全唐文_2

 朕以匪德，嗣膺丕命，虽日慎为诫，政期以康。而天灾流行，诚或未感。自孟秋在候，雨泽愆足，永念农亩，用怀宵旰。在予之责，万方何罪？视人如伤，一物增怵。且夫修政之要，恤刑之重，虽得情勿喜，宁僭无滥。将恐此辈，犹有冤人，或伤於和，而作此厉。法惧明慎，事藉躬亲，故爰加案省，开其幽滞。虽士师不冤，时称阅实，而愚者自陷，朕甚愍焉，故屈常法，特申宽典。
○命诸州虑囚诏
爰自春首，颇愆甘泽，眷兹近甸，将损嘉苗。人天谓何，夙夜增怵，岂刑罚莫省，罪狱其纷，倘致吁嗟，是生灾亢。故京师囚系，亲虑原减，而郡县狴牢，将何慎恤？平分之道，载轸於怀，天下诸州见系囚徒，宜令所繇长官便虑，有司即此类作条件处分。
○遣官祈雨诏
今月之初，虽降时雨，自此之後，颇愆甘液。如闻侧近禾豆，微致焦萎，深用忧劳，式资祈请。某祷则久，常典宜遵，即令礼部侍郎王邱、太常少卿李分往华岳河渎祈求。
○集书目诏
比来书籍缺亡后多错乱者，良由籍历不明，纲维失序，或须披阅，难可简寻。今丽正殿写四库书，各於本库每部，别为目录。其与四库目不类者，依刘歆《七略》排为《七志》。其经史子集及天文，以时代为先後，以品秩为次第。其《三教珠英》既有缺落，宜依书目，随次修补，朕当披览，无使缺遗。
○罢请驾诏
东都道俗有来请驾者，东西来去，虽则为常，每岁来请，岂能无扰。宜以礼告示，仍於朝堂赐食，即发遗。并敕陆象先，莫令更相仿效。
○皇太子入学庆赐诏
儒道惟百王之政，元良乃万国之贞。属太学举贤，宾庭贡士，当其谒讲，故行齿奠。所以宏风阐教，尚德尊师，宜有颁赐，以承光宠。陪位官一品宜赐五十匹，二品三品四十匹，四品五品三十匹，六品七品二十匹，八品九品十五匹。缘行礼及职掌者各递加一等，六品以下五匹为等，五品以上十匹为等。坐主加二等，学生赐物三匹，待举者及诸方贡人各赐五匹。
○皇太子加元服庆赐诏
皇太子以守器之重，有成人之量。属阳和肇岁，甲子惟日，加乃元服，循於旧章。庆因雷氵存，欢洎□上，王公卿士，中外き寮，布以慈惠，广兹颁赐。应在会官一品一百匹，二品九十匹，三品八十匹，四品六十匹，六品五十段，七品四十段，八品九品二十段。诸州都督刺史上佐诸军及副使亦同在会，例宜以当处物给。
○给复被灾州县诏
朕临御寰极，永思政理。黄屋成屈己之功，紫宸多在予之念。常恐微物或失，大道未臻，私奉睿图，载深寅畏。去年诸处，并多水旱，岁储不给，生业靡安，言念下人，用增忧旰。天下遭损州逋租悬调及勾徵，特宜放免。
○命两京及诸州简兵诏
国家偃武教，修文德，百年於兹矣。自运属清平，人忘争战，俎豆之事，尝闻之矣。军戍之礼，我所未暇。且五材并用，谁能去兵？四方虽安，不可忘战。故《周礼》以军禁纠邦国，以狩习戎旅，不教人战，是谓弃之。宜差使於两京及诸州，且拣取十万人，务求灼然骁勇，不须限以蕃汉，皆放番役差科。唯令团伍教练，辨其旗物，简其车徒，习攻取进退之方，陈威仪贵贱之等。俾夫少长有礼，疾徐有节，将以伐叛怀服，将以保大定功，叶於师贞，以宏武备。应须集期，及有蠲免，所司明为条制，另作优异法奏闻。
○姜师度诏
昔史起溉漳之策，郑白凿泾之利，自兹厥後，声尘缺然。同州刺史姜师度，识洞於微，智形未兆。匪躬之节，所怀必罄，奉公之道，知无不为。顷职大农，首开沟洫，岁功犹昧，物议纷如。缘其中款足嘉，委任仍旧。暂停九列之重，假以六条之察，旧藏过半，绩用斯多。食乃人天，农为政本。朕故兹巡省，不惮祁寒，将申劝恤之怀，特冒风霜之弊。今原田弥望，畎浍连属，繇来榛棘之所，遍为亢稻之川。仓庾有京坻之饶，关辅致珠金之润。本营此地，欲利平人，缘百姓未闲，恐三农虚弃，所以官为开发，冀令递相教诱，功既成矣，思与共之。其屯田内先有百姓挂籍之地，比来召人作主，亦量准顷亩割还。其官屯熟田，如同州有贫下欠地之户，自办功力能营种者，准数给付，馀地且依前官取。师度以功特加金紫光禄大夫，赐帛三百匹。
○命张说修国史诏
肇有书契，是兴简册，所以彰乎得失，示以劝惩。非夫详而有体，辨而不华，含阳秋之蕴，总坟诰之赜，岂能光我司典，崇其立言。右羽林军将军摄御史大夫权检校并州大都督府长史持节天兵军节度大使燕国公张说，多识前志，学於旧史，文成微婉，词润金石。谅可以昭振风雅，光扬轨训，可兼修国史，仍赍史本就并州修撰。
○答蔡孚请宣示御制春雪春台望诗手诏
朕以听政之馀，因时游瞩。观古人之制度，怀先王之卑菲，聊遇所览，直书其事。虽文词非丽，亦不忘於言。卿职在史官，君举必记，将以朕之素意，颁示庶寮，循讽表章，益深祗勉。
○按理枉滥诏
庸愚之人，自犯疏网，至於公宪，诚则难容。然服念泣辜，昔贤懿躅，惟刑是恤，不可暂忘。如闻囚徒，或有冤滞，久在幽絷，情何以堪。其外州已有使覆，京城内宜令中书门下就禁司按理，如有枉滥，随事奏闻。
○贬萧执卢季恂崔憬等诏
先王制法度，立师长，将以为理也。夫刺史者，受方岳之寄，为吏人之表，以宣法则，以树风教。故得人则河润九里，京师蒙其福，非材则虐流百城，黎庶受其害。所以汉宣云：“与我共理者，其惟良二千石欤？”中大夫前守岚州刺史萧执、通议大夫前守复州刺史卢季恂、中散大夫前守银州刺史崔憬等，各籍阶资，谬居藩牧。不率法度，情匪在公，凭此尸素，黩其货贿。岂有奉条察之委，居道化之先，颛利无厌，贪以败类。固上行而下效，岂澄源以正本，有面目，实亏风宪。虽罪无所漏，已置刑章，而情颇难容，宜从远谪。执宜除名，配隶营府，即差使所在驰驿领送至彼，不得东西。季恂可恩州司马，憬可施州司马，并员外置同正员。即发遣赴任。仍颁於郡国，以励在官。
○令州县举智勇诏
武有七德，所以安人禁暴；臣称三杰，所以战胜攻取。蜀乃一方之主，尚得孔明；齐为九合之君，斯繇管仲。况宇宙至广，人物至多，岂乏英贤，无闻韬略。盖用与不用，知与不知。今边境未清，统边须将，顷林胡扰，柳城非捷。北虏勿惊，西军莫振，罪繇失律，过在无谋。曹刿不言，宁知登轼之效，毛遂缄口，岂彰处囊之奇。长想古人，是思擢士。其有虽г簪绂，犹晦迹於下流，或蕴智谋，尚沈名於大泽，不加精访，何以甄收？其两京中都，及天下诸州，官人百姓，有智合孙吴，可以运筹决胜；有勇齐贲育，可以斩将褰旗；或坐镇行军，足拟万人之敌；或临戎却寇，堪为一堡之雄：各听自举，务通其实。仍令州县，具以名进，所司遣立限期，随表赴集。
○禁差民马诏
如闻天下有马之家，州县或因邮递军旅，即先差遣帖助，兼定户之次。缘被此百姓嫌疑，多不养畜。遂令骑射之士，顿减曩时，益国富人，何繇可致？自今已後，诸州百姓，不问有荫无荫，若能每家畜马十匹已上。缘帖驿邮递及征行，并不得遍差遣帖助。若要须供拟，任临时率户出钱市买。定户及差重色役，亦不须以马充财数。
○加恩征行及当番卫士诏
诸府卫士，役重人微，既每征行，又当番上。言念艰辛，更无是过，不稍优矜，何以存济？自今已後，征行及当番处卫士，除公乘配手力厅事及复身以外，官人辄私抽役使，宜令御史金吾按察使严加采察。
○禁逃亡诏
四海清晏，百年於兹，虽户口至多，而逃亡未息，良繇牧宰之任，训道无方，不能绥抚，令其浮惰。且寰宇一统，天下为家，去此就彼，孰非州县？使其离乡者则亦无改，成其逋薮者何以居官？遂令邦赋不入，人伪斯甚。政术不理，岂过於兹。宜令所司商量，作一招携捉搦法奏闻。
○禁士女施钱佛寺诏
内典幽微，惟宗一相，大乘妙理，宁启二门。闻化度寺及福先寺三陛僧创无尽藏，每年正月四日，天下士女施钱，名为护法，称济贫弱。多肆奸欺，事非真正，即宜禁断。其藏钱付御史台京兆河南府勾会知数，明为文簿，待後处分。
○条制番夷事宜诏
制国立军，以为武备，安人和众，谅在师贞，必将简其车徒，务其。不教人战，何以训兵？今寰宇虽宁，燧燔时警，故设备边之政，更深用武之略。其剑南碛西关内陇右河东，北通燕蓟，既接边隅，是防夷狄，据山川险要，量寇贼多少，分置军旅，足成修备。有事赴敌，可以拉朽摧枯，无事养人，可以拔距投石。而将吏非谨，甲兵不修，加之侵暴，仍且役使。虽则屡提纲领，然犹故忽科条，岂法有未明，将官无所畏，永言此弊，增叹於怀。又诸道军城，例管夷落，旧户久应淳熟，新降更伫绥怀。如闻颇失於宜，蕃情不得其所。若非共行割剥，何乃相继离散。既往者理宜招讨，见在者须加安全。熟户既是王人，章程须依国法。比来表奏，多附汉官，或泄其事宜，不为闻达，或换其文状，乖违本情。自今已後，蕃臣应有表奏，并令自差蕃使，不须更附汉官。虽复化染淳风，终是情因本性。刑罚不中，心固不安，共有犯法应科，不得便行决罚，具状奏闻，然後科绳。咨尔军僚，勉我王事，兵必须贾勇奋力，马必须刍牧秩养，器仗必须磨砺，粮储必须赡积，驭蕃夷必须以威以恩，誓将士必须以罚以赏。辨於旗物，称尔戈矛，使有勇而知方，将料敌而常胜。所谓文武并用，国之大经，团结十万众兵，别令训习，分割数万匹马，皆有供须。什物备陈，行装具足，候时而动，我武惟扬。俾夫凉风至白露下，将以执有罪覆昏慝，宏厥戎略，振斯天声，清彼四方，期此一举。其诸军官吏，辄更私役兵，及侵渔一钱已上，兼失侦候，仍堕教习，仓储或乏，器械莫修，番部不能安，穷寇不能制，有一违犯，国有严诛。事或未同，仍令所司作条件处分。
○释放流徒等罪诏
自昔明王，恤人为念。朕君临宇县，子育黎庶，一物乖宜，常切纳隍之虑，万方有罪，再轸泣辜之责。故劝农务穑，国政攸先，舍过录功，帝图惟永。况麦风炎序，梅律辰，言念狴牢，情深恻隐。宜申缓狱之令，以布宥刑之泽。其天下见禁囚徒，犯流已下徒已上，特宜免以常科，并遣随军展效。仍令所司，明为年限条例，随便近诸军分配，冀能竭力勉树勋庸。其杖已下，即令释放，使务农业。
○诛康待宾免从坐诏
兰池胡久从编附，皆是淳柔百姓，乃同华夏四，康待宾等，敢乱天常，俱为祸首。驱率群众，啸聚沙泉，使良善失业，而凶渠逞志，人祗发怒，魁首者并自诛夷；锋刃挥芒，阵敌者亦闻枭戮。元恶既尽，馀党无多，本是胁从，初非尔罪，今乃潜窜，须示其诚。朕亭育苍生，皆同赤子，每一物之失所，宁寸心之得安，莫不念切在予，情深责己，故先之以德，亦宽之以恩。乃遣常侍赵元通，又命御史大夫韦抗，附以招慰，俱不禀承。傥滋蔓繁多，恐边涂炭，非愿勤於兵马，盖须申於吊伐。朔方军大总管王、陇右节度使郭知运等，虔奉庙谟，恭行天讨，所有杀戮，爰及俘囚。或因战敌相交，灼然好恶无辨，惊波繇是共溺，烈火所以俱焚，自孽谁尤，欲逃何去？已灭亡者，其如咎谴，未归附者，是可哀怜。或反侧怀忧，或嫌疑多惧，宜开自新之命，以矜莫大之罪。其胡贼及勾引诸蕃，同叛逃在山谷沙薮间疑惧不出者，并原其罪。宜令夏州都督阳钦明依前处分安慰，仍以左监门将军安庆为副，依理宣慰，量加招辑。各令复业，务使安存讫奏闻，若不顺从，犹持向背，须别处分，亦具奏来。
○分散化度寺无尽藏财物诏
化度寺无尽藏财物田宅六畜，并宜散施京城观寺。先用修理破坏尊像堂殿桥梁，有馀入常住，不得分与私房，从贫观寺给。仍令御史张樽与礼部侍郎崔据、京兆尹孟温礼取元奏数，拣京城大德戒行灼然者共检校，量事均融，处置讫奏闻。诸州长官及按察司所察钱物，以委州使准此共勾当，散配处分讫申所司。
○安置北州诸蕃诏
国家天覆万方，子育庶汇。要荒所列，并入提封，日月所照，俱为臣妾，莫不熙我德泽，纳之仁寿，神人以和，鸟兽咸若。河曲之地，密迩京畿，诸蕃所居，旧在於此。自服王化，列为编，安其耕凿，积有年序。而翻然造谋，构此纷孽，劳我师旅，扰其边隅。不思亭育之爱，坐取灭亡之道。官军才及，一鼓而溃，虽肇其首谋，则有元恶，然率以从乱，咸为匪人。朕思宏其在宥之恩，振以好生之惠，伐彼有罪，舍其胁从，使反侧自安，胡靡获，则张之衅，尔实自取，生成之德，我则有焉。宜令朔方军大总管兵部尚书王宣崇恩命，示以柔服。诸军战士，应须酬录功勋，及却投来吐浑党项左右厢降户杂藩，并胡残部落，或善恶未分，或久长取稳。若须厘革，一事已上，并委王叙录，处置讫奏闻。
○遣使宣慰百姓诏
朕身居九重，心在万姓，恐情未达下，政或乖方。顷者故命近臣，分道巡抚，为属农月，且停使车。今科稼方收，时亦将隙，命中书舍人何鸾等，宜所到之处，宣慰百姓，令悉朕怀。其有水旱之州，或须贷给，不可远更奏闻，宜便量事处置。征镇之家，各令州县检校优赏，其中无兼丁存济者，仍加赈恤。
○慰问盐夏两州百姓诏
如闻盐夏两州百姓及六州胡等，被胡贼杀掠。宜令御史韩朝宗、皇甫翼赍书分往慰问，便复损数，其被损之家，务令存恤。应须给贷蠲免，量事处置讫，回日奏闻。
○幸东都诏
王者观俗以赋政，考祥以省方，必将协於人和，而奉若天命。朕祗承鸿业，用康黎庶，思振德以惠物，岂劳人以尊己。顷年关辅之地，转输实繁，重以河塞之役，兵戎屡动，千金有费，九载未储，怀此劳轸，以增旰昃。且夫苟利於物，可随方而变通，将适於人，故因时以巡幸。卜雒万方之奥，维嵩五岳之中，风雨之所交，舟车之所会，流通江汴之漕，探引河淇之运，利俗阜财，於是乎在。今欲省其费务，以实关中，即彼敖庾，少留河邑。乘岁阳之吉，展游顺之仪，岂惟龟筮不违，故亦询谋是协。修五礼，问百年，车舆动而不劳，玉帛会而胥悦，所谓先天以宏道，因人以为利也。宜以明年正月十五日幸东都。
○朝官子弟行与闲散官诏
如闻朝官子弟，未曾经历，即坐要司及京畿并州县理人官。或侍郎受财，追游怠堕，或瓷行决罚，妄作奸非，刑宪不可遍矜，父兄莫能训导，苟陷於法，良轸於怀。宜令本司及州府长官按实验察，有此色并少年未谙时事，可移与闲散官。
○令州军牒本贯放归兵募丁防诏
如闻诸道兵募丁防，年满应还或征役处分，及在路死者，不得所繇牒报，本贯无凭破除，仍有差科，亲邻受弊。宜令今年团日勘责同行火队，的知实死，即与破除。自今以後，每有兵募丁防放归，令州军具存亡夹名牒本贯。
○禁僧道掩匿诏
释道二门，施其戒律，缁黄法服，众亦崇尚，苟有逾滥，是无宪章。如闻道士僧尼，多有虚挂名籍，或权隶他寺，或侍养私门，以为词，避其所管，互相掩匿，共成奸诈，甚非清净之意也。自今已後，更不得於州县权隶，侍养师主父母。此色者并宜括还本寺观。
○诛王钧诏
国之设法，本以闲邪，苟无所施，虽立安用。朕以寡昧，缵承丕业，夙夜怵惕，恐不克胜。驭朽徒知其所危，涉川罔知其所济。是用寤寐永叹，常思罪己。冕旒不欲见其臧否，︻纩不欲闻其是非，隐忍含容，十载於兹矣。不能使令行禁止，讼息刑清，家习礼让之教，人兴廉耻之节，此朕之不德也。河南府雒阳县主簿王钧，贪残其性，暴虐其心，轻侮我章程，残剥我黎献，处事不遵乎法理，黩货不知其纪极。此而可恕，孰不可容，且辇毂之下，事犹如此，想於远处，人何以堪。然而当发生之时，属阳和之月，朕情存恶杀，不加殊死，且从杖罪，以肃朝端，可与朝堂集众决杀。自今已後，内外官有犯贿至解免以上，纵使逢恩获免，并宜勿齿终身。御史宪司，职当推劾，不存纠举，多有颜情，纲纪不施，谁任其咎？又府县寮き，上下相承，犯法公然，无闻按诘。若或知而故纵，即是职务不举，各自思审，何以当官？自今已後，所进拟御史，皆须历职清白，众所推者，不得虚相引进，侥幸祈荣。凡厥朝臣，宜悉朕意。
○命张说兼领朔方节度诏
朔方之地，雍州之域，密迩关辅，是称河塞。顷者胡孽为寇，扰其居人，王师有征，戎事斯大。戍役之弊，边既勤，虽妖丑清，而政理未洽。不有经制，曷云昭苏，且和众为武者，所以诘奸慝，总军命将者，所以训甲兵。匪夫大贤，孰允兹任。兵部尚书中书门下三品燕国公张说，天与明秀，自然才杰，光备九德，宏宣七政。爰掌邦理，实为国桢，谋而必忠，言则无隐。寅亮之美，用熙帝载。谈笑之馀，更陈戎备。所谓善行樽俎，事立封疆，宜以上台之尊，遥统中军之任。可持节兼知朔方军节度大使，馀如故。
○流裴景仙岭南诏
罪不在大本乎情，罚必在行不在重。朕垂范作训，庶动植咸若，岂严刑逞戮，使手足无措者哉。裴景仙幸藉绪馀，超升令宰，轻我宪法，蠹我风猷。不慎畏知之金，讵识无贪之宝，家盈黩货，身乃逃亡。殊不知天孽可违，自愆难逭，所以不从本法，加以殊刑，冀惩贪暴之流，以塞侵渔之路。然以其祖父，昔预经纶，佐命有功，缔构斯重，缅怀赏延之义，俾协宽政之典。宜舍其极法，以窜遐荒。仍决杖一百，流岭南恶处。
○赈怀州诏
朕以怀州去年偏并不熟，宜令刺史崔子源察审问，贫下不支济者，量加赈贷。
○增置太庙九室诏
朕闻王者乘时以设教，因事以制礼，沿革以从宜为本，取舍以适会为先，故损益之道有殊，质文之用甚异。且夫至德之谓孝，所以通於神明，大事之谓祭。所以虔於宗庙。国家握纪命历，重光累盛，四方繇其继明，七庙可以观德。朕嗣守丕业，祗奉睿图，聿怀昭事，罔不恤祀。尝览古典，爰询庙制，远则殷周事异，近则汉晋道殊，虽礼文之不一，固严敬之无二。朕以为立爱自亲，始教人睦，立敬自长，始教人顺。是知政以道存，礼从时变，特因宜以创制，岂法古而限今。况恩以降杀而疏，庙以迁毁而废，虽式瞻古训，礼则不违。而永言孝思，情所未足，享尝则止，岂爱崇而礼备，有祷而祭，非德盛而流永。其祧室宜列为正室，将使亲而不尽，远而不祧。庙以貌存，宗由尊立，俾四时式荐，不间於毁主，百代靡迁，匪惟於始庙。所谓变以合礼，动而得中，严配之典克崇，肃雍之美兹在。又兄弟继及，古有明文。今中宗神主，犹居别处，详求故实，当宁不安。移就正庙，用彰大典，仍创置九室，宜令所司择日，启告移迁。
○禁殡葬违法诏
如闻百官及庶人家，殡葬颇违古则，无复哀戚，递相夸尚。富者逾於礼法，贫者殚其资产，无益於死，徒损於生，伤风败化，斯ル尤甚。自今已後，送终之仪，一依令式。至坟墓所，仍不得聚饮肉食，宜令所繇，严加禁断。更有违者，科违敕罪。
●卷二十九
☆元宗（十）
○北巡祠后土诏
王者承事天地以为主，郊享泰尊以通神。盖燔柴泰坛，定天位也，瘗埋泰折，就阴位也。将以昭报灵祗，克崇严配，爰逮秦汉，稽诸祀典。立甘泉於雍，祠后土於汾阴，遗庙岿然，灵光可烛。朕观风唐晋，望秩山川，肃恭明神，思致敬。将欲为人求福，以辅升平，合此神符，应於嘉德。宜以来年正月北巡狩，行幸至汾阴，以二月祠后土，所司准式。
○车驾次潞州庆赐诏
朕巡狩晋阳，观风问俗，肆觐群后，存问百年。诸侯待於境者，抑惟故事，今停跸潞州，劳以牛酒。其外州刺史及迎驾父老道士僧尼等，远来至此，颇亦艰辛，宜并令预会。刺史赐物四十匹，父老已下各赐物三匹。
○遗御史分巡诸道诏
国之三典，令于四方，岁终则巡，听其狱讼。顷因水旱，货食不足，或徭税徵逸，多不折衷，或租调蠲除，事涉欺隐。皆吏之不称，政之不修，是用命兹使臣，委其详覆。徐楚璧等并清白自立，茂有政声。必使事合权宜，刑无冤滥，不损於物，有益於公。往敷厥休，副兹推择，并可摄监察御史，勾当租庸地税，兼覆囚。
○令诸州置医学博士诏
神农尝草，以疗人疾，岐伯品药，以辅人命。朕铨览古方，永念黎庶。或荣卫内壅，或寒暑外攻，因而不救，良可叹息。今远路僻州，医术全少，下人疾苦，将何恃赖？宜令天下诸州各置职事医学博士一员，阶品同于录事。每州写《本草》及《百一集验方》，与经史同贮。其诸州子录事各省一员，中下州先有一员者，省讫仰州补，勋散官充。
○令太史修漏刻诏
近日漏刻失时，或早或晚。宜令太史谨修尽职，勿使更然。如有愆违，委御史弹奏。
○幸河东推恩诏
朕君临宇内，子育黎元，岂以黄屋为尊，实以苍生为念，何尝不日旰忘食，未明求衣。虽身在九重，而情存六合，恐至道犹郁，大化未孚。昨因展义河东，祈谷隹上，肆觐群后，亲问高年，举滞赈穷，旌善黜恶，缉其坠典，酌于古训。今省方告至，祀云毕，思庶官，务崇简易。河南河北，去岁水损，人或窃盗，吏或侵抑。不防害马，何以安人？或令御史，分道案行，量加赈给。诸州府马，阙数稍多，既合官填，复须私备，贫兵力致，实以为难。宜令所司，即勘会阙数，与闲厩使计会，取监牧马充。其行过处，缘顿及营幕，损百姓青苗，并令本州勘，以正仓酬直。怀泽两州，已免地税，潞州太原府，亦有给复。其汾晋蒲绛同华京兆河南供顿户，并宜免今年地税。郑卫雒相宜沁滋隰等州佐助夫役，虽日不多，终是往还辛苦，各免户内今年差科。缘顿所筑宫墙内，今并空闲，任本主耕种。缘路州县，有表荐官僚，及上书献颂者，中书门下审覆奏闻，量加进赏。发都简试，及诸色召募行从人，远将巡省，须收才用，并令所司，即作条例处分。内外官职田，恐侵百姓，先令官收，虑其禄薄家贫，所以别给地子。去岁缘有水旱，遂令总停。如闻卑官，颇难支济，量事优恤，使得自资，宜准元敕，给其地子。朱紫贵品，皆豫考劳。人臣事君，忠无二节，至如泛阶溥及，义取平均，岂独清官，偏得减考。自今已後，如泛阶应入五品，以十六考为定，入三品，以三十考为定。其有名贤宿德，及异迹殊状，虽不逢泛阶，或因选改之次，年考与节限同者，咸以名闻，仍为永例。今之刺史，古之诸侯，会玉汾隹，豫陪祀礼，宜令中书门下，商量奏闻。方今万类发生，春事方起，所司宜敬敷五教，敦劝三农，议缓刑狱，禁伤胎卵，罢妨农不急之务，减额外不要之官，各委长官，量事处分。宣示远近，副朕意焉。
○禁大会人填溢诏
大之会，与人同欢。或虑远方观者，来往狼狈，其四夜并宜开坊门，府县金吾，严加捉搦。
○饬御史刺史县令诏
如闻在外官人，罕遵法式，孤弱被抑，冤不获申。有理之家，翻遭逼迫，侵刻之吏，务欲加诬。州县有好长官，同寮岂敢违法？御史执宪，纲纪是司。多惜人情，未闻正色，内外同此，何致至公？宜令刺史县令严加捉搦，御史按其有犯弹奏。
○赐奚契丹等绢绵诏
公主出降蕃王，本拟安养部落，请入朝谒，深虑劳烦。朕知割恩，抑而未许，思加殊惠，以慰远心。奚有五部落，宜赐物三万段。其中取二万段先给征行游奕兵及百姓，馀一万段与东光公主、饶乐王衙官、刺史县令。契丹有八部落，宜赐物五万段。与燕郡公主、松漠王衙官、刺史县令，其物杂以绢布，务令均平，给讫奏闻。
○令御史分巡河南北诏
河南河北，去岁虽熟，百姓之间，颇闻辛苦。今农事方起，蚕作就功，宜令御史，分往巡行。其有贷粮未纳者，并停到秋收。
○置判南曹官诏
文武选人，十月下解，既逼铨注，勘简难周。不能自亲，并委猾吏，恣成奸滥，为蠹尤深。自今已後，兵吏两司，专定员外两人，判南曹事。每年选毕，起五月一日，所是文状，即预勘责关简。判南曹官亲自就覆，每包攒作簿书，对本司长官连署印记，不得委其胥吏，勘责毕各具人数奏闻。其判南曹官，所司即进名，朕自简择。
○禁僧道不守戒律诏
缁黄二法，殊途一致，道存仁济，业尚清虚。迩闻道僧，不守戒律。或公讼私竞，或饮酒食肉，非处行宿，出入市廛，罔避嫌疑，莫遵本教。有一尘累，深坏法门。宜令州县官严加捉搦禁止。
○置劝农使诏
有国者必以人为本，固本者必以食为先。先王於是务其三时，前圣所以分其五土，劝农之道，实在於斯。朕抚图御历，殆逾一纪。旰食宵衣，勤乎兆庶，故兢兢翼翼，不敢荒宁。顷岁以来，虽稍丰稔，犹恐地有遗利，人多废业。游食之徒未尽归，生谷之畴未均垦，以是轸念，临遣使臣，恤编户之流亡，阅大田之众寡。至如百姓逃散，良有所繇。当天册神功之时，北狄西戎作梗。大军之後，必有凶年，水旱相仍，逋亡滋甚，自此成弊，於今患之。且违亲越乡，盖非获已。暂因规避，旋被兼并，既冒刑网，复损产业，居且常惧，归又无依，积此艰危，遂成流转。或因人而止，或庸力自资，怀土之思空盈，返本之途莫遂。朕虔荷丕构，子育万姓，立德非宜，而兹弊未革，纳隍驭朽，实切於心。既深在予之责，思宏自新之令。其先是逋逃，并宜自首。仍能服勤垄亩，肆力耕耘，所在闲田，劝其开辟。逐土任宜收税，勿令州县差科，徵役租庸，一皆蠲放。若登时不出，或因此更逃，习俗或然，非以为法。且阻我诚信，是紊我大纲，爰及所繇，须加严限。且天下风壤，多有不同，地既异宜，俗亦殊习，固当因利制事，不可违人立法。宜令兵部员外郎兼侍御史宇文融兼充劝农使，巡按人邑，安抚户口，所在与官寮及百姓商量处分。乃至赋役差科，於人非便者，并量事处分，续状奏闻，务令安辑，勿使劳繁。当行赏罚之科，各竭忠公之力。所到之处，宣示百姓，达我劝人之心。
○令河西陇右等处防边诏
怀远夷，纳款附，国家常事也。边塞严，甲兵备，军旅本职也。虽万方和同，不可薄其武备，百蛮朝贡，不可轻其疆场。今年十月，东幸雒京，西北二边，倍宜严警。其河西、陇右、朔方、太原、幽州、平卢诸节度，咸宜裹粮坐甲，秣马利兵，明教队伍，远为侦候。使风尘预知，邀截有所，安我边鄙，威回戎狄。赏罚在兹，各宜砥砺。
○赐突厥袍带诏
可汗慕义向风，益以嘉尚。我国家金帛子女，务通和亲。然一为婚姻，将传永久，契约须重，礼数宜周。今来人既轻，礼亦未足，所以未定日月，令其且还。如和好不移，诚信无改，凡有所请，必当不违。国家信若四时，恩同天地，一言则定，何誓如之。必能结之神明，弥表彼之诚契，既无猜阻，任择其宜。诸所有商量，今已亲语哥解，更欲遣使，恐致劳烦。令寄可汗锦袍钿带银盘胡钅并，至宜领取。
○令蒲同两州平粜诏
蒲同两州，自春偏旱，虑至来岁，贫下少粮。宜令太原仓出十五万担米付蒲州，永丰仓出十五万担米付同州，减时价十钱，粜与百姓。
○┰缘边兵士诏
为国之道，莫不欲家给人足，令行禁止，而族谈者苦边疆之戍役，偶语者伤户口之凋残。且夫怀土重迁，人之常性，离邦去里，孰无其情。或委非其材，或政非其要，致令父不保子，兄不宁弟。井邑有流离之怨，道路有吁嗟之声，静言思之，良可叹息。是以昼分不食，夜不安寝，庶息彼弊政，就此凉风，故发使车，以巡郡县。其承前处置不便，不利於人，即宜当处商量，随事厘革。其缘边兵士等，或远辞乡壤，久事戎旃，饥寒而衣食不充，疾病而医药不拯，边烽忽警，将何以堪？宜令使人，各亲劳苦。其有年齿衰暮，或抱病羸弱，即与军司选择，给粮放还。行人之家，委州县优恤。所到宣抚，称朕意焉。
○答源乾曜等请封禅手诏
夫登封之礼，告禅之仪，盖圣人之能事，明王之盛业也。朕以眇身，王公之上，夙夜祗惧，恐不克胜，幸赖群公，以保宗社。至於休徵符瑞，皆先帝遗爱，朕何赖焉？岂可以礼百神，觐群后，备岱亭之礼，展封祀之仪者哉。虽诚请是违，而宿心未暇。
○答源乾曜等重请封禅手诏
夫理定然後制礼，功成然後作乐。朕承奉宗庙，恐不克胜。未能使四海安，此理未定也；未能使百蛮效职，此功未成也。焉可以扬景化告成功？虽欲答於神祗，终候安於兆庶，再省诚恳，恻怵良深。
○报裴ㄘ等请封禅手诏
自中朝有故，国步艰难，天祚我唐，大命集於圣真皇帝。朕承奉丕业，十有馀年，德未加於百姓，化未覃於四海，将何以拟洪烈於先帝，报成功於上元？至若尧舜禹汤之茂躅，轩后周文之懿范，非朕之能逮也。其有日月之瑞，风□之祥，则宗庙社稷之馀庆也。天平地成，人和岁稔，则群公卿士之任职也。抚躬内省，朕何有焉？难违兆庶之情，未议封崇之礼。
○允行封禅诏
自古受命而王者，曷尝不封泰山禅梁父，答厚德告成功三代之前，率繇斯义。自魏晋已降，迄至周隋，帝典阙而大道隐，王纲弛而旧章缺，千载寂寥，封崇莫嗣。物极而复，天祚我唐，武文二后，应图受。洎于高宗，重光累盛，承至理，登介邱，怀百神，震六合，绍殷周之统，接虞夏之风。中宗宏懿铄之休，睿宗穆粹清之道，巍巍荡荡，无得而称者也。朕昔戡多难，禀略先朝，虔奉慈旨，嗣膺丕业。是用创九庙以申孝敬，礼二郊以展严，宝菽粟於水火，捐珠玉於山谷，兢兢业业，非敢追美前王，日慎一日，实以奉遵遗训。至於巡狩大典，封禅鸿名，顾惟寡薄，未遑时迈，十四载於兹矣。今百谷有年，五材无眚，刑罚不用。礼义兴行，和气氤氲，淳风淡泊，蛮夷戎狄，殊方异类，重译而至者，日月於阙庭。奇兽神禽，甘露醴泉，穷祥极瑞者，朝夕於林。王公卿士，罄乃诚於中，鸿生硕儒，献其书於外，莫不以神祗合契，亿兆同心。斯皆烈祖圣考，垂裕馀庆，故朕得荷皇天之景，赖祖庙之介福，敢以眇身，而颛其让？是以敬承群议，宏此大猷，以光我高祖之丕图，以绍我太宗之鸿业。永言陟配，祗感载深。可以开元十三年十一月十日，式遵故实，有事泰山。所司与公卿诸儒，详择典礼，预为备具，勿广劳人，务存节约，以称朕意。所比封神仪注，兵马陪集，并皆条奏，布告遐迩。
○将封泰山断屠诏
自古明王，仁及万物。今助天孳育，方将告成。其缘祀祭，及在路供顿，牺牲饩牢，礼不可阙。除此之外，天下诸州，并令断屠，及渔猎采捕。驾回至京，都依常式。
○禁滥借鱼袋诏
朱紫贵服，所以分别班品，自非有德有功，不可轻为赏借。自今以後，诸军节度大使，灼然有知功劳，须权行给赏，任量借色及鱼袋，仍俱状奏。
○定犯盗人刑法诏
大德曰生，至重曰命。缅观前典，惟刑是恤。比来犯盗，先决一百，虽非死刑，大半殒毙。言念于此，良用恻然。自今已後，抵罪人合杖敕杖者，并宜从宽决杖六十。一房家口，移隶碛西。其岭南人移隶安南，江淮南人移隶广府，剑南人移隶姚州。其碛西姚安南人，各依常式。布告遐迩，使知朕意。
○赐兵士葬祭诏
阳和布气，庶物萌芽，仁者用心，无遗枯朽。自开元元年以来，诸军兵士殒殁，骸骨不归坟垅者，宜令军使为造棺，递送本贯，委州县府助其埋殡。河曲陇外，往岁战场，殂殁无归，阴雨犹哭。言念於此，良用恻然。亦委朔方陇右河西节度使聚敛骸骨，就高燥处同葬。祭以酒脯，高大筑坟，使久远标识。
○量助长征家口营种诏
乘塞守边，义不可辍，远征久戍，人亦告劳。朕身处九重，心在四远，因时遇物，无日不思。亭障有行役之勤，室家无杼轴之用。不少优恤，何以为安？方春发生，须急农事。其诸军长征人家单贫乏无力者，宜令本管州县劝率其家，助其营种，使有秋望。
○放免十二年以前积欠诏
元率地税，以置义仓，本防俭年，赈给百姓。频年不稔，逋租颇多，言念贫人，将何以济？今献春布泽，务叶时和，自开元十二年闰十二月以前，所有未纳悬欠地税宜放免。
○戒州县祗候御史诏
御史出使，举正不法。身苟不正，焉能正人？如闻州县祗迎，相望道路，牧宰候，僮仆不若。作此威福，其正人何？自今以後，宜申明格敕，不得更尔。违者州县科罪，御史贬降。
○禁诉冤自刑诏
身体发肤，受之父母，不合毁伤。比来有诉竞之人，即自刑害耳目。自今以後，犯者先决四十，然後依法。
○幸孔子宅遣使以太牢祭墓诏
孔宣父诞圣自天，垂范百代，作王者之师表，开生人之耳目。朕增封岱岳，回銮泗滨，思阙里之风，想雩坛之咏，矣遗烈，慨然永怀。式遵祀典，用申诚敬，宜令礼部尚书苏以太牢致祭。仍令州县以时祀享，复近墓五户，长供扫除。
○巡理滞狱诏
孟夏麦秋，尚决小罪，况天时渐热，深愍系囚。宜令中书门下巡城内囚徒，量事处置。畿甸徒囚，赤县县令疏理断决，勿滞禁人。
○禁左道诏
如闻道俗之间，妄有占筮。诳惑士庶，假说灾祥，兼符咒，遂行左道。先令禁断，不合更然。仍虑愚下，未能悛改，宜令所司申明格敕，严加访察。
○顺时决狱诏
时属正阳，事殷蚕穑，愍彼囹圄，式多冤滥。宜宏慎恤之恩，俾助生育之德。其所有囚徒，除死囚已外，所司长官即疏决处分。
○给年满兵募程粮诏
朕为人父母，抚有海内，以百姓为心，恐一夫失所。至於兵募，尤令存┰。去给行赐，还给程粮，以此优矜，不合辛苦。如闻比来兵募年满者，皆食不充腹，衣不蔽形，驮幕什物，散落略尽。既不能致，便流浪不归，丁壮减耗，实繇於此。自今已後，诸镇兵募，每准额至交替时，所司预简勘，两月前奏闻。当差御史，分道简察，若涉欺隐，委御史弹奏。其有衣资尽者，量以逃死兵衣给三两军，使得支济。如病患者，递给驴乘，令及伴侣。
○遣官祭五岳四渎风伯雨师诏
五岳视三公之位，四渎当诸侯之秩，载於祀典，亦为国章。方属农功，颇增旱，虔诚徒积，神道未孚。用申靡爱之勤，冀通能润之感。宜令工部尚书卢从愿祭东岳，河南尹张敬忠祭中岳，御史中丞兼户部侍郎宇文融祭西岳及西海河渎，太常少卿张九龄祭南岳及南海，黄门侍郎李祭北岳，右庶子何鸾祭东海，宗正少卿郑繇祭淮渎，少詹事张晤祭江渎，河南少尹李晕祭北海及济渎。且润万物者，莫先乎雨，动万物者，莫先乎风。眷彼灵神，是称师伯，虽有常祀，今更陈祈。宜令光禄卿孟温祭风伯，左庶子吴兢祭雨师，各就坛，务加崇敬。但羞藻，不假牲牢，应缘奠祭，尤宜精洁。
○遣使宣慰怀郑许滑卫等州诏
朕抚有天下，寅畏上元，思保太和，用康庶类。顷秋夏之际，水潦不时，怀、郑、许、滑、卫等州，皆遭泛溢。苗稼潦渍，屋宇倾摧。有切纳隍之忧，良深在予之责。宜令右监门卫将军知内侍省事黎敬仁速往宣慰，如有遭损之处，应须营助赈给。并委使与州县相知，量事处置。及所在堤堰不稳便乾，简行其利害奏闻。
○遣使宣抚河南北道诏
顷秋夏之间，水潦方降，闾阎损坏，稼穑漂沦。尝恐一物之违，况乃数州之弊。故发中使，巡于外台，章奏屡闻，州乡稍辑。朕视之如子，若纳诸隍，于再于三，情犹驭朽，审求人瘼，更遣信臣。中丞兼户部侍郎宇文融，忠文竭诚，夙夜匪懈。当安人之任，有利简之能。眷彼使乎，宜膺其选。可往河南河北道遭水诸州宣抚，仍审察有不支济者，宜更量加赈贷。若屋宇损坏，牛畜俱尽，及征人之家不能自存立者，量事助其修葺。其有官吏纵舍，赈给不均，亦须纠正。回日奏闻。
○令都督刺史更访择举人诏
朕梦想贤才，咨谋列岳，遂因封祀，发诏搜扬。昨所临御道场，亲加策问，不称所荐，其数则多。乃闻膏粱之人，递相招致，邱园之俊，罕见外，岂朕劳求之意也。宜令都督刺史，审更访择，具以名荐。
○答宁王宪手诏
开府仪同三司兼太常卿宁王宪，秉德夷远，体道淳深。顷以茂亲，典司宗社，礼经之文既备，锺律之度已和。成而不居，谦以自牧。固辞兼领，情所重违。宜遂雅怀，俾停剧务。
○安存流民诏
近闻河南宋、沛等州百姓，多有氵公流逐熟去者，须知所诣，有以安存。宜令本道劝农事与州县检责其所去及所到户数闻奏。
○贬陈州刺史李乐诏
陈州刺史李乐，诈盗受赃，其数甚广。法司断死，国有常刑。时属发生，特申宽典。宜免死，贬为钦州道化县尉员外置长任。
○赈给同等州诏
同州州，近属霖雨稍多，水潦为害，念彼黎人，载怀忧惕。宜令侍御史刘彦回乘传宣慰，其有百姓屋宇田苗被漂损者，量加赈给。
○缓逋赋诏
河南河北诸州，去年缘遭水涝，虽频加赈贷，而恐未小康，言念于兹，无忘鉴寐。爰自春夏，雨泽以时，兼闻夏苗，非常茂好。既即收获，不虑少粮。然以产业初营，储积未赡，若非宽惠，不免艰辛。其贷粮麦种谷子，回转变造，诸色欠负等并放，候丰年以渐徵纳。蚕麦事毕，及至秋收後，并委刺史县令专勾当，各令贮积，勿使妄有费用。明加晓谕，知朕意焉。
○遣使宣抚河北诏
河北州县，水灾尤甚，言念蒸人，何以自给？朕当宁兴想，有劳旰昃，在予之责，用轸于怀。宜令所司，量支东都租米二十万担赈给。仍令魏州刺史宇文融充宣抚使，便巡抚水损，应须优恤，及合折免，并存闾舍。一事已上，与州县相知，逐稳便处置，务从简易，勿致劳扰。
●卷三十
☆元宗（十一）
○答张说进浑仪表诏
夫著明莫大乎日月，变通莫大乎四时。若法象无凭，则调理将失。朕博考前记，稽合旧章，有浑天之名，无运行之度。今故探彼遗意，成此浑仪，必当晷运无差，阴阳有序，此并卿所检校，以就厥功。所请录付史馆宣示百寮者，抚兹多愧，敬依来请。
○禁公私举放重利诏
养人施惠，患在不均，多益寡，务资适中。比来公私举放，取利颇深，有损贫下，事须厘革。自今已後，天下私举质宜四分收利，官本五分收利。
○申明存恤从征家口诏
诸军镇行人家，缘其身在征戍，事须优矜。比来频有处分，令州县长官，存问简较。如闻每事牵挽，不异居人，竟不存恤，是何道理？宜令所司，申明前後敕严加处分。如是侵扰，委御史台采访奏闻。
○令诸州祭名山大川诏
爰自首春，有愆时雨。朕忧勤黎献，精祷灵祗，遂蒙九元垂福，百神效祉，膏泽频降，嘉生繁育。眷彼山川，能兴□雨，报功享德，祀典存焉。诸州所管名山大川，宜令当处长官设祭，务尽诚敬，以昭典礼。
○答裴光庭等贺雨诏
政教不修，则阴阳隔并，精诚有感，则风雨顺时。顷自暮春，爰涉初夏，甘泽未降，农务是忧，所以亲结坛场，用伸祈祷。岂神聪意达，而应不逾时。斯实上元昭鉴之深，亦是卿等燮理之效。宜加勉励，以答灵心。
○答宋等贺雨手诏
顷自春涉夏，雨未流施，勤恤之心，切忧农务。是用宽刑宥过，减膳撤悬，责己祈天，躬亲祷祠。上元垂鉴，甘泽应时，嘉夏种之不愆，伫秋成之有望。爰与群公卿士，同荷休徵，各勉其诚，敬承天德。
○答裴光庭贺雨手诏
爰自今春，时雨愆序，切忧农务，无忘寝兴。陕雒两郊，已闻流{注}，而咸京近县，尚未г霈。悯禾黍以疚怀，仰□汉而翘首。投龙致祭，亲祷灵池，誓移咎於薄躬，庶垂於黎献。神道昭著，鉴此虔诚，甘泽应期，嘉生遂性。亦是卿等同心燮理。戮力谋猷，上下咸和，致兹休应。丰年可望，庆慰良深，麟凤飞翔，未为瑞也。
○报祀宗社诏
宗社垂，阴阳顺成，甘泽应时，庶物繁育。祗奉灵庆，寅畏载深，宜令中书门下，肃事昭报。仍令所司，择日奏闻。
○饬州县承敕宣示百姓诏
凡制令宣布，皆所以为人。如闻州县承敕，多不告示百姓，咸使闾巷间不知旨意，是何道理？宜令所繇捉搦，应有制敕处分事等，令终始勾当，使百姓咸知。如施行有违，委御史访察奏闻。
○戒州县牧守诏
州县牧守等，并受朕之寄，助国为理，实冀其共康庶绩，俾群，频经处分，合尽诚节。仍有不遵法式，自紊纪纲，贸迁营利：或纵亲识，侵暴下人；或在邮传，规求货马；诸如此类，不可具言。岂教之不明，而人之多僻，当宁遐想，深惕於怀。各宜徇公，以副所委。
○久雨赦宥诏
古之善为邦者，重人之命，执法之中，所以和气洽，嘉生茂。今秋京城，连雨隔月，恐耗其藁粒，而害於粢盛。抑朕之不明，何政之阙也？永惟久雨者，阴气凌阳冤塞不畅之所致也？持狱之吏，不有刑罚生於刻薄，轻重出於爱憎邪？《诗》曰：“此宜无罪，汝反收之”，刺坏法也。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经”，明慎刑也。“好生之德”，可不务乎？两京及诸州系囚，应推徒已下罪，并宜释放。死罪及流，各减一等。庶得解吾人之愠结，迎上天之福。布告遐迩，知朕意焉。
○遣使巡问河南诏
河南道宋、亳、许、仙、徐、郓、濮、兖州奏旱损田，宜令右监门卫大将军黎敬仁往彼巡问。如有不支济户，应须赈恤。与州县长官相知，量事处置讫，回日具状奏闻。
○弛陂泽入官诏
所在陂泽，元合官收，至於编，不合自占。然以为政之道，贵在利人，庶宏益下，俾无失业。前令简括入官者，除昆明池外，馀并任百姓佃食。
○放诸军兵募更番洗沐诏
边鄙未清，尚须式遏，既加镇守，遂劳力役。朕宵衣旰食，务在安人，求瘼恤隐，宜从简要。如闻诸军兵募，处置多乖，年满之日，逃亡甚众。自今已後，各委本道节度使及兵部侍郎裴光庭同检校，年终类会文奏。使健儿长镇，何以克堪？何公为五番，每一年放一番洗沐，远取先年人为第一番。周而复始，每五年共酬勋五转。
○禁妨农诏
献岁发生，阳和在候，乃眷庶，方就农桑。其力役及不急之务，一切并停。百姓间有不稳便事须处置者，宜令中书门下与所司，唤取朝集使，审向商量奏闻。
○授白知节彭州刺史诏
中大夫守灵州都督关内道支度营田副使检校浑部落使上柱国白知节，器蕴贞亮，材推干理，从政著绩，在公竭诚。而分牧得贤，元寮硕彦，宜膺往命，俾谐佥属。可使持节彭州诸军事守彭州刺史，散官勋封如故。主者施行。
○择堪边任诏
边远判官，多有老弱。宜令吏部每年於选人内，拣择强干堪边任者，随阙补授。秩满量减三两选与留，仍加优奖。
○答百寮请以八月五日为千秋节手诏
凡是节日，或以天气推移，或因人事表记。八月五日，当朕生辰，感先圣之庆灵，荷皇天之眷命。卿等请为令节，上献嘉名。胜地良游，清秋高兴，百谷方熟，万宝以成。自我作古，举无越礼，朝野同欢，是为美事。依卿来请，宣付所司。
○括检僧尼诏
僧尼数多，逾滥不少。先经磨勘，欲令真伪区分，仍虑犹有非违，都遣括检闻奏。凭此造籍，以为准绳。如闻所繇条例非惬，致奸妄转更滋生。因即举推，罪者斯众，宜依开元十六年旧籍为之，更不须造写。自今已後，纲维大德侍养权隶，不得辄於外取。
○春秋二祀及释奠并停牲牢诏
祭主於敬，神歆惟德，黍稷非馨，藻可荐。宣尼阐训，以仁爱为先；句龙业官，以生植为本。普天率土，崇德报功，飨祀惟殷，割滋广，非所以全惠养之道，叶灵祗之心。其春秋二祀及释奠，天下诸州府县等，并停牲牢，唯用酒脯，务在修洁，足展诚敬。自今已後，以为常式。
○命崔琳使吐蕃诏
吐蕃向化，遣使入朝，既怀旧恩，请继前好。今缘公主在彼，又复蕃客欲还，使於四方，必资德望。鸿胪卿崔琳，久历朝序，备晓政途，好谋而成，临事能断，俾衔国命，以赴蕃庭。宜令持节引入吐蕃使，所司准式发遣。
○答裴光庭诏
朕虔守宗祧，祗膺历数，夙夜兢惕，惧不克胜。求贤臣而委之谋猷，延学者而咨其博洽，用扶不逮，雅致咸和，既内平而外成，且刑清而讼息。端拱多暇，留意典坟，以为道者元妙之宗，德为教化之本，讲讽微旨，稽详秘文，庶无为而政成，不宰而物应。岂敢比德尧舜，论功禹汤者哉！然必先正其心，深思逮於遐迩；务惟齐俗，亦欲申於兆庶。必若同归清净，共守元默，所陈编示，良用多惭。
○赠张说太师诏
宏济艰难，参其功者时杰；经纬《礼》、《乐》，赞其道者人师。式瞻而百度允厘，既往而千载遗范。台衡轩鼎，垂黼藻於当今；徽策宠章，播芳蕤於後叶。故开府仪同三司尚书左丞相集贤院学士知院事上柱国燕国公张说，辰象降灵，云龙合契。元和体其冲粹，妙有释其至赜。挹而莫测，仰之弥高。精义探系表之微，英辞鼓天下之动。昔侍春诵，绸缪岁华：含舂容之声，叩而尽应；蕴泉源之智，启而斯沃。授命兴国，则天衢以通；济用和民，则朝政惟允。司钧总六官之纪，端揆为万方之式。方宏风纬俗，返本於上古之初；而迈德振仁，不臻於中寿之福。于嗟不，既丧斯文。宣室馀谈，泠然在耳；玉殿遗草，宛留其迹。言念忠贤，良深震悼，是使当宁抚几，临乐彻悬，罢称觞之仪，遵往衤遂之礼。可赠太师，赐物五百段。
○贬王毛仲诏
开府仪同三司兼殿中监霍国公内外闲厩监牧都使王毛仲，是惟微细，非有功绩。擢自家臣，升于朝位，恩宠莫二，委任斯崇。无涓尘之益，肆骄盈之至。往属艰难，遽兹逃匿。念深惟旧，义在优容，仍荷殊荣，蔑闻悛悔。在公无竭尽之效，居常多怨望之词。迹其深愆，合从诛殛，恕其庸昧，宜从远贬。可州别驾员外置长任，差使驰驿领送至任，勿许东西。
○放还罚镇配隶人诏
令式条流，科制明具，行之已久，亦便於人。比者天下勋官，加资纳课，又因犯入罪，罚镇配州。言念於兹，有乖宽恤，宜各依令式处分。其先罚镇及配隶人，未归者并即放还。
○中书门下等官赐钱造食诏
百灵降福，庶尹叶心；阴阳调而生植以滋，政理孚而黎献咸若；由庚知万物之乐，华黍洽三农之庆：信可以率礼辅仁，式歌且舞者矣。况生成式序，氤氲致和，卉物发荣，池含丽。思顺时令，以申惠泽，咸宜邀欢芳月，继赏春风。夙夜在公，既同咸一之理，休沐式宴，俾共平之乐。中书门下及供奉官、嗣王、郡王、左右丞相、少傅、宾客、诸司三品以上长官、侍郎、郎官、少监、少卿、少匠、司业、少尹、两县令、都水使者、朝集使、上佐已上并杂处未赴任者，及东宫诸司长官中舍、中允、少詹事、谕德中郎率蕃官三品以上，至春末已来，每置暇日，宜准去年正月二十九日敕，赐钱造食，任逐胜赏。
○疏决囚徒诏
法以闲邪，刑以助化，因时而用，盖非获已。朕自临御天下，忧劳庶务。以至诚感物，道既有孚；以致理和人，仁或繇已。岂欲以刑制政，期於以化清刑。故不用殊绝之诛，每施宽大之令，而迁善者众，犯法者寡。断狱十数，闻诸有司。然犹一夫不获，在予实怀多愧。寰宇殷广，京都浩穰，系于徽纟黑，或未听理。逮捕斯扰，粮馈为劳，生业或亏，何以卒岁？言念於此，深用悯然。况今长嬴在辰，耘耨斯切，顺时立政，存於恤人。思宏在宽之典，庶无留狱之弊，其天下囚徒，即令疏决。其妖说盗贼，造伪头首，既深蠹时政，须量加惩罚。刑名致死者，各量决重杖一百，长流岭南。自馀支党，被其诖误，矜其至愚，量事科罚，使示其惩创。流已下罪，并节级处分。令中书门下就大理及府县详理。
○禁僧徒敛财诏
释迦设教，出自外方，汉主中年，渐於东土。说兹因果，广树筌蹄，事涉虚元，渺同河汉。故三皇作，五帝乘时，未闻方便之门，自有熙之化。朕念彼流俗，深迷至理，尽躯命以求缘，竭资财而作福，未来之胜因莫效，见在之家业已空。事等系风，犹无所悔，愚人寡识，屡陷刑科。近日僧徒，此风尤甚。因缘讲说，眩惑州闾，壑无厌，唯财是敛。津梁自坏，其教安施？无益於人，有蠹於俗。或出入州县，假威权；或巡历乡村，恣行教化。因其聚会，便有宿宵，左道不常，异端斯起。自今已後，僧尼除讲律之外，一切禁断。六时礼忏，须依律仪，午後不行，宜守俗制。如犯者，先断还俗，仍依法科罪。所在州县，不能捉搦，并官吏辄与往还，各量事科贬。
○澄清佛寺诏
夫释氏之旨，义归真寂，爰置僧徒，以奉法教。而趋末忘本，摭华弃实，假托权便之门，以为利养之府，徒蠲赋役，积有奸讹。至於浮俗奔驰，左道穿凿。言念净域，浸成逋薮。非所以叶和至理，宏振王猷，宜有澄清，以正风俗。朕先知此弊，故预塞其源。不度人来尚二十馀载，访闻在外有三十已下小僧尼，宜令所司及州府括责处分。
○禁僧俗往还诏
惟彼释道，同归凝寂，各有寺观，自合住持。或寓迹幽闲，潜行闾里，陷於辟，有足伤嗟。如闻远就山林，别写兰若，兼亦聚众，公然往来。或妄生缘，辄有俗家居止，即宜一切禁断。
○修整街衢坊市诏
京雒两都。是唯帝宅，街衢坊市，固须修整。比闻取土穿掘，因作秽污坑堑，四方远近，何以瞻瞩？顷虽处分，仍或有违，宜令所司，申明前敕。更不得於街巷穿坑及取土。其旧沟渠，令当界乘闲整顿疏决。墙宇桥道，亦当界渐修，不得广有劳役。
○答裴光庭等表贺幽州执奚寿斤诏
奚寿斤往因胁从，遂同逆命，俘虏而至，罪则难容。收其悔过之心，免其殊死之责。推诚待物，果获忠臣，此皆卿等辅翊之所致，岂朕薄德之能感。书之简册，以示将来。当斯美名，良用惭惕。
○严禁三考干求诏
设官分职，本资共理，无隔中外，更递出入。比者考官计年除改，缘其任久，堪与迁移，遂长侥求，争次入考。所司情故，公然遣来，若更因循，有损风化。今年考使事了，并勒还州，必政理著闻，当别有处分。其年齿衰暮，疾绵积，无别愆违者，宜听致仕。
○宣抚河南诏
天生蒸民，树之司牧，将兴化济俗，育物阜时。朕对越明灵，作人父母，因地利以观穑，乐岁成而报功。斯於富庶，俾之宁辑，故尝纳隍夕惕，负晨兴，受一服则思绩之勤，务三时则忧畎亩之害，每因水潦方降，则使堤防必葺。去岁已来，频有处分，所繇简慢，或未躬勤，河南数州，致滋水损。州县牧宰，何以自安？被损之家，何以存济？宜令户部侍郎张敬舆宣慰简覆，如实有损，贫下不支济百姓，量事赈给，务令忧恤，称朕意焉。
○答裴光庭请修续春秋手诏
太上立德，其次立言，所以稽象纬而垂训诫也。卿博古知今，通才达识。处弼谐之任，则忠谠日闻；综坟籍之司，则文儒道长。今欲正人伦而美教化，因旧史而作《春秋》，斥班马之纰缪，继经传之贬，著述之美，当如斯焉。将以先朝，取朕裁定，虽宪章前烈，而事业相悬，卿且就功，随了续进。
○答萧嵩等请宣示祥瑞手诏
虔奉宗社，昭事天地，幸蒙垂，降此祯祥。岂自厥中，以彰其外，归之於朕，是用多惭。宣付史官，依卿所请。
○相州改造厅衙诏
相州往缘亲王出牧，修造非常宏壮，兼之亭榭林木，故非臣下所居，遂使阙不安稳。宜令州司，即改造厅衙及刺史宅，其无用树等亦须除伐。自馀州县有不安稳者，亦任量事移改。仍逐闲月渐修，不得劳扰百姓。
○许士庶寒食上墓诏
寒食上墓，礼经无文，近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓拜扫，申礼於茔，南门外奠祭，撤馔讫泣辞。食馔任於他处，不得作乐。仍编入《五礼》，永为常式。
○令优才异行不限常例诏
古者诸侯举士，必本於乡曲；府庭署吏，亦先於行能。所以人自束，官无败政。及乎魏承汉弊，权立九品，今之吏部，用是因循。入仕寝多，为法转密，然於济理求才，未闻深识，持衡取士，徒立烦文，朕寤寐永怀，每以怊怅。夫琴瑟不调者，改而更张，法令不便者，义复何异？顷者有司限数，乃拘守循资，遂令铨衡不得拣拔，天下贤俊，屈滞颇多。凡人三十始可出身，四十乃得从事，更造格限，分品为差，若如所制之文，六十尚不离一尉，有才能者，始得如此，稍敦朴者，遂以终身。由是取人，岂为明恕？自今以後，选人每年总令赴集，仍旧以三月三十日为限。其中有才优业异，操行可明者，一委吏部临时擢用。贵於取实，何限常科，虽远郡下僚，名迹稍著，亦须甄拔，令其劝勉。俾人思为善之利，俗思进取之途。朕所责成，实在吏部，可举其大略，令有所依。比者流外奏申，乃引过门下，簿书堆盈於琐闼，胥吏填委於掖垣，岂是事宜，过为烦碎。自今以後，亦宜依旧。
○令僧尼无拜父母诏
道教释教，其来一体，都忘彼我，不自贵高。近者道士女冠，称臣子之礼，僧尼企踵，勤诚请之仪。以为佛初灭度，付嘱国王，猥当负荷，愿在宣布，盖欲崇其教而先於朕者也。自今已後，僧尼一依道士女冠例，无拜其父母，宜增修戒行，无违僧律，兴行至道，俾在於此。
○答李适之祭岳渎得雨贺表手诏
道贵以诚，神无不应。岂朕之先意，亦卿之用心。川岳效灵，甘霖并洽，请行赛礼，深得事机。宜宣付史馆，用依来请。
○答裴耀卿等手诏
《尚书》雅诰，《周易》精微。朕幼奉师资，未穷奥义，故时令讲说耳。至乎《庄子》及《道德经》，递为表裹，详其所指，触类繁多。既问广成之道，复得方明之相。况之今日，千载一时，故宏斯义，以喻卿也。编诸简牍，随卿意焉。
○答裴光庭诏
元元之教，家国是资，匪为先宗，贵申道本。所以首岁元日，因行春令，清净之政，期诸相国乎，为官择才，可以先淳素也。
○答萧嵩手诏
爰开集贤，引进儒道，退朝讲读，盖亦其常。岁月周旋，颇寻章句。其雅诰则稽之於古，以质於今，其道真则取之於真，不崇其放。理国之要，可不然乎？宣付史官，依卿所请。
○遣萧嵩往秦州致祭山川诏
秦州地震，谪见后土，朕每克念，何以臻兹？仲尼有云：“某祷久矣”，而精意以告，或通神明。徐国公萧嵩，地在辅弼，朝之端右，欲重将命，暂为此行。宜往秦州，致祭山川。凡缘所损百姓间事，皆委嵩随事处置。回日以闻。
○考试博学多才道术医药举人诏
博学多才道术医药举人等，先令所司表荐，兼自闻达，敕限以满，须加考试。博学多才举人限今来四月内集，道术医药举人限闰三月内集。其博学科试明经两史已上，帖试稍通者。多才科试经国商略大策三道，并试杂文三道，取其词气高者。道术医药举取艺业优长，试练有效者。宜令所繇，依节限处分。
○祭社复用牲牢诏
春秋祈报，郡县常礼。比不用牲，岂云血祭。阴祀贵臭，神何以歆？自今已後，州县祭社，特以牲牢，宜依常式。
○令两监生徒赴学诏
风化之本，其在庠序。去秋不熟，生徒令就舍。讲习之地，安可久闲。其两监生在外者，即宜赴学。
○报祀九庙岳渎天下名山大川诏
春来多雨，岁事有妨。朕自诚祈，灵祗降福。以时开霁，迄用登成，永惟休徵，敢忘昭报。宜令所司择日享九庙，仍令高品祭五岳四渎。其天下名山大川，各令所在长官致祭。务尽诚洁，用申精意。
○刺史不准当年入考诏
朕忧於理人，委任牧宰，虽已分命，仍未尽诚。如闻刺史新除，所莅不过数月，即营入计。无心在州，政教阙如，朝计安在？自今已後，刺史到任，皆不得当年入考。若声绩稍著，奖拔未迟，何遽不安？自彰汲汲，其县令差使，先亦禁断。比闻在远，犹自故违。宜委诸道采访，申明处分，勿使如此。
○举贤良诏
每渴贤良，无忘鉴寝。顷虽虚伫，未副旁求。其或才有王霸之略，学究天人之际，知勇堪将帅之选，政能当牧宰之举者，五品以上清官及军将都督刺史各举一人。孝弟力田乡闾推挹者，本州刺史长官各以名闻。
○决断冤系诏
农作是时，人无弃日。所在狱讼，或有滞留。其都城已令中书门下疏理，其京城及北都各委留守，天下诸州委本道采访使及本州长官，随事决断，勿令冤系。徒以下罪，并量决罚便放。其官典犯赃，宜准常式。
○缓逋赋诏
如闻关辅蚕麦，虽稍胜常年，百姓所收，才得自给，若无优假，还虑艰弊。其先欠百司职田，及诸色应合至蚕麦时徵，已有处分讫。其公私旧债，亦宜停徵，贫下百姓，有佣力买卖与富儿及王公已下者，任依常式。
○禁买卖口分永业田诏
天下百姓口分永业田，频有处分，不许买卖典贴。如闻尚未能断，贫人失业，豪富兼并。宜更申明处分，切令禁止。若有违犯，科违敕罪。
○答萧嵩等请封嵩华二岳手诏
升中于天，帝王盛礼，盖谓臻兹淳化，告厥成功。今兆庶虽安，尚竭丰年之庆；边疆则静，犹有践更之劳。况自愧於隆周，敢追迹於大舜？顷年迫於万方之请，难违多士之心，东封泰山。於今惕厉，岂可更议嵩华，自贻惭恧。虽藉公卿，共康庶政，永惟菲薄，何以克堪。朕意必诚，宜断来表也。
○答张九龄等贺御注金刚经手诏
僧徒固请，欲以兴教。心有所得，辄复疏之。今请颁行，仍虑未惬。
○宗庙加笾诏
朕承祖宗福德，至於享祀粢盛，实思丰洁。礼物之具，谅在昭忠。其非芳洁，不应法制者，亦不可用。
○举孝弟力田诏
文学、政事，必在考言；孝弟、力田，必须审行。顷从一概，何谓四科？其孝弟力田举人，宜各自疏比来事迹。为乡闾所委者，朕当案覆，别有处分。
○诛武温等诏
武温聚合奸党，附权要，妄构异端，为其魁杰。兼有私秽，合当极法，宜重杖决一百。河南府福昌县主簿魏萱，前睦州桐庐县尉王延，相为党与，朝夕谈议，既涉非违。宜各决一顿，长流窦州。
○置寿星坛诏
德莫大於生成，福莫先於寿考，苟有所主，得无祀之。今有上事者，言仲秋日月会於寿星，以为朕生於是月，欲以配社而祭，於义不伦。且寿星角亢也，既为列宿之长，复有福寿之名，岂惟朕躬，独享其庆，天下万姓，宁不是怀。盖秦时已有寿星祠，亦云旧矣。宜令所司特置寿星坛，尝以千秋节日修其祀典，申敕寿星坛宜祭老人星及角亢七宿，著之常式。
●卷三十一
☆元宗（十二）
○放诸镇兵募诏
王者经略，以正区夏，武夫干城，式固封域，将以戢兵禁暴，安国庇人。朕所以选择忠良，镇守疆场，念践更之役，有徭戍之勤，备以武守，示之威惠，故得夷狄款附，靡然顺风，九有晏如，四方无事。虽备豫之诫，不可阙，而鳏茕之徒，思有矜悯。其天下诸州镇兵募及健儿等，或年月已久，颇亦辛勤，或老疾羸，或单弱贫窭，或亲老孤独，致阙晨昏。言念於斯，深用矜叹。宜委节度使及军州简择，有如此色，一切放还。咸宜精审，以称朕意。
○条制考试明经进士诏
致理兴化，必在得贤，强识博闻，可以从政。且今之明经进士，则古之孝廉秀才，近日以来，殊乖本意。进士以声韵为学，多昧古今，明经以帖诵为功，罕穷旨趣，安得为敦本复古，经明行修？以此登科，非选士取贤之道也。其明经自今已後，每经宜帖十，取通五已上，免旧试一帖。仍案问大义十条，取通六已上，免试经策十条，令答时务策三首，取粗有文性者与及第。其进士宜停小经，准明经例，帖大经十帖，取通四已上，然後准例试杂文及策，考通与及第。其明经中有明五经以上，试无不通者，进士中兼有精通一史，能试策十条，得六已上者，委所司奏听进止。其应试进士等唱第讫，具所试杂文及策，送中书门下详覆。其所问明经大义日，仍须对同举人考试，庶能否共知，取舍无愧。有功者达，可不勉与。
○贬卢怡诏
宰辅之任，简在朕心，亦既同德，是为一体。其有恶直丑正，以私害公，结构谗慝，图议离间，隳我轨度，莫甚於斯。御史中丞卢怡，累登清密，爰委绳准，宜遵国典，以正朝纲。而乃妄起猜嫌，辄为朋党，交通小吏，倾侧大臣，潜求罔极之言，欲陷无辜之善。虽浸润之谮，纵盈箧而不疑；而回邪之端，若燎火而难近。宜从远贬，以戒具寮。可潮州司马员外置。且清净者政之本，和平者国之福，朝多君子？可不务乎，如或妄动以干时，矫举以违道，递相好恶，便作比周，斯为乱常，必有明罚。凡厥在位，知朕意焉。
○免鄂王瑶妃韦氏罪诏
鄂王瑶妃韦氏，时标令德，作配藩邸。夫义已薄，妇道惟勤。规诫之言，无繇见纳，辅佐之道，空竭乃诚。但恭肃以奉上，每柔明以抚下，周旋礼度，固所未闻，不有家风，何至於此？今因罪累，例如本族。有善不纪，何以劝下？其韦氏不须为累。
○命诸道节度使募取丁壮诏
自天下一统，方隅底平，交趾西界於庸岷，流沙东洎於辽碣。烽亭既广，徭戍转增。朕永念征夫，无忘旰食，是用怀柔悍俗，宾礼戎臣，降子女以适其毡裘，捐缯玉以申其惠好，二十五年於兹矣。而情周万，信结群蛮，羌狄为父子之邦，瓯貊成冠带之国。海内无事，边方宁。加以志道而一理得，清心而庶务简，和气来应，穰岁以臻。群生乐业而自怡，有司措刑而不用。今欲小康戎旅，大致平，减停征徭，与人休息，诸方将相，三事公卿，宜协朕心，勉成良算。宜令中书门下与诸道节度使，各量军镇闲剧，审利害，计兵防健儿等作定额，委节度使放诸色征行人内及客户中召募，取丁壮情愿充健儿长任边军者，每岁加於常例，给田地屋宅，务加优恤，便得存济。每年逐季，本使具数报中书门下，至年终一时录奏。长驾远驭，事藉经久，无害始虑之谋，以规苟且之利。
○饬诸军不得辄赏借绯紫诏
绯紫之服，班命所崇，以赏有功，不得逾滥。如闻诸军赏借，人数甚多，曾无瓯别，是何道理？自今已後，除灼然有战功，馀不得辄赏。
○简括诸军兵募诏
近闻诸军兵募，逃丧者多，傥或临戎，如何破敌？自今已後，每致交兵之时，令御史分住诸军，与节度使计议，简括奏闻。随事褒贬，以存劝戒。
○选宗子授台省京县等官诏
至公之用，本无偏党，唯善所在，岂隔亲疏。四从叔知政等，咸有才名，见推公族。秉惟清之操，兼致远之资。朕每虑同盟，有勤於德，尝悬右职，以劝其徒。先委宗卿，精为内举，量能考行，历载逾时，名数则多，升闻盖寡。光膺是选，谅在得人，固可擢以清要，迁於台阁，将观志於七子，冀齐名於八人。宜各悉行，伫闻成绩。《书》不云乎：“九族既睦，平章百姓。”冀繇内而理外，必自近而及远。凡今懿戚，可不慎欤！违道慢常，义无私於王法；修身效节，恩岂薄於他人。斯於率先，励我风俗，深宜自勉，以副明言。
○答李林甫请宣示御制训诫手诏
周公圣人，摄行王政，诫伯禽曰：“无以鲁国骄人。”朕方圣虽惭，岂忘诫子？聊示廷训，何足以宣布中外耶？
○谕河南河北租米折留本州诏
大河南北，人户殷繁，衣食之原，租赋尤广。顷年水旱，廒庾尚虚，今岁属和平，时遇丰稔。而租米所入，水陆运漕，缘脚钱杂，必甚伤农。务在优饶，惠彼黎庶，息其转输，大实仓储。今年河南河北应送含嘉太原等仓租米，宜折粟留纳本州。
○停今年漕运诏
河东陕运两使，每年常运一百八十万石米送京，近已减八十万石讫。今据太仓米数，支计有舒。务在息人，不欲劳弊，其今年所运一百万石亦宜停。
○禁取同华人充兵防诏
同华两州，精兵所出，地资辇毂，不合外支。自今已後，更不得取同华人充兵防。
○答李适之手诏
卿文勒石，诚为可重，故令儿子题额及阴，何所发挥？而劳致谢。球场宴乐，咸睦深慈。岂伊斐然，少能申写。卿为宗子，欲名教有归，记之史册，亦随卿意。
○赐郑少微等诏
官之为法，法有其官，寄以深仁，能行禁令。日者丛棘之地，乌鹊来巢。今结诸刑名，才逾五十。虽化源自远，亦钦慎使然。其郑少微等一十七人，各赐一中上考，仍兼赐少物，以存劝赏。
○定屯官叙功诏
屯官叙功，以岁丰凶为上下。镇戍地可耕者，人给十亩以供粮。方春，令屯官巡行，谪作不时者。
○答牛仙客等表贺吐蕃安戎城得泉手诏
城之还我，乃复其初。天意神心，自常幽赞，克济军旅，涌出双泉。不假梅林，有过疏勒。编诸竹帛，任卿意焉。
○答朝集使蒋钦绪等上尊号诏
礼贵正名，法无虚美。朕以薄德，嗣守丕图。常恐不逮，安敢自足。今群岳称引众善，劳加荣号。闻之增惕，奚可当仁？惟圣与文，焉得轻议？况太宗睿宗，俱称圣谥，予末小子，安敢同之？宜断来表。
○禁卜筮惑人诏
古之圣王，先禁左道，为其蠹政，犯必加刑。至如占相吉凶，妄谈休咎，假托卜筮，幻惑闾阎，矜彼愚蒙，多受欺诳。宜申明法令，使有惩革。自今已後，缘婚礼丧葬卜择者听，自馀一切禁断。
○追谥孔子十哲并升曾子四科诏
宏我王化，在乎儒术。能发挥此道，启迪含灵，则生人以来，未有如夫子者也。所谓自天攸纵，将圣多能，德配乾坤，身揭日月，故能立天下之大本，成天下之大经。美政教，移风俗，君君臣臣，父父子子，人到於今受其赐，不其猗欤！於戏！楚王莫封，鲁公不用，俾夫大圣，才列陪臣，栖迟旅人，固可知矣。年祀寝远，光灵益彰，虽代有称，而未为崇峻，不副於实，人其谓何？朕以薄德，祗膺宝命，思阐文明，广被华夏，时则异於今古，情每重於师资。既行其教，合旌厥德，爰申盛礼，载表徽猷。夫子既称先圣，可追谥为文宣王，宜令三公持节册命。其文宣王陵并旧宅庙。量加人洒扫，用展诚敬。其後嗣圣侯，宜改为文宣公。至如辨方正位，著自礼经，苟非得所，何以示则？昔缘周公南面，夫子西坐。今位既有殊，坐岂依旧，宜补其坠典，永作成式。自今已後，两京国子监。夫子皆南面坐，十哲等东西列侍，天下诸州亦谁此。
且门人三千，见称十哲，包夫众美，实越等夷。畅元圣之风规，发人伦之耳目，并宜赠，以宠贤明。颜子既云亚圣，须优其秩，可赠兖公。闵子骞可赠费侯，冉伯牛可赠郓侯，冉仲弓可赠薛侯，冉子有可赠徐侯，仲子路可赠卫侯，宰子我可赠齐侯，端木子贡可赠黎侯，言子游可赠吴侯，卜子夏可赠魏侯。又夫子格言，参也称鲁，虽居七十之数，不载四科之目。顷虽参於十哲，终未殊於等伦，允稽先旨，俾循旧位，庶乎礼得其序，人焉式瞻。宗洙泗之丕烈，重胶庠之雅范，布告中外，咸使知闻。
○追赠曾参等六十七人诏
道可崇，岂限今古，追赠之典，旌德存焉。夫子弟子十哲之外，曾参等六十七，同升孔门，博习儒术。子之四教，尔实行之，亲奉微言，式扬大义，是称达者，不其盛欤？钦若古风，载崇元圣，至於十哲，亦被宠章，而曾子之伦，未有称谓。宜亚四科之士，以疏五等之封，俾与先师，咸膺盛礼。
○答牛仙客等请宣付元元皇帝灵应手诏
顷欲渭北近游，梦中有命，神不守职，事不可行，出必有名，何容易也。赖元圣垂告，灵应果然，朕夙夜惊怀，福庆斯在。《春秋》记异，况在此乎？所请宜依。
○为元元皇帝设像诏
不离於精，不离於真，以天为宗，以道为门，兆於变化，谓之圣人。吾祖也太上元元皇帝尝从事於斯矣。惟穹昊厥初，则配神明，飨天地，育万物，惟皇受命，则师列辟，熙以大一。利泽施於四海，不言所利；德教加乎万姓，不称其德。将晦迹也，安乎守藏柱下；将行道也，适乎流沙宾。所谓神无方而道无体，冲用可见矣。
流长者慎其源，蒂固者深其根，猗欤那欤，克开厥後，翳我列祖，光启大中。岂元元私乎有唐，惟元元迈乎种德，岂元元式受唐命，惟元元存乎其人。是以累圣缉熙，重光缵茂。大化渐被乎八表，淳德殷流乎万国，则与天地有与立焉。惟小子多於前功，夙夜敬止，上承祖宗之馀庆，下膺侯王之乐推，惕然深居，凛若驭朽。以为道德者百家之首，清净者万化之源，务本者立极之要，无为者太和之门。恭承垂裕之业，敢忘燕翼之训。故详延博达，讲讽精微，求所以理国理身，思至乎上行下效，亦云久矣。夫使天下万姓，饮淳德，食太和，靡然回心而向道，岂予寡薄，独能致此，盖凡百在位，所以咸熙。《书》曰：“元首康哉！股肱良哉。”又曰：“股肱惟人，良臣惟圣”，斯一德而共理也，岂至於今炙乎！昔长缨紫衣，犹闻慕向，广眉高髻，且云变俗，何至道之难明，而元珠之久丧？古人有云：“王者之於天下，犹一堂之上也。”盖谓同心同德，化流四裔，是诚在乎击豕垂踵之惑，革面向隅之哀，故往年布令，各家藏《道德》，冀德立而风靡，道存而日用，则朕之承祖业，尚家书，出门同人，无丑於天下矣。
《易》曰：“象也者，像此者也。”《经》曰：“窈冥中有精”，则窈冥之精，可以寻象求，不可以名言得也。故考图史，凡圣祖降代出处之迹，敢立象以尽其意焉。将自家而刑国，由中而及外也，庶乎知道者盈量而归，迷方者不远而复云。
○严禁左道诏
蠹政之深，左道为甚，所以先王设教，犯者必诛。去其害群，盖非获已。自今已後，辄有称佛法，因肆妖言，妄谈休咎专行诳惑，诸如此类，法实难容。宜令所在长官，严加捉搦。
○答牛仙客表贺紫宸殿乌巢手诏
所闻不如所见，故引卿等观之。颁示寰中，俯依来请。
○答牛仙客表贺宣政殿乌巢手诏
两殿巢禽，其义一也。但有惭德，深谢仁慈。颁示四方，随卿所请。
○给复徐泗等州诏
如闻徐泗之间，丝蚕不熟，虽庸课已纳，虑百姓艰辛，今年地税，特宜放免。
○释奠令摄三公行礼诏
先圣文宣王春秋释奠，宜令摄三公行礼，著之常式。
○禁丧葬违礼及士人干利诏
古之送终，所尚乎俭。比来习俗，渐至於奢。苟炫於衢路，复何益於泉壤，又凡庶之中，情理多阙，每因送葬，或酣饮而归，及寒食上墓之时，亦便为宴乐，在於风俗，岂成礼教。自今已後，其缘葬事有不依礼法者，委所由州县并左右街使严加捉搦，一切禁断。其有犯者，官人殿黜，白身人所在决一顿。凡士庶人，不兼二业。或有衣冠之内，寡於廉隅，专以货殖为心，商贾为利，须革其弊，以清品流。有犯者，委京都御史台及诸道采访使具以状闻，当另处分，宣布中外，咸使知闻。
○令内外官荐亲伯叔及弟兄子侄堪任刺史县令诏
朕所求才，待之若渴。既旌於岩穴，亦贲於邱园，片善必收，冀无遗逸。然士人藏器，众何以知？岂若父子之间，自相推荐。昔祁奚之举祁午，谢安之任谢元，良史书之，咸以为美。贤彦之士，何代无人？宁限嫌疑，致有拘忌。其内外官有亲伯叔及弟兄并子侄中，灼然有才术异能，风标节行，通闲政理，据资历堪充刺史县令者，各任以名荐，其卑官所举人，听於所繇长官处通状，一时录奏，其考试通人任用之後，如後有亏犯典宪，名实不相副者，所举之人，与其同罚，如政绩著闻，终始廉谨为众所知者，其所举人，与其同赏。
○答宰臣贺元元皇帝玉像手诏
梦之正者。是谓通神，於惟圣容，果以诚应。岂朕德所及，而大道是兴，再省神灵，言犹在耳。将贻福业，代纪弥多。初告以行官，乃置於内殿，兼之大庆，允属朕躬。稽之《道经》以兹为宝，当慈育万姓，永答神明。卿等宗臣，宜同朕意，愿扬嘉应，安敢让焉。
○命两京诸路各置元元皇帝庙诏
三皇之时，兆庶淳朴，盖由其上，以道化人。自兹厥後，为政各异。我烈祖元元皇帝，禀大圣之德，蕴至道之精，著五千文，用矫时弊，可以理国家，超夫象繁之表，出彼明言之外。朕有处分，令家习此书，庶乎人用向方，政成不宰。虑兹下士，未达微言，是以重有发明，俾之开悟。期弱丧而知复，宏善贷於无穷。两京及诸州，各置元元皇帝庙一所，每年依道法斋醮。兼置崇元学，生徒於当州县学生数内均融量置，令习《道德经》及《庄子》、《文子》、《列子》，待习业成，每年准明经举送至省。置助教一人，委所由州长官，於诸色人内精加访择补授，仍稍加优奖。
○令写元元皇帝真容分送诸道并推恩诏
大道混成，乃先於天地。圣人至教，用明其宗极，故能发挥妙品，宏济生灵，使秉志者悟往，迷方者知复。以此救物，故无弃人，其孰当之？莫若我烈祖元元皇帝矣。朕纂承宝业，重阐元猷。自临御以来，罔不夙夜，每涤虑凝想，斋心服形，礼谒於尊容，未明而毕事，将三十载矣。盖为天下苍生，以祈多福，不谓微诚上达，睿祖垂鉴，顷因假寐，忽梦真容，既觉之後，昭焉以观，瞻奉逾时，殊相自然，与梦相协，诚谓密降仙府，永镇人寰。告我以无疆之休，德音在听；表我以非常之庆，灵贶有期。乃昊穹幽赞，宗社储休，岂朕虚薄，能致兹事。若使寝之，乃乖祗敬，宜令所司，即写真容，分送诸道采访使。令当道州转送开元观安置。所在道士女冠等，皆具威仪法事迎候，像到，七日夜设斋行道。仍各赐钱，用充斋庆之费。自今已後，常令讲习《道德经》，以畅微旨。所置道学，须倍加敦劝，使有成益。是知真理深远，宏之在人，不有激扬，何由励俗？诸色人等，有能明《道德经》及《庄》、《列》、《文子》者，委所由长官访择，具以名闻，朕当亲试，别加甄奖。
至如道有三宝，慈居一焉，钦若至言，爰兹宥过。天下见禁囚徒，其十恶罪者，及造伪头首，并谋杀故杀袄讹宵人等，特宜免死配岭南。官人犯赃，据情状轻重事贬降，馀一切免。且夫爱人之义，长之育之，务存清净，合於简易。至如州县造籍之年，因团定户，皆据资产，以为升降。其有小葺园庐，粗致储蓄，多相纠︳，便被加等。朕情为敦本，义在劝农，欲使野绝游人，国无旷土，安可得也。自今岁已後，且三五年间，未须定户。其中或有家资破散，检覆非虚，不可循旧差科，须量事与降。今者真容应见，古所未闻。福虽始于邦家，庆宜均于士庶。其亲王公主郡县主及内外文武官等，并量赐钱。至休假之辰，宜以素餐，用伸庆乐。诸道节度使及将士等，亦宜准此。其两京及诸州父老，亦量赐钱，同此欢宴。其钱以当处官物充。伊尔公卿，逮乎黎献，宜勉崇元化，共复淳源。宣布遐迩，明知朕意。
○遣使分巡天下诏
