皇朝经世文新编_3


　　土番制械记　　　　　　　　　　　　　　
美人阙名附

各州野人皆有奇异之军器其铦利要害多有出人之意外者野人军械可分为二类一为平常之枪刀其形式之异祗因其制造不精之故一为出寻常之利械内寓格致奥理者其格致之奥理野人本不自知祇于今二百年中为欧洲之人所考然后得之器械之最奇者莫如澳洲野人所用之补马翎此器匪异人能用其利害我白人知之更熟于彼野人善用之能中其所欲射之物而又使其能自跃回本人手中但野人初不知能如此故射死人物之后犹自往取之今则虽射之不中设触树叶各物即可使其跃回然则彼野人从何而得此器乎彼类之愚岂能创造抑上古曾有教化如中国之古者所遗传乎今此械独澳洲之野人能用之而创之者乃斐洲埃及之人其国不特教化既古且有格致之学查其古时出猎所用之器背曲而胸平与此器同形用法亦不异但澳斐二洲相距之遥约万余里且重洋相隔安能彼此授受而授之者反不能用此事殊难索解未知后世能明否也南美洲之陈人不知始自何时创用一器全仗离心力之理而成名曰波喇老制法以未腌之牛皮带一条长约十英尺两端各击铅球或石球一枚临用时以右手指接其皮带之中举向头顶连转二三次忽一扭而放其手则二球并行皮带伸直于中央向空而行直至其所欲中之物皮带被阻二球仍欲前行遂将物之颈或而缚之被缚者不能脱遂为所擒焉此式之波喇老多用以[猎](腊)生兽而不欲伤其命[另](零)有一式波喇老可以[猎](腊)猛兽御强敌与上同式祇有皮带之中添球一枚其球另以短皮带[系](击)之此器既掷于空中则中球前行其命中如弹子之击物余二球仍如前飞行而捆之又有苏料野人并级化野人所用之纳加利亦与波喇老同其制以一轻浮之棍两端金木之重球一枚此式虽简切勿轻视因善用之者其利害几同于波喇老苏料人能远掷至七十五码之遥被其击中者未及觉为何事已毙命矣印度昔企族至今犹用一种军器名曰葵咽重约十三安士犀利异常以东方最好之钢为之或镶金银珠宝象牙于柄以为饰当昔企人临阵各以左臂系此种利器八九具外锋以草套护之用时揭套取出以指旋转之而后向敌人抛掷于空中曾与昔企族相战之人自述此种飞刀杀人首级如斩刈草铦利无匹重约一磅飞行之速每秒钟能至百尺以颈迎之其头即断此昔企人之利器也野人所用吹筒有二种一为南美洲近海之烟陈族所制无甚可畏短长不一或为十尺或为十五尺以林中所产之空心树制成其一端或作箭头或作泥球傅以毒药但因中空而不整齐故射不能及远最远者不过二十五码而已二为南洋孖孻族之低益人所制其利害过于烟陈人所制者低益人名之曰深必长约八尺径一寸半头镶利刃故有长矛吹筒之功用中空处径约三分寸之一圆直而无凹凸形另以荆棘作矢其坚如铁矢镶羽毛浸以毒药去如箭急远中二百四十余尺以之射人应弦即毙然最可异者惟用飞标但低益人与黎晏人不能自造必全仗拔忒建野人造之此族野人居于搬奥尼之中央绝无教化比澳洲之野人相去无几此处复有一事奇异特甚拔忒建人以小刀一柄粗线一条棍子数条便能作成空孔长至八尺孔内毫无凹凸观其族类之愚断不能成此巧器若以欧人之巧匠作之犹不免取备最精之钻木机器始能成也

