全唐文_1

全唐文


●卷一
☆李渊（高祖皇帝一）
帝姓李氏，讳渊，字叔德。其先陇西成纪人，後徙长安。祖虎，佐周有功，为柱国，追封唐公。帝生袭封，隋大业十二年十二月为太原留守，明年五月举义兵，十一月入长安，尊立恭帝，自为大丞相，进爵为王。义宁二年戊寅五月受禅，建元武德，在位九年八月。传位太子，年七十一。谥曰大武皇帝，庙号高祖。追尊神尧大圣大光孝皇帝。
○授老人等官教
乞言将智，事属高年。耄耋杖乡，礼宜优异。老人等年馀七十，匍匐垒壁。见我义旗，忄俞击壤。筋力之礼，知不可为。肉帛之资，虑其多阙。式加荣秩，以其养，节级并如前授。自外当土毫隽，以资除授。
○徒隶等准从本色授官教
义兵取人，山藏海纳，逮乎徒隶，亦无弃者。乃著勋绩，所司致疑，览其所请，可为太息。岂有矢石之间，不辨贵贱；庸勋之次，便有等差。以此论功，将何以劝？黥而为王，亦何妨也。赏宜从重，吾其与之。诸部曲及徒隶征战有功勋者，并从本色勋授。
○授逸民道士等官教
义旗拨乱，庶品来苏，类聚群分，无思不至。乃有出自青溪，远辞丹灶，就人间而齐物，从戎马以同尘，咸愿解巾，负兹羁纟。虽欲勿用，重违其请。逸民道士等诚有可嘉，并依前授。
○献嘉禾教
嘉禾为瑞，闻诸往策。逮乎唐氏，世有兹祥。放勋获之於前，叔虞得之於後。孤今纠合，复逢灵贶。出自兴平，来因善乐。休徵伟兆，何其美欤！顾循虚薄，未堪当此。呈形之处，须表天休。送嘉禾人兴平孔善乐，宜授朝散大夫，以旌嘉应。
○授三秦豪杰等官教
义旗济河，关中响应，辕门辐凑，赴者如归。五陵豪杰，三辅冠盖，公卿将相之绪馀，侠少良家之子弟，从吾投刺，咸畏後时，扼腕连镳，争求立效。縻之好爵，以永今朝。
○罢放栎阳离宫女教
大业已来，巡幸过度，宿止之处，好依山水。经兹胜地，每起离宫，峻宇雕墙，亟成壮丽。良家子女，充刃其间，怨旷感於幽明，糜费极於民产。替否迭进，将何纠逖？驰道所有宫室，悉宜罢之，其宫人等，并放还亲属。
○遣师趋巩洛令
李密趑趄巩洛，自许当涂，王城如毁，忧心孔棘。东都危逼，有若倒悬，西人之子，理本奔命。其左右大都督府所统诸军，并宜戒严。以时式遏，有征无战，是谓义师。招谕不从，勿难还也。初年孟月，春作方兴，不夺农时，宜知其速。
○讨薛举令
大业丧乱，兵革殷繁，天下黔黎，手足无措。孤所以救焚拯溺，平此乱阶。蜀道诸郡，深思苏息，远勤王略，诚有可嘉。方一戎衣，静兹多难，而薛举狂僭，吞噬西土，陇蜀道途，恐相侵暴。今便命将授律，分道进兵。其冲要诸郡县，宜率励各募部民，随机底定。斯则暂劳永逸，贻厥子孙，守国刑家，同享安乐。
○定户口令
比年寇盗，郡县饥荒，百姓流亡，十不存一。贸易妻子，奔波道路，虽加周给，无救倒悬。京师仓廪，军国资用，罄以恤民，便阙支拟。今岷れ款服，蜀汉沃饶，闾里富於猗陶，菽粟同於水火。曩者储蓄，徵敛实繁，帑藏犹殷，宜垂拯济。木牛流马，非可转输，乐土重迁，理无从薄，则穷通之道，将由革变。外内户口见在京者，宜依本土置龄以下。下官部领，就食剑南诸郡。所有官物，随至籴给，明立条格，务使稳便。秋收丰实，更听进止。
○秦王太尉陕东行台制
论道经邦，任惟勋德；分陕作伯，实寄亲贤。尚书令雍州牧右武候大将军上柱国秦王世民，器宇冲深，智谋英果。义师□举，首赞奇谋，亲率熊罴，搴旗斩将，廓清区夏，忠孝克彰。狡寇逋诛，虔刘西土，总戎薄伐，戡翦无遗。策尚权远，谋猷沈密，宜在鼎司，肃清槐路。今区宇方缉，巩洛犹芜，镇俗治戎，允资望实。可太尉使持节陕东行台，其蒲州、河北诸道总管及东讨诸府兵，并受节度。馀官悉如故。
○秦王兼凉州总管制
京室殷阜，钩陈严秘，肃遏警巡，职务尤重。然而玉门遐阻，控御垂荒，金城冲要，尉候攸属。宣风作牧，亲贤是寄。太尉尚书令雍州牧陕东道行台右武候大将军上柱国秦王世民，地实藩枝，任惟心膂。职参三事，功著二南。识度优闲，性理济（阙）。典戎敷化，声绩备举。宜摄九门，总司八校。抚莅河右，允兼望实。可左武大将军使持节凉甘爪鄯肃会兰河廓九州诸军事凉州总管。其太尉尚书令雍州牧陕东道行台右武候大将军上柱国王如故。
○秦王益州道行台制
蜀郡沃野，曰惟井络，控驭邛﹂，临制巴渝。求瘼宣风，朝寄尤重，总司岳牧，是属懿亲。太尉尚书令陕东道行台雍州牧左武候大将军使持节凉州总管上柱国秦王世民，器宇冲深，体识明允。专征阃外，茂绩克宣。敷政京畿，嘉声已著。镇抚岷汉，佥论攸宜。可益州道行台尚书令。
○秦王天策上将制
德懋懋官，功懋懋赏，经邦盛则，哲王彝训。是以华衮龙章，允洽希世之勋；玉戚朱干，实表宗臣之贵。太尉尚书令雍州牧左武候大将军陕东道行台尚书令凉州总管上柱国秦王世民，缔构之始，元功夙著，职兼内外，文教聿宣。薛举盗寇秦陇，武周扰乱河汾，受朕专征，屡平妖丑。然而世充僭擅，伊洛未清；建德凭陵，赵魏犹梗。总戎致讨，问罪三川。驭以长算，凶党窘蹙。既而漳滨蚁聚，来渡河津，同恶相求，志图抗拒。三军爰整，一举克定，戎威远畅，九围静谧。鸿勋盛绩，朝野具瞻，申锡宠章，实允佥议。宜崇徽命，位高群品，文物所加，特超恒数。建官命职，因事纪功，肇锡嘉名，用标茂实。可授天策上将，位在王公上。领司徒陕东道大行台尚书令，增邑一万户，通前三万户。馀官并如故，加赐金辂一、衮冕之服、玉璧一双、黄金六千斤、前後鼓吹九部之乐、班剑四十人。
○封汪华越国公制
汪华往因离乱，保据州乡，镇静一隅，以待宁晏。识机慕化，远送款诚，宜从宠，授以方牧。可使持节总管歙宣杭睦婺饶等六州诸军事歙州刺史上柱国。封越国公。食邑三千户。
○秦王领左右十二卫大将军制
御侮折冲，朝寄尤切，任惟勋德，实伫亲贤。天策上将太尉领司徒尚书令陕东道大行台益州道行台尚书令雍州牧凉州总管左右武候大将军上柱国秦王世民。宇量凝邈，志识明劭，爰始缔构，功参鼎业。廓清秦陇，茂绩以彰，戡定周韩，戎威遐畅。河朔馀寇，取若拾遗，济代逋诛，克同振朽。宣风都辇，综务朝端，政术有闻，纲目斯举。宜加宠，式兼常秩，总摄戎机，望实惟允。可领左右十二卫大将军，馀并如故。
○皇子元霸智□追封王制
饰终定谥，往代通规；追远增荣，前王令典。第三子元霸，幼挺岐嶷，早茂璋；第五子智□，结仁明，胜衣敏惠。冀其成立，训以义方。未被趋庭，遽同过隙。兴言夭枉，震悼於怀。今王业初隆，庆赏伊始，既式遵於利建，宜稽古於哀荣。元霸可追封卫王，谥曰怀；智□可追封楚王，谥曰哀。
○秦王等兼中书令侍中制
丝纶枢秘，寄任（阙二字），帷献纳，职惟显要。望实兼隆，亲贤斯属。我天策上将太尉兼司徒尚书令陕东道大行台尚书令雍州牧十二卫大将军秦王世民，宇量冲深，风神爽悟。任兼文武，声绩著闻。司徒并州大都督稷州刺史左领军大将军右武候大将军上柱国齐王元吉，器怀淹密，业绍英茂。（阙二字）内外，政务克举。用加蝉珥，朝典攸宜。世民可中书令，元吉可侍中，馀如故。
○改元大赦诏
舜禹殊时，禅代存乎揖让；殷周异世，革命事乎干戈。至於据龙图，握凤纪，统御皇极，抚辑黎民，奄有四方，朝宗万国，垂法作训，其揆一焉。朕以寡薄，属彼浇季。大业末年，纲维废弛，三光改耀，九服移心。既戡定时难，辑和庶绩，一匡海内，再造黎元。隋氏以天禄永终，历数攸在，敬禅厥位，授於朕躬。顾惟惭德，属当景运，惧甚履冰，凛乎御朽。上答苍灵之眷，俯顺亿兆之心，宝历初基，普天同庆。所宜布兹宽惠，咸与惟新。可大赦天下，改隋义宁二年为武德元年。自五月二十日昧爽以前，罪无轻重，已发露，未发露，皆赦除之。子杀父、奴杀主，不在赦限。百官及庶人赐爵一级，义师所行之处给复三年，自馀给复一年。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾；孝悌力田，鳏寡孤独，量加赈恤。
○封隋帝为阝公诏
革命创制，礼乐变於三王；修废继绝，德泽隆於二代。是以鸣条克伐，杞用夏郊；牧野降休，宋承殷祀。爰及魏晋，禅代相仍，山阳赐号於当涂，陈留受封於典午。上天回眷，授历朕躬，隋氏顺时，逊其宝位。敬奉休命，敢不对扬，永作我宾，宜开土宇。其以莒之阝邑奉隋帝为阝公，行隋正朔，车旗服色，一依旧章。仍立周後介公，共为二王後。
○选用前隋蔡王智积等子孙诏
近世以来，时运迁革，前代亲族，莫不诛绝。历数有归，实维天命；兴亡之效，岂伊人力。前隋蔡王智积等子孙，并付所司，量才选用。
○颁示孙伏伽谏书诏
秦以不闻其过而亡，典籍岂无先诫，臣仆谄谀，故弗之觉也。汉高祖反正，从谏如流。洎乎文景继业，宣元承绪，不由斯道，孰隆景祚？周隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，良足深诫。永言於此，常深叹息。朕每惟寡薄，恭膺宝命，虽不能性与天道，庶思勉力，常冀弼谐，以匡不逮。而群公卿士，罕进直言。将申虚受之怀，物所未谕。万年县法曹孙伏伽，至诚慷慨，词义恳切，指陈得失，无所回避。非有不次之举，曷贻利行之益。伏伽既怀谅直，宜处宪司。可治书侍御史。仍颁示远近，知朕意焉。
○令陈直言诏
前政多僻，人不聊生，怨ゥ如雠，尝无控告。黎民易子而食，郡县犹有馀粮。遂使聚敛无厌，穷兵不已，忠良屏迹，邪伪当涂。庆妖怪为祯祥，称希旨为奉法，至於亡灭，上莫之知，静言其事，可为太息者也。朕恭膺宝历，救斯兆庶，思革前弊，念兹在兹。起军以来，於今期月，军书羽檄，日有百数，一言一事，皆亲览焉。未明求衣，中夜不寐，恐一物之失所，虑一理之有屈。但四方州镇，习俗未惩，表疏因循，尚多迂诞。申请盗贼，不肯至言，论民疾苦，每亏实录。妄引哲玉，深相佞媚；假托符瑞，极笔阿谀。乱语细书，动盈数纸，非直乖於体用，固亦失於事情。千里而伫於一言，万机凑於一日。表奏如是，稽疑处断，不知此者，谓我何哉？宜颁告远近，知朕至意。
○加恩隋公卿民庶诏
隋政不纲，行止无度，东西奔骋，靡岁获宁。遂使父子乖离，室家分析；亲老绝晨昏之养，婴孩无抚育之恩。人怀恋本之心，家有望乡之叹。朕上膺灵命，下字黔黎，一物失宜，情深轸悼。思俾惠泽，逮於鳏寡。其隋代公卿已下，爰及民庶，身往江都，家口在此，不预义军者，所有田宅，并勿追收。若有穷困，粮食交绝，具录名簿，速加赈赡。
○赠高等谥爵诏
隋太常卿高、上柱国贺若弼，并抗节不阿，矫枉无挠；司隶大夫薛道衡、刑部尚书宇文[A102]、左翊卫将军董纯，并怀忠抱义，以陷极刑。宜从饰，以尉泉壤。可赠上柱国郯国公，弼赠上柱国杞国公，各令有司加谥；道衡赠上开府临河县公，[A102]赠上开府平昌县公，纯赠柱国狄道县公。
○赠李金才李敏官爵诏
隋右骁卫大将军李金才、左光禄大夫李敏，并鼎族高门，元功世胄，横受屠杀，朝野称冤。然李氏将兴，天祚有应，冥契深隐，妄肆诛夷。朕受命君临，志存刷荡，申冤旌善，无忘寤寐。金才可赠上柱国申国公，敏可赠柱国观国公。
○勋臣诏
朕起义晋阳，遂登皇极，经纶天下，实仗群材。尚书令秦王世民、尚书右仆射裴寂等，或合契元谋，或同心运始，并蹈义轻生，捐家殉节，艰辛备履，金石不移。论此忠勤，特宜优异。官爵之荣，抑惟旧典；勋贤之议，宜有别恩。其罪非叛逆，可听恕一死。其太原元谋勋效者，宜以名闻。
○阅武诏
安人静俗，文教为先；禁暴惩凶，武略斯重。比以丧乱日久，黎庶凋残，是用务本劝耕，冀在丰赡。而人蠹未尽，冠盗尚繁，欲畅兵威，须加练习。今农收已毕，杀气方严，宜顺天时，申曜威武。可依别敕，大集诸军，朕将躬自循抚。亲临较阅。
○减用牲牢诏
国初草创，日不暇给，凡厥礼仪，鲜能尽备。且生人未，弊日多，至於畜产，思致蕃息。祭祀之本，皆以为身，穷极事神，有乖正直。杀牛不如礻龠祭，明德即是馨香。望古推今，祭神一揆。其祭圜丘方泽宗庙以外，并可止用少牢。先用少牢者，宜用特牲。待时和年丰，然後克循常礼。
○许李袭誉合谱宗正诏
安康郡公袭誉，我之同姓，派别枝分，惟厥祖考，世敦恭睦。袭誉部率宗人，协同义举，立功巴蜀，诚节频闻。宜有荣，用超阶序。特听合谱宗正，恩礼之差，同诸服属。
○置社仓诏
朕祗膺灵命，抚字氓黎，方缉隆平，跻之仁寿。田亩之赋，一切蠲除；锱铢之律，悉皆停断。是以特建农圃，本督耕耘，思俾齐民，既庶且富，锺庾之量，冀同水火。宜置常平监官，以均天下之货。市肆腾踊，则减价而出；田穑丰羡，则增籴而收。触类长之，去其泰甚，庶使公私俱济，家给人足，抑止兼并，宣通壅滞。
○遣淮安王神通安抚山东诏
隋德下衰，政荒民散。九州幅裂，四海瓜分。元元无辜，困豺狼之吻；忄々黔首，罹兵革之灾。朕祗膺宝图，救其危坠，一物失所，情深纳隍。今赵魏之人，俱承大化；海岱之境，思禀朝章。然而尚迫寇戎，受拘凶暴，经途遐阻，末繇自达。宣风布教，必伫循良；柔服招，事资明恕。右翊卫大将军上柱国淮安王神通，地惟近属，功参运始，杖节建，允当重寄。可山东道安抚大使，其山东诸军事，并受节度。
○罢贡异物诏
逸游损德，昔贤贻训；玩物丧志，前典格言。西旅献獒，召公於是作诫；东齐馈乐，尼父所以离心。隋末无道，肆极奢靡，内骋倡优之乐，外崇耳目之娱。冠盖相望，徵求不息；公私扰遽，徭费无穷。朕受命君临，志在俭约，日旰忘食，昧爽求衣。纂组珠玑，皆云屏绝；雕琢绮丽，久从抑止。其侏儒短节，小马庳牛，异兽奇禽，皆非实用。诸有此献，悉宜停断，宣布远迩，咸使闻知。
○每州置宗师诏
朕受终揖让，君临四海，普天之下，同加惠泽。宗绪之情，义越常品，宜有旌异，以明等级。诸宗姓官宜在同列之上，未有职任者不在徭役之限。每州置宗师一人，以相管摄，别为图伍所司，明立条式。
○禁行刑屠杀诏
释典微妙，净业始於慈悲；道教冲虚，至德去其残杀。四时之禁，无伐は卵；三驱之化，不取前禽。盖欲敦崇仁惠，蕃衍庶物，立政经邦，咸率兹道。朕祗膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴寐。殷帝去网，庶踵前修；齐王舍牛，实符本志。自今以後，每年正月五月九月，及每月丁斋日，并不得行刑，所在公私。宜断屠杀。
○大赦并浩等州诏
赦过宥罪，哲王彝训；录旧念功，有国通典。汾晋之地，王迹所基，戮力齐心，夷凶静乱。惟彼士庶，义越常伦，犯禁陷刑，宜从洗涤。其并州、浩州、石州、介州、贾胡堡以北，自武德二年二月二十四日以前，犯辟罪已下，已发觉系囚见徒。悉从原放。
○禁屠酤诏
酒醪之用，表节制於欢娱；刍豢之滋，致甘旨於丰衍。然而沈湎之辈，绝业忘资；惰窳之民，骋嗜奔欲。方今烽燧尚警，兵革未宁，年不登，市肆腾踊。趣末者众，浮冗尚多。肴羞曲ろ，重增其费。救弊之术，要在权宜。关内诸州官民，宜断屠酤。
○遣太子建成等巡畿甸诏
隋末道消，运为阳九，盗贼蜂起，饥馑荐臻，四海之民，坠於涂炭。是以上天降鉴，爰命朕躬，绥静黎元，克定凶丑。府库仓廪，所在开发，流冗之民，随加镇抚，言念亭育，监寐匪忘。然年不登，民多困乏，一物失所，有甚纳隍，宜加存问，救其疾苦。可令皇太子建成巡京城侧近诸县，秦王世民巡京城以东，右仆射裴寂巡京城以西，诣彼闾阎，见其耆老，观省风俗，廉察吏乏绝之徒，量加赈给。如有冤滞，并为申理。高年疾病，就致束帛。
○命行人镇抚外藩诏
画野分疆，山川限其内外；遐荒绝域，刑政殊於函夏。是以昔王御世，怀柔远人，义在羁縻，无取臣属。渠搜即叙，表夏后之成功；越裳重译，美周邦之长算。有隋季世，黩武耀兵，万乘疲於河源，三年伐於辽外，构怨连祸，力屈货殚。朕祗膺宝图，抚临四极，悦近来远，追革前弊。要荒藩服，宜与和亲。其吐谷浑已修职贡，高句丽远送诚款，契丹、，咸求内附。因而镇抚，允合机宜，分命行人，就申好睦，静乱息民，於是乎在。布告天下，明知朕意。
○曲赦凉甘等九州诏
朕恭膺宝命，绥静氓黎，思俾宇内，跻於仁寿。而河湟之表，比罹寇贼，勾连凶丑，壅隔朝风。元元之民，匪遑宁宴，夙兴轸虑，旰食忘疲。重劳师旅，不令讨击，驭以遐算，且事招怀。而慕化之徒，乘机立效，兵不血刃，费无遗镞。今凶狡即夷，西垂克定，远人悦附，政道惟新，宜播惠泽，与之更始。可曲赦凉、甘、瓜、鄯、肃、会、兰、河、廓九州，自武德二年五月十六日以前，罪无轻重，已发系囚见徒，悉从原免。桀犬吠尧，非无前喻，弃瑕荡秽，列圣通规。有恶言不顺，及邪谋惑计者，并从洗涤，一无所问。
○旌表孝友诏
民禀五常，仁义斯重；士有百行，孝敬为先。自古哲王，经邦致治，设教垂范，莫尚於兹。叔世浇讹，民多伪薄，修身克己，事资诱劝。朕恭膺灵命，临驭遐荒，愍兹弊俗，方思迁导。雍州万年县乐游乡民王世贵，孝性自天，力行无怠，丧其所怙，哀毁绝伦。负土成坟，结庐墓侧，盐酪之味，在口不尝，哭泣之声，感於行路。安福乡民宋兴贵，立操雍和，主情友睦。同居合爨，累世积年，务本力农，崇让履顺。宏长民教，敦睦风俗，宜加显，以劝将来。可并旌表门闾，蠲免课役，布告天下，使明知之。
○令国子学立周公孔子庙诏
盛德必祀，义存方策，达人命世，流庆後昆。建国君人，宏风阐教，崇贤彰善，莫尚於兹。自八卦初陈，九畴攸叙，徽章既革，节文不备。爰始姬旦，匡翊周邦，创设礼经，大明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源。化起二南，业隆八百，丰功茂德，冠於终古。暨乎王道既衰，颂声不作，诸侯力争，礼乐陵迟。粤若宣父，天资睿哲，经纶齐、鲁之内，揖让洙、泗之间，综理遗文，宏宣旧制。四科之教，历代不刊；三千之徒，风流无攵。惟兹二圣，道济群生，尊礼不修，孰明尚。朕君临区宇，兴化崇儒，永言先达，情深绍嗣。宜令有司於国子学立周公、孔子庙各一所，四时致祭。仍博求其後，具以名闻，详考所宜，当加爵土。
○修武备诏
天生五材，司牧资其器用；武有七德，拨乱所以定功。故黄帝垂衣，尚有阪泉之战；放勋光宅，犹称丹浦之师。禁暴安人，率由兹道，创业垂统，莫此为先。是以周置六军，每习狩；汉增八校，毕选骁雄。故能化行九有，威震百蛮，奸宄不萌，虔刘息志。自季叶凌替，军政湮亡，行列不修，旌旗舛杂。部伍符籍，空有调发之名；逗挠乏兴，竟无讨袭之用。遂使戎狄放命，盗贼交侵，战争多虞，黔黎殄丧。朕受天明命，抚育万方，爰自义师，克成帝业。至如超乘之士，莫匪百金，彀骑之才，岂惟七萃。今虽关塞宁谧，荒裔肃清，伊雒犹芜，江湖尚梗。役车未息，戎马载驰，武备之方，尤宜精练。所以各因部校，序其统属，改授钲鼓，创造徽章，取象天官，定其名号。庶使前茅後劲，类别区分，玉帐绛宫，刑德允备。蹈兹汤火，譬彼椒兰，大定戎衣，止戈斯在。
○讨王世充诏
世充僭逆，拘逼黎元。向化之徒，无繇自达。朕恶烦百姓，不欲兴戎；久戢兵戈，未穷征讨。然而纵溢弥甚，暴虐不悛，愍彼方隅，久遭涂炭。贼既粮尽计竭，众叛亲离，恶稔贯盈，亡徵已见。今则分命骁勇，步骑齐趋，直指雒滨，冲春巢穴。招纳降附，拯救阽危，务在安人，岂实求利。兵马所到，有因事立功擒敌制胜者，重颁爵命，厚加赏。其金玉府藏，分赐将士，酬赏之科，仍依另格。宜明申布，咸使知闻。
○太常乐人蠲除一同民例诏
太常乐人，今因罪谪入营署，习艺伶官，前代以来，转相承袭。或有衣冠世绪，公卿子孙，一沾此色，後世不改。婚姻绝於士类，名籍异於编。大耻深疵，良可哀愍。朕君临区宇，思从宽惠，永言沦滞，义存刷荡。其大乐鼓吹诸旧人，年月已久，世代迁易，宜得蠲除，一同民例。但音律之伎，积学所成，传授之人。不可顿阙，仍依旧本司上下。若已仕官，见入班流，勿更追呼，各从品秩。自武德元年以来配充乐户者，不入此例。
○燕公罗艺封燕郡王赐姓上籍宗正诏
昭德以爵，前王令范；功懋懋赏，有国遗训。使持节幽州总管上柱国燕公艺，早悟机权，夙展诚节。革运之始，立功燕代，镇守边要，驭控遐荒。忠绩既宣，宜加宠昵。可赐姓李氏，上籍宗正，封燕郡王，食五千户。
○赦逃亡募人诏
朕祗膺灵命，君临区宇，承凋弊之馀，拯横流之难。虽复蠲除徭赋，督课耕农，安集黎元，与之休息，然而鲸鲵未翦，四海多虞，师旅氵存兴，事不获已。及其士卒浮惰，苟求逸乐，惮於征役，离其营伍，因此逃窜，潜匿崎岖，盗窃为资，规免朝夕。良繇劝励不明，部署失所，弛慢之责，在於朕躬。琴瑟不调，已云变革，多坠刑网，情兼轸悼，宜从宽宥，许以自新。其义士募人有背军逃亡者，自武德二年十月二十日已前，罪无轻重，皆赦除之。饥寒困弊，不能自存者，所在官司，随事赈给。士非素厉，难以应敌，设法垂宪，期於不犯。自今已後，有背军镇征役者，随即科处，必无容贷。宜明宣告，咸使知闻。
●卷二
☆高祖（二）
○令裴寂等升殿奏事侍立诏
贵爵尚齿，列代通规，进秩优贤，有国彝训。尚书左仆射魏国公寂、太子少保新昌县公纲、左武候大将军陈国公抗、太常卿沛国公元、纳言汉东郡公叔达、内史令宋国公、兵部尚书蒋国公通、户部尚书荥阳郡公善果、右武候大将军罗侯、御史大夫滑国公无逸等：或历任前代，职位隆显；或耆年夙望，德迈老成，翊戴经纶，功绩茂重；或险夷契阔，情兼惟旧；并职司近侍，任兼心膂。恩礼所加，义从隆渥，特宜异，俾越常伦。寂已下奏事及侍立令升殿。
○遣使安抚益州诏
朕承天明命，抚育万方，康俗济民，无忘寝寐。西蜀僻远，控接巴夷，厥土沃饶，山川遐旷。往者隋末丧乱，盗寇交侵，流寓之民，遂相杂挠。游手堕业，其类实繁，攘矫虔，因此而作。王业伊始，务从草创，牧宰庶寮，随事迁易，州县分析，权宜废置。然而王道未洽，民瘼犹存，静言思之，夙夜轸念，澄源正本。义在更张。可令秦州总管ガ国公轨、御史大夫滑国公无逸，为益州道安抚大使。宣扬朝典，进擢廉平；贬黜苛暴，申理冤滞。孝弟贞节，表其门闾；鳏寡孤独，量加赡恤。事有便宜，并委处分。
○断屠诏
有隋失驭，丧乱宏多，民物凋残，俗化俞侈。耽嗜之族，竞逐旨甘；屠宰之家，瓷行刳杀。刍豢之畜，靡供肴核之资；胎夭之群，莫遂蕃滋之性。伤财堕业，职此之繇，攘穿窬，因兹未息。《礼》曰：“君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”非惟务在仁爱，盖亦示之俭约。方域未宁，尤须节制，凋弊之後，宜先蕃育。岂得恣彼贪暴，残珍庶类之生，苟循目前，不为经久之虑。导民之理有未足乎？其关内诸州，宜断屠杀。庶六畜滋多，而民庶殷赡。详思厥衷，更为条式。
○楚王杜伏威进封吴王赐姓附属籍诏
五等列爵，茂绩超於恒典；四岳分官，连帅总其常赋。山河之赏，义在酬庸；方伯之任，实资贤哲。使持节和州总管和州刺史东南道行台尚书令上柱国楚王伏威，往因丧乱，纠合徒旅，绥静淮，缉宁江介。闾阎安堵，吏民率职，远禀朝化，具申忠款。仍请立功，扫除多难，诚节既表，志识可嘉。委以招怀，特宜受命，宠礼之序，式加常秩。可使持节总管江淮以南州诸军事扬州刺史东南道行台尚书令淮南安抚大使上柱国，进封吴王，食邑五千户。赐姓李氏，附属籍。
○收葬道堇诏
自隋室不纲，政刑荒废，戍役烦重，师旅荐兴。元元无辜，堕於涂炭，转死沟壑，暴骨中原。宗党沦亡，邑居散逸，坟陇靡，营魂无归。朕受命君临，为民父母，率土之内，情均亭毒。一物失宜，寝兴轸虑，念兹道堇，义先吊恤。虽复令已颁下，普遣葬埋，犹恐吏不存心，收葬未尽。宜令州县官司，所在巡行，掩骼埋，必令周悉。使邮亭之次，无复游魂，窀穸之下，各安所厝。姬文惠化，恩及枯骸，庶踵於前，此焉非远。
○赦晋潞等州诏
朕发迹太原，陈师汾浍，氐定皇室，廓清函夏。惟彼晋魏，事等丰宛。近者妖寇凭陵，侵斥郊境，害虐良善，拥逼吏民。大军东讨，义存拯难，芟夷丑类，实在吊民。凡厥渠魁，已就歼殄，胁从之辈，情有可原，宜许自新，义深荡涤。其晋州、潞州、隰州、并州等四总管内，自武德三年四月二十二日以前，被刘武周、宋金刚等所诖误者，罪无轻重，皆赦除之。各令复业，一无所问。州县城堡，有固守忠节抗御凶徒者，具录闻奏，别加赏。
○命秦王征王世充诏
取乱侮亡，圣王於是致治；民和众泰，汤武所以成功。兵革之兴，义资靖难，出军命将，盖非获已。自隋氏数穷，天下鼎沸，豺狼交争，黔庶凋残。朕受命君临，志存宁济，率土之内，咸思覆育，声教所覃，莫不清晏。惟彼伊雒，尚隔朝风，世充作梗，肆行凶暴。害虐良善，拥迫吏民，反道乱常，日月滋甚。祸盈衅积，夭亡有徵，心腹猜携，党援孤绝。农亩荒废，粮廪内空，城隍社稷，势皆殄溃，吊民问罪，今实其时。可令陕东道行台上柱国秦王世民总统诸军，东俞崤渑，分命骁勇，百道俱进，救彼涂炭，诛其凶渠。凡此授律，义在拯民，府库货财，一无所利。克敌制胜，效策献功，官赏之差，并超常典。其有背贼归款，因事立勋，即加宠授，务隆优厚。
○高开道来降诏
德叙功，有国彝训；任贤赏善，列代通规。伪燕王高开道，家本海隅，志怀慷慨。有隋之末，州域残，招集徒旅，自保边塞，缮修斥堠，捍御寇戎，民吏肃清，仓库完实。既而审达机变，远慕朝风，阖境献诚，归款内属，请申经略，辑宁燕代。厥功以茂，宜从宠，礼命之差，用超常级。可使持节蔚州诸军事蔚州总管，加授上柱国。赐姓李氏，上属籍宗正。封北平郡玉，食邑五千户。
○胡大恩来降诏
畴庸旌善，哲王彝训；任贤使能，有国通典。胡大恩往因隋季，夷狄交侵，缮甲聚徒，辑宁边境。既而阻隔戎寇，自保方隅，远慕朝风，因机立效。摧破凶党，亭徼无虞，抗疏阙庭，以申诚节。忠义克举，宜隆宠命，因其所统，即加荣秩。可使持节代州诸军事代州总管，加授上柱国。封定襄郡王，食邑五千户。赐姓李氏，上属籍宗正。
○赦代州总管府内诏
祝网泣辜，彰乎旧典；赦过宥罪，著自前经。往者刘武周窃据边陲，拥逼良善，石岭以北，皆罹其弊。虽复武周奔窜，寄命蕃夷，而残党馀氛，尚怀旅拒。致使朔漠犹警，关塞未宁，屡动干戈，久违声教。代州总管定襄王大恩，勤绩允著，安辑边境，讨击未宾，率其从化。朕君临天下，义存抚育，念彼弊，若纳诸隍。但朔方黎元，逆命日久，今虽归附，仍怀反侧。其代州总管府内石岭以北，自从武德四年二月二十九日以前，所有愆犯，罪无轻重，悉从原宥，可并令安居复业，勿使惊扰。
○检校益州夔州狱讼诏
缓刑议狱，哲后彝训；解网泣辜，前王茂轨。朕君临海内，抚育黎元，一物乖所，纳隍兴虑。其益州道行台及夔州总管府，众务臻集，统摄遐长，囚徒禁系。其数不少。或控告未申，多有冤屈，或注引肆志，滥及贞良。致使文案稽延，狱讼繁拥，念彼枉滞，情深愍恻。其益州总管内诸州，委御史大夫无逸检校；夔州管内，委赵郡公孝恭检校。所有囚悉令覆察，务从宽简，小大以情。但有负罪逃亡，离弃乡邑，无问轻重，悉令归首。明加劝导，务修垦植，庶使家给人足，称朕意焉。
○赐秦王获窦建德手诏
闻获建德，竟如汝所料，画策者虽吾，平定者汝也。吾闻黄河千年一清，乃当今日，汝功一也；隋氏分离，崤函隔绝，两雄合势，一朝清荡，汝功二也；兵既克捷，更无死伤，无丑为臣，不忧其父，汝功三也；吾今开怀抱，养苍生，尽其天年，心无外虑，汝功四也。
○平窦建德大赦诏
自隋氏失驭，政散民流，盗贼交侵，区宇离析。忄々黔首，俱被焚溺之灾；元元无辜，并困豺狼之吻。朕受天明命，君临八极，克除暴乱，大拯黎民。声教所覃，无思不服，惟彼赵魏，尚隔朝风。建德往因丧乱，连群结党，窃州据邑。擅置官寮，叛涣一隅，恣行凶虐。朕愍彼河朔，久遭涂炭，纳隍轸虑，无忘兴寝。但以弊之後，恶烦士众，且事含宏，未先讨击。然而游魂放命，数稔贯盈，驱率犬羊，图为侵斥。与王世充欲相救援，辄来举斧，以抗大军。兵威所临，丑徒皆溃，生擒建德，囚致军门。凡厥支党，皆就虏获，历年逋寇，一举廓清，荡涤遗民，与之更始。可赦山东诸州旧为建德诖误者。自武德四年五月八日以前，皆赦其罪。仍令太子左庶子郑善果为山东道抚慰大使，考功郎中李觐玉、膳部郎中高正表为副，存问民俗，宣布朝章。其有率众全城因机立效者，量其功绩，就加职任，奇才异行，随事旌擢。其亡命山泽，仍为结聚，诏书到後三十日不来归首者，复罪如初。
○令太子建成统军诏
稽胡部类，居近北边，习恶之徒，未悉从化。潜窜山谷，窃怀首鼠，寇抄居民，侵扰亭堠。可令太子建成总统诸军，以时致讨。分命骁勇，方轨齐驱，跨谷弥山，穷其巢穴。元恶大憝，即就诛夷，驱掠之民，复其本业。行军节度期会进止者，委建成处分。
○赦河南诸州诏
朕初膺灵命，抚育万方，一物失宜，忧责在己。是以昧旦丕显，昃食忘劳，思流惠泽，被於率土。日者世充作梗，僭擅一方，侵虐士民，阻绝声教。巩洛之地，比邑连城，受制凶威，莫能自勉，翘足引领，乞师请降。朕愍彼黎庶，独为匪民，命将出军，用申抚吊。兵威所震，丑徒忄伏，元恶顿颡，面缚军门。殄灭氛，混同文轨，拯彼民，出乎涂炭，宜从荡涤，与之更始。可赦河南诸州旧为世充所诖误者。自武德四年六月四日已前，皆赦其罪。若有率其部众保城邑，因事立功以归朝化者，量其效绩，就加职任。奇才异行，随事旌擢，鳏寡孤独，以时恤理。亡命山泽，诏书到後三十日不来归首者，复罪如初。
○平王世充大赦诏
天生民，树之司牧，光宅区宇，抚字黎庶。日月照临，文明於是统极；雷雨作解，顺时所以布化。往者隋氏代衰，政刑废缺，九服□扰，五岳尘坌。率土之民，坠於涂炭，瞻天地，控告无所。朕愍彼横流，志存拯溺，投袂鞠旅，肇建义旗，伐暴除残，克宁宇县。灵祗叶赞，遐迩乐推，景运所集，祗膺宝位。戡翦多难，绥辑遗氓，溥彼万方，情均覆育。然而世充放命，扰乱周韩；建德游魂，虔刘赵魏。害虐良善，阻绝朝风，言念匪民，久罹凶毒。满堂之乐，犹有向隅，纳隍之叹，无忘旦夕。是以出军命将，伐罪吊民。宗庙威灵，卿士效节，旌旗所拂，丑徒冰泮，二凶授首，万方廓清。车轨大同，氛澄荡，边候解柝，烽燧无虞，振旅休徒，凯歌里忭。今既九围尽谧，八表宁，思与吏民，励精更始。
又惟寡德，政道多违，阴阳不调，致兹亢旱。深思惕惧，震悼于怀，解网崇恩，宜流恺泽。可大赦天下。自武德四年七月十二日昧爽已前，大辟罪已下，已发露未发露，悉从原免。自武德二年十二月三十日已前亡官失爵者，量听叙用。天下民庶，给复一年。其陕、鼎、函、虢、虞、芮六州，供转输之费，幽州管内，久隔寇戎，给复二年。身死王事，量加赠。律令格式，且用开皇旧法。孝子顺孙，义夫节妇，所在详列，旌表门闾。奇才异行，随状荐举，高年独，量加赡恤。
○授张镇周陈知略淮南岭南行军总管诏
三楚之地，江山遐阻；五岭之表，经涂辽。自有隋失驭，盗贼交侵，声教莫通，方隅隔绝。朕受图膺运，君临区宇，率土之滨，情均抚字。方今函夏宁，文轨大同，尉侯无虞，要荒率职。然而江蠡之氵瓜，咸阻寇戎；闽禺之乡，未闻正朔。左武侯将军黄国公张镇周、大将军合浦县公陈知略，二方首族，早从历任，思展诚效，辑宁州里。镇周可淮南道行军总管、知略可岭南道行军总管，以安抚之。
○授岐平定等诏
今东应义旗，西开幕府，设官分职，本在忠诚。道士岐平定，铲迹求真，销名离俗，恬淡荣利，无闷幽闲。而能彻损衣资，以供戎服，抽割菽粟，以赡军粮。忠节丕嘉，理须标授。平定宜授金紫光禄大夫，已下并节级授银青光禄大夫，以酬其义。
○令京官五品以上及诸州总管刺史各举一人诏
择善任能，救民之要术；推贤进士，奉上之良规。自古哲王，宏风阐教，设官分职，惟才是与。然而岩穴幽居。草莱僻陋，被褐怀珠，无因自达。实资选众之举，固藉左右之容，义自搜扬，理宜精擢。是以贡士有适，爰致加锡之隆，无益於时，必贻贬黜之咎。末叶浇伪，名实相乖，取非其人，滥居班秩，流品所以未穆，庶职於是隳废。朕膺图驭宇，宁济兆民，思得贤能，用清治本。招选之道，宜革前弊；惩劝之方，式加常典。苟有才艺，所贵时，洁己登朝，无嫌自进。宜令京官五品以上及诸州总管刺史举一人，其有志行可录，才用未申，亦听自己具陈艺能，当加显擢，授以不次。赏罚之科，并依别格。所司颁下，详加搜别，务在奖纳，称朕意焉。
○赐方亮诏
使持节庐申二州诸军事本州刺史方亮，往因丧乱，保据邑土，识达事几，蚤归朝化。勋庸克著，诚效达彰，念此勤劳，嘉叹何极。今四方平泰，九有廓清，宜慰部人，修营产业。秋渐冷，卿比平安好在否？
○命太子建成讨刘黑闼诏
（阙）罪止凶渠，诖误胁从，并无所问。其有弃恶思顺，自拔而来，随即安罪。给其优赏，咸使附业，各令安堵。虽贼之魁帅，久同叛逆，必能临机效节，因事立功，并即叙勋班赏，量才授任。如其不从告谕，敢怀迷执，然後肃正军法，齐以大刑。其陕西东道大行台及山东道行军元帅，河南、河北诸州，并受建成处分。其间经略筹，赏罚科条，要在合机，皆以便宜从事。
○修魏周隋梁齐陈史诏
司典序言，史官记事，考论得失，究尽变通，所以裁成义类，惩恶劝善，多识前古，贻鉴将来。伏牺以降，周秦斯及，两汉传绪，三国受命，迄於晋宋，载籍备焉。自有魏南徙，乘机抚运，周隋禅代，历世相仍，梁氏称邦，跨据淮海，齐迁龟鼎，陈建宗礻方，莫不自命正朔，绵历岁祀，各殊徽号，删定礼仪。至於发迹开基，受终告代，嘉谋善政，名臣奇士，立言著绩，无乏於时。然而简牍未编，纪传咸阙，炎凉已积，谣俗迁讹，馀烈遗风，泯焉将坠。朕握图驭宇，长世字民，方立典谟，永垂宪则。顾彼湮落，用深轸悼，有怀撰次，实资良直。中书令萧、给事中王敬业、著作郎殷闻礼、可修魏史；侍中陈叔达、秘书丞令狐德、太史令庾俭，可修周史；兼中书令封德彝、中书舍人颜师古，可修隋史；大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言，可修梁史；太子詹事裴矩、兼吏部郎中祖孝孙、前秘书丞魏徵，可修齐史；秘书监窦、给事中欧阳询、秦王文学姚思廉，可修陈史。务加详，博采旧闻，义在不刊，书法无隐。
○罢差科徭役诏
《诗》不云乎：“民亦劳止，汔可小康。”自有隋失驭，政刑板荡，豺狼竞起，肆行暴虐，徵求无度，侵夺任己。下民困扰，各靡聊生，丧乱之馀，百不存一。上天降监，爰命朕躬，廓定凶灾，宁区域。念此黎庶，凋弊日久，新获安堵，衣食未丰。所以每给优复，蠲减徭赋，不许差科，辄有劳役，义行简静，使务农桑。至如大河南北，离乱永久，师旅荐兴，加之饥馑，百姓劳弊，此焉特甚。江淮之间，爰及岭外，涂路悬阻，土旷民稀，流寓者多，尤宜存恤。此等诸处，往隔寇戎，自经开泰，岁月未久，犹恐士民积习，不改前弊，州县官人，未称所委，迎送往来，尚致劳费。其河北江淮以南，及荆州大总管向西诸州，所司宜便班下。自今以後，非有别敕，不得辄差科徭役，及迎送供承。庶令安逸，明加简约，称朕意焉。
○申禁差科诏
隋末丧乱，豺狼竞逐，率土之众，百不存一。干戈未静，桑农咸废，凋弊之後，饥寒重切，永言於此，悼於厥心。今寇贼已平，天下无事，百姓安堵，各务称职。家给人足，即事可期，所以新附之民，特蠲徭赋。欲其休息，更无烦扰，使获安静，自修产业。犹恐所在州县，未称朕怀，道路迎送，廨宇营筑，率意徵求，擅相呼召。诸如此例，悉宜禁断，非有别敕，不得差科。不如诏者，重加推罚。布告天下，咸知此意。
○授裴寂萧左右仆射诏
端揆之职，综理百司，任望斯重，勋贤攸寄。尚书左仆射魏国公寂，风格清粹，局量宏雅，早预经纶，元功特著，燮谐治本，茂绩以宣。中书令宋国公，志怀忠确，业履冲素，历居显要，厉精理术。献纳惟允，周慎有闻，宣穆彝章，允厘庶政。寂可尚书左仆射，可尚书右仆射。
○幸故宅大赦诏
朕恭膺大宝，克隆景祚，永言孝思，聿追罔极。肇惟自昔，葺宇旧居，王迹所基，积庆攸在。桑梓之敬，每怀践历，日不暇给，以迄於兹。今既氛廓清，区夏宁谧，民休俗泰，天成地平。爰择良辰，言还邑里，礼同过沛，事等归谯。故老咸臻，族姻相会，肃恭荐享，感庆兼集。思俾欢心，逮於众庶，愍兹幽滞，有怀宽泽。都辇之地，宗┙所居，祚固万邦，义越常等。时惟孟夏，方申长育，宜顺天心，宣兹惠泽。可曲赦京城内系囚见徒，及被推问应集之人，死罪已下，并从放免。其内有於政切害情理难原者，宜降死从流。
○劝农诏
有隋丧乱，区宇分离，百姓凋残，弊於兵甲。田亩荒废，饥馑荐臻，元元无辜，堕於沟壑。朕膺图驭极，廓清四海，安辑遗民，期於宁济，劝农务本，蠲其力役。然而边鄙馀寇，向或未除，顷年以来，戎车屡出。所以农功不致，仓廪未登，永念於兹，无忘寤寐。今既风雨顺节，苗稼实繁，普天之下，咸通茂盛。五十年来，未尝有此，仓箱之积，指日可期。时为溽暑，方资耕耨，废而不修，岁功将阙。宜从优纵，肆力千顷，其有公私债负，及追徵输送，所至处且勿施行。寻常营造，役使工匠，事非急要，亦宜停止。见在囚系，事未决断，傍引支证，未须追摄。百司常务，并宜且停，内外官人行署以上，量事分番，皆尽九月三十日。其军机急速，及盗贼之事，不在停限。州县牧宰，明加劝导，咸使戮力，无或失时。务从简静，以称朕意。
○讨辅公┙诏
禁暴辑兵，昔王於是致治；乱常干纪，有国所以明刑。东南道行台尚书左仆射上柱国辅公┙，本自凡伍，素无艺用。往因扰乱，连结徒旅，与吴王杜伏威同心协力，保据江淮。早率数部，远归朝化，录其功效，授以官爵。任官方隅，荣宠兼至，不能励身奉上，克保名节，遂乃包藏祸心，图为不轨。自伏威入朝之後，公┙恣行专擅，违犯朝宪，不顾典章。徵敛谷帛，掠夺子女，肆其残忍，妄行诛杀。驱役士民，招聚奸盗，毒流众庶，怨结遐迩。国家务存含养，未申刑罚，每加惩诫，冀其自改。今乃称兵内侮，假相署置，驱扇蚁徒，敢行抄窃。惟彼凶逆，速宜剿定，命将授律，义在安人。已令天策上将太尉领司徒尚书令陕东道大行台雍州牧领十二卫大将军上柱国秦王世民为江州道行军元帅，统率骁勇，风驱电击，麾旆所临，当即奔溃。凡此罪恶，止在魁渠，胁从之徒，一无所问。纵有已陷贼党，非其本心，拔难而来，因立功效，此等之类，皆从官赏。江淮以南，比遭毒螫，吏民困辱，各不聊生。平定之後，普给优赏，即令抚慰，各令安堵。勋赏之科，具如别格，宜明宣布。咸使闻知。
●卷三
☆高祖（三）
○令诸州举送明经诏
六经茂典，百王仰则；四学崇教，千载垂范。是以西胶东序，春诵夏弦，说《礼》敦《诗》，本仁祖义，建邦立极，咸必由之。自叔世浇讹，雅道沦缺，爰历岁纪，儒风莫扇。隋季以来，丧乱滋甚，眷言篇籍，皆为煨烬。周孔之教，阙而不修，庠塾之仪，泯焉将坠。非所以阐扬徽烈，敦尚风范，训民调俗，垂裕后昆。朕受命膺期，握图驭宇，思宏至道，冀宣德化，永言坟素，深存讲习。所以捃摭遗逸，招集散亡，诸生胄子，特加奖劝。而凋敝之馀，湮替日久，学徒尚少，经术未隆，《子衿》之叹，无忘兴寝。方今函夏既清，干戈渐戢，绅之业，此则可兴。宜下四方诸州，有明一经已上未被升擢春，本属举送，具以名闻，有司试策，加阶叙用。其吏民子弟，有识性开敏，志希学艺，亦具名状，申送入京，量其差品，并即配学。明设考课，各使励精，琢玉成器，庶其非远，州县及乡，各令置学。官僚牧宰，或不存意，普更颁下，早遣立修。夫安上治民，莫善於礼，出忠入孝，自家刑国，揖让俯仰，登降折旋，皆有节文，咸资端肃。末叶疏惰，随时将废，凡厥生民，各宜勉励。又释奠之礼，致敬先师，鼓箧之义，以明逊志，比多阙略，更宜详备。仲春释奠，朕将亲览，所司具为条式，以时宣下。
○赐学官胄子诏
自古为政，莫不以学，则仁、义、礼、智、信五者俱备，故能为利博深。朕今欲敦本息末，崇尚儒宗，开後生之耳目，行先王之典训。而三教虽异，善归一揆，沙门事佛，灵宇相望；朝贤宗儒，辟雍顿废，王公以下，宁得不惭。朕今亲自观览，仍徵集四方胄子，冀日就月将，并得成业，礼让既行，风教渐改。使期门介士，比屋可封；横经庠序，皆遵雅俗。诸王公子弟，并皆率先，自相劝励。
○平辅公┙大赦诏
自有隋失驭，盗贼交侵，四海群飞，六合□扰。上天降鉴，爰命朕躬，戡定凶灾，廓清宇县。然而江湖之外，水乡僻远，向化之民，未能自达。逆贼辅公┙，驱扇凶丑，蚁聚蜂屯，侵虐黎民，扰动城邑。朕悯兹涂炭，义在吊抚，命彼偏师，聊申薄伐。沿流而下，应机雷克，氛清荡，遐迩宁，文轨大同，朝野咸庆。今朱明戒节，时方长育，宜顺天心，播兹仁惠，可大赦天下。自武德七年四月一日昧爽已前，大辟罪已下，已发露未发露，击囚见徒悉原免。其犯十恶劫贼，官人枉法受财，主守自盗，及常赦不免，流已上道者，并不在赦例。亡命山泽，挟藏军器，百日不首者，复罪如初。其江州道行军，经途悠远，非无劳倦，应供运转，及从军之内，有犯除解官人立勋效者，并复官爵，仍依本品，随才处分。扬越之民，新沾大化，见在民户，给复一年。其与贼同心，共为逆乱，非被迫胁，情状难原者，不在此例。
○颁定科律诏
古不云乎：“万邦之君，有典有则。”故九畴之叙，兴於夏世；两观之法，大备隆周。所以禁暴惩奸，宏风阐化，安民立政，莫此为先。自战国纷扰，恃诈任力，苛制烦刑，於兹竞起。秦并天下，隳灭礼教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内骚然。遂以颠覆。汉氏拨乱，思易前轨，虽复务从约法，蠲削严刑，尚行菹醢之诛，犹设锱铢之禁。安民之化，实有未宏，刑措之风，以兹莫致。爰及魏晋，流弊相沿，宽猛乖方，纲维失序，下陵上替，政散民凋，皆由法令湮讹，条章混谬。自斯以後，宇县瓜分，戎马交驰，未遑典制。有隋之世，虽云厘革，然而损益不定，疏密无准，品式章程，罕能甄备。加以微文曲致，览者惑其浅深；异例同科，用者殊其轻重。遂使奸吏巧诋，任情与夺，愚民忘触，动陷罗网。屡闻厘革，卒以无成。
朕膺期受，宁济区宇，永言至治，兴寐为劳，补千年之坠典，拯百王之馀弊。思所以正本澄源，式清流末，永垂宪则，贻范後昆，爰命群才，修定科律。但今古异务，文质不同，丧乱之後，事殊曩代，应机变，救弊斯在。是以斟酌繁省，取合时宜，矫正差违，务从体要。迄兹历稔，撰次始毕，宜下四方，即令颁用。庶使吏曹简肃，无取悬石之多；奏谳平允，靡竞锥刀之末。胜残去杀，此焉非远。
○擢史孝谦诏
自隋以来，离乱永久，雅道沦缺，儒风莫扇。朕膺期御宇，静难齐民，钦若典谟，以资政术，思宏德教，光振遐轨。是以广设庠序，益召学徒，旁求俊异，务从奖擢。宁州罗川县前兵曹史孝谦，守约邱园，伏膺道素，爰有二子，年并幼童，讲习《孝经》，咸畅厥旨。义方之训，实堪励俗，故从优秩，赏以不次。宜普颁示，咸使知闻，如此之徒，并即申上，朕加亲览，特将异。
○立社诏
厚地载物，社主其祭，嘉谷养民，稷惟元祀。列圣垂范，昔王通训，建邦正位，莫此为先。爰暨都邑，建於州里，率土之滨，咸极庄敬。所以劝农务本，修始报功，敦序教义，整齐风俗。末代浇浮，祀典亏替，时逢丧乱，仁惠弛薄，坛阙昭备之礼，乡闾无纠合之训。朕握图受历，菲食卑宫，奉璧以尊严，洁粢盛而燎。尚想躬稼，励精治本，永言享祀，宜存往纪。是以吉日维戊，亲祀大社，率从百僚，以祈九。今既南亩ㄈ载，东作方兴，州县致祀，宜尽祗肃。四方之民，咸勤殖艺，随其性类，命为宗社。京邑庶士，台省群官，里相从，共尊社法。以时供祀，各申祈报，兼存宴醑之义，用洽乡党之欢。且立节文，明为典制，进退俯仰，登降折旋。明加诲励，递相劝奖，齐之以礼，有耻且格。布告天下，即宜遵用。
○授裴寂司空诏
槐路清肃，台阶重峻，经邦论道，变谐是属。然而表德优贤，昔王令典，庸勋纪绩，列代通规。尚书左仆射魏国公寂，地胄清华，风神悟，立志温裕，局量宏雅。爰自义旗，早参缔构，冥契所感，实资同德。譬兹梁栋，有若盐梅，翊替绸缪，庶政惟允。历居端揆，彝章缉穆，元功懋德，膺兹重望。可司空。
○加齐王元吉司徒诏
三台望重，仰叶辰曜；五教任隆，俯安邦国。实资懿德，式寄亲贤。侍中并州大都督左卫大将军上柱国，齐王元吉，器量凝邈，风神爽迈，徽猷夙著，嘉誉早隆。出莅方岳，政绩兼懋；入侍帷，献纳允属。推毂阃外，备展勋庸；职司禁旅，戎章以缉。燮理之任，朝典攸宜，可司徒，馀如故。
○沙汰佛道诏
门下：释迦阐教，清静为先，远离尘垢，断除贪欲。所以宏宣胜业，修殖善根，开导愚迷，津梁品庶。是以敷演经教，检约学徒，调伏身心，舍诸染著，衣服饮食，咸资四辈。
自觉王迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。乃有猥贱之侣，规自尊高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号出家，嗜欲无厌，营求不息。出入闾里，周旋，驱策畜产，聚积货物，耕织为生，估贩成业，事同编户，迹等齐人。进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾，每罹宪网，自陷重刑，黩乱真如，倾毁妙法。譬兹稂莠，有秽嘉苗，类彼淤泥，混夫清水。又伽蓝之地，本曰净居，栖心之所，理尚幽寂。近代已来，多立寺舍，不求闲旷之境，唯趣喧杂之方。缮筑崎岖，甍宇舛错，招来隐匿，诱纳奸邪。或有接近ㄩ邸，邻迩屠酤，埃尘满室，膻腥盈道。徒长轻慢之心，有亏崇敬之义。且老氏垂化，本实冲虚，养志无为，遗情物外。全真守一，是为元门，驱驰世务，尤乖宗旨。
朕膺期驭宇，兴隆教法，志思利益，情在护持。欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。诸僧、尼、道士、女冠等，有精勤练行守戒律者，并令就大寺观居住，官给衣食，勿令乏短。其不能精进戒行有阙者，不堪供养，并令罢退，各还桑梓。所司明为条式，务依法教，违制之事，悉宜停断。京城留寺三所，观二所，其馀天下诸州各留一所，馀悉罢之。
○诛建成元吉大赦诏
朕恭膺宝位，临驭万方，绥育黔黎，於兹九载。欲使仁惠之政，达於天下；德义之方，孚於宇宙。岂谓莫大之衅，近发萧墙，反噬之恶，灭於天性。皇太子建成，地居嫡长，属当储贰，处以少阳，冀克负荷。遂昵近群小，听受邪谋，蔑弃君亲，离阻骨肉，密图悖逆，潜为枭獍。司徒齐王元吉，寄深盘石，任惟翰屏，宠树既厚，职位非轻。背违天经，协同元恶，助成隐慝，递相驱扇，丑心逆迹，一旦尽彰。惟彼二凶，罪穷数稔，祸不旋踵，用取屠戮。念兹丑恶，惭恨盈怀。今祸难既除，氛澄荡，国步夷坦，政道惟新，思与万民，涤除更始。可大赦天下。自武德九年六月四日申时已前，罪无轻重，已发露未发露，系囚见徒悉原免。凶逆之事，止在二人，自馀徒党，其被诖误，一无所问，各从旷荡。其僧尼道士女冠宜依旧，军国事皆受秦王处分。
○立秦王为太子诏
储贰之重，式固宗祧，一有元良，以贞万国。天策上将太尉尚书令陕东道大行台尚书令益州道行台尚书令雍州牧蒲州都督领十二卫大将军中书令上柱国秦王世民，器质冲远，风猷昭茂，宏图夙著，美业日隆。孝惟德本，周於百行，仁为重任，以安万物。王迹初基，经营缔构，戡翦多难，征讨不庭，嘉谋特举，长算必克。敷政大邦，宣风区奥，功高四履，道冠二南，任总机衡，庶绩惟允。职兼内外，彝章载叙，遐迩属意，朝野具瞻，宜乘鼎业，允膺守器。可立为皇太子。所司具礼，以时册命。
○令皇太子断决机务诏
朕君临率土，劬劳庶政，昧旦求衣，思宏至道。而万机繁委，成务殷积，当日昃，实疲听览。皇太子世民，夙禀生知，识量明允，文德武功，平一宇内。九官惟叙，四门以穆。朕付得人，义同释负，遐迩宁泰，嘉慰良深。自今以後，军机兵仗仓粮，凡厥庶政，事无大小，悉委皇太子断决，然後闻奏。既溥天同庆，宜加惠泽。为父後者，若有封爵，皆令袭继。诸赤牒拟授职事官，见任者并即为真。其已得替者，参选之日，听依阶叙。亡官失爵者，量加擢用。逋租宿赋，及先负官钱物，悉从蠲免。文武官人，节级颁赐，务存优洽，称朕意焉。
○禅位皇太子诏
乾道统天，文明於是驭历；大宝曰位，宸极所以居尊。在昔勋华，不昌厥绪，揖逊之礼，旁求历试。三代以降，天下为家，继体承基，裔嗣相袭。故能孝飨宗庙，卜世长远，贻庆後昆，克隆鼎祚。朕膺期受命，握图阐极，大拯横流，载宁区夏。然而昧旦丕显，日昃坐朝，驭朽兢怀，履冰在念，忧勤庶政，九载於兹。今英华已竭，耄期倦勤，久怀物表，高蹈风□。释累遗尘，有同脱屣，深求闲逸，用保休和。
皇太子世民，久叶祥符，夙彰奇表，天纵神武，智韫机深。自□雷缔构，霸业伊始，义旗之举，首创成规，京邑克平，莫非其力。乃皇极已建，天步犹艰，内发谋猷，外清氛。英图冠世，妙算穷神，伐暴除凶，无思不服。薛举负西戎之众，武周引北狄之兵，胃起蜂飞，假名窃号，元戎所指，折首倾巢。王世充藉府库之资，凭山河之固，信臣精卒，承闲守险；建德因之，同恶相济，金鼓才震，一纵两擒。师不俞时，戎衣大定，夷刘闼於赵魏，覆徐朗於谯兖。功格穹苍，德孚宇宙，雄才宏略，振古莫俦，造我大唐，系其是赖。既而居中作相，任隆列辟，百揆时总，三阶以平。地属元良，实维固本，万邦咸正，兆庶乐推。晷纬呈象，休徵允集，华夏载伫，讴颂知归。今传皇帝位於世民，所司备礼，以时册授。公卿百官，四方岳牧及长吏，下至士民，宜悉祗奉，以称朕意。
夫政惟通变，礼贵从宜；利在因民，义存要。条章法度，不便於时者，随事改易，勿有疑滞。昔汉祖拨乱，身定大功，群臣推奉，光宅帝位，而事父资敬，五日一朝，备礼尊崇，号称太上。朕方游心恬淡，安神元默，无为拱揖，宪章往古，称谓之仪，一准汉代。庶宗社之固，申锡无疆；天禄之期，永安勿替。布告天下，咸使知闻。
○封王兰英为永寿郡君诏
师仁乳母王氏，慈惠有闻。抚鞠无倦，提携遗幼，背逆归朝，宜有隆。以赐其号，可封永寿郡君。
○赐萧手敕
得公之言，特存社稷。运智者之策，以能成人之美；纳谏者之言，以金宝酬其德。今赍公黄金一函，以报智者，勿为推退也。
○徙居大安宫诰
《书》云：“知人则哲，唯帝难之。”《易》曰：“通其变，使民不倦。”故太伯端委，周室以隆，东海就国，汉基方永。立权致治，不其然乎？朕世袭缁衣，家传鼎业，佐魏及周，勤劳王室。有隋御历，地居戚里，尝以补天在虑，纳揆为心。大业道丧，皇极如毁，倾维折柱，天下分离。涂炭纳隍，黔黎殆尽，顾兹九有，锋镝纵横，静念持扶，计无所出。世民幼怀大度，性合天道，韫经纬之奇文，包汤武之宏略。深谋秘策，沃朕拯溺之心；壮思雄图，起予救焚之志。因其感激，许以经纶，纠合义师，投袂而起。车次於平阳之郊，剑及於孟津之会，元戎所指，冰消雾卷。曾未浃旬，廓清京邑，定非常之业，建不世之功，三古以来，未之闻也。朱旗西指，则仁杲丧元；白羽东临，则世充泥首。摧武周如拉朽，收建德若拾遗。至若黑闼逋诛，圆朗小丑，三捷七擒，不可胜计。一人之力，冠今超古，暴之遐迩，岂待昌言。
往以建成嫡长，冀其养德日就，不谓匿怨友于，忌能毁善，谗言屡发，殆至铄金。赖天启朕心，宗社降福，密悟凶邪，指麾歼殄。朕丑受浸润，深念元功，乃敬授帝图，先天传政。惧其溢满骄上，未称三灵之心；纵欲肆情，不恤万方之重。朕故仍居紫极，处之肃成，察其复礼，观其齐政，露往霜来，四载于兹矣。比闻思我王度，克难克艰，昧旦丕显，去奢去泰。朝夕视膳，蒸蒸之性日严；昃景忧民，翼翼之情日慎。南越骤水，北狄款关，四海晏然，五兵偃戢。招君璋之众，只用尺书；屠师都之城，无亏寸刃。公卿辑睦，远迩安，金鼓绝於疆场，玉镜悬於亿兆，尽善尽美，吾无然。匪天之，孰能至此？令月吉辰，风调雨顺。朕俯观人事，仰鉴穹，当养性别宫，使其正位居极。宜令有司具礼，务在周备，朕得脱屣高蹈，拟迹於轩辕；授历传玺，爰属於启诵。大宝既固，卜年惟永，付托有所，何乐如之。
百辟卿士等，或晋阳从我，同披荆棘；或秦邸故吏，早预腹心。并以德举言扬，进忠显孝，保社稷，天平地成。惟当带砺山河，与国休戚，可悉心辅弼，无党无偏，罔或隳哉！替尔丕绩，善事元首，称朕意焉。
○答太宗陈让表手诰
君之於臣，尚须探察，父之审子，岂可同常。汝夙怀忠孝，吾爱汝亦过於诸子，况立功德，具如前诏。所恨吾受谗言，几至投杼。上元降福，神器安宁，此乃宗庙有灵，非独吾之幸也！比察汝布政，听汝德音，洋洋盈耳，副吾所望。昔齐有比政而致小白，晋有艰难而获重耳，今天下庆赖，在汝一人。顷者寒暑不调。水旱乖节，止是吾之与汝，安处未得其位，乃致承乾所居，非少阳之体。吾今往西宫，方思万代之福，汝何劳抑，频此言请。且深思大道，永保社稷，善始令终，无或懈怠。奉行吾诰，勿以小让为怀。至公之言，彼宫此室，势何殊也？异姓贤者，尚欲权之，今汝已克负荷，应兹当璧，极慰吾意，宜绝常辞也。
○遗诰
呜呼！夫受命终毕，人之大伦，修短之所共同，圣贤之所不免。朕往逢丧乱，思济黎元，栉风沐雨，东征西伐。克平宇内，从此乐推，遂膺景命，恭承宝历。但蒙犯矢石，羁束戎旅，久厌干戈，常思闲逸。是以拂衣高谢，归老栎阳，爰委万几，属之才子。所授得人，遐迩宁辑，四海清晏，八表来庭，养志怡神，於今十载。但去秋已来，夙疾咸发。自尔弥留，至於大渐，皓首归全，斯何恨矣！
洮凭几，略陈素志。朕每览汉文《遗诏》，殷勤叹焉，以为当今之世，咸喜生而恶死，厚葬而破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓，今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，以重吾之不德，谓天下何！吏民令到，出临三日，皆释服。无禁嫁娶饮酒食肉。此岂非深达天命，哀矜百姓者欤！又魏文《终制》亦有可取。朕虽德愧古人，岂忘景行？属纩之後，三日便殓。文武官人，三品已下，三日朝晡哭临，十五举音，事讫便出。四品已上，临于朝堂。殿中当临者，非朝夕临时，无得擅哭。其方镇岳牧，在任官人，各於治所，举哀三日。且今王师四讨，军机急速，小殓既竟，嗣子宜於别所视事，军国大事，不得停阙，寻常闲务，任之有司。其服轻重，悉从汉制。以日易月，於事为宜。其园陵制度，务从俭约，斟酌汉魏，以为规矩。百辟卿士，孝子忠臣，送往事居，勿违朕意焉。
○举义旗誓众文
夫天地定位，否泰迭其盛衰；日月著明，亏昃贬其贞满。惟神莫测，尚乃盈虚，矧兹王道，能无悔吝？古先帝世，炎汉商周，拨乱乘乾，多历年所。厥嗣坠绪，时属艰危，则其股肱宰衡，藩屏亲戚，戮力同奖，推心翼戴。颠或可扶，纟合而奔官守；恶不可救，废放而安宗社。伊、霍、桓、文，并其人也。率尔踵武，代有其事，布在方策，可得而言。
日者苍精□谢，炎运将启，上天眷命，属乎隋室。于是我高祖文皇帝以后父之尊，周亲入相，豹变陕左，龙飞汉东。诛尉迥於韩魏，则神钲遏响；剿王谦於巴蜀，则灵山斯镂。四罪咸服，九有乐推，经纶帷幄之闲。揖让岩廊之内，造我区夏，不更期月，舜禹以来，受终未有如斯之易者。以故临朝恭已，庶绩为心，亲览万几，平章百姓，兢兢慎於驭朽，翼翼惧於烹鲜，齐六合为一家，等黔黎於赤子。有陈不率，殄虐政於江湖；獯丑相屠，降封虏於沙漠。其吊民也如彼，其和戎也若兹。散马牛於山林，铸剑戟为农器，求瘼恤隐，讼息刑清，轻徭薄赋，家给人足。仓库流衍於里闾，职贡委输於帑藏，岂独水衡贯朽。常平粟红而已哉！加以爱民治国，节用而敦本，深根固蒂，因河而践华。肆觐朝宗，止於京邑，元览纵观，弗逾岐下。遐迩叶和，内外礻是福，凯泽洋溢，休祥绍至。一世之氓，咸赖仁寿，二纪之治，可谓隆平。扬榷往初，历选前辟，《诗》、《书》所美，莫之能尚。
然圣人千虑，失於知子，以正万国，轻易元良。废守器之长，立不才之庶，兆乱之萌，於是乎在。异哉今上之行己也，独智自贤，安忍忌刻，拓狂悖为混沌，苟鸩毒为恣睢。饰非好佞，拒谏信谗，敌怨诚良，仇雠骨肉。巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江；驰道缘边，径长城而傍海。离宫别馆之所在，车辙马迹之所向，咸堑山而谷，毕结瑶而构琼。辽水屡征，歼丁壮於亿兆；伊谷转输，毙老幼於百万。禽荒罄於飞走，蚕食穷於水陆。征税尽於重敛，民力殚於劳止。十分天下，九为盗贼。荆棘旅於阙廷，豺狼充於道路。带牛佩犊，辍耕者连孤竹而寇潢池；锄棘矜，大呼者聚萑苻而起芒泽。青羌白狄，剽夷道而（阙二字）；黄巾赤眉，屠闾左而窃号。暴骸如莽，僵尸若麻。敌国满画之舟，胡越绕和鸾之毂。四海波振而冰泮，五岳尘飞而土崩。踞积薪以待然，钳众口而寄坐。明明皇祖，贻厥无人，赫赫宗隋，灭为亡国。
某以庸虚，谬蒙嘉惠，承七叶之馀庆，资五世之克昌。遂得地居戚里，家称公室，典骁卫之禁兵，守封唐之大宇。义无坐观缀旒之绝，不举勤王之师，苟利社稷，专之可也。废昏立明，敢遵故实。今便兴甲晋阳，奉尊代邸，扫定咸雒，集宁县。放後主於江都，复先帝之鸿绩，固配天於圜寝，存司牧於苍生，岂谓一朝？言及於此，事不获已，追增感欷。凡厥士民，义旅豪杰，敏究时难，晓达权谋，家怨国耻，雪乎今日。从我同盟，无为贰志，有渝此盟，神其殛之。
○即位告天册文
皇帝臣某，敢用元牡昭告於皇天后帝：生人以来，树之司牧，眷命所属，谓之大宝。历数所在，罔或偷安。故舜禹至公，揖让而兴虞夏；汤武兼济，干弋以定商周。事乃殊途，功成一致，後之创业，咸取则焉。
某承家庆，世禄降祉，曰祖曰考，累功载德，赐履参墟，建侯唐旧。地居戚里，门号公宫，承绪建基，足为荣矣。但有隋属厌，大业爽德，饥馑师旅，民胥怨咨。谪见咎徵，昭於皇鉴，备闻卑德，所不忍言。某守晋阳，驰心魏阙，援手濡足，拯溺救焚。大举义兵，式宁区宇，惩边荒之辫，辑兆庶之离心，誓以捐躯，救兹生命。扫除丧乱，期之安，有功继世，无希九五，惟身及子，竭诚尽力，率先锋镝，誓以无二，再蒙宏诱，克济艰离，电扫风驱，廓清天邑。传檄而定岷峨，拱手而平关陇。西戎即叙，东夷底定，非启非赞，孰能兹速。尊立世嫡，翼奉宗隋，戮力辅政，无亏臣节。
值鼎祚□革，天禄将移，讴歌狱讼，聿来唐邸。人神符瑞，辐凑微躬，远近宅心，华夷请命。少帝知神器有，大运将去，逊位而禅，若隋之初。让德不嗣，群情逼请，六宗阙祀，七政未齐。罪有所归，恐当天谴，请因吉日，克举前典。设坛肆类，祗谒上帝，惠兹下人，翼子谋孙。罔敢愆德，则小则大，无或有违，对越鸿休。伏深惭惧，谨遣太尉公裴寂等，用荐告之礼，瑞册苍璧，鬯清酌，芗合芗萁，明粢嘉蔬，祀於皇皇后帝。明灵降享，（阙）备羽仪法物，临轩大赦天下，改义宁二年为武德元年。
○册秦王天策上将文
维武德四年，岁次辛巳，十一月甲申朔二日乙酉，皇帝若曰：於戏！咨尔太尉尚书令左右武候大将军陕东道行台尚书令凉州总管秦王世民，夙标器望，早树风猷，业创经纶，功高运始。重以廓清秦陇，剪伐鲸鲵，扫荡河汾，芟夷凶逆。周韩大盗，赵魏逋诛，二寇弗宾，用阻朝化。严兵巩洛，总率戎麾，内运奇谋，外申威略。凶渠摄窜，假命危城，河朔蚁徒，来相赴援。一鼓誓众，以擒建德，回戈旋指，遂获世充。二方克定，师不再举，武节既宣，朝风遐畅。宏规懿绩，独冠卿尹，宜锡宠章，式加殊号，光备礼物，特超恒典。是用命尔为天策上将，位王公上，领司徒陕东道大行台尚书令，增邑二万户，通前三万户。馀如故。加赐金辂一乘，衮冕之服，玉璧一双，黄金六千斤，前後二部鼓吹，及九部之乐，班剑四十人。钦哉！恭承宠命，可不慎欤！
○命皇太子即皇帝位册文
夫天生蒸民，树以司牧，三灵辅德，百姓与能。粤百夏殷，传业裔祚，轨物长世，率繇兹道。朕祗膺灵命，肇开宝历，声教所覃，无思不服。然而万几填委，九区辐凑，明发不寐，极夜观书，听政劳神，经谋损虑，深思闲旷，释兹重负。咨尔聪明神武，德实天生，君人之量，爰备夙成。王业初基，□雷伊始，英谋独断，秘策潜申。及拓定关陇，澄清河雒，北通元塞，东静青邱，宏图遐举，元功克茂，氛雾廓清，鲸鲵斯尽。泽г方外，声畅无垠，总统机衡，百工以。敷宏德化，四门允穆，讴歌所属，宇内宅心。象纬告徵，灵命斯在，朕是用上稽苍昊。俯顺黔黎，推而弗居，就垂显号，致皇帝位於尔躬。今命司空上柱国魏国公寂、尚书左仆射上柱国宋国公赍玺绶授尔，其纂承洪绪，对扬休命，式隆宝祚。以康四海。
○草堂寺为子祈疾疏
郑州刺史李渊，为男世民因患，先於此寺求佛。蒙佛恩力，其患得损。今为男敬造石碑像一铺，愿此功德资益弟子男及合家大小，福德具足，永无灾鄣。弟子李渊一心供养。
○赐高丽王建武书
朕恭膺宝命，君临率土，祗顺三灵，绥柔万国。普天之下，情均抚字，日月所照，咸使安。王既统摄辽左，世居藩服，思禀正朔，远修职贡。故遣使者，跋涉山川，申布诚恳，朕甚嘉焉。方今六合宁晏，四海清平，玉帛既通，道路无壅。方申辑睦，永敦聘好，各保疆场，岂非盛美。但隋氏季年，连兵构难，攻战之所，各失其民，遂使骨肉乖离，室家分析，多历年岁，怨旷不申。今二国通和，义无阻异，在此所有高丽人等，已令追括，寻即遣送；彼处有此国人者，王可放还，务尽抚育之方，共宏仁恕之道。
○谕李袭志书
卿昔久在桂州，仍属隋室运终，四方圯绝，率众保境，未知所统。朕抚临天下，志在绥育，眷彼幽遐，思沾声教。况卿朕之宗姓，情异于常，一家弟侄，并立诚效。公又分遣首领，申谕诸州，情深奉国，甚副所望。卿之子弟，并据州县，俱展诚绩，每所嘉叹，不能已已。令并入属籍，著於宗正。
○赐许绍敕书
昔在青衿，同游庠序，博士吴玉，其妻姓仇。追想此时，宛然在目，荏苒岁月，遂成累纪。且在安州之日，公家乃莅岳州；渡辽之时，伯裔又同戎旅。安危契阔，累叶同之，其闲游之处，触事可想。虽卢绾与刘邦同里，吴质共曹丕接席，以今方古，何足称焉？而公追砚席之旧欢，存通家之曩好，明鉴去就之理，洞识成败之机。爰自荆门，驰心绛阙，惠怀士庶，纟合宾寮，逾越江山，远申诚款。览此忠至，弥以慰怀。
○劳涪州刺史刘瞻书
涪州之全，卿之力也。功绩垂成，念自勖励。富贵之事，非卿而谁。
●卷四
☆李世民（太宗皇帝一）
帝讳世民，高祖神尧皇帝次子。方四岁，有书生谒高祖。见帝曰：“龙凤之姿，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”语毕而去，不知所往。因以为神，故采其语名之。首创大业，平定天下，初封赵公，进爵秦王。武德九年立为太子，八月受内禅，明年改元贞观。在位二十三年，年五十三，谥曰文皇帝，庙号太宗。追尊文武大圣大广孝皇帝。集四十卷。
○临层台赋
惟万几之暇景，屏千虑於岩廊。元英移其暮节，白日黯其斜光。郁金阶兮起雾，碧玉宇兮流霜。延复道於阿阁，启重门於建章。尔乃崇基回构，危檐闲出。暑结冬台，寒浓夏室。望雕轩之拱汉，观镂槛之擎日。柱引桂而圆虚，芬舒莲而倒实。霞观近兮红逼，烟楼遥兮翠密。念作者兮为劳，愧居之而有逸。
于是慨然自思，情怀不怡，虽移新之建址，实从故而裁基。鉴前王之御世，亦因机而化之。换卑宫於穴处，改巢树於茅茨。何燥湿之殊致，乃浇淳之换时。有前前之累改，无後後之相师。则若阿房初制，穷八荒之巧艺；甘泉始成，极三秦之壮丽。工靡日而不劳，役无时而暂憩。加以长城亘地，绝脉遐荒，叠鄣峙汉，层檐映廊，反是中华之弊，翻资北狄之强。烽才烟而已备，河欲冻而先防。玉帛殚於帑藏，黎庶殒於风霜；喷胡尘於渭水，腾朔马於渔阳；罄有限之赋敛，给无厌之豺狼。
既陵轹於千古，乃虔思於百王。属虚躬之纂武，登皇图而御宇。宏三策於庙堂，变千机於狂虏；顿王纲於沙漠，制□罗於海浦。移种落，殄凶渠，卷毳帐。埽穹庐。门无关於地轴，户不纳於天枢，肆黎元於耕凿，一文轨於车书。循今踪兮览前迹，俯层城兮临太液。鉴高深之外固，荡心神而内益。有土木之二劳，非干戈之两役。虽复重基数仞，异细柳之初营；叠岸盈丈，开上林而玩兵。彼露台之一俭，乃延德於苍生；此崇基之渐泰，方起谤於黎，利怀小而忘大，害弃重而思轻。是犹蜀侯之贪金，丧其国於岷峨；智伯之纵辩，迷自灌於洪波。鉴损益而为寡，殊祸福而成多。故庸愚之尚志，岂贤达之殊智，至若膏雨□飞，八广被。信触类而流泽，非有求於报施。故谓施而不自矜者，亦成功之大义；受而不知感者，乃悖德之深累。澄遣心意，坐怡情抱，一德是珍，万物非宝。不避辱於真恶。岂求荣於伪好？既同德而同心，共流芳於王道。
○感旧赋（并序）
余将问罪东夷，言过洛邑，聊因暇景，散虑郊畿。流盼城阙之闲，睹弱龄游观之所。风□如故，卉木维新，少壮不留，忽焉白首。追思曩日，缅成异世，感时怀旧，抚辔忘归。握管叙情，赋之云尔。
惟端之馀隙，属凝阴於暮年。时观兵於九伐，聊息驾於三川。登临原隰。怅望郊廛，览绮纨之游践，观畴昔而依然。地不改其城阙，时无异其风烟；想飞盖於河曲，思解佩於芝田；挟弹铜驼之右，连镳金谷之前。薪指倏其代谢，舟壑俄而贸迁。属隋季之分崩，遇中原之丧乱。濯龙变为池，平乐化为京观。天地兮厌黩，人神兮愤惋。遂收袂而电举，乃奋衣而□翔。据三秦兮凤寺，出九谷兮龙骧；挥宝剑之虹彩，回雕戈於日光；扫枪兮定六合，廓氛兮静八荒。昔总戎於藩屏，今拱已於岩廊。营馀故柳，垒有残墙。怀壮龄之慷慨，抚虚躬而自伤。观世俗之飘忽，鉴存亡於宇宙。林何春而不花，花非故年之秀；水何日而不波，波非昔年之溜。岂独人之易新，故在物而难旧。岁月运兮寒复暑，日月流兮夜还昼。信造化之常经，孰圣贤之可救。於是停舆郊郭，极眺山川，信兹都之壮丽，乃卜宅於姬年。兴亡兮代袭，隆替兮相沿。惟在德而为故。实弃道而难全。仰烟霞兮思子晋，俯浩汗兮想张骞。叹高踪之靡觌，嘉令誉之空传。聊凭轼而静虑，怀古人而怅焉。况复气结隆冬，岁穷馀律；对洛景之苍茫。听寒风之萧瑟；□散叶而无蒂，雪凝花而不实；雾岭断兮疑连，烟林疏兮似密。节物同於前载，欢忧殊於曩日。扣沈思而多端，寄翰墨而何述。
○小山赋
何四序之交运，转三阳之暮时。风辞暄而入暑，树替锦而成帷。想蓬瀛兮靡觌，望昆阆兮难期。抗微山於绮砌，横促岭於丹墀。启一围而建址，崇数尺以成丕。既无秀峙之势，本乏□霞之资。承坠宇之残露，挂低空之断丝。尔乃参差绝，葳纡短迳，风暂下而将飘，烟才高而不暝。寸中孤嶂连还断，尺里重峦欹复正。岫带柳兮合双眉，石澄流兮分两镜。尔其移芳植秀，擢干抽茎；松新翠薄，桂小丹轻。细影杂兮俱乱，弱势交兮共萦。才有力以胜蝶，本无心而引莺。半叶舒而岩暗，一花散而峰明。何纤微之同景，亦卑细以相成。於是换浮欢於沈思，赏轻尘於胜地。俯蚁垤而有馀，仰终南而多愧。非为固於九折，庶无亏於一篑。聊夕玩而朝临，足摅怀而荡志。
○小池赋（并序）
许敬宗家有小池，作赋赐之。
若夫素秋开律，碧沼凝光，引泾渭之馀润，萦咫尺之方塘。竹分丛而合响。草异色而同芳。徘徊踯躅，淹留自足。叠风纹兮连复连，折回流兮曲复曲。映垂兰而转翠，翻轻苔而动绿。牵狭镜兮数寻，泛芥舟而已沈。涌菱花於岸腹，擘莲影於波心。减微涓而顿浅，足一滴而还深。於时景落池滨，雾黯疏筠：舒卷澄霞彩，高低碎月轮；露宿鸟之全翮，隐游鱼之半鳞。岸随年而或故，流与日而终新。虽有惭於溟渤，亦足莹乎心神。
○威凤赋
有一威凤，憩翮朝阳。晨游紫雾，夕饮元霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛色，东飞则日月腾光。化垂鹏於北裔，训群鸟於南荒。弭乱世而方降，膺明时而自彰。俯翼□路，归功本树，仰乔枝而见猜，俯修条而抱蠹。同林之侣俱嫉，共之俦并忤。无桓山之义情，有炎州之凶度。若巢苇而居安，独怀危而履惧。鸱啸乎侧叶，燕雀喧乎下枝。惭已陋之至鄙，害他贤之独奇。或聚朱而交击，乍分罗而见羁。戢凌□之逸羽，韬伟世之清仪。遂乃蓄情宵影，结志晨晖。霜残绮翼，露点红衣。嗟忧患之易结，欢缴之难违，期毕命於一死，本无情於再飞。幸赖君子，以依以恃，引此风□，濯斯尘滓。披蒙翳於叶下，发光华於枝里，仙翰屈而还舒，灵音催而复起。盼八极以遐翥，临九天而高峙。庶广德於众禽，非崇利於一已。是以徘徊感德，顾慕怀贤，凭明哲而祸散，英才而福延。答惠之情弥结，报功之志方宣。非知难而行易，思令後以终前。俾贤德之流庆。毕万叶而芳传。
○皇德颂
厥初造化，人伦既兴，乃建君长，司牧黎。肇自爻画，爰代结绳，轩昊既谢。唐虞以升。後隋德衰，顺时革命。三季之末，干戈是争。赫矣神武，经期作圣。下括九围，上齐七政。业统文武，勋迈高光。何险不济，何患不攘，士女绥悦，篚厥元黄。斯物之至，昭於我王。我王覆育，资生怀造。配尧登唐，方周在镐。翕受敷施，明徵定保。允迪厥德，惟清帝道。帝道钦明，天下和平；三时不害，百谷以成；我庾斯积，如坻如京；既富而教，讼息刑清。明明天子，令闻不已。百姓为心，万邦在己。家赖宽政，朝称多士。齐一华戎，混同书轨。东池溟渤，西苑隅邱。八蛮职贡，六狄怀柔。至德潜洽，元化旁流。日慎一日，虽休勿休。先天不违，灵物效质；丹羽仪韶，翠黄承辔；甘露零草，祥风应律；嘉禾醴泉，比焉自出。符瑞见兮焕图书，坛场设兮望銮舆。至人忘已体冲虚，凝神姑射厌宸居。厌宸居，叶冥契，龙驾兮邈遐逝。垂元范兮光来裔，与元象兮长昭晰。飞英声兮越三代，永锡祚兮万亿载。
○赐真人孙思邈颂
凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。
○答薛收上谏猎书令
览读所陈，实悟心胆，今日成我，卿之力也。明珠兼乘，岂比来言？当以诫心，书何能尽。今赐卿黄金四十锭，以酬雅意。
○二名不偏讳令
依礼，二名义不偏讳。尼父达圣，非无前指。近世以来，曲为节制。两字兼避，废阙已多；率意而行，有违经语。今宜依据《礼》典，务从简约，仰效先哲，垂法将来。其官号、人名及公私文籍，有世及民两字不连读者，并不须避。
○置文馆学士教
昔楚国尊贤，崇道光於申穆；梁邦接士，楷德重於邹枚。咸以著范前修，垂芳後烈，顾惟菲薄，多谢古人，高山仰上，能无景慕。是以芳兰始被，深思冠盖之游；丹桂初丛，庶延髦俊之士。既而场苗盖寡，空留皎皎之姿；乔木从迁，终愧嘤嘤之友。所冀通规正训，辅其阙如。故侧席无倦於齐庭，开筵有待於燕馆。属以大行台司勋郎中杜如晦、记室考功郎中房元龄、于志宁、军谘祭酒苏世长、天策府记室薛收、文学褚亮、姚思谦、太学博士陆德明、孔颖达、主簿李道元、天策仓曹李守素、王府记室参军虞世南、参军事蔡允恭、薛元敬、颜相时、宋州总管府户曹许敬宗、太学助教盖文达、谘议典签苏勖等，或背淮而至千里，或赵以欣三见。咸能垂裾邸第，委质藩维，引礼度而成典则，畅文词而咏风雅，优游幕府。是用嘉焉。宜令并以本官兼文馆学士。
○建置二王後国官庙宇制
二王之後，礼数宜崇。寝庙不修，廪饩多阙，非所以追崇先代，式敬国宾。可令所司，量置国官，营立庙宇。
○册封突利可汗制
突利可汗阿史那什钵，志怀英果，识机能断，情深独悟，实惟先觉。往在北蕃，位在兼重。早知慕化，特布款诚。及漠北降灾，龙荒兆乱，潜图决策，弃难归朝，披露胆肝，备陈丹赤，转祸为福，厥义可嘉。宜有隆，用彰宠渥。锡兹茅土，职参戎禁。可右卫大将军，封北平郡王，食邑千户。
○加李靖特进制
高秩厚礼，我属茂勋，贵德崇让，用光彝典。尚书右仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款。宣力运始，效绩边隅；南定荆扬，北清沙塞。皇威远畅，功业有成。及参闻政本，职重端副，绸缪翌赞。勤劳宴绩。知无不为，岁寒弥厉。既怀冲挹，以疾固辞，表疏恳至，情理难夺。烦以吏职，有乖养贤，宜加优宠，申其雅志。可特进勋如故，并赐帛一千段。尚乘马两匹，禄赐国官府佐及亲事帐内防ト等，并依旧给。患若小瘳，每三两日至门下中书平章事，患若未除，任在第摄养。
○令所司与礼官议宗庙制度制
朕以不造，在疚。日月如流，星灵浸远，霜露所感，触目殒绝。宗庙之制，有国大典，皇运之始，且事因循。今山陵有日，迁非远，宜允旧章，永世作则。可令所司与礼官等详议奏闻。
○授郐王元裕等官制
门下，膏腴之地，允属茂亲，藩屏之重，寄深盘石。郐王元裕，谯王元名。并器怀韶令，业尚明敏，望兼梁赵，誉冠酆郇。并建之议可归，按部之职斯重。加兹宠命，仰惟国章。元裕可使持节邓州诸军事邓州刺史，改封邓王；元名可持节寿州刺史，改封舒王。食邑并如故。
○授高士廉左仆射制
司会政本，执法任隆，历选攸难，惟贤是属。特进尚书申州刺史上柱国申国公高士廉，器宇冲邈，机神峻远，材称栋干，望重绅。地惟姻娅，乃诚著於畴昔；业预经纶，嘉庸彰於夷险。出总方岳，入赞机衡。献替之情，誉光八舍；铨总之美，声洽九流。启沃是寄，盐梅斯在，宜贰端右，允副式瞻。可尚书左仆射。特进刺史勋官封如故。
○授颜师古秘书监制
秘书望华，史官任重，选众而举，历代攸难。守秘书监颜师古，体业淹和。器用详敏。学资流略，词兼典丽，职司图书，亟经岁序。朱紫既辨，著述有成。宜正名器，允兹望实。可秘书监。
○授长孙无忌太子太师房元龄太子太傅萧太子太保制
明两之重，实固宗祧；辅导之职，莫先师保。是以吕望、召，胜芳於有周；叔孙、元成，继美於隆汉。司徒赵国公无忌，器范宏邈，风鉴秀远。材称栋干，地兼姻戚。佐命之功，勒乎钟鼎；论道之誉，穆乎台槐。股肱是属，邦国攸赖。教谕少阳，佥望斯在。司空梁国公元龄，体业忠肃，识具宏通。诚著霸图，功宣鼎业。奉上之节，所怀必尽；益国之事，知无不为。必能厉兹六行，审喻三善。特进宋国公，操行清约，识局贞正。夙受先遇，早升朝右。立身之操，必在於直道；体国之心，无忘於忠义。辅翼储贰，望实攸归。无忌可太子太师，元龄可太子太传，珂太子太保。
○授邓王元裕等刺史制
门下：维翰之寄，允属茂亲；藩屏之重，必资令望。邓州刺史邓王元裕襟神韶令，理识清确。寿州刺史舒王元名，体业夷雅，志尚淹和。并夙膺朝宠，早莅藩任，政令著於谣俗，嘉誉洽於绅。宜加荣命，允兹朝典。元裕可梁州刺史。元名可许州刺史，封并如故。
○授安州刺史吴王恪等官制
门下：体国经邦，资懿亲而作屏；设官分职，俟方岳以宣风。用能式固本枝。克隆盘石。前安州都督吴王恪等，并识量明允，体业贞固。礼高彝器，望重维城。学艺之誉日新，忠孝之风早茂。分命有典，佥议攸归。可依前件。
○授魏王泰雍州牧制
门下，牧伯之重，莫先畿甸，周卫之职，任切巡警。详求今古，必俟贤戚。扬州大都督魏王泰，器业凝远，文藻夙成。好学见称，乐善不倦。入作卿士，抑有前规。重司文武，允膺佥政。可雍州牧。
○即位大赦诏
惟天为大，七政所以授时；惟辟奉天，三才於是育物。故能弥纶宇宙，经纬乾坤，大庇生灵，阐扬洪烈。我大唐诞膺嘉运，载协昌期，丕受龙图，肇开凤纪。太上皇徇齐作圣，睿哲钦明，奄有八荒，光宅四表。牢笼轩昊，跨蹑殷周，金镜俯临，玉烛遐被。然而至德弗宰，成功不居，高谢万邦，委兹重器。郊旷典，士民翘属，钦惟宗社，义存享献。朕以寡昧，实膺统绪，辞不获免，式纂洪业。灵命既臻，用升宝位，君临兆庶，继轨百王。若涉大川，罔知攸济，方资令哲，共康治道。
今绍祚伊始，奉答天休。思敷惠泽，被於黎献。可大赦天下。自武德九年八月九日昧爽以前，罪无重轻。已发觉未发觉，系囚见徒，悉从原免。武德元年以来流配者亦并放还。凡厥庶僚。进爵一级。其五品已上先无爵邑者封开国男，六品已下各加一级。关内及蒲、芮、虞、秦、陕、鼎六州，免二年租调。自馀率土，普给复一年。八十已上各赐米二石，绵帛五段；百岁已上各赐米四石，绵帛十段；仍加版授，以旌尚齿。鳏寡孤独不能自存者，量事优恤。其有至孝纯著，达於乡党，徵诣阙庭，厚加擢；节义之夫，贞顺之妇，州府列上，旌表门闾；高年硕学，直言正谏，所在长官，随状荐举。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。敢以赦前事告言者，以其罪罪之。
○加淮安王神通燕郡王艺开府仪同三司诏
崇贤戚，有国彝典，厚秩清阶，式隆朝望。左武卫大将军上柱国淮安王神通，宗室之长，德品优宏；缔构之初，早树勋绩。右武卫大将军上柱国燕郡王艺，夙著嘉庸，志怀强毅，久司戎禁，见称贞确。宜加荣宠，式允具瞻。并可开府仪同三司。
○放宫女诏
爰始正家，刑於四海，王者内职，取象天官。上备列宿之序，下供扫除之役。肇自古昔，具有节文，末代奢淫，搜求无度。朕嗣膺宝历，抚育黔黎，克己厉精。庶几至理。顾省宫掖，其数实多，恐兹幽闭，久离亲族。一时减省，各从罢散。归其戚属，任从婚娶。
○备北寇诏
城彼朔方，周朝盛典；缮治河上，汉室宏规。所以作固京畿，设险边塞，式遏寇虐，隔碍华戎。自隋氏季年，中夏丧乱，黔黎凋尽，州城空虚。突厥因之，侵犯疆场，乘闲幸衅，深入长驱，寇暴滋盛，莫能御制。皇运以来，东西征伐，兵车屡出。未遑北讨，遂令胡马再入，至於泾渭。蹂践禾稼，骇惧居民，丧失既多，亏废生业。朕分命师旅，挫其锋锐，频获名王，每夷渠帅。然而凶狡不息，驱侵未已，御以长算，利在修边。其北道诸州，所置城寨，粗已周遍。未能备悉。今约以和通，虽云疲寇，然蕃情难测，更事修葺，佥曰宜之，朕以版筑之功，方资力役，畚锸之用，兴发且多。念彼劬劳，用深怵惕，加以普给优复。诏书始下，旋即科召，有若食言，百姓将疑，谓予不信。但民为邦本，本固邦宁。丑虏冯陵，实为民患。其城寨镇戍，须有修补，审量远近，计度功力，所在军民。且共营办。所司具为条式，务使成功，宣示闾里，明知此意。
○封吏部尚书长孙无忌等诏
贤昭德，昔王令典；旌善念功，有国彝训。吏部尚书上党县公长孙无忌、中书令临淄县侯房元龄、右武侯大将军尉迟敬德、兵部尚书建平县男杜如晦、左卫将军全椒县子侯君集等，或夙参谋谟，绸缪帏幄，竭心倾恳，备申忠益；或早从任使。契阔戎麾，诚著艰难，绩宣内外。义冠终始，志坚金石，誓以山河，实允朝议。无忌封刘国公，元龄封刑国公，敬德封吴国公，如晦封莱国公，君集封潞国公。邑各三千户。
○谕崇笃实诏
立人之道，曰仁与义；为国之基，德归於厚，自有隋驭宇，政刻刑烦，上怀猜阻之心，下无和畅之志。遂使朋友游好，庆吊不通，乡土联官，请问斯绝。至有里门相接，致胡越之乖；患难在身，忘救恤之义。风颓俗弊，一至於此，化民以德，岂斯之谓。朕纂历膺斯，思宏至道，因兆民之所赖，求万国之欢心。凡厥庶寮，咸使辑睦，君臣之际，期於无隐，永言前失，特宜敦励。自今内外官人。须相存问，勿致疑阻。有遇疚疾，递加询问，为营医疗，知其增损，不幸物故，及遭忧恤。随事慰省，以申情好，务从笃实，各存周厚。朝廷无拘忌之节，交游有久要之欢，遵道而行，率履不越。斯则上下交泰，品物咸亨，惠政所加，达于四表，布告天下，咸知朕意。
○立中山王承乾为皇太子诏
尚书奏议：以为少阳作贰，元良治本，虔奉宗┙，式固邦家。中山王承乾。地居嫡长，丰姿峻嶷；仁孝纯深，业履昭茂，早闻睿哲，幼观《诗》、《礼》；允兹守器，养德春宫。朕钦承景业，嗣膺宝位，宪则前王，思隆正绪，宜依众请，以答佥望。可立承乾为皇太子。
○封孔德纶为圣侯诏
宣尼以大圣之德，天纵多能。王道藉以裁成，人伦资其教义，故孟轲称生人以来，一人而已。自汉氏驭历，魏室分区，爰及晋朝，暨於隋代，咸相崇尚，用存祀。朕钦若前王，宪章故实，亲师宗圣。是所庶几，存亡继绝，抑惟通典。可立孔子後为圣侯，以隋故绍圣侯孔嗣η嫡子德纶为嗣，主者施行。
○改元贞观诏
朕遐观方册，历选前王，大道既隐，至公斯革，莫不思树风声，用隆鼎命。太皇膺受图，功成治定，鄙圣人之馀事，顾天下而然。永言俗累，高居物表。爰以大宝，俯授微躬。自肃奉神器，亟移灰律，属三正在旦，万国来庭，长世之术既宏，惟新之命方始，体元居正，今则其时。可改武德十年为贞观元年。
○令有司劝勉民闲嫁娶诏