三载考绩，以鉴吏能，八使观风，因求人瘼，兹事体大，致理之繇。朕受命昊穹，临御寰夏，虑乎一物，有所不安，遍於万方，无忘轸念。而宇宙之内，官吏至多，倘有政失其宜，即万人受弊。崔翘等或文学有称，或贞白流誉，通於理道，励是公心。俾尔澄清，或当委寄。至於黜陟之道，国之所务，苟有不当，将何劝人？顷年使臣，例皆通状，其尽善者以多有请，求选调之资，不善者以凡碎见轻，贵奏课之数。若此衔命，岂副虚怀。卿等所到之州，宜具宣朕意。其百姓闲事，或有须厘革者，宜与所繇长官，商量处置，回日闻奏。其官吏中，有贪冒赃私，干犯名教，或衰老疾病无政理者，刺史已下，宜停务奏闻。其守职公清，为政尤异，事堪激劝，远近知者，具以名闻，其诸道有遭损下人，应须赈给，先频有处分，犹虑艰弊，岂忘矜恤，亦宜审与州县商量，务令周济。又闻河堤穿决，致有漂流，谅繇州县宽疏，不时修塞，亦便简行处置，勿使更然。其天下道学，固已有置者，并乡学等，此并切於生人，比来兴置，盖为教导，各宜敦劝，使有成益。其征镇之间，或有单贫老弱不自存济者，宜令怕繇，倍加优赏。其浮寄逃户等，亦频处分。顷来招携，未有长策。又江淮之间，有深居山洞，多不属州县，自谓莫徭。何得因循，致使如此？并与州县商量处置，一时录奏。卿等既当巡按，受委非轻，是宜勉尔良图，以副朝选，无或致有回避，不竭公忠。朕之责成，深宜自效。
○长流卢晖富州诏
晖素是妄庸，幸承资地，早升清列，爰典大藩。不能励彼公心，少申答效，而恣其鄙识，莫顾廉隅，黩货无厌，蠹政斯甚。或增加赋敛，或减截官钱，入己之赃，六百馀贯，自外所犯，数倍於兹。况又役使人工，殆三十万。复有何要，辄作为劳。慢法徇私，触类非一。朕志存抚育，情切好生，特宽斧之诛，俾从放流之典。可长流富州为百姓，与朕共理。伊尔列城，自顷以来，每加优异。凡在远近，固合周知，岂有受恩，而不尽节。照鉴若此，咸宜勉之。无或效尤，自投於网。
○停水驿诏
先置陆驿，以通使命，苟无阙事，雅适其宜。如闻河南江淮，兼有水驿，损人之费，驿甚觉劳也。且使臣受命，速赴程期，岂有自求闲安，故为劳扰？其应置水驿宜并停。
○放还老病军士诏
诸军行人，皆远离乡贯，彼疆场，动即逾年。言念艰劳，岂忘优恤。有疾病老弱不堪斗战者，委节度拣择放还。
○合祭天地诏
凡所祭享，必在躬亲。朕不亲祭，礼将有阙。其皇地祗，宜就南郊乾坤合祭。
○令葬埋暴骨诏
移风易俗，王化之大猷，掩骼埋，时令之通典。如闻江左百姓之间，或家遭疾疫，因而致死，皆弃之中野，无复安葬。情理都阙，一至於斯。习以为常，乃成其弊。自今已後，宜委郡县长吏，严加诫约，俾其知禁，勿使更然。其先未葬者，即勒本家收葬。如或无亲族，及行客身亡者，仰所在村邻，相共埋瘗。无使暴露，庶叶礼经，诸道有此同者，亦宜准此。
○分道德为上下经诏
化之原者曰道，道之用者为德，其义至大，非圣人孰能章之。昔有周季年，代与道丧，我烈祖元元皇帝乃发明妙本，汲引生灵，遂著元经五千言，用救时弊。义高象系，理贯希夷，非万代之能俦，岂六经之所拟。承习前业人等，以其卷数非多，列在小经之目。微言奥旨，称谓殊乖。自今已後，天下应举，除崇元学生外，其馀所试《道德经》宜并停，仍令所司，更详择一小经代之。其《道经》为上经，《德经》为下经，庶乎道尊德贵，是崇是奉。凡在遐迩，知朕意焉。
○命李彦允等入宗正籍诏
古之宗盟，异姓为後。王者设教，莫遗其亲。殿中侍御史李彦允等奏称，与朕同承凉武昭王後，请甄叙者，源流实同，谱牒犹著。虽子孙千亿，各散於一方，而本枝百代，何殊於近属。况有陈请，所宜敦叙。自今已後，凉武昭王孙宝已下，绛郡、姑臧、敦煌、武阳等四房子孙，并宜隶入宗正，编诸属籍，以明尊本之道，用广亲亲之化。
○禁止生徒问难不经诏
古之教人，盖有彝训。必在劝学，使其知方。故每月释菜之时，常开讲座，用以发明圣旨，启迪生徒。待问者应而不穷，怀疑者质而无惑，宏益之致，不其然欤？或有凡流，矜於小辩。初虽论难，终杂恢谐，出言不经，积习成弊。自今已後，除问难经典之外，不得辄请。宜令本司长官严加禁止，仍委御史纠察。
○令天下诸观仍转本际经诏
善利万物，莫先乎大道，孚佑兆庶，实赖於尊经。朕每念黎庶，无忘惠养，尝冀尽登富寿之域，永无冻馁之虞。所以去年，具有处分，令天下诸观，转《本际仙经》。逮至今秋，果闻有岁。自非大圣昭应，孰臻於此。宜令天下道士及女道士等，待至今岁转经讫，各於当观设斋庆赞，仍取来年正月一日至年终已来，依前转《本际经》，兼令讲说，其所设斋度庆，亦宜准此。庶使远近蒙福，知朕意焉。
●卷三十二
☆元宗（十三）
○饬敬祀社稷诏
社为九土之尊，稷乃五谷之长，春祈秋报，祀典是尊。而天下郡邑所置社稷等，如闻祭事或不备礼，苟崇敬有亏，岂灵祗所降，欲望和气丰年，焉可致也。朕永惟典故，务在洁诚，俾官吏尽心，庶苍生蒙福。自今已後，应祭官等庶事，宜倍加精洁，以副朕意，其社坛侧近，仍禁樵牧。至如百姓私社，宜与官社同日致祭。
○答中书门下表贺河西大破吐蕃诏
坐运奇谋，诚难与战。河西捷书相继，谓之伐叛，可豫图之。所请者依。
○颁重注孝经诏
化人成俗，率繇於德本，移忠教敬，实在於《孝经》。朕思畅微言，以理天下，先为注释，寻亦颁行。犹恐至赜难明，群疑未尽，近更探讨，因而笔削。兼为叙述，以究源流，将发明於大顺，庶开悟於来学。宜付所司，颁示中外。
○两京告享各择吉日诏
朕肃承宗祀，不敢怠遑，诚有未安，夙夜祗惕。顷时有事於太庙，两京同日告享。虽虔卜吉辰，俱遵上日，而义深如在，礼或有乖。自今以後，两京宜各别择吉日告享。
○遣使分祀岳渎诏
务农劝穑，虽因於天道，人和岁稔，实赖於神庥。顷者春夏之交，稍愆时雨，收获之际，复属秋霖。虑害农功，每祈孚，遂得百神降福，群望效灵，既不为灾，仍多善熟。幽赞之德，普洽於生人，昭报之仪，式遵於祀典。宜令太子詹事嗣许王祭东岳，光禄卿嗣郑王希言祭中岳，宗正卿濮阳郡王彻祭西岳，少府监李知柔祭南岳，卫尉卿嗣天王祗祭淮渎，光禄少卿彭果祭河渎，所司择日录奏。其名山大川，有路近处亦合便祭，僻远处委所繇长官备礼致祭。务陈蠲洁，以达精诚。
○诛柳升诏
朕恭守丕业，临照百官，冀君臣一心，中外励节。长安县令柳升，往因推荐，彼周行，而乃禀性回邪，恣情聚敛，黩於货贿，紊我纪纲，是而可容，孰不可赦？故令鞠按，用致严刑。岂惟惩息奸源，抑欲庶寮知戒，况闻朝廷卿士，多与交游。比之匪人，门通赂遗。用宏宽典，咸为匿瑕。且古人以廉耻立名，清白贻范，苟亏斯节，谓忝前修。况身荷恩荣，家享重禄，陈力无纪，徇财已彰。取愧素餐，自投疏网，每念於此，良用怃然。凡在百寮，宜为殷鉴。仍宣示中外，令知朕怀。
○以今文缮写尚书诏
朕钦惟载籍，讨论坟典，以为先王令范，莫越於唐虞，上古遗书，实称於训诰。虽百篇奥义，前代或亡，而六体奇文，旧规犹在。但以古先所制，有异於当今，传写浸讹，转疑於後学。永言刊革，必在从宜。《尚书》应是古体文字，并依今字缮写施行。永念典谟，无乖於古训，庶遵简易，有益於将来。其旧本仍藏之书府。
○恤纩骑诏
育物者所贵於从宜，养人者必资於遂性，况加疾苦，岂忘哀矜。内外厢三卫广骑等，如闻因当上染患者，番满之後，既不胜皆致还乡，又不容在职掌将息，进退无据，何所依投，沟壑是忧，宜谋朝夕。永言及此，深轸於怀。自今已後，如有此色，宜移就三卫，厨给食料将养，各委左右金吾将军存意检校。所须药物，仍与太常计会，量事供拟，并差医人救疗。其诸门及街铺职掌人等，各移就本卫将食，所须食料，各委将军以当卫诸色回残官物等，且量事支给，其医药宜准内外厢例。自馀诸色当番人等，有疾者，并准此处分。其死者，各委所由，随事埋瘗，当日牒报本贯，令家人亲族，运致还乡。
○贬韩朝宗吴兴郡别驾员外诏
高平郡太守上柱国长山县开国伯韩朝宗，顷承荣奖，擢在神京。辄荐凶人，超登赤县，果彰贪秽，大获赃私。举非允当，己有比周之责，使之交易，更涉嫌疑之地。颇招物议，实紊朝章，宜从贬黜，用申惩戒。可吴兴郡别驾员外置。
○许上柱国外有馀勋回授周亲诏
顷叙功劳，累增勋级，上柱国外，许及周亲。是谓赏延，载荣宗族，回充赐物，用厚朝恩。其准格上柱国外，有馀勋回授周亲。
○答皇太子等表贺内道场灵异手诏
顷以献岁，亲祠百灵，岂精至之上昭，而祯祥之屡应。神言报休徵之庆，黄素飞□汉之间。皆宗社降灵，福流寰宇，岂予微感，独能致之。所请宣示朝廷光於史册者，依。
○答中书门下贺元元皇帝灵应手诏
朕精修道源，为人祈福，虽则每多昭应，未若此之殊祥。岂圣祖揆予之无私，灵真贶我之诚感，遂得休徵之应，出自神言，勤请之词，上飞空境。永惟虚薄，何以当兹？然福逮苍生，深为慰也。所请者依。
○答陈希烈奏道士萧从一见元元皇帝手诏
缵承丕业，遵修元训，精诚之至，冀在希夷。寡昧之德，宁期昭应。恭惟圣祖，屡降真容，仙卫接於云间，飚驾回於天路。又赐以无疆之寿，且欣以助成之言，严奉神休，良深祗庆。所请者依。
○定祀元元皇帝仪注诏
尊祖奉先，必在於崇敬，辨仪正礼，所贵於缘情。伏以大圣祖元元皇帝御气天，长生久视，体重元而不测，与元化以无穷。真容屡现，宝符仍集。恭惟孚，实表常存。比太清宫行事官皆具冕服，爰及奏乐，未易旧名，并告献之时，仍陈荚祝。既非事生之礼，岂是降仙之仪，且真俗殊伦，幽明异数，理有非便，亦在从宜。自今後，每於太清宫行礼，官宜改用朝服，兼停祝版，其告献辞及所奏乐章，朕当别自修撰。仍令所司，具仪注奏闻。
○引见诸州高蹈不仕举人诏
君子之道，所以正心志全贞吉也，逸人之学，所以励天下激浮躁也。朕每崇先训，以道化人，思致栖贞之士，用先咸在之列。是以频降束帛，冀空岩薮，虚怀式伫，明发不忘。卿等来应辟命，远致城阙，周文多士，既叶於旁求，虞舜畴咨，亦在於佥议。爰命台省，询於道业，或善行无迹，名实难窥，或大器晚成，春秋尚富。津涯未测，轮桷何施？事且隔於行藏，道以分於出处。其马曾、常广心、贺兰迪等三人，宜待後处分。崔从一、王允贻、韩宣、胡祭、赵元奖等五人，年鬓既高，稍宜优异。宜各赐绿衣一副，物二十段，馀并赐十段。不夺隐沦之志，以成高尚之美，并宜坐食讫好去，仍依前给公乘还郡。
○尊道德南华经诏
王者天其祖，学者父其师。义有尊崇，情归孝敬。况我元宗，道要无名，象先犹龙莫测。昔尝问礼，烹鲜有论，历代攸尊，永惟重元，众教之父者也。朕缵承圣绪，祗服元言，乙夜观书，将求於道。虽理归绝学，信无取於筌蹄，然垂代作程，义必存乎文字。俾之大顺，亦合礼经。其坟籍中有载元元皇帝、南华等真人犹称旧号者，并宜改正。其馀编录经义等书，亦宜以《道德经》列诸经之首。其《南华经》等不须编在子书。仍即令集贤院审详改定应旧号并科目讫，具宣付所司，仍颁示中外。
○改波斯寺为大秦寺诏
波斯经教，出自大秦，传习而来，久行中国。爰初建寺，因以为名，将欲示人，必修其本。其两京波斯寺宜改为大秦寺，天下诸府郡者，亦宜准此。
○定犯徒配军诏
刑之所设，将以闲邪，法不在严，贵於知禁。朕自临万国，向逾三纪。思宏至道之化，实务好生之德。比者应犯极法，皆令免死配流，所以市无刑人，狱无冤系。哀矜勿喜，冀洽於生灵，大小以情，宁忘於鉴寐。至於徒罪，虽非重刑，力役之外，不免拘絷，载罹寒暑，诚可矜量。自今以後，其犯罪应合徒者，并宜配诸军效力，庶感激之士，因以成功，宽大之恩，叶於在宥。且本置杖罪，是代肉刑，将以矜人，非惟重法。今官吏决罚，或有任情，因兹致毙，深可哀悯。其犯杖罪，情非巨蠹者，量事亦令效力。宜令所司作载限，仍立条例处分。
○答请宣示瑞鹿诏
宫苑之内，屡荐嘉祥。今又缟质霜毛，变林虞之兽族，殊姿驯性，实□驾之龙媒。允谓休徵，用为慰也。所请者依。
○遣使巡按天下诏
黜幽陟明，所以察风俗，求瘼恤隐，所以尉黎蒸。不有其人，孰可将命？礼部尚书席豫等，亮直清节，经通大才，多识前言，备闲时政。或久膺任使，尝参八使之列，或夙蕴公忠，必副四方之委。永怀兆庶，用寄澄清。豫巡河北道，钅共巡京畿、关内及河东道，隐之巡东畿及河南道，见素巡山南东道、江南西道、黔中、岭南等道。麟巡河西、陇西、碛西等道，翘巡剑南及山南西道，光誉巡淮南及江南东道。其百姓之间，及官吏之辈，如事或未该，须有厘革者，仍委量事处置，回日奏闻。其岭南、黔中、碛西，途路遥远，若使臣一一自到，虑有稽迟，任各精择判官，准旧例分往。
○禁弋猎诏
永言亭育，全慈为本，况乎春令，义叶发生。其天下弋猎采捕，宜明举旧章，严加禁断。宣布中外，令知朕意。
○停不急之务诏
今土膏既动，农事将兴，丁壮就功，不可妨夺。其不急之务，一切并停。
○量减祭祀应用牛牲诏
祭祀之典，牺牲所备，将有达於虔诚，盖不资於广杀。况牛之为畜，人实有赖，既功施播种，亦力被车舆。自此馀牲，尤可矜悯。况前圣有作，难为尽废，明神克享，亦在深仁。自今以後，每大祭祀应用も犊，宜令所司，量减其数。仍永为常式。
○增定祀典诏
皇王之典，聿循於百代，郊祭之义，允属於三灵。圣人既因时以制宜，王者亦缘情以革礼。朕丕承宝运，肃遵明，曷尝不克己斋心？虔恭夙夜，犹虑旧章或阙，诚敬未孚，有一於此，良深祗畏。且尊莫大於天地，祭莫大於祖宗，严配昭升，岂宜异数。今蒸尝之献，既著於常式，南北之郊，未展於时享。粢盛且略，对越何申？自今已後，每载四时孟月，先择吉日祭上帝，其以皇地祗合祭。以次日祭九宫坛，皆令宰臣行礼奠祭。务从蠲洁，称朕意焉。祭神如在，传诸古训，以多为贵，著自礼经。率之仪，盖昔贤之尚质，甘旨之品，亦孝子之尽诚。既切因心，方资变礼，其已後享太庙，宜料外每室加常食一牙盘，仍令所司，务尽丰洁。发生振蛰，雷为其始，画卦陈象，威物效灵，气实本於阴阳，功乃施於动植。今雨师风伯，久列常祠，唯此震雷，未登群望，已後每祀雨师，宜以雷神同祭。朕承宗庙之福，为人神之主，事有未畅，义在得中，庶寅畏之诚，上达於郊庙，祈禳之典，载收於阙遗。凡在有司，各扬所职，倍宜恭肃，以叶灵心。
○许百官旬节休假不入朝诏
百工允厘，彰乎奉职，五日休汗，义在优闲。方贵无为之风，以宏多暇之政。朕钦崇至道，思致和平。今寰克宁，朝廷无事，将欲叶於淳古，岂惟臻於小康，当与群寮，畅兹娱乐。顷旬游宴赏，已放入朝，节假常参，未敷後命。公私叶庆，千载一时，上下同欢，自中及外。自今已後，每至旬节休假，中书门下及百官并不须入朝，外官等其日亦不须衙集。
○禁流贬人在路逗留诏
应流贬人，皆负罪谴，其中或舍其昧死，全彼余生，将宽常法，示有惩戒。如闻在路，多作逗留，郡县阿容，许其停滞，是何道理？自今已後，其左降官量情状稍重者，驰十驿已上赴任，流移人令押领纲典画时，递相分付。如更因循，尚有宽纵，所繇当别有处分。
○贬韦坚并免从坐诏
《书》曰：“无总货宝，生生自庸。”《传》曰：“官之失德，宠赂章也。”则古先哲王，不闻好货，垂以明戒，无易纪律。然法贵变通，罚宜平典，罪止其恶，过从宽宥，庶乎有劝，冀乎有惩。韦坚是司潭漕，妄事兴易，饷遗朝廷，计其积赃，数目甚广。朕以衣冠之士，岂往求之，而奸回之人，是为抑与。韦坚已别有处分，所司一切不问。咸令自新，冀有廉隅，成予德化，各思变节，无贰过焉。宣示中外，知朕此意。
○刊广济方诏
朕顷所撰《广济方》，救人疾患，颁行已久，计传习亦多。犹虑单贫之家，未能缮写，闾阎之内，或有不知。倘医疗失时，因致横夭，性命之际，宁忘恻隐。宜令郡县长官，就《广济方》中逐要者，於大板上件录，当村坊要路榜示。仍委采访使勾当，无令脱错。
○黜陟守令诏
朕忧彼黎元，寄之牧宰，尝虑授任非当，抚字乖方，顷所以设举亲之科，广得贤之路。爰初诣阙，亦既明试以言，及乎从政，必欲深考其实，悬之赏罚，要以始终。近日分遣使臣，因之巡察，善恶之验，事既足明，惩劝之端，言期可复。其杨懋等七人，黜陟使并奏清状，宜与改转。其所举主，六品已下付所司准此处分，五品已下各赐一上下考。李连等八人，既奏善状，除已改官者，至选日各减三两选，仍稍优与处分一中上考。赵忄登等六人，俱犯赃私，除已流贬者，自馀并速准律科断。其举主各量犯者罪状轻重，咸从贬黜。仍宣示中外，咸使知悉。
○贬王琚江华郡司马诏
琚久经任使，历典藩条，恃朝廷之见宽，冒宪法而无惮。凡所莅职，罕著善声，自顷移官，益彰喧讼。志由贪败，政以贿成，所犯赃私，动盈千计。正名论罪，合流刑，宥过推恩，宜从贬任。可江华郡司马员外置。
○详定来年庙享及南郊合祀仪注诏
孝享宗庙，所以达思诚也，格於神祗，所以崇严敬也。则祈谷上帝，春祀先王，永惟因心，敢忘如在。朕承累圣之丕业。应上元之福佑，聿修柴瘗，虔奉蒸尝，常虑备物未丰，馨香莫达。顷以详诸旧典，创以新仪，清庙陈牲，特加於常饩。昊天冬祭，重增以时享，庶乎罄齐敬之勤，叶殷荐之义。况履兹霜露，载感惟深，瞻彼郊坛，有怀昭事。念礼归通变。谅期乎达诚，教在率先，必贵乎亲奠。宜以来载正月，朕亲谒太庙，便於南郊合祭。仍令中书门下即与礼官详定仪注，择日奏闻。兴言拜献，先深祗感，凡百有司，各供尔职。
○颁示道德经注孝经疏诏
道为理本，孝实天经，将阐教以化人，必深究於微旨。朕钦承圣训，覃思元宗，顷改《道德经》“载”字为“哉”，仍隶属上句，及乎议定，众以为然。遂错综真诠，因成注解。又《孝经》旧疏，虽粗发明幽晦，探赜无遗，犹未能备，今敷畅以广阙文。且妙本逾元，微言久绝，或怡然独得，或参以诸家，庶宏圣哲之规，用叶君亲之义。仍令集贤院具写，送付所司，颁示中外。
○禁采捕诏
今属阳和布气，蠢物怀生，在於含养，必期遂性。如闻荥阳仆射陂陈留郡蓬池等，采捕极多，伤害甚广。因循既久，深谓不然。自今已後，特宜禁断，各委所由长官，严加捉搦。辄有违犯者，白身决六十，仍罚重役；官人具名录奏，当别处分。其仆射陂仍改为广仁陂，蓬池改为福源池，庶宏大道之仁，以广中孚之化。
○流彭果诏
岭南五府经略采访使光禄少卿兼南海郡太守摄御史中丞彭果，顷者擢以非次，镇彼方隅，不能慎守名简，克副朝寄，而乃贪忄林匪极，求欲无厌。官吏恣其侵渔，苍生受其涂炭，丑声转露，秽迹弥彰。及令推穷，并自招伏，计其赃数，十万有馀。议以常科，法当殊死，但尚宽死，但尚宽典，免致严诛。宜从杖罚，俾徙荒徼，即就大理寺门决六十，除名长流凑溪郡。仍即差使驰驿领送至彼，捉搦勿许东西。
○令正月夜开坊市门诏
重门夜开，以达阳气。群司朝晏，乐在时和。属此上元，当修斋。其於赏会，必备荤膻。比来因循，稍将非便。自今已後，每至正月，改取十七十八十九日夜开坊市门。仍永为常式。
○赐杨慎矜等自尽并处置诏
左道乱常，邦家所禁，凶谋逆节，天地不容。户部侍郎兼御史中丞杨慎矜，潜蓄回邪，率由艰险，猥承门绪，得齿朝行。爰自卑微，谬加超擢，寄之帑藏，总彼均输。殊不知外矫清廉，内怀贪冒，趑趄百变，以此徇身；首鼠万端，专为罔上。触途苛刻，归怨国家。还俗僧史敬忠，凶慝逆徒，狂愚贱品。乃妄陈谶纬，别觊异图，密与交通，将期委质。仍自以亡国之後，克复攸归，遂乃手记灾祥，窥觎时变，言肆恶悖，心在不臣。恶迹既彰，款验咸服。戴天履地，面目何施，枭首夷宗，未云塞责。但以务宏大体，志在宽刑，尚免严诛，容其自毙。其杨慎矜宜赐自尽。其兄少府少监慎馀、弟洛阳令慎名等，不合随从，并为同恶，亦宜令自尽。
其史敬忠首建逆谋，实为巨蠹，宜决重杖一百。鲜于贲诈称敬忠当王，附会凶人，宜决重杖六十，长流。其范滔妄说妖言，与之昵狎，宜决六十，长流岭南临江郡。其王庭耀既为佣作，终不论告，宜决四十，配隶黔中郡。杨慎矜外甥前通事舍人辛景凑，引致非类，成此祸端，宜决四十，配流岭南晋康郡。其义阳郡司马嗣虢王巨，虽则不涉凶谋，终与敬忠相识，宜解却官，於南宾郡安置。其太府少卿张，素以妄庸，专行险讠皮。比缘慎矜荐引，骤历班荣，因此结交，潜为党援。况犯赃私，情逾难恕，宜决六十，长流岭南临封郡。其右威卫执戟天马监副监万俟承晖，妄蓄图书，与慎矜解说，潜相党附，为蠹实深，宜决重杖六十。其闲厩使殿中监韦衢，忝膺重寄，不存公道，受慎矜嘱请，为承晖奏官，谄黩愈彰，比周斯在，宜贬与远官。
应配流及安置人等，所在即差纲驿领送。其杨慎矜及兄弟并史敬忠有庄宅等，宜并官收。其家口男女等，并令所司准法，即配流岭南诸郡。其张及万俟承晖、鲜于贲等男女并一房家口，亦准此配流岭南。其内外近亲，不可尚列班荣，及居京毂，宜令三司使即括实奏闻。且臣之事君，有死无二，匹夫徇义，犹或亡躯。岂有位亚六卿，任兼三独，父子相续，俱承重委，兄弟不次，皆列通班，而更阴图不轨，潜觊异望。静言此心，良可叹息。除恶务本，与众共之。令在惟行，盖非获已。中外寮庶，咸使闻知。
○赐故王男承宣等绯鱼袋诏
故王男承宣等，地惟戚属，器表温良，伯仲辉光，温温有裕。推恩之典，既叶於分官，赐服之荣，宜崇於宠命。
○答百僚表请加应道尊号手诏
祯祥者，所以合天人，鸿名者，所以彰德业。今封章继至，诚请甚勤，敬膺神休，允答人望。宜依来请。
○遣使祭岳渎四海诏
朕肃恭明祀，祈福上元，冀敷佑於黎蒸，将昭报於灵应。顷蛮夷款附，万里廓清，稼穑丰穰，群方乐业。岂惟菲德，以致元和，实赖神休，永绥景贶。思崇望秩，用展虔诚，宜令宗正卿信郡王ギ等，即分往五岳四渎及四海致祭。所经道次有名山大川，亦便致祭。务令精意，以称朕怀。
○却王公等请上尊号诏
朕欲使人述日用道，远亲誉。愿行其心，永守冲约。未允来请，宜识此怀。
○却群臣上尊号手诏
朕观上古人主，惟称帝王一字，秦汉以来，乃兼皇帝。朕以薄德，嗣守宝位，乾乾惕厉，惧不克胜，岂自崇饰，以招谴咎。虽迫公卿之请，终负平生之心。所请加尊号，甚无谓也。
○答李林甫等请颁示太子仁孝诗诏
诗者志之所之也，将以道达性情，宣扬教义耳。朕承五圣之业，万方之寄。主鬯叶於神心，元良贞於国本。美其克践仁孝，恭修友睦，深慰於怀，不觉形之讽咏。今请具写六章，颁示中外，兼编诸简策，以传不朽。亦欲自家刑国，以训人伦。宜依来请。
○停封西岳诏
自春以来，颇愆时雨，登封告禅，情所未遑。所封西岳宜停。
○敕吏部慎重注拟诏
吏部取人，必限书判。且文学政事，本自异科，求备一人，百中无一。况古来良宰，岂必文人。又限循资，尤难奖擢。自今以後，简择县令，但才堪政理。方圆取人，不得限以书判，及循资格注拟。诸畿望紧上中每等为一甲，委中书门下察问选择堪任者，然後奏授大理评事。其朝要子弟中庸，未历望畿县，便授此官，既不授文，又未经事，自今以後，有此色及朝要至亲，并不得注拟。
○致祭泾渭灞等水诏
五材并用，时表上灵，八水分流，实称善利。京师奥壤，秦甸王畿，灞、通於泾、渭，涝汇於沣、氵高，蓄泄雷雨，滋育稼穑，虽惠泽已及於蒸民，而虔诚犹阙於祀典，聿崇精享，庶达明神。其泾、渭、灞、等分水，宜令礼仪使左庶子韦述取今月二十九日一时备礼致祭。务陈蠲洁，称朕意焉。
○答冯绍正贺雨手诏
黍稷垂成，实滋甘泽。既属久旱，怀忧匪宁。思拯黎元，靡神不祷。灵心昭鉴，降此休徵。睹垂颖之可观，伫大获之为庆。编之青史，良有愧焉。
○禁刈禾充马藁诏
农为政本，食乃人天，必禾稼之及期，遂京坻之厚积。是以爱人存乎重谷，勤政在乎厚生，俗之所资，何急於此。如闻远近，每至秋中，谷禾熟时，即卖充马藁。苟求规利之心，殊害生成之性。静言期弊，实资惩革。自今以後，不得更然。其三京及天下诸郡，并委所繇长官，严加捉搦。如非成熟，不得辄刈。犯者量决四十，仍榜示要路，咸使闻知。
○禁赁店干利诏
南北卫百官等，如闻昭应县两市及近场处，广造店铺，出赁与人，干利商贾，莫甚於此。自今已後，其所赁店铺，每闲月估不得过五百文。其清资官准法不可置者，容其出卖。如有违犯，具名录奏。
○敕冀州刺史原复边仙观修斋诏
朕承唐运，远袭元元，载宏道流，遂有灵应。彼之女道丹台真人，白日上升，五云在御，不图好道，遂有明徵，深为喜慰。卿旧相之子，家上元元，能叶心志，自兹目视，果成朕愿。虽上清云远，而旧相犹存，辽海虽别於千年，缑山复期於七日，窃冥响像，故亦依然。今因奏使回，便付少物，卿可於观所，宜修斋行道，以达朕意也。卿能至诚，必有通感，然道之为政，本贵无为，宜用乃心，化彼黎庶。
●卷三十三
☆元宗（十四）
○许百官游宴诏
百辟叶心，交修皇极，所以天降休命，宝祚维新。今郊庙精，大礼克举，万方无事，九有忻心。属献岁芳春，上元望日，既当行庆之序，式广在镐之恩。自今後，非惟旬休及节假，百官等曹务无事之後，任追游宴乐。
○诸卫队仗绯色幡改赤黄色诏
三王继统，质文既不相袭；五德承时，服色遵於所尚。至於旗常改制，も翰异宜，所以表军国之容，合声名之度，事之大者，安可因循而已焉。国家膺枢纽之期，纂黄中之历。宪章垂范，运既属於维新；旗帜同色，义必在於革故。顷者俯纳群议，式明统绪，故得天人致和，风雨时若。岂朕躬菲德，克广睿图，实累圣鸿休，允膺景运。稽古之大，既有昭明，文物所资，理宜详正。其诸卫应队仗所用绯色幡等，并改为赤黄色，庶克遵於通变，谅有叶於从宜。其诸节度使并管内军使等，亦宜准此。
○答中书门下贺大同殿钟鸣手诏
朕斋心大同，缅觌真迹，岂精诚远感，而休应荐臻。今九华之钟，三清彻响，声闻金石，气含虚无。是知紫宸之宫，云降集；青童之府，烟景来游。将合律於云敖，表同和於阴则。灵仙坐接，福寿昭然，就惟嘉祥，良深庆慰。所请依。
○答中书门下贺写道德经五本手诏
朕躬承丕业，禀训无宗，霜露永怀，咸思罔极。伏以三清设教，五圣在天，克奉先灵，同心荐福。今玉版琼章，传之洞府；云囊缥帙，列在仙宗。庶以展永慕之心，兼以播淳风之化。编於简册，实用愧焉。
○答中书门下贺宫内柑子结实诏
枳橘之性，惟任土不迁，阴阳之和，实在感能致。且寒谷吹律，犹气变燕郊，则中枢化源，故物备京邑。今黄柑数株，丹实盈条，露迎风，香逾江剑，金光珠泽，秀溢林庭。岂斯果之足珍，喜元和之必应，故合天道，信何远焉。所贺已知，仍依来请。
○礼神用真玉诏
礼神以玉者，盖取其精洁表心，温润合德。为器有象，正辞乃信。以达馨香，其在壁。倾来礼神六器，及宗庙奠玉，自冯绍正奏後，有司并用珉。《礼》所谓君子贵玉而贱珉，不可用也。朕精郊坛，严敬宗庙，奉惟新之祚，庇太平之人，则人力普存，备物以享，安可以珉代玉，惜费事神？况国家之祈福，有万方之助祭，阙典必修，无文咸秩，岂於天地宗庙，奠玉有亏。自今已後，乾坤六器，宗庙奠玉，并用真玉，诸祀用珉。如以玉难得大者，宁小其制度，以取其真。
○以李林甫兼领朔方节度诏
经邦论道，允属於贤才；保大定功，聿求於长策。不有兼领，孰张宠贤。开府仪同三司行尚书左仆射兼右相崇元馆大学士集贤院学士太清太微宫使修国史晋国公林甫，器惟国桢，材乃人范，文标楷式，学究精微。沃启之诚，罄嘉猷於造膝；清贞之节，尽公心於匪躬。自登於三事，式是百辟，具瞻惟允，茂绪居多。任总庙堂，既赞雍熙之化；智高帷幄，更资决胜之谋。宜因公辅之得，兼受元戎之寄。可兼安北副大都督持节朔方节度关内支度营田盐池押诸蕃部落副大使知节度事六城水运节度管内军郡采访处置等使，馀并如故。
○令文武选人对众留放诏
政理之源，实惟选士；铨综之道，必在至公。比来文武选人调集者，及於留放，末日引通，甄鉴匪周，或纪纲不一，以资取舍，讵免流言。须议事以制法，亦因时而革弊。自今已後，吏部选人，宜审定格限颁示，令集铨之日，各量官资书判，状迹功优，据阙合留，对众便定。岂惟免淹时日，抑亦共表公平。见收者既无溢升，被放者亦当敛分，则自近及远，以绝幸求。其有宏词博学，或书判特优，超越流辈者，不过限以选数听集。其武部选人，试日较等功优，亦对众便从留放。仍永为常式，并作条件处分。
○禁官夺百姓口分永业田诏
周有均土之宜，汉存垦田之法，将欲明其经界，定其等威。食禄之家，无广擅於山泽；贸迁之伍，罕争利於农收。则岁有丰穰，人无胥怨，永言致理，何莫繇兹？如闻王公百官，及富豪之家，比置庄田，恣行吞并，莫惧章程。借荒者皆有熟田，因之侵夺；置牧者惟指山谷，不限多少。爰及口分永业，违法卖买，或改籍书，或云典贴，致令百姓，无处安置。乃别停客户，使其佃食，既夺居人之业，实生浮惰之端。远近皆然，因循亦久，不有厘革，为弊虑深。
其王公百官勋荫等家，应置庄田，不得逾於式令。仍更从宽典，务使宏通。其有同籍周期以上亲俱有勋荫者，每人占地顷亩，任其累计。某荫外有馀，如旧是无勋荫地合卖者，先用钱买得，不可官收，限敕到百日内，容其转卖。其先不合荫，又荫外请射兼借荒，及无马置牧地之内，并从合荫者，并不在占限，官还主。其口分永业地先合买卖。若有主来理者，其地虽经除附，不限载月近远，宜并却还。至於价值准格并不合酬备，既缘先已用钱，审勘责其有契验可凭，特宜官为出钱，还其买人。其地若无主论理，不须收夺，庶使人皆摭实，地悉无遗，百姓知复於田畴，荫家不失其价值。此而或隐，罪必无容。
又两京去城五百里内，不合置牧地。地内熟田，仍不得过五顷已上十顷已下。其有馀者仰官收。应缘括简共给授田地等，并委郡县长官及本判官录事相知勾当，并特给复业。并无籍贯浮逃人，仍据丁口量地好恶，均平给授，便与编附，仍放当载租庸。如给未尽，明立簿帐，且官收租佃，不得辄给官人亲识工商富豪兼并之家。如有妄请受者，先决一顿，然後准法科罪。不在官当荫赎，有能纠告者，地入纠人，各令采访使按覆，具状闻奏。使司不纠察，与郡县官同罪。自今已後，更不得违法买卖口分永业田，及诸射兼借公私荒废地。无马妄请牧田，并潜停客户有官者私营农，如辄有违犯，无官者决杖四十，有官者录奏取处分。
又郡县官人，多有任所寄庄，言念贫弱，虑有侵损。先已定者，不可改移。自今已後，一切禁断。今所括地授田，务欲优矜百姓，不得妨夺，致有劳损。客户人无使惊扰，缘酬地价值出官钱，支科之间，必资总统。仍令两京出纳使杨国忠充使，都勾当条件处置。凡在士庶，宜悉朕心。
○赐王钅共自尽诏
人臣无将，有必诛之义；王制所禁，在难舍之刑。银青光禄大夫御史大夫兼京兆尹殿中监闲厩使陇右群牧监使及天下户口色役和市和籴坊作园苑长春宫栽接并京畿及关内采访等使钅共，性本凶愎，行惟艰险。徒以早膺擢用，累践崇班，持宪尹京。委重斯大，八闲六尚，宠寄惟深。殊不知外饰公忠，干冒非据；内怀奸诈，包藏不测。任海川狂愚不逞，妖惑无良，而乃潜与通情，仍希非望。及觉彰露，便令灭口。韦会闻此事迹，话於私庭，遽令追掩，殒於县狱。邢纟宰久怀逆谋，专构恶党。其弟钅旱，始终结约，常与交通。云弟职其由，已令神明所殛。凶党伏辜，纵刑且疏，欲逃其罚。然天地虽广，何所容身，宜赐自尽。户部郎中王钅旱，蓄积枭獍之心，包藏狂悖之计，与逆人邢纟宰，久深交，供其资粮，同为凶恶。自申款匿，十载於兹，所有逆谋，咸供谋画，此而不罚，其若法何？犹宽殊死之典，俾从杖刑之责。宜於朝堂，集众杖杀。
○禁战功虚冒诏
王者制军诘禁，师旅惟贞，饮至劳旋，赏罚必信。《易》曰：“在师中吉，承天宠也。”《传》曰“赏不失劳，俾人劝也”。若黩前典，何以化成？诸军节度使等，委任尤重，虽奉谋受律，去则捷归，而甄赏叙勋，率多非实。且为君者以信御下，为臣者以忠奉上，信不可失，忠不可亏，朕保而行之，庶能激励。且往前立功，皆令简覆，至於叙录，亦委别人。朕以将者国之腹心，朝之方岳，舍此不任，谁则竭诚？所以每一立功，咸委录叙，推心之道，斯亦极矣。近来诸军，滋弊尤甚，乃至奏蕃中事意，爰及破敌录功，触类凭虚，皆非摭实。或久在行阵，反被弃遗；或不践军戎，虚г爵赏。银章紫绶，无汗马之劳；厚录崇班，皆亲援而致。使战士失望，侥幸竞驰，静言其繇，实在於此。且古者士农异处，军国殊容，所以国学上庠，以教胄子，撰车表貉，用训戎师，岂有家袭弓裘，身参卒伍。斯乃假名取进，其理昭然，皆因主将有私，遂乃公行嘱。已往之过，朕亦不言，将来自新，必期革弊。自今已後，朝要并监军中使子弟，一切不得将行。先在军者，亦即勒还。破敌叙功，事归案实。且虚妄事君，冒行惠，不惧於法，不畏於神，凡在庶僚，亦宜自戒。宣示中外，令知此怀。
○赠聂师道诏
询诸赠典，系乃彝章，启有厥由，於何不举。淮浙宣歙管内道门威仪逍遥大师问政先生为国焚修大德赐紫聂师道，早通元理，夙契真风，野鹤不群，孤云自在。昔太祖创基之际，已命焚修；及元勋匡国之初，早曾瞻敬。眷言道行，实冠元关。虽遐屡历於光阴，而遗懿益隆於寰宇。况教门一请，台辅奏陈，且将启元墟，即回故里。是用加之峻秩，锡以崇阶，式表休恩，庶昭往行。可赠银青光禄大夫鸿胪卿问政先生。
○令御史宣抚河东诸郡诏
河东及河淮间诸郡，去载微有涝损，至於乏绝，已令给粮。如闻郡县尚未恤。方春在候，农事将兴，或虑百姓艰难，未能存济。宜每道各令御史一人即往宣抚，应有不支持者，与所繇计会，随事赈给。如当郡无令及不充，听取比郡者分付。务令胜致，以副朕怀。
○削李林甫官秩诏
为臣之道，贰则有辟，事君之致，将而必诛。故左仆射兼右相吏部尚书上柱国晋国公赠太尉广陵大都督李林甫，爰因宗室，奖以班序；逮履清贯，尤持矫饰。鄙诚患失，狡迹多端。朕待以勿疑，任当殊重，恩私逾分，崇高至极，乘据枢衡，二十馀载。岂知外表廉慎，内怀凶险，筹谋不轨，觊觎非望。昵比庸细，谮害忠良，悖德反经，师心蕴慝。祸福生於喜怒，荣辱由其爱憎，使缙绅箝口，行路侧目。淫祀夜祷於神祗，厌胜家崇於蛊道。尊空养素，实繁有徒，既卑礻会禳，旋剿其命。阿布思振降塞上，委於绥缉，敢行交结，输竭深衷。严室焚香，要之誓信。指期撤警，纵以叛离。且肆犬羊之群，侵轶我疆场；方申犄角之契，图危我宗社。可隐之状，所不忍言。以亲党荐引，咸归（阙）；子息蕃多，曾无教诲。贪叨纳贿，依倚成奸，阋墙屡闻，败官相次。作伪滋久，晚节颇彰，含垢在予，犹示宏蔽。鬼得诛而溢尽，恶布露而难容。逮从讯鞫，事皆昭著，歼夷噍类，曷足惩愆；鞭斫尸棺，未云责塞。但以常经任使，特宽恒典。其在身所有官秩，并追除削，俾同凡庶，许其殡掩。
男前将作监岫，率由下劣，不承（阙）勖骄恣越度，过失弥深，且配流岭南及黔中延德郡。前司储郎中，配流苍梧郡；前太常少卿屿，配流临封郡；仍并除名，即纲驰驿领送。自馀男有官者，令所司即勘会，亦除名。各配流岭南及黔中送恶郡。女在室并男未有官者，取其情愿，任随兄弟。朕念其驱策，尚怀仁恕，既贷生成之恩，赦其殒嗣之罚。仍每房各乞奴婢三两，并与缘身衣服粮食，使其存济。自馀资产，一切官收，男孙有官者解却，无官者勒随父。并家口并续递途流，所至捉搦，勿许东西。纵会恩赦，不在量移之限。其林甫男女妻等，有罪非妄。惟其子胥谏议大夫杨齐，睹其不善，寻有薄（阙）迹异同恶，颇申诚款。并自馀至亲应合累者，续有处分。噫！尧谓达聪，四凶在列，周称盛德，三监ㄈ扰。知人之美，诚愧前言。明罚斯加，非无累叹。凡任咸自诫焉。
○严考课诏
循名责实，所以激群吏也；惩恶劝善，所以务至公也。苟黜陟之非当，何考课之足徵。其内外文武官员外同正员并判试不厘务者，既无别效，兼有多年，比来因循，或与进考。据额既标节限，缘此遂多逾越，致令课最者见弃，无功者获升，奖劝之门，殊非允当。自今已後，并不在进考之例。其内外官初效，亦不在与限。台省官考，各委长官，比类才能功课升，不得一例申送，俾侥竞息心，功能励节。
○命陈希烈兼领秘书诏
国之载籍，政之本源，故藏於蓬山，缄以芸阁者，以为义府之代。三五以还，皆率兹道也，故每加求购，冀补逸遗。四部名目，悉索而来；七略条流，兼该颇尽。岂直羽陵之蠹简，汲冢之残编。如闻顷者以来，不存勾当。或诠次失序，或钩校涉疏，或擅取借人，或潜将入己。因循斯久，散失遂多。思革前弊，允资盛德。宜令左相兼武部尚书陈希烈充监秘书，令省图书。爰假丹青之馀，以振铅黄之美。则金华侍讲，足继宠於班伯；石渠司籍，方嗣徽於刘向。至公之选，可不务乎。
○授安庆绪卫尉卿诏
王者出师，登坛择将，忠臣受任，干蛊成功。则君赏其勤，父成其训，名教斯在，宠秩是崇。银青光禄大夫鸿胪卿员外置同正员兼广阳郡太守同范阳节度副使上柱国柳城县开国男安庆绪，门传忠孝之义，庭禀韬钤之略。志气刚决，固敌是求。遂使榆塞息警，柳城罢锋，百胜深谋，举无遗策。可旌上将之功，用叶中行之吉。可特进行卫尉卿兼广阳太守，馀如故。
○谕岭南州县听应诸色乡贡举诏
如闻岭南州县，近来颇习文儒。自今已後，其岭南五府管内白身有词藻可称者，每至选补时，任令应诸色乡贡举，仍委去使准式考试。有堪及第者，具状闻奏。如有愿赴京者亦听。其前资官并常选人等，有词理兼通，才堪理务者，亦任此选，及授此官。
○禁弋猎采捕诏
阳和布气，庶类滋长。助天育物，须顺发生。宜令诸府郡，至春末已後，无得苡猎采捕，严力禁断，必资杜绝。
○平粜诏
嘉谷不登，古今荐有，劝分之义，皇王善经。且丰熟以来，岁时颇久，岂有馀粮栖亩。诚恐极贱伤农，所以积之京坻，用防水旱。爰自二载，稍异有年，粟麦之间，或闻未赡。比开仓贱粜，以济时须。虽且得支持，而价未全减。饣侯粮种子，尚虑不充。是用恤，俾之宽泰。在於处置，须均有无。今更出仓，务令家给，俾其乐业，式副朕心。宜於太仓出粜一百万石，分付京兆府与诸县粜，每升减於时价十文。河南府几，县出三十万石，太原府出三十万石，荥阳临汝等郡各出粟二十万石，河内郡出米十万石，陕郡出米二万石，并每升减时价十文，粜与当处百姓。应缘开场差官分配多少，一时各委府郡县长官处置，仍令采访使各自勾当。其太仓含嘉出粟，兼令监仓使与府县计会处分。其奉先、同官、华原等县，与中部郡地近，宜准诸县例数便於中部请受。其馀县有司者仰准此。
其天下府县百姓，去载有损交不支济者，仰所繇审勘责，除有仓粮之外，仍便据籍地顷亩量与种子。京兆府及华阳、冯翊、扶风等郡，既是近辅须另优矜。虽非损户，或有乏少种子者，亦仰每乡量宜准给，并委采访使与府县长官计会，即与处置使及营农使。其种子既须好粟，仍取新地税分付京畿府郡。就草虽已加价，尚闻难办。宜委度支各与所繇计会，支料得至今载终已来，用足之外，应未送者，量事停减。
赈给粜仓，矜贫济乏，务从抚实，无使隐欺。如官人及富有之家，曲正并僦揽诸色，辄私侵粜，兼有乞取，或虚著人名，诈来请受者，其自五品已上官荫人等录奏，当别有处分。六品已下并白身者，便决一顿，仍准法科绳。所繇等官，不能觉察，及自抵犯者，亦与同罪。
○遣官祭天地五星诏
关辅郡邑，霈泽屡施，京城在近，时雨未降，是用轸虑，匪宁於怀。其诸郡坛，虽已勤请，攸资遍祭，庶达诚心。宜令吏部侍郎蒋烈今月二十五日祭天皇地祗，给事中王维等分祭於五星坛。务申虔洁，以副朕怀。
○展诸军士防秋年限诏
践更之役，固是循常，限约之间，必资通变。虽载满合替，而处置随时，况己在军中，复谙戎务，功名未遂，何必往来。其今载诸军应文武士等，宜并延留一载，仍准式给赐，式外更加赐物两段。
○遣官祭元冥风伯雨师诏
近日以来，时雨未降，在於宿麦，虑有所伤。虽忧勤之心，不忘於黎庶，而精诚之至，冀展於灵祗。宜令太子太师陈希烈祭元冥，光禄卿李忄登祭风伯，国子祭酒李麟祭雨师。仍取今年二十三日，各申诚请。务令蠲洁，如朕意焉。
○报祭岳渎诏
朕永念蒸人，祈谷上帝，而阴阳式序，风雨不愆。今获稼穑阜成，允赖神明幽赞也。顷者虔心精享，已申昭告。其五岳四渎及天下诸郡山川，近令秋後展祭，收获既就，农亩事隙，报功咸秩，抑惟其时。宜令所在郡县长官，即择良辰，以崇明祀。
○贬吉温诏
太中大夫沣阳长史员外置同正员吉温，顷因任使，辄肆威福。行刻物之法，人殆不堪；奋自贤之心，士无敢忤。况徇私倾险，公行毁誉。饰伪言而售诈，崇诡行以钓名。离贰朝廷，猜携伦伍。近皆发露，薄从贬黜，而作孽未弭，隐慝更彰。且纵奸非，逼人子女，复受贿赂，莫惧彝章。或侵渔田宅，取纳口马。尚恐诬谬，当令按劾。及寻枝叶，咸悉根源。人之无良，乃至於此。国有常宪，合极刑，时属阳生，特从宽议。宜谪遐裔，以戒庶寮。可晋康郡端溪县尉员外置长任，所在驰驿发遗。
○亲征安禄山诏
黄轩抚运，既统蚩尤之旅；炎汉应期，亦有陈之伐。虽德合仁覆，或震雷霆之威；功侔载物，匪容原野之罪。盖所以除残救暴，伐罪恤人，圣帝贤君，孰能无此？朕以菲薄，缵承丕构。乘时御宇，惭继统於百王；旰食宵衣，轸纳隍於一物。多历年所，亿兆咸知。安禄山本自细微，擢之行伍，进小忠而自售，包巨猾以贪天。予每含容，冀其迁善，列在衣冠之右，授之师旅之权。赐予无涯，邀求罔极，凡经宠任，中外毕闻。今遂窃我干戈，欺我将士，妄宣密旨，假妖言。人畏凶威，苟从逼胁，称兵向阙，杀掠无辜。此而可原，孰不可忍？
前所出师命将，足以除凶去孽，仍闻阻兵西路，左次南辕。朕义在救焚，情存拯溺，虽螗螂举斧，自当屠溃；而蜂虿有毒，必藉讨除。今亲总六师，率众百万铺敦元恶，巡幸洛阳，将以观风，因之扫殄。太山压卵，未可喻其轻重；洪波注萤，不暇收其光焰。宜令所司，即择日进发。其河西、陇右、朔方，除先发番汉将士及守军郡城堡之外，自馀马步军将兵健等，一切并赴行营，各委节度使统领，仍限今月二十日齐到。既缘翦除凶逆，暂赴东京，宫掖侍从，并令减省。至於供拟，都无所须，其扈从文武官及飞骑闲厩马家并诸色人等应食公粮者，并以官物支供。仍从此身赍锅幕，缘路并不须置顿，在於黎庶，固免劳烦。布告遐迩，宜知朕意。
○命皇太子监国仍亲总师徒东讨诏
通三立极，正维之业大；明两作离，继照之功博。是以贞我万国，必在元良，弼予一人，归之上嗣。将寄丈人之律，实资长子之师，亦既戒严，当除群慝。皇太子亨，仁明植性，孝友因心。禀上德之粹灵，宅中和之正气。恭敬之虔，岂伊桥梓，刚柔之适，无取韦弦。韫公忠而事君，总文武而行己，既不绝驰之美，可称问膳之勤。以三善之明，助百揆之务，迩安远肃，天平地成。属凶险负恩，称兵向阙，人神同愤，命尔抚军。将徼福於宗祧，以保安於社稷。凭天之德，何响不济？顺人之心，所战必克。庶清彼氛，以宁我国家。宜令太子监国，仍即亲总师徒，以诛叛逆，取今月二十三日先发。所司准式，务从省便，无使劳烦。布告遐迩，咸令知悉。
○命皇太子即皇帝位诏
元子亨，睿哲聪明，恪慎克孝，才备文武，量吞海岳。付之神器，佥曰宜然。今宗社未安，国家多难，宜令即皇帝位，朕称太上皇。且天下兵权，宜制在中夏，朕据巴蜀，应座则难。其四海军权，先取皇帝处分，然後奏朕知。待克复上京，朕将凝神静虑，偃息大庭也。
○命群臣辅嗣皇帝诏
皇帝自幼仁孝，与诸子有异，朕岂不知。往十三年，已有传位之意，属其岁水旱，左右劝朕，且俟丰年。尔来便属禄山构逆，方隅震扰，示遂此心。昨发马嵬，亦有处分。今皇帝受命，朕心顿如释负，劳卿等远去，勉辅佐之。多难兴王，自古皆有，卿等乃心王室，以宗社为念，早定中原，吾之望也。
●卷三十四
☆元宗（十五）
○加魏知古实封敕
魏知古去年七月已前，屡申启沃，每竭忠诚。奸臣有谋，先奏其兆，事君之忠，良可嘉叹。可更赐实封一百户。
○受太上皇诰敕
王公文武百官等，迩者事出不虞，凶邪构逆。赖天地叶德，宗社降灵，应时诛翦，朝野宁谧。庆慰之至，与卿等同怀。太上皇志尚无为，捐兹俗务，军国庶政，委成朕躬。祗奉圣谟，膺斯负重，顾惟菲薄，何以克堪？若临大川，罔知攸济。冀王公卿士，百辟庶寮，戮力同心，辅相休命，各尽诚节，共洽维新。
○平戎告庙敕
边境为患，莫甚於林胡；朝廷是虞，几烦於将帅。车徒屡出，刍粟载劳，使燕赵黎氓，略无宁岁；而山戎种落，常为匪人。近有野心，穷而归我，曾是怀附，每所绥柔，而不变枭声，辄为兽搏。幽州节度副大使张守等，乘间电发，表里奋讨，积年逋诛，一朝翦灭。则东北之，便以廓清，河朔之人，差宽征戍。皆上凭九庙之略，下仗群帅之功，今其凯旋，敢不以献。宜择吉日告九庙，所司准式。
○赈岐华等州敕
如闻三辅近地，豳陇之间，顷缘水旱，素不储蓄，嗷嗷百姓，已有饥者。方春阳和，物皆遂性，岂可为之君上，而令有穷愁。静言思之，遂忘寝食。宜令兵部员外郎李怀让、主爵员外郎慕容分道，即驰驿往岐、华、同、豳、陇等州指宣朕意：灼然乏绝者，速以当处义仓，量事赈给。如不足，兼以正仓及永丰仓米充。仍令节减，务救县绝者。还日奏闻。
○授徐有功子忄仑恭陵令敕
徐忄仑父有功，昔为理官。时密刑网，遂能坚守忠直，每抗回邪，海内称其不冤，朝廷赖其惟恤。永言种德，必归馀庆，宜甄嗣子，俾劝群臣。
○命张知运持节赴军敕
大漠南守，长河北介，地险可凭，天兵有警。夏潦方壮，冬冰未合，料敌安边，存乎备预。灵武道行军副大总管右领军卫大将军张知运，神气雄杰，兵谋果断。持军出塞，可使单于丧胆；抗敌临边，足令勇夫增气。宜令先持节赴军，简行处置，并缘边州军兵马等，亦委知运量事均融。仍与幽州刺史摄御史中丞强修计议，便宜支备。事讫，听入京奏事。姚崇职兼枢剧，未要即行，副既掌同，一依军令。
○遣使安抚江东敕
淮海惟扬。是称险，山川重复，水陆殷凑。去岁田收，稍乖丰稔，今兹人庶，颇致饥乏。朕为之父母，深用惕然。近闻两泽应节，亢稻有望，目前之困，糊口犹切，思从蠲省，用救荒弊。宜令给事中杨虚受往江东道安抚存问，观察疾苦，详理冤滞。百姓间有伟才异行，藏鳞戢羽，隐沦屠博，栖迟阎闾；官人内有贪冒苟得，背公徇私，或洁己自修，养望充位者，还日各以名闻。所至之州，具令宣布。求瘼恤隐，称朕意焉。
○授苏右补阙敕
苏父往处台衡，实为柱石，直言正色，挫彼凶邪。顷者念功，锡以真赋。兄又遵先诫，固辞令赏，泣血披诚，不忍移夺。自家刑国，父忠子孝，宜有崇，宠及兄弟。谏官之任，允属象贤，可右补阙。
○授薛讷陇右道防御大使敕
弃瑕录用，有国通典；舍罪责功，先王旧式。孽讷蕴韬钤之略，总文武之任，委以分阃，冀静边尘。遽闻丧律，实负朝寄，准其所犯，合严刑。言念老臣，宽其小衄，即舍孟明之罪，伫收冯异之功。可陇右道防御军大使。
○召募兵勇敕
戎狄凭陵，每劳征戍，比兴师旅，犹未扫除。缘边之人，颇有其患。朕为父母，实用忧勤。今欲亲按边疆，躬行吊伐，宜令朝廷召募勇夫壮士拔萃逸群者，称为屯卫飞骑，且各量与赐帛。行回之日，简入羽林。自馀之人，取为长行。仍令兵部侍郎韦抗、紫微舍人王即於朝堂简募。十日内具所得人姓名奏闻。
○行常平法敕
天下诸州，今年稍熟，谷价全贱，或虑伤农。常平之法，行之自古。宜令诸州加时价三两钱籴，不得抑敛。仍交相付领，勿许悬欠。蚕麦时熟，谷米必贵，即令减价出粜。豆谷等堪贮者熟，亦准此以时出入，务在利人。其常平所须钱物，宜令所司支料奏闻。
○罢亲征吐蕃敕
犬戎背恩，豕荐为孽，犯塞侵牧，乘洮涉渭。朕王公之上，居司牧之尊，悯彼苍生，情勤整旅，戒严有日。先命偏师，前驱进讨，扼喉拊背，拉朽摧枯。今诸将追奔，相望献捷。遁逃已来，边鄙方宁。夫出师天上，观兵塞下，所以用威武也。念人劳弊，与人休息，所以畅恩惠也。彼戎狄之为患，必在诛夷；苟黎元之获安，宁资顺动。况去有徒费，追无所及，兼怀供帐之劳，宜辍共行之典。前取今月十二日亲征者宜停。
○幸新丰蠲复敕
惟此新丰，汤泉是出，古之顺豫，义兼巡省。顷者观风，数临兹地，以察冤滞，询於故老。闾里欢康，田畴垦辟。况冬降积雪，春期有年，且谚王游，果符时迈。虽千乘万骑，咸给於主司，而累月再来，颇勤於除扫。宜下复蠲之令，慰其望幸之心。新丰县百姓，免其一年杂差科；县官及温泉监官，经两度祗承者，与一中上考。
○优给二王後及隋後敕
二王後，每年四时飨庙牲，及祭服祭器，并官给。其帷帐，几案有阙，亦官给。主客司四时省问子孙，准同正三品荫。隋後每年给绢三百匹，米粟二百石，并春秋支给。仍准见承袭人，亲兄无分袭者与三分，馀各一分。兄弟有得职事官者，其物即还见袭人。
○诛左感意敕
好生之德，虽叶於天意，止杀之义，用劝於先灵。仁者因而不犯，杀者岂以为暴。前廓州刺史左感意，顷居塞上，拨自行闲，薄效未输，率情狂鄙。轻侮彝宪，侵扰公司，赃数既多，割剥滋甚。曾饥狼之不若，固害马之宜除。比令按问，咸自承伏。且缘边人徭役辛苦，朕尝思惠养，特所哀怜。宁有作牧宣条，恣行非法，傥不悛於常典，何以塞彼深愆。宜其处置，以谢百姓。
○令蕃客国子监观礼教敕
夫国学者，立教之本，故观文之道，可以成化。庠序爰作，皆分泽於神灵；车书是同，乃范围於天下。近戎狄纳款，日归夕朝，慕我华风，孰先儒礼。由是执於干羽，常不讨而来宾；事於俎豆，庶几知而往学。彼蓬麻之自直，在桑葚之怀音，则仁岂远哉，习相近也。自今以後，蕃客入朝，并引向国子监，令观礼教，
○许卢怀慎去官养疾敕
留侯多病，汉皇许其颐养；吕蒙未瘳，吴王因而よ戚。此则古之义也。银青光禄大夫检校黄门监兼上柱国渔阳郡开国伯卢怀慎，大才宏识，资忠履信，学穷坟典，文纬邦国，朕之倚赖，人实具瞻。顷者忘身徇公，积劳为疠，竭诚抗表，固辞在职。方欲省其谋虑，专於导引，且凭针艾之术，副朕盐梅之期。宜听去官，许其养病。
○禁骊山樵采敕
骊山特秀峰峦，俯临郊甸。上分艮位，每泄□而作雨；下出蒙泉，亦荡邪而蠲瘵。乃灵仙之攸宅，惟邦国之所瞻。可以列於群望，纪在咸秩。自今以後，宜禁樵采，量为封域。称朕意焉。
○放姜皎归田敕
西汉诸将，多以权贵不全；南阳故人，并以优闲自保。观夫先後之迹，吉凶之数，较然可知，良有以也。太常卿上柱国楚国公监修国史姜皎，衣缨奕代，忠谠立诚。精识比於桥元，密私方於朱。朕昔在藩邸，早申款洽。当谓我以不遗，亦起予以自爱。及膺大位，屡锡崇班，茅土列爵，山河传誓，备蒙光宠，特冠等夷。朕每欲其戒盈，用克终吉，未若避荣公府，守靖私第，自宏高尚之风，不涉嚣尘之境，沐我恩贷，庇尔子孙。宜放归田园，以恣娱乐。散官勋封并如故。
○进蔬食并断都城屠宰敕
今在遏密，又逼忌辰。起今日後至来年正月上旬以来，并进蔬食，所司准式。此限内仍令都城禁屠杀。
○赐蒲州童子敕
蒲州童子吴豸之，薄缀小篇，兼记古事，不稍优异，无申奖劝。宜赐其父绢十匹，令更习学，便有成就。
○禁恶钱敕
古者聚万方之货，设九府之法，以通天下，以便生人。若轻重得中，则利可和义；若真伪相杂，则官失其守。顷者用钱不伦，此後深恐贫窭日困，奸豪岁滋，所以申明旧章，悬设诸样，欲其人安俗阜，禁止令行。
○度河南参军郑诜虢州朱阳县丞郭仙舟为道士敕
观其文理。是崇道法，至於时用，不切事情。宜各从所好，并罢官，度为道士。
○赐京畿县令敕
亲百姓之官，莫先於邑宰。成一年之事，特要於春时。卿等列在三畿，各知人务，宜用心处置，以副朕怀。农功不可夺，蚕事须勿扰，市狱在简，典正宜肃，徭赋须平，豪强勿恣。凡著贤能，必无旷职，即宜好去。
○令考试投匦人敕
诸投匦献书上策人，其中或有怀才抱器者，不能自达。宜令理匦使料简，随事探赜，仍加考试。如有可采，具状奏闻。
○禁屠敕
五月是斋，旧有常式。六月缘忌，特令断屠。宜令所事进蔬食，府县捉搦，勿令屠宰。
○复崔日用实封敕
唐元之际，逆党构凶，崔日用当时潜论其事。及於戡翦，实预元谋，而所食之封，後以例减。功既居多，特宜准初食之封，与二百户。
○流僧人怀照敕
怀照讹言，信无凭据，量其情状，终合微惩。宜遣播州安置，到彼勿许东西。冯待徵等事，已经恩赦，特从释放。
○定母服齐衰三年敕
惟周公制礼，当历代不刊，况子夏为传，乃孔门所受。格条之内，有父在为母齐衰三年，此有为而为，非尊厌之义。与其改作，不如师古。诸服纪宜一依《丧服》文。
○赐关内河东河西入朝蕃酋等敕
嘉尔蕃酋，慕我朝化，相率归附，载变炎凉，而忠恳不渝，明诚勤励。深宜辑乃戎落，捍彼方隅，使烽火无惊，障塞咸谧，必厚赏崇班，当取富贵。朕比加恩贷，尔实安堵，恐衣服未尽充，灾患且未恤，永言於此，良用怃然。其今春不入朝都督衙官，并箭头将军在蕃者，已令王、张说、杨敬述等，取军中库物，各赐尔等衣一副。部落有疾苦，量给药物。无令田陇废业，含养失所。递相勉谕，以悉朕怀。
○遣祠南郊华岳温汤敕
顷岁未登，水旱不节。今春事方起，农桑是忧，祈於上元，福兹下土。式展郊之礼，以申诚请之心。宜令左常侍元行冲摄侍中祠南郊，太常长官分祭华岳温汤。
○铨择内外官敕
刺史古之通侯，公卿国之重臣。百揆时叙，必在得贤；万邦咸宁，期於共理。郎官出宰，仰於前事；方伯登台，闻之往躅。顷来朝士出牧，例非情愿，缘沙汰之色，或受此官，纵使超资，尚多怀耻。亦朝廷勋旧，镇外台，却任京都，无辞降屈，且希得人，众以为荣。为官择人，岂合如此。自今已後，诸司清望宫阙，先於牧守内精择都督刺史等要人，兼向京官中简授；其台郎已下除改，亦於上佐县令中通取。俾中外迭用，贤良靡遗。庶绩其凝，九功惟允，即令铨择，以副朕怀。
○赐朝集使敕
卿等兼承朝委，分职外台，陈国之法制，为人之师长。将何宏宣政要，阜安俗，熙我淳德，以臻太和。顷年以来，户口逃逸，波逝而往，井邑虚弊，州县不以为事，逋亡乃是其常。言念下人，岂无怀土之恋；思皇多士，未有移风之术。缉宁政教，仁远乎哉。提振公方，道存於尔，宜加招抚，咸使安服。又去年诸州申有旱涝流亡，虽闻蠲放，莫能平允。多非清正守法，或以暗慢顺情，在於公私，俱不折衷。自今已後，务从於实。卿等职在亲人，稍存意於此。宜躬问疾苦，务从简惠，劝以桑穑，敦其学校，利而勿害，静则自安。卿等每还之时，朕亦尝有具诫。及闻至彼，多不遵行，咸以为朝廷常务，会同常礼，因循既久，罔以为意。卿宜敷宏朕意，宣慰人心，勉思政途，以奉朝奖。如仍旧相习，当别有处置。事有不便於人者，各与按察使商量奏闻。
○令内外臣僚各举县令敕
户口安存，在於抚育，移风易俗，莫先令长。知人不易，此选良难，专委吏曹，或未精审。宜令在京五品以上清官，及诸州刺史，及四府上佐，各举县令一人，并限敕到十日内，京官封状进，外官附状奏。所举人得官以来，一任之中，能有善政，及不称所举，其举主应须贬。
○策试贡举人含元殿敕
卿等知蕴韬略，学综古今，乔木将迁，虚锺待扣。既膺旁求之辟，伫闻明试之言。各整尔能，对攵所问。古有三道，朕今减其二策，近无甲科，朕将存其上第，务收贤隽，用宁军国。并宜即存，缓详思之。
○赐贡举人朝堂坐食敕
兴化立理，急於隽贤，呈才效用，属在文武。朕恭默思道，寤寐劳求，长想幽仄，屡申徵贲。今边隅未静，师旅时兴，属听鼓鼙，载怀屠钓。广求百夫之特，以作四方之守。总夫戎政，爰诏武臣，宏我风教，谅惟儒林。卿等或谋虑深远，或学艺该通，来应旌招，深副虚伫。并宜朝堂坐食讫，且归私第，即当有试期也。
○讨康待宾等敕
朕临御寰极，思养黎元。一物不安，则推沟轸虑；万方未，则分阃兴忧。近者兰池叛胡，无端构孽，蠢尔凶丑，敢忘恩化。再令招谕，仍未归正，理绝矜容，事资扑灭。既从斯而背德，不获已而用兵。朕今发陇右诸军马骑掩其南，徵河东九姓马骑袭其北，三城士卒截其後，六郡骁雄击其前，四面齐驱，万全直进，飞走无路，糜烂待毙。其蕃汉军将以下，战士以上，若生擒及斩获康待宾等一人，白身授五品。先是五品以上授三品。如临阵先锋，能破北胡部落，所获资财口马牛羊，并便入立功人等，一切不须官收，仍另加官赏。其叛人内有能自杀获送者，应酬官赏，乱常之罪，一切并原。正是忠臣愤激之时，壮士立功之日。恭行天罚，允叶人谋，摧枯拉朽，匪朝伊夕。布告军州，咸知朕意。
○禁重徵租庸敕
如闻天睛诸州送租庸，行纲发州之日，依数收领，至京都不合有欠。或自为停滞，因此耗损；兼擅将货易，交折遂多。妄称举债陪填，至州重徵百姓。或假贵要，肆行逼迫。江淮之间，此事尤甚。所由既下文牒，州县递相禀承，户口艰辛，莫不由此。自今以後，所有损欠，应须陪填。一事已上，并勒行纲及元受领所由人知。其受纳司不须为行下文牒，州县亦不得徵打。仍委按察使采访，如有此色，所由官停却，具状奏。
○流蒋宠藤州敕
朕以菲德，恭承大宝，执天下之政，奉宗庙之灵，於今十载矣。何尝不日慎一日，虽休勿休，夙夜忧劳，无忘鉴寐。永惟万事之统，恐累三光之明。幸天地休和，群生乐业。尚且内惟辅弼，外咨牧宰，徵谏纳善，举才任贤。伫求瘼以利人，思进道以益化。宇宙至大，军国事殷，虑一物之失所，当万方之重责。故设匦鼓以通谏，许士庶之进言，而政教未孚，浇讹日甚。献言者苟求自达，论事者多涉於妄。国子进士常州人蒋宠，学不师古，识未知今。或离间君臣，或非毁骨肉，固是异端阿僻之说，甚乘输忠效直之意。若浸以成风，则奸险道长，人而无礼，法所宜诛。朕志在好生，情求进善，恐求者未悟，傥默而不言。思存大猷，务设宽典，宜决杖一顿，移贯藤州为百姓。自今已後，贡举及陈奏上封者，必须景行循谨，无使侥幸成名。若制令有亏，礼刑致紊，失於政理，责在朕躬，则敬伫昌言，法当无隐。百辟兆庶，识朕意焉。
○停给职田敕
所置职田，本非古法，爰自近制。是以因循，事有变通，应须删改。其内外所给职田，从今年九月以後，并宜停给。
○诛裴景仙敕
有善必赏，所以劝能；有罪必诛，所以惩恶。代天理物，勤忧万姓，求瘼恤人，寄之牧宰。共理天下，实在於兹，裴景仙幸以绪馀，素无名简，恣行贪冒，不惮典刑。聚敛之赋，向五千匹，肆其威虐，剥我黎元。自作何逃，仍更亡命，此而将舍，罪孰可诛？虽法有常科，合置投窜，而情在难恕，用申惩肃。宜令集众决杀，仍宣告遐迩。
○宴朔方军节度及将士敕
总戎朔陲，经略万里，赋军籍马，精卒锐兵。自其有虞，莫不素练，而丑虏背诞，偏师致诛。谋若有神，取如俯拾，虽庙略之云远，亦将士之力焉。威武载扬，顽凶且慑，穷寇覆巢以奔北，群师掉鞅而来归。因其凯旋，聊加宴乐，各宜坐饮，相与尽欢。
○巡幸东都赐赉从官敕
出震雷豫，本乎观风，省方展义，期於利物。朕志惟忘己，情在顺人，爰采谣歌，式事巡幸。自转跸西镐，即宫东周，景暖风恬，无凛冽之惨；烟和气舒，佳晏温之色。俾夫军卫众庶，靡有郊寒之虞；岂非龟筮允臧，堪献卜征之吉。天人叶应，予之诚，感是休和，良以有慰。思覃庆泽，沃於行所。亲王赐物八十匹，嗣郡王六十匹，一品五十匹，三品四十匹，四品三十匹，六品二十五匹，七品二十匹，八品九品十匹。三卫引驾细引飞骑各四段，纩弩手募士主膳供饭及诸色白身人等各三段，知顿使知营幕使各六十匹。知顿御史三十匹，知驿御史及知顿判官和营幕官赐各加一等，入仗突厥吐蕃共赐物五百匹。令鸿胪据蕃望高下节级分付，供顿州百姓所据缘顿差科及充夫匠杂役供应等人，宜放今年地税，馀户等免今年地税之半。应定名供顿县官各与一中上考。
○减东都禁囚等罪敕
献岁肇春，阳和感气，且是发生之日，实惟布德之辰。朕将幸秦京，言离雒邑，既省方以观俗，思宏恩以济人。载念狴牢，又恻襟抱。宜敷宽大之典，用敦祝泣之意。其都城内见禁囚徒，除身犯十恶，及造伪头首，馀杂犯死流等，各减一等，徒以下并放。河南府遭水百姓，前令量事赈济。如闻未能存活。春作方兴，恐乏粮用，宜令王怡检问。不支济者，更量赈给，务使安存。
○幸并州推恩敕
朕躬承宝位，十有馀年。荷累圣之昌图，膺三灵之眷命，日慎一日，虽休勿休。今省俗观风，肆觐群后，陈诗纳贾，亲问百年。虽念劳人，事资展礼。太原旧国，王业所兴，乃眷成周，西巡丰镐。因惟嗣汉，东至沛乡，皆会彼旧都，眷兹社。况兴王始封之地，鸿图创业之初，含育生灵，大造区宇。永惟丕构，顾惭贻厥，且称用武，戎役是殷，宜锡怀旧之恩，以顺发生之泽。太原府境内见禁囚徒，除十恶及造伪头首，馀并放免。预宴官共赐物二千匹，父老及吏人等共赐物一万匹。百姓宜给复一年，九等户给复三年，元从家给复五年，其家籍见在，终身免征役。侍老年八十已上赐物五段，版授上县令，仍赐绯，妇人版授上县君；九十已上赐物七段，版授上州长吏，仍赐绯，妇人版授郡君；百岁已上赐物十段。版授上州刺史，仍赐紫，妇人版授郡夫人。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾，终身勿事。基仍沈沦草泽，抱德栖迟，及武德功臣子孙，并元从子孙，才堪文武，并委府县搜扬，具以名荐。
○祠霍山敕
河东冀方，其镇惟霍，神为天吏，山有岳灵。在昔皇业初兴，肇蒙嘉祉，今者省方旋轸，重获休徵。同受三神之贶，独忘百邑之礼。其霍山宜崇饬祠神，庙秩视诸侯。蠲山下十户，以为洒扫。晋州刺史春秋致祠。
○命王检阅朔方诸军敕
王者之师，有征无战。将以怀柔服叛，非欲黩武穷兵。犯令凌政则杜之，贼贤害人则伐之，维其封疆，辨其旗物，此皆夏官之政也。咨尔兵部尚书同中书门下三品朔方军节度大使上柱国中山郡开国公王，寅亮天地，弼予一人，频总元戎，克清河朔，师徒效力，武威远振。遗怀仁以思顺，殊类望声而款服，勋载王室，朕甚嘉焉。盖《六月》、《出车》，周美仲甫，古训是式，俾修我戎。宜以来月巡朔方，兼往河西、陇右、河东、河北等诸军，简较兵马，点阅器械，各与所管节度处置，务令得所。备预之道，其在兹乎。
○诸州府马数阙额以监牧马充敕
诸州府马，阙数稍多，既合官填，复须私备。贫兵力致，实以为难，宜令所司，即勘会阙数，与闲厩使计会，取监牧马充。
○贬王同庆赣县尉敕
朕问俗观人，务存节俭，先有处分，清许烦劳。王同庆违法扰人，借敛无纪，望乡科被，率户出鞋。屏风花盘，计盈数百，徵求既广，般运又劳。以此字人，岂我良宰。宜书刑典，以诫具寮。
●卷三十五
☆元宗（十六）
○示节俭敕
朕闻舞者，所以节八音而行八风，岂徒夸翊时人，眩曜耳目而已也。自立□韶内府，百有馀年，都不出於九重。今欲陈於万姓，冀与群公同乐，岂独娱於一身。且珠翠绮罗，孰非珍玩，尝念百金之费，每惜十家之产。是以所服之服，俱非绮罗；所冠之冠，亦非珠翠。若弋绨之制，大帛之衣，德虽谢於古人，俭不忘於曩哲。庶群公观此，当体朕之不奢。
○重牧宰资望敕
朕欲妙择牧宰，以崇风化，亦欲重其资望，以励衣冠。自今已後，三省侍郎有阙，先求曾任刺史者。郎官阙，先求曾任县令者。
○赐益州长史张敬忠敕
敕：益州长史张敬忠，顷者西南阻化，徭役殷繁，山川既接於夷戎，县道有劳於转输。自卿镇抚，百姓咸安。革弊迁讹，良多慰沃，岁阴寒极，比平安好。今赐卿衣一副，至领之。蜀州青城，先有常道观。其观所置，元在青城山中，闻有飞赴寺僧，夺以为寺。州既在卿节度，检校勿令相侵。观还道家，寺依山外旧所，使道佛两所，各有区分。令使内品官毛怀景、道士王仙卿往蜀川等州，故此遣书，指不多及。
○改丹水为怀水敕
不息恶木，忍渴盗泉，行道之人，避恶名也。朕常览《上党记》，称秦坑赵卒。血流丹谷，名其水为丹水者。省方此路，怀古恻然。邑号获嘉，地称修武，前王故事，将有所凭。宜改丹水为怀水，改丹水府为怀仁府。其乡里名号，亦仰州长官随事改易。
○令御史行斋敕
封祀告成，为万姓祈福，必资清洁，以副朕心。其行事官及斋郎应致斋者，宜令御史行斋，切勿容疏怠。
○慎选法官敕
比来所拟法官，多不慎择，或以资授，或未适才。宜令吏部，每年先於选人内精加简试，灼然明闲法理者留拟。其评事以上，仍令大理长官相加简择。并不得授非其人。
○令本州长官举人敕
朕闻以道得人者谓之儒，切问近思者谓之学，故以阳礼教让，则下不争，以阴礼教亲，则远无怨，岂非习无不利，教所繇生者乎。朕以厚儒林，辟书殿，讨论《易》象，研核道源，冀淳朴大行，华胥非远，而承平日久，趋竞岁积。谓儒士为冗列，视之若遗，谓吏职为要津，求如不及。顷亦开献书之路，观扬己之人，阙下之奏徒盈，席上之珍盖寡。岂宏奖之义，或有未孚，将敦本之人，隐而未见。天下官人百姓，有精於经史，道德可尊，工於著述，文质兼美，宜令本司本州长官，指陈艺业，录状奏闻。其吏部选人，亦令所司铨择，各以名荐，朕当明试，自观其能。若行业可甄，待以不次。如妄有进，必加明罚。
○以雨泽频降昭报山川敕
爰自首春，有愆时雨。朕忧勤祀献，精祷灵祗，遂蒙九元垂福，百神效祉，膏泽频降，嘉生繁育。眷彼山川，能兴□雨，报功享德，祀典存焉。诸州府所管名山大川，宜令当处长官设祭。务尽诚敬，以昭典礼。
○禁断奢侈敕
雕文刻镂伤农事，锦绣纂组害女红。粟帛之本或亏，饥寒之患斯及。朕故编诸格令，且列刑章，冀以还淳，庶皆知禁。如闻三公以下，爰及百姓等，罕闻节俭，尚纵骄奢。器玩犹擅珍华，车服未捐珠翠，此非法之不著，皆由吏之不举也。宜令所司，申明格令禁断。
○选皇太子诸王妃敕
所选皇太子及诸王等妃，既是百官子女，礼合避人。今追就府县，及过本司，未为得所。其应预妃者，宜令所司具名录奏，各令女及近亲，随使於命妇朝堂待进止。
○令州郡勾当诸税敕
诸州税及地税等，宜令州郡长吏专勾当，依限徵纳讫。具所纳数，及徵官名品申省。如徵纳违限，及简覆不实，所由官并先与替，仍准法科徵。
○禁和市反配违格敕
年支和市，合出有处，官既酬钱，无要率户。如闻州县不配有家，率户散科，费损尤甚。设令给假，亦虑隐藏。宜令所司更申明格敕：应欲反配，须审料度，所有和市，各就出处。
○加钱籴常平仓米敕
自今岁普熟，谷价至贱，必恐伤农，加钱收籴，以实仓廪。纵逢水旱，不虑阻饥，公私之间，或亦为便。宜令所在以常平本钱及当处物，各於时价上量加三钱，百姓有粜易者为收籴。事须两和，不得限数。配籴讫，具所用钱物及所籴物数申所司。仍令上佐一人专勾当。
○以元元皇帝真容应见宣付史馆敕
道体无方，元宗有应。形标柱史，名叶新兴。宗庙垂休，生灵蒙福。宜付史馆，宣示四方。
○戒勉京畿县令敕
诸县令等：抚绥百姓，莫先於宰字；煦育黎人，须自於厥德。卿等日在京畿，各亲吏理，务在用心，以安疲瘵，庶期成政，以副朕怀。
○贬责罗希张博济敕
前始安郡太守充当管经略使罗希，幸此资序，叨居牧守。地列要荒，人多窜殛。尤加委任，冀绝奸讹，翻乃啸结逋逃，群聚不逞。应是流贬，公然安置；或差摄郡县，割剥黎；或辍借馆宇，侵扰人吏。不唯轻侮典宪，实亦隳坏纪纲。擢发数愆，岂多其罪。可贬海东郡海康尉员外置。张博济往回邪，迹惟凭恃，尝自抵犯，又坐亲姻。前後贬官，岁月颇久，逗遛不赴，情状难容。及命按举，仍更潜匿，亡命逭刑，莫斯为甚。并当切害，合峻常刑，宜於所在各决重杖六十。使夫为政之士，克守章程，负罪之人，期於悛革。凡厥在位，宜各悉心。
○准令王妻为妃敕
准令王妻为妃，文武官及国公妻为夫人。母加太字，一人有官及爵者，听从高叙。但王者名器，殊恩或颁异姓，妻合从夫受秩。甲令更无别条，率循旧章，须依往例。自今已後，郡嗣及异姓王，母妻并宜准令为妃。
○编户籍敕
诸户籍三年一造，起正月上旬，县司责手实计帐，赴州依式勘造。乡别为卷，总写三通。其缝皆注某州某县某年某籍。州名用州印，县名用县印。三月三十日纳讫，并装潢。一通送尚书省，州县各留一通。所须纸笔装潢，并皆出当户户口，内外一钱。其户每以造籍年预定为九等，便注籍脚。有折生新附者，於旧户後，以次编附。
○禁隐蔽人户等第敕
天下户等第未平，降须实。比来富商大贾，多与官吏往还，递相凭嘱，求居下等。自今以後，不得更然。如有嘱请者，所由牧宰录名封进，朕当处分。京都委御史，外州委本道，如有隐蔽不言，随事弹奏。
○戒州县扰民敕
政在养人，人安其业。先王所以用明察之长，求忠信之师，务斯道也。朕勤恤庶政，保绥群元。济育之诚，不违於终食，听理之虑，每轸於宵兴。将使载其清净，息其劳费。如闻辇毂之下，政令犹烦。或广修器物，将有供亻待；或差敛人户，以充庖费。岂副朕薄赋轻徭息人减费之意。其雒阳令韦绍，县尉颜思宾，辄有科率，拟备祗供。虽事未行，终是专擅，宜贬出。河南尹孟温礼，虽不觉察，状异知情，宜特宽舍。自今已後，府县宜洗心惩革，不得更然。其或不悛，仍有劳扰，仰百姓即诣匦使，具状奏闻，辄不得稽壅。所犯之人，当有处分。
○颁示笺注道德经敕
昔在元圣，强著元言，权舆真宗，启迪来裔。遗文诚在，精义颇乖。撮其旨归，虽蜀严而犹病；摘其章句，自河公而或略。其馀浸微，固不足数，则我元元妙旨，岂其将坠。朕诚寡薄，常感斯文，猥承有後之庆，恐失无为之理。每因清晏，辄扣元关，随所意得，遂为笺注。岂成一家之说，但备遗阙之文。今兹绝笔，是询於众，公卿臣庶，道释二门，有能起予类於卜商，针疾同於左氏，渴於纳善，朕所虚怀。苟副斯言，必加厚赏。且如谀神自圣，幸非此流，悬市相矜，亦云小道。既其不讳，咸可宣言，勿为来者所嗤，以重朕之不德。
○破奚契丹告享陵庙敕
诛有罪，讨不庭，去其毒螫，登於仁寿，固以俯安庶类，仰叶灵心。顷以两蕃背恩，爰命龚伐，精意虔告，顺天行诛。干旄所指，不战而溃；山谷遗类，尽为俘馘。疾如震霆，动若神助。岂非昊穹垂福，陵庙降灵，故得万旅安全，一隅澄晏。就惟昭感之著，先洽顾怀之福，虔奉明灵，载深寅畏。宜令所司择日，发使告享诸陵庙。
○幸潞州敕
朕往在藩邸，游历潞城，岁月颇多，人情亦厚。今因巡省，再过此邦。初至欢呼，皆有繇衷之感；将去停立，益知恋生之诚。言念此心，孰不能变？虽天下为一，政有何殊？而王者无私，议不谓此，特宜优异，以纳群心。其潞府百姓丁壮等免征行，令其分番宿卫，定名长从。仍委长史韦虚心审问父老百姓等，如此处置可否？奏闻。