　
卷十五上　交涉

　　日本邻交志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰余闻之西人欧洲之兴也正以诸国鼎峙各不相让艺术以相摩而善武备以相竞而强物产以有无相通得以尽地利而夺人巧自法国十字军起合纵连横邻交日盛而国势日强比之罗马一统时其进步不可以道里计云其意盖谓交邻之有大益也余因思中国瓜分豆剖干戈云扰莫甚于战国七雄而其时德行若孟荀刑名若申韩纵横若苏张道德若庄列异端若杨墨农若李悝工若公输医若扁鹊商若计研范蠡治水若郑白韩国兵法若司马孙吴辩说若衍龙文词若屈宋人材之盛均为后来专家之祖一统贵守成列国务进取守成贵自保进取务自强此列国之所由盛乎特其时玉帛少而兵戎多故未见交邻之益耳日本之为国独立大海中于地球万国均不相邻宜其闭门自守民至老死不相往来矣然而入其国问其俗无一事不资之外人者中古以还瞻仰中华出聘之车冠盖络绎上自天时地理官制兵备暨乎典章制度语言文字至于饮食居处之细玩好游戏之微无一不取法于大唐近世以来结交欧美公使之馆衡宇相望亦上自天时地理官制兵备暨乎典章制度语言文字至于饮食居处之细玩好游戏之微无一不取法于泰西当其趋而东也举国之人趋而东及其趋而西也举国之人又趋而西乃至目营心醉口讲指画争出其所储金帛以购远物而于己国之所有弃之如遗不复齿数可谓骛外也己由前之弊论者每病其过于繁缛失则文弱由后之弊论者又病其过于华靡失则奢荡交邻果有大益乎抑天下之事利百者獘十势必有相因而至者乎然以余所闻日本一岛国耳自通使隋唐礼仪文物居然大备因有礼义君子之名近世贤豪志高意广竞事外交骎骎乎进开明之域与诸大争衡向使闭关谢绝至今仍一洪荒草昧未开之国耳则信乎交邻之果有大益也抑日本自将军主政七百余年一旦太阿倒持之柄拱手而归之于上要其尊王之说即本于攘夷之论攘夷之论所由兴即始于美舰俄舶迭来盟时也则其内国之盛衰亦与外交相维系云作邻交志上篇曰华夏附以[朝]鲜(朝)下篇曰泰西

　　论交涉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

春秋之世由据乱而升平而太平世愈乱文愈治纬家附会为汉制作非也宣尼教法治万世也治西人所谓二十周以后之地球也乃今始勾萌矣孟氏孔氏真派也重睦邻称法家斥争战之贼臣权君民之轻重李斯孔氏派也夜郎其国土番其民而纩聪塞明之祸至今也今环球之地之种之教亚欧美非澳也黄白红黑也孔佛耶希回也通万千年之扃鐍启大一统之机铃意在斯乎意在斯乎然雄环立机牙肆应大役小强捕弱智吞愚公使领事杂沓五洲听其言彼此相助同我太平窥其国争权拓利炊剑淅矛靡明靡晦昔者中国方盛英人惴惴恐为支那有我之创海军也日本哗议制御之策惟一佝偻大臣曰中国易与耳曾几何时而情见势绌若此虽然有以强弱土耳其是有以强亡拿破仑是有以弱存希腊是有以弱强法德日本是中国之弱不弱于法德日本受创时而各国之弱中国而雄猜异往时则薪胆其中而玉帛其外是一生死肉骨之机也或曰事急矣柔以处之而远东近东两病夫之言耳之而怫也刚以处之而狡焉思逞如英人葛洪者有徒也刚柔两难一切交涉受亏之处虽有圣智未从挽回譬有忧者被酒而卧栩栩然忘其身也迨一惊觉而忧且剧也曾袭侯先睡后醒之论之益滋多虑也余曰不然今天下危机烈矣欲窥其深者不徒一国之交涉务知各国之猜疑夫英俄力征经营而忘其为蚌鹬也英之言曰俄不得志土耳其阿富汗及波斯海湾乃构西伯利亚铁路不冰海口又因辽东之役得允修东三省铁路之约而中人入其彀中而昂乎执亚东之牛耳而骎骎有太平洋全权以副其大彼得临终之欲俄之言曰英人之亡印度以商今又以之饵中国也其语言通行五洲潜执五洲之大权也英俄之雄猜如此故合肥相国之贺俄加冕也各国报馆以为密约而往也而德敬之而英忮之各报之言曰非敬中国也敬俄也非忮中国也忮俄也若夫日本昵英以强者也其忍构衅中国也值俄铁路未成时试兵威以自立也然其于高丽也为俄伥也吾闻之披其枝者伤其心中国若此非日本之福也法德世仇又不喜于英埃及之役抵牾几启端遂折而入俄德恐俄法之犄角德也亦昵俄以自固然毕士马克尚在沈机观变全局了然虽有振作不露端倪若有事之时必且联盟于英也意因得罗马与法不合必将昵德奥德争主欧洲中原有夙衅然奥弱于德无如德何但恐俄以谋德乃必虢德而虞奥然德与俄无怨奥未遽颟顸若此也比利时西班牙则昵法荷兰则昵英希腊则昵俄余如瑞典挪威丹马葡萄牙赛土兰绿马尼有中立者有偏助者盖随各国盛衰为向背也土耳其孱弱甚而残忍好战其阿剌伯教益仇西教争战之祸无岁无之自希腊脱绁后塞尔维亚等国效之近且因格拉脱岛与希构兵埶且不支或曰希实俄主之将来俄欲甘心于土黑海之战乃其覆辙而英于土于波斯于阿富汗肩重任三而无时释也美守局外之例养兵不逾数万然中日之祸曾助于日以覆中国抑何心哉夫必明各国猜忌之深知其不暇亟图我不能协谋我而我处可为之日郁自强之机久矣