昔周公治定制礼，垂裕後昆，命媒氏之职，以会男女，每以仲春之月，顺时行令。蕃育之礼既宏，邦家之化攸在。及政教凌迟，诸侯力争，官失其守，人变其风，致使谣俗有失时之讥，鳏寡无自存之术。汉魏作教，事非师古，道随世隐。义逐时乖。重以隋德沦胥，数锺《》、《剥》，五都俱覆，万方咸荡。暨参墟奋旅，救彼艰危，区县削平，总斯图籍。顾瞻禹迹，提封尚存；乃眷周余，扫地咸尽。痛心疾首，寤寐无忘。盖惟上元之大备曰生，蒸民以最灵为贵，一经丧乱，多饵豺狼。
朕肃奉天命，为之父母，平定甫尔，劬劳未堪。厚生乐业，尚多疏简，永言亭育，用切於怀。若不申之以婚姻，明之以顾复，便恐中馈之礼斯废，绝嗣之衅方深。有怀怨旷之情，或致淫奔之辱。宪章典故，实所庶几。宜令有司，所在劝勉，其庶人之男女无室家者，并仰州县官人，以礼聘娶。皆任其同类相求，不得抑取。男年二十女年十五已上，及妻丧达制之後，孀居服纪已除，并须申以媒媾，令其好合。若贫窭之徒，将迎匮乏者，仰於其亲近，及乡里富有之家，多益寡，使得资送以济。其鳏夫年六十寡妇年五十已上，及妇人虽尚少而有男女。及守志贞洁者，并任其情愿，无劳抑以嫁娶。刺史县令以下官人。若能使婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第。如其劝导乖方，失於配偶，准户减少，以附殿失。
○禁官人违律诏
朕恭膺宝命，抚临率土，永鉴前王，宪章典故。虽文质递变，沿革不同，而发号施令，殊涂一揆。皆所以成当世之典谟，开生民之耳目，纳之轨度，令行禁止。自律令颁下，积有岁时，内外群官，多不寻究，所行之事，动乖文旨。此乃臣有所隐，民不见德，与夫不令而诛，何以异也？斯岂守道履正徇公奉法者乎？自今以後，官人行事与律乖违者，仰所司纠劾，具以名闻。
○授长孙无忌尚书右仆射诏
望隆朝右，任重国钧，尚想风猷，义惟贤戚。吏部尚书齐国公长孙无忌，识量宏远，神情警发。道照绅，才资文武。樽俎之策，电断风驰；干戈所指，□销雾散。几深之虑弥著，忠义之节以彰。斯固立德佐时，降灵辅阙，宜以翼赞。授之端揆。可尚书右仆射。
○缓力役诏
周氏设官，分掌邦事；汉家创制，允定章程。故使百工咸理，五材异用。虽沿革有时，而此途莫爽。但钦明之后，役自子来，昏乱之朝，期尽民力。或祁寒隆暑，未获小康；或俾夜作明，继之以烛。淫费不已，凋丧为期。朕祗奉明命。抚临亿兆，爱育之心，发於寤寐。每谘谋卿士，询访刍荛，何尝不以节俭为怀。忧矜在念，自非田畴耘获，军国资须，未尝别使一人，辄求一物，每有丁匠之所。常申戒作之司，令其宽大功程，务从闲逸。少府僚属，莫不闻知，而营造矛铠。催督非理，竭人之力，以求己功。朝夕左右，尚乖期约，远方劳役，何以克堪？虽四海之内，无烦经始，然缮治器械，修葺城隍，及堤防浸决，桥梁坏毁，事不获已，必藉人功。须慰彼民心，缓其日用，宜颁告天下，知朕意焉。
○赈关东等州诏
虫霜为害，风雨不时，政道未康，咎徵斯在。朕祗奉明命，抚育黔黎，忧闵之至，实切怀抱。轻徭薄赋，务本劝农，必望民殷物阜，家给人足。而阴阳不和，气候乖舛，永言罪己，抚心多愧。河北燕赵之际，山西并潞所管，及蒲虞之郊，豳延以北，或春逢亢旱，秋遇霜淫；或蝥贼成灾，严凝早降。有致饥馑，惭惕无忘，特宜矜恤，救其疾苦。可令中书侍郎温彦博、尚书右丞魏徵、治书侍御史孙伏伽、检校中书舍人辛等，分往诸州，驰驿检行。其苗稼不熟之处，使知损耗多少？户口乏粮之家存问，若为支计，必当细勘。速以奏闻，待使人还京，量行赈济。
○奖崔季舒等诏
齐故尚书仆射崔季舒、给事黄门侍郎郭遵、尚书右丞封孝炎，昔仕邺中，名位通显。志存忠谠，抗疏极言。无救社稷之亡，遂风龙逢之酷。其季舒子刚、遵子云、孝炎子君遵，并以门遭时谴，淫刑滥及。宜崇褒奖，特异常伦，可免内侍，量才别叙。
○允长孙无忌逊位诏
昔东汉功臣，莫任机密；西京戚里，或存退让。故能长守富贵，不惧危殆。尚书右仆射齐国公无忌，神识清举，风彩凝映，贤戚之望，朝野所推。比轩禁不虞，衅生虑表，仓卒之闲，厥功以茂。自居枢要，声实俄远。然以椒掖之亲。处权衡之地，深知止足，有戒满盈。收衽之言，情词恳切，宜遂其心，以厉贪竞。可解尚书右仆射，仍进散位开府仪同三司。
○旱蝗大赦诏
宥过肆眚，列圣所以垂风；一面三驱，至人所以被物。故知画冠化俗，义在无刑；击磬求情，志存疏网。然去圣滋远，淳风渐薄，上陵下替，狱讼繁兴。罪名日积於简书，深文亟陈於嘉石。自非帝尧临政，皋陶作师，观色听声，哀矜靡失，虽复三章两造，能无冤滥？自新改过，其道何由？朕以虚薄，恭膺大宝，虔对三灵，君临九服。昧旦求衣，夜分忘寝，履薄乘奔，未足为喻。兢兢业业，惧弗负荷。是以详询卿宰，下及刍荛，务求切直，救其不逮。推赤心於万物，罄诚言於多士，惟以苍生在念，岂矜黄屋之尊。嗟四海之未宁，虑一物之失所，饬躬厉己，无忘晷刻。率斯道也。庶感幽明，思与群辟，俱兴至治。而世教未康，元风尚郁。去岁霖雨，既损秋场；今兹旱蝗，又伤宿麦。万姓嗷然，悬罄已甚。此皆朕之不德，兆庶何辜？将由视听弗明，刑罚失度，遂使阴阳舛谬，时序乖违。矜物罪己，载怀忧惕。若使年丰稔，天下宁，移灾朕身，以存万国，是所愿也。甘心无吝。此言之信，有同日。故披露胸臆，义在无隐，八方率土，想见朕心。今东作方兴，而膏泽不降，仰彼□汉，翘心何已？宜布宽大之恩，以顺雷雨之德，可大赦天下。
○收埋骸骨诏
隋运将尽，群凶鼎沸，干戈不息，饥馑相仍，流血成川，暴骸满野。朕往因军旅，周览川原，每所临视，用伤心虑。自祗膺宝命，义切哀矜，虽道谢姬文，而情深掩骼。诸有骸骨暴露者，宜令所在官司，收敛埋瘗，称朕意焉。
○贬裴虔通诏
天地定位，君臣之义以彰；卑高既陈，人伦之道斯著。是用笃厚风俗，化成天下。虽复时经治乱，主或昏明，疾风劲草，芳芬无绝，剖心焚体，赴蹈如归。夫岂不爱七尺之躯，重百年之命？谅由君臣义重，名教所先，故能明大节於当时。立清风於身後．至如赵高之殒二世，董卓之鸩宏农，人神所疾，异代同愤。况凡庸小竖，有怀凶悖，遐观典策，罔不诛夷。辰州刺史长蛇县男裴虔通，昔在隋代。委质藩僚。炀帝以旧邸之情，特相爱幸，遂乃忘蔑君亲，潜图弑逆。密伺间隙，招结群丑，长戟流矢，一朝窃发。天下之恶，孰云可忍？宜其夷宗焚首，以彰大戮。但年代异时，累逢赦令，可特免极刑，投之四裔，用明逆顺之理，以奖君臣之义。可除名削爵，迁配州。
○致仕朝参在见任本品之上诏
尚齿重旧，先王以之垂范；还章解组，朝臣於是克终。释菜合乐之仪，东胶西序之制，养老之义，遗文可睹。朕恭膺大宝，宪章故实，乞言尊事，弥切深衷。然情存今古，世踵浇季，而策名就列，或乖大体。至若筋力将尽，桑榆且迫，徒竭夙兴之勤，未悟夜行之罪。其有心惊知足，行堪激厉，谢事公门，收骸闾里。能以礼让，固可嘉焉。内外文武群臣，年高致仕，抗表去职者，参朝之日，宜在见任本品之上。
○禁奏祥瑞诏
昔自帝王受天明命，其有二仪感德，百灵效祉，莫不君臣动色，歌颂相趋。朕恭膺大宝，情深夕惕，每见表奏符瑞，惭恧增怀。且安危在乎人事，吉凶系於政术。若时主肆虐，嘉贶未能成其美；如治道休明，咎徵不能致其恶。以此而言，未为可请。自今已後，麟凤龟龙大瑞之类，依旧表奏。自外诸瑞应奏者，惟显在物色目及出见处，更不得苟陈虚饰，徒事浮词。
○为战亡人设斋行道诏
门下，刑期无刑，皇王之令典；以战止战，列圣之通规。是以汤武干戈，济时静乱，岂期不爱黔首，肆行诛戮，禁暴戢兵，盖不获已，朕自隋末创义，志存拯溺，北征东伐，所向平殄。然黄钺之下，金镞之端，凡所伤殪，难用胜纪。虽复逆命乱常，自贻绝殒。恻隐之心，追以怆悯。生灵之重，能不哀矜？悄然疚怀，无忘兴寐。窃以如来圣教，深尚慈仁，禁戒之科，杀害为重。永言此理，弥增悔惧。今宜为自征讨以来。手所诛翦，前後之数，将近一千，皆为建斋行道，竭诚礼忏。朕之所服衣物，并充檀舍。冀三途之难，因斯解脱，万劫之苦，藉此宏济。灭怨障之心，趣菩提之道。
●卷五
☆太宗（二）
○耕诏
周宣在位，已坠兹礼。近代以来，弥多所阙。朕祗承大宝，宪章典故。今将履千亩於近郊，复三推於旧制。宜令有司，式遵典礼。二十一日亲祭先农，於千亩之甸。
○授房元龄杜如晦左右仆射诏
尚书政本，端揆任隆，自非经国大材，莫或斯举。中书令兼太子詹事邢国公房元龄，器宇沈邃，风度宏远，誉彰遐迩，道冠簪缨。兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦，识量清举，神彩凝映，德宣内外，声溢庙堂。朕自克平宇县，缔构资深，叶赞经纶，厥功甚茂。深谋秘略，动合规矩，忠议谠言，事多启沃。及典司枢要，绸缪宸，开物成务，知无不为。可谓神降英灵，天资人杰，并宜总司衡轴，光阐大猷。元龄可尚书左仆射，如晦可尚书右仆射，馀如故。
○赐孝义高年粟帛诏
百行之本，要道惟孝；一言终身，恕而已矣。春生夏长，宽仁之令行焉；齐礼道德，耻格之义斯在。朕爰自幼年，夙禀庭训，岂徒学闻《诗》、《礼》，因令匡定家国。是以提三尺之剑，起一旅之师，戮鲸鲵於原野，救黎蒸於涂炭。□雷缔构，备尝夷险，仁发於心，义形於色。大敌必勇。匪为身谋；大憝必诛，志安天下。
太上皇留心姑射，尚想轩辕，驻跸太安。使朕正居紫极，顾惟虚薄，辞不获免。祗奉制诰，负当朝，乃眷官宇，载怀冰谷。未明求衣，乙夜忘寝，静思七政，言念九功，何以答上元之心，称严君之意？庶欲勤恤典刑，举直措枉，允厘人瘼，亲贤用能，拯济困穷，抑损浇伪。开直言之路，广不讳之门，闻所未闻，日慎一日，望人皆见德，变於志道。若一物失所。一人有恶，则朕躬之责，训道不明也。朕闻《书》曰：“至诚感神”，况於兆庶乎？比闻远近黔黎，耻为盗贼，州县囹圄，多并空虚。岂由德教至此，自是人心厌乱，因其迁善，可以化之。
朕往因征伐，行天下多矣。每见村落邱墟，未尝不抚膺太息。自登九五，不得横役一人。惟冀遐迩休息，得相存养，长幼有序，敬让兴行。其孝义之家，赐粟五石。高年八十以上粟二石，九十以上三石，百岁加绢二匹。妇人正月以来生男者粟一石。鳏寡茕独，不能自存，逃户初还，家无粮贮，州县长官，量加赈恤。诸州官人：或正直廉平，刑清讼简；或贪婪货贿，害政损人，宜令都督刺史，以名封进。白屋之内，闾阎之人：但有文武材能，灼然可取；或言行忠信，堪理时务；或在昏乱而肆情，遇太平而克己；亦录名状，与官人同申。泣辜慎罚，前王所重。枉系一日，事等三秋，州县法司，特宜存意。普告天下。知朕意焉。
○祈雨求直言诏
朕以眇身，祗膺大宝，王公之上，居兆亿之尊，励志克己，详求至治，兢兢业业，四载於兹矣。上不能使阴阳顺序，风雨以时；下不能使礼乐兴行，家给人足。而关辅之地，连年不稔，自春及夏，亢阳为虐。虽复洁诚祈祷，靡爱斯牲。膏雨愆应，田畴废业。斯乃上元贻谴，在予一人，元元何辜？罹此灾害。朕是用食不甘味，寝不安席，瞻西郊而载惕，仰□汉而疚心。内顾诸已，永怀前载，既明不自见，德不被物，岂赏罚不衷，任用失所，将奢侈未革，苞苴尚行者乎。文武百辟，宜各上封事，极言朕过，勿有所隐。
○为战阵处立寺诏
门下：至人虚己，忘彼我于胸怀；释教慈心，均异同于平等。是知上圣恻隐，无隔万方；大悲宏济，义犹一子。有隋失道。九服沸腾，朕亲总元戎，致兹明罚，誓牧登而，曾无宁岁。老弱被其桀犬。愚惑婴此汤罗。衔须义愤，捐躯抗节，各徇所奉，咸有可嘉。日往月来，逝川斯远。虽复项籍方命，封树纪於邱坟；纪信捐生，丹青著於图史。犹恐九泉之下。尚沦鼎镬；八难之间，永缠冰炭。愀然疚怀，用忘兴寝，思所以树其福田，济其营魄。可於建义以来交兵之处，为义士凶徒陨身戎阵者，各建寺刹，招延胜侣。望法鼓所震，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。所司宜量定处所，并立寺名，支配僧徒，及修造院宇，具为事条以闻，称朕矜愍之意。
○大赦诏
天生蒸民，树之司牧，莫不仰膺灵命，克嗣宝图，用能永享鸿名，常为称首。朕君临八方，於今四载，夙兴夜寐，无忘晷刻。履薄驭朽，思济黔黎，推心至诚。庶几王道。上荷苍昊之眷，下藉股肱之力，宇内休平，遐迩宁泰。率此区域，致之仁寿，憬彼獯戎，为患自昔，轩昊以来，常罹寇暴。是以隆周致泾水之师，强汉受白登之辱，武夫尽力於关塞，谋士竭虑於庙堂，征伐和亲，无闻上策。有隋灾乱，凭陵转甚，疆场之萌，曾无宁岁。朕韬干铸戟，务在存养。自去岁迄今，降款相继，不劳卫霍之将，无待贾晁之略，单于稽首，交臂藁街，名王面缚。归身夷邸，襁负而至，前後不绝。被左衽之乡，狼望龙堆之境，萧条万里，无复王庭。惟颉利挺身，逃窜林穴，天网□布，走伏何所。大同之世，谅在兹日。斯皆上元降，清庙威灵，岂朕虚薄，所能致此。方欲至仁化物，宜存宽惠，思与万邦，同享斯福。可大赦天下。自贞观四年二月十八日昧爽已前，罪无轻重。自大辟以下，系囚见徒，皆赦除之，逋负官物，三分免一分。其谋反大逆，妖言惑众，及杀期亲以上尊长，奴婢部曲反主，官人枉法受财，不在赦例。鳏寡孤独不能自存者，州县量加赈济。赐天下大五日，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。
○令皇太子承乾听讼诏
皇太子承乾，宜令听讼，在兹恤隐。自今以後，诉人惟尚书省有不伏者，於东宫上启，令承乾断决。今若有固执所见，谓理不尽，然後闻奏。
○定服色诏
车服以庸，昔王令典；贵贱有节，礼经彝训。自末代浇浮，采章讹杂，卿士无高卑之序，兆庶行僭侈之仪。遂使金玉珠玑，靡隔於工贾；锦绣绮谷，下通於皂隶。习俗为常，流遁亡反，因循已久。莫能惩革。朕继踵百王，钦承宝运，思宏典制，垂范後昆，永鉴前失，义存厘改。其冠冕制度，已备令文，至於寻常服饰，未为差等。今已详定，具如别式，宜即颁下，咸使闻知。
○授李靖尚书左仆射诏
端右望隆，寄任尤重，实资勋德，朝难其选。左光禄大夫行兵部尚书代国公李靖，识度宏远，才略优赡，博综机务，兼资文武。诚著夷险，效彰出纳，便蕃省闼，详谨有闻。宜缉彝伦，允兹名器，可尚书左仆射。
○致祭古圣贤陵墓诏
朕丕承先绪，积庆累仁，上纟赞鸿基，克隆宝祚。钦若稽古，缅想往册，英声茂实，志深尚。始兹巡省，眺瞩中涂，汉氏诸陵，北阜斯。寂寥千载，邈而无祀，揽辔兴怀，慨然遐念。开辟以降，肇有司牧，历选列辟，遗迹可观。良宰名卿，清徽不灭，宜令所司，普加研访。爰自上古，洎於隋室，诸有名王圣帝，盛德宠功，定乱弭灾，安民济物，及贤臣烈士，立言显行，纬武经文，致君利俗。邱垄可识，茔兆见在者，各随所在，条录申奏。每加巡守，简禁刍牧，春秋二时。为其致祭。若有隳坏，即宜修补，务令周尽，以称朕意。
○收埋突厥暴骸诏
突厥种落，往逢灾厉，病疫饥馑，殒丧者多。暴骸中野，前後相属，幽魂靡，奠无所，永言矜悼，有怀恻隐。宜令所司，於大业长城以南北分道巡行。但有骸骨之所，酒脯致祭，速为埋瘗。务令周悉，以称朕意焉。
○赦岐陇二州诏
朕恭膺宝命，握图驭历，属丧乱之後，承凋弊之馀。宏宣德化，励精治道。遐迩肃清，要荒来服。聊因务暇，观省民风，遵彼岐梁，言臻渭。百年之老。俱称鼓腹，五尺之童，咸欣击壤。眷言曩昔，亟游此地，岁月逾迈，以迄於兹。周览原隰，怅然怀旧，延问乡党，僚吏犹存。事异宛谯，情均丰沛，民和俗阜。上下欢洽。宜宣恺泽，俾同庆幸。可特赦岐陇二州管内，自贞观四年十月一日昧爽已前，大辟罪以下，悉从原免。二州户民，无出一年租赋。八十以上，鳏寡笃疾，及旧任二州杂职佐史以上，赐物各有差。百岁以上，就加优恤。行经咸阳、始平、武功三县，见禁之囚，徒罪以上各降一等，杖罪以下并宜释放。年八十以上，及鳏寡笃疾，并武功县旧军主帅，亦加赐物。凡此界内名山大川，望秩之礼，备加牲币。孝子顺孙，义夫节妇，随事显，旌表门闾。其赐物之差，宜依别敕。务从周厚，以称朕意。
○曲赦武功诏
武功旧居，与岐陇不异，前令减罪，未称朕心。其武功一县，曲赦其罪，及赐帛免租赋等，特宜同岐陇二州。
○答赵郡王孝恭等请封禅手诏
省表具怀：自有隋失道，四海横流，百王之弊，於斯为甚。朕提剑鞠旅，首启戎行，扶翼兴运，克成鸿业。遂荷慈眷，恭承大宝，每日昃思治，弗敢康宁。兢兢夕惕，用忘兴寝，履薄驭朽，不足为喻。赖三灵显命，百辟同心，海外无尘，远夷慕义。但流遁永久，凋残未复，田畴多旷，仓廪犹虚。家给人足，尚怀多愧。岂可遽追前代，取讥虚美。所望恂恂济济，协力尽诚，辅其不逮，致之王道。如得雅颂形於金石，菽粟同於水火，反朴还淳，当如来议。
○令诸州划削京观诏
甲兵之设，事不获已，义在止戈，期於去杀。季叶驰竞，恃力肆威。锋刃之下，恣情翦馘。血流漂杵，方称快意，尸若乱麻，自以为武。露骸封土，多崇京观，徒见安忍之心，未宏掩骸之礼，静言念此，悯叹良深。但是诸州有京观处，无问新旧，宜悉划削，加土为坟，掩蔽枯朽，勿令暴露。仍以酒，致祭奠焉。
○封长孙无忌等子郡县公诏
惟王建国，厚礼被於元勋；惟帝念功，茂赏隆於延世。是以亲贤作屏，著在周经；支庶毕侯，义存汉典，开府仪同三司齐国公无忌、尚书左仆射邢国公元龄、故尚书右仆射蔡国公如晦、灵州都督吴国公尉迟敬德、左光禄大夫吏部尚书许国公高士廉、兵部尚书潞国公侯君集、右卫大将军郢国公宇文士及、左武卫大将军翼国公秦叔宝、泸州都督宿国公程智节等：或宇量凝深，地兼贤戚；或风鉴宏远，功参帐幕；或志怀强正，便蕃左右；或干略宏举，契阔戎旃；或委质藩朝，陈力王室，诚著出纳，节表屯夷，经文纬武，忠勤恳至。固已契叶风□，寄深舟楫。虽贤之道。已纪於常；而推恩之令，未洽於胄绪。宜赐宠章，式遵故实。无忌、元龄、如晦、敬德、各封一子郡公；士廉、君集、士及、叔宝、知节，各封一子县公。俾夫拜前拜後，比踪曩烈；如带如砺，垂裕後昆。
○令宗室勋贤作镇藩牧诏
钦明慎徽之朝，稽古为本；体国经野之制，利建为先。莫不因可大之功，宏可久之德，与万邦同其乐，百姓共其安。飨祚遐长，卜年用永，疏爵以五，锡壤惟三。周监二代，焕乎前史，魏晋迄今，旧章浸废，维城之义缺如，建侯之道斯绝。王纲弛，内无拯救之臣；国步纟，外无藩屏之卫。致令大盗猖獗，动有窥觎，蒸庶板荡，屡遭涂炭。进乖为民之策，退失象贤之典，宁邦固本，其可得乎？
朕祗膺大宝，钦承景命，励精治术，安辑夷夏。九服同轨，六合一家，日月所临，无思不服。岂伊人力，天实赐之，既荷殊施，休宏大赍。疆理都邑，锡亲贤，与夫懿戚元功，共享其利。自我作古，不必专依前典，允今约古，隆基垂统。世禄传家，足以载德；图身厚己，足以竭诚。自然国有常奉，民获其福。皇家宗室，及勋贤之臣，德行可称，忠节显著者，宜令作镇藩部，宣条牧民。贻厥子孙，嗣守其政，非有大故，无或黜免。酬勤报效，仍宜有差，宜令所司，明为条例等级，具以奏闻。
○答虞世南上圣德论手诏
卿所论太美，但朕德甚寡薄，恐有识者窥卿，为後人所笑。卿引古昔无为而治。朕未敢拟伦，比之近代，乍逾之耳。卿睹朕之始，未见朕之终，宜付秘书，若朕能慎终如初，则可为也。如违此道，不用後代笑卿焉。
○令州县行乡饮酒礼诏
比年丰稔，闾里无事，乃有隳业之人，不顾家产，朋游无度，酣宴是耽，危身败德，咸由於此。每览法司所奏，因此致罪，实繁有徒，静言思之，良增轸叹。自非澄源正本，何以革兹弊俗？可先录《乡饮酒礼》一卷，颁示天下，每年令州县长官，亲率长幼，依礼行之。庶乎时识廉耻，人知礼节。
○加杨恭仁特进诏
尊贤尚德，义存致治，高秩厚礼，允属勋庸。左光禄大夫行扬州大都督长史观国公恭仁，识宇凝正，风度夷简。器惟瑚，琏，望重缙绅。历官有声，岁寒若一，而志在虚静，固求闲任。辞理恳至，确乎难夺，宜成其美，加兹宠命。可特进。
○禁锢乱臣子孙诏
宇文化及、弟智及、司马德戡、裴虔通、孟景、元礼、杨览、唐奉义、牛方裕、元敏、薛世良、马举元、武达、李孝本、李孝质、张恺、许宏仁、令狐行达、席德方、李覆等：大业季年，咸居列职，或恩结累世，任重一时，乃包藏凶慝，罔思忠义。爰在江都，遂行弑逆，罪百阎赵，衅深枭獍。虽事是前代，岁月已久，而天下之恶，古今同弃，宜从重典，以厉臣节，其子及孙，并宜禁锢，勿令齿叙。化及既为魁首。又窃名号，一门之内，凶德尤甚。但其兄士及，不预逆谋，虽云昆季，仅免诛戮。自委质皇朝，勋庸克著，彰善瘅恶，抑有旧章。士及一房，不在此例。布告天下。咸使闻知。
○授长孙无忌司空诏
论道台阶，实赖明哲，丹青神化，寄深燮理。自非盐梅是属，栋干有归，则旷职俟能，罔或必备。开府仪同三司齐国公无忌，器宇凝正，风度峻远，才包文武，地兼贤戚。诚著草昧之辰，业预艰难之始，功侔十乱，声高三杰。亮采铨衡，庶僚有序，仪形端右，彝常以穆。自任参鼎司，位班槐路，挹之美，形於缙绅；翼赞之规，彰於帷。宜崇名器，允副具瞻，可司空。所司具礼，以时册命。
○报长孙无忌让司空诏
昔黄帝得力牧而为五帝先，夏禹得咎繇而为三王祖，齐桓得管仲而为五伯长。朕自居藩邸，公为腹心，遂得廓清宇内，君临天下。以公功绩才望，允称具瞻，故授此官，无宜多让也。
○遣使巡省天下诏
昔者明王之御天下也。内列公卿，允厘庶绩；外建侯伯，司牧黎元。惟惧淳化未敷，名教或替，故有巡狩之典，黜陟幽明，行人之官，存省方俗。用能遐迩遂性，情伪无遗，时雍之化，率由兹道。朕祗膺宝命，临御帝图，禀过庭之义方，荷上元之嘉祉，四荒八表，无思不服。而夙兴夕惕，勤躬约己，日慎一日，虽休勿休，欲万国欢心，兆民有赖。推诚待物，近取诸身，实谓群官受拜，贤能自励。乃闻连帅刺举，或乖共理之寄；县司主吏，甚多黩货之罪。有一於此，责在朕躬。是用终夜怃然，昃景辍食。宜遣大使，分行四方，申谕朕心，延问疾苦，观风俗之得失，察政刑之苛弊。耆年旧齿，孝悌力田，义夫节妇之家，疾废茕嫠之室。须有旌赏赈赡，听以仓库物赐之。若有鸿材异学，留滞末班，哲人奇士，隐沦屠钓，宜精加搜访，进以殊礼，务尽使乎之旨，俾若朕亲睹焉。
○讨吐谷浑诏
朕嗣纂鸿业，思恢至道，端拱垂裳，於兹九载，式修文德。宁谧区宇，徼外君长，海表猷渠，无远不庭，无思不服。而吐谷浑蕞尔小蕃，负固河右，地不远千里，众不盈一万，不量其力，不恤其人，肆情拒命，抗衡上国。朕每遣行人，入蕃晓谕，并引其使者，临轩戒勖，示以善道，劝以和亲，欲使境上无虞，各安其业。训导积年，凶顽未改，剽掠边鄙，略无宁息。今上书傲很，拘我使人，内外百僚。华夷兆庶，同心愤怨，咸愿诛讨。宜乘吊伐之机，以展鹰之志，长驱克期，穷其巢穴。罪止吐谷浑可汗昏耄之主，及天柱王一二邪臣，自馀部落，皆无所问。夷凶息暴，称朕意焉。
○水潦大赦诏
天地播气，垂生育之德；皇王御极，宏覆帱之仁。故能财成万类，光宅八表。朕祗奉慈训，嗣守鸿业，承百王之季末，属四海之凋残。夜兴夕惕，无忘兆庶。克己勤躬，思隆政道。欲使阴阳顺序，干戈载戢，庶几前烈，致兹刑措。而山东之地，频年不稔，水雨为灾，饥馑相属。蠢尔西戎，屡扰边境，事不获已，遂劳兵车。良由诚未动天，德不被物，兴言念此，抚己多惭。加以浇伪尚繁，典刑仍用，虽复留心听断，明慎庶狱，尝恐缧绁之中，含冤靡诉，宪网所及，无辜致罪。一物有怨，责深在余。今岁惟暮春，时属生长，宜顺天布泽，与物更新，可大赦天下。自贞观九年三月十六日昧爽以前，大辟罪已下，皆赦除之。其常赦不免者，不在赦例。鳏寡茕独不能自存者，所在官司，量加赈恤。
○太上皇康复诏
《书》不云乎：“一人有庆，兆民赖之。”朕虔奉太安，爱敬崇极，日严之养，祗忄栗斯在。近日圣躬违豫，寝前有亏，忧惧在怀，不遑宁处。博求医术，备尽蠲疗，祈告明灵，具陈恳笃。上元降福，遂蒙昭，应时康愈，万福咸宜。庆幸之隆，实兼家国，思班恺乐，洽於卿士。然而尚齿兴孝，德教所先，飨饩是加，义超常等。诸州都督刺史，及文武官人，老人八十以上，并孝子旌表门闾者，并宜节级赐物。以申飨宴。庶使万国之内，同此欢心，施於四海，皆知朕意。
○复建吐谷浑诏
伐罪吊人，前王高义，兴亡继绝，有国令典。吐谷浑擅相君长，窃据荒裔。志在凶德，政出权门。猷渠携贰，种落怨愤，长恶不悛，野心弥炽。莫顾藩臣之节，曾无事上之礼。草窃疆场，虐割氓庶。积恶既稔，天亡有徵。朕君临四海，含育万类，一物失所，深责在予。所以爰命六军，申兹九伐，义存活国，情非黩武。其子大宁王慕容顺，隋氏之甥，志怀明悟，长自中土，早慕华风。爰见时机，深识逆顺，以其父愎怀违众，独蹈迷途。遂诛邪臣，存兹大计，翻然改辙，代父归罪。忠孝之美，深有可嘉，子能立功。足以补过，既往之衅，特宜原免。然其建国西鄙，已历年代，即从废绝，情所未忍，继其宗祀，允归令子。封顺西平郡王，食邑四千户，仍授<走出>胡吕乌甘豆可汗。所司量遣使人，备礼册命。
○命皇太子权知军国事诏
朕以不天，夙罹偏罚，假息旦暮，分沈苫壤。仰赖先皇慈恩鞠育，爰自幼年。至於成家，未及弱冠，仍属乱离。翼奉义旗，身当矢石，克平多难，任居藩屏。遂复委以万机，膺庇景命。祗惧虚薄，弗克负葆，日夜兢兢，不遑宁宴。加以气患，屡幸九成，晨昏定省，废於朝夕。今岁停行，尽行养礼，不谓殃罚深重，大行崩背。号天叩地，无所逮及，伏奉遗诏，追迹汉文。以日易月，降其常期，顾命之旨，诚不可违。然三年之丧，自天子达，殷周以来，罔弗遵用，汉文变古，有乖前式。且慈颜日远，忻谒无由，俯就之文，理即遵奉。然朕之情切，不可循前，荼毒之心，何可堪忍。皇太子承乾，文过志学，秉性聪敏，频年治国，理务允谐。今欲於东宫平决，朕得尽哀庐室，终其丧纪，望群公卿士，股肱王室。兴言及此，唯增哽绝，朝多君子，恕朕哀心。
○度僧於天下诏
门下：三乘结辙，济度为先，八正归依，慈悲为主。流智慧之海，膏泽群生；翦烦恼之林，津梁品物。任真体道，理叶至仁；妙果胜因，事符积善。朕钦若金轮，恭膺宝命，至德之训，无远不思，大圣之规，无幽不察，欲使人免盖缠，家登仁寿，冥缘显应，大庇含灵。五福著于洪范，三灾终於世界。比因丧乱，僧徒减少，华台宝塔，窥户无人。绀青莲，栉风沐雨，眷言凋毁，良用怃然。其天下诸州有寺之处，宜令度人为僧尼，总数以三千为限。其州有大小，地有华夷，当处所度多少，委有司量定。务须精诚德业，无问年之幼长。其往因减省还俗，及私度白首之徒，若行业可称，通在取限。必无人可取，亦任其阙数。若官人简练不精，宜录附殿失。但戒行之本，惟尚无为。多有僧徒，溺於流俗：或假托神通，妄传妖怪；或谬称医筮，左道求财；或造诣官曹，嘱致赃贿；或钻肤焚指，骇俗惊愚。并自贻伊戚，动挂刑网，有一於此，大亏圣教。朕情深持护，必无宽舍，已令依附内律，参以金科，具陈条制，务使法门清整，所在官司，宜加检察。其部内有违法僧不举发者，所司录状奏闻，庶善者必采，恶者必斥。伽蓝净土，咸知法味；菩提觉路，绝诸意垢。
○录先朝姻旧臣僚诏
高祖大武皇帝天纵神武，膺受图，可久之德，格乎区宇。敦睦九族，协和万邦，贤能必进，德化潜洽。革百王之弊，兴三代之风，天平地成，迩安远肃。至德被於四海，休烈光於千载，巍巍荡荡，无得而称焉。朕嗣膺宝祚，夙夜兢惕。思述先志，被之率土。其内外姻戚，生平故旧，太原元从官人，及历试之所，文武寮佐，爰及胥吏，往虽每降国恩，恐未周悉。或才用不申，阶品屈滞；或家道贫匮，子孙沈沦。须有矜量，咸使得所。先朝忧劳庶政，惟以恤民为本，诸州都督刺史有政绩可称者，具以名闻。其诸州百姓奉营山陵者，亦宜量有蠲免。可令所司详为条例闻奏，并务从优厚，称朕意焉。
○议於太原立高祖寝庙诏
昔周监二代，崇文武之典礼；汉绍三王，尊高光之功烈。斯固有国之彝训，不刊之令范。高祖大武皇帝聪明神武，圣徇齐，应天顺民，拨乱反正。德侔造化，道济区夏，靖率土之沸腾，拯黔首之涂炭。一戎大定，四海宅心，制治定之礼，作功成之乐。天地交泰，品物咸宁，声教遐洎，休徵杂沓。蛮夷戎狄之长。辐凑藁街；麟凤龟龙之祥，光映图史。然犹日慎一日，推而弗居，迈邃古之鸿名，逾前王之至治。朕以寡昧，丕承景业，缅惟永往，攀慕终天。思宏尊亲之治，庶展罔极之志。窃惟太原之地，肇基王迹，事均丰沛，义等宛谯。理宜别建寝庙，以彰圣德，详观汉典，抑有成规。但先皇遗旨，务存俭约，虔奉训诫，无忘启处。宜令礼官与公卿等详议以闻。
○令侯君集等经略吐谷浑诏
近以吐谷浑常恃其遐阻，屡扰疆场，肆行凶虐，种类乖离。爰命将士，申兹吊伐，有征无战，所向摧殄。渠魁窜迹，自贻灭亡，朝威远畅，边诞靖谧。朕君临寰宇，志在含宏，不欲因彼危乱，绝其宗祀。乃立伪主之子大宁王慕容顺，抚招馀烬，守其旧业。而顺曾不感恩，遽怀贰志。种落之内，人畜怨愤。遂创大义，即加剿绝。虽复权立其子，所部又致扰乱，竞动干戈，各行所欲。朕忧劳兆庶，无隔夷夏，乃眷西顾，良用矜惕。若不星言拯救，便恐涂炭未已。兵部尚书潞国公侯君集等，咸才兼文武，寄深内外。嘉谋著於庙堂，茂绩书於王府。必能宣风阃外，克定遐方。可量其事机，绥抚经略，分遣使人，明加晓谕。如有不遵明旨，敢兴异志，即合精锐。随便翦扑，尽威怀之道，称朕意焉。
○节省山陵制度诏
朕既为子，卿等为臣，爱敬罔极，义犹一体，无容固陈节俭，陷朕於不义也。今便敬依来议。
○荐举贤能诏
朕遐想千载，旁览九流，详求布政之方，莫若荐贤之典。是以元凯就列，仄微可以立帝功；管隰为臣，中人可以成霸业。朕缅怀曩烈，虚己英奇。断断之士，必於廊庙；九九之术，不弃於闾阎。犹恐在阴弗和，独善难夺，永言髦杰，无忘鉴寐。是以去夏之中，爰动翰墨，披露丹腑，畴咨海内。尺木既树，思睹游露之群；□罗宏举，伫降翔庭之翼。而诸州所举，十有一人，朕载怀仄席，引入内殿，借以温颜，密访政道，莫能对扬，相顾结舌。朕仍以其未睹阙庭，能无战悚，令於内省，更以墨对。虽构思弥日，终不达问旨。理既乖违，词亦庸陋，岂可饰丹漆於朽质，假风□於决起者哉！宜并放还，各从本色。其举主以举非其人罪论，仍加一等。
然则今之天下，犹古之天下也。宁容仲舒、伯起之流，遍锺美於往代；彦和、广基之侣，独绝响於今辰。故其见知也。则平津与乐安并进；其不用也。则敬通与亭伯同悲。淮阴所以兴言，子长所以贻叹，因斯论之，良由俊造难进，或固栖迟之节；牧宰循常，未尽搜扬之道。抚事长息，弥用怃然。今州县依前荐举，皆集今冬，奇伟必收，浮华勿采。无使巴人之调，滥吹於箫韶；魏邦之珍，沈光於汉水。务尽报国之义，以副钦贤之怀。
○九山卜陵诏
夫生者天地之大德，寿者修短之常期。生有七尺之形，寿以百龄为限，含灵禀气，莫不同焉。皆得之於自然，不可以分外企也。虽回天转日之力，尽妙穷神之智，生必有终，皆不能免。是以《礼记》云：“君即位而为卑。”庄周云：“劳我以形，息我以死。”圣人之至鉴，通贤之深识，著之典诰，诒之话言，显说正词，曾无隐讳。末代以来。明辟盖寡，靡不矜黄屋之尊，虑白驹之过，并多拘忌，希慕遐年。谓□车易乘。曦轮可驻，异轨同趋，其蔽甚矣。
有隋之季，海内横流，豺狼肆暴，吞噬黔首，邑里凋残，鞠为邱墟。朕投袂发愤，情深拯溺，扶翼义师，济斯涂炭。赖苍昊降鉴，股肱宣力，提剑指挥，天下大定。氛清殄，区宇平一，反浇弊於淳朴，致王道於中和，此朕之宿志，於斯已毕。犹恐身後之日，子子孙孙，尚习流俗，犹循常礼，加四重之榇，伐百祀之木，劳扰百姓，崇厚园陵。今预为此制，务从俭约，於九之山，足容一棺而已，积以岁月，渐以备之。木马涂车，土桴苇。事合古典，不为时用。
又佐命功臣，义深舟楫，或定谋帷幄，或身摧行阵，同济艰危，克成鸿业。追念在昔，何日忘之。使逝者无知，咸归寂寞。若营魂有识，还如畴曩，居止相望，不亦善乎！汉氏使将相陪陵，又给以东园秘器，笃终之义，恩意深厚。古人之志，岂异我哉。自今以後，功臣密戚，及德业尤著，如有薨亡，宜赐茔地一所，给以秘器，使窀穸时丧事无阙，所司依此营备，称朕意焉。
○封慕容诺曷钵河源郡王诏
文德怀远，列圣之宏规；兴亡继绝，至仁之通训。吐谷浑发迹东胡，窜居西域，负险自固，擅立君长。爰在前人，通使中原，或为叛臣，不常厥德。近者慕容步萨钵为主，老而不智，迷而忘返，志怀首鼠，虔刘疆埸。朕频命行人，殷勤诱谕，不纳忠信之言，惟行蜂虿之毒。及六军问罪，尚令申谕，遂无悛革，以至灭亡。其子顺，国蹙事穷，历身无所，委命下吏，舆榇辕门，故令解网释俘，继其宗祀。乃怀贰志，遵彼覆车，曾未浃旬，自贻屠戮。子燕王诺曷钵，弱不好弄，幼称通理。才纂旧业，即逢内难。故遣旌节，远申安抚，遂能率其种类，同竭诚款，尽其巢落，迎谒使者。屈膝顿颡，遵奉朝化，请颁正朔，愿入提封。丹诚内发，深可嘉尚，宜隆宠章，懋兹赏典。可封河源郡王，食邑四千户，仍授乌地也拔勒豆可汗。即遣使人，备礼册命。
○授温彦博尚书右仆射诏
文昌治本，端副望隆，朝纲所属，选众斯在。中书令虞国公温彦博，体业贞固，学艺该明，器惟瑚琏，材称栋干。任总丝纶，职居近密，乃心著於帷幄，嘉谋表於樽俎。寄深启沃，义切盐梅，宜升礼闱，允兹彝序，可尚书右仆射，勋封如故。
○许魏徵逊位手诏
留侯名相，济北之志已高；疏传人师，东都之迹弥著。後进仰其遗烈，前策以为美谈，谅可以砥节砺行，化俗宏风者也。左光禄大夫侍中郑国公魏徵，器量沈敏，轨仪详正，文思优赡，学业该通。自参赞机衡，绸缪帏幄，知无不为，心力备尽，格言弗隐，正义日闻。一德载宣，四聪斯达，实赖嘉猷，用康治道。而深执谦损，志怀冲退，词诚恳切，良用怃然，杼轴於怀，屡移气序，而固陈丹款。义在难违。今使伸其雅志，以成厥美，可特进，封如故，仍知门下事，朝章国典。参议得失，自徒流以下罪，详事奏闻。其禄赐及国官防ト等，并同职事。
○悼元琬律师诏
元琬律师戒行贞固，学业精通。方冀宏宣正法，利益群品，不幸没世，情深恻悼。
●卷六
☆太宗（三）
○颁示礼乐诏
先王之辨方正位，体国经野，象天地以制法，通神明以施化，乐由内作，礼自外成，可以安上治民，可以移风易俗，揖让而天下治者，其惟礼乐乎！固以同节同和，无声无体，非饰玉帛之容，岂崇钟鼓之奏。日往月来，朴散淳离，淫慝以兴，流湎忘本。鲁昭所习，惟在折旋；魏文所重，止於郑卫，秦氏纵暴，载籍咸亡，汉朝循缉，典章不备。时更战国，多所未遑，雅道沦丧，历兹永久。
朕恭承明命，嗣膺宝历，惧深驭朽，情切纳隍。凭宗庙之灵，资股肱之力，上下交泰，遐迩安。率土阽危，既拯之於涂炭；群生遂性，思纳之於轨物。兴言正本，夕惕在怀。盖知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述，作者之谓圣，述者之谓明。朕虽德谢前王，而情深好古。伤大道之既隐，惧斯文之将坠，故广命贤才，旁求遗逸，探六经之奥旨，采三代之英华。古典之废於今者，咸择善而修复；新声之乱於雅者，并随违而矫正。莫不本之人心，稽乎物理，正情性而节事宜，穷高深而归简易。用之邦国，彝伦以之攸叙；施之律度，金石於是克谐。今修撰既毕，可颁天下，俾富教之方，有符先圣；人伦之化，贻厥後昆。
○令河北淮南诸州举人诏
朕以寡薄，嗣守鸿基，实资多士，共康庶政，虚己侧席，为日已久，投竿舍筑，罕值其人。自亲巡东夏，观省风俗，兴言至治，夕惕兢怀。然则齐、赵、魏、鲁，礼义自出；江、淮、吴、会，英髦斯在。山川所感，古今宁殊，载伫风猷，实劳梦想。宜令河北淮南诸州长官，於所部之内，精加访采。其孝悌淳笃，兼闲时务，儒术该通，可为师范；文词秀美，才堪著述；明识治体，可委字民；并志行修立，为乡里所推者：举送雒阳宫。各给传乘，优礼发遣，当随其器能，擢以不次。若有老病不堪入朝者，具以名闻，庶岩穴靡遗，俊可致，务尽搜扬之道，称朕意焉。
○功臣世袭刺史诏
周武定业，胙茅土於子弟；汉高受命，誓带砺於功臣。岂止重亲贤之地，崇其礼秩；抑亦固磐石之基，寄以藩翰。魏晋已降，事不师古，建侯之制，有乖名实，非所谓作屏王室，永固无穷者也。隋氏之季，四海沸腾，朕运属殷忧，戡翦多难。上凭明灵之，下赖英贤之辅，廓清县，嗣膺宝历，岂予一人，独能致此。时既共资其力，世安而专享其利，乃眷于斯。甚所不取。但今之刺史，即古之诸候，虽立名不同，而监统一也。故申命有司，斟酌前代，宣条委共理之寄，象贤存世及之典。司空齐国公无忌等，或材称人杰，望表国章，论道庙堂，寄深舟楫，用资文武，诚著艰难，折冲阃外，隐如敌国；或志力忠烈，实为心膂；或气干强果。是曰爪牙。策名运始，功参缔构，义贯休戚，效彰夷险。嘉庸懿绩，简於朕心，宜委以藩镇，改锡土宇。无忌可赵州刺史，改封赵国公；尚书左仆射魏国公元龄可宋州刺史，改封梁国公；故司空蔡国公杜如晦可赠密州刺史，改封莱国公；特进代国公靖可濮州刺史，改封魏国公；特进吏部尚书许国公士廉，可申州刺史，改封申国公；兵部尚书潞国公侯君集可陈州刺史，改封陈国公；刑部尚书任城郡王道宗可鄂州刺史，改封江夏郡王；晋州刺史赵郡王孝恭，可观州刺史，改封河间郡王；同州刺史吴国公尉迟敬德，可宣州刺史，改封鄂国公；并州都督府长史曹国公李可蕲州刺史，改封英国公；左骁卫大将军楚国公段志元可金州刺史，改封国公；左领军大将军宿国公程知节可普州刺史，改封卢国公；太仆卿任国公刘宏基可朗州刺史，改封夔国公；相州都督府长史禹阝国公张亮可沣州刺史。改封郧国公。馀官食邑并如故，即令子孙奕叶承袭。
○答魏徵手诏
省频抗表，诚极忠款，言穷切至，披览忘倦，每达宵分。非公体国情深，匪躬义重，岂能示以良图，救其不及，朕在衡门，尚惟童幼，未渐师保之训，罕闻先达之言。值隋祚分离，万邦涂炭，忄々黔黎，庇身无所。朕自二九之年，有怀拯溺，发愤投袂，便提干戈。蒙犯霜露，东西征伐，日不暇给，居无宁岁。降苍昊之灵，禀庙堂之略，义旗所指，触向平夷。弱水流沙，并通轩之使；被左衽，化为冠盖之域。正朔所颁，无远弗届。及恭承宝历，寅奉帝国，垂拱无为。氛埃静息，於兹十有一载矣。盖股肱罄帷幄之谋，爪牙竭熊罴之力，协德同心。以致於此。自惟寡薄，厚享斯休，每以大宝神器，忧深责重，尝惧万几多旷，四聪不达，何尝不战战兢兢，坐以待旦。询於公卿，以至隶皂，推以赤心，庶几刑措。但顷年以来，祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝。是以三思万虑，或失毫厘，刑赏之乖，实繇於此。昔者徇齐知，资风牧以致隆平；翼善钦明，赖稷契以康至道。然後文德武功，载勒於钟石。淳风至德，永传於竹素。克播鸿名，永为称首，朕以虚薄，多惭往代。若不任舟楫，岂能济彼巨川；非藉盐梅，安得调夫鼎味。
朕闻晋武帝自平吴以後，务在骄奢，不复留心治政。何曾退朝，谓其子劭曰：“吾每见主上，不论经国远图，但说平生常语，此非贻厥子孙者也。尔身犹可以免。”指诸孙曰：“此等必遇乱。”及孙绥，果为淫刑所戮。前史美之，以为明於先见。朕意不然，谓曾之不忠，其罪大矣。夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。曾位极台司，名器隆重。当直词正谏，论道佐时，今乃退有後言，进无廷谏，以为明智，不亦谬乎？颠而不扶，安用彼相？
公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦，必望收彼桑榆，期之岁暮，不亦康哉良哉！独惭於往日。若鱼若水；遂爽於当今，迟复嘉谋。犯而无隐，朕将虚衿靖志，敬伫德音。
○量修雒阳宫诏
雒阳宫室，创自有隋。朕因其成功，无所改作。今屋宇湮坏者，宜量加修葺，使才充居处。自外材木，宜分赐雒州郭内贫民因水损居宅者。
○赐功臣密戚墓地东园秘器诏
乾坤合德，爰著易简之功；君臣一体，克成中和之治。远取诸物。若舟楫之济巨川；近取诸身，犹肱之戴元首。同心叶契，存殁以之。故诸侯列葬，周文始创其礼；大臣陪陵，魏武重申其制。去病佐汉，还奉茂乡之茔；夷吾相齐，终托牛山之墓。兹盖往圣垂范，前贤遗则。录曩昔之宿心，笃始终之大义者也。皇运之妆，时逢交丧，扫除多难，光启鸿业。谋臣武将，竞进辕门之前；明德异才，争趋魏阙之下。或□雷伊始，功参缔构；或光华在旦，绩著弼谐；及密戚懿亲，旧齿宿德，委质先朝，特蒙顾遇者：自今以後，身薨之日，所司宜即以闻，并於献陵左侧，赐以墓地，并给东园秘器。事从优厚，庶敦追远之义，以申罔极之怀。
○令道士在僧前诏
老君垂范，义在清虚；释迦贻则，理存因果。求其教也，汲引之迹殊途；穷其宗也，宏益之风齐致。然大道之兴，肇於邃古，源出无名之始，事高有形之外。迈两仪而运行，包万物而亭育，故能经邦致治，反朴还淳。至如佛教之兴，基於西域，逮於後汉，方被中华。神变之理多方，报应之缘匪一。洎乎近世，崇信滋深，人觊当年之福。家惧来生之祸。由是滞俗者闻元宗而大笑，好异者望真谛而争归，始波涌於闾里，终风靡於朝廷。遂使殊俗之典，郁为众妙之先；诸华之教，翻居一乘之後。流Т忘反，於兹累代。朕夙夜寅畏，缅惟至道，思革前弊，纳诸轨物。况朕之本系，出於柱史。今鼎祚克昌，既凭上德之庆；天下大定，亦赖无为之功。宜有改张，阐兹元化。自今以後，斋供行立，至於称谓，其道士女冠，可在僧尼之前。庶敦本之俗，畅於九有；尊祖之风，贻诸万叶。告报天下，主者施行。
○荆王元景等子孙代袭刺史诏
皇王受命，步骤之迹以殊；经籍所纪，质文之道匪一。虽治乱不同，损益或异。至於设官司以制海内，建藩屏以辅王室，莫不明其典章，义存於致治，崇其贤戚，志在於无疆。朕以寡昧，丕承鸿绪，寅畏三灵，忧勤百姓，考明哲之馀论，求经邦之长策。帝业之重，独任难以成务；天下之旷，因人易以获安。然则侯伯肇於自昔，州郡始於中代。圣贤异术，沿革随时，复古则义难顿从，寻今则事不尽理。遂规模周汉，斟酌曹马，采按部之嘉名，参建侯之旧制，共治之职重矣，分土之实存焉。已有制书，陈其至理，继世垂范，贻厥後昆，维城作固，同符前烈。荆州都督荆王元景、梁州都督汉王元昌、徐州都督徐王元礼、潞州都督韩王元嘉、遂州都督彭王元则、郑州刺史郑王元懿、绛州刺史霍王元轨、虢州刺史虢王凤、豫州刺史道王元庆、邓州刺史邓王元裕、寿州刺史舒王元名、幽州都督燕王灵夔、苏州刺史许王元祥、安州都督吴王恪、相州都督魏王秦、齐州都督齐王裕、益州都督蜀王、襄州刺史蒋王恽、扬州都督越王贞、并州都督晋王治、秦州都督纪王慎等：或地居旦、，夙闻《诗》、《礼》；或望及闲、平，早称才艺。并爵隆土宇，宠兼车服。诚孝之心。无忘於造次；风政之举，克著於期月。宜冠恒册，祚以休命。其所任刺史，咸令子孙代代承袭，有司仍准前诏，详为条制奏闻。俾克本枝之盛，随天地而长久；刺举之荣，与山河而无绝。
○大水求直言诏
暴雨为灾，大水泛溢，静思厥咎，朕甚惧焉。文武百寮，各上封事，极言朕过，无有所讳。诸司供进，悉令减省，凡所力役，量事停废。遭水之家，赐帛有差。
○册封薛延陀二子为小可汗诏
天地之德，平分於四时；皇王之道，无偏於万物。故能亭育黎庶，覆焘区忧。声教咸洎於遐方，爵命不遗於殊俗。薛延陀真珠毗伽可汗，器宇沈毅，识具明允，夙见时机，早禀正朔。忠诚峻节，克著於塞外，贡献琛尽，不绝於王府。加以训勖裔嗣，辑宁种落，俱率藩职，咸慕朝风。其子沙耽弥叶护拔酌、达度莫贺咄设颉利，并志怀敦确，气干强果。或深竭忠款，乃心阙延；或远经朝觐，拜首轩陛。言念丹诚，良以嘉尚，宜锡徽号，用申宠。拔酌可肆叶护可汗，仍赐狼头纛四鼓四，颉利可达度莫贺咄叶护，赐狼头纛二鼓二。仍令左领军大将军梁方师持节备礼册命。
○赠尧君素蒲州刺史诏
隋故鹰击郎将尧君素，往在大业，受任河东，固守忠义，克终臣节。虽桀犬吠尧，有乖倒戈之志；而疾风劲草，实表岁寒之心。爰践兹境，追怀往事，宜锡宠命，以申劝奖。可追赠蒲州刺史，仍访其子孙以闻。
○封怀化郡王李思摩为可汗诏
天地大德，覆载极於八荒；日月贞明，照临周於万物。是以哲王抚运，圣人垂范。经邦立政之道，取法於造化；兴亡继绝之义，靡隔於华夷。惟彼北戎，代居荒塞，养畜牧於天山之外，擅勇敢於瀚海之滨。逮其末叶，狂愚嗣位。侵盗之衅，祸结於诸华；苛暴之风，毒被於大漠。酋豪携贰，部众离阻，革面者相望於道路，请命者填委於阙廷。朕情切纳隍，志存怀远，乃令上将，拯其将溺。元戎才动，倒戈相继，既而屠耆归命，单于反接。分地之长，解辫而来王；引弓之民，尽落而内附。龙城既殄，狼望遂空。朕愍其破亡，恕其瑕衅，解缚焚榇，赐以再生，收电回霜，宥以宽政。於是选内外之职，分组以授之；择肥饶之地，设州县以处之。开仓库以恤其饥寒，驰轩以问其疾苦，恩侔中夏，礼均旧臣，十载於兹矣。
朕受命三灵，因心百姓，爰初薄伐，非贪辟土之功。洎於克定，实宏安民之道，久欲存其亡国，返其遗萌，尚恐疮痍未瘳，衣食不足。今岁月已积，年谷屡登；众种增多，畜牧蕃息。缯絮无乏，咸弃其毡裘；菽粟有馀，靡资於狐兔。便可复其故庭，继其先绪，归三祠於沮泽，旋十角於卢山。使复会带林，弭其依风之思；重宴乐水，遂其向日之欢。然则左方既建，右地已设，必俟君长，一其号令。自非蛮贵种，醢落忠诚，何以宣布朝化，辑宁蕃服。右武候大将军化州都督怀化郡王李思摩，器怀沈毅，识用详明，早慕皇风，夙效丹款。故宠以赐姓。荣以高爵。内典徼循之重，外受连率之寄，誉光朝职，诚简朕心，锡以藩号，绍其宗祀。可乙弥况孰俟利可汗，并赐之鼓纛，仍令就其部备礼册命。突厥及胡在诸州安置者，并令渡河，还其旧部。俾夫世作藩屏，同之带砺，长保边塞，传诸後昆。
○讨高昌诏
明罚敕法，圣人垂惩恶之道；命将出军，王者成定乱之德。故三苗负固，虞帝所以兴师；鬼方不恭，殷宗所以薄伐。朕嗣膺景命，君临区夏，宏大道於四海，推至诚於万类。凭宗社之灵，藉股肱之力，亿兆获，尉候无虞。建木棘林，山经靡纪之域；幽都大夏，王会不书之君。莫不革面内款，屈膝请吏，袭冠带於魏阙，均征赋於华壤。而高昌曲文泰，犹为不轨，敢兴异图，事上无忠款之节，御下逞残忍之志。往经朝谒，备加恩礼，壑难满，曾无报效，禽兽为心，遽怀凶狡。诏命之严。禀承之诚既阙；王人之重，祗敬之礼亦亏。
自隋季道消，天下沦丧，衣冠之族。疆场之人，或寄命诸戎，或见拘寇手。及中州既定，皇风远肃，人怀首邱，途经彼境，皆被囚系，加之重役，忍苦遐外，控告无所。又伊吾之右，波斯以东，职贡不绝，商旅相继，琛尽遭其寇攘，道路由其壅塞。又西蕃突厥，战争已久，朕愍其乱离，志务安辑，乃立利始可汗兄弟，庶令克复旧土。文泰反道败德，幸灾好祸，间谍酋豪，交乱种落。遂使毡裘之长，亟动干戈；引弓之人，重罹涂炭。又焉耆之地，与之临接，文泰疾其尽节，轻肆凶威。城池有危亡之忧，士女婴劫掠之酷，加以虐用其众，毒被所部，赏罚无章，内外嗟怨。缮造宫室，劳役日新。修营舆辇，僭侈无度。法令深刻，赋敛烦重，举手动足，咸罹网罗。畜牧园果。悉有征税，众力已尽，人财已竭。饥寒总至，愤叹盈途，比屋连甍，不胜苛政。故老儿童，思г王泽。
朕受命上元，为人父母：禁暴之道，无隔内外；纳隍之虑，切於寝兴。录其旧款，仍怀愍念，所以频遣使人，具申朝旨。勖以为善之规，示以自新之路，庶知感悟，无烦师旅。而昏迷遂性，荒怠不悛，贯盈之衅既稔，天亡之期已及。况复文武具僚，戎狄君长，请亻事刃者相属，怀逐雀者比肩。宜顺夷夏之心，以申吊伐之典，讨凶渠之多罪，拯无辜之倒悬。今遣交河行军大总管吏部尚书侯君集、副总管兼右屯卫大将军薛万均、副总管左屯卫将军薛孤吴儿、行军总管武卫将军牛进达等，董率众军，宏宣庙略，乘驿进路，同会虏庭。莫不气夺风□，精贯日月，援桴怀愤，拔距争先。良将奋建瓴之威，锐卒效如貔之勇。冀马燕犀。犹迅雷之震击；□梯地道。若至神之变化。以此制敌，事等摧枯；以此屠城，易於反掌。然朕矜哀之心，有怀去杀；胜残之道，无忘好生。若文泰面缚军门，泥首请罪，特宏焚榇之泽，全其将尽之命。自馀臣庶，弃恶归诚，并加抚慰，令各安堵。示以顺逆之理，布兹宽大之德。如其同恶相济，敢拒王师，便尽大兵之势。以致上天之罚。明加晓谕，称朕意焉。
○答房元龄请解仆射诏
夫选贤之义，无私为本；奉上之道，当仁是贵。列代所以宏风，通贤所以协德。公忠肃恭懿，明允笃诚，草昧霸图，绸缪帝道。仪则黄阁，庶政惟和，辅翼春宫，实望斯著。而忘彼大体，徇兹小节，虽恭教谕之职，乃辞机衡之务，岂所谓弼予一人，共安四海者也。
○答长孙无忌等上河清表诏
嘉瑞爰降，必资至德；大河效祉，是为希世。顾惟寡昧，但增惭惕，乃天地表祥，宗社垂，欲使四海隆平，八荒礻是福。王公卿士，内外庶僚，宜勉修正道。以副灵贶焉。
○答荆王元景等请封禅诏
自古明王，君临区宇，功齐天下，道被生民，内外无虞，年谷丰稔。莫不归功上元，致礼厚地，腾茂实於六合，飞英声於百代。今公卿在列，屡属虚心；岳牧具僚，固陈佥愿。理在难夺，敬依来请，顾循诸己，仍怀惭德。
○官皇亻品等子孙诏
梁皇亻品、褚仲都，周熊安生、沈重，陈沈文阿、周宏正、张机，隋何妥、刘炫等，并前代名儒，经术可纪。加以所在学徒，多行其疏，宜加优异，以劝後生。可访其子孙见在者。录名奏闻，当加引擢。
○诘沙门法琳诏
周之宗盟，异姓为後，尊祖重亲，实由先古。何为追逐其短，首鼠两端？广引形似之言，备陈不逊之喻。诽毁我祖祢，谤ゥ我先人，如此要君，罪有不恕。
○详定封禅仪诏
肇有蒸庶，树之司牧，载籍所纪，风烈犹存。至於道洽品物，功成县，天眷彰於符瑞，人事表於隆平，莫不增封岱宗，广禅梁甫，荣镜六合，对越三神。前圣所以垂其尊名，後王所以仰其休烈，盖繇此也。自火德既衰，三光分裂，金行失御，九鼎沈沦，诸华竞逐，彝伦大坏。虽周室削平赵魏，隋氏混一文轨，而金革之事，未戢於封疆；雅颂之音，弗闻於朝廷。遂使至教阙如，淳风莫反。齐郊绝类帝之礼，日观缺升中之仪，其已久矣。
朕丕膺景命，嗣守洪基，承大乱之馀，当率土之责。负兴惕，纳隍在虑，上凭宗社之灵，下资士庶之力。草昧伊始，援干戈以靖乱；区夏既平，宏礼乐以纬俗。尉候无警，有年，比屋咸保其欢，含气不违其性。殊方异域，尽地界而来庭；应图合牒，殚天符而表面。缅怀前载，详求诸己，岂伊寡德，能致此乎？固乃上元所叶赞也。而群公卿士，百辟庶僚，固陈人祗之意，请遵封禅之典，推而不居，至於数四。文武之情弥切，内外之议日闻，诚请频繁，淹历年载。朕继迹百王，因心万物。上奉苍昊，义在荐功；下抚黎元，方祈厚福。既迫兹理，敢不祗从，猥以眇身，齐美上代，永言夙志，凛乎增惕。可以来年二月有事泰山。所司宜与公卿并诸儒士及朝臣有学业者详定其仪，博考圣贤之旨。以允古今之中，务尽诚敬，称朕意焉。
○赠百济王扶馀璋光禄大夫仍令嫡子义慈袭封诏
怀远之道，莫先於宠命；饰终之义，无隔於遐方。故柱国带方郡王百济王扶馀璋，栈山航海，远禀正朔，献琛奉尽，克固始终，奄致薨殒，追远ê悼。宜加常数，式表哀荣，可赠光禄大夫。令其嫡子义慈嗣位，授柱国，封带方郡王百济王。使祠部郎中郑文表持节备礼册命。
○求访贤良限来年二月集泰山诏
朕遐观前载，历选列辟，莫不贵此得人，崇兹多士，犹股肱之佐元首，譬舟楫之济巨川。若夫构大厦者，采众材於山岳；善为国者，求异人於管库。是以陶唐有虞，揖让之圣帝也，非元凯不能成茂功；商汤姬发，革命之明王也。非伊吕无以定祸乱。况乎齐桓中人之才，器非哲；汉武嗣业之主，志在骄奢：犹赖管仲隰朋之相，平津博陆之辅，既为五霸之长，亦称万代之宗。是知得士则昌，失人则乱。
朕冕旒夙夜，虚心政道，虽天地效祉，宗社降灵，区宇晏如，俊咸事。尚恐山林薮泽，藏荆隋之宝；卜筑屠钓，韫萧张之奇。是以躬抚黎庶，亲观风俗，临河渭而伫英杰，眺箕颍而怀隐沦。亟移日月，空劳梦寐，而骊龙莫兆，商歌寂寥。岂混迹驽骀，未逢良乐之顾；将毓德岩穴，方追禽向之游。望□长想，增其叹息。可令天下诸州，搜扬所部，士庶之内，或识达公方，学综今古，廉洁正直，可以经国佐时；或孝悌淳笃，节义昭显，始终不移，可以敦风励俗；或儒术通明，学堪师范；或文章秀异，才足著述：并宜荐举，具以名闻，限来年二月总集泰山。庶独往之夫，不遗於版筑；藏器之士，方升於廊庙。务得奇伟，称朕意焉。
○停封禅诏
自古皇王，受天之命，建显号於封禅，扬洪名於竹帛者，莫不功济夷夏，疲乏叶人祗，然後登泰山之高，刊梁甫之石。未有七德靡记，九部寂寥，而欲齐声於圣哲，垂美於篆籀者也。朕承宗庙之重，当区宇之责，寅畏三灵，忧勤万姓。虽戡翦祸乱，克定遐荒，而至教犹郁，刑典未措。胜残之化，未洽於率土；和平之风。多惭于往烈。是以览经籍而自失，想坛场而增惧，亟寝绅之奏，屡拒公卿之请，逡巡大典，荏苒历载。近者文武百僚，州县庶尹，频繁抗表，殷勤固陈。咸以为两仪交泰，四夷宾服，礼让兴行，年谷丰稔。苍昊呈符於上，灵符不可以久替；黎献协心於下，众欲不可以固拒。朕迫兹群议，敢不敬从，欲荐功上元，大报后土。升中之仪已具，省方之期有日。
今太史奏：有彗星出於西方。朕抚躬自省，深以战忄栗。良繇功业之被六合，犹有未著，德化之覃八表。尚多所阙。遂使神祗垂，警戒昭然。朕畏天之威，寝兴靡措。且旷代盛典，礼数非一，行途之间，劳费不少。东夏凋弊，多未克复，将送仪仗，转运粮储，虽存节省之仪，终烦黎庶之力，非唯上亏天意，亦恐下失人心。解而更张，抑有故实。前以来年二月有事泰山，宜停。庶夙夜自修，遂其罪己之志；勤恤匪懈，申其纳隍之情。傥蒙灵祗回眷，宗社介福，朝廷同於大道，风俗归於朴素，告成之美。更思其宜。仍命所司，泰山有前代帝王因封禅立碑及石函玉检之类，往遭离乱。被贼毁发，并修立瘗藏之。
○赐窦靖诏
北方之务，悉以相委。以卿为宁朔大使，抚镇华戎，朕无北顾之忧矣。
○矜宥周隋名臣子孙罪犯诏
朕听朝之暇，观前史，每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹。至於近代以来，年岁非远，然其允绪，或当见存，纵未能显加旌表，无容弃之遐裔。其周隋二代名臣，及忠节子孙，有贞观已来犯罪配流者，宜令所司，具录奏闻。
○皇太子用库物勿限制诏
储贰不会，自古常式。近代以来，多为节限，求之故实，深非事宜，自今皇太子出用库物，所司勿为限制。
○答皇太子承乾诏
汝家之冢嫡，国之储两，故有斯命，以彰有殊。入学齿胄，则君臣之义也，同之府库，实父子一体也。是以君子富而不骄，谦而受益，奢则不孙，以约失之者鲜矣。勉思守道，无烦致谢。
○刊正氏族诏
氏族之盛，实系於冠冕；婚姻之道，莫先於仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕赵右姓，多失衣冠之绪；齐韩旧族，或乖德义之风。名虽著於州闾，身未免於贫贱。自号膏粱之胄，不敦匹敌之仪，问名惟在於窃赀，结必归於富室。乃有新宦之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞乎婚媾，多纳财货。有如贩鬻。或自贬家门，受屈辱於姻娅；或矜讠夸旧望，行无礼於舅姑。积习成俗。迄今未已。既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革。惟此弊风，未能尽变。自今以後，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。
○追封巢王元吉诏
有虞受终，宏肆赦之典；隆周革命，笃亲亲之恩。海陵刺王元吉，地维藩翰，夙承朝宠，陷於不轨，得罪君亲。朕嗣膺灵命，无忘敦睦。同生之重，既切於本枝；在原之悼，实缠於岁月，兴言泉壤，思备宠章。可追封巢王，谥乃依旧。
○授长孙无忌司徒诏
古先哲后，咸正庶官，德优者爵高，功多者禄厚。是以经邦纬国，必俟萧曹之勋；变理阴阳，允归锺华之望。司空赵公无忌，识量宏博，风度峻远，地惟亲贤，才称梁栋。缔构霸业，茂勋著於艰难；弼成王道，乃心竭於寅亮。盐梅是寄，丹青攸属，德综机衡，声猷具举。自升槐铉，岁月亟移，固以勒美太常，书忠甲令者矣。宜陟中台，式典邦教，可司徒。
○授房元龄司空诏
惟天为大，资四序以成功；惟王建国，候三台以宏化。故隆汉受命，吴邓飞声；有晋勃兴，荀何底绩。开府仪同三司尚书左仆射太子少师上柱国梁国公玄龄，器范忠肃，识具明允，才称王佐，望乃时英。霸国爰始，预经纶之业；鼎命维新，赞隆平之化。诚固金石，勋勒钟鼎。自任总庶尹，职重朝端，心力尽於翼亮，劬劳积於岁序，而志在冲退，有怀止足。固陈衰疴，屡上表疏。然则燮揆礼阁，职务实繁；论道槐廷，望实攸属。宜加宠命，平兹水土，可司空。
○禁讳盗诏
盗贼之作，为害实深。州县官人，多求虚誉，苟有盗发，不欲陈告。乡村长正，知其此情，遽相劝止，十不言一。假有披论，先劾物主，爰及邻伍，久婴缧绁。有一於斯，甚亏政化。自今已後，勿使更然。所司明加采察，随事绳纠。
○宥党仁宏答房元龄等手诏
夫为政之大，慎枉刑狱。纵舍任心，以欺众庶，罪一也；知人不明，委用贪冒，罪二也；善善未赏，恶恶不诛，罪三也。若斯三者，岂得无过，以公固谏，且依来请。
○追复息隐王皇太子礼诏
昔戾园败德，西都表其号谥；楚英干纪，东汉锡其汤沐。斯皆屈邦国之禁。申骨肉之恩也。息隐王地乃居长，守器运初。自贻伊戚，陷於祸难，日月逾迈，松贾成行。朕嗣守鸿基，缅寻遗烈，何尝不陟彼冈而靡观，瞻同株而疚怀。恩备哀荣，式加礼命，可追复皇太子，谥仍依前。陵曰隐陵，置令以下官，并加户守卫。
●卷七
☆太宗（四）
○图功臣像於凌烟阁诏
自古皇王，崇勋德，既勒铭於钟鼎，又图形於丹青。是以甘露良佐，麟阁著其美；建武功臣，□台纪其迹。司徒赵国公无忌、故司空扬州都督河闲元王孝恭、故司空莱国文成公如晦、故司空相州都督太子太师郑国文贞公徵、司空梁国公元龄、开府仪同三司尚书右仆射申国公士廉、开府仪同三司鄂国公敬德、特进卫国公靖、特进宋国公、故辅国大将军扬州都督忠壮公志元、辅国大将军夔国公宏基、故尚书左仆射蒋忠公通、故陕东道大行台尚书右仆射郧节公开山、故荆州都督谯襄公柴绍、故荆州都督邳襄公顺德、雒州都督郧国公张亮、光禄大夫吏部尚书陈国公侯君集、故左骁卫大将军郯襄公张公谨、左领军大将军卢国公程知节、故礼部尚书永兴文懿公虞世南、故户部尚书渝襄公刘政会、光禄大夫户部尚书莒国公唐俭、光禄大夫兵部尚书英国公李、故徐州都督胡壮公秦叔宝等：或材推栋梁，谋猷经远，纲纪帷帐，经纶霸图；或学综经籍，德范光炜，隐犯同致，忠谠日闻；或竭力义旗，委质藩邸，一心表节，百战标奇；或受庙堂，辟土方面，重氛载朗，王略遐宣。并契阔屯夷。劬劳师旅，赞景业於草昧，翼淳化於隆平。茂绩嘉庸，冠冕列辟，昌言直道，牢笼绅，固以瞻伊吕而连衡，迈方召而长骛者矣。宜酌故实，宏兹令典。可并图画於凌烟阁，庶念功之怀，无谢於前载；旌贤之义，永贻於後昆。
○赐魏王泰诏
地记之设，繇来尚矣。区外具於《山经》，海内陈於《夏载》。《职方》、《王制》，才举淮夷；《汉志》、《晋图》，略记郡国。自兹以降，著作实繁。或学非博通，多所遗阙；或地分南北，雅有短长。求其折中，无闻尽善。左武候大将军雍州牧相州都督魏王泰，体业贞固，风鉴凝邈，学综策府，文冠词林。乐善表於夙夜，好士彰於吐握。讨论舆地，详延儒雅：博采方志，得之於旧闻；旁求故老，考之於传信。内殚九服，外极八荒。宪章之规，条目有序，戎夏之域，今古无遗。简而能周，博而尤要，足以度越前载，垂之不朽。宜加锡，以申奖劝。可赐物一万段，其书宜付秘阁。
○责齐王诏
吾尝诫汝勿近小人，正为此也。汝素乖诚德，重惑邪言，自延伊祸，以取覆灭，痛哉何愚之甚也！为枭为獍，忘孝忘忠，扰乱齐郊，诛夷无罪。去维城之固，就积薪之危；坏盘石之基，为寻戈之衅。背礼违义，天地所不容；弃父无君，神人所共怒。往是吾子，今为国雠。万纪存为忠烈，死不妨义；汝则生为贼臣。死为逆鬼。彼则嘉声不陨，而尔恶迹无穷，吾闻郑叔汉戾，并为猖獗，岂期生子。乃自为之，吾所以上惭皇天，下愧后土，惋叹之甚，知复何云。
○久旱简刑诏
去冬之间，雪无盈尺；今春之内，雨不及时。载想田畴，恐乖丰稔。农为政本，食乃人天，百姓嗷然，万箱何冀？昔颓城之妇，陨霜之臣，至诚所通，感应天地。今州县狱讼，常有冤滞者，是以上天降鉴，延及兆庶。宜令覆囚使至州县，科简刑狱，以申枉屈，务从宽宥，以布朕怀。庶使桑林自责，不独美於殷汤；齐郡表坟，岂自高於汉代。
○薄葬诏
朕闻死者终也。欲物之反於真也；葬者藏也。欲人之不得见也。上古垂风，未闻於封树；後圣贻则，始备於棺椁。讥僭侈者，非不爱其厚费；美俭薄者，实亦贵其无危。是以唐尧圣帝也，谷林有通树之说；秦穆明君也。橐泉无邱陇之处。仲尼孝子也，防墓不坟；延陵慈父也，嬴博可隐。斯皆怀无穷之虑，成独决之明，乃便体於九泉，非徇名於百代也。洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁；始皇无度，水银为江海。季孙擅鲁，敛以，桓专宋，葬以石椁。莫不因多藏以速祸，由有利而招辱，元庐既发，致焚如於夜台；黄肠再开，同暴骸於中野。详思曩事，岂不悲哉！由此观之，奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。
朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵载惕。虽送往之典，详诸仪制；失礼之禁，著在刑书。而勋戚之家，多流遁於习俗；闾阎之内，或侈靡而伤风。以厚葬为奉终，以高坟为行孝。遂使衣衾棺椁，极雕刻之华；灵而明器，穷金玉之饰。富者越法度以相尚，贫者破资产而不逮，徒伤教义，无益泉壤，为害既深，宜为惩革。其王公以下，爰及黎庶，自今以後，送葬之具，有不依令式者，仰州府县官，明加检察，随状科罪。在京五品以上，及勋戚之家，仍录奏闻。
○废皇太子承乾为庶人诏
肇有皇王，司牧黎庶，咸立上嗣，以守宗祧，固本忘其私爱，继世存乎公道。故立季历而树姬发，隆周享七百之期；黜临江而罪戾园，炎汉定两京之业。是知储副之寄，社稷系以安危；废立之规，鼎命由其轻重。详观历代，安可非其人哉！
皇太子承乾，地惟长嫡，位居明两，训以《诗》、《书》，教以《礼》、《乐》。庶宏日新之德，以永无疆之祚。而邪僻是蹈，仁义蔑闻，疏远正人。亲昵群小，善无微而不背，恶无大而不及，酒色极於沈荒，土木备於奢侈。倡优之技，昼夜不息；狗马之娱，盘游无度。金帛散於奸慝，捶楚遍於仆妾，前後愆过，日月滋甚。朕永鉴前载，无忘正嫡，恕其瑕衅，倍加训诱。选名德以为师保，择端士以任宫僚。犹冀中人之性，可以上下；蟠木之质，可以为容。愚心不悛，凶德弥著。自以久婴沈痼，心忧废黜，纳邪说而违朕命，怀异端而疑诸弟。恩宠虽厚，猜惧愈深，引奸回以为腹心，聚台隶而同游宴。郑声淫乐，好之不离左右；兵凶战危，习之以为戏乐。既怀残忍，遂行杀害。然其所爱小人，往者已从显戮，谓能因兹改悔，翻乃更有悲伤。行哭承华，制服博望。立遗形於高殿，日有祭祀；营窀穸於禁苑，将议加崇。赠官以表愚情，勒碑以纪凶迹，既伤败於典礼，亦惊骇於视听。桀跖不足比其恶行，竹帛不能载其罪名。岂可守器纂统，承七庙之重；入监出抚，当四海之寄。承乾宜废为庶人。朕受命上帝，为人父母，凡在苍生，皆存抚育，况乎冢嗣，宁不锺心。一旦至此，深增惭叹。
○立晋王为皇太子诏
昔者哲王受图，上圣垂范，建储贰以奉宗庙，总监抚以宁邦国。既义在於至公，变事兼於权道。故以贤而立，则王季兴周；以贵而升，则明帝定汉。详诸方册，岂不然乎？并州都督右武候大将军晋王治，地居茂亲，才惟明哲，至性仁孝，淑质惠和。夙著梦日之祥，早流乐善之誉。好礼无倦，强学不怠。今承华虚位，率土系心，畴咨文武，咸所推戴。古人云：“知子莫若父，知臣莫若君。”朕谓此子，实允众望。可以则天作贰，可以守器承祧，永固百世，以贞万国。宜立治为皇太子，可令所司，备礼册命。
○黜魏王泰诏
朕闻生育品物，莫大乎天地；爱敬罔极，莫重乎君亲。是故为臣贵於尽忠。亏之者有罚；为子在於行孝，违之者必诛。大则肆诸市朝，小则终贻黜辱。雍州牧相州都督左武候大将军魏王泰，朕之爱子，实所锺心。幼而聪令，颇好文学，恩遇极於隆重，爵位穷於宠章。不思圣哲之戒，自构骄僭之咎，惑谗谀之言，信离间之说。以承乾虽居长嫡，久缠疴恙，潜有代立之望，靡遵义方之则。承乾惧其凌夺，泰亦日增猜沮。争结朝士，竞引凶人，遂使文武之官，各有托附；亲戚之内，分为朋党。朕志存公道，义在无偏，彰厥巨衅，两从废黜。非惟作则四海，亦乃贻范百伐。可解泰雍州牧相州都督左武候大将军，并削爵土，降为东莱郡王。
○令州县举孝廉茂才诏
朕观前烈，建国君临，未有不藉忠良，而能济其功业者也。朕显承宗祀，获奉鸿基，侧席求贤，有年载矣。而山林莫致，珍玩必臻，岂朕好恶之情，未达於下。其令州县举孝廉茂才好学异能卓荦之士。
○以旱减膳诏
朕以寡德，祗膺宝命，而政惭稽古，诚阙动天。和气愆於阴阳，亢旱涉於春夏。靡爱斯牲，莫降□雨之泽，详思厥咎，在予一人。今避兹正殿，以自克责，尚食常膳，亦宜量减。京官五品已上，各进封事，极言无隐，朕将亲览，以答天谴。
○命皇太子知左右屯营兵马事诏
皇太子治，忠孝成德，志业光茂，地惟储副，寄深监抚，兼统禁旅，实允旧章。宜知左右屯营兵马事，其大将以下，并受处分。
○封高丽王嗣子藏诏
怀远之规，前王令典；继世之义，列代旧章。高丽王嗣子藏，器怀韶敏，识宇详正，早习礼教，德义有闻。肇承藩业，诚款先著，宜加爵命，允兹故实。可上柱国。封辽东郡王高丽王。遣使持节册命。
○有事南郊诏
朕闻上灵之应，疾於影响；茂祉之兴，积於年代。朕嗣膺宝历，君临区宇，凭宗社之介福，赖文武之同心，时无风尘之警，野有京坻之积。厚地降祉，贞石表祥，莹翠色而流光，发素质而成字。前纪厥初之德，次陈卜年之永，後述储贰之美。并名字昭然，楷则相次，旷代之所未闻，故老之所未睹。猥以寡德，虔奉成命，缅惟往载，良增兢惕。自天之佑，岂惟一人，无疆之福，方覃九土。自非大报泰坛，稽首上帝，则靡申奉天之志，宁副临下之心。今年冬至有事南郊，所司率繇旧典。
○赐三日诏
朕嗣守宗祧，夙夜寅惧，忧勤在於政道，抚育遍於含生，十七载於兹矣。上元储祉，贞石表瑞。朕式备燎，躬谢苍，逮於储两，亦申虔奉。朔风既切，飞雪载零，及登泰坛，六合开朗。神祗介福，岂独在予，和乐之庆，宜被率土，可赐三日。自汉魏以来，或赐牛酒。牛之为用，耕稼所资，多有宰杀，深乖恻隐。其男子年七十已上，量给酒米面。梁州管内大辟罪已下见禁囚，皇太子虑过，诸州并遣使人分往，唯十恶不在虑限，馀皆量情降宥焉。
○赐皇太子手诏
吾昨见獐鹿怀孕者多，纵有空身，其子甚小，母亡而子存者，未之有也。吾与汝虽复不射，无仁心之人，得便终无放理。昆虫无知，须推己以及也。推己之孝於父母以及此类，则天下有识者怀之；推己之恶死以及虫豸，含生之属，何有不赖？所以明日不行。
○命张俭等征高丽诏
百济高丽，恃其僻远，每动兵甲，侵逼新罗。新罗日蹙，百姓涂炭，遣使请援，道路相望。朕情深愍念，爰命使者，诏彼两蕃，戢兵敦好。而高丽奸惑，攻击未已，若不拯救，岂济倒悬。宜令营州都督张俭、守左宗卫率高履行等，率幽、营二都督府兵马，及契丹、奚、，往辽东问罪。
○亲征高丽手诏
行师用兵，古之常道，取乱侮亡，先哲所贵。高丽莫离支盖苏文，弑逆其主，酷害其臣，窃据边隅，肆其蜂虿。朕以君臣之义，情何可忍。若不诛翦遐秽，无以肃中华。今欲巡幸幽蓟，问罪辽碣，行止之宜，务存节俭，所过营顿，无劳精饰。食唯充饥，不须珍膳。水可涉度者，无假造桥；路可通行者，不劳修理。御营非近县学生、老人等无烦迎谒。
隋室沦亡，其源可睹，良繇智略乖於远图，兵士疲於屡战，政令失度，上下离心，德泽不加於匹夫，刻薄弥穷於万姓。当此时也，高丽之主，仁爱其人，故百姓仰之如父母；炀帝残暴其下，故众庶视之如仇雠。以思乱之军，击安乐之卒，务其功也，不亦难乎？何异入水而恶其濡，践雪而求无迹？朕缅怀前载，抚躬内省：昔受钺专征，提戈拨乱，师有经年之举，食无盈月之储至於赏罚之信，尚非自决，然犹所向风靡。前无横阵，荡氛雾於五岳，翦虎狼於九野，定海内，拯苍生。然则行军用兵，皆亿兆所见，岂烦言哉！及端拱岩廊，定策帷，身处九重之内，谋决万里之外。北殄匈奴种落，有若摧枯，西灭吐谷浑、高昌，易於拾芥。包绝漠而为苑，跨流沙而为池，黄帝不服之人，唐尧不臣之域，并皆委质奉贡，归风顺轨。崇威启化之道，此亦天下所共闻也。况今丰稔多年，家给人足，馀粮栖亩，积粟红仓，虽足以为兵储，犹恐劳於转运，故多驱牛羊，以充军食。人无裹粮之费，众有随身之廪，如斯之事，岂不优於曩日？加以躬先七萃，亲决六奇，使攻无所守，战无所拒，略言必胜之道，盖有五焉：一曰以我大而击其小；二曰以我顺而讨其逆；三曰以我安而乘其乱；四曰以我逸而敌其劳；五曰以我悦而当其怨。何忧不克？何虑不摧？可布告元元，勿为疑惧耳。
○命将征高丽诏
观乎天道，鼓雷霆以肃万物；求诸人事，陈金革以威四方。虽步骤殊时，质文异制，其放残杀，禁暴虐，戮干纪，讨未宾，莫不扶义而申九伐，文德昭於率土，因时而董三令，武功成於止戈。
朕祗膺宝历，君临县，凭宗社之灵，藉卿士之力，神祗储祉。夷夏宅心。故上柱国辽东郡王高丽王高建武，夙披丹款，早奉朝化。忠义之节。克著於夷；职贡之典，不愆於王会。而其臣莫离支盖苏文，包藏凶慝，招集不逞。潜怀异计，奄行弑逆，冤酷缠於貊，痛悼彻於诸华。纂彼藩绪，权其国政，法令无章，赏罚失所，下陵上替，远怨迩嗟。加以好乱滋甚，穷兵不息，率其群凶之徒，屡侵新罗之地。新罗丧土，忧危日深，远请救援，行李相属。朕愍其倒悬之急，爰命轩之使，备陈至理，喻以休兵，曾不知改，莫遵朝命。窥窬亭障。首鼠窟穴，完聚更切，赋敛尤繁。丁壮尽於锋刃，羸老弊於版筑，久废耕桑，咸罹饥馑。生肉表异，显其亡徵；雨血为妖，彰其数尽。比室愁苦，阖境哀惶，华青衿，不胜苛政，延颈企踵，思沾王泽。
昔有苗弗率，劳大禹之驾，葛伯仇饷；动成汤之师。况乱常巨寇，紊三纲而肆逆；滔天元恶，穷五刑而莫大者哉！朕所以宵衣兴虑，日旰忘食，讨罪之意，既深於投袂；救人之义，弥轸於纳隍。类上帝而戒途，诏夏官而鞠旅。可先遣使持节辽东道行军大总管英国公，副总管江夏郡王道宗，士马如□，长驱辽左。奋夷岳之威，屠豕也於险渎；乘建瓴之势。斩鲸鲵於镂方。行军总管执失思力、行军总管契何力，率其种落，随机进讨。契丹蕃长於勾折、奚蕃长苏支、燕州刺史李元正等，各率其众，绝其走伏。使持节平壤道行军大总管张亮、副总管常何、总管左难当等，舟楫相继，直指平壤。新罗王金善德，倾其城邑，竭其府藏，荷不赀之泽，复累叶之仇。出乐浪而冲腹心，临沃沮而荡巢穴。百济王扶馀义慈，早著丹款，深识时机。弃历稔之公交，赢粮蓄锐，惟命是从。凡此诸军，万里齐举，顿天罗於海浦，横地网於辽阳。朕然後经涂白狼之右，亲巡元菟之城，执{卉鼓}鼓而戒六军，载太常而麾八阵。使流汤者鱼烂，握炭者冰消，诛渠魁於恶稔，吊黎庶於厥角。其或拥众立功，或行闲自拔，宜宏宽大，各复农其土。有劳者当加其，怀能者不滞其才。如其长恶莫悟，迷途遂往，斧钺既下，必婴丧元之悲；玉石一焚，徒轸噬脐之叹。具宣朕旨，咸使知闻。
○建三师诏
朕比寻讨经史，明王圣帝，曷尝无师傅哉！前所进令，遂不睹三师之位。黄帝学太颠，颛顼学绿图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武五学虢叔，前代圣王。未遭此师，则功业不著乎天下，名誉不传乎载籍。况朕接百王之末，智不同圣人。其无师傅，安可以临兆民者哉！《诗》不云乎：“不愆不忘，率由旧章。”夫不学则不明古道，而能致太平者，未之有也。可即著令，置三师之位。
○答刘洎诏
非虑无以临下，非言无以述虑。比有谈论，遂致烦多，轻物骄人，恐由兹道。形神心气，非此为劳。今闻谠言，虚怀以改。
○答元奘还至于阗国进表诏
闻师访道殊域，今得归还，欢喜无量，可即速来，与朕相见。其国僧解梵语及经义者，亦任将来。朕已敕于阗等道使诸国送师，人力鞍乘，应不少乏，令敦煌官司於流沙迎接，鄯善於沮沫迎接。
○追赠殷太师比干谥诏
昔望诸列国之相，汉主尚求其後，夷吾霸者之臣，魏君犹礼其墓。况乎正直之道，迈青松而孤绝；忠勇之操，掩白玉而振彩者哉。殷故少师比干，贞一表德，臣邻成性，以明允之量，属无妄之辰。玉马遽驰，愍其邦之殄悴；宝衣将燎，惜其君之覆亡。见义不回，怀忠蹈节。谠言才发，轻百龄之命；淫刑既逞，碎七尺之躯。虽复周王封墓，莫救焚原之祸；孔圣称仁，宁逭剖心之痛。固已冤深终古。悼结彼苍。朕观风赵北，问罪辽东，经途秀麦之墟，缅怀梓林之地。驻跸而瞻荒陇。愿以为臣；抚躬而想幽泉，思闻其谏。岂可使尽忠之义，久阙於往册；扬名之典。无闻於後代。宜锡宠命，以展夙心。可追赠太师，谥曰忠烈公。仍遣三品持节祭告，四品为副，封崇其墓，修葺祠堂。州县春秋二时，祀以少牢，给随近五户，以从祭享及洒扫。
○命皇太子监国诏
朕以寡薄，君临区夏，奉神祗之永命，当亿兆之重责。宵衣旰食，忧六宫之未安；寒心销志，惧一物之失所。貊僻远，豺狼纵毒，元凶尚稽乎天罚，遗黎久陷於坑。朕是以发自涧，言巡辽碣，命元戎以先驱，播凯泽於遐裔。省方之务，既劳於躬亲；监国之重，允属於储贰。皇太子治，温文表德，睿哲日跻。仁孝之诚，彰於温清；弦诵之美，著於胶庠。礼义既茂，徽猷弥远。委以赏罚之权，任以军国之政，详诸前载，实惟令典。发定州巡辽左之後，宜令太子治监国。其宗庙社稷百神，咸令主祭，军国事务，并取决断。
○答有司请忌日仍理军务诏
省所奏，悲感何言？天地运流，弓剑涉邈，方雨久乱，泣血无追。忧乃终身。岂惟一日，哀以内结，非假外彰。今既戎旅事大，不可失在机速。昔周武伐殷，载庙在道，虽多亏小礼，而功成大孝。往贤之道，可不遵欤？所以仰顺古风，俯从今请。临纸摧心，恸焉如割。
○克高丽辽东城诏
五兵爰始，轩皇战於阪泉；七德收基，唐帝克於丹浦。莫不除翦暴逆，克济生灵，斥土开疆，威加四海。朕钦承宝历，削平天下，六合之内，咸以为家；三光所临，义无偏照。繇是环裨之表，咸淼淼以航深；垓之中，尽容容而面内。而岛夷陪隶，虐杀其君，毒被朝鲜，灾流貊。幼孤者不胜苛暴，忠概者仰我来苏。朕言念菲人，深怀夕惕，亲御戎轩，躬执金鼓。意在以杀止杀，仁育被於群生；用刑清刑，义征戡於不讠惠。廓滔天而调雨露，擒猾夏以正封疆。用此佳兵。事非获已，仰申天罚，遂乃龚行。先命行军大总管英国公、行军总管张俭等，率领骁锐，元戎启行。北狄西戎之酋，咸为将帅；奚契丹之旅，皆充甲卒。如貔亿计，跃马千群，总萃辽东之城，攻其南面。副大总管江夏郡王道宗、第一军总管虢国公张士贵等，率五陵之劲骑，董六郡之良家，分麾引道，攻其西面。申命前军大总管夔国公宏基等，分统猛士，填其濠堑。贼据城临险，激梁水以环流；耸堞凌□：压颓山而靡惧。於是□罗四合，地道九攻，危城倏已复隍，汤池俄而失险。犹且析骸穷垒，壁巢幕以偷安；转骨深沟，坐积薪而待燎。愍其涂炭，申其再造，频加诲诱，固执迷涂。繇是猛士冲冠，壮夫挺剑，咸顿首於马前，请因机而电扫。难违众议，爰诏许之。乃分命诸军，四面□合。朕登高迥瞩，授其节度。又命检校太常卿鄂国公敬德，领黄门之军乐，奏元□之雅歌。将帅闻而增愤，士卒繇其作气。於时冻雨初晴，惊风渐急，聊命纵火，数处然。焚其楼雉，并为煨烬，合城男子，面缚军门。取彼渠魁，属之司败，千载逋寇，一朝清荡。斯并宗庙威灵，上元幽赞。忠臣猛将，尽节陈谋；劲卒勇夫，轻身效命。协同民力，成此大功，岂朕一人，独能致此。今兹克捷，普天同庆，宜令颁下，咸使闻知。
○收瘗征辽士卒诏
日者隋师度辽，时非天赞。从军士卒，骸骨相望，遍於原野，良可哀叹。掩骼之义，抑惟先典。其令并收瘗之。
○克高丽白岩城诏
上天之道，先德而後刑；王者之师，有征而无战。是以炎农翦暴，夙沙自缚其君；元德一兴，有苗不固其险。朕劳神济物，用百姓而为心；则天宏化，环四海而开宇。义非获已，繇是举兵，每蓄哀矜，深存宥罪。自济辽水，先令告喻，而盖牟不革其面，辽东犹抗其斧。既触天网，遂纵兵锋，未展鹰扬，已皆鱼烂。朕乃鼓行乘胜，师次白岩，凶徒相率，登陴拒守。因山构垒，仰切浮□；萦涧疏隍，下临无景。妖氛胃聚，如凭剑阁之深；同恶鸱张。若负洞庭之险。乃命行军大总管英国公等，统咀彘冠鸡之将，率挈鼋斩蛟之士，石发甚於星，楼毁同於山坏。朕悯彼同焚，情深恻隐，乃亲御八骏，幸敕三军。贼既倒县，方思转祸。积甲齐於熊耳，获庾方於海陵。建十州之旗，各复於桑梓；反三韩之士，不易於农肆。焚榇锡爵，驱驰辽氵贝之间；凿井耕田，编列弁辰之野。古人有言曰：“全国为上”，盖斯之谓焉。又燕碣土风，素多霖{注}。轩皇遭召雨之寇，晋后苦涌水之灾。自朕出师，上灵幽赞，旭日澄霭，肤□辍阴。所指未有坚城，所向乃无完阵。天道人事，义等合符，穷穴倾巢，庶将非远。宜以大庆，颁示普天。
○破高丽赐诏
上帝明威，鼓雷霆而震曜；先王仗顺，用甲兵而吊伐。故能经纶九野，清涤八荒。二十七征，元王创其鸿业；五十二战，黄运垂其大名。腾有国之英猷，光列代之通典。朕荷构乾象，大庇群生，池汜而苑扶桑，纽天而疆日域。蠢兹皮服，敢乱天常。但折彼螽股，何俟五丁之力；射其雀目，无假万弩之机。然以先圣救焚，成言援手，自惟己任，是用躬亲。故知矢石交前，非胜岩廊之道；介胄为饰，不逮旒冕之容。若命将以授戈，愧奉身而役物；爰亲征而沐雨，务劳形以安众。一义宜鉴，所向弗违。
自涉辽阳，受降之城累筑；曾未期月，献凯之歌日奏。传烽告捷，异往昔之照甘泉；资敌为粮，矫向时之挽红粟。复以今日中攻其安市城，重围四布，势同三板之危；县命短晨，哀其守陴之哭。高丽伪主扫其境内，罄兹骁锐，咸发从军。爰自平壤，长驱影援，有徒十五万连旗三十里。烟火稽天。若黄也之吐雾；彀骑横野，迈赤蚁之为群。朕私心计其地形，屈指筹其破日。分命众将，各禀新书，临事设奇，因机制变。行军大总管李，率总管虢国公张士贵等马步军十四总管，当其西南面。又命赵国公无忌，率马步军二十六总管，驰自东谷。合其来道；抵背扼喉，塞其归路。朕乃潜师偃旆，登於北山，候彼交锋，於兹耸辔。若处中天之阙，俯周宫於目前；如登太岳之岑，观鲁封於掌内。出其不意。凶徒遂扰，初为一阵，四拒军。及此三分，因而大溃。流血川溢，沧波为之暂丹；斩级弥山，颅骨以之成岳。盖由镝锋交下，玉石同湮，虽则可哀，理无兼济。其兵将大耨萨延寿惠真，率其馀众，一心输款。但高丽国政本（阙）二人今总委伪军，又轮不返，大庆允集，益深祗惧，可归美清庙，昭告懋功，颁示万邦，赐三日。
○禁辽东重刑诏
自莫离支为主，官以贿成，单贫之家，困於税敛。一马匹布，双兔纤鳞，或进域主，或输耨萨。其有自给，类加楚，编户饥寒，莫知告诉。至斯责罚，即用夷刑，反接鞭笞，下手无数，疮深快意，然後乃已。所以陈兵伐罪，兼畅皇风，使怀附之徒，同г声教，息彼贪残，除其弊俗。今辽东之野，各置州县，或有旧法，馀风未殄。宜即禁断，令遵国宪。
○授高延寿高惠真官爵诏