○赐百官九日射敕
大射展礼，先王创仪，虽沿革或殊，而遵习无旷。往有陈奏，遂从废寝。永鉴大典，无忘旧章。将射侯以观德，岂爱羊而去礼？缅维古训，罔大率由。自我而阙，何以示後？其三元射礼，即宜依旧遵行，以今年九月九日赐於安福楼下。
○命钱物兼用敕
货币兼通，将以利用，而布帛为本，钱刀是末。贱本贵末，为弊则深，法教之间，宜有变革，自今已後，所有庄宅口马交易，并先用绢布绫罗丝绵等。其馀市买至一千以上，亦令钱物兼用，违者科罪。
○禁屠宰敕
道家三元，诚有科诫，朕尝精意，祷亦久矣，而初未蒙福，念不在兹。今月十四日十五日是下元斋日，都内人应有屠宰。令河南尹李适之勾当，总与赎取。其百司诸厨，日有肉料，变责数奏来。并百姓间。是日并停宰杀渔猎等兼肉料食。自今已後，两都及天下诸州，每年正月、七月、十月元日，起十三至十五，兼宜禁断。
○给复京畿关辅敕
百姓屡空，朕孰与足？言及於此，良所疚怀。如闻京畿及关辅有损田，百姓等属频年不稔，久乏粮储。虽今岁薄收，未免辛苦，宜从蠲省，勿用虚弊。至於州县不急之务，差科徭役并积年欠负等，一切并停。其今年租八等以下，特宜放免。
○以突厥可汗卒辍朝敕
情义所在，礼固随之，岂限华夷，惟其人耳。突厥毗伽可汗，顷者虽处绝域，尝以臣子事朕。闻其永逝，良用悼怀。务广宿恩，以制权礼。宜令所司，择日举哀。
○禁资课税户徵纳见钱敕
天下百姓，正丁课轻，徭役所入，惟纳租庸，人以安之，国用尝足。比缘户口殷众，色役繁多，每岁分番，计劳入任，因纳资课，取便公私。兼租脚税户，权宜轻率，约钱定数，不得不然。如闻州县官僚，不能处置。凡如此色，邀纳见钱，或非时徵纳，贱卖布帛。既轻蚕织，争务货泉，农桑之间，颇亦为弊。朕每思敦本，将以便人，期於省约，使致通济。自今以後，凡是资课税户租脚营窖折里等应纳官者，并不须令出见钱。抑遣徵备，任以当土所司均融支料，尝令折衷。十道使明加简察，勿使乖宜。
○遣祭郊庙山川敕
时和年丰，神所福也，精意备物，祭之义也。朕每为苍生，尝祈稔岁，微诚有感，丕应乃彰。今宗社降灵，神祗效祉，三时不害，百谷用成，遂使京坻，遍於天下。和平之气，既无远而不通；祀之典，亦有期而必报。宜令兵部尚书兼中书令晋国公李林甫、工部尚书同中书门下三品国公牛仙客即分祭郊庙社稷，尚书左丞相裴耀卿祭中岳，礼部尚书杜暹祭东岳，御史大夫李适之祭西岳，太子宾客王邱祭北岳，国子祭酒张说祭南岳。其四渎四海四镇及诸名山灵迹等，各委所繇州长官祭。仍令所司，即择日闻奏。务修蠲洁之记，以致精明之德。冀申诚恳。如朕意焉。
○戒牧宰敕
朕本求牧宰，务在理人。前所策试，恐有遗逸，载令中书门下铨择，得卿等高科，副朕旁求之意。然郡县者国之本，牧宰者政之先，朕每属意此官，有殊馀职。顷来刺史县令，我不得人，致令户口，未能安业，斯亦朕之不德，所以寤寐劳想，辞命旁求，搜扬所知，亲加试择。卿等实为举首，深副朕怀，今故与卿相见。卿等到任之日，百姓间有不安稳事，一一条奏，朕别加听察。伫卿政能，若一任之内，风化有闻，当擢以不次，有非常赏。若不达意，苟复因循，亦当有非常罚。朕此举可谓求仁得仁，何忧郡县不理。卿等且去，即与卿处分。
○赐刺史县令帛敕
卿等各能用心，副朕所委。今兹岁会，风政有归。是用激扬，以励清操。
○决杀张皇等兄弟敕
张皇等兄弟同杀，推问款承，律有正条，俱合至死。近闻士庶，颇有喧哗，矜其为父复雠，或言本罪冤滥。但国家设法，事在经久，盖以济人，期於止杀。各申为子之志，谁非徇孝之夫，展转相雠，相杀何限？咎繇作士，法在必行；曾参杀人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆诸市朝。宜付河南府，告示决杀。
○与侍臣论服制敕
朕以为亲姨舅既服小功，则舅母於舅有三年之服，是受我而厚。以服制情，则舅母之服不得全降於舅也，宜服缌麻。堂姨舅古今未制服，朕思敦睦九族，引而亲之，宜服袒免。又郑元注《礼记》云：“同爨缌。”若比堂姨舅於同爨，亲则厚矣。又《丧服》传云：“外亲之服皆缌”，是亦不隔於堂姨舅也。若以所服不得过本，而须为外曾祖父母及外伯叔祖父母制服，亦何伤乎？是皆亲亲敦本之意，卿等更熟详之。
○听逃户归首敕
朕临御天下，二十四载，保尝不孜孜问政，业业兴忧。以一德一心，与万人请命，故宗庙降福，乾坤致和，使匈奴成父子之乡，犬戎为姻好之国。西南邛笮，皆曰内臣，东北林胡，是称边。何奉天之德，能远洽於戎夷；而安人之政，独不行於诸夏？使黎失业，户口凋零，忍弃榆，转徙他土，佣假取给，浮窳求生，言念於兹，良深恻隐。岂惟朕德所未及，教有未宏欤？亦由牧守专城，莫能共理，令长为邑，多或非才，俾猾吏侵渔，权豪并夺，故贫{宀娄}日蹙，逋逃岁增。若不开恩，何从迁善？天下逃户所在，特听归首，容至今年十二月三十日内首尽。其本贯有产业者，一切令还。若先无者，具户数闻奏，当别有处分。其有限外不首。潜匿亡归，靡怀亭育之恩，仍蓄逋亡之计，即当分命专使，在处搜求，散配诸军，以充兵镇，惩其犯命，替彼居人。仍各委采访使及刺史县令，明加晓谕，使知朕意。
○幸西京敕
以前议西幸，属岁不登，关辅之间，且欲无扰。今稼渐熟，漕运复多，而陵寝久违，蒸尝永感。农隙顺动，得非其时。前取今年十月幸西京者，以其月三日发东都，取南路。应缘顿所要，务从节减。所司明为条例，勿有烦劳。
○令诸州年终申报户口实数敕
朕以百姓为心，固非一人独理，委之牧宰，辑宁兆庶。若考论政绩，在户口存亡，不有甄明，何凭赏罚？自今以後，天下诸州户口，或刺史县令自离任者，并宜分明交付。州县仍每至年终，各具存亡及增加实数同申，并委采访使重覆报省，所司明为课最，具条件奏闻。随事贬，以旌善恶。
○疏决禁囚敕
朕每思政本，先教後刑，而难迁之徒，抵罪犹众，幽系囹圄，绵历岁时。今渐向郁蒸，岂忘恻隐，仍虑持法者不谨，得罪者有冤，若无省察，何云哀矜？天下见禁囚，犯十恶死罪，及造伪头首劫杀人，先决六十，长流岭南远恶处。自外死罪，先决一顿，并流岭南。流罪情状重者决六十，轻者决一顿，决讫并放。徒已下并放。其有隐没诈情官物及盗，仍责保立限，徵赋准节文处分。其官人犯赃合解免，仍勿令重上。都城内宜令中书门下，京城委留守，外州委本州长官，即疏决处分。
○度寿王妃为女道士敕
圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。
○千秋节赐父老宴饮敕
今兹节日，谷稼有成，顷年以来，不及今岁。百姓既足，朕实多欢，故於此时，与父老同宴。自朝及野，福庆同之，并宜坐食，食讫乐饮。兼赐少物，宴讫领取。
○自东都还至陕州推恩敕
朕永怀西土，陵寝在焉，至自东都，诚慰罔极。兼兹巡省，且无怨思，予之望，多谢哲王，饮至之规，岂忘前典。其供顿州应缘夫役差科，并免今年地税。行从飞骑万骑三卫引驾监门各赐物五百段，兵广掌闲及诸色当番人各赐物三段，缘路供顿刺史县令及专知官各赐一中上考，从行有职掌武官赐勋一转。京兆及岐、同、华三州，畿辅之间，百役所出，至於征镇，又倍馀州，其今年租，并依本州纳。其脚纵已支入京，亦令所司计折酬还。两京城内及京兆府诸县囚徒，反逆缘坐，及十恶故杀人造伪头首死罪，特宜免罪，长流岭南远恶处。其馀杂犯死罪，隶配效力五年。流罪并放。罪人犯赃，量罪贬降。缘近顿所损麦苗，宜令州县即简括，量酬价直。畿内侍老九十已上，量赐酒面。鳏寡茕独及征行之家，宜令州县长官亲自存问，如有疾患，量加医药。使近甸之内，咸有赖焉。
○流宋廷晖周仁公裴裔敕
朕思致时和，每矜刑典，而贪叨之吏，抵犯自多，犹冀耻格，岂在哀矜。宣州溧阳令宋廷晖等，各效官荣，非无禄利，不能砥砺，乃黩货赃。使者绳违，刑曹定罪，并当极法，合正严科。然而发生在时，布泽兹始，永言恻隐，能无惠恤。乃期改过，且用轻刑，宜并配流，即差纲领送。虽止杀之义，颇乖於国体；而好生之德，冀洽於人心。教而不诛，庶乎不及，何必峻罚，然後为善。凡今在位，宜副此怀。
○改太庙官名敕
宗庙所奉，尊敬之极，因以名署，情所未安。宜令礼官详择所宜奏闻。
○录开元以来名臣事迹付史馆敕
朕君临万邦，多历年所。於今行事，动必见书，循以旧章，传诸实录。岂朕之独理，所赖良臣：或询谋以济其事，或规讽以成其道。开元以来，勋庸德业者，咸宜备叙。其身已没者，宜令子孙具录事迹送史馆。
○勤停蒲绛等州兵士敕
今边隅无事，寰宇安，甸内置烽，诚则非要。其蒲、绛等二十二州，置兵士等共一万八千九十八人，宜并停，勒还本邑。
○迁擢宗正少卿崔秀等敕
古者官宿其业，吏不数变，实欲观其始终，因以别其能否。若用舍非当，迟速不备，是开趋竞之门，岂曰和均之道。宗正少卿崔秀等，名行早著，朝廷所推，各效一官，已经四载。器能有适，久次当迁，宜副佥谐，俾膺兹命。且承平日久，从任者多，必凭考绩，方为进转。但须慎守，岂滞其能，如或躁求，是招其累。速则不达，谦而必通，凡今庶寮，宜悉朕意。
○皇太子诸王改名敕
古之名子，必由象类，人道之大，可无慎乎。皇太子鸿及庆王潭以下，往所制名，或亦未当。今以德命，悉宜更之。太子鸿为瑛，庆王潭为琮，忠王浚为，棣王洽为炎，鄂王渭为瑶，荣王为琬，光王氵居为琚，仪王潍为遂，颍王为敫，永王泽为，寿王清为瑁，延王氵因为玢，盛王沐为琦，济王溢为环，信王沔为皇，义王ㄘ为比，陈王涣为，丰王澄为珙，恒王氵惠为，凉王氵从为，汴王滔为敬，及惠宁太子惠宣太子之子，皆改从玉。
○改诸庙署录宗正敕
宗正设官，司属籍。而陵寝崇敬，宗庙惟严，割隶太常，殊乖本系，奉先之旨，深所未安。自今已後，诸庙署并隶宗正寺。
○定关辅庸调敕
关辅庸调，所税非少，既寡蚕桑，皆资菽粟。常贱粜贵买，损费逾深。又江淮苦变造之劳，河路增转输之弊，每计其运脚，数倍加钱。今岁属和平，庶物穰贱。南亩有十千之获，京师同水火之饶。均其馀以减远费，顺其便使农无伤。自今已後，关内诸州庸调资课，并宜准时价变粟取米，送至京，逐要支用。其路远处不可运送者，宜所在收贮，便充随近军粮。其河南、河北有不通水利，宜折租造绢以代关中调课。所司仍明为条件，称朕意焉。
○赐朝集使敕
朕比择长吏，兼分命使臣，所冀安人，伫彼成绩。未知去岁之後，至今秋以来，郡县之间，如何致理？招携复业，何为处置？顷闻诸道路，远近稍熟，百姓贮积多少？卿等亲人之职，庶事合知。宜以实言，用慰虚伫。
○遣牛仙客往关内诸州安辑六州胡敕
古之降虏，皆置边郡，将遂畜牧之性，以示柔怀之德。河曲之北，先有六州，群胡编列，积百年馀。往缘康待宾等，辄构凶党，自取诛夷。诖误蕃落，损害良善，因兹移隶，令其失业。永言恋本，宁不怀归？朕每念及，昆虫犹虑失所，况於此辈，岂忘安辑。如闻已有逃在关内诸州，及先招携在灵、庆州界者，宜委侍中牛仙客，於盐、夏等州界内，选土地良沃之处，都置一州，量户多少置县。其有先所隶州未来者一放归，各另据簿籍勘会。勿容虚假，处置讫闻奏。
○停孝弟力田举人考试记词策敕
孝弟力田，风化之本，苟有其实，示必求名。比来将此同举人考试词策，便与及第，以为常科。是开侥幸之门，殊乖敦劝之意。自今已後，不得更然。其有孝弟闻於郡邑，力田推於邻里，两事兼著，状迹殊尤者，委所由长官，特以名荐，朕当别有处分。更不须随考试例申送。
○停每年小团敕
天下诸州，每岁一团貌，既以转年为定，复有籍书可凭。何至劳烦，不从简易？於人非便，事资厘革。自今已後，每年小团宜停，待至三年定户日，一时团貌。仍令所司条件处分。
○始读时令推恩敕
朕仰稽古训，思致人和，爰发繇衷之旨，以行顺时之政。今孟夏初吉，三农在朝，礼先决於薄刑，义必宽於轻系。既听其令，用轸於怀。囹圄之间，少闻於冒犯；澄清之使，咸尽於忠公。犹虑吏有烦苛，人或冤滞。是爽和平之义，殊乖敬授之心。其天下见系囚徒，及事发应推身不禁者放。即遣使分往诸道，量事疏决，及宣布时令。除犯赃贿名教，十恶死罪，自馀徒已下，特宜放免。回日奏闻，务在钦恤，以称朕怀。
○试文词举人赐食敕
古者求士，必择其才，考之以文，施於有政，自非体要，何用甄明？顷年以来，亦尝亲试。对策者众，而登科者少，盖繇宿构之词，不与所问相对，所以然也。卿等博达古今，聿膺推荐。朕之所问，皆有节目，宜指事而对，勿措游辞。并宜坐食，食讫就试。
○备辂车仪仗敕
古者分命公卿，巡谒陵寝，率皆乘辂，以备其仪。虽礼则是常，不可废阙，而事有适要，亦在变通。宜令太仆等司，每陵各支辂两乘，并仪仗等，送至陵所贮掌。既免劳烦，无亏肃敬。其公卿出城日如常仪，至陵所准此。
○以破奚契丹告庙敕
蕞尔狂胡，尚有馀孽，近令讨袭，应时摧败。岂朕菲德，能茂厥功，此繇宗庙之灵，所以然也。宜择日告庙。
●卷三十六
☆元宗（十七）
○命祭郊庙社稷岳渎敕
感而遂通，神之鉴也。祈而必报，礼之经也。今农已毕功，岁则大稔，就坻之积，寰海攸同。用陈蠲洁之荐，以答明之祉，宜令侍中牛仙客等分祭郊庙社稷岳渎等。其四海四镇及名山岳渎，使有道路由过者，亦宜便祭。
○定京畿职田敕
京畿地狭，人户殷繁，计丁给田，尚犹不足，兼充百官苗子，固难周济。其诸司官令分在都者，宜令所司具作定额，计应受职田，并於都畿给付。其应退地，委采访使与本州长官给贫下百姓。其应给职田，亦委采访使与所繇长官勘会同给。仍永为常式。
○令天下诸观转本际经敕
朕每念黎庶，无忘餐寐，冀其家给人足，富而且寿。宏济之方，莫如道教，大圣垂范，微言粲然。遵而行之，其应何速？况时将献岁，万物发生，既协阳和，或存惠养。宜令天下诸观，起来年正月一日至年终已来，常转《本际经》。其四大斋日，每百官斋之日，常令讲诵。庶泽及无外，称朕意焉。
○冀州献李嘉宠敕
李嘉宠土风所育，体干出群。因其器用之宜，俾在人门之次。可武卫长上，仍配左监门卫番上。
○赐张九龄敕
赠太师光庭，尝为重任，能徇忠节，忽随化往，空存遗事。其子屡陈诚到，请朕作碑，机务之繁，是则未暇。朝廷词伯，故以属卿。彼之行能，卿之述作，宛其鸿裁，因兹不朽耳。
○追赠邬元崇敕
洪州人邬元崇，往在文明年中，传元元皇帝真诰於天后曰：“我国祚无穷，当千万君。”遂遭禁锢，因兹沦丧。自非忠义之士，感激过人，孰能不避死亡之诛，竟达神灵之命。宜与追赠，以慰泉壤。其子琼，亦依资授一官。
○赐韦坚等敕
古之善政者，贵於足食；欲求富国者，必先利人。朕思关辅之间，尤资殷赡。比来转输，未免艰辛，故置此潭，以通漕运，万代之利，一朝而成。将允叶於永图，岂苟求於纵观。其陕郡太守韦坚，始终检校，夙夜勤劳。赏以懋功，则惟常典，宜特与三品，仍改授一子三品京官，兼太守判官等并即量与改转。其专知检校始末不离潭所者，并孔目官，及至典选日，优与处分。仍委韦坚具名录奏。应役人夫等，虽各酬庸直，终使役日多，并放今年地税。且启凿功毕，舟楫已通，既涉远途，又能先至。永言劝励，稍宜甄奖。其押运纲各赐一中上考，准前录奏。船夫等宜共赐钱二千贯，以充宴乐。
○加庄文列庚桑四子为真人敕
昊穹眷命，烈祖降灵，休昭之仪，存乎祀典。庄子、文子、列子、庚桑子，列在真仙，体兹虚白。师元元之圣教，洪大道於人寰。观其微言，究极精义，比夫诸子，谅绝等夷。其庄子依号曰南华真人，文子号曰通元真人，列子号曰冲虚真人，庚桑子号曰洞灵真人。其四子所著改为真经，崇元学置博士助教各一员，学生一百人。
○禁地租外徵桑课敕
如闻河东、河北，官人职田，既纳地租，仍收桑课。田树兼税，人何以堪？自今已後，官人及公廨职田有桑，一切不得更徵私课。
○赐朝集使敕
今之牧守，古之诸侯，抚育黎元，岁有朝会。盖问之疾苦，审以安危，必在适时，期於不扰，洎告辞处分，师古前规。如闻遥自朝廷，初到郡县，便远追僧道，广说滋彰，山谷往还，日夜疲弊。通贤当无此事，俗吏诚恐有之。朕夙夜在心，期之清净，顷闻此说，深疚及怀。宜觉前非，俾无後悔。当道采访固不得违，寮友之间，遽相戒励。宜知朕意，各守章程，并宜好去。
○赐朝集使敕
古者诸侯，岁时朝觐，将以陈其政理，用申考绩。今卿等受委亲民，远来会计，经途冒涉，曾并安好。朕每忧勤，念兹黎庶，悯其徭役未息，流寓莫归。是以当宁兴叹，中宵忘寝，永言共理，实冀分忧。凡有百姓，及鳏寡孤独，并乏绝之户，征镇之家，凡可矜恤，卿等此来，若何为养。今年稼穑，大率少似不丰，闾阎之间，有贮积否？至於百姓间事，朕欲委曲尽闻。卿等远来疲劳，卒难备对，且听寻亲知，续当序进，以问风化。
○致祭关内名山大川敕
敬惟明神，普存於祀典；咸秩群望，式重於邦畿。顷者分命使臣，致诚岳渎山川，便近亦已有处分。其关辅之内，屡有陈祈，王者所都，礼亦异数。应关内名山大川，各委所繇郡长官，稍优於常礼致祭。於京兆府界，宜委萧同与少尹分祭，倍崇精洁，以副诚祈。
○以冬至次日受朝敕
王者父事天，母事地，所以昭孝敬之道，通神祗之德。朕虔奉明命，备稽大猷，实在缘情，不惟相袭。伏以昊天上帝，义在尊严，恭惟祀典，每用冬至。既於是日有事於圆丘，更受朝贺，实深兢惕。自今以後，冬至宜以次日受朝，仍永为恒式。
○均平户籍敕
朕听政之馀，精思理本，意有所得，庶益於人。且什一而税，前王令典，农桑异宜，旧制犹阙。今欲审其户等，拯贫乏之人；赋彼商贾，抑浮惰之业。优劣之际，有深察之明；闾里之间，无不均之叹。顷以人不欲扰，法贵从宽，所以比来，未全定户。今已经数载，产业或成，适可因兹，平於赋税。自今已後，每至定户之时，宜委县令与乡村对定。审於众议，察以资财，不得容有爱憎，以为高下。徇其虚妄，令不均平，使每等之中，皆称允当。仍委太守详覆。如有不平，县令录奏，量事贬降，其乡村对定之人，便与节级科罪。覆定之後，明立薄书。每有差科，先从高等，务兹不足，庶叶彝伦。
○迎李含光敕
尊师道德之重，仙真所钦，是以修斋，必有精感。况山惟地肺，会司命之福庭；坛迩天宫，则真人之旧馆。演弟子勤志，致苍生寿域，迢遥东望，日夕倾心。至於开春，伫回风驭，以慰渴贤之想，来敷元妙之教也。初秋尚热，尊师平安好，遣书，指不多及。
○命李含光建茅山坛宇敕
炼师李含光，道高紫府，学总黄庭，贲然来思，式敷至妙。既而属念茅岭，言访真经，近出咸秦，远游方外。朕载怀仙境，延伫勤修，将使九有之人，同归元教，三清之众，俯鉴遵行。岂徒梦寐华胥，驰诚碧落而已，想尊师建立真仪，所修坛宇，初至经构，殊用劳心。甚寒，得平安好，遣书，指不多及。
○置茅山修葺户敕
眷言仙府，帝连洞宫。青坛旧居，缅想灵迹；紫台新宇，焕启真宗。式彰崇奉之诚，爰置修葺之户。尊师等副朕兹意，清静宝持也。
○答李含光进紫阳观图敕
昨程元暹至，得所进图，具规矩矣。然崇饬仙观，祈望真游，若不幽邃清闲，岂降霓裳羽盖。且在科仪，犹有差降。至於仙真道众，故亦不可同居。所置紫阳观大院内，更不须著人居止。但作虚廊四合，清洁殿堂，以修香火，用候□驾。其道众等别院安置。今具图往，应所添加，亦入支科矣。尊师体真远识，含和内融，必能上合灵仙之心，下副钦崇之意也。甚寒，得平安好。遣书，指不多及。
○命诸道贺正表随京官元日同进敕
承前诸道差使贺正，十二月早到，或有先见。或有不见，其所贺正表，但送省司，又不同进，因循日久，於礼全乖。自今已後，应贺正使并取元日随京官例序立便见，通事舍人奏知，其表直送四方馆，元日仗下後一时同进。
○赐李含光号元静先生敕
道者是万有之宗，法者是九真之契。大圣以垂教，後学以进修。弟子比欲敬受经法，以未详严秘，又真经散逸，纰谬处多，近访得天真遗迹，至於科仪，无不条备，加以募写，一依戒旨。喜夙志之见遂，荷真灵之降恩。以今月十八日仰启三清尊君太师元师真师，洁斋受讫，载捧真文，恭披凤篆，将以运心太虚之境，以养谷神之寿也。其<贝危>信具依经传造足，今并投词，封以附往。尊师体道之要。含光之和，清简无为，与予合志。请为弟子以前件词及<贝危>信投茅山华阳洞天金坛灵府，以为明信，用证勤精。夫有德者尊以美号，则葛洪著抱朴之称，陶君有贞白之名。永言前修，事实不远，今号尊师为元静先生，以昭懿德彰高行也，故令使往。甚暄，尊师平安好，遣书，指不多及。
○答李含光谢赐法号敕
尊师秉德之和，探道之要，为弟子亲藏<贝危>信，以启灵真，且加号以表精修。衣服者所以展诚敬，是申崇尚之意，式赞仙阶之美也。所谢知。
○答李含光进灵芝敕
灵芝者，和气以生，真仙鉴植。昔轩辕至道，三秀屡芳。永惟贞符，载瑞兹日。黄辉朱采，八十一茎，色叶金方，数应阳吉。或连跗并萼，或双本同枝。出天洞以敷荣，就药坛而结秀。实旷代嘉贶，至感殊祥。尊师既陈词达诚，远致真锡，弟子敬受元吉，当服饵焉。甚热，平安好。
○答李含光贺仙药灵芝敕
炉开仙药，九真示传；院合灵芝，三茅鉴植。徵之元录，盖未曾闻。唯魏伯阳豫兆於前，今李越成效之於此。朕当斋心以伺，专使往迎，与尊师同承道锡也。所贺知。
○命李含光投谢茅山敕
尊师所奏灵芝，信殊祥也。若彩云繁布，比芳兰芬馥。当紫阳之福地，叶丹诚之吉徵，远与大同玉芝，遥为合应，斯仙真上，尊师洁诚，是降休征，用深庆慰。今令将词及香投谢天洞，式凭高德，以达虔心也。
○赐李含光养疾敕
朕每重清真，亲乎有道，而览兹诚请，义在难违。俾遂乃怀，以就医药，亦既痊损，当早来旋。
○答李含光谢赐诗及物敕
尊师抱一守中，探微昭远，能回真洁，发挥道门。遂与太和先生启是仙宗，起予虔奉，崇饬灵迹，广求真经。则诗以宠行，物将厚意，永慰岐路，以彰礼贤也。所谢知。
○命李含光奉词诣坛陈谢敕
尊师远访名山，精求至教，建立坛宇，载写真经，庶事用心，殊劳倦也。朕志求道要，缅想真仙，将凭洁诚，以修元妙。今以十八日清斋洁坛，以受经诰。灵仙降，祈有证明。今将词及香信等往，尊师当为宣扬科仪，奉词陈谢。庶上达仙宫，下垂昭应。甚暄，尊师得平安好，遣书，指不多及。
○遗使祭岳渎敕
朕祗肃群祀，祈在三农。冀幽赞之有凭，必昭报而无阙。宜令工部尚书郭虚己等分祭五岳四渎。
○停亲邻代输租庸敕
朕永念黎元，务宏爱育，所以惠政频及，善贷相仍，亦将克致和平，登於仁寿。如闻流庸之辈，渐变归复，浮食未还，其数非广。静言此色，并见其繇，盖为宰牧等授任亲人，职在安戢，稍有逃逸，耻言减耗，籍帐之间，虚存户口，调赋之际，旁见亲邻。此弊因循，其事遂久，寤寐兴念，良用怃然，不有厘革，孰致殷阜。其承前所有虚挂丁户，应徵租庸课税，令近亲邻保代输者，宜一切并停，应令除削。各委本道采访使与外州相知，审细简覆，申牒所繇，分其逃还复业者，务令优恤，使得安存。纵先为代输租庸，不在酬还之限。
○禁采访使兼理郡县敕
本置采访使，令举天下大纲，若大小必由，是一人兼理数郡。自今已後，采访使考察善恶，举其大纲，自馀郡悬所有奏请，并委郡守，不须干及。
○放举人并下第敕
朕祗膺宝历，殷鉴远图，虑草泽之遗贤，降弓旌於屡辟。是以三纪於兹，群材辐辏，或一言可纪，必适轮辕；一善有经，每加奖进。庶六合之内，靡然同风；四科之门，咸能一贯。何兹意之缅邈，而增修之寂寥！今者举人，深乖宿望。朕之所问，必正经史，卿等所达，咸皆少通。所问多否，以独鉴未周，必资佥议。爰命朝贤三事，精加详择。咸以为阙於聚学，莫可登科。至於每岁秀才，有司考试，帖经问策，兼以杂文。假如及第，在阶选序。今之将举，待以荣班，各非异才，孰可超奖？垦凿经传，且未精勤，俯拾青紫，岂宜幸觊？其怀才抱器举人并放，更习学，即好去，其有不对策罗嘉茂，既是白丁，宜於剑南效力。全不答所问崔慎惑、刘湾等，勒为本郡充学生之数，勿许东西。其所举官，各量贬殿，以示惩诫。
○答李含光谢赐诗敕
尊师以道枢宏济，以真宗启迪。来致元妙，去还□山。诗以见怀，用彰惜别也。所谢知。
○赐李含光物及香枣等敕
敬问元静先生：先生禀洁白之节，得黄中通理，学遍九流，逾守元默，心游八景，益混光尘，则密行高节，良可叹矣。然能屈独往之心，广宏济之道，缅迪真，深启淳源，知前後所修功德，皆有感应。瞻望东南，驰心日夕。今附物及香枣等，尊师更为九度修功德也。庶使苍生承日用之福，外化有归顺之心，天下和平，惟道所庇。修功德了，当迂风驭，一至京来。甚寒，尊师比清畅，唐师回，遣书，指不多及。
○答李含光谢修斋醮敕
斋醮之仪，顾有模楷。将致诚恳，必仗精修。故屈尊师，敬申妙旨。知已事卑，良多愧也。所谢知。
○赐李含光敕
尊师思虑熟精，虔心斋洁，致福利物，其功实多。况择高流，同勤至道，精修不怠，嘉尚弥深。香信之资，用昭诚意也。
○长至日赐李含光敕
尊师以至道妙用，精诚感真，荐福朕躬，居宁寰宇。俯及长至，来庆休祥，履端之吉，是与同也。迟至来春，当共尊师相见。
○赐李含光物敕
尊师上清真修，不宏仙教，为朕致福，以庇苍生。三皇秘文，已承嘉应，河图内记，祈延福祥。虔诚之心，遥属茅岭，所寄少物，岂答勤劳。春景渐和，尊师比加宜也。
○命李含光修功德敕
敬问元静先生：昨弟子唐若倩至，具知去月十一日功德事毕。夫以至诚之心，精修之感，坛在仙境，宜按冲科，下庇苍生，上资宗社，永求福应，元感昭然。及知天地至和，人神胥庆，以降甘露，以表休符，则视履考祥，其旋元吉。今岁聿云暮，玑运行，不愧再劳。事缘万姓，今附香信往，至年下，且请尊师於所居修功德，以助履新。至来载春和，复请尊师於茅山，上为宗社，下为黎元，修河图大斋。应缘功德之物，触新再造。无以多劳，所利者广。又道德相亲，气味县合，诸山圣迹，多有异人，若有寻访尊师，当为弟子招致也。甚寒，尊师道体安和。唐若倩还，遣书，指不多及。
○禁茅山采捕渔猎敕
敕：江南东道采访处置使晋陵郡太守赛董琬，山岳上疏分野，下镇方隅，降福於人，施□雨之惠。且茅山神秀，华阳洞天，法教之所源，群仙之所宅。固望秩之礼，中有典常；而崇敬之心，宜增精洁。自今已後，茅山中令断采捕及渔猎。四远百姓有吃荤血者，不须令入。如有事式申祈祷，当以香药珍羞，亦不得以牲牢等物。卿与所由，存心检校。渐寒，卿得平安好。
○令所司收换恶钱敕
钱货之用，所以通有无；轻重之权，所以禁逾越。故周立九府之法，汉备三官之制，永言适便，必在从宜。如闻京师行用之钱，颇多滥恶，所资惩革，绝其讹谬。然安人在於存养，化俗期於变通。法若从宽，事堪持久。宜令所司，即出钱三数十万贯，分於两市百姓间应交易。所用钱不堪久行用者，官为换取。仍限一月日内使尽，庶单贫无患，商旅必通。其过限辄违犯者，一事已上，并作条件处分。
○戒县令敕
唐虞分理，命以子男，周汉建官，委以令宰。朕稽古前哲，寤寐全才，委之铨衡，慎择铜墨。至於上敷朝政，下字淳人，亲其农桑，均其力役，使茕嫠者视之犹父母，俾匮乏者赖之以安全，然後八使类能，六条举最，擢以含香粉署，奖以秋简霜台。是乃立身效官，移忠入仕，荣家报国，岂不美欤！若徇己冒私，扰人败政，有怀润屋，无惧害公，岂惟刑网贻忧，抑亦名节隳替，盖士君子之所耻，亦名教之罪人，鸿渐於磐，岂不勉哉！今卿等将欲赴官，朕之所言，提撕之耳，所谓“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”况今之人也，与古人不殊；今之官也，与古官无别。谷璧铜印，其犹昔荣，而旧茂鲁恭，迥然无继。将劝奖之道不至，岂淳朴之风未还。抚事君临，载深厉惕。今者庶乎卿等，能副此心。赏既超伦，刑必当罪，各宜勉励，敷我皇猷。无谓天高，四听必达。并即於朝堂赐食，食讫好去。
○赛祭畿内名山敕
顷缘少雨，遍於致祭，旋降甘泽，实荷灵祗。其先令中使祭者，别有昭报。京兆府比来应有祈请处，并畿内名山灵迹，并令府县长官，各申赛祭。
○听国子监诸生还乡习读敕
国子监诸生等，既非举时，又属暑月，在於馆学，恐渐炎蒸。其有欲归私第，及还乡贯习读者，并听。仍委本司长官，具名申牒所由，任至举时赴监。东京监亦准此。
○序定朝仪敕
九族既睦，百官用序，至於班列，宜当分位。嗣王实先於主祭，国老有贵於乞言，比在朝仪，尚为闲杂，非所谓睦亲敦旧之义也。嗣王宜与开府仪同三司等致仕官各居本品之上，用为永式。
○曲宥苏良嗣敕
苏良嗣往者频被言告，指验非虚。朕以其年迫桑榆，情敦簪履，掩其恶迹，竟不发扬。洎乎归壤之辰，爰备饰终之礼。不谓因子，重发逆踪，所司执法论科，请申毁柩之罚。朕念劳志切，惟旧情深，是矜因赦之科，特降非常之霈。式延恩於朽骼，俾流渥於幽魂。特免斩棺之刑，宽其籍没之典。
○赐徐坚敕
得所进诗，甚有佳妙。风雅之道，斯焉可观。并据才能，略为赞述。具如别纸，宜各领之。
○加襄乐县主等实封敕
故惠宣太子女襄乐县主等，德禀贤王，名高淑女，资其婉顺，遘此偏孤。念远之德，惟恩是属。宜受赐於汤沐，俾承荣於敦叙。可各赐实封一百户。
○赐司马承祯敕
司马炼师以吐纳馀暇，琴书自娱，潇洒白□，超驰元圃。高德可重，违萝薜之情；雅志难留，敬顺松乔之意。音尘一间，俄归葛氏之天台；道术斯成，顷缩长房之地脉。善自珍爱，以保童颜，志之所之，略陈鄙什。既叙前离之意，仍怀别後之资。故遣此书，指不多及。
○赐丹阳太守林洋等敕
敕：丹阳郡太守林洋及道俗父老百姓等，朕远遵元妙，载想灵仙。眷兹茅山，是为天洞，瑶坛旧观，馀址尚存。道要真经，散落将尽，永言法宝，良用怃然。今为黎元，大崇道本。故令清修之士，建立真仪，访迹灵山，以新观宇。庶使元宗再阐，瞻奉知归，降福寰瀛，致之仁寿也。又比年以来，每遵清净，官吏有修良之美，农桑属丰稔之期，百姓之间，庶无乏绝也。微寒，卿及道俗父老百姓等平安好。遣书，指不多及。
●卷三十七
☆元宗（十八）
○答张说谢赐碑额表批
朕礼贤之志，恨不同时，旌善之怀，何隔今古。卿业崇启迪，功济艰难，尽人臣之忠节，成天下之美事。方接婚姻之礼，长荣带砺之族，润叶流根，不足多谢。
○答张九龄进白羽扇赋批
朕顷赐扇，聊以涤暑，卿立赋之，且见情素。词刘理妙，朕详之久矣。然佳彼劲翮，方资利用，与夫弃捐箧笥，义不当也。
○答张九龄让起复中书侍郎同平章事批
卿去岁礼闱，擢授枢密，实关政本，将倚为相。顷来升用，是会宿心。虽属家艰，已逾年序。不有至孝，谁能尽忠。若墨之义不行，苍生之望安在？谓此情难夺，岂成命可移？比日行在，伫卿促辔，今既至止，无劳固辞。朕以非常用贤，曷云常礼哀诉，即宜断表，今日便上。
○答张九龄以薛王有疾忧变容发请宣付史馆批
凡曰兄弟，岂同他人，况有疾疹，自成忧迫。不辞容发致改，且喜神心助人。虽用灵方，犹未痊平，顾兹德薄，实怀多虑。所请宣示，良或未然。
○答张九龄以薛王薨损膳请复膳批
兄弟之丧，人伦所重，哀废饮食，礼训有变。虽欲自抑，有如此情。
○答张九龄请施行御注道德经批
先圣说经，激时立教，文理一贯，悟之不远。後来注解，歧路增多，既失本真，动生疑误。朕恭承馀烈，思有发明，推校诸家，因之祥释。庶童蒙是训，亦委曲其词，虑有未周，故遍示积学。竟无损益，便请宣行。朕之不才，甘失旨於先帝；卿等虚美，岂不畏於後生。循环此情，未知所适。可广示朝廷，有能正朕之失者，具为条件，录姓名以闻，当别加重赏。
○答张九龄请东北将士刊石纪功德批
事有难易，因图可否。小蕃背诞，恶贯已盈，人神弃之，指期可灭。今之克定，偶会夙心，记以史官，铭之乐石，颇矜功伐，不愿为之。伯献前请，朕已不纳，卿等苦论，载用多愧，使桓山之颂，复在兹乎！
○答张九龄请御注经内外传授批
此经宗旨，先离诸相，解说者众，证以真空。僧徒固请，欲以宏教，心有所得，辄复疏之。今请颁行，虑无所益。
○答张九龄请西幸改期宣付史馆批
初闻三辅之间，今岁善熟，朕缘陵寝，诚欲西行。然积虚累年，乍得小稔，即又聚食，所虑重难。倘夏麦不登，未免匮乏，百姓不足，朕孰与安？所以再三疚怀，欲去不忍。至於宫苑所乐，气候非宜，苟得人安，终不以此为念。卿可宣前旨，更俟後期。所请遍示朝列，及宣付史馆，说属烦也，任卿等自商量。
○答张九龄请为宁王写经宣付史馆批
道由先宗，钦承馀庆，所祈福力，凭以真经。归谨至诚，匪存名教。所请者依。
○答张九龄贺康待宾克捷批
狂贼远来，无能支久，果自奔北，不扰边人。岂朕独见之明，固在大臣良算。所请宣付史馆者依。
○答张九龄贺北庭解围仍有杀获批
丑虏违方，我之有待，奔亡相次，天实诛之。镇抚四夷，故有贤相，权宜一策，何独朕躬。所贺知。
○答张九龄贺奚契丹离贰廓清有期批
比未穷巢穴，有慎佳兵。果自猜携，人神所弃。折冲樽俎，遥可图之。所贺知。
○答张九龄贺诛契丹贼可突干批
用兵之上者，修政於庙堂，折冲千里之外，此之谓也。小寇适降，复为翻动，边军除翦，有国常刑。朕方事藉田，而今献捷，当铸剑戟以为农器也。
○答张九龄贺破突厥批
两蕃归我，因用御边，北虏猖狂，欲有亲率。何则？驰骋之骑，突厥颇强；弓矢之功，契丹称劲。彼强也历远已弊，此劲也袭近而摧。势自不敌，况违天意，庙堂良算，亭障棱威，故合而有功，岂朕之独断。所贺知。
○答张九龄贺东北屡捷批
东归雨蕃，不孤含育。北制强虏，且知威信。自相攻伐，稍警边陲。屡有奔亡，非无逆顺。朕之早预，故亦常图。今乃归功，得无同体。
○答张九龄贺依所料赤山北无贼及突厥要重人死批
朕临御有年，更事多矣。天人之际，先意後合，此亦贼意可量，非朕谋之必中。将有可纪，任付史馆。
○答张九龄贺盖嘉运破贼批
方隅警，乃图其事。不出意外，且有杀伤。虽复啸聚边城，固应知难而退。鼎臣参佐，何独朕躬。所贺知。
○答张九龄贺贼鲁苏遁走批
朕以信抚远蕃，故当顺以归命。去顺为恶，天何容之？力屈计穷，果自奔散。卿等料其後事，亦以当然。所贺知。
○答张九龄贺雪批
藉田劝农，劳酒成礼，此时降雪，神人以和。是赖台臣，致兹嘉应。
○答张九龄贺侍讲遍赐衣物批
汉家用儒，倚以为相，卿等辅佐，朕亦论思。侍讲说诗，用符正道，既至匡益，特加章绶。是先敦奖，应会谋猷，因斯行诸，引进经术也。所贺知。
○答张九龄贺雨批
过月不雨，农事或愆，是用责躬，兼令省狱。卿即同体，共达乃诚，天且不违，谷麦皆遂。若事关政令，动必合符，积久冤抑，亦宜疏理，宜成朕怀也。所贺知。
○答张九龄贺雨晴批
雨以救旱，忽致秋霖，所虑害农，弥深罪己。明灵，遂与开霁，实因诚至，非谓德先。时麦既登，百谷有望，亦卿等同体之效。所贺知。
○答张九龄贺雨批
时愆膏雨，至於节日，以此之故，初无宴私。虽遵所请，忧乐相半。乐同和气，忧亦为阴，因兹霈然，若以诚应。方收晚岁，有同再熟，与卿同慰也。
○答张九龄贺雪批
岁律方穷，久无雨雪。顷者信宿，落而复收。朕用责躬，天实降鉴，皓然竟夕，将遍寰瀛。固在卿等宽和所致也。
○答张九龄贺祈雨有应批
朕每念元元，无忘夙夜。顷来少雨，是用精祈。所见徵祥，果成其应。岂朕之德，天实为之。今则滂沱，与卿等同慰。请付史馆者依。
○答张九龄贺太阳不亏批
一昨有司奏太阳当亏，孰云交分，亦系休咎。朕之薄德，是用责躬，应蚀不蚀，且符至愿。昔汉家日蚀之变，则举贤良，招直谏，盖思补过以答其咎也。曷若勤於未兆，预以图之。招谏登贤，以先天意，当与卿等夙夜为心。所请付史馆者依。
○答张九龄贺祥□见批
朕钦藉元风，缅怀道力。上资宗庙，下浸元元，俾在潜通，乃至昭睹。愧畏相属，曷用当之？愿记史臣，以彰降鉴，岂朕所宜让也。所请者依。
○答张九龄贺麦登批
朕亲耕千亩，卿等佐之，谓之勤农，期於尽力。故园苑种麦，别殿筑场，训子劝人，因之表奏。粢盛荐寝，是契夙心，□日告休，易致昭感。欲书诸史策，卿实史官，任斟酌事宜耳。
○答张九龄贺御制开元文字音义批
象物成文，以行代教，传习浸远，疑误增多。不制其失，孰□端本？稍变条流，因之指授。且以相示，竟无可否。岂用兹小学，而归美乎？馀依所请。
○答张九龄贺论三教批
顷因节日，会以万方，略举三教，未暇尽理。复兹一集，求之精义，不许游词，用服其心，以惩习俗。况会三归一，初分渐顿，理皆共贯，使自求之。卿等论道庙堂，化源何远？事关风教，任付史馆。
○答张九龄贺御注金刚经批
不坏之法，真常之性，实在此经，众为难说。且用稽合同异，疏决源流。朕位在国王，远有传法，竟依群请，以道元元。与夫《孝经》、《道经》，三教无阙，岂兹秘藏能有探详。所贺知。
○答张九龄贺皇太子制碑批
儿子等服勤师训，匪曰才能。初为此文，次令缮写，卿在左右，因以呈示。曾不箴规，乃致推美，将简朝列，得无愧乎？
○答张九龄贺上仙公主灵应批
道有默仙，谓之形解。古来既尔，今亦将然。童幼之年，伤其夭促，灵变之理，乃入元真。且与方外为心，不比人间结念。所请书诸国史，以袭元元，卿亦史官，任为凡例。兼请宣示者并依。
○答张九龄贺昭陵徵应批
先帝应期，道光文武之业；亦既弃代，人畏轩辕之台。忝以丕承，罔不夙夜，每有启悟，形於动静。岂兹狂悖，劳我神兵，保实深，戴贺增惕。古之灵应，未之前闻。所请宣付史官，并示朝列，固其宜也，并依。
○答张九龄谢加章绂批
卿早践中书，後牧边郡，因加此绂，义在优贤。今特赐卿，犹前命也。所谢知。
○答张九龄谢工部侍郎集贤院学士批
卿学府高标，士林贞干。论思之地，亦既优闲。弥纶之司，聊从庆务，别当奖擢，何乃谦？所谢知。
○答张九龄谢知制诰批
昔掌王言，以宣国命，顷来相习，多事游词。卿旧在掖垣，已推才识，乃登书府，备探微奥，故有新命，宜副朕心。何所谦抑，谁与宣诚？
○答张九龄谢两弟移官就养批
卿之忠诚，本於孝行，亦既许国，每怀安亲。爰请二弟，近乡就养，申之孝友，递为隐犯。用嘉此请，故遂雅怀。所谢知。
○答张九龄谢中书侍郎批
此职抡才，十年虚位，以卿达识，所以酬庸。斟酌朝经，动关政本，当兹密命，宜喻朕怀。所谢知。
○答张九龄谢赐麦面批
岁比不登，朕每勤止，宫中闲处，粟麦兼滋。常候嘉苗，以近知远，亦既成熟，实用慰心。所以躬率诸子，是芟是刈。稼穑艰难，取知为国之本；宗庙致敬，实谓思於所先。既以荐新，馀用分锡，卿等同体，固合共之。所请宣付史馆，任量其宜也。
○答张九龄谢赐药批
腊日所惠，固其常耳，信则微物亦有嘉名。与卿共之，何足为谢。
○答张九龄谢赐尺诗批
尺之为数，阴阳象之。宰臣匠物，有以似之。卿等谋猷，非无法度。因之比兴，以喻乃心。尽力钧衡，深知雅意。
○答张九龄谢太子书颂批
大臣作颂，以扬休声，铭之琬玉，亦资翰墨。太子鸿书则非工，身为国本，将示於後，因以命之。无能发挥，何所为谢。
○答张九龄谢两弟授官批
卿之昆弟，并著才能，去岁所谕，已有外分。既终祥缟，宜列朝衣，岂谓殊私，雅符公议。所谢知。
○答张九龄谢赐衣物批
藉卿政事，顷在纟墨，今礼制已过，服用兹始。少许衣物，何足谢焉。
○答张九龄观御制喜雪篇陈诚状批
复缘讲读，便与希烈，未得付卿。今过有称扬，岂成献替。所期戮力，保合太和。今付一本，观唱和之美也。
○答张九龄谢赐御书喜雪篇批
比年少雪，遂罕秋成，恐阴律愆期，时无可望。孰云祷久，每事虔诚。雨雪骤盈，喜慰初集。率尔成作，书情而已，方示朝廷。
○答张九龄让赐宅批
比来官宅，随事借人，与卿宁居，用加修饰。已有处分，不烦让也。欲令师俭，虽则卿心，纵使增修，其如国命。况闻制度，不是宏博，大臣所处，亦以为宜。可择日移入。
○答张九龄让弟起复授官批
卿移孝於忠，自家刑国，诚有必尽，义实可嘉。人之同气，莫不相似，念卿才识，弟亦可知。朕欲登贤，俱在朝列，而尚居哀纪，愿留主祭。可以理夺，用允所求，待至缟祥，非无後命。
○答张九龄谢起祥除批
不可复见，惟馀孝思，情礼所归，远近无别。卿当大任，朝夕谋猷，欲遂乃怀，其如重寄。既从夺礼，安得顾私，宜抑此情也。
○答张九龄进龙池圣德颂批
天启元符，以赞鸿业，朕诚薄德，曷用当之。既史册是书，而颂声复起，宗子固请，遂及於兹。卿之词旨，度越前辈，曲成意义，多所发挥。实灵命之克彰，因斯文之不朽。
○答张九龄谢弟授官批
朕之知卿，非在今日，君臣之际，何有闲言？故在增荣，有以昭亮，况卿令弟，尚沦卑秩。以公见授，何谓私恩？所谢知。
○答吴筠进元纲论批
尊师迹参洞府，心契冲冥，故能词省旨奥，义博文精，足以宏阐格言，发明幽致。朕恭承祖业，式播元风，览此真筌，深符梦想。岂惟披玩无ル，将以启迪虚怀，其所进之文，用列於篇籍也。
○答司马承祯进铸含象镜剑图批
得所进明照宝剑等，含雨曜之晖，禀八卦之象，足使光延仁寿，影灭丰城。佩服多情，惭式四韵。
○答叶法善乞归乡表批
省表：具知师羽仪碧落，梁栋元门。迹虽系於人间，神自超於物累。方欲受三清之要，宣六气之和，资於朕躬，助以为政。且光庆之义，众妙所存，江海之心，此期难允。即宜断表，深体朕怀。
○答吴道子进画锺馗批
灵祗应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖。因图异状，须显有司，岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅兼静妖氛。仍告天下，悉令知委。
○答濮阳郡王等请改修龙池圣德颂表批
夫颂者，美盛德之形容，每省朕躬，曷称奇纪。岁月斯积，符瑞屡臻，欲备叙之，复兹诚请。实赖人事，不遗神明。允来意也。
○答萧嵩请移家庙疏批
卿立庙之时，此地闲僻。今傍江修筑，举国胜游，与卿同之。须避喧杂，事资改作，遂令官司，承以拆除，终须结构。已有处分，无假致辞。
○答侍中裴光庭等上尊号表批
卿等思致君尧舜，欲加号圣文，朕内省虚怀，安敢当此。又太宗、睿宗，皆有圣谟，纂承祖号，安敢同称。幸体朕怀，宜断来表。
○答再请上尊号表批
圣文之名，称号所极。卿等致君尧舜，亦宜导以冲，超驾前王，弥增夕惕。岂朕好誉之心内致，自矜之色外形，招此假词，以相虚美。静思反照，抚事求心。《诗》云：“我心匪石，不可转也。”幸悉所守，即断来章。
○答三请上尊号表批
惟圣与文，洪名极称。内省虚缺，安敢冒承。匪石之心，已具前答。方与卿等上调元气，下遂苍生，政削浮华，化归敦朴。升崇高之号，去满假之端，勉建皇极，以迎天。悉此至言，宜断来表。
○答李齐古石台孝经表批
孝者德之本，教之所由生也，故亲自训注，垂范将来。今石台毕功，亦卿之善职。览所进本，深嘉用心。
○答颜真卿贺皇帝即位批
凶逆乱常，侵侮中夏，潼关失守，京国不宁。朕因涉岐梁，至於巴蜀，遂命皇帝，肇登宝历，爰靖妖氛。今官军益振，回纥效款，即拟南行，共为翦灭。卿忠惟奉国，孝则保家，怀不二之心，秉难夺之操。皇帝累申宠命，兼以崇班，宜有懋於深功，（一作宫）且用光於重守。
○营兴庆宫德音
门下：朕昔在藩国，此维邸第。乾坤未泰，阴阳尚蒙，则有神物效灵，祥符肇贶。飞嘉气於在田之际，涌瑞池於或跃之时，惟此旧居，式加新宇。周墙仅板於百堵，卑宫不阶於三尺。栋梁之用，毁撤所馀，卿以纪天地之休徵，贻子孙之俭约耳。属春令变始，时惟发生，万国来朝，千官入贺。既称觞以献寿，宜施惠以布德。况农桑在候，稼穑正兴，或幽彼囹圄，独隔阳和之泽；或迫於徭役，不遂农桑之务。言及于此，轸叹良深。其徒已下罪，脯令责保。其应当番兵丁匠等，灼然单贫者，所由勘会，并放营农，所在诉讼长官，随事疏理，勿使冤滞。非军国所要，馀不急之务，一切并停。仍加劝课，循植农穑。其河北水损户，既属春事，虑有乏绝不支济者，宜委使与州县相度，量加赈恤。诸处行人之家，及鳏寡茕独不能自存者，州县长官亲加优抚，使得存济。应有差科，量事矜放。且宣风缉化，职在令长。有司铨藻之次，特宜审择其才。惟德与刑，为政之要。顷无闻於风化，多取威於贾楚，理人之道，其若是乎？愚昧之流，或轻抵犯，宜加晓谕，使识章程。其含生之类，不敢辄有屠杀，天下捕猎，亦宜禁断，仍严加捉搦。百司各遵时令，务宏宽大之典，使政理无私，称朕意焉。
●卷三十八
☆元宗（十九）
○停颍王等节度诰
凿门命将，授钺专征。仗以方面之威，执夫赏罚之柄。邦家重任，固实在兹。颍王、永王、丰王等，朕之诸子，早承训诲。琢磨《诗》、《书》之教，佩服仁义之方。乐善无厌，好学不倦。顷之委任，咸缉方隅。今者皇帝即位，亲统师旅，兵权大略，宜有统承，庶若振纲，惟精惟一。颍王以下节度使并停。其诸道先有节度等副使，并令知事。仍并取皇帝处分。李岘未到江陵，永王且莫离使，待交付兵马了，永王、丰王赴皇帝行在。
○降永王为庶人诰
臣子之节，君亲是奉。或志怀干纪，当义在灭私，盖前王所以持法割恩，垂涕行戮，言念及此，叹息弥深。顷以凶孽乱常，关畿暂阻。朕乘舆南幸，遵古公避狄之仁；皇帝受命北征，兴少康复夏之绩。犹以藩翰所寄，非亲莫可，永王谓能堪事，令镇江陵，庶其克保维城，有裨王室。而乃弃分符之任，专用钺之威，擅越淮海，公行暴乱。违君父之命，既自贻殃；走蛮貊之邦，欲何逃罪？据其凶悖，理合诛夷，尚以骨肉之间，有所未忍。皇帝诚深孝友，表请哀矜。虽解绶全体，礼可行於曩制；而削土勿王，义亦著於前史。昔广川有罪，因废为人，常山免诛，爰将徙地。是用矜其万死，屈此九刑，宜宽伏之命，俾黜折之典，可悉除爵土，降为庶人。仍於房陵郡安置，所由郡县，勿许东西。朕存训诱，勖之忠孝，不虞孱懦，遂至昏迷。申此典章，弥增愧叹。
○赠张九龄司徒诰
正大厦者，柱石之力；昌帝业者，辅相之臣。生则保其荣名，殁乃称其盛德，饰终未允於人望，加赠实存乎国章。故中书令张九龄，维岳降神，济川作相，开元之际，寅亮成功。谠言定於社稷，先觉合於蓍龟，永怀贤弼，可谓大臣。竹帛犹存，樵苏必禁。荆州之赠，相府未崇，爰从八命之秩，更进三台之位。可赠司徒，仍遣令使就韶州致祭者。
○令郡县采奏孝弟诰
至和育物，大孝安亲，古之哲王，必由斯道。朕往在春宫，尝事先后，问安靡阙，视膳无违。及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。今皇帝奉而行之，未尝失堕。每有衔命而来，戒途将发，必肃恭拜跪，涕泗涟ㄝ，左右侍臣，罔不感动。间者抱戴赤雀白狼之瑞，接武荐臻，此皆皇帝圣敬之符，孝友之感也。故能诞敷德教，横於四海，信可以光宅寰宇，永绥黎元者哉。其天下有至孝友弟，行著乡闾堪旌表者，郡县长官采听闻奏，庶孝子顺孙，沐於元化也。
○册元献杨太后诰
圣人垂范，是推顾复之恩；王者建极，抑有追尊之礼。盖母以子贵，德以谥尊。故妃宏农杨氏，特禀坤灵，久厘阴教。往以续涂山之庆，降华渚之祥，诞发异图，载光帝业，而册命犹阙，幽灵尚。夏王继统，方轸阳城之恩；汉后荣，庶协昭灵之称。宜於彼追册为元献太后。
○答皇帝让尊号诰
昊穹垂佑，宗社发祥。尔往在髫年，素彰岐嶷，洎乎问寝，日增孝敬。吾久勤庶务，常奉至真，特好清虚，寻将付托。尔以华戎锐士，扫定神州，功乃格天，德惟迈古。是用受兹国宝，加以大号，典章斯集，喜慰盈怀。实谓道应前王，何以志在让礼？克光丕业，以副至公，即断来表。
○答皇帝上尊号诰
汝孝以奉亲，明以御宇，上从君父之命，下顺黎元之欲。既宏茂，爰副崇名，千古攸高，百王是式，载循章奏，喜慰可知。予志每集虚，心尝遗。方契真宗之旨，岂云称号之荣。汝就养无违，归尊有裕，载献从龟之吉，复当乙巳之辰。已备典章，当依来请。
○再答皇帝上尊号诰
三朝问礼，五让丕图。用殷后之师，载戡牧野；同周王之步，来入镐京。美英缣缃，功侔造化，命之守器，加以鸿名。扫厄运而有融，当乐推而难拒。予栖神道要，养志真元，邦家宁，自多愉悦。
○答皇帝上尊号并让大圣字诰
天地肇启，皇王聿兴，故三王垂御图之迹，典坟著牧人之要，爰立邦家，其来尚矣。予承百王之遐运，继五圣之丕业，亭育区宇，宠绥蛮夷，罔不率从，多历年祀。顷者奸臣煽祸，中原构衅，汝睿略悬於两曜，鸿勋格於九天，终古莫俦，上天是赖，故加之大圣，建以崇名，用膺多福，何所与让？予夙达元妙，远寄真宰，凝神澹泊，足可自怡。至於宗庙陵原，常展庆矣，郊豫动，固陈仪焉。方期仙於上境，已遗荣於中域。汝欲归尊於父，实在因心，爰及朝臣，亦同恳愿。且无为於冲漠，又何取於徽名？宜悉此怀，用全至道耳矣。
○答皇帝三上尊号并辞大圣字诰
道高者必传其迹，德著者必享其名。汝廓净妖氛，载安社稷，万灵式叙，岂非大乎？两仪交泰，岂非圣乎？吾所以亲受宝符，自题徽号，宁惟对於列辟，谅已闻於率土。涣汗之出，理不可收，丝言之行，事必有在。将固谦之道，是违亿兆之情，天地神祗，未以为当。宜膺景命，即断来章。
○赐皇帝进烧丹灶诰
孝感之极，通於神明，传於前史，迹罕彰灼，今日之事，不其效欤！吾比年服药物，比为金灶，煮炼石英，自经寇戎，失其器用。前日晚际，思欲修营，一昨早朝，遽闻进奉。有同符契，若合神明，此乃汝之因心，测吾之本意。岂惟此度，前後非一。则知惟睿作圣，惟德动天，再辟寰宇，重会父子。付托之际，古今未闻；色养之勤，书册不载。寤寐嘉叹，深慰於怀。宜颁示天下，宣付史馆。
○答皇帝表谢宣示进丹宠诰
王者域中之尊，孝者天下之本，兼而成务，厚莫重焉。而应物以和，奉亲以爱，由衷而举，有感必通。若不动於神明，岂能比於符契？且匹夫之绩，尚铭於鼎鼐，况天子之孝，不列於缣缃。故欲昭宣，示於中外，垂芳於来叶，光我国典也。
○遗诰
惟天鉴下，享年有期；惟人奉天，获没为善。予嗣承丕业，敬守宗祧，中匿忄佥人，几沦大宝。赖皇帝拨乱反正，戡难济时，幸以暮年，复兹安养，常惧有悔，以羞先灵。今病既弥留，殆将不寤，其国务之事，非予所图，哀制之间，兹审遣训者。皇帝不务（疑）厥疾未瘳，礼贵适时，或无封（疑）执。宜令天下吏人，令到出临三日，皆释服。无禁婚娶祠祀饮酒音乐。其殿中当临者，晓夕各十五举音，礼毕而罢。皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日而释服。以日易月，固有前闻。人子之念，皆所未忍，而艰难之际，万国事殷。其葬送之仪，尤须俭省，特宜裁改，无守常规。呜呼万方，勿乖予志。
○受禅告南郊文
皇帝臣某，敢以元牡昭告於皇皇上帝：上皇厌理万岁，凝情太古，释兹重责，（《文粹》作负）与道优游。宇宙不可以无君，宗社不可以无主，恭惟历数，猥当虚薄，惧忝帝位，固徉不免，遂膺大礼，以驭下人。敬择元日，告类上帝，惟神敷四海，永绥天极。
○圣祖大道元元皇帝加号册文
维天宝八载，岁次己丑，闰六月癸亥朔四日景寅，曾孙嗣皇帝臣隆基，奉册大圣高祖元元皇帝。臣闻有万物者，必本乎大道，称谓所极，乃强名焉；通三才者，必存乎大宝，敬教所，唯崇号焉。伏惟象帝启元，犹龙表圣，应代降迹，立言垂范。冲用之功，覆帱於天地，救济之德，亭毒於生灵。安裕邦家，克保丕业。顾以眇躬，缵承丕绪，永惟孚佑，以致太和。顷者玉芝再产，上记阴骘，是用恭膺景命，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰佳贶，则有卿□散彩，瑞日重轮。钦承降鉴，载深兢惕，谨上加尊号曰圣祖大道元元皇帝。伏惟昭膺盛典，永贻休烈。
○高祖神尧大圣皇帝加谥册文
维天宝八载岁次己丑闰六月癸亥朔四日景寅，孝曾孙嗣皇帝臣隆基，敢昭告於高祖神尧皇帝。伏惟乾坤合德，历数在躬，俯顺人心，肇兴王业。济生灵於涂炭，宏至理於声香，四海乐推，百蛮稽服，故得图应纬协，开国造邦。顾以眇德，缵承丕绩，永惟孚，以致太和。顷者玉芝再产，上记阴骘，钦承景命，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰嘉应，则有卿□散彩，瑞日重轮。恭惟降鉴，载深兢惕，谨上加尊谥曰高祖神尧大圣皇帝。伏惟俯鉴虔诚，昭升盛烈，祗奉典册，伏增感慰。
○太宗文武大圣皇帝加谥册文
维天宝八载，岁次己丑，闰六月癸亥朔四日景寅，孝曾孙嗣皇帝臣隆基，敢昭告於太宗文武皇帝。伏惟英哲自天，应期拨乱，翼戴元圣，大拯横流。九服载安，百蛮俾，功冠开辟，德被生灵。故干戈之动，叶於汤武；文章之盛，悬於日月。克昌大业，永建皇图，顾以眇身，祗膺宝命，恭惟孚佑，以至和平。顷者玉芝再产，上记阴骘，是用钦承丕祉，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰嘉应，则有卿□散彩，瑞日重轮。永惟降鉴，载深兢惕，谨上加尊谥曰太宗文武大圣皇帝。伏惟俯眷虔诚，昭升盛烈，祗奉典册，伏增感慰。
○高宗天皇大圣皇帝加谥册文
维天宝八载，岁次己丑，闰六月癸亥朔四日景寅，孝孙嗣皇帝臣隆基，敢昭告於高宗天皇大帝。伏惟继文缵圣，嗣武居尊，保合太和，缉熙庶绩。万邦作，百度惟贞，兴吊伐之师，展对崇之礼，无有远迩，罔不率从。仁风汪洋，德泽滂沛，能事超於邃古，休声贯於列辟。顾以眇德，缵承丕绪，永惟孚佑，以致太平。顷者玉芝再产，上记阴骘，钦承景命，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰嘉应，则有庆□散彩，瑞日重轮。恭惟降鉴，载深兢惕，谨上加尊谥曰高宗天皇大圣皇帝。伏惟鉴眷虔诚，昭升盛烈，祗奉典册，伏增感慰。
○中宗孝和大圣皇帝加谥册文
维天宝八载，岁次己丑，闰六月癸亥朔四日景寅，孝侄嗣皇帝臣隆基，敢昭告於中宗孝和皇帝。伏惟睿圣日跻，文思天纵，重昌大业，光启中兴。允昭嗣夏之功，克荷缵尧之绪，武以靖乱，文以经邦。流恺悌之风，布宽和之政，故三灵叶赞，百姓与能，庶绩成康，彝伦有穆。顾以眇德，缵承丕绪，永惟孚佑，以致太和。顷者玉芝再产，上记阴骘，钦承景命，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰嘉应，则有庆□散彩，瑞日重轮。恭惟降鉴，载深兢惕，谨上加尊谥曰中宗孝和大圣皇帝。伏惟俯鉴虔诚，昭升盛烈，祗奉典册，伏深感慰。
○睿宗元真大圣皇帝加谥册文
维天宝八载，岁在己丑，闰六月癸亥朔四日景寅，孝子嗣皇帝臣隆基，敢昭告於睿宗大圣贞皇帝。伏惟睿哲齐圣，文思光泽，炳兹龙德，潜跃应期。靖难安人，克昌休运，臻於至道，惟怀永图。顾以眇身，嗣膺宝命，恭惟孚佑，以致太和。顷者玉芝再产，上记阴骘，是用钦承景贶，肃事鸿名。既刻元辰，荐彰嘉应，则有庆云散彩，瑞日重轮。恭惟降鉴，载深兢惕，谨止加尊谥曰睿宗元真大圣皇帝。伏惟俯眷虔诚，昭应盛烈，祗奉典册，伏增感慰。
○光天文武大圣孝感皇帝加号册文
维至德三载，岁次己亥，正月甲戌朔五日戊寅，太上皇若曰：古之握乾符，建皇极，社稷不可无主，帝王惟有攸归。则尧禅舜，舜禅禹，畏天命也；启嗣禹，武嗣文，从人望也。革命易姓，举至公於国；纂戎继统，用不私於亲。斯美大矣。朕承五圣之丕业，宅万国而为君，膺时抚运，载将四纪。梦帝与龄，实受多福，曷尝不虔恭至道，亭育群生。早厌黄屋之勤，每怀紫霄之驭。惟父知子，我有元良；惟君安人，久思付。皇帝天纵睿哲，日跻孝敬。率性之至，通於神明；财成之道，冠於宇宙。朕往以萧墙之难，克保宗社，故先帝俾予以主鬯。顷者中原之祸，期辑邦家，我於是命尔以仗钺。当经纶□雷之际，栉沐风雨之时，思契宿心，累有成命。而义不奉诏，谦不逾尊，至於再三，明兹恳让。洎即戎致讨，观兵朔漠，驱驭豪杰，用服乃功於明辟，天亦集大命於尔躬。推之至公，终陟元后。夫名以制义，器以昭德。今群公卿士，咸旅於庭，明听朕言，敷厥成训。於戏！奄有四海，克康兆人，光天之业也。经纶天地，戡定祸乱，文武之功也。雄图英算，大圣也。保国安亲，孝感也。今加徽号於皇帝曰光天文武大圣孝感皇帝，授传国玺受命宝符各一。上副於天，中契於神，下叶於人，三者朕无愧焉。永保累圣之鸿绪，对扬一人之休命。朕将访道峒山，追踪汾水，超然金阙之上，终以玉京之游。不其至或，良愿毕矣。宜令所司择日，即行册礼。
○册谥殇皇帝文
维开元二年，岁次甲寅，八月景辰朔日，皇帝若曰：於戏！咨尔襄王，象月降灵，自天生派，弱不好弄，长而勤书。衣冠待明，有清河之畏慎；狗马不玩，得淮南之恭俭。往以中宗晏驾，嗣位登皇，制於凶逆，是膺虚器。惧深祸乱，（阙）为扫除，推位太皇，诚请恳到。克遂雅怀，宜其受兹多福，享彼遐龄，而腠理俄缠，膏盲不救。感念亲懿，用隐悼於厥心。夫避德与能，传圣永祚。承万方之大福，在三让之高节，周之泰伯，王则有焉。岂可礼均藩臣，名齐列国，等昌邑之厌毒，同营阳之沦弃者哉。是用超於旧典，享以荣号，远推仁慈之心，特伤短折之寿。可谥为殇皇帝。仍遣某乙持节授册，宜膺宠灵，式慰泉壤，呜呼哀哉！
○册谥让皇帝文
维开元二十九年，岁次辛巳，十一月戊申朔二十五日壬申，皇帝若曰：於戏！古者崇德考行，犹谥大名，饰终追远，亦应徽册。况乃元昆之戚，天伦之重，岂循常典者哉。咨尔故太尉宁王宪，纯粹禀灵，冲和成象。孝友之性，发乎天然；仁义之道，彰乎日用。加以好学不倦，乐善有闻，休问掩於闲平，清猷光於鲁卫，实谓仪型邦家，保藩维。景命不融，奄从薨逝，兴言震动，哀疚缠怀。惟王地居元子，合膺主鬯。昔朕上禀先训，克清群凶，遂固守谦，恳让储副。然则深仁厚德，茂行已表於生前；宝位尊名，盛礼宁忘於没後。是用谥王为让皇帝。今遣使尚书左丞相裴耀卿、副使太常卿韦纟舀等持节礼册，因心之感，备物饰情。瞻典策而哀深，想棣华而望绝，所冀幽穸，嘉兹宠荣。
○册郢王为皇太子文
维开元三年，岁次乙卯，正月甲申朔四日丁亥，皇帝若曰：於戏！《书》不云乎：“一人元良，万邦以贞。”《易》不云乎：“黄离元吉，得中道也。”将以守监从抚，主器承祧。执经陈东序之容，端冕见南郊之礼。本支百代，宜哉福禄。咨尔郢王嗣谦，忠肃恭懿，元亨利贞。遵在镐之惠慈，禀生谯之祥应。学能知道，孝乃因心。书及春卿，悬推早秀。言穷叔誉，远愧生知。当试象之年，备成人之敏，九元赞命，百姓与能。正位少阳，钦惟大典，是用命尔为皇太子。其在靖恭尔位，聿修厥德。《诗》、《书》、《礼》、《乐》，敦说为本；父子君臣，威仪罔忒。寝门问竖，必视寒暄；望苑招贤，用资端直。使三灵合契，四海系心，延我累圣之业，积尔重辉之庆。必敬必戒，无怠无荒，钦哉，可不慎欤！
○册惠庄太子文
维开元十二年十一月甲申，皇帝若曰：於戏！夫缛礼所以饰情，崇名所以表德，义存追远，爱洽因亲。惟故司徒申王，极禀灵，邦家维翰。体孝友以成性，用淳和而合道。沛献受《易》，率以呜谦；河间聚《书》，时其好学。加以出为方伯，宏宣六条；入登司徒，大敷五教。而天则不，奄薨於行。留邸无期，同辇遂远，兴哀痛震动於厥心。夫先王演亲亲之恩，《春秋》著加等之义，上嗣之位，饰终在期。宜率茂典，以永徽猷，魂而有灵，式昭哀赠。
○册惠文太子文
维开元十四年，四月二十二日，皇帝若曰：呜呼！帝室之干，曷降年不永，天伦之戚，而因心有加，饰以徽章，孔怀之义也。咨尔太子太傅上柱国岐王范，孝友至性，聪达多才，乐善为词，言行俱敏，好学流誉，经传悉通。德既训於东宫，化且行於南国。而辅仁或爽，倚福无稽，奄忽迁殂，震悼何及。夫礼以情为体，欲增追远之数；行以名而尊，是图德之轨。故择兹茂典，崇以上嗣，言念逝者，用申友于。今遣工部尚书摄太尉卢从愿持节册王为灵文太子，魂而有灵，昭是哀赠。
○册忠王为皇太子文
维开元二十六年，岁次戊寅，七月戊寅朔二日己卯，皇帝若曰：於戏！受天命者，皇王之业大；为国本者，储副之位崇。所以上承宗祧，下固黎献。咨尔开府仪同三司单于大都护河东河北道行军元帅朔方军节度大使兼关内支度营田盐池押诸蕃部落等使上柱国忠王，幼而夙成，长有宏量，佩服仁义，周旋礼乐。忠孝极於君亲，友爱闻於兄弟。正以率下，谦以持盈，识洞於微，智周於物。通刑政之大体，备文武之殊能。果於积德，乐於为善。凡此数美，常试皆能，岂矜知子之明，谅曰至公之义。况复仰稽天道，俯察人心，立长则顺，天所助也，议才则贤，人之望焉。是用命尔为皇太子。往，钦哉！尔其敬膺典册，无忘戒慎。思创业之艰难，知守器之为重，作贞万国，允协重明，以扬烈祖之耿光，永贻後嗣之成式，可不慎欤。
○册交河公主文
维开元二十一年，岁次癸酉，四月丁酉朔十五日辛亥，皇帝若曰：於戏！大邦为好，蕃服维宁，岂独元夫，亦资良偶。咨尔十姓可汗开府仪同三司池都护阿史那斤妻凉国夫人李氏，柔懿成性，幽闲表仪。能修《关雎》之德，克奉蘩之礼。自祗率辅佐，肃恭言容，载茂彤箴，允谐内则。是以崇宠蕃，怀柔远人，将适遐荒，更荣封邑。是用册尔为交河公主，尔其叶化蕃邦，竭诚妇道，膺兹宠命，可不慎欤？
○册建平公主文
维开元二十五年，岁次丁丑，九月十一日，皇帝若曰：於戏！修五礼者，必本於天秩；合二姓者，将厚於人伦。咨尔建平公主，秉质尚柔，因心克顺。默识阃帷之教，明徵图史之言。黼藻四德，笙簧六行。河洲在咏，将叶於好逑；汤沐疏封，式昭於备礼。今遣使兵部尚书李林甫、副使中书侍郎徐安贞持节礼册。尔其受兹光宠，慎乃威仪，永保无疆之休，且为将来之范。可不慎欤。
○册临晋公主文
维开元二十六年，岁次戊寅，闰八月丁卯朔十六日壬午，皇帝若曰：於戏！古之帝女，下嫁诸侯，以正婚姻之懿纲，昭肃雍之令德。咨尔临晋公主，蹈和成性，体顺为心。颇协生知之敏，更承师氏之训。柔明益著，淑慎攸彰。兼四教而不违，勤六行而无ル。近日云吉，嘉礼有期，宜穆彝章，载光册命。今遣使侍中豳国公牛仙客、副使黄门侍郎陈希烈持节礼册。尔其克遵法度，用广徽猷，发明阃德，垂范於後。可不慎欤。
○册真阳公主文
维开元二十八年，岁次庚辰，二月戊子朔八日乙未，皇帝若曰：（阙）德崇妇道也，河洲之训，厚人伦也。咨尔真阳公主，柔顺因心，幽闲表质。雅著闺闱之则，能瞻图史之诚。徽章载茂，淑范无违。礼将及於有行，宠宜循於赋邑。今遣使兵部尚书兼侍中牛仙客副使黄门侍郎陈希烈持节礼册。尔其敬慎威仪，无致失坠，用膺宠命，克保宜家。可不慎欤。
○册兴信公主文
维开元二十九年，岁次辛巳，闰四月辛巳朔十八日戊戌，皇帝若曰：於戏！先王作则，女子有行，必开汤沐之封，以成肃雍之美。咨尔兴信公主，自幼及长，含和尚柔。鉴图史而思齐，勤组纟川而无ル。能遵法度，克茂幽闲。教於公宫，既昭雅训；归於外馆，宜穆彝章。今遣使吏部尚书兼中书侍郎徐安贞持节礼册。尔其益自修饰，不忘诚慎，俾昭淑问，贻永无穷。可不慎欤？
○册乐成公主文
维天宝五载，岁次景戌，七月辛亥朔二十二日壬申，皇帝若曰：於戏！三纲以正，王化是先；二姓之合，人伦式叙。下嫁之礼，厥惟旧章。咨尔乐成公主，毓质柔明，禀性闲婉。幼彰惠问，长有令仪。教以公宫，颇阅於图史；导以安则，克勤於纂组。琼笄既袭，绀绶斯荣。方谐卜凤之期，式叶从人之典。今遣特进行尚书右仆射兼左相吏部尚书晋国公李林甫持节册命。往钦哉！尔其祗率外礼，虔恭中馈，顺而不违，谦而不满，日新其德，以正家人。可不慎欤。
○册寿光公主文
维天宝五载，岁次景戌，八月辛巳朔十三日癸巳，皇帝若曰：於戏！家人以正，易著乎辞；女子有行，《诗》载其义。五化之本，妇道攸先。咨尔寿光公主，敏质柔闲，资性纯粹，芳衿内穆，淑问外宣。能遵阿保之训，颇闻《诗》、《书》之旨。炜兹彤史，既禀教於中闱；袭以琼笄，斯待年於外馆。黾谋允叶，鸾节方舒，率是旧章，式兹典礼。今遣使光禄大夫行门下侍郎同中书门下平章事陈希烈、副使中大夫给事中王寿持节礼册。往钦哉！尔其祗勤敬德，斧藻令仪，履顺居中，以永终誉。可不慎欤。
○册平昌公主文
维天宝五载，岁次景辰，十二月戊申朔九日景辰，皇帝若曰：於戏！婚姻之序，人伦为大，家道以正，王化乃贞。咨尔平昌公主，性质闲婉，襟灵敏悟，柔顺外彻，和惠内融。公宫道训，备闻勤俭之则；女史箴规，克慎言容之范。颇窥图象，既习纟延，方修中馈之仪，式从下嫁之礼。车遵路，卺庋在庭，归尔好仇，申兹宠典。今遣使特进行尚书左仆射右相吏部尚书晋国公李林甫、副使朝散大夫守中书舍人李持节礼册。往钦哉！尔其虔修令德，祗服厥训，循於法度，宜尔室家。可不慎欤。
○册广宁公主文
维天宝九载，岁次庚寅，四月己未朔二十六日甲申，皇帝若曰：於戏！本於王化，正乃人伦，始於国风，彰於妇道。咨尔广宁公主，柔仪明婉，淑性和惠，端闲外肃，敏悟内昭。禀训公宫，法度彰於懿范；受教师氏，言容顺於阃德。颇闻图史，能习组纟川，方遵下嫁之仪，式备亲迎之礼。三星迨吉，百两于归，申以徽章，宏兹宠命。今遣使特进行左相兼兵部尚书崇元馆大学士集贤院宏文馆大学士上柱国颍川郡开国公陈希烈、副使正议大夫给事中权知刑部侍郎上柱国渭源县开国男李麟持节礼册。往钦哉！尔其祗膺典礼，勤修内则，宜尔室家，叶於雍肃。可不慎欤。
○追册让皇帝故妃元氏为皇后文
维开元二十九年，岁次辛巳，十一月戊申朔二十五日壬申，皇帝若曰：於戏！尊名备礼，所以悲友于也；恩亲袭号，所以申悼往也。让皇帝故妃元氏，门承华烈，代袭清猷，柔范夙著，徽音允穆。自伉俪天人，能修壶训，克茂诗箴之教，载修图史之文。岂谓福善无徵，遽先殂逝，天伦有感，追悼兼怀。福贵从尊，事资饰赠。有行梁苑，早膺藩幼（疑）之荣；将寿原，允叶椒房之位。是用册妃为恭皇后。今遣使尚书左丞相裴耀卿、副使韦绥持节礼册。章服式陈，典韦攸备，永惟神格，嘉是哀荣。
○册寿王杨妃文
维开元二十三年，岁次乙亥，十二月壬子朔二十四日乙亥，皇帝若曰：於戏！树屏崇化，必正阃闱，纪德协规，允资懿哲。尔河南府士曹参军杨元敫长女，公辅之门，清白流庆，诞锺粹美，含章秀出。固能徽范夙成，柔明自远，修明内湛，淑问外昭。是以选极名家，俪兹藩国，式光典册，俾叶龟谋。今遣使户部尚书同中书门下李林甫、副使黄门侍郎陈希烈持节册尔为寿王妃。尔其敬宣妇道，无忘姆训，率由孝敬，永固家邦。可不慎欤？
○册荣王郑妃文
维开元二十三年，岁次乙亥，十二月壬子朔二十七日戊寅，皇帝若曰：於戏！作配藩维，以正风训，莫不明慎聘纳，聿求仪范。咨尔前相州邺县令郑博古第二女，素闻淑哲，自禀幽闲，习玩不华，图史成则。宜其发祥茂族，高选当代。俾因邦媛之求，式叙阃闱之化。今遣使侍中裴耀卿、副使吏部侍郎席豫持节册尔为荣王妃。尔其勉兹孝敬，诫彼满盈，祗率大猷，永膺宠数。可不慎欤？
○册永王侯莫陈妃文
维开元二十六年，岁次戊寅，正月庚午朔十八日丁亥，皇帝若曰：於戏！燕翼之树，实属於维城；婚姻之礼，必求於宜室。咨尔右羽林军长侯莫陈超第五女，天资清懿，性与贤明。衣冠之绪，克禀於阃德；环之容，备详於闺训。是赖尚柔之质，以宏乐善之心。宜配藩维，用膺典册。今遣使金紫光禄大夫兵部尚书兼中书令集贤院学士修国史上柱国晋国公李林甫、副使中大夫中书侍郎集贤院学士上柱国徐安贞持节册尔为永王妃。尔其虔恭所职，淑慎其仪，惟德是修，以承休命。可不慎欤？
○册荣王薛妃文
维开元二十九年，岁次辛巳，三月壬午朔十八日己亥，皇帝若曰：於戏！古人大猷，谅在婚礼，必资令淑，以俪藩维。咨尔京兆府新丰县令薛长女，地承华族，门传雅范。本幽闲之性，为礼教所成。循图览史，蹈和履顺，固可归於邸第，穆彼嫔风，是用命尔为荣王妃。今遣兵部尚书兼侍中牛仙客、副使黄门侍郎陈希烈持节礼册。尔其敬佩前规，克勤内则，式瞻清懿，垂美无穷。可不慎欤？
○册济王崔妃文
维开元二十九年，岁次辛巳，五月庚戌朔十四日癸亥，皇帝若曰：於戏！乃媵藩王，既开邸第，必求士女，以昭阃则。咨尔故绛州司士参军崔承宠长女，家承茂族，代袭清和。自幼及长，素有柔和之性；监图循史，夙懋幽闲之德。徽猷益著，淑问可嘉，是以膺兹宠章，主彼中馈，是用命尔为济王妃。今遣使兵部尚书兼侍中牛仙客、副使黄门侍郎陈希烈持节礼册。尔其敬佩箴训，克慎威仪，辅我维城，永崇盘石。可不慎欤。
○册信王卢妃文
维天宝二年，岁次癸未，七月戊戌朔二十一日戊午，皇帝若曰：於戏！建邦为屏，必勉於阃教，嘉耦曰妃，是赖於嫔则。咨尔前殿中省尚书辇局直长卢季融第三女，淑德贤明，令仪柔顺。含和自整，备详环佩之容；禀训有方，更出衣冠之族。实资女范，作配藩维，是用命尔为信王妃。今遗使尚书右仆射兼右相晋国公李林甫、副使银青光禄大夫行中书侍郎徐安贞持节礼册。尔其肃穆闺闱，虔恭礼度，克终妇道，以正国风。可不慎欤？
○同陈王韦妃文
维天宝四载，岁次乙酉，三月己未朔十九日丁丑，皇帝若曰：於戏！咨尔京兆府新丰县尉韦釜第八女，庆承华族，礼冠女师，钦若保训，践修德范。遵图鉴史，操尚幽闲；内则嫔仪，道彰柔顺。阴教之美，国风攸属，允资邦媛，作配藩闱。是用命尔为陈王妃。今遣使尚书左仆射兼右相吏部尚书修国史晋国公李林甫、副使中书舍人兼判刑部侍郎孙逖持节礼册。其率循懿行，懋昭令德，祗膺典册，可不慎欤？
○册寿王韦妃文