若吾交涉之最棘手莫英俄法德日本若界务商务税务教务靡不稍纵即逝说者以中俄三百年来未启兵端深为可倚近且联襼牵裾交谊日密独坐空山放虎自卫识者危之英思由缅甸修铁路至云南法思由安南修铁路至广西蓄谋久矣今涎俄之直轨东三省也其谋奈何而不急也夫以铁路辟地之阴谋四方而至而懵于应付之宜者不思展拓局势研练人才广铁路轮船之利相抵制而曰吾羞伍西人是周墙已圯犹坏其户而寝息也而或恃有关中之雄巴蜀之险边警虽急而兔窟迁营是穴其室而堙其囟盗且从而土之而骷髅我也德与中向称亲睦然中日之役英拟劝和而德拒之不仁甚矣然中日联英惎俄联俄惎英联法德英俄而我徐收其利虽仪秦之辩贲育之勇无所用之而为寻仇日本之议如昭烈之不忍孙吴者尤为失策何者两瞽相遇而争道不休两瘖相持而色然以怒吾见排解者之援以为功而所丧滋多矣故英俄法德日本俱当开诚布公与之交际而吾之所争者祇在智其民强其学富其本不在挟忿寻仇之举也且惟至人为能忧盛危明忍辱负重也昔日本未变法以前亦建议锁国者也逮为荷兰学者极力通之以有今日然今律法更而约章改利权横溢于五洲外船绝于港则是通塞塞通也中国通亦通不通亦通与其通于人而失自主之权何如通于己而扩小民之利且吾民之耳目心思非通末由新也吾民之农商工艺非通末由师也而天构一英俄交忌莫敢先发之局乃宽吾途痡余未雨之桑根也天构一法德日本政学维新之局乃道吾驰骋康庄之先路也吾诚痡余未雨驰骋康庄安知吾神明之裔衣冠之族不践宣尼太平之约收二十周大同之轨也吾犹汶汶闇闇伈伈俔俔痑痑栠栠则大地溶溶而成江河星球迸裂而为铁石千万年皇王之旧国四百兆轩辕之贵种岂可恃哉岂可恃哉今之为交涉学者不深洞其猜疑不曲明其要害以因应于无形及时而自奋而但斤斤成案琐琐约章犹之桎梏于囹圄局促涕泣不清讼源而图平反而冀狱吏之一缓颊也

