全唐文_21

 ○上宣州崔大夫书
某再拜，阁下以德行文章，有位於明时，如望江、汉，见其去之沓天，汪澶漫，不知其所为终始也。复自开幕府已来，辟取当时之名士，礼接待遇，各尽其意。後进以节义自持者，无不愿受阁下回首一顾，舒气快意，自以满足。今藩镇之贵，土地兵甲，及生杀与夺，在一出口，终日矜高，与门下後进之士，榷失去就於分寸铢黍间，多是其人也。独阁下不自矜高，不设堑垒，曲垂情意，以尽待士之礼。然後知後进以节义自持者，无不愿受阁下回首一顾，舒气快意，自以满足。此固然也，非敢苟佞其辞以取媚也。不知阁下俯仰延遇之去就，币帛筐篚之多少，饮食献酬之和乐，各用何道？闲夜永日，三五相聚，危言峻论，知与不知，莫不愿尽心於阁下，寿考福禄，祝之无穷。某虽不肖，则亦千百间其一人数也。《鹿鸣》，宴群臣诗，曰：“既饮食之，复实币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心矣。”《吉日》诗曰：“宣王能慎微接下，无不尽心以奉其上焉。”自古虽尊为天子，未有不用此而能得多士尽心也，未有不得多士之尽心而得树功立业流於歌诗也，况於诸侯哉！夫子曰：“君子疾没世而名不称。”司马迁曰：“自古富贵，其名磨灭不可胜纪。”静言思之，令人感动激发，当寐而寤，在饥而饱。伏希阁下之益深，筑之益高，缄之益固，使天下之人，异日捧阁下之德，不替今日，则为宰相长育人材，兴起教化，国朝房、杜、姚、宋，不足过也。某也於流辈无所知识，承风望光，徒有输心效节之志。今谨录杂诗一卷献上，非敢用此求知，盖欲导其志，无以为先也。往年应进士举，曾投献笔语，亦蒙亟称於时。今十五年矣，於顽懵中为之不已矣，於其事能不稍工，不敢再录新述，恐烦尊重，无任惶惧。谨再拜。
○与池州李使君书
景业足下。仆与足下齿同而道不同。足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。仆之所禀，阔略疏易，轻微而忽小。然其天与其心，知邪柔利已偷苟谗谄可以进取，知之而不能行之。非不能行之，抑复见恶之，不能忍一同坐与之交语。故有知之者，有怒之者，怒不附己者，怒不恬言柔舌道其盛美者，怒守直道而违己者。知之者皆齿少气锐，读书以贤才自许，但见古人行事，直当如此，未得官职，不睹形势，少辈之徒也。怒仆者足以裂仆之肠，折仆之胫。知仆者不能持一饭与仆，仆之不死，已幸。况为刺史，聚骨肉妻子，衣食有馀，乃大幸也，敢望其他？然与足下之所受性，固不得伍列齐立，亦抵足下疆陇畦畔闲耳。故足下怜仆之厚，仆仰足下之多。在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇於为义。向者仆之期足下之心，果为不缪，私自喜贺。足下果不负天所付、与仆所期向，二者所以为喜，且自贺也。幸甚幸甚。夫子曰：“吾少也贱，故多能鄙事。”复曰：“不试，故艺。”圣人尚以少贱不试，乃能多能有艺，况他人哉？仆与足下，年未三十为诸侯幕府吏，未四十为天子廷臣，不为甚贱，不为不试矣。今者齿各甚壮，为刺史，各得小郡，俱处僻左。幸天下无事，人安谷熟，无兵期军须、逋负诤诉之勤，足以为学，自强自勉於未闻未见之间。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才之可惜也。年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下，有异日名声绩业，光於前後，正在今日，可不勉之。仆常念生百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：使圣人微旨不传，乃郑元辈为注解之罪。仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐於游夏之位。若使元辈解释不足为师，安得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然後为学。是则圣人不生，终不为学，假使圣人复生，即亦随而汨之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者，成败兴废，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实空有，皆可图画。考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿元，蹑於无踪，算於忽微，然後能为学也。故曰：生百代之下，未必为不幸也。夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。既参之於上古，复酌之於见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此盖滞於所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参於前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞，不能苦心为学，假使能学之，亦不能出而施之，恳恳欲成足下之美，异日既受足下之教於一官一局，而无过失而已。自古未有不学而能垂名於後代者，足下勉之。大江之南，夏候郁湿，易生百疾。足下气俊，胸臆间不以ぉ忿是非贮之，邪气不能侵，慎防是晚多食，大醉继饮，其他无所道。某再拜。
○投知已书
夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”复曰：“知我者以春秋，罪我者亦以春秋。”此圣人操心不顾世人之是非也。柱厉叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有难，柱厉叔死之。不知我则已反以死报之，盖怨不知之深也。豫让谓赵襄子曰：“智伯以国士待我，我以国士报之。”此乃烈士义夫，有才感其知，不顾其生也。行无坚明之异，才无尺寸之用，泛泛然求知於人，知则不能有所报，不知则怒，此乃众人之心也。圣贤义烈之士，既不可到，小生有异於众人者，审已切也。审已之行，审已之才，皆不出众人，亦不求知於人，已或有知之者，则藏缩退避，唯恐知之深，盖自度无可以为报效也。或有因缘他事，不得已求知於人者，苟不知，未尝退有怼言怨色，形於妻子之前，此乃比於众人，唯审已求知也。
太和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知已者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知已者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心，欲持何说复於知已之前，为进拜之资乎？默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。
昨李巡官至，忽传阁下旨意，似知姓名，或欲异日必录在门下。阁下为世之伟人钜德，小生一获进谒，一陪宴享，则亦荣矣，况欲异日终置之於榻席之上，齿於数子之列乎？无攀缘丝发之因，出特达倜傥之知，小生自度，宜为何才可以塞阁下之求，宜为何道可以报阁下之德。是以自承命以来，审己愈切，抚心独惊，忽忽思之，而不自知其然也。若蒙待之以众人之地，求之以众人之才，责之以众人之报，亦庶几异日受约束指顾於簿书之间，知无不为，为不及私，亦或能提笔伸纸，作咏歌以发盛德，止此而已。其他望於古人，责不以及，非小生之所堪任。伏恐阁下听闻之过，求取之异，敢不特自发明，导说其衷，一开阁下视听。其他感激发愤，怀愧恩德，临纸汗发，不知所裁。某恐惧再拜。
○答庄充书
某白庄先辈足下。凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫，未有主强盛而辅不飘逸者，兵卫不华赫而庄整者。四者高下，圆折步骤，随主所指，如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤、武，腾天潜泉，横裂天下，无不如意。苟意不先立，止以文彩辞句，绕前捧後，是言愈多而理愈乱，如入，纷然莫知其谁，暮散而已。是以意全胜者，辞愈朴而文愈高，意不胜者，辞愈华而文愈鄙。是意能遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。
观足下所为文百馀篇，实先意气而後辞句，慕古而尚仁义者，苟为之不已，资以学问，则古作者不为难到。今以某无可取，欲命以为序，承当厚意，惕息不安。复观自古序其文者，皆後世宗师其人而为之，《诗》《书》《春秋》《左氏》以降，百家之说，皆是也。古者其身不遇於世，寄志於言，求言遇於後世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁相如贾谊刘向扬雄之徒。斯人也，岂求知於当世哉！故亲见扬子云著书，欲取覆酱瓿，雄当其时亦未尝自有夸目。况今与足下并生今世，欲序足下未已之文，此固不可也。苟有志，古人不难到，勉之而已。某再拜。
○上河阳李尚书书
伏以三城所治，兵精地要，北锁太行，东塞黎阳，左京河南，指为重轻。自艰难已来，儒生成名立功者，盖寡於前代，是以壮健不学之徒，不知儒术，不识大体，取求微效，终败大事，不可一二悉数。伏以尚书有才名德望，知经义儒术，加以俭克，好立功名。今横据要津，重兵在手，朝廷缙绅之士，屈指延颈，伫观德政。况圣主掀擢豪俊，考校古今，退朝之後，急於观书，已筑七关，取陇城，缉为郡县。今亲诛虏，收其土田，取其良马，为耕战之具。西复凉州，东取河朔，平一天下，不使不贡不觐之徒敢自专擅？此实圣主之心，事业已彰，臣下明明，无不知之。伏自尚书树立，锻炼教训，拣拔法术，尺寸取於古人。若受指顾，必立大功，使天下後学之徒，知成功立事，非大儒知今古成败者，不能为之。复使儒生舒展胸臆，得以诲导壮健不学之徒，指踪而使之，令其心服，正在今日。某多病早衰，志在耕钓，得一二郡资其退休，以活骨肉。亦能作为歌诗，以称道盛德，其馀息心，亦已久矣。下情日增瞻仰恋德之切。某恐惧再拜。
○上盐铁裴侍郎书
伏以盐铁重务，根本在於江淮。今诸监院颇不得人，皆以权势干求，固难悉议停替，其於利病，邮局无中策？某自池州、睦州，实见其弊。盖以江淮自废留後以来，凡有冤人，无处告诉，每州皆有土豪，百姓情愿把盐每年纳利，名曰土盐商。如此之流，两税之外，州县不敢差役。自罢江淮留後以来，破散将尽，以监院多是诛求，一年之中，追呼无已，至有身行不在，须得父母妻儿锢身驱将，得钱即放，不二年内，尽恐逃亡。今譬於常州百姓，有屈身在苏州，归家未得，便可以苏州下状，论理披诉。至如睦州百姓食临平监盐，其土盐商被临平监追呼求取，直是睦州刺史亦与作主不得，非裹四千里粮，直入城役使，即须破散奔走，更无他图。其间搜求胥徒，针抽缕取，千计百校，唯恐不多，除非吞声，别无赴诉。今有明长吏在上，旁县百里，尚敢公为不法，况诸监院皆是以货得之，恣为奸欺，人无语路。况土盐商皆是州县大户，言其根本，实可痛心。比初停罢留後，众皆以为除烦去冗，不知其弊及於疲羸，即是所利者至微，所害者至大。
今若蒙侍郎改革前非，於南省郎吏中择一清慎，依前使为江淮留後，减其胥吏，不必一如向前多置人数，即自岭南至於汴宋，凡有冤人，有可控告，奸赃之辈，动而有畏，数十州土盐商免至破灭。除江淮之大残，为侍郎之阴德，以某愚见，莫过於斯。若问於盐铁吏，即不欲江淮别有留後，若有留後，其间百事，自能申状谘呈，安得货财表里计会，分其权力，言之可知。伏惟俯察愚衷，不赐罪责。某再拜。
○与汴州从事书
汴州境内，最弊最苦，是牵船夫。大寒虐暑，穷人奔走，毙踣不少。某数年前赴官入京，至襄邑县，见县令李式，甚年少，有吏才，条疏牵夫，甚有道理，云：某当县万户已来，都置一板簿，每年输检自差，欲有使来，先行文帖，克期令至，不拣贫富，职掌一切均同。计一年之中，一县人户不著两度夫役。如有远户不能来者，即任纳钱与於近河雇夫，对面分付价直，不令所有欺隐。一县之内，稍似苏息。盖以承前但有使来，即出帖差夫，所由得帖，富豪者终年闲坐，贫下者终日牵船。今即自以板簿在手，轮流差遣，虽有黠吏，不能用情。某每任刺史，应是役夫及竹木瓦砖工巧之类，并自置板簿，若要使役，即自检自差，不下文帖付县。若下县後，县令付案按司出帖，分付里正，一乡只要两夫，事在一乡遍着，赤帖怀中藏却，巡门掠敛一遍，贫者即被差来，若籍在手中，巡次差遣，不由里胥典正，无因更能用情。以此知襄邑李式之能，可以惠及夫役，更有良术，即不敢知。以某愚见，且可救急，因襄邑李生之绩效，知先辈思报幕府之深，诚不觉亦及拙政，以为证明，岂敢自述。今为治患於差役不平，《诗》云：“或栖迟偃仰，或王事鞅掌。”此盖不平之故，长史不置簿籍，一一自检，即奸胥贪冒求取，此最为甚。某恐惧再拜。
○上李司徒相公论用兵书
伏睹明诏诛山东不受命者，庙堂之上，事在相公。虽樽俎之谋，算画已定，而贱末之士，刍荛敢陈。伏希舍其狂愚，一赐听览。
某大和二年为校书郎，曾诣淮西将军董重质，诘其以三州之众，四岁不破之由。重质自夸勇敢多算之外，复言其不破之由，是徵兵太杂耳。遍徵诸道兵士，上不过五千人，下不至千人，既不能自成一军，事须帖附地主，名为客军。每有战阵，客军居前，主人在後，势羸力弱，心志不一，既居前列，多致败亡。如战似胜，则主人引救以为已功，小不胜，则主人先退，至有歼焉。初战二年已来，战则必胜，是多杀客军，及二年已後，客军殚少，止与陈许、河阳全军相搏。纵使唐州军不能因雪取城，蔡州兵力亦不支矣，其时朝廷若使鄂州、寿州、唐州只令保境，不用进战，但用陈许、郑滑两道全军，帖以宣、润弩手，令其守隘，即不出一岁，无蔡州矣。
今者上党之叛，复与淮西不同。淮西为寇仅五十岁，破汴州、襄州、襄城，尽得其财货，输之悬瓠，复败韩全义於激怒上，多杀官军四万馀人，输辇财谷，数月不尽。是以其人味为寇之腴，见为寇之利，风俗益固，气焰已成，自以为天下之兵莫我与敌。父子相勉，仅於两世，根深源阔，取之固难。夫上党则不然，自安、史南下，不甚附隶，建中之後，每奋忠义，是以阝公抱真能窘田悦，走朱滔，常以孤穷寒苦之军，横折河朔强梁之众。贞元中，节度使李长策卒，中使提诏授与本军大将，但军士附者即授之。其时大将来希皓为众所服，中使将以手诏付之，希皓言於众曰：“此军取人，合是希皓，但作节度使不得，若朝廷以一束草来，希皓亦必敬事。”中使言：“面奉进旨，只令此军取大将授与节钺，朝廷不别除人。”希皓固辞。押衙卢从史其位居四下，因潜与监军相结，超出伍曰：“若来大夫不肯受诏，某请且勾当此军。”监军曰：“卢中丞若肯如此，此亦固合圣旨。”中使因探怀取诏以授之，从史捧诏，再拜舞蹈。希皓回挥同列，使北面称贺，军士毕集，更无一言。从史尔後渐畜奸谋，养义儿三千人，日夕照沫，及父虔死，军士留之，表请起复，亦只义儿与之唱和，其馀大将王翼元、乌重允、第五钊等，及长行兵士，并不同心。及至被擒，乌重允坐於军门，喻以祸福，义儿三千，一取约束。及河阳取孟元阳为之统帅，一军无主仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。以此证验人心忠赤，习尚书一，可以尽见。及元和十五年，授与刘悟，时当幽镇入觐，天下无事。柄庙算者议必销兵。雄健敢勇之士，百战千攻之劳，坐食租赋，其来已久，一旦黜去，使同编户，纷纷诸镇，停解至多，是以天下兵士闻之，无不忿恨。至长庆元年七月，幽镇乘此首唱为乱。昭义一军，初亦郁弗，及诏下诛叛，使温起居造宣慰泽潞，便令发兵。其时九月，天气已寒，四方全师未颁中冬衣服，聚之授诏，或伍或离，垂手强项，往往谇语。及温起居立於重榻，大布恩旨，并疏昭义一军自七十馀年忠义战伐之功劳，安、史已还叛逆灭亡之明效，辞语既毕，无不欢呼。人衣衤豆褐，争出效命。其时用兵处处败北，唯昭义一军於临城县北同果堡下大战，杀贼五千馀人，所杀皆楼下步射搏天飞者，贼之精勇，无不歼焉，贼中大震。更一月日田布不死，贼亦自溃。後一月，其军大乱，杀大将磁州刺史张汶，因劫监军刘承阶，尽杀其下小使，此实承阶侮一军，侵取不已。张汶随王承元出於镇州，久与昭义相攻，军人恶之。汶既因依承阶，谋欲杀悟自取，军人忌怒，遂至大乱，非悟独能使其如此。刘悟卒，从谏求继，与扶同者只郓州随来中军二千耳。其副ヘ贾直言入责从谏曰：“尔父提十二州地归之朝廷，其功非细，只以张汶之故，自谓不洁淋头，竟至羞死。尔一孺子，安敢如此？”从谏恐悚，不敢出言。一军闻之，皆阴然直言之说。值宝历多故，因以授之，今才二十馀岁，风俗未改，故老尚存，虽欲劫之，必不用命。
伏以河阳西北去天井关强一百里，关隘多山，井不可凿，虽有兵力，必恐无功。若以万人为垒下窒其口，高壁深堑，勿与之战。忽有败负，势惊洛师。盖河阳军士，素非精勇，战则不足，守则有馀。成德一军，自六十年来，世与昭义为敌，访闻无事之日，村落邻里，不相往来。今王司徒代居反侧，思一自雪，况联姻戚，愿奋可知。六十年相仇之兵仗，仗朝廷委任之重，必宜尽节，以答殊私。魏博承风，亦当效顺。然亦止於围一城攻一堡，刊木堙井，系累稚老而已，必不能背二十城，长驱上山，径捣上党。其用武之地，必取之策，在於西面。今者严紫塞之守备，谨白马之堤防，只以忠武、武宁两军，以青州五千精甲，宣、润二千弩手，由绛州路直东径入，不过数日，必覆其巢。何者？昭义军粮尽在山东，泽、潞两州全居山内，土瘠地狭，积谷全无。是以节度使多在邢州，名为就粮，山东粮谷既不可输，山西兵士亦必单鲜，捣虚之地，正在於此。後周武帝大举伐齐，路由河阳，吏部宇文[A102]曰：“夫河阳要冲，精兵所聚，尽力攻围，恐难得志。如臣所见，彼汾之曲，戌小山平，用武之地，莫过於此。”帝不纳，无功而还。後复大举，竟用[A102]计，遂以灭齐。前秦苻坚遣将王猛伐後燕慕容伟，大破伟将幕容评於潞州，因遂灭之，路亦由此。北齐高欢再攻後周，路亦由此。而後周名将韦孝宽、齐王攸常镇勋州玉璧城。故东西相伐，每由此路，以古为证，得之者多。以某愚见，不言刘稹终不能取，贵欲速擒，免生他患。昨者北虏才毕，复生上党，赖相公庙算深远，北虏即日败亡。傥使北虏至今尚存，沿边犹须转战，回顾上党，岂能讨除，天下虽言无事，若上党久不能解，别生患难，此亦非细。自古皆因攻伐未解，旁有他变，故孙子曰：“兵闻拙速，未睹巧之久也。”伏闻圣主全以兵事付於相公，某受恩最深，窃敢干冒威严，远陈愚见，无任战汗。某顿首再拜。
○上李太尉论江贼书
伏以太尉持柄在上，当轴处中，未及五年，一齐四海，德振法束，贪廉懦立，有司各敬其事，在位莫匪其任。虽九官事舜，十人佐周，校於太尉，未可为比。伏以江淮赋税，国用根本，今有大患，是劫江贼耳。某到任才九月，日寻穷询访，实知端倪。夫劫贼徒，上至三船两船百人五十人，下不减三二十人，始肯行劫，劫杀商旅，婴孩不留。所劫商人，皆得异色财物，尽将南渡，入山博茶。盖以异色财物，不敢货於城市，唯有茶山可以销受。盖以茶熟之际，四远商人，皆将锦绣缯缬、金钗银钏，入山交易，妇人稚子，尽衣华服，吏见不问，人见不惊。是以贼徒得异色财物，亦来其间，便有店肆为其囊橐，得茶之後，出为平人，三二十人挟持兵仗。凡是镇戌，例皆单弱，止可供亿浆茗，呼召指使而已。镇戌所由，皆云“赊死易，就死难。”纵贼不捉，事败抵法，谓之赊死。与贼相拒，立见杀害，谓之就死。若或人少被捉，罪抵止於私茶，故贼云“以茶压身，始能行得”。凡千万辈，尽贩私茶。亦有已聚徒党，水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陆劫。白昼入市，杀人取财，多亦纵火，唱棹徐去。去年十月十九日，劫池州青阳县市，凡杀六人，内取一人，屠刳心腹，仰天祭拜。自迩以来，频於邻州，大有劫杀，沉舟灭迹者，即莫知其数。凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间。自十五年来，江南、江北，凡名草市，劫杀皆遍，只有三年再劫者，无有五年获安者。一劫之後，州县糜费，所由寻捉，烽火四出。凡是平人，多被恐胁，求取之外，恩仇并行，追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢充塞。四五月後，炎郁蒸湿，一夫有疾，染习多死，免之则踪迹未白，杀之则赃状不明。一狱之中，凡五十人中，二十人悉是此辈。至於真贼，十人不得一。濠、亳、徐、泗、汴、宋州贼，多劫江南、淮南、宣、润、等道，许、蔡、申、光州贼，多劫荆襄、鄂岳等道。劫得财物，皆是博茶北归本州货卖，循环往来，终而复始。更有江南土人，相为表里，校其多少，十居其半。盖以倚淮介江，兵戈之地，为郡守者，罕得文吏，村乡聚落，皆有兵仗，公然作贼，十家九亲，江淮所由，屹不敢入其间。所能捉获，又是沿江架船之徒，村落负担之类，临时胁去，分得涓毫，雄健聚啸之徒，尽不能获。为江湖之公害，作乡闾之大残，未有革厘，实可痛恨。
今若令宣、润、洪、鄂各一百人，淮南四百人，每船以三十人为率，一千二百人分为四十船，择少健者为之主将，仍於本界江岸创立营壁，置本判官专判其事，拣择精锐，牢为舟棹，昼夜上下，分番巡检，明立殿最，必行赏罚。江南北岸添置官渡，百里率一，尽绝私载，每一宗船上下交送。是桴鼓之声，千里相接，私渡尽绝，江中有兵，安有乌合蚁聚之辈敢议攻劫。或曰：制置太大，不假如此。答曰：今西北边御未来之寇，备向化之戎，长倾东南物产，供百万口。况长江五千里，来往百万人，日杀不辜，水满冤骨，至於婴稚，曾不肯留。葛伯杀饷童子，汤征灭之，盖以童子无知而杀之，王者不舍其罪。今长江连海，群盗如麻，骤雨绝弦，不可寻逐，无关可闭，无要可防。今者自出五道兵士，不要朝廷添兵，活江湖赋税之乡，绝寇盗劫杀之本，政理之急，莫过於斯。若此制置，凡去三害，而有三利。人不冤死，去一害也；乡闾获安，无追逮证验之苦，去二害也；每擒一私茶贼，皆称买卖停泊，恣口点染，盐铁监院追扰平人，搜求财货，今私茶尽黜，去三害也；商旅通流，万货不乏，获一利也。乡闾安堵，狴犴空虚，获二利也；撷茶之饶，尽入公室，获三利也；三害尽去，三利必滋，穷根寻源，在劫贼耳。故江西观察使裴谊，召得贼帅陈，署以军中职名，委以江湖之任。陈健勇，分毫不私，自後廉察，悉皆委任。至今陈出每出彭蠡湖口，领徒东下，商船百数，随行止，去之後，惘然相吊。安有清朝盛时，太尉在位，反使万里行旅依一陈？某详观格律敕条百二十卷，其间制置无不该备，至於微细，亦或再三，唯有江寇，未尝言及。今四夷九州，文化武伏，奉贡走职，罔不如法，言其功德，皆归太尉。敢率愚衷，上干明虑，冀裨亿万之一，无任战汗惶惧之至。某谨再拜。
○上门下崔相公书
天生相公辅仁圣天子，外齐武事，内治文教。被权衡称量者，不失铢黍；受威烈慑怛者，蚓缩鱼藏。百职率治，中外平一，伏惟相公功德，无与为比。往者彭城骄强，顽卒数万，联三齐旧风，振天下饷道。重弓束矢，大刀长矛，不受指挥，自有信誓。王侍中生於其间，称为健黠，奔马潜出，不敢回顾。高仆射宽厚闻名，能治军事，举动汗流，拜於堂下。及乎不受李司徒，脔食其使者，风波不回，气势已去。自淮北渡，由洛东下，漕挽行役，出泗上者，稚长相贺。藩镇欲生事树功者，横激旁构，庙堂谋议，不知所出。相公殿一家僮，驰入万众，无不手垂目瞪，露刃弦弓，偶语腹非，或离或伍。相公气压其骄，文诱其顺，指示叛臣贼子覆灭之踪，铺陈忠臣义士荣显之效，皇威坌涌於言下，狼心顿革於目前。然後剔刮根节，销磨顽矿，日教月化，水顺雪释。吐饭饱之，解衣暖之，威驱恩收，礼训法束。一年人畏，二年人爱，三年化成，裁成一邦，俗同三辅。当此之时，迟回之间，有勇力者一唱而起，徵後数十万，大小且百战，我然后傅其垒，钩其垣，得其罪人，天下固已困矣。而天下议者必曰：“某名将也，某善用兵也，虽疏爵上公，裂土千里，其酬尚薄。”此必然之说也。故曰：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善者也；百战百胜，非善之善者也；能不战而屈人之兵，乃善之善者也。是相公手携暴虎贪狼，化为耕牛乘马，退数十万兵，解天下之缚，於谈笑俯仰燕享笔砚之间耳。以此校之，斯过古人万万远矣。复自持统大相，开张教化，外制四夷，内循百度，长育人材，兴起颓弛，心迎志释，罔有怨嗟。是以天下帖泰，蝗死灾去，饥人复饱，流人复安，内外远近，率职奉法，不闻其他。如周有召穆公、仲山甫，汉有魏相、邴吉，国朝姚、宋二公，文事武事，居中处外，罔不是倚。国家有天下二百三十馀年，盛溢两汉，功侔三代，今复生相公辅佐仁圣天子，天时人事，即自将来，福禄昌炽，卜之无穷，天下孰不幸甚。某僻守荒郡，亦被陶钧，齿发甚壮，志尚未衰，敢不自强。冀得天造，无任感激悃恳之至。某恐惧再拜。
○上泽潞刘司徒书
今日轻重，望於几人，相位将权，长材厚德，与轻则轻，与重则重，将军岂能让焉。昔者齐盗坐父兄之旧将，七十年来，海北河南泰山，课赋三千里，料甲一百县，独据一面，横挑天下。利则伸，钝则满镞而不发，约在子与孙血绝而已。此虽使铁偶人为六军，取不孔易，况席征蔡之弊，天下消耗，燕蟠赵伏，用齐卜我。当此之时，一年不能胜，则百姓半流；二年不能胜，则关东之国孰知其变化也。将军一心仗忠，半夜兴义，昧旦而齐族矣。疆土籍口探出，僭物重宝，仰关辇上，是以赵一摇，燕一呼，争来汗走，一日四海廓廓然无事矣。伏惟将军之功德，今谁比哉！是以初守滑台为尚书，守潞为仆射，乃作司空，乃作司徒，爰开丞相府，平章天下，越录躐等，骤得富贵。古今之人，亦以为将军止此而已矣。将军德於国家甚信大，国家复之於将军，雅亦无与为大矣。
今者上党足马足甲，马极良，甲极精，後负燕，前触魏，侧肘赵。彼三虏屠囚天子耆老，劫良民使叛，衔尾交颈，各蟠千里，不贡不觐，私赡妻子，王者在上，此辈何也？今者上党驰其精良，不三四日与魏决於漳水西，不五六日与赵合於氵氐水东，萦太原，排飞狐，缓不二十日与燕遇於易水南。此天下之郡国，足以事区区於忠烈，无如上党者。明智武健，忠宽信义，知机便，多算画，攻必巧，战不负，能使万人乐死赴敌，足以事区区於忠烈，天下之人无如将军者。爵号禄位，富贵休显，宜驱三族，上校恩泽，宜出万死，以副倚注，天下之人，亦无如将军者。是将军负天下三无如之望也。始者将军赖齐，然後得禄仕，入卧内等子弟，一身联齐累世之逆卒，境上争首，其恩甚厚，其势甚不便。将军以为大仁可以杀身，大忠不顾细谨，终探怀而取之。今者将军负三无如之望，上戴天子四海之大，以为缓急所宜，日夜具申喧请，今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者，宜如是邪？不宜如是耶？是以天下之小人，以为将军始者取齐，见利而动，今者安潞，见义而止。若是则天下利无穷，义有限，走无穷，背有限，则安可识之哉。其有识者则曰：不然，夫桓文之霸也。先修刑政，然後事事。近有山东士人来者，咸道上党之政，军士兵吏之详，男子亩，妇人桑，老者养，孤者庇，上下一切，罔有纰事。暨首政庭，则将军不知尊，布衣不知卑。诸侯之骄久矣，是以高才之人，不忍及门，仁政不施久矣，是以暴乱不止。若此者，将军是行仁政来高才，苟行仁政来高才，若非止暴乱，尊九庙，峻中兴，复何汲汲如是邪！在汉伯通，在晋牢之，二人功力不寡，一旦诛死，人岂冤之？苻秦相猛，将终戒视後祸，大唐太尉房公，忍死表止伐辽。此二贤当时德业，不左诸人，尚死而不已，盖以辅君活人为事，非在矜伐邀引为心也。伏惟将军思伯通、牢之所以不终，仰相猛、房公之所以垂休，则天下之人，口祝将军之福寿，目睹将军盛德之形容，手足必不敢加不肖於将军之草木，此乃上下万世烈丈夫口念心祷而求者。今将军尽能有之，岂可容易而弃哉！
大唐二百年，自外叛者三十馀种，大者三得其二，小者亦包裹千里，燕、赵、魏、潞、齐、蔡、吴、蜀，同欢共悲，手足相急。陈刺死、帐下死、围悉死、伏剑死、斩死、绞死，大者三岁，小或一日，已至於尽死。死曰忠曰义，则有父子同坛，兄弟继踵，论罪则曰有某功，论功则曰舍某罪。伏惟十二圣之仁，一何汪汪焉，天之校恶灭逆，复何切切焉。此乃尽将军所识，复何云云，小人无位而谋，当死罪。某恐惧再拜。
○授司勋员外郎谢宰相书
伏以睦州治所，在万山之中，终日昏氛，侵染衰病。自量忝官已过，不敢率然请告，唯念满岁，得保生还。不意相公拔自污泥，升於霄汉，却收斥锢，令厕班行，仍授名曹，帖以重职。当受震骇，神魂飞扬，抚已自惊，喜过成泣，药肉白骨，香返游魂，言於重恩，无以过此。
●卷七百五十二
☆杜牧（五）
○上周相公书
某再拜。伏以大儒在位而未有不知兵者，未有不能制兵而能止暴乱者，未有暴乱不止而能活生人、定国家者。自生人已来，可以屈指而数也。今兵之下者，莫若刺伐之法，《诗大雅维清》奏《象舞》之篇曰：“维清缉熙，文王之典。迄用有成，维周之祯。”《象》者，象武王伐纣刺伐之法，此乃文王受命，（受殷王专征之命也），七年五伐，留战阵刺伐之法，遗之武王，武王用以伐纣，而有天下，致之清平，为周家之祯祥。周公居摄，祀文、武於清庙，作此诗以歌舞文、武之德。其次兵之尤者，莫若钩援冲壁，今之一卒之长，不肯亲自为之。《诗大雅》周公《皇矣》美周之诗曰：“以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。临冲闲闲，崇墉言言。”此实文王伐崇墉，傅于其城，以临车冲，钩援其城，文王亲自为之。夫文王何人也，周公诗之，夫子删而取之，列於《大雅》，以美武王这功德，手弦而口歌之。不知後代之人，何如此三圣人？安有谋人之国，有暴乱横起，戎狄乘其边，坐於庙堂之上曰：“我儒者也，不能知兵。”不知儒者竟不可知兵乎，竟可知兵乎？长庆兵起，自始至终，庙堂之上，指踪非其人，不可一二悉数。高宗朝，薛仁贵攻吐蕃，大败於大非川。仁贵曰：“今年岁在庚午，不当有事於西方，此乃锺、邓伐蜀，身诛不返。”昨者诛讨党羌，徵关东兵用於西方，是不知天道也。边地无积粟，师无见粮，不先屯田，随日随饷，是不知地利也。两汉伐虏，骑兵取於山东，所谓冀之北土，马之所生，马良而多，人习骑战，非山东兵不能伐虏。昨者以步骑，百不当一，是不知人事也。天时、地利、人事，此三者皆不先计量短长失，故困竭天下，不能灭朴之虏，此乃不学之过也。不教人战，是谓弃之，则谋人之国，不能料敌，不曰弃国可乎！
某所注《孙武》十三篇，虽不能上穷天时，下极人事，然上至周、秦，下至长庆、宝历之兵，形势虚实，随句解析，离为三编，辄敢献上，以备阅览。少希鉴悉苦心，即为至幸，伏增惶惕之至。某顿首再拜。
○上宣州高大夫书
某顿首再拜。自去岁前五年，执事者上言云，科第之选，宜与寒士，凡为子弟，议不可进。熟於上耳，固於上心，上持下执，坚如金石。为子弟者，鱼潜鼠遁，无入仕路苛窃惑之。科第之设，圣祖神宗所以选贤才也，岂计子弟与寒士也。古之急於士者，取盗取仇，取於夷狄，岂计其所由来？况国家设取士之科，而使子弟不得由之？若以科第之徒，浮华轻薄，不可任以为治，则国朝自房梁公已降，有大功，立大节，率多科第人也。若以子弟生於膏粱，不知理道，不可与美名，不令得美仕，则自尧已降，圣人贤人，率多子弟。凡此数者，进退取舍，无所依据，某所以愤懑而不晓也。
尧，天子子也；禹，公子也；文王，诸侯孙与子也；武王，文王也也；周公，文王之子武王之弟也；夫子，天子裔孙宋公六代大夫子也。春秋时，列国有其社稷，各数百年，其良臣多出於公族及卿大夫子孙也。鲁之季友、季文子、叔孙穆子、叔孙昭子、孟献子，皆出於三桓也。臧文仲、武仲出於公子区，柳下惠出於公子无骇。（诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子称公族，以王父字为氏，展禽是也）宋之良臣，多出於戴、桓、武、庄之族也，举其尢者，华元、子罕、向戌是也。卫之良臣，亦公族及卿大夫之裔也，举其尢者，公子荆、公叔发、公子朝，皆公族也；子鲜，公子也；史狗、史鱼、宁武子，卿大夫之裔也。齐之晏婴，晏桓子子也。曹之子臧，公子也。吴之季札，王子也。郑之良臣，皆公孙公族也。举其尢者，子封、子良、子罕、子展、子皮、子产、子张、子太叔是也。楚之良臣，子囊、子西、子期，皆王子也，子庚、王孙也。其卿大夫之裔，斗氏生令尹子文，後有斗辛、斗巢、斗怀；（昭王反国皆有大功）氏生、贾、孙叔敖、启疆、子凭、掩、罢；屈氏生屈荡、屈到、屈建。六国时，有昭奚恤，公族也；屈原，诸屈後也。皆其祖先於武王、文王时，基楚国为霸者，用其子孙，其社稷垂九百馀年。至於晋国最为强，其贤臣尤多，有赵氏、魏氏、韩氏、狐氏、中行氏、范氏、荀氏、羊舌氏、栾氏、却氏、祁氏，其先皆武公、献公、文公勤劳臣也，用其子弟，召诸侯而盟之者，仅三百年。在六国，齐之孟尝、赵之平原、魏之信陵，皆王子王孙也。齐复有司马穰苴，亦王族也。其在汉魏已下，至於国朝，公族之子弟，卿大夫之胄裔，书於史氏为伟人者，不可胜数，不知论圣贤才能，于子弟中复何如也！
言科第浮华轻薄，不可任用，则国朝房梁公元龄，进士也，相太宗凡二十一年，为唐宗臣，比之伊、吕、周、召者。郝公处俊，亦进士也，为宰相时，高宗欲逊位与武後，处俊曰：“天下者，高祖、太宗之天下，非陛下之有，但可传之子孙，不可私以与後。”高宗因止。来济、上官仪、李玄义，皆进士也，後为宰相，济助长孙太尉、褚河南共摧武後者，後突厥入塞，免胄战死，仪革废武後召，玄义助处俊言不可以位与武後。娄侍中师德，亦进士也，吐蕃强盛，为监察御史，以红抹额，以猛士诏，躬衣皮，率士屯田，积谷八百万石，二十四年西征，兵不乏食，荐狄公为相，取中宗於房陵，立为太子。汉阳王张公柬之，亦进士也，年八十为相，殴致四王，手提社稷，上还中宗。郭代公元振，亦进士也，镇凉州仅十五年，北却突厥，西走吐蕃，制地一万里，握兵三十万，武氏惕息不敢移唐社稷。魏公知古，亦进士也，为宰相，废太平公主谋以佐元宗，及卒也，宋开府哭之曰：“叔向古之遗直，子产古之遗爱，兼而有者，其魏公乎！”姚梁公元崇，登第下笔成章举、首佐元宗起中兴业凡三十年，天下几无一人之狱。宋开府，亦进士也，与姚唱和，致开元太平者。刘幽求登制策科，与元宗徒步诛韦氏，立睿宗者。苏氏父子，皆进士也。大许公为相於武後朝酷吏中，不失其正，於中宗朝诛反贼郑普思於韦後党中；小许公佐元宗朝，号为苏、宋。张燕公说登制策科，排张易之兄弟，赞睿宗请元宗监国，竟诛太平公主，招置文学士，开内学馆，元宗好书尚古，封中太山，祀後土，因燕公也。张曲江九龄，亦进士也，排李林甫、牛仙客，骂张守不斩安禄山，谪老南服，年未七十。张巡亦进士也，凡三入判等，以兵九千守雎阳城凡周岁，拒贼十三万兵，（出天宝杂记）使贼不能东进尺寸，以全江淮。元和中，宰相河东司空公、中书令裴公，皆进士也，裴公仍再得宏辞制策科。当贞元时，河北叛，齐、蔡亦叛，阶此蜀亦叛，吴亦叛，其他未叛者皆高下其目，熟视朝廷，希向强弱而施其所为。司空公始相宪宗，废权幸之机牙，令不得张，收敛百职，归於有司，命节度使出朝廷，不由兵士（始自抚州除袁相为滑州，滑州凡三月无帅，三军无事，宪宗始信之。自此不用贞元故事，以行军副使大将军为节度使），拔取沉滞，各还其官（开州取唐舍人为职方郎中知制诰，饶州取李赵公为考功郎中知制诰，在贞元中皆十馀年迁逐，其他似谪者亦皆当叙用也），然後西取蜀，东取吴，天下仰首，始见白日。裴公抚安魏博，使田氏尽归六州，元和中，翦蔡剧贼於洛师胁下，招来常山，质其二子以累其心，取十三城使不得与齐交手为寇，因诛师道，河南尽平。当是时，天下几至於太平。凡此十九公，皆国家与之存亡安危治乱者也。不知科第之选，复何如也？至於智效一官，忠立一节，德行文学，不可悉数。董生云：“春秋之义，变古则讥之。”傅说命高宗曰：“监於先王成宪，其永无愆。”故殷道复兴。《鸿雁》美周宣王能复先王之道。西汉魏相佐汉宣帝为中兴，但能奉行汉家故事。姚梁公佐元宗，亦以务举贞观之法制耳。自古及今，未有背本弃古而能致治者。
昨获览三郎秀才新文凡十篇，数日在手，读之不倦。其旨意所尚，皆本仁义而归忠信，加以辞彩遒茂，皎无尘土，况有诚明长厚之誉於千人中，傥使前五六年得进士第，今可能出入谏官、御史，助明天子为治矣。古人云，三月不仕则相吊。安有凡五六年来，选取进士，施设网罟，如防盗贼。言子弟者，噎哑抑郁，思一解布衣，与下士齿，厥路无由，於古未前闻也。某因览三郎文章，不觉发愤，略言大概。干触尊重，无任惶惧。某再拜。
○上李中丞书
某入仕十五年间，凡四年在京，其间卧疾乞假，复居其半。嗜酒好睡，其癖已痼，往往闭户便经旬日，吊庆参请多亦废阙。至於俯仰进趋，随意所在，希时徇势，不能逐人。是以官途之间，比之辈流，亦多困踬。自顾自念，守道不病，独处思省，亦不自悔。然分於当路，必无知己，默默成戚，守日待月，冀得一官以足衣食。一自拜谒门馆，似蒙奖饰，敢以恶文连进机案，特遇采录，更不因人，许可指教，实为师资，接遇之礼过等，询问之辞悉纤。虽三千里僻守小郡，上道之日，气色济济，不知沉困之在己，不知升腾之在人，都门带酒，笑别亲戚。斯乃大君子之遇难逢，世途之不偶常事，虽为远宦，适足自宽。
某世业儒学，自高、曾至於某身，家风不坠，少小孜孜，至今不怠。性颛固，不能通经，於治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失，中丞即归廊庙，宰制在手，或因时事召置堂下，坐之与语，此时回顾诸生，必期不辱恩奖。今者志尚未泯，齿发犹壮，敢希指顾，一罄肝胆，无任感激血诚之至。某恐惧再拜。
○与人论谏书
某疏愚怠惰，不识机括，独好读书。读之多矣，每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟而至於治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道，自秦、汉已来，凡千百辈不可悉数。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近於诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上，是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每於本事之上，尤增饰之。今有两人，道未相信，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之，循常之说，则必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮陛下不庙矣。”（不得入庙祠也）上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，虽主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是邪？”（谓谏诤之言当如猛之详善）乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；元宗皇帝宫骊山而禄山乱；先皇帝幸骊山而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往，以验彼言。”後数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”汉文帝亦谓张释之曰：“卑之无甚高论，令可行也。”今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，绎绎，使人乐去其不善而乐行其善，况於君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
前数月见报，上披阁下谏疏，锡以币帛，辟左且远，莫知其故。近於游客处一睹阁下谏草，明白辩婉，出入有据，吾君圣明，宜为动心。数日在手，味之不足，且且喜且慰，三者交并，不能自止。吾君闻谏，既且行之，仍复宠锡，诱能谏者，斯乃尧、舜、禹、汤、文、武之心也，闻於远地，宜为吾君也。阁下以忠孝文章立於朝廷，勇於谏而且深於其道，果能辅吾君而光世德。某蒙阁下之厚爱，冀於异时资阁下之知以进尺寸，能不为阁下之喜复自喜也，吾君今日披一疏而行之，明日闻一言而用之，贤才忠良之士森列朝廷，是以奋起志虑，各尽所怀，则文祖武宗之业，穷天尽地，日出月入，皆可洒扫，以复厥初。某纵不得效用，但於一官一局，筐箧簿书之间，活妻子而老身命焉，作为歌诗，称道仁圣天子之所为治则为有馀，能不自慰？故获阁下之一疏，喜慰三者交并，真不虚也，宜如此也。无因面赞其事，书纸言诚，不觉繁多。某再拜。
○与浙西卢大夫书
某顿首再拜。某年二十六，由校书郎入沈公幕府。自应举得官，凡半岁间，既非生知，复未涉人事，齿少意锐，举止动作，一无所据。至於报效施展，朋友与游，吏事取舍之道，未知东西南北宜所趋向。此时郎中六官一顾怜之，手携指画，一一诱教，丁宁纤悉。两府六年，不嫌不怠，使某无大过而粗知所以为守者，实由郎中之力也。去岁乞假，路由汉上，员外七官以某尝获知於郎中，惠然不疑，推置於肺肝间。某恃郎中之知，亦敢自道其志，公私谋议，各悉所怀，一俯一仰，如久而深者。久欲资郎中、员外之为阶级，远千尊重，欲望收恤，舐笔伸纸，以复逾於三四。因曰既阶级矣，步欲升堂，与排闼而入者事不同日。《式微》诗曰：“何其处也，必有与也。”言必有仁义与我，所以处而不去也。进退计忖，不宜得罪。今敢谨写所为文十四首，编为一卷，继进於後，爱之不倦，为之不已，不至於工，今以为献，无任惭惶。然特为进说之端，非敢因此求知，不胜攀恋惕惧之至。某再拜。
○上李太尉论北边事启
某启。伏以圣主垂衣，太尉当轴，威德上显，和泽下流。诸侯无异心，百姓无怨气，星辰顺静，日月光明，天业益昌，圣统无极。既功成而理定，实道尊而名垂。今则未闻纵东山之游，乐後园之醉，惕惕若不足，兢兢而如无。岂不以边障尚惊，殊虏未殄，防其入寇，犹须徵兵。伏以回鹘种落，人数非多，校於突厥绝为小弱。今者国破众叛，逃来漠南，为羁旅之魂，食草莱之实。白鬣骊も之骑，凋耗已无，氵重酪皮毳之资，饥寒皆尽。寄命杂种，藏迹阴山，取之及时，可以一战。今者度虏之计，不出二者，时去时来，回翔不决，必有所在。西戎已得要约，伺其气势，同为侵扰，此其一也；心胆破坏，马畜残少，且於美水荐草，暖日广川，牧马养习，以俟强大，此其二也。今者徵中国之兵与之首尾，久戍则有师老费财之忧，深入则有大寒瘃堕之苦，示戎狄之弱，生奸杰之心。今者不取，恐贻後患，敢以管见，上干尊重。
自两汉伐虏，皆是秋冬，不过百日，驱中国之人，入苦寒之地。此时匈奴劲弓折胶，童马免乳，畜肥草壮，力全气盛，与之相校，胜少败多。故匈奴云：汉实大国也，但其人不能辛苦尔。此所谓避虚而击实，逃短而攻长。至於後魏，崔浩因见其理，蠕蠕强盛，屡犯北边，浩请讨之曰：“蠕蠕恃其地远，自宽已久，故夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向暄，南来寇抄。今出其虑表，掩其不备，大兵卒至，必惊骇星分，向尘奔走，牡马护牧，牝马恋驹，驱驰难制，不得水草，未过数日，则聚而困毙，可一举而灭矣。”武帝从之，及军入境，蠕蠕先不设备，民畜布野，惊怖四奔，莫相收摄。於是分军扑讨，东西五千里，南北三千里，凡所俘虏及获畜产，弥漫山泽。高车因杀蠕蠕积类，归降者三十馀万落，虏遂散乱。帝沿弱水西行至涿邪山，诸大将虑深入恐有伏兵，劝帝停止不追，浩先劝穷追之，不从。後闻凉州贾胡言，若更前行三日，则尽灭之矣。帝深恨之。以某所见，今若以幽、并突阵之骑，酒泉教射之兵，整饬诫誓，仲夏潜发，计阴山与涿邪之远近，十不一二，校蠕蠕回鹘之强弱，犹如虎鼠。五月节气，在中夏则热，到阴山尚寒，中国之兵足以施展。行军於枕席之上，玩寇於掌股之间，︷悬瓶，汤沃见雪，一举无疑，必然之策。今冰合防秋，冰销解戍，行之已久，虏为长然，出其意外，实为上策。议者或云，北取黠戛，令讨回鹘。伏以黠戛起於别种，超为可汗，必是英杰，天时必助，贤才必用，法令必明。灭回鹘之後便是敌，况示之以弱，必为所轻。今者四海九州，同风共贯，诸侯用命，年谷丰熟，可以瘗元玉於常山，孑遗人於河垅。顾兹疲虏，岂遗子孙。
伏惟太尉相公文德素昭，武功复著，画地而兵形尽见，按琐而边事无遗，唯一指踪，即可扫迹。昔汉武帝之求贤也，有上书不足采者，辄报罢去，未尝罪之，故能羁越臣胡，大兴礼乐。今太尉与仁圣天子同德，有志之士无不愿死。伏惟特宽狂狷，不赐诛责，生死荣荷，无任感恩攀恋惶惧汗栗之至。谨启。
○贺中书门下平泽潞启
某启。伏以上党之地，肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔，战国时，张仪以为天下之脊，建中日，田悦名曰腹中之眼。带甲十万，籍土五州，太行、夷仪为其扃关，健马强弓为其羽翼。自逆党专有，仅及一世，颇闻教育，实曰精强。昨者凶竖专地之请初陈，圣主整旅之诏将下，中外远迩，皆疑难攻，蜂虿螗螂颇亦自负。伏惟相公上符神断，潜运庙谟，仗宗社威灵，驱风□雷电。掌上必取，彀中难逃，才逾周星，果枭逆首。周公东征之役，捷至三年，宪皇淮夷之师，克闻四岁。校虏寇之强弱，曾不等伦；考攻取之败亡，何至容易。若非睿算英略，借箸深谋，比之前修，一何远出。自此鞭笞反侧，洒扫河湟，大开明堂，再振儒校。穷天尽地，皆为寿域之人；赤子秀眉，共老止戈之代。某谬分符竹，实由恩知，庆怏欢之诚，倍百常品，不宣。谨启。
○上白相公启
某启。伏维相公上佐圣主，独专魁柄，封殖良善，修整纪纲。练群臣，谨百职，考功绩，核名实，大张公室，尽闭私门。盛德大功，直笔实光於简策；清节细行，祝史不愧於神明。天下望之为准绳，朝廷倚之为依据。毕公克勤小物，周公焕发大猷，邴吉陋案吏於公庭，袁安不锢人於圣代。卫将军有长揖之客，张子儒无谢恩之人，吉甫率由旧章，魏相能明故事。房、杜不以求备取人，不以已长格物；姚梁公先有司，修旧法，下位各得言其志，百司各得尽其才。求於古人之贤，皆集相公之德，如以尺量刀解，粉布墨画，大小铢黍，丸角尖缺，各尽其分，皆当其任。是以庶人不议，乡校无言，天下欣欣，若更生者。自此黄发之老，待哺之子，不见兵戈，不离抱抚。清庙之祭，四夷来助，苍生之愿，百志皆成，禺禺万方，实悬斯望。某远守僻左，无因起居，但采风谣，亦能歌咏，无任攀恋激切之至。谨启。
○上周相公启
某启。伏奉三月八日敕，除尚书司勋员外郎史馆修撰。承命荣惧，启处无地。伏以圣主顺上帝之则，率四海以仁，神化风行，家至日见。古先哲王之德也。有求必至，有开必先，是以傅、吕得於梦卜，申、甫降於山岳。伏惟相公待主乃用，为时而生，当考室构厦之时，膺笃绳削墨之任。赞俊杰，遂贤良，调阴阳，提纪律，类能而使，度材授官，常切如家之忧，每怀挞市之耻。是以朝廷礼乐，天下清明，人不凋伤，神不怨怅，万物由道，百度皆贞。虽周获仁人，商得元哲，梦卜降岳之得，岂能逾焉。
某朴之才，粪朽之贱，遭逢盛业，三带郡符，自审事宜，实以逾忝。伏以睦州治所在万山之中，终日昏氛，侵染衰病，自量忝官已过，不敢率然请告，唯念满岁，得保生还，不意相公拔自污泥，升於霄汉，却收斥锢，令厕班行，仍授名曹，帖以重职。当受震骇，神魂飞扬，抚已自惊，喜过成泣，药肉白骨，香返游魂，言於重恩，无以过此。虽买臣怀绂郡邸，萧育召拜扶风，杨仆三组垂腰，苏秦六印在手，校於荣忝，无以为逾。言念微生，难酬殊造。伏以相公自数载已来，朝廷旧老，四海俊贤，皆因提挈，尽在门馆。毗辅圣主，巍为元勋，自有明神，以相百禄。顾唯贱末，报效无门，感激血诚，涕泪迸溢，无任攀恋激切恳款之至。谨启。
○上安州崔相公启
某启。某比於流辈，不一及人。至於读书为文，日夜不倦，凡诸所为，亦未有以过人。至於会昌三年八月中所献相公长启，铺陈功业，称校短长，措於《史记》两《汉》之间，读於文士才人之口，与二子并无愧容。伏恐机务殷繁，不暇省览，今者窃敢再录启本，重干尊严。付於史馆而不诬，悬於後代而不泯，其於取重，岂在小人。复敢别录所为新旧文两卷，凡一十九首，上陈视听，一希镌琢。重叠过越，惶惧伏深，伏惟照察。谨启。
○荐韩启
昨日所启言韩拾遗事，非与韩求衣食、救饥寒也，御史亦岂为救饥寒之官乎？中丞必曰：大梁奏取韩，以救饥寒，何不去？夫幕吏乃古之陪臣，以人为北面，虽布衣无耻之士，亦宜访其乐与不乐，况有耻之君子乎。韩以旅寓洛中，非不乐汴也，不甘不告之请耳。韩及第後归越中，佐沈公江西宣城。府罢，唐扶中丞辟於闽中，罢府归，路由建州。妻与元晦同高祖，扶恶晦为人，不省之。及晦得越，乃弃产避之居常州。殷俨者，仰韩之道，自闽寄百缣遗之，及门，不开书函而斥去之。某比两府同院，但见其廉慎高洁，亦未知其道。太和八年，自淮南有事至越，见韩居於境上，三亩宅，两顷田，树蔬钓鱼，唯召名僧为侣，馀力究易，嬉嬉然无日不自得也。未尝及身名出处之语，未尝入公府造请与幕吏宴游，因此不为绅所相见礼。萧、高二连帅至，即日造其庐，询其政事，称先人梓材有文学高名，没於越之府幕，故不愿复为越宾。及高至许下，厚礼辟之，其为人也。贞洁芳茂，非其人不与游，非其食不敢食。萧舍人、考功崔员外是趋於韩交者，某复趋於萧、崔二君子者，即韩之去某，其间不啻容数十人矣，某安得知其贤，而言之复不僭乎？伏恐中丞谓韩求官以衣食干交朋者。中丞初在宪府，固宜慎选御史，御史固非救饥寒之官。某久承恩知，但欲荐贤於盛时，虽至浅陋，亦知不可以交友饥寒，求清秩以干大君子者。伏恐未审诚恳，故此具陈本末，伏惟照察。谨启。
○上知己文章启
某启。某少小好为文章。伏以待郎文师也，是敢谨贡七篇，以为视听之污。伏以元和功德，凡人尽当咏歌纪叙之，故作《燕将录》。往年吊伐之道，未甚得所，故作《罪言》。自艰难来，以卒伍佣役辈多据兵为天子诸侯，故作《原十六卫》。诸侯或恃功不识古道，以至於反侧叛乱，故作《与刘司徒书》。处士之名，即古之巢、由、伊、吕辈，近者往往自名之，故作《送薛处士序》。宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。有庐终南山下，尝有耕田著书志，故作《望故园赋》。虽未能尽窥古人，得与揖让笑言，亦或的的分其壮貌矣。自四年来，在大君子门下，恭承指顾，约束於政理簿书间，永不执卷。上都有旧第，唯书万卷，终南山下有旧庐，颇有水树，当有耒耜笔砚归其间。及发齿甚壮，冀有成立，他日捧持，一游门下，为拜谒之先，或希一奖。今者所献，但有轻黩尊严之罪，亦何所取。伏希少暇诛责，生死幸甚。谨启。
○献诗启
某启。某苦心为诗，惟求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处於中间。既无其才，徒有其意，篇成在纸，多自焚之。今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木镂冰，取求恩知，但希镌琢。冒黩尊重，下情无任惶惧。谨启。
○荐王宁启
前渭南县令王宁。前件官实有吏才，称於众口，年少强力，一也。遇事必能裁割，二也。既蕴智能，无头角夸诞，三也。廉直可保，四也。处於骄将内臣之间，必能和同，五也。今者边将生事，杂虏起戎，不忧兵甲，唯在馈运。某过承恩奖，辄敢荐才。伏唯取舍之间，特赐恕察。谨启。
●卷七百五十三
☆杜牧（六）
○上宰相求湖州第一启
某启。人有爱某者，言於某曰：“吏部员外郎例不为郡，子不可求，假使已求，慎勿坚恳。”至於再三。答曰：“某虽不学，按《六典》令式及诸故事，多无此例，国史复无贤相名卿悬之以为格言，此乃急於趋进之徒，自为其说。若以例言，贞元初故相国卢公迈由吏部员外郎出为滁州，近者澶王傅李凝为盐铁使江淮留後，岂曰无例。”人曰：“卢事太远，李为擢用，此不足徵。”某曰：“不知今者视之古事在书，取为今证远自三代、两汉，近至隋氏、国初，尚可援引，况前十五年名相故事，反不足为例乎？况卢公迈止以骨肉寒饿，来守滁阳，非如某以亲弟废痼，寒饿仍之，是卢公有一，某有二，与卢公所切，复为不同。仲尼曰：‘雍也可使南面。’今刺史古之南面诸侯，行天子教化刑罚者，江淮盐铁留後求利小臣，校量重轻，与刺史相悬。求利小臣乃可吏部员外郎为之，十万户州，天下根本之地，曰吏部员外郎不可为其刺史，即是本末重轻，颠倒乖戾，莫过於此。”
某弟ダ，世胄子孙，二十一举进士及第，尝为《上裴相公书》，遒壮温润，词理杰逸，贾生、司马迁能为之，非班固、刘向辈之词，流於後辈，人皆藏之。朱崖李太尉迫以世旧，取为浙西团练使巡官，李太尉贵骄多过，凡有毫发，ダ必疏而言之。後谪袁州，於仓黄中言於亲曹官居实曰：“如杜巡官爱我之言，若门下人尽能出之，吾无今日。”李太尉在袁州，ダ客居淮南，牛公欲辟为吏，ダ谢曰：“荀爽为李膺御，以此显名。今受命为幕府下执事，御李膺矣。然李公困谪远地，未愿仕宦。”牛公叹美之。聪明俊杰，非寻常人也。某自省事以来，未闻有後进名士，丧明废弃，穷居海上，如ダ比者。今有一兄，仰以为命，复不得一郡，以饱其衣食，尽其医药，非今日海内无也。言於所传闻，亦未有也。自古言喜莫若虢国太子以其死而复生，言恳莫若申包胥求救於秦，七日七夜哭声不绝。某今恳如包胥，但未哭尔。若蒙恩悯，特遂血恳，其喜也不下虢太子。词语烦碎，频干尊重，足及轩闼，神惊汗流，不胜忧恐恳悃之至。谨启。
○第二启
某启。某幼孤贫，安仁旧第置於开元末，某有屋三十间而已。去元和末，酬偿息钱，为他人有，因此移去。八年中凡十徙其居，奴婢寒饿，衰老者死，少壮者当面逃去，不能呵制。止有一竖，恋恋悯叹，挈百卷书，随而养之。奔走困苦无所容，归死於延福私庙，支拄欹坏而处之。长兄以一驴游丐於亲旧，某与弟ダ食野蒿藿，寒无夜烛，默念所记者凡三周岁，遭遇知已，各及第得官。文宗皇帝改号初年，某为御史，分察东都，ダ为镇海军幕府吏。至二年间，ダ病眼，暗无所睹，故殿中侍御史韦楚老曰：“同州有眼医石公集，剑南少尹姜沔丧明，亲见石生针之，不一刻而愈，其神医也。”某迎石生至洛，告满百日，与石生俱东下，见病弟於扬州禅智寺。石曰：“是状也，脑积毒热，脂融流下，盖塞瞳子，名曰内障。法以针旁入白睛穴上，斜拨去之，如蜡塞管，蜡去管明，然今未可也。後一周岁，脂当老硬如白玉色，始可攻之。某世攻此疾，自祖及父、某，所愈者不下二百人，此不足忧。”其年秋末，某载病弟与石生自扬州南渡入宣州幕。至三年冬，某除补阙，石生自曰，明年春，眼可针矣，视瞳子中脂色玉白，果符初言。堂兄忄造守浔阳，溯流不远，刺史之力也复可以饱石生所欲，令其尽心，此即家也。京中无一亩田，岂可同归，遂如浔阳。四月二日，某於浔阳北渡赴官，与弟ダ决，手哭曰：“我家世德，汝复无罪，斯疾也岂遂痼乎？然有石生，慎无自挠。”其年四月，石生施针，九月再施针，俱不效。五年冬，某为膳部员外郎，乞假往浔阳，取ダ西归。ダ固曰：“归不可议，俟兄忄造所之而随之。”
会昌元年四月，兄忄造自江守蕲，某与ダ同舟至蕲。某其年七月却归京师。明年七月出守黄州，在京时诣今虢州庾信君，问庾眼状，庾云：“同州有二眼医，石公集是一也，复有周师达者，即石之姑子，所得当同，周老石少，其术深妙，似石不及。某尝病内障，愈于周手，岂少老间工拙有异。”某至黄州，以重币卑辞致周至蕲。周见弟眼曰：“嗟乎，眼有赤脉，凡内障脂凝，有赤脉缀之者，针拨不能去赤脉，赤脉不除，针不可施，除赤脉必有良药，某未知之。”是石生业浅，不达此理，妄再施针。周不针而去。时西川相国兄始镇扬州，弟兄谋曰：“扬州大郡，为天下通衢，世称异人术士，多游其间，今去值有势力，可为久安之计，冀其所遇。”其年秋，ダ遂东下，因家扬州，与ダ一相见，别八年矣，坐一室中，不复有再生意。住三十日而西，临歧与决曰：“此行也，必祈大郡东来，谋汝医药衣食，庶几如志。”近闻九疑山南有隐士綦母宏者，人言异人，能愈异疾。忠州酆都县有仙都观，後汉时仙人阴长生於此白日升天，今闻道士龚法义，年逾八十，精严其法，人之所谓有前世负累，今世还以痼疾者，奏章於上帝，能为解之。刺史之力，二人或可致，是以去岁闰十一月十四日，辄献长启，乞守钱塘，盖以私恳有素，非敢率然言。念病弟丧明坐废，十五年矣，但能识某声音，不复知某发已半白，颜貌衰改。是某今生可以见ダ，而ダ不能复见某矣，此天也，无可奈何！某能见ダ而不得去，此岂天乎！而悬在相公，若小人微恳终不能上动相公，相公恩悯终不下及小人，是日月不照，兄弟终无相见期。况去岁淮南小旱，衣食益困，目无所睹，复困於衣食，即海内言穷苦人，无如ダ者。今敢以情事再书恳迫，上干尊重，伏料仁者必为悯恻。
然某早衰多病，今春耳聋积四十日，四月复落一牙。耳聋牙落，兼年如七八十人，将谢之候也。今未五十，而有七八十人将谢之候，盖人生受气，坚强脆弱，品第各异也。坚强者七八十而衰，脆弱者四五十而衰，其不同也，如草木中蒲柳松柏同也。某今年四十八矣，自今年来，非惟耳聋牙落，兼以意气错寞，在群众欢笑之中，常如登高四望，但见莽苍大野，荒墟废垅，怅望寂默，不能自解。此无他也。气衰而志散，真老人态也。自省人事以来，见亲旧交游，年未五十，尚壮健而死者众矣，况某早衰，敢望六七十而後死乎。愿未死前，一见病弟异人术士，求其所未求，以甘其心，厚其衣食之地。某若先死，使病弟无所不足，然死而有知，不恨死早。湖州三岁，可遂此心，伏惟仁悯，念病弟望某东来之心，察其欲见病弟之志，一加哀怜，特遂血恳。披剔肝胆，重此告诉。当盛暑时，敢以私事及政事堂，干丞相，治其罪可也。伏纸流涕，俯候严命，不胜忧惶激切之至。谨启。
○第三启
某启。某去岁闰十一月十四日，辄书微恳，列在长启，干黩尊重，乞守钱塘，以便家事。自叹精诚不能上动相公，不遂私便。伏以病弟孀妹，因缘事故，寓居淮南，京中无业，今者不复西归，遂为淮南客矣。病孤之家，假使旁有强近，救接庇借，岁供衣，月给食，日问其所欠阙，尚犹戚戚多感，无乐生意。况乎为客於大藩喧嚣杂沓之中，无俸禄，乏气势，食不继月，用不给日，闭门於荒僻之地，取容於里胥游徼之辈。部曲臧获，可以气凌鼠侵，又不能制止，所可仰以为命者，在三千里外一郎吏尔。复有衣食生生之所须，悉多欠阙，欲其安活而无叹吒悲恨，不可得也。去岁伏蒙恩念，出於私曲，语今青州郑常侍云：“更与一官，必任东去。”某承受仁旨，不敢重以钱塘更尘视听。今自勋曹擢为废置，在某更受一官，已荣遇矣，在相公必任东去之言，锵然在耳。近者累得来书，告以羁旅困乏，闻於他人，可为酸鼻，况於某心，岂易排遣。今年七月，湖州月满，敢辄重书血诚，再干尊重，伏希怜悯，特赐比拟。某伏念骨肉，悉皆早衰多病，常不敢以寿考自期，今更得钱二百万，资弟妹衣食之地，假使身死，死亦无恨，湖州三考，可遂此心。湖州名郡也，私诚难遂也，不遇知己，岂得如志。沥血披肝，伏纸迸泪，伏希殊造，或赐济活，下情无任恳悃惶惧之至。谨启。
○上宰相求杭州启
某启。某於京中，惟安仁旧第三十是支屋而已。长兄忄造，罢三原县令，闲居京城。弟ダ，一举进士及第，有文章时名，不幸得痼疾，坐废十三年矣。今与李氏孀妹，寓居淮南，并仰某微官以为糇命。某前任刺史七年，给弟妹衣食，有馀兼及长兄，亦救不足，是某一身作刺史，一家骨肉，四处安活。自去年八月，特蒙奖擢，授以名曹郎官，史氏重职。七年弃逐，再复官荣，归还故里，重见亲戚，言於鄙微，已满素志。
自去年十二月至京，以旧第无屋，与长兄异居。今秋已来，弟妹频以寒馁来告，某一院家累，亦四十口，狗为朱马，作由袍，其于妻儿，固宜穷饿。是作刺史，则一家骨肉，四处皆泰，为京官，则一家骨肉，四处皆困。谋於知友曰：“杭州大郡，今月满可求，欲干告吾相，以活家命，以为如何？”皆曰：“子七年三郡，今始归复，相国知子，必欲以次第叙用。子今复求刺史，得不生相国疑怪乎？”某答曰：“是何言与，某唯恃吾相之知，始敢干求。今天下以江、淮为国命，杭州户十万，税钱五十万，刺史之重，可以杀生，而有厚禄，朝廷多用名曹正郎有名望而老於为政者而为之，某官为外郎，是官位未至也。前三任刺史，无异政闻於吾相，是为政无所取也。今若得遂所求，非唯超显，兼活家私，某若不恃吾相之知而求之，是狂躁妄庸人也。”坠井者求出，执热者愿濯，古人以此二者，譬喻所切也。某今所切，是坠於绝壑，而衣挂於树杪，覆在鼎中下有热火而水将沸，与古所喻，则复过之。辄敢具疏血诚，上干尊重，冀垂恩怜，或赐援拯。丹恳，不胜惶惧恳悃之至。谨启。
○为堂兄忄造求沣州启
某启。库部家兄昨者特蒙奖拔，却忝班行，实以听闻稍难，不敢更求荣进。今在郢州汨口草市，绝俸已是累年。孤外甥及侄女堪嫁者三人，仰食待衣者不啻百口，脱粟蒿藿，才及一餐。伏蒙仁恩，频赐顾问，必许援拯，授以涔阳，活於阖门，无不感涕。伏以相公上佐圣主，蔚为元勋，恩随风翔，德与气游，唯一物之微，四海之大，熔造所及，罔不得宜。伏念库部家兄承一顾之恩，二纪不替，伏恐机务繁重，不时记忆，心迫情切，辄敢重千尊严，战汗忧惶，伏地待罪。谨启。
○太常寺奉礼郎李贺歌诗集序
太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。某曰：“必有异。”亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我生平所著歌诗，杂为四编，凡若干首。数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人咏其言止矣。子厚於我，与我为贺集序，尽道其所由来，亦少解我意。”某其夕不果以书道其不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出於前。”让。居数日，某深惟公曰：“公於诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺，公曰：“子固若是，是当慢我。”某因不敢复辞，勉为贺序，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国多殿，梗莽邱垅，不足为其恨怨悲愁也；鲸去鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是。贺复能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去，笔墨畦迳间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。”贺死後凡十五年，京兆杜某为其序。
○注孙子序
兵者，刑也，刑者，政事也，为夫子之徒，实仲由、冉有之事也。今者据案听讼，械系罪人，笞死於市者，吏之所为也。驱兵数万，撅其城郭，系累其妻子，斩其罪人，亦吏之所为也。木索兵刃，无异意也。笞之与斩，无异刑也。小而易制，用力少者，木索笞也；大而难制，用力多者，兵刃斩也。俱期於除去恶民，安活善人。为国家者，使教化通流，无敢辄有不由我而自恣者。其取吏也。无他术也。无异道也。俱止於仁义忠信智勇严明也。苟得其道一二者，可以使之为小吏，尽得其道者，可以使之为大吏。故用力少者，其吏易得也。功易见也；用力多者，其吏难得也。功难就也。止此而已，无他术也。无异道也。自三代已降，皆由斯也。子贡颂夫子之德曰：“文武之道，未坠於地，在人。贤者识其大者、远者，不贤者识其小者、近者。”季孙问冉有曰：“子於战，学之乎？性达之也？”对曰：“学之。”季孙曰：“事孔子，恶乎学？”冉有曰：“即学之於孔子。夫孔子者，大圣兼该，文武并用，适闻其战法，犹未之详也。”复不知自何代何人，分为二道，曰文曰武，离而俱行，因使绅之士，不敢言兵，或耻言之。苟有言者，世以为粗暴异人，人不比数。呜呼，亡失根本，斯最为甚。周公相成王，制礼作乐，尊大儒术，有淮夷叛则出征之。夫子相鲁公，会于夹谷，曰有文事者必有武备，叱辱齐侯，伏不敢动。是二大圣人，岂不知兵乎？周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿、虞诩、段，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功後成於外。彼壮健轻死善击刺者，供其呼召指使耳，岂可知其由来哉。
某幼读《礼》，至於“四郊多垒，卿大夫之辱也”，谓其书真不虚说。年十六时，见盗起圜二三千里，系戮将相，族诛刺史及其官属，尸塞城郭，山东崩坏，殷殷焉声振朝廷。当其时，使将兵行诛者，则必壮健善击刺者，卿大夫行列进退，一如常时，笑歌嬉游，辄不为辱。非当辱不辱，以为山东乱事，非我辈所宜当知。某自此谓幼所读《礼》，真妄人之言，不足取信，不足为教。及年二十，始读《尚书》《毛诗》《左传》《国语》、十三代史书，见其树立其国，灭亡其国，未始不由兵也。主兵者圣贤才能多闻博识之士，则必树立其国也；壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然後信知为国家者，兵最为大，非贤卿大夫不可堪任其事。苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也。因求自古以兵著书列於後世可以教於後生者，凡十数家，且百万言。其孙武所著十三篇，自武死後凡千岁，将兵者有成者，有败者，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不差跌。武之所论，大约用仁义，使机权也。
武所著书凡数十万言，曹魏武帝削其繁剩，笔其精切，凡十三篇，成为一编。曹自为序，因注解之曰：“吾读兵书战策多矣，孙武深矣。”然其所为注解，十不释一，此者盖非曹不能尽注解也。予寻《魏志》，见曹自作兵书十馀万言，诸将征伐，皆以新书从事，从令者克捷，违教者负败。意曹自於新书中驰骤其说，自成一家事业，不欲随孙武後尽解其书，不然者，曹岂不能耶。今新书已亡，不可复知，予因取孙武书，备为其注，曹之所注，亦尽存之，分为上中下三卷。後之人有读武书予解者，因而学之，犹盘中走丸。丸之走盘，横斜圆直，计於临时，不可尽知，其必可知者，是知丸不能出於盘也。议於廊庙之上，兵形已成，然後付之於将。汉祖言，“指踪者人也。获兔者犬也。”此其是也。彼为相者曰，“兵非吾事，吾不当知”。君子曰，“叨居其位可也。”
○送薛处士序
处士之名，何哉？潜山隐市，皆处士也。在山也。且非顽如木石也；在市也，亦非愚如市人也。盖有大知不得大用，故羞耻不出，宁反与市人木石为伍也。国有大知之人，不能大用，是国病也，故处士之名，自负也，谤国也，非大君子，其孰能当之，薛君之处士，盖自负也。果能窥测尧、舜、孔子之道，使指制有方，弛张不穷，则上之命一日来子之庐，子之身一日立上之朝。使我辈居则来问学，仕则来问政，千辩万索，滔滔而得。若如此则善，苟未至是而遽名曰处士，虽吾子自负，其不为矫欤？某敢用此赠行。
○送卢秀才赴举序
治心、治身、治友，三者治矣，有求名而名不随者，未之闻也。治心莫若和平，治身莫若兢谨，治友莫若诚信。友治矣，非身治而不能得之；身治矣，非心治而不能致之。三者治矣，推而广之，可以治天下，恶其求成进士名者而不得也？况有千人皆以圣人为师，眠而食，一无其他，唯议论是司。三人有私，十人公私半，百人无有不公者，况千人哉？古之圣贤，业大事钜，道行则不肖惧，道不行则不肖喜，故有不公。今进士者，业微事细，如成其名，不肖未所喜惧，宁不公耶？故取之甚易耳。卢生客居於饶，年十七八，即主一家骨肉之饥寒，常与一仆东泛沧海，非至单于府，丐得百钱尺帛，囊而聚之，使其仆负以归，饶之士皆怜之。能辞明敏而知所去就，年未三十，尝三举进士，以业丐资家，近中辍之。去岁九月，余自池改睦，凡同舟三千里，复为余留睦七十日，今之去，余知其成名而不丐矣。
○杭州新造南亭子记
佛著经曰：生人既死，阴府收其精神，校平生行事罪福之。坐罪者，刑狱皆怪险，非人世所为，凡人平生一失举止，皆落其间。其尤怪者，狱广大千百万亿里，积火烧之，一日凡千万生死，穷亿万世，无有间断，名为“无间”。夹殿宏廊，悉图其状，人未熟见者，莫不毛立神骇。佛经曰：“我国有阿世王，杀父王篡其位，法当入所谓狱无间者，昔能求事佛，後生为天人。况其他罪，事佛固无恙。梁武帝明智勇武，创为梁国者，舍身为僧奴，至国灭饿死不闻悟，况下辈固惑之。为工商者，杂良以苦，伪内而华外，纳以大秤斛，以小出之，欺夺屯阝闾戆民，铢积粒聚，以至于富。刑法钱谷小胥，出入人性命，颠倒埋没，使簿书条令，不可究知，得财买大第豪奴，如公侯家。大吏有权力，能开库取公钱，缘意恣为，人不敢言。是此数者，心自知其罪，皆捐已奉佛以求救，日月积久，曰：“我罪如是，富贵如所求，是佛能灭吾罪，复能以福与吾也。”有罪罪灭，无福福至，生人唯罪福耳，虽田妇稚子，知所趋避。今权归於佛，买福卖罪，如持左契，交手相付。至有穷民啼一稚子，无以与哺，得百钱，必召一僧饭之，冀佛之助，一日获福。若如此，虽举寰海内尽为寺与僧，不足怪也。屋壁绣纹可矣，为金枝扶疏，擎千万佛，僧为具味饭之可矣，饭讫持钱与之。不大、不壮、不高、不多、不珍、不奇环怪为忧，无有人力可及而不为者。
晋，霸主也，一铜宫至衰弱，诸侯不肯来盟，今天下能如几晋，凡几千铜，人得不困哉？文宗皇帝尝语宰相曰：“古者三人共食一农人，今加兵、佛，一农人乃为五人所共食，其间吾民尤困於佛。”帝念其本牢根大，不能果去之。武宗皇帝始即位，独奋怒曰，穷吾天下，佛也。始去其山台野邑四万所，冠其徒几至十万人，後至会昌五年，始命西京留佛寺四，僧唯十人，东京二寺。天下所谓节度观察，同华、汝三十四治所得留一寺，僧准西京数，其他剌史州不得有寺。出四御史缕行天下以督之，御史乘驿未出关，天下寺至於屋基耕而元刂之。凡除寺四千六百，僧尼笄冠二十六万五百，奴婢十五万，良人枝附为使令者，倍笄冠之数，良田数千万顷，奴婢口率与百亩编入农籍，其馀贱取民直，归於有司，寺材州县得以恣新其公署传舍。今天子接位，诏曰：“佛尚不杀而仁，且来中国久，亦可助以为治。天下州率与二寺，用齿衰男女为其徒，各止三十人，两京数倍其四五焉。”著为定令，以徇其习，且使後世不得复加也。
赵郡李子烈播，立朝名人也，自尚书比部郎中出为钱塘。钱塘於江南，繁大雅亚吴郡，子烈少游其地，委曲知其俗，蠹人者剔削根节，断其脉络，不数月人随化之，三笺干丞相云：“涛坏人居不一，钅旱锢败侵不休。”诏与钱二千万，筑长堤，以为数十年计，人益安善。子烈曰：“吴越古今多文士，来吾郡游，登楼倚轩，莫不飘然而增思。吾郡之江山甲於天下，信然也。佛炽害中国六百岁，生见圣人一挥而几夷之，今不取其寺材立亭胜地，以彰圣人之功，使文士歌诗之，後必有指吾而骂者。”乃作南亭，在城东南隅，宏大焕显，工施手目，发匀肉均，牙滑而无遗巧矣。江平入天，越峰如髻，越树如发，孤帆白鸟，点尽上凝。在半夜酒馀，倚老松，坐怪石，殷殷潮声，起於月外，东闽两越，宦游善地也，天下名士多往之。予知百数十年後，登南亭者，念仁圣天子之神功，美子烈之旨迹，睹南亭千万状，吟不辞已，四时千万状，吟不能去。作为歌诗，次之於後，不知几千百人矣。
○池州重起萧丞相楼记
萧丞相为刺史时，树楼於大厅西北隅，上藏《九经》书，下为刺史便厅事，大历十年乙卯建。会昌四年甲子摧，木悉朽坏，无一可取者。刺史李方元具材，刺史杜牧命工，南北ニ相距五十六尺，东西四十五尺，十六柱，三百七十六椽，上下凡十二间，上有其三焉，皆仍旧制。以会昌五年五月毕，自初至再，凡七十一年。丞相讳复，实相德宗皇帝焉。京兆杜某记。
○同州澄城县户工仓尉厅壁记
县之所重，其举秀贡贤也。今之自外诸侯之儒者，旷不能升一人，况尉乎？次乃户税而已。《史记河渠书》曰：“自徵引洛水至商颜下，凿井深者四十馀丈。”即此地也。徵者俗讹为澄耳，其地西北山环之，县境笼其趾，沙石相礴，岁雨如注，他皆淫滟不测，徵之土适润，苗则大获。天或旬而不雨，民则蒿然四望失矣。是以年多薄稔，复绝丝麻蔬果之饶，固无豪族富室，大抵民户高下相差埒。然岁入官赋，未尝期表鞭一人。因徵其来由，耆老咸曰：“西四十里即畿郊也，至如禁司东西军禽坊龙厩彩工梓匠善声巧手之徒，第番上下户，互来进取，挟公为首，缘以一括十。民之晨炊夜舂，岁时不敢尝，悉以仰奉，父伏子走，尚不能当其意，往往击辱而去。长吏固不敢援复，况其养秩安禄者耶？加以御女官多盘冗其间，递相占附，比急热如手足，自丞相、御史，咸不能与之角逐，县令固无有为也。非豪吏真工联纽相姻戚者，率解去，是以县赋益逋。徵民幸脱此苦者，盖以西有通涧巨壑，义牙交吞，小山峭径，驰鞍马、张机者，不便于此，是以绝迹不到。兼之土田枯卤，树植不茂，无秀润气象，咸恶之而不家焉。民所以安活输赋者殆由此。傥使徵亦中其苦，则墟矣，尚安敢比之於他邑乎？”
嗟乎，国家设法禁，百官持而行之，有尺寸害民者，率有尺寸之刑。今此咸堕地不起，反使民以山之涧壑自为防限，可不悲哉！使民恃险而不恃法，则划土者宜乎墙山堑河而自守矣。燕赵之盗，复何可多怪乎？书其西壁，俟得言者览焉。
○淮南监军使院厅壁记
淮南军西蔽蔡，壁寿春，有团练使；北蔽齐，壁山阳，有团练使。节度使为军三万五千人，居中统制二处，一千里，三十八城，护天下饷道，为诸道府军事最重。然倚海堑江、淮，深津横冈，备守坚险，自艰难已来，未尝受兵。故命节度使皆以道德儒学，来罢宰相，去登宰相。命监军使皆以贤良勤劳，内外有功，来自禁军中尉枢密使。去为禁军中尉枢密使，自贞元、元和已来，大抵多如此。
今上即位六年，命内侍宋公出监淮南，诸开府将军皆以内侍贤良有材，不宜使居外。上以为内侍自元和已来，诛齐诛蔡，再伐赵，前年诛沧，旁击赵、魏，且徵师，且抚师，且诰且谕，勤劳危险，终日马上。往监青州新附，卧未尝安，复监滑州，边魏，穷狭多事，今监淮南，是且使之休息，亦不久之，故内侍至焉。监军四年，如始至日，简约宽泰，明白清净，恕惜军吏，礼爱宾客，举止作动，无非典故。暇日唯召儒生讲书，道士治药而已。内侍旧部将校，多禁兵子弟，京师少侠，出入闾里间，俯首唯唯，受吏约束。故上至相国奇章公，下至于百姓，无不道说内侍，称为贤人，此不虚也，宜其侍卫六朝，声光富贵。某谬为相国奇章公幕府掌书记，奉内侍命为厅壁记。某再谢不才不足记序，内侍曰：“掌书记为监军使厅壁记，宜也。”某惭惶而书。时太和八年十月二十一日记。
○池州造刻漏记
百刻短长，取於口不取於数，天下多是也。某太和三年，佐沈吏部江西府。暇日，公与宾吏环城见铜壶银箭，律如古法，曰建中时嗣曹王皋命处士王易简为之。公曰：“湖南府亦曹王命处士所为也。”後二年，公移镇宣城，王处士尚存，因命工就京师授其术，创置於城府。某为童时，王处士年七十，常来某家，精大演数与杂机巧，识地有泉，凿必涌起，韩文公多与之游。太和四年，某自宣城使于京师，处士年馀九十，精神不衰。某拜於床下，言及刻漏，因图授之。会昌五年岁次乙丑夏四月，始造于城南门楼。京兆杜某记。
○宋州宁陵县记
建中初年，李希烈自蔡陷汴，驱兵东下，将收江淮，宁陵守将刘昌以兵二千拒之。希烈众且十倍，攻之三月，韩晋公以三千强弩涉水夜入宁陵，弩矢至希烈帐前。希烈曰：“复益吴弩，宁陵不可取也。”解围归汴。後数月，希烈骁将翟辉以锐兵大败於淮阳城下，希烈且蹙，弃汴归蔡。後司徒刘公元佐见昌问曰：“尔以孤城，用一当十，凡百日问，何以能守？”昌泣曰：“以负心能守之耳。昌令陴者曰：内顾者斩！昌孤甥张俊守西北隅，未尝内顾，ㄏ下斩之，军士有死志，故能坚守。”因伏地流涕。司徒刘公亦泣，抚昌背曰：“国家必以富贵尔，无忧也。”天宝末，淮阳太守薛愿、雎阳太守许远、真源县令张巡等兵守二城，其於穷蹙，事相差埒。睢阳陷贼，淮阳能地，故巡远名悬而愿事不传。昌之守宁陵，近比之於睢阳，故良臣之名不如忠臣。孙武曰：“善用兵者无赫赫之功。”斯是也。大中二年十一月十八日，将仕郎守尚书司勋员外郎史馆修撰杜某题。
●卷七百五十四
☆杜牧（七）
○战论（并序）
兵非危也，谷非殚也，而战必挫北，是曰不循其道也。故作《战论》焉。
论曰：河北视天下，犹珠玑也，天下视河北，犹四支也。珠玑苟无，岂不活身，四支苟去，吾不知其为人。何以言之？夫河北者，俗俭风浑，淫巧不生，朴毅坚强，果於战耕。名城坚垒，{山各}薛相贯，高山大河，盘互交锁。加以土息健马，便於驰敌，是以出则胜，处则饶，不窥天下之产，自可封殖，亦犹大农之家，不待珠玑然後以为富也。天下无河北则不可，河北既虏，则精甲锐卒利刀良弓健马无有也。卒然夷狄惊四边，摩封疆，出表里，吾何以御之？是天下一支兵去矣。河东、盟津、滑台、大梁、彭城、东平，尽宿厚兵，以塞虏冲，是六郡之师，严饬护疆，不可他使，是天下二支兵去矣。六郡之师，厥数三亿，低首仰给，横拱不为，则沿淮已北，循河之南，东尽海，西叩洛，经数千里，赤地尽取，才能应费，是天下三支财去矣。咸阳西北，戎夷大屯，吓呼膻臊，彻于帝居，周秦单师，不能排辟，於是尽铲吴、越、荆楚之饶，以啖戍兵，是天下四支财去矣。乃使吾用度不周，徵徭不常，无以膏齐民，无以接四夷。礼乐刑政，不暇修治，品式条章，不能备具。是天下四支尽解，头腹兀然而已。焉有人解四支，其自以能久为安乎？
今者诚能治其五败，则一战可定，四支可生。夫天下无事之时，殿阁大臣，偷处荣逸，为家治具，战士离落，兵甲钝弊，车马元刂弱，而未尝为之简帖整饬，天下杂然盗发，则疾殴疾战。此宿败之师也，何为而不北乎！是不练之过者，其败一也。夫百人荷戈，仰食县官，则挟千夫之名，大将小裨，操其馀赢，以虏壮为幸，以师老为娱，是执兵者常少，糜食者常多，筑垒未乾，公囊已虚。此不责实科食之过，其败二也。夫战辄小胜，则张皇其功，奔走献状，以邀上赏，或一日再赐，一月累封，或凯旋未歌，书品已崇。爵命极矣，田宅广矣，金缯溢矣，子孙官矣，焉肯搜奇外死勤於戎乎。此赏厚之过，其败三也。夫多丧兵士，颠翻大都，则跳身而来，刺邦而去，回视刀锯菜色甚安，一岁未更，旋已立於坛墀之上矣。此轻罚之过，其败四也。夫大将将兵柄不得专，恩臣诘责，第来挥之，至如堂然将阵，殷然将鼓，一则曰必为偃月，一则曰必为鱼丽，三军万夫，环旋翔佯，忄晃骇之间，虏骑乘之，遂取吾之鼓旗。此不专任责成之过，其败五也。元和时，天子急太平，严约以律下，常团兵数十万以诛蔡，天下乾耗，四岁然後能取，此盖五败不去也。长庆初，盗据子孙，悉来走命，是内地无事，天子宽禁厚恩，与人休息，未几而燕、赵甚乱，引师起将，五败益甚。登坛注意之臣，死窜且不暇，复焉能加威於反虏哉。今者诚欲调持干戈，洒扫垢污，以为万世安，而乃踵前非，是不可为也。古之政有不善，士传言，庶人谤。发是论者，亦且将书于谤木，传于士大夫，非偶言而已。
○守论（并序）
往年两河盗起，屠囚大臣，劫戮二千石，国家不议诛洗，束兵自守，反修大历、贞元故事，而行始息之政，是使逆辈益横，终倡患祸。故作《守论》焉。
论曰：厥今天下何如哉？干戈朽，钺钝，含宏混贷，煦育逆孽，殆为故常。而执事大人，曾不历算周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫已若也。呜呼！其不知乎？其俟蹇顿颠倾而後为之支计乎？且天下几里，列郡几所，而自河以北，蟠城数百，金坚蔓织，角奔为寇，伺吾人之憔悴，天时之不利，则将与其朋伍，罗络郡国，将骇乱吾民於掌股之上耳。今者及吾之壮，不图擒取，而乃偷处恬逸，第第相付，以为後世子孙背胁疽根，此复何也？
今之议者咸曰：“夫倔强之徒，吾以良将劲兵以为衔策，高位美爵充饱其肠，安而不挠，外而不拘，亦犹豢扰虎狼而不拂其心，则忿气不萌。此大历、贞元所以守邦也，亦何必疾战焚煎吾民，然後以为快也。”愚曰：大历、贞元之间，适以此为祸也。当是之时，有城数十，千百卒夫，则朝廷待之，贷以法故，於是乎阔视大言，自树一家，破制削法，角为尊奢。天子养威而不问，有司守恬而不呵。王侯通爵，越录受之，觐聘不来，几杖扶之。逆息虏允，皇子嫔之，装缘采饰，无不备之。是以地益广，兵益强，僭拟益甚，侈心益昌。於是土田名器，分划殆尽，而贼夫贪心，未及畔岸。遂有淫名越号，或帝或王，盟诅自立，恬淡不畏，走兵四略，以饱其志者也。是以赵、魏、燕、齐，卓起大倡，梁、蔡、吴、蜀，蹑而和之。其馀混Е轩嚣，欲相效者，往往而是。运遭孝武，宵旰不忘，前英後杰，夕思朝议，故能大者诛锄，小者惠来，不然，周秦之郊，几为犯猎哉。
大抵生人油然多欲，欲而不得则怒，怒则争乱随之。是以教笞於家，刑罚於国，征伐於天下，此所以裁其欲而塞其争也。大历、贞元之间，尽反此道，提区区之有，而塞无涯之争，是以首尾指支，几不能相运掉也。今者不知非此，而反用以为经，愚见为盗者非止於河北而已。呜呼！大历、贞元守邦之术，永戒之哉。
○论相
吕公善相人，言女吕後当大贵，宜以配季。季後为天子，吕後复称制天下，王吕氏子弟，悉以大国。隋文帝相工来和辈数人，亦言当为帝者，後篡窃果得之。诚相法之不谬矣。吕氏自称制通为後，凡二十馀年间，隋文自篡至灭，凡三十六年间，男女族属，杀灭殆尽。当秦末，吕氏大族也，周末，杨氏为八柱国，公侯相袭久矣，一旦以一女子一男子偷窃位号，不三二十年间，壮老婴儿，皆不得其死。不知一女子为吕氏之福耶，为祸耶？一男子为杨氏之祸耶，为福耶？得一时之贵，灭百世之族，彼知相法者，当曰此必为吕氏、杨氏之祸，乃可为善相人矣。今断一指得四海，凡人不欲为，况以一女子一男子易一族哉。余读荀卿《非相》，因感吕氏、杨氏，知卿为大儒矣。
○塞废井文
井废辄不塞，於古无所据。今之州府厅事有井，废不塞，居第在堂上有井，废亦不塞，或匣而护之，或横木以土覆之，至有岁久木朽，陷人以至於死，世俗终不塞之，不知出何典故而井不可塞？井虽列在五祀，在都邑中，物之小者也。若盘庚五迁其都，若社稷宗庙，尚毁其旧，而独井岂不塞邪！古者井田，九顷八家，环而居之，一夫食一顷，中一顷树蔬凿井，而八家共汲之，所以籍齐民而重泄地气。以小喻大，人身有疮，不医即死，木有疮，久不封即亦死。地有千万疮，於地何如哉？古者八家共一井，今家有一井，或至大家至於四五井，十倍多於古。地气漏泄，则所产脆薄，人生於地内，今之人不若古之人浑刚坚一，宁不由地气泄漏哉？《易》曰：“改邑不改井”，此取象言安也。非井不可塞也。天下每州，春、秋二时，天子许抽常所上赋锡宴，其剌史及州吏必廓其地为大宇，以张其事。黄州当是地，有古井不塞，故为文投之而实以土。
○三子言性辩
孟子言人性善，荀子言人性恶，杨子言人性善恶混。曰喜、曰哀、曰惧、曰恶、曰欲、曰爱、曰怒，夫七者情也，情出於性也。夫七情中，爱者怒者，生而自能。是二者性之根，恶之端也。乳儿见乳必求，不得即啼，是爱与怒与儿俱生也，夫岂知其五者焉。既壮，而五者随而生焉。或有或亡，或厚或薄，至於爱、怒，曾不须臾与乳儿相离，而至於壮也。君子之性，爱怒淡然，不出於道。中人可以上下者，有爱拘於礼，有怒惧於法也。世有礼法，其有逾者，不敢恣其情；世无礼法，亦随而炽焉。至於小人，虽有礼法而不能制，爱则求之，求之不得即怒，怒则乱。故曰爱、怒者，性之本，恶之端，与乳儿俱生，相随而至於壮也。凡言性情之善者，多引舜、禹，言不善者，多引丹朱、商均。夫舜、禹二君子，生人以来，如二君子者凡有几人？不可引以为喻。丹朱、商均为尧、舜子，夫生於尧、舜之世，被其化，皆为善人，况生於其室，亲为父子，蒸不能润，灼不能热，是其恶与尧、舜之善等耳。天止一日月耳，言光明者，岂可引以为喻。人之品类，可与上下者众，可与上下之性，爱怒居多。爱、怒者，恶之端也。荀言人之性恶，比於二子，荀得多矣。
○题荀文若传後
荀文若为操画策取兖州，比之高、光不弃关中、河内；官渡不令还许，比楚、汉成皋。凡为筹计比拟，无不以帝王许之，海内付之。事就功毕，欲邀名於汉代，委身之道，可以为忠乎？世皆曰曹、马。且东汉崩裂纷披，都迁主播，天下大乱，操起兵东都，提献帝於徒步困饿之中，南征北代，仅三十年，始定三分之业。司马懿安完之代，窃发肘下，夺偷权柄，残虐狡谲，岂可与操比哉。若使操不杀伏後，不诛孔融，不囚杨彪，从容於揖让之间，虽惭於三代，天下非操而谁可以得之者？纣杀一比干，武王断首烧尸而灭其国。桓、灵四十年间杀千百比干，毒流其社稷，可以血食乎？可以坛单父天拜郊乎？假使当时无操，献帝复能正其国乎？假使操不挟献帝以令天下，英雄能与操争乎？若使无操，复何人为苍生请命乎？教盗穴墙发柜，多得金玉，已复不与同挈，得不为盗乎？何况非盗也。文若之死，宜然耶。
○罪言
国家大事，牧不当言，言之实有罪，故作《罪言》。
生人常病兵，兵祖於山东，允於天下，不得山东，兵不可死。山东之地，禹画九土，一曰冀州。舜以其分野太大，离为幽州，为并州，程其水土，与河南等，常重十一二。故其人沉鸷多材力，重许可，能辛苦。自魏、晋已下，衍浮羡淫，工机纤杂，意态百出，俗益卑蔽，人益脆弱。唯山东敦五种，本兵矢，他不能荡而自若也。复产健马，下者日驰二百里，所以兵常当天下。冀州，以其恃强不循理，冀其必破弱，虽已破弱，冀其复强大也。并州，力足以并吞也。幽州，幽阴惨杀也。故圣人因其风俗以为之名。黄帝时，蚩尢为兵阶，自後帝王多居其地，岂尚其俗都之邪？自周劣，齐霸不一世，晋文常佣役诸侯。至秦萃锐三晋，经六世乃能得韩，遂折天下脊，复得赵，因拾取诸国。秦未韩信联齐有之，故蒯通知汉、楚轻重在信。光武始於上谷，成於高阝。魏武举官渡，三分天下有其二。晋乱胡作，至宋武号为英雄，得蜀得关中，尽得河南地，十分天下有其八，然不能使一人渡河以窥胡。至于高齐荒荡，宇文取得，隋文因以灭陈，五百年间，天下乃一家。隋文非宋武敌也。是宋不得山东，隋得山东，故隋为王，宋为霸。由此言之，山东，王者不得，不可为王；霸者不得，不可为霸；猾贼得之，是以致天下不安。
国家天宝末，燕盗徐起，出入成皋、函、潼间，若涉无人地，郭、李辈常以兵五十万不能过邺。自尔一百馀城，天下力尽，不得尺寸，人望之若回鹘、吐蕃，义无有敢窥者。国家因之畦河修障戍，塞其街蹊，齐、鲁、梁、蔡，被其风流，因亦为寇。以里拓表，以表撑里，混Е回转，颠倒横斜，未尝五年间不战，生人日顿委，四夷日猖炽，天子因之幸陕、幸汉中，焦焦然七十馀年矣，呜呼！运遭孝武，浣衣一肉，不畋不乐，自卑冗中拔取将相，凡十三年，乃能尽得河南、山西地，洗削更革，罔不顺适，唯山东不服，亦再攻之，皆不利以返。岂天使生人未至於帖泰耶？岂其人谋未至耶？何其艰哉，何其艰哉！
今日天子圣明，超出古昔，志於理平。若欲悉使生人无事，其要在先去兵，不得山东，兵不可去，是丘杀人无有已也。今者上策莫如自治。何者？当贞元时，山东有燕、赵、魏叛，河南有齐、蔡叛，梁、徐、陈、汝、白马津、盟津、襄、邓、安黄、寿春，皆戍厚兵，凡此十馀所，才足自护治所，实不辍一人以他使，遂使我力解势弛，熟视不轨者，无可柰何。阶此蜀亦叛，吴亦叛，其他未叛者，皆迎时上下，不可保信。自元和初至今二十九年间，得蜀得吴，得蔡得齐，凡收郡县二百馀城，所未能得，唯山东百城耳。土地人户，财物甲兵，校之往年，岂不绰绰乎？亦足自以为治也。法令制度，品式条章，果自治乎？贤才奸恶，搜选置舍，果自治乎？障戌镇守，干戈车马，果自治乎？井闾阡陌，仓廪财赋，果自治乎？如不果自治，是助虏为虐，环土三千里，植根七十年，复有天下阴为之助，则安可以取。故曰：上策莫如自治。中策莫如取魏。魏於山东最重，於河南亦最重。何者？魏在山东，以其能遮赵也，既不可越魏以取赵，固不可越赵以取燕，是燕、赵常重於魏，魏常操燕、赵之性命也。故魏在山东最重。黎阳距白马津三十里，新乡距盟津一百五十里，陴垒相望，朝驾暮战，是二津虏能溃一，则驰入城皋不数日间，故魏於河南间亦最重。今者愿以近事明之。元和中，纂天下兵，诛蔡诛齐，顿之五年，无山东忧者，以能得魏也。昨日诛沧，顿之三年，无山东忧者，亦以其能得魏也。长庆初诛赵，一日五诸侯兵四出溃解，以失魏也。昨日诛赵，一日罢如长庆时，亦以失魏也。故河南、山东之轻重，常悬在魏，明白可知也。非魏强大能致如此，地形使然也。故曰：取魏为中策。最下策为浪战，不计地势，不审攻守是也。兵多粟多，殴人使战者，便於守；兵少粟少，人不殴自战者，便於战。故我尝失於战，虏常困於守。山东之人，叛且三五世矣，今之後生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沉酣入骨髓，无以为非者。指示顺向，诋侵族脔，语曰叛去，酋酋起矣。至於有围急食尽，饣炎尸以战，以此为俗，又岂可与决一胜一负哉。自十馀年来，凡三收赵，食尽且下。尧山败，赵复振；下博败，赵复振；馆陶败，赵复振。故曰：不计地势，不审攻守，为浪战，最下策也。
○原十六卫
国家始踵隋制，开十六卫，将军总三十员，属官总一百二十八员，署守分部，夹峙禁省，厥初历今，未始替削。然自今观之，设官言无谓者，其十六卫乎。本原事迹，其实天下之大命也。始自贞观中，既武遂文，内以十六卫畜养戎臣之开折冲果毅府五百七十四以储兵伍。或有不幸，方二三千里为寇土，数十百万人为寇兵，蛮夷戎狄，践踏四作，此时戎臣当提兵居外。至如天下平一，暴勃消削，单车一符，将命四走，莫不信顺，此时戎臣当提兵居内。当其居内也，官为将军，绶有朱紫，章有金银，千百骑趋奉朝谒，第观车马，歌儿舞女，念功赏劳，出於曲赐。所部之兵，散舍诸府，上府不越一千二百人，三时耕稼，衤发衤<耒加>耒，一时治武，骑剑兵矢。裨卫以课，父兄相言，不得业他。籍藏将府，伍散田亩，力解势破，人人自爱，虽有蚩尤为师帅，雅亦不可使为乱耳。及其当居外也，缘部之兵，被檄乃来，受命於朝，不见妻子，斧钺在前，爵赏在後，以首争首，以力搏力，飘暴交ㄏ，岂暇异略。虽有蚩尤为师帅，雅亦无能为叛也。自贞观至于开元末百三十年间，戎臣兵伍，未始逆篡，此圣人所能柄统轻重，制障表里，圣算神术也。
至於开元末，愚儒奏章曰：“天下文胜矣，请罢府兵。”诏曰：“可。”武夫奏章曰：“天下力强矣，请搏四夷。”诏曰：“可。”於是府兵内铲，边兵外作，戎臣兵伍，湍奔矢往，内无一人矣。起辽走蜀，缭络万里，事五强寇，十馀年中，亡百万人，尾大中乾，成燕偏重。而天下掀然，根萌烬燃，七圣旰食，求欲除之且不能也。由此观之，戎臣兵伍岂可一日使出落钤键哉。然为国者，不能无也。居外则叛，居内则篡，使外不叛，内不篡，兵不离伍，无自焚之患，将保颈领，无烹狗之谕，古今已还，法术最长，其置府立卫乎。
近代已来，於其将也。弊复为甚也。人嚣曰，廷诏命将矣，名出视之，率市儿辈，盖多赂金玉，负倚幽阴，折券交赀所能也，绝不识父兄礼义之教，复无慷慨感概之气。百城千里，一朝得之，其强杰愎勃者，则挠削法制，不使缚已，斩族忠良，不使违已，力壹势便，罔不为寇。其阴泥巧狡者，亦能家算口敛，委於邪幸，由卿市公，去郡得都，四履所治，指为别馆。或一夫不幸而寿，则戛割生人，略匝天下，是以天下每每，兵乱涌溢，齐人乾耗，乡党风俗，淫窳衰薄，教化恩泽，壅抑不下，召来灾殄，被及牛马。嗟乎，自愚而知之，人其尽知之乎？且武者任诛，如天时有秋；文者任治，如天时有春。是天不能倒春秋，是豪杰不能总文武。是此辈受钺诛暴乎？曰於是乎在。某人行教乎？曰於是乎在。欲祸蠹不作者，未之有也。伏惟文皇帝十六卫之旨，谁复而原，其实天下之大命也，故作《原十六卫》。
○书处州韩吏部孔子庙碑阴
天不生夫子於中国，中国当何如？曰不夷狄如也。荀卿祖夫子，李斯师荀卿，一日宰天下，尽诱夫子之徒与书坑而焚之，曰：“徒能乱人，不若刑名狱吏治世之贤也。”彼商鞅者，能耕能战，能行其法，基秦为强，曰：“彼仁义虱官也，可以置之。”自董仲舒、刘向，皆言司马迁良史也，而迁以儒分之为九，曰：“博而寡要，劳而无功，不如道家者流也。”自有天地以来，人无有不死者，海上迂怪之士特出言曰：“黄帝炼丹砂为黄金以饵之，昼日乘龙上天，诚得其药，可如黄帝。”以燕昭王之贤，破强齐，几於霸。秦始皇、汉武帝之雄材，灭六强，擗四夷，尽非凡主也。皆甘其说，耗天下捐骨肉而不辞，至死而不悟。莫尊於天地，莫严於宗庙社稷。梁武帝起为梁国者，以┺脯面牲为荐祀之礼，曰：“佛之教，牲不可杀。”以天子之尊，舍身为其奴，散发布地，亲命其徒践之。有天地日月为之主，阴阳鬼神为之佐，夫子巍然统而辩之，复引尧、舜、禹、汤、文、武、周、公为之助，则其徒不为劣，其治不为僻。彼四君二臣，不为无知，一旦不信，背而之他，仍族灭之。傥不生夫子，纷纭冥昧，百家斗起，是已所是，非已所非，天下随其时而宗之，谁敢非之。纵有非之者，欲何所依据而为其辞。是杨、墨、骈、慎已降，百家之徒，庙貌而血食，十年一变法，百年一改教，横斜高下，不知止泊。彼夷狄者，为夷狄之俗，一定而不易，若不生夫子，是知其必不夷狄如也。
韩吏部《夫子庙碑》曰：天下通祀，惟社稷与夫子。社稷坛而不屋，取异代为配，未若夫子巍然当座，用王者礼，以门人为配，自天子至於庶人，亲北面而师之。夫子以德，社稷以功，固有次第哉。因引孟子曰：“生人已来，未有如夫子者也。”自古称夫子者多矣，称夫子之德，莫如孟子，称夫子之尊，莫如韩吏部，故书其碑阴云。
○唐故江西观察使武阳公韦公遗爱碑
皇帝召丞相延英便殿讲议政事，及於循吏，且称元和中兴之盛，言理人者谁居第一？丞相墀言：“臣尝守土江西，目睹观察使韦丹有大功德，被于八州，殁四十年，稚老歌思，如丹尚存。”丞相敏中、丞相植皆曰：“臣知丹之为理，所至人爱，所去人思，江西之政，熟於听闻。”乃命守臣核于众，上丹之功状。大中三年正月二十日，诏书授史臣尚书司勋员外郎杜牧曰：“汝为丹序而铭之，以美大其事。”
臣某伏念天宝、建中艰难之馀，根於河北，枝蔓於齐、鲁、梁、蔡，辟为章句书生，以蜀叛，为宗室老，以吴叛。其他高下其目而欲飞者，往往皆是。宪宗皇帝高听古议，广谏益圣，任贤使能，考校法度，号令未出，威先雷霆。十有四年，擒殛凶狠，方行四海，罔不率伏。当是时，凡五徵兵，解而复合，仅八周岁，天下晏然，不告劳苦，实以守土多循良吏，而丹居第一。周召伯治人於陕西，召穆公有武功於宣王时，仲尼采《甘棠》《江汉》之诗，弦而歌之，列於《风》《雅》。班固叙汉宣帝中兴名臣，言治人者亦首述黄霸、龚遂，次将相下。今下明诏，刻丹治效，令得与元和功臣，彰中兴得人之盛，悬於无穷，用古道也。
谨按韦氏自汉丞相贤已降，代有达官，孝宽有大功於後周，封郧国公。郧公曾孙幼平，为岐州参军。生抱贞，为梓州刺史。生政，为汉州雒县丞，赠右谏议大夫。雒县生武阳公。公字文明，以明五经登科，授校书郎咸阳尉，以监察御史殿中侍御史佐张献甫於宁府。徵为太子舍人，迁起居郎检校吏部员外郎侍御史河阳行军司马，未行，改驾部员外郎。会新罗国以丧来告，且请立君，拜司封郎中兼御史中丞，章服金紫，吊册其嗣。新罗再以丧告，不果行，改容州经略使，筑州城环十三里，因悉城管内十三州，教种茶麦，多开屯田，黄贼畏服，诏加大中大夫。贞元末，拜河南少尹，连拜检校秘书监兼御史中丞郑滑行军司马，皆未至。拜右谏议大夫。宪宗即位，刘辟以蜀叛，议者欲行贞元故事，请释不诛。公再上疏曰：“今不诛辟，则朝廷可以指臂而使者，惟两京耳，此外而谁不为叛？”因循剑南东川节度使兼御史大夫。时刘辟急攻梓州，公至汉中，表言攻急守坚，不可易帅，高崇文客军远斗，无所资，若与梓州，缀其士心，必能有功。遂召拜晋、慈、隰三州观察使。不半岁，元和二年二月拜洪州观察使。洪据章江，上控百越，为一都会。屋居以茅竹为俗，人火之馀烈，日久风竹戛自焚，小至百家，大至荡空。霖必江溢，燥必火作，水火夹攻，人无固志，倾摇懈怠，不为旬月生产计。公始至任，计口取俸，除去冗事，取公私钱，教人陶瓦，伐山取材，堆叠亿计。人能为屋，取官材瓦，免其半赋，徐责其直，自载酒食，以勉其劳，初若艰勤，日成月就，不二周岁，凡为瓦屋万四千间，楼四千二百间，县市营厩，名为栋宇，无不创为。派湖入江，节以斗门，以走暴涨。辟开广衢，南北七里，荡渫污壅，筑堤五尺，长十二里。堤成明年，江汉堤平。凿六百陂塘，灌田一万顷，益劝桑苎，机织广狭，俗所未习，教劝成之。凡三周年，成就生遂，手为目睹，无不如志。公之为政，去害兴利，机决势去，如孙、吴乘敌，不可当向。辅以经术，仁抚智诱，慈母之心，赤子之欲，求必得之。故人自尽力，所指必就。子产治郑，未及三年，国人尚谤，黄霸治颍川，前後八年，始曰愈治。考二古人行事，与公相次第，不知如何。元和五年薨，年五十八。其铭曰。
章武皇帝，披攘经营，凡十四年，五大徵兵。人不告病，肩於太宁。将相是矣，岂无循良。考第理行，谁高武阳？武阳所至，为人父母。於洪之功，洞无前古。洪始有居，水火是苦。二者夹攻，死无处所。曰天所然，不嗟不诉。武阳始至，材瓦是聚。公钱不足，以俸为助。能为居宇，贳贷付与。日载酒肴，如抚稚乳。不督不程，诱以美语。未二周星，创数万堵。几半重楼，如诗羽。锢以长堤，缭四千步。明年水平，人始歌舞。灾久事钜，一日除去。灌田万顷，益种桑苎。俗所未有，罔不完具。寂寥千年，谁守滋土。大中圣人，元和是师。图赞功劳，武阳岂遗。乃命史臣，刻序碑辞。宠假武阳，为人慰思。训劝守吏，勉於为治。
○自撰墓铭
牧字牧之。曾祖某，河西陇右节度使。祖某，司徒平章事岐国公，赠太师。考某，驾部员外，累赠礼部尚书。牧进士及第，制策登科宏文馆校书郎，试左武卫兵曹参军江西团练巡官，转监察御史里行御史淮南节度掌书记，拜真监察御史，分司东都。以弟病去官，授宣州团练判官殿中侍御史内供奉，迁左补阙史馆修撰，转膳部比部员外郎，皆兼史职。出守黄、池、睦三州，迁司勋员外郎史馆修撰，转吏部员外。以弟病乞守湖州，入拜考功郎中知制诰。周岁拜中书舍人。牧平生好读书，为文亦不由人。曹公曰：“吾读兵书战策多矣，孙武深矣。”因注其书十三篇，乃曰：“上穷天时，下极人事，无以加也。後当有知之者。”去岁七月十日，在吴兴梦人告曰：“尔当作小行郎。”复问其次，曰：“礼部考功为小行也。”言其终典耳。今岁九月十九日归，夜困，亥初就枕寝，得被势久酣而不梦，有人朗告曰：“尔改名毕。”十月二日，奴顺来言“炊将熟甑裂”。予曰：“皆不祥也。”十一月十日，梦书片纸“皎皎白驹，在彼空谷”。傍有人曰：“空谷，非也，过隙也。”予生於角星昴，毕於角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉，火星继木。星工杨曰：“木在张於角为第十一福德宫，木为福德，大君子救，於其旁，无虞也。”予曰：“自湖守不周岁，迁舍人，木还福於角足矣，土火还死於角，宜哉。”复自视其形，视流而疾，鼻折山根，年五十，斯寿矣。某月某日，终於安仁里。妻河东裴氏，朗州刺史偃之女，先牧若干时卒。长男曰曹师，年十六；次曰祝尼，年十二。别生二男，曰兰、曰兴，一女曰真，皆幼。以某月日葬於少陵司马村先茔。铭曰：
後魏太尉禺，封平安公，及予九世，皆葬少陵。嗟尔小子，亦克厥终，安于尔宫。
●卷七百五十五
☆杜牧（八）
○唐故范阳卢秀才墓志
秀才卢生名霈，字子中。自天宝後，三代或仕燕，或仕赵，两地皆多良田畜马。生年二十，未知古有人曰周公、孔夫子者，击球饮酒，策马射走兔，语言习尚，无非攻守战斗之事。镇州有儒者黄建，镇人敬之，呼为先生，建因语生以先王儒学之道，因复曰：“自河而南，有土地数万里，可以燕、赵比者百数十处。有西京、东京，西京有天子，公卿、士人畦居两京间，皆亿万家，万国皆持其土产，出其珍异，时节朝贡，一取约束。无禁限疑忌，广大宽易，嬉游终日。但能为先王儒学之道，可得其公卿之位，显荣富贵，流及子孙，至老不见战争杀戮。”生立悟其言，即阴约母弟云，窃家骏马，日驰三百里，夜抵襄国界，舍马步行，径入王屋山，请诣道士观。道士怜之，置之门外庑下，席地而处。始闻《孝经》《论语》。布褐不袜，ㄏ草为茹，或竟日不得食，如此凡十年。年三十，有文有学，日闲习人事，诚敬通达，汝洛间士人稍稍知之。开成三年，来京师举进士，於群辈中酋酋然，凡曰进士知名者多趋之，愿与之为交。生尝曰：“丈夫一日得志，天子召於座前，以笏画地，取山东一百二十城，唯我知其甚易耳。”因言燕、赵间山川夷险，教令风俗，人情之所短长，三十年来王师攻击利与不利，其所来由，明白如彩画，一一可以目睹。开成四年，客游代州南归，某月日，於晋州霍邑县界，昼日盗杀之。京师名进士闻之，多有哭者，资其弟云至霍邑，取生丧来长安。以某年月日，葬於城南某乡里，其所资费，皆出於交游间。曾祖昌嗣，涿州剌史，祖ダ，易州长史。父劝，镇州石邑令。某常以生之材节，荐生於公卿间，闻生之死，哭之。因志其墓。
○唐故进士龚轺墓志
会昌五年十二月，某自秋浦守桐庐，路田钱塘。龚轺袖诗以进士名来谒，时剌史赵郡李播曰：“龚秀才诗人，兼善鼓琴。”因令操《流波弄》，清越可听。及饮酒，颇攻章程，谨雅而和。饮罢，某南去，舟中阅其诗，有山水闲淡之思。後四年，守吴兴，因与进士严恽言及鬼神事，严生曰：“有进士龚轺，去岁来此，昼坐客馆中，若有二人召轺者，轺命驾甚速，始跨鞍，马惊堕地，折左胫，旬日卒。”余始了然。忆钱塘见轺时，徐徐寻思，如昨日事，因知尚殡於野，乃命军吏徐良改葬於卞山南，去州城西北一十五里。严生与轺善，亦不知其乡里源流，故不得记。呜呼！胡为而来二鬼，惊马折胫而死哉。大中五年辛未岁五月二日记。
○唐故太子少师奇章郡开国公赠太尉牛公墓志铭（并序）
唐佐四帝十九年宰相牛公讳某字某。八代祖宏，以德行儒学相隋氏，封奇章郡公，赠文安侯。文安後四世讳凤，及仕唐为中书门下侍郎，监修国史，於公为高祖。文安後五世集州剌史赠给事中讳休克，於公为曾祖。集州生太常博士赠太尉讳绍，太尉生华州郑县尉赠太保讳幼闻，太保生公，孤始七岁。长安南下杜樊乡东，文安有隋氏赐田数顷，书千卷尚存。公年十五，依以为学，不出一室，数年业就，名声入都中。故丞相韦公执谊以聪明气势，急於褒拔，如柳宗元、刘禹锡辈，以文学秀才，皆在门下。韦公亟命柳、刘於樊乡访公，曰愿得一相见。公乘驴至门，韦公曰：“是矣。东京李元礼为後进师，隋奇章公仁德禄位，二者包而有之。”
公登进士上第。元和四年应贤良直谏制，数强臣不奉法，忧天子炽於武功，诏下第一，授伊阙尉。以直被毁，周岁凡十府奏取不下。伊阙满岁，郄公士美以昭义军书记辟，凡三上请，诏除河南尉，拜监察御史。丁母夫人忧，制终复拜监察御史，转殿中侍御史，迁礼部员外郎都官员外郎兼侍御史知杂事。改考功员外郎集贤学士库部郎中知制诰，赐五品命服。半岁迁御史中丞。宿州剌史李直臣以赃数万败，穆宗得偏辞於中，称直臣冤，且言有才，宰相言格不用。公以具狱奏，上曰：“直臣有才可惜。”公曰：“彼不才者，无饱食以足妻子，安足虑。本设法令，所以缚束有才者。禄山、朱Г，是才过人而乱天下。”上因可其奏，曰：“善。”赐章服金紫，迁户部侍郎，掌财赋事。上益亲重，欲相之。会中书令韩宏男公武谋曰：“大人守大梁二十年，齐、蔡诛後始来朝，今不以财援中外，设有飞一辞者，谁与保白。”公武赍宏书献公钱千万，公笑曰：“此何名为？公亟持去。”明年，宏公武继卒，主藏奴与吏讼於御史府，上怜宏大臣父子并死，稚孙将家事，走中使至第，尽取财簿自阅视。凡中外主权，多纳宏货，独朱勾细字曰：某年月日送户部牛侍郎钱千万，不纳。上大喜，以指历簿，遍视旁侧曰：“果然，吾不谬知人。”言讫，殿上皆再拜呼万岁。寻以本官平章事。明年正位中书侍郎，加银青三品，兼集贤殿大学士，监修国史。
敬宗即位，与武士畋宴无时，徵天下道士言长生事，公亟谏曰：“陛下不读元元皇帝《五千言》以清静养生，彼道士皆庸人，徒夸欺虚荒，岂足师法。”未一岁，请退，不许，连四月日间以疾辞。乃以鄂岳六州建节，号武昌军，命公为礼部尚书平章事为节度使。公始至，问民疾苦，皆曰：“城土疏恶，岁输竹为苫具，奸吏旁缘，主为侵取，费与税等，岁久，前後政欲画计策，讫无所施。”公即除去冗长，用公私钱陶砖城，凡五年乃就。明年，文宗即位，就加吏部尚书。明年，急徵拜兵部尚书平章事，重拜中书侍郎宏文馆大学士。郑注怨宋丞相申锡，造言挟漳王为大逆，状迹牢密，上怒必杀。公曰：“人臣不过宰相，今申锡已宰相，假使如所谋，岂复欲过宰相有他图乎。臣为中丞，爱申锡忠良，奏为御史，申锡之心，臣敢以死保之。”上意解，由是宋不死。