维天宝四载，岁次乙酉，七月丁卯朔二十六日壬辰，皇帝若曰：於戏！古之建封，式崇垣翰，永言配德，必择幽闲。咨尔左卫勋二府右郎将韦昭训第三女，育庆高门，禀柔中阃，动修法度，居玩琴瑟。夙闻师氏之学，素习公宫之礼。聿求贞懿，作俪藩维，爰资辅佐之德，以成乐善之美，是用命尔为寿王妃。今遣使光禄大夫行左相兼兵部尚书宏文馆学士李适之、副使金紫光禄大夫行门下侍郎集贤院学士兼崇文馆大学士陈希烈持节礼册。尔其钦承宠数，率由令则，敬恭妇道，可不慎欤？
○册广平郡王崔妃文
维天宝五载，岁次景戌，四月癸未朔十六日戊戌，皇帝若曰：於戏！朱邸传封，爰求嘉耦，琼笄作合，必择华宗。咨尔太子宫门郎崔长女，胄自轩冕，训承图记，柔闲内正，淑问外宣。既连荣於姻戚，且袭吉於龟筮，是用命尔为广平郡王妃。今遗使光禄大夫行门下侍郎陈希烈持节礼册。尔其虔奉仪则，祗膺典礼，克昌祚允，永固宗祧。可不慎欤？
○册凉王张妃文
维天宝九载，岁次庚寅，四月己未朔十七日乙亥，皇帝若曰：於戏！内则之礼，用穆人伦，中馈之义，以正家道。咨尔左卫率府亲府左郎将罗国公张安仁第二女，门承轩冕，族著清华，蕙德柔明，兰仪婉茂。早习组纟川之艺，克闻图史之规。懿范聿修，四德斯备，虔恭藻之训，式彰珩璜之容。作俪英藩，允资令淑。今遣开府仪同三司行尚书左仆射兼右相吏部尚书崇文馆大学士监修国史上柱国晋国公李林甫、副使中大夫行中书舍人权知礼部侍郎事上柱国成纪县开国男李持节册尔为凉王妃。尔其祗膺典礼，永绥宠命，可不慎欤？
○册东海神为广德王文
维天宝十载，岁次辛卯，三月甲申朔十七日庚子，皇帝若曰：於戏！四瀛宅日，百谷称王。望祀之礼虽申，崇名之典犹缺。惟东海浴日浮天，纳来宏往，善利万物，以宗以都。朕嗣守睿图，式存精享，神心允穆，每叶休徵。今五运惟新，百灵咸秩，思崇封建，以展虔诚，是用封神为广德王。其光膺典册，保寰宇，永清坤载，敷佑邦家。可不美欤？（此文下有“惟南海荡条炎州，包括溟涨，涵育庶类，以成厥德。惟西海汜滥，疏名清晏，表德成兹润泽。奠彼金方。惟北海限蛮阻夷，实资坎德，含奇蕴粹，实曰天池。”似非一篇。今从《唐大诏令》附注篇末。）
●卷三十九
☆元宗（二十）
○册勃律国王文
维开元五年，岁次丁巳，五月庚子朔二十七日景寅，皇帝若曰：於戏！夫象贤种德，匪直诸华，开国承家，无隔殊俗。咨尔勃律国王苏弗舍利支离泥，卿历代酋渠，执心忠肃，遥申诚款，克修职贡。谢知信由其远略，郭虔所以足兵，行观郁成授首，何止匈奴断臂。是用命尔为勃律国王，尔宜善始令终，长奉正朔，宁人保国，庆及苗裔。往钦哉！其光膺典册，祗朕宠命，可不慎欤？
○册疏勒国王裴安定文
维开元十六年，岁次戊辰，正月戊戌朔十四日辛亥，皇帝若曰：万邦述职，无隔华夷，五等疏封，式固藩屏。咨尔疏勒阿摩支知王事左武卫将军员外置裴安定。诞灵蒲海，禀秀葱山。蕴义以立名，蹈仁而成德。虽日月所照，莫非王土，而烽燧时警，犹曰虏庭。遂能披边陲，归我声教，载阐畴庸之义，俾宏利建之风。今遣大理正摄鸿胪少卿乔梦松册尔为疏勒王。於戏！允迪由庚，勿替敬典，绥厥戎落，永为汉藩，尔往钦哉。
○册于阗王尉迟伏师文
践义立身，资忠成性，禀崆峒之气，威武右称；慕函夏之风，款诚必尽。功著沙漠，声闻阙庭，宜有崇，俾膺封建。今遣大理正摄鸿胪少卿乔梦松册尔为于阗王。於戏！祗若顺训，聿修令德，无怠无荒，以保土宇。尔往钦哉。
○册个失密国王木多笔文
维开元二十一年，岁次癸酉，四月丁酉朔五日辛丑，皇帝若曰：咨尔个失密国王木多笔：於戏！奕叶归顺，远舒诚节。修职贡之礼，受藩落之寄。时有代谢，兄亡北袭，保界山川，辑率黎庶，国有制度，俗尚清净，可不勉欤！今命尔为个失密国王。恭膺册命，往钦哉！
○册渤海郡王大钦茂文
於戏！王者宅中，守在海外，必立藩长，以宁遐荒。咨尔故渤海郡王嫡子大钦茂，代承绪业，早闻才干。昔在尔考，忠於国家，爰逮乐躬，当兹负荷。岂惟立嫡，亦乃择贤，休问可嘉，宠章宜及。是用命尔为渤海郡王。尔往钦哉！永为藩屏，长保忠信，效节本朝，作范殊俗。可不美欤。
○册顺义王莫贺咄吐屯文
维开元二十八年，岁次庚辰，三月丁亥朔二十二日戊申，皇帝若曰：於戏！茂秩攸升，疏封有命，宠荣斯及，必在英贤。咨尔石国王莫贺咄吐屯，代袭诚节，器标果断，尽忠向化，作蕃陲。顷以苏禄残妖，尚为边患。乃能纳其邻国，授以良图，候彼疆场，臬为表里。致令克清边徼，远辑殊方，实赖心膂，载宣勋力。静言异，非尔而谁？是用册尔为顺义王。尔宜敬慎王猷，抚宁部众，永保藩辅，可不慎欤！
○册突厥伽骨咄禄为可汗文
维开元二十八年，岁次庚辰，三月丁亥朔二十六日壬子，皇帝若曰：於戏！乃瞻阴方，代有君长。至於膺我盛礼，荣彼殊邻，必择其人，谅无虚授。咨尔突厥伽骨咄禄可汗，气禀崆峒，材雄朔漠，见事无惑，执心不渝，迄选代以来，结好中国。自缵承旧业，克继前修，远遣使臣，来朝阙下。义之所感，情实嘉焉，不有称，孰彰忠顺？是用册尔为可汗。今遣从弟右金吾卫将军质持节礼册。往钦哉！可汗其丕承徽章，益励名节，永保多福，以贻後昆。可不慎欤。
○册小勃律国王麻来兮文
於戏！王泽无偏，义宏於远迩；朝荣所厚，谅敦於款诚。咨尔麻来兮，代袭君长，家传忠信。地虽限於绝域，心每归於本朝。爰逮尔躬，足继前绪。素有驭下之略，益坚奉上之心。是用册尔为勃律国王。尔其敬膺典册，无忘节义，永保土宇，以贻子孙。可不慎欤！
○册突骑施大纛官都摩度阙颉斤文
维天宝元年，岁次壬午，六月甲戌朔二十二日乙未，皇帝诏曰：於戏！王者无外，不隔遐方，必揆忠款，是加宠命。咨尔骨咄禄毗伽都摩度阙颉斤，代袭荣望，名擅骁骑，信义有闻，部众称美。往在蕃任，受制凶威。元恶已除，能革心而向化；牙纛既立，克辅主以怀归。嘉尔诚心，载崇赏秩，是用命尔为三姓叶护。往钦哉！尔其祗奉典册，懋明忠顺，善翊君长，勉树勋庸。可不慎欤！
○册ヌ拔萨惮国王为恭化王文
维天宝三年，岁次甲申，闰二月乙未朔二十二日景辰，皇帝诏曰：於戏！王化所及，礼在於怀柔；藩部有归，义存於册命。咨尔ヌ拔萨惮国王阿鲁施多，志怀恭顺，深达智谋，宾以使臣，修其职贡。信义昭著，深可称，是用命尔为恭化王。尔其祗奉典册，懋遵风教，忠勤自励，始终无违。用率於遐邦，以宣我朝命，可不慎欤！
○册突骑施伊里底密施骨咄禄毗伽为十姓可汗文
维天宝三载，岁次甲申，六月癸巳朔十二日甲辰，皇帝诏曰：於戏！覆焘之德，岂隔於华夷；绥怀之道，实贵於忠顺。咨尔突骑施伊里底密施骨咄禄毗伽，承其宗绪，达於智谋，能和众心，以致宁静。载执蕃礼，远效恳诚，节义昭明，深可嘉尚。是用命尔为十姓可。往钦哉！尔其懋膺典册，祗奉朝化，蹈此忠信，保於始终。用主於远方，以光其宠命，可不慎欤！
○册宾国王勃匐准文
维天宝四载，岁次乙酉，九月乙卯朔二十二日景子，皇帝诏曰：於戏！远方恭顺，锡宜优，累代忠勤，宠章斯及。咨尔宾国王男勃匐准，宿承信义，早竭款诚，宁彼下人，二蕃安静。继其旧业，万里来朝，秉节不逾，恳怀弥著。愿情之至，深可嘉焉！是用册命袭宾国王及乌苌国王，仍授右骁卫将军。往钦哉！尔其肃恭典册，保尚忠义。承膺於宠命，以率於遐蕃，可不慎欤！
○册十姓突骑施移拨可汗文
爵以酬庸，德以怀远，乃建蕃国，抑惟旧章。十姓突骑施移拨可汗骨咄禄毗伽俱支，效款输诚，志称勇烈。克保忠贞之节，且兼射御之能。信义无愆，边隅是赖。加以不从恶党，远慕华风，言念尔劳，载怀嘉尚。眷兹部伍，必仗材雄，宜式拜於宠命，俾有膺於殊礼。可册为十姓突骑施移拨可汗。
○册帅国王素迦文
於戏！赏劳之制，必崇名器，怀柔之典，无替畴庸。咨尔帅国王勃特没兄素迦，代竭忠诚，僻居遐裔，夙怀智识，早闻勇义。顷以勃特没於乡不孝，於国不忠，而卿报屈既深，久被沦弃。今恶党已殄，凶徒就擒，卿遂能输忠赤於朝廷，表仁惠於蕃部。永言郊节，宜膺旌赏。是用册尔为帅国王。尔其丕荷国恩，克修蕃礼，子孙万代，长保宠荣。岂不美欤？可不慎欤！
○册骨咄国王罗金节为叶护文
维天宝十一载，岁次壬辰，正月己卯朔二十四日壬寅，皇帝诏曰：於戏！畴赏懋功，无隔於中外；怀荒┰远，谅归於典谟。咨尔骨咄国王罗金节，夙遵声教，志尚忠节，作边疆勤效斯著。顷者以群丑拨动，方欲胁从，而忠恳不渝，始终弥固。言念於此，嘉尚良深。是用授尔骠骑大将军，仍册为叶护。尔其祗膺典礼，慎守封疆，贻庆子孙，受兹宠锡。可不美欤？
○册突骑施黑姓可汗文
维天宝十二载，岁次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨尔骨咄禄毗伽突骑施黑姓可汗特进登里伊罗密施，立国惟信，表贤在忠。既效信以推诚，亦旌忠而懋赏。卿才略备举，知勇兼资。强足抗敌，威能率下。故得甲兵孚训，族类怀仁，既响顺以移风，亦事大而知礼。是用载加荣秩，式崇锡命。今授卿特进，为突骑施可汗，卿敬勉良图，光昭盛典，保我疆场，恶我寇雠。俾业固山河，福绥种落，永弘恩宠，可不慎欤！
○册骨咄禄三姓毗方伽颉利发文
维天宝十二载，岁次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨尔骨咄禄伊难如三姓毗方伽颉利发，夫崇德报功，帝王之事；讲信修睦，人臣之礼。卿久佐藩部，备吏戎落，知荐居不可，以早宾朝。北蕃之俗，不能自理，远仗皇威，深悟变通，克知成败。岂惟款塞之恳，常有捍边之心。言念披诚，有增嘉叹。今授卿左羽林军大将军员外置同正员，兼赐册书铁券，永执蕃礼，无替华风，克终令名，常保禄位。可不慎欤！
○赐三姓叶护都摩度阙颉斤铁券文
於戏！善於国者，尝必加焉。自古哲王，率由斯道。咨尔三姓叶护左羽林军大将军员外置同正员骨咄禄毗伽都摩度阙颉斤，素称骁悍，兼蕴智谋。当苏禄之时，虽力有所阙，而恳诚之至，乃朕则知。元恶既除，效勤弥亮，果能率众相归降，斯尽节於朝廷，且立功於疆场。信义若此，嘉尚良深，是用授卿宠章，荣彼蕃部。今赐卿丹书铁券，传之子孙，就固河山，有如日月，可不慎欤！
○赐护密国王子颉吉里匐铁券文
咨尔护密王子颉吉里匐，夫藩所寄，惟信是从，节义可称，中远弗隔。卿之先代，尝附国朝，通使有常，书译相次。自卿父继立，近阻强邻，被制凶威，有乖夙志。今遂能献诚款，潜归怀，自非心悟远图，何以克存失意？念此诚恳，嘉尚尤深。今赐卿丹书铁券，以旌忠孝。长表信义，永傅子孙，日月同明，山河齐久。可不美欤？可不慎欤！
○赐突骑施黑姓可汗铁券文
维天宝十二载，岁次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨尔骨咄禄毗伽突骑施黑姓可汗登里伊罗密施，惟皇建极，声教及於遐荒；惟帝念功，礼命加於恭顺。卿虽拥在沙漠，常烟尘，识进退存亡之端，知古今成败之数，久率藩部，归化朝廷，兼拒凶（阙），挫其侵轶。精贯白日，义光青史，绩用累著，嘉尚良深。今授卿特进，册为突骑施可汗。重爵贵号，以崇其宠，丹书铁券，以表其忠。宜保始终，就固诚节，山河带砺，福禄长存。可不慎欤！
○赐故石国王男舟阝俱车鼻施进封怀化王并铁券文
维天宝十二载，岁次癸巳，十月戊辰朔十四日辛巳，皇帝若曰：咨尔故石国顺义王男舟阝俱车鼻施，夫柔远之道，必先文德；录诚之美，是加命礼。卿之先代，累宾朝化，列在藩王。卿又能效节输忠，克复居宇，边率下，循职修贡。信彰夷落，义贯幽明，言念恳诚，良多嘉尚。今授卿特进，仍封怀化王，并赐丹书铁券，以表忠赤。宜执於恭顺，保於终始，每资犄角之用，永固山河之宠。可不美欤！
○谒陵大赦文
祀之大者，莫尊於严享；德之至者，莫加於孝敬。故周庙颂《思文》之章，汉陵躬展事之礼。因心斯在，敢不肃祗。我国家应天受期，骏惠丕命，继武宗文之德，重熙累洽之盛，故以道高系表，首冠帝先。朕以眇身，获保鸿业。往属多难，时逢国屯，推戴神宗，纂复兴运，允迪前烈，载康兆人。此盖仗卿士之谋，叶人祗之赞，岂伊薄德，敢承天庥。
露往霜来，久积园陵之思；秋尝夏，聿思孝飨之诚。乃夏朔辰，祥芝产於太室；及秋吉日，珍木瑞於神宫。对越上灵，拜兹嘉贶。顷以秋稼未实，民役尚劳。每事害农，岂惟在予有咎之责；因亲设教，恐违先旨恤隐之方。今三时已和，百礼斯洽，崇牙宿设，万舞在庭。敬尔臣工，骏奔执豆，蠲洁为喜，明德惟馨。有来雍雍，载怀怵惕之思；至止肃肃，如闻叹息之声。降格有终，缠感罔极，瞻弓剑而莫及，捧镜奁而哽咽。始自桥岳，终奉梁山，紫气升於寿宫，甘露遍於陵树。白兔驯扰，瑞草呈祥。恭惟昭陵，载感王业，肆台小子，夙奉睿图。及斋戒虔诚，率祗祀典，圣容昭见，灵迹尤彰。每四方多虞，中国有事，虽升龙已远，而跃马如神。及配奠寿宫，亲闻跃，幽明合庆，今古未闻。盖皇天眷於我唐，神心昌於後嗣。延祚之祉，岂独在予一人；锡类之恩，宜广覃於四海。可大赦天下。
自开元十七年十一月二十二日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。自先天已来，有杂犯经移近处流人，并配隶碛西瓜州者，朕舍其旧恶，咸与惟新，并宜放还。其反逆缘坐长流及城奴，量移近处。编附为百姓，左降官量移近处，官人有亡官失爵齿力未衰者，量加收录。天下百姓无出今年地税之半，如已徵纳，听折来年。逋租悬调在百姓腹内者，一切放免。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾，终身勿事。诸州侍老，百岁已上赐帛十段。九十已上赐五段，八十已上赐三段．献陵、昭陵、定陵官吏并管陵县官各别加一阶，陵户并放从良，终身洒扫陵寝。仍每陵侧近取百姓六乡，以供陵寝，永勿徭役。自古帝王贤臣将相陵墓，宜令所在州县致祭。内外文武官，三品已上加爵一等，四品已下各赐一阶。亚献皇太子鸿赐物二千匹，终献应王潭赐物一千匹，王守礼、宁王宪、薛王业各赐物八百匹，忠王浚、棣王洽、鄂王涓、荣王、光王氵居等各赐物七百匹。中书门下赐物五百匹，开府王毛仲赐物三百匹。皇亲五等已上，诸亲三等已上，及文武百寮各赐物有差。
自古明王，因心以待人，曲已以施物，故休戚共而忧乐同也。中书门下丞相尚书开府三省大将军父并赐三品官，九卿三监十二卫监门羽林军五省长官三府尹大都督长史父各赠四品官，五品已上清官父各赠五品官。凡所赠官宜兼赠母邑号，俾夫群臣受荣，上延父母；先帝遗泽，下及幽冥。兴言及此，良多感叹。君臣一体，荣辱是同，龙蛇之歌，古今作戒。其唐元年两营立功官，三品已上与一子官，其四品已下选日优与进改，京兆府供顿县免今年地税。诸道战亡人家，仰州县存恤，不支济者量事赈济。诸军健儿别敕行人各赐勋两转。
○改元大赦文
古先哲王之致理也，皆上顺天心，下稽人事。时令赞发生之德，灵符协纪年之称。考彼前载，斯为大猷。恭惟烈祖元元皇帝，天宝锡庆，象帝之先，垂裕後人，重光五圣。自朕嗣守丕业，洎三十年，实赖宗社降灵，昊穹孚，万方无事，六府惟修，寰宇晏如，庶臻於理。然则乾元在上，仁覆为德，皇王临下，惠化攸先，思宏善贷，用广慈育。遵道宝而建元，畅元风於不宰。况属阳和布气，献岁发生，宜覃在宥之恩，式降惟新之泽。可大赦天下，改开元三十年为天宝元年。
正月一日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不原者，咸赦除之。诸色左降官并流人，未经量移者亦与量移。阳春布和，鸟兽孳育，宜禁は卵，以遂生成。自今已後，每年春，天下宜禁弋猎。如闻百姓之内，或有人户高丁多，苟为规避，父母见在，乃别籍异居，宜令州县勘会。其一家之中，有十丁巳上者，放两丁征行赋役，五丁巳上者放一丁，好令同籍共居，以敦风化。天下侍老八十已上者，宜委州县官每加存问，仍量赐粟帛。侍丁者令其养老，孝假者矜其在丧。比者王政优容，俾申情理，而官吏不依令式，多杂役使。自今已後，不得更然。
国之急务，莫若求才。顷者数遣搜扬，士庶尚虑遗逸，更宜精访以副虚怀。其前资及白身人中，有儒学博通，及文词秀逸，或有军谋越众，或有武艺绝伦者，委所在长官具以名荐。若乃宏我风化，实惟方岳，必伫其人，以膺共理。其京文武官五品已上清资，并郎官据资历人才堪为刺史者，各任封状自举。但文宣垂训，事必正名，而黄钺古来以金为饰，金者应五行之数，有肃杀之威。去金称黄，理或未当。其黄钺宜改为金钺，副威武之义焉。内外文武官九品已上各赐勋两转。前王重典，在乎祭祀，况属惟新，事宜昭告。五岳四渎名山大川诸灵迹，及自古帝王忠臣义士，并令所繇州县致祭。
○加应道尊号大赦文
惟天法道，惟后奉天，既合德以降符，必执象以明本，则上元眷命，有以丕承，大宝鸿名，斯为公义。朕缵宗社之重，扬文武之烈，克勤匪懈，服道齐心。允迪元猷，聿求至理，日慎一日，三纪於兹矣。区夏大宁，灵祗集贶，而公卿宗子，耆艾法流，佥曰玉芝白鱼，神言瑞景，天之应也。敦信兴礼，务本崇儒，人之应也。化洽而风俗还淳，气和而疵疠不作，天启道运，其保让焉？上答元符，愿增徽号，披诚诣阙，累上封章。挚请愈勤，恳词难夺。以今日敬膺典册，曰开元天宝圣文神武应道皇帝。
式副人神，感惧交集，宜广恩於善贷，俾协庆於惟新，可大赦天下。自天宝七载五月三十日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒，当赦除之。其左降官及流移配隶安置罚镇效力之数，并稍与量移。亡官失爵，放归不齿，及诸色被停与替非衰老疾病者，宜令所司量加收叙。人和年登，休运斯属，轻徭省赋，惠政攸先。将洽小康，必宏厚贷，其天下百姓来载租庸，并宜放免，及诸色勾徵等，亦一切放免，自古帝王，建邦受命，必敬先代，以循旧章。周备礼文，既存三恪之位；汉从损益，唯立二王之後。自兹已降，且复因循，将广继绝之恩，宏复古之道。宜於後魏子孙中，简择谱属灼然相承者一人，委所司勘责，准阝公例定为三恪。
陵庙所奉，典职惟崇，事虽更於有司，任岂循於常秩。其宗正卿宜与大常卿同品，其少卿及丞亦宜准此。又上古之君，存诸号氏，虽事先书契，而道著皇王，缅怀厥初，宁忘咸秩。其三皇已前帝王，宜於京城共置一庙，仍与三皇五帝庙相近，以时致祭。自古受命之主，创业之君，皆经济艰难，戡定祸乱，虽道谢於往古，乃功施於生人，用率典章，亦从祀。其历代帝王肇迹之处，未有祠宇者，宜令所繇郡县，量置一庙，以时享祭。仍取当时将相德业可称者二人配祭，仍并图画立像。如先有祠宇г享祭者，亦宜准此。式闾表墓，追贤纪善，事有劝於当时，义无隔於异代。其忠臣义士，孝妇烈女，史籍所载，德行弥高者，所在亦置一祠宇，量事致祭。
古者乡有塾，党有庠，所以明尊卑之义，正长幼之序，风化之道，义在於兹。先置乡学，务令敦劝。如闻郡县之间，不时训诱，闾巷之内，多亏礼节，致使言词鄙亵，少长相凌，有黩清猷，何成雅俗？自今已後，宜令郡县长官申明条式，切加训导。如有礼义兴行，及纪纲不立者，委采访使明为褒贬，具状闻奏。道教之设，淳化之源，必在弘阐，以敦风俗。顷列四经之科，将冠九流之首，虽及门求进，颇有其人，而睹奥穷微，罕闻达者。岂专精难就，为劝奖未弘。天下诸色人等，有通《道德经》及《南华》等四经，任於所在自举，各委长官考试申送。其崇元馆生，自今已後，每至选日，宜减於常例，次为留放。
朕每以道元有属，思竭精诚，经教所在，岂忘崇奉。且宗其道者师其人，行其教者尊其礼。晋琅琊王公府舍人杨真人，护军长史许真人，丹阳上计掾许真人，皆道著妙门，感通元阙，降高真之迹，为上清之宗。後汉张天师，教达元和，德宗太上，正一之道，幽赞生灵。梁中散大夫贞白陶先生，高尚尘表，博达元微，综辑真经，传授後学，并令有司审定子孙，将有封植，以隆真嗣。天师册为太师，贞白册赠太保。其洞、宫、山，各置坛祠宇，每处度道士五人，并取近山三十户，蠲免租税差科，永供洒扫。诸郡有自古得道仙之处，虽先令醮祭，循虑未周。宜每处度道士二人，其灵迹殊尤功应远大者度三人，永修香火。其茅山紫阳观取侧近二百户，太平、崇元二观各一百户，并蠲免租税差科，长充修葺洒扫。应天下灵山仙迹，并宜禁断樵采弋猎。如闻山林学道之士，每被搜括，且法之防邪，本有所以。至於宿宵妖讹，亡命聚众，诱陷愚人，故令禁断，郡县遂一迫逐，使志道之士不得安居。自今已後，审系清洁，更不得恐动，以废修行。其五岳四渎名山大川，各令本郡长官致祭。朕刻意真经，虔诚至道，冀凭元，永锡黔黎。每朝礼三清，则宵衣忘寝；或斋戒一室，则蔬食精专。不以勤躬为倦，务以徇物为心。况於宰杀，尤加恻隐。自今已後，每月十斋日，不得辄有宰杀。又闾阎之间，例有私社，皆杀生命，以资宴集。仁者之心，有所不忍，永宜禁断。
且因亲设教，式本於人伦；自叶流根，必逮於荣养。内外文武职掌官有五品已上，其父祖见在无官者，宜各授一官，仍令致仕，其祖母见在，准母例处分。京官五品已下正员，如父母已没未有官者，宜追赠，所司勘会，即与处分。睦亲之义，因心不忘。前开府仪同三司窦曳，顷以容纳微人，颇亏宪典。永怀舅氏，追感渭阳，宜申国恩，再复荣秩。可开府仪同三司，仍放优闲，不须朝会。王泽无私，岂殊於中外；天瑞有庆，频属於京辇。宽大之典，则以博覃；施惠之恩，特申曲被；其京城父老，宜各赐物十段，七十已上仍版授本县令，其妻版授县君。六十已上，版授本县丞。天下侍老，百岁已上版授下郡太守，妇人版授郡君。九十已上版授上郡司马，妇人版授县君。八十已上版授县令，妇人版授乡君。仍并即量赐酒面。内外见任文武官，九品已上宜各赐勋两转，其京文武官见在京及致仕，并陪位官诸方通表使及月番官等，一品赐物一百匹，二品三品八十匹，四品五品五十匹，六品七品三十匹，八品九品二十匹，两京留守各八十匹。其节度采访使并诸充官使未回者，并同在京例赐物。贵妃杨氏，禀性柔和，因心忠孝，克慎闺壶。蹈礼循《诗》。加以勤志元宗，协诚严奉，率励宫掖，以迪《关雎》。宜赐物三千匹。嫔御等赐物有差。其太真观虽先度人，住持尚少，宜更度道士七人。太子宜更赐物二千匹，庆王琮已下各赐物有差。率土之内，赐三日。
●卷四十
☆元宗（二十一）
○加天地大宝尊号大赦文
自昔皇王受命，必降於元符；天人协心，乃彰於大号。朕缵承元绪，虔奉睿图，何尝不精意真宗，专心庶政。幸以边隅定，风雨时若。人和岁稔，且洽於时雍；极瑞殊祥，荐臻於昭应。故得玉芝再产，秘牒元通。至道降休，先圣储祉，顾惟菲德，曷以克当？是用祗荐崇名，永扬洪烈。群公百辟，援义比事，诚请不已，固辞不获。以今日敬膺典册，曰开元天地大宝圣文神武应道皇帝。徽章载茂，寅畏增深，宜因稽古之典，式布惟新之泽，可大赦天下。
自天宝八载闰六月五日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。朕永惟风教，渐冀还淳，至於宏贷之名，亦思复古。其天下百姓丈夫户头者，宜各赐爵一级。征镇之役，其来久矣，虽存素备，谅在变通。顷者用兵，盖非获己。今西戎摧殄，北虏归降，南蛮东夷，咸来稽颡，亦可谓四海无事，万里廓清。减戍息人，思宏善贷，其军镇兵非切要可均减者，宜令本镇节度使与所司商量处置奏闻。其百姓有频经征戍者，已後差点之次，不在此限。高年给侍，义存养老，因时定式，务广仁恩。其天下百姓丈夫七十五已上，妇人七十已上，宜各给一人充侍，任自拣择。至八十已上，依常式处分。唐虞省刑，画冠不犯，秦汉制法，密网维烦，理乱之源，得失斯在。朕常想淳古，务崇敦朴，刑期不滥，政协无为。岂惟守於升平，庶有臻於大道。顷者详诸条目，已从简易，至於结断，尚虑深刻，所贵从宽，示其知禁。宜令中书门下与刑部大理寺法官审更详定。法律之间，有所不便者，具条目闻奏。
之礼，以存序位；质文之变，盖取随时。国家系本仙宗，业承圣祖，重熙累盛，既锡无疆之休，合享祭神，思宏不易之黄。自今已後，每遇，并於太清宫圣祖前设位序正。上以明陟配之礼，钦若元宗；下以尽虔恭之诚，无违至道。比来每缘，时享则停，事虽适於从宜，理或亏於必备。已後每缘，其常享无废。享以素馔，三焚香以代三献。又奉先追远，礼惟昭德，崇福展敬，义在因心。自今已後，献祖宣皇帝、宣庄光皇帝、光懿皇后忌日，宜令京城一日设斋，太祖景皇帝、景烈皇后、代祖元皇帝、元贞皇后忌日，京城三日行道。
元宗妙本，实备微言，垂范传策，将宏至化。朕所以发求道之使，远令搜访，因听政之馀，亲加寻绎。既判讹谬，爰正简编，必有阐扬，以敦风教。今内出一切道经，宜令崇元馆即缮写，分送诸道采访使，令管内诸郡转写。其官本便留采访郡太一观持诵。圣人垂训，盖先於道，学者宗本，必有其师。文宣王与圣祖同时，俱为教首，虽考言比德，理在难名，而问礼叙经，迹彰亲授。思广在三之义，用崇得一之尊，宜於太微宫圣祖前，更立文宣王遗像，与四真人列侍左右，且道降真符。
天有成命：藏之於密，则取固名山；彰之以类，则发祥星洞。况灵仙所集，宜表殊休。太白山可封为神应公，所繇四时祭祀。其金星洞改为嘉祥洞，所管华阳县改为真符县。仍置一祠宇，仙人台下置一观。两京并十道於一大郡亦宜置一观，并以真符、玉芝为名。每观度道士七人，修持香火。户部侍郎兼御史中丞王钅共，以才授委，以忠奉上。顷命精求元记，克协神心，宜旌乃诚，俾正章绶，特与三品。其李浑等三人，既亲传真诰，因获元符，当有甄明，用旌福应。宜令中书门下量其所能，具状闻奏，当别处分。又九州之镇，实著礼经；三代之典，必崇望秩。事既属於报功，义有符於锡命。其九州镇山，除入诸岳外，并宜封公。仍各置祠宇。已有祠宇者，量更增修。其五岳四渎，虽载常祀，储庆发祥，当申昭报。宜令所在长官各陈祭礼，名山大川，亦量事致祭。天下侍老，并量赐酒面。内外见任文武官职事官，三品已上赐爵一级，四品已上加一阶。其京文武官在京及诸色陪位官通表使等赐帛有差。率土之内，赐三日。
○南郊大赦文
皇天眷命，必顺於五行；哲后驭时，实遵於三统。考古之道，何莫繇斯。朕钦若上元，嗣守丕业。察衡以齐政，念稼穑以劝人，日慎一日，四十载於兹矣。何尝不夙夜祗畏，忧劳在怀，思致黎元，臻夫至理。幸以刑清俗阜，天成地平。万方宁，群物咸遂，虽惭大化，且谓小康。此皆至道储祉，宗社敷，岂骒菲薄，而克致焉。然则上稽历象，傍采舆议，爰以土德，承汉火行，是凭《大易》之辞，用绍前王之烈。祯祥累应，正闰攸分，不改旧章，惟新景运。属献岁初吉，乘地布和，是用展祀崇礼，竭诚昭报，庶协发生之序，载覃雷雨之泽，可大赦天下。自天宝十载正月十一日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。其左降官及流移配隶安置罚镇效力之类，并稍量移近处。其官已复资，至叙用之日，不须为累。其流人配隶并一家往者，所犯人情非切害，身已亡没，共家口放还。流人及左降官考满载满丁忧服满者，亦准例稍与量移。其亡官失爵，放还不齿，其诸色放停解考免与替人等，非犯赃者，宜令所司勘责，量加收叙。其衰老疾病者，仍与致仕官。天下百姓今载地租并诸色勾徵欠负等色，在百姓腹内未纳者，并一切放免。且京兆府及三辅三郡，百役殷繁，自今已後，应差防丁屯丁，宜令所繇支出别郡。
礼者，所以训导人俗，昭事明祗，所宜增修，以会其本。况国之大典，在於精，必资备礼，以彰尊奉。自今已後，设祭南郊，荐献太清，荐享太庙，其太尉行事前一日，於致斋所具羽仪卤簿，公服引入，朕亲授祝版，乃赴清斋，用展诚敬。夫孝子奉亲，生极敬爱，殁有思戚，霜露之感愈深；祭以严恭，蒸尝之敬如在。且庙者貌也，取像存焉，是礼繇於情，因心则感，太庙宜置内官，以备严奉。仍於庙外另造一院安置，庶申罔极之思，无忘事生之礼。岳渎山川，蕴灵毓粹，□雨之泽，利及生人，春秋之义，存乎祀典。况正其运序，式遵咸秩，其五岳四渎及诸镇山，宜令专使分往致祭。其名山大川及诸灵迹，并自古帝王及得道仙忠臣义士孝妇烈女有祠庙者，各令郡县长官逐便致察。其有陵墓屋宇颓毁者，量事修葺，合应禁樵采，宜申明捉搦。四海攸广，百川朝宗。德乃灵长，道惟善利。就言泽润，义在封崇。其四海宜并封王，仍差使备礼册祭。每顺时行令，奉道施法，天心不违，灵鉴不远。且去载长至，庚子御辰，今兹建元，辛卯应历。立春乃标於岁首，上己更协於清明，此气序和调，乾坤交泰。既正东方之位，咸归启运之祥，则政贵宏通，上符天意。况法以辅德，刑以闲邪，岂在烦苛，必资简易。朕永怀至理，思致还淳，每轸哀矜之心，屡申宽大之诏，实欲人皆知禁，化洽无为。顷者已令法官，每刊刑典，犹虑尚乖大体，未副朕怀。再令中书门下与刑部大理寺审加详定，务从宽典。
夫共理亲人，在於郡守县令。今二千石朝廷精择，咸得其人。县令委之选司，虑未尽善。孰若连职同官，见有踪迹，宜令天下太守，各举堪任县令一人，善恶赏罚，必及所举。所司仍明作条例，每搜罗贤俊，旌贲邱园，犹虑遁迹藏名，安卑守位，瞻言及此，寤寐思焉。其诸色人中，有怀才抱器，未经荐举者，委所在长官审访，具名录奏。《礼》之《王制》，垂范作程，亦既观德，训人孝敬。故天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，孝享奉先，亦各有辨。今三品已上，乃许立庙，永言广敬，载感於怀。其京官正员四品清望官，及四品五品清官，并许立私庙。京官五品已上正员清资官阶相当，并五品已上正员外清官父母，先亡殁无官号者，并与追赠。又父有封爵，合传授子孙，或缘申请迟违准式，遂停承袭。如有此色，自开元以来，宜令所司审加勘责，灼然合袭者，特宜许袭。天下侍老，百岁已上赐绵帛五段，粟五石；八十已上绵帛三段，粟三石；丈夫七十五已上，妇人七十已上，绵帛二段，粟两石。太清宫道士各赐物三十段，陪位道士共赐五百段。亚献太子赐物二千段，终献荣王琬赐物一千段，文武百官及有职掌，各赐物有差。率土之内，赐三日。
○加证道孝德尊号大赦文
王者事天明，事地察，修身慎行，孝德彰矣。故风化天下，和睦兴焉。致敬宗庙，祖考来格，是则礼莫大於严享，孝莫大於扬名，有以通於神明，有以光於四海。朕承真之道，缵圣之业，钦若先训，惟怀永图。宝俭宝慈，无为而理；自南自北，有截来威。五教聿兴，家服仁孝；四灵咸盛，物应纯诚。百辟公卿，万方夷夏，佥奉元贶，徵长发於真源；屡荐鸿名，愿昭彰於至德。封章守阙，於再於三。加以圣祖锡符，元中启迪，天心垂裕，荣光降临，敢不丕承，固执冲让。乃展因心之义，以宏推尊之典，虔上册礼，斋肃思成。入室ㄊ然，敢忘於目；出户而听，庶几有闻。扬美谥於无疆，展永怀於罔极。且敬从拜後，礼既尊先，式副群心，以允成义，以今日敬膺典册，曰开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝。大号载崇，祗若增惧，宜因布和之序，式宏在宥之泽，可大赦天下。
自天宝十三载二月九日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。官人犯入己赃，不可更令却上，後不须为累。其左降官并稍量移近处。反逆缘坐流配之色，宜与量移。其王钅共、李林甫、柴崇耀、阿布思等，并寄任非轻，包藏特甚，原情议法，深所难容。况日月未淹，罪坐尤重，即从宽宥，何以惩肃？应缘亲累流配者，并不在该及之限。左降官承前遭忧，皆不得离任。孝行之道，所未宏通，情理之间，深可哀恤。如有此类，宜并放归。仍申省，计至服满之日，准法处分。自今已後，编入常式。其中有非反逆缘坐，及情理切害，有父母年老，不任相随，无昆弟养者，许停官归侍；及有身已衰老，久罹谴责，愿停官者，委本道采访使简择，具名牒中书门下，然後放还。鳏寡茕独乏绝者，量加赈给。三载黜陟，百王令典，殿最之迹，廉问攸归。欲更别遣使臣，虑有烦扰。今载宜委本道采访使，具官人善恶奏闻，以申劝阻。
自临御以来，四十馀年，或朴延想，寤寐求贤。林薮无遗，旌招不绝，犹虑升平已久，策业增多，至於徵求，或遗僻陋。其博通坟典，洞晓元经；清白著闻，词藻宏丽；军谋出众，武艺绝人者，任於所在自举。仍委郡县长官精加铨择，必取才实相副者奏闻。朕尊崇先谥，霜露增感，於以孝思，无忘锡类。其内外见任官阶，俱是三品已上，父未有五品官及无官已亡殁者，宜各赠五品官；及母无邑号者，亦与追赠。其见任四品五品清官官阶俱是五品已上者，亡父母先无官号，亦准此追赠。且厚其风俗，五教之旨聿兴；贲於邱园，十翼之风斯在。其士庶间，众推孝弟，异代义居，高尚确然，隐遁岩穴者，委采访使博访闻荐。其孝义之人，已经旌表，雍睦无易，纯至有终，著美乡闾，深可嘉尚，各赐勋两转，以彰德行。
天下侍老，百岁已上版授本郡太守，妇人版授郡夫人，各赐绵帛五段，粟三石；八十已上版授本县令，妇人版授县君，各赐绵帛两段，粟两石。
太清宫阙，圣祖仙居，频降休徵，屡贻启迪，不有优异，岂表殊常？其本宫道士宜各赐物三十段，道门威仪王虚真赐物五十段。陪位大德各赐物二十段，因心推崇，增上美谥，惟官统职，必在正名。今以太常尊事宗庙，安可别署为名，礼不逼尊，情期达敬。五陵署改为台，其献陵台等五令及丞并升一阶，以彰崇奉。五岳四渎及名山大川，并灵迹之处，先贤祠庙，各委郡县长官致察。其有陵墓祠宇颓坏者，量情修葺。
亚献皇太子赐物一千段，终献荣王琬赐物五百段，其馀各赐阶爵有差。其郡守县令，职在亲人，必务公勤，以康黎庶。凡所推择，皆竭乃诚，宠锡之间，须甄异等。普恩之外，太守等并赐爵一级，县令赐勋两转，庶期勉励，以表朕心。其京文武官，一品赐物一百匹，二品八十匹，三品七十匹，四品五品五十匹，六品七品各三十匹，八品九品各二十匹。北京留守节度采访使并京官准敕出使未回者，所赐物并同见在例。左相陈希烈，纯粹之道，载穆朝廷；文儒之风，式瞻师表。且协和时令，翊赞升平，柔嘉其德，克壮元老。与一子五品官，赐物五百匹。摄太尉奠瓒上册书宝册读册右相杨国忠，当朝正色，百僚纲纪，廉节遗身，三阶柱石。况发挥孝理，润色鸿猷，金玉王延，典礼增缉。不有殊等，何用为劝？宜与一子三品官，仍与一子王品官，更赐物五百段。左仆射安禄山，以贞一之心，总文武之任，出清北落，入赞南宫，既押登歌，又挥宝册，与一子官，更赐物四百匹，摄太尉张均，太清宫祠及修仪注等使，普恩之外，又赐物一百匹。武德功臣及贞观初宰辅等，缅想忠义，感会风□，用集大勋，肇兴王业。其有子孙零落，冠冕陵夷，无任官宦者，宜令所司勘责，依资与一人京官。唐元勋臣，绩参缔构，录劳念旧，每於怀。普恩之外，宜放一子出身，如已出身，所司依资与一官。率土之内，赐三日。
○幸蜀郡大赦文
朕以薄德，嗣守神器，何尝不乾乾惕励，勤念苍生。至於水旱或愆，则祷祠请罪；边鄙微扰，则斋戒思过。聿来四纪，人亦小康，盖祖宗之灵，卿大夫之助也。是以推心将相，不疑於物，而奸臣凶党，负信背恩。创剥我黎元，暴乱我函夏，皆朕不明之过，岂复尤人哉。杨国忠厚敛害时，已肆诸原野；安禄山乱常构祸，尚逋其斧钺。朕用巡巴蜀，训励师徒，命元子北略朔方，诸王分守重镇，合其兵势，以定中原。将汤涤烦苛，大革前弊，思与亿兆，约法惟新。上以奉宗庙神，不以宁华夷动植，可大赦天下。其天宝十五载八月一日昧爽已前，大辟罪已下，常赦所不免者，咸赦除之。自兵兴已来，有破家者，一切与雪，流人一切放还。左降官各还旧资，内外文武官节级赐阶爵。安禄山胁从官，有能改过自新，背逆归顺，并原其罪，优与官赏。
○封泰山玉牒文
有唐嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝：天启李氏，运兴土德，高祖太宗，受命立极。高宗升中，六合殷盛，中宗绍复，继体丕定。上帝眷，锡臣忠武，绥内难，推戴圣父。恭承大宝，十有三年，钦若天意，四海晏然。封祀岱岳，谢成於天，子孙百禄，苍生受福。
○祀后土文
恭惟坤元，道昭品物，广大茂育，畅於生成，庶凭休和，惠及黎献。博厚之位，粤在汾阴，肃恭时巡，用昭旧典。敬以琮币牺牲，粢盛庶品，备兹瘗礼，式展诚悫。
○奠让皇帝文
隆基曰：一代兄弟，一朝存殁，家人之礼，是用申请，兴言感思，悲涕交集。大哥孝友，近古莫俦，尝号五王，同开邸第。远自童幼，洎乎长成，出则同游，学则同业，事均形影，无不相随。顷以国步艰危，义资克定，先帝御极，日月照临。大哥嫡长，合当储贰，以功见让，爰在薄躬。既嗣守紫宸，万几事总，听朝之暇，得展於怀。十数年间，棣华凋落，谓之手足，惟有大哥。今复沦亡，邈然无对，以兹感慕，何恨如之？然以厥初生人，孰不殂谢，所贵光昭德行，以示崇高。立德立名，斯为不朽，大哥事迹，身没让存。故册曰让皇帝，神之昭格，当兹宠荣。况庭训传家，等申让，善述先志，实有遗风成其美也。恭惟绪言，焉如在，寄之翰墨，悲不自胜。
○策道德经及文列庄子问
朕听政之暇，尝读《道德经》、《文》、《列》、《庄子》，其书文约而义精，词高而旨远，可以理国，可以保身。朕敦崇其教，以左右人也。子大夫能从事於此，甚用嘉之。夫古今异宜，文质相变，若在宥而不理，外物而不为，行邃古之化，非御今之道。适时之术，陈其所宜。又礼乐刑政，所以经邦国；圣智仁义，所以序人伦。使之废绝，未知其旨。《道德经》曰：“绝学无忧”，则乖进德修业之教，《列子力命》曰：“汝奚功於物”，又违惩恶劝善之文。二旨孰非，何优何劣？《文子》曰：“金积折廉壁垄”，宜申其义，《庄子》曰：“恬与和交相养。”明徵其言，使一理混同，二教兼举，成不易之则，副虚伫之怀。
○让皇太子表
臣闻立嫡以长，古之制也。岂以臣有薄效，亏失彝章。伏愿稽古而行，臣之愿也。
○让禅位表
神器者，天下之大宝，受与者，帝王之大节。臣义兼隐犯，诚深敬爱，凡所点陈，理无苟免。国家盛德，创物垂范，虽时始百年，而运经厄会。陛下振清庙之徽光，荡枪之氛慝，绍膺永命，导扬洪休，千载一期，实仰元造。便欲抗心太素，独善鸿元，登平之俗，未跻於下武，卜代之期，辄亏於一篑。伏愿沛然易虑，俯顺群心，则区宇永宁，人神胥悦。若命在必遂，诚无所感，必将陨越为期，窜伏无地。
○赐林邑国王建多达摩书
卿国在海南，远通朝贡，所献方物，深达款诚。今赐卿马两匹，宜知朕意。
○赐碛西节度使阿史那献书
十姓部落，比多款附。蕞尔都担，敢为背诞。以卿忠果，令其讨伐，遂斩首丧元，并及妻，兼复胡禄屋阙啜等五万馀帐。壶浆塞陌，襁负而来，自非信著远蕃，何以翕然至此。边陲宁谧，ム卿是赖。虽郑吉之护南道，班超之临西域，无以过焉。言念勤劳，岂忘鉴寐。
○赐突厥书
我与突厥，素通婚好，和亲之道，岂自今日。顷为小女，且缓其期，亦可汗之久无报也。今者若真心诚请，来岁未赊，任自择日，当遣公主出嫁。可汗遣一王子来此宿卫，以申两国之好，岂不美耶！
○赐三姓葛逻禄书
三姓葛逻禄首领散烂俟斤等，冒涉远来，并平安好。卿等一被驱率，多历岁年，遂背逆输忠，间行归国。言念诚节，嘉赏良深。缘部落初来，已令逐便安置。卿等来日，大首领及将士已下，并得安稳与否？有所事意，具状奏来。
○慰谕李杰敕书
长孙昕等，朕之密戚。不能相遵以礼，而使凌犯衣冠。虽以极刑，未足谢罪。卿志气忠亮，为国柱臣，宜以刚肠疾恶，勿以凶人介意。
○再赐三姓葛逻禄书
三姓葛逻禄大漠都督特进朱斯阴山都督谋雒匐鸡元池都督实力胡鼻等：卿积代以来，为国藩捍。比缘默啜侵扰，中间屡阻款诚。遂能改图，不远而复，每思忠节，嘉叹实深，已频遗书，当达此意。然金山安置，虽是旧居，未知初来，并得好否？默啜凶忍，神怒天亡。岂惟不识朕恩，亦乃负於卿等。复雠雪耻，今正其时。度卿等忠勇之诚，校彼残遗之孽，取之有同拾芥，灭之何异摧枯？兵威暂临，必自面缚，故命鸿胪卿郑嘉祚赉告身袍带等驰往宣慰，便与卿等计会，乘其衰弱，早就翦除。如或因循，更令聚结，非直有妨於此，亦是不利於卿。进退筹量，固在於速。其能捉获默啜者，已立赏格，付嘉祚将往，宜各勉思，以赴朝委。今寄卿等锦袍钿带，并刀子砺石，至并可领取。
○赐郭虔等玺书
朕闻师克在和，不在於众；怀远以德，不独以兵。卿等或宿将重名，或贤王贵种，咸负才略，受任边疆，当须戮力同心尽诚报国，舍嫌窒隙，忘躯立事。近得表状，更相异同。又请益兵，乃非长算，自从开四镇，立诸军，控扼有常，置额久定。即卿等所统，蕃汉相兼，以之制边，绰有馀裕。在乎善用，岂藉所加。或云突骑施围逼石城，则缘史献致寇；或云葛逻禄徵集兵马，则被虔沮谋。进退遂有两端，谗邪必然三至。若大将不协，小人间之，自保不遑，何功可就？卿等去日，朕已面谕，不谓即今，尚犹如此。且史献十姓猷长，先拜可汗，一方黎庶，共知所属。突骑施部落虽云稍众，当应履信思顺，安可恃力争高？虔顷将嘉言，且以忠道，此际尤资史献，未可即来入朝。苏禄先是大将军，未经制命，今故遣左武卫翊府中郎将王惠充使，宣我朝恩，册为国公，令职朝序。并赐物二千段及器物等，务於绥怀得所，不欲征讨示威。史献前拟发兵葛逻禄，其时遣众，虑於劳扰，当更审思。其中权宜，属在卿等，王惠回日，一一奏闻。昔相如能屈廉颇竟展功业；寇恂不较贾复，终承教命。率由公道，匪徇私情。明镜灵龟，各以为鉴。
○赐突骑施书
卿远贡忠信，请献驼马。朕元默为神，淡泊为德。税彼部落，则有劳费。已敕有司，不令辄受。深领厚意，宜体至怀。
○赐突厥玺书
突厥煞：省表具知，往者默啜狂逆，为人之蠹。又诈降遣使，於我求婚。我国家不违，赏赐无数。所在军镇，为之解严。遂背信乘虚，纵凶深犯，损我百姓，陷我数州。从此之後，常行贼计。近者枭戮，实谓天诛。卿能举前事之非，有降和之请，但能诚实，何虑不依。且汉日有呼韩邪。是卿族类，既率部落，来慕中华，终保宠荣，足为前鉴。今契丹奚等，输款入朝，皆封郡王，各赐公主，放归所部，以息其人。卿若能来，此是成例。官荣重功则授，财帛赏善斯行，此乃国家所馀，亦是卿之所要。若怀奸设变，口顺心违，应朝不朝，以恶继恶，还学默啜，自取残亡。想卿解思，不至於此也。
○赐契丹衙官静柝军副大使可突干书
自从松漠郡王殂殁，已遣使吊祭。卿蕃部大臣，众情所望，事生送死，惟义与忠，并敦旧好，以副深委。近得捍藩使薛泰表云：突厥杀儿到大雒扬言，万众欲抄两蕃。左手有急，右手不助，既在一身，得其自勉力捍。时须觉察，审防奸诈。自从默啜破败，残贼困穷，非时远来，冒死邀利。以卿智勇，制彼狂愚，拉朽摧枯，不足为喻。深思此便，以效忠功，动静与宋庆礼等筹度，勿失事理。
○报吴兢书
天子临书，是为盛业；史官秉笔，必伫良才。著作强记洽闻，时议咸许，牧州典郡，此类何求？岂转要以从闲，乃回难而就易。私愿或惬，公道若何。
○赐突厥玺书
国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活。甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜。自三四十年已来，不似旧时法用，总缘默啜可汗失信，遂令使命不通。一口称和，一心即背，每将兵马，常抄边军。天嗔地知，人怨神怒，身被诛灭，岂不由兹。今可汗承破亡之遗馀，验违负之得失，祸福斯在，吉凶可见。计合早相依附，如何久事迟回。仍袭甘凉，复行抄劫初闻为恶，不能无怪。赖自遣使，至此通和。国家如海之容，如天之覆，不念既往之过，以纳将来之诚。可汗若实好心，求为和好，计彼此百姓，各得自安，斟酌一生，更亦何虑。若言无准定，意有翻覆，还似往日可汗，又违今时明信，不烦更差使命徒，再遣往来。至於边疆，不任侵掠，自当更拟，宜审思之。
○赐新罗王金兴光书
卿再承正朔，朝贡阙廷，言念所怀，深可嘉尚。又得所进杂物等，并逾越沧波，跋涉草莽，物既精丽，深表卿心。今赐卿锦袍金带，及彩素共二千匹，以答来献，至宜领之。
○赐新罗王金兴光书
卿所进女，皆卿之姑妹，容仪淑丽，德行柔婉，自非尽节向风，何能割恩忍爱。然以辞违本俗，离别所亲，念彼远贡之劳，矜其怀恋之思。虽阻来意，并不忍留。今各加其号，赐之衣服，以达朝恩，宜知朕意。
○赐李光书
朔川兵马，飞狐要害，委卿经略，随事防虞。比来东夷，颇尽诚款。如闻突厥，常欲侵渔。部落渐移向东，固亦须有备预，野营团练，今正其时。卿若入朝，谁当处置？宜识此意，且未须来。
○赐瓜州刺史墨离军使张守沙州刺史贾思顺书
吐蕃小寇，干我边鄙，频经丧衄，竟不悛惩。卿等早怀勇烈，久司戎旅，各效忠诚，暗申计略。远闻决胜，嘉慰良深。守及思顺并宜赐紫，其立功人叙录具状奏闻，必要据实，勿使逾滥。今内出绯紫袍，卿等领取，量功分赏。其被伤人仍给医药，使得安全。阵亡人具名录奏，当加优赠。
○赐金城公主书
金城公主，远降殊方，宁蕃落。载怀贞顺之道，深明去就之宜，能知其人，而献其款，忠节克著，叹美良深。所进物等并领得。今寄公主多少信物，至宜领取。所请物并一依来奏文。
○赐吐蕃赞普书
朕君临县，子育黎元，因百姓以为心，惧万方之有罪，昔文成远嫁，将以宠光彼国。岂无武力，盖取曲成。寻以纷纭，有侵亭障。重以婚姻之故，旋师衽席之间。又降金城，以敦前好。所期疆场无垒，书轨攸同。更闻权在强臣，遂复违约失顺，干戈未息，道路称叹。今有使臣远来，方悉忠诚弥固。舅甥之礼，万里如初；协和之勤，一心逾亮。义节可尚，情见乎词。朕以公主在蕃，亲爱之极，纵有违负之过，讵移骨肉之情。深明至怀，知得良算。至於止戈为武，国之大猷，怀远以德，朕之本意。中外无隔，夷夏混齐，托声教於殊方，跻含灵於仁寿，朕之深旨，来使具知。剑南去年生羌就戮，虽边将有此举动，是彼使来以前，自兹已後，更无讨袭。诸军所守，侵掠并停。今故使御史大夫崔琳往申信约，所有陈请，咸不相违。并所进器物，并依数领得，今寄多少信物，至宜领取。
○赐新罗王金兴光书
所进牛黄及金银等物，省表具知。卿二明庆祚，三韩善邻，时称仁义之乡，代著勋贤之业。文章礼乐，闻君子之风；纳款输诚，效勤王之节。固蕃维之镇卫，谅中外之仪表，岂殊方悍俗，可同年而语耶。加以慕义克勤。述职逾谨，梯山航海，无倦於阻修；献币贡琛，有常於岁序。守我王度，垂诸国章，乃眷恳诚，深可嘉尚。朕每晨兴伫念，宵衣待贤，想见其人，以光启沃。俟卿觏止，允副所怀。今使至，知婴疾苦，不遂祗命，言念遐阔，用增忧劳。时候暄和，想痊复也。今赐彩绫五百匹，帛二千五百匹，宜即领取。
○赐小勃律国王难泥书
惟尔代雄荒服，为国藩卫。居万里之外，竭一心之忠。用能潜应王师，克翦悖寇，葱河失险，青海无波，使我威灵远加。由尔诚节克著，言念功效，叹美良深。今册尔为本国王，并赐衣带，至宜领取。
○吊突厥可汗弟阙特勒书
皇帝问突厥伽可汗：国家惠绥黎蒸，保函夏，无有远迩，思致和平，俾有厥休，共登仁寿之域。既罹於咎，岂忘匍匐之救，况可汗久率忠顺，屡通款诚，既和好克修，固灾患是恤。今闻可汗阙特勒没丧，良用怃然。想友爱情深，家国任切，追念痛惜，何可为怀？今申吊赙，并遣致祭，可喻意旨，荐兹礼物。
○赐康国王乌勒书
卿僻在遐荒，久修诚款，情深本国，志慕钦风。节义著於家邦，忠孝兼於臣子，言念恳到，叹美良深。所请各依，可知朕意。
○赐杜暹敕书
卿素以清直，兼之勤干，自委居守，每事多能。政肃官寮，惠及黎庶。城隍宫室，随事修营，且有成功，不疲人力。甚善甚善，慰朕怀也。
○吊渤海郡王大钦茂书
念卿亡父，素励诚节，与善无徵，奄至殂谢，兴言求往，轸念良深。卿是长嫡，当袭父位，宜全忠孝，以继前踪。今故遣使持节册命，兼申吊祭。
○赐突骑施可汗书
朕与可汗结为父子，恩义所感，骨肉何殊？可汗乃信彼小子，自生疑阻，前後使往，非不具论。自尔已来，当所迷也。使至省表，已变其节。过而能改，善莫大焉。既效忠诚，深可嘉尚。朕本意相待如初，父子之间，更敦前好。凡为君须守信义，不信则身危。若外饰甘言，内藏奸诈，未能有损，终必自伤。想可汗通明，固不至於此。巧言似实，深宜察也。若忠信不易，更复何忧？千秋万岁，俱享多福，故令中使，专达少信，悉朕意焉。
○赐三姓葛逻禄书
三姓葛逻禄及拔悉密首领部落等：卿等上祖已来，忠赤於国。往缘默啜背叛，遂被胁从。非是本心，朕深知悉。闻卿等首领，皆是中良，虽在远方，尝愿归化。具知此意，深用嘉之。况今突厥天亡，事势如此，在於豪杰，多被诛夷，所有诸蕃，各自奔散。知者料事，不可失时。倘或沈吟，必招祸患。宜即递相晓论，劝率早来。且金山故地，水草丰美，安置部落，还於此处，庶事之间，倍令优恤。务取安泰，胜於往时，兼有重赏高官，以待卿等。今故遣使宣慰，宜悉朕心。
○报宋王成器献牛马助军书
塞草具腓，秋风已劲。张国容会军实者，孰先於此乎？国家之情，助其费用，周旋省览，以慰所怀。
○与宁王宪等书
昔魏文帝诗云：“西山一何峻，高高殊无极，上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身轻生羽翼。”朕每思服药而求羽翼，何如骨肉兄弟天生之羽翼乎？陈思有超代之才，堪佐经国之务，绝其朝谒，卒令忧死。魏祚未终，遭司马宣王之夺，岂神丸之效也。虞舜至圣，舍傲象之愆以亲九族，九族既睦，平章百姓，此为帝王之轨则，於今数千载，天下归善焉，朕未尝不废寝忘食钦叹者也。顷因馀暇，妙选仙经，得此神效方，古老云：服之必验。今分此药，愿与兄弟等同享长龄，永无限极。
○赐葛逻禄叶护玺书
卿归心向化，守节安边，常献忠诚，无失蕃礼。见不善，如鹰之逐鸟雀；嫉为恶，似农夫之除蔓草。信义若此，嘉叹良多。阿布思负恩至深，为众所弃。卿能为擒获，送其形骸。且此贼投卿，本缘穷蹙，苟欲延命，元非好心。卿密察奸谋，俾其就戮，卿之智略，难可比方。又闻数男，今见在彼，种类既恶，留用何为？倘蕴习顽凶，搅扰蕃落，处置不及，追悔无繇。可宜送来，绝其後患。卿今载已前俸禄，并令京军给付，後虑其辽远，任於北庭请受。所请印信并译语人官，并依来表。今则别有少物赐卿，至宜领取。
●卷四十一
☆元宗（二十二）
○孝经注序
朕闻上古，其风朴略。虽因心之孝已萌，而资敬之礼犹简。及乎仁义既有，亲誉益著。圣人知孝之可以教人也，故因严以教敬，因亲以教爱。於是以顺移忠之道昭矣，立身扬名之义彰矣。子曰：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”是知孝者德之本欤。《经》曰：“昔者明王之以孝理天下也，不敢遗小国之臣，而况於公侯伯子男乎。”朕尝三复斯言，景行先哲。虽无德教加於百姓，庶几广爱刑於四海。
嗟夫！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。况泯绝於秦，得之者皆煨烬之末；滥觞於汉，传之者皆糟粕之馀。故鲁史《春秋》，学开五传，国风雅颂，分为四诗。去圣逾远，源流益别。近观《孝经》旧注，舂尤甚。至於迹相祖述，殆且百家；业擅专门，犹将十室。希升堂者，必自开户牖；攀逸驾者，必骋殊轨辙。是以道隐小成，言隐浮伪。且传以通经为义，义以必当为主。至当归一，精义无二，安得不翦其繁芜而撮其枢要也？
韦昭、王肃，先儒之领袖；虞翻、刘邵，抑又次焉。刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注，在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然。分注错综，理亦条贯，写之琬王，庶有补於将来。且夫子谈经。志取垂训，虽五孝之用则别，而百行之源不殊。是以一章之中，凡有数名，一句之内，意有兼明，具载则文烦，略之又义阙，今存於疏，用广发挥。
○起义堂颂序
尧以天下禅舜，舜以天下禅禹，禹将宅百揆，总万国，一让於稷Ι，再让於皋繇。稷Ι先举，彼商与周以之更盛；皋繇後大，我国家於兹受命。非舜以考天而畴咨，审灵命之阴骘；非禹以享天而德让，知历数之有归。及乎元元间出，光大前庆，垂道德而统运，依清虚而立法，天祚我李，厥惟旧哉！
并州起义堂者，皇天造帝之初，高祖誓众之地也。隋氏失御，国乱无象，小道自贤，大才胥忌。惟宫室陂池之好，惟沈湎暴慢是保。上帝不歆，黎人咸戚，六军逾海而东败，万乘过江而南覆。豺狼入邑，争人，黔首嚣然，方将无诉。我高祖感之，乃龙跃晋水，凤翔太原，百神前驱万姓来奔。开咸阳，入天门，用汤武之兵，静新室之乱。遵唐虞之典，承太王之基，率百官受终于文祖，辑五玉班瑞于诸侯。类圆方之礼备，封功爵德之议允，约法惟简，代虐以宽，子惠困穷，怀柔蛮貊。金石一变，日月重华，近古以来，未有革命易姓若此之盛者也。非天私我有唐，惟天于积德；非唐求于人庶，惟人怀于累仁。当此之时，太宗内启圣谋，外行专断，躬擐甲胄，跋履山川，驾英雄而为奥主，一区域而定大业。周《诗》曰：“昊天有成命，二后受之。”信今之谓也。若夫修德以降命，奉命以造邦，源者流工，根深者叶茂，天人报应，岂相远哉。观周之兴，始於后稷、公刘，承以太王、王季，皆勤俭忠厚，克广前烈。至於文王成之，武王启之，康王安之，故卜代三十，卜年八百，天所命也。我唐之兴也，始於皋繇元元，承以景皇元帝，皆立言迈德，垂裕後昆。至於高祖受之，太宗有之，高宗守之，中宗复旧业，睿宗新景福，比之周室，我何谢焉？且如陈德明刑，庶其躬稼之绩；元宗道要，小其避狄之仁。化流率土，狭其江汉之域；义宁大朝，羞其牧野之战。故武德中，太行出大声曰：“唐兴理万年，”盖天之所命，年代未可涯也。仲尼曰：“惟天为大，惟尧则之。”又曰：“韶尽美矣，又尽善也，”非至德，其孰能如此其大者乎！”
於戏！先后舍元子而立予主鬯，烦大位而付予天下。自高祖创业，百有六战，钦承丕绪，十有四载。东西南北，无思不服，山川鬼神，亦莫不宁，实惟艺祖储福之所致，岂予幼孙菲德之所及。方将运心於元妙之境，厉志於造化之炉，发令为祥符，施惠为霖雨，任贤为两曜，仗能为四时，俾天之下，有形者遂全，怀生者自足。树铺野茧，田种嘉谷，斫雕为朴，捐珠弃玉，追大庭而齐风，梦华胥而同俗。非曰能尔，愿凭宗┙而效焉。
癸亥之岁，献春正月，济河横汾，省方展义，存问黎老，缅慕本邦，城郭岿然，桑梓如旧。鉴风物之忧思，寻王业之艰难，惟高祖若天地之开辟，化成万类；惟太宗若日月之照昨，光於四表。举晋阳之甲，除君侧之盗；由唐侯之封，升天子之号。肇基发迹，实在於兹。仙驾无所，或顾怀於旧土；灵魄无方，傥来归於此堂。郡县之所宜严奉，前人有言曰：礼不忘本，乐殊其德。如姬咏周原，而刘歌沛邑，国我烈祖，如闻叹息之音；嗟尔後人，无忘成功之颂。
○送李含光赴金坛诗序
广陵李炼师，上清品人也。抚志□霞，和光代俗。为予修福灵迹，将赴金坛，故赋诗宠行，以美其志。
○送李含光还广陵诗序
元静先生禀和清真，乐道虚极。顷来城阙，善利同人，缅思林泉，洗心外俗，予嘉焉重焉，式遂其意。言念于迈，赋诗宠行。
○送李含光还广陵诗序
炼师气远江山，神清虚白。道高八景，而学兼九流。每发挥元宗，启迪仙，延我以玉皇之祚，保我以金丹之期。敬焉重焉，深惜此别。因赋诗以饯行云耳。
○后土神祠碑序
古之王者，皆受天命，礼乐有权，神祗是主。郊兆所设，虽定於厥居；精灵所感，则通乎其变。大抵归正，旁行不流，惟创制者为能之，亦安在守文而已。隹上祠者，本魏地癸阝邱之旧，而汉家后土之宫。汾水合河，梁山对麓，地形堆阜，天然诡异。隆崛勿而特起，忽盘纡而斗绝，景象相传，如在。有物不可以终否，有典不可以遂废，故推而行之，神而明之，岁在癸亥，始有事於兹焉。
在昔后王，时迈省方，柴燎告至，幽隐胥洎。大舜则五载一巡，武帝则三岁一祭，古今代变，人神礼烦，朕就为损益，折以法度，一纪再驾，亦无闲焉。二十年冬，勒兵三十万，旌旗亘千里，校猎上党，至於太原。赫威戎於朔陲，沛展义於南夏。肆觐群后，道有以大备；怀柔百神，文无而咸秩。先是有司宿设，恪敬乃事。己未师次於斋宫，庚申亲祀於后祗。圣考在天，侑而作主，何礼不举，靡神不遍。往者汉氏之祠也，牲以养牛，五岁茧栗，所以贵其诚；藉以采席，六重藁秸，所以尚其质。事与古反，义不经见。朕因其地而不因其仪，取其得而不取其失。凡牲币法物之事，歌舞接神之类，咨故实於方泽。不遂过於元鼎。此皆公卿大夫，鸿生钜儒，献其方闻，匡於不逮，朕何有也。且王者事天明，事地察，示有本，教以孝，柰何郊丘之礼，犹独以祈谷为名者耶？
於戏！享於至诚，锡以繁祉。黄云盖於神鼎，降光烛於灵坛。自昔已然，乃今复见。斯固阴精有所寓，宝气为不诬，虽寂寥而不动，亦动之而斯应。顾朕之不德，灵感何从？赖累圣储祉，福流所致。乃眚灾肆赦，与物更始，大赉天下，有庆兆人。山川鬼神，鸟兽鱼鳖，莫不允若，莫不咸宁。此所以承覆载，报生植，资元元，尽翼翼，岂与夫封禅有牒，专在求仙，秘祝有辞，密於移过而已！
○西岳太华山碑序
天有四序，星辰辨其分；地有五方，山岳镇其域。阴阳交畅，则品物形矣；精气相射，则神祗著矣。西岳太华山者，当少阴用事，万物生华，故曰华山。踞中土西偏，当七官正位，是称西岳。披图以察削成，而四方信焉；立表以算其高，五千仞明焉。石壁磔竖而雄竦，众山奔走而倾附。其气肃，其势威，其行配金，其辰直酉。前对华阳之国，後压华阴之郡，左抱桃林之塞，右产蓝田之玉。谅少昊在之下都，即蓐收之别馆也。
轩帝游焉，以会众神；虞舜柴焉，以觐群后。爰自夏氏，迄於隋室，朝延五姓，载历三千，祀典相因，旧章未改，坛场庙宇，何代不修，一祷三祠，无岁而缺。所以报生殖，事灵神，不有怠也；故亦祥休明，灾淫慝，未尝爽也。皇天眷，馨我烈祖，奄有万方，逮乎六叶。郊天地，望山川，精意必达，坠典咸甄，亦命州将，四时告虔，加视王秩，进号金天。若是何者？抑有由焉，予小子之生也。岁景戌，月仲秋，膺少昊之盛德，协太华之本命。故常寤寐灵岳，神交。玉帛未陈，幽赞必先意而启；椒醑虽薄，景福杲应期而集。元感昭赛，可一二而道邪。记云：“下有方士真人，金鼎石室；上有明星玉女，仙草瑶池。”茅龙一去，毛女千祀，前代帝王，多有侥觊。朕学牺文之道，故非斯人之徒。忧在至道之不宏，不忧富贵之无永；患在苍生之不理，不患年寿之若流。以功施四海为长生，以业传百代为不死。焉羡置集灵之宫，虚望非福；立存仙之殿，劳思轻举者哉！於戏！维岳配天，上弼予志。予欲大康兆人，岳翼予欲。定礼乐谐神人，岳听予思。其维岳降神，生此多士，无俾申甫，专美於嵩。语酌古训，心通神境，善而不答，诚而不应，未之有也，岳其念哉。
十有一载，孟冬之月，步自京邑，幸於洛师，停銮庙下，清眺仙掌，云拂石床，霓裳可接，风过松岭，仙驾如闻。久勤报德之愿，未暇封崇之礼。迟回刻石，梗概铭山，万姓瞻予，言可复也。
○上方大洞真元妙经品序
朕闻寥廓之际，真宰存焉。溟氵幸之初，圣人利见，其教善贷而不有，其道日用而惟新。则焕乎云篆仙书，秘乎瑶篇玉简。非握图授之後，不能行其教；非栖真宅元之士，不能窥其文。明真有科，太上留诫，为务度人，归依大道。是者真元圣主，上方开化，无极太上，灵宝天尊。居一气化均之天，九清自然之国，翠华阙庭，紫真宫掖，升千光云殿，登七珍宝座。俯视苍生，崇猷或略。於是天尊，宣扬教范，命真仙之众，传经化人。诵之者履天尊之域，行之者游太上之乡，故《洞元灵宝太上天关经》云：“上方玉虚，明皇天尊，见轻清之形仪，衣苍穹之冠履，运春夏秋冬之动植，主君臣父子之枯荣，统三界仙凡修短，祸福增减。”是以图立形仪，欲代人归命信礼，而求长生，仍可敬之。伏闻称赞上方天尊忏文。钦哉！至圣至真，五境出三罗之界；无颠无顶，八方朝七宝之宫。统黄上之天元，镇中央之地极。威光奕奕，神德巍巍，精叩感通，至诚善应。如人礼念恭信，则见存获福；香花供养，则已往生天。普愿归依，同成道果。
○一切道经音义序
朕闻大道幽深，妙门虚寂，龟山之文不测，龙汉之旨难窥。况复记录渐讹，年龄浸远。黄庭妙简，或逢燕彘之疑；缥府真言，多有鲁鱼之失。遂令玉京後进，览秘篆而无从；金阙群游，习灵符而有误。恭惟老氏，国之本宗，遗述元经，朕之夙好，详其乖舛，深可吁嗟。爰命诸观大德，及两宫学士，讨论义理，寻绎冲微。披《珠丛》、《玉篇》之众书，考《字林》、《说文》之群籍。入其阃阈，得其菁华。所音见在《一切经音义》，凡有一百四十卷。其音义目录及经目，不入此数之中。庶以宣阐青元，发挥碧落，毗助风化，训导黎。令其志希夷，永绝陶阴之惑；归心徼妙，长祛晋亥之迷云尔。
○道德真经疏释题词
老子者，太上元元皇帝之内号也。元元道宗，降生伊亳，肃肃皇祖，命氏我唐。垂裕之训，无疆之祉，长发远祥，系本瓜瓞。其出处之迹，方册备记。道家以为玉晨应号，马迁谓之隐君子，而仲尼师之。纟番经中其太谩，问礼叹乎龙德，是孔某无间然矣。在周室久之，将导西极，关令尹喜请著书，於是演二篇焉。明道德生畜之源，罔不尽此，而其要在乎理身理国。
理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。故《经》曰：“道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。”又曰：“我无为而人自化，我无事而人自富，我好静而人自正，我无欲而人自朴。”理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。故《经》曰：“常无欲以观其妙。”又曰：“不贵难得之货”，“不见可欲。”又曰：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷”，而皆守之以柔弱雌静。故《经》曰：“柔胜刚，弱胜强。”又曰：“知其雄，守其雌。”此其大旨也。
及乎穷理尽性，闭缘息想，处实行权，坐忘遗照，损之又损，元之又元，此殆不可得而言传者矣。其教圆，其文约，其旨畅，其言迩。故游其廊庑者，皆自以为升堂睹奥，及研精覃思。然後知其於秋毫之端，万分未得其一也。《经》曰：“有物混成，先天地生。”“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”故知大道者，虚极妙本之强名，名其通生也。《庄子》曰：“太初有无。”有无者，言有此妙无也。又曰：“无有无名。”无名者，未立强名也。故《经》曰：“无名天地之始”，强名通生曰道。故《经》曰：“有名万物之母。”《庄子》又曰：“物得以生谓之德。”德，得也。言天地万变旁通，品物皆资妙本，而以生成得生为德。故《经》曰：“道生之，德畜之。”则知道者德之体，德者道之用也。而经分上下者，先明道而德次之也。然体用之名可散也，体用之实不可散也。故《经》曰：“同出而异名。”同谓之元。语其出，则分而为二：咨其同，则混而为一。故曰：“可散而不可散也”。则《上经》曰：“是谓元德。”又曰：“孔德之容。”又曰：“德者同於德。”又曰：“常德不离。”《下经》曰：“失道而後德。”又曰：“反者道之动。”又曰：“道生一。”又曰：“大道甚夷。”是知体用互陈，递明精要，不必定名於上下也。经，径也，言通径也。又常也，言通径常行之道。
每惟圣祖垂训，贻厥孙谋，听理之馀，伏勤讲读。今复一二诠疏其要妙者，书不尽言，粗举大纲，以裨初学者尔。
○赐源乾曜张说考中上词
源乾曜謇謇匪躬，谦谦自牧，正身率下，直道事人。无闻伐己之功，每立致君之节。顾问则出纳斯允，左右则启沃居多。德行可称，自宜升擢。张说以道佐时，以忠处事，颜虽不犯，尝闻献替之诚；言则不谀，自得谋猷之体。政令必俟其增损，图书又藉其刊削。才望兼著，理合升，并考中上。
○颜子赞
杏坛槐市，儒述三千。回也亚圣，某也称贤。四科之首，百行之先。秀而不实，得无恸焉。
○张说献诗赞
德重和鼎，功逾济川。词林秀发，翰苑光鲜。
○卢奂替
专城之重，分陕之雄。人多惠爱，性实谦冲。亦既利物，存乎匪躬。为国之宝，不坠家风。
○叶法善像赞
词江泻液，义苑含芬。别有真气，青溪出云。卓尔无对，超然不群。幽人蓟子，道士封君。
○徐坚赞
校文天禄，论经上庠。华词宛丽，雄辨抑扬。
○王文郁画贵妃像赞
万物去来，阴阳反覆。百岁光阴，宛如转毂。悲乐疾苦，横夭相续。盛衰荣悴，俱为不足。忆昔宫中，尔颜类玉。助内躬蚕，倾输素服。有是德美，独无五福。生平雅容，清缣半幅。
○元元皇帝像赞（并序）
我大圣祖诞敷众妙，光宅上清，贻厥孙谋，屡彰幽赞。昼现殊相，空浮瑞色。七耀五明之服，玉童金媛之仪。道释人天，作礼瞻奉。昔真诰传於羊角，宝祚无疆；今宸仪炳於龙岩，妖氛将殄。岂惟历代师授，前王得一；斯乃宗社降祥，後昆惟万。申命藻绘，示诸郡国。若对寥阳之宇，如临太极之庭。赞曰：
猗我烈祖，阐教乘时。理身理国，曰希曰夷。上开仙洞，俯视灵姿。昭融至道，叶赞无为。岩谷增丽，丹青罔追。神光烁烁，淑景迟迟。当朝称庆，列郡来斯。福祚流衍，千龄在兹。
○张天师赞二首
邈彼炎汉，天图中缺。万汇消残，三灵荡越。惟师应运，神威迅发。躬侍元元，亲传秘诀。妖毒云驱，崇山剑裂。大布声教，全清蛊孽。一振无为，永光有截。鸾鹤斯迈，丹青是设。玉相真仪，传芳不歇。
邈矣真仙，孤高峻节。气贯穹冥，元元示诀。落落神仪，亭亭皓月。诛邪斩精，鬼驱鬼彻。汉代明威，流传不绝。
○令长新戒
我求令长，保下人，人之所为，必有所因。侵渔浸广，赋役不均，使夫离散，莫保其身。徵诸善理，寄尔良臣，与之革故，政在惟新。调风变俗，背伪归真，教先为富，惠恤於贫。无大无小，必躬必亲，责躬劝农，其惟在勤。墨绶行令，孰不攸遵，曷云被之，我泽如春。
○黄道游仪铭
孰为天大，此焉取则。均以寒暑，分诸晷刻。盈缩不愆，列舍不忒。制器垂象，永鉴无惑。
○衡山九真观钟铭
铸於郡，悬於观，天长地久福无算。
○石桥铭
梁园胜躅，碣馆佳游。苔深石暗，山斜路幽。桥非七夕，节是三秋。爰停弄杼，共此淹留。
○庆唐观纪圣铭（并序）
神也者，妙有物而为言，化也者，应无方而成象。言岂立神之主，象徵宰化之知。苟言象之不存焉，则神化或几乎息矣，穷神而极化者，其唯至圣之人乎。我远祖元元皇帝，道家所号太上老君者也。建宗於常无有，立行於不昧。知雄守雌，为天下；知白守辱，为天下谷。故能长上古而日新，雕众形而化淳，齑万物而不为戾，泽万代而不为仁。巍乎不睹其顶，深乎不测其极。复归无物，存教迹以立言；奄有太清，感圣期以利见。肇我高祖之提剑起晋，太宗之仗钺入秦，鹏抟风□，麟斫日月。
夏臣丑而已去，殷鼎轻而未徙，老君乃洗然华皓，白骥朱髦，见此龙角之山，示我龙兴之兆。语绛州大通堡人吉善行曰：“吾而唐帝之祖也，告吾子孙，长有天下。”於是一开赤伏，而万姓宅心；一麾白旄，而六合大定。传曰：“有声之声，不过百里；无声之声，延及四海。”非夫神唱明德，翕叶人祗者欤！善行以武德三年二月初奉神教，恐无明徵，未之敢泄。至四月，老君又见，曰：“石龟出，吾言实。”於时太宗为秦王讨宋金刚，总戎汾绛，晋州长史贺若孝义以其状上启。遽使亲信杜昂就山礼谒。俯仰之际，灵貌察焉。昂驰还曰：“信矣！”乃遣昂、善行乘驿表上，比至长安，适会郇州献瑞。石龟有文曰：“天下安，千万日。”高祖徵其二异，拜善行朝散大夫，命舍人柳宪往祠焉。玉帛既陈，尊仪复见。其始觌也，杲杲炅炅，若红峰绿岭，吐春日之光景；其却隐也，萧萧条条，若雨息云消，视秋天之寥。来莫知其所自，去莫辨其所往。出於寂寞，入於恍惚，盖不可得而详诸。
汾阳之龙角山者，天地降福之庭，高祖用师之道。峰上有华池灵府，下有石穴洞宫。气接姑射，集神仙之别馆；脉通霍镇，润珠玉之邻家。高祖以云辔频回，霓裾累{敝衣}，故版庙於行过之所，划坛於受命之场，刻饰圣容，彩绘真卫。神光离合，殿堂宛转於空间；□气踟躇，笙磬往还於天路。因改浮山县名神山焉，志灵应也。是岁仲秋及五年三月，晋州奏老君言：“我亳庙之中枯柏更生，子孙当王。”又云：“我神兵助军伐刘黑闼，立夏当平。”事果如言，皆先事之识也。尔後太宗贞观，则云泊於庙宇；高宗垂拱，则卿云涌于神座。今又祠中柏树，蒲萄袅而托根，门端良木；枯枝蓊而还茂，叠黛丰本。扑翠繁柯，聚祥烟青霭；[
NXI]々一色，散佳气葱郁。麟麟万重，识者以为太和畅陈朽之徵，王会纳殊邻之象。惧彼虚应，摇然夕惕。
朕演灵金根，纂命，笃学道记，常味至言。是用假涂礼乐，宿仁义，寻末以窥本，澄粗以诣精。为无为於此心，事无事於天下，而宗社大福，寰县小康，实上祖惠无疆之休，亦下人率自然之化。夫唯幽容昭见，伟事也；神告帝符，瑰瑞也；发祥善行，吉类也；庆云重作，鸿懿也；戎果附植，合异也；槁干华滋，蕃炽也。此六者，兴王之嘉祉，旷历之绝记者已，朕不敏，颇闻君子之教矣。继其父者天其祖，习其训者父其师，揄扬道德，情存孝敬。商颂美乎成汤，周雅尊乎后稷，先王之旧典也。吾岂坠其文哉！夫戴角之类，龙为之长。羊也定形而不易，龙也神化而无端。龙盖五土之精，国家乘土而王，故改山号名龙角焉。乃铭金石，以彰灵变。词曰：