西戎贤相，宠光秦册；北夷嗣子，荣珥汉貂。羁以长缨，用表元功之大；掩兹宏网，式昭天覆之博。高丽位头大兄理大夫後部军主高延寿、大兄前部军主高惠真等，并马韩酋长，是海英髦。分羲景於扶桑，数钟天厌；窃封疆于孤竹，自贻神怒。临危转祸，率众来降，申其膝行之敬，成其面缚之礼。向风举踵，良足可嘉，咸宜收其俊才；嗣鸟官於郯子，录其成效，映龟组於梅钅。延寿可鸿胪卿，惠真可司农卿。
○赏渡辽战功诏
授以勋级，本据有功。若不优异，无繇劝奖。今讨高丽，其从驾爰及水陆诸军战阵有功者，并听从高品上累加。
○班师诏
朕闻之，圣人慎罚，观兵於再驾，明王举事，制胜於三年。合诸侯以讨逆。既擒而且纵；总海内以除残，临行而止杀。其故何哉？信繇上天之德曰生，王者之师曰义。是以网开三面，干舞七旬。岂有恣欲棱威，取鲸鲵而竭泽；覆巢探穴。罄は卵以涂原者乎？
憬彼岛夷，僻居是壑，晋皇淹驾，才克一城；隋帝频师，沦兵百万，朕光承宝历，司牧普天。陶化紫宸。法两仪而导俗；推心黔首，徇万以劳神。纤介不安，终宵辍寝，蛮陬未艾。日旰忘餐。是以远涉天涯，比焦原而未险；长驱若木，譬平圃以非遥。愤角辽阳。躬亲节度，金海表，震曜威灵。克其元菟横山盖牟磨米辽东白岩卑沙麦谷银山後黄等合一十城。凡获户六万口十六有八万。覆其新城，驻跸建安。合三大阵前後斩首四万馀级。降其大将二人，裨将及官人酋帅子弟三千五百，兵士十万人，并给程粮放还本土。又获牛马各五万。馆谷十旬，不假赢粮之费；徒兵累万，咸发兼乘之歌。自夏涉秋，系虏相次；繇燕及雍，襁负不绝。缅维汤文取乱，尝怀偃伯之心；虔夏胜残，实宏光被之美。有怀戢武，造次何忘。但以贼帅莫离支犹不授首，本图未果，志无旋旆。忽属徼外霜严，海滨寒Ё，念兹兆众，便命班师。朕所向必摧，上灵之也。所攻无敌，勇夫之力也；方且仰酬元泽，展大礼於郊；赉此勤劳，录摧锋於将士。有勋者别颁荣命，无勋者并加┰。诸渡辽海人应加赏命及优复者，所司宜明为条例，具状奏闻，朕将亲为详览，以申後命。
○赐定州宴会诏
皇太子爱敬所覃，格於四海，仁孝所感，周於百姓。自春监国，既处定州。首创德风，在乎兹境。所以事君养民之道，有隐无犯之情，爰自中山，流於率土。地居宣化之本，人禀纯孝之深，有足可嘉，特须优异。其定州管内以孝行闻者。宜与宗姓老人同赐宴会。
○赐刘洎自尽诏
小人在列，为蠹则深；巨猾当枢，怀恶必大，侍中检校户部尚书清苑县开国男刘洎，出自闾伍，言行罕称，於国无涓滴之劳，在朕匪榆之旧。但以驱策稍久，颇有吏能，擢於凡琐之间，收其鸣吠之用。超伦越品，使居常伯；纡青袭紫。摄职文昌。冀有葵藿之情，知惭雨露之泽。兹朕行履，小乖和豫，凡百在位，忠孝缠心，每一引见，涕泗交集，洎独容颜自若，密图他志。今行御进状，奏洎乃与人窃议，窥窬万一。谋执朝衡，自处霍光之地；窥弄兵甲，擅总伊尹之权。猜忌大臣，拟皆夷戮。朕亲加临问，初犹不承，傍人执证，方始具伏。此如可恕，孰不可容？且皇太子治春秋鼎盛，声溢震方，异汉昭之童幼，非周成之襁褓，辄生负图之望。是有无君之心。论其此罪，合从孥戮，但以夙经任遇，不忍枭悬。宜免家累，赐其自尽。
○定皇太子与臣工书疏式诏
皇太子地在震方，礼绝群后，而令书法式，未著彝章。近代以来，例皆名白。谦过逼下，书依众庶，无以别贵贱之差，将何显尊卑之序？理非通允，宜有更张。凡处分论事之书，皇太子并宜画令，左右庶子以下署名。宣奉行书，按次画日。其馀与诸亲及师传等书，不在此限。
○谕高履行手诏
古人立孝，毁不灭身，闻卿绝粒，殊乖大体。宜抑摧裂之情，割伤生之累。
●卷八
☆太宗（五）
○征辽还宴赐父老诏
太原之地，兴运所阶，全晋之人，义深惟旧。自朕恭膺宝历，二纪於兹，何尝不御长怀，想崤陵之风雨；临轩远感，念大麓之□雷。当於此时，乃忘身而拯溺，实赖同德，并赢粮而乐推。役不逾年，遂清区域，谅繇成都之众，讴讼阐虞帝之功；战牧之徒，歌舞兴周王之业。仗兹协力，竟至升平，怀彼勤劳，何忘晷刻。既因垂拱之暇，再省创业之方。周历郊原，宛如畴昔，访其父老，已多长谢。不见所识，魏后遂以兴嗟；恤彼故人，汉皇因而式宴。前王是日，哀乐交怀，在朕深衷，义符於此。是用具陈广乐，共申高宴，取譬还谯之赏，同彼幸代之情。仍曲赦并州管内，大辟已下系囚见徒，皆赦除之。常赦所不免者，不在赦例。
○令皇太子断决机务诏
朕粤自眇年，时逢首丧，怀生之类，尽涂原野。是用痛心疾首，攘袂救焚。以战场为俎豆，以干戈为章服。夕不遑息，宁济四方，饥不及餐，推移一纪。幸赖上元幽赞，下土宅心，承天嗣历，励精求政。蠲百王之积弊，振千祀之颓纲，旰食宵衣，百龄行半。洎乎至道方泰，荼蓼遽侵。自十九年以来，亟罹哀恤，又属高丽逆乱。毒被韩夷。微物不安，无忘隐恻。遂复躬行吊伐，远涉遐荒。时历暄寒，体亲风雨，虽复澄氛海外，有慰深衷，久倦征途，乃多虚弊。方今兆庶殷阜，六合廓清，垂拱无为，允在兹日。而皇太子治令德远彰，所有机务，可令断决，百辟卿士，咸宜受其节度。朕当亲调五药，暂屏万机，三数月间，且自怡摄。
○修晋书诏
朕拯溺师旋，省方礼毕，四海无事，百揆多闲。遂因暇日，详观典府，考龟文於羲载，辨鸟册於轩年。不出岩廊，神交千祀之外；穆然旒纩，临睨九皇之表。是知右史序言，繇斯不昧；左官诠事，历兹未远。发挥文字之本，导达书契之源，大矣哉盖史籍之为用也。
自沮诵摄官之後，伯阳载笔之前，易代史臣，皆有删著。仲尼修而采《杌》，倚相诵而阐邱坟。降自西京，班马腾其茂实；逮於东汉，范、谢振其芳声。蕞尔当涂，陈寿敷其国志；眇哉有宋，沈约裁其帝籍。至若梁陈高氏。朕命勒成，惟周及隋，亦同甄录。莫不彰善瘅恶，振一代之清芬；德惩凶，备百王之令典。惟晋氏膺运，制有中原，上帝启元石之图，下武代黄星之德。及中朝鼎谢，江右嗣兴，并宅寰区，累重徽号，足以飞英丽笔，将美方书。但十有八家，虽存记注，而才非良史，书亏实录。荣绪烦而寡要，行思劳而少功。叔宁课虚，滋味同於画饼；子云学海，涓滴堙於涸流。处叔不预於中兴，法盛莫通於创业。洎乎干、陆、曹、邓，略纪帝王；鸾、盛、广、松，才编载记。其文既野，其事罕传。遂使典午清尘，韫遗芳於简策；金行曩志，阙继美於骊原。遐想寂寥，深为叹息。宜令修国史所更撰《晋书》，诠次旧文，裁成义类，俾夫湮落之诰，咸使发明。其所须，可依修五代史故事。若少学士，亦量事追取。
○平薛延陀幸灵州诏
朕闻獯猃强暴，历代凭陵，结晦关都，凝氛大漠。家山宅野，时兽聚而禽分；幕毳庐毡，乍蜂屯而蚁集。退因利饱，进为财饥，前王弊其贪残，中夏惮其荐食。然而三策短虑，非为御寇之方；千里长城，岂谓静边之计。故以百王靡服，千古不宾，种落实繁，奸回孔炽。武德之际，饮马渭滨；贞观之初，敢姿凌逼。朕载怀慷慨，命将出师，旗鼓一临，沙漠大定。雪泾阳之周耻，报白登之汉雠。截瀚海以开池，笼天山而筑苑。其馀鬼类，自已羁縻劳我边，轸余遐念，将奋钺，受命上元。
延陀恶积祸盈，今日夷灭。鬼徒内溃，凶党外离。契送款来降，其馀相率归附。惟仆骨同罗，犹怀假息。冰消雹碎，匪夕伊朝，岂朕威德所怀，故乃苍之惠。观贼此势，何能自全。今不乘机，恐贻后悔，故欲暂往灵州，亲自招抚。安边静乱，下固基，一轨同文，永宏家业。使万里之外，不有半烽；百郡之中，犹无一戍。永绝镇防之役，岂非黎元乐见。虽复去岁东征，士马劳倦，甫旋京邑，曾未逾年。今秋复行，理多疲顿。但以良药苦口，非病者甘焉，而必饮之，思去膏肓之疾；私种弊力，岂农夫乐焉，而必履之，求其仓库之益。斯皆忍小恶而成大美，就轻害而得殊功。朕积疾累时，今尚虚忄，必欲牵疴就路，以赴天机，百辟士庶，幸勿辞也。辽东从兵，皆不差发，布告天下，悉朕意焉。
○令天下诸州举人手诏
高明之天，资星辰以丽象；博厚之地，藉川岳而成形。况於帝王，体元立极，临驭万物，字养生灵者乎！所以致治之君，远谗佞，近忠良，屈己以伸人，故能成其化；为乱之主，亲不肖，疏贤臣，虐下以恣情，用能成其乱。明君遵彼以兴国，暗主行此以亡身。是以驭朽临冰，铭心自戒。宵兴旰食，侧席思贤。庶欲博访邱园，搜采英俊，弼我王道，臻於大化焉。可令天下诸州，明扬侧陋，所部之内，不限吏人。其有服道栖仁，澄心砺操，出片言而标物范，备百行以综人师。质高视於琳琅，人不闻於曾闵，洁志邱园，扬名里；或甄明政术，晓达公方。禀木铎於孔门，受金科於郑相，奇谋间发，明略可以佐时，识鉴清通，伟才长於干国；或含章杰出，命世挺生，丽藻遒文，驰楚泽而方驾，钩深睹奥，振梁苑以先鸣，业擅专门，词高载笔；或辨雕春囿，谈莹秋天，发研机於一言，起飞电於三寸，蓄斯奔箭，未遂扬庭：并宜推择，咸同举荐，以礼将送，具状表闻。限以今冬并与考使同赴，庶使焚林之举，咸矫翼於岩廊；尺木之阶，方振鳞於游雾。翘心俊，称朕意焉。
○答元奘法师进西域记书诏
省书，具悉来意。法师夙标高行，早出尘寰，泛宝舟而登彼岸，搜妙道而辟法门，宏阐大猷，荡涤众罪。是故慈□欲卷，舒之而荫四空；慧日将昏，朗之而照八极。舒朗之者，其唯法师乎。朕学浅心拙，在物犹迷，况佛教幽微，岂能仰测。请为经题，非己所闻。新撰《西域记》者，当自披览。
○赐功臣葬地诏
周室姬公，陪於毕陌，汉庭萧相，附彼高园。宠锡坟茔，闻诸上代；从窆陵邑，信有旧章。盖以懿戚宗亲，类同本之枝干；元功上宰，犹在身之股肱。哀荣之义实隆，始终之契斯允。今宜聿遵故实，取譬拱宸，庶在鸟耘之地，无亏鱼水之道。宜令所司，於昭陵南左右厢封境取地，仍即标志疆域，拟为葬所，以赐功臣。其有父祖陪陵子孙欲来从葬者，亦宜听允。
○平契幸灵州诏
朕劳形育物，尽敬承天。蠢动不安，栉风而罔倦；荒隅未静，救焚而靡息。独运方寸，贯彻上元，凝想冕旒，化行戎狄。是知惟天为大，合其德者弗违；谓地盖厚，体其仁者光被。故能弥纶八极，舆盖两仪，振绝代之英声，毕天下之能事。彼匈奴者，与开辟以俱生，奄有龙庭；共上皇而并列，僭称骄子。分天街於紫宸，仰应旄头；抗大礼於皇极，公犯帝座。流殃构祸，乃於运初，凭陵障塞，连年压境。射雕驰骑，亟饮灞川；逐鹿腾氛，频惊渭。贻先皇之动色，俾黎庶之涂原。社稷为虞，轸情何已。
自朕御天下，二纪於兹。曩者聊命偏师，遂擒颉利；今兹始宏庙略，已灭延陀。虽则麾驾出征，未逾郊甸，前驱所蔺，才掩塞垣。长策风行，已振金微之表；扬威电发，远沙场之外。遂使雁山之北，无复单于；龙烛之南，大开封域。其契车必俟斥及铁勒诸姓、回纥胡禄俟利发等，总统百馀万户，散出北漠，远遣使人，委身内属，请同编列，并为州郡。引领翘足，暴十日而行油□；延首求哀，沈九泉而请营魄。朕当暂幸灵州，亲抚归附，宏兹肆赦。加以施生。颁惠天隅，曜威□朔。收其瀚海，尽入提封；解其辫，并垂冠带。混元以降，殊未前闻，无疆之业，永贻来裔。古人所不能致，今既吞之。前王所不能屈，今咸灭之。斯实书契所未有，古今之壮观。岂朕一人，独能宣力，盖繇上灵储祉，锡以太康；宗庙威灵，成兹克定。即宜备礼，告於清庙，仍以大庆。颁示普天。俾与黎元，同兹有赖。
○贬萧手诏
朕闻物之顺也。虽异质而成功；事之违也。亦同形而罕用。是以舟浮楫举。可济千里之川；辕引轮停，不越一毫之地。故知动静相循易为务，曲直相反难为功，况乎站上下之宜，君臣之际者矣。
朕以无明於元首，期托德於股肱，思欲去伪归真，除浇反朴。至於佛教，非意所遵，虽有国之常经，固弊俗之虚术。何则？求其道者，未验福於将来；修其教者，翻受辜於既往。至若梁武穷心於释氏，简文锐意於沙门，倾帑藏以给僧祗，殚人力以供塔庙，及乎三淮沸浪，五岭腾烟，假馀息於熊蹯，引残魂於雀っ，子孙覆亡而不暇，社稷俄顷而为墟，报施之徵，何其缪也？而太子太保宋国公，践覆车之馀轨。袭亡国之遗风。弃公就私，未明隐显之际；身俗口道，莫辨邪正之心。修累叶之殃源，祈一躬之福本，上以违忤君主，下则扇习浮华。往前朕谓张亮云：“卿既事佛，何不出家？”乃端然自应，请先入道。朕即许之，寻复不用。一回一惑，在於瞬息之间；自可自否，变於帷之所。乖栋梁之大体，岂具瞻之量乎？朕犹隐忍至今，尚全无悛改。宜即去兹朝阙，出牧小藩，可商州刺史，仍除其封。
○绝高丽朝贡诏
高丽馀烬，谓能悔祸，故遣停兵，全其巢穴，而凶顽成性，殊未革心，前後表闻，类多不实。每怀诡诳，罪极难宥，见朕使人，又亏蕃礼。所令每云莫扰新罗，口云从命，侵凌不止。积其奸恶，尝包祸心，盖天攸弃，岂宜驯养。自今已後，勿听朝贡。
○令皇太子处分庶务诏
朕因东行忧劳，幸灵州绥抚，冒寒来往，稍觉疲弊。今欲至岁暮以来怡摄，宜暂简静。其祭祀及诸方表疏，蕃客兵马宿卫，应行鱼契给驿，授五品以上官。及五品以下官降解，断死罪等事，依常式奏闻。自馀并取皇太子治处分。
○答长孙无忌等请封禅诏
朕念远役初宁，颇须休息。深知所请，甚合机宜。即事省方，恐生劳扰。俟百姓闲逸，可徐议之。
○允行封禅诏
朕遐观哲王，焕在方册，功既成矣，咸礼备以升中；道既行焉，必奉符而告禅。所以发挥天命，昭报上灵，其有建显号以创鸿徽，施尊名而腾茂烈者，莫不扬辉於镂玉，绚景於涂金，昭昭然丽三辰而并运，滔滔焉播四溟而极深。朕诚寡德，良深景慕。曩者氓俗凋弊，国步甫安，勉致隆平，日不暇给。而槐卿守阙，请继美於□亭；岳牧叩阍，祈踵武於梁岱。自惟菲薄，至道未凝，抗礼穹，实怀疑惧。缅寻幼齿，运锺交丧，忘其家以徇天下，委其体以济寰中，翊戴先皇，削平诸夏。出於万死，首导五横之源；不顾一身，先锡兆人之命。越自炉炭，获返营魂；拔於鬼录，并登仁寿。窃惟天地之大德，存於施生；朕以径寸之小心，袭於造育。降斯休泰，谅或繇兹。不然者，何能致於此也。遂得池隍象浦，苑囿龙沙，置一候於鹣林，同六爻於鲽水。实资天眷，贲以咸亨，岂朕微庸，而能及此，今兹列辟卿士，鸿生硕儒，各述灵徵，累陈丹款，既迫群议，当事敬从。
○求直言手诏
朕闻尧舜之君，自愚而益智；桀纣之主，独智以添愚。故异顺逆於忠言，则殊荣辱於帝道。朕登蹑宇宙，字育黔黎，恐大备之或亏，惧小瑕之有累，候忠良之献替，想英杰之谋猷。而谏鼓空悬，逆耳之言罕进；谤木徒设，悸心之论无闻。唯昔魏徵，每显余过，自其逝也。虽有莫彰，岂可独非於往时，而皆是於兹日。故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤？所以虚己外求，披衷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已後，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。
○封禅诏
门下，朕闻天大地大，首播黎元；娲皇燧皇，肇恭元。是知施生为德，处崇高而不言；亭毒攸资，委钦明以司契。洎乎三正迭建，五运相迁，休烈存乎典坟，至道流乎雅颂。历兹十代，咸宅九州，逖听风声，抑可知矣。其有仰齐七政，俯会百神，察灵眷於祥符，报元功於昭告，莫不罄情梁岱，继踵□亭。对越两仪。尽先圣之能事；扬蕤三统，垂曩哲之尊名。悬镜天衢，罔不繇於此也。自中阳绝纽，堙白水於穷流；宫孽绍兴，阻黄星於天堑。永嘉东播，化金马以为牛；道武南徂，飞苍鹅以登祚。周吞岳裔，逮三叶而巢倾；隋并舜後，及二帝而舟覆。莫不以凶易乱，譬畏迹而横奔；以暴代昏，同抱薪而止燎。咸资攸ル之道，冀及淳化之源，各肆巨壑之心，规享上灵之佑。却行求进，其可得乎？繇是寂寥千祀，无怀之风不嗣；泯弃七经，子长之言殆绝。遂使成山日观，久阙升中之仪；汶上明堂，畴闻类帝之义。顾瞻礼乐，深有可嗟。
朕幼践危机，愍斯穷运，上同附翼。下靡息肩。化感天狼，虔刘帝，鸿波荡岳，溺横流而罔诉；大浸稽天，垫重昏而莫拯。惴惴黔夏，各垂饵於鲸鲵；籍籍僵尸，并糜肌於窳。上灵慈恻，爰启朕心，景命潜通，秉其仁育之性；阴符焕发，导以戡翦之功。夜间负荷休徵，援旗鞠旅，肃恭储祉，吟□跃鳞。顺朱鸟以行诛，骞丹凤而遐举，射九鸟而悬日月，区品物以煦阳和，练五石以造乾坤，济厥角以全眉寿。於是尊奉先帝，凝旒於庙堂；躬履兵锋，忧勤於燮辅。既而仰逼威命，俯顺乐推，越自唐侯，言膺下武。深惟忧责之重，自勖若厉之怀，遂致灵贶无涯，翦旄头而降锡；游魂削衽，尽穷发以开疆。东苑蟠桃，西池昧谷，咸覃正朔，并充和气。较凝旒於往代，穷今古而罕闻；考光宅於前皇，罄油缃而莫睹。
方今六合之表，击壤传声；四海之隅，岁稔。食气者靡乖其性，禀命者相贺其生，岂朕眇身，勤劳所逮，谅繇高明垂鉴，祚此隆平。今兹三事大夫，百僚庶尹，各述天人之意，请蹑封禅之踪。顾惟寡薄，推而不有，杜绝群言，至於数四。中外之情尤切，企伫之望逾深，朕又详思，荷财成於穹昊，自古贤哲，并归功於大帝。迫斯至理，弗获固辞，展礼上元，实增惭惧。可以贞观二十有二载仲春之月，式遵故实，有事於太山。诸内外臣僚，岳牧卿士，既相敦喻，将事告成。各罄乃心，无亏政道，恪居所职，务协时邕。所司宜与缙绅先生载笔圆冠之士，详求通典，裁其折中，深加严敬，称朕意焉。其今年朝集使宜集洛阳宫，应朝集依十五年三月八日敕，诸王并听来朝。其北蕃自碛以南，大首领赴会。仍令天下诸州，明扬仄陋。其有学艺优洽，文蔚翰林，政术甄明，才膺国器者，并宜知日申送，限以来年二月一日总集太山。庶令作赋掷金，不韫天庭之；被褐怀玉，无溺屠钓之间。务得英奇。当加不次，主者施行。
○左邱明等二十一人配享孔子庙诏
左邱明、卜子夏、公羊高、梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑元、服虔、何休、王肃、王弼、杜元凯、范甯等二十有一人，并用其书，垂於国胄。既行其道，理合崇。自今有事太学，可与颜子俱配享孔子庙堂。
○赎取陷没蕃内人口诏
隋末丧乱，边疆多被抄掠。今铁勒并归朝化，如闻中国之人，先陷在蕃内者，流涕南望，企踵思归。朕闻之惕然，深用恻隐。宜遣使往燕然等州，知见在没落人数，与都督相计，将物往赎，远给程粮，送还桑梓。其室韦鸟罗护等三部，被延陀抄失家口者，亦令为其赎取。
○建玉华宫手诏
朕闻上代无为，檐茅而砌土；中季华用，玉而台琼。燥湿之致虽同，奢俭之情则异。朕承皇王之绪，执造化之纲，包万类於心端，图八於目际。夷夏一轨，区宇大同，虽则德有劣於难名，道方参於至义。若乃制服垂裳之后，服牛羁马之君，弦弧剡矢之奇，运车浮舟之制，济时为美，功亦大焉。至若浩浩九龄。炎炎七载，融山坼地，滔天襄陵，生人之艰劳亦极矣。彼数德者，功莫高乎吞狄；此两灾者，劳又甚乎裁宫。今虽菲食卑宫，有惭於曩哲；安人济难，不恧於前贤。然而人皆轻见重闻，贵耳贱目。德虽微也。以其古而为大，功虽巨也。以其今而成小，不亦谬哉？每流鉴於前经，尝披怀而自勖。思所以收骄闲逸，卷欲除华。而顷年已来，忧劳顿结，暨至兹岁，风疾弥时。嗟乎！济世之威，患攒躬而靡制；回天之力，痛沈已而难移。重以景炽流金，风扬溽暑，回几席，旭暮增劳。俯仰岩廊，寝兴添弊，虽冀廓景延凉，荡兹虚忄。
近因群下之志，南营翠微，本绝丹青之工，才假林泉之势。峰居隘乎蚊睫，山迳险乎焦原，虽一己之可娱，念百僚之有倦。所以载怀爽垲，爰制玉华，故尊意於朴淳，本无情於壮丽。尺版尺筑，皆悉折庸；寸作寸功，故非虚役。犹恐遐迩乖听，方舆怨咨，非其乐劳人而竭力，好峻宇而雕墙。但以养性全生，不独在私在己；怡神祈寿，良以为国为人。比者屡有征行，非无疲顿，前岁问罪辽左，去秋巡幸灵州，皆以翦害除凶，怀柔服叛，岂欲矜辙迹骋盘游而已哉。今复土木频兴，营缮屡动，永言思此，深念人劳。一则以为惭，一则以为愧。何则？匈奴为患，自古弊之。十月防秋，人血丹於水脉；千里转战，汉骨皓於塞垣。当此之疲，人不堪命，尚兴未央之役，犹起甘泉之功。今则毳幕穹庐，取为郡县，天山瀚海，分为苑池。去已往之长劳，成将来之永逸。譬迥一年力役，创此新宫，想志士哲人，不以为言也。布告黎庶，明此意焉。
○停封禅诏
门下：朕闻探元赜者，先实而後宾；体至公者，本仁而末礼。名归於已，往哲存而弗务；德利於人，前圣徇而为急。是用范围天地，权轻重以会时宜；取则阴阳，适通变以从众欲。繇是古之封禅，无夺事机。所谓奉天，咸资务隙。
朕仰窥前志，历选哲王，无怀有巢，缅逾绳契之表；龟文凤纪，越在俎豆之先。扣寂寞以传疑，故可略而言也。至如三元立统，百物正名，步骤之轨蜚遥，损益之源挹。虽尧心广运，局疆域於流沙；禹迹遐宣，限要荒於碣石。犹且先宏即叙。次展玉帛之仪；首创宾门，方备□亭之典。告成之义，罔弗繇兹。况朕奄有方舆。阃域该於千古；仰承灵眷，降福超於百王。巨海所环，莫非臣妾，长河攸括，并入封疆。日者夷夏同文，贞符狎至。谓可鸣銮日观，勒牒仙闾，许以来春，亲行告禅。
而今延陀一姓，流窜西陲，控弦万计，初归正朔，亡其沙塞之地，游魂戴斗之乡。一物之微，犹惊心於夕惕；九夷乃陋，岂忘怀於施生。新就絷维，理须安置。又以朕往岁躬勤拯溺，至於炎月，沿比不安。公卿庶僚，各陈诚请，遂有翠微之役，非无版筑之劳。既而山谷阻深，朝宗有碍，重披丹恳，请建玉华。朕以寸心，经纶亿兆，冒兹隆热，贻朝野之深忧；允乃诚忱，副率土之佥望。遂复频有兴造，恐致劳烦，兼闻河北数州，颇伤淹涝。朕为人父母，思济黎元，顺动升中，理无兼遂。其介邱大礼，宜且权停。前追诸王，及四方岳牧，并蛮夷酋长。令以明年二月会泰山者，今并宜停。其朝集使及选举人等，前令诣洛阳宫，可依常年集限，并赴京师。诸为封禅事举人营造转运等，亦宜并诏停。其玉华宫所立制度，前已下诏，务从菲薄。今乃庶事减省，更令卑陋，示免风雨，称朕意焉。可分道驰驿，散颁天下，主者施行。
○伐龟兹诏
皇天理物，蓄严厉於积阴；大块厚生，腾杀气於秋序。故霆霓震曜，声慑八，繁霜凝肃，威加万类。朕既承兹介福，超上皇王，忧责在躬，情兼列代。昆虫不理，犹且纳隍；戎羯未宁，岂宜安席。
矣西土，自古游魂；昔与北场，本同根蒂。乘戎致阋，遂尔携离，鸡田戴斗。是其祭天之地；雁塞干□，上应分术之野。疆逾瀚海，局距塞垣，总其衔烛之乡，并为征赋之俗。惟有鸟孙旧境，所漏，本既先拔，末岂能全。皮尚不存，毛将安附？侵轶旅獒之壤，剽掠巨雀之藩。播此凶荒，历年兹久，积其愆祸，崇凶贯盈。凡厥毡裘，不胜焦烂，蠢兹板屋，尽苦侵渔。膜拜锦车，思拯溺以延首；重译蛮邸，叫严阍而委命。裂裳裹足，骤请天诛。朕乃眷西顾，深悼於怀，舍此弗图，孰祗灵命。是以求衣待旦。对悬亡食，哀彼缀旒，义增投袂。虽临轩而独对，虑疑谋之罔从，乃命鼎司，阴筹远略。言才出於唇吻，应已昭於上元。昧旦临朝，太史奏曰：昨宵甲夜，纤阿蚀昴。考灵台之秘简，徵浑象之旧文。月者阴精，用刑之兆也；星躔胡分，数终之效焉。是知天道虽高，去人非远，至诚仰达，应不逾时。奉以恭行，理当无惑。
今便躬行推毂，制诏夏官；社出车，发明秋令。歼斯巨猾，救彼苍黎。可遣使持节昆邱道行军大总管左骁卫大将军阿史那社尔、副大总管左骁卫大将军契何力、金紫光禄大夫行安西都护郭孝恪、司农卿清河郡公杨宏礼、行军总管左武卫将军李海崖等，总挈鼋斩蛟之士，帅曳牛佩豕之曹，莫不感义长驱，誓探巢穴之志；循躬距跃，将谢肉骨之恩。又发铁勒兵牧十有三部，突厥侯王十馀万骑，沸涌动沙场之地，呼吸振广漠之风。道自金微，会於葱岭。又遣吐蕃君长，逾元菟而北临；步摇酋渠绝昌海而西骛。齐飞白羽，周设天罗。钅从金悬米之源，掩河津而电击；沫赭崦山之峤，驱日域以雷奔。取彼渠魁，委於司寇，拯其萌隶，赐以营魂。俾夫六骡泛驾，免覆车而伏皂；十角摧锋，与共抵而俱献。岂非有名动众，本为除残，以义出师，贵能惩恶。是以倒戈必宥，事表於前经；舆榇不诛，理昭於往诰。其有去危投款，悔祸求哀：毳幕酋豪，宜锡长缨之宠；韦种落，惠以饮喙之娱。且夫察微兴事者机也。劳己安人者义也，天与则取，可谓乘机；众欲斯从。是名敦义。践机而必作，戴义以行之。今此一劳，永康四表，折兵难再，或失时宜。以朕之怀，速颁天下。
○赐高士廉陪葬诏
昔平仲云亡，齐后深股肱之恸；太真既没，晋君悲社稷之臣。故悼往饰终，义存追远，忠录旧，事本因心。故开府仪同三司上柱国申国公士廉，德范宏深，风猷远著，道高廊庙，望重勋贤。职在铨衡，穆九流而驰誉；位居端右，总百揆而腾芳。班职台仪，具瞻允集，忠谋令范，遇物必彰。造膝危词，类多宏益，瞻风力以齐轨，轶伊吕而长骛。朕爰在弱龄，早敦姻戚，绸缪眷遇，多历年所。方期翊兹景化，永赞隆平，曾不遗，忠良奄及。感惟永往，震动厥心。仪形莫追。徽音日远，宜崇礼命，式表哀荣。可赠司徒使持节都督并、汾、箕、岚四州诸军事并州刺史，给班剑四十人，及羽葆鼓吹，赙绢布二千段，米粟二千石。陪葬昭陵，令摄鸿胪卿监护。
○玉华宫成曲赦宜君县诏
昔周武庆天，克瑶台而靡处；汉高作极，获阳而不居。散服桃林，革命先於卜雒既迁疏社，创制肇于疏龙。朕御九成，有乖斯义，以兹抚事，尤须改作。何者？文营仁寿，概日临□，炀起乾阳，衔珠带璧。比阿房而竞爽，犹且有加；拟倾宫而骋丽，全为具体。隋德云谢，其徵在兹。朕悼於怀，为日既久，故违其侈义，显兹令辰。加以心怀济育，事切於肌肤，亟犯风霜，疾缠於腠理。每至隆曦届序，大火ゼ芒。虽对寒泉，如升头痛之坂；式居珍簟。若涉炎火之林。繇是岳牧忧惶，公卿骇惧。累陈丹恳，请建山宫。历载既深，窃爱百金之费，详其至理，宜顺万姓之心。朕往冒兵凶，为黔首而忘己，今兹清暑，岂劳人而取安。但以上奉宗祧，下宁兆庶。身非己有，不可自轻。敬思休摄之方，兼履古先之道，发明二指，创此一宫。即涧疏隍，凭岩构宇，土无文缋。木不雕锼，矫金铺以荆扉，变绮窗於瓮牖，负协幽贞之赏，垂纩嘉遁世之情。振此冲规，方垂帝范。
今既成之不日，赖洽普天。宜顺发生，宏兹霈泽。可曲赦宜君县官及百姓并督作官人丁匠等大辟罪已下，常赦所不免者，不在赦例。其营造监当官人量加品秩，及卫士以上并节级赐物，先在宫苑内住移出外者给复三年。
○赐萧陪葬诏
悼往饰终，实惟茂典，高班缛礼，允属名臣。故特进宋国公，禀粹挺生。含章秀出，庆传积备，道映绅。登朝膺务，多历年所，出综机揆，雅道光於廊庙；入司纶，谠言闻於帷。行归恭俭，志存静退，辅德无闲，逝川奄及。岳惟既往，震悼良深，宜锡宠章，式光幽穸。可赠司空使持节都督荆、峡、岳、朗、沣五州诸军事荆州刺史，官封如故。陪葬献陵，宜令使人持节册命，赠绢布五百段，并赐东园秘器。
○赐房元龄陪葬诏
辍膳流哀，悲深栋干，彻悬兴感，悼切股肱。是知缛礼饰终，道先彝册，赠章追远，事本因心。故司空梁国公元龄，蹈义挺生，资忠秀出，功宣翼赞，诚著艰难。推毂代藩，参六飞之驭，沃心皇极，均十乱之重。恪居端揆，亟积暄寒。九功繇其日用，百辟於焉仰止。若乃恭俭周慎之心，奉国忘私之志，足以抗衡上列，独英终古。方申倚寄，永赞隆平，曾不遗，摧梁奄及。永惟良辅，是用震恸於厥心，宜加宠灵，式旌泉路。可赠太尉使持节都督并、箕、岚、胜四州诸军事守并州刺史，所司备礼册命。给班剑四十人，及羽葆鼓吹，赙绢布二千段，米粟二千石。陪葬昭陵，赐东园秘器，仍令工部尚书阎立德摄鸿胪卿监护。
○诸州寺度僧诏
昔隋季失御，天下分崩，四海涂炭，八埏鼎沸。朕属当戡乱，躬履兵锋，亟犯风霜，宿於马上。比加药饵，犹未痊除，近日已来，方就平复，岂非福善所感，而致此休徵耶。京城及天下诸州寺宜各度五人，宏福寺宜度五十人。
○答长孙无忌请诛段志冲手诏
朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳藏疾。无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪。是其直也；若当无罪。是其狂也。譬尺雾障天，不亏於大，寸□遮日，何损於明，今卿等皆欲致以极刑，意所不忍，可更详议，任流远方。
○降雍州见禁囚徒诏
皇太子治，业隆三善，道兼四学，惟忠孝是资，宽仁在虑，兴言狱犴，每切於怀，以春阳方动，请行宽宥。恻隐之辞，屡闻旒，宜顺其所请，曲流恩降。雍州长安万年两县及诸司见禁囚徒，三年已下差降杖罪，并放免徒罪已上。徵铜未输从降例。
○甘雨降大赦诏
昔兴殷解网，动嘉惠於生灵；惟尧肆赦，播深仁於四海。抚名岳，登甘泉，流长河，揖仪凤，惟皇祚惠，此为常范。朕越前古，祗膺宝位，虽复十角之寇，久变衣冠；而乃三韩之野，尚兴车甲，言念艰勤，无忘鉴寐。兼以去冬无雪，献岁愆阳，陈尊俎於四衢，免租田於百郡。昔成汤七载，始闻兢惕；朕今三月，实惧於怀。是以政令除残，商羊继舞，昭回停咏，纤阿衔毕，密雨高飞，倾河骤泻，至诚无爽，天意非遥。宜布寰瀛，同滋恺泽。可大赦天下，大辟罪已下，无轻重咸赦。常赦所不免者，不在赦限。其有亡官失爵，宜量收叙，八十已上，各赐粟帛。鳏寡茕独及笃疾者，量加赈贷。
○赐李靖陪葬诏
昔晋羊公云逝，名都为之罢市；郑子产斯亡，在机於焉投杼。故开府仪同三司上柱国卫国公李靖，兰畹腾芳，钓川扬佐，气凌关外，志溢戎场。兴言缔构，十角将三吴咸偃；披勋王府，闽禺与浑塞同挥。澄妖氛於下濑，阐皇猷於高门。舟楫遐宣，台仪近曜，官称载静，休有馀芳，蕴兹高志，归乎乐善。游赤松於艾服之年，访黄绮於杖乡之岁。语默之趣，俦今罕匹；进退之道，对古为朋。逝川东驰，高舂西靡，眷言永往，情深哀悼。昔帷堂始事，荀公有追赠之文；郊平既穸，祭遵致容车之礼。式旌泉壤，以备哀荣。可赠司徒使持节都督并、汾、箕、岚四州诸军事，所司备礼册命。给班剑四十人，及羽葆鼓吹，陪葬昭陵。赐东园秘器，仍令摄鸿胪寺卿享监护，羽仪送至墓所。
○宣慰剑南将士诏
吐蕃鬼类，背约孤恩。顷等同嫉寇雠，为国展效，深入贼境，久冒艰危，至於勤劳，岂不知委。顷闻在彼，小有丧败，卿等非不尽力，自是主将无谋。古之用兵，在於责帅，王昱缘此，亦已贬官。卿等但须悉心，不可因兹阻气。递相激励，以保功名。战亡之人，深可悯惜，并申吊祭，用慰幽魂。其病医及阵亡之家。宜委陈繇与州县相知优恤。
●卷九
☆太宗（六）
○劳邓州刺史陈君宾诏
朕以隋末乱离，毒被海内，率土百姓，零落殆尽，州里萧条，十不存一，寤寐思之，心焉若疚。是以日昃忘食，未明求衣，晓夜孜孜，惟以安养为虑。每见水旱降灾，霜雹失所抚躬责己，自惭德薄。恐贫乏之黎庶，不免饥馁，倾竭仓廪，普加赈恤。其有一人绝食。若朕夺之，分命庶僚，尽心营救。去年关内六州及蒲、虞、陕、鼎等，复遭亢旱，禾稼不登粮储既少，遂令分房就食。比闻刺史以下及百姓等，并识朕怀，逐粮户到，递相安养。回还之日，各有赢粮，乃另赍布帛，以申赠遗。如此用意，嘉叹良深。一则知水旱无常，彼此递相拯赡，不虑凶年，二则知礼让兴行，轻财重义，四海士庶，皆为兄弟，变浇薄之风，敦仁慈之俗，政化如此，朕复何忧。其安置客口，官人支配得所，并令考司，录为功最。养户百姓，不[A092]财帛，已敕主者免今年调物。宜知此意，善相劝勉。
○谨死刑诏
比来有司断狱，多据律文，虽情在可矜，而不敢违法。守文定罪，或恐有冤。自今门下省视，有据法当死而情在可矜者，录状奏闻。
○册苏女为皇太子妃诏
配德元良，必俟邦媛，作俪储贰，允归冠族，秘书丞苏长女，门袭轩冕，家传义方，柔顺表质，幽闲成性，训彰图史，誉流邦国，正位储闱，惟朝典。可皇太子妃，所司备礼册命，主者施行。
○册荆州都督荆王元景诏
夫建官之道，实资明德，列爵之义，必俟茂亲。故晋郑佐周，功宣於寅亮；闲平辅汉，业崇於藩屏。惟尔业尚忠肃，器怀恭懿，幼禀庭训，早膺朝宠。仁恕闻於封畿，廉平著於方策。荆衡作镇，江汉为纪，包括巴濮之域，跨蹑吴越之郊。褰帷永谐，分佥属。是用备兹令典，锡以休命，奄有楚甸，代为唐辅可不慎欤。
○为故礼部尚书虞世南斋僧诏
故礼部尚书文懿公虞世南，德行纯备，文为辞宗，夙夜尽心，志存忠益，奄从物化，忽移时序。昨因夜梦，倏睹斯人，兼进谠言，有若平生之日。追怀遗美，良用悲悼，宜资冥福，申朕思旧之情。可即其家斋五百僧，造佛像一躯。
○奖魏徵编注戴氏礼诏
礼经残缺，其来已久，汉代戴圣，爰记旧闻。古今所宗，条目杂乱，先儒传授，多历年所，咸事因循，莫能厘正。特进郑国公徵，文高翰林，学综册府，服膺典礼，有志讨论。乃依圣所记，更事编录，以类相从，别为篇第，并更注解，文义粲然。遂得先圣微言，因兹重阐後之学者，多有宏益。宜付秘书。
○答魏徵谢赐殿材起堂诏
观卿书不如寻常，忧忱之情，切朕怀意。处卿至此堂，为宏济黎元经图达化耳，岂为朕一人而已，何事果来相谢。
○问魏徵病手诏
不见数日，忧愤甚深，自顾过已多矣。言已失矣，行已亏矣。古人云：“无镜无以鉴须眉”可谓实也。比欲自往，恐劳卿，所以使人来去。若有闻知，此後可以信来具报。
○答魏徵上群书理要手诏
朕少尚威武，不精学业，先王之道，茫若涉海。览所撰书，博而且要，见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古，临事不惑。其为劳也。不亦大哉！
○重问魏徵病手诏
近来疹病何似，渐得可未？卿患日久，言面已赊，理国立家，方知难耳。比日自为，劳思委顿，始验任人则逸，自任则劳，非虚言也。此怀公想知之，可以意得。书何尽心，略而言耳。
○答魏徵辞太子太师诏
汉之太子，四皓为助，我之赖公，即其义也。知公疾病，可卧护之。
○答房元龄请解仆射诏
夫选贤之义，无私为本，奉上之道，当仁是贵。列代所以宏风，通贤所以叶力。卿忠肃恭懿，明允笃诚，草昧霸图，绸缪帝道。仪刑礼阁，庶政惟和，辅翼春宫，望实斯在。而忘彼大体，徇兹小节，虽恭教谕之职，乃辞机衡之务，岂所谓弼余一人，共安四海者也。宜听此怀，无烦固让。
○又答房元龄诏
元龄德为时秀，位隆朝右，业履恭俭，志怀冲退，频表陈诚，固辞执法。朕昃食思治，虚己钦贤，方资启沃，共康兆庶，岂得申其雅尚，用亏彝典，便可断表，即令摄职。
○舍旧宅造兴圣寺诏
丹陵启圣，华渚降祥，叶德神居，克隆鸿业。朕丕承大宝，奄宅域中，远藉郊之庆，仰惟枢电之祉。思园之礼既宏，抚镜之情徒切，而永怀慈训，欲报无从，静言因果，思凭冥福。通义宫皇家旧宅，制度宏敞，以崇神祠，敬增灵，宜舍为尼寺，仍以兴圣为名。庶神道无方，微伸凯风之思，主者施行。
○赐窦诞还第诏
朕闻为官择人者治，为人择官者乱。窦诞比来精神衰耗异常时。知不肖而任之，睹尸禄而不退，非唯伤风乱政，亦恐为君不明。考绩黜陟，古今常典，诞可光禄大夫还第。
○幸辽东赐褚亮诏
昔年师旅，卿常入幕，今兹遐伐，君已悬车。倏忽之间，移三十载，眷言畴昔，我劳如何。今将遂良东行，想公於朕，不惜一儿於膝下耳。故遣陈离意，善居加食。
○令诸州寺观辅经行道诏
神道设教，慈惠为先，元化潜通，亭育资始。朕恭膺大宝，抚爱黎元，矜愍之心，触类而长。是用旁求冥贶，幽赞明灵，所冀九功惟叙，五福斯应。比严霜早降，秋实不登，静言寡薄，无忘惭惕。今百谷滋茂，万宝将成，犹恐风雨失时，字养无寄。敢藉圣明，介兹多祉，宜为普天亿兆，仰祈嘉。可於京城及天下诸州寺观，僧尼道士等七日七夜转经行道。每年正月七月，例皆准此。
○赐凉州都督李大亮诏
以卿兼资文武，志怀贞确，故委藩牧，当兹重寄。比在州镇，声绩远彰，念此忠勤，无忘寤寐。使遣献鹰，遂不曲顺，论今引古，远献直言，披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能已已。有臣若此，朕复何忧，宜守此诚，始终若一。《诗》云：“靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”古人称一言之得，侔於千金。卿之此言，深足贵矣。今赐卿金壶瓶金碗各一枚，虽无千镒之得。是朕自用之物。
○赐李大亮荀悦汉纪诏
卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委。方大任使，以申重寄，公事之闲，宜观典籍。赐卿荀悦《汉纪》一部。此书叙致简要，论议深博，极为政之体，尽君臣之义。今以赐卿，宜加寻阅。
○答有司请讨林邑诏
兵者凶器，不得已而用之。故汉光武云：“每一发兵，不觉头须为白。”自古以来，穷兵极武，未有不亡者也。苻坚自恃兵强，欲必吞晋室，兴兵百万一举而亡。隋主亦欲必取高丽，频年劳役，人不胜怨，死於匹夫之手。至如颉利，往岁数来侵我国家，部落疲於征役，遂至灭亡。朕今见此，岂得辄即发兵，但经历山险，土多瘴疠。若我兵士疾疫，虽克翦此蛮，亦何所补。言语之间，何足介意。
○遗诏
夫天命之重，绿错奉其图书；天子之尊，赤县先其司牧。而功兼造化，桥山之树已阴；业致平，苍梧之驾方远。至於平寇乱，安黎元，洒洪灾，攘大患，黄帝之五十三战，商汤之二十七征，以此申威，曾何足算。
昔者乱阶斯永，祸钟隋季，罄宇凝氛，а昏辰象，绵区作梗，摇荡江河。朕拂衣於舞象之年，抽剑於斩蛇之地。虽复妖千王莽，戮首屯车；凶百蚩尤，衅尸军鼓。垂文畅於炎野，馀勇澄於斗极。前王不辟之土，悉请衣冠；前史不载之乡，并为州县。再维地轴，更张乾络。礼义溢於寰瀛，菽粟同於水火。破舟船於灵沼，收干戈於武库。辛李卫霍之将，咸分土宇；缙绅廊庙之材，共垂带绶。至於比屋黎元，关河遗老，或赢金帛，或斋仓储：朕於天下士大夫，可谓无负矣；朕於天下苍生，可谓安养矣。自栉风沐雨，遂成弭，忧劳庶政，更起沈疴。况乃汉苦周勤，禹胼尧腊，以矜百姓之所致也。道存物往，人理同归，掩乎元泉，夫亦何恨矣。
皇太子治，大孝通神，自天生德，累经监抚，熟达机务。凡厥百僚，群公卿士，送往事居，无违朕意。属纩之後，七日便殡。宗社存焉，不可无主，皇太子即於柩前即皇帝位，依周汉旧制，军国大事，不可停阙，寻常闲务，任之有司。文武官人，三品已上，并三日朝晡哭临，十五举音，事毕便出。四品已下，临於朝堂，其殿中当临者，非朝夕临，无得擅哭。诸王为都督刺史任者，并来奔丧。濮王、莱五，不在来限。其方镇岳牧，在任官人，各於任所，举哀三日。其服纪轻重，宜依汉制，以日易月。园陵制度，务从俭约。昔者霸陵不掘，则朕意焉。辽东行事并停。太原元从人见在者，各赐勋官一级。诸营作土木之功，并宜停断。
○令虞世南制杜如晦碑手敕
吾与如晦，君臣义重，不幸物化，追念勋旧，痛悼於怀。卿体吾此意，为之制碑文也。
○定乐敕
殷荐祖考，以崇功德。比虽加以诚，洁而庙乐未称，宜令所司，详诸故实。制定奏闻。
○命魏王泰祭尚书虞世南手敕
虞世南与我，犹一体也，拾遗补过，无日暂忘。当代名臣，人伦准的，吾有小失，必犯颜而诤之。今其云亡，石渠东观之中，无复人矣，痛惜岂可言耶。
○佛遗教经施行敕
往者如来灭後，以末代浇浮，付嘱国王大臣，护持佛法。然僧尼出家，戒行须备。若纵情淫佚，触涂烦恼，关涉人间，动违经律，既失如来元妙之旨，又亏国王受付之义。《遗教经》者，是佛临涅所说，诫劝弟子，甚为详要。末俗缁素，并不崇奉，大道将隐，微言且绝，永怀圣教，用思宏阐。宜令所司，差书手十人，多写经本，务在施行。所须纸笔墨等，有司准给。其官宦五品已上，及诸州刺史，各付一卷。若见僧尼行业，与经文不同，宜公私劝勉，必使遵行。
○答元奘谢御制三藏序敕
朕才谢璋，言惭博达，至於内典，尤所未闲。昨制序文，深为鄙拙，唯恐秽翰墨於金简，标瓦砾於珠林。忽得来书，谬承赞，循躬省虑，弥益厚颜。善不足称，空劳致谢。
○断卖佛像敕
佛道形像，事极尊严，伎巧之家，多有造铸。供养之人，竞来买购，品藻工拙，揣量轻重。买者不计因果，止求贱得；卖者本希利润，唯在价高。罪累特深，福报俱尽，违犯经教，并宜禁约。自今已後，工匠皆不得预造佛道形像卖鬻。其见成之像，亦不得销除，各令分送寺观，令寺观徒众，酬其价直。仍仰所在州县官司检校，敕到後十日内使尽。
○答群臣封禅表敕
卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎。昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，後世岂以文帝不及始皇耶。且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封数尺之土，然後以展其诚敬乎。
○手敕
晚来肿势渐歇，肉色如故，体中亦自胜常。昨日恐卿等为忧，略此相报敕。
○册杨恭道女为婕妤文
维贞观某年月日，皇帝遣使某官某持节册命曰：於戏！惟尔前魏王府谘议参军杨恭道第三女，门袭锺鼎，训彰礼则，幽闲表质，柔顺为心。备职後庭，惟通典，是用命尔为婕妤。往，钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册崔宏道女为才人文
维贞观某年月日，皇帝使某官某副使某官某持节册命曰：於戏！惟尔兼徐州都督府司马崔宏道长女，门称著姓，训有义方，婉顺为质，柔明表行。宜升後庭，备兹内职，是用命尔为才人。往，钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册萧铿女为才人文
维贞观年月日云云，於戏！惟萧铿第二女，幼习礼训，夙表幽闲，胄出鼎族，誉闻华阃。宜遵旧章，授以内职，是用命尔为才人。往钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册萧铄女为美人文
维贞观年月日云云，於戏！萧铄第二女，禀训冠族，著美家声，习礼流誉，镜图有则。宜升後庭，允兹令典，是用命尔为美人。往，钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册晋王为皇太子文
维贞观十七年，岁次甲辰四月某朔日，皇帝若曰：於戏！惟尔并州都督右武候大将军晋王治，忠肃恭懿，宣慈惠和，仁孝出於自然，信义备於成德。祯祥夙著，睿哲日新，永言少阳，匕鬯是寄。畴咨朝列，卿士协从，是用命尔为皇太子。往，钦哉！尔其思王道之艰难，遵圣人之炯戒，勤修六德，勉行三善。无或举非法度，忘恭俭而好骄奢；无或理乖彝伦，远忠良而近邪佞。非履道无以彰名，非任贤无以成德。尔身为善，国家以安；尔身为恶，天下以殆。睦九族而礼庶僚，怀万邦而忧遐裔。兢兢业业，无怠无荒，克念尔祖宗，以宁我宗社，可不慎欤！
○册徐州都督徐王元礼文
於戏！惟王建都，惟圣垂范。安兆民者，实敦亲戚；固鸿业者，必树藩卫。惟尔使持节都督徐谯泗三州诸军事徐州刺史徐王元礼，器能明敏，业履详和，幼闻《诗》、《礼》，早膺车服。海岱及淮，俗兼齐鲁，胙土按部，佥曰尔谐。是用斟酌前代，率由令典，俾屏乃辟，传尔後昆。朕闻曰：“友于兄弟，施于有政。”“弗学墙面，莅事惟烦。”缅求大训，兹为要道。往钦哉！尔其执心於忠孝，践行於俭约，无好逸豫，以犯非礼。无纵嗜欲，以迩宵人，明率旧章，以保疆土。可不慎欤！
○册越王泰改封魏王文
维贞观某年某月某日甲子，皇帝若曰：於戏！在昔哲后，受命君临，并建茂亲，以为藩卫。然则古之列国，今之按部，循名或异，立政实同。皆所以共治黎元，俱奖王室，克隆鼎祚，咸悉由之。惟尔雍州牧左武候大将军越王泰，生而韶敏，幼而好学，乐善不倦，才艺日新。地则维城，礼优分器，惟彼三魏，实号五都。非亲勿居，夹辅攸属，是用命尔为使持节都督相、卫、黎、魏、、邢、贝七州诸军事相州刺史，改封魏王。传之子孙，长为藩翰。古人有言：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。”往钦哉！尔其鉴此格言，无自骄奢，无迩邪佞，兢兢业业，以保尔茅土。可不慎欤！
○册苏长女为皇太子妃文
惟尔秘书丞苏长女，族茂冠冕，庆成礼训，贞顺自然，言容有则。作合春宫，实协三善，曰嫔守器，式昌万叶。备兹令典，抑惟国章。是用命尔为皇太子妃。往，钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册韦挺长女为齐王妃文
维贞观年月日，册命曰：於戏！惟尔兼太常卿扶风郡开国男韦挺长女，地胄高华，质性柔顺，训彰礼教，誉表幽闲。作俪藩闱，实惟朝典。是用命尔为齐王妃。往钦哉！
○册刘威德次女为虢王妃文
维贞观年月日，皇帝遣使持节册命曰：於戏！惟尔刑部尚书彭城县开国公刘威德第二女，地胄清华，志怀婉顺，训彰图史，誉闻邦国。式遵典礼，作俪大藩，是用命尔为虢王妃。往钦哉！其光膺徽命，可不慎欤！
○册齐国公无忌为司空文
维贞观某年月日甲子，皇帝若曰：於戏！开府仪同三司齐国公无忌，设官分职，允代天工，致治兴邦，实资台辅。永览前哲，咸在得人，故能成寅亮之功，宏变理之业。惟尔识宇冲邈，风范光昭，才称栋干，器惟瑚琏。协赞皇基，克隆鼎业，譬彼舟楫，同兹鱼水。任重礼闱，则玑衡以穆；位班职衮，则风雨不愆。固已同轨前烈，齐声往彦，德美功，有国常典。经邦论道，佥曰尔谐，是用命尔为司空。往，钦哉！其光荣宠命，可不慎欤！
○册高士廉改封申国公文
维贞观某年月日甲子，皇帝若曰：於戏！昔周建五等，汉班六条．经邦之制既宏，载祀之祚惟永。是以樊侯申伯，功成藩翰；乔卿叔节，绩宣刺举。惟尔特进吏部尚书许国公高士廉，识宇宏正，风鉴秀激，地惟姻戚，才称栋干。□雷在运，参霸图於艰难；龟鼎有归，奉王猷於献替。廊庙推重，缙绅伫德。总方牧之寄，胜残播美；综铨衡之职，得人流咏。固已声高多士，功书太常，桐柏作镇，长淮设险，形胜之地，允属勋贤。是用命尔为使持节申州诸军事申州刺史，改封申国公。传之子孙，世为唐辅。往，钦哉！率循典礼，勉固诚节，垂裕来叶，以保黎庶。可不慎欤！
○册李改封英国公文
维贞观某年月日甲子，皇帝使某官持节册命曰：於戏！列爵者必俟茂勋，设官者咸资懿德。所以翼赞王室，宏宣帝载，惟尔光禄大夫行并州大都督府长史太子左卫率曹国公李，识量恢宏，风略闳远，忠以奉上，信以立身。献款西归，比阝风美，分麾东略，虢郑景从。预艰难於藩邸，参经纶而方面。南定维扬，北清大漠，威振殊俗，勋书册府。及入司禁旅，出帅藩镇，劳勤表於夙夜，功用成於期月。蕲黄之地，滨带江淮，镇捍之得，允属功烈。是用命尔为使持节蕲州诸军事蕲州刺史，改封英国公。任重六条，地优五等，为朕藩屏，传尔子孙。往，钦哉！其祗膺朝命，克固臣节，勤恤黎元，垂裕後世。可不慎欤！
○册程知节改封卢国公文
维贞观某年月日甲子，皇帝使某官某副使某官某持节册命曰：於戏！盖宣条作牧，胙土建侯，共治长寄，藩翰斯在。惟尔左领军大将军检校原州都督宿国公程知节，志怀锐颖，气干强果，业预艰难，效宣行阵。入司禁卫，勤诚著於轩陛；出镇方隅，惠化洽於黎俗。畴庸有典，式隆宠命。是用命尔为使持节朗州诸军事朗州刺史，改封卢国公。传之子孙，长是藩屏。往，钦哉！尔其戒典谟之训，固臣子之节，勤修政道，以贻尔後。可不慎欤！
○册侯君集改封陈国公文
维贞观某年月日甲子，皇帝若曰：於戏！夫经邦之道，必资长策，利建之义，式固无穷。是以周之列国，祚世藩屏；汉之功臣，永垂带砺。惟尔兵部尚书潞国公侯君集，体业贞固，识量恢凯，任切腹心，寄深文武。草昧伊始，奉一匡於藩朝；光华在运，典九伐於礼乐。入陪禁中，出临阃外，赞嘉谋於樽俎，扫逋寇於遐荒。诚量岁寒，勋勒庸器，宛邱之地，实惟旧镇，胙土作牧，允属朝望。是用命尔为使持节陈州诸军事陈州刺史，改封陈国公。传之子孙，世为唐辅。往，钦哉！尔其克固臣节，思勖王度，夙夜匪懈，无替典则。可不慎欤！
○册段志元改封国公文
维贞观某年月日甲子，皇帝若曰：於戏！夫计功裂土，量能分职，所以光赞王室，康黎元。惟尔左骁卫大将军樊国公段志元，理怀沈毅，气干强雄，蜀汉委质，早效忠款。颍川从我，备尽心力，预艰虞於藩朝，陪戎征於阃外。勤宣阶陛，功表旌旗，西城之地，襟带巴蜀，藩翰之重，实俟勋庸。是用命尔为使持节金州诸军事金州刺史，改封国公，传之子孙，世为藩辅。往，钦哉！尔其勉固一心，勖兹六行，克勤政术，无ル彝典。可不慎欤！
○册突厥李思摩为可汗文
於戏！突厥部众，代居沙漠，元戎才举，龙城克定。三部种类，十角酋渠，咸袭冠带，俱为臣妾。朕光宅六合，亭育万品，爰降大造，存其亡国。既复故庭，乃树君长。惟尔右武候大将军化州都督怀化郡王李思摩，器量明远，识用宏通，地称贵种，望高赐姓。忠孝之节，简於朕心，明智之材，重於蕃落。朕用是命尔为乙弥泥孰俟利可汗。传之子孙，为唐藩屏。上鉴自古，下观近代，守诚节者，咸保其国人；为凶恶者，必及於覆败。往，钦哉！尔其鉴兹往事，祗听朕言，奉国以丹赤为先，御下以信义为本。勉正尔身，勤恤尔众，无昵邪佞，无远忠良，无恣骄奢，无趋贪暴，兢兢业业，以绥尔疆土。可不慎欤！
○陈让禅位表
臣闻至敬无文，至诚不饰。地居臣子，不以小忠挠志；情兼家国，不以细行婴心。臣蒙奖厉，擢居天策。战必以死，深愍於黎庶；奋不顾命，愿无忝於宗社。规摹指麾，皆禀圣算，人心神诱，遂得成功，安敢贪天，自称己力。前以圣人大宝，滥锺愚懦。臣谓肃成理务，礼通监抚，日慎一日，不敢推辞。今奉兹诏，更垂奖予，以四海安，褰裳紫极，归尊轩辕，天下幸甚。臣自当启诵，不觉厚颜。顷者阴阳尚愆，嘉谷未稔，政治有亏，刑典不措。恐眇身多罪，以及万方，伏愿天慈，仍安太极。待民知尧力，玉烛顺序，网开汤祝，金科削编，然後降辇西宫，於事非晚，付臣宣室，亦敢当仁。臣志在忘私，冒陈丹款。
●卷十
☆太宗（七）
○告柏谷坞少林寺上座书
太尉尚书令陕东道益州道行台雍州牧左右武候大将军使持节凉州总管上柱国秦王世民，告柏谷坞少林寺上座寺主以下徒众及军民首领士庶等，比者天下丧乱，万方乏主，世界倾沦，三乘道绝。遂使阎浮荡覆，戎马载驰，神州糜沸，群魔竞起。我国家膺图受，护持正谛，驭舄飞轮，光临大宝。故能德通黎首，化阐缁林，既沐来苏之恩，俱承彼岸之惠。王世充叨窃非据，敢逆天常，窥觎法境，肆行悖业。今仁风远扇，慧炬照临，开八正之途，复九之迹。法师等并能深悟机变，早识妙因，克建嘉猷，同归福地。擒彼凶孽，廓兹净土，奉顺输忠之效，方著阙庭；证果修真之道，更宏像观，闻以欣尚，不可思议，供养优赏，理殊恒数。今东都危急，旦夕殄除，并宜勉终茂功，以垂令范，各安旧业，永保休。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼，指宣所怀，可令一二首领立功者来此相见，不复多悉。
○报窦建德书
□雾不披，山河在望，企余之叹，良用兴怀。郑息有违，齐楚交绝，自远劳师旅，当甚疲敝。我国家与彼，本非仇隙，彼之於我，未始猜嫌。往者赵、魏诸藩，皇风久扇，恒卫之地，素为我有。足下首为寇乱，屡来侵夺，但以淮安丧师，责躬由已。公主飘寓，归宁本朝，并得保宥危亡，负荷大惠，亲邻之好，昭然著明。虽则俘若王官，翦同羁马，既怀坦荡，曾无蒂芥。庶此冠盖相望，轩继轨，引弭兵之义，敦方穆之期。如何信不由衷，翻怀匿怨？无名之举，遽发危机，背德之踪，遂为戎首，吁可怪也，良深叹息。
王世充滔天猾夏，自贻伊戚，毒三川，腥闻四国。皇情轸虑，哀彼黎元，推毂投柯，申兹吊伐，走以不武，奉遵朝寄。自扬旌河洛，结垒伊，拯敝除凶，屡摧群丑。其馀渠魁危戚独保孤城，重围已合，自知沦败，苟延朝夕之命，空为诱之言。其济恶反善，雷同寇逆，适所以心同霸楚。若非国家膺图受，翦暴除凶，亦当并吞东夏，自称西伯。足下岂不屈膝稽首，著在前闻，饰智诡词，以分谤乱，渝盟背惠，职此之由。又世充与足下旧称和好，中途翻覆，罕能结诚。遣使频说匈奴，欲令侵伐冀土，外欺内忌。唯利是图。居安尚不自存，处危何力之有，况今粮储罄竭，帑藏空虚，析骸煮孥，命悬晷刻。足下欲以三军之众，仰哺他人，千金之资，坐求外费，理如画饼，未见其宜。
足下前者徇地屠城，亲至东境，孟海公历时抗御，未即从顺。频令告急，请我师救，见逼求和，义所不取。是以按兵辞使，恩全世充。又我国家不遑及远，海公援绝，方归执事。假我风□，差无负备。荥下诸州，邻近东鄙，以足下风牛罕及，亭戍靡戒，农居安堵，未相猜贰。所以曹公兵前并未追。足下乘我无虞之城，贪冒寻常之地，进无投迹之所，退有迷据之色，谁为计者，良非上算。比者漳滏丧没，既往不追，河济倾沦，成事谁咎？今乃过相陵侮，方深起难，所以故到成皋，伫承来旨。昨者前茅警路，後骑启行，乃与足下中途相遇。旌麾未列，锋镝暂交，彼之士马，自相腾践。郊劳之仪遂爽，犒师之礼未通，虽则为彼祸先，能无怀愧？
国家夷凶拨乱，唯以匡时济俗，不欲穷民极武，专任甲兵。故蓄锐停师，冀闻择善，可否之事，幸速图之。若不获命，终为怨府，雄夫奋其智勇，猛士发其馀怒，诸军雾合，指日风驱。属橐於中野，纵矢镝之馀费，燎原覆醢，虽悔难追。必然继好息民，更敦前好，况兵交使往，迟览还音。
○与薛元敬书
吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驰驱经略，款曲襟抱。比虽疾苦，日冀痊除，何期一朝，忽成万古，追寻痛惋，弥用伤怀。且闻其儿子幼小，家徒壁立，未知何处安置。宜加安抚，以慰吾怀。
○赐郑元书
知公已共可汗结和，遂使边亭息警，烽火不燃。和戎之功，岂唯魏绛，金石之锡，故当非远。
○赐百济王璋玺书
王世为君长，抚有东藩。海隅遐旷，风涛艰阻，忠款之至，职贡相寻，尚想徽猷，甚以嘉慰。朕自祗承宠命，君临区宇，思宏王道，爱育黎元。舟车所通，风雨所及，期之遂性，咸使安。新罗王金真平，朕之藩臣，王之邻国，每闻遣师，征讨不息，阻兵安忍，殊乖所望。朕已对王侄信福及高丽新罗使，令具敕通和，咸许辑睦。王必须忘彼前怨，识朕本怀，共笃邻情，即停兵革。
○赐李袭誉进忠孝图书
卿情深奉国，志在忠孝，爰录前烈，图之丹青。事兼劝奖，足励风俗，再三循览，朕甚嘉之。
○赐姜行本玺书
攻战之重，器械为先，将士属心，待以制敌。卿星言就路，躬事修营，干戈才动，梯冲临。三军勇士，因斯树绩；万里逋寇，用是克平。方之前古，岂足相况。
○存问并州父老玺书
昔隋末丧乱，百姓凋残。酷法淫刑，役烦赋重，农夫释耒，工女下机，徵召百端，寇盗蜂起。人怀怨愤，各不聊生，水火之切，未足为喻。先朝不忍涂炭。思济黎元。朕禀承神算，奋剑南起，与彼境英雄，同心协力，不顾躯命，以救苍生。爰自晋阳，兴兵立义，雄锋接刃，栉风沐雨。除凶去暴，布德行仁，天下安，戎车止息。九夷八狄，莫不来庭，以至於今，二十馀载。岂予一人，所能致此，实赖天地之灵，宗社之主，贤人君子，为朕股肱。文士尽其才智，武夫宣其武力，朕端拱无为，庶几王道。然汉祖悲歌，尝思丰沛，晋皇吟咏，唯在温原，此人情也。况并部之地，创业之基，与诸父老首立大事，引领北望，感慕兼深。思与父老一日叙旧，怀之在心，所不忘也。但海内殷旷，万几事多，巡省四方，未获周悉。父老宜约勤乡党，教导後生亲疏子弟，务在忠孝，必使风俗敦厚，异於他方。副朕此怀，光示远迩，使旌表门闾，荣宠家国，书名竹帛，岂不美乎。夏序甚势，想各平安，善自颐养，动静闻奏。故有此敕，想见朕心。
○赐郭孝恪玺书
卿破焉耆，虏其伪王，功立威行，深副所委。但焉耆绝域，地阻天山，恃远凭深，敢怀叛逆。卿望崇位重，报效情深，远涉沙场，躬行罚罪。取其坚壁，曾不崇朝，再廓游魂，遂无遗寇。缅思竭力，必大艰辛，超险成功，深足嘉尚。
○赐高丽玺书
新罗委命国家，朝贡不阙，尔与百济，宜即戢兵。若更攻之，明年当出师击尔国矣。
○克高丽报皇太子书
吾初向贼阵，心并在战玫，为忆汝之言，所以不执斧钺。如其不尔，将大决战。此後必不亲行阵，勿为忧虑也。
○赐王远知玺书
先生操履夷简，德业冲粹，屏弃尘杂，栖志元虚。吐故纳新，食芝饵术，念众妙於三清之表，返华发於百龄之外。道迈前烈，声高自古，非夫得秘诀於金坛，受幽文於玉笈者，其孰能与此乎？朕昔在藩朝，早获问道，眷言风范，无忘寤寐。近览来奏，请归旧山。已有另敕，不违高志，并许置观，用表夙心。未知先生早晚已届江外，所营栋宇，何当就功。伫闻委曲，副兹引领，近已令太史薛颐等往诣，令宣朕意。
○赐薛延陀玺书
突厥颉利可汗未破已前，自恃强盛，抄掠中国，百姓被其杀者，不可胜纪。我发兵击破之，诸部落悉归化，我略其旧过，嘉其从善，并受官爵，同我百寮。所有部落，爱之如子，与我百姓不异。但中国礼义，不灭尔国。前破突厥，止为颉利一人为百姓之害，所以废而黜之，实不贪其土地，利其人马也。自黜废颉利以後，恒欲更立可汗，是以所降部落等，并置河南，任其放牧。今户口羊马，日向滋多，元许册立，不可失信，即欲遣突厥渡河，复其田土。我策尔延陀，日月在前，今突厥理是居後，後者为小，前者为大。尔居碛北，突厥居碛南，各守土境，镇抚部落。若其逾越，故相抄掠，我即将兵各问其罪。此约既定，非但有便尔身，贻厥子孙，长守富贵也。
○诫吴王恪书
吾以君临兆庶，表正万邦，汝地居茂亲，寄惟藩屏，勉思桥梓之道，善侔闲平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固磐石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已？欲遗汝珍玩，恐益骄奢，故诫此一言，以为庭训。
○赐韦挺书
所上意见，极是谠言，辞理可观，甚以为慰。昔齐境之难，夷吾有射钩之罪；蒲城之役，勃有斩祛之仇。而小白不以为疑，重耳待之若旧，岂非各吠非主，志在无二，卿之深诚，见於斯矣。若能克全此节，则永保令名，如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来，当思後之视今，亦犹今之视古，不亦美乎！朕比不闻其过，未睹其阙，赖竭忠恳，数进嘉言，用沃朕怀，一何可道。
○遗萧德言书
朕历观前代，详览儒林，至於颜、闵之才，不终其寿；游、夏之德，不逮其学。惟卿幼挺璋，早标美誉，下帷闭户，包括六经，映雪聚萤，牢笼百氏。自隋季板荡，庠序无闻，儒道坠泥涂，《诗》、《书》填坑，眷言坟典，每用伤怀。顷年已来，天下无事，方欲建礼作乐，偃武修文。卿年齿已衰，教将何恃？所冀才德犹茂，卧振高风。使济南伏生，重在於兹日；关西孔子，故显於当今。令闻令望，何其美也，念卿疲朽，何以可言。
○述圣赋序
朕以二九之年，属天下丧乱，毒流区夏，祸遍郊畿，群雄则蜂骇□兴，猛将则风驱雾合。年二十有四，慷慨京邑，电发中原；震荡三川，扫清八荒。及至壮年，获临宝位，然乃远夷委贽，万国归心。致使朝有进善之臣，野无行歌之士。节义盈於私室，狱讼息於公门。一尉候於东西，混车书於南北，由是偃组练而敷礼乐，放牛马而逸黎元。方欲纪石封山，握河沈璧，功既成矣，世既贞矣，信可以优游暇豫，作乐崇德者欤！故因兹馀隙，乃修苑囿。其胜地则有积翠凝碧，其川阜则有濯龙平乐。若乃南面双阙，北对芒山，引洛浦之通波，连郏辱阝之余址。丛薄本丽，加之以芳节；池沼素美，莹之以初阳。舞蝶游丝，带清飚而散影；分花交柳，映碧浪而成文。巨树千寻，结轻烟而耸翠；危峰万仞，照落景而开红。□气萦岩，似游仙於巫峡；霓光染溜，类濯锦於成都。戏羽闲关，互飞沈於蒙密；游鳞氵氵爵，乍出没於芰荷。翔泳之美尽斯，仁智之乐备矣。可以遁形匿迹，可以养志恬神，独往襄城之中，斯可观也，邈然姑射之上，何以加兹？余每览巢、许之俦，松、乔之匹，未尝不慨然慕之，思可脱屣长辞，拂衣高谢。复以时运见羁，因留连於大任，徒有轻举之志，而不达者，其天意也，岂人事乎？
○大唐三藏圣教序
盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地包乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂，宏济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥於宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝元，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉。
然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。昔者分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常隐之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世。金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。於是微言广被，拯含类於三途；遗训遐宣，导群生於十地。然而真教难仰，莫能一其指归；曲学易遵，邪正於焉纷纟。所以空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。
有元奘法师者，法门之领袖也。幼怀真敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形，超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑元门，慨深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻；截伪续真，开兹後学。是以翘心净土，往游西域；乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途闲失地；惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达，周游西宇，十有七年。穷历道邦，询求正教。双林八水，味道餐风。鹿苑鹫峰，瞻奇仰异，承至言於先圣，受真教於上贤。探赜妙门，精穷奥业，一乘五律之道，驰骤於心田；八藏三箧之文，波涛於口海。爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈□於西极，注法雨於东垂。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之乾焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼岸。
是知恶因业坠，善以缘，坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，□露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能其叶。非莲性自洁，而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，况乎人伦有识，不缘庆而求庆。方冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大。
○帝范序
朕闻大德曰生，大宝曰位，辨其上下，树之君臣。所以抚育黎元，钧陶庶类，自非克明克哲，允武允文，皇天眷命，历数在躬，安可以滥握灵图，叨临神器。是以翠妫荐唐尧之德，元圭锡夏禹之功。丹字呈祥，周开七百之祚；素灵表瑞，汉启重世之基。由此观之，帝王之业，非可以力争者矣。
昔隋季板荡，海内分崩，先皇以神武之姿，当经纶之会，斩灵蛇而定王业，启金镜而握天枢。然犹五岳含氛，三光戢耀，豺狼尚梗，风尘未宁。朕以弱冠之年，怀慷慨之志，思靖大难，以济苍生。躬擐甲胄，亲当矢石，夕对鱼鳞之阵，朝临鹤翼之围，敌无大而不摧，兵何坚而不碎。翦长鲸而清四海，扫枪而廓八，承庆天潢，登晖璇极。袭重光之永业，继宝之隆基，战战兢兢，若临深而驭朽，日慎一日，思善始而令终。
汝以幼年，偏锺慈爱，义方多阙，庭训有乖。擢自维城之居，属以少海之任，未辨君臣之礼节，不知稼穑之艰难，朕每思此为忧，未尝不废寝忘食。自轩昊以降，迄至周隋，以经天纬地之君，纂业承基之主，兴亡治乱，其道焕然。所以披镜前踪，博采史籍，聚其要言，以为近诫云尔。
○帝范後序
此十二条者，帝王之纲，安危兴废，咸在兹焉。古人有云：“非知之难，惟行之不易。”行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明於恶路，圣哲之主，非独见於善途，良由大道远而难遵邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行基难，故祸败及之；君子劳处其难，不肯安居其易，故福庆流之。故知：“祸福无门，惟人所召。”欲悔非於既往，惟慎祸於将来，当择哲主为师，毋以吾前为鉴。取法乎上，仅得乎中，取法乎中，祗为其下，自非上德，不可效焉。
吾在位已来，所缺多矣。奇丽服玩，锦绣珠玉，不绝於前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也；犬马鹰鹘，无远不致，此非节心也；数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。斯数者吾之深过，勿以兹为是而取法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大。益多损少人不怨，功大过微德未亏。然犹之尽美之踪，於焉多愧，尽善之道，顾此怀惭，况女无纤毫之功，直缘机而履庆。若崇美以广德，则业泰身安；若肆情以从非，则业倾身丧。且成迟败速者国基也，失易得难者天位也，可不惜哉！可不慎哉！
○禁经序
夫工书须从师授，必先识势，乃可加功；功势既明，则务於迟涩；迟涩和矣，无系拘；拘既亡，求诸变态；变态云者，在乎奋研；奋研之理，资於状异；状异之变，无溺荒僻；荒僻黜矣，藉於神彩，神彩之至；机於元微；元微则宏逸无方矣。设乃一向规模，随其工拙：势以返覆肥瘦，体以疏密齐平；放则失之於速，留乃至之於迟；畏惧生疑，否臧不决；运用迷於笔前，震动惑於手下。若此，欲造於元微，则未之有也。
○大兴善寺钟铭序
皇帝道叶金轮，心居黄屋，覆焘恨方，舟航三界。欲使□和之乐，共法鼓而同宣，雅颂之声，随梵音而俱远。乃命凫氏，范兹金锡，响合风雷，功侔造化。腾骧猛虞，负и业而将飞；宛转盘龙，绕乘风而如动。希声旦发，犍槌夕震，莫不倾耳以证无生，入神而登正觉。圆海有竭，福祚无穷，方石易销，愿力无尽。
○谕侍臣绝谗构论
朕历观前代，谗佞之徒，皆国蝥贼，巧令朋比。暗主庸君，莫不迷惑；忠臣孝子，泣血衔冤，故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。如齐、隋间事，斛律明月齐朝良将，威震敌国，周家每岁斫汾河冰，虑齐兵西度。及明月被祖孝徵谗构伏诛，周人始有吞齐之心。高有经国大才，为隋文帝赞成霸业，知国政者一十馀载，天下赖以康宁。文帝唯妇言是听，特令摈斥，及为炀帝所杀，刑政由是衰坏。又隋太子勇抚军监国，凡二十年，早有定分。杨素欺主罔上，贼害良民，使父子道灭，逆乱之源，自此开矣。隋文既淆混嫡庶，竟祸及其身，社稷寻亦覆败。古人云：“代乱则谗胜”，诚非妄言。朕每防萌杜渐，用绝谗构之端，犹恐心力所不至，或不能觉悟。前史云：猛兽处山林，藜藿为之不采；直臣立朝廷，奸邪为之寝谋。此实朕所望於群公也。
○诸葛亮高为相公直论
朕比见隋代遗老，咸称高烦善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体。隋时安危，系其存殁，炀帝无道，枉见诛夷。何尝不想见其人，废书叹。又汉魏以业，诸葛亮为丞相，亦甚平直。亮尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：“吾其左衽矣！”严闻亮卒，发病而死。故陈寿称亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽雠必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之。朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者，若如此，则荣名高位，可以长守。
○民可畏论
古之帝王，有兴有衰，犹朝之有暮，皆为蔽其耳目，至於灭亡。《书》云：“可爱非君，可畏非民？”天子有道则人推而为主，无道，则人弃而不用，诚可畏也。
○政本论
为政之要，务全其本。若中国不静，远夷虽至，亦何所益。隋炀帝纂祚之初，天下强盛，弃德穷兵，以取颠覆。颉利近者足为疆大，意既盈满，祸乱斯及，丧其大业，为臣於朕。叶护可汗亦大强盛，自恃富贵，通使求婚，失道怙乱，奄至破灭。其子既立，便肆猜忌，众叛亲离，覆基绝嗣。朕虽不能远慕尧舜禹汤之备。目睹此辈，何得不诫惧乎。
○笔法论
初书之时，收视反听，绝虑怡神，心正气和，则契於元妙。心神不正，字则欹斜，志气不和，字则颠仆，如鲁庙之器也。又云：为点必收，贵紧而重；为画必勒，贵涩而迟；为擎必掠，贵险而劲；为竖必怒，贵战而雄；为戈必润，贵迟凝而右顾；为环必郁，贵蹙锋而总转；为波必磔，贵三折而遣毫。
○指法论
夫字以神为精魄，神若不和，则字无态度也；以心毫为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。所资心副相参，用神气冲和为妙。今比重明轻，用指腕不如锋芒，用锋芒不如冲和之气。自然手腕虚，则锋含沈静。夫心合於气，气合於心，神心之用也，心必静而已矣。虞安吉云：“未解书意者，一点一画，皆求象本，乃转自取拙，岂是书耶。”纵仿类本，体样夺真，可图其字形，未可称解笔意。此乃类乎效颦，未入西施之奥室也。故其始学，得基粗，未得其精，太缓者滞而无筋，太急者病而无骨。横毫侧管，则钝慢而肉多；竖笔直锋，则乾枯而露骨。及其悟也，心动而手均：圆者中规，方者中矩，粗而能锐，细而能壮，长者不为有馀，短者不为不足。思与神会，同乎自然，不知所以然而然矣。
○笔意论
夫学书者，先须知有王右军绝妙得意处，真书《乐毅论》、行书《兰亭》、草书《十七帖》，勿令有死点画，书之道也。学书之难，神彩为上，形质次之，兼之者便到古人。以斯言之，岂易多得。必使心忘於笔，手忘於书，心手遗情，书不妄想，要在求之不见，考之即彰。
○告南郊文
皇帝臣某，敢以元牡昭告皇皇后帝：太上皇厌居宸极，凝情姑射，倦此万几。释兹重负。人神不可以乏主，天序不可以无统。历数有归，猥当寡薄，神器有奉，用集大命。惧忝帝位，固辞弗克，遂膺大礼，临驭兆民。敬简元日，告类上帝，即皇帝位，惟祈敷万邦，永绥天极。
○谒太庙陈谢文
臣上蒙穹昊明命，中赖宗社馀祉，自惟不德，滥承宝位。既乏元首之能，实乖教子之道，遂有承乾不轨，君集无君，元昌怀逆，亦好乱。臣暗昧既彰，诫诱多阙。负罪引慝，惭惧增深。谨造庭阶，躬申拜谢。
○征高丽誓师文
古先帝王，爰有征伐。尧战丹浦，舜伐有苗，文王戡黎，成汤征葛。此四君者，岂乐栉沐风雨，劳师疲众？以为不诛凶残化不洽，不翦暴乱人不安。高丽莫离支，虐杀其主，尽戮大臣。自馀黎庶，怨入骨髓。此等皆力不能制，拥在寇城，想望朕师，若思膏雨，高丽灭亡徵兆，人谁不见？时不可失，天不可违。朕岂厌重帷而安暴露，薄华殿而乐风尘。且以弱年行师，颇识权变。今者士卒咸集，戈甲如山，冲朋□梯，指影可捷。夫农夫勤春，乃始有秋，士卒先力，然後受赏。若能齐力一心，屠城陷敌，高官厚秩，朕不食言。若敢逋逃，违弃营伍，厥身从戮，罪及妻孥，此皆邦国之典刑，古今之常事。记朕誓言，诚宜自勉。
○宏福寺施斋愿文
皇帝菩萨戒弟子稽首和南，十方诸佛、菩萨圣僧、天龙大众：若夫至理凝寂，道绝名言，大慈方便，随机摄诱，济苦海以智舟，朗重昏以慧日。开晓度脱，不可思议。弟子夙罹愆，早婴偏罚，追维抚育之恩，每念慈颜之远，泣血崩心，永无逮及，号天辟地，何所厝身。岁月不居，炎凉亟改，荼毒之痛，在乎粉骨。敬养已绝，方恨不追，怨酷之深，百身何赎？惟以丹诚，归依三宝，谨於宏福道场，奉施斋供，并施净财，以充檀舍。用斯功德，奉为先灵，愿心悟无为，神迁妙喜，策绀马以入香城，蹑金皆而升宝殿。游玩法乐，逍遥净土，永荫法□，尝餐甘露。疾证菩提，早登正觉，六道四生，并同斯愿。
○六马图赞
拳毛：黄马黑喙，平刘黑闼时乘。前中六箭，背二箭。赞曰：月精按辔，天驷横行。弧矢载戢，氛埃廓清。（其一）
什伐赤：纯赤色，平世充建德时乘。前中四箭，背中一箭。赞曰：涧未静，斧钺伸威。朱汗骋足，青旌凯归。（其二）
白蹄乌：纯黑色，四蹄俱白，平薛仁杲时所乘。赞曰：倚天长剑，追风骏足。耸辔平陇，回鞍定蜀。（其三）
特勒骠：黄白色，喙微黑色，平宋金刚时所乘。赞曰：应策腾空，承声半汉。入险摧敌，乘危济难。（其四）
飒露紫：紫燕骝，平东都时所乘。前中一箭。赞曰：紫燕超跃，骨腾神骏气山川，威凌八阵。（其五）
青骓：苍白杂色，平窦建德时所乘。前中五箭。赞曰：足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。（其六）
○晋祠铭（并序）
夫兴邦建国，资懿亲以作辅；分锡社，实茂德之攸居。非亲无以隆基，非德无以启化。是知功侔分陕，奕叶之庆弥彰；道洽留棠，传芳之迹斯在。惟神诞灵周室，降德酆都，疏派天潢，分枝璇极，经仁纬义，履顺居贞。揭日月以为躬，丽高明之质，括沧溟而为量，体宏润之资。德乃民宗，望惟国范。故能协隆鼎祚，赞七百之宏基；光启维城，开一匡之霸业。既而今古革运，陵壑潜迁，虽地尽三分，而馀风未泯；世移千祀，而遗烈犹存。
元化旷而无名，神理幽而靡究。故歆祠利祷，若存若亡，济世匡民，如显如晦。临汾川而降祉，构仁智以栖神。金阙九层，鄙蓬莱之已陋；玉楼千仞，耻昆阆之非奇。落月低於桂筵，流星起於珠树。若夫崇山亘峙，巨镇参墟，襟带边方，标临朔土。悬崖百丈，蔽日亏红；绝岭万寻，横天耸翠。霞无机而散锦，峰非水而开莲。石镜流辉，孤岩宵朗，松萝曳影。重谷昼昏。碧雾紫烟，郁古今之色；元霜绛雪，皎冬夏之光。其施惠也，同和风溽露是生，油□膏雨斯起；其至仁也，则霓裳鹤盖息焉，飞禽走兽依焉；其刚节也，则治乱不改其形，寒暑莫移其操；其大量也。则育万物而不倦，资四方而靡穷。故以众美攸归，明祗是宅，岂如罗浮之岛，拔岭南迁；舞阳之山，移基北转。夫以挺秀之质，而无居常之资，故知灵岳标奇，托神威而为固。加以飞泉涌砌，激石分湍，萦氛雾而终清，有英俊之贞操，任方圆以成像，体圣贤之屈伸。日注不穷，类芳猷之无绝；年倾不溢，同上德之诫盈。阴涧怀冰，春留冬镜；阳岩引溜，冬结春苔，非疏勒之可方，岂瀑布之能拟。至如浊泾清渭，岁岁同流；碧海黄河，时时一变。夫括地之纪，横天之源，不能择其常，莫能殊其操。信乃兹泉表异，带仙宇而为珍，仰神居之肃清，想徽音其如在。是以朱轮华毂，接轸於坛衢；玉帛丰粢，连箱於庙阙。氤氲灵气，仰之而弥高；昭晰神光，望之而愈肃。潜通元化，不爽於锱铢；感应明徵，有逾於影响。惟贤是辅，非黍稷之为馨；惟德是依，岂筐篚之为惠。
昔有隋昏季，纲纪崩沦，四海腾波，三光戢耀。先皇袭千龄之徽号，膺八百之先期，用竭诚心，以祈嘉福。爰初鞠旅，发迹神祠，举风电以长驱，笼天地而遐掩。一戎大定，六合为家。虽膺受图，彰於天命；而克昌宏业，实赖神功，故知茫茫万顷，必俟□雨之泽；巍巍五岳，必延尘壤之资。虽是九穗登年，由乎播种；千寻耸日，本藉崇基。然则不雨不□，则有炎枯之害；非尘非壤，则有倾覆之忧。虽立本於自然，亦成功而假助。岂大宝之独运，不资灵福者乎！故无言不雠，庑德不报。所以巡往迹，赛洪恩，临汾水而濯心，仰灵坛而肃志。若夫照车十二，连城三五，币帛□委，珍羞山集，此乃庸鄙之享，恐非明神所歆。正当竭丽水之金，勒芳猷於不朽；尽荆山之玉，镌美德於无穷。召彼雨师，宏兹惠泽；命斯风伯，扬此清尘。使地祗仰德於金门，山灵受化於元阙。括九仙而警卫，拥百神以前驱。俾洪威振於六幽，令誉光於千载。岂若高唐之庙，空号朝□；陈仓之祠，虚传夜影。式刊芳烈，乃作铭云：
赫赫宗周，明明哲辅，诞灵降德，承文继武。启庆留名，翦桐颁土，逸翮孤映，清飚自举。藩屏维宁，邦家攸序，传晖竹帛，降灵汾晋。惟德是辅惟贤是顺，不罚而威，不言而信。元化潜流，洪恩遐振，沈沈清庙，肃肃灵坛。松低羽盖，□挂仙冠，雾筵宵碧，霞障晨丹。户花冬桂，庭芳夏兰，代移神久，地古林残。泉涌湍萦，泻砌分庭，非挠可浊，非澄自清。地斜文直，涧曲流平，翻霞散锦，倒日澄明。冰开一镜，风激千声，既瞻清洁，载想忠贞。濯兹尘秽，莹此心灵。猗欤胜地，伟哉灵异。日月有穷，英声不匮。天地可极，神威靡坠。万代千龄，芳猷永嗣。
○金镜
朕以万机暇日，游心前史，仰六代之高风，观百王之遗迹，兴亡之运，可得言焉。每至轩昊之无为，唐虞之至治，未尝不留连赞咏，不能已已。及於夏殷末世，秦汉暴君，使人懔懔然兢惧，如履朽薄。然人君在上，皆欲永享其万乘之尊，以垂百王之後，而得失异趣，兴灭不常者何也？盖短於自见，不闻逆耳之言，故至於灭亡，终身不悟，岂不惧哉？
睹治乱之本源，足为明镜之鉴戒。乱未尝不任不肖，治未尝不任忠贤，任忠贤则享天下福主，用不肖则受天下福祸。临危之主，各师其臣，若使觉悟社稷，安有危亡之覆？特由不留心於任使，翻属意於遨游，岂不哀哉！若以遨游将为任使，以任使将为遨游，岂不善哉！
古人言舜禹不爱於声，不贪於色，予谓不然，将为爱也。人云桀纣耽於声色，予将为不好也。何以知之？桀纣命不终於天年，乐不终於一世，以此为不好也。舜禹寿命於终，乐毕於世，予谓之爱也。夫人有强躁宽弱之志，愁乐贪欲之心，思情聪哲之才，此乃天命其性，有善有不善者也。由是观之，尧舜禹汤，躬行仁义。治致隆平，此禀其性善也。幽厉桀纣，乃为炮烙之刑，刳孕妇，剖人心，朝涉，脯鬼侯，造酒池糟邱，为长夜之饮，此其受於天不善之性也。
夫立身之道。在乎折衷，不在乎偏射。吴起曰：“昔有桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧社稷。”仲尼曰：“宽以济猛，猛以济宽。”仁义之道，犹不得偏，何况於左道乎？何况於不仁乎？为君之道，处至极之尊，以亿兆为心，以万邦为意，理人必以文德，防边必以武威。孔子曰：“夫文之所加者深，则武之所服者大；德之所施者博，则威之所制者广。”不可以威武安民，不可以文德备塞。
大鲸出水，必废游波之功；鸿鹄沈泥，定无凌空之效。若使各令遂志，不失其能。古人云：“欲构大厦者，先择匠然後拣材；为国家者，先择佐然後定民。”大匠构屋，必以大材为栋梁，以小材为榱，所有中尺寸之木无弃，此善治木者也。非独屋有栋梁，国家亦然。大德为宰相，亦国家之栋梁也。