大和六年，西戎再遣大臣贽宝玉来朝，礼倍前时，尽罢东向守兵，用明臣附。李太尉德裕时殿剑南西川，上言维州降，今若使生羌三千人，烧十三桥，捣戎腹心，可洗久耻，是韦皋二十年至死恨不能致。事下尚书省，百官聚议，皆如剑南奏。公独曰：“西戎四面各万里，来责曰何事失信？养马蔚茹川上平凉坂，万骑缀回中，怒气直辞，不三日至咸阳桥。西南远数千里，虽百维州，此时安可用？弃诚信有利无害，匹夫不忍为，况天子以诚信见责於夷狄，且有大患。”上曰：“然”，遂罢维州议。大和六年检校右仆射平章事淮南节度使。经六年至开成二年，连上章请休官。诏益不许。公曰：“臣惟退罢，可以行志。”夏五月，以兵付监军使，拜疏讫，就道。除检校司空留守东都。明年拜左仆射。上恐公不起，诏曰：“朕比有疾，良已，思一面叙。”公不得已至阙下一拜谢，闭门不出。明年检校司空平章事襄州节度使，出都门，赐黄彝樽龙杓，凡六品，名出《周礼》。诏曰：“精金古器，用以比况君子，非无意也。”襄州七年饶假军人，入赋不一，公至，据地造籍，免贫弱四千万，均入豪强，皆曰甘心，不出一怨言。
明年，武宗即位，就加司徒。会昌元年秋七月，汉水溢堤入郭，自汉阳王张柬之一百五十岁後，水为最大。李太尉德裕挟维州事，曰修利不至，罢为太子少师。未几检校司徒兼太子少保。明年以检校官兼太子太傅留守东都。刘祯以上党叛诛死，时李太尉专柄五年。多逐贤士，天下恨怨，以公德全畏之，言於武宗曰：“上党轧左京，控山东，刘从谏父死，擅之十年，後来朝加宰相，纵去不留之，致祯叛，竭天下力乃能取。”此皆公与李公宗闵为宰相时事。从谏以太和六年十二月十七日拜阙下，实以其月十九日节度淮南，明年正月，从谏以宰相东迁。河南少尹吕述，公恶其为人，述与李太尉书，言祯破报至，公出声叹恨。上见述书，复闻前纵从谏去，叠二怒，不一参校。自十月至十二月，公凡三贬至循州员外长史，天下人为公ソ手咤骂。公走万里瘴海上二年，恬泰若无一事。
今天子即位，移衡州、汝州长史，迁太子少保少师，凡四年复位。大中二年十月二十七日，薨於东都城南别墅，年六十九。天子恫伤，不朝两日。册赠太尉，天下善人，执手相吊哭。公忠厚仁恕，庄重敬慎，未尝以此八者自勉，而终身益笃。为宰相急於铨品，凡名清官，不忍持一资以假非其人。以道德谟於天子，每指古义为据，有言机利克迫，必钅瓜名刂使之摧破。三大邦去苛碎条约，除大患，其轻巧吏欲贼公爱恶，希向所为，浑然终不能见，故所至必大治。衣冠单穷，出俸钱嫁其子女，月与食，岁与衣，资送其死丧，凡数百家。李太尉志必杀公，後南谪过汝州，公厚供具，哀其穷，为解说海上与中州少异，以勉安之，不出一言及认前事。镇武昌时，军容使仇士良为监军使，公律以礼敬。暑甚，大合军宴，拱手至暮，一不摇扇。益自俭克，平居非公事不出内屏，周三岁，语言举止，率有常度。仇军容开成末首议立武宗，权力震天下，每言至公，必合手加颡曰：“清德可服人，但过吝官财，与人无一毫恩分耳。不肯引誉，不敢怨毁，淡居其中。”公始自河南荐乡贡士为郎官，考吏部科目选，三开幕府，中丞宰相外，凡取六十馀人，上至宰相，次布台阁，皆当时名士。每暇日燕语寮吏，必言古人修身行事，旁诱曲指，微警教之，不以已所长人所不及裁量高下，以生重轻。後进归之，承望声光，得一言许可，必自矜重。
夫人辛氏，以公封张掖郡，赠仆射秘之长女，士林称为妇师，凡三十年，前公八年殁。五男六女。长曰蔚，监察御史。次曰丛，浙南府协律郎。皆以文行登进士第，不藉公势。次曰奉倩，河南府洛阳尉。二人皆雅齿。长女嫁户部郎中上党苗，次女嫁河中节度副使检校郎中范阳张洙，次女嫁河南府户曹集贤校理常山张希复，次女嫁前进士邓叔，次女未笄，一人始数岁。以某年月日葬少陵南某乡某里。铭曰。
道既讹衰，必有以扶。厥公之生，以隆其污。幽以烛明，以雨濡。以教其徒，以佐天子。灭绝霸驳，如有枢尼。В揭峙倚，巍乎二纪。臣宗德老，钜杰魁。孰为忌畏，潜去南海。不校不辩，旋复显大。百行浑圆，邻於及年，以归其全。
○唐故东川节度检校右仆射兼御史大夫赠司徒周公墓志铭
周平王次子烈封汝坟侯，秦以汝坟为汝南郡，侯之孙因家焉，遂姓周氏。自烈十八世至西汉周仁，继烈封侯。其後逃西晋乱，南去黄冈，灵起仕梁为桂州剌史，生炅，在陈为车骑将军。炅生法明，年十二，一命为巴州剌史，陈灭臣隋，为赵之真定令。隋乱归黄冈，起兵取蕲、安、沔、黄，武德中，籍四州地请命，授总管蕲、安十六州军事光禄大夫，封国於道。太宗命虞世南铭书墓碑。相国为六代孙，曾祖恽，汝州梁县令。祖沛，左拾遗。皇考，右骁卫兵曹参军，赠礼部侍郎。
公少孤，奉养母夫人以孝闻。举进士登第，始试秘书正字湖南团练巡官。母夫人亡，哭泣无时，里人过公庐，曰：“无惊周孝子。”後自留守府监察真拜御史集贤殿学士。李公宗闵以宰相镇汉中，辟公为殿中侍御史行军司马。後一年，复以殿中书职徵归。时大和末，注、训用事。夏六月，始逐丞相宗闵，立朋党语，钩挂名人，凡百日逐朝士三十三辈，天下悼慑，以目受意。附凶者屡以公为言，注、训曰：“如去周殿中，恐人益惊。”竟不敢议。注、训取公为起居舍人。文宗复二史故事，公濡笔立石螭下，丞相退，必召语，旁侧窥帝每数十顾。迁考功员外郎，帝曰：“周某不可不见，宜兼前官。”数月，以考功掌言事。谢日，帝曰：“就试翰林。”公辞让坚恳，帝正色以手三麾之，遂兼学士。迁职方郎中中书舍人，政事细大，必被顾问，公终身不言，事故不传。武宗即位，以疾辞，出为工部侍郎华州剌史，八禁军二十四内司居华下者，籍役等百姓，不敢妄出一辞。李太尉德裕伺公纤失，四年不得，知愈治不可盖抑，迁公江西观察使兼御史大夫。公既得八州，施展教令，申明约束，发虔守陈赃，坐以法死，吏手胶拳，穷乡远井，如公在旁。缚出洞寇刘大朴，大补徒数百人，拨根脉，无有遗失。彭蠡东口戌五百人，上下千里，无一贼迹。迁礼部尚书郑滑节度使。老将某项领不如教约，公鞭背降为下卒，声北入魏，皆曰：“周尚书文儒，能治百姓，仁爱兵士，而复敢尔，是岂可一犯。”九岁，入拜兵部侍郎度支兼户部吏曹事，积边粮谷九十万石。今天子即位，二年五月，以本官平章事。後一月，正位中书侍郎，监修国史，就加刑部尚书。因河湟事议不合旨，以检校刑部尚书出为剑南东川节度使。明日入谢，面加检校右仆射。
公自举进士第，非其人不交言，旁睨後进，镌心镂志。及为将相，近取远挽，悉置於位。李太尉德裕会昌中以恩撰元和朝实录四十篇，溢美其父吉甫为相事，公上言曰：“人君惟不改史，人臣可改乎？《元和实录》皆当时名士目书事实，今不信，而信德裕後三十年自名父功众所不知者而书之，此若垂後，谁信史？”竟废新本。并帅王宰铲所部财货，承事贵幸，自请来朝，声言我取平章事镇大梁。公上言曰：“宰破太原，取汴梁，不知天下治所凡几得知太原汴之大者，可饱宰欲？乞宰还镇，自补其残。”後二日，还宰诏下。驸马都尉韦让求为京兆尹，公言曰：“尹坐堂上，阶下拜二赤县令，属官将百人，悉可笞辱。非有德者，京兆不可为，岂止取吏事。”让议竟陵。自此非道求进者，鼠遁自屏。及镇东蜀一岁，欲归闲洛师，微得风恙。公曰：“我今去是以疾去，疾愈去非晚。”大中五年岁在辛未二月十七日，薨於位，享年五十九。讣至，废朝三日，册赠司徒，命谏议大夫卢懿吊恤其家。
公信於朋友，公於为官。事嫠姊出告反面，家事不敢自专。同曾祖兄弟入门，呵笞奴婢，衣服饮食无二等。免相位西去，送公还者，虽武将散秩，叹息咨嗟曰：“周相公无私，我惜其去，岂有私乎。”夫人义兴蒋氏，先公某年终。生二男一女。长曰宽饶，崇入校书。次曰咸喜，京兆参军。皆孝谨有文学。女嫁起居舍人薛蒙。大中六年岁次壬申二月十三日，归葬先茔河南府河阳县谷阳乡立行里。铭曰。
姬之支封，国自为姓。以周为氏，入唐不盛。烈後几世，厥生贤孙。当唐中兴，为唐相臣。文思天子，跨古为治。提起王道，以公为倚。蹊隙窍，去者鸟驶。谁塞谁棘，劳公评指。三屏大邦，骏壮武事。哺抚稚老，父母赤子。曰将曰相，公其愧几。指古为比，公其无愧。以公遗唐，而後公死。不锡寿考，谁其辨之。
○唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭（并序）
韦公会昌五年五月头始生疮，召子婿张复鲁曰：“三稚女得良婿，死以是托。墓宜以池州剌史杜牧为志。”复鲁曰：“公去岁两疮生头，今始一，尚微，何言之深？”公曰：“吾年二十九官校书郎时，尝梦涉水，既中流，有二人若举符召我者。其一人曰：坟墓至大万日始成，今未也。今万日矣，天已告我，我其可逃乎？”谢医不问。以其月十四日，年五十八薨於位。公从父弟某书公功行，以公命来命牧，牧位哭，序且铭之。
公讳温，字宏育。韦氏自殷、周、秦、汉，邱明、马迁、班固辈争书其人，以光其所为书。至後周逍遥公，出世家富贵中，隐身行道，当其时及後代论者，以蜀严郑谷口不能为比。逍遥公五世生潞州上党尉赠谏大夫希元，上党生吏部侍郎赠太尉肇，吏部生右补阙翰林学士右散骑常侍致仕赠司空绶，常侍生公，於逍遥公为九代孙。年十一，以明经取第，为太常寺奉礼郎秘书省校书郎，选判入等，咸阳尉监察御史。公曰：“是官岂奉养所宜耶！”上疏乞免，改著作佐郎。当贞元中，常侍公事德宗为翰林学士，帝深於文学，明察人间细微事，事有密切，多委之。岁久，忧畏病心，帝曰：“某之心，我其尽之。”以致仕官屏居西郊，公早夜侍侧，温清饮食，迎情解意，一经心手，积二十馀年。丁常侍丧，自毁不欲生。後相国李公逢吉以相印镇武昌，皆虚上职书，卑辞至门，公起赴武昌，未至府，拜监察御史，迁左补阙，事文宗皇帝。时宰相百吏，愿条帝功德，撰号上献，公独再疏曰：“今蜀之东川川溢杀万家，京师雪积五尺，老幼多冻死，岂崇虚名报上帝时耶。”帝乃止。遂讫十五年不答尊号事。改侍御史尚书吏部考功员外郎。当大和九年，文宗思拔用德行超出者，以警忄双天下，故公自考功不数月拜谏议大夫，召为翰林学士，遂欲相之。公立银台外门下，拜送疏入，具道先常侍遗诫，子孙不令任密职，言恳志决。乃命掌书舍人阁下，公复坚让。不半岁，转太常少卿。一岁迁给事中皇太子侍读。公复陈先诫，以侍读辞，自宰相下皆曰：“帝以一子请教於公，是宜避耶？”公不听，凡拜三章，帝终不能夺。灵武节度使王晏平罢灵武，以战马四百匹兵器数万事去，罪成，贬康州司户。不旬日，改抚州司马。仙韶院乐官尉迟璋以乐官授光州长史。晏平以财赂贵幸，璋太有宠於上，公皆封诏书上还，上比谕之，公持益急，竟以康州还晏平，璋免长史。庄恪太子得罪，上召东西省御史中丞郎官於内殿，悉疏庄恪过恶，欲立废之，曰：“是宜为天子乎。”群公低首唯唯，公独进曰：“陛下唯一子，不教，陷之至是，太子岂独过乎。”上意稍平。不数日，迁尚书右丞，朱衣鱼章。迁兵部侍郎，亟请丞相，愿为治人官，出为陕州防御使兼御史大夫，服章金紫。回鹘窥边，刘桢继以上党叛，东徵天下兵，西出禁兵，陕当其冲，公抚民供事就不两告苦。入为吏部侍郎，典一冬选，老吏无所卖。复以御史大夫出为宣、歙、池等州观察使，赋多口众，最於江南。公急恶宽穷，益自俭苦，刑律其俗，凡周一岁，无所更改，自至大治。
公幼不戏弄，冠为老成人，解褐得官，超出群众中，人不敢旁发戏。及为公卿，在朝廷省阁中，大臣见公，若临绝壑，先忖度语言举止，然後出发。其所执持不可者，笔一落纸，言一出口，虽天子宰相，知不能夺，俯委遂之。不以德行尚人，人自敬畏；不施要结於人，人自亲慕。後进凡持节业自许者，获公一言，矜奋刻削，益自贵重。官卑家贫时，主将家事，在私阃内，高曾兄弟，钅琢教诱，嫁娶衣食，无有二等。疾甚将终，悉召亲属宾吏，称先常侍诗句云“在室愧屋漏”，因曰：“今知没身不负斯诫。”遂涕下不禁。当夫子世，得七十子，国小俗俭，复有圣人为之师，使生於今，与公相後先，必有能品之者。夫人陇西李氏，赞善大夫怂之女，先公四岁终。生四男。长曰霍，前国子监四门助教。次曰ギ，前明经。次曰襄。次未免乳。女四人。长嫁南阳张复鲁，复鲁得进士第，有名於时，为试太常寺协律郎鄂岳观察支使。其下皆稚齿相次。铭曰：
德则至矣，位以充乎。如其充兮，可大厥功。以施生人，天先告之。万日之期，天实为之。
○唐故处州剌史李君墓志铭（并序）
君讳方元，字景业，刑部尚书赠司空贞公长子。贞公事宪宗皇帝，兄弟受寄四镇。在汉南时，战淮西未利，监军使崔谈峻谗言中，入为太子宾客。後淮西平，李光颜移郑滑，陈许无帅，帝闲燕独言曰：“劲兵三万，谁可付者。”谈峻侍侧曰：“有大臣家不三十口，俸钱委库不取，小僮跣足市薪，此可乎？”帝曰：“谁为者？”谈峻进即以贞公言，帝即日起贞公为陈许帅。其俭德服人如此。
景业少有文学，年二十四，一贡进士，举以上第，升名解褐，裴晋公奏以秘书省校书郎校集贤殿秘书。聪明才敏，老成人争与之交。後以协律郎为江西观察支使裴谊观察判官，有杀人狱，法曹官断成，当死者十二人，景业讯覆，数日内雪十二人冤，尚书以上下考奏。裴公移宣城，授大理评事团练判官。後尚书冯公宿自兵部侍郎节镇东川，以监察里行为观察判官。不一岁，御史府取为真御史，分察盐池左藏史盗隐官钱千万，狱竟，迁左补阙，过事必言，不知其他。丞相固言以门下侍郎出镇西蜀，奏景业以检校礼部员外郎参节度军谋事，仍赐绯鱼袋。徵拜起居郎，出为池州剌史。始至，创造籍簿，民被徭役者，科品高下，鳞次比比，一在我手，至当役役之，其未及者，吏不得弄。景业常叹曰：“沈约身年八十，手写簿书，盖为此也。使天下知造籍役民，民庶少活。”复定户税，得与豪滑沈浮者凡七千户，裒入贫弱，不加其赋。堤州南五里以涉为衢。凡裁减蠹民者十馀事。城东南隅树九峰楼，见数十里，凿齐山北面，得洞穴，怪石不可名状，刊石於岩下，自纪其事。凡四年，政之利病，无不为而去之，罢去上道，老民攀哭。
景业季父刑部侍郎建，与贞公以德行文学俱高一时，时之秀俊，半归李氏门下。景业复聪明少锐，俭苦温谨，早与长者游，备知天下之所治，实慨慷有意於经纶。少在诸侯府，入为朝官，出为剌史，早夜勤苦，为学不已，屈指计量，必伸已志，虽时之名士，亦以此许之。罢池，廉使韦公温馆於宣城。会昌五年四月某日，卒於宣城客舍，年四十三。七代祖远，後周柱国大将军都督熊陕十六州阳平郡公。曾王父珍玉，绵州昌明令。昌明生震，雅州别驾赠右仆射。仆射生贞公逊。先夫人荥阳郑氏，赠本县太君，後夫人范阳卢氏，男若干，女若干人。铭曰：
显莫识其端，幽莫见其绪。已乎景业，何付与之多，而夺之何蘧？天颜病冉，孔子不知其故。於景业兮，杳欲何语，呜呼哀哉！
○唐故歙州剌史邢君墓志铭（并序）
亡友邢涣思讳群。牧大和初举进士第，於东都，一面涣思，私自约曰：“邢君可友。”後六年，牧於宣州事吏部沈公，涣思於京口事王并州，俱为幕府吏。二府相去三百里，日夕闻涣思助并州，钜细合宜。後一年，牧奉沈公命，北渡扬州聘丞相牛公，往来留京口。并州峭重，入幕多贤士，京口繁要，游客所聚，易生讥议，并州行事有不合理，言者不入，涣思必能夺之，同舍以为智，不以为颛；并州以为贤，不以为僭侵。游客贤不肖不能私论议以一辞。公事晏欢，涣思口未言，足未至，缺若不圆。牧曰：“往年私约邢君可友，今真可友也。”卢丞相商镇京口，涣思复以大理评事应府命。今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御史中丞，牧以补阙为贺客，孔吏部曰：“中丞得以御史为重轻，补阙宜以所知相告。”牧以涣思言，中丞曰：“我不素知，愿闻其为人。”牧具以京口所见对。後旬日，诏下为监察御史。会昌五年，涣思由户部员外郎出为处州。时牧守黄州，岁满转池州，与京师人事离阔四五年矣。闻涣思出，大喜曰：“涣思果不容於会昌中，不辱吾御史举矣。”涣思罢处州，授歙州，牧自池转睦，歙州相去直东西三百里。问来人曰：“邢君何以为治？”曰：“急於束缚黠夷。冗事弊政，不以久远，必务尽根本。”牧曰：“邢君去缙云日，稚老泣送於路，用此术也。”复问日何为，曰：“时饮酒高歌极欢。”牧曰：“邢君不喜酒，今时饮酒且歌，是以不用系而不快於守郡也。”复问曰：“日食几何？”曰：“嗜彘肉，日再食。”牧凡三致专书曰：“《本草》言是肉能闭血脉，弱筋骨，壮风气，嗜之者必病风。”数月，涣思正握管，两手反去背，仆于地，竟日乃识人，果以风疾废。舟东下，次于睦，两扶相见，言涩不能拜。语及家事，曰：“为官俸钱事骨肉亲友，随手皆尽。盖壮未期病，病未期死，今病必死，未死得生至洛，幸矣，妻儿不能知矣。”
君进士及第，历官九，历职八。始太子校书郎，协律郎，大理评事，监察御史，京兆府司录，殿中侍御史，户部员外郎，处州剌史，歙州剌史。职为浙西团练巡官、观察推官、度支巡官，再为氵制西观察推官，转支使，为户部员外郎、判度支案，代刘祯，为制使，使镇魏料军食，赐绯服银章。初副李丞相回，再副高尚书铢，抚安上党三面征师。大和三年六月八日，卒於东都思恭里，年五十。邢氏，周公次子靖渊封为邢侯，国灭因以为氏。西汉宇为太尉，子绥为司空，曾孙世宗，光武时为骠骑将军，世宗元孙禺因居河间。禺当曹魏时，参太祖丞相事，终於太常。邢有河间、南阳，君实河间人，太常後也。後至晋魏已降，皆有官禄。唐麟台郎中举，於君为曾祖。麟台生奉天令待封。奉天生缑氏丞至和。君即缑氏子。两娶，前夫人陇西李氏，忠州剌史佐次女，今夫人南阳张氏，寿州剌史植女。四男，曰怿、忄皆、温郎、寿郎。用某年某月某日葬于偃师县某乡某里某原，葬有月日。其孤立使者哭告於柩，来京师请铭。铭曰：
十五知书，二十有文。三十登进士，五十终剌史。才能温良，并包与之，而止於斯。七政在天，一回一旋。差以数，能穷知贤。贤者多天，不肖寿考。谁为圣魁，孔不能究。无可奈何，付之以命，曰如命何。
○唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭
牧大和元年举进士及第，乡贡上都，有司试於东都。在二都群进士中，往往有言前十五年有进士李飞，自江西来，貌古文高。始就礼部试赋，吏大呼其姓名，熟视符验然後入。飞曰：“如是选贤耶？即求贡如是，自以为贤耶？”因袖手不出，明日径返江东。牧曰：“诚有是人，吾辈不可得与为伍矣。”後二年，事故吏部沈公於锺陵、宣城，为幕吏两府，凡五年间，同舍生兰陵萧置、京兆韩、博陵崔寿，每品量人之等第，必曰：“有道有学有文，如李处士戡者寡矣，是卑进士不举，尝名飞者。”牧益恨未面其人，且喜其人之在世也。大和九年，为监察御史分司东都，今谏议大夫李中敏、左拾遗韦楚老、前监察御史卢简求咸言於牧曰：“御史法当检谨，子少年，设有与游，宜得长厚有学识者，因访求得失，资以为官，洛下莫若李处士戡。”牧谢曰：“素所恨未见者。”即日造其庐，遂旦夕往来。开成元年春二月，平卢军节度使王公彦威闻君名，挈卑辞於简，副以币马，请为节度巡官。明年春，平卢府改，君西归，病於路，卒於洛阳友人王广思恭里第，享年若干。
君讳戡，字定臣，七代祖渤海王奉慈。祖杠，衢州盈川令。父{艹登}，婺州浦阳尉。浦阳晚无子，夫人吴兴沈氏，梦一人状甚伟，捧一婴儿曰：“予为孔邱，以是与尔。”及期而生君，因名曰天授。君幼孤，旁无群从可以附托，年十馀岁即好学，寒雪拾薪自炙，夜无燃膏，默念所记。年三十，尽明《六经》书，解决微隐，苏融雪释，郑元至于孔颖达辈凡所为疏注，皆能短长其得失。一举进士，耻不肯试，归晋陵阳羡里，得山水居之，始开百家书缘饰事业。每有小功丧，讫制不食肉饮酒，语言行止，皆有法度。阳羡民有斗诤不决，不之官人，必以诣君。所著文数百篇，外於仁义，一不关笔。尝曰：“诗者可以歌，可以流於竹，鼓於丝，妇人小儿，皆欲讽诵，国俗薄厚，扇之於诗，如风之疾速。尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏，流於民间，疏於屏壁，子父女母，交口教授，淫言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。”欲使後代知有发愤者，因集国朝以来类於古诗，得若干首，编为三卷，目为唐诗，为序以导其志。居江南秀人张知实、萧、韩、崔寿、宋邢、杨发、王广，皆趋君交之，後皆得进士第，有声名官职。君尚为布衣，然於君不敢稍怠。君在洛中困甚，河阳节度使萧洪移镇州，谏议大夫萧ㄈ以君言於洪，洪素敬谏议，即欲谒君以请，君曰：“人间哗言洪盗籍外戚，一窥其面，能易吾死，尚且不忍死，况为其党乎？”居数月，洪果败。
娶宏农杨氏女，早卒。子二人。长曰审之，次曰鼎郎，始五岁。以某年月权葬於常州义兴县某乡里。某於君为晚交，得君最厚。因为之铭曰：
命如烟□，道比宫宅。烟□飘扬，莫知往来。为道不至，无以偃息。有道有命，偶然相值。命不在我，不肖亦贵。岂可指此，与彼为市。呜呼定臣，曰德孔修，曰学必圣。饬我兢兢，一不言命。可传其心，以教後生。呜呼哀哉！
○唐故淮南支使试大理评事兼监察御史杜君墓志铭
君讳ダ，字胜之。曾祖凉州节度使襄阳公赠左仆射希望，大父司徒平章事太保致仕岐国公赠太师佑，皇考驾部员外郎赠礼部尚书从郁。君幼孤多疾，目视昏近，先夫人不令就学。年十七，读《尚书》十三篇，《礼记》七篇，《汉书》止《贾谊传》不复执卷。年二十四，明年当举进士，始握笔茸《阙下献书》《与裴丞相度书》，指言时事。书成各数千字，不半岁，遍传天下。进士崔歧有文学，峭涩不许可人，诣门赠君诗曰：“贾马死来生杜ダ，中间寥落一千年。”年二十五举进士。二十六一举登上第。时贾相国饣束为礼部之二年，朝士以进士干贾公不获，有杰强毁嘲者，贾公曰：“我以杜某敌数百辈足矣。”始命试秘书正字匦使判官。李丞相德裕出为镇海军节度使，辟君试协律郎为巡官。後贬袁州，语亲善曰：“我闻杜巡官言晚十年，故有此行。”大和九年夏，君客扬州，六月，授咸阳尉直史馆。君曰：“训、注必乱，可徐行俟之。”至汴，二凶败。及洛，以疾辞，东下居扬州龙兴寺。丞相奇章公僧儒请君入幕府，君谢曰：“李公在困，未愿副知己。”
开成二年春，目益昏，冬遂丧明。李为淮南节度使，复请为试评事兼监察御史支使。兄牧自冯翊迎医石至，曰：“是状脑脂下融，名曰内障，如蜡塞管，蜡去管明，俟脂凝可以抉去，无不愈者。”後二年，石曰可治，治不效。自冯翊别迎医，医曰：“嗟乎，障有赤脉，如木根横去，牢不可断，是法名曰日脚内障，生日脚者，法不可治。”君因居淮南，筑室治生，不复言治眼。事闻於天下，无不嗟叹。君安泰自如，令人旁读十三代史书，一闻不遗，客来与之议论证引，听者忘去。年四十五，大中五年二月二十五日卒。一男曰麟师，年十岁。女曰署儿，始五岁。六年二月八日，归葬先茔实万年县洪源乡少陵西南二里。牧今年五十，假使更生十年为六十人，不夭矣，与君别止三千六百日尔！况早衰多病，敢期六十人乎，忍不抑哀，以铭吾弟。铭曰：
古之达人，以生为寄为梦，以死为归为觉，不知生偶然乎，其有裁受乎？偶然即泯为大空，与不生同，其有裁受乎？呜呼！胜之今既归而觉矣，其自知矣，何为而然乎？呜呼哀哉。
○唐故复州司马杜君墓志铭（并序）
公讳铨，字谨夫。河西陇右节度使襄阳公赠司空之曾孙，司徒歧国公赠太师之孙，司农少卿赠给事中之子。公以岐公荫调授扬州参军同州冯翊县丞卫尉寺主簿鄂州江夏县令复州司马。年六十，某年月日，终於汉上别业。
岐公外殿内辅，凡四十年，贵富繁大，儿孙二十馀人，晨昏起居，同堂环侍。公为之亲不以进，门内家事，条治裁酌，至於筐箧细碎，悉归於公，称谨而治。自罢江夏令，卜居於汉北泗水上，烈日笠首，自督耕夫，而一年食足，二年衣食两馀，三年而室屋完新，六畜肥繁，器用皆具。凡十五年，起於垦荒，不假人一毫之助，至成富家翁。常曰：“忍耻入仕，不缘妻子衣食者，举世几人？彼忍耻，我劳力，等衣食尔，顾我何如？”後授复州司马，半岁弃去，终不复仕。以某月日归葬於长安城南少陵原司马村先茔。某为从父弟，泣涕而书铭曰：
公侯之家，所业唯官。薄官业农，垦荒室完。入仕多耻，以农力劳。等衣食尔，劳力者贤。归全故邱，庆期孙子。
○唐故邕府巡官裴君墓志铭
君讳希颜，字某。裴氏於百氏中，独标其族曰眷，三分之为东西中，君东眷裴，在国朝名位最大曰冕，艰难中定册，立肃宗於灵武而相之，继相代宗，仅十五年，国史有传，冕於君为堂伯祖父。皇考某，终朗州刺史，娶宣州宁国公荥阳郑某女，生四男，君为首生。朗州为河西令，道、朗二州刺史，公廉刚简，强於爱人，凡关百姓一毫事，与京兆尹节度使争论，大声於庭府间，前如无人。然未尝以仗责治家，家人过失则谕之，谕不变者，出之为良人，终不忍牵鬻於市。将终，郑夫人泣请遗令，曰：“吾之厩骡，为时役之，今逾十年，听其老死，慎不可卖。”言讫而绝。君生浸染仁父之化，温良柔友，穷居县，饥寒馀二十年，未尝出一言以愠不足。司农卿裴及为邕府经略使，辟君为从事，得南方疾归。大中二年某月日卒於其家，享年若干。不娶无子。牧娶裴氏，实君之私，其弟觉泣来请铭。铭曰：
淑其性，生无位，死无子，孰识其端？
●卷七百五十六
☆杜牧（九）
○唐故灞陵骆处士墓志铭
灞陵骆处士名峻，字肃之，华州华阴人也。当建中四年，年二十，游京师，值Г乱，为其党源休拘，委以事，处士逸，一日夕行二百里，拜亲於华阴。因启度贼终不能东出百里间，乡里不足忧，愿得一见天子於艰危中。遂入奉天，至汉中，屡以兵食干执事者。後长安李怀光踵叛，关中公私饥，李马浑兵十馀万，计日饷食，有司因请授处士岳州巴陵尉，系职於馈运间。後四迁至扬州士曹参军。至元和初，以母丧去职，哀哭滨死，终丧，因曰：“污吾迹二十馀年者，食丰衣鲜，以有养也，今可以行吾志也。”乃於灞陵东坡下，得水树以居之。相国杜公黄裳在蒲津，相国张公宏静在并州、大梁，浑尚书镐在易定，潘侍郎孟阳在蜀之东川，司徒薛公苹在郑滑，皆挈卑词币马至门曰：“处士不能一起助我为治乎？”皆以疾辞。长庆初，桂府观察使杜公凡两拜章，乞为梧州刺史，诏因授之。众皆曰：“今黄家洞贼炽，邕、容兵连败，缩首不出，犹鼎鳖耳。交杀都护，复旱乱相仍，朝廷岂捐此三处，不以公治之，而久置公为梧守耶？”处士惨而让，以疾辞解，讫不言其他，尔後人知其坚，不可复动矣。
田三百亩，果蔬占其一，ㄏ垦辛苦，不受人一钱惠。朝之名士多造其庐，未尝以栖退超脱之高，露於言色。温敬畏下，如勇於仕进者。论及当代利病，活人缓边之策，必尽吐，冀达於在位者，至於安危机键之语，默不出口。尤不信浮图学，有言者必约其条目，引《六经》以窒之曰：“是乃其徒盗夫子之旨而为其辞，是安能自为之。”善图山水状，鉴者比之朱审、王维之俦。乡里百家，斗诉吉凶，一来决之。凡三十六年，无一日不自得也。以会昌元年十一月某日卒，年七十九。以某月日归葬於华阴县先人之墓。处士尝曰：“相国刘公晏，不急征，不横赋，承乱亡之馀，食数十万兵者二十馀年，斯过萧何远矣。”每长短校量今古富人强国之术。我烈祖司徒岐国公丞相赵国公李公，当贞元、元和时，儒学术业冠天下，每与处士语，未尝不嗟叹其才，恨其尚壮不可屈以仕，优礼接之。呜呼贤哉！铭曰：
不见可欲，使心不乱。古之作者，穷栖自断。子伯子至，王霸久卧。向栩相赵，马良车焕。子夏高弟，心中交战。处士之居，落青门畔。文驷连羁，绣轩交贯。危冠自喜，前萦後绊。言讫揖去，一如不见。我齿未衰，谁知已知。岐公主师，见必迎喜。语必移时，论兵计食。屈指无遗，功名富贵。不能钓之，诸侯六辟，南服一麾。笑而不答，亦无是非。三百亩田，百实滋繁。三十六年，食具衣完。今其去矣，谁知其端。呜呼贤哉！
○唐故岐阳公主墓志铭
宪宗皇帝即位八年，出嫡女册封岐阳公主，下嫁于今工部尚书判度支杜公。始宪宗时，宰相权德舆有婿独孤郁为翰林学士，帝爱其才，因命宰相曰：“我嫡女既笄可嫁，德舆得婿独孤郁，我岂不得耶？可求其比。”後丞相吉甫进言曰：“前所奉诏，臣谨搜其人。”因名我烈祖司徒岐公曰：“有孙儿，年始弱冠，有德行文学，秀朗严整。臣尝为司徒吏，熟其家事，官族世婚，习尚守治，臣一皆忖度，疑可以奉诏。”帝即召尚书见，与语大悦，授殿中少监，服章金紫。以元和八年某月日，主下嫁于杜氏，上御正殿。礼毕，由西朝堂出，节幡鼓铎，仪物毕备，引就昌化里赐第，上御延喜楼驻，止主轮，尚书及宾侍，酒食金帛，奉内乐降嫔御送行。赐第堂有四庑，缋椽藻栌，丹白其壁，派龙首水为沼。主外族因请愿以尚父汾阳王大通里亭沼为主别馆。当其时，隆贵显荣，莫与为比。
主实宪宗皇帝嫡女，穆宗皇帝母妹，敬宗皇帝、今天子亲姑，尚父汾阳王子仪外曾孙。太皇太後始以正妃事宪宗，以太後、太皇太後养爱三朝，凡四十年，德厚慈恕，化充六宫，主以一女之爱，降于杜氏，逮事舅姑。杜氏大族，其他宜为妇礼者，不翅数十人，主卑委怡顺，奉上抚下，终日惕惕，屏息拜起，一同家人，礼度二十馀年，人未尝以丝发间指为贵骄。始与尚书合谋曰，上所赐奴婢，卒不肯穷屈，奏请纳之，上嘉叹许可，因锡其直，悉自市寒贱可制指者。自是闭门落然，不闻人声，尚书读书，考今古治乱，主职妇事，承奉夫族。时岁献馈，吉凶赙助，必亲自经手，池塞馆多，辟球场种树，不数十年，绅间杂然称尚书有贤妇。尚书旋出为沣州刺史，主後尚书行。郡县闻主且至，杀牛羊，大为数百人供具，主至，从不二十人，六七婢，乘驴茸，约所至不得肉食。驿吏立门外，舁饭食以返。不数日间，闻于京师，众哗说以为异事。尚书在沣州三年，主始入後出，中间不识刺史厅屏。尚书治沣州，考治行为天下第一，後为大司徒京兆尹凤翔节度使，朝廷屈指比数，以为凡有中外重难，非尚书不可。主贤益彰，虽至宫闱贵号，亦加尊敬。姑凉国太夫人寝疾，比丧及葬，主奉养蚤夜不解带，亲自尝药，粥饭不经心手，一不以进。既而哭泣哀号，感动他人。尚书後为忠武军节度使，所治许州创为节度府五十年，南迫於蔡，屋室卑痹，主居无正堂，处东支屋，恬然六年。许军强雄，且撑剧寇，自始多用武臣治，各出己部曲家人，疵政弛法，习为循常，有司用比边障远地，掷置不问，民亦甘心。尚书再治之，老民相率两走阙下，遮丞相马，叩头乞留，请树生祠，及诏追去，攀辕携扶，哭於道路。尚书治外，主治内，尚书所至必称，﹀﹀为名公伟人，主实有内助焉。穆宗以太皇太後敬主，尤为亲信，俯首益卑，车服侍使，愈自贬抑，觐谒温清外，口不言他事。讫穆宗朝，人不以亲贵称。
当贞元时，德宗行姑息之政，王武俊、王士真、张孝忠子联为国婿。宪宗初宠于ν，来朝，以其子配以长女。皆挟恩佩势，聚少侠狗马为事，日截驰道，纵击平人，豪取民物，官不敢问，戚里相尚，不以为穷弱。自主降于尚书，壁绝外之，初怒中笑，後皆敬畏。累圣亦指示主德，以诫警之，至于今，以主、尚书显重于中外，戚里亦皆自检敛，随短长为善，於是旧俗灭不复有。尚书自许奉急追诏，主有疾小愈，强不肯留，曰：“去朝兴庆宫，纵死於道，吾无恨。”以开成二年十一月某日，薨於汝州长桥驿，享年若干。上废朝三日，其年十二月某日，主丧至京师，比及葬，两宫吊问，相继於道。开成三年某月日，上御正殿，诏丞相嗣复摄中书令正衙宣册，谥曰庄淑大长公主。某年某月日，葬於万年县洪原乡少陵原尚书先茔，礼也。生男二人。长曰辅九，年十岁。次曰杨十，始二岁。女二人。某於尚书为从父弟，得以实铭。铭曰：
章武皇帝，唐中兴主。刑于正妃，教及嫡女。婉婉帝子，下嫁时贤。影逐响答，随顺缠绵。杜氏大族，枝蔓蝉联。上有舅姑，高堂俨然。螭绶龟章，玉佩金轩。养色悦意，待後承前。人不我贵，我敬我虔。始终尽礼，大小周旋。馀二十年，谁兴间言。贵不召骄，富不期侈。是此四者，倏相首尾。自古名士，或泥於此。孰谓帝子，超脱摆弃。妇职是勤，夫言是指。池荒馆多，屏外不履。淑德柔风，天下倾耳。宜乎寿考，妇女婚子。不锡全祉，孰提神纪。幽石有志，显笔有史，流于千祀。
○唐故银青光禄大夫检校礼部尚书御史大夫充浙江西道都团练观察处置等使上柱国清河郡开国公食邑二千户赠吏部尚书崔公行状
公曾祖综，皇任醴泉县令。祖佶，皇任太子中允，赠右散骑常侍。父陲，皇任检校吏部郎中兼御史中丞袁州刺史，赠太师。公讳郾，字广略。威仪秀伟，神气深厚，即之如鉴，望之如春。既冠，识者知不容於风尘矣。贞元十二年中第。十六年平判入等，授集贤殿校书郎。陕虢观察使崔公琮愿公为宾，而不乐之，挈辞载币，使者数返。公徐为起之，且曰：“不关上闻，摄职可也。”受署为观察巡官。後转京兆府县尉，迁监察御史殿中侍御史刑部员外。丁国太夫人忧，杖而能起，人有闻焉。外除拜吏部员外郎，判南曹事。千人百族，必应进而进，公亲自挟格，肖法必留，戾程必黜。每悬榜举牍，富室权家，汗而仰视，不敢出口。宿吏逡巡，缚手系舌，愿措一奸，不能得之。凡二年，迁左司郎中吏部郎中，加朝散大夫，旋拜谏议大夫兼知匦使。
穆宗皇帝春秋富盛，稍以畋游声色为事，公晨朝正殿，挥同列进而言曰：“十一圣之功德，四海之大，万国之众，之治之乱，悬於陛下。自山以东，百城千里，昨日得之，今日失之。西望戎垒，距宗庙十舍。百姓憔悴，蓄积无有。愿陛下稍亲政事，天下幸甚。”诚至气直，天子为之动容，敛袖慰而谢之。迁给事中。敬宗皇帝始即位，旁求师臣。今相国奇章公上言曰非公不可。遂以本官充翰林侍讲学士，命服金紫。旋拜中书舍人，仍兼旧职。侍帝郊天，加银青光禄大夫。高承简罢郑滑节度使，滑人叩阙，乞为承简树德政碑。内官进曰：“翰林故事，职由掌诏学士。”上曰：“承简功臣允也，治吾咽喉地，克有善政，罢而请纪，人入深矣。吾以师臣之辞，且宠异焉。”居数月，魏博节度使史宪诚拜章为故帅田季安树神道碑，内官执请亦如前辞。上曰：“魏北燕、赵，南控成皋，天下形胜地也。吾以师臣之辞，且慰安焉。”居数月，陈许节度使王沛拜章乞为亡父树神道碑，内官执请亦如前辞。上曰：“许昌天下精兵处也。俗忠风厚，沛能抚之，吾视如臂。吾以师臣之辞，而彰其忠孝焉。”是三者皆御札命公，令刻其辞，恩礼亲重，无与为比。历岁，愿出守本官，辞恳。而礼部缺侍郎，上曰，“公可也”，遂以命之。二年选士七十馀人，大抵後浮华，先材实。转兵部侍郎。
今上即位四年，公亟请於丞相阁曰：“愿得一方疲人而治之。”除陕虢观察使兼御史大夫。先是陕之官人，人必月克俸钱五千助输贡于京师者，岁至八十万。公曰：“官人不能赡私，安能恤民。吾不能独治，安可自封。”即以常给廉使杂费，下至于盐酪膏薪之品，十去其九，可得八十万，岁为代之。官人感悦，随治短长，不忍为欺。万国西走，陕实其冲，复有江、淮、梁、徐、许、蔡之戍兵，北出朔方、上郡、回中、陇间，践更往来，不虚一时。民之供亿，吏须必应，生活之具，至于瓶缶匕匙，常碎於四方之手。公曰：“此犹束炬以焚民也。”於是节宴赏，截浮费，凡金漆陶木丝之用，悉为具之，可飨数千人，民一不知。复有诏旨支税粟输大仓者，岁数万斛。始敛民也，远远近近，就积佛寺，终输于河，复籍民而载之，民之巨牛大车，半顿于路，前政咸知之，计不能出。公曰：“管仲曰，粟行五百里，民有饥色。斯言粟重物也，不可推迁，民受其弊。况今迂直之计，有不翅习试五百里乎。”公乃大索有无，亲执筹而计之。北临黄河，树仓四十间，穴仓为漕，下注于舟。因隙赏直，不败时务。自此壮者斛，幼者斗，负挈橐裹，委仓而去，不知有输。他境之民，越逸奔走，轸争斗，愿为陕民。政成化行，上国下国，更口赞颂。
凡二年，改岳、鄂、安、黄、蕲、申等州观察使，囊山带江，三十馀城，缭绕数千里，洞庭、百越、巴、蜀、荆、汉而会注焉。五十馀年，北有蔡盗，於是安锁三关，鄂练万卒，皆伧楚善战，浸有战风，称为难治，有自来矣。公始临之，简服伍旅，修理械用，亲之以文，齐之以武，大创厅事，以张威容。造蒙冲小舰，上下千里，武士用命，尽得群盗。公曰：“劫于水者，以尽杀为习，虽值童而无舍焉。比附他盗，刑不可等。”於是一死之内，必累加之，盗相诫曰：“公之未去，勿触其境。”然後黜弃奸冒，用公法也；升陟廉能，用公举也；抚护穷约，用公惠也。豪商大贾，不得轻役，不得隐田，父子兄弟，不得同贩。于阖境之内，有馀不足，自公而均。复建立儒宫，置博士，设生徒，廪饩必具，顽惰必迁，敬让之风，人知家习。八年秋，江水涨溢。公曰：“安得长堤而御之。”言讫，军士齐民，云锸雨杵，一挥立就，令行恩结，有如此者。千里之内，如视堂庑，虽僻左下里，岁腊男子必以鸡黍贺馈，女子能以簪相问遗，富乐欢康，肩於治古。
凡五年，迁浙江观察使，加礼部尚书。公曰：“三吴者，国用半在焉。因高为旱，因下为水者六岁矣。轻赋兵役，不减於民，上田沃土，多归豪强。荀悦所谓公家之惠，优於三代，豪强之酷，甚於亡秦，今其是也。”於是料民等第，籍地沃瘠，均其征赋，一其徭役，经费宴赏，约事裁节。民有宿逋不可减於上供者，必代而输之。诚祷山川，岁获大稔。复曰：“衣冠者，民之主也。自艰难已来，军士得以气加之，商贾得以财侮之，不能自奋者多栖於吴土。”遂立延宾馆以待之，苟有一善，必接尽礼。因访里闾，益知民之疾苦，随以治之。才逾期岁，而吴民复振。
开成元年十月二十日，薨於治所。多士相吊曰：“使公相天子，贞观、开元之俗，可期而见也。岂公不幸，实生民之不幸也。”主上痛悼，辍朝一日，赠吏部尚书。公生得灵和，自千名立朝，为公卿，为侯伯，未尝须臾间汲汲牵率，欲显名于合道，而仁义忠信，明智恭俭，郁积发溢，自然相随。不立约结而善人自亲，不设沟垒而不肖自远，不志於荣达而官位自及。公内外阀阅，源派清显，拔於甲族，而复甲焉。亲昆仲六人，皆至达官，公与伯兄季弟，五司礼闱，再入吏部，自国朝已来，未之有也。上至公相方伯，下及再命一命，幕府陪吏之属，遍满内外，皆公门生。公俯首益恭，如孤臣客卿，惕惕而多畏也。自为重镇，苞苴金币之货，不至权门。亲戚故旧，周给衣食，毕其婚丧，悉出俸钱，不以家为。在家怡然，未尝训勉，子弟自化，皆为名人。居室卑庳，不设步廊，宾至值雨，则张盖蹑屐而就于外位。初镇于陕，或束挺经月，不鞭一人。至于驿马令五岁幸全，则为代之，著为定制，曰：致一物於必穷之地，君子不为，其为仁爱而臻於此。及迁镇鄂渚，严峻刑法，至于诛罚，未尝贳一等後一刻。或问於公曰：“陕鄂之政不一，俱臻於治，何也？”公曰：“陕之土脊民劳，吾抚之不暇，尚恐其惊。鄂之土沃民剽，杂以夷俗，非用威刑，莫能致理。政贵知变，盖为此也。”闻者服焉。呜呼！公之德行材器，真哲人君子，没而不朽者也。易名定谥，为国常典，敢书先烈，达于执事，附于史氏云尔。谨状。
○唐故尚书吏部侍郎赠吏部尚书沈公行状
公曾祖某，皇任泉州司户参军。祖某，皇任婺州武义县主簿，赠屯田员外郎。父某，皇任尚书礼部员外郎，赠太子少保。公讳某，字某。明《春秋》，能文攻书，未冠知名。我烈祖司徒岐公与公先少保友善，一见公喜曰：“沈氏有子，吾无恨矣。”因以冯氏表甥女妻之。贞元末举进士。时许公孟容为给事中，权文公为礼部侍郎，时称权、许。进士中否，二公未尝不相闻於其间者。其年礼部毕事，文公诣许曰：“亦有遗恨。”曰：“为谁？”曰：“沈某一人耳。”许曰：“谁家子？某不之知。”文公因具言先少保名字，许曰：“若如此，我故人子。”後数日径诣公，且责不相见。公谢曰：“闻於丈人，或援致中第，是累丈人公举矣。某孤进，故不敢自达。”许曰：“如公者，可使我急贤诣公，不可使公因旧造我。”
明年中第。文公门生七十人，时人比公为颜子。联中制策科，授太子校书县尉直史馆左拾遗左补阙史馆修撰翰林学士。历尚书司门员外郎司勋兵部郎中中书舍人，命服朱紫。时穆宗皇帝亲任学士，时事机秘多考决，在内必取其长，循为宰相。公密补宏多，同列每欲面陈拜章，互来告公，必取规议，用为进退。岁久，当为其长者凡再，公皆逡巡不就。上欲面授之，公奏曰：“学士院长参议大政，出为宰相，臣自知必不能为。凡宰相之任，非能尽知天下物情，苟为之必致败挠。况今百姓其困，燕、赵适乱，臣以死不敢当，愿得治人一方，为陛下长养之。”因出称疾，特降中使刘泰伦起之，公称益笃。故相国李公德裕与公同列友善，亦欲公之起，辞说甚切，公终不出。因诏以本官兼史职，出归纶阁。久处密近，思效用於外，恳请於丞相不已。由是出为湖南观察使兼御史大夫。凡二岁，转为。人困事繁，恶易滋长，官人调授，少得防冤，疏通蹊径，人情物理，无不曲尽。吏欲为欺於此，照验之端，必明於彼；民有未伸於彼，开张之路，必在於此。循环，皆极根本。九重刑罚，杖十五至死者，每有一犯，必具狱断刑之後，遍示幕府吏，虽十人有一人以为小未可者，必再详究。经费游宴，约事裁节，岁有水旱，不可减于常贡者，必为代之。江西宣州联岁水灾，所贷万计。公善养情性，自居方伯生杀之任，喜怒好恶，是四者闭覆浑然，虽终岁伺之，不见毫发。故黠吏欲贼公之所向，高下其事，终不可得。每处一事，未尝不从容尽理，故所至之处，富庶欢康，理行第一。每去任，人吏泣送出境不绝，自宣城入为吏部侍郎二年，考核搜举，品第伦比，时称精能，宰物之望，属於佥议。公每愿用所长，复理於外。及薨於位，知与不知，莫不相吊。上悼惜，辍朝一日，赠吏部尚书。
公与先少保俱掌国史，撰《宪宗实录》未竟，出镇河南，诏以随之，成於理所，时论荣之。公生得灵粹，沛然而仁，自幼及长，未尝须臾间汲汲牵率欲及於道。温良恭俭，明智忠信，内积外溢，自然相随。自布衣至於达宦，凡所交友，皆当时名公，奖美所长，复救所不及，三十年间，无有携间者，公常居中，虽有重名，每苦於饥寒，两求廉镇。时宰许之，皆先要公曰：“欲用某为从事可乎？”公必拒之。至有怒者，公曰：“诚如此，愿息所请。”故二镇幕府，皆取孤进之士，未尝有吏一人因权势入。尝择邸吏尹伦，戆滞阙事，寮佐皆患之，因请易之，公曰：“某出京师，面诫伦曰：止可阙事，不可多事。是伦适能如此，受不虚矣。”故二镇号为富饶，凡十年间，权势贵幸之风，不及於公耳，苞苴宝玉之赂，亦不至於权门，虽有怒者，亦不敢以言议公，公然侵公。其为守道自得皆如此类。在家无杖笞呵责，家人自化，兄弟甥侄，虽绝服者入门，饮食衣服，指使其奴婢无二等。亲戚故旧，周给所得，皆出俸钱，不以家为。於京师开化里致第，价钱三百万，讫二镇牵率满之，及在床之日，周身之饰，易以任器。京师士人，杂然言议，以为非今日之有，指为异事。呜呼！公之德行，可以称古君子矣。牧分实通家，义推先执，复以孱昧，叨在宾席，幼熟懿行，长奉指教，泣涕撰记，以备遗阙，以附于史氏云尔。谨状。
○张保皋郑年传
新罗人张保皋、郑年者，自其国来徐州，为军中小将。保皋年三十，郑年少十岁，兄呼保皋。俱善斗战，骑而挥枪，其本国与徐州无有能敌者。年复能没海，履其地五十里不噎。角其勇健，保皋差不及年。保皋以齿，年以艺，常龃龉不相下。後保皋归新罗，谒其王曰：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。”其王与万人，如其请。自大和後，海上无鬻新罗人者。保皋既贵於其国，年错寞去职，饥寒在泗之涟水县。一日言於涟水戍将冯元规曰：“年欲东归，乞食於张保皋。”元规曰：“尔与保皋所挟何如，奈何去取死其手？”年曰：“饥寒死，不如兵死快，况死故乡耶。”年遂去。至谒保皋，保皋饮之极欢。饮未卒，其国使至，大臣杀其王，国乱无主。保皋遂分兵五千人与年，持年泣曰：“非子不能平祸难。”年至其国，诛反者，立王以报。王遂徵保皋为相，以年代保皋。
天宝末，安禄山乱。朔方节度使安思顺以禄山从弟赐死，诏郭汾阳代之。後旬日，复诏李临淮持节分朔方半兵东出赵、魏。当思顺时，汾阳、临淮俱为牙门都将，将万人，不相能，虽同盘饮食，常睇相视，不交一言。及汾阳代思顺，临淮欲亡去，计未决，诏至，分汾阳兵东讨，临淮入请曰：“一死固甘，乞免妻子。”汾阳趋下，持手上堂偶坐，曰：“今国乱主迁，非公不能东伐，岂怀私忿时耶。”悉召军吏，出诏书读之，如诏约束，及别，执手泣涕，相勉以忠义。讫平剧盗，实二公之力。
知其心不叛，知其材可任，然後心不疑，兵可分。平生积忿，知其心难也，忿必见短，知其材益难也。此保皋与汾阳之贤等耳。年投保皋，必曰：“彼贵我贱，我降下之，不宜以旧忿杀我。”保皋果不杀，此亦人之常情也。临淮分兵诏至，请死於汾阳，此亦人之常情也。保皋任年，事出於己，年且寒饥，易为感动。汾阳、临淮，平生抗立，临淮之命，出於天子，榷於保皋，汾阳为优。此乃圣贤迟疑成败之际也，彼无他，仁义之心，与杂情并植，杂情胜则仁义灭，仁义胜则杂情销。彼二人仁义之心既胜，复资之以明，故卒成功。世称周、召为百代人师，周公拥孺子，而召公疑之。以周公之圣，召公之贤，少事文王，老佐武王，能平天下，周公之心，召公且不知之。苟有仁义之心，不资以明，虽召公尚尔，况其下哉。《语》曰：“国有一人，其国不亡。”夫亡国非无人也，丁其亡时，贤人不用，苟能用之，一人足矣。
○窦烈女传
烈女姓窦氏，小字桂娘。父良，建中初为汴州户曹掾。桂娘美颜色，读书甚有文。李希烈破汴州，使甲士至良门，取桂娘以去。将出门，顾其父曰：“慎无戚，必能灭贼，使大人取富贵於天子。”桂娘既以才色在希烈侧，复能巧曲取信，凡希烈之密，虽妻子不知者，悉皆得闻。希烈归蔡州，桂娘谓希烈曰：“忠而勇，一军莫如陈先奇。其妻窦氏，先奇宠且信之，愿得相往来，以姊妹叙齿，因徐说之，使坚先奇之心。”希烈然之，桂娘因以姊事先奇妻。尝间曰：“为贼凶残不道，迟晚必败，姊宜早图遗种之地。”先奇妻然之。
兴元元年四月，希烈暴死，其子不发丧，欲尽诛老将校，以卑少者代之。计未决，有献含桃者，桂娘白希烈子，请分遗先奇妻，且以示无事於外。因为蜡帛书曰：“前日已死，殡在後堂，欲诛大臣，须自为计。”以朱染帛，丸如含桃。先奇发丸见之，言於薛育，育曰：“两日希烈称疾，但怪乐曲杂发，昼夜不绝，此乃有谋未定，示暇于外，事不疑矣。”明日，先奇、薛育各以所部兵噪於牙门，请见希烈，希烈子迫出拜曰：“愿去伪号，一如李纳。”先奇曰：“尔父悖逆，天子有命。”因斩希烈及妻子，函匕首以献，暴其尸於市。後两月，吴少诚杀先奇，知桂娘谋，因亦杀之。
请试论之。希烈妇桂娘者，但劫之耳，希烈僭而桂娘妃，复宠信之，於女子心，始终希烈可也。此诚知所去所就，逆顺轻重之理明也。能得希烈，权也，姊先奇妻，智也，终能灭贼，不顾其私，烈也。六尺男子有禄位者，当希烈叛，与之上下者众矣，岂才力不足耶？盖义理苟至，虽一女子可以有成。
大和元年，予客游涔阳，路出荆州松滋县，摄令王淇为某言桂娘事。淇年十一岁能念五经，举童子及第，时年七十五，尚可日记千言。当建中乱，希烈与李纳、田悦、朱Г、朱滔等僭诏书榭，争战胜败，地名人名，悉能记之，听说如一日前。言窦良出於王氏，实淇之堂姑子也。
○燕将录
谭忠者，绛人也。祖瑶，天宝末令内黄，死燕寇。忠豪健喜兵，始去燕，燕牧刘济与二千人，障白狼口。（原注山名契丹路）後将渔阳军留范阳。
元和五年，中黄门出禁兵伐赵，魏牧田季安令其徒曰：“师不跨河二十五年矣，今一旦越魏伐赵，赵诚虏，魏亦虏矣，计为之奈何？”其徒有超佐伍而言曰：“愿借骑五千，以除君忧。”季安大呼曰：“壮夫哉！兵决出，格沮者斩。”忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓季安曰：“某之谋，是引天下之兵也。何者？往年王师取蜀取夏，算不失一，是相臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将而专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知谁为之谋？此乃天子自为之谋，欲将夸服於臣下也。今若师未叩赵而先碎於魏，是上之谋反不如下，且能不耻於天下乎。既耻且怒，於是任智画策，仗猛将，练精兵，毕力再举涉河。鉴前之败，必不越魏而伐赵；校罪轻重，必不先赵而後魏。是上不上，下不下，当魏而来也。”季安曰：“然则若之何？”忠曰：“王师入魏，君厚犒之。於是悉甲压境，号曰伐赵，则可阴遗赵人书曰：魏若伐赵，则河北义士谓魏卖友；魏若与赵，则河南忠臣谓魏反君。卖友反君之名，魏不忍受。执事若能阴解陴障，遗魏一城，魏得持之，奏捷天子，以为符信，此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。於赵为角尖之耗，於魏获不世之利，执事岂能无意於赵乎？赵人脱不拒君，是魏霸基安矣。”季安曰：“善。先生之来，是天眷魏也。”遂用忠之谋，与赵阴计，得其堂阳，（原注：县名，属冀州）。
忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我，攻与不伐孰利？”忠疾对曰：“天子终不使我伐赵，赵亦不备燕。”刘济怒曰：“尔何不直言济以赵叛命？”忠系狱。因使人视赵，果不备燕。後一日，诏果来曰：“燕南有赵，北有胡，胡猛赵孱，不可舍胡而事赵也。燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心於赵，此亦燕之功也。”刘济乃解狱，召忠曰：“信如子断矣，何以知之？”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之；外绝赵，内实与之。此为赵画曰，燕以赵为障，虽怨赵，必不残赵，必不为备。一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人既不备燕，潞人则走告于天子曰：燕厚怨赵，今无见伐而不备燕，是燕反与赵也。此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济曰：“今则奈何？”忠曰：“燕孕怨，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水，此正使潞人将燕卖恩於赵，败忠于上，两皆售也。是燕贮忠义之心，卒染私赵之口，不见德於赵人，恶声徒嘈嘈於天下耳，唯君熟思之。”刘济曰：“吾知之矣。”乃下令军中曰：“五日毕出，後者醢以徇。”济乃自将七万人，南伐赵，屠饶阳、束鹿（原注二县属深州），杀万人。暴卒于师。
济子总袭职，忠复用事。元和十四年春，赵人献城十二（原注德州管平原、安陵、长河、棣州管厌次、滴河、阳信、、平昌、将陵、蒲台、渤海）冬诛齐，三分其地。忠因说总曰：“凡天地数穷，合必离，离必合。河北与天下相离六十年矣，此亦数之穷也，必与天下复合。且建中时，朱Г搏天子狩畿甸，李希烈僭于梁，王武俊称赵，朱滔称冀，田悦称魏，李纳称齐，郡国往往弄兵者，低目而视。当此之时，可为危矣，然天下卒於无事。自元和已来，刘辟守蜀，栈道剑阁，自以为子孙世世之地，然甲卒三万，数月见羁。李横大江，抚石头，全吴之兵，不得一战，反束缚帐下。田季安守魏，卢从史守潞，皆天下之精甲，贺赵为骑，鼎立相视，可为强矣。然後史绕堑五十里，万戟自护，身如大醉，忽在槛车。季安死，坟杵未收，家为逐客。蔡人被重叶之甲，圆三石之弦，持九尺之刃，突前跳後，卒如搏鹗一可支百者累数万人，四岁不北二三，可为坚矣，然夜半大雪，忽失其城。齐人经地数千里，倚渤海，墙泰山，暂大河，精甲数亿钤其厄，可为安矣，然兵折於潭赵（原注：地名，郓西六十里），首竿於都市。此皆君之自见，亦非人力所能及，盖上帝神兵下来诛之耳。今天子巨谋纤计，必平章於大臣，铺乐张猎，未尝戴星徘徊，<军页>玩之臣，颜涩不展，缩衣节口，以赏战士，此志岂须臾忘於天下哉。今国兵北来，赵人已献城十二，助魏破齐，唯燕未得一日之劳，为子孙寿，後世岂能帖帖无事乎？吾深为君忧之。”总泣且拜曰：“自数月已来，未闻先生之言，今者幸枉大教，吾心定矣。”明年春，刘总出燕，卒于赵，忠护总丧，未数日亦卒。年六十四，官至御史大夫。
忠弟宪，前范阳安次令，持兄丧归葬于绛，常往来长安间。元年孟夏，某遇於冯翊属县北徵中，因吐其兄之状，某因直书其事。至於褒贬之间，俟学《春秋》者焉。
○黄州准赦祭百神文
会昌二年，岁次壬戌，夏四月乙丑朔，二十三日丁亥，皇帝御宣政殿，百辟卿士，稽首再拜，敢上“仁圣文武至神大孝”尊号於皇帝。受册礼毕，御丹凤楼，因大赦天下，咸告天下刺史，宜祭境内神有益於人者，可抽常所上赋以备供具。牧为刺史，实守黄州。夏六月甲子朔，十八日辛巳，伏准赦书，得祭诸神，因为文称赞皇帝功德，用飨神云。
皇帝嗣帝，天饬天付，前壬申年，坐统大业，慈仁宽恩，圣明文武。或曰诛殛，曰：我父母，譬彼婴儿，岂不可恕。或曰畋游，苑大林深，喈跳突，千毛万羽，豹裂鹏擒，其乐无伍。皇帝曰：“不，匪我不知，言岂假汝。未抚四夷，未考百度，天地宗庙，未陈簋。如寐未寤，如痒未愈。斥退狗马，未可以御。”或曰酒饮，顺气完神，奠习乐工，自祖自父，瑶簪绣裾，千万侍女，酬以觥，助之歌舞，富贵四海，不乐何苦。皇帝曰：“不，如闻四海，蝗蔽田亩，或曰亢旱，或曰淫雨。稚老孤寡，未尽得所，闻一有是，首不能举。”乃拔俊良，乃登耆老，夕思朝议，依规约矩。详刑定法，深刻不取，标揭典制，酌之中古。远师太宗，近法宪宗，怵栗思惟，不治是惧，四国既平，六职攸序。黍稷稻粱，呕哑俯偻，父子供养，婴儿抚乳。万里齐俗，实皇帝力，系眠而食，罔知其故。皇帝乃曰，予见郊庙。严法物，︾旗。五帝坐坛，百神立坫。嵬嶷，捧爵是醮。海外天内，戎狄蛮夷，奇服异貌，伏于除外，欢喜叫噪。回御丹凤，大赦四海，改元会昌，减论有罪，绍功嗣德，搜剔幽昧。寒暑合节，风轻雨碎，谷溢陈菌，畜繁盾大。东南西北，限岸纪，无有顿惮，不识灾害。三事大夫，邦伯诸侯，曰皇帝德，古不能侔，讴歌谣咏，安能可称。百工庶人，亦有聚谋，拜章口呼，愿上大号，神听天闻，欲扬宏休。皇帝曰：“无功不可虚受。”恳请不已，出涕叩头。皇帝不能止，曰予惭羞，日因大赦，惟新九州。不穷不诈，不饥不偷，有穷有饥，实吏之尢。予实天吏，许之省修，约束教诫，纤悉丁宁，品类细伟，各当源流。皇帝曰俞，股肱耳目，诚示竭力。寒暑风雨，宜神是酬。匪神之力，其谁能谋？凡尔守土，各报尔望，剥烹羹，无爱羊牛。天下闻命，奔走承事。
牧实遭遇，亦忝刺史，斋斋惕栗，渊谷临坠。视牲启毛，濯爵置幂，不委下吏，肴羞具洁，罔有不备。衣冠待晓，坐以假寐，步及神宇，足屏气。神实在前，敬恭跪起。《诗》不云乎？“皇天上帝，伊谁云憎。”天憎罪人，天可指视，止殃其身，岂可傍炽？刺史有罪，可病可死，其身未塞，可及妻子，无作水旱，以及闾里。皇帝仁圣，神聪明，唱和符同，相为表里。黄治虽远，黄俗虽鄙，皇帝视之，远近一致。洋洋在上，实提人纪，无负皇帝，自作羞愧。月惟孟夏，日惟辛巳，实神降祉。神如有言，“我答皇帝。寒暑风雨，其期必致，瘥疠水旱，永永止弭。尔为官人，勉其尔治。”某敬再拜，汗流沾地。
○祭城隍神祈雨文
下土之人，天实有之，五谷丰实，寒暑合节，天实生之也。苗房甲而水湮之，苗秀好而旱莠之，饥即必死，天实杀之也。天实有人，生之孰敢言天之仁，杀之孰敢言天之不仁。刺史吏也，三岁一交。如彼管库，敢有其宝玉；如彼传舍，敢治其居室？东海孝妇，吏冤杀之，天实冤之，杀吏可也。东海之人，於妇何辜，而三年旱之？刺史性愚，治或不至，厉其身可也。绝其命可也。吉福殃恶，止当其身。胡为降旱，毒彼百姓？谨书诚恳，本之於天，神能格天，为我申闻。
○第二文
牧为刺史，凡十六月，未尝为吏，不知吏道。黄境邻蔡，治出武夫，仅五十年，令行一切，後有文吏，未尽削除。伏腊节序，牲醪杂须，吏仅百辈，公取於民，里胥因缘，侵窃十倍，简料民费，半於公租，刺史知之，悉皆除去。乡正村长，强为之名，豪者尸之，得纵强取，三万户中，多五百人，刺史知之，亦悉除去。茧丝之租，两耗其二铢；税谷之赋，斗耗其一升，剌史知之，亦悉除去。吏顽者笞而出之，吏良者勉而进之，民物吏钱，交手於市。小大之狱，面尽其词，弃於市者，必守定令。人户非多，风俗不杂，刺史年少，事得躬亲，苴抉其根矣，苗去其莠矣，不侵不蠹，生活自如。公庭昼日，不闻人声，刺史虽愚，亦曰无过，纵使有过，力短不及，恕亦可也，杀亦可也。稚老孤穷，指苗燃鼎，将穗秀矣，忍令萎死，以绝民命？古先圣哲，一皆称天，举动行止，如天在旁。以为天道，仁即福之，恶即杀之，孤穷即怜之，无过即遂之。今旱已久，恐无秋成。谨具刺史之所为，下人之将绝，再告於神，神其如何？
○祭木瓜山神文
维会昌六年岁，次丙寅，某月某日，某官敬告于木瓜山之神。惟神聪明格天，能降云雨，郡有灾旱，必能救之。前後刺史，祈无不应。去岁七月，苗将萎死，祷神之际，甘雨随至，稿然凶岁，化为丰年。仰神之灵，感神之德，愿新祠宇，以崇祭祀。今易卑庳，变为华敞，正位南面，庙貌严整。风雷云雨，师伯必备，侍卫旗戟，罗列森然。惟神系云在襟，贮雨在缶，视人如子，渴即与之。不容凶邪，不降疾疫，千万年间，使池之人，敬仰不怠。伏惟尚飨。
○祭故处州李使君文
维会昌五年，岁次乙丑，某月日，池州刺史杜牧谨遣军事押衙王钅集，谨以清酌庶馐之奠，敬致祭于亡友李君起居之灵。
忆昔相遇，两未生须，京师众中，迹犹甚疏。一言道合，尽写有无。我於宣城，忝迹宾吏；君随幕府，东下继至。复与友人，故薛子威，邂逅适愿，如相为期，放论剧谈，各持是非。攻强讨深，张矛彀机，怒或赫，终成笑嬉。於後七年，君拜左史，来蜀西川，我官补阙。云愧我先，拜章请代，盖私我焉。我有家事，乞假南来，循行里第，君出离杯。令弟在席，恣为诙谐，耳热胆张，觥联相<豕灰>。我归坠马，一支几摧，君来我坐，侧倚旁偎。持简酸吟，戏口犹开，云君我杀，以酒相加，忌我之才。及我南去，君刺池阳，我守黄冈，葭苇之场。惟君书信，前後相望，辞意纤悉，勉我自强。律我性情，补短裁长，一函每发，沈忧并忘。幸会交代，沿楫若飞，江山九月，凉风满衣。为别几时，多少欢悲，志业益广，不可窥知。长人之术，首为吏师，纵酒十日，舞袖亻欺垂。语公之馀，且及其私，许以季女，配我长儿。莫云稚齿，可以指期，各负少壮，轻後会时。寓居宣城，书札日驰，一疾不起，讣来犹疑。呜呼哀哉！
惟先仆射，俭德冠古，凡二十年，四领茅土，所至所治，曰人父母。官俸馀半，委库不取，京师里第，蓬茅数亩。庆馀生君，曰天酬补。何聪明才智兮，不使施为；何付与之多兮，折之何暴！天阳地阴，高厚相侔，上有河汉，钅瓜天横流。百刻昼夜，平分不饶，皎不阴晦，一月几朝。二男三女，俗率如此，三男二女，无有其地。君子小人，鼻目并列，与小人校，会无百一，於百一中，以秀夺实。凡禀阴阳，生於其间，阳常不胜，贤者宜艰。自古皆然，欲复何言。抚孤一吊，拍棺一哭，咫尺不遂，涕下相续。期於没齿，尽力嗣子。呜呼哀哉，伏惟尚飨。
○祭周相公文
维大和五年，岁次辛未，七月辛未朔，八日戊寅，故吏朝议郎知湖州诸军事守湖州刺史杜牧，谨遣军事押衙司马素，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于故相国仆射赠司徒周公之灵。
伏惟相公之道，遍於天下，至如牧者，受恩丛深。爰自推齿，即蒙顾许，及在宦途，援挈益至。会昌之政，柄者为谁？忿忍阴污，多逐良善。牧实忝幸，亦在遣中。黄冈大泽，葭苇之场，继来池阳，栖在孤岛。僻左五岁，遭逢圣明。收拾冤沈，诛破罪恶。牧於此际，更迁桐庐，东下京江，南走千里。曲屈越嶂，如入洞穴，惊涛触舟，几至倾没。万山环合，才千馀家，夜有哭乌，昼有毒雾，病无与医，饥不兼食，抑暗逼塞，行少卧多。逐者纷纷，归轸相接，唯牧远弃，其道益艰。相公怜悯，极力掀拔，爰及作相，首取西归，授之名曹，帖以重职。虢国太子，绛市谍人，死而复生，未足为喻。旌旆西去，拜於都门，贤士大夫，无不攀惜。皆曰相公，事君尽忠，保道轻位，大张公室，尽闭私门，彼由径者，跛倚不进，天下贤彦，明知所趣。重德壮年，众期再入。
牧守吴兴，继奉手示，但云休退，不言疾恙。讣问忽至，恸哭问天。呜呼！苍生未济，而丧我相，为苍生恸，岂独私恩。想像音容，思惟恩纪，期於令嗣，可以效死。吴洛相远，逾於二千，无因拜柩，见归九泉。哭送使者，致诚奠筵。伏惟尚飨！
○祭龚秀才文
维大中五年，岁次辛未，五月朔，二日，湖州刺史杜牧，谨遣军事十将徐良，敬致祭于故龚秀才之灵。死者生之极，折胫而夭，复死之极。言於前定，莫得而推，出於偶然，魂其冤哉。乡里何在，骨肉何人？卞山之南，可以栖魂。呜呼哀哉，伏惟尚飨！
●卷七百五十七
☆崔黯
黯字直卿，大和二年进士。开成初为青州从事，入为监察御史，迁员外郎。会昌中以谏议大夫出为江西观察使。
○乞敕降东林寺处分住持牒
江西观察使崔黯奏。东林寺山秀地灵，实为胜境。而寺中庄田钱物，各自主持，率多欺隐。物力稍充者常无冻馁，资用不足者尽抱饥寒。本立常住，全为众僧，只合同奉伽蓝，宁容别开户牖。供膳但资於私家，施利不及於大众。今与各立条令，刻石题记。伏虑岁月稍深，依前紊乱，山深地僻，人少公心。住持乞降敕处分，奉敕依。
○复东林寺碑
佛之心，以空化执，智化也；以福利化欲，仁化也；以缘业化妄，术化也；以地狱化愚，去刂化也。故中下之人，闻其说，利而畏之。所谓救溺以手，救火以水，其於生人，恩亦宏矣。然用其法，不用其心，以至於甚，则失其道，蠹於物。失其道者迷其徒，蠹於物者覆其宗，皆非佛之以手以水之意也。为国者取其有益於人，去其蠹物之病，则通矣。唐有天下，一十四帝，见其非理而汰之。而持事之臣，不以归元返本，以结人心，其道甚桀，几为一致。今天子取其益生人，稍复其教，通而流之，以济中下。於是江州奉例诏。余时为刺史，前访兹地。松门千树，岚光熏天。蜩ィ、湍鸣、松籁泠然可别。爱而不剪，利以时往。至是即善而复之，民物之困，不可横赋。得旧僧正言，问能复东林乎？曰：“能。”即断其发，佳而勉之。又命言择其徒，得二十九，以隶其下。皆心生力完，臂股相用。言则随才赋事，分命告复，所至响应。下虔江之木，鸠食访工，陶土冶铁。匠成於心，授规於手。日而不笠，雨而不屐。爨饪煮汤，优犒执艺。若殿若厢，若门之三。若阙之左右为塔，若讲若食，若客之馆，若库若楼，若厨激飞泉而注於ň钅多之间，若梁於武，若亭临於白莲，若僧之房，若圣之室，若突据胜，若却居幽。奇可不寻，雅不出位。则为间三百一十三，为架一千八百七十六。为楹为梁，为栋为桷，为牖为阖，为屋之事数，为级砖，为盖瓦。凡役工合六十五万三百二十八。端明，严若有主。
大中六年二月十四日，言命以图及其备录，访余为刻石之文。且曰：“自远公至今若干岁，而传法之地灭矣。赖君复之。君宜主书其事。”余则曰：“复之者上也。主其事而书之，於言公不辞。”余尝观晋史，见惠远之事。及得其书，其辨若注，其言若锋，足以见其当时取今之所谓远师者也。吾闻岭南之山，峻而不秀；岭北之山，秀而不峻。而庐山为山，峻与秀两有之。五老窥湖，悬泉坠天。亢香药灵，鸟闲兽善。烟岚之中，恍有绛节白鹤，使人观之而不能回眸也。且金陵六代，代促时薄。臣以功危，主以疑惨。浔阳为四方之中，有江山之美，惠远岂非得计於此而视於时风耶！然鸷者抟膻，袭者拘素，前入不暇，自叹者多。则远师固为贤矣！是山也，以远师更清；远师也，以是日更名。畅佛之法，如以曹溪以天台为号者，不可一二。故寺以山，山以远，三相挟而为天下具美矣。今言师愍佛之法，推远之心，修废之勤，任其事不宰其功。让功於义明，义明曰：“余何能，言之绩也。”让功於建省，建省曰：“某何能，言之力也。”让功於境以缗物，元谏以众材，清特以播植，景仁以化施，皆曰：“某何能，言之方也。”非言不显义，非义不显言，推与让至於是而不宏大敏固始终一致者，未之有也。移之於邦国之理，何故不成哉！铭曰：
万窍怒号，群波猛起。刑戮不加，仁义莫止。有得佛心，则灭诸炽。慧以性生，性以悟理。山增惠台，鉴辟妄轨。根深则定，叶茂则死。可用理人，不独养已。峨峨匡峰，矫矫惠子。梁以崇山，津以江水。不骞不竭，吾道曷已。上复其道，吾以塞诏。惟师正言，勤以克肖。四五年来，休功再绍。推能与类，类以言妙。不曰良能，就臻此要。山川不改，旧物复新。诫汝其徒，诞将又沦。
☆雍陶
陶字国钧，成都人。大和中进士。自国子博士出为简州刺史。
○学然後知不足赋（以君子强志然後成立为韵）
士有倦乎耕耘，求其典坟。每下学以为已，期千禄而事君。虽历三冬，词轧轧而未能足用；虽观百代，意歉歉而常如阙闻。复得散帙如初，攻坚兹始。谓尺璧兮易得，叹分阴之难止。隐居就道，欲名垂於千万年；嗜学从师，将继志於二三子。当其敦诗说礼，存诚自强。恃少壮而能勉励，惧老大而有悲伤。敬覆篑之遗事，慕绝编以同芳。亲宾兮莫往莫来，昼夜兮无怠无荒。始励已而功（疑）诚为；乃收心而贵，复学茫茫，岂九流之深，岂六义之秘。抑由懵学者请益而尚少，虽勤而未至。又安得食而求饱，困而欲寐。忘匡氏之心，无苏君之志。由是其意弥坚，其业弥专。开卷且尔，服膺拳然。不出户期知万里，不下帷宁止三年。欲罢不能，所求广矣大矣；以思无益，故得藏焉修焉。始也傥易足於讠叟闻，无求备乎讲究。顾群籍而是弃，虽勤师而莫诱。若然者，足见微功并弃於前，洪名疾没於後。所以大器，不愧晚成。时习以资其学殖，日就而冀其经明。静而专，敝（疑）而立。既勤勤而曾不息，又孜孜兮如不及。大矣哉学者之心，信地芥而必舍。
○千金裘赋
良冶之子兮不坠旧规，制珍裘兮巧意无遗。非一狐之成此，直千金而在兹。盖以表盛，服之丽者，举高价而美之。倘以负刍，如当市骨之日；如将贳酒，偏宜买笑之时。如（疑）其选择，亦求粹白。资众毛，取群腋。极狸制之状，殊豹饰之迹。俾裼袭之有加，欲曳娄而无攵。纫针既就，振领提裳，（一作生光）。乍掩孔雀，全欺。有斯而死不於市，衣此而坐不垂堂。何必献武帝之时，人来西域；受平公之处，鸟下东方。宜乎在笥见珍，满ぷ非贵。将示美以爰御，岂救寒而乃衣。时彰节用，乃三十年而尚存；俗竟（疑）奢妍，乃十万军之所费。观其皓练渐洁，轻埃莫沾。巾币之酬犹少，外饰之态俄添。日影遥临，岂见犬羊之易；雪花傍射，自宜狐貉之兼。尔乃取其讽，论其众。亦犹多士补於兖职，群材构於时栋。岂比夫告敝於黑貂，夸焕於青凤。然则乖恶衣之义，生侈服之心。既伤三德之数，徒称千镒之金。所以披鹤{敝毛}於王公，独标耿洁；焚雉头於晋帝，用戒奢淫。况乎衣褐可以备卒岁，挟纩足以御寒夜。何劳宝剑侔赀，岂要骊珠同价。委此蒙茸之资，被乎勤俭之化。使狗盗之人，尽息其偷诈。
☆殷侑
侑，陈州人。贞元未五经及第。元和中为桂管观察使。宝历时拜义昌军节度使。徙天平，加右仆射，进刑部尚书。开成中领忠武军节度。卒年七十二，赠司空。
○请禁度支盐铁等官收系罪人奏
度支盐铁转运户部等使下职事及监察场栅官，悉得以公私罪人于州县狱寄禁，或自致房收系，州县官吏不得闻知。动经岁时，数盈千百。自今请令州县纠举，据所禁人事状申本道观察使，具单名及所犯闻奏。
○请试史学奏
历代史书，皆记当时善恶，系以褒贬，垂谕劝戒。其司马迁《史记》，班固、范蔚宗两《汉书》，旨义详明，惩恶劝善，亚於六经，堪为代教。伏惟国朝故事，国子学有文史直者，宏文馆宏文生并试以《史记》、两《汉书》、《三国志》。又有一史科，近日已来，史学都废。至於有身处班列，朝廷旧章，昧而莫知者。况乎前代之载，焉能知之？伏请量前件吏科，每史问大义一百条、策三道，义通七、策通二以上为及第。能通一史者，白身请同五经一传例处分。其有出身及前资官应者，请同学究一经别处分。其有出身及前资官，稍优与处分。其三史皆通者，请录奏闻，特加奖擢。仍请班下两都国子监，任生徒习。
○请试三传奏
谨按《春秋》二百四十二年行事，王道之正，人伦之纪备矣。故先师仲尼称志在《春秋》，历代立学，莫不崇尚其教。伏以《左传》卷轴文字，比《礼记》多较一倍，《公羊》《谷梁》比《尚书》《周易》多较五倍。是以国朝旧制，明经若大经中经能习一传，即放冬集。然明经为学者，犹十不二。今明经一例冬集，人之常情，趋少就易，三传无复学者。伏恐周公之微旨，仲尼之新意，史官之旧章，将坠於地。伏请置三传科，以劝学者。《左传》问大义五十条，《公羊》《谷梁》各问大义三十条，策三道。义通七以上、策通二以上与及第。其白身应者，请同五经例处分。其先有出身及前资官应者，请准学究一经例别处分。
○论崔元武赃罪奏疏
官法不及法律，三犯不同，即坐其所重。元武所犯，枉法取受。准律，枉法十五匹以上绞。律疏云：即以赃致罪，频犯者并累科。据元武所犯，合当入处绞刑。
☆何筹
筹号栖夷子，潜江人。
○唐云居寺故寺主律大德神道碑铭（并序）
昔者金人教演西方，化流东土。神功莫测，妙用难穷。日月不能拟其明，圣贤无以究其奥。历河沙之世界，论亿劫之修行。既立三乘，又开不二。执之则纤毫有别，契之则丝发无差。共证菩提，俱登解脱。巍巍荡荡，无得而称。末代宗徒，随性而入。
大德讳真性，俗姓（阙）氏，涿郡范阳人也。爰祖及父，晦迹夷名，嘉遁林泉，勤业皋垅。大德逸步孤立，介然而贞。性自天锺，议非师得。观色身之假立，潜趣真宗；知至道之可求，精修梵行。既端清而秉志，乃受具以依年。薰然律风，辉振前古。万行由兹浸起，六事於是齐修。坚刚迥持，清净靡杂。狂风虽振，宁摇赤箭之茎；欲浪徒翻，不著青莲之色。割烦恼之系，利蕴弗刂钟；断贪爱之缘，含切玉。而乃听读忘倦，慈忍兼习。操持勇猛，佩服精进。非唯二百五十净戒，洞达元关；抑以八万四千法门，游泳真际。则知鸿鹄飞翔，必造□霄之上；龙象趺跃，宁留沼之间，繇是四远向从，一方瞻敬。高行苦节，时为美谈。
顷者合寺耆年，至於初学，同诚壹志，请（阙一字）寺纲，大德固执谦，抑而不许。乃曰：“云山异境，禅律杂居。若非通明，何以悦众？”大德曰：“顾无扌建连统众之术，且乏末田乞地之功。凡练纪纲，必资德业。非安於己，不利于人。”寺众愈坚其辞，志不可夺，乃唱言曰：“佛刹戒严，固难条贯。考详视履，非上德而谁？师之不从，吾将安附！”三请而後许之。四众欣然，合寺相贺。大德至性平等，慧用圆明。规绳既陈，高卑自序。奉精勤以敬，策堕慢以严。共乐推诚，咸称悦服。遂使施财者松门继踵，赍供者溪路相望。佛宇益崇，常住滋赡。是知道行高而归依云赴，福德具而感应响从。又以巾锡之馀，床榻之外，曾於本院，别起道场。请高行数人，转藏经七遍。大德宿植精进，专至饶益。襦寒饭饣委，每损节其衣盂；拯溺持颠，宁顾蹈其水火。殊踪异行，难可思量。寒暑屡移，始终一贯。元和中，廉察使相国彭城刘公慕其高节，亟请临坛，手字叠飞，使车交织。大德以情田不产，鉴用忘机。久处山林，已遂平生之志；冉阝能师证，更登名利之场。徒观马胜之威仪，谁识罗侯之密行。恳写牢让，持坚不回。暨大和有九祀，方伯司徒史公之领戎也，常目重山，聆风仰德。乃曰：“昔三藏传经於天竺，六祖宏化於曹溪。方知涿鹿名区，时有异人间出。”佛法渐远，吾宗继明。益倾南望之诚，兼陈北巷之敬。奇香异药，上服名衣。使命往来，难可称计。以其年季秋下旬有三日，示疾归寂於本寺东院。俗年八十四，法岁六十五。猿鸟悲鸣，松筠改色。凄凉士庶，喟悼元戎。於戏！火宅方然，羊车脱辐。师之已矣，人何归依！
大德学行该通，威德端肃。所依上足，皆是名人。难具升堂，聊书入室。曰仲说、恒智、鉴直、惠真、志千、文展、宝定等七人焉。惟增也早岁辞乡，游京就学。曾於荐福寺讲《大花严经》，声振洪都，艺交清级。众称开士，时谓入流。细行密用，难具详纪。直与千业擅小乘，学游多地。尽得南山之要，皆扬东塔之能。彼四人者，精通秘奥，博远多闻。虎步莲宫，鸾翔梵苑。感师之教，报师之恩。焚官於碧岫之阳，起塔於清流之左。虽朝昏展敬，未尽所诚。更议刊乎贞珉，纪其盛德。良工方购，朴而未形。俄属先朝大兴沙汰，寺皆毁废，僧遁林岩。洎佛日重明，屡更星岁。七人之内，唯宝定存焉。其诚则（阙）其力不置。有说公门人前寺主僧宏信，即释门之孙也。戒律清肃，义心坚勇。悲本师之早殁，宿志未陈；与定公之相扶，再议崇立。访余以至，感而直书。冀巡礼往来，披文知行。铭曰：
圆觉真乘，多不能造。吾师正性，尽入其奥。操持净行，契叶流教。意马忘奔，心猿不踔。戒月圆满，律风清凉。白璧无点，明珠有光。利根精进，密行包藏。披暗灯炬，济难舟航。宰寺开经，施财供食。但益勤励，曾无退息。时遵其义，众悦其德。不可思议，多所饶益。法性无灭，色身有移。悲缠上足，追慕先师。既崇灵塔，又立丰碑。遗风馀烈，千古长垂。
☆邓衮
衮，大和初进士。
○望雪楼记
上缵位年，京兆公繇亚荆牧彭，搜鲠治蠹化者，耘而革之，不易节而政成。既而府署亭，台之敝坏者，咸理新之。明年秋，作望雪楼讫功，俾进士邓衮铭之。围蜀之鄙，截如巨砥。厥郡维彭，北西天屏。危碧峭青，戛霄磨冥。鲸跳虬奔，限蛮隔番。上排雪峰，延叠万里。鹤瑶骈，月积绡鲜。振古不泐，四节一色。皎皎披风，寒锢阴胶。光涵二水，冷射千里。往哲所嘉，名之玉台。公来未期，毕完瘵凋。乃於崇墉，作为丽谯。长材羡工，不伐不徭。趾故规新，不僭不骄。经之浃辰，飞迢迢。三伏赫曦，九野如烧。斯焉一登，神涤烦销。他日徵黄，羊碑邵棠。下客贡铭，永播德芳。先是王仆射潜、萧桂州继守斯郡，二公陶奇撰幽，不乏心匠。於西湖台岛，花竹列植。布置罔不宛妙，维雪山彭之殊观，独莫经意，岂非天待我公作赏迹乎！昔西汉进儒术，臣多贞方；魏晋扇虚元，吏采风流。孰若公精六籍，练众务。蕴张、赵之干敏，兼王、谢之清雅。辨辞盈庭，奋毫电飞。具牒百幅，历眸冰释。前可以折穆之之角，近可以挫戴胄之锐。则不止有逸暇览眺。盖雄节大旆，师长列侯，方钧平衡，肃和神人迫期矣。衮不佞，公奇绩，觊识士和。望雪不取於澄心莹目，将以思洁白；登楼不取於栉清冰旷，在据上睨下。察人之利病，亦敷政之嘉术也。大和元年九月记。
☆李朋
朋，大中六年官刑部员外郎。
○平赃定估议
赃谓罪人所取之赃，皆平其价直，准犯处当时土绢之价。依令每月旬别立三等估其赃，平所犯旬估定罪，所取犯月旬土绢之价。假有蒲州盗盐，隽州事发，盐已费使，依令悬平，即取蒲州中估之盐，准蒲州土绢之价，於隽州决断之。纵有卖价贵贱，所估不同，亦依估为定。
☆丁居晦
居晦，大和中官起居舍人集贤院直学士。擢拾遗，改司勋员外郎。开成中转司封郎中知制诰，迁中书舍人，拜御史中丞，迁户部侍郎。卒赠吏部侍郎。
○重修承旨学士壁记
尚书元稹承旨学士厅壁记，旧题在东庑之右。岁月滋久，日烁雨润，墙屋罅缺，文字昧没，不称深严之地。院使郭公、王公，皆以茂器精识，参掌院事。顾是言曰：“吾侪厘务，罄尽心力。细大之事，人谓无遗。而兹独未暇，使众贤名氏，翳不光耀。失今不治，後谁治之？”遂召工赋程，不日而成。峭丽齐平，粉绘耀目。玉粹云轻，随顾而生。贯列豪英，使千万龄。无缺无倾，工役告休。命予纪完缉之美，旧记所载，今皆不书。开成表号之二年五月十四日记。
☆裴处权
处权，文宗朝官户部员外郎。大中时迁司封郎中，出为河东少尹。
○祷何侯庙记
明皇帝怀柔百神，以功济四渎。蒲股肱郡实祠宗，繇是划旧图新庙貌甚设。国有祀典，蒲侯职之。然天下郡县濒於我者，多曲架榱桷，庙神乞灵。滑临洪波，神有宁宇，且曰渎古侯也，故神以侯称。六年夏不雨，尚书博陵崔公惧兹农事，凡明神灵迹有可以膏稼穑者，必命牺牲箫鼓以动之，卒无应。一旦，监军使阎公曰：“郡濒何侯庙具存，姑用申祷，宜斡流以苏大田。”五月庚午，公会阎公幄河ヂ，列旌旆，率府从事，合牙门诸将郡县吏，罗为侯拜。声以具乐，酾以清觞，腥烂燔炙，芬交错，版书精意，以耸侯听。六月辛未雨，乙亥始霁。自乙亥至秋七月壬子，以烈日下烛，南亩复燥。公曰：“时雨难再，将柰秋成何？”阎公曰：“何侯利吾州，前应如答。吾且祈且报，庶终侯功。”癸丑，公复会阎公，仪若庚午。丙辰雨，己未乃霁。噫！公祷之虔，神应之速。祷不虔无以徼侯贶，应不速无以协农时。既贶既应，多稼织野。寒耕热耘之子，其有京坻之望乎！昔王尊舍熊轼卧金堤，却惊波也；公仗戎钺祷於河滨，勤甘雨也。惊波缩，所以完居邑也；甘雨零，所以遂嘉谷也。则知前贤後贤之推诚济物，吻若符契。矧乎食民天也，宜拜侯赐。阎公揖曰：“齐诚以动神者，尚书公之德也。”公揖曰：“始谋而获应者，将军氏之力也。”於是相与拜宇下。或曰，昔河流滥泛，将鱼滑人，滑人祝侯，骇浪帖息。今日拜侯赐，未若记侯之感通。公乃召从事河东裴处权文其功，客有博陵崔应书於石。会昌六年九月一日记。
☆魏扶
扶字相之，大和四年进士。宣宗朝官司封员外郎考功郎中，累迁御史中丞兵部侍郎同中书门下平章事。
○请委录事参军专判钱物斛斗文案奏
下州应管当司诸色钱物斛斗等。前件钱物斛斗，散在天下州府。缘当司无巡院觉察，多被官吏专擅破除。岁久之後，即推在所腹内。徒烦勘诘，终无可徵。今後诸州府钱物斛斗文案，委司录事参军专判，仍与长史通判。每至交替，各具申奏，并无悬欠，至考满日，递相交割。请准常平义仓斛斗例与减选，仍每月量支纸笔钱。若盗使官钱，及将借贷与人，并请准（阙）元敕以赃论。如徵收欠折，及达限省条，并请量加惩殿。如缺司录，即请令选诸强干官员专知，不得令假摄官权判。
○对毒药供医登高临宫判
甲聚毒药以供医事有死伤者造焉十失四乙告违法
又景登高临宫法司断徒一年半景云令所
人生百年，饮食过而生疾；帝台三袭，趋拜乖而则刑。故良医之门，固多病者；而望苑之地，胡可窥焉。甲则业谢医工，景乃行同恶少。虽有求於毒药，失此庀疡；乃无状而登高，俯其宫阙。彼非上药，疾者无瘳。此昧古人，行不由径。况验蛇杯之影，辄欲蠲こ；而识龙楼之尊，方能起敬。医未三代，得无耻之；登而四临，过亦甚矣。微周礼而已失，宜其息言；按吕刑而故违，合从减坐。则使有<疒匕>之者，不俗（疑）而自除；无赖之徒，伏轼而知礼。
☆康僚
僚，文宗朝官考功郎中。
○汉武帝重见李夫人赋（以”神仙异术，变化通灵“为韵）
汉武帝诸宫，此夫人兮，恩意难同。悲艳质以长逝，恨深情之莫通。梦想徒劳，宁及九泉之下；神仙有术，能生一夕之中。帝乃暂释幽怀，将观异变。俨宸仪於玉座，张翠幄於兰殿。清风拂户，疑仿佛以徐来；皎月临轩，尚朦胧而未见。且其驻视潜听，虔思效灵。燎金炉之馥馥，灿银烛以荧荧。寂寞而求，瞥尔而风生绮席；从容以俟，俄然而影在花屏。於时渐出形仪，暗闻珠翠。初半面以呈姿，忽全身而表异。盈盈不笑，如羞久别之容；眷眷无言，莫问平生之事。是则婵娟可玩，隐映难亲。不有如有，非真似真。既扬翘而掩袂，亦流盼以疑神。悲翠帘前，怅望三千之女；芙蓉帐里，分明二八之人。况乎丽服逾春，美颜多暇。扬如之罗绮，飘蔼若之兰麝。非因不死之药，岂便长生；何用返魂之香，自从神化。及夫弄花态以遗妍，望君王兮不前。复认吹萧之侣，终疑献果之仙。目眄眄以徒极，心摇摇而讵传。迷甚化宫，周穆之游固尔；地非巫峡，楚襄之梦应然。已而顿解前思，详窥旧质。爰将托方士，展神术。谓倾城之且验，岂同辇之无日。殊不知事本凭虚，功难责实。夜如何其夜已兰，怅飘然而复失。
○日中乌赋（以辉光映出栖迹中在为韵）
相彼乌矣，超然莫同。不振羽於域上，自呈形於日中。仪凤肯惭，信五色而都混；高天已及，岂三年之始冲。懿此生成，贯乎今昔。东西必随於运动，升降宁离於赫奕。俯黄人而更助金光，映王字而偏疑鸟迹。既乃腾陵霄汉，披拂□霓。那楚幕而堪处，匪霜台之足栖。分明而不似笼中，固非仙鹤；仿佛而还如镜里，岂是山鸡。曷九雏之莫对，乃三足而长在。黑羽虽同於不黔，白头讵得而终待。始来何地，谁见入於重轮；爰止何年，孰可问於真宰。徒讶其炜炜煌煌，形标翼张。纵横弄色，宛转和光。风起而遥疑飞动，烟含而杳若潜藏。足令人子闲窥，因寄情於反哺；日官频测，空怀望於殊祥。嘉其霭尔无匹，裒然斯出。鸣琴安得写其啼，流火焉能变其质。复不知见也何期，隐也奚归。有咸池兮饮不饮，有蟠桃兮依不依。谁使梯航景象，沐浴光辉。炫晃乎清昼，优游乎翠微。靡愿稻粮，志士留之而莫得；无猜弹射，夸父惊之而不飞。客有指寥廓之仪形，访前时之歌咏。且彼素姿神异，赤羽辉映。下为阴骘之符，盖本阳精之命。今仁风已扇，孝理方盛。乌之灵兮，得不降休而瑞圣。
☆裴恭
恭，开成元年为邕管经略使。
○请赐草马奏
洞贼虽深居山谷，当其劫掠，多在平地。防御之道，切在马军。请赐草马二百匹，置监牧以为备。
☆王
，大和时人。
○大唐坊丹延等州节度军前讨击使银青光禄大夫检校太子宾客上柱国北平环公故夫人广平郡程氏墓志铭（并序）
夫人爰自闺帏，素闻令淑。以秦晋之疋，叶琴瑟之和。聘于环公，二八载矣。公门馆洞开，宾寮日至。长林之下，萧洒清风；曲岸之傍，丰茸细草。或临流而笑语，或对酒以笙歌。饮膳足供，垒樽不燥。兹乃夫人有中馈之德，副君子好士之心。上客翕然，众口谈一。不亦美矣，不亦罕欤！岂图积善无徵，忽遘斯疾。狂飙震激，绿树摧芳。於戏！四邻伤恸哭之声，丹惨高悬之色。吊宾盈路，孰不叹嗟。实乃夫人之节行也。夫人则大和八年五月廿八日，终於州洛交私第，享年有二。女子廿四娘，号泣无时，悲哀讵止。则以其年六月廿四日，权厝于州洛交县西北八里庙原谷之（阙）礼也。於戏！贞石永存，厥铭不朽。代述其事，惨然笔端。其铭曰：
所期偕老，何乃忽分。哀哀恸哭，逝者宁闻。（其一）
忠心是思，无休歇时。人来解，客去还悲。（其二）
生前所执，于此威仪。夜台长闭，冥路何之。（其三）
音容永谢，觏觌无因。镜匣妆奁，但委埃尘。（其四）
拱树森森，旌竿孑孑。泪滴草头，露珠和血。（其五）
☆王直方
直方，梁州城固人。大和中官左补阙。
○谏厚赏教坊疏
臣伏见近岁已来，灾害不作，兵革休息，百谷丰稔，四方宁泰者，非他，是陛下事异于前时。中外之心，有所惊惜。比者虽有教坊音乐，陛下未尝赏悦，因有赐宴，与人共之。如此，则虽有伶人，不害于事。陛下即位之始，宣徽教坊，悉令停减人数。或闻近来，稍不如此。乐工弟子，赐与至广。每有此事，向外流传，伤陛下圣德，岂容易也。臣以为郑声娱人，新音动听，能使人情迷乱，舍弃万事，而为乐不足也。臣伏以圣体未安，加以声色之玩，侵蠹圣祚，得不忧乎！
☆崔瑶
瑶，清河武城人。太和三年进士。累仕至中书舍人。大和时拜礼部侍郎，出为浙西观察使，终鄂岳观察使。
○授萧充翰林学士制
敕。挥翰金门，谅属词华之妙；论思玉署，尤资周慎之才。选署推精，搴授斯重。朝议郎行尚书兵部员外郎萧，内蕴沉识，外扬清和。群居不流，雅尚归厚，文ゼ锦绣，学富缣缃。早命中於射宫，遂从知於壶奥。静无违心，动有馀裕。用虽系於通塞，道自保於岁寒。蔼然休声，布在公议。是宜擢居密地，掌我命书。励夙夜之讲求，备朝夕之视听。副兹宠荣，伫有宏益。可守本官充翰林学士。
☆杜ダ
ダ字胜之，牧之弟。举进士，授秘书省正字。李德裕奏为浙西府宾佐。太和末为咸阳尉直史馆。以丧明卒。
○集贤院山池赋
郁乎群贤之林，有山其秀，有池而深。幽流澹泞，苍翠。千门下隔，三殿旁临。引彤庭之佳气，涵碧树之清阴。连绵芳草，游泳仙禽。对石渠之铅粉，会金马之衣簪。宛□霞而在目，眇江海而为心。何扁舟之独往，何倒影之远寻。怀我魏阙，浩尔长吟。山池之阴，可以清吾襟；山地之所，可以狎吾侣。凉风忽起，白云时举。步苔岸之周流，藉松溪之积阻。邈矣幽兴，疯然清暑。乃登玉峦，抚金渚。图书载暇，缨弁以序。此焉游处，於兹宴语。发菱花而不能归，攀桂枝而久延伫。日落池上，云无处所。尔其秋风既起，秋兴爰至。见藤┠之幽娟，弄石泉之明媚。禁林馀雨，增曲ニ之华清；御苑晴烟，借遥岩之积翠。是以洗雪烦想，优游雅思。嗟乎！山中人兮犹未识，池上蛟兮焉可得。顾兰芳与菊滋，从此赏兮无极。
○对省官员判
△有司议户口减耗请省州县百姓云州县废则所隶阔远罢人益困请省官员
列地之图，辨邦之数，制以廛里，设其井田。居无游人，地不旷土。顷因群寇，且有大军，既为患於凶年，每属想於美岁。方今国步将泰，人心尽归。久悲风土之殊，咸恋榆之旧。则百堵皆作，三农聿修。既富之教已兴，食贪之恶将息。故郊遂给予不毛之地，郛鲜无名之人。商旅厚生，无屑心於倚市；黎乐业，必食力於代田。然後地不耕耘，税以三家之粟；宅无树艺，罚其一里之泉。何必具以寮采，而欲省其州县。与其削邑，宁愈减官。是为政先，实亦教本。咨尔户部，恤我人言。将以攻乎异端，不如坐进此道。
☆石文素
文素，醴泉县人。太和中举明经。
○白鹿乡井谷村佛堂碑铭
天竺人师，亿劫行化，众生得悟，永离苦海者哉！则有我此邑耆宿长幼士女等，知身觉悟，共发齐心。且好人恶煞，蠲弊崇善，所以贤达君子，多爱法焉！於是勤心，孜孜不怠，从元和初，递相谓曰：“各减毫分施舍，共修功德，预造桥梁者矣。”日来月往，世事如流。俄尔之间，二十馀年。凡修功德七八馀件。从元和六载辛卯岁，崇立石灯台一所；又十年乙未岁，创造讲堂一所；又十一年景申岁，翻瓦佛殿，安至尾螭头，修换覆阶；又十三年戊戌岁，後辈小邑社十四五人，崇立尊胜ヌ罗尼石幢一所；又十四年己亥岁，造泗州石和尚一铺；又宝历元年乙巳岁，造西廊全五间。今又发心起修钟楼，舍施青凫。上至十年、五千，下至百十、五十，或则社例均率造诸功德亦如之。有诸图画幡额，不能备书。我徒一辈，能种善因。梵宇修饰，与日月而争辉；丈六金身，坐多宝塔而自见。金灯焰焰，照於十方；宝幢巍巍，侵於月殿。像坐莲花，经镌贝叶。微尘一聚而福生，（阙一字）风散拂而罪灭。圣僧瞻礼，利益众生，所求获福。更能招僧设讲，谶念归依，念彼大乘，冀有利於生死。遂记其善，扬其名。召匠琢石，故立碑矣。神龟负背，蚪龙忄敫身。琢成野草之花，镂出□霞之色。立斯之地也，东望仲子之峰，侵侵凌於青汉，云飞半岭，雾戴<厂垂><厂义>；西瞻豆卢之神山，依依接於温岭，多饶祈祷，雾则应时。南有碧嶂横遮，遥望峨峨圣阙；北有泾水长川，出自朝那，殊流沧海。如黄河之崛曲，似巨海之洪波，其名水也。或眺走马之山，遥依天际，白云覆岭，碧雾攒峰。此地多饶溪涧，秀气氤氲，长冈连连，接於石水。长幼同福，遇此胜因。伏愿上资人主帝王百寮文武，及代代先亡；下沾黎庶蠢动含灵，及子子孙孙，同沾此福。文素不才，社邑相推。聊笔略述，直书其事。故立碑铭，以贻後世。其辞曰：修善兮消殃，崇福兮降祥。光明兮东照，归依兮西方。照耀兮金灯，清净兮华堂。谶念兮钟磬，行道兮行廊。生我兮地久，育我兮天长。松柏兮青青，刻石兮永贞。尊胜经兮救护，泗州僧兮圣形。神龟兮兀然，蛇龙忄敫兮冲天。日月照兮永古，风雨摧兮何年。
☆景炎
炎，大和时进士。
○唐故楚州兵曹参军刘府君墓志铭（并序）
公讳，字子嵩。望美彭城，家寄京邑。曾皇祖祢，德行咸高，仕位佳政。属干戈乱动，告牒失遗，略而不言。公青春怀橘，白面凌□。出事公卿，奏成品秩。解褐任洵阳县丞，才继陆安，政敷五德。次任宁国县丞，上司勒留，下士远慕。虽不亲临百姓，（阙一字）亦播显多能。三任楚州兵曹，位亚题舆，道益熊轼。馆驿事集，戎旅获安。公累任清肃，上考成高（阙三字）有殊何寿年不永，大和八年七月一日，逝怀德私第，享年六十有二。仁兄悲切，痛失原，哲弟浦阳县（阙三字）职度支不後同衾，冉阝堪异乡。夫人赵氏，顿罢鼓瑟（阙一字）失悴容。德继敬姜，声齐孟母。嗣子欢郎，年未志学，（阙二字）少孤（阙三字）天未能主葬。女三人，长适杨族，次居（阙二字）在襁褓（阙二字）亲戚惨怆，实亦行路悲伤。子婿杨氏（阙一字）报泰山之恩泪，送逝川之落室。又泣血难报罔极（阙三字）石（阙一字）农意焉。以大和八年十一月廿六日，葬于长安县（阙二字）乡窀穸，礼也。恐陵谷迁变，乃刻石为铭。辞曰：
永寿（阙二字）楚楚刘君。（阙四字）刀笔凌□。（阙一字）於难纪，善政易闻。两赞大邑，一椽理（阙一字）身殁名扬，不朽兰芬。棣萼断肠，孀妻昼哭。雅合更荣，如何不禄。坟起旷野，殡毁华屋。天然（阙一字）岗，长埋片玉。长女佳婿，祖奠潸然。下泪即日，沾恩早年。安魂纪德，万古称传。
●卷七百五十八
☆谢观
观，官荆州从事。
○上阳宫望幸赋
宫阙崇崇，萦带洛河之上，据临天地之中。俨百司以环拱，流百川兮会同。曷君王之未顾，屹楼台而镇空。或斑白里人，或前後近侍。睹周公之旧制，忆开元之故事。当域中之正寝，实王者之定位。何乃内外如一，东西有异。思紫泥而日日将来，仰玉辂而年年未至。徒使万室向曙，千门洞开。蔼臣心以西望，希天眷之东回。见红轮之渐晚，又翠华之不来。及夫玉漏报更，蟾辉永夜。皆倾耳以暗属，恐飞诏之潜下；徒玉兔之屡亏，尚金龙之未驾。是必左右献书，股肱启谋。以为王者一德，合居上游；以为金城千里，能制诸侯。殊不知四海无虞，五兵载戢。与殷周而抗节，岂秦汉之能及。在仁义而聿修，奚险固之是急。且夫中岳为内，四岳为藩，此则前控伊阙，右辟に辕。乃文公立圭之地，是成王定鼎之原。宁劳百二之势，足居九五之尊。所以乾乾属望，恋恋何言。尚轸忧人之念，未垂巡狩之恩。虽年华不负於照灼，而烟花暗老於宫坦。况复伊洛王畿，崤函近地。往复无劳人之役，逦迤有行宫之备。冀我王之临兮，示天下为家之意。
○以贤为宝赋（以“勖名霸道，邦家之托”为韵）
楚国之君，贤人为宝。彼则贵於无胫，此为尊於有道。琢磨仁义而不缁不磷，淬砺锋而既坚既好。皎皎神爽，棱棱貌清。志一洁而靡垢，行百炼而逾精。非暗投以取诮，不韫椟以沽名。廉谨在心，命爵而蔑闻铜臭；文章满腹，掷地而自有金声。洞彻不欺，光芒相烛，砥名而可尚，砺节而自勖。吐清词之粲粲，心水含珠；见正色之温温，情田积玉。言错落而无玷，性真胆而不暇。袖怀荆璞，握有灵蛇，以鉴奸察邪之焕烂，比照乘映庑之光华。足可充盈军国，辉耀邦家。何必积满堂以递矜，易连城而助诈。一非克俭之教，一损不贪之化。虞君受垂棘而灭，楚国得王孙而霸。徒美其色映层阙，光能耀夜，殊不知寸阴逾尺璧之珍，一经夺满赢之价。所以爱兹被褐，重彼迷邦。以清德之惟一，奚白璧之能双。况各藏器俟时，见机而作，直若弦矢，颖如锋锷，诚席珍之可任，洵柱石之有托。以此绥抚而上下康宁，以之守御而内外胥乐。既三复之可验，奚众口之能铄，则知金玉为宝者德义之衰，贤人为宝者邦家之基。国无日而无事，贤无代而无之，如此则何必楚也，独二三子之可师。
○中堂远千里赋（以“心曲声光，此时忽阻”为韵）
峻宇沉沉，朱门阻深，岂为遥远，有蔽徽音。跬步之中，易在一言之地；逾时之达，难于千里之心。莫不伫立盘桓，瞻风踯躅。或持穹崇以懈傲，或丽欺诬之厄束。遂使阼阶之上，迢递於天子之田；萧墙之间，绵邈於黄河之曲。且夫百里之远，一日致之；中堂之近，经旬履之。而所以借淹留之喻，等邂逅之期。岂君子同风之地，在小人革面之时。瞻廊庑之不遥，便成燕宋；念庭除之匪邈，差若毫厘。是绝音尘，有暌言语。若非入室之士，过作脱巾之阻。布武之中，疲赤骥於崇朝；及肩之墙，困鸿鹄之一举。唾井之路寥，及门之子回翔。希日日以见德，尚朝朝以观光。每望恩波，如桂水之流淼淼；时瞻德宇，若金城之路茫茫。似蔽黄云，才同明月。高深起於顾盼，山岳生於倏忽。於是以南轩北宇之岑，作河东河西之间越。如此礼让无成，薰莸不明。东阁苔满，西园草平。倒屣之馀风顿削，握发之清规不行。自杜其匡谏之路，讵闻乎哀乐之声。是使咫尺萧条，人遐室迩。空施枨之横壮，但见楼台之逦迤。则可以自励於已，宁求於彼。君子勿嗟行路难，古来如此。
○舜有膻行赋（以“天下归之，如蚁慕肉”为韵）
肉不爱蚁，蚁自来依。舜不求人，人自来归。尔则以膻生向慕，我则以思深侧微。祁祁子来，竟欢怀於德饱；亻先亻先类聚，各沾濡以家肥。是知取喻於彼，欲明於此。播薰风於酷烈，比黎庶於蝼蚁。温恭允寒，谅不阻於幽微；元德升闻，固无间於遐迩。是故四海纷会，千门竞追。共仰来苏之日，诚非逐臭之时。以孔甘为味，以润下为脂。率从其旨，爰度乃私。应其欲而徇矣，思所利而啖之。各竭血诚，汝则如饥如渴；无劳肉视，吾乃龙章凤姿；载求而膻不在身，三嗅而膻不在服。在乎安长幼，资亭毒。行叶扬芳，言兰芬馥。以膏腴及万姓，万姓熙熙；以霈泽滂四门，四门穆穆。咸遂其性，各安其族。并饮其风顺雨调，岂止於觞酒豆肉。若乃望之如日，戴之如天。不销不歇，沛然霭然。如此乃闻膻者焉。如或失之於上，迷之於下。四罪之徒，三苗之野。如此乃闻膻之者，喻既斯大，义岂凭虚。以心求芬芳者得，以鼻求芬芳者疏。自发德馨之惠，宁同乳臭之馀。服媚媲之而孰可，芬香拟之而岂如。由是蒸黎子来，蛮夷蚁附。八方咸戴其煦育，九土共臻其道路。惠然若归，往也如慕。焕重瞳而日月清朗，齐七政而恩威布。至矣哉巍巍堂堂，可谓承天有裕。
○王言如丝赋（以“有云如丝，演若纶组”为韵）
君言之重兮发彼加人，如丝之细兮出已成纶。将慎枢机之本，必滋秒忽之因。初具体而微，降一已之绳准；俄触类而长，入百司而缕陈。是知作彼纪纲，从而推阐。密旨欲布，殊私以展。透冕旒以尚细，入钧衡而渐演。及尔如贯，审知词理绵绵；搏之则微，益见言容茧茧。且夫谓至密而已著，将未闻而已闻。遂意淫绎，随声纠纷。无类而洪纤起散，有条而派脉别分。离一庭之间，听皆历历；出九门之外，远已云云。是故遐迩羁縻，上下联络。毛举之赞是恤，蚕食之讥讵作。诏多事而折藕难比，写绸缪而曳绪不若。遇终军之一请，便吐长缨；偶龚遂之载言，俄陈乱索。不同抱布而取，讵等茹柔而吐。孜孜下问，义同小往大来；轧轧若抽，事符以索继组。不可卷也，引而伸之。不滞异维舟之绋，无点殊墨子之丝。与夺而起於分寸，倾危而失在毫厘。夫如是，上言也不可不精，下闻也不得不受。知驷足之难及，保三缄之可守。语不堕而寰宇归心，思无邪而蛮夷稽首。可以网罗八表，可以伦贯九有。然後缉熙不紊，条章有馀。自契不言化矣，岂假闻斯行诸；方知微细之喻也，敢愿戒慎之所如。
○越裳献白雉赋（以“周德方兴，远夷入贡”为韵）
憬彼越裳，南之一方。感皇化於蛮貊，献白雉於周王。原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。闭灵质于雕玉，驰星使於绝域。夕辞南土，形迷夜月之光；晓向北风，影混朝霜之色。嗟乎！跋涉空阔，江山阻修。途程万里，星岁几周。过吴门而练影光透，染曹风而麻衣色浮。然後达成周之大廷，陈本国之所执。历雉门而捧进，随鸿胪而坌入。俯雕题而就位，拱疏趾以前集。利觜玉植，修领缟戢。风摇细尾，当轩而练带长垂；日照轻毛，在手而雪花孤立。懿其耿介无比，贞明可称。距列瑶刺，身ゼ鹤羽。徘徊而隙驹其转，奋迅而振鹭将兴。其净珉洁，其神露凝。皎皎敷粉，亭亭卓冰。自禀时清之化，诚非日浴之能。勿以臣之贱，所献无徵；勿以禽之微，所来自远。蒙恩覃而化及，似风行而草偃。是以赍此嘉瑞，唯忧後时。欲以明诚上答，敢以遐阻为词。作献靡辽东之豕，不缁殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽，一以彰德被蛮夷。王乃愀然色动，沉然念兹。发明南国之忠，汝之远矣；举奏殊方之瑞，予甚嘉之。方知雉之洁兮可珍，士之洁兮殊众。可珍犹尚於夷俗，殊众可标於岁贡。傥援引而不遗，愿举白之一送。
○得意忘言赋（以去象弃词根乎幽朕为韵）
易意难见，言以存之。得意之後，而言可遗。本凭诠以指昧，既达诚而去词。昔者先王，元通默想。以深指难可拟议，嗟後世无不瞻仰。是以错综六爻，森罗万象。立文以寓其吉凶，颐隐以知其来往。凭有状之状而定其范围，因可名之名以徵其影响。悟影响则可名之名息，达范围则有状之状无。执可名为常名者谬，定有状为常状者愚。方知礼以适变，作事之符。符以观设，遵意之枢。但鱼兔之得也，於筌蹄而已乎。然则言者意之苗，得意而根源有据；意者言之本，得本而枝叶不御。假以寄诚，明为定据。如钻燧求火，获火而燧之可忘；似剖蚌求珠，得珠而蚌之可去。於戏！置文字之馆，植元牝之根。自入存存之室，废乎察察之门。不爽毫厘，经济无为之内；匪差黍累，弥纶有截之垠。既而搜未形之形，索无关之关。变以喻而立，幽籍明为准。则可弃喻取变，即明讨幽。不可以理缚，难可以文囚。遇阳则明，岂必离乃为日；遇阴则顺，何须坤乃为牛。夫如是，稽其意，穷其事。旁通其阃阈，曲尽其精义。英华可采，桎梏斯弃。傥究忘言之机，庶叶表微之思。
○禹拜昌言赋（以圣人之心闻善必拜为韵）
大禹君临，勤求意深。苟一言之入耳，必载拜以明心。盖以励华夷，形古今。所以旨酒盈前，莫纵弹丝之响；美词将贡，俄闻撼玉之音。岂不以询彼刍荛，防乎骄逸。既可大而可久，亦无固而无必。所以嘉谋乍听，当でで以折腰；直语才聆，复虔虔而屈膝。盖以广乎所见，求其所闻。欲使善恶之源自别，贤愚之路斯分。况乎传舜之规，受尧之命。得不固社稷根本，察风俗利病。是以臣不能谏君兮非曰忠，君不能纳谏兮非曰圣。执至理以垂教，采昌言而化人。苟有言可佐王道，正人伦。陶也不得不进，禹也不得不遵。所以闻妙略以开容，拖冕旒而拂地。览宏谟而致敬，低珩佩以锵身。惧沟洫之未通，忧礼乐以将坏。以正直为龟镜，以忠谠为规戒。是以蕴昌言兮不可不陈，闻昌言兮不可不拜。遂使共守丕业，长光帝基。若鱼水相逢之日，同云龙会合之时。符郊以陈仪，固难比矣；望竹宫而设礼，曷可方之。我皇绍九圣之雄图，举百王之令典。急於求士，乐於闻善。所以献昌言之忠臣，必待之台铉。
○周公朝诸侯於明堂赋（以“九垓向序，外方同心”为韵）
赫赫明堂，居国之阳。巍峨特立，镇压殊方。所以施一人政令所以朝万国侯王。面室有三，总数惟九。间太庙於正位，处太室於中ニ。启闭乎三十六户，罗列乎七十二牖。左个右个，为季孟之交分；上圆下方，法天地之奇偶。时也六年之初，孟春之首。有截而至，无胫而走。将欲交正於成王之命，所以立辟於周公之手。洞入闼以临八极，辟四门而来万有。所司备班品於庭除，执事肃文物於前後。及夫诸位散设，三公最崇。当中阶而列位，与群臣而不同。诸侯东阶之东，西面而北上；诸伯西阶之西，东面而相向。诸子应门之东而鹗立，诸男应门之西而鹤望。戎夷金木之户外，蛮狄水火而位配。九采外屏之右以成列，四塞外屏之左而遥对。朱干玉戚，森耸以相参；龙杨（疑）豹韬，抑扬而相亻背。肃肃沉沉，峦崇壑深。烟收而卿士齐列，日出而天颜始临。戴冕旒以当轩，见八稽颡。负斧而南面，知万国归心。於是锵金石，扬律吕。动埙篪，摇。俨若思而山立，悄不言而雁序。一拜一起，岳而齐倾；舞之蹈之，雷屯而复举。俄而翠华转，仙仗回。恩覃率土，化溢九垓。合蛮貊而毕至，尽梯航以爰来。彼禹有太室，武作灵台，曷与此而同哉！
○朝呼韩邪赋（以“焕乎盛仪，遐掩前古”为韵）
倬哉惟汉，至德鸿融，元功绚焕。敷仁义於异哉，俾华夷而同贯。故能臣匈奴，来单于。超沙漠，越余吾。弃穹庐而□起，望高阙而风趋。屈膝而来，有以见其蠢尔；垂拱以待，是用表於巍乎。况当行幸祠祀之礼崇，甘泉泰之仪盛。肃肃乎文物是备，昭昭乎威容既正。象胥以译，岂言语以不通；司仪式班，示进退之必敬。然後差行列，辨尊卑。序璧羔皮帛之等第，示要荒守卫之威仪。冠带之容，间彼荷毡被毳；韶是作，杂夫亻禁亻末兜离。雍容之礼有则，倔强之心不施。元塞永安，宁猬起兮於彼；青蒲方奏，犹蚁伏而在斯。信纯化之云布，俾远戎之星驰。不然，何以其国则赊，其人不遐。修臣之节，为国之华。朝一人於寓县，涉万里之穷沙。则周公明堂之仪，宁九采之足美；而夏禹涂山之会，虽万国而何嘉。且夫怀我有方，所由者渐。德之为被，我不可掩。非慕义而有求，奚尊君之自贬。是知抚御之道，莫善於汉宣；威仪之设，莫盛乎甘泉。美舞徒称乎干羽，镂勋何愧於燕然。布令陈辞之义行，岂事成而後树；引领稽颡之容作，乃瞻之而在前。自可光九功，服九土。旷万代而一时，宜耀今而荣古。
○汉以木女解平城围赋（以“国娥地止，蕃姿固忌”为韵）
汉七年兮海内已清，恃兵强兮深入平城。将耀武於穷边绝域，欲用壮於四夷八。举国兴师，娄敬之言莫听；七日不食，陈平之计方行。於时命雕木之工，状佳人之美。假剞劂於缋事，写婵娟之容止。逐手刃兮巧笑俄生，从索而机心暗起。动则流盼，静而直指。似欲排君之难，匪惮陋容；如将报主之仇，无辞克己。既拂桃脸，旋妆柳眉。目成可望，肉食（一作视）无遗。ゼ粉藻而标格有度，傅簪裾而朴略生姿。节操坚贞，状刳剔之刑无惧；华窈窕，见削成之肩不疑。然後迥出孤域，逍遥独步。向锋刃之形稿高，秉松柏之心坚固。既而踟蹰素质，婉娩灵娥。日照颜色，风牵绮罗。睹从绳之容楚楚，混如椎之髻峨峨。有貌而自为饰诈，无情而不转横波。时也匈奴合围，嬖人兴事。故持娉婷之淑态，用挠阏氏之所忌。果惊如剑之眸，不识运斤之鼻。观其玉立汉垒，花生女垣。香飞大漠，名动雄蕃。各揣蕞陋之姿，胡颜恃宠；竞念腥膻之质，苟且孤恩。乃储仇以极谏，并怀礼而献言。以为汉之与蕃，本为殊国。冀两地之无患，曷二主之相殛。落日而鸣鼙自怨，中夜之重围暗失。
○招李夫人魂赋（以“所思逝魂，伤春荣落”为韵）
李夫人月坠香焚，花沉九源。繁华委地，零落何言。有少翁兮术通神鬼，为汉帝兮夜致精魂。於是诏未央之宫，备通灵之所。五位之坛离立，九奏之音克序。珠笼翠，龙师虎旅。银烛之煌煌次列，金管之慢举。帝乃坐中寝，御纤帏。森羽卫，俨天师。佩符以威重，拂香花而步迟。左止箫韶之奏，右启甲乙之旗。霜而敛色，执红旌而尽思。立北斗星文之下，当中坛月午之时。万籁寂寥，发清音於汉殿；九天空阔，写招魂於楚词。词曰：“白玉洁兮红兰芳，忽玉折兮兰已伤。魂兮勿复游他方，盍归来兮慰我皇。”又曰：“彩云裾兮流霞袂，倏而来兮忽而逝。魂兮勿复游四裔，归来兮膺万岁。”已而怆忄良沾巾，凄凉侍臣。蟋蟀而房栊变色，荧煌而户牖生春。如扇如花，开睹恍惚之中事；非烟非雾，卷见希夷之外人。珠琼佩，鬓发绛唇。仿佛平生之貌，依稀歌舞之身。顾步婵娟，回翔绰约。似发言而尚默，若将前而复却。於是斜汉将倾，繁奏爰作。琳琅璀璨，绮罗回薄。风凄雨切，忽消散於杳冥；凤去鸾归，空珠翠之寥落。自是妖妄日恣，虚无念作。侮万乘为脱屣，陋百载之浮荣。幸河海之无事，赖干戈之暂平。不然少翁此夕，岂宜一拜於文成。
○东郊迎春赋（以“天子率公，侯共行事”为韵）
元冥之政已息，青帝之令将行。太史先三日以奏，天子率千官以迎。是知斋沐夙兴，虔恭慎栗。命奉常按东郊以严备，诏金吾肃中禁以警跸。内外相比，上下是率。俄而斗转招摇，日当甲乙。褫元冕於残漏，挂青衣於晓律。翠华忽举，见阊阖之初开；苍龙启行，与朝阳而对出。观夫飞辇辂，俨珠旒。万骑而前分仪仗，千乘而後列公侯。出青门之郊，至祈神之地。иね罗植，珍羞有次。陈灵威於中宫之座，设大昊於配享之位。东向西向，勾芒岁星而对列；左之右之，三辰七宿以相厕。既竭百辟之心，用展一人之事。帝乃玉色以进，磬折而前。求发生之候不忒，祈温和之气罔愆。尽敬於地，冀佑於天。一拜而北陆之寒去矣，再拜而东方之风煦然。献酬既已，尊卑备矣。拂祥光於龙颜之上，纳和气於御衣之里。凤诏还阙，金舆返轨。遂举措而凝令载行，随指顾而发生四起。我风有截，郊祀无假於文王；我化无为，律吕不劳於邹子。故乃布德施政，远达幽通。高卑咸沐，贵贱攸同。始振蛰虫，在好生恶杀；遂行庆赐，可灭私徇公。乃得化洽方隅，恩光岐雍。遵古典以立则，授人时而敬用。愿迎乎千春万春，与夷夏之所共。
○误笔成蝇赋（以“象从误致，补之如真”为韵）
曹氏之蝇，因误而致。既失手以伤善，乃象形而取类。胡能有定，将饰非於寡尢；变而从宜，善夺真而不异。原夫裂素凝璧，纤毫露锋。展霜花以云薄，坠松烟而漆浓。於不可为之处，见不可去之踪。处小瑕之间，义宁有怒；居太白之上，污实难从。由是润色成功，从权善补。逐手见营之状，随笔长薨薨之羽。乍若蟋蟀之居壁，复类萧蛸之在户。然而迥立素丝，不失毫厘。侔止樊之貌，类附骥之姿。当似是似非之前，吾与点也；於一顾一盼之际，默而识之。将起枚生之说，那虞翟子之悲。然而就之不爽，酷得其象。虽违心以著，可悦目而赏。隐映纤之内，囊萤处中；附丽纟川组之间，牖虫将上。嗟乎！巧以饰诈，假能乱真。始自不材之典，俄成有用之身。捷捷幡幡，诱谗人之思发；脉脉，透轻绡而色新。已而吴主是临，奇工斯布。左右历览，徘徊周顾。睹诗人止棘之体，绝王思立笔之怒。迷邂逅之所致，载挥拂而方喻。将特模於手成，了莫知其笔误。懿夫污不足诮，瑕岂难除。知过善改，巧思积舒。卒能珍赏玩之不失，成奇文而有馀。彼田夫之禾麦，景山之鲤鱼，方之不知。
○惚恍中有象赋（以“形象无实，全在精至”为韵）
惚不可视，无臭无声。恍不可听，希夷杳冥。於不可为之内，有不可状之形。则可徇其惚，徇其恍。於无是无非之间，见有若存若亡之象。似菖蒲之秀，闻之而不见其形；同合浦之珍，知有而难期入掌。且夫视之不见将谓虚，听之不闻将谓无。则虚无之内，有罔象之珠。及夫视之可见以为真，听之得闻以为实。则真实之外，有强名之质。故执无而求者，理则谬焉；执有而求者，理亦不然。寄精於从无之地，韬光於入有之权。其象也虚，其体也元。谓兮尚默，谓亏兮复全。其方不中於矩，而规不中於圆。自索隐於心契，可忘形於意筌。静以神观，黄帝得之於三月；反於目听，列子寤之於九年。然後舍兮如容，浩兮如海。体混沌而不殆，成胚浑而不宰。先天地之始，已块然而生；後天地之终，尚澹然而在。何者为生，何者为生。生万物兮吾象不显，成万物兮吾象不呈。谓之有兮无兮，元关谓之无兮有精。故道我者非常道，名我者非常名。及夫清有形而为天，浊有形而为地。列而为九畴八卦，播而为五行六位。此皆非其象，此乃象之器。自可外废其境，内存其至。一喻老氏之言，曷无为之不致。
○执柯伐柯赋（以“观则於手，人道宁远”为韵）
手运斧而方圆自纵，斧有柯而规模可观。诚取则之非远，曷持心以常难。是知选材於山，操刃於手。将散朴於大巧，是侔形於妙有。则可审分寸，定妍丑。不脱故而图新，亦瞻前而顾後。然後拟议是启，经营靡停。方坎坎以无挠，聿丁丁而未宁。观所措而举措，因其形而制形。且勿谓效之难，尚俟乎绳墨；勿谓象之远，仍忧乎差忒。左手将举其朴斫，右手足见其成式。不离指掌之旁，自有短长之域。龟镜颇迩，仪容在侧。见几而作，成於目击之间；殷鉴不远，便契握中之则。何必公输是集，梓匠具陈。虽欲远徵其类，不如近取诸身。於造次颠沛之时，尚思行已；於一顾一盼之所，何必求人。庶得揣称攸宜，谘谋可考。冀析薪之入用，知缺┥之足保。终怀继踵之诚，未爽从绳之道。嗟乎！柯在手兮至近，不能观者有诸。道於身而岂远，不能行者信欤。故取则於人者矣，闻道於人者疏。乃可端其末，慎其初。反视於周旋之内，收心於躁动之馀。因而利焉，是可宗也。譬以身者，方或同於。夫如是，正其规，从其本。揆度而枉柄无阻，睥睨而迷途自返。傥忠恕之内存，信率性之非远。