思文圣祖，元默雷声。混兮无名，超兮至清。清入神舍，名损物假。身尊元元，後有天下。高祖凤翔，□举晋阳。太宗龙战，风趋秦甸。龙角仙都，王师戒涂。圣形入有，神言出无。瑶衣玉骑，告帝天符。神方据我，人亦来苏。乃立清室，微微谧谧。众仙停跸，乃兴庆□。氛氛氲氲，再瑞明君。庭有柏兮，远果寄秀。门有根兮，<疒鬼>条更茂。顾惭菲德，蒙神之。诵我道经，介我神听。继明五圣，事三灵。请从格言，天德出宁。大道幽荫，湛滋广接。意路何阶，言津难涉。化有影响，神无华叶。
○纪泰山铭（并序）
朕宅帝位，十有四载。顾惟不德，懵於至道，任夫难任，安夫难安。兹朕未知，获戾於上下，心之浩荡，若涉於大川。赖上帝垂休，先后储庆，宰衡庶尹，交修皇极。四海会同，五典敷畅，岁□嘉熟，人用大和。百辟佥谋，倡予封禅，谓孝莫大於严父，谓礼莫尊於告天，天符既至，人望既积，固请不已，固辞不获。肆予与夫二三臣，稽《虞典》，绎汉制，张皇六师，震叠九，旌旗有列，士马无讠华。肃肃邕邕，翼翼溶溶，以至於岱宗，顺也。
《尔雅》云：“泰山为东岳。”《周官》曰：“兖州之镇山。”实惟天帝之孙，群灵之府。其方处万物之始，故称岱焉；其位居五岳之伯，故称宗焉。自昔王者，受命易姓，於是乎启天地，荐成功，序图录，纪氏号。朕统承先王，兹率厥典，实欲报元天之眷命，为苍生之祈福，岂敢高视千古，自比九皇哉！故设坛场於山下，受群方之助祭，躬封燎於山上，冀一献之通神。斯亦因高崇天，就广增地之义也。乃仲冬庚寅，有事东岳，类於上帝，配我高祖，在天之神，罔不毕降。粤翌日，禅於社首，侑我圣考，祀於皇祗，在地之神，罔不咸举。暨壬辰，觐群后。上公进曰：天子膺天符纳介福，群臣拜稽首千万岁。庆答欢同，陈诫以德。大浑叶度，彝伦攸叙，三事百揆，时乃之功。万物由庚，兆人允殖，列牧众宰，时乃之功。一二兄弟，笃行孝友。锡类万国，时惟休哉！我儒制礼，我史作乐，天地扰顺，时惟休哉！蛮夷戎狄，重译来贡，累圣之化，朕何慕焉！五灵百宝，日来月集，会昌之运，朕何感焉，凡今而後，儆乃在位，一王度，齐象法，扌旧章，补缺政，存易简，去烦苛，思立人极，乃见天则。
於戏！天生蒸人，惟后时，能以美利利天下，事天明矣。地德载物，惟后时相，能以厚生生万人，事地察矣。天地明察，鬼神著矣。惟我艺祖文考，精爽在天，其曰“懿予幼孙，克享上帝。惟帝时若，馨香其下。”丕乃曰“有唐氏文武之曾孙隆基，诞锡新命，缵戎旧业，永保天禄。子孙其承之。”予小子敢对扬上帝之休命，则亦与百执事，尚绥兆人，将多於前功，而毖彼後患。一夫不获，万方其罪予，一人有终，上天其知我。朕惟宝行三德：曰慈、俭、谦。慈者覆无疆之言，俭者崇者崇将来之训，自满者人损，自谦者天益。苟如是，则轨迹易循，基构易守。磨石壁，刻金记，後之人听词而见心，观末而知本，铭曰：
惟天生人，立君以理，惟君爱命，奉天为子。代去不留，人来无已，德凉者灭，道高斯起。赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有万邦。罄天张宇，尽地开封，武称有截，文表时邕。高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。礼备封禅，功齐舜禹，岩岩岱宗，ぅ我神主。中宗绍运，旧邦惟新，睿宗继明，天下归仁。恭己南面，化醇，告成之礼，留诸後人。缅予小子，重基五圣，菲功伐高，匪德矜盛。钦若祀典，丕承永命，至诚动天，福我万姓。古封泰山，七十二君，或禅奕奕，或禅云云。其迹不见，其名可闻，祗文祖，光昭旧勋。方士虚诞，儒书龌龊，佚后求仙，诬神检玉。秦灾风雨，汉编录，德未合天，或承之辱。道在观政，名非从欲，铭心绝岩，播告群岳。
○通微道诀碑文
人者道之子，道者人之母。子不知母，谓之不孝；人不识道，谓之至愚。故上士能勤行，下士惟大笑。背道求道，从迷至迷。朋鱼在水中，水为鱼命；人在道中，道为人生。道去则人亡，水渴则鱼困，不知即身以求道，而乃徇福以丧真，何其误欤？遂积不义之财，以为布施；弃无为之教，别□修善。岂知善本破恶，不合邀名，施本济人，不合求报哉！求道者以心为舟，以信为车。车用在於运，舟用在於虚。常取不足，勿求有馀。静心而不系者，虚舟也；运动而不倦者，信车也。今将告尔以元言之首，施勿求福，而福自至；斋勿贪功，而功自备；心勿向邪，而道自致。施而求主，福必不足；斋而贪功，是谓有欲；向邪求道，是谓聋俗。忠者臣之分，孝者子之心。柔弱为趋道之津，诚敬乃入真之驭。不益己，不损物。以不贪为宝，以知足为富。内保慈俭，外能和同。念身何来，从道而有，少私寡欲，夷心注元，若然者，可为勤行之士。尔其勖哉，尔其勖哉！夫大道坦坦，去身不远，修之於身，其德乃真。尔当慎汝身，洗尔心，内养五神，外合一气；去万恶，增万善，长生久视，沐浴元波。真经之旨毕於是，不死之方尽於是。尔其勖哉！
○杨碑
（阙二字）易与天地准，故君子洗心焉。夫出处审乎时，默语存乎道，简易成其大，劳谦（阙一字）於吉（阙五字）有人（阙七字）公（阙四字）右相国忠之父也。纯孝足以合礼，移忠足以和义，体仁足以长人，贞固足以干事。包大易之四德（阙六字）莫京（阙十二字）以嗣者矣。公讳，字仲，华阴人也。叔虞翦圭，自周封晋；伯乔食菜，受邑君杨。氏族之先也，黄雀四环（阙九字）洁白（阙五字）五公四代乘车轮者，两汉百人，门阀之宗也。公曾祖汪，隋国子祭酒吏部尚书戴国公，探道秉德，（阙四字）大父令本，库部郎中（阙一字）沂（阙一字）三郡守。讲信修睦，不陨厥问，烈考志谦，青城令，追赠陈留太守。修辞辩学，薄游以取荣；冲用晦德，积庆以垂裕。（阙六字）有（阙一字）光公承（阙二字）之阴骘，体积善之阳报。气禀清白，生资礼乐。故艺能无不总，博览无不该。尝读书至事亲章，乃辍卷长叹曰：夫子志在《春秋》，（阙二字）之（阙一字）行在《孝经》，（阙二字）也乃（阙一字）心所至誓不违亲。然鸣鹤远闻，招弓屡辟，确乎不拔，皆以色养恳辞。青城府君每加诲诱，俾之从政。公乃（阙五字）面承大人庭训，孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政，是亦为政也。府君乃抚而慰之，就成雅志。自是三十馀载，非躬荐甘旨，不以洁（阙十一字）定非（阙一字）疾无（阙二字）之忧致（阙一字）养极三牲之乐。当时君子议以为难，及丁家艰，哀毁逾制，遂结庐墓左，手植松楸，郡县以孝闻。服满召（阙五字）以旌（阙一字）行，迁延不行者久之。或曰：生极其养，不违亲以易身。孝本乎仁，岂怀宝而迷国。又太夫人有苦切之诫，乃应命焉。换左卫兵曹，以（阙四字）州司士转杭州司士（阙四字）职及栾棘仅起，衰麻外除，谓楚禄万钟，永无及已。孔门四教，庶有立乎？乃息心参调，优游著述，寻以亲（阙七字）察使察罪举能，（阙二字）元武令公（阙一字）从政也。蕴中和以息机，推诚信以动物，草木无夭，况人庶乎。鬼神知感，况豪右也。所以堂上鸣琴，（阙八字）所在（阙五字）用公之道，行公之志，推以一邑，持宰天下，亦信然乎。神欺辅仁，位不充德，亭伯劳於郡掾，仲躬止於太邱，（阙六字）时宰窃位而（阙一字）叹命之不偶。（阙三字）犹今享年五十有一。开元五载，遘疾终於元武之县廨。公始自解褐应召，及乎易篑归（阙一字）凡六徙（阙六字）者三（阙一字）人者一（阙四字）之屯（阙一字）无慢恚於三黜；以之造次，必周旋於四科。传曰：“涅而不缁，磨而不磷。”公之谓矣。夫人中山张氏，仆射（阙六字）州希（阙一字）之（阙一字）女。恭俭之德，训於公宫，贞信之教，行於嫔族。命之不造，华年早凋。以开元二十七年十月十六日，合葬於岐阳之安平山南原，礼也。天宝七载，追赠魏郡太守，夫人中山郡夫人。其孤国忠，济美代业，应期王佐，则我有社稷，尔能卫之；我有廊庙，尔能宰之。叶和九功，九功惟序。平章百姓，百姓昭明。俾九流衣冠，万邦黎献。丕乃大言曰：“咸有一德，思皇万年。”时惟尔劳，时惟尔弼。若然者，虽我君臣之（阙二字）契理运亦乃祖（阙二字）之训贻厥门风。於是美（阙二字）之克家，霈春泽以流叶。天宝十二载三月，重赠公武部尚书，追封郑国公。夫人郑国夫人。所以彰父教子忠，君嘉臣节也。俾万载（阙十一字）希音则钜鹿名将，空深汉主之怀；阙里先师，逾愧鲁侯之诔。铭曰：
先王至德，训人惟孝。倬哉杨侯，独立名教。宏道由己，聚学依仁。忄空々励节，谆谆奉亲。明惟其物，暗不欺神。（阙十二字）颜冉其伦。君子委和，嵩神属庆。挺生王宰，精微亚圣。光尔前烈，毗予大政。延赠夏卿，追封旧郑，安平原兮岐之阳，（阙三字）兮（阙二字）乡。（阙三字）兮（阙三字）冥冥归兮泉路长。独九京之丰石，播终古兮名扬。
○故金紫光禄大夫鸿胪卿越国公景龙观主赠越州都督叶尊师碑铭（并序）
朕闻轩辕三皇之盛者尊广成，唐尧五帝之盛者师尹寿。夫以圣人之道，教圣人之才，守之七日，又守之九日，朝彻而後能见。独是道也，入水不濡，蹈火不，啸叱风雨，鞭笞魔魅，无方而後能进；独是神也，神则惟变，道亦旁通，苟得其人，抑所谓神道设教者也。师讳法善，字道元。自诸梁食采，是谓叶公，邑亦如之，因而命氏，则昔为南阳人也。曾祖道兴，祖国重，父慧明，赠歙州刺史。贲邱园者，一贯吾道，食旧德者，百代可知。故名溢宇宙之中，身在江海之上，则今为古括人也。至隋大业，岁在景子，法师是生，凡六百四十二甲子。洎我开元，岁在庚申，形解升云，则春秋百有七矣。其生也，年长而色若孺子；其化也，委蜕而神则默仙。尝从朕游，仰之弥高，钻之弥坚，藏察无象，钩致之测。若言匡国辅主，鼓舞发挥焉，朕可推而尊之，不可得而臣也。
其始终出处之迹，可得而言者。初师甫七岁，涉江而游。迨及三年，人以为溺。及还，问其故？则曰：三青童子引之，憩於华堂峻宇，咽灵药，吸云浆，太上镇之，是以留也。十五中母死，又见昔青童曰：天台茅君飞印印其腹，始殊绝，良久豁如。师以灵应感通，殊尤若此。遂乃杖策游诸名山，远访茅君而遇。岳骨上起，目瞳正方，冰雪绰约，嫣焉微笑，曰：尔来乎！尔名已登仙格，身逢魔试，故此相救，宜勉之！当以辅人弼教为意，无汲汲於去来也。由是便於青城赵元阳受遁甲步元之术，於嵩高韦善俊传八史云乔之道。宴息於括苍罗浮，往还於蓬莱方丈。灵图秘诀，仙符真度，宝录生券，冥感空传。临目而万八千神，咽胎而千二百息。或潜泳水府，或飞步火房，或剖腹涤肠，勿药自复；或刳肠割膜，投符有加；或聚合毒味，服之自若；或徵召鬼物，使之立至；呵叱群鬼，奔走众神，若陪隶也。故海内称焉，千转万变；先朝宠焉，一昼三接。
朕在藩邸，累闻道要，及临县，虚伫昌言。奸臣寓谋，凶丑僭逆，未尝不先事启沃，亟申幽赞，故特加紫绶，以大公侯之封。而确固黄中，不乘轩冕之赏，可谓德博而施，道尊而光者也。适来无迹，为夫子之时；迩去无[A092]，为夫子之顺。岁在鹑尾，月鹑火是也。返真悬解，翊日追赠越州都督，逾月归藏於括苍之山。免朝章，从夙志也。先生幼有奇质，长标特操，神照体外，骨秀形表。故万先生目之曰：子书成仙格，方自仙宫，吾将及乐为同僚也。信哉！《易》曰：“君子或出或处。”出者无山林之逸，处者无轩冕之贵，虽道同则应，而迹异难兼。先生养神太和，观妙元牝，君子或处之盛也；金印袭贵紫绶方来，君子或出之盛也。非夫道臻博大，德合神明，其孰能与於此也？故於王室则承恩者五代，当朕时则传道者数人，皆曰宗师，无间然矣。夫为文者纪其实，称德者尚其训。先生知余，余宁不述。训寓言而无愧，可披文而相质。铭曰：
忽然勃然，莫不出焉。油然浏然，莫不入焉。百昌之源，万化之泉。於此观妙，实云列仙。列仙伊何，销化却老。观妙伊何，岂假至道。旁通幽赞，神变灵造。淫词厉阶，无隐不讨。讨逆辅顺，功就佐时。藏往察微，业与神期。章绂加等，方来不欺。视缘若遗，恍然我思。大有元吉，黄中通理。默仙委允，元达无已。叶县凫飞，辽城鹤止。元风盛烈，郁乎千祀。开元二十七年岁在己卯十二月己未朔二十六日，乘化而往，彼则悠哉。不忘旧情，纪诸事迹。仙山海畔，碑石依然。
●卷四十二
☆李亨（肃宗皇帝一）
帝讳亨，元宗第三子，景□二年生。初名嗣。先天元年封陕王，开元十五年徙封忠王，改名浚，又改名。二十六年六月册为皇太子，改名绍。天宝三载改今名。十五载七月即位於灵武郡。至德三载正月，上皇册帝尊号曰光天文武大圣孝感皇帝；乾元二年正月，上尊号乾元大圣光天文武孝感皇帝。在位七年，年五十二。谥曰文明武德大圣大宣孝皇帝，庙号肃宗。
○御丹凤楼大赦制
我国家出震乘乾，立极开统。讴歌历数，启圣千龄；文物声名，握图六叶。安禄山夷羯贱类，顽凶残愎，顷以捍边有功，专制方面。同人者貌，谓报效恩私；异人者心，乃包藏逆乱。以为中原无备，干戈可动，而毒深流祸，变起仓卒，涂炭万姓，兴言痛愤。朝市之内，忽肆凶残；衣冠之中，咸被点污。朕作人父母，志雪国雠，是用中夜奋发，提戈问罪。自灵武聚一旅之众，至凤翔合百万之师，亲总元戎，扫清群孽。出师之日，仍下宽令，歼厥渠魁，馀无所问。有能翻然归顺，自缚军门，复其官爵，仍加优赏。将士等以大军一举，玉石俱焚，元恶就诛，凶残并戮，僵尸遍野，匹马不遗。今西土罢兵，咸以宁辑；河积氛，一朝翦除。广平王ㄈ，受委元帅，能振天声。左仆射子仪，决胜无前，克成大业。复有回纥叶护，及云南子弟，并诸蕃兵马等，皆竭诚向化，力战贾勇，事同破竹，易若摧枯。朕入城之日，百姓咸思戴商，复喜睹汉。烟风□景，皆是祥光；里巷欢呼，惟闻相庆。
朕早承圣训，尝读礼经，义切奉先，恐不负荷。今复宗庙於函雒，迎上皇於巴蜀，导銮舆而反正，朝寝门而问安，寰宇载宁，朕愿毕矣。且复人将有主，敢当天地之心；兴岂在予，实凭社稷之。京城僧道耆老百姓等，比者时谷翔贵，薪刍不给，困穷之极，朕常系心。缘初收京城，仓库未积，待国用稍足，岂忘施惠。
其诸色行人因阵没，并坊市百姓，及诸色蕃胡召募，并元恶凶党，昨因破败，所在潜藏，并仰於府县及御史台陈首，一切原其罪。如有被人言告捉获者，并从军令。其京城内外文武官：有受贼补署，罄其心腹，处祖及父，皆承国恩，就逆背顺，顿忘臣节；或有守旧官者，请俸料为贼判官；或判官之际，中间得替；并有摄贼伪官，兼知职掌；其中有京官及私白身，皆受擢用；其中有隐迹不出，固辞疾病。色类既广，人数又多，宜令御史台宪部大理三司据状勘责，条件闻奏。其外官充使，及先有职掌，并事故及隔绝未赴任在京者，亦三司勘责奏闻。又贼中台府坊市所繇人等，比与逆贼追捕，造事之端，损害忠良，仍夺财物，为蠹尤甚，情不可容。宜令崔光远禁身，切加推勘，一一状奏，勿令漏网。其内侍省及左右龙武羽林军，并闲厩飞龙诸武官，应先合从驾人等，其中临行潜避，遂受贼驱使，并使各委本司使括责，量情状轻重奏闻。其隐盗仓库，及偷劫逆贼家钱物，或受贼寄附，并与贼请料禄等，因此隐没者，并限敕到十日内，於所繇陈首。其物便准数送纳，本色并还，不须科罪。虑已有破用，徵纳艰辛，仍十分放三，以示宏贷。其近日逆人及隔绝人庄宅，宜即括责，一切官收。又闻人家子女，多被侵逼，且非本情，宜一切不须寻问，或与逆贼居住邻近，及作义故往来，情非切害，一时之事，有殊逆党，亦宜释放。其有受贼伪度人，宜令所司括责，并勒还俗，其僧及道士各收本色，所在寺观，勿许居止。
今两京无虞，三灵通庆，何以昭事，宜在覃恩。待上皇到日，当更处分。咨尔有众，知朕意焉。
○封回纥叶护忠义王制
功济艰难，义存邦国，万里绝域，一德同心，求之古今，所未闻也。回纥叶护特禀英姿，挺生奇略，言必忠信，行表温良。才为万人之敌，位列诸蕃之长。属凶丑乱常，中原未靖，以可汗有兄弟之约，与国家兴父子之军，奋其智谋，讨彼凶逆。一鼓作气，万里摧锋；二旬之间，两京克定。力拔山岳，精贯风□，蒙犯曾不辞其劳，急难无以逾其分。固可悬之日月，传诸子孙，岂惟裂土之封，誓河之赏而已矣！夫位之崇者，司空第一；名之大者，封王最高。可司空，仍封忠义王。每载送绢二万匹至朔方军，宜差使受领。
○宁国公主下降制
朕闻古之圣王，临御天下。功懋受赏，道无隔於华夷；义存有孚，信必全於终始。故能德被寰宇，化延殊俗。是以周称柔远，克著康济之图；汉结和亲，式宏长久之策，繇来尚矣。朕祗若元命，永惟稽古。内申九命，勉膺嗣夏之期；外接百蛮，庶广怀荒之泽。
顷自凶渠作乱，宗社阽危，回纥特表忠诚，载怀奉国。所以兵逾绝漠，力徇中原，亟除青犊之妖，实赖乌孙之助。而先有情款，固求姻好。今两京定，百度惟贞，奉皇舆而载宁，缵鸿业而攸重。斯言可复，厥德难忘。爰申降主之记，用答勤王之志。且骨肉之爱，人情所锺，离远之怀，天属尤切。况将适异域，宁忘轸念。但上缘社稷，下为黎元，遂抑深慈，为国大计。是用筑兹外馆，割爱中闱，将成万里之婚，冀定四方之业。以其诚信所立，家国攸宁，义在制名，式崇宠号。宜以幼女封为宁国公主，应缘礼会，所司准式。其降蕃日，仍令堂弟银青光禄大夫殿中监汉中郡王充册命英武威远毗伽可汗使，以堂侄正议大夫行右司郎中上柱国上わ县公赐紫金鱼袋巽为副，特差重臣开府仪同三司尚书左仆射冀国公裴冕送至界首。凡百臣庶，宜悉朕怀。
○授郭子仪中书令李光弼侍中制
朕闻古之哲王，成功立极，莫不旁求贤佐，用康帝道。由是轩登风力，所以戡乱保邦；汉用萧曹，所以勤王足国。故能上扶王室，下济苍生，为社稷之宝臣，资帝王之大业。丕膺鼎位，实属斯人。司徒兼尚书右仆射同中书门下平章事兼灵州大都督府长史朔方节度使上柱国代国公子仪，道备文武，衷怀忠亮，表宏才而应运，申茂绩而经邦，司空兼户部尚书同中书门下平章事太原尹河东节度使上柱国蓟国公光弼，业盛勋贤，材优将相，蕴权谋而制敌，励诚节以匡时。往属凶丑乱常，□雷经始，咸能外持戎律，内翊皇图，披荆棘而有功，历险艰而无易。或分麾东讨，扫昏於两都；或仗节北临，备长城於万里。并以扫清寇孽，任切股肱。永惟缔构之勋，久著山河之誓。今残妖伫翦，介士犹虞，将终九伐之功，实藉二南之力。是用增其秩序，宠以枢衡，宜正位於台司，俾克宣於嘉绩。子仪可中书令，光弼可侍中。
○授吕同平章事制
出纳丝纶，是称喉舌，调和鼎饪，必在盐梅。况艰难之际，择贤必资於选众；密勿之地，论道固期於得人。兵部侍郎吕，闲气挺生，宏才迥发，讷言敏行，强识博闻。谋猷出三杰之先，德业处五人之上，久在朝列，尤推审慎。复得钓璜之庆，宜膺补衮之求。可同中书门下平章事。
○授李岘吏部尚书李揆中书侍郎第五琦户部侍郎并平章事制
出纳帝命，经纶王言，兆若见於非熊，位必登於仲虺。行御史大夫兼京兆尹李岘，朝廷硕德，宗室荩臣。中书舍人兼礼部侍郎李揆，文房学府，命代挺生。行户部侍郎兼御史中丞第五琦，武库智囊，应期闲出。皆中和秀气，维岳降灵，可以宣畅谋猷，阐宏体要。庶得道光风力，名重伊皋，俱当入梦之辰，共举从绳之直。既用立汝，宜其弼予。岘可行吏部尚书同中书门下平章事，揆可中书侍郎同中书门下平间事，琦可户部侍郎同中书门下平间事。
○授李光弼副知行营事制
元帅之任，实属於师贞；左军之选，谅资於邦杰。自非道申启沃，学富韬钤，则何以翊分阃而专征，膺凿门而受律。求诸将相，允得其人。司空兼侍中郑国公光弼，器识宏远，志怀沈毅。蕴孙吴之略，有文武之材。往属艰难，备彰忠勇。协风□而经始，保宗社於阽危。由是出备长城，入扶大厦，茂功悬於日月，嘉绩被於岩廊。属残寇犹虞，总戎有命，用择唯贤之佐，式宏建亲之典，必能缉宁邦国，协赞天人，誓於丹浦之师，剿彼绿林之盗。载明朝奖，爰藉旧勋。宜副《出车》之命，仍践分麾之宠，为天下兵马元帅赵王系之副，知节度行营事。
○贬第五琦忠州长史制
台庭之位，陶甄是属，在和羹而或爽，当折足而贻忧。由是舜举二臣，叶心者俾；汉闳三相，无能者同免。苟亏公议，抑有彝章。正议大夫行尚书户部侍郎同中书门下平章事权知门下省事上柱国扶风县男赐紫金鱼袋第五琦，夙表材干，累要近，久专司於国赋，常有利於公家。往自艰难，备经任使，以奖其勤效，拔在钧衡。比事以来，迹每涉私，政非近体。率情变法，且违行古之方；封己怙权，稍阙在公之义。薄国靡费，聚敛尤繁，既罔上而取容，亦害下而恣怨。凡所进拔，悉收瑕衅。又兴贺兰进明并居权要，潜结往来，尝夜会於私第，归必淹於永漏。殊乖宪典，足表异端，颇招党比之嫌，甚失弼谐之望。稽诸故事，合议刑章。但以任在股肱，理无按问，遂抑情於含匿，斯以礼而始终。岂可更践台阶，尚尘枢禁，宜申远谪之命，俾肃惩违之典。可忠州长史员外置同正员，外官勋封如故。
○授李光弼太尉中书令制
上公之位，宠极人臣，中书之本，政先纶。是知应乾成象，用分台鼎之司；为国作桢，必藉勋贤之业。所以汉庭多难，绛侯居太尉之尊；晋室未安，温峤掌中书之务。至若任兼公相，道济生灵，必俟非常之才，用膺莫大之寄。司空兼侍中幽州大都督府长史河北节度支度营田经略等使副元帅知诸道节度行营上柱国郑国公光弼，器格沈正，襟灵邃远，感风□之密契，蕴纵横之大才。成经纶之功，足以静乱；怀忠孝之道，故能匡国。
自狂胡构祸，寰宇未清，义勇竭於忠心，勋庸著於王室。顷者豺狼馀孽，尚稽天讨，蚊蚋相依，仍侵河外。是用仗其深略，为我长城。有穰苴之法令，亚夫之威略。遂能挫群凶之锐，全百胜之师，为庙堂之宝臣，成军国之重任。虽吉甫作宪，道可经邦；而孙武行兵，谋能制敌。克壮大业，无愧前贤。且官惟其人，固难虚授，业以存善，抑闻旧章。况经纶之时，义参於缔构，艰难之际，功茂於始终。不有殊奖，宁彰厥德。是以载畴嘉绩，俾允具瞻，宜进上台之秩，仍兼右弼之宠。可太尉兼中书令。
○流第五琦夷州制
君之使臣，期叶心以辅政；臣之事主，当尽忠以明职。苟或冒官罔上，黩利崇奸，靡惩折鼎之凶，载履覆车之辙，自贻厚责，难舍刑章。正议大夫行忠州长史员外置同正员上柱国扶风县男五琦，素以干能，早膺任使。自艰难之际，帑藏是司，久彰岁月之劳，颇申强济之用，所以收其课绩，擢在台阶。而行阙由衷，任惟过量，务容身之计，亏许国之诚。变法多紊於常经，率情每违於直道。交惟党比，用匪忠良，颇乖秉钧之体，谅乏致君之志。
顷者遂从贬削，爰示典章。是以舆议日闻，僭违益露。引承福於肘腋，殖货於中；处宋晦於膏腴，窃赀於外；怀金暗室，曾不惭於四知；纳贿私家，动有逾於万计。比令按问，咸伏其辜。且国赋邦徭，军储岁备，朕以戎车屡驾，俗未康，常有戒敕，令其节省。岂谓阴图聚敛，擅出科条，上延谤於公家，下益疲於人业，徇私封己，归怨称君，忝曰人臣，胡宁忍此。况又深尤隐慝，累干刑书，朕亦含垢匿瑕，为人掩恶。议以明刑，合从秋令。顾君臣之义大，庶终始而礼全。夫除恶务本，国家之彝训；申恩念旧，王者之深仁。属阳和在辰，品物咸遂，由是抑从宽典，特屈严诛。宜宽殊死之命，俾就投荒之谪。可除名长流夷州，驰驿发遣，仍差纲领送至彼所，勿许东西。
於戏！朕临御以来，每更辅弼，皆宥以过失，存其禄位。今者琦之所犯，负国诚深。义不可以苟容，法不可以频贷。申兹宪令，用警庶僚，凡百卿士，宜知朕意。
○授彭王仅等节度大使制
古之哲王，宅中御，莫不内封子弟，外建藩维。故周称百代，抑闻麟趾之美；汉命六王，亦树犬牙之制。历考前载，率由旧章。朕以薄德，缵承鸿绪。属豺狼未殄，金革犹虞；赖文武荩臣，协心同德。庶克清於元，期永保於皇图。且授钺分符，义已先於用武；维城作翰，道方宏於建亲。咨尔分阃之崇，成余磐石之固。彭王仅等，银潢育庆，萼分辉，忠孝禀於天成，文武称其备用。今三秦之地，万国来庭，诚宜列皇子以建封，崇懿藩而制胜，资其固本，委以临戎。彭王仅可充河西节度大使，兖王亻间可充北庭节度大使。泾王亻廷可充陇右节度大使，邵王可改封蜀王，充宁节度大使，杞王亻垂可充陕西节度大使，兴王亻召可充陇右凤翔节度大使，必能辑和戎律，慎守封疆，外协樽俎之谋，中为社稷之卫。是以分麾命社，革故取新，用叶天地之符，俾膺家国之任。共蕃王室，可不慎欤。
○授苗晋卿侍中制
宰辅之重，陶所寄，用谐时望，必藉素名。是以殷登左相，伊尹成乎一德；汉命旧臣，孔光由其再起。盖以上扶皇极，下庇苍，永怀寅亮之美，实属股肱之任。特进守太子太傅上柱国韩国公苗晋卿，衣冠宿望，廊庙公才。体文雅之宏量，负经通之远识，累践台阁，久彰名器。自艰难之际，协赞有劳，早契风□之期，备陈康济之术。顷以疲疴，固辞枢务，重违诚恳之志，爰假优崇之秩。虽︳谟暂闲，而梦寐无忘。今戎事犹虞，蒸人未，汉将且闻於辞第，留侯岂遂於停飧。成余社稷之本，懿尔勋庸之望，固可勉纡新绂，载珥旧貂，宜罢辎车之礼，俾广黄阁之政。可行侍中。
○授萧华中书侍郎同平章事制
弼予之选，审象是求，天步未平，庙谟尤切。必资明表，伫以佐时，画一之才，取则不远。正议大夫前河中尹兼御史中丞充本府晋绛等州节度观察等使上柱国嗣徐国公赐紫金鱼袋萧华，公辅成名，承家继业，词标丽则，德蕴谟明。道开云物之先，节贯严凝之序。早登台阁，多识旧章，再履宫坊，尤知至行。致君望美，阅相求能。且推伊陟之贤，更启汉臣之阁。还依日月，佐理阴阳，俾参政於紫宸，用建中於皇极。可中书侍郎同中书门下平章事集贤殿崇文馆大学士监修国史，散官勋封如故。
○授裴遵庆黄门侍郎同平章事制
致君惟善，辅德在和，必俟三台之明，用增九鼎之重。彝伦所属，元气是调，乃眷公才，作予良弼。银青光禄大夫行尚书吏部侍郎上柱国河东县侯裴遵庆，体凝精粹，理畅黄中，学奥全经，词深大雅。行归於简，节固其贞，公辅之望攸先，古人之风非远。累阶朝序，久践天台，凡所弥纶，多为故事，咸有斯在，王猷是经。庶宏翼善之功，克济艰难之运，登庸琐闼，参政两闱，宜轰山公之启，以光说命之求。可行黄门侍郎同中书门下平章事，散官勋封如故。
○授李鼎陇右节度使制
勇而有谋，是资兼领，有则益便，实仗宏才。开府仪同三司行凤翔尹兼御史大夫充本府及秦陇兴凤成等州节度观察使保定郡开国公李鼎，成用通明，智略深远。攻守之志，不惮勤劳，报效之诚，无忘夙夜。顷以岐阳近甸，王业大都，爰藉政能，委之镇缉。下车未几，克树奇功，寇盗宁，声谣载洽。眷兹陇外，戎马要卫，时属艰虞，尤资式遏。制胜千里，谅在伊人，必当振我师徒，展兹筹画，兼弱攻昧，在此行焉。可持节都督鄯州诸军事鄯州刺史陇右节度营田等使，馀并如故。
○授李若幽朔方节度使制
保大定功，事资於宏量；坐筹决胜，政总於中军。令在必行，寇不可玩，欲清小丑，须委大臣。中大夫守殿中监赐紫金鱼袋李若幽，宗室英髦，士林桢干。出忠入孝，抱质怀文，包果断之深谋，蕴韬钤之秘略。累登清贯，克振休声。名正西京，奸豪屏息，纪网三蜀，邛安。黎庶赖其强明，绅推其利用。今河洛之境，未殄馀氛；晋魏之郊，比仍多垒。山河襟带，关辅要卫，东尽大行，南邻魏，拥旄亘野，精骑成群，必俟元戎，以清妖孽。静言其选，允谓当仁。地官高步於六卿，亚相作程於百辟。综斯剧务，朝选攸归。宜兼领护之权，以副师贞之吉。可户部尚书兼御史大夫持节充朔方镇西北庭兴平陈郑等州行营兵马及河东节度都统处置使，镇於绛，仍赐名国贞。
○加令狐彰银青光禄大夫鸿胪卿制
使持节滑州诸军事守滑州刺史摄御史大夫充滑亳相魏德贝六州节度使令狐彰，义勇无伦，忠贞有素，艰危效用，终始不渝。顷陷贼庭，忠诚屡达；来持汉节，壮志弥高。拔城变《六月》之师，破敌振三军之气。畴庸议赏，须越等夷。今淇澳未宁，河朔犹梗，廓清丑类，实属元戎。宜列职於中司，俾承荣於茂秩。登坛授律，藉尔良谋；献凯论功，伫闻嘉绩。可银青光禄大夫鸿胪卿使持节滑州诸军事兼滑州刺史御史大夫充滑亳相魏博贝六州节度使。
○令谏官言事制
所设谏曹，欲闻讽议，允副从绳之望，须成削藁之书。其谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分。
○授元载平章事制
天位惟艰，庙谟是切，委在公辅，正於四方。伫鼎实之能调，补衮章之有阙。眷求励翼，式允佥谐。朝议大夫行尚书户部侍郎兼御史中丞上柱国许昌县子赐紫金鱼袋充度支等使元载，清明在躬，贞固干事。信必可复，文而不华。准绳朝端，金玉王度，不有其善，观厥成。固是生灵之杰，咸推宰辅之器。执兹大政，叙以彝伦，建中於人，莫匪相尔。丹青神化，参议两闱，宜书一德之篇，俾协赓歌之美。可中书门下平章事兼集贤殿崇文馆大学士修国史，馀如故。
○诛张谦奴附子诏
周以五声听讼，汉以三章约法。自下讼上，败俗乱常，矫诬之词，妄称不轨，忿意之嫉，图有诛夷。朕处分中书门下，再令按问，备兹阅实。其妄告张谦奴附子，宜付凤翔郡，集众决杀。
○选京减省供顿诏
圣人有作，弧矢爰兴，历代以来，征伐靡废。自逆胡已死，馀孽犹存。所在蕃人，多以利合，亦有因事，便被胁从。朕誓雪国耻，馀无所问，中夜痛愤，志安苍生。其假息偷生，披城自守，池鱼幕燕，何以喻兹。广平王及诸将，分隧夹攻，迎军破败，横尸遍野，积甲如山，二十里内，可知多少？其中逼迫，同被杀伤。言念於兹，良深悯悼。今兵马乘胜，便取东京，平卢节度使兼领奚契丹五万，又收河北，天下之事，计日可平，缘京城初收，要在安百姓，又洒扫宫阙，奉迎上皇，以今月十九日还京，应缘供顿，务须减省，岂忘艰弊，当别优赏。宣示百姓，令知朕意。
○龙州为都督府诏
江油旧壤，境带灵山。自狩巴梁，屡昭感应。眷兹郡邑，合有增崇。可龙州为都督府，赐号应灵郡。
○答宰臣等请编皇帝奉迎上皇史册诏
荷社稷之灵，赖上皇之感，翦除寇盗，克复京都。浃辰之间，大勋允集，扫清宫阙，奉迎銮舆。昨自望贤宫得申拜庆，重欢侍省，深戴君父之恩；承顺尊严，固宜臣子之礼。卿等︳谟致理，翼赞成功，方告史臣，有惭薄德。
○答李辅国请编皇帝奉迎上皇史册诏
朕恭承明命，亲总兵戎，扫枪之妖，拯生灵之患。宗社所，何往不克。虽兆自於艰难，而终盛於丕业。昨日星动顺，鸾舆回京，仰戴君父之恩，重欢侍省之庆。拜迎之日，得展孝诚，特荷恩慈，多惭薄德。遂得祥风引旆，瑞雪洒途，宫阙生光，感应昭著。卿为朕心膂，夙夜忠勤。所请宣付史馆宜依。
○答裴冕等请上尊号诏
朕以眇躬，敬承明两。比遭狂寇扰乱，宗社不宁。禀上皇至圣之谋，当仗钺秉旄之任，六师一振，残孽无遗。上皇厌彼代纷，弃兹人事，万邦之重，俾付朕躬。传授宝符，乃加徽号，朕再三固让，实怀黾勉。恭膺典册，感庆良深。览卿等来章，倍加祗惧。依卿等所请。
○封鲁炅岐国公诏
特进太仆卿南阳郡公兼御史大夫权知襄阳节度事上柱国金卿县公鲁炅，蕴是韬略，副北节制，竭节保邦，悉心陷敌。表之旗帜，分以土田。可开府仪同三司兼御史大夫，封岐国公，食实封二百户，兼京兆尹。
○诛受贼伪官达奚等诏
人臣之节，有死无二。为国之体，将而必诛。况乎委质贼庭，宴安逆命，耽受宠禄，淹延岁时。不顾恩义，助其效用，此则可宥，法将何施？达奚等：或受任台辅，位极人臣；或累叶宠荣，姻联戚里，历践台阁，职通中外。夫以犬马微贱之畜，犹知恋主；龟蛇蠢动之类，皆能报恩。岂曰人臣，曾无感激，有面目，事於寇雠，乱臣贼子，何以过也？自逆贼作难，倾覆邦家，凡在黎元，皆含愤怒，杀身殉国者，不可胜数。此等黔首，独背国恩，岂可列在崇班，荷兹禄位，不思君亲之分，唯与凶逆同心。受任於枭獍之间，谘谋於豺虺之辈，静言思此，情何可矜？朕志在含宏，法务宽贷。然凶恶之类，自招其咎，人神所弃，天地不容。原其本心，皆合殊列，就中情状，仍有处分。达奚等一十八人并宜处斩，陈希烈等七人并赐自尽，前大理卿张均特宜免死，长流合浦郡。
○放宫人诏
国有五典，幽闭为重；刑有六宫，明章内理。所以教之阴礼，诏之御服。至於衡ヨ绂纟延之美，织纤纩之事，任适於用，则有司存焉。顷年已来，仍遭寇盗，违其情性，则谪见天象；恣其供亿，则糜费国储，非以达冤烦振系滞之义也。宜放内人三千人，各任其嫁。其年老及疾患，如无近亲收养，散配诸寺安置，待有去处，一任东西。仍各与一房资财，以充粮用，并委府县官勾当，勿使侵凌，以成朕无为之化也。
○安辑京城百姓诏
京城之人，久陷凶丑，亦既定，莫非王臣，比屋可封唐之人，阖境皆戴商之旧。复以宗庙之器，府库之资，散在闾阎，紊於纲纪。主守者缺以供事，窃取者冒其常刑，所以遣其捡括，必使详实。如闻小臣失所，遂使流言，寇攘资财，惊扰士庶。官吏不修其法，豪强横有纵暴。或得一官物，则破人家产；或捕一奸吏，则傍累亲邻。仍有不逞之徒，因此恐赫大为侵暴。百姓冤苦，永言哀念，良深叹息。委京兆尹兼御史大夫李岘勾当，诸使捡括，一切并停。妄有欺夺，宜即推捕奏闻。仍榜坊市，务令安辑，副朕意焉。
○追赠颜杲卿太子太保诏
故卫尉卿兼御史中丞恒州刺史颜杲卿，任彼专城，志枭狂虏，艰难之际，忠义在心。愤群凶而慷慨，临大节而奋发。遂擒元恶，成此茂勋。属胡虏凭陵，流毒方炽，孤城力屈，见陷寇雠，身殁名存，实彰忠烈。夫仁者有勇，验忘於临难；臣之报国，义存於捐躯。嘉其死节之诚，未备饰终之礼。可赠太子太保。
○放免被贼逼授伪官诏
朕闻古先哲王，慎罚以┰人命。胁从罔理，罪疑从轻。成汤有解纲之全，光武有焚书之令。盖惠彼至理，受其刑章，是以法不滥加，刑所以措也。间者时遭寇逆，患在干戈，衣冠之流，逼迫者众，事不获已，情稍轻焉。顷者委在三司，穷其五听，议重者累申刑典，稍轻者犹被勾留。况时久淹延，人皆窘乏。衣食且犹不给，家属又悉乖离，艰难之忧，无甚於此，岂朕泣辜宥罪，作人父母之意耶！况恩泽频加，科条递减，原其事状。稍近平人，岂可尚议迁贬，穷其反侧。万方有责，罪实在予，一物失所，忧将谁属？永言悯念，用恻於怀。而两京官应被贼逼授伪官，三司所推问未了者，一切放免。其贼中守本官，至冬方选，曾受驱驰，既宽刑典，免其贬降，并至来冬放选，合得官时，仍委所司，量事轻重注拟。其已贬官者，续有处分。
○贬房刘秩严武诏
崇党近名，实为害政之本；黜华去薄，方启至公之路。房素表文学，夙推名器，由是累阶清贵，致位台衡。而率性自任，怙气恃权。虚浮简傲者，进为同人；温让谨令者，捐於异路。所以辅佐之际，谋猷匪宏。顷者时属艰难，擢居将相，朕永怀仄席，冀有成功。而丧我师徒，既亏制胜之任；升其亲友，悉彰浮诞之迹。曾未逾时，遽从败绩。自合首明军令，以谢师旅，犹尚矜其万死，擢以三孤，或云缘其切直，遂见斥退。朕示以堂案，令观所以，咸知乖舛，旷於政事。诚宜效兹忠恳，以奉国家，而乃多称疾疹，莫申朝谒。为政，曾不疾其迂回；亚夫事君，翻有怀於郁怏。又与前国子祭酒刘秩、前京兆少尹严武等，潜为交结，轻肆言谈，有朋党不公之言，违臣子奉上之体。何以仪刑王国，训导储闱？但以尝践台司，未忍致之於理。况秩、武遽更相尚，同务虚求，不议典章，何成沮劝？宜从贬秩，俾守外藩。可州刺史，秩可阆州刺史，武可巴州刺史，散官封如故，并即驰驿赴任，庶各增修。
朕自临御寰区，荐延多士，常思聿求贤哲，共致雍熙，深嫉比周之徒，虚伪成俗。今兹所谴，实属其辜。犹以等妄自标持，假延浮称。虽周行且悉，恐流俗多疑，所以事必缕言，盖欲人知不滥。凡百卿士，宜悉朕怀。
○答郭子仪上天子信宝诏
我国家卜代悠久，历数无疆，明神降休，灵贶斯格。昌符兆发，宝印呈祥，皇帝之徽号既彰，天子之鸿名又信。斯实累圣致感，上元垂裕，岂朕薄德，所敢当仁。卿国之大臣，获斯嘉瑞，光我盛礼，何庆如之？
○铸一当十钱诏
钱货之兴，其来久矣。代有沿革，时为重轻。周兴九府，实启流泉之利；汉造五铢，亦宏改铸之法。必令小大兼适，母子相权，事有益於公私，理宜循於通变。但以干戈未息，帑藏犹虚。卜式献助军之诚，宏羊兴富国之算。静言立法，谅在便人。御史中丞第五琦奏请改钱，以一当十，别为新铸，不废旧钱。冀实三官之资，用收十倍之利。所谓於人不扰，从古有经。宜听於诸监别铸一当十钱，文曰开元通宝。其开元通宝者依旧行用。所请采铸捉搦处置，即条件闻奏。
○赠贺知章礼部尚书诏
故越州千秋观道士贺知章，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄。挺会稽之美箭，蕴昆冈之良玉，故飞名仙省，侍讲龙楼。常静默以养闲，因谈谐而讽谏。以暮齿辞禄，再见款诚，愿追二老之踪，克遂四明之客。允叶初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣而长往。丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。宜加缛礼，式展哀荣。可赠礼部尚书。
○禁田雕饰农器诏
古之圣王，临御天下，莫不务农敦本，宝俭为先，盖用勤身率下也。属东耕启候，爰事田。将欲劝彼蒸人，所以执兹耒耜。如闻有司所造农器，妄加雕饰，殊匪典章。况绀辕缥轭，固前王有制；崇奢尚靡，谅为国所疵。静言思之，良用叹息。岂朕法尧舜重茅茨之意邪，其所造雕饰者宜停。仍令有司依农用常式，即别改造，庶万方黎献，知朕意焉。
○命郭子仪充东京畿等道元帅诏
时属艰难，用勤师旅，元帅之任，必藉庙谋，苟非人杰，孰允斯寄。司徒兼中书令朔方节度副大使子仪，风□有感，星象降生。秉文武之姿，怀经济之器。自凶狂构祸，区宇未宁，蕴忠贞以立身，资义勇而成务。加其识度宏远，谋略冲深。张飞乃万人之敌，却是三军之帅。故能扫清强寇，收复二京，建兹大勋，成我王业。虽少康嗣位，夏靡赞其功；光武中兴，邓禹集其事。以今观古，未足多之。但以氛未清，军戎是急，爰求硕备，仗以师贞，宜承重委，克济多难。可充东京畿及山南东道并河南诸道元帅，仍权知东京留守。
○推恩祈泽诏
古之哲王，临御区夏，莫不好生慎罚，以理人命。故《易》称缓死，《书》贵恤刑，所以乐时布和，奉天育物者也。朕恭守丕绪，祗膺皇极。顺时调气，庶钦若於元枢；旰食宵衣，每忧勤於黄屋。顷自献春之後，膏液稍愆。言念人时，或稽政本，虽离毕之应，未获滂沱，而滋萌之渐，亦频г沐。是用申兹渥泽，助彼发生，宜崇宽大之典，俾达阳和之气。其天下应合死罪，特降从流，流已下罪放免。其事缘反逆造伪头首情状难容者，所司详议闻奏。其流移左降该恩合量移者，宜令所司即类例处分。
朕为人父母，义当亭育，时有或愆於令，物有不遂其生，敢怀自逸之志，实受在予之责。但以凶徒尚阻，戎旅多虞，致使黎庶不堪，徭役未息。虽国家之事，休戚当同，而君父之诚。宁忘愧恻，况春农在候，田事方兴，百姓之间，固须优恤。天下州县庆欠租庸课税传马粟贷粮种子籴籴变税，及营田少作诸色勾徵纳未足者，一切放免。其正义等仓及诸色摊徵，亦宜准此。其至德二载十二月三十日已前，和籴和市并负欠官物，及诸色官钱欠利常平义仓欠负五色，一切放免。
州县百姓，顷属军兴，户口之间，不无流散。宜令州县长官审加勘责，且立薄书，据见在户徵课税。其逃亡者，别立文案，设法招辑，终年类例，以为贬，如勘责虚望，所繇官长并节级科贬。其所繇典正等，先决六十，仍罚效力。其百姓先逃散即能还者，并每季申省，给复三年。其逃户有田宅邸店堪充课税者，宜令所繇即为租赁，不得因兹妄有欺隐，主到即却令分付。
比者不急之务，寻已诏停。如闻所司未全减省，载求人瘼，实切朕怀，固当革弊息人，励精为理。自今已後，内外不得另有徵求，妄为进奉。诸色人力役造作，非军国灼然要急及诸色率税，亦一切并停。太常寺音声，除礼用雅乐外，并教坊音声人等，并仰所司疏理，使敦生业。非祠祭大祀及宴蕃客，更不得辄有追呼。其内将作少监及诸供司丁匠等，各仰长官逐要量留，馀者并委御史台专加纠察，如有违犯，具录奏弹。宣示中外，令知朕意。
○节减常膳服御诏
朕闻古者皇王，乘时致理，莫不上稽天象，下顺人心，所以革弊移风，推诚布化也。朕自纂膺鸿业，再复寰区，何尝不勤己励精，兢兢业业。一物失所，爰轸纳隍之忧；四方未宁，深怀驭朽之惧。顷虽沿革之令，随事每下，而弛张之要，未得其宜。遂使人瘼尚繁，寇虞犹梗，有乖政本，谅在朕躬。用怀酌损之仪，庶叶维新之典。自今已後，常膳及服御等物，悉从节减，周身之外，一切并停。武德中尚作等坊，除造赏物赐蕃客将士器物，及军戎祠祭所要，馀并停。
○删除律令诏
刑狱之典，以理人命。死无再生之路，法有哀矜之门，是以讼必有孚，刑期不用。周穷五听，天下所以无冤；汉约三章，万人以之胥说。言念钦恤，用谐不变。自今已後，诸色律令，杀人反逆奸盗及造伪十恶外，自馀烦冗，一切删除。仍委中书门下与刑部大理法官共详定，具件奏闻。
○申明赏罚诏
百姓之间，务在优恤，前诏已有处置讫。其或事妨於政，法害於人，尚有因循，理资改革。前後诏命，非不丁宁，至於颁行，多有掩蔽。盖缘赏罚未著，所以恩信或稽。自今已後，如有奸吏弄法，割剥黎元，因公徇私，害物伤政，委御史台访察，具状弹奏，当议刑章。比缘军国务殷，或宣口敕处分，诸色取索及决配囚徒，虽务从权，实为乱政。自今已後，一切并停，如非正宣，并不得行用，中外诸务，各归有司。英武军虞候及六军诸使诸司等，比来或因论竟，即行追摄，既紊纲纪，复扰黎。自今已後，一切须经台府。如所繇处断不平，即任具状奏闻。京城诸色所繇，先缘与逆贼追捕，比今招捉，矜其迫胁，一切并放。其受贼伪官人庄宅不合收纳者，一切并还。如有已将借赐，即准估量还价直，仍委所繇勘会处分。
赏罚二柄，国之大纲，令在必行，人则无滥。自今已後，朝廷及军府，畴庸议罪，宜各精详。如举或因情，事有不当，所繇长吏，必严典。王师所往，为人除害，必使秋毫不犯，信义俱明。如闻比者诸军，有乖於此。或干戈之下，杀戮无辜；或营垒所经，恣行暴虐。乃贻怨毒，岂曰安人。自今已後，各委本将，严加训誓，明申赏罚。傥师徒不搅，则凶丑自平。如有违犯，悉从军令。其御史台所欲弹事，不须更进状，仍服豸冠。所被弹劾，有称雠嫌者，皆冀迁延，以求苟免。但所举当罪，则仇亦不嫌。如宪官不举所职，降资出台。傥涉阿容，仍重贬责。
今残妖未殄，国步犹艰，共体至公，以康庶政。朕推诚御物，与众共之。四海之人，皆朕耳目，则何功不就，何化不成？思与苍生，臻夫至道，下诏之後，百司及诸州府，事有非便，文有不该，仰各条件奏闻，即当厘革。宣示中外，知朕意焉。
○求言诏
昔公卿面谏，载在简册，令仆陛奏，亦惟旧章。所以下竭其忠，上闻其过，君臣同德，岂不盛欤。公卿已下，有能论时政之非，箴朕躬之阙，有益於国，有利於人，宜尽昌言，以救时弊。朕必当行，终无讳者。朝廷用一人擢一职，或有不当，亦任奏论。京文武五品已上正员清资官，各举贤良方正直言极谏一人，任自封进。两省官十日一上封事，直论得失。无假文言，冀成殿最，用存沮劝。
●卷四十三
☆肃宗（二）
○命赵王系充天下兵马元帅诏
握兵之要，古先为重，命帅之道，心膂攸凭。是知靖难夷凶，必资於金革；总戎授律，实仗於亲贤。盖将宁邦家，保息黎献者矣。朕以薄德，缵承鸿绪。往属元凶暴乱，中夏不宁。上凭宗社之灵，下藉熊罴之力，由是廓清咸洛，拯此生人。顷以河朔残妖，尚稽天讨。蛇豕窃依於城堡，涂炭久被於齐。朕为人父母，宁忘闵念。虽好生息虞，每冀其归降，而馀孽昧恩，靡闻於悔祸。所以轩后亲征於獯鬻，周文致役於昆夷，古之用兵，盖非获已。
赵王系，幼禀异操，夙怀韬略。负东平之文学，蕴任城之智勇。性惟忠孝，持爱敬以立身；志尚权谋，有经通之远智。知子者父，方有属於维城，择能而授，俾克申於戎律。且凶徒啸聚，颇历岁时，恶既贯盈，理当扑灭。君亲有命，可不敬乎？俾展龙豹之韬，永清枭獍之类。可充天下兵马元帅，仍令司空兼侍中郑国公光弼副，知节度行营事，应缘军司署置。所司准式。
○加恩处分流贬官员诏
刑政之本，皇王大要。政事或失於厥中，帝道则乖於御下。王者持平慎恤，盖在於此。朕缵服洪绪，躬临庶政，何尝不内轸泣辜之念，外覃解网之恩。诏书所下，期於必当。往以衣冠之伍，受职贼中，量其重轻，俾申贬黜。比闻三司处置，未甚均平。或同科之中，升降有异；或谪任之所，风宜不一。颇招情故，殊非至公，是以绅之间，不无窃议。有司奉法，其若是邪？又流降量移，久申诏令，省司类例，事亦稽迟。遂使岭嶂逾时，积流荒之叹；雨露凝泽，壅如丝之旨。逖听遐迩，颇闻咨嗟！斯乃主者怠官，甚无谓也。宜令中书门下类例三司先所贬官，各据科目，均平改拟。仍审勘前後制敕，应合г恩，并速处分，准制合量移人。亦令吏部速比类闻奏。
又缘顷经逆乱，中夏不宁，士子之流，多投江外。或扶老携幼，久寓他乡，失职无储，难归京邑。眷言悯念，实恻於怀。宜令中书门下牒本道责取名品，应五品已上官并即与进取，六品已下官合序用名品可收者，亦量才叙用。仍据中外员阙，均听授官。其授京官者，仰本道勾当装束，即令赴京，授外官者，各令之任。馀不合授官，是士流者，所在州县一切安存。无害公私，勿令干扰。
○申戒刺史考察县令诏
朕闻效官者必量力而授任，致理者亦择才而简能。况风化之源，本资於长吏；升降之义，用明於朝典。古之建万国，亲诸侯，盖以抚绥黎民，宣布王化。则今之令长，古称子男，矜孤恤寡，均徭省赋，皆是职也。朕以薄德，恭膺宝位。属残孽犹聚，戎军未戢，虽忧国之计，且务於济时，而恤人之心，每深于惠物。将求厚俗，必在审官。至於刺史治中，皆制命所授，辨其材术，盖在朝廷。先令中书门下，精加择访，务德惟良。如非理人之材，并即量宜改授。且诸县令，员数应多。如闻处理之间，廉平者少；或使司所奏，以功见称；或主司所拟，循资而授。傥乖任用，空忝亲人。或有案牍之间，曾未闲於令式；征赋之际，皆委任於胥徒。繇是吏转生奸，遂为蠹政，人不堪命，因而失业，兴言及此，良用怃然。
夫易柱以调弦，声之和也，革弊而从理，政之体也。汉宣帝曰：“与我共理天下者，其惟良二千石乎！”因知方岳之任，足以委黜陟之权矣。凡诸道节度，皆职备防戎，政在理兵，岂遑廉问。必令郎官御史，分命巡察，则乘驿往，难於委知，谅无益於澄清，反有增於劳扰。其天下县令，各仰本州府长官审加详察。如有衰耄暗弱，或贪财纵暴，不闲时政，为害於人，并具名录奏，即与改替。其才职相当者，并依旧奏定。已後有不称者，所繇官长，量加殿黜。庶理人之职，无或谬焉。
又入仕之流，本期展用，且无事实，岂可徒劳。今员外之官，所在甚众，既不厘务，空效驰驱。将适乡闾，复拘职守，念其旅寓，良可优矜。应州县见任员外官，并任其所适，计秩满後，各与成资，仍於本色内减一两选与留。其先缘罪累贬授者，不在此限。如员外官中，材识干济，曾经任使，州县所资者，亦任量留。上州不得过五人，中州不得过四人，下州不得过三人，上县已上不得过一人。
古之任官，必寄成政，如长吏数易，则纲条不恤。所以人怀苟进之心，俗靡居常之业。比者或开此弊，实谓未便於时。片今已後，刺史县令，更不得数有移改。善政闻於上，则当议擢迁，如道失厥中，亦自申惩诫。黜陟之道，固有彝章。又比来刺史之任，皆先奏州县官属，苟为改作，孰免颜情？自今已後，除带刺史判官外，一切不得奏改官吏。到任之後，察有罪累及不称职者，任具状奏闻请，然後无所与替。其刺史非兼节度但有防御使者，副使判官委於本州官中推择，亦不得别奏人，并委中书门下，著为常法，庶使官无失位，政有常经。宣示天下，宜知朕意。
○亲征史思明诏
昔昆夷作患，周宣兴薄伐之役；陈称乱，汉祖发亲征之师。盖所以禁暴除凶，取威靖难，上以保宗社，下以拯黎元，古者帝五，兹道无替。顷者禄山称兵构逆，背义负恩，恶既贯盈，寻已殄灭。而思明残寇，尚敢扌延妖，聚其蜂虿之馀，邀我雷霆之伐。朕以干戈屡动，黎庶未康，繇是按甲延诛，冀其来格。而乃窃兵干纪，自取灭亡，副元帅光弼，纠率锐徒，恭行天罚。爰启绛宫之略，克摧青犊之师，曾未浃辰，大破凶党。此皆穹昊垂，宗社降灵，是以戎律用贞，祸淫斯在。
如闻蓬艾之下，蚊蚋犹虞，故当乘破竹以追奔，同燎原而扑灭。朕为人父母，深念涂炭，是用大整戈矛，方申吊伐，抚绥河雒，以致和平。即以今月十七日幸东京，率六军取北路进发。但巡幸所过，自有行营，应缘祗供，并有司自办。其路次州县，一切不得别有徵敛，亦不得辄有进献及时新野味等。王公以下文武从官，每顿主人供蔬饭，不得辄置鱼肉饼果及铺设，亦不得妄差人力，别有祗承。行从官及州县所繇，有如违犯，王公以下五品以上，具名录奏，当日贬官。馀并从军令。仍令知顿使左右巡使御史相知纠察，具状弹奏。如涉阿容，及不能举奏，所繇议在必行，母贻後悔。仍令户部侍郎同中书门下平章事第五琦充置顿使，应行幸供拟及兵马粮料，续撙节作条件奏闻。其从官委中书门下定名录奏。务从减省，不欲劳烦。宣示中外，宜知朕意。
○答文武百官表贺河阳陕东破贼诏
朕为人父母，时属艰虞，东夏不康，近郊多垒。除妖扑燎，戎马交驰，父出夫行，征徭未息。蓬头汗甲，今已累年，忧我人斯，寝兴诚切。达精诚於天地，委长策於庙堂。宗社假灵，王师克胜，残逆穷搏，聚而相持。造舟横河，树栅凭岸，一鼓齐进，应时歼荡。陕东连捷，吉语骤来，平贼安人，指期可待。自古王者，得神以兴，城梁不假於人功，士马或称於幽赞，休徵斯在，灵应不违。凡百具寮，相同庆慰。
○授萧华魏州刺史诏
萧华素有材能，擢居省闼。间者见迫狂虏，陷於艰危。遂能徇节本朝，乃心王室，潜通诚款，以表忠纯。杀身独难，通其不死之理；行权有赏，道其归有之心。终以见疑，妄遭禁锢。事则昭著，理可甄明。今魏郡既收，疲思，黔黎载请，允叶人心。宜更剖符，仍思御侮。可魏州刺史。
○赠李嗣业武威郡王诏
临难亡身，为臣之大节；念功加赠，经国之常典。故卫尉卿兼怀州刺史充北庭行营节度使虢国公李嗣业，植操沈厚，秉心忠烈。怀干时之勇略，有戡难之远谋。久任边陲，备经任使。自凶渠构乱，中夏不宁，持感激之诚，扌骁果之众，亲当矢石，频立勋庸。壮节可嘉，将谋於百胜；忠诚未遂，空恨於九泉。言念其功，良深悯悼，死於王事，礼有可嘉。宜增裂土之封，用广饰终之义。可赠武威郡王，其赠及缘葬事，所司倍於常式。仍令官给灵举，递还所在。以其子佐国袭其官爵，实封二百户。
○州县奏替官具履历诏
自来诸州府多有奏请官者，或先无阙员，所司杂授，深紊纪纲。自今以後，州县官有灼然衰暮，暗弱无政，及犯赃私，切须与替者，仰具事由闻奏。如缘军州文要官，吏部任简择，并具阙由闻奏。所奏人皆须具历任考第甲授日月同奏。
○令百官议罢新钱诏
泉府之设，其来尚矣。或因时改作，则制有重轻。往以金革是殷，邦储稍阙，属权臣掌赋，变法非良，遂使货物相沿，谷帛腾踊，求之舆诵，敝实由斯。夫易柱调弦，政之要者，今欲仍从旧贯，渐罢新钱。又虑权行，转资艰急，如或犹循所务，未塞其源，实恐物价虚腾，黎人失业。静言体要，用藉良图。且两汉旧规，典章沿革，必朝廷会议，共体至公。盖明君不独专法，当从众议，庶遵行古之道，俾广无私之论。宜令文武百官九品已上，并於尚书省议讫，委中书门下详择奏闻。
○追赠兴王亻召为恭懿太子诏
厚礼所以饰终，易名所以表行。况表锺天属，宠及封。载畴加等之美，式备元储之赠，永怀轸念，有恻彝章。第十二子故兴王亻召，育庆源，分华若木，天资纯孝，神假聪明。河间聚书，幼闻乐善之旨；延陵听乐，早得知音之妙。顷以暂婴沈瘵，殆积旬时，而资敬益彰，颖悟逾爽。爱亲之恋，言不间於斯须；告诀之辞，事先符於梦寐。顾惟至性，实切深哀。将胙土析，载崇藩乾，闻《诗》对《易》，爰就琢磨。方冀成立，岂期夭丧。瑶英始茂，遽摧於当春；隙驷俄迁，忽沈於厚夜。兴言痛悼，悯惜良深。宜贲宠於青宫，俾哀荣於元穸。可赠太子，谥曰恭懿。庆缘丧葬，所司准式。仍令兼京兆尹刘晏充监护使，少尹陶锐为副。主者施行。
○命郭子仪充诸道兵马都统诏
朕闻昆夷作患，周王授钺於方叔；大宛不诞，汉主委兵於广利。则知昏迷之党，舞干不足以怀柔；圣哲之谋，伐叛必资於用武。事将禁暴，盖非获已。司徒兼中书令朔方坊宁等节度使代国公子仪，庆锺五百，运符鱼水，挺文武之宏才，蕴韬钤之远略，积苍生之重望，有命代之元勋。负鼎和羹，已申於启沃；登坛制胜，实伫於谋猷。万里长城，倚赖攸属。今残袄未殄，戎事犹殷，爰资一举之功，以靖四方之难。宜令子仪都统诸道兵马使，管崇嗣充副使，取庆朔方路过往，收大同横野清夷，便收范阳及河北。仍遣射生衙前六军英武长兴宁国左右威远骁骑等左厢一万人，马军三千，步军七千人，以开府李光进充都知兵马使，特进乌崇福充都虞候。右厢一万人，马军三千人，步军七千人，以开府仪同三司李鼎充都知兵马使。特进王З充都虞候，渭北官健一万人，马军三千人，步军八千人，以开府辛京杲充使，朔方留後蕃汉官健八千人，马军八百人，步军七千二百人，以兼御史中丞任敷、浑释之同充使。蕃汉部落一万人，马军五千人，步军五千人，以兼御史中丞慕容兆与新投降首领奴赖同统押充使。坊等州官健一万人，马军一千人，步军九千人，以摄御史中丞杜冕充使。宁州官健一万人，马军一千人，步军九千人，以摄御史中丞桑如充使。泾原防御官健二千人，马军五百人，步军一千五百人，以大将军阎英奇充使。乘练卒，籍马赋车，合四海以齐心，率九夷而同力。金鼓作气，铁骑争雄，合野喷山，殷天动地。以服顺之师旅，讨从逆之凶徒，人事天时，指期可定。今将略高阙，出□中，驱蚊蚋於幽燕，扫枪於巩雒，削平天下，混一车书，然後献凯清庙，策勋盟府，克宁区夏，岂不盛欤！兵马既众，恐路次难为供应，仍备六十程粮驮遣发。马畜草料，所在量事支供，不得妄有烦扰百姓，仍委子仪即差人先於诸道计会，分般次进发。仍与回纥兵马犄角相应，逐便讨除。所关军务，应须处置，并委子仪续具状闻奏。
○张守节致仕诏
卿父子相从，大膺儒术，既精且博，其道可师。出入禁庭，勤劳侍读，岁月滋久，宏益颇多。今以暮年，俾令致仕，仍加子职，用资孝养。兼赐紫金鱼袋，绢三百匹。
○迎慧忠法师诏
皇帝信问：朕闻调御上乘，久安中土，常怀大士，共济群生。师以法鉴高悬，一音演说，藏开秘密，境入圆明。大悲不倦於津梁，至善必明於兼济，尊雄付嘱，实在朕躬。思与道安，宣扬妙用，广滋福润，以及大千。传象罔之元珠，拔沈迷之毒箭。良缘斯在，勿以为劳。杖锡而来，京师非远，斋心已久，副朕虚怀。春寒，师得平安好。遣书，指不多及。
○贬李揆袁州长史诏
持衡当轴，体备股肱。若鼎饣束之不知，虑鼓妖之有（阙一字）。台司稍紊，王度则乖，宜峻彝章，以惩不道。银青光禄大夫行中书待郎同中书门下平章事集贤殿崇文馆大学士兼修国史上柱国姑臧县开国伯李揆，本以艺文，累阶资序，周旋近密，参掌丝纶。庶其翼亮之勤，列在︳谟之地，任惟过力，诚匪奉公。无闻忧国之心，不惧旷官之责，具瞻何取？进退求容，仍怀罔上之谋，更漏省中之语，端居相府，潜构祸胎。扇湖南之八州，阻江陵之节制，将图不轨，ㄈ扰方隅。考验甚明，发奸斯在。私乘驿传，自越章程，式按秋官，合从徽纟墨，但以位叨宰辅，久侍阶墀，特宽丹笔之书，犹任朱︶之职，俾从远黜，以肃朝伦。可袁州长史员外置同正员，仍即驰驿赴任。
○罢役兴农诏
百司及州县，兴王力役不急之务，一切并停。诸军兵健，应在行营。有羸老病疾不任战阵者，各委节度使速拣择放还，路次州县，量加济恤。诸色番役，各令所司减省，放其营农。
○赠李齐物太子太师诏
故金紫光禄大夫太子太傅兼宗正卿齐物，宗室璋，士林桢干，清廉独断，刚毅不群。历践周行，备经中外，威名益振，忠效弥彰。三尹神州，一登会府。擒奸掩钩距之术，恤狱正喉舌之官，遂令调护储闱，再登师傅。从容宾友，师长官寮。桑榆之时，壮志逾励；松柏之性，晚岁常坚。天不遗，奄然殂谢，念亲感旧，深轸於怀。宜锡宠章，载光营魄，可赠太子太师。
○答郭子仪等表请宣示俭德诏
俭德之恭，约失者鲜，格言为重，理道在兹。朕志复淳源，用济海内，振其元化，镜以至清。非谓艰难之时，自崇朴素之本。无声之乐，庶闻於四方；曳地之衣，将比於前古。且率人而自我，亦揉木而销金。为君之难，事当乎增惕；股肱之义，务在乎弼违。期於启沃之勤，不在延君之誉。为人上者，此道惟常，岂可付以史官，宣於中外。载循来表，殊匪朕怀。
○加李辅国兵部尚书诏
八座位崇，是资望实；七兵寄重，必藉勋贤。况见危致命，为臣之大节；存旧录功，有国之常典。贶兹名器，允属当仁。元从开府仪同三司判院帅行军司马充闲厩五坊宫院营田栽接总监等使兼陇右群牧使京畿铸钱使长春宫使勾当内作少府监及殿中都使上柱国成阝国公李辅国，精明洞物，宏毅冠时。锺河岳之秀气，禀人伦之高识。悉心无隐，应物推诚，洁己不杂於风尘，临事无忘於夙夜。义形造次，绩著始终。顷在殷忧，备同甘苦，身率先於草创，功有成於缵服。洎大兵之後，戎务实繁，职统中外，事无大小，克徇恭敬之节，用申协赞之勋。比陈利害，多所宏益，永言忠谠，实表公才。未尝矜伐，弥自谦损，星霜几变，夷险一心。岂有业构经纶，任兼军国，尚居散列，独谢崇班？宜膺喉舌之宠，仍受腹心之，钦乃攸司，以副佥望。加兵部尚书，馀并如故。
○命有司举行郊庙大礼诏
皇王俯仰，应协於灵祗；典礼废兴，式存於告。盖重成命，以崇祗肃。朕获嗣鸿猷，敢志虔敬。顷以三代正朔，所尚不同，百王徽号，无闻异称。顾兹薄德，思创常规。爰因行庆之日，将务惟新之典，而建元立则，制命膺符，受於天地祖宗，申於百辟卿士。今既循诸古法，让彼虚名，革故之宜，已宣於臣下，昭报之道，未展於郊庙。因时备礼，择日陈诚，克明恭己之心，庶降庇人之福，至诚斯感，其在兹乎。宜取今月二十八日朝献太清宫，二十九日享太庙元献庙，来月一日祭圆丘及太一坛。
○收葬遇害王妃诏
祸福之源，天不可问；报应之道，理或难凭。遂使积善深仁，并罹荼毒；元恶大憝，得恣凶残。自古以来，未免斯咎。日者禄山作逆，穷据两都，涂炭我生灵，伤夷我骨肉。於礼院门遇害王妃及男子等，或闺闱令德，妇道柔闲，或藩邸象贤，幼年聪慧。苍黄之际，隐没贼中，嗟其无辜，并遭非命。兴言及此，痛悼良深。宜令所司即择日收葬，一事已上，并令官供。其失骸骨者，亦令招魂，神而有感，庶从改卜之安。魂兮来归，将就新营之吉。
○追谥靖德太子琮为奉天皇帝诏
圣人立号，天下至公，膺其美者，必归有德，有其德者，或无其位。苟徽烈可纪，则追崇之典行焉，况义贯因心，礼优加等。稽夫往策，抑有前闻，盛业鸿猷，久不可替。故靖德太子琮，庆锺霄极，亲则朕兄。性与天道，行高时望，宣慈惠和，聪明睿哲。四科兼综，一以贯之，而福寿不遐，既随往运。缅惟友爱，实轸於心。朕昔践储宫，顾诫非次，於君人之命，所不敢违。以少长而言，岂忘其序，每思恳谏，竟莫获从。遽顺圣慈，嗣兹宝位，安可不申夙志，有阙推恩。宜加尊异之名，载茂哀荣之典。敬用追谥曰奉天皇帝。
○封郭子仪为汾阳郡王诏
命之选，当仁实难。非夫文可经邦，不能安人和众；武可禁暴，罔以克敌成功。允籍宏才，爰申锡命。司徒中书令灵州大都督府长史单于镇北副大都护持节充朔方节度关内支度营田盐池押诸蕃部落副大使知节度事六城水运使兼宁坊等道节度副大使上柱国代国公子仪，河岳闲气，岩廊重宝。器量深识，宽而有谋；术应通方，用而无滞。自经艰阻，实拥旌旄，遂能克复二京，折冲千里。厥戎将殄，时乃之功，久勤启沃，载竭忠谠。人之望也，天实赉予。今残寇示宁，兴师颇广。镇守经制，已有区分，而筹画指麾，必资专制。将军辞第，无以家为，丞相忧边，思平国难。固以︳谋之用，宜申总统之威。其将戡定外虞，澄清列郡，光膺藩屏之寄，式崇社稷之勋，对扬休命，以永终誉。可封汾阳郡王，知朔方河中北庭潞仪泽沁等州节度行营兼兴平定国等兵马副元帅。仍充本管内观察处置使，馀如故。
○答中书门下表贺崔亻先献定国宝玉诏
太宝祯符，时膺昌运，皇天不秘，紫府降灵。敷上帝之耿光，悟神祗之有鉴。荷斯戬谷，宏济艰难，冀与兆人，同登寿域。股肱奉上，宗庙福予，岂唯朕躬，致此嘉瑞。卿咸有一德，寅奉休徵，将使发挥，克谐辅弼。所请宣示中外编入史册者依。
○命皇太子监国诏
天下之本，属於元良；四方之明，资其冢嗣。是有传归之义，必膺监抚之重。克广前烈，与人守器，非君父之独亲，俾生灵之同载。朕号慕弓剑，寝居，顷以疾苦，未能康宁。残寇犹虞，中原多垒，军国大务，理须参决。乃眷匕鬯，恭承宗祧。皇太子豫，天纵聪明，日跻圣德，中兴宸构，已有大功。问安寝门，知九国之梦；制胜戎阃，高五品之才。时方艰难，礼在谅ウ，且以庶政，委之元子，宜令权监国。
○命皇太子即位诏
於戏！奉天地者，是称大宝；承宗庙乾，必在元良。吾以薄德，纂承丕绪。今以忧劳所积，遘疾弥留，用申顾命，诫尔元子。尔性禀生知，幼有明德，蒸蒸之孝，言必因心，温恭睿哲，允文允武。往在西土，爰讨凶渠，命尔总戎，克宣王略。收复中夏，唯尔之功，遂以储闱，将中我鸿业。尔有令闻，万方宅心。吾大渐之後，即宜膺宝位。夫天下至广，神器所重，丕承累圣之德，虔奉大中之道。必当任贤勿贰，去邪勿疑。以慈惠为心，开谏诤之路，兢兢业业，无怠无荒。呜呼戒之，无替厥命！
○遗诏
敕：帝王享国，天命有常，大历传归，皇纲无易。朕幸以凉德，继承宗祀。在长乐问安之日，属元凶间衅之初。南奉圣皇，北集戎事，赖将相同德，社稷降灵，爰发五原，成师一旅。丕图克振，华夏宁。旰昃之心，每勤思於兆庶；晨昏之礼，尝不匮於庭闱。而天祸上延，神心未悔，正当金革，罹此凶灾。遂遘膏盲，惟兹大渐，及兹理命，获著誓言。庶安国以保人，岂嘉生而恶死。审以大计，属於公卿。皇太子豫，仁孝元良，聪明齐圣，佐成大业，能事神祗。朕既弥留，可守宗社，宜令所司，当日具礼。於柩前即皇帝位，应缘朕丧事制度，并准圣皇遗诏。其诸道节度使都督刺史等，并不须赴哀。又为兵革未宁，邮驿艰弊，一切不须专使奉慰。朕执丧在疚，不食荤膻，所设馈奠，皆须如在。有违本意，神亦不歆。其祭祀之礼，一切不得宰杀。且国储非广，虚费稍多，宫掖之间，须有厘革。所有三宫内人，宜量事减省。及至德已来籍没家口，非切要者，并与放出。诸王院内，亦宜准此。其文武官僚，合须褒赏，天下百姓，宜在优矜。每当变易之时，皆下惟新之命，并委皇帝节级处分。呜呼！股肱勋臣，敬保元子，事居送往，谅在於兹。宣示万邦，宜从朕意。
●卷四十四
☆肃宗（三）
○宣慰京城僧道父老敕
敕：西京缁黄耆寿百姓，顷者逆兵暴至，侵逼长安，王事西巡，修集兵马，遂使卿等陷於贼手，不得奔逃。或骨肉之间，枉罹屠害；子女之辈，多遭虏掠。朕每念此，流涕痛心。又比来米盐匮竭，人多饿死，道堇相望。或贼徒逼胁驱使，事穷力屈，尽是胁从，朕甚悯焉。今已京城再复，贼寇歼灭，岂独宗庙之福，社稷之灵，京师等兆民恳诚感达天地之所致也。方与卿等雪耻辱，布维新，大弃疵瑕，宏宥罪戾，恐未达意，或惶恐焉。各宜宁居，勿怀反侧，各令宣谕，与卿等不久相见。
○宣慰西京官吏敕
敕：西京官吏等，逆胡构祸，暴犯京邑，我国家图必胜之劳，取万全之功。是以避狄而西，外饬师旅，遂使卿等奔窜无所，力屈狂寇。既闭之以师旅，又临之以兵戈，或强逼驱驰，或伪署官爵，事不获已，皆是胁从。朕深秋焉，无怀反侧。今天既悔祸，宗庙垂灵，王师东征，雷击电扫。逆徒剿绝，关辅载清。卿等代承国恩，家传禄位，乃祖乃父，为我纯臣。虽陷贼中，固深忧愤，是用恻隐，矜悯於怀。宜各自安，更勿惶惧。朕与人更始，岂求录微瑕哉。旬日之间，与卿等相见。
○禁京城酤酒敕
为政之本，期於节用。今农功在务，廪食未优。如闻京城之中，酒价尤贵。但以麴蘖之费，有损国储，游惰之徒，益资废业。其京城内酤酒，即宜禁断，麦熟之後，任依常式。
○置司天台敕
建邦设都，必稽元象，分列曹局，皆应物宜。灵台三星，主观察云物，天文正位，在太微西南。今兴庆宫，上帝庭也。考府之所，合置灵台。宜取永宁坊张守宅以充司天台，所司量事修理，仍置五官正五人。司天台内别置一院，曰通元院，应有术艺之士，徵辟至京，於崇元院安置。
○减省服膳敕
寇孽未平，务怀挹。自今已後，朕常膳及服御等物，并从节减，诸作坊造坊并停。比缘军国务殷，或宣口敕处分，今後非正宣，并不得行用。中外诸务，各归有司。英武军及六军诸使，比因论竟，便行追摄。今後须经台府，如处断不平，具状闻奏。自文武五品已上正官，各举贤良方正直言极谏一人，任自封进。两省官十日一上封事，御史台欲弹事，不须进状，仍服豸冠。残妖未殄，国步犹难，共体至公，以康庶政，朕推诚御物，与众共之，思与苍生，臻夫至道。宣示中外，知朕意焉。
○行轻重钱敕
九府陈规，百王不易。或以轻为重，盖取适时，以重为轻，用为救弊。则有形分龙马，势写刀龟，子母相权，变通斯在。今国步犹阻，帑藏未充，重敛乃人困不堪，薄征则军赋未足，是以顷令改铸，务於济时。自开元行用已来，颇亦公私宏益。今可於绛州诸炉，加样起铸，更增新郭，不变旧文。每以一钱，用当五十，利丰费约，实允事宜。其钱以二十斤成贯，自馀钱监，并听依旧。享兹厚利，足以富国，人安俗阜，朕复何忧。仍令铸钱使即勾当起铸新钱，或有奸滥，所由奉法，勿至宽容。仰州县明示钱样，切须捉搦，勿使违越。在京官寮，比无俸料，桂玉之费，将何以堪？宜取绛州新钱，给冬季俸料，即仰所由早请，计会支给。且艰难之际，家国当同。顷者急在军戎，所以久亏禄俸。眷言优恤，恒愧於怀，今甫及授衣，略为给。庶资时要，宜悉朕怀。
○重棱钱减价行用敕
因时立制，顷议新钱，且是从权，知非经久。如闻官炉之外，私铸颇多，吞并小钱，逾滥成弊。抵罪虽众，禁奸未绝，况物价益起，人心不安。事藉变通，期於折衷。其重棱五十价钱，宜减作三十文行用。其开元旧时钱，宜一当十文行用。其乾元当十钱，宜依前行用。仍令中京及畿县内依此处分。诸州待进止。
○职田准旧式输送至京敕
京官职田，准式并合佃人输送至京。中间杨国忠奏，去城五十里外，贮纳县仓，本官自差人请受。缘是暂时寄贮，所繇触途乾没，中间司尤被抑屈，公私不便，因循累年。自今已後，京兆河南府诸县，并令依旧送京输纳。本官如邀诘停留，并辄受加耗，请准所费及剩数计赃以枉法论，至死者加役流。
○大祀用上元舞敕
供祠祭《上元舞》，前令大祠享皆将陈设。自今已後，圆丘方泽太庙祠享，然後用此舞，馀祭并停。
○甄叙皇属敕
敕：五代则迁，以尊祖祢；三族之别，以辨亲疏。故《礼》曰：“祖迁於上；宗易於下”；六代而亲属竭矣。先王所以叙昭穆；明等夷，不可得而变革也。应追赴山陵及先在城於西宫陪位同五等亲宗子等；系自本枝，分於天派，系之以姓而无别，约之以礼而有差。朕天祸所锺，哀缠罔极；嗟我公族，俨然来斯。远倍七月之期，俯就三年之制，降杀以等，存乎典彝。名位不同，礼亦异数。有司定仪，将从籍属之条，天下为家，用广孝慈之道，睦九族，其在兹乎。应追到及在城同五等亲宗子等。五品已上各加一阶，六品已下前资常选，并散官至简日，稍优与处分。未出身者量才授文武散官，其中有才学行艺为众所推，及嗣郡王尝经任使，灼然著声绩者，宜委宗正琬、汉中王、光禄卿涵录其名实，具状闻荐。自天宝以来，阙造宗籍，宜令宗正等重申旧制，昭辨等序，即宜勘造图籍。宣示中外，知朕意焉。
○授颜真卿太子少师敕
敕：国储为天下之本，师导乃元良之教，将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，立德践行。当四科之首，懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄於臣节，贞规存乎上范。述职中外，服劳社稷。静专由其直方，动用谓之悬解。山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万国，力乃稽古，则思其人。况太后崇徽，外家联属，顾先勋旧，方睦亲贤。俾其调护，以全羽翼，一王之制，咨尔兼之。可太子少师，依前充礼仪使，散官勋封如故。
○答御药师道场念诵僧元皎等表贺瑞李敕
瑞李系滋，国之兴兆。生在伽蓝之内，足知觉树之荣。感此殊祥，与师同庆。
○春令减刑敕
国之用刑，兼在於慎恤，王者布泽，亦贵於乘时。所以《大易》陈规，必议缓狱；《周官》设教，遵於中典。朕躬临宝位，忧念黎元，乾乾之心，日慎一日。况兵戎未息，征役尤繁，哀此下人，无忘夕惕。如闻州县之内，多有累囚，囹圄之间，动淹时序。每轸纳隍之虑，常怀解网之仁。属阳春布和，品汇咸达，宜覃在宥之泽，俾叶生成之化。其天下见禁囚徒，死罪降流，流已下一切放免。其十恶反逆，及伪造头首，强盗劫杀，官吏犯赃枉法等，害政既甚，在法难容，不在此限。其诸供司及作曹，非切要外，并宜减省。京畿诸色和籴，一切并停。其天下百姓，灼然单贫交不存者，缘租庸先立限长行，每乡量降十丁。犹恐编户之中，悬磬者众，限数既少，或未优矜。其实不支济者，宜令每乡量更矜放，待资产稍成，任依常式。以天下未宁，频申赦令，公私庶务，优恤盖多，载覃宥过之恩，庶及措刑之美。宣示中外，知朕意焉。
○答李含光敕
深通道妙，久著名闻。昔茅君之山，今洞真之奥。以师德行，良景慕之。朕顷总干戈，扫除凶慝，保全万姓，克定两京。上皇圣驾，迎还宫阙，得此定省，庆慰自天。仰荷元元之，再成宗社之业，亦师精修愿力，有以助之。必须加意坛场，洁清香火，广上皇之福寿，俾六合之康宁，静正道门，当在师也。所谢知。