予思三代以来，君好仁，人必从之。在上留心台榭，奇巧之人必至；致精游猎，驰骋之人远臻；存意管弦，郑卫多进；降怀粉黛，燕赵斯来。塞切直之路，为忠者必少；开谄谀之道，为佞者必多。古人云：“君犹器也，民犹水也。方圆在於器，不在於水。”以是而言，足为永诫。
夫玉不琢不成器，人不学不知道。仲尼师於郯子，文王学於虢叔，圣人且犹如此，何况於凡人者乎。治主思贤，若农夫之望岁；哲后求才，若旱苗之思雨。乱君疾胜己如仇，视不肖如子，怀之中心，何日忘？王莽伪行仁义之道，有始无终；孙皓权施恩惠之风，有初无末。二子犹胶船之泛巨浪，毁在不遥；若驽马之奔千里，困其将至。古人云：“升不盛石，小智不可谋大，巧诈不如拙诚”，信非谬矣。
有明主，有ウ主。高祖摄衣於郦生，比干剖心於辛纣。殷汤则留情於伊尹，龙逢则被诛於夏桀。楚庄暇隙而怀忧，武侯罢朝而含喜。ウ主护短而永愚，明主思短而长善。观高祖殷汤，仰其德行，譬若阴阳调，四时会，法令均，万民乐，则麒麟呈其祥。汉祖殷汤岂非麒麟之类乎？观夏桀商辛，嗟其悖恶之甚，犹时令不行，寒暄失序，则猛兽肆毒，蝥螟为害。夏桀商辛，岂非猛兽之俦乎？予以此观之，岂非天道之数也。虽曰天时，抑亦人事。成汤之世，有七年之旱，翦爪为牺，千里降雨；太戊之时，桑谷生朝，惧而修备，遂使十有六国重译而来：此岂非人事者也？或云为君难，或云为君易。人君处尊高之位，执赏罚之权，用人之才，用人之力，何为不成？何求不得？此言之实易，论之实难。何者？轻陵天地，众精显其妖；忽慢神灵，风雨应其暴。是以帝乙有震雷之祸，殷纣致飞沙之灾。多营池观，远求异宝，民不得耕耘，女不得蚕织，田荒业废，兆庶凋残。见其饥寒，不为之哀，睹其劳苦，不为之感，苦民之君也，非治民之主也。薄赋轻徭，百姓家给，上无暴令之徵，下有讴歌之咏，屈一身之欲，乐四海之民，忧国之主也，乐民之君也。此其所以为难也。
且用人之道，尤为未易。己之所谓贤，未必尽善，众之所谓毁，未必全恶。知能不举，则为失材，知恶不黜，则为祸始。又人才有长短，不必兼通。是以公绰优於大国之老，子产善为小邦之相，绛侯木讷，卒安刘氏之宗，啬夫利口，不任上林之令。舍短取长，然後为美。夫人刚柔之情各异，曲直之性不同。古今奔驰，贵贱不等，为上之孝，与下岂均。上则匡国宁家，志存崇礼；下则承颜悦色，止存敬养。虞舜孝也，不为慈亲所安，曾参仁也，不为宣尼所善。孔子曰：“子从令者，不得为孝；臣苟顺者，不得为忠。”如斯之类，不可不察也。逆主耳而履道，戮孔怀以安国，周公是也；顺上心而安身，随君情以杀子，易牙是也；弃己之命，安君之身，纪信是也；挟国谋事，以报私雠，袁盎是也；孑身而执节，孤直而自毁，屈原是也；外显和睦之端，内怀汤火之意，宰是也；忠谄之道，以此观之，足为永鉴。
白起为秦平赵，乃被昭王所杀；亚夫定七国之乱，卒为景帝所诛；文种设策灭吴，翻遭越王所戮；伍胥竭力为国，终罹赐剑之祸：乃是君之过也，非臣之罪也。至若赵高、韩信、黥布、陈之俦，此则自贻厥衅，非君之滥刑也。高祖失於存功之能，光武获於置将之妙。臣安君社稷之固，君处臣危亡之地，岂是相酬之道也。为天下之君，处万民之上，安可易乎？
背道违礼，非惟损己，乃为贤人之所笑；卑身励行，实为君子，又为庸夫之所讥。越品进官，其类必为深怨；偏与人语，众望以为曲私。任使贤良，则谓偶得；委仗庸夫，则言愚ウ。言数则谓太繁，辞寡则讲道薄。恣情忿怒，则朝野战栗；留心宽恕，则法令不行。民乐则官苦，官乐则民劳。四海之内，莫非王土，要荒为枝叶，畿内乃根本。古人云：“皮之不存，毛将安傅。”当使本固根深，委之内相，而伊尹、傅说，人所希逢；至如镇积冰之塞，守飞雪之边，而魏尚、李牧，当今罕遇。遣人远抚，则眷恋而不忍，愍而不遣，则枝叶落而不存。二宜之间，致心何所？是用晨兴夕惕，无忘斯事，为上犹然，何况臣下。
《易》云：“书不尽言，言不尽意。”今略陈梗概，以示心之所存耳。古语云：“劳者必歌其事。”朕非故烦翰墨，以见文藻，但学以为已，聊书所怀，想远见群贤，不以为嗤也。
○自鉴录
古有胎教世子，朕则不暇，但近自建立太子，遇物必诲谕。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”“能代人劳苦者也。以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧。”见其依於曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正。为人君虽无道，受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”
○为太穆皇后追福手疏
圣哲之所尚者孝也，仁人之所爱者亲也，朕幼荷鞠育之恩，长蒙抚养之训，《蓼莪》之念，何日忘之？罔极之情，昊天菲报。昔子路叹千锺之无养，虞邱嗟二亲之不待，方寸乱矣，信可悲夫。朕每痛一月之中，再罹艰疚，兴言永慕，哀切深衷。欲报靡因，唯资冥助，敬以绢二百匹奉慈悲大道。傥至诚有感，冀销过去之愆，为善有因，庶获後缘之庆。
○祭征辽战亡将士文
夫忠烈尽世，往贤明轨；亡身殉国，先哲良规。惟尔等心包铁石，志列风霜；勇气雄图，冲冠裂眦；怀忠立节，重义轻生；奋剑提戈，摧城陷阵。冒锋刃而不顾，赴汤火而如归。殒命战场，残形寇垒；膏润原野，身丧名存；摇落寒关，遂非生入；苍茫雪野，无复馀踪。涉出塞之前途，掩灵榇而反骨，歌阳春之往路，黯长夜之归魂，山川宛其不殊，存亡飒焉非昔。然则身者今之所重，名者後之所贵。身乃常有，而愚夫怯焉；功则难立，惟烈士成焉。若以一生之短期，收千载之令誉，此圣贤之操也，岂直忠勇者乎？所以按辔停舆，抚膺一恸，嘉乃诚节，痛尔遗灵，酒俎既陈，魂其斯享。
○祭原州瑞石文
嗣天子某，祚继鸿业，君临县，夙兴旰食，无忘於政，导德齐礼，愧於前修。天有成命，表瑞贞石，文字昭然，历数唯永。既旌高庙之业，又锡眇身之祚，迨於皇太子治，亦降贞符。纪其姓氏，列於石言，仰瞻睿汉，空铭大造。顾惟寡薄，弥增寅惧，敢因大礼，重荐玉帛。上谢明灵之贶，以申祗忄栗之诚。皇太子治亦恭至泰坛，虔拜於苍昊，庶凭眷佑之德，永膺无疆之休。
○祀北岳恒山文
维大唐贞观十九年，以太牢之奠敬祭於恒岳之灵次。苍苍元气，纪三光而成象；茫茫后土，镇五岳以成形。衡岱启东南之址，嵩华表西中之固，惟灵山之秀峙，亘朔野而标奇。兽啸龙腾，风雨之所吐纳，霓裳鹤盖，神仙之所往还。叠嶂参差，凝烟含翠，重冈纷纟，照日分红。绝壁千寻，孤峰万仞，桂华侵月，松萝挂□，幽涧冬暄，飞泉夏冷。宝符临代邦之美，灵蛇表阵势之奇。铄石七年，无以亏其大；含波七载，不能损其高。巍巍乎与乾坤而永固，隐隐乎横古今而不绝。属以授旗赵郊，誓师冀土，敢荐牲王，惟神飨之。
○祭高士廉文
朕与卿义重君臣，道符冥契，鳞波顺乎风势，早启沃乎朕心，如何一朝，奄成异代，眷言畴昔，用切深衷。自幽明一谢，将历数旬，尚同城阙之间，想游魂其如近。今既丹戒路，归骨穷泉，望隔邱野之中，思令德而方远。凝哀笳於晨路，引嘶骖於夜台，嗟尔世之长辞，结余心之永恨。追怀前赏，极宴终娱，岂谓乐情，迥成悲绪。酒有千日之号，人无再饮之期，昔临膳以增欢，今抚杯而益恸，故遣陈兹飨礼，以寄曩怀，魂如有灵，歆我哀馔。
○祭比干文
道丧时昏，奸邪并用，暴君虐主，正直难居。虽识鉴存亡，讵遣凶残之累；智周万物，不离颠沛之间。然则大厦将崩，非一木之能正；天道去矣，岂一贤之能全。奋不顾身，有死无二，蹈斯节者，罕有其人。所以凄怆风烟，靡寻馀迹，暄凉邱垄，空有其名。虽古今殊涂，年代冥寞，式遵故实，爰赠太师，谥忠烈公。清酌少牢，以陈薄礼，游魂仿佛，昭此嘉诚。
○祭魏太祖文
夫大德曰生，资二仪以成化；大宝曰位，应五运而递昌。贵贱废兴，莫非天命。故龙颜日角，显帝王之符；电影虹光，表乾坤之瑞。不可以智竞，不可以力争。昔汉室豆分，群雄岳立，夫民离政乱，安之者哲人；德丧时危，定之者贤辅。伊尹之臣殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。立忠履节，爰在於斯。帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异於往代。观沈溺而不拯，视颠覆而不持，乖徇国之情，有无君之迹。既而三分肇庆，黄星之应久彰；卜主启期，真人之运斯属。其天意也，岂人事乎！
○数年帖
数年来每有征动，虽复事非为己，犹恐下有怨咨。所以废甘泉之游，履ㄡ金之弊，宁可违凉忍暑，不能适己劳民。想汝诚心，惟吾是念，自非孝情深结，孰能以此为怀。省书潸然，益增感念，善自将爱，遣此不多。哥哥敕。
●卷十一
☆李治（高宗皇帝一）
帝讳治，太宗第九子，贞观二年生。五年封晋王，十七年四月册为皇太子。二十三年六月即位，年二十二。咸亨五年八月称天皇。在位三十四年，年五十六。谥曰天皇大帝，庙号高宗，追尊天皇大圣大宏孝皇帝，集八十六卷。
○大唐纪功颂（并序）
若夫元功攸宰，丕业光於帝先；神用斯冲，峻道辉於象外。至於炯诫千祀，昭训百王，则有金扬不朽之基，镂玉启无疆之迹。而孤泉师律，旌德之范未章；畴野兵钤，铭徽之典犹阙。乘巢革夏，恧先觉於丹碑；济鲔戡殷，鬼生知於翠碣。惟睿之失，其大者欤！自否运辞炎，垫之灾梗极；馀灵泣素，稽霄之浸滔天。风夏癸以昏初，则忠良既逐；政殷辛之虐往，则邦国斯悴。霏黄而雾地，下黩方祗；绳乱赤而雨天，上参圆象。人怨神怒，语亡之兆遽彰；众叛亲离，规存之谋遂爽。月弓宵而空桂，则蚀屡金波；星箭夕而奔榆，则妖飞玉弩。尘埋五岳，见陵谷之迁移；水竭百川，睹江湖之腾沸。鼎已问於轻重，裂周纲者七雄；德遂寝於休明，绝秦纲者几国。天工是代，紫庭无享┹之宾；神道克恭，元冕乏郊之辟。故以邹瀛眇眇，同结向隅之悲；亥迹茫茫，共轸推沟之怨。妖精紊象，宝库延灾。萃绿林者烟霏，屯黑山者雾合。战龙于野，则乱起干戈；飞鸿在陆，则害生戎马。
先文皇帝悯黎元之已燎，救焚洪焰之炉；悼品物之将沦，拯溺横流之ㄛ。握宝符於代北，肇建丹旗；剖神珠於汉东，方白羽。运五材而杖顺，阴阳未测；悬两耀而龚行，幽明叶契。而武关先入，楚猴之暴未诛；渐台虽覆，蜀龟之声犹振。王充盗移凤，诖误伊；窦德假署龙官，虔刘赵魏。同恶相济，共为唇齿。先帝威（阙一字）有截，思入无方。穷幽测神，研几作圣。薛公三策，明出下科；陈相六奇，悬符上略。亲御姬钺，问罪晋京。墨守屡殚，般攻益赡。凿修（阙一字）之壤，举覆匮而成山；引曲洛之波，沃滥觞而为沼。飞冲业业，降临负户之危；长隧悠悠，上窥析骸之急。奔鲸之穴，染锷非遥；封犭希之林，倒戈斯在。
建德驱白波之众，济马颊之津；据青犊之资，践牛口之谷。吞沙石而贾勇，召风雨而成枭，图解邺城之围，规降上党之守。蜂飞万旅，猬起千群，竭汜水之洪流，褫丕山之崇堵。羽书狎至，ㄞ遽交驰，夕照赵烽，晨惊鲁柝。於时谋臣钳口，息其请箸之谈；猛将含牙，弭其穿札之气。或请退师函谷，以避前锋；或请反旆崤陵，以图後举。先帝乃谓诸将曰：本欲先定东，次平河朔，今既远投天网，自取膏原，建德若擒，王充必败。虢亡虞灭，理有固然；韩并魏从，义无或爽。天实赞我，不可失乎，兵道尚奇，属斯举也。牵裾之议，践幕庭而局影；断鞅之规，望辕门而（阙一字）息。独决神衷，总排舆诵。留偏裨之将，分拒王城；引し武之师，移和制邑。荣波远派，遥疏官渡之滨；广武斜临，迥据成皋之险。严概日，巨防陵□。寰中逐鹿之郊，内（阙二字）之地。兴亡之道，楚汉之迹犹存；得丧之途，曹袁之基未泯。以代藩之贵，均士伍之劳；处唐侯之尊，等更徭之膳。越醪г惠，赴白刃以求仁；楚纩衔恩，捐苍璧而取义。乃率数百骑，入其境五十馀里，观其部列，摩垒而旋。於是鬼类相奔，凶渠竞进，短兵交战，长围亟合。望柘弧而尽殪，类棋布於中原；应萧斧而咸摧，若星罗於平隰。仅而获反，（阙一字）无一焉。（阙一字）夫赵主入秦昭之关，事从权免；晋后察王敦之垒，道以诈全。业蹈往辰，功优昔载。
自是锋芒遂衄，钲鼓载衰，夺林父之心，破姜维之胆。退归漳滏，恐天讨之乘奔；远（阙一字）に辕，惧王师之兼弱。深沟板渚，敛辔车关。数十罪而不惊，示三驱而未款。乃休牛洛，息桃林之墟；牧马河阳，聊驾襄城之野。樵苏已远，虚月叠以招兵；雉堞不修，偃日羽而延寇。建德深然楚间，不疑秦谍，空峭壁以径前，沈轻舟而直进。先帝勒兵背水，列骑依山，光流阙巩之甲，声振武安之瓦。神规岳镇，未许代御之辞；圣略川凝，无受致师之请。欲战不可，求反无路，肇自霞初，迄於景晏。汤风烂石，溽暑流金，赢粮不从，壶浆莫继。思仇饷於葛野，想蠲渴於梅林，齐侯绝华泉之游，楚将无谷阳之饮。穷鱼失水，望清汉而摧鳞；乌倾巢，仰曾天而折翮。
先帝别命旌麾，以乘其背；亲当矢石，以击其心。表里夹攻，远迩同至。始见开行迹雁，分彼阵以弱其锋；终乃合势形蛇，离敌众而孤其力。冀马追风彩桃花而翼路，燕犀夺日辉若枝而镜野。金愤关陇之气，凌险若夷；浴铁惋熊罴之心，陷坚如朽。应龙画角，百川为之震荡；灵鼍制鼓，九镇所以倾颓。投石蒙轮，霜映戈之末；翘关拔距，电流文剑之端。举长以布新，卷崩□以祛。攻虚匪实，尘靡藉於曳柴，击众以寡，火无劳於结燧。俘虏十馀万，斩首三千级，生擒建德，徇於城下。颜流汗，曾无解扬之言；怀德畏威，翻有蒯通之说。然後操袂（阙二字）伏旗亭，脐燃董卓之膏，头饮智瑶之器，王充牵羊请服，刑马求盟。开定鼎之郊，献测圭之邑。义贞白水，信缛丹书。赦其缧榇之辜，宥其扌延埴之命。情安共主，忘鲠气於田横；怨切周天，忍终凶於魏豹。於时卷东浸，镜万里而河清；妖敛西氛，阵千重而□散。
昔高宗鬼方致伐，远克三年；周武牧野陈师，尚劳再驾。未有胸吞宇宙，掌握乾坤，正西北之倾天，轴东南之毁地。英谋一振，功成晷刻之间；敌双擒，业茂须臾之顷。故能基大宝於王业，锡祉元；扫元凶於天步，臻祥绿错。国八而绩禹，功迈叙伦；家六合而心勋，德超则大。牺皇语圣，既桀往而尧今；农帝方神，遂昏前而（阙二字）奇谋冲秘，非假书於黄石；雄断纵横，讵窥符於元女。
近以五载巡初，省方伊洛；九冬狩晚，讲戎许郑。举鸾旗而遐指，飞翠盖以长驱。垣垒肃而未迁，山川俨而无改。徘徊丹浦，事求闻礼之辰；顾步青丘，情异抚军之日。波瞻旧溆，水变沈沙之奇；堞望前墉，城馀拔帜之所。是以餐哀霜露，攀日月而不追；茹痛风枝，怀天地而莫报。金墀在御，方九仞以悲深；玉案升珍，拟万锺而（阙一字）切。麟图（阙一字）范，义百楹书；凤篆留规，道千裘冶。虔守天位，忧辍峻於洪基；肃奉帝猷，诫亏光於宝祚。属辞抽思，实无觊於扬名；相质披文，庶有裨於纪德。乃为颂曰：
乾纲肇绝，神鼎初飞。妖凌三季，兵缠九围。元功孰纂，神器无归。瞻乌逐变，即鹿乘机。穆穆圣祖，桓桓神武，电击河汾，□飞京宇。克清龙战，载安鳌柱，礼叶宗，乐谐率舞。漳滨猬起，洛鸱张。荐惊权（阙一字）亟犯封疆。裂冠称帝，犯跸图王。岂知吴灭，未辩虞亡。睿后生知，谋绝群彦。□朋西伐，霜戈东战。元恶悬首，凶渠革面。一纵（阙一字）擒，义多昔卞。冰销日域，雾敛星区。龙庭受吏，凤穴来苏。虔奉天禄，恭膺帝图。陶甄太素，亭育尊卢。启光夏政，诵恢周道。滥以菲躬，聿承大宝。宅侔宇宙，业均牺昊。岂（阙一字）英明，实资衡保。载省王风顺驱月驷。津由漂卤，途经绝辔。思动则天，慕缠因地，敬爱攸属，明发奚洎。寒移暑谢，律变星回，阵□先灭，月垒犹开。毁垣残柳，塞井荒苔，水侵（阙一字）石，燧掩飞灰。泗水词班，济阳纪蔡，式传经略，敢竭虚昧。坤纽方舆，乾张圆盖，腾实万古，飞英百代。
○监国求贤令
仰惟圣训，奉以周旋，虚想异人，共康神化，式遵曩轨。分骛翘车，企觌英灵，钦闻政道。宜颁下州郡，妙简贤良。其有理识清通，执心贞固；才高位下，德重任轻；或孝弟力田，素行高於州里；或鸿笔丽藻，美誉陈於天庭；或学术该通，博闻千载；或政事明允，才为时新。如斯之伦，并堪经务，而韬光勿用，仕进无阶，委身蓬荜，深为可叹。所在官僚，精加访采，庶使垂纶必察，操筑无遗，一善弓旌。咸宜举送。
○为摄太傅高俭设榻令
摄太傅申国公士廉，朝望国华，仪型攸属。寡人忝膺监守，实资训导。比日德政，常屈同榻，庶因谘白，少祛蒙滞。但据案奉对，情所未安，近已约吏，不许更进。太傅诲谕深至，使遵常式，辞不获免，辄复敬从，所司亦宜别以一案供太傅。
○为文德圣皇后荐福令
寡人不造，咎谴所锺，年在未识，慈颜弃背，终身之忧，贯心滋甚，风树之切，刻骨冥深。每以龙忌之辰，岁时兴感，空怀陟屺之望，益疚寒泉之心。既而笙歌遂远，瞻奉无逮，徒思昊天之报，罔寄乌鸟之情。窃以觉道洪慈，实资冥福，冀申孺慕，是用归依。宜令所司，於京城内旧废寺妙选一所，奉为文德圣皇后即营僧寺。寺成之日，当别度僧，仍令映带林泉，务尽形胜。仰规忉利之果，副此罔极之怀。
○建大慈恩寺令
营慈恩寺，渐冀向功，轮奂将成，僧徒尚阙。伏奉敕旨，度三百僧，别请五十大德，同奉神居，降临行道。其新建道场，宜名大慈恩寺。别造翻经院，虹梁藻井，丹青□气，琼础铜沓，金环花铺，并加殊丽。令法师移就翻译，仍纲维寺任。
○谕普光寺僧众令
盖闻正法没於西域，像教被於东华，古往今来，多历年所。而难陀迦叶，马鸣龙树，既同瓶泻有若灯传，故得妙旨微言，垂文见意。是以三十二相，遍满人天；十二部经，敷扬刹土。由其路者，则高骋四衢之上；迷其途者，则轮回六趣之中。理窟法门，元宗秘藏，非天下之至赜，孰能与於此乎？
皇帝以神道设教，利益群生，故普建仁祠，绍隆正觉，卜兹胜地，立此伽蓝。请赤县之名僧，徵帝城之上首。山林之士，拥锡来游；朝廷之宾，抠衣趋座。义筵济济，法侣诜诜，实聚落之福田，黔黎之寿域。加以丛楹叠杆，宝塔华台，洪钟扣而弗喧，清梵唱而逾静。若夫卢毗那佛坐普光，汉堂灵相，葳蕤。
以今方古，ウ与冥符，名器之间，岂容虚立。然僧徒结集，须有纲纪，询诸大众，罕值其人。积日搜扬，颇有佥议，咸云纪国寺上座慧净，自性清净，本来有之，风神秀彻，非适今也。至於龙宫宝藏，象力尊经，皆挺自生知，无师独悟，岂止四谛一乘之说，七处八会之谈。要其指归，得其真趣而已。固亦涤除元览，老氏之至言；洁净精微，宣尼之妙义，莫不穷理尽性，寻根讨源。其德行也如彼，其学业也如此，今请为普光寺主，仍知本寺事。法师比者逡巡静退，不肯降重，殷勤苦请，方始克从。但菩萨之家，体尚和合，若得无诤三昧，自然永离十缠，亦愿合寺诸师，共宏此意。其迎请之礼，任依僧法。
○答沙门慧净辞知普光寺任令
忽辱来书，甚以倾慰。三复之後，自觉欣然。窃闻如来，虽迹起人间，而道笼天外，神功妙力，不可思议。寂尔无为，则言语道断；湛然常在，则心行处灭。但为众生烦恼，漂没爱河，得不大拯横流，令登彼岸？故出入三界，降六天，经营十方，良为於此。若夫鹿园福地，鹫岭灵山，洒甘露於禅林，转法轮於净域，付嘱菩萨，济拔黔黎。然後放光面门，灭影双树。宝船虽没，遗教犹存，即是如来法身，无有异也。然人宏道，非道宏人。远有弥勒文殊，亲承音旨；近则图澄罗什，发明经教。五百一贤，信非徒说；千里一遇，盖非虚言。
法师昔在俗缘，门称通德，飞缨东序，鸣玉上庠，故得垂裕後昆，传芳犹子。尝以《诗》称三百，不离於苦空；《曲礼》三千，未免於生灭。故发宏誓愿，回向菩提，落彼两髦，披兹三服。至如大乘小乘之偈，广说略说之文，十诵僧祗，八部般若，天亲无著之论，法门句义之谈，皆剖判胸怀，激扬清浊。至於光临讲座，开置法筵，精义入神，随类俱解。写悬河之辩，动连环之辞，碧鸡誉於汉臣，白马称於傲吏。以今仿古，彼复何人？所以仰请法师为普光寺主，兼知纪国寺上座事。又闻若独善之心有限，则济物之理不宏，彼我之意未忘，则他自之情不坦。且普光、纪国，俱是道场。旧住新居，有何差别？法师来状云：“鱼鹿易处，失燥湿之宜。”斯乃意在谦虚，假称珍怪。昔闻流水长者，遂能救十千之鱼；旷野猎师，岂得害三归之鹿。但使筌蹄不用，则言象自忘。
○答张行成因旱请致仕表手制
密□不雨，遂淹旬月，此朕之寡德，非宰臣咎。实甘万方之责，用陈六事之过，策免之科，义乖罪己。今敕断表，勿复为辞。
○加潞王周王上柱国别食实封制
门下：维城道峻，理恢於邑壤。分社寄隆，义先于荣秩。雍州牧潞王贤，潞州牧周王显，瑶坡挺祯，璇源发彩，令闻彰於《诗》、《礼》，英徽表於岐嶷。戎章之宠，宜允於具瞻；膏腴之恩。式遵於故事。并可上柱国，各加别食实封一千户。余如故。
○定乐舞制
国家平定天下，革命创制，纪功旌德，久被乐章。今郊祀四悬，犹用干戚之舞，先朝作乐，韬而未伸。其郊庙享宴等所奏宫悬，文舞宜用功成庆善之乐，皆著履执拂，依旧服褶童子冠；其武舞宜用神功破阵之乐，皆被甲持戟。其执纛之人，亦著金甲。人数并依八佾，仍量加笛歌鼓等，并於悬南列坐。若舞，即与宫悬合奏。其宴乐内二色舞者，仍依旧别设。
○改封禅器物制
古今典制，文质不同。至於制度，随代沿革，唯祀天地，独不改张。斯乃自处於厚，奉天以薄。又今封禅，即用玉牒金绳，器物之间，复有瓦樽秸席。一时行礼，文质顿乖，驳而不伦，深为未惬。其封祀降禅坛所设上帝后土位，先设橐告瓦С瓢杯等物，并宜改用ブ褥爵，每事从文。其诸郊祀，亦宜准此。
○申理冤屈制
门下：大帝降鉴，无幽不烛，下人上诉，在屈必申。将使处岩廊者，户牖绝千里之蔽；仰亿兆者，门庭无九重之隔。故尧推心以抚俗，业济天下：汤克己以察冤，惠孚海内。
朕祗膺宝历，寅奉璇图，常居安以戒危，每在得而思失。虑一夫之不获，忧万方之有罪，以为承平既久，区宇至旷，州邑相望，众庶殷阜。事繁则诈起，法弊则奸生。念兹冤滞，深怀恻隐。是以频发诏书，庶几息讼，比命申理，未副朕怀。百姓虽事披论，官司不能正断。及於三司陈诉，不为究寻，向省告言，又却付州县。至有财物相侵，婚田交争，或为判官受嘱，有理者不申；或以按主取钱，合得者被夺；或积嫌累载，横诬非罪；或肆忿一朝，枉加杀害；或频经行阵，竟无优赏；或不当矢石，便获勋庸，改换文簿，更相替夺；或於所部，凭倩织作，少付丝麻，多收绢布；或营造器物，耕事田畴，役即伍功，雇无半直。又境内市买，无所畏惮虚立贱价，抑取贵物，实贪利以侵人，乃据估以防罪；或进退丁户等色，多有请求；或解补省佐之流，专纳贿赂；或徵科赋役，差点兵防，无钱则贫弱先行，有货则富强获免。亦有乡邑豪强，容其造请；或酒食交往，或妻子去还，假托威恩，公行侵暴。凡如此事，固非一绪。经历台省，往来州县，动淹年岁，曾无与夺，欲使元元，何所探告？
见在京诉讼人，宜令朝散大夫守御史中丞崔谧、朝散大夫守给事中刘景先、朝请郎守中书舍人裴敬彝等，於南牙门下外省共理冤屈，属户所有诉讼，随状为其勘当。有理者速即奏闻，无理亦示语发遣。其有虚相构架，浪扰官方，若经处分，喧诉不绝者，宜即科决，使知惩厉。仍限今年十二月内使了。其在外州县，所有诉说冤滞文案，见未断绝者，并令当处速为，尽理勘断，务使甘伏，勿使淹滞。若处断不平，所司纠察得实者，所由官人，随即科附。可布告遐迩，使知朕意，主者施行。
○颁行新令制
门下：盖上帝临下，覆帱之德彰焉；圣人在上，财成之迹著焉。然则统天理运。微政令不能通其道；经国训人，非涣汗无以宣其化。故羲爻演繇，后以施命诰四方；《虞典》记言，帝乃敷文被九域。岂惟遒人振铎，理存乎阐教；象阙悬书，义在於垂法。虽时分步骤，必循先甲之规；代变骊原，无革达名之轨。既而淳源已往，浇风渐扇，奸宄於是萌生，谲诈以之飚起。相彼群俗，颇乖於信义；顾兹庶尹，罕嗣於忠勤。尺一交驰，徒有书亭之弊；五条间出，犹招挂壁之讥。非所谓光阐帝图，作为人极者也。由此绿绨爰降，尤慎於繁冗；黄素所施，弥崇於喻晓。皇家创业，抑扬前古，粤在贞观，大启宪章，浃声教於幽遐，烛文明於区宇。鸿池衍诰，统理详密，螭钮腾文，规模宏远，固以贻厥将来，悬诸日月。
朕祗肃鸿业，恭临宝位，握千载之祯符，承百王之末绪，凝神闲馆，托轩梦以忧人，采诵康衢，用尧心而拯物。然以万机事总，恐听览之或遗；四海务殷，虑缉访之多阙。南宫故事，综核已殚；内史旧章，搜罗殆尽。自御宸，每怀冰谷，身虽处於岩廊，情实系於亿兆，比者在外州府，数陈表疏，京下诸司，亦多奏请，朕以为帝命多绪，范围之旨载宏，王言如丝。弥纶之道斯洽，前後处分，因事立文，岁序既淹，条流遂积，览之者滋惑，行之者愈怠，但政贵有恒，辞务体要，道广则难备，事简则易从，故自永徽以来，诏敕总令沙汰，详稽得失，甄别异同，原始要终，捐华摭实，其有在俗非便，事纵省而悉除，於时适宜，文虽烦而必录，随义删定，以类区分，上禀先规，下齐庶政，导生灵之耳目，辟风化之户牖，俾夫施之万祀，周知训夏之方，布之八埏。共识司南之路，仍令所司编次，具为卷帙施行，此外并停，自今以後，诸有表奏。事非要切，并准敕令，各申所司，可颁示普天，使知朕意，主者施行。
○免岐王珍为庶人制
经国之制，贰则有辟，为臣之道，将则必诛。况亲则宗枝，义兼家国，敢怀逆节，自桎严刑。银青光禄大夫宗正卿员外置同正员嗣岐王珍，志在倾邪，行惟险薄。顷以寇迹未殄，军国多虞，因集不逞之徒，潜为乱常之计，乃欲远通叛虏，构此凶谋。以有上封，备闻其状，犹以戚属，初亦致疑，遂令推按，具自承伏。且王者立法，百代所遵，稽彼常科，罪当殊死。以其可讳，不忍加刑，俾从放黜，以申宽典，宜免为庶人，仍於溱州安置，至彼捉搦，勿许东西，其同谋左武卫将军窦如玢、试都水使者崔昌、右羽林军使刘从谏、蔚州长塞镇将朱融、右卫将军胡列、直司天台通元院高抱素、右卫率魏兆、内侍省内谒者监王道成等九人，特宜斩决。试太子洗马兼知司天台冬官正赵非熊、陈王储长史陈闲、楚州司马张昂、左武卫兵曹参军焦自荣、前凤翔府郡县主簿李、国子监馆进士张奂等六人，特宜决杀。驸马都尉薛履谦同逆谋，宜赐自尽。
○置乾封明堂县制
东台：元天著象於紫微，厚地区域於赤县。外崇四岳，伊帝阐其宏规；旁别九州，元王邵其丕绩。所以料兹物土，画野分疆；相彼人事，观时济俗，开物成务，理则由然，高祖皇帝诞膺灵命，肇开景业，囊括轩顼，孕育胥庭；太宗文皇帝大圣登期，自天纵哲，扑昆岑之猛燎，拯沧海之飞流，巍巍荡荡，无得而名焉。朕以虚薄，夙奉瑶图，承累德之鸿猷，履会昌之嘉运。中外礻是福，远迩安，仰荐成功，升岱，缅维严配，祗建合宫，感事开元，聿光先德。俾我黎献，永赖隆平，宁济之方，实资宽简，鉴寐凝想，思致厥涂。以为翼翼上京，率土攸仰，翦华抗堞，贯疏渭澜，城阙崇严，都邑夷敞，户口盈积，市狱殷繁。东西两县，官曹尚少，在於抚字，事或难周。至於词讼，综理时阙，须分所职，各使兼济。其长安县宜置乾封县，万年县析置明堂县，并於京城内近南安置。其户口即於两县逐便割隶，应须官寮并公廨等，一事以上，并准长安、万年两县，各令所司处分奏闻。庶使忧勤之怀，独映於前古，建元之庆，长垂於後叶。
○封周王显制
昔周武垂则，汾邑启维城之固；汉文承统，睢阳树磐石之基。所以作镇邦家，克隆景业。第七子显，毓粹□峰，分辉日观，风仪秀举，神识冲和。挺玉质而含章，振金声而发彩。夙遵教於《诗》、《礼》，方导德於闲平。既表岐嶷之姿，宜申社之贶，可封周王，食邑一万户。
○赐谥皇太子宏孝敬皇帝制
朕肃承鸿绪，无忘驭朽之怀；虔奉圣谟，每切临深之惧。幸以穹昊垂，宗社降灵，公卿尽叶赞之谋，黎庶遂怀生之望，故得乾坤交泰，日月休徵，垂衣而晏九瀛，端拱而家六合。方将回銮峒岫，体高尚於轩皇；脱屣汾川，追逸轨於伊后。成功弗处，思遵象帝之规；守器斯传，用申知子之授。皇太子宏，生知诞质，惟几毓性。直城趋驾，肃敬著於三朝；中寝问安，仁孝闻於四海。若使负荷宗庙，宁济家邦，必能永保昌图，克延景历。岂谓遽婴雾露，遂至弥留。顾惟辉掌之珍，特切锺心之念，庶其痊复，以禅鸿名，及腠理微和，将逊於位。而宏天资仁厚，孝心纯确。既承朕命，掩欷不言，因兹感结，旧疾增甚。亿兆攸系，方崇下武之基；五福无徵，俄速上宾之驾。昔周文至爱，遂延庆於九龄；朕之不慈，遽永诀於千古。天性之重，追怀哽咽，宜申往命，加以尊名。夫谥者行之迹也，号者事之表也，慈惠爱亲曰孝，死不忘君曰敬，可谥为孝敬皇帝。仍遵典故，式备徽章，布告遐迩，使知朕意。
○即位大赦诏
大行皇帝奄弃普天，痛贯心灵，若汤火。思遵大孝，不敢灭身，永慕长号，将何逮及？粤以孤眇，属当元嗣，荷构乾仪，若临冰谷。思励虚薄，康济黎元，敬顺唯新，仰昭先德。宜布凯泽，被乎亿兆，可大赦天下。内外文武赐勋官一级。诸年八十以上赉以粟帛，雍州及诸州比年供军劳役尤甚之处，并给复一年。
○令京司长官上都督府诸州举人诏
殷宗迈德，化致升平，周王显仁，政称刑措。太宗文皇帝神明配德，灵武兼资，扫枪而王区夏，混阴阳而作天地，以此大业，留属微躬。虽复变星霜。而心婴荼毒，州郡之长，能修厥职，礼义兴行，奸因自屏，刑宪不苛，孤茕是赖。有司询访，宜以名闻，有一於此，当超不次：其有经明行修，谈讲精熟，具此严才，堪膺教胄者；志节高妙，识用清通，博闻疆正，终堪卿辅者；游情文藻，下笔成章，援心处事，端平可纪者；疾恶扬善，依忠履义，执持典宪，终然不移者。京司长官上都督府及上州各举二人，中下州刺史各举一人，前代忠鲠，身死王门，子孙才堪任官，而留滞停移者，既想遗风，尤宜旌举。
○改元永徽诏
比者恭膺宝位，乃叶天时，继奉休命，必因正朔。太宗文皇帝龚行天罚，宁一区夏，宏功无外，盛烈难名。攀望徽猷，哀盈园寝，朕以寡德，守兹神器，仰凭堂构，俯畅生灵，酌彼彝伦，道兼文武。方今孟陬献，常仪伫历，三元首事，万国来庭，宜遵经国之典，以叶阳和之义，可改贞观二十四年为永徽元年。
○卫士等听终制三年诏
通丧下达，圣哲彝训，纬俗经邦，咸率兹道。至於婴《蓼莪》之巨痛，怀顾复之深慈，得自天经，含生罔极者也。爰自周衰，七雄交争；逮乎汉末，三方竞峙。金革亟动，钲鼓日闻，先王典章，扫地将尽。遂令三边武猛，墨而扈戎麾；七萃骁雄，素冠而事巡警。亦有内无继体，傍阙同气，几筵安寄，奠酹不亲。乃眷於斯，载深惊叹，朕膺兹景命，君临九野，中区富教，外俗永规，宜有解张，以励风俗。卫士掌闲幕士等，遭丧合期年上者，宜听终制三年。
○补授儒官诏
昔勋华肇政，仁义居先，殷周创基，教学成本。朕嗣立鸿基，裁成丕绪，如临於海，罔知攸济，思得学徒，用康庶绩。而顷岁所敦，先诸圣教，青襟方领。未达至怀。唯欲思辕固以加班，想高堂以授秩，斯文寥落，去之弥远，深加发虑，称朕意焉。儒官员阙，即宜补授，其馆博士助教，节级赐物，三馆学士，有业科高第景行淳良者，所司简试，俱以名闻。
○流萧龄之岭南诏
华州刺史萧龄之，粤以常才，累叨非据。入参九列，出总六条，番禺重镇，控摄遐远。心如壑，聚敛无厌，不惮典章，唯利是视，豪门富室，必与交通。受纳金银二千馀两，乞取奴婢一十九人。赦後之赃，数犹极广，群僚议罪，请处极刑。奏决再三，即合从戮，但人命至重，每存审慎。又其驱策自久，桑榆渐迫，诸子号叫，伏阙求恩，哀矜之心，发自怀抱。宜免腰领之诛，投身瘴疠之地。可除名，配流岭南远处，庶存鉴诫，颁示天下。
○赈雍同二州诏
朕寅畏三灵，忧勤万类，分宵轸虑，昃晷忘餐，迹在岩廊，心遍天下。惧八政之或舛，忧一物之未安，欲使菽粟积於京坻，礼让兴於萌俗。而德不被远，诚未动天，政道有亏，咎徵斯应。去岁三辅之地，颇弊蝗螟，天下诸州，或遭水旱，百姓之间，致有罄乏。此繇朕之不德，兆庶何辜，矜物罪己，载深忧惕。今献岁肇春，东作方始，粮廪或空，事资赈给。其遭虫水处，量以义仓，赈贷贫乏。雍同二州，各遣郎中一人，充使巡问，务尽哀矜之旨，副朕缱绻之心。
○详定刑名诏
门下：朕闻大德曰生，肖天地而为贵；大宝曰但，体宸极以居贞。所以经纬三才，弥纶万物，顺人心以敷化，因天讨而立刑。《易》称明罚，哀矜之志愈远；《书》云肆眚，简惠之道斯崇。故能象服画冠，化隆上叶；道德齐礼，刑清中代。暨乎大道既隐，淳风已衰，元首司契，徇骄奢以临下；股肱赞道，用深刻为奉公。罪名积於简书，滋章被於率土，姬训夏法。峻网备於三千；秦革周科，深文加於九族。汉祖约法，後嗣不胜其弊，晋武蠲刑，末流竟致其酷。遂使茫茫区，圄犴所以实繁；蠢蠢黔黎，手足为之无措。自斯以降，禁网愈密，叹深袁准之书，事切刘宏之奏。太宗文皇帝至道难名，元功不测，拨乱反正，恤狱慎刑。杜浇弊之馀源，削繁苛之峻法，道臻刑措，二十馀年。耻格之义斯隆，恻隐之怀犹切。玉几遗训，重令刊改，瞻奉隆规，兴言感咽。
朕以虚寡，夙嗣宝图，寅畏上元，忧勤庶类。乘奔履薄，惧一物之未安；旰食宵衣，虑万方之多罪。虽解网之德，有惭列圣；而好生之惠，无愧伊心。於是仰遵先旨，旁求故实。诏太尉扬州都督监修国史上柱国赵国公无忌、开府仪同三司上柱国英国公、尚书左仆射监修国史上柱国燕国公志宁、尚书右仆射监修国史上护军北平县开国公行成、光禄大夫侍中监修国史上护军县开国公高季辅、银青光禄大夫行黄门侍郎平昌县开国公宇文节、中书侍郎柳、右丞段宝元、太常少卿令狐德、吏部侍郎高敬言、刑部侍郎刘燕客、给事中赵文恪、中书舍人李友益、少府丞张行实、大理丞元绍、太府丞王文端、刑部郎中贾敏行等，爰逮朝贤，详定法律。酌前王之令典，考列辟之旧章，适其轻重之宜，采其宽猛之要，使夫画一之制，简而易从；约法之文，（一作章）疏而不漏，再移期月，方乃撰（一作始勒）成，宜班下普天，垂之来叶，庶设而不犯，均被皇恩（一作均彼上皇）。凡在群司，（一作臣）逮於列岳，其务在审慎，称朕意焉。
○禁献鹰犬诏
弋猎畋游，素非所好，尝谓此志布於远近。而蕃夷有献鹰犬者，虑阻来远之情，时复为受，示以不违其意。其诸州及京官，仍有访求狗马鹰鹘之类来进。深非道理。自今後更有进者，必加罪责。
○恩宥囚徒诏
去秋少雨，冬来无雪。今阳和在辰，春作方始，膏泽未降，良畴废业。或恐狱讼之间，尚有淫滥，含冤未达，弗辜致罪。百姓有过，责深在予，宜顺彼发生，申兹恩宥。在京及天下囚徒，死罪宜降从流，流已下放免。鳏寡茕独及笃疾之徒，量加赈恤，务令得所。
○流刘大器峰州诏
窥窬图谶，必以亡身灭族，斯皆先贤设教，历代旧章。今大器乃与妖人往还，虚占祸福，矫托天命，包藏逆心。非意自彰，已归严宪，今屈法免死者，繇朕寡德所致故也。去春遗爱等逆起於前，今冬大器祸彰於後，一岁之内，再有此衅，朕宵兴自思，非无深愧。
○幸万年宫诏
朕恭膺宝命，嗣奉瑶图。居万乘之尊，当四海之贵。遐观往烈，详求前古，每希踪於哲后，常劳心於庶务，兢惧弗宁，忧勤若厉。属天下无事，区宇有截，仰高风於汾射，暂清暑於林泉。朕昔在震宫，侍游兹壤，山川如旧，岁月不追。今既俗阜年和，华夷胥悦，缅怀徽范，情兼感慰。宜遵省方之义，且顺阳和之序，曲申惠泽，式彰宽宥。行幸所经诸县，及岐州囚徒，行人犯罪者，流降徒，徒已下并免之。
○旌表杨绍宗妻王氏诏
故杨绍宗妻王氏，因心为孝，率性成道，年迫桑榆，筋力衰谢。以往在隋朝，父殁辽左，招魂迁葬，负土成坟。又葬其祖父母等，竭此老年，亲加版筑，痛结晨昏，哀感行路。永言志行，嘉尚良深，宜标其门闾，用旌敏德，赐物三十段。粟五十石。
○曲赦醴泉县诏
朕恭膺大宝，嗣隆景业，虔奉成则，光阐宏猷，昧旦兢怀，宵分动虑。苍昊垂，宗社降灵，顺黎元之心，藉忠贤之力，俗登仁寿，道暨升平，远肃迩安，时康俗阜。履端受节，阳和肇气，亲率庶僚，奉谒陵寝。遗弓永慕，切终身之忧；抚镜缠悲，兴寒泉之思。敬深如在，哀隆罔极。荐享既毕，精获申，式表因心，宜宏恺泽。可曲赦醴泉县，并行从人，大辟罪以下，皆赦除之。百姓宜免今年租调。右监门员外将军常基在此宿卫，进爵一等，陵令陵丞各加一阶，并节级赐物。
○立武昭仪为皇后诏
武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行，选入後庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕。宫壶之内，恒自饬躬；嫔嫱之间，未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君，可立为皇后。
○停进珠玉诏
少府监：非军国所需，宗庙之用，并不须饰以珠玉。诸州常贡珠宝者，并宜停进。其市肆间，不得更为镂，及货鬻珠宝及金银等物。
○禁酷刑及匿名书诏
朕闻小大以情，义重前诰，哀矜勿喜，道光遐册。朕恭膺宝业。嗣临亿兆，留心听断，劬劳日昃，一物乖方，纳隍轸虑。今既科格咸备。宪制久行，鞫讯之法，律条具载。深文之吏，犹未遵奉，肆行惨虐，曾靡人心。在含气之伦，禀柔脆之质，乃有悬枷著树，经日不解；脱衣迥立，连宵忍冻。动转有碍，食饮乖节。残酷之事，非复一途，楚痛切身，何求不得，言念及此，深以矜怀。又挟匿名书，国有常禁。凡厥寮庶，咸应具述。近遂有人，向朝廷之侧，投书於地，隐其姓名，诬人之罪。朕察其所陈，皆极虚妄，此风若扇，为蠹方深。自今以後，内外法司，及别敕推事宜，并依律文，勿更别为酷法。其匿名书，亦宜准律处分。庶使泣辜之情远覃於四海；┰刑之旨，长垂於万叶。
○赐萧钧手诏
朕闻防祸未萌，先贤所重，宫闱之禁，其可渐欤。昔如姬窃符，朕用为永鉴，不欲今兹自彰其过，所搦宪章，想非滥也。但朕翘心紫禁，思觌引裾，侧席朱楹。冀旌折槛，今乃喜得其言，特免四通等死，远处配流。
●卷十二
☆高宗（二）
○禁幻戏诏
如闻在外有婆罗门胡等，每於戏处，乃将剑刺肚，以刀割舌，幻惑百姓，极非道理。宜并发遣还蕃，勿令久住。仍约束边州，若更有此色，并不须遣入朝。
○放宫人诏
为国之道，必从简惠；正家之义，允归俭约。故知兴替之本，得失之基，爰自六宫，刑於四海。既而西都之后，累叶骄奢；东汉之君，相继淫佚。魏庭晋室，采择无厌，水运仓积，选纳逾广。节文既废，怨旷滋深，糜费极多，流弊忘反。朕以寡薄，嗣奉瑶图，临驭八，亭育万类。向隅之念，每切於忧兢；纳隍之心，实劳於夙夜。率由成训，仰遵先旨。即位之初，备加宽贷。年老宫人，已令放出，椒掖之内，人数犹多。久离亲属之欢，长供扫除之役，永年幽闭，良深矜悯。又去年霖雨，颇伤苗稼，在於州县，非无乏少，资给後庭，有妨国用，宜申兹大造更量放出宫人。可令官司料简，具录名帐。所司依状散下，归其戚属。若无近亲，任求配偶。所在官府，存心安置，勿使轻薄之徒，辄行欺诱，空有窃赀之弊，便无偕老之，务加存恤，令遂所怀。
○降太子忠为梁王诏
昔泰伯高让，载昌姬宗，东海之藩，克隆汉祚。故能业传端委，胙锡龟蒙，飞茂实於前英，播清虚於远叶。皇太子忠，分景扶木，禀庆天津，早加宠树，礼绝群后。比因朝见，屡陈挹，论嫡庶之分，辨贵贱之礼，以贵则皇后有子，以贤则不敢当仁。前後数四，情辞恳恻。义高旷古，道迈前修，宜遂雅怀，以成厥美。可封梁王，食邑二万户，持节都督梁、洋、集、璧四州诸军事梁州刺史，仍别食二千户。赐物二万段，甲第一区。梁州仍置都督府。
○立代王宏为皇太子诏
氵存雷扬祉，承祧之道爰著；重离阐曜，守器之方斯存。故能抚宁军国，永保邦家，详览瑶图，缅瞻遐册，继业垂统，咸率兹典。代王宏，道居嫡允，天纵英姿。品质冲华，神鉴昭远。恭谦表志，仁孝居心，夙彰睿哲之风，早通《诗》、《书》之业。朕以虚薄，方启无疆之祚，永传不朽之基。取则前王，思隆正绪，宜升上嗣，养德东宫，可立为皇太子。仍令所司择日，备礼册命。
○减膳诏
上封人所进食极恶，情之忧灼，中宵辍寐，永言给足，取愧良深。夫国以人为本，以食为天，百姓不足，君孰与足？朕临御天下，於今七年，每留心庶绩，轸虑农亩，而政道未凝，仁风犹缺，致令九年无备，四气有乖，遂使去秋霖滞，便即罄竭。所以伫西郊而结念，眷东作以劳怀。岂下乏农夫，上甘珍馔，宜令所司，常进之食，三分减二。
○令州县举人诏
朕受命上元，嗣膺下武，每肃恭旒冕，延想英奇。俯振鹭而企贞臣，仰飞鸿而慕良辅。□台侧席，玉管屡移；宣室整衣，金壶亟改。寂寥靡觌，鉴寐兴怀，比年虽尝进举，遂无英俊。犹恐栖岩穴而韬奇，乐邱园而晦影。宜令河南、河北、江淮以南州县，或纬俗之英，声驰管乐；或济时之器，价轶萧张：学可帝师，材堪栋辅者，必当任之不次。可明加采访，务尽才杰，州县以礼发遣。
○令百官各举所知诏
济时兴国，实伫九功；御敌安边，亦资七德。朕端拱宣室，思宏景化，将欲分忧俊，共逸岩廊。而比者贡寂英奇，举非勇杰，岂称居安虑危之志，处存思乱之心？如不旌贲远近，则爪牙何寄？宜令京官五品以上，及诸州牧守，各举所知。或勇冠三军，翘关拔山之力，智兼百胜，纬地经天之才。蕴奇策於良平，也功绩於卫霍。踪二起於吴白，轨双李於牧广。赏纤善而万众悦，罚片恶而一军惧。如有此色，可精加采访，各以奏闻。
○公主王妃见舅姑父母勿答拜诏
天地之尊，人伦已极；舅姑之敬，礼经修重。苟违斯义，有ル彝则。如闻公主出适，王妃作嫔，舅姑父母，皆降礼答拜。此乃子道云替，妇德不循，何以式序家邦，仪刑列辟？自今以後，可明加禁断，使一依礼法。若更有以贵加於所尊者，令有司随事纠闻。
○停诸节进献诏
朕抚育黎庶，思求政道，欲俭以训俗，礼以移风，菲食卑宫，庶几前轨。比至五月五日，及寒食等诸节日，并有欢庆事。诸王妃主及诸亲等，营造衣物，雕镂鸡子，竞作奇技，以将进献。巧丽过度，糜费极多，皆由不识朕心，遂至於此。又贞观年中，已有约束，自今以去，并宜停断。所司明加禁察，随事纠闻。
○僧尼不得受父母及尊者礼拜诏
释典冲虚，有无兼谢，正觉凝寂，彼我俱忘。岂自尊崇，然後为法？圣人之心，主於慈孝。父子君臣之际，长幼仁义之序，与夫周公、孔子之教，异辙同归。弃礼悖德，深所不取。僧尼之徒，自云离俗，先自贵高。父母之亲，人伦以极，整容端坐，受其礼拜，自馀尊属，莫不皆然，有伤名教，实ル彝典。自今以後，僧尼不得受父母及尊者礼拜。
○分立弥射为兴昔亡可汗步真为继往绝可汗诏
自西蕃罹乱，三十馀年，比者贺鲁猖狂，百姓重被劫掠。朕君临四海，情均养育，不可使凶狡之虏，恣行侵渔，无辜之，久遭涂炭。故遣右屯卫将军苏定方等，统率骑勇，北路讨逐。卿等宣畅皇风，南道抚育，遂使凶渠畏威，夷人慕德。伐叛柔服，西域总平，员鲁父子，既已擒获，诸头部落，须有统领。卿早归阙庭，久参宿卫，深感恩义，甚知法式。所以册立卿等，各为一部可汗。但诸姓从贺鲁，非其本情，卿等才至即降，亦是赤心向国，卿宜与卢承庆等，准其部落大小，位望高下，节级授刺史以下官。
○建东都诏
朕闻践华固德，百二称乎建瓴；卜洛归仁，七百崇乎定鼎。是以控膏腴於天府，启黄图於渭滨，襟沃壤於王城，ゼ绿字於河渚。市朝之城，丽皇州之九纬；丹紫之原，邈神皋之千里。二京之盛，其来自昔。此都中兹宇宙，通赋贡於四方，交乎风雨，均朝宗於万国，置{执木}之规犹勤，测圭之地载革，岂得宅帝之乡，独称都於四塞；来王之邑，匪建国於三川。宜改洛阳宫为东都。上栋下宇，彼劳昔以难前；广厦高台，我名今而改後。仍兹旧贯，式表宸居。
○禁县主称出降诏
古称厘降，唯属王姬。比闻县主适人，皆云出降。娶王女者，亦云尚主，滥假名器，深乖礼经。其县主出嫁宜称适，娶王女者称娶，仍改令文。
○禁让官诏
凡百具僚，群公卿尹，除命甫及，多存饰让。言励己以辞荣，示举能以自代。既取当年之诮，还愆曩烈之风。自兹厥後，须革前事。必欲税驾濠濮，褫绂岩廊，宜各举所知自代。仍宜显述才行，送付中书省，将随才叙用。
○临文不讳诏
孔宣设教，正名为首，戴圣贻范，嫌名不讳。比见钞写古典，至於朕名，或缺其点画，或随便改换。恐六籍雅言，会意多爽；九流通义，指事全违；诚非立书之本意。自今以後，缮写旧典文字，并宜使成，不须随义改易。
○禁止临丧嫁娶及上墓欢乐诏
如闻父母初亡，临丧嫁娶，积习日久，遂以为恒。亦有送葬之时，共为燕饮，递相酬劝，酣醉始归。或寒食上墓，复为欢乐，坐对松贾，曾无戚容。既点风猷，并宜禁断。仍令州县捉搦，勿使更然。
○令僧道致拜父母诏
东台：若夫华裔列圣，异轸而齐驱；中外裁风，百虑而同致。自周霄陨照。汉梦延辉，妙化西移，慧流东被。至於元牝邃旨，碧落希声，具开六顺之基，偕叶五常之本，而於爱敬之地，忘乎跪拜之仪。其来永久，罔革兹弊，朕席图登政，崇真导俗，凝襟解脱之津，陶思常名之境。正以尊亲之道，礼经之格言；孝友之义，诗人之明准。岂可以绝尘峻范，而忘恃怙之敬；拔累贞规，乃遗温清之序。前欲令道士女冠僧尼等致拜，将恐振骇恒心，爰俾详定。有司咸引典据，兼陈情理，沿革二涂，纷纶相半。朕商扌群议，沈研幽赜，然箕颍之风，高尚其事，遐想前载，故亦有之。今於君处，勿须致拜。其父母之所，慈育弥深，祗伏斯旷，更将安设？自今已後，即宜跪拜，主者施行。
○停庆贺糜费诏
比每诞育王子公主，诸亲庆贺，多进锦绣纂组，金银雕镂，虚有糜费，深乖节俭。自今以後，即宜并停。
○禁留狱诏
哀矜折狱，义先吕训，明慎用刑，事昭姬象。朕以寡昧，嗣登宸极，思阐大猷，式隆景运。陷冰是惧，屡想於怀中；御朽弥兢，驰襟於裕下。虚己待物，每从宽政。如闻率土州县，留狱尚繁，困於囚系，致於病死。一岁之中，数盈二百。盖繇上愆亭育之化，下乖尧舜之心，深责在躬，兴言多愧。抑又闻之，与我理天下者，其惟良二千石，今之所任，或亏政道，未详钦恤之旨，但徇苛刻之情。幽絷困滞，证逮遐广，寒暑相袭，风露交侵，淹乎年月，成其病苦。加以笞失度，桎梏违法，巧诋深文，去将安适？狱市之寄，何其爽欤？自兹以後，宜革前弊。罪无大小，不得稽留。其囚病患及罪轻并笞杖等，虽法有常规，恐典吏妄生威福，官人不存简较，或颜面嘱请，触类以之。若仍旧不悛，当加重罚。布告天下，知朕意焉。
○停封禅及幸东都诏
海东二蕃，久愆职贡，近者命帅薄伐，军务事殷。缘河州县，劳於征役，比虽多有蠲免，庶事优矜。万邦俱会，恐致烦扰。劳逸二途，理无兼遂。介邱大礼，及幸东都，并宜且停。
○恤刑诏
天德施行，阳和在节，言念幽圄，载恻分宵。虽复每有哀矜，犹恐未免枉滥。在京系囚应流死者，每日将二十人过。
○李义府罢相诏
右相兼行殷王府长史河间郡公李义府，缘兹小技，累升显地。尘露之益，未表於铨流；公廉之誉，有紊於彝典。漏禁中之语，鬻宠授之朝恩；交占候之人，轻朔望之哀礼。蓄邪黩货，实玷衣冠；稔恶嫉贤，载亏政道。特以任使多年，未忍加其重罚，宜从遐弃，以肃朝伦。可除名，配流州。其子太子右司议郎津，专恃权门，罕怀忌惮，奸淫是务，贿赂无厌，交游非所，潜报机密。亦宜明罚，屏迹荒裔，可除名，长流振州。
○罢诸州造船安抚百姓诏
朕以寡昧，纂承鸿烈。肃岩廊之上，凝襟华裔之表。驭奔深於日慎，储祉存於勿休，勉己励精，详求大化。往为奉成先志，雪耻黎元，是以数年之间，称兵辽海。虽除凶戡暴，义匪诸身，疲人竭财，役兴於下。泛沧流而遐济，践危途而远袭。风涛竞骇，或取沦亡；锋镝交挥，非无捐仆。顾惟匪德，事有乖於七旬；在躬延责，情致惭於四海。汤年罪己，鉴寐斯在；汉载富人，周旋切念。日者翘车联映，贲帛相辉，庖鼎之前，犹潜秀异；关柝之下，未尽英奇。传逸翰於西雍，刃殊宝於东序。比王师荐发，戎务实繁，州县官僚，缘兹生过，力役无度，贿赂公行，蠹政伤风，莫斯为甚。前令三十六州造船，已备东行者，即宜并停。凡百在位，宜极言得失，悉陈无隐，以救不逮。仍分遣按察大使，问人疾苦，黜陟官吏，兼司元太常伯窦德元往河南道，并持节分往。其内外官五品以上，各举岩薮幽素之士，广加询访，旁求谣俗，式企英材，充毗阙政。必使八之内，咸得朕心，万之中，同夫亲览，宜速颁赐率土，知此意焉。
○举行封禅所司集岳下诏
宜以三年正月，式遵故实，有事於岱宗。所司详求茂典，以从折衷。其诸州都督刺史，以二年十二月便集岳下，诸王十月集东都。缘边州府襟要之处，不在集限。天下诸州，明扬才彦，或销声幽薮，或藏器下僚，并随岳牧举送。
○加宇文思纯朝散大夫诏
周京兆尹左右宫伯大将军司卫上将军少冢宰广陵郡公宇文孝伯，忠亮基心，贞坚表志。淫刑既逞，方纳谏而求仁；忍忌将加，甘捐躯而殉节。年祀虽永，风烈犹生。宜峻徽章，式旌华胄。其孙左威卫长史思纯，可加授朝散大夫。
○遣使虑囚诏
今阳和布气，东作聿兴，甘泽虽г，犹未周洽。眷兹南亩，弥用忧勤；瞻彼西郊，良深兢惕，宜顺发生之序，以申简恤之恩。西京及东都诸司，雍雒二州，见禁囚徒，宜准龙朔元年虑囚例处分。其西京令左侍极兼检校大司宪陆敦信充使。东都令右肃机卢承庆充使，必令息彼冤滞，称朕意焉。
○颁行麟德历诏
夫气象初分，乾坤之位斯定；刚柔递运，寒暑之节攸施。而晦朔相循，炎凉再革，归乎推步，方纪岁时。颛顼应期，重黎司天地之职；放勋承统，羲和掌日月之官。履端之道无睽，举正之典斯在。洎乎末代，渐至疏阔。邓平之术，既已多乖；朱浮之言，罕能遵用，九章五纪，莫究精微；日次月躔，宁循旧度。朕御天抚历，君临万方，眷言兹道，将恐沦缺。钦若垂化，曷为凭焉，爰命所司，研穷详正。仰稽七曜，傍综五家，去其烦衍，裁以要密。古所未通，今则备载。阴阳之数可测，盈缩之理无愆。改元履初，占考此历，岁唯甲子，得於天正，合朔之後，应以嘉祥。五纬若连珠，二曜若合璧。虽上元致瑞，实增祗愧，而推测所详，固以精悉。气序恒顺，分馀弗舛，以授农时，升平可致。昔洛下闳造汉历，云後八百岁，当有圣人定之。自火德洎我，年将八百，事合当仁，朕亦何让。宜即宣布，永为昭范，可名曰《麟德历》，起来年行用之。
○安置舞曲诏
旧文舞、武舞既不可废，并器服总宜依旧。若悬作《上元舞》日，依奏神功《破阵乐》及功成《庆善乐》，并殿庭用舞，并须引出悬外而作。其安置舞曲，宜更商量，作安稳法，并录《凯安》《六变》、《法象》奏闻。
○赠孔子为太师诏
朕闻德契机神，盛烈光於後代；化成天地，元功被於庶物。鲁大司寇宣尼父孔某，资大圣之材，属衰周之末，思欲屈己济俗，宏道佐时，历聘周流，莫能见用。想乘桴以永叹，因获麟而兴感，於是垂素王之雅则，正鲁史之繁文，播鸿业於一时，昭景化於千祀。朕嗣膺宝历，祗奉睿图，宪章前王，规矩先圣，崇至公於海内，行大道於天下。遂得八表安，两仪交泰，功成化洽，礼盛乐和。展采东巡，回舆西土，途经兹境，抚事兴怀。驻跸荒区，愿为师友，瞻望幽墓，思承格言。虽宴寝荒芜，馀基尚在，灵庙虚寂，徽烈犹存，孟轲曰：“自生人以来，未有若孔子者也。”微禹之叹既深，崇之道宜峻。可追赠太师，庶年代虽远，式范令图，景业维新，仪刑茂实，其庙宇制度卑陋，宜更加修造。仍令三品一人以少牢致祭。圣侯德伦，既承允绪，有异常流，其子孙并宜免赋役。主者施行。
○上老君元元皇帝尊号诏
大道混成，先二仪而立极；至人虚己，妙万物以为言。粤若老君，朕之本系。爰自伏牺之始，暨乎姬周之末。灵应无象，变化多方。游元气以上，感日精以下降。或从容宇宙，吐纳风□；或师友帝王，丹青妙化。譬阴阳而不测，与日月而俱悬。交丧在辰，晦迹柱下，大宏雅训，垂范将来。虽心齐於太虚，而理归於真宰。若夫绝圣弃智，安神寡欲，寂寞杳冥之际，希夷视听之表，淡尔无为，悠然自得。酌之不竭，用之不盈，执大象以还淳，涤元览而遣累，邈乾坤而长久。跨陶钧而亭育。至矣哉！固无得而名也。况乎大圣所资，克昌宝祚；上德所履。允属休期。
朕嗣膺灵命，抚临亿兆，总三光之明，而夙宵寅畏；居四大之重，而寝兴祗惕。尽孝敬於宗祧，罄怀柔於幽显，行清静之化，承太平之业，登介邱而展采，坐明堂而受记。飞烟结庆，重轮降祥，鹤应九歌，山呼万岁。越振古而会休徵，冠帝先而为称首。大礼云毕，回舆上京，肃驾赖乡，躬奠椒醑。仰瑞柏而延伫，挹神泉而永叹，如在之思既深，敬始之情弥切。宜昭元本之奥，以彰元圣之功。可追上尊号为太上元元皇帝，圣母为先天太后。祠堂庙宇，并令修创。置令丞各一员，以供荐飨。仍改谷阳县为真源县。
○宗庙荐享另奠诏
朕以寡德，嗣守宗祧，虽明发载怀，肃恭祀，践霜露而兴感，奉盥洗以增哀。每惟宗庙至敬，虔诚裸享，而二尊一奠，情有未安，思革旧章，用崇严配。管子曰：“礼者因人之情，缘礼而为之节也。”故三王五帝，礼制不同，损益随时，期於适便。况罔极之恩，既展於兹辰，终身之慕，情深於是日，岂可以因循经礼，乖违敬诚？自今以後，宗庙荐享，爵及簋登，各宜别奠。其馀牢馔，并依常典。
○仍用开元通宝钱诏
泉布之兴，其来自久，实古今之要重，为公私之宝用。年月既深，伪滥斯起，所以采乾封之号，改铸新钱。静而思之，将为未可。高祖拨乱反正，爰创轨模；太宗立极承天，无所改作。今废旧造新，恐乖先旨。其开元通宝，宜依旧施行，为万代之法。乾封新铸之钱，令所司贮纳，更不须铸。仍令天下置铸之处，并铸开元通宝钱。
○宗祀高祖太宗配帝诏
夫受命承天，崇至敬於明祀；膺图纂录，昭大孝於严配。是以荐鲦尝於清庙，集振鹭於西雍，宣雅颂於太师，明肃恭於考室。用能纪配天之盛业，嗣积德之鸿休，永播英声，长为称首。周京道丧，秦室政乖，礼乐沦亡，典经残灭。遂使汉朝博士，空说六宗之文；晋代鸿儒，争陈七祀之议。或同昊天於五帝，或分感帝於五行，自兹以降，递相祖述，议论纷纭，是非莫定。
朕以寡薄，嗣膺丕绪，肃承祀，明发载怀，虔奉宗祧，寤寐兴感。每惟宗庙之重，尊配之仪，思革旧章，以申诚敬。高祖大武皇帝抚运膺期，创业垂统，拯庶类於涂炭，怀生於寿仁；太宗文皇帝德光齐圣，道极几神，执锐被坚，栉风沐雨，劳形以安百姓，屈己而济四方，泽被区中，恩覃海外。乾坤所以交泰，器物於是咸亨，掩元阙而开疆，指青邱而作镇，巍巍荡荡，无得名焉。《礼》曰：“化人之道，莫急於礼。礼有五经，莫重於祭。祭者，非物自外至也，自内生於心也。是以惟贤者乃能尽祭之义。”况祖功宗德，道冠百王，尽圣穷神，业高千古。自今以後，祭圜丘五方明堂感帝神州等祠，高祖大武皇帝、太宗文皇帝崇配，仍总祭昊天上帝及五帝於明堂，庶因心致敬，获展虔诚，宗祀配天，就光鸿烈。
○赠颜曾诏
皇太子宏，近因释菜，齿胄上庠，祗事先师，驰心近侍。仰崇山而景行，眷曩哲以勤怀，显颜、曾之特高，扬仁义之双美。请申赠，载甄芳烈。朕嘉其进德，冀以思齐，训诱之方，莫斯为尚。颜回可赠太子少师，曾参可赠太子少保，并配享。
○改元总章大赦诏
朕以寡薄，忝承丕绪。奉二圣之遗训，抚亿兆以初临，驭朽兢怀，推沟在念。而上元垂，宗社降休，岁稔时和，人殷俗阜，车书混一，文轨大同。简玉泥金，升中告禅，百蛮执贽，万国来庭，朝野欢娱，华夷胥悦。但为郊严配，未安太室，布政敷化，犹阙合宫。朕所以日昃忘疲，中宵辍寝，讨论坟籍，错综群言。采三代之精微，探九皇之至赜，斟酌前载，制造明堂。栋宇方圆之规，虽兼故实；肆筵陈俎之法，独运财成。宣诸内外，博考详求，度其长短，冀广闻见。而鸿生硕儒，俱称尽善，缙绅士子，并奏该通。创此宏模，自我作古，因心既展，情礼获申，永言宗祀，良深感慰。宜命有司，及时赴作，务从折中，称朕意焉。今阳和在辰，景风扇物，昆虫草木，咸获康宁。朕之百姓，尚多劳止，思覃惠泽，与共更新。可大赦天下，改乾封二年为总章元年，大辟罪以下，皆赦除之。
●卷十三
☆高宗（三）
○授武士等子孙官诏
西汉元勋，缛礼崇於末嗣；东京列将，茂赏覃於後昆。继绝兴亡，同归一贯，皇家受命苍，肇膺元，恢张宇宙，荡一寰区。御乾立极之图，谅资天启；拨乱经邦之略，实赖人谋。缔想初基，有足言者：或委质唐郊，首参一旅，勤著荆棘，劳宣草创；或策名代邸，先骋六飞，诚备艰虞，志逾金石。咸以攀鳞上汉，捧日登山，气叶风□，情均鱼水。其太原元从西府旧僚，今亲详览，具为等级。赠司徒并州都督忠孝公士、赠司空淮安郡王神通、赠开府仪同三司并州都督夔国公刘宏基、赠并州都督渝国公刘政会、赠开府仪同三司并州都督莒国公唐俭、赠左卫大将军特进谯国公窦琮、赠荆州都督邳国公长孙顺德、赠护国大将军凉州都督窦国公史大柰、赠幽州都督濮国公庞卿恽、赠左武卫大将军潭州都督巢国公钱九陇、赠华州刺史霍国公柴绍、赠潭州都督罗国公张平高、赠相州刺史工部尚书河东郡公裴寂、赠洪州都督乐安郡公李思行、赠洪州都督卢陵郡公秦行师、赠代州都督真定郡公许绪、赠凉州都督江夏郡公李高迁、赠齐州刺史刘义节、赠太尉申国公士廉、赠司空蒋国公通、赠太尉并州都督梁国公元龄、赠司空蔡国公如晦、赠司徒并州都督鄂国公敬德、赠辅国大将军扬州都督国公段志元、赠骠骑大将军益州都督宿国公程知节、赠徐州刺史胡国公秦叔宝、赠左卫大将军凉州都督郢国公宇文士及、赠左骁卫大将军荆州都督郯国公张公谨、赠荆州都督怀宁县公杜公绰、赠荆州都督东莱郡公公孙武达、赠荆州都督遂安郡公李安远、赠代州都督同安郡公郑仁泰、赠荆州都督汉东郡公李孟尝、赠幽州都督历阳县公独孤彦云、故始州刺史襄武郡公刘师立等，并立为第一等功臣。其家见在朝无五品已上官者，孙及曾孙擢一人授五品官；若先有四品五品官者，加授子孙第一人两阶；若三品已上，加爵三等。其第二等功臣见在朝无五品已上官者，子孙及曾孙擢一人授从六品已上官；若先有五品已上官加一阶，六品官者加两阶，三品已上官者，加爵一等。
○敕建明堂诏
首出万物，实显崇高之位；曾览八，无违响明之道。合宫听朔，阐皇轩之茂范，灵符通神，敷帝勋之景化。殷人阳馆，青备礼；姬氏元堂，彤璋合献。虽运殊骊翰，时变质文，至於立大中，建皇极，轨物施教，其归一揆。暨乎西京创历，驳政逾繁；东汉开基，旧章犹阙。考图汶上，仅存公玉之仪；度室圭躔，才纪中元之制。三方鼎据，祚倾於金马；五胡尘起，道丧於苍鹅。自此相仍，时经板荡，遂使陟配之典，久沦於绵载；端之化，允属於隆平。
朕恭膺宝命，肃奉瑶图，昧旦求衣，仄景忘食。赖上元垂，宗社降灵，幽明宅心，中外礻是福。封金岱岭，昭累圣之鸿勋；勒石九都，成文考之先志。功标偃革，时会委裘，固可以作化明台，显庸太室。备机之历，既表於嘉名；布政之宫，式崇於美制。是用求中测景，取则阴阳，考广袤於裁圭，定卑高於置{执木}。傍罗八柱，周建四墉。架序仪天，疏基象地，窗闼齐布，应路并兴，导辟水以环阶，应旋衡而结极。重阿复道，用循测管之模；上圆下方，仍准分蓍之数。木工不琢，土事无文，丰约折衷，经始勿亟。勾芒候序，入春辅而司仪；蓐收戒时，下秋园而奉职。事符神造，钩绳之用毕陈；义叶子来，衅落之期非远。将以肃清祀。展殷荐於皇灵；施号法宫，畅休声於太帝。百神执贽，咸尊孝飨之风；万国来庭，共睹太平之政。阙文斯备，大礼聿修。制作之规，可依别敕。宜颁示天下，就垂来叶。
○定明堂规制诏
合宫听朔，阐皇轩之茂范；灵府通和，敷帝勋之景化。殷人阳馆，青备礼；姬氏元堂，彤璋合献。虽运殊骊翰，时变质文，至于立天中，建皇极，轨物施教。其归一揆。考图汶上，仅存公玉之仪；度室圭躔，才纪中元之制。属炎精坠驾，宫毁，四海沦於沸鼎，九土陷於涂原。高祖大武皇帝仗钺唐郊，收钤雍野，纳祥符於苍水，受灵命於丕山，飞沈泳沫，动植游源。太宗文皇帝盟津光誓，协降火而登坛；丰谷断蛇，应屯云而鞠旅。封金岱岭，昭累圣之鸿勋；勒石九都，成文考之先志。固可以作化明堂，显庸太室。傍罗八柱，周建四门，木工不琢，土事无文。丰约折衷，经始勿亟，阙文斯备，大礼聿修。
其明堂院，每面三百六十步，当中置堂。按《周易》乾之策二百一十有六，坤之策一百四十有四，总成三百六十，故方三百六十步。当中置堂，处二仪之中，定三才之本，构兹一宇，临此万方。自降院每面三门，同为一宇，徘徊五间。按《尚书》：一期有四时，故四面各一所开门；每时有三月，故每一所开三门。一期十有二月，故周回总十二门。所以面别一门，应兹四序。既一时而统三月，故於一舍而置三门。又《周易》：三为阳数，二为阴数，合而为五，所以每门舍五间院。四隅各置重楼，其四墉各依本方色。按《淮南子》：地有四维，故四楼。又按《月令》：水、火、金、木、土，五方各异色，故其墙各依本方之色。基八面，象八方。按《周礼》：“黄琮礼地，”郑元注：“琮者八方之玉，以象地形，故以祀地”，则知地形八方。又按《汉书》：武帝立八觚坛以祀地，祭地之坛形象地，故今为八方之基，以象地形。基高一丈二尺，径二百八十尺。按《汉书》阳为六律，阴为六吕，阳与阴合，故高一丈二尺。又按《周易》三为阳数，八为阴数。三八相乘得二百四十丈。按《汉书》九会之数有四十，合为二百八十，所以基径二百八十尺。故以交通天地之和，错综阴阳之数，以明阳不独运，资阴和以助成；阴不孤行，待阳唱而方应。阴阳两顺，天地咸亨，则百宝斯兴，九畴攸序。基每面三阶，周回十二阶，每阶为二十五级。按《汉书》：天有三阶，故每面三阶；地有十二辰，故周回十二阶。又按《文子》：从凡至圣，有二十五等。故每阶二十五级。所以应符星而设阶，法台耀以疏陛，上拟霄汉之仪，下则地辰之数。又列兹重级，用准圣凡，象皇极之高居，俯庶类而临耀。基之上为一堂，其宇上圆。按《道德经》：“天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”又曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又按《汉书》：“太极元气，函三为一。”又曰：天子以四海为家，故置一堂，以象元气，并取四海为家之义。又按《周礼》：“苍璧礼天。”郑元注：璧圆以象天，故为宇上圆。堂每面九间，各广一丈九尺。按《尚书》：地有九州，故立九间。又按《周易》：阴数十，故间别一丈九尺。所以规模厚地，准则阴阳，法二气以通基，置九州於一宇。堂周回十二门，每门高一丈七尺，阔一丈三尺。按《礼记》：一岁有十二月，所以置十二门。又按《周易》：阴数十，阳数七。故高一丈七尺。又曰：阳数五，阴数八。故阔一丈三尺。所以调兹玉烛，应彼金辉，叶二气以循环，逐四序而迎节。堂周回二十四窗，高一丈三尺，阔一丈一尺；二十三棂，二十四明。按《史记》：天有二十四气，故置二十四窗。又按《书》一年十二月，并象闰。故高一丈三尺。又按《周易》“天数一，地数十”。故阔一丈一尺。又“天数九，地数十”，并四时，成二十三。故二十三棂。又按《周易》八纯卦之本体，合二十四爻。故有二十四明。列牖疏，象风候气。远周天地之数，曲准阴阳之和。堂心八柱，各长五十五尺。按《河图》，八柱承天，故置八柱。又按《周易》：“太衍之数五址有五”，故长五十五尺。耸兹八柱，承彼九间，数该大衍之规，形符立极之制。且柱为阴数，天实阳元，柱以阴气上，天以阳和下降，固阴阳之交泰，乃天地之相承。堂心之外，置四柱为四辅。按《汉书》天有四辅星，故置四柱，以象四星。内以八柱承天，外象四辅明化，上交下泰，表里相成，叶台耀以分辉，契编珠而拱极。八柱四辅外，第一重二十柱。按《周易》：“天数五，地数十。”并五行之数，合而为二十，故置二柱。体二仪而立数，叶五位以裁规，式符立极之功，允应刚柔之道。八柱四辅外，第二重二十八柱。按《史记》：天有二十八宿，故有二十八柱。所以仰则乾图，上符景宿，考编珠而纪度，观列宿以迎时。八柱四辅外，第三重三十二柱。按《汉书》有八节、八政、八风、八音，四八三十二柱。调风御节，万物资以化成；布政流音，九区仰而贻则。外面周回三十六柱，按《汉书》：一期三十六旬，故法之以置三十六柱，所以象岁时而致用，顺寒暑以通微，玑之度无愆，玉历之期永契。八柱之外，修短总有三等。按《周易》：天地人为三才，故置柱长短三等。所以拟三才以定位，高下相形；体万物以资生，长短兼运。八柱之外，都合一百二十柱。按《礼记》：天子置三公九卿二十七大夫八十一元士，合为一百二十，是以置一百二十柱。分职设官，翊化资於多士；开物成务，构厦藉於群材。其上槛周回二百四柱。按《周易》坤之策一百四十有四。又《汉书》九会之数有六十，故置二百四柱。所以采坤策之元妙，法甲乙之精微，环回契辰象之规，结构准阴阳之数。又基以象地，故叶策於坤元；柱各依方，复规模於甲子。重楣二百一十六，按《周易》：“乾之策二百一十有六。”故置二百一十六条。所以规模《易》象，拟法乾元，应大衍之深元，叶神策之至数。大小节及ㄆ总六千三百四十五。按《汉书》会月之数六千三百四十五，故置六千三百四十五枚。所以远采三统之文，傍符会月之数，契金仪而调节，偶璇历以和时。重干四百八十九枚。按《汉书》“章月二百三十五”，闰月周回二百五十四，总成四百八十九，故置四百八十九枚。所以法履端之奥义，象举正之芳猷，规模历象，发明章闰。下柳七十二枚。按《易纬》有七十二候，故置七十二枚，所以式模芳节，取规贞候，契至和於昌历，偶神数於休期。上柳八十四枚。按《汉书》九会之数有七十八；又按《庄子》：“六合之外，圣人存而不论。”司马彪注：“天地四方为六合。”总成八十四，故置八十四枚。所以模范二仪，包罗六合，准会阴阳之数，周通气候之源。开六十枚。按《汉书》推太岁之法有六十，故置六十枚。所以兼该历数，包括阴阳，采甲乙之精微，穷辰子之元奥。连ㄆ三百六十枚。按《周易》当期之日三百有六十，故置三百六十枚。所以叶周天之度，淮当期之日，顺平分而成岁，应晷运以循环。小梁六十枚。按《汉书》有六十甲子，故置六十枚。构此虹梁，遐规凤历，傍竦四宇之制，遥符六甲之源。牵二百二十八枚。按《汉书》章中二百二十八，故置二百二十八枚。所以应长历之规，象中月之度，广综阴阳之数，傍通寒暑之和。方衡一十五重。按《尚书》五行生数一十有五，故置十五重。结栋分间法，五行而演礻必；疏楹结构，叶生数以成规。南北大梁二根。按《周易》太极生两仪，故置二大梁。轨范乾坤，模拟天地，象元黄之合德，表覆载以生成。阳马三十六道。按《易纬》有三十六节，故置三十六道。所以显兹嘉节，契此贞辰，分六气以变阴阳，环四象而调风雨。椽二千九百九十根。按《汉书》月法二千三百九十二，通法五百九十八，共成二千九百九十。所以偶推步之规，合通法之数。是知疏椽构宇，则大壮之架斯隆；积月成年，则会历之规无爽。大两重，重别三十六条，总七十二。按《淮南子》太平之时，五日一风，一年有七十二风，故置七十二条。所以通规瑞历，叶数详风，遥符淳俗之源，远则休徵之契。飞檐椽九百二十九枚。按《汉书》从子至午，其数九百二十九。所以采辰象之宏模，法周天之至数，且午为阴本，子实阳源，子午分时，则生成之道自著；阴阳合德，则覆载之义兹隆。堂檐径二百八十八尺。按《周易》乾之策二百一十六，《易纬》云：年有七十二候，合为二百八十八，故径二百八十八尺。所以仰叶乾策，远承贞候，顺和气而调序，拟圆盖以照临。堂上栋去基上面九十尺。按《周易》天数九，地数十。以九乘十，数当九十。故去基上面九十尺。氢上法圆清，下仪方载，契阴阳之至数，叶交泰之贞符。又以兹天九乘於地十，象阳倡而阴和，法乾施而坤成。檐去地五十五尺。按《周易》：“大衍之数五十有五。”故去地五十五尺。所以拟《大易》之嘉数，通惟神之至赜，道合万象，理贯三才。上以清阳玉叶覆之。按《淮南子》清阳为天，合以清阳之色。
○简择史官诏
修撰国史，义须典实，自非操履贞折，业量该通，谠正有闻，方堪此任。所以承前继居，史官必就中简择，灼然为众所推者，方令著述。如闻近日以来，但居此职，即知修撰，非唯编缉疏舛，亦恐漏泄史事。自今以後，宜遣史司於史官内简择堪任修史人，录名进内。自馀虽居史职，不得辄令闻见所修史籍，及未行用国史等事。
○命皇太子领诸司启事诏
东台：贰极之基，道光於上嗣；贞国之本，事表於元良。故能创北极之风，敬东序之业，功少海而逾润，孚前曜而增华。皇太子宏，寝门标美，寿街腾懿。三善夙茂，瑜以之含锵；四学早优，班翰以之凝映。正以年在幼冲，未从监抚，虽调护方勤，助琢磨之器，而稼穑靡喻，爽德教之途。然为教之方，义资素习。宜令皇太子宏每日於光顺门内坐，诸司有奏事小者，并启皇太子，主者施行。
○营造孔子庙堂及学馆诏
诸州县孔子庙堂及学馆，有破坏并先来未造者，遂使生徒无肄业之所，先师阙奠祭之仪，久致飘露，深非敬本。宜令所司，速事营造。
○令州县举明习礼乐诏
礼乐之道，其来尚矣。朕诞膺明命，克光正历，思隆颂声，以康至道。而曲台阐训，犹乖揖让之容；大乐登歌，徒纪铿锵之韵。良以教亏绵，学阙瞽宗，兴言盛业，寤叹盈抱。然则幽诚所著，纵九皋而必闻；忠信所存，在十室而无弃。但虑习俎之彦，韫迹於闾阎；辨铎之英，韬深於林薮。夫良玉无胫，求之斯来；真龙难睹，好之而至。其四方士庶，及邱园栖隐，有能明习礼乐，祥究音律，於行无遗，在艺可录者，宜令州县搜扬博访具以名闻。
○禁僭服色立私社诏
采章服饰，本明贵贱，升降有殊，用崇劝奖。如闻在外官人百姓，有不依令式，遂於袍衫之内，著朱紫青绿等色短小袄子，或於闾野，公然露服，贵贱莫辨，有蠹彝伦。自今已後，衣服上下，各依品秩。上得通下，下不得僭上。仍令所司，严加禁断，勿使更然。又春秋二社，本以祈农。如闻除此之外，别立当宗，及邑义诸色等社，远集人众，别有聚敛，递相绳纠，浪有徵求。虽於吉凶之家，小有裨助，在於百姓，非无劳扰。自今已後，宜令官司，严加禁断。
○改尚书省制敕用黄纸诏
制敕施行，既为永式，比用白纸，多有虫蠹。自今以後，尚书省颁下诸司诸州及下县，宜并用黄纸。其承制敕之司，量为卷轴，以备披简。
○更定选补桂广交黔等州选士例诏
桂、广、交、黔等州都督府：比来所奏拟士人任官，拣选未甚得所，宜准旧例。至应选补时，差内外官五品以上清正官充使选补，仍令御史同往注拟。其有应任五品以上官者，奏取处分。
○令山东江左采访人物诏
山东、江左，人物甚众，虽每充宾荐，而未尽英髦。或孝悌通神，遐迩惟敬；或德行光裕，邦邑崇仰；或学统九流，垂帷睹奥；或文高六艺，下笔成章；或备晓八音，洞该七曜；或射能穿札，力可翘关；或邱园秀异，志存栖隐；或将帅子孙，素称勇烈：委巡抚大使咸加采访，伫申奖。亦有婆娑乡曲，负材傲俗，为讥议所斥，陷於斥弛之流者，亦宜推择。各以名闻。
○幸东都诏
咸京天府，地隘人繁，百役所归，五方胥萃。虽获登秋之积，犹亏荐岁之资，眷言于此，思蠲徭赋。夫以交风奥壤，测景神州，职贡所均，水陆辐辏。今兹丰熟，特倍常时，事贵从宜，惟权道。即以来年正月幸东都，关内百姓，宜免一年庸调及租，并地子税草。其当道诸县，特免二年。剑南陇右诸军，每供进一二年且停。
○京官文武三品以上每年各举所知诏
京文武职事三品以上官，每年各举所知。或才蕴廊庙，器均瑚琏，体王佐之嘉猷，资公辅之宏量；或奇谋异算，决胜千里；或投石拔距，勇冠三军；或謇谔忠亮，志存规弼；或绳违纠慝，不避权豪；或威惠仁明，堪居牧守之重；或公正廉直，足膺令长之任；咸宜搜访，具录封进。朕当详览，量加奖擢。
○令雒州举人诏
令雒州：明扬仄陋。或孝弟纯至，感於神明；或文武兼资，才堪将相；或学艺该博，业标儒首；或藻思宏赡，思擅文宗；或洞晓音律，识均牙旷；或深明历数，妙同京管者：咸令荐举。
○赠王远知太中大夫诏
门下：故玉清观道士王远知，性含几赜，迹徇幽元，体兹县解，见称先觉。自缔构之初，迄光华之旦，绸缪恩遇，事昭纶。仙化不追，英灵寝远，眷言留舄，宜有崇。可赠太中大夫。谥曰：真先生。主者施行。
○赐李延寿家物诏
故符玺郎李延寿，艺文该洽，材兼良史，撰《政典》一部，词殚直笔，虽其人已亡，功有可录。宜赐其家绢五十匹，仍令详正所写，两本付秘书，一本赐皇太子。
○减贡献并蠲贷诸州诏
朕闻受上天之命者，其道在乎爱人：处皇王之位者，其功先於济物。然则所修在德，池可以假贫人；所宝惟贤，珍玩不足奉诸己。自朕临御天下，三十馀年，永念黎元，情深抚育，频颁制命，犹未遵行。所有差科，尚多劳扰。关中地狭，衣食难周；山东遭涝，粮储或少。刺史县令，寄以字人；长史司马，职惟毗赞。若能恤隐求瘼，清直无私，则囹圄於是空虚，鳏寡自然苏息。而在外官司，罕能奉法，志存苟且，不举纲维。欲使讼息刑清，家给人足，无为而化，其路何繇？今当励精求政，先身理物，救乏无，自迩及远，凡在寮庶，宜识至怀。其殿中太仆寺马，并令减送群牧，诸方贡献物，及供进口味，百司支料，并宜量事减省。雍、岐、华、同四州六等已下户，宜免两年地税。河北涝损户，常式蠲放之外，特免一年调。其有屋宇遭水破坏，及粮食乏绝者，令州县劝课助修，并加给贷。
○令雍州长史李义元禁僭侈诏
朕思还淳返朴，示天下以质素。如闻游手堕业，此类极多。时稍不丰，便致饥馑。其异色绫锦，并花闲裙衣等，靡费既广，俱害女工。天后我之匹敌，常著七破间裙，岂不知更有靡丽服饰，务遵节俭也。其紫服赤衣，闾阎公然服用，兼商贾富人，厚葬越礼，卿可严加捉搦，勿使更然。
○严考试明经进士诏
学者立身之本，文者经国之资，岂可假以虚名，必须徵其实效。如闻明经射策，不读正经，抄撮义条，才有数卷。进士不寻史传，惟诵旧策，共相模拟，本无实才。所司考试之日，曾不简练，因循旧例，以分数为限。至於不辨章句，未涉文词者，以人数未充，皆听及第。其中亦有明经学业该深者，惟许通六，进士文理华赡者，竟无科甲。铨综艺能，遂无优劣。试官又加颜面，或容假手，更相嘱请，莫惮纠绳。繇是侥幸路开，文儒渐废，兴廉举孝，因此失人，简贤任能，无方可致。自今已後，考功试人，明经试帖，取十帖得六已上者；进士试杂文两首，识文律者：然後并令试策，仍严加捉搦。必材艺灼然，合高第者，并即依令。其明法并书算贡举人，亦量准此例，即为常式。
○停封中岳诏
朕闻仁者德之本，叶亭育之至途；礼者道之末，乃帝王之馀事。历选往初，详观曩躅，恻隐以孚其化，变通以会其神。朕以虚薄，祗膺宝位，旰食宵衣，惧忝於宗社；如伤若厉，伫济於黎元。每以皇基肇辟，范围覆载，遗惠所覃，昭格区宇。虔荷灵命，尝虑下亏鸿业；遍刊群岳，不足上报元功。已升闻於日观，思款谒於天台，志在告成，谅非为己。属今兹丰稔，方有事於嵩邱，崇累圣之丕绩，祈兆人之嘉佑。顷者分使出巡，存问风俗。河南河北，尚有十馀州旱涝，加以朔方寇盗，时或侵边，关内流离，未能复业。一物失所，犹甚纳隍，数郡不宁，岂宜备礼？前欲以来年正月封中岳者宜停。
○改元宏道大赦诏
朕以寡昧，缪膺丕绪，未尝不孜孜访道，战战临人。驭朽怀秋驾之危，负重积春冰之惧，日慎一日，三十四载於今矣。何则？足寒伤心，人劳伤国，下安即上逸，时弊即君忧。所以身处九重，而情周万姓，建本之怀遽切，抑末之念逾深。今虽庶绩已宁，淳源未洽。履素归厚者，遂寂寥而靡闻；徇华趋利者，尚驰骛而不息。朕以薄德，有谢移风，永念群方，在予多愧。况朕之绵系，兆自元元，固当远协先规，光宣道化，变率土於寿域，济苍生於福林。属想华胥，载劳寤寐，所冀内外寮き，各竭乃诚。敦惟黎人，俱崇简质，旧染薄俗，咸与惟新。凭大道而开元，共普天而更始。更申沛泽，广被埏，可改永淳二年为宏道元年，大赦天下。前後责情流人并放还。老人年百岁以上者，版授下州刺史，妇人版授郡君。九十已上者版授上州司马，妇人版授县君。八十已上者版授县令，并妇人并节级量赐粟帛。孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，终身勿事。鳏寡茕独笃疾不能自存者，量国赈恤。仍令天下诸州置道士观，上州三所，中州二所，下州一所，每观各度七人。又比来天后事条，深有益於为政，言近而意远，事小而功多，务令崇用，式遵无怠。见任内外官，五品以上经四考，及守五品经三考，六品以下计满三考。政有清勤状无私犯者，各加一阶。（谨按《道德真经广训》卷二：有《改元宏道大赦诏》文，与此异，附注於後。“君崇於道，宅紫微以垂衣；臣修於德，罄丹心而作砺。若使上守於义，下尊於礼，名教所以乖淳，忠信由其渐薄。在昔胥庭连陆，娲、燧、伏羲不宰而天下化，轩、顼、尧、舜、禹、汤、文、武至公犹行，深仁尚积。及秦居闰位，奢泰之渐聿兴，汉袭霸图，元默之风已替。遐观魏晋，近鉴周隋，代益嚣浮，人窬僭侈，穷百王之弊俗，极千年之否运。以承大乱之后，方开大圣之期，既逾交丧之辰，必兴交泰之绪。我高祖神尧皇帝，受镳宫之景命，荡辔野之妖氛，重悬日月，一匡宇宙。太宗文皇帝，披图汶水，杖钺参墟，降斗极之神兵，涤怀襄之巨浸，张四维而安赤县，劳百战而徇苍生，声教遐覃，提封远亘，缅维洪业，无得而称。朕以寡昧，忝膺丕绪，未尝不孜孜访道，战战临人，日慎一日，三十四载於今矣。况下安则上逸，时弊则君忧，虽身处九重而情周万姓，建本之怀逾切，抑末之念遽深。今庶绩虽凝而淳源未洽。朕之绵系，兆自元元，常欲远叶先规，光宣道化，变率土於寿域，济苍生於福林。属想华胥，载劳寤寐，所冀内外寮き，各竭乃诚，敦劝黎萌，俱崇简质，旧染薄俗，咸与惟新，凭大道而开元，共普天而更始。宜申霈泽，广被埏，可大赦天下，改永淳二年为宏道元年。仍令天下诸州置道士观，上州三所，中州二所，下州一所，每观度道士七人，以彰清净之风，伫洽无为之化。主者施行。”）
○赦妄言灾异诏
朕闻为君上者，以天下之目而视，以天下之耳而听，盖欲广闻见也。且夫天降灾异，所以警悟人君，其变苟实，言之者何罪？其事必虚，闻之者足以自戒。舜立谤木，良有以也。欲箝天下之口，其可得乎？此不足以加罪，特令赦之。
○除刘讷言名诏
刘讷言收共馀艺，参侍经史，自府入官，久淹岁月。朝游夕处，竟无匡赞，阙忠孝之良规，进诙谐之鄙说，储宫败德，抑有所由。情在好生，不忍加戮，宜从屏弃，以励将来，可除名。
○遗诏
朕闻皇极者天下之至公，神器者域中之大宝，自非乾坤幽赞，历数在躬，则凤邸不易而临，龙图难可辄御。所以荥河绿错，彰得一之符；温洛丹书，著通三之表。缅稽前古，其道同归。朕之圣祖神宗，降星虹而禀枢电；乘时抚运，逢涣沸而属山鸣。濡足横流，振苍生之已溺；援手四岳，救赤县之将焚。重称九寰，止麟斗而清日月；再安八极，息龙战而荡风波。自彼迄今，六十六载。黎元无烽柝之警，区恣耕凿之欢。育子长孙，击壤鼓腹，遐迩交泰，谁之力欤？
朕以眇身，嗣膺鸿绪，钦若穹昊，肃雍清庙，顾讠是明命，载迪彝伦。嘉与贤士大夫，励精为政，勖已想蛟冰之惧，为善慕鸡鸣之勤。幸戎夏安，中外礻是福，亘月以覃正朔，匝日城而混车书。端拱无虞，垂衣有截，其天意也，岂人事乎。每导俗匡时，既宏之以礼让；恤刑薄罚，复跻之於仁寿。闻九农之或爽，则亏膳以共其忧；见一物之有违，则撤乐以同其戚。斯亦备诸耳目，非假一二言也。忧勤之至，庶有感於明灵；亭育之怀，谓无负於黔庶。就言薄德，遘疾弥留。往属先圣初崩，遂以哀毁染疾，久婴风瘵，疚与年侵。近者以来，忽焉大渐，翌日之瘳难冀，赐年之福罕邀。但存亡者人之晦明，生死者物之朝夕。常情所滞，唯圣能通，脱屣万方，无足多恨。皇太子哲，握哀履已，敦敏徇齐，早著天人之范，夙表皇帝之器。凡百王公卿佐，各竭乃诚，敬保元子，克隆大业，光我七百之基，副兹亿兆之愿。既终之後，七日便殡。天下至大，宗社至重，执契承祧，不可暂旷。皇太子可於枢前即皇帝位，其服纪轻重，宜依汉制。以日易月，於事为宜。园陵制度，务从节俭。军国大事有不决者，兼取天后进止。诸王各加封一百户，公主加五十户。内外文武，九品已上各加一阶，三品已下赐爵一级。就徽以来入军年五十者，并放出军。天下百姓年五十者，皆免课役，废万全、芳桂等宫。
●卷十四
☆高宗（四）
○建明堂敕