○清明日恩赐百官新火赋（以题为韵除清字）
国有禁火，应当清明。万室而寒火寂灭，三辰而纤霭不生。木铎罢循，乃灼燎於榆柳；桐花始发，赐新火於公卿。由是太史奉期，司ピ不失。平明而钻燧献入，匍匐而当轩奏毕。初焰犹短，新烟未密。我後乃降睿旨，兹锡有秩。中人俯偻以声听，蜡炬分行而对出。炎炎就列，布皇明於此时；赫赫遥临，遇恩光於是日。观夫电落天阙，虹排内垣。乍历闱琐，初辞渥恩。振香炉以朱喷，和晓日而焰翻。出禁署而萤分九陌，入人寰而星落千门。於时宰执具瞻，高卑毕赐。降五侯以殷渥，历庶僚以简易。爰逐来命，风随逸骑。入权门见执热之象，阅有司识烛幽之义。咸就第以照临，示广德之遐被。於是传诏多士，同欢令辰。将以明而代暗，乃去故而从新。均於庭燎，贶彼元臣。熠熠当门，烟助松篁之茂；荧荧满目，焰如桃李之春。群臣乃屈膝辟易，鞠躬。捧煦育之温惠，受覆载之光泽。各罄谢恳，竞输忠赤。拜手稽乎，感荣耀之无穷；舞之蹈之，荷鸿私之累百。然後各爨鼎镬，传辉膳官。争焚炉炷，竞膏兰。销冷酒之馀毒，却罗衣之晓寒。方知春秋故事，未逾於我。周礼救灾，徒称变火。曷若赐於百官，万方同荷。
○大演虚其一赋（以“首先处虚用随数”为韵）
大演之数五十，其用四十有九。未谕一之本末，徒讶数之奇偶。於是稽所据，推所受。以不用为用端，以非数为数首。方知一不可见，上不在天；一不可寻，下不在田。是太极含三之本，居混元不二之筌。成出天入地之契，乘屈伸合散之权。作数之本，为唱之先。伏质於无体之体，反形於自然而然。则无者有之宗，有者无之据。一从虚而体立，数凭一而神助。舒而用，万象自虚无而来；摄而终，万象复虚无而去。安得不存我而立，因我而著。昧者以此一为无用之徒，先圣以此一为庶几之处。是以舍此则数不足，兼之则义有馀。终万物之末，始万物之初。在穷理以考实，勿存形而课虚。亦犹一人无为，兆人欣从。一气无体，群生所共。本立而道存，主适而臣从。若十二月之输转，不宰者岁之宗；三十辐之运行，无有者车之用。今则以未分而象太极，中分而象二仪。未分而百事隐，中分而百事随。然後四四而布，七七而具。可以明浅深，可以明好恶。总而举也，叶仲尼知命之筹；考其成焉，契伯玉识非之数。傥明得一之义，庶达传心之路。
○却走马赋（以“天下有道，无所用之”为韵）
贞元初既平凶丑，海县安阜。归戌人於田里，却战马於陇亩。所以示力争之无益，昭静胜之足有。乃命司武，辟御皂。出群驺於紫陌，阅众骥於黄道。吉行之乘，存六驳而有馀；无战之时，惜万蹄而空老。於是脱羁鞅，任超逾。腾骧於古塞之外，饮於洪地之隅。恣萧萧之永逸，免逐逐之长驱。天厩初辞，诚贵人而贱畜；农车傥驾，亦以有而之无。留之则其骏足而不与人共，舍之则遂其生适而省国用。顾东道之常来，凌北风而远纵。曩者扬镳喷沫，擐甲鸣鞭。角紫燕以行地，随飞龙而御天。追风於阵表，绝电於君前。功德难忘，信弥多而不厌；骄者作戒，故虽爱而必捐。任物自然，仁之上者。修文偃武，德之要也。屏危事之形影，张礼容於宗社。尚兹恬淡，见道发宸衷；释彼权奇，知化成天下。材虽驵骏，用亦有时。艰难则云从而骋力，开泰则野逸而呈姿。昔常代於人劳，良多效矣；今则遂其天性，非曰弃之。感君恩之有序，弥天壤而得所。望骖而踯躅，依水草而容与。彼周武之归，汉文之却，曷足方我王之明举。
○吴坂马赋（以“下睹泥骥，回知贵驹”为韵）
吴坂之马兮骏且奇，伊孙阳兮知不知。伏枥而谁怜拘绊，倚而但见清羸。两耳长垂，不断於嘶风喷月；四蹄可试，何愁於玉勒金羁。当其初出渥洼，孰分驽骥。虽白日之可逐，曷青□之自致。顿衔骧首，逢人兮不鸣强鸣；弄影超群，知已兮未至须至。嗟乎！全无刍粟，半卧沙泥。况精灵之粗有，亦毛骨以非低。金埒行时，傥拔风尘之迹；玉鞭垂处，愿亲桃李之蹊。於是将跃未腾，欲真尚假。徘徊龙厩之侧，卷盐车之下。良时易失，常怜过隙之光；朗鉴难逢，多是迷途之者。善相爰来，精神陡回。奋迅而猬毛俱耸，嘶鸣而星眼俄开。旧皂云辞，步步而风□借便；长衢一去，行行而珂相催。曩夕犹贱，凌晨已贵。群心惕惕以暗伏，众口喧喧而相谓。乍同曲突，收将宫徵之音；又似丰城，指出斗牛之气。盖非斯人无以辨龙驹，非斯马无以动寰区。固二者之冥契，播一时之令图。马兮虽遇新知，还因旧主。傥一顾之未替，必载驰而可睹。更有瑶池方外之程，愿著鞭於造父。
○骥伏盐车赋
有骥子兮，维之朽索。服盐车兮，困於绝漠。将发愤於一哀，遂求知於伯乐。由是腾健步，奋奇毛。连嘶自若，骧首弥高。负调鼎之资，空惭引重；持向人之意，终愿代劳。当其迢递燕郊，苍茫吴坂。悲东道之莫及，念北风之将晚。既同迹，载驰之用靡分；傥遇知音，千里之期何远。宁曳轮之是辱，恐危轭之非名。饮谁怜其垂耳，鞭驱奚敢以抗衡。是使元黄莫遇，款段无营。汗血匪难，一日有祈於用力；求人未易，三年何恨於不鸣。今也劳役荐臻，高名斯瞩。将激昂以待顾，愿奔驰而徇欲。重伸羸气，自殊{西乏}驾之难；载发哀声，幸比击辕之曲。或有贱同牛皂，用匪龙媒；亦在异於剪拂，辨以驽骀。夫如是，则当於︼︷之下，自然不愧於群材。
○初雷起蛰赋
蛰处於冬，雷生自震。启一声於春候，知万类之奋迅。虺虺初动，祁祁始振。首出庶物，为阴阳号令之端；有开必先，作天地发生之信。原夫飞走各志，群分处阴。既不{难心}以不竦，尚声销而影沉。及夫勾芒御辰，夹钟应律。整云师布露之泽，迫和氏春分之日。温风载扇，重阴四密。动丰隆之大声，发昆虫之暗室。行喙息，闻填填而鼓舞争驰；ㄕ振翼鸣，随而雷同竞出。隐蔽虽久，腾扬有期。变平轰而作矣，俱引领以从之。见群生向风之义，知大钧播物之时。是则感之於彼，而乃乘之在兹。且遂隐隐以起予，各亻先々而挺尔。穴处者聆之而厉志，泥蟠者闻斯而举趾。均发万品，非唯百里。各腾声实，莺出谷而载飞；竞逐明时，范弹冠而思起。摇车效之而可也。聚蚊因之而有以。然後舍彼即此，违阴就阳。角奋迅，羽翼弛张。殷南山之粗厉，启出地之潜藏。似俘鼓之才终，戈熠熠；如击石之止後，鸟兽跄跄。有若众汇居蒙，一呼而告；群生未觉，一言以导。曾无震寝之虞，谁有击台之暴。於是桃吐其秀，鹰化为鸠。助发生之德，省囹圄之囚。潜匿假之而振拔，毛介因斯处休。大哉震元利，拯群生而出幽。
○琴瑟合奏赋
琴蕴雅兮闲畅，瑟合音以高张。忽双声以动作，合六律之短长。一则玉轸金徽，无爽於清浊；一则瑟弦疏越，不间於宫商。君王政美和同，化能率舞。放郑声於域外，屏优雅於乐府。所以顾绿绮之韵高，爱清庙之器古。凭曾皙之所奏，与师襄而对抚。涤虑而匪隔毫厘，共坐而自齐徵羽。静而各守，动而合矩。左谐乎蔡炎之音，右扣於湘灵之鼓。况复素女弦怨，重华调清。以风中之响，入云和之轻。便契虚徐之节，雅符闲淡之名。诚二体之区别，能九奕而混并。流水一听，柱间而泾渭合派；箫韶共奏，指下而鸾凰和鸣。彼弄互揭，此意还发。一曲之金飙[
O51]，再奏而玉堂清越。写断续於秋空，激寥亮於云中。琴弦促而影细，瑟弦繁而体殊。伊和乐之假主，俾合散之同途。理心而宁乖高下，盈耳而不离笙竽。故若出有入无，唱予和汝。觉响於轻重，等洪纤於律吕。播南风於大道，秩秩无差；配上古之希声，备举。遂使敦本志切，去邪义深，┎之乱不作，非僻之思不侵。由自内而率外，皆谓乐而不淫。
●卷七百五十九
☆周钺
钺，开成时人。
○积土成山赋（以“贵其不已，成此崇高”为韵）
彼山之峻兮，禀气而成。此山之峻兮，积壤所营。何人功之汇聚，致邱壑之峥嵘。始假一坏，已见进吾於往；终成九仞，还宜景行而行。当其率性作劳，因高立趾。将覆篑而可久，念极而有俟。道既长而弥专，力虽勤而未已。於是资地势，建土功。区区而日不暇给，而乐在其中。以不拒物为心，因成高大；以不让尘为德，遂至穹崇。所谓从微而至著，有感而必通。致峰峦而因人立迹，侔造化而与古争雄。故得日就月将，天长地久。小既资於坎[
VDC]，大岂遗於培娄。非辞形倦，将欲必致於□霄；所冀道成，亦以兼容之妍不。有始有卒，乃勤乃劳。依依渐长，日日增高。以力为谋，比大不唯於熊耳；将勤喻学，成功岂谢於牛毛。是谓积小以称奇，裒多而为贵。既稠叠於委输，亦纵横於经纬。则聚米者固不足云，累台者於斯殊未。所以块然凝质，尔成姿。千峰可数，五色无遗。以此验巨灵之神，诚为怪也；以此想愚公之事，亦可凄其。别有十载施劳，三冬率是。常负荷以相勉，每勤求而自揣。所冀必成，无虞中毁。倘若因我而出□，庶亦降神而在此。
○海门山赋（以“峭立如门，终古无易”为韵）
大壑夭接，双山阙如。作镇而巍峨对峙，象门而中外皆虚。拆万仞於长霄，共持神秀；纳八之积水，开闭灵居。合沓龙蟠，连延壁立。悬崖崭而不动，骇水喧う而自急。每使盈亏之月，向里升沈；能令蚤暮之，由兹出入。故得周天柱，作海门。峻轧空碧，高城混天。奔叠浪而若容车马，拔跳峦而似列藩垣。当晴昼而纤雾豁开，大吞江汉；值阴霾而浓云交翳，暗锁乾坤。外布雄棱，内施岩峤。波声相切以澎湃，山状并分而竦峭。呀吴呷越，总舟楫之堤防；发电轰雷，辖鱼龙之冲要。岌岌崇崇，横西截东。风涛莫犯乎永固，天地将齐乎不终。况乎据是水德，凿非禹功。海若抱关於其侧，阳侯击柝乎其中。彼岱舆因颛顼漂流，太行为愚公迁易。一则屹要道而徒在，一则滔洪波而何适。未若是山也，专百灵捍御，表群圣光宅。吐晴虹以为楣，森古木以成戟。故能咽喉水府，掩映仙都。长鲸透而谓呈鱼钥，晓日照而疑启金铺。以岳而言，巡八州而何有；以门而视，指三海而则无。异乎势压坤维，气连淮浦。作巨浸含宏之阃，为百谷委输之户。所以知开辟之元功，岂止亘亿龄而穷万古。
☆胡权
权，开成时人。
○饮贪泉赋（以“言饮此泉，心终不易”为韵）
吴隐之拥节南海，停骖石门，遇贪泉之广陌，若旨酒於污樽。由是徵图籍所载，考耆旧古之言。云注兹而难穷地理，或饮者而能移性原。公乃斯言已察，其事惟审。十目所视，表执心而不回；一勺之多，遂举杯而就饮。重言曰：所执在我，宁由此泉。泻泠泠而反同洁已，恃惴惴而过甚防川。恬淡相资，渐滂沱於德泽；清廉是守，何汨没於情田。将正浮俗而去彼，睹滥觞而在此。临川而不觉起予，命酌而甘从率尔。盈科即挹，聊抒思以盘桓；健笔忽飞，写缘情之绮靡。既而威临俗镇，尘静边空。阖境而皆知响化，四方而靡不趋风。量比沧溟，能控清而引浊；心如白水，可原始而要终。当其境接遐荒，郡维幽僻。山川而多含瘴雾，草木而少蒙膏泽。道之云远，人不愿适。公藏器以俟时，方遇君之侧席。泉云饮而名乃益彰，心秉直而誓当不易。则如真清特立，瑕秽莫侵。人饮酒而荡志，我饮泉而洗心。胡不夸於一石，而不愧於千金。於以明好恶，定能否。不贪为宝而可怜，不饮盗泉而非偶。懿哉君子之鸿名，竹帛永垂於不朽。
☆李蟾
蟾，太和三年官浙西观察留後。
○烹小鲜赋（以“理国之道，有如烹鲜”为韵）
刀匕之任，庖人是司。将修火以烹矣，取小鲜而作之。汹汹之中，似有跃泉之势；炎炎之上，犹怜漏网之姿。则无复游小，奋纤。既逢鼎镬之患，永绝江湖之思。其始也，出彼清澜，委兹敝笱。落细鳞於方寸之质，煦微沫於佥喁之口。齐一指而未并，事寸刃而才受。验星星之若无，升鼎俎而何有。瞻其沈浮若水，汹涌如惊。不有大觚，奚假良庖之妙；无容尺素，何必呼儿以烹。是知将善其事，亦叶於道。若运动之不息，则完全而莫保。如或罢其纷纭，任其颠倒。则偶盐梅之侧，宛若衔珠。映莫（疑）萧之中，犹如在藻。是知至人以鱼小者，国可喻焉。其化而敦夫德善，其烹而委之火传。则味不慝，道乃全。将成其心齐之化，无贵乎獭祭之鲜。且夫烹之烦而鱼必毁，政之挠而人不理。鱼不以烦为贵人，不以挠为美。反覆无极，必为糜溃之道；简易不修，自作滋彰之始。是知求全者动不如静，务理者语不如默。动之则一鼎浑浑，语之则万人惑惑。想氵敝氵敝之微质，不可而求。俾浩浩之浇风，无由自息。今圣人任一意，朝万国。盖以体元元而得诸，静寰海而宴如。岂徒以穷高极厚之内，喻之於一鱼者哉。
☆崔铉
铉，字台硕，博州人。第进士。会昌三年拜中书侍郎同中书门下平章事，罢为陕虢观察使。宣宗朝擢河中节度使，进尚书左仆射兼门下侍郎，封博陵公。出为淮南节度使兼宣歙池观察使，加检校司空。咸通初徙山南东道荆南二镇。封魏国公。
○遣司封员外郎充史馆修撰权审於衢路突尚书左仆射平章事判
宰相之统庶僚，仆射之临郎吏，岂有导骑已过，按辔横冲。权审久在班行，合谙典故，便知素履，且举旧条，送省罚七直（阙）
☆窦纟川
纟川，宰相易直子。官渭南尉。武宗朝入为户部郎中集贤校理。贬秦州司户参军。
○五色笔赋（以“徵诸嘉梦，藻思日新”为韵）
物有灿奇文，抽藻思。含五彩而可宝，焕六书以增媚。岂不以润色形容，昭宣梦寐。渍毫端於一勺，潜含水章；施墨妙於八行，宛成锦字。言念伊人，光辉发身。拳然手受，灼若迷真。戴帛惊缬文渐出，临池讶莲影长新。效用词林，分宿鸟之丹羽；呈功学海，间游鱼之彩鳞。所以成尽饰之规，得和光之道。轻肆力於垂露，观流精於起草。俾题桥之处，转称舒虹；当进牍之时，尢宜奋藻。掌握犹重，文章可矜。糅松烟以霞驳，操竹简而泪凝。傥使书绅，黼黻之容斯美。如令画像，丹青之妙足徵。卓尔无双，班然不一。ゼ握彩以冥契，刷孤锋而秀出。纷色丝兮，宜映练囊。晕科斗兮，似开缃帙。动人文之际，怀豹变于良霄；呈鸟迹之前，想乌凝於瑞日。当其色授之初，念忘形而获诸；魂交之次，惊目乱以相於。将发挥於炼石（阙）书秉翰苑之间，媚花阴而蔚矣；耕情田之上，临玉德以斑如。是能潜映丹诚，暗彰吉梦。嘉不乱之如削，意相宣而载弄。混青蝇之点，取类华虫；述皓鹤之书，思齐彩凤。故可以彰施薤叶，点缀桃花。舒彩笺以增丽，耀丹管以孔嘉。彼雕翠羽而示功，镂文犀以穷奢，曾不如披藻翰而发光华。
☆崔倬
倬，官宋州刺史。
○石幢叙
会昌中，有诏大除佛寺。凡塑绘刻，堂阁殿宇，关于佛祠者，焚灭销破，一无遗馀。遣御史覆视之。州县震畏，至于碑幢铭镂赞述之类，亦皆毁拆瘗藏之。此州开元寺，先有太师鲁郡颜公，以郡守僚吏州人等为连帅田氏八关斋会，镌记大幢，立石袤丈，而围几再寻。程材巨异，八觚如砥，伟词逸翰，龙跃鸾翔。时刺史邑宰，以其大不可拆，遂錾凿缺败以仆之，盖三面仅存，委埋於土。倬大中己巳岁守郡明年，尝暇日访求前贤事迹。郡从事涂君因言有鲁公石幢，索而得之壹壤之下。瘢痍坏失，文义乖绝，寻绎研究，不可复知。意其邑居之中，必有藏录其文者，果於前刺史唐氏之家得其模石，本末完备，炳然辉耀溢目。倬自幼学慕习鲁公书法，才不能窥涉其门宇。然惜其高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次。虽真瞻悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示於後矣。大中五年正月一日叙。
☆黎埴
埴，开成初官学士。
○出使官不得乘檐子奏
伏以朝官出使，自合驿马，不合更乘檐子。自此请不限高卑，不得辄乘檐子。如病即任所在陈牒，仍申中书门下及御史台，其檐夫自出钱雇。节度使有疾，亦许乘檐子，不得便乘卧舆，宰相三公师保尚书令正省仆射及致仕官，疾病者许乘之。馀官并不在乘限。其檐子任依汉魏故事，准载步舆。步舆之制，不得更务华饰。其三品以上官及刺史赴任有疾，亦任所在陈牒许暂乘。病瘥日停，不得驿中停止，人夫并须自雇。
☆裴延翰
延翰，宰相度从子。
○樊川文集後序
长安南下杜樊乡，郦元长注《水经》，实樊川也。延翰外曾祖司徒岐公之别墅在焉。上五年冬，仲舅自吴兴守拜考功郎中知制诰，尽吴兴俸钱，创治其墅。出中书直，亟召昵密，往游其地。一旦，谈啁酒酣，顾延翰曰：“司马迁云：‘自古富贵其名磨灭者，不可胜纪。’我适稚走於此，得官受俸，再治完具，俄及老为樊上翁。既不自期富贵，要有数百首文章，异日尔为我序，号《樊川集》。如此则顾樊川一禽鱼、一草木，无恨矣。庶千百年未随此磨灭矣。”
明年迁中书舍人，始少得恙。尽搜文章，阅千百纸，焚掷才属，留者十二三。延翰自撮发读书学文，率承导诱。伏念初出仕入朝，三直太史笔，比四出守，其间逾二十年。凡有撰制，大手短章，涂藁醉墨，硕夥纤屑，虽适僻阻，不远数千里，必获写示。以是在延翰久藏蓄者，甲乙签目，比校焚外十多七八。得诗、赋、传、录、论、辨、碑、志、序、记、书、启、表、制，离为二十编，合四百五十首，题曰《樊川文集》。呜呼！虽当一时戏感之言，孰见魄兆而果验白耶！
嘻！文章与政通，而风俗以文移。在三代之道，以文与忠敬随之，是为理具，与运高下。采古作者之论，以屈原、宋玉、贾谊、司马迁、相如、杨雄、刘向、班固为世魁杰。然骚人之辞，怨刺愤怼，虽授及君臣教化，而不能沾洽时论。相如、子云，瑰丽诡谲，讽多要寡，羡漫无归，不见治乱。贾、马、刘、班，乘时若君之善否，直豁已臆，奋然以拯世扶物为任，纂绪造端，必不空言。言之所及，则君臣礼乐，教化赏罚，无不包焉。
窃观仲舅之文，高骋曼厉，旁绍曲摭，简浑圆，劲出横贯，涤濯滓窳，支立欹倚。呵磨皲瘃，如火照焉；爬梳痛痒，如水洗焉。其抉剔挫偃，敢断果行，若誓牧野，前无有敌。其正视严听，前衡後銮，如整冠裳，谒宗庙，其舌蛰爆聋发栗，若大吕劲鸣，洪钟横撞，撑裂噎喑，戛切《韶》《<音>》。其砭熨疾恶，堤障初终，若濡槁於未焚，膏痈於未穿。栽培教化，翻正治乱，变ㄤ养瘠，尧Ο舜薰，斯有意趋贾、马、刘、班之藩墙者耶。
其文有《罪言》者，《原十六卫》者，《战》《守》二论者，与时宰《论用兵》《论江贼》二书者。上猎秦、汉、魏、晋、南、北二朝，逮贞观至长庆数千百年，兵农刑政，措置当否，皆能采取前事，凡人未尝经度者。若绳裁刀解，粉画线织，布在眼见耳闻哉！其谲往事则《阿房宫赋》；刺当代则《感怀诗》；有国欲亡，则得一贤人决遂不亡者，则《张保罪传》；尚古兵柄，本出儒术，不专任武力者，则注《孙子》而为其序；褒勒贤杰，表揭职业，则赠庄淑大长公主及故奇章公、汝南公墓志；标白历代取士得才，率由公族子弟为多，则《与高大夫书》；谏诤之体，非讦丑恶与主斗激，则《论谏书》；若一县宰因行德教，不施刑罚，能举古风，则《谢守黄州表》；一存一亡，适见交分，则《祭李处州文》；训励官业，告束君命，拟古典谟，以寓诛赏，则司帝之诰。其馀述喻赞诫，兴讽愁伤，易格异状，机键杂发，虽绵远穷幽，脓腴魁{石}，笔酣兴健，窕眇碎细，包诗人之轨宪，整扬、马之牙阵，耸曹、刘之骨气，掇颜、谢之物色，然未始不拨治本，纟亘幅道义，钩深於经史，抵御於理化也。故文中子曰：“言文而不及理，王道何从而兴乎？”嘻！所谓文章与政通，风俗以文移，果於是以卜。盛时理具，踔三代而荫万古，若跻太华，临溟渤，但观乎积高而杳深，不知其磅礴澶漫，所为远大者也。
近代或序其文，非有名与位，则文学宗老。小子既就其集寤寐思虑，反覆不翅逾年。苟坠承顾付与之言，虽晦显两不相解，在他人无知其状者，然以高有天，幽有神，阴有宰物者，可自诬抵，以甘罚殛！故总其条目，强自後序。至於裁判风雅，宰制典刑，标翊时济物之才，编志业名位之实，则恭俟叔父中书公於前序。
☆瑰
瑰，王茂元帅陈许，表为判官。
○举人自代状
右件官言思无谄（集作邪），学就有道，屡为从事，尝佐正人。加以富有文辞，精於草隶，隽而且检，通亦不流。臣所部稍远京都，每繁章奏，敢兹上请，乞以自随。伏请依资赐授宪官，充臣节度掌书记。
○东都不可立庙议
礼之所立，本乎诚敬；庙之所设，实在尊严。既曰荐诚，则宜统一。昔周之东西有庙，亦可徵其所由。但缘卜洛之初，既须营建，又以迁都未决，因议两留。酌其事情，匪务於广。祭法明矣。伏以东都太庙，废已多时，若议增修，稍乖前训。何者？东都始制寝庙於天後、中宗之朝，事出一时，非贞观、开元之法。前後因循不废者，亦踵镐京之文也。记曰：“祭不欲数，数则烦。”天宝之中，两京悉为寇陷，西都庙貌如故，东都因此散亡。是知九庙之灵，不欲歆其烦祀也。自建吵葺之後，弥历岁年。今若庙貌惟新，即须室别有主。旧主虽在，大半合祧，必几筵而存之，所谓宜祧不祧也。孔子曰：“当七庙五庙，无虚主也。”谓庙不得无主者也。旧主如有留去，新庙便合创添。谨按《左传》云：“练作主。”又戴载云：“虞而立几筵。”如或过时成之，便是以凶于吉。创添既不典，虚庙又非仪。考诸礼文，进退无守。
或曰：汉於郡国置宗庙凡百馀所，今止东西立庙，有何不安者？当汉氏承秦焚烧之馀，不识典故。至於庙制，率意而行。比及元、成二帝之间，贡禹、韦元成等继出，果有正论，竟从毁除。足知汉初不本於礼经，又安可程法也？或曰：几筵不得复设，庙寝何妨修营？候车驾时巡，便合於所载之主者。究其终始，又得以论之。昨者降敕参详，本为欲收旧主，主既不立，庙何可施？假令行幸九州，一一皆立庙乎？愚以为庙不可修，主宜藏瘗。或就瘗於坎室，或瘗於两阶间。此乃万代常行不易之道也。
☆寇可长
可长，文林郎，试大理评事。
○唐故平卢军节度押衙兼左厢兵马使银青光禄大夫云麾将军检校国子祭酒兼御史中丞上柱国食邑二千五百户刘公夫人陇西辛氏墓志铭（并序）
夫人辛氏，陇西郡人也。父讳行俭，夫人即府君长女也。聘于彭城刘公。公不幸早薨。夫人禀山岳之粹灵，受人伦之大福，博行而多闻，发言而合礼。素德全备，淑慎威仪。迨於姻亲俯仰，咸若挺霜操而驰其声，汇女功而发其誉。夫人六十有六，以大和九年秋七月廿日而薨。夫人有子二人。长子平卢节度衙前虞候□麾将军试殿中监上柱国克勤，次子节度散列将克恭。生女一人日引。子等哀毁过礼，杖而能起。乃扶护灵柩，当年冬十月七日，葬于青州益都县永固乡广固之里。以先茔不利，故别迁宅兆。西据于麓，倚山邱之崇秀，东极于荒，南眺青山，北临於郡。仍书铭于墓内曰：
白玉无瑕，青松有节。德义咸备，行阶先列。弃尘世而归天，流芳华而不歇。苍茫野色，云悲鸿咽。林扌戚扌戚兮悲风，光娟娟兮夜月。
☆令狐绪
绪，赠太尉楚子，以荫仕。历隋、寿、汝三州刺史，转河南少尹，赐金紫。
○请停汝郡人碑颂奏
臣先父元和中特承恩顾，弟官不因人，出版宸衷。臣伏睹诏书，以臣刺汝州日，粗立政劳，吏民求立碑颂，寻乞追罢。臣任随州日，郡人乞留，得上下考。及转河南少尹，加金紫。此名已闻於日下，不必更立碑颂。乞赐寝停。
☆令狐
，字子直。太和四年进士。宣宗朝袭封彭阳男，拜御史中丞，转户部侍郎，徙兵部中书门下平章事。懿宗立，由左仆射门下侍郎拜司空检校司徒，充河中节度使，徙宣武，又徙淮南副大使。封凉国公。僖宗立，为凤翔节度使，徙封赵。卒年七十八。赠太尉。
○请诏男氵高就试表
臣男氵高，爰自孩提，便从师训，至於词艺，颇及辈流。会昌二年臣任户部员外郎时，已令应举。至大中二年，犹未成名。臣自湖州刺史蒙先帝擢授考功郎中知制诰，转充翰林学士，累叨宠泽，遂忝枢衡。事体有妨，因令罢举。自当废绝，一十九年。每遣退藏，更令勤励。窃以禄位逾分，齿发已衰。男氵高年过长成，未沾一第。犬马私爱，实切悯伤。臣二三年来，频乞罢免。每年与男取得文解，意望才离中书，郎却令赴举。昨蒙恩制许宠近藩，伏缘已逼礼部试期，便令就试。至於临时与夺，即在省司，臣固不敢辄有干挠。但以初离机务，合具上闻。臣近於延英奉辞，辄拟面对。以恋主方切，陈诚至难。伏冀睿慈，察臣丹恳。
○请申禁天门街左右置私庙并按品定庙室数奏
准太常礼院奏，中书侍郎兼吏部尚书平章事崔龟从奏，准令式合立私庙。准会昌五年十二月敕，百官并不得京城内置庙。如欲於京城内置者，但准书於所居处置庙，即不失敬亲之礼。伏以武宗时，缘南郊行事，见天门街左右有庙宇，许令私第内置。若令依旧会昌五年敕文，尽勒於所居处置庙，兼恐十年间，私庙渐逼於宫墙，齐人必苦於吞并。臣具详本末，冀便公私。今请夹天门街左右诸坊，不得立私庙。其馀围外远坊，任取旧庙及择空闲地建立庙宇。应立庙之初，先取礼司详定。兼请准开元礼，二品以上祠四庙。三品祠三庙。三品已上不须兼爵者，四庙外有始封祖，通祠五庙。三品已上不得过九架，并厦两头，其三室庙制，合造五间，其中三间隔为三室，两头各厦一间虚之，前後亦虚之。每室中西壁分之一，近南去地四尺，开一坎室，以石为之，可容两神主。庙垣合开南门、东门，并有门屋。馀并准开元礼及元和曲台礼为定制。其享献之礼，除依旧礼使少牢特牲馈食外，有设时新及今时熟馔者并听。仍请永为定式。
○荐处士李韦玉状
右。苦心歌篇，屏迹林壑。佳句流传於众口，芳声籍甚於一时。守道安贫，远绝名利。当文明之圣代，宜备搜罗；俾典校於瀛州，伫光志业。臣等今日延英已面陈奏状，伏奉圣旨，令与一文学官者。臣等商量，望授宏文馆校书郎。未审可否，谨具奏闻，伏听敕旨。
☆杨发
发，字至之，同州冯翊人。大和四年进士，书判拔萃，累迁礼部郎中。大和时迁岭南节度使。贬婺州刺史，卒。
○太阳合朔不亏赋（以“圣德元通，阳精通照”为韵）
悬象告祥，垂衣表圣。阴慝将作而潜灭，阳光当亏而更盛。羲和率职，徒降物以宵兴；尧舜临轩，方并明而晓映。上方以忧勤御极，哲承天。声教既昭乎下土，灾蚀因消於上元。景丽高云，已照临於物外；位移正寝，空警戒於事先。晓次箕中，时惟冬仲。天子夕惕而惭虑，太史先期而誓众。於是雾霁闲原，云归幽洞。圆规杲耀，发瑞彩於乌；爱景冲融，动和鸣於彩凤。是月唯朔，升轮自东。焕大社之晨气，照清朝之晓风。币奚假於词祝，鼓宁烦於奏工。遂使皆仰之人，既无虞乎薄蚀；惜阴之士，咸有望於再中。谅天听之自迩，信宸心之遂通。仰稽圣谟，遐考天则。运行虽由於黄道，感应自符於元德。辉华增焕，观光必达於幽阴；氛皆消，揆影无差於晷刻。道敷阳教，德叶炎精。麟效趾而不斗，葵向影而偕倾。观台登望之时，渐欣光被；史册退书之际，益讶文明。乃扬彩宫闱，增华廊庙。人动佳色，物含清照。若合璧之无瑕，比重轮而有耀。黄琬之巧言莫启，由此缄词；叔辄之妄叹无闻，从兹载笑。契元化，祯回太阳。躔次罔亏於顺晷，贞明以合於重光。固齐天而比德，垂永永於皇唐。
○大音希声赋（以“希则能大，物理之常”为韵）
声本无形，感物而会。生彼寂寞，归乎静泰。含藏於金石之中，缄默於肺肠之外。喻春雷之不震，时至则兴；比洪钟之未撞，扣之斯大。静胜永合於人心，元同远符於天籁。大道冲漠，至音希微。叩於寂而音远，求於躁而道违。三年之鸟不鸣，惊人可异；五弦之琴载绝，知音盖稀。人生而静，物本无机。修以诚而上下交应，臻其极而禽兽咸归。遐想古风，缅穷太始。以彼声音之道，媲夫动静之理。方歌击壤，尧人式贵於心和；未梦钧天，赵简尚劳於倾耳。鼓能兴雨，钟亦候霜。冲用可齐於道性，善应方契於天常。兴公之赋欲成，已含金韵；夫子之宫未坏，犹闷乐章。无象无名，不知不识。守此虚淡，终乎妙极。岂逐物而感通，谅与时而消息。损之而益，潜运将契於天功；听之不闻，元化极符於帝则。幽元之旨，足以明徵。海内於焉而自正，天下无得以争能。由是广可喻於人，细可齐於物。声希者其响必大，声烦者其理斯屈。常呼万岁，维岳有时而降神；将异三人，点尔无心於鼓瑟。理归若讷，事契寡词。既不言以足教，必於声而可遗。存而不论，驰神於六合之外；语不如默，箝口於三缄之时。是各从其类也，吾将一以贯之。
○庆云抱日赋（以“云日晖映，精彩相耀”为韵）
太阳之升兮，铄景气而澄氤氲。圣人之德兮，上蔚结而生庆云。外浮相焕，中映成文。郁郁昱昱，缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜，翊兮若申甫之相明君。无心而生，应德而出。不曜青以千吕，能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒，游龙相逐而不如；斐葳蕤，彩舒状而难匹。始流形於孤岳，终垂象於九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞。感覆焘之仁，效灵表瑞；凭元黄之气，耀影含晖。夫天道无言，以物应圣。圣功不宰，物自效命。故有非烟非云，为祥为庆。附我元吉，彰我元盛。岂徒众彩错出，重轮交映者哉。且日者实也，象君而贞明；云者运也，应时而发生。就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。腾乎天假其阴骘，见於昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空，煜煜呈彩。域中之目，无不仰观。天下之心，若有所待。何必苍梧称美，横汾是载者乎。夫变化倏忽，希夷混茫。理至则无幽不感，德盛则化妖为祥。焕厥霄极，亘於天光。彼丹甑玉烛，荚芝房。孰若此感化而见，五彩其相者焉。是知圣与冥通，理由感召。故我後之盛德，不求彰而自耀。
○加谥追尊改主重题议
臣等伏寻旧典，栗主升之後，在礼无改造之文，亦无重加尊谥改题神主之例。求之旷古，无其文。周加太王、王季、文王之谥，但以德合王周，遂加王号，未闻改谥易主。且文物大备，礼法可称，最在两汉，并无其事。光武中兴都洛阳，遣大司马邓禹入关，奉高祖以下十一帝後神主，洛阳宗庙，盖神主不合新造故也。自魏、晋迄於周、隋，虽代有放恣之君，亦有知礼讲学之士，不闻加谥追尊，改主重题。书之史策，可以覆视。
今议者惟引东晋重造郑太後神主事为证。伏以郑太後本琅琊王妃，薨後已琅琊邸庙。其後母以子贵，将升太庙。贺循请得造新主，改题皇後之号，备礼告，当时用之。伏以诸侯庙主，与天子庙主，长短不同。若以王妃八寸之主，上配至极，礼似不同。时谄神贪君之私，用此谬礼，改造神主，比量晋事，义绝非宜。且宣懿非穆宗之後，实武宗之母。以子之贵，已别庙，正为得礼，飨荐无亏。今若从祀至尊，题主称为太後，因子正得其宜。今若别造新主，题去太字，即是穆宗仙之後，臣下追致作殡之礼。渎乱正经，实惊有识。臣当时并列朝行，实知谬戾，以汉律擅论宗庙者，以大不敬论。又其时无诏下议，遂默塞不敢出言。
今又欲重用东晋谬礼，秽圣朝大典，猥蒙下问，敢不尽言！臣谨按国朝前例，甚有明文。武德元年五月，备法驾於长安通义里旧庙，奉迎宣简公懿王景皇帝神主，升太庙。既言於旧庙奉迎，足明必奉旧主。其加谥追尊之礼，自古本无其事。自则天太後摄政之後累有之。自此之後，数用其礼，历检国史，并无改造重题之文。若故事有之，无不书於简册。臣等愚见，宜但告新谥於庙，而止其重题改造之文。开元初，太常卿韦纟舀以高宗庙题武後神主□天後圣帝武氏，纟舀奏请削去天後圣帝之号，别题云则天顺圣皇後武氏。诏从之。即不知其时削旧题耶，重造主耶？亦不知用何代典礼。礼之疑者，决在宸衷。以臣所见，但以新谥宝册告陵庙，正得其宜。改造重题，恐乖礼意。
☆卢商
商字为臣，第进士，又中拔萃科。累官兵部侍郎。召拜中书侍郎同中书门下平章事，封范阳郡公。大中元年罢为武昌节度使，以疾解职。拜户部尚书卒。
○请增加盐额奏
常州自开成元年七月二十六日敕，以茶务委州县。至年终所收，以溢额五千六百六十九贯，比类盐铁场院正额元数，加数倍已上。伏请增加正额。
☆卢钧
钧字子和，范阳人，徙京兆蓝田。第进士，以拔萃补秘书正字。累拜山南东道节度使，兼领昭义军，进检校左仆射。宣宗立，改吏部尚书，封范阳郡公，守太子太师。大中十年同中书门下平章事，寻以检校司徒为东都留守。懿宗立，以太保致仕。卒年八十七，赠太保，谥曰元。
○岭南官吏请停吏部注拟奏
伏以海峤择吏，与江淮不同。若非谙熟土风，即难搜求人瘼。且岭中往之弊是南选，今之弊是北资。臣辖管二十二州，唯韶、广州官僚，每年吏部选授，道途遐远，瘴疠交侵。选人若家事任持，身名真实，孰不自负，无繇肯来。更以俸入单微，每岁号为比远。若非下司贫弱令使，即是远处无能之流。比及到官，皆有积债。十中无一，肯识廉耻。臣任四年，备知情状。其潮州官吏，伏望特循往例，不令吏部注拟，且委本道求才。若摄官廉慎有闻，依前许观察使奏正。事堪经久，法可施行。
☆唐元度
元度，开成中书官翰林待诏，权知沔王友。
○九经字样序表
臣闻秦焚《诗》《书》，塞人视听；汉兴典籍，以广聪明。伏以龟鸟之文，去圣弥远，点画讹变，遂失本源。今陛下运契广虞，道从经籍。观人文以成俗，念为鸟迹之乖方。繇是遂微臣之上请，许於国学创立石经。仍令小臣覆，定字体，谬当刊校，誓尽所知。大历中，司业张参掇众字之谬，著为定体，号曰《五经文字》。专典学者，实有赖焉。臣今参详，颇有条贯。传写岁久，或失旧规。今删补冗漏，一以正之。又於五经文字本部之中，采其疑误旧未载者，撰成《新加九经字样》一卷，凡七十六部四百二十一文。其偏傍上下本部所无者，乃纂为杂辨部以统之。若体画全亏者，则引文以证解。於雅言执礼，诚愧大儒。而辨体观文，式遵小学。其声韵谨依开元文字，避以反言，但纽四声，定其音旨。今条目已举，刊削有成。愿竭愚衷，以资後学。当开成丁巳岁序谨上。
○奏九经字样状
准太和七年十二月五日敕，覆定九经字体者。今所详覆，多依司业张参《五经文字》为准。其旧字样，岁月将久，点画参差，传写相承，渐致乖误。今并依字书，参详改正讫。诸经之中，别有疑阙，旧字样未载者，古今体异，隶变不同。如总据《说文》，即古体惊俗；若依近代文字，或传写乖讹。今与校勘官同商较是非，取其适中。纂录为《新加九经字样》一卷。或经典相承，与字义不同者，具引文以注解。今刊削有成，请附於《五经字样》之末，用证纰误。
○九经字样牒文
右。国子监奏，得覆定石经字体官翰林待诏朝议郎权知沔王友上柱国赐绯鱼袋唐元度状，准大和漆年拾贰月伍日敕，覆定九经字体者。今所详覆。多依司业张参《五经文字》为准。其旧字样，岁月将久，点画参差，传写相承，渐致乖误。今并依字书，参详改正讫。诸经之中，别有疑阙，旧字样未载者，古今体异，隶变不同。如总据《说文》，即古体惊俗；若依近代文字，或传写乖讹。今与校勘官同商较是非，取其适中，纂录为《新加九经字样》壹卷。或经典相承，与字义不同者，具引文以注解。今刊削有成，请附於《五经字样》之末，用证纰误者。其字样谨随状进上，谨具如前。中书门下牒国子监牒，奉敕宜依，牒至准敕故牒。开成二年八月十二日牒。
○论十体书
古文，黄帝史苍颉所造。颉首有四日，通於神明，观察众象，而为古文。暨嬴氏之代，法务径促，隶书是兴，古文殆绝。汉鲁恭王坏孔子旧宅，得《尚书》《论语》《孝经》，皆科斗文字是也。又河内女子坏老君屋，得古文二篇，乃《书》之《秦誓》《顾命》也。或绝尘之客，高蹈远游，深岩邃谷，丹经秘诀，往往遇之。今之所传，是其遗文也。
大篆，周宣王太史史籀所造。始变古文，著《大篆》十五篇。秦焚《诗》《书》，惟《易》与此篇得全。遇王莽之乱，此为亡失。建武中曾获九篇，章帝王育为作解说，所不通者，十有二三。暨晋世此篇都废，今略传字体而已。
八分，後汉章帝时上谷王次仲所造。以古书字形少波势，乃作八分楷法，始有楷法也。其後师宜官蔡邕、梁鹄善之。故蔡邕《劝学篇》云：“上谷王次仲初变古形”是也。
小篆，秦丞相李斯所造。妙於篆法，乃删改史籀大篆而为小篆。其铭题钟鼎及作符玺，至今用焉。为楷隶之祖，乃不易之轨也。《书》曰：“作谟作则”，其斯之谓也。今相承或谓之玉筋篆。
飞白，汉灵帝饰理鸿都门，时陈留蔡邕所撰《圣皇篇》待诏门下，见役工以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末魏初，并以题署宫阁。後有张敬礼者，隐居好学，独师邕法，备极其妙。
倒薤篆，仙人务光辞汤之禅，隐於清泠之陂，植薤而食，清风时至，见叶交偃，象为此书。以写《太上紫经》三卷，光遂远游。时有得此者，因传焉。
散隶，晋黄门郎卫巨山所作。祖觊父，皆虫篆、草隶著名。巨山幼得其法，又创造散隶体。及著《四体书势》，古今并皆法之。
悬针，後汉章帝建初中秘书郎曹喜所造。喜工篆、隶著名，尤善垂露之法，後代行之。用此以书题《五经》篇目。
鸟书，周史官史佚所撰。粤在文代，赤雀集户，降及武朝，丹鸟流室。今鸟书之法，是写二祥者也。用此以书题幡者，取其飞腾轻疾耳。一说鸿燕有去来之信，故象之也。
垂露，汉曹喜所造。喜以工篆闻於京师，章帝见而善之。又作垂露法，字如悬针而势不纤，阿那若浓露之垂。蔡邕《劝学篇》云：“扶风曹喜，建初称善”是也。
☆裴夷直
夷直字礼卿，第进士。历右拾遗，累进中书舍人。武宗立，出为杭州刺史，斥州司户参军。宣宗初内徙，复历江华二州刺史。终散骑常侍。
○张克勤恩荫请回与外甥判
一子官恩在报功，贵延赏典。若无已子，许及周亲。今张克勤自有息男，妄以外甥奏请，移於他族，知是何人。傥涉卖官，实为乱法。虽援近日敕例，难破著定敕文。国章既在必行，宅相恐难虚授。具状上中书门下，并牒中书省，克勤所请不允。
☆韦澳
澳字子裴，宰相贯之子。大和六年进士，复擢宏词科。累迁户部兵部侍郎。大中时授河阳节度使。懿宗朝累徙宁节度使，贬秘书监分司东都，迁河南尹。卒赠户部尚书，谥曰贞。
○解送进士明经不分等第榜文
朝廷将裨教化，广设科场。当开元、天宝之间，始专用明经进士。及贞元、元和之际，又益以荐送相高。当时务尚切磋，不分党甲，绝侥幸请托之路，有推贤让能之风。等列标名，仅同科第。既为盛事，固可公行。近日以来，前规顿改，互争强弱，多务奔驰。定高卑於下第之初，决可否於差肩之日。曾非考核，尽系经营。奥学雄文，例舍於贞方寒素；增年矫貌，尽取於党比群强。虽中选者曾不足云，而争名者益炽其事。澳叨司畿甸，合贡英髦，非无藻鉴之心，惧有爱憎之谤。且李膺以不察孝廉去任，胡广以轻举茂才免官。况在管窥，实难裁处。况礼部格文，本无等第，府廷解送，不合区分。今年合送省进士明经等，并以纳策试前後为定，不在更分等第之限。
●卷七百六十
☆蔡京
京初为僧。令狐楚镇滑台，劝之学，登进士第。官御史，历沣、抚、饶三州刺史。咸通中拜岭南西道节度使。以贪婪为下所逐，贬死崖州。
○李肇东林寺碑阴记
元和初，武阳公廉刺江西，和惠多暇。叹二林精舍之最，佛书阙如，以月俸家财，经始大藏。庐岳师资，坐阅贝教，皆怀德於公也。昭肃皇帝患僧繁滥，诏省其居，以严其人。因是林藏毁经逸，先帝即位，许胜地复寺，东林振焉。僧行言立心至勤，完集经教，走丐历岁，克就无期。大中十二年，洪、广、潭、宣四镇兵扰，先帝以中丞韦公英果多知，诏驰镇旧地。先德在人，咏歌不忘，江湖老叟，有怀惠泣下者。闻公至，皆愿缚贼出迎，故公未至而人已安，才至而贼遂平，皆如先帝之策。（阙）莅访旧事，德绩尽在，独经藏阙焉。因召行言，倾俸使复。不一岁而藏成，经备如初，继先志也。
☆吕受
受，大和中乡贡进士。
○佛顶尊胜陀罗尼经幢序
妙道（阙三字）难智穷归心是崇。敢（阙三字）心感而著，事因而生。有唐义成军节度使检校礼部尚书兼御史大夫西平公，我尚书性（阙二字）继祖风国重（阙）诏委旄钺。自临雄镇，事理数行。而能习武不威，韬光匿耀，政模造化，信叶大时。以（阙十二字）是以三州有和乐之化，五载无造次之刑。上下咸安，中外悦服。天明聪听闻亦何（阙一字）押衙田亻丕等，咸以（阙一字）运契符君臣际会，职位皆重。寄任匪轻，持盈若虚。总无怠谦若居散，恭如处闲。内迫奉公，外宽从（阙一字）兹谓诚性自然，风教被焉。易获其全，斯所以分也，未（阙一字）以报也。遂佥议佛经有尊胜ヌ罗尼者，功德宏廓，道义幽元。而能普济生灵，博救品物。阴影才及，莫大罪销。飞尘略沾，福履将至。欲以命工刻石，当道建幢。冀得惠风接吹，白日回照。轻飘远景，长及百灵。仰其佛功，用答殊造。所望节幢等法幢同立，比石齐坚。仁寿等并长，承时偕庆。天照П感，人愿必从。卑诚共陈，果遂其志。凡曰庆幸，无以过焉。
☆谭铢
铢，吴人。会昌元睥进士，为苏州鹾院官。
○庐州明教寺转关经藏记
大唐咸通庚寅岁，庐之佛寺曰明教。有禅那僧文向创转关经藏成，命铢记其事。铢常学释氏，因录其义，以喻之曰：经曰：佛灭度後，像法存焉。夫像似也。俾迷者睹其像，得其意。乃曰经心也，藏藏也，如心之含藏万法者也。故曰一心生万法，万法由一心。其动静弛张，在我而已。宁穷其义，略举其犬。斯藏也，本於一心，灵通无碍，动用自在。静则万法空寂，动则三界弥纶。虚伪唯心所造作，其在斯乎！周回八角，角觉也。佛以眼为八邪，耳为八患，鼻为八苦，舌为八难。回八邪为八觉，回八患为八解脱，回八苦为八安乐，回八难为八王子。指四八为三十二相，由此八关返邪归正，成佛之境矣。止则寂然无用，引则转而不穷。动虽有声，静乃无迹。以此现相，俾人归依，知佛之心，体道之要。使迷徒瞻礼，自识根源。移於身心，可见微密。迷者若悟，知三乘妙旨，未脱轮回。一法正宗，不离真性。性而非性，真何所真。乃知三界本空，十方一相。相而无相，知何所知。如始当语言道断，心行起灭。其藏贮修多罗教数千轴，募金长者禅那弟子蕲州长史殿中侍御史上柱国王师贞，特力营构，果获成就。噫！己丑岁，属徐方兵乱，援军屯集。虽存根本，几失护持。今则色相端严，典教渐备。所表法轮常转，心不动摇。略谕因缘，以示道俗云尔。赞曰：
修多罗教，函於藏轮。周回八角，正道斯陈。动用一心，为万法因。忘因无法，得本归真。镌於金石，用导迷人。
☆刘约
约，官水部员外郎。历沧州、天平节度使。徙宣武，卒。
○请王叔泰归宗奏
王锷之子故德州刺史王稷，在任有善政，郡人爱之。为李全略所杀，家无遗类。有男叔泰，年五岁，郡人宋忠献潜收养之，今已成长。臣察知其事，忠献已补军职，叔泰送归其宗。
☆余知古
知古，文宗时人。
○谢公五色笔状
伏蒙郎中殊恩，赐及前件笔。窃以赵国名毫，辽东仙管，曾进言於石室，亦奏议於圆邱。经阮籍而飞动称神，得王而形制方大。妙合景纯之赞，奇标逸少之经。利器莫先，岂宜虚授。某艺乏鸿彩，膺此绿沈。降自成麟，翻将画虎。空怀得手之趣，实多过眼之迷。春蚓未成，丰狐滥对。喜并出图而授，惊逾入梦之徵。将欲遗於子孙，清白莫比；更愿藏之箧笥，瑞应那同。捧戴明恩，伏增感激。谨状。
☆陈去疾
去疾，字文医，侯官人。元和十四年进士。会昌中官蔡州刺史，终邕管副使。
○王师如时雨赋（以“慰悦人心，如雨枯旱”为韵）
惟唐十二叶，盛德如春。虽幽无不被，而犷有未臣。帝曰：“苟非我武，焉能庇人。”於是考龟策，谐谘询。投干戈於苗扈之地，拯黎庶於涂炭之辰。是师也。以胜残为心，以除暴为主。得周宣之薄伐，非汉皇之黩武。尔乃誓六师，命吉甫，鼓而出兮俯而取。始天声乍发，阚若雷霆；终圣泽旁流，霈如甘雨。既歼元恶，不问其馀。诚与之更始，而待之如初。簟食壶浆，将争先以邀路；缁黄耆艾，知弛负以宁居。是以足蹈手舞，怨释愤摅。洗心灵而沃若，类草木之贲如。始其闻金鼓之声，疑杀戮之谓。及其蒙沾濡之赐，众乃欷以相慰。曰岂图污俗，犹轸圣心。殷□雷以作解，与枯槁而为阴。济济徒，一以贯乎睿旨；禺禺噍类，（阙一字）得涤其烦襟。渥恩既溥，幽忧爰泄。爱离毕之时见，睹燎原之焰灭。始凭鼓怒，信天步之不回；终乃发生，谅人情之大悦。既而新厥政，革其谟。遂开儒风与文教，载越棘与燕弧。正皇纲於寒暑，变下国之荣枯。夫如是，莫不沐仁泽以愉愉，咏恩波之侃侃。方且观濠梁之鱼乐，岂复比农人於岁旱。
☆张元审
元审，开成时人。
○唐故李氏夫人墓志
河南府河阳太平乡临泉村郑宏礼适妻，以开成四年三月十四日，昊天不，终於长夜。夫人祖讳海，尊讳士安。以元和十五年二月十七日，殡於河南府济源县清廉乡官桥村平原，礼也。其先陇西郡人也。尝观怀洛之士，公门惟积善。琴瑟调和，天资柔顺。常能克已以惠於人。性自冲和，母仪亲戚。有兄弟两人，兄从简，大和七年九月十日，终于长夜。弟道士元庆，住奉仙观。夫人有四女幼小，长女丞登三和娘子，皆以形毁，绝浆不食。日月推移，痛尽昼哭之深。夫人忽自寝疾而未经旬，遂终于开成四年。歌变为哭伤叹不期，享年。至开成四年己未岁四月壬子朔十日辛酉，殡於河南府河阳县太平乡西沼村北卅五步高冈之前。其地阜势，前引後从，中之如堂，安殡必固，谁言有亏。犹恐桑田变改，年代不同，若不标於贞石，何可留於千载。乃为志云：其一曰：忆念平生日，曾为济上人。芳声传海内，谁是不知闻。其二曰：死隔恩怜女，悲（阙四字）空（阙一字）何处去，声声堪断肠。其三曰：叶落终归本，人生（阙二字）然。泉台空寂寞，来路永无还。
☆李宏庆
宏庆，开成中检校太子庶子金州刺史兼御史中丞。
○大慈恩寺大法师基公塔铭（并序）
按吏部李侍郎碣文，法师以皇唐永淳元年仲冬壬寅日，卒於慈恩寺翻译院，有生五十一岁也。後十日，陪葬於樊川元奘法师塔，亦起塔焉。塔有院。太和二年二月五日，异时门人安国寺三教大德赐紫法师义林，见先师旧塔摧圮，遂唱其首，率东西街僧之右者，奏发旧塔，起新塔。功未半而疾作；会其徒千人，尽出常所服玩，洎向来箕敛金帛，命高足僧令检，俾卒其事。明年七月十三日，令检奉行师言，启其故塔得全躯，依西国法焚而瘗之，其上起塔焉。又明年十月，赍行状请宏庆撰其铭予熟闻师之本末，不能牢让。
师姓尉迟，讳基，字宏道。其先朔州人，累世以功名致爵禄。先考宗，松州都督。伯父鄂国公国初有大勋力。宏道身长六尺五寸，性敏悟，能属文，尢善于句读，凡经史皆一览无遗。三藏法师元奘者，多闻第一。见宏道颇加竦敬，曰：“若得斯人传授释教，则流行不竭矣。”因请於鄂公。鄂公感其言，奏报天子许之。时年一十七。既脱儒服，披缁衣，伏膺奘公，未几而冰寒於水矣。以师先有儒学词藻，诏讲译佛经论卅饮馀部，草疏义一百本，大行於时，谓之慈恩疏。其馀崇饰佛像，日持经戒，瑞光感应者，不可胜数。嗟乎宏道！其家世在朔漠，宜以茹毛饮血斗争煞戮背义妄信为事，今慕浮屠教苦节，希圣{冖米}入其奥，与夫鄂公佐圣立国，功成身退，出于其类，为一代贤人，实禀间气，习俗不能染也，明矣！退为铭曰：
佳城之南兮面南山，元奘法师兮葬其间。基公既殁兮陪其後，甲子一百兮四十九。碣文移入兮本寺中，昙景取信兮田舍翁。义林高足兮曰令检，亲承师言兮精诚感。试具畚锸兮发元堂，全身不朽兮满异香。铭志分明是宏道，齿白骨鲜兮无销耗。瑞云甘雨兮昼，神悉兮罗寿宫。依教茶毗兮得舍利，金瓶盛之兮埋厚地。建塔其上兮高巍巍，铭勒贞石兮无愧辞。深谷为岸兮田为瀛，此道寂然兮感则灵。
☆陈嘏
嘏字君锡，莆田人。开成三年进士，累官刑部郎中。
○霓裳羽衣曲赋
我元宗心崇至道，化叶无为。制神仙之妙曲，作歌舞之新规。被以衣裳，尽法上清之物；序其行缀，乃从中禁而施。原夫采金石之清音，象蓬壶之胜概。俾乐工以交泰，俨彩童而相对。漓洒合节，初闻六律之和；摇曳动容，宛似群仙之态。尔其绛节回互，霞袂飘扬。或眄盼以不动，或轻盈而欲翔。八风韵肃，清音思长。引洞云於丹墀之下，飒天风於紫殿之旁。懿乎乐洽人和，曲含仙意。杂弦管之繁节，澹君臣之元思。清凄满听，无非冲穆之音；飒沓盈庭，尽是□霄之事。吾君所以凝清虑，慕元风。无更旧曲，用纂成功。既心将道合，乃乐与仙同。悦康平於有截，延圣寿於无穷。美矣哉！调则冲虚，音惟雅正。於以臻逍遥之境，於以畅恬和之性。遂使俗以廉平，人无纷竞。见天地之合，致朝廷之清净。小臣忭而歌曰：“圣功成兮至乐修，大道叶兮皇风流。愿揣侔於竹帛，赞元化於鸿休。
☆张次宗
次宗，宰相宏靖子。开成初为起居舍人。累迁考功员外郎知制诰，出为沣明二州刺史卒。
○谢赐端午衣物状
右。伏以中暑良时，沐兰令节。王人乘驿，初降於九霄；内府颁衣，遽沾于千里。臣忝膺寄任，未展涓埃。节候每移，尸旷增惧。陛下殊私荐及，宠赐不忘。天书睹经纬之文，丽服见裁缝之妙。捧其珍玩，价重於兼金；赐以彩丝，恩深於延算。况宠周将校，问及偏裨。争驰就日之诚，益励酬恩之节。
○谢赐冬衣状
右。伏以元律戒时，祁寒应候。王人传诏，御府颁衣。伏惟皇帝陛下盛德御天，至仁育物。每念藩方之任，屡加宠锡之恩。臣绩效未施，尘忝兹久。捧温密之诏，喜若朝天；被轻纤之衣，暖同就日。况抚寒之问，下及师人；锡服之荣，遍周戎校。喜气乍传於封部，阳和先及於荆衡。争驰恋阙之诚，各励酬恩之志。
○谢赐冬衣状
右，中使刘泰伸至，伏奉敕书手诏，宣慰臣及将吏僧道百姓等，并赐臣手诏及冬衣两副、大将衣十副者。清风戒寒，元律将至。未及严凝之候，已沾轻暖之衣。承宠命而载惭，启缄封而增感。伏惟皇帝陛下至德御时，深仁育物。光武十行之诏，每睹忧勤；魏後五时之衣，未为宠锡。况臣叨荣渐久，受赐弥多。寒暄之节候骤移，新旧之光华相委。被服悉颁於御府，裁缝仅度於私家。挟纩之恩，已周於列校；维鹈之刺，尢愧於微躬。
○荐前汉州刺史薛元赏状
右件官明每多才，干能有用。尝列班行之任，亦专繁剧之司。广汉在蜀川之中，最为大郡，凋瘵之後，为理甚难。流庸自占者过九千家，田业开辟者逾五百顷。修兵甲则戎备斯足，置什器则公用有馀。事无不周，去有遗美。臣任当廉察，备睹政能。伏望圣恩，特垂甄奖。
○荐前淮南节度掌书记殿中御史李躔状
右件官禀性端方，临事果毅。有清介之节，擅文华之名。操心不回，居约可久。臣去年有状，已具荐论。累月在京，未蒙奖擢。傥置之谏署，或授以宪官。视其为人，必能称职，辄再具论奏。伏望天恩，俯赐裁酌。谨奏。
○荐前沣州刺史崔芸状
右。伏以前件官业尚儒学，才通吏事。言行无玷，终始可观。有古人岁寒之心，得君子时中之道。所历五郡，去皆见思。或在危疑之中，能全名节；或当徵发之际，不扰疲人。自理沣阳，课绩尢异。得赋敛变通之法，置邮馆供待之资。创立堤防，修缮城洫。事必可久，政皆有经。臣任忝宣风，谙其履行。若在郡无此实效，岂敢辄有荐论。伏望圣恩，特加奖擢。
○荐观察判官陆畅请章服状
右件官植性谨和，氵位事周敏。词赋中第，篇什成名。应物而精力有馀，处烦而变通靡滞。所委公事，案牍虽多。巨细无遗，剖断尢速。领刑狱之重，人自不冤；颁廉察之条，法皆可久。准敕文，使下检校官凡至五品，便得赐绯。今陆畅前任秘书丞，已是登朝五品，即颇与格文相当。又职事修举，合当甄奖。臣先已有状，未蒙允许。今辄敢再具论奏。伏望天恩，特赐章服。
○请立前节度使李德裕德政碑文状
右。伏以勋著王室者，则铭於景钟；功及生人者，则刊於乐石。故扶风存必拜之地，岘山有堕泪之思。固有旧章，盖无馀美。窃以李某缵庆相门，伏膺儒业。得诗书之学，兼祭遵儒雅之风。自授任坤方，镇安全蜀。亭戍多警，灾旱相仍，外有定戎之功，则城栅相望；内有缮完之备，则器甲维新。强寇将罢其东渔，邻敌自止其南牧。况令行属郡，威肃连营。来暮之谣，已章於昔岁；去思之美，无谢於古人。今合境同词，诸郡献状。虽黄霸入用，宠方盛於登贤；而邓侯不留，情犹深於爱树。臣谬当交代，备闻政能。愿嗟卧辙之情，特允纪功之请。
☆韦温
温字宏育，京兆人。年十一举两经及第。以书判拔萃补校书郎，累迁尚书右丞，出为陕虢观察使。武宗立，召拜吏部侍郎，出为宣歙观察使。卒年五十八。赠工部尚书，谥曰孝。
○请治修葺太庙慢官并止委中使鸠工疏
臣伏见今月五日敕，将作监等修葺太庙稽迟，各已罚俸，特命亲臣专知缮理。有以见陛下奉宗孝思之至也。臣闻吏举其职，国家所以治；事归於正，朝廷所以尊。夫设制度，立官司，事存典故，国有经费。而最重者，奉宗庙也。伏以太庙当修，诏下逾月，有司弛堕，曾不加诫。宜黜慢官，以惩不恪之罪；择可任者，责以缮完之功。此则事归於正，吏举其职也。而圣思不劳，百职不旷。今慢官不恪，止於罚俸；宗庙所切，便委内臣。是许百司之官，公然废职，以宗庙之重，为陛下所私。群官有司，便同委弃。此臣窃为圣朝惜此事也。事关宗庙，皆书史策，苟非旧典，不可率然。伏乞更下诏书，得委所司营缮，则制度不紊，官业交修。
○请止上尊号疏
德如三皇止称皇，功如五帝止称帝。徽号之来，乃圣王之末事。今岁三川水灾，江淮旱歉，恐非崇饰徽称之时。
☆欧阳
字降之，国子监四门助教詹从子。开成中进士。刘从谏镇泽潞，表佐幕府。其子稹拒命，上表斥损时政，或诬为之。诏流崖州赐死。
○移陆司勋沔书
月日，殴阳移书郎中阁下。夫百女荡，一女贞，荡者纷然，为贞者笑。脱使贞者始贞而後荡，奈百人之笑一人耶？呜呼！一之笑百，百者有比，耻於一人而已．百之笑一，一者举目无比，其如耻何？伏唯阁下少垂听览．在闽中时，闻阁下之名十年矣。及来京师，又逾一纪．尝期阁下洋出则若南赐刘子骥、会稽谢庆绪，出则如蜀孔明、殷傅说。不然，亦如贾谊、朱云之徒，庶几於直道也。今皇帝起阁下为郎，阁下俣俣而来。谓斯来也。向数年有见必言，有闻必论，日复一日，仅三百日矣。岂九牧之民皆治矣，无有术耶？四夷之患皆平矣，无有策耶？天下之无贤者不可举耶？天下之无幸者不可黜耶？天下之无赃者不可劾耶？天下之无冤者不可雪耶？天下之无屈者不可伸耶？天下之无骄者不可诫耶？既无所闻，又无所见，则乐尧、舜之道，读周、孔之书，刘ら之、谢敷斯人也，阁下亦斯人也。岂徒鼓动以朝，廊餐崦退，是何前倨而後恭，若彼始贞而後荡如此？且一之笑百，虽有比也正，今晨人之反笑矣，阁下欲何比焉？夫名利之心不可卷，正直之心亦不可转。谓阁下今之为，不及昔时不为明矣。且逢萌不挂冠，孰有萌耶？孙楚不漱石，孰有楚耶？阁下始心为直，苟在为郎，国家有明经、进士、史传诸科孰不郎也？後达者虽在阁下之左，先达者虽在阁下之右，所谓为郎不若不为，盖悲阁下身未死而名已灭。虽然，尚有可复之计。何者？阁下有所见，勿惜其位而言；有所闻，勿顾其身而论。论或不行，言或不用，则乞骸归去，斯谓可复之计也。已矣！吴、越胜景，山川如绣，鲈、、莼羹，放歌长啸。夫如是，永为陆司勋，庶几乎不朽。伏维念之，再拜。
☆韦琮
琮，字礼玉，第进士。武宗朝以中书侍郎同中书门下平章事，迁门下侍郎兼礼部尚书。无功，罢为太子宾客分司卒。
○月明星稀赋（以“大明流光，群曜自戢”为韵）
伊圆光之未呈，观列象之繁星。忽升轮以委照，齐掩缛而韬精。天宇无云，意娥之可睹；金波出海，觉婺女之迷明。尔其兔影高辉，榆光潜霭。冲融者寥落或存，隐映者苍茫自昧。仰著明而下分融朗，惊有烂而全迷光大。美矣夫星沈四裔，月丽中央。以合璧之华彩，埽连珠之众光。有北微分於辰极，维南屡失於昊苍。奕奕三台，既惭容於出没；荧荧五纬，亦具体而微茫。时则俯烛地隅，斜临海峤。写碧落以增丽，拂金风而引耀。使占蜀国，当暧昧而何知；贤聚颍川，岂低昂而自照。的的悠悠，蟾孤桂秋。离离兮弄影如晦，皎皎兮澄明不流。万家盈手之时，望女牛而才见；千里同心之际，美乌鹊而追游。且乐彼无私，失乎躔次。煌河鼓，幂历天驷。初ㄔ胧出地，似怀德以增辉；忽灿烂经天，知畏威而有自。既而夜久凝澈，时无埃氛。银华炫晃以将落，珠彩萧疏而掩群。且共叹於阴灵，因悲鹊化；如欲观其分野，岂辨天文。俨若宾，稀然且集。知至明之难竞，故不耀而相袭。则水朝宗未足以为喻，火就燥孰云其可及。吐皓魄以流空，掩繁光而载戢。
○明月照积雪赋（以“孤光上烛，寒彩下凝”为韵）
月丽天而配阳，雪抱阴而体刚。轮合太虚，类呈祥於往汉；尺盈平地，亦表瑞於我唐。清辉洞照，皓质练张。配金精而可久，禀水德而为常。月吐危峰，自掩瑶阶之迹；雪凝平野，谁分玉兔之光。高卑交映，静动有方。一则向晦而引曜，一则候明而昭彰。同圣人之洁白，类君子之行藏。俯而察之，谓履玉山之玉；远而望也，谓睹烛龙之烛。影能相扶，德且不孤。ㄔ胧相映，若有若无。亏盈足为物鉴，朴素可与道俱。夜久弥明，鹊绕林而就侣；室虚生白，人味道以自如。当其云卷天高，氛销镜朗。旷碧霄明媚之色，失白鹇飞舞之状。临北堂而可鉴，曳穿履以遐望。娟娟若昼，高临旧井之中；淅淅惊风，疑落孤松之上。光临皓璧，气引凝寒。混金波而曜潘室，交素彩而鄙齐纨。入秦台且不惭於清镜，弹楚曲宁有愧於幽兰。懿夫夜已深兮月犹在，雪未消兮夜将改。照耀冰壶之质，掩映琼林之彩。月之德也明而升，雪之体也白已凝。圆虚色澈，柔祗气澄。故得二美相贯，两气含宏。谢庄玩而成咏，袁安寝而莫兴。原夫象在於上，形成於下。德无不施，物无不假。比同尘之叶美，异投珠而见舍。倘委照以无私，愿不遗於微者。
☆杨汉公
汉公字用，虢州宏农人。大和八年进士。累拜荆南节度使，召为工部尚书。宣宗朝同州刺史，更宣武天平两节度使卒。
○干禄字书後记
太师鲁公，忠孝全德，仪刑古今，存道没身，焕乎国史。文学之外，尢工隶书。尽鲴繇之精能，极逸少之楷则。顷因左宦，曾牧兹郡，才大事简，居多馀，录干禄字样，镌於贞石。仍许传本，示诸後生。一二工人，用为衣食业，昼夜不息，元刂缺遂多。亲侄禺顷牧天台，惧将磨灭，欲以文字移於他石。资用且乏，不能克终。汉公谬憩棠阴，获睹墨妙，得以馀俸，成禺之意。自看摹勒，不差纤毫，庶笔踪传於永永。时开成四年六月廿九日。
☆房千里
千里字鹄举，太和中进士。官国子博士，终高州刺史。
○骰子选格序
古之序班位，列爵禄，非独以理万民总百事也，用以别白贤不肖。尧为君，舜为相，其下有共、鲧焉；成王为君，周公为相，其下有管、蔡焉。舜、周公之贵，非幸也，宜也；共、鲧、管、蔡之殛放，非不幸也，宜也。故贤者宜进之，虽已贵，益其禄厚其爵不为幸；不肖者宜退之，虽已贱，夺其廪削其秩不为歉。由是人用自励，迁善去恶，强奋自笃。後代衰微，升於上者不必贤，沈於下者不必愚。得不必功，失不必过。贤者知其善不足恃，耻比肩而趋，故贤未尝进；不肖者知其恶不果弃，惟奋臂而逞，故不肖未尝退。有贤者退，人虽心知之，卒无奈何，且曰非人也，命也；有不肖者进，人虽心知之，又无可奈何，亦曰非人也，命也。以是善不劝而恶不悛，率曰付诸命而已矣。果如是，圣人所谓仁义忠信者，何足道哉！姑徵其有命无命耳。悲夫！斯後代之不可复古，岂不由是也。
开成三年春，予自海上北徙，舟行次洞庭之阳，有风甚急，系船野浦下三日。遇二三子号进士者，以六骰双双为戏，更投局上，以数多少为进身职官之差数，丰贵而约贱。卒局，座客有为尉掾而止者，有贵为相臣将臣者，有连得美名而後不振者，有始甚微而升於上位者。大凡得失，酷似前所谓不系贤不肖，但卜其偶不偶耳。达人以生死为劳息，万物为一马。果如是，吾今之贵者，安知其不果贱哉！彼真为贵者，乃数年之荣耳。吾今贵者，亦数刻之乐耳。虽久促稍异，其归於偶也同。列御寇徐穆天子梦游事，近者沈拾遗述枕中事，彼皆异类微物，且犹窃爵位以加人，或一瞬为数十岁。吾果斯人也。又安知数刻之乐，果不及数年之荣耶。因条所置进身职官迁黜之目，为骰子选格序。
○游岭徼诗序
有进士韦滂者，自南海邀赵氏而来，十九岁为余妾。余以鬓发苍黄，倦於游从。将为天水之别，尚有数秋之期。纵京洛风尘，亦其志也。赵屡对余潸然，恨恨者未得偕行。即泛轻舟，暂为南北之梦。歌陈所契，诗以寄情。
○庐陵所居竹室记
凡天地之气，煦妪乎春，曦彤乎夏，凄乎秋而冽乎冬。楚之南当冬而且曦，燕之北当夏而且冽。是皆不得气之中正。人之百骸，上阳而下阴。阳戒於，故膏盲欲寒；阴戒於溺，故肾胁欲燠。人之外好，欲轩冕文彩以为荣，似若动且阳焉。人之内好，欲寡虑恬默以为泰，似若静且阴焉，其门外欲肥马大车以为热者，其室内欲虚堂广厦以为清者，果反是必为灾。且妖且病，且乱且穷矣。天地之性，当夏而冽，当冬而曦，其岁时恶。人之百骸，上阳而不能寒，下阴而不能煦，其神瘵。外饰文采，不能动且荣而必慊，其心躁。内思恬默，不能静且泰而必汨，其志乱。外门凄凄而寒者，内室彤彤而热者，其士穷。
予三年夏，待罪於庐陵。其环堵所栖者，率用竹以结其四周。植者为柱楣，撑者为榱桷，破者为ニ，削者为障，臼者为枢，篾者为绳，络而笼土者为级，横而格空者为梁。方大暑，火烘爆，ニ坼壤，若坠於炉，若燎於原。舌呀而不能持，支堕而不自运。赫赫々，如列千万炬於室内。视其门，即寂寥虚阒，若清秋之山焉，若寒浦之波焉。予乃知向所谓天地之气，人之百骸，与其心形之内外，居室之寒燠，反是果为灾，且妖且病，且乱且穷也。今予方穷不能奋，果穷也，其处於是亦宜矣。天地之气，不能易者也，邹子有吹律之变；人之生死，不可制者也，俞扁有针砭之术。是二者尢不可革，且有道而得之。今予室之曦，予门之寒，予亦姑思其治之之道。将其庐而斩其工竹，室其能永永以烁。予书其词於壁。
○知道
世之所以为达者，贵爵富禄，威刑不胜其用，珠玉不胜其计。耳热声，口饫味，目厌色。斯所谓常情之大欲也。世所以为穷者，秩不足以庇身，禄不足以充用，侮不能威，辱不能刑，声色不足於耳目，滋味不甘於口舌。斯所谓常情之大不欲也。然而圣人汲汲於禄仕者，岂为是耶！曰：非也。圣人为人者也，恒人为已者也。圣人负其资，得其地，逢其时，有其禄，然後因其基，流其德泽。犹水之居高者，决而溉之，其浸必广。圣人之所以为荣者，导人於仁谊，然後使千万年戴其烈光，为巍巍之德功，以浃於生人者也。恒人之为已者，期於厚禄贵位，位以私尊，禄以私富，益尊而愈骄，益富而愈汰，以淫快一日之欲，才放肆於气未绝之间者也。圣人有其时，有其位，行其道以及於人；无其时，无其位，奉其道以自饰。故圣人进不为荣，退不为戚，而常得其道。恒人幸其时，窃其位，恣其所为，竭人以自足。无其时，失其位，任其愚以自困。故恒人进以为己荣，退以为已辱，而常失其道。孔子曰：“凤鸟不至，河不出图。吾已矣夫！”孔子叹行已之道足以致是，而时王不用己之道，道无所施，非叹其身食不方丈，衣不文绣也。恒人之所悲不达者，率曰：“吾妻不能罢襦，吾儿不能肉食耳。”岂常少及於外物哉！圣人以德泽流於人，虽九命崇锡，不以为厚，以其所赏果当外其身而公於天下，非已幸也。恒人无毫毛以裨於人，苟幸得禄仕，即逸豫以自怡，以窃取偷得为大黠，其所得幸也。孔、颜圣贤也。岂尝闻伐树瓢饮以为已辱哉！姬旦亦圣人也。岂尝闻受封摄理以为已幸哉！是知圣人之乐也内，而恒人之乐也外。内故常有馀，外故常不足。有馀故推於人，不足故取於人。有道之人，虽鹿裘带索而人不鄙之者，取其内而忘其外也。豪民侠士，紫衣金钩而人不贵之者，文饰於外也。若然者，宝贵文饰於外也，彼之所以仁谊者，质充於内也。西子不华，嫫母锦，是不能易其美恶。後之君子，穷於时者，当思负其内以自笃，无以其外而谄人，达於时者，当思勉其内以自饰，无以其外而骄人。苟如是，庶几乎知道矣。
☆许浑
浑字用晦，丹阳人。故相圉师之後。太和六年进士第。当涂太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年为监察御史，历虞部员外郎，睦、郢二州刺史。
○乌丝阑诗自序
余岁业诗，长不知难。虽志有所尚，而才无可观。大中三年，守监察御史。抱疾不任朝谒，坚乞东归。明年少间，端居多暇，因编集新旧五百篇，置於几案间。聊用自适，非求知之志也。时庚午岁三月十日，於丁卯涧村舍，手写此本。
●卷七百六十一
☆郑涯
涯，太和朝官司勋员外郎。
○武宗庙议
会昌六年五月，礼仪使奏，武宗昭肃皇帝庙，并合祧迁者。伏以自敬宗、文宗、武宗兄弟相及，已历三朝。昭穆之位，与承前不同。所可疑者，其事有四。一者兄弟昭穆同位，不相为後。二者已祧之主，复入旧庙。三者庙数有限，无後之主，则宜出置别庙。四者兄弟既不相为後，昭为父道，穆为子道，则昭穆同班，不合异位。
据《春秋》：“文公二年跻僖公。”何休云：跻，升也。谓西上也。惠公与庄公，当同南面西上，隐、桓与闵、僖，当同北面西上。孔颖达亦引此义释经文。贺循云：殷之盘庚，不序阳甲；汉之光武，上继元帝。晋元帝、简文皆用此义。盖以昭穆位同，不可兼毁二庙故也。《尚书》云，七世之庙，可以观德。且殷家兄弟相及，有至四帝不及祖祢，何容更言七代，於理无疑矣。
二者今以兄弟相及，同为一代，矫前之失，则合复代宗、神宗於太庙。或疑已祧之主，不合更入太庙者。案晋代元、明之时，已迁豫章、颍川矣。及简文即位，乃元帝之子，故复豫章、颍川二神主於庙。又国朝中宗已太庙，至开元四年，乃出置别庙。至十年置九庙，而中宗神主复太庙。则已迁复入，亦可无疑。
三者庙有定数，无後之主，出置别庙者。按魏、晋之初多同庙，盖取上古清庙一宫，尊远神祗之义。自後晋武所立之庙，虽有七主，而实六代，盖景文同庙故也。又按鲁立姜原文王之庙，不计昭穆，以尊尚功德也。晋元帝上继武帝，而惠、怀、愍三帝，时贺循等诸儒议，以别为主庙。亲远义疏，都邑迁异，於理无嫌也。今以文宗弃代才六七年，武宗甫尔复土，遽移别庙，不齿宗祖。在於有司，非所宜议。
四者添置庙之室。案礼论，晋太常贺循云，庙以容主为限，无拘常数。故晋武帝时，庙有七主六代。至元帝、明帝，庙皆十室。及康、穆二帝，皆至十一室。自後虽迁故新，大抵以七代为准，而不限室数。伏以江左名儒，通赜睹奥，事有明据，固可施行。今若不行是议，更以迭毁为制，则当上不及高曾未尽之亲，下有忍臣子恩义之道。今备讨古今，参校经史，上请复代宗神主於太庙，以存高曾之亲；下以敬宗、文宗、武宗同为一代，於太庙东闲置两室，定为九代十一室之制，以全臣子恩敬之义。庶协大顺之宜，得变礼之正，折古今之纷互，立群疑之杓指。因心广孝，永烛於皇明；昭德事神，无亏於圣代。
○武宗庙合祧迁议
夫礼经垂则，莫重於严配。必参损益之道，则合典礼之文。况有明徵，是资折衷。伏自敬宗、文宗、武宗三朝，嗣位皆以兄弟。考之前代，理有显据。今谨详礼院所奏，并上稽古文，旁摭史氏，协於通变，允谓得宜。臣等商议，请依礼官所议。
☆郑处诲
处诲字廷美，赠仆射汗子。太和八年进士。累迁工部刑部侍郎，出为浙东观察使检校刑部尚书宣武军节度使。
○授郑薰礼部侍郎制
敕。仪曹剧任，中台慎择。总百郡之俊造，考五礼之异同。必求上才，以允佥属。中散大夫尚书工部侍郎郑薰，高阳茂族，通德盛门。秉庄氏之遗风，蕴名卿之品业。文谐骚雅，鼓吹前言。誉洽绅，领袖时辈。操守必修其谦柄，进退常践於德藩。叠中词科，亟升清贯，持橐列金华之侍，挥毫擅紫闼之工。贰职冬官，克扬休问。是用俾司贡籍，以振儒风。朕以化天下者，莫尚於人文；序多士者，以备乎时选。育材之本，惟善是从。搴拔既尚於幽贞，耸劝勿遗於曹绪。无求冠玉，无采雕虫。当思取实之方，必有酌中之道。尔其尽虑，以率至公。可守礼部侍郎。
○州节度使厅记
为古国，其俗质而厚，其人朴而易理。业尚播种畜扰，有後稷、公刘之遗风。始皇并天下，地属右辅。後汉析为新平郡。後魏改置豳州，国朝因之。开元中，诏以豳、幽为疑，因改为。天宝已前，太平岁久，西通伊、凉，万里而远，实为近郡。申王薛王以亲贤之责居之，太尉房公以盛德之重居之。洎逆胡勃起幽、朔，西戎尘坌荡涌，乘艰难际，盗据河右。蕃兵去王城，不及五百里，由是为边郡斥候，近郊镇要害。大历中，尚父汾阳王始以朔方军壮其威容。後益选武勇骁健有胆决奇谋者继之。
今天子三年，西戎款关，献河湟数州故地，西鄙益拓。为近蕃，上念兵戎方息，边备愈远，始诏司空白公，由丞相府持节来镇。丞相功成继命，文雅忠恕之风，煦然而起。边人若寝寤拭目，心意苏醒，始知礼让文化之为急务。廷议以我季父尚书公前为夏帅，夷安，寇盗弭急，储廪果实，兵械果完，懋赏休绩。迁镇是军，季父又以理夏之政，移之於。人嬉嬉，薰为太和。
尝睹屋壁，志前帅是军者之名氏，因曰：“曩之帅此者，岂不知是耶？始务公车，而角材坚垒，未暇及此尔。吾既承数君子大理之後，敢不勤督吾之未至者。况今戎丑既夷，不宜独以鸣鼓鼙教击刺为事。”因命疏自开元以来，刺是郡帅是军者，追书於屋壁。季父尚书公曰：“吾思将有以警於吾前警於吾後者。之土实，妇人无桑绩，不能自衣；朔方之军雄，男子勇於公战，无他业以自厚。故郡之人以耕稼为事，军之卒以勇敢得赏。後之抚於人者，宜勉农亩，时其徵调，人不扰而完富矣；帅於军者，宜严其刑赏，时其衣食，卒不骄而勇敢矣。人既完富，卒既勇敢，生聚之，训练之，吾知青海之西，不数年为内郡矣。”命处诲记其始终，序於前後。处诲谨以季父之言志於後，将允於後之人俾无怠。大中二年三月二十日记。
☆孙简
简，华州刺史宿孙。举进士，官兵部尚书。
○请改定百官班位奏
伏以班位等差，本系品秩。近者官兼台省，立位稍迁，颇紊彝制，理亦未通。今据台司重举元和元年所奉敕，常参官兼大夫中丞者，准检校官立在左右丞之上者。承前列曹侍郎兼大夫者至少，准京兆尹往往带此官。其京兆尹是从三品，至今班位只在本品同类官从三品乡监之上，在太常宗正卿三品之下。其尚书左丞是正四品上，户部侍郎是正四品下。今户部侍郎兼大夫只合在本品同类官正四品下诸曹侍郎之上，不合在正四品丞郎之上，与京兆尹在正三品卿监之下无异。又据尚书右丞是正四品下，吏部侍郎是正四品上。今吏部侍郎班位在右丞之下，盖以右丞官居省辖，职在纠绳，吏部侍郎品秩虽高，犹居在下。推此言之，则左丞品秩既高，又处纲辖之地，户部侍郎虽兼大夫，岂可骤居其上。今据散官自将仕郎上至开府特进，每品从上下名级各异，则从上下又不得谓之同品。今取於理近者，用以比方。今京兆河南司录及诸州录事参军，皆操纪律，纠正诸曹，与尚书省左右丞纪纲六典略同。设使诸曹掾因其功劳，朝廷就加台省官，立位岂得使在司录及隶事参军之上。施於州县，尚谓非宜，况在朝廷，实为倒置。且尚书左丞自置此官，职业至重。按《六典》得弹射八座，主省内禁令及宗庙祠祭之事，御史纠刻不当，得弹奏之。岂可不究是非，轻为措施。今台司所奏，但言往例，曾不揣摩。事若循理，虽无往例，亦合遵行；事若非宜，虽有往例，便合改正。今据元和元年台司所奏敕，户部侍郎兼大夫，班位合在兵部侍郎之上。在左右丞吏部侍郎之下，今若因循往例不改正，遣户部侍郎兼大夫位在左、右丞之上，则京兆尹兼御史大夫班位合在太常宗正卿之上。不惟有紊典章，实恐重违元敕。谨具贞元二年以後敕旨如前，伏乞重赐参详，庶合事理。
○奏置本钱状
准赦书节文，量县大小，各置本钱。逐月四分收利，供给不乘驿前观察使刺史前任台省官等。晋、慈、隰三州各置本钱讫。得绛州申称，无钱置本。令使司量贷钱二百贯充置本，以当州合送使钱充。
○李高崇文配享次序议
伏以蜀、蔡之功，实皆超卓，勋力虽等，艰危则殊。高崇文宪宗御宇之初，朝廷讨叛之始，雷霆斯赫，物力方全。刘辟起参佐而为凶魁，行恶者势同乌合。崇文统百万而命群帅，起行者理足鹰扬。所以严道虽深，剑门不能恃其固；污俗未久，刀州莫与结其恩。大勋诚集於忠劳，作孽本无其根据。此崇文所以不辱专征之寄，克成定蜀之勋。至於李之所立，适当伐蔡累年，旁有包荒数镇。元济袭父业而成邪计，凶党皆为其致命，同恶惧齿寒而为阴援，军须必从以有资，是故垤窟益深，毒烂不诛。於此时，独能善贷行权，窜谋沈断，跳驱闲道，乘凌坚壁。不俟拔帜而坐失金汤，未暇请缨而已累俘虏。斯实军锋之冠，万夫之将。由是言之，代蜀当专征之始，众锐且同於楚金；攻蔡承连兵之馀，群疑颇同於鲁缟。及成功而虽一，在出奇而尤高。昔者光武比耿於韩信，优之独收寇。今陛下令臣等校崇文与李之功，迥出等夷。傥圣慈以格言所著，德宜有邻，武功之中，功皆难掩。则居第一，崇文次之。庶尽公言，上符诏旨。
○宪宗庙配享功臣议
伏以宪宗皇帝元德英猷，迈越千古，神机睿算，恢复四方。始者既戮惠琳，连诛辟，睿求良辅，果集大勋。乃覆淮蔡之妖巢，大芟河朔之馀孽。皇威震耀，寰宇和宁，偃武修文，几无遗事。陛下崇严享礼，爰轸孝思，将举元勋，以显丕绩。臣等伏思故司徒兼中书令赠太师裴度，天纵忠公，道施康济。始处司言之任，屡陈忧国之诚。常因别召，深得圣旨。乃贰邦宪，使於藩方。处嫌疑者，悉付心诚；怀顾虑者，必得要领。俄登相位，专任大事。遂乃擒元济，枭师道。承宗效顺，刘总叩头，程权来朝，同捷就戮。盖宪宗有知人之明，而度尽致君之道也。於是息疮痍，培根本，宇内无犷悍之俗，元和为盛明之代。薰灼天下，将明帝图。古往今来，善无与让。即配圣德，光扬大勋。详考功行，无先於度。
☆狄中立
中立，会昌初官华州下邳县尉武陵军事判官。
○桃源观山界记
桃源山洞开显，庑宇兴创，神仙异境，具武陵经。今有言者，道士朱法虔以状来曰：有观在山，有户在疆，图籍且久，事不能辩。农人曰：斧某林，田某墟，而养侵竞，未能以遵清净之化。公贤其辞，实疑渔蠹之末弭，乃询故实，刻石定所至而明白之。荥阳公之临武陵，实开成五年也。桃源观在州西，水路去州城一百四十里，陆路八十里。准天宝七年五月十三日制，取近山三十户，蠲免租赋，永充洒埽，守备山林。此观山四至，准建中二年所定山界，东西阔七里，南北长九里，周回三二里。东至厮罗溪五里，西至大江二里，南至障山四里，北至大江五里。障山在祠堂南四里，以山岭分水为界，直南屏蔽如障，故以名。八迹坛在祠堂北一百八步，瞿童上升处，足印八迹。後人思之，立坛於其所，因以为名。今奉敕醮祭，皆在斯坛。秦人洞在障山中峰之阴，厥状如门，巨石屏蔽，灵迹犹存。有水自中，涓涓不绝，竹树阴森，虽盛夏炎炽，凛然若秋。又多奇花奇木，禽兽非凡。信仙境也。朱老师阁在观西一百步。老师名灵，於此朝礼，常闻异香仙乐，既终，後人莫敢居。年久摧毁，厥址尚存，今有杉木十馀株，枝干盘屈若龙蛇之形，凌冬不凋，有松柏之操。桃源洞在祠堂北。大江南岸渔人黄道真见桃花处，备於陶渊明、伍安贫记云。会昌元年十二月二十一日，军事判官前华州下邳县尉狄中立记。
☆褚藏言
藏言，江西人。
☆窦常传
府君讳常，字中行，扶风平陵人也。祖，同昌郡司马，赠水部郎中。皇考叔向，仕至左拾遗，赠尚书右仆射。当代宗皇帝朝，善五言诗，名冠流辈。时属贞懿皇後山陵，上注意哀挽，即时进三章，内考首出，传诸人口者，有“礼逊生前贵，恩追殁後荣”，又“命妇羞叶，都人插奈花”，又“禁兵环素，宫女哭寒云。”备在文集。故刑部侍郎包佶制序，府君同气五人，各首自序。
府君大历十四年举进士，与故吏部侍郎奚陟、商州牧卞亻免秘校独孤授同年上第。迨拾遗下世，力养继亲，家无旧产，百口漂寓。繇是弃高科於盛时，就泉府之少职，回者十年。厥後载罹家祸，因卜居广陵之柳杨西偏，流泉种竹隐几著书者又十载。繇擢第至释褐，凡二十年。洎贞元十四年秋，成德军节度使太尉王公命从事御史卢Г贶五百金，辟为掌记，不就。其年，淮南节度左仆射霸陵杜公奏为参谋，授秘书省校书郎。厥後历泉府从事，繇协律郎迁监察御史里行。居无何，湘东ヘ戎，转殿中侍御史，赐绯鱼袋。元和六年，繇侍御史入为水部员外郎，亦既二岁，婚嫁未毕，求牧守之官，出为朗州刺史，转固陵、浔阳、临川三郡。既罢秩，东归旧业。时宰嘉招，固辞衰疾。因除国子祭酒致仕。宝历元年秋，寝疾告终於广陵之白沙别业，卒时年七十。其年诏赠越州都督。会昌元年，武宗即位，恩覃中外。嗣子宏馀，任黄州刺史，准赦改赠太子少保。有文一十八卷，西江逸民褚藏言制序。
○窦牟传
府君讳牟，字贻周。家世所传，载於首序。府君贞元二年举进士，与从父弟故相赠司徒易直、故相赠少师李公夷简、故兵部侍郎张公贾、故工部侍郎张公正甫，同年上第。府君初授秘校东都留守巡官，历河阳昭义从事，累转协律郎评事监察御史里行。府罢，复为留守判官，转殿中侍御史，寻为昭义节度判官，累迁检校水部员外，转本司郎中兼御史，赐绯鱼袋。後为留守判官检校尚书都官郎中，出为泽州刺史，改国子祭酒。长庆二年春，寝疾告终於宣平里之私第，享年七十四。嗣子周馀，任秘书监。今上即位，恩覃内外。准赦文，大中四年赠给事中。府君和粹积中，文华发外。惟琴与酒，克俭於家。时人以为有前古风韵。世为五言诗，加以笔述，文集十卷，末暇编录。
○窦群传
府君讳群，字丹列。家世所传，载於首序。府君由弱冠不乐进士之科，便於著书，耕垦坟籍。既孤，以蔬素自适，著书於毗陵之西偏。给长兄之俸，而与诸季安於膝下者十稔。洎再罹内艰，殆尽而复前者数四。厥後郡守给事中京兆韦公夏卿知公，以为江左文雅，无出其右。适贞元十年诏徵天下隐居，邱园不求闻达之士，韦公遂荐焉。与桂山处士刘明素同表。公之言云：“受天清气，与道逍遥。”时人以为孔北海拔祢衡之文，不之过也。其时天下慰荐九人，公独不除授。其後韦公移牧吴郡，又以公所著《史记名臣疏》三十四卷进入，皆寝而不报，人皆异之。公自以为通塞系於命，静而俟之。厥後韦公入为天官侍郎，改京兆命。中谢之日，德宗与之绪言，韦进曰：“臣忝居达官，而窃负其位。”上曰：“卿有何负？”奏曰：“臣守毗陵日，荐处士窦群，於时独蒙不录。後臣在苏州，又进窦群所著《名臣疏》，又蒙不答。臣以为以人而废，在臣则当然，言群则屈。”上乃惊曰：“卿之知人，固无疑。卒不问者，乃宰执之失也。”便宣即令召对。此贞元十八年也。公即日起於衡泌，白衣召见。上谓公曰：“夏卿知卿，卿有何蕴蓄，得以尽言。”公从容对曰：“臣无蕴蓄，第读书俟时。夫蕴蓄者，迹在近班。进有所不纳，谏有所不听，臣即蕴蓄，如臣处於草茅。但仰元化而已，实无蕴蓄。”上甚奇其对，便宣令付中书，即除谏官，释褐授右拾遗。居无何，必监张公荐和蕃，请公为判官，因改侍御史。其後有故不行，请复本列。上不许，遂守侍御史。俄兼领杂务。德宗晏驾，改膳部员外郎兼侍御史知杂事，出为唐州刺史。司空于心镇汉南，奏公为节度副使检校兵部郎中兼中丞，加金紫。居无何，除吏部郎中，迁御史中丞。以举职太过，出为黔州观察使。後以十洞扰乱，准诏用兵翦伐。事平，公坐贬开州刺史，亦既周岁，除容管经略使。宪宗以公守官无隐，思欲大用，因急诏追入。中途遘疾，终於衡州旅馆，享年五十。赠左散骑常侍。公有子曰谦馀、审馀，偕孝敬相率。审馀应进士。公天授和粹，亮直孤峻，著书俟用，隐於衡泌，未尝以名利枉其所守。时论以公有公辅之望卒无所伸。文集散落，未暇编录。
○窦庠传
府君讳庠，字胄卿。家世所传，载於首序。府君初应进士，感於知已一言，遂从事於商洛。授国子主簿，未几而罢。後吏部侍郎韩公出镇武昌，美公之才，辟为节度副使，迁监察御史。俄而昌黎移镇京口，用为节度副使，改殿中侍御史。昌黎却入，公至辇下，迁泽州刺史。秩满，时光禄卿范公由吴郡领宛陵，奏公试太子中允兼侍御史，为团练副使，加章服。府罢，除奉天县令，迁登州刺史。昌黎公留守东都，又奏授公为汝州防御判官，改检校户部员外郎兼侍御史。後迁信州刺史，三载转婺州，亦既二载，遘疾告终於东阳之官舍，享年六十有三。公天授倜傥，气在物表，一言而合，期於岁寒。为五字诗，颇得其妙。嗣子匡馀，疾没世。次曰繇，晋州司法。次曰载，国子监置直讲。皆克荷素风，聿修官业。诗笔散落，编录未遑。
○窦巩传
府君讳巩，字友封。家世所传，载於首序。府君元和二年举进士，与今东都留守左仆射孙公简、故吏部侍郎兴元节度使王公源中、中书舍人崔公咸、制诰李公正封同年上第。府君世传五言诗，颇得其妙。故相淮阳公镇滑台，辟为从事，释褐授秘校。淮阳移镇渚宫，迁岘首，改协律郎。二府专掌奏记。淮阳下世，司空薛公平镇青社，辟公为掌书记，又改节度判官副使，累迁至大理评事监察御史里行殿中侍御史检校祠部员外郎，加章服。後薛公入为民籍，府君除侍御史，转司勋员外郎，迁刑部郎中。文昌故事文酒之为，由公复振也。故相左辖元稹观察浙东，固请公副戎，分实旧交，辞不能免，遂除秘书少监兼中丞，加金紫。无何，元公下世，公亦北归，道途遘疾，迨至辇下，告终於崇德里之私第，享年六十。有子六人。长曰景馀，疾殁世。次师裕，见任晋阳令。俱力学修文，孝敬相率。公温仁华茂，风韵峭逸。遇境必言诗，言之必破的。佳句不泯，传於人间。文集散落，未暇编录。
○曹确
确字刚中，河南人。开成二年登第。累拜兵部侍郎。咸通五年以本官同平章事，进中书侍郎，加右仆射。罢为镇海节度使。加太子太师。徙河中卒。
○请令场监钱绢直纳延资库奏
户部每年合纳当使三月九月两限绢二十一万四千一百匹，钱五万贯。自大中八年已後至咸通四年，积欠五十万五千七百馀贯匹。前使杜申奏，请起咸通五年正月已後，於诸道州府场监院合送户部八十文除陌钱内割十五文，当时收管，以填积欠。续据户部牒称，州府除陌钱，有折色零碎，请起咸通五年，所合送延资库钱绢，逐年两限须足，其馀陌十五文当司仍旧收管。前使夏侯孜具事由申奏，且请以户部论请期限，其咸通五年钱绢，户部已送纳，自六年至八年，其钱绢依前不旋送纳，又积欠三十六万五千五百七十贯文者。
伏以所置延资库，初以备边为名，至大中三年始改今号。若财物不充，则名额虚设。当置制之时，所令三司逐年分改减送当使收管。元敕只有钱数，但令本司减割送库，不定色目。以此因循，渐隳旧制，年月既久，积欠转多。既无计以徵收，乃指色以取济，稍称备边，名号得遵。元敕指挥乃割户部除陌八十文内十五文收管，及户部请逐年送库具票，从今既积欠又多，终虑不及期限。臣今酌量请诸道州府场监院合送户部钱绢内分配，令勒留下合送纳延资库数目，令本处别为纲运，与户部纲同送上都，直纳延资库。则户部免有逋悬，不至累年积欠。
○谏用伶官李可及为威卫将军疏
臣览贞观故事，太宗初定品令，文武官共六百四十三员。顾谓房元龄曰：“朕设此官员，以待贤士。工商杂色之流，假令术逾侪类，止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”太和中，文宗欲以乐官尉迟璋为王府率，拾遗窦洵直极谏，乃改授光州长史。伏乞以两朝故事，别授可及之官。
☆李贶
贶，吏部侍郎汉之子。登进士第。
○连山燕喜亭後记
余自幼伏览外王父昌黎文公《燕喜亭记》，则知连州山水之殊。停之称，因记为天下所嘉。连为郡，既远且秀，亦因亭而高。时谈山水可娱者较数连矣。中州人既以连遐远不可得与游，皆依记以图，为馆宇饰。味山水者，莫不目登心到焉。如此则亭岂可荒，记岂可仆乎！三年冬，余侍行承诏於连，水陆南驰，幽无所摅，志无所用，乃纵业於山水，以资养志。况又外祖所记亭在是耶！昔闻今见必矣。踵於郛则访焉，耆老曰：“无矣。”吁！昔奚宠遇而赞咏之如彼，今遭何人废弃之如此，岂亭之屯耶！窃叹数月，得刺史武公至，欢之尤甚，且曰：“不修，则过及余矣。”遽挥徒而穷寻之，冒翳履淖。抵擘蔓，得馀址焉。级砖缺掷，栋榱垣瓦，寸折片碎，蓊汗其甚，石记断僵，莓昧其字。公整而修之，徵记本於余家，易石而琢之，不旬就矣。於旧不移不损，焕而为新。命余记其迹。余辞小子岂敢措笔，以并前记。公曰：“不与记实，此则又毁。後人知子至而不顾，子过矣。余何别不修者乎！”余曰：“诺。”时会昌五年十一月五日，连州刺史武兴宗书。
☆李
，武宗朝官洛阳令。迁滁州刺史。
○荇溪新亭记
上临御明年，自洛阳令之太守。诏牧滁民之三月，得古溪郡之东北十里。按《地图志》，在皇道山之右。昔始皇途经是山，因以名焉。其下西永阳岭，迸流於荇溪，此溪是也。不川，导广泉，演澜潭岛，影溢江汉。甬中流，袤平坛，四浪朗，双派委输。襟带一川，斜界干亩。无茭苗萍之杂，其淼练如也；有废亭占胜之地，其状依然也。照晴而空水相鲜，澄远而齐山泻色。趋向奇状，不可穷竟。访郡之长老，考亭之废兴，皆曰三十甲子二周星，而不知其所由来矣。验图籍，亦昧其始兴之岁也。秋七月，前河中监察汝南公况、前武宁军殿中陇西公、拱州迁客司马宏农公绍复咸以胜概为宴之须，乃卜於亭，是咨是谋，遂古创今，佥曰惟允。不越月，他工具，洎六旬有六日，新亭就。楹不，昭其俭也；甍不仡仡，示无僭也；内不重门，旷其景也；外不崇墉，达其望也。繇是四时之气，成象不绝。春木秀容，夏云奇峰，秋天爽空，冬日暖浓。触类有景，与溪无穷。虽羊公岘溪，曷足以加其胜矣！於戏！物之废兴时也。苟非共时，圣人微言，矧其蒙者乎！时会昌二年正月八日建。
☆蒋儇
儇，武宗时人。
○石壁院记
县城西郛七十里，有东汉春谷县之遗址，後因以名乡。乡之北鄙，抵於大山之峰岩，秀异於他山；山之林峦，温润於他木，议者以为下有泉洞故尔。洞门如圭，势实天凿。四面来束，两崖相撑。腹内周圆，似刳而成。仰视嵌空，怪状非一。若羽若鳞，若动若植。不知所以然者。盖疑山川阴阳，有吐纳蓄泄之道。下有流泉，浅深未测。洞门右拥，复穿石窦。达於洞外，注为澄潭。下灌良田，功侔造化。若乃松韵秋景，鸟鸣春林，野花争芳，吐火喷雪，不可得而名也。洞之西偏，有石壁屹立，高三十馀仞，广袤等夷。有类丹青，元黄错杂。垂萝引蔓，布列缨。石壁之下，复有名园。流泉绕其两面，岩翠环其四隅。先是故吏部常选乐安蒋公讳诵有之，未遑经始，而传於故明州司功参军蒋公讳呈。司功之季年，顾命其子孙曰：“是地也。邻接灵境，不树艺桑麻，可请名僧，崇建兰若。依托寺宇，而根固焉。”是以君子韪之。系既免丧，於太和七年，有禅僧超觉，自金陵杖锡而至，曰：“我寻山水者。”度量宏博，珠融月圆。系乃以前意见托，忻然而受。觉公乃经丈尺，具畚扌局，芟治繁芜，凿石夷壤，建置方丈，而景象旋生矣。於戏！天作灵奇，而觉公润色之，以合天地之心。开成二年，请附属於隐静寺。时上座僧文度、寺主僧道琮、都维那僧文昱皆道门枢辖，释氏师长。乃曰：“此地斯来，符西徵矣。”贞元中，故工部尚书博陵崔公字斯邑也，曾游兹洞。崔公佳之，有纪行之什。自洞回骖，亲翰於寺之壁。事既契叶，不其休哉！遂兼以公之作闻於官司，因隶於隐静寺焉。觉公欲刊石为记，使後人知其所由来。乃有处士南阳左欢，实邱明之遐裔，亦当今之俊选。好逑钱媛，始契宜家。惜夭桃之芳晨，痛梧桐之先落。凤琴罢响，鱼目常开。舍其服玩妆奁，独致丰碑之用。昔羊公遗爱，堕泪於岘山；今左氏思贤，凄凉於石壁。儇固不才，讵识文章之纪律。以宗室之休美，辄受命而为记。蒋秀士前序其事。即会昌二年九月二十七日，树碑庆赞，悉皆周备。至五年天下废寺，遂被随例废毁。今逢明代，精舍重兴。左公恐绝其灵迹，尽忠竭诚，又出数缗，再留後纪，资其存殁，福寿无疆，永为不朽！
☆崔于
于，会昌三年官库部郎中，知制诰。
○请御史大夫中丞在尚书左丞上奏
伏以御史大夫中丞，掌邦国宪法，朝廷纪纲。兼此官者，皆以所领务重，特为宠异。近来诸行侍郎兼御史大夫者，并在左右丞之上，相承不改，行之已久。况今使下监察御史里行，朝谢时列在左右司郎中之上。以此参彼，足可辨明。况奉去年十月二十八日敕，御史大夫进为正三品，中丞进为正四品。郎官望等，尤为重任。酌从宜之文，定可久之法，合崇宪职，式叶朝章。请准前例，诸行侍郎兼御史大夫中丞者，在尚书左右丞之上。
●卷七百六十二
☆石贯
贯字总之，会昌三年进士。
○藉田赋（以“复收坠典，以期农祥”为韵）
大御辰，勾芒定位。天子率躬耕之礼，有司谨亲载之事。以为帝籍斯阙，皇猷久坠。不修耒耜之功，是堕粢盛之义。於是择元日，戒农期。本千亩而敬矣，斋三日以告之。然後内外清谧，上下肃。文物之仪备列，戈之卫在兹。犹窥紫禁，共仰丹墀。俨南面凝旒之所，当东方欲晓之时。漏水声尽，炉香上迟。俄而阊阖开，羽仪展。扬青旗以肃事，备朱而戒典。上乃望灵坛，御玉辇。苍龙整驾以前导，葱遵途而右转。六辔齐举，八鸾启行。向绿野公田之所，至青郊展礼之方。绀辕塞路，青辂巡场。叶农经而授事，指农正而告祥。由是别土宜，分强理。入涤场而肆目，抚御耦而举趾，遂乃执红纟引，亲黛耜。四顾而沟塍砥平，三推而土膏脉起。发生有在，播殖兹始。诸公诸侯而次进，或五或九而皆止。见京坻之流衍可期，睹稼穑之艰难有以。礼乐既备，人神告休。事虽兆於东作，稔以见其秋收。岂独亲耕於甸内，实亦种德於道周。群臣乃伏辇而进曰：“臣闻历代务农，百王重谷。陛下兴古典之已坠，绍前修这不复。故得人勤稼穑，天降景福。”帝曰：“予上事天地，次奉祖宗。惟旧章是率，惟古典是恭。今将返銮辂而宴於太寝，又欲殿礼而劳农。”
○千亩望幸赋（以“将兴坠典，允属圣期”为韵）
国重农事，帝遵时令。惟千亩之可亲，望三推而阐盛。田方勤於禀法，甸师已切於承命。阳和初布，庶平东作以劝人；迳术既端，终俟南郊而见圣。当其融风式协，韶景方迟。金根为顺动之驭，菖叶表亲耕之期。度以地狭难容，足列公车之数；顾其土膏潜动，可陈农器於兹。修陇惟直，遐阡甚夷。是宜率诸侯大夫以行乎周礼，不可使四年正月独称於晋时。言瞻耒耜，志惜坟衍。谓匀々而足得天临，想泽泽而正宜春浅。空为散也，尚郁新典。载芟未及，勾萌之出何因；一发为期，蝼蚁之诚愿展。翠幕犹，朱未至。当人力可借而成功，使农祥失正而奚利。染场之屦，期剡剡以轻移；抚籍之衣，想而如坠。且夫事尊礼动，法贵圣兴。顾井田之君，是可出而偕作；懿初耕之帝，宜其德以相成。不然，则无以知土宜，慰人欲。使其童克备，粢盛乃足。庶见其耘之耦，一一具陈；必报乃求之仓，累累交属。况以近甸堪乐，元辰以良。借百步之畴，冀停云；修三班之令，期在月将。如此则树德咸滋，训农惟允。毕力克符於地事，致诚不昧於畦畛。傥礼备而必行，实以表乎仁之至义之尽。
○观农赋
岁起於东，丁壮就功。则知富民必资於廪实，强国亦在於年丰。是时也。杏花疏树，蒲叶抽丛。晓出凤城，疲道路之攸往；回瞻鹑野，知耕凿之斯崇。美夫原隰底绩，沟塍刻镂。耒耜交横，烟□辐凑。人沮溺而为伴，水郑白以分溜。一稃二米，禾同北里之禾；苗盛草稀，豆异南山之豆。观夫田至喜，室家相欢。挥去莠，筑堰浇兰。野饷晓持於斜径，畚插暮荷於层峦。邻近山之树密，悦临流之地宽。葵腰铲而乍采，黍策杖而时看。且人生在勤，勤则不匮。欲抑末以敦本，在用天而分地。思文後稷，济时敷播殖之功；惟彼陶唐，申命掌夷之事。八政之中食居一，四人之里农为二。倬彼甫田，习无不利。故土爰稼穑，含灵是资。岁稔则家知礼让，食足则国赞邕熙。无辞艰难，服先畴之畎亩；皆当储峙，救黎人之阻饥。九年殷忧於尧日，万箱发咏於周诗。迹忝门人，得承规於孔父；心将请学，恐贻责於樊迟。
☆宋言
言字表文，初名岳，屡举不售。改今名，大中十二年及第。
○渔父辞剑赋（以“济人之急，取利诚非”为韵）
彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡在兹。既横流而济矣，因解剑以酬之。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞。稽其去国无途，迷津独立。前临积水之阻，後有追兵之急。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入。忧心尽展，凭刳木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及。繇是拂拭青萍，披陈素诚。念险难以知我，顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生。叟乃莞尔兴言，扌耆颐话志。本期浩淼以排难，讵可怆惶而徇利。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意，况乎楚令方急，严刑且陈。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人。若以爵禄为念，荣华是亲。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍。盖由恻隐为心，艰危是济。方图散发之乐，岂假吹毛之锐。情高而俗虑难量，语罢而鸣榔忽逝。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际。岂不以识达精微，言穷是非。弃霜刃以长往，弄云涛而不归。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依。异乎义立一朝，名超万古。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取。则知美范蠡而述鲁连，信斯人之可伍。
○学攵鸡鸣度关赋
鸡司晨而风雨不渝，人怀诈而关防可图。效长鸣於顷刻，排大难於斯须。近取诸身，俾群情而莫测；出於余口，将五德以无殊。昔者田文，久为秦质。东归齐国之日，夜及函关之际。顾追骑以将临，念国门之尚闭。君臣相视，方怀累卵之危；豪侠同谋，未有脱身之计。下客无名，潜来献诚。君祸方垂於虎口，臣愚请学攵於鸡鸣。於是鹰扬负气，鹗立含情。迥夜遥天，未变沈沈之色；攒眉鼓臂，因为喔喔之声。审听真如，遥闻酷似。高穿紫塞之上，深入黄河之里。一鸣而守吏先惊，三唱而行人尽起。回瞻满座，皆默默以无言；散入荒村，渐胶胶而不已。想夫计即成欺，人皆不疑。重门似洞以俱辟，驷马如龙而莫追。虽师旷之聪，诚难辨矣；纵冶长之慧，未必知之。於是考智谋，察能否。君於士兮诚重，士於君兮亦厚。念秦关之百二，难逞狼心；笑齐客之三千，不如鸡口。既而美播强邻，名闻上宾。暂解咽喉之急，永为心膂之臣。想季路之危冠，相侔未可；任秦皇之利觜，欲学攵无因。岂非志在酬恩，居然造响。清浊如一，高低不爽。迷翰音之类，应若同声；辟反拒之门，易於覆掌。始知战国之多才，是招贤之道广。
○鹤归华表赋（以“去家千岁今始归”为韵）
昔丁令威，登仙紫微。念故乡之久别，化灵禽之一归。翻瑶台而遂下，见华表而堪依。凄凉而旧迹犹存，徘徊有恋；寂寞而故人谁在，怅望难飞。原夫托玉羽以潜游，历丹霄而暂憩。闻天之逸响，驻凌□之远势。凝思虑於木末，俯闾阎於烟际。光阴可惜，欢娱肯误於当年；邱垄相望，凋落徒悲於晚岁。既而人事难寻，俄成古今。野迳榛乱，烟墟草深。歧路之黄埃不已，桑榆之白日空沈。眷恋无穷，谁识孤高之貌；悲伤莫测，空闻嘹泪之音。至若似带烟霞，情深恨赊。迟回而修趾不动，眄睐而圆吭暂斜。松贾萧萧，遍是幽魂之宅；蓬茅历历，今为谁氏之家。少别层城，长思故里。似有求而不见，若将飞而未起。住仙界之长日，痛人寰之逝水。念当时之亲识，安问存亡；穷累代之子孙，莫言终始。极目晴烟，凝思悄然。别离而尘事不一，倏忽而芳春且千。那求饮啄，自恶腥膻。归处而云空惨澹，望中而封树连延。笑彼乘轩，不离乎金阙；喜兹警露，迥降於辽天。已而卓尔无群，超然将翥。思杳杳之空际，恋亭亭之高处。回朱顶以长望，叠霜毛而永虑。蓄恨无穷，忽矫身而飞去。
☆左牢
牢字真胶，会昌三年进士。
○蝉蜕赋（以“一体区分，双形酷似”为韵）
物之化兮则多，蝉之类兮惟一。弃捐无用之甲，振奋有声之质。彼则曲拳擎跽，附丽条；此则远害全身，飞鸣永日。当其园向久，轻吹无闻。冲孔之异状初出，寓物之双形欲分。暗入幽丛，上纤茎而缭绕；时摇残萼，散芳气之氤氲。於以警素秋，於以戒炎酷。进退如惧，攀援欲速。兢兢而恐坠微躬，步步而竟升高木。来能应候，祸岂避於刳肠；去乃乘时，智终期於剖腹。烟月思寡，悬垂势孤。以抱膏肓之疾，待成胡越之区。拳局而投足既定，蹙缩而脱身是图。渐呀然而甲折，俄豁尔而形殊。前程而远寄园林，如矜得路；下视而若遗枯朽，孰肯守株。由是乍举轻躬，初留具体。薄翼而朝阳始照，元而宿露新洗。才发响於林下，已传声於涧底。验形有二，责实无双。啾啾而送恨蓬户，ィィ而添愁琐窗。吟远树於荒郊，思盈秋野；噪寒花於别浦，韵绕晴江。则知造化之旨，难穷其理。何末异而本同，何一生而一死。其死信不自以为辱，其生信不自以为美。能彼我而两忘，则荣枯而相似。别有甘穴居於圣代，期羽化於天庭。久羡出身之术，多惭负赘之形。高枝尚远，短景难停。傥遭逢於此夜，冀音响之堪听。
☆任畴
畴，会昌六年官太常博士。
○正献懿二祖昭穆疏
去月十七日，飨德明兴圣庙，德庙直候论状称，懿祖室在献祖室之上。当时虽以为然，便依行事，犹牒报监察使及宗正寺请过察，详窥玉牒，如有不同，即相知闻奏。尔後伏检高祖神尧皇帝本纪，伏审献祖为懿祖之昭，懿祖为献祖之穆，昭穆之位，天地极殊。今庙室夺伦，不即陈奏，然尚为苟且，罪不容诛。仍敕修撰朱俦、检讨王研精详覆，得报称，天宝二年制，追尊咎繇为德明皇帝，凉武昭王为兴圣皇帝，十载立庙。至贞元十九年制，从给事中陈京、右仆射姚南仲等一百五十人之议，以为是祖宗以序之祭，凡有国者必尊太祖。今国家以景皇帝为太祖，太祖之上，施於，不可为位。请按德明兴圣庙共成四室，迁献懿二祖。谨寻俦等所报，即当时表奏，并献居懿上。伏以德尊谥为孝，君臣严敬，有司慎恪，是岁以还，不当失序四十馀载。理难寻诘。伏祈圣鉴，即垂诏敕，具神迁正。
○第二疏
伏闻今月十三敕，以臣所奏献、懿祖二室倒置事，宜令礼官集议闻奏者。臣去月十七日，缘遇太庙袷飨太祖景皇帝已下群主，准贞元十九年所献、懿祖於德明庙，共为四室，准元敕各於本室行享礼，审知献祖合居懿祖之上，昭穆方正，其时亲见献祖之室，倒居懿祖之下。於後遍校图籍，实见差殊，遂敢闻奏。今奉敕，宜令礼官集议闻奏者。臣得奉礼郎李冈、太祝柳仲年、协律郎诸葛畋、李潼、检讨官王、修撰、朱俦、博士闵庆之等七人状称，谨按高祖神尧皇帝本纪及皇帝图谱，并武德、贞观、永徽、开元已来诸礼著在甲令者，并云献祖宣皇帝是神尧之高祖，懿祖光皇帝是神尧皇帝之曾祖，以高、曾辨之，则献祖是懿祖之父，懿祖是献祖之子。即博士任畴所奏，倒祀不虚。臣等伏乞即垂诏敕，具礼迁正。
☆孙玉汝
玉汝，会昌四年进士。官御史，咸通中出为衢州剌史。
○金尼赋（以“贞而能一，斯可制动”为韵）
圣人患人情多迁，物象不一。爰指道枢之要，因明金尼之质。盖以金则持坚而有常，尼则制动而无匹。当全模於大冶，曾因鼓铸之功；及入用於生民，克保安贞之吉。原易道之所施，得器度之攸宜。任重而难胜者，非刚莫能致其定；利转而不息者，非一无以止其随。所以适其所适，斯焉取斯。在如轾如轩之时，自能劲挺；处无︼无︷之地，物莫称推。美其叶范选而见辞，取锻炼而兴制。虽成形於橐，不假饰於磨砺。常无销铄，怀可以明。确禀安排之理，端居退止之旌。首於万化之内，而乃百度惟贞。然以上经之旨难分，先儒之见无果。一以节驱驰而为事，一以当径路而待我。苟在而备物，固察其所由；如持重以知名，则用无不可。是则寓质之时，惟工所资。将永平於轨辙，亦致理於麻丝。不为事迁，可类仁之方也；终然静胜，固知道岂远而。夫如是，观六爻之所总，皆遵乎不动；验一德之可称，莫与彼争能。我皇由是立心坚固，引义依凭。躁竞者息之於静域，回邪者制之於直绳。然则金尼之为器也，於今而其道益宏。
☆金厚载
厚载字光化，会昌三年进士。
○昆吾切玉剑赋（以“利刃无俦，坚钢必截”为韵）
剑者金之利器，玉者宝之至坚。韬百炼之形，迥倚天而入用；断十德之质，信如泥而莫全。盖以淬砺呈彩，磨砻发鲜。开宝匣之炯尔，切连城而烂然。原其周穆西征，戎王献至。刃决云以增价，锷开莲以逾利。明星耀色，固已直於千金；白玉虽坚，才可当於一试。於是搜韫椟，示精钢。谋割，辉锋。举连环而动月，掌盈尺以凝霜。投刃皆虚，无砉然之异响；应机立断，俄凛若以分光。英日惟明，摇容转洁。乍毁方以旁达，忽离坚而中绝！仰锋乱起，初每谓如花飞；应手全开，终有疑於冰裂。固可以鄙牛斗之气冲，陋蛟螭之精截。应用无敌，清贞莫俦。销白虹以影碎，耀青蛇而色秋。黯黯文开，独庭中而电转；荧荧屑落，类掌下以星流。素彩交光，清文耀质。既卫身之可保，岂化龙而无必。色离温润，光开缜密。形错落以肤寒，彩玢而皆溢。是知器有异而神符，物至精而用殊。向若锻非良冶，质匪昆吾。则安能充远戎之献，断抵鹊之徒。傥遇英雄，必提携而可以；时逢琬玉，固翦截之如无。嘉乎资砺乃之功，剖温其之润。犀莫比其锷，斩马难齐於利刃。夫如是，如锻炼之至精，切而可信。
○都卢寻ㄅ赋（以“势极高空，罔思颠坠”为韵）
彼修竿兮迥立天中，有都卢兮身轻若风。始发地以直上，渐陵烟而转崇。敏捷无俦，恣飞翻於白日；孤高可尚，任回环於碧空。初其委质员来，当场献艺。耀百戏於君所，仰千寻於天际。干霄迥出，将为悦目之娱；举步俄升，自有翻□之势。孤标上耸，兆庶同嬉。信超腾而自若，罔危惧以凝思。质劲挺以无伦，人皆见也；衣帘而不定，风以动之。挺影难俦，乘高罔坠。临广街以堪望，骋し材而自异。拂□端之缥缈，似欲升天；跨ㄅ末之欹危，若有馀地。徒观其远望翩翩，轻如列仙。形翻碧落，足动晴烟。杳杳难分，宛在长天之外；亭亭回映，全高众木之颠。其态可喜，其功不测。既穹崇以独立，每缘循而至极。将以骋轻し，恣登陟。旁临既分乎远近，上达必资乎孤直。仰而望也，始似出於烟霄；逼而察焉，又若生乎翅翼。事契鸿渐，情非教猱。既翻身而自下，渐托质以弥高。迥匝花场，见千夫而共；间临紫陌，瞰万井以无逃。故得众目咸窥，群心是仰。若丹梯之已践，类迁乔之可上。每所以恣攀援，助观赏。诚哉平子之言，先贤之勿罔。
☆张良器
良器，会昌中擢进士第。
○集灵台赋（以“圣君宏道，景福会昌”为韵）
希夷乎人皇，居明堂，辟阴开阳。冠通天兮荫华盖，发大号兮流耿光。将乐瑶池之宴集，由喜玉京於寿昌。降清问於宣室，讨真经於柏梁。乃因高为台，顺时谋筑。披翳荟，翦林麓。铲重冈，移峻谷。量其远近，以议夫土功；命彼般亻垂，再度乎山木。使人以悦，无告於劳。均力取材，不远而复。屹九重以初超，冯一篑而始覆。其为势也，峨峨皑皑，粉壁光兮朱门开，若方丈与蓬莱；其为丽也，峥嵘郁煜，星柱浮兮云楣肃，状灵光与景福。有时鸣猿告晓，贞松敛霭。千峰转日，迎秀色於琼楼；万岁传声，和幽音於地籁。磅礴压乎人境，Ю耸乎天外。王乔飞舄，见凫影之翩翩；神女窥窗，听鸾歌之哕哕。俯众山兮如束，萦八川兮如带。上方向晦宴息，斋心防戒。乘金根，肆玉畎。夸父秉钺，蚩尤扬旆。铁衣沸渭以煌，宝马腾骧而沛艾。环钩陈而列武士，震砰訇兮轶埃。登夫集灵之台，谓天帝而为会。奏无声之乐，寂寞而难分；展无体之礼，质素而无文。ㄧ容绰约，元化氤氲。圣主湛恩，散作八方之雨；清都喜气，凝为五色之云。彼升龙铸鼎之後，捧盘承露之君。徒仿象於前载，孰能成乎此勋。然大造之德曰生，大君之位曰宝。未有离於兆庶，而复谓之至道。愿献华封之寿，上祝唐尧之盛。股肱为良，元首作圣。用壮辟雍之美，乃经灵台之政。岂必沐咸池，陵倒景。脱屣乎宇县，栖真乎绝岭。届中天之峻极，从化人兮习静。然後居无何之乡，去有为之境者也。於是情冥其欲，德贵惟恒。可大可久，不骞不崩。动植风靡，雍熙日宏。宜其四溟式宴，而人和年登。
○素丝赋（以“贞素持实功济”为韵）
羽虽白，贲然而轻；玉虽白，坚然而贞。未若素丝之为用，以转化而为名。匪刚克以居礼，实柔立而有成。其正也可以如绳之直，其顺也可以绕指而萦。故能纷以随时，浩然养素。挥流水则转增其妍，染绘色则不吝其污。动必随人，寸无恒度。其来也何所，自园客而出兹；厥赋也何地，由岱畎而贡之。俯乎列井，将稽荒氏之练；实乎泽器，徒为墨子之悲。信干旄之望美，非庶士之可持。不愿充嫠妇之纬，不愿托寒女之丝。因弄杼以成绩，庶补衮而为期。代若好五采，我则大白以受质；代若厌群居，我则众缕以为匹。非异俗而招累，将矫世而摭实。夫其公孙命驾，长倩趋风。赠以生刍之束，勖以素丝之纟。盖取诸自微之著，积小成功。君无谓我微，君无谓我细。若綦之可织，则假手以成劳；如裳之可缝，则因缘而善系。功无不给，物无不济。彼服卉佩兰，衣荷带蕙。念牵丝之无日，伤考之失计。今将侔洁白以修身，咏羔羊而取媲。傥黄绢之可比，希菅蒯而无替。
○海人献冰蚕赋（以“四夷即叙，海不藏珍”为韵）
圆峤之人兮，回踊遐壤，旁临穷海。嘉冰蚕之底贡，彰远人之无怠。原其禀气斯异，含灵有特。鳞角是带，育七寸之殊形；雪霜载加，发五彩之异色。资纤缕以成绩，弄杼攸勤；美重锦之可持，女工能即。施劳且异於三盆，为用宁同於五纟或。致美之厚，罔差其妍不；入献之先，必资於善良。惊楫云迈，懿（一作承）筐是将。涉三山之重阻，辞万里之遐荒。越溟涨，届帝乡。升玉殿，荐明堂。示彼有诚，则申屈膝之贽；乐我无事，愿充垂拱之裳。盖威灵之有及，故珍物之不藏。懿乎生乃因地，育乃非时。四气平分，届严冬而成止；五方异俗，在中国之莫为。自尧年而效美，暨今日而来思。足以彰德风之普洽，表王道之清夷。不然，则修路崎岖，洪涟氵对濞。较道里而累亿，罹寒暑而数四。匪化理而无虞，曷员来之可致。彼躬桑载育，献茧为均。浴濯龙之水，涨川馆之春。而後罗纨是缉，筐攸陈。固在常而可悦，殊自远而为珍。是知化之所被，物无不臻；德之所加，人无或阻。托兹赋以极思，致皇猷之焯叙。
○乌台赋
士有利於鸿渐者，观乎宪台。降太液，迩蓬莱。风威四警，霜气旁催。地疏曹而独秀，居对禁而分开。提纲必理，举职惟才。门凌晨而豸出，树夕阳而鸟来。旌良表正，瘅恶绳回。乍以飞骞，凄其嶷矣。时为搏击，吁可畏哉。严城岑寂，灵台蹇产。直状临而逾明，伪迹投而遽划。故座有彝法，门无滥板。理从扰而庭幽，事虽繁而人简。及夫贪吏无厌，豪宗不戒。酷奋黔俗，洪威桎械。致中兴之沦否，令下人之凋瘵。百城相师而自若，五兵安而不怪。是司也，故以矜远声，哇长喟。（苦怪切）奉丝纶以遐察，腾锦车而遥届。则跋扈颜沮，强梁志惫。望骢马而局，仰绣衣而下拜。是知上能赞圣，下足安凡。顾眄而朝班已肃，推弹而邦度增严。庶究厥能，请循其始。官则秦置，台从汉起。或掌方书，或称柱史。朱何以忠雅标懿，桓陈以刚直著美。上封则起於郑均，埋轮则远闻张纪。虞诩之人方侧目，暴胜之名兼直指。皆玉秀珠明，鹰瞵鹗视。既斡时而助化，亦图国而远耻。莫不才挟主以成功，主因才而共理。唐缵玉叶，荩臣惟哲。法省嬴刘，台兼贡薛。昂凉阶宇，奋迅霜雪。耿独坐而情雄，邈群司而位绝。稠人广众，望景而魂褫；暴党奸雄，睹形而胆折。岂徒以耸动僚き，逡巡朝列。傥吾道之将行，庶从兹而振节。
☆贾嵩
嵩著有赋三卷，见《艺文志》。
○夏日可畏赋（以“昔闻宣子，之於政也”为韵）
赫尔阳精，当朱仲兮，厥状难明。杲杲而威棱四序，炎炎而火烈群生。九野飞尘，破氛昏而下烛；六龙衔耀，亘天地而横行。其初也，阴魄落彼，大明生矣。乌汹汹以飞来，苍龙黯黯而光死。辗烟霞而炎驾旁转，洞寰海而红轮徐起。烟勃乎扶桑之津，鼎沸乎咸池之水。八疑火井之内，六合若炎邱之里。路歧难处，伤哉行役之人；稼穑堪忧，嗟尔耕耘之子。始惊出地，渐见摩天。逾盛，翕弥宣。赫曦而光碎波涛，血殷江海；蓬勃而气蒸林麓，焰起山川。则居上克明，当中益炽。想羲氏於执热，当亢龙之用事。照邱陵而恐是焦原，蒸垄亩而皆成赤地。仰之者目眩精毛，处之者神昏体悸。草木为之生烟，峰峦以之减翠。千里无云，炎风不闻。木而栖者翕其翼，泉而跃者伏其群。不党黎，有异恩覃之士；无私蛮貊，终同炎德之君。可流金而烁石，可焦头而烂额。浩浩兮坌红埃，融融兮过虚碧。遂使无生禅子，爱其孤鹤片云；休影逸人，恋此幽松古柏。斯则晋卿执法於前代，鲁史立言於往昔。於戏！猛以济威，刚以驭下。牧於外而寇乱咸戢，升於朝而谄谀斯寡。如夏日之赫焉，孰云不足畏也。
○华阳陶隐居传序