○赐李含光敕书
久契真要，深通元微。游逍遥之境，得朝彻之道。上皇畴日，顺风见知，今乃炼质名山，良多景慕也。况茅君洞穴，仙经所称，灵化往来，神药斯秘。师当阅金之秘诀，祈元宫以清修，验消灾之方，效长年之术，尤宜精励，庶表斋功。夏热，师得平安好。遣书，指不多及。
○答颜真卿让宪部尚书御札
卿才推翰苑，望重朝廷。昆弟成名，俱效忠节。顷蜂虿纵毒，郡邑多虞。卿能审事宜，捍御凶盗。虽平原不守，而功效殊高。自远归朝，深副朕望。允膺曳履之命，无至免冠之请。
○答颜真卿谢兼御吏大夫批
卿德重才博，久而益彰，深竭忠贞，克著名节。乃今再造区夏，藉卿以振朝纲。曳履之荣，允膺其象；弄印之宠，无以易卿。既简朕心，不至谦让。所谢知。
○答颜真卿谢冯翊太守批
卿夙负名器，列在朝廷，委弄印之传，兼曳履之宠，而乃事乖执法，情未灭私。朕念以旧勋，遂从宽宥；今左辅之郡，凋敝之馀，宜加抚存，以申来效；所谢知。
○答颜真卿谢蒲州刺史批
卿簪绂之端，名节素重，出镇藩翰，克效忠勤。况自同及蒲，襟带相接，宣风布化，实伫於卿。特委股肱，尤当勉励，防虞恤隐，必应事宜。所谢知。
○答颜真卿谢浙西节度使批
卿学行有闻，谋猷克壮，屡经寒岁，不改松筠。且江宁古之帝都，实为巨防，自非宿德，其可滥居。委卿忠诚，俾当连帅，宜宏筹略，为朕缉绥。所谢知。
○答颜真卿谢祖昭甫赠官批
卿之乃祖，当为硕儒，既高倚相之能，遂有臧孙之後，不坠其业，在卿之门。式覃追远之恩，俾蒙贻厥之庆，加赠方岳，以表哀荣。所谢知。
○答颜真卿乞书天下放生池碑额批
朕以中孚及物，亭育为心，凡在覆载之中，毕登仁寿之域。四灵是畜，一气同和，江汉为池，鱼鳖咸若。卿慎微盛典，润色大猷，能以懿文，用刊乐石。体含飞动，韵合铿锵，成不朽之立言，纪好生之上德。唱而必和，自古有之，情发於中，予嘉乃意。所请者依。
○立成王为皇太子德音
守器为重，择贤而立。万国繇其永贞，百王以之垂范，盖以重社稷而奉粢盛也。朕缵承洪绪，惟怀永图。丕膺皇极，既符域中之大；茂建元储，用崇天下之本。皇太子ㄈ，植性恭懿，因心孝友。文武之德，克闻於日跻；君亲之诚，实原於天性。往以时属艰阻，义扶宗社，故能外清元，内复皇图，繇是肇启承华，懋昭嘉绪。今撰辰斯及，册命攸行，宜承继明之庆，俾广氵存雷之泽，可大赦天下。
顷者频兴大典，累洽殊私，率土之间，屡经荡涤，犹虑近有冒法，或滞狴牢。其天下见禁囚，徒已下罪，一切放免。内外文武官，三品已上者赐爵一级，四品已上各加一阶，五品已上官子为父後者赐勋两转。顷因国用不足，颁赐未周，今所铸新钱，数盈於万。其京官文武五品已上，及常参官六军将士，东北京留守，及诸道节度将士等，各赐有差。其唐元功臣，成都元从，及朕元从功臣等，普恩之外，更赐一爵，四品已下更加两阶。其在灵州及宁州至凤翔者，仰所司类例，更递加一等，皇亲及诸色陪位人等各赐勋两转。其鸿胪蕃客赐绢一千匹，天下义夫节妇，孝子顺孙，旌表门闾，终身不事。
京官五品已上，各举忠正孝友文儒周慎堪任东宫官者，务取实才，不得虚荐。今馀寇未殄，有胁在贼中未归顺者，一切不以为罪。其有受贼节制，能以兵降者，酬其封爵。且为政之要，求紧是急。比令中外荐举，多非实才，所以询事考言，登科盖寡。犹虑岩穴之内，尚有沈沦，宜令所在州县，更国搜择。其怀才抱器，隐遁邱园，以礼徵送，如或不赴，具以名闻。凡与前诏科目相当，一切委内外文武五品已上官，有所知者，不限人数，任各荐闻。如自举者，亦听於所在投状。有堪任用，不限常资。其行人家，及羸老单贫，鳏寡茕独，已频有处分，宜令州县长官，倍加优恤。应缘册礼职掌要重者，及撰册书舁宝官礼官等，普恩之外，赐勋两转。其礼仪使特赐一阶，副使普恩之外，赐爵一级。敕文有不该者，所司类例奏闻。
○春令减刑德音
乘时布泽，有国之彝训，议狱缓刑，前王之茂典。繇是洽其は卵，殷汤宏解网之仁；顺彼阳和，汉后有录囚之诏。育物施惠，抑惟旧章。朕缵服鸿业，祗膺宝位，何尝不日旰忘食，中夜求衣，虑一物之失所，忧四方之未，虽身居黄屋，而志在苍生。今寇孽为虞，征输未息。犹恐提戈释耒，未有厚於人时；棘埋梧，或虑盈於幽圄。属三阳启候，万物遂生，宜覃在宥之泽，庶叶维新之令。
其天下见禁囚徒，死罪降从，流以下并释放。京城宜令中书门下即分往府县，御史台大理寺即亲自按问，疏决讫具状闻奏。诸府州各委所繇长官准此处分。诸色流人及左降官等，所繇类例，并与量移。仍委中书门下议覆，奏取处分。其先缘安禄山伪署三司有名，应在流贬者，原情议罪，负国诚深，朕已舍其殊死，窜於荒徼，固当与众共弃，长为匪人。然皆邦家旧臣，尝挂缨冕，使其终没裔土，永匿惭魂，孰若贷以殊私，俾令效节。亦准例处分，兼委中书门下量轻重类例，奏取处分。比缘寇盗之内，干戈胁从，白刃临颈，胡宁忍决，所以陷於凶党，苟免者多，从前诏书，频已该及。其史思明将士及伪署官属等，有束身归顺，并率众来降，官爵如初，一无所问。以城邑降者，仍别加封爵，馀凶党之流，亦同此例。天实临照，朕无食言。
王者设教，务农为首。今土膏方起，田事将兴，敦本劝人，实为政要。宜令天下刺史县令，各於所部，亲劝农桑。百姓中有勤劳耕耘，积其菽粟，或赡於闾里，或能益军储，委所繇长吏具状奏闻，当特与甄赏。仍令有司第其高下，量酬五品以下官员。其百司及州县，兴工力役不急之务，一切并停。诸军兵健，应在行营，有羸老疾病不任战陈者，各委节度使速拣择放还，路次州县，量加济恤。诸色番役，各令所司减省，放其营农。且寇孽未平，军戎当备，庶之内，征赋犹繁。朕所以亲帅公卿，躬行节俭，而诏书屡下，蠲免盖多。国计军储，取给而已，犹欲累加损益，以惠黔黎。宜委中书门下勾当，令度支使与诸供司一切减省，应可蠲免，每司各条件闻奏，当使施行。
○大赦德音
元首之义，以人为心，外有凋伤，内怀惨怛，罪归於己，情见乎辞。伯禹深泣辜之仁，汉皇下哀痛之诏，与理同道，惟刑是恤。朕志宏覆载，运属艰难，思措大刑，俾登寿域。风以解愠，时当发生。国有旧章，已悬书於象魏；恩成在宥，宜释繁於狴牢。其天下见禁囚徒，罪无轻重，一切放免。其官典犯赃，情虽难恕，特从宽典，许以自新，并宜纳赃，放所犯罪。左降官等，即与量移近处。诸色流人及效力罚镇人等，并即放还。其有亡官失爵，亦与收叙。比来兵革不息，年谷未登，百姓流离，至於困弊，战士暴露，颇闻阙乏。或先有结聚，及有违军令，但宜改过自效，前事舍而不论。艰虞以来，多冒刑辟，道存善贷，屡有德音，庶其最灵，咸自改励。宣示中外，知朕意焉。
○即位大赦文
朕闻圣人畏天命，帝者奉天时。知皇灵眷命，不敢违而去之；知历数有归，不获已而当之。在昔帝王，靡不繇斯而有天下者也。乃者羯胡乱常，京阙失守，天未悔祸，群凶尚扇。圣皇久厌天位，思传眇身，军兴之初，已有成命。予恐不德，罔敢祗承。今群公卿士佥曰：孝莫大於继德，功莫大於中兴。朕所以理兵朔方，将殄寇逆，务以大者，本其孝乎。须安兆庶之心，敬顺群臣之请，乃以七月癸丑朔十二日甲子，即皇帝位於灵州。敬崇徽号，上尊圣皇曰上皇天帝。所司择日，昭告於上帝。
朕以薄德，谬当重任，既展承天之礼，宜覃率土之泽，可大赦天下，改元曰至德，大辟罪已下，常赦所不免者，咸赦除之。其逆贼李林甫、王钅共、杨国忠近亲合累者，不在免限。百姓官吏能率亲属去逆归顺者，有官加其优奖，斩得逆贼父子，不问首从，当锡爵土，别有崇。其直言极谏，才堪牧宰，文词博达，武艺绝伦，孝悌力田，沈沦草泽，委所在长官闻荐，诣阙自陈者亦听。东宫官属，既会昌期，合承宠命，量加改转。诸色勾徵，逋租悬调，及官钱在百姓腹内，并宜放免。灵州改为灵武郡。大都督府上县为望，中悬为上，官寮等一切便授。天下耆寿各赐物五段，侍老版授太守、县令有差，各赐物五段。诸道百姓，委本道采访使差郡县官存问。四方将士各赐马一匹，六品已下赐物十段。天下寺观，各度七人。太守并限三考然後转，御史取曾任郡县理人官者，後可荐用。所有弹奏，一依贞观故事。官吏犯枉法赃，终身勿齿。自古圣帝明王，忠臣烈士，五岳四渎，名山大川，并令所在致祭。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾。内外文武官，九品已上各赐两阶，赐勋两转，三品已上赐爵一级。
○收复两京大赦文
轩辕有版泉之战，尧帝有丹水之师，汤有葛伯不祀，周有猃狁孔炽。古之王者，奉若天命，违道不敢不正，干纪不得不诛。日者逆胡猖狂，敢行称乱，朕嗣守鸿业，钦承睿图，枕戈尝胆，抚剑泣血，罔不夙夜，若涉春冰。赖天地疾威，社稷凭怒，上皇丕烈，万国永怀，因时致讨，为人请命。由是义夫奋发，回纥籍兵。邦圻关辅之士，陇河湟之众，沙朔羌戎之骑，微卢蛮貊之人，万里云趋。四方雾事。既张我伐，咸乃一心。蠢兹蜂虿之馀，尚负螳良之力。自京南合战，雒北追奔，百万摧锋，一戎而定。昔夏以有穷之乱，克之者四十年；汉以新莽之篡，复之者六千日。今环周未载，氛廊清。风振海而波荡，雷破山而右裂，区宇重辟，日月增辉。此皆三灵叶赞，累圣垂祉，岂予小子，能集大勋。顷以先扫宫室，奉迎銮驾，紫宸初正，黄屋未归。耆老之望则深，庭闱之恋犹积。所以自天之泽，必奉於承颜，作解之恩，尚稽於候命。
今六飞届止，万姓昭苏，义奉君亲，庆深家国，不失旧物，与俗惟新。宜宏肆眚之典，共喜以康之福，可大赦天下。常赦所不免者，咸赦除之。其逆人能自投降，率众款附，及杀获逆人，以所部郡县军城降者，并加超赏。应与安禄山同谋反逆支党，及李林甫、王钅共、杨国忠等一房，并不在免限。
武德开元及蜀郡灵武元从功臣，有先已殁死王事者，并加优赠，各与子孙一人官。乘舆幸蜀，天步多难，人心且摇，臣节斯见。太子太师豳国公韦见素、开府仪同三司内侍监齐国公高力士、开府仪同三司右龙武大将军颍川郡公陈元礼、开府仪同三司左龙武大将军田长文、开府仪同三司右龙武大将军张崇俊、右龙武大将军特进杜休祥等，勇不顾死，危能致命：或竭诚羽翼，仰北辰而环拱；或叶契心膂，聚东井以全归。畴兹锡社之封，永以誓河之义。见素加开府仪同三司，食实封三百户；力士加实封三百户；元礼进封蔡国公，实封三百户；长文进封雁门郡公；崇俊进封南阳郡公；休祥进封冯翊郡公，各实封二百户。
朕龚行天罚。誓兵朔野，幸以一旅之众，遂成九有之师。言念经纶，岂忘缔构。银青光禄大夫尚书右仆射裴冕，识宇冲深，体局贞固，输忠佐命，肇启兴王。加开府仪同三司，封冀国公，食实封三百户。光禄大夫殿中监同正员判行军事李辅国，志除奸恶，忠诚济危，加开府仪同三司殿中监，依前判行军事，封成国公，实封五百户。银青光禄大夫宗正卿兼工部侍郎李遵，义切维城，勋参定国，加特进，封郑国公，实封二百户。开府仪同三司兼鸿胪卿同正员中军都知兵马副大使管崇嗣，能训戎律，以佐兵权，进封钜鹿郡公，实封二百户。中军都虞侯特进鸿胪卿同正员李鼎，加开府仪同三司，进封保定郡公。云麾将军右武卫大将军左羽林军宿卫内供养王З，加特进太原县侯，仍各实封一百户。自寇贼奸宄，王师未振，瞻言京国，尚聚犬羊。广平王ㄈ，循学好古，令德孝恭，志存邦家，誓雪雠耻。爰鞠其旅，元戎启行，可封为楚王，实封二千户。银青光禄大夫尚书左仆射兼武部尚书同中书门下平章事兼灵武大都督府长史单于安北副都护持节充朔方节度使关内支度营田盐池押诸番部落副大使知节度事六城水运朔方管内采访处置使郭子仪，才光三杰，功格十臣，克焯皇威，载昌大业。另司徒兼尚书左仆射，进封代国公，食实封二千户，平章事已下并如故。开府仪同三司兼鸿胪卿同正朔方左厢兵马使同节度副使姑臧县伯仆固怀恩，进封丰国公，实封二百户。开府仪同三司兼右金吾卫大将军同正仍充四镇伊西北庭行军兵马使李嗣业，履险忘躯，破敌定难，可兼卫尉卿同正，封虢国公，食实封二千户。银青光禄大夫守司徒户部尚书同中书门下平章事兼御史大夫鸿胪卿太原尹北京留守河东节度副大使蓟国公李光弼，全德挺生，英才闲出，干城御侮，坐甲安边。可司空兼兵部尚书同中书门下平章事，进封魏国公，食实封八百户。开府仪同三司御史大夫兼工部尚书持节充招讨西京并定武威武兴平等军兼关内节度河西陇右伊西四郡行营兵马使王思礼，养锐先鸣，蓄奇後殿，可开府仪同三司行工部尚书兼御史大夫，封霍国公，实封六百户。光禄大夫太常卿同正兼御史大夫淮南西道节度采访使颍川太守来，可开府仪同三司兼御史大夫，封颍国公，馀如故。特进太仆卿南阳太守兼御史大夫权知襄阳事金乡县公鲁炅，蕴是韬略，副兹节制，可开府仪同三司兼御史大夫，封岐国公，仍各食实封二百户。兼京兆尹持节充京畿采访计会招讨宣慰处置事崔光远，毁家成国，致命前茅，可特进行礼部尚书，封邺国公，食实封三百户。开府仪同三司李光进，慎固封守，克献殊勋，封范阳郡公，食实封三百户。
贤非后不享，后非贤罔，社稷之固，必在良臣。左相苗晋卿，忠不忘君，才惟济代，弼成大业，保王家。可特进行侍中，封韩国公，食实封五百户。宪部尚书同中书门下平章事李麟，蕴德成务，含贞轨物，发挥帝业，润色皇猷。可金紫光禄大夫刑部尚书同中书门下三品，封国公，银青光禄大夫中书侍郎同中书门下平章事崔圆，允厘庶现，康济多难，一正天下，大庇生人。可特进行中书令，封赵国公，食实封五百户。朝散大夫守中书侍郎同中书门下平章事河南节度采访处置使赐紫金鱼袋张镐，谋猷惟允，纲纪立程，总兹戎律，懿是谋府。封南阳县公，馀并如故。银青光禄大夫太子少师房，尝以经术，辅导朕躬，加金紫光禄大夫。少保嗣虢王巨，顷以宗枝，居守京邑，加光禄大夫。御史大夫越国公亘，总兼元戎，克宁全蜀，可金紫光禄大夫。户部尚书郇国公韦陟，持衡流品，式序百工，可金紫光禄大夫。吏部尚书银青光禄大夫守礼部尚书李岘，馈运周给，开物成务，可光禄大夫行御史大夫兼京兆尹，封梁国公。太中大夫吏部侍郎赐紫金鱼袋苏震，供亿徒，临事益办，可银青光禄大夫行吏部侍郎。
其赴蜀郡灵武元从官，及在路扈从官，三品已上与一子官，四品已下与一子出身，六品已下量与进改。功臣将士勋业高者，别有处分。应见任五品已上，当别与一品阶，其阵亡人，令所在郡县，收骸骨瘗埋，具酒食致祭，各与追赠，其家给复二载。诸郡县牧，或隔绝贼境，则困於幽残；或犒宴官军，则弊於赋敛：其来载租庸，三分放一。其天下百姓，应诸色人勾徵，及欠负官物，一切放免。宜令中书门下简使，即分道宣慰。所至郡县，审问百姓间利害，有须厘革处置者，一一闻奏。其园苑内有闲厩使总监，各据所管地界，耕种所牧草粟，以备国马。其宫女及狗┊鸡鹰鹞之类，宜即停减。屋宇车舆，衣服器用，并宜准式。珠玉宝钿平脱金泥织成刺绣之类，一切禁断。学官即宜精选，务令讲习。简择郎官司，有堪任太守县令者，委京清资五品已上及郎官御史闻荐。其郡县官，有灼然清白，理行尤异，百姓中孝悌力田，不求闻达者，委采访使闻奏。其有文经邦国，学究天人，博於经史，工於词赋，善於著述，精於法理，军谋制胜，武艺绝伦，并任於所在自举，委郡守铨择奏闻，不限人数。其律令格式未折中者，委中书门下简择通明识事官两三人并法官两三人删定。近日所改百司额，及郡名官名，一切依故事。顷以上皇在蜀，朕亦居岐，蜀郡宜改为南京，凤翔宜改为西京，西京为中京。蜀郡改为成都府。凤翔府尹以下官寮，并依三京名号。吴山为吴岳，其祠享官属，并准五岳故事。天柱山老君庙改为启圣宫，五品已上清资官，及三品已上官，上郡太守，父见在无官及官卑，并与五品官。父母先亡殁者，赠一人官。祖母亡殁，亦赐邑号。
忠臣事君，有死无二，烈士徇义，虽灭犹存。其李忄登、卢奕、颜杲卿、袁履谦、许远、张巡、张介然、蒋清、庞坚等，即与追赠，访其子孙，厚其官爵，家口深加优赏。其内外文武官，有枉遭逆贼杀害。及身赴朝廷，并逃难山谷，其父子兄弟伯叔等，为贼捕捉损害，及谋反城人言语泄漏，因遭杀戮，并勘实闻奏，当以追赠。天下侍老，八十已上，版授有差，并赠绯鱼袋。太原久遭逼围，给复三载。上党三度被攻，给复五载。其南阳、颍州、灵昌、睢阳、雍邱等郡县，坚壁多时，力穷方下，绝食尚守，情亦可矜，各给复三载。其好、奉仙两县，进退御寇，徵求复多，各给复三载。蜀郡上皇亲幸，万乘久居，明年租赋，宜依常式，起後载给复三载。
良娣张氏，既望气知归，亦当熊见节，可册为淑妃。进封南阳王系为赵五，新城王仅为彭王，颍川王亻间为兖王，东阳王亻廷为泾王，第九男亻黄为襄王，第十男亻垂为杞王，第十一男为邵王，第十二男亻召为兴王，第十三男侗为定王。淑妃以下，所司择日，即行册命。虽知人之明，惭於则哲，而睦亲之义，盖所随时。持盈尊师，仪王已下，各赐五百匹。诸长公主各与一子官，嗣王及郡县主各与一子六品官，皇五等已下及九庙子孙，及亲等人见在者，并与转改。内外文武官，三品已下各加一阶，应叙三品五品量加，减两考。蜀郡、凤翔扈从从官，九品已上赐勋两转。溥天下赐五日。
○册成王为皇太子文
维乾元元年，岁次戊戌，十月庚子朔五日甲辰，皇帝若曰：於戏！自昔圣王，咸建储贰，盖将嗣守神器，虔奉宗。是以礼经著元贞之德，《易象》载重明之义。朕缵服鸿绪，丕承前烈，爰升主鬯之贤，实符当璧之命。咨尔太尉（《唐书》作“元帅”）成王ㄈ，道备文武，生资睿哲，温文彰於日就，孝友禀於天成。往以凶丑乱华，干戈集事，是能出陪戎驾，入奉庙谋。克符丹水之师，实翦绿林之盗，所谓功定社稷，义宁君亲。今万邦以贞，三善斯属，宜膺上嗣之典，俾践少阳之位。是用命尔为皇太子，以副朕躬。尔其思王业之艰难，遵圣人之炯戒。非尊贤无以成德，非广孝无以承亲。远斥便佞，询谋正直。兢兢业业，庶保於大猷，然後无忝尔祖宗，克宁我邦家。往钦哉！丕膺景命，可不慎欤？
●卷四十五
☆肃宗（四）
○册太上皇尊号赦文
古者父有天下，传归於子；子有天下，尊归於父。有国所以继统，立身莫若扬亲，其义远矣。我太上至道圣皇天帝惟皇降衷，敷於上，允文允武，乃圣乃神。道合乎乾坤，德明於日月。奥若增崇九庙，巡谒五陵，天子之孝也；严二郊，升中东岳，圣人之表也；制礼作乐，阐学明刑，帝皇之业也；戡定多难，怀柔百蛮，霸王之功也：於是乎为而不宰，成而勿居。神超象外之先，心契合莫之境。释负於小子，俾承於丕构。讨伐叛逆，绥怀四方，岂朕所能，皆圣皇之训也。顷者亲授宝符，载锡美称，顾朕不德，弗克负荷。君父之命，若登於天，祖宗之绪，恐坠於地。一昨与群公百寮，庶尹众士，图惟帝载，钦若圣。自古以来，百王垂范，文明哲，孝友宽仁，岂有如我开元之盛也。乃稽大典，上徽号曰太上至道圣皇天帝。累日诚请，不蒙许纳，至於数四，今兹俯从。允膺天休，克副人望。朕上迫严旨，曲被殊私，迎春之初，承奉嘉命，圣皇所赐曰光天文武大圣孝感皇帝。名以制义，亦为实宾，卑不逾尊，是昭物则。恭惟圣造，何敢当仁？顷以鸿业载昌，有亏公议，复以大圣二字，深僭皇猷。让非饰词，言必形泣。承顺颜色，而宸眷不回。祗膺宠光，乃夕惕增厉。
今惟新景命，礼洽於尊亲，诞受徽章，敬在於顺上。发生万物，行庆其时，孚佑兆人，缓刑斯在。宜宏霈泽，以布阳和，可大赦天下，改至德三年为乾元元年。起二月五日已前，大辟罪无轻重，常赦所不免者，咸赦除之。其两京文武官，应三司先推勘者，本罪中递减一等处分，其合放者，三司具条件奏闻。自开元已来将相大臣，非反逆及犯名教枉法赃罪者流死，许其家人以礼收葬；其陷在贼境为其杀戮未经追赠者，据本官追赠。公主并郡王、嗣王、郡主县主及皇五等已上亲被逆贼杀害者，各与子孙一人官，使其瘗藏；亡失骸骨者，各招魂葬；身死者，三品已上各与追赠，仍各与一子官，五品已上一子出身，六品已下量事追赠。其元从圣皇天帝至成都府文武官，五品已上宜与一子官，六品已下超资进改。圣皇至成都府後到官，及宁州、灵州首末扈从，三品已上与一子官，五品已上放一子出身，情愿回授周亲及亲近亦听，六品已下量与改转。凤翔府以归顺前者，普恩外加一阶，车驾出城後，任官潜藏，不仕逆贼，即与处分。唐元功臣，普恩外赐爵一级，身亡殁者，子孙一人加一阶。其诸道节度下将士，三品已上与一子官，五品已上放一子出身，六品已下量与改转。勋业高者，各委本使闻奏。诸道留後将士，普恩外赐恩三转。
自开元已来宰辅之家，不为逆贼所者，与子孙一人官。贼陷两京，文武常参官及诸州刺史，绝ㄕ仰药，不事叛人，为众所知者，量加优赠。有脱身贼庭，妻子被屠戮者，委所司勘会闻奏。其天下孝义门，各与一子官，委采访使具名奏闻，量文武处分。其左降官，非反逆缘坐及犯恶逆名教枉法盗赃，如有亲年八十已上，及疾患在床枕者，不堪扶持，更无兄弟，许其停官终养。其流人亦准此。自今已後，应有以医术入仕者，同明法例处分。天下百姓，今年租庸并放。其百司府县诸色杂供，各宜减半。其杂徭役非要切者，一切并停。
其天下州县，有遭逆贼攻击，坚守不下，竟以获全，其官人百姓中，有实效灼然为众所知者，宜令本道使案验奏闻，据状迹酬其官赏。身亡殁者，重加赠。有父母存者，仍与一官及邑号，无父母者与妻子，有一家丁壮尽被屠害者，其父母妻子，仍令州县以官物赈恤，并量造舍宇，使得安存。
其州因城陷被贼杀戮残毁者，委本道使勘责取实，各量免其二三年租赋。自逆贼以来，有匹夫匹妇节义可称者，并旌表其闾墓。其流亡户复业箸，委本道使与刺史勾当赈给，并与种子犁牛，仍免三年租赋。内外文武官，三品以上各赐爵一级，四品已下及四方通表使各加一阶，五品已下各赐勋两转。其刺史上佐录事参军县令，委中书门下速於诸色人中精加访择补拟。判司丞已下，宜令所繇先於两京潜藏不仕逆贼及固疾病官中简择，资考深才堪者铨注续发遣。皇五等已上亲及九庙子孙，有才学政理，委宗正寺拣择闻荐。
其有任伪官及掌兵马军将，能即来各还本官，仍别优赏。其左降官诸色流移配隶安置罚镇效力之类，亡官失爵，解退放归田里，及安禄山反党缘坐，不在免限。李林甫、王钅共、杨国忠等一房，去年十二月十五日制後所犯，并准前制处分。
○乾元元年南郊赦文
朕闻皇天有命，皇王受之，命之为君，孝理为本。莫不钦崇前烈，聿修裸享之仪；对越上元，式陈郊之敬。美其盛德，《商颂》有奏鼓之音；告厥成功，《夏书》有锡之庆。国之大事，实在於斯。间者孽胡乱常，暴殄天物，致图书礼乐，或阻於干戈，宗庙神祗，有亏於享祀。朕诞受明命，龚行天罚。群妖克殄，封鲸鲵以示威；王室既宁，奉銮舆而载复。太上圣皇天帝功格天地，道迈胥庭，思凝神於姑射，将释负於宸。俾予小子，缵承大统，夙夜祗惧，俯尽臣子之心，亲亲尊尊，庶极於此。是用追崇先后，建立中宫：永言孝思，感徽音於文母；俾行妇道，想降於虞嫔。情理於是获申，人伦以之攸叙。然後执瓒清庙，歌五圣之重光；燔柴圆丘，睹百神之受职。复修祭礼，再备乐章，尊祖配天，不失旧物。
今大礼斯举，元符允答。行庆施惠，尚属於阳和；出系挺囚，必当於时令。思与天下，更布惟新，宜覃肆眚之恩，以洽雍熙之化，可大赦天下。除反逆之党缘坐谋杀十恶劫盗临监主掌，自馀一切原免。其馀逆贼元谋及胁从，今但归投，并原其罪，仍与官赏。其成都元从圣皇功臣，及灵武元从功臣，并收两京将士，三京留守，诸道节度采访使，普恩外，三品已上赐爵一级，四品已上加一阶，行人赐勋三转。自寇贼以来，官吏百姓中，有劳未经酬赏者，委所在官长具状奏闻。当与甄录。
天下百姓，除正租庸外，一切不得别有使役。如缘军务所要，自令和市。兵士有弱羸老，并拣择放。其长安、万年两县，各借钱一万贯，每月收利，以充和雇。其别敕索物，及供诸司并蕃客等，左藏虽给价值，奏请每引时月，宜先给两县各五十贯，贮於两市，差官专知，旋还价值。其州府县门夫勋官，并於旧额数减一半。其庸丁残疾人等，不须更差。其州县官上什物，并以公廨及官人料钱，依时价和雇造买，不得分配典正。其年支口味，宜减一半。诸使应进膺鹞狗┊等，一切并停。应缘南郊，百司张设，有损百姓苗稼者，委京兆尹随损多少赔酬。所损钱物，便即闻奏。百姓中有能行仁义，分济贫穷，免填沟壑，赖救恤者，具名闻奏，当宠以官职。鳏寡茕独，笃疾不能自存，及阵亡人家并捐免户，州县随事优恤赈给。百姓中有事亲不孝，别籍异财，点风俗，亏败名教，先决六十，配隶碛西。有官品者，禁身奏闻。
京官九品以上，许上封事，极言时政得失，朕将亲览，用伫嘉谋。才有可观，别当甄录。草泽及卑位之间，有不求闻达未经推荐者，一艺已上，恐遗俊。令兵部、吏部作徵召条目奏闻。录事参军，职司纠举，自今已後，宜升判司一政，以彰委任。国子监学生明经法帖策口试各十，并通四已上、进士通三与及第。乡贡明经准常式。州县学生，放归营农，待贼平之後，任从常式。二王三恪各与一子官。内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下加一阶。
○改元上元赦文
自古哲王，恭承景命，莫不执象以御宇，历时以建元，必当上稽乾符，下立人极者也。朕承累圣之鸿业，绍大中之宝位。胡孽干纪，王师尚劳。乾乾之心，岂忘鉴寐。一物失所，每轸纳隍之忧；万邦未宁，深怀驭朽之惧。赖上元垂福，宗庙降灵，百辟卿士，同心戮力。方冀干戈载戢，区宇安。每励躬於帝图，常取则於天道。属天人叶纪，景象垂文，爰遵革故之典，将契惟新之命。义存更始，庶有应於天心；泽被无私，宜载覃於率土。可大赦天下，改乾元三年为上元元年。
自上元元年闰四月十九日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，见禁囚徒，罪无轻重，常赦不免者，咸赦除之。其与逆贼元谋，及胁从受驱使，惧法来降，并潜藏不出者，已频处分。但能归顺舍罪，除元恶之外，一无所问。其史思明，必能改图，束手来款，亦当洗其瑕衅，议以勋封。内外文武官，赐爵各有差。六军及飞龙闲厩加赐物。其成都、灵武元从扈从，递加有差。在外诸军，各加录赏物。阵亡将士，优国赠。行人家口，所在赈给。
定祸乱者，必先於武德；拯生灵者，谅在於师贞。周武创业，克宁区夏，惟师尚父，实佐兴王。况德有可师，义当禁暴，稽诸古昔，爰崇典礼。其太公望，可追封为武成王。有司依文宣王置庙，仍委中书门下，择古今名将配享，并置亚圣及十哲等。享祭之典，一同文宣。
自古百王，钦慎刑法，盖以法者人之命，刑者国之权，苟或失其科条，固难措其手足。顷以奸臣擅命，中典不修，造次便行，哀矜何在？自今已後，其有犯极刑者，宜令本司，依旧三覆。庶平反之际，人谓不冤，幽明之间，理皆无滥。又《书》称群望咸秩，《诗》曰“祀事孔明”，爰自遐代，尤崇祭祀。朕深惟古义，必在至诚，苟德之不修，则神亦无据，故知精诚有感，黍稷非馨。而况宋景发言，固三徙而可念；汉文深诫，为千载之明徵。事可遵行，理当变革。有司所立秘祝之法，或移於岁，或移於人，君人之心，宁所忍也。自今已後，削去此法，其中祀下祀，并杂祭祀等，一切并停。其诸应合祭祀，列於常典，所用祭料，一依古制，务从减省，以事朕心。
又车服以庸，有虞盛典；威仪以等，《周礼》旧章。往属承平，多历年所，至於公卿列位，中外在官，多以奢僭为心，流弊成俗。宜令所司，定王公已下车服产业，各详古制及令式，作节限闻奏。自顷戎车未息，残孽犹虞，军吏献功，务陈首级。且四海之内，孰非王人，岂以苟从昏迷，陷在夷戮，一朝授首，悬彼藁街。朕志在好生，悯其驱胁，其诸军所获首级，除元恶之外，一切不得传送。又设官分理，本在安人，递迁之政，务於利用。今寰瀛之内，兵革未清，加以时或不登，物皆踊贵，军储是急，廪稍靡供，冗官之流，固甚劳弊。其京闲司官等，有材堪务者，宜命中书门下即类例，量资历出授外官。
王者稽古设教，择贤以理，广徵岩穴，用副薪。宜令中外五品已上文武正从员官，各举贤良方正、直言极谏各一人。武艺文才，俱堪济理者，亦任状举。其或文乏词策，武非骑射，但权谋可以集事，材力可以临戎，方圆可收，亦任通举，并限制到一月内奏毕。自古明王圣帝，名山大川，并委州县长吏，择日致祭。义夫节妇，孝子顺孙，旌表门闾，终身勿事。
○去上元年号大赦文
为人上者，与众守邦。自古哲王，惧其满假。聪明哲，罔不在躬。文武圣神，乃以为号。顾予菲薄，运属经纶，一旅成师，复其旧物。圣皇纳人寿域，游意道源，神器之重，传归於朕。获守丕业，若履春冰，敢忘谦冲，日益招损。欲垂范而自我，亦去华而就实。其乾元大圣光天文武孝感等尊崇之称，何德以当之？钦若昊天，定时成岁，春秋五始，义在体元。惟以纪年，更无润色。至於汉武，饰以浮华，非昔王之茂典，岂永代而为则。三代受命，正朔皆殊，宗周之王，实得天统。阳生元气之本，律首黄锺之尊，制度可行，叶用斯在。自今已後，朕号唯称皇帝，其年但号元年，去上元之号，其以今年十一月为天正岁首，使建丑建寅，每月以所建为数。承天陟后，稽古临人，必繇革故之源，方合大中之道。风行县，泽被无涯钦承上帝之心，申锡苍生之庆，可大赦天下。
自二年九月二十一日昧爽已前，大辟罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，见系囚徒常赦所不免者，咸赦除之。其十恶五逆，及造伪头首，官典犯赃，法实难容，刑故无小，并不在免限。其史朝义，若能翻然改图，背逆归顺，罪无所问，加以勋封。自乾元元年已前开元已来，应反逆连累，赦虑度限所未该及者，并宜释放。有官者降资与官，无官者依本色例收叙。内外官三品已上赐爵一级，四品五品各加一阶。六品已下赐勋两转。成都府及灵武元从，普恩之外，三品已上更赐爵一级，四五品更国一阶，六品已下更赐勋一转。眷及勤劳，俾其卓叙，每以田功在谨，农事惟勤，不有司存，何成重谷？诸州等各置司田参军一人，专主农事。每县各置田正二人，於当县拣明闲田种者充，务令劝课。国之大事，郊祀为先，贵其至诚，不美多品。黍稷虽设，犹或非馨，牲牢空多，未谓能享。今以元元孚佑，至道为心，将臻太和，不欲多杀。礼乐殊制，孝敬同归，圜丘方泽，任依恒享。宗庙诸祠，但临时献熟，用怀明德之馨，庶合西邻之祭。唐虞之代，肇有九州，王者所都，文无异制。其京兆府河南府太原府三京之号宜停，凤翔先为西京，亦宜准此。所设谏曹，欲闻讽议，允副从绳之望，须成削之书。其谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分。其诸州别驾，可依旧却置。每除京官五品已上正员清望官，及郎官御史诸州刺史，皆令推荐一两人以自代，仍具录行能闻奏。观其所举，以行殿最。京文武官等赐物各有差。自今已後，有隐欺勾剥者，宜勾当年。若事连去年，亦任通勾。其隔年者，不在勾限。官典隐藏在腹内，不在此限。其氏姓虽得之久远，有与格讳及隐疾同声者宜改，与本族望所出大姓，自逐稳便。名山大川，明王圣帝所在庙祠，各委州县官长虔诚致祭。天下侍老，先版授者更改与版授，未版授者与版授。鳏寡茕独不能存立者，委刺史县令量中赈恤。义夫节妇，孝子顺孙，旌表门闾，终身勿事。赦书有所未及者，各令有司速勘会，类例条件闻奏。
○元年建卯月南郊赦文
惟天为大，事之在明；惟圣能享，承之在德。朕於人上，获守丕图，思大道之行，去鸿名之节。文武徽号，存而不称，开统履端，建元叶纪。美皆有让，言必可陈，虔告上元，致斋清庙。恭行旧典，展礼南郊，百神允怀，上帝临我。升闻之际，其亦可言。昭事以诚，实膺多福。高而不远，复见其心。乃候发生之时，用行响劝之道。
谷出日，登大明於域中；泰山起□，遍膏雨於天下。君人临照，德泽周洽，布其宽大，岂止於兹。宜行肆眚之恩，益广万邦之庆，可赦天下。自元年建卯月一日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。其反逆造伪头首谋杀故杀并十恶死罪，官吏及典正犯赃，为蠹既深，在法难容，并不在赦限。其史朝义已下胁从将士，及受伪官等，弃逆归顺，因事立功，封赏之外，馀无所问。其诸色流人及左降官等，前後频有处分，并与量移。所繇稽迟，动历年数，宜令有司，即申明前後制敕节文，速勘责类例闻奏。其中外行业夙著，情状可矜，久践朝班曾经任用者，委在朝五品已上清望官及郎官御史，於流贬人中，素相谙委为众所推者，各以名荐，须当才实。其内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已上各加一阶。成都府灵武元从功臣，三品已上更赐爵一级，四品已上更加一阶。
朕敬授人时，慎徽月令，庶无备极，以获休徵。自今以後，每至四孟月迎气之日，与百辟卿士举而行之。建辰月应番广骑，三分量留一分，其馀即放归营农，至建已月任依常式。诸州刺史县令及司田参军，令设法劝课，令其耕种不得失时。贫不支济户仍方圆处置，量事借贷，务令存立。岁终巡按，量其功效，便申赏罚。诸道贡献，除马畜供军之外，其馀鹰繇狗┊奇禽异兽，并不得辄进。五都之号，其来自久。宜以京兆府为上都，河南府为东都，凤翔府为西都，江陵府为南都，太原府为北都。孝本天经，礼崇国典，横於四海，漏及三泉。其京资清正员，文官五品已上，武官三品已上，并两省供奉官御史诸州刺史，并诸道节度已下三品已上，父母亡没未经追赠者，并量与追赠。文武不坠，道宏於人，务在搜扬，俾其展效。其诸道人中，有词学高深，兼通政理，军谋制胜，明习韬钤者，委所在刺史拣择闻荐。京四品已上员文武官任各举一人。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾，终身勿事。
○改元宝应赦文
上天降宝，献自楚州。神明告历数之符，合璧定妖灾之气。总集瑞命，祗承鸿休，因以体元，叶乎五纪。其元年应改为宝应元年，建巳月改为四月，其馀月并为常数，仍旧以正月一日为岁首。受兹福应，伫以升平。因日月之重光，布雨露之渥泽。其天下见禁囚徒，罪无轻重，并已发觉未发觉，已结正未结正，四月十五日昧爽以前，一切放免。左降官宜即量移近处，流人一切放回，有司更不得辄有类例条件。其楚州刺史并出宝县官及进宝官，量与进改。随进宝官典亻兼等，各量与一子官。宣示中外，宜知朕意。
○贺内道场灵异表
今月六日，伏见陛下昭告上帝，阴骘下民，勤恤苍生，克成黄素。况灵丹神合，秘药天成，聿修增坛，奉以行事。肃恭展礼，飞章腾踊而入□；虚空有言，圣寿灵长而象岳。休灵感，旷古未闻。伏望宣示朝廷，录付史馆。
○辞尊号上太上皇表
陛下顾天位这累已，推以付臣，臣又畏天命以固辞，期不奉诏。未蒙诏许，以辱四海。而今加之徽号，锡以洪名，既受宝符，又传神器，是重臣以不德，私臣以殊宠，岂天地之容乎，神人之望乎？臣闻礼有常尊，器不可假，名无虚立，义然後行。顷以寇逆凭陵，京阙失守，抚军监国，事在一时；正位居中，尊无二上。至于光天之业，允文允武，圣由天作，孝以感通，臣何有焉？此皆陛下之能事也。曲成之惠，在慈爱而愈深；至公之道，将询谋而未叶。伏望寝兹严命，俯遂勤诚。臣下之情，不胜至愿。
○辞大圣尊号并上太上皇尊号表
帝王者，天所命也；称号者，人所奉也。惟有德克跻大宝，至圣以享鸿休，于是乎人神形容其美行，歌咏之不足，或为之名焉。伏惟陛下乾坤覆载，河海润泽，道达生灵，惠怀蛮貊。尊九庙以崇孝，谒五陵以奉先，礼二郊以严，祠九宫以致敬。刻石北京，以扬祖烈；泥金东岳，以告成功。自三五以还，历选列辟，聪明文武，齐圣广渊，丕懿纯殷，孰与比议？卓哉煌煌，真圣人之表也。夫天地至大，不能定愆伏之序；日月运行，不能正薄蚀之气。自狂孽开衅，ㄈ扰天纪，与时消息，为人请命。舞干羽而氛永清，垂衣裳而衽席无改，纳万姓於仁寿之域，朝百神於清穆之上。然姑射之山，思访襄城之野，斯又臣言之不及，稽古所未闻，羲轩唐虞，何足以云。
今方推而不居，为而不有。付臣以宗庙重器，锡臣以后王徽章，何以克堪？辞不获命，臣自奉明诏，夙夜於邑，以为名不可假，尊不可逾，敬承严旨，得为孝乎？至于所者深，所荷者大，不敢悉拒，以违天衷。而大圣二字，得之不易，求诸故实，布在册书，伏望陛下顾兹当仁，期以制义。今王公侯伯，卿士兆人，询谋佥同，稽首阙下。臣敢因众人之议，成小子之志，上尊号於陛下，曰：太上至道圣皇天帝。即命有司择日，奉行册礼。其锡臣帝号大圣二字，伏愿许停。如臣言可以简当，所希采纳。如臣诚不足动天，伏当待罪，将以明授受之道，辨上下之分。不胜臣子下情恳愿之极，伏惟陛下俯垂允许，以副四海之望。
○再请上太上皇尊号表
陛下以宗社再安，天下交泰，付臣以神器，授臣以宝符，加臣以宠章，锡臣以徽号。君亲之义，惠下之道已彰；臣子之心，奉上之礼未足。臣所以与王公卿士，百辟兆人，思垂裕後昆，乃悉数前美，仰陛下之行者，众星之拱北辰，悦陛下之泽者，百川之赴东海，繇是累上尊号，敢冒宸威。陛下以无为之心，不宰万物，抑而未允，至于再三。群情禺禺，罔知所措，一昨辛卯赐诰命曰：频览章表，恳至难违，尔宝命惟新，洪名允集，用加大圣之字，克副昊天之心。若成命无渝，万国同欢於翊戴，傥固辞不已，吾亦未膺乎典册。今不许谦，令断来表。进迫严旨，何以克堪？退荷殊私，无任陨越。小子伏受命矣！伏惟陛下允臣所请，则自下上上，日月之光昭，从上下下，雨露之恩广。臣已询诸龟筮，备其礼物，请以来月乙巳奉上册礼，圣恩招纳，即日付外施行。不胜恳愿之至。
○谢进丹灶宣示史馆表
臣伏奉恩命：以臣所进药器，深合天心。伏蒙特垂褒美，令颁示天下。臣幸以菲才，叨膺宝历，圣慈曲眷，每事忧兢。至於孝养之宜，臣子常礼。先意承旨，务达微诚。不期进奉之时，偶合圣旨。宁谓至诚能感，事近前知，以臣孝既繇衷，物自冥应，特加奖饰，许载缣缃。在臣下情，弥增愧悚。
○张天师赞
德自清虚，圣教之实。或隐或显，是朴是质。静处琼台，焚香玉室。道心不二，是为正一。
○叶法善像赞
昂昂高士，潇洒孤峙。却立排烟，乘霓控鲤。果然不伐，为而不恃。驭风泠然，与物终始。
●卷四十六
☆李豫（代宗皇帝一）
帝讳豫，肃宗长子，开元十四年生。初名ㄈ。年十五，封广平王，至德二年进封楚王，乾元元年改封成王。四月册为皇太子，改今名。宝应元年四月即位。二年上尊号宝应元圣文武孝皇帝，在位十八年，年五十三。谥曰睿文孝武皇帝，庙号代宗。
○授奉节郡王适天下兵马元帅制
门下：国之大事，戎寄为先，朝有旧章，亲贤是属。故求诸必当，用制於中权；存以至公，岂惭于内举。特进奉节郡王适，天资淳懿，夙表岐嶷。深谋秘略，可谓生知；乐善近仁，非由外奖。检身以礼，率性惟忠。将有事於四方，且申尔志；俾启行於十乘，式伫其能。故可敬慎厥猷，勤宣乃力，克奉君亲之命，载清寇孽之馀，允副佥谐，宜从兹授。可天下兵马元帅，馀如故。
○加李辅国司空兼中书令兵部尚书食实封制
论道之官，兼平水土；神化之本，皆属陶钧。仗以勋贤，执兹大政。开府仪同三司行兵部尚书判元帅行军司马闲厩等使上柱国尚父李辅国，先圣同德，皇家保衡。经纶□雷，负揭日月；佐命之义，格於苍穹。亲必造膝，言皆投水；功高弥损，任重不矜。芟夷内难，义形於色；奸邪黜伏，宗社获安。大厦再崇，九鼎增重，肆予小子，继守万方。顷以寡薄，赖於营救，岩廊是倚，舟楫可乘。且名冠□台，未登公辅，绩参天造，犹缺苴茅。久遂推挹，恐乖彝典，朝廷百辟，屡进昌言。乃申弼亮之谟，式副群公之请。主兹空土，拜以专车，更誓山河，用加井赋。宜俞往谐之命，永叶优之礼。可司空兼中书令兵部尚书，食实封八百户。
○终丧制
三年之丧，天下达礼，苟或变革，何以教人？朕遘兹闵凶，攀号罔极，公卿固请，俾听朝务。斩焉，痛贯心灵，岂可便议公除，遽移谅ウ。昨见所司仪注，今月十三日大祥，十五日从吉。仰凭遗制，又欲抑予，窃惟哀思，深谓未可。其百寮并以此释服，朕将继武丁之道，《素冠》之诗，恭默再周，不忍权夺。凡庶在位，宜悉哀怀。
○加李光弼实封仍与一子官三品制
功崇望重，加以服章，德厚流光，延其懋赏。爰益苴茅之典，并明干蛊之才。副元帅太尉兼侍中都知河南淮南淮西山南东道诸节度行营事上柱国临淮郡王李光弼，元勋济代，公辅推贤。宣大化之神明，总专征之师律。自出征移镇，距海负河，连率百城，旌旗千里。东郊誓众，雅继鲁侯之功；北伐拥旄，首称汉将之略。高牙罢设，重鼎斯调，尤知武库之宝，实在□台之右。畴其真食，美以保家，佥议永谐，旧章斯举。敬哉有土，更载丹书之盟；鲤也趋庭，宜升紫绶之宠。可加食实封二百户，仍与一子官阶三品，馀并如故。
○授刘晏吏部尚书平章事制
构广厦者，审象於宏材，经万邦者，注意於良弼。自非道符萝卜，名冠簪裾，何以永副虚求，式谐时望。银青光禄大夫国子祭酒兼御史大夫京兆尹判度支充勾当度支等使上柱国彭城县开国伯刘晏。应期生德，维岳降贤，文为君子之儒，器蕴通人之量。学苞前典，志在於直方；词蔚古风，义存於比兴。自兼京剧，职总均输。变而能通，宏适时之务；居难若易，多济物之心。顷者戎事方殷，军赋惟错，率皆倚办，每务推诚。寇难初夷，皇猷咨弼。周王佐国，必自於天官；汉代登台，咸由於亚相。宜应选众之举，用成亮采之功。可金紫光禄大夫吏部尚书平章事，勋及度支等使并如故。
○封卫伯玉城阳郡王制
门下：建尔茅社，所以亲诸侯；加以金紫，所以封异姓。盖章叙之旧制必选功而茂赏。开府仪同三司检校工部尚书兼江陵尹御史大夫充荆南节度观察处置等使上柱国芮国公卫伯玉，性与宏毅，识资冲远。公直不挠，智谋尤沈，忠厚可移，文武是宪。幼读坟典，素知名於国庠；晚藉韬钤，因效策於戎幕。累膺将帅之重，积有艰钜之勋。竭力事边，乃诚王室，伏波料敌，每合我心。司马理军，差强人意，自荆门作镇，式是南邦。九江孔殷，三楚之会，澄清节制，实得专征。而谋求政理，开示恩信，既爱人而省刑，将息马以论道。宽而有制，令协於师贞；简则易从，风行於刺举。疆事宁晏，厥功茂焉，二等之荣，允兹驭贵。宜锡封之命，俾光优异之礼。可封城阳郡王，食邑三千户，馀并如故。
○增修学馆制
治道同归，师氏为上，化人成俗，必务於学。俊造之士，皆从此途，国之贵游，罔不受业。修文行忠信之教，崇祗庸孝友之德，尽其师道，乃谓成人。然後扬於王庭，敷以政事，徵之以理，任之以官，於周行，莫匪邦彦，乐得贤也，其在兹乎！朕志承理体，尤重儒术，先王设教，敢不虔行。顷以戎狄多虞，急於经略，太学空设，诸生盖寡。弦诵之地，寂寥无声，函丈之间，殆将不扫。上庠及此，甚用闵焉。
今县宁，文武并备，方投戈而讲艺，俾释菜而为礼，（一作俾释耒以行礼）。使四科咸进，六艺复兴，神人以和，风化浸美，日用此道，将无闲然。其诸道节度观察都防御等使，朕之腹心，久镇方面。眷其子弟，为奉义方，修德立身，是资艺业。恐干戈之後，学校尚微，僻居远方，无所咨禀。山东寡问，质疑必就於马融；关西盛名，尊儒乃称於杨震。负经来学，宜集京师。其宰相朝官及神策六军诸将子弟欲得习学者，自今已後，并令补国子学生。欲其业重ぷ金，器成琢玉，日新厥德，代不乏贤。其中身虽有官，欲附学读书者亦听。其学官委中书门下选行业堪为师范者充。其学生员数多少，所习经业考试等，并所供粮料，及缘学馆破坏，要量事修理，各委本司条件闻奏。务须详悉，称朕意焉。
○赐刘希暹自尽制
敕：合体者君臣之分，二心者天地同诛。构兹乱阶，与众共弃。开府仪同三司行太仆卿兼御史中丞神策军兵马都虞候淄川郡王刘希暹，幸以微谬（阙）荣秩典司禁戎，作我心膂。外中承命，内不尽忠，泄漏朕言，几危吾事。念常任使，冀以自新，分委戎柄，授之经略。而干冒货赂，壑无厌。恣以苛刻，师人积怨。辄怀顾望，潜蓄异图，假谈咎徵，上悖天理。诱吾忠良之士，妄言祸乱之端。恶状已彰，情在难恕。赖勋贤竭力，沮发奸凶，遂命公卿，兼之法吏。再三讯鞫，情款昭然，戮尸市朝，未云塞责。缨盘水，尚许归全，特从宽典，宜使自尽。朕临驭万邦，於兹九稔。每以外攘夷狄，未戢干戈，常亦推食解衣，躬抚将校。义均休戚，期保终始，明神所知，诚契未负。禁网疏阔，小过必遗，岂虞奸臣，有此干纪。罪成恶稔，以严科，天下之法，不可私也。刑其无舍，良用怃然，文武庶寮，宜悉朕意。
○许巴南贼自新制
巴南诸州，仍岁水旱。迫於冻馁，或至流离。因有剽窃，苟全性命。惧刑网之所及，姑啸聚以相依。抑有繇焉，盖非获已。永言其弊，用轸於怀。如能相率来归，各安生业，并无所问，咸许自新。宣示中外，咸使知悉。
○淮南旱求言制
淮南数州，夏秋无雨。朕精诚奉天，诫惧临下，唯恐明有所不照，听有所不达。百辟卿士，咸弼予违。宣示百姓，令知朕意。
○加马实封制
敕：大将在外，勤劳有功，或未进秩，必当加赋，更书侯社，益茂朝章。四镇北庭行军兼泾原等州节度使开府仪同三司检校工部尚书兼御史大夫上柱国扶风郡王马，以牧人御众之才，膺方叔召虎之任。现事诘禁，以屏西郊。抚和其人，一乃心力。智谋发，忠义亻品然。武能用典，师在制命。纪逖伐叛，服柔示怀。惩密人之不恭，执戎子以数罪。务於礼德，以济威刑，关右宁谧，赖其镇定。社稷之卫，予嘉乃勋，厚其田租，式宠戎阃。可加实封二百户，馀如故。
○追封华阳公主制
周汉之仪，汤沐之制，车服次於王后，容卫荣於戚藩。其淑德竟夭於茂年，成礼未主於同姓。则加其懋荣，举於前典。是以东汉追平原之封，西晋崇宸献之命。故第五公主，天纵柔和，性成聪敏，爰自辨识，秀於人伦。仁义切於衷诚，怡顺适於师训。先意承旨，不待明言，省醴适馔，每加丰洁。送迎匪惮於寒暑，温扇无待於傍人。甘去繁奢，乐闻礼教，将有词请，必候温颜。或遇忧劳，辄形焦色。周旋六行，讽咏七篇，霁威怒以拯危，伺欢愉而进善。常求惠下，聚请求贤，而龆龀之辰，清羸多疾。沈绵衽席，弥历纪年，针艾婴身，药饵在口。异在殊常之命，实有兼爱之慈，与之名都，假以荣号。（阙）筑馆之盛，乃从受邑之期，优典未彰，幼龄已谢，追怀既往，痛悼滋深。方展礼於旧章，稍申哀於备物。叶予素志，厚尔饰终。可追封华阳公主。
○追封玉虚公主制
因亲之爱，存则均慈；缘情之礼，殁而逾厚。故第六公主，敏识冲和，韶姿婉秀。纯孝之性，自合於天经；柔顺之心，夙成於阃则。动惟中礼，言必知徽。承夙烈之元风，悟道家之真。方开鲁馆，甫往有行，未启汉封，遽幽长往。念其早夭，倍轸哀情，用追汤沐之荣，载锡灵仙之号。可追封玉虚公主。
○贬王缙括州刺史制
门下：侍郎同中书门下平章事王缙，附会奸邪，阿谀谗佞，据兹犯状，罪至难舍。矜以耄及，未忍加刑，俾中屈法之恩，贷以岳牧之秩。可使持节括州诸军事守括州刺史，宜即赴任。於戏！朕恭己南面，推诚股肱，敷求哲人，将弼予理。昧於任使，过在朕躬，无旷厥官，各慎厥职。
○授杨绾中书侍郎常衮门下侍郎并同中书门下平章事制
体国经务，亮采惠畴，以遂万物之宜，以刑四方之礼。弥缝衮职，金玉王猷，平景纬於台阶，济盐梅於鼎饪。必先时俊，允膺旁求。朝议大夫守太常卿兼修国史赐紫金鱼袋杨绾，赡学懿文，崇德广业，表微藏用，适务知章。朝议郎守尚书礼部侍郎集贤院学士上柱国赐紫金鱼袋常衮，志业贞谅，理识宏深。守正居中，确乎难夺。顷以戎车未戢，方事仍殷，永言庶政，有乖彝叙。今将本俗刑教，澄源振纲，宣九德以阜成，张四维而翼赞。洽於佥论，咨尔具瞻，往副审象之诚，懋缉时雍之化。绾可中书侍郎同中书门下平章事集贤殿崇文馆大学士修国史，散官勋赐如故。衮可门下侍郎同中书门下平章事太清太微宫使崇文宏文馆大学士，散官勋赐如故。
○赠李进礼部尚书制
朕在藩邸，理兵西夏。建於元子，受律东郊。时更否泰，再同休戚。可赠礼部尚书。
○封辛京杲晋昌郡王制
门下：关内河东副元帅左厢兵马使同朔方节度副使开府仪同三司试太常卿兼御史中丞上柱国庸国公京杲，文武成器，公忠立节。副旌麾於戎阃，戎士马於辕门。纵横有谋，沈毅多勇。守能重固，战必先登。宏变通以制用，崇取胜之嘉绩。勤王忧国，历险不渝。奉职在公，始终无替。封建之制，率由旧章，以功诏爵，议赏从重。宜分茅於二等，俾有国於千乘。可封晋昌郡王，食邑三千户。
○答郭子仪进诏敕诏
朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也。朕甚自愧，公勿以为虑。
○命仆固怀恩充朔方行营节度使诏
工部尚书兼御史大夫陇右节度观察等使大宁郡王仆固怀恩，经武大才，济时良具。今以寇窘河雒，思用讨除，宜辍务於西陲，俾廓清於东夏。可充朔方行营节度使，本官封如故。
○严荐举诏
推荐之道，必务於至公；赏罚之间，亦资於不滥。其诸色举人等，须有处分，令荐所知。实伫才能，用施政理，自宜慎择，以副虚怀。古者效官，三岁考绩，善恶既著，贬斯存。举之得人，必受旌能之赏；举之失选，亦加惩过之罚。赏罚之典，期於必行。凡百具僚，宜知朕意。
○流裴茂费州诏
前襄州刺史裴茂。性本顽疏，行惟狂悖。顷因试用，爰委军戎，守在要冲，无闻方略。所以申命来，重抚汉南，即宜奔赴阙廷，谢其旷职。而乃顾惜名位，轻图异端，诬构忠良，妄兴兵甲。遽令追召，敢欲逗留，是有无君之心，不唯罔上之罪。又转输之物，军国所资，擅为费用，其数甚广。据其抵犯，合严诛。但自朕登极已来，屡施恩宥，肆诸朝市，所未忍为。宜宽殊死之刑，俾就投荒之谪，宜除名，长流费州。
○削除来官爵诏
《春秋》之义，贵在於必书；君臣之间，法存於无赦。沮劝式遵於前典，进退莫非於至公。恶稔既彰，明罚难贷。开府仪同三司行兵部尚书中书门下平章事充山南东道节度观察处置等使上柱国颍国公来，谬当任用，素乏器能，亟历班荣，累经节制。莅职蔑闻於成绩，登朝虚美於崇名。顷者分阃颁条，久淹江汉。或频徵不至，或移镇迟留，实乖堂陛下仪，爰及干戈之忿。朕以旧臣宿将，道在含宏，会其来庭，用甄後效。超登宰辅，光拜夏卿，列在三台，掩其一眚。山陵先远，事委近臣，谋谟素阙於大猷，卜祝颇闻於私议。实亏周慎，且间枢言。何以辅鼎睚司，仪刑簪绂？据其所犯，合殊科，以尝侍轩闼，用存宽免之辜。缅范旧章，兼膺黜削之谴，其身官爵，一切削除。
○禁僧尼道士往来聚会诏
教宗清净，礼避嫌疑。其僧尼道士，非本师教主，及斋会礼谒，不得妄事故，辄有往来，非时聚会，并委所繇官长勾当。所有犯者，准法处分。亦不得因兹搅扰。分明告示，咸使知悉。
○禁断公私借寺观居止诏
道释二教，用存善诱，至於像设，必在尊崇。如闻州县公私，多借寺观居止，因兹亵黩。切宜禁断，务令清肃。其寺观除三纲并老病不能支持者，馀并仰每日二时行道礼拜。如有弛慢，并量加科罚。
○令举堪任刺史县令判司丞尉诏
知人则哲，尧舜犹难，类能而举，古今常式。自顷中原多故，汔未小康，州县屡空，守宰多阙。摄官承乏者，颇无举职之能；怀才抱器者，或有後时之叹。朕所以宵夜不寐，侧席未遑，思宏政理之规，冀及大中之道。而庶尹卿士，列於朝廷，岂无协赞之心，以助旁求之义。其内外文武官中，如有堪任刺史县令，及出身前资人中，有堪任判司丞尉者，宜令京常参官，各慎择所知，具状奏闻。诸州刺史县令，既藉寮属，亦宜准此。古者得人受赏，曾不逾时，增秩赐金，有国通典。其或任非称职，举不当才，顾多附下之心，非无不适之罚。其所举人授官後，如政能尤异，清白著闻，三两考後，仰本道观察使具状奏闻，其举主及所举官人，并量加进改。如懦弱不举，及暴政处置乖宜，并冒犯赃私等，议罪论刑，当亦连坐。宣示中外，知朕意焉。
○令京兆府收埋骸骨诏
凡在生灵，合登仁寿，自逢艰阻，多致伤残。或寇盗为灾，毙於锋镝；或岁时不稔，道堇相望。枯骨转尸，多未埋瘗，朕为人父母，良深悯恻。将何以示掩骼之礼，昭葬骨之仁？永念前修，岂忘古训。其京城内外应有旧骸骨，宜令京兆府即勾当收拾埋瘗。仍令中使与所由计会致祭。
○答宰臣等请立皇太子手诏
卿等谟明庙堂，夹辅王室，请正长嫡，以崇储副。称元良之贞，固天下之本，此调主鬯，诚哉是言。但以黎庶不康，甲兵久顿，忧劳旰昃，姑务息人。与众共守，斯为急务，册命之礼，辍而未行。方俟有年，用申盛典，高秋元月，平秩不遥。因其万物之成，继以重离之照，子孙逢吉，是谓大同。伫至此时，依卿所请，宜悉朕怀。
○答郭子仪等表请改元立号手诏
朕嗣守洪名，钦承丕构，克清多难，奄甸四方。圣灵在天，元德敷佑，南面恭已，朕何有焉。巨猾削平，非予之武。言念海内，生人至艰。兵锋犹虞，暴骨未掩。日旰忘食，宵分疚怀。遽称成功，良谓虚美。元宫甫毕，岂宜即及改元。宝位至尊，何以更言加号？宰臣之任，职在辅弼，劝进之词，深所不取。
○答郭子仪等表请改元立号第二手诏
朕内省德薄，在於人上，绍高祖太宗之天下，承上皇先圣之丕业，惕然南面，常惧君难，岂因乐推，亦自光大。况山陵甫尔，濡露增怀，县凋残，薰风未畅，遽行古制，虚受鸿名。是用绎思，未宜献可。五始之义，诚在体元；三年之道，取其无改。所陈徽号，亦有旧章，若更尊崇，得非自圣。股肱辅弼，惟欲致君，空勤诚请之词，未副昌言之理。
○答郭子仪等表请改元立号第三手诏
年叶五纪，成岁以授时；君临万邦，向明而听政。体元不润其色，处实不为其宾。朕若昔大猷，允怀恭己，务於简易，岂曰崇高。常深负荷之尤，敢忘祖宗之烈。卿等总括群议，昭升旧章。周爰典籍之文，钩校天人之理，对扬耿命，进劝皇图。请逾年而改元，益正位以加号。敢废《春秋》之义，用谐启沃之心。敬允乃诚，良多惭德。
○令行在侧近府州搜举遗逸诏
理道同归，求贤是急。非人不，辟士是勤。招以弓车，设其坛席，且优轴，如待神明。朕临御多方，诞敷至化，虑遗岩穴，载伫云津。知白珩之非宝，降元於下体。一自鸣銮关外，驻驿陕郊，每念明攵，深劳寤寐。听正言以苏国疾，思硕德以定人讹。而犹高士鸿冥，幽人豹隐，将朕之不德，而礼或有遗，望干旄之忠告，仰少微以叹息。眇然惕励，顾览河山，藿食薇歌，往而不返。永怀贤者，朕甚恧焉。今将意达巢居，诚通卜兆，一麾必起，四皓爰来。敦其素风，成我王道，宜令行在侧近府州长官，搜举遣逸。其有怀才抱器，高蹈不仕，精加访择，必以名荐。仍须以礼资遣，送赴行在，贲於邱园，待以郎署。务令申劝，悉朕意焉。
○长流程元振诏
族谈错立，法尚不容，同恶阴谋，议当从重，有一於此，情实难原。程元振性惟凶愎，质本庸愚，蕞尔之身，合当万死。顷以宽其严典，念以微劳，屈法伸恩，放归田里。仍乖克己，尚未知非，既忘含煦之仁，别贮觊觎之望。敢为啸聚，仍欲动摇，不令之臣，共为睥睨，妄谈休咎，仍怀怨望，束兵裹甲，变服潜行，罔顾君亲，将图不轨。按验皆是，无所逃刑，首足异门，未云塞责。朕犹不忘薄效，再舍罪人，特宽斧钺之诛，俾正投荒之典。宜长流溱州百姓，委京兆府差纲递送。路次州县，差人防援，至彼捉搦，勿许东西。纵有非常之赦，不在会恩之限。凡百寮庶，宜体朕怀。
○答雍王让皇太子诏
立嫡以长，继统惟贤，三代成规，百王令典。惟尔元子，敬而温文，孝叶天经，学深义府。克奉趋庭之训，遂成麟趾之才。顷总元戎，式平巨猾，外蕃受律，群帅叶谋。咸推兔苑之贤，允副龙楼之拜。宜膺德举，勿用劳谦。
○答王缙进王维集表诏
卿之伯氏，天下文宗。位历先朝，名高希代。抗行周雅，长揖《楚词》。调六气於终篇，正五音於逸韵。泉飞藻思，云散襟情。诗家者流，时论归美，诵於人口，久郁文房，讠哥以国风，宜登乐府。旰朝之後，乙夜将观。石室所藏，殁而不朽。柏梁之会，今也则亡，乃眷棣华，克成编录。声猷益茂，叹息良深。
○遣刘晏宣慰诸道诏
岁之不易，征赋繁兴，河南萧然，江外尤剧。供上都之国用，给诸道之军须，庶务徵求，未遑小息。火耕水耨，夏葛冬裘，充馈运而屡空，支戎衣而不足。农人少而转困，编户流而罕归。自北之化未淳，《大东》之词方切。君为心也，朕甚痛焉。今区宇渐宁，凋残已甚，惕然恭己，姑务息人。惧茕嫠之无告，思省方以亲问。时迈未可，日昃增劳。载怀《鸿雁》之诗，用解吾人之愠。必资循行，悉以周爰。《皇皇者华》，申谕朕志。宜令太子宾客兼御史大夫刘晏往诸道宣慰，应百姓有徵科烦重，人户逃亡，及水旱所损，不能支济者，并与本道节度使计会，蠲削安存，逐便处置讫，具状闻奏。
官吏之政，在邦必闻，知无不为，公道斯在。其租庸使及刺史县令录事参军，有精於政理，及赋役均平，州县之间，称为良吏者，具名闻奏，别有甄异。如或残忍慢法，贪败官，有害於人，不应时务者，亦具状以闻，仍与本道观察节度使会计举按。四海至广，九重至深，思使下情上通，尝令上旨下达。务以审慎，称朕意焉。
○求言诏
为政者宣之使言，作事者稽之於众。切於求道，务以从人。将明目而达聪，亦理烦而去惑。经国之体，庶无阙言。文武百官及诸色人等：有论时政得失上封事者，状出後，宜令左右仆射尚书及左右丞诸司侍郎御史大夫中丞等，於尚书省详议可否，具状闻奏。其所上封事，除常参官外，有时辞理可观，或干能堪用者，亦宜具言。详议官中，或见不同者，即任别状奏闻。
○谕仆固怀恩诏
佐命大臣，自天所授。纳於将相，委以腹心，休戚实同，始终无易。太保兼中书令灵州大都督府长史单于镇北副大都护充朔方节度关内支度营田盐池押诸蕃部落副大使知节度事六城水运使兼河北副元帅上柱国大宁郡王怀恩，朕之元辅，上帝赉予。道备五才，能包三杰，长策制敌，精诚感神。夙奉先朝，志平多难，援旗朔野，扈跸岐山。前驱启行，所指皆克，收关河之襟带，复都邑之衣冠。以义断恩，毁家徇国，躬擐甲胄，驱驰十年。遇战则酣，逢坚必脆，总统戎旅，通和夷狄。决策东向，歼厥渠魁，扫清妖氛，芟逋梗，海隅万里，一举荡平。遂欲息马投戈，坐而论道，当朝大政，并以咨之。听赓载之歌，为千古之式。移军汾上，方欲凯旋，疑隙之端，构於群小。浮言初起，且以强大自嫌；邪说又生，或谓功高不赏。以兹淹恤，因而沈猜，抚之若惊，谕之未解。朕以白日旌信，明神鉴心，若有负功臣，是大欺天下。为人君者，岂有此乎？寻闻聚族而谋，知欲垂橐入觐。其子犹怀反侧，更有迁延。少年轻佻，操履非正，私庭跋扈，违背君亲。朔方义师，心如父子，怒其怀贰，遂共枭悬。凶子既诛，大军方扰，仓皇奔窜，远在边州。察其深衷，本无他志，盖缘忧惧，遂至於斯。眷念之下，无忘鉴寐。况勋书盟府，像列□台，录功念劳，岂以小而累大，君臣之义，情实如初，厚禄荣班，固宜仍旧。但以河北诸将，自竭忠诚，朔方三军，已有管属，不可更置统领，复为节制。其先任灵州都督府长史单于镇北副大都护及河北副元帅朔方节度等使宜并停，其太保兼中书令上柱国大宁郡王并如故。但当诣阙，更复何疑？再三言提，庶早牵复。欲令方寸，悬示万邦。尔无我虞，朕言不再。久劳於外，终必无成。收之桑榆，殊未为晚。甘言之诱，王者不为，危而悔之，将何及矣！切令宣示，远副朕怀。
○答李光弼让实封诏
爵士之封，以酬勋德，故受之者适当其分，使赏在必行；而得之者不让其馀，使人有可继。国之彝宪，在乎至公。往者寇逆乱常，京阙失守。太尉兼侍中充河南副元帅都知河南淮西山南东道诸节度行营事上柱国临淮郡王光弼，首奉师律。翊佐先朝，克殄氛，宁宗社。自朕缵承丕绪，又置大功，扶颠履危，勤恤於外。可谓忠存王室，道济生人，则食邑所加，抑惟常典。小因疾故，遽有恳词。不伐茂勋，请归实食。览其章奏，增用惘然。且福寿之理，期於勿药，井赋之锡，传於无穷。岂宜暂以微瘵，便思独善，将使在其下者，何颜受封？用阻深诚，盖存大体，然谦有素，志义可嘉。足以激厉名节，光昭退让，宣示中外，咸使闻知。
○答郭子仪陈让太尉手诏
卿秉德资忠，懿文经武，内凝庶绩，外定群凶。为社稷之元勋，实台陛之良辅。爰太尉，以冠百寮，六府益明，九鼎增重。而恳守冲让，至於再三，确乎丹诚，贯彼白日。范宣辞位，冯异不言，虽成功而勿居，固时望而无易。用旌恳至，俯遂乃怀，所让者依。
○答郭子仪让尚书令手诏
优崇之命，所以报功，总领之司，期於赋政。卿入居台铉，出统戎旃，爰自先朝，累匡多难。靖群氛於海表，凝庶绩於天阶，敏事而寡言，居敬而行简。人难其易，尔易其难，所以命掌六联，首兹百辟。顾循时议，佥谓允谐，而累拜封章，恳怀让挹。守淳素之道，语政理之源，无待礼成，曲从德让。宜宣示於外，编之史册。
○答王缙让侍中郡公第一表手诏
卿道高王佐，才茂国桢，叙百揆於中台，调四时於元气。乃眷东夏，至於海隅。爰咨相府之谋，出总兵车之会，受彼师律，主其载书，礼有优崇，昭兹宠命。黄枢受秩，元社加封。咸重分麾，俾光推毂，用申彝典，何至劳谦？即断来表。
○答王缙让侍中郡公第二表手诏
常伯之任，元戎之权，自非大臣，孰允佥望。齐梁郡国，淮楚方隅，必资相府之贤，式统军司之务。爰从益邑，懋厥官常，朝典已行，何至固让？即断来表。
○许王缙让侍中郡公手诏
以卿叶宣庙谋，纲统戎律，军国大务，咸以咨之。礼命优崇，古今通制。爰进珥貂之秩，用加书社之封。累表陈情，固辞宠数，言多激切，志益坚贞。虽尚德任贤，务於进，而劳谦退让，宜有允从。暂纾所怀，俯顺诚情，所让侍中郡公者宜依。
○赠李氏裴氏县君诏
郑州原武尉卢甫亡妻李氏、汴州尉氏尉王泛妻裴氏等：懿范传家，柔明植性，顷因寇难，克彰义烈。或请代父死，表因心之孝；或誓逐夫亡，标难夺之节。宜膺赠饰，俾光休美。李氏可赠孝昌县君，裴氏赠河南县君。仍编入史册，澜渤亦赠官秩。
○缘汴河置防援诏
如闻自东都至淮泗，缘汴河州县，自经寇难，百姓残。地阔人稀，多有盗贼，漕运商旅，不免艰虞。宜委王缙各与本道节度计会商量，夹河两岸，每两驿置防援三百人，给侧近良沃田，令其营种，分界捉搦。
○答鱼朝恩献苑内白鹿白兔手诏
白鹿白兔，王者嘉瑞，和平之应。朕以寡德，讵敢当焉。卿及将士等，务切军储克勤农亩，上元眷，爰获祯符。所请付史馆者依。
○赠韦陟尚书左仆射诏
竭忠之臣，殁不废命，奉上之节，行固无私。言念饰终，抑惟恒典。故金紫光禄大夫吏部尚书兼御史大夫充东京留守兼判留司尚书省事东京畿观察处置使上柱国郇国公韦陟，敦敏直方，端严峻整。宏敷典礼，表正人伦，学冠通儒，文合大雅。顷者询谋旧德，保成周，眷彼郊圻，资其慎固。而凶胡残丑，密迩河洛，命居陕虢，时俟翦除。才加喉舌之荣，遽婴霜露之疾。方期克享眉寿，冀其有瘳，奄此殂殁，良深震悼。升车而复，以申三衤遂之恩；在牖加绅，宜崇八座之宠。可赠尚书左仆射。
○答刘晏让官手诏
卿蕴经国之文，怀济时之略。军储是切，转运攸难，励以公勤，适於通变。远疏沟洫，绩显京坻，爰奖勤劳，是明赏劝。俾迁六职，兼综九流。益用擅谦，切陈恳让。宜从雅旨，所请者依。
○减租税诏
古者量其国用，而立税典，必於经费，由之重轻。公田之籍，可谓通制；履亩而税，斯诚弊法。所期折中，以便於时。亿兆不康，君孰与足？故爱人之体，先以博施；富国之源，必均节用。朕自临宸极，比属艰难，尝欲阐淳朴之风，守冲俭之道，每念黎庶，思致和平。而边事犹殷，戎车屡驾，军兴取给，皆出邦畿。九伐之师，尚勤王略；千金之费，重困吾人。乃者遵冉有之言，守周公之制，什而税一，务於行古。今则编户流亡，而垦田减税，计量入之数，甚倍征之法，纳隍之惧，当宁轸怀。虑失三农，忧深万姓，务从省约，稍冀蠲除，用申勤┰之怀，以救茕嫠之弊。京兆府今年合徵八十二万五千石，数内宜减放一十七万五千石，青苗地头钱宜三分取一。在京诸司官员，久不请俸，颇闻艰辛。其诸州府县官及折冲府官职田，据苗子多少，三分取一。随处粜货，市轻货以送上都，纳青苗钱库，以助均给百官。
○均济职田俸料诏
京诸司官等：自艰难已来，不请禄料，职田苗子，又充军粮，颇闻艰辛，须使均济。其诸州府县官及折冲府官职田，据苗子多少，三分每年宜取一分，依当处时价，回市轻货。数内破脚差纲部领送上都，纳青苗钱库。其阙官职田，据数尽送。仍青苗钱与本道节度观察都防御等使会切勾当，从今年职田并依此数徵收发遣。其送物纲典计数，准轻货纲典例处分。
○给复同华两州诏
求瘼┰隐，谅在忧勤，罢赋省徭，与之休息，况因师旅，供亿颇繁。故孝武悔征伐之事，魏文隆田租之复。同华两州百姓等：顷以贼臣背叛，制在凶威，淫刑以逞，厚敛无度。闾阎之内，杼轴其空。朕旰食增怀，纳隍自咎。将问干纪之罪，遂兴无战之师。哀我斯人，困於日费，有牛酒壶浆之犒，有资粮扉屦之供，凋残之馀，何以堪此？言念弊，岂忘优矜。宜给复二年，一切蠲免放。仍委刺史县令劳亻来安集，庶可小康。宣示百姓，使知朕意。
○升侍中中书令入正二品门下中书侍郎入正三品诏
春秋以九命作上公，而谓之宰臣者，三公之职。汉制：中书令出纳诏命，典司枢密；侍中上殿称制，参议政事。魏晋以还，益重其任。职有关於公府，事不系於尚书，虽陈启沃之谋，未专宰臣之称。所以委遇斯大，品秩非崇。至於国朝，实执其政。当左辅右弼之寄，总代天理物之名，典领百僚，陶景化，岂可具瞻之命，恩数不加，固当进以等威，副其佥属。其侍中中书令宜升入正二品，门下中书侍郎升入正三品。
●卷四十七
☆代宗（二）
○答宰臣等贺双鹊补乾陵观殿隙缺手诏
圣祖仙都，高宗园寝，希夷清净之所，肃穆哀敬之地。二鹊翔集，以月系时，常衔茨，用补缺坏。顾政礼之多阙，而先灵之幽助，祗奉贶，感切良深。卿等道备梓材，任当构厦，睹兹符应，庶洽康宁。实赖嘉谟，弼予不逮，所请编诸史册者依。
○追谥齐王为承天皇帝诏
故齐王{伙又}，承天祚之庆，保鸿名之光，降志尊贤，高才好学，艺文博洽，智略宏通，断必知来，谋皆先事，识无不达，理至逾精。乃者寇盗横流，銮舆南幸。先圣以宸之恋，将侍君亲；惟王以宗庙之重，誓宁家国。克协朕志，载符天时。立辨群议之非，同献五原之计。中兴之盛，实藉奇功。景命不融，早从厚穸，天伦之爱，震惕良深，流涕追封，胙於东海。顷加表饰，未极哀荣。夫以参旧邦再造之勤，成天下一家之业，而存未峻其等，殁未尊其称，非所以旌徽烈明至公也。朕以眇身，缵膺大宝，不及让王之礼，莫申太弟之嗣，所怀靡殚，邈想逾切，非常之命，宠锡攸宜。敬用追谥曰承天皇帝，与兴信公主第十四女张氏冥婚，谥曰恭顺皇后。有司准式，择日册命，改葬於顺陵，仍於奉天皇帝庙，同殿异室焉。
○给复京兆府诏
夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其税皆什一也，故谓之天下中正，而颂声作矣。乃者因三代之制，定其税典，务於行古，庶以便人。属以外攘四夷，岁会戎事，军国用度，公储匮乏，役费荐至，近於倍征。而吏或奉法不谨，失我字人之意。孤茕者资有厚敛，豪富者贷以轻徭。动而生奸，浸而流弊，税之什一，其实大半，致有去父母之邦，供庸保之役，流离逋荡，靡室可依，阽於死亡，而莫之省。每一念至，良深悯恻。顷以改，从其便安，置沃脊之差，宽赋敛之重。今邦畿之内，宿麦非稔，去秋垦田，又减常岁。昨者徵税，其数颇多。朕以万姓不安，三农将废，忧勤郁切，中夜以兴，思以康济，庶臻其道。每欲悉免量入，将惠其困，而未解兵严，犹资日费，用蠲常数，以┰疲人。其京兆府於今年所率夏麦，宜於七万石内五万石放，不徵二万石，容至晚田就後，以杂色斛斗续纳。仍委京兆府尹崔昭差少尹李椅、于颀等，分县巡抚，必躬必亲，宣示朝章，令悉朕意。
○答张献诚让官手诏
献诚早分戎阃，屡建茂勋。出静汉川，入司版籍。伤和致疹，寝疾经时。深执谦冲，屡陈章表，愿辞右职，冀及痊平。嘉兹恳诚，曲遂勤请，伫闻痊复，当有α。所请者依。
○赐李岵自尽诏
恃众专杀，谓之乱常；合族并命，谓之不道。按以《春秋》，重其责帅，况自悖人理，实生厉阶，合从弃市之论，尚就议亲之典。夷州流人前颍州刺史李岵，幸以宗属，列於藩任。政之不修，乱是用长，轻侮法令，动摇军州。御史姚，巡至所部，其弟参，於佐理诸将，素有猜嫌。欲加之罪，不可无状。遂言使者之来，事在不测，俾其完聚甲兵，变更将守，潜疏其意，以构祸萌。而岵亲自点窜，诈云之遣堕，以此疑众，因而合谋。兄弟同诛，宗党咸沦胥而毙，又陷数家，勒兵抗威，以拒所统，人不堪命，一方骚然。顷发近臣，审令按理，丑图既露，奸状甚明。薄示戒惩，已从流斥，询於群议，颇屈常典。朕思以道德在宥天下，庶使一代之人，登於仁寿之域。风俗犹薄，政教不明，致令长吏，专此威暴。无罪无辜，横分身首，冤气惨结，有伤元和，惕然增怀，良亦自咎。期於止杀，不可措刑，宽其斧之诛，降从盘水之礼，宜赐自尽。虽恩不掩义，道在无私，而礼有缘情，诚亦多愧。王者之法，敢忘至公，凡百卿士，宜知朕意。
○罢张增叔孙胜诏
盖议谳之道，期於无刑。有明罚以校其犯者，有立训以导其迷者，有舍过以举其才者，有谕旨以愧其心者，在於听理，必参而用之。朝奉郎守京兆府奉先县令赐绯鱼袋张增，忝为奉法之吏，不具狱论，而自专威命，虽义形嫉恶，而情近深文。坊都御使衙前将右骁卫大将军员外置同正员赐紫金鱼袋叔孙胜，不率戒训，自抵彝章，恣其奋猛，以至凌犯，岂非惠奸纵暴者欤？凡人之情，各於其党，皆不能屈心引义，同合至公。过用此生，刑用此作，询於卿士，咸引正议。朕以增之宰邑，颇有政能，惠於疲人，可谓良吏。胜亦久服戎事，备经战守，艰虞已来，累有勋绩。并宽以常宪，惜其所长，俾从罢黜，用伫来效。宜各解见任。其叔孙胜仍付抱玉军前驱使。