朕闻上元幽赞处崇高而不言，皇王提象，代神功而理物。是知五精降德，爰应帝者之尊；九室垂文，用纪配天之业。且合宫灵符，创宏规於上代；太室总章，标茂范於中叶。虽质文珠制，奢俭异时，然其立天中，作人极，布政施教，归之一揆。朕嗣膺下武，丕承上烈，思所以答眷上灵，聿遵孝享，而法宫旷礼，明堂寝构。今国家四表无虞，人和岁稔，作范垂训，今也其时。宜令所司与礼官学士等，考核故事，详议得失，务依典礼，造立明堂。庶旷代阙文，获申於兹日，因心展敬，永垂於後昆。其明堂制度，令诸曹尚书及左右丞侍郎、太常国子监秘书官、宏文馆学士，同共详议。
○奖颜扬庭进父师古匡谬正俗敕
颜师古业综书林，誉高词苑，讨论经史，多所匡正。前件书发明故事，谅为博洽。宜令所司录一本付秘书ト，仍赐其子符玺郎扬庭绢五十匹。
○停敕僧道犯罪同俗法推勘敕
道教清虚，释典微妙，庶物藉其津梁，三界之所遵仰。比为法末人浇，多违制律，且权依俗法，以伸惩戒，冀在止恶劝善，非是以人轻法。但出家人等，俱有条制，更别推科，恐为劳扰。前令道士女道士僧尼有犯依俗法者，宜停。必有违犯，宜依条制。
○检阅新译经论敕
大慈恩寺僧元奘所翻经论，既新翻译，文义须精，宜令太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁、中书令兼检校吏部尚书南阳县开国男来济、礼部尚书高阳县开国男许敬宗、守黄门侍郎兼检校太子左庶子汾阴县开国男薛元超、守中书侍郎兼检校右庶子广平县开国男李义府、中书侍郎杜正伦等，时为看阅，有不稳便处，即随事润色。若须学士，任量遣三两人。
○赐薛仁贵手敕
金山大阵，凶党实繁。卿身先士卒，奋不顾命，左卫右击，所向无前。诸军贾勇，致期克捷。宜善建功业，全此令名也。
○命有司议沙门等致拜君亲敕
敕旨：君亲之义，在三之训为重；爱敬之道，凡百之行攸先。然释老二门，虽理绝常境，恭孝之躅，事叶儒津。遂於尊极之地，不行拜跪之礼，因循日久，迄乎兹辰，宋朝暂革此风，少选还遵旧贯。朕禀天经以扬孝，资地义而宣礼。奖以名教，被兹真俗，而濑乡之基，克成天构，连河之化，付以国王，裁制之由，谅归斯矣。今欲令道士女冠僧尼，於君皇后及皇太子其父母所致拜，或恐爽其恒情，宜付有司，详议奏闻。
○与刘仁轨刘仁愿敕
平壤军回，一城不可独固，宜就拔新罗，共其屯守。若金法敏藉卿等留镇，宜且停彼，若其不须，即宜泛海还也。
○赐京城父老敕
朕虽居九重之内，常以万姓为心，而诚不动天，遂使阴阳错谬。自从去岁，关中旱俭，禾稼不收，多有乏绝。百姓不足，责在朕躬，每自思此，深以为愧。今雒口仓廪，且复充实，更为转运，於是艰辛。理有便宜，所以行也，故召卿等，为宴另耳。
○禁帷帽敕
百官家口，咸预士流，至於衢路之间，岂可全无障蔽？妇人比来，多著帷帽。遂弃幕。曾不乘车，别坐檐子，递相仿效，浸成风俗。过为轻率，深失礼容。前者已令渐改，如闻犹未止息。又命妇朝谒，或将驰驾车，既入禁门，有亏肃敬。此并乖於仪式，理须禁断。自今已後，勿使更然。
○诛秦怀恪敕
王者统天理物，莫不先安百姓。百姓安者，止在庶僚。朕所以每精简岳牧。及诸州上佐，自非至诚清白，景行循良者，不辄畀此职，庶其各申智效，以裨政道。秦怀恪法司抵罪，但合处流。朕以刑政之典，须越常宪，岂不知哀敬折狱，情恤哀矜。但以杀止恶，义在惩肃，又以刑人於市，与众弃之，故对公等，加其显戮。但法者，国之权衡，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以定曲直也。罪恶难容者，虽小必刑；情状可原者，虽大必宥。此乃彝典，非故滥诛。公等诸人，当识朕意，足为殷鉴，各宜勉之。
○皇太子上所注後汉书手敕
皇太子贤，自顷监国，留心政要，抚字之风，既尽於哀矜，刑网所施，务存於审察。加以听览馀暇，专精坟典，往圣遗编，咸窥壶奥，先王策府，备讨菁华。好善载彰，作贞斯在，国家之寄，深副所怀。可赐物五百段。
○令举猛士敕
朕君临宇宙，司牧黎元，普天之下，罔不率服。蕞尔吐蕃，僻居遐裔，吐浑是其邻国，遂乃夺其土宇。往者暂遣偏裨，欲复浑王故地，义存拯救，事匪称兵。辄肆昏迷，潜相掩袭，既无备预，颇丧师徒，因此鸱张，每思狼顾。除凶伐叛。王者所急，前岁将发六军，问其罪戾。复以小寇，无劳大举，按甲息兵，庶其改过。不思惠爱，更起回邪，敢纵狂惑，专为寇盗。或改团镇戍，或驱抄羊马，烽燧频举，烟尘不息，候隙乘间，倏来忽往，比止令镇遏，未能即事翦除。莫怀宽大之恩，遂长包藏之计，祸盈恶稔，当自覆灭。今欲分命将帅，穷其巢穴，克清荒服，必寄英奇。但秦雍之部，俗称劲勇，汾晋之壤，人擅骁雄。宜令关内河东诸州，广求猛士。在京者令中书门下於庙堂选试，外州委使人与州县相知拣练。有膂力雄果弓马灼然者，咸宜甄采，即以猛士为名。
○父在为母丧宜依古礼敕
惟周公制礼，当历代不刊，况子夏为传，乃孔门所受。格条之内，有父在为母齐三年，此有为而为，非尊严之义。与其改作，不如师古，诸服纪宜一依丧服文。
○册代王宏为皇太子文
维永徽七年，岁次景辰，正月景寅朔六日辛未，於戏！夫明两载象，道贯三才，元良表德，业隆千古。是以夏启作贰，光阐高猷；姬诵升储，发挥王道。详求典册，式瞻七鬯，固本垂统，允归正绪。惟尔代王宏，猗兰毓祉，乔桂凝华，岐嶷表於天姿，符瑞彰於神授。器业英远，风鉴昭朗，践嘉义而总深仁，舍幼志而标成德。用资玉裕，早振金声。朕虔奉灵图，肃膺丕业，仰惟七庙之重，思隆万叶之庆，畴咨列辟，钦若前修，是用命尔为皇太子。往，钦哉！尔其祗奉宪章，率由轨度。尽谦恭於齿胄，审方俗於迎郊。春礼冬诗，趋庭匪懈，三善六德，勖志无愆。绝骄奢之心，纳忠良之训，播徽猷於外宇，申敬奉於中闱。允睦周亲，务殷尧族。就隆四术，式宁万类。无怠无荒，固保我宗基，可不慎欤！
○册张允恭鄯州都督文
维显庆元年，岁次景辰，十二月辛卯朔八日戊戌，皇帝若曰：夫安边训俗，有国之先猷，简贤任能，为政之常典。惟尔兰州都督安陆县开国公张允恭，器宇详正，识用迈远，夙著勤诚，早延恩遇。今方违，羌戎荐居，降节监抚，绥怀攸属。是用命尔为使持节都督鄯兰河儒廓淳等州诸军事鄯州刺史，封如故。尔其镇静幽荒，式清奸宄。忄詹威棱以肃远，明赏罚以垂信。乃无怠庶政，率由旧章，光膺宠命，可不慎欤！
○册许王孝秦州都督文
维显庆元年，岁次景辰，十二月辛卯朔二十九日己未，皇帝若曰：於戏！先王创业垂统，分玉展亲，所以作固鸿业，克隆景祚。惟尔并州都督兼同州刺史上柱国许王孝，性履明裕，神志清远，资孝敬以立身，体温恭以成性。旧许是宅，藩屏之寄以深；全晋剖符，维城之任愈切。秦陇形要，跨蹑羌戎，抚宁夷夏，亲贤攸属。是用命尔为使持节都护秦、成、武渭四州诸军事秦州都督，勋官封如故。尔其祗承典训，审慎刑狱，怀远以德，招携以礼。无迩宵人，无怠庶政。对扬休命，可不慎欤！
○册赵王福青州刺史文
维显庆二年，岁次丁巳，正月庚申朔二十一日庚辰，皇帝若曰：於戏！夫姬周创制，任隆方伯，炎汉垂范，寄重维城，所以任固邦基，以藩王室。惟尔右卫大将军使持节州诸军事州刺史赵王福，识度夷雅，器业沈秀，建鸟以作牧，锡虹以命祚。兰上将，既属宗英，海岱剖符，允钟懿戚。是用命尔为使持节青州刺史，其大将军及封并如故。尔其爱人理物，慎狱恤刑，率由王道，以康庶绩。祗服宠命，可不慎欤！
○册唐临吏部尚书文
维显庆二年，岁次丁巳，十月丁亥朔十九日乙巳，皇帝若曰：昔虞舜分司，元凯膺机揆之任；当涂受命，崔卢处铨综之重。故能翊宣景化，协赞时雍。惟尔度支尚书唐临，器识沈敏，操履贞洁，誉满周行，效彰官次。益损机务，爰著循声，藻鉴流品，是资清识。是用命尔为吏部尚书，尔其悬衡处物，虚心待士，求贤审官，循名责实。祗承朝宠，可不慎欤！
○册邓王元裕襄州刺史文
维显庆三年，岁次戊午，正月甲申朔二十八日辛亥，皇帝若曰：於戏！自九州命职，百部分官，（阙）懿德以宣风，固亲支而总务，历观前载，罔逾斯道。寿州刺史上柱国邓王元裕，志业纯深，基宇崇奥，标情文雅之地，植操忠贤之轨。寿春作牧，风教有成，襄阳按部，仁明允属。是用命尔为使持节襄州诸军事襄州刺史，王及勋官如故。往，钦哉！其勉思政本，式康氓俗，沔汉旧邦，控带为重。变其轻剽之党，旌其冠冕之望，孤茕者咸恤，正直者必亲。威惠并宣，刑礼兼阐，光膺典册，可不慎欤！
○册虢王凤宋州刺史文
维显庆三年，岁次戊午，正月甲申朔二十九日壬子，皇帝若曰：於戏！永固鸿基，义属於藩卫，载孚王化，职隆於制举。历选前修，兹道无替。豫州刺史上柱国虢王凤，襟神秀发，理识淹远，夙标懿范，早藏清徽。宽恕以表其情，恭逊以成其美。荆河之地，已洽於仁声；梁宋之郊，伫闻於善政。是用命王为使持节宋州诸军事宋州刺史，王及勋官并如故。往，钦哉！其克膺显命，式遵彝典。崇孝义以训下，践忠贞而奉上。布廉平之化，垂惠爱之风，居敬而行简，恤隐而求瘼。惟良丕寄，可不慎欤！
○册纪五慎泽州刺史文
维显庆三年，岁镒戊午，正月甲申朔三十日癸丑，皇帝若曰：於戏！析壤分，寄隆於宗子；罢侯置守，任切於惟良。自古明王，率由兹典。左卫大将军徐州刺史上柱国纪王慎，禀庆璇源，分华紫极，崇《诗》、《书》而轨物，敦教义而明道。入典钩陈，恭肃表於清禁；出膺刺举，宽简洽於名藩。高平形胜，太行重阻，地迩王畿，亲贤是属。是用命王为使持节泽州诸军事泽州刺史，王及大将军勋官如故。朕闻之，诸侯之孝，在上不骄，善人为邦，期月而可。往，钦哉！其祗膺显命，率循典礼。慎刑罚而教学校，尊五美而屏四恶。造次於仁，夙夜无怠，勉追风於往哲，以垂裕於後昆，可不慎欤！
○册段宝元越州都督文
维显庆三年，岁次戊午，七月辛巳朔十九日己亥，皇帝若曰：於戏！夫成俗康邦，寄深於岳牧；宣风阐化，任重於循良。惟尔银青光禄大夫行洛州长史段宝元，体量凝整，理怀贞赡，总务仙台，能官著於纲纪，分司棘署，令德表於平反。三川之野，允敷声绩；九江之地，爰资镇抚。是用命尔为使持节都督越台括婺泉建六州诸军事越州刺史，尔其勤加恤隐，勉思为政。审之以刑狱，驭之以公平。革剽悍之风，归淳质之轨。钦兹宠命，可不慎欤！
○册乔师望凉州刺史文
维显庆三年，岁次戊午，十月庚辰朔十一日庚寅，皇帝若曰：於戏！夫恤隐求瘼，义裕於循良；抚众怀边，允资於才干。惟尔正议大夫守凉州都督驸马都尉乔师望，风情敏济，志略明远，夙承荣宠，早预驱驰。仗节秋方，功勤克展，分符朔野，政科伊肃。玉门远控，金城遐阻，人兼北狄，地杂西戎，刺举为难，式遏斯重。是用命尔为使持节八州诸军事凉州刺史，驸马都尉如故。往，钦哉！祗膺典册，勉修尔令德，思效尔忠规。垂清白之风，布广平之化，绝奸宄於亭障，徵讼狱於闾里。嗣其和气之美，革彼贪顽之化。光我王度，可不慎欤！
○册阎立本工部尚书文
维显庆四年，岁次己未，三月戊寅朔十七日甲午，皇帝若曰：职管纳官，任参机事，上非德而不受，下非才而不处。咨尔将作大匠上护军阎立本，识局周敏，理怀通悟。体忠勤而表性，资仁恕以立身。而思协多能，艺兼众美，委质运始，策名朝列。智效先於课职，声猷布於律纪，爰缉水土之官，实谐绅之论。是用命尔为兼工部尚书，勋官如故。往，钦哉！其敏承休命，献善之规攸属，持平之务斯在，（阙）恭惟允，可不慎欤！
○册李宽太子詹事文
维显庆四年，岁次己未，三月戊寅朔二十五日壬寅，皇帝若曰：於戏！弼谐储副，必俟才英，总务宫端，允资忠量。故汉朝选德，受礼峻於窦卿；晋代光（阙）升崇归於谢（阙）。咨尔金紫光禄大夫怀州刺史上原县开国侯李宽，识局沈谨，理怀详正，勤诚表於内外，智效张於文武，声猷载阐，齿秩兼优。博望断裁之规，与能佥属；承华弹肃之寄，任贤在斯。是用命尔为太子詹事，封如故。往，钦哉！其祗膺茂典，勉修乃职。景前哲之高纵，垂後昆之令誉。对扬休宠，可不慎欤！
○册杞王上金州刺史文
维显庆四年，岁次己未，七月景子朔四日己卯，皇帝若曰：於戏！昔尧分四岳，汉总六条，所以光阐帝猷，式调萌俗者也。爰自近古，尤为重任，襟带之地，非亲不居；形胜之藩，惟贤是处。咨尔益州都督上柱国杞王上金，岐嶷幼彰，英徽早茂，仁慈表性，爱敬因心。磐石之固攸归，分符之寄斯在。是用命尔为使持节州诸军事州刺史，馀如故。夫道德齐礼，为政之良规；践义基忠，立身之要道，必恭谦而下士，无骄矜以傲法。勉务农之（阙），勤恤隐之方。往，钦哉！其祗朕命，缉谐令绩，可不慎哉！
○册曹王明梁州都督文
维显庆四年，岁次己未，九月乙亥朔二十九日癸卯，皇帝若曰：於戏！汉川纪（阙）梁山表镇，南通唐蜀，北达斜。地实要冲，人资刚锐，式遏之寄，亲贤攸属。惟尔上柱国曹王明，志业冲远，襟神爽济，仁惠之风弥著，慈和之美日闻。析壤分，既隆於藩屏；褰帷按部，允期於政绩。是用命尔为使持节都督梁洋璧集等四州诸军事梁州刺史，王及勋官并如故。往，钦哉！恤隐之任，昔人尤重；班条之职，往哲称难。宜尽公平之心，用崇宽恕之道，聿遵前典，勉修厥德。惟良是属，可不慎欤！
○册郇王素节申州刺史文
维显庆四年，岁次己未，九月乙亥朔二十九日癸卯，皇帝若曰：於戏！经邦之术，寄宗子而维城；御下之方，资懿亲而调俗。缅寻遐载，率修斯道。咨尔上柱国郇王素节，端嶷幼彰，清徽早茂。夙闻《诗》、《礼》之训，式光车服之宠。邑连锺武。壤接平春，合九州之遥涂，控三门之险路。形胜之地，马牧所在。是用命尔为使持节申州诸军事申州刺史，王及勋官并如故。往，钦哉！夫政化之要，礼义为先；臣子之规，忠孝为本。尔其慎修刺举，祗服炯戒。仰鸣谦以自牧，无侈纵而违道。荷兹隆委，可不慎欤！
○册潞王观为扬州都督仍徙封沛王文
维龙朔元年，岁次辛酉，十月癸亥朔十七日己卯，皇帝若曰：於戏！夫翦商统历，建侯以崇藩卫，纂尧开运，分土以光震闻。故乃族茂麟趾，经国之令图；地利犬牙，裁化之明准。惟尔雍州牧幽州都督上柱国潞王贤，颖擢元枢，轴荣紫极。姿仪英彻，占对淹凝；机悟韶敏，风徽简令。雕信义，振英挺於Δ年；苑囿文词，标秀发於髫日。艺优楚沛，道驾天人，繇蚁层台，舞鹤悬镜。湛清襟於篁沼，鼓芳誉於风。是用命尔为沛王使持节都督扬和滁润常宣歙等七州诸军事扬州刺史，左武候大将军牧及勋并如故。徐方奥壤，泗水名区，荣耀虞，赏延汉砺。加以作牧淮海，式道京畿，申大雅而厘风，资乐善而扬德，必宜靖恭乃位，克懋声猷。光被宠重，可不祗欤！
○册赠渤海王文
维龙朔二年，岁次壬戌，五月十五日，皇帝使大司成彭阳郡开国侯令狐德、副使正议大夫行司宰少卿薛敏恭，持节册命曰：咨！夫存著嘉猷，殁膺显，所以甄明景行，昭纪勋烈。况地居懿戚，业藏惟贞，用式畅情之礼，实光追宠之义。惟尔故金紫光禄大夫原州都督渤海郡王奉慈，器范闲裕，风裁淹远。德优时彦，望重宗英。析瑞名区，早荷推恩之泽；分符奥壤，累藉宣条之任。清白闻於朝宁，威惠暴于讴，固以功著常，誉光图史者矣。而仁寿室爽，贞徽淹谢，永言亲懿。震悼良深。是用赠王为都督荆硖岳朗四州诸军事荆州刺史右卫大将军，馀如故。魂而不昧，嘉兹荣宠，呜呼哀哉！
○册刘伯英左监门卫大将军文
阊阖任隆，周庐禁切。（阙）忠贤之允著，实韬略之兼优。惟尔冠军大将军左骁卫将军山阳郡开国公刘柏英，志力沈济，襟情爽烈。早标奇正之术，弥光巡警之功。偃沙巨海（阙八字）功宣六豹，气压三韩。折冲之效有闻，瓜牙之任攸属。式畴徽烈，擢卫宸闱。是用命尔为左监门卫大将军，勋封如故。往，钦哉！尔其职思，无荒朕命。不虞之寄，可不慎欤！
○册许敬宗太子太师文
於戏！凤纪龙名，茂绩光於铅椠；砺金钩玉，嘉庸绚於缇油。盖以协赞帝图，弼成鼎命，矧乃望高咸一，超庶尹而驰风；道郁半千，冠群后而宣誉。咨尔光禄大夫行右相许敬宗，藉敬生德，基贤诞秀。谋猷经制，识度英远。培风逸干，业峻於巨臣；灭景宏才，器隆於王佐。词源清秘，濯色於ひ；艺苑冲探，抽华於绣牒。挥汗简於丹掖，矫丰饵於难栖；翊宏词於青闱，票彡长缨於鹤。访温树之缄对，誉宵烛而题明。盛烈辉於西豪，茂功表於东第。宠翠泉之轩圣，掩丹□之汉杰。可以作训元储，耸瑶山之瑰构；喻水善贰，（疑）激伊水之长澜。是用命尔为太子太师，监修国史等并如故。加东台三品，仍知西台事。往，钦哉！尔春胙土而乘谦牧，克己而蹈礼国。晨谒金墀，事切於忠蹇；夜随银启，义光於调护。靖共朝列，可不慎欤！
○册陇西郡王博特进司宗卿文
维龙朔三年，岁次癸亥，十二月庚辰朔二十四日癸卯，皇帝若曰：於戏！睦亲之训，理镜於遥图；章戚之规，道光於绝简。若乃年耆德懋，属重望隆，释厘综之劳，遂优闲之礼。惟尔光禄大夫司礼太常伯陇西郡王博，发庆秩宗，疏翘灵派，资忠竣业，袭义扬风。怀匪磷之贞心，凌後凋之劲节。荣兼中外，效宣文武。至乃票彡组文昌，外赞清览，频致由衷之请，累申降阶之谒。虽镇兹雅俗，载伫於芳猷；而爰静浇驰，重笃於尚。是用命尔为特进行司宗正卿，封如故。往，钦哉！秩亚青槐，朝请之恩斯切；礼华丹棘，序录之任攸归。恩迈前徽，齐踪往哲。光膺宠命，可不慎欤！
○册曹王明虢州刺史文
维麟德元年，岁次甲子，正月己酉朔二十二日庚午，皇帝若曰：於戏！金桢萼，分器先於茂亲；丹帷皂盖，按部盛於良牧。藩条之寄载宣，河润之资斯远，固以声芳偃桂，德秀坐堂。惟尔凉州都督上柱国曹王明，幼范趋庭，（阙）风识韶悟，姿仪挺立。豪春灵而驰赏，弦秋竹而舒襟。词彩星稠，对梁珠而混色；情源冰彻，带赵璧而交辉。韬两献而遐骧，笼二武而孤峙。是用命尔为使持节虢州诸军事虢州刺史，勋封并如故。往，钦哉！尔其履谦居节，念损辞丰，置醴以挹儒津，锡戊以登文囿。敬光乔梓，贞返修筠。率由旧章，永保疆宇，可不慎欤！
○册冀王轮文
维总章二年，岁镒己巳，十一月景午朔二十二日丁卯，皇帝特使银青光禄大夫守司戎太常伯上骑都府崔馀庆、副使中御大监上柱国灵邱县开国男万俟肃，持节册命曰：於戏！夫天垂景宿，上躔帝子之宫；地载兼山，下列乾男之域。是以圣人之登闳则大，哲王之立道开阶，莫不奠磐石於周亲，树良翰於宗懿。故黄神命社，降若水以疏封；苍精建侯，奄中都而锡壤。用能克久宝祚，式固鸿基，茂绪蔼乎龙图，盛业光於麟趾。惟尔冀州大都督右金吾卫大将军上柱国冀王轮，层汉毓灵，上枝ゼ景。摇光甫荐，允标坠燕之祥；玉兔初闻，遽叶占熊之兆。中和在己，仁义为资。洽艺通元，念贲驹之入（阙）；潜机应物，见巨象之浮舟。识茂髫辰，神清绮岁。趋庭承训，孝敬极於观乔；金殿传经，敏学逾於括羽。擅三雍之雅对，韫七步之闳才，足以道架河书，声芬邺颂。暨龙荒北镇，水东临，侮食之渠，禀棱威而革暴，鸣弦之俗，感惠化以迁讹。制杼垂风，含唐流咏。若乃西河之地，实曰奥区。就日分郊，（阙）唐虞之旧国；均霜辟野，总虞夏之馀盟。我图尔居，形胜斯在。是用命尔为冀王，馀官勋如故。往，钦哉！尔其劳谦勉志，乐善居心。（阙）丹萧之徽章，崇绿车之宠秩。受兹中壤，用保大藩，允迪前修，无或僭度。维城之寄，可不慎欤！
○册纪王慎邢州刺史文
维总章二年，岁次己巳，（阙）月庚寅朔十二日辛丑，皇帝若曰：於戏！昔封唐御极，分岳以镇寰区；宅镐乘时，建侯以隆藩卫。用能发辉鼎祚，翊赞昌图，制犬牙以廓地基，茂麟趾而光天绪。懿亲启翰，其理则然。惟尔使持节泽州诸军事泽州刺史上柱国纪王慎，禀庆星躔，分华帝圃，器表冲邈，轨鉴端凝。业蕴璋，艺包文武。振英词於五际，陵桂而含芳。抗议於三雍，警风而鼓誉。仁孝为立身之本，贞恕存应物之方。及疏社上东，建南服，化流江汉，道被歌谣。中垒训兵，自穆衔珠之序，长淮平俗，式崇露冕之规。冠雅政於群邦，标粹范於贤牧。夷仪胜壤，地乃邢迁，跨全赵之郊畿，总常山之襟要。维城之寄，佥曰尔谐。是用命尔为使持节邢州诸军事邢州刺史，上柱国王如故。往，钦哉！尔其光阐六条，敷崇四诫。考闲平之令则，酌鲁卫之嘉猷。无以傲从康，无以纵败礼。迪於正典，聿遵王度。祗历茂（阙），可不勖欤！
○册曹王明豫州刺史文
维总章二年，岁次己巳，三月己卯朔十三日辛卯，皇帝若曰：於戏！夫酆京统历，疏青社以建侯；炎汉握图，剖丹书而分国。固以翦桐作屏，实寄於周亲；剖竹开藩，允属於良牧。眷言遐载，谅乃通规。惟尔使持节虢州诸军事虢州刺史上柱国曹王明，濯秀银潢，ゼ华璇极。端洁成性，自叶於游兰；孝敬为心，有逾於训梓。驰精秘象，念封蚁之登辞；披翰小山，见腾尘之入颂。业隆燕馆，道蔼梁闱，累播循风，荐敷简政。飞蝗感化，不犯汉中之田；猛兽怀仁，远避宏农之境。若乃荆河奥壤，井赋万家，周楚旧郊，属城千里。形胜之地，非亲勿居，是用命尔为使持节豫州诸军事豫州刺史，上柱国王如故。往，钦哉！尔其班条述职，务尽於勤诚；求瘼庇人，事归於平恕。祗服炯诫，勉修厥德。维城之重，可不慎欤！
○册赵王福梁州都督文
维总章三年，岁次庚午，二月甲辰朔九日壬子，皇帝若曰：於戏！夫姬祚斯永，分玉瑞以建侯；汉历载融，剖铜符而作镇。然则道光宗懿，方膺锡社之荣；迹著循良，实允班条之寄。惟尔隰州刺史上柱国赵王福，ゼ祥丹极，毓庆元枢，迈德为资，体仁成性。趋庭演训，先承喻梓之恩；树屏凝规，夙奉栽培之命。乐善无倦，率礼无愆。耸盖临藩，振英风於桂屿；褰帷按部，流惠化之於棠阴。固以埒美酆郇，均声河楚。若乃华阳旧壤，山抗西倾，导漾名区，地分南郑，眷言形胜，谅在亲贤。是用命尔为使持节都督梁璧洋集四州诸军事梁州刺史，上柱国王如故。往，欠哉！尔其靖恭乃位，聿遵前典。勖贞恪之心，务廉平之政，茂对休宠，可不慎欤！
○册谥孝敬皇帝文
维上元二年八月五日，天皇若曰：於戏，咨！夫御图者，至圣荷提衡之业；承宗庙者，元良膺受命之期。渺寻千古之外，纵观百王之表，成功不处，高让之躅惟崇；在贤斯授，则哲之风逾远。眷彼勋华，鼎祚傅於有德；洎夫汤武，宝历归於孟侯。揖前载之宏谟，成後王之茂范者也。炎精失驭，巨猾挺突，普天陷涂炭之危，区坠豺狼之毒。我高祖神尧皇帝应天御物，拨乱反正，斩白蛇而定天下，誓苍兕而会诸侯。底绥万邦，宁六合。太宗文武圣皇帝循机统极，出震开阶，炼彩石而补乾纲，拯横流而恢地络。远穆迩肃，时清颂平。朕式纂昌基，钦承睿绪，幸凭累圣之福，高居兆人之上。灵符叶赞，天命允集，是以昭报先功，镂玉於升中之观；聿崇严配，於布政之宫。俗阜岁丰，化淳刑措，幽明以之郊社，夷夏由其安。驭朽逾兢，寝绳多愧。尝以人之所宝者位，虽处位以思冲；心之所存者道，希察道而求逸。是以载想褰迎，虚襟屣脱，凝神不宰，宣游汾水之阳；涤厉无为，访道襄城之野。咨尔故皇太子宏，克岐克嶷，有德有行，事亲以孝，爱敬极於寝门；奉上以忠，恭慎形於驰道。孝慈不犯，惠以及人，载隆三善之规，无俟八繁之诫。发挥弦诵，逊业之道弥光；黼藻温文，承祧之望攸重。抚军监国，大阐良图，百揆万几，伫令居摄。庶几乾坤交泰，主鬯之业方新；日月重光，继照之明斯远。顷炎象戒节，属尔沈疴，实美惟痊，释予重负，粤因瘳降，告以斯怀。尔忠恳特深，孝情天至，闻言哽咽，感绝移时。因此弥留，奄然长逝。伊川可望，泣笙驾之无追；瑶岭难逢，痛琴风之永绝。循今念往，震悼良深。然事欲必行，礼虽崇而（阙二字）德（阙）可尚，身已谢而宜尊，加以尊名，允符心许。是用谥尔为孝敬皇帝，式昭典册，俾夫位光一德，叶帝载於将来；名参四大，播天声於无极。明灵若存，享兹宝命。呜呼哀哉！
○册周王显左卫大将军文
维仪凤二年，岁次丁丑，二月甲午朔乙巳，天皇若曰：於戏！上图圆极，星躔分帝子之象；下奠方舆，列野宅天孙之镇。缅徽千古，尚想百王。法灵台以启封，俾亲贤而作辅。是以轩邱御历，爰锡苍林之祚；豳室建侯，载疏曲阜之邑。用能崇宝统，赞昌期，盛业茂於本枝，鸿基峻於磐石。惟尔洛州牧益州大都督兼太子左卫率使持节洮河道行军元帅蔡州镇抚上柱国周王显高荐祉，甫应瑶筐，仙域启祯，载分金榜。迪中和之粹质，蕴上德之良规，风识俊迈，机神爽彻。纯襟洽地义之方，悌性睦天伦之重。发挥沛易，隐括河书，多材之美载光，乐善之风愈振。洎乎遥临西蜀，控玉宇之全邦；近牧东周，辟铜衢之奥壤。少城故地，不变歌廉之俗；太室馀萌，载陶分陕之化。总戎未举，威已於三羌；作镇方崇，声远驰於万里。若乃左军望重，前驰任隆，司弁於宸阶，统熊渠於襟卫，实惟心膂之要，斯谓爪牙之职。乃眷鹰扬，寄於麟趾，追踪汉屏，升骠骑之班；继美晋藩，极领军之选。是用命尔为左卫大将军，馀官勋封如故。惟天遵物，厥命弗常；惟人立躬，在心则应。性之所近，邪正由乎积习；事之所通，感召同於影响。祗畏之道，贤哲同归。钦哉！往敷乃训，率由前则。竭爱敬之情，砥温恭之行；在参期损，据宠思危。无耽乐是从，非礼义勿践。永保朕命，以蕃王室。诞绥福祉，可不慎欤！
○册张延师镇军大将军文
於戏！姬历初冲，是资方郡之列；汉国攸永，往隆南北之军。故镂鼎垂勋，铭常纪效，坐树之名为重，闻な之虑实深。惟尔左卫大将军检校羽林军上柱国张延师，志局淹凝，识度闲雅。当风雷之会，遇经纶之日，执羁霸府，尽忠肃之勤诚；耸剑元戎，罄旌旄之茂绩。有六奇之秘术，蕴三略之宏规。迈遐列於孙吴，掩芳声於（阙三字）报之迹，纪运频周，光华之典，贤才攸属。是用命尔为镇军大将军行左卫大将军，馀如故。往，钦哉！其敬扬休命，无忝朝奖。勉尔干慎之规，宣明奇正之法。连徽往彦，可不慎欤！
●卷十五
☆高宗（五）
○请勿亲行阵表
伏承圣躬去贼城不逾百步，臣魂飞胆战，莫知自处。伏愿思宗社之重，以亿兆为心，收雷霆之威，驻矢石之外。臣之愚诚，敢以死论。
○答元奘谢启书
治素无才学，性不聪敏，内典诸文，殊未观览，所作论序，鄙拙尤繁。忽见来书，扬赞述。抚躬自省，惭悚交并，劳师等远臻，深以为愧。
○答元奘请入少林寺纟番经书
省表，知欲晦迹岩泉，追遁远而架往；虑禅寂，轨澄什以标今。仰挹风微，实所钦尚。朕业空学寡，靡究高深。然以浅识薄闻，未见其可。法师津梁三界，汲引四生，智皎心灯，定凝意水，非情尘之所翳，岂识浪之能惊。道德可居，何必太华叠岭；空寂可舍，岂独少室重峦？幸戢来言，勿复陈请。即市朝大隐，不独贵於昔贤；见闻宏益，更可珍於即代。
○诫滕王元婴书
王地在宗枝，寄深磐石，幼闻《诗》、《礼》，夙承义训。实冀孜孜无怠，渐以成德。岂谓不遵轨辙，逾越典章。且城池作固，以备不虞，关钥闭开，须有常准。鸠合散乐，并集府僚，严关夜开，非复一度。遏密之悲，尚缠比屋，王以此情事，何遽纷纭？又巡省百姓，本观风问俗，前乃驱率老幼，借狗求，志从禽之娱，忽黎元之重。时方农要，屡出畋游，以弹弹人，将为笑乐。取适之方，亦应多绪，何必此事，方得为娱。晋灵虐主，未可取则。赵孝文趋走小人，张四又倡优贱隶，王亲与博戏，极为轻脱，一府官僚，何所瞻望。凝寒方甚，以雪埋人，虐物既深，何以为乐？家人奴仆，侮弄官人，至於此事，弥不可长。朕以王骨肉至亲，不能致五於法，令与王下上考，以愧王心。人之有过，贵在能改，国有宪章，私恩难再。兴言及此，惭叹盈怀。
○与百济王义慈玺书
海东三国，开基日久，并列疆界，地实犬牙。近代以来，遂构嫌隙，战争交起，略无宁岁。遂令三韩之氓，命悬刀俎，寻戈肆愤，朝夕相仍。朕代天理物，载深矜愍。去岁王及高丽、新罗等使并来入朝，朕命释兹雠怨，更敦款穆。新罗使金法敏奏书：高丽百济，唇齿相依，竞举兵戈，侵逼交至。大城重镇，并为百济所并，疆宇日蹙，威力并谢。乞诏百济，令归所侵之城。若不奉诏，即自兴兵打取，但得故地，即请交和。朕以其言既顺，不可不许。昔齐桓列土诸侯，尚存亡国，况朕万国之主，岂可不恤危藩？王所兼新罗之城，并宜还其本国。新罗所获百济俘虏，亦遣还王。然後解患释纷，韬戈偃革，百姓获息肩之愿，三蕃无战争之劳。比夫流血边亭，积尸疆场，耕织并废，士女无聊，岂可同年而语矣。王若不从进止，朕已依法敏所请，任其与王决战。亦令约束高丽，不许远相救恤。高丽若不承命，即令契丹诸蕃，度辽泽入抄掠。王可深思朕言，自求多福，审图良策，无贻後悔。
○三藏圣教後序
盖闻羲皇至赜，精粹止於龟文；轩后通幽，雅奥穷於鸟篆。考丹书而索隐，殊昧实际之源；徵绿错以研几，盖非常乐之道。犹且事光图史，振虞薰於八埏；德洽生灵，激尧波於万代。伏惟皇帝陛下转轮垂拱，而化渐鸡园；胜殿凝旒，而神交鹫岭。总调御於徽号，匪文思之所窥，综般若於纶言，岂系象之能拟。由是教覃溟表，咸传八解之音；训浃寰中，皆践四禅之轨。遂使三千法界，尽怀生而可期；百亿须弥，入提封而作镇。尼连德水，迩帝皇之沧池；舍卫庵园，接上林之茂苑。虽复法性空寂，随感必通；真乘深妙，无幽不阐。所谓大权御极，导法流而靡穷；能仁抚运，拂劫石而无尽。体均具相，不可思议，校美前王，焉可同年而语矣。
爰自开阐，地限流沙，震旦未融，灵文尚隐．汉王精感，梦想於元宵；晋后翘诚，降修多於白马。有同蠡酌，岂达四海之涯，取譬管窥；宁穷七曜之奥，洎乎皇灵遐畅。威加铁围之表，至圣发明；德被金刚之际，恒沙国土。普袭衣冠，开解脱门，践真实路。龙宫梵说之偈，必萃清台；猊吼贝叶之文，咸归册府。洒兹甘露，普润芽茎；垂此慧□，遍г走。岂非归依之胜业，圣政之灵感者乎。
大菩萨藏经者，大觉义宗之要旨也。佛修此道，以证无生；菩萨受持，咸登不退。六波罗蜜，关键所资；四无量心，根力斯备。盖彼岸之津涉，正觉之梯航者焉。贞观中年，身毒归化，越热坂而颁朔，跨悬度以输。文轨既同，道路无壅。沙门元奘，振锡寻真，出自玉关，长驱柰苑，至於天竺力士生处。访获者经，归而奏上，降诏翻译，於是毕功。余以问安之暇，澄心妙法之宝，奉述天旨，微表赞扬，式命有司，缀於终卷。
○述圣记
夫显扬正教，非智无以广其文；崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之元宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其源；文显义幽，履之者莫测其际；故知圣慈所被，业无善而不臻。妙化所敷，缘无恶而不翦，开法纲之网纪，宏六度之正教，拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞，道无根而永固。道名流庆，历邃古而镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音於鹫峰；慧日法流，转双轮於鹿苑。排空宝盖，接翔□而共飞；庄野春林，与天华而合彩。
伏惟皇帝陛下上元资福，垂拱而治八荒；德被黔黎，敛衽而朝万国。恩加朽骨，石室归贝叶之文；泽及昆虫，金匮流梵说之偈。遂使阿耨达水，通神甸之八川；耆崛山，积嵩华之翠岭。窃以法性凝寂，靡归心而不通；智地元奥，感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜，烛慧炬之光；火宅之朝，降法雨之泽。於是百川异流，同会於海；万区分，总成乎实。岂与汤武校其优劣，尧舜比其圣德者哉。
元奘法师者，夙怀聪令，立志夷简，神清龆龀之年，体拔浮华之世。凝情定室，匿迹幽岩，栖息三禅，巡游十地。超六尘之境，独步迦维；会一乘之旨，随机化物。以中华之无质，寻印度之真文，远涉恒河，终期满字。频登雪岭，更获半珠，问道往还，十有七载，备通释典，利物为心。以贞观十九年二月六日奉敕，於宏福寺翻译圣教要文凡六百五十七部，引大海之法疏，洗尘劳而不竭；传智灯之长焰，皎幽ウ而恒明。自非久植胜缘，何以显扬斯旨？所谓法相常住，齐三光之明；我皇福臻，同二仪之固。伏见御制众经论序，照古腾今，理含金石之声，文抱风□之润，治辄以轻尘足岳，坠露添流，略举大纲，以为斯记。
○德威法师赞
河汾之宝，山岳之英。早祛俗累，夙解尘缨。缁门仰德，绀宇驰声。式亚龙树，爰齐马鸣。
○玉华宫山铭
顺访峒山，镌芳金石。道光轩驾，声流姬迹。矧此崇岩，介通帝宅。峻侔铜柱，祥韬金碧。饮渭南通，鸣岐西格。炎生肇授，彤暑初融，高明叶宇，卜揆裁宫。凤标衔露，鸟扪空。丹缭绕，旋树玲珑。迳分馀雪，岭界斜虹。流花缛景，清籁嘶风。波移控鲤，□飞御鹤。沈沈松嶝，萋萋兰幕。雾宿重峦，寒生洞壑。峰高鸟路，月对林垂。交藤散绿，悬镜成规。归绕，凤下标椅。崖依注藓，池涵卷ご。广运尧心，式昭夏谚。端灵养白，申歌秘殿。菌阁流霜，椒台凝霰。玉荣（阙）赏，瑶池肆宴。福寿无双，华封斯荐。
○隆国寺碑铭
朕闻乾坤缔构之初，品物权舆之始，莫不借形后土，藉覆穹苍。然二曜辉天，靡测盈虚之象；四溟纪地，岂究波澜之极。况乎法门冲寂，现生不灭之前；圣教牢笼，示有无形之外。故以道光尘劫，化洽含灵者矣。缅夫王宫发迹，莲披超步之花；神沼腾光，树曲低空之干。演德音於鹿苑，会多士於龙宫，福已罪之群生，兴将灭之人代。能使下愚挹道，骨碎寒林之野；上哲钦风，魂沈雪山之渴。丝飘法雨，清火宅而辞炎；轮慧日，皎重昏而归昼。朕逖览缃史，详观道艺，福崇永劫者，其惟释教欤！
文德皇太后凭柯琼树，疏派璇源，德照涂山，道光妫。流芬彤管，彰懿则於八；垂训紫宫，扇徽猷於万古。遽而阴精掩月，永戢贞辉；坤维绝纽，长沦茂迹。抚奁镜而增感，望陟屺而何追。昔仲由兴叹於千锺，虞邱致哀於三失，朕之罔极，实有切於终身，故载怀兴葺，创兹金地。却背郊，点千妆之树锦；前临终岳，吐百仞之峰莲，左面八川，水皎地而分镜；右邻九达，羽飞盖而□。抑天府之奥区，信上京之胜地。尔其雕轩架迥，绮阁临虚。丹空晓乌，焕日宫而泛彩；素天初兔，鉴月殿而澄辉。薰径秋兰，疏庭佩紫；芳岩冬桂，密户丛丹。灯皎繁华，焰转烟心之鹤；幡标迥刹，彩萦天外之虹。飞陛参差，含文灵而栖玉；轻帘舒卷，网靥宿而编珠。霞班低岫之红，池漠烟之翠。鸣佩与宵钟合韵，和风共晨梵分音。岂直香积天宫，远惭轮奂，阆风仙阙，遥愧雕华而已哉！
有元奘法师者，实真如之冠冕也。器宇凝邃，若清风之肃长松；缛思繁蔚，如绮霞之辉迥汉。腾今照古之智，挺自生知；蕴寂怀真之诚，发乎龆龀。孤标一代，迈生远以照前；迥秀十龄，架澄什而光後。以为淳风替古，浇俗移今，悲巨夜之长昏，痛微言之永翳，遂乃投迹异域，广餐秘教。乘杯□汉之外，振锡烟霞之表。滔天巨海，侵惊浪而羁游；亘地严霜，犯凄氛而独逝。平郊散绪，衣单雪岭之风；旷野低轮，肌弊流沙之日。遐征月路，影对宵而暂双；远迈危峰，形临朝而永只。研穷智境，探赜至真，心罄元津，研几秘术。通昔贤之所不逮，悟先典之所未闻，遂得金牒东流，续将断之教；宝偈西徙，补已缺之文。於时眷彼灵基，栖心此地。宏宣奥旨，叶方翠於祗林；远辟幽关，波再清於定水。朕所以虔诚八正，肃志双林，将延景福，式资冥助。奉愿皇太后逍遥六度，神游丹阙之前；偃息四禅，魂紫极之境。悲夫！玉烛易往，促四序於炎凉；金箭难留，驰六龙於晷漏。恐波迁树在，夷溟海於桑田；地是势非，沦高岸为幽谷。於是敬刊贞石，式旌真境，其铭曰：
三光照象，万品流形。人途超急，时代虚盈。淳风久谢，浇俗潜生。爱波滔识，业雾昏情。猗欤调御，迦维腾迹。妙道乘幽，元源控寂。鹫峰遐峙，龙宫广辟。慧日舒光，慈□吐液。眷言圣教，载想德音。义徽往劫，道冠来今。腾神九域，晦迹双林。汉梦如在，周星遽沈。悲缠奁镜，哀深栋宇。濯龙潜润，椒风韬绪。露叶朝侵，风枝夕举。□车一驾，悠哉万古。乃兴轮奂，实构雕华。紫栋留月，红梁藻霞。□窗散叶，风沼翻花。盖低凤偃，桥侧虹斜。爰有慧命，英气虚冲。孤标千载，独步三空。给园味道，雪岭餐风。智灯再朗，真筌重宗。四运周流，六龙驰骛。巨夜销气，函关启曙。茂德徽范，微尘表誉。勒美彼文，遐年永著。
○万年宫碑铭（并序）
朕闻金台迢，超忽昆阆之间；玉阙参差，绵邈蓬瀛之际。是以周王肆辙，唯招既往之愆；汉帝遐游，空益将来之弊。岂如岐阳峻阜，镇兹京甸，疏林光之别馆，建甘泉之离宫。东望嵩华，千林结影；（一作结彩）西瞻陇阪，派水分流。南俯荼原，风□交英；北临石柱，川岳相萦。迥迥孤岑，秀三袭於霞表；斜斜危路，环九折於云心。复涧澄阴，扇炎风而变冷；重峦潜暑，韬夏景而翻寒，故知五镇之基。空号神州之地，三仙之岭；虚传灵府之都，未若翦石裁宫。构飞檐於迥汉，腾虚架宇；耸紫殿於遥空，百仞朱楼。月盈亏於青巢，千寻翠阁；□舒卷於丹墀，岫缀霞衣。点虹梁而散锦，岩飞溜带；氵赞石砌而飞珠，浮凉气於彤闱。庭留花而雪夏，凝清阴於碧沼；池结镜而冰春，泉击花潭。沁双峰而吐秀，波摇锦石；皎两镜而腾晖，几片断□。萦松合盖，数幽桂；捶月分香，暝壑栖烟。笼千崖而散碧，朝原吐日；辉四野而舒红，笑树馀花。低空落影，吟风宿鸟；响谷双娇。莺不恨而虚啼，ア无情而散舞。
朕载怀千古，流鉴百王，思欲屏逸收骄，怡神遣虑。崆峒访道，钦往哲之高风；姑射寻真，挹先贤之宿志。所以停轩禁，驻跸榆川，非欲赏恣盘游，途穷辙迹。加以时侵首夏，日带馀春，露泣修篁，风清邃涧，松萝□起，藤茑星悬，可以陶莹心灵，澄清耳目。镜冰霜则廉洁斯在，抚松筠则贞操非遥。昔姬后西征，犹刊石；秦王东指，尚勒稽峰。况胜地淹留，何必华胥之国；萧然物外，不假元圃之阿。故以劭美千龄，腾徽万古，景其前躅，爰纪兹地。其铭曰：
灵山作镇，挺秀岐阳。远图天柱，迥俪瑶房。[B247]娇淑气，花泛韶光。树含冬霰，岩留夏霜。构宇重，裁基叠岫。石砌披锦，山窗点绣。佩小兰新，峰残莲旧。雪径如花，冰溪恒昼。标途天外，耸阙□端。烟霾邃谷，雾宿危峦。（阙）涧曲回湍。彤闱潜暑，翠幌凝寒。憩驾离宫，淹留禁苑。柳初眉细，潭深镜远。盖逐□穿，苔随雨卷。叶冷帷秋，庄浓（阙）晚。泉飞岭腹，景镂岩心。霞疏锦薄，草密袍深。露荷倾玉，风萤散金。檐空燕静，山昏日沈。丘壑怡神，林篁赏性。千里眺览，八州澄镜。玉烛调序，薰琴动咏。仰则高山，刊规远映。
○摄山栖霞寺明徵君碑铭
朕闻锺山玉阙，羽驾之所巡游；昆岳金台，衣之所翔集。虽复真宗眇，神理希微，犹居三界之中，未出九天之外。唯有乘如广运，妙觉圆明，因无生以济有生，就无象而成大象。道隔去来之际，筌系靡得其端，理忘动寂之机，随迎罕窥其奥。得其门者，如髻宝之希逢；臻其极者，似昙花之难遇。
南齐徵君明僧绍者，平原人也。仲雍诞其绵允，井伯播其灵苗，芳源肇於孟明，因即以明为姓。曾祖忱，晋著作郎。祖玩，晋建威将军。凤经流誉，雅韵隆於八儒；豹略申威，香名高於七校。父略，宋平原太守中书侍郎。朱明出抚，扬惠化而傍г；紫诰攸司，罄忠规而奉上。徵君早植净因，宿苞种智。悟真空於绮岁，体法性於青襟。照与神通，心将道合。遗荣轩冕，少无尘杂之情；志林岩，自叶幽贞之趣。亭亭秀气，掩璧月而架丹霄；皎皎清衿，漱琼湍而凌碧濑。即相非相，指万象为虚空；无我无人，等四流於寂灭。加以学穷儒肆，该综典坟，论极元津，精通《老》、《易》。至若鹿野龙宫之秘，猿江鹤树之文，莫不递贯清衷，总持丹府。班荆坐樾，独神王於亭皋；朗啸长吟，乃情超於宇宙。蒲轮每至，攀桂之节逾高；玉帛屡陈，枕石之诚弥固。遂乃缅怀飞遁，抗迹崂山；托岫疏阶，凭林结栋。纫兰制芰，方轻藻火之衣；爽籁风松，自代管弦之响。横经者四集，请益者千馀，高凤愧以韬光，张超谢其成市。於时南风不竞，东土构屯，人厌豺狼之毒，家充也豕之铒。盗仍有道，望境归仁，共结盟誓之言。不犯徵君之界，岂非至诚攸感，木石开心者乎。及元历告终，青光启祚，齐高祖希风伫德，侧席傍求，屡下徵书，确乎不拔。其後又移居郁洲掩榆山栖□精舍，情亲鱼鸟，志狎烟霞，蜕影樊笼，萧然独往。齐建元元年，又下诏徵为散骑侍郎，又不就。既而济岱沦胥，公私荡覆，稽天之浸，将湮蹈海之居；燎原之火，欲烬藏山之璞。乃鸿骞凤举，腾万仞以高翔，择木选君，相九土而遥集。凌江迥憩，遂届南京。负杖泉邱，游睨林壑，历观胜境，行次摄山，神谷仙岩，特符心赏。夜间披榛草，定迹深栖，树槿疏池，有终焉之志。此山其状如纟散，故亦号曰纟散山。丹穴红泉，共星河而竞泻，珠林镜，与月桂而交辉。鸟ミ严虚，犭爰吟涧静。松门杳霭。去来千里之□，花爰丰茸，含吐十枝之日。实息心之胜地，乃宴坐之名区。爰集法流，於焉讲肄。音容秀澈，宇量端凝，投论会奇，兴言入妙。若洪锺之虚受，有击必扬；似明镜之忘疲，无来不应。於时元儒兼阐，道俗同归，俱号净名，以旌至德。先是山多猛噬，人罕登临。岩有仙谷之危，越涧等凭河之险。徵君心不忤物，总万类以敷仁，故使物乃革心，屏三毒而归惠。兴风敛暴，遽承探鲠之恩；游雾含辛，自埒报珠之感。於时齐道方修，寤寐求贤。永明元年，又徵为国子博士。徵君隐居求志，义越乎由光；不降凝心，迹高於园绮。凿坏贞遁，漱石忘归，鹤版载临，豹姿逾远。俄有法师僧辩，承风景慕，翼徒振锡，翻然戾止。法师业隆三藏，道迈四依，戒行坚明，律轨严净。欣然一遇，叶契干龄。子琴为莫逆之交，温雪岂容声之友。因即邻岩构宇，别起梵居。耸峤飞柯，含风吐雾，栖霞之寺，由此创名。
福地裁基，肇发初心之誓；法门构邃，遽锺後说之辰。安居顷之，辩师迁化。六年顶拜，虽开青石之坛；千日威光，未建紫金之岳。徵君积缘登妙，至感入微。尝梦法身，冠於曾，後因垂眺，屣步林亭。乃有浮磬吟空，写圆音於帷树；飞香散迥，腾宝气於炉峰。又睹真颜於岩之首，神光骇瞩，若登灵鹫之山；妙力难思，如游瞽龙之邑。岂止无垢佛国，独荫珠□；净德王家，方承珂雪。是知不行而至，冥通应感之符；为法而来，实昭光启之福。非夫慧因宿植，其孰与於此哉！於是拜受嘉徵，愿言经始，将於岩壁，造大尊仪。乃眷为山，未遑初篑。遽而西州智士，与晓岳而俱倾；东国高人，随夜星而共没。琼瑶落彩，峰岫沈晖。永明二年，奄迁舟壑。第二子临沂公仲璋，顾慕曾峦，既崩心於岵望；徘徊曩构，更泣血於楹书。遂琢彼翠屏，爰开叶座，舍兹碧题，式建花宫。上宪优填之区，仰镂能仁之像；校美何充之宅，遽兴崇德之闱。逖彼萧宗，大宏释典，文惠太子及竟陵王，或澄少海之源派，朝宗於法海；或茂本枝之颖发，萌柢於禅枝。咸舍净财，光隆慧业。时有沙门法度，为智殿之栋梁，即此旧基，更兴新制。又造尊像十有馀龛，及梁运载兴，锐心回向，大林精舍，并事庄严。临川王载剖竹符，宣化惟扬之境；言寻柰苑，兴想拔茅之义。以天监一十五载造无量寿像一区，带地连光，合高五丈。满月之瑞，湛珠镜以出□崖；聚日之辉，璧轮而皎烟路。参差四注，周以鸟翅之房；迢千寻，饰以鱼鳞之瓦。击鸣乾於爽籁，则步影齐归；丽停午於高曦，则息心攸萃。逾锦城而特建，掩银界而孤标。良由积慧所符，大士著甚深之业，用能遥诚克果，永代增希有之缘。以旷劫之隆因，开舍生之至福。伟哉壮观，无得而称。
朕肃纂祯图，丕承宝历，澄九溟而有截，宴八表而无为。紫塞丹岑，接封畿於上苑；白门青野，款贽於仙闱。将使率土苍生，镇仁寿之域，普天黔首，永蹈淳古之源。崇庆越於两仪，景运逾於万劫。属以冕旒多暇，物色傍求，瞻江海而载怀，咏林泉而兴想。钦风味道，恨不同时。古往今来，抚运化而虽寂，德崇业著，眷神理而犹存。寤寐遗尘，有兼前烈，瞻言胜轨，叹伫唯深。今故於彼度人，常满七七，各兼衣钵钱二百贯，绢二百匹，苏参拾斛，绣像织成像新旧翻译一切经一藏，并幡华等物。凭幽寻之曩迹，光显德门；托嘉遁之名区，追崇仁里。就福宇而延福，即祥基以缔祥。冀缘金囿之庭，近叶珠囊之耀，所愿通因法岸，契果禅林，九鼎与元极同安，七庙与紫微齐固。总三千之净土，并沐薰歌；罄百亿之恒沙，长为寿算；铁围之所苞括，玉烛之所照临，常餐六气之和，俱藻一音之听。夫象以尽意，意非象而不申；言以会情，情非言而不畅。是以发挥二谛，宏演四依，迥莲花之峰，遥刻芝英之字，庶海桑频变，孤超岳之碑，城芥屡空，独跨稽岑之篆。式陈茂实，乃作铭云：
悠悠法界，总总含生。轮回欲海，起灭身城。俱安大夜，共习无明。爱尘岳聚，毒树云平。（其一）
邈矣遍知，超然独悟。遽乘五演，高被六度。大空善说，中天巧谕。引彼迷途，归之觉路。（其二）
猗欤净行，育彩昆田。家承组，代著忠贤。戒支宿习，种智斯圆。栋梁三宝，薰修四禅。（其三）
爰始筮宾，薜萝攸整。蹈海沈迹，栖岩灭影。天地构屯，干戈互警。北林罔庇，南辕载骋。（其四）
翻飞泽国，历考山图。言瞻碧磴，自韫元珠。凭峰架室，枕壑通衢。庭广跨，马帐宏敷。（其五）
同气相求，善邻遥。道符久敬，心均常乐。对辟金园，并疏银阁。谷停帝马，峦归梵鹤。（其六）
空分瑞塔，地积香台。珂月霄英，珠□旦来。千光雾起，七净霞闻。谷边飞锡，涧下乘杯。（其七）
桂参差，松亭隐霭。石坛照锦，瑶泉泻籁。岫接香炉，峰承宝盖。翔凫演法，毒龙销害。（其八）
梵宫既启，福海长深。噬虺忘穴，飞革音。群生普戴，奕祀同钦。不有高节，宁符宿心。（其九）
御多闲，闻风逖想。茂轨遐劭，清晖遽往。伫契业於圆明，冀崇缘於方广。镂飞篆於曾岳，齐胜基於穹壤。（其十）
○孝敬皇帝德纪氵存
朕闻乾象上浮，南陆启黄离之耀；坤元下辟，东明敞碧题之居。稽古前王，宪两仪之大则；傍求列圣，崇贰极之丕绪。所以长隆守器，永茂承祧，膺继明而（阙）四（阙）万（阙）藻人文以成务。茂实光於载鼎，嘉声表於氵存雷。区分四德之规，具美八繁之诫，其於宏有之矣。
宏字宣慈，高祖神尧皇帝之曾孙，太宗文武圣皇帝之孙，朕之元子也。缅惟圣系崇高，极天无以方其峻；仙源淼邃，浴景无以喻其深。如霓表夜月之祯，类马郁秋□之瑞。关浮紫气，开（阙）之（阙）地（阙）高祖。属山鸣之标运，蹑神啸之屯期。受大命於（阙）宫，修（阙）氛於（阙）野。太宗□行雨施，扑炎岳而救焚；架橇乘舟，濡沸海而匡溺。更张天地，息龙战而静阴阳；重悬神象，弭麟斗而清日月。细柳盘桃之域，总入提封；铜标珠阙之乡，并归正朔。（阙）累圣之崇基，缵重光之大业。幸休徵再洽，景历维新，宇宙无虞，环瀛有截。扬玉烛而调四选，品汇昭苏；握金镜而朗八荒，中外礻是福。自苍昊而垂，（阙）结本（阙）由（阙）而发祥，（阙）承魏云而毓质。戴玉连珠之异，相发於髫初；注琴铭剑之能，道光於始。年才一岁，立为代王。凫岳崇封（阙）景风之典象舟胜智益峻（阙）人之高。朕以主鬯攸（阙），宰是命（阙）龟，以（阙）春闱，习礼秋。殚艺宫之奥旨，究肃成之宏义。一物载行，九教（阙）允。广延端士，纳审谕之良箴；博采正人，伫宣翼之明行。
略诠其美，（阙）德焉尔。其至性纯（阙）。道（阙）承（阙）五起问坚切非三（阙）朕及天后摄卫微乖，则色不满容，行不正履。出青宫而视膳，辍寝通宵；入紫庭而扇枕，缠忧永日。岂止衣（阙）带，药必亲尝而已哉！此其至孝也。监国字人，务在（阙）刑慎（阙）身後（阙）窃金马而无尤；祗召惟恭，出铜龙而载惕。此其至仁也。承天奉地，贻肃雍之大矩；迎郊过庙，极祗敬之崇仪。（阙）独不惰其容，居暗莫移其检。同舆共帐，接（阙）均（阙）之风（阙）横经（阙）之礼（阙）喻其神；望景揣情，藏往无以论其智。心融道镜，应万象以含几；器韫元珠，苞六合而凝照。辨防止年之讼，义出群心；念长寿之书，事惟独察。此其至明也。极柱茅檐（阙）衣菲食恋（阙）以为（阙）朕每赐以（阙）佩服以承恩；雅淡既隆，还委襞而从好。此其至俭也。不迩声色，符帝乙天性之高；载植疏通，有颛顼冲年之量，驰骋末事，弃之而弗为；书剑浅技，能之而勿贵。西苑（阙）游（阙）林泉（阙）东（阙）之娱（阙）范小道恐泥，不留聪於异端。此其至正也。七门四彻之书，互穷泉极。蓬府柏台之秘，递综真筌。考（阙）典於叔时，采德义於羊传。罢摇岭之风乐钟鼓六经辍（阙）之（阙）笙（阙）此其至（阙）也。柔而能（阙）匡讽之宜；政或是非，潜申献替之益。朕所恶者，有片善而必扬，朕所好者，无纤微而不举。父有诤子，是之谓欤！此其至直也。绵瓞葭莩，因心之恋已切，桂山棣屏（阙）之爱尤深。（阙）辇（阙）游未足（阙）其孔怀。此其至睦也。为而不恃，（阙）柱史之妙门；异而能齐，体蒙叟之虚室。宾实斯混，语默两忘。咸英与林籁同归，衮绂与□霞一致。此其至通也。迪（阙）众德（阙）践（阙）诏（阙）洛陈谟凌太山而开辩图（阙）去俎，礼不忘於须臾；钓鳖临座，文必申於造次。畋游寝迹，不待燔翳之书；道德立身，无容设木之谏。虽复讴歌未作，戴启之愿（阙）攸归赞（阙）之颂斯达。
朕（阙）山脱屦褰裳，愿寻真於汾水，不饰情於外禅。无待咨岳之（阙）逸已於中宸。自申知子之授，潜图释负，未述所怀。属炎戒辰，凉宫避暑。（阙）因扈（阙）沈（阙）及其（阙）愈乃申（阙）性特隆，一闻斯言，因便感咽，伏枕流欷，哽绝移时。重致绵留，遂咸沈痼。西山之药，不救东岱之魂；吹汤之医，莫返逝川之命。以上元（阙）年（阙）月廿五日薨於（阙）之（阙）既仰谢於姬昌，变发之悲，遂俯同於容俊。（阙）不知至人无爱，大道忘情，虽慕延陵之通，终怆卜商之感。天后心缠积悼，痛结深慈，相凤（阙）泣昔周（阙）言朕之至怀，不欲违其心许。故申旧命，爰赠尊名，粤以吉辰，乃谥为孝敬皇帝。其葬事威仪，及山陵制度，皆准天子之礼。惟尔识自生性（阙）合体（阙）日将月就，群方钦其丽正，多士挹其宣猷，爱敬极於九重，光耀究於四海。卑词降东园之逸，高谈接南馆之宾。储君之德盛焉。天子之望隆矣，庶其三（阙）茂方（阙）徵奄促上宾之驾，兴言念往，震悼良深。朕以其孝於承亲，恭於事上，意欲还京卜葬，冀得近侍昭陵，申以奉先之礼，顺其既往之志。但以农星在候，田务方殷，重归开辅恐有劳废，遂割一己之慈（阙）便兆人之业（阙）以为言故殓绝於珠玑，明器惟资瓦木，一从本志，无夺宿成。即以上元二年八月十九日迁窆於景山之原，礼也。冀树（阙）阳无隔风□之路，鹤归缑（阙）合之有迁，刊贞眠而垂范。式旌往行，乃作铭云：
震象凝位，离景腾辉。地浮重海，天开少微。惟皇取则，利建储闱。承祧是寄，主鬯攸归。（其一）
运启昌图，祚隆先圣。丹雾流（阙）庆（阙）正。（其二）
研几道（阙）发虑（阙）津。戈临春序，奏秋。商岩伫逸，望苑通宾。考艺方远，宣猷日新。（其三）
礼茂承颜，（阙）融锡类。爱敬兼极，君亲一致。（阙）义重（阙）情至性（阙）。（其四）
优游四德。绩劭抚军，誉宣监国。便坐垂范，寝门贻则。量湛用冲，化敷元默。（其五）
虚伫丞凝，崇奉师保。望行辩牍，临涡（阙）藻让（阙）宫（阙）逾（阙）道（阙）德斯（阙）为宝。（其六）
（阙）楹（阙）静愈，鸣葭缔游。燕厨斯启，俎弗羞。恭行一物，澄汰九流。（其七）
缅惟释重，载追前懿。爰念少阳，将推大位。纯孝深感，闻言哽泗。（阙）命未申（阙）。（其八）
玉（阙）彩，珠沈夜光。未（阙）泣元圃，风悲画堂。感今兴悼，念昔增伤。（其九）
崇谥追尊，鸿名赠册。伊洛疏兆，嵩环卜宅。隧拟桥岩，茔图毕陌，雾凝平楚，烟生竹柏。（其十）
原隰（阙）仙殿（阙）飞。凤碑空篆，鹤驾无追。（其十一）
○大唐故司空太子太师上柱国赠太尉扬州大都督英贞武公李公碑
朕闻四维纪地，坤元所以载物；八柱承天，乾策由其列耀。故轩邱御历，资六相以经纶；丰水膺图，凭九臣而缔构。莫不道符金砺，契叶盐梅，虎啸龙腾，风翔□起。公名，字懋功。（阙一字）州卫（阙四十一字）祖康，齐伏波将军谯郡太守，追赠济州刺史。父盖，散骑常侍陵州刺史上柱国济阴郡王，後固辞（阙一字）改封舒国公，赠潭州都督。业传弓冶，代列簪裾，载德象贤（阙一字）光史（阙三十九字）英（阙一字）年甫十七，属隋运分崩，於时率土沸腾，群方竞逐。黄龙白骑，互动干戈；丹浦绿林，递兴氛。家负吞沙之力，人怀炼石之心。李密据大洛以称兵，临二周而（阙一字）济，公权推盟主。暂（阙八字）之（阙三字）高祖神尧皇帝应昊穹而拨乱，顺斗极以龚行。四海乐推，兆人思戴。及密来投附，公独未归。既承其旨，方奉皇运，诚於所事，造次必形，风霜之节，其在兹矣。高祖乃诏公为黎州总管上柱国莱国公，寻改青曹公，赐同国氏。公临危守义，类文聘之怀忠；建策承恩，同奉春之得姓。武德二年，又授右武候大将军。是时国步未夷，王涂尚梗。太宗文武圣皇帝愍兹交（阙一字）大拯横流，公出赞元戎，入参神算。受分麾之重寄，沐赐之殊荣。刘武周率彼犬羊，凭陵汾晋；先朝躬亲矢石，公则任属偏裨，萧斧才临，朝（阙一字）俄翦，（阙一字）充窦德，潜议合从，南濒控鹤之山，北距飞狐之塞。拥周韩之锐卒，驱赵魏之枭兵。自谓力动天关，威回地轴，（阙二字）营（阙二字）月（阙三十一字）徐员朗虔刘齐地，南征北伐，并效深功。憬彼匈奴，自昔为患。乘折胶而犯鄣，侯满月而来侵。朔骑骋於唐郊，胡笳沸於汾隰。簸林摇岳，喷野腾川，烽火照於（阙一字）中，羽檄飞於（阙一字）下。公出车（阙三十二字）豪之逢巨燎，弥山抑室，似危叶之遇冲飚，灭迹扫尘，追奔逐北，乃加食封九百户。参墟奥壤，（阙一字）亦所基。傍控宝符之乡，近对金庭之域。眷言枢要。绥抚特难，镇俗威边，（阙三十七字）浮革船而度（阙一字）河，穷（阙一字）海而倾巢（阙一字）狼台以（阙一字）穴遂使地空塞北，候静漠南。汉将勒燕然之铭，胡骑动阴山之（阙一字）既而频丁巨罚，殆不胜哀。累诏宽解，敦还（阙二十六字）。
先圣承闲，曲垂谈宴。绪言之际，以朕公。便即指流血，铭肌为记。忠贞之操，振古（阙一字）倚；金石之心，唯公而已。改封英国公，授兵部尚书，寻授特进太子詹事左卫率。（阙三字）九年授（阙二字）道行军大总管，（阙七字）先朝东征，大破驻跸。寻授灵州道安抚大使，破延ヌ於乌德山，又授太常卿，出为叠州都督，寻除特进检校（阙一字）州刺史。朕纂承丕绪，延想旧勋。又授公开府仪同三司尚书左仆射（阙二十一字）以（阙十字）授职勋贤异宜践位未淹，遽申（阙一字）让。朕成公之美，权遂谦光，寻拜司空，用旌（阙一字）德。傍敷九土，上穆三台。聿膺元武之符，载调黄鼎之饪，彝伦式叙，庶绩其凝。乃将有事（阙二字）以公为（阙二十二字）先朝亲行吊伐，□冲万道，天兵四临。（阙一字）丑徒於握中，置凶群於几上。但圣心恻隐，不忍坑夷，赐以重生，返其归路。犹复收合馀烬，背义忘恩，莫念解网之仁，还兴举斧之逆。朕恭惟往志，情切授柯，思清隧穴之ビ，誓雪园陵之愤。昔王翦旧将，方吞南楚之强；充国老臣，始定西羌之孽。立功立事，耆德是凭。故劳公暮年，出征外域。乃以公为辽东道安抚大使行军大总管，韫玉（阙一字）之宏（阙四字）之妙（阙二十八字）壹纵间谍以知穷，因乡导而乘巢。殄兹寇垒，不藉九攻之劳；获彼凶渠，唯恃七擒之术。倾源拔奔，海罄山空。万代逋诛，一朝清荡。及旋，拜太子太师，（阙一字）封二百户。
公自少及长，（阙一字）身奉国。（阙三十一字）上药名翳，相望道路，曰：仁必寿。竟爽神期，天不遗，歼我良懿。以总章二年十二月三日薨於私第，春秋七十有六。朕（阙一字）车轸恸，去兴哀，爰命（阙一字）寮，废朝七日，（阙一字）宜（阙三字）相郑（阙三十字）给。以咸亨元年二月六日陪葬昭陵。所筑之坟，一准卫霍故事，象乌德山及阴山、铁山等，以旌破北狄东夷之功焉。其迁葬之晨，朕自至横门，投书永诀，穿壁候疹，不救鹤板之灾；登城（阙一字）泣，徒深蚁（阙一字）之感。（阙三十字）朋则虚舟靡逆，行己则暗室无欺。晦雨不革其音，疾风（阙一字）知其劲。奉亲思孝，遽彰怀橘之诚；事上资恭，无待观（阙一字）之诫。孙吴艺术，弗学而生知，营乐才（阙三字）而斯（阙三十二字）替之言外不彰其直，入尽弼谐之致，出不显其忠，就礼俗而存道，因善谑而申讽。抵掌宏议，庶政咸仗其谋；造膝诡词，群寮莫知其际。夷险一致，宠辱不惊。（阙六字）之（阙六字）之（阙二十字）之惧。其为吏也，严而不残；其为将也，威而能爱。子颜之方敌国，在昔多惭；道济之比长城，於今为劣。朕以公桑榆昃景，力谢年侵，欲令诸子仕（阙一字）得（阙三十五字）馀生怀此知足。加以卜居间宇，唯欣里宅之卑；列壤疏封，独尚寝邱之俭。岂非业光三杰，誉重二南，为社稷之元勋，实期运之隆栋。公材公望，有始有终，（阙三十七字）逝，何痛如之？徂光倏而不留，宰树森其成列。恐邑之地，竟沦彩於周戈；庶武昌之原，就传辉於翠王，式旌遗懿，乃勒铭云：
惟皇建极，惟臣佐功。吟啸元感，卜梦潜通。如鳞纵壑，若羽随风。弼谐天构，光亨栋隆。（其一）
爰有杰人，胄承华绪。德（阙一字）殆庶，道光性与。情希管乐，器侔伊吕。（阙一字）物（阙六字）。（其二）
（阙三十一字）泉（其三）
金石齐贞，松筠表劲。摄下唯（阙一字），基身以正。赐厚分骖，恩隆得姓。燮和师律。抑扬辞令。（其四）
营开偃月，旆（阙一字）连□。下江澄霭，平林散氛。元池妙略，黄石崇勋。威横百战，勇冠三军。（其五）
（阙二十八字）慎同温室。（其六）
出车青徼，申谋绛宫。驾狄攻狄，驱戎伐戎。鲸销海晏，蜃（阙一字）楼空。永殪逋薮，长清大风。（其七）
缔构邦基，经纶国步。戒盈辞满，鸣谦履素。克壮其猷，（阙二字）岁暮，凛（阙一字）奇节，温温（阙二字）。（其八）
（阙二十四字）竭诚戴主，倾身奉国。（其九）
负山潜远，梦琼兴怆。阶裂下台，星沈上将。朝悲野泣，投环辍相。晋原长往，吴阊徒望。（其十）
三河聚骑，五校陈兵。旌轩委郁，笳挽凄清。沈沈（阙二字）寂寂（阙十字）。（其十一）
（阙十四字）岘首坟象，（阙一字）山树疑营柳；人谣国颂，天长地久。（其十二）
○泰山玉牒文
嗣天子臣治，敢昭告於昊天上帝。有隋位极颠危，天数穷否，生灵涂炭，鼎祚沦亡。高祖仗黄钺而救黎元，锡元而拯沈溺。太宗功宏炼石，定区宇於再麾，业比断鳌，饮沧溟而一息。臣忝奉馀绪，承威积庆，遂得昆山寝燎，炎海韬波。虽业茂宗祧，降灵穹昊。今谨告成东岳，归功上元，大宝克隆，鸿基永固。凝薰万姓，陶化八。
○祭告孔子庙文
维乾封元年岁次景寅二月戊戌朔二日己亥，皇帝遣司稼正卿扶馀隆以少牢之尊致祭先圣孔宣父之灵。惟神玉钩陈贶，灵开四肘之源；金鼐流祯，庆传三命之范。神资越诞，授山岳以腾英；天纵攸高，蕴河海而标状。折衷六艺，宣创九流。睿乃生知，灵非外奖。於是考三古，一言，刊典谟，定风什。庄敬之容毕备，钟鼓之音载和。父子爰亲，君臣以穆。荡乎焕乎，乐正雅颂，各得其所，可不谓至圣矣夫。
朕以凉德，嗣膺神器，式崇祗配，展义□亭。感周礼之尚存，悲素王之独往。杼轴洙泗，如挹清澜；留连舞雩，似闻金奏。昌门曳练，徒有生刍之疑；汉曲移舟，非复祥之实。慨然不已，爰赠太师。堂宇卑陋，仍命修造。褒圣子孙，合门勿事，庶能不遗百代，助损益之可知；永鉴千年，同比肩而为友。聿陈菲奠，用旌无朽。梅曙霞梁，松春月牖，德音畅而无ル，形神忽其将久，傥弗沫於生前，亦知荣於身後。尚飨！
○枇杷子帖
使至，得所进枇杷子，良深慰悦。嘉果珍味，独冠时新。但川路既遥，无劳更送。今者梅炎藻夏，麦气迎秋，香标兰坂之风，镜转桂岩之月，为善之暇，想足怡神。延望白□，载深离绪，聊疏绿字，此不多申谘。
○叔艺帖
叔艺韫多材，慈深善诲。蔼夙奉趋庭之训，早擅临池之工。闻其比来复爱飞白，昨故戏操翰墨，聊以示蔼。惭六文之丽则，异五际之芳词，忽枉来书，谈饰过实。顾惟菲迹，非敢当仁，披览循环，祗以增愧。故斯表意，馀不多云谘。
●卷十六
☆李显（中宗皇帝一）
帝讳显，高宗第七子，显庆元年生。二年封周王，仪凤二年徙封英王，改名哲。就隆元年八月立为皇太子。宏道元年十二月即位。嗣圣元年，武后废帝为庐陵王，房州安置。圣历元年复立为皇太子，仍名显。神龙元年正月复辟，十一月上尊号应天皇帝，三年八月加尊号应天神龙皇帝。立二年被废，复位四年，年五十五。谥曰孝和皇帝，庙号中宗，追尊太和大圣大昭孝皇帝。集四十卷。
○答邢文伟令
顾以虚庸，早向坟典。每欲研精政术，极意书林，但往在幼年，未闲将卫，竭诚耽诵，因即损心。比日以来，风虚更积。中奉恩旨，不许重劳。加以趋侍含元，温冫青朝夕，承亲无自专之道，遵礼以色养为先，所以屡阙坐论，时乘学绪。公潜申雅勖，式荐忠规。敬寻来请，良符宿志。自非精思审谕，义均弼谐，岂能尽此药言。形於简墨，抚躬三省，感愧兼深。
○令官民投匦雪冤制
门下：九重严邃，非闾阎之可闻；万邦遐旷，因表疏而方达。朕尊居黄屋，心念苍生。微物不安，每切纳隍之虑；一人失业，更萦宵旰之怀。思欲下情上通，无令壅隔，所以明四聪者也。其官人百姓等，有冤滞未申，或狱讼失职，或贤才不举，或进献谋猷，如此之流，任其投匦。凡百士庶，宜识朕怀。
○大赦雒州制
朕闻唯天为大，所以上序三宗；唯帝为尊，於是宏开七庙。故知肇兴衢室，爰申宗祀之规；为建明堂，或广严之礼。莫不八窗四达，分气候於炎凉；复庙重檐，定尊卑於昭穆。实为国之洪训，乃经邦之茂典。我国家睿祖神宗，重光累叶，道轶羲农之上，功侔造化之初。冠今昔而居尊，掩寰区而作大。朕承天抚运，缵圣开元，披凤历而乘时，握龙图而建极。春秋变易，每增霜露之心，日月推移，倍切蒸尝之思。然而城临丹凤，清庙久安，水控元龟，神基未立。金舆往幸，空展望於瑶祠；玉辇来巡，实幸亲於碣石。三川帝里，八水皇州。岂都邑之相夸，而郊畿之有谢。所以交风奥壤，还开候雁之庭；揆日明区，更置驯龙之室。巍巍紫座，无亏荐鲔之途；奕奕彤宫，遂得献羔之所。加以总章雾辟，重屋烟披，悬晦日於梅梁，挂晴虹於桂栋。是以用斯璧，奠彼牲牢，唱孤竹之箫管，奏空桑之琴瑟。爰於享之日，乃至宗之辰，景色殊常，烟□冠古。或凯风南至，萦喜气而分辉，或骤雨东来，引祥□而合向。固可以作乐崇德，殷荐上帝，而碧海遥澄，觉三边之雾卷；丹霄上廓，看九野之尘清。祖宗之灵贶昭然，宇宙之神心可见。虔诚既展，盛礼斯宏。宜覃作解之恩，以广奉先之德。
但赦者，小利而大害，始泰而终否。著小人之幸，非君子之幸。今岁已来，频敷渥命，徒长侥幸。愈犯宪章，非所以宏奖风猷，发挥名教，深虑无知者因兹获罪，有识者缘此致讥。遐思管仲之篇，缅想吴汉之说，恐负丕构，慨然长想。昔孔明相蜀，王猛佐秦，咸以数赦为言，俱称肆眚非便。朕惟新阐政，方事澄源，期望古而裁规，具修今而布泽。伏以礼申崇，情展泰，式流旷荡之恩，兼明惩劝之道，可大赦雒州境内。天下诸州，见禁囚徒，罪应致死者，特宜免死，配流者入徒，馀并原宥。京文武三品以上赐爵一级，四品以上各加一阶，外文武官九品以上赐爵一转。皇亲嗣王，仍特许佩金鱼袋。内外职事官三品以上及四品清官，并中书门下五品官父已亡者，并量加追赠。自宏道以前，经任相三年以上，及秦府晋府僚佐四品以上，并食实封。功臣虽经罪责，不至破家，子孙无任京官者，特宜优与一官。英府、周府旧寮五品以上，子孙亦宜准此。天下百姓为父後者，各赐右爵一级，大三日。
○加相王实封制
鸾台：尊王子弟，分裂山河，式优征赋，永固藩屏。并州牧左卫大将军太子左千牛卫率兼安北大都护相王旦，地惟茂亲，躬此明德，性安卑薄，诚切冲让。顷以所食相州，愿入天府，章表恳到，至於再三。朕难违固请，曲成美志。然以王国所费，触类宏多，汉晋已来，宠锡弥盛，或食邑五万户，或连城数十里，岂可遂其揽分之情，忘其推恩之典。宜於相州加实封一万户，进号安国相王，主者施行。
○加太平公主实封制
鸾台：睦亲之序，诚有节而难逾；善之方，谅无和而不洽。太平公主延祥紫极，禀庆彤闱。月至渐宫，下金娥而毓照；星分汉渚，回宝婺以凝姿。践素依仁，更缉柔闲之范；闻诗蹈礼，还表婉顺之容。毓悟发於天机，聪明协於神授。所以特锺先爱，偏荷圣慈，动辄承恩，言必中旨。故秦台下凤，礼越於常仪；鲁馆乘龙，荣该於美选。自蜃轩即路，蛩岩寝，途遥千里，时亢九炎，攀从莫由，荒号孰寄？公主亲承委属，代申悲苦。涉履山川，念徒行而弥切；奠奉明夕，哀独荐而逾勤。宫务毕，闱容胥备，中外咸允，情理兼极。朕以其虽有殊效，盖是恒途，而凡典枢机，固事奏请，岂可以私亲之嫌，累夫公道之分。宜增汤沐之荣，以表肃雍之誉，可加实封五千户，进号镇国公主。
○封寿昌县主制
鸾台：相王旦长女、第三女、第四女等，毓灵河汉，禀训天人，蕙问清淑，兰仪婉顺。徽章所披，抑有旦（阙）之封，式开汤沐之邑。长女可封寿昌县主，第三女可封淮阳县主，第四女可封寿光县主。
○封永年县主制
鸾台：某王某第几女，疏芳桂苑，发艳椒庭。绣衽初笄，已观於婉淑；瑶筐载弄，更表於柔闲。韶容将宝婺分晖，惠质与琼娥比秀。承规蹈礼，既渐训於河洲；延赏推恩，宜加荣於汤沐。可封永年县主。
○封仙源县主制
鸾台：相王第五女，资灵桂魄，禀训兰宫。六行昭宣，四德淳备。夭桃李，既挺淑令之姿；红绶青纟呙，宜开汤沐之邑。可封仙源县主。
○赠徐有功越州都督制
忠正之臣，自昔攸尚，褒赠之典，旧章所重。故赠大理卿徐有功，节操贞劲。器怀亮直，洵古人之志业，实一代之贤良。司彼刑书，深存敬慎。周兴、来俊臣等，性惟残酷，务在诛夷，不顺其情，立加诬害。有功卓然守法，虽死不移。无屈挠之心，有忠烈之议。当其执断，并遇平反，定国释之，何以加此，朕惟新庶政，追想前迹，其人既没，其德可称。追往赠终，慰兹泉壤。可赠越州都督，仍遣使就家吊祭。赐物百段，授一子官。
○封五王制
门下：建侯之典，岂独於懿亲；茅土之荣，必覃於茂绩。侍中上柱国齐国公敬晖、侍中上柱国谯郡开国公桓彦范、银青光禄大夫守中书令兼修国史上柱国汉阳郡开国公张柬之、银青光禄大夫中书令博陵郡开国公崔元、中书令兼检校安国相王府长史上柱国南阳郡开国公袁恕己等：早竭忠谠，夙罄腹心。在身喻於股肱，在物均於舟楫。除凶而殄逆，更安社稷之基；策命而崇，爰申建侯之宠。敬晖可封为平阳郡王，彦范可封为扶阳郡王，仍赐姓韦，柬之可封为汉阳郡王兼特进，勋及食实封各如故。元可封为博陵郡王，恕己可封为南阳郡王。仍令准例朔望朝参，便即不须推让。主者施行。
○遣十使巡察风俗制
古之御天下者，以大宝为公器，以崇高为外物。仰则乾行，顺性命之理；俯思坤载，成博厚之德。将以财成至道，保邦静人，用清三微，以齐七政。能臻夫此者，岂一人之力哉，实赖韦方，共康庶绩。自季叶沦替，亻面弃公道，官匪其人，教无所习。怀才修洁者，则依违以自容；通方宏伟者，则放荡以求利。繇是淳化日消，浇风岁长，典章讹弊，俗凋残，逶迤陵颓，莫能振理。朕以薄备，丕承宝命，夙夜惟寅，忧劳无怠。昧旦端冕，心被寰瀛；日晏罢朝，念周黎庶。顷者励精推择，傍求牧宰，冀闻善政，惠康乃，虚己励勤，美化犹怠。贪官傲吏，屡黩於爰书；失职流亡，几沦於版籍。岂刑赏之柄，不协其中；将仁恩之诚，未孚於下。永言国本，良深轸悼。
古者天子巡狩，省方观俗，而锡銮备驾，或以为烦。故分命轩，博彩谣颂，将以彰善瘅恶，激浊扬清，散皇明以烛幽，揭仁风以被物。实资令德，允属通才，惟怀永图，式鉴成宪。宜於左右台及内外五品以上官，识理通明，立性坚白，无所诎挠，志在澄清者二十人，分为十道巡察，使二周年一替，以廉按州部，俾其董正群吏，观抚兆人，议狱缓刑，扶危拯滞。若能抗辞直笔，不惮权豪，仁恕为怀，黜陟咸当，别加奖擢，优以名器。如脂韦苟全，戚施，高下在心，顾望依附者，将迁削屏弃，肃以宪章。咸竭乃心，以副朕意。
○拣择郡守制
共理天下者，在良二千石。宜令中书门下於内外拣择，必取材望兼优，公清特著，可以宣风导俗，具以名闻。
○拜南郊制
门下：朕闻展祖，昊穹著其成命；就阴即阳，坟典明其大节。故豺獭有祭，下不隔於微品；牺牲毕陈，上以光於严配。轩皇用事，则雍旁五祠；汉帝洁齐，则城南七里。用能使敬而不黩，求而不匮，祈谷则九载可登，焚柴则三载无阙。是知上灵大德，不私於亭毒之仁；正直聪明，有感於馨香之荐。瞻高欲语，无易兹道。我高祖神尧皇帝开阶立极，配永循机；太宗文武圣皇帝仗金策而清四方，运璇玑而齐七政；高宗天皇大帝与乾坤合其德，与日月合其明；则天大圣皇后建补天立极之功，受河图洛书之统，五精归运，四叶重光。朕虔顺乐推，钦承眷命，绍宏基於累圣，日慎斯兢；执大象於群生，夙兴加励。远人殊俗，占风而集蛮邸；美瑞休符，系月而辉史笔。故得三边静柝，五兵销刃，寰宇大宁，人神式序。而德惭被物，诚谢动天，水旱尚臻，阴阳犹舛，永以忧惧，无忘鉴寐。然则事天事地，莫盛乎祀；弗躬弗亲，孰申乎诚敬。
朕自临四海，於今五年，幸承祧社之灵，未展郊丘之谒。方今朔风候律，南至登辰，乘上日而恭飨，奉高而肃事，扬宗祖之休命，酌坛场之令典，百神受职，三才合契，备殷荐之容，行昭报之礼，岂惟灵光所烛，但验其徵，方冀後先不违，实受其福。至若五刑之属，十恶为重，自顷恩赦，罕闻该及。朕以眇身，膺乎大宝，下人不足，每切如子之伤；上帝所临，敢逃在予之责？闲居三月，未弭厥愆，静念终朝，载增寅畏。侑神伊始，与物维新，用宏旷荡之恩，以答高明之贶。可大赦天下。
○金城公主出降吐蕃制
圣人布化，用百姓为心；王者垂仁，以八荒无外。故能光宅遐迩，财成品物。繇是隆周理历，启柔远之图；强汉乘时，建和亲之义。斯盖御长策，经邦茂范。朕受命上灵，克纂洪业，总三才而统极，混六合以为家。声教所覃，建木枣林之外；提封爰亘，弱水流沙之表。悠然至道，高咏薰风，载戢干戈，大张礼乐，庶几前烈，克致和平。眷彼吐蕃，僻在西服，皇运之始，早申朝贡。太宗文武圣皇帝德侔覆载，情深亿兆，思偃兵甲，遂通姻好，数十年间，一方清净。自文成公主往嫁其国，因多变革。我之边隅，亟兴师旅，彼之蕃落，颇闻弊。
顷者赞普及祖母可敦酋长等，屡披诚款，积有岁时，思旧亲，请崇姻好。鑫在公主，朕之少女，长自宫闱，言适远方，岂不锺念。但朕为人父母，志恤黎元。若允诚祈，更敦和好，则边土宁晏，兵役休息。遂割深慈，为国大计，受筑外馆，聿膺嘉礼。彼吐蕃赞普即以今月二十七日进发，朕亲自送於郊外。
○答张说让起复黄门侍郎制
卿操烈寒松，心横劲草，累迁台阁，咸播声猷。不屈二凶之威，独全一至之节，每念嘉叹，无忘寝兴。但青巢位隆，黄枢寄切，爰夺苴麻之礼，擢居审省之曹，朝命已行，即宜断哀。
○赠拓跋思泰特进制
念功之典，《书》有明训；赠终之数，《礼》著彝式。党项大首领故右监门卫将军员外置同正员使持工节洫等一十二州诸军事兼静边州都督仍充防御部落使拓跋思泰，顷者戎鬼违命，爰从讨袭，躬亲矢石，奋其忠勇。方申翦馘之勋，俄轸丧元之痛。壮节弥亮，美名可嘉。宜崇宠章，俾慰泉壤。可赠特进兼左金吾卫大将军。赐物五百段，米粟五百石。仍以其子守寂袭其官爵。
○封长宁公主等制
门下：（阙）宿扬辉，爰称婺女；绛河分彩，是曰天孙；柔德所资，乃生淑媛。长宁公主等，孕灵圆魄，禀粹方仪，载极幽闲，用光婉顺。皇基再造，景命维新，凡在懿亲，咸申礼命。肃雍之地，未展徽章，宜正此银宫，署兹金榜。并开汤沐，广宣朝庆，可依前件。
○长宁公主下嫁杨慎交制
驸马都尉杨慎交，分荣戚里，藉宠公门，恭肃著於立身，恪勤效於从政。凤凰楼上，宛符琴瑟之欢；乌鹊桥前，载协松萝之契。宜覃茅土，式广山河。
○相王及太平公主不得拜诸王公主制
君臣朝序，贵贱之礼斯殊；兄弟天伦，先後之仪亦异。圣人之制，率繇斯道。朕临兹宝极，位在崇高，负当阳，虽受宗枝之敬，退朝私竭，仍用家人之礼。近代以来，罕遵轨度，王及公主，曲致私情，姑叔之尊，拜於子侄，违法背礼，情用恻然。自今已後，宜从革弊。安国相王及镇国太平公主，更不得辄拜卫王重俊兄弟及长宁公主姊妹等，宜告宗属，知朕意焉。
○加长宁安乐公主实封制
门下：长宁公主、安乐公主等，金波毓彩，宝婺凝辉，蕴《诗》、《礼》於心台，畅柔明於性府。肃雍成德，婉娩居怀。非弄玉之能方，岂修瑶之是美。特荷掌中之爱，尤锺膝下之慈。宜锡宠荣，再崇汤沐。可更加食实封一千户，通前满二千户。
○赠李昭德左御史大夫制
故李昭德，勤恪在公，强直自达，立朝正色，不吐刚以茹柔；当轴厉词，必抗情以历诋。墉隍府寺，树良多，变更规模，殁而不朽。道沦福善，业亏嫉恶，名级不追，风流将沫。式旌壤树，光被幽明，可赠左御史大夫。
○禁进献奇巧制
朕凝怀紫宙，涤想丹阙，考千古之浇淳，稽百王之治乱。蒿宫茅柱，实兴国之清猷；玉席珠衣，乃危邦之弊化。朕自承天纂运，佩日披图，希齐っ饮之年，愿蹑鹑居之代。汉文提舄，少小留心；晋武焚裘，生平措意。顷为皇符肇建，宝庙初登，眷彼王公，多为进奉，莫不龙歌令节，蛟食芳辰。椒花献颂之时，菊蕊浮觞之日，或雕金镂玉，采六合之珍奇；或翦翠裁红，饰三春之草树。上行延纳，下务徵求，ㄩ纷纭，公私逼迫。平欲济，蠹害非轻，言念於兹，深无所谓。即宜惩革，勿至因循。
○授李承嘉户部尚书制
门下：紫极八座，非德勿居；丹屏六曹，惟贤是择。金紫光禄大夫李承嘉，灵襟岐嶷，识宇严明。早闻通德之名，夙有大臣之望。雄才逐日，共骐骥而齐驱；迅翼搏风，与鸿而并翥。柏台宪府，高膺弄印之荣；芝甸神州，独著题舆之任。坚同白玉，直若朱绳，台阁风生，权豪气慑。洪材可重，茂秩须崇，宜加曳履之班，式奖从桥之对。
○授杨再思检校左台大夫制
避车要秩，非德靡升；专席雄班，惟贤是属。侍中杨再思，衣冠旧齿，廊庙宏才。寒暑不易其心，始终弗亏其度。在明时而有立，居暗室以无欺。投水陈谟，迈汉朝之三杰；г沙作相，掩虞日之五臣。森乎抱松柏之心，凛乎贯冰霜之气。伫因献替，兼肃权豪，宜分务於鸾扃，俾效能於乌署。
○授韦嗣立黄门侍郎制
绛衣近侍，秩亚貂蝉；青琐崇班，职参鸳鹭。实神化之有寄，信贤才之攸重。通议大夫韦嗣立，忠规奕叶，孝绪蝉联。家匡元燕之朝，人辅彤□之代。芝兰并秀，见谢砌之阶庭；麒麟齐驱，有刘山之昆季。入光振鹭，誉满三台；出摅凭熊，声流十部。近者命兹鸾渚，已抉雁行，才出芸扃，奄归蒿里。永言荆树，坐折连枝，眷彼恒山，空馀一鸟。俾迁荣於皂盖，宜袭宠於黄枢。
○授张锡工部尚书制
明光画省，务总枢要，建礼仙门，职惟喉舌。尚书左丞张锡，白虹良宝，紫电雄锋。家传鹊印之祥，世袭貂冠之绪。文遒吐凤，思缛腾蛟。质映南金，材逾东箭。自提纲左辖，执简中台，奏郭奕而无惭，射崔洪而不愧。紫枢伫俊，彤管须贤，宜升赐剑之荣，式表委珠之洁。
○虑囚制
礼防君子，自昔通规；律禁小人，由来共贯。朕情存革务，志在惩愆，欲申作解之恩，虑开侥幸之路，非所以纳人轨物，垂裕後昆。既属阳和之辰，宜敦耕稼之业。三农启候，方陈敬爱之规；百姓为心，爰轸泣辜之念。将申虑降，再释狴牢，庶无滞禁之冤，仍示小惩之诫。其都城之内见禁囚徒，朕特亲虑，令所司具为条例闻奏。
○授苏向左台大夫制
乌台峻秩，望总铁冠；苍佩崇班，威高石室；诚副相之荣级，实次卿之通任。前岐州苏向，词吞楚泽，量湛黄陂。既光大厦之材，堪入巨川之用。西京展骥，道掩题舆；右辅凭熊，风超露冕。朱帷雾撤，初停州县之劳；白简霜凝，宜屏权豪之气。
○封张仁愿韩国公制
朕闻将帅兴功，本期於邦国；帝王悬赏，用答於畴庸。持节朔方道大总管右屯卫大将军张仁愿，器宇端雅，风神秀杰，谋韬玉帐，寄重金坛。故得累司文武，历参边镇。蓟州作牧，既纾东顾之忧；榆塞总兵，方释北垂之虑。而乃躬先士卒，负土筑城，横却月於天街，划长□於地脉。宜列河山之赏，式崇带砺之荣。进封韩国公，赐物三百段，及衣裳一副。
○邵王赠皇太子制
门下：悼往兴哀，事极於理义；饰终追远，礼著於经国。故邵王重润，渐履□霄，分辉日月，体谦恭之质，蕴忠顺之诚。爱敬尽於宫闱，仁孝闻於区。地居长嫡，允膺崇树。天不留，奄随运往。朕丕膺宝命，乃眷承祧，瞰朱邸而无从，亻素青方而结欷。宜加赠典，正位元储。可赠皇太子，所司备礼改葬。主者施行。
○集学生制
门下：朕闻古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学，盖立训之基也。故上务之则敦本，下由之则成俗，岂可使颛门殆绝，或乖其义，入室将废，莫知其道乎？朕承百王之末，接千岁之统，虚心问政，早朝晏罢，励精求古，忘寝与食，思所以奉前圣之典谟，矫兹深弊；致後生於轨物，遵我大猷。去岁京畿不稔，仓廪未实，爰命乐群，暂停课艺，遂令子音罔嗣，吾道空归。居无济济之业，行有憧憧之叹，虽日月以冀，而岁时迭往。今者逋治（疑）尝麦，且周於黎献。就言释菜，宁於生徒，每用惕然，良非所谓。其国子监学生等，麦熟後并宜追集，务尽师资，诸州牧宰，亦倍加导诱。先勤学教，必使俊造无滥，名实有归。庶博士弟子，京邑由斯日就；鸿生钜儒，海内为之风化。有司可即详下，称朕意焉，主者施行。
○起复上官氏为婕妤制
门下：《易》著鸣谦，《礼》称辞贵。以崇让而退满，推心自得，其道弥光。前昭容上官氏，相门积善，儒宗雅训，文学冠时，柔嘉顺则。内守恬淡，外防奢侈，发於少长，持以周旋。乐无靡，衣必汗濯，珠玑不珍，坟籍为宝。故能诚切一室，功宣两朝。谠议日闻，屡授楚笔，忠规岁纳，方轻汉辇。惟此邦媛，郁为宫师。遂能德综十伦，孝高百行。顷罹创巨，爰命权夺。秩茂左嫔，思被光宠；志齐班女，恳陈挹。而贤明之业，经济之才，素风逾迈，清辉益远。不成厥美，将蔽斯言，今依表奏，以宪图史。可起复婕妤，主者施行。
○赠王远知金紫光禄大天诏
门下：子乔羽化，或留连於故祠；康成道存，尚延伫於旧邑。矧夫迹膺仙，名偶圣朝，追想遗尘，载殷远念。故玉清观道士赠太中大夫真先生王远知，性与道合，神从化游，初穷帝解之微，自得天倪之理。时历三代，韫秘术以韬光；年逾十纪，属睿图之启运。藏往知来，察幽鉴远，亟符先渥，缅惟赠恤之恩；聿申後命，宜峻崇之礼。可赠金紫光禄大夫元先生，馀如故。主者施行。
○徵武攸绪诏
朕闻大隐忘情，不去朝市，至人无迹，何所凝滞。王高标峻尚，雅操孤贞，有咸一之用，宏体二之德。学究深远，理诣精微，草芥貂蝉，锱铢缨绂。荫松山而辞竹苑，去朱邸而就清溪。逍遥林壑，傲睨箕颍，有年岁矣。朕虔膺圣鉴，重阐皇基，保邦家，辑宁区宇，求贤采彦，俯谷窥山。王之所居，接近嵩岳，长望高烈，思满风烟，将令移跸具茨，追寻大隗；鸣鸾峒岫，询问广成。机务殷繁，有怀莫遂。今遣国子司业杜慎盈以礼命徵辟，扫夔龙之第，虚稷契之筵，神化丹青，朕之志也。岂以黄屋之贵，倾彼白□之心，通变之宜，希从降志，延伫阊阖，若在汾阳。
○崇奖王友贞诏
敦夷齐之行，可以激贪；尚颜闵之道，用能劝俗。新除太子中舍人王友贞，德义泉薮，人伦茂异。孝爱始於事亲，忠信表於行己。富有文史，廉於财货。久历官常，累闻课绩。有古人之风，保君子之德。乃抗志尘外，栖情物表，深归解脱之门，誓守薰修之戒。顷如徵命，作护储闱，固在辞荣，累陈情恳，坚持净义，不登於车。服惟悦於禅纟向，味靡求於珍馔。朕方崇奖廉退，惩抑浇浮，虽思廊庙之贤，岂违山林之愿。宜加优秩，仍遂雅怀。可太子中舍人员外，置给全禄，以毕其身。任其在家修道，仍令所在州县，存问四时，送禄至其住所。
○东光县主事迹编入国史诏
故纪王女东光县主，忠性纯孝，雅操贞烈。感兴运之方启，痛亡灵之不追。休戚是同，悲喜交集，发言鲠塞，因致殂谢。闻之伤惋，震於予怀。忠孝之情，深可嘉尚。宜命史官，编入国史。
○追赠杨初成官诏
虢州人故杨初成，往者运属殷忧，志怀忠谠。将迎六飞之驾，奄罹五刑之罚。身既伏诛，家又从坐，言念诚节，深可哀矜。宜有荣，式旌忠顺。可赠左骑卫左一府郎将。
○令张柬之母辞封爵诏
卿履谨尚逊，忌盈戒满，词志勤勤，请谢王位。然悬爵所以劝善，申至公也；裂土所以畴庸，非徇私也。故汉德之盛，异姓而王者八人；魏祚之隆，同功而邑者千户，今卿列爵之贵，未越於汉图；食邑之丰，才半於魏制。而遽形简牍，一何甚也。朕承三代之丕业，荷七庙之威灵，惟唐据承祧之尊，於周保元良之重。至於复予休命，配天大业，虽历数有归，亦讴歌所继。然狐鼠不掘，终贻城社之忧；顽凶未除，实负朝廷之惧。卿诚亮白日，忠励秋霜，怀直道以立身，固一心而徇国。自二凶构患，潜图不轨，恶迹初彰，衅萌始露，卿之大节，义在不亏。烈士之首，期於必碎。及难作宫禁，祸生肘腋，卿上衔天命，外发兵符，行正卯之戮，既於两观；磔蚩尤之尸，俄成四冢。曾不延晷，郁成大功。分壤锡，固其宜矣。行当勉以自爱，享此眉寿，乘几杖之荣，极乡园之乐，崇让小节，念勿为也。
○贬敬晖等诏