或曰：“贞白先生在《梁书高士传》，今而为传何谓？”曰：《梁书》之传先生，犹《史记》之述老氏也。其叙事颇删略，俾仙圣行业，不得昭著，而纷纶其间。夫先生识洞古今，事炳山世。神栖寂泊，精骛元枢。定三品以黜浮伪，分五域以镜区贯。著《隐诀》以析纲目，述《真诰》以旌降受。激扬隐微之外，驰骋清虚之际。乃元中之董狐，道家之尼父也。况发挥坟典，游泳百家。穷天地星辰之文，究阴阳龟筮之术。至於鲸死彗出，麟斗月蚀。铜山崩而钟铎响，蚕珥丝而商弦绝。龙吟□起，虎啸风生。此性理冥，佥谓之感，先生商榷其微，非感非应。夫然，将叔向、子产、京房、郭璞拟先生以为博乎！齐永明十年，谢詹事瀹自吴兴闻先生弃官隐华阳，乃於道中作传，传疏略不用。陶翊乃作本起录，至齐末遂已，亦事多遗阙。其後潘泉文复踵其作，始天监元年至七年夏四月。於时先生改名氏，潜访遐岳，旁无知觉。於是泉文又绝笔於此。於戏！前二传既太简，门人编录，复无条贯。俾君子辟世之道，清真养翮之迹，其几乎磨灭欤！乃於《登真隐诀》及《真诰》《泰清经》先生文集，揣摩事迹，作三卷焉。
☆郑还古
还古号谷神神子，会昌时人。（谨按《博异记》，晁公武《读书志》以为冯廓撰；胡应麟《二酉缀遗》以为诗人郑还古撰。今据旧本《博异记》原题谷神子还古撰。还古所著《殷七七传》又与此记相类，当即《博异记》之逸篇，故定从应麟说。）
○博异记序
夫习谶谭妖，其来久矣。非博闻强识，何以知之？然须抄录，且知雌黄事类。语其虚则源流具在，定其实则姓氏罔差。既悟英彦之讨论，亦是宾朋之节奏。若纂集克备，即应对如流。余放志西斋，从宦北阙。因寻往事，辄议编题。类成一卷，非徒但资笑语，抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞，稍获周身之诫。求同已，何必标名？是称谷神子。
●卷七百六十三
☆李景让
景让字後巳，赠太尉忄登孙。宝历初为右拾遗。沈传师观察江西，表以自副。历中书舍人礼部侍郎尚华虢三州剌史。自右散骑常侍出为浙西观察使，入为尚书左丞。拜天平节度使，徙山南东道。封酒泉县男。大中中进御史大夫，拜西川节度使。病丐致仕。以太子少保分司东都。卒年七十二，赠太子太保，谥曰孝。
○望春宫赋（以“春望郊野，顺时布和”为韵）
青门之左兮，层宫嶙峋。资睿览以临下，得嘉名於望春。故在东以就乎阳位，当出震必俟於良辰。乃发惠和，式遵夫月令；无劳辙迹，自表於时巡。其初也，度宏规，法大壮。标上苑而独出，俨复道而明望。远天听以遂於群生，浃皇情用交乎四畅。鲜飚微扇，笼轻霭於高台；淑气初临，锁浮光於彩仗。吾君於是纵目前槛，驰神远郊。散晴烟於地表，拂佳气於林梢。睹青阳之煦然，载怀祈谷；听仓庚之鸣矣，不使覆巢。布政有孚，宸游是假。察微明於远峤，睇新绿於平野。南山之翠色盈前，渭水之素光在下。盖将赋籍田於晋代，岂比选吉日於周雅。美矣哉！矗云楣以重叠，焕藻井以辉润。居高而远无不临，涵泽而动无不顺。谅可裨於恭默，非取乐於崇峻。况乎流莺欲啭，初柳生姿。懿祥风之习习，增丽日之迟迟。伟凤阙之楼台，万邦仰止；盼龙鳞之原隰，五稼惟时。圣上所以成化用彰，克勤是务。元功廓以遐及，仁术纷其大布。斯宫宁泰侈之为，斯望匪盘游之故。而天地叶，神人和。修文以昭士，耀武以止戈。然则赋望春之事，宜乎播大雅而登歌。
○南渎大江广源公庙记
《戴礼》有之曰：“五岳视三公，四渎视诸侯。”古之礼於岳、渎尚矣。在昔夏後氏随山川，以画九州。华阳黑水，界我庸蜀。剑阁之阳，益都饶焉。岷山导江，东别为沱。禹绩也。渎者，曰江、曰河、曰淮、曰济，导积石桐柏氵允水，凡四流，皆发源注海者也。唐天宝六载，开元神武皇帝加封南渎为广源公，其三者亚焉。氵崩沛氵高汗，自峡奔荆，且北且东，百川会同。爰及吴、楚，万里归海。水府怪神，非江不安；水物族生，非江不全。海门二山，送我为沧。由岷激迤，远迈无壅。斯所谓上天而被下土，南渎之为大也壮矣。开元皇帝古礼是式，诏曰：惟夏四月，肇辰迎气。太守其率祭官祀南渎於益州，设玉筐及洗樽簋。既举幂初献，祝进神，左右跪扬我词，其文曰：维某年岁次月朔（阙）子嗣天子遣某官某昭告于南渎大江。惟神包总大川，朝宗於海。功昭润化，德表灵长。今因夏首，用率常典。敬以玉帛牺牲粢盛庶品，明荐于神。尚飨！至于今不衰，诏之岁岁直丁亥，迨及戊寅当大中十二年，合一百一十有二岁。越五月朔辛酉日甲戌，臣景让承圣敬文思和武光孝皇帝诏，自御史大夫检校吏部尚书尹成都镇蜀西川。又五日戊寅，复加检校尚书右仆射，其他如故。凡再命，皆以兼御史大夫宠焉。秋七月庚午，乘辂至止，遂谒渎庙。惟神盛烈，著金石刻，他所必见，於斯阙耶。惟神奉大禹之休，得蚕丛鱼凫望帝之勋。开明之没玉垒，李冰之穿二江。嘉而保之，沃此黎首，水旱不作，于今赖之。赫哉成功，其可默耶！乃作铭曰：
滔滔沲江，发自岷山。浪溢流飞，走峡之荆。迨及吴、楚，百川以归。南北东西，万里汤汤。电激雷驰，水府神宅。鲛人阳侯，世不可窥。南渎之功，载主载张。阴烈希夷，上戴大禹。丕承我唐，开元其期。先主不容，天绝刘宗。匪渎殆而，孔明。鞠躬堕星，匪渎不悲。念此下民，於万斯年。九谷繁滋，我来守土。敬扬神休，以琢丰碑。
☆沈
，宣宗朝官中书舍人。以礼部侍郎出为浙东观察使。
○授纥干Н岭南节度使制
门下。周礼将军，以六官参选；汉庭拜郡，俾九卿迭处。出入中外，发挥声绩。选用之重，古今所难。银青光禄大夫行尚书工部侍郎纥干Н，惟尔元和中，以文学德行，升为甲科。贞规蔼然，雅有公器。火化而方知玉性，岁寒而益见松心。洎振拂朝缨，抑扬官阀。章羽仪於省署，焕词藻於纶闱。朕以濒江之西，悍俗难理，辍尔禁掖，委之藩条。果能宣恺悌之风，著循良之迹。南台起部，无展尔庸。所宜将我旧章，化彼南服。於戏！朕垂衣裳以临四海，因性分以抚群生。必欲叶轨而同文，不敢重近而轻远。况骆越故地，蛮夷错居。尤须谨廉，以察封部。青绶系赵尧之印，皂と分鲍永之兵，同升将坛，式表予意。尔其往哉！勉移风俗，不挹於贪泉；无使珠玑，独还於合浦。
○授白敏中宁节度使制
门下，昔孙宏以儒学进身，宠兼裂土；邓禹以勋庸著效，仪比三司。是皆内外同规，古今所重。再扬新命，允属元臣。特进守司空兼门下侍郎同中书门下平章事充招讨山南平夏招无当项兵马都统制置等使白敏中，才智可以赞元功，诚明可以匡大务。事君惟恐不尽，守道惟恐不逊。而能以无心为待物之心，以无用为当官之用。朕君临之岁，首付台衡。六更星霜，勤节如一。自羌戎犯塞，师旅屯边。招怀莫来，征伐无状。爰用命尔，往其镇之。果能潜移枭獍之心，坐络豺狼之首。始自夏半，及于秦正。大建功劳，克宁烽驿。终此诚意，非卿而谁？今封部既清，是用休尔之讨伐；马牛皆散，是用罢尔之统临。不移论道之荣，更帖持衡之贵。纂乃旧事，对予勤怀。可守司空同中书门下平章事充宁节度观察使。
○授康季荣徐州节度使郑涓昭义节度使制
门下。彭城重镇，西楚故都；壶关奥区，上党雄寄。一则控长淮之津要，一则卫洛邑之封疆。抚制称难，才谋是急。爰得二帅，乃建戎麾。前四镇北庭泾原节度使康季荣，方面信臣，军旅良将。气振金鼓，义激风□。慕耿恭拜井之诚，有王翦请田之计。武宁军节度使郑涓，杞梓宏材，圭璋秀质。明能烛物，利可犀。挺翁归文武之能，继叔度循良之美。或艺习韬钤，性惟忠义。擅威声於百战，布雄名於五营。作镇边方，克彰勋业。或早践华资，夙扬休问。腾芳猷於词囿，振官业於吏途。累膺寄任，必流政声。并用推驭众才，蕴斡时器。绩效既宣，奖擢是命。建高牙於徐土，移大旆於邢郊。用展良能，务从委著。尔其分莅兹土，敬敷国恩。严号令於三军，信赏罚於百吏。使辕门推戴，闾井讴歌。再膺九揆之荣，更峻六卿之命。仍兼亚相，式宠中权。无替前功，勉收壮节。
○授杜琮淮南节度使制
门下。星以斗牛，镇临吴楚。有重江复关之奥，实通都大邑之雄。控制上游，仪刑群後。自非台衡旧德，廊庙宏材。则何以膺兹乔岳之求，副彼经邦之寄。高选中外，无逾硕臣。剑南西川节度使杜琮，间气孕贤，相门袭庆。韩安之国器宏茂，元凯之武库深严。礼乐文身，守而勿失；政刑体要，用之则行。夙振英声，荐登相位。庙堂之上，有所不为；缙绅之间，共称其道。象贤祖德，嗣美前修。体平阳之缜密，畅黄琼之练达。自持瑞节，作镇灵关。盛有建明，众推理行。故疆尽复，严道益清。夷洛威怀，军储流衍。德政有同於冬日，边封不犯於秋毫。朕以禹贡九州，淮海为大。幅员八郡，井赋甚殷。分阃权雄，列镇罕比。通彼漕运，京师赖之。自江已南，近闻岁歉，黎民稍困，流庸是虞。思得慈惠之师，以行恻隐之德。黄霸在位，朕无忧焉。汝为司空，兼持邦宪。慎乃出令，以临其人。务遵训诫，勉宏休绩。
○授白敏中西川节度使制
门下。寅亮天工，既称星；葺宁戎塞，颇茂功庸。信出入之有劳，顾优崇而宜及。况梁岷巨镇，全蜀奥区。有彭濮之富饶，带巴峡之险要。非图旧德，难洽新恩。宁节度使白敏中，岳降英灵，时推才杰。周旋文雅，城府宽宏。久侍禁闱，备流声绩；及居钧轴，颇茂芳猷。朕起滞淹，网罗贤彦。外野无孤鸿之响，归轩有连茹之征。扬於王庭，郁矣皇士。莫匪尔绩，动契予衷。洎羌寇凭陵，殿兹西土。戎丑敛路，栅堡相望。既收功於郇，宜移旆於井络。於戏！勿以地远而怠於躬亲，无以位高而忽於微细。勖思後效，无替前劳。懋哉懋哉，服我成命。
○授李景让襄州节度使制
门下。汉制，郡守有善政者，增秩赐金；周官，诸侯有声名者，加地进律。前代令典，我将因之。天平军节度使李景让，早以文学德行，列於四科。中含柔嘉，表以坚白。直比汲黯，孝如曾参。素怀澹然，清节可贵。峻风规於台阁，流恺悌於方州。居为国桢，出作藩柄。朕惟宪宗亲除狡穴，手复全齐。付任在子，敢不授。以尔事亲既孝，於我必忠。俾之镇临，果茂声绩。是用载新社土，改筑斋坛。不可使萃美於东方，所宜迁仁於南国。况荆衡旧服，江汉上游。天作城池，地连襟带。昔曹王以法绳封部，岁久则弊除；于ν以共东征徭，人流而赋在。不有斯惠，安能理之。勉图官守，式副令闻。
○授韦损郓州节度使制
门下。登坛仗钺，训整为先；揽辔登车，澄清是切。膺一方之寄任，兼二事之重难。不有宏才，孰允兹选。银青光禄大夫守刑部尚书韦损，禀天之粹，体道之和。接物如冬月之温，操心若寒松之劲。导词源而不竭，泛学海而莫穷。久服大僚，早扬休闻。累更中外，迭处清崇。善政克著於藩方，雅量见推於朝右。朕以天平巨镇，慎择帅臣。割据鲁、卫之封，控带山河之壮。临制绵远，戎旅骁雄。非仁惠无以苏疲人，非威信无以正师律。以尔才周物务，识洞事先。断自余怀，得之长理。尔其推诚抚士，布德安人。容易则惠奸，苛察则挠政。害於事者必去，无顾虑以妨公；利於俗者必行，勿因循而不决。当竭乃力，副我知人。升崇班於五兵，启元戎之十乘。服兹宠渥，勉恢令图。
○授卢钧太原节度使制
门下。陶唐古郡，晋国全服。掌北门之管钥，控朔塞之河山。貔虎连营，氐羌万落。用镇兴王之地，必求易俗之才。果获硕臣，允膺谋帅。银青光禄大夫检校司空兼太子少师卢钧，玉山当昼，水鉴澄秋。揣摩政经，淬励心术。蕴贤人之大业，蹈君子之中庸。进取不争於险夷，操尚无移於风雨。历践华贯，早扬淑声。便蕃大僚，始终一致。屡委戎寄，亟闻献功。番禺清绍於隐之，江汉爱侔於叔子。壶关所复，污俗惟新。解乱绳而有条，迁恶子而从化。洎佩囊天府，受钺夷门。克树风猷，荐举方策。今以塞垣未静，虏族多虞。莫善绥怀，愈生疑贰。道路既闻於渔夺，凶残颇见其鸱张。尚念前劳，犹宽肆伐。爰择待时之器，式观御从之能。辍於朝端，俾之镇府。尔其赏罚无私，德刑公用。以清静之方，阐吾声教；以恺悌之义，宣我化条。理必成於恩威，政无庸於烦紊。勉尔令典，副予知人；於戏！北虏炽周，南仲有往城之绩。西羌扰汉，营平陈保胜之方。畴其嗣之，必有能者。宠秩既光於论道，恩荣仍亚於台庭。以壮戎旃，勉服休命。
○授李业郑滑节度使契通振武节度使制
门下。镇临白马，介赵魏之封陲；地控黑山，振羌浑之冲要。俦兹并命，允属长才。前河东节度使李业，宗室诚臣，干时良杰。传山西之将略，袭陇右之家声。右金吾卫大将军契通，早擅英姿，常推壮志。挺鹗立鹰扬之操，知玉钤金匮之书。或建旆雄藩，功宣保塞；或驰轺异俗，绩茂和戎。咸竭器能，载光任使。穆谦於大树，蕴风望於长城。以尔威足靖边，故委以疆场之事；政能检下，故授以统驭之权。於戏！整旅训戎，观风莅俗。仗诚明以怀犷悍，布惠化以恤疲羸。将务息人，无或生事。明典刑以谨侯度，示恩信以洽戎心。用叶睦邻，宜筹经远。换骑省八貂之贵，仍地卿六职之荣。勉恢壮猷，无忝登坛之寄；行膺休命，用收制阃之功。
○授毕П宁节度使制
门下。太公经武，首述文韬；春秋谋帅，亦启义府。大畅弛张之道，必求通变之才。况乎抚易动之羌戎，难集之关郡。安边御侮，断付能臣。权知刑部侍郎毕П，端悫知善，文学致身。气则沉详，思有高妙。早驰荣问，亟践清途。该洽宪章，抑扬台阁。聿来禁署，益茂芳猷。孔光之温树不言，王褒之《洞箫》曾讽。宪虑必振於远大，抗志不避於重难。擢於文昌，以酬职效。强明不滞，朕心器之。固可以式是师干，授之龙节。况地雄秦塞，境压郊。壮南牧於盛秋，作西陲之巨屏。是宜平其险难，缮彼甲兵。贞律临戎，推诚驭众。远明边务，赡（阙）军储厚衣食之恩养（阙阙）之勇称於无事之日，常为有备之谋。连营苟示於严庄，种落自当於柔服。布我大信，深仗亲规。於戏！窦婴赐金，不为廊庑之有；营平积粟，免烦饭馈挽之劳。减费惠人，於斯为急。节宣柄任，称朕意焉。贵视汉貂，荣兼赵印。兹为宠数，以耀启行。
○授韦悫鄂岳节度使制
门下。王者建诸侯以镇抚方域，立将帅以藩屏皇家；受任惟难，选命斯重。而况控三江之黎庶，总六郡之赋舆。必得兼能，乃膺成奖。前郑滑观察使韦悫，绅冕令才，人伦粹器。业光经济，道茂温恭。蕴冒雪之贞姿，挺发硎之利刃。自驰声词苑，耀价儒林。雅范兰馨，词雄绮丽。践更华贯，扬历显途。懿效彰明，布於台阁。洎职司诰命，参贰春官。业弥振於训词，道愈光於得士。及再迁会府，休闻尤彰。由是嘉乃良才，俾升节制。流美化於洪河之曲，布威声於白马之津。宜举宠光，用酬休绩。乃眷夏口，实曰雄藩。通波远接於荆衡，作镇式临於汉沔。由是再新戎旆，改筑斋坛。兴滑台之咏歌，慰鄂渚之黎庶。尔其以信义为理本，以赏为政柄。法亚夫训旅之术，以肃辕茫滑采龚遂理人之方，以清郡国。崇秩兼宠，无易旧恩。勉乃令图，勿替前志。
○授李彦佐坊节度使制
门下。抚千里者，必仗於诚信；统三军者，固资於良帅。况地雄，壤接王畿。总貔武精锐之师，制犬羊杂种之俗。聿求上将，以镇近郊。守太子少傅李彦佐，夙负雄明，早通军志。生知忠义，旁阅诗书。计拟六奇，功高百胜。聚米而山川可料，变帜而壁垒尽倾。奋廉蔺之明谋，蓄关张之妙用。顷者常膺奖任，累践藩垣。信洽戎夷，爱深师旅。有驭众安人之效，著在边方；有廉平贞慎之规，腾於朝论。自避荣私室，物论尤归。朕以雕阴重藩，羌浑小扰。盖由乖於抚驭，遂失和宁。思得长才，往图镇理。尔其敷我恩信，戢其猖狂。静彼戎疆，用资壮略。於戏！廉颇虽老，尚请临戎；李牧居边，未尝生事。遐观前举，勉副徽猷。荣加五教之尊，仍帖三台之贵。服兹休命，无忝宠光。
○授崔珙凤翔节度使制
门下，乃眷岐阳，襟拥汉。古称右辅，以扶助王圻；今为别京，以屏翰戎落。载烦元老，往抚旧邦。实资经国之谋，高副安边之寄。守太子少保崔珙，禀粹岳灵，挺生国戚。门容驷马，族盛八龙。胸襟洞开，智略辐赴。早以茂业，践於台衡。宣力致君，有犯无隐。怙叔敖之喜愠，体伯玉之卷怀。洎服休天朝，保洛邑。诚明之道，华皓不逾。能全素履之真，雅得大臣之体。方叔之猷克壮，师尹之望攸归。朕以保塞御戎，深图良算。馈军艰食，常在劳怀。由是渴王商之仪刑，伫营平之筹画。伏蒲之奏，前席忘疲。既符咨岳之求，宜举斋坛之典。自阃以外，尔实专之。断守宏才，庶集吾事。勉敷恩信，务洽华夷。且慰恩思，善图政柄。峻槐庭之礼命，宠茅社之侯封。服我徽章，敬兹有土。
○授韦博淄青节度使制
门下。乃眷营邱，表於东海。富强号千乘之国，繁杂聚四方之人。假上将之威权，壮中军之垣翰。将畴阃寄，必在信臣。守尉卫卿韦博，文苑腾芳，儒林擢秀。襟灵旷远，风度详闲。周通爰表於器能，强济式彰於事任。早以重价，践迁清途。谏垣流謇谔之名，通邑擅神明之称。顷自移曹九棘，缓步八砖。冲澹安身，卷舒惟道。应兹图任，允叶佥谐。懿彼全齐，实为右壤。禹贡别九州之盛，海滨综五郡之雄。昔周命太师，汉封韩信。启土用申於带砺，分茅克懋於藩维。选任之隆，古今攸重。於戏！平仲尽规之节，夷吾当俗之方。经堂阜而徽猷可循，指牛山而忠谠如在。馀波未泯，遗爱斯存。礼节既洽於里闾，风谣尚传於古老。为政之暇，无忘谘询。盛铁马於师坛，帖金貂於骑省。膺成命，勉服宠光。
○授裴休汴州节度使制
门下。将相大臣，中外迭任。入奉股肱之寄，出为藩翰之雄。无爽具瞻，式彰注意。金紫光禄大夫守中书侍郎兼户部尚书同中书六下平章事充集贤殿大学士上柱国河东县开国子食邑五百户裴休，气禀岳灵，梦叶岩瑞。威凤孤翔於玉圃，仙鹤独步於芝田。学精典坟，文纬邦国。自彤庭对策，谏列升班。粉署擅贰卿之荣，纶闱回五字之妙。洎司馈运，整葺牢笼。策画每得於亲闻，功庸必见於显效。章程轨范，历试无差。是用付以权衡，宜承任委。咨之远略，炳然大纶。四後协心，万邦系尔。今百度有截，庶绩其凝。前时屡以疾辞，犹烦卧理。岂无优贤之道，因遂由衷之意。乃眷梁苑，实为重藩。荒大东於周疆，接小沛於汉壤。富庶将及，悍勇无哗。仁化已洽於一方，清风渐扇於全境。闭关自固，悬<盾>不鸣。可仗台臣，置之静理。尔其践厥位，畅厥庸。侯服既增，相印不解。辅弼莫系於远迩，声容暂间於朝昏。敬哉戒哉，服我重命。可检校户部尚书同中书门下平章事使持节汴州诸军事行汴州剌史充宣武军节度副大使知节度事汴宋亳等州观察处置兼亳州太清宫等使，散官勋封如故。
○授李比凤翔节度使制
门下。秦之旧都，汉为右地。扼戎疆之要害，作上国之藩篱。旁联封畿，前抗巴蜀。其所受任，必择忠良。刑部尚书兼宗正卿李比，生王侯之大家，传带砺之盛业。夙负才术，显於官名。周旋令图，佩服义教。信以自立，诚而致明。北海著辑睦之规，南方流恺悌之化。洁清知己，宽猛协中。连委翰垣，载高理行。朕心所属，物议与能。洎擢处月卿，掌我天旅。不忝维城之寄，副予同姓之求。今以昆夷来朝，愿纳故壤。将复河湟之境，必资整训之方。遂结疆场，付尔陇。於戏！惟昔乃祖，曾显是邦。勿隳贻谋，光膺分阃。兼尹正察廉之重，帖文昌宪府之崇。勉副家声，以酬殊奖。
☆郑吉
吉，大中时人。
○楚州修城南门记
今上元年春正月，楚州新作内城之南门。何以言新，因旧之云也。何以言作，更从王制也。王制若何，曰天子诸侯台门也。何称内城，别於外郛也。《春秋传》曰：南门者，法门也。南面而治者，政令之所出也。楚大邦也，且者草创，南虽设谯门，卑且陋，但阖两扇，为露棚於前，振军旅焉。露棚不能蔽风雨，亟理而亟坏，由是剌史兼御史中丞李公新作之。
公名苟，陇西成纪人。用文学德行进，尝言於宾客曰：“走前为戎曹郎，白於执政曰：‘太平时天下有府兵，今散矣，而折冲果毅郎将戌官等辈尚冗食焉。艰难後天下有府兵，而军籍多空名，库兵皆元刂腐。安不忘危，易道也；有备无患，军志也。晋室尚清言，胡为噪河洛；天宝怙富庶，燕盗腥中原。职司其守，言非出位，幸相公财之。’当时执政虽似不为意，他日揖走於列曰：‘溯淮而上达於颖，而州兵之益团练者，纟丽联五郡焉。楚最东为名郡，疆土绵远，带甲四千人，征赋二万计，屯田五千顷，凡兵赋食三者相通也。公尝亟言兵，愿试锋颖焉。’召对延英，得列以闻，可脂辖矣。故遂授铜虎符竹使符来此。”
公始下朱︶，遽视城洫，简兵甲，阅卒伍，若不适於意者。楚人再无岁，负租逋谷甚多，乃去乡胥之啄害良民，敛赋与之缓期，人载其惠，征租力人入矣。得善用筹者勾稽公物之出入，抉负财且二百万。俾军吏之敏察者觇公田之稼，得将隐谩之谷，不翅万斛。掌公财而坐於市，占军籍而蔽其家。计其入，仅足其廪食，牧财而斥其人。外厩有征马，虽不满四千蹄，而藁粟脂药之用，圉牧将卒之列，繁且耗。公曰：“幸天下无事，就有道。而此，悉罢去之。”月省费三万，藏有带财矣。乃完补卒伍，乃犀利甲兵，乃饫饱吏士，乃恢崇规制。掾曹有公膳，牙门有常饔，胥史有官厨，卫卒有给食。合而言之，曰廪餐钱者三百七十人。先是以岁用不足，常自正月迄于仲夏，凡曰廪餐钱者皆半之，俟敛新赋而後复之，或灾水旱，赋不毕入，亦终岁不复。公曰：“宁损他费，焉有责其尽力而使之歉复耶？悉之，仍笔於检日用约，若今岁後或不易，羊羹之败，其无虞乎？”由是吏胥醺其德，将卒许之死矣。士伍寒燠有若赐衣，诏以岁贡征缗赋之。向者泉轻而币重，赋之以帛，而士得其赢，今也泉重而币轻，犹赋之以帛，官受其利。公曰：“吾心有不安焉。盍赋之以缗，苟不足，即与帛而时其物之价而直之。”既闻令，欢声动壁垒，皆曰：“有君如此，使我蹈水火可也。”
乃新南门，然而楼，增以旧五之二焉。划为双门，出者由左，入者由右。夹筑高阜，类观阙而非者九，军垒皆尔，命之曰却敌。虑垆土之喜陂ヌ也，鳞臂而涂固之，周施槛。其也，建大旆，鸣笳鼓，以司昏晓焉。其雨也，卷旆援袍於楼中。以谨击柝，以严教令，以仕都鄙，以张军声。为理若此，足塞执政之云兵赋食三者相通，试锋颖之说矣。凡畚筑攻木瓴甓涂暨者，无虑备於军伍，而州闾人皆来纵观耳。
既休役劳工，顾谓吉曰：“子学旧史，愿为我记日月，不愿黼饰空言。”曰“古者国有史，举事必书；国有诗，王者采之，知其国之风。自秦郡县天下，史之与诗皆止矣。独有铭功记事，文之金石者，近於国史国风之类欤！然言之不文，不能播远。请将俟作者。”公曰：“否，子焉用辞！”既不得命，乃考三实以书。往岁有将作少监李姓阳冰名，善籀书，尤工为大字，瑰硕多力，郡邑省寺得其署题者，荣而葆之。大历中客有楚，因大署州门。昔人措之於西偏，至是公易之於南门，以表揭远近。或曰：“宏制异迹，公相期於数十年间，斯盛事也，不可以不识。”故著之於末，仲春贞陵复土，群臣上言，请御端门，赦天下改元，上思慕未许，故犹以大中纪年。十四年四月二十一日谨记。
☆盛均
均字之材，泉州南安人。官昭州剌史。
○送建安郡守之任序
大禹分九州之产，生物各有其处，独人之善恶，无区别之地，是圣人知民心牵於所化也。夫理有风而化有本，国者风帝王之理，邦者本牧守之化。二汉以还，风化相荡。贪波孛攵涨，人不栖身。故有得一郡，若豪虎之暴豚羊焉。猛既有馀，化宜不善也。有唐洗叔世之弊，惟牧守不新其规，实乃知风化之本，未可移去。然则禄食者，任国不务其理，为邦不敞其化，愚而不知夫禄食之道也。惟闽峤拔一臂西指，则建安在焉。其郡襟山而束水，其人猱黠而易随，等闽之支属。特稀闻善化者，得非地深法蠹，会敛无时，猾吏坐恣奸欺，黎庶日为蜂虿哉！皇帝远怀疲俗，乐有嘉政。使君前剌三郡，雅称善化。今兹东授，必能伸病俗以纾重寄矣。将期後贺，特以序行。
○桃林场记
唐武宗二年，余迁斯境。其场由西十里，右协精庐，前距危岫，形拘势促，不似公门。故共人轻而险，其官屑而残。时非厌迁，殆有数也。今己卯年觐季父于此，视廛里若巨邑，览风物如大邦。鳞鳞然廨宇之罗，霭霭然烟火之邦。一派趋碧，群峰走青。横飞而野鹤冲尘，旷望而晴郊远去。是以俗阜家泰，官清吏闲。凌晨而舟车竞来，度日而笙歌不散。故知兴废有时，吉凶由地。不然，何劳於旧宇，而逸於新亭耶，吾友王颛字还古，莺泊未迁，禄为亲屈，莫邪曾试，犀象无全。是年冬，枉车再至，盖有为也。先是知子，谋展觐视，骤谒帘帏，去才旬月，归谐素志。知还古不日青□，暂适我愿耳。徒服其所刊，变风易俗。尝闻期月之内，变为大县乎！是亦斯场人士之所愿也。其他故事，前记已详。其或加予，未可无述。
○人旱解
滩岁，越垠旷旱，塞诸阳，迁市不雨。祈山川庶神又不雨，觞土龙舞巫觋愈不雨。或言邦有术人，能捕退龙而噪之。昔岁尝然，农剩其泽。及召术人至，而旱色如故。太守怒，亟命擒之，术人遁去矣。其遗囊有书一幅，目曰人旱。旱有三，曰天旱、国旱、人旱。曷为天旱？蹇阳肆凶，下土慎，虽六七岁，黎人不饥。曷为国旱？君道炽灾，德涸仁枯，贪风暴气，蒸为时疠。曷为人旱？邦毁其政，吏贼其行，千里人心，燥不为阴。夫天旱求诸仁，仁洽而时丰。国旱求诸德，德润而泽流。人旱求诸政，政清而俗阜。今货游於上，刑黩於下。百姓焦愁，结成恨暑，所谓人旱者也。邦守不清其政，而逮龙货雨，是犹乘┝适海，豢羊望翼，於何可冀乎！太守得书增怒。是岁自正月不雨至於五月。明年殍死者数千人，而太守亦以财祸。
○仲尼不历聘解
学者多称仲尼历聘不遇，吾谓仲尼观礼行道，不历聘不遇。吾谓仲尼观礼也。夫二国文曰聘，以臣使於君亦曰聘，男输财於女，国驾帛於士，皆曰聘。故无财与无君国之命，不曰聘也。当德蚀衰周，道徂七国，盖仲尼伤礼乐不起，是以学《韶》於齐，求师於周。将欲铸义以镜国，张仁以罗俗，使明笥为宗资也。且去鲁适卫，盖辞在於仕矣。自宋之郑，殆非臣矣。绝粮於陈蔡，亦无财矣。官至司寇，果不为士。安谓聘哉？吾闻夫子观夏道则之杞，观殷道则之宋。较是而言，虽他国可知也。安谓历聘哉。
○真龙对
客有抽时贤待已之礼，举叶君爱龙意於座曰：“叶公好假而惮其真，诚然乎？”均曰：“即飞出丹青者殊未真，翔来庭宇者愈假矣。何则？夫灵济於物，无求於物，无求於人，实龙徒也。今闻叶公鳞画其象，则摹形趋之，是欲滋乎豢育宛蛇鱼类耳，真鸟在哉！”曰：“然则扰於夏，斗於郑者非邪？”曰：“妖而怪，所以幽王眚身，子产不礼焉。率假物矣。彼其真龙者，道能神化，其流多派。或蟠於天，或巢於田，或翼於人，或为马，或为剑。有侔於此，靡徒不居。其在天也。机纽阴阳，不蹉厥常；其在田也，赡腴疆土，庶汇蕃庑；其在人也，珠媚心澜，呀成智门；其为也。匝体柔油，遍崇九州；其为剑也，鬼泪淫淫，秋江万寻。至如挟云则十雨时濡，衔照则三光递舒。是群龙也，绵古今而不僵，渥生人以无倦。圣贤在上，将利益於物；天下无道，必亢悔於时。岂独矫矫栏端，露威於叶公而夸爪喙哉！是谓妖怪假物也。”客皱眉而俯，不复抽言。
☆黄颇
颇，宜春人。会昌三年进士，官监察御史。
○受命于天说
孔子曰：唯天子受命於天。士受命于君，故君命顺，则臣有顺命；君命逆，则臣有逆命。呜呼！君人者得不鉴戒於是言乎？王者将顺天行道，而臣下自修德矣。苟逆於天命，而臣下随所化矣。然忽汤文居其下，则将因是逆以原於德，摇民心於宇内，为其上者无危乎！故为君不易，而作臣者知难，不易则德明，知难则畏命。是故夏、殷、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋末之为理，内逆於心，外乱於身，岂不以受天命者耶！故夫十二朝之亡也，十二朝之作矣，虽小民女童，必知其过矣。何者？为君以为贤，为臣以为然，常不观于前，无虑于後，大涣一时之荣而已矣。历以度之，咸失於此。呜呼！君人者得弗鉴戒於是言乎！
☆朱景元
景元，吴郡人。
○唐朝名画录序
古今画品，论之者多矣。隋梁已前，不可得而言。自国朝以来，惟李嗣真《画品录》，空录人名而不论其善恶，无品格高下，俾後之观者，何所考焉？景元窃好斯艺，寻其踪迹，不见者不录，见者必书，推之至心，不愧拙目。以张怀《画品》断神、妙、能三品，定其等格。上、中、下又分为三。其格外有不拘常法，又有逸品以表其优劣也。夫画者以人物居先，禽兽次之，山水次之，楼殿屋木次之。何者？前朝陆探微屋木居第一，皆以人物禽兽，移生动质，变态不穷，凝神定照，固为难也。故陆探微画人物极其妙绝，至於山水草木，粗成而已。且萧史木雁风俗洛神等图画尚在人间，可见之矣。近代画者，但工一物以擅其名，斯即幸矣。惟吴道子天纵其能，独步当世，可齐踪於陆、顾。又周次焉。其馀作者一百二十四人，直以能画定其品格，不计其冠冕贤愚。然於品格之中，略序其事。後之至鉴者可以诋诃，其理为不谬矣。伏闻古人云：画者圣也。盖以穷天地之不至，显日月之不照，挥纤毫之笔，则万类由心，展方寸之能，而千里在掌。至於移神定质，轻墨落素，有象因之以立，无形因之以生。其丽也。西子不能掩其妍；其正也，嫫母不能易其丑。故台阁标功臣之烈，宫殿彰贞节之名，妙将入神，灵则通圣。岂止开厨而或失，挂壁则飞去而已哉！此画录之所以作也。
☆程邈
邈，天成四年官主客郎中，知制诰。
○请禁割股疏
臣闻身体发肤，受之父母，不敢毁伤。所以乐正子春下堂伤足，三月不出，而有忧色。民间多有割股上闻天听者。伏以尧代则共推虞舜，孔门则首举曾参，皆以至孝奉亲，不闻割股肉疗疾。或真有怀怙恃之感，报劬劳之恩，孝起因心，痛忘遗体。实行此事，自是人子之常情，不合鼓扇声名，希沾恤赉。伏惟陛下道齐覆载，孝治寰区，渐致升平，全除矫妄。乞愿明敕遍下诸州，更有此色之人，不令举奏。所冀真诚者自彰孝感，诈伪者免惑乡闾。咸归朴素之风，永布雍熙之化。
☆苏绛
绛，会昌时人。
○贾司仓墓志铭
公讳岛，字浪仙，范阳人也。自周康王封少子建侯于贾，因而氏焉。谊则大汉太傅，寅则晋尚书，由是徽音流远。祖宗官爵，顾未研详，中多高蹈不仕。公展其长材间气，超卓挺生。六经百氏，无不该览。妙之尤者，属思五言。孤绝之句，记在人口。穿杨未中，遽罹诽谤。解褐授遂州长江主簿。三年在任，卷不释手。秩满迁普州司仓参军。诸侯待之以宾礼。未尝评人之是非。丰骨自清，冥搜至理。悟浮幻之莫实，信无生之可求。知矣哉！又工笔法，得锺、张之奥。所著文篇，不以新句绮靡为意，淡然蹑陶谢之踪。片云独鹤，高步尘表，长沙裁赋，事略同焉。攸望遭时，紫泥必降，优游华省，游泳清涂。噫！修短定期，数岂能越，会昌癸亥岁七月二十八日，终于郡官舍，春秋六十有四。呜呼！未及浃旬，又转授晋州司户参军，荣命虽来，於公何有？痛而无子。夫人刘氏，承公遗旨，粤以明年甲子三月十七日庚子，葬于普南安泉山。虑陵谷变迁，刊石纪时。绛忝公知已，见命为志词，仍为之铭曰：
猗欤贾君，天纵奇文。名高天下，鹤不在云。蚤振声光，高步出群。今则已矣，馨若兰薰。
●卷七百六十四
☆赵造
造官通直郎，试大理评事。
○中大夫行内侍省内给事员餐置同正员上柱国赐绯鱼袋王公墓志铭（并序）
公讳文干，字强之。其先即秦将翦，公之洪允也。自时厥後，子孙众多。文能出群，武蕴异略。贲则善虏其将，戊乃下笔成龙。功业居高，名施於後。秦霸天下，斯皆王氏之力也。遂使高秋朗月，瀚海澄波，诸属难俦，家世雄盛。皇朝中散大夫内侍省内侍赐紫金鱼袋奉诏和蕃使兼安西北庭使讳奉忠，公之曾王父也。德重名高，情见义立。西戎敛迹，不敢东窥；北狄戢群，不敢南牧。内侍省内侍赐紫金鱼袋内弓箭库使奉天定难南朝元从功臣讳英进，公之祖王父也。义勇冠时，见危致命。亲承圣旨，独步中朝。右神策军散副将云麾将军试殿中监奉天定难随驾南朝元从功臣讳臣端，公之烈考也。功高位下，命不待时。庆流有徵，果有令子。荣高处厚，德抱雄图。公即云麾将军第三子也。
宪宗践阼时，公年始童舞。入趋紫闼，出践丹墀。敷奏详明，郁为俊彦，遂拜供奉官。恪居官次，务谨去奢，临事无渝，为官不昧。斯乃冲天逸翰，出润乔松。锡以朱绂之荣，带以银章之命。改梨园判官，奉八音之礼，专五果之名。艺就日新，功勤益著。迁鸡坊使，翦拂珍禽，在斗自我，羽翼奇特，利用绝群，每蕴能名，谁之与匹。转宣和殿使，载离寒暑，日往月来，每候銮舆，晷刻无失。金石磨而不磷，璧玉琢而弥坚。改军器监判官，专任武库，奠体有程，干必时，实谓戎备。寻迁左神策军宴设使，庖厨有节，饔饩无遗。修馔必善於精华，宴饮实惭其醉饱。镇幕歌晚，坊局拖留。拜同官镇监军，地居畿甸，镇压要冲，路接塞垣，命之监理。虬龙岂与蚯蚓为伍，鸾凤难可枳棘长栖。时当用才，俾之密侍。依前充供奉官，使於四方，善能专对，利於一事，罔不克堪。未几息车，改栽接使。公垦园树果，殖地生苗，供亿犹勤，庶事无阙。有司惜才恋德，公乃布义行仁。
开成五年，诏遣充新罗使。拜辞龙阙，指日首途。巨少洪波，浩浩万里，一苇济涉，不越五旬。如鸟斯飞，届於东国。王事斯毕，回橹累程。潮退反风，征风阻驻，未达本国，恐惧在舟。夜耿耿而罔为，魂营营而至曙。呜呼！险阻艰难，备尝之矣。及其不测，妖怪竞生。波氵养而滔天，云而蔽日。介副相失，舟楫差池，毒恶相仍，疾从此起。扶持归国，寝膳稍微，药石无功，奄至殂谢。享年五十有三，会昌四年岁在甲子夏四月生五叶日，终於京兆万年广化里私第。虽违三月之期，终遂九原之礼。是岁冬十月十五日，葬於凤城东龙首原，礼也。
嗟乎！命之不偶，李广岂遂於封侯；枭在官门，士衡终闻於叹。公婚於荥阳郑氏，克谐琴瑟，相敬如宾。有子三人，男曰义仙、义立，女适齐郡史氏。孤子衔恤茹荼，哀号罔极。恐田恩碧海，谷变为陵，片石未镌，防墓何辨。用凭不朽之石，以志永存之词。铭曰：
猗嗟大夫，短折不禄。历事五朝，白圭三复。贾谊促龄，士衡叹。许国一心，居家可理。善则称君，过则称己。君臣道合，如鱼如水。嫉恶如仇，见善必迁。爱如冬日，畏若夏天。临官廉平，无党无偏。奉命出使，泛海东夷，洪流氵养，阳鸟攸危。大波汨起，天地变移。王事斯毕，车骑辞回。临达本国，魑魅为灾。幽魂何往，游岱不来。联绵经岁，四体转衰。辞恩处顺，阖门衔悲。吾将安仰，哲人其萎。美玉永沈，宝剑斯折。圣心哀恸，孤子泣血。福祚长存，恩光无歇。
☆裴坦
坦字知进，第进士。累官礼部侍郎，授江西观察使华州刺史，拜中书侍郎同中书门下平章事卒。
○贬温庭筠敕
敕。乡贡进士温庭筠，早随计吏，夙著雄名。徒负不羁之才，罕有适时之用。放骚人於湘浦，移贾谊於长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。可随州随县尉。
☆王龟
龟字大年，宰相起子。大中末拜兵部郎中知制诰。咸通末改太常少卿检校右散骑常侍同州刺史，徙浙东观察使。为盗所害。赠工部尚书。
○陈情表
臣才疏散，无用於时。加以疾病所婴，不任禄仕。臣父年将九十，作镇远藩，喜惧之年，阙於供侍。乞罢今职，以奉晨昏。
☆姚
，开成时乡贡进士。
○大唐润州句容县大泉寺新三门记（并序）
句曲之东，实曰仑峰，居峰之阳，厥生大泉，寺因泉而题焉。後刘宋升明二年，有邑令颜继祖，舍宅移寺，南去泉五里而遥。年代浸远，碑记埋没。粗所详者，乃颜氏十三代孙，今寺之惠诚也。
太和初，监寺僧惠明与寺僧道琳等见三门破坏，乃言於众曰：“此教东流，设象为法。牢落如是，瞻仰何依？”乃请今寺主僧常谊昔旅於是者，戮力誓心，募缘祈化。如响斯应，人咸归之，远近趋走，投施香积，算财度费，功用果足。乃革旧制，恢新谋，延袤纵广，中阈无改。自太後庚戌至於癸丑，凡四年，厥功告成。崇轩峨峨，三阖其门，飞檐翼张，丹ㄆ霞焕。矧兹寺以重冈叠岭，深入崖谷，行树葱翠，烟萝蒙密，云收雾卷，宛若仙阙。俾得道者同指归於觉路，由径者讵深著於迷途。非我师之志诚，其孰能逮於此。
今天下学佛道者，多宗旨於五台，灵圣踪迹，往往而在，如吾党之依於孔门也。谊本郑人，冠岁因往游焉，遂剃发於五台金阁寺。元和再岁，乃於渭州龙兴寺依年具戒，振锡经行。见色相之皆空，识衣珠之无价。又六年始到江南，初止於近寺兰若。其明春又之岭南，诣禅访道，酌水步云，心契如期，不远千里。十一年迁至兹寺。初寺每有僧俗大会，五十馀众，号曰龙华。常患釜之器，不周於用，物有所阙，人多告劳。谊乃发愿，铸一大镬，求布金之长者，得范之良工。归依一念之间，成就坚牢之质。落有用，硕大无朋。使天人毕会於龙花，香积普沾於法味。由此故也，寺众佥曰：“谊实有力於寺者，非宿习德本，沾诸善缘，岂以诱掖群心，终成喜舍。”
太和初岁，乃闻诸府邑，请隶名焉。繇是三门氵存兴，功致一贯。则谊之行业前修，推可镜矣。人有语余於师为文者，谊因录所载，请识门焉。寺之备新记详矣。辞曰：
寺之兴，大泉是生，沸犹在，既温且灵。寺之移，颜氏之基，宋室旧邑，桑野离离。寺之终，谊实是工，大鼎渠渠，三门崇崇。烟霞栋梁，松桂香风。周匝岩壑，警迷其钟。文入於石，播之无穷。
☆崔立
立官雒县令，充采访判官，拜监察御史。
○庄宪皇後山陵奏
伏准正月二十九日敕，除陵寝外，其并约庄宪皇後山陵制度者。伏以庄宪皇後合丰陵，不别置宫寝。今义安皇太後於光陵东别择陵地，与庄宪皇後礼不同，其宫殿并诸色官员等。今与详定官等同商量，伏恐合议建置。
☆萧邺
邺字启之，梁长沙宣王懿九世孙。及进士第。大中时累拜户部侍郎，以工部尚书同中书门下平章事。懿宗初为山南东道观察使，历户、礼二部尚书，拜右仆射，以平章事节度河东卒。
○大唐故吏部尚书赠尚书右仆射渤海高公神道碑
公讳元裕，字景圭。六代祖申国公讳士廉，皇朝（阙二字）中尚书右仆射。有仁俭之（阙二字）文（阙二十三字）在陶唐氏（阙五字）以隐德起为周文王师者，号为太公望，始受封於吕，子孙世仕於齐。（阙一字）世孙公子（阙二字）孙（阙一字）与管敬仲俱为齐上卿。合（阙一字）侯有功（阙十一字）廿七世孙洪後（阙二字）为渤海太守，因家焉。高氏故著（阙三字）平（阙四字）後魏（阙二字）录尚书事生岳，北齐侍中，封清河王。生敬德，开府仪同三司，改封（阙一字）安王申公（阙三字）之令（阙十二字）皇朝（阙一字）州长（阙三字）之行（阙二字）曾祖讳（阙二字）州馀杭令，赠尚书户部员外郎。大父讳，秘书省著作郎，赠右（阙二字）大夫。皇考讳（阙一字）太原少尹兼御史中丞。（阙十二字）之少子也。幼而颖悟，及长魁岸秀发。弱冠博学工文，擢进士上第。调补秘书省正字，佐山南西道荆南二镇为掌书记。转试协律郎大理评事，摄监察御史，入拜真御史，转右（阙四字）侍御史（阙五字）豪举（阙一字）拜司勋员外郎。转吏部员外郎，公之佐山南西道也。节度使崔公从以清明藻鉴，推重簪组。洎公抗揖上席，雅望益洽。及登御史府，好为荦荦事，自荆涉（阙十一字）急宣居常摧秣在枥厩吏多（阙四字）条制争（阙二字）客（阙一字）呵（阙一字）导者必恐遽忄匡迫，授以驿马不敢问，积习为弊，刺史不能治。有道士赵归真者，长庆初用黄老秘言得恩幸，（阙二字）旁（阙二字）言（阙一字）怪在驿（阙四字）自给时公方徵入，遇归真於途，连叱之，谓曰：“汝妄人耳。天子置驿马，俾尔鼠辈疾驱耶！且黄冠驿驰，用何条制？”顾左右牵（阙一字）之，归真沮挠不敢仰视。（阙四字）以（阙五字）归真（阙四字）闻者惮焉。公之为柱国也，当宝历初；天子年少，新即位，事多决於内。或坐朝颇旷旬朔，大臣罕得（阙一字）谒。公上疏指斥，极言（阙二字）中外之（阙一字）以镇（阙五字）公（阙三字）之亻品然公之为吏部郎也。精（阙一字）简峻，胥徒（阙一字）戢，若践刀戟，未竟南曹事。会与铨长以公事争短长，刚愤不能下，请急（阙六字）道除左司（阙二字）迁（阙四字）中书舍人。公之为谏议也，属朝廷多故，李训、郑注贻祸（阙一字）乱，欲先立威定事。公察其必变，锐以劲（阙二字）其头角。章疏（阙一字）上，文宗知而不能用。及为中书舍人，逆注益用事。注初以药道进，至是（阙一字）然以才望自居，会注迁秩（阙七字）扬其（阙三字）状注方倚恩自大，恚不能堪，遽出公为（阙一字）州刺史。注败，复入为谏大夫，兼充侍讲学士，寻兼太子宾客。文宗重儒术，尊奉讲席。公发挥教化之本，依经传纳，上倾心焉。（阙八字）筵（阙二字）为（阙四字）护之授（阙一字）公（阙二字）通经文雅任职，而操（阙一字）济素重朝廷上复欲（阙一字）之未几，擢拜御史中丞，兼金章紫绶之锡。公正色立朝，百吏震肃。（阙一字）暑（阙七字）下（阙二字）僚吏率多（阙三字）奖体（阙一字）不笃济办（阙一字）倪甚威，邪朋自远，班行相顾，耸动屏息。议者以为风宪振职，自元和以来，惟公为称首。进尚书右丞，改京兆尹。未几授左散骑常侍，迁兵部侍郎，转尚书左丞，知吏部尚书铨事。会恭僖皇太後陵寝有日，充礼仪使。公为左右辖也，郎吏籍公岸谷之峻，皆互（阙四字）事迎理。及铨综衡镜之务，抉奸与善，如见肝膈。猾吏（阙一字）勿又（阙二字）窜（阙一字）记（阙一字）为防（阙二字）迷视听公指摘（阙一字）病是非立辨，标为成宪，迄今赖焉。不仗一人，九流式（阙一字）寻改宣歙池（阙四字）使兼（阙四字）入拜吏部尚书。（阙五字）懿（阙十七字）为（阙二字）使（阙一字）事迁检校吏部尚书山南西道节度观察等使。公友睦清约，车服饮食比寒士。而（阙二字）吏（阙一字）奉公（阙二字）汲汲如嗜欲。居一室，凝尘积机，澹如也。於宛陵（阙一字）二郡理於汉南（阙一字）八郡化率用（阙一字）兴利除害，刊为故实。在汉南奏免（阙一字）内积年逋租七千八百馀万贯，节用而已。公私（阙二字）百姓（阙二字）之初公自侍讲为御史中丞，文宗久（阙六字）内举母兄少逸，上喜纳而遂其志。少逸果能（阙一字）二帝三王之业，发明（阙二字）上益敬重（阙三字）者咸谓公以诚事君者也，爱（阙二字）不忘举其亲，举其亲不忘存其义。眉寿景福，（阙三字）归公为（阙一字）州之五岁，慨然有悬车之念，累章陈恳，故复有（阙四字）之（阙一字）即日渡江，将休於（阙二字）行（阙一字）志（阙一字）大中四年夏六月廿日，次於邓，无疾暴薨於南阳县之官舍，享年七十六。上闻，抚机震悼，废朝（阙一字）日。（阙七字）年十一月十日，归葬於（阙一字）南府（阙二字）县（阙二字）之南原。以李夫人合窆。从於（阙一字）府君之兆次（阙二字）公前娶陇西李（阙一字）吉州刺史宣之女也。再娶京兆韦氏，郑国公孝宽七代孙（阙十字）先考司徒府君（阙二字）衽席（阙三字）国太夫人（阙一字）氏阴教修备。及公贵（阙五字）服（阙四字）哀荣之礼渥缛矣。（阙一字）子（阙一字）一人曰璩，李出也，进士擢第，试秘书省校书（阙一字）文行（阙字）记曰：有大德者，必得其禄其位其名其寿。（阙一字）公始终可谓全（阙二字）铭曰：
烈山之（阙三字）太古（阙十三字）功锡姓申公嗣兴（阙二字）佐命（阙三字）赫（阙二字）秀令降（阙一字）公生。（阙五字）为（阙一字）师（阙一字）为廿资（阙六字）二（阙一字）行茂（阙三字）高终贾霜（阙一字）回（阙九字）政严官（阙二字）竞嚣（阙一字）我敦德义时（阙十一字）大羹（阙一字）味（阙九字）妄（阙七字）我坚豸（阙一字）大方（阙二字）以（阙三字）禁林密侍讲席陪升因经纳诲承问（阙一字）能辅道（阙七字）以（阙二十五字）多（阙五字）
○岭南节度使韦公神道碑
韦氏之世系尚矣，陶唐氏之後，有国豕韦者，实为商伯。周衰，迁於楚之彭城。汉兴，韦孟为楚元王傅。繇孟五世至丞相贤，韦氏遂显大。贤封扶阳，後徙平陵。及子元成，别徙社陵，子孙家焉，遂为京兆人云。元成生宽，宽生育，生後汉尚书令浚，浚生梓潼太守豹，豹生东海相著。著孙胄，仕魏为詹事。胄少子曰穆，後著号为东眷。八世至隋郁城庄公讳元礼。距四世入唐，有为陕州刺史者讳岳子，於公为曾祖。是生京兆少尹河北采访使府君讳恒为王父。少尹生
赠刑部侍郎衡州别驾府君讳平。奉天之难，寇兵围逼，时凤翔已害其帅张镒，且应贼矣。公与从父弟皋能朱Г於陇州，斩其使者，乃折其势。公乃间行西走奉天，夜缒城下，蜡丸发表，具献功状。德过肥手喜泣曰：“富贵惟卿所欲。”口授御史中丞，公辞以素卑无赀，愿从州县禄，竟遂其志。改万年尉。从上至兴元，道苦风疾，废居优游散地。既慊当世，其後宜有达人。娶彭城刘为麟女而生公。
讳正贯，字公理。幼而神灵，长而聪异。目所系览，不忘於心。耳剽音声，洞识节奏。季父太尉公皋特见器属，且必能大其家门，故名之曰臧孙。年十有五，先君殁於衡阳，奉丧归北。裴仆射均在江陵，故少公为表弟，欲擅有外家吉凶之事，且致赠焉。公泣曰：“不专於孤，有诸父在。如将听命，恐伤叔父之义，不敢拜赐之辱。”蜀使俄至，他日反告太尉，深德异之。
既除丧，调补单父尉。太尉有大功於国家，德势甚盛，韦氏子姓可以坐掇朱青。公深自惩刻，遂博极群书，自三代已降，损益制度，无不稽其典要。相国韦公处厚及韦湖南辞皆以学识相高，每与公论扌当世之务，咸服其深切事情，虽贾生不能过也。长庆初，遂弃官改名，对贤良极谏策，登乙卯科，授太子校书。敬宗朝又以华原县尉再登详闲吏理科，迁万年主簿。考京兆进士，能第上下，颇得一时之俊。寻授监察御史里行，为北都留守推官，入台为真监察。避同侪素嫌，辞不与齿。除河南府司录，旋为天平军节度判官，得改员外郎。所奉之主，即故相国令狐色也。丁内艰服阕，故李相国绅请为浙东团练副使，赐绯鱼袋。後辞职居洛，授检校主客郎中，知盐铁福先院，非其好也。擢万年令泽州剌史，又改太原行军司马兼御史中丞，加金紫。从狄仆射之幕，徵为太府少卿。改泗州剌史，历光禄卿晋州剌史，入拜司农卿。时内尚食供亿县官有阙，为其奏累，贬均州剌史。升寿州团练使。公当官据，率有良算。虽繁剧之来，千变万态，一以成机应之。故日用公事，圭棱岁校，能有馀裕。所谓循良高妙，无迹可寻者耶。
今上初即位，以理行徵，拜京兆尹。京师称难治者，日有生事，随时抵，间不容发，未易以绳墨一面律也。阔狭小失其机，则见立败，虽有神明之用无及已。公能勺药其间，安然无一事，如弄小方州云。奉南郊，备赦令，上下百役，抑扬豪弱，无不得其平。居二年乞退，除同州剌史长春宫使，加左散骑常侍兼御史大夫。百粤之地，其俗剽轻，猎浮淫之利，民罕著本。又远天子之法，税调裒急，一舞於吏手，故细胥假校益豪，民用是困从。公至，锄侵牟之窟，削冒名之吏，尽反为民。烦促顿舒，流庸尽复。先是海外蕃贾赢象犀贝珠而至者，帅与监舶使必搂其伟异，而以比弊抑偿之。至者见欺，来者始绝。公悉变故态，一无取求，问其所安，交易其物，海客大至。越人尚鬼，事有冥者，不质於医而交於神，寝以成风。公丑其邪，命撤屋涂扉，禁绝纷纷之祷。或曰将不利於公，不听。他日，秋水大溢，将没民居，讹言毁神而致。撰服登城，向水酹酒而声曰：“苟如云云，长吏身存，无嫁下人。”俄而敛退，卒无害焉，针肓反正，皆此类也。政成，亟上疏请觐。优诏留之。
越三岁，寝疾薨於位。实大中五年七月二十三日，享年六十有八。天子为之不视朝一日，赠工部尚书。明年二月庚申，葬少陵原之世墓。比薨，医问相属。比葬，吊赠之使交逢。凡在岭之南，军吏与民，及部属鳏寡士子髻之族，闻公之丧皆哭，失市与宴。公笃孝睦亲，群昆弟之贫与子姓之孤者，收接如归，婚配慰荐，惟恐不得其所。居弟诲之丧，伤哭变白，恻动君子。与朋友尽诚信於然诺，践报之道，不怠如癖。名人伟士，多与深善。乐後隽，特露精诚，比比得之。力仁谊，惩华侈，下席之日，家无池馆，疏属出涕，平生行事可知已。娶监察御史博陵崔升女，先公而殁。二子。长曰参文，太子校书。次曰温文，华州参军。一女始岁。方大病，嘱其後曰：“无厚葬，无用鼓吹，无烦谥於有司。志我墓者，无如故人赵君桧焉。若夫碑，则俾我外侄萧邺为之铭，庶乎实而详也。”其敢以辞，遂为铭曰：
雄操京兆，奄宅大州。太尉之後，惟公得侯。儒衣极挚，公慊人优。业术益然，及亲勇谊。善植牧全，始卒无愧。融鸿清洋，式弥乃嗣。兹图石刻，以永厥懿。商伯以迁，汪洋其源。至汉始著，聿为盛门。徙居杜陵，承继遂蕃。用儒持家，世世显尊。历隋入唐，或轩或庳。起坠诚难，肖隆匪易。尚书之生，实属太尉。有庸有基，可席而位。公独後之，孑孑自致。追念显考，诎於其身。如不我力，曷颜於人。由卑至钜，能以才振。小大之治，有脊有伦。
☆李涪
涪，昭宗时历官金部郎中、河南少尹、国子祭酒、詹事府丞。
○刊误序
余尝於学古问政之暇，而究风俗之不正者。或未造其理，则病之於心。爰自秦、汉，迨於近世，凡曰乖，岂可胜道哉！前儒广学刊正，固已多矣。然尚多漏略，颇惑将来。则书传深旨，莫测精微，而沿习舛仪，得陈愚浅。撰成五十篇，号曰《刊误》。虽欲自申专志，亦如路瑟以掇其讥也。
☆裴敬
敬，官秘书省校书郎。
○翰林学士李公墓碑
李翰林名白，字太白。以诗著名，召入翰林。世称才名占得翰林，他人不复争先。其後以胁从得罪，既免，遂放浪江南。死宣城，葬当涂青山下。李阳冰序诗集，粗具行止。敬尝游江表，过其墓下。爱其才，壮其气，味其嗜酒，知其取适，作碑於墓。且曰：先生得天地秀气耶？不然，何异於常之人耶！或曰：太白之精下降，故字太白。故贺监号为谪仙，不其然乎？故为诗格高旨远，若在天上物外。神仙会集，□行鹤驾，想见飘然之状。视尘中屑屑米粒，虫睫纷扰，蠢羁绊蹂躏之比。又尝有知鉴。客并州，识郭汾阳於行伍间，为免脱其刑责而奖重之。後汾阳以功成官爵请赎翰林，上许之，因免诛，其报也。又尝心许剑舞裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：“如白愿出将军门下。”其文高，其气雄，世稀其本，惧失其传，故叙传之。
太和初，文宗皇帝命翰林学士为《三绝赞》，公之诗歌与裴将军剑舞洎张旭长史草书为三绝。夫天付上才，必同灵气，贤杰相投，龙虎两合。可为知者言，非常人所知也。夫古以名德称占其官谥者甚希。前以诗称者，若谢吏部、何水部、陶彭泽、鲍参军之类。唐朝以诗称，若王江宁、宋考功、韦苏州、王右丞、杜员外之类；以文称者，若陈拾遗、苏司业、元容州、萧功曹、韩吏部之类；以德行称者，元鲁山、阳道州；以直称者，魏文贞、狄梁公，以忠烈称者，颜鲁公、段太尉；以武称者，李卫公、英公；以学行文翰称者，虞秘监。唐之得人，於斯为盛。翰林其以诗称之一也。予尝过当涂，访翰林旧宅。又於浮图寺化城之僧，得翰林自写《访贺监不遇诗》云：“东山无贺老，却棹酒船回。”味之不足，重之为宝，用献知者。又於历阳郡得翰林与刘尊师书一纸，思高笔逸。又尝游上元蒋山寺，见翰林赞志公云：“水中之月，了不可取。刀齐尺量，扇迷陈语。”文简事备，诚为作者，附於此云。
会昌三年二月中，敬自淠水草堂南游江左，过公墓下。四过青山，两发涂口，徘徊不忍去。与前濮州鄄城县尉李劭同以公服拜其墓。问其墓左人毕元宥，实备洒扫，留绵帛具酒馔祭公，知公无孙，有孙女二人。一嫁刘劝，一嫁陈云，皆农夫也。且曰：“二孙女不拜墓已五立年矣。”因告邑宰李君都杰，请免毕元宥力役，俾专洒扫事。嘻！享名甚高，後事何薄。谢公旧井，新墓角落。青山白云，共为萧索。巨竹拱木，如公卓荦。天长地久，其名不朽。此为祭文，写授元宥。又为碑曰：
贵尽皆然，名存则难。故余重名不重官。作李翰林碑，十五字而已。
☆裴素
素，平州人。宝历初进士。太和二年举贤良方正直言极谏第三等。官中书舍人。
○重修汉未央宫记
皇帝嗣位之年，众灵悦附，日月所照，莫不砥属。是以远夷慕义，琛赆鼎来。用文明以为理，洞风露之所启。草木畅茂，山川景清，击壤鼓腹，莫识由乎帝力矣。尝因胜日，圣思闲远。倦大厦之讲习，想鲜原之游衍。乃命法驾，备宫驭。细草迎辇，神飙引衣。超然肆行，造适自得。视往昔之遗馆，获汉京之馀址。邈风光以遐瞩，眇思古以论都。襟灵洋洋，周视若感者久之。於是召左护军中尉志宏指示之曰：“此汉遗宫也。其金马石渠，神池龙阙，往往而在。朕常以古事况今，亦欲顺考古道，训齐天下也。至是遐历，恍然深念。且欲存列汉事，悠扬古风耳。昔人有思其人，犹爱其树。况悦其风，登其址乎？吾欲崇其颓基，建斯馀构。勿使华丽，爰举旧规而已。庶得认其风烟，时有以凝神於此也。”於是命工度材，审曲面势，裁成法度，以就斯宫。
攒栌ㄆ，宝玉石。碧瓦龙错，层轩鸟。崇墉粉静，璇题月照。舒廊四注以□委，隆台分据而山屹。蟠虬蜿蜒，鳞动桷；蹲兽却骋，姿雄栏槛。宏袤乎豁达，跨临乎泾渭。绿竹凝远，繁松蔼深；奇树流光，丹墀墀绕。於是辟戏马之广场，开远目之馆。天地景新，山川势重。回太华之秀气，列终南之翠屏。九截薛而固护，八水分流以萦带。而又扬太液之波，缭周帝之垣。原隰成文，丹素含华。翼楼杳以分张，雄虹直而中峙。神机一发，廓若悬寓。祥烟瑞彩，郁郁葱葱。瞻回途以下济，抚璇玑而高视。见秦川风物，汉原逦迤。感前王兴废，知稼穑艰难。吾君用此镜是非，阐思虑。岂独资耳目，纵游玩也。凡殿宇成构，总三百四十九间，工徒役指万计。武夫奋力，将校呈规。然而材匪藻，涂惟俭静。经之营之，不日而成也。
按汉史，高祖初定天下，悦卜洛之邑，为天地之中，有周室遗风，将都之。娄敬谏曰：“陛下取天下，与周室异，不可居也。夫洛阳四战之地，岂若秦川天府之国，山河形胜，真百二之势乎。”高祖是日驾如长安。其後七年，北击韩王信，相国萧何居守而营未央宫。因龙首山，作前後殿，建观阙街道，周回七十里，台殿四十所。帝还见之，怒曰：“何治宫室之过度也！”何曰：“天子以四海为家，非壮丽无以重威德。”帝悦而就居焉。
自汉元年乙未岁至圣唐会昌元年之辛酉，凡一千四十有七年矣。其倾颓毁圮，悠然邈然，竟无有存之者。我後缅慕古昔之兴时，即其旧而新是图，筑摧基而绳木。不侈不约，巍然嶷然。时以通览无方，周视有截，则有若志宏奉圣君之旨也。志宏姓鱼氏，代宗皇帝之功臣朝恩之孙也。以绩效而封国公，由忠义而位上将。自总右广，贞心冠古。陛下龙升大宝，光启帝运。左右同德，东西一心。生人之耳目，焕大明之徽懿武力忠壮，元机天启。式是万旅，吾唐有人。由是委以腹心，寄之环列。上曰：“忠为令德，有若士良、志宏，为吾左右矣。”明年，上亲见祖考，郊天神。雪洒川原，尘清城阙。阳和风扇，绿野烟澹。是月也，三辰承初，以表无事。上乃顾新宫，回玉辇，列骑云动，彩仗天旋。乃出金风，由是乎造於未央。俯仰周视，肃威神而煌煌，游焉息焉，容与悦怿。晴山屏开以四绕，故城然而隐嶙。鲜风美景，薰然入座。上从容言曰：“吾今建是殿，且锡之以嘉名。其殿曰通光，其东曰韶芳亭，其西曰凝思亭，乃立皋门曰端门，其应门题曰未央宫。所以志大臣之忠力，且不忘吾好古也。”乃命侍臣曰：“尔为我记之，刻以贞石，传示乎不朽。”臣素任当承旨，不敢固让，惶恐拜舞而文之。时会昌元祀濡大泽之明月也。谨记。
●卷七百六十五
☆李远
远，会昌九年官尚书司门员外郎。
○蝉蜕赋（以“变化从时，飞鸣有日”为韵）
勿谓乎蝉之至微，能变化以知机。因挺质以竦拔，遂脱身而奋飞。馀壳连拳，抱绿叶而犹在；新声响亮，噪清风而不归。原夫深穴初开，空庭始夜。步凌兢而微进，形磊鬼而将化。托身而去上风篁，投迹而来缘月榭。履险微驻，愁危却下。纤枝不定，惧袅袅以频移；弱蔓难穷，腾摇摇而尽亚。於是轻躯暂息，一足才容。时惊门鼠，乍怯鸣蛩。促而初安利爪，逡巡而欲改前踪。想黄雀之饥肠，先忧见捕。念螳螂之怒臂，预恐相逢。已而拳形，穹隆奋质。既罅发而微断，若苞开而渐出。擘肌分理，有谢於昔时；露胆披肝，请从於今日。腾超稍异，竦擢如惊。新薄嫩，旧翼罗轻。观腋分之拆裂，讶脉散之纵横。嗟累卵之势危，方求上达；叹含风之力寡，未敢先鸣。及夫据形柔，空股战。方疑乎蠖屈，终类於龙变。洞胸达腋，玲珑而素甲皆虚；洁已全身，辉赫而元光已遍。俄分曙色，似遇良时。便有凌空之意，还生去故之悲。ィィ而频迁碧树，凄凄而若纺寒丝。响绕晴云，传楚岸之风远；声催晚景，怨陶家之柳衰。至若委蜕难留，冲虚已久。体将泰而是望，皮不存而何有。傥假一枝，愿飞声而不朽。
○题桥赋（以“望在□霄，居然有异”为韵）
昔蜀郡之司马相如，指长安兮将离所居。意气而登桥有感，沉吟而命笔爰书。傥并迁莺，将欲夸其名姓；非乘驷马，誓不还於里闾。原夫别骑留连，乡心顾望。铜梁杳杳以横翠，锦水翩翩而迸浪。徘徊浮柱之侧，睥睨长虹之上。神催下笔，俄闻风雨之声；影落中流，已动龙蛇之状。观者纷纷，嗟其不群。染翰而含情自负，挥毫而纵意成文。渥泽尚遥，滴沥空瞻於垂露；翻飞未及，离披且睹其崩□。意以立誓无疑，传芳不朽。人才既许其独出，富贵应知其自有。潜生之心，暗契纵横之手。於是名垂要路，价重仙桥。离离迥出，一一高标。参差鸟迹之文，旁临彩槛；踊跃鹏抟之势，下视丹霄。既而玉垒经过，金门宠异。方陪侍从之列，忽奉西南之使。乘轺电逝於遐方，建节风生於旧地。结构如故，高低可记。追寻往迹，先知今日之荣；拂拭轻尘，宛是昔时之字。想夫危梁藓剥，渍墨虫穿。长含气象，久滞风烟。几遭凡目之见嗤，徒云率尔；终俟瑰姿之後至，觉始昭然。所谓题记数行，寂寥千载。何搦管而无感，如合符而中在。警後进而慕前贤，亦丁宁而有待。
○日中为市赋（以“日中而市，易志所明”为韵）
曜灵正中，交易必萃。谅农皇之善制，著噬嗑之明志。盖取诸酌中以画一，用取夫定准於列肆。遂得贩缯之子，候当午以员来；抱布之徒，恐移廛以忽至。於是旗亭灭影，贾旅协时。睹稠人之并凑，测端景以交期。杂错相酬，而岂畏日之将夕；贸迁以退，宁夏其室信远而。是前王之所则，实後代之攸资。当夫相高以夸，美言为市。竞驾肩以求进，争掉舌而明旨。货聚於未央之标，州处於已逾之纪。咸寸阴而时惜，望兼赢以画履。众宝至，族蚁同风。当大明之方盛，求善价以不穷。葵藿未倾而靡僭其候，有无交鬻而久执厥中。物各以时，货迁乃日。瞻阳乌之未旰，索青蚨以竞出。质剂由是与行，权於焉积实。则知日以中为政，市以利为名。不求端以取表，奚立法而作程。俾居物致富之流，心之有待；方不盈不缩之际，时即可明。景既惟恒，人得其叙。何远珍之不至，曷近利之为阻。贾用不售者当此之归，求之不得者於焉获所。此乃时不差，利同射。亘五都之所共，历百王而不易。是以知日中为市之义，岂空书於往籍。
○送贺著作凭出宰永新序
会稽贺凭，以著作郎出宰永新。其行也，其色似若有不怿者。一时学省宪府之友，咸共语之，举杜甫诗云：“樽前失诗流，塞上得国宝。”乃相与赋诗送别秦东亭。陇西李远独後至，举杯而前曰：子毋以邑小去国万里而难治。古者公侯之地方百里。自秦以业，大县且倍而过之，小县亦不下十室而有馀。汉、晋以士为之宰，俾教其凿井耕田，养生送死而无憾。岁赋其租以供军士，且以偿士之直。非以荣禄之也，特养其廉以教民尔。士既得民社之寄，则早作夜止，尽心以理之，使讼平赋均，老弱无怀诈暴憎，斯无愧於取直，而不负其所寄矣。今永新之为邑也。僻在江南西道。吾闻牛僧孺之言，与荆楚为邻。其地有崇山叠嶂，平田沃野，又有寒泉清流以灌溉之。其君子好义而尚文，其小人力耕而喜斗。而其俗信巫鬼，悲歌激烈，呜呜呜鼓角鸡卜以祈年，有屈宋之遗风焉。今子往而宰之，勿以险远难治而自贻伊戚也，以乐易近之。均其赋，息其争，因其利而役之，则无怨。明文王之政以教之，使知礼让，则尊君亲上，养老慈幼，悉知而劝於为善，自无怀诈暴憎之习矣。然後手挥五弦於堂上，乐其志高山流水间，一动一静，居仁由义，熙熙，同登寿域矣。吾属在宪府，与考绩黜陟之事，待子三载而来归报政也。勉之行无忘。
○灵棋经序
夫《灵棋经》者，不知其所起。或□汉武帝命东方朔使之占兆，无不中者。朔之术用此书也。或云黄石公以此书授张子房。又有客述淮南王神秘之书，亦此书也。盖好事者倚声借价以重其术，岂尽数公为之乎？虽然，余闻之久矣。以其非经史之书，不以留意。
及开成末，予将适闽中，闻其有建溪者，石斗而湍激。舟子猱立や兀，虽有贲育，皆汗而栗，况予之懦者乎！以其懦不自解。及至泗上，遇宗兄安，遂以懦状告，安曰：“予闻建溪不应至此，盖谈者之过也。安有卜书，能决其惑。”遂请而卜之，其词云：“上下俱安，心不生奸。挺然无忧，勿信流言。”乃笑曰：“果流言不足信也。”安即授予，遂携之闽。怡然无事，固信其书。又取决他疑，无不若目见。嗟乎！世所特轻者，未必不为至宝也；世之所重者，未足为美。一编之书，後显前疑，而况他乎！以是知士之显达穷饿，各有命数，不可以一途辩也。
予观其书，似若有道者之为。以十二棋子三分之，上中下各四，一掷而成卦，即考书批词，尽得其理。意者上为天，中为人，下为地，三才之象也。十二棋子皆有文，其辞犹《周易》之辞也。棋布而成卦，遂目之曰灵棋。後予福州从事，居多暇日。凡集数十本，参而校之，去谬存真，备集於此。後贤观之，可以无疑。
予以闽时，以其遐邈，乡国万里，水陆绵远，心常不安。一日卜之，得坦坦天衢之卦，其言甚美，意中以为信然。离闽数日，忽宸书降召为御史。则卦之前定，不其神乎！时唐会昌九年秋九月，尚书司门员外郎李远序。
☆杜宣猷
宣猷，开成时官监察御史。咸通中为宣歙观察使兼御史大夫。
○懿宗先太後谥议
议曰：臣闻庆都诞尧，唐风称盛；涂山育启，夏道克昌。坤德既刑於邦家，帝方传於悠久。况母仪夙著，壶教自高。梦日昭其休祥，亻见天表其鸿庆。晦耀未兆，逢时乃彰。殊荣不在於生前，缛礼必行於身後。详观国史，逖听皇王，步骤以来，其道一贯。伏惟先太後应二仪而作合，齐两曜而降祥。派流弄印之荣，道叶握图之圣。柔明初进，慈俭用光。蘩遵助祭之仪，弦纟延展亲蚕之礼。四德之姿始耀，六宫之望攸归。服浣濯而自修，抑华侈而不御。大行皇帝资内助，礼冠中闱。越辞辇之遵闻，体降之盛则。二何之族难并，五鹿之庆方遥。进贤才而益恭，辞进封而夺志。子一人而不享其福，母四海而不居其尊。行成楷模，言著箴诫。名器尚虚於椒掖，辉华俄缺於桂轮。全德则崇，备物犹爽。当海晏河清之日，属宾天上汉之朝。故剑轸皇情之深，新阡赴丹禁之恸。於是痛环佩之绝响，感诗礼之无闻。爰诏近臣，俾咏明淑。神笔添句，用写悲情。岂八字之能伦，与三光而齐朗。叹缠绵凄怆之痛，陋抚存悼亡之词。天文照临，哀荣兼极，其後必大，倚伏有徵。皇上继明之初，遽思顾复。遂发宫女，副以内臣。恭告荐之诚，度陵寝之制。实遵近礼，即兆为山。改马鬣之形，就鲋隅之式。璇宫对立，兰殿焕开。想像如覆於玉衣，疑游於金屋。上仙之日，都人不簪於柰花；追荣之辰，国风空赋於荇菜。昔处虞嫔之列，今当文毋之崇。体内范而素深，因子贵而昭庆。秦原松贾，佳气久凝；汉後プ，盛礼俄及。道光前古，德冠後宫。发睿感於赐衣，轸孝思於遗镜。遂扬翟黻之礼，以慰昭灵之慈。谨按《易》曰：元乾善之长。谥法曰：宣慈惠和曰元。又曰：明德有功曰昭。伏以先太後待年之初，已标仁懿之则；俪极之後，益彰柔煦之风。得不谓宣慈惠和乎！辅佐昌期，聿修阴教，克生圣嗣，光启中兴。得不谓明德有功乎！请上尊谥曰：元昭皇太後。谨议。
○大祀宜差重臣摄祭奏
伏准开元二十一年正月二十四日敕，自今後有大祠，宜差丞相特进少保少傅尚书宾客御史大夫摄祭行事者。伏以郊祀尝，国家大典，肃将明命，合差重官。苟异於斯，则为渎祭。臣伏见近日大祠，差王府官摄太尉行事，人轻位散，不足交神。昧陛下恭洁之诚，阻百灵正直之福。事有不便，实资改更。臣请起今春季以後，祠祀南郊荐献太清宫宰臣行事外，其馀大祠摄太尉司徒司空。伏请差六尚书左右丞列曹侍郎诸三品以上清望官充。其中祠小祠官员不足，即任差王府官充。臣职监祠事，不敢因循。
○郑左丞祭梓华府君碑阴记
今左丞郑公之廉宣城也。视人如子，洁已奉公。为政指归，则以抑强扶弱为意。操断之下，邪正别白。怀奸之徒，有李惟真、康全参者，平地起戎，迫胁贤帅，避难归阙，ゐ惶草间。此时前潮郡押衙汪于，秀才薛复，百姓姚元贞，前当郡衙前虞候胡政，继来救护，食膳楫棹，霈然大备。况江神指途，归风送帆，信宿之间，遂达江都。惟真辈不知兵已在颈，酾酒高会，恣行攻劫，凶势甚张。朝廷命今廷尉温公自雎阳守杖剑来讨，以顺伐逆，无敢碍刃，军令明肃，曾无冤人。筑二京观於西郛门外。宣猷故与郑公游，详熟理行，二谊廉白，是其佩服，文章学艺，乃其缘饰。自（阙）王傅改太常少卿，扬历数四，备极华显。今凤翔司徒相公顷在台庭，仰公材术，俾司邦计。方且传印，公确乎固执，乞守六曹。又拟转为刑部，帖以台丞，公坚让如初。今仆射相公登庸之初，举公自代，编印以同升，公亦挹，逡巡自牧。闻其名则气焰光赫，睹其貌则贞素和裕。则知曩时罹难，适丁厄运，今兹迁擢，方见道胜。为善者虽否必通，为恶者暂通终否。《礼》云：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”不其信欤！宣猷去岁三月到官，择日谒梓华府君，见公奠文纪当时之事，板於梁间。恐久远隳落，遂移於贞石，刻而立之。咸通七年七月十一日，宣歙观察使兼御史大夫杜宣猷记。
○唐朝请大夫试绛州长史上柱国赵郡李君故夫人京兆杜氏墓志铭
夫人讳琼，字琼。本京兆杜陵人，後因家邢州，遂为邢之尧山人焉。曾祖知慎，皇将仕郎守冀州南宫县尉。祖昌运，皇守忻州定襄府左果毅上柱国。父西岩，皇朝散大夫试左武卫长史。夫人长史之叔女也。笄年归於李君。明正清劭，辅以材能，落落焉有贤杰之操。门（阙）李君随牒襄州，夫人亦来汉上。宣猷与夫人别业接连，得叙宗族。日渐月深，情同密亲。始予随进士贡，路出汉滨，时寓夫人里第。税驾之後，徒驭如归。开颜拂（阙）主礼甚渥。李君贤厚少事，以儒书自适，门之治实夫人主之者。共奉夫也以敬，其训子也以义，其睦亲也以诚，其接下也以德。吹惠布明，家政焕然。举如是言，虽贤大夫何以过也！呜呼！材智方远，光景不借，以太和五年十二月三十日，薨於襄州旌孝里之私第，春秋六十五。明年十月十一日，安厝於襄阳县习池乡之西把里。夫人生二女二男。长女适太原王仪，次女适扶风马宁。长男德元，次男德章。德元幼奉择邻之训，明经擢第，释褐随县尉。德章休休然亦以诗礼充业，今则泣血崩心，若无所容。先远有期，托予志德，濡毫写悲，不羞不能。铭曰：
杜氏之先，陶唐同源。远派摇漾，为杰为贤。夫人奉之，令范昭然。身同朝露，门闭幽泉。
☆王俞
俞，会昌时人。
○汉焦小黄周易卦筮叙
大凡在变化象数之中者，莫逃乎《易》。唯人之情伪，最曰难知。系称卜筮尚占，忧患兴虑。彼山上有火，明入地中。周孔之情，繇是观变。自三古以降，杂说歧分。矧卜筮多门，亡羊殆尽。虽京房奇中，然皆不免其身。夫自知知人，乃曰明哲。则隗照易数於龚使，焦赣发诫於明君。照既没，不显其占。赣明且哲，乃留其术。俞岩耕东鄙，自前困蒙。客有枉驾蓬庐，以焦辞数轴相示。俞尝读班史列传，及历代名儒系谱，诸家杂说之文。咸称自夫子授《易》於商瞿，仅逾十辈；延寿传经於孟喜，固是同时。当西汉元、成之间，凌夷厥政。先生乃或出或处，外比包蒙，辄以《易》道上干梁王，遂为郡察举，诏补小黄令。而邑中隐伏之事，皆预知其情。得以尤异当迁，寻亦卒於官次。所著《大易通变》，其卦总四千九十六题，事本弥纶，同归简易。其辞假出於经史，其意雅合於神。但率洁精专，事无不中。而言近意远，易识难详。不可渎蒙，以为辞费。後之好事如君山者，则子云之书为不朽矣！以圣唐会昌景寅岁周正五日叙。
☆顾德章
德章，会昌六年官太常博士。
○上中书门下及礼院详议东都太庙修废状
伏见八月六日敕，欲修东都太庙，令会议事。此时已有议状，准礼不合更修。尚书丞郎已下三十八人皆同署状。德章官在礼寺，实忝司存。当圣上严敬事之时，会相公尚古黜华之日，脱国之祀典，有乖礼文，岂唯受责於旷官，窃惧贻耻於明代。所以勤勤恳恳，将不言而又言也。昨者异同之意，尽可指陈。一则以有都之名，更合立庙；次则欲崇修庙宇，以候时巡。殊不知庙不合虚，主惟载一也。谨按贞观九年诏曰：“太原之地，肇基王业，事均丰沛，义等宛谯。约礼而言，须议立庙。”时秘书监颜师古议曰：“臣旁观祭典，遍考礼经，宗庙皆在京师，不於下土别置。昔周之丰镐，实为迁都，乃是因事便营，非云一时别立。”太宗许其奏，即日而停。由是而言，太原岂无都号，太原尔时犹废，东都不立可知。且庙室惟新，即须有主，主既藏瘗，非虚而何？是有都立庙之言，不攻而自破矣。又按曾子问曰：“古者师行，必以迁庙主行乎。？”孔子曰：“天子巡狩，必以迁庙主行，载于斋车。”言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失矣。皇氏云：“迁庙主者，惟载新迁一室之主也。”未祧之主，无载行之文。假使候时巡，自可修营一室，议构九室，有可依凭。
夫宗庙，尊事也，重事也，至尊至重，安得以疑文定论。言苟不经，则为擅议。近者敕旨，凡以议事，皆须一一据经。若无经文，任以史证。如或经史皆无据者，不得率意而言。则立庙东都，正经史无据，果从臆说，无乃前後相违也。书曰：“三人占，则从二人之言。”会议者四十八人，所同者六七人耳。比夫二三之喻，又何其多也？夫尧、舜之为帝，迄今称咏之者，非有他术异智者也，以其有贤臣辅翼，能顺考古道也。故尧之书曰：“若稽古帝尧。”孔氏传曰：“傅说佐殷之君，亦曰事不师古，匪说攸闻。”考之古道既如前，验以国章又如此。将求典实，无以易诸。伏希必本正经，稍抑浮议。踵皋夔之古道，法周孔之遗文。则天下守贞之儒，实所幸甚。！其馀已具前议。
○上中书门下及礼院议东都太庙修废第二状
夫宗庙之设，主于诚敬。旋观典礼，贰则非诚。是以匪因迁都，则不别立庙宇。《记》曰：“天无二日，土无二王，尝郊社，尊无二上。”又曰：“凡祭，有其废之，莫敢举也；有其举之，莫敢废也。”则东都太庙，已废多时，若议增修，稍违前志。何者？圣历神龙之际，武後始复明辟，中宗取其庙易置太庙焉，本欲权固人心，非经久之制也。伏以所存神主，既请祧藏，今庙室维新，即须有主。神主非时不造，庙寝又无虚议。如修复以俟时巡，惟载一主，备在方册，可得而详。又引经中义有数等，或是弟子之语，或是他人之言。今庙不可虚，尊无二上，非时不造主，合载一主行，皆大圣祖及宣尼亲所发明者。比之常据，不可同涂。又邱明修《春秋》，悉以君子定褒贬。至陈泄以忠获罪，晋文以臣召君，於此数条，复称君子，将评得失，特以宣尼断之。传曰：“危疑之理，须圣言以明也。”或以东都不同他都，地有坛社宫阙，欲议权葺，似是无妨。此则酌於意怀，非曰经据也。但以遍讨今古，无有坛社立庙之证。用以为说，实所未安。谨上自殷、周，旁稽故实，除因迁都之外，无别立庙之文。
○东都神主议
夫礼虽缘情将命，厥要实在得中。必过礼而求多，则反亏於诚敬。伏以神龙之际，天命有归，移武氏庙於长安，即其地而置太庙。以至天宝初复，不为建都而设。议曰：中宗立庙於东都，无乖旧典。徵其意不亦谬乎？
又曰：东都太庙，至於睿宗、玄宗犹奉而不易者。盖缘尝所尊奉，不敢辄废也。今则废已多时，犹循莫举之典也。
又曰：虽贞观之始，草创未暇，岂可谓此事非开元之法者。谨按定开元六典敕曰：听政之暇，错综古今。法以周官，作为唐典。览其本末，千载一朝。《春秋》谓考古之法也，行之可久。不曰然欤！此时东都太庙见在，六典序两都宫阙，西都具太庙之位，东都则存而不论。足明事出一时，又安得曰开元之法也！又三代礼乐，莫盛於周。昨者论议之时，便宜细大取法。于周迁而立庙，今立庙不因迁，何美之而不能师之也。
又曰：建国神位，右社稷而左宗庙，君子将营宫室，宗庙为先者。谨按六典，永昌中，则天以东都为神都，迩後渐加构宫室，百官於是备矣。今之官室百司，乃武氏改命所备也。上都已建国立宗庙，不合引言。
又曰：东都洛阳祭孝宣等五帝，长安祭孝、成、平三帝。以此为置庙之例，则大非也。当汉两处有庙，所祭之帝各别，今东都建庙作主，与上都同。概而论之，失之甚者。
又曰：今或东洛复太庙，有司同日侍祭。以此为数，实所未解者。谨按天宝三载诏曰：“顷四时有事於太庙，两京同日。自今已後，两京各宜别择日。”载在祀典，可得而详。且立庙造主，所以祭神。而曰存而勿祀，出自何经？当七庙五庙无虚主，而欲立虚庙，法於何典？前称庙貌如故者，即指建中之中，就有而言，以为国之先也。前以非时不造主者，谓见有神主，不得以非时而造也。若江左至德之际，主并散亡，不可拘以例也。
或曰：废主之瘗，请在太微宫者。谨按天宝二年敕曰：“古之制礼，祭用质明。义兼取於尚幽，情实缘於既没。我圣祖澹然常在，为道之宗。既殊有尽之期，宜展事生之礼。自今已後，每至圣祖宫有昭告，宜改用卯时者。”今欲以主瘗於宫所，即与此敕全乖。
又曰：主不合瘗，请藏夹室者。谨按前代藏主，颇有异同。至如夹室仪用，以序昭穆也。今庙主俱不中礼，则无之文。
又曰：君子将营宫室，以宗庙为先，则建国营宫室，而宗庙必设。东都既有宫室，而太庙不合不营。凡以论之，其义斯胜。而西周、东汉，并曰两都，其各有宗庙之证，经史昭然。又得以极思於扬扌，诗曰：“其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。”《大雅瓜瓞》言丰庙之作也。又曰：“於穆清庙，肃雍显相，洛邑既成，以率文王之祀。”此《诗》言洛之庙也。《书》曰：“成王既至洛，岁祭。文王も牛一，武王も牛一。”又曰：“裸于太室。康王又居丰，命毕公保厘东郊。岂有无庙而可蒸祭，非都而设保厘。则书东西之庙也。逮于後汉卜洛，西京之庙亦存。建武二年，於洛阳立庙，而成、哀、平三帝祭於西京。一十八年，亲幸长安行礼。当时五室列於洛都，三帝留於京庙。行幸之岁，与合食之期相会。不奉斋车，又安可以成此礼。则知两庙，周人成法，载主以行，汉家通制。或以当虚一都之庙为不可，而引七庙无虚主之文。《礼》言一都之庙，室不虚主。非为两都各庙，而不可虚也。联出征之辞，更明载主之意。因事而言，理实相统。非如诗人更可断章以取义也。古人求神之所非一，奉神之意无二。故废桑主，重作栗主。既事埋之，已明其一也。
或又引《左氏传》筑凡例，谓有宗庙先君之主曰都，而立建主之论。按鲁庄公二十八年冬筑，《左传》为筑发凡例，《谷梁》讥因薮泽之例，《公羊》称避凶年造邑之嫌。三传异同，左氏为短。何则？当春秋二百年间，鲁凡城二十四邑，唯一邑称筑，城其二十二邑，岂皆宗庙先君之主乎？执此为建主之端，又非通论。
或又曰：废主之瘗，何以在於太微宫所，藏之所宜，舍故依新，前已列矣。按瘗主之位有三，或於北牖之下，或在西阶之间，庙之事也。其不当立之主，但随其所以瘗之。夫主瘗乎当立之庙，斯不然矣。以在所而言，则太微宫所藏之所，与汉之寝园无异。历代以降，建一都者多，两都者少。今国家崇东西之宅，极严奉之典，而以各庙为疑，合以建都故事，以相质正，即周汉是也。今详议所徵，究其年代，率皆一都之时，岂可以拟议。亦孰敢献酬於其间。详考经旨，古人谋寝，必极於庙，未有设寝而不立庙者。国家承隋氏之弊，草创未暇，後虽建於垂拱，而事有所合。其後当干戈宁戢之岁，文物大备之朝，历于十一圣，不议废之，岂不以事虽出于一时，庙有合立之理，而不可一一革也。今落都之制，上自宫殿楼观，下及百辟之司，与西京无异，銮舆之至也。虽厮役之贱，必归其所理也。岂先帝之主，独无其所安乎？时也虞主尚瘗，废主宜然。
或以马融、李舟二人称，寝无伤於偕立，庙不妨暂虚。则是马融、李舟可法於宣尼矣。以此拟议，乖当则深。或称凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑，邑曰筑，都曰城者。谨按《春秋》二百四十年间，惟一邑称筑，如城郎费之类，各有所因。或以他防，或以自固。谓之尽有宗庙，理则极非。或称圣主有复古之功，简册有考文之美。五帝不同乐，三王不同礼。遭时为法，因事制宜。此则改作有为，非有司之事也。如有司之职，但合一一据经。变礼从时，则须俟明诏也。
凡不修之证，略有七条。庙主应迁，一也；已废不举，二也；庙不可虚，三也；非时不造主，四也；合载迁主行，五也；尊无二上，六也；六典不书，七也。谨按文王迁丰阝立庙，武王迁镐立庙，成王迁洛立庙。今东都不因迁而欲立庙，是违因迁立庙也。谨按《礼记》曰：“凡祭，有其废之，莫敢举也，有其举之，莫敢废也。”今东都太庙，废已八朝，莫果立之，是违已废不举也。谨按《礼记》曰：“当七庙五庙无虚主。”今欲立虚庙，是违庙不可虚也。谨按《左传》：丁丑作僖公主，书不时也。《记》又曰：“过时不祭，礼也。”合礼之祭，过时犹废，非礼之主，可以作乎？今欲非时作主，是违非时不作主也。谨按曾子问：“古者师行以迁庙主行乎？”孔子曰：“天子巡狩，必以迁庙主行，载於斋车，言必有尊也。”今也取七庙之主以行，则失之矣。皇氏云：“迁庙主者，载迁一室之主也。”今欲载群庙之主以行，是违载迁之主也。谨按《礼记》曰：“天无二日，土无二王，尝郊社，尊无二上也。”今欲两都建庙作主，是违尊无二上也。谨按六典序两都宫阙及庙宇，此时东都有庙不载，是违六典不书也。遍考书传，并不合修。浸以武德、贞观之中，作法垂范之日，文物大备，儒彦毕臻。若可修营，不应议不及矣。记曰：乐由天作，礼以地制。天之体动也。地之体止也。此明乐可作，礼难变也。伏惟陛下诚明载物，庄敬御天。孝方切於祖宗，事乃求於根本。再令集议，俾定所长。臣实职司，敢不条曰。
☆郑路
路，会昌六年官太常博士，後为吏部员外郎司封郎中。
○东都神主奏
东都太微宫神主二十座，去年二月二十九日，礼院分析闻奏讫。伏奉今月七日敕，此礼至重，须遵典故，宜令礼官学官同议闻奏者。臣今与学官等详议讫，谨具分析如後。献祖宣皇帝，宣庄皇後，懿祖光皇帝，光懿皇後，文德皇後，高宗天皇大帝，则天皇後，中宗大圣大昭孝皇帝，和思皇後，昭成皇後，孝敬皇帝，孝敬哀皇後已前十二座，亲尽迭毁，宜迁诸太庙，於兴圣庙，之岁，乃一祭之。东都无兴圣庙可，伏请且权藏於太庙夹室。未题神主十四座，前件神主，既无题号之文，难伸祝告之礼。今与礼官等商量，伏请告迁之日，但瘗於旧太微宫内室闲之地。恭酌事理，庶协从宜。
☆顾陶
陶，会昌四年进士。大中时官校书郎。
○唐诗类选序
在昔乐官采诗而陈於国者，以察风俗之邪正，以审王化之兴废，得刍荛而上达，萌治乱而先觉。诗之义也，大矣远矣。肇自宗周，降及汉、魏，莫不由政治以讽谕，系国家之盛衰。作之者有犯而无讳，闻之者伤惧而鉴诫。宁同嘲戏风月，取欢流俗而已哉！晋、宋诗人，不失雅正，直言无避，颇遵汉、魏之风。逮齐、梁、陈、隋，德祚浅薄，无能激切於事，皆以浮艳相夸，风雅大变，不随流俗者无几，所谓亡国之音哀以思，王泽竭而诗不作。吴公子听五音，知国之兴废，匪虚谬也。
国朝以来，人多反古，德泽广被。诗之作者继出，则有杜、李挺生於时，群才莫得而并。其亚则昌龄、伯玉、云卿、千运、应物、益、适、建、况、鹄、当、光羲、郊、愈、籍合十数子，挺然颓波间。得苏、李、刘、谢之风骨，多为清德之所讽览，乃能抑退浮伪流艳之辞宜矣。爰有律体，祖尚清巧，以切语对为工，以绝声病为能。则有沈、宋、燕公、九龄、严、刘、钱、孟、司空曙、李端、二皇甫之流，实繁其数，皆妙於新韵，播名当时，亦可谓守章句之范，不失其正者矣。
然物无全工，而欲篇咏盈千，尽为绝唱，其可得乎？虽前贤纂录不少，殊途同归，《英灵》《间气》，正声南薰之类，朗照之下，罕有孑遗。而取舍之时，能无少误？未有游诸门而英菁毕萃，成篇卷而玷全无。诗有之流，语多及此，岂识者寡，择者多，实以体词不一，憎爱有殊，苟非通而鉴之，焉可尽其善者。由是诸集悉阅，且无情势相托，以雅直尤异成章而已。或声流乐府，或句在人口，虽靡所纪录，而关切时病者，此乃究其姓家，无所失之。或风韵标特，讥兴深远，虽已在他集，而汨没於未至者，亦复掇而取焉。或词多郑、卫，或音涉巴、俞，苟不亏六义之要，安能间之也。既历稔盈箧，搜奇略罄，终恨见之不遍，无虑选之不公。始自有唐，迄於近殁，凡一千二百三十二首，分为二十卷，命曰《唐诗类选》。篇题属兴，类之为伍而条贯，不以名位卑崇、年代远近为意。骚雅绮丽，区别有可观，宁辞披拣之劳，贵及文明之代。时大中景子之岁也。
○唐诗类选後序
余为类选三十年，神思耗竭，不觉老之将至。今大纲已定，勒成一家，庶及生存，免负平昔。若元相国稹、白尚书居易，擅名一时，天下称为元白，学者翕然，号元和诗。其家集浩大，不可雕摘，今共无所取，盖微志存焉。所不足於此者，以删定之初，如相国令狐、楚李凉公逢吉、李淮海绅、刘宾客禹锡、杨茂卿、卢仝、沈亚之、刘猛、李涉、李ギ、陆畅、章孝标、陈罕等十数公，诗犹在世，及稍沦谢，即文集未行，纵有一篇一咏得於人者，亦未称所录。僻远孤儒，有志难就，粗随所见，不可殚论。终愧力不及心，庶非耳目之过也。近则杜舍人牧、许鄂州浑，洎张、赵嘏、顾非熊数公，并有诗句，播在人口。身没才二三年，亦正集未得绝笔之文，若有所得，别为卷轴，附於二十卷之外，冀无见恨。若须待见全本，则撰集必无成功，若但泛取传闻，则篇章不得其美。已上并无采摭，盖前序所谓终恨见之不遍者矣。唯歙州敬方才力周备，兴比之间，独与前辈相近。亡殁虽近，家集已成三百首，中间录律韵八篇而已。虽前後接，或畏多言，而典型具存，非敢遐弃，又前所谓虑选之不公者矣。嗟乎！行年七十有四，一名已成，一官已弃，不惧势逼，不为利迁。知我以《类选》起序者天也。取舍之法二十通在，故题之於後云尔。
☆杨收
收字藏之，同州冯翊人。开成末进士。懿宗朝拜中书侍郎同平章事，迁门下侍郎刑部尚书，进右仆射，封晋阳县男。咸通八年罢为宣歙观察使，贬端州司马，寻削官流州。赐死。後三年诏雪其辜。
○与安氵兑论乐意
乐亡久矣！上古祀天地宗庙，皆不用商。周人歌大吕舞《云门》。以俟天神，歌太蔟舞《咸池》以俟地。大中黄锺之合，阳声之首，而《云门》黄帝乐也，《咸池》尧乐也，不敢用黄锺，而以太蔟次之。然则祭天者，圜锺为宫，黄锺为角，太蔟为徵，姑洗为羽。祭地者，函锺为宫，太蔟为角，姑洗为徵，南吕为羽。讫不用商及二少，盖商声刚而二少声下，所以取其正裁其繁也。汉祭天则用商，而宗庙不用，谓鬼神畏商之刚。西京诸儒惑圜锺函锺之说，故其自受命郊祀宗庙乐，唯用黄锺一均。章帝时，太常丞鲍业始旋十二宫，夫旋宫以七声为均，均言韵也。古无韵字，犹言一韵声也。始以某律为宫，某律为商，某律为角，某律为徵，某津为羽，某律少宫，某律少徵。亦曰变曰比，一均成则五声为之节族，此旋宫也。
○乞贷弟严死罪疏
臣畎亩下才，谬当委任。心乖报国，罪积弥天。特举朝章，赐之显戮。臣诚悲诚感顿首死罪！臣自出寒门，旁无势援。幸逢休运，累污清资。圣奖曲流，遂叨重任。上不能罄输臣节，以答宠光；下不能回避祸胎，以延俊。苟利尸素，频历岁时。果至圣朝，难宽大典。诚知一死未塞深愆，固不合将泉壤之词，上尘天听。伏乞陛下哀臣愚蠢，稍缓雷霆。臣顷蒙擢在台衡，不敢令弟严守官阙下。旋蒙圣造，令剌浙东。所有罪愆，是臣自负。伏乞圣慈，贷严微命。臣血属皆幼，更无近亲，只有弟严，才力悴，家族所恃，在严一人。俾存殁曲全，在陛下宏覆。臣无任魂魄望恩之至！
●卷七百六十六
☆魏
字申之，司空魏徵五世孙。擢进士第。文宗读《贞观政要》，思徵贤，诏访其後。杨汝士荐之。累迁宏文馆直学士。武宗朝贬信州长史。宣宗即位，拜御史中丞，进同中书门下平章事。大中十年领剑南西川节度使，召拜吏部尚书检校尚书右仆射太子少保。卒年六十六，赠司徒。
○请不取注记奏
臣以自古置此，以为圣王鉴戒。陛下但为善事，勿冀臣不书。如陛下所行错误，臣不书之，天下之人皆得书之。臣以陛下为太宗文皇帝，乞陛下许臣比职褚遂良。
○请令判官推劾诉事奏
诸道州府百姓诣台诉事，多差御史推劾。臣恐烦劳州县，先请差度支户部盐铁院官带宪衔者推劾。又各得三司使申称，院官人数不多，例专掌院务，课绩不办。今诸道观察使幕中判官，少不下五六人，请於其中带宪衔者，委令推劾。如累推有劳，能雪冤滞，御史台阙官，便令奏用。
○谏纳李孝本女疏
臣闻治国家者，先资於德义。德义不修，则国家必坏。故王者以德服人，以义使人。服使之术，要在修身，修身之道，在於孜孜。夫一失百亏之诫，存乎久要之源。故前王遗言曰：“勿以小恶而为之，勿以小善而不为。”斯则惧於渐也。臣又闻君如日焉，显晦之微，人皆瞻仰，照临之大，何以掩藏。是以前哲设敢谏之鼓，立诽谤之木。贵日新其德，日闻其过也。陛下自即位以来，诞敷文德，不悦声色。出後宫之怨妇，匹在外之鳏夫。洎今十年，绝其采纳。大雅既作，淫风不行，则上超三皇，次出五帝。凡百相贺，前王比隆，斯实天下之幸甚也。臣窃观近自一两月山来，天眷稍回，留神妓乐。至於教坊百人二百人选试未已，庄宅司收市有闻。昨又宣取李孝本次女一人，遽将入内。宗姓不异，宠幸何名。如此之事，皆不益慎修，有亏一篑。臣窃惟陛下九重之内，不得闻之。凡此之流，大生物论，实将乖道理之本，徒起尘秽之言。夫欲人不知，不若不为。谚曰：“止寒莫若重裘，止谤莫若自修”者也。伏惟陛下照鉴不惑，稍抑将来，绝其渐门。使无怨欲。崇千载之盛德，去一旦之玩好。教坊停息，宗女遣还。则大正人伦之风，深宏王者之体。昔汉光武坐侧设列女屏风，时宋宏正色谏曰：“未有好德如好色者。”光武因为彻之，谓宏曰：“闻义有改，可乎。”宏曰：“陛下进德，臣不胜其喜。”前史以为美言。今陛下柰何不思宋宏之谏，而若居光武之下乎？臣切不愿也。职当规谏，敢尽血诚。伏地叩头，昧死陈达。
○论董昌龄量多硖州刺史疏
臣闻王者涣汗之恩，凡罪宽宥。唯故杀人者死，乃王者不易之典也。其董昌龄，比者录以微效，任之方隅。不能祗慎宠光，恣其狂暴，无辜专杀，事迹显彰。妻孥衔冤，万里来诉。伏蒙陛下睿圣慈悯，念其狂横，特令鞫劾，寻得罪源。尚以微绩，曲全性命。中外言议，窃为未当。今授之牧守，以理疲人，则杀人者遭拔擢，冤苦何申诉。此则法理所紊，交谓不可。臣忝备谏列，不敢不言。况陛下慎恤刑狱，朔望循省，虑有冤滥，以及生人。傥事理稍乖，则伤圣化。今兹宠授，物议嚣然。伏乞陛下速回成命，以警列士。则天下幸甚！
○论吕令琮毁骂江陵县令疏
臣见诸司杂报，韦长送状西院，分析监军下凌毁县令事。伏以州县侵屈，只合上闻。中外关连，须存旧制。韦长任膺廉使，体合精详。公事都不奏闻，私情擅为偷越。况事无巨细，不可将迎。县令官业有乖，便宜理罪。监军职司侵越，即合闻天。或以虑烦圣听，何不但申门下。今则首紊常典，理合纠绳。伏望陛下宣示宰臣，速加惩诫。
○请将贺兰进兴等重付台司覆勘疏
臣伏闻传说，官中捕捉造妖徒党，在外人情汹汹，深所不安。恐涉诖误之嫌，或爰爱憎而起。况事出军镇，未经台府。咸怀斯惧，递不保生。滋蔓傥深，为患不小。今切在早去枝叶，不遗蔓延。呜呼！如事系军人，即委军中推勘；如名该百姓，宜从府县鞫寻。冀各尽情，免称冤死。臣伏以当圣代，不宜有陷平人。如罪状昭然，始可从法。其间轻重，须有等差。臣窃知陛下近对法官，必将访狱。臣伏想此际官吏，岂能直言。如能直言，即皆戴胄之守职也。且镞不在有司推劾，法官亦焉得细知。伏以陛下爱育生灵，不欲一物失所。此则事关刑戮，不可轻易处置。臣深虑旦夕诏下，忽有冤人。既当发生之时，切要审令详覆。成陛下好生之德，契前哲恤刑之心。伏请重敕法司，再令疏理。岂惟全其大体，冀不紊於刑章。
☆李蔚
蔚字茂休，陇西人。开成末进士。咸通朝累官礼中侍郎，转尚书右丞，拜京兆尹太常卿。寻以本官同平章事，出为山南东道节度使，入为吏部尚书，加检校右仆射宣武军节度使。乾符四年复为吏部尚书检校司空。六年拜河东节度使卒。
○谏禁中饭僧疏
臣闻孔子圣者欤，言则引周任之言；苻融贤者也，谏必凭王猛之谏。诚以事求师古，词贵达情。臣伏睹陛下自缵帝图，克崇佛事，止当修外，未甚得中。臣略采本朝名臣启奏之言，以证奉佛初终之要。
臣闻天後时，曾营大像，功逾百万。狄仁杰上疏云：“夫宝铰殚於缀饰，瑰材竭於轮奂。功不使鬼，必在役人；物不天来，皆从地出。非损百姓，将何以求？物生有时，用之无度。臣每思维，实所悲痛。至如往在江表，像法盛兴，梁武、简文，施舍无限。及至三淮沸浪，五岭腾烟。列刹盈衢，无救危亡之祸；缁衣蔽路，岂有勤王之师。况近年以来，风尘屡扰，水旱不节，征役稍繁。必若多费官钱，又苦人力，一隅有难，将何救之？”此切当之言一也。中宗时，公主外戚皆奏度僧尼，姚崇奏曰：“佛不在外，求之於心。佛图澄最贤，无益於後赵；罗什多艺，不救於姚秦。何充、苻坚，皆遭败灭；齐襄、梁武，未免灾殃。但志发慈悲，心行利益，使苍生安乐，即是佛身。”此切当之言二也。睿宗为金仙玉真二公主作大观，辛替否谏曰：“自夏已来，淫雨不解，谷荒於垅，麦烂於场。入秋已来，亢旱为灾，苗而不实，霜损虫暴，草菜枯黄，下人咨嗟，未知赈贷。今陛下爱二女而造两观，烧瓦运木，载土填沙。道路流言，皆云计用钱百万馀贯。伏惟陛下圣人也，远无所不知；陛下明君也，细无所不见。既知且见，知仓有几年之储，库有几年之帛，知百姓之间，可存活乎？三边之士，可转输乎？当今发一卒以捍边陲，遣一兵以卫社稷，多无衣食，皆带饥寒，赏赐之间，迥无所出。军旅骤败，莫不由斯。而乃以百万贯钱，造不急之观，以贾六合之怨，以违万人之心。”此切当之言三也。替否又谏造寺曰：“夫释教以清净为基，以慈悲为主。故常体道以济物，不利已而害人。每去已以全真，不营身以害教。今三时之月，筑山穿池，损命也；殚府虚帑，损人也；广殿长廊，营身也。损命则不慈悲，损人则不济物，营身则不清净。岂大圣至神之心乎？佛书曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。臣以为减雕琢之费，以赈贫人，是有如来之德；息穿掘之苦，以全昆虫，是有如来之仁；罢营葺之直，以给边陲，是有汤武之功；回不急之禄，以购清廉，是有唐虞之理；陛下缓其所急，急其所缓，亲未来而疏见在，失真实而冀虚无，重俗人之所为，轻天子之功业，臣实痛之。”此切当之言四也。
臣观仁杰天後、高宗朝上公也，元崇先天、开元中贤哲也。替否中宗、睿宗时直臣也。臣每览斯文，则未尝不废卷长叹而感慕之。伏以陛下深重缁流，妙崇佛事，其为乐善，实迈前踪。但细详时代之安危，眇鉴昔贤之敷奏，则思过半矣。道远乎哉！臣过忝渥恩，言亏匡谏，但举从绳之义，少裨负之明，营缮之闲，稍宜停减。
☆薛逢
逢字陶臣，河东人。会昌中进士。累迁侍御史尚书郎。大中末出为巴州刺史，徙蓬州，入为太常少乡，迁秘书监卒。
○凿混沌赋（以“清浊忽分，物来伤已”为韵）
有物混成，先天地生。言乎地兮不浊，谓乎天兮不清。物我俱亡，莫究希夷之际；元黄未判，因标混沌之名。有南海之帝曰，北海之帝曰忽。胥遇於兹，一言相发。伊人以视听食息滋养，观尔则耳目口鼻俱阙。将欲レ尔听以置音声，抉尔明以分日月。疏尔准而通气，翕尔啄而容。厥议既臧，厥臂用攘。扌甚颡舂ㄕ，真随手伤。一之二之日，视之茫茫；三之四之日，听之锵锵。六日而穹鼻ぴ息，七日而巨口箕张。於戏！奸伪兹始，回邪作矣。中明役神，外物攻己。一彼一此，无终无已。痛乎道德丧而仁义生，亦由形兆分而混沌死。嗜欲悲哀，声牵响来；蘧然寐觉，划然形开。日月星辰，强配阴阳之数；轮辕榱桷，争标曲直之材。观夫执仁斤，横义斫。剖圭角，析清浊。投伊砺乃之器，入彼敦弓之朴。势腾凌，声氵氵爵。静者地而动者天，融为河而结为岳。则知朴能成器，器成朴分。木能生火，火盛木焚。盖所谓聪明著而胜负交战，知勇昭而是非纠纷。夫如是，又安得二气凝而不流，万有来而不拂。吾欲寂唱和於声响，缦文章於黼黻。然後弃尔见而阻尔闻，复归於无物。
○天上种白榆赋（以“垂阴天上，历代不雕”为韵）
象帝之先，种白榆於自然。布历历之真质，遍高高之远天。攀折何因，杳在寰区之外；阴阳不测，永无雕落之年。徒观夫夹帝座以分行，直天街而互对。婆娑乎黄道之侧，荫映乎端门之内。匪据险以称关，讵临戎而设塞。星槎去日，曾莫问其短长；鹤驾来时，又不言乎年代。易古移今，烟浓雾深。当空耀本，向日舒阴。攒柯於贝阙之前，圆光霭霭；倒影於瑶池之上，寒彩沈沈。轮既出於中台，偃蹇亦临乎上将。分土明得地之势，编珠表连理之状。或全或缺，陋蟾桂於月中；莫往莫来，鄙蟠桃於海上。美素荚之规规，状列钱之离离。苒云竦，玲珑露垂。崇朝而颢气常积，永夜而元风自吹。发端既异於乾行，成象或殊於隰有。曲直之号徒尔，斤斧之虞则否。始或丛邱墟，依培娄。与槎，混枯朽。叹颓龄之日，既不殊桑；充燧火之时，焉能异柳。夫於是又安得越汉排霄，含芳振条。壅灵根而万古长烂，披素叶而千霜不雕。所谓向晦而明，终天而觌。衰荣不系乎寒暑，运动罔差乎经历。榆之寿兮，诚大椿之莫敌。
○谢西川白相公寄赐新诗书
某启。伏蒙仁恩，猥垂下顾，兼赐新诗三十首。向风长跪，齐思探元。如畏途咀冰，若旱苗蒙泽，莹心冷骨，润叶滋茎。旷无津涯，杳失顾视。秋日悬而氛昏息，雅音作而聋醒。辄欲再颐幽元，重开户牖，旁窥陟级，渐冀升堂。徒循夫子之墙，未梦江生之笔。今则缄之瑞锦，贮以盘囊。不独荣耀於子孙，实亦发扬於流辈，生死幸甚！伏计即离征镇，当赴阙廷。鼓万有而炉冶重开，序群伦而权衡再设。使《郑》《卫》不作，《咸》《韶》更张，吹而寒谷春生，沾洒而枯ぼ萌动，天下幸甚！某此时或希匠化，获序宗彝。愿承舟楫之功，出风波之路。嗟叹不足，继之咏歌，谨录长句七言诗一首献上。尘黩尊严，惶恐无状。
○与崔学士书
贤弟《过岐山赋》《谒让帝陵》二篇，自三两复，莫究津涯。焕乎与日月齐明，汹乎与江海争大。苞若天地，速如鬼神。迎之不见其前，随之莫睹其後。波澜之外，惩劝在焉。崛立当今，峭若嵩华。是以谓之文矣。叹之不足，继之咏歌。霜雾兴怀，未即拜赐。谨先奉状，代申诚款。不宣。谨状。
○上盐铁崔尚书书
伏承相公忽承明诏，远赴阙廷。天子倾心，庙堂虚席。沙堤尚在，复瞻丞相之车；莲幕重开，再理将军之第。伏想华轩拥路，贺客盈门。喜集原，风随雁序。昨者幸从祗拜，获贡姓名。言及曩时，期於远路。铅黄入镜，顾陋质而多宜；金石宣声，觉巴俞之和寡。因敢专驰状启，远谢恩知。伏虑方倦将迎，未暇披览。实虞奖拔，失在毫厘。其启状本，谨别录上。伏望联行之际，一赐发挥。俾风波之路不迷，见常称誉数四。心期旦夕，必拟提携。伏见吾兄当数集会时，望深赐重言也。某顿首。
○与崔况秀才书
自今日春榜到县，当日差人持状到京。方乘车骑，寻已东去。恨结之至，空积下情。不审自归淮南，尊体何似。伏计不乖将息，远想淮山秀润，水木幽寄，扇枕之馀，讴吟自适，甚盛甚盛。某龙锺山县，忽忽过时。素秋轸怀，华发栖鬓。昔日凌□之志，自觉泥蟠；今兹失路之人，谁为乡导。但饮冰励节，食蘖苦心。用省刑名，以安疲瘵。除此之外，非愚所知。故人恩怜，曾不悯念。秋风已戒，关路须西。雄文与谁俦比，一日千里，今也其时。居安败名，古人所慎。某顿首。
○上白相公启
某启。某闻杞梓居林，抡才必藉其良匠；骅骝伏皂，发迹用章於圉人。将假激扬，必先绍介。如某者，关中士族，海内穷人。幼遭悯凶，壮知传导。南穷海裔，北济河源。勤苦一经，ゐ惶三纪。家门板荡，亡惠子之五车；风树哀缠，痛虞邱之三失。加於元昆抱瘵，孀妹无家。同气六人，半归泉壤。嗟乎！郭氏之昆多疹，颜生之室屡空。纵白首粗沾一名，或终身不知五味。哀凶荐及，沈痛可知。往往昼卧及昏，夜坐达晓。长安甲第，罗列九衢。朱门大开，欲往谁诉。
因大中四年冬，蒙相公念以苦心，拔授官职。期於旦暮，必使奋飞。旋遇羌寇犯边，相公北讨，风□一失，流落十年。尉万年而郎秘书，宰四畿而纠东洛。凡所莅守，皆立涓尘。但以时尚佻浮，不熟根本。以亲庶务者为俗吏，以能矫枉者为令人。声名看门簿高低，流品出人家子弟。竖置童，侪排老成。遂使清贯华资，蔑闻於拟议；涂趋坌走，久困於风尘。
自相公再秉钧衡，重开垆冶。私门相庆，如春发荣。山妻敛袂而前曰：“尔以词赋掇高科，以诗篇达天听，以政事取章绶，以孤直沈下僚。今相国司徒公鼓铸元和，畴庸品物。风俗日益厚，泰阶日益平。是怀才抱器之人，云飞雨化之秋也。何尚悒悒於蓬茅者乎。？”於是整某之冠，急某之带，驱策仆御，促某出门。仍授某洛下所著百篇，再拜祝而送之曰：“飞龙在天，云雨阗阗。贤相秉钧，伦方序圆。时哉时哉，君其勉焉。”某离鞍拜赐，超乘而出。茫茫然而又不知其所自。平生坎禀，难自梯媒。进退嗫嚅，终莫上达。亦犹魇者梦逐，声愈哀而言愈不宣，足愈勤而身愈不进。孤影无援，危灯在旁。幽忧旅魂，逼迫中夜。独能振臂呼而寐之者，唯相公乎！伏惟明诚烛两曜，大信钧四时。纲维设而天地开，阴阳顺而风雨若。一物失所，如推诸隍。某所以涤虑响风，斋心卜日。细将肝胆，具以披陈。伏惟念以迷邦，释之网罟。幸甚！
每自握朝镜，潜窥壮猷。恭守门风，不敢坠地。或乘秋抟击，或载笔芟夷。或献替而定否臧，或从容而备顾问。俦诸流辈，亦不後人。诚知自炫自媒，士之丑行。但以日暮途远，倒行逆施。若俟陟级循涯，必虑填委沟壑。而又搜寻志尚，爰及成人。役叻虑者三十年，著诗赋者千馀首。虽不足夸张流辈，亦可以传示子孙。岂料尚与荫弟小儿，敝薛中途而争先後。抑又闻哀音入耳，达者动容。伏惟示以长途，指之中道。俾入怀之鸟，重明戛汉之心；曳尾之龟，再有巢莲之望。不独衔环报宝，矫印酬愉。必能当场效克敌之功，灼骨献非熊之兆。
伏以国政初毕，机务尚繁。敢罄腹心，先致门闼。僭越之状，无所逃刑。伏惟俯赐省览，百生幸甚！百生幸甚！不宣。谨启。
○上崔相公启
某启。某闻臃肿之材，动乖於绳墨；之韵，自合於宫商。虽观听以由人，实否臧而在己。所以困骥见称於伯乐，焦桐取誉於伯喈。咸发迹一时，垂芳千祀。某自开成建号，则执艺求知。迹忝及门，名叨中选。或缘情序美，移时而奖导再三；或体物达诚，一席而称扬数四。遂使声华振耀，喧动辈流。桂折高枝，名登上第。但以依仁岁久，轩墀之桃李成阴；趋岸年深，门巷之椅桐暗老。徒蒙荫覆，莫自根牙。良辰几何，元鬓倏改。伏惟相公推名意切，录旧情深。朝宣一言，夕济千里。俾平生志业，不负於辛勤；向者恩知，果成其远大。生死幸甚！生死幸甚！颇将偃顿，屡渎阶墀。日暮途遥，诚堪悯念。
○上翰林韦学士启
学士文章拔俗，嵩华让其孤标；学海无边，乾坤以之涯。优游仙署，偃息禁闱。笔洒王猷，砚涵天泽。成霖而雨露非远，吐气而虹霓坐舒。流品人伦，衣冠仰其衡镜。扶持大厦，社稷思其栋梁。不有伊人，孰为邦彦。某顷因章句，获达门墙。虽大匠翦拂之闲，多惭臃肿；而贫女铅黄之饰，岂让娉婷。故得桂枝先攀，杨叶高中。始谓陵跃出泥滓，指顾生风□。嗟乎！九仞将成，而一篑莫前；三年欲飞，而长风不借。顾影增叹，谁将寤言。尝闻通义相公炉冶新开，陶甄是切。傥阁下犹伤坠屦，终许埽门。信执鞭之亦为，奚指踪而不可。方今选限犹远，官秩未期。伏希度以短长、择其任用。上可以考校书府，下可以羽檄戎藩。庶竭驽骀，稍裨万一。聊将肝胆，辄自梯媒。躁进之辜，不敢逃责。
○上宰相启
伏以玉烛开年，金仪应历；轩律风暖，羲轮驭迟。草木以之萌芽，禽鱼以之翔泳。伏以相公化宏动植，道洽雍熙。吹必至於幽深，暄润不遗於枯。如某兀如枯木，性若寒灰。沐和风而莫振柯条，应阳管而才知动息。伏惟相公模於心匠，待以天成。鼓铸贤愚，区分贵贱。动用阴阳之炭，开张天地之炉。量其小者，则为盎为盂；举其重者，则成钟成鼎。苟圆方式序、幽陋不遗。及兹发生，俾遂春气。生死幸甚！
○上虢州崔相公启
相公河岳锺灵，芝兰蕴德。顷因直道，常中佞人。阻绝九重，播迁万里。无非中正，发言而天地鉴知；不负神明，冒险而灵附助。所以恬和自得，寝膳长安。虽经夷貊之长途，不烁江山之气，皇天眷，於焉有徵。伏惟相公道济中兴，仁归厚德。即当重开炉冶，再设权衡。俾器用各适圆方，锱铢不失轻重。天下幸甚！逢此时或因陶铸，得叙宗彝。伫从长养之时，复睹升平之代。自相公归官虢略，寻欲附状起居。伏以县令卑微，不敢轻肆虚黩。昨者从孙薛诚过此，今候方便，咨达姓名。琐琐形骸，或希记忆。谨启。
○上崔相公罢相启
某闻川梁壅而舟楫施，禾黍登而霖雨霁。天地常数，古今共然。伏惟相公理达卷舒，用明进退。调阴阳以成岁，受功於天；执谦让以归仁，宏道於己。所谓进退惟正，卷舒适时。某每念庸虚，常蒙匠化。当幽滞之求振拔，则且愿持权；在卑恳之望荫庥，复稍思税驾。从古难者，於今见之。虽范蠡登舟，子房避世。方之高躅，何足比肩。凄凄恳诚，伏望深鉴。
○上前郑滑周尚书启
尚书笔综文经，机参武纬。虚已应物，推诚济时。澄明而识内融，操而锋不露。在文宗时，以词藻参近密，峭若孤峰；在武宗时，以韬略镇藩维，殷然巨障。谓往无不利，动皆适时。今者急诏徵还，开襟待见。必当付以舟楫，委之陶甄。康济兆人，范庶物。天下幸甚！此时或希匠化，获备圆方。盗天地之太和，沐唐虞之至化。生死幸甚！
○上前易定卢尚书启
尚书文从心匠，武自天机。西南贞右界之师，东北振中山之旅。莫不皆争死节，愿答深仁。乃者训抚二州，折冲四境。饮成德卢龙之帅，尽醉礼容；啖天雄横海之师，被充文教。故得人知俎豆，俗废干戈。严城夜开，外户不闭。遂使常山蛇阵，翻成干戚之文；易水剑歌，遽变鹿鸣之奏。虽去病不师吴起，世祖常合伏波，方之变通，曾何比数。伫见翱翔温树，刷荡天池。代著中兴，风还太古。此时或将歌咏，获赞雍熙，心醉尧樽，神迷舜乐。百生幸甚。
○上中书李舍人启
某启。某闻枝枯干悴，助茎叶者烟萝；栋桡梁欹，能扶持者匠石。是以茂盛自丰於茎叶，孤危全赖於扶持。若不为枝梧，则立见倾弛。某因缘恩顾，辄吐肺肝。伏惟念以风波，必垂拯济。某死幸甚！
某家望陵迟，眇然孤藐。飘流勤苦，垂三十年。分分自登，粒粒自啄。取第不因於故旧，蒙知皆自於隽贤。每用饮水清心，闭门守道。南宫试艺三篇，徒献於九重；东观雠书七稔，才登於一邑。同时流辈，尽列班行。独此後时，有惭先达。得不沈吟俯首，局促哀鸣。某自守一官，倏尔两考。惟将勤俭，用免悔尢。刻意抚绥，才成条贯。曹无冤案，狱罕系囚。孤弱者贷之以恩，豪强者绳之以法。置公廨草三千束，粟三百石。小有供须，了无率配。洎徵三税，不鞭一胥。公署无喧，雀罗可设。县南峡口，群盗所居。白昼劫人，赤丸杀吏。某自到县，百计方圆。峡南北各置一铺，仍选有身手健，两处共置十人。给与园场，兼之杵臼。往来应援，旦夕提防。自此以还，盗贼弥息。其馀恢张廨宇，搜抉奸欺。澄清镇军，检辖僚吏。乃至招携户口，役使人夫。利物之由，不可遽数。
昨者秋收自京回，具舍人面唤，询诸所图。上戴恩知，莫能比喻。某比者依投仁宇，首尾三年。苟非同声，未尝接武。辄将勤苦，勉自进修。岂暇再言，素应详熟。尚想樽前即席，月下谈诗。偏於才隽之场，曲借吹之便。其奈惊湍暗激，利觜潜伤。清要班资，寂寥拟议。自料於家必孝，於国必忠，於事必勤，於身必正。刑於兄弟，至於家邦。亦何必贵拟齐桓，富侔盗跖。复念誓志，不识古人。盟府策勋，用为己事。至於亭障山川之险易，储蓄经费之有无，戈利便之短长，戎狄土风之好尚，莫不心摹意揣，虑计神筹。言从智符，事与机会。陈思王之自试，不独古人；班定远之束书，焉知来者。既蒙忧轸，得以咨谋。
伏惟念以迷方，指其捷路。生死幸甚！今所期者，国庠博士，赤县子男。傥蒙历试诸艰，便作秦陇刺史。不妨缘阶取贵，因效建功。事列尊彝，名光史册。生死幸甚！所谓射己之鹄，无信旁人。苟能自审行藏，不致甚费恩力。伏望悯其孤立，曲赐重言。俾枯荑再生於青杨，枯骨重肥於白日。誓当触槐全盾，结草抗回。生为厮养之臣，死作埽除之鬼。生死幸甚！如或责以狂妄，校以尊卑。躁僭之辜，生死惟命。伏惟俯垂仁恕，幸甚！不备。谨启。
☆林滋
滋字後象，闽人。会昌三年进士，官金部郎中。
○文战赋（以“士之角文，当如战敌”为韵）
为学之人，会友以文。念斯文之枢要无极，将一战而是非可分。索隐穷微，既不愆於夫子；解经挫锐，爰取譬於将军。由是推匪石之心，召如林之士。籍之奥斯究，万夫之雄莫拟。且曰战也者，所以分胜败之端；文也者，所以明盛衰之理。必将抑浮伪，考深旨。措词苟得於朝闻，游刃宁甘於夕死。是用徵师於伐善之所，命将於角胜之场。鹗视而鹅鹳斯列，豹变而貔貅莫当。利口纵横，已有摧坚之意；雄姿踊跃，那无露颖之囊。得失未分，切磋斯见。张弛既出於心术，向背宁虞於色战。忠为甲而信为胄，岂惮重围；笔有阵而词有锋，诚能万变。既区以别矣，乃则而象之。拂湘作鼓鼙之响，卷绛纱为旌旆之姿。波骇九流，苟再扬而尽委；心攒百箭，终一贯而无遗。乃考击蒙，谅无前敌。决胜既返於三隅，请命俄分於四壁。是以及门之子，互骋其成功；无勇之徒，空悲於败绩。已而探讨无馀，词林晏如。九合之刚肠斯弭，千里之秘思潜舒。深浅既分，尽洗兵於学海；奸回云革，皆弃甲於德车。荩以振此芳尘，仰於先觉。苟能立分於阃阈，曷愧坐筹於帷幄。今则仗其信，志其学。幸从战之有闻，愿无惭於挫角。
○阳冰赋（以“海上沙前，光耀清景”为韵）
考庶物於朱垠，得阳冰於碧海。托巨浸以潜结，泛惊波而长在。坚乎自得，峨峨之素色宁亏；涣若无虞，皎皎之清光讵改。始其孕太阴之精，因积水而成。劲飕之远吹，澄漾之馀清。别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。由是外肃重溟，中分万景。沧渊掩巨蚌之魄，碧落夺寒蟾之影。幽疑玉树，露皓气之皑皑；净若银河，亘秋光之耿耿。既叶数九，宁将屡迁。乍莹洪涛之末，时明绿岸之前。不解东风，谅难资於履薄；非藏北陆，复何患於攻坚。炎炎之畏景虽临，冽冽之寒威益壮。皓辉想冰始之日，洞澈得夏颁之状。鲜飙乍触，无惭於云母屏中；纤翳不生，曷愧於琉璃地上。净拂霜影，轻笼月华。禀质苟因於涸Ё，分形讵委於泥沙。既异在阴，彩射鲛人之室；非同向晦，光寒渔父之家。至若浪息瑶川，烟收远峤。焱晶灼野以增炽，皓色澄空而引耀。清含上善，曾无泮涣之期；素激中流，岂惮赫曦之照。所谓出自灵长，居然异常。苟惟贞而自守，虽盛暑其何伤。亦由抱素者绝陷已之患，履道者为终身之防。幸消释之无日，庶永托於朝光。
○木人赋（以“周穆王时，有进斯戏”为韵）
何伊人兮异常，爰委质以来王。想具体之初，既因於乃雕乃斫；及抱材而至，孰知其为栋为梁。原夫始自攻坚，终资假手。虽克已於小巧之下，乃成人於大朴之後。来同辟地，举趾而根柢则无；动必从绳，结舌而语言何有。心游刃兮在兹，鼻运斤兮罔遗。兀若得木公之状，块然非土偶之资。曲直不差，既无蠹於今日；短长合度，宁自伐於当时。莫不脱枯槁以前来，投胶漆而自进。低回而气岸方肃，伫立而衣裾屡振。华不改，对桃李而自逞芳颜；朽质莫侵，指蒲柳而讵惊衰鬓。既手舞而足蹈，必左旋而右抽。藏机关以中动，假丹粉而外周。生本林间，苟有参乎之美；立当君所，何惭柴也之俦。是则贯彼五行，超诸百戏。误穿节以瞪目，疑耸干於奋臂。如令居杞梓之上，则树德非难；若使赴汤火之前，则焚躯孔易。进退合依，依然在斯。既无丧无得，亦不识不知。迹异草莱，其言也无莠；情同木讷，其行也有枝。可谓暗合生成，潜因习熟。虽则挫身於斤斧，曷合守身於林麓。宜乎削尔肩，刳尔腹。既有乱於真宰，宁取笑於周穆。
○小雪赋（以“寒律变时，因风有渐”为韵）