○裁减丞尉诏
夫计人而置官，度事而赋任，因时立制，损益在焉。吏足以理人，人足以奉吏，则官称其禄，禄当其秩，然後上下相乐，公私不匮。昔汉光武时及魏太和中，并减吏员，兼省乡邑，致理之道，此其一隅。今连岁治戎，天下凋瘵，京师近甸，烦苦尤重，比屋流散，念之恻然。人寡吏多，困於供费，欲其苏息，不可得也。设令廉耻守分，以奉科条，犹有禄廪之烦，役使之弊；而况贪猾纵欲，而动逾典章，作威以虐下，厚敛以润己者乎！古者县置大夫一员，足以为治，奚必贰佐分掌，而後治耶？且京畿户口，减耗大半，职员如旧，何以堪之？岂可以重困之人，供不给之费？使人不倦，其在变通，制事之宜，式从省便。其京兆府长安、万年宜各减丞一员尉两员，馀县各减丞尉一员。馀委吏部条件处分。
○答裴冕等表贺佛见光相手诏
朕嗣守鸿业，恭临宝位，夕惕若厉，蹈乎春冰。启三乘之真如，为万姓以作福。大雄感应，示现毫光，茂对祯祥，多惭薄德。卿等百辟，勤修庶政，休徵荐集，庆慰当深。所请编之史册宣示中外者依。
○减来年夏税诏
比属秋霖，颇伤苗稼，百姓种麦，其数非多。如闻村闾不免流散，其大历五年夏麦所税，特宜与减常年税。
○答杜鸿渐辞官手诏
卿公辅朕躬，协全大化。顷缘军国务总，阳和致乖，涉於旬时，药弗瞑眩。屡荐章表，固求归闲，谦冲再三，辞志恳苦。冀遂全摄，重违厥诚，康复之日，且有後命。
○令州府观察等表荐贤才诏
内外文武官，及前资官六品已下，并草泽中有硕德专门，茂才异等，知谋经武，讽谏主文者，仰所在州府观察牧宰，精求表荐。如所繇搜扬未尽，遗逸林闾者，即宜诣阙自举。亲当策试，量能擢用。
○禁断织造淫巧诏
《王制》命市纳价，以观民之好恶。“布帛精粗不中数，广狭不中量，不鬻於市。”汉诏亦云：“纂组文绣，害女工也。”朕思以恭俭克己，朴化人，每尚素元之服，庶齐金土之价。而风俗不一，逾侈相高，浸弊於时，其来自久。耗缣缯之本，资锦绮之奢，异彩奇文，瓷其夸竞。今师旅未戢，黎元不康，岂使淫巧之工，更亏常制。在外所织造大张锦、硬软瑞锦、透背及大纟间锦、竭凿六破已上锦、独窠文纱四尺幅、及独窠吴绫、独窠司马绫等，并宜禁断。其常行高丽白锦、杂色锦、及常行小文字绫锦等，任依旧例造。其绫锦花文，所织蟠龙对凤、麒麟狮子、天马辟邪、孔雀仙鹤芝草、万字双胜及诸织造差样文字等，亦宜禁断。两都委御史台，诸州府委本道节度观察使，切加觉察。如违犯，具状奏闻。
○答宰臣等贺文单国进象手诏
文单远国，自古未宾。能瞻八律之风，来申重译之贡。君臣入觐，嫔御偕朝，越海逾山，输琛献象。顾惭薄德，有迈前王。此皆宗社效灵，上元幽赞，卿等寅亮台鼎，燮和神人，翼致感通，无远不届。永言辅弼，庆贺良深。所请付史官者依。
○授文单国副王婆弥开府仪同三司诏
周有越裳重译，汉有木献诗，远方来仪，从古所记。文单国副王婆弥，慕我中朝之化，方通南极之风。义在抚柔，礼当加等。可开府仪同三司试殿中监。
○允李抱玉让官优诏
卿位重台衡，勋崇师律，爰加倚任，兼总汉中，庶展谋猷，远宁郡邑。而卿情殷退让，辞统巴岷；志恋阙庭，兼镇河陇。高谢玉宇，务更分忧，言念至忠，益坚大节，永怀诚愿，深用慨然，览卿表章，曲遂来请。
○追赠不空和尚诏
大道之行，同合於异相：王者至理，总归於正法。方化成之齐致，何儒释之殊途？故前代帝王，罔不崇信，法教宏阐，与时偕行。特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空，我之宗师，人之舟楫。超诣三学，坐离於见闻；修持万行，常示於化灭。执律舍缚，护戒为仪。继明善教之志，来受人王之请。朕在先朝，早闻道要，及当付嘱，常所归依。每每执经内殿，开法前席，凭几同胶序之礼，顺风比崆峒之问，而妙音圆演，密行内持，待扣如流，自涯皆悟。涤除昏妄，调伏魔冤，天人洗心於度门，龙鬼受职於神印。固以气消灾厉，福致吉祥，实惟宏我之多，宁止利吾之美。当有命秩，用伸优礼，而得师为盛，味道滋深，思复强名，载明前志。夫妙界有庄严之士，内品有果地之仪，本乎尚德，敬顺时典。可开府仪同三司，仍封肃国公，赠司空。谥曰大辩正广智不空三藏和尚。
○禁苑一发连二兔答宰臣等请付史官手诏
帝王之制，礼有三驱，弧矢之威，财成理道。朕方欲清静流化，无为轨俗。射御之艺，阙而不书。卿等援据礼经，博求良典，举圣祖岐阳之狩，徵汉皇郊庙之歌，再陈表章，频志简册。式遵彝训，宜依所请。
○停扬洪宣三州作坊诏
淮南数州，秋夏无雨。扬、洪、宣等三州作坊，往以军兴，是资戎器。既属时岁大歉，虑乎人不宁居，徵夫役工，损费尤甚。务从省约，以息疲人，亦宜并停。
○委观察使安辑流亡诏
如闻巴南道州，自顷年以来，其有结聚或攻陷城邑者。申明朝旨，晓谕令归，各许自新，一切不问。庶亦随材叙用，俾效诚勤，各复其居，勉从所务。展岁时伏腊之祀，洽宗党邻里之欢，人之常情，当所思慕。必在长吏敦率，设法安存，劝其农耕，恤其疾苦。如刺史县令，有能政字人民，使流亡日还，户口岁益，宜委观察使录状奏闻，当别加超奖。宣示士庶，令知朕意。
○命诸道入钱备和粜诏
四海之内，方协大宁，西戎无厌，独阻王命，不可忘战，尚劳边事。朕顷以兵革之後，军国空耗，躬率节俭，务勤农桑。上元储休，仍岁大稔，益用多愧，不知其然。虽属此人和，近於家给，而边谷未实，戎备犹虚。因其天时，思致丰积，将设平粜，以之饣鬼军。然以中都所供，内府不足，粗充常入之数，岂齐倍馀之收。其在方面荩臣，成兹大计，共佐公家之急，以资塞下之储。每道岁有防秋兵马，其淮南四千人，浙西三千人，魏博四千人，昭义二千人，成德三千人，山南东道三千人，荆南二千人，湖南三千人，山南西道二千人，剑南西川三千人。东川二千人，鄂岳一千五百人，宣歙三千人，福建一千五百人。其岭南、江南、浙东，亦合准例。恐远路往来增费，各委本道节度观察都团练等使，每年取当使诸色杂钱，及回易利酒赃赎钱等，每人计二十贯，每道据合配防秋人数多少，都计钱数，市轻货送纳上都左藏库，贮以纳充别敕和粜用。并不得克当军将士衣粮充数。仍以秋收送毕。
○答郭子仪论吐蕃书手诏
卿忧深虑远，殊沃朕心。始终倚赖，未可执辞也。
○分封诸王子诏
虞夏之制，诸子疏封；汉魏以还，十连授律。是用锡班瑞，磐石开疆，信通邑之纪纲，为中都之屏翰。然则旌钺之寄，推择攸难，因亲之任，各膺其命。第四子述、第五子逾、第六子连、第七子迥、第八子遘、第十三子造、第十四子暹、第十五子运、第十六子遇、第十七子、第十八子通、第十九子逵、第二十子逸等，并敏茂纯懿，禀於衷诚；温良孝恭，形於进退。动皆合义，居必有常，可以理众靖人，抚封宣化，而总列城之赋，缮分阃之谋，克勤公家，允辅王室。今则均茅社之宠，盛槐庭之仪，授钺登车，副兹朝典，维城之固，尔其懋哉！述可封睦王，充岭南节度支度营田五府经略观察处置等大使。逾可封郴王，充渭北坊等州节度大使。连可封恩王，韩王迥可汴宋等州节度观察处置等大使。遘可封王，造河封忻王，充昭义军节度观察处置等大使。暹可封韶王，运可封嘉王，遇可封端王，遘可封循王，通可封恭王，逵可封原王，逸可封雅王。仍并可开府仪同三司。
○贬田承嗣永州刺史诏
自古屈法申恩，与之更始者，为君之道也；务善改过，期於自新者，为臣之节也。其或弃瑕含垢，宏贷之泽已深，而挟伪藏奸，干纪之情转露，则亦中外同弃，刑宪不容。西汉伏信越之诛，东京齐萌宠之罚，此皆前王典式也。魏博节度支度营田观察处置等使开府仪同三司太尉检校尚书左仆射同中书门下平章事兼魏州大都督长史上柱国雁门郡王田承嗣，出自行间，策名边戍。早参戎秩，效用无庸。尝辅凶渠，驱驰有素。洎再平河朔，归命辕门，朝廷俯念遗黎，久罹兵革。自禄山肇祸，瀛、博流离；思明继衅，赵、魏堙厄。、榆井邑，靡获安居，骨肉室家，不能相保。念其瘵，思用抚宁，以基先布款诚，寄之为理，所以委授旄钺之任，假以方面之荣，期尔知恩，庶能自效。崇资茂赏，首冠朝伦，列异姓之苴茅，登上公之礼命。子弟童稚，皆联台阁之华；妻妾仆媵，并授国邑之号。人臣之宠，举集其门；将相之权，兼领其职。
夫宰相者，所以匡辅王室，休庇生灵，献可替否，救灾恤患，而乃据国家之封壤，仗国家之兵戈，虐国家之黎人，调国家之征赋。掩其资实，凭窃威灵，内包凶邪，外示归顺，陷误良善，贼害平人。骋其乐祸之心，俾叶同恶之体。且相、卫之略，所管素殊，而逼胁军人，使之翻溃，因其惊扰，便进军师，事迹暴彰，奸邪可见。不然者，岂志清之乱，曾未崇朝，子期、光朝，会於明日。足知先有成约，指期而来，是为蔑弃典刑，擅兴戈甲。既云相州骚扰，邻境救灾，旋即更并磁州，重行威虐。此实自相矛盾，不究始终。三州既空，远迩惊陷，更移兵马，又赴州，实为暴殄不仁，穷极残忍。又薛雄乃卫州刺史，固守本藩，忿其不附，横加凌虐。门尽屠戮，无复噍类，酷烈无状，人神所冤。又四州之地，皆列屯营，长史属官，擅请补署。精甲利器，良马劲兵，全军之资装，农藏之积实，尽收魏府，迥无孑遗。更复收管将士，（阙）其本部，劫质妻子，给我资粮。观其所为，盖在无赦。且藏庾者，平人之膏血，恣行贪窃；甲兵者，干城之腹心，辄为举动。欲行讨问，正厥刑书。犹示含容，冀其迁善，俾予东夏之人，终免无辜之酷。抑於典宪，务使慰安。遂遣知古，远奉诏书，喻以深旨，乃命承昭，副兹麾钺，抚彼旧封。而承昭又遣亲将刘浑，先传诏命。承嗣逡巡磁、相，仍劫知古偕行。先令侄悦，潜扇军吏，至使引刀自割，抑令腾口相稽，当众喧嚣，请归承嗣。论其奸状，足以为凭，此而可容，何者为罪？
今尚全其首领，更授藩条。贷以朝章，用遵时令。其承嗣宜贬授永州刺史，兼许十岁以下一男一女随身，便路赴任。委河东节度使兼御史大夫薛兼训简练马步一万五千人，即赴邢州，取承昭处分，逐便招抚应变权宜。成德军节度使检校左仆射宝臣精选骁雄马步三万二千人，屯集深、冀、贝州等路进取。幽州节度使留後兼御史大夫朱滔举马步军二万五千人，进逼沧、瀛，权宜招讨。淄青等节度使检校左仆射正己率所管马步三万人，北临德博，淮西节度使检校右仆射忠臣、永平军节度使兼御史大夫李勉、汴宋节度使留後兼御史大夫中丞田神玉、并河阳泽潞等道兵马共六万五千人，直据淇园。皆擐甲整戈，犄解相应。如承嗣不时就职，尚在执迷，则所在进师，按於军法。
今数郡之地，迫受其兵，深哀士人，重遭剽掠。丁壮离於农亩，女工废於蚕桑，胡宁忍之，盖非获已。缅思涂炭，过在朕躬。其昭义军管内五州，宜给复二年，仍委承昭抚慰，务使苏息。且圣人之教，必也胜残；王者之师，存於止杀。其魏博磁相等将士，并怀忠义，皆被胁从。但恐玉石俱焚，当宜各思自拔，除其首恶，咸与维新。事定之时，罪止元凶一身，并其侄悦，其馀官吏将士，爰及弟侄等，能自归顺者，皆无所问，如有擒执渠魁，下其城邑，便以承嗣在身官爵，资财田宅，一切回赐。自馀立功者，节级酬赏。夫军行除害，本以安人，将吏所经，薪刍必禁。秋毫之犯，律有常刑，凡在师人，各宜深诫。於戏！天地之大德，时或降霜；皇王之至仁，亦闻用钺。顾维寡薄之理，昧於授任之明，以至兴戎，多惭黎庶。布告天下，令知朕怀。
○许田承嗣自新诏
臣子之义，违而必惩，《春秋》之辞，服而先舍，故武威以制其不恪，文德以怀其自新。田承嗣忄吴惑奸邪，辄干纪律。朝有彝宪，当奉典刑，犹示含容，薄令降黜，冀其迁悔，全彼平人。不赴所贬之官，再任造端之将，迟回师旅，绵引旬时。朕犹悯胁从，忄吴兹并命，其人何罪？顾悼增怀，深思改过之期，以救无辜之祸。而承嗣果能克责，频献诚辞。泥首束身，请归庭阙，输心沥恳，备在封章。而正已地迩蕃陲，具昭诚款，遂屡有陈奏，达其深衷。故宜宥以悔非之诚，全其改往之志，翻然效顺，颇用嘉之。即宜与子侄家口等，同赴上都，当待以殊恩，永守终吉，岂不美欤！
其魏博所管官吏将士僧道耆寿百姓等，初因迫胁，曾受驱驰；或久抗官军，辞不获已；或徵科郡邑，出入门庭，皆惧於不全。盖素非元恶，既往之咎，并与维新，一无所问。或先在昭义军管内诸州者，并宜却还本贯，各安旧业。其昭义所管官吏将士截耳军健身及家口，先在魏博等州，妄有驱迫，各被质留。原其初心，本非巨恶，既因诖误，先合蠲除。仰即归本州，亦一切莫问，各守所务，无相夺伦。王典无私，信存赏罚，胁从罔理，前圣嘉谟。归命者必全，知过者必宥。今既纳承嗣之恳请，亦已虚怀，舍胁从之前非，悉命原免。如其谲诡时日，犹事逗留，国有常刑，法难屡屈，过期不至，获罪如初。其诸道兵马，即宜同力协心，大军克期，不可追悔，转祸为福，惟在此时。至於再三，非不深切，想及官吏将士已下，奉而行之，知朕怀也。
○复田承嗣官爵诏
昔在虞舜，舞干羽于两阶而苗人服，洎汉高帝遣陆贾宣赦南越，光武亦下玺书招附窦融。然则太上以德抚人，其次因时制宜，其或有阻兵梗化，未从纪律，将畏刑以纾祸，俟文诰而斯怀，则明恕之道，宥过为大，其来久矣。永州刺史前魏博等七州节度观察处置管内支度营田等使开府仪同三司太尉检校尚书左仆射同中书门下平章事兼魏州大都督府长史上柱国雁门郡王食实封一千户田承嗣，顷因封壤之外，或收郡邑，是以下尺一之诏，徵县道之师，贬刺零陵，式彰典宪。而国家十连将帅，千里旌旗，车骑纟强属於山河，楼船锁结於淮海。而承嗣辕门宿将，方面旧臣，授钺持衡，素经委遇，乃缮甲修备，越河应敌，然未离魏郡，婴垒自固，频遗章奏，申闻款诚，恳祈革心，永用迁善，又闻聚族兴叹，常思更新。废食遗寝，沈忧成疾。
夫为君上者，承天子人，兼宥广覆，一夫不获，则曰时予之辜。今河南河北之人，皆朕之人也，岂不可念。隐恤求逞其心，令其父兄乘城，子弟攻取，矢石之下，骨肉相残，邑里之间，敌雠交毙，而又兵连祸结，廪饩取资，暴赋急征，井闾殚竭，男释耒耜，女废蚕桑，流离冻馁，挤於沟壑，而欲劳师黩武，必举彝章，终夕惟虑，诚所未忍。且使苍生罹此涂炭，皆繇朕司牧无方，非朕不德，谁之过也？今将损膳撤悬，内省归咎，以宽承嗣，宜并复承嗣本官爵。仍委在彼勾当军州事，不须入朝。弟庭琳及子侄等，凡所连坐贬降者，一切释放，并还本官，仍各依旧职掌驱使。其魏博相卫等管内诸州各判官兵马使以下，及州县将吏百姓，及汴宋过河将袁奉、祝舜并将士等，并从原宥，一无所问。
於戏！以欲从人，必求诸道。泽渚时禁，仁有被於泉流；は卵不伤，德可怀於鸟兽。今则偃戈，务全兆庶，以兹明诚，上答天眷。公卿百辟，悉朕意焉。
○复田悦等官爵诏
播州带水县百姓田悦等：王者之於典刑也，举违是放，闻义则归。虽审而有常，亦宥而不过，况本於黜免，各从亲累。今与之更始，宜复官常，当思迁善之规，载勤事上之命。田悦可依旧魏博节度中军兵马使银青光禄大夫检校右散骑常侍兼魏州大都督府左司马御史中丞，潮州程乡县尉田绾可依旧检校尚书驾部郎中兼御史中丞，柳州义章县尉田绪可依旧试京兆府参军。万州南浦县尉田沦可依旧试大理评事。
○条件内外遗阙诏
自顷军严未解，政或随时，多逐权宜，未归理本。宜委中书门下郎与诸司长官，各举所司内外遗阙，商量革处置，作条件闻奏。俾昭宣轨度，永备彝伦，便欲安人，典章式叙。宣示中外，咸使知闻。
○授南霁云子承嗣歙州别驾诏
往者大盗乱华，梁宋偏罹其害，危城绝援，析骸累月。南霁云贞心壮节，凌迈臧洪，殒命敌场，凛然生气。宜以其子为歙州别驾。
○求言诏
昔予太祖、太宗之御天下也：功格二仪，不私於己；化覃万宇，犹问于人。外与公卿大夫讨论政典，内与鸿生硕老演畅儒风。日旰忘劳，时称至理，犹复旁求谏诤，俯察讴谣，广延不讳之书，载建登闻之鼓。於时中朝无阙政，四海无疲人，历代是遵，列圣相轨。朕承天序，祗奉睿图，战战兢兢，日慎一日，於兹十六年矣。何尝不励精理道，欲得忠贤，虚已清心，日有所待。直词谠议，时或罕闻，五谏七臣，人其安在？眷怀於此，耿叹良深。顷以任非其人，凡事壅蔽。今则已惩厥罪，正乃惟心，式伫嘉猷，庶裨不德。自今已後，谏官所献封事，不限早晚，任进状来，所繇门司，不得辄有停滞。如须侧门论事，亦任随状面奏，即便令引对。如有除拜不称於职，诏令不便於时，法禁乖宜，刑赏未当，征求无节，冤滥在人，并宜极论得失，无所回避，以称朕意。其常朝官六品已上，亦宜准此。其击登闻鼓者，金吾将军收状为进，不得辄有损伤，亦不须令人遮拥禁止。其理匦使但任投匦人投表状於匦中依常进，不须勒留副本，并接时妄有盘问，方便止遏。欲使万邦之事，无隔於九重；献替之谟，不遗於听览。又自顷军严未解，政或随时，多逐权宜，未归理本。宜委中书门下即与诸司长官，各举所司遗阙，商量革处置，作条件闻奏。俾昭宣轨度，就备彝伦，便俗安人，典章式叙。宣示中外，咸使知闻。
○赠杨绾司徒诏
王者之於大臣也，存则寄其腹心，均於支体，参於军国之重，叙以阴阳之和；亡则诔其事功，加之命数，告於宗庙之祭，衤遂以绂冕之章，则九原可归，百辟知劝。故朝议大夫守中书侍郎同中书门下平章事集贤殿崇文馆大学士修国史上柱国赐紫金鱼袋杨绾，性含元和，身齐律度，道光雅俗，器重宗彝。宽柔敬恭，协於九德；文行忠信，宏於四教。内无耳目之役，以孝悌传於家；外无车服之容，以真实形於代。西掖专宥密之地，南宫领选举之源。以儒术首於国庠，以礼度掌於郊庙，简廉其质，奉职同休。顷以任非其才，毒流於政，爰登清静之辅，庶谐至理之期。道化既穆於朝班，俭德已行於海内。虽贤人之业，著於可久，而夫子之命，末如之何？方有凭依，遽此沦谢，屏予之叹，震悼良深。所怀莫从，长想何及？况历官有素丝之节，庀家无尺帛之馀，故饰以华衮，增其法赙，备膺典策，载贲朝经。可赠司徒。
○赐杨绾谥诏
德劝善，《春秋》之旧章；考行易名，礼经之通典。垂范作则，存乎格言。朝议大夫中书侍郎同中书门下平章事集贤殿崇文馆大学士修国史上柱国赐紫金鱼袋赠司徒杨绾，履道居贞，含和毓德，行为人纪，文合典。清而晦名，无自伐之善；约以师俭，有不矜之谦。方册直书，秩宗相礼，辞称良史，学茂醇儒。委在枢衡，掌兹密命，弥契沃心之道，累陈造膝之诚。将以布天下五行之和，同君臣一德之运，遽轸藏舟之叹，未展济川之才。素业久而弥彰，清风殁而可尚。自古饰终之义，皆锡以美名。《谥法》曰：“忠信爱人曰文，平易不懈曰简”。宜谥曰文简。
○追赠张自勉实封诏
顷者逆竖灵耀，阻兵大梁。淮西都虞候试太常卿赠扬州大都督张自勉，往观衅焉。奉议正词，无所屈挠，贼臣肆忿，毙於，朕用悯焉。虽锡命之恩，已旌窀穸；而赏延之典，爰及子孙。可追赠实封五十户。
○给复巴蓬等州诏
朕以黎元者君之肢体，伤之则惨怛；赋税乾国之衣食，均之则赡济。然特图其本，先假贫人之获，安所谓富国，所以慎财用，蠲省征徭，期致理於太宁，庶自迩而及远。如闻巴南诸州，自顷年以来，西有蕃夷之寇，南有羌戎之聚，岁会戎事，城出革车。子弟困於征徭，父兄疲於饣鬼饷。赋益烦重，人转流亡，荒田既多，频岁仍俭，户口凋耗，居民萧然。去桑梓之重迁，保山林以自活，念性命於俄顷，或逡巡於攘。《传》不云乎：“穷斯滥矣。”顾其闾井，夫岂不怀，哀哉矜人，盖非获已。朕之不德，自咎良深。其巴、蓬、渠、集、璧、充、通、开等州，宜放二年租庸，及诸色徵科，亦宜蠲免。仍委本道观察使及刺史县令，切加招抚。
○α穆赞诏
令子申父之冤，宪臣奉君之命。楚剑不冲於牛斗，秦台自洗於尘埃。
●卷四十八
☆代宗（三）
○答释良贲表进疏通经诏
法师智炬高明，辞峰迥秀，亲凭梵夹，宣阐微言。幽赜真宗，演成章疏，开如来之秘藏，示群有之迷津。贯玉联珠，钩深致远，再三披阅，颇谓精详。传之招提，永为法宝也。
○答天长寺沙门昙邃等表定新旧两疏诏
师等道著依经，功超自觉，承雪宫之旨奥，为火宅之凉ざ。四分律仪，三乘扃键，须归总会，永息多门。一国三公，谁执其咎？初机眩曜，迷复孔多。爰命有司，俾供资费，所烦笔削，伫见裁成。所谢知悉。
○令狐彰诏
中卫社稷，外修疆事，合於一体，以靖庶邦，其在有终，谓之不朽。观前代文武通贤，有匡时戡难，迫於大化，不忘时君，未尝不嘉尚而流叹也。今有忠烈之臣彰，刚直形外，纯和积中，本於孝敬，辅以才略，统制藩阃，服劳王家。往以母老，躬於孝养，岂不恋阙，以兹旷年。及苴麻在艰，优谕权夺，踊绝伤足，泪尽丧明，入觐之期，良愿莫遂。想其风彩，久轸顾怀，遽见沦没，用深追悼。嗟乎！方疾之时，以情自疏，无所有隐，见之於词。复节守常，条上军簿，请择良帅，命於中朝。乃令遗允，爰归东洛，教忠以报国，约礼以居丧。古人所谓生不交利，死不属其子，夫岂远哉！节诚亮，高绝无邻，喟然感伤，鉴寐增恸。有以见东州士大夫勤王尊主之志，用嘉其休，可以垂范，宣付史馆，式昭名臣。
○授李泌沣朗硖团练使诏
今荆南都会，粤在沣阳，俾人归厚，惟贤是牧。以泌文可以化成风俗，政可以全活茕嫠，爰命颁条，期乎共理。无薄淮阳之守，勉思渤海之功，可检校御史中丞，充沣、朗、硖团练使。
○宥李忠臣诏
纳忠引过，人臣之大节；录用念功，帝王之彝典。虽藩镇之守，秉律或亏；而股肱之良，懋勋斯在。不忘求旧，特用优贤。淮西节度观察处置使开府仪同三司检校司空同中书门下平章事汴州刺史上柱国西平郡王李忠臣，纯性直方，深衷厚实。自然文武之器，雅有将帅之才，勇则本仁，谋常制胜。顷者王室多故，戎事方殷，奋不顾私，义形於色。远自辽海，首拔全军，拥义勇之师，徇邦家之急。出入百战，勤劳两河，委以旌麾，寄在淮右，不俟驾而赴命，每先期而即戎。俾镇大梁，实参元辅，倚赖之重，中外式瞻。戎部之间，政刑或挠，虽在危难，能竭公忠。恋阙勤诚，载驰道路，降服请罪，至於再三。言念劳臣，良深悯叹。酌於军志，失政有惩，举以朝经，议勋可恕。罢其方面之务，省其台阁之烦。论道之司，仍处三公之列；分土之爵，尚居五等之封。用示优崇，服我嘉命，可检校司空同中书门下平章事，散官勋封如故。朕与功臣，本同休戚，其於任遇，岂易始终。庶将传庆子孙，宁止保其禄秩。凡百卿士，宜悉朕怀。
○遗诏
朕以眇身，祗奉鸿业，不能光宣大训，嘉靖万邦，奉祖宗重熙之德，答公卿寅亮之勤，旰食宵衣，痛心疾首。呜呼！天地之理，死生常数，疾既大渐，弥留日增，惟怀永图，嗣守丕业。皇太子元良继明，睿哲齐圣，宜陟元后，保守宗祧。宜令所司，当日具礼，於柩前即皇帝位。仍以司徒兼中书令汾阳郡王子仪摄冢宰。其丧仪及山陵制度，务从俭约，并不得以金银锦彩为饰。天下节度观察团练等使刺史等，并不须赴哀。祭祀之礼，亦从节俭。其三宫内人，并宜量事减省，诸五院亦宜准此。其天下人吏，敕到後出临三日，皆释服。无禁婚娶祠祀肉酒。其宫殿中当临者，朝夕各十五举音。礼固从宜，丧不可久。皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日而释服。获奉宗庙之灵，永终天禄。所痛不得与佐命勋贤，庶尹卿士，顾命永诀，以万方。内外腹心之臣，文武忠良之士，敬保元子，以安家邦。呜呼！其听朕命。
○禁富户吞并敕
百姓田地，比者多被殷富之家官吏吞并，所以逃散，莫不繇兹。宜委县令，切加禁止。若界内自有违法，当倍科责。
○┰民敕
浙江东西，去岁旱损，所出租赋，颇甚艰辛。今秋以来，复闻遭水，百姓重困，何以克堪？朕所以未明求衣，日旰忘食，思宏理道，良用疚怀。今所徵收，惟正租庸而已，其余差役，咸使矜量，颇亦申明，冀稍安缉。如闻诸道节度使，不承正敕，妄有徵科。州县望风，便行文牒，务为逼迫，自应诛求。事宜因循，转用生弊，不有惩革，何以息人？自今已後，宜令本道观察及租庸使严加访察。其州县除正敕支遣外，不得转承诸使文牒徵率，一物已上，如或有犯，便仰停务，具名弹奏。又闻杭越间疾疫颇甚，户有死绝，未削版图。至於税赋，或无旧业田宅，延及亲邻。言念疲人，岂堪兼役，致令逃散，诚可哀矜。亦委租庸使与本州审细勘责，据实户差遣，处置讫具状闻奏。仍委刺史、县令设法招携，课最之间，贬斯在。其有死绝家无人收葬，仍令州县埋瘗。朕临御寰瀛，为人父母：一物失所，每勤罪已之心；四方未宁，弥轸纳隍之虑。庶尹卿士，友邦冢君，宜悉朕怀，共敷至理。
○满限不到任处分敕
诸州府及县令，今後每有阙官，宜委本州府当日牒报本道观察节度及租庸使，使司具阙由，附便使牒中书门下，送吏部依阙准式处分。其所阙官有职务重者，委本府长官於见任及比司官中简择，权令勾当。正官到日停，不得更差前资及白身等摄。吏部及制敕所授官，委中书门下及吏部甲制敕出後三日内下本州，准令式计程外，一月不到任，本州报中书门下，吏部用阙。如灼然事故，准敕勒留，不在此限。其违程人，六品以下本色内殿一两选同会阙不成例，五品以上停一二年。其殿选人，诸州诸使不得奏用。
○祭霍山敕
三代之初，皆有神降，监其德也，天实启之。恭惟王业之初，师及霍邑，坚城未下，大将阻兵，连雨积旬，粮储不给。有白衣老父忽诣军门，称霍山之神谒大唐皇帝，云东南取路，八日雨止，助帝破敌，尽如其言。岩岩霍山，九州之镇。兴□致雨，功已洽於生人；亲道辅德，力更宣於王室。朕缵承大宝，膺受鸿休，之间，诚明可接。永言幽赞，兹谓有孚，惟天命神，据我斯意。宜令礼仪使判官司封员外郎薛颀即往霍山致祭，正词以荐，称朕意焉。
○罢河中节度并耀德军敕
国中事，海内不康，歼厥渠魁，人自为战，其死亡者，可胜纪乎！非其父兄，即其子弟，责实繇朕，祸非自天。念兹忄匈々，痛入骨髓，明神散乱，元恶就诛。四胡既平，罔不相贺，遂欲衣裳为会，天下偃兵。备七德之武，同五星之色，成朕之志，实惟良臣。关内河东副元帅朔方河东节度使兼侍中中书令汾阳郡王子仪。迈德济时，尽忠尤国。切勤王之义，急偃伯之期，思拯生人，免其汤火。善陈利害，屡进封章，以艰阻宁，务於清静。地非要害，不可犹开幕府；事无防遏，不可更置辕门。请停河中节度并耀德军，宜依。罢兹凶器，姑欲息人，离散可要，疮痍可复。率是道也，仁远乎哉！朕心所嘉，期於至理。宜示中外，明政体焉。
○准太学生徒支给厨米敕
古者设太学，教胄子，所以延俊造，扬王庭。虽年谷不登，兵甲或动，而俎豆之事，未尝废焉。顷年已来，戎车屡驾，天下转输，公私匮竭。带甲之士，所务赢粮；鼓箧之徒，未能仰给。由是诸生辍讲，经诵蔑闻。宣父有言，是吾忧也。投戈息马，论道尊师，用宏庠序之风，俾有箪瓢之乐。宜令所司量追集贤学士，精加选择，使在馆习业。仍委度支，准给厨米，敦兹儒术，庶有大成。甲科高悬，好学者中，敷求茂异，称朕意焉。
○授裴冕等集贤待制敕
惟政之难，非贤勿，必稽於众，允执其中，实使群材，用宏庶绩。朕以国步未康，朝经或阙，思与文武荩臣，咨谋善道。尚书左仆射裴冕、右仆射郭英、太子少传裴导庆、太子少保兼御史大夫白志贞、太子詹事兼御史大夫臧希让、左散骑常侍畅、检校刑部尚书王昂、高昂、检校工部尚书崔涣、吏部侍郎李季卿、王延昌、礼部侍郎贾至、泾王傅吴令瑶等并集贤待制。
○遣送六祖衣钵谕刺史杨敕
朕梦感禅师请传法袈娑，却归曹溪。今遣镇国大将军刘崇景顶戴而送。朕谓之国宝，卿可於本寺如法安置，专令僧众亲承宗旨者，严加守护，勿令遣坠。
○命鱼朝恩判国子监事敕
古者设官分土，所以崇德报功。总内署之纲，事密於清禁；宏上庠之教，德润於鸿业。赋开千乘，礼序九宾，必资兼济之能，用协至公之选。开府仪同三司兼右监门卫大将军仍知观军容宣慰处置使知内侍省事内飞龙闲厩使内弓箭库使知神策军兵与使上柱国冯翊郡开国公鱼朝恩，温良恭俭，宽柔简廉，长才博达，敏识高妙。学究儒元之秘，谋穷遁甲之精，百行资身，一心奉上。自王室多故，□雷经始：五原之北，宏先启行；三河之表，爰整其旅。成师必胜，每合於韬钤，料敌无遗，可徵於蓍蔡。关洛既定，幽燕复开，海外有截，厥功惟茂。历事三圣，始终竭力。顷东都扈跸，释位勤王，时当缀旒，节见披棘。下江助我，甲令先书，社稷之卫，邦家是赖。及边陲罢警，戎务解严，方奖励於《易象》，才兼文武，所谓勋贤，亦既任能，斯焉命赏，宜膺朝典，式副公议。可行内侍监判国子监事充鸿胪礼宾等使，封郑国公，食邑三千户。
○诛周元干等敕
大逆不道，抵夷族之诛；同恶相济，当弃市之法。以惩干纪，式按彝章。周元干贼臣之子，凶慝成性，与父阶乱，厥罪惟均。邵贲敢有包藏，恣其悖虐，怙侈灭义，寇攘矫虔，戮及无辜，罪浮於帅，宜并处极法。其周元耀、蒋罗汉、尹元经、毛崇彬、李尚林等，共肆丑图，同恶相济，犹舍斧，俾全要领。其刘宪、周封、崔劝等，同附奸邪，俱行扇惑，以私情蠹国，议法从宽。周元清年在幼冲，法当配没，并准法处分。朕自临万国，思措五刑。不虞凶残，有此冒犯，以明宪，期於止杀。凡百卿士，知朕意焉。
○迎大觉禅师敕
朕闻江左有蕴道禅人，德性冰霜，净行林野。朕虚心瞻企，渴仰悬悬，有感必通，国亦大庆。愿和尚远降中天，尽朕皈向，不违愿力，应物现形。今遣内侍黄凤宣旨，特到诏迎，速副朕心。春暄，师得安否？遣此不多及。敕令本州供送，凡到州县，开净院安置，官吏不许谒见，疲师心力。弟子不算多少，听其随侍。
○停度支盐铁奉常使敕
唐虞之际，内有百揆，庶政惟和。至於宗周，六卿分职，以倡九牧。《书》曰：龙作纳言，帝命惟允。《诗》云：维仲山甫，“王之喉舌”。皆尚书之任也。虽西汉以二府分理，东京以三公总务；至于领录天下之纲，综核万事之要，邦国善否，出纳之由，莫不处正於会府也。令、仆以综详朝政，丞、郎以弥纶国典，法天地而分四序，配星辰而统五行，元本於是乎在。九卿之职，亦中台之辅助，小大之政，多所关决。自王室多难，一纪於兹，东征西伐，略无宁岁。内外荐费，徵求调发，皆迫於国计，切於军期，率於权便裁之，新书从事，且救当时之急，殊非致理之道。今外虞既平，罔不率俾，天时人事，表里相符。将明画一之法，大布维新之命，陶甄化原，去末归本。
魏晋有度支尚书，校计军国之用，国朝但以郎官署领，办集有馀。时艰之後，方立使额，参佐既众，簿书转烦，终无宏益，又失事体。其度支使及关内、河东、山南西道、剑南西川转运常平盐铁等使宜停。礼仪之本，职在奉常，往年置使，因循未改，有乖旧制，实旷司存。委太常卿自举本职，其使宜停。汉朝丞相与公卿已下，三日一决事，帝亲断可否。且国之安危，不独注於将相；政之理乱，固亦在於庶官。尚书、侍郎、左右丞及九卿，参领要重，朕所亲倚，固当朝夕进见，以之匡益也。并宜详校所掌，具陈损益，如非时宜，须有奏议，亦听诣ト请对，当亲览其意，择善而从。
朕受昊天之成命，承累圣之鸿业，齐心涤虑，夙夜忧劳。顾以不敏不明，薄於德化，致使旧章多废，至理未宏，其心愧耻，终食三叹。虽诏书屡下，以申振┰，且朝典未举，犹深郁悼。思与百辟卿士，励精於理，俾国经王道，可举而行。各宜承式，以恭尔位。诸州置屯亦宜停。
○减次年麦税敕
比属秋霖，颇伤苗稼，百姓种麦，其数非多。如闻村闾不免流散，来年税麦，须有优矜。其大历五年夏麦所税，特宜与减常年税。其地总分为两等，上等每亩税一斗，下等每亩税五升。其荒田如能开佃者，一切每亩税二升。令在必行，用明大信。仍委令长宣示百姓，并录敕榜示村坊要路，令知朕意。
○减次年秋税敕
顷以蕃寇犹虞，王师未戢，所资军费，皆出邦畿，征调荐兴，日加烦重。念流亡之役，减岁入之租，务於惠养，冀有苏息。尚闻告病，终未安居，深用愧悼，更思爱┰。今关辅诸州，垦田渐广，江淮转漕，常数又加。计一年之储，有大半之助，其馀他税，固可从轻。其京兆来年秋税，宜分作两等，上下各半，上等每亩税一斗，下等每亩税六升。其荒田如能佃者，宜准今年十月二十九日敕，一切每亩税二升。仍委京兆尹及令长，一一存抚，令知朕意。
○谕诸道州考察所属官敕
弛张刑政，兴化阜俗，使吏无贪之迹，下无愁恨之声，不惟良二千石，亦在郡主簿县大夫，亲其教训，举其纲目，条察善恶，惠养困穷，方伯得以考求殿最。故汉置刺史，临课郡国，周制官刑，纠绳邦理，其义明矣。朕思举旧典，以清时俗，频诏长吏，精择此官。如闻近日犹有奸滥，或未习政事，素无令问，因依请，尸旷禄位，邪枉附法，懦弱废官。人弊於下，怨归於上，闾井减耗，贿赂日闻，岂所谓建明职守共副忧勤者也。又别驾秩位颇崇。若郡守废阙，掌同其任。旧例补署，或匪其才。既不称职，则多伤害。自今後，别驾县令录事参军有犯赃私，并暗弱老耄疾患不称其职户口流散者，并委观察节度等使与本州刺史计会访察，闻奏与替。其犯赃私者，并禁身推问，具状闻奏；其疾患者，准式解所职；老耄暗弱及无赃私才不称职者，量资考改与员外官；馀官准前後敕处分。其刺史不能觉察，观察节度使具刺史名品闻奏。如观察节度管内不能勾当，郎官御史出入访察闻奏。
○决杖李少良等敕
李少良、韦颂等：凶险悖戾，反常逆理，恣其谗说，将构祸阶。离间君臣，矫诬中外，丑图奸状，按验皆明。殿中侍御史陆，幸忝清宪之职，仍参儒馆之侍，交结非类，包藏不测，岂有周行之列，客此二凶，遗迹同恶，法当均罪。并宜付京兆府，各决重杖一顿。朕每以君子小人，貌同心异，必先观行，然後察言，岂兹谮ゥ，能回听断。夫招贤纳谏，君之体也，献直尽规，臣之节也。朕仄席思理，伫闻政道，岂谓奸邪凶慝，紊我彝伦。须别是非，用分泾渭，再加详鞫，能正刑典。凡百在位，宜悉朕怀。
○申约葬祭式敕
葬祭之仪，古有彝范。顷来或逾法度，侈费尤多。自今以後，宜俭约悉依令，不得於街衢致察。及假造花果禽兽，并金银平脱宝钿等物，并宜禁断。
○赠尔婆元氏颍川郡太夫人敕
古者缘情立礼，著慈母之制，盖圣人示德，无不报之礼。而汉宣帝亦追录掖庭郡邸，尝有阿保之勤，以功深浅，并授封赏。记於前典，历代是之。故尔婆元氏，朕在襁褓，受其抚育，推乾就湿，慈爱特深，可谓仁人厚惠茂德者矣。可赠颍川郡太夫人。
○命郭子仪等备边敕
自古圣帝明王之临御也，莫不法乾坤之覆载，体山川之受纳，立德於太上，还淳於至道，清净无事，保合太和，济於群生，洽於四海，岂垂意兵革，劳心战争也。盖有德化之所不绥，招怀之所未谕，不式王命，毒流生人，故有除暴禁淫之师，安人止戈之武，则神农黄帝尧舜禹汤之所不免也。朕君临万邦，十有三载，薄德内愧，中夜再兴。至如易简宽仁，恭默元淡，素怀所慕，终食岂忘。然自承统已来，属当多难，伊川有盗国之孽，朔野有叛君之将，江湖海岛，伏戎数辈，其在右武，安能解严。所以请於宗庙，亲授经略，诛诘奸宄，摧殄暴强，三年之间，方内定。此皆皇天佑我烈祖，群后戴予一人，是用集大勋於国家，保万姓於区夏，岂伊寡薄，能及此邪！
每思偃兵，姑务柔远，将息马以论道，期舞干而修德，而西戎负约，间岁犯边。朕尝弃细过，庶宏大体，疆臣兵吏，亟请长驱，屡有诫敕，不令掩袭；兼约游骑，不许擒生；或误得之，亦使还遣。固以亭育之义，岂隔华戎，绥抚之恩，宁殊远迩，故布文告以训之，叙舅甥以睦之。彼亦尝遣聘臣，来修旧好。玉帛之礼，才至於上国；烽燧之候，已及於近郊。长其无厌，昧於事大。去冬逾我关陇，入我郇，驱人之马牛，掠人之士女。朕许其通好，本在安人，乘此不虞，翻贻我诈。每一兴念，悼於厥心。岂朕不叶於亲邻，岂朕有负於恩信？犹期惩艾，未忍讨除。
今大阅甲兵，以增御，且宏不战之道，用举备边之常。所以然者，念其载勤款疏，求继嘉姻，事或由衷，义从割爱，因之宁远，岂复顾私。当罢四方之师，永全二国之好。傥更侵冒，必示威刑。宜令子仪以上郡北地，四塞五原，义渠稽胡，鲜卑杂种，马步五万众，严会邑，克壮旧军。抱玉以晋之高都，韩之上党，河湟义从，陇少年，凡三万众，横绝高壁，斜界连营。马以西域前庭，车师後部，兼广武之戎，下蔡之徭，凡三万众，据於朝那，遏当路之塞。忠臣以卢龙柳城，洎右北平，汉东诸镇，江黄申息之师，凡三万众，屯於回中，张大军之援。忠诚以武落别校，右地寄锋，凡三万众，出岐阳而北会。希让以三辅大常之徒，六郡良家之子，自渭上而西合，汴宋淄青，河阳幽蓟，总四万众，分列前後。魏博成德，昭义永平，总六万众，大舒左右。朕内整禁旅，亲誓诸将，资以千金之费，锡以六牧这马，戎装战器，军用边储，各有司存，素皆精办。
咨尔将相文武，宣力之臣：夫师克在和，善战不阵，各宜保据经界，屯处要冲，斥堠惟明，首尾相应。若能悔过，何必劳人？如或不然，自当伐罪。然後眷求统一，以制诸部，进取之宜，俟於後命。各敬尔守，无黩《武经》，赏罚之科，国有明典。宣示中外，知朕意焉。
○赐元载自尽敕
任直去邪，悬於帝典，奖善惩恶，急於时政。和鼎之寄，匪易其人。中书侍郎同中书门下平章事元载，性颇奸回，迹非正直，宠待逾分，早践钧衡。亮弼之功，未能经邦成务；挟邪之志，常以罔上面欺。阴妖巫，夜行解祷，用图非望，庶逭典章。纳受赃私，留鬻官秩，凶妻忍害，暴子侵牟，曾不堤防，恣其凌虐。行僻辞矫，心狠貌恭，使沈抑之流，无因自达，赏罚差谬，罔不由兹。顷以君臣之间，重於去就，冀其迁善，掩而不言。曾无悔非，弥益凶戾，年序滋远，衅恶贯盈。将肃政於朝班，俾申明於宪网，宜赐自尽。朕涉道犹浅，知人不明，理绩未彰，遗阙斯众，致兹刑辟，悯愧良深。亻黾勉行之，务申沮劝，凡在中外，悉朕怀焉。
○宥京城禁囚敕
顷属烦暑差候，愆阳积旬，处於高明之中，犹有郁蒸之叹，而况幽闭狱户，辨对官曹。俯临秋期，将正时宪，重修钦恤之道，载宏全宥之仁。其京城见禁囚犯，流已下罪，并宜释放。
○诛裴昕敕
自古制刑，杀人者死，法不可缓，断之则行。裴昕顷在军幕，遂知留务。内怀私忿，敢蓄凶谋，曾无罪名，专杀良将。宪司鞫问，款占明白，密迩京师，擅行威戮。宜付京兆府，集众决杀。
○戒坛敕
戒分律仪，释门宏范。用申奖导，俾广胜因。允在严持，烦於申谢。
●卷四十九
☆代宗（四）
○答颜真卿谢户部侍郎批
卿门传儒行，代挹公才，忠义在躬，干蛊从政。顷升八座，式昭水镜之规；往镇两河，能鸣风雨之晦。比虽因事见贬，今则念旧录功，然以地官务殷，惟才是属。周行所举，殊惬朕怀。所谢知。
○答颜真卿谢吏部侍郎批
卿郁然词宗，雅有朝望。高标劲节，历霜霰而不渝；握镜悬衡，鉴人伦而式叙。是用特加命数，光乃纯臣，复银青之旧阶，鸣水苍之杂佩。伫闻密启，以定九流，举其朝纲，佥曰惟允。所谢知。
○答颜真卿谢荆南节度使批
卿明迈伟才，忠贞壮节，夙推公器，累践周行。专城高魏尚之勋，会府著山涛之绩。而七泽交带，三江要冲，式资统尹之方，雅属旌旄之寄。人存政举，其在兹乎！所谢知。
○册和回纥公主文
维大历二年，岁次丁未，五月己酉朔十三日辛酉，皇帝若曰：帝乙归妹，表於《易象》，鲁侯筑馆，列在《春秋》，咨尔第某妹，□汉之姿，联华宸极；河洲之德，著美公宫。整玉笄於锦车，题银榜於毳幕，善修嫔则，载叶蕃情。实资辅佐之功，广我怀柔之道。乌孙下嫁，已申饰配之仪；红绶增荣，爰宠疏封之命。是用册曰某公主，敬承徽礼，可不慎欤！
○册新罗五太妃文
维大历三年，岁在戊申，二月景子朔十日乙酉，皇帝使某官某持节册命曰：於戏！子承家嗣，作藩辅之臣；母加尊号，盖《春秋》之义。咨尔新罗王金乾运母，素推勋阀，雅有华风，其德可尚，其仪可则。鉴於图史，式是礼容，俪东方君子之国，处中壶贵人之位。事上以敬，接下以仁，睦我亲邻，亦资内助。有教子之明训，膺继代之新命，固可以崇峻徵章，光昭盛礼。是用册为新罗王太妃，修乃慈范，抚其嗣君，永怀前人，无改其道。钦承典册，可不慎欤！
○册独孤颍长女为贵妃文
维大历三年，岁次戊申月日，皇帝遣使某官某册命曰：於戏！位亚长秋，坐论妇道，听天下之内治，序人伦之大端，御于邦家，式是风化。惟尔赠礼部尚书独孤颍长女，祥会鼎族，行高邦媛，体仁则厚，履礼维纯。有冲敏之识，不资姆训；有淑慎之行，自成嫔则。蕴此贞懿，灼其芳华，选躬之初，奉承先命。肃恭之仪，克称尊旨，銮舆比幸，侍从勤诚。祗事寿宫，备申哀敬，能尽其节，实同我心。久奉椒涂，载扬蕙问，勤於道艺，每鉴图书。动有箴规，必脱簪珥，进贤才以辅佐，知臣下之勤劳。谦让益勤，记功惟最，声流彤管，道洽紫庭。克副宫教，敬修壶职，眷求贤淑，用峻等威。百辟抗辞，六宫归美，宜崇礼册，俾举彝章。是用册曰贵妃。往钦哉，无或居上而骄，无或处贵而逸，降情以逮下，诚事以防微。洁其粢盛，服其汗濯，敬循礼节，以率嫔御。膺兹嘉命，可不慎欤！
○册华阳公主文
维大历四年，岁次己酉，三月壬申朔五日景子，皇帝若曰：汉家旧制，诸女皆封，仪服比於藩王，膏腴封其井赋。咨尔第某女，承徽自远，诞秀增华。仁孝才明，夙有天资之庆；言容法度，成於壶教之慈。敏达知微，周旋中节，肃雍是宪，婉静流芳。虽仅在龆年，礼未主於同姓；而载扬淑问，德已冠於成人。宜锡典章，用疏国邑，是用册曰某公主。钦承徽命，可不慎欤！
○册亲王出将文
维大历五年，岁次庚戌，三月丁巳朔十六日壬申，皇帝使某宫乙持节册命曰：於戏！昔武德、贞观之际，亲贤兼叙，中外大宁，多以藩王，委之方面。元宗震耀威武，外攘夷狄，亦选建明德，时维鹰扬。予之瑞，并赐旌钺，祗奉前训，敢忘夙夜，爰命小子，统兹元戎。某英茂有才，宽简彰信，岂孝恭之外至，亦礼让而中发。能辨雅乐，尤精善书，言表於微，独有所得。事迫於悔，未尝复行，时因讲义之馀，兼达理戎之要，固可总以文武，屏於家邦。属河外名都，方缺上将，难於大任，历选中朝。虽惭知子之明，不忝安边之寄，锡以戎辂，分以兵符，抚其四封，式是群帅。仍求素望，俾副新军。尔其保靖疆土，惠安氓俗，服我明训，永孚于休。
○册郑王邈为天下兵马元帅文
维大历六年，岁次辛亥，五月壬辰朔十六日丁未，皇帝使某官某乙持节册命曰：於戏！周之藩翰，选用宗盟，则怀德惟宁，大邦惟屏也；汉之郡国，分建子弟，则燕代边辽，齐赵渐海也。莫不赋兼千乘，土过数圻，赐钺以专征，参卿士而夹辅，拜之於庙，命之於庭，俾其外合群后，同奖王室，是用师古，率由至公。郑王邈，幼奉君亲之训，兼承保傅之戒，罔敢失坠，勤而行之。忠肃孝恭，资其令德；温良聪达，辅以多才。辨正五经之儒，采述三雍之乐。不自矜尚，过於谦冲，周旋体仁，恒久其道，懿此休问，流於四方。朕往统藩旄，尝亲戎略，诸子侍从，或有所闻。时与之言，颇详其旨，必能当我朝制，叶予师贞。仍选辅车，委（阙）留府，锡以彤弓之宠，称其绿车之尊，尔其大训六师，以率诸夏。敬兹厥服，无废朕命。
○册普宁公主文
维大历七年，岁次壬子，七月庚辰朔十六日乙未，皇帝若曰：於戏！《春秋》之义，下嫁之礼，主于同姓，送以上卿，克明大伦，协用彝典。咨尔普宁公主，孝敬闲婉，朗然夙成，法度言容，资於内训。词礼是则，令淑增华。封鲁之荣，已开汤沐；适齐之美，更洽肃雍。宠尔有行，举兹成命。今遣使金紫光禄大夫门下侍郎同中书门下平章兼宏文馆大学士知馆事充太清宫使上柱国齐国公王缙持节礼册，尔其奉公宫之教，和邦族之姻，载扬夙徽，永作来范。敬承明诫，可不慎欤！
○传位皇太子册文
维大历十四年，岁次己未，五月辛丑朔二十三日癸亥，皇帝若曰：於戏！昊天有命，皇王受之。立嫡以贤，《春秋》之义。传归於子，汉氏成规。宗庙社稷，实赖其庆。咨尔皇太子适，禀天地之仁，合日月之耀，道光三善，孝著十伦。顷者国步多艰，委以戒律，理军靖难，保大定功。克复帝图，廓清妖孽，既表建侯之业，俾承守器之重。仁孝之德，夙夜惟寅。朕天命有终，弗兴弗寤。非至公无以主天下，非至德无以临四海。是用命汝陟於元后，嗣守皇业，上继宗祧，下安群望。其令门下侍郎同中门下平章事常衮奉册，即皇帝位。於戏！宜遵太宗之法度，肃宗之俭约，任贤勿贰，去邪勿疑，与众守邦，祗敬予训。
○即位赦文
高宗嗣兴，谅ウ成受终之礼；康王承统，翌日奉《顾命》之书。况万事尚殷，萧墙有衅，苍生伫理，社稷谋安。教虽达於通丧，礼有变於金革，顺人听政，亻黾勉从权。朕顷侍銮舆，率彼西夏，佐成草昧，俾掌戎车。国步艰难，睿图广运，再清县，崇复宗社。禀成命以受律，敢贪天以为功。圣慈宏深，册践明两，奉若庭训，敢有怠心。呜呼！不吊昊天，殃咎荐至，皇祖之哀未释，闵凶之罚奄锺。攀号罔极，若无天地，誓终丧纪，企及前王。百辟抑予，俾恭遗训，俯遂众望，嗣膺丕烈。钦兹大宝，惧不胜任，若蹈春冰，如集乔木迩日者先圣哀损，朕在问安，而阋墙构灾，陵长成祸。阃闱作孽，阍寺滔天，职为乱阶，潜置巫蛊。将行窃弄，覆我邦家，赖良弼翊戴，爪牙同德。天道助顺，神理害盈，昭此共工之心，终贻管蔡之辱。舍彼有罪，咸伏其辜，废於离宫，於城颍。今天衢虽泰，率土未康，式协公卿之心，仰遵易月之命。奉时斯在，先甲未孚，宜允人神，覃兹涣汗，可大赦天下。
自宝应元年五月十七日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，罪无轻重，咸赦除之。自开元已来所有诸色犯累者，并宜雪免。左降官并诸色流人，及罚镇效力配军团练等，一切即放还。其中有见任刺史县令及正员者，并依本任。其四月十五日已後诸色流贬者，与量移近处。逆贼史朝义已下，有能投降及率众归附者，当超与封赏。天下禁囚，不得过五日。所有推劾，不得分外拷掠，亦不得信支证便结罪名。诸色文武官应在凌霄门内谒见者，并飞龙射生等，并宜以宝应功臣为名。诸州刺史与一子官。刺史县令入五品减两考。内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶。诸州刺史父母在无官者，与致仕官及父母邑号；已亡殁者追赠；诸州防御使并停，天下子为父後者各赐勋一转。州县官自今已後，宜令三考一替。太官饔膳等特宜减省，有涉奢侈，一切宜停。天下百姓逋租悬调，贷粮种子，诸色欠负官物，一切放免。开元、乾元等钱，并宜准一文用，不须计以虚数。益昌郡王邈进封郑王，延庆郡王迥进封韩王。故庶人皇后王氏、故庶人太子瑛、鄂王瑶、光王琚，宜并复封号。棣王炎永王及应安禄山诖误反状人等并宜昭雪，建昌王追封为齐王，崇恩王追封为卫王，灵昌王追封为郓王。其有明於政理，博综典坟，文可经邦，谋能制胜，及孝悌力田，诸州刺史并宜搜扬闻荐。投匦者不须勘以停处姓名，务招直言，以副朕意。
○册尊号赦文
惟高祖太宗敷大德於天下，覆载之内，湛恩茂育。累圣同道，用康兆人，宝位重光，深其德泽。被服渐渍，洽於生灵者，百有五十年之间，兵不作而刑将措矣。自寇虐横厉，山东不开，衅起渠魁，毒流区宇，三军七萃之士，豪杰忠良之徒，制在风波，遭其驱劫。繇是干戈不息，征赋烦。哀我人斯，并罹灾患，悯兹有犯，无罪万方。朕上戴皇天，下临黔首，奉先圣之成命，集一切之大勋。元恶既诛，群生思，是欲镜清六合，网决八。庶齐大道之时，克复太平之理，至化犹郁，兵严初解。百辟卿士，中外众臣，并进昌言，请上徽号曰宝应元圣文武孝皇帝。朕涉道日寡，惭德良多，恐沮乐推之心，自增神器之重，俯膺典册，敬受鸿名，便欲谒报昊天，展事郊庙。又以孟秋多稼，垂及西成，王畿之间，人实劳止。辍兹大礼，式候元冬，切为逾年改元之制。缵承洪业，敢废旧章，博采群公之义，乃贞协用之纪，其宝应二年改为广德元年。爰属履端，乃宏肆眚，救兹汤火，俾□行而雨施；涤其瑕秽，将玉振而金声。宜广更始之恩，用明向劝之福，可大赦天下。
自广德元年七月十一日昧爽已前，大辟罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。左降官即量移近处，亡官失爵，各与收叙。诸色流人罚镇效力安置配隶等，一切放还。其安禄山、史朝义亲族，应在诸道，一切原免，并无所问。天下所有诸色结聚，羌浑党项，但能悔过自陈，各归生业，一切并舍其罪。其中有头首能劝率，并束手来归者，并加官赏。仍令本道防御使并管刺史县令分明晓谕，所有到者，各具名录奏。诸道百姓逋租悬调，及一切欠负官物，自宝应元年十二月三十日已前并放免。一户之中，有三丁放一丁，庸调地税，依旧每亩税二升。天下男子，宜二十五成丁，五十五入老。应徵租税，刺史县令据见在户徵科。其逃亡死绝者，不得虚摊邻保。河北百姓复三年。庆是回纥行营经历处，免今年租税。内外文武，三品已上赐爵一级，四品已下加一阶，仍各赐两转。
天下兵马元帅雍王，智谋夙成，忠孝纯至，恭行讨伐，亲统元戎。抚外蕃以仁，训群帅以义，班师献捷，勋茂武成。宜兼尚书令，加实封二千户。回纥可汗册为颉咄登密施合俱录英义建功毗伽可汗，可敦册为娑墨光亲丽华毗伽可敦可汗，及左右内外宰相已下，共加实封二万户。令御史大夫王翊持节就衙帐册礼。左右杀胡禄都督等并封为王，诸部督并封国公。河北副元帅怀恩宜兼太保，仍与一子二品官一子四品官并阶，更加实封五百户。河南副元帅光弼与一子三品官并阶，更加实封三百户。幽州节度使怀仙与一子三品官并阶，加实封二百户。李抱玉、郭英、辛云京、侯希逸、田神功、孙志直、白孝德、令狐彰，并各与一子五品官并阶，加实封二百户。李宝臣、薛嵩、田承嗣、张献诚等，各与一子五品官并阶，仍加实封二百户。鱼朝恩寄崇师律，程元振勋高佐命，各加实封二百户，仍与一子五品官并阶。仆固、高彦崇、浑日进、李建义、李光逸、杨崇光、李怀光、张如岳、白元光、温如雅、拓拔澄泌、高晖、卢钦友、成惟良、曹楚玉等，各与一子五品官，加实封一百户。仍各赐铁券，以名藏太庙，画像於凌烟阁。并寇难已来将相勋业高者，其名籍图画亦准此。子仪与一子四品官并阶，加实封二百户。苗晋卿、刘晏、裴遵庆、元载各与一子四品官并阶，加实封一百户。仪王及彰王已下男未官者，并准旧例与官及封。永穆并长乐已下长公主及郡县主、嗣王、郡王等各与一子官，皇亲五等已上，诸亲三等已上，各与一子出身，二王後各与一子官。诸道节度观察使立功将士，其父兄在无官者，依子文武与官，已殁者追赠。阵亡将士袭父官爵。河北、河南有怀材抱器，安身守节，素在邱园不仕，为众所知，委所在长官具名闻荐。应授伪官等，并已昭洗。矜才宥过，宜有甄收，委所繇勘本官名衔资历闻奏，量才处分。文武正员常参官并诸州刺史，父母无邑号官者，宜与致仕官及邑号，赠者更与改赠。刺史县令自今以後改转，刺史三年为限，县令四年为限。员外及摄试官，一切不得务。谏官每月上封事，无所回避，河南河北伪度僧尼道士女冠，并与正度。天下刑狱，须大理正断，刑部详覆，不得中书门下即便处分。诸色人中，有孝弟力田，经术通博，文词雅丽，政理优长，本州各以名荐。
○南郊赦文
惟我高祖、太宗之有邦，罔不昭事於上帝，严恭敬畏，与神合符，七圣在天，眷命永固。朕嗣守鸿业，敢忘奉先，尚质贵诚，聿修盛典。顷以四方多难，责在朕躬，建侯行师，日不暇给。东擒羯胡之首，西御犬戎之患，元元告病，社稷阽危，内定外攘，不遑展礼。虽高明未达，而精意惟勤，克通至诚，以锡纯嘏。番戎即叙，弓矢载。虔奉泰坛，鉴寐接神祗之顾；永保宗社，岁时结霜露之思。近又百辟在庭，俨然而进，奉请元子，以居少阳。册命乃行，匕鬯攸主，按风雨之清道，乘星火之仲春，朝於元元，格於艺祖，躬执奠，祗见南郊，天何言哉！神所劳矣。敷兆人之戬谷，广四达之聪明，式重燔柴之经，益申解纲之惠，可大赦天下。
自广德二年二月二十一日昧爽已前，大辟罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。左降官即与量移近处。亡失爵放归不齿之类，并官已复资未得本阶者，各量与收叙。诸色流人及量移人，并罚镇效力配隶等，一切放还。
自凶孽乱常，王室多难，干戈不息，今已十年。军国务繁，关辅尤剧，念兹疲耗，久困徵科。其京城诸司诸使应配广骑官散官，诸色丁匠幕士供膳音声人执祭斋郎问事掌闲渔师，并诸司门仆京兆府骑丁屯丁，及诸色纳资人，每月总八万四千五十八人数内，宜每月共支二千九百四十四人，令河东关内诸州府配，不得偏出京兆府，馀八万一千一百一十四人并停。所须卫役使宜撙节定数，官给资钱，不得干扰百姓。其宝应元年十二月三十日已前，诸色欠逋在百姓腹内者并放免。天下户口，宜委刺史县令，据见在实户，量贫富作等第差科，不得依旧籍帐，据其虚额，摊及邻保。其天下诸州府长史及县令，有清白著闻，善政称最，能招辑逃亡，编附复业，户口增多者，具状闻奏，朕当差人按覆，与所举状同者，超资进改。天下所有诸色结聚，及羌浑党项等，能悔过自陈，各归生业，一切并舍其罪。其中有能率先来降者，仍特加官赏。征人不息，勤戍斯久，丁壮疲弊，老弱困穷。光武有言，头须为白，戢藏锋刃，牧养元元，方面重臣，宜悉朕意。应诸州团练将士等，委本道节度及诸防御使等审与州府商议，如地非要害，无所防虞，其团练人等，并放营农休息。寇戎以来，积有年岁，徵求数广，弊转深。自今已後，除正租税及正敕，并度支符外，馀一切不在徵科限。
内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶，仍并赐勋两转。武德元从功臣，勋业特崇，子孙沈翳者，委所司勘责，各与一人官。成都、灵武元从，普恩之外，三品已上更赐一级，四品已不更加一阶。宝应功臣，普恩之外，三品已上各与一子六品官，赐爵一级；四品已下各加两阶，更赐勋两转；五品已上官子为父後者，赐勋两转；副元帅光弼、子仪各与一子三品官并阶；诸道节度使各一子五品官并阶；都防御使及经略等使各与一子六品官并阶。去岁行幸陕州，六军英武威远威武宝应射生衙前射生左右步军等，并内外文武百官扈从到行在者，三品已上与一子官，四品已上各加两阶；自陕州至上都已来，置顿使及州府长官，普恩之外，各与一子出身；置顿使判官已下缘路县令，及专知置顿官，各加一阶。其六军神策宝应射生衙前射生及左右步军英武威远威武等诸军，左右金吾将士，缘大礼扈从及在城留後者，共赐钱五万贯，鸿胪、蕃客共赐钱一千贯。仪王及彭王已下诸王男未有官者，并准旧例与官，其已封为郡王国公者，及永穆长乐已下长公主及诸郡县主并嗣王郡王，各与一子官。皇亲五等已上，诸亲三等已下，各与一子出身，二王之後各与一子官。
台省之官，事资履历，刺史县令，任在亲人，职务所更，是为理本。其左右丞侍郎御史中丞等，取曾任刺史者，郎官亦取曾任县令者，并所选御史，亦宜於录事参军县令中简择，仍须资历稍深者，其有官非累历，才行特堪任用者，自布衣已下，任所在闻荐。委中书门下尚书省考试，堪任者不在此限。尚书省政理所系，左右丞纲辖攸归，比来百司，职事皆废，宜令明徵式令，各举所职。百官有论时政得失，并任指陈事实，具状进封，必宜切直无讳。有司白身人亦宜准此。任诣匦使进表，朕将亲览，必加择用。
朕每思素俭，淳以淳风，必约严章，以齐侈俗。其珠玉器玩宝钿杂绣等，一切禁断。诸道摄官，频有处分，一切尽停。尚闻因循，其弊未革，即宜申明旧敕勒停。三年之丧，谓之达礼，自非金革，不可从权。其文官自今已後，并许终制，一切不得辄有奏请。缘大礼应升坛殿行事者，普恩之外，更与一子官。应在太清宫郊庙诸色职掌者，及册皇太子行事官撰删并书文及简较造册官，普恩之外，三品已上赐爵一级，四品已下加一阶，仍赐勋一转。天下耆老，九十已上版授刺史，七十已上版授上佐县令。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾，终身勿事。五岳四渎，名山大川，今古圣帝明王忠臣义士，宜令所管致祭。
○改元永泰赦文
叶五纪者，建号以体元；受四时者，布和而顺气。天心可见，人欲是从。爰立大中之道，式受惟新之命。朕嗣膺下武，获主多方，顾以薄德，乘兹艰运，戎麾问罪，今已十年。饮至策勋，虽凶渠之授首；劳师黩武，岂人主之用心。况乃军役屡兴，干戈靡定，茫茫士庶，毙於锋镝。噫！皇穹以朕为子，苍生以朕为父，至德不能以被物，精诚不能以动天，俾我生灵，挤於沟壑，非朕之咎，谁之过欤？朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。亦惟群公卿士，百辟庶寮，咸听朕命，叶宣乃力，务履清白之道，还兴淳素之风，率是黎元，归於仁寿，君臣一德，何以尚兹？乃者刑政不修，惠化未洽，既尽财力，良多抵犯，静惟哀矜，实轸於怀。今将大振纲维，益明惩劝，肇举改元之典，宏敷在宥之泽，可大赦天下，改广德三年为永泰元年。
自永泰元年正月一日昧爽已前，大辟已下罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。仆固怀恩战伐有功，︳谋任重，不终臣节，辄肆奸凶，妄诱异蕃，同为不轨。朕惟务责已，情重旧勋，如能翻然来归，必从宽宥。其下偏裨等，因被驱率，不获已者，及所在山谷草窃，反侧未安者，如能束手而来，一切并无所问。
自广德元年已前，天下百姓所欠负官物，一切放免。在官典腹内者，不在免限。其百姓，除正租庸外，不得更别有科率。刺史县令，与朕分忧。瘵之人，切须抚字，一夫不获，情甚纳隍。有能招辑逃亡，平均赋税，增多户口，广辟田畴，清节有闻。课效尤著者，宜委所在节度观察具名闻奏，即令按覆，超资擢授。其有理无能政，迹涉赃私，必当重加贬夺，永为殿累。
农政本也，食人天也。方春之首，重於东作，除军兴至急，馀一切并停，令百姓专营农事。其逃户复业，及浮客情愿编附者，仰州县长吏亲就存抚，特矜赋役。全不济者，量贷种子，务令安集。孝弟力田，怀才抱器，遗逸未经荐达者，各委州府闻奏，亲当策试，量能叙用。应见立仗诸军将士等，宜共赐钱五万贯。《书》称咸秩，《诗》美怀柔，仰惟众灵，念兹多。其五岳四渎，名山大川，宜令所管牧宰，精诚致祭。中外寮吏，各扬其职，无或旷官，克副朕意。
○改元大历赦文
王者钦若昊天，诞受丕命，莫不协五纪而乘运，稽三微以体元。上齐衡，下立人极，乃颁历於惟岁，更覃恩於率土。朕嗣守鸿业，恭临宝位，顷以时当寇难，运属干戈，誓众兴师，为人除害。实赖宗社降福，寰宇小康，用兴淳朴之风，庶洽雍熙之化。乾坤敷，大庇生灵，文武协心，同力王室，岂朕薄德，而臻於此。乃者金革所聚，绵历岁时，征赋颇繁，人犹瘵。是用心疾首，当宁而兴，怀罪以在予，驭朽而贻惧。每思宏济之道，用拯黎元之弊。月缠星昴，律中黄锺，合天正之符，承日至之永。祥□在瞩，既当伯赵之司；惠泽布和，宜顺一阳之气。建元发号，革故维新，俾及履长之节，用深行庆之典，可大赦天下。其永泰二年宜改为大历元年。
自大历元年十一月十二日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒，罪无轻重，常赦所不免者，咸赦除之。长吏犯赃，不在免限。夫从简之道，《大易》至言，薄赋之规，前王令范。朕志遵俭约，务欲息人，徵敛无期，诚为劳弊。天下百姓，除正租庸及军器所须外，不承正敕，一切不得辄有科率。
国以人为本，人以农为业。顷繇师旅，征税殷繁，编户流离，田畴荒废。永言牧宰，政切亲人。其刺史县令，宜以招辑户口，垦田多少，用为殿最。每年终委本道按察使节度等使案覆闻奏，如课绩尤异，当加超擢；或政理无闻，必置科贬。兆亡失业，萍泛无依，特宜招抚，使安乡井。其逃户复业者，宜给复三年。如百姓先货卖田宅尽者，宜委州县取逃死户口田宅，量丁口充给，仍仰县令亲至乡村，安存处置，务从乐业，以赡资粮。
王畿之间，赋敛尤重，百役供亿，当甚艰辛，哀我疲人，良深悯念。盍彻之税，著自《周经》，示便於人，何必行古，其什一税宜停。周徵俊造，汉辟贤良，垂之典谟，永代作则。天下有安贫乐道，孝弟力田，未经荐用者，委所在长官具以名闻奏，朕当亲自策试，量才叙用。其立仗将士等，定赐物五万匹。五岳四渎，名山大川，祀典攸存，神理昭著，宜以礼致祭。
○大历八年夏至大赦文
自古帝王，顺时行令。当北至之炎燠，应南风之长嬴，必事无刑，解网申惠，叙麦秋之气，而代天理物矣。朕获奉壁，虔恭郊庙，一纪有馀。承累圣之鸿业，为兆人之父母，战战兢兢，恐不克济。而天地幽赞，阴阳化育：关辅之内，农祥荐臻，嘉谷丰衍，宿麦滋殖。闾阎之间，仓廪皆实，百价低贱，实曰小康。此皆上帝报贶，烈祖储祉，卿士存诚，黎元尽力之效。思与万方百辟，咸共乐之，而未能也。况或抵常宪，累然就拘，辨对官曹，幽闭狱户。永惟械系之惨，追复冒犯之繇，皆自王化之未醇，风教之多阙，俾民忘耻格，俗亏礼让，陷在刑典，久於狴牢。当顺阳助生之时，积冤蔽感伤之气，百姓有过，在予一人。顾讠是钦恤，诚切伤痛。用申在宥之旨，庶洽惟新之令。自大历八年五月二十五日昧爽已前，天下系囚见徒，及已发觉未发觉，已结正未结正，死罪并降徒，流已下罪并宜放免。敢以赦前事相言告者，以其罪罪之。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。夫承天之叙，则三时有成，自中形外，则四海蒙福，嗟尔庶士，谅悉予怀。
○大历九年夏至大赦文
朕诞膺天命，以抚方夏，兢兢多惕，保惟人。惧庶狱之未孚，俾一夫之不获，思用哀恤，与之和宁。顷属夷夏多虞，干戈是务，徵赋颇重，黎元不康。内迫艰穷，外乘师旅，因行盗窃，自陷典刑。累然圜土之下，伫剿视阴之命。永念愚惑，恻焉疚心。而寰宇之间，举类斯众。今火中惟夏，长嬴及时，郁然沈繁，致伤和气。万方有罪，在予一人。将洽至淳之化，更布惟新之理。其大历九年四月二十四日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，罪无轻重，一切并宜放免。敢以赦前事相言告者，以其罪罪之。其在军将士，有刀箭所伤，久婴沈疾者，戮力疆场，致身锋刃，各委所繇，量给药物，厚加优赏。其阵亡将士，仰本路随事优恤，妻子各申锡赉。其百姓鳏寡孤独不能自存者，困穷无主，诚可哀伤。仰所在州府长官，每事以诸色官物量加赡恤，令其得所。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。在宥之典，既周动植，纯嘏之锡，庶延子孙，凡在品类，各宜迁善。宣示中外，谅悉朕怀。
○新翻护国仁王般若经序
皇矣至觉，子於元元。截有海以般若之舟，翦稠林以智慧之剑。绵络六合，罗罩十方，宏宣也深，志广也大。自权舆天竺，泳沫汉庭，行无缘之慈，纳常乐之域。信其博施，倾芥城而逾远；仰夫湛寂，超言象之又元。五始不究其初，一得罔根其本，以彼取此，何其辽哉？朕忝嗣鸿休，丕承大宝，轸推沟以夕惕，方彻枕而假寐。夫其镇乾坤，遏寇虐，和风雨，著星辰，与物无为，人艰止，不有般若，其能已乎？
尝澡身定泉，宅心秘道，缅寻龙宫之藏，稽合鹫峰之旨，懿夫护国，实在兹经。窃景行於波斯，庶阐扬於调御，至若高张五忍，足明恻隐之深；永祛众难，实惟化清之本。名假法假，心空色空。推之於无，则境智都寂；引之於有，乃津梁不穷。思与黎，共臻实相，而缇纟由贝叶，文字参差，东夏西天，言音讹谬，致使古今翻译，清浊不同，前後参详，轻重匪一。其犹大辂，终继事而增华；譬彼坚冰，始积水而非厉。先之所译，语质未融，披读之流，临文三覆，凡诸释氏，良用慨然。
先圣翘诚玉毫，澹虑真境，发挥满教，搜缀缺文。诏大德三藏沙门不空推校详译，未周部卷。三藏学究二谛，教传三密，义了宗极，伊成字圆，褰裳西指，杯南海。影与形对，勤将岁深，妙印度之声明，洞中华之韵曲。革露沃朕，香风袭予。既而梵夹远赉，洪钟待扣，伫延吹万之籁，率训开三之典。
朕哀缠栾棘，悲感霜露，捧戴遗诏，不敢怠遑。延振锡之群英，终为山之九仞。开府朝恩，许国以身，归佛以命，弼我真教，申夫妙门。爰令集京城义学大德良贲等，翰林学士常衮等，於大明宫南桃园详译《护国般若》毕，并更写定《密严》等经。握椠含毫，研精赜邃，曩者讹略，刊定较然；昔之沈隐，钩索焕矣。足可悬诸日月，大烛昏衢；润之□雨，横流动植。伏愿上资仙驾，飞慧云於四天；迥出尘劳，蹑金莲於十地。朕理昧幽关，文惭丽则，见推序述，惋抚空怀，聊纪之於首篇，庶克开於厥後，将发皇永永，可推而行之。时旃蒙岁木堇荣月也。
○密严经序
朕闻西方有大圣人焉，演不言之言，垂无教之教，启迪权实，发披聋瞽。迁其善者，不疾而速；阶其益者，即圣自凡。击蒙求于娑婆邱陵，示达观于密严世界。匪染净在我，实是非游，而楚越生于念中，盈缺顿于目下，彼鱼藏鸟逝，其若是乎！钦哉密严，迹超三有。量同乎法界，相离于极微。非声闻之所闻，岂色见之能见。尝洁已至妙，允恭付嘱，是欲泉静识浪，珠清意原。穷赖邪能变之端，照自觉湛然之境。深诣心极，其惟是经。
夫翻译之来，抑有由矣。虽方言有异，而本质须存。此经梵书，并是偈颂。先之译者，多作散文。蛇化为龙，何必变於鳞介；家成於国，宁即改乎姓氏。矧讹略轻重，或有异同，再而详悉，可为尽善。
大兴善寺三藏沙门不空，像教楝梁，爱河舟楫。戒珠在握，明镜入怀。雪涉云征，穷鹿野之真谛，帆飞海宿，究马鸣之奥旨。声该八转，言善两方，足可窥鉴阙如，抑扬了义。诏令集京城义学沙门飞锡翰林学士柳抗等，详译斯文及《护国经》等。对执贝多，翻诸简牍，凭其本夹，依以颂言，太羹之味不遗，清月之魄恒满，岂不美欤！岂不美欤！朕词乏清华，文非遒丽，志流衍於秘赜，将布於无穷。聊课虚怀，序之篇首云尔。
●卷五十
☆李适（德宗皇帝一）
帝讳适，代宗长子，天宝元年生。至德元年封奉节郡王，宝应元年五月进封鲁王，八月徙封雍王，出镇陕州。广德二年立为皇太子，大历十四年五月即位。建中元年正月，上尊号曰圣神文武皇帝。在位二十一年，年六十四。谥曰神武孝文皇帝，庙号德宗。
○加郭子仪尚父制
轩皇致治，必资力牧；虞舜为政，实赖皋陶。苟无师臣，岂登仁寿。故吕望辅已成之业，指挥致维师之名；伊尹出空桑之中，翼赞负阿衡之号。司徒兼中书令河中尹灵州大都督单于镇北大都护充关内河东副元帅朔方节度关内支度盐池六城水运大使押蕃部及管内及河阳道观察等使上柱国汾阳郡王山陵使食实封一千九百户子仪，气膺台辅，道佐经纶。当乾坤交泰之时，正君臣定位之礼。我肃宗皇帝龙飞灵武，翦灭鲸鲵，公则扬旆宣威，佐清六合。我大行皇帝抚军巩洛，收复都邑，公则摧殄诸寇，涤秽两河。而又猃狁犬戎，共侵泾略，公则挺身锋刃，独立战场，叱退穷丑，威雄七萃。塞垣无警，社稷永康。朕遭闵凶，爰在谅ウ，公又外百揆，内举四维，委监山陵，克修制度。万枢倚办，庶绩其凝，凡所询谋，必谒寅亮。敬加从话，则率土欢心；寄以缉熙，则彝伦式序。宏宣五教，训洽生灵；光昭七德，威肃祸乱。岂周武有尊师之道，朕无崇德之名，宵衣永叹，夕惕增怀。虽年耆益明，辕门待镇，然复土寄重，留籍倚毗。可加号尚父，兼太尉中书令山陵使，勋封如故。仍加实封通前满二千户，每月给一千五百人粮料，并给二百匹马草料。有司备礼，以时册命。
○停杂税制
自艰难已来，徵赋名目繁杂，委黜陟使与诸道观察使刺史作年支两税徵纳。比来新旧徵科色目，一切停罢。两税外辄别率一钱，四等官准擅兴赋以枉法论。其军府支计等数，准大历十四年八月七日敕处分。
○贬吕渭歙州司马制
吕渭僭陈章奏，为其本使薄诉官名。朕以宋有司城之嫌，晋有司曹之讳，叹其忠於所事，亦谓确以上闻，乃加殊恩，俾膺厚赏。迅闻所陈少字，往岁已任少卿。昔是今非，罔我何甚？岂得谬当朝典，更厕周行。宜佐遐藩，用诫薄俗。可歙州司马同正。
○授李泌平章事制
自昔元后，表正万邦，必兼听以求闻，乃选贤而自辅。理乱之本，系乎其任，授之以道，将在之人。朕嗣守丕图，运逢多难，每虔心至理，思致和平，夕惕兴怀，纳隍是虑。今干戈甫戢，而戎狄为虞，岂诚信所未孚，何声教之不暨。是以梦相良佐，庶迪前闻，云谁之思，朕志先定。前检校礼部尚书陕虢观察使李泌，山河粹气，道德清英，蔚为祯祥，生我王国。夷简不杂，高明有融，深厚以致诚，直方而可大。识穷化本，动会时中，谠正居心，谋猷允哲。自膺分陕，累洽嘉闻。宜其入掌中枢，内司阙衮，赞两仪之化育，贞百度之经纶。协和神人，参总廊庙，咨尔才实，惠於邦家。往钦哉！式伫成绩，可守中书侍郎同中书门下平章事。
○恤吐蕃盟会使崔汉衡等制
乃者吐蕃犯塞，毒我生灵，ㄈ扰陇东，深入河曲。朕以兵戈粗定，伤夷未瘳，务息战伐之谋，遂从通和之请。亦知戎丑，志在贪婪，重违修睦之辞，乃允寻盟之会。果为隐匿，变发宫，给犬羊凶狡之群，乘文武信诚之众，苍黄沦陷，深用恻然。此皆由朕之不明，致其至此。既无德於万众，亦有愧於四方，宵旰贻忧，何嗟而及。今兵部尚书崔汉衡等，皆国之良士，朝之荩臣，婴絷穹庐，眇然异域。念其家室，虽未周於屡空；录以息男，庶或资於薄俸。汉衡宜与一子七品官；司勋员外郎郑叔矩、检校户部郎中路沁、殿中侍御史韩、及大将孟日华、辛荣、李至言、范澄、王良贲、乐演明、阳昔、权交成等，各与一子八品官；试左金吾兵曹参军袁同直、榆次尉裴及副兵马使已下，各与一子九品官。仍并与正员官。馀将士各与一子官。仍委本使即具名衔闻奏。
○授范希朝京西行营节度使制