则天大圣皇后往以忧劳不豫，凶竖弄权，晖等因兴甲兵，除妖孽，朕录其劳效，备极宠荣。自谓勋高一时，遂欲权倾四海，擅作威福，轻侮国章，悖道弃义，莫斯之甚。然收其薄效，犹为隐忍，锡其郡王之重，优以特进之荣，不谓壑之志，殊难盈满。既失大权，多怀怨望。乃与王同皎窥觇内禁，潜相谋结，更欲称兵绛阙，图废椒宫，险迹鬼词，惊视骇听。属以帝图伊始，务静狴牢，所以久为含容，未能暴诸遐迩。自同皎伏法，衅迹弥彰，傥若无其发明，何以惩兹悖乱？迹其巨逆，合严诛，缘其昔立微功，所以特从宽宥。咸宜贬降，出佐遐藩。晖可崖州司马，柬之可新州司马，恕己可窦州司马，元可白州司马，并员外置。
○赏郭山恽诏
郭山恽业优经史，识综古今。八索九邱，由来遍览；前言往行，实所该详。昨者因有豫游，式延朝彦，既乘欢洽，咸使咏歌，遂能志在辅时，雅申讽谕，謇謇之诚尔切，谔谔之志愈明。宜有褒扬，美兹鲠直。可锡时服一副。
○天竺国使臣诏
中天竺国大首领大野迷地罗梵摩等，殊邦慕德，重译来朝，是加奖，用益诚心。可果毅都尉，赐绯袍银带，放还蕃。
○劳契丹李失活诏
卿等累覃邦化，多历年所，城池郡邑，冠盖相望。往缘边牧非人，遂令卿等失业。念彼雄藩，鞠为茂草。今卿等削摧异俗，归诚本朝，频献封章，益明忠款，克复州镇，宛如平昔。失活将尚公主，永为藩臣。入拜阙庭，良深慰喜。卿等涉路远来，得平安好否？近属节假，不得早与卿等相见，且向曹司安置，待後进止。
○追夺刘光业等官爵诏
国之大纲，惟刑与政。刑之不中，其政乃亏。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等，庸流贱职，奸吏险夫。以粗暴为能官，以凶残为奉法。往从按察，害虐在心，倏忽加刑，呼吸就戮。暴骨流血，其数甚多，冤滥之声，盈於海内。朕惟新布泽，恩被人，抚事长怀，尤深恻隐。光业等五人，积恶成衅，并谢生涯，虽其人已殂，而其迹可贬。所有官爵，并宜追夺。其枉被杀人，各令州县，以礼埋葬，还其官荫。刘景阳身今见在，情不可矜。特以会恩，免其严罚。宜从贬降，以雪冤情。可棣州乐单县员外尉。自今内外法官，各宜敬慎。其文深刺骨，迹徇凝脂，高下任情，轻重随意，必置岩典，以彰瘅恶。其酷吏邱神、来子、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承煜、王景昭、索元礼、傅游艺、王宏义、张知默、裴籍、焦仁、侯思立、郭霸、李仁敬、皇甫文备、陈嘉言等，共人已死，其垂拱已来枉滥杀人，有官者并令削夺，唐奉一依前配流，李秦授、曹仁哲并与岭南恶处。
○追复李官爵诏
故司空，往因敬业，毁废坟茔。朕追想元勋，永怀佐命。昔窦宪干纪，无累安丰之祠；霍禹乱常，犹全博陆之祀。罪不相及，国之通典。宜特垂恩礼，令所司速为起坟，所有官爵，并宜追复。
●卷十七
☆中宗（二）
○送魏元忠归乡敕
临歧感怆，深恻朕怀，勉慎行镳，伫足还辔。但正直之士，为邪佞所憎，虑有不逞之徒，知卿在路无备，因兹射险，忽肆凶狂，万一损卿，追悔无及。纵加鼎镬，何补於卿？朕心口为忧，明发不寐。今故遣千骑四人，缓急任卿驱使。
○宴集日本国使臣敕
日本国远在海外，遣使来朝。既涉沧波，兼献方物，其使真人莫问等，宜以今月十六日於中书宴集。
○停亲谒乾陵敕
敕：昔有献高寝，礼遵於仲月；将上原陵，昏达於中夜。所以衔悲罔极，申敬如在。鉴於前史，抑有旧章。朕以寡昧，早罹酷罚，属远安迩肃，庆承於七庙；霜来露往，感积於四时。顷回旆洛师，停舆京邑，盖非省风俗，希先王后之言；伏以瞻山园，奉圣人因亲之教。有司已具，成命必行。渭北衣冠，预严於法驾；陵东松柏，傍荫於清道。先陈翼翼之诗，後展蒸蒸之慕。孟冬届序，计日数程，义在因心，不忘寝寐。但以近郊井隧，有时水旱，赋於纳秸，未瞻圭田。取彼盈箱，曾徵宝禀，而公卿常自献书立议，咸以为明察敬事，抚临爱育。若万乘不备其礼，固非敬也；百姓不胜其劳，故非爱也。况骏奔执豆，夙夜於象居；攀恋遗弓，载勤於奉邑。以眇身之兼愿，殊先志之恤隐。是则乖於济物，咎必在予。所不忍言，谅非获已，俯顺众情，逾增远思。前以今年十一月二十日亲谒乾陵者且停。
○赐王敕
彼州往缘寇盗，户口凋残，委任失材，乃令至此，卿处事强济，远迩宁静。筑城务农，利益已广。隐栝绥辑，复业者多，宜须政成，安此黎庶。况百姓又有表请，不须来也。
○禁化胡经敕
朕叨居宝位，惟新阐政，再安宗社，展恭之大礼，降雷雨之鸿恩，爰及缁黄，兼申惩劝。如闻天下诸道观，皆画化胡成佛变相，僧寺亦画元元之形，两教尊容，二俱不可。敕到後，限十日内，并须除毁。若故留，仰当处官吏科违敕罪。其《化胡经》，累朝明敕禁断。近知在外仍颇流行，自今后，其诸部《化胡经》，及诸记录有化胡事，并宜除削。若有蓄者，准敕科罪。
○答张景源请改中兴寺敕
朕承天宰物，光宅中区，嗣祖宗之丕基，承圣善之洪业。向明负，实奉成规。往自永淳，至於天授，奸臣称乱，鼎运不安。则天大圣皇后思顾托之隆，审变通之数，忘己济物，从权御宇，四海繇其率顺，万姓所以咸宁。唐周之号暂殊，社稷之祚斯永，天保定尔，实繇於兹，朕所以抚璇玑，握金镜，事惟继体，义即缵戎。其若文叔之起舂陵，少康之因陶正，中兴之号，理异於兹。宜革前非，以归事实。自今已後，更不得言中兴。其天下大唐中兴寺观，宜改为龙兴寺观。诸如此例，并即令改。
○赐崔琬弹宗楚客密状敕
卿列霜简，忠在触邪，遂能不惧权豪，便有弹射，眷言称职，深领乃诚。然楚客等大臣，须存礼度。朕识卿姓名，知卿鲠直，但守至公，勿有回避。
○赐成王千里衣物敕
昼巡周卫，夜惊岩廊，既曰爪牙，实称心腹。左金吾卫大将军成王千里，声高沛献，德迈二南。以磐石之崇班，当执金之重寄。察奸无对，讨猾若神。固以威动千庐，勤宣五校。近者衙仗之内，辄有诈伪之人。曾不斯须，遽令擒获。能官之目，久已驰芳，称职之名，从兹著号。可赐衣一副，兼赐物一百段。
○答大恒道观主桓道彦等表敕
朕以匪躬，忝承丕业，虽抚宁多失，而平恕实专。矧夫三圣重光，元元统序，岂忘老教，偏意释宗。朕志款还淳，情存去伪，理乖事舛者，虽在亲而亦除；义符名当者，虽有怨而必录。顷以万几馀暇，略寻三教之文，至於道德二篇，妙绝希夷之境；天竺有空二谛，理秘真如之谈。莫不敷畅元门，阐扬至赜，何假化胡之伪，方盛老君之宗。义有差违，文无典故，成佛则四人不同，论弟子则多闻舛互。尹喜既称成佛，已甚凭虚，复□化作阿难，更成鸟合。鬼谷、北郭之辈，未践中天；舍利、文殊之伦，妄彰东土。胡汉交杂，年代亦乖。履冰而说涅，曾无典据；蹈火而谈妙法，有类俳优。诬诈自彰，宁烦缕说。经非老君所制，毁之则匪曰孝亏；文是鄙人所谈，除之则更彰先德。来言虽切，理实未安。宜愁朕怀，即断来表。
○答敬晖请削武氏王爵表敕
朕尝因暇景，博览前修，帝籍皇图，略稽其迹。至若二灵肇判，三才聿兴，骊连栗陆之辰，尊卢大庭之日，时犹朴略，未著图书。洎乎出震应期，画八卦而成象，炎皇御历，播百谷以兴农。车服创於轩辕之朝，历象建於唐尧之代。封建之事，阙尔无闻。自周汉己亚，方崇藩屏，至於三微更王，五运迭兴，以古揆今，事迹有爽。
比者别宗抚历，异姓兴邦。伏以则天大圣皇帝内辅外临，将五十载，在朕躬则为慈母，於士庶即是明君。往者垂拱之中，嗣皇临政，当此之际，鲁卫并存。及乎全节兴妖，琅琊构逆，灾连七国，衅结三监，既行大义之怀，遂有泣诛之事。周唐革命，盖为从权，子侄封王，国之常典。卿等表云：天授之际，武家封建，唐家藩屏。岂得并封者？至如千里一房，不预逆谋，还依姓李，无改旧惠，岂非善恶区分，申明逆顺矣。今以圣上乖豫，高枕怡神，委政朕躬，纂承丕绪。昨者二月之首，攸暨等屡请削封。朕独断襟怀，不依来请。昔汉祖以布衣取天下，犹封异姓为王，况朕以累圣开基，岂可削封外族。群公等以天无二日，土无二王，抗表紫庭，用申丹恳者。然以赏罚之典，经国大纲。攸暨三思，皆悉预告凶竖，虽不亲冒白刃，而亦早献丹诚。今若却除旧封，更虑有功难劝。
○令入学行束礼敕
学生在学，各以长幼为序。初入学，皆行束之礼於师。国子太学各绢三匹，四门学绢二匹，俊士及律书、算学，州县各绢一匹。皆有酒脯。其束三分入博士，二分助教。又每年国子监所管学生，国子监试州县学生，当州县并选艺业优长者为试官监试。
○卢正道敕
皇帝问洛州荥阳县令卢正道，卿才行早著，清白有闻，夙夜在公，课最居首。使车奖，朕甚嘉之。今赠卿禄秩，以善政，勉勖终始，无替嘉声。
○册张柬之汉阳郡王文
维神龙元年，岁次乙巳，五月己卯朔十五日癸巳，皇帝若曰：咨！古者之命官也，有德尊以爵，有功尊以禄，用能百揆时序，庶绩共凝。详其利建之迹也，异姓则鬻熊封之於楚，宗子则召宅之於燕，惟皇作极，率由前典。咨尔银青光禄大夫中书令监修国史汉阳郡王张柬之，效祉星辰，资灵川岳。负佐时之略，有经邦之材。以忠孝为己任，以仁义为事业。顷者巨猾未殄，常思克清，一朝奋臂，二凶行翦。竟燃脐於东市，终挂胆於西州。遂得圣祚中兴，皇运光启，乾坤再辟，日月重明。刑白马而书功，未足云答；指青山之比砺，曾何足酬。是用命尔为特进汉阳郡王。尔其靖共乃职，咸允具瞻。使厚秩尊官，永全於长代；春兰秋菊，无绝於终古。往，钦哉！可不勉欤，可不慎欤！
○册崔元博陵郡王文
维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！德懋懋官，功懋懋赏，万古常行之则，千载不刊之典。故五十一之启汉，三十一之中兴，或举代赵如拾遗，或取秦陇如偃草。结丹青之誓，莅白马之盟。祚土包茅，与洪河而永固；分锡社，共天壤以俱隆。缅考旧章，率由此道。尔中书令上柱国博陵郡王崔元，夙负雄图，早怀英毅，蕴公辅之量，有王佐之才。顷者元凶构奸，图危社稷，遂能怀忠抱义，奋不顾身，重国轻生，意全王室。艰难既济，国家永清，勤亦至矣，功亦大矣。昔赏及於鬻熊，聿封於楚；功尊於臧绾，乃建於燕。异姓封王，抑惟前典；宪章故事，庶载畴功。是用命尔为博陵郡王，用旌诚效，宣其忠节，松竹无渝。往，钦哉！汝谐，可不慎欤！
○册崔元妻为博陵郡王妃文
维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！夫母以子贵，妻以夫荣，闻诸通古，列在方策。惟尔博陵郡王崔元妻卢氏，筮惟福允，归乃庆馀，备娴《诗》、《礼》，夙擅言辞。断织捐金，道姆师之雅训；采苹铭菊，遵女史之明规。向时王室艰难，逆臣放命，敬晖等忘家殉国，翦暴除凶。二曜重朗，万姓相欢，爰命畴庸，聿予茂赏。大名隆器，已锡於所天；徽号宠章，宜覃於齐体。今遣银青光禄大夫行尚书右丞上柱国苏瑰、副使通议大夫守太常少卿韦叔夏持节赍册，於是命尔为博陵郡王妃。尔其无违藩守，务於和理，而使家可长久。圣人重之，可不美欤！敬之哉！
○册赠杨再思并州大都督文
维景龙三年，岁次己酉，九月甲寅朔二十三日丙子，应天神龙皇帝若曰：昔孔某云殁，鲁哀由其作诔；晏婴既往，齐景为之行哭。且谓陪臣，义由存此，甫怀良相，情则过之。咨尔故尚书右仆射同中书门下三品监修国史上柱国郑国公杨再思，河岳粹灵，庙堂神器，率由百行，能具九德。自弼谐庶绩，师长群寮，清白所以树风，丹青所以成化。有若巫咸之保，傅说之钦承，故能宣慈惠和，迈迹垂宪。而运同过隙，悲深抚几，兴言轸悼，载想谟猷。发金滕之旧铭，询葬亳之前训。俾加印绶，秩齐於子真；式奉园陵，志毕於元凯。是用增宠命於端揆，茂徽章於连帅。今赠尔持节并州大都督，遣太府少卿韦持节备礼册命。方使五公门阀，二臣邱垅，魂而有灵，懿兹荣赠。呜呼哀哉！
○册赠豆卢钦望司空并州大都督文
维景龙四年，岁次庚戌，二月（阙二字）朔二十二日，应天神龙皇帝若曰：咨尔故开府仪同三司知军国重事上柱国芮国公致仕豆卢钦望，朕闻古之哲王，必有贤佐。其存也俾，谓之奋庸；其殁也不朽，谓之立德。可不然与？尔十纪羽仪，三朝冠冕。专直为操，非法不言；温谦在容，非礼勿履。故能揆路斯穆，台阶以平，而韦贤罢归，疏广辞退。致虚守静，方密道枢，居常待终，竟从冥录。是用辍朝增，趋仰兴怀，荣以建旗，正其服衮。今赠司空并州大都督，持节备礼册命，则二仪式奉，九原可作。冀尔魂魄，嘉夫宠数。呜呼哀哉！
○即位赦文
门下：闻天地盈虚，四时有消息之度；皇王兴替，五运有迁革之期。称号斯殊，骊原亦异。受明命者，罔不由兹。我大唐高祖神尧皇帝圣期首出，天与神器，有大功於区夏，有大造於生灵。太宗文武圣皇帝道则继明，业推构极，类商汤之起亳，若姬发之承周。弹压九皇，牢笼万古。高宗天皇大帝上圣御图，大明司契，手调元气，心运洪炉。齐五纬而平太阶，应三神而登日观。纲罗开辟，包冠羲胥，大猷备阐，能事斯毕。仙驾不追，逆臣开衅，敬业挺灾於淮甸，务挺潜应於沙场。天柱将摇，地维方挠，非拨乱之神功，不能定人之危矣。则天大圣皇帝聪成德，哲应期，用初九之英谟，开太一之宏略。振玉钤而殆封豕，授金钺而斩长鲸。受河洛之图书，当昊羲之历数。惠育黎献，并登仁寿。既而凝怀问道，属想无为，以大宝为劳生，遂复忝於明辟。且有後命，俾承先绪。光启大唐之图，用崇兴复之基。交际在辰，情深感慰。奉高祖之宗庙，遵太宗之社稷，不失旧物，实在於兹。
业既惟新，事宜更始，可改大周为唐。社稷宗庙，陵寝郊祀，礼乐行运，旗帜服色，天地等字，台阁官名，一事已上，并依永淳已前故事。其神都依旧为东都，北都依旧为并州。大都督府永昌、来庭两县，并从废省，其百姓依旧分属河南、洛阳两县。周朝宗庙陵寝及官，宜令所司，商量处分。朕之远系，出自老君，灵佑所资，贻庆长久，宜依旧上尊号为元元皇帝。省司差使，册告天下。村落佛堂，并令开门洒扫，不得因兹聚敛，创加修葺。庠序之规，风教之首。京都两学，尚且阙修，欲令四方，何以取则。其京都学馆。及先圣庙堂，所有破坏未营造者，逐要修葺，速令毕功，不得浪有劳扰。乐府之设，国风所系，岂惟易俗，抑且和神。至若丝竹繁声，倡优杂伎，深乖礼则，并宜量事减省。国之礼仪，已经改撰，随时逐变，务在宏通，宜令礼官，重加详审。於行事有不便者，即从损益，制敕删定，处分已久，宜从易简，务速施行。设官固须量才称职，比来委任，稍亦乖方，遂使鞠狱推囚，不专法守，撰文修史，岂任秘书。营造无取於将作，勾勘罕从於比部。多差别使，又著判官，在於本司，便有旷位。并须循名责实，不得越守侵官。皇家亲属籍没者，则天大圣皇帝虽已溥畅鸿恩，其先有任五品以上官枉遭陷害者，并宜改葬，式遵典礼。若有後嗣，还其资荫。其别敕安置并左贬者，亦复其属籍，量还官爵。仍遣诸流移人，除犯赃贿及畜蛊毒造伪避雠反逆缘坐勘会不免者，馀并放还。天下军镇，不要者多。转输艰辛，府库虚耗，事须改弊，不可循常，宜简。内外官人，有才识者，分遣充使。巡边按覆须留镇遏，及应减一事以上，并委使人共所管详度，还日具利害闻奏。其应支兵，先取当土及侧近人，仍随地配割，分州定数，年满差替，各出本州，就为格例，不得逾越。五品以上致仕曾伏事先朝者，赐爵一级。曾任州府幕府及任洛州牧日官人，并勘责奏闻。经任东宫官僚，见任六品官计阶应入五品者，特宜不拘年限，馀依常例。三卫细引主帅直司行署番官七绝等，通前各减二年劳，考满者各加勋一转，合得官者稍与处分。中书门下官人计阶考入五品者，优量令史番官准羽林例处分。分直省及外司官与二十二日诛贼之时缘祗承在中书省者各赐勋一转，诸司有品直司宜加一阶，无品直司赐勋一转。礼官缘即位修执仪注者各赐物二十段。正月当番三卫监门等於武成衙内明福门外南衙及诸门者赐物十段。左右羽林及东宫北门厨供膳及匠，准例各赐物二十段。正月量追三卫细引监门细引直长飞骑杂技飞骑各赐物十段。东宫北门官及三卫细引监门直长各赐物二十段。仍类例功夫多少奏闻。其引玉册及册读册等官人各赐物五十段，授册使人赐物一百段，书册人各赐物十段。其举腰官人赐物二十段，飞骑各赐物十五段，其香蹬三卫及宝人各赐物二十段。顷者户口逃亡，良田差科繁剧，非军国切要者，并量事停减。若要和市和雇先依时价付钱，自非省支勒索，不得辄有进送。诸贡物皆须任土，当处无者，不得别求，仍於常数，每事量减。缘百姓间所有不稳便者，并委府州具状奏闻，朕当亲览，亦为厘革。天下百姓，并免今年租及地税。自今以後，租庸准符配定，更不须徵折脚价钱，其已前未徵得者，亦即免放。天下宗姓，并准旧式，房州百姓，宜给复三年。其诸司官员，并杂色役掌幕士门役之徒，兼音声人丁匠等，非灼然要籍，并量事减省，所司速为条制。厩马数多，皆须秣饲食人之粟，日费滋深，殿中诸闲厩马，量支留以外，抽送外州马坊及本监牧。其东宫诸王公主等马应官供者，亦令随事减省。奢淫伎巧，实为蠹弊，皆因节日，宗属婚亲，王公妃主，竞相贺遗，或造珍丽，妄为进奉，锦彩异饰，雕镂奇文，假撰楼台，伪装禽兽，诸如此类，深是害时，宜明敕格，严加禁断。衣服采章，一准令式。夫邹缨齐服，尚且变俗移风，朕率先百僚，必期化成兆庶，东都正月当上番兵，年至五十五即放出，前赦及今制处分有不尽者，并令所司类例续奏。布告遐迩，咸使知闻。主者施行。
○高宗天皇大帝谥议
窃闻星回日薄，悬象著明之谓天；龙跃凤翔，握镜乘时之谓圣。天以不言为德，非言无以畅其神；圣以无名会道，伫名然後筌其用。营窟曾巢之代，犹昧典章；如□类海之君，方崇号谥。所以阐扬功美，荣镜古今。伏惟大行皇帝禀枢电以降灵，应星虹而延睿。以大圣而乘圣，克昌宝历之基；由至德而纂德，载广金图之运。对日之岁，穷象外之微言；弄田之辰，尽天下之能事。逮入膺储副，养德春闱。恒侍禁中，问安之道斯极；长居膝下，候色之诚逾励。因心隆於爱敬，率性感於神明，此先圣之孝德也。洎乎正位旒，光宅区县，孚俗轸如伤之念。负重怀若厉之心，求瘼恤隐，寒扇渴浆。追夏禹之焚甲，袭殷汤之解网。一物有违，则满堂兴虑；一夫弗获，则推沟怀。此先圣之仁德也。无幽不察，观六合於目前；无远不昭，视八於掌内。循机授政，则旁烛於九围；命将出师，则坐知其万里。此先圣之明德也。寅畏上元，肃雍清庙，以义制事，以礼制心。提衡均驭朽之危，履石同蹈冰之惧，虽处泰乘（阙）休而勿休。此先圣之恭德也。卑宫菲食，土簋茅檐，身好弋绨之衣，手无金玉之玩，裘必烬，羊袂安撤，（阙）士星（疑）莫施劫於影而勿驭，此先圣之广德也。荣河绿错，授宸鉴而生知，温洛丹清，澡璇襟於性奥。汾水秋风之唱，仰天翰而扶轮；妫丛□之歌。钦睿词而拥，此先圣之文德也。以德敷化，无远而不怀；以我伐戎，有征而必伏。提封所亘，拓地位於邹瀛；正朔所通，辟境逾於亥步。此先圣之威德也。（阙）为於无事，呜銮访道，敬拜小童之言，修道就（阙）载感大庭之梦。此先圣之元德也。体至道而调一气，舒卷阴阳；运冲和而契两仪，发挥风雨。将百灵以交际，与万物而通诚，珍瑞普彰，休徵毕应。此先圣之神德也。以兹九德，上则九元。顾连陆於後尘，掩胥燧而高视。若乃茂育群方之惠，财受贶於符，封岳没（疑）金，复推功於文（疑）帝。巍巍荡荡，无得而名。
方冀千祥翊圣，万瑞赞德。长居北极之尊，永契南山之寿。岂谓十枝坠景，遽沦悬晷之辉，八柱倾天，奄落阳之构。□舆在御，仙路方遥。攀号无再奉之期，摧殒深百年之痛。鼎湖弓剑，逾增日远之悲；璇寝衣冠，空怆月游之感。顾以虚菲，夙承乾荫，既忝彰明之地，常怀辅佐之诚。荐萤烛以助光，引鹤露而添海。而圣心虚受，无来不应，每听览馀暇，侍奉诰言，论道德则洞启元枢，语忠孝则广通心极。叙轩顼之淳化，积若神交；述尧禹之清风，宛成晤对。在位三十五载，功超七十二君。传象所莫传，开辟所不睹。罄楚越之竹，书善未穷；极泉□之才，颂德难尽。自贤猷（疑）厌俗，缇律亟移，祸变相仍，荒梗弥切。正惟凭几之夕，爰及启之际。神情湛正，顾托殷勤。痛道范之既远，惧先圣之无述。所以偷延荒息，强终彝伦，望霄汉以兴摧，瞻筵而永慕。今者龟谋既袭，蛩遂将临，敬上尊号之仪，燕叶大名之典。谨按自然覆育曰天，明一合道曰皇，无所不包曰大，谨状上议曰天皇大帝，庙称高宗。
○报薛元超书
昨奉嘉命，广开正路。翳已燔矣。褶亦去焉。师傅之言，实获我心。
○赐突厥书
皇帝敬问突厥可汗，使人他满达干至，所言坚昆使来，及吐蕃使不愿入汉，并奚契丹等，俱知之。朕於西夷，亦信而已。来无所拒，去无所留。可汗好心。远申委曲，深知厚意，今附银胡瓶盘，及杂彩七十匹，至可领取。
○召曹溪惠能入京御札
朕请安秀二师宫中供养，万几之暇，每究一乘。二师并推让，云：南方有能禅师，密受忍大师衣法，可就彼问。今遣内侍薛简驰诏迎请，愿师慈念，速赴上京。
○三藏圣教序
盖闻苍苍者天，列星辰而著象；茫茫者地，奠川岳以成形。仰观天文，既如彼也；俯循地理，又若斯焉。夫以妙旨幽微，名言之路攸绝；真如湛寂，性相之义都捐。然则发启心聋，资法雷之激响；奖导迷众，俟觉首以司方。故知假名不坏於常名，乐说乃诠於无说。至若象外之象，独称三界之尊；天中之天，爰著六通之圣。法王利见，孕育於七十二君；梵帝乘时，牢笼於万八千岁。周星阅彩，言符诞降之徵；汉日流祥，载叶通神之梦。故能威扬沙劫，化彼尘区，玉毫舒耀而除昏，金口宏宣而遣滞。破烦恼之贼，讵藉干戈；坏生死之军，惟凭慧力。辟圆明之界，广纳於无边；开常乐之门，普该於有识。纵使浮天欲浪，境风息而俄澄；涨日情尘，法雨г而便廓。归依者销殃而致福，回向者去危而获安。可谓巍巍乎其有成功，荡荡乎而无能名者矣。但四生蠢蠢，未悟无常；六趣悠悠，俱缠有结。讵智空华不实，水月非坚，驰逐於五阴之中，播迁於三界之域，纳诸品汇，终俟法门。自白马西来，元言东被，世尊则随类敷演，众生乃逐性开迷。马鸣擅美於琼编，龙树腾芳於宝偈。於是遥通震旦，远布阎浮，半满之教区分，大小之乘并骛。澄安俊备，接武於胜场；琳远高人，骈踪於法宇。遂使微言著范，历千古而畅英声；至赜流规，周十方而腾茂实。顷属後周膺运，大扇魔风，遂使天下招提，咸从毁废；寰中法侣，并混编。嗟乎！阒寂禅居，空留宴坐之处；荒凉慧苑，无复经行之踪。爰洎开皇，重将修建，旋逢大业，又遇分崩。鬼哭神吟。山鸣海沸，既遭涂炭，宁有伽蓝。正法消沦，邪魔增长，於是人迷觉路，回於苦集之区；俗蔽真宗，羁绊於盖缠之内。我大唐之有天下也。上凌巢燧，俯视羲轩，三圣重光，万邦一统。威加有截。泽被无垠，掩坤络以还淳，亘乾维而献款。再悬佛日，重补梵天，龙宫将八柱齐安，鹫岭共五峰争峻。大宏释教，谅属皇朝者焉。
大福先寺翻经三藏法师义净者，范阳人也，俗姓张氏。五代相韩之後，三台仕晋之前。朱紫分辉，貂蝉合彩。高祖为东齐郡守，仁风远扇，甘雨随车，化阐六条，政行十部。爰祖及父，俱厌俗荣。放旷一邱，逍遥三径，含和体素，养志恬神。摘芝秀於东山，挹清流於南涧，可谓寻幽丹峤，栖偃白□。皋鹤於是吞声，场驹以之絷影。法师幼挺明悟，夙彰聪敏。才逾辩李之岁，心乐出家；甫过游洛之年，志寻西国。业该经史，学洞古今。总三藏之元枢，明一乘之奥义。既而闲居习静，息虑安禅，托彼山林，远兹尘累。三十有七，方遂雅怀。以咸亨二年行至广府，发踪结契，数乃十人，鼓棹航，惟存一己。巡南溟以遐逝，指西域以长驱。历岩岫之千重，凌波涛之万里。渐届天竺，次至王城。佛说法华，灵峰尚在；如来成道，圣躅仍留。吠奢城中，献盖之迹不泯；给孤园内，布金之地犹存。三道宝阶，居然目睹；八大灵塔，邈矣亲观。所经三十馀国，凡历二十馀载。菩提树下，屡攀折以淹留；阿耨池边，几濯缨而藻鉴。法师慈悲作室，忍辱为衣，长斋则一自资，长坐则六时无倦。
又古来翻译之著，莫不先出梵文，後资汉译，摭词文凭於学者，铨义别禀於僧徒。今兹法师，不如是矣。既闲五天竺语，又详二谛幽宗，译义缀文，咸由於己出；措词定理，匪假於旁求。超汉代之摩腾，跨秦年之罗什。所将梵本经仅四百部，合五十万颂，金刚座真容一铺，舍利三百粒，以证圣元年夏五月方届都焉。则天大圣皇帝出震膺期，乘乾握纪，绍隆为务，宏济为心。爰命百寮，兼整四众，虹幡扌彗日，凤吹遏□，香散六铢，华飘五色，锵锵济济炜炜煌煌，迎於上东之门，置於授记之寺。共于阗三藏及大福先寺主沙门复礼西崇福寺主法藏等翻《华严经》，後至大福先寺，与天竺三藏宝思未多及授记寺主惠表沙门胜庄慈训等译《根本部律》。其大德等莫不四禅凝虑，六度冥怀，悬法镜於心台，朗戒珠於性海。词林挺秀，将觉树而联芳；慧炬扬辉，澄桂轮而合影。浑金璞玉，谅属其人。诚梵宇之栋梁，实法门之龙象。已翻诸杂经律二百馀卷，缮写云毕，寻并进内。其馀戒律诸论，方俟後诠。五篇之教俱明，八法之因备晓，鹅珠尚护，虫命无伤。浮囊必取於不亏，油钵终期於靡覆。崇圣教之纪纲，启含生之耳目。伏愿上资先圣，长隆七庙之基；下逮微躬，恒佐九天之命，迁怀生於寿域，致薄俗於淳源。岁稔时和，远安迩肃，顾以万几务总，四海事殷，用凭乙夜之馀，式赞弥天之德。课虚扣寂，聊题序云。
○九日登高诗序
粤以景龙三年宾鸿九月，乘紫机之馀暇，历翠以寅游，尔乃气肃商郊，风惊兑野。波收元灞，澄霁色於林塘；□敛黄山，蔼晴晖於原隰。衔芦送响，疑传苏武之书；化草翻光，似临车允之帙。於时诏懿戚，命朝贤，属重阳之吉辰，呈九皋之嘉瑞。萸房荐馥，辟邪之术爰彰；菊蕊含芬，延年之攸著。人以酒属，喜见覆於金杯；文在兹乎，盍各飞於玉藻。渊明抱菊，且浮九酝之观；毕卓持螯，须尽一生之兴。人题四韵，同赋五言。其最後成，罚之引满。
○林光宫道岸法师像赞
戒珠皎洁，慧流清净。身局五篇，心融八定。学综真典，观通实性。维持法务，纲统僧政。律藏异兮传芳，象教因乎光盛。
○贤首国师真赞
宿植明因，专求正真。庵园晦迹，莲界分身。阐扬释教，拯济迷津。常流一雨，恒净六尘。辨圃方开，言泉广。护持忍辱，勤修精进。讲集天华，微符地震。运斯法力，殄兹魔阵。爰标十观，用契四禅。普断烦恼，遐祛盖缠。心源鉴彻，法镜悬。慧筏周运，慈灯永传。名简紫宸，声流绀域。梵众纲纪，僧徒楷则。镇洽四生，曾无懈息。播美三千，传芳百亿。
●卷十八
☆李旦（睿宗皇帝一）
帝讳旦，高宗第八子，龙朔二年生。封殷王，乾封元年徙封豫王，总章二年徙封冀王。初名旭轮，改名轮。上元三年徙封相王，永淳二年又封豫，改今名。嗣圣元年二月即位。武后临朝，天授元年降为皇嗣，仍名轮。圣历元年又封相，复今名。神龙二年改封安国相王。唐隆元年六月复辟，延和元年八月传位元宗。在位三年，年五十五。谥曰大圣贞皇帝，庙号睿宗，加尊元真大圣大兴孝皇帝。集十卷。
○受禅制
门下：朕闻自古帝王，珧膺图，则尊尊亲亲之义，著於典谟，谅在至公，盖非获已。我大唐乘时抚运，累圣重光。当四海之乐推，受三灵之眷命。大行皇帝奄弃县，痛结仇雠，朕志扫巨逆，保宁嗣主。今皇帝哀茕在疚，托於朕躬，勤恳再三，愿成兹意，朕以不德，猥承丕绪。念今追昔，载感於怀。若涉大川，罔知攸济。思荷宗祧之业，属此惟新；式扬涣汗之恩，与之更始。可大赦天下。
○诫谕天下制
顷属昊穹降祸，□驭上仙，外戚成挟主之谋，奸臣起移国之计。皇太子隆基，见危而起，补天立极。朕方息肩朱邸，拭目清时，幸太平之无事，期小山之自逸。温王以推崇叔父，固禅万机；隆基以克奖帝图，进登储贰。此则明有日月，幽有鬼神，朕不敢执私而废公，违众而专意也。今君臣既定，天下已安，钦奉鸿业，思臻至理。推心兆人之上，毕至千秋之下，犹望始终一德，无有贰心。人其视余，天实知我。如闻在外尚有浮言，睥睨朝廷，窥测间隙。或云朕意欲脱屣宸居，或云东宫乃主器非长，呜呼无识，曾莫之思。昔唐尧、帝挚之弟也，於帝位；王季、太伯之少也，立为太子。能明俊德，光启邦家。（阙四字）屡有流言，潜图废立，止以为中宗之时，吾乃一王耳，忧危不暇。今静祸难，安社稷，天下利之，所谓非常之事，不可以常礼议之。
○成王千里还旧官制
地有二南，载怀敦睦；罪非七国，奄隔休明。故左金吾卫大将军兼益州都督上柱国成王千里，懿亲贤德，高才重器，强力干事，独冠等伦。保国人，克成忠义；愿除凶丑，翻陷诛夷。永言沦没，良深痛悼，俾复旧班，用加新宠。可还旧官。
○赠甯嘉勖永和县令制
甯嘉勖能重明节，事高栾向。幽涂已往，生气凛然。静言忠义，追崇宠。可赠永和县令。
○定刑法制
门下：朕闻唐虞膺录，画象而人知禁；夏商御图，设刑而罪不息。周秦以降，沿革罕同；汉魏而还，条流浸广。虽或轻或重，一弛一张，义在於训人，事期於肃物。然则刑辟勿用，见称於昔典；法令滋章，贻讥於前哲。朕情在爱育，志切哀矜。疏网恢恢，实素怀之所尚；苛政察察，良夙心之所鄙。方冀化致无为，业先刑措。近见所司进律令格式，一一自观。至於经国成务之规，训俗惩违之范。万目咸举，一事无遗。但能奉以周旋，守而勿失，自可悬诸日月，播之黎庶，何事不理，何化不成？先圣忧勤万务，省念庶绩，或虑须有弛张，所以迅令删定。今既纲维备举，法制宏通，理在不刊，义归无改，岂可更有异同，别加撰削。必年月久远，於时用不便，当广延群议，与公卿等谋之。今未有疑，无容措笔。其先律令格式之本，宜早宣布，凡厥在职，务须遵奉。辄造异端，妄逾轨躅者，咸禁除之，庶用刑符於画一，守法在於无二。内外寮き，知朕意焉！
○加镇国太平公主实封制
门下：功定宗社者，可以高迈等夷；事超缣简者，故能永昭{山徽}烈。镇国太平公主。若华分景，李流芳，以同气之亲，锺先朝之爱。忠孝行己，仁明绝伦。才无不周，识无不综。顷夷国难，爰戴朕躬，大义动天，恳诚贯日。氛已廓，每听鸣谦之词；井田未优，复闻辞贵之请。朕方至公被物，岂以小节从人，宜增土宇，更传带砺。可加实封一千户。
○赠太子重俊谥节愍制
朕闻曾氏之孝也，慈亲惑於疑听；赵虏之族也，明主哀而望思。历考前闻，率由旧典。重俊，大行之子，元良守器，往罹构间，困於谗嫉。莫顾钺，轻盗甲兵，有此诛夷，无不悲惋。今四凶咸服，十起何追？方申赤晕之冤，以纾黄泉之痛。可赠皇太子，谥曰节愍。陪葬定陵。
○赠裴炎益州大都督制
慎终追远，斯乃旧章，表德旌贤，有光常策。故中书令裴炎，含和禀粹，履信居贞，望重国华，才称人秀。唯几成务，绩宣於代工；偶居无猜，义深於奉上。文明之际，王室多虞，保朕躬，实著诚节。而危疑起衅，仓卒罹灾，岁月屡迁，邱封莫树。永言先正，感悼良多，宜追贲於九原，俾增荣於万古。可赠益州大都督。
○以崔日用参知机务制
门下：才为於时，以宣可大之业；精贯於日，以定非常之勋。古称王佐，今乃人杰。太中大夫守兵部侍郎兼知雍州长史修文馆学士骑都尉安平县开国子崔日用，果行育德，修辞立诚。孝则扬亲，忠於事主。堂堂乎貌，畅君子之风；谔谔其言，蕴大臣之节。故能书读万卷，文穷四始，高步登朝，平心待物。日者丑孽未殄，嘉谋潜断，临危不顾，见义而作。是用底绩，实所系赖，师兵戢矣，京兆晏如。宜缉台阶之政，式拜掖垣之宠。可银青光禄大夫行黄门侍郎参知机务学士，勋封如故。主者施行。
○授苏瑰左仆射制
尚书右仆射同中书门下三品监修国史许国公苏瑰，自周旋近密，损益枢机，谟猷有成，弼赞无怠。顷者遗恩顾托，先意昭明。奸回动摇，内外危逼，独申谠议，实挫邪谋。况藩邸寮属，念殷惟旧，无德不报到，抑惟令典。可尚书左仆射。
○礼葬韦后安乐公主制
皇后公主，既尊且亲，有迁幽之义，无戮辱之典。仓卒之时，乱兵所及，致不以礼，深用怃然。宜矜罪戾，且慰泉壤。韦氏可一品礼葬，悖逆庶人可二品礼葬，所司准式。
○赠薛季泉左御史大夫制
故儋州司马薛季泉，刚干义烈，早承先顾，驱策中外，绩誉昭宣。有张汤之推举，同汲黯之强直。属鬼正操衡，除其异已，横加窜责，卒至殂亡。言念忠冤，有怀嘉悼，可赠左御史大夫，仍同敬晖等例，与一子官。
○追赠燕钦融谏议大夫制
故许州司户参军燕钦融，先陈忠谠，颇列章奏，虽干非其位，而进不顾身，永言奄亡，诚所伤悼。方开谏路，宜慰窀穸。可赠谏议大夫，仍令备礼改葬，特受一子官。
○追赠苏安恒谏议大夫制
故苏安恒，文学基身，鲠直成操，往年抗疏，忠谠可嘉。属回邪擅构，奄从非命，兴言轸悼，用恻於怀。宜赠宠章，式旌徽烈，可赠谏议大夫。
○追赠张柬之中书令制
德纪功，事华典册，饰终追远，理光名教。吏部尚书张柬之，翼戴兴运，谟明帝道，经纶謇谔，风范犹存。往属回邪，构成衅咎，无辜放逐，沦没荒遐。言念勋贤，良深轸悼，宜加宠赠，式贲幽泉。可赠中书令，封汉阳郡公。
○长安令李朝隐制
夫不吐刚而诌上，不茹柔而黩下者，君子之事也。践ニ必绳，登车无屈者，正人之务也。中大夫行长安县令李朝隐，见义不回，强直自遂，亟闻嘉政，累著能名。近者品官入县，有乖仪式，遂能责之以礼，绳之以愆。但阉竖之流，多有凭恃，柔宽之代，必弄威权，每观载籍，常所叹息。朕规诫前古，勤求典宪，能副朕意，实赖斯人。昔虞延持皇后之客，梅陶鞭太子之傅，古称遗直，复见於今。思欲旌其美行，迁以重职，为时属阅户，政在养人，宜加一阶，用表刚烈。可太中大夫，特赐中上考，兼绢百匹。
○追复李多祚官制
以忠报国，典册所称，感义捐躯，名节斯在。故右羽林大将军上柱国辽阳郡王李多祚，三韩贵种，百战馀雄，席宠禁营，乃心王室。仗兹诚信，翻陷诛夷，赖彼神明，重清奸慝，永言徽烈，深合崇，宜追殁後之荣，以复生前之命。可还旧官，仍宥其妻子。
○贬赵颜昭归州刺史制
潞州刺史赵彦昭，交结回邪，诌附凶孽，舆金辇货，冒宠祈荣，可归州刺史。
○勘责授官制
建官惟贤，典诰丕训，任人以器，先王令图。盖欲庶政和平，万邦祗。朕以寡昧，克缵休业，求衣侧席，无忘寤寐。顷属奸回擅权，挠乱纲纪，互相引进，递为比周，点清朝，实繇於此。遂使玉石无辨，泾渭莫分，其制敕授官，宜令所司勘责。不因别功，遂越赏授，先有负犯，罔冒得官，并量事处分。彰善瘅恶，异等区分，枭鸾不接羽，蒿兰不同类。宣示中外，知朕意焉。
○令西城昌隆公主入道制
元元皇帝，朕之始祖，无为所庇，不亦远乎。第八女西城公主，第九女昌隆公主，性安虚白，神融皎昧，并令入道，奉为天皇天后。宜於京城右造观，仍以来年正月令二公主入道。
○令所司举人制
才生於代，必以经邦，官得其人，故能理物。朕恭膺大宝慎择庶僚，延伫思英，无忘终食。思欲萧艾咸采，葑菲不遗，而商山幽旷，渭滨寂寞。夫以贵耳贱目，殊通方之论；舍近谋远，非应务之术。今四方选举，群才辐凑，操斧伐柯，求之不远。其有能明三经，通大义者；能综一史，知本末者；通三教宗旨，究精微者；善六书文字，辨声象者；度雅曲，和六律五音者；习韬略，学孙吴，识天时人事者；畅於词气，聪於受领，善敷奏吐纳者：咸令所司，博采明试，朕亲览焉。
○命皇太子监国制
惟天生人，牧以元后；维皇立国，副以储君。将以保绥家邦，安固後嗣者也。朕纂承洪业，钦奉宝图，夜分不寝，日昃忘倦。茫茫四海，惧一人之未周；蒸蒸万姓，恐一物之失所。虽卿士竭诚，守宰宣化，缅怀庶域，仍未小康。是以求下人之变风，遵先朝之故事。皇太子隆基，仁孝因心，温恭成德，深达理体，能辨皇猷，宜令监国，俾尔为政。其六品已下除授，及徒罪已下，并取太子处分。
○令僧道并行制
朕闻释及元宗，理均迹异，拯人救俗，教别功齐。岂於中间，妄生彼我。不遵善下之旨，相高无上之法，有殊圣教，颇失彝章。自今每缘法事集会，僧尼道士女冠等，宜令齐行并进。
○韦安石等罢相制
自顷以来，政教尤阙，时或水旱，人多困弊。府库益竭，寮吏日滋，亻黾亻免政途，罔然如失。虽繇朕之薄德，固亦辅佐非才。安石可尚书左仆射东都留守，元振可吏部尚书，怀贞可左御史大夫，说可尚书左丞，并停知政事。
○郊大赦制
朕以眇身，绍膺鸿绪，紫机夙让，黄屋非尊。属天衢未亨，王室多难，载迫公卿之议，遂膺历数之重。凛乎驭朽，忄栗右涉泉，自临万邦，斯为三载。顷者居遏密之际，莫议郊之礼，霜露之思，日月增深。今三元告辰，万物伊始，假於清庙，彼圜丘。躬耕祈谷，率礼斯备，太官视膳而牲洁，奉常陈乐而邕和。爰自降制之始，迄於礼毕之际，祥风候律，瑞日扬光，卿□纷集於坛场，甘露傍流於郊甸，非常之庆，岂独在予。宜因天地之心，式覃雷雨之泽，可大赦天下。
○禁请仗下奏事制
设官分职，本期致理，惟贤是任，匪私亲昵。若使才胜其任，望重於时，一日累迁，固未为速。如或化工无取，考绩非明，十年不调，岂应论屈。顷者官失其序，侥幸路开，人不务德，惟速是视。在职无几，妄希迁陟，又每谒见之时，多请仗下奏事，不闻公议，惟乞荣班。王爵与能，岂繇干请。朕虽远惭圣哲，多愧大明，自临寰宇，斯焉两载。卿士人材，皆所知悉。不被擢，盖自取之，当务责躬，何宜往诉？且难进而易退，君子格言；後己而先人，往哲明训。周文多士，虞舜举才，克让满朝，故称为理。今位参台省，阶列通班，唯务趋竞，余何足纪？朕方欲大革浇浮，俾归淳俗。自今已後，谒风之日，若更有干冒祈荣者，虽地处亲勋，才称俊秀，皆当格之清议，一从屏黜。崇廉耻之节，洽平之化。
○恤魏元忠制
故左仆射齐国公魏元忠，代协人望，时称国良。历事三朝，俱展诚效。晚年迁谪，颇非其罪。宜特还其子著作郎晃实封一百户。
○访察官司请制
王道至公，所以承於天地；臣心一德，所以固於邦家。朕绍膺丕业，务存简惠，冀有耻且格，无侵于刑。如闻百司非常宽纵，凡是与夺，公然嘱请，及其不遂，即生谤铄。御史纵知，亦不弹纠。文昌会府，众务所归，御史宪司，绳劾斯举。自今已後，王公朝士有嘱请者，所繇官密奏闻。若苟相容隐，御史访察弹纠。
○颁新格式制
朕闻措刑由於用刑，去杀存乎必杀。明罚峻典，自古而然；立制齐人，於是乎在。自我朝建国，仅将百年，天下和平，其来已久。往承隋季，守法颇专；比袭时安，持纲日缓。况朕薄德，甚莫逮先；惟人难理，远不如昔。粤从守位，三载於兹，庶务烦劳，不损晷景。尝谓自我作则，感而成化；痛乎迷俗忘返，不威罔惩。将至纯风，先归重典。比者赃贿不息，偷滥公行，放心未宁，禁犯无惧。此焉暂革，斯於永平，遂割小慈，以崇大体。自今已後，造伪头首者斩，仍没一房资财。同用荫者并停，夺非头首者绞。其承前造伪人，限十日内首，使尽官典。主司枉法受赃，一匹以上，先决杖一百。其缘赃及恶状被解及与替者，非选时不得辄入京城。纵家贯在京，不得辄至朝堂，妄有披诉。如有此色，并决杖，仍加贬斥。其先在京城者，限三日内勒还。上下官僚，辄缘私情相嘱者，其受嘱人宜封状奏闻。成器已下，朕自决罚。其馀王公已下，并解见任官，三五年间，不须齿录。其进状人另加褒赏。御史宜令分察诸司，若有罪过不能纠获者，贬与外官。
○加王守礼实封制
门下：畴庸懋赏，允属亲贤，利建疏封，式固藩屏。光禄勋兼左金吾卫大将军王守礼，器资文武，节蕴忠贞，容范霞轩，孝友天至。岂如服儒归美，谅以乐善称仁，载叶推恩，增其井赋。作夫屏翰，誓以山河。
○驾宣城公主实封制
门下：敦教睦亲，事光彝典，分形共气，理冠恒伦。宣城公主庆联霄极，荣开邸馆，柔（阙）应图，婉顺为范。义归从子，荣匪求郎。国难初平，朝奖思及，宜加井赋，式崇优宠。可加实封五百户。
○赠吉顼御史大夫诏
故吏部侍郎同中书门下平章事吉顼，体识宏远，风规久大。尝以经术之才，允膺匡佐之委。曩时王命中圯，人谋未辑，首陈反正之议，克创祈天之业。永怀忠烈，宁忘厥勋，可赠御史大夫。
○立平王为皇太子诏
门下：舜去四凶而功格天地，武有七德而戡定黎人，故知有大勋者，必受神明之福，仗高义者，必为匕鬯之主。朕恭临宝位，亭育寰区，以万物之心为心，以兆人之命为命。虽承继之道，咸以冢嫡居尊；而无私之怀，必推功业为首。然後可保安社稷，永奉宗祧。第三子平王隆基，孝而克忠，义而有勇。比以朕居藩邸，虔守国彝，贵戚中人，都无引接。群邪害正，凶党实繁，利口工言，谗说罔极。韦温、延秀，朋徒竞起；晋卿、楚客，交构其间。潜结回邪，排挤端善。居人集木，君子阽危，忄曷日视阴，朝不保夕。拥羽林万骑，率左右屯营，先害朕躬，并及太平公主。中外良士，咸拟剿屠。隆重密闻其期，先难奋发，挺身鞠旅，众应如归，呼吸之间，凶渠殄灭。安七庙於几坠，济群生於将殒。方舜之功过四，比武之德逾七。灵祗望德，昆弟乐推。一人元良，万邦以定。为副君者，非此而谁？可立为皇太子。有司择日，备礼册命。
○葬谯王重福诏
集州刺史谯王重福，幼则凶顽，长崦险讠皮，幸托体於先圣，尝通交於巨逆。不臣不子，自绝於天；有国有家，莫容於代。往者颇不含忍，长令幽絷。自大行晏驾，韦氏临朝，将肆屠灭，尤加防卫。洎天有成命，集於朕躬，永怀犹子之情，庶叶先亲之义，所以开置寮属，任隆刺举，冀其悛改，以怙恩荣。而诖误有徒，狂狡未息，便即私出均州，诈乘驿骑，至於都下，遂逞其谋。先犯屯兵，次烧左掖，计穷力屈，投河而毙。虽人所共弃，邦有常刑，我非不慈，尔自招咎。具闻其故，有恻於怀。昔刘长既没，楚英遂殒，以礼收葬，抑惟旧章，屈法申恩，宜仍旧宠，可以三品礼葬。
○拣择刺史诏
朕闻彰善瘅恶，有国之常典；纠宽济猛，为政之通规。朕以薄德，滥膺明命，瞻言赏罚，未适时宜，至使忠良未进，小人未退，贪吏未惩，流亡未安。贤良者未归，怀冤者未理，在予之责，有愧良深。不能致君於尧舜者，亦群公群士之所耻也。卿等将何规补，使致咸亨，各以状闻，朕当亲览。其才望兼优，公清特著，可以宣风道俗者，具以名闻。但百司承宽，共为苟且，事多愆咎，无复纪纲，令各本司长官，审善恶才识，限十日进状。
○命皇太子释奠太学诏
庠序之兴，教自元子；礼经之最，奠始先师。中古迄今，斯道无替。皇太子天资圣敬，日就文明，弦诵之业已高，元良之德斯茂。自储博望，主器承华，执经之问虽勤，用币之意未展。今仲丁献吉，有事两塾，备礼三尊，宜遵旧章，俾缉徽典。
○停修金仙玉真两观诏
营建创造，必有所因，岂欲劳人，盖不获己。朕顷居谅ウ，茕疚於怀，奉为则天皇后东都建荷泽寺，西都建荷恩寺，及金仙、玉真公主出家，京中造观，报先慈也。岂愿广事营构，虚殚力役。朕每卑宫菲食，夕惕宵衣，惟木从绳，虚心启沃。所欲修营两观，外议不识朕心，书奏频繁。将为公主所置，其造两观并停，其地便充金仙、玉真公主邑司，令窦怀贞检校，所有钱物瓦木一事，以付公主邑司收掌。诸处供两观用作调度，限日送纳邑司，朕当别处创造，终不劳烦百姓。此度修葺，公私无损，若有干忤，当于刑。
○付史馆纪皇太子等劝进诏
朕闻御宸极，握灵图，为天下之尊，居域中之大者，上以奉宗庙，下以育黎元，迹宜彰於简编，事须闻於朝野。朕高宗少子，特蒙慈爱，顾复之至，礼绝诸王，运属上仙。时遭家难，中宗出藩，大圣天后临朝，以权立朕为嗣。朕自惟虚薄，固让中宗，诚愿上从，用宁社稷。比居藩邸，深嘉清闲。不意景龙之间，先帝暴弃天下，凶族潜计，谋覆邦家。高祖之业，几坠于地。皇太子隆基，忠孝天感，仗义行诛，一夕之间，戡定祸难。朕当宿夕，初不闻知，及风事平，且悲且慰。方与四海同奉嗣君，子温王幼冲，频属艰疚，因发惊悸，日夜啼号。因以先圣立朕为太弟之意，令镇国太平长公主、谏议大夫薛稷等奉承先旨。朕固诚请，至於再三，乃使中书舍人苏奉表陈乞，襄王便不肯视事，避於别宫。中外皇皇，莫知所向。隆基、镇国太平长公主、成器、范业、薛稷、刘幽求、麻嗣宗等，以为宗庙不可无主，万几不可暂旷，且从人望，因定策禁中。朕又固辞，佥谋卿士，得萧至忠、崔、韦嗣立、赵彦昭、麻嗣宗、薛儆、郑万均、唐等同辞劝进。以为幼主之心，既不可夺，先圣之旨，固不可违。事不获已，乃顺众望，要盟之言，其文犹在。朕纂承洪业，於今三年，谓宗庙郊天，大礼斯备。永惟所以获奉宗临兆人者，盖非朕之本心，实乃镇国太平长公主、皇太子、诸王、郡公之意也。虽禺禺之诚，四海同望，然因时致力，在此数人。已依西汉旧章，各酬其德，董狐执笔，阙而未书，宜敕左右，编於史册。
○答皇太子让禅位表诏
汝为孝友，须遵朕命，用陟元后，无宜固辞。汝为季俗多虞，淳风未洽，欲朕回虑，兼理万几。昔舜之禅禹，犹躬行巡狩，况朕授汝，岂忘家国。其军国大务，及授三品已上，并重刑狱，当兼省之。
○复刘幽求官爵诏
刘幽求风□元感，川岳萃灵。学综九流，文穷三变。义以临事，精能贯日。忠以成谋，用若投水。茂勋立艰难之际，嘉谟盈启沃之初。存谠直以不顾，为奸邪之所忌。衅萌颇露，谮端潜发，元宰见逐，谗人孔多。既殄群凶，方宣大化，期问政於经始，载登贤於梦卜。可依旧金紫光禄大夫守尚书左仆射知军国事监修国史上柱国徐国公，仍依旧还封七百户，并赐锦衣一袭。
●卷十九
☆睿宗（二）
○诫励风俗敕
敕：建立州县，列树官司，所以导俗宣风，惩奸息暴。顷以承平既久，中外晏安，人怀弛慢之心，官无警觉之意，遂使颍、宋二州，屡奏乱常之党，荆、并两府。频言构逆之徒。发露虽复数州，包藏犹虑未绝。此等妖，寻自伏诛。旬日之间，惊害良善，诚由按察宽纵，禁止不明，或使无辜，陷於非命，兴言及此，深用隐恻。自今以後，所在州官县僚，各宜用心检校：或惰於农作，专事末游；或妄说妖讹，潜怀聚结；或弃其井邑，逋窜外州；或自医占，诱惑愚昧。诸如此色，触类旁求，咸须防纠，勿许藏匿；又属当首夏，务在田蚕，虽则各解趋时，亦资官府敦劝。若能肃清所部，人无犯法，田畴垦辟，家有馀粮，所由官人，宜加等第。功状尤异者，别外加擢。若为政苛滥，户口流移，盗发罕能自擒，逆谋为外境所告，轻者年终贬考，甚者非时解替。御史及台郎出使，审加访察，各以状闻，宜宣示诸州，各令所在知悉。
○申劝礼俗敕
门下：朕克缵丕业，诞膺景命，宪章昔典，钦若前王。克己励精，缅思至道，宵衣旰食，勤修庶政，夙夜寅畏，匪遑底宁，若涉泉水，罔知攸济。顷属殷忧启运，多难兴邦，礼章载复，品物咸茂。思欲致万姓於仁寿，归六合於平，永言政途，庶几沿革。犹恐学校多阙，贤俊罕登，牧宰不存政理，农桑末加劝导，樽俎之仪不习，冠婚之礼莫修。朕所以当宁兴嗟，载怀兢惕者矣。
庠序者，风化之本，人伦之先，仰州县劝导，令知礼节。每年贡明经进士，不须限数，贵在得人。先圣庙及州县学，即令修理。春秋释菜，使敦讲诵之风。天下有奇才异行，沈伏不能自达，及官人百姓，有能谏言时政得失者，并令本州，责状封进。乡饮礼废，为日已久，尊德尚齿，弘益极深，宜令诸州，每年遵行乡饮之礼，令有劝慕，王公卿士，务存训奖。子弟成立，则有冠婚。婚礼糟粕或存，冠礼久为废阙。自今以後，并行冠义，责以成人之道，使知负荷之难。食为人天，农为邦本，绥抚萌庶，劝课农桑，牧宰之政，莫过乎此。刺史县令，有课最尤异，委廉察使名闻。当别加甄擢。县令字人之本，明经为政之先，不稍优异，无以劝奖。县令考满，考词使状有清字，无负犯；明经及第，每至选时，量加优赏，若属停选，并听赴集。真如设教，理归清净，黄老垂范，道在希微。僧尼道士女冠之流，并令修习真寂，严持诫行，不得假功德，扰乱闾阎，令州县严加检察，私度之色，即宜禁断。诸州县官，有不因选序，别犯赃贿，非时除授官等，皆依倚形势，恣行侵剥，如有此色，仰州长官录事参军，速勘责奏闻讫，宜停务待进止，仍委吏部兵部速勘责处分。诸州百姓，多有逃亡，良由州县长官，抚字失所。或住居侧近，虚作逃在他州，横徵邻保，逃人田宅，因被贼卖。宜令州县，招携复业。其逃人田宅，不得辄容卖买。其地任依乡原例租，纳州县仓，不得令租地人代出租课。寺观广占田地，及水碾侵损百姓，宜令本州长官检括，依令式以外，及官人百姓，将庄田宅舍布施者，在京并令司农即收，外州给贫下课户。凡此数事，或宜区分，系乎风俗，义存奖劝。刺史县令等，各申明旧章，勉思抚辑，罢弊之务，归淳厚之源，训导黎蒸，宣我朝化。《书》不云乎：“德惟善政，政在养民。”布告天下，咸知朕意。
○简择内外文武官敕
寅亮天工，弼谐庶绩，宰臣之任也；彰善瘅恶，激浊扬清，御史之职也；政之理乱，实繇此焉。朕丕膺鸿绪，三年於兹，日旰而食，夜分而寝，万乘非乐，四海为忧。思欲小康蒸人，允答群望，惩劝之诏，岁月相仍。然耳不闻弹劾之声。目未睹刚正之举，岂内外寮吏，咸未循公耶？将有司回避，隐恶不闻耶？每念於此，焉如疚。言而不行，责在薄德；知而不奏，谁其过欤？御史等不树朝纲。合从屏黜，但缘未亲处分，志在含忍，宜许自新，以图远效。内外文武官，有老弱疾患，贪暴侵渔，不举职事，材职不相当者，三日内各录状进。外州刺史上佐，多不简择，内外之职，出入须均。京官中有材干堪理人者，量与外官；有清慎者，与京官。
○赐天师司马承祯三敕
皇帝敬问天台山司马炼师：惟彼天台，凌於地轴，与四明而蔽日，均八洞而藏□，珠阙玲珑，琪树璀璨，九芝含秀，八桂舒芳，赤城之域斯存，青溪之人攸处。司马炼师德超河上，道迈浮邱，高游碧落之庭，独步青元之境。朕初临宝位，久藉徽猷。虽尧帝披图，翘心缺，轩辕御历，缔想崆峒，缅维彼怀，宁妨此顾。夏景渐热，妙履清和，思听真言，用祛蒙蔽。朝钦夕伫，迹滞心飞，欲遣使者专迎，或遇炼师惊惧，故令兄往，愿与同来，披叙不遥，先此无恙，故敕。
炼师道实徵明，德惟虚寂，凌姑射之遐轨，激具茨之绝风。自任炼药名山，祈真洞壑，攀地肺之红壁，坐天台之白□，广成以来，一人而已。足可发挥仙圃，黼藻元关，海岳为之增辉，风霞由其动色。弟子缅怀河上，侧伫岩幽，鹤驭方来，凤京爰降。对安期之舄，闻稷邱之琴，顺风访道，谅在兹日。所进明镜，规制幽奇。隐至道之精，含太易之象，藏诸宝匣，铭佩良深。故敕。
先生道风独峻，真气孤标。餐霞赤城之表，驭风紫霄之上，遁俗无闷，逢时有待。谒蓬莱之府，将还桐柏之岩，鸿宝少留，凤装难驻。闲居三月，方味广成之言；别途万里，空怀子陵之意。然行藏异迹，聚散恒理，今之别也，亦何恨哉！白□悠悠，杳若天际，去德方远，有劳夙心。敬遣代怀，指不多及。故敕。
○戒诸王皇亲敕
朕闻司牧兆人，有国彝训，敦叙九族，前王令典。念此宗枝，久遭沈翳，近从班命，庶展才能。或授外藩，或居内职，留念访察，属想风谣。罕立嘉声，或闻蠹政。当官不存於职务，处事多陷於偏私。禽荒酒德者盖多，乐善敬贤者全少。将性之昏昧，违此义方，岂朕之不明，成尔薄德。当从戒慎，勉遂悛改。如迷而不复，自速愆尤，己实为之，悔之无及。即宜递相告示，以副朕怀。
○复建桐柏观敕
敕：台州始丰县界天台山废桐柏观一所，自吴赤乌二年葛仙翁已来，至於国初，学道坛宇，连接者十馀所。闻始丰县人，毁坏坛场，砍伐松竹，耕种及作坟墓。於此触犯，家口死亡。不敢居住，於是出卖。宜令州县准地数亩酬价，仍置一小观，还其旧额。更於当州取道士三五人，选择精进行业者，并听将侍者供养。仍令州县与司马炼师相知，於天台山中辟封内四十里，为禽兽草木长生之福庭，禁断采捕者。
○赐岱岳观敕
景□二年六月二十三日，皇帝敬凭太清观道士杨太希，於名山斫烧香供养，惟灵蕴秘凝真，含幽综妙，类高之亭育，同厚载之陶钧。蓄泄烟□，蔽亏日月，五芝标秀，八桂流芳，翠岭万寻，青溪千仞。裳戾止，恒为碧落之庭；鹤驾来游，即是玉京之域。百祥覃於远迩，五福被於黎元。往帝所以驰心，前王由其载想。朕恭膺宝位，嗣守昌图，恐百姓之不宁，虑八方之未泰，式陈香荐，用表深衷，实冀明灵，降兹休祉。所愿从今以後，浃常安。朕躬男女六姻，永保如山之寿；国朝官僚万姓，长符击壤之欢。鱼鸟遂性於飞沈，夷狄归心於边徼。实希灵鉴，用副翘诚。今因炼师，遣此不悉。
○赐狄光嗣敕
朕念卿家门，忠於王室，夺卿情礼，以展殊思。屡表固陈，词理恳至，循环省览，有足可矜。今遂所请，用劝浮薄，待卿情理云毕，更俟後命。
○赐武攸绪敕
顷以贼臣结党，后族擅权，扇动宫闱，肆行鸩毒，灵祗所感，奸恶伏诛。今则宗社安，天地交泰，卿久厌簪绂，早慕林泉，守道不回，见几而作，兴言高尚，有足嘉称。但怒用不迁，罪无相及，为善有验，卿之谓与，或虑惊疑，故令慰谢。
○命皇帝谒享太庙诰
昔重华嗣德，格於文祖，高密陟后，至於神宗，盖所以敬履端之元，申孝享之道。皇帝初嗣大宝，允膺休命，欢洽人灵，庆溢宗社，宜躬祗祀典，用展肃雍。可以今月四日谒享太庙，所司准式。
○命皇帝巡边诰
先王省方，所以观风设教；圣人顺动，所以刑清服。故叶时同律，《虞典》之常道；乔岳翕河，周《诗》之盛德。自王风不竞，兹礼遂亡。两汉本朝，有时於迈，三国以降，日不暇给。我皇家开元首出，十代重光，寰宇大宁，车书无外。文祖神宗之德，洽於人心。考祥展义之规，昭於国典。朕祗若丕构，寅奉庆灵，夙怀箕颍之心，取遂汾阳之志。皇帝天锡英武，神与聪明，纯孝极於安亲，大功深於济代。自陟元后，实总朕师。时政益明，彝伦攸叙，而边遐阻，藩服悠旷。式慰来苏之怀，实允卜征之义。加以顷年边将，授任或乖，师律以亏，军威不振。今盛德在水，元冥御辰，天道成於积阴，王制崇於大阅。皇帝宜顺时巡狩，亲幸边陲，掌图修考事之仪，典乐具陈《诗》之礼，西洎河塞，东疏燕朔，望秩名山，肆觐群后，休农问老，誓师训卒。其有牧州典郡，功施于人，杖节拥旄，隐若敌国者，当崇进律之赏，加以分麾之命。若郡政不举，军令莫修，聚敛苛细，侵削战士者，宜明兹典宪，肃以天诛。然後七萃腾装，三军按节：合符釜山之典，览轩帝之遗风；勒骑单于之台，践汉皇之故事。使阴山罢，大漠无尘。其供帐所资，储拟之费，皆令有司支备，不得烦人。
○简补羽林飞骑诰
往者皇运伊始，戎政肇修，两置军旅，初分府卫，计户充兵，才足周事，遂使二十一年入募，六十出军。既惮劬劳，咸规避匿，不有整革，将何置理？其天下卫士，取年二十五以上者充，十五年即放出。频经征镇者，十年放出。自今已後，羽林飞骑，并於卫中简补。
○除宥禁囚诰
恤刑缓狱，古之通义，务本劝农，国之常典。今阳和布气，膏泽顺时，凡厥黎萌，咸事东作，而疲人婴法，自滞圜扉。言念於此，有轸於怀，宜从宽宥，使营稼穑。其京城内见禁囚，除死罪以外，并时放免营农。天下诸州，亦宜准此。
○遣宣劳使诰
朕恭己无为，留神元默，俯顺历数，佥谋公卿，式命元子，祗膺宝位。今庶政新，光华肇启，但恐天下至广，未达朕心，故临遣使臣，宣扬朝典。宜以膳部郎中萧瑗为河南道宣劳使，谏议大夫杨虚受为河北道宣劳使，赞善大夫薛植为淮南道宣劳使，殿中丞薛麟为陇右道宣劳使，宗正卿姜为河东道宣劳使，司门郎中李诚为关内道宣劳使，工部郎中高绍为剑南道宣劳使，太子右谕德萧宪为山南道宣劳使，宋王府司马裴纲为江南道宣劳使，谏议大夫甯悌原为岭南道宣劳使。
○封乳母蒋氏莫氏诰
皇帝乳母蒋氏莫氏等，行藉柔良，心惟静顺。襁褓祗事，夙效於勤劳，井邑分封，宜申於宠命。蒋氏可封吴国夫人，莫氏可封燕国夫人。
○诛窦怀贞等大赦诰
天步时艰，王业多难，乱常干纪，何代无之。我国家累圣膺期，重光继统，戎蛮慕义，遐迩无虞。朕以寡昧，嗣守丕祚，响明而理，昃景忘劬。冀内之小康，庶群生之遂性。又使家知礼让，人尽忠良，不谓奸宄潜谋，萧墙作衅。逆贼窦怀贞、萧至忠、岑羲、薛稷、李猷、常元楷、唐睃、唐昕、李晋、李钦、贾膺福、傅孝忠、僧惠范等，咸以庸微，谬承恩幸，未申毫发之效，遂兴枭獍之心。共举北军，突入中禁，将欲废朕及皇帝，以行篡逆。朕令皇帝率众讨除，应时殄尽。元恶既戮，奸党毕歼，宗社安，人神胥悦。务申宽大之典，宜覃肆宥之恩，可大赦天下。自大辟罪已下，无轻重咸赦除之，其逆人魁首未捉获及应缘坐者，并不在赦限。自馀党类往还，一无所问。布告遐迩，咸使知闻。
○命皇帝处分军国政刑诰
大宝之尊，谅非为己，神器之重，必在与能。自昔兴王，率繇兹道。我国家运光五圣，业盛百龄，大赉洽於人心，淳风偃於区外。而道不常泰，时更小屯。朕以菲薄，属兹多难，仰让王之宿志，顺公议於群情。丕业既康，天保斯定。皇帝神武攸纵，睿哲克跻，安宗社於缀旒，拯生人於在溺，用遵内禅，令总朕师，夙夜在勤，政刑益理。昨者奸臣构衅，潜发禁闱，凶党布於萧墙，飞变闻於帷，朕虑深仓卒，受命讨除。皇帝遂与岐王范、薛王业等，励兹孝心，率彼义勇，戮鲸鲵於阙下，扫枪於天路。元恶大憝，罔不伏诛。人神用康，功业弥广，信可总璇衡之大政，守国家之鸿绪。能事备矣，朕又何忧？自今已後，军国政刑，一事已上，宜并取皇帝处分。其歧王范、薛王业，宜各加实封一千户。朕方闲居大庭，缅怀汾水，无为养志，以遂素心。凡百卿士，以洎黎庶，宜体朕怀，各尽诚节，布告遐迩，咸使闻知。
○与皇帝诰
昆季恩深，欢娱共被。汝为留爱，天伦其睦。斯乃万方有庆，九族延休。言念仁慈，固多忻慰。
○册皇帝妃王氏为皇后诰
王者建邦，设内辅之职；圣人作则，崇阴教之道。式清四海，以正二仪。皇帝妃王氏，冠荩盛门，幽闲令德，艺兼图史，训备公宫。顷属艰危，克扬功烈，聿兴昌运，实赖赞成。正位六宫，宜膺盛典。可册为皇后。
○册封皇帝良娣董氏等诰
《关雎》之化，始於国风；贯鱼之序，著於《大易》。用能辅助王道，叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等，门袭钟鼎，训彰礼则，器识柔顺，质性幽闲。美誉光於六寝，令范成於四教。宜升徽号，穆兹朝典。董氏可贵妃，杨氏可淑妃。武氏可贤妃。
○封郯王鄂王诰
昔在姬刘，分王子弟，用能本枝硕茂，算祀遐长。皇帝元子嗣直、嗣谦等。若木分辉，咸池疏派，孝爱成性，佩服天经。岐嶷诞灵，风仪遐举。奉闻《诗》之宝训，资乐善之芳规。锡命惟崇，已申绿车之宠；登庸在运，宜开朱邸之藩。嗣直可封为郯王，嗣谦可封为鄂王。
○封陕王诰
皇孙之宠，礼绝於诸侯；帝王之制，封殊於列国。爰自前代，兹义存焉。皇帝第三子嗣，岐嶷夙成，聪明天假。东海寿街之封，昔未云奇；琅琊日远之谈，今可连类。允宜胙兹茅土，光被磐石，永固鸿业，式继维宁。可封为陕王。
○遗诰
诰：朕闻古之建皇极承大序者，虽创业垂统，则至公之器，固不可违；而居常侍终，则必至之期，固不可易。况朕以薄德，累承圣绪，常愿致虚守静，用遂其真志。於崇高富贵，本非所重，故三为天子，三以天下让。盖从人之欲，方御於万邦，知子既明，复传於七庙。爰命皇帝，寄之司牧，观其体自舜禹，以成厥政，则朕然汾阳，无负於时。何尝不问寝以侍膳，候颜而顺色？孝已达於神明，爱已兼於君父，成朕之志，何庆如斯？然朕顷感旧病，焉大渐。圣贤共尔，修短其分，古无不殁，同谓之归。付得人，夫复何恨，属纩之後，三日便殡，以日易月，行之自久。厚葬伤生，可以深诫。其丧纪及山陵制度，一依汉制故事。社稷务重，皇帝不可谅ウ自居，小殓之後，宜即别处视事。军将及岳牧等，所在发哀，并不须来赴。百辟卿士，孝子忠臣，送往事居，无违朕意，主者施行。
○册平王为皇太子文
维唐隆元年，岁次庚戌，七月庚戌朔二十日己巳，皇帝若曰：天有丕命，集宝位於朕躬，所以奉若天道，建兹元嗣，其明听朕言。咨尔平王隆基，幼而聪允，长而宽博，有夙成之量焉。夫礼以修外，乐以修内者，是务於文也，春夏学干戈；秋冬学羽者，是兼於武也；系於百姓，闻於天下者，是由於仁也；一日三朝，尝药侍膳者，是资於孝也。尔有文武仁孝之德，以知父子君臣之道，朕甚休之，间者贼臣构逆，窥窃神器，则我有唐之祚，危若缀旒。尔义宁家邦，忠卫社稷，诛其凶恶，以之康济，主匕鬯者，非尔而谁？是用命尔为皇太子。古人有言曰：“尔身克正，罔敢不正。”尔罔不忠，惟尔之忠。昭昭临下，不可不畏。慎简乃僚，允迪瑞士。恭俭惟德，远於忄佥人。则万邦以贞，答扬我四圣之鸿烈，敬之哉！
○节愍太子谥册文
维景□元年，岁次庚戌，十月戊寅朔二十九日景午，皇帝若曰：咨！尔故皇太子重俊，业隆继体，才膺守器。辨日高视晋储，防年遐吞汉两。抚军监国，皇基攸固，齿胄问安，圣图惟永。顷以谗邪浸润，恩礼疏薄，外迫伊戾之谋，中启骊姬之谮。彼则凶计斯甚，摇动元良；尔乃诚心密运，扫除悖德。兴晋阳之甲，以罪荀寅；拥汉阙之兵，而诛赵虏。呜呼！逆首虽殄，凶党未清，属投杼生疑，乱兵旋及。朕代天理物，推亡固存，近剿四凶，缅怀三善。言徵备礼，以慰冥魂。银榜山门，画堂泉室。三年遂远，上宾之驭不留；千载犹生，全节之名长在。存著徽烈，殁有馀裕，志业若此，痛悼良深。宜加宠号，用旌不朽。今册谥尔曰节愍太子。魂而有灵，嘉兹茂典。呜呼哀哉。
○册桂阳郡王杨妃文
景□二年，岁次辛亥，十月庚寅，皇帝若曰：於戏！咨尔故桂阳王妻杨氏，诞承华绪，光袭懿风。性识柔明，言容婉，观《诗》著范，蹈《礼》成规。往应高，作嫔英邸。谨环之节，珊有其章；励蘩藻之诚，恭而式序。遣使人某持节册命尔为桂阳郡王妃，尔其克保彝训，率由茂则，以正於家，无替厥命。往，钦哉！
○北郊赦文
门下：朕闻大事在祀，礼极乎郊丘；大德曰生，道存乎赦宥。故至诚斯感。允接神明之休，盛典聿修，必敷雷雨之施。古先代帝，躬祠后土，所以崇兼载之功，配博临之义。有虞氏之合，遍於山川；成周氏之徒祀，逮於林泽。西汉汾阴之隹，东洛翠妫之单，虽制度未备，而道有可观。曹魏以还，数百馀载，盖设仪而不复，或诚信而未孚，有其废之，莫得能举。
我国家之受命也，承百王之季，启三统之元。高祖神尧皇帝膺受图，继天立极；太宗文皇帝吊人伐罪，南征北怨。是用拯生灵於涂炭，登人物於休和。高宗天皇大帝惟睿作圣，垂衣而理；大圣天后受从权，当宁而化。中宗孝和皇帝允恭克让，守文御武，能致刑措，於变时雍。朕以眇身，恭荷丕构，常恐政理乖中，风雨愆期，惕虑周於万户，疚怀心於一物。幸乾坤交泰，宗社降灵，气无疵羞之灾，物遂生成之性。呼韩慕化，侍子来庭；月支请职，名王入贡。大荒同轨，瀛海无波，俯循凉德，载怀寅畏。故以岁首，肃事宗，爰撰令辰，亲祀方泽。采黄图之旧制，定黑之前基，心谋取则於礼经，宥密同规於《诗》颂。三祖登配，群望毕从，咸池之舞在列，合锺之管斯应。祥风入候，当乎八变之殷；瑞日扬晖，属乎三献之始。臣工助而胥悦，兆庶观而相趋，诚敬克申，感庆交集。顷缘郊籍，已肆眚灾，贷宥之道，未应累降。但精享云缺，既旷代而方循；福厘所被，思寰宇之同沐。宜因大典，式畅洪恩，可大赦天下，改太极元年为延和元年。五月十三日昧爽以前，大辟罪以下，咸赦除之，其十恶及刘诚之胡太宰徒侣，官人受赃，并不在赦限。文武官预大礼，各赐勋一转。桓彦范、敬晖、崔元、袁恕己、张柬之等，特还其子孙实封二百户，大五日。
○让禅位表
臣以宗社事重，家国情深，诛锄巨逆，奉戴嗣主。今承制旨，猥推宸极，在臣虚薄，不敢祗膺。循环震惊，无任感哽。
○与刘仁轨书
昔汉以关中之事，专仗萧何。今者公，亦犹於古。所希耆德，敬勖乃诚。
○劳毕构玺书
我国家创开天地，再造黎元，四夷来王，万邦会至，置州立郡，分职设官。贞观永徽之前，皇猷惟穆；咸亨垂拱之後，淳风渐替。征赋将急，调役颇繁，选吏举人，涉於浮滥。省阁台寺，罕有公直，苟贪禄秩，以度岁时。中外因循，纪纲弛紊，且无惩革，弊乃滋深。为官既不择人，非亲即贿；为法又不按罪，作孽宁逃。贪残放手者相仍，清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举，生杀莫行，更以水旱时乖，边隅未谧。日损一日，徵敛不休，大东小东，杼轴为怨。就更割剥，何以克堪？昔闻当官，以留犊还珠为上；今之从职，以充车联驷为能。或交结富豪，抑弃贫弱；或矜假典正，树立腹心。邑屋之间，囊箧俱委；或地有椿梓漆，或家有畜产资财；即被暗通，并从取夺。若有固[A092]，即因事以绳。粗杖大枷，动倾性命，怀冤抱痛，无所告陈。比差御史，委令巡察，或有贵要所吃嘱，未能不避权豪；或有亲故在官，又罕绝於颜面。载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。扬清激浊，泾渭不分，嫉恶好善，萧兰莫别。官守既且若此，下人岂以聊生。数年已来，凋残更甚。卿孤洁独行，有古人之风。自临蜀川，弊化顿易。览卿前後执奏，何异破柱求奸，诸使之中，在卿为最。并能尽节似卿，如此百郡何忧乎不理，万人何虑乎不安。卿当益坚，勿为後顾。嘉卿直道，今赐袍带并衣一副。
○赐刘幽求玺书
顷者王室不造，中宗厌代，外戚专政，奸臣擅国。将倾社稷，几迁龟鼎。朕躬与王公，皆将及於祸难。卿见危思奋，在变能通，翊赞储君，协和义士，殄歼元恶，放殛凶徒。我国家之复存，系兹是赖。厥庸甚茂，朕用嘉焉。故委卿以衡轴，胙卿以茅土。然征赋广，宠锡犹轻。昔西汉行封，更择多户，东京定赏，复增大邑。故加赐卿实封二百户，兼旧七百户，使夫高岸为谷，长河如带，子子孙孙，与国无绝。又以卿忘躯徇难，宜有恩荣，故特免卿十死罪，并书诸金铁，俾传於後。卿其保兹功业，永作国桢，可不美欤！
○劳解琬玺书
卿器局坚正，才识高远，公忠彰其立身，贞固足以干事。类张骞之出使，同魏绛之和戎。职绾文武，功申方面，勤於王家，是为国老。顷者顾斯侧景，愿言勇退，深惜马援之能，未遂祁奚之请。然章疏频上，雅怀难夺。今知脱屣归闲，拂衣高谢，固可以激励颓俗，仪刑庶僚，永言终始，良可嘉尚。宜善摄养，以介期颐。
○大宝积经序
朕闻天之为大也高，上下之容可纪；地之为大也广，纵横之数可推。则知无去无来，不生不灭，拯沈沦於沙劫，救焚灼於尘区。毒龙惧其威光，醉象惮其神力。其大则包於宇宙，其小则隐於毫芒。七十二君，先在陶钧之内；万八千载，即为俄顷之间。汉日载其通晖，周星彰其降诞。鹫头峰下，演金口之微言；鸡足山中，舒玉毫之瑞色。干戈不用，梵志摧锋；甲胄无施，波旬溃旅。辟圆明之净域，启方便之禅门。慧晷耀於昏衢，慈□清於朽宅，无得而称者，其惟正觉乎。然则教自西方，法流东夏。马鸣龙树，肇阐琼编；罗什道安，承宣宝偈。关中道俗，虽传贝叶之文；江左黎元，未极莲华之旨。又以元魏迷於释典，宇文扇於魔风。开皇之初，暂为修建；大业之末，遽即分崩。
我大唐之有天下也，睿圣重光，文思御历，吞沙静{薛女}，炼石称神，巢燧执鞭，羲农拥，悬法王之镜，转梵帝之轮，被正朔於蟠桃，混车书於细柳。三藏沙门菩提流志者，南天竺国净行婆罗门种姓迦叶氏也。年十有二，外道出家。事波罗奢罗，学声明僧法等伦，并历数、咒术及阴阳等，年逾耳顺，遽乃心归。知外法之乖违，悟释教之深妙，隐居名岳，积习头陀。初就耶舍瞿沙三藏学经论，其後遍游五天竺国。高宗天皇大帝闻其远誉，挹其道风。永淳二年，遣使迎接。天后圣帝应乾司契，当宁披图，令住东都，居大福先寺，译《佛境界》、《宝雨》、《华严》等经一十一部。
中宗孝和皇帝循机履运，配永登枢。神龙二年，令住京下，於大崇福寺翻译此经。俄属灵佑亏徵，绵区集祸，乔岳之仙长往，茂陵之驾不还。朕以庸虚，谬膺丕构，敬遵前旨，勖就斯编。法师寻绎故文，发挥新句，炎凉不懈，晓夕忘疲，旧翻新翻，凡有四十九会，总其部帙一百二十卷成，以先天二年四月八日毕功进内。法师戒珠在握，慧炬明心，为法门之栋梁，启僧徒之耳目。伏愿上资七庙，八百之祚长延；下及万方，亿兆之氓恒逸。远迩宁谧，朝野欢娱，致浇俗於淳源，归迷生於寿域。暂乘紫机之暇，聊题缃帙之前。所有会名，具於其目云尔。
○景龙观钟铭
原夫一气凝真，含紫虚而构极；三清韫秘，控碧落而崇因。虽大道无为，济物归於善贷；而妙门有教，灭咎在於希声。景龙观者，中宗孝和皇帝之所造也。曾城写质，阆苑图形。但名在骞林，而韵停钟ね。朕翘情八素，缔想九元，命彼鼓延，铸斯无射。考虞亻垂之懿法，得晋旷之宏规。广召鲸工，远徵凫匠，耶溪集宝，丽壑收珍。警风雨之辰，节昏明之候。飞廉扇炭，屏翳营炉，翥鹤呈姿，蹲熊发状。角而不震，侈而克扬，庶其晓散灵音，镇入鸾之殿；夕腾仙韵，恒流鹊之闱。聋俗听而而咸痊，迷方闻而永悟。洪钧式启，宝字攸镌。其铭曰：
紫宸御历，青元树因。倾岩集宝，竭府收珍。杜夔律应，张永规陈。形包九乳，仪超万钧。上资七庙，傍延兆人。风严韵急，霜重音新。自兹千岁，从今亿春。县玉京而荐福，侣铜史而司辰。
○孔子赞
猗欤夫子，实有圣德。其道可尊，其仪不忒。删《诗》定《礼》，百王取则。吾岂匏瓜，东西南北。
○老子赞
爰有上德，生而长年。白发遗象，紫气浮天。函关之右，经留五千。道非常道，元之又元。
○汉高祖赞
天造草昧，雄图纠纷。赫赫高祖，应若兴□。秦原鹿丧，沛泽蛇分。大风一起，南面称君。
○晋宣帝赞
仲达猜忌，狼顾为人。称疾迷谬，形神不亲。辛毗仗节，蜀将贻巾。委质北面，终为魏臣。
○梁武帝赞
缅惟梁武，九五居尊。何为自屈，沈冥释门。灾兴佛寺，兵缠帝阍。竟罹凶逼，天道宁论。
●卷二十
☆李隆基（元宗皇帝一）
帝讳隆基，睿宗第三子，垂拱元年生。三年封楚王，长寿二年降封临淄郡王。韦后矫诏称制，帝定策讨乱，拜殿中监。唐隆元年进封平王。睿宗即位，立为皇太子监国。延和元年七月即位，累加尊号开元天地大宝圣神文武孝德证道皇帝。至德元载七月禅位，册为上皇天帝。在位四十五年，年七十八。谥曰至道大圣大明孝皇帝，庙号元宗。
○喜雨赋
仰重华於齐政，步文命之彝伦。何天道之云远？亦明徵之在人。迄中夏而自春，遘愆阳而为亢。□重结而复解，雨才滴而还障。山祠植而不答，田倚耒而怊怅。京兆来奏，音官撰曲，将土龙而矫首，请神巫而顿足。彼有凭而可举，予何抑而未许，恐岁凶之及人，宁天谴於我身。尔乃洁斋坛单，五精是祠，暴立炎赫，三日为期。上帝临我，衷诚不欺。重泉蒸润，触石吐滋。平□黯而铺幕，密雨森其散丝。无雷无电，不震不眩；匪疾匪徐，乍合乍疏；泛草泊树，垂珠点露；过阙入楼，含烟杂雾；或喷薄而攒集，或淋漓而灌注；乱积水之圆文，拂微风之斜度。寰海浃而康乐，畎亩欣而相顾。丝管合兮夜将晓，芙蓉开兮日未暮。原夫雨之为德也：无小大之异情，无高卑之不平，无华朽之偏润，无臭薰之隔荣。喜夫雨之今应也，起一言而不舍，经累辰而广泻；纳清阴之浮凉，同颢气之飘洒；感作霖於殷命，讽其滂於周雅。家尚知乎礼节，国有望於丰霸。小阳台之神人，却大宛之走马。观□行而雨施，吾何事乎天下？
○颂（并序）
朕之兄弟，唯有五人，比为方伯，岁一朝见。虽载崇藩屏，而有睽谈笑，是以辍牧人而各守京职。每听政之後，延入宫掖，申友于之志，咏《棠棣》之诗，邕邕如，怡怡如，展天伦之爱也。秋九月辛酉，有千数，栖集於麟德殿之庭树，竟旬焉，飞鸣行摇，得在原之趣，昆季相乐，纵目而观者久之，逼之不惧，翔集自若。朕以为常鸟，无所志怀。左清道率府长史魏光乘，才雄白凤，辩壮碧鸡，以其宏达博识，召至轩楹，预观其事，以献其颂。夫颂者，所以揄扬德业，赞成功，顾循虚昧，诚有负矣。美其彬蔚，俯同颂云。
伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。冒霜停雪，以茂以悦，恣卷舒兮。连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。行摇飞鸣，急难有情，情有馀兮。顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。上之所教，下之所效，实在予兮。天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。爰游爰处，爰笑爰语，巡庭除兮。观此翔禽，以悦我心，良史书兮。
○答贾曾令
比尝闻公正直，信亦不虚。寡人近日，颇寻典籍，至於政化，偏所留心。女乐之徒，亦拟禁断。公之所言，雅符本志。
○将行释奠礼令
夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。爰自近代，此道渐微。问《礼》言《诗》，惟以篇章为主，浮词广说，多以嘲谑为能，遂使讲座作俳优之场，学堂成调弄之室。啬夫利口，可以骧首先鸣；太元俊才，自当亻免首垂翅。舍兹确实，竞彼浮华，取悦无知，见嗤有识。假令曹张重出，马郑再生，终亦藏锋匿锐，闭关却扫者矣。寡人今既亲行齿胄，躬诣讲筵，思闻启沃之谈，庶叶温文之德。其侍讲等，有问难释疑，不得别构虚言，用相凌忽。如有违者，所司量事纠弹。
○受禅制
门下：继明嗣德，王者所以承天，尊祖奉先，圣人所以崇孝。敬上之礼，著乎重华；月朔之祠，袭乎文命。猗欤作颂，发流哲之祥；清庙升歌，思表配天之业。历选前载，可得而言。我国家首出开元，继文膺统。七代观德，至道洽於生人；三后在天，垂裕光於後嗣。太上皇帝道超寰表，功轶帝先，名言不测於乾行，仁智不知於日用。累让神器，非以黄屋为尊；俯膺大宝，盖为苍生屈志。黎人於变，淳化斯登，载怀脱屣，畴咨菲薄。竭让德之志，天眷莫回，陈拜首之诚，中襟逾邈。遂以寡昧，祗践宸居，循顾绍庭，载深寅畏。爰撰初吉，躬展肃雍，虔肆献之仪，申大号之典。神保之飨斯洽，介福之道攸宣。亿兆同欢，人祗同庆。恭承圣训，申兹霈泽。可大赦天下。
○魏知古进诗手制
卿所进《猎渭滨》十韵，三复研精，良增叹美。夫诗者志之，所以写其心怀，实可讽谕君主。是故扬雄陈《羽猎》，马卿赋《上林》，爰自风雅，率由兹道。予顷向温泉，观省风俗，时因暇景，掩渭而畋。方开一面之罗，式展三驱之礼，躬亲校猎，卿以从禽，岂意卿有箴规，辅予不逮。自非款诚夙著，其孰能继於此耶？今赐卿物五十段，用申劝奖。
○赐魏知古手制
卿以宰臣，往知大选。官人之委，情寄尤切。遂能端本革弊，忘私徇公，正色而行，厝心不挠。镜已澈则妍媸必鉴，衡已举则轻重罔违。朕远闻之，益用嘉叹。今赐衣裳一事，以示所怀。
○命张说等与两省侍臣讲读制
先王务本，君子知教；化人成俗，理国齐家；必由於学矣。朕往在储宫，旁求儒雅，则张说、褚无量等为朕侍读。《诗》不云乎：“如切如磋，如琢如磨”，斯之谓也。咸能发挥启迪，执经尊道，以微言匡菲德者，朕甚休之。自虔奉圣训，祗膺大宝，冀天下学士，靡然向风，实获我心。登於近侍，复欲勉听虚伫，论思献纳。孔子曰：“德之不修，学之不讲，是吾忧也。”岂食而不知其旨，耕而不知其耨，将何以因於义，求於善，补朕之阙，诲人罔倦哉？宜令银青光禄大夫守中书令上柱国燕国公张说、银青光禄大夫右常侍崇文馆学士兼国子祭酒上柱国舒国公褚元量等，公务之暇，於中书与两省侍臣讲读，其有昌言至诚，可体要经远者，仍令银青光禄大夫行黄门侍郎昭文馆学士上柱国中山郡开国公李、银青光禄大夫行中书侍郎兼知制诰上柱国成安县开国男苏与左右起居随事编录，三两（阙）进朕将亲览，庶施乎海内，始自京师，凤沼擅鸿都之游，中书有稷下之事，应须纸笔铺设等，令中书检校供拟。
○授姚元之兵部尚书同三品制
门下：王佐之重，师兵之任，旁求栋，膺此具瞻。同州刺史姚元之，宏略冠时，伟才生代，识精鉴远，正词强学。有忠臣之操，得贤相之风，累践台衡，匡益斯在。顷居藩郡，循良是属。载怀一德，分命六官，︳谟允归，文武兼济。式凭帷幄之算，宜事韬钤之委，可兵部尚书同中书门下三品。
○封张制
门下：疏爵列土。是称王制，大功盛德，必建侯封。银青光禄大夫大理卿张，守道恭懿，饬躬明哲，诚亮邦国，实繁於华。爱同君亲，忠出於孝。比者潜申翊戴，屡挫凶慝，故以议存谋始，防在虑先。披荆之效不渝，采葛之谗遂起。粤自荒裔，升於王朝。追朱佑之前言，深启於天命；指萧何之旧事，独高於人杰。思宏赏内，用载盟书，惟邓乐郡，陪京奥壤。宜赐茅社，就旌采地，可封邓国公。赐实封三百户，馀如故。主者施行。
○授张说中书令制
门下：殷命百工，傅膺审象，汉推三杰，良属运筹。不有斯人，孰赉予弼。尚书左丞张说，居正合道，体直理精。朕昔在承华，首延博望。谈经之际，钦若谠言；翰之间，润色鸿业。屡陈匡益，见嫉奸回。顷虽抗谠疏远，而载怀饥渴。今群凶已服，大猷伊始，永言亮采，光朕侧席之期；俾咨启沃，成朕济川之望。宜登鼎铉，式综丝纶，可中书令。
○大赦制
朕承累圣之洪休，荷重光之积庆。昔因多难，时属遘屯，宝位深坠地之忧，神器有缀旒之惧。事殷家国，义感神，吟啸风□，龚行雷电。致君亲于尧舜，济黔首于休和。遂以孟秋，允升储贰；旋承内禅行，继体宸居。拜手之请空勤，让立之诚莫展，恭临亿兆，二载於兹。上禀圣谟，下凝庶绩，八荒同轨，瀛海无波。不谓奸慝潜谋，萧墙窃发。逆贼窦怀贞等，并以庸妄，擢在朝廷，毫发之效未申，邱山之衅仍积，共成枭獍，将肆奸回。太上皇圣断宏通，英谋独运，命朕率岐王范、薛王业等，躬事诛锄。齐斧一麾，凶渠尽殪。太阳朗耀，澄氛霭於天衢；高风顺时，厉肃杀於秋序。神灵叶赞，夷夏相欢。四族之慝既清，工百之祚方永。爰承後命，载阐休期，总军国之大猷，施□雨之鸿泽。承乾之道，既光被於无垠；作解之恩，思式覃於品物。当与亿兆，同此维新。可大赦天下，大辟罪已下，咸赦除之。五守礼加实封三百户，宋王成器、申王成义各加实封一千户，岐王范、薛王业各加实封七百户。文武官三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶。内外官人被诸道按察使及御史所通恶状，咸宜洗涤，选日依资叙用。
○赏定策功臣制
大臣立事，夷险不易，良相升朝，安危所系。兵部尚书同中书门下三品郭元振，伟材生代，宏量镇时。经纶文章，今之王佐；出入将相，古之人杰。夙侍帷，畴咨庙堂，思志尧舜，以期管乐。朕往在储闱，洎登宝位，每观其人，闻义感激，愿判忠邪，立诚慷慨，密陈宏益，尔礤至矣，朕实嘉之。顷者枭獍兴谋，干戈作衅，太上皇命朕除讨，元振又驰奉宸极。始则赉予为弼，终则宁朕问安。可谓格於皇天，贯於白日。元恶既翦，物共为新，昌言是图，朕岂忘旧。宜开井邑，永誓河山。元振可封为代国公，食实封四百户，赐物一千段。以前中书侍郎王琚为户部尚书，封赵国公，食实封三百户。殿中监姜皎为工部尚书，封楚国公，食实封五百户。太仆少卿王守一为太常卿，封晋国公，食实封五百户。殿中少监李令问为殿中监，封宋国公，食实封五百户。
○遣使宣抚诸道制
昔者明王之御天下也，内有公卿，允厘庶绩，外有方伯，司牧群黎，犹惧至道未孚，淳风或替，故有巡狩之典，黜幽陟明，行人之官，省方察俗，用能遐迩咸，情伪无遗，於变时雍，率其道也。朕祗膺嗣德，恭守帝图。上禀过庭之谟，下凭众庶之力，竭精思理，两载於兹。冀逮小康，渐跻至化，而区宇遐旷，风教未同，负长怀，责深在已。近者奸回构衅，窃起萧墙，宗社降灵，应时歼殄。今又恭承圣训，总统大猷，率彼百官，齐兹七政。恐仓廪不实，礼节未兴，吏靡息於贪残，人或滞於幽枉，永言於此，明发疚怀。今卜征未习，时迈仍远，宜分命轩，慰抚黎庶。毕构等并操履公清，识见明允，茂绩彰於历试，嘉誉满於周行，宜膺行李，载光原隰。所至之处，申谕朕心，并令并绝浮华，敦崇仁厚，务修孝弟，勤事农桑。耆老鳏茕，征人家口，不自存者，咸加恤问。德举言扬，惟贤是急。若有良才异行，藏器下僚，哲人奇士，隐沦屠钓，审知才行灼然者，各以名闻。凡百牧宰，洎乎吏人，咸悉朕心，各敬乃事，勤则不匮仁远乎哉！勉矣勖之，以副朕意。
○加封魏知古陆象先制
侍中兼太子左庶子梁国公魏知古，中书侍郎同中书门下三品陆象先，顷属艰虞，歼殄凶鬼，咸能仓卒之际，志不顾身，︳谟之初，邪莫干正。有罪斯服，抑惟王典，无言不酬，以劝臣节。俾加茅土，式宠盐梅。知古赐食实封二百户，物二百段。象先封兖国公，食实封二百户，赐物五百段。
○科屠割刑人骨肉者制
凡有刑人，国家常法，掩骼埋，王者用心。自今已後，辄有屠割刑人骨肉者，依法科残害之罪。
○封张说褚无量制
无量执经传《礼》，敷畅微言，俾予游夫子之门，知先王之道者，侍讲之功也。说又定策监抚，谋始危言，防萌屯难，虑终竭节，以身许国，其诚动天。夫爵有德，封有功，眷彼茂勤，宜宏赏典。以桓荣之稽古，况萧何之指踪，是用钦若朝经，差其井赋。说可封燕国公，食实封二百户。无量可左散骑常侍兼国子祭酒，封舒国公，食实封二百户。
○幸东都制