　　各国交涉源流考
于虖造物者之特于今日辟一大通之局也岂徒然哉夸父不得随日驭而遍乎一周亥不能绕坤舆而步之三匝今则环球九万重译户庭星轺四出机牙谲觚余以藐然之身穷古人未穷之变时乎时乎请得言各国交涉之源以见久蛰思启久懑思嚏殆极造化之雕万年之扃鐍始有此中外一家之地球欤考中国帝喾四十一年前二千一百八十年高加索族种类入印度西境居河滨此为欧人通印度之始夏帝芬三十四年一千八百年巴勒斯坦即犹太通商于阿非利加西班牙埃兰诸国此为斐亚交通之始夏帝九年一千六百十四年印度土民常与西来之高加索民争战此为交通致之始商盘庚十七年一千二百九十九年印度土民与高索加民讲和议婚此为交涉议和之始商武丁十二年一千二百六十三年希腊国造海舶习商务此为航海贸易之始周武王十六年一千四十六年犹太王大辟与推罗王海仑作通商条约此为两国立约之始周康王五年一千三年印度与犹太通巴勒士登与亚剌伯印度通商此为亚西各邦通商印度之始周穆王四十九年九百十四年意大利与各国立约通商此为通商各国因而立约之始周懿王元年八百九十五年巴勒士登约少法与埃兰立约相助此为彼此相助之始后来此约甚多不及缕述通商约章汇纂亦载有彼此相助门其来久矣周景王十六年五百十九年波斯立撒马司为通商口岸与各国贸迁此为贸易立口岸之始周景王二十二年五百二十三年埃及海中渔税纳于波斯此为纳税海关之始周敬王三十六年四百八十二年罗马立海关榷征商务此为设关征出进货税之始又敬王十二年印度西拉士乘舟自印度港出红海至波斯此为由东至西海道渐通之始周威烈王十五年四百十一年希腊史伯大王与波斯三次立约周安王十二年三百九十年高里得罗马京城豆尼昔乎与六加尼西立约相助说见前周显王八年三百六十一年希腊各国与波斯议和案希腊各国自周敬王时迄周显王时百余年间议战议和立约甚多此特举其大者以明印度波斯希腊为海外交涉多故之始周显王四十六年三百二十三年罗马与亚波利及六尼加两国立约罢兵周慎靓王四年三百十七年罗马与三拉地立约罢兵周赧王十年三百五年罗马又与三拉地立约罢兵同时立罢兵之约者又有希腊楷台止人之与昔西利西里亚人之与印度此为两国立罢兵约之始案立罢兵约载在公法盖凡两国交战均须先立此约然后议和此其权舆也赧王五十二年二百六十三年西鲁背楷台止与罗马合约此为诸国合约之始又赧王五十一年楷台止遣使至罗马议和此为遣使议和之始是时周衰道微七雄并争而彼中希腊罗马波斯埃及马基顿诸国亦复和议纷纭交涉条约杂扯并出气机之感中西一律异哉迄于秦汉马基顿巴勒士登罗马埃及和战尤盖难罄述是时汉亦稍务中外通商之事矣孝武朝马邑入聂翁壹出物与匈奴交易后因单于来朝许于京师互市此中外互市之始然未及岭以西也然考汉书言大夏大月氏安息罽骎骎由西域通至阿富汗俾路芝波斯诸境矣后汉书和帝永元九年甘英使大秦至安息安息即今波斯大秦即今耶路撒冷耶稣降生之地也案后汉书大秦传言其人民皆长大平正有类中国故谓之大秦又言大秦尝欲通使于汉而安息贪以汉缯采与之互市故遮阂不得自达至东汉桓帝延焘九年大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙犀角瑁始乃一通焉此为中西交通之始地名考据不详于此者以本报另有舆地门也汉成帝建始四年二十九年罗马通商印度购蚕丝归此为丝入欧洲之始