伟兹雪之霏霏，应元冥而不失其期。赋象於虹藏之日，成形於冰冻之时。委地则微，庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿。当其寒气初升，阴风始变。既淅沥於遥野，却飘於广甸。边城一望，龙山之净色犹；上苑再瞻，凤阙之清光未遍。眇若毫端，轻飞可观。细细而千岩送令，飘飘而万户迎寒。霏微墀庑之间，瑶台月晓；仿佛草茅之上，玉树花攒。回拂阴轩，高翻晓律。萦枝分盈尺之象，带月误如圭之质。微交月影，天边之孤雁应迷；稍助山明，松际之浮烟已失。细糁长空，纤缘绮栊。净若芦花之覆水，轻同柳絮之因风。是则谢氏林亭，尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中。於以明洁白之姿，於以表阴凝之渐。虽见见而无滞，讵因污而成染。初疑画阁，妆奁之香粉微微；又若琼筵，玉箸之凝酥点点。既而纤细缤纷，呈祥是因。掩日而难分薄雾，开帘而不辨轻尘。影入空帷，预想映书之子；光侵远水，潜思访戴之人。可谓不远而来，自无而有。始萦盈於阶砌，终散漫於林薮。安得不燎薰炉，命芳酒。作小雪之赋，继大夫之後。
●卷七百六十七
☆沈询
询字诚之，赠吏部尚书传师子。会昌初进士，累迁中书舍人。出为浙东观察使，除户部侍郎。咸通四年为昭义节度使。奴结牙将为乱，灭其家。赠兵部尚书。
○封棣王制
门下。朕闻王者建植子弟，胙以茅土。将欲蕃昌磐石，深固本根。周汉之隆，率由斯道。及我列圣，每有昝章。所以抚安生灵，保中外。朕恭承天序，敢紊前规。爰加立爱之恩，庶广推公之义。宪宗第十八子惴，生则温柔，性惟聪达。神迈气朗，闻神知方。蕴积中之粹和，资奉上之孝敬。必能副予友爱，始终令图。以耀金枝，以辅王室。是命俾开朱邸，盛建戚藩。载启唐虞之风，用崇麟趾之庆。呜呼！惟兹盛典，用别亲贤。必思继美二南，绍休五等。佩维城之重，思外屏之尊。无怠无荒，服我丕命。可封棣王，仍令择日备礼册命。
○授曹确充翰林学士制
敕。职奉命书，选归於鸿藻；名参侍从，任切於端人。由具美而方升，非一善而能进。我今慎择，得自佥言。起居郎曹确，秀发人伦，行修儒阃。保此全器，彰乎令名。负贾生之才识，窥夫子之墙仞。礼乐尽在，襟情甚夷。贞而能和，用则善晦。遐志陵厉，早超脱於池中；茂业宏深，动声华於日下。爰自侯府，列於王庭。践霜台而职举方书，立文阶而事光载笔。持以风表，居然羽仪。稽其行能，雅副铨擢。是用宠尔良吏，为予近臣。俾从琐闼之荣，更侍玉堂之奥。皇猷思畅，用宣秘密之文；清秩不移，尚受无私之旨。秉心勿替於正道，视草勉高乎训词。无忘懿图，伫答休命。可守本官充翰林学士。
○崔铉魏扶拜相制
门下。润色王业，允俟於良臣；丹青帝图，必资於宰匠。朕嗣膺大宝，思阐鸿猷。永惟化源，实属髦杰。斯所以调六气以遂物，总万几而富人。梦帝赉予，爰立作相。正议大夫守御史大夫崔铉，山河秀气，经纬长才。金声含正始之和，玉立在风尘之表。正议大夫行兵部侍郎判户部事魏扶，天与全德，性惟中庸。有致远之宏谋，负王佐之盛业。并操身特立，抱器挺生。高标旁英於群伦，明识动符於大雅。早登华显，备阅休嘉。穆然清明，郁有素望。居易求已，秉仁立诚。每怀忧国之心，益竭徇公之志。或早以精虑，升於鼎司。深陈造膝之言，密厉匪躬之节。或尝以敏用，服於大寮。智有洞於机权，才复深於练达。爰委纲宪，仗名节而立朝；亦总地卿，当会计而经国。纪纲式叙，征税益饶。陟其休庸，付以大柄。朕欲宣明号令，宏济生灵。致寰海之安，复河隍之土宇。尔从容奏议，朝夕揣摩。副华夏之具瞻，展舟航之大用。辅教化本乎无隐，辨雅正在於至公。俾践中台，同参庶务。敬服明训，式扬茂勋。铉可中书侍郎同中书门下平章事。扶可守本官同中书门下平章事。
○魏拜相制
门下。天不能独运，任寒暑而成岁功；君所以称尊，仗股肱而熙帝载。高拱岩廊之上，卒成天地之宜。故风後登庸，轩图以穆，文终佐理，汉业遂昌。何莫斯由，夫岂相远，爰感风□之会，果符梦卜之求。属在休期，俾升良弼。户部侍郎判户部事魏，膺贤运之间气，负王佐之宏材。山岳孤高，圭璋特达。道德忠信，资以修身。文章政事，乃其馀力。自腾芳词苑，振迹谏坦。文宗知臣，深加宠遇。检校甚峻，守道不回。未至达官，蔚为国器。星霜屡变，流落几途。秀木摧风，燎原见玉。汲黯心存乎廊庙，望之志在於本朝。朕获奉宝图，励精理本。尽伸人隐，思变时雍。伫闻宣室之言，是有夕扉之拜。伟其风望，委以宪纲。正色立朝，不仁自远。贰於卿秩，掌我地征。吏不敢欺，身无伐善。弥见精强之用，颇闻流衍之能。朕常咨以谟谋，观其识略。动中理会，虑必输忠。切靡刂每赖其沃心，慷慨不忘於造膝。是宜树为名表，载之休声。俾增辉於三台，允佥谐於四岳。於戏！调盐梅之元鼎，济舟楫之巨川。上维四方之安危，下系群生之舒惨。居是任者，不其重欤！夫激浊扬清，众自耸善。著诚去伪，人斯归厚。尔其开张教化之具，导迎阴阳之和。使万物各遂其宜，百官得任其体。昔尔先祖，为唐辅臣。人镜之名，阿衡比德。尔尚纂承义训，克嗣清风。勉思贻厥之谋，以阐将明之业。勿畏嫌而避事，无执谦以自疑。永孚於休，用观乃绩。可守本官同中书门下平章事，依前判户部事。
○授裴休中书门下平章事依前判盐铁制
门下。我国家之称至理，其惟贞观开元乎。虽盛德成於祖宗，而致君存乎辅弼。委是丕构，付予冲人。实资献臣，共荷洪业。俾登玉铉，用振金声。正议大夫守礼部尚书充诸道盐铁转运等使裴休，明堂栋梁，清庙瑚琏。道崇五美学综九流。持去邪与善之心，蕴尊主济时之术。早升甲乙，首冠贤良。谏垣驰谠正之名，史氏动直言之笔。羽仪著定，律吕缙绅。仙闱道播於弥纶，右掖词推於润色。三临藩郡，皆垂良吏之能；四贰卿曹，效力见大臣之体。洎乎司泉府之重，山泽之财。用适变通，法均宽猛。大计如富强之业，常规多饶羡之功。人无告劳，刃有馀地。是可以载光衮职，爰陟台阶。式赞雍熙，宜膺梦卜。尔其允厘庶绩，盛起讦谟。涉大川而示吾津涯，驭六马而遗吾衔策。俾臻皇极，克嗣前修。於戏！人代天工，予违汝弼。悉乃心力，作吾股肱。无使阿衡专美於殷家，山甫独称於周室。勉宏懿德，勿忝虚怀。可守本官同中书门下平章事，依前充诸道盐转运等使。
○左迁工部尚书杨汉公秘书监制
考三载之绩，尔最无闻；致多士之朝，人言未息。既起风波之论，难安喉舌之司。
☆郑畋
畋字台文，桂管观察使亚之子。会昌二年进士。乾符中以吏部侍郎同平章事。僖宗上尊号，加中书侍郎，转门下侍郎兼礼部尚书集贤殿大学士，封荥阳郡侯。中和三年复拜司空门下侍郎平章事。罢授检校司徒太子太保。卒年六十三，赠太尉，又赠太傅。昭宗时追赠司徒，谥文昭。
○授武臣宁节度使制
门下。推毂总戎，朝廷之重寄；登坛受钺，将帅之殊荣。况地接燕山，境连京甸。兵雄俗阜，拱我宸居。宜择英贤，以壮垣翰。具官某乙，雷泉禀气，邳石降筹。习起、翦之兵书，用关、张之战略。雄严可惮，忠赤无疑。彰勇艺於辕门，显勤劳於禁旅。言皆许国，志在忘家。骅骝岂恋於絷维，雕鹗常思於振击。今故锡之旄钺，授以土田。俾侯於，用示殊宠。尔其申严斥堠，训习师徒。增畴陇以俟丰穰，饬器甲以图精利。乘补卒，无惑於惰游。御寇安人，必期於静谧。尚父之英威未殄，古公之风化犹存。勉扬政经，无负优寄。可检校某官充宁节度使。主者施行。
○授李师望定边军节度使制
门下。全蜀之南，封部遐广。屏限蛮貊，为要冲。间者守将不严，寇兵来陷。萧条故地，寂寞有年。与其黩武开疆，孰若屯师固圉。况精甲可用，腴田可耕。苟得其人，岂复玩寇。是用割分州里，崇建翰垣。思其长才，付以重事。简求中外，格於旬时。果得良臣，实契朕志。朝议大夫前凤翔少尹上柱国赐紫金鱼袋李师望，早以才干，彰於吏途。纵横不羁，沉毅有断。顷岁王师伐叛，命尔供军。糗粮相继於路歧，兵士皆忻於饫饱。裘甫之役，尔守天台。克以偏师，大挫狂孽。厥後继领符竹，咸推器能。二尹岐山，既从休罢。鸷羽岂於上，神终跃於腰间。朕以荒服未宁，坤维多虑。式当经制，尤渴英奇。知其可行，召与之语。嘉谋响答，雄论风生。奏刀而髋髀皆虚，聚米而山河尽睹。筑坛骤拜，余无悔焉。於戏！初造之邦，讵有坚敌。种落杂处，兵粮未殷。全资智谋，克在威爱。尔其投醪共味，立法推诚。理军犹家，养士如子。辟污莱以务稼穑，筹险阻以制关防。弓矢戈矛，当严锻砺。风□氛，无忽视瞻。熟孙武之韬钤，慕孔明之事业。使苴[A09B]城下，常惊鼓鼙之威；大度河南，永保金汤之固。勉思报国，勿负知臣。擢握兵符，衔荣宪印。统诸军之钺，兼六部之赋舆。上应星辰，贵为侯伯。将旌殊渥，匪限彝章。敬之戒之，无忝休命。可州剌史兼御史大夫充定边军节度使眉蜀邛雅黎等州观察处置统押近界诸蛮并统领诸道行营兵马制置等使。
○切责高骈诏
省表具悉。卿一门忠孝，三代勋庸。铭於景钟，焕在青史。卿承祖父之训，袭弓冶之基。起自禁军，从微至著。始则囊锥露颖，稍有知音；寻则天骥呈才，急於试效。自秦州经略使授交趾节旄，联翩宠荣。汗漫富贵，未尝断绝。仅二十年，卿报国之功，亦可悉数。最显赫者，安南拒蛮，至今海隅尚守。次则汶阳之日，政声洽平。洎临成都，胁归骠信。三载之内，亦无侵凌。创筑罗城，大新锦里。其为雄壮，实少比俦。渚宫不暇於施为，便当移镇；建邺才闻於安静，旋即渡江。自到广陵，并锺多垒。即亦招降草寇，救援临淮。大约昭灼功勋，不大於此数者。朝廷累加渥泽，靡吝徽章。位极三公，兵环大镇。铜盐重务，绾握约及七年；都统雄藩，幅员向於万里。朕瞻如太华，倚若长城。凡有奏论，无不依允。其为托赖，岂愧神明。
自黄巢肆毒咸京，卿并不离隋苑。岂金陵苑水，能遮鹅鹳之雄；风伯雨师，终阻帆樯之利。自闻归止，宁免郁陶。卿既安住芜城，郑畋以春初入觐。遂命上相，亲领师徒。因落卿都统之名，固亦不乖事例。仍加封实，贵表优恩。何乃疑忿太深，指陈过当。移时省读，深用震嗟。聊举诸条，粗申报复。
卿表云：“自是陛下不用微臣，固非微臣有负陛下者。”朕拔卿汶上，超领剑南。荆润维扬，联居四镇。绾利则牢盆在手，主兵则都统当权。直至京北京南，神策诸镇。悉在指挥之下，可知董制之雄。而乃贵作司徒，荣为太尉。以为不用，何名为用乎。
卿又云：“若欲俯念旧勋，伫观後效。何不以王铎权位，与臣主持。必能纠率诸侯，诛锄群盗者，朕缘久付卿兵柄，不能翦灭元凶，自天长漏网过淮，不出一兵袭逐，奄残京国，首尾三年，广陵之师，未离封部，忠臣积望，勇士兴讥，所以擢用元臣，诛夷巨寇，心期貔武，便扫枪，卿初委张，请放却诸道兵士，辛勤召置，容易放还，果败亡，巢益颠越，卿前年初夏，逞发神机，与京中朝贵书题云，得灵仙教导，芒种之後，贼必荡平，寻闻围逼天长，必谓死在卿手，岂知鱼跳鼎釜，狐脱网罗，遽过长淮，竟为大憝，都统既不能御遏，诸将更何以枝梧，果致连犯关河，继倾都邑，从来倚仗之意，一旦控告无门，凝睇东南，惟增凄恻，及朕蒙尘入蜀，宗庙污於贼庭，天下人心，无不雪涕，既知历数犹在，讴谣未移，则怀忠拗怒之臣，贮救难除奸之志。便须果决，安可因循，况恩厚者其报深，位重者其心急，此际天下义举，皆望淮海率先，岂知近辅儒臣，先为首唱，而穷边勇将，誓志平戎，关东寂寥，不见干羽，洎乎初秋览表，方云仲夏发兵，便诏军前，并移汶上，喜闻兵势，渴见旌幢，寻称定理润阻艰，难从天讨，谢元破苻坚於淝水，裴度平元济於淮西，未必儒臣，不如武将。
卿又云：“若不斥逐邪佞，亲近忠良，臣既不能保家，陛下岂能安国。忽当今日，弃若寒灰”者。未委谁是忠良，谁为邪佞。终日宠荣富贵，何尝不保其家；无人捍御寇戎，所以不安其国。岂有位兼将相，使带铜盐。自谓寒灰，真同浪语。
卿又云：“不痛园陵之开毁，不念宗庙之焚烧。臣实痛之，实在兹也。”且龟玉毁於椟中，谁之过也；鲸鲵漏於网外，抑有其由。卿手握强兵，身居大镇。不能遮围擒戮，致令脱漏猖狂。虽由上系天时，抑亦旁由人事。朕自到西蜀，不离一室之中。屏弃笙歌，杜绝游猎。蔬食适口，布服被身。焚香以望园陵，雪涕以思宗庙。省躬罪己，不敢遑安。奸臣未悟之言，谁人肯认；陛下犹迷之语，朕不敢当。
卿又云：“自来所用将师，上至帅臣，下及裨将，以臣所料，悉可坐擒。用此为谋，安能集事”者。且十室之邑，犹有忠信；天下至大，岂无英雄。况守固城池，悉严兵甲。纵非尽美，安得平欺。卿尚不能缚黄巢於天长，安能坐擒诸将？只如拓拔思恭诸葛爽辈，安能坐擒耶！勿务大言，不堪垂训。
卿又云：“王铎是败军之将，兼徵引矍相射义”者。昔曹沫三败，终复鲁仇；孟明再奔，竟雪秦耻。近代汾阳尚父咸宁太师，亦曾不利鼓鼙，寻则功成锺鼎。安知王铎不立大勋？
卿又云：“无使百代有抱恨之臣，千古留刮席之耻。但虑寇生东土，刘氏复兴。即轵道之灾，岂独往日哉！”我国家景祚方远，天命未穷。海内人心，尚乐唐德。朕不荒酒色，不亏刑名。不结怨於生灵，不贪财於宇县。自知运历，必保延宏。况巡省已来，真祥荐降。西蜀半年之内，声名又以备全。塞北日南，悉来朝贡；黠戛善阐，并至梯航。但虑天宝、建中，未如今日；清宫复国，必有近期。卿云刘氏复兴，不知谁为其首？遽言刮席之耻，比朕於刘盆子耶？仍忧轵道之灾，方朕於秦子婴也？虽称直行，何太罔诬！三复斯言，尤深骇异。
卿又云：“贤才在野，忄佥人满朝。致陛下为亡国之君，此子等计将安出。伏乞戮卖官鬻爵之辈，徵鲠直公正之臣”者。且唐虞之世，未必尽是忠良；今岩野之间，安得不遗贤彦。朕每今铨择，亦遣访求。其於选将料兵，安人救物，但属收复之业，讲求理化之基，自有长才，同匡大计。卖官鬻爵之士，中外必不有之。勿听狂辞，以资游说。
且朕远违宫阙，寄寓巴邛。所失恩者甚多，尚不兴怨；卿落一都统，何足介怀。况天步未倾，皇纲尚整。三灵不昧，百度犹存。但守君臣之轨仪，正上下之名分。宜遵教约，未可隳凌。朕虽冲人，安得轻侮。但以知卿岁久，许卿分深。贵存始终之恩，勿贮猜嫌之虑。所宜深省，无更过言。
○擢官自陈表
臣年十八登进士及第，二十二书判登科。此时结绶王畿，便贮青□之望。洎一沉风水，久换星霜。厌外府之樽，渴明庭之礼乐。咸通五年，方始登朝。若非遭逢圣君，无以发扬幽迹。臣任刑部员外郎日，累於阁内对扬。去冬蒙擢宰万年，又得延英中谢。倾藿幸依於白日，舍盆终睹於青天。昨以京县浩穰，苦心为政。疲羸初息，强御无踪。方专宰字之心，用副忧勤之化，陛下过垂采听，超授恩荣。擢於百里之中，致在三清之上。才超翰苑，遽改郎曹。
○加知制诰自陈表
臣会昌二年进士及第，大中首岁书判登科。其时替故昭义节度使沈询作渭南县尉，两考罢免，杨收以结绶替臣。询则备历显荣，殁经数载；收则宠极台辅，绌已三年。臣则外困宾筵，内甘散秩。仰窥霄汉，空叹云泥。虽云赋命屯奇，实以遭人排忌。
○谢承旨自陈表
禁林素号清严，承旨尤称峻重。偏膺顾问，首冠英贤。今之宰辅四人，三以此官腾跃。其为盛美，更异寻常。岂谓凡流，继兹芳躅。臣所以忧不称承旨之任也。至若继刘瞻之慎密，守保衡之规程。沥恳事君，披肝翊圣。以贞方为介胄，用忠信之藩篱。丹青帝文，金玉王度。臣亦不敢让承旨之职。况沉舟坠羽，因圣主发扬。有薄艺微才，受鸿恩知遇。再周寒暑，六忝官荣。由郎吏以至於贰卿，自末僚而迁於上列。
○与韩君雄书
敕。魏博权知兵马留後韩君雄及将士等。何全藉祖父之馀基，受朝廷之重寄。身居节制，位极公台。所宜虑危图安，忘私济众。乃骄矜失道，满假为心。刻削衣粮，恣行杀戮。致三军之怨怒，乘马匹以奔逃。忽以败亡，良可惊叹。君雄素闻奇节，久著威声。权於众情，主彼留事。果能抚安戎旅，镇定军城，将士等义激英雄，名光壮武。虽众权而选帅，终请命以闻天。况知宁，尤用嘉瞩。今遣高品康道伟等专往宣慰，其他续议指挥，想宜知悉。秋凉，卿比平安好否？遣书指不多及。
○与张文裕及魏博军书
敕。文裕及魏博三军将士等。骆全讽至，知全纪纲失制，军府离心。众议不容，脱身潜遁。再三省问，惊叹良深。且何氏一门，将相三代。进韬则首推诚义，宏敬则屡建勋庸。全绍袭其芳，主张军旅。亦能输心向义，赴难兴师。虽无荡定之功，颇著勤劳之节。朝廷念其壮武，益以官荣。位列上公，宠兼台座。一时之美，无以过焉。岂谓弛慢生灾，骄荒致患。鼓师徒之怨怒，贻祖父之包羞。三军将士等义勇无伦，忠贞有素。负山西之壮气，因河北之威声。必当洞明祸福之源，深悉变更之体。因以物情积愤，军令乖张。不可保安，致滋骚动。大凡恤人者则父母，虐我者则仇雠。训传所言，古今无异。何全既败戎律，即当举正朝章。韩君雄若合群情，权可主其留事。更俟奏报，当有指挥。将士等切宜禁戢兵戎，肃清疆境。勿因惊扰，妄有杀伤。特遣高品康道伟等专往宣慰，言不尽意，当识朕怀。秋凉，三军将士等各得平安好否？遣书指不多及。
○讨巢贼檄
凤翔陇右节度使检校尚书左仆射同中书门下平章事充京西诸道行营都统上柱国荥阳郡开国公食邑二千户郑畋，移檄告诸藩镇郡县侯伯牧守将吏曰：夫屯亨有数，否泰相沿，如日月之蔽亏，似阴阳之愆伏。是以汉朝方盛，则莽、卓肆其奸凶；夏道未衰，而异浞骋其残酷。不无僭越，寻亦诛夷。即知妖孽之生，古今难免。代有忠贞之士，力为匡复之谋。我国家应五运以承乾，蹑三王之垂统。绵区饮化，匝宇归仁。十八帝之嘉猷，铭於神鼎；三百年之睿泽，播在人谣。加以政尚宽宏，刑无枉滥。翼翼勤行於王道。孜孜务恤於生灵。足可传宝祚於无穷，御瑶图於不朽。
近岁螟蝗作害，旱延灾。因令无赖之徒，遽起乱常之暴。虽加讨逐，犹肆猖狂。草贼黄巢，奴仆下才，豺狼丑类。寒耕热耨，不励力於田畴；俞食靡衣，务偷生於剽夺。结连凶党，驱迫平人。始扰害於里闾，遂侵凌於郡邑。属以藩臣不武，戎士贪财。徒加讨逐之名，竟作迁延之役。致令滋蔓，累有邀求。圣上爱育情深，含宏道广。指万方而罪己，用百姓以为心。假以节旄，委之藩镇。冀其悛革，免困疲羸。而殊无犬马之诚，但恣虫蛇之毒。剽掠我征镇，覆没我京师，凌辱我衣冠，屠残我士庶。视人命有同於草芥，谓大宝易窃如奕棋。而乃窃据宫闱，伪称名号。烂羊头而拜爵，续狗尾以命官。燕巢幕以夸安，鱼在鼎而犹戏。殊不知五侯拗怒，期分项羽之尸；四冢既成，待葬蚩尤之骨。犹复广侵田宅，滥渎货财。比溪壑以难盈，类乌鸢而纵攫。芒芒赤县，仅同夷貊之乡；惴惴黔黎，若在狴牢之内。因友人神共怒，行路伤心。
畋谬领藩垣，荣兼将相。每枕戈以待旦，常泣血以忘餐。誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。近承诏命，会合诸军。皇帝亲御六师，即离三蜀。霜戈万队，铁马千群。雕虎啸以风生，应龙骧而□起。淮南高相公，会关东诸道，百万雄师，计以夏初，会於关内。畋与泾原节度使程宗楚、秦州节度使仇公遇等，已驱组练，大集关畿。争麾陇右之蛇矛，待扫关中之蚁聚。而土番党项，已久濡皇化，深愤国仇，愿以沙漠之军，共济荡平之捷。此际华戎合势，藩镇连衡。旌旗焕烂於□霞，剑戟晶荧於霜雪。莫不持绳待试，贾勇争先。思垂竹帛之功，誓雪朝廷之耻。矧兹残孽，不足殄除。况诸道世受国恩，身縻好爵。皆贮匡邦之略，咸倾致主之诚。自函洛构氛，銮舆被敌。莫不指铜驼而眦裂，望玉垒以魂销。闻此勤王，固宜投袂。更希愤激，速殄寇仇。永图社稷之勋，以报君亲之德。迎銮反正，岂不休哉！
○唐故上都龙兴观三洞经赐紫法师邓先生墓志铭
据《真格》，功行满千者身登仙，五百者子得之，三百者孙得之。昔许子何阴功密德，流於七世。洎东晋而远游长史小掾三人登升，主簿而下七度世。是知元根灵荫，必有所逮。太元真人茅长君，乘云龙白日上升，常恨以激俗警弟，不能潜通隐化。为剑解术，则终始混世，乃灵真之本也。二事者先生宜其得之。邓氏得姓在春秋，两汉、魏晋，继有贤杰。洪源演派，或仕或隐。自累世咸居抚州麻姑山，涵乐天和，不以轩冕婴累。洪嗣道高於世，开元中诏赠临川太守。生福唐尊师讳紫阳，以道法佑明皇帝为元门之师。尝用下元术，使神卒朱兵讨西戎之犯境，若雷霆变化，犬戎大败，时称为神人。福唐生华封尊师讳德诚，少随福唐侍内禁。元宗奇其颖悟曰：“斯子必为教主。”因以巾简授之，使居华封观。其交神通灵，除害利人之事，备於先生所撰家纪。
先生即华封之从子也，讳延康。天机元挺，法相冲雅。贞元初随师於会稽，受三洞笔，寻复麻姑山。葆神茹气，澹然与天倪元合。三景五牙二星八道之秘，□章龙篆斋元醮会之法，神悟灵契，悉臻宗极。屡为廉使郡守请敬师受，排邪救旱，显应非一。元元张寇之道，大行於锺陵间。宝历中，旧相元公制置江夫人有疾，忽梦神人云：“何不求麻姑仙师？”元公遽命使祷请，既至而疾果愈，夫人稽首奉，俱为门人。复以明威上清之道授邹平公文於广陵，凉公逢吉於夷门。自是藩服大臣，争次迓劳。
太和八年秋，又诏至阙下，嘉其道德，籍隶太清宫。暇日游龙兴观，见坛宇芜圯，怵然曰：“岂可使胜地堙废，吾其居而化之。”遂精严像法，建济静治（音持）。洎幢节龙缯之用，约数万计，不一二岁其功成，皆斋章符醮之赠，固不封殖於民也。开成初，鸿胪少卿屈突谦妻李氏魅狐得孕，厥害滨死。先生以神篆针砭，既服而诞，则妖雏数首皆毙矣。
道尊而神昶，每与帝王言，归於清净；与公卿言，戒其止足；与将进者言，勉於澹泊；与其徒弟子言，勖之勤久。每传法授，持炉焚章，俨容虔虑，间不容发。故自三事已降，多执香火之礼，神都威仪与名德道士，半出於门下。法教之盛，近未有也。昭肃皇帝幸兴唐观，访先生修真之道，宸旨嘉豫，锡以紫服。後帝受於南岳广成师，请先生为监度。上嗣位，尔时於内殿访其元言，第以《道德》《黄庭》《西升》经旨应对，若丹砂硫黄之事，置而不论。居常惟食元气，微饮旨酒熊经鸟伸而已。故甲子馀八十而颜朱无毅文，岂非嘘吸冲和栖真通粹之效欤！
前岁季冬，以坠足告疾，止不能履，他无所患。今年十月，忽简料经典告牒，及所撰科法仪轨，一以焚之。弟子请其故，默而无复。下会夜梦游神乡，殆非人间世，後辄独坐叩头称善。门人问之，答曰：“吾今在天台修斋，汝去无扰吾也。”十一月庚申，形解於观之清室，享年八十有六。据真为右弼王真人治桐柏金庭山，即天台之洞台也。先生其授事於斯乎。且法不可绝，家风宜有人承之。《道德经》以子孙祭祀不辍为贵，则真胄之续，宜其然哉。先生有子三人。长曰道牙，弃舒州太湖丞，授三洞经。次曰道石，（本缺一字）试协律郎，假职闽越。次曰道苗，袭经符，奉斋戒，以法教之系，驻於龙兴。道牙奉遗告护元舆归於故山，以十三年十二月三日，葬於抚州南城县故乡潭里湖头村灵山硖，曾祖父茔。
呜乎！浮游於四方，云无心也；光赫於上京，教可行也；神於故乡，孝不忘本也。畋授正一法於先生宇下，今令似以铭石见托，既熟元范，非所宜辞。乃挥涕为铭曰：修之身，其德乃真。真不渝，与化为徒。乎剑乎，後何斯年举空衣於山隅。
○谒升仙太子庙诗题後
余大中八年，为前渭南县尉。居伊洛，常好娱游。春夏之交，独登嵩少。路由缑岭，谒升仙太子庙。□霞之志，於斯浩然。遂构诗一章，用申凝慕。今者谬尘枢务，已及四年。忽睹成庶大夫奏牒，请以元元庙李尊师配住宾天观。则知缑岩灵宇，仪像重新。辄写书诗寄王公，请标题於庙内。乾符四年闰二月三日，开府仪同三司行门下侍郎兼兵部尚书平章事监修国史郑畋记。
☆陈黯
黯字希孺，颍川人。举进士。计偕十八上而不第，隐居同安。
○代河湟父老奏
臣等世籍汉民也，虽地没戎虏，而常蓄归心。时未可谋，则亻免亻黾偷生，既遭休运，讵可缄默。伏思中国之患边戎，其来久矣。唐虞夏殷之前，则淳风未漓，夷夏自判。故干戈不兴，事亦宜矣。繇周以降，或侵或伐，无代无之。然则享国长久，君臣有谋，唯是其馀不足徵也。周汉讨边之事，臣知之矣，请较而论之，以为国朝比。且周之伐猃狁也。以斥逐为心，不常事之。故进则遄征，退则息兵。致其边鄙无备，壁垒不营。此乃周之谋失於不固矣。汉之讨匈奴也。乘时之丰，恃兵之雄，深入穷荒，莫计远迩。故雪山青海，皆为内封。其後财匮力殚，厥功不就，遂交和亲之好，自冫免帝属，延法後时。斯为汉之谋失於太广矣。唐有天下，迈於周汉之道，一家其六合，一心其兆人。唯兹犬戎，未能无患。当开元中，有将臣善於攻战，振张皇威，歼殄丑虏，自秦地而西，有地数千里，此则展拓周疆，翦裁汉域，所谓广袤得其中矣。其後国家以内寇时起，不遑西顾。其蕃戎伺隙，侵掠边州，臣等由此家为虏有。然虽力不支而心不离，故居河湟间，世相为训，今尚传留汉之冠裳。每岁时祭享，则必服之，示不忘汉仪，亦犹越翼胡蹄，有巢嘶之异。噫！其怨慕也有是。
陛下新统寰区，以慈仁化育，闻之得不恻然而轸念乎！夫事有可行，势有必克，苟懈而不为，是失古人见几之义。今国家无事，三方底宁，独取边陲，犹反掌耳。矧故老之心，觖望复然，傥大兵一临，孰不面化。今陛下采臣之言，则先选良将，不以前负勋业者与更授节制者为之。何者？彼功崇矣，彼位极矣，复将悉力营之哉！以此临事，必多自顾。愿陛下诏班行之中，器识有殊，筹画可用者，逾一资一级，授钺将兵，俟见功庸，而後国之爵赏。必能摧凶破敌，无所爱矣。戎翟者，亦天地间之一气耳，不可尽灭，可以斥逐之，伊周汉之事，如前所陈。今之所取，愿止於国朝已来所没秦渭之西故地，朗画疆域，牢为备御，然後辟边田，饱士卒，可以为永远之谋，迥出周汉之右。则臣得弃戎即华，世世子孙无流离之苦。生死幸甚！
○送王序
黯去岁自褒中还辇下，辅文出新试相示。其间有《江南春赋》，篇末云：“今日并为天下春，无江南兮江北。”某即贺其登选於时矣。何者？以辅文家於江南，其词意有是，非前关耶！今春果擢上第。夏六月，告归省於闽，命序送行。某辞以未第，言不为时重。辅文曰：“吾所知者，惟道与义。岂以已第未第为重轻哉！”愚繇是不得让。鳞群之众也，必圣其龙；羽族之多也，必瑞其凤。凤非四翼，龙非二首，所以异於鳞羽者，惟其稀出耳。向使日百时千，盈川溢陆，则蛇虺鸠雀，无非龙凤矣。其谁曰圣且瑞哉！进士科由汉迄唐，为擢贤之首也。寰瀛之大，亿兆之众，岁贡其籍者，数才於千，有司升其名者，复止於三十。其不为贵而且稀乎！辅文早岁业儒，而深於词赋，其体物讽调，与相如、扬雄之流，异代而同工也。故角於文阵，而声光振起。今之中选，是荣其归。想宁庆之晨，为乡里改观。孰不谓人之龙凤乎！懿哉辅文，是行也，足以自重。
○御暴说
或问为物之暴者，出於狼虎也何？暴攫搏於山薮之间尔。权幸之暴，必祸害於天下也，狼虎焉得而类诸？夫狼虎之暴，炳其形，犹可知也。权幸之暴，萌其心，不可知也。自口者不过於噬人之腥，咋人之骨血。自心者则必亡人之家，赤人之族，为害其不甚乎！然则权幸之暴不能抑，亦有国者不能设备以御之，俾民罹其害。曰虎狼吾知其能御者弓矢也，权幸如之何能御也？曰：刑法。曰：彼秦、汉其弛刑法耶，何赵高王莽之肆暴而不能御哉？曰：彼秦之高、汉之莽得肆其暴者，皆由刑法之不明也。苟明，暴何自矣。噫！田鄙者由能执弓矢以弥其暴耳，有国者反不能施刑法而御其暴。岂有国者重其民，不若田鄙者重其生哉！
○本猫说
昔有兔类而小，食谷於田。及谷熟，农者获而归之，兔类而小者亦随而至。遂潜於农氏之室。善为盗，每窃食，能伺人出入时。主人恶之，遂题曰鼠。乃选才可捕者而举焉。人曰：“苍莽之野有兽，其名曰狸。有爪牙之用，食生物，善作怒，才称捕鼠。”遂俾往，须其乳时，探其子以归畜。既长，果善捕，遇之必怒而捕之。为主人搏鼠，既杀而食之，而群鼠皆不敢出穴。虽为己食而捕，人获赖无鼠盗之患，即是功於人。何不改其狸之名，遂号之曰猫。猫者末也。苍莽之野为本，农之事为末。见驯於人，是陋本而荣末。故曰猫。猫乃生育於农氏之室，及其子，已不甚怒鼠。盖得其母所杀鼠，食而食之，以为不搏而能食。不见捕鼠之时，故不知怒。又其子则疑与鼠同食於主人，意无害鼠之心。心与鼠类，反与鼠同为盗。农遂叹曰：“猫本用汝怒，为我制鼠之盗。今不怒鼠，已是诚失汝之职。又反与鼠同室，遂亡乃祖爪牙之为用。而诱鼠之为盗，失吾望甚矣！”乃载以复诸野，又探狸之新乳归而养。既长，膀捕鼠如曩之者。
○答问谏者
或问：“古之士，能直谏不君之君者，其谁为最？”曰：“有谏秦者，齐人茅焦也。”曰：“夏无龙逢耶？殷无比干耶？”曰：“不以之无，而功德相辽耳。夫谏者，不独以言忠，而欲其气雄；不独以名彰，而欲其事立。四者克备，是为难矣。昔嬴氏贪，噬群雄以取天下，豪暴奢侈，古初无先。故非必为，而谏必距。当其迁太後於雍，有及泉之誓，凡戮谏者二十七人矣。天下忠赤之士，莫不囚气锁词。是时焦能独奋勇果，不顾其威，且肉视虎狼，冰顾汤钅只，锷谔造庭，折其四失。俾暴主悔非迁善，敬从其言。繇是骨肉之恩，断而再续；君臣之义，舍而再交；谏诤之路，塞而再启。皆由焦之功也。噫！忘躯徇忠，亦谏者之职。然决死於二十七人之後，不难乎其心哉！进谏於二十七人之後，不难乎其词哉！斯可谓言忠气雄，名彰事立。备矣！岂若龙逢谏桀，比干谏纣，徒自柔声婉词，而又身不免，事不立。其足为茅先生之徒欤！”问者喜而退。
○诘凤
尝得扬雄云：“君子在理若凤，在乱亦若凤。”谓隐见之得宜也，将欲神之以为鉴。逮览其《剧秦美新》，则有异乎是。雄仕汉，遇新室之乱，以不能去之，又惧祸及，乃为斯文以媚而取容。呜呼！凤固若是耶。果若是，则凤遇缴而犹回翔其间邪！夫君子之仕也，所以行其道，道之不行也，则可以明其节。彼莽之不臣，雄时在列，宜以君臣之义，兴亡之理，匡救之以行其道；苟畏其威，爱其死，则可投簪高谢，以明其节。讵有苟禄贪生，徇非饰诈，广引秦过，以誉恶德，是稔其篡逆也！与古之持颠扶危死名节者，背而驰也。则向者所著若凤之说，得不为诬凤也哉！鸡常禽也，晦晓而不昧其候；凤灵鸟也，理乱而不知其时耶！噫！言之不思，有如是耶。或曰：“古人之临危制变，亦有权焉。雄知莽之不可匡也。故矫为其辞，姑务脱祸，是亦权也。子何过之深欤？”曰：不然。夫权者，圣人有焉，所以不失其道，未见舍其道而从其权。昔仲尼仕鲁，以季桓子荒齐乐，知其不可匡也，乃去之。曾不闻矫为其辞以求容於鲁。虽仲尼日月其德人之不侔，然雄亦慕仲尼之教者，以著书立言为事，得自易哉！夫立言者，岂不欲人从教耶，且已不能信人，况求信於人乎？语曰：君子先行其言而後从之。岂斯言可欺也哉！
○华心
大中初年，大梁连帅范阳公得大食国人李彦升，荐於阙下。天子诏春司考其才。二年以进士第，名显然，常所宾贡者不得拟。或曰：“梁大都也，帅硕贤也。受命於华君，仰禄於华民。其荐人也，则求於夷。岂华不足称也耶？夷人独可用也耶？吾终有惑於帅也。”曰：帅真荐才而不私其人也。苟以地言之，则有华夷也。以教言，亦有华夷乎？夫华夷者，辨在乎心，辨心在察其趣向。有生於中州而行戾乎礼义，是形华而心夷也；生於夷域而行合乎礼义，是形夷而心华也。若卢绾少卿之叛亡，其夷人乎？金日之忠赤，其华人乎？繇是观之，皆任其趣向。今彦升也，来从海外，能以道祈知於帅。帅故异而荐之，以激夫戎狄，俾日月所烛，皆归於文明之化。盖华其心而不以其地也。而又夷焉？作《华心》。
○拜岳言
黯自关东随计来阙下，经华岳祠，有巫导以祈谒。乃彻盖整衣，馨炉沥觞，俯拜而前，缄默而退。巫曰：“客是行也，务名邪官邪？胡为乎有祈礼而无祈祠？神之答，盍舒乃诚。”曰：“余其来拜，以岳长群山，犹人之有圣贤，草木之有松兰，百川之有河海，鳞羽之有虬鸾。屹屹崇崇，干霄拄空，载国祀典，宜人攸宗。拜之思尽乎余之敬，词之默惧乎神之聪。且神视果高而听果深，必福其善而祸其淫。余行合乎，神也必照而临；如欺乎，神也祈之乎何心。巫兮余言无妄兮，为妄言者之箴。”
○禹诰
禹贤益，以天下授益，采其讴谣之所归，卒让於启，故启不由父授，而书无典训。黯追其旨，作《禹诰》。呜乎！惟位於君，惟父於民。禅授无疏亲，亲惟其人。德之肖，仇敌可；道之违，昵爱不可。苟昔尧、舜传人，今吾传家，孰不知其私耶？所以然者，天人之意然也。汝其念之。陶者，土之器也，持之得其人则完，不则毁。位者，国之器也。持之得其人则治，不则乱。吾得之惟艰，汝继之无忘其难。苟汝後不克肖，宜复於尧、舜之道，归於有德。勿以吾传之，为世有之。呜乎！不贤而毁其器，俾後援私而罪我也。汝其念之。
○辩谋
覆载之中，胸有心者有其谋。然其谋则必为已，而鲜为人也。故有孜孜汲汲力於谋者，得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命。噫！此真浇风薄俗者之心也，岂古圣贤之心乎？夫古圣贤未始无谋，而不求利於身也。不求利於身，而利自及也。何以明之？尧、舜有大宝之位，不传於子而传於他人，是为天下之谋得其君也。大禹疏凿横流，过其门而不顾啼婴，是为天下之人谋出其溺也。後稷勤耕，播植百谷，是为天下之人谋粒其食也。其谋信何如哉！古今语帝王者必首於尧、舜，论功德者无出於禹、稷。风馨亿龄，不复磨灭。其利身又何如哉！近世之谋则不然。小者不过於谋衣食，大者不过於谋禄位。督之利天下者或未见谋。呜乎！持是心而希其道侔於古人，是犹欲越山海而舍梯航，其进也无由矣。虽今圣人在上，贤人在位，其谋靡为不然，恐蚩蚩者日用而不知也，故因文以辩之。且欲贤不肖皆公其心，苟贤不肖皆公其心，则上古之风日可复矣。
●卷七百六十八
☆卢肇
肇字子发，袁州宜春人。会昌三年进士第一。除著作郎，迁仓部员外郎，充集贤院直学士。咸通中出为歙州剌史。历宣、池、吉三州卒。
○如石投水赋（以“圣奖忠直，从谏如流”为韵）
石比臣心，水犹君德。诚见投而不阻，如从谏而无极。盖所以作仁圣，思正直。清逾万顷，能容落落之姿；操或一拳，以造沉沉之色。惟我圣後，启乎宸聪。每以淡然之德，能取确尔之功。言乎水也，逾汉祖之虚受；称乎石也，遇留侯之尽忠。是以王事竭诚，群臣报政。具怀凿凿之美，允纳洋洋之圣。君心润下，已覃滂沛之恩；臣志补天，愿表坚贞之性。故得朝廷肃穆，上下交庆。小伊傅以输忠，配唐虞而比盛者也。当其欲进嘉谋，心怀隐忧。思衮职而有补，随谏鼓以来投。於是咸趋丹陛，若蹈洪流。且推诚而上达，亦虚心而下求。既乃契皇情，承天奖。介然允臻乎浃洽，涣若尽纳其忠谠。一言初进，开龙颜而似激圆波；万国皆闻，入宸心而若流清响。乃知窥日月之光，有亏必谏；震雷霆之怒，有谏必从。虽磊落以难进，乃广大而见容。既无悔以无尤，子产徒言於狎水；那将恐而将惧，韩非奚患於撄龙。且夫琼瑶为报而匪珍，夜光处暗而多患。未若我喻水於盛德，比投於纳谏。允当上善之求，勿谓下流之讪。遂用握金镜，临玉除。忠言得进以无隐，圣虑每徵於往初。如是则祥符出，惠泽舒。将无事而无谏，见寰瀛之晏如。
○海潮赋（有序）
夫潮之生，因乎日也；其盈其虚，系乎月也。古君子所未究之，将为之辞。犹惮人有所未通者，故先序以尽之。
肇始窥《尧典》，见历象日月以定四时，乃知圣人之心，盖行乎浑天矣。浑天之法著，阴阳之运不差。阴阳之运不差，万物之理皆得。万物之理皆得，其海潮之出入，欲不尽著，将安适乎？近代言潮者，皆验其及时而绝，过朔乃兴，月弦乃小嬴，月望乃大至。以为水为阴类，牵於月而高下随之也。遂为涛志，定其朝夕，以为万古之式，莫之逾也。殊不知月之与海同物也。物之同，能相激乎？《易》曰：“天地暌而其事同也，男女暌而其志通也。”夫物之形相暌，而後震动焉，生植焉。譬犹烹饪，置水盈鼎，而不爨之，故望膳羞之熟，成五味之美，其可得乎？潮亦然也。天之行健，昼夜复焉。日傅於天，天右旋入海，而日随之。日之至也。水其可以附之乎？故因其灼激而退焉。退於彼，盈於此，则潮之往来，不足怪也。其小大之期，则制之於月。大小不常，必有迟有速。故盈亏之势，与月同体。何以然？日月合朔之际，则潮殆微绝。以其至阴之物，迩於至阳，是以阳之威不得肆焉，阴之辉不得明焉。阴阳敌，故无进无退，无进无退，乃适平焉。是以月之与潮，皆隐乎晦，此潮生之实验也。其肉其，则潮亦随之。乃知日激水而潮生，月离日而潮大。斯不刊之理也。古之人或以日如平地执烛，远则不见。何甚谬乎！夫日之入海，其必然之理乎。且自朔之後，月入不尽，昼常见焉，以至於望。自望之後，月出不尽，昼常见焉，以至於晦。见於昼者，未尝有光，必待日入於海，隔以映之。受光多少，随日远近，近则光少，远则光多，至近则甚亏，至远则大满。此理又足证夫日至於海，水退於潮，尤较然也。
肇适得其旨，以潮之理，未始著於经籍间，以类言之，犹乾坤立，则易行乎其中，易行乎其中，则物有象焉，物有象而後有辞，此圣人之教也。肇观乎日月之运，乃识海潮之道，识海潮之道，亦欲推潮之象，得其象亦欲之辞。非敢炫於学者，盖欲请示千万祀，知圣代有苦心之士如肇者焉。赋曰：
开圆灵於混沌，包四极以永贞。至阳之元精，作寒暑与晦明。截穹崇以高步，涉浩漾而下征。回龟鸟於两至，曾不愆乎度程。其出也，天光来而气曙；其入也，海水退而潮生。何古人之守惑，谓兹涛之不测。安有夫虞泉之乡，沃焦之域。栖悲谷以成暝，浴蒙汜而改色。巨鳟隐见以作规，介人呼吸而为式。阳侯玩威於鬼工，伍胥泄怒乎忠力。是以纳人於聋昧，遗羞乎後代。曾未如海潮之生兮自日，而太阴裁其小大也。今将考之以不惑之理，著之於不刊之辞。陈其本则昼夜之运可见其影响，言其徵则朔望之候不爽乎毫厘。岂不谓乎有耳目之疾，而将判乎神医者也。粤若太极，分阴分阳。阳为日，故节之以分至启闭；阴为水，故霏之以雨露雪霜。虽至赜而可见，虽至大而可量。岂谓居其中而不察乎渺漠，亡其外而不考其茫洋者哉。故水者阴之母，日者阳之祖。阳不下而昏晓之望不得成，阴不升而云雨之施不得睹。因上下之交泰，识洪涛之所鼓。胡为乎历象取其枝叶而迷其本根也，策其涓滴而丧其泉源也。於是欲抉其所迷而论之，采其所长而存之。光乎廓乎，汨磅礴乎。差氵婴溟之无际，曷鸿而可以尽度乎。乃知夫言潮之初，心游六虚。索蜿蜒乎乾龙，驾葛乎坤舆。知六合之外，洪波无所泄；识四海之内，至精有所储。不然，何以使百川赴之而不溢，万古揆之而靡馀也。是乃察乎涛之所由生也。
骇乎哉！彼其为广也，视之而荡荡矣；彼其为壮也，合乎其沆沆矣。其增其嬴，其难为状矣。当夫巨浸所稽，视无巅倪。汹涌鸿洞，穷东极西。浮厚地也体定，半圆天而势齐。谓无物可以激其至大，故有识而皆迷。及其碧落右转，阳精西入。抗雄威之独燥，却众柔之繁湿。高浪瀑以旁飞，骇水汹而外集。霏细碎以雾散，屹奔腾以山立。巨泡邱浮而迭起，飞沫电延以惊急。且其日之为体也，若炽坚金，圆径千里。土石去之，稍迩而必焚；鱼龙就之，虽远而皆靡。何海水之能逼，而不澎濞沸渭以四起。故其所以凌锁，其所以薄激者，莫不魄落焯烁，如爨巨镬。兮不可探乎{艹流}々之内，呀焉若天地之有龈腭，其始也。漏光迸射，虹截县。拂长庚而尚隐，带馀霞而未殄。其渐没狗兮，若後羿之时，平林载驰。驱ァ虎与兕象，慑千熊及万罢呀偃蹇而矍铄，忽划砾而矍铄，划砾而<齿差><齿宜>。其少进也，若兆人缤纷，填城溢郭。蹄相蹂蹙，毂相摩错。哄澶漫，凌强侮弱。倏皇舆之前跸，孰不奔走而挥霍。及其势之将极也，氵沓兮若牧野之师，昆阳之众。定足不得，骇然来奔。腾千压万，蹴抟沸乱。雄棱後阏，懦势前判。慑仁兵而自僵，倏谷呀而断。此者皆海涛遇日之形，闻者可以识其畔岸也。
赋未毕，有知元先生讽之曰：“斯义也，古人未言，吾将挥乎文墨之场，以贻永久，为天下称扬。”爰有博闻之士，骇潮之义，始盱衡而抵掌，俄<禁页><齿介>而愕眙。揽衣下席，蹈足掀臂，将欲致诘，领画天地。久之而乃谓先生曰：“伊潮之源，先贤未言。枚乘循涯而止记其极，木华指近而未考其垠。焉有末学後尘，遽荒唐而敢论。”先生矍然而疑乃因其後，推车捧席执居伺颜。言之少间，请见徵之所如。客乃曰：“人所不知而不言，不谓之讷，人所未职而不道，不谓之愚。彼亦何敢擅谈天之美，斡究地之俞。指溢漭之难悟，欲蛊听於群儒。今将尽索乎波潮之至理，何得与日月而相符。且大章所步，东西有极。容成叩元，阴阳已测。阳秀受乎江政，元冥佐乎水德。莫不穷海运，稽日域。及周公之为政也。则土圭致晷，周髀作则。裨灶穷情乎天象，子云赞数於幽默。张衡考动以铸仪，淳风述时而建式。彼皆凝神於经纬之间，极思乎圆方之壶。胡不立一辞於兹潮，以明乎系日之根本也？先生苟奇之，胡不思之？先生将宝之，胡不考之？苟由日升，当若准若绳，何春夏差小，而秋冬勃兴？其逾朔也当少进，何遽激而斗增？其过望也当少退，何积日而冯陵？昼何常微？夜何常大？何钱塘汹然以独起，殊百川之进退？何仲秋忽尔而自兴，异三时之{滂}霈？日之赫焉，犹火之烈，火至水中，其威乃绝。入洪溟以深渍，何日光而不灭？潮之往来，既云因日，日惟一沉，潮何再出？万流之多，匪江匪河，发自畎浍，往成天波，终古不极，盍沉四国，何成彼潮，而小大一式？为潮之外，水归何域？又云水实浮地，在海之心，日潜其下，而逢彼太阴。且其土厚石重，山峻川深，投块置水，靡有不沉。岂同其芥叶，而泛以蹄涔，ム央之至大，何水力之能任？吾国之，天地噫气，有吸有呼，昼夜成候，潮乃不逾。岂由日月之所运，作夸诞以相诬者哉！”先生阅赋之初，深通厥旨。及闻客论，欣然启齿。於是谓客徐坐，善听厥辞。盖闻南越无颁冰之礼，郑人有市璞之嗤。常桎梏於独见，终沉溺於群疑。既别白而不悟，爰提耳而告之。然事有至理，无争无胜。犹权衡之在悬，审锱铢而必应。稽海潮之奥旨，谅余心之足证。当为子穷幽而洞冥，岂止於揆物而称哉！
夫日北而燠，阳生於复。离南斗而景长，迩中都而夜促。当是时也，气蒸川源，润归草木。既作云而泄雨，乃襄陵而溢谷。鱼龙发坼於胎卵，鸟兽含滋於孕育。且水生之数一，而得土之数六。不测者虽能作於溟渤，苟穷之当无羡於升掬。其散也为万物之腴，其聚也归四海之腹。归则视之而有馀，散则察之而不足。春夏当气散之时，故潮差而小也。及其日南而凉，阴生於垢。退东井而延夕，远神州而减昼。当是时也，草木辞荣，风霜入候。水泉闭而土涸，滋液归而下凑。瘁万物以如Ь，运大泽而若漏。缩於此者盈於彼，信吾理之非谬。秋冬当气聚之时，故潮差而大也。两曜之形，大小唯敌。既当朔以制威，阳虽盛而难迫。其离若争，其合如击。始交绥而并斗，终摩垒而先释。日沮其雄，水凝其液。既冒威於一朝，信畜怒乎再夕。且潮之所恃者月，所畏者日。月违日以渐遥，水畏威而乃溢。亦犹群後纳职，来造王门。获命以出，望宁而奔。引百寮而尽退，何一迹之敢存。此潮象之所以逾朔二日而斗增也。黄道所遵，遐迩已均。肆极阳而不碍，故积水而皆振。自朔而退，退为顺式；自望而进，进为干德。伊坎精之既全，将就晦而见逼。势由望而积壮，故信宿而乃极。此潮之所以後望二日而方盛也。自晓至昏，潮终复始。阳光一潜，水复迸起。复来中州，逾八万里。其势涵澹，无物能弭。分昼於戌，作夜於子。子之前日下而阴滋，子之後日上而阳随。滋於阴者，故铄之於水而不能甚振；随於阳者，故迫之为潮而莫肯少衰。此潮之所以夜大而昼稍微也。尝信彼东游，亦闻其揆。赋之者究物理，尽人谋。水无远而不识，地无大而不搜。观古者立名而可验，何天之造物而难筹。且浙者折也，盖取其潮出海屈折而倒流也。夫其地形也。则右蟠吴而大江覃其腹，左挟越而巨泽灌其喉。独兹水也，夹群山而远入，射一带而中投。夫潮以平来，百川皆就。浙入既深，激而为斗。此一览而可知，又何索於详究。群阴既归，水与天违。当宵分之际，避至烈之辉。因圆光之既对，引大海以群飞。夫秋之中而阴盛，亦犹春之半而阳肥。事苟稽於已著，理必辨於犹微。故涛生於八月之望者，尤岌岌而巍巍也。万物之中，分日之热。叩琢钻研，其火乃烈。吹烟得焰，传薪就。附於坚则难消，焚於槁则易绝。所依无定，遇水乃灭。太阳之精，火非甚匹。至威无焰，至精无质。入四海而水不敢濡，照八而物莫能屈。就之者咸得其光学，仰之者不知其何物。其体若是，岂比夫寒灰死炭，遇湿而同漂汨哉！方舆之下，阳祖所回，历亥子而右盛，逾丑寅而左来。右激之远兮远为朝，左激之远兮远为夕。既因月而大小成，亦随时而前後隔。此日之所以一沉，而潮之所以两析也。天地一气也。阴阳一致也。其虚其盈，随日之经。界寒暑之二道，将无差於万龄。故小大可法，而乾坤永宁也。若夫云者雨者，风者雾者，为雪为霜者，为雹为露者，雷之所鼓者，龙之所赴者，群生之所赋者，万物之所附者。彼皆与日而推移，所以就其衰而成其茂也。然後九围无馀，而万流为之长辅。
谈未竟，客又剿而言曰：若乃寒暑定而风雨均也。吾闻之《洪范》云：豫常燠，急常寒。狂乃阴雨为，僭则阳气来干。苟日月之躔一定，又何远於王政之大端？彼有後问，姑纾前言。夫三才者，其德之必同。天以阳为主，地以阴为宗。参二仪之道，在一人之功。一人行之，三才皆协。德顺时则雨霁均，行逾常则凶荒接。僭慢所以犯阳德也。故暴莫之哀。狂急所以犯阴德也，故离毕为之灾。此则为政之所致，非可以常度而裁也。客曰：“唯其馀如何？”复从而解之曰：惟坤与乾，余常究焉。清者浮於上，浊者积於渊。浊以载物为德，清以不极为元。载物者以积卤负其大，不极者以上规奠其圆。故知卤不积则其地不能载，元不运则其气无以宣。夫如是，山岳虽大，地载之而不知其重；华夷虽广，卤承之而不知其然也。气之轻者，其升乃高。故积云如岳，不驻鸿毛。轻而清也，而物莫能劳。及其干霄势穷，霏然下坠。随坳壑而虚受，任畎浍之疏溃。著则重也，故舟楫可以浮寄。至夫离九天，堙九地。作重阴之胶固，自坚冰以驯致。固可以乘鸿溟以自安，受万有而不圯者也。听兹言，较兹道。定一阳之所宗，何众理之难考。且合昏知暮，而翰音司晨。安有怀五常之美，预率土之滨，苟无谅乎此旨，亦何足齿於吾人。子以天地之中，元气噫哕。为夕为朝，且登且没。泛辞波而甚雄，处童蒙而未发。孰观地喙乎深泉之涯，孰指天吭乎巨海之窟。既无究於兹源，宁有因其呼吸而腾勃者哉！客谢曰：“辞既已矣，欲入壶奥，愿申一问，先生幸以所闻教之。尝居海裔，觌潮之势。或久往而方来，或合沓而相际。曷舛互之若斯，今幸指乎所制。”先生撰屦旁眄，亦穷其变。吾因讯夫墨客，当大索其所见。彼亦告於余曰：日往月来，气回天转。其激也大，则体甚而相疏；其作也小，则势接而相践。惟体势之可准，故合沓而有羡。其何怪焉！
客乃跽躯敛色，交袂而辞。彼圆元方赜，古惑今疑。叹载籍之不具，恨象数之尚遗。方尽迷於阃域，非先生亲得於学者，而孰肯论之。於是乎若卵判雏生，鼓击声随。雷电至而幽蛰起，蛟龙升而云雨滋。形开梦去，醒至酲离。既手之舞之，足之蹈之。乃避席而称诗为贺，演知元先生之辞。辞曰：噫哉古人，迷潮源兮。元刂编{献齿}翰，曾未言兮。罗虚列怪，无藩垣兮。名儒幽讨，理可尊兮。高驾日域，窥天门兮。潮疑一释，永立言兮。若和与扁，祛吾忄昏兮。昔之论者，何其繁兮。意摩心揣，只为欢兮。阴阳数定，水长存兮。进退与日，游混元兮。一升一降兮寒暑成，下凝浊兮上浮清。随盈任缩兮浮四溟，釜镉蒸爨兮拟厥形。愿扬此辞兮显为经，高夸百氏兮贻亿龄。先生曰：彼能赋之，子能演之。非文锋之破镝，何以解乎群疑。客乃酣然自得，由然而退也。
○湖南观双柘枝舞赋
潇湘二姬，桃花玉姿。献柘枝之妙舞，佐清宴於良时。始其金欲陈，象筵宿设。考清音于弦管之部，选丽质於绮罗之列。何彼姝之婉娈，媚戎服之豪侠。司乐以鱼符发咏，侍儿以兰膏荐洁。华灯张，翠被彻。听铜壶之刻漏，瞻银汉之明灭。伫新词以潜习，隐含具而才阅。恐急节之将差，抚柔荑而不绝。及夫阳乌浴彩，寒鸡早晨。登妆台而鸾凤比翼，对宝镜而菡萏争春。裳馥以彩翠，玉指皓以嶙峋。互饰铅华，畏浓澹之殊态；共听金管，恐高低之不均。须臾饔正奉羞，司尊举酌。左肴兮右，兕觥兮玉爵。朱题以垂虹，素幕翩以腾鹤。罗异果之芬芳，映雕盘之错落。时也群工合奏，弦悲管清。升歌阕，宾礼成。於是乎扌垒鼍鼓，啾凤笙。云骈四座，花芬两楹。舞师巧诲於蹈厉，谐优饰辨以纵横。且曰不巾不栉，匪铎匪舌。古也郅支之伎，今也柘枝之名。因清角之繁奏，见韶华之并荣。佳人乃整金蝉，收玉燕。袭舞衫，突舞弁。珠彩荧煌，钤光炫转。外宝带以连玉，中丹裾而叠。则有ひ鉴逶迤，琼瑰四垂。靴瑞锦以云匝，袍蹙金而雁欹。将翱将翔，惟鸳惟鸯。稍随缓节，步出东厢。始再拜以离立，俄侧身而相望。思东南之美兮清风甚长，凝情顷刻兮静对铿锵。再抚华裾，巧襞修袂。将匀玉颜，若抗琼弟。怀要妙以盈心，望深思而满背。彼工也以初奏迎，我舞也以次旅呈。乍折旋以赴节，复宛约而含情。突如其来，翼尔而进。每当节而必改，乍惨舒而复振。惊顾兮若严，进退兮若慎。或迎兮如流，即避兮如吝。傍睨兮如慵，俯视兮如引。风兮弱柳，烟幂兮春松。缥缈兮翔凤，婉转兮游龙。相迩兮如借，相远兮如谢。忽抗足而相此，复和容而若射。势虽窘於趋走，态终守乎闲暇。飞飙忽旋，鸾鹤联翩。撼帝子之瑶佩，触仙池之玉莲。拥惊波与急雪，卷祥云及瑞烟。词方重陈，鼓亦再歇。俄举袂以容曳，忽吐音而清越。一曲曲兮春恨深，一声声兮边思发。伤心兮陇首秋□，断肠兮戍楼孤月。歌扇兮才敛，鸣鼙兮更催。将腾跃之激电，赴迅疾之惊雷。忽如厌乎挥霍，戢馀势以徘徊。屹而立，若双鸾之窥石镜；专而望，似孤云之驻蓬莱。轻攒翠蛾，稍拂香汗。暂尔安逸，复骋陵乱。抽轧轧於蕙心，耀纤纤之玉腕。踌躇旷望，若恋虞以南驰；俯偻回旋，非为刘而左袒。拾华衽以双举，露轻裾之一半。花灼灼，鼓逢逢。帽莹随蛇，熠熠芝兰之露；裾翻庄蝶，翩翩猎蕙之风。来复来兮飞燕，去复去兮惊鸿。善睐睢盱，偃师之招周伎。轻躯动荡，蔡姬之齐公。则有拂妖姿，西河别部。自与乎金石丝竹之声，成文乎云韶咸夏之数。然後能使燕赵惭妍，威嫱掩雩。我之服也，非妹喜之牝鸡；我之容也，非木兰之雄兔。既多妙以多能，亦再羞而再顾。鼓绝而曲既终，倏云朝而雨暮。
○鸲鹆舞赋（以“屈伸俯仰，傍若无人”为韵）
谢尚以小节不拘，曲艺可俯。愿狎鸳鸯之侣，因为鸲鹆之舞。於是褫貂裘，岸章甫。在容止可观之际，方见翼如；当管弦互奏之时，俄逞退旅。伊昔王导，延为上宾。陪谒者让登之处，遇群贤式燕之辰。俎豆在列，尊卑且伦。始服膺於末席，方酬赏於主人。导曰：久慕德音，众皆倾想。愿睹ェェ之态，用答嘤嘤之响。非敢玩人以丧德，庶使栖迟而偃仰。徒欲见长觜利距之能，岂比乎弋林钓渚之赏。公乃正色洋洋，若欲飞翔。避席俯伛，抠衣颉颃。宛修襟而乍疑雌伏，赴繁节而忽若鹰扬。由是见多能之妙，出万舞之傍。若乃三叹未终，五音铿作。贪若燕而蹙频，德如毛而矍铄。众客振衣而望，满堂击节而称乐。且皇々之奏未终，而泄泄之容自若。於是愧饮啄，尽欢娱。听式歌而调兼吐凤，观屡起而势若将雏。以乐忄舀忧，既醉者於焉已矣；手舞足蹈，冁然者岂得而无。是知因此名闻，那辞迹屈。同渔阳之慷慨，鄙五原之噎郁。将美其率尔不矫，怡然任真。自动容於知已，非受侮以求伸。况乃意绰步蹲，然後知鸿之志，不与俗态而同尘。
○天河赋（以“天空色际，宁见浮槎”为韵）
惟天有河，是生水德。凌浩渺之元气，挂峥嵘之远色。所以正辰极，奠南北。其清莫挹，濯星斗以滋上元；其恶可流，荡□霓以临下国。赫赫融融，自西自东。沿大象而其源不竭，横中古而其运无穷。磅礴九霄，浸润岂沾於土宇；轻清一气，波澜宁动於天风。匪汤汤而就下，但耿耿而浮空。处昼则潜，由昏则见。俟良夜之延瞩，故高明而自擅。光连月窟，何惭媚以怀珠；影照天津，岂愧净而如练。至若白榆风劲，析木烟秋。吹玉叶而将落，泛金波而共流。皎无际，阑干自浮。渡蟾魄之孤轮，不闻濡轨；涨鹊桥之远岸，讵见操舟。莫议高深，孰能揭厉。演漾必滋於若木，氛氲更袭於丹桂。映苍山而渐出，想积石於河源。拂远树以将低，误一苇於天际。遥思濯手，远忆乘槎。流合璧之辉，几疑沉玉；映散金之气，或类披沙。辨牛岂见其津，闻鸡遽隐於□霞。是宜以河之名，居天之大。阁道蛇横於曲渚，骊珠蚌剖乎浅濑。源流自远，清无可羡之鱼；分野甚明，皎若誓封之带。凿自太古，疏於圆灵。奔注肯随於川渎，高明自贯於日星。夫其济黄道，决青冥。荫地轴，洒天经。悠矣久矣，配吾君之永宁。
○上王仆射书
天不自明，垂之以日月；圣人不自理，付之以公卿。日月所以成天之文者，无私照故也；公卿所以成人之文者，无私心故也。为天之明，行帝之德，是公卿与日月同体者也。然日月未尝私，昼夜以序，明晦以时。人生而戴之，固无惊忄暴耳目延颈企踵而望之也。及硕人重德，恢宏纲於将绝，时人莫不拭眦假听其声明矣。如是，则又虽与日月同体怀，人望之心过之也。伏以文物之势，で乎将颓。圣上一旦惕然思高祖、太宗经天纬地之勤，基美於千万世，其术只在乎人文之中。人文之中，则不逾择士之贤否也。故度天下之德，莫重於仆射；计天下之学，莫深於仆射；观天下文章，莫富於仆射。兼是三美，然後询於庙堂之上，使谘於仆射，俯而莅之，其实不啻若移太山之重以镇之也。夫如是，则预於贡士者，何敢造次而进哉！
某本孤浅，生江湖间。自知书已来，窃有微尚，窥奥索幽，久而不疲，垂二十年，以穷苦自励。伏念当太平之辰，不预兵役，农商之伍，得尽其志。则将欲发其身，大其家，尽心於明时，以竟其岁也。乃志望士林之中，及来辇下，再试皆黜，观望於时而揆於事，至於得之者未必尽贤，失之者未必尽愚。意谓随天下贡士，且进且退，可以无咎。今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月。照临多士，莫不屏气摄息。人之自咎，若抱罪戾。其在王门公族，少读文学，尚为忧惕，启仆射之德，振於文机，其必得天下苦心之人而进之。然後优游盛明，为皋为伊，以茂生植者也。不然，岂至於是。逾二十载，复匡之乎！是知天启德於仆射，在此时也。某於此时，若不得循墙以窥，则是终身无窃望之分也。敢布愚拙，伏惟特以文之光明而俯烛之。幸甚幸甚！并献拙赋一首，尘冒尊严，无任悸栗之至。
○海潮赋後序
夫以枢显视，周四七而成文；玉潜聆，载十二而分统。肇在凭翼，生乎象先。虽迷放属之源，终识躔之数。是以迎推洞乎三合，分至贞乎四禽。既测洪荒，了分清浊。於是九围所沓，必揆於灵台；万古无差，可徵於幽赞。且彤车白马，先命羲和；紫极黄龙，次分甘石。虽东流不溢，天问犹疑；而北户承阳，地维何隐。稽乎儒氏之业也。莫不咸思蚁转，尽愧鸡如。安可命曰三灵，或至迷其二大。愚以始闻方数，侧揆元黄。亦尝以大窦酬嘲，敢云早慧。既不用蛉胶习戏，自鄙童心。及窃誉里中，拘法长者。执经堂奥，避席严师。自悟牖间，愧非胡广；频依庑下，虚感伯通。而日月居诸，榆槐屡改。管窥之心妄切，瞽史之学难修。而又烂额焦头，方思马褐；捉襟见肘，久困牛衣。飒垂领以若惊，顾生髀而增叹。信天人之际，难可究思；考经纬之文，固有宗旨。窃以海潮之事，代或迷之。今於赋中，尽抉疑滞。辄依洛下闳、张平子、何承天等以浑天为法，水与地居其半，日月绕乎其下，以证夫激而成潮之理。并纳华夷郡国，环以二十八宿，黄道所交及。立北极为上规，南极为下<失见>。以正乎日月之所由升降，其理昭然可辨，谓之潮图。施诸粉缋，庶将无阙。缅萤囊之已久，抚鱼网而多惭。敢避识者之讥，固受不知之罪云耳。
○日至海成潮入图法
八月之望，日在翼轸之间，此时潮最大。今立此望之夕，日入初於时在戌，见潮初生候。
○浑天载地及水法
地浮於水，天在水外。天道右转，七政左旋。日入则晚潮激于左，日出则早潮激于右。潮之小大，则随于月，月近则小，月远则大。
右，此赋中具论之矣。
新定海潮集解浑天古今正法图。自古说天有六，一曰浑天（张衡所述），二曰荩天（周髀以为法），三曰宣夜（无师法），四曰安天（虞喜作），吾曰昕天（姚信作），六曰穹天（虞声作。自盖天以下并好奇徇异之说，非至说也。先儒亦不重其术也）。
右。经撰赋及图，定取浑天为法，其增立浑天之术。自张平子始言天地状如鸡子，天包於地，周旋无端，其形浑浑。故曰浑天也。
○浑天法
晋葛洪谓天形如鸡子，地如鸡子之黄。周天三百六十五度四分度之一，半覆地上，半绕地下。二十八宿半隐半见。宋何承天云，乃观浑仪，研求天意，乃悟天形正圆，水居其半，中高外卑，水周其下。梁祖亘云，浑天之形，内圆如弹丸，其半出地上，半隐地下。
右。今撰图正用此法。但诸家能言天形，而未知日之激水而成潮也。又按《周易》，离为日，坤为地。日出地上，於卦在晋；日入地下，卦为明夷。乾为天，坎为水。天右旋入水为夕，则天在水下，於卦为需。天左旋升出为潮，於卦在讼。又离为日，坎为水。日出水上，卦为未济。济之言涉也，日东出而未西涉水，此其象也。日入水下，卦为既济，言日右随天入，已涉于海。则《周易》之象，其事较然。
右。今撰潮图，探於《周易》，合乎浑天，推于爻象。故赋指复后二卦，以定阴阳。
言不及浑天而乖诞者凡五家，《庄子》（逍遥篇）、《元中记》、王仲任《论衡》（言日不入地）、《山经》，释氏言四天（《乙巳占》具解讫）。
右。并无证验，不可究寻。王仲任徒肆谈天，失之极远。桓君山攻之已破，此不复云。庄生则假物为喻，以论真宗，而学者多误，故列之为难信之首。《元中》、《山经》，一无可取。释氏俱舍，乃自立心法，非可以表测而度量也。又按吴王蕃法云，余因《周礼》郑众、郑元之言，用勾股之术，以求天之里数。夏至之日，以八尺之表，求晷於阳城，表南得影一尺五寸，南至日南，下无影，则日南去阳城一万五千里。立八十而旁十五，则日高八万里，日南邪去，以勾股法得八万一千二百九十四里有奇，盖天顶至地之数也。倍之得十六万二千五百八十八里有奇，即天径之数也，以周径之法乘得五十一万三千六百八十七里有奇，即周天之数也。
右。肇始学浑天法於度支推官监察御史太原王轩，轩以王蕃之术授焉。自後因演而成图。既知夫天地之薄厚，则日月之行，寒暑之候，皆由自得之。遂用覃思巨溟，稽万流之升降，果见潮生之候。由是博考群言，以证遇晦。而自得之旨，无所疑焉。
浑仪之制，浑仪法，肇得自虞舜以璇玑玉衡以齐七政。郑康成云：其转运者为玑，其止息者为衡，皆玉为之。七政者，日月五星也。则浑仪之本法。晋侍中刘智云：颛顼造浑仪，黄帝为盖天。则此二器，皆古圣王之制作也，但学者失其用耳，说者乃云，始自张衡。今考其事，张乃巧述其法而揆之，非始造者也。虞喜又云：洛下闳为汉武帝於地中转浑天定时，修太初历。又知此术在张平子前也。後汉左中郎将贾逵以永元十五年造黄道浑仪，张衡以延熹七年更造铜仪。以四分为度，于密室中，以漏水转之。令伺者闭户而唱，以告司天者云：璇玑所加，某星已中，某星今没。皆如合符契。其後吴王蕃修之。如陆绩及後魏太史令晁崇、隋河间刘焯，皆修浑仪之法。李淳风因为游仪，盖与灵宪同也。
右以物象天，谓之浑仪。则日月四海，在浑仪之内。日月盈缩之度可察，而独迷潮水生来之候，岂古人未之思乎？肇氐於此术，究而得之，不为怪诞无据之说。犹恐时之学者，尚有所疑，故以著之。
○阅城君庙记
吁！天地之至赜，天地之元精，升降变化，因时而发者，惟圣人焉！惟神物焉！圣人理乎阳，神物理乎阴。故能灵浃乎寰区，功济乎动植。君大道而不屈，运元德於无穷者，天之为也。夫能知天之为者，必探乎坤舆之涯，必有司宰。当夫万物不振，百姓不亲。虎豹虺蝮，搏啮腾触。骨月冰泮，害毒草靡。於斯时也，天地发既否，云电将屯。则有轩毓乎绕枢，商生乎元乙。姜原履歆而後稷诞，庆都梦龙而伊祁兴。五精在天，迭降於代。是三才不理，乃生圣人也。圣人既生，品物既盛。德刑政事，克传克修。其或山冢崩，高岸为谷。道德乎功，德隐乎奢。贪败生灾，风雨不若。於斯时也，草木失滋，胎卵血卖。则有至精下降，乃生神物。既坼既，光明蜿。则温姥之毓龙，义斯在矣。
昔者秦毒天下，神鬼乏主。英精怪质，潜跃失次。故龙遁乎涨海之涯，托乎嫠姥之室。圆苞不阵，霞锦相光。鳞鬣未生，风雨如晦。姥既之在手，覆之以衣。一夕，威灵欲震，雷电皆至，龙遂育焉。厥後姥以母，龙以子，提护萦绕，如乳如嬉。或游於泉，或跃於浒。姥方朝膳，必荐鲜鳞。他年，姥斫鳞於溪，龙游於刃下，而尾触锋。姥骇视之，则堕数尺矣。因泳去。於是盘天乘风，出幽入冥，惚恍变化，潜乎乾，战乎坤，不知其往矣。姥恨其误伤，竟不复至。而姥亦逾乎鲐鲵，克慎厥化。姥无烟戚，阅城人葬之水涯。惟龙乃寓形於人，衰杖如瘵，Д苫涕块，哀呼浃日。谓人曰：“藏我母卑矣，他日潮水啮之，非葬之所也。其将假尔牛马为役，以迁於显爽。”一夕，风雷大至，明日视之，则姥之封若覆夏屋矣，在於山巅。里之中牛马皆殆不饮，齐衰者亦亡所在。阅城人立姥及龙之像，以礼祠之。既而龙降於祠堂，形类虺，徙日而不见。其趾尾端之，突而圆焉。其大小长短，视无常质。人或诚礼之，则饮卮酒，循衣绕躯，玩狎如喜。其能司人祸福，若有权衡度量焉。
自秦至於圣唐，千六百馀岁，其灵不泯。今乃有龙伯、龙叔、龙季焉。伯则旧也。叔季不知何代相踵而来也，今皆在阅城。元和中，故宜春县令卢府君尝游宦南越，乞灵於龙，契乎其旨，尝梦龙伯谓之曰：“君将宰邑江西，其致我焉。”许之。及太和五年，岁在壬子，府君来宜春，遂立祠於邑东昌山津右。府君讳，举孝廉，三迁为宜春令。始至，遇邑大饥，令豪族以陈积周赋贫民，故得不佻不病，不横不流，民从其化矣。夫神物莅乎阴，府君之美政，微龙之辅乎？予於府君为宗侄，予为儿而府君多之曰：“乃异日其闻乎？”故予始终龙姥之事，及载府君置祠之旨焉。姥温姓，阅城人也。阅城为秦南越邑，代谓之曰龙母。龙母古矣，其言甚质。吾思以文之，追书姥为阅城君焉。刻铭於祠之西云：
天地何宝，圣人之道。天有五精，惟圣迭生。圣道未弭，百灵奉祉。惟周之湮，稔毒於秦。龙迷所奉，栖於越人。伊姥何慈，惟龙克孝。如持天纲，示越人教。涕Д封树，有礼有容。岂惟神物，是谓孝龙。孝龙之灵，宜崇宜荐。岩岩此祠，君子攸建。有云在山，有水在川。龙德永永，为民有年。惟兰斯丛，惟芷斯茂。龙德馥馥，作为民。鸣鸠之飞，在于灌木。彼哺者鸟，亦欢其族。龙有孝思，俾民敦睦。瓜绍惟瓞，麦秀其歧。龙锡民福，子孙嗣之。逐逐蹄轮，汔汔樯楫。龙灵可依，且不尔惬。惟龙之祠，莅于此津。千万其祀，福于袁人。
○进海潮赋状
右。臣闻神农立极，先定乾坤；轩後统天，始宏历象。盖以大圣有作，而大法乃明。必自臣子之所为，克成君父之至德。只如陈韶奏夏，允谐圣帝之音；而伐鼓铿钟，元在工人之手。业虽成於微贱，事乃表於皇王。臣今所陈窃用此道。
伏惟睿文明圣孝德皇帝陛下德迈伊妫，道包覆徒。垂衣而九有无外，执契而万国来庭。日月贞明，天地交泰。珍图瑞物，允膺得一之符；伯益皋繇，共佐千年之圣。臣实陋贱，亦忝方州。而微臣始自知书，志在稽古。或观天地之道，得於经史之间。既察置圭，亦闻测管。究黄锺於玉律，窥碧落於枢。伏念司马迁则书载天官，张平子则仪钧地动。臣仰遵前哲，辄揆圆虚，偶识海潮，深符易象。理皆摭实，事尽揣摩。既当凤纪之朝，愿陈蠡测之见。臣肇诚惶诚恐顿首顿首！
臣又闻天垂象而六合成，道生一而三才具。皆由日月运乎阴阳，是谓神明分乎昼夜。伏知此道，尽在陛下睿鉴之中，故不俟微臣因此别白。然自古以来，莫不以地厚难测，日既入而人不见其行；海大无涯潮潜生而人不知其候，上古圣人则之於八卦，学者演之成六家。而有讲论未明，根本不图。天垂大法，假乎微臣。获在圣朝，彰此愚见。
臣门地衰薄，生长江湖。志在为儒，弱不好弄。研求近代寒苦，莫甚於斯。臣伏念为业之初，家空四壁。夜无脂烛，则薪苏；晓恨顽冥，亦尝悬剌。在名场则最为孤立，於多士则时负独知。累窃皇恩，遽变白屋。臣於会昌三年应进士举，故山南节度使同中书门下平章事王起擢臣为进士状头。筮仕之初，故鄂岳节度使卢商自中书出镇，辟臣为从事。自後故江陵节度使赠太尉裴休，故太原节度使赠左仆射卢简求，皆将相重臣，知臣苦心，谓臣有立。全无亲党，不能吹嘘。悉赏微才，奏署门吏。臣前年二月，蒙恩自潼关防御判官除秘书省著作郎。其年八月，又蒙恩除仓部员外郎充集贤院直学士。去年五月，又蒙恩除歙州剌史。臣谨行陛下法令，常惧愆违。理郡周星，未有政绩。潜被百姓诣阙，以臣粗能缉理，求欲留臣。奉七月二十二日敕，又蒙圣恩赐臣金紫。臣素无强近之援，不异草泽之人。忽荷宠光，及此叨忝。臣不以平生志业，上奏於宸慈，实惧犬马之微，忽先於沟壑。则臣积年无所阐扬，非唯自负片心，实亦上辜圣代。是敢窃以所撰前件《潮赋》并图进上。臣为此赋以二十馀年，前後详参，实符象数。愿潢污之水，辄赴溟渤之流。而雕虫所为，刻鹄难肖。尘冒天听，罪当鼎镬。今差军事押衙卢师洎随状奉进，上渎宸严，敢期睿览。臣肇无任惶惧战越屏营之至！谨录奏以闻，伏俟诛责。
○震山岩记
宜春郡东五里有山，望之正若冠冕，同麓而异峰。四首相属，两仰成形。况在东方，如画震卦。郡人名之曰：呼岗。意者亦谓其若长幼相呼，同在一处。其义不显，予无取焉。其西北有石室，临游溪之，邑人彭先生尝钓此岩下。先生讳构云，善黄老言。宝应中，诏以玉帛召先生不至。时太守命其乡曰徵君乡，岩曰徵君钓台。咸通七年，予罢新安守，以俸钱易负郭二顷，在震山之西，又得枫树之林於溪南。日与郡守高公游其下。公名厚，衣缨之茂士也。为政严简，民悉安之，咸瞻仰之。而以震山易呼冈之名白公。公喜，命刊其事於岩下。予既得西林，而罗鸟兔，挟弹走马於其间，亦请命其林曰卢氏弋林，以对其东彭氏钓渚也。因谓高公，使郡人无得樵渔於是。林之檀栾杉桧，不日丰茂，以冠於郡。主帅高公因戒吏以丹书贻卢氏，使西畴之人世世掌之。时郡民相率言曰：“二剌史俱好事者，吾侪幸寓目焉。”遂以刊之。是岁景戌十一月二十三日谨记。
○宣州新兴寺碑铭（并序）
至哉！邃古已来，天之永锡正命者，其惟帝唐乎！圣祖神宗，光启土宇，垂亿万祀，克承休嘉。莫不以礼乐先兆人，以慈俭任天下。仁居惠往，营魄离者，而其施犹存；揭浅厉深，心迹泯者，而厥功亦在。常善救人，常善救物，非至德谁能普行之。故鬼神受祉，黎元乐康，宝祚延洪，率由此道也。於是表大觉为灵根，与群生共有；叩真空而不坏，惟圣者独知。非崇夫金轮氏之教，则焉得穷理尽性，齐万法於物我哉！是以沉善恶於洗妄之泉，擢枝茎乎植性之囿。尝令学者，崇饰精庐。显有堂皇，亦如庠序。郡国分理，必付元臣。将俾群生，罔不开悟。且夫斯干秩秩，止在周邦。灵宫彤彤，唯居鲁国。曷有列刹映乎霄颢，飞薨丽乎阳光。瞻彼玉毫，俨然金地。轩雕皖，岫耸云攒。遍於州郡，若斯之美与！
若夫宣城新兴寺者，会昌四年既毁，大中二祀，故相国太尉裴公之所立也。公讳休，字公美。河东闻喜人。代齐文德，洎公弥大。擢进士甲科，登直言制首。未三十，由拾遗迁殿内。鸿名伟望，迭处清雄。入奉丝纶，出省风俗。拜春官则齐驱骥，视民部则克阜生齿。至於调入王府，货出水衡。洎陟台司，亦劳厥事，凡三拜廉察，五授节旄。孙先生有愧知兵，山巨源当惭视史。揆路既长乎百辟，荆门复平乎水土。公降由辛未，归以甲申。为唐硕臣，作佛大士。光珉显竹，此不复书。所至之邦，必兴修净行。大中二年拜宣城，常与名缁会难。有设疑以试公者曰：“三界虚妄，群生颠倒。可有修行，能解缠缚？孰为智慧，可化凡愚？胡为乎公之区区，徒自挠耳？”公曰：“噫嘻！珠玉在椟，启之则见其珍；圣贤有门，行之则践其阈。分涂而往，惟善恶焉。善恶如东西耳，趣之不已。则至其所焉，在乎推心於不染，驭马於无涂也。如是三界信真实，群生非颠倒。但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。弗舍有漏，而思住无为耳。然舍之自我，取不由人。非用智慧，解彼缠缚，如此则了无一物，以挠吾真也。”他日，门人有谓公曰：“敢问三界之言未立，人不知修行，不知因果。畏阴骘者不为之多，介景福者不为之少。理乱增损，系乎其时；洎斯教也。行乎诸华。愚人畏罪以损其恶，贤者望福以增其善。增之不已，则至今当尽善矣。损之不已，亦至今宜无恶矣。何昏迷暴虐，无减於秦、汉之前；福慧聪明，不增於魏、晋之後？归之者殊涂辐凑，立之者万法云兴。稽诸天不见其文，求诸古莫有其法。号为大圣，作天人师，是宜使吾人尽升觉路，不宜使蚩蚩庶类，由古迄今，若斯之迷者也。设使像法至今未行，将尽堕恶道，为鬼为蜮乎？夫法未始有，今而有之，希圣之徒，可存而知之也。其由之之固，庸非溺乎？”公笑谓之曰：“大昭肇启，法不齐备。圣人继作，代天为工。结绳画卦，质文滋变。一圣立，一法生。天道人事，显若符契。夫燧人氏之未为火也，则天无火星，人无火食，龟无火兆，物无火灾必矣。少昊氏之未理金也，则天亦无金星，人亦无金用，龟亦无金兆，物亦无金灾必矣。及圣人攻木出火，锻石取金，於是乎精芒主宰，腾变上下。则知世法时事，随圣而立。佛圣人也，考精神之原，穷性命之表，作大方便，护於群生。群生受之而不知，盖由天道运行，物以生茂，皆谓自已，孰知其然也。”於是问者廓然，自得佛味。
武宗时毁寺，而宣之新兴，故有崇基广厦，文甓雕薨，鞠为土梗，唯乔柯灌木，森耸涧氵虞，祥烟翠霭，交覆岩麓耳。及宣宗诏许立寺，宣之四人相鼓以力，请先立之於宣郛。公独不许，遂命刍上首元敬谓之曰：“吾闻之新兴寺，大历初有禅师巨伟，南宗之上士也，与北宗昭禅师论大慧纲明实相际於此，始作此山道场。後有浩禅师作草堂於道场西北，其旁有藻律师居之。律师去世，门人立塔院。贞元中，巨伟之门人灵翘始请於太守，合三院而为寺。彼皆智慧杰出，亲启山林。今之立寺，无以易此也。”议定。郡东故有妙觉寺，寺虽毁而杉桧多大十围。一旦有二龙斗谷中，拔大树三十二，视之皆殿宇之材也。公叹曰：“将立寺而龙拔巨树，天其有意乎！”遂用之。於是霜斤沐楹，玉砂莹础。上下其响，音中桑林。不期年而云攒四荣，风摇宝铎；六扇，月照金铺。胜纪一源，缭墙百雉。缮修多罗为摄受，置无尽藏为庄严。{穴叫}[
MDF]幽邃，轮奂博敞。盖江南之首出也。初奉诏隶僧三十人，今其存者大半。构殿立门，有轩有庑，则律师元敬、法华、道延首其事。编经立藏，不遗句偈，则维摩从省禅门真会著其功。善集檀施，备修房廊，学於三时，旁窥六义，则金刚清越服其勤。而法华遂言涅明则洎法林超度，皆以禅学为宗。
律师道随，宜春人。幼植净行，得泥丸妙旨。一日，以披文相质之事，造余於新安。余既许之，道随复言，继二十人皆苦修持，能遗物累，则有应元、友恭、道幽、仁宝、怀贲、从俭、惟恭、文明、师回、师宗、思静、常政、文畅、宏畅、契蒙、景先、法进、惟勤、志宏、元操，与前辈又为三十人矣。而太尉所立，有殿内千佛，有地藏院，有上方石盆院。又以俸钱入膏腴之墅，为地藏香火。定中之谋，始於太尉。太尉作之，门人述之。有作有述，谁曰不然。乃为铭曰：
奕奕新兴，敬亭南麓。巨构崇基，峥嵘煜煜。伊昔既毁，神愁鬼毒。洎将再营，天人合福。有龙，其怒则触。助作栋楹，拔此巨木。雨运风移，腾川跨陆。神怪戮力，老幼同心。蚨翼飞货，龙鳞布金。揭立赫奕，化成。玉础方丈，花台百寻。日明香刹，云生宝林。太尉裴公，耸其学者。宏以戒光，甘露披洒。示厥有为，取彼难舍。必有精灵，扶持大厦。小儒刻石，有惭史野。永言歌之，庶近风雅。
☆林韫
韫，咸通未为州刑掾。
○拨镫序
韫咸通末为州刑掾，时卢陵卢肇罢南浦太守归宜春。公之文翰，海内知名。韫窃慕小学，因师于卢公子弟安期。岁馀，卢公忽相谓曰：“子学吾书，但求其力尔。殊不知用笔之方，不在於力。用於力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所关焉。常人云永字八法，乃点画尔，拘於一字，何异守株？翰林禁经云，笔贵饶左，书尚迟钝。此君臣之道也。大凡点画，不在拘之长短远近，但勿遏其势，俾令筋骨相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，此画尔，非书法也。吾昔授教於韩吏部，其法曰拨镫。今将受子，子勿妄传，推拖拽是也。诀尽於此，子其旨而味乎！”韫加以久罹戎事，笔砚多亡，终不能穷其妙。亦犹古人有得不死之术者，人将从学焉，未至，得术者物故，叹恨不极。人或议之曰：“彼尚不能自免，何恨之有耶？”客曰：“昔有善算术者，临终传於子，终不能晓，乃传於人。他人尽其妙，彼何妨得而不能演哉。”愚虽受卢公之命，既不能自益其要妙，敢吝复传於智者。
●卷七百六十九
☆王（一）
字辅之，福清人。咸通三年进士。杜宣猷镇山南，请为团练巡官。李骘为江西观察使，辟为团练判官。调大理司直，除太常博士。迁水部郎中。
○元宗幸西凉府观灯赋（以“春夕游幸，见天师术”为韵）
昔在明皇帝，召叶尊师。当新岁月圆之夜，是上元灯设之时。帝谓京洛，他处固难比也；师言良夜，今宵亦可观之。於是请宸游，凭妙术。将越天宇，俄辞宣室。扶凤辇以云举，揭翠华而飙疾。不假御风之道，倏忽乘虚；如因缩地之方，逡巡驻跸。已觉夫关陇途尽，河湟景新。到沓杂繁华之地，见骈阗游看之人。千条银烛，十里香尘。红楼逦迤以如昼，清夜荧煌而似春。郡实武威，事同仙境。彩摇金像之色，光夺玉蟾之影。一游一豫，忽此地以微行；不识不知，竟何人而望幸。於时有露沾草，无云在天。金鸭扬辉而光散，冰荷含耀以星连。乐异梨园，徒笙歌之满听；人非别馆，空罗绮以盈前。既而斗转玉绳，漏深银箭。周回未惬於睿旨，历览尚劳於宸眷。莫不混迹尊卑，和光贵贱。亦由凤隐形於众鸟，众鸟莫知；龙匿影於群鱼，群鱼不见。俄而归思潜轸，皇情不留。仿佛而方离边郡，斯须而已在神州。稍异穆王，至自瑶池之会；非同汉武，来从柏谷之游。一自风灭兰，云迎羽客。尘昏蕃塞之草，烟暝秦陵之柏。空令思唐德之遗民，最悲凉於此夕。
○诏遣轩辕先生归罗浮旧山赋（以题中八字为韵）
帝以先生久驻长安，应思故山。新恩而纶云降，旧德而岩峦许还。今朝北阙之前，已辞丹陛；几日南溟之下，再启玄关。始者蒙谷传真，罗浮隐耀。造恬澹之深域，达希夷之众妙。来亲玉辇，膺再礼於鹄书；去忆石楼，契心於凤诏。诏曰：朕闻轩後求其大隗，唐尧师乎务成。虽则临治，皆思养生。是以深殿延伫，安车远迎。久处彤闱，恐郁池鱼之性；永怀碧洞，难忘云鸟之情。乃曰：陛下顷辱英明，旁求固陋。毁容出入於仙禁，复许潜归於海岫。常惭羽服，相逢而道异君臣；益荷鸿私，欲别而情深故旧。於是罄风驭，奋电衣。千年之灵鹤将去，一片之闲云欲飞。有异二疏，出都门而惜别；宁同四皓，指商岭以言归。持青囊兮药使傍随，执绛节兮橘僮先遣。道尊而不顾名位，德重而如加黻冕。当九重之宫里，思山之意则深；及万里之途中，恋阙之诚不浅。既臻萝洞，乃辟松轩。别後而岚光未老，来时之春色犹存。白鹿青牛，却放烟霞之境；玉芝瑶草，终承雨露之恩。懿夫来协皇情，去全真趣。於秦无徐之惑，在汉免文成之误。臣知其史笔已书，故聊详於斯赋。
○端午日献尚书为寿赋（以“诚以古书，资乎圣寿”为韵）
节乃端午，经惟《尚书》。当炀帝穷奢之际，见苏公为寿之初。五日嘉辰，欲有裨於圣德；百篇奥义，敢将献於皇居。始夫蕤宾既调，星火初正。虽为祭屈之日，合有祝尧之敬。咸求玩好，冀尽竭於忠勤；竞荐珍奇，愿延长於睿圣。惟公以邦纪将紊，洪图渐倾。欲讽江都之幸，思停（一作亦由）辽水之征。繇是访注於安国，求篇於伏生。既逢采艾之时，合祈（一作称）洪算；遂托献芹之礼，庶达微诚。盖以文尽雅言，事传上古。前王之善恶皆载，（一作足徵）历代之安危可睹。自然於礼无爽，（一作然以礼无爽）於君有补。岂效辟兵之法，专用灵符；宁依续命之仪，只陈彩缕。既而对面丹（一作彤）墀，虔而进之。其为贽也。非雁非羔，非玉非帛；其为书也，非《易》非传，非《礼》非《诗》。且曰臣则有志匡主，无心顺（一作犭旬）时。窃以百王之典，可为万岁之资。愿陛下察所以是，究所以非。岂不知（不知一作以）枕推虎魄之珍，裘有雉头之美。诚未若典谟训诰，阅斯而北阙长存；虞夏商周，鉴此而南山相似。所以鼓箧斯至，称觞自殊。藉手则惟臣矣，而服膺其在君乎。愿因犬马之心，取为龟镜；欲取比纶之笔，用作规模。且浴兰献物兮古岂无，捧酒祝厘兮今亦有。谁能将十三卷之雅诰，上千万年之洪寿。向使其乙夜能观，岂死乎贼臣之手。
○白雪楼赋（以“楼起碧空，名标雅曲”为韵）
余尝自雍南游，经过郢州。此地曾歌乎白雪，後人因创其朱楼。观夫迢迢山峙，奕奕云浮。屹临江岸之旁，将其丽曲；杰起郡城之上，得以消忧。是何栋触晴霞，檐侵虚碧。旁瞻目尽於千里，俯瞰心悬於百尺。何年结构，取宏制於庾公。此日登临，仰嘉名於郢客。其为状也，蹇产隆崇，攒烟遏空。势耸晴蜃，梁横晓虹。伟殊规之罕及，犹清唱之难同。试问邹生，岂似梁王之馆；如延孟子，何惭齐国之宫。莫不高与调侔，妙将雅比。笼轻雾以转丽，带微霜而增美。浮□齐处，叠棂槛之几重。明月照时，引笙歌而四起。斯则虚凉无匹，显敞难名。天未秋而气爽，景当夏以寒生。风触棼楣，仿佛杂幽兰之响；烟分井邑，依微闻下里之声。且楼之为号也，有翠有红，或琼或玉。岂若表此名地，彰斯妙曲。况复楚山入座，黛千点而暮清；汉水横帘，带一条而春绿。亦足以认（一作任）彼清畅，凭兹丽谯。掩露台之高峙，轶烟阁之孤标。似继馀声，谢吟於暇日；疑遗妙响，刘琨长啸於清宵。有旨哉！每见，如闻宛雅。览宏模之特秀，知属和之弥寡。人或夸黄鹤奇落星，予云俱弗如也。
○盛德日新赋（以“修乃无已，尧舜何远”为韵）
皇德弥盛，宸心未休。虽昭昭而光启，犹日日以勤修。常怀姑务之情，渐宏帝道；转见增光之美，益阐王猷。岂非潜契无为，思齐不宰。诚荡荡之可及，故汲汲而罔怠。所以宅八极，家四海。实宪文之道长，信鉴武之功倍。惕如驭朽，化行克协於明哉；忧若纳隍，令出必资乎慎乃。是故将致丕洽，克勤诞敷。亭育覃於九有，英明上合於三无。每俨形容，建前王之标表；未尝晷刻，废哲後之规模。怀德兮如斯，好生兮何已。承昌运兮咸称鼎盛，在圣躬兮宁惟玉比。旋立後图，亟更前轨。盖垂法於列辟，非取规於君子。由是祚既起汉，仁惟纂尧。式孚已及於千品，克懋匪由乎一朝。振三代之风，咸知允叶；绍百王之业，是谓光昭。自可国肥，讵徒身润。焦思无惭於夏禹，膻行远符於虞舜。遂使卿云瑞露，皆感之以呈祥；凿齿雕题，具怀之而纳赆。况乎混文轨，倒干戈。惟馨之义斯在，既饱之人若何。播以乐章，八音而尽善尽美；导乎邦政，万物而无偏无颇。大矣哉！垂拱端居，风行草偃。全臻教化之要，渐积邦家之本。臣知合天地而日新又新，岂致君之云远。
○一赋（以“为文首出，得数之先”为韵）
昔庖氏为君，斯文始分。画卦而初成阳位，造书而肇见人文。岂非本自道生，终云神得。俾大衍以虚数，从黄锺而立则。君子守以制性，圣人抱而临极。然後彤弓是锡，天王嘉重耳之勋；箪食见称，夫子美颜回之德。万物生焉，惟兹处先。况乃闻而知十，用以当千。名立兮卓尔，形标兮孑然。许子之瓢既弃，陈公之榻犹悬。或有钱囊讥世，刍束称贤。改其月则为正月，号其年而曰元年。若夫李陵呼时，荆轲去日。歌兴三叹之唱，智惭百虑之失。为山用篑，鲁论之义足徵；载鬼以车，《周易》之文斯出。借如寒暑相推，薰莸可知。鹗百鸟而匪匹，龙三人而共为。俭德弥彰，平仲之众裘安在。仁心远播，成汤之三网犹施。既闻兴国之言，亦有倾城之顾。措辞虽屈於子夏，重诺常推於季布。天得地得，膺千年出圣之期；彼时此时，叶四海为家之数。琴瑟专矣，车书混之。分杯羹而孰忍，缝尺布以堪悲。虽云管仲能匡，因成霸业；未若萧何如画，永作邦基。是知王居四大之初，日冠三光之首。目所加而可取，毛不拔而何有。愚则立节无二，干时不偶。幸麟角以成功，庶桂枝而在手。
○神女不过灌坛赋（以“飘风疾雨，虑伤仁政”为韵）
有女维神，徘徊恨新。既入文王之梦，方明尚父之仁。君莅灌坛，自其来而有感；妾临（一作归）西海，将欲过以无因。岂非受命上天，禀灵下土。苟当鉴德（鉴德一作国）之职，诚是福谦之主。然而出则驾疾风，鞭暴雨。虽娉婷淑态，所行皆正直之心；而修闪阴徒，在处有晦冥之苦。今则望彼仁境，居惟太公。於国而栋梁斯喻，於民而父母攸同。谧尔封疆，无破块之时雨；恬然草木，绝鸣条之晓风。安得暗恃威灵，长驱徒御。不惟流麦以斯恐，抑亦偃禾而是虑。旧祠已别，固难返驾於今辰。直道须遵，岂可取途於他处。是使泪脸红失，愁蛾翠销。驻霞车而色敛，停宝盖以香飘。潜羡羿妻，明月先逾於清夜；却惭巫女，轻云已度於晴朝。谁见其回惑蕙心，踟蹰兰质。感教化之幸免适，患奔驱之迅疾。花颜惨淡，非嫌胜母之时；玉趾迟留，异恶朝歌之日。王乃愍彼彷徨，询其感伤。既非失佩於江上，亦非遗簪於路旁。入梦之姿，经三日以方过；非熊之道，历千秋而更彰。则知执德感幽者系乎真，操心物者由乎正。苟在神而犹惧，岂於人而不敬。若夫蝗越境而虎渡河，未可与斯而论政。
○沛父老留汉高祖赋（以“愿止前驱，得申深意”为韵）
汉祖还乡兮銮驾将还，沛中父老兮留恋潸然。忆故旧於干戈之後，叙绸缪於旌旗之前。白发多伤，凤辇愿停於此日；翠华一去，皇恩再返於何年。昔以群盗并兴，我皇斯起。英明天授其昌运，神武日闻於旧里。今则秦楚势倾，鼓鼙声止。圣代而阳和煦物，元首明哉；暮年而蒲柳伤秋，老大耄矣。然而黄屋才降，丹诚未申。岂可风驰天仗，雷动车轮。一则以情深闾里，一则以义重君臣。隆准龙颜，昔是故乡之子；捧觞献寿，今为率土之人。乃曰：陛下创业定倾，顺天立极。臣等犬马难效，星霜屡逼。窥泗水则凄若旧风，指芒砀则依然故邑。眷恋难尽，ォ澜易得。昔日望云之瑞，岂有明言；当时贳酒之家，堪惊默识。帝乃驻天步，遂人心。戈矛山立，貔虎烟深。草泽初兴，云露而蛟龙奋翼；乡园重到，烟空而鸾鹤归林。时也亲友咸臻，少年并至。纵兆民如子，恩更洽於故；虽四海为家，情颇深於旧意。往事如睹，流光若驱。望幸诚异，攀辕则殊。交游既阻於秦时，堪悲今昔；黎庶正忻於尧日，自恨桑榆。已而双泪尽垂，一言斯献。请沛为汤沐之邑，实臣惬死生之愿。是使万岁千秋，杳冥无恨。
○四皓从汉太子赋（以“俱出山中，共辅明德”为韵）
夏黄绮季，角里园公。抗迹君臣之外，潜身商洛之中。高帝搜扬，竟不归於北阙；储皇摇动，皆来卫於东宫。汉之初也，凤辇情乖，龙楼恩失。将谋废嫡以立庶，欲易黄裳而元吉。吕後忧深，留侯计密。且曰四人可致，一匡永逸。洎安车奉迎之後，当丹亭侍宴之日。森尔离立，皤然间出。似八公而少半，疑五老而无一。高皇问曰：从者谁乎，安得鹤氅斯众，霜髯与俱。乃言曰：臣等质同蒲柳，景迫桑榆。是商岭卧云之士，皆秦朝避世之徒。邦无道则隐，邦有道则愚。上曰：自朕之兴，待贤而用。顾朝廷之未治，念先生之所共。昔何远迹，不为率土之臣；今乃辱身，尽作承华之从。对曰：陛下扫荡寰宇，秦降楚平。未有称臣之意，惟闻慢士之名。太子则卑谦守节，柔顺利贞。理有承圣，斯宜继明。臣等惟义所在，非道不行。虽蹈夷齐之洁，更无伊吕之情。故得随鸡戟之差肩，向龙墀而接武。星星於朝行之列，济济於王人之伍。帝曰：空劳逋客，来抚藐尔之孤；可谢周人，已有良哉之辅。既而问安之位克定，肥遁之心共还。其来也鹤集丹陛，其去也云归故山。懿夫出彼岩峦，成兹羽翼。一则免扶苏之危，一则祛献公之惑。谁知惠帝立而刘祚安，乃采芝公之德。
○手署三剑赐名臣赋（以“特书嘉号，用奖贤能”为韵）
汉章帝以锡赉情重，君臣道全。示署剑推恩之礼，表经邦佐命之贤。虽彼百官，分恩光之涣汗；惟兹三者，睹御墨以昭宣。是知器挺臣功，名由天奖。非霜刃无表汝之庸勋，非乾文无重予之庆赏。所以昭冲和，劝忠谠。鲛函尽启，决云之状盈眸；彩笔初题，垂露之文在掌。岂不以良佐斯得，深谋可嘉。或染翰而纪其敦朴，或挥毫而以文华。彼锡彤教，我乃颁其秋水；彼铭钟鼎，我乃镂以莲花。一则薛烛未逢，风胡不识。提携可助於雄勇，佩服必资其挺特。能使巨阙惭价，豪曹失色。乃署龙泉之名，以表韩棱之德。一则龙藻日耀，霜风雪凝。麾之而氛以歇，带之则威仪可聆。斯亦弗刂钟难媲，斩马奚称。乃署汉文之号，以旌郅寿之能。一则利可卫身，威能禁暴。惬项伯以将舞，宜赵王之所好。岂羡乎五色奇形，千金美号。乃署椎成之字，以彰陈宠之操。故得光王环佩，荣冠簪裾。见鱼水相逢之际，是云龙契会之初。数比梦刀，各获君前之赐；功齐神笔，长吞天上之书。洎吾皇威被华夷，德安岐雍。锋芒不自其手署，颁赐尽归其公共。盖以韩魏为铗兮宋为镡，异汉朝之所用。
○牛羊勿践行苇赋（以“皇化所加，德同周道”为韵）
育物恩广，垂衣道丰。流德泽於行苇，示仁心於牧童。且曰，驱尔牛羊，勿近萋萋之道；恐其蹄角，践伤泥泥之丛。斯乃家国攸用，华夷所同。俾遂生荣之性，仍敦忠厚之风。是以发於蒿莱。今被仁风，所贵不殊於稷黍。懿夫拂水沙际，摇烟路傍。安可纵三牺而蹂躏，放千足以跳踉。莫不钦圣教，感吾皇。戒彼畜之奔逸，免斯条之折伤。由是绿野分驱，苍葭共保。但局桃林之坂，自金华之草。春风泽畔，如生腓字之心；落日山边，尽认下来之道。况乎挺本方茂，为航可嘉。び靡而争芳荇叶，参差而竞秀兰芽。若使大武斯履，柔毛所加。则八月洲前，无复凝霜之叶；三秋江上，难逢似雪之花。是以咸仰嘉猷，式遵元德。牧者既以承其教，虞人得以修其职。故能隔莹蹄於平野，莫往莫来；限贲首於荒郊，自南自北。然後泽靡不洽，恩无不周。国有殷充之实，家无罄匮之忧。网不入於污池，斯言莫偶；斧以时於林薮，厥义难侔。伟夫至理弥彰，前经可驾。远符大雅之什，允协文王之化。因知皇王之教，所忧不惟禾稼。
○圣人不贵难得之货赋（以题为韵）
披老氏之遗文，见圣人之垂则。戒君上之所好，虑天下之为惑。且物有藏之无用，求之难得。若将（一作其）贵也，则廉贞之风不生；吾苟贱焉，庶嗜欲之源可塞。斯乃复道德之本，为政化之端。虽闻乎无胫以至，会忘其拭目而观。於以息襄攵，激贪残。皆重黄金，我则捐山而孔易；咸嘉白壁，我则抵谷以奚难。莫问瑕瑜，讵论妍不。节俭之德既著，饕餮之名何有。裘因焚後，应无为狗之劳；珠自锻来，已绝伺龙之丑。只如照车於魏，徒称径寸之贵；易地於秦，虚重连城之珍。一则受欺於强国，一则见屈於圣人。岂若端耳目，寂形神。视彼琼瑰之类，齐乎瓴<商瓦>之伦。义动贪夫，皆少私而寡欲；化移流俗，尽兹有伪以归真。可使路不拾遗，人忘好货。顾子有摘玉之志，俾尔无攫金之过。则以此行道而大道复隆，以此移风而元风再播。且夫君教矣，人效之。若不去其奢而返其本，必将去尔箧而控尔颐。亦何必树美珊瑚，竞列华筵之玩；布求火浣，长充内府之资。方今阐灵符，握金镜。若能来淮夷之琛，不以为贵；入王母之环，不以为盛。上崇朴素之道，下率廉隅之性。岂惟咸五而登三，可与大庭而齐圣。
○耀德不观兵赋（以“圣德照临，寰区清泰”为韵）
声教斯播，戎夷自平。只在推贤而耀德，岂由命将以观兵。垂彼衣裳，示朝廷之有序；橐其弓矢，俾海内以惟清。皇帝以眇属前闻，遐观列圣。谓修文而可致其肃穆，谓立武必伤乎性命。将欲来万国之好，去百王之病。鸿私元泽，常昭天子之仁；豹略经韬，不授将军之柄。故得地协三无，风清八区。混轨文於殊俗，销剑戟於烘炉。况其德乃车也，兵犹火乎。岂宜执以二三，临於下土；安可封其十万，扰彼边隅。所以修之为勤，戢之不惑。汤修而葛伯斯服，舜舞而有苗自格。是知失德者由乎纵五兵，偃兵者在乎兴七德。今则朔野烽灭，辽阳戌。尧心非乐乎丹浦，周马已归乎华山。使行喙息之微，咸跻寿域；见执锐被坚之役，尽复人寰。然後泽溢区中，尘消塞外。四方忘覆载之力，百姓免杀伤之害。雕题辫，倾心而俱喜子来；率土普天，鼓腹而悉歌时泰。盖由煦妪仁广，含宏道深。慕羲农之化洽，鄙汤武之君临。晓月彤庭，共睹乾坤之量；秋风榆塞，不闻金革之音。斯乃帝道潜融，宸襟洞照。得允文允武之体，臻一张一弛之要。可谓超五帝而越三皇，合二仪而齐两曜。
○倒载干戈赋（以“圣力克彰，兵器斯戢”为韵）
欲廓文德，先韬武功，倒干戈而是载，铸剑戟以欣同。千里还师，回刃於戎车之上；一朝偃伯，垂仁於王道之中。皇上以心宅八，威加四极。有罪必伐，无征不克。旌旗西响，竞纳款於中原；鼙鼓东临，咸献俘於上国。然後轸宸虑，恻皇情。万姓苟宜於子视，三边可俟其尘清。由是罢师旅，休甲兵。干橹势倾，压双轮而委积，戈色寝，满十乘以纵横。盖以战乃危事，兵惟凶器。欲今永脱於祸机，必使先离乎死地。所以前俄睹，回辕继至。虞舜舞而曾用，比此宁同；鲁阳挥以员来，於斯则异。既不授其豹略，乃长包於虎皮。谅橐弓而若此，讵返旆以如斯。徵彼《礼》经，折轴苟闻於山立；考诸《易》象，盈车徒见其离为。岂虑自焚，诚同载戢。五兵从此以毕弭，七德於焉而复立。遂使顽凶之子，无日可寻；更怜忠烈之臣，徒云能执。故得杀气潜息，嘉猷孔彰。以此怀柔，而何人不至；以此亭育，而何俗不康。罢刃销金，道无惭於齐帝；放牛归马，德宁愧於周王。大矣哉！因尔仁天，用藏兵柄。得东征西怨之体，见师出凯旋之盛。小臣伏睹乎橐，敢不歌扬於明圣。
○握金镜赋（以“圣人执持，照临寰宇”为韵）
至明者莫尚乎金镜，可类者莫先於圣心，既施之於日用，如握此以君临。有象必昭，含万灵於睿圣；无幽不烛，若百炼於宸襟。稽夫禀气於无形，成功於至妙。苟取喻於在掌，讵有疲於屡照。外发皇明，中凝德耀。克符磨莹之体，允叶提携之要。故能洞达千里，高临兆人。寻元而光彩盈手，考理而贞明在身。虽行喙息之微，形容无隐；信率土普天之士，肝胆俱陈。莫不深贮乾坤，大极区宇。诚非出匣以斯举，讵谓临台而下取。洁澈在心，深沈似古。笑飞鹊以将绕，鄙芳菱崦欲吐。懿夫皎皎斯在，兢兢自持。异枢衡之是秉，见藻鉴之无私。所以辨愚智，洞华夷。岂惟分大小，别妍媸。尘垢不染，英明在兹。魑魅於焉而远矣，奸邪无所以藏之。是知悬魏宫者难侔，挂秦台者莫及。讵端拱而见舍，谅临朝而尽执。孕玉烛以光动，写珠庭而影入。盖以持察群品，非窥圣颜。迥出声身之表，如存指掌之间。事异轩皇，得元珠於物外；功逾羲叔，御白日於人寰。宜乎永保清平，长称明圣。当宣室以洁朗，逗皇图而辉映。臣知六五帝而四三皇，实由握乎斯镜。
○义路赋（以“言有君子，得行斯路”为韵）
义则本在，路犹强名。虽无有而为有，亦时行而则行。人或未知，谓投足以山险；心如能制，信在躬而砥平。既绝回邪，无差正直。居则思之而可见，忽尔觅之而安得。默识终始，潜名南北。昧其所在，迷吾道之康庄；能此是敦，造先王之阃阈。然而视之者不为好径，赴之者岂曰多歧。迈德而谓其达矣，立身而何莫由斯。圣人每修，孰虑乎崩榛所塞；君子常喻，宁求其老马能知。稽夫近远甚夷，往来无苟。周朝之柱史奚弃，国之贞妻自守。旁生行叶，於列树以宁殊；中引德车，在摧轮而何有。莫不亘深仁宅，遥通礼园。匪豺狼之所到，惟干橹以斯存。若乃循其轨，游其藩。有如入颜巷之中，恬然自乐；复以经桃蹊之上，寂尔无言。可以导彼深诚，臻乎奥旨。相尽重气之士，相护皆舍生之子。徘徊其侧，多感分以遗身；驰骛於中，必先人而後己。厥大斯著，其高或闻。异邪途之径捷，与左道以歧分。五霸三王，既适此以图业；忠臣列烈士，亦从兹而报君。夫如是，则是所为，坦夷斯喻。於以辟百家之蔽塞，於以洞五帝之旨趣。悲夫冲蒙行险之徒，曷不遵乎此路。
○鸟求友声赋（以“人自得求，友声之道”为韵）
日暖风轻，有黄鸟兮。关关嘤嘤，始乘春而出自幽谷，俄择木而求其友声。尚沮群猜，每念载鸣之侣；方期类聚，讵无相应之情。於是红破园桃，青匀叶柳。韶光媚原野之始，宿雨霁池塘之後。由是见迁乔，栖翱寡友。潜符切切之义，爰发之口。林间乍啭，诚谓乎知音可期；陌上频啼，似恨其离群已久。既而雅叶交应，如怀故人。得鹦鹉之流言不信，见灵鸟而白首如新。灌木烟中，念友朋而有待；杨园景里，岂鸠集之无因。鸣亳既殊，攀稽靡异。犹角徵之先奏，俟宫商之有自。遂使夕阳桥畔，人人增感别之愁；晓色楼前，处处动伤春之思。族类安在，间关未休。想王睢兮从吾所好，知斥兮谓我何求。岂比蜀魄衔冤，啼巴月於长夜；燕鸿失侣，叶边云於凛秋。懿夫隔雾弥幽，含风转好。似宏三益之旨，足警寡闻之抱。想伊鸟也，犹推故旧之心；矧乃人斯，忍弃友朋之道。取则宁远，流音在兹。尔苟嘤鸣而占矣，吾将德义以求之。虽慕惠庄，愿定交於他日；如令管鲍，得擅美於当时。夫如是，则结绶何惭，弹冠不惑。伐木将废而莫可，谷风欲剌而安得。已乎！弗谓斯鸟之声至微，而忘其是则。
○松柏有心赋
彼木虽众，何心可持。惟松柏其生矣，禀坚贞而有之。所以固节千岁，凝芳四时。积翠森疏，见冒雪停霜之性；攒空萧瑟，无改柯易叶之期。懿夫外耸森棱，内扶刚直。或盘根於幽涧之畔，或挺资於高山之侧。岂侪兰桂，何惭荆棘。叶殊而可谓不同，节厚而尽云难测。相连夹路，在成城而稍侔；未可为薪，比死灰而莫得。媲匪石而枝劲，叶悬旌而影摇。苟无惧於早落，亦何忧於後凋。耸干山巅，且甚长於众植；成行陵上，终不乱於惊飙。矧乎万树含秋，千林向晚。方见夫鹤栖之所弥茂，麝食之馀不损。天台溪畔，若有意以垂阴；太华峰前，岂无情於固本。既立端操，宁惊大寒。似盖而秦封翠敛，如愁而殷社烟攒。势迥蒿莱，竞高标於尘外。时当摇落，争秀出於林端。岂无井上之梧，亦有园中之柳。当春色以自得，在岁寒而则否。曾未若方寸斯抱，层空可凌。藿虽倾而莫比，蓬非直而何称。至如严气方劲，翠色犹增。亦何异君子仗诚，处艰危而愈厉；志人高道，当颠沛以弥宏。是知斯木惟良，因心所贵。各固结其修干，共青苍於四气。然则喻礼於人，欲舍此而何谓。
○跬步千里赋（以“审乎致远，行之在人”为韵）
彼道虽远，惟人可行。积一时之跬步，臻千里之遥程。亦如尘至微而结成山岳，川不息而流作沧瀛。是则大自小成，遐因迩至。理苟均於积习（一作素），义必资乎驯致。莫不究其攸往，明其所自。不因布武之间，那及同舟之地。终寻高躅，必可继於飞鸿；不蹑前踪，安得齐於赤骥。是则欲追迢递，无或踟蹰。始谓与其进也，不亦远乎。玉趾勤迁，谅金城之可越，方城渐近，宁汉水之难逾。矧夫高以下为著，显以微为本。既曳踵以将至，盖执心而忘返。行行莫止，岂辞明月之程。去去不停，宁惮黄云之远。但勉行之，终能及之。苟循途而坦坦，盍履道以孜孜。知肯裂裳，自等聚粮之义；岂劳由径，当齐命驾之期。得非务进弥专，遄征有禀。念踽踽以无怠，故亻キ々而滋甚。自勤跋涉，邯郸之学全殊；不暇因循，燕宋之遥可审。然而志弗休者，虽难必易；行不止者，虽远必臻。亦犹积水为莹冰之始，层台实累土（一作木）之因。大道能遵，终及奔驰之子；中途傥废，诚惭跛之人。虽有局员来，踌蹰斯在。将欲拔迹霄汉，超踪寰海。或能开道路，解絷维，则千里之途可待。
○樵夫笑士不谈王道（以题为韵）
多辩名士，能文硕儒。或有不谈於王道，终知取笑於樵夫。幸遭仄席之时，遂皆沈默；遂使执柯之子，因此胡卢。当其野集遗贤，朝称多士。九土咸欢乎富庶，四夷俱混於文轨。尽合赞洪猷，歌至理。而悬河健口，未闻衮衮之辞；掷地清才，不述便便之美。有夫则野，其业惟樵。或怡情於涧侧，或放志於山椒。乃曰：凡在吾侪，犹欣渥泽之汪；岂伊作者，长使声歌之寂寥。所以向彼息肩，因兹掩口。是山中拾箭之际，正洞里观棋之後。尤堪抚掌，念牧竖以知无；聊用解颜，问樵人之信不。况乎迈三代，功超百王。士非君则好爵奚取，君非士则休声不扬。岂言泉之杜竭，抑辩囿之荒凉。侧耳听时，嫌寂寂於都下；负薪归处，辄怡怡於路傍。盖以沐浴昌期，优游元造。俱为卷舌之辈，不及击辕之老。冁然未已，殊主人之答宾；莞尔难持，异下士之闻道。岂谓乎力伐摧柏，声腾夕岚。足令墨客增愧，词人有惭。是知运属无偏，合著奚斯之颂；时当有截，须陈吉甫之谈。方今君则唐虞，臣惟周召。称扬者皆白怪之辩，皆咏者尽雕龙之妙。可以流播千古，锵扬八徼。若然则采樵之徒欤，又何由而窃笑。
○耕弄田赋（以“宫里为田，劝率耕事”为韵）
当昭帝之御乾，时犹眇年。能首率於农务，遂躬耕乎弄田。理叶生知，早识邦家之务（一作本）；事殊儿戏，斯为教化之先。当其天驷既端，土膏初起。命开钩盾之侧，将幸上林之里。有司於是整沟塍，修耒耜。另置膏腴之所，取法百廛；旁观龌龊之间，如方千里。帝乃驾雕辇，出深宫。展三推而不异籍千亩以攸同。且曰：朕位极元首，身惭幼冲。每访皇王之业，无先播殖之功。未遂躬亲，於彼神皋之内；聊将树艺，於兹禁苑之中。然後俯天颜，拥农器。向畎浍以懋力，对锄而多思。岂无宴乐，不如敬顺於天时；亦有游畋，莫若勤劳於农事，是则非同学稼，粗表亲耕。既留心於东作，宁无望於秋成。环卫近臣，尽起西畴之兴；宫闱侍女，微生南亩之情。於是稼政既修，稻人是率。千牛之列有序，九扈之官咸秩。神农旧务，尝废於他年；後稷馀风，复兴於此日。嘉夫戏或是戏，为胜不为。审殷阜之由此，知艰难之在斯。自昔庸君，多昧三时之务；惟兹少主，能分五地之宜。故得教化下敷，皇猷上建。人忘荷锸之苦，俗有（一作靡）带牛之愿。因知翦桐叶以命封，未若耕斯田而天下劝。
○延州献白鹊赋（以“圣德遐及，灵禽表祥”为韵）
我後君临九有，仁被诸华。伊炳灵之白鹊，倏效祉於皇家。变尔羽毛，以表恩沾於飞走；生乎边鄙，是彰泽及於幽遐。始其决起春巢，轻翻素翼。不类雕陵之异状，自受金方之正色。罗氏潜藏，封人既获。且曰：昔闻兴咏於《召南》，今见呈祥於塞北。乃发天庆，昭皇德。望云将献，鹄归齐使之笼；拜表初行，雉别越裳之国。既而臻凤阙，进丹庭。粉焕成桥之羽，霜凝化印之形。奚稽瑞牒，克叶祥经。异丹雀之呈质，同素乌之效灵。帝嘉其贲然斯来（一作来思），爵尔难及。俾遂性以饮啄，顾无群而翕习。由是绕树星飞，依枝玉立。乍捕蝉於上苑，不羡莺迁；或报喜於丹墀，何惭凤集。故得彩迥群类，名超百祥。播休徵於有截，昭圣祚之无疆。月下南飞，过银河而混色；风前东向，映琼树以增光。若乃潜下庭隅，远分林表，迷彼鸟之{羽高}々，奋尔驹之皎皎。狼生殷代，诚福应之未如；鱼跃舟中，谅贞符之尚小。曾未若影度帘曙，声来殿深。美掩条支之献，珍逾陇坻之禽。昔在遐方，玉每抵於昆岫；今以至德，巢可窥於禁林。是知斯鹊来仪，惟天瑞圣。俾尔羽之洁朗，竟有时之清净。臣闻雁有歌而雉有诗，又安得不形於赞咏。
○阙里诸生望东封赋（以“圣德光被，人思告诚”为韵）
鲁国诸生，欣逢圣明。咸西响以迎睇，望东封而勒诚。习礼空劳，日日而徒瞻岳色；凝旒何处，年年而尚郁人情。岂不以兵偃三边，尘清万邑。欲行登禅之事，犹执劳谦之德。是使想黄屋以心倾，敛青襟而目极。乃相谓曰：自古帝王，功成业昌。尽皆增博厚，报穹苍。所以山呈瑞应，水出荣光。国泰财阜，时丰俗康。固合陈俎豆，捧圭璋。高践天坛之上，遥升日观之傍。而乃阙其仪，寝其议。盖九重之凤诏缺敷，四海之鸿恩未被。空令汉史，愿陪检玉之行；更切孔徒，渴见泥金之事。莫不引领延伫，凝情尽思。未遂相如之请，空吟叔宝之诗。夫子坛边，恐云龙之会晚；颜生巷里，忧日月以来迟。况可後示百王，前观万姓。三千徒兮，今日斯恳；七十君兮，当时称盛。潜期山下，得闻万岁之呼；每想封中，获仰千年之圣。嗟夫！迹居洙泗，魂断咸秦。俟南面之鸾驾，问西来之路人。当河清海晏之时，宜遵古典；是率土普天之幸，岂但素臣。近虽下国枭鸣，边夷鼠盗。既有征而无战，尽推凶而翦暴。宜允儒者之心，登泰山而昭告。
●卷七百七十
☆王（二）
○三箭定天山赋（以“远仗皇威，大降番骑”为韵）
丑虏侵塞，将军耀威。弓一弯而天山未定，箭三发而铁勒知归。骁骑来时，叠利镞以连中；宫人祭处，收黄尘而不飞。始夫寇犯朔方，檄传边壤。高宗乃将钺斯授，仁贵而君恩是仗。初持汉节，鹰扬貔虎之威；爰臂燕弧，肉视豺狼之党。军压亭障，营临塞垣。九姓犹凭其桀骜，六钧亦昧於戎蕃。既而胡兵鸟集，贼骑□屯。将军於是勇气潜发，雄心自论。拈白羽以初抽，手中雪耀；攀雕鞍而乍逐，碛里星奔。由是控彼乌号，伸兹猿臂。军前而弦开边月，空际而[
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]鸣朔吹。声穿劲甲，俄骇胆於千夫；血染平沙，已僵尸於一骑。期後箭之中也，尚猖狂而背义。是用再调弓矢，重出麾幢。曜英琥於非类，昭雄棱於异邦。赤羽远开，骋神机而未已；胡雏又毙，惊绝艺以无双。斯二箭之中也，犹凭陵崦未降。且曰：志以安边，誓将去害。苟犬羊之众斯舍，则卫霍之功不大。又流镝以虻飞，复应弦而狼狈。斯三箭之中也，遂定七戎之外。昔在秦汉，尝开土疆。或劳师於征伐，徒耀武於张皇。未若弯弧手妙於主皮，大降虏众；骋伎心同於偃月，遂静沙场。故得元化覃幽，皇风被远。鸟岭之烽已息，灵台之伯斯偃。然知鲁连虽下於聊城，岂定穷荒之绝。
○离人怨长夜赋（以“别思方深，寒宵苦永”为韵）
离思难任，长宵且深。坐感夫君之别，谁怜此夜之心。念云雨以初分，何时促膝；伏衾而起怨，几度沾襟。始其歌罢东门，袂挥南浦。征车去兮尘渐远，匹马归兮情自苦。庭已暝，对一点之银；别酒初醒，闻满檐之寒雨。且夕也，悄悄何长，悠悠未央。向银屏而寡趣，抚角枕以增伤。盖以缅行役兮路千里，邈音尘兮天一方。我展转以空床，固难成梦；君盘桓於旅馆，岂易为肠。由是触目生悲，回身吊影。云积阴而月暗，鸟深栖而树静。凝情渐久，讶古寺之钟迟；会面犹赊，柰严城之漏永。於时阶滴飘冷，窗风送寒。徒抱分襟之恨，全忘秉烛之欢。远林而未有乌啼，偏嫌耿耿；幽壁而徒闻蛩响，顿觉漫漫。嗟夫！昔每同袍，今成两地。既睹物以遐想，复支颐而不寐。邻机尚织，重增苏氏之怀；词客犹吟，更动江生之思。况乎燕宋程远，关山道遥。怨复怨兮斯别，长莫长乎此宵。使人元发潜变，红颜暗凋。杳向晨而若岁，嗟达旦以无聊。且夫名利犹存，津梁未绝。苟四方之志斯在，则五夜之情徒切。然哉！吾生既异於匏瓜，又安得不伤乎离别。
○秋夜七里滩闻渔歌赋（以“明月白露，光阴往来”为韵）
七里滩急，三秋夜清。泊桂棹於遥（一作南）岸，闻渔歌之数声。临风断续，隔水分明。初击楫以兴词，人人骇耳；既舣舟而度曲，处处含情。众籁微收，浓烟乍歇。屏开两面之镜，璧碎中流之月。逃名浪迹，始荡桨以徐来；咀徵含商，俄扣舷而迥发。一水喧う，旁连钓台。群鸟皆息，孤猿罢哀。激浪不停，高唱而时时过去；凉飙暗起，清音而一一吹来。潺潺兮跳波激射，历历兮新声不隔。初闻而弥觉神清，再听而惟忧鬓白。远而察也，调且异於吴歌；近以观之，人又非其郢客。杳袅悠扬，深山夜长。殊采菱於镜水，同鼓於沧浪。泛滥扁舟，逸兴无惭於范蠡；沈浮芳饵，高情不减於严光。况其岸簇千艘，岩森万树。湍奔如雪之浪，衣如珠之露。寂凝思以侧聆，悄无言而相顾。此时游子，只添歧路之愁；何处逸人，顿起江湖之趣。由是寥亮清浔，良宵渐深。引乡泪於天末，动离魂於水阴。究彼啭喉，似感无为之化；察其鼓腹，因知乐业之心。既而暗卷纤纶，潜收密网。滩头而犹唱残曲，水际而尚闻馀响。渔人歌罢兮天已明，挂轻帆而俱往。
○贫赋（以“安贫乐道，情旨逸然”为韵）
有宏节先生，栖迟上京。每入樵苏之给，长甘藜藿之羹。或载渴以载饥，未尝挫念；虽无衣而无褐，终自怡情。其居也，满榻凝尘，侵阶碧草。衡门度日以常掩，环堵终年而不扫。荒凉三径，重开蒋诩之踪；寂寞一瓢，深味颜回之道。则有温足公子，繁华少年。共造绳枢之所，相延瓮牖之前。但见其袍露肘，曲突沈烟。僮不粒以愁坐，马无刍而困眠。俱曰：“先生迹似萍乏，家如罄悬。且何道而自若，复何心而宴然。”先生曰：“子不闻蜀郡长卿，汉朝东郭。器虽涤以无愧，履任穿而自乐。盖以顺理居常，冥心处约。当年虽则羁旅，终岁曾无陨获。又不闻前惟曾子，後有袁安。或蒸梨而取饱，或卧雪以忘寒。斯亦性善居易，情无怨难。不汲汲以苟进，岂孜孜而妄干。尽能一荣枯，齐得失。顾终窭以非病，纵屡空而何恤。是以原宪匡坐而不忧，启期行歌而自逸。况乎否穷则泰，屈久则伸。负薪者荣於汉，鬻畚者相於秦。更闻杨素之言，未能图富；苟有陈平之美，安得长贫。”矍然二子，相顾而起。乃曰：“幸承达者之论，深见贤哉之旨。而今而後，方知君子固穷，小人穷斯滥矣。”
○鱼龙石赋（以“一川中石，无不似之”为韵）
陇山下，水中。有石类鱼龙之状，成形匪追琢之功。半隐ち沦，若佥喁而斯在；馀依碛砾，将蟠蛰以攸同。嘉夫地出贞姿，天成诡质。虽骑鲸之势可类，而跳兽之规莫匹。厥象有二，其坚惟一。水清见处，如欣得水之秋；□起触时，稍叶召云之日。岂非自从凝结，有此规模。既异织女，还非望夫。或似罢江湖之游泳，又如收云雨之虚无。徒使渔人川上，而几回顾盼；仍令豢氏路旁，而终日踟蹰。盖以磊磊渐分，磷磷酷似。溜穿而煦沫无别，苔驳而成章可拟。曾经饮羽，若衔索以斯存；或用纪功，疑负图而载止，由是密聚鳞次，孤标介然。设尾於五色，认胡髯於一拳。初惊獭祭於地，复谓剑化於川。睹岸草以旁生，不殊在藻；遇春流而乍没，又若潜渊。既将转以扬，亦因泐而无首。比岫居而苟可，於泥蟠兮曷不。中犹蕴玉，尚含吕望之璜；谁取支机，已在叶公之牖。造化难知，雕镌者谁。何莓苔之古色，有鳞鬣之奇姿。谓湘水之燕且殊，宁俟飞也；与金华之羊自别，何劳叱之。既表元功，永存灵迹。映一水之晴绿，对群峰之暮碧。彼结网垂纶之士，与攀髯采珠之客。或命驾而西游，试回眸於此石。
○珠尘赋（以“轻细若尘，风来遂起”为韵）
丹海之滨，青珠似尘。盖轻细以无滞，遂飞扬而有因。或煦或吹，自得霏微之象；乍明乍灭，谁分圆洁之真。稽夫始自水涯，俄从风起。萦空而耀耀奚匹，散彩而冥冥相似。又云来或鸟衔，积如邱峙。半穿圆隙，影寒於云母屏中；或委空林（一作床），光乱於水晶帘里。徒观夫的晶荧，星流雪轻。集素衣而不垢，侵晓镜以逾明。落渊客之盘，惊炫耀以同色；扑江妃之佩，讶依微而有声。至如琪树春归，玉楼景霁。揉琼蕊以光碎，浮琐窗而影细。阑干轻举，同罗袜之生时；璀错斜飞，有歌梁之下势。由是散乱清景，光芒碧空。昔隐耀於泥沙之地，今扬辉乎堀果之风。不逐轩车之後，不在京洛之中。雨过而光腾鲛室，扇回而影动龙宫。如是则可用增山，难将弹雀。惹晴叶以垂树，间游丝而缀箔。自南自北，低瑶席以纷然；匪疾匪徐，拂璇题而炯若。况海日方尽，阴飙乍回。与白驹而竞起，将野马以俱来。魏国飞时，顿失照车之体；陈王望处，全无凝榭之猜。懿夫朗洁难逾，飞腾自遂。非罔象之见索，异无胫而斯至。或曰：泰山犹不让微尘，况是珠玑之类。
○烛笼子赋
器假人举，名因烛彰。顾虚薄以中朗，亦辉华而外扬。银焰始然，俟提携而就列；香尘久暗，希拂拭以增光。懿夫焕烂潜融，周旋宥密。含明而每让清昼，处晦而宁欺暗室。由是常患影孤，终期势出。傥明时而不用，在手何年；或薄质以见知，升堂有日。观乎表里无隐，方圆可分。亦犹春昼而花藏雾，秋宵而月在罗云。照环堵之中，虽孤洁以由己；置琼筵之上，实高低而在君。矧其禀量既宏，为功亦倍。韬光之义可见，内热之情斯在。今则抱影求真，虚心有待。若此许设於高明，亦颇发其光彩。
○缀珠为烛赋（以“有光照夕，深宫朗然”为韵）