咸雒京师，建都惟旧，乃眷时迈，卜征斯在。朕承天纂历，恭己临人。鼎俎虽甘，念疲之不足；宫室信美，惕浮户之未安。事内攒於千虑，心外周於万物，则知帝业初起，崤函乃金汤之地；天下大定，河雒为会同之府。周公测景，曰土中。总六气之所交，均万方之来贡，引鱼盐於淮海，通亢於吴越，瞻彼雒，长无阻饥。自中宗入关，於今八载，省方之典，久而莫修。遂使水漕陆免，方春不息，劳人夺农，卒岁何望？关东嗟怨，朕实闻焉。思欲宁人而休转运，馆谷而就敖庾。加以暑雨作害，灾沸秦川，岁星有福，祥归豫野。朕情深救弊，身岂怀安。博考灵心，审听舆语，上奉天以为孝，下利人以为忠，顺时而动，从众之愿，宜以今年十一月行幸东都。凡厥有司，各恭乃事。至於行从兵马，供顿贮积，务在撙节，勿使烦劳。考使选人，咸令都集东都。宫殿须理，量加补葺，不得烦人。朕本为人而行，非拟劳人自奉，所过州县，无费黎元，亦不得辄有差科，旁求进献。宣布遐迩，知朕意焉。
○封突厥可汗夫人吕氏孙氏制
门下：突厥可汗夫人吕氏、孙氏等，毳幕来宾，锦车将命。单于侍子，荣已列於汉庭；阏氏贵人，宠宜加於蛮邸。吕氏可封瀚海夫人，孙氏可封纳款夫人。主者施行。
○加宋王成器等三公制
门下：古有知道於通，精辨於物，可以调阴阳，节风雨者，委之三事，以康万人，鼎铉之谓也。司空兼扬州大都督上柱国宋王成器、益州大都督兼右卫大将军申王成义、单于大都护兼右金吾卫大将军王守礼等，并明德茂亲，崇儒乐善，为国翰屏，当朝羽仪。岂其朱之诗，美则《缁衣》之咏，宁止爱均花萼，礼锡苴茅而已哉！必能论道经邦，佐朕为政，俾允升台之望，宜膺补衮之阙。成器可太尉兼扬州大都督，成义可司徒兼并州大都督，守礼可司空，勋如故。主者施行。
○加刘幽求实封制
门下：忠而获戾，时所叹息。赏以念勤，邦之懿典。金紫光禄大夫守尚书左仆射知军国重事监修国史上柱国徐国公刘幽求，长才伟度，博闻强学，周百虑以匡社稷，竭一心而在庙廊。故能见大义，临大节，智可以不俟终日，诚可以格於皇天。曩者恭参诛吕，款深从代，宏宣王化，保朕躬。政方议於调铉，谤遂兴於盈箧。良相非罪，空吊长沙，古人有言，宁恩曲突。自翦元恶，旋居左揆，利更称於狐偃，勋莫逮於萧何。兼而有这，义固无赐，宜加土宇，永傅带砺。可加赐食实封二百户，馀如故。主者施行。
○加宋王成器开府仪同三司制
宋王成器，温良恭俭，明允笃诚。朕之元昆，人之师表。间者鼎席虚位，台陛俟能，坚守辞让，愿移成命。宜联华於补职，更参议於论道。可开府仪同三司。
○授解琬朔方道後军大总管张知运副大总管制
门下：鼓旗中军。是推元帅，熊罴後劲，亦属武臣。金紫光禄大夫行左散骑常侍上柱国济南郡开国公解琬，学穷经史，才蕴韬略，握兵之要，克壮其猷。右领军卫大将军兼检校单于大都护镇守大使上柱国长平郡开国公张知运，久镇边庭，备详虏态，夺剑之勇，隐如敌国。并师旅是习，獯戎所惮，阴阳胜负，成诵在心。山川向背，若指之掌。寒胶已折，秋草具肥，宜屯细柳之营，俾作皋兰之气。琬可充朔方道後军大总管，知运可充朔方道後军副大总管，并准例发遣。主者施行。
○举堪充将帅制
将帅之任，军国斯重，御侮干城，良才是急。顷武臣多阙，戎政莫修。聆鼓鼙以载怀，筮熊罴而未遇。古今一也，何代无人？南仲方叔之俦，亦在用之而已。宜令京文武官，及朝集使五品以上，方举堪充将帅者一人，明攵幽侧，无限年位。务求实用，以副予怀。
○答张说进上党旧宫述圣颂制
往者中宗违代，国步微艰，天祚我唐，大命集於睿宗大圣贞皇帝。朕以寡昧，嗣守丕业，虔奉遗训，不敢怠遑。至天地休徵，神人灵贶，皆先帝圣德之馀庆，朕何力之有焉？至若登太行，留上党，颂功业，建都畿，休兵太原，为农隹上，并国之典礼，朕奉行之，何足称者。而群臣固请纪颂，众心难违。卿藻思菁华，扬过其实，自视虚缺，为愧尤多。
○斥李峤制
事君之节，危而不变，为臣则忠，贰乃无赦。特进赵国公李峤，往缘宗韦弑逆。朕恭行戡定，揖让之际，天命有归。峤有窥觎，不知顺逆，状陈诡计，朕亲览焉。以其早负辞学，累居台辅，忍而不言，特掩其恶。今忠邪既辨，具物惟新，赏罚傥乖，下人安劝？虽经赦令，犹宜放斥。矜其老疾，俾遂馀生。宜听随子虔州刺史畅赴任。
○授卢怀慎同平章事制
门下：宰辅之任，谟猷是属，不有大才，孰康景化。黄门侍郎卢怀慎，贞良敦朴，孝悌仁厚。度量深於江海，坚清迈於冰雪。事皆体大，讵观非圣之书；心必在公，雅契维贤之典。故能危言正色，直道匪躬，比之微管，而求得说。宜宠琐闱，参乎鼎座。可同紫微黄门平章事。
○授陆象先益州大都督府长史制
入而弼政，虽伫忠贤；出则分忧，更资循理。中书侍郎同中书门下平章事三品兖国公陆象先，体含清雅，识备贞悫，早修学行，实允明。三蜀称殷，一都之会，重寄为邦，朝难其选。朕光宅四海，康惠兆人，乃眷所先，必自於远。故端寮载举，重臣攸属。可益州大都督府长史剑南按察使。
○封叶法善越国公制
道士叶法善，德包贞素，学究元微，预睹萌，亟申忠款。宜加宠命，以答懋功。仍遂乃怀，俾从真服。可授金紫光禄大夫鸿胪卿越国公兼景龙观主。
○授崔璩张毖朝散大夫制
崔元、张柬之等，往以神龙之初，保王室，奸臣所忌，讠居炎海，流落变衰，感激忠义。元嗣子吏部郎中璩，清才远韵，谨守专直。柬之嫡孙毖，祖考继殁，遗孤可伤。彼勋业之下沦，伫名贤之必复，是得景倩而悲仲宣者也。高皇封乐毅之後，武帝求萧何之裔，斯不远哉！昭於德音，缅怀前烈，宜加後命：璩、毖并可朝散大夫。
○黜陟内外官制
朕闻天为大者，孰先於育物；物最灵者，莫甚於爱人。故树之后王，以康兆庶，缅鉴前烈，深为远图。惧德之不修，化之未偃，寅畏夙夜，如临泉壑。然则畴咨命於四岳，黜陟在乎三载，既以百姓为心，明非一人独理。今之牧守，古称侯伯。贤者任之，则循良之迹著，不贤者任之，则怨苦之声作。每冀精於所择，委之俞往，岂时或颓靡，苟且尚多；何吏之殊尤，寂寞不嗣。静言政要，朕用怃然。间岁水旱，周於郡国，仓廪不蓄，闾阎荐饥。加以黜陟颇多，冗官增弊，至於处置，皆凭次举。当於京官内简宏才通识堪致理兴化者，量授都督、刺史等官，在外藩频有升进状者，量授京官。使出入尝均，永为常式。课最超等，必议升选，循默守常，必加黜免。昭昭赏罚，可不慎欤！昔子产相郑，以致和平；曹参相齐，贵於清静；清静则不扰，不扰则和平，和平则不争，不争则知耻。爱费而与休息，除烦而从简易。自当农者归陇亩，蚕者勤绩纺，既富而教，乃克有成。道德齐礼，不远期复，庶几在位，知朕此心。
○授王朔方道行军总管制
黄门：古者猃狁孔炽，匈奴浸骄，则设以三策，虽属备胡之典；方於五材，未闻去兵之义。不有行者，谁能捍之？正议大夫行鸿胪少卿上柱国朔方军副大总管王，倜傥多智，坚刚竭节，每读前史，思齐古人。辞家而志灭獯戎，报国而躬先将校。顷虞南牧，城彼朔方，萧关洞开，沙漠无事。既获全军之利，则维保塞之劳，嘉其善谋，必有成绩。昔北逐虏者，任专而决外；西护羌者，功遂而条上。用明分阃之重，式副齐坛之期。朝实佥谐，尔其俞往。可持节充朔方道行军大总管，仍兼安北大都护，丰安、定远、三城等军，及侧近州军，宜依旧例，并受节制。其安北都护府，移於中受降城安置。兵须足食，理藉加屯，今正农时，务及耕种。并缘边兵募，亦委量事通融，苟非切便，即（阙）停减总处置讫奏闻，即驰驿准例发遣。主者施行。
○封郭虔郭知运制
朕闻赏有功，报有德者，政之急也。若功不赏，德不报，则人何谓哉？□麾将军检校右骁卫将军兼北庭都护瀚海军经略使金山道副大总管招慰营田等使上柱国太原县开国子郭虔、宣威将军守右骁卫翊府中郎将检校伊州刺史兼伊吾军使借紫金鱼袋上柱国郭知运等，早负名节，见称义勇。顷者柳中金满，偏师御敌。萧条穷漠之外，奔迫孤城之下，强寇益侵，援兵不至，既守而战，背秋涉冬，枥马长嘶，戍人远望，谋以十胜，成其九拒。遂能摧日逐之遗种，斩天骄之爱息。岂耿恭、班超，独高前史；将廉颇、李牧，与朕同时。眷言茂勋，是所嘉叹，信可以畴其井邑，昭示遐迩，俾劳臣劝而懦夫立焉。虔可进封太原郡开国公，知运可封介休县开国公。
●卷二十一
☆元宗（二）
○答宋王成器等上表以兴庆旧里宅为宫制
朕昔与弟兄，联居藩邸，虔奉圣训，遂膺昌期。尝思杜之游，颇有芒砀之气。王等固陈符瑞，取则不远，拟备巡幸，推而弗居。虽府在京师，亦同於谯沛。式遵故事，宜依今请。
○禁百官与僧道往还制
如闻百官家多以僧尼道士等为门徒往还，妻子等无所避忌。或诡禅观，妄陈祸福。事涉左道，深ル大猷。自今已後，百官家不得辄容僧尼道士等，至家缘吉凶。要须设斋，皆於州县陈牒寺观，然後依数听去。仍令御史金吾明加捉搦。
○薛讷除名为庶人制
出师不臧，本於丧律，责帅归罪，闻於记言。并州大都督府长史兼左卫大将军和戎大武等诸军州节度大使同紫微黄门三品薛讷，顷者总戎御边，建议为首。暗於料敌，轻於接战，张我王师，剑之虏境。偏裨失节，乃斯令之不明；中军靡旗，则厥谋之不振。况雁门斩级，魏尚岂得论功；马邑亡辎，王恢必闻议罪。进退之咎，典刑攸属。且观其畴昔，颇尝输罄，每欲资忠效主，见义忘身，傥曹沫不死於辱，终能自奋。秦赦孟明之败，汉从李广之赎，古常有矣，朕每怀之。特缓严科，俾期来效，宜放其罪。所有官爵，并从除削。
○授岐王范华州刺史薛王业同州刺史制
黄门：周以鲁卫之亲，夹辅王室；汉以间平之宠，来朝京师。旁稽旧章，允迪前训。太常卿兼左卫率并州大都督岐王范、荆州大都督兼秘书监薛王业等，朕之同气，邦之伟才。周旋礼乐，佩服儒雅。爰职奉常，则坠典咸秩，是司外史，则群言罔遗。光我猷，敷於事典，日同问安之庆，时归受制之廷。出入重於楚元，始（阙）钦於沛献。家人抚爱，虽属於从梁；国史垂声，必期於分陕。乃眷畿辅不远，漆沮既从，河华作镇。削桐所寄，磐石攸宜。遂其至公之请，伫听牧人之术。范可使持节华州诸军事兼华州刺史，太常卿勋封如故；业可使持节同州诸军事兼同州刺史，秘书监勋封如故。至州日须稍优游，不可烦以细务，自非大事及奏事，馀并令上佐知。主者施行。
○命李延昌等屯兵秦州制
朕闻天生五材，废一不可，不教人战，是谓弃之。我国家光宅天下，守在海外，後於吊伐之义，岂穷兵以黩武；先以威德之怀，欲安人而和众。将戒不虞，谅不获已。突厥比通和好，颇负盟约，不有金革，孰宁疆场，不有师徒，谁牧圉。昔者命彼南仲，城於朔方，军出陇西，劳於渭北，此其备也。今寒露腓草，秋风扬尘，必顺时以致师，方休农以简卒。我图靖国，其在绥边。卫尉卿兼检校左金吾卫大将军凉国公李延昌，克树勋庸，遍该韬略，关张万人之敌，勇不顾身；程李二将之名，忠於卫主。董司戎事，行料兵权，可充陇右道防御大使。左武卫将军白道恭等，居运六奇，行谋百胜。早闻营平之议，思睹票姚之捷，可为之副。宜取朔方後军兵，及前年朝堂应募健儿等，总十万人，群牧马四万匹，於秦州成兰渭等州界，逐便屯集教练。仍书报赞普，共为声援。明加侦候，勿使失机。
○亲征吐蕃制
朕闻夷不乱华，既殊於中外，虏或犯塞，必兴於甲兵。我国家一戎定业，累圣膺期，干戚斯舞，梯航毕至。小蕃远寇，假息游魂，爰自昔年，慕我朝化，申以婚姻之好，结为甥舅之国。岁时往复，信使相望。缯绣以益其饶，衣冠以增其宠。鸿恩大造，特加於蛮貊，狼子野心，遂同於枭獍。在於亭障，颇闻惊扰，已命师徒，遄往追蹑。摧凶殄逆，今也其时，灭迹扫尘，期之不日。然以问罪之义，百王所以龚行；戒严之典，六军所以亲御。是用中宵按剑，昧晓求衣，岂自逸於崇高，而不勤於栉沐。眷兹右辅，远在西陲，虽驻跸之暂劳，亻宁观兵而决胜，宜取今月，择日进发。其差取後军四万人，诸色蕃兵二万人，京兆府兵一万人，飞骑二万人，量追三百里内兵留当下人充，万骑五万一千人，豳陇兵各二千人，岐州兵五千人，并集本州待进止。其马四万匹，取三百里内诸厩及府马充。所追兵马及押官委本州精简赴集。卫尉卿兼检校左金吾大将军王毛仲为左一军总管，右金吾将军康海源为副。左武卫大将军李昌为右一军总管，左武卫将军马卫为副。左羽林大将军赵成恩为左二军总管，右领军将军秦义礼为副。右羽林将军杨敬述为左三军总管，右领军将军鲜于庭诲为副。左羽林将军马崇为右三军总管，右监门将军执失善光为副。所司准式。俾其长驱陇坻，深入湟中，授以方略，扫清氛。其缘顿支供，务从省约。
○立郢王嗣谦为皇太子制
树之后王，所以辑宁黎献；承之储副，所以安固宗祧。故能崇四术之科，为万国之本。长幼君臣之序，齿胄知归；温文恭敬之风，群生攸属。古之制也，其在兹乎。郢王嗣谦聪睿夙成，端庄特秀。三雍礼乐，必也生知；五官词藻，居然暗合。体道为器，非假於学问；资灵授德，自符於神解。夏弦春诵，地义天经。立人之道既彰，为子之诚皆著。今平在运，中外咸宁，将有事於元良，固不逾於三善，宜光近日之敏，俾则前星之耀。宜以来年正月四日备礼册为皇太子。所司准式。
○赠窦希尚书左丞相制
存有其荣，殁有其赠，古之典也。希有贤戚之美，登台阶之秩，冀其永年，俾作元老。不幸薨逝，用震悼於厥心，可赠尚书左丞相。
○量赏租庸如数制
凡诸郡县，仍令太守县令课劝农桑。先处分太守县令在任有增减户口成分者，所由司量为殿最。自今以後，太守县令廉能勾当租庸每年加数成分者，特赐一中上考。如二载之内皆有成分，所司录奏，超资与处分。
○封王守礼第二女华亭县主制
黄门：司空兼虢州刺史王守礼第二女，王门诞秀，师氏尚柔，婉凝芳，闲和顺则，伫仪膏族，俾锡脂田。可封华亭县主。
○禁厚葬制
自古帝王，皆以厚葬为诫，以其无益亡者，有损生业故也。近代以来，共行奢靡，递相仿效，浸成风俗，既竭家产，多至凋弊。然则魂魄归天，明精诚之已远；卜宅於地，盖思慕之所存。古者不封，未为非达。且墓为真宅，自有便房。今乃别造田园，名为下帐。又明器等物，皆竞骄侈，失礼违令，殊非所宜。戮尸暴骸，实由於此。承前虽有束约，所司曾不申明，丧葬之家，无所依准。宜令所司，据品令高下，明为节制：明器等物，仍定色数，乃长短大小；园宅下帐，并宜禁绝；坟墓茔域，务遵简俭；凡诸送终之具，并不得以金银为饰。如有违者，先决杖一百。州县长官，不能举察，并贬授远官。
○赠王海宾左金吾卫大将军制
盘矛赴敌，义光忠壮，免胄捐躯，情殷悼惜。故防御群牧使丰安军使右卫率府率王海宾，七萃桢，万里长城。抱铁石於胸襟，运韬钤於掌握。属犬羊为寇，牧圉罹灾。出车徇其征讨，跃马先其掩袭，挫彼锋锐，歼厥渠魁。充国持边，伫终文略，建威临阵，忽丧骁雄，兴言震怀，思有美。宜加大将之礼，兼茂後昆之秩。
○封宋王成器长女安吉县主制
黄门：宋王长女，流芳桂邸，禀训梧宫，体自闲和，成其婉娩。玉笄始茂，金燧方严，爰宠锡於脂粉，俾开荣於汤沐。可封安吉县主，主者施行。
○授卢怀慎黄门监制
古称纳言，亦号常伯，厥命惟允，朕之股肱，俾成绩，聿归良辅。黄门侍郎同紫微黄门平章事卢怀慎，气实温厚，生於蓟北，年始英妙，出相山东，王佐所期，人师攸属。考彼扬历，多所献替。学以充其忠谠，才以运其清明，所谓许国忘身，立朝正色。有仲山甫之节，成管夷吾之能，故其道弥尊，其心益下。可以辅我王度，弼於朕躬，用增辉於侍帷，宜拜宠於参乘。可检校黄门监，散官黄门如故。
○禁畜别宅妇人制
帝王之政，必厚风俗，男女不别，深蠹礼经，至如别宅妇人，久未悛革。近今检括，配入掖庭，将示小惩，使及知禁。朕愍其愚惑，尚在含宏，思屈常宪。许其迁善，特放出令府县即配嫁，不得影认更为藏匿，畜别宅人，容其自新，并宜放免。自今已後，更有犯者，并准法科断。五品已上，仍贬授远恶处官，妇人配入掖庭。纵是媵妾，亦不得别处安置，即为常式。
○春令行赦制
青春式序，阳和布气，万物熙熙，莫不遂其性而嘉其生也。申念愚人，干我王度，日陷坑，置之网罗。朕代天理物，为人父母，眷言囚系，良增隐恻，岂宪章之尚密，将教道之不明欤？顺时行令，抑惟常典，两京及天下见禁囚，除犯恶逆并造伪（阙）以前，宜决一百，配流岭南碛西诸州，其馀一切放免。
○赐高丽莫离支及吐谷浑等大首领爵赏制
高丽莫离支高文简、夹跌都督夹跌思太、吐谷浑大首领刺史慕容道奴、郁射思大首领鹘屈颉斤、大首领刺史悉颉力、高丽大首领高拱毅等：或辽海贵族，或阴山宠裔。知则能勇，权而善谋。从事本藩，颉颃高位，料顺逆之道，知变通之节。或誓以沈族，或翻然庇身，共验郅支之亡，遂观由余之入。将军遇敌，永罢射雕，使者迎降，果闻乘传，弃寒苦之地，就阳和之泽，尔其诚矣，朕实休之。宜开土宇之封，式盛坛场之制。文简可封辽西郡王，食邑三千户，行左卫大将军员外置同正员，赐宅一区，马四匹，物六百段。夹跌思太可特进行右卫大将军员外置兼夹跌都督，封楼烦郡公。食邑三千户，赐宅一区，马三匹，物五百段。道奴可左威卫将军员外置兼刺史，封□中郡开国公，食邑二千户，赐宅一区，物四百段，马两匹。鹘屈颉斤可左骁卫将军员外置兼刺史，封阴出郡开国公，食邑二千户，赐马两匹，物二百段。悉颉力可左武卫将军员外置兼刺史，封雁门郡开国公，食邑二千户，赐马两匹，物四百段，宅一区。拱毅可左领军卫将军员外置兼刺史，封平城郡开国公，食邑二千户，赐马两匹，物四百段。鹘屈颉斤妻契赐物一百五十段，手力二人，各赐物五十段。
○授薛讷朔方道行军大总管吕埏祚杜宾客副总管制
古之命将帅训甲兵，所以宣威武而制戎狄也，自非栾却之裔，孙吴之才，何以总中军而绝大漠矣。右羽林军大将军上柱国河东郡开国公凉州镇军大总管薛讷。家代名将，国朝元臣，智涌泉源，气横雷电。庙堂之上，则宽而有谋，旗鼓之间，则勇而无挠。顷者单于地隔，骄子天亡，众已离心，魑魅悬首。今则须行吊伐，用灭逋逃，宜凭推毂之权，将待覆巢之势。可持节充朔方道行军大总管。太仆卿吕延祚，谋虑经远，才明沈断，右威卫将军兼灵州刺史杜宾客，三军之雄，万人之敌，以之入幕，孰不师臧，曾谓出车，肃兹王命：并宜充副总管。
○命徵辟东宫官属制
黄门：朕闻王者神器，天之大业，震百里而崇孟侯，照四方而建元子，其所由来尚矣。我国家参天贰地，济以丰功，祖武宗文，承於密命，顾循菲德，寅畏鸿名。太上皇命朕以位，卿大夫补朕之阙，佥谓率先自迩，稽古维新。国本之大，不可以不务，皇储之重，不可以不立。故宵衣当宁，闻义是将，朝服升阶，择贤而举。皇太子嗣谦，生知礼乐，性成仁孝。字孙之爱，则敬不绝驰；问竖之安，则恭而至寝。观其言精视牍，思敏题鞭，固以东序之讨论，契南山之调护。今少阳践位，献岁发春，草树自荣，乾坤交泰，副君之榜，已别其宫，太史之书，更藏於府。帝图斯永，人望所归，庶符知子之明，岂独在予之庆。用施宽惠，光於政理。今望苑初开，端僚是切，天下有高才懋德，硕学纯儒，比迹春卿，齐名夏绮，具以徵辟。
○选耆儒侍读制
朕听政之暇，常览史籍。事关理道，实所留心，中有阙疑，时须质问。宜选耆儒博学一人，每日入内侍读。
○放散围兵制
昔周有岐阳之，汉有扶风之命，或讲师习武，夸胡曜威，故王者狩必以时，虞人招之以礼，时则远矣。朕自祗膺图，於今四年，每巡幸郊畿，不出百里，且爱力而节用，岂盘游而好乐。间者四方无事，百谷有成，因孟冬之月，临右辅之地，戒兹五校，爰备三驱，非谓获多，庶以除害。一昨长围已合，大绥未举，而夜闻朔风，天降微雪。狐裘且御，未免祁寒，鹑衣不充，宁堪冻露。朕便截狡兽，要轻禽，以此游娱，孰云矜恤。况为之父母，育彼黎元，中宵耿然，明发增惕。其围兵并放散，各赐布一端，绵一屯，围将赐物三十段，副使二十段，押官十段。岐州兵马於此给付，馀兵马至京请受。
○幸凤泉汤制
诗人赋田，以备狩之义；王者顺时，式展畋游之礼。顷者筑场神甸，清道子来，经上林之苑囿，指扶风之薮泽。虽猎将提鼓，虞人植旗，仍悯Ё寒之节，不行肃杀之命。岂惟虞舜之典，咸秩山川；所冀周文之风，及於鸟兽。繇是罢还士卒，非重盘游，眷彼吏人，致有烦扰，所谓行者幸也，后来其苏，宜申恩惠，用符古者。所经州县供承顿官百姓，并造营幕桥道等事，宜令所司勘会奏闻，其缘御路及顿场麦苗有损者，亦令实具奏闻。
○授薛谦光东都留守元行冲副留守制
周命召，相宅建邦；汉命萧何，留台作镇。眷言斯土，任在其人。太子宾客昭文馆学士薛谦光、右散骑常侍元行冲等：国之耆儒，朝之硕彦。举直错枉，清心不可容非；殚见洽闻，白首以之从学。履历时久，精明日新，必能慎固邦畿，保厘都邑。伫成居守之务，宜叶往俞之委。谦光宜充东都留守，行冲为副。
○幸凤泉降所过地方刑罪制
凡称原减，颇详故事，罪至死刑，宽其大戮，况听成有法，阅实无冤。属阳和上春，积雪未降。天地之於庶物，正亭之而毒之；皇王之抚兆人，宁以杀而止杀。申念重辟，恻然疚怀，特布湛恩，助兹生气。其犯斯刑者，宜决一百，配流远恶处；其犯杖配流者，宜免杖依前配流；已决及流三千里者，节级稍移近处；二千五百里以下，并宜配徒以殿。
○授王守礼襄州刺史制
黄门：树於藩屏，莫非亲属，居以形胜，必任亲贤。司空兼陇州刺史王守礼，德比闲平，贤於鲁卫。动不忘於仁恕，言必备於忠肃。入连花萼，拥驷来朝；出割竹符，凭熊往镇。眷兹樊邓，是称汉沔，惟城池之枕倚，乃川陆之雄要。故鸣驺戒路，建隼为邦，副朕陕东之美，更闻岘南之政。可使持节襄州诸军事兼襄州刺史，司空勋如故。至州日须稍优游，不可烦以细务，自非大事及奏事，馀并令上佐知，主者施行。
○授郯王嗣直等都护制
黄门：虞放三苗，允归於敷德，周称二陕，用切於闻政。顷以骄子运微，匈奴气尽，愿为臣妾者，望塞款门，编我氓黎者，□属波委。北穷大漠，西被流沙，抚而柔之，佥曰分命。郯王嗣直，陕王嗣，聪察天假，英明日新，忠肃恭懿，宽仁孝友。探沛易之彖象，自诣精微；读楚诗之比兴，能传丽则。故可扬威怀之旨，宣静镇之风，畀以藩翰，俾清疆埸。嗣直可安北大都护，仍充安抚河东关内陇右诸蕃部落大使；嗣可安西大都护，仍充河西四镇诸蕃部落大使。右卫大将军兼安北大都护上柱国长平郡开国公张知运、右羽林大将军兼安西大都护四镇经略大使上柱国潞国公郭虔等：国之老臣，朝之宿将。（阙）长策，子房所以运筹；安边远图，充国所以言事。必能宽则得众，惠以养人，各绥一方，兼委贰佐。知运可安北副大都护，仍兼郯王府长史及安抚诸蕃副大使，虔可安西副大都护，仍兼陕王府长史安抚诸蕃副大使，馀如故。主者施行。
○封契丹李失活奚李大制
混一六合，纪纲四海。开物所以苞举华夷，列爵所以范围中外。契丹松漠州都督李失活、奚饶乐州都督李大等：并材雄剑骑，家袭簪组，翻飞涿鹿之郊，高视无闾之地。往属诖惑，遂尔携离。海表为虞，在苞桑之厚戒，汇征顺命，乃连茹而同归。柔怀有章，宠渥斯在。俾侯利建，宜膺胙土之荣；上将师贞，仍允斋坛之拜。失活可封松漠郡王，食邑三千户，行左金吾卫大将军。大可封饶乐郡王，食邑三千户，行右金吾卫大将军。并员外置，馀如故。
○授源乾曜黄门侍郎同平章事制
门下：轩梦三相，舜举八元，咸伫人杰，以宣邦政。尚书左丞上桂国安阳县开男源乾曜，博文强学，达识周才。贞白可以励时，道义可以宏物，虚怀同於抱月，悬镜不疲利器。比於成风，弗刂钟无滞，回可充左曹之议，翊中禁之谋猷，用参金铉之司，兼践玉台之制。可黄门侍郎同紫微黄门平章事，勋封如故。
○授宋吏部尚书苏同平章事制
门下：虞廷称盛，任於夔龙，周邦以宁，属於闳散。是知出纳惟允，必藉英奇，启沃有光，实资茂彦。银青光禄大夫守刑部尚书上柱国广平郡开国公宋，宇量凝峻，执心劲直。银青光禄大夫行紫微侍郎兼知制诰上柱国许国公苏，风检详密，藻思清华。或掌宪南宫，持平邦典；或代言西掖，匡辅政途。咸竭奉上之心，俱尽匪躬之节。九流俟其澄序，众务资其弼谐。宜委铨衡，兼侍帷幄。可守吏部尚书兼黄门监，可同紫微黄门平章事，散官勋封，并各如故。
○赠王友贞银青光禄大夫制
贵德尊贤，饰终念往，此圣人所以理天下，厚风俗也。王友贞禀气元精，游心太朴。孝惟不匮，独贯於神明；道则难名，高谢於人代。言念锡类，方期镇俗，遽尔凋殂，良深愍悼。生无大位，虽隔外臣之仪；殁有馀荣，宜赠上卿之服。可赠银青光禄大夫，仍委州县长官，特加吊祭。
○命故密王元晓再从孙彻嗣爵制
兴灭国，继绝代，天下归心焉，况乃仁不遗亲，德必在祀，光复土宇，率繇教义者哉。故徐州刺史密王元晓，望重天人，地居藩屏，家邦伊赖，休戚是均。乃者王室多难，睿图中缺，凡我宗子，咸从殛窜。神龙初岁，宝运绍兴，爰命近属，以为後嗣。而胄绪凋翳。是非纷杂，昙子承巢，妄尸茅土。神且不歆非类，人亦奚祀非族。奠享无主，就怀恻然。其封元晓再从孙银青光禄大夫行太仆少卿员外置同正员东莞郡开国公彻为嗣密王，以奉其祀。
○并州置天兵军制
太原薄伐之地，句注出屯之所，兵戈不可以不习，亭障不可以不备。默啜鸣镝之馀，自贻泯灭，骨咄禄男小杀，覆巢之馀，仍敢陆梁。九姓等虽类颇亲，而仇雠久著。譬彼西戎，已献郅支之馘，同夫东越，初雪会稽之耻，深忧复怨，固请防萌。况高秋在律，胡风振野，正可以扬武功，顺杀气，扼兹地险，张我天威。宜於并州集兵八万众，置天兵军。并州长史上柱国张嘉贞，有文武之材，励公忠之操，较陈利害，频奏封章，必能料敌於未形，临宜以决胜，可充天兵军大使。并州司马王乔，典礼不易，其可用也，右监门卫中郎将薛徽，军旅之事，则尝闻焉，并为副。左拒辽阳之师，右连河上之戍，车徒列次，鼓角传声，俾其雷断一方，云横万里，宏兹庙算，称朕意焉。
○移蔚州横野军於代郡制
戢兵始於威武，扼险先於要害，以制悍俗，用绥远人。九姓等顷立勋庸，先除桀骜，列在蕃服，保其疆宇。然而犷戎颇近，寇盗时侵。虽文德未宏，武备素设，汉垣通於句注，夏屋枕於燕山，是称近胡，量藉遮虏，固可节其万部，成犄角之形；屯我六师，示张皇之势。其蔚州横野军，宜移於山北古代郡。大安城南仍置汉兵三万人，以为九姓之援。拔曳固都督颉质略等，并望雄蕃绪，声振朔垂。戎略既昭，兵旅惟缉，各陈武列，分统军政。颉质略出马骑三千人，充横野军讨击大使；同罗都督毗伽末啜出马骑二千人，充横野前军讨击大使；都督比言出马骑二千人，充横野後军讨击大使；回纥都督夷健颉利发出马骑一千人，充大武军左军讨击大使；仆固都督曳勒哥出马骑八百人，充大武军右军讨击大使。左萦右拂，先偏後伍，作□代，指清沙漠。宣威料敌，度功蒇务，咨尔庶士，称朕意焉。其五都督讨击大使，各量给赐物一百匹，领本部落蕃本兵，取天兵军节度。其兵有事应须讨逐探候，量宜追集，无事并放在部落营生，并使本军存问，务使安辑。应修筑所及支运兵马粮等，所司亦与节度使商量处置。
○征突厥制
《书》称“四征不庭，绥厥兆民”，可以覆昏乱，执有罪，保大定功，利物惩慝。故高阳有九黎之伐，大舜有三苗之征，钦若圣谟，是为殷鉴。突厥杀穷漠馀裔，大邦逋诛，恃其悍俗，未遵朝化。比为潜遁幽茫，隔阂华壤，固声朔之不被，将羁縻以畜之，而扰我诸蕃，窥我边境。今群方辑睦，重译会同，奉琛执贽者万数，请吏来王者亿计，咸以为众之所加，各自统领师徒，取其仇怨。拔悉密右骁卫大将军金山道总管处木昆执米啜、坚昆都督右武卫大将军骨笃禄毗伽可汗等，弧矢之利，所向无前。契丹都督左金吾卫大将军静析军经略大使松漠郡王李失活溪都督右金吾卫大将军静析军经略大使松漠郡王李失活、奚都督右金吾卫大将军保塞军经略大使饶乐郡王李大等，士马之精，何往不克。并总戎□萃，贾勇风驰。西徒沙碛，至於德犍山下，东发海浦，期乎独活河上。九姓拔曳固都督稽洛郡王左武德大将军颉质略同罗都督右监门卫大将军毗伽末啜、霎都督右骁卫将军比言、仆固都督左骁卫将军曳勒哥等，种分业异，效节输忠，枭彼凶魁，扫除遗孽，并左犄右角，连营合围，故路绝飞走，计穷跃噬。然我国家以止戈存义，衅鼓伤仁，方欲先德後刑，有征无战，庶番之请，抑而莫从。皇天有命，将不获已。突厥杀若迷而知复，困即能通，革面虏庭，委身魏阙：解其缚，焚其榇，有逢伯之前闻；大者王，小者侯，即田横之故事。况默啜之子右金吾卫大将军右贤王默特勒逾伦自拔於乱，顷投於国，今不计其先人之僭，复加以右贤之宠。右威卫将军左贤王阿史那毗伽特勒、左武卫大将军燕山郡王火拔石失毕、左领军卫大将军阿婆啜阿史那褐多、右骁卫大将军贺鲁窒合真阿婆属等，或彼贵种，应系人思；或彼信臣，已归邦化。咸从众望，并锡尊官，随师以筹谋，采狄之情状，便立衙帐，令居塞垣。其首领百姓等，有能转祸为福，去逆效顺，爵赏之科，国朝有典，且发单于之使，谕其触网之徒，优而柔之。五申三令，傥覆巢未悟，沸鼎犹安，苦为甘，闻言不信，则戈矛所接，玉石同焚。勉思良图，罔替成命。朔方道行军大总管银青光禄大夫右散骑常侍摄御史大夫王，长才多奇，大勇不斗，寄用城，隐当敌国，当出阃之寄，有辞第之公，故可总是中军，以宏上略。凡蕃汉三十万众，并取节度。《大戴礼》云：“王者之征，犹时雨也，至则人悦之矣。”俾夫武威外，仁德内洽，用恢天声，以静边徼。布告遐迩，咸使闻知。
○赐隐士卢鸿一还山制
昔在帝尧，全许由之节；缅维大禹，遂伯成之高。则知天子有所不臣，诸侯有所不友，Т之时义大矣哉！嵩山隐士卢鸿一，抗迹幽远，凝情篆素。隐居以求其志，行义以达其道。云卧林壑，多历年载。传不云乎：“举逸民而天下之人归心焉。”是乃飞书岩穴，备礼徵聘，方伫献替，式宏政理，而矫然不群，确乎难拔。静己以镇其操，洗心以激其流。固辞荣宠，将厚风俗，不降其志，用保厥躬。会稽严陵，未可名屈，太原王霸，终以疾归。宜以谏议大夫放还山林，岁给米百石，绢五十匹，充其药物，仍令州县送至隐所。欲知朝廷得失，具状以闻。
○封突骑施苏禄顺国公制
王翥怀柔，莫不率俾，礼其君长，必备典章。右武卫大将军员外置突骑施都督车鼻施啜苏禄，中部贵人，右贤豪绪。族系繁於朔野，郊廛拒於阴寒。自趋风入献，服义来归，爰奉戎索，实司边行。懋勋可纪，忠节是嘉，俾升绝席之尊，仍茂锡圭之宠。可左羽林军大将军员外置，仍封顺国公，食邑三千户，馀如故，并赐锦袍钿带鱼袋七事，仍充金方道经略大使。所司备礼册拜。
●卷二十二
☆元宗（三）
○命宋苏修国史制
古之良臣，实难其人，掌邦国之事，明劝惩之道，是以淑骏宏简，茂先博物，爰自重臣，式膺兼领。银青光禄大夫吏部尚书兼黄门监上柱国广平郡开国公宋，明允笃诚，有犯无隐。银青光禄大夫行紫微侍郎黄门平章事上柱国许国公苏，忠肃恭懿，察微知章。并光我国祯，熙我帝载，在公闻山甫之颂，抗直有史鱼之节。王言斯典，曾是献替，君举必书，亦惟贬。宜鼎铉之任，更述《盘盂》之篇。并可修国史，馀各如故。主者施行。
○亲谒太庙推恩制
朕闻理莫大於孝，所以通神明；事莫大於祀，所以谒宗庙。顾此薄德，获承丕绪，恭虔夙夜，弗敢遑宁。去岁爰命有司，增营太室，寻以匠者功就，饔人礼奉。虽是效是则，率由旧章，而不躬不亲，曷尽诚敬。粤自河洛，旋於京师，聿修斋祭，致用蠲洁。属群方骏奔，庶位咸旅，裸奠式受，感怀载殷。圣灵在天，若享精意，伊尔王公卿士，下逮黎蒸，道存念兹，惠乃锡类。七庙元皇帝以上，三祖枝孙，恐有失官序者，宜各与五品京官。皇祖妣诸家，有子孙今在选叙者，量加甄择。内外官三品以上有庙者，各赐绢三十匹，以修祭服俎豆。缘谒庙亚献王守礼、终献宋王宪各赐三百匹，夹侍岐王范、薛王业各赐绢二百五十匹。自馀行礼及供奉，三品以上赐一百六十匹，四品一百四十匹，五品一百二十匹，六品一百匹，七品八十匹，八品六十匹，九品四十匹。卤薄六引官各减一等，押仗官又减一等。摄官依本官给。有兼充诸使者加一等。两京文武官并朝集使诸方道表，一品七十匹，三品六十匹，四品五十匹，六品七品四十段，九品三十段，从者加一等。皇亲诸亲准品等，礼仪置顿营幕使各赐物一百段，副使八十段，判官及修定仪注官各减三分之二。行所州县刺史上佐县令等，各准行从官与赐。其给赐人应两处以上者，从一多给，唯有庙官之赐听兼给。谒庙有所修造，专当官及当顿官始末不绝者，各赐一半上考。知顿州各免一年租及地税，傍州缘顿供承者亦准此。行事斋郎及权补充者各赐物十段，升阶者各赐物十五段，三卫飞骑万骑并仗内无品人等赐五段，十月正番卫士等各赐三段。缘道路及置营幕损百姓麦苗者，宜令州县检量，优还价直，馀应得而制书缺载者，所司类例以闻。
○封怀宁郡王嗣英制
建侯树藩，命贤裂土，以戚属，乃率典常。司徒兼绛州刺史上柱国申王。玉林分彩，银河疏液，厥保庆灵，未繁裔绪。宋王宪男嗣英，鲁廷学《礼》，楚馆闻《诗》，德辉日盛，忠概特立。宜其释犹子之序，居承嫡之位。庐江大郡，形胜攸属，用图尔居，莫如兹地。是锡分之宝，俾承磐石之宗。可封怀宁郡王，食邑三千户。
○赠王仁皎太尉益州大都督制
在昔王者旌贤睦姻，莫不存贲宠光，殁加礼册。故开府仪同三司王仁皎，神仙望族，礼乐通材，履道纯粹，执心夷简。自大邦有子，中闱作合，以外舅之劳。参上公之位。绩宣扬历，诚著始终，方保期颐，遽从薨落。兴言震悼，用恻於怀。宜依常典，式慰茔魂。可赠益州大都督，赠物三千段，米粟二千石。丧葬事并官供，务从优厚。仍赐东园秘器。宜令银青光禄大夫守工部尚书上柱国鼓城郡开国侯刘知柔摄鸿胪卿监护，通议大夫行京兆尹上护军崔琬为副，银青光禄大夫守太子詹事光禄大夫守太子詹事上柱国安南县开国侯庞承宗持节斋书吊祭，左庶子上护军白知慎为副，在京五品以上官，更须就吊。官为立碑。
○改封宋王宪为宁王制
爰分宝玉，载锡绥章，必在亲贤，致之侯甸。开府仪同三司兼泾州刺史上柱国宋王宪，仪表硕望，忠肃令名，艺总经书，才推礼乐。列上公之位，兼大藩之宠。瞻彼行围，旧称茅邑，孰如北地，今迩西都，宜考良日之封，用宏景风之命。可改封宁王，食邑三千户，馀如故。
○皇太子加元服制
元良所以主匕鬯，奉社稷，贞於万国，祝以三加。皇太子居长德之地，务亲仁之道，爰就师保，克修志业，寝门问安而资敬，大学齿胄而徵善，大猷且酌，元服宜申。史称周诵之年，傅纪鲁襄之礼，粤若敬始，谓之成人，逮兹建正，式展嘉事。可以来年正月加元服，所司择日奏闻，礼官博士，详考故实，允符令典。
○令所司简阅丈尺立样制
顷者以庸调无凭，好恶须准，故遣作样，以颁诸州。令其好不得过精，恶不得至滥，任土作贡，防源斯在。诸州送物，作巧生端，苟欲副於斤两，遂则加其丈尺。有至五丈为匹者，理甚不然，阔尺八寸长四丈，同文共轨，其事久行。立样之时，已载此数，若求两而加尺，甚暮四而朝三。宜令所司简阅，有逾於比年常例，尺丈过多者，奏闻。
○赠叶法善越州都督制
故道士鸿胪卿员外置越国公叶法善，天真精密，妙理幽畅，包括秘要，发挥灵符。固以冥默难原，希夷罕测，而情栖蓬阆，迹混朝伍，保黄冠而不拔，加紫绶以非荣。卓尔孤秀，泠然独往，胜气绝俗，贞风无尘。金骨外耸，珠光内映，斯乃体应中仙，名上德。朕尝听政之暇，屡询至道。公以理国之法，数奏昌言。谋参隐讽，事宣宏益，叹徽音之未泯，悲悬解之俄留。何莫遗，歼良奄及，永惟平昔，感怆於怀。宜申礼命，式贲泉壤，可赠越州都督。
○录京城囚制
五刑之用，以禁奸慝；三宥之设，以矜愚耄。朕永康四海，忧在兆人，俾遵大化，爰措庶狱。而愚妄之辈，抵犯或闻，向隅可哀，当宁兴轸。今天地既肃，申严在命，时分其令，罪则无留。载怀幽犴，思布生德，宜崇减死之恩，式明宥过之典。其京城内犯罪人等，时令按覆。其中造伪头首，及谋杀人断死者，决一百，配流岭南恶处。杂断罪死者，决一顿，免死配流远处。杂犯流移者，各减一等。杖罪已下并免。
○改公卿子弟京官为外僚制
源弼等父在枢近，深惟谦挹，恐代官之咸列，虑时才之未序，率先庶僚，崇是让德，既请外其职，复降官以授。《传》不云乎：晋“范宣子让，其下皆让”。“晋国之民，於是大和。”道之或行，仁岂云远。因令文武百寮，父子兄弟三人并任京司者，任自通融，依资次处分。
○科禁诸州逃亡制
国家祖武宗文，重熙累洽，克清寰极，大庇生人。元德独化，放乾元而资始；至道无名，合帝先而首出。自削平区宇，混一车书，六合晏然，百有馀岁，则我文武之业，大造於上灵。朕嗣守丕运，缵承洪绪，恐不能诞敷前烈，光阐睿图，夙夜祗畏，如泉谷，曷尝不恭默思道，梦寐求政。从人之欲，每以万姓为心；屈己之劳，尝矜一物失所。但以法久而弊，法弊则通。制国以立法为先，教人以占著为事。自属清晏，人多偷怠，国章或弛，伪实繁。今正朔所及，封疆无外。虽户口既增，而税赋不益，莫不轻去乡邑，共为浮惰。或豪人成其泉薮，或奸吏为之囊橐，逋亡岁积，流蠹日滋。州县不以为矜，乡邻实受其咎。虽朕之薄德，罪则在予，非官无政，吏不守法耳。若浸以久安而肆之，则国之堤防，於是窬紊。今欲去其末而归其本，闭其邪而正其德，使法有所立，人知向方，是用恤孤穷，免逋贷，式广自新之路，俾申莫厚之恩。
诸州背军逃亡人，限制到日百日内，各容自首。准令式合所在编户情愿住者，即附入簿籍，差科赋敛於附入令式，仍与本贯计会停徵。若情愿归贯，及据令式不合附者，首讫明立案记，不须差遣，先牒本贯知，容至秋收後递还。情愿即还者，听待本乡讫免今年赋租课役。如满百户以上，各令本贯差官，就户受领。过限不首，并即括取，递边远附为百姓。家口随逃者，亦便同送。若限外州县公私容在界内居停，及事有未尽，所司明为科禁。其天下勾徵逋悬，及贷粮种子地税，在百姓限内，先有追收之文案未纳者，自开元七年十二月以前，并宜放免。官典隐欺，不在免限，将使百度伊始，万邦在宥，人复其业，官修其方，凡厥庶寮，各虔尔职，俾率训曲，以康政途。布告遐迩，使知朕意。
○授张说同中书门下三品制
门下：乾坤以阴阳化成，后王以辅相兴理，所以寅亮天工，缉熙帝图，非夫大贤，孰寄斯任。天兵军节度大使右羽林将军兼并州长史摄御史大夫燕国公兼修国史张说，挺其公才，生我王国。体文武之道，则出将入相；尽忠贞之节，亦前疑後丞。谅可以宏此大猷，总其邦政，允厘庶绩，保皇家。可守兵部尚书同中书门下三品，勋封修国史如故。仍即驰驿赴京。
○幸并州制
朕顷自镐京，省方於雒。本以息转输之费，即河之殷，今属宗庙改修，礼崇昭事，永言配享，必在躬亲。又眷彼晋阳，是称重镇，将陈诗以问俗，式安边而训武。虽来往祗供，颇有烦役，而国之大事，不可云劳。宜以明年正月三日发雒幸并州，取便路还京。应须支计，所留准式，缘顿祗承，一事已上，并用当处官物，不许科敛百姓。其递运及从兵马官寮等，务须从减省。所在公私，并不得辄有进献，违者所繇州县官及进献人，各量事贬罚。布告遐迩，咸使闻知。
○流姜皎岭外制
秘书监姜皎，往属艰难，颇效诚信，功则可录，宠是以加。既忘盈满之戒，又亏静慎之道，假说休咎，妄谈宫掖，据其作孽，合处极刑。念兹旧勋，免此殊死，宜决一顿，配流钦州。
○诫宗属制
朕君临宇内，子育黎元。内修睦亲，以叙九族；外协庶政，以济兆人。勋戚加优厚之恩，兄弟尽友于之至，务崇敦本，克慎明德。今小人作孽，已伏宪章，恐不逞之徒，犹未能息。凡在宗属，用申惩诫。自今已後，诸王公主驸马外戚家，除非至亲以外，不得出入门庭，妄说言语。所以共存至公之道，永协和平之义，克固藩翰，以保厥休。贵戚懿亲，宜书座右。
○赠司马承祯银青光禄大夫制
混成不测，入寥自化。虽独立有象，而至极则冥。故王屋山道士司马子微，心依道胜，理会元远。遍游名山，密契仙洞。存观其妙，逍遥自得之场；归复其根，宴息无何之境。固以名登真格，位在灵官，林壑未改，遐霄已旷。言念高烈，有怆於怀，宜赠徽章，用光丹。可银青光禄大夫，号真一先生。
○授锺绍京郴州别驾制
漳州怀恩县尉员外置锺绍京，夙负艺能，早申诚节。录其殊效，赐以崇班。未答恩私，自招瑕累。雷雨作解，品物惟新。言念旧劳，稍加甄叙，可郴州别驾。
○禁百官交结匪人制
百官等禄秩既优，勋贤是寄，皆合守其正道，无宜听彼异端。至如卜祝之流，妄陈休咎，占候之辈，假徵祥，诳惑既生，愆违斯作，因构谗慝，遂行讪毁。取陷网罗，良增叹息。惩一足以劝百，有犯不可无刑。奸狡以此累身，百僚诚宜饬已。自今已後，各宜谨慎，并不得与如此等色及无职人交游来往。仍令御史访察，有即弹奏，当加严罚。
○皇子纳妃制
龙楼内范，辅成元良之德；凤邸中闱，克谐乐善之美。自非门地兼茂，容则聿修，何以式副好逑，允兹华选。薛纟舀第六女，窦希第四女，戚里承休，渭阳传庆，婉顺成性，柔闲有容。言必图史之规，动遵珩之节，惠问兰郁，清心玉映。足以俪青宫之宠，伉朱邸之义，式昭阃训，用光嫔则。纟舀女可皇太子妃，女可庆王妃，仍令所司备礼，至都册命。
○封东光公主制
炎汉盛礼，蕃国是和。乌孙降公主之亲，单于聘良家之子。永惟前史，率同旧章。故成安公主女韦氏，六行克昭，四德聿备，渐公宫之训，承内家之则。属林胡拜命，塞无虞。柔远之恩，已归於上略；采楚之庆，载睦於和亲。宜正汤沐之封，式崇下嫁之礼。可封东光公主，出降饶乐郡王鲁苏。
○封燕郡公主制
汉图既采，蕃国是亲。公主嫁乌孙之王，良家聘毡裘之长，钦若前志，抑有旧章。馀姚县主长女慕容氏，柔懿为德，幽闲在性，兰仪载美，蕙问增芳。公宫之教夙成，师氏之谋可则。今林胡请属，析津（阙）虽无外之仁，已私於上略，而由内之德，亦资於元女。宜光兹宠命，睦此蕃服，俾遵下嫁之礼，以叶大邦之好。可封为燕郡公主，出降与松漠郡王李郁于。
○并州置北都制
经邦创制，建都设险，必因时顺人，统物立极。我国家以神武圣德，应天受命，龙跃晋水，凤翔太原，建万代之模，为亿兆之主，犹成汤之居亳，有周之兴岐。顾朕眇身，纂承昌运，守宗社之大宝，恢中原之鸿业。叶时卜狩，始经此都，事本因心，情兼惟旧。近者嘉祥荐至，休瑞屡臻，此皆宗┙降灵，神祗潜暨，岂予匪德，独享厥休。昔尧理唐郊，式建丹陵之地，汉居洛邑，更表南阳之都。今王业正兴，宫观犹在，列於边郡，情所未安，非所以恢大圣之鸿规，展孝思之诚敬。其并州宜置北都。改州为太原府，刺史为尹。司马为少尹，太原晋阳为赤县，诸县为畿县。官吏品第，视京洛两府条理。
○北都巡狩制
朕爰自雒，有事省方。乘发生之和，因豫动之庆，将欲恤鳏寡，问老疾，陈诗展礼，黜幽陟明，使滞伏必申，微物咸遂。其行幸所至处，宜令刺史县令存问百年老病鳏寡茕独及行人家。如有单贫不济不能存活者，量加赈给，其侍老仍各赐物三段。见禁囚徒，除十恶及身犯反逆，并造伪头首以外，自馀杂犯流死等罪各减一等，徒以下放免。百姓有贤良，官人有清白，并令中书门下采访名闻。其贪浊之吏，委御史觉察弹奏。
○贬张嘉贞幽州刺史制
中书令张嘉贞，备位宰相，夙承恩命，不能励其公节，以训私门。其弟嘉，顷缘奖爱，迁在清秩，凭宠自肆，黩货有彰。岂可仍践台阶，仪刑百辟，贬居藩守，俾肃朝伦。可幽州刺史。
○命张说兼中书令制
中书政本，实管王言，咨尔夏部，佥曰惟允。兵部尚书同中书门下三品燕国公张说，道合忠孝，文成典礼，当朝师表，一代词宗。有公辅之材，怀大臣之节。储宫侍讲，早申翼赞，台座︳谟，备陈匡益。入则式是百辟，出则赋政四方，嘉绩简於朕心，茂功著於王室。赉予良弼，光辅中兴，乃眷专车，是称枢密。宜兼出纳之任，式副具瞻之举。可兼中书令。
○祠后土获符瑞行庆制
自古受天之命，作神之主，崇德祀地，尽孝配亲，存乎礼经，不可阙也。朕承累圣之绪，仗卿士之力，方隅清谧，宇宙安。北狩并都，南辕汾上，览汉武故事，修葺旧祠。时惟仲春，地气萌动，将先政本，为农祈谷。斋戒惟寅，粢盛惟洁，仲尼曰：“吾不与祭，如不祭。”岂非躬尽孝敬，以致神祗乎？而经始坛。宝鼎出地，奠兹玉帛，荣光塞河，将何以幽答神心，上膺灵贶？朕又惧焉。今大典克举，美祥允洽，自天之，岂予一人，思与百辟，同兹嘉庆。亚献王守礼终献宁王宪各赐物七百匹。申王岐王范薛王业各赐物五百匹，馀升坛官，三品已上赐爵一等，四品已下各加一阶。应入三品五品，现任四品已上官先授三品四品已上阶经三十考者，六品已上官先授五品六品已上阶经十六考者，令所司勘责，奏听进止。诸缘大礼有职掌官赐勋两转，馀陪位官赐勋一转。中书门下三品六尚书御史大夫食实封三品以上功臣，与各一子官。共立功万骑身亡殁者，虽预创业，不见劢时，念功思旧，情有感恻，并令所司检勘，亦各与一子官。改汾阴县为宝鼎县。官同升坛官例赐一阶。
○授张说中书令王同三品制
门下：周称内史，以司号令；汉曰尚书，是主喉舌。用平邦典，以佐王教。兵部尚书兼中书令张说，履道体正，经邦立言，吏部尚书王，忠肃刚简，博闻宏识：并才包王佐，望重时英，内训五品，外清九服，嘉谟必尽，庶绩允厘，宜参五臣之命，以正三台之象。说可中书令，可兵部尚书同中书门下三品。
○授王朔方节度使制
周建司马，以申九法；汉用丞相，兼抚四夷。伐畔柔服，於是乎在。朔方古郡，实曰新邦，虽夷狄已平，河县无事，境邻戎马，地杂牧，瞻言备豫，深仗威谋。王睃学综九流，才苞七德，武称敌国，文乃时宗。忧边之诚，所怀必尽。奉上之道，知无不为。出则守於四方，入则式是百辟。辨兹旗物，制我封疆，赏不失劳，举无遗德，俾凭庙堂之策，克平邦国之事。可持节兼朔方军节度大使。其河西陇右河东河北诸军征马，并委检察置之。
○躬享九庙制
崇建宗庙，礼之大者，聿追孝享，德莫至焉。今宗以立尊，亲无迁序，永惟严配，致用蠲洁。栋宇式崇，裸奠斯受，顾兹薄德，获承祀，不躬不亲，曷展诚敬。宜用八月十九日祗见九室。
○祀南郊制
帝王承天，必崇告类之典；文武尊祖，是遵严训之义。所以克荷成命，昭升前烈，盖王者之子道，乃圣人之神教。朕以寡昧，猥承丕绪，获主祭祀，一纪於兹。辅相之宜，下不足以被物；馨香之德，上不足以动天。故岁或不登，刑且未恤，内省为愧，大礼犹郁，星晷骤迁，夙夜祗惧。今四夷内附，诸侯率职，群生和洽，百物阜蕃。犹恐教或未孚，求之皇极，诚有不达，观於国风。故亲巡河东，祈谷隹上，神歆有答，岁物以丰。此皆先圣无疆之休，上元启佑之贶，冀因报谒，式展诚敬。宜以迎日之至，允备郊天之礼，所司详择旧典以闻。
○令举献岁旧章制
献岁之吉，迎气方始，敬顺天时，无违月令。所由长吏，可举旧章。
○授王邱等六人刺史制
昔皋繇与禹言，乃曰：“在知人，在安人”。此皆念在邦本，光於帝载。乾乾夕惕，无忘厥旨，而长吏不称，苍生靡宁，深思循良，以矫过弊。仍重诸侯之选，故自朝廷始之。王邱等行为时宗，才称人秀，实有懿德，著於有冠。加之善政，布在台阁，咸以恤修身之府，载深经国之图。朕所明知，躬自推择，是有烦卿之寄，用彰恤下之心。俾牧人宣条，无愧於明哲，而变风致理，可辑於遗黎。尔其克沃朕心，式钦往命。
○贬宇文融汝州刺史制
事君之节，在於匪躬，为臣则忠，期於无隐。黄门侍郎同中书门下平章事宇文融，幸藉艺能，俾承推择。往以封辑田户，漕运边储，用其筹谋，颇有宏益。三迁宪府，再入礼闱，仍仗以︳谟，委其密勿。虽十旬八拜，一日九迁，方此超腾，彼未为速。庶违尔弼，朕则伫於昌言；谋而不臧，近颇彰於公论。交游非谨，举荐或亏，将何以论道三台，具瞻百辟？宜辍中枢之位，在外藩之寄。可汝州刺史。
○改封嗣江王衤韦等为郡王制
国之宗盟，树以藩屏，用亲九族，以制万邦。朕恭默思道，懋勤庶政，将欲克复古训，贻范方来。顷以王国绝纪，旁宗入继，事非允正，奚妨命停。而立爱自亲，推恩由近，礼虽云异，情所未忘。况其嗣侯，已积年岁，永言主祭，因心怵惕。宜降殊常之泽，俾申敦睦之道。再从兄将作大匠嗣江王プ为信安郡王，秘书少监嗣蜀王衤韦为广汉郡王，再从叔太子员外率更令嗣密王彻为濮阳郡王，再从兄太子员外家令嗣越王思顺为中山郡王。
○赐尸利佛誓国制
尸利佛誓国三尸利陀罗拔麾，远修职贡，载勤忠款，嘉其乃诚，宜有赐。可遥授左武卫大将军，赐紫袍金钿带。
○追赠申王为惠庄太子制
德盛者必享休名，道高者必膺殊典，况人伦之重，义切因心，天属之深，情殷追远。故司徒申王，哲聪明，本乎天性，温恭孝友，挺自生知。乐善好书，清猷迈於两献；深仁厚义，美化侔於二南。可谓具瞻百僚，仪刑列辟。朕将永康兆庶，方自友于。天不遗，奄从薨逝，永惟仁范，哀恸缠怀。用表非常之荣，少寄天伦之戚，可追赠惠庄太子。宜令所司备礼，就加册命，陪葬桥陵。
○分遣蒋钦绪等往十道疏决囚徒宣慰百姓制
惟刑是恤，止杀之深仁，宁失不经，好生之大德。朕躬膺丕业，思济元元，下之陷辜，上教不至，在予之责，何咎於人。今履肇绪，阳和献岁，思布德泽，惠此囹圄。将宏恺悌之恩，以顺发生之气。其天下见禁囚徒，死罪宜降至配，流已下罪悉原之。都城内委中书门下当日疏决处分，京城委留守制到日处分。仍令中丞蒋钦绪往河南，大理少卿明往关内，刑部郎中张樽往河东，水部郎中崔恂往山南东道，右庶子高仲舒往江南西道，职方郎中郑绩往剑南道，秘书丞张履冰往淮南道，殿中侍御史孙济往陇右道，赞善大夫张景幽往河西道，右谕德李林甫往山南道，主客郎中张烈往江南东道，并即驰驿发遣。所至之处，疏决囚徒，宣慰百姓。其有穷乏交不存济，及侍老行人之家有疾苦者，各令州县量加医疗及赈恤。其岭南五府，碛西四镇，非流配效力等见禁囚徒，各委节度使及本管都督府处分。布告遐迩，知朕意焉。
○改封契丹松漠郡王李邵固为广化王奚饶乐郡王李鲁苏为奉诚王制
李邵固等，输忠保塞，乃诚奉国，属外寰中，无远不届。而华裔靡隔，等数有加，宜赐休名，俾承庆泽。
○禁断矫称敕使制
如闻在外州多有矫称敕使，诈乘传驿：或采药物，言将贡献；或妄云追人，肆行威福，如此等色，犹须禁断。若缘别使，皆发中使，以此参察，固易区分。宜令州县严加捉搦，勿容漏网。
○追赠岐王范为惠文太子制
崇名器，所以尊德也；光昭典礼，所以饰终也。况天伦之爱，亲亲之至乎。故太子太傅上柱国岐王范，特聪明，率由孝友，好书不倦，乐善无忘。固已作则列藩，仪型百辟。方凭鲁卫之政。率流雍穆之风，岂图辅德愆期，歼良奄及。想同气而莫遂，望骖驾而何追。言念平生，情深震动，宜国殊礼之命，用寄孔怀之哀。可追赠惠文太子。
○封故泽王男义制
先亲之义，所以敦叙，广封之道，所以利建。故泽王男义，渐庆元族，分荣帝系，早承光宠，列在戚藩。中因闲言，久不立嗣，既宗英有誉，而邦翰用崇，宜顺景风之典，俾宏宅土之命。可封嗣泽王。
○令户口复业及均役制
天下诸郡逃户，有田宅产业，妄被人破除，并缘欠负税庸，先以亲邻买卖，及其归复，无所依投。永言至此，须加安辑。应有复业者，宜并却还。纵已代出租税，亦不在徵陪之限。国之役力，合均有无，比来应定门夫，殊非得所。每县中男多者，累载方始一差，中男少者，一周遂役数过，既缘偏并，岂可因循。自今已後，诸郡所载门夫，宜於当郡县通率准式纳课分配令得均平。
○崇礼元元皇帝制
元元皇帝，仙圣宗师，国家本系。昔草昧之始，告受命之期，高祖应之，遂於神降之所置庙，改县曰神山。近日庙庭，屡彰嘉瑞，虔荷灵应，祗庆载深。宜令本州择精诚道士七人，於龙角山庙中洁斋焚香，以崇敬奉。
○授萧嵩集贤院学士修国史制
明乎国史，所以宏阐大猷；观乎人文，所以化成天下。自非钩深学海，囊括词林，盛周公之典谟，悬仲尼之日月，何以纂叙鸿业，允谐佥能？兵部尚书兼中书令萧嵩，自天生德，惟国之桢，孝友温仁，禀於性与。明密忠谨，自然道合，礼乐资其黼藻，风雅由其发挥，足以掌书殿之秘文，纟由史策之徽烈。论道而讲学，司论而记言，俾垂作范之规，用成不刊之典。可兼集贤院学士知院事兼修国史，馀并如故，主者施行。
○赐王希夷致仕还山制
徐州处士王希夷，绝学弃智，抱一居贞，久谢嚣尘，独往林壑。属封峦展礼，侧席旌贤，贲然来思，克应嘉召。虽纡绮季之迹，已过伏生之年，宜命秩以尊儒，俾全高於尚齿。可朝散大夫守国子博士，听致仕还山。每岁春秋，州县致束帛酒肉，仍赐衣一副，绢一百匹。
○授庆王潭等诸州都督制
朕钦承丕绪，司牧黎元，讼息刑清，远安迩肃。思宏备位，式树藩维，列镇而考其政声，谋帅而训其戎旅。徵皇汉之故事，并建亲贤；采分陕之遣尘，化行江汜。爰崇磐石，永固宗祧。庆王潭等，并禀秀玉林，分华琼苑，夙彰韶誉，久践义方。阅《礼》敦《诗》，好贤乐善，履忠肃而无替，遵法度而不愆。器蕴谋猷，才兼文武。任兹连帅，统彼元戎，干略攸归，贤能是择。分麾作镇，授钺专征，式茂朝章，宜恭嘉命。以庆王潭为凉州都督兼河西节度大使，忠王浚为单于大都护朔方节度大使，棣王洽为太原以北军州节度大使，鄂王涓为幽州大都督兼河北诸州节度大使，荣王为京兆牧兼陇右节度大使，光王为氵居广州都督兼岭南经略大使，仪王潍为河南牧，颖王为安东都护平卢军节度大使，永王泽为荆州大都督，寿王清为益州大都督兼剑南节度大使，延王洄为安西大都护兼四镇节度大使，盛王沐为扬州大都督。
○幸长安制
朕粤自镐酆，省方洛。属九服宁晏，四时顺成，殊徵庞殷，景福纷委。遂荷灵眷，登於介邱，先天成功，允答休佑。盖敬天知命，不敢以宁也。我来於东。岁亦数稔，而西土蓍老，予多怨。况关辅之地，顷则有年，宜叶卜征之祥，式展时巡之义。可以今年闰九月十日取北路幸长安，所司准式，缘顿支供，一事已上，并用当处官物，不须科敛百姓。其递运及行从官僚等，物从减省。所在公私，不得辄有进献，宣布遐迩，知朕意焉。
○改道幸长安制
朕君临区宇，子育黎元，每怀勤恤，不欲劳烦。而镐京之地，陵寝所在，自展义河雒，已历岁年，所以式遵卜征，有事时迈，抑惟常典，宁敢惮劳。将欲西巡，元取北路，今同州有暴水，浸於邑居，载怀忧惕，无忘鉴寐，且从南路幸长安，所司准式。
○录囚制
朕作人父母，为天下君，岂将岩廊为逸，尝以亿兆为念，何尝不养之如子，视之如伤？驱彼代俗，跻之仁寿，使胜残之道，自我王政，好生之德，洽於人心。皆迁善以远罪，亦有耻而且格，靡然向风，以致刑措。今秋典戒令，理官议狱，愍此愚者，犹闻抵冒。当宁发想，兴言疚怀，宜布惠和之泽，用申矜降之典，俾率土之内，知朕意焉。天下见禁囚，犯死罪者特宜免死，配流者配边州效力，徒已下罪并放免。官人犯赃罪，不在此例。其未有断结者，各处本犯定刑名，准此处分。
○优恤张守洁等制
故益州长史张守洁故桂州都督员嘉静等，并守委藩镇，克著忠勤，奄随化往，良深震悼。言念旅榇，犹在遐方，用国优恤，以慰泉壤。宜官造灵举，给传还乡，所缘葬事，并委有司支给。
●卷二十三
☆元宗（四）
○命备吐蕃制
慎守疆场，所以备不虞；训理甲兵，所以存禁暴。列代通典，有国永图。朕以虚薄，君临县，上奉天道，务在於生育；下顺人心，无隔於夷夏。柔服四裔，底绥万邦，慕义向风，尽为臣妾，纳贡述职，咸赴阙庭。惟吐蕃小丑，忘我大德，侵轶封域，抄掠边，言念於兹，无忘鉴寐。且本设方镇，以防缘边，至於警急，宜相救援。今故纠合诸军，团结劲卒，务令首尾相卫，心力叶同。张罗网之形，开犄角之势，俾穷寇进不能犯，退无所归。秣马练兵，观衅而动，屯田积谷，固敌是求，殄戎可期，战胜斯在。陇右通共团结马步三万九千人，临洮军团八千人，河源军团六千人，安人、白水军各团一千五百人，积石、莫门军各团二千人，河西道蕃汉兵团结二万六千人，赤水军团一万人，玉门、豆卢军各二千人，并依旧统领，以候不虞。更於关内徵骁兵一万人，以六月下旬集临洮，十月无事放散。朔方取健儿手一万人，六月下旬集会州下，十月无事，便赴本道，候贼所向。贼於河西下，即令陇右兵取ト川，过朔方，合兵取新泉，与赤水军合势邀袭，令河源、积石、莫门兵取背掩扑。贼於河源下，朔方兵从乳漫渡河，并临洮军兵马河源军合势邀袭，赤水军取背掩扑。贼於凤林关下，朔方兵赴临洮，与鄯州兵合势邀袭，河源、积石兵取背掩扑。所要甲兵，遂便支候，公私营种，且耕且战，各宜训勖，以副朕怀。
○宣慰河北州县制
河北遭水处城傍及诸蕃投降人先令安置及州县被差征行人家口等：去年水潦，漂损田苗，频遣使人，所在巡抚，兼令州县，倍加矜恤，不知并得安存与否？今旧谷既没，新麦未登，丁壮既差远行，老少虑不支济。朕身居黄屋，念在苍生，每思优养，无忘鉴寐。今故遣中使左监门卫将军李善才重此宣慰，宜令州县简责。有乏绝者，准吏给粮，俾令安堵，以副朕意。
○顺时宥罪制
顷属初阳肇授，移辇新宫，因施惠布德，用顺时令。徒已下罪，并责保放营农，今详其刑格，亦非重罚，已释囹圄，不可更收，宜许自新，特从免放。
○令陇右河西备边制
陇右河西，地接边寇，虽令团练士卒，终须常戒不虞。如闻吐蕃尚聚青海，宜令萧嵩张志亮等，审察事势，倍加防御。当须蓄锐，以逸待劳。其当贼路要害军县处，须量加兵马，任逐便通融处置。仍拣择有干略人，简较明为探候，动静须知。主将已下，若捉搦用心，事无不理者，当加重赏。如废官慢盗，式遏乖所者，必严宪，仍晓示使各勉职，以副所委。其管城垒应筑未了者，并早令毕功，无致延缓，阙於备守。
○讨吐蕃制
昏迷反道，天地所以制罚，戎狄乱华，帝王所以耀武。吐蕃小鬼，频年犯塞，坏我城镇，虏我边人，言念征夫，良深愤惋。今北军羽骑，万弩齐发；山西飞将，百道争先。扫荡之期，在於晷刻，然赏罚必信，惩劝在焉。号令不明，忠勇何望？若回避纵敌，则国刑；如克隽擒凶，须悬军格。其河西、陇右、安西、剑南等州，节度将士以下，有能斩获吐蕃赞普者，封异姓王；斩获大将军者，授大将军；获次以下者，节级授将军中郎将。不限白身官资，一例酬赏；速令布告，咸使闻知。
○封唐昌公主等制
邦女下嫁，义著周经，帝子建封，制存汉传。朕训导诸子，旧有女师，因其婉娩之性，进成肃雍之德。能鉴图史，颇知法度。今选婚华族，待礼笄年，宜国玺绶之典，俾开汤沐之赋。第四女可封唐昌公主，第六女可封常山公主，第八女可封宁亲公主，各食实封五百户。唐昌公主出降张，俱用八月十九日，所司详备礼物，式遵故事。
○罢杜暹李元平章事制
出纳王言，发挥纶翰，宰相之任，选众推贤。检校黄门侍郎同中书门下平章事杜暹、同中书门下平章事李元等，咸励忠勤，用登枢揆。虽清以自牧，而道则未宏。不能同心戮力，以祗帝载，而乃肆怀相短，以玷朝纶。朕缘事鬼股肱。情惟隐蔽，掩其累而不率，遂其过而弥彰，将何以缉叙三光，仪刑百辟？宜回中禁，俾列专城。暹可荆州长史，元可曹州刺史。
○停源乾曜侍中制
尚书右丞相兼侍中源乾曜，十载持衡，一心自牧，台鼎斯重，管综维繁。虽功力在公，而暮年微疾，俾司端揆，罢剧中枢。宜停侍中，其尚书左丞相如故。
○贬齐汗麻察等制
朕闻四时之义，信在不言，三代之风，德以归厚。道可光乎训俗，理必由乎在位。有犯无隐，名教之攸先；上和下睦，宪章之惟旧。其有辩言乱政，实诫殷书；伪行登朝，深惩鲁典。朝请大夫守吏部侍郎上护军齐氵，累践清要，诚宜至公。承议郎守兴州别驾麻察，频经贬逐，理合迁善，乃交构将相，离间君臣，作谄黩之笙簧，是德义之蝥贼。都水监丞齐敷、灵州都督府兵曹参军郭禀等，趋走末品，奸谲在心，左道与人，横议於下。并青蝇可鉴，害马难容，或任高星象，或名微草芥，上耻大夫之辱，下羞徒隶之刑，特解严诛，宜从远逐。氵可高州良德县丞员外置长任；察可浔州皇化悬尉员外置长任；敷宜量决一百，长流崖州；禀亦量决一百，长流白州。仍并差使，驰驿领逐。虽万方之过，情切在予；而四罪以闻，刑其自尔。且如非贤勿理，食禄忧政，庶乎文武百辟，忠公事主。出惟长者之游，言必先王之道，光昭雅训，可不务乎？如或迹在不经，思出其位，虽轻勿赦，抑有常法。布之朝纲，知朕意焉。
○授裴光庭宏文馆大学业士制
政理鸿业，宏之者大贤；文儒盛美，典之者茂德。自非夔龙闻出，周孔挺生，则无以翊赞经纶，发挥图史者矣。侍中兼吏部尚书裴光庭，忠公性与，礼乐天资，为社稷之臣，总喉舌之任。仪刑百辟，则庶绩其凝；藻镜九流，则具瞻惟允。进规献替，明谟每竭，绝编蠹简，成诵不忘。固可以尚论之馀，阐尊儒之义，经纬庙堂之略，论思秘馆之文。佥曰尔谐，斯於予理，往膺宠命，克昭丕绩。可充宏文馆大学士，馀如故。
○加白履忠朝散大夫制
处士前秘书省校书郎白履忠，学优缃简，道贲邱园。探赜以见其微，隐居能达其志，故以汲引洙泗，物色夷门，素风自高，元冕非贵。几杖云暮，章秩宜加，俾承礼命之优，式副宠贤之美，可朝散大夫。
○放还白履忠制
卿孝悌立身，静退敦俗，年过耆耄，不杂风尘。盛德早闻，通班是锡，岂惟旌贲山薮，实欲奖劝人伦，且游上京，徐还故里。
○申严铜禁制
古者作钱，以通有无之乡，以平小大之价，以全服用之物，以济单贫之资。钱之所利，人之所急。然丝布财谷，人民为本。若本贱末贵，则人弃贱而务贵。故有盗铸者冒严刑而不悔，藏镪者非倍息而不出。今天下泉货益少，币帛颇轻。欲使天下流通，焉可得也。且铜者，馁不可食，寒不可衣，既不堪於器用，复不同於宝物，唯以铸钱，使其流布。宜令所在加铸，委按察使申明格文，禁断私卖铜锡，仍禁造铜器。所在采铜铅，官为市取，勿抑其价，务利於人。
○迎气东郊推恩制
皇王之大化，备载於所陈，必顺时而行政，将奉天而育物，考古之要，莫不由斯。朕自膺宝位，钦若上元，万物叶心，庶务简易。齐七政以察玑，劝兆庶而勤稼穑，日慎一日，於今二十年矣，何尝不夙夜祗畏，忧劳在怀，思致黎元，以宏政理。属献岁初吉，乘时布令。是用敦本复古，将必稽於月令，始谋作则，先有事於春郊。宜因展礼之辰，别布惟新之泽。其天下见禁囚徒，自开元十八年正月五日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。其左降官及流移配隶安置罚镇效力之类，并宜量移近处。其官已复资，至叙用之时，不须为累。其流人配隶并一房家口者，所犯人情非劫害，身已亡殁，其家口放还。流人及左降官考满载满丁忧服满者，亦准例稍与量移。其亡官失爵，放还不齿，及诸色被停解免与替人等非犯赃者，宜令司存勘责，量加收叙。其衰老疾病者，仍与致仕官。天下百姓今年地税，并诸勾徵欠负等色在百姓腹内未纳者，并一切矜免。亚献太子鸿赐物二千匹。终献宁王宪赐物一千匹。文武百官及有司职掌等各赐束帛有差。率土之内，赐三日。其海内五岳四渎，及诸镇名山大川及灵迹，并自古帝王得道外仙，忠臣义士先有祠庙者，各令郡县逐处设祭。
○立齐太公庙制
乾坤冲用，阴阳所以运行，帝王大业，文武所以垂范。故四序在乎平分，五材资於并用。式稽乾坤之义，载明文武之道，永言旧章，斯典未洽，自我而始，爰备阙文。昔羲皇立弧矢之象，黄帝有甲兵之事，将以定祸乱，济生灵，分二柄而齐设，配两仪而共久。至若用之以仁义，行之以礼乐，龙豹卷舒而莫测，星辰应变而无方，谁其尸之？则齐太公之道也。故宣尼大圣，立文以化成；尚父维师，仗武而宏信。齐鲁之道列，亲贤之教兴，郁为政源，崇我王业。遂使金石之奏，永播於蹲龙之庭；蒸尝之享，不行於非熊之室。文武并设，斯不然矣。岂王风□季，礼没於前修；将帅是尊，庆彰於今日。式崇大典，垂裕後昆，宜令两京及天下诸州各置太公尚父庙一所，以张良配享。春秋二时，取仲月上戊日祭。诸州宾贡武举人，准明经进士行乡饮酒礼，每出师命将，辞讫发日，便就庙引辞。仍简取自古为将功业显著康济生人者十人，准十哲例配享。
○幸东都制
三秦九雒，咸曰帝京；五载一巡，时惟邦典。上腴多饶衍之美，仍劳於转输；中壤均舟车之凑，颇闻於殷积。朕所以相时度宜，期於利物者也。况河汴频稔，江淮屡登，二周驰望幸之诚，三川勤予之请，然犹未便顺动，且念人劳，期以来年，方议时迈。而顷京辅近甸，膏泽未均，陕雒之交，稼穑亦盛，固不可俟於今日，庶用协乎光天，岂肆心於宴安，期顺人而从幸。两京供帐，宿有储拟，十月涤场，是因暇隙。信可备法驾，整勾陈，清跸崤潼，观风河雒，宜以今年十月四日幸东都，所司准式。
○加常芬公主实封制
常芬公主，公宫成训，归妹有仪，锡号疏封，虽已洽於前典，推恩食邑，犹未崇於後命。宜书沐赋之荣，式昭筑馆之义，可食实封五百户，用今年九月丁巳出降张去奢。所司详备礼物，式遵故事。
○发诸州义仓制
用天之道，分地之利，此庶人之事也，非济育无以致其功；务在三时，遵其五教，此邦家之典也，非悦劝无以成其业。朕当夜分思理，明发听朝，惠绥群元，若保赤子。议狱以缓死，薄征以息人。年谷颇登，时政庶缉。而家给之长，仍或未均，蕴利之徒，犹闻赘聚。静言其事，应有厥繇。如闻贫下之人，农桑之际。多阙粮种，咸求倍息，致令贫者日削，富者岁滋，非所谓益寡裒多，务穑敦本之方也。思宏惠恤，以丞贫窭。且义仓元置，与众共之，将以克济斯人，岂徒蓄我王府。自今已後，天下诸州，每置农桑，令诸县审责贫户应粮及种子，据其口粮贷义仓，致秋熟後，照数徵纳，庶耕者成业，啬人知劝。生厚而德正，时顺而物成，国富家肥，於是乎在。凡厥主守，称朕意焉。
○宽宥天下囚徒制
行庆施惠，所以奉天时，缓刑恤狱，所以爱人命。今阳和布序，草木自荣，而或入於罪隶，婴於舂槁，同被亭育之恩，未畅生成之施。言念於此，深用悯然。思宏时令，以哀黎庶。应天下囚徒罪至死者，特宽宥配隶岭南远恶处。其犯十恶及造伪头首，量决一百，长流远恶处。流罪罚镇三年。其徒已下罪，并宜释放。其有官吏犯赃推未了者，仍推取实收定名讫，然後准降例处分。计赃一匹已上，及与百姓怨雠者，并不须令却上。其上都委中书门下疏理，京城委留守，天下诸州长官当日处理。其责保停务之类，并宜准此。
○追封安金藏代国公制
义不辞难，忠为令德，保君主，安固邦家，则必荷宠光之休，膺土宇之锡。安金藏忠义奉国，精诚事君，往属酷吏肆凶，潜行谋构。当疑惧之际，激忠烈之诚，突刃剖心，保明先圣。见危授命，沮奸邪之慝；转祸存福，获明夷之贞。虽鸣玉衔珠，已备於休命，而畴庸疏爵，未洽於殊荣。宜锡宠於组，兼勒名於金石。
○幸北都制
昔之握皇网执大象者，或省方以肆觐，或巡狩以观风，故轩辕至崆峒之野，夏禹列涂山之会。虽往古遗事，先王高迹，观其出豫，稍涉遐远。朕自临驭天下，绥人极，法驾罕顺动之仪，苍生多来之叹，每欲时迈，因而布和，惮於人劳，必也中止。惟彼尧俗，古风犹遽，方於谯郡，王业是同。西汉高皇，永怀於沛邑；东京数帝，每幸於舂陵。岂不远思乔木，无忘敬梓，况境乃近壤，城惟列都，既行幸是常，亦情礼兼遂。又嵩郡天险，方位土中，而陵寝地遥，攀望增感。且布政而行化，实展怀於志思，宜取今年十月十二日幸北都，便还西京，所司准式。
○命贡举加老子策制
老子《道德经》，宜令士庶家藏一本，每年贡举人，量减《尚书》、《论语》策一两条，准数加《老子》策，俾尊崇道本，宏益化源。今之此敕，亦宜家置一本，每须三省，以识朕怀。
○命李使吐蕃制
继好之义，虽属边鄙，受命以出，必在亲贤。事欲重於当时，礼故崇於殊俗。选众之举，无出宗英。工部尚书李，体含柔嘉，识致明允。为公族之领袖，是朝廷之羽仪。今金城公主既在蕃中，汉廷公卿非无专对，有怀於远，夫岂能忘。宜持节充入吐蕃使，所司准式发遣。
○遣使宣慰江南淮南等州制
去年江南、淮南有微遭旱处，河南数州亦有水损，百姓皇甫翼等咸谓能贤，式将朕命，其间乏绝，应须赈贷，便量事处置，回日奏闻。
○授韩休黄门侍郎同平章事制
思致雍熙，事求良辅，久勤梦寐，近在周行。尚书左丞韩休，蕴道宏深，秉德经远。清诚可以轨物，素行可以律人。一自登朝，备闻体国，志存公亮，诚合始终。而羽翼朕躬，金玉王度，人望是在，朝选无逾。宜拜命於琐闱，俾兼和於鼎实。可守黄门侍郎同中书门下平章事。
○允礼部尚书王邱致仕制
王邱夙负良材，累外茂秩，比缘疾疹，假以优闲。闻其家道屡空，翳药靡给，久此从宦，遂无馀资。持操若斯，古人何远。且优贤之义，方册所先，周急之宜，激功攸在。其俸禄一事已上，并宜全给。式表殊常之泽，用旌贞白之吏。
○加张果封号制
恒州张果先生，游方之外者也。迹先高尚，深入窈冥，是混光尘，应召城阙。莫详甲子之数，且谓羲皇上人。问以道枢，尽会宗极。今特行朝礼，爰卑宠命。可银青光禄大夫，号曰通元先生。
○授裴耀卿侍中张九龄中书令李林甫礼部尚书制
门下：《春秋》之义，尚量卿才。王国克桢，莫先相位。用增其命，必正其名。中大夫守黄门侍郎同中书门下平章事宏文馆学士赐紫金鱼袋上护军裴耀卿、正议大夫中书侍郎同中书门下平章事集贤院学士副知院事兼修国史紫金鱼袋上柱国曲江县开国男张九龄，经济之才，式是百辟。正议大夫检校黄门侍郎赐紫金鱼袋上柱国李林甫，泉源之智，迪惟前人。既枢密载光，而亲贤称首，审能群会，所莅有孚，宁惟是日畴咨，故以多年历选，国钧系赖，邦礼克清，宜命曰鼎臣，置之廊庙。耀卿可银青光禄大夫守侍中，学士勋如故。九龄可银青光禄大夫守中书令，集贤院修国史勋如故。林甫可银青光禄大夫守礼部尚书，门下三品勋如故。主者施行。
○授信安郡王衤韦滑州刺史制
门下：训俗安人。是资良牧，弃瑕录用，兹为令典。使持节卫州刺史信安郡王衤韦，器能之美，宗室所推。才堪应务，久当於任委，防缺周身，因从於降黜。惟推念旧，义在睦亲，宜回传於方外，俾分符於近服。可滑州刺史。
○封李过折北平郡王制
高悬爵秩，以待勋庸，能者得之，固其宜也。契丹兵马官李过折，蕃中贵种，塞下雄才。其谋虑之深，既能转祸，当义勇之发，何异疾雷？故得积年逋诛，一朝荡涤。使鸟窜之众，复为戎人；鹰扬之师，且息边甲。言念诚节，宜超等数，特国象辂之封，仍异龙城之礼。可封北平郡王同幽州节度副大使。赐帛一千匹。
○授李尚隐户部尚书益州长史剑南节度采访使制
门下：司徒之职，事殷九赋；连帅之任，寄重十州。兼而统之，其在能者。银青光禄大夫守太子詹事上柱国高邑县开国子李尚隐，长才致用，直道为谋，大任亟登，晚节弥厉。临事克断，不敢於烦苛；去邪勿疑，无避於强御。必能内均土壤，外抚华戎，保息万人，俾修夏官之典，澄清三属，仍总使臣之务。可守户部尚书兼益州大都督府长史持节剑南节度营田副大使兼节度采访处置使，散官勋封如故。
○赠兖国公陆象先尚书左丞制
象先含和毓粹，体道居身，迹在区中，心游象外。懋昭丕德，光辅先朝，爰降优恩，是为师保。方期承命，以配上祥，厉疾无瘳，徽音遽隔。兴言念旧，震悼於怀，宜旌端揆之职，用光窀穸之事。赠尚书左丞，赙物二百段，米粟二百石。
○千秋节宴群臣制
自古风俗所传，岁时相乐，亦合因事，大小在人。朕生於仲秋，厥日惟五，遂为嘉节，庆感诚深。今属时和气清，年谷渐熟，中外无事，朝野安，不因此时，何云燕喜？卿等即宜坐饮，相与尽欢。
○授庆王琮司徒制
门下：汝作司徒，以亲百姓。予有御侮，爰整六师。中外之寄，藩维是属。太子太师兼凉州大都督河西诸军州节度大使支度营田九姓长行转运使上柱国庆王琮，克勤於躬，允协厥训。每有志於敦学，常不忘於乐善。事上之道，忠顺在焉，举能之义，亲疏一也。固可委以邦教，受之广谋，勉图乃功，角替朕命。可守司徒，馀如故。
○答侍中裴耀卿论服制手制
从服有六，此其一也。降杀之制，礼无明文，此皆自身率亲，用为制服，所有存抑，尽是推恩。朕情有未安，故令详议，非欲苟求变古，以示不同。卿等以为外族之亲，礼无厌降报服之制，所引甚疏。且姨舅者，属从之至近也。以亲言之，则亦姑伯之匹敌也，岂有所引者疏，而降所亲者服，又妇从夫者也，以姨舅，夫既有服，从夫而服，尤是睦亲，实欲令不肖者企及，贤者俯就，卿等宜熟详之。
○罢侍中裴耀卿中书令张九龄为尚书左右丞相制
门下：变和阴阳，仪刑端揆，自非人杰，孰副佥谐。金紫光禄大夫侍中宏文馆学士上柱国稷山县开国男裴耀卿，才实国桢，望为人范。怀匪躬之节，竭奉上之心。金紫光禄大夫中书令集贤院学士修国史上柱国始兴县开国男张九龄，器识宏远，文词博赡。负经济之量，有谋猷之能。自翼赞台阶，彝伦有序。直道之心弥固，謇谔之操逾坚，并可以仪刑百寮，缉熙庶绩。宜回掖垣之任，俾列宫师之表。耀卿可守尚书左丞相，九龄可尚书右丞相，散官勋封如故。主者施行。
○迁卫州长史卢见象等制
善为理者，固道在至公；能官人者，俾财无滞用。今之群吏，列於郡国，绩有可考，政或可观。既久於所职，当叙之以位。卫州长史卢见象等，顷在条察，克著声猷。计年有成，以时议进。期乎知劝，且曰：无遗彼欲速者，自而至。廉耻之道丧，干进之责深。悠悠斯人，朕无所取。凡百在位，宜悉乃怀。
○恤刑制
朕猥集休运，多谢哲王。然而哀矜之情，小大必慎。自临寰宇，子育黎，未尝行极刑，起大狱。上元降鉴，应以祥和，思协平邦之典，致之仁寿之域。自今有犯死刑，除十恶罪，宜令中书门下与法官详所犯轻重，具状奏闻。
○推恩臣庶制
崇德尚齿，三代丕义；敦风劝俗，五教攸先。其曾任五品已上清资官以礼去职者，所司具录名奏，老疾不堪厘务者与致仕。道士女冠，宜隶宗正寺。僧尼令祠部检校，百司每旬节休假，并不须亲职事，任追胜为乐。宣示中外，知朕意焉。
○命宇文晏袭封介国公制
《夏典》有虞宾之位，《周书》载微子之封，皆所以启迪前王，发挥後嗣。故介国公宇文超男晏，倬彼茂绪，曰予嘉客。肃雍成性，温润合礼。雅有助祭之容，宛是宜邦之具。爰复尔国，以承天休。可袭封介国公。
○废皇太子瑛为庶人制
朕躬承天命，嗣守先业，不敢失坠，将裕後昆。所以择元良，策奇器，为国之本。岂不谓然？太子瑛，幼而锺爱，爰加训诱。亲之师范，所望日新。年既长成，与之婚冠，而妃之昆弟，潜构异端。顷在东都，颇闻疑议，所以妃兄薛愿，流谪海隅。导之诲之，谓其迁善。驸马都尉薛钅肃，亦妃之兄也。今又煽惑，谋陷弟兄。朕之形言，愧於天下，教之不改，其如之何？盖不获已，归诸大义，瑛可废为庶人。鄂王瑶、光王琚等，自幼及长，爰加抚育。为择师资，欲其恭顺，而不率训典，潜起异端。及与太子瑛构彼凶人，同恶相济，亦既彰露，咸引其咎。孽由己作，义在灭亲。并降为庶人。驸马都尉薛钅肃，离间骨肉，惑乱君亲，潜通宫禁，引进朋党，陷元良於不友，误二子於不义，险薄之行，遂成门风。皆恶迹自彰，凶慝昭露。据其所犯，合严诛，言念琐姻，用申宽典。舍其两观之罚，俾就三危之窜。可长流州百姓。
○加乐安郡王瑗等实封制
门下：兄弟之子，於近属而特深；恩礼之情，在诸孤而更切。故惠宣太子男守鸿胪卿乐安郡王瑗等，咸自砥砺，克修名检，缵承先绪，休有令闻。能荣曲阜之封，不忝高阳之族。念往之恨，已无追於百身；抚存之恩，宜受赐於千室。可共食实封一千户。主者施行。
●卷二十四
☆元宗（五）
○迎春东郊制
自今已後，每年立春之日，朕当帅公卿亲迎春於东郊。其後夏及秋，常以孟月朔於正殿读时令，礼官即修撰仪注。既为常式，乃是常礼，务从省便，无使劳烦也。
○赠武惠妃贞顺皇后制
存有懿范，没有宠章，岂独被於朝班，故乃亚於施政。可以垂裕，斯为通典。故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经，言应图史。承戚里之华胄，後庭之峻秩，贵而不恃，谦而益光。以道饬躬，以和逮下。四德粲其兼备，六宫咨而是则。法度在已，靡资珩，躬俭化人，率先。夙有奇表，将国正位，前後固让，辞而不受，奄至沦殁，载深感悼。遂使玉衣之庆，不及於生前；象服之荣，徒增於身後，可赠贞顺皇后。宜令所司，择日册命。
○封临晋公主制
汤沐建封，古今通典，岂独贵於宠数，亦兼崇於美名。第二女性与柔和，生知法度。率以师氏之训，成其天然之质。有行之礼，将及於笄年；备物之恩，俾开於井赋。可封临晋公主，食实封一千户。
○赠同安郡王太子少保制
犹子之恩，特深於情礼，睦亲之义，必备於哀荣。同安郡王，禀气淳和，执心忠顺。邦国垣翰，宗枝羽仪，磐石疏封，将期永固。逝川不舍，俄叹促龄，悼往之怀，因心所切。宜增宠命，用饰幽泉。可赠太子少保，葬事官给，陪葬桥陵。
○春郊礼成推恩制
皇王之化，载籍所陈，将奉天而育物，必顺时而行政。虽《礼》文则著，而亲祠盖阙。朕自膺宝历，且逾二纪。承宗社之降祉，赖公卿之叶心，万物阜成，庶务简易。思以黎献，臻夫仁寿，是用敦本复古，将必稽於月令，谋始作则，先有事於春郊。宜因展礼之辰，式布惟新之泽。其天下见禁囚，应犯死罪者，特宜免死，配流岭南。已下罪并放免。朕每念黎，弊於征戍，亲戚多别离之怨，关山有往复之勤，何尝不恻隐於怀，寤寐增叹。所以别遣召募，以实边军，锡其厚赏，便令常住。今诸军所召，人数向足，在於中夏，自可罢兵。既无金革之事，足保农桑之业。自今已後，诸军兵健，并宜停遣。其见镇兵，并一切放还。京畿之内，杂役殷繁，言念劬劳，岂忘优恤。顷以栎阳等县，地多咸卤，人力不及，便至荒废。近者开决，皆生稻苗，亦既成功，岂专其利。京兆府界内，应杂开稻田，并宜散给贫丁，及逃还百姓，以为永业。
《书》不云乎：“不作无益害有益。”《语》不云乎：“奢则不逊俭则固。”缅怀前古，尝折在心，将斫雕以为朴，期上行而下效。自今已後，王公不得以珍物进献，所司应缘，宫室修造，务从节俭，但蔽风雨，勿为华饰。至於金玉器物，诸色雕镂，朕缘蕃客所要，将充宴赏。今流俗之间，递相仿效，既损财於无用，仍作巧以相矜，败俗伤农，莫斯为甚，并一切禁断，以绝浮华。
古者乡有序，党有塾，将以宏长儒教，诱进学徒，化人成俗，率繇於是。斯道久废，朕用悯焉。宜令天下州县，每一乡之内，别各置学，仍择师资，令其教授。其诸州乡贡明经进士，每年引见讫，并令就国子监谒见先师。所司设食，学官等为之开讲，质问疑义。且公侯之裔，皆禀义方，学《礼》闻《诗》，不应失坠。容其侥幸，是渎化源。其於贵胄子孙，如闻近来宏文馆学士，多有不专经业，便与及第，深谓不然。自今已後，宜一依令式考试。朕之爵位，惟待贤能。虽选士命官，则有常调，而安卑遁迹，尚虑遗才。其内外八品以下官，及草泽间有学业精博，蔚为儒首，文词雅丽，通於政术，为众所推者，各委本州本司长官，精加搜择，具以闻荐。
发生之月，实在於行仁，利物之心，莫先於作善。先断捕猎，令式有文，所繇州县，宜严加禁止。其每年千秋节日，仍不得辄有屠宰。道释二门，皆为圣教，义归宠济，理在尊崇。其天下观寺，有绝无道士女冠僧尼者，宜量观寺大小，度六七人，简择灼然有经业戒行，为乡闾所推，仍先取年高者。凡百卿士，朕之同德，宜勉所职，以合时令。
礼有时施惠，义兼行赏，实为其时，固不可缺。亚献忠王宜赐物一千匹，终献颍王敫赐物五百匹，王守礼、宁王宪各五百匹，庆王琮已下及长公主郡县主二王後京文武官赐帛各有差。天下诸州侍老，宜令所繇长官量赐酒肉，务在优养。今朝廷无事，天下和平，美景良辰，百官等任追胜为乐。宜即布告中外，咸使闻知。
○封蒙归义云南王制
古之封建，誓以山河，义在畴庸，故无虚授。西南蛮都大酋帅特进越国公赐紫袍金钿带七事归义，挺秀西南，是称酋杰。仁而有勇，孝乃兼忠。怀驭众之长材，秉事君之劲节。瞻言诸部，或有奸人，潜通犬戎。敢肆蜂虿。遂能躬擐甲胄，总率骁雄，深入长驱，左萦右拂，凡厥鬼类，应时诛翦。戎功若此，朝宠宜加。俾膺胙土之荣，以励捍城之士，复遣中使李思敬斋册书往册焉。
○贬萧嵩青州刺史制
王者立法，所贵无私，有过必惩，古之令典。太子太师萧蒿，累践清资，尝居重任，身宠茅土，家荣姻戚，人臣之贵莫二，止足之分当知。曾不是思，乃行非道。城南别业，地即膏腴，亩直千金，盖谓於此。遂将数顷，辄遣仙童。名位若斯，恩遇亦甚。昵於庸竖，更欲何求？静言其情，深所未谕。但久经任使，措在朝廷，自不饰观。良用惊听，岂可辅导太子，颉颃正人，宜从贬出，以肃纪纲。可青州刺史。
○贬张守括州刺史制
张守本自戎行，夙承任遇。去岁军务失实，乃命谒者监牛仙童宣谕朕意。辄便结托凡细，令其诡词，赂以百金，兼之数口恐惧边塞或容苟求遣谒轩墀。何不早自披露？用兹奉国，曷以为颜？犹念旧勋，俾从宽典。可括州刺史。
○答李林甫贺收安戎城手制
此城仪凤年中，羌引吐蕃，遂被固守。岁月既久，攻伐亦多，其城岩险，非力所制。朝廷群议，不令取之。朕以小蕃无知，事须处置，授以奇计，所以行之。获彼戎心，归我城守，有足为慰也。