汉成帝河平二年二十七年新罗王子天日枪归顺日本此为高丽通日本之始案以后高日交涉之事甚多而日本觊高之心亦日甚此特志其交通之始易日履霜坚冰其所由来者渐矣汉献建安二十年纪元后三[百](日)二十五年耶稣教士以腊丁文字译成教书通行泰西各国此为西人传教之始梁武帝大同十一年五百四十五年土耳其人至亚细亚洲此为土人通亚洲之始隋炀帝大业二年日本遣大礼小野妹子于隋此为日本通中国之始唐太宗贞观六年六百三十二年唐使送三田耜等至对马岛此为中国通日本之始太宗贞观二十年六百四十六年希腊引中国及土耳其攻罗马取埃及之亚历山德城又高宗永徽二年六百五十一年波斯王求援中国及土耳其以御阿喇伯不克阿喇伯遂灭波斯此为中国兵威渐播西国之始案此事不见中国史传或为西史传闻之误非也盖土耳其本突厥一声之转突厥当隋季最强至唐武德间东服契丹室韦西臣吐谷浑高昌后为铁勒所败遂衰又为李靖败于阴山漠南遂空然武后圣历间复拓地万里西史言波斯乞突厥兵正当唐时盖突厥最近唐虽屡经败兵威犹为阿喇伯所慑故波斯欲因突厥及中国以御阿喇伯也[又](及)案贞观十五年西突厥击吐火罗灭之则突境已直逾西域之大月氏故波斯因而乞援焉史称突厥为回纥灭大非盖其时见逼回纥益迁而西跨欧亚二洲之间而立国焉其旧居岭以西里海以东诸地西图犹名为威斯特土耳其斯坦故隋唐之间突厥强于北方中史能详之唐宋以降突厥强于极西中史不能详之又案唐贞观末大食击兵击波斯波斯遣使来告难高宗以路远辞之大食遂杀波斯王大食即西史之阿剌伯西史亦云波斯求援于中国不至明年阿喇伯并波斯地中西所纪若合符节不得谓其传闻之失实也高宗龙朔元年六百六十一年西域大通以波斯国都疾陵城为波斯都督府拜卑路斯为都督上元元年卑路斯来朝调露元年遣裴行俭送其子泥洹师归国此为中国遣专使至波斯之始高宗麟德二年六百六十五年遣刘德高通好日本此为中国遣专使至日本之始唐肃宗至德二年英与法王查理曼书立通商之约又与法盟此为英法立约同盟之始宋太祖开宝三年九百七十年丹麦昔里岛人根比恩寻得兀林兰新地此为西人广新地之始宋孝宗时英国更设游察各属地之官遣之四方广求学术为遣使游历之始以后西人地甚多不备述宋高宗绍兴十一年一千一百三十九年金主阿骨打伐印度此为中国用兵印度之始宁宗嘉定十四年一千二百二十四年元太祖伐俄罗斯明年又攻波斯伐印度灭之立土人为官由是全欧震慑意大利法兰西俱遣使聘问此为中国威服欧亚而西人遣使来聘之始宋理宗和三年一千二百四十三年英法立约息兵五年是时法欲与英和英不许但许息兵此为展限息兵之始案此后有息兵二年之约或息兵十年之约息兵二十年之约见西史者最多不及备述宋度宗咸九年一千二百七十五年英与法里米国立约通商此为英与远国通商之始元武宗至大元年一千三百八年英始用银钱汇票与西班牙葡萄牙通商此为英通西卜之始元仁宗延佑四年一千三百十七年荷兰贸易甚盛贩运四方是时土耳其旅于欧洲英与意大利立约通商此为荷英土意交通之始