碧云初合兮，金乌已藏；深宫欲暝兮，欢娱未央。因缀明珠之彩，将为列烛之光。出宝箧以规圆，呈姿璀璨；入雕笼而艳发，香照荧煌。当其竹箭迎昏，兰林向夕。司ピ氏却朱火之耀，守藏吏进骊龙之魄。然後萦缕花抱，笼纱雾隔。亦犹燎红蜡而灵麻，可得烧椒房而焕瑶席。风来不动，凝四座之清辉；夜久逾明，贮一堂之虚白。由是价掩联璐，形疑列钱。诚非其人火曰火，可谓乎自然而然。本出（一作自）蚌胎，翻为龙衔於玉宇；从离蛇口，几惊蛾拂於琼筵。观其布质阑干，含辉晃朗。分持而清夜星列，回举而寒轩月上。累累交映，曾无见跋之嫌；烂烂相鲜，谁起偷光之想。莫不扬彩金屋，增华桂宫。幕以烟绿，布而焰红。栏槛如晓，杯盘若融。孕美於琉璃窗里，沦精於云母屏中。是以名擅夜光，功参庭燎。妍丑无隐，毫芒必照。故得结绿悬黎之宝，不敢称珍；龙膏豹随之灯，於焉寝耀。且饰履者於义尤侈，为帘者其功未深。曷如仿此圆洁，资乎照临。遂使或怨长宵，得纵秉游之乐；有居幽室，不生欺暗之心。虽则鱼目难俦，金非偶。终罹好宝之诮，不免穷奢之诟。烛兮烛兮，儒执智以为之，视随侯而何有。
○琉璃窗赋（以“日烁烟融，如无碍隔”为韵）
彼窗牖之丽者，有琉璃之制焉。洞彻而光凝秋水，虚明而色混晴烟。皓月斜临，陆机之毛发寒矣；鲜飙如透，满奋之神容凛然。始夫创奇宝之新规，易疏寮之旧作。龙鳞不足专其莹，蝉翼安能拟其薄。若乃孕美澄凝，沦精灼烁。栋宇廓以冰耀，房栊炯其电落。深窥公子，中眠云母之屏；洞见佳人，外卷水精之箔。表里玲珑，霜残露融。列远岫以秋绿，入轻霞而晚红。满榻琴书，杳若冰壶之内。盈庭花木，依然瑶镜之中。故得绣户增光，绮堂生白。睹悬虱之旧所，疑素蟾之新魄。碧鸡毛羽，微微而雾旁笼；玉女容华，隐隐而银河中隔。几误梁燕，遥分隙驹。比曲棂而顿别，想圭窦以终殊。迥以视之，虽皎洁兮斯在；远而望也，则依微而若无。由是蝇泊如悬，虫飞无碍。光寒而珠烛相连，影动而琼英俯对。不羡石崇之馆，树列珊瑚；岂惭韩嫣之家，床施玳瑁。如是价重琐闼，名珍绮疏。彻纱帷而晃朗，连角簟而清虚。倘徵其形，王母之宫可匹；若语其巧，大秦之璧焉如。然而国以奢亡，位由侈失。帝辛为象箸於前代，令尹惜玉缨於往日。其人可数，其类非一。何用崇瑰宝兮极精奇，置斯窗於宫室。
○吞刀吐火赋（以“方士有如，此之术焉”为韵）
奇幻谁傅，伊人得焉。吞刀之术斯妙，吐火之能又元。咽却锋，不患乎洞胸达腋；嘘成赫，俄惊其飞焰浮烟。原夫自天竺来时，当西京暇日。骋不测之神变，有非常之妙术。初呈握内，岂吹毛之锐难亲；复指胸中，虽烁石之威可出。於是叱咤神厉，[
TXT]<谷牙>气恣。旁驾肩而孰不观也。忽攘臂而人皆异之。俄而精钢充腹，炽烈交颐。罔有剖心之患，曾无烂额之疑。寂影灭以光沈，霜锋尽处；炯霞舒而血喷，朱焰生时。素仞兮倏去於手，红光兮遽腾其口。始蔑尔以虹藏。竟然而电走。隐於笑语，回看而な奉皆空；出自咽喉，旁取而榆檀何有。莫不刻意斯效，焦心已舒。想刚肠之砺乃，惊燥吻以焚如。胡为引镜之形，销於咀嚼；安得燎原之色，发自吹嘘。亦足以道冠幻人，名倾术士。食针既可以增愧，巽酒亦宜乎让美。且夫神仙兮不常，变化兮多方。或漱水而雾合，或吐饭而蜂翔。曾未若彼用解牛，我则虚喉而挫锐；彼皆钻燧，我则鼓舌以生光。然眩惑如斯，云为徒耳。虽夸外国之献，本匪王庭之伎。吾谓吞词锋者可尚，吐智烛者为是。所以安处先生，终去彼而取此。
○沈碑赋（以“陵谷久迁，名绩终在”为韵）
元凯立功，铭其始终。欲播美於万年之後，乃沈碑於一水之中。剖彼贞姿，馀烈必期乎不朽；藏斯浚壑，垂名庶及於无穷。岂不树佐晋之洪勋，立吞吴之巨绩。思後世以不显，俾中心而是惕。将纪乎竹帛，时移则令闻应亡；若铭以盘盂，代异而嘉声恐寂。然则千古无坏，双碑可凭。博约之辞既著，雕篆之功亦兴。有美皆述，无劳不称。一则置彼高山，谓高陵为谷；一则投兹深水，惮深谷为陵。且言曰：“水以柔而虚受，石以坚而可久。虽此隐而彼见，彼若泉而此阜。不知我者笑沦弃於目前，庶知我焉谅昭彰於身後。”既而凭岸爰举，临川载倾。逆洪涟而星落，殷白浪以雷声。始观其文，徒谓忧於没齿；终窥其理，方知叶於流名。由是影动深泉，响连通谷。莫不波神，骇水族。灵龟将负以股战，阳侯既览而心服。尽惊是日，误堕泪於斯源；却想他时，阅色丝於谁目。至今五百馀年，英声自传。沔水之恩波尚远，岘山之岚翠犹鲜。但觉潭边春尽，而遗芳不歇；更怜川上时移，而茂躅难迁。然则伊尹之作阿衡，姬公之为太宰。迈古之芳猷克著，迄今而英风未改。是知事若美於一时，语自流乎千载。亦何必矜盛烈，沈丰碑，欲功名之长在。
○梦为鱼赋（以“故知人生，不似鱼乐”为韵）
梁世子以体道安居，逍遥有馀。宴息而魂交成梦，分明而身化为鱼。恍若有忘，顾物我以何异；悠然而逝，失形骸之所如。其初也，漏滴寒城，月笼凉牖。悄尔人静，溘焉夜久。於银屏既设之所，是角枕欹之後。遽因神遇，能游之质斯成；渐觉形迁，相望之心曷不。是则仿佛川阔，依稀浪轻。始讶沈浮而在此，俄惊鬣以俱生。恍兮惚兮，岂悟益刀之兆；今夕何夕，空怀畏网之情。由是涵泳无疑，佥喁未已。值良夜之寂寂，溯清波之唯唯。腹上之松俯映，在藻虽殊；怀中之日旁明，衔珠稍似。既掉尾，还张紫鳞。维熊维罴而自远，有有鲔以相亲。沙际禽去，汀旁草春。遇周公而疑为钓叟，逢傅说而谓是渔人。於时砌竹无风，庭梧有露。既异为云之事，空惊微禹之故。翻成浪迹，全忘枕上之身；却忆浮生，宁异莲东之趣。其梦也何乐如之，其觉也何愁若斯。复是鱼由我变，抑当我本鱼为。庄生化蝶之言，昔时未信；公子为乌之验，今日方知。悲夫何事蘧然，欲思咸若。良由尘世之多故，难及深渊之或跃。人兮不因一梦之中，岂信濠梁之乐。
○螟巢蚊睫赋（以“天壤之间，大小殊禀”为韵）
万物生兮，巨细相悬。蚊之睫兮，螟在焉。虽受气以具体，亦成形而自天。取以比方，事著茂先之赋；齐其大小，理符御寇之篇。眇矣麽虫，生乎积壤。名为造化之内，质类希夷之象。离娄仰视，莫得见其形容；师旷俯听，曾未闻乎声响。既而游元气，入无间。就彼蚊而凄宛，止其睫以回环。日往月来，顾我而因依自得；晨趋暮见，觉伊而瞬息长间。由是拂眦谋安，沿眶可赖。喜荣乎肤之际，惧覆於成雷之会。仰观厥首，谓如山岳之崇；旁睨其肩，意似丛林之大。逼萤火兮，岂虑焚其；逢兮，何惮居之。每保劲同於枝干，讵知细甚於毫厘。未能鹊起，安肯虫疑。常笑鹪鹩，立彼苇茹之上；宁同元燕，集於危幕之时。岂比夫蠕动微生，飞异禀。蝇附尾以非类，虱处头而殊品。言乎蚊也，则是睫而可知；向彼巢焉，乃斯形而因审。想夫影与尘混，身将道俱。察其生而洪纤则别，论其分而物我何殊。似菌朝生，不羡千春之寿；如蜩秋起，无惭六月之图。悲夫！谓无至道者多，信有兹虫者少。盖述齐物之域，未遂忘形之表。若能效三月以齐心，必见斯虫而不小。
○江南春赋
丽日迟迟，江南春兮春已归。分中元之节候，为下国之芳菲。烟幂历以堪悲，六朝故地；景葱龙而正媚，二月晴晖。谁谓建业气偏，句吴地僻。年来而和煦先遍，寒少而萌芽易坼。诚知青律，吹南北以无殊；争柰洪流，亘东西而是隔。当使兰泽先暖，洲早晴。薄雾轻笼於锺阜，和风微扇於台城。有地皆秀，无枝不荣。远客堪迷，朱雀之航头柳色；离人莫听，乌衣之巷里莺声。於时衡岳雁过，吴宫燕至。高低兮梅岭残白，逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿，犹开玉树之庭；无限飘红，竞落金莲之地。别有鸥屿残照，渔家晚烟。潮浪渡口，芦┺沙边。野葳蕤而绣合，山明媚以屏连。蝶影争飞，昔日吴娃之径；杨花乱扑，当年桃叶之船。物盛一隅，芳连千里。斗暄妍於两岸，恨风霜於积水。幂幂而云低茂苑，谢客吟多；萋萋而草夹秦淮，王孙思起。或有惜嘉节，纵良游。兰桡锦缆以盈水，舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋，处处农人之苦；夕阳南陌，家家蚕妇之愁。悲夫艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈後主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。
○黄锺宫为律本赋（以“究极中和，是为天统”为韵）
玉律奚始，黄锺实先。潜应仲冬之候，仍居大吕之前。声既还宫，初协乎八音七始；数从推历，终由其两地参天。当其黄帝命官，太师授职。参六吕以迭用，本一阳而立则。八风自此以条畅，万物於焉而动植。权衡有准，知累黍之无差；寒暑相生，谅循环而不极。是知召吕者律，为君者宫。既从无而入有，可原始而要终。声虽发外，气本从中。或煦或吹，根初九爻而立纪；日来月往，首十二管以成功。懿夫肇启乾坤，潜分节候。见历数以无紊，顾萌芽而欲秀。革彼应锺，先乎太蔟。克谐韶，惟子野以能知；自得厚均，匪伶伦而莫究。故洪纤溥畅，上下无颇。腾葭灰而渐散，映缇幕以方多。初感於人，复京房之姓氏；终昏於地，成燕谷之阳和。俾玉烛以调均，与璇玑而错综。於以宣於四序，於以贞乎三统。自然功归不宰，理叶无为。盖阴阳之变化，信气序之推移。雄凤鸣而雌凤应，盖皆类此；商为臣而徵为事，未足方斯。为律之本兮既如彼，为天之统兮又如此。明廷乐协，宁俟於李延年；皇上声为，岂惭於夏後氏。既而荣发枯槁，春流遐迩。愿一变於寒枝，复生成兮若是。
○马惜锦障泥赋（以“因立路旁，愁濡美饰”为韵）
王武子所驭之驹，障泥特殊。念美锦以斯制，对深泉而不逾。拂玉镫以双垂，常怜焕烂；突金羁而屡顾，岂忍沾濡。始夫骏骨是求，奇踪斯得。将以革之盛，遂备连钱之饰。莫不价重千金，丝分五色。初倾豪贵，矜夸之意则多；谁谓骅骝，顾惜之心亦极。观其萋菲荧煌，霞舒翼张。隐映桃花之色，鲜明紫贝之章。况乎还乡曾衣，照地出光。得不春苑闲游，愁露湿於花下；长衢载骤，恐尘侵於道旁。若夫喷玉柳堤，扬鞭兰路。通步障以齐美，映流苏而掩雩。瞻前顾後，虽无还淖之虞；时止时行，似有渐车之惧。一旦漾将涉，权奇少留。诚浅深之未测，眄侍从以如愁。频顿红缨，虽造父而宁知所以；潜忧绿地，纵孙阳而莫究其由。武子於是探彼柔心，察其深旨。善知之欲，必为蒲桃之美。令左右以解之，果腾骧而济矣。然覆被其身，旁迷绣轮。夹汗沟而绮丽，排{马中}尾以花新。向若轻华，焕渡ち沦。则王氏枥中，空有代劳之用；晋朝书上，全无称德之因。懿夫特禀超奇，非由服习。苟嘶风之性斯惠，岂恋主之名空立。若论彼滋侈，则锦障非所急。
○回雁峰赋（以“色峙晴空，回翔此际”为韵）
衡岳云开，见一峰兮，秀出崔嵬。彼群雁以遥翥，抵重峦而尽回。岂非渐木有程，宜从兹而北向；随阳既远，不过此以南来。观夫苍翠遐标，岑孤峙。轻岚侵碧落之色，斜影染晴江之水。彼则俟时而动，渺塞外以爰来；此惟无得而逾，望岩前而载止。拂此穹崇，归心忽同。遇瀑布而如惊飞缴，映垂藤而若避虚弓。绝顶千仞，悬崖半空。遥观增逝之姿，似随风退；潜究知还之意，不为途穷。盖以应候无差，来宾有则。敛飘飘之云翰，阻岩岩之黛色。亦犹鸲鹆，逾清济以无因；何异鹧鸪，度澄江而不得。於时洞庭木落，□梦霜晴。肃肃方临於鸟道，俄背於猿声。稍类乎王子乘舟，已尽山阴之兴；曾参命驾，因闻胜母之名。若夫壁立天南，屏开空际。信紫阁以难匹，何香炉之可媲。徒见其似恨山堑，如悲迢递。遽旋遵渚之心，倏别参云之势。殊不知识其分而不越，守其心而有常。若戢藻以咀菱，可居彭蠡；若浮深而越广，自有潇湘。志在养毛羽，违雪霜。何集九疑而栖息，历五岭以翱翔。大鹏闻而笑之曰：余北海而来，南溟是徙。高飞而万里倏忽，下视而千峰逦迤。嗟乎！衔芦违漠之群，年年至此。
○芙蓉峰赋（以“峰势孤异，前望似之”为韵）
叠翠重重，数千仞兮。峭若芙蓉，非华岳之高掌，是衡山之一峰。朝日耀而争鲜，岚光欲拆；秋风击而不落，秀色长浓。懿乎嶷若削成，端然杰起。虽千寻之直上，犹一朵之孤峙。耸碧空而出水无别，倚斜汉而凌波酷似。吐荣发秀，非因沼之中；固蒂深根，已在乾坤之里。徒观夫壁立茎直，霞临彩鲜。上下逦迤而九疑失翠，旁侧参差而五岭迷烟。秋夜弥高，宛在金波之侧；晴光半露，遥当玉叶之前。似吐江南，如开空际。高低斗紫盖之色，向背异香炉之势。剑虽合质，匪三尺之微茫；石纵同规，殊一拳之琐细。况乎高列五岳，光留四时。名芳熊耳，影秀峨眉。然而只可登也，诚难采之。几处楼中，送目有池塘之景；谁家林表，凝情忘草对之姿。帐号既同，冠形无异。对夏云而竞峭，映花岩而增媚。遂使娥皇晓望，潜怜覆水之规；虞帝南巡，暗起涉江之思。由是楚泽阴远，湘流影孤。挺烟萝之葱翠，写菡萏之形模。本不崩而不骞，谁人欲拔；若无冬而无夏，何代能枯。余尝迥野遥ツ，晴天远望。见《国风》隰有之体，嘉《离骚》木末之状。乃曰：亦可以献君王之寿，助山河之状。夸娥二子胡不移来，与蓬峰而相向。
○凉风至赋（以“律变新秋，萧然遂起”为韵）
龙火西流，凉风报秋。届肃杀而金方气劲，夺赫曦而朱夏威收。五夜潜生，闻桂枝而骚屑；千门溥至，觉玉宇以飕。於时北斗杓移，西郊礼毕。蓐收行少昊之令，夷则代林锺之律。飒尔斯风，生乎是日。俄而彻郁蒸，扬そ栗。减庭草以芳靡，掠林梢而声疾。繇是淅沥晴景，浸淫暮天。起苹叶而有准，应葭灰而罔愆。无近无远，凄然凛然。倏摇曳於红梁，潜催归燕；乍离披於碧树，渐息鸣蝉。然後扫荡千山，萧条万里。飘爽气以极目，厉秋声而盈耳。恨添壮士，朝晴而易水寒生；愁杀骚人，落日而洞庭波起。但远戍烟薄，遥村杵频。磨玉蟾而月色初莹，泛瑶瑟而商弦乍新。虚槛清泠，颇惬开襟之子；衡门凄紧，偏惊无褐之人。北牖闲眠，西园夜宴。红蕖将碧蕙香减，珍簟与纤色变。张翰庭前暗度，正忆鲈鱼；班姬帐下爰来，已悲纨扇。故得苦雾晨卷，蒸云昼销。望里而林端袅袅，梦馀而窗外萧萧。悄丝管於上宫，陈娥翠敛；檐楹於华省，潘鬓霜凋。既而冷遍中原，阴生兑位。几人离避暑之所，何处轸悲秋之思。虽令蛩响东壁，鸿辞边地。又安得吹赋客而促征车，自是功名之未遂。
○曲江池赋（以“城中人日，同集池上”为韵）
帝里佳境，咸京旧池。远取曲江之号，近侔灵沼之规。东城之瑞日初升，深涵气象；南苑之光风才起，先动沦漪。其地则复道东驰，高亭北立。旁吞杏圃以香满，前翕云楼而影入。嘉树环绕，珍禽雾集。阳和稍近，年年而春色先来；追赏偏多，处处之物华难及。只如二月初晨，沿堤草新。莺啭而残风袅雾，鱼跃而圆波荡春。是何玉勒金策，雕轩绣轮。合合沓沓，殷殷辚辚。翠亘千家之幄，香凝数里之尘。公子王孙，不羡兰亭之会；蛾眉蝉鬓，遥疑洛浦之人。是日也，天子降銮舆，停彩仗。呈丸剑之杂伎，间咸韶之妙唱。帝泽旁流，皇风曲畅。固知轩後，徒游赤水之湄；何必穆王，远宴瑶台之上。复若九月新晴，西风满城。於时嫩菊金色，深泉镜清。浮北阙以光定，写南山而翠横。有日影云影，有凫声雁声。怀碧海以欲垂钓，望金门而思濯缨。或策蹇以长愁，临川自叹；或扬鞭而半醉，绕岸闲行。是日也，樽俎罗星，簪裾比栉。云重阳之赐宴，顾多士以咸秩。上延良辅，如临凤沼之时；旁立群公，异在龙山之日。若夫冬则祁寒裂地，夏则晨景烧空。恨良时之共隔，惜幽致以谁同。孰见其冰连岸白，莲照沙红。蒹葭兮叶叶凝雪，杨柳兮枝枝带风。岂无昆明而在乎畿内，岂无太液而在乎宫中。一则但畜龟龙之瑞，一则犹传战伐之功，曷若轮蹄辐凑，贵贱雷同。有以见西都之盛，又以见上国之雄。愿千年兮万岁，长若此以无穷。
○水城赋（以“有言河伯，因作水城”为韵）
吕公子兮谁与营，鱼为庶兮水为城。虽处至柔之地，还深作固之情。不假人徒，构神功而日就；宁劳版筑，叠素浪以云平。帝始封之於河，爵之为伯。既奄有其涯，遂恢张于基庶。因上善以中抱，若崇墉之外隔。赤鲂掉尾，非经谷利之劳；红鲤暴鳃，似困蒙恬之役。岂不以还兹淼淼，象彼言言。高标贝阙，洞设龙门。於以示神之化，於以昭鳞介之尊。霞影晴临，四面之旌旗火烈；湍声雾急，一楼之鼙鼓雷喧。彼则险阻可依，此则灵长是托。周围而一带斯绕，控引而百川皆作。晓遇撇波之子，稍类登陴。夜闻鼓之音，终疑击柝。莫不外罗辱蛤，中集鼋鼍。荡荡而欲吞江汉，沈沈而自恃山河。似虑交侵，益广容刀之所；如虞劲敌，长流急箭之波。乃与川後为邻，阳侯共守。奚鲛室之能匹，信龙宫而是偶。沙留聚沫，岂粉堞之云无；岸转盘涡，实汤池而自有。况乎左负沧海，前临孟津。乐毅将攻而莫可，鲁连欲下以无因。测彼浅深，岂有不沈之板；司其启闭，谁为坚守之人。伟夫势压重泉，功齐百雉。咽喉苟有於九曲，襟带讵雄乎千里。虽则都於坎，据於水，赖吾唐之圣君，四郊清矣。
○多稼如云赋（以“遍野连山，如云委积”为韵）
暇日闲望，秋田远分。彼盈畴之多稼，乃极目以如云。垦陇亩以青连，乍疑（一作凝）散漫；叠畲而绿合，长带氤氲。岂不以膏泽调均，薰风顺适，致南亩以丰稔，若西郊之重积。芒既抽而散紫，花已飞而带白。几多嘉穗，高低稍类於垂天；无限芳田，远近有同於抱石。旁观夫曼衍平川，绵延大田。接层阜而如从岫出，极低空而若与天连。农夫既惬於望岁，野老咸欣其有年。满原隰以苍苍，遥迷晓雾；被沟塍而，常混晴烟。有地皆匀，无川不遍。何秋成之色可羡，疑暮敛之容斯见。似能扶日，帝尧之日上临；如欲随风，後稷之风旁扇。故得屯阝落心泰，田家景闲。竞秀发於郊之外，同垂阴於疆理之间。生因桀溺之耕，宁由触石；起自樊迟之学，岂肯思山。市高下以鲜若，幂东西而波委。苟含颖以斯在，谅无心而若此。不稂不莠，同玉叶以纷敷；弥阜弥冈，异奇峰之逦迤。是知黍翼翼以相杂，麦而不如。诚匪揠苗之後，犹疑荷锸之初。若昧躬亲，奚百亩以斯盛；将其刈获，获千箱而有馀。且君之宝以谷而为，人之宝惟食是假。观稼盛於五地，若云凝乎四野，若不属此以歌谣，终虑取嗤於樵者。
○武关赋（以“海内无事，重关不修”为韵）
路入商山，中横武关。呀重门之固护，屹峭壁以孱颜。昔在危时，屯千夫而莫守；今当圣日，致辞（一作置）一卒以长闲。观乎地势争雄，山形互对。西连蜀汉之险，北接崤函之塞。锁百二都，绵几千代（一作载）。世乱则厄限区宇，时清乃通同（一作流）外内。想（一作当）其六国连谋，关防日修，则斯地也，□屯貔虎，雪耀戈矛（一误干戈）。张仪出以行诈，怀王入而竟留。纵下客之鸡鸣，将开莫可；任公孙之马白，欲度无由。洎夫（一作及乎）尘起九州，波摇四海，秦鹿失而襟带难保，汉能兴而山河讵（一作遽）改。岂料御冲之所，此日全凭；未知击柝之徒，当时安在？所谓以兵而备之，（一作者）莫之能守；以道而居者，无得而逾。千里之金城汤池，终为汉有；二世之土崩鱼烂，自是秦无。今则要害何虞，隆平已久。虽设险而如在（一云虽设险以犹在）顾戒严而则不。萧条故（一作古）垒，岂臧文之废来；历漠（一作寂寞）空扉，似杨仆之移後。斯盖（一作盖以）文修武偃，国泰时雍。四溟而作堑，廓八极以为墉。遂使鼙鼓无喧，一水之秋（一作寒）声决决；旌旗常卷，千岩之暮色重重。嗟夫（一作乎）！昔谓洪枢，今成隙地。信无外以斯见，实善闭之犹在（一云实善闲之攸至）。儒有经其所，感其事，乃曰：今朝西去，苟（一作岂）无随老氏之人；他日东来（一作还），谁是识终童之吏。
●卷七百七十一
☆李商隐（一）
商隐字义山，怀州河内人。少为令狐楚巡官，开成二年登进士第。会昌二年又以书判拔萃。王茂元镇河阳，辟掌书记，为侍御史。久不调，会郑亚廉察桂州，请为观察判官。大中初，亚贬循州，商隐随赴岭表。三年入为京兆尹卢宏正掾曹，又从为掌书记，补太学博士。柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官检校工部郎中。大中末卒。
○虱赋
亦气而孕，亦卵而成。晨凫露鹄，不知其生。汝职惟啮，而不善啮。回臭而多，跖香而绝。
○蝎赋
夜风索索，缘隙凭壁。弗声弗鸣，潜此毒螫。厥虎不翅，厥牛不齿。尔兮何功，既角而尾。
○为彭阳公兴元请寻医表
臣某言：臣闻长育之功，允归於天地；疾痛所迫，必告於君亲。是以今月某日，窃献表章，上干旒，备陈旧恙，当此颓龄，乞解藩维，一归京辇。衰羸则甚，战灼犹深，臣某中谢。臣早以庸虚，久尘恩渥，四朝受任，二纪叨荣。华省机警枢，皆惊窃位；专征处守，每愧非才。岂不愿竭蝼蚁之微生，尽桑榆之暮景？靡敢言病，罔或告劳。然事有不可因循，力有不堪勉疆，苟怀情不尽，则事主非忠。且汉上雄藩，褒中重镇，统临至广，控压非轻。以臣昔年，尚忧不理；在臣今日，其何敢安。亦既揣量，岂容缄默。固合即时离镇，随表归朝。伏料睿慈，必从丹款。拜魏阙而获伸积恋，访秦医而冀愈沉疴。乏绝之时，驰驱未晚。臣已决取今月某日，离本道东上。无任祈恩危迫之至。
○代彭阳公遗表
臣某言：臣闻达士格言，以生为逆旅；古者垂训，谓死为归人。苟得其终，何怛于化？臣永惟际会，获遇升平，钟鼎之勋莫彰，风露之姿先尽，虽无逃大数，亦有负清朝。今则举纩陈词，对棺忍死，白日无分，元夜何长。泪兼血垂，目与魂断。臣某中谢。
臣早缘儒学，得厕人曹，克绍家声，不亏士行。词赋贡名于宗伯，书榭应聘于诸侯。东泛西浮，南登北走，时推倚马，人或荐雄。西掖承荣，得以言之无罪；曲台备位，粗明物有其容。永谓才难，便叨郎选。振衣华省，历履名曹；高步内庭，光扬密命。宪宗皇帝以臣行多馀力，忠绝它肠，进无所因，静以有立，过蒙顾问，深降褒称，乃于同列之中，独许非常之拜。殊恩既浃，当路相排，旅翮未高，孤根已动。河潼为郡，盟津统师。溺以待援，痿而念起。宪宗旁求辅相，即记姓名，果遣急徵，仍加大用。戴君之力虽弱，许国之诚在兹。实有微衷，可裨元化。况初诛背叛，务活疲羸。方伏奏于凤之前，忽庀徒于鸟耘之次。小吏抵罪，邪臣结谋，指之有名，嘿不得诉，空甘罪戾，仰托圣明，粗得生还，几临死所。其後官移督护，四年不谒于承华。任改察廉，一日暂留于分陕。欲举而坠，将安更危。赖敬宗皇帝缵乃丕图，是思求旧，振于洛宅，荣彼夷门。自兹以来，敢虚其遇，周旋五纪镇守，惟切分忧；前後两归阙庭，皆非久次。拙直不同于众，谗毁每集其躬，含意未宣，救过不暇。伏思自长庆厥後，开成之前，凡乐忝迁升，几遭退斥。若非不欺天地，不负君亲，至於几微，寻合颠陨。伏惟皇帝陛下道超覆载，仁极照临，既委盐铁，又分端揆，逮今控压，亦在重镇。陛下之恩，微臣何益；微臣之节，陛下方知。兴言及斯，碎首殊晚。
然臣从心之年已至，致政之礼宜遵，寻欲拜章，以求归老。伏以诸道节制，频岁更移，其于送迎，例多积累。臣在此虽无一毫侵损，亦无纤介诛求，帑藏甚殷，仓储可羡，特缘行李，忍过秋冬。而江山之气候难常，蒲柳之萧衰易见，自夏则膝胫无力，入冬则肠胃不调，对冠冕而始讶傥来，指墓坟而已知息处。
今月八日，臣已召男国子博士绪、左补阙、左武卫兵曹参军纶等，示以殁期，遗之理命。使内则雍和私室，外则竭尽公家，兼约其送终，务遵俭约，勿为从容，以致虑居。至十二日夜，有仆夫告臣云：“大星陨地，雅当正室，洞照一庭。”臣即端坐俟时，正辞无挠。臣之年亦极矣，臣之荣亦足矣。以祖以父，皆蒙褒宠，有弟有子，并列班行。全腰领以从前人，归体魄以事先帝。此不自达，诚为甚愚。但以将掩泉扃，不得重辞云陛，更陈尸谏，犹进瞽言，虽叫呼而不能，岂诚明之敢忘。伏惟皇帝陛下春秋鼎盛，华夏镜清，是修教化之初，当复理安之始。然自前年夏秋以来，贬谴者至多，诛﹃者不少。伏望普加鸿造，稍霁皇威。殁者昭雪以□雷，存者沾濡以雨露，使五稼嘉熟，兆人乐康。用臣将尽之苦言，慰臣永蛰之幽魄。臣某云云。
臣当道兵马，已差监军使窦千乘勾当；其节度留务，差行军司马赵祝；观察留务，差节度判官杜胜讫。有旧规模，无新革易。悉当辑睦，决无喧惊。臣心虽澄定，气已危促，辞多逾切，鸣急更哀，升屋而三号岂来，赴壑而一去无返。忠诚直道，竟埋没于外藩；腐骨枯骸，空归全于故国。回望昭代，无任攀恋永诀之至。谨奉表代辞以闻。臣某诚号诚咽，顿首顿首。
○为安平公谢除兖海观察使表
臣某言：今月某日，中使王士岌至，奉宣恩旨，改授臣某官，并赐臣前件告身一通者。宠命天临，恩光春煦，兢惶无措，蹈失容。臣某中谢。
臣幸逢昭代，本自诸生，文以饰身，学实为己，宁韫玉而待贾，窃运甓以私劳。春闱再中于明经，天官一升於判第。阶级甚薄，际会则多，芸阁雠书，蓝田作吏。中间因依知己，契阔从军。其後超属宪司，骤登郎署。埋轮而出，高悬八使之威；起草以居，远谢三台之妙。每含香而自叹，常幞被而待行。
伏惟皇帝陛下钧陶庶汇，亭毒万方，忧心同尧，好谏若禹。东掖垣内，封章何有于日闻；青琐门前，列位徒参于夕拜。摆波涛而鲲鳞才变，望烟霄而鸾翮初高。誓将竭诚，非敢养望。然虚受难处，忝据非安，忽拥隼，竟辞龙阙。犹赖□日未远，关城不遥，虔奉国章，粗免官谤。岂意便升亚相之班秩，复委大藩之廉问。鱼笺帝语，象轴神工，拜受而若捧千钧，伏读而如听九奏。诚虽深于负荷，恋实切于违离。况曲阜遗封，导河旧壤，列九州之数，带五岳之雄，古为诗书俎豆之乡，今兼鱼盐兵革之地。训整合资于武干，抚循宜属于柔良。岂伊孱微，堪此委寄？谨当冰霜励志，金石贯诚，驽马奋十驾之勤，铅刀淬一割之用。即以今月二日，雪泣西拜，星驰东下。帝城思入，虽有类于陈咸；关外耻居，安敢同于杨仆。无任瞻天恋阙之至。谨附中使某奉表陈谢以闻。
○为安平公兖州谢上表
臣某言：臣自承明诏，移镇东藩，望阙而雪涕以辞，戒途而星奔不息。即以今月五日，到任上讫。当时集军州官吏等，宣布皇风，阐扬元造，欢声雷动，喜气云高。臣某中谢。
臣本由儒业，获厕朝荣，粤自乌台，至于青琐，累更近地，皆奉休期。用尽心以书绅，长忧福过；取知足而铭座，敢傲时来。旋属皇帝陛下垂意关城，推心甸服，俾之防遏，兼使缉绥，横被天波，未移星。岂期非次，忽致殊迁。察俗雄藩，分荣大宪，地滨河济，山奄龟蒙。本孔里周封，有尧祠舜泽。九州之名数甚古，三代之礼乐旧传。退省何人，合安兹地？抚躬而浃背汗下，仰恩而溢眦泪流。况所部骁雄，素兼节制，为於当代，便属文臣。画武聚萤，昔惟久事笔砚；佩带，今宁能执干戈？幸臣前在华州日，虔奉诏条，克宣戎律。检下而羊无九牧，驭黠而犬用左牵。用令去任之时，大有遮留之请。尽三属县，至万馀人，不放即途，皆来卧辙。竟稽朝发，遂致宵奔。请于兹时，亦因前政，冀渐令苏息，长使谧宁。然後远访□亭，高寻日观，备万乘登封之所，设诸侯朝宿之仪。盛礼获窥，微愿斯毕。过此以往，不知所图。无任戴恩陨之至。谨差某官某奉表陈谢以闻。
○代安平公华州贺圣躬痊复表
臣某言：今月某日，得本道进奏院报，以圣躬痊和，右仆射平章事臣涯等奉见圣躬讫，社稷殊祥，生灵大庆。臣忝分朝寄，四奉国恩，无任舞踊跃之至。
臣闻天普覆也。应运而健若龙行；日至明焉，有时而气如虹贯。伏惟皇帝陛下道超普覆，迹迈至明。思社稷之灵，惟德是辅；念蒸黎之广，以位为忧。求衣未明，观书乙夜。寿域既臻於跻俗，大庭微阙於怡神。是以自北陆送寒，停禹会；及东郊迎气，爰复尧咨。四海方来，百辟咸在，六幽雷动，万寿山呼。
惟臣独以一麾，载离双阙，犬马之微诚徒切，鸿之旧列难阶，提郡印而通宵九惊，对使符而一食三起。今幸已俗臻殷富，年比顺成。伏惟稍简万岁，以迎百福，托调燮于彼相，责绥抚于列藩，承九庙之降祥，副兆人之允望。臣某不胜慊慊之至。谨差某奉表陈贺以闻。
○代安平公遗表
臣某言：臣闻风叶露华，荣落之姿何定；夏朝冬日，短长之数难移。臣幸属昌期，谬登贵仕，行年五十五，历官二十三。念犬马之常期，死亦非夭；奈君亲之厚施，生以无酬。是以时及含珠，命馀属纩，心犹向阙，手尚封章。抚躬而气息奄然，恋主而方寸乱矣。臣某中谢。
臣少而羁绁，长乃遭逢。常将直道而行，实以明经入仕。王畿作吏，非州府之职徒劳；侯国从知，愧军旅之事未学。宁宗皇帝谓臣刚决，擢以宪司；穆宗皇帝谓臣才能，登之郎选。忝霜威而无所摧拉，历星纪而有紊次躔。旋属皇帝陛下大明御宇，至道承乾。澄汰之初，臣不居有过；超擢之际，臣独出常伦。高选掖垣，箴规未效。入居琐闼，论驳无闻。自去年秋，来典河关，兼临甸服，惟当静而阜俗，清以绳奸，粗致丰穰，幸逃逋责。岂意陛下谓臣奄有三县，未称其能；谓臣出以一麾，未足为贵。爰降纶，移之藩方，锡以海隅，与之岳镇。将吾君之骁果万计，使得总齐；联吾君之牧伯三人，以居巡属。时虽相羡，臣实深忧，既属圣恩，果遭鬼瞰。况臣素无微恙，未及大年，方思高挂馈鱼，不然官烛，成陛下比屋可封之化，分陛下一夫不获之忧。志愿未伸，大期俄迫。忽至今月十日夜，暴染霍乱，并两肋气注。当时检验方书，煎和药物，百计疗理，一无痊除至十一日辰时，转加困剧，渐不支持。想彼孤魂，已游岱岳；念兹二竖，徒访秦医。对印执符，碎心殒首，人之判此，命也如何！恋深而乏力以言，泣尽而无血可继。臣某诚哀诚恋顿首顿首。
臣当道三军将士，准前使李文悦例，差监军使元顺通勾当讫。臣与顺通，近同王事，备见公才，假之统临，必能和协。其团练、观察两使事，差都团练巡官卢泾勾当讫。臣亦授之方略，示以规模。伏惟圣明，不致忧轸。臣精神危促，言词失错，行当穷尘埋骨，枯木容身，蝼蚁卜邻，乌鸢食祭。黄河两曲，长安几千。生入旧关，望绝班超之请；力封遗奏，痛深来歙之辞。回望昭代，不胜荒忄眷恋之至。谨差某奉表代辞以闻。
○为汝南公华州贺赦表
臣某言：伏奉正月九日制书，南郊礼毕，改元为某，大赦天下者。奉郊以定天位，新历象以授人时。乾健离明，震动兑悦，行喙息，罔不庆幸。臣某中贺。臣闻昊天而旅上帝者，圣王之重事；覃殊休而发大号者，哲後之宏猷。故必致四圭以达诚，制六器而伸敬，将崇严配，必在元旬。先之以苍璧も牲，重之以云门大吕。然後王犹有阙於荐敬，爽彼告虔。《周官》三代之文，绝而不续；汉氏万灵之位，失而莫寻。岂若皇帝陛下以大道遂群生，以至公临宝祚，上苞元象，下总皇，黜幽陟明，兴废继绝，灵芝甘露，鄙之而不告史官；赤雁白麟，陋之而不编瑞牒。然後因孟月，卜上辛，率于国南，式是岁首。且天以陛下为子，故必飨明诚；人以陛下为天，故必流睿泽。逾千越万，迈五登三。何则？取直言之科，则听舆论者不足算；设宥过之令，则除乡议者未可俦。延赏推恩，用以劝御灾捍患之士；减租退责，将以矜火耕水耨之人。养庶老，颁淖糜暖帛之资；走群望，洁刳牲瘗币之礼。古不睹者复睹，古不闻者复闻。万蛰苏而六幽尽开，五刃藏而九土咸辟。臣当时集军州官吏等丁宁告示讫。况臣尝备论思，获叨侍从。当时仙禁，惭视草以无能；此日泰坛，望给薪而靡及。徘徊甸服，关城。虽有庆于文明，竟无阶于奔走。司马谈阙陪盛礼，没齿难忘；萧望之愿立本朝，驰魂莫及。无任舞结恋之至。
○为汝南公以妖星见贺德音表
臣某言：臣伏奉某月日德音，以妖星谪见，思答天戒者，臣当时集军州官吏丁宁宣示讫。仁深覆载，恩极照临，究祖宗之令图，极皇王之盛事。圆首方足，罔不欣庆。臣某中贺。臣闻覆载莫大於天地，而升降之气或不接；照临莫大于日月，而薄蚀之度或有差。岂惟休咎之微，自是阴阳之事。旋观彗孛，载考策书，虽欲为灾，曷尝胜德！伏惟皇帝陛下荆枝载茂，棣萼重辉。既居正以体元，亦观文而察变。仰观星彩，稍越天常。於是深轸皇情，重回宸眷。省躬之惧，洞感于幽明；及物之恩，毕沾于华夏。戒田游则成汤祝网之意，释冤滞乃大禹泣辜之慈。罢去修营，惜汉氏十家之产；劝课耘耔，复周邦九岁之储。德已厚矣，仁已极矣。然犹避寝自责，撤膳胎忧，以此延休，何休不至？以兹备患，何患能为？足以高步三王，平窥百古。鞭挞守成之主，秕糠中代之君。抑臣又闻之，昔贞观之理也，太宗文皇帝吞蝗而灾息；泰岱之封也，玄宗明皇帝露坐而风雨消。炯戒犹存，神灵未远。陛下永怀贻厥，有切钦承，为其所不为，至其所不至。伫见地泉流醴，天酒凝甘，人知朱草之祥，家识白麟之瑞，又岂芒角足惧，晷度可忧者哉。臣素乏器能，谬当任使。东雍西岳，虽首化于百城；日远天高，但心存于双阙。听金石而惭殊舞兽，无羽翼而恨异冥鸿。惟当虔奉诏条，颁宣德泽，成陛下无偏之道，卑微臣尽瘁之勤。所冀不简书，免拘司败。如其礼乐，非臣所能。无任感恩恋阙，恳悃屏营之至。
○为汝南公贺彗星不见表
臣某言：得本州进奏院状报，今月某日夜，彗星不见，宰臣某等奉表称贺，请御正殿复常膳者。天道甚密，圣心不遐，感极而灾亦为祥，诚至而妖宁胜德。臣某中贺。
臣闻殷汤以六事责躬，止七年之旱；宋景以一言修德，退三舍之星。历代以来，咎徵常有，苟君能克己，则祸不移人。伏惟皇帝陛下寅奉丕图，恭临大宝。遵符列圣，酌宪前王。昨者天象之间，星文稍异，载深归咎，爰用覃恩。仓箱毕复于九年，罗网并开其三面。去营缮，绝荡心之巧；申冤结，除灭耳之俘。而又正殿不居，大庖尽减；精诚昭达，恳恻敷闻。芒焰遽销，晷度如旧。况蕞尔戎羯，正犯疆场。载思星见之徵，恐是虏亡之兆。伏惟稍宽圣虑，以拥皇休。遵九庙之降祥，副兆人之钦属。
臣又闻皇王之事天也，虽至理之时，不遗於忧畏；虽至和之气，不忘于将迎。是故神农焦劳，轩帝憔悴，尧既癯瘠，舜亦胼胝。此四主侧身于昔时，陛下用心于今日，千载符契，万方怀柔。臣常忝内朝，今居近甸。拱辰不及，空瞻北极之尊；就日无因，忽觉长安之远。惟知忭蹈，莫可奋飞，况时及初正，礼当元会，华夷毕至，玉帛皆陈，小国行人，外藩下士，皆得入趋凤阙，仰望兽樽。臣独限关河，坐萦符竹，恋既深而词恳，庆已极而涕零。无任感恩贺圣郁恋屏营之至。
○为汝南公贺元日御正殿受朝贺表
臣某言：臣得本州进奏院状报，称元日皇帝陛下御含元殿受朝贺者。上正三辰，下临万国，事虽举旧，命则维新。臣某中贺。
臣闻圣祖垂训，王者处域中之尊；《公羊》纪时，春者为一岁之始。载稽故实，抑有典章。近岁以来，此礼多阙，或事因惜费，或时属告休。伏惟皇帝陛下道被无垠，政敷有截，全取发生之德，无非合之仁。苍昊降符，黄舆告瑞。石碑既见，文作太平。银瓮旋臻，字成万岁。而又忧勤不辍，刻责方深。精诚旁达于八，恳恻上通于九庙。仙厨撤味，兽馆休畋。遂使化妖宿为寿星，变小饥为饮。庆由圣感，令属神行。爰在新正，式修阙典，彤庭列位，丹陛陈仪。凝旒而天启其门，服衮而日升於观。巽风发越，解泽滂沱。左右贤臣，骏奔多士。国无谀佞，擢灵草而不摇；朝绝奸邪，俨神羊而莫动。礼成而退，物有其容。足以光耀瑶图，丹青玉版，耀前映後，成五登三。
臣窃访硕儒，远徵旧典。帝尧华封之祝，惟止匹夫；神禹涂山之义，且非元会。犹犹尧有多忧之戒，禹存後至之诛。在和平而尚乖，孰欢呼之可致？岂与兹日，而得同年。臣方守河潼，正分符竹，不获躬承玉帛，首率梯航，况又尝以艺文，叨居禁密，虽远离天上，犹近关西。忭贺空深，就望无所。心驰紫闼，非梦寐而不通；魂绕皇闱，羡归飞而莫及。无任荷恩祝祷恋阙屏营之至。
○为京兆公陕州贺南郊赦表
臣某言：臣伏奉正月九日制书，郊礼毕，改元为某，大赦天下者。既事虞郊，复新尧历，天潢泻润，日观扬辉。普天率土，罔不庆幸。臣某中贺。臣闻君人之孝，莫大於尊祖；王者之敬，孰逾于事天。故必用因高之仪，伸严配之礼，百神攸序，万灵昭苏，乃可覃殊泽，涣大号，礼成而德备，惠敷而庆宏。然而秦尚武功，先祈让之事，故柴燎萧芗未必飨；汉称文物，重神仙之道，故云门太蔟未必和。既不讲于礼官，终致讥于儒者。伏惟皇帝陛下与春生育，并日照临，究三代之质文，酌百王之损益，定午位，卜上辛。洁斋之诚，先扫除而遐达；孝思之志，协气臭以升闻。然後推作解之恩，降惟新之令。设科以招谏诤，宥过以务哀矜。已责既恤于三农，录勋无遗于十代。颁粟帛而养耆老，走牲币而遍山川。举皇王之废官，尽古今之能事。臣当时集军州官吏丁宁告示讫。况臣尝奉恩光，叨居华显。当太史撰日之际，犹立汉庭，及宗伯相仪之时，已辞魏阙。怊怅郡印，徘徊使车，徒深倾藿之诚，实积悬匏之叹。召公邑内，敢思棠树以追踪；尹喜宅中，惟望灵符之复出。臣不胜庆幸踊跃之至。
○为濮阳公陈许谢上表
臣某言：臣伏奉去月八日制书，授臣前件官，臣即以某月日到任上讫。当时集军州官吏僧道耆老等，揄扬王化，宣布睿慈，连营咸鼓于巽风，阖境均沾于兑泽。臣某中谢。
臣才谢汉飞，义惭燕使，献书求试，学剑邀勋。大舸千艘，早窃楼船之任；胜兵万数，晚兼车骑之名。虽任在启行，而时当柔远，珠崖铜柱，只务廉平，麻垒艾亭，莫能恢复。旋属皇帝陛下荆枝协庆，棣萼传辉，臣得先巾墨车，入拜丹陛，兰台假号，棘署参荣。奉汉後之园陵，获申送往；掌周王之廪庾，方切事居。不谓蘧董戎旃，还持武节。赐国既高于七命，承家又庆重于侯。维波璧田，实联鼎邑，古之近甸，今也雄藩。想像汝南，星聚而先贤未远；经过颖上，水浊而强族皆除。况在昔年，常邻多垒。载瞻军额，深见士心。贵忠孝之两全，则忠可移孝；正文武之二道，则武可辅文。将谋将领之能，必重英豪之选。岂虞拔擢，乃去孱徵。谨当阜俗而必致人和，贞师而不为儿戏。使流庸自占，骁悍知方。任棠水Ε之规，臣当可复；黄霸米盐之政，臣亦不遗。粗勤报效之资，用赎贪叨之责。奉违轩镜，几落尧。比园葵以自倾，昼惟向日；羡海槎之不系，秋则经天。感激而泪血沾衣，兢忧而汗雨浃背。无任感恩恋阙兢惕屏营之至。
○为濮阳公陈情表
臣某言：臣闻事君以忠者，所宜效死；食君之禄者，亦戒妨贤。苟非内慊私诚，外忧官谤，则安肯固辞武节，强委信圭，拒七命赐国之荣，舍万里封侯之策，必知不可，安敢无言！臣某中谢。
臣因缘代业，遭逢圣时，窃尝有志四方，不扫一室。奉随武之家事，无愧陈辞；纂邓傅之门风，不伤清议。属者每忧不试，深耻因媒。自荐之书，朝投象魏；殊常之泽，暮降芸香。其後契阔星霜，羁离戎旅。从军王粲，徒感所知；草檄陈琳，亦常交辟。吕元膺东周保厘之日，李师道天平畔援之时，潜入其徒，盈于留邸。臣此时尚持白简，犹著青袍。元膺知臣传剑论兵，本于仁信，佩插羽，亦识孤虚，俾以发奸，假之捕盗，幸无容刃，以及焚巢。旋带银章，俄分竹使，隼楚峡，出以分忧，熊轼郧城，忽然通贵。岂意复逾五岭，更授再麾。中间叨相青宫，忝司缇骑，才通闺籍，又处藩条。越井朝台，备经艰险；贪泉浈水，益励平生。是甘马革之言，常惧武皮之诮。及圣造远流南极，许拱北辰，黄犊留官，胡床挂在，如生羽翼，若出婴罗，誓以归彼冗员，处之散地。俄以朝那阙守，昆壤须人，一去阙庭，五罹寒燠，处京畿五百里之地，控蕃寇数十州之多。提鼓烧烽，增埤浚洫。虽国家远追上策，不事交争，然蛇豕难防，犬羊易纵，苟罢严彻警，则负约渝盟。
臣自受命以来，为日斯久，未尝一日不修战格，未尝一日不数军储。使士有斗心，人无虚额，使之侦候，咸亦闻知。尚未能率厉骁雄，揣摩锋镝，远收麻垒，直取艾亭，成大朝经武之威，毕微臣报主之分。可书竹帛，不辱常。盖以久处炎荒，备薰瘴毒，内摇心力，外耗筋骸。虽马援据鞍，尚能矍铄；而班超揽镜，不觉萧衰。恐无以早就大功，久当重任，自思已熟，求退为宜。伏惟皇帝陛下道冠百王，功高三代，照临若日，覆露如天。况今国不乏人，时称多士，有才略在臣之右，齿发少臣之年，俾代处是邦，递临斯位，以之责效，谁曰不然？俾前达後生，皆无蔽滞，由中及外，得以交相，成陛下适时之方，减微臣固宠之责。臣不胜祈恩恳迫之至。谨差某官奉表以闻。
○为濮阳公论皇太子表
臣某言：今月某日，得本道进奏院状报，今月六日，宰臣郑某等率三省官属入论皇太子事者。褫魄疆场，驰魂辇毂，莫知本末，伏用惊惶。臣某中谢。
臣闻礼赞元良，《易》标明两，是司匕鬯，以奉宗祧。华夏式瞻，邦家大本。自昔质文或异，步骤虽殊，既立之以贤，则辅之有道，北宫养德，东序承荣，务近正人，用光继体。周则周公为太傅，太公为太师；汉则疏氏二贤，商山四老。内扬孝道，外尽忠规，犹在去彼嫌猜，辨其疑似，不由微细，轻致动摇，乃得守十三代之丕图，延四百年之景祚，著于史册，焕若丹青。
伏惟皇帝陛下道冠百王，功高三古，事窥化本，谋洞几先。皇太子自正位春坊，传辉望苑，陛下旁延隽，以赞温文。并学探泉源，气压浮竞，嗜鱼不进，求莫从。有王褒之献箴，无卞兰之奏赋。今纵粗乖睿旨，微兼圣心，当以犹属妙龄，未加元服，或携徒御，时纵逸游。乐野夏储，亦常观舞，南皮魏副，屡见飞觞。陛下睿发慈仁，殷勤指教，稍逾规戒，即震威灵。虽伐木析薪，必循其理；而逝梁发笱，亦有可虞。抑臣又闻父之於子也，有严训而无责善，君之於臣也，有掩恶而复录功。故得各务日新，并从夕改。同于道，不伤其慈。傥犯在斯须，便遗天性；过当造次，遽抵国章。则以古以今，孰为令子？在朝在野，谁曰全臣？虚牵复之微言，失不贰之深旨。
伏惟陛下侔覆育于天地，霁赫怒于雷霆，复许省励宫闱，卑谢师傅，蹈殊休于列圣，慰钦瞩于兆人。臣才则荒凉，志惟朴，因缘代业，蒙被官荣，窃诸侯之土田，领大将之旗鼓。当车折槛，合首他人，沥胆剌心，正当今日。而名非朝籍，务切军机，道阻且修，伫立以泣。龙楼献直，戴逵之词翰莫闻；凤阙拜章，张俨之精诚未泯。干冒宸极，无任陨涕祈恩之至。谨遣某官某奉表陈论以闻。
○为尚书濮阳公泾原让加兵部尚书表
臣某言：今月某日，中使某至，奉宣恩旨，加授臣某官，依前充四镇北庭行军兼泾原等州节度营田观察处置等使，散官勋赐如故，并赐臣官诰一通者。初谓风传，忽从日下，怔忪自失，忭舞不能。臣某中谢。
臣夙探史册，颇究职官，尚书则虞曰纳言，兵部乃周之司马。是司九法，爰统六师，历代以来，非贤不处。田穰苴之文武，始议超居；张孺子之尊崇，方宜入拜。罕有以兹名器，远假藩维。况臣识愧通人，号非名士。芸香补吏，方同班固之私循；象魏献书，有异东方之自荐。因缘荫第，齿列周行，乃藉时来，不期官达。属者出征海峤，再抚蛮陬，独向一隅，遂逾万里。王邵伯之犊，生则还官；吴隐之之鱼，食宁去骨。粗无悔咎，得及旋归。才望京华，又分旄节。拥戎马于泾上，获田谷于回中。罢讲艨艟，学烧烽燧。四颁尧历，一别汉庭，葱岭犹膻，雪山未复。拔剑而愤，弯弧不平。岂谓皇帝陛下收云中长者之名，录义阳绝域之志，宽乃眷，即议酬劳。借宠于总军，分荣于整武。前叨末塞，後忝转加，纪在彩笺，卷之瑶轴。然臣退思其所，内顾其能，贪天之功，前经攸戒；受爵不让，古人所非。富哉是言，服之无攵。高封大邑，君亲诚用以推恩；铭座循墙，臣心讵忘于揣分。自昔避乎全盛，惧彼高明。度其私诚，岂徒虚饰？直恐任逾其量，事过其涯，则鬼亦害盈，天能概满。因循且尔，颠覆随之。虽在至愚，实知斯义。
伏惟皇帝陛下温以煦物，敫而烛幽。待乞追还使臣，寝息严命。苟臣重凭庙略，粗振兵威，少能断臂扼吭，下城徇地，此而进律，庸敢自媒。俟陶侃之书勋，方加羽葆；待班超之立绩，始议鼓鼙。使迁擢之有章，亦望位而相称。臣某不胜志愿恳迫之至。谨差押衙某官某驰奉恩告，陈让以闻。
○为濮阳公奉慰皇太子薨表
臣某言：今月某日，得本道进奏院状报，今月某日，以皇太子奄谢东宫，辍今月十三日至来月一日朝参者。前星失色，少海惊波，欷结一人，悲缠万国。臣某诚涕诚咽，顿首顿首。伏以皇太子地当守器，贤可承祧。金马铜羊，早开正位；鸾旌鸡戟，方庆修龄，岂谓属黄离，祸生苍震。宣猷庭内，秋冬之学空存；博望苑中，监抚之仪莫睹。伏惟皇帝陛下悼深伊将，念切瑶山。嗟上宾之不留，惜外阳而无验，青宫掩涕，元圃酸心。臣限守边隅，久违京阙，不获奔走，奉慰阙庭。无任悲咽惶慕之至。
○代仆射濮阳公遗表
臣某言：臣闻蝼蚁知雨，虽通感于玄天；蒲柳望秋，必凋华于厚夜。况臣摄生寡要，将命无方，寒暑顿侵，精神坐竭。灶乏传薪之火，馀焰几何；隙无留影之驹，残光即尽。叩心恋阙，忍死封章，叫白日而不回，望青天而永诀。臣某中谢。
臣虽忝望族，本实将家。自先臣出总郊圻，遇大国静无师旅，被服元化，翱翔盛时，遂与季弟参元，俱以词场就贡。久而不调，因以上书，自荐求通，干时预试。芸香作吏，始筮仕于德宗；瑞节临戎，复分忧于陛下。虽性分有限，而忠诚不移。固无韩彭为将之能，实慕赵窦散财之义。两逾岭峤，四建牙旗。约己洁身，绝甘分少。良田五顷，虑莫及于子孙；厚禄万锺，惠颇沾于宾客。恭承诏命，以守藩条。而掌事者徒以元和中吕元膺留守东都，李师道潜谋洛邑，托以郡邸，入之甲兵。臣当时为元膺宾僚，值师道窃发，蓝衫不脱，竹简仍持，因为麾兵，虏其元帅。遂以将材相许，戎统见期，颉颃遐途，纂修旧服。光阴荏苒，迁授频仍。昨者分领许昌，兼临河内，当上党阻兵之始，是孽童拒诏之初。臣方将奋励疲驽，指挥精锐，所冀解鞍赤狄，息驾晋城，大攘蜂虿之群，以雪人神之愤。自前月某日後，军声大振，贼势少衰，人一其心，士百其勇。燕颔有相，曾无定远之期；马革裹尸，实负伏波之愿。而精诚靡著，志望见违，援桴之意方坚，就木之期俄及。忽自今月某日，疾生腹脏，弊及筋骸，药剂之攻击愈深，神祗之祷祠无益。固已腾名鬼录，收气人寰，复然无望於死灰，更起难同于仆树。然臣素窥长者，曾慕达人，省知变化之端，粗识死生之理。岂其有贪富贵，敢冀长延？但以未报国恩，未诛贼党，视胄长免，对弓莫弯，思犬马以自悲，悼钟漏之先迫。志有所在，伤如之何！抚节而乏泪可流，伏而无血可略。臣某中谢。
其行营三军，已举牒差某官某。河阳留务差某官某，怀州留务差某官某讫。并皆授之方略，各有司存。窃计旬日，必无逗挠。臣又伏思任司农大卿之日，授忠武统帅之时，紫殿承恩，彤庭入对，躬瞻尧日，亲沐舜风，获睹陛下神武之姿，获闻陛下忧勤之旨。即北藩小寇，东土微妖，亦何足烦陛下之甲兵，污陛下之？伏愿时推明略，光启睿图。内则收德裕、让夷、绅、铉之嘉谟，外则任彦佐、元逵、宰、沔之威力，廓清华夏，昭荐祖宗。然後瘗玉勒成，镂金垂烈，臣虽百死，复何恨焉。臣精爽已亏，言辞失次。气无复续，蒙以纩而莫胜；口不能言，饭用贝而何益？故国千里，明君万年，永捐覆载之恩，长入幽冥之路。残魂不昧，虽温序之思归；枯骨有知，遇杜回而必亢。回望昭代，哀号不能。无任荒忄攀恋之至，谨奉表代辞以闻。
●卷七百七十二
☆李商隐（二）
○为荥阳公贺老人星见表
臣某言：臣得本道进奏院状报，司天监李景亮奏，八月六日寅时，老人星见於南极，其色黄明润大者。圣惟合德，神实效祥，必垂有烂之文，以表无疆之祚。臣某中贺。臣闻元象示人，昊穹凝命，曜为经而宿为纬，则有常名；斗挹酒而牛服箱，或标虚号。未若候时而出，有道则彰，居五福之先，在三辰之列。伏惟皇帝陛下昭明《老》契，游泳《庄》寰，式是中秋，呈兹上瑞。况见於午位，又属寅时，仰考元符，乃有深意。自南耀彩，将宏解愠之心；近晓流光，欲助无私之日。皇心载裕，灵鉴孔昭，况居率土之滨，皆庆後天之寿。臣误蒙重寄，实远清光。送元燕於梁间，伤时自切；望白榆於天上，厥路无由。贺圣恋恩，无任蹈舞屏营之至。
○为中丞荥阳公赴桂州至湖南敕书慰谕表
臣某言：今月八日，宣告使某官某至湖南观察府，赍赐臣敕书一通，并慰谕臣所部将吏僧道耆老等。乾文昭锡，兑泽旁流。虽闻讣以衔哀，亦感恩而窃忭。臣某中谢。臣伏闻积庆太後爰初遘疾，皇帝陛下即不视朝。虑切宸襟，时连暑。载想大庭之养，实悬万国之心。乃运属归真，书留具位。陛下又能咨宰辅酌中之请，禀圣贤推远之怀。始率义以致忧，终据经而顺变。获情理兼修之旨，成古今莫易之文。伏读纶言，实荣藩守。伏以时逢积水，行滞长沙。拥皂盖而久留，载青旌而莫济。未获宣传童艾，号召蛮夷。谨具当时宣示所将兵吏及迎候将校讫。唯冀下车已後，食蘖自规。仰凭垂露之文，粗守宣风之职。臣与将吏等无任感恩望阙屏营之至。
○为荥阳公至湖南贺听政表
臣某言：臣得本道进奏院状报，月日，宰臣某等恳悃上言，请从听断。特降优旨，俯赐依从。普天率土，莫不庆幸。臣某中谢。臣闻道唯应变，合变则道昭；礼贵酌情，逾情则礼废。苟非至德，曷取大中？伏惟皇帝陛下孝德兼跻，圣猷允塞，日兄禀义，邱更延恩。始自爽和，遂停庶政，绝臣僚之陛见，奉药膳於宫朝。及真宅言归，寝园将，丧纪既闻於约礼，克奉已布於成规。遵大臣陈义之方，得王者自家之化。臣方叨廉问，犹在道涂，虽清揽辔之心，且阻执圭之觐。湘波附奏，岭峤含诚，敢思巢闼之前荣，实慕金闺之旧籍。无任望阙瞻天结恋屏营之至。
○为荥阳公桂州谢上表
臣某言：臣奉违禁掖，役遐陬，虽悬就日之诚，惧旷宣风之寄。柔辔载扬於永路，轻ザ利济於大川，即以今月九日到任上讫。臣某中谢。臣系承儒训，生属昌期，初挂弁髦，即亲筐箧。嘉树无忘於封殖，青毡不落於寇偷，再擢词科，一登册府。徂迁岁律，浮泛军装，忽票彡华缨，俄列通籍，极望郎於南省，备给事於左曹，中间帖掌台纲，分修国史。旋值孽童拒诏，狂虏乱华，副中宪以急宣，佐维城而遥护，督晋氏迁延之役，绝戎人侦逻之奸。敢伐善以攘俞，固尽诚於养栋。伏惟皇帝陛下武推时夏，文号钦明，方将虔奉紫泥，恭拜青琐。岂意遽分专席，叨赐再麾，首南服以称藩，控西原而遏寇。褰帷廉部，犹恐坠於斯文；横槊令军，实致忧於不武。虽期竭力，终惧败官。况俗杂华夷，地兼县道。文身椎髻，渐尉佗南越之馀；叩鼓鸣钟，传士燮交州之态。网疏则鱼漏，绳急则の惊，欲经纬以合宜，顾韦弦而匪易。伏愿陛下务修俭德，广扇廉风，拾翠采珠，不勤异物，驱犀逐象，用示深仁。始於问俗之时，便获称君之美，臣亦当求规水Ε，取戒脂膏，冀少息於群黎，庶免拘於司败。三梁路阻，九峤山遥。浮江遇楚泽之萍，望国隔番禺之桂。遐思白鸟，镇音於周囿之中；远羡仙，永固本於尧阶之上。无任感恩望阙结恋屏营之至。
○为荥阳公贺幽州破奚寇表
臣某言：臣得本道进奏官某状报，某月日，幽州节度使张仲武奏破奚北部落及诸山奚。除旧奚王匿舍朗所管外，杀戮首领丁壮老幼，并杀戮羊牛焚烧军帐器械等，计二十万，剌史已下面皮一百具，耳二百只，奚车五百乘，羊一万口，牛一千五百头者。天声远叠，庙略遐宣，白虏获于宁台，赤夷浮於燕路。臣某中贺。
臣窃窥旧史，逖听前朝，有天子忧边，清宵辍寐，将军出塞，白首言归。至乃或胜或奔，一彼一此，竟困塞郊之柝，那停绝漠之烽。犹欲叙烈常，告功祧庙，用其胜，谓曰难能。况幽朔巨都，全燕重地，荐臻奚寇，猾乱华人。田豫之护鲜卑，莫能深入；祭彤之军辽水，惟遣相攻。近岁以来，为患滋甚，走单于侦逻之路，怀驹支漏泄之奸。
张仲武重感国恩，习知边事，同三师而肄楚，侔五饵以间戎，乘其嚣惰之时，俄得翦除之便。燕犀密挂，冀马潜羁，超距投石者，动过千群，戟手科头者，略逾万计。坎三鼓而河流自却，声六校而屋瓦皆飞。自是惧丧林，兔忙迷穴，无舟掬指，有地僵尸。未惊紫陌之乌，前军已蹙；不唳淮山之鹤，後队仍穷。遂分袁尚之头颅，仍裂蚩尤之肩髀，穹庐落烬，同甲扬灰。山积云屯，大收其车乘；角羸耳湿，尽获其牛羊。柳水载澄，桑河无事，爰施吉语，入解皇威，此皆皇帝陛下功格上元，运膺下武，授兹成算，於彼当仁，震肃九围，欢呼万国。昔艰难云始，胡尘首起於卢龙；今开泰有期，汉将先清於涿鹿。人谋允若，灵贶昭然，固已上庆祖宗，下光编策。录图《洪范》，竞三古之殊尢；玉检金泥，有百神之灵。臣虽当防遏，不介边陲，空增气於懦夫，实叨荣於下将。日围千里，天盖九重。奉一月之捷书，唯知蹈；献万年之寿酒，尚隔班行。念风水於遐藩，寄梦寐於宣室。无任望阙结恋之至。
○为荥阳公奉慰积庆太後上谥表
臣某言：臣得礼部牒，奉六月二日敕，大行积庆太後册上尊号曰贞献皇後者。庆属尧门，谥遵周道。《兔》考义，茧馆流辉。臣某中谢。臣闻刑于寡妻，文王之令德；怨及邱更，汉後之深非。《诗传》所存，褒贬斯在。伏惟皇帝陛下用周典训，涤汉瑕疵，报皇後友爱之仁，如文宗引进之念。积庆太後始蒙敬养，终受崇名。掩沙麓以传祥，轶河洲而抒美。天长地久，式崇清庙之尊彝；万岁千秋，永慰光陵之床帐。天下臣子，不胜感。限以守藩江岭，不获奉慰阙庭，无任惶恐屏营之至。
○为令狐博士绪补阙谢宣祭表
草土臣某言：今月某日，中使某至，奉宣恩旨，致祭臣亡父赠司空臣某者。存没愿终，哀荣礼备，荒迷触地，号叫瞻天。臣某中谢。臣先臣某，生遇昌期，早司国柄，没留懿德，上恻宸襟，特降王人，迂临私第，陈其盏爵，洁之豆登。招遗魂於幽阴，旋归莫睹；视残生於晷刻，报效无期。臣等无任戴恩荒殒之至。谨附中使某奉表陈谢以闻。
○为柳州郑郎中谢上表
臣某言：臣伏奉某月日制书，授臣某官者，即以今月日到任上讫。臣某中谢。臣绪承旧族，师事通儒，万里成功，虽无壮志，九夷不陋，庶慕前踪。二纪蛮陬，三提郡印，唯贞若节，以奉休辰。牙管一双，未尝关虑；竹书兼两，何敢经怀？渭水之阴，敝庐斯托，每还初服，常慊上农。今者又即殊方，复临杂俗，固蒙声教，终远文明。谨当宣举诏书，抚安县道。媒官学舍，毕纳於人伦；畜蛊带牛，尽移於地利。至於因遐弄法，挟远生情，纵漏严科，必贻阴责。山兼象县，江带龙城，抚己天，敢忘元造。举头见日，何处皇居，凭宵梦以衔诚，托归飞而结恳。无任瞻天恋阙之至。
○为怀州李中丞谢上表
臣某言：臣伏奉某月日制书，授臣某官者。天旨下临，星言东骛，即以今月某日到任上讫。臣某中谢。臣闻汉分剌举之条，三河最重；唐制郊圻之数，二宅惟均。况苏公旧田，怀侯故邑，太行会险，德水通津，在申画之时，素为清地。语翕张之势，号曰要区。自河上置军，以幕中分理，地虽密迩，事异躬亲。伏惟神圣文武至仁大孝皇帝陛下神以运机，圣而制变，将镇顽梗，更务恢张。由是开三垒之新规，复数朝之故事。斋坛将节，重加廉郡之雄；皂盖朱︶，各有为州之贵。遥徵三纪，间有两人，陶某以吏理当财，郑某以名家正授。清尘不远，馀烈犹存，颁条之寄，继组为难。若臣者，品以勋升，官由赏达，徒慕益恭之美，以承犹宥之恩，过奖在朝，承乏充使。将圣代怀柔之德，率昆夷畏慕之心，万里以遥，三时而复。副介不离於痼疾，故人免叹於凋零。敢矜跋涉之劳，自被生成之赐。岂谓皇帝陛下谓能专对，遽委牧人，仍其柏署之雄，赐以竹符之重。遂使霍氏固辞之第，早建双旌；于公必大之门，更屯五马。贤无所象，分可自量，入祖庙而惊，瞻父堂而益惧。况潞潜逆孽，许出全师，系此州兵，横制贼境，兼声势之任，有资扉之颁。谨当懋举诏书，听求人瘼。思理行之第一，诚愧昔贤；奉忠孝於在三，亦惟先训。苟愆素誓，则有神明，伏远□天，已逾旬朔。献封人富寿之祝，未卜其时；悬子牟江海之思，莫知其极。无任感恩攀恋阙庭之至。
○为河南卢尹贺上尊号表
臣某言：臣得本道进奏院状，知宰臣某等奉上尊号，以光洪休，耀列圣之睿图，表三宫之义训。凡在生物，孰不欢心。臣某中贺。
臣闻善言天者，必推功於广覆，善言日者，必咏德於大明。然後物仰元穹，人知景曜。皇王拟象，今古同规。伏惟仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝陛下体天垂荫，法日流辉，宏上德以缵戎，启下武而膺运。顷从临御，旋致治平，雨块风条，时推顺适，苗螟叶，坐致销亡。是以银瓮石碑，非烟浪井，神而告瑞，史不绝书。且獯鬻为灾，周、秦乏策。金行火运，不绝於侵陵。瀚海阴山，几渝於约誓。而敢乘衰运，来犯昌朝。陛下乃赫以天威，授之宏略，一伐而单于仅免，三鼓而贵主来还，灭大邦之仇雠，摅累圣之忿愤。及晋阳逐帅，代马新羁，陛下又浚发宸襟，委诸庙画。浃辰而前军就路，逾月而元恶膏パ，静丰沛之遗疆，举陶唐之故俗。蕞尔潞子，复生孽童，脱冀恩，上柩拒诏，据九折之险，有五州之人，薮泽逋逃，粪土租税。陛下又远扬神断，深诏徂征，合镇魏之强藩，出韩彭之锐将，夷其巢窟，去彼根株，清明皇之旧宫，复金桥之故地。曾非旷岁，集此丕功。固已至化潜融，事光于玉版；元机独运，溢于瑶编。
况又志切希夷，道存冲漠。慕遗踪于姑射，载动尧心；思顺请于崆峒，欲劳轩拜。远扬圣祖，载伫神孙，俾异法皆祛，多门就掩。麟殿正元元之座，凤书招黄老之徒。将以休有万龄，临兹兆众，使咸践寿昌之域，俱游富庶之乡。巍乎焕乎！盛矣美矣！故得人协欲，华夏均怀，愿加尊显之称，以报财成之美。宰臣等果能陈大义，允建鸿名，伊尹暨汤，咸有一德，咎繇谟禹，克缵九功，述尽善於王猷，标具美於帝。南山称寿，北辰降光，永终无极之年，长奉上清之号。臣幸丁昌运，方守洛京，空深恋阙之诚，不在称觞之列。举头见日，虽悲千里之遥；侧管窥天，且庆百年之幸。无任徘徊望阙蹈舞踊跃之至。
○为王侍御谢宣吊并赙赠表
草土臣言：今月某日，某官吕述、某官任畴等至，奉将圣旨，以臣父某官某亡殁，赐吊臣等，并赙赠臣亡父布帛三百匹，米粟三百石者。大夜衔辉，穷泉漏泽，以陨以越，终哀且荣。臣某中谢。臣先臣某，托体元侯，荣名任子，象贤传剑，馀力攻书。历七庙而在公，秉二道而非坠。一昨氛兴赤狄，兵聚晋城，先臣受律临戎，忘家徇众。士卒均食，罔愧于前修；廊庑散金，远齐乎旧说。上凭玉略，下振军威，旬月之间，庆捷相继。并亲桴三鼓，躬运九章。如臣弟兄，皆冒矢石。岂意奇功垂立，大愿莫从，传餐失时，<血各>血成疾，奄至凋落，长违盛明。此皆由臣等抱衅既深，就养无素，遂延家难，仰恻宸襟，止偷生于晷刻，亦何颜於天地。伏惟皇帝陛下悼深抚几，悲轸闻な，降悯恻於上公，厚赙礼於遗体。昔魏优死事，止分食邑之馀；汉养孤儿，但有羽林之聚。方於今日，惟愧推恩，叫号失容，戴履无所。军前结草，必自於幽灵；石上浇松，敢忘於遗训。无任感恩荒殒之至。
○为安平公谢端午赐物状
右。今月某日，中使某至，奉宣恩旨，赐臣手诏一通，兼前件端午紫衣、银器、百索并大将衣者。乾文昭融，睿赐稠叠，恩生望外，荣积惧中。臣已当时宣布给散讫。伏以正阳令月，端午佳辰，渥泽合止於勋贤，锡赉宜先於戚属。臣远临东鲁，久去上京，岂望仁时，同跻寿域。八行明诏，伏读而不啻千钧；一袭轻衣，跪捧而若无三伏。况又彩缕出仙蚕之茧，贞金凝姹女之魂，持可戒盈，带堪延算。岂微臣独忝，在列校不遗。华楚成行，永愿千春而奉圣；绵长共保，常期五日以沾恩。臣与大将等无任感激恳悃之至。
○为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状
右。臣闻藩方旧德，臣子私怀，将称庆於天朝，必展仪于土贡。伏惟皇帝陛下道苞乾象，德总坤灵。肇自元正，载康福履，九庙不忘于继志，两宫无阙于问安。鼓舞万灵，波涛四国，验推测则咸如周卜，听祝辞而皆若华封。臣坐拥伏熊，行驱画隼，值一人之有庆，当春日之载阳。心但葵倾，迹犹匏系，伏蒲之觐谒未果，献芹之诚恳空深。况又地迩宸居，俗薰俭德，更无玉帛，以率梯航。前件石器等，瑞匪土硎，珍惭磬，并取诸地产，皆勒以工名。茯苓茯神等，品载仙经，奇标药录。通灵祛疾，不惟色若凝脂；延寿安神，岂是心如枯木。干冒陈进，无任兢惶云云。
○为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状杜胜
右件官流庆相门，策名词苑，当仁罕让，见义敢为，符彩极高，涯难挹。臣前任已奏为判官，临事而每见公方，与语而每相宏益。今臣寄分团结，任切训齐，将奉庙谟，实在宾彦，伏请赐守本官充臣团练判官。
○为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状赵皙
右件官洛下名生，山东茂族，仁实堪富，天爵极高，妙选文场，亟仕侯国，璋特达，兰杜芬馨。今臣廉问大藩，澄清列部，藉其谟画，共赞朝经，伏请赐守本官充臣观察判官。
○为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状李藩
右件官文囿驰声，宾阶擅美，口含言瑞，身出礼门。前任已奏为判官，驭下而和易不流，临事而贞方有执。今臣移参国用，务切军需，实假平均，以同计画。伏请赐守本官充臣观察支使。
○为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状卢泾
右件官博涉典经，该核流略，自鲁壁所坏，汲冢之藏，三箧能知，五车尽究。加之文采，兼以器能。前者为臣属寮，常在州推狱，明断而不容吏黠，哀矜而莫有人冤。今者团练之司，稽巡是切，直思奖效，非敢用情，伏请依资赐授法官，充臣部团练巡官。
以前件状如前。伏以长人者必以吏分劳逸，开幕者亦用士为轻重，若不树人，何以报国？况臣素无勋效，谬窃宠荣，至於贤才，敢吝筐篚？前件官并推宾彦，堪赞藩条，伏希殊私，尽允诚请。谨录奏闻，伏听敕旨。
○为安平公赴兖海在道进贺端午马状
右。臣伏以浴兰令节，采艾嘉辰，百辟合祝於尧年，万方宜修於禹贡。臣方夙驾之部，驰传出关，欲献琛而未识土宜，愿祝寿而已悲日远。前件马伏枥斯久，著鞭亦多，粗觉柔驯，未尝奔逸。虽非龙孙骥子，邈一举以绝尘；愿陪月驷云螭，庆千嘶於扈跸。干冒宸，无任兢惕之至。
○为汝南公贺元日朝会上中书状
右。得本道进奏院状报，今月日，皇帝御宣政殿，受册尊号为仁圣文武至神大孝皇帝。礼毕御丹凤楼，大赦天下者。当时集军州官吏等丁宁宣示讫。鸿名有赫，庆泽无偏，上光宗庙之明灵，下慰蒸黎之钦属。功劳必表，逋负咸蠲，出缧系於狴牢，复流窜於魑魅。抚安鳏寡，存省耄期，有国之阙政咸修，前代之遗文必举。此皆相公富皋夔之事业。秉伊说之材谋，协赞神功，导宣睿化，符瑞沓至，天人允咸，庆云非烟，浪井不凿。然後率多士，陈大仪，致君於尧舜之前，驱俗於勋轩之上，四维仰化，万国承流。况某忝典州兵，尝闻庙算，虽阻陪班列，亦远接欢呼。凤阙双标，应开天上，鸡竿百尺，想在日边。顾奋飞而不能，亦攀望而何及。无任跃之至。
○为侍郎汝南公华州谢加阶状
右。臣伏奉今月某日制书，加赐臣阶朝散大夫者。荣从日下，恩自天中。臣闻周室设官，实重大夫之号；汉臣异礼，则加朝请之名。若臣者，辨乏谈天，文非掷地，贪叨华显，绵历光阴。当陛下御极之初，分陛下忧人之寄。金章紫绶，已尘求瘼之荣；崇级清阶，更切升高之望。循揣斯久，怔忪莫宁。惟当勤奉诏条，所希粗赎官谤。诚深感励，情切违离，犬恋主而空深，蚊负山而何力。无任感恩望阙结恋屏营之至。
○为京兆公乞留泸州刺史洗宗礼状
臣得当管泸州官吏百姓李继等，及泸州所管五县百姓张思忠等，并羁縻州土刺史韦文赏等状称；前件官到任已来，励精为理，多方以苏疲病。况郡连戎，地接巴黔。作业多仰於茗茶，务本不同於秀麦。宗礼（阙十二字）貊之邦，粗识仓之积。伏冀宸严，俯哀县道，特许量留宗礼更一二年。
○为濮阳公附送官告申使回状
右。今月某日，中使某至，奉宣恩旨，赐臣前件敕书、手诏、官告者。已准诏旨示军吏僧道耆老等。其官告已差押衙某奉表陈让讫。
臣才谢适时，知非周物。承私门有後之庆，当大朝犹宥之恩，颉顽渐高，腾凌必远。雕虫可耻，扬子云不以为文；跨马莫能，杜元凯于何称武。遂叨旗鼓，及建麾幢。南犯瘴烟，远提龙户；西当火，密控犬戎。临长万人，董齐千乘，可以专杀，未尝负租。况又荣假冬卿，显分霜宪。军前列秦时御史，幕下辟汉日郎官。碧落仰瞻，已参星象；丹霄回望，了别尘泥。满盈之戒是虞，富贵之愿斯足。而九国未至，六戎尚存。阙悬藁街，阻作饮器。碍白环之贡献，隔青鸟之神仙。阅军实而眦裂兵符，视战格而发冲武弁。苟拘司败，已漏严科，岂可授列五兵，任兼八座？诏开垂露，降自天家；中使飞星，来从日域。紫泥犹湿，黄纸未乾。宣传而谁则懦夫，感激而孰非死士？固不合更稽成命，重旷殊恩。窃以君人者在度材而命官，臣下者宜论功而受赏。《易》忧且乘，《诗》戒斯亡。上攵彝伦，下招颠陨。实关国柄，非止臣身。是敢辄黩冕旒，亟陈章疏。言之必可，颛孙宁忘於书绅；汗出而收，汉祖何妨於销印？
伏惟皇帝陛下深回睿鉴，曲被鸿慈，从国侨让邑之言，奖成季辞卿之志。俾无赏（疑）僭，以激当官。倘粗得扬威，稍能陈力，恢复河右，收禹贡之地图；荡定陇西，发皇唐之祖业。则亦不敢更辞竹帛，复拒鼎彝。明神所知，丹慊具在。臣不胜感恩陈乞悃款屏营之至。
○为濮阳公奏临泾平凉等镇准式十月一日起烧贼路野草状
右。臣当道，最近寇戎，实多蹊隧。每当寒冻，须有堤防。今才毕秋收，未甚霜降，井泉不合，草木犹滋。虽已及时，未宜纵火。臣已散帖诸镇讫。候皆黄落，即议焚除。稍越旧规，不敢不奏。谨录状奏。
○为濮阳公泾原谢冬衣状
右。某月日，中使某至，奉宣圣旨，赐臣及大将兼诸镇防秋兵马等，前件敕书、手诏并冬衣者，臣并已准诏旨宣示给散讫。恩极解衣，荣加降玺，戴山未重，负日非暄。臣谬领藩垣，适当戎狄，唯凭庙算，粗振军威。绝漠猎回，幸无警急；高烽火过，但报平安。直以地势多阴，川形稍背，三伏常闻於屏Ψ，九秋寻讶於垂缯。代马嘶，陇山无叶，燕鸿未过，泾水先冰。是以每降王臣，仍迂御笔，缄封垂露，宠锡御冬，非玉女裁成，即仙人织出，徒惊在笥，莫匪因针。始顾孱微，深惧不胜冠带；旋蒙被服，便如能执干戈。遍逮军前，历沾麾下，达喜气而陈根复秀，动欢声而蛰户潜开，华楚成行，曳娄塞路。其山南宣歙三道大将等，虽久居炎燠，不惯严凝，亦既更衣，皆忘易地，贾馀勇而例思尽敌，感鸿私而咸愿杀身。各限征行，不获陈谢。臣与大将等无任瞻天恋阙感恩屏营之至。
○为濮阳公谢罚俸状
右。臣伏准御史台牒，奉恩旨，以臣不先觉察妖贼贺兰进兴等，宜罚两月俸料者。伏以雾市微妖，潢池小寇，有乖先觉，上黩宸聪。昔汉以捕盗不严，犹加黜削；晋以发奸无状，亦峻科条。岂若皇帝陛下恩极好生，德惟宥过，与其漏网，止以罚金。臣与寮属等无任戴恩宥罪屏营之至。
○为濮阳公陈许举人自代状
△某官崔蠡
右。臣伏准某年月日敕，内外文武上後三日，举一人自代者。臣伏见前件官栾旧族，邹鲁名儒，镜纳无私，山高不让，而又循墙戒切，铭座规深。兰省辞荣，竹符出守，汉悲来暮，晋有去思，晦而转彰，冫免而尢白。既还纶阁，复掌礼闱，人惊吞凤之才，士切登龙之望。及司版籍，以副地官，比按西羌，孤忠靡失，居然国器，实映朝伦。今沔水无兵，武昌非险，用为廉问，尚郁庙谋。臣所部乃秦、韩战代之乡，周、郑交圻之邑，军逾千乘，地控三州，若以代臣，必为名将。敢希睿泽，曲遂愚衷，俾宽窃位之讥，冀获进贤之赏。干冒陈荐，无任兢越，谨录奏闻，伏听敕旨。
○为濮阳公陈许奏韩琮等四人充判官状
△韩琮
右件官早中殊科，荣推雅度，弦柔以直，济伏而清。顷佐宪台，且丁家难，当丧而齿未尝见，既祥而琴不成声。逮此变除，未蒙抽擢。臣顷居镇守，琮已列宾僚，谋之既臧，刚亦不吐。愿稽中选，荣借外藩，伏请依资赐授宪官，充臣节度判官。
△段环
右件官言思无邪，学就有道，屡为从事，常佐正人。加以富有文辞，精於草隶，亻而且检，通亦不流。臣所部稍远京都，每繁章奏，敢兹上请，乞以自随，伏请依资赐授宪官，充臣节度掌书记。
△裴蘧
右件官鲁国名儒，{非邑}乡右族，松寒更翠，马老不迷。臣昔忝凿门，辟为记室，属辞而宿构无异，论兵而故校多归，委以前筹，见其馀地。伏以前任大理评事，已三十三个月，比於流辈，已是滞淹，伏请特授宪官，充臣观察支使。
△夏侯
右件官藏器於身，为仁由己，齐庄难犯，劲挺不摇。臣任切拊循，务繁稽勾，思留仙尉，以重宾阶，伏请依资改授一官，充臣节度巡官。
以前件状如前，臣四朝受任，三镇叨荣。慕碣石之筑宫，广延儒雅；效西河之拥，乐得贤才。韩琮等并无所因依，不由请托，久谙才地，堪列幕庭。伏希殊私，尽允诚请，谨录奏闻，伏听敕旨。
○为荥阳公桂州举人自代状
△某官裴俅
右。臣伏准某年某月日敕，内外文武官上後举一人自代者。伏见前件官{非邑}乡茂族，洛下名生，处家国以必闻，善兄弟而无[
L50]。而又南辉彩，东箭含筠，身先较艺之场，首出观光之籍，从外府而允称贤佐，立中台而克号清郎。洎时急昌言，官登大谏，杨阜常规於法服，陈群尽削其封章，实於不弗之朝，能守勿欺之旨。臣所部俗分蛮徼，地控越城，藉威略以靖封隅，资简惠而安疲瘵，愿回殊渥，以授当仁，岂微敬仲之才，兼有伯游之长。俯从牢让，克免旷官，特冀宸严，曲垂矜许。干冒陈请，惶越无任。
○为荥阳公谢除卢副使等官状
△新授某官卢戡 新授某官任缮
右。臣得进奏官某状报，臣所奏卢某等二人，奉某月日敕旨，赐授前件官充职者。臣谬当廉印，合启幕庭，抚鱼罩以兴怀，惧皮之废礼。卢戡与臣同年登第，少日论交，学富文雄，气孤志逸，玉清真知则为乐，女舒脱以求媒，实怀难进之规，不起後时之叹。任缮幼学孝悌，洁静精微，得君子之时中，友乡人之善者，匪因请托，实自谙知。皇帝陛下俯照远藩，咸加命秩，南台贴职，延阁分班，使戡有纡朱之荣，缮无衣白之见。已经圣鉴，可谓国华。冀收规画之功，共奉澄清之寄。不胜感恩荷圣之至。
○为荥阳公举王克明等充县令主簿状
以前件状如前，伏以臣所部控联洞，参错蛮髦，水接重湖，山当五岭，纵有天官注拟，多缘地理幽遐。或不出上京，已发徒劳之叹；或来属邑，即闻归去之辞。既经久而不谋，亦柔良而曷寄。臣谬膺廉部，虑在旷官，傥旬朔以无言，则赋舆而必阙。前件官或膏梁遗胄，或英俊下寮，虽寓遐陬，久从试吏。假之铜墨，有意於鸣琴；委以簿书，不羞其栖棘。既闻绩用，合有甄升，一则复远俗之凋残，一则轻微臣之忧责。苟事因请托，迹涉贪残，将有负於斯人，岂敢逃於举主。伏希卑听，咸赐即真。千冒宸严，无任兢越。
○为荥阳公论安南行营将士月粮状
使当道先准诏发遣行安南行营将士五百人，其月粮钱米，并当道自般运供送者，右臣当道系敕额兵数只一千五百人，内一千人散於西原防遏，三百人扭在邕管行营，入界内分捉津桥，专知镇戌。计其抽用，略无孑遗。至於坚守城池，备御仓库，供丞职掌，传递文书，并是当使方圆衣粮，招收驱使，其安南行营将士，皆是敕额外人。
又当管去安南三千馀里，去年五月十五日发遣，八月二十日至海门，遭恶风漂溺官健一十三人，沉失器械一千五百馀事。其年十二月六日，差纲某等般送酱菜钱米，今年五月八日至鸟雷，又遭飓风，打损船三只，沉失米五百馀石，见钱九十贯。其月十八日至昆仑滩，又遭飓风，损船一只，沉失米一百五十石，至今姜士贽等尚未报到安南。臣到任已来，为日虽浅，悬军在远，经费为虞。窃检寻见在行营将士等，从去年六月已後，至今年六月已前，从发赴安南，用夫船程粮及船米赏设，并每月酱菜等，一年约用钱六千二百六十馀贯，米面等七千四百三十馀石。大数虽破上供，馀用悉资当府。不唯礻扁匮，且以遐遥。有搬滩过海之劳，多巨浪飓风之患。须资便信，动失程期。臣忝守戎行，不胜忧结。伏以裴元裕既开边隙，又乏武经。抽三道之见兵，备一方之致寇。曾无戎捷，徒曜军容。昔者淮阴驱市井之人，尚能破敌；晋伯假纪纲之仆，亦不常留。苟元裕能均食散金，绝甘分少，便可收功於故校，岂资别立於新家？侧闻容广守臣，亦欲飞章上请。臣缘乍到，未敢抗论。已牒韦廑李比，并牒元裕，请详物理，续具奏闻。伏惟皇帝陛下道迈羲勋，盛加华夏。南蛮以兹脆弱，宜慕声猷。伏乞特诏元裕，使广布仁声，远扬朝旨。无邀功以生事，勿耗国以进兵。庶令此境之人，无拥思乡之念。唯兹裁照，实属皇明。
今前纲姜士贽等，沉失至多，迟留未达，复须遣使，以续见粮。虽欲无言，惧不集事。傥未蒙恩允，特赐抽还。则长庆二年，安南有奏请借便当军粮米五千石，经略使王承业请一二年内劝课输填。频有文符，并未支送。伏乞天恩悯其州乡阙乏，哀以海路漂沦。且新（疑）安南并还欠米，庶行营将士等，得存宿饱，无乏晨炊。臣所守藩方，粗获通济，谨录奏闻，伏听敕旨。
○为荥阳公奏请不叙录将士状
使当道将士及管内昭、贺等州军士共二千一百二十六人，准去年五月五日制，叙勋阶使司去，今年四月二十五日，具将士姓名及甲授年月日申省讫。右。臣当道将士等，远当戎寄，式控遐陬。乘解愠之和，宁亲矢石；望拱辰之列，实隔烟波。近者朝廷奄靖北方，惟荒东道。当阴山之哭虏，靡效纤埃；及天井之摧凶，不横寸草。徒以皇帝陛下非烟结彩，露流光，向明才及於凤楼，布泽远沾於蛮徼，固合同成国庆，共禀朝荣。伏以当管近无丰年，亦经小水，海上有分屯之卒，邕南有未返之师。歉冗食於居人，困裹粮於戎士。臣初叨廉问，方切拊循，虽拾缀升阶，各思受宠，而濡毫执简，无以为资，仰虑後期，敢忘积惧。伏见比者诸道有物力未足者，圣恩洪贷，许且权未叙录，窃缘往例。冒此上陈，伏冀天慈，曲垂矜许，臣与将士等无任感激冒昧战越之至。
●卷七百七十三
☆李商隐（三）
○为荥阳公谢赐冬衣状
右中使某至，奉宣恩旨，赐臣冬衣一副，大将衣四副，兼赐臣手诏一通者。八行帝语，降于重霄；一袭天衣，俯回于穷节。臣当时准诏给散讫。臣叨蒙重寄，适控遐陬，地虽五镇之冲，气得四时之正，每元冥应律，颛顼司辰。当二日之凿冰，则殊豳野；及两楹之飞雪，无异朔山。重以ク布少温，蛮绵乏暖，方求丽密，以御严凝。岂望司服颁衣，贵臣传诏，绫裁飞鹄，絮仙蚕，白分椒壁之光，紫夺兰牙之色。已均下将，仍逮连营。晏子狐裘，故弊何彰于国俭；王恭鹤{敝毛}，风流不自于君恩。被服有辉，负戴无力。谨当上宣殊渥，下拊多寒，均大衤召于琅琊，变无襦于蜀郡，粗令康泰，以塞贪叨。臣与大将等无任望阙感恩舞屏营之至。
○为中丞荥阳公谢借飞龙马送至府界状
右中使某奉宣恩旨，以臣赴任，特借飞龙马一匹并鞭辔等，送至京兆府界者。臣谬奉恩荣，出叨廉问，岂期蹇步，深轸皇慈，特命内臣，俾腾上驷。梁悬蜀镫，几覆吴鞍，每多曳练之疑，不假著鞭之力倏逾秦甸，将复周闲，照地回光，瞻天送影。长亭欲别，未期东道而来；双阙尚嘶，愿附北风之思。无任感恩恋阙雪涕屏营之至。
○为荥阳公端午谢赐物状
右中使某至，奉宣恩旨，赐臣端午紫衣一副、百索一轴、银器二事、大将衣三副，并赐臣手诏一通者。伏以五神定位，祝融司长养之功；六律钧和，蕤宾有酬酢之义。故节推《戴礼》，日著《汉仪》，彼艾人远具于《岁时》，角黍近标于《风土》，乃《耆旧》传闻之末，亦君亲庆赐之原。伏惟皇帝陛下克协乐章，允符时训，恩沾近戚，惠浃元寮。臣守介蛮圻，程遥凤阙，敢希瘴峤，特降乾文，轻缟染衣，真金备器，海绡掩丽，渠碗藏珍。拜受若惊，跪捧如失。常衣国侨之，被服多惭；久携颜氏之瓢，捧持未惯。当昼而不假文扇，向日而惟宜饮冰。况又将以彩丝，萦诸画轴，用禳故气，兼续修龄。爰自微臣，颇流诸校。鞠躬被宠，全逾锡带之荣；睹物传辉，实动请缨之思。唯当仰成帝力，粗举藩条，誓相率於明时，庶同登于寿域。臣与大将等无任望阙感恩舞屏营之至。
○为中丞荥阳公赴桂州长乐驿谢敕设馔状
右今月某日，中使某奉宣进止，就长乐驿赐臣及将吏等设馔者。将承藩寄，尚忝朝恩，络绎八珍，芬芳九酝。臣阶缘薄伎，尘辱修涂。扬执戟之读书，虽无非圣；董大中之对策，何补清时？忽委廉车，乍离闺籍，诚欣列土，实耿辞天。然犹食指告祥，朵颐有庆，爰于近驿，式降贵臣，酒自尧樽，馔分殷鼎，下沾将校，旁耀路岐。况臣平生，本实孤贱。怀书奉役，久无黔突之谋；入国展仪，且懵ゾ之礼。饱期满腹，醉更忧心，终虞负乘之灾，无报□天之施。臣与将吏等无任望阙感恩结恋屏营之至。
○为荥阳公进贺正银状
伏以运当圣日，节在王春。近则入金门而排玉堂，欢于上寿；远则梯重山而浮涨海，务以献琛。臣受国恩深，守藩地阻。明珠大贝，南异于百蛮；翠羽屏皮，北殊于三楚。前件银出非大冶，货在中金，敢以元正，式陈方贿。望阙忆银台之峤，尚隔仙寮；瞻天仰银汉之流，莫阶霄露。驰心献祝，因物达诚。干冒宸严，不任兢越。
○为荥阳公赴桂州在道进贺端午银状
右臣伏以握丕图而御物，必相见於离；推小正以辨时，则盛德在夏。故著为令节，稽以旧章，通修任土之宜，仰续後天之寿。臣方乘传置，未至藩维，前件银已及中涂，实从前政。拜章献祝，虽令尹以告新；纳赆展仪，欲长府之仍旧。谨以前观察使杨汉公封印进上。千春属庆，亿载储休。系以藩条，阙觐丹墀之下；徵诸货志，且愧白金为中。干冒宸严，无任兢越。
○为荥阳公进贺寿昌节银零陵香麂靴竹靴状
右，臣伏闻烈山神井，开农皇降圣之时；南顿嘉禾，茂汉後诞祥之日。伏惟皇帝陛下系传太素，瑞掩前朝。资南讹致育之功，演北极居尊之庆。臣方叨廉察，已去班行，莫阶贡重之仪，徒切维之礼。前件物等或洁凝圭锡，芳厕兰芜，可传御器之间，傥助薰风之末。其馀则攻皮合巧，截竹呈能。岂纳职于屦人，愿永康于天步。干冒陈进，兢越无任。
○为荥阳公进贺冬银等状
右，臣伏以黄锺应候，白舒和；近访晋仪，礼同元日。遐观鲁史，事重朔朝。伏惟皇帝陛下与天同休，如日之盛，将融汉道，兼举周正。臣方驾廉车，阙称寿酒。心悬土炭，空循太史之书；身远江湖，徒积子牟之恋。苟无纳赆，曷庆履长？前件银等禀和于天地之炉，擢粹于神仙之府，岂为方贿？且自地征。对三品之金，庶陪白璧；厕一丸之药，请映玄霜。私白身等虽长在遐乡，而生知望阙，比从训示，堪备指呼。冀因物以达诚，窃先时而效祸。七百年之卜，愿过成周；八千岁为春，敢徵蒙叟。干冒陈进，兢越无任。
○为怀州刺史举人自代状
右，臣伏准建中元年正月五日敕，内外文武官到任三日举一人自代者。臣伏见前件官汾阳启胄，沙麓遗芳，佩Δ之辰，平居不戏，加冠已後，出言成章，本以诗书，绰有机断，奉阴郭之良躅，御马邓之成规。臣与其祖祢以来，蕃宣相接。□台高议，同承钟鼎之馀；麟阁旧图，共著河山之誓。交深志见，年齐道均。今河内名邦，覃怀巨郡。南蕃凤阙，平分晋郑之交；北控羊肠，方有干戈之役。推让虽循于故事，荐闻实切于私诚。伏乞圣恩，特允臣志，无任感恩推贤之至。谨录奏闻，伏听敕旨。
○为尚书渤海公举人自代状
△某官周墀
右臣伏准某年月日敕，内外文武官上後举一人自代者。伏以京邑为四方之极，咸秦乃天下之枢，必命英髦，以居尹正。臣谬蒙抽擢，素乏材能，将何以风采章台，羽仪华省。况又方营咸镐，肇建园陵，苟推择之不先，则颠覆而斯在。前件官庄栗以裕，简严而宽，玉无寒温，松有霜雪。顷居内署，实事文皇，引裾而外朝莫知，视草而中言罔漏。洎分符近甸，廉印雄藩，不犭旬物以沽名，善推诚而立断。浑若全器，宜乎在庭。傥召以急宣，被之眷渥，必能明张条目，峻立是防，肃千里之封畿，总五都之货殖。轩台禹穴，无亏充奉之仪；汉苑秦陵，尽绝椎埋之党。特乞俯回宸断，用授当仁，免今日之叨恩，冀他时之上赏。干冒陈荐，兢越殊深。
△某官崔龟从
伏以内史故事，例带银青，尹正旧仪，平揖令仆，必资髦硕，方备次迁。臣特以鲰儒，猥丁昌运，位崇八座，官绍三王。况驾有上仙。车当晏出，务烦厩置，役重津途，傥让爵之不思，则败官而斯疚。前件官荆岑挺价，赤堇扬锋，禀松筠四序之荣，包金石一定之调，由中及外，自诚而明。昨者故鄣利迁，朝台受律。隐之清节，无愧于投香；江革归资，唯闻于单舸。必能集同轨之会，奉因山之仪，使桴鼓稀鸣，建瓴流化。伏乞特回凤诏，以命龟从，成圣朝《或朴》之诗，减微臣维鹈之刺。干黩旒，伏用兢惶。
○为盐州刺史奏举李孚判官状
△某官李孚
右件官克生公族，早履宦途，器实干时，辩能专对。加之夙明韬略，久逐旌旃，顷为知己，屈从吏议。许文休之流浪，万里非赊；王仲宣之播迁，三年未遇。俭而不怼，困且能通，虽何恤于无家，良可悲其绝籍。去岁以维新之命，大洽鸿私，亦既旋还，合从叙用。开成五年十一月十三日，吏曹已注右威卫仓曹参军，授官未谢，又蒙挟名除替。初云牵复，仍迫屡空。京口刘生，方思鹅炙。洛阳苏子，已弊貂裘。方今崇帝尧敦厚之恩，推魏文荣乐之旨，岂令弃良材于散地，化王孙为旅？人臣素乏器能，叨膺任使，控绿池之要地，守清泽之坚城，将以宣布威灵，弹压氛，苟咨谋失所，佐理非材，岂惟衄此军声，兼且伤于朝寄。臣深自计，孚实当仁，况又得於诸宗，且兼通旧，诸葛均有因依之分，庞士元多鉴裁之恩。是敢辄黩宸阶，乞荣宾席，使得尽其风力，佐彼边陲。锥处平原之囊，必将脱颖；剑拭华阴之土，粗雪幽沈。请依资赐授一官，充臣防御判官。干冒宸旒，无任战越。
○为杨赞善奏请东都洒埽状
右臣先臣赠太保某茔，在河南县界。臣自终丧纪，便参朝伦，三年赞道於宫庭，千里违离於坟墓。窃惟令式，合许芟除。追远兴情，敢希荣于陆煜；报恩未死，宁自誓于羲之。伏乞圣慈，特从丹恳。
○为闲厩使奏判官韩励改名状
右前件官名与再从叔故妫州参军自励向下一字同。伏以韩自励顷因宦游，殁于幽朔，羁孤未返，亲党莫知。近始言归，因之合族。虽为子之道，则慎更名于已孤，而诸父之来，固难举讳于其侧，伏请改名融。谨录奏闻，伏听敕旨。
○为彭阳公上凤翔李司徒状
某谬蒙朝委，实异时才，先忧素餐，有负疲俗。司徒道光纂服，功著于城。朝廷虑切河湟，每难节制，非洞知军志，夙练武经，则无以完辑师人，抚安戎落。自承镇定，大治声谣。□台议功，烟阁画像，必留殊渥，以俟元勋。伏惟为国自爱，某方远役，未获拜尘，瞻恋之诚，翰墨无喻。到任续更有状。
○为安平公贺皇躬痊复上门下状
右，今月得本州进奏官状报，今月十二日，皇躬痊复，相公躬率百寮，奉见奉贺讫。伏以圣上膺大宝，虔奉睿图，务此忧勤，稍亏颐摄。相公辅宣元首，翊赞灵猷。戴宗庙之垂休，慰黔黎之允望。金滕玉检，恶藏请代之书；黄屋丹墀，每进先尝之药。至诚斯著，休问旋臻。然後卒百辟以云趋，导九重之日朗。百蛮倾耳，万国企心。某愧守关河，忝分符竹，不得少尘班列，共展欢呼。对熊轼以自悲，泪如雨坠；望凤池而结恋，心逐云飞。无任贺攀恋之至。
○为汝南公上淮南李相公状
某初到京即附状，伏计上达。某幼尝困学，晚亦献书。自履宦途，常依德宇。果蒙陶冶，遂至显荣。无陆贾籍甚之名，遂王华富贵之愿。然实脂膏不润，冰蘖居怀。顷在藩方，常忧典宪。请田五辈，远戒于贪夫；投香一斤，近追于廉士。及移边鄙，屡易星霜，魏尚莫计于收租，李牧不闻于捕虏。获修觐礼，复忝卿曹。位重大农，荣兼右揆。当金谷之任，为後稷之官。供亿既切于尧厨，主掌实关于周庾。谅非巧宦，亦异当仁。相公顾遇特深，音徽远降。存十年之长，垂一字以褒。虽萧何之自下周昌，曾难比数；仲尼之兄事子产，莫可等夷。捧缄悸魂，伸纸流汗。方萦职署，独旷门墙；仰望恩辉，伏驰魂梦。
○为汝南公上淮南李相公状
伏承恩诏，荣徵圣上，肇自汉藩，显当殷鼎。必先求旧，以谨惟新。夫昭贵族而理近官，为邦之远算；险不怼而怨不怒，事君之大忠。相公受寄累朝，允怀明德。傅岩克申三命，未尽嘉谋；晋室更作五军，尚惭多让。喜愠罔形于用舍，是非无挠于去留。简素腾辉，锺彝溢美。而又志唯逃富，道恶多藏。斗尹之糗一筐，皆因君赐。江氏之田半顷，岂为孙谋？固合长在庙庭，永光帝载。使庶政绝贪婪之患，大朝无党比之忧。况今者时逼藏弓，礼当辅主。元侯功大，独申攀送之哀；伯父位尊，使率骏奔之列。移寒在律，鼓物须审，凡在含灵，莫不延颈。某早蒙恩异，获奉辉光。蒋琬牛头，省占佳梦；谢安尘尾，屡听清谈。果得叨忝圭符，留连旗鼓，扪心自愧，没齿难忘。窃计轩车，已臻伊洛。亻宁见方明展事，庭燎陈仪。雨将至而柱础先知，风欲来而巢居尽识。下情无任欣踊跃之至。伏惟特赐恩察。
○为汝南公上淮南李相公状
不审自跋涉道路，尊体何如？伏计不失调护。昔周文缵十五王之绪，显正旧邦；襄孙总十一德之基，方宁故国。今惟新之历，始叶卜于姬公；作辅之臣，又徵言于单子。以今况古，千载一时。某窃思章武皇帝之朝，元和六年之事。镇南建议，初召羊公；征北求人，先咨谢傅。故得齐刳封豕，蔡剔长鲸。伏惟相公清白传资，馨香袭庆。始自辛卯，至于庚申。虽号历四朝，而岁才三纪。淮王堂构，既高大壮之规；汉相家声，复有急徵之诏。桂苑之旧宾未老，金之遗事犹新。燮理虽系于阴阳，怵惕固深于霜露。且广陵奥壤，江都巨邦。爰在顷时，亦经芜政。风移厌劾，俗变侵凌。家多纷若之巫，户绝娈兮之女。相公必于理，大为其防。邺中隳河伯之祠，蜀郡破水灵之庙。然後教之厚俗，喻以有行。用榛栗枣，远父母兄弟。隐形吐火，知非鬼不祭之文；抱布贸丝，识为嫁曰归之旨。化高方岳，威动列城，陈於太史之诗，列在诸侯之史。今者重持政柄，复注皇情，便当佐禹陈谟，辅尧考绩。乡诛下比，朝举养廉。中台奖枕止之郎，外郡表斩刍之妇。然後司成立学，谒者求书。大讲废官，咸修阙政。致于仁寿，煦以和平。凡在生灵，孰不欣望。某早尘下顾，曾奉指踪。江左单衣，每留梦寐；柳城素几，行睹尊颜。伏限守官，莫由迎谒。人知忭贺，不可奋飞。下情无任瞻望踊跃之至。
○为汝南公怀蕲州李郎中状
某本无宦业，过沐朝恩，罢护六戎，归尘九署。以任兼金谷，时逼园陵。有愧交亲，未遑简问，解携稍久，诸趣如何？山公醉时，谢守吟罢。茗芽含露，Ε簟迎风。远想音容，杳动心素，惟珍重珍重。
○为濮阳公皇太子薨慰宰相状
右今月日得本道进奏院状报，今月日皇太子奄违储贰。伏以皇太子道著武闱，位高象辂。方将传辉兰殿，积庆桂宫。花枕画︶，永绥福履；铜扉银榜，克懋温文。岂谓衅结氵存雷，祸缠重海。商山羽翼，嗟绮季之俱还；缑岭□霞，与浮邱而莫返。相公恩深铭釜，地属持衡。攀东序以心伤，望春坊而目断。某忝蒙委寄，常窃宠荣，不获齿列班行，奔波慰叙，下情无任悲咽遑迫之至。
○为濮阳公官後上中书门下状
右今月日当道押衙刘石回，伏蒙在恩重赐，加授检校兵部尚书官告，不许更陈让者。某幸承馀庆，遂会昌期。早慕修途，献书试吏；晚存远略，传剑论兵。自拥节旄，频移星岁。常虞尸旷，或抵彝章。往在番禺，已分风宪；及临安定，又假冬卿。善政蔑闻，奇勋莫建，而有不循阶陛，超授班资。且周礼设官，邦政莫先乎司马；汉史解诰，士贵无过于尚书。外顾辈流，内量涯分。逊而不免，居亦何安？蔡氏历迁，杨公累代。方兹尊显，殊曰寂寥。此皆相公假借军声，赞扬圣泽。感而益惧，荣以宏忧。谨当切诫满盈，遥加率励。古者不辞于三仕，必愿致身；昔人虽取于十官，终期无罪。粗申报效，以谢贪叨。苟遗此言，是不能享。镇守有限，不获奔走陈谢，伏增惶悚之至。
○为濮阳公许州请判官上中书状
韩琮、段环、裴蘧、夏侯，右件官等或断金旧友，或倾盖新知。既有藉于宾荣，敢自轻于主择。辄以具状奏请讫。伏乞相公曲赞殊恩，尽允私恳。使免孤郑驿，不辱燕台。谨录状上。
○为濮阳公上李太尉状
伏见除书，伏承光膺新命，伏惟感慰。四海事毕，两阶遇隆。式光谦悫之诚，克见隆崇之宠。今者长君惟睿，元子有文。当深虑之所关，必殊勋而是赖。山涛则曰祷天下之选，张秩则曰用天下之贤。西汉之命元成，以相门才子；东都之升邓禹，因先帝旧臣。休哉二公，叶我一德。虽曰旷代，乃若合符。伏惟慎保起居，俯镇风俗。俟金之有见，俾玉铉之重光。某窃忆春初，曾蒙简赐，故欲琴樽嵩岭，鱼钓平泉。岂贪行意之言，便阻具瞻之恳？伏惟少以家国为念也。方抵藩任，未即门闱。攀恋恩光，不任输罄，伏惟特赐恩察。
○为濮阳公上杨相公状
伏见今月某日制书，伏承相公由大司徒之率属，掌中秘书之枢务。宠延注意，荣叶沃心。凡备生灵，莫非陶冶。伊昔帝赉良弼，岳降名神。梦出傅岩，高宗才得于胥靡；卜从渭水，西伯止逢于钓翁。岂若相公涵泳天池，翱翔□路，然後光膺爰立，显副佥谐。接庾亮之分曹，必资孔演；列王之对掌，宜属刘恢。允契同升，果闻并命。神塞望，华夏式瞻。某夙奉恩光，今叨任使。守朝那之右地，镇安定之遗封。不获趋贺黑︶，拜伏金印。空知踊跃，莫可奋飞。下情云云。
○为濮阳公上华州陈相公状
伏蒙荣赐手笔，某揣摩莫效，耽玩无闻。不过功曹，平生素分；愿为小相，曩昔殊荣。而幸遇清朝，遂阶贵仕。玉门关外，何成异域之功。灞水亭边，徒有旧时之号。此皆顷在边上日，相公方调殷鼎，正运汉筹，不复军租，仍宽虏级，已得入叨九扈，克罢再麾。恩顾未酬，音徽仍继。礼逾名品，事越等伦。望星宿于三台，背惟浃汗；感春秋之一字，心不容铭。仰望旌门，恨无羽翼。下情云云。
○为濮阳公上陈相公状
伏见今月某日制书，奉承相公显由起部，光践黄枢。唯彼秦宫，必加汉相。是能超绝庶尹，冠映群伦。昔荀悦荣登，止通左氏；张华宠拜，空对建章。岂若相公翊赞皇猷，发挥清问，耻君不及尧舜，欲人尽若胥庭。式叶具瞻，爰从正位。冯参帷幄，式展于矜严；杜恕纪纲，不资于交援。旷百千岁，无三四人。某忝沐陶甄，谬居藩服。心悬廊庙，同边马之嘶鸣；身系节旄，羡塞鸿之骞翥。无由拜贺，伏用兢惶。
○为濮阳公上陈相公状
某少乏能名，长无清誉。书非十上，剑敌一人。而命与时偕，道将运会，南逾祝发，西扼狄。分起部而未淹，迁司戎而何速？飞章虽达，丹款尚稽。顾此尸承，实为尘忝。相公上宏信及，仰赞恩覃，优柔列藩，容易好爵。得虽有自，居亦甚危。铭在座隅，镂之心骨。唯当策无妄举，令有必行。虑以前茅，驭之长辔。克成戎律，以奉庙谟。伏惟始终恩察。
○为濮阳公上陈相公状
某当道行军司马崔朝奏在城，今月十七日得状云，今月十二日于太清宫斋宿处获谒见相公。伏承首座相公特论某所请不许吐番交马，事合大体，当时魏起居备录其事者。伏以本道与凤翔，节制虽殊，封疆相接，俱当料敌，同切成谋。蕞尔寇戎，不循盟誓，稽留重使，侮易大朝。既以非时，又称继好，深虑得请，便有乘机。遂敢窃献情诚，屡陈笺疏。言虽当病，事且侵官。加以思惟，方忧罪责。不谓相公更因敷奏，深赐褒称。使贾谊上书，达于天听；山涛立论，著在史官。荣冠一时，名留百古。顾兹非望，皆有所因。仰戴恩辉，略逾涯分。谨当坐以待旦，居无求安。恳叔子之田畴，修李兴之政具。忽承後命，有以先登。粗异驱驰，用为报效。伏惟始终恩赐知察。
○为尚书濮阳公贺郑相公状
右伏见今月某日制书，以相公累请退闲，特从休浣。式崇阶级，无废平章。元老道尊，必用三王之礼；中枢务重，犹当五日为期。伏惟相公德契昭融，言成启沃。太邱家法，若守官司；京兆门风，宜书甲令。仰攀日月，高拱星辰。为尧辟四聪，禹来五谏。始者以生鼎饪，祸接藩维。前殿朝回，莫收金印；凶门师出，空委油幢。当是非扰攘之间，即内外危疑之际。相公克凝庶绩，显执大权，为易于难，制动以静。皂斯入，无闻鲍永之兵；黄阁洞开，例醉曹参之酒。然後澄清流品，提挈纪纲。补吏尽去刻深，用人不由党援。咸有一德，于今三年。深惟逃责之规，载切避荣之旨。削藁章数，免冠请频。张良却粒之怀，锱铢轩冕；范蠡扁舟之志，梦想江湖。异代结交，殊时合志。果当渥泽，爰峻等威。奉青宫，监临东观。教温文子汉字，总端揆于秦官。百辟之剑佩以随，六馆之生徒是属。手扶帝座，身带天光。何澄阙朝，宁妨理事；杜夷就第，无旷执经。焕发丹青，光昭简素。乾惕无咎，谦尊以光。某谬奉诏条，尝承庙算。惭指踪而未曾获兔，仰仪刑而徒叹登龙。亦冀终遂息肩，永当褫带。地游蒙谷，更趋方外之神人；洞入华阳，犹诏山中之宰相。羁牵尚尔，贺无期，瞻望辉光。伏增攀恋。
○为濮阳公上宾客李相公状
不审近日尊体何如？相公践履道枢，优游天爵。功无与让，故勇于退；能不自伐，故葆其光。自罢理阴阳，就安调护。凤池来者，守咎繇之矢谟；鸡树後生，奉萧何之画一。用而无喜，成则不居。求诸古今，实焕缃素。某甲蒙恩顾，累忝藩方，本冀征辕，得由东洛。伏以延英奉辞之日，宰臣俟对之时，止得便奏发期，不敢更求枉路。限于流例，莫获起居；瞻望恩光，不任攀恋。倘蒙知其丹赤，赐以始终，则虽间山川，若在轩屏。伏惟时赐恩察。
○为濮阳公上宾客李相公状
不审近日尊体何如？此方地控淮、徐，气连荆、楚。不惟土薄，兼亦冬温。维扬居万国之中，得四方之正，或闻今岁，亦不甚寒。相公百禄所绥，五福攸集。伏料调护，常保康宁。从古以来，大贤所处，未有不功高而去，德盛而谦。以烟水为归涂，指神仙而投分。名高百古，事冠一时。然内难外忧，不常而起；深谋密画，须有所归。则吕望老于渭滨，始持兵柄；周公还于洛邑，复秉国钧。亦不草芥轩车，埃尘禄位，不关通介，盖属安危。相公昔在先朝，实康大政。当君子信谗之日，禀达人大观之规。据梧但歌，反袂无叹。及为宾望苑，分务洛师。徐勉园中，唯馀卉木；陶公岭上，空有白云。小竹帛之所传，鄙鼎彝而不问。夫以行藏定分，用舍通方。当遭时复生之前，立功立业者甚易；及受简被疑之後，不怨不怒者至难。远则狼畏跋胡，鸱忧毁室。近则越蠡扁舟而独往，汉良却粒以辞荣。虽同畏危机，亦不得中道。仰惟阃奥，实冠品流。今宝历既初，圣政兹始，将安丕祚，必属宗臣。凡在隐微，莫不祠祷。某早蒙奖拔，得被宠荣。番禺将去之时，获醉上樽之酒；许下出征之日，犹蒙尺素之书。便道是拘，登门莫遂。向风弭节，掩泣裁笺。思幄恋轩，不胜丹款。伏惟终始恩照。谨状。
○为濮阳公与丁学士状
近频附状，伏计相次达上。自学士罢领南台，复还内署，朝委攸重，时论愈归。夫一时效功，逐恶者鹰隼；千年呈瑞，应圣者鸾皇。击搏殊能，翱翔异品。当在紫庭无事，应韶以来仪；岂复白野有求，与云罗而并出。唯听後命，爰副具瞻。某才谢适时，仕无明略。久乘亭障，长奉鼓鼙。猿臂渐衰，燕颔相误，弊庐仍在，白首未归，顾皋壤以兴嗟，念路歧而增叹。当依馀眷，庶惬後图。仰望音徽，不胜丹赤。
○为濮阳公与度支周侍郎状
伏见除书。伏以小司马掌邦计，伏惟感慰。侍郎致君业广，图国功深，顷在内朝，则裨大政。昭献御极，名高侍从之臣；昭肃握图，迹在循良之传。今上讲求群辟，深念大藩。以自江之西，虽豫章为奥壤；而居河之上，推白马为要津。爰陟廉车，以登将席。长城万里，大国三军，雪诸儒之懦名，尽将军之威令。果承紫诏，来驾墨车。向阙驰心，易攵廷识貌。清秋一鹗，碧海孤峰。天子动容，群僚服美。便合入居台铉，以慰华夷。然以天下之赋舆，海内之财币，是资经费，宜属成谋，苟失当仁，则乖大计。故晋室有鬻练之乏，汉臣兴造币之端。是不得人，何以为国？仰惟馀地，已不同年。矧又秩贰夏官，任毗司马。昔祈父爪士，未有兼官；方朔侍郎，不闻厘务。倚之为相，今也其时。某伏限守藩，莫由申贺。山河百二，已抱归心；风水五千，况兼离恋。瞻望门宇，不任恳诚。
○为中丞荥阳公桂州上後上中书门下状
右。某自解北阙，出守南荒。尝犯露以脂车，无侵星而拥棹。即以今月日到任上讫。桂阳始至，荔浦初临。警宵钟而尚误晨趋，闻暮鼓而由斯夕拜。仰瞻炉冶，实隔烟□。唯当恭守诏条，钦承庙算。宽其竭马，任其鞭羊。襦粗及于疲人，礼乐必资于君子。伏惟俯赐恩察。
○为荥阳公贺幽州破奚寇上中书状
右得进奏院状报，幽州张相公大破奚寇，斩馘刺史已下，并焚烧驱获车帐器械牛羊等。伏以近岁以来，北番微扰，奚寇恣其狗盗，颇复鸱张。相公钩格传能，崆峒禀气，克扬戎略，式靖邦仇，姑用火攻，未加汤沃。剌睢盱之面，贯聋聩之耳。帐幕如扫，干矛尽。聚轮毂于戌楼，出羊牛于塞草。此皆相公授其军令，雄此边声。愿崇九伐之威，且举一隅而示。昔越平吴国，实立贺台；楚胜晋军，将为京观。固不可铭山示绩，画阁传勋。尽良相之庙谋，岂将军之天幸。某谬蒙任使，窃度翦除，伏恨守藩，阙陪贺列。无任跃攀恋之至。
○为荥阳公请不叙将士上中书状
右某当管将士本一千五百人，有北境两度行营，有西京十镇防戌。既部伍皆更招收，数额则转增加，粮料不经申破，留州自备，累政相成。况近年不甚登穰，亦经水涝。舟负弩，尚叹于征途；谷神蚕，未丰于下舍。今纵仰承渥泽，合进勋阶，将徵简礼之资，尽有囊装之许。虽祁寒暑雨，小民不识于天时；而露冕褰帷，长吏合宣其人愿。辄以具状奏闻讫。伏乞相公俯推近例，许且权停。干冒尊严，无任战灼之至。
○为荥阳公谢集贤韦相公状
花犀腰带一条。右伏蒙仁恩俯宠行迈。骇鸡等贵，画隼增辉。徒勤万里之肺肝，愧乏十围之腰腹。仰从台衮，来饰藩垣。纵拜赐而有期，惧立朝而无取。谨依处分捧领讫。下情无任戴荷之至。
○为荥阳公上集贤韦相公状
某行役以今月二十八日达潭州讫。囊装简薄，宾御单轻。但承霖雨之功，免值风波之阻。计涂非远，到任有期。方积惧于贪叨，岂暇怀于启处。当道适临遐徼，奉远宸居。辄亦导以简书，颁之诏旨。省迎新之费，谋即旧而安。匪务先声，实行素志。其于脂膏有戒，冰蘖自规。不唯禀以庙谋，固欲誓于神道。冀倾驽蹇，用副恩怜，苟渝斯言，是不能享。伏惟终赐恩察。俯扬征棹，仰望台庭，敢阶开ト之宾，唯羡吐茵之吏。下情无任结恋感激之至。
○为荥阳公上集贤韦相公状
某素乏异能，骤蒙殊宠。实幸藩宣之日，得承陶冶之馀，不敢遑安，以须至止。即以今月某日到任上讫。数属城之地，半杂远夷；稽守器之人，多非命士。虽欲粗修理行，终忧不致殊尢。唯当惠抚疲，智笼犷俗。则蒲卢之善养，冀桑椹以怀音。兼宏狱市之规，以奉岩廊之化。伏惟特赐恩察。
○为荥阳公上集贤韦相公状
伏见制书，伏承加集贤殿大学士。恩极台阶，荣兼秘殿。通凤池于册府，擢鸡树于书林。中外具瞻，遐迩增慰。相公黄中禀气，素尚资仁。片玉一枝，已光于昔日；前筹五鼎，果庆于兹辰。况又高步瀛州，领官仙掖。伫见亡书必复，坠简重编。使三千之徒，并受其义；俾百家之说，各有所安。芟翦繁芜，整缀差谬。某早承重奖，今守遐藩，虽荣廉问之权，实羡校雠之吏。仰瞻门闼，俯抱肺肝，陈贺末由，伏深感恋。
○为荥阳公上宏文崔相公状
某行役以今月二十八日达潭州讫。波恬风止，帆驶舟轻。远承殷楫之馀，利济熊湘之水。况兹乐土，尝扇仁风。式访颠毛，兼询憩树。吏皆攀辕之士，民皆遮道之人。绵以岁时，深在肌骨。何武以兖州之政，黄霸以颍川之能。或入作尹京，或登为国相。向若非相公清门重德，士范词宗，则安能侔兖颍之佳声，兼何黄之盛拜？况运当惟睿，听属虚襟，仰赞治平，固在期月。伏惟善保尊体，以副沃心。某实乏异能，叨当问俗。未识褰帷之後，何酬大冶之恩？唯当务以躬亲，蠲其疾瘼，烦宣诏旨，谘禀庙谟，冀免尢违，庶可避辟。伏惟远赐恩察。
○为荥阳公上宏文崔相公状
伏见制书，伏承天恩荣加崇文馆大学士。某窃寻旧史，常仰清门。魏齐以来，阀阅相继，皆当代才子，翰林主人。相公传庆降祥，重规叠矩。汉筹殷鼎，已庆于台阶；玉轴芸签，重光于册府。仰惟成命，实属当仁。某过沐恩光，末由陈贺，感激瞻恋，不任下情。
○为荥阳公上宏文崔相公状
得进奏院状报，伏承寻达上京。贤相还朝，元侯入觐。皇闱晓辟，朱旗将金印同归；碧落宵清，台座与将星俱耀。事光闻听，道合休明。况相公瑞玉扬辉，贞金抱质。冠明舜日，袖举尧风。挺山立之奇姿，郁鼎角之殊相。固已表仪朝列，倾注宸襟。凤澡刷其前池，鸾翱翔于故阙。浅深魏邴，陟降萧曹。凡在含灵，莫不增。况某忝当宠寄，曾奉恩光。伏想严道来仪，方明展事。汉营前箸，张子房不让成功；齐井新柴，管敬仲岂辞殊礼。限萦廉察，阙备班行。且未卜於登门，徒有贺於华国。跃攀恋，伏深下情。
○为荥阳公上河中崔相公状
某因缘薄伎，获奉休期。左掖中台，已逾厥任；廉车宪印，转过其材。即以今月七日赴任。相公早於寮故，俯察孤愚，寄以夙期，沾之好款。今者辞违稍远，拜谒末由，舍鲁首燕，不胜私恳。河中带朔方之兵甲，为皇都之股肱。窃思宸襟，尝注硕德。下车敷化，期月有成。则必复还庙堂，重执时柄。虽欲固让，如苍生何？伏惟俯为明时，善加保重。到任当差专使起居，诸续陈启。
○为荥阳公上河中崔相公状
天恩刑部相公登庸，伏惟感慰。刑部相公盛乌衣之游，相公禀青□之秀，更历股肱之郡，咸登鼎鼐之司。凡在生灵，不任欣庆。昔疏广家荣两傅，止当储护之朝；王俭门有二台，不在休明之运。将烦拟议，又岂同涂？某方守藩条，阙陪贺客。唯愿蕃昌姜姓，恢大崔门。永令阮巷之间，迭奉尧阶之化。含有惟特赐恩察。
●卷七百七十四
☆李商隐（四）
○为荥阳公上仆射崔相公状
伏见除书，伏承新命。相公庙鼎调味，戎麾著功。佩印来归，执圭入觐。朱晖黄发，尹勋清操。想名氏而疑古，俨风容而在今。固合重处化源，再毗昌运。而道唯养退，志在远权，虑不节以成嗟，恐知进而无亢。冫食典训，寝兴隽贤。坚拒注怀，退守师长。然窃惟故实，式见优崇。胡广五迁，方膺此宠；荀觊四让，始受今荣。皆名绝品流，事高铨摄。伏想当仁有裕，得请为娱。从容於凤池鸡树之间，以苍玉皂之饰。雅称镇物，孤风动人。凡在含灵，孰不仰止。某早承重顾，今守遐方，唯叹羁留，莫伸贺。望兰台之秘邃，天上人间；附桂水之平生，一日千里。攀恋之至，无任下情，伏惟俯赐恩察。
○为荥阳公上仆射崔相公状
某以今月九日到任上讫。疆分楚越，民杂华夷。殚犷俗巫风，带三居五宅。颁条之寄，称职为难。伏幸过潭州日，得与舆人咏我台座。闻寇恂之理行，窥樊仲之官司。誓欲披拂仁风，祷祈膏雨。粗师遗爱，俯惠疲。伏料清光，必亮丹款。至於酌泉投香之戒，饮冰食蘖之规，实惟素诚，敢有贰事？伏惟特赐恩察。
○为荥阳公上史馆白相公状
某行役以今月二十八日达潭州讫。轻帆直渡，长楫横飞。仰承金铉之恩辉，幸免石邮之留滞。但以素无勋效，谬奉宠荣。俯忧揽辔之时，有辱洪炉之赐。然亦欲简惠以临杂俗，诚明以待远人。禀王符麴鼓之规，略王霸米盐之政。使疲羸措手，顽梗革心。伏见恩制，伏承相公因缘新座，恳让兼荣，仰读纶言，实光鼎味。凡在生植，孰不欢呼。昔齐氏主盟，亦分三鼓；晋人兴让，遂立五军。彼皆列国之僚，尚焕素臣之史。岂若相公显夫睿哲，克致升平。当注意於作相之时，尽同心於官僚之事。况典册之任，古今所难。系百代之观瞻，垂一王之楷法。固在专修凡例，谨授诸儒。则兽殿删仪，瀛洲集论。校其轻重，良有等夷。将令能业其官，必在各司其局。某早蒙荣顾，遥奉休声，徒勤仗节之心，未有望尘之路。贺之外，结恋伏增。
○为荥阳公上史馆白相公状
不审自经哀苦，尊体如何？王丞相之还台，不无深感；潘黄门之归路，谅有馀悲。然访以元言，推之大观，苟陶埏於庄惠，岂蒂芥於彭殇。伏惟上答皇私，下裁沈痛，俯安寝膳，以定枢机。不以锺情，或亏常理。东门吴向无之说，则近伤慈。魏阳元自损之言，实存深旨。某早承恩瞩，方此辞离，忧望之诚，顷刻无喻。伏惟俯收卑款，以慰遐藩，下情云云。
○为荥阳公上史馆白相公状
以今月九日到任上讫。地当岭首，封接蛮陬。猿饮鸟言，罕规政令；银簪铜镝，本主羁縻。实忧下才，无以布政。唯当推诚虑物，洁已临人。畏杨震之四知，从士伯之三务。所冀粗攀方国，无失赋舆。然後宣布朝经，阐扬庙算，设学舍媒官之令，峻顽人罢女之科。仰奉恩知，敢同荒堕，伏惟特赐恩察。
○为荥阳公上门下李相公状
某行李今月二十八日已达潭州讫。某曾无材术，谬忝恩荣。虽曰小藩，且兼杂俗。虑物斯至，抚躬不任，昨者迎迓之初，粗停浮费；至止之後，务扇仁风。苟或满假为心，堕偷在念，岂为显责，当逭幽诛，伏计亦赐信察。南郡旬时，方集水潦，重湖吞吐，实亚沧溟。未济之间，临深是惧，及扬帆鼓，则浪静风和，不吟行路之难，乃仗济川之便。傥闻见之下，指教所存，苟可轻其侮尢，敢不耸於谘禀。伏惟特赐留念。
○为荥阳公上门下李相公状
某以今月某日到任上讫。汉县旧封，越城遐峤。夷貊半参於编户，赋舆全视于奥区。不知疏芜，曷处盘错？唯当仰承指训，俯事躬亲。合农功於国侨，思马志於文子。冀申豪发，用赎简书。至於生事沽名，迷方改务，实於他日，则已誓心。庶遵丙吉之规，稍励贾琮之志。伏惟特赐恩察。
○为荥阳公上门下李相公状
伏见恩制，伏承屡贡昌言，请均兼职。副天道福谦之旨，遵元元象易之文。果降丝纶，式光钧轴。永言欣荷，难以铺陈。且《诗》戒从事独贤，《传》美同班相恤，知者甚众，行之实难。苟未研味道枢，探详物理，则安得尽贤哲之至赜，合经典之大猷？凡在含生，罕不伏义。况朝廷道先报本，业重承祧。必用亲贤，以奉宫庙。若华委照，仙李垂阴。恢大君无忝之功，禀圣祖永存之庆。某早蒙恩异，虽远拜辞，击节向风，抚床窃，末由陈贺，攀恋伏深。
○为荥阳公上荆南郑相公状
某谬蒙恩渥，寄以察廉，退省庸虚，实深兢惕。伏幸涂经荆楚，行拜旌麾。冀於侍燕之馀，得受发蒙之教。即以今月七日赴任桂林。不唯杂俗，实介遐荒。然处於上游，尝是重德。馀波所及，孔道是因。粗仰仁声，必康疲俗。况某早缘宗族，辱奉恩知，便路起居，率诚谘禀。庶常祗佩，用免悔尤。慰忭之深，先积卑恳。上路後续更有状，伏惟照察。
○为荥阳公谢荆南郑相公状
伏蒙仁恩，赐及银器绫纱茶药等。某虽征遐峤，亦守小藩。就道已备资粮，到镇粗有俸入。实无阙乏，可轸恩怜。方幸经途，得遂拜觐。禀同姓异殊之礼，展小国事大之仪。宴好频仍，言教恳至。长途方即，厚赐仍加。俯稽推让之诚，益重违离之恋。谨依荣示别教捧领讫。下情云云。
○为荥阳公上荆南郑相公状
不审近日尊体何如？道济明时，德彰暗室。固已神荐祉，寒暑均和。窃料寝兴，常保休祜，下情无任忭慰之诚。近者上台，出为外相。伏思元老，已注宸心。况十叔相公师律克贞，功成允懋。运筹调鼎，已著於他年；反风起禾，更在於今日。不唯宗族，实系蒸黎。伏为俯为休明，善加颐养。某实无材术，叨处察廉。唯当规奉上游，因依下顾。庶将兢惕，以免悔尢。寻欲慎择时才，式将好币。属楚南越北，苦异繁华；捆载橐装，更无珍妙。又虞菲废，以辱藩条。冒之诚，陈喻无所。李支使商隐，虽非上介，曾受殊恩。常愿拜叔子於蓟州，更谘鲁史；谒季良於南郡，重议齐论。抒其投迹之心，遂委行人之任。其他诚款，附以谘申，伏惟俯赐恩察。
○为荥阳公上淮南李相公状
某素无材术，谬窃宠荣。论驳靡效於掖垣，廉问更叨於藩服。此皆相公十一丈早回抡览，曲赐丹青，知其平生，未始郄曲。振毛羽於冲风之末，脱氛埃於刚气之中。虽曰至愚，实佩嘉贶。即以今月七日赴任，瞻恋旌旆，徘徊路岐，杳然向风，魂动心至。相公十一丈早参大政，克建殊勋。成则不居，惕而无咎。然今兹昌运，实属长君。优游虽纵於宗臣，融冶必资於宰匠。窃计明台衢室，已悬梦思；岂复龙节霓旌，可淹偃息？伏惟特加寝膳，以副祷祠。归奉休期，远登寿域。内修百职，外庇庶藩。则某虽僻在遐方，仰违德宇，片心朽质，万里不孤。特希终始恩亮。到任即差专使起居，诸续陈启，谨状。
○为荥阳公贺幽州张相公状
得本道进奏院状报，相公亲鼓上军，大破奚寇，咸加元朔，庆动紫宸，凡在生灵，莫不欣快。伏以北边诸虏，最强者奚，车帐既杂於华风，亏戟颇窥於汉制，马牛衔尾，羔骆交蹄。朝廷常压以雄军，处之重将。访於耆旧，不绝侵渔。相公太白传精，雷泉禀气，黄公授略，元女与符。綦连四弓，常推其百胜；兰子七剑，不顾於万人。建牙旗而草树分形，横雕戈而烟□敛气。而又以功勋任已，感激事君，每雪涕以论兵，愿风驱而扫寇。永言异类，曾不畏威。或兽抟於桑河，或鸱张於辽水。彼专其暴，我务於仁。彼轻进以易奔，我薄威而养锐。待人百其勇，士一其心，然後分命骁雄，克期讨伐。珍国见贼，唯惧其少；韩信用士，每办於多。一麾而大野朝昏，再鼓而穷荒昼赤。朱旗丧斧，逸马迷轮，耳尽贯而无所伏听，面皆夷而不容泥首。焚殆尽，孳息全空。向若非动有成谋，举无遗算，以庙堂之决胜，佐沙漠之横行，则何以致此一朝，平其积患？昔汉进骁将，多以後期；周室虎臣，唯称薄伐。比於今日，讵可同年！某尝读兵书，误兼文律。马援聚米，曾或留心；奚反持矛，未至无力。远廉岭表，遐仰边功。阙申贺於行台，空抒怀於尺牒。执笔抚剑，欣慕无任。伏惟俯赐照察。
○为荥阳公上西川李相公状
伏见除书，伏承新命。某窃惟故事，颇服前言。令王之守四海也，尊胥附之友，立御侮之臣；周室之均五等也，命晋楚更盟，俾周召分理。必配之重德，倚以奥区，然後可能祗承大君，表率群辟。今中秘黄门之重，胥御之所处也；井络广陵之大，侯泊之所分也。本以英灵，ピ之事任，犹在神明所，祷祝有成。苟非上材，曷处斯寄！伏惟相公指南儒术，华盖词林。擅扬、马之文章，富伊、皋之业望。自显扶皇极，允践台阶。不如萧何，见汉祖之高论；以告仲父，识齐桓之格言。故得四翟八蛮，九流万国，波恬巨浸，草偃高风。而又成则不居，亢而知退，虽延睿想，终协元机。况井鬼分疆，岷峨会险。殷富则铜山丹穴，精灵则雁水犀津。池留万岁之名，桥有七星之号。碧鸡使者，部下时来；白凤词人，座中常满。以轼成名遂之日，处既富且贵之尊，决气良辰，优游丰福，为古今之圭表，兼将相之安危，访於前修，无以拟议。某早承顾念，曾被陶埏。今者五岭之冲，再麾是守。灌漏卮而填巨壑，尚隔杯盘；朝白帝而暮江陵，空吟风水。感知怀恋，无喻下情。更须旬月，遣专使起居。伏惟俯赐照察。
