没有比较,自然团结
没有比较,自然团结
作者:佚名 来源:佛学在线
世间的一切现象
皆为因缘生、因缘灭,
生灭无常,幻有幻无,
明白了这个道理,
就不会把自己所有的看得太重,
便不会放不下提不起。
摘自《修行在红尘──维摩经六讲》
没有比较,自然团结
■ 吕俐安
问:我有两个孩子,都是男孩,分别就读国一与国三,从小到大在家吵闹就算了,连在学校也不合,两个孩子的老师一再向我反应,应该要正视兄弟不合的问题,可是不管我如何苦口婆心劝他们要团结,不要让外人取笑,他们却听不进去。我到底该怎么办呢?
答:现代父母难为,这样的问题,是许多家里有两个以上孩子的父母共同的难题。我通常会向父母说,别一味急着要兄弟马上团结,当父母者也要检视一下自己对孩子的态度,是否也是造成兄弟无法好好相处的原因。
父母常犯的无心之过就是不自觉地拿小孩做比较,例如哥哥比较优秀,便要求弟弟多向哥哥学习,忘记弟弟也需要被肯定,忽略孩子心中的不舒服。同样地,如果父母一再要求哥哥忍让弟弟,哥哥内心也会有不平的感受,这些都是父母需要注意的。如果处理好孩子内在纠结的情绪,让他们对家产生认同感,才有可能进一步要求他们团结。
无着与世亲在〈他是我的好兄弟〉中,从小就备受母亲的肯定,母亲也了解他们的优点,让他们各自去发展,只要求兄弟俩一定要为振兴佛教努力。后来身为弟弟的世亲因为学小乘佛教有成,发现学习大乘佛教的哥哥没什么作为,而向外人嘲笑无着,可是无着却一点比较心也没有,也不多做解释,最后是世亲了解到哥哥的用心良苦,两人尽释前嫌,并且为实现母亲的愿望而更加团结,一起弘扬佛法。
我们可以向无着与世亲的母亲学习,不在孩子面前拿对方比较,要做到不偏心,肯定每个孩子的能力,看到他们的独特性,让他们内心产生安全感,进而大胆去发挥自己的才能,因为不管怎样,父母永远爱他们。
最后,提醒父母,要尽可能做到合情合理,不能单方面要求某一方,例如要求哥哥一定要忍让弟弟,而是要肯定哥哥愿意照顾弟弟;弟弟也必须感谢哥哥的善意,不是理所当然地接受。当哥哥愿意照顾弟弟,而弟弟也愿意与哥哥分享,久而久之,两人自然就会团结。
本文摘录自《人生杂志-第295期》
护一念心,立一分志
日常所需,究竟一天要用多少?一个月需花费多少?有的人一个月可耗用数十万、百万元,有的人一个月1,000元花不完。
有位张先生,过去经常应酬得昏天暗地,美其名是为事业找客户、谈生意,应酬到健康亮起红灯,还曾动过心脏瓣膜的手术,医师警告他不能喝酒;但是没多久,酒友再邀约,他又去喝酒,抽菸、赌博样样来。
平常他是位沈默的好爸爸,一喝酒就发酒疯,半夜叫孩子起来罚站;太太若回嘴,就会打她,还赶她出去。有一次太太忍无可忍,真的离家,等到他酒醒,知道自己做错,苦苦地哀求太太回来。太太不舍孩子而回家,期待他能真正地省悟;可惜他不久仍原形毕露,照常喝酒、应酬。
后来孩子读国小时,慈济教师联谊会的老师邀请慈济人到学校办活动,他太太以家长身分参加,受慈济人的现身说法感动,深感做环保不但能救人,也能救地球,很有意义,就投入做环保。
张太太愈做环保愈欢喜,常常做到乐而忘返;起初他抗议太太为何将时间都花在慈济里,他太太回答:「与其在家生你的气,不如出门做环保。」
1999年,南投的慈济人柯居士为了「921希望工程」,安排慈诚队志工前往帮忙,一通拨错的电话,阴错阳差,让张先生参与了慈济的希望工程。慢慢地,他感到慈济很不错,甚至主动问太太:「我可以和妳去做环保吗?」
柯居士看他做得很欢喜,邀他参加志工培训。培训过程中,课程都参与,也不缺席,只是偶尔酒友一邀,还会去喝酒;直到受证那日,他才真正地省悟:我已经受证,是师父的弟子,要守十戒。并且发了三个愿:第一、要买部环保车,全心投入做环保;第二、要完成荣董;第三、希望家乡有个共修处,以传扬静思的法。
其实当他发愿时,仍负债在身,可是他表示:一个月光是应酬、酒钱,就要花十多万元;将恶习一一戒除,省下这些花费,数月后就可以买一部环保车。后来还以贷款方式买下一处地方,作为共修的道场;同时持续地缴交善款,终于也圆满荣董,完成三个愿。
常听人说,等我存够钱,再做善事,其实只要有心,改变一下生活方式,随时都能做;就如张居士省下平常浪费的来做,如今一个月花费不到1,000元。钱财如何运用?在日常生活漏失的、消费掉的,也可以累积起来做许多好事、结许多善缘。
我们提倡生活勤俭、克己复礼;能克已,还有什么习气改不过来?在生活中只要能护一念心、立一分志,观念一转,没有做不到的事。
回向:原世间一切众生善行坚固,无有退转
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