古之命将帅，修封疆，在於整军，非以耀武。故缮理亭障，训齐车徒，以申国威，以固王略。非诚节茂著，无以分统六师，非勋绩彰明，无以并护诸将。副兹重任，实在忠贤。特进检校右仆射兼右金吾卫大将军充右街使成纪男范希朝，有贞臣之节，有良将之风。识达《武经》，学综兵要，临事能断，好谋而成。尝领元戎，镇於朔野，控河上之塞，拒汉南之庭。修其政刑，谕以威德，士吏向慕，裔夷绥怀。入觐京师，策勋王府，洎司警卫，禁旅增严。直道弥彰，嘉庸茂著，固可以总统北路，节制西陲，成魏绛和戎之勋，振晁错备边之策。俾异俗率化，穑人成功，师乘以和，烽堠无警。懋昭丕绩，时乃之休。可开府仪同三司检校左仆射兼右神策京西诸城镇行营兵马节度使，勋封如故。
○赈贷百姓制
朕嗣守丕图，於兹七稔。每念万方所奉，惟在一人，百姓未康，岂安终食。故所以赈赡优贷，思致安，方镇牧守，诚宜遵奉。如有违越，委御史台及出使郎官御史访察以闻。
○授齐抗兼修国史制
天工人代，缉熙庶绩，所以达四方之志，遂万物之情。王猷以穆，在乎宰执。君举必书，宏厥史职。典领著作，允资荩臣。中散大夫守中书侍郎同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋齐抗，文合大雅，行归中庸，宏道而致远，含章而居业。稽三王之法志，酌千古之献言。积纯粹而外发德辉，自明诚而居为国器。擢登密勿，每竭︳谟，察其忠谅，多所宏益。以序王道之端，辨人事之纪，劝惩教化，在於《春秋》，错综裁成，必归良直。以中枢之馀力，得东观之全才，思革前愆，允资盛德。山甫补阙，已彰於匪懈；臧文立言，伫闻於不朽。修明简策，惟尔之休。可兼修国史，馀并如故。主者施行。
○授嘉王运等检校司空制
《书》载《尧典》，首称睦族；《诗》歌周德，实美维城。朕嗣统百王，宪章三代，义虽本於叙族，道无愧於尊贤。式遵旧章，爰举成命，嘉王运、循王、恭王通等，皆孝敬恭懿，敏裕齐庄，播兰ぇ之清芬，炳符之瑞采。《易》凌沛献，《诗》掩楚元，古人素风，造次於是，师氏典训，周旋以之。固可以超金紫之贵阶，升台铉之崇秩，策勋诏爵，以宠分茅。并可金紫光禄大夫检校司空，赐上柱国，仍依百官例给料钱。
○贬郑馀庆郴州司马制
辅弼之臣，百辟是宪，苟二其行，则黩大猷。守中书门下平章事郑馀庆，顷谓忠贞，擢居台辅。仍乖正直，有涉比周，弃法弄情，公行党比。苟徇邪志，颇紊彝伦，谪佐遐藩，以惩不恪。朕擢於不次，诚冀效忠，乃自速辜，亦所难逭。凡百君子，宜悉朕怀。可郴州司马置同正员。
○罢邕府岁贡奴婢诏
邕府岁贡奴婢，使其离父母之乡，绝骨肉之恋，非仁也，罢之。
○礻覃服终制诏
朕闻礼贵缘情，因心展孝，高宗得说，其代予言。今朝有股肱，济为舟楫，出纳惟允，足以保邦。况荼蓼在怀，日时犹浅，欲遂权夺，抑就公除。攀号痛心，所未忍，朕将从礻覃服，以终丧纪。百辟卿士，宜悉哀怀。
○素服练巾听政诏
昔高宗谅阴三年，舜为尧禹为舜亦服丧三年，故《礼》曰：“三年之丧，自天子达。”是知罔极之恩，昊天难报。朕虔奉遣诏，又迫於群议，将欲从吉，未忍割哀。其百僚宜以今月十七日释服，朕以素服练巾，衔哀听政。凡百在位，知朕意焉。
○即位求贤诏
天下有才艺尤著，高蹈邱园，及直言极谏之士，所在具以名闻。诸色人中，有孝悌力田，经学优深，文词清丽，军谋宏远，武艺殊伦者，亦具以名闻。能诣阙自陈者亦听。仍限今年十二月内到，朕当亲试。
○删定条格诏
律令格式条目有未折衷者，委中书门下简择理识通明官共删定。自致德以来制敕，或因人奏请，或临事颁行，差互不同，使人疑惑。中书门下与删定官详决，取堪久长行用者，编入条格。
○答令狐亘谏厚奉元陵诏
朕顷议山陵，心方迷谬，忘遵先旨，遂有优厚之文。卿闻见该通，识达宏远，深知不可，切以为言。引古援今，依经据理，非唯中朕之病，兼亦成朕之身。今所以令朕免不子之名，不遗君亲於患者，皆卿之力也。敢不闻义而从，收之桑榆，奉以始终，期无失坠。嗟乎！古之遗直，何以加卿。
○立宣王为皇太子诏
主器者莫若长子，继明者必建储两。既以传重，亦以宗本，则君亲之大义，帝王之宏范，无先於此矣。朕以眇身，缵承丕绪，夕惕祗畏，惟怀永图。承八叶之耿光，居四海而称大，则匕鬯之主，粢盛之重，树元贵嫡，有邦之先。宣王诵，生知古制，既贤且长。聪明敏博，温恭孝友，不自满假，率由宪章。庆发高，兆申甲观，为子之道，惟父能知。审其观志，宜承大统，固能总戎监抚，载乎鼎实，不绝驰道，谦敬益崇。问安必自於因心，入学固知其让齿。升兹上嗣，庶贞万国。可立为皇太子，宜令所司择日，备礼册命。
○定两税诏
户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。行商者在郡县税三十之一，居人之税，秋夏两徵之。各有不便者三之，馀征赋悉罢，而丁额不废。其田亩之税率，以大历十四年垦数为准。徵夏税无过六月，秋税无过十一月。违者进退长吏。令黜陟使各量风土所宜，人户多少，均定其赋。尚书度支总统焉。
○罢尚书左仆射刘晏领使诏
东都河南江淮山南东等道转运租庸青苗盐铁等使尚书左仆射刘晏，顷以兵车未息，权立使名，久勤元老，集我庶务，悉心瘁力，垂二十年。朕以征税多门，乡邑凋耗，听於群议，思有变更。将置时和之理，宜复有司之制，晏所领使宜停。天下钱谷，委金部仓部中书门下拣两司郎官，准格式调掌。
○令天下钱谷归尚书省诏
朕以征税多门，郡邑凋耗，听於群议，思有变更。将制时雍，宜遵古制。其江淮米准旨转运入京者，及诸军粮储宜令库部郎中崔河图权领之。今年夏税以前，诸道财赋多输京者，及盐铁财货，委江州刺史包佶权领之。天下钱谷，皆归金部仓部委中书门下简两司郎官，准格式调理。
○遣黜陟使分行天下诏
朕闻唐虞圣人之理，三载考绩，黜陟幽明。两汉施教之君，变命八使，澄清天下。朕缵承大业，思服训。虽王公卿士，内勤夙夜；藩岳守将，外尽公忠。而兵革未宁，戎狄未尽，纪纲未振，法令未敷。封圻郡县，赋税不一；师旅上下，劳逸不均。所以终宵积忧，寤寐增惕，爰命群士，往代子言。行乎四方，以听於理，举其百事，以归於正。朕之深愿，可不勤副也。
○放张涉诏
尊师之道，礼有所加，议故之法，恩有所掩。张涉贿赂交通，颇骇时听，常所亲重，良深叹息。宜放归田里。
○上沈皇太后尊号诏
王者事父孝，故事天明，事母孝，故事地察。则事天莫先於严父，事地莫盛於尊亲。朕躬承天命以主社稷，执璧以事上帝，祖宗克配，园寝永终。面内朝虚位，阙问安之礼，衔悲内恻，忧恋终岁。思欲历舟车之路，以听求音问，而主兹重器，莫匪深哀。是用仰稽旧仪，敬崇大号，举兹礼命，式遵前典。宜令公卿大夫稽度前训，上皇太后尊号。
○定公主郡县主出降觌见仪文诏
冠婚之义，人伦大经。昔唐尧降嫔，产乙归妹，迨於汉氏，同姓主之。爰自近古，礼教陵夷，公郡法度，僭差殊制。姻族阙齿序之义，舅姑有拜下之礼，自家刑国，多愧古人。今县主有行，将俟嘉命，俾亲执棘栗，以见舅姑。敬遵宗妇之仪，降就家人之礼，事资变革，以抑浮华。其令礼仪使与礼官博士约古今旧仪及开元礼，详定公主郡县主出降觌见之文仪以闻。
○令举人指陈事迹诏
常参官及节度观察防御军使城使兵马使诸州刺史少尹赤令畿令并七品以下清官及大理司直评事等：顷者令内外新授官人，三日内上表举一人自代，欲於中选才堪者任用。比来所举，少有摭实，殊乖素来求才之意。自今以後，每举人皆令指陈其承前事迹，如有政能行义，艺业劳效，各分析言之。
○贾全等不必避嫌诏
功劳近臣，至亲子弟，既处繁剧，或招遏犯，宽宥则挠法，取责则亏恩，不令守官，仍为至当。贾全等十人，昨缘畿内凋残，亲自选择，事非常制，不令避嫌。
○赠郭子仪太师诏
天地以四时成物，元首以股肱作辅。公台之任，鼎足相承，上以调三光，下以象五岳，允厘庶绩，镇抚四夷。体元和之气，根贞一之德，功至大而不伐，身处高而更安。尚父比吕望之名，为师增周公之位，盛业可久，殁而弥光。故太尉兼中书令柱国汾阳郡王尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌若神。昔天宝多难，羯胡作祸，咸秦失险，河洛为戎。公能扶翼肃宗，载造区夏。於国有患，劳其戡定；於边有寇，藉其驱除。安社稷必在於绛侯，定羌戎无逾於充国，绛台绥四散之众，泾阳降十万之虏，勋高今古，名夷狄，而劳乎征镇，二纪於兹。顷以春秋既高，疆场多事，罢彼旌钺，宠在台衡。以公柱石四朝，藩翰万里，忠贞悬於日月，宠遇冠於人臣。尊其元老，加以崇号，期寿考之永，养勋贤之德。膏肓生疾，药石靡功，人之云亡，梁木斯坏。虽赙礼加等，辍朝增日，悼心流涕，曷可弭忘。更议追崇，名位斯极，而尊为尚父，官协太师，虽爵秩则同，而体望尤重。敛以衮冕，旌我元臣，圣祖园陵，所宜陪葬。式墓表文终之德，象山追去病之勋，千载如存，九原可作。册命之礼，有司备焉。可赠太师，陪葬建陵，仍令所司，备礼册命。赙绢三千匹，布三千端，米麦三千石。
○赐李元忠郭昕诏
二庭四镇，统任西夏，五十七蕃，十姓部落，国朝以来，相奉率职。自关陇失守，东西阻绝，忠义之徒，泣血相守。慎固封略，奉尊朝法，皆侯伯守将，交修共理之所致也。伊西北庭节度观察使李元忠，可北庭大都护；四镇节度留後郭昕，可安西大都护四镇节度观察使。其将吏已下，叙官可超七资。
○贬杨炎崖州司马诏
尚书左仆射杨炎，以文艺，累登清贯，虽谪居荒服，而虚称犹存。朕初临万邦，思宏大化，务擢非次，招纳时髦。拔自郡佐，登於鼎司，独委心膂，信任无疑。而乃不思竭庆，敢为奸蠹，进邪丑正，既伪且坚。党援因依，动涉情故，隳法败度，罔上行私。苟利其身，不顾於国。加以内无训诫，外有交通，纵恣诈欺，以成赃贿。询其事迹，本末乖谬，蔑恩弃德，负我何深。考状议刑，罪在难宥，但以朕於将相，义切始终。顾全大体，特有宏贷，俾从远谪，以肃具寮。可崖州司马同正，仍驰驿发遣。
○削夺李惟岳官爵诏
李惟岳其父宝臣，有忠劳於王室。夷险之际，犹全诚效。而惟岳隳其父业，蔑弃国恩，之中，擅掌戎务。矫陈款状，冀邀爵禄，外结凶党，益固奸谋。不孝不忠，宜肆原野。朕尚念其前绪，容以臭新，俾护父丧，以其属归阙，待以好爵，遇之如初。告谕既勤，罔有悛革。蠢尔狂狡，自诒灭亡。除暴去邪，国有恒典。惟岳在身官爵，并宜削除。罪止元凶，馀无所问。其属将校，能以所部兵马州县来降者，便授以本职，仍加封赏。
○还马燧家资诏
忠臣之事君也，愿隳家以奉国；良将之养士也，或均财以周惠。爰自古昔，其俦益鲜，故窦婴陈金於庙庑，赵奢散财於部曲，皆受之天府，不取私门，犹能垂名史册，遗芳千载。而况执上将之旗鼓，率先登之士卒，将行命赏，罄乃家财。上以彰忧国之诚，下以竭奉公之效，不有美，孰旌忠贤。河东节度使马燧，诚美夙著，宏略载宣，克扬经武之规，实重安人之寄。属河朔干纪，磁邢当寇，而能忠义奋发，奉辞问罪。出师之际，宣布明诚，誓将资产，分给战士。故得三军之众，相与感激；百胜之绩，於兹竞劝。朕当遂其恳怀，以成厥美，殊常之迹，古人所难。举而行之，用明信赏，仍班王府之货，式表忠臣之节。宜令度支出钱，充给将士，其马燧家资，并却还之。
○令曹濮等州休兵诏
在昔圣王之御也，常修文德，以胜威武，故能协和神人，抚宁方夏，盖有国之令图也。朕自君临万邦，於兹三载。明发求理，中夜靡遑，常惧祖宗之威灵，顾惟黎元之未洽。是用君臣之际，推以腹心，赏罚之道，俾无僭滥。每发一诏施一令，罔不本之以德义，後之以威刑，期戢五兵，思宏七教，庶乎胜残去杀之理，有耻且格之道。而眇身薄德，肺腑未亲，上方诸侯，义信犹阻。
近闻曹、濮数州，知加兵籍，司马采听飞语，容纳奸谋，交质往来，邀结外援。虽各在封略，言备寇攘，而汴郊士庶颇闻惊扰，闾井奔散，如避寇雠。迨兹春中，首种未入。朕为人君父，不能以诚明感达股肱之佐，不能以慈惠覆育黔黎之类，使其骨肉相去，情义不通。终宵咎责，心用震悼。亦以社稷之计，亿兆之命，防危虑远，不得不然。至於君臣之道，进退之理，虽以造次颠沛，尝所不忘也。是以分命节制，及集诸军於汴宋怀郑之间，使各屯守。发令之日，且常言诫，非有侵轶，不令议战。但田里服业，农桑及时，下无愁怨，外绝师旅，偃旗卧鼓，朕愿斯毕。於戏！惟天地日月，实鉴我心，山川鬼神，尚弼予志。布告中外，咸令知悉。
○禁有司诬构郭氏诏
故尚父子仪，有大勋力，保於皇家。尝誓以山河，琢之金石，十世之宥，其可忘也。其家前时与人为市，以子仪殁後，或被诬构，欲论夺之。有司无得为理。
○赠杨休明等官诏
故河西兼伊西北庭节度观察使检校工部尚书兼御史大夫赠太子太保杨休明。故河西节度观察使检校工部尚书兼侍御史大夫周鼎，故西州刺史兼御史中丞李璋，故瓜州刺史兼御史中丞知河西节度留後张铣，或寄崇方镇，或摄总留务，时属殷忧，并抗贞节。率励将吏，誓一其心，固守西陲，以俟朝命。羌戎乘间，骤逼城池，国家方有内虞，未遑外救，河陇之右，化之虏场，俾我忠良，殁身异域。弥历年纪，以逮於兹，旅柩方旋，诚深悯悼。故递加宠赠，俾极朝荣，式彰茂烈，永贲幽垄。休明可赠司徒，鼎可赠太保，璋可赠户部尚书，铣可赠兵部侍郎。
○讨李希烈诏
淮阳军节度使李希烈，顷以梁崇义叛逆，使之专征，即集勋庸，大加恩礼，名极台辅，赏延子孙。而乃负德弃身，去忠效逆，攻劫道路，擅固邓州，而又图陷汴州。攘夺尉氏，攻围郑圃，暴犯汝坟，已敕神策汴滑河阳东畿汝州淮南山南荆南湖南剑南江西鄂岳等道十五万众，克日齐进，吊人靖乱，罪止元凶。有能斩希烈归降者：四品已上以希烈官爵授之；五品已上封异姓王，实封四百户；诸军将士斩获希烈者，亦准此例封赏。以军城降者，便以其职授之，赐其实封。贼平後除供当道外，百姓给复三年。朕德之不明，化有不洽，未跻仁寿，尚劳用兵，中心咎悼，无忘鉴寐。
○优┰郭子仪诸子诏
故尚父太尉中书令汾阳王，功格上元，道光下土。积其善庆，垂裕无穷。虽嫡长云殂，支宗斯盛，汾阳旧邑，盍有丕承。其男前左散骑常侍驸马都尉食实封五百户暖，夙禀义方，居忠履孝，俪崇银榜，摅美金章，继抚先封，允宜听复。暖兄检校工部尚书守太子宾客赵国公、并弟右金吾将军祁国公食实封二百五十户曙、太子左谕德映等，并休有令名，保其先业，宜允推恩之典，以明延嗣之诚。其实封二千户，宜准式减半，馀可分袭。暖可袭代国公，仍通前袭三百户，可二百五十户，曙可五十户，通前三百七十户，映可二百三十五户。
●卷五十一
☆德宗（二）
○赠段秀实太尉诏
见危致命之谓忠，临义有勇之谓烈。惟尔克励臣节，不惮杀身；惟朕式嘉乃勋，懋昭大典。曰台不德，罔克若天，遘兹殷忧，变起都邑。惟尔卿士，嗷然靡依，逼畏所加，淄渑共混。故开府仪同三司检校礼部尚书司农卿上柱国张掖郡王段秀实，操行岳立，忠厚精至，义形於色，勇必有仁。顷者常镇泾原，克著威惠。叛卒知训，咨尔以诚；贼Г藏奸，欺尔以诈。守人臣之大节，洞元恶之深情。端委国门，挺身白刃，誓碎凶渠之首，以敌君父之雠。视死如归，履虎致。噫！天未悔祸，事乖垂成，雄风壮图，振骇群盗。昔王守死以全节，周ダ正色而抗词。惟我信臣，无愧前哲。声闻寰宇，义冠古今。足以激励人伦，光昭史册，不有殊等之赏，孰表非常之功？爰议畴庸，特超简限，著之甲令，树此风声。可赠太尉，谥曰忠烈。宣行史官，仍赐实封五百户，庄宅各一区。长子与三品正员官，诸子并与五品正员官。仍废朝三日，收京城之後，以礼葬祭，旌表门闾。
朕承天子人，临驭亿兆，一夫不获，则曰时予之辜，况诚信不达，屡致寇戎，使抱义之臣，陷於凶逆。有临危致命，殁而愈彰；有因事成功，权以合道。苟利社稷，存亡一致，酬报之典，岂限常员。并委所司，访其事迹，续具条奏，当加异。锡其井赋，图形□阁，书功鼎彝，以彰我有服节死谊之臣，传於不朽。
○宥李怀光宣谕河中将士诏
闲者变兴京邑，朕播越奉天，李怀光仗义帅师，自远赴难，逆党奔溃，危城解围。录其茂勋，嘉其明节，所以任崇元帅，位极上台。而禄满盈，虑回惑，信受间谍，自生疑贰。朕以匡复大计，藉其成功，晓谕将相，礼待殊厚。而野心不革，狂顾逾甚，欺诱群帅，袭夺众军。诬陷信臣，拒违诏命，与朱Г结固，通使往返，放肆凶威，彰示狂逆，务为劫胁，迅发丑言。万情失图，诸将咸愤，所以重兹巡狩，越次梁岷，违奉宗祧，沦士庶。抚心自咎，良增愧叹，由朕格物之诚不至，知臣之鉴不精。
永惟此军，功著王室。安禄山之作乱，肃宗以朔方之众复区夏；仆固怀恩之纵逆，代宗用朔方之师静关塞。洎朕涉此多难，露处奉天，内则擐甲登陴，外则历险赴难。寒不挟纩，夜不释戈，邦国不倾，寇仇斯屏，竭诚致命，力众一心。朕方期收复皇都，策勋命赏，永同休戚，大报功劳。岂图馀孽未平，叛臣连祸，临制将士，莫由自申，愤激於中，誓不同恶。每一念此，恻然疚心。犹以怀光旧勋，务於容贷，其副元帅太尉中书令河中尹朔方等诸道节度观察等使，宜并罢免。改授太子太保。其所管兵马，委本军自举一人功高望重者便宜统领。速具奏闻，当授旌旄，以从人欲。
应朔方及诸军在行营并奉天兵士春衣等，时方暄热，并未支给，每想暴露，岂遑安居。今江淮转运，般次即至，续当支遣。朕知朔方将士忠顺，惜朔方将士功名，所以殷勤再三，视远如迩。斯言必信，毋自弃焉。
○赠郭雄同州刺史诏
朕越自邦畿，至於梁汉，而庶尹卿士，各勤其职。雄以锋刃之下，仓卒遇害。亲戚阻绝，孤魂何依？岂不以予一人不德，而使子大夫罹其祸也。永言悯恻，增轸於怀，爰申宠赠，俾如常典。
○谕李怀光诏
李怀光往因职任，颇著干能。朕嗣位之初，首加拔擢，托为心膂，授以旌旄。顷岁河朔不宁，令往征讨，任兼将相，恩极邱山。及朱Г猖狂，诱奸作乱，扰动京邑，逼迫奉天。怀光率领全军，奔赴国难，凶逆逃遁，宗社再宁。保安朕躬，实有所赖。委元帅河中府之权，兼太尉中书令之秩，广增户食，赏及宗亲。人臣之盛，莫与为此。岂朕於怀光不尽，岂朕报怀光不崇？京邑未收，嫌衅已构，被朱Г潜使奸人说诱，又受张亻召等惑乱之辞，曾不觉知，自生疑阻，遂与元恶通和往来。朕志在推诚，事皆掩覆，礼遇转厚，委任转深。都不悛心，凶恶日甚。敕书尉问将士，怀光并不令宣，三军咸欲收城，怀光并不令出。自云已共朱Г定约，不能更事国家。兼朱Г所遣来人，令见宣尉敕使，公言迫胁，无复君臣。
朕以眇身，获承鸿业，务全大计，迁幸山南。苍黄之间，备历危险，赖朔方等军将士，保守忠义，耻陷恶名，不谋同辞，誓守臣节。怀光知将士之意，不可改移，径往河中，偷安朝夕。据有罪迹，情实难原。然以奉天解围，尝著勋烈，昨又遣男璀等谢罪，恳请束身归朝。朕悯其改过之诚，念其赴难之效，以功赎罪，务在优容。令给事中兼御史大夫孔巢父斋先授怀光太子太保敕牒，河中宣慰讫，三日内便与怀光同赴上都。所在保护，不得邀截惊动，违者按以军令。仍许怀光将百人已下，随身防援，如欲使令家口同行亦听。怀光若至阙庭，必保全终始，厚恩宠命，待之如初。仍赐实封五百户，子孙承袭，代代无绝，信如日，朕不食言。
朔方军素推忠义，国家每有危难，未尝不立大功。子仪两收京城，皆是此军之力，昨又远从河北，来赴奉天。逆贼畏威，望风奔遁，眷言殊绩，朕岂暂忘其事。将士各竭忠志，叶心戮力，横遭迫胁，无路自申，每一念之，痛心自咎。比者君臣阻隔，只为怀光一人，今怀光自请入朝，犹舍其罪，况诸将士并是功臣，各宜坦然，更勿忧虑。所有官爵实封，并赐名定难功臣，一切如故，仍准元敕，超五资与改转。
○讨李希烈诏
朕临御万方，失於君道，兵革不息，於今五年。闵众庶之劳，悔征伐之事，而李希烈蔑义弃德，反道虐人。朕哀彼生灵，陷於涂炭，苟存拯物，不惮屈身。故於首春，特布新令，赦其殊死，待以至诚。使臣才及於郊圻，巨猾已闻其僭窃，酷烈滋甚，吞噬无厌。将相大臣，咸怀愤激，继陈章疏，固请讨除。朕以所行天诛，本去人害，兵戈既接，玉石难分。言念勋臣，横遭胁制，虽思改革，厥路无由，乃受污终身，衔冤没代，沦胥以逞，诚可痛伤。岂孽自一夫，而毒流万生，为人父母，宁不愧怀。宜令诸道节度使，将欲进军，先加晓谕：王师致讨，唯止元凶，所有胁从，一切勿问。能去逆效顺，因事建功，明设科条，以示劝。
○权停来年郊庙诏
朕一经播迁，久旷礼仪，不唯霜露之感，实贻失坠之忧。赖先泽在人，上帝临我，克平大难，载复旧京。方欲展礼郊丘，请罪宗庙，而乃股肱卿士，询谋异同。明孝敬之大端，陈古今之正义，三省章表，深体乃诚。以义制心，允从众请，予之不德，愧叹良深，其来年告谢郊庙，百寮请俟後期者可之。其元日御含元殿准式。
○赠颜真卿司徒诏
君臣之义，生录其功，没厚其礼，况才优任国，忠至灭身，朕每兴叹，劳於寤寐。故光禄大夫守太子太师上柱国鲁郡公颜真卿，器质自天，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。属贼臣扰乱，委以存谕，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生。朕自贻斯祸，惭悼靡及，式崇嘉命，兼延尔嗣。可赠司徒。仍赙绢帛五百端，米三百石。男κ、硕等，至丧制终後，所司闻奏，超授官秩。
○给百姓耕牛诏
诸道节度观察使所进耕牛，委京兆府勘责有地无牛百姓，量其产业，以所进牛均平给赐。其有田五十亩已下人，不在给限。
○许百姓开采瑟瑟诏
瑟瑟之宝，中土所无，今产於近甸，实为灵贶。朕不饰器玩，不尚珍奇，尝思返朴之风，用明恭俭之节。其出瑟瑟处，任百姓求采，不宜禁止。
○招抚河中将士诏
朔方及诸军应在河中将士，顷赴奉天，济朕危难，皆是功臣。怀光胁其妻孥，脱身无路，朕属者下诏招谕，官爵实封，一切如旧。虽获於阵上，亦无所伤，然此心，无负忠义。今马燧浑并诸军胜捷相继，河中将校，归降颇众，皆奉国捐家，足以见军士之心。兴言感叹，宜加优抚。宜以马燧浑充招抚使。弃逆归顺，一切不问，归顺将士，仍别建营屋，优给任用，各尽基才。所在诱谕，务称朕意。
○授韦执谊等官诏
朕祗膺祖宗之业，猥临亿兆之上，任大守重，不敢康宁。就怀万事之统，惧有所阙，夕惕若厉，中夜以兴。求贤审官，期於致理，而政化犹郁，太平未臻。思得海内忠良，竭诚规谏，洎经术之士。才略之臣，以明教化，以立武事，惟兹三者，政之大经，虑岩穴之间，尚多遗逸，故科另别目，广延异能。贤良方正能直言极谏韦执谊等，达於理道，甚用嘉之。位以旌能，宜外秩叙。其第三等人委中书门下即超资与处分，第四等人即优与处分，第五等人即与处分。嗟乎！强学以待问，进德以及时。昔公孙宏犹闻十上，失之正鹄，必反诸身，凡为多士，宜各自勉。
○祀五方配帝不称臣诏
郊祀之礼，本於至诚，制礼定名，宜从事实。五方配帝，上古哲王，道济蒸人，礼著明祀。论善计功，则朕德不类；统天御极，则朕位攸同。而祝文称臣以祭，既无益诚敬，有黩等威，此岂朕祀聪明昭格上下之意。前京兆府司录参军高佩上疏，其理精详。朕重变旧仪，访於卿士，申明大义，是用释然。依从改正，以敦至礼。自今已後，五方配帝祝文勿称臣。馀礼如旧。
○赐百官钱诏
百辟卿士，实惟股肱。顷属艰虞，损家殉节，累经寇难，靡不困穷。洎复上京，荐遭歉岁，官俸既薄，公田不收。外亏导从之仪，内怀冻馁之戚，朝列尚尔，蒸人何堪？轸於深衷，良用愧恻。应文武常参官等，宜共赐钱七万贯，委度支据班秩职事，及所损职田多少，量等级从今至明年四月以来，随月支给。凡厥多士，宜悉朕怀。
○岁歉罢朝贺诏
朕以眇身，仰承列圣，不能纂修先志，以洽平。驯致寇戎，屡兴兵革。上元降警，蝗旱为灾。年不顺成，人方歉食。言念於此，实用伤怀。是以斋心别宫，与人祈谷。虽阳和在候，而黔首无聊，称庆於予，窃所不敢。其来年正月一日朝贺宜罢。
○泾阳令韦涤诏
涤有御灾之术，有字物之方，人不流亡，事皆办集。惟是一邑之内，独无愁怨之声，古之循良，何以迈此？可检校工部员外郎兼本官，赐绯鱼袋，并赐衣一袭，绢一百匹，马一匹。凡百君子，各宜自勉。
○加恩被擒将士诏
李希烈负恩作乱，去刂胁平人，朕念生灵无辜，务欲息兵舍罪，累行赦令，皆许自新。言必再三，事出诚素，此朕含垢忍耻，屈法为人之心，天下所明知也。希烈又固执凶图，驱胁将士，违我诏命，犯我军兵。今月三日，遗伪署申随唐邓四州都知兵马使杜文朝率马步五千人入襄州北界。山南东道节度使樊泽勒兵马与战，大破其徒，斩级擒生，荡除略尽。又於阵上生擒杜文朝及大将马坦然等，此皆朕德不昭感，教未敷行，致使平人，胁从逆命。其帅有罪，其人何辜？朕所以省表悼心，感事增叹，犹冀改过，尚可息兵。明称屈已之心，式洽好生之义。其阵上生擒将士马坦然等七百九十人，宜令樊泽给衣服粮食，并却放还，并写前後赦文敕命宣示，淮西将士等有能向化者，准赦令一切不问，官爵如初，其伤痍未尽复者，并委医疗，令其得所。其阵上所杀人，宜差所繇官於侧近埋瘗，兼立碑记，无使暴露，郁吾春和，其杜文朝，身领全军，事得繇已，不能归顺，力屈就擒，待到日当有处分。
○拜风师雨师诏
风雨等师，升为中祀，有烈祖成命，况在风雨，事切苍生。今虽无文，朕当屈已再拜，以申子育万姓之意。
○命举选人习开元礼诏
《开元礼》国家盛典，列圣增修。今则不列学官，藏在书府，使效官者昧於郊庙之仪，治家者不达冠婚之义，移风固本，合正其源。自今已後，举选人有能习《开元礼》者，举人同一经例，选人不限选数许集，但问大义一百条，试策三道。全通者超资与官，义通七十条策通二道已上者放及第，已下不在放限。其有试官能通者，亦依正员官例处分。其明经举人，有能习律一部以代《尔雅》者，如帖义俱通，於本色减两选，令即日与官。其明法举人，有能兼习一经小帖义通者，依明经例处分。
○增置金吾十六卫料钱粮课诏
左右金吾及十六卫将军，故事皆择勋臣，出镇方隅，入居侍从。自天宝艰难之後，卫兵虽然废阙，将军品秩尤高。此诚文武勋臣出入转迁之地，宜增禄秩，以示优崇，并宜加给料钱，及随身粮课。仍举故事，置武班朝参。其廊下食亦宜加给。其十六卫各置上将军一人，秩从二品。左右金吾上将军俸料，次於六统军支给。欲求致理，必藉兼才，文武递迁，不全限隔。自今内外文武缺官，於文武班中量才望相参叙用。仍依故事，於本卫量置卫兵。所司条件以闻。
○以吐蕃入寇避正殿诏
昔我皇祖光宅天下，底绥四方，修德以安边，悦近而来远。朕嗣守丕构，姑务息人。顷以西蕃，载申信约，盖欲惠康庶士，协静封陲。而戎狄无厌，大弃明义，入我河曲，害我生灵，盐夏两州，沦陷蕃丑。哀此蒸庶，家业流离，去父母之邦，捐骨肉之爱。繇朕薄德，俾人罹殃，兴言疚怀，若坠焚灼。侧身惕虑，岂敢遑宁，所宜省躬，深自咎戒。今视朝避正殿十五日，百僚奏事，悉于延英处分，庶答天谴，用惕深衷。咨尔三事大夫，洎於百辟，所宜一乃心力，共弼予违，式伫嘉谋，克清寇患，宣示中外，使悉朕怀。
○三节赐宴赏钱诏
比者卿士内外，朝夕公务。今方隅无事，蒸民小康。其正月晦日、三月三日、九月九日三节日，宜任文武百僚，择胜地追赏。每节宰相常参官共赐钱五百贯文，翰林学士一百贯文，左右神威神策等十军各赐五百贯，金吾英武威远及诸卫将军共赐二百贯，客省奏事共赐一百贯，委度支每节前五日支付，永为常制。
○令常参官陈奏利害诏
蕃寇虽退，疆理犹虞，安边之策，必有良算。各委常参官具所见封进，每坐日三四人，陈奏利害。
○张茂宗尚公主诏
古称俯就。是谓通丧，恩之所加，礼亦有变。银青光禄大夫前行光禄卿员外置同正员驸马都尉张茂宗，华胄恭仁，温良美茂。当申下嫁之命，式宠旧勋之家。顷属待年，俄闻在疚，以其倚门之训，且在遗言；筑馆之期，当从先近。俾参秩於环卫，以承荣於汤沐。可云麾将军起复左卫将军员外置同正员驸马都尉。
●卷五十二
☆德宗（三）
○访习天文历算诏
南正北正，司天地之职；羲氏和氏，统日月之官。盖所以幽赞神明，发挥历象，经百王而不易，涉千古而无疑。慎灶叠迹於前，甘石比肩於後，莫不仰稽次舍，俯察礻几祥，克穷盈缩之端，备极阴阳之际。朕临御区宇，多历岁年，眷彼清台，罕闻其妙。岂人不逮昔，将求之未尽，虽天道难知，固以不言示教，而时君取戒，宁可遐弃厥司。宜令诸州及诸司访解占天文及历算等人，务取有景行审密者，并以礼发遣，速送所司，勿容隐漏。
○任常参官遣子弟拜扫诏
常参官比来请假，东都拜扫，多废旷职事。任遣子弟，以申情礼。
○赠张太空谥诏
夫至道无名，强假名而崇道；至真无谥，必求谥以明真。惟其可称，实在全德。故南岳元阳宫道士张太空，混元育粹，元之又元，炼骨三清，存神八景，衡峰养德，时近百年。依罔象以冥搜，挟鸿而冲用，栖迟浩气，太古真形。顷在先皇，敷崇道妙，望乎元鹤之驾，锡以紫霓之裳。我有辅臣，格言高躅，永怀仙子，恨不同时。聊申嘉尚之情，式降昭旌之命，策名表德，庶永无穷，可赠元和先生。
○命奏举人材诏
中书门下：常参官曾为牧守，理行有闻者，具名闻奏。与诸荐守宰论政事，知所任者，具名封进。应被举官等，令御史台及吏部检校，勘资次勿令逾越，然後临试处分。仍永为常式。
○放免积欠诏
兴至化者，务积於人，故欲薄敛；长国家者，以义为利，故使以时。朕抚临区夏，宵旰忘劳，苟可以助化济人，常思大小皆益。近以中夏甫宁，颇勤经费，膀收诸道停减将士粮料，用叶权宜。言念疲，重兹供亿。其贞元四年已徵到及在路者，即依前送，其在百姓腹内者，并放免。五年已後每年合收一百万八十八贯石，亦宜放免。委本道观察使各具当管州所放闻奏，并晓示百姓。
○改二月一日为中和节诏
四序嘉辰，历代增置，汉崇上巳，晋纪重阳。或说禳除，虽因旧俗，与众共乐，咸合当时。朕以春方发生，候及仲月，勾萌毕达，天地和同，俾其昭苏，宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节，以代正月晦日，备三令节数。内外官司，休假一日。
○修葺寺观诏
释道二教，福利群生，馆宇经行，必资严洁。自今州府寺观，不得宿客居住。屋宇破坏，各随事修葺。
○为李怀光立後诏
怀旧念功，仁之大也；兴灭继绝，义之宏也。昔蔡叔圯族，周公封其子於东土；韩信干纪，汉后爵其孥以弓高。侯君集之不率景化，我太宗存其嗣以主祀。详考先王之道，洎乎烈祖之训，皆以刑佐德，俾人响方，则斧钺之诛，甲兵之伐。盖不得已而用也。曩岁盗臣窃发，国步多虞，朕狩於近郊，指期薄伐，将振昆阳之旅，以兴涿鹿之功。徵师未达於诸侯，卫士且疲於七萃，而李怀光三军夙驾，千里勤王，上假雷霆之威，下逐虎狼之众，议功方始，守节靡终，潜构祸胎，拒违朝命。弃同即异，舍顺效逆为臣至此，在法必诛。犹示绥怀，庶其牵复，而枭音益厉，莫迁。大戮所加，曾无噍类，虽自贻伊戚，与众弃之，而言念尔劳，何嗟及矣。以其前效犹在，孤魂无归，怀之然，是用忄妻轸。予欲布陈大惠，冀以化成，保合太和，期於刑措。宜以怀光外孙燕入八赐姓李氏名承绪，授左卫率府胄曹参军，承怀光之後。仍赐钱一千贯，任於怀光墓侧置立庄园，侍养怀光妻王氏，并备四时享奠之礼。呜呼！朕实不德，临於兆人，泣辜宥罪，素诚所志。尔其保姓受氏，宣力承家，勉绍乃考之建国庸，无若尔父之违王命。
○明经举人更习老子诏
明经举人所习《尔雅》，多是草木鸟兽之名，无益理道。宜令习老子《道德经》以代《尔雅》，其进士同大经例帖。
○令画中宗以後功臣於凌烟阁诏
昔我烈祖，乘乾坤之涤荡，扫隋季之荒屯，体元御极，作人父母，则有熊罴之士，不二心之臣，左右经纶，参翊缔构。昭文德，恢武功，威不庭，康不，用端命於上帝，俾怀柔於四方。宇宙既清，日月既正，王业既成，泰阶既平，乃图厥容，列於斯阁。懋昭绩效，表式仪形，一以无忘於夕朝，一以永垂於来裔，君臣之义，厚莫重焉。
贞元己巳岁秋九月，我行西宫，瞻宏阁崇构。见老臣遗像，然肃然，和敬在色。想云龙之叶应，感致业之艰难，睹彼思今，取类非远。且功与时并，才为代生，苟蕴其材，遇其时，尊主庇人，何代不有？在中宗则桓颜范等著匡戴之绩，在元宗则刘幽求等申翼奉之勋，在肃宗、代宗则郭子仪等扫殄氛。今则李晟等保宁朕躬，咸尽力肆勤，光复宗┙，继之前烈，夫岂多谢。阙而未录，孰谓旌贤？况念功纪德，文祖所为也，在予曷其敢怠！有司宜叙年代先後，各图其像，列於旧臣之次，仍令皇太子书朕是命，纪於壁焉。庶永播嘉庸，昭示天下，俾後之来者，尚揖清颜，知元勋之不朽。
○复张孝忠官爵诏
法令者，国之典章；藩岳者，朕之屏翰。封域既列，疆里有经，必守信诚，用永终始。干纪难亏於常宪，念功宜贷於新恩，酌於厥中，是有兹命。义武节度易定观察等使检校司空平章事张孝忠，受委旌钺，作镇方夏。顷兴士旅，擅入边城，朝命既临，不远而复。有过能改，此诚可嘉。是畀左揆之授，俾参论道之职。懋昭来效，勿替旧勋。可检校尚书左仆射同平章事如故。於戏！君人执信，臣人执忠，忠信允叶，邦家乃。朕奉祖宗之法，期於慎守；王公之上，务以存诚。画野分圻，皆有定制，逾宪章则彼此交恶，保封疆则庶获安。偃甲息人，所存者大，咨尔方岳，宏宣永图，各守尔典，钦承王度。勋贤列辟，宜体至怀。
○考选勋贤胄子禁假代诏
本置两馆学士，皆选勋贤胄子，盖欲令其讲艺，绍习家风。固非开此幸门，堕紊典教。且令式之内，具有条章，考试之时，理须精核。比闻此色，幸冒颇深，或假市门资，或变易昭穆。殊亏教化之本，但长浇漓之风，未补者务取阙员，已补者自然登第。用荫既已乖实，试艺又皆假人，诱进之方，岂当如此。自今已後，所司宜据式文考试，定其升黜，如有假代，并准法处分。
○诛崔位诏
崔位素行无良，已有容贷。忝职州佐，殊不知非。尚蓄奸谋，罪当极法。且委王叔邕决重杖一顿处死。
○定章服诏
顷来赐衣，文彩不常，非制也。朕今思之，宜有定制。节度使宜以鹘衔绶带，取武毅以靖封内。观察使宜以雁衔威仪，取其行列有序，牧人有威仪也。
○禁和市诏
百姓困穷，弊繇奸吏，政苟不扰，人皆自安。其司农寺供宫内及诸厨冬藏菜，并委本寺自供。其菜价仍委京兆尹约每年时价支付，更不得配京兆府和市。其诸陵守当夫，宜委京兆府以价直送陵司，令自雇召，并不得差配百姓。应寒食杂差配，及树柴修桥柴木选场棘等，便于户税钱内克刂折，不得更令和市。天下诸州府应纳义仓及诸色斛斗二合耗外切宜禁断。仍委度支盐铁分巡院及出使郎官切加访察。
○免郭钢妻孥连坐诏
郭男钢，在法叛亡，已上道者斩，父母妻子，皆有连坐。朕以先尚父翼戴肆勤，安固邦国，不忍以子忘其先劳。今并原之，俾复其位，其诸不坐皆释放。
○宣慰河南河北诏
惠下恤人，先王之政典；视年制用，有国之常规。故有出公粟以赈困穷，弛岁征以宽物力。乃者诸道水灾，临遣宣抚，省览条奏，载怀悯恻。其州县遭水漂损乏绝户，宜共赐三十万石，度支即与本道节度观察使计度，各随所近支给，委本使择清干官送米给州县。
○答好心表进经帙诏
卿之表弟，早悟大乘，远自西方，来游上国。宣六根之奥义，演双树之微言。念以精诚，所宜钦重，是令翻译，俾用流行。卿夙慕忠勤，职司禁卫，省览表疏，具见乃怀。所谢知。
○答赵憬上审官六议诏
朕端拱虚怀，精求至理，弼违献可，允属台臣。卿道著直方，识通今古，思振淹滞，以叙彝伦。罄竭谋猷，裁成议列，志在裸赞，实沃予衷。克彰奉职之诚，深得大臣之体，再三省阅，良多嘉重焉。
○禁私家藏枪甲诏
枪甲之属，不蓄私家，令式有闻，宜当遵守。如闻京城士庶之家，所藏器械，宜令京兆府宣示，俾纳官司。他如律令。
○黜于公异诏
前祠部员外郎于公异，顷以才名，外於省闼。其少也为父母之所不容，宜其引慝在躬，孝行不匮。匿名迹於畎亩，候安否於门闾，俾其亲之过不彰，庶其诚之至必感。此闵子骞、王休徵所以著名於前古也。而公异安於弃斥，游学远方，忘其温冫青之勤，竟至存亡之隔，为人子者，忍至是乎？宜放归田里，俾自循省。其举公异官尚书左丞卢迈，宜夺俸两月。
○罢九日宴会诏
属者春秋令节，朝野多欢，乃与公侯庶寮，俾同宴赏。今西河吴楚，连被水灾，悼於厥心，实未宁息，尚轸忧念，岂遑偷乐。其九日宴会宜罢。
○遣使宣抚水灾诏
王者钦若天道，惠绥下人，修已以导其和平，推心以恤乎灾患，康时济理，何莫由斯。朕以薄德，托於人上，励精庶政，思致雍熙。而诚不动天，政或多阙，阴气作，暴雨荐臻。自江淮而及於於荆襄，历陈宋而施於河朔，其间郡邑，连有水灾。城郭多伤，公私为害，损坏庐舍，浸败田苗。或亲戚漂沦，或资产沈溺，为之父母，所不忍闻。兴言疾疚，良深愧悯，夙夜祗畏，悼於厥心。是用寝不获安，食而忘味，特加赈恤，庶洽幽明。宜令中书舍人奚陟往江陵府及襄、郢、复、随、鄂、申、光、蔡、等州，左庶子姚齐梧往陈、许、宋、亳、颍、徐、泗、濠等州，秘书少监雷咸往恒、冀、德、棣、深、赵等州，京兆少尹韦武往扬、楚、庐、寿、滁、润、苏、常、湖等州宣抚。应诸州百姓，因水漂荡，家业湮损，田苗交至，乏绝不能自存者，委宣抚使赈给；沈溺死者，各加赐物。仍并以所在官中两税钱物地税充给。其溺死人，所在官为敛收埋葬，用申恻隐，以慰幽魂。其田苗所损，委宣抚使与观察使刺史约所损多少，速具闻奏。
於戏！一夫不获，一物失所，刑罚不中，赋敛不均，皆可以失阴阳之和，致水旱之。其州县应有系囚，及狱讼久未决者，委所在长吏即与疏理，务从宽简，俾伸冤滞。贪官暴吏，倚法害公，特加惩肃，用明典宪。灾伤之後，切在抚绥。咨尔方镇之臣，洎於守宰，咸宜悉乃心力，设法救人。以恤凶灾，以补伤败，庶令安集，式副忧勤。宣布朕怀，使各知悉。
○城盐州诏
设险守国，《易象》垂文，有备无患，先王令典。况修复旧制，安固封疆，按甲息兵，必在於此。盐州地当冲要，远介朔陲，东达银夏，西接灵武，密迩延庆，保捍王畿。乃者城池失守，制备无据。千里亭障，烽燧不接；三隅要害，役戍其勤。若非兴集师徒，缮修壁垒，设攻守之具，务耕战之方，则封内多虞，诸华屡敬，由中及外，皆靡宁居。深惟永图，岂忘终食。顾以薄德，至化未孚，既不能复前古之封，致四夷之守，与其临事而重扰，岂若先备而即安。是用宏久远之谋，修五原之垒，使边城有守，中夏克宁。不有暂劳，执能永逸？
宜令左右神策军及朔方河中绛宁庆兵马副元帅浑、朔方灵盐丰夏绥银节度都统杜希全、宁节度使张献甫、左神策行营节度使邢君牙、夏绥银节度使韩潭、坊丹延节度使王栖曜、振武麟胜节度使范希朝，各於所部简择马步将士，合三万五千人，同赴盐州。左神策将军兼御史中丞张昌宜充右神策军盐州行营节度使，权知盐州刺史兼御史大夫杜彦光可盐州刺史兼御史大夫。应所板筑及缘修城杂役等，宜共取六千人充。其馀将士，皆列布营阵，戒严设备，明加斥候，以警不虞。其修城板筑功役将士，各赐绢布有差。其盐州防秋将士，三年满与代，更加给赐，仍委杜彦光具名闻奏，悉与改转。其防遏将士等，毕事便令放归，仍赐布帛有差。其诸军吏士，都赐帛七千匹。
朕情非为己，志在靖人。咨尔将相之臣，忠良之士，输诚奉国，陈力忘劳，克茂功勋，永安疆场。必集兵事，实惟众心，各相率励，以副朕意。
○令应选人习三礼诏
王者设教，劝学攸先，生徒疑业，执礼为本。故孔子曰：“不学《礼》无以立。”又曰：“安上治人，莫善於《礼》。”然则《礼》者，盖务学之本，立身之端，居安之大猷，致治之要道。属辞比事，而不裁之以礼则乱；疏通知远，而不节之以礼则诬。实百行之本源，为五经之户牖，虽圣人设教，罔不会通，而学者遵行，宜有先後。自顷有司定议，计功记习，不量教化浅深，义理难易，遂使修传学者，例从冬集，习《礼经》者，独授散官。敦本劝人，颇乖指要，姑务宏奖，以广儒风。自今以後，明经习《礼记》及第者，亦宜冬集。如中经兼习《周易》若《仪礼》者，量减一选。应诸色人中习三礼者，前资及出身人依科目例，白身人依贡举例，每经问大义三十条，试策三道。仍令主司於朝官学官中简选精通经术三五人闻奏。主司与同试问，质定通否。义策全通为上等，转加超奖；大义每经通十五条已上，策通两道已上为次等，依资与官。如先是员外试官者，听依正员例。其习《开元礼》人，问大义一百条试策三道，全通者为上等；大义通八十条已上，策两道已上为次等；馀一切并准习三礼例处分。其诸馆学士，愿习三礼及《开元礼》者并听，仍永为常式。
○授狄博济卫尉少卿诏
前利州刺史狄博济，惟乃曾祖梁文惠公，启佑天后，定绍复之策，幽赞中兴，宜锡祚裔，垂於无穷。矧博济郡人怀之，理有异等，可卫尉少卿。
○答李晟遗表手诏
皇帝遣宫闱令第五守进致诚旨於故太尉兼中书令西平郡王赠太师之灵曰：天祚我邦。是生才杰，禀阴阳之粹气，实山岳之降灵。宏济患难，保佑王室；扫荡氛，廓清上京。忠诚感於人神，功业施於社稷，匡时定乱，实赖元勋。洎领上台，克谐中外，︳谟帝道，叶赞皇猷，常竭嘉言，以匡不逮。情所亲重，义无间然，方期与国同休，永为邦翰。比婴疾恙，虽历旬时，日冀痊除，重期相见，弼予在位，终致和平。岂图药饵无徵，奄至薨逝。丧我贤哲，亏我股肱，天不遗，痛惜何极。呜呼！大厦方构，旋失楝梁；巨川未济，遂亡舟楫。君臣之义，追恸益深，循省遗章，倍增感切。卿一门裔绪，朕必终始保持。况愿等弟兄，承卿教训，朕之志意，岂忘平生？卿纵不言，朕亦存信。比者卿在之日，却未见朕深心，今卿与朕长乖，方冀知朕诚志。无以为念，发言涕零，是用躬述数行，贵写所怀得尽。临纸遣使，不能饰词，魂而有知，当体朕意。
○考试冬荐官诏
冬荐官其令诸司尚书左右丞本司侍郎引於都堂，访以理术，兼试时务状，考其通否，及历任考第事迹。定为二等，并举主名姓录奏，仍令御史一人监试。如授官有课效尤著，及犯赃不任者，仍委御史台及观察使闻奏，以殿最举使。
○朝臣薨卒给俸料赙诏
君臣之际，义莫重焉，每闻薨殂，深用恻悼。宜厚哀荣之礼，以申终始之恩。文武朝臣有薨卒者，自今以後，其月俸料宜合给，仍更准本官一月俸料以为赙赠。若诸司三品以上官及尚书省四品官，仍令有司举旧令闻奏。吊祭之礼，务从优厚，用称朕怀。
○宣慰元谊等诏
元谊、李文通等，皆有勋庸，久於戎旅。顷者事因疑误，城守经时，自致危惧。比献章表，请率师人，愿赴京西，用申诚效。亦遣使宣慰，待之如初，俟至阙庭，期於任使。而行李之际，士众摧离，虽非本图，情亦可恕。且处之东夏，镇在西郊，皆我王事，诚为一体。况田绪任兼将相，寄重方州，委之抚绥，必能加辑。言念将士，素著勤劳，既有申明，各宜安堵。仍委田绪切加存恤，以副朕怀。
○贬郭煦等诏
先圣忌辰，才经叙慰，戚里之内，固在肃恭。而乃遽从宴游，饮酒作乐。既乖礼法，须有所惩。前汾州长史郭煦，宜於袁州安置。前南郑县尉郭暄，於柳州安置。曹自庆配流永州。其驸马郭暧、王士平，仍令并归私第。
○诛李诏
干纪挟邪，罪在无舍；立忠效节，赏不逾时。善恶之理明，惩劝之义著。李万荣男，包藏奸险，违背君亲，悖慢朝章，扇动军旅。纵其豺狼之性，徇其枭獍之心，迫胁使臣，妄有希觊。厌蛊其父，谋害其兄，名教之所不容，臣子之所同弃。而又恣而不道，虐及无辜。伊娄说、张亻丕、刘叔向，并是忠良，横遭杀戮。万荣卧疾，不能制止，永言及此，深用轸怀。李乃稔恶贯盈，宜正刑典。其伊娄说等三人，委中书门下即与追赠，仍令与一子八品正员官。应在汴州将士等，志坚金石，节厉冰霜，叶奉邦家，咸怀愤激，不受荧惑，问罪奸凶，执缚军中，传献阙下。勋庸特茂，遐迩所知，宜奖忠劳，各加优赏，并与进秩。仍令董晋三日内具名衔闻奏，仍共赐钱三十万贯，委董晋逐便取盐铁转运使钱物分给。宣武军节度都虞候兼御史大夫邓惟恭、都押衙兼御史大夫杜皓、大将王应凤、曹元亻品、杨燕奇、刘惟清、陈文朝、陈沛、张庭芬、薛文翰、赵藏用、李庭光、宇文澹、李国信，并竭忠效诚，绩用昭著。惟恭可检校左散骑常侍，依前兼兼御史大夫，赐实封百二十户，一子七品正员官，并赐物四百段。杜皓、英干并可右散骑常侍，依前兼御史大夫。应凤已下，各加官赐贯。庭芬同节度副使十将等二百六十五人，并优与改官。在城将士，被李胁从邀逼制使者，事不由己，朕所深知，并一切不问。宋州刺史兼御史大夫刘逸准、亳州刺史兼御史大夫食封五十户许孝常、颍州刺史兼御史大夫高五立等。咸竭维城之节，各怀奉国之心，并可检校右散骑常侍，各赐实封一百户，其本官并如故，仍各赐物二百五十段。其三州将士等，别赐钱十万贯，亦并委董晋准前逐便收取盐铁转运使钱物分给，仍委董晋速具名闻奏，当与甄录。
●卷五十三
☆德宗（四）
○赠赵憬太子太傅诏
翼宣王猷，德礼终始。萧何赞清静之化，柳庄为社稷之臣，永念忠劳，厚其赠衤遂。举兹命数，以寄哀怀。故门下侍郎同平章事赵憬，体仁宏义，循法守正。有矩之操，有致君之诚。素履彰其贞固，黄中发於事业。文含大雅，望重周行，畅绝域之恩信，整天台之纲辖。启迪理本，勤劳国均，奉上见宣孟之忠，居室闻晏婴之俭。︳谟左掖，尽瘁五年，尝纳诲以沃心，每匪躬以经远。感疾未逾於信宿，歼良俄即於杳冥。震悼之深，当宁流叹。礼有旌饰，峻其宠章，追崇保傅，永慰窀穸。可赠太子太傅，所司备礼册命。赐布绢五百端匹，米粟四百石，令鸿胪卿王权充册吊使。
○给复奉先等八县诏
京兆府所奏，奉先等八县旱损秋苗一万顷，计三万六千二百石，青苗钱一万八千二百贯。比缘春夏少雨，秋稼或伤，顷亩虽损非多，黎庶犹虑艰食。况畿甸之内，供应实烦，须有优矜，以宽疲瘵。其所奏损，特宜放免。
○答卢迈请辞官诏
卿职重台衡，道存忠谅。自婴所疾，每著於怀。日冀有瘳，宜善将摄。遽兹陈请，殊曰不然。未遂乃诚，当悉朕意。
○修昆明池诏
昆明池俯近都城，古之旧制。蒲鱼所产，实利於人。宜令京兆尹韩皋充使，即勾当修堰涨池。
○听朝官伏腊过从诏
比来朝官或诸处过从，金吾皆以上闻。其间如素是亲故，或会同僚友，伏腊岁序，时有还往，亦是常礼，人情所通。自今已後，金吾不须闻。
○许卢迈辞官诏
卿操履贞方，器识淹茂，自居台辅，益见忠清。方藉谋猷，遽婴疾疹，岁月滋久，章表屡闻。陈请再三，谦难夺，且备养贤之礼，宜遂优闲之秩。告免之诚，斯为恳至，俯从来奏，良用怃然。
○罢卢迈平章事诏
任重谋猷，道存忠谅。辞疾之情既恳，优贤之义期崇。中书侍郎平章事卢迈，朝序公才，操履端敏，弼谐庶政，夙夜惟寅。恭恪之心，每思献纳，而支体未适，固请优闲。累表敷陈，恳诚弥切，将遂其志，予衷耿然。爰举朝章，式加命秩，可太子宾客。
○放免诸道积欠诏
朕临御兆人，为之父母，思於道，俾安其生。然则邦计不可不供，封陲且以集事，而累经水旱，或有流庸，积成逋悬，寝以凋瘵。每念於此，惕然疚怀，中宵以兴，思拯其弊。将以悯其疾苦，致於康宁，岂可更扰疲人，尚为徵敛，宜宏善贷，以惠困穷。其诸道州府应欠负贞元八年九年十年两税，及榷酒钱，总五百六十万七千馀贯，在百姓腹内，一切并免。如已徵得在官者，宜令所司具条疏闻奏。呜呼！天生蒸人，君为司牧，百姓不足，过实在予。永思其艰，载用祗畏，宣示中外，令知朕怀。
○修八陵宫寝诏
八陵宫寝，久要修葺，此缘日月非便，未及兴工。宜令宗正寺与所司即计料，依所择日速修理。
○议修八陵宫寝诏
八陵旧寝宫，在山上置来多年，曾经野火烧焚，摧毁略尽。其宫寻移在瑶台寺左侧。今属通年，欲议修理，缘供水稍远，百姓非常劳弊。今欲於见住行宫处修造，冀久远便人。又为改移旧制，恐所见未周，宜令中书门下及百寮同商量可否闻奏。
○出官米平粜诏
访闻蒸庶之间，米价稍贵。念兹贫乏，每用忧怀。苟利於人，所宜通济。今令度支出官米十万石，於街市东西各五万石，每斗贱较时价，粜与百姓。
○罢赵宗儒平章事诏
任人之道，必在无私；审官之宜，所期适用。给事中平章事赵宗儒，早以文学，累更职任，自居枢近，颇历岁时。虽夙夜载勤，而政理犹郁，式移秩序，以叶朝经。可太子右庶子。
○答群臣贺修八陵毕诏
朕获主宗祀，以奉园陵，岁月滋深，是有崇饰。今修奉既毕，感慕增怀。所贺知。
○贬韩皋抚州司马诏
京邑为四方之则，长吏受亲人之寄，实系邦本，以分朕忧，苟非其才，是紊於理。正议大夫守京兆尹赐紫金鱼袋韩皋，比践清贵，颇闻谨属，委之尹正，冀效公忠。乃者邦畿之间，粟麦不稔。朕念黎庶，方议蠲除。自宜悉心，以副勤恤。皋奉报失实，处理无方，致令闾井不安，嚣然上诉。及令覆试，皆涉虚词。壅蔽颇深，罔惑斯甚，宜加惩诫，以勖守官。可抚州司马员外置同正员，驰驿发遣。
○命兵礼部留放人就尚书侍郎对定诏
吏部奏：选人依前二月三十日以前团奏华，其流外兵部礼部举人等，专委郎官，恐不详审，共为取舍，适表公平。每至留放之时，皆就尚书侍郎对定，既上下简察，庶委任得人。
○讨吴少诚诏
淮西节度使吴少诚，非次擢用，授以旌旄，秩居端揆之荣，任总列城之重。期申报效，奉我典常，而秉心匪彝，自不类。凶狡成性，扇诱多端，外肆矫诬，内怀疑阻，毁忠废信，弃德崇奸，擅动甲兵，屡越封境。寿州茶园，辄纵凌夺；唐州诏使，潜构杀伤：干黩国章，已在无赦。朕以王者之德，在乎好生；人君之体，务於含垢。宁屈己以宥罪，不残人以兴师。是以上稽宗社之威，外抑忠贤之请，庶其悛革，当议优容。今更幸邻境之丧，逞贪乱之志，焚掠县邑，残暴平人。朕犹冀其知非，为之忍耻，亟颁诏令，未许出师。至内遣军，攻逼许州，肆其虿毒，恣行杀戮。流害黎蒸，恶稔祸盈，人神同弃，兴言致讨，实悼予衷。
宜令宣武军、河阳三城、郑、滑等州节度东都、汝州等军，犄角相应，同逼申、光、蔡州，常、冀、幽州、淄、青、魏、博、易、定、泽、潞、太原、淮南等州，徐泗、山南东道、鄂岳等军，各发士马，逐便犄角齐进，同为讨伐。大军四合，计日歼夷，嗟我忠良，受兹诖误。或心存愤激，而力屈凶威，玉石俱焚，良增悯恻。其所收得少诚管内州县百姓官吏等，宜切加慰抚，各示安存；淮西将士等，夙著勋庸，素怀忠义，为其胁制，深可哀矜。若能因事建功，舍逆效顺，朕当复其职位，待以官封。其吴少诚在身官爵，并宜削夺。其有叶心同谋，擒斩少诚者，先有官未有官者，并授御史中丞大夫，封异姓王，赐实封五百户，赏钱万贯，庄宅各一所，子孙永为功臣；先有御史中丞异姓王及刺史者，即超转三资，改赐官赏；其才器行业，为众所推者，便授节度使。如有心怀忠愤，谋斩少诚，被其屠戮者，先无官者追赠三品官，赐实封二百户；先有官者赠二品官，赐实封三百户，仍各与一子正员五品官；已有官者超三资与正员官。其所在百姓，能团结士众，讨除枭斩少诚者，准例封赏。人臣之所保者忠，天地之所助者顺，报功宥善，朕不食言。
於戏！朕司牧黎元，为之宗极，化有所未洽，信有所未孚，致兹兴戎，增用愧悼。然不暂劳无以逸俗，不诛暴无以安人，咨尔藩镇方州，列辟连帅，所宜戡翦大憝，永康兆人，其戮力一心，以副朕意。应诸道准敕赴蔡州许州将士等，皆竭忠诚，尽心奉国，并怀感激，叶力勤王。若能枭斩少诚者，亦准前例官赏。策勋之典，朕所必行。如少诚平後，应赴行营将士，超三资改官，其赏物节级当续有处分。其将士月粮，在後回给家口。宣示中外，咸令知悉。
○军健逋欠牒送本司诏
应是功牙，先有明敕，或有抵犯，令送本司，不令府县官吏，擅有笞挞。自今已後，诸军功臣官健，或因买卖诸色，逋欠官钱，延时不纳，宜牒送本军徵收送纳。如不疏理收索，即具状奏闻。
○停正衙奏事诏
朕方励精庶政，博求嘉言。比者百官正衙奏事，至有多时者，公卿庶僚，属当寒暑，为弊亦深，在於朕怀，岂谓优礼。自今勿正衙奏事，如陈奏者，宜诣延英门请对。
○恤水灾诏
朕获主兆人，以临方夏，忧勤於政，思康宁。然而理化未孚，水旱为坏庐舍，漂损田畴。朕为人父母，用切於衷。其诸道应遭水损州县，令委本道观察使速具条疏闻奏，当有处分。
○听纳青苗钱诏
京畿诸县百姓，应今岁青苗钱，其中有便於纳粟者，计约时估价纳之。如便於纳钱，不便於纳粟者，宜听。委京兆府专督其务。如县令及主吏壅命者，惩罚有差。国家经计，当有储蓄；百姓徵赋，深可优矜。所期便人，亦冀均济。咨尔长吏，宜悉朕怀。
○献祖懿祖於兴圣庙诏
国之大事，式在於明；王者孝飨，莫重於殷祭：所以尊祖而正昭穆也。朕承列圣之休德，荷上天之眷命，虔奉牲币二十五年，永惟宗庙之位，尝之序，夙夜祗忄栗，不敢自专。是用延访公卿，稽参古礼，博考群议，至於再三，敬以令辰奉迁献祖宣皇帝神主、懿祖光皇帝神主，於德明兴圣皇帝庙。太祖景皇帝正东向之位。宜令所司备礼，务极精严，祗肃礼典，载深感惕。咨尔中外，宜悉朕怀。
○遣宰臣告庙诏
奉迁献祖懿祖神主，正太祖景皇帝东向之位，虔告之礼，当任重臣。宜令检校司空平章事杜佑摄太尉告太清宫，门下侍郎平章事崔损摄太尉告太庙。
○亢旱令诸司录囚诏
京师近郊，时雨未洽，虑囹圄冤滞，致伤和气，是用轸於朕心。其御史台大理寺及京兆府等诸司系囚，中书门下与有司亟议，条理冤滞以闻。
○免京畿积欠诏
去夏迄秋，颇愆时雨，京畿诸县，稼穑不登，朕用轸虑，愧为父母。今宿麦未收，其逋租宿贷六十五万贯石，宜蠲除之。礼化之本，系乎京师，副朕忧人，属於长吏。宜勉务农桑，各安生业，以谕朕怀。
○流崔河图崖州诏
崔河图思过之地，不能简身，既再抵国章，当从放逐。宜长流崖州。
○授孔述睿太子侍读诏
卿怀伊挚匡时之道，有广成嘉遁之风，养素邱园，屡辞命秩。朕欲峒山问道，渭水求师，亦何必坚务劳谦，固求退让。无违朕命，且启乃心。
○答孔述睿辞官诏
朕以卿德重朝端，行敦风俗，不言之教，所赖修深。未依来请，想宜悉也。
○起复张重政诏
前昭义军泗州行营衙前兵马使太中大夫试太子宾客兼监察御史张重政，门有勋力，性推义勇，夙闻克家之美，常称抚众之才。近者其父初亡，群小扇惑，诱以奇计，俾执军麾，而重政与其母兄，号泣固拒。遂全恳愿，奔告元戎。不为利回，成其先志。於家为孝子，在国为忠臣，军政安，行义昭著。念兹名节，感叹良深，宜洽恩荣，俾宏激劝。礼无避於金革，理当由於权夺，戎章宪府，式示兼崇。可起复云麾将军守金吾卫大将军员外置同正员检校太子詹事兼御史中丞，仍委淮南节度使与要职事任使。
○封张重政母鲁国太夫人诏
张重政母高平郡夫人徐氏，族茂姻阀，行表柔明，怀正家之美，有择邻之识。顷当变故，曾不诡随，保其门宗，训成忠孝，虽图史所载，何以加之？念其令子，已申奖用，特彰母仪之德，俾崇封国之荣。可封鲁国太夫人。
○允权德舆请缘迁令子弟营护奏手诏
省所奏，请迁事，具悉。卿移孝为忠，尝竭弼谐之志；慎终追远，每增霜露之思。无忘在公，载陈诚恳，眷言倚属，嘉叹良深。所请令子弟专往营护，允依来奏，想宜知悉。春暖，卿比平安好。遣书，指不多及。二月十五日。
○令郊庙从行官吏等自备食物诏
十一月八日有事於南郊太庙，行从官吏将士等，一切并令自备食物。其诸司先无公厨者，以本司阙职物充。其王府官度支量给廪物。其仪仗礼物，并仰御史撙节处分。
○┰葬邢士伦母子诏
子育黎元，未能禁暴，在予之责，用轸於怀。宜辍常膳五百千文，充葬士伦母子。其父既衰耄，至无所归，良深矜念，委京兆尹厚加存恤。
○答王真进道德经论兵要义手诏
尚璀至，省所陈献，具悉。卿职在藩条，诚存裨补，本乎《道德》之旨，参以理化之源，用究元微，有兹述作。省阅之际，嘉叹良深。秋凉，卿比平安好，遣书，指不多及。
○御望春楼誓师诏
呜呼！东鄙之警，事非获已，唯乐将校群士，各以忠节，勤於王家。南赴蜀门，西定泾垒，甲胄不解，疮痍未平，今载用尔分镇於周郑之郊，敬德明命。夫王者之师，有征无战，稽诸理道，用正邦国。宜励乃戈甲，保固城池，以德和人，以义制事。将备其侵轶，不用越境攻取，戢而後动，可谓正矣。今外夷来庭，方春生植，品物资始，农桑是时。俾尔将士，暴露中野，我心痛悼，郁如焚灼。嗟尔有众，其悉予怀。
○遗诏
朕承八圣之休德，荷上天之眷，嗣守丕训，不敢荒宁。赖宗庙之灵，群后之力，戡定大难，以康兆人，严恭寅畏，二十有七载。今天命降疾，不兴不寤，是用审训，宜听朕言。皇太子诵，元良继明，睿哲齐圣，孝友和惠，恭敬温文。必能觐祖宗之耿光，绍邦家之大业，宜於柩前即皇帝位。呜呼！朕常奉圣祖元元清净之教，励精至德，保合太和。每忘己以爱人，岂嘉生而恶死。咨尔将相卿士，方伯连帅，其敬保元子，永绥万邦，各有叶心，同於道，无废我高祖太宗之休命。诸道节度使观察防御等使及诸州刺史等，膺镇守之任，有军旅之事，所寄尤重，不可暂旷，不须赴哀。以日易月之制，宜遵旧典。文武官等，朝晡哭临，十五举音。朕每览汉史，至孝文薄葬之诏，未尝不叹息嘉尚，缅慕其风。园陵制度，务从俭约。百辟卿士，孝子忠臣，送往事居，无违朕意。
●卷五十四
☆德宗（五）
○罢邕府金坑敕
朕闻致理之君，克勤於德，不贵远物，所宝惟贤。故尧设茅茨，禹卑宫室，光武舍去宝剑，顺帝封还大珠。朕以眇身，获守丕业，仰止前王之德，思齐太素之风，未尝缘情於服玩，措意於珠玉，庶乎捐金抵璧，返朴还淳。邕州所奉金坑，诚为润国，语人以利，非朕素怀。方以不贪为宝，惟德其物，岂尚兹难得之货，生其可欲之心耶？其金坑宜委康泽差择清强官专勾当，任贫下百姓采，不得令酋豪及官吏影占侵扰，闻奏当重科贬。俾夫俗臻富寿，人识廉隅，副朕意也。
○勘造簿籍敕
内外文武官职田及公廨田，准式州县每年六月三十日勘造白簿申省，与诸司文解勘会，至十月三十日徵收，给付本官。近来不守常规，多不申报。给付之际，先付清望要官，其闲慢卑官，即被延引不付。自今後准式各令送付本官。又准式职田黄籍每三年一造。自天宝九载以後，更不造籍。宜各委州县每年差专知官巡覆，仍造簿依限申交所司，不得隐漏及妄破蒿荒。如有违犯，专知官及本典准法科罪。
○改元建中敕
春秋有五色之统，盖王者逾年建号，体元居正，上以继业反始，下以书事布策，示不忍有变於中年也。朕以不造，衔恤在疚，而三事大夫，迫至公之命，喻大孝之道，实夺予哀，为众所戴。恐坠祖宗之遗烈，不若先帝之前训，如履薄将陷，如乘奔失御。濡露之感，忽焉岁初；罔极之怀，瞻天靡及。旧物未改，常典惟新，勉而从之，良增感奉。其以大历十五年改为建中元年，所司准式，庶协履端於始载符皇极之义也。
○赐刘晏自尽敕
乱常干纪，罪莫大焉，除恶去邪，刑其无舍。忠州刺史刘晏，性本奸回，志惟凶慝。顷司邦赋，历践朝伦，剥削为功，毒黎庶。按问赃贿，不知纪极。朕将崇政本，必去忄佥人，犹是含垢，务全大体。俾从降黜，尚烈藩侯，默乱之辜，掩而不问。旋乃结聚亡命，擅兴师徒，罔有悛心，力行非度。播於人听，恶迹彰闻，爰命连率，究实其罪。而兵补卒，遍於乡闾，执锐披坚，出於郊境，拒捍朝旨，威胁使臣，人之无良，一至於此。孽由自作，法所不容，正其典刑。宜赐自尽，仍令庾准差官勾当，处置闻奏。
○行常平法敕
夫常平者，常使谷价如一。大丰不为之减，大俭不为之加，虽遇灾荒，人无菜色。自今已後，忽米价贵时，宜量出官米十万石，麦十万石，每日量付两市行人下价籴货。
○授朱巨川中书舍人敕
典掌王言，润色鸿业，必资纯懿之行，以彰课最之绩，久更其职，用得其才。朝议郎行尚书司勋员外郎知制诰朱巨川，学综坟史，文含风雅，贞廉可以励俗，通敏可能成务。自司纶翰，屡变星霜，酌而不竭，时谓无对。今六官是总，百度惟贞，才识兼求，尔其称职。膺一奖拔，是用正名，光我禁垣，实在斯举。可守中书舍人，散官如故。
○赠淮宁军忠义将吏敕
王者体至公而立极，申明赏以垂法，旌德表善，发挥忠贞。其有推丹诚以奉君，临大节而不夺，守志明节，杀身定难，则劝之典，所宜优异。李希烈背天逆物，通结群盗，奸谋藏於汴宋，罪迹彰於汝郑，倾陷城邑，虐毒蒸黎。忠义之徒，因怀感激。故淮宁军节度都虞候正议大夫试大理卿兼许州别驾占阙兼御史大夫上柱国政和郡王食实封一百户周曾，贫奸邪之乱纪，处危逼而思正，阴建明义，叶诛元凶。遂与故许州都督镇遏兵马使同淮宁军节度副使开府仪同三司赐太常卿兼御史中丞上柱国定州郡王食实封五十户王玢、故淮宁军节度左厢兵马使兼十将开府仪同三司赐太常卿兼潞州长史占阙兼御史中丞上柱国常林郡王食实封五十户吕从贲、故十将辅国大将军行右金吾大将军员外置同正员兼赐太常卿上柱国合浦郡王食实封五十户康秀琳、故节度监押衙宣德郎监察御史裹行赐绯鱼袋姚忄詹、故十将银青光禄大夫赐太子宾客上柱国梁兴朝、故十将开府仪同三司太常卿河东县开国伯贾乐卿、故辅国大将军员外置同正员兼赐太常卿侯仙钦等，誓心定志，潜结忠谋。将临汝海之郊，师於襄城之野，方议枭其同恶，献首镐京，率彼戎旗，南屯蔡邑，传一檄以定许，冀克日而方就。许冀有应，歼弭可期，事方垂成，为魁渠之所纠察。缅怀义烈，悉婴屠戮，无辜殒命，万夫增愤。形质委於原野，忠魂越於草莽，恍惚幽壤，茫茫无依。
朕所以负长叹，坐朝兴悼，念忠良之不造，空名在而身殁。休德壮志，贯於神明，而为元恶矫诬，翻欲归过，岂可使义烈之绩，泯而不彰，宜加赠，以示中外。曾可太尉，赐食封二百户，通前三百户。玢可司徒，赐食封二百户，通前二百五十户。从贲可尚书左仆射，赐食封一百户，通前一百五十户。秀琳可赠尚书右仆射，赐食封一百户，通前一百五十户。忄詹可赠兵部尚书，赐食封二百户；兴朝可赠户部尚书，赐食封一百户；乐卿可赠刑部尚书，赐食封二百户；仙钦可赠工部尚书，赐食封一百户。仍令右散骑常侍萧昕往汝州界首，以礼致祭，并委李勉、哥舒曜与州计会，访其家口，父子兄弟，具其名闻，即当类叙，别有优奖。有子者仍许其同父官爵，其子孙三代以来有过犯者，得以递减一等罪论，用彰峻节。淮宁军节度押衙中散大夫试殿中监兼唐州别驾占阙上柱国韦清，与周曾、姚忄詹始末同志，曾等遇害，清以智免。率其麾下，间道归诚，大节可嘉，公赏宜茂。可银青光禄大夫守太子宾客兼御史大夫定安郡王，食邑三千户，仍赐实封二百户，勋如故。
朕抚临亿兆，於今五年，每旰食宵衣，勤求政理，推诚委下，日冀休兵。明未烛幽，德惭柔远。戎车尚戒，大信犹郁，使忠烈之士，殒身贼庭，静言兴怀，一食三叹，罪己之责，实谓在予。其周曾等所赐实封，可载於典策，传其子孙，永固山河之誓，代代无绝。自建中以来，如有为国竭诚，密图元恶，事或未就，翻被诛夷，或名氏未彰，或休声未振者，既死节於王事，宜书勋於竹帛，并委诸道招讨节度所在博访，明加晓示，得其事迹，具以奏闻，特以奖。朕方建明义於蛮貊，宣大信於四海，申必罚以惩其奸慝，施厚赏以报其勋庸。宣布天下，令知朕意。
○宣慰两河百姓敕
朕嗣守大业，於今五年。承祖宗之成烈，受明灵之耿命，何尝不损己求瘼，视人如伤。思省徭赋，以康邦俗，纳群生於寿域，跻大化於平。而德固虚薄，志不昭感，叛人未附，戎马方殷，在予之责，鉴寐多惧。自两河背叛，凶逆相因，杀害无辜，窃盗城邑，摇荡我边鄙，荐食我黎元，劳我师徒，费我征赋，累列时岁，未克宁。朕子育万人，务康暴乱，弃其细故，待以初诚，申之以大信，示之以好恶，将冀迷乃知复，困则能通，亦欲先德後刑，有征无战，不劳师旅，以致和平。而包藏祸心，自相构衅，侮慢朝旨，偷恤甲兵。去顺效逆，曾无悛志，谓天可罔，谓责可逃。缓之则为患益深，逼之则矫（阙）穷究，挟藏诈匿，诡毒万端，陷此忠良，申雪无路。朕为人父母，实所痛心，岂可忍此奸回，为之覆焘。是以大整师旅，肃尔天诛，载清县，以息黎庶，事不得已，而至於斯。
顷以军兴，飞免相次，军供之费，饣鬼运之勤，屡扰农商，或擅其利，州县征赋，重及疲人。朕心在止戈，日冀蠲复，先志未就，後虑继之，徵责既加，名目犹广，百姓私养，无以自赡，惟是夙夜，不遑晏宁。岂不知耕织之艰难，转输之劳苦，每一念至，载深忧旰。傥上元垂，烈祖降灵。凭将帅之谋，股肱之力，俾我一戎，永清四海；则颁赋名目悉停，两税定数，亦各减放，以便万姓，咸与昭苏。各委节度观察刺史县令，所在郡邑，明加晓谕，使知予意。朕郁於大道，远迩未臻，必假人力，以清多难。宣布中外，咸使闻知。
○宣慰平卢军陷淮西将士敕
敕：淮宁军将士等，顷自平卢，来赴国难，涉溟海不测之险，灭凶贼作乱之徒。其後分镇淮西，防秋陇上，奉我王事，久著勋劳。或耆老见存，子弟相继，举其诚效，并是勋臣。顷被李希烈胁从，无路申雪，永言勋旧，实可悯伤。迩者已敕诸军，不加征伐，冀能相率，归保功名，副我念旧之心，成其自新之节。其陷在淮西将士，应有亲族，在节度观察使及刺史县令等，切使安存，使皆得所。如有庄宅店铺奴婢六畜产业等，各任如旧，不得辄有侵扰。如全家殁在淮西，更无亲族为主者，即官为检校，待当主复，即时检付。仍分明布告，咸使知之。
○郜国大长公主别馆安置敕
妖妄莫甚於巫蛊，罪恶莫逾於奸乱，迹涉於此，刑其舍诸？郜国大长公主，澡质天潢，不慎其德，行违礼法，志匿回邪。信妖孽之虚言，求厌胜之非福。悯其将老之年，从我议亲之典，置於别馆，勿谓无恩。其子萧位，不思谏正，手疏祝词；其弟萧佩、儒、，及异父兄驸马都尉裴掖，相与知情，陷於不义。蜀州别驾萧鼎、商州丰阳令韦恪、前彭州司马李万等，谬居清贯，轻紊常伦，在其门庭，多行秽德。忝列衣冠之绪，岂宜履舄之交。宜令京兆府决重杖四十，配流贺州。裴掖绵州安置，萧佩、儒、等并配房州安置，其萧位等并驰驿发遣。
○复先减官员敕
王者建设庶官，允厘九有，量户口之众寡，定都邑之等差，制其职员，约以名数，俾吏足成务，而下克奉公，其有弛张，必在通济。朕顷缘蕃戎弃信，深犯封疆，兴师备边，资用日费，而黎人困弊，难更徵求。遂权减天下州县官员，姑务集事，皆由朕不明不德，以至於斯。近闻新受官人，皆已随牒之任，扶老携幼，尽室而行。俸禄未请，归还无所，嗷嗷道路，实疚於怀。虽蒸庶之间，供应有省，而衣冠之族，流寓无依。苟便於时，岂惮沿革，凡百君子，所当悉知。其先减官员，并宜仍旧。
○定五月朔日御宣政殿朝仪敕
仲夏之时，万物敷畅，阳德方茂，阴事始承。昔者圣贤，仰观法象，因天地交会之序，为父子相见之仪，沿习成风，古今不易。王者制事，在於因人，酌其情而用中，顺其俗以为礼。咸觌之义，既行於父子之间；资事之情，岂隔於君臣之际。申恩卿士，自我为初。自今以後，每年五月一日御宣政殿，与文武百寮相见。京官九品以上，外官因朝参在京者，并听就列。宜令所事即量定仪注颁示，仍编礼式，以著恒规。
○委本道节度使监军同勾当常平仓敕
诸军镇和籴贮备，共三十三万石，本价之外，更量与优饶。其粟及麻，据米数准折虚价直，委度支以停减江淮运脚钱充，并支绫绢纟绵，勿令折估。其所籴粟等，委本道节度使监军同勾当别贮，非承特敕，不得给用。
○水灾赈恤敕
惠下┰人，先王之政典；视年制用，有国之恒规。故有出公粟以赈困穷，弛岁征以宽物力，救患之道，何莫由兹。顷以诸道水灾，遣使宣慰，中心是属。夕惕弥勤，省览条奏，载怀悯恻，用加救恤，以济吾人。应诸道遭水漂荡家产淹损田苗乏绝户，宜共赐米三十万石，所司务据州府乏绝户多少，速分配每道合给米数闻奏，并以度支见贮米充。度支即了本道节度观察使计会，各随便近支付，委本使差清干官请受，分送合赈给州县，仍令县令及本曹官同付人户。务从简便，无至重扰，速分给讫，具状闻奏。其州府不损田苗及五六分者，今年税米及诸色官田种子并减放一半，损七分以上，一切全放。其所减放米，如是支用数内，应令度支及本道以诸色钱物充填，并委度支条件闻奏，其两税钱，所司准旧例处分。朕抚临兆庶，思致和平，理化未臻，良增寅畏。主镇守宰，职在亲人，所宜分忧，以救艰食，必躬必信，副朕意焉。
○禁欠陌钱敕
陌内欠钱，法当禁断。虑因捉搦，或亦生奸。使人易从，切於不扰。自今已後，有因交关用欠陌钱者，宜但令本行头及居停主人牙人等检察送官。如有容隐，兼许卖物领钱人纠告，其行头主人牙人重加科罪。府县所由祗承人等，并不须干扰。若非因买卖，自将钱於街衢行者，一切勿问。
○令礼官议庙敕
于颀等议状，论事，所请各殊，理在讨论，用求精当。宜令尚书省会百寮与国子监儒官，切磋旧状，定其可否，仍委所司具事件奏闻。
○令二年一造文簿敕
每年造薄，事乃近烦，三年一申，又为太简。如外官并须勘造，一切虑因此扰人。宜今应管京官职田等州府，所造文簿，二年一送。馀依。
○赠权亻垂尚书礼部郎中敕
代必生贤，爰追祖德，恩当被远，用示朝章。山南西道节度管内支度管田观察处置等使银青光禄大夫检校吏部尚书兼兴元尹御史大夫上柱国扶风郡开国公食邑二千户权德舆亡祖故右羽林军录事参军亻垂，含和体仁，克已存道，五常佩训，三命滋恭。服先儒之大伦，知谷也之有後。谋孙是庆，祚以公台；归葬惟时，光乎邱垄。佳城再启，缛礼宜申，饬彼泉扃，宠兹郎位。式奖列藩之重，且彰漏泽之荣。可赠尚书礼部郎中。
○许永州司户苏衮归里敕
左降官苏衮贬官，本缘并连坐，矜其年暮，加以疾患，宜令所在勒回，任归私第。
○权停贡举敕
礼部举人。自春以来，久愆时雨，念其旅食京邑，资用屡空。其礼部举人，今年宜权停。
○答百寮请复尊号批
三省来章，弥用兢惕，再崇大号，何以当之？前者示怀，盖非冲让，尚劳敦请，岂所宜然。卿等博学古今，列於朝右，思宏献替，共致太和。岂以虚名，重予不德？再三循省，增恧於怀，想尔深衷，勿更陈请。
○答韦皋谢颁示政刑箴表批
朕以为理之本，系乎政刑。顷因退朝，偶有制述，用锡人极，庶叶时中，聊以自规，岂能逮意？卿道赞元化，志宣大猷，爰勒贞珉，躬自染翰，克尽事君之节，益嘉将顺之心。省阅再三，叹赏无已。
○答韦皋谢赐纪功碑表批