○授吐火仙可汗等官爵制
德以柔远，兵以威敌，服而舍之，古之制也。突骑施吐火仙可汗骨啜、弟叶护颉阿波等，背化乘边，阻兵恃众，虽蚁聚为梗，或扰疆场。而王师所向，尽扌寿巢穴。悯其束身就戮，归命而朝，宜加宥过之典，载洽覃恩之命，俾厥弟兄，并膺光宠。或分茅土，复列钩陈。骨啜可左金吾卫员外大将军，仍封为循义王；颉阿波可右武卫员外大将军。
○封皇孙ㄈ等为郡王制
分命本枝，列於庶位，博考方册，斯为大猷。皇太子之子ㄈ等，观其器识，日以通敏。仁和之性自然，忠孝之诚克备，率由礼度，能禀义方。学既著於崇儒，材可使於从政。爰兹拜职，宜从紫绶之荣；勉尔修身，式副绿车之宠。可封ㄈ为广平郡王，儋为南阳郡王，亻炎为建宁郡王。亻炎为西平郡王，仅为新城郡王，亻间为颍川郡王。又封庆王之子俨为新平郡王，伸为平原郡王。棣王之子亻巽为汝南郡王，侨为宜都郡王。荣王之子亻甫（《新唐书表》作“亻甫”，《传》作“俯”，《旧唐书传》则又作“佩”）为济阴郡王，偕为北平郡王。仪王子之亻先为豫章郡王，（按《新书传》作“锺陵郡王”，《世系表》作“临川郡王”。《旧书传》作“供”，“锺陵郡王”并其名，亦复互异矣），健（《新书传表》俱作“亻连”，《旧书传》作“健”）为广陵郡王。颍王之子伸（与庆王之子同名。《新、旧书》皆同）为荥阳郡王。永王之子亻（《新书传表》俱作“亻易，《旧书传》作：“”）为襄城郡王。寿王子亻丕（《新书表传》俱作“亻丕”《旧传表》则作“径”）为济阳郡王。延王之子倬为彭城郡王。济王之子亻素为永嘉郡王。
○赠邬元崇棣州刺史制
故洪州人邬元崇，往者来应嘉诏，次於虢略。忽睹元元皇帝，俾之□空中，与言使戒天后，表国祚中兴之运，示宝历无疆之期。遂能不顾其身，来传此旨。竟遭幽絷，谅可伤嗟。自非竭节本朝，孰克犯颜兹日？宜加追赠，用慰幽魂。可赠棣州刺史。
○委刺史县令劝课制
古之为理，必顺时行令。献岁发春，仁气育物，直叶阳和之德，以勤播种之务。天下诸州，委刺史县令加意劝课。仍令采访使勾当，非灼然要切事，不得妄有追扰。其今月诸色当番人，有单贫老弱者，所司即拣择量放营农，至春末已来，并宜准此。
○封高阳公主制
用嘉成德，将及推恩，疏封锡号，礼典攸在。第二十女资身淑慎，禀训柔明。克备肃雍之仪，允彰图史之德。而方营鲁馆，宜启沁园，俾承宠於中闱，复增荣於列赋。仍食实封一千户。
○定大唐乐制
王者作乐，古之大猷。盖以殷荐上帝，严配祖考。况顺天地之理，开山川之风，发挥雅音，导达和气，揖让而理，不其盛欤？自战国以来，此道隳坏，但纪铿锵之节，宁探述作之深。历代因循，莫之改革。朕尝以听政之暇，缅寻前典。虽旧制之空存，而正声之多缺，将何以列彼祠祀，感於灵明。斯事体大，谅资合度，是用躬亲，有以裁校。定六律而为本，避五行之相克。哀慢淫过，去其弊也；清浊刚柔，适其中也。亦既协应，颇为成文。或得之於自然，乃不知其本故。岂上元幽赞，俾正缺遗者哉！方於六代之作，亦各一时之义也。乃命奉常，陈於祀事，用昭诚敬，且敦风俗。而王公卿士，爰及有司，频诣阙上言，请以唐乐名。斯至公事，朕安得而辞焉。然则《大咸》、《大韶》、《大<音>》、《大夏》，皆以大字表其乐章，今之所谓，宜曰《大唐乐》。
○追谥宁王宪为让皇帝制
能以位让，为吴泰伯，存则用成其节，殁则当表其名。非常之称，旌德斯在。故太尉宁王宪，诞含粹灵，允膺大雅。孝悌之至，本乎中诚；仁和之深，非因外奖。率由礼度，雅尚文儒。谦以自牧，乐於为善。比两献而有光，与二南而合德。自出临方镇，入配台阶，逾励忠勤，益闻周慎。实谓永为藩屏，以辅邦家，曾不遗，奄焉殂没，友于之痛，震恸良深。惟王朕之元昆，合上嗣。以朕奉先朝之睿略，定宗社之阽危，推而不居，请予主鬯。又承慈旨，焉敢固违。不然者，则宸极之尊，岂归於薄德？茂行若此，易名是凭，自非大号，孰副休烈？按《谥法》：“推功尚善曰让”，“德性宽柔曰让”。敬追谥曰让皇帝。宜令所司择日，备礼册命。
○天宝改元制
神之降休，礼无不答，永言祀，必在躬亲。
朕粤自君临，载宏道教，崇清净之化，畅元元之风，庶乎泽及苍生，时臻寿域积以岁朋，未尝懈怠。岂谓微诚感通，烈祖降见，乃昭灵命，是锡宝符。因而求之，应言而获，亦既至止，果表殊徵，谅惟秘词，不可详说。然邦家大庆，何以过焉？是知神仙所缄，造化同固，爰初有待，经韫匮而多时，潜应改元，若符契之相合。景福攸介，祗畏良深，而群官宗室，抗疏於外；元良诸子，屡请於中。逮夫缁黄，兼彼耆老，以至恳诚不已。前後相仍，愿加天宝之名，用易开元之号。顾惟菲薄，曷以当之？然则元训在乎钦承，人心难以推拒。顺天从众，义协至公。敬依所请，实用多愧。斯盖上元厚载，爰及百神。孚佑效灵，协於睿祖。幽赞惟新之历，克彰永代之祥，宜遵祀典，式陈昭报。可以来月十五日元元皇帝庙，十八日享太庙，二十日有事於南郊。宜令中书门下与礼官等，即详定礼仪，具录闻奏。应缘行事，及简较官等，各委有司，不须别差人执当。其北郊宜差公卿择日祭，五岳四渎及名山大川，各令所在长官备礼陈祭。务申诚敬，副朕意焉。
○令道教及天地乾坤字须半阙制
大道先於两仪，天地生於万物，是以圣哲之後，咸竭其诚。今後应缘国家致命，表疏簿书，及所试制策文章，一事已上，语指道教之词，及天地乾坤之字者，并一切半阙。宜宣示中外。
○追尊元元皇帝父母并加谥远祖制
庇生人者，必崇於大道；受成命者，实赖於前烈。恭惟大圣祖元元皇帝，道光太极，首出混元，宏敷妙门，广运真化。虽乘时御气，既超於上清，而储祉发祥，每孚於来裔，祚我宝运，格於皇天。爰自创业，迨於兹岁，频彰嘉贶，屡睹真容，使夫天清地宁，物阜人庶，六气时若，四夷来王，皆圣祖之感也，至道之应也。成功不宰，岂假於强名，降福无疆，敢忘忘昭报？是用荐徽号，增礼册，蠲洁以尽敬，躬亲以致诚。意既昭格，良深感庆，宜因展事，更广扬名。
夫圣人之生，乃先天地，应变无体，其德犹龙。虽冥之初，不知谁之子，而诞灵之後，亦必有先。圣祖父母，著在图牒。母益寿氏已崇徽号曰先天太后，父周正御大夫敬追尊为先天太皇，仍於谯郡置庙。自馀一事以上，准先天太后庙例。昔契敷五教，殷以为祖，稷播百谷，周以配天。况咎繇迈种，黎人怀德，我之本系，千载弥光，敬追尊为德明皇帝。凉武昭王，朕十一代祖也。积德右地，炳灵中叶，奄有万国，兆先帝功，敬追尊为兴圣皇帝。其陵侧近，仍并禁樵牧，春秋二时，备礼致祭。且圣祖所理，本在诸天，将欲降灵，固宜取象，况为帝号，岂可名宫。其元元宫宜为太清宫，西京改为太清宫，东京改为太微宫，天下诸郡改为紫极宫。两京宫内道士，宜先择有道行者一七人，自馀於新度人中简择取添，满三七人为定额。仍各赐近城庄园各一所，并量赐奴婢等。其道士女道士，先令司封简较，不须更隶宗正寺，所置崇元署宜停。古人制礼，祭用质明，义既取於尚幽，情实缘於既殁。我圣祖湛然，尝在为道之宗，既殊有尽之期，须展事生之礼。自今已後，每圣祖宫有昭告，宜改用卯时已前行礼。
朕深唯复朴，将致无为，尝恐至理难明，元风未畅，不有时习，焉能化成。自今已後，每至三元日，宜令崇玄馆学士讲《道德》、《南华》等诸经，群公百辟，咸就观礼。庶使轩冕之士，尽宏南郭之风；寰海之内，咸为大庭之俗。其崇元馆大学士宜赐物一百匹，学士赐六十匹，直学士四十匹。宫内先配住道士各二十匹。宣布中外，令识朕怀。
○命金宪英袭封新罗王制
故开府仪同三司使持节大都督鸡林州诸军事兼持节宁海军使新罗王金承庆弟宪英，奕叶怀仁，率心尝礼。大贤风教，条理尤明；中夏轨仪，衣冠素袭。驰海琛而遣使，准□吕而通朝。代为纯臣，累效忠节。顷者兄承土宇，没而绝嗣，弟膺继及，抑惟常经。是用宾怀，优以册命，宜因旧业，俾承蕃长之名，仍加殊礼，载锡汉官之号。可袭兄新罗国王开府仪同三司使持节大都督鸡林州诸军事兼充持节宁海军使。
○九月荐衣陵寝制
祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。是知先王制礼，盖缘情而感时。朕承丕业，肃恭祀事，至於诸节，尝修荐享。自流火届期，商风改律，载深追远。感动增怀。有《诗》著授衣，令存休浣，在于臣子，犹及恩私。恭事园陵，未标曲式。自今以後，每至九月一日，荐衣於陵寝，贻范千载，庶展孝思。且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风。况乎以孝道人，因亲设教，感游衣於汉纪，成献服於礼文。宣示庶寮，令知朕意。
○命孔遂之袭封文宣公制
朕永维圣道，思阐儒风，故尊崇先圣，所以宏至教，褒奖後嗣，所以美前烈。文宣王三十五代孙通直郎前守王府文学圣侯孔遂之，纂承睿哲，克履中庸。三命益恭，敦素凭於祖业；百代必祀，光宠被於朝恩。积庆之馀，既开於土宇；盛德不朽，宜传於带砺。可袭封文宣公兖州长史迁都水使者，食邑一千户。
○改年为载推恩制
履端正名，义取垂范，体元设教，在乎变通。虽沿革从宜，罔不稽古。朕缵复兴运，恭守睿图，尝恐至化犹微，淳风尚薄，未能臻华胥之俗，登可封之人。故未明求衣，日昃忘食，励精为理，思致雍和。历观载籍，详求前制，而唐虞之际，焕乎可述。用是钦若旧典，以协惟新，可改天宝三年为载。
今春事将兴，阳和布泽，发号施令之日，革故履新之时，宜宏在宥之恩，以助生成之化。其天下见禁囚徒，应杂犯罪死者宜各降一等。自馀一切放免。其十恶及造伪妖妄头首，官吏犯赃，并奸盗等，害政既深，情难容恕，不在免限。凡诸郡县，仍令太守县令劝课农桑，其先处分太守县令在任有增减户口成分者，所繇司量为殿最。自今以後，太守县令兼能勾当租庸每载加数成分者，特赐以中上考。如三载之内皆成分，所司录奏，超资与处分。其丁户仍须案实，不得取虚挂之名，使亲邻代纳，受其奸弊。凡在黎献，实资存恤，一失生业，则流庸不归，每轸於怀，深可矜悯。诸色当番人应送资课者，当郡具申尚书省勾覆。如身至上处，勿更抑令纳资，致使往来辛苦。从闰二月至六月已来，其当上人中，有单贫老弱者，委郡县长官与所繇计会，便放营农。诸军征镇及在羸疾病者，委节度使速择放还。中外庶僚，勉修其职，各副朕意。宜布遐迩，咸使知闻。
○放免囚徒制
王者法天惠人，顺时行令，是惟旧典，用致和平。朕临御万邦，於兹三纪。宵衣旰食，民宏至化，尚恐天下郡县，囹圄滞留，不即疏决，以伤和气。今三农在时，宜助生育，庶覃宽宥之泽，以协上元之心。其天下见禁囚徒，应合死配流岭南。流已下罪并见徒，一切放免。其责保在外及追捉未获者，并同见禁例处分。其京城内，宜令中书门下即分往疏决，应合流人便配讫闻奏。其东京及北京兼诸郡，各委所繇长官准此处分。即宣示中外，咸使知闻。
○令详定九宫坛仪注制
惟神之主，必恭祀，率先之训，义在躬亲。朕钦若昊穹，子育黎庶，思通明灵之德，以洽和平之理，是修阙典，咸秩无文。如在之诚，久陈於郊庙，怀柔之至，亦遍於山川。况九宫所主，百神之贵，上分天极，下统坤维，阴骘生灵，功深亭育。故式昭新典，肇建明祠，将以为人，载祈孚佑。宜叶元辰之吉，用申大祭之记，可以今月立春，朕亲祀九宫坛。仍令中书门下与礼官等，即详定仪注奏闻。
○封和义公主出降宁远国王制
呼韩来享，位列侯王，乌孙入和，义通姻好。怀柔之道，今古攸同。宁远国奉化王骠骑大将军阿悉烂达干，志慕朝化，誓为边。渐声教而有孚，勤职贡而无阙。诚深内附，礼异殊邻，爰锡嘉偶，特申殊渥。四从弟前河南府阳城县令参第四女，质禀幽闲，性惟纯懿。承姆师之训导，宗人之光仪。固可以保合戎庭，克谐邦选，宜膺远好，以宠名蕃。可封和义公主，降宁远国奉化王。
○封太华公主制
肃邕禀德，邦化所崇，汤沐疏封，古训斯在。第二十一女，践修阃则，素承阿保之严；砥砺嫔仪，率由图史之范。璁珩既佩，柔愿无违，蕙问充昭，常华自著。肇施彩级，将具礼於辎；载锡粉田，俾申荣於井赋。可封太华公主，食实封一千户。
○封寿光公主乐成公主制
（阙）之德教始宫闱汤（阙）皇帝二十二女，二十三女，诞膺（阙）发令姿。颇沐公宫之训，遵师氏之则，顾史瞻图，日将月就，华宗叶庆，方从下嫁之仪；盛典申荣，式备开封之制。二十二女可封寿光公主，二十三女可封乐成公主。仍各食实封一千户。
●卷二十五
☆元宗（六）
○安养百姓及诸改革制
敕：爱人者天地之德，育物者阳和之气。朕立极行政，体元顺时，期於缉熙，致彼仁寿。今永惟春令，庆在发生，当万有之遂心，虞一物之失所。救人恤隐，虽已著於成式，施惠布德，俾更宏於新令。其天下百姓，有灼然单贫不存济者，缘租庸先立长行，每乡量放十丁。犹恐编户之中，悬磬者众，限数既少，或未优洽。若有此色，尚轸於怀。特宜每乡前放三十丁，仍准旨条处分，待资产稍成，任依恒式。其所放丁，委县令对乡村一一审定，务须得实，仍令太守子细案覆，本道使察访。如有不当者，本里正村正先决一百，配入军团，县令解，太守本道使不举者量贬降。七德为武，必先禁暴，五材并用，谁能去兵？自古盖非获已。关山远戍，虽多恋本之情，禄位高悬，终有懋功之赏。若能感激，信可优矜。其诸征行人家有兼丁，如载限向满，情愿自相替者，宜听。其家内应合更差防及诸杂差科，一切放免。
古者黜陟幽明，廉问风俗，匪惟察吏，亦以恤人。今考绩之期，已过於三载，求瘼之意，欲观於四方。宜即选择使臣，分往诸道，访察官吏善恶，巡问百姓疾苦，兼太守县令老耄者。比闻诸郡，或有损处，寻令赈恤，犹虑艰辛须更优矜，务使周济。其开元二十九载内外官所举太守县令等，朕以抚字之任，急於用贤，特令举亲，务欲求实。翘车既至，顿网无遗，不限登科，皆令效职。既推心而无负，期济理而有成。一自守官，向已终秩，思闻为政之绩，以观推荐之义。先有处分，必行赏罚，尤须审察，将复前言，回日并具状奏闻。且量地制邑，大小虽殊，置吏养人，远近如一。比来中下县令，或非精选，吏曹因循，徒务填阙天下。大率小县稍多，至於苍生，讵免其弊。若无优奖，岂致循良，既在得人，宁拘格限。宜令选人内取中外清资是明经进士应制明法并资荫出身有局书判者，各於当色内量减一两选注选拟。赴任之日，仍令引见，朕当察审去就，其老弱者，更不得辄注。考满之後，准畿官等例三选听集。在任有政绩尤异者，三考外委本道采访使与通状，应是下下县，仍并为中下县。又令长字人，不可蹙阙。比来补授，直至选时。亦有县在僻远，多不情愿，遂虚其位，累载阙人。既无本官，为政不一，户口逃散，莫不由兹。自今已後，宜令选司先量才注拟，如非时有事故等阙者，所有当月牒中书门下，於内外官中简择进拟遣。今所在京员外人数稍众，既无职事，颇亦滞才，其高品者，宜简择量授郡守。六品以下堪理人者，亦授县令，俾其效用，冀有成绩。天下郡县先有欠公廨本处，今既分税钱，并准式依本足例支给，使厚其禄，以竭其心。经国之制，省官为本，况分司揆务，既有常员，授职任人，须存定限。若逾程式，实紊纪纲，其内外六品以下员外官，至考满後一切并停，合依选例，自今已後，更不得注拟。其皇亲诸亲幼小，及诸色承恩授官军功技术内省左右龙武军并诸番官等，不在此限，所司仍具作条件处分。且礼经垂训，篇目攸殊，或未尽於通体，是有乖於大义。昔如尧命四子，所以授时，周分六官，曾不系月。先王行令，盖取於斯。苟分至之可言，何弦望之足举？其《礼记月令》，宜改为《时令》。但五方定位，岳镇总其灵，万物阜成，□雨施其润，上帝攸宅，寰宇是仰。且岱宗西岳，先已崇封，其中岳等三方，典礼所尊，未齐名秩，永言光被，用叶灵心。其中岳神宜封为中天王，南岳神为司天王，北岳神为安天王。应须祭告，仍令所司择日闻奏。天下山水，名称或同，义且不经，多因於里谚，事若仍旧，何成於禹别？宜令所司，各据图籍改定讫奏闻。
○南郊推恩制
昭事昊穹，必惟殷祀，盖顺帝则而成政也。肃雍清庙，必惟严享，盖继先志而为孝也。则累圣之德在人，元阳之和在候，思所以达明灵之景贶，迪皇王之大猷者矣。朕夕惕宵衣，奉天缵业，勉思政道，惟怀永图。赖百辟庶官，辅予不逮，声朔无远，车书靡殊。加以乾符坤珍，日来月往，感福应之尤盛，惧明祠之未殷。且资父事天，因亲设教，沿情以达礼，广敬以推尊。时享之诚，宁宜异数，日举之馈，岂忘事生。是以畴咨故典，率循新礼，对越上灵，聿追严配。既而崇牙宿设，明德惟馨，敬尔臣工，骏奔执豆，陟降至止，乐遍礼成。精意上协，神休下答。宜广维祺之福，以覃作解之恩。其天下见禁囚徒，除十恶死罪，及官典犯赃，自馀一切放免。自天宝元年已前，流人及配隶效力，左降官非反逆缘坐，其并量移近处。其中有年齿衰暮情可哀矜者，仍听致仕。朕承大道之训，务好生之德，施令约法，已去极刑，议罪执文，犹存旧目。既措而不用，亦恶闻其名。自今以後，断绞斩刑者，宜除削此条，仍令法官约近例详定处分。
三皇五帝，道冠开辟，创物垂范，功济生灵。继天之德，在坟典而昭著，勤人之祀，於礼文而尚阙，永言龟镜，宜示钦崇。其三皇宜置一庙，五帝亦置一庙，即令所司卜择吉地营建，仍以时致祭。其庙令太常寺简较。诸庙之主，礼有遵於合祭，同等则，义亦取於旁通。惠宣太子等虽官为立庙，比来子孙自祭，或时物有阙，礼仪不备，兴言及此，良用怃然。宜与隐太子及懿德太子列次诸室，择拣一宽处同为庙，一应祭祀为乐馔等，并令官供。每差祭官，宜依常式，仍都置庙官及丞等。自馀所废庙官等，并宜减省。奠献既昭，感思增达，恭惟阴教，在集祯祥。自献祖宣庄皇后张氏已下，祖父未有赠官，及一房子孙沈翳，所司即以名闻，将展裒崇，以申追慕。王业之初，群才佐命，中兴之後，元宰协心，且配食庙庭，必重勋德，循名册府，尚有阙遗。缅怀茂功，用增礼典，自今已後，太庙配享功臣，高祖室宜加裴寂、刘文静，太宗室加长孙无忌、李靖、杜如晦，高宗室加褚遂良、高季辅、刘仁轨，中宗室加狄仁杰、魏元忠、王同皎。文武之道，既惟并用，宗敬之义，不可独阙。其乡贡武举人上省，先令谒太公庙。每拜大将，及行师克捷，亦宜告庙。今胜残在运，无事为心，顾此朝仪，当符至理。既时非旰食，将至升平，而廷设杀刑，何成在宥。其每日立仗食设杖钅是等，并宜停废。立身扬名，所以广孝，流根自叶，亦在推恩，既切因亲之心，须开议事之制。其内外文武官五品已上官，父祖无资荫者，其所荫宜同子孙用荫之例。五服之纪，宜所及，三年之数，以报免怀。齐斩之殊，虽存出母之制，顾复之慕，何申孝子之心。其出嫁母，宜终服三载。祭祀之典，牺牲所备，将有达於虔诚，盖不资於广杀。况牛之为畜，人实有赖，既功施於播种，亦力被於车舆，此比馀生，尤可矜悯。但前圣有作，难为尽废，明神克享，亦在深仁。自今已後，每大祭祀应用も犊，宜令所司量减其数，仍永为常式。崇我祖训，其惟道门，将以福助生灵，宏拯天下。诸观道士等，如闻人数今少，修行多阙，其欠少人处，宜度满七人。并取三十已上，灼然有道行经业者充，仍令所繇长官精加试练，采访使重覆，勿使逾滥。度讫挟名奏闻。其诸观有绝无人处，亦量度三两人，准此简试。
选贤择能，尝虑不广。三府之辟，则惟采於大名，四科之荐，盖不通於小学。今承平既久，仕进多端，必欲远贲弓旌。载空岩穴，片善必录，末技无遗，天下诸色人中，通明一艺已上，各任荐举。仍委所在郡县长官，精加试练，灼然超绝流辈，远近所推者，具名送省，仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试，务取名实相副，一时奏闻。
四渎五岳，虽差秩序，兴□播润，盖同利物，崇号所及，锡命宜均。其五岳既已封王，四渎当升公位，递从加等，以答灵心。其河渎宜封灵源公，济渎封清源公，江渎封广源公，淮渎封长源公。仍令所司择日，差使告祭。自古圣帝明王，忠臣烈士，陵墓有颓毁者，先令修葺，并禁樵采，岁月深久，摧坏或多，宜令所繇郡县，申明前敕处分，并五岳及诸名山大川，并令所在长官致祭。
诸郡义仓，本防水旱，如闻多有费损，妄作破除。自今已后，每郡差一上佐专知，除赈给百姓之外，更不得辄将杂用。天下百姓，今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物，及诸延限者，并宜一切放免。征行之家，每令存恤，差科之际，或未优矜，自今已後，并准飞骑例蠲免。天下侍老，百岁已上赐绵帛五段，粟三硕，八十已上绵帛三段，粟二硕。仍令所在长官存问，各即分付。亚献太子赐物二千匹，终献庆王琮赐物一千匹。京文武官各赐帛有差。天下赐三日。
○授陈希烈左相制
门下：仲虺相汤，言宣雅诰，子鱼佐魏，任总中兵，将代天工，允凭时杰。光禄大夫门下侍郎同中书门下平章事集贤殿宏文馆学士崇元馆大学士太清太微宫使上柱国临颍县开国侯陈希烈，逸量宏达，英才卓迈。既履直而成范，亦资忠而炳德。学该流略，义惟守於经门；文丽风骚，言必诠於理要。自黄枢贰职，侍讲金华，紫府宏真，参谋玉铉。岁月逾久，而其道弥光。人师有属於在三，王度式歌於画一。畴咨既久，亮采惟熙。宜正貂蝉之荣，用兼喉舌之寄。可行左相兼兵部尚书，馀如故。
○定礼部试帖经制
礼部举人，比来试人，颇非允当。帖经首尾不出，前後复取者也之乎颇相类之处下帖，为弊已久，须是厘革。礼部起今，每帖前後，各出一行。相类之处，并不须帖。
○授荣王琬安北大都护制
街画奥壤，戎夏所交，兵镇专城，藩卫攸重。开府仪同三司兼凉州牧单于大都护充持节朔方节度副大使荣王琬，温仁植性，孝友因心。言必备於忠肃，动必循於德义。爰就师傅，学行可观。载锡符，名器斯允，移郛筑垒，功存御要，距河临塞，筹切雄边。佥论所归，式遏斯寄。宜加外总之名，俾授中权之略。可兼安北大都护，馀如故。
○上圣祖及诸庙帝后尊号推恩制
握乾图者，必禀於元命；宗道本者，允属於强名。是知顺物承天，谅通昭感之德；报功尊祖，贵叶崇高之义。朕祗荷丕业，恭临大宝，何尝不宵衣涤虑，菲食斋心。奉元圣之垂范，为苍生以祈福，自顷昊穹眷命。至道降休，玉芝再产。真容累见，嘉应荐来，罔知攸答。岂谓元记阴骘，秘牒混成，悬徵造化之源，密纪仙灵之洞，庆崇真，昭锡朕躬，初验神传，竟彰天授，幽深累迹，既殊於人代；朴略奇象，固绝於名言。缅觌皇图，欠承道宝，微旨有属，寅畏增深。思申严敬之诚，以崇广大之业，谨上元元皇帝号曰圣祖大道元元皇帝。仍以来月五日，朕亲奉册礼。
国家文祖神宗，重熙累洽，无为之训垂，清净之德在人，慎宁後昆，累承大业。是用钦元符之景命，归清庙之延祥，禀庆真源，光昭圣烈。谨上高祖神尧皇帝尊谥曰高祖神尧大圣皇帝，太穆皇后窦氏尊谥曰太穆顺圣皇后。太宗文武圣帝尊谥曰太宗文武大圣皇帝，文德圣皇后长孙氏尊谥曰文德顺圣皇后。高宗天皇大帝尊谥曰高宗天皇大圣皇帝，大圣则天皇后武氏尊谥曰则天顺圣皇后。中宗孝和皇帝尊谥曰中宗孝和大圣皇帝，和思皇后赵氏尊谥曰和思顺圣皇后。睿宗元真皇帝尊谥曰睿宗元真大圣皇帝，昭成皇后窦氏尊谥曰昭成顺圣皇后，肃明皇后刘氏尊谥曰肃明顺圣皇后。庶彰祈精之感，降贻厥之元，符聿修诚（阙）达孝思於罔极。更以来月五日，於太清宫前恭礼。（阙）宁王宪、薛王业各赐物八百匹，忠王浚、棣王洽、鄂王、光王氵居等各赐物七百匹，中书门下赐物五百匹，开府王毛仲赐物三百匹，皇亲五等已上，诸亲三等已上，及文武百寮各赐物有差。自古明王，因心以待人，由己以施物，故休戚共而忧乐同也。中书门下丞相尚书开府三司大将军父赠三品官，九卿三监十二卫监门羽林军五省长官三府尹大都督府长史父各赠四品官，五品以上清官父各赠五品官。凡所赠官，宜兼赠母邑号，俾夫群臣受荣，上延父母，先帝遣泽，下及幽冥。兴言及此，良多感叹。群臣一体，荣辱是同，龙蛇之歌，古今作诫。其唐元年两营立功官，三品以上与一子官，其四品以下选日优与进改。京府府供顿，免今年地税，诸道战亡人家，仰州县存恤，不支济者，量事赈给。诸军健儿，别敕行人，各赐勋两转。
○封广宁公主制
睦亲之训，必备恩荣，加命之贵，是存优宠。顺成公主诞姿中掖，习训公宫，惠心有孚，淑问斯著。夙蕴柔闲之操，克彰婉娩之规，式开汤沐，虽已申於筑馆，爰择井田，俾有光於改邑。可封广宁公主，依前实封一千户。
○封安禄山东平郡王制
寄重者位崇，勋高者礼厚，钦若古训，抑惟旧章。开府仪同三司兼右羽林军大将军员外置同正员御史大夫范阳大都督府长史柳城郡太守持节充范阳节度经略支度营田陆运押两蕃渤海黑水等四府节度处置及平卢军河北海运并管内采访等事上柱国柳城郡开国公安禄山，性合韬钤，气禀雄武。声威振於绝漠，捍御比於长城。战必克平，智能料敌，所以擢升台宪，仍仗旌麾。既表勤王之诚，屡申殄寇之略。顷者契丹负德，潜有祸心，乃能运彼深谋，累枭渠帅，风尘肃静，斥候无虞，不有殊恩，孰彰茂绩。疆场式遏，且薄卫霍之功；土宇斯开，宜践韩彭之秩。可封东平郡王，仍更赐实封二百户，通前五百户，馀如故。
○改宗庙称告享制
春秋致享，用存昭敬。祝史陈信，必在正辞。苟名位之或乖，於上下而非便，故经称崇事，《易》载禺若，所以展祗肃，明等威。朕钦崇道本，嗣守丕业，每怀如在之诚，敢忘奉先之旨。礼或未达，情实匪宁。承前有事宗庙，皆称告享。兹乃临下之辞，颇亏尊上之义，静言斯称，殊未为允。自今已後，每亲告献太清宫、太微宫改为朝献，有司行事为荐献，亲告享庙改为朝享。有司行事为荐享，亲巡陵改为朝拜，有司行事为拜陵。应缘诸事告宗庙者改为奏，其郊天后土及祀，祝云敢昭告者，并改为敢昭荐。式崇宁礼，庶表因心。宣示中外，令知朕意。
○赠汝阳王太子太师制
睦亲之恩，理贯存殁；饰终之礼，义表哀荣。故特进上柱国汝阳郡王，植性谦和，执心恭懿。闻诗礼而禀训，用忠信而饬躬。修词立诚，不亏於道；依仁游艺，克著於名。况久践崇班，弥彰勤励。冀其永固藩翰，有光公族，奄兹殒殁，良多悯念。宜加宠赠，用旌幽穸，可赠太子太师。应缘丧葬，量事官供，仍令京兆尹一人简较葬事。
○改置黄帝坛制
王者临驭万国，莫不尊奉五岳，至於迎气致祭，必在辨方正位。朕丕承眷命，肃事严礼，庶有令於乾坤，用永垂於典实。加以厚德载物，莫先於土，推诚导气，必叶於时。在历数之有徵，谅国家之所感，含宏广大，利用丰功。随王虽布於四方，归本且阙於中位。朕式明统绪，用答元符，爰创新仪，再修坠典。顷者每祝黄帝，乃就南郊，义实有乖，礼亦非便，稽诸体式，理固不然。宜於皇城内西南，就坤地改置黄帝坛，朕当亲祀，以昭诚敬。仍令中书门下与礼官，更审参详奏闻。
○赠庆王琮靖德太子制
追终悼往，谅著於国章，考行易名，匪私於天属。故司徒兼太原尹持节充河东道诸军节度大使支度营田等使上柱国庆王琮，地居长嫡，道茂中和，爰在幼冲，克光挹。既著让贤之美，逾闻礼乐之风。加之琢文艺周旋礼乐，固力行以近仁，亦因心而为孝。自析圭胙土，藩翰式崇，授钺分符，权略斯远。年方在壮，未虞夭丧，疾瘵不救，悯惜良深。宜循加赠之典，式宠元储之位。可赠靖德太子，应缘丧葬，一事已上，宜并官供，仍令太子少师韦纟舀充监护使，京兆尹裴士淹充副。
○授杨国忠右相制
先王立政，必惟择贤，所以时亮天工，叶修人纪。总资三事，是属中书，审於百工，佥曰亚相。银青光禄大夫御史大夫判度支事权知太府卿兼蜀郡长史持节剑南节度使支度营田等副大使本道兼山南西道采访处置使两京太府司农出纳监仓祠祭木炭宫市长春九成宫使关内道及京畿采访处置使上柱国宏农县开国伯杨国忠，纯粹精明，悬解虚受。比之管乐，文多体要之词；拟於邴魏，武有韬钤之学。直方其道，简易能成。往自星郎，爰秉天宪，军国大政，宏益滋多，则造膝沃心，已期王佐，弥纶经济，同致雍熙。况南台冢宰，尤思藻鉴，西垣鼎座，深伫变和。会予宿心，升尔为相，宜兼密启，式总如纶。可守右相兼吏部尚书集贤殿学士修国史崇元馆大学士太清太微宫使，仍判度支及蜀郡大都督府长史剑南节度支度营田副大使本道兼山南西道采访处置使两京出纳勾当租庸铸钱等使并如故。
○赠杨郑国公制
裒德纪功，前王之令典，饰忠追远，有国之能事。况乎嗣生大贤，为朕良弼。应五百之数，该二八之美。调元而星辰以理，论道而阴阳以和。而宠命未宏，称谓犹褊，非所以崇推恩之重，广延赏之义也。右相兼吏部尚书判度支魏国公杨国忠亡父赠持节魏郡诸军事守魏郡太守，赤泉储祉，白环继业。膺积庆而诞德，锺具美而挺生。枝茂者根深，流长者源。是降英裔，阜成兆人。熙载而百度惟清，审衡而九流式序，佐我元化，格於皇天，信为名贤，实禀庭训，虽思人爱树，已有畴庸之策，而因条振叶，宜益封崇之事。俾以建之宠，仍超曳履之荣，既旌徽烈，用光泉壤。可赠武部尚书郑国公，母张氏可赠郑国夫人。
○加哥舒翰爵赏制
授钺登坛，所以理兵用武；益封命职，所以裒德畴庸。才杰者建希代之功，绩茂者有非常之赏。哲王令典，无或逾之。开府仪同三司兼鸿胪卿员外置同正员西平郡王判武部事摄御史大夫持节充陇右河西节度使支度营田长行转运九姓等副大使知节度事赤水军使上柱国凉国公哥舒翰，挺生朔陲，干城陇外。青蛇入笥，神发其祥，白武衔珠，天资我宝。美政以公惠著益，深略以果断能成。顷者犬戎包藏，祸盈恶稔，南援蛮落，东窥塞垣。特禀庙谋，厉八神於金匮；长驱戎境，历三军於玉堂。决水奔雷，固无前敌，屠城拔垒，靡有孑遗。收九曲之旧疆，开千里之沃壤。亭障卧鼓，既成禁暴之勋；屯田馈军，益以丰财之用。则议功行赏，厚礼酬劳，俾吴芮之忠，不独光於汉策；魏绛之乐，无擅美於（阙）仍兼望苑之荣，系以公田之锡。可开府仪同三司太子少保，加赐实封二百户，通前满五百户。赐音声小儿十人，庄园各一所，与一子五品官，更与两子官。用旌元帅之劳，以益三军之气也，馀并如故。
○授韦见素同平章事制
门下：缉熙帝载，必候大贤，砥砺公才，允膺殊奖。银青光禄大夫行尚书吏部侍郎上柱国彭城郡开国公韦见素，风度宏远，操履贞固。怀至公之节，守难夺之诚。学富典坟，每思经济之义，文雄绅，岂独虫之英。荐居东掖，顾问有光，累拜南宫，铨衡式序。清素之业，惠泽弥彰，尔惟不矜，朕志先定，信可发挥邦政，翊赞台陛，将宏梦卜之感，俾协苍生之望。可守武部尚书同中书门下平章事集贤院学士知门下省事，散官勋封如故。
○封葛逻禄叶护顿毗伽金山王制
葛逻禄叶护顿毗伽，特禀英姿，擅雄荒服，威信驭众，智略超群。仗宏义以立节，竭至诚而响顺。逆虏阿布思，邱山积衅，天地匪容，未就诛夷，仍兹鼠窜。遂能率引弓之旅，佐转战之师，生缚凶渠，咸歼丑类。虽不长元恶，顾神理之必诛，而与我同仇，乃忠勇之斯美。畴其茂绩，宠以殊荣。可开府仪同三司，封金山王，依旧充叶护。禄俸於北庭给。基叶护妻及母并封为国夫人。
○天长节推恩制
朕临驭万邦，迨今四纪，曷尝不虔诚至道，锐心庶政。昊穹孚，俗致升平。仁寿之域渐登，太和之风斯在。比岁小有僭亢，颇非丰稔，遂使开仓赈乏，空圄恤刑，兼蠲徭省赋，故得家给人足。顷者农功正兴，而г泽频阻，言念黎献，匪遑宁。是用发於精诚，庶平昭鉴，至诚上达，膏两应期。俾夏苗如云，秋获不日，周览原野，宛同茨梁，岂惟有慰朕怀，实亦克符人庆。此皆上元垂贶，宗社降灵，岂曰朕躬，所能通感。属天长令节，盛德在金，爰因欢庆之辰，用申雷雨之泽。其天下见禁囚徒，有犯十恶及谋杀伪造头首罪至死者，特宜免死，配流岭南远恶处，自馀一切释放。圣人积不涸之泉，王者用无穷之府，支计苟足，多赋何为？天下百姓今载租庸，并宜放半。所运粮储本资国用，太仓今既馀羡，江淮转输艰劳，务在从宜，何必旧数？其来载水运入京宜并停。如闻天下诸郡逃户，有田宅产业，妄被人破除，并缘欠负租庸，亲邻货卖，及其归复，无所依投。永言此流，须加安辑。应复业者，宜并给还。纵已代出租庸，不在徵赔之限。《书》云“咸秩群望”，《诗》曰“怀柔百神”，永惟明徵，岂忘昭报。今秋稼穑，颇胜常年，实赖灵祗，福臻稔岁。其五岳四渎所在山川，及得道升仙灵迹之处，宜委郡县长官，至秋後各令醮祭，务崇严洁，式展诚享，无广屠宰，以备牲牢。其天下侍老，宜各量赐米麦。又亲人之要，令长为重，比虽精选，未尽徵求。卓鲁之才或遗，蒲密之化安寄？宜令京官五品以上正员文官，三品以上正员武官，及郎中御史，各举堪任县令一人。具名申省，委有司试择奏授。其有善恶，赏罚与举主并同。僚佐限期，一时令集。王制下士视上农，周政庶士倍禄，若衣食既足，则廉耻乃知，至於资用靡充，或贪求不已。败名冒法，实此之繇。辇毂之下，尤难取给，其在两京文武九品已上正员，既亲於职务，可谓勤心。自今已後，每月给俸食杂用，防ト庶仆等，宜十分为率加二分，其同正员官加一分，仍永为常式，其南衙九品已上，并京兆府畿令等，宜共赐物二万匹。左右龙武军各赐一千匹。其唐元功臣，念言勋旧，宜异常伦。两军各赐物二千匹，馀各有差。庶生成之泽，自叶而流根，庆赏之恩，繇衷以畅物。宜宣示遐迩，知朕意焉。
○令钱货兼用制
绫罗绢布杂货等，交易皆合通用。如闻市肆必须见钱，深非道理。自今已後，与钱货兼用，违法者准法罪之。
○置十道劝农判官制
人惟邦本，本固邦宁。必在安人，方能固本。永言理道，实获朕心。思所以康济黎庶，宠绥华夏，上副宗庙乾坤之寄，下答宇县贡献之勤，何尝不夜分辍寝，日旰忘食。然以眇眇之身，当四海之贵，虽则长想遐迩，不可家至日见。至於宣布政教，安辑逋亡，言念再三，其勤至矣，莫副朕命，实用恧焉。当永怀，静言厥绪，岂人流自久，招谕不还，上情靡通於下，众心罔达於上，求之明发，想见其人。当属括地使宇文融谒见於延英殿，朕以人必土著，因议逃亡，嘉其忠谠，堪任以事。乃授其田户纪纲，兼委之，都县厘革，便令充使，奉以安人。遂能恤我黎元，克将朕命，发自夏首，及於岁终，巡按所及，归首百万。仍闻宣制之日，老幼欣跃，惟令是从，多流泪以感朕心，咸吐诚以荷王命。犹恐朕之薄德，未孚於人，抚字安存，更冀良算。遂命百司长吏，方州岳牧，佥议庙堂，广徵异见。群词盈於札翰，环省弥於旬日，庶广朕意，岂以为劳。稽众考言，谓斯折衷，欲人必信，斯於令行，凡尔司存，勉以遵守。夫食为人天，富而後教。经教彝体，前哲至言。故平籴行於昔王，义仓加於近代，所以存九年之蓄，收上中之敛。穰贱则农不伤财，灾馑则时无菜色，救人活国，其利博哉。今流户大来，玉田载理，敖庾之务，寤寐所怀。其客户所税钱，宜均充所在常平仓用，仍许预付价直，任粟麦兼贮，并旧常平钱粟，并委本道判官勾当处置，使敛散及时，务以矜恤。且分灾恤患，州党之常情，损馀济阙，亲邻之善贷。故木铎云：徇里胥均功，夜绩相从，齐俗以赡。今阳和布泽，丁壮就田，言念鳏茕，事资拯助。宜委使司与州县商量，劝作农社，贫富相恤，耕耘以时。仍每至雨泽之後，种获忙月，州县常务，一切停减，使趋时急於备寇，尺璧贱於寸阴。是则天无虚施，人无遗力。又政在经远，功惟久著。今逃亡初复，居业未康，循逃户及籍外剩田，犹宜劳徕，理资存抚。其十道分判官，三五年内，使就厥功。令有终始，当道覆（阙）及须推刻，并以委之。不须广差馀使，示专其事，不扰於人，政术有能，必行赏罚。其已奏复业归首，勾当州县每季一申，不须挟名，致有劳扰。其归首户，各令新首处与本贯计会年户色役，勿欺隐及其两处徵科。宣布天下，使明知朕意。
○宣慰湖南制
震泽之南，数州之地，顷以水潦暴至，沱潜溃溢，既败城郭，复潴原田，连岁大歉，元元重困，馁殍相望，汉庸莫返。加之以师旅，烦之以赋役，哀我矜人。何以堪命？朕君临之道犹郁，牧养之政未宏，咎之所降，谅在於兹。虽天灾流行，则有恒数，而夕惕若厉，岂忘责躬。夫振人育物，《大易》之明义也。自汉魏以来，水旱之处，必遣使巡问，以安集之。国朝因其制焉，亦命近臣慰抚，俾喻求谟之意，用纾科敛之急。宜令中散大夫给事中贺若察往湖南宣慰处置。基百姓遭损不能自存者，应须赈给蠲免。宜与本道观察使商量，处置讫闻奏。仍贲诏书，体问周恤，宣示郡邑，令悉朕怀。
○赐汴王敬谥制
门下：缘情制礼，贤圣所不忘，以谥易名，古今之同贯。故右千牛卫大将军上柱国汴王敬，虽在龆龀，颇标嶷岐，率以训典，期於老成。裂地而封，是崇藩屏，享年不永，俄从天折。秀而不实，有以伤嗟，宜遵考行之义，以备饰终之典。可谥曰哀。
○诛姜庆初等并削裴仿官爵制
不敬之大在於毁犯陵园，自擅之重，切於矫诬诏令。有此乱常之道，必贻无赦之责。姜庆初自以顽劣，得参姻娅，录其先效，擢在西台。素无行能，已速官谤。朕永感霜露，式瞻松柏，以其职司，俾往事。辄於禁域，擅凿连冈。当衣冠之出游，临岁月之所建，既有犯於神御，又不利於王室。知其不可，固有所专。（疑）一昨临遣，再三戒敕，无君弃命，凶蠹尤深。《书》不云乎：“刑故无小”。况释之明陵土之义，申屠致庙Й之诛。死未云责，不忘私眷，特缓严刑，宜赐自尽。史忠烈王臣子等，忝从所职，敢有挟邪，事既同科，法当均罪，亦宜赐自尽。共家赀并收没。其驸马裴仿，虽不知情，合当缘坐，且削官爵，拘於私第。永清公主亦随在宅，仍绝朝参，使知敬惧。朕自君临，每思刑措，岂图戚里，干我国章。任匪其人，有惭所鉴，议法难恕，抚怀增伤。百辟卿士，知朕意焉。
○封新平郡主制
门下：惠宣太子第三十一女，柔姿婉训，淑德闲和，早习组纟川，备详图史。移天有礼，撰日于归，宜增列郡之封，允叶睦亲之计。可封新平郡主，主者施行。
○封安定郡主制
门下：故惠宣太子第三十女，肃雍成性，柔婉为容，禀训女师，克娴嫔则。爰占近日，用叶初笄，申锡美名，受封良邑。可封安定郡主，主者施行。
○授嗣泽王国子司业制
门下：嗣泽王，承派咸池，分辉扶景。锡前宠，纂周典之亲贤；磬石今隆，高汉朝之子弟。机彩明悟，神情峻拔，雅量夙成，宏才早著。儒庠教胄，适资於下帷，蕃郡理人，允求於别乘。衣冠就秩，宜颁列位之荣，井赋开疆，仍茂承家之业。可国子司业。
○加贵妃豆卢氏等食实封制
有德者位崇，有功者秩厚。事本关於国体，理无隔於邦媛。故周母有乱臣之名，汉嫔有比侯之爵。睿宗贵妃豆卢氏，贤妃王氏，性质阴礼，实毗内政，训行九御，誉满六宫。岁祀虽淹，徽音未昧，宜启非常之命，特赐汤沐之邑。可各食实封二百户。
●卷二十六
☆元宗（七）
○禁屠杀鸡犬诏
犬以守御，鸡以司晨，有用於人，不同常畜。好生之德，遍宜令及，自今并不得屠杀。
○诫励宗室诏
朕奉天明命，虔受睿图，而皇室子弟，未能称职。堂侄馀庆、承煦、绍宗、行淹、祚洽，再从弟遂、志谦等，不能谨身奉法，而乃轻侮国章，摈斥边隅，未为塞责。朕悯其愚昧，屈法申恩，并追赴京，令於国子监安置读书。如悔过自新，克复先训，所司条奏，当议其官。皇宗亲更有左贬岭南边远州，非恶逆缘坐等色，亦宜准此。其有见任别驾，年齿尚幼，未堪理百姓者，宜委中书门下及新兴郡王晋李思训等简择追赴京，其禄俸一事已上，并委本州勾当，每季附送入京给付。其馀庆等本州禄亦准此。宗亲中有才行灼然为众推挹者，按察使具名以闻，朕当擢以不次。自今後有犯赃私违礼经者，准法科处，刑兹无舍。庶敦睦之情，必闻於九族，自家刑国，允洽於群心。宜各勉励，以识朕意。
○禁州县严酷诏
法宪之设，期於无私，本以救人，盖非获已。故得情存於勿喜，折狱贵於哀矜。至如断决诸罪，皆著科条，若守而不失，自为良吏。如闻近日州县，罕习章程，率情严酷，或致殒殂。假令事应重辟，固当明启刑书，岂可辄因夏楚，轻绝人命。太上皇仁覃万宇，泽被群生，子爱黎，慎恤刑罚。予恭承天训，虔奉睿图，旰食载勤，纳隍兢虑。凡厥长吏，宜达此怀，务遵法式，勿仍前弊。如或有违，当严法。宣示黔庶，咸使闻知。
○缓修大明宫诏
卑宫致美，爱人之力，灵台罢营，重费之广。景彼前烈，吾无闲然。顷所以所居殿院，素非宏敞，时方暑雨，颇有蒸郁。上禀圣慈，式遵时令，将修别寝。顺彼高居。虽复庀徒所须，止於蕃匠，补葺所拟，无烦外力。然以麦秋爰及，农务方勤，维夏在辰，执役为弊。营之则众物有劳，而一身逸，罢之则我躬未泰，而萌庶安。夫生人树君，将利之也，劳人自奉，予所不为。其修大明宫，宜即待闲月，方使毕功。宣示具寮，使知予意。所有先役工匠，即优还价值，勿令悬欠，仍即放散。
○命诸州举贤才诏
致化之道，必於求贤，得人之要，在於徵实。顷虽屡存贲帛，无辍翘车，而骏骨空珍，真龙罕觏。岂才之难遇，将举或未精；且人匪易知，取不求备。瑰琦失於俗誉，韬晦叹於後时，宜其博询州里，明攵幽侧，使管库无遗，迈轴咸举。其诸州有抱器怀才不求闻达者，命所在长官访名奏闻，武勇者具言谋略，文学者指陈艺业，务求实用，以副予怀。
○复薛崇简官爵诏
太平公主子薛崇简，执心奉国，励节忘私。早辩忠邪，每有规谏。因被嫌嫉，加以鞭笞，事不见从，忠实可纪。宜甄逆顺，复基官爵。仍赐姓李。
○赐乳母窦氏俸料准三品诏
燕国夫人窦氏，慈慧和顺，掌执礼经。女宪母师，独高柔则。朕在孩幼，躬劳乳养，远惟恩义，宁忘夙昔。瞻既往而莫追，见如存而永慕。抚渭城之事，未足为言；视南阳之书，益增其感。俾锡朝宠，微申朕怀。俸料禄课等，一准职事三品给。
○宣示亳州瑞木诏
瑞木表灵，奇文自现，用彰大庆，以福洪图。配五德於《易经》，迎万叶於休运。宣诚告谢，仍付史官。其桧片藏於内库，兼赐诸王宰辅及道众。
○答崔日用手诏
夫诗者，动天地，感鬼神，厚於人，美於教矣。朕志之所尚，思与之齐，庶乎采诗之官，补朕之阙。且古者封禅，升中靠成，朕以菲德，未明於至道。竦然以听，颇壮相如之词；惕然载怀，复惭夷吾之语。卿洽闻殚见，温故知新，建此发挥，益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍，心不忘於起予，因兰殿之祥，言固深於启沃。朕循环览讽，用慰於怀。今赐卿衣裳一副，物五十段，以示无言不酬之信也。
○答张说进白乌赋诏
得所进白乌，符彩明媚，助日扬辉，白羽翩翻凌霜比色。况乎反哺斯重，能仁是高，对之有观，情不能已。又览所进，放言体物，词藻浏亮，寻绎研味，披玩无厌。所谓文苑菁华，词场警策也。今赏卿金五挺，银十挺。
○祈雨诏
朕闻诸《易》曰：“先天而天不违，後天而奉天时。天且弗违，况於人乎？”因斯而言，则君事於天，养於人，行月令，顺时物也。朕以不德，恭膺斯运，静言询政，每用忧劳。属献岁发春，东风解冻，土膏脉散，草树自乐，而天久不雨。元元何辜？孰可以授农事，拯彼饥者？岂布德利，施庆惠，尚不及欤？岂掩骼埋，无麝无卵，尚不及欤，岂名山大川，修祭命祀，尚不及欤？钦若令典，惟增所惧，缅怀大猷，思补其阙。有司可稽春令，以称朕心。其有直谏昌言，宏益政理者，朕将亲览，罔或隐避。不急之务，一切停息。见禁囚徒，速令处置，宜从宽大，勿使称冤。本州本军刺史军将境内，所有名山大川，能兴□致雨者，并宜祈祭。其有僵尸暴骸，无主收敛者，亦仰埋掩。量致祭讫，各具状奏闻。应须酒脯，宜用官物。古者雪冤妇於东海，问刑人於北寺，则以旱之故，应时如响。至於山不童，泽不竭，使霈然以降，兴而致之，复何远也。将达精诚，务修蠲洁，俾幽坎遂性，飞走从宜，则冀天之爱人，月离于卑，禺禺之望，感而遂通。布告遐迩，令知此意。
○禁滥借鱼袋诏
章服所施，贵贱攸别，苟容僭越，未为奖劝。承前诸军人多有借绯及鱼袋者，军中卑品，此色甚多。无功赏借，深非道理。宜敕诸军镇，但是从京借鱼袋，及无灼然功军中权借者，并委州军长官，敕到并即收取。待立功日，据功合得，即将已上者委军将先借後奏。其灵武和戎大武幽州镇军，赤水河源瀚海安西定远等军，即临贼冲，事藉悬赏，量军大小，各封赏金鱼袋五十枚，并委军将临时行赏。
○贬韦安石等诏
青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等，往在先朝，曲蒙厚赏，因缘幸会，久在庙堂。朋党比周，闻於行路，景龙之末，长蛇纵祸，仓卒之间，人神愤怨。未闻舍生取义，直道昌言，遂削太上皇辅政之辞，用韦氏临朝之策。比常隐忍，复以崇班，将期愧畏，稍惩前恶，而尚款回邪，苟安荣宠。宜从谪官之典，以励事君之节。安石可沔州别驾，嗣立可岳州别驾，彦昭可袁州别驾，并员外置。
○停诸陵供奉鹰狗诏
园陵之地，衣冠所游，凡厥有司，罔不祗事。礼存则先王是训，礼失则後代何观，钦若永图，敢忘旧典。顷者别致鹰狗，供奉山陵，至於料度，极多费损。况昔诫禽荒，既非寻常所用，远惟龙驭，每以仁爱为心。彼耕象与耘鸟，且增哀慕，岂飞苍而走黄，更备畋猎。有乖仪式，无益崇严，载怀亏紊，良深悚惕。诸陵所有供奉鹰狗等，并宜即停。
○停鹅鸭坊米粟诏
朕闻鹅鸭坊比供米粟，恨不早知，久令虚费。今百姓饥阻，未能周给，鸟享人食，是何理焉。其料宜即停，并鸡坊亦准此。
○令举实才诏
古之学士，始入小学见小节，入大学见大节，知父子长幼之序，君臣上下之位，然後师逸功倍，化人成俗，莫不由之。子不云乎：“远而有光者饰也。近而逾明者学也。”故道行於上，禄在其中，所谓贵於速成，不唯於迟达。自顷州里所荐，公卿之绪，门人众矣。孰嗣子音，国胄禺然，未臻吾道，至使钻仰之地，寂寥厥风。贵於责实，务於求仕，将去圣滋远，尚氵公浇薄，为敦儒未宏，不行劝沮。朕承百王之末，居四海之尊，惟怀永图，思革前弊。何以发後生之智虑，垂先王之法则，朕甚惧之，敢忘於是。天下有业擅专门，学优重席，堪师授者，所在具以名闻。自今以後，贡举人等，宜加勖勉，须获实才。如有义疏未详，习读未遍，辄充举送，以希侥幸，所由官并彝宪，有司更申明条例，称朕意焉。
○量减员外官诏
今岁诸州，多非善轨，及京师每劳转运，员外等官，人数倍广。俸禄之辈，何以克周？诸色员外试检校官，除皇亲诸亲，及五品以上，并战阵要籍内侍省以外，一切总停。至冬放选，量状亦书判，与正员外官，其未经考者，先与处分，仍不拘选格听集。自今以後，除战功以外，非别敕，不得辄注拟员外等官。
○放还诸蕃宿卫子弟诏
我国家统一寰宇，历年滋多，九夷同文，四奥来暨。夫其袭冠带，奉正朔，禺禺然响风而慕化，列於天朝，编於属国者，荩亦众矣。我则润之以时雨，照之以春阳，淳德以柔之。中孚以信之，元风既同，群物兹遂，莫不自天壤，穷海域，厥角以请吏，执贽以来庭，皇唐之德，於此为盛。今外蕃侍子，久在京国，虽威畏之及，自远毕归，而羁旅之志，重迁斯在。宜命所司勘会诸蕃充质宿卫子弟等，量放还国。契丹及奚延通质子，并即停追。前令还蕃首领等，至幽州且住，交替者即旋去。朕欲以鸟兽咸若，华戎俱泰，来则纳其朝谒之礼，去则随其生育之心，推我至诚，崇彼大顺，含宏之施，德莫厚焉。
○饬尚书诸司诏
尚书礼阁，国之政本，郎官之选，实藉良才。如闻诸司郎中员外郎，怠於理烦，业唯养望，凡厥案牍，每多停拥。容纵典吏，仍有货赇，欲使四方，何以取则？事资先令，义贵能改，宜令当司官长殷勤示谕，并委左右丞勾当。其有与夺不当，及稽滞稍多者，各以状闻。
○叙录薛讷等征吐蕃功诏
吐蕃小寇，僻处大荒，先朝外抚，许其内属。结以和戎之好，优以外臣之礼。野心易动，朝奖遄忘，不度德以量力，敢窥边而犯塞。薛讷等拥旌为将，按节持兵，驱之逐之，指期殄灭，使苞桑莫系，破竹无遗。实赖宗庙之灵，兼资将士之力。比来酬叙，多历岁年，命赏逾时，有乖劝善。已令紫微舍人倪若水就军叙录，即有处分。
○禁坊市铸佛写经诏
佛教者，在於清净，存乎利益。今两京城内，寺宇相望，凡欲归依，足申礼敬。下人浅近，不悟精微，睹菜希金，逐焰思水，浸以流荡，颇成蠹弊。如闻坊巷之内，开铺写经，公然铸佛。口食酒肉，手漫膻腥，尊敬之道既亏，慢狎之心斯起。百姓等或缘求福，因致饥寒，言念愚蒙，深用嗟悼。殊不知佛非在外，法本居心，近取诸身，道则不远。溺於积习，实藉申明。自今已後，禁坊市等不得辄更铸佛写经为业。须瞻仰尊容者，任就寺拜礼。须经典读诵者，勒於寺取读。如经本少，僧为写供。诸州寺观并准此。
○禁用珠玉锦绣诏
雕文刻镂，衣纨履丝，习俗相夸，殊涂竞爽，伤风败俗，为弊良久。珠玉锦绣，概令禁断。准式三品以上饰以玉，四品以上饰以金，五品以上饰以银者，宜於腰带及御镫酒杯杓依式，自外悉铸为铤。妇人衣服，各随其夫子。其已有锦绣衣服，听染为皂，成段者官为市取。天下更不得采取珠玉，刻镂器玩。造作锦绣珠绳织成帖绦二色绫绮罗作龙凤禽兽等异文字及坚扌间锦文者，决杖一百，受雇工匠降一等科之。两京及诸州旧有官织锦坊悉停。
○楚国公姜皎诏
朕闻士之生代，始於事亲，中於事君，终於立身，此其本也。若乃移孝成忠，策名委质，命有泰山之重，义徇则为轻；草有疾风之力，节全则知劲。况君臣之相遇，而故旧之不遗乎。银青光禄大夫殿中监楚国公姜皎，簪绂联华，璋特秀。宽厚为量，体静而安仁；精微用心，理和而专直。往居藩邸，潜款风□，亦由彭祖之同书，子陵之共学。朕常游幸於外，至长杨社之间，皎於此时，与之累宿。私谓朕曰：“太上皇即登九五，王必为储副”，凡如此者数四。朕叱而後止，宁知非仆，虽玩於邓晨，可收护军，遂诃於朱。皎复言於朕兄弟及诸驸马等，因闻彻太上皇。太上皇遽奏於中宗孝和皇帝，寻遣嗣虢王邕等鞫问。皎保护无怠，辞意转坚。李通之讠千记不言，田叔之髡钳罔惮，乃为宗楚客、纪处讷等密奏，谪皎炎荒。中宗特降恩私，左迁润州长史。谗邪每构，忠恳逾深，戴於朕躬，忧存王室。以为天且有命，豫睹成龙之徵；人而无礼，常怀逐鸟之志。游辞枉陷，旋罹贬斥，严宪将及，殆见诛夷。履危本於初心，遭险期於不贰，虽祸福之际，昭然可图，而艰难之中，是所ム赖。洎朕祗鹰宝位，又共翦奸臣，拜以宠光，不忘挹，敬爱之极，神明所知。造膝则曾莫诡随，匪躬则动多规谏，补朕之阙，斯人孔臧，而悠悠之谈，嗷嗷妄作。丑正恶直，窃生於谤。考言询事，益亮其诚。昔汉昭帝之保霍光，魏太祖之明程昱，朕之不德，庶几於此。矧夫否当其悔，则灭宗毁族，朕负之必深，泰至其亨，则如山如河，朕酬之未补，岂流言之足听，而厚德之遂忘。谋始有之，图终可也。宜告示中外，咸令知悉。
○出宫人诏
古者三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女，以备内职焉。朕恭膺大宝，颇修旧号，而六宫旷位，未副於《周礼》，八月算人，不行於汉法。至於姜后进谏，永巷脱簪，袁丝有言，上林引席，此则朕之所慕，未曾忘也。顷者人颇喧哗，闻於道路，以为朕求声色，选备掖庭。岂予志之未孚，何斯言之妄作？往缘太平公主辄进人入宫，朕以事须顺从，未能拒抑。见不贤莫若内省，欲止谤莫若自修，改而更张，损之可也。妃嫔以下，朕当简择，使还其家，宜令所司将军牛，今月十二日赴崇明门待进止。
○宴劳勇士诏
朕光宅四海，抚御百蛮，属疆场未宁，军国多费，每欲指挥方略，亲率军师，故召募尔等，拟从朕行。知尔等材力冠群，艺能拔萃，但以不教人战，岂知金鼓之声，授以兵律，方辨干戈之势，所以且遣薛讷等於陇右防御使，令教习尔等。既练韬钤，须明队伍，使投石拔剑，以励威锋，裹粮坐甲，待清逋寇。若能因机立效，遇敌邀勋，酬以官荣，必超格例，然後陪朕舆驾，从戎塞垣，俾尔先驱，敬听後命。今宴劳尔等，并赐钱三千贯，可节级领取，即宜好去。
○免崔涤从坐诏
明王垂训，则罪不相及，善人惧罚，则刑不可滥。由是每尝有言，岂坐赵括，鱼既从戮，宁遗叔向，古之道也，朕所务焉。卫尉少卿崔涤，竭诚奉国，忘躯事君。曾同下杜之游，颇寄中阳之旧。诚表於先觉，节全於後凋。其兄，素蓄异图，交结凶党。涤虽怀在原之急，深忧阖室之刑，动静则闻，始终必尽。为臣无隐，惟涤有之，言念厥功，曷云从坐。况老父就殒，诸兄继殁，摇落变衰，有闻矜悯。赏罚劝惩，宜判忠邪。涤家除兄一房外，馀并不须为累。
○赐高年几杖诏
古之为政，先於尚老，居则致养，礼传三代；行则就见，制问百年。盖皇王之劝人，教黎庶之为子。朕寅奉休历，祗膺圣谟，因秋归而岁成，属星见於郊祀，念其将至，尤重乞言。俾伸恩於几杖，期布惠於乡国。九十以上，宜赐几杖，八十以上，宜赐鸠杖，所司准式。天下诸州侍老，宜令州县逐稳便设酒食，一准京城赐几杖。其妇人则送几杖於其家。
○收瘗吐蕃战没人诏
乞力徐等，天迷神怒，背义忘恩。悯其下人，制在凶帅。积骸暴露，润草涂原，言念於兹，岂忘恻隐。其吐蕃战死人等，宜令所在州县，速与瘗埋，俾有申於吊拯，庶无隔於华裔。
○追赐苏瑰实封诏
畴庸赏善，百王攸先，追远饰终，千载同德。故尚书左丞相太子少傅赠司空刑州大都督许国文贞公瑰，履正体道，外方内直，悉心奉上，卑身率礼。协赞帷幄，三朝有盐梅之任；燮谐台衮，九命为社稷之臣。先朝晏驾，衅起宫掖，国擅称制之奸，人怀缀旒之惧，凶威孔炽，宗祀几倾。顾命遗恩，太皇辅政。逆臣刊削，韦氏临朝。遂能首发昌言，侃然正色，列诸视听，暴於朝野。松贾已远，风烈犹存。缅怀诚节，良深耿叹。可赐实封一百户。
○练兵诏
比来缘边镇军，每年更代，兵不识将，将不识兵。岂惟缘路疲人，盖是以卒与敌。其以西北军镇宜加兵数，先以侧近兵人充，并精加简择。其有劳考等色，所司具以条例奏闻。战兵别简为队伍，专令教练，不得辄有使役。仍令兵部侍郎裴ㄘ、大常少卿姜皎往军州计会，便简支配。有见集後军兵，宜令兵部侍郎韦抗、紫微舍人王即简择以闻。
○幸凤泉汤诏
陈诗展义，问俗观风，乃王者之所务也。顷属农事皆隙，岁功有成，近历酆镐，左连岐雍。见江山秀丽，沟塍绮错。长杨杜之间，竹林园果之富，相望於道，家给人足，谓之时迈，颇慰予怀。思所以问耆老，恤淹滞，举逸人，旌贤士，庶协巡游之典，以符行在之恩。驾所过之县见禁囚，徒以下咸宜放免，流以上罪具犯状奏听进止。古者亲问百年，存养耆老。年九十以上并笃疾各赐物四段，绵布各一束。
○宣慰突厥降户诏
北戎为患，南牧是膺，叛而伐之，服而舍之，春秋格言，是谓通典。葛逻禄阴山都督部落，骄天纵毒，候月为妖。桀骜之心久矣，胁从之祸深矣。而冒其携阻，思我恩化，来七旬而就格，逾万里而归诚，稽颡边陲，披肝塞下。宜令左散骑常侍解琬摄御史大夫持节往北庭，宣慰突厥部落缘边降户，要在便宜处分。
○赈河南河北诏
君以人为本，人以食为天。虽水旱虫螟代则常有，有一於此，胡宁不恤。间者河北、河南灾蝗水涝之处，闻其困弊，未获安存。念之怃然，不忘寤寐。宜令礼部尚书郑惟忠持节河南道宣抚百姓，工部尚书刘知柔持节河北道安抚百姓。其被蝗水之州，量事赈贷，务安其俗，称朕意焉。
○再赈河南河北诏
河南、河北，去年不熟，今岁亢旱，全无麦苗。虽令赈给，未能周赡，所在饥弊，特异寻常。如闻至今犹未得雨，事须存问，以尉其心。从此发使，又恐劳扰。宜降恩制，令本道按察使安抚。其有不收麦处，更量赈恤，使及秋收。仍令劝课种黍余及旱谷等，使得接粮，应有事急要者，宜委使人量停。事有不便於人，须有厘革者，准此。
○禁私役兵士诏
古者名将在乎养兵，故疾则吮ń，渴不先饮，抚循尉藉，恩义感激，所以奋不顾身，战无完阵。如闻诸将总管已下，不遵师律，多役兵士。帐中厌梁肉之娱，麾下罹勤瘁之色。人既劳力，军亦挫气，岂孙吴养士之方，韬钤用兵之法？春秋责帅，典宪斯在。自今已後，总管以下私使兵士计庸，以受所监临财物论。颁下诸军，咸使知悉。
○清厘滞狱诏
无知之徒，自罹刑宪，一遭缧绁，坐变星，长吏依违，不时疏决。过成滞狱，岂曰当官。况三阳在辰，德泽思布，一物失所，勤恤是殷，惟怀永图，俾申幽枉。其所在见禁囚未断决者，令所在长官亲加按理。仍令御史及按察使访察。随事纠绳。
○赐北庭都护郭虔手诏
默啜残凶，倔强边徼，吐蕃小丑，孤负圣恩。我国家豫在怀柔，未遑吊伐，而乃敢肆蜂虿，屡犯疆陲。虔心蕴六奇，折冲千里，追奔迈於三搜，受降逾於万计。建功若此，朕实嘉之。
○禁创造寺观诏
天下寺观，屋宇先成。自今已後，更不得创造。若有破坏，事须条理，任经所繇陈牒简验，然後听许。
○命薛讷等讨吐蕃诏
命彼太师，闻乎周颂，安得猛士，钦若汉图。朕怀柔百蛮，茂育万姓，绥之则教人息战，靖之则去兵不用，故獯戎是逐。前史尝载，夷狄为乱，先王和征。所以罚其浸骄，徵其即叙。朔方军垒，接太原之备胡；右地城池，控张掖之遮虏。是用诫於师旅，扬我兵威，谁其任之，肃此将命。右羽林军大将军上柱国河东郡开国公薛讷、左卫大将军上柱国太原郡开国公郭虔等，既明且哲，纬武经文。登坛有大将之容，辞第有忠臣之志。或斩其爱子，扫尘而清北风，或俘其名王，却地而尽西海，故可以率如罴之勇，当非熊之寄。然则井陉之间，昔不成列，河源之路，旧多凿空，设险而张远谋，总戎而献长策，俾尔之效，在于斯举。固当歼其种落，告成于王，岂为完我甲兵，逸而待寇，而已。讷可持节充凉州镇军大总管，赤水建康河源及缘边州军并受节度，仍与郭虔、张知运、杜宾客相知，共为表里，夙设方略。虔可持节充朔州镇大总管，和戎大武及并州以北缘边州军并受节度，仍与张知运、甄道一相知，共为犄角，勿失权宜。讷便特於凉州住，凉州都督杨执一为副大总管；虔於并州住，并州长史王为副大总管。宜排比兵马，精加教练，幽州有事，即令虔将和戎兵马，从常山土门与甄道一计会，共讨凶逆，其同华等兵，及精骑健儿并鞍马等，依三月十五日制，仍令远探，量事续遣。
●卷二十七
☆元宗（八）
○减膳省刑诏
司牧生人，爱之如子，眷兹灾旱，倍切忧勤。将理政不明邪？冤囚有滞邪？疠疵道长邪？阴阳气隔邪？何崇朝密云，布未洽也？载加寅畏，弗敢荒宁，诚不动天，叹深罪己。思从避减，以塞愆尤，俾月离有期，星退何远。朕今避正殿，减常膳，仍令诸司长官，各言时政得失，以辅朕之不逮。天下见禁囚徒中，或以痛自诬者，各令长官，审加详覆。疑有冤滥，随事案理。仍告於社稷，备展诚祈。诸州旱处，有山川能兴□致雨者，亦委州县官长，速加祷祀。
○命宰臣省察囚徒诏
惟刑恤哉，古之道也。朕抚临四海，茂育兆人，思致淳风，登之寿域。期画冠而不犯，故开罗而在宥。念兹下愚，自抵常法。时属盛夏，天其养生。在物最灵，惟人为贵。朕处台榭，犹有郁蒸之毒，彼居囹圄，能无よ怛之忧。故令宰臣，备加案察，省览所奏，用悯於怀。爰矜可恕之罪，必务惟轻之义，将布宽惠，俾从原减。应合书罪者，宜递降一等论。
○整饬吏治诏
每年十月，委当道按察使较量理行殿最，从第一等至五等奏闻较考，仍使吏部长官总详覆，诸州亦比类定为五等奏闻。上等为最，下等为殿，中间三等，以次定优劣，改转日凭为升降。县令每年选举人内准前条访择补置。在任有术一任申，使状有两请兼户口复业带上考者，选日优与内官。其使状有一请兼带上考者，满日不限选数听集，优与处分。刺史第一等量与京官。若要在州未可除改者，紫微黄门简勘闻奏，当加优赏。京官不曾任州县官者，不得拟为台省官。吏部铨选，委任尤重，比虽守职，务在循常。既限之以选劳，或失之於求事，选日拔擢一二千人，不须限以资次，必须究其声实，不得妄相汲引。自古乡举里选，实课人之淑慝。其明经进士擢第者，每年委州长官访察，行业修谨，书判可观者，三选听集。并诸色选人者，若有乡闾无景行，及书判全弱，选数纵深，亦不在选限。崇化致理，必在得人，奖善劝能，义资师古。皆有烦滥，未闻厘革，循名责实，其道不行。为人择官，人蠹犹在，既复政理，不可因循，须加简勘，以正颓弊。
○缓征诏
古之为国者，藏之於人。百姓不足，君孰与足？比者山东邑郡，历年不稔。朕为之父母，欲安黎庶，恤彼贫弊，拯其流亡，静而思之，非不勤矣。今者风雨咸若，京坻可望，若贷粮地税，庸调正租一时并徵，必无办法。河北诸州，宜委州县长官勘责，灼然不能支济者，税租且於本州纳，馀不须徵，却待至春中更别处分。有贷粮回簿等，亦量事减徵。
○求言诏
朕以薄德，祗膺睿图，曾不能虚已淳源，励精至道，将致俗於仁寿，思纳人於轨训。幸乾坤交泰，风雨咸若，中外百寮，尽知戒惧，华夏万姓，颇亦欢康。犹恐人或未安，政有不惬，令外司置匦，侧门进状，封章论事，靡所不达，轩阶进规，於何不尽。曾无忤旨之罚，实有推心之期，岂朕之不诚，何人则未谕。如闻朝廷之内，尊沓纷然，进不昌言，退多讪议。悬书以谤，国侨之患邓析；伪言而辨，孔子之诛少正。自昔为蠹，罔不在兹，求於理政，固宜惩绝。自今已後，制敕有不便於时，及除授有不称於职，或内怀奸忒，外损公私，并听进状，具陈得失。五品已上官，乃许其廷争，若轻肆口语，潜行诽谤，委御史大夫已下严加察访，状涉疑似，推勘奏闻。
○降大理系囚罪诏
朕祗鹰鸿图，嗣守丕业，何曾不驭朽增惕，纳隍在虑。六合之内，每勤绥，五刑之属，尤用钦慎。然简书多窒惕之讼，圜扉有幽滞之人。淹恤逾时，羁缧相对，颇异哀矜之义，实惭恢疏之网。虽刑政之内，彼则自贻，而在予之责，终以多愧。其大理禁囚，前令详覆者，宜按所犯，轻者并放，重降一等，仍依令式处分。
○征越诏
越之地，{髟矛}羌犯边，孤我大恩，敢为小寇。虽螳螂举斧，自开屠灭之辰，而蜂虿有毒，仍藉讨除之势。右骑卫将军员外置同正员李元通，负卫霍之才，蕴孙吴之法。决胜千里，成诵在心，通知四夷，若指诸掌，故能闻敌思勇，好谋而成。宜发戎、泸、夔、巴、梁、凤等州羌兵三万人，马二千匹，并旧屯兵士，赴州讨击。贼纵退散，亦须穷其巢穴，杜绝飞走。使无遗类，在此举焉。
○命李全确往淮南授捕虎法诏
如闻洒淮南诸州大虫杀人，村野百姓，颇废生业，行路之人，常遭死失。州县不以为事，遂令猛兽滋多。泗州涟水县令李全确，前任宣州秋浦县令，界内先多此兽。全确作法遮捕，扫除略尽。迄今人得夜行，百姓实赖其力。宜令全确驰驿往淮南大虫为害州县，指授其教，与州县长官同除其害。缘官路两边去道各十步，草木常令芟伐，使行人往来，得以防备。
○诛长孙昕等诏
夫为令者自近而及远，刑罚者先亲而後疏。长孙昕杨仙玉等，凭持戚属，恣行凶险。轻侮常宪，损辱大臣，情特难容，故令斩决。今群官等累陈表疏，故有陈请。以阳和之节，非肃杀之时，援引古今，词义深恳。朕志虽从谏，情亦惜法，宜宽异门之罚，从听枯木之毙。即宜决杀，以谢百寮。
○禁僭用服色诏
彰施服色，分别贵贱，苟容僭滥，有乖仪式。如闻内外官绝无著碧者，皆诈著绿，以为常事。又军将在阵，赏借绯紫，本是从戎缺胯之服，一得以後，遂别著长袍，递相仿效。又入蕃使等别敕借绯紫者，使回合停，或有便著，曾无愧耻。宪司不能举劾，遂令此弊滋甚。自今已後，衙内宜专定，殿中侍御史本司官长，并量事贬降。
○更定满考日例诏
选人既多，比铨注过谢，了皆不及考，遂使每一年选人，即虚破一年，在於公私，俱不便利。自今已後，官人初上年，宜听通计，年终已来满二百日，许其成考。仍进迁考例，至来年考时并较。永为常式。
○答倪若水诏
朕先使人取少杂鸟，其使不识朕意，采鸟稍多。卿具奏其事，辞诚忠恳，深称朕意。卿达识周材，义方敬直，故辍纲辖之重，委以方面之权。果能闲邪存诚，守节弥固，骨鲠忠烈，遇事无隐，言念忠谠，深用嘉慰。使人朕已量事决罚，禽鸟并令放讫。今赐卿物四十段，用答至言。
○捕蝗诏
今年蝗虫暴起，乃是孳生。所繇官司，不早除遏，任虫成长，闲食田苗，不恤人灾，自为身计。向若信其拘忌，不有指麾，则山东田苗，扫地俱尽。使人等至彼催督，其中犹有推，以此当委官员责实。若有勤劳用命，保护田苗，须有贬，以明得失。前後使人等审定功过，各具所繇州县长官等姓名闻。此虫若不尽除，今年还更生子，委使人分州县会计，勿使遗类。
○令御史检察差科诏
关中田苗，令正成熟，若不收刈，便恐飘零。缘顿差科，时日尚远。宜令并功收拾，不得妄有科唤，致妨农业。仍令左右御史，检察奏闻。
○劝奖县令诏
抚字之道，在於县令。不许出使，多不得上考，每年选补，皆不就此官。若不优矜，何以劝奖？其县令在任，户口增益，界内丰稔，清勤著称，赋役均平者，先与上考，不在当州考额之限也。
○赐卢怀慎家帛粟诏
故银青光禄大夫检校黄门监上柱国渔阳县开国伯赠荆州都督卢怀慎，衣冠重望，廊庙周材，︳谟当三杰之一，学行总四科之二，等平勃之辅汉，同季文之相鲁。质邻於古，俭实可师，虽清白燕翼，ぷ金非宝，然妻孥贫窭，担石屡空。言念平昔，弥深轸悼。宜恤凌统之孤，用旌晏婴之德。可赐其家物一百段，米粟二百石。
○更定两畿县令考满诏
比来两畿县令，经一两考即改。其行苟且，罕在政要。百姓弊於迎送，典吏因而隐欺。自今以後，皆令四考满，满日听依京官例选，仍不得辄续於前劳。
○简察驿路妄索供给诏
如闻两京间驿家，缘使命极繁，其中多有妄索供给。宜令御史刘往南北两路简察，随事奏闻。
○命柳城复置营州诏
朕闻舞干戚者，所以怀荒远，固城池者，所以款戎夷。国家往有营州，兹为虏障，此北狄不敢窥觇东藩，由其辑睦者久矣。自赵文失於镇静，部落因此携离，颇见负涂之睽，旋闻改邑之叹。高墉填堑，故里为墟，言念於此，每思开复。奚饶乐郡王李大，赐婚来朝，已纳呼韩之拜。契丹松漠郡王李失活，遣子入侍，弥嘉它侯之节。咸申恳请，朕所难违，宜恢远图，用光旧业，其营州都督府，宜依旧於柳州置。管内州县镇戍等，并准旧额。太子詹事姜师度、贝州刺史宋庆礼、左饶卫大将军兼营田都督邵宏、郑州刺史刘嘉言、屯田员外郎游子骞等，并贞以干事，恪勤在公，爰精众官之遇，任以一方之役。师度可充营田支度及修筑使，游子骞为副。宏可兼充燕郡经略镇副使，仍兼知修筑使事。应须人夫粮等，一物已上，依别敕处分，有司仍速支配。师度等并驰驿发遣。
○遣使巡察河南北诏
伊昔明王，奉若天道，所宝惟谷，所使惟贤，故能务穑劝农，兴利除害。朕以薄德，纂承洪绪，政期克己，诚不动天。顷岁河南河北诸州，蝗虫为患，虽当道遣使除瘗，恐今又生育。天戒若此，朕甚惧焉，罪实在予，殃岂移岁。且牧宰之任，朝廷所委，苟得良材，式敷惠训。古有寿张飞逝，中牟不入者，斯其效也。刺史县令等，当各竭乃心，用攘厥患，方考休咎，大明黜陟，惟尔凡百，可不勉哉。宜令户部郎中蔡容往河北道，侍御史崔乔往河南道，观察风俗，问利害，便与州县筹度，随事处置，还日奏闻。
○徵隐士卢鸿一诏
朕以寡薄，忝膺大位，尝恨元风久替，淳化未，每用翘想遗贤，冀闻上皇之训。以卿黄中通理，钩深诣微，穷太一之道，践中庸之德，确乎高尚，足侔古人。故比下徵书，伫谐善绩，而每辄辞，拒违不至。使朕虚心引领，於今数年。虽得素履幽人之贞，而失考父滋恭之命。岂朝廷之政，与生殊趋耶？将纵欲山林，往而不能返乎？礼有大伦，君臣之义，不可废也。今城阙密迩，不足为劳，便敕斋束帛之贶，重宣斯旨。想有以翻然易节，副朕意焉。
○戒谕吏部员外郎褚ギ等诏
朕居万人之上，以百姓为心，常恐有冤不申，有理见滞，忧勤庶绩，宵旰兴怀。且六官分事，四方取则。尚书郎皆是妙选，须称其职，焉可尸禄悠悠，曾无决断。昨者试令询问，遂有如此稽逋，动即经年，是何道理？至如行判程限，素编令式，今便准法科责，乃是寻常。但为积习宽疏，欲得申明告谕。自今已後，各宜惩革，若有犯者，别当处分。
○量减镇兵年限诏
王者制五服，绥四方，申画郊畿，慎固封守，是乃选徒兴役。御寇备边，钦若前载，率繇兹道。朕以薄德，绍膺丕运，奉天明命，为人父母。永隔绥养，鉴寐以之，每念征戍，良可矜者。其有涉河渡碛，冒险乘危，多历年所，远辞亲爱。壮龄应募，华首未归，眷此劳止，期於折衷。但碛西诸镇，道阻且长，数有替易。难於烦扰。其镇兵宜以四年为限，散之州县，务取富户丁多，差遣後量免户纳杂科税。其诸军镇兵，近日递加年限者，各依旧以三年二年为限，仍不得延留。其情愿留镇者，即稍加赐物。得代愿往，听令复行，为贵劳逸且均，公私咸适。宣布遐迩，识朕意焉。
○封永乐县主出降松漠郡王诏
故东平王外孙正议大夫复州司马杨元嗣第七女，誉叶才明，体光柔顺。葭莩懿戚，敦睦有伦。舜华靡颓，德容兼茂。属贤王慕义，於以赐亲，纳采问名，兹焉迨吉。宜升外馆之宠，俾耀边城之地。可封永乐县主，出降契丹松漠郡王李失活。婚之夜，遣诸亲高品，及两蕃太守，领观花烛。
○改明堂为乾元殿诏
古之操皇纲执大象者，何尝不上稽天道，下顺人极，或变通以随时，爰损益以成务。且衢室创制，度堂以筵，因之以礼神，是光孝德，用之以布政，盖称视朔，先王所以厚人伦感天地者也。少阳有位，上帝斯歆，此则神贵於不黩，礼殷於至敬。今之明堂，俯邻宫掖，比之严祀，有异肃恭。苟非宪章，将保轨物？由是礼官博士，公卿大夫，广参群议，钦若前古，宜存路寝之式，用罢辟雍之号。可改为乾元殿，每临御，宜依正殿礼。
○安置降蕃诏
分命督将，保宁疆场，且变无知之俗，长为不叛之臣，必也仁明，在乎清整。若脂膏不润，豪无欺，开怀纳戎，张袖延狄，彼当爱官吏犹父母，安国家如天地，欲其亡散，庸可得乎？若其心不公，所视唯利，放纵部曲，阿容子弟，此乃求鹰以驯乳，使豺狼以掌牧，欲其辑宁，庸可得也。往年赵文在营府，总统乖方，近日张知运在单于，徵调失所，遂令东胡丧乱，北虏披猖，爰构征戍之勤，颇致疮痍之酷，言念於此，可为深戒。今诸蕃归降，色类非一。在蕃者则汉官押领，入附者或边陲安置。风俗未通，言语不达，至於蓄养，实务绥怀。宜令所在军州牧将等倍加存恤，申其冤，尽其理，问疾苦，知饥寒，公私不得有侵，巨细必令无扰。傥处驭多僻，恩威不孚，龟玉之毁，典刑斯及。御史出入，仍访察以闻。
○令奏事仍进先状诏
君臣之间，不当有隐，敷纳之事，必在无私。比年百司及诸使奏陈，皆侍仗下，颇乖公道，须有革正。自今已後，非灼然秘密不合彰露者，并令封状奏。如文书浩大事理交杂者，仍进先状，其史官自依旧例。
○优礼诸州乡贡明经进士诏
古有宾献之礼，登於天府，扬於王庭，重学尊儒，兴贤造士，故能美风俗，成教化，盖先王之所繇焉。朕以寡德，钦若前政，思与大夫群士，复臻於理。故他日访道，有时忘食，乙夜观书，宵分不寐。悟专经之义笃，知学史之文繁，永怀覃思。有足尚者，不示崇，孰云奖劝。其诸州乡贡明经进士，见讫宜令引就国子监谒先师。学官为之开讲，质问疑义。仍令所司优厚设食。两馆及监府得举人亦准此。其日朝请官五品以上及朝集使往观礼，即为常式。《易》曰：“学以聚之，问以辩之。”《诗》云：“如切如磋，如琢如磨”，此朕所望於贤才矣。
○命越王贞从孙琳嗣爵诏
九族以亲，克敦其教，百代必祀，允章厥德。故蔡州刺史越王贞，执心不回，临事能断。粤自藩国，勤於王家，光宅之後，宝图将缺。怀刘章之辅汉，追郑武之翊周，遂能奋不顾身，率先倡义，虽英谋未克，而忠节居多。嗣绝国除，年逾一纪，奠享沦废，朕甚悯焉。夫存或高功，殁有明祀，数屯则安众罹祸，时泰则城阳绍封，永言兴继，式备典册。其封贞从孙故许王男左监门卫将军员外置同正员夔国公琳为嗣越王，以奉其祀。
○令礼官条奏应行事诏
王者钦若天道，率繇时令。考六官之法，修五纪之化，故得灾害不生，休微氵存委。朕绍膺洪业，於兹六载，每政理，思致和平。而阴阳未调，蝗水仍集，天之垂诫，朕甚惧焉。夫正月东郊，祈春赏士，孟冬北陵，迎寒恤孤。参四序之运行，稽五材之动用，弗协所尚，或罹於咎。且事必师古，礼重执文，将命有司，允迪厥训。自今已後，每吉月礼官条奏所行事，当斟酌古典，用孚於休，宣布朝廷，使知朕意。
○定致仕官俸诏
养老乞言，人惟求旧，尊儒尚齿，风化攸先。其致仕官所请物，宜令所司专定一官勾当，送至宅。
○整饬民风诏
尧屋可封，孔门无倨，此由淳风，彼洽德教。宏之在人，职归所属。如闻辇毂之下，闾阎之内，口无择言，行不近礼，则失长幼之序，岂仪刑之政。宜令府县长官左右金吾，明加训导捉搦。若有犯者，随事科绳。
○禁屠杀马牛驴诏
自古见其生不食其肉，资其力必报其功。马牛驴皆能任重致远，济人使用，先有处分，不令宰杀。如闻比来尚未全断，郡牧之内，此弊尤多。自今以後，非祠祭所须，更不得进献牛马驴肉。其王公以下，及天下诸州诸军，宴设及监牧，皆不得辄有杀害。仍令州县及监牧使诸军长官切加禁断，兼委御史随事纠弹。
○令详定宗庙社稷岳渎祭典诏
国之大在事在祀，神之所歆惟敬。洁诚而齐，精意以享，则可臻介福，致休祥。深虑有司，未副厥旨。所缘宗庙社稷岳渎等祭，宜令礼官博士斟酌古今，务加虔肃，合於典礼，即详定奏闻。
○放遣括获妇女诏
别宅安妇，先施禁令。往年括获，特已宽容，何得不悛，尚多此事。国有常法，宜于理，方画一於後刑，故三令以先德，俾从轻法，以愧其心。今所括获者，见任官徵纳四季禄，前资准见任。自馀诸色，并准九品官禄数纳粟。妇女并放出掖庭，即令京兆尹李朝隐求匹配嫁。行之京都，作戒天下。敢更犯者，一依常格。
○赐京官等俘获吐蕃牛马诏
王者六师，必有止杀，国之二柄，且贵先赏。今吐蕃背盟，我军献捷。执讯获丑，以舍於平人，归马休牛，不资於国用，利以和义，思与卿大夫共之。其马及牛等，并赐京文武五品已上清官及朝集使三品者，所繇节级分与。
○顺时决狱诏
仲春在候，膏雨频流，故当法天布和，顺时行令。天下诸系囚，宜令所繇作速疏理断决，勿有冤滞。
○禁策判不切事宜诏
我国家敦古质，断浮艳。《礼》、《乐》、《诗》、《书》，是宏文德，绮罗珠翠，深革弊风。必使情见於词，不用言浮於行。比来选人试判，举人对策，剖析案牍，敷陈奏议，多不切事宜，广张华饰。何大雅之不足，而小能之是。自今已後，不得更然。
○久任二千石诏
与我共理，惟良二千石。久於其政，然後化成。承前已来，颇多侥幸，但因入考，即有改转。自今以後，非灼然应黜陟者，更无迁易。敦此风俗，革其苟且。又旧例别驾，皆是诸亲。近年以来，颇多馀色。先授者未能顿辍，已後自循旧制。去冬有因计入朝，不可更令却往，过考事了，并量事叙用。
○授潘好礼王府长史诏
分命诸王，典於大郡，谅存公道，以镇淳风。王禀性颇宽，驭下不肃，且复简贵，未详伦理。故选刚直，任之端寮，王家奴客等有违法网者，长史潘好礼随事检校科决。若王有诃怪，仰好礼具状闻彻。
○授卢鸿一谏议大夫诏
嵩山隐士卢鸿一，应辟而至。访之至道，有会淳风。爰举逸人，用劝天下。特宜与五品官，授谏议大夫。
○赈恤河南北诏
德惟善政，政在养人，必将厚生阜俗，利物宏义。朕奉若天命，嗣膺王业，思一物失所，以百姓为心。间者河北、河南，颇非善熟，人间粮食，固应乏少。顷虽分遣使臣，已令巡问，犹恐鳏独不能自存。凡立义仓，用为岁备，今旧谷向没。新谷未登，蚕月务殷，田家作苦，不有惠恤，其可以安？宜开彼仓储，时令贷给。况京坻转积，岁月滋坏，因而变造，为利宏多。将以散滞收赢，理财均施，所司合作条件，俾便公私。
○申禁滞狱诏
六卿分设，诸郡咸理，在於下人，合免冤滞。如闻越局侵务，背公向私，其伤则多，为政必紊。宜令天下州县，百司寮き，俱守乃曹，各勤所职。或有身名尚屈，刑罚不平，职役未均，徵差无次，爰及侵夺，亦兼违负，凡人所诉，大略如斯。若县不为申，州必须理，州不能理，省必为裁。上下相持，冤讼可息。自今已後，诉事人等，先经县及州并尚书省披理，若所繇延滞，不为断决，委御史采访奏闻，长官已下，节级量贬。
○以苏瑰刘幽求配享睿宗庙庭诏
凡有功者铭，书於王之太常，祭於大。司勋诏之，允所谓畴庸纪劳，颁赏旌善，藏於天府，享於庙庭，臣哉邻哉，其道光也。故尚书左仆射太子少傅赠司空荆州大都督许文贞公瑰，闲邪存诚，允迪厥德。故尚书右丞相太子少保郴州刺史徐国公幽求，闻义尽节，克茂乃勋。并仪刑群后，左右厥辟，直道罔缺，危言孔臧。景□末年，邦国多难，恺悌君子，服劳王家。或亲受顾，以安刘氏，或潜图翼赞，愿奉唐候。缵乃旧服，协於先契，宏济弼亮，厥猷茂焉。俾台小子嗣守文武之业，获奉宗庙之灵，实资元辅，是攵末命。兹予大享于先王，尔祖其从祀，以配我有唐之休烈。并可配享睿宗大圣贞皇帝庙庭。
○以桓彦范等配享中宗庙庭诏
皇舆肇建，必有辅佐之臣，天步多艰，爰仗经纶之业。故侍中谯国公桓彦范、侍中平阳郡公敬晖、中书令兼吏部尚书汉阳郡公张柬之、特进博陵郡公崔元、中书令南阳郡公袁恕己等，并德惟神降，材与运生，道协台岳，名书谶纬。寅亮帝载，勤劳王家。参复禹之元谋，奉唐之景命。虽殂谢既久，而勋烈益彰。抚彝鼎以念功，想常而增感。缅遵故实，用表徽懿，俾列在清庙，登於明堂，克申从祀之仪，式茂畴庸之典。并可配享中宗孝和皇帝庙庭。
○虑囚诏
皇天应人，必有所谓。此月少雨，盖非徒然。深虑系囚，或有冤滞。京城内诸司见禁囚徒，并以来日过，朕将亲虑。所司量准旧典，其杖以下情不可恕者速决，自馀即放却。
●卷二十八
☆元宗（九）
○禁刺史进奉诏
两京来去，乃是寻常。缘顿所须，皆用官物。至於百姓，纵暂祗承，处置有条，不合辛苦。其中侵扰，莫非横干，或渔猎畜养，以将进献。触途使役，以徇声名，实由纪纲未树，教令不行。去年从京向都，尝亦处分。蒲州刺史程行湛、同州刺史李朝隐、陕州刺史姜师度，至其州界，咸有进奉。惜其能官善政，乃屈法收情，忄意至於今，岂能无怪。冬中西幸，不可踵前。春有辄进送及饷遗，从官弁别有烦扰者，必科以法，御史明加纠察，随事奏闻。
○禁有司仗下独奏诏
有司及奏事，皆合对仗公言。比日已来，多仗下独奏。宜申明旧式，诰语令知。如缘曹吏司细务，及有秘密不合对仗奏者，听仗下奏。
○赐褚无量马怀素诏
朕於百事，考之无如文籍，先王要道，尽在於斯。是欲令经史详备，听政之暇，游心观览。
○命选官僚诏
修身贵乎慎始，笃学在乎自幼，朕诸子己各髫，须闻诗礼，宜於儒官中。选德行耆宿三五人，入ト教授。
○遣使赈恤河南道诏
朕自临御天下，介於人上，万邦在念，百姓为心。慎日以兢，因时载惕，眷兹茂育，宁忘鉴寐。今岁河南诸州，颇多水潦，稼穑不稔，闾阎阻饥。方属西巡，更深东顾，不加存问，孰副优轸。宜令工部尚书刘知柔驰驿充使，往河南道巡历简问，应免租庸及赈恤，并量事便处分，兼察人民冤苦，官吏善恶，还日奏闻。宋、亳、陈、许之间，遭涝尤甚，其应缘赈恤，宜倍优赏。
○劝选人勤学业诏
明经进阶，虽著於甲令，儒道敦俗，宜申於旧章。其选人有能仕优则学，所业不废者，当在甄收，以示劝奖。其能旧经外更业者，准初出身例加阶。
○递还张希峤诏
比每昼至侧景，夜至分宵，期闻政要，用忘寝食。但能会理，不责其文。贝州张希峤上表，词义鄙浅，有同谐弄。据其不遵理度，固合与罪。恐後来正直，其谓我何？故特矜愚，不置於法。且令河南府示语，递还本贯。
○再减牧草税诏
调敛恶繁，差科在简，每思量人贱畜之政，轻徭薄赋之宜。厩马略配於诸军，课驹总留於畜牧，则应税之草，不假循前。今年所支，已减旧数，可於此数内。更三分减一。
○令孝经参用诸儒解易经兼帖子夏易传诏
《孝经》者，德教所先。自顷以来，独宗郑氏，孔氏遗旨，今则无闻。又子夏《易传》，近无习者，辅嗣注《老子》，亦甚甄明。诸家所传，互有得失，独据一说，能无短长。其令儒官，详定所长，令明经者习读。若将理等，亦可兼行。其作《易》者，兼帖子夏《易传》，共为一部，亦详其可否奏闻。
○令诸儒质定孝经尚书古文诏
《孝经》、《尚书》有古文本孔郑注，其中指趣，颇多舂驳，精义妙理，若无所归，作业用心，复何所？宜令诸儒并访後进达解者，质定奏闻。
○令孝经并行孔郑帖易停子夏传诏
朕以全经道丧，大义久乖，淳感之性浸微，流遁之原未息，是用旁求废简，远及缺文，欲使发挥异说，同归善道，永惟一致之用，以开百行之端。间者诸儒所传，颇乖通义。敦孔学者，冀郑门之息灭；尚今文者，指古传为诬伪。岂朝廷并列书府，以广儒术之心乎？况孔郑大宗，固多殊趣，诸生会议，曾无所申，而推求小疵，其细已甚，聚讼之讹，人无则焉。其何郑二家，可令仍旧行用。王孔所注，传习者希，宜存继绝之典，颇加奖饰。子夏传逸篇既广，前令帖《易》者停。
○答宋论修德缓刑诏
在於朕躬，庶事戒慎。天下或恐不称所望，卿为朕耳目焉。上天降省，良有以也，深辅朕之不逮。
○亲虑囚诏