○为荥阳公上西川张相公状
不审近日尊体何如？玉垒延清，锦城致爽。伏料抚宁多暇，福来成。相公白正音，莫彝重器，道既著於燮理，绩复彰於旬宣。方今化切修文，时当偃伯，必资元老，以冠庶僚，虽羽仪未集於方明，而梦想固通於中夕。伫见坤维返驾，宣室虚襟。更跻汤、禹之姿，重讲胥、庭之化，访诸动植，望在旬时。况某仰奉恩知，获阶廉问，既殊常品，实倍私怀。赴任有程，瞻风未卜，结款词讷，依仁路赊。冀申毫发之功，永奉陶甄之赐。即以今月七日进发，到府续差专使起居。伏惟恩察。
○为荥阳公贺牛相公状
伏见除书，伏承迁宠，相公允膺四辅，光赞六朝。静则龙蛰存神，在一水而无闷；动则凤翔览德，自千仞以来仪。虽世涂则有污隆，而吾道终无消长。忆昨非利往，远迩荒陬。仲尼之不陋九夷，子文之能安三己，永言阃阈，实冠品流。今者复知衡阳，去临汝水，以旧丞相，兼老成人。窃计中涂，即有新命。俯移高尚，还处燮和，欲将不为苍生，其若仰孤清庙！某昨者幸因行役，得奉辉光。伏蒙赐以从容，降之谈吐。语百代之损益，定九流之否臧。调以道心，附之禅理。始知全德，不可度思。此时退以语人，便将心卜，恐未可绝张良之粒，具范蠡之舟。今则果然，不差悬料。伏望远离下土，促动前驺。复昔日之九迁，慰今晨之四海。某限当廉察，未冀趋承，於贺而则深，顾辞离而渐远。南荒受任，方荣便道而来；东阁重开，畏在他人之後。瞻恋思顾，不任下情。伏惟俯赐照察。
○为荥阳公贺牛相公状
相公才为时生，道应梦得。六月一息，宜澡刷於天池；五色成章，必骞翔於□路。嵇山莫峻，黄波未宏。朱弦奏庙而八音以和；瑞玉礼天而百神斯肃。不有人杰，谁康帝家？始者召入紫宸，亲承清问。仲舒演《春秋》之奥，孙宏阐《洪范》之微。抉摘奸豪，指切贵近。□霞动色，日月回光。超绝古今，喧传华夏。蒙恬之笔锋斯挫，张永之纸价弥高。言在必行，得之何让？运祚唯深源是系，富贵逼安石不休。密勿平章，从容辅翼。或武思禁暴，则别凤池；及功著于藩，则复还龙节。夷险一致，左右皆安。爰自保厘，遂升端揆。纳言名帻，进贤号冠。师长群僚，协宣庶绩，得人之盛，非才不居。王询在朝，晋室每多其经籍；徐宣留务，魏帝不视其文书。式究彝伦，是称尊显。固当允谐群议，克注上心，重秉国钧，复执人柄。某谬逢嘉会，素乏殊能，而受寄疆场，假名省署。清光莫睹，丹慊徒深。望京华而甚遥，听边吹而增欷。下情伏增，贺攀恋之至。
○为荥阳公上衡州牛相公状
不审近日尊体何如？相公早辅大朝，显有休绩。伊尹同德，皋陶矢谟，并著在典经，垂於名命。而又载怀达节，不有成功，神理佑谦，天道保退。伏料调护，常极和宁。然某窃计前经，遐追曩躅。险而不坠，邵公所以能谏；约而无，重耳所以复还。况今庆属休期，运推《常武》，必资国老，以立台庭。伏料即时，入膺荣召。凡在华夏，莫不祷祠。某实乏勋庸，谬当廉察，将因行役，获报尊严，俯执轻桡，恨无飞翼。会昭潭积雨，南楚增波，尚滞旬时，若隔霄汉。齐心结念，常存李固之匿犀；倚寐衔诚，已梦孙宏之脱粟。攀恋之至，犹积下情。
○为荥阳公上通义崔相公状
门下相公出镇坤维，相公进扶宸极。某窃寻前史，仰考昌时，必有上台，号曰当国。姬姓则鲁周公居君牙、君陈之上，汉室则萧相国在张良、韩信之先。专吐嘉猷，独融明命。伏有惟相公克怀懿德，允遇休期，一自燮调，屡彰勋伐。耻君不及於尧舜，远过前人；举贤不避於亲雠，深符直道。果兹优宠，首在注怀，外耀国华，内荣官族。凤池浴日，聊均润於同人；鸡树侵云，忆分阴於游子。旷百千岁，无三四人。凡在含灵，敢不从化。况某早蒙恩顾，今获驱驰，伏限颁条，莫由陈贺。槛猿绊骥，敢叹於拘留；邱室膺门，实悬於诚抱。贺攀恋，不任下情。伏惟俯赐恩察。
○为荥阳公与昭义李仆射状
某素无才能，谬忝廉察，实忧尸禄，有负疲人。仆射地处亲贤，情殷家国，累更重寄，亟立殊勋。上党顷集凶徒，近为王土。疮痍未复，愁怨尚多。果枉雄才，以孚至化，南则扬河桥之威断，北则煦上谷之仁声。下车政成，投刃节解。厚承恩顾，贺伏深，拜谒末由，无任瞻恋，到任续更有状。
○为中丞荥阳公与汴州卢仆射状
某谬蒙渥恩，叨受廉察，顾循虚薄，颇积兢惶。仆射克著殊勋，允承宠重。所至皆理，无难不更。宣武兵多，大梁地要。承言今昔，常继风流。不唯寄以安人，多是倚之为相，况当硕德，尢注群情。某厚蒙恩知，倍深倚望。即以今月七日赴任，续更有状。
○为荥阳公与浙西李尚书状
某材术素空，宠荣叠至，未申论驳，俄忝察廉。尚书允赞休期，克抱全德。直以高堂指训，外地优闲，尚稽廉部之名，实积具瞻之望。然贤豪出处，典册传流，故有移孝作忠，自家刑国，推曾、颜之至行，参邴、魏之嘉猷。将使为臣，皆规令范，出征入辅，尢叶群情。厚承恩怜，倍注诚款。即以今月十日赴任，到镇更当有状。
○为荥阳公与度支卢侍郎状
某今月九日到任上讫。不任感惕。职重赋舆，俗参夷獠。务便宜於五岭，或有可观；同剌举於三河，窃将不可。但期克苦，用答恩荣。侍郎早立清庙，久持重任，未处平章之地，犹孤动植之心。昔周室均财，司会且参於太宰；汉朝主计，丞相仍兼於列侯。故事具存，殊恩允属，侧聆注恳，实倍常情。伏惟俯赐照察。
○为荥阳公与京兆李尹状
伏承荣膺新命，伏惟感慰。阁下深蕴材谋，久未登用。虽当剧任，犹屈壮图。然五岁之中，二都咸历。东京圭表，已肃於殷顽；西雍山河，伫奔於晋盗。便承宠擢，入赞休明，注望之诚，顷刻斯至。某实无材术，谬忝察廉。方苏瘴峤之疲羸，阙觌章台之风彩。受厘辱召，对策叨名。虽羁旅於小藩，实寤寐於馀眷。未期拜贺，无任驰思。
○为荥阳公与河南崔尹状
某实无绩效，谬窃宠荣。顾忧菲陋之姿，必负澄清之寄。十五丈周旋华贯，彰灼休声，寻合光辅大君，俯成嘉运。直以避荣为意，勇退是谋。大郁物情，未副公议。然民资先觉，材为时生，苟卷怀而太深，则燮理而何望？伏惟时以为意也。末由拜谒，瞻恋伏深。到任後续更有状。
○为荥阳公与魏中丞状
某以九月九日到任上讫。映带洞，错杂蛮夷。刚卤石田，事殊於农政；ク越，功异於桑均。实惧疏芜，有辱廉抚。至於屏除苛黠，赏慰柔良，敢忘深薄之规，以累准绳之地。伏惟特赐照察。
○为荥阳公与容州韦中丞状
伏料旌旆，将及容州。先以仁声，浃之和气，远夷畏服，疲俗安。岂待经时，然後报政？某素无材效，忽被恩荣，实幸小藩，得亲奥壤，仰承馀论，庶免旷官。即以某月日进发，到任续差专使驰状。
○为荥阳公与裴卢孔杨韦诸郡守状
某素无材效，谬忝思荣，实积兢惶，罔知启处。大人盛名典郡，硕画佐时，将以俯历州乡，深求疾瘼，然後入膺宠命，以副具瞻。不唯卑诚，实在公议。末由拜谒，结恋无任。
○为河东公上杨相公状
某少乏高标，本无远韵，徒以坚同匪石，直慕如弦，遂忝人曹，乃行官牒。略无浅效，以答明时。岂谓复冠六联，又司九法。柳营莫从於多让，兰台超假於前行。若非相公允辅朝恩，克成人美，将其加秩，可以雄边，则安得及兹，无容而授？谨当以身为率，克己而行，义若霜明，断如剑弗刂，使其有勇，兼且知方。兔穴虽多，尽思堙塞；枭巢任固，皆誓焚除。微振军声，以缓官谤。伏惟特赐恩察。
○为河东公上杨相公状
右件官是某亲弟，颇长政事，早履宦途。为宰而绩著一同，作掾而学推三语。脂膏莫润，玉无瑕。然至於稽勾缗钱，掌司财币，未尝留意，素非所长。自某年月日蒙今荆州李相公差知角桥院後，常所兢惶，每虞败累，上亏国用，旁负己知。况又务控淮河，地邻徐汴，居然深薄，已历炎凉。某年过始衰，念深同气，实忧非据，有辱至公，迫於情诚，辄祈休罢。相公推友悌之忧於天下，妙咳唾之末於藩条，爰择良材，俾代其任。获殊常之福，事过祷祠；蒙不次之恩，疾同影响。闺门大庆，手足增荣，未知杀身，复在何日。下情云云。
○为河东公上郑相公状
某学轻筐箧，略昧韬钤，仰藉时来，因成福过。夙当分土，早窃持符，皆已淹时，未始报政。一时特回天鉴，超授厚官，仍常伯之荣，兼司马之职。而忧器满，惧切泉深，旋避莫能，陈逊不获。此皆相公优重干城之寄，导扬锡爵之恩。不计贪叨，但思奖赏，自卜斯审，所得尚多。谨清励冰霜，坚同金石。渐期丰羡，粗振棱威，少谢武皮，实甘马革。伏惟特赐恩察。
○为河东公贺陈相公送土物状
右伏以相公兰台克成於故事，黄扉显正於嘉谋。道协五臣，名高六相，远流休问，实激含灵。某忝建高旌，方掀大旆。军中之执，既阙於请缨；土贡之馀，尚盈於厥篚。前件物等薄如蜩甲，轻甚鸿毛，是愿达诚，敢求睹物。延陵至郑，不隔衣之微；孔圣删《诗》，无废《木瓜》之兴。贵贱虽闻有异，古今未始无兹。干触威严，伏增兢惧。
○为河东公贺杨相公送土物状
右伏以相公光由版籍，显拜枢衡。浴威凤於池中，问喘牛於路左。华夷共庆，阴阳以调。某虽久在民间，常居军右，早识薛宣之必相，夙知蒋琬之为公。情异常时，事殊庶品。敢申野外之贽，粗罄橐中之装。前件物等价才数金，重非兼乘，同炙背之愿献，况藉手以无因。姚察养廉，何妨於花纟束；谢安敦素，犹取於蒲葵。尘黩尊严，伏深兢越。
○为河东公贺李相公送土物状
伏以相公脱屣华省，振衣中枢。温树人问而莫知，非熊帝感而斯兆。轴青史而祗将纪德，列景钟而唯待铭功。某任属启行，志唯尽敌，谁言樗散，景沐陶甄。是敢窃献食芹，辄羞行潦。前件物等非因杼轴，不曰苞苴，曾未足云，殊无所直。温孙宏之被，才可御寒；易晏子之衣，尚犹为隘。轻冒威重，伏用惭惶。
○为河东公上李相公状
某顽谢雕镌，散惭绳墨，敢言人地，可至圭符。三刀之占，已闻於为郡；万里之相，复起於封侯。而效若豪轻，功如发细。纵欲志兼冰蘖，性约韦弦，才可立身，未能报主。昨者谁谓尢异，忽致迁升，官逾三命之尊，秩总六条之首。深惟速谤，是切固辞。而假器如前，循墙无及。方兹有，敢以为荣。相公优礼藩维，宏宣渥泽，与之不吝，期以有成。亦既思维，莫能负荷，但当驱羊而鞭其最後，牧马而去其害群。极力训齐，悉心董正。冀无虞前敌，取效他年，用报国恩，兼酬庙算。伏惟特赐恩察。
○为河东公上李相公状
伏见今月某日制书，伏承相公假道版图，正位机密。俞膺帝曰，歌叶臣哉。动植具荣，飞沈咸若。爰稽往诰，载考前经。齐定霸威，由皆以告仲父；汉兴王道，常谓不如萧何。此所以显重辅臣，光昭宰匠。以今况古，千载一时。且温峤累迁，尚见让而不拜；张华叙进，亦闻久始即真。斯实重难，常劳倚注。苟非才标栋干，味极和羹，莫可比肩，孰能接武。六戎倾首，百辟寄心。某早被荫庥，常闻咳唾。今者适从亭障，方事鼓鼙，不敢擅弃虎符，辄趋凤诰。下情云云。
○为河东公与周学士状
学士时仰高标，世推直道，果当清切，以奉恩私。地接蓬山，居遥阆苑，敢期尘路，获望冰容。然前者犹蒙问以好音，致之尺牒，是何眷遇，孰可钦承？某自领藩条，累蒙朝奖，皆因学士，每於敷奏，辄记姓名，深忧李广之不侯，曲辨孟舒之长者。不有所自，安能及兹？方限征行，末由款谒，空馀深恋，贮在私诚。伏惟特赐信察。
○为宏农公上虢州後上中书状
右某伏奉某日制书出守，以某日到任上讫。伏以境临东雍，地带上阳，为匪沃饶，外繁传置。遘骄阳积潦之患，困苗螟叶{贼虫}之灾，将活齐人，在择良牧。某因缘儒术，尘郡符，皆由相公假以羽毛，饰之丹ぬ。隼飞上，惧失於颁条，熊伏轼前，恐乖於求瘼。唯当夙宵罔懈，深薄为虞，冀劳来而有成，庶疲羸而获泰。下情无任云云。
○为宏农公虢州上後上三相公状
某本无远韵，实谢修途。邹衍文辞，敢逃怪忤；扬雄铅椠，终取寂寥。岂意相公拔自曲台，致之近郡，贵从剖竹，感在维桑。虽恩奖之是怀，亦忧兢而斯在。但当课其钱，督以杼机。使渤海田中，永无佩犊；平原境内，尽死飞蝗。免斯人沟壑之虞，赎他日简书之责。伏惟特赐恩察。
○为宏农公上两考官状
伏见前月十九日恩制，座主相公登庸。某科等受恩，伏增荣。阁下同德比义，契重交深。载惟爰立之荣，伫见汇征之吉。下情不任迎贺踊跃之至。伏惟照察。
○为怀州刺史上後上门下状
右某伏奉月日制书，授持节怀州诸军事守怀州刺史兼御史中丞者。以今月日到任上讫。某特以门资，早登朝选。尝奉出疆之任，曾非泛驾之材。直以扬大国之棱威，奉良相之成算。幸无挫屈，兼免滞留，业官未多，无罪为幸。岂意相公上引睿旨，下念勋家，既假宠於中司，又颁条於名部。去神州二百里而近，无正守三十年已来。记室参军，代司符印；中兵祭酒，分理城池。今各额更新，官司复旧，用威寇敌，兼壮郊圻。当此之时，授任尢重。岂伊庸懦，可以指令？唯当非忧人之不思，非利物之不念。罄忠武在行之众，奉盟津揽辔之威，冀无後艰，以答殊奖。伏惟俯赐恩察，谨录状上。
○於江陵府见除书状
伏承荣兼史职，伏惟感慰。十三大学士学同九流，文穷三变，果解殊选，允用当仁。千载兴怀，一时定法。使马迁死且不朽，犹畏後生；若王隐魂而可知，必惭非法。凡厥儒学，以为光荣。况某尝被恩知，曾蒙讲教，唯望精闻变例，窃见先经。虽类偃、商，终一辞而不措；庶同《公》《谷》，许二传以兼行。伏计清光，必赐念记。方之遐峤，临上孤舟，仰望玉音，俯佩金诺。下情不任攀贺结恋之至。
○上令狐相公状
不审近日尊体何如？太原风景恬和，水土深厚，伏计调护，常保和平。某下情无任忭贺之至。丰沛遗疆，陶唐故俗。自顷久罹愆亢，颇至荒残。轩车才临，日月未几，旱云藏燎於天末，甘泽流膏於地中。堡鄣复完，莱尽辟。此皆四丈膺灵岳渎，禀气星辰，系庶有之安危，与大君之休戚。再勤龙阙，复还凤池。凡在生灵，冀在朝夕。伏惟为国自重。某才乏出群，类非拔俗。攻文当就傅之岁，识谢奇童；献赋近加冠之年，号非才子。徒以四丈东平，方将尊隗，是许依刘。每水槛花朝，菊亭雪夜，篇什率徵於继和，杯觞曲赐其尽欢。委曲款言，绸缪顾遇。自叨从岁贡，求试春官，前达开怀，後来慕义。不有所自，安得及兹？然犹摧颓不迁，拔剌未化，仰尘裁鉴，有负吹嘘。倘蒙识以如愚，知其不佞，俾之乐道，使得讳穷。则必当刷以羽毛，远谢鸡乌之列；脱遗鳞鬣，高辞鲔之群。逶迤波淫，冲唳霄汉。伏惟始终怜察。
○上令狐相公状
伏蒙仁恩，赐借太原日所著歌诗等。伏以四丈翊戴大君，仪刑多士，郁为邦彦，早司国钧。盛烈殊勋，已光於帝载；徽音清论，复播於仁谣。尚或研美二《南》，留情四始，峻标格而山联太华，鼓洪涛而河到三门。望绝攀跻，理无揭厉。足使清风知愧，白雪怀羞。纵金悬而谁得求瑕，但纸贵而莫不传写。某者顷虽有志，晚无成功。雅当画虎之讥，徒有登龙之忝。淮邸夙叨於词客，梁园早厕於文人。每至因事寄情，寓物成命，无不搦管兴叹，伏纸多惭。思迟已过於马卿，体弱复逾於王粲，岂可思当作赋，任窃言诗？空怀博我之恩，宁发启予之叹。谨当附於经史，彼缣缃，永观大匠之宏规，长作私门之秘宝。惟特赐照察。
○上令狐相公状
前月末八郎书中，附到同州刘中琴书一封。仰戴吹嘘，内惟庸薄。书生十上，曾未闻於明习；刘公一纸，遽有望於招延。虽自以数奇，亦未谓道废。下情无任佩德感激之至。彼州风物极佳，节候又早，远闻汉水，已有梅花。继兔园赋咏之馀，不有博奕；蹈漳渠宴集之暇，以挹酒浆。优游芳辰，保奉全德。伏思昔日，尝忝初筵。今者绵隔山川，违举旌旆。托乘且殊於文学，受辞不及於大夫。仰望恩辉，伏增攀恋。
○上令狐相公状
伏奉月日荣示，兼及前件绡等。退省孱庸，久尘恩煦。致之华馆，待以喜宾。德异颜回，箪瓢不称於亚圣；行非刘实，薪水每累於主人。束帛是将，千里而远。袍十载，方见於改为；大雪丈馀，免虞於偃卧。下情无任捧戴感励之至。
○上令狐相公状
今月二十四日礼部放榜，某徼幸成名，不任感庆。某材非秀异，文谢清华，幸忝科名，皆由奖饰。昔马融立学，不闻荐彼门人；孔光当权，讵肯言其弟子？岂若四丈屈於公道，申以私恩，培树孤株，骞腾短羽。自卵而翼，皆出於生成；碎首糜躯，莫知其报效。瞻望旌，无任戴恩陨涕之至。
○上令狐相公状
前月七日过关试讫。伏以经年滞留，自春宴集，虽怀归若无其长道，而适远方俟於聚粮。即以今月二十七日东下。伏思自依门馆，行将十年；久负梯媒，方沾一第。仍世之徽音免坠，平生之志业无亏。信其自强，亦未臻此。愿言丹慊，实誓朝暾。虽济上汉中，风烟特异；而恩门故国，道里斯同。北堂之恋方深，东阁之知未谢。夙宵感激，去住彷徨。彼谢掾辞归，系情於皋壤；杨朱下泣，结念於路歧。以方兹辰，未偕卑素。况自今岁，累蒙荣示，轸其飘泊，务以慰安。促曳裾之期，问改辕之日，五交辟而未盛，十从事而非贤。仰望辉光，不胜负荷。至中秋方遂专往起居未间。瞻望旌旄，如阔天地。伏惟俯赐照察。
○上令狐相公状
伏承博士七郎自到彼州，顿痊旧疾，无妨步履，不废起居。某顷在东郡，久陪文会，尝叹美疹，滞此全材。今则拜庆之初，累岁之拘挛顿释；承欢之始，一朝而跪起如常。理绝言诠，道符神用。且相如渴，不闻中愈；士安Φ疾，乃欲自裁。爰在前贤，亦有沈痼。岂若此蹒跚就路，伛偻言归。念彼良方，始忧病在骨髓；徵诸大《易》，终闻蹇利西南。此皆四丈德契诚明，七郎行敦孝敬，才当抚觐，并愈疲羸。某素受恩私，不任贺。
●卷七百七十五
☆李商隐（五）
○上座主李相公状
伏见恩制，相公以五月十九日登庸。清庙降灵，苍生受福，动植之内，欢呼毕同。某下情不任忭贺踊跃之至。相公禀润咸池，承光太极，业传殷相，族预同盟，为群生之司南，作九流之华盖。自顷文场鞠旅，册府扬镳。坐奋英词，折班马之方驾；入陈嘉话，纳晁董之降旗。百家无抗礼之人，六艺绝措词之士。
一昨秋官分宠，风宪兼司，克扬典刑，肃整严裁。重以潞潜逆孽，帝命遄征。贲赫之告变虽来，蒯彻之说词未已，人怀顾望，师有逗留。相公敛笏忘家，单车就路，明宣朝旨，密授兵机，谋穷《遁甲》之精，辩得《钤经》之要。遽使戎臣释位，谋士资忠，凶渠计尽而就诛，逆当死前而知悔。太行九折，复连洛宅之封疆；启圣千门，更降明皇之叹息。宁闻伐善，愈恐书勋。鲁司寇三日之间，戮正卯於两观之下；汉司隶一旬之内，取张朔於合柱之中。并罪得匹夫，功非方面，苟将拟议，良匪同途。而又代朔旧戎，沙陲小梗，既谋元帅，果在贤王。相公复以全谋，副司戎重。远扬威画，寻以怀柔。笺函屡献於懿宗，毡亟征於内府。虽西京哲辅，例有重封；东晋元僚，率多兼领。亦罕有下必中，投刃皆虚。旷百代以求人，谁一日而争长？今果允扶下武，显践中枢，赞光宅之大猷，调复古之元气。
往者傅岩伫相，唯升版筑之夫；渭水载占，正获竿缗之叟。又岂若相公，本枝分庆，出自（疑）流辉，袭康叔之亲贤，禀太邱之道德。萧何家谍，不闻代有鼎司；邓禹外门，讵是族传宰匠？苟非君子之泽，宁光史氏之书。伫见扶休期，修明盛礼。南鹣东鲽，徒颁飨帝之羞；鲁甸梁山，待瘗事天之检。
某尝因薄伎，猥奉深知，麟角何成，牛心早啖。及兹沈滞，获荫燮调，瞻绛帐以增怀，望台星而兴叹。昔吴公荐贾，非宜铨管之司；孔子铸颜，未是陶钧之力。比谊恩重，方渊感深。嗟睹奥以未期，但濡毫而抒恳。崔氏之乃心紫阙，陈生之思入京城。千古揆怀，一时均虑，临风托使，指景依人。柱础成润於兴云，辙鲋何阶於泛海。下情无任忭贺踊跃攀恋感激之至。
○上汉南李相公状
不审近日尊体何似？彼州是号奥区，又称胜概。羊叔子之事业，方为用武之邦；庾元规之风流，更是徵文之地。人强而寿，气厚且深。伏计戎律既贞，诏条尽举，岘山同峻，汉水俱清。远想亭皋，如飞木叶。柳宫务间，莲幕才多。杜镇南鲁史之馀，山太守习池之宴，非留车允，即送范云。歌郢中绕雪之妍，舞江上弄珠之态，乐而不极，欢且无荒。况彼亲邻，又其令季。当时钧轴，已相推於弟瘦兄肥；此日藩方，复共庆於家齐国理。外威诸夏，内屏明廷。昔晋室簪缨，宋朝人物，谢万已称富贵，孟昶寻处威权。而安石东山，尚为匹士；彦重白屋，犹是布衣。未有鸿雁成行，接翼，入共锵金鸣玉，出联大邑高封，拥甲多逾万人，列土尽方千里，政同鲁、卫，地则冉康，方将禀庆於高庙之灵，谁敢不忠於大君之侧！某爰初筮仕，即奉光尘，接班固於兰台，陪束皙於东观。悲欢三纪，契阔四朝，算存殁之途，数吊庆之问，永惟庇赖，独在高明。而方限山川，远违门馆，向风慕义，镂骨铭心。傥蒙识以後凋，知其不谄，敢以尊主安人之誓，远承左提右挈之恩。下情无任瞻望攀恋之至。
○上李太尉状
伏奉别纸荣示，伏承以所撰武宗一朝册书诰命并奏议等一十五轴，编次已成，爰命庸虚，俾之序引。捧缄汗下，揣已魂飞。久自安排，方见仿佛。作《春秋》而救乱，由有素臣；删《风》《雅》以刺时，宁遗《小序》？式蒙善诱，安敢固辞。伏惟武宗皇帝英断无疑，睿姿不测，绿畴缉美，瑞鼎刊规。太尉妙简宸襟，式光洪祚，有大手笔，居第一功。在古有夙构之疑，食时之敏。片辞相炫，小道可嗤，将以拟人，固不同日。荣示中所引国朝文字，实炳儒林。然其间有行实非优，附会成累，终衰凤德，或露圭瑕。岂若世显华宗，代光相座，洁随武之家事，纂邓傅之门风。庙战之权，风行於万里；国俭之礼，日闻於四方。言不失诬，事皆传信。固合藏於中禁，付在有司，居微诰说命之间，为帝典皇坟之式。某更祈旬月，庶立纪纲，先深鄙陋之惭，已望优容之德。甘瓜苦蒂，必兴叹於墨子；羔裘豹袖，足贻刺於《诗》人。荷戴之馀，兢惕又积，伏惟特赐照察。
○上河中郑尚书状
不审近日尊体何如？尚书居敬行简，自诚而明，践履华资，彰灼休问。顷者廉居察俗，露冕临人。当分陕水旱之馀，控二京舟车之会。空悬竹使，不坐棠阴。闭ト而四民自安，移书而百城向化。爰归司会，是总抡材。且去四总、八达之谣，鄙拔十得五之少。不容私谒，大辟公途，论辩有光，訾相无失。蔡廓之不署纸尾，王惠之莫发书封，欲以亻疑人，实在异日。固合便登台座，光赞帝谟。盖以德水名都，条山巨镇，北控并、代，东接周、韩，作皇都之股肱，拥朔方之兵甲。是以劳大旆，惠此一方，浃以仁声，先之和气。昔何武之扬州入辅，黄霸自颍川登庸，今古一时，贤哲相望。侧聆後命，是亦非遥。某早获趋承，常深奖眷，末由谒，无任驰诚。
○上许昌李尚书状
伏承旌幢，寻达忠武。二十五翁尚书克有懿德，允叶休期，式扬屏之功，尝在重难之地。顷者河桥作镇，当街亭失律之初；上谷受符，值卿子丧元之後。折简之诰，单车继来，致伊О之邦，服我平明之化。况兹间岁，亟立殊勋，虏帐夷妖，壶关伐叛，旁资巨拔，遥藉声言。十万横行，樊哙长思破敌；三千有勇，仲由且使知方。实兼文武之全才，以处亲贤之重寄。今者灵台偃伯，衢室归尊。永言台铉之司，合属间、平之允。岂令岁序，久滞藩维？颍水云清，许田斯辟，汝南古多贤士，维扬旧号劲兵。政令既明，欢娱多有。投壶雅宴，祭遵岂以为妨；望月登楼，庾亮应不浅。载怀往岁，屡奉初筵。今则贫病相仍，起居未卜。远思邹马，方陪密雪之游；遐望荀陈，尚阻德星之会。瞻望恩顾，不任下情。
○上许昌李尚书状
王十二郎、十三郎扶引灵筵，兼侍从郡君，今年八月至东洛讫。声尘永已，门馆依然。仲宣非女婿之才，昔惭刘氏；安仁当国士之遇，今感戴侯。仰计交情，良深轸悼。下情不任感恸之至。
○上李尚书状
昨者伏蒙恩造，重有沾赐，兼假长行人乘等，以今月十日到上都讫。既获安居，便从常调。成兹志愿，皆自知怜。伏以无褐无车，古人屡有；馈飧受馆，诸侯不常。皆才可持危扶颠，辩或离坚合异。尚有历七十国而不遇其主，旷五百岁而方希一贤。道之难行，运不常会，苟至於此，知如之何？某始在弱龄，志惟绝俗，每北窗风至，东皋暮归。彭泽无弦，不从繁手；汉阴抱瓮，宁取机心？岩桂长寒，岭云镇在，誓将适此，实欲终焉。其後以婚嫁相萦，弟兄未立，阳货有迷邦之诮，王华生处世之心。靡顾《移文》，言从初服。
幸李公之阍者，不拒孔融；读蔡氏之家书，未归王粲。粗闻六蔽，聊玩九流，行与时违，言将俗背。方朔虽强於自举，匡衡竟中於丙科。驾鼓未休，抢榆而止。然窃观古昔之事，遐听上下之交，有合自一言，奖因片善，不以齿序，不以位骄，想见其人，可与为友。近古以降，斯风顿微，处贵有隔品之严，於道绝忘形之契。中间柳澹年犹乳抱，李北海因与结交；裴逖迹困泥涂，王右丞常所前席。时之不可，人以为悲，愚虽甚微，颇向斯义。自顷升名贡籍，厕足人流，未尝辄慕权豪，切求绍介，用胁肩谄笑，以竞媚取容。袁生之门，但联有雪；墨子之突，曾是无烟。每虞三揖之轻，略以千钧自重。
阁下念先市骨，志在采葑，引以从游，寄之风兴。玳筵高敞，画舸徐牵，分越加笾，事殊设醴，怜贾生之少，恕祢衡之狂。此际举觞而恨异漏卮，对案而惭非巨壑。谢家东土，延宾而别待车公；王令临邛，为客而先言犬子。彼之荣重，殊谓寂寥。伏闻声尘，已移弦晦。隋王朱邸，方同故掾之心；燕地黄金，更落他人之手。追攀未及，结恋无任，瞻望门墙，若在霄汉。伏惟始终识察。
○上汉南卢尚书状
某顷以声迹幽沈，音辉悬邈，空灭许都之刺，竟乖梁苑之游，於服义而徒深，顾归仁而尚阻。今幸假涂奥壤，赴召遐蕃，越贾生赋之乡，过王子登楼之地。岂期此际，获奉馀恩，而又询刘、苑之世亲，问栾、之官族，优其通旧，降以清谈。言念古人，重难兄事。季布始拜於袁盎，萧何近下於周昌，将用比方，彼有寥落。徒迫於役，尝抱沈疴，空思韦曜之荣，莫及孔融之酒。遂不得仰沾美禄，一中圣人，歌山简倒载之欢，暗定国益明之量。草戚上道，徘徊乐乡，况蒙卫以武夫，假之骏马。前腾郢路，却望汉皋，俯缘逐逐之姿，翻阻迟迟之恋。封笺写邈，下笔难休。尚书三兄镇静上游，仪刑群後，平南让勇，征北推能。固当已注宸襟，即归台席。夫岁星降气，嵩岳生神，苟鼎饪之可逃，则天爵而何寄？伏惟特以苍生为虑也。某材诚漏薄，志实辛勤，九考匪迁，三冬益苦。引锥刺股，虽谢於昔时；用瓜镇心，不惭於前辈。倘得返身湖岭，归道门墙，粗依鸣益之馀，以奉陶之赐。则尚可濡毫抒艺，杀竹贡能，记录咎繇之谟，注解傅岩之命。庶於此日，不後他人。伏惟始终识察。
○上易定李尚书状
某疾秽馀生，偶存晷刻，岂期妻族，亦构祸凶。故司徒公内行政声，郁为人杰。一昨奉辞伐罪，克壮其猷，躬节鼓旗，亲临矢石，家财给於公用，子弟散於行间，始退舍以致师，终设奇而覆寇。敢问古之名将，何以加焉？安知垂立大功，遽兹薨落，伏弦抚敛，实有遗音，行路之人，莫不相吊。某穷辱之地，早受深知，遂以嘉姻，托之弱植。虽冶长无罪，堪成子妻之恩；而吕范久贫，莫见夫家之盛。今则车徒俨散，栋宇萧衰，抚归以兴怀，吊病妻而增叹，酸伤怨咽，敢类他人！伏以姻懿年深，交游迹密，远味复圭之美，当追命驾之恩。谒叙末由，悲慨无地。
○上忠武李尚书状
不审跋涉道路，尊候何似？伏计不失调护。先皇以倦勤厌代，圣上以睿哲受图，系万国之往居，集兆人之悲庆。况二十五翁尚书望兼勋旧，地属亲贤，绩久著於藩垣，任合归於陶冶。今者果应急召，咸副佥谐，凡在有心，莫不延颈。窃料皇闱入谒，紫殿承恩。睹山邱之端容，眷鼎角之殊相，便当讲惟新之政，备爰立之仪。伏惟促动前驺，速光後命。发仲父新柴之井，运留侯前箸之筹。允赞昌图，亟登寿域，天下幸甚。某猥以庸薄，厚沐恩怜。荏苒光阴，缠绵词旨，难屯少裕，违奉淹时。家艰频臻，人理中绝，未经殒诉，莫获析迎。仰望清光，实动丹款，伏惟特赐恩照。
○上度支卢侍郎状
某行己及邓州，回望门阑，如隔霄汉，感知佩德，不任血诚。某揣摩莫闻，疏拙有素，侍郎奖其薄伎，夙降重言。而时亨命屯，道泰身否，属兹淹踬，不副提携。今者万里衔诚，一身奉役，湖岭重复，骨肉支离。交广之叹袁忠，荆蛮之悲王粲。思人抚事，古亦犹今。惟当幽祷鬼神，明祈日月，伏愿荣从司计，入赞大猷，鼓长楫以济时，运洪钧而播物。则某必冀言还上国，来拜恩门，一吐汉相之茵，一握周公之发。斯愿毕矣，伏惟图之。伏计亦赐念察。薛郎先辈，早敦分好，实慕风规，是敢托以缄题，致之几案，就有心恳，资其口陈，攀恋之诚，输罄无地。
○上度支归侍郎状
不审近日尊体何如？伏计不失调护。昔周以冢宰治国用，汉以丞相领军储，典故具存，选倚为重。侍郎自膺新宠，益副佥谐。窃计旬时，便归枢务。某幸因科第，受遇门墙，辱累已来，孤残仅在。笺封旷绝，岁序淹遐，弃席遗簪，托诚无地。伏许亦赐哀察。至冬初赴选，方遂起居未间，下情不任攀恋。
○上华州周侍郎状
某文非胜质，黠不半痴，辛勤一名，契阔九品。献书指佞，远愧南昌；悬棒申威，近惭北部。窃思顷者伏谒於游梁之际，受知於入洛之初。彭自媒，率多径进；祢衡怀刺，幸不虚投。尔後以地隔仙凡，位殊贵贱，十钻槐燧，一拜莲峰。眄睐未忘，吹嘘尚切，已吟弃席，忽咏归荑。倘或求忠信於十室之间，感意气於一言之会。圣人门下，不闻互乡；童子车中，匪轻壮士。则犹希薄伎，获荫清光，虽旷阙於门墙，长仿佛於旌。骥疲吴坂，已逢伯乐而鸣；蝶过漆园，愿入庄周之梦。下情无任攀恋感激之至。
○上江西周大夫状
不审自到镇尊体何如？德修於身，功及於物，伏料福履，常保康宁。皇帝体上圣之姿，膺下武之庆，爰从近岁，式建崇功，岱北清夷，山东静谧。虽神谋独运，首开樽俎之间；而国用取资，终赖江湘之入。今者方体三革，欲铸五兵。燧火庖牺，鸿名肇建；明台衢室，凤历将新。固当繁省以正幽明，更中外而化劳逸。有周室分陕之相，有汉庭就国之侯，则必梦想外藩，东来群後。以文武兼资者持政柄，以理行尢异者讲化原，实惟明公，合首列辟。伏惟为国自重。某叨蒙恩顾，颇渐岁时，瞻赖之诚，造次於是。伏惟特赐信察。
○上崔大夫状
今早七弟远冲风雪，特迂车马，伏蒙荣示，兼重有恤赉，谨依命捧受讫。某才不足观，行无可取，徒以四丈顷因中外，最赐知怜。极力提携，悉心指教，以得内夸亲戚，外托友朋。谓於儒学，而逢主人；谓於公卿，而得知己。窃当负气，因感大言。岂谓今又获依门墙，备预宾客，礼优前席，贶重承筐，欲推让而不能，顾负荷而何力？倘或神知孔祷，师恕柴愚，玉真而三献不疑，女贞而十年乃字，粗期率励，以报恩知。伏惟特赐鉴察。
○上河阳李大夫状
不审自拜违後尊体何如？二十五翁尚书挺生公族，作范儒流，践履道义之门，优游名教之乐。伏计颐卫，无爽康宁，此盖人所祷祠，神保正直。下情伏增忭贺之至。富平重镇，成皋巨防。自顷太守非魏尚之才，司马失穰苴之令，坐隳戎律，乾没军租，谁谓殷若长城，翻见尽为敌国。二十五翁允膺宸眷，出总藩条。心作灵台，潜运黄公之略；手为天马，暗开元女之符。单车以驰，杖节而入，尽羁骇兽，先殪捷猿。然後苏彼疲羸，惠此鳏寡，免飞刍免粟之弊，除横征擅赋之门。昨者故侯，实有逆子，敢因微策，密有他图。人得而诛，天夺之魄，尽穷馀党，半在中权。此际诚合绝洹水之波，腥长平之草。二十五翁曲分兰艾，大别淄渑，飞魂不冤，枯骨犹愧，此真所谓仁者之勇无敌，丈人之师以贞。名冠百城，功高一代。
而又梁园竹苑，素多词赋之宾；淮浦桂，广集神仙之客。以思柔之旨酒，用顺气之和声。初筵有仪，一石不乱。某才非掷地，辩乏谈天，著撰不工。王隐文宁逮意，懒慢相会；嵇康志有所安，而早预宗盟。又连姻媾，曲蒙赏会，略过辈流。况拔自州人，升为座客，将何以咏歌盛德，祗奉深恩？冒不容，顾瞻自失。
伏以仍世羁宦，厥家屡迁。占数为民，莫寻乔木；画宫受吊，曾乏弊庐。近以亲族相依，友朋见处，卜邻上国，移贯长安。始议聚粮，俄沾厚赐，衣裾轻楚，匹帛珍华，负荷不胜，推让何及。虽娄公说汉，不问乎褐衣帛衣；而孔子观周，亦资於一车二竖。策微往哲，事过前修，倘非因不失亲，爱忘其丑，退惟蹇薄，安所克堪？白露初凝，朱门渐远。西园公子，恨轩盖之难攀；东道主人，仰馆谷而犹在。丹霄不泯，白首知归。伏惟终始怜察。
○上河阳李大夫状
祗承人回，伏奉诲示，并赐借骡马及野戎馆熟食草料等。将远燕昭之台，犹入郑庄之馆，退自循揣，实逾津涯。况又恤以长途，假之骏足。一日而至，借车非类於东方；千里以遥，乘骡更同於蓟子。拜违渐远，负荷弥深，还望恩光，不胜攀恋。
○上孙学士状
学士长离耀彩，仁寿含明，奋词锋而赤堇惭，钧雅音而泗滨韬响。才逾壮室，荣入禁林。况自近年，仍多大政，藩方逆竖，夷虏饥戎，於雷霆赫怒之时，在朝夕论思之地。谋惟入献，事隔外朝，载观扫荡之勋，密见发挥之力。便当辍於内署，锡彼庶方，推《禹谟》《殷诰》之文，赞尧日舜风之化。伏惟为国自重。某早游德宇，尝接恩门。童冠相随，陪舞雩於沂水；星灰未几，隔高宴於柏梁。兰薄怀芳，瑶波伫润，窃期光价，微借疏芜。濡笔临笺，不胜丹慊。
○上容州李中丞状
二十一翁儒学上流，簪缨雅望，自还郡印，复坐卿曹。激水抟风，匪伊朝夕，不谓复行万里。又拥再麾。窃料徵还，不出岁杪。马伏波远征交，去历三年；葛丞相深入不毛，时当五月。苟夙夜匪懈，即福禄无疆。区区下情，诚望在此。某方卧疴一室，收迹他山，仰望伏熊，但羡飞鸟。下情不任结恋之至。
○上韦舍人状
舍人发挥帝业，润饰王言。三代典谟，燠然明具；两汉文雅，庸可比俦。今者运属长君，理当哲辅，固以复中书之典法，法举政事之本根，赞助嘉猷，裨成睿化，则书辞典册，乃纶阁之馀事也。况舍人以至公御物，盛德当官，率周庙之骏奔，极汉庭之议论。伫见显司枢物，允致升平。况在诸生，倚望犹切。某淹滞洛下，贫病相仍，去冬专使家僮起居，今春亦凭令狐郎中附状。伏审职业殷重，朝直频繁，虽荣翰之未临，敢遗簪之或忘？某疏愚成性，采和难移，徒以顷蒙舍人奖以小文，致之高第。果成荒弃，上负维持，无田可耕，有累未遣。席门昼永，或旷日方餐；蓬户夜寒，则通宵罢寐。怀书窃愧，拂砚增悲，违奉音徽，若隔霄汉。量陂结恋，但倾凫藻之诚；德宇近心，尚阻燕泥之托。下情无任攀恋感激之至。
○上刘舍人状
违阙稍久，结恋伏深。前月获望门墙，值有宾客，吐辞未尽，受顾如初。某孤僻寡徒，懒慢成性。虞生治《易》，众论同侵；扬子草《元》，当时共笑。因缘一命，羁绁三年，常赖恩知，免至颠殒。伏以士之营道抱器，处世立名，诚宜俟彼时来，亦在申於知者。内惟庸薄，切有比方。陈蕃甚贫，未欲扫除一室；孟光虽丑，已尝偃蹇数夫。倚望光辉，实在造次。伏惟终始念察。
○上郑州李舍人状
伏奉荣示，伏蒙赐及麦粥饼啖锡酒等，谨依捧领讫。某在耀之辰，早蒙抽擢；孤残之後，仍被庇庥。获於芟之时，累受珍精之赐，恩同上客，礼异编氓，桑梓有光，里闾加敬。负米之养，虽无及於终身；求粟於人，幸不惭於往圣。下情不任感恩陨涕之至。
○上郑州李舍人状
伏承中元进受治，兼建妙斋。十二叔叶润灵律，凝华霄极，既穷理於多能之圣，复格神於众妙之门。固以紫简题名，黄宁虚位，合兼上治，式统高真。况齐直是因，符图载演，敕地官而校善，合天众以标虔。汤谷传经，当同昔日；寨林合唱，复现今时。信九馆之灵游，实三清之盛会。某常凭元庆，属预嘉招。今者遐启云装，且萦尘累，不获观光鹤岭，赞礼鹿堂，空吟有待之诗，徒郁非才之恨。伏惟亦赐鉴察。
○上郑州李舍人状
昨者累旬陪侍坐下，赉赐稠叠，宴乐频仍。虽曾参不列於四科，昔尝为恨；而徐犀再升於上榻，今实为荣。庥荫光尘，激切诚抱，向望门馆，不任下情。伏惟特赐恩亮。
○上郑州李舍人状
陈尊师至，伏承紫极宫中大延法众，迁受治职，加领真阶，景气晏清，章辞御彻。此固诚通无始，迹契自然，不然者，又安能於憧憧四达之衢，建眇眇三清之事？某良缘夙薄，俗累多萦。夏秋已来，疾苦相继。仰瞻道会，有间初心，悔责之来，夙宵斯积。然但以望恩怜所至，乘济度之因。期於异时，必获睹奥，同燕昭虽乏於灵气，陶君亦觊於顽仙。伏惟照察。某十月初始议西上，续勒家僮，赍状起居，诸具後幅谘。谨状。
○上李舍人状
不审近日尊体何如？伏计不失调护。去冬二十八叔拜迎轩骑，已托从者附状起居。及二十三叔归阙之时，某适有私故，淹留他县，阻拜清光。自春又为郑州李舍人邀留，比月方还洛下，以此久阙附状，用抒下情。顷者二十三叔固辞内廷，屈典外郡，避荣之心有素，颁条之绩又彰。今则假道选曹，复登纶阁，光扬星次，焕发天声，为一代之宗师，留万古之谟训。凡在儒墨，孰不欢忻。况某早奉辉光，猥至成立，下情岂任贺踊跃之至。
○上李舍人状
前者伏奉指命，令选纪紫极宫功绩。某自还京洛，常抱忧煎，骨肉之间，病恙相继。章词虽立，点窜未工，已怀鄙陋之忧，复有淹延之罪。更旬日始获寄上。伏惟宽察。
○上李舍人状
紫极刊铭，合归才彦，猥存荒薄，盖出恩私，牵强以成，尢累非少。远蒙宠奖，厚赐缣缯，已有指挥，即命镌纪。文词所得，妙非幼妇之碑；惠赉逾涯，数过贲园之帛。下情无任捧授戴荷之至。
○上李舍人状
比者伏承尊体小有不安，今已平退，下情无任欣。时向严冽，伏惟特加颐摄。某已决取此月二十一日赴京。东望门墙，违远恩顾，寄诚誓款，实贯朝暾，伏计亦赐识察。舍弟羲叟，苦心为文，十二叔悯以弟兄孤介无徒，辛勤求己。唯当明祈日月，幽祷鬼神，愿令手足之间，早奉陶钧之赐。下情不任倚望感激陨涕之至。
○上李舍人状
不审近日尊体何如？伏想冲虑真筌，融心妙域，神明是保，戬谷来成。荥上淹留轩车，已旷圭律，井德无改，玉音愈清。此固摆脱常怀，秉持极挚，去关键於宠辱，忘阶於高卑。彼殷浩空函，几劳闻闭；仲文枯树，屡叹婆娑。比之清光，实有惭德。今春华以煦，时服初成，竹洞松冈，兰塘蕙苑，聚星卜会，望月舒吟。羊亻品接宾，共其醒醉；谢安诸子，例有风流。优游名教之间，保奉希夷之道。伏思受遇，素异诸生。去岁陪游，颇淹樽俎；今兹违奉，实间山川。曲水冰开，章台柳动。子牟岂忘於魏阙，严助盖厌於承明。仰望恩怜，岂任攀恋。况某冗烦有素，刻画难施。韩信少时，罕蒙推择；扬雄终岁，唯有寂寥。向非月旦贻评，阳春获赏，则孤根易拔，弱羽难飞。答《宾戏》以那停，草《客嘲》而莫暇，抚躬誓款，委己衔词，下笔难休，恋柯何极。龙门不见，将同故椽之心；麟史可传，徒立素臣之位。祗迎荣诲，迟慰孤诚。伏纸临风，杳动心骨。
○上李舍人状
伏承寻到东洛，不审尊体何如？伏计不失调护。近数见崔刍言协律，伏承已卜江南隐居，转贴都下旧宅。道心归意，贯动昔贤，然外以安危所注，内以婚嫁之累。窃惟时论，或阻心期。况古之贞栖，固有肥遁，衣食不求於外，药物自有其资，乃可谢绝尘间，栖迟事表。傥犹未也，或挠修存。若更驻岁华，稍优俸入，向平无家事之累，葛洪有丹火之须，然後拂衣求心，抗疏乞罢。东都帐饮，见疏傅之云归；勾曲楼居，乐陶公之不返。亦可以光昭紫籍，振动元门，留孤风以动人，垂雅裁以镇俗。饮德归义之士，所望在兹，伏惟更赐裁度。某识虽蒙，业继元虚。一官一名，祗添戮笑；片辞只韵，无救寒饥。实於浮泛之中，早有潜藏之愿。异时仰陪仙装，（去声）归从元游。庶或收杨许之灵文，纂成《真诰》；按乌张之药法，薄驻流年。丹赤之诚，造次於是。其他并令羲叟口启，不敢繁有谘具。
○上李舍人状
不审至今来尊体何如？伏以冬年例寒，不并常岁，伏惟善加摄护，下情所望。十七郎文华质气，掩轸辈流，便当一鸣，以赴众望。舍弟介特好退，龙锺寡徒，获依强宗，顿见荣路，忻慰之至，远难谘陈，伏计亦赐鉴察。十二叔淹留伊洛，已变炎凉，龙蛰存神，凤翔鉴德，贤人事术，益以彰明，忝预生徒，敢用为贺。某羁官书阁，业贫京都，徒成拜远门阑，违奉恩教。东望结恋，夙宵匪宁。至来岁专欲求假起居未间，伏惟特赐荣诲。谨状。
○贺翰林孙舍人状
伏承荣加宠命，伏惟感慰。舍人文苞雅诰，道叶皇猷，烂云藻以敷华，叶天声而应律。载迁星次，爰奉夏官，焕彩服於兰堂，耀琼枝於粉署，女侍使虚薰锦帐，中谒者方奉芝泥。聊用望郎，以为假道，伫当仰承睿旨，近执化权。侣四辅以燮和，合万钱於供养。某厚承恩顾，未获趋承，欣贺莫任，瞻恋斯极。
○上郑州萧给事状
某簪组末流，邱樊贱品，倏忽三载，回一名，岂於此生，望有知己？兖海大夫时因中外，尝赐知怜，给事又曲赐褒称，便垂延纳。朱门才入，欢席几陪。辱倒屣於蔡伯喈，合先王粲，枉开樽於孔文举，宜在祢衡。岂伊庸虚，便比叨幸。今者方牵行役，遽又违离。蹑履食鱼，兼预原尝之客；御车登榻，俱参陈李之门。生死之寄皆深，去住之诚并切。伏惟特赐亮察。
○上河南卢给事状
不审近日尊体何如？考履纳祥，为善降福，伏料寝味，常保康宁。给事显自琐闱，出临鼎邑，登兹周甸，训此殷顽。锋芒不钝，而启宜自分；桴鼓稀鸣，而囊辄露。方今惟新庶政，允伫嘉谋，载考前人，聿求往躅。袁司徒入膺论道，杜镇南出授专征，并资尹正之能，适致超升之拜。伏惟特为休运，善保起居，下情所望。某顽鲁无堪，退缩有素，赋成谁荐？食绝唯歌。上累门墙，颇淹星律，属人生之坎坷，逢世路之推迁，浮泛常多，违离盖数。临风仰德，伏纸含诚，缅洛方清，瞻嵩比峻。敢同上客，曾疑乐广之弓；惟羡小民，惭倚庾云之碣。下情无任瞻恋感激之至。
○上张杂端状
保定贤弟昨至，才获披承，已钦夷雅，是观玉季，如对金昆。陆有机云；刘惟繇、岱，岂惟昔日，独有齐名？况不羞小官，无辞委吏，一枝桂既经在手，五斗米安可折腰？候馆屈才，固难维絷，前筹伫美，即议转迁。端公厚赐眷知，又联姻好，今兹折简，复辍吹篪，此时敢曰恩门，他日便为世故。永言欣会，难以谘陈，伏惟亮察。
○上任郎中状
伏以华省名曹，南台杂事，秩虽亚於独坐，事实同於二丞。向非十九兄貌可窒邪，名堪镇俗，即孰得允膺邦直，显副帝俞？在望实之犹归，固选倚而为重。窃惟後命，且践中司。讵比晋臣，独号一台之妙；岂同梁代，先资八幅之详。某被沐恩知，淹延岁序，徒嗟却埽，久旷升堂，望赤棒以兢魂，想绛纱而增恋。下情无任贺之至。
○与白秀才状
杜秀才翱至，奉传旨意，以远追先德，思耀来昆，欲俾虚芜，用备刊勒。承命揣己，悲惶莫任。伏思太和之初，便获通刺，升堂辱顾，前席交谈。陈蔡及门，功称文学；江黄预会，寻列《春秋》。虽迹有合离，时多迁易，而永怀高唱，尝托馀晖，遂积分阴，俄逾一纪。今弟克承堂构，允绍家声。将欲署道表阡，继志述事，必在博求雄笔鸿生，岂谓爱忘，忽兹谋及！悚怍且久，辛酸不胜，欲遂固辞，虑乖莫逆。表严平於蜀郡，谁不愿为；叙郭泰於介休，亦惟无愧。庶磨铅钝，聊慰招扃，伏纸向风，悲愤交积。
○与白秀才第二状
前状中启述事，比者与杜秀才商量，只谓卜於下わ，克从先次，所以须待相国意绪，方敢远应指挥。今状闻便龙门，仰遵遗令。事同踊塔，兆异佳城。敢於不朽之文，须演重宣之义，则不敢更稽诚意，俟命强宗。敬惟照亮。
●卷七百七十六
☆李商隐（六）
○为河东公上西川相国京兆公书
姚熊顷时斗殴，偶在坤维，阿安未容决平，遽诣风宪，当道频奉台牒，令差从事往推，去就之间，殊为未适，顾惟敝府，托近贵落，虽蒙与国之恩，犹在附庸之列，仰遵教指，尚惧尢违，敢遣宾僚，往专刑狱？自奉台牒，夙夜兢惶，今谨差节度判官李商隐侍御往，以今月十八日离此，某素无材效，早沐恩怜，获接仁风，实为天幸，颇希终始，以奉恩光，事大之心，朝暾是誓，其他并附李侍御口述，伏为照察。
○上崔华州书
中丞阁下，愚生二十五年矣。五年读经书，七年弄笔砚，始闻长老言，学道必求古，为文必有师法。常悒悒不快，退自思曰：“夫所谓道，岂古所谓周公、孔子者独能邪？盖愚与周孔俱身之耳。”以是有行道不系今古，直挥笔为文，不能攘取经史，讳忌时世。百经万书，异品殊流，又岂能意分出其下哉。凡为进士者五年。始为故贾相国所憎，明年病不试，又明年复为今崔宣州所不取。居五年间，未曾衣袖文章，谒人求知，必待其恐不得识其面，恐不得读其书，然後乃出。呜呼！愚之道可谓强矣，可谓穷矣。宁济其魂魄，安养其气志，成其强，拂其穷，惟阁下可望。辄尽以旧所为发露左右，恐其意犹未宣泄，故复有是说。某再拜。
○别令狐拾遗书
子直足下，行日已定，昨幸得少展写。足下去後，怃然不怡，今早垂致葛衣，书辞委曲，恻恻无已。自昔非有故旧援拔，卒然於稠人中相望，见其表得所以类君子者，一日相从，百年见肺肝。尔来足下仕益达，仆困不动，固不能有常合而有常离。足下观人与物，共此天地耳，错行杂居蛰蛰哉。不幸天能恣物之生，而不能与物慨然量其欲，牙齿者恨不得翅羽，角者又恨不得牙齿，此意人与物略同耳。有所趋，故不能无争，有所争，故不能不於同中而有各异耳。足下观此世，其同异如何哉？
儿冠出门，父翁不知其枉正；女笄上车，夫人不保其贞污。此於亲亲，不能无异势也。亲者尚尔，则不亲者，恶望其无隙哉！故近世交道，几丧欲尽。足下与仆，於天独何禀，当此世生而不同此世，每一会面一分散，至於慨然相执手，颦然相戚，泫然相泣者，岂於此世有他事哉。惜此世之人，率不能如吾之所乐，而又甚惧吾之徒，孑立寡处。而与此世者蹄尾纷然，蛆吾之白，摈置讥诽，袭出不意，使後日有希吾者，且惩吾困，而不能坚其守，乃舍吾而之他耳。足下知与此世者居常绐於其党何语哉？必曰吾恶市道。呜呼，此辈真手搔鼻<皮>，而喉哕人之灼痕为癞者，市道何肯如此辈邪！
今一大贾坐带货中，人人往须之，甲得若干，曰：其赢若干，丙曰：吾索之；乙得若干，曰：其赢若干，戊曰：吾索之。既与之，则欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母，出妻子，伏腊相见有贽，男女嫁娶有问，不幸丧死有致馈，葬有临送吊哭，是何长者大人哉？他日甲乙俱入之不欺，则又愈得其所欲矣。回环出入如此，是终身欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母益严，出妻子益敬，伏腊相见贽益厚，男女嫁娶问益丰，不幸丧死，馈赠临送吊哭情益悲，是又何长者大人哉？惟是於信誓有大期漫，然後骂而绝之，击而逐之，讫身而勿与通也。故一市人，率少於大贾而不信者，此岂可与此世交者等耶！今日赤肝脑相怜，明日众相唾辱，皆自其时之与势耳。时之不在，势之移去，虽百仁义我，百忠信我，我尚不顾矣，岂不顾已，而又唾之，足下果谓市道何如哉？
今人娶妇入门，母姑必祝之曰善相宜，则祝曰蕃息。後日生女子，贮之幽房密寝，四邻不得识，兄弟以时见，欲其好，不顾性命，即一日可嫁去，是宜择何如男子者属之邪？今山东大姓家，非能违摘天性而不如此，至其羔鹜在门，有不问贤不肖健病，而但论财货，恣求取为事。当其为女子时，谁不恨，及为母妇则亦然。彼父子男女，天性岂有大於此者耶。今尚如此，况他舍外人，燕生越养，而相望相救，抵死不相贩卖哉！细而绎之，真令人不爱此世，而欲往走远耳！果不知足下与仆之守，是耶非耶？
首阳之二士，岂蕲盟津之八百，吾又何悔焉！千百年下，生人之权，不在富贵，而在直笔者，得有此人，足下与仆，当有所用意。其他复何云云，但当誓不羞市道，而又不为忘其素恨之母妇耳。商隐再拜。
○与陶进士书
去一月多故，不常在，故屡辱吾子之至，皆不睹。昨又垂示《东冈记》等数篇，不惟其辞彩奥大，不宜为冗慢无势者所窥见，且又厚纸谨字，如贡大诸侯卿士及前达有文章积学者，何其礼甚厚而所与之甚下耶！始仆小时，得刘氏《六说》读之，尝得其语曰：“是非系於褒贬，不系於赏罚；乐系於有道，不系於有司。”密记之。盖尝於《春秋》法度，圣人纲纪，久羡怀藏，不敢薄贱，联缀比次，手书口咏，非惟求以为已而已，亦祈以为後来随行者之所师禀。
已而被乡曲所荐，入来京师，久亦思前辈达者，固已有是人矣，有则吾将依之。系鞋出门，寂寞往返其间，数年，卒无所得，私怪之。而比有相亲者曰：“子之书，宜贡於某氏某氏，可以为子之依归矣。”即走往贡之，出其书。乃复有置之而不暇读者；又有默而视之，不暇朗读者；又有始朗读，而终有失字坏句不见本义者。进不敢问，退不能解，默默已已，不复咨叹。故自大和七年後，虽尚应举，除吉凶书及人凭倩作笺启铭表之外，不复作文。文尚不复作，况复能学人行卷耶？时独令狐补阙最相厚，岁岁为写出旧文纳贡院。既得引试，会故人夏口主举人，时素重令狐贤明，一日见之於朝，揖曰：“八郎之交谁最善？”直进曰：“李商隐”者。三道而退，亦不为荐托之辞，故夏口与及第。然此时实於文章懈退，不复细意经营述作，乃命合为夏口门人之一数耳。尔後两应科目者，又以应举时与一裴生者善，复与其挽泄，不得已而入耳。前年乃为吏部上之中书，归自惊笑，又复懊恨周李二学士以大法加我。夫所谓博学宏辞者，岂容易哉！天地之灾变尽解矣，人事之兴废尽究矣，皇王之道尽识矣，圣贤之文尽知矣，而又下及虫豸草木鬼神精魅，一物已上，莫不开会，此其可以当博学宏辞者邪？恐犹未也。设他日或朝廷、或持权衡大臣宰相，问一事，诘一物，小若毛甲，而时脱有尽不能知者，则号博学宏辞者，当有罪矣。私自恐惧，忧若囚械，後幸有中书长者曰：“此人不堪。”抹去之。乃大快乐曰：“此乐不能知东西左右，亦不畏矣。”去年入南场作判，比於江淮选人，正得不忧长名放耳。寻复启与曹主，求尉於虢，实以太夫人年高，乐近地有山水者，而又其家穷，弟妹细累，喜得贱薪菜处相养活耳。始至官，以活狱不合人意，辄退去，将遂脱衣置笏，永夷农牧，会今太守怜之，催去复任。迳使不为升斗汲汲，疲瘁低亻累耳。然至於文字章句，愈帖息不敢惊张。尝自咒，愿得时人曰：“此物不识字，此物不知书。”是吾生获“忠肃”之谥也。而吾子反殷勤如此者，岂不知耶？岂有意耶？不知则可，有意则已虚矣。
然所以拳拳而不能忘者，正以往年爱华山之为山，而有三得：始得其卑者，朝高者，复得其揭然无附著，而又得其近而能远。思欲穷搜极讨，洒豁襟抱，始以往来番番，不遂其愿。间者得李生於华邮，为我指引岩谷，列视生植，仅得其半。又得谢生於□台观，暮留止宿，旦相与去，愈复记熟。後又复得吾子於邑中，至其所不至者。於华之山无恨矣，三人力耶。今李生已得第，而又为老贵人从事；□台生亦显然有闻於诸公间。吾子之文，粲然成就如是。我不负华之山，而华之山亦将不负吾子之三人矣。以是思得聚会，话既往探历之胜，至於切磋善恶，分擘进趋，仆此世固不待学奴婢下人，指誓神佛而後已耳。吾子何所用意耶！明日东去，既不得面，寓书惘惘。九月三日，宏农尉李某顿首。
○为濮阳公上四相贺正启
伏以春日青阳，岁当更始，思将万寿，以奉三台。伏惟相公与国同休，自天逢福。唐尧之八十六载，永奉宸聪；周文之九十七年，长承睿算。某方临征镇，伏贺无由，攀恋祷祠，不任丹恳。
○为濮阳公上白相公杜相公崔相公马相公凤翔崔相公贺正启
伏以律中太蔟，月贞孟陬，迎祥既积於元正，善祝方资於难老。伏惟相公金相转莹，玉德逾资。小甘茂之十官，ヘ叔敖之三相。使岩廊之上，永作吾家；埏埴之功，长为己任。某方临戎镇，拜贺末由，攀恋祷祠，不任丹恳，伏惟鉴察。
○为濮阳公贺丁学士启
学士位以才升，官由德举，光扬中旨，润饰洪猷，允谓当仁，果从真拜。墨丸赤管，岂滞於南宫；黄纸紫泥，聊过於禁掖。凤池甚迩，鸡树非遥，副此具瞻，当在後命。某烧烽边郡，题鼓军门。仰鸾鹤於烟霄，空悲路阻；顾虮虱於介胄，尚恨形留。拜贺未期，钦恋无喻。
○为荥阳公与魏博何相公启
不审近日尊体如何？伏计不失调护。邺都奥壤，汉相威名。出则主诸侯之名，以除叛乱；入则峻将军之令，以养疲羸。作大君之膂肠，树列国之标表。名光图史，勋溢常。凡在小藩，永佩高义。属封疆僻左，民落凋殊，奇货难求，使材莫称。相公曲垂记奖，先降尊严。李押侍御，右职名家，多闻好礼，远持书币，迳冒风波，受赐逾涯，传情曲尽。载思复命，未得其人，辄托还装，用申徵献。路遥漳水，梦隔顿邱，未期胥命於蒲，但仰馀波及晋。勤拳夙夜，师慕忠贞，伏惟仁恩，亦赐知察。
○为荥阳公贺白相公加刑部尚书启
相公克佐昌期，允符俊德。耀握中之至宝，高价难酬；纵堂上之奇兵，善师无敌。述成徽册，导降恩波。由中秘书，兼大司寇。罗含吞凤，追佳梦於当年；少爽鸠，集芳尘於此日。百蛮仰化，九县畏威。某早奉陶甄，谬当藩服，虽深贺，未卜趋承。遵吕刑而但戒守官，望鲁酒而必期尽醉。跃瞻恋，不任下情。
○为荥阳公上宣州裴尚书启
近已有状，不审诸况比复何如？待诏汉廷，但成老大；留欢湘浦，暂复清狂。思如昨辰，又已改岁。以公美之才之望，固令早还廊庙，速泰寰区。而辜负明时，优游外地。岂是徐公多风亭月观之好，为复孟守专生天成佛之求？幸当审君子之行藏，同丈夫之忧乐，乃故人之深望也。李处士艺术深博，议论纵横，敢曰贤於仲尼，且虑失之子羽。云於江沔，要有淹留，便假以节巡，托之好币，十月初离此讫。末由披尽，勤恋增诚，其他并付使人口述。
○为荥阳公上浙西郑尚书启
不审近日诸况何若？第高标令范，早映朝端；惠露仁风，载光藩寄。况地雄东海，郡控南徐，当皇心妙简之难，是国用取资之地。斯焉假道，以副具瞻；况忝亢宗，允俟嘉会。此方且多难俗，又异奥区，但馀江山，记在方志。然将以比西州东府，白下朱方，则亦辽豕为惭，叶龙知惧矣。而里闾凋弊，溪洞幽遐，内惟短材，常愧尸禄。道路绵邈，怀抱凄凉，未期□雾之披，空属池塘之思。馀并附某乙口述。
○为荥阳公上陈许高尚书启
伏见制书，尚书克怀懋怀，心赞明时，殊祥取贵於龟龙，大乐受钧於金石，以秩宗典礼，以司马总戎。况颍水遗封，许田奥壤，巩洛亘其後，宛叶居其前。版籍则方城之外人，幕府则淮阳之劲卒。唯兹巨访，（疑）实属当仁。荀爽骤拜司空，黄霸入为丞相，遗踪且在，後命非遥。早忝恩加，倍注诚款。
○为荥阳公贺太尉王司徒启
近者党项侵扰西道，崛强北边，仰闻天威，将事电扫，果从贵府，首建行台。盖以藉司徒大卤之先声，壶关之旧戌，谋於群後，允属当仁，凡在藩方，不胜欣惬。伏计上军已有行日，诸将并受严期，是贾复先登之秋，乃樊哙横行之日。弓声破漠，剑气凌□，但恐犬羊不足以当诛锄，钟鼎不足以铭功业。某素无韬略，谬忝恩荣，当悲苦之馀，值空困之後，前驺负羽，不展平生。瞻望中权，唯积私恳。伏惟俯赐亮察。
○为荥阳公贺韦相公加礼部尚书启
相公祥金淬刃，群玉排峰，乐和而穴凤来仪，气正而路牛无喘。归美既彰於天载，懋官旋践於春卿。《周官》则日谐万人，《虞书》则日典三礼。苟非全气，孰赞昌期？系万国之悬诚，加一人之德色。某早蒙恩异，今创辞离。兰省春深，伏谒尚遥於八座；桂林夜静，仰占唯见於三台。贺末由，恋结空极。
○为荥阳公上马侍郎启
蒙恩左迁，不任咸惧。某谬居职守，实昧官常，不能束矢穷辞，钧金就直，屡移时序，竟致纷披。故府李相公案吏之初，具狱来上，某久为宾佐，方副台纲。若其间必有阿私，则先事固当请托，实无一字，难诳九泉。崔监察是湖南李相公门生，是某所拜杂端日御史。远差推事，既无所嘱求；近欲叫冤岂蘧能止遏？不知何怨，乃尔相穷。容易操心，加诬唱首。门生之分，尚或若斯；常僚之情，固无足算。九重邃邈，五岭幽遐，若从彼书辞，信其文致，即处於严谴，未曰当辜。直遇会计郎察以疏芜，知非侮鬻，照奸吏之推过，略崔子之枝辞，特念远藩，获用宽典。才移廉部，尚处颁条，实系如烛之明，敢不知风所自。末由谒谢，空抱款诚。
○为荥阳公与浙东大夫启
不审近日诸趣何如？越水稽峰，乃天下之胜概；桂林孔穴，成梦中之旧游。遐想风姿，无不畅惬。一分襟袖，三变寒暄，虽思逸少之兰亭，敢厌桓公之竹马。况去思遗爱，遐布歌谣；酒兴诗情，深留景物。庾楼吟望，谢墅游娱，方知继组之难，不止颁条之事。今者冰消雪薄，江丽山春，访古迹於暨罗，探异书於禹穴，不知两乐，何者为先？幸谢故人，勉自遵摄，未期展豁，唯望音符。其他并附乔可方口述。
○为荥阳公与三司使大理卢卿启
蒙恩左迁，不任感惧。某顷以疏拙，谬副纪纲，不能辨军府之献囚，折王庭之坐狱，将逾五载，终辱三司，过实已招，咎将谁执？故府李相公知旧之分，与道为徒。戎幕宾筵，虽则深蒙奖拔；事踪画迹，实非曲有指挥。逝者难诬，言之罔愧。且崔监察元藻是湖南李相公首科门生，是其所荐御史。将赴淮海，私间尚不嘱求；及还京师，公共岂能遏塞？昨蒙辨引，稍近加诬，座主既不免於款中，杂端固无逃於笔下。乘时幸远，背惠加诬，既置对之莫由，岂自明之有望？若据其证逮，按彼词连，则处以严科，无所逃责。犹赖九天知其乖运伏念，非欲固用深文，不从锻炼之科，得在平反之数。揣心知幸，感分增荣，拜谢末由，惶恋无极。
○为荥阳公与前浙东杨大夫启
近已遣押衙乔可方，赍少信币聘谒，计程已过衡湘。方将遐仰清风，不谓先沾膏雨。今月二十日，专使林押衙至，缄词重叠，赠贶丰厚，皆晋地之所生也，而秦不产一物焉。使乎方来，已承徵诏。下车投两，则致讴谣；高浪顺风，难窥飞止。荣闻休畅，何乐如之！某顷副宪纲，昧於官守，早乖审克，久乃发扬。旧吏常僚，微有诬引；小藩远地，难自辨明。若从文致之科，合用投荒之典。尚蒙恩宥，获颁诏条，省罪抚心，不任感惧。鄙人向学之後，操心有归。至於率履公涂，承迎亲友，虽多乖时态，或不愧座铭，又用高明，常所照信。至於机微之会，用舍之间，既有命有时，亦何思何虑，更将尚口，弥失处躬！以今月二十三日南去，家无甚累，官忝古侯，外以劝课蛮夷，内以训摩子弟，惟将悔过，以立後图。邓禹之止望功曹，赤也之愿为小相，古犹有是，余独何人！不因遭值圣明，阶缘叨窃，则修扬郡守，乃山东书生祷祠之所求也。负责虽惧，循涯则惊。多谢故人，慎加颐保，腾凌紫闼，步武青□。时因南风，不至遐弃，厚幸。
○为河东公谢相国京兆公启
某启：今月某日，得当道万安驿状报，伏承遣兵马使陈朗赍币帛鞍马辟召小男者。未敢寻盟，遽兹闻喜，遐瞻阍闼，恨乏羽毛。伏以自有绅，谁无交结？朋友不全素诺，在古殊多；父子同受深知，当今罕见。岂期令德，图於所难。男曾未成人，才沾下第。办仲谋之菽麦，虽则有馀；况安石之芝兰，窃将不可。忽依大府，便厕英僚。东吴之ㄉ，恐自此始；西园之宴，未知如何。此皆相公以某谬接藩维，久依绳墨，克降由衷之信，将酬事大之心。不然，则安得拔童子於舞雩，礼诸生於白社！身枝获庆，城府知归。感激恩光，丁宁教诫。永言铭镂，尚昧端倪。伏候简书，来至敝邑，则专请张觌评事奉启状申陈。慕义无穷，措辞莫尽。攀附惶戢，不能究陈。谨启。
○为河东公谢相国京兆公第二启
某启：伏奉荣示，伏蒙辟署苛第二子前乡贡进士充摄剑南西川安抚巡官，并赐公牒举者。某去月得杨侍御书题，微传风旨。初如吉梦，终谓戏谈。非不寻思，莫得端绪。今乃竟询仲允，果降嘉招。伸纸发缄，悸魂流汗。何者？某顷居班列，已奉陶甄。口里雌黄，屡加雕焕；胸中□梦，过沐涵濡。掀之以顺风，暖之以爱日。兹辰议报，不在他门。一昨叨列土田，谬分旗盖，适当东道，获事西邻。岂望信在言前，荣流意外！坤维接畛，何酬上相之知；坎卦成名，遂报中男之喜。且渠誉乖郗桂，名愧谢兰。未学《周南》《召南》，才得一科一第。纵解问绢，不能负薪。将何以与先生并行，从大夫之後，仰尘帷幄，伫杂簪缨？况襟带禺同，咽喉巴濮，求於安抚，必也机谋。深虑异时，莫副虚伫。然窃寻史传所载，语父子之间，虽石苞独异石崇，而山涛不知山简。亦岂敢保其孱陋，遽遣退藏；但当授以一经，训之大杖。庶将寡过，以谢明恩。染翰衔情，封笺写抱。小人多事，拜台席以犹赊；童子何知，上宾阶而在即。瞻望阍闼，死生以之。伏惟深赐鉴信。谨启。
○为河东公谢相国京兆公第三启
伏奉别纸荣示，欲令男仰从麾旆；感激重顾，寝兴失常。相公爰自奥区，将临巨镇，当求国器，以耀戎旃。书剑无闻，痴黠相半。昨者谬蒙与国，命厕群僚，发遣已来，戛惭未定，岂可再升上榻，重托後车，混七子之声尘，列三公之掾属。所虞辱命，安敢顾私？况古之在三，父生师教，今世既无师道，所奉之主当焉。渠虽甚愚，亦知斯义。倘得永依油幕，长侍绛纱，虽阙晨昏，乃在霄汉。向垂询度，伏用兢惶。以渠将远依投，犹须教督，伏望许乘驿马，假道弊藩。三五日即遣榜小舟倍程下水，必令界内，得及军前。恩纪绸缪，光荣浃洽，虽万里将远，实人心不孤。言路情涂，所难申喻，伏纸搦管，死生以之。
○为河东公复相国京兆公启
今月某日，已遣某职鲜于位，奉启状谒贺新宠。至某日，复遣脚力某乙奉启，仰谘行李，愿就坦夷。今日蒙降专人，且云告别，正书辉握，横涕沾襟，实影响以疚怀，岂平生之易感？伏承决取峡路，东指广陵，相公亟历雄藩，惟循俭德，空持经笥，不事橐装。固以忠贯波神，仁怀风伯，自然利涉，安有畏途？虽二江双流，悬蜀土去思之恳；而一日十旦，慰扬州来暮之谣。封域匪遐，藩宣为累，不获仰瞻使节，窃止仙舟，感恋之诚，寄喻无所。今遣节度判官李商隐侍御往渝州及界首已来，备具饩牵，指挥馆递。伏惟俯从祖，暂驻征帆。南望烟波，恨无毛羽，下情不任瞻恋感激之至。
○为河东公复相国京兆公第二启
今月某日，潘押衙侍御至，伏蒙仁恩，荣赐手笔数幅。某获依大国，切曰亲邻，将欲违离，弥惊顾遇，但当句涕，用对缄封。伏承凤诏已颁，舟期舣，日临端午，路止半千，不获亲祝松年，躬攀桧楫。持百钱而莫追刘宠，闻五鼓而空忆邓攸。仰望旌幢，恨非巾履；自观符竹，乃是网罗。纵词穷於刀笔之间，终事溢於肺肠之外。感恩恋德，不知所为。
○为河东公上尚书侍郎给事贺冬启
伏以水谢旧筒，灰惊新律，乘阴闭阳开之候，见咏功祝寿之辰。伏惟某官道以和光，谦而受益。皇恩三接，且闻宣室之言；清禁九重，续奉台阶之寄。膺时纳祜，与国同休。某方守藩维，阙趋门屏，无任结恋之至。
○为河东公上西川白司徒相公贺冬启
伏以水谢旧筒，灰惊新律，乘阴闭阳开之候，见咏功祝寿之辰。伏惟相公便自坤维，更承兑泽，遽收武节，长转洪钧。昔风後之佐轩皇，不为外相；傅说之毗殷帝，无敢专征。获奉恩知，实所欣赖，属缘戎镇，阙诣轩庭。数攀恋以诚深，与愿望而俱切。
○为河东公上四相贺冬启
伏以节在一阳，庆归三寿，君子既闻於斋戒，小人宁望於祷祈。伏惟相公芝鹤延年，松龟定命，上毗左契，下转洪钧。立蒿柱之前，长辞舜；侍土阶之侧，永数尧萱。某方限戎行，不获拜贺，攀恋之至，实倍常伦。
○为河东公上翰林院学士贺冬启
伏以周正具至，鲁朔爰来，祷祠既集於良辰，戬谷且归於内署。伏惟学士灵龟荐寿，威凤均祥。居石室於西昆，自通仙路；坐银台於东海，不接人寰。岂惟与国同休，兼亦後天而老。某方叨戎律，正远霄阶，贺末由，结恋增剧。
○为河东公上方镇武臣贺冬启
伏惟克隆多福，永对休辰。以竹苞松茂之姿，奉周汉帷之化。某方叨藩任，款贺无由，瞻恋之诚，寄喻无所。
○为湖南座主陇西公贺马相公登庸启
伏见某月日恩制，相公登庸，凡在藩方，莫不称庆。相公恢宏广度，疏越正声。君子卷舒，不违於仁义；丈夫忧乐，唯系於邦家。吴汉之不离公门，袁安之每念王室。今果明台纳谏，武帐陈谟，宁劳梦卜之资，自契盐梅之望。况圣上储精垂思，保大定功，推轩後师臣之规，得周成畏相之道。三古之英华未远，百王之损益可知。仗乎元臣，伫启休运，以不愆不忘贞百度，以无偏无党定九流。仁远乎哉，古犹今也。斯固祖宗降意，华夏同诚。某早忝恩光，今当谴责。思昔时之叨位，愧汗仍流；贺今日之登贤，欢心莫寄。矧复系通属籍，任处藩条，至於驰诚，实倍常品。伏惟鉴察。
○为尚书范阳公贺吏部李相公启
伏见今月某日制书，伏承荣加宠命，伏惟感慰。伏以天垂北斗，国有南宫，伊法象之所存，实根源之是系。伏惟相公中邱降瑞，太昴垂芒，列子以谓神全，孟子之言性善，抑扬今古，秀绝天人。动之则舟楫盐梅，不忘於康济；静之则风松霞月，莫究其孤高。擅文武之无双，处品流之第一。自顷事有消长，时属往居，未启金滕，且分竹使。而能用元元易守之道，体金人不动之微，神明无阙於保持，柯叶罔闻於易置。龙楼入护，虎节出征，重安四海之心，实庆一人之福。今又荐承雨露，显执铨衡。惟彼天官，是称冢宰，周以太保领，晋以侍中兼。步骤虽殊，考课斯在。固当复持大柄，重上泰阶，未求李重之箴，已作皋陶之诰。伏计仰缘宗社，慎保寝兴。某早奉恩知，又牵事任，支离门下，辛苦兵间。非骐骥盛壮之时，有手足凋零之痛，遐思贺诉，唯动祷祠，恋德依仁，不胜丹赤。
○为度支卢侍郎贺毕学士启
伏见除书，伏承荣加宠命，伏惟感慰。伏以振域中之纲纪，属在南台；极河内之文章，归於西署。唯兹出入，不在寻常。郎中学士吞鸟推华，夺袍著美，才端风宪，俄上云衢。昨暮绣衣，尚遣苍鹰出使；今辰彩笔，遂令丹凤衔书。闻仙家勿泄之言，见人世未知之事，便当图南势就，拱北功成，击水抟风，一举千里。某常怀畴曩，叨奉眷知，乏仰冰雪之清标，空闻金石之孤韵，敢言投分，自贺知人。今则坎轲藩维，淹留气律，兵法虽惭於《金版》，梦魂犹识於银台。恨非犯斗之星，暂经寥；徒用映淮之月，远比辉光。贺之馀，兼有倚望，伏冀必赐监察。
○为同州任侍御上崔相国启
宪启，宪质异楚材，宝同燕石，重以羁，即定悯凶。瞻遗构以阙然，不堪多难；奉成书而未就，无处求生。藐视流离，屡经寒暑，逮於既冠，犹恤无家。叨承师友之规，获忝簪缨之列。此皆相公推孔李之素分，念高国之旧家，锼朴雕顽，披聋抉，沐膏雨以令植，假顺风而使飞。不然，则安得获骊龙之珠，假獬豸之角？荣皆过望，感岂胜言！而犹怅望下风，徘徊高义，望贺燕以难去，抚栖乌而不安者，盖以相公以伊皋之事业佐大君，以扬马之文章辅昌运。一登宣室，遂借前筹。以有征无战之方，彰明下武；以永逸暂劳之势，恢拓中华。不舞梯幢，不鸣金鼓，复数千里之沃野，刷十五圣之包羞。彼围谷而谷人不知，入郑而郑陴皆哭，方兹决胜，彼有多惭。今百职聿修，九功咸叙，万国伫登封之礼，五山倾望幸之祥。鲽至鹣来，茅归苦入，驰汤骤夏，轹汉陵周。若宪者，虽不能行舞舜戈，坐耕尧壤，至於献千载河清之序，裁二王助祭之诗，歌咏相庭，发辉帝载，则其志愿，亦或庶几。伏希孙ト时开，丙茵多恕，克懋山公之德，终全赵氏之孤。拥瞻门，封函即路。苑沙宫树，虽吟左辅之风烟；良夜庆霄，唯望中台之晷度。感恩抚己，誓志投诚，仰惟辉光，终赐埏埴。下情无任感激攀倚惶恋之至。
○为贺拔员外上李相公启
某启：某闻被彩饰於无用之姿，斯须或可；垂休光於不报之地，始卒攸难。至有马疲而尚服轻轩，席敝而犹存华幄，怀仁则极，备用无闻。虽有切於恋思，宜自量其涯分。呜呼！某者，今甚类焉。翰柔莫申，语苦难听，聊凭笺素，用写肺肠。伏惟少霁尊严，猥赐披省。
某伏思早岁，仰累深知。龙尾贻讥，敢通交契；牛心前啖，实愧时才。世故推迁，年华荏苒。葭灰檀火，屡变於寒暄；灵济泥泾，遂分於清浊。羁离管札，亻黾亻免弦歌，名污柳营，颜惭花县。竟以千金乏产，三径无归，初服莫从，迷津亟问。
属者伏幸相公羹梅调味，川楫济时，起塌翼於冲风，活枯鳞於涸辙，登诸兰署，辖彼芸签。台阁移文，语薛夏而无取；东南才子，并张率以何能。未报前叨，旋承後顾，版图被召，花幕分荣。收驽骀於皂栈之中，刻蚣胥於乐悬之上。势高足跌，道泰身屯，未竭私诚，已婴沈痼。
况某素无灵气，夙昧摄生，乏单豹养内之功，阙王吉实下之效，湫底莫适，节宣失中。然犹深愿待年，少酬厚德，三医毕访，百药皆投。竟非无妄之灾，莫见有瘳之候，滨於九死，彼十旬。取暖则烦，加寒必痢，发宁支弁，带不成围。谢述心虚，方兹未逮；田光精竭，比此犹强。岂可尚占职员，但尸俸入，久尘物议，且速残骸。
况相公职统薄违，时登众寡，任崇按比，务系孤终，职是宾僚，岂宜虚旷。固不可下私微物，曲降深慈，悯将尽於桑榆，妨得材於杞梓。是以推枕兴感，摄衾占辞，愿申敛迹之期，以赎旷官之咎。听裁旨，用息兢惶。必也旧履流恩，遗簪结念。恤以孀孤非少，婚嫁未终。不使衰羸，便辞禄仕。致乎外地，以末光。未乖念录之仁，稍减忧惭之累。亚尹诸府，别乘近郊。负荷无羞，饣胡糊有继。则犹冀逢十全之艺，延一日之生，重登门墙，再就埏埴。是所愿也，非所望也。词多力殆，感极涕繁。避席承言，未卜曾参之侍；封函抒款，畏遗殷浩之书。瞻望清光，实动魂守。伏惟特赐优察。
○为桂州卢副使谢聘钱启
戡启：钱若干，伏蒙赐备行李，谨依数捧领讫。多苦凿山，积如别藏。丙科擢第，未全染於桂香；盛府从知，却自惊於铜臭。礼於是重，富而可求。既不忧贫，惟思报德。伏惟俯鉴微恳。谨启。
●卷七百七十七
☆李商隐（七）
○为舍人绛郡公上李相公启
某闻量力省躬，典刑之深旨；度材任事，圣哲之良规。某虽甚愚，颇向斯义。属者谬图仕进，因藉时来，伏值相公，顾以外藩，夙通襟契。悯羊昙之未立，早托谢家；怜康伯之无归，常依王氏。拔於幽滞，处以周行。遂俾南宪中台，屡承阙乏；内庭西掖，比辱升迁。迈越时流，尘污中旨，恩渥非次，性分难移。徒当侍从之荣，莫有论思之效。竟使惧因福过，疾以忧成，外虽全人，中抱美。常愿青蒲沥恳，紫殿披诚。进退未闻，过累仍积。及正名纶阁，收迹翰林，寻欲窃候休旬，伏拜萧屏，谢昔年之朝奖，抒他日之私诚。而机事且繁，燮和少暇，斋沐累至，肝肠莫从。
旋属虏帐夷氛，壶关伐叛。绛台北控，有元戎大集之师；郑国东临，过列镇在行之众。任当调发，事属供须。岂斯择材，皆在非据？周旋三郡，绵历雨霜。颁宣诏条，祗惕庙画。虽无咎悔，亦乏殊功。今幸四海无尘，六州向化。灵台偃伯，衢室归尊。是修明礼律之初，举拔俊贤之始。而郑之为地，右临梁苑，左倚成皋，比之列藩，实为剧郡。山东望族，几同屈景之强；洛邑顽民，常杂萑蒲之聚。永言出拔，岂易其人？而又孔道所因，使车旁午？送迎或阙，则怨ゥ流词；馆饩稍乖，则职司贻辱。托之金器，犹或难居，矧在朽材，宁宜久处！
某伏思自随宦牒，遽忝恩荣。位至圭符，宠当金紫。或筋骸无苦，心志有馀，即岂愿踞熊轼以告劳，指隼而辞疾？直以摄生寡妙，旧恙无全。傥或形言，惧尘清听。每朝昏改候，雾露消威，则或至问俗有违，在公多废。坐为尸禄，行有愧颜。而又贪明盛之时，有婚嫁之累，未敢高论止足，直乞退休。是以辄疏精诚，上千陶冶。
伏惟相公，云龙协应，舟楫呈功。比屋可封，期於屈指；一夫不获，固以动心。如蒙曲鉴深情，猥从志愿，置之他所，以遂其愚。则吴楚列城，江关别郡，虽居邻佐，亦委缉绥，获安病躬，岂敢择地？犹希磨淬铅钝，抚养疲羸，积以岁时，少裨尘路。伏惟试赐恩照。围减带缓，发稀弁倾，然向风，目极心往。下情无任攀恋感激惶惧之至。
○为绛郡公上李相公启
某少悲羁绁，不承师友之亲规；晚学文章，粗致乡曲之名誉。谬官秩，遂票彡华缨，握兰清曹，视草禁掖。贪叨过极，忧责非宁。蚤为寒暑所侵，颇染肺肠之疾。自顷以庆云结荫，宸极系心，当就望以推诚，於煎调而寡裕。前岁伏蒙任使，奉远承明。值朝廷兴问罪之师，原野有宿兵之馈。绛城甚苦，郑ㄞ非完。加之以降虏移乡，仍之以贵臣衔命，飞免之外，将迎实繁，旁奉庙谟，上尊诏旨。动繁调发，居劳抚安，抱疾以临，为日斯久。
伏幸奸凶克，濡泽横流。是大朝黜陟之初，良冶埏之始。此郡路通四境，名冠六雄。轩盖以来，原野交错。萑蒲有聚，武吏贻忧。虽清时无杼柚之虞，而常日有逋悬之赋。必在假之贤守，属以强材，然後谣咏克兴，公私不废。岂可使某素兼疴恙，本乏良能，久於是邦，以主东道？馈飧将药瓯并进，假牒与公案相随。含意不言，贪荣是罪。相公汉筹始运，殷鼎将调，度材任官，归於至当；存诚爱物，决在无颇。窃敢自托缄封，远千樽俎。俯期恩意，以保衰微。
且某运偶昌期，年初知命，岂不愿临剧郡，稍冀荣途？但以力有所不任，心有所不逮，虽欲勉强，实忧倾败。彼吴楚偏乡，非舟车要路，永言凋瘵，亦藉缉绥。傥特降优容，遥闻拟议，则朽质有报恩之所，羸躯收旷位之讥。宿或痊，理剧未晚。伏惟试赐裁度，向风披恳，服义陈词。仰台耀以瞻辉，望洪钧而伫惠。干冒尊听，伏积兢惕。谨启。
○为绛郡公上史馆李相公启
某启：伏以秉大钧者，以物得其所为先；执大化者，以材适於任为急。将以致理，在明命官，使轻重合宜，大小有裕。然後人称其职，职无废人。此相公之所明知也。某材术素寡，声光莫闻。偶叨承平，谬登华显。洎分符竹使，绝籍金闺，一授专城，再易灰。且解巾临郡，前贤攸重；一麾出守，昔人所荣。虽积恋於本朝，实俯光於单绪。况又此州，管叔旧国，帝鸿遗墟，接彼敖，浸以京索。聚山东之右族，迩洛表之宸居。内揣非才，颇虚信任。而复以通庄所自，假道攸繁。载惟饯迓之劳，实半颁宣之务。必属於壮齿，付彼全人，用以责功，仅能集事。
某早年被病，晚岁加深，衣无取於洁清，藩溷动淹於景刻。徇己则坐堕物务，业官则立致萧衰。欲俱济於公私，实加忧於寤寐。矧兹仍岁，适有外虞。降卒征人，旬时并集，飞刍挽粟，星火为期。以此疚心，弥深旧恙。今寰瀛大定，雨露旁流，高步翰飞，一呼而至，云罗场藿；万里无遗，将调斯人，以求良牧，得才为美，今也其时。傥蒙允赞聪明，曲听奏记，俯怜哀{艹尔}，稍赐优容，则亦不敢便挂簪缨，遽离陶冶。江湖偏郡，襦须人，无根节之难，少舟车之会，俾之养理，使得便安，庶粗致人谣，以酬庙算。则某所谓材有称职，时无废人，凡在宦途，皆仰时化。伏惟试赐恩察，违离渐久，刺谒末由。昔在孔门，常忝四科之列；今瞻鲁史，将期一字之恩。下情无任感恋兢惶之至。
○为绛郡公上崔相公启
某启：某本洛下诸生，山东旧族。粗沾科第，薄涉艺文，谬藉时来，因成福遇。青缣赤管，已忝於清华；黄纸紫泥，仍参於宥密。相公早容薄伎，获寄光尘。别殿朝回，禁林夜直，每披襟素，常赐话言。知蒋琬之为公，敢矜先见；哀马卿之多病，亦辱来言。圭律未遐，铭镂斯在。
相公盐梅调味，舟楫济时，晋水擒凶，韩都荡梗，以不刚不柔贞百度，以无偏无党定九流。若某者，实有何能，可叨出牧？绛田已非厥任，荥波转过其材。间岁以来，为政非易。有南迁之降虏，有西出之戎师。资所供，饩牵之备，未尝造次，敢怠躬亲。今枭獍埽除，马牛归放。将使坐臻富庶，必先用得才能。此地名高六雄，实控东道，分忧之寄，自昔为荣。况在疏芜，敢忘涯分。但以轩坌至，赋贡川流，非惟抚字之难，兼有送迎之蘧，旧疴加甚，朽质难堪，假故稍频，旷废为惧。又以宦游既久，故里多违，陶令之田园将芜，向平之婚嫁未毕。顾惟羁绊，未可归休。
窃敢远流丹诚，上千清重。非独祈恩於时宰，实将誓款於己知。傥蒙以然诺为心，诚明济物，垂忧不逮，赐议所安，则吴楚之间，郡邑非少，不当冲要，或异膏腴，使之颁条，庶可求瘼。昨贼平之後，启事寻成，冰霜始严，笔札未暇，又伏虑内庭展顾，称已推迁，外郡寓词，颇乖流品，沈吟有日，郁抑经时。今则情素坐煎，驱驰行久，若犹缄嘿，是负陶甄。伏惟曲赐恩鉴。诚悬书殿，恋积台阶。比殷浩之空函，情同事异；望孙宏之东阁，魂往形留。下情无任感激攀恋之至。谨启。
○为兴元裴从事贺封尚书加官启（裴即封之门生）
伏承天恩，荣加宠秩，伏惟感慰。伏以蓬果凶徒，遂为逋寇，三里雾未能成市，五斗米乃欲诱人。联接坤维，依凭艮险，蹶跳锋刃，冒触罾{当}。尚书四丈机在掌中，兵存堂上，爰择幕府，俾帅军行，羊祜理戎，轻裘缓带，祭遵临敌，投壶雅歌，一举而张角师歼，再战而孙恩党尽。长清气，永变巫风，虽合势於三川，实先鸣於二子。仰惟殊渥，允谓简劳，当从钤管之荣，便执陶钧之柄。苍生之望，孰不喁喁？某早忝生徒，复叨参佐。汉祖以萧何为人杰，晏子以仲尼为圣相，当今昌运，系我师门。鸡树凤池，不胜心祷，无任贺之至。
○为崔从事寄尚书彭城公启
福启：福闻雀辞杨馆，常怀宝箧之恩；燕别张巢，永结雕梁之恋。推诚况物，某有类焉。始者尚书发丹山，腾身紫府。晓趋清禁，则琼树一枝；夜直皇闱，则金二等。人寰莫见，尘路难逢。而某志在讳穷，勇於求益，辄干皂隶，自露菲葑。宝肆回肠，只期和氏；医门投足，永念仓公。果蒙愍彼颛愚，溢为品目。勾萌始达，依周囿以扬翘；滴沥才分，托灵光而振响。轻轩短羽，骤化穷鳞。每欲陶冶肺肝，耕耘笔砚，粗调宫徵，以谢阳秋。而义有多涂，情非一概，辞繁转野，意密弥赊。虽涂逭如韩遂之书，反覆若葛洪之纸，终无仿佛，可得端倪。
去岁洛阳，获陪良宴，频趋绛帐，累坐青毡。况闻恳拒台阶，请从藩屏，举郗超之幕画，数阮之军书，悬以嘉招，形於善谑。何言违阻，复积光阴。潼水千波，巴山万嶂，接漏天之雾雨，隔れ冢之烟霜。皓月圆时，树有何依之鹊；悲风起处，岩无不断之猿。煎向义之初心，轸怀仁之劲气。窃惟秦镜，当卫桃。
一昨伏承拥节浚郊，建牙隋岸。将求捧币申好，裂裳就涂，接枚叟之馀光，奉邹生之末座。又伏虑旋登殷梦，俄奉周畋。徵诏已行，拜尘无及。徘徊失措，抑郁谁聊。必也华榻长悬，简书无废。即割任安之席，堪哂无图；负田叔之钤，可嗟非据。
伏惟慎安寝膳，勉护兴居，早秉信圭，速调大鼎。至於祷祝，实倍等伦。半菽思贮於神仓，一勺愿投於灵海。道之云远，更开殷浩之函；书不尽言，重洒杨朱之泪。攀恋感激，不知所裁。伏惟俯赐鉴照。谨启。
○为白从事上陈许李尚书启
某启：伏奉公牒辟署节度巡官、兼伏奉荣示，赐及匹帛等。才异当仁，事从非望。拜受失度，跪捧难胜。某符彩无奇，局量有限。徒以杜林外氏，学富文华；谢朗举宗，皆亲儒墨。龆年有志，壮岁无名，瞻遗构以自惊，奉成书而未遂。重以零丁属衅，息类非蕃。决稚圭之甲科，则行有违离之苦；效敬通之却扫，则坐无供养之资。徘徊盛时，郁抑衷恳。敢思聘召，忽赐降临。尚书分戚天家，扬辉王国。攻文而丹青让巧，论兵而钩惭能。顷者言自执金，雄推受。河桥三垒，当弟子之舆尸；易水一城，值将军之下世。功深式遏，道著绥和。中间卫朔拒君，邢起乱，纪侯去国，汾晋挺灾。语其巢穴之间，在我封邻之侧。而又潜调远辔，密运良筹。轻敌残人，则勇於不敢；伐谋持重，则令在必行。今者赵北变风，淮南受赐，戎麾始至，宾驿初开。固合大选英髦，以充僚属。岂期思虑，遂及孱微。贲帛丰盈，寓圭重复。慈亲喜问，孀姊号惊。姓名遂列於群英，簪笏蘧光於单绪。感深肌骨，戴重邱山。未伸投刺之诚，已定糜躯之誓。伏以久将栖托，兼议扶迎。更涉旬时，方遂行李。漆园之蝶，滥入庄周之梦；竹林之虱，永依中散之身。莲幕含诚，金台结想。瞻仰恩顾，伏挠精魂，谨奉启陈谢。谨启。
○为东川崔从事谢辟启
福启：伏奉公牒，伏蒙辟署观察巡官。某早辱梯媒，获沾科第。吴公之荐贾谊，未塞前叨；窦融之举班彪，仍当後忝。仰观莲幕，俯度桂科，卵翼不自他门，顶踵实非己物。但赍灰粉，远逐旌幢，虽有命以酬，实无言可谢。伏惟俯赐鉴谅。
○为东川崔从事谢聘钱启
福启：钱若干，伏蒙赐备行李。窃以白马从军，青凫受聘，磨文难灭，校贯知多。陆贾方验於火花，郭况莫矜於金穴。感戴之至，不任下情。谨启。
○为山南薛从事谢辟启
杰逊启：今月某日，伏蒙辟奏节度掌书记敕下。徒有长裾，曾无彩笔，初疑误听，久乃知归。感激惭惶，不知所喻。某受天和气，而鲜雄才，幸承旧族之华，遂窃名场之价。顷者湮沦孤贱，绵隔音尘。其後从事梓潼，经涂天汉。初筵末席，披雾睹天。自尔以来，怀恩莫极。郑元之腰腹，若挂丹青；崔炎之须眉，常存梦寐。方思捧持杖屦，厕列生徒；岂望便上仙舟，蘧尘莲府？尚书士林圭臬，翰苑龟龙，方殿大藩，将求记室。是才子悬心之地，词人效命之秋。岂伊疏芜，堪此选擢。思曾、颜之供养，念陈阮之才华，自公及私，终荣且忝，伏以家室忧繁初解，山川跋涉未任，须至季秋，方离上国。抚躬泣下，尚遥郭隗之门；闭目梦游，已入孔融之座。下情无任攀恋铭镂之至。
○为同州张评事谢辟启
潜启：伏奉荣示，伏蒙猥赐奏署，今月某日，敕旨授官。承命恐惶，不知所措。某文乖绮绣，学乏缣缃。负米东郊，止勤色养。献书北阙，未奉明恩。抚京洛之尘，素衣穿穴；访江湖之路，白发徘徊。大夫荣自山阳，来临沙苑。固以室盈东简明，门咽南金。岂谓搜扬，乃加孱眇。府称莲沼，惭无倚马之能；地号□门，窃有化龙之势。便居帷幄，遽别蓬蒿，袁生有望於樵苏，楚子永辞於篮缕。刻诸肌骨，知所依归。伏惟特赐鉴察。谨启。
○为同州张评事谢聘钱启
潜启：钱若干，伏蒙仁恩，赐备行李。重非半两，两轻异五铢。子母相权，饥寒顿解。细看铜郭，徐忆牙筹，虽云神有鲁褒，便恐癖如和峤。办装无阙，通刺有期。感戴之诚，不知所喻。谨启。
○为李贻孙上李相公启
月日：从侄某官某，谨斋沐裁诚，著於启事，跪授仆者，上献於司徒相国叔父阁下：某伏远墙藩，亟逾年。抱徽音於故器，虽赏逐时迁；窃馀润於奥云，亦情由类至。中阿弭节，末路增怀，沈吟易失之时，怅望难邀之会。石崇著引，徒愿思归；殷浩裁书，其如慕义。
伏惟相公丹青元化，冠盖中州，群生指南，命代先觉。语姬朝之旧族，庄武惭颜；叙汉代之名门，韦平掩耀。将邻三纪，克佐五君。动著嘉猷，行留故事。陶冶於无形之外，优游於不宰之中。始者主上以代邸承基，琅琊缵业。明发不寐，怀清庙之景灵；日安妄飧，念苍生之定命。爰徵元老，允在宾臣。五载於兹，六符斯炳。
顷单于故境，獯鬻遗疆，屡缘丧荒，亟致携贰。夙沙自缚其主，冒顿忍射其亲。遂去北边，欲事南牧。既赫斯而贻怒，乃密勿以陈谋。管氏将来，屡发新柴之井；留侯每入，便闻借箸之筹。群帅受成，中枢独运。前军露板，方事於羽驰；清禁寿觞，旋闻於月捷。仍其贵种，慕我华风。或辨姓写诚，推诸右校。或释兵伏义，列在周庐。潞子离狄而《春秋》书，徐夷朝周而《大雅》咏。其馀惊鸟散，风去雨还。亘绝幕以销魂，委穷沙而丧胆。故琴公主，已出於褴；毳幕天骄，行遗其氵重酪。向若非薛公料敌，先陈三策。充国为学，尽通四夷。则何以雪高庙称臣之羞，全肃宗复京之好？此庙战之功一也。
惟彼参伐，实兴皇家。天汉美名，方之尚陋；春陵王气，比此非多。而物众藏奸，地宽长孽。敢起在行之众，因兴逐帅之谋。遂使起义堂边，台臣夙驾；晋阳宫下，逆竖宵奔。翻势将冀於连鸡，勇斗尚同於困兽。讵知长算，已出奇兵。金仆灵钅丕，靡留於旬朔；舆贯木，已集於都街。此庙战之功二也。
潞寇不惩两竖之凶，徒恃三军之力，干我王略，据其父封。袁熙因累叶之资，卫朔拒大君之诏。人将自弃，鬼得而诛；蛙觉井宽，蚁言树大。招延轻险，曾微吴国之钱；藏匿罪亡，又乏江陵之粟。所谋者河朔遗事，所恃者岩险偷生。今则赵魏俱攻，燕齐并入。奉规於帷幕，遵命於指踪。亚夫拒吴，惊东南而备西北；韩信击魏，舣临晋而渡夏阳。百道无飞走之虞，一缕见倾危之势。计其反接，当不逾时。是则陈曲逆之六奇，翻成屑屑；葛武侯之八阵，更觉区区。此庙战之功三也。
三寇殄灭，万方率同。将荡海腾区，夷山拓宇。高待泥金之礼，雄专瘗玉之辞。烟阁传形，革车就国。尽人臣之极分，焕今古之高名。
况又奉以嘉声，谐兹国检。斗文赐糗，远箴醉饱之徒；晏子朝衣，横励轻肥之俗。比周息虑，孤介归仁。绍续勋家，扶持旧族。罔容私谢，皆事公言。景风至而庆赏先行，仲吕协而贤良必遂。岂陡杜伯山之令子，大邑传家；陶彭泽之孤孙，西曹受署。重以心游书囿，思托文林。提χ於绝艺之场，班扬扫地；鞠旅於无前之敌，江鲍舆尸。故矫枉则黄冶之赋兴，游道则知止之篇作。辞穷体物，律变登高。文星留伏於笔间，彩凤翱翔於梦里。此固谈扬绝意，仿效何阶！
若某者，徒预宗盟，早尘清鉴，而行藏迁贸，岐路差池。今将抽实吐诚，推心叙款。缄犹未写，词已失烦。某爰自弱龄，实标孤操。寒郊映雪，暑草搜萤。虽有谢於天姿，或无惭於力学。庾持奇字，信未皆通；敬礼小文，颇当留意。太和中，敢扬微抱，窃献短章。方候明诛，忽蒙复命。荆州一纸，河东百金，叨延月旦之评，长积竹林之恋。竟以事将愿背，蹇与身期。离索每多，交攀莫遂。武陵被病，洛表求医。未及上言，先蒙受代。肩舆而至，杜门以居。蓬ワ荒凉，风霜迅厉。今已稍痊美，获托休辰。殷钧体羸，尚能为郡；马卿疾罢，犹可言文。退无井臼之资，进乏交朋之助。是以徘徊轩幄，托附缄封，冀陈蔡之及门，庶江黄之列会。敢渝孤直，仰累清光。东浪惊年，西飚结欷。矢心佩赐，毕命衔辉。道阻且蹭，书不尽意。金楹假荫，望同相贺之禽；珠岸回光，庶及不枯之草。明悬肝胆，唯所炉锤。干冒尊严，伏用兢灼。谨启，
○为柳上京兆公谢辟启
某启：散兵马使陈朗至，伏奉荣示，兼奉公牒，伏蒙召署摄成都府参军充安抚巡官者。师襄鼓缶，或近玩人；和氏搜珉，能无惊物？跪受高命，莫知所裁。某藏豹不坚，雕龙未巧。徒承庭训，遂厕人曹。比卫家之一儿，天悬鹏；望邺中之七子，风逸马牛。已忝决科，敢思筮仕。伏惟相公以仁义礼智信为基构，用温良恭俭让为藩篱。尧时则业贯夔龙，殷代则道符尹说。入秉文教，出曜兵权。挥神锋而剑合阴阳，述雅诰而笔开造化。况天有井络，地称坤维。控三巴百濮之雄，带南诏西山之险。人称奥府，帝谓殊藩。固已广集英豪，用资参佐。玳簪珠履，绿水红莲。成籍籍於淮山，致憧憧於燕路。
若某者，徒将慕蔺，何足望回？又安敢拂其尘埃，加以冠履？伏思相公，直以大人顷居班列，获奉恩私。罗照乘於骊渊，觊归昌於凤穴。未见其可，处之不疑。曾不念木朽石顽，雕镌莫就，榆瞑豆重，性分难移。古人所以有以荣为忧，受恩如敌，斯言之作，也有焉。
今月六日辰时辄奉辟书，具闻晨省。仰承严旨，便定行期。而又内奋弟兄，外诱交友。傅翼类虎，生角如麟。事诚实於显荣，势莫知其报效。但须旬日，方拜旌旄。当洗心为斋，延颈以望。持千寻之建木，想像瑰姿；周万倾之澄波，比量旷度。戴恩揣己，投命依仁。神之听之，百生如一。谨启。
○为柳上京兆公谢衣绢启
某启：伏蒙荣示，赐及前件衣服段及束绢等，谨依处分捧受讫。伏以大人自处通班，弥修俭德。田园惟恐芜没，子弟不免饥寒。去春成名，首秋归觐。虽才非张载，未刊剑阁之铭；而志慕胡威，敢问荆州之绢。岂意相公复以简书召署，筐篚加恩。古者赎百里奚，才持五殳。诮程不识，犹惜一钱。况某碌碌无奇，容容自守，敢邀厚币，来自雄藩？品目难名，珍纤可玩。仰李膺之德，尚未登门；读戴圣之书，已惊润屋。下情无任戴荷悚惧之至。谨启。
○为柳上京兆公谢马启
某启：伏奉荣示，令将前件马及行官延接者。某将仕大藩，苦无远道。得蒙恩礼，曲赐优崇。扶以武夫，济之良马。经过燕馆，将耀於鸣驺。梦寐梁园，只思於飞，感佩之至，不任下情。谨启。
○为张周封上杨相公启
某启：某闻不祥之金，大冶所恶：自炫之士，明时不容。斯实格言，足为垂训。然或顾逢伯乐，但伏盐车；听属锺期，不调绿绮。皋壤摇落，老大伤悲。同刘胜之寒蝉，效子綦之枯木。则亦迹归弃世，行阙扬名。
某价乏琳琅，誉轻乡曲。粗沾科第，薄涉艺文。锥不颖於囊中，水竟深於山上。淹留侯国，祗事戎麾。插羽佩，从相公於关右；束书载笔，随校尉於河源。自北徂南，已秋复夏。心惊於急弦劲矢，目断於高足要津。而又永念敝庐，空馀乔木。山中桂树，远愧於幽人；日暮柴车，莫追於傲吏。捋须理鬓，霜雪呈姿；吊影扬音，烟霞绝想。
徒以相公远敦世故，容在恩门。存赵氏之孤，受梁王之礼。竽将滥吹，石有参琼。咳唾随风，眄睐成饰。追维畴曩，曾是逢迎。蜀郡登文翁之堂，上国醉曹参之酒。吹嘘尽力，抚爱形颜。虽以捧承，莫能衔戴。况许之高选，光彼宦情。以曲台之任用犹轻，宪署之发挥方盛。仍期官牒，不越岁时。今则节迈白藏，候临元律，燕虽恋主，马亦嘶风。郭还州，尚不欺於童子；文侯校猎，宁爽约於虞人？苟四时之信是乎？亦一诺之恩斯及。
况自元和以後，公侯冢嗣，卿士子孙，与之同时，历然可数。莫不翔逾鸟道，泳出龙津。或并命南台，或迭居青琐。金朱照耀，轩盖追随。某虽忝伊人，亦惟华胄。比王谢之子弟，诚有重轻；在嵇吕之交朋，宿常连接。而独分光邻女，贷润监河。野鹤天麟，绝比伦於朝右；髯参短簿，困拟议於军前。窃听重言，常兴深叹。是以愿驰蹇步，誓奉光尘。傥或厕错薪之期翘，咏归荑之自牧。少窥上路，试睨重宵。击水三千，随鹏运；登流十二，免使鱼劳。犹能赞叙燮调，讴歌范。庶无雅拜，以累於君公；不使繁声，见忧於仲子。心怀台席，梦结边城。寓尺牍而畏达空函，写丹诚而惭非健笔。仰望恩顾，下情无任攀恋感激惶惧之至。
○为某先辈献集贤相公启
某启：某窃睹贞观朝书，伏见文皇帝因梦吹尘，方求风後，於畋问卜，始载溪。事伟於王图，道光於帝载。下惟敷衽，上则虚襟。缠绵图纬之前，窈窕天人之际。崇基立极，四足虽断於神鳌；开物成功，七窍仍沾於混沌。禹羞乘┝，舜耻弹琴。白乌已见於将雏，朱草仍闻於滞穗。共工蚩尢之辈，与贰负同拘；豕韦晋耳之徒，与七驺共御。是以今上以贻谋负，相公以馀庆持衡。用十一德之资，赞七百年之祚。古犹今也，仁岂远乎！
伏惟相公日观同光，天球并价。扬锋露锷，则武库常开；散藻ゼ华，则文星镇见。一言悟主，三接承恩。季孟伊繇，友朋萧邴。汉皇发论，十万常愧於淮阴；齐後推诚，一二皆归於仲父。百度既已贞矣，九流又复清焉。墙东灶北，隐沦者咸欲呈材；猿饮鸟言，僻陋者皆思入贡。庄生献臂，杨子拔毛。《三百篇》之诗，更无讽刺；二百年之史，永绝讥嫌。斯乃百代可知，一言以蔽。岂立锥侧管，可折齿寻环。巍乎焕乎，盛矣美矣！
若某者，剖心寡窍，对面多墙。小比焦螟，敢矜巢窟；微同触氏，宁务战争。徒以簪绂承家，阶庭受训。堂中得桂，已有前叨；幕下开莲，仍当後忝。所宜括囊无咎，彩服为荣，绝方朔之上书，罢祢衡之投刺。直以措心贤路，誓志昌时，既慕义无穷，思有道则见。伏惟相公雾能蔚豹，雷可烧龙。为百氏之指南，作九州州之木铎。任安彦国，已在於厩中；扬子马卿，并归於门下。而犹渴饥未副，影响无宁，请客者不解衾，当关者空存皮骨。此某所以淮山远至，汉栈斯来，望姬旦之吐飧，冀张华之倒屣。以升堂客众，拥人多，苟无蔑之言，难佐仲宣之陋。今辄以常所著文若干首上献。伏惟少回岩电，微驻台星。固无望於讨论，庶或观於指趣。
傥萧稂可刈，管蒯无遗，蒙文宣一字之褒，得玄晏《三都》之序，便若神巫去厉，司命添年。祷祝之诚，造次於是。门遥阊阖，路隔瀛洲。於人世存思，空移气序；以尘中仰望，未见端倪。希陪上士之流，终预群仙之末。祈恩望德，乃百斯生。于冒威严，下情无任惶惧感激之至。谨启。
○为韩同年瞻上河阳李大夫启
某启：某材术空虚，行能无取，因缘慰荐，蒙记姓名。刘宏一纸之荣，方斯未重；季布百金之诺，比此犹轻。昨者李涿侍御北来，又蒙降以重言，将之厚意。望辉光而便同簪履，在负荷而何啻邱山。况某婚姻，早联门馆，外舅以列藩之故，家人延自出之恩，重叠依投，绸缪顾遇。东床坦腹，早以愧於郗公；朱邸曳裾，复欲阶於谢掾。傥复清风时至，丹慊获申，实於生前，识其死所。伏希恩察。谨启。
○为举人上翰林萧侍郎启
某启：某闻师旷之琴，不鼓之则无以召元鹤；杨羲之石，不用之即无以聘应龙。物既有之，言亦犹是。伏惟侍郎学士降秀，翕辟资华。天上比方，但有文星粗尔；人间拟议，未将太华为然。爰自妙龄，遂肩名辈。当时人物，何戢惟效於褚公；迩日风流，杜难方於卫。加以宏成与石，郭璞传毫。涣水倘来，皆逢藻缋；荆峰若至，只有ギ琳。事沓缣缃，纵横笔砚。《三都》作序，不劳皇甫士安；万乘为寮，只有东方曼倩。
况从近岁，且有外虞。傅介子在楼兰国中，奇功未就；班仲升於玉门关外，报命犹赊。虽太平之业已隆，而震耀之威尚作。侍郎又绸缪武帐，密勿皇图。九天九地之兵，宁因旧学；七纵七擒之术，固已元通。用视草之工，解按剑之怒。手为天马，心绘国图。九重之中，暂烦前箸；万里之外，辄散衡车。位诚在於论思，功已参於镇抚。图书之府，鼎鼐之司。伊咎悬遗恨之诚，夔说贮妨贤之愧。载惟後命，夫岂逾时。
抑某又闻之，昔管仲经邦，宾客有二；周公待士，吐握皆三。丙丞相之车茵，宁弹醉客；平津侯之宾馆，不碍布衣。并脂粉简编，冠缨图史。後之披卷，皆若升堂。侍郎美誉旁流，高节弥折。担簦者成市，蹑乔者如云。此乃前贤後贤，不殊轨辙；往哲来哲，非异门墙。纵燕有黄金之台，齐为碣石之馆，料其栋宇，必已荒芜。
若某者，陋若左思，丑同王粲，须眉不及於崔炎，腰腹无预於郑元。若值庭兰，固多惭德；如逢岩电，不望齐名。重以惠劣祢生，专非董氏。殊颜回之易铸，若宰我之难雕。徒欲万卷咸披，且乏五行俱下。叨从岁赋，勉致文编。户户酱瓿，唯闻见辱；人人齑臼，不肯留题。再困於鱼登，一惭於雁序（其长兄两举及第）。然天付直气，家传义方。虽在颛蒙，不苟述作。《广绝交》之论，抑有旨焉；《移太常》之书，非无为也。
顷者曾干阍侍，获拜堂皇。既容纳之有加，遂希望之滋甚。尔後以毛伤垣弹，鳞损任钩。拔刺不迁，佥喁无暇。既乖受教，便以经时。今孝秀爰来，风霜已积。秦人屡出，自欲焚舟；楚卒数奔，谁孝拔旆。是以更持鱼目，当夜肆以沽诸；复挈豚蹄，祝天时之未已。义诚多愧，志亦可怜。倘蒙犹枉铅华，更施丹ぬ，俾其恩地，不在他门。虽不及采椽，备枝梧於大厦；亦庶乎ㄗ米，增流衍於神仓。与夫九九之能，犹或万万相远。诚深词切，声急响烦，仰郭泰之龟龙，望仲尼之日月。濡毫伏纸，亿万常心。干冒尊严，伏用战灼。谨启。
○为举人献韩郎中琮启
某启：某少承严训，早学古文。非圣之书，未尝关虑；《论都》之赋，颇亦留神。徒以不授彩毫，未吞瑞鸟。驰名江左，陆机莫及於才多；擅举邺中，王粲终闻於体弱。上下群士，差池累年。顷者辄露疏芜，不思狂简。捧爝火以千日御，动已光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。不谓郎中授材路广，登客门宽，望犬附书，冀鸡谈易，特垂题目，曲赐丹青。旋属荥れ从行，神州视膳，同孟阳之觐蜀，比孝若之归齐。虽佩恩私，竟乖陈谢，光阴荏苒，诚抱勤拳。今此秋期，遂有天幸。更奉祢衡之刺，敢无蔑之言。
某在京多时，自夏有疾。失外郡荐名之限，俯神皋试士之期。物情既集於宗师，公选果归於令季。怀材者皆云道泰，抱器者自谓时来。以卞和为玉人，无不收之琼玖；得蹇修为媒氏，无不退之娉婷。是以愿托一拳，潜布百两。顾方流而有托，虑良会之犹赊。伏惟郎中与先辈贤弟，价重两刘，誉高二陆，比李膺则仙舟对棹，方马融则绛帐双褰。
若某者，虽陋若左思，瘦同沈约，无庾信之腰腹，乏崔炎之须眉，然至於感分识归，衔诚议报。将酬杨宝，则就雀求环；欲答孔愉，则从龟觅印。推其异类，不後他人。谨复轴新文，重干清鉴。马卿室迩，孔子墙高，迟面莫由，隳肝无所。任重道远，方怀骥坂之长鸣；一日三秋，空咏马嵬之清什。知深可恃，言切成烦。幽谷未见於莺乔，曲沼空勤於凫藻。仰瞻几阁，伏待简书。谨启。
○谢座主魏相公启（为弟作）
羲叟启：伏奉前月二十八日敕旨，授秘书省校书郎，知宗正表疏，续奉今月五日敕，改授河南府参军，依前充职者。小宗伯之取士，早辱搜扬；大宗正之荐贤，又蒙抽擢。未淹旬日，再授班资。任重本枝，职齐载笔。方殊王逸，惟注《楚辞》；有异郝隆，但攻蛮语。此皆相公事均卵翼，势作风□，特於汨没之中，俯借扶摇之便。孔龟效印，未议於酬恩；杨雀衔环，徒闻於报惠。感忭之至，罔知所裁。谨启。
○谢宗卿启（为弟作）
羲叟启：伏蒙奏署知表疏官，伏奉前月二十八日敕旨，授秘书省校书郎，续奉今月五日敕，改授河南府参军者。某少实艰屯，长无才术。徒以与周同姓，从鲁诸儒，托阮籍之竹林，攀郄诜之桂树。曲蒙题目，猥被荐闻。惟我大朝，克崇宗┙。叙文昭武穆之位，敦绍尧缵禹之亲。岂以斯文，失於能者！况一蒙旌录，再忝恩荣。班资将厕於郄超，职业几逾於孙楚。感结所至，死生以之。即以今月某日发赴所职。登门在近，缩地是思，惟勒肺肝，恨无毛羽！伏惟特赐恩察。谨启。
●卷七百七十八
☆李商隐（八）
○献相国京兆公启
某启：人禀五行之秀，备七情之动，必有咏叹，以通性灵。故阴惨阳舒，其涂不一；安乐哀思，厥源数千。远则、邶、曹、齐，以扬领袖；近则苏李、颜、谢，用极菁华。嘈Γ而钟鼓在悬，焕烂而锦绣入玩。剌时见志，各有取焉。某爰自弱龄，侧闻古义。留连薄宦，感念离群。东至泰山，空吟《梁父》；南游郢泽，徒和《阳春》。游於自得之场，实窃德音之选。伏惟相公，既康大政，复振斯文。论风雨则秋芬华，语霜霰则春条零落。发轫於风力，解鞍於伊咎。宫商资正始之音，寒暑协中和之序。是故贽其缨拾，俟彼斧斤。神气虽怯於大巫，名字愿闻於下客。旧诗一百首，谨封如别。延之设问，希鲍昭之一言；何逊著名，系沈约之三读。干冒严重，延望恩辉。进退之间，若据泉谷。伏惟俯赐容纳。谨启。
○献相国京兆公启
某启：昔师旷荐音，元鹤下舞；後夔作乐，丹凤来仪。是则师旷之丝桐，以元鹤知妙。後夔之金石，以丹凤彰能。然而师旷之前，抚徽轸者不少；後夔之後，谐律吕者至多。曾不闻元鹤每来，丹凤常至。岂鸣皋藻质，或有所私；巢阁灵心，不能无党。以今虑古，愚窃疑焉。伏惟相公正始敦风，中和执德。卫谈道，当海内之风流；张华聚书，见天下之奇秘。自顷出持戎律，入践台司。蝉合孙吴，乃山涛馀力；自比管乐，亦孔明戏言。斯皆尽纪朝经，全操乐职。虽鲁庭更仆，魏馆易衣，欲尽揄扬，终成漏略。而复调元气之暇，居外相之馀，偃仰缣缃，留连章句，亦师旷之元鹤，後夔之丹凤不疑矣。
若某者，幼常刻苦，长实流离。乡举三年，才沾下第；宦游十载，未过上农。顾筐箧以生尘，念机关而将蠹。其或绮霞牵思，月当情，乌鹊绕枝，芙蓉出水。平子《四愁》之日，休文《八咏》之辰，纵时有斐然，终乖作者，去前月二十四日，误干英眄，辄露微才。八十首之寓怀，幽情罕备；三十篇之拟古，商较全疏。过丰隆以操槌，对西子以窥镜。比其润略，仍未等伦。然犹斧藻是思，丹青不足，亟挥柔翰，屡赞神锋。讵成褒德之词，自是抒情之日。言无万一，读有再三。不谓恕以萧稂，加之金ぬ，频开庄驿，累泛融尊。揖西园之上宾，必称佳句；携东山之妙妓，或配新声。是以疑元鹤之有私意，丹凤之犹党者，盖在此也。
始荣攀奉，俄叹艰屯。以乐广之清羸，披扬雄之<疒真>眩。遥烦攻疗，旋旷趋承。游梁苑以无期，窜漳滨而有日，矧以游丁鳏孑，不忍羁孤，期既迫於从公，力遂乖於携幼。安仁挥涕，奉倩伤神。男小於嵇康之男，女幼於蔡邕之女。每蒙顾问，必降咨嗟，抚身世以知归，望门墙而益恳，当今允推《常武》，将庆休辰，轩後之忆先鸿，殷帝之思盘说。详观天意，取在坤维，弼光宅之功，议置器之所。载求列辟，谁取抗衡？愚此际傥必辨杯蛇，不惊床蚁，尚冀从下执事，为太平民。望谢傅之蒲葵，咏召公之棠树，恭惟慎调寝膳，克副人。
伏恐本府已有追符，即日径须上路，倚大夏之节杖，入彭泽之篮舆。不复拾级宾阶，致辞公府，故欲仰青田之叙感，瞻丹穴以兴怀。秃逸少之鹿毛，书情莫竭；尽休明之茧纸，写恋难穷，企望旌幢。无任陨泪感激之至。谨启。
○贺相国汝南公启
某启：日者庆属中兴，运推《常武》。仰窥金版，遐考瑶图。顺祖之孝思，丹青曾闵；宪皇之功烈，刀机彭韦。圣上初九潜泉，登三佩契。以後稷岐嶷为小慧，故人莫得知；以汉皇云物为下祥，故神无所豫。洎陟元後，洪维长君。固必降非常之人，辅维新之政。伏惟阁下，昭回降彩，沆瀣融精。往执灵钅丕，正星辰之分野；今调镂鼎，犹日月之得天。昔轩後师臣，咸王畏相。殷奉伊尹，则谓之元圣；周事吕尚，则命为太公。此王者之所以尊贤杰而不以为疑也。至於姬旦《金》，不与燕召同列；仲尼麟史，不令游夏措辞。甘盘尊旧学之名，夷吾居仲父之位。此又贤杰之所以自负其道而不以为让也。上下交感。人协从。是我後夷奸秉哲之辰，实阁下宰物匡时之日。清庙系心，苍生延首。允也无间，乐哉惟时。某早奉辉光，常蒙咳唾，牛心致誉，尘尾交谈。而契阔十年，流离万里，《扶风》歌则刘琨抱膝，《白头》吟则鲍昭抚膺。重至门闱，空馀皮骨。方从初服，无补大钧。穿履敝衣，正同北郭；槁项黄馘，乃类曹商。未知伏谒之期，徒切太平之贺。下情无任舞踊跃之至。谨启。
○上兵部相公启
商隐启：伏奉指命，令书元和中太清宫寄张相公旧诗上石者，昨一日书讫。伏以赋旷代之清词，宣当时之重德。昔以道均稷契，始染江毫；今幸庆袭韦平，仍镌宋石。依於桧井，蹈彼椒墙，扶持固在於神明，悠久必同於天地。况惟菲陋，早预生徒。仰夫子之文章，曾无具体；辱郎君之谦下，尚遣濡翰。空尘寡和之音，素乏入神之妙。恩长感集，格钝惭深。但恐涕Д，终斑琬炎。下情无任战汗之至。
○贺崔相公转户部尚书启
伏见某月日恩制，伏承荣加宠命。伏以圣上能顺考古道，相公以浚明有家。夜思昼行，则裴安之每念王室；柔远能迩，则吴汉之不离公门。躬赞休辰，首献明号，克宣天泽，荣转地官。扰《周礼》之兆人，选同农父；宽《虞书》之五教，任比司徒。宗社降辉，华夷快望。况某叨蒙任使，早被恩知，未期黄阁之趋，预祝《缁衣》之美。贺瞻恋，不任下情。
○上时相启
商隐启：暮春之初，甘泽承降，既闻沾足，又欲开晴。实关燮和，克致丰阜。繁阴初合，则傅说为霖；媚景将开，则赵衰呈日。获依恩养，定见升平。绝路左之喘牛，用惊丙吉；无厩中之恶马，以役任安。偃仰兴居，惟有歌咏。瞻仰闱闼，不胜肺肝。谨启。
○献襄阳卢尚书启
伏蒙仁恩，赐及前件衣服匹段漆器等，谨依荣示捧领讫。衣杂彩缯，重辉娄褐；器兼丹漆，载耀颜瓢。悚载之诚，不任陈谢。昨日伏奉荣示，猥以拙制，形於重言。夫广野之气，或成宫阙；击辕之音，有中风雅。盖其偶会，岂曰必然！又安足介灶慎之仰占，动夔牙之倾听？三兄尚书早贞文律，久味道腴。永惟一字之褒，便是百生之庆。昨晚又复蒙远遣军吏，重降手笔，揄扬转极，抚纳兹深。某爰自弱龄，叨从名辈，回二纪，庆吊一空。词苑招魂，文场出涕。重膺叠翮，零落无遗；高干修条，凋摧略尽。乘风匪顺，无水忧沉。岂谓穷涂，再逢哲匠！升堂辱顾，披卷交谈，不独垂之空言，属又存之真迹。爰增懦气，载动初心。庶或武陵之溪，微接桃源之境。平昌之井，暗通荆水之津。况异物以达诚，弭中阿而攀德。南向旌旆，实所知归。
○上河东公启
商隐启：两日前於张评事处伏睹手笔，兼评事传指意，於乐籍中赐一人，以备纫补。某悼伤以来，光阴未几。梧桐半死，方有述哀；灵光独存，且兼多病。眷言息允，不暇提携。或小於叔夜之男，或幼於伯喈之女。检庾信荀娘之启，常有酸辛；咏陶潜通子之诗，每嗟漂泊。所赖因依德宇，驰骤府庭。方思效命旌旄，不敢载怀乡土。锦茵象榻，石馆金台，入则陪奉光尘，出则揣摩铅钝。兼之早岁，志在元门，及到此都，更敦夙契。自安衰薄，微得端倪。至於南国妖姬，丛台妙妓，虽有涉於篇什，实不接於风流。况张懿仙本是无双，曾来独立，既从上将，又托英寮。汲县勒铭，方依崔瑗；汉庭曳履，犹忆郑崇。宁复河里飞星，云间堕月，窥西家之宋玉，恨东舍之王昌。诚出恩私，非所宜称。伏惟克从至愿，赐寝前言。使国人尽保展禽，酒肆不疑阮籍。则恩优之理，何以加焉？干冒尊严，伏用惶灼。谨启。
○上河东公第二启
商隐启？某闻周朝贝叶，列妙引於王褒；梁日枳园，洒芳词於沈约。必资乎鸿笔丽藻，刻乎贞金翠珉，然後可以充足人天，发挥龙象。苟其暧昧，即匪庄严。爰托亨涂，夙闻妙喻。虽从幕府，常在道场。犹恨出俗情微，破邪功少。二百日断酒，有谢萧纲；十一年长斋，多惭王奂。仰恋东阁，未归西林。近者财俸有馀，津梁是念。适依胜绝，微复经营。伏以《妙法莲华经》者，诸经中王，最尊最胜。始自童幼，常所获持。或公干漳滨，有时疾{艹尔}；或谢安海上，此日风波。恍惚之间，感验非少。今年于此州长平山慧义精舍经藏院，特创石壁五间，金字勒上件经七卷。既成胜果，思托妙音。伏惟尚书有夫子之文章，备如来之行愿。不逢惠远，已飞庐岳之书；未见简栖，便制头陀之颂。是故右绕三匝，仰希一言；庶使鹅殿增辉，龙宫发色。流传沙界，震动风轮。报恩于莲目果唇，夺美于江毫蔡绢。伏希道念，特降神锋。瞻望旌幢，携持パ斧，曝身发，以候还辞。无任恳迫之至。谨启。
○上河东公第三启
商隐启：伏奉荣示，伏蒙仁恩，赐撰《金字法华经记》一首。正冠荐笏，跪捧伏读。听仪凤之箫管，恐曲终；对仙客之棋枰，仍忧路尽。欣荣羡慕，造次失常。前者爰托翠珉，将翻贝夹，方资护念，粗冀标题。换骨惟望於一丸，剜身止求于半偈。岂谓尚书载持梦笔，仰拂文星，入不二法门，住第一义谛。儒童菩萨，始作仲尼；金粟如来，方为摩诘。铺舒于无上，藻辉于至真。而又以七喻之微，较五常之要。吻然合契，永矣同涂。既令弟子言诗，又与声闻受记。一佛出世，万人所望。不知孱微，何以负荷！便当刻之鸟篆，置彼龙宫。此则吹之以宋玉之风，照之以谢庄之月；彼则传之於赤髭疏主，示之以白足禅师。然後负帚趋门，前驺入厩，以钳奴为欢友，与车御为良朋。冀必从公，以谢嘉命。过此而往，不知所图。下情无任距跃感激欢喜信受之至。谨启。
○上河东公谢辟启
商隐启：伏奉手笔，猥赐奏署。某少而孱{艹尔}，长则艰屯。有志为文，无资就学。虽杂赋八首，或庶于马迁；而读书五车，远惭于惠子。契阔湖岭，凄凉路岐，罕遇心知，多逢皮相。昔鲁人以仲尼为佞，淮阴以韩信为怯。圣哲且犹如此，寻常安能免乎？是以《艮》背却行，冰心自处。罗含兰菊，仲蔚蓬蒿。见芳草则怨王孙之不归，抚高松则叹大夫之虚位。不可终否，属于高明。伏惟尚书春日同和，秋霜共烈。叔子则九代清德，稚春则七叶素儒。君子立言，永为周礼；正人得位，长作岁星。今者初陟将坛，始敷宾席。射洪奥壤，潼水名都，俗擅繁华，地多材隽。指巴西则民皆谯秀，秀访临邛则客有相如。举纤缴以下冥鸿，执定镜而求西子。惟所指命，便为丹青。若某者，又安可眩露短材，叨尘记室？盐车款段，徒逢伯乐而鸣，土鼓迂疏，恐致文侯之卧。承命知忝，抚怀自惊。终无喻蜀之能，但誓依刘之愿。未获谒谢，下情无任感激攀恋之至。谨启。
○上河东公谢聘钱启
某启：伏蒙示及赐钱三十五万以备行李，谨依荣示捧领讫。伏以古求良材，必有礼币。一束刍皆堪贶美，五皮未曰轻赍。况某迹忝诸生，名非前哲，尚遥玉帐，已赉金钱。访蜀郡之卜人，悬之莫竭；遇河间之姹女，数且难穷。未草檄以愈风，不执鞭而获富。敢将润屋，且以腾装。戴荷之诚，寄喻无地。
○谢河东公和诗启
商隐启：某前因假日，出次西溪。既惜斜阳，聊裁短什。盖以徘徊胜境，顾慕佳辰，为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。思将玳瑁，为逸少装书；愿把珊瑚，与徐陵架笔。斐然而作，曾无足观，不知谁何，仰达尊重。果烦属和，弥复兢惶。某曾读《隋书》，见杨越公地处亲贤，才兼文武，每舒绣锦，必播管弦。当时与之握手言情，披襟得侣者，惟薛道衡一人而已。及观其唱和，乃数百篇。力均声同，德邻义比。彼若陈葛天氏之舞，此乃引穆天子之歌。彼若言太华三峰，此必曰浔阳九派。神功古迹，皆应物无疲；地理人名，亦争承不阙。後来酬唱，罕继声尘，常以斯风，望於哲匠。岂知今日，属在所天。坐席行衣，分为七覆；烟花鱼鸟，置作五冲。讵能狎晋之盟，实见取曾阝之易，不以衅鼓，惠莫大焉。恐惧交萦，投措无地。来日专冀谒谢，伏惟鉴察。谨启。
○上尚书范阳公启
某启：仰蒙仁恩，俯赐手笔，将虚右席，以召下材。承命恐惶，不知所措。某幸承旧族，蚤预儒林。邺下词人，夙蒙推奖；洛阳才子，滥被交游。而时亨命屯，道泰身否。成名逾于一纪，旅宦过于十年。恩旧雕零，路岐凄怆。荐祢衡之表，空出人间，嘲扬子之书，仅盈天下，去年远从桂海，来返玉京，无文通半顷之田，乏元亮数间之屋。隘佣蜗舍，危托燕巢。春畹将游，则蕙兰绝径；秋庭欲扫，则霜露沾衣。免调天官，获升甸壤。归惟却扫，出则卑趋。仰燕路以长怀，望梁园而结虑。尚书道光士范，德冠民宗。恺悌之化既流，镇静之功方懋。窃思上国投剌，东都及门，惟交抵掌之谈，遂辱知心之契。载惟浮泛，频涉光阴。岂期咫尺之书，终访蓬蒿之宅。感义增气，怀仁识归。便当焚游赵之簦，毁入秦之ハ，束书投笔，仰副嘉招。谒谢未，下情无任感恋之至。谨启。
○上尚书范阳公第二启
某启：某猥以讠叟闻，仰承嘉命。处囊引喻，未施下客之能；在握称珍，遂忝上卿之列。循揣斯久，兢惶不任。况尚书学总百家，术穷三略。文锋笔力，抉扬马之悬门；剑气弓声，割韩彭之右地。永言宾画，宜在民宗。岂意非才，旋蒙过听。末至居右，既乏相如之誉；後来在上，终兴汲黯之嗟。手足发荣，里闾交庆。行吟花幕，卧想金台。未离紫陌之尘，已梦清淮之月。依仁佩德，白首知归。伏惟俯赐恩察。谨启。
○上尚书范阳公第三启
某启：绢若干，右特蒙仁恩，赐备行李，谨依数捧领讫。嘉命猥临，厚赉仍及。捉襟见肘，免类於前哲；裂裳裹踵，无取於昔人。感佩私恩，不知所喻。谨启。
○献侍郎钜鹿公启
某启：今月某日舍弟新及第进士羲叟处，伏见侍郎所制《春闱放榜後寄呈在朝同年兼简新及第诸先辈》五言四韵诗一首。夫元黄备采者绣之用，清越为乐者玉之奇。固以虑合元机，运清俗累，陟降於四始之际，优游於六义之中。窃计前时，承荣内署，柏台侍宴，熊馆从畋。式以《风》《骚》，仰陪天籁，动沛中之旧老，骇汾水之佳人。非首义於论思，实终篇於润色。光传乐录，道焕诗家。况属词之工，言志为最。自鲁毛兆轨，苏李扬声，代有遗音，时无绝响。虽古今异制，而律吕同归。我朝以来，此道尤盛。皆陷於偏巧，罕或兼材。枕石漱流，则尚於枯槁寂寥之句；攀鳞附翼，则先於骄奢艳佚之篇。推李、杜则怨剌居多，效沈、宋则绮靡为甚。至於秉无私之刀尺，立莫测之门墙，自非托於降神，安可定夫众制？伏惟阁下，比其馀力，廓此大中，足使同寮，尽怀博我。不知学者，谁可起予。某比兴非工，颛蒙有素。然早闻长者之论，夙托词人之末。淹翔下位，欣托知音，贺之诚，翰墨无寄。况乎仲氏，实预诸生，荣沾洙泗之风，高列偃商之位。仰惟厚德，愿沐馀辉。辄庆鄙词，上攀清唱。闻郢中之白雪，愧列千人；比齐日之黄门，惭非八米。干冒尊重，伏用兢惶。其诗五言二首，谨封如别。
○献华州周大夫十三丈启
大夫以南阳惠化，为东雍先声，旬日之来，讴歌已洽。今者北诛杂虏，西却诸戎。莲岳分忧，虽期於河润；□台伫议，终动於天慈。伏料即时，必降徵诏。某方从羁宦，遽远深恩。昔日及门，预三千之弟子；今晨即路，隔百二之关河。瞻望清光，不任攀结。
○谢邓州周舍人启
伏奉荣示，兼赐及腰褥靴裁具酒筒盏杓匙箸等，捧戴感激，不知所为。伏念仰辱恩光，尝多违远。风波结恳，皋壤衔诚。始邂逅於江津，又差池於门宇。递蒙厚赐，以重离忧。文革锦茵，终成虚饰；杯杓匕箸，谁与为欢？孤烛扁舟，寒更永夜，回肠延首，书不尽言。伏计亦赐信察。
○献舍人彭城公启
某启：即日补阙令狐子直顾及，伏话恩怜，猥加庸陋，惶惕所至，感结仍深。某长於邱樊，早惭师友。虽乏许靖干时之材具，实怀殷浩当世之心机。而运与愿乖，言将俗背。一邱一壑，远愧於幽栖，十辟二徵，近惭於籍甚。已迫地势，属此门衰，藐念流离，莫或遑息。乔木空在，弊庐已颓。遂与时人，俱为岁贡。三试於宗伯，始忝一名；三选於天官，方阶九品。俸微五斗，病满十旬。李陵空，勇而无益；陈平裸体，美亦何为？方今圣政维新，朝纲大举。徵伊皋为辅佐，用褒向以论思。大窒浇风，廓开雅道。缧囚为学，重见程生；掌囿受经，复开晁子。沉沦者延颈，逃散者动心。是敢窃假菲词，仰干哲匠。果蒙咳唾，以及泥涂。王逊之遥举董聪，方斯未逮；蔡邕之出迎王粲，与此非同。得水可期，搏风有望，坐生羽翼，平视烟霄。傥或不吝铸人，必令附骥。虽不足深窥阃奥，远及几微，然比於鼠识吉凶，燕知戊已。既殊异类，盖有深诚，延望光云，尚隔仙路。伏纸魂动，濡毫气增。伏愿始终念察。
○献舍人河东公启
某启：前月十日辄以旧文一轴上献，即日补阙令狐子直至，伏知猥赐披阅。今日重於令狐君处伏奉二十三日荣示，特迂尊严，曲加褒饰。捧缄伸纸，终惭且惊。某本乏英华，且无声采，虽成书有托，而为裘未工。重以迫於世资，窘此家素。管宁木榻，坐已膝穿；孔袍，行而肘见。然犹开卷独得，悬头自强。韦编铁挝，屡闻断折；亡书坠册，粗识篇题。而投足多难，写诚无所，举非高第，仕怯上农。虞寄为官，何尝满秩；王华处世，宁愿异人？况在下寮，独无谁语，一至於此，欲罢不能。每念大汉之兴，好文为最。悦《洞箫》之制，则讽在後庭；美《子虚》之文，则恨不同世。然犹扬雄以草《元》见诮，马卿亦用赀为郎。何宾实之纷纶，而名义之乖爽。况乎志异数子，事非当时。司寇栖栖，反叹为幸；啬夫喋喋，谁为非贤？又安可坐荣於寒谷之中，自致於刚气之上？矧灰难驻，圭管无停，若使蜀臣之九考不移，汉郎之三朝莫过，人潮染鬓，带愤减围。即葛洪命，永处跛驴之伍；田光精竭，必为驽马所先。伊秀锐之既衰，亦颖之都尽。方今外无战伐，内富英贤。阁下文为世师，行为人范，廓至公之路，优接下之诚。是愿窃望门闱，仰干阍侍。果蒙旌异，特损缄题。夫收掌上之妍者，在假之长袖；骋枥中之骏者，必资於坦涂。然後可求其宛转之能，责其灭没之功。是当延望，实在深诚。倘蒙一使御车，与之下座，虽不足丹青时辈，领袖诸生，冀获参於游谈，庶少贤於博奕。伏惟念录。谨启。
○端午日上所知剑启
商隐启：五金铸卫形威邪神剑一口，银装漆鞘，紫锦囊盛，传自道流，颇同古制。未遇良工之鉴，常为下客所弹。龙藻虽繁，鹈膏稍薄。敢因五日，仰续千龄。厕玉于君侯，拟象环于夫子。所冀更蒙千灌，重许三卿，使武士让锋，佞臣丧魄。无荆王之遇敌，手以麾城；有汉相之策勋，腰而上殿。嘉辰祝愿，平日祷祠。伏惟恩怜，特赐容纳。谨启。
○端午日上所知衣服启
商隐启：右件衣服等，弄杼多疏，纫针未至。冫免李固之奇表，累王衍之神锋。敢恃深恩，窃陈善祝。伏愿永延松寿，常庆蕤宾。远比赵公，三十六年当国；近同郭令，二十四考中书。肝膈所藏，神明是听。仰尘尊重，实用兢惶。谨启。
○为濮阳公泾原署营田副使宾牒
员外簪祓传芳，璋挺秀，蕴请缨之壮志，擅梦笔之雄才。讽于後庭，赋推丽则‘试于前殿，策号贤良。犹以有感一言，从来三揖。卑栖岭表，远蹈海隅，绵历四周，往还万里。洎节旄移所，省阁将归，永怀求旧之诚，尚郁图南之势。且为邦犹闻乎去食，制敌难旷于运筹。兼仗折冲，是资谈笑。诸葛亮意在蒋琬，果以成功；赵庄子善彼栾书，竟能集事。既见君子，窃慕古人，幸当屈以求伸，无惜翔而後集。事须请摄节度副使。
○为濮阳公补保定尉张鸠巡官牒
前件官卑栖州县，富有文辞。过兰成射策之年，诚思屈迹；当陆展染髭之日，难议折腰。属宾榻方施，使车旁午，假其候馆，聊免没阶。事须差摄馆驿巡官，仍立行随副使行军已下。
○为濮阳公陈许补王琛衙前兵马使牒
牒奉处分，我之偏裨，琛最夙旧。且思往岁，尝从孤军。衣偏之衣，靡求尽饰；掌维娄之事，未始告劳。晚节弥坚，壮心不改。土田渐广，士卒逾多。念此老成，岂令新问。事须补充衙前兵马使。
○为濮阳公补卢处恭牒
右件官家承礼训，学隶乐章。属陈国东门，古多长袖；楚王下邑，俗渐南音。将陈飨客之仪，兼切移风之雅。其谨防三惑，无夺八音，杜濮水之遗声，绝吴宫之窃笑。勿骄予官，事须补充乐营使。
○为濮阳公补仇坦牒
牒奉处分，昔坦绮纨，主吾笔札，二纪相失，一朝来归。惜其平生，老在书计，今重之侯国，亦有私朝。岂无他人，不可同日。举为列校，合属连营。尚有藉于专精，俾兼司于稽勾。事须补充散兵马使，兼勾节度观察两使案。
○为濮阳公补顾思言牒
右件官山栖自高，棋品无敌。空纵烂柯之思，未逢赌郡之时。以其势协争雄，事同攻昧，易局中之急劫，佐麾下之权谋。事须补充州衙推，方将对局，宁在没阶。仍宴集，不用公服趋走。
○为荥阳公桂州署防御等官牒
△段协律
判官禀训台阶，从知侯国，庭兰并馥，岩电齐明。且忆菲才，尝分曩顾，梁园辱召，淮馆陪游。今者获守小藩，适经旧地。兹川之上，方顾慕于廉堂；谷水之旁，亦徘徊于既曲。实欣馀庆，岂谓嘉招？愿持谦下之姿，俯赞训齐之令。事须请摄防御巡官。
△李幼章
前件官籍在五陵，学通三略，不露才而务进，能仗气以逾恭。所宜率彼纪纲，记为亲信，属资封部，稍远宸居。是用辍自私朝，仍其旧邸，远分尺籍，遥押牙璋。尔其敏以在公，干而集事，达封章于凤阙，底方贿于蛮圻。勿替前劳，以承後弊。事须补充防御押衙知上都进奏。
△罗瞻
前件官早从官序，实负公才。每服节以存诚，亦约言而顾礼，惟是造次，不敢尢违。今者位重察廉，务烦按鞫。既资明练，兼藉哀矜，勿轻东海之冤，无纵梗阳之略。俾夫县道，畏我简书。事须充观察衙推。
△陈公瑾
右件官学精三略，艺极六钧，敏以窜（疑）谋，恭而仗气。事予庄主，奉我郡侯，谁言越岭之名藩，仍自梁园之下客。既叨防遏，深藉材能，将致果於戎行，俾同登于勇爵。事须补充同散兵马使。
△崔兵曹
兵曹出于华胄，早履宦途。却宛直而和，大叔美而秀。能暇豫于恩义，不造次以违仁。盘错有彰，肯无顿。虽思濡足，安可折腰？希茂象贤之能，兼佐宣风之职。事须请摄观察巡官，兼知某县事。
△段球
右件官太仓禀术，何宴传能，既通九岁之宜，兼善五禽之戏。湘南越北，蛮落华人，虽其土厚水深，岂忘二臣三佐？勉将剖浣，用息<疒同>。勿矜麦麴之瘦辞，审辩ワ荼之辍寐。事须补充医博士。
△乡贡明经陶衤票
牒奉处分，昔汉时高手，周室上医，将崇三代之功，亦谨一经之遗。以衤票实称干父，且又名家，伫有济于痒こ，在先颁于禄廪。尔其精详桐，愤（疑）别农经，且系孝廉之船，勉用李孙之石。事须补充要籍。
△前摄临桂县令李文俨
右件官我李本枝，诸刘贵族，能彰美锦，令肃阳乔。临桂既有正言，丰水方思健令。无辞久假，勉慰一同。已闻言偃之弦歌，更伫潘仁之桃李。事须差摄丰水县令。
△突将凌绰
牒奉处分，我所羁縻，未为遐陋，既悬版籍，实集赋舆。言念蕃州，虽无汉守，岂得久容懦吏，有负疲人？以绰早处中军，尝为突骑，既负抉门之武，仍闻免胄之恭。是用暂假抚绥，聊资控遏。尔其载敷仁勇，式慰州邦。无挟远以生情，勿忧贫而易操。奖能举罪，两不敢私。事须差知蕃州事。
△卢韬
右件官族茂燕台，誉高藩阃，末从化，聊屈鸾栖。州县诚叹于徒劳，烟火尝欣其相接。勉全素分，伫振嘉声。事须差摄灵川县主簿。
△林君霈
牒奉处分，古者三人择师，一社立宰。所冀禀规有自，制事无偏，虽在边隅，且分州里。语地既逾于一社，料民何啻于三人，将求绥抚之才，必极柔良之选。以君霈策名麾下，历轼军前，身弓六钧，心铁百炼。无擎曲拳之志，有饮冰食蘖之贞。是用辍自私门，介于廉部，勉承委寄，慎保始终。有禄食以奖能，有简书而谪过，惟兹二道，汝自执焉。事须差知环州事。
△李克勤
右件官始在宦途，便彰政述，琼枝瑶萼，且异于良伦；黄绶青袍，尚淹於末路。属吾属县，有令旷官。芒蝎既蠹于良材，硕鼠又妨于嘉穗。匪闻让畔，遽致盈庭，聿求可人，用革前弊。其在推公以分疆理，洁已以抑奸豪，使麻不争池，桑无竞陇。蒋琬沉醉，未如巫马之戴星；王衍清谈，岂若韩棱之去雹？勉修实效，勿徇虚名，苟善否之有闻，于赏罚而何吝？事须差摄修仁县令。
△韦重
右件官顷佐一门，实扬二职。袭韦贤之经术，有崔炎之须眉。久为旅人，不遇知己。今龙城属部，象县分封。虽求瘼颁条，允归于通守；而提纲举辖，必藉于外台。子其正色当官，洁身照物，逢柔莫茹，有蠹必攻。罗含擅举于琳琅，犹闻谦受；梁竦徒劳於州县，未曰通材。勿耻上官，以渝清节。事须差摄柳州录事参军。
△曹谠
牒奉处分，郡督邮县主簿，古之任重，今也材难。得其人则四邻无侵刻之虞；失其人则一府坏纪纲之要。昭邱旧郡，平乐属城，虽州将在焉，而县尹耄矣！苟忘管辖，何寄准绳？前件官实富公才，尝参侯服。削大刃而只思髋髀，茂长材而惟忆风霜。辩泻口河，志坚心石，委之稽勾，必慰疲羸。夫专于雷同，则无以贵吾道；苟务从派别，则无以致人和。允执厥中，唯理所在。无愆洁操，以负求才。事须差摄昭州录事参军。
△陈积中
牒奉处分，地处一同，有移风易俗之务；雷震百里，有惊远惧迩之威。聿求共人，良不易得。况荔江属邑，桂岭通津，停弦待调，铺锦俟制。前件官秩为仙尉，名下苏卿，聊借效于牛刀，暂辍游于鹭。勉半廉白，以慰逋遗。事须摄荔浦县令。
△李遇
牒奉处分，使君代绪清华，襟神秀朗，恭而负气，勇以求仁，属试弦歌，比分符竹。处鸡舌龙身之地，不侮鳏寡；居明珠大贝之间，益清冰蘖。每闻受代，便至徒行，战胜纷华，仪形暇豫。比陶潜之乏食，远过二旬；方江革之归资，兼无一舸。爰徵旧史，想见其人。某幸忝廉车，每怀属部。讵忘贤守，荐自良朋；敢滞蛮圻，同颁凤诏？噫！处盘错而愿彰利刃，虞升卿是以为能；有民人而遂不读书，仲子路于焉见矩。（疑）盛名典郡，学古入官。苟直操之罔渝，岂层台之足累？勉思所自，以保克终。事须请摄严州刺史。
△吕亻召
牒奉处分，前件官吏道长材，故人令弟。一言相托，万里爰来。未及解巾，俄悲断手，牙弦载绝，徐剑宁欺？且资典午之权，终正颁条之请。伫扬仁隐，用慰疲羸，无恃旧故。事须差摄判官。
△秦轲
牒奉处分，廉介不润于脂膏，忠信可行於蛮貊，不唯今也，古犹难哉！予始轫廉车，轲素为州将，召至与语，得其可人。书剑有成，腰腹甚伟，是用返于故部，慰彼遐陬，职次牙璋，务兼银冶。俯资军用，兼助地征。虽处之不疑，将委尔以山泽之利；而义然後取，不蓄尔为聚敛之臣。其在无失旧规，不逾素节。威小人之草，咸使偃风；护姹女之神，无令得火。伫闻集事，更议酬劳。事须假同兵马使职，依前知古州事，兼专勾当都蒙营务。
△刘福
牒奉处分，前件官袭庆儒门，储精吏道，不庖刃，思处囊锥。今廉部之初，求人是切，爰将折狱，用寄长材。子其斟酌蜀科，评详汉令，勿令门下意盗璧于张仪，无使狱中溺然灰于安国。伫观法理，更俟甄升。事须差摄观察衙推。
●卷七百七十九
☆李商隐（九）
○为荥阳公桂管补逐要等官牒
△田仲方
右件官掌予书计，积尔光阴，临文乃辨於鲁鱼，问数能知於身首。昨者始从藩寄，初启戎行，有廊庑所散之金，有筐篚是将之帛。资其出纳，益见廉隅。不惟录旧之诚，且切随材之用。事须补充逐要。
△严君景
右件官当参戎府，洎从廉车，殿後驱前，拉朽穿蠹。既展在公之绩，宜当职禄之科。聊比秩於中璋，用承荣於建旆。事须补充同兵马使。
△王公衡
右件官素乐从军，少来归我，劲勇而敢探雏虎，诚明而可涉吕梁。屡变星灰，益彰冰蘖。今兵屯越峤，播控蛮圻。无淮阴市井之人，有秦伯纪纲之仆。是焉求旧，以壮中权。宜恩干命之刑，用保克终之美。事须补充某营十将。
△刘淮
牒奉处分，我之上军，实首南服。静则拔距投石，用养其威；动则振铎挺键，以扬其武。爰求训整，是属偏裨。前件官颇历星霜，为予御右，望通军志，誓在戎行。是用挟以楚辕，分之齐鼓。勉思脱兔，勿暴将羊。事须补充某营十将。
△徐适
右件官尝从州兵，实怀戎略。瞻晋卿之马首，识齐垒之乌声。使以履军，冀无坚敌。属熊湘南戍，於越北疆，思扬建隼之威，用警ㄢ鸢之俗。尔其抚予後劲，听我先庚，深宏战器之资，用叶师贞之美。事须补充某营十将。
△郑楚
牒奉处分，尔之严君，顷於冢宰，守无假器，行不易方。庆袭身枝，名登尺籍，是用分乘楚广，均领晋藩。刻思及父之贤，以奉丈人之吉。事须补充同十将。
△李邯
右件官族传陇右，气盖关中，藏蒙瑜独出之锋，蕴颇羽先登之志。今者疆分楚越，俗杂蛮夷。资中江下濑之师，镇祝发镂肤之俗。无替尔勇，挫我军威。事须补充讨击副使。
△张存
右件官早输丹赤，颇涉星霜，虽怀暴武之锋，不起戡弹之色。唯兹沈毅，可使训齐。今则登以五符，列之三鼓。尔其聿修战器，精讲军书。勉膺击剌之名，用奖勤劬之节。事须补充讨击副使。
△王政
右件官一心事我，三岁食贫。奉崔瑗之嘉宾，曾无情色；收陈遵之尺牒，不失片辞。既愿悫以可规，亦圣明而有守。宜携刀笔，从我牙旗。事须补充要籍。
△刘公实
右件官早在戎藩，素推武艺，堇父敢登於悬布，养由无失於穿杨。属徼外无虞，军前罢警，且从散秩，勿虑遗才。事须补充散将。
△郑叔
右件官尝在壮图，亦从薄宦，解康成之书带，精鬼谷之钤经。不殚遐方，忽兹投迹。虽云小国，宁忘亢宗？将有俟於先劳，固未登於真守。事须补充同散使。
○为大夫博陵公兖海署卢鄯巡官牒
判官地实清门，人称端士，以接物，谦而饰躬。自赞藩条，盖推宾彦。幸今休逻，无惜辱临。事须请摄观察巡官。
○为潼关镇使张补後院都知兵马使兼押衙牒
右件官质茂松筠，诚高金石，谦能养勇，义实轻生。顷分职近关，别屯要地。时奋猿臂，誓探虎雏。既守御而有经，谅追奔之可犯。况又秦中共事，海内相从，酬知能誓於始终，于役不辞其暴露。脂车秣马，昔尝为我以前驱；被甲执兵，今合抚予之後劲。仍荣心膂，兼总牙璋。事须补充押衙。
○陈宁摄公井令牒
闻宁前为公井令，疲羸之，戴之如父母；囊橐之盗，畏之犹神明。所谓伊人，何臻此术？还临旧部，勉继前修。
○周宇为大足令牒
宇君子人也，诗家者流。常亦观光，厄於时命。噫！有卓鲁之政事，与颜谢之篇章，较其为名，不相上下。无谓大足小而辞之。
○为濮阳公檄刘稹文
足下前以肺肝，布诸简素，仰承复命，犹事枝辞。夫岂告者之不忠，抑乃听之而未审？择福莫若重，择祸莫若轻，一去不回者良时，一失不复者机事。噫嘻执事，谁与为谋？延首北风，心焉如灼。是以再陈祸福，用释危疑，言不避烦，理在易了。丁宁恳款，至於再三者，诚以某与先太傅相国俱沐天光，并为藩後，昔云与国，今则亲邻。而大年不登，同盟未至，饭贝才毕，衤遂衣莫陈。乃眷後生，蘧乖先训，迁延朝命，迷失臣职，不思先之忠，将覆栾书之族。此仆隶之所共惜，儿女之所同悲。况某拥节临戎，援旗誓众，封疆甚迩，音旨犹存，忍欲卖之以为已功，间之以开戎役？将祛未寤，欲罢不能，愿思苦口之言，以定束身之计。
昔先太尉相公常蹈乱邦，不从逆命，翻身归国。全家受封，居韩之西，为国之屏，弃代之际，人情帖然。太傅相公，以早副军牙，久从征旆，事君之节已著，居丧之礼又彰。故乃奖其象贤，仍以旧服，纳职贡赋，五十馀年。於我唐为忠臣，於刘氏为孝子。人之不幸，天亦难忱，才加壮室之年，奄有坏梁之叹。主上深固义烈，是降优恩，盖将显足下之门，为列藩之式，不欲刘氏有自立之帅，上党为辜恩之军，俾之还朝，以听後命。其义甚著，其恩莫偕。昨者秘不发丧，已逾一月，安而拒诏，又历数旬。秘丧则於孝子未闻，拒诏则於忠臣已失。失忠於国，失孝於家，望此用人，由兹保族，是亦坐薪言泰，巢幕云安。智士之所寒心，谋夫之所<齿乍>舌。矧於仆者，得不动心？窃计足下之怀，执事之论，当以赵氏传子，魏氏袭侯，欲以逡巡希恩，顾望谋立耳。夫事殊者趣异，势别者迹暌，故度其始而议其终，搴其华而寻其实？愿为足下一一而陈之。
夫赵魏二侯，於其先也，亲则父子，於其人也，职则副戎，赏罚得以相参，恩威得以相抗，义显事顺，故朝廷推而与之，今足下之于太傅也，地则相近，职非副戎，赏罚未尝相参，恩威未尝相抗，秘丧则于义爽，拒诏则於事乖，比赵魏二侯，信事殊而势别矣。此施之於太傅，赵魏则为继代象贤之美；施之於足下，足下则为自立擅命之尤。得失之间，其理甚白。又计足下，未必不恃太傅之好贤下士，重义轻财。吴国之钱，往往而有；梁园之客，比比而来。将倚以为墙藩，托以为羽翼，使之谋取，使之数求。细而思之，此又非计。山高则祈羊自至，泉深则沈玉自来。己立然後人归，身正然後士附。语有之曰：“政乱则勇者不为斗，德薄则贤者不为谋。”故吴濞有奸而邹阳去，燕哙无德而乐生奔。晋宠大夫，卒成分国之祸；卫多君子，孰救渡河之灾，此之前车，得不深镜？
代宪四祖，文明继兴，当时燕、赵、中山，淮阳、齐、鲁，连结者几姓，旅拒者几侯？咸逆天用人，背惠忘德。据指掌之地，谓可逃刑；倚亲戚之私，谓能取信。一旦地空家破，首裂支分，暗者不能为谋，明者固以先去，悔而莫及，末如之何。先太尉与李洧尚书，齐之密戚；杨太保与苏肇给事，蔡之懿亲。并据要地方州，领精甲锐卒。及其王师戾止，我武维扬，则割地驱人以降，送款输忠以入。非不顾密戚，非不念懿亲，非不思恩，非不怀惠，直以逆顺是逼，死生实难，能与其同休，不能与其共戚故也。况足下大未侔齐、蔡，久未及李、吴，将以其人，动於不义。仆恐夙沙之国，缚主之卒重生；彭宠之家，不义之侯更出。
又计足下当恃太行九折之险，部内数州之饶，兵士尚强，仓储且足，谓得支久谋而使安。危哉此心，自弃何速！昔李抱真相国用彼州之人，破朱滔於燕，困田悦於魏，连兵转战，绵岁经时，而潞人子死不敢悲，夫死不敢哭。何者？李相国奉讨逆之命，为勤王之师，义著而诚顺故也。及卢从史释丧就位，卖降冀功，将乘讨伐之时，欲肆凶邪之性，计未就而人神已怒，事未立而兵众已离。以万夫之长，困一卒之手，驱槛北阙，弃尸南荒。而潞之人犹老者扪胸，少者扼腕，谓朝廷不即显戮，深为失刑。其故何哉？以从史不义不昵，去安就危，众黜其谋，下不为用故也。二帅去就，非因传闻，鸠杖之人，鲐背之叟，知其本末，尚能言之。则太行之险，固不为悖者之守；数州之众，固不为邪者之徒。此又不足恃也。由此言之，则以何名隳家声，何事舍君命，何道求死士，何计得人心？此仆者所以对案忘飧，推枕不寝，为足下惜，为足下危，而不知其所以然也！
况太傅比者养牛添卒，畜马训兵，旁招武干之材，中举将军之令，然而听於远近，颇有是非。虽朝廷推赤心，宏大度，然而不逞者已有乖异之说，横议者屡兴悖恶之叹，人之多言，亦可畏也，谁为来者，宜其弭之。今足下背季父引进之恩，失大朝文诰之令，则是实先太傅之浮议，彰昭义军之有谋。为人侄，则致叔父於不忠，为人孙，则败乃祖於无後，亦何以对燕赵之士，见齐鲁之人耶？
又计足下旬日之前，造次为虑，今兹追改，惧有後艰，此左右者不明，而咨询之未尽也。近者李尚书、董常侍重华之辈，并亲为贼将，拒我官军，纳质於匪人，效用於戎首，久乃来复，尚蒙殊恩，皆受郡符，咸领旗鼓，不能悉数，厥徒实繁。岂有足下藉两代之馀资，委数万之旧旅，俯首听命，举宗效诚，则朝廷又岂以一凵之稽迟，片辞之疑异，而致足下于不测，沮足下於後至？故事具存，可以明验。幸请自求多福，无辱前人，护龙以归洛师，秉象笏而朝魏阙，必当勋庸继代，富贵通身，无为邻道所资，使作他人之福。
倘尚淹归款，未整来轩，戎臣鼓勇以争先，天子赫斯而降怒，金一受，牙璋四驰，魏、卫压其东南，晋、赵出其西北。拔距投石者，数逾万计；科头戟手者，动以千群。兼驱扼虎之材官，仍率射雕之都督。感义则日月能驻，拗愤则沙石可吞，使兵用火焚，城将水灌。魏趣邢郡，赵出州，分二大都之间，是古平原之地，车甲尽输於此境，糗粮反聚於他人。恃河北而河北无储，倚山东而山东不守。以数州之残殍，抗百道之奇兵，比累卵而未危，寄孤根於何所？则老夫不佞，亦有志焉，愿驱敢死之徒，以从诸侯之末，下飞狐之口，入天井之关。巨浪难防，长飙易扇，此际必当惊地底之鼓角，骇楼上之梯冲。丧贝跻陵，飞走之期既绝；投戈散地，灰钉之望斯穷。自然麾下平生，尽忘旧爱，帐中亲信，即起他谋，辱先祖之神灵，为明时之哂笑。静言其渐，良以惊魂。
今故再遣使车，重申丹素，惟鉴前代之成败，访历事之宾僚，思反道败德之难，念顺令畏威之易。时以吉日，蹈兹坦途，勿馁刘氏之魂，勿潞人之俗。封帛增欷，含毫益酸，延望还章，用以上表。在败之举，慎惟图之，不宣。河阳三城节度使王茂元顿首。
○太尉卫公会昌一品集序
唐叶十五，帝谥昭肃，始以太弟，茂对天休，遂临西宫，入高庙，将以准则九土，指麾三灵。乃顾左右曰：“我祖宗并建豪英，范围古昔，史卜宵梦，震嗟不宁，是用能文，惟睿掌武，以永大业。今朕奉承天命，显登乃辟，庸不知帝赉朕者，其谁氏子焉？”左右惕兢威灵，迷挠章指，周讷扬吃，不能仰酬。既三四日，乃诏曰：“淮海伯父，汝来辅予。霞披雾销，六合快望。四月某日入觐，是月某日登庸。渊角奇姿，山庭异表，为九流之华盖作百度之司南。帝由是尽付元机，允厌神度，左右者咸不知其梦邪卜邪。金门朝罢，玉殿宴馀，独衔日光，静与天语。帝亦幽阐，徵召诰说命之旨，定元首股肱之契，曰：“我将俾尔以大手笔，居第一功。麒麟阁中，霍光且图於勋伐；元洲苑上，魏收别议於文章。光映前修，允兼具美，我意属此，尔无让焉。”公拜稽首曰：“臣某何敢以当之。在昔太宗有臣曰师古，曰文本，高宗有臣曰峤，曰融；元宗有臣曰说，曰环；代过有臣曰衮；至於宪祖则有臣祢庙曰忠公，并禀太白以传精神，纳非烟而敷藻思。才可以浅深魏邴，道可以升降伊皋，而又富僧孺之新事，庾持之奇字。清风濯热，白雪生春，淮南王食时之工，裴子野昧爽之献。疑王粲之夙构，无祢衡之加点。然后可以宏宣王略，辉润天文，岂伊乏贤，可纂旧服？”帝又曰：“舜何人也，回何人也，朕思丕承，汝勉善继，无忝乎尔之先。”公复拜稽首曰：“《易》曰：中心愿也，《诗》曰：何日忘之，臣敢不夙夜在公，以扬宏烈。”
会一日，上明发於法宫之中，念兆人之众，顾九州之广，永怀不待之痛，式重如存之敬。公伏奏曰：“惟先后懋守丕基，允资内助，秀南顿嘉禾之瑞，开烈山神井之祥，德驾河洲，淑肩沙麓，将显降妫之配，未宏褒纪之恩。渝美椒涂，掩华兰掖。缘山破[
EDI]，夙闻齐主之悲；采石传形，早降汉皇之恸。今绕枢有庆，鸣社承辉，而懿号未彰，贞魂英，恐无以懋遵圣绪，光慰孝思。”公於是承命有宣懿庙之制。
初，文宗皇帝思宗社之灵，祧祖之重，传於夏启，既不克终，归於与夷，又未能立。乃推帝尧敦叙九族之道，宏魏文荣诸弟之志，常曰，颍邸，吾宁忘邪？及武宗让逾三四，位当九五，出潜离隐，跃泉在天，扬八彩於尧眉，挺二肘於汤臂，故外则上公列辟，内则常侍贵人，咸愿拟议形容，依稀彩饰。公圭归美，吮墨擒词，咏日月之光华，知天者之事也。赞乾坤之易简，作《易》者之事乎。公於是有圣容之赞。
天宝季年，物丰时泰，骨鲠者慕周偃武，肉食者效晋清谈，豕不犭贲牙，虿因摇尾。氛兴燕易，驾狩巴梁。九十年銮辂不东，三千里华戎遂隔。日者上元降鉴，元圣恢奇，遂於首乱之邦，先有纳忠之帅，复我疆理，平我雠仇。负羽蒙轮，已闻於深入；赤邪幅，将事於骏奔。陈万贿以展仪，备四而告捷。仍愿於箕星之分，巫闾之旁，追琢贞珉，彰灼来叶，以文上请，属意宗臣。公乃更梦江毫，重吞罗鸟，町疃河济，呼啸神祗，述列圣之英猷，答藩维之深恳。既事包理乱，思属安危，不惟嵩岳降神，固亦文星助彩，螭蟠龟戴，虫篆鸟章，构思而君苗砚焚，洒翰而元常笔阁。公於是有《幽州纪圣功》之碑。
天街之北，獯鬻攸居，结以阏氏，降我皇女。奉春君娄敬，尝为远使；下杜人杨望，长作画工。乘以无年，遂忘旧好，分侦逻於瓯脱，遣祭酹於带林。俾我刁斗晨惊，兜零夜设。公乃上资宸断，旁耀军谋，心作灵台，手为天马。充国四夷之学，此日方知。薛公三策之徵，他时未爽。既而鬼箝飞辨，邳石降筹。不使郭闳，仍谗於段；宁教李邑，更毁於班超。势协声同，火水灌，遂得朝还贵主，暮遁名王。辖柳塞之归车，复梅妆而向阙，及晋城赤狄，丧帅归，有阏伯之弟兄，诞景升之儿子。将凭蜀阁，欲恃吴钱姑务连鸡，靡思缚虎，既垂文诰，尚有群疑。公乃挺身而进曰：“重耳在丧，不闻利父；卫朔受贬，以拒君，今天井雄藩，金桥故地，跨摇河北，胁倚山东。岂可使明皇旧宫，坐为俗，文宗外相，行有匪人。”忠谋既陈，上意旋定。俄又埃昏晋水，雾塞唐郊，殊懿公之东徙渡河，若纪侯之大去其国。稽於时议，惮在宿兵，公又扬笏而言曰：“彼地则义师，帅惟宗室，乃元王勤商之邑，後稷造周之邦，瓜瓞具存，堂构斯在，苟亏策画，不袭仇雠，则是奖夙沙缚主之风，长冒顿射亲之俗。昔武安君用钺，坑卒四十一万；齐桓公受胙，立功一十二国。今真将军为时而出，贤诸侯代不乏人，况其俗产代地之名驹，富管涔之良璞，有抱树辞荣之节，有漆身报德之风邪！”蹑足以谋，屈指而定，谢安之围棋尚劫，曹参之饮酒正酣。适有军书，果闻戎捷。牛邯谢众，丕豹出奔，乐毅不归，邹阳已去，砥磨周钺，水淬郑刀，万里来袁尚之头颅，二冢葬蚩尢之肩髀，何其纂立大效，树建嘉绩，若是之速与！宗英可汗既畏王威，遂闻请吏。留犁径路，对潼酪以知羞；毳幕毡裘，望衣冠而有慕。大毕伯士之允，呼韩单于之师，或执玉而朝灵囿，或解辫而拜甘泉，并垂於册书，光彼明命，百王共贯，三代同规。公於是奉命有讨北狄之诏，伐上党之制，谕回鹘之命五，慰坚昆之书四。
每牙管既拔，芝泥将乾，上辄曰：“尔有独断，朕无疑谋，固俟沃心，可不假手。”公亦发阴可就，落简如飞。故每有急宣，关於密画，内庭外制，皆不与闻。此又岂可与美《洞箫》而讽於後庭，闻《子虚》而嗟不同世者，论功而校德邪？其有势切疾雷，机难终日，属宣室未召，武帐不开，公莫暇昌言，且陈密疏。贾太傅之忧国，固动深诚；山吏部之论兵，讵因夙习？凡所奏御，罕或依违。及武宗下武重光，崇名再易，公又观图东序，按牒西昆，率亿兆归心，列公卿定议，以一十四字，垂百千万年。藻缛辞华，铺舒名实，秦晋於玉检瑶绳之内，平勃於绿畴谗鼎之间。方将命礼官，召儒者，访匡衡後土之议，采公玉明堂之图，考肆觐之礼於梁生，取封禅之书於犬子，尽皇王之盛事，极臣子之殊功。而轩鼎将成，禹书就掩，然犹进先尝之药，献高手之医，藏周旦请代之书，追汉宣易名之义。作为《大诰》，祈於昊天，始终一朝，绍续九德。其功伐也既如彼，其制作也又如此。故合诏诰奏议碑赞等，凡一帙一十五卷，辄署曰《会昌一品集》云。纪年，追圣德也；书位，旌官业也；不言制集，崇论道也。
惟公字文饶，姓李氏，赵郡人。盖大昴中邱，有风雨翕张之气；台高邑，有山河隐轸之灵。萃於直躬，庆是全德。许靖廊庙之器，黄宪师表之姿，何晏神仙，叔夜龙凤，宋玉闲丽，王衍白皙，马援之眉宇，卢植之音声，此其妙水镜而为言，托丹青而为裕。至於好礼不倦，用和为贵，敬一人而取悦，谦三位而无咎，意以默识，确乎寡辞。车匠胡奴，罔迷於半面；背碑覆局，无俟於专心。聿成俭训，不有长物，昔犹卑官，端坐心斋。江革分谢之旧襦；便为卧具，周正得袁宪之谈柄，常在讲筵。五车自娱，三箧能识，丽则孔门之赋，清新邺下之诗。重以多能，推於小学。王子敬之隶法遒媚，皇休明之草势沉著，异时相逼，当代罕俦。不妄过人，慎於取友，与李杜齐名者少，愿侨札交贶者稀，故能应是昌时，媚於天子，宪章皇极，燮理元穹，烛耀家声，粉饰国史，侔帝典之灏灏噩噩，尊王道之荡荡平平。而又不节怨嗟，知进忧亢，张良竟称多病，王充方务颐神。无颍阳之善田，乏好之巨产，何曾之食既去，虞之方尝。忧其厚味，有爽和气，肴蔌无在，琴鹤有馀。成万古之良相，为一代之高士。系尔来者，景山仰之。
某昔在左曹，每事先帝。虽诡词望利，不接於话言；而深义约文，庶归於风采。代天之言既集，蟠地之乐难忘。盖属才华，用为序引，以邹衍之迂怪，将颍严之浅近，忽焉承命，何所措辞。五岭幽遐，八桂森爽，莫逢博约，宁遇切磋。处无价之场，率然占玉；登不枯之岸，粗尔论珠。虽常有意焉，亦不知量也。某叩头再拜上。
○容州经略使元结文集後序
次山有《文编》，有《诗集》，有《元子》，三书皆自为之序。次山见举於弱夫苏氏，始有名；见取於公浚杨公，始得进士第；见憎於第五琦、元载，故其将兵不得授，作官不至达，母老不得尽其养，母丧不得终其哀。间二十年，其文危苦激切悲忧酸伤於性命之际，自《占心经》已下若干篇，是外曾孙辽东李恽辞收得之，聚为《元文後编》。
次山之作，其绵远长大，以自然为祖，元气为根，变化移易之。太虚无状，大贲无色，寒暑攸出，鬼神有职。南斗北斗，东龙西虎，方向物色，何从生。哑钟复鸣，黄雉变雄，山相朝捧，水信潮汐。若大压然，不觉其兴；若大醉然，不觉其醒。其疾怒急击，快利劲果，出行万里，不见其敌。高歌酣颜，入饮於朝。断章摘句，如娠始生。狼子豹孙，竞於跳走，翦馀斩残，程露血脉。其详缓柔润，压抑趋儒，如以一国买人一笑，如以万世换人一朝。重屋深宫，但见其脊，牵纟率长河，不知其载。死而更生，夜而更明，衣裳钟石，雅在宫藏。其正听严毅，不滓不浊，如坐正人，照彼佞者。子从其翁，妇从其姑，竖麾为门，悬木为牙，张盖乘车，屹不敢入，将刑断死，帝不得赦。其碎细分擘，切截纤颗，如坠地碎，若大咽馀。锯取朽蠹，栎蟒山毒，剌眼楚齿，不见可视。顾颠踣错杂，潴伤损，如在危处，如在梦中。其总旨会源，条纲正目，若国大治，若年大熟。若君君尧舜，人人羲皇，上之视下，不知有尊，下之望上，不知有篡。辫头凿齿，扶服臣仆，融风彩露，飘零委落。耋老者在，童龀者蕃，邪人佞夫，指之触之，薰薰熙熙，不识其故。吁！不得尽其极也。而论者徒曰次山不师孔氏为非。呜呼！孔氏於道德仁义外有何物？百千万年，圣贤相随於涂中耳。次山之书曰：三皇用真而耻圣，五帝用圣而耻明，三王用明而耻察。嗟嗟此书，可以无乎？孔氏固圣矣，次山安在其必师之邪。
○樊南甲集序
樊南生十六，能著《才论圣论》，以古文出诸公间。後联为郓相国华太守所怜，居门下时，敕定奏记，始通今体。後又两为秘省房中官，恣展古集，往往咽噱於任、范、徐、庾之间。有请作文，或时得好对切事，声势物景，哀上浮壮，能感动人。十年京师，寒且饿，人或目曰：韩文、杜诗，彭阳章檄，樊南穷冻。人或知之。仲弟圣朴，特善古文，居会昌中进士，为第一二，常表以今体规我，而未为能休。大中元年，被奏入岭当表记，所为亦多。冬如南郡，舟中忽复括其所藏，火燹墨，半有坠落。因削笔衡山，洗砚湘江，以类相等色得四百三十三件，作二十卷，唤曰《樊南四六》。四六之之名，六博格五、四数之甲之取也，未足矜。十月十二日夜月明序。
○樊南乙集序
余为桂林从事日，尝使南郡，舟中序所为《四六》，作二十编。明年正月，自南郡归，二月府贬，选为尉，与班县令武公刘官人同见尹。尹即留假参军事，专章奏。属天子事边，康季荣首得七关，数月，李比得秦州，月馀，朱叔明又得长乐州，而益丞相亦寻取维州，联为章贺。时同寮有京兆韦观文、河南房鲁、乐安孙朴、京兆韦峤、天水赵璜、长乐冯颛、彭城刘允章，是数辈者，皆能文字，每著一篇，则取本去。是岁葬牛太尉，天下设祭者百数。他日尹言，吾太尉之薨，有杜司勋之志，与子之奠文，二事为不朽。十月，尚书范阳公以徐戎凶悍，节度阙判官，奏入幕。故事，军中移檄版剌，皆不关决记室，判官专掌之。其关记室者，记室假，故余亦参杂应用。明年府薨，选为博士，在国子监太学。始主事讲经，申诵古道，教太学生为文章。七月，尚书河东公守蜀东川，奏为记室。十月，得见吴郡张黯见代，改判上军。时公始陈兵新作教场，阅数军实。判官务检举条理，不暇笔砚。明年，记室请如京师，复摄其事。自桂林至是，所为已五六百篇，其间可取者，四百而已。
三年以来，丧失家道，平居忽忽不乐。始克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者。於文墨意绪阔略，为置大牛箧，涂逭破裂，不复条贯。十月，宏农杨本胜始来军中。本胜贤而文，尢乐收聚笺剌，因恳索其素所有。会前《四六》置京师不可取者，乃强联桂林至是所可取者，以时以类，亦为二十编，名之曰《四六乙》。此事非平生所尊尚，应求备，卒不足以为名，直欲以塞本胜多爱我之意，遂书其首。是夕大中七年十一月十日夜，火尽灯暗，前无鬼鸟，一如大中元年十月十二日夜时。书罢，永明不成寐。
○太仓箴
险哉太仓，险若太行。彼悬车束马，为陟高冈；此祸胎怨府，起自斗量。无小无大，不可不防。澄波万顷，不废汪汪；火烈人畏，不废刚肠。曷若宽猛，处於中央。泉谷之地，勿言容易。贪夫徇财，有死无二。御黠马衔，不得不利。下或谀吾，过人之聪。是人甘言，将欲相聋。下或夸我，秋毫必睹。是人甘言，将欲相瞽。长如欲战，莫舍强弩。长如获禽，莫忘缚虎。众人之言，有讹有真。如彼五味，有甘有辛。口自尝取，无信他人。天生五色，有白有黑。目自别取，无为人惑。而况乎九门崇崇，近在墙东。天视天听，惟明惟聪。问龠合斗斛，何以用铜？取寒暑暴露，不改其容。亦象君子，介然居中。终日战栗，犹惧或失。衔用何利，锻之以清。虎用何缚，ソ之以明。弩用何射，发之以诚。俾後来居上，无由以生。有馀不足，无由以争。心为准概，何忧乎不直不平。各敬尔职，一乃心力。仓中水外，人马勿食。陶母反鱼，以之叹息。岂无他粟，岂无他刍。薏苡似珠，不可不虞。仓中役夫，千迳万涂。桀黠为炭，睢盱为炉。应事成象，无有定模。缘私指使，慎勿以呼。宾朋姻娅，或来宴话。食中酒醴，慎勿以贳。海翁无机，鸥故不飞。海翁易虑，鸥乃飞去。是以圣人，从微至著，不遗忠恕。借借，此门先塞。须防苍蝇，变白作黑。呜呼！熟虑熟图，昔在汉家，仓令淳于，致令少女，上诉无辜。陷身致是，不亦悲乎？敢告君子，身可杀，道不可渝。
○剑州重阳亭铭（并序）
陪臣未尝屡睹天子宫阙，矧得舞殿陛下耶！然下国伏地读甲乙丙丁诏书，亦有以识天子理意，尺度尧舜，不差毫撮，於绝远人意尢在。不然者，安得用江陵令，使上水六千里，挽大小虎牙、滟、黄牛险，以治普安。（阙一字）令既为侯，讲天子意，三年大理。田讼断休，市贾平，狱户屈膝，落民不识胥吏，四方宾颇来，系马靡牛（阙一字）树肤不生。乃大铲险道，绲石见土，其平可容考工车四轨，建为南北亭，以经劳饯。又亭东山，号曰重阳，以醉风日。南北经贳，若出平郡，无有噫（阙三字）三年，民恐即去，遮观（阙二字）请留，（阙二字）东山，实在亭下。侯蒋氏，名侑。文曰：
仁之为道，隆磊英杰。天简其劳，羡以事物。为君之（阙二字）蒋是（阙一字）撮取不穷，如武有库。蒋之有世，以仁为归。伯氏之宜，仲氏之思。厥弟承之，绳而不纨。以令为侯，天子之德。汝侯为理，剑有盈昃。君南臣北，父坐子伏。饮牛沤菅，田讼以直。市正镞清，谒归告休。朝雨滂沱，湿其肖头。民乐以康，愿有显庸。侯作南亭，北亭是双。至於东山，乃三其功。摧险为夷，大石是扛。亦既三年，民走乞留。伯氏南梁，重弓二矛。古有鲁卫，惟我之曹。惟仁之归，有世在下。其摅其超，尾马鬣马。惟蒋之融，由唐庞嘏。惟是亭铭，得其粗且。唐大中八年九月一日，太学博士河南李商隐撰。
○梓州道兴观碑铭（并序）
总天下之事教，分为三；处域中之大道，居其一。发轫於希夷之境，解鞍於寥廓之场。览若士之游，九垓尚隘；稽竖亥之步，六合非遐。徒欲洞视焦螟，遥驱野马。折尺捶而求尽，循白环而待穷，则元犹严，空筌尚滞。推地尽，莫知象帝之家；盖朽天穿，未睹谷神之隧。柔皮具纸，折骨疏毫，虽竭虑於九三，终致迷於万一。洎飞龟藏义，猛马垂文。贯王屋之深珠，方摧中冀；封吴宫之合璧，始会涂山。变浩劫之桑田，注群黎之耳目，闻其大较，未可殚论。
及夫秘篆抽奇，隐书诠奥，摧藏鸟迹，郁勃龙光。太上七言，灵才之缥绿；元中九锡，贲神物之便蕃。则固可促轸求音，援柯搴秀。存之则总橐於虚空，遣之则丧轺重於修涂。故泣辜Φ坐之君，挺纪握图之主，何尝不留连於太一，怊怅於上元，考名都为望幸之宫，因爽垲为集灵之地。一言以蔽，百代可知。
梓州道兴观者，五帝盘游，九仙卜筑。铜梁对轸，还疑铸鼎之山；锦浦均流，未怯乘槎之水。天彭割壤，井络分缠，挺夏後之灵妃，滞震蒙之游女。乃知君王化鸟，资是思归；力士挽牛，非将适远。往者大夫遗行，著文自贬於巴歌；中闻协律设官，作乐岂遗於渝舞？照以火井，润之密房。五色九苞，镇飞神凤；三毛孙（疑）孔，屡集文犀。虽膏雨常沾，使星时入。而君平至死，不出灵关；元彦平生，未离严道。亦中州之藩服，上古之名区。
昔隋室以绿字腾方，赤符宣庆。寻思马氵重，悦阆苑之遐游；顾慕龙鳞，羡乔山之伪葬。爰依翠阜，式写丹邱。其始也，汉苑澄泉，华阴移土。林中夸父，即贡宏材；桥畔秦皇，仍分怪石。敢方中於绛阙，摹大壮於元都。台实九层，观惟一柱，瑶房叠葺，阳树攒融。俄以九县告哀，三灵改物。五芝八桂，刍荛者往焉；四户三阶，椎埋者至矣。祝融有醉，回禄无厌，始爝火以兴端，终烟而合气。五明之扇，将劫烧以争飞；十绝之幡，逐昆而乱坠。既灾巢，亦毙池鱼，悲哀欲甚於戊辰，厌胜不闻於壬癸。旅为散地，便接芜城，田鼠谁熏，封狼莫射。梧雕碧，光风聚失於孙枝；草没彤闱，浩露空溥於弟蔓。我国家克将威命，允富贞期。李出伊墟，洪惟命氏；桧生陈郡，蔼有升仙。誓牧野之辰，则盘古与天皇秉钺；入咸阳之後，则尊卢与栗陆辇车。纳万国於堂皇，携九州於掌握。彼独夫之所废，俟明辟以攸兴。斯观复建旌，还张翠盖。不劳置臬，而阁飞来；无待直绳，而虬堂化出。三宫主，八治威魔。罗郁倘游，遽分条脱；安妃乍至，或送交梨。
开元十七年，太守张公，重构石台，并投火齐。九枝散影，二等分光。且异金华，送江南之夜宴；宁同蜡炬，佐洛下之晨炊。号为殊庭，多历年所。元和初，妖兴益部，衅稔坤维。锺会之窥觎，刘璋之暗懦，梁横宋矢，楼舞袁童。将禾麦於亲邻，欲邱樊於福地，遂使嵇瓜断蒂，董杏分株。琼苏入燃腹之间，ㄒ饭在抽肠之里。黄昏望断，不见青牛；昧旦神兴，唯逢白马。殆逾三纪，阙校二官。
开成元年，连帅冯公，拥盖巴西，扬麾左蜀，永惟爱女，名列通仙。许长史之全家，皆推道气；茅东卿之继世，并有灵风。乃梦寐假规，丹青往制。既分赵璧，兼施魏珠，拟耸阙於天台，状重楼於句曲，顿还旧观，且介通庄。嗟乎！驾方留，化机潜迫，削墨则公输复去，飞梯则宋翟还归。或沙版仍虚，或芝寮未豁，或菡萏阙垂於倒井，或椒聊罕遍於周坦。图石室於西昆，犹资粉墨；画银台於东海，尚渴铅黄。仙家宁有废兴，人世自多休戚。
今皇帝骈阗灵贶，合沓真符。爰顾宝臣，来颁瑞节。尚书河东公，华嵩衡霍。麟凤龟龙，霈膏雨於丰年，耀福星於分野。加以融徽妙阃，栖照元津，书圣琴言，论衡棋品。徵君虚幌，未远军牙；都讲曲棂，更联宾阁。周柱史之论上士，张河间所谓仙夫。有猷而九牧具瞻，无待而三元共奖。女道士长乐冯行真庐江何真靖等，并下元受事，大洞刊名。积雪通襟，高霞映抱。炼气则谷仙留诀，回颜则桂父陈方。华岳洗头，岂肯奉台吹管？阳城掉臂，安能鲁殿窥窗？永念洪纷，每勤元贶。义行於得众，事集於和光。郡人焦太元等若干人，卓郑遥源，严枚远胄。悬情紫简，禀化朱陵。争携莫逆之交，共就列真之宇。灵姿载穆，景从多仪，岳渎奔趋，人天杂集，十州倘见，三岛加升。气转金枢，则云归鸳瓦；漏移铜史，则星入帘。焕冰碧以交辉，俨环比而迭映。纵时更溟滓，代变鸿，於元黄未判之中，存葛无垠之状。行真等因В石阙，来访银书。予也五郡知名，三河负气。颜延年之纵诞，未能斟酌当时；王子敬之寒温，徒欲保全旧物。属以鱼车受宠，璧马从知，《子虚赋》既恨别时，《乐职诗》空劳动思。况乎无仲祖之韶润，有彦辅之清羸，发短於孟嘉，齿危於许隐。谢文学之官之日，岐路东西；陆平原壮室之年，交亲零落。方欲春台写望，秋水凝情，问句漏之丹砂，饵华阳之白蜜。惠而好我，式契初心。聊复攀逸轨以裁襟，抚空怀而选义。扬子云酱瓿之说，蔡伯喈齑臼之言，斯文倘系於污隆，後世何妨於知罪。稽首归命，乃为铭曰：
道实强名，先天地生，渊默未联，寂寥无声。中黄立极，元阳降精，隐轸金阙，开华玉京。（其一）
於穆犹龙，诞予灵族，尼山设问，函关著录。开以九，转之一毂，乃命□孙，纳于大麓。（其二）
云孙有庆，开国於唐，允文允武，宜君宜王。充庭叠瑞，罄宇储祥，连珠合璧，气紫云黄。（其三）
大泽斩蛇，新野得马，泗水亭长，邯郸使者。乾在地上，丰照天下，仁及隐微，谦称孤寡。（其四）
载厘五纬，肆觐三尊，虔恭真质，偃曝灵恩。弥缝宇宙，把握乾坤，逦迤邃宇，参差妙门。（其五）
惟此左川，西南奥壤，古有经始，今存显敞。瑶林琼树，铜林宝网，玉女□衣，仙人露掌。（其六）
吴宫火，道兵来，聊於一气，示有三灾。壤因化往，成由运开，太颠宝贝，声伯琼瑰。（其七）。
长乐肇端，庐江缵美，英蕤秀萼，旋纲步纪。克蹈前武，能新旧址，媚此绮都，邻於锦里。（其八）
我之刊岳，帝与令封，青□干吕，白日高舂。道心结课，天爵畴庸，沈研胜韵，款至元踪。（其九）
载念弱龄，恭闻隐语，蕙纟襄兰佩，鸿俦鹄侣。愿腾华藻，请事充举，如曰不然，吾将谁与？（其十）
●卷七百八十
☆李商隐（十）
○唐梓州慧义精舍南禅院四证堂碑铭（并序）
圣敬文思和武光孝皇帝陛下在宥七年，尚书河东公作四证堂於梓州慧义精舍之南禅院，图益州静无相大师保唐无住大师与洪州道一大师西堂知藏大师四真形於屋壁。化身作范，南朝则阁号三休；神足传芳，东蜀则堂名四证。乃今铨义，与古求徒。彩扎既新，容伊穆。爰命词客，式扬道风。盖惟麾玉柄於元津，初流二谛；隐金椎於觉路，终驾一乘。理在无言，情殊有待。慧间云布，谁争润础之功；禅际河流，匪竞浮槎之远。旁询地志，遐考山经。昆陵未曰天齐，泰岳徒称曰观。定竺乾於身毒，郭璞之言有徵；证罗卫於华胥，王邵之书可信。虽复一缘既演，五梦斯呈，阗寂双林，崩腾八国。而心心授印，宁关乾鹊之祥；顶顶传珠，未待骊龙之寐。吾知之矣，代有人焉。
惟无相大师表海遐封，辰韩显族，始其季味（疑），夙挺真机。见金夫以有躬，援宝刀而败面。大师得因上行，豁悟迷涂。载验土风，东国素称君子；旋观沙界，西方是有圣人。遂西谒明师，遇其坚卧，俄烘一指，誓续千灯。火鼠衣光，烛龙引燔，如灯蜡，若煎膏。师乃引与之言，叹未曾有。退从谷隐，惟制草衣，曳屦用自牧之荑，结束引难图之蔓。农夫乍去，或议裁缝；氏云归，方闻襞积。宁思天柱，讵学水田。鲜华不望於郁泥，密致那期於刻贝？加以峰危鸟道，林绝人蹊。梁置之盐，邻殊莫致；郁单之米，界绝难通。於是橡栗无求，凫茈不掘。想馀粮於蓬果，调美膳於苔坦。吞沙了异於罗旬，得块返欣於重耳。昔平舆释子，犹饵石帆；陇右沙门，尚餐松叶。比若斯等，方信莫同。章仇兼琼拥节内江，分符右蜀。因其百请，始议一来。遇羯虏乱华，銮旌外狩。局皇图於巴濮，指赤县於犍羊，磨牙，鲸鲵奋鬣。上皇显图内禅，自恃真期，久披宸襟，徐叩妙键。无惭汉室，空礼清凉之台；有陋魏朝，徒建须弥之殿。道含九主，恩浸四生，获永固於灵根，实仰资於圆智。
时无住大师寻休剑术，早罢钤经，韬綦连之四弓，舍步陆之七箭。迳欣道在，罔惮人遐，坎轲汾阴，飘遥益部。聿来胥会，默合元符，本惟肃於尊颜，竟克谐於妙果。优孟之同楚相，不亦辽哉；丑父之类齐侯，竟何为也？事虽可引，义则殊归。宴坐穷，化行奥壤。顶轮降祉，肉髻开祥。及将寓信衣，乃误因罢士。经过九隧，流落六群，彼既悬定於传刀，此亦熟惊於祛箧。璧留曲阜，讵为张伯所藏；剑出丰城，岂是雷华可佩？适来适去，悉见悉知。故得大梵下从，通仟右绕，臂舒百福，眉曜千光，灵禽例散於觉花，瑞兽常衔忍草。宁止山神且届，但送甘松；藩後绝临，空分沈水。凡兹异迹，未可殚论。杜相国鸿渐、崔仆射旰，并望切龙门，情殷荷担。留迷待，出病求攻。克扬静众之名，特峻保唐之号。蜀诚有矣，楚亦宜然。
惟洪州道一大师古相标奇，足文现异。俯爱河而利涉，靡顿牛行。过朽宅以衔悲，频回象视。早从上首，略动遐心，携仁寿之剃刀，振天台之锡杖。遄违百濮，直出三巴，拂衡岳以倘徉，指曹溪而怅望。都遗喻筏，尽灭化城，罢悬柝於顿门，抗前旌於超地。披荆西里，坐树南康，有感则通，无闻不耸。医龟思遇，哽虎求探。化汉水之渔人，奚求往哲；度青萝之猎客，肯愧前修？
智藏大师以松阙之英，梓潭之灵，目广青莲，唇饴赤果。自有来而致敬，由无取以相欢。绵邈星霜，留连几杖。初闻四句，诚为入实之宾；末听三幡，了是无师之智。遽援坐席，令传了经。非取履於下邳，还称可教；异服膺於泗水，更谓不如。明牧前归，英人後感，相紫阶则生金吐义，礼白塔则尽竹书名。彼四大士者，皆行贯迦维，名高记。且夫纷纶藻绘，列慈氏之□台；合沓缃囊，贮圣王之蓬阁。
我幕府河东公，天瑞地宝，甘雨卿云，总海内之风流，盛漳滨之模楷。号鸣文苑，陟降朝阶。自作我上都，统以京尹，辇毂之下，绂冕所兴，本之以强宗近亲，因之以豪猾大侠。丙吉为相，出遇横尸；袁盎免官，归逢刺客。公贞能荡蛊，正可辟邪。殷货殖於五都，无劳走马；屏椎埋於三辅，何必问羊。托宿於天官，假道於雒宅。五年夏，以梁山蚁聚，充国鸱张，命马援以南征，委锺繇以西事。大张邻援，寻覆贼巢，既而军垒无喧，郡斋多暇。纱为管帽，布是孙衾。神仙中人，方其携手；风尘外物，乃以关身。梦里题诗，醉中裁简，临池笔落，动草琴休。至於三坚八正之言，四摄六通之说，则理超文外，照在机先。修竹长松，不曾形迹；孤峰澹涧，未觉亲疏。鄙物物以肇端，自如如而取证。赞同范泰，律若张融，王澄徒服其嘉言，孟ダ不知其慧业。属者以洪州三大师灵仪未集，华构将成，乃进牍求真，移书抒意。
江西廉使大夫汝南公，黄中秉德，业尚资仁。动之则瑶瑟琼钟，锵洋清庙；静之则明河亮月，浩荡华池。远应同声，函缄遗貌。试殿中监鲁郡邹从古，家承作绘，艺有传神。授以斋修，俾之雕焕。情劳若病，思苦如痴。拂壁但见其尘惊，倚柱不知於雷震。妙分涂掌，巧写应身，如安所洗之肠，若见不沾之足。讵同袁奋，画一室之维摩；略等戴逵，写五天之罗汉。
况刹悬慧义，山耸长平。花市分区，香城转轸。龛流迥汉，梯倚重霄。桂处吴刚，榆边傅说。辔回羲仲，则日欲推轮；门启苏林，则天堪倚杵。斯堂也，爰初置臬，靡托金材，或以，参於棼。如堪韬布，恐刘肇以裁筒；苟可当，虑蔡邕而制笛。公遂养之宏栋，易以荣椽，黄楠可访於下巢，翠┠罔攀於清渭。渐鸿得桷，贺燕依梁，望同老氏之春台，牢若文翁之石室。本乎初念，逮彼成功，自一毛半菽之微，至雕玉布金之丽，皆不资官廪，无取军租。非饮马之馀钱，则遗盗之旧布。将遣涪川习定，妻阝道降魔。苟能浣尔之尘劳，莫不涉子之阃奥。
又院有缁叟，族高陇西。顷据方坛，时称律虎；晚修圆觉，世谓义龙。石磬朝吟，铜瓶夜满。不扃外户，靡立中围。公喻以传香，假其谭柄。且山毛综核，未挂支提；许郭辈流，偏遗梵行。斯固天机有裕，世网无缠，盍缛於缣缃，可铺舒於琬炎。
愚也中兵被召，上士联荣。敢同谯郡之功曹，愿作山阴之都讲。何言此事，叨谓当仁。矧红磴时寻，多逢翠碣；紫榛乍倚，每见丹碑。龙门慕新野之能，江夏服盈川之富。恨不疆场俯接，旗鼓亲交，贯其三属之犀皮，焚彼十重之鹿角。以灵才结课，用逸思酬恩。来者难诬，前言不戏。庶使祢衡读後，重峻文科；王粲背时，更升乡品。其词曰：
熙矣无上，怡然至真。寿长滴海，劫远吹尘。苍茫去圣，造次求仁。谁从多辙，自涉殊榛。婆斯南游，达摩东止。智剑拭土，信珠澄水。道在肝胆，化行竹苇。庐阜伸拳，城安得髓。猗欤静众，来隔天浔。遗掷组，烬指求心。柔管代毳，掏土延阴。藓含檀钵，露涩琼针。鸣光天灵，仓丝地望。势隔严道，人同宝相。梵众来格，魔军内向。犀枕金炉，冰崖雪嶂。从容大寂，挺拔曹溪。情超地位，意小天倪。呦呦苑鹿，喔喔园鸡。融心露镜，刮<耳莫>模篦。末有西堂，克流英盼。翦拂慧炬，贯穿戒线。金浦涵月，琼跃电。云母飘花，流黄举扇。我公有命，咨尔丹青。恢崇大厦，写载真形。檐垂义网，户缀元扃。三生聚石，九子垂铃。公实挺姿，褰涵天壤。捧日孤起，横秋直上。谢安尘尾，王恭鹤氅。灰迎和，霜钟进爽。六通胜范，四证微诠。蜂音出妙，鸟偈留玄。传真得果，聚福成田。辽辽鹏壑，眇眇龟年。掩霭巴山，繁华蜀国。世界严静，人天臆。崇基式固，芳音无攵。长现优昙，永观摩勒。
○道士胡君新井碣铭（并序）
梓潼帅所治城东北一里，有宫曰紫极宫。宫有道士曰胡君宗一。东都佐汉，尚书即谏於探筹；南国仁梁，游击还闻於奉镜。既还闺紫府，纳陛丹台，遂摆落家声，而削除世系。今乃元元之遐胄，玉皇之後昆。青骨绿筋，元邱白志，洞士之须面，处子之肌肤。舌响琼钟，骨摇金锁。霞烘帔薄，择嫩冠欹。开天上之文房，应收笔砚；入人间之武库，未见戈矛。其禀质之秀也如此。
青囊药圣，缃方神。华阳之洞里茯苓，汤谷之肆中甘草。神忧智藏，鬼谢秋夫。以刮云长者为凶，以针孟德者为忍。郭太医两难之说，无乃疏乎；徐从事九转之方，既闻命矣。其造微之术也又如此。
膺是美禄，以资元游。叹楚俗之醉稀，怨中山之醒早。历城伏日，会稽暮春。面枕凌晨，莲筒落晚。覆景升之伯雅，倒季伦之接。比者解醒，多调琬涎；向来已渴，例用琼浆。千锺初戒於初筵，百未成於荒宴。其寄情之远也又如此。
不横何箸，靡对朱杯，昆仑之禾，徒称於商徼；桄榔之面，浪出於丹区。朱鸟含津，苍龙炼气。用庖书为外典，以食蔬为空言。日彩九芒，便同业鼎；露华五色，已当僖盘。其绝累之至也如此。
至於直置形骸，混齐歌笑。或久留白杜，或暂诣丹麾。迟回而稍至墙东，倏忽而迁居灶北。由来箕裾，祢正平未曰狂生；所过粪除，王彦伯齐称道士。则固非一端可定，二教能拘。谅不测於仙阶，亦难论其乡品。然而能持慈宝，不蠹元枢。忽闻济物之功，聊有寄言之路。尚书河东公作镇之三载也，雨苗均惠，风草驰声。郄元帅之诗书，那宜夺席；曹相国之黄老，未足争鞭。君忽唱曰，斯民也，凡带城，毕趋宫井。且蛮沙易滥，ク壤多疏，不可家置银床，人开玉。其或乌未上，赵尊之户扇方扃；顾兔犹，曼倩之窗棂未启。则词人卧病，莫冀沾唇；穷子号冤，无容洒面。况北通上路，南际殊邻。有渡汉之灵牛，有还燕之骏马。少阳用事，抱莹角以来思；畏景无阴，奔蹄而至止。苟亏上善，或致中乾。
君乃於宫之西南，载考《水经》，仍穷井德。一八四八，鲍侍郎遽尔庾辞；九二九三，郑司农蔼然深义。将就厥志，必求所同。时则有若我同僚六君子者。窦将军之府内，元甲朱旗；王太尉之幕中，红莲绿水。偕崇虚室，并摄灵台。阴功共矢於三千，久视同期於八百。倒夫筐箧，竭以抒机。君乃指此甘凉，毕其沟沼。烟移宋畚，雷动刘锹。晋块咸除，泾泥尽漉。靡逾浃日，遂冽寒泉。复博采贞珉，遐求怪乘。混沌之凿，几裂云根；朴属之车，争驰风磴。武都引镜，东海分桥。下壁立以呈坚，上觚棱而显巧。方流与洁，灵沼分清。丹灶飞华，宁有代僵之李；赤箫遗响，终无半死之桐。隅落松门，藩篱桧殿。未飞劫烬，尚纽坤维。武夷重宴於曾孙，宣岳更歌於阿母。亦永绝无禽之咎，终微射鲋之虞。君更以我辈数人，一时之彦，具惟方臭，盍议雕刊。疑余曾梦彩毫，或吞文石。屡回隆顾，亟（阙一字）斯文。八斗知惭，四科奚取？天长地久，同衔泻炎之规；古往今来，无复结茆之困。言之不足，乃作铭云：
光芒井络，郁勃天彭。於惟教父，诞此仙乡。闻（阙一字）秦，见腊嘉平。黄宁虚位，绿字题名。（其一）
徐瓠留犀，扁桑分水。虢蹶赵梦，齐┲秦痔。金绳续脉，玉管损（疑）髓。蛇胆明眸，虎须牢齿。（其二）
毛过市，酩酊经垆。浔阳傲令，富渚狂奴。三春竹叶，九日茱萸。延年裸袒，孟祖号呼。（其三）
龟咽存元，熊经养秀。旷矣鼎鼐，悠哉笾豆。秽若食带，鄙同探っ。竹实虽繁，山梁不嗅。（其四）
爰嗟纟井，载隔搴林。拜异疏勒，穿殊汉阴。膏融土脉，乳瀵泉心。匠得岛舄，上分凤簪。（其五）
吾党具采，藩条是赞。千寻建木，万文绝岸。华裾上榻，白桁素案。明月离□，钩星在汉。（其六）
燕齐宾客，杨许师资。《养生》著论，《招隐》裁诗。元中领悟，尘外襟期。共防绠短，同虑瓶羸。（其七）
古有三巴，今分二蜀。萦纡九折，峥嵘七曲。元鹤华表，仙人棋局。我刻斯铭，永郭朝旭。（其八）
○刑部尚书致仕赠尚书右仆射太原白公墓碑铭（并序）
公以致仕刑部尚书年七十五会昌六年八月薨东都。赠右仆射，十一月遂葬龙门。子景受，大中三年自颍阳尉典治集贤御书，侍太夫人宏农郡君杨氏来京师，胖胖兢兢，奉公之遗，畏不克既，乃件右功世，以命其客取文刻碑。文曰：
公字乐天，讳居易，前进士避祖讳选书判拔萃，注秘省校书。元年，对宪宗诏策，语切不得为谏官，补尉。明年试进士，取故萧遂州为第一，事毕，帖集贤校理。一月中诏由右银台门入翰林院，试文五篇，明日，以所试制《加段佑兵部尚书领泾州》，遂为学士。右拾遗满，满将拟官，请椽京兆，以助供养，授户曹。
时上受襄阳荆州入疏献物，在约束外，公密诋二帅，且曰非善良。後虽与宰相不厌祸，其後礼官竟以多杀不辜谥于ν为厉。李师古袭父事逆，务作项领，以谩侪曹，上钱六百万，赎文贞故第，以与魏氏。公又言：“文贞第正堂，用太宗殿材，魏氏岁腊铺席，祭其先人。今虽穷，後当有贤。即朝廷覆一瓦，魏氏有分，彼安肯入贼所赎第耶！”上由是赐钱直券，以居其孙。在职三年，每宴见，多前笏留上辇，是否意诏，湔剔抉摩，望及少年，见天下无一事。五年会忧，掩坎庐墓。七年以左赞善大夫著吉，武相遇盗殊绝，贼弃刀天街，日比午，长安中尽知。公以次纸为疏，言元衡死状，不得报，即贬江州，移忠州刺史。穆宗用为司门员外。四月知制诰，加秩主客，真守中书舍人，叙绯。受旨起田孝公代衡阳，孝公行赠钱五百万，拒不内。燕赵相杀不已，公又上疏列言河朔畔岸，复不报，又贬杭州。既至，筑堤捍江，分杀水孔道，用肥见田。发故邺侯泌五井，氵亭储甘清，以变饮食。循钱塘上下，民迎涛祠神，伴侣歌舞。徙右庶子。出苏州。授秘书监，换服色，迁刑部侍郎。乞官分词，得太子宾客，除河南尹。复为旧官，进阶开国。九年除同州，不上，改太子少傅，申百日假。又二岁得所薨官。
白氏由楚入秦，秦自不直杜邮事，封子仲太原，以有其後。祖某，巩县令；考季庚，襄州别驾，赠太保。一女，妻谭氏。始生公七月，能展书指“之”“无”二字，纵横不误。既长，与弟行简俱有名。故李刑部建、庾左丞敬休友最善。家居以户小饮薄酒，朔望晦辄不肉食，携邓同、韦楚，白服游人间。姓名过海，流入鸡林日南有文字国。为中书舍人三日，如建中诏书，上郑公覃自代，後为相质直。文宗时，文贞公果有孙起使下，数岁至谏议大夫，贤可任，为今上御史中丞。他日，景受尝跪曰：“大人居翰林，六同列五具为相，独白氏亡有。”公笑曰：“汝少以待。”其曾祖弟今右仆射平章事敏中果相天子。复宪宗所欲得，开七关，城守四州，以集巨伐。仲冬南至，备宰相仪物，擎跪斋栗，给事寡嫂永宁里中，有兄弟家，指响健慕，以信公知人。集七十五卷，元相为序。系曰：
公之先世，用谈说闻。肃代代优，布踪河南。阴德未校，公有弟昆。本枝不摇，乃果敷舒。匪骼匪，噫其醇腴。於乡洎邦，取用不穷。天子见之，层陛玉堂。徵徵其中，上汰唐禹。帝为辇留，续绪襞缕。岁终当迁，户曹是取。煜白其华，爵不痕缁。用从弃遣，至道天子。畴谁与伍，率中道止。纳笔摄麾，绰三郡理。既去刑部，倏东其居。大尹河南，翦其暴逋。君有三辅，臣有四亩。臣衰君强，谢不堪守。翊翊伸伸，君子之文。不僭不怒，惟君子武。君子既贞，两有其矩。孰永厥家，曾祖之弟。坤柄巽绳，以就大计。匪哲则知，亦有教诏。益裒其收，揠莠而[E161]。刻诗於碑，以报百世。公老於东，遂葬其地。
○请卢尚书撰故处士姑臧李某志文状
曾祖讳某，皇美原令。祖讳某，皇安阳县尉。父讳某，皇郊社令。处士讳某字某，郊社令第二子也。年十八，能通《五经》，始就乡里赋。会郊社违恙，出大学，还荥山，就养二十馀岁，乃丁家祸，庐於圹侧，日月有制，亻免就变除，遂誓终身不从禄仕。时重表兄博陵崔公戎，表侄新野庾公敬休，平阳之郡等以中外钦风，处在师友，诱从时选，皆坚拒之。益通《五经》，咸著别疏，遗略章句，总会指归。韬光不耀，既成莫出，粗以训诸子弟，不令传於族姻，故时人莫得而知也。注撰之暇，联为赋论歌诗，合数百首，莫不鼓吹经实，根本化源，味醇道正，词古义奥。自弱冠至於梦奠，未尝一为今体诗。小学通石鼓篆，与锺、蔡八分，正楷散隶，咸造其妙。然与人书疏往复，未尝下笔，悉皆口占，惟曾为郊社君造福，於野南书佛经一通，勒於贞石。後摹写稍盛，且非本意，遂以鹿车一乘，载至於香谷佛寺之中，藏诸古篆众经之内。其晦迹隐德，率多此类。
长庆中，来由淮海，涂出徐州。时有人谓徐帅王侍中曰：“李某真处士也。”遂以宾礼延於逆旅，愿枉上介，与为是邦。处士谓徐帅曰：“从公非难，但事人匪易。”长揖不拜，拂衣而归。其词盖讥其崔相国事也。复归荥上，讲道如初。享年四十有三，以太和三年三月二十六日弃代。以其年十月卜葬於荥阳坛山原，望於先域，夫人荥阳郑氏合焉。二男、顼，时甚幼孺，犹子思晦，实尸其礼。
至会昌三年，以风水为患，松楸不立，二子号叫，愿更蓍龟。商隐与仲弟羲叟、再从弟宣岳等亲授经典，教为文章，生徒之中，叨称达者，引进之德，胡宁忘诸？愿襄改卜之礼，敢遗撰美之义！阁下独执文律，首冠明时，顷於篇翰之间，惠以交游之契。窃书遗事，敢请刊铭，冀推族类之恩，用永隐沦之德。伏纸酸哽，十不存一。谨状。
○请卢尚书撰曾祖妣志文状（故相州安阳县姑臧李公夫人范阳卢氏北祖大房）
夫人姓卢氏，曾祖讳某，某官。父讳某，兵部侍郎东都留守。夫人兵部第三女，年十七，归於安阳君，讳某，字叔洪。姑臧李成宪、荥阳郑钦说等十人，皆僚婿也。安阳君年十九，一举中进士第，与彭城刘长卿、中山刘、虚清河张楚金齐名。始命於安阳，年二十九弃代，葬於怀州雍店之东原先大夫故美原令之左次。美原讳某，字既济，其墓长乐贾至为之铭。一子，邢州录事参军讳某字叔卿。始夫人既孀，教邢州君以经业得禄，寓居於荥阳。不幸邢州君亦以疾早世，夫人忍昼夜之哭，抚视孤孙。家惟屡空，不克以邢州归，故卜葬於荥阳坛山之原上。俾自我为祖，百世不迁。後十年，夫人始以寿殁，诸孤且幼，亦未克以夫人之柩合於安阳君。怀、郑相望，二百里而远，仍世多故，茔兆尚离，日月遄移，将逾百岁。曾孙商隐，以会昌二年由进士第判入等，授秘书省正字。所以称家，克谋启合。罪戾增积，降罚於天，卜吉之初，再丁凶。永唯残喘，寄在朝夕，惧泉阡乖隔，松贾摧残。衔哀扪血，尽力襄事。克以来年正月日，启夫人之榇，归合於怀之东原。永瞻贻厥之恩，讵忘论撰之义，阁下我祖妣之族子，今天下之文宗，深惟托分之重，实仰锡类之旨。敢祈刊勒，荐慰尊灵。叩心献状，辞不宣德。谨状。
○请卢尚书撰李氏仲姊河东裴氏夫人志文状
昔我先君姑臧公以让弟受封，故子孙代继德礼，蝉联之盛，著於史谍。王考纟曹君，以隐德不耀，俯仰於州县。烈考殿中君，以知命不挠，从容於宾介。惟我仲姊，实渐清训，年十有八，归於河东裴允元，故侍中耀卿之孙也。既归逢病，未克入庙，实历周岁，奄归下泉。时先君子罢宰获嘉，将从他辟，遂寓殡於获嘉之东。厥弟不天，旋失所怙，返葬之礼，阙然不修。至会昌三年，商隐受选天官，正书秘阁。将谋龟兆，用释永恨。会允元同谒，又出宰获嘉，距仲姊之殂已三十一年矣。神符夙志，卜有远期，而罪贯盈，再丁艰故，且兼疾瘵，遂改日时。明年冬，以潞寇凭陵，扰我河内，惧惟樊发，载轸肝心。遂泣血告灵，摄襄事。卜以明年正月日，归我祖考之次荥阳之坛山。仲姊生禀至性，幼挺柔范，潜心经史，尽妙织，锺曹礼法，刘谢文采。顾此兼美，自平生知，而上天赋寿，不及二纪，此盖群弟不肖之所延累也。铭表之托，本於文人，将慰归来之魂，实在不刊之笔。衔哀摧咽，五情已崩。孤苦苍天，永痛苍天！
○李贺小传
京兆杜牧为《李长吉集序》，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尢备。长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊，出之，见所书名，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑，往还京雒，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所馀四卷而已。长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，下榻叩头，言阿{弥女}（长吉学语时，呼太夫人云）老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之，少之，长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气，闻行车ィ管之声，太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文彩愈此世者，何独番番於长吉而使其不寿耶！噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十四年，位不过奉礼太常中，当世人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶，又岂人见会胜帝耶？
○纪事
△象江太守
荥阳郑，自象江得怪石六：其三耸而锐上；又一，如世间道士存思，图画人肺胃肝肾，次第悬络者；又一，空中而隐外，若瘿癃殃疝病不作物者；又一，色绀冰（去声）而理平漫，弹之好声。为象江，三年不病瘴，平安寝食，及还长安，无家居，归儿寄止人舍下。计辇六石，道费俸六十万。嗜好有意，极类前辈人。
△华山尉
陶生，有恒人。善养，又善与人游，又善为官。会昌时，生病骨热且死。是年长安中进士为陶生诔者数十人。生在时，吾已得之矣，及既死，吾又得之。
○齐鲁二生
△程骧
右一人字蟠之。其父少良，本郓盗人也。晚更与其徒畜牝马草赢一，私作弓矢刀仗，学发冢抄道。常就迥远坑谷，无庐徼处，依大林木蚤夜侦候作奸。李师古贪诸土货，下令恤商。郓与淮海竞，出入天下珍宝，日月不绝。少良致资以万数，每旬时归，妻子辄置食欲劳其党。後少良老，前所置食，有大脔连骨，以牙齿稍脱落，不能食。其妻辄起请党中少年曰：“公子与此老父椎埋剽夺十数年，竟不计天下有活人。今其尚不能食，况能在公子叔行（胡浪反）耶？公子此去，必杀之草间，母为铁门外老捕盗所狙快。”少良默惮之，出百馀万谢其党曰：“老妪真解事，敢以此为诸君别。”众许之，与盟曰：“事後败出，约不相引。”少良由是以其资发举贸转，与邻伍重信义，恤死丧。断鱼肉葱Ε，礼拜画佛，读佛书，不复出里，竟若大君子能悔咎前恶者。十五年死。子骧率不知，後一日有过，其母骂之曰：“此种不良，庸有好事耶？”骧泣，问其语，母尽以少良时事告之，骧号泣数日不食，乃悉散其财。逾年，骧甚苦贫，就里中举负，给薪水洒扫之事，读书日数千言，里先生贤之，时与饣糗布帛，使供养其母。後渐通《五经》、历代史、诸子杂家，往往同学人去其师，从骧讲授。又其为人宽厚滋茂，动静有绳墨，人不敢犯。乌重允为郓帅，喜闻骧，与之钱数十万，令市书籍。骧复以其馀赉诸生。其里闾故德少良者，亦尝来与骧孳息其货，娄年，复致万金。骧固不以为己有，绳契管搜索，杂付比近，用度耗费，了不勘诘，道益高。开成初，相国彭城公遣其客张谷聘之，骧不起。
△刘义
右一人字义，不知其所来，在魏与焦、闾冰、田滂善。任气重义，大躯，有膂力。常出入市井，杀牛击犬豕，罗网鸟雀。亦或时因酒杀人，变姓名遁去。会赦得出。後流入齐、鲁，始读书，能为歌诗。然恃其故时所为，辄不能俯仰贵人。穿屐破衣，从寻常人乞丐酒食为活。闻韩愈善接天下士，步行归之。既至，赋《冰柱》《雪车》二诗，一旦居卢仝、孟郊之上。樊宗师以文自任，见义拜之。後以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：“此谀墓中人所得耳，不若与刘君为寿。”愈不能止，复归齐、鲁。义之行固不在圣贤中庸之列，然其能面道人短长，不畏卒祸，及得其服义，则又弥缝劝谏，有若骨肉，此其过人无限。
△宜都内人
武後篡既久，颇放纵，耽内习，不敬宗庙，四方日有叛逆，防豫不暇。时宜都内人以唾壶进，思有以谏者。後坐帷下，倚檀机，与语问四方事。宜都内人曰：“大家知古女卑於男耶？”後曰：“知。”内人曰：“古有女娲，亦不正是天子，佐伏羲理九州耳。後世襄姥，有越出房ト断天下事者，皆不得其正。多是辅昏主，不然抱小儿。独大家革天姓，改去钗钏，袭服冠冕，符瑞日至，大臣不敢动，真天子也。然今者内之弄臣狎人，朝夕进御者，久未屏去，妾疑此未当天意。”後曰：“何？”内人曰：“女阴也，男阳也。阳尊而阴卑，虽大家以阴事主天，然宜体取刚亢明烈，以消群阳，阳消然後阴得志也。今狎弄日至，处大家夫宫尊位，其势阴求阳也。阳胜而阴亦微，不可久也。大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。如是过万万岁，男子益削，女子益专，妾之愿在此。”後虽不能尽用，然即日下令诛作明堂者。
○析微
△断非圣人事
尧去子，舜亦去子，周公去弟，後世人以为能断，此绝不知圣人事者。断之为义，疑而後定者也。圣人所行无疑，又安用断？圣人持天下以道，民不得知；圣人理天下以仁义，民不得知。害去其身，未仁也；害去其家，未仁也？害去其国，亦未仁也；害去其天下，亦未仁也；害去其後世，然後仁也。宜而行之谓之义，子不肖去子，弟不顺去弟，家国天下後世，皆蒙利去害矣。不去则反宜，然而为之，尧舜周公未尝疑，又安用断？故曰：“断，非圣人事。”
△让非贤人事
世以为能让其国，能让其天下者为贤，此绝不知贤人事者。能让其国，能让其天下，是不苟取者耳。汤故时非无臣也，然其卒佐汤，有升而之役，鸣条之战，竟何人哉，非伊尹不可也。武故时非无臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之悬，果何人哉？非太公望不可也。苟伊尹之让汝鸠、仲虺，太公望之让太颠、闳夭，则商、周之命其集乎？故伊尹之丑夏复归，太公望之发扬蹈厉。当此时，虽百汝鸠、百仲虺，伊尹不让也；百太颠、百闳夭，太公望亦不让也。故曰：“让，非贤人事。”
○为荥阳公黄斋文
臣伏闻系自象先，道尊玄教。有无名之璞，不可雕锼；开众妙之门，未尝关扌建。达人大观，上士勤行，始有胥连，爰交尊陆，皆禀混成之教，以凝悬解之功。及至化渐漓，真元稍散。七十神虎，穷蹈籍之姿；九百毒龙，恣贪残之患。乃复吴宫合石，王屋流珠，方班万国之朝，始定百灵之位。大之则笼罗八极，居蒂芥之微；小之则陶冶一身，後天地而老。上维皇屋，下及蒸人，莫不受炼朱陵，施功酆部。故五腊二直，八节三元，咸开忏拔之科，用显修崇之旨。臣某幸生昭代，素禀元风，每秋水凝情，春台写望。畅灵襟而抽思，若振羽毛；动元以开怀，如餐沆瀣。因循官牒，渐染君恩。既乖紫气之占，遂阻丹邱之会。五岭之表，再麾始临，抚凋瘵之民人，压蛮髦之杂俗。窃恐见闻所及，未契元科；举措之间，有逾真裕。或散为疾瘼，或遘作凶饥。敢荐真师，式陈妙会。况此府水环湘桂，山类蓬瀛。固亦武陵之，桃源接境；平昌之井，荆水通津。洞乳凝华，岩烟结气，浮邱别馆，蓟子邮亭。岂直发地五千，独称於大华；去天三百，惟迷於武功？实幸廉车，得亲灵境。今则凉飚已戒，溽暑寻徂。九外八遐，静无氛翳；二元三景，蔼有辉光。云篆鸟章，珠巾琳几，略皆备物，粲有加仪。伏乞太上三尊，十方众圣，曲流元泽，大降鸿慈，先俾清朝，克逢多福。南面庆千春之寿，北辰康亿载之欢。三事百官，共绥天禄；四夷万有，长叶帝谟。然後所部封疆，当州寮属，皆无虚士，屡有丰年。臣斋功获申，道念增厚，式扬藩任，妙选宸心。庆灵长被於身枝，清裕永沾於家属。则仰荷大道无极之恩，臣限以严扃，属兹戎寄，不获躬斋素简，亲诣黄坛，望紫府以驰诚，向清都而洁虑。谨附臣李道琮墨辞上启。惶恐谨辞。
○为相国陇西公黄斋文
臣忝系仙枝，获蒙道荫，早佩相印，屡登斋坛。虽八景三清，粗闻科戒；而七情五贼，未勉修持。入辅出征，绵时历岁。伏虑政刑非当，赏罚或乖，积愆咎於元司，负委寄於皇渥。今谨赍薄具，仰献微诚，伏乞太上三尊，十方众坚，曲垂保，大赐涤除，俾善业克成，良愿无拥。金柯玉叶，奉圣祖於千秋；黄屋丹墀，戴吾君於亿载。百蛮康乐，万国安，然後散及冥涂，沾诸酆部。寒灵罢对，滞爽腾辉。俱升仁寿之方，共奉太平之化。
○为马懿公郡夫人王氏黄斋文
唐某年月日朔，上清大洞三境弟子妾某，本命某年若干岁，某月日生，属北斗某星。住河南府河南县，正平坊安国观内。今谨携私属弟子某等，诣京兆府万年县永崇坊龙兴观内，奉谒受上法师东岳先生邓君。奉依科仪，於三圣会仙堂内，修建黄妙斋。三日三夜，轻经行道，奉为先受法尊师，并道场男女官众及九元七祖，弟子门徒等，忏罪拔苦祈恩。辞上谒虚无元始自然天尊，太上大道者君，太上老君，金阙後圣李君，十方灵真，三界官属，三十六部尊经，元中大法师，天地水三官，北斗尊神，本命星尊神，洞天林谷一切栖隐诸灵仙等。妾夙值师尊，钦闻教旨。伏以元皇布气，时播群生；太一传形，肇流品庶。皆陶无始，成彼自然。及三古已还，九皇秘迹。群妖众孽，黩乱真元；鬼道尸邪，干迷至正。於是大分治化，广辟章符。金板玉绳，载演修存之术；河源酆部，重明考治之科。故得三灵无垫坏之虞，万物被生成之德。
妾内惟幼，晚遂修持，爰在童蒙，被诸僭咎。去元和某年，获托於故户部尚书赠左仆射臣马总，极纷华於少壮，结胎血之因缘。况臣总被沐君恩，久居藩镇，受专征之寄，擅外阃之权。殄寇下城，所伤者不记；用刑持法，所坐者至多。虽事上之心，诚无顾避；而奉行之际，或爽重轻。故臣总平生之时，许妾以虚无为念，冀因晚节，同结良缘。及臣总捐家，妾终丧纪，婚姻粗毕，门户如初。故东都某观道士南岳先生符君，哀妾香火之勤，成妾巾褐之愿，爰从披度，骤历年光。虽积秽行尸，感通莫冀；而三虫六贼，制伏无亏。流辈之中，吹嘘骤至，谓可以奉三洞之尊法，稽七真之异闻，劝请殷勤，推许重叠。妾虽荣从非望，亦念切良时，遂於某年於某处，奉诣大洞师东岳先生邓君，奉受上法，回车毕道，交带紫纹，负荷元科，叨忝真位。妾夙宵感励，寝食惭惶，於今五年，益勤一志，兼誓除俗累，渐慕清修，休绝已来，志念愈洁。所希稍存真气，可降众灵。
又按《仙记》云：师与弟子，能相保七年法者当得道。况今国家奉元元之裔，圣上崇清净之风。妾师奉为君亲，广存济度。妾又筋骸非病，齿发未衰，仰佩元恩，实为罔极。是敢重投灵地，再献微诚。遂有同学男女官某，嘉妾至心，勉妾上路。即以今夕，再次仙都，庆百生有幸之辰，登三圣会真之室。修崇始毕，朝礼云初。何必银台，远居东海；讵资瑶阙，近到西昆？窥观而羽翼疑生，先行而□霓交映。欣荣过极，感泣不胜。谨用上按仙仪，旁徵斋法，特延清众，重请本命，伏乞太上三尊，十方众圣，曲流元泽，大降鸿私，录妾一念之清心，赦妾亿劫之重罪。伏愿善缘益长，丹恳获申。君王冀保於千龄，辅弼永绥於百福。五谷丰稔，四方宁。先授道师，迁洞天之位；今传法主，享龟鹤之年。道俗二缘，咸蒙覆露；幽明两代，并洗愆尤。先魂无家讼之辜，同志绝干城之患。阴幽滞爽，狴犴穷冤，皆获迁升，尽从宽释。妾誓持女弱，永奉元微，苟负盟文，冀当冥考。妾某无任恳恻祈恩之至。谨辞。
○为马懿公郡夫人王氏黄斋第二文
唐会昌三年，太岁癸亥十月丙辰朔十五日庚午，上清大洞三境弟子中岳先生黄帝真人张抱元，於所居宫内，奉依科仪，修建下元黄妙斋，两日两夜，转经行道，忏罪乞恩。拜上诸虚无自然元始天尊、太上大道君、太上老君、十方众圣、三界灵官、三十六部尊经、元中大法师、崇岳山诸灵官等，妾闻至极含虚，真人在己，陶混元於无始，禀灵性於自然。莫不庞赘有为，比糠非道。В北门而高视，泛虚舟而不羁。及夫淳化渐离，真玄稍秘，於是教垂三洞，文演九辰。地纪天元，因斯立极；北酆南霍，自此分区。犹以修崇之旨未宏，忏援之科尚昧。故七神五藏，降虚黄之上经；三日元时，开青女之秘诀。事逾元象，道介希夷。正一真人，馀文具在，三天教主，遗法斯存。
妾庆自多生，时丁休运，永惟女弱，早服师门。佩秘於上清，阶众真之高位。虽限存性分，而事系因缘。丁宁汤谷之游，仿佛朱陵之会。贪叨斯极，负荷不胜。故八庆三元，良时吉日，莫不广开龟座，大辟龙山，耀衔烛於幽都，稽驾於元路。况所居观宇，乃肇於贵主，创自平时。绛馆清宫，居惟帝女；珠囊锦帙，来自天家。通仙之象设可凭，大国之庆灵无泯。自开元厥後，天步攸艰。阆苑融台，倒遘郁攸之毒；霓旌绛节，咸罹窃发之灾。而斯观栋宇无亏，图书不蠹，彩扎如旧，灵文若新。况镇我神州，正当午位。北瞻翔凤，自倾臣子之丹诚；南眺凿龙，宛是神仙之福地。虽浮邱尚阻，而佳气遥通。先皇帝重振元风，今天子广明至道。恬神姑射，系志崆峒。银瓮告存，非假华山之出；珠胎展瑞，不因赤水之遗。平阳之绛鬣时来，昆岳之白环屡入。故二京法众，四海名流，咸得荫蔼天光，沾睿泽，云灶尽期於九转，灵阶毕慕於三清。高功臣抱元，捧日降精，因星命氏，骨鸣金锁，响振琼钟。昔自绮纨，遂辞禄仕，倦蓟子之都尉，厌东方之侍郎。固已名列紫书，位通丹岳。调三关而自适，通九馆以忘忧。
顷以台峤名游，□台高迈，清溪万仞，丹桂八重，爰以金慈，忽闻至止。故妾及男女官等，因下元大庆之日，水官校籍之辰，稽首求哀，В心奉请，愿携清众。为按元科，将有望於感通，冀必闻於御彻。今则元冥司候，阴魄将圆，鱼钥开簧，麟厨备味，列炬而房名流电，燎炉而馆号明霞。伏乞太上三尊、十方众圣，曲垂鉴映，大降优恩，使妾等斋功克成，道分增益，圣君万寿，良辅千秋，凡在生灵，悉蒙休。上通清汉，下及幽渊，长育咸绝於夭伤，穷滞皆蒙於开释。又伏以山东逆竖，代北饥戎，负义背恩，兴兵动众，亦愿元恶面缚而归罪，群校倒戈而显忠，污俗惟新，迷涂复正。溥天之下，率土之滨，永无草扰之虞，长保升平之福。妾幽明两代，道俗二缘，在位者长简於帝心，求道者早升於仙籍。誓尽躯命，钦奉香灯，苟违斯言，分当冥考。
○为马懿公郡夫人王氏黄斋第三文
妾以微生，幸蒙嘉运，得因师友，奉佩符图，品在高真，文参上法。而尘泥贱质，肉血微躯，未能绝迹人寰，栖心物外，永怀真格，有负元科。然至於澡雪身心，修勤香火，五腊二直，八节三元，誓以严持，不敢怠志。然恐举措之际，未合元机；过咎之来，积於酆部。年深月远，衅重责深。罹寒灵考治之科，辱大道兴隆之运，夙夜自念，冰炭交怀。今谨因中元大庆之辰，地官校之日，辄於灵地，敢献微诚。伏乞太上三尊、十方众圣，曲流元泽，大降慈恩，录一念之清心，赦亿劫之重罪，使元功克就，良愿大成，君王长享於万年，臣庶咸离於五苦。上自云鸟，下及泉鱼，凡曰生灵，皆蒙覆护。然後及於私室，资彼幽魂，见存名上於南宫，过往神离於北部。河源滞爽，狴犴幽冤，咸乞荡除，俾从迁适，即仰荷大道罔极之恩。
○为故麟坊李尚书夫人王炼师黄斋文
以妾某所佩图，先经遗坠，今复寻获，乞恩归罪。据辞上诣虚我自然元始天尊、太上大道君、太上老君、太上丈人、三十六部尊经、元中大法师所佩中灵官将吏、三界官属、一切灵化、嵩洛名山众真高隐。妾运从往业，庆及今生，获以恩蒙，早佩经法。而注念不谨，修奉多违，殃与进增，善随日削。莫忘尘累，备极艰虞，儿息凋零，孙侄孤藐。一辞西雍，久寓东周，五迁家居，十变年序。昨者以所授宝，盛以雕奁，既忘诲盗之资，果有担囊之酷。遂使金科玉篆，见辱於宵人；神将灵官，久凌於暴客。寻求未获，披露无因，分已名系幽官，位标黑籍，万劫永沈於狴犴，九元同役於河源。而罪重忧深，诚专感达，始闻寻索，旋得踪由。爰以吉辰，迎归静曲，修存香火，拂拭尘埃，瑶缄错落以如新，锦帙烂斑而若旧。永怀衅戾，不敢遑安。今辄请高真，仰陈薄具，负荆泥首，引剑投躯，伏乞太上三尊、十方众圣，曲流殊渥，旁敕元司。录其归咎之诚，许以自新之路。使良缘渐固，真路稍通，既勤肉血之馀，长奉灵仙之戒。苟其重渝今誓，犹涉初心，请候真科，以从冥考。
●卷七百八十一
☆李商隐（十一）
○为舍人绛郡公郑州祷两文
年月日，郑州刺史李某，谨请茅山道士冯角，祷请於水府真官。伏以旱魃为虐，应龙不兴。困杲日於诗人，苦密云於《易》象。生物斯瘁，民食攸艰。某叨此分忧，俯惭无政。爰求真侣，虔祷阴灵。减哺表勤，褰帷引咎。伏乞下通荥播，上达天潢，合为膏泽之原，用息蕴隆之患。其於效信，或敢逡巡？暴露托词，焦劳结虑。泉间候气，树杪占风。惟望玉女之披衣，敢骇商羊之鼓舞？窃希元感，听察丹诚。
○为李怀州祭太行山神文
谨按《礼经》云，诸侯得祭名山大川之在其地者。今刺史乃古之诸侯，太行实介我藩部，险虽天设，灵则神依。岂可步武之间，便容孽竖；磅礴之内，久贮妖氛？今忠武全师，河桥锐卒，指贼庭而将扫，望寇垒以争先。神其辅以阴兵，资之勇气，使旌旗电耀，桴鼓雷奔，一麾开天井之关，再举复金微之地。然後气通作限，云出降祥，长崇望日之标，永作倚天之柱。酒肴在列，蔬果惟时，敢洁虑以献诚，冀通幽而写抱。
○为安平公兖州祭城隍神文
年月日，致祭於城隍之神。四民攸居，是分都邑；五兵未息，爰假金汤。惟神受命上元，守职斯土。拥长去之垒，提却月之营。主张威灵，弹压氛。某方宣朝旨，来总藩条。帐中之列既安，幕下之筹敢失？神其守同石堡，护等玉关，长令若岸焉，无使复於隍也。
○为怀州李使君祭城隍神文
年月日，致祭於城隍之神。某谬蒙朝奖，叨领藩条。熊轼初临，虎符适至。敢资灵於水土，冀同固於金汤。况彼潞人，实逆天理。因承平之地，以作巢窠；殴康乐之民，以为蟊贼。一至於此，其能久乎！惟神广扇威灵，划开声势。俾犯境者，望飞鸟而自遁；此滔天者，听唳鹤以虚声。崇墉载严，巨堑无壅。今来古往，永无川竭之因；万岁千秋，莫有土崩之势。神其听之，无易我言。
○为中丞荥阳公祭全义县伏波神文
年月日，观察处置使兼御史中丞郑某，谨遣全义县令韦必复，以酒牢之奠，昭赛於汉伏波将军新息侯马公。越城旧疆，汉将遗庙。一氵瓜湘水，万重楚山。比颍川袁氏之台，悲同异日；方汝水周公之渡，感极当时。呜呼！昔也投隙建功，因时立志。隗将军坐谈西伯，弃去无归；梁伯孙自降王姬，虽来不起。以若画之眉宇，开聚米之山川。扶风里中，讵守钱而为虏；德阳殿下，宁相马以推工。怅望阙西，趋驰陇右。事嫂冠戴，诫侄书成。龙伯高之故人，出言有所；公孙述之刺客，相待何轻？鸢泊启行，蛮溪请往。铜留铸柱，革誓裹尸。男儿自立边功，壮士犹羞病死。漓湘之浒，祠宇依然。岂独文宣之陵，不生刺草；更若武侯之垅，仍有深松。向我来思，停车展敬。一樽有奠，五马忘归。及申望岁之祈，又辱有秋之泽。云兴柱础，电绕墙藩。何烦玉女之投壶，方闻天笑；不待樵人之取箭，已见风回。敢忘黍稷之馨，用报京坻之赐。属以时非行县，不获躬诣灵坛。词托烟波，意传天壤。既谢三时之降，兼论千载之交。勿负至诚，以孤元契。
○为中丞荥阳公桂州赛城隍神文
惟大中元年岁次丁卯六月甲午朔十四日丁未，都防御观察处置等使桂州刺史兼御史中丞郑某，廑遣登仕郎守功曹参军陆佚，以庶羞之奠，祭於城隍之神。夫大邑聚人，通都设屏。将英雄走集，必假高深。不惟倚仗风□，兼用翕张神鬼。某初蒙朝奖，来佩藩符。既御寇於西原，亦观风於南国。始维画，将下伏熊。属楚两蔽空，湘云塞望。晦我中军之鼓，湿予下濑之师。遂以诚祈，果蒙神应。速如激矢，势等却河。及兹报荐之期，敢怠馨香之礼？神其干霄作峻，习坎为防。合烽橹以保民，[E161]川涂而流恶。使言言坚垒，侔地道以无疆；活活深沟，如井德之不改。勿违孔祷，以作神羞。尚飨。
○为中丞荥阳公赛理定县城隍神文
都防御观察处置等使兼御史中丞郑某，谨差理定县令某，具酒肴昭赛於县城隍之神。日者穴蚁不封，商羊未舞，爰忧即日，将害有秋。我告於神，神能感我，□才作叶，雨已垂丝，既开丰稔之祥，敢怠馨香之报。神其无羞小邑，勿替元功，永作荫於城郭沟池，长想报於禾麻菽麦。守臣奉职，孰敢不虔！
○为中丞荥阳公祭桂州城隍神祝文
维大中元年岁次丁卯八月甲午朔二十七日庚申，桂州管内都防御观察处置等使正议大夫使持节桂州诸军事守桂州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋郑某，谨遣直官摄功曹参军文林郎守阳朔县令庄敬质，谨以旨酒庶羞之奠，敬祭於城隍之神。浚洫崇墉，所以固吾圉；春祈秋报，所以辅农功。今露白雷收，虫坏水涸。念时而时雨，将乃积而乃仓。敢以吉辰，式陈常典。神其保兹正直，歆彼馨香。聿念前修，勿亏明凿。昔房豹变乐陵之井味，任延易九真之土风。岂独人谋，抑由冥助。今犹古也，神实听之。
○赛灵川县城隍神文
年月日，赛於灵川县城隍之神。高垒深沟，用资固护；兴云渫雨，谅俟威灵。惟神能感至诚，将成大稔。逐清泠之耕父，不使扬光；回沮泽之蟠龙，皆令洒润。式陈微报，愿鉴惟馨。
○赛荔浦县城隍神文
年月日，赛於荔浦县城隍之神。嗟我疲民，每虞艰食。寒耕热耨，始望於秋成；铄石流金，几伤於岁事。远资灵顾，式布属阴。无烦管辂之占，不待栾巴之巽。窃陈薄奠，用答丰年。神其据有高深，主张生植。同功田祖，比义雨师。无假怒於潜龙，勿纵威於虐魃。守兹县邑，富我京坻。
○赛永福县城隍神文
年月日，赛於永福县城隍之神。夫考室立家，先立户灶，聚人开邑，首起城池。固有明灵，降而鉴治。惟神克扬嘉{注}，广育黎民。聊为茨梁，少申肴酝。神其节宣四气，扶佑三时。勿使毕星，但称於好雨；无令田祖，独擅於有神。永馨苹藻之忱，长挟金汤之势。
○赛城隍神文
年月日，赛於城隍之神。惟神据雉堞以为雄，导沟池而作润。果成飘注，以救忄炎焚；敢吝斯牲，用报嘉种。神其永通灵感，长懋元功。导楚子之馀波，霈晋国之膏雨。苟能不昧，报亦随之。
○赛尧山庙文
年月日，赛於尧山之庙。伏以帝巡遐徼，天作高山。既比敬於轩台，亦分功於农井。是留遗庙，以慰斯民。昨者时雨忽愆，秋阳稍亢。永言嘉{注}，实自玄恩。大驱蟠泽之龙，尽发潜泉之戾。仓箱兴咏，将庆於农夫；灌浸呈功，不愆於竖子。敢兹昭报，冀降明灵。
○赛舜庙文
年月日，昭赛虞舜之祠。伏以帝狩南荒，神留下土。翠华莫返，积怨慕於他年；大麓不迷，ピ威灵於终古。比忧嘉种，少冒愆阳。抗简陈词，洁樽引咎。果蒙凭离掣电，跨巽扬风。布沾渥於九皋，起焦枯於一瞬。敢陈瑶席，辄事兰羞。帝其罢奏南琴，停吹西。使东皇太乙，兼预金灵游；俾山鬼江{非女}，无藏於气。庶将善政，以奉明辉。
○赛越王神文
年月日，赛於越王之神。惟神辉焯殊姿，抑扬奇表。秦鱼既烂，则聊帝南荒；汉鹿有归，则称臣北阙。览英雄之载籍，信王霸之朋游。言念遗祠，犹存属邑。尚兴甘雨，以救公田。敢陈沼涧之毛，用报京坻之积。神其启兹土，长庇吾人。福佑柔良，驱除疫疠。今来古往，常教威著越城；万岁千秋，勿使魂归真定。神乎不昧，来鉴斯言。
○赛北源神文
年月日，赛於北源之神。惟神虽临南服，实号北源。湘浦降神，近惊於骚客；氵彪池浸稻，远协於诗人。果能橐风头，索雨脚。不资畎浍，将致仓箱。聊申信於涧毛，庶通灵於水府。神其抑扬兰佩，麾掉桂旗。拍川後之肩，揽波神之袂。共来於此，飨报留思。
○赛曾山苏山神文
年月日，赛於曾山苏山之神。惟神守在出云，职惟通气。果从望岁，载润嘉生。将申昭报之仪，敢阙馨香之献。神其遐瞻惟岳，广纳游尘。勉扬少女之风，勤咏曾孙之稼。无令渥泽，尽归泾水之湫泉；勿使威灵，不及历山之仙室。我辞有激，神傥听焉。
○赛白石神文
年月日，赛於白石之神。惟神载ピ明灵，克标懿号。轩珠耀彩，傥非瑶水之源；荆璞流辉，即是玉山之路。昨者俯忧旱岁，俾祷遗祠。果能爱我大田，贶余膏泽。不俟于公之雪狱，无烦洛令之曝身。敢命子男，爰修苹藻。神其仰济天泽，俯佑岁功。无萌可转之心，以负惟馨之礼。尚飨。
○赛龙蟠山神文
年月日，赛於龙蟠山之神。惟神降治山川，流恩县道。龙幡凤盖，克懋於灵司；蚁穴鹳巢，式扬於利泽。至诚有达，昭报无亏。神其叱咤飞廉，鞭驱屏翳。尚令吾土，屡有丰年。不无行潦之羞，以谢油云之会。
○赛阳朔县名山文
年月日，赛於阳朔县名山之神。惟神受命上元，奠兹南服。□台日观，远让於高标；蓬岛昆丘，遐通於爽气。峻若藏刀之岭，崇如倚剑之门。是宜铨管阴司，拘囚异物。为神仙之下府，开龙虎之殊庭。属岁不宁，旱既太甚。驰诚叠嶂，托意通波。果闻雷出地中，电流岩下。既兹沾足，敢荐香芬。愿终如响之灵，无怠孔明之鉴。尚飨。
○赛海阳神文
年月日，赛於海阳之神。顷伤多稼，将困骄阳。未逢玉女之披衣，空见土龙之矫首。式祈嘉{注}，果降明辉。神其享彼兰羞，挹兹桂酒。辅成於多黍多余，助施於好风好雨。庶厉业官，以酬元泽。
○赛古榄神文
年月日，赛於古榄之神。惟神爰因硕果，遂启灵祠。瓜美邵平，且传旧志；李标朱仲，亦茂前经。昨者阐暑为灾，油云不起。式存心祷，虑作神羞。神能感气戾泉，传祥鹳垤。使宋生抒赋，始悦於雄风；高氏读书，忽惊於暴共雨。化太甚旱，为大有年。将见助於欢康，敢忘怀於昭赛。
○赛侯山神文
惟神越峤分雄，鲁岩学峻。慰农夫之望岁，扬少女之微风，变俾枯ぼ，化为嘉谷。将期大稔，敢荐惟馨。神其贶我秋成，羡余民食。无俾董生之说，空闭阳门；勿令夷水之风，屡鞭阴石。苟岁既登矣，则神永歆焉。
○赛建山神文
夫神必依人，山惟镇地，式融灵命，必建玄司。前者忧切蕴隆，念深流铄，讵言膏泽，忽致有秋。敢备杯盘，粗陈肴蔌。神其留欢屏翳，通意冯夷。叶时雨於东皋，卷阳云於南裔。我民奉事，无或不虔。
○赛莫神文
惟神克扇明灵，居余属邑，能作殷臣之雨，欲丰唐叔之禾。辄以良时，爰陈薄奠。神其俯临上席，少解灵衣，舞朱凤於南方，召元龙於北极。永调和气，无易至诚。
○赛石明府神文
惟神化洽ж琴，享存栾社。铜章墨绶，应非百里之才；啸虎吟龙，犹续三时之雨。余也谬当廉部，未及行春。凫怀邺令之庭，沸井想延陵之庙。神其论交异代，降福斯民，常俾旗云，庇我嘉谷。聊兹荐报，庶或感通。
○祭兰麻神文
年月日，祭於兰麻之神，顷者杲日扬威，融风扇暴。禾乃尽偃，人何以堪！神能倏忽应时，逡巡布润。云旗直集，不资秦地之决渠；雨阵斜飞，更甚成都之救火。永怀灵，敢荐嘉肴。神其与蕙同芳，为蓬扶直。勿虚嘉号，以累丰年。
○为濮阳公祭太常崔丞文
年月日，惟灵泰岳繁祉，安平望族。润地势於长源，构堂基於修麓。蓝田之产，宜有良玉；徂徕之林，宜无凡木。
昔我待子，松玉之间，冀十场面之得价，望千寻而可攀。大年不登，逸足方驶，松欲秀而先蠹，玉将攻而遽毁。闻问之时，叹悼何已。
惟我承乏，受命南征。一言相许，携手同行。绝万里，飘泊双旌。念两婢之价倍，愧五之酬轻。地接殊邻，风移中土。五岭三江，炎风瘴雨。钓犀之潭，ㄢ鸢之渚。席上从容，幕中宴语。先防载苡之谤，更示投香之所。因使庸虚，不罹罪罟。越井之酋，甘绥之女，时清则铜镝纳厨，岁稔则银簪叩鼓。岂我之自，惟子是与。
相从来觐，又往於泾。风埃古戍，霜雪孤亭。偏之服，缦胡之缨。塞迥而晨严刁斗，沙平而夜警兜零。指吾以虏隙，勉吾以武经。正慰穷边，俄还京邑。北庭减价，南辕雪泣。章台辟掾，方喜赵嘉之来；棘署选丞，仍见谯元之入。是焉践历，更俟飞翻。况乎凤沼，又接原。何衅成乎燥湿，而厉结乎寒暄。未及西山之药，旋为东岳之魂。忆昔旧许员归，青门出饯。乐作而叹起，杯行而泪泫。但容与於风波，共沈吟於钟箭。挥袂如昨，邮书甚频。虽遥道里，未阔声尘。孰谓念归之日，翻为有恸之晨。呜呼哀哉！
仿佛荒阡，依稀古陌。徐动丹，永归元宅。愿执绋而身远，想移舟而莫及。迥夜秋思，群山暮色。恨白发之衰翁，哭青□之旧客。聊兹寄奠，莫写西悲。已乎崔子，为吾歆之。
○为司徒濮阳公祭忠武都押衙张士隐文
惟尔业传元女，胄自青阳。三河设辨，五郡推良。廉用苞含立节，柔将恭谨摧刚。伊昔顽民，实邻旧许，豺终覆族，犬犹恋主，从诸侯之钺，逐大将之旗鼓。任重前驰，众才一旅，许伯则摩垒而旋，曹仁亦逢沟不渡。举无遗算，仕匪遭时，何兹皓首，不识丹墀。剑折而空留玉匣，马死而犹挂金羁。刮骨疮深，通中毒作，昔梦膏肓之竖，靡效君臣之药。休拔赵帜，空张卫幕，尘凝而笔聚先投，虫蠹而书攒旧阁。余方守职，尔欲埋魂，想须视虎，料臂看猿。泉惊夜壑，草变寒原，荒陌是永归之里，老松无重启之门。呜呼！听挽心伤，睹鼙目眩，苟公忠之义著，虽古今而情见。冀幽壤之是闻，飨临棺之一奠。
○为贾常侍祭韦太尉文
至道之世，君臣圣明，必有才贤，为之挺生。昭昭我公，得一居真，窥神灵之壶奥，涵天地之淳精。胸襟洞达，方略纵横，文房启而风雅斯在，武库开而祸乱乃平。甲子之岁，逆Г变节，河海沸腾，宗社杌陧。孤军陇上，势穷援绝，激临危之肝肺，成旷世之勋烈。帝有宠命，拥旄蜀川，威声ピ赫，德礼昭宣。家有美政，人无冗贤，熙熙穆穆，二十馀年。机谋内发，英明独照，顿挫西戎，经营南诏。通骠国之幽阻，导弥臣之{穴叫}[
MDF]，咸屈膝於君王，信万古之荣耀。方期驱兵率乘，觐谒帝庭，承汪之殊泽，陈︳谟之大经。如何尊重，遘兹殒灵，地偃乔岳，天沈辅星。昨者疫瘳之日，咸望再起，频造屏内，候公动止。忧国慷慨，请立太子，事苟未行，殁而後已。今上嗣位，人神交喜，哀伤大贤，不见如此。某谬以菲薄，监临此军，参萧曹之议论，睹伊霍之功勋。凄凉门馆，顾慕风□，非百身之可赎，寄一恸於斯文。
○为西川幕府祭韦太尉文
维年月日，祭於某官之灵；圣历应数，今古同风。五百年间，运属我公。长河喷射，太华穹崇，郁起生人之表，独栖颢气之中。往者鲸鲵荡海，波涛汹汹。京洛风尘，人神震恐。公遂屹立，天授智勇。斩刈师徒，扶持陇。逆党憔悴，心摧计拥。繇是安危，系之轻重。
天子报功，礼数乃殊。既握龙节，亦执金吾。国之西南，实曰成都。夷夏混合，山川盘纡。苟非哲人，莫起令图。咨我贤达，付之方隅。公乃厌坤维以厚德，注群生以和气；应变参乎杳冥，布政归乎简易。划风俗之奸窳，平人心之险讠皮。肃貔虎以云屯，礼英髦而の至。蠲万疴於药草，新百货於ㄩ肆。绸缪宾客之欢，肃穆鬼神之祀。补前人之漏略，极当时之能事。道尊而犷俗承风，声ピ而殊邻慕义。
狺狺犬戎，背约报仇。疆场虿毒，大邦寇仇。以动机权，控扼咽喉，辟其陬落，系其魁酋。峨和云，大度横流，伏不敢动，垂二十秋。
伊昔南蛮向化，虔奉朝旨，将率非良，抚绥失理。兴兵战伐，深入边鄙，十万之师，荡为疠鬼。公以诚往，彼由感起，拜新诏於皇都，归旧封於越。提携椎髻之类，列青衿之齿，骠国之与弥臣，伏联踪而叠轨。臣制乐以奉圣，圣裁文以叙美，考一德之辉光，谅有德而已矣。
方期五福之寿，享九命之尊，致雍熙於宇内，相玉帛於天门。何至业之堙郁，逢逝水之迅奔？竭涸沧海，摧颓昆仑，精灵一去，徽烈空存。呜呼哀哉！锦城秋暮，北郊长路，寂寞山川，萧疏草树。虽藻之屡荐，终需车而不驻，恸军府之悲凉，增烟霞之思慕。某等俱以孱钝，获事旌旄，庇莲府之光彩，无汗马之勋劳。戴恩愧厚，顾位惭高。问沈痛之何有，与二江以滔滔！
○代李元为崔京兆祭萧侍郎文
年月日，惟灵传芳华胄，禀庆灵源。汉朝辅相之流辉，梁室帝王之遗懿。克生俊德，彰我休期。高表百寻，澄波万顷。及春闱献艺，会府试才。骐骥出尘，蛟龙得水。顿缨而驽骀尽丧，乘风而鳖蜃皆空。凭陵远天，躞蹀长道。是将筮仕，光乎缙绅。侯国从知，大朝就选。秘宝宜陈於东序，朱绂必降於上元。锦幔而居，青缣以覆。建礼推尽瘁之绩，明光多伏奏之勤。亦既还荣，乃司论驳。
高居青琐，封还紫泥。使明时无失政之机，大邦无不便之诏。暂辞明籍，往分郡符。借寇莫从，徵黄甚急。方将启乎良友，进彼令人。志岂爱身，誓将许国。不谓疏网犹漏，斯民未康。作砺为盐，正俟理平之运；依城凭社，深怀翦灭之虞。上蔽聪明，内求近。故鸿猷不得而协赞，睿化莫可以辅成。藐是流离，有窘阴雨。呜呼！令惟逐客，谁复上书？狱以党人，但求俱死。衔冤蘧往，吞恨孤居。目断而不见长安，形留而远托异国。屈平忠而获罪，贾谊寿之不长。才易炎凉，遂分今昔。粤自东蜀，言旋上京。郭泰墓边，空多会葬；邓攸身後，不见遗孤。信阴骘之莫知，亦生人之极痛！某等顷同班列，获奉周旋。分结死生，地兼族类。依仁既切，慕德方深。始惊南浦之悲，俄轸下泉之讣。今则年良月吉，筮协龟从。顾埋玉之难追，叹焚芝之何及？牲牢粗洁，酒醴非多。聊写丹忱，以伸永诀。
○为绛郡公祭宣武王尚书文
伏惟曾构高基，往修峻址。俯为明时，载生奇士。林林舅族，本富文理；杨恽外孙，素多图史。朱槛有裕，括羽成美。逸足轻从东之道，巨背狭图南之水。匡生明习，董氏精专。鲁壁坠简，汲冢遗编。坐忘流麦，出记怀铅。淹中莫敌，稷下谁先？朝有曲台，时推奥学。明博士之高选，资众儒之先觉。殷周损益，夔夷礼乐。既得根源，尽除春驳。粉闱假道，谏署扬辉。吾宁讦讪，时好依违。周举上章，惟求主悟。贾生草疏，岂畏人非。用之则至，舍之则归。旋领藩符，俄司国计。锄革烦冗，修明课第。鄙晋室之鬻练，小汉朝之造币。前筹未借，敛笏还家。再北非罪，三黜何嗟！淮阳劲兵，颍水豪族。既佩新印，仍推旧毂。杜当阳何尝跨马，雄士争推；祭征虏不废投壶，师人自睦。夷门地古，梁苑藩雄。双旌大旆，二矛重弓。无忌御车，惟求隐者；相如谢病，乃慕高风。方将副帝注心，从时大愿。率周庙之奔走，总汉庭之议论。人之不幸，今也则亡。庄子孰分其魍魉？秦医莫救其膏肓。雁沼波澜，空闻悲咽；兔园台榭，祗见荒凉。某获顾尢深，蒙知甚早。公昔分茅，愚尝视草。於刘向论思之时，赞孟舒长者之号。及兹出守，实介亲邻。音徽继好，寤寐依仁。常期异日，克奉清尘。何言永恸，属此嘉辰。讣哀如昨，归辙攸遵。林薄莽苍，川原隐辚。想诸葛之旗鼓，空还旧垒；念伯喈之书籍，已付何人。候馆攸开，丹幡遽至。瞻望卫幕，连绵秦。寄奠申诀，缄词写意。终阻愿於躬亲，徒加哀於殄瘁。呜呼哀哉！尚飨。
○为裴懿无私祭薛郎中衮文
伏惟灵佐商宣业，朝薛传规。门峥层构，堂で崇基。玉生蓝岫，芝产铜池。梧高伫凤，莲馥停龟。有美令人，再称清劭。训在《诗》《书》，乐惟名教。王谢标格，曹刘才调。清如濯热之风，明若观朝之燎。灵台委鉴，虚室融和。秋水望阔，春台上多。乡塾掉鞅，文林厉戈。砚横河汉，纸落烟波。泽宫狸首，棘场杨叶。箭去星惭，弓悬月怯。
两书上第，五辟名公。马卿赋雪，陈琳愈风。平台竹苑，淮山桂丛。营分细柳，幕染芙蓉。显备台僚，荣从宪秩。冠峨铁劲，衣明绣密。霜下简端，风生落笔。庭夜乌回，天秋隼疾。帝念充职，任於谏垣。依违绝想，从容敢言。攀槛而空留迹在，削藁而不见书存。女史护衣，大官供食。伏奏多可，可曹著绩。帐暖锦丽，闱明粉白。既题柱以如田，亦偿金而类直。汉荣出牧，晋议州兵。廉歌送，刘钱赠行。济南之诛巨猾，扬州之试诸生。虎去江静，珠来岸明。神岂好谦，天宁秩礼。蠹华国之明品，丧士林之模楷。使为善者夺气，求仁者解体。已不驻乎卿云，竟何窥於伏济。长洲树古，茂苑山春。橘税既集，茶征是亲。度而去远，鹄下亭而唳频。翟虏氛兴，殷楹梦起。帐入飞，床惊斗蚁。郑元知数，阮瞻无鬼。终自膏肓，傅於骨髓。呜呼哀哉！
丹霄万里，建木千寻。坦坦清路，翠阴。三袭台迥，九重禁深。中悬旒，下集华簪。无非东箭，尽是南金。或扶倾作栋，或望旱为霖。显允明公，宜膺百福。夜暗神昧，天长景促。青女变霜，羲和纳旭。悄随掌以销玑，慨周闲之丧。永惟清族，本富才人。有弟则陆，无兄不荀。原奕奕，沼雁驯驯。珩奇动楚，璧贵倾秦。永矣彼苍，胡然人事。但续椿寿，徒高鹤位。摧压光价，掩沦声味。颍不浊而殄灌宗，淮未绝而倾王氏。
某因承中外，获奉恩知。通孔李道德之旧，兼卢刘姻戚之私。铸颜有契，全赵为期。静龙门之风水，铲羊肠之。空欲铭恩，何酬树德？庇孤根於高援，许嘉姻於弱植。将欢宋子，俄放湘南。绶黄楚徼，须白昭潭。归止未卜，弃予是甘。许靖之悲方极，王粲之忧不堪。犹辱重言，将敦故约。玉无改行，金不如诺。勖大义於幽沈，轸遐心於漂泊。使者尚在，凶书已来。雁足空远，鱼肠不回。泪和峡雨，哭振巴雷。孰浇枯鲋，谁热寒灰。今则言去彬江，当移沣浦。稍脱疑网，犹罹罪罟。念申恸以无期，岂沈冤之可吐！呜呼哀哉！
执绋路阻，佳城望赊。凌空乏翼，上汉无槎。或期他日，式返中华。认杨公之石鸟，抚周苞之辟邪。况良冶规存，遗经业在。臧孙有後，魏万必大。敢期陋质，终托馀光。韦平之绍续无望，秦晋之婚姻岂忘？絮酒无几，生刍是将。辞多失次，泪数无行。冀桂旌之不远，降兰佩之馀芳。呜呼哀哉，尚飨！
○为李郎中祭舅窦端州文
始虞命夏，暴於元穹。功垂刊木，德协堙洪。洎帝相之难作，诞少康於窦中。由屯获吉，因生受封。降及後代，传勋继庸。西京则婴为外戚，东汉则融居上公。愍阳城之不享，始移籍於扶风。源远更清，基高自峻。有焯明灵，霭然休问。陋巷不忧，坦途方进。月远标仪，霞高映论。玉宁韫椟，锥安处囊。宜伸尚屈，将集犹翔。潜师大《易》，谦尊以光。誓安老氏，债少易偿。
爰纡铜墨，是宰濠梁。宓琴时奏，潘树逾芳。入赞朝仪，言扬事举。圭璧蛮夷，弁冕文武。吐辞含韵，知今博古。进抑退扬，从规合矩。复陶启位，殿省承荣。孔门之束带无忝。叔孙之绵难更。君子信谗，小人道长。未暇闭关，难期税鞅。暂持竹符，远出罗网。谁识卑飞，因成利往。铜梁改秩，锦里经时。人去而琴台坏栋，文移而石室摧基。刘宏之重铭葛庙，王商之更立严祠。陇首云归，端溪遽逐。角岂触藩，臀终困木，海阔天尽，山深雾毒。许靖他乡，有名无禄；马超正色，宜歌反哭。何为善之无凭，而降灾之甚速！
某钦惟教义，夙所依因。在昔家世，勤王实殷。高旌大旆，结驷飞轮。庆岂遗於自出，荣实萃於外姻。一纪以来，艰凶遄及。嗟宅相以无取，惧堂构之不集。讵言渭水之乖离，竟绝西川之出入。呜呼哀哉！
违京背阙，古陌荒阡。松门积霭，陇首停烟。祖庭是日，乞墅何年？泪有眦而皆裂，愤无膺而可填。况剖郡符，持使节。塞远城迥，河穷路绝。顾後瞻前，形孤影子。长号出次，重拜临穴。酒醴清浓，肴羞罗列。庶有鉴於斯文，冀不同於虚设。呜呼尚飨！
○为李兵曹祭兄亳州刺史文
伏惟灵天枝挺秀，帝系传芳。材高杞梓，价重璋。兰芷斯茂，先以馨香。干镆将用，不М锋芒。始备千牛，俄仕诸卫。逸意方起，绝足犹系。爰佐群仆，亦掾神京。邑惟二宅，曹实五兵。地峻流急，官闲政清。嵩少晓霁，伊洛秋明。侣能吟之谢客，伴作赋之贾生。遂擢尧厨，曾调汤膳。位列大朝，名参内殿。朱绂辉华，银龟粲。汉有宗正，委之亲贤。贰彼惟月，人宁我先。外夷求骋，天子忧边，《皇华》始赋，紫绶俄悬，雄其出塞之任，假以中台之权。不拜无惭於苏武，去节宁类於王焉。衔须誓死，啮雪获全。帝仗使者，吾无愧旃。既返中华，止同属国。苍蝇难祛，贝锦方织。好丹非素，点白为黑。遭时不知，非予有戚。既失志於绛灌，遂不容於栾却。竟陵山水，锺离控扼。名贵隼，时瞻熊轼。人以功迁，吾由谤得。其明若神，其惠如春。先除黠吏，且活疲民。莱尽辟，邑室重新。草祥木瑞，兽去鸟驯。方候徵还，俄婴美积微而桓侯竟晚，达命而徐公待尽。空惊，迟迟未信。谁知泉路之高低，孰测夜台之远近？永惟良配，亦实女师。庶姜尢效，君子是宜。异室无怨，同穴有期。河鲂著咏，皎日裁诗。呜呼哀哉！龟筮协从，日时斯卜。将去荒郊，言辞华屋。草树萦带，川原回复。白孤弟，临棺恸哭。失慈抚於终身，宛声容之在目。心摧则冰炭交集，血下而绠縻相续。万古永诀，百身何赎。酒满未御，肴乾未临。已矣伯氏，来慰哀心。
●卷七百八十二
☆李商隐（十二）
○代诸郎中祭太尉王相国文
维太和四年月日，某官等敬祭於故相国赠太尉太原王公之灵：呜呼！天以和气，锺於贵人。含光不曜，煦物如春。发自贡士，骤为庭臣。鸿雁联行，共凌青□。既操利权，兼秉国钧。食禄甚厚，奉身如贫。井络之隅，益部为大；斗牛之下，扬州繁会。受社临戎，油幢曲盖。印绶重叠，恩华{滂}霈。簿领如山，处之若。榷之权，往而复还。炎炎炜炜，出入二纪。未曾伤物，屡有荐士。急难友弟，谨厚训子。颜间熙熙，不形愠喜。处已无咎，得君如此。若木方高，香飚起。三台之气，变见在时。五福之来，盛衰有期。晚下黄阁，车骑威迟。夕归华堂，言笑嘻怡。诘朝忄愁然，有恙求医。未撤琴瑟，俄悬素旗。宸衷震悼，朝右凄悲。诏下褒崇，恩殊等夷。灵而既驾，真宅将归。笳箫咽而复扬，风日惨而无辉。元亮等或蚤挹清尘，或晚承泛爱。昔修礼於门困，今缠悲乎祖载。幽显虽异，音徽未昧。神之格思，歆此诚酹。尚飨。
○韩城门丈请为子侄祭外姑公主文
伏惟灵圆盖垂庆，方舆荐祉，彩炯金沙，芳流瑶水。振馥掩蕙，怀耀李，前朝则禀谢成篇，东汉则仪班问史。後宫承露，别殿相风，屏高雪透，帘虚雾蒙。武帝之黄金屋里，阿母之碧绮疏中，方星婺对，比月娥同。鲁馆未筑，尧亲尚宴，吹管邀云，投壶笑电。凭淑倚柔，含芳吐，楼欲起而凤来，桥将横而鹊遍。唐推姜姓，周重崔门，王子敬以笔札取，何平叔以姿貌论。女愧前师，嫔惭後则，比神仙而作配，岂工容而校德？扬历中外，便蕃宠荣，旁规不替，内助无倾。剑分沈跃，桐半死生，机残纬断，瑟怨弦惊。唐邑荒台，沁园古木，往往遗翰，依依ㄠ烛。皋平风紧，川斜日速，虽有祭以呈文，终无城而验哭。怨能感物，忧可伤人，膏肓语夜，首藏春。五声谁验，九折非神，空留遗范，竟掩光尘。呜呼哀哉！某自辱嘉姻，亟移年序，试种玉而有感，实坦床之无誉。因依高义，俯仰清规，假华（阙一字）之绳墨，保私门之鼎彝。恩重事著，德流庆垂，既欢琴瑟，亦赋《螽斯》。今则窀穸有期，声容渐隔，表署古道，启扬曲陌。九酝斯在，八珍如昔。纵有写於千辞，终难期於再觌。呜呼哀哉！敢缘爱女，冀望遗灵。固将不昧，党或来听。
○为冯从事妻李氏祭从父文
有美吾门，实系公族。疑虑霄结荫，皇极流辉。自严君以交辟延荣，仲父以立朝衍庆。叔父虽礼疏五服，而义协一家。马援於儿侄之间，一情无异；王华在兄弟之列，数从犹亲。吉人寡辞，君子无争。属者以献赋不遇，投笔从戎。镜水稽山，聊屈观书之望；甬东浙右，始开传剑之名。经途几千，去国数载，爰因职贡，来奉阙庭。传车方驰，朝露溘至。祸生朽索，衅起扬鞭。始惊香而不禁，俄折臂而无望。呜呼！存亡恒理，修夭常期。所悲者方次中涂，所痛者非因美。税鞅告痛，肩舆数晨。既针艾之莫徵，果含衤遂而斯及！况乎合室，远在海涯。一女方羁，二子未。人生甚痛，天道奚言！今以家国载遥，干戈未息。尚稽归，乃议从权。定鼎城东，永通门外，南瞻嵩岭，北望邙山。式崇寓殡之封，且作藏神之室。必也庆延异日，时属通年，先温序之思归，俟臧孙之有後。二十一侄女早蒙慈抚，久叹违离，今又从夫山东，食贫洛水，将疗无及，惊悲有加。敢因祭酹之馨，聊冀精灵之降。呜呼叔父，永鉴卑诚。
○为王从事妻万俟氏祭先舅司徒文
新妇咎所招，重罹天谪，始释而就吉，俄解以闻凶。衰过所延，或深诸妇；冤号之地，良异他人。爰在高堂，尝依诸舅；聿来我族，实号儒门。虽传业於《诗》《书》，冀同光於轩冕。羽书铜印，东泛西浮。及世难旋臻，家徒壁立，望萍蓬而结欷，指沟壑以贻忧。竟蒙念切诸生，言忧幼女，卜云其吉，天也来仪，莲幕高华，兰阶秀异。尊卑共感，里巷同欢，岂谓百两才归，双旌遽改！虽在途称妇，已蒙羔雁之荣；而辞家适人，未具箴ひ之敬。讵言不日，奄背深慈？永痛长号，五情分裂，呜呼哀哉！
远国千里，夜泉九重，侧闻龟筮之言，将备涂刍之礼。今以干戈未息，途路多虞，清贫昭艰食之忧，遐阻难举家而往。不获躬随绛，亲诣松扃，抚行引以伤摧，抱眇孤而惋毒。酒醪粗列，蔬果空陈，身叩杯盘，血沾匙箸。荣同子妇，虽称美於他宗，念系孙甥，亦兼情於血属。敢希神理，赐监哀衷！
○为王秀才妻苏氏祭先舅司徒文
奉违慈颜，将涉半载，追攀莫及，号毒无任。恭惟尊灵，好是懿德，其修身克己之规矩，誓心奉国之忠诚，武略文经，官方政术，既外言不入於中壶，故殊勋无预於斯文。今沥血写诚，叩心寄酷，欲以闺庭见闻之事，申泉扃永远之哀。三奠未终，五情先溃，呜呼不，天实为之！