明宪宗成化十六年一千四百八十年日耳曼即今之德意志荷兰诸国遣使于俄俄亦遣使聘问土耳[其]此为俄与各国交涉之始孝宗宏治十一年一千四百九十八年欧人至印度十七年葡人设商埠于南印度之哥陈立总督一员治之渐蔓延西边滨海地此为欧人经营印度之始是时可仑比三次出洋得亚美利加大洲为欧美交涉之始又遣使至中国征服安南之东京为觊觎安南之始宏治十四年英来孟加拉国通商二十八年英设东印度公司于孟加拉国三十年荷踵之三十七年英入中印度此为欧人合窥印度之始以后印度与诸国交涉甚多不备述武宗正德十五年一千五百二十年葡人通暹罗后二年与之通商此为欧洲通暹罗之始正德十六年葡人立埠于广东之澳门此为中西通商之始世宗嘉靖九年一千五百三十年英立商埠于美洲之白来齐此为英美交涉之始嘉靖二十一年一千五百四十二年葡人至日本丰后国传法明年遂立通商之约此为欧洲通日本之始嘉靖二十八年瑞典与荷英二国立约此为瑞典通商之始三十二年一千五百五十三年英人航海至俄俄王召见之嘉其才艺因与通商俄又遣使臣及列候十六人于英此为英俄交涉之始嘉靖四十一年英遣使臣铿金生至波斯立约此为英通波斯之始是时西班牙亦求互市波斯神宗万历二十六年一千六百年英商舶至日本此为英倭交涉之始万历四十二年荷兰通商中国此为中荷交涉之始是年俄遣使臣历聘瑞典波兰日耳曼诸国万历四十三年英法航海通商中国此为中国英法[交涉]之始四十七年日本遣使罗马教皇此为日本派使欧洲之始　国朝顺治三年一千六百四十六年法和丹瑞丹割地与法又许通商口岸此为劝和而得利益之始顺治十年一千六百五十三年荷兰人之商于印度者乃设洋行于广东省垣明年又遣使至中国此为　本朝与荷交涉之始顺治十一年俄国西皮里亚戍兵构衅中国旋附商人奏书于中国此为　本朝与俄交涉之始康熙十六年中国赐书与俄康熙七年英与荷兰瑞典合约攻法此为各国合纵之始十二年英法立彼此不助之约此为立不助之约之始康熙十九年一千六百八十年英由东方贸易公司通商澳门此为　本朝与英交涉之始康熙二十四年波兰与俄盟以弭兵之约易为和好之约此为议改约章之始康熙二十八年一千六百八十九年中国与俄在尼布楚城议定黑龙江和约六条此为中俄立约之始雍正五年又于恰克图议定恰克图界约十一条乾隆五十七年议定恰克图市约五条道光二十二年又于江宁议定和约十三条咸丰元年又议定伊犁塔尔巴哈(壹)台通商章程十七条又于爱珲城议定和约三条天津议定和约十二条十年又于京都议定续增条约十五条十一年又于黑龙江议勘分东界约记同治元年又于京都议定陆路通商章程二十一又议定续增税则三年又在塔城议定勘分西北界约记十条八年又于京都改订陆路通商章程二十二又议定科布多界约三条九年又议定乌里雅苏台界约三条及塔尔巴哈台界约三条光绪七年又议改订条约二十条陆路通商章程十七条八年又议定伊犁塔城边界三条及喀什噶尔西北界约四条九年又议定科布多界约五条互换新界条约记又议定塔城西南界约七条十年又议定喀什噶尔界约六条十二年又重勘珲春东界议定约记八则又两国交界道路记六又更正倭字那字两界牌记乾隆五十七年一千七百九十二年英遣使臣马甘尼斯当冬至此为英使来华之始中英交涉构衅事已见总说兹不赘

道光二十年一千八百四十年禁事起二十一年英人义律扰广州经美商代为讲和许偿兵费六百万并割香港一岛次年英将濮鼎查又扰闽广江苏等处兵连二载于是白门抚议成首定五口通商之约广州福州厦门宁波上海五处美法继之此为中英立约之始咸丰八年又在天津议定新约五十六在上海议定税则暨通商章程十款十年又在京都续增条约九款光绪二年又在台会议条款三端十一年又在英京议定台条约续增专款十条十二年又议定缅甸约文五条十六年又在京都议定台条约续增八条道光二十七年一千八百四十七年与瑞典挪威在广东议定和约三十三条此为中瑞立约之始后无增改中国许美通商在白门议抚之时而咸丰八年始在天津议定和约三十款在上海议定税则暨通商章程十款同治七年又在美京议定续增条约八款光绪十年又在京都议定续增条约四款另附四款法国亦于咸丰八年在天津议定和约四十二款章程补遗六款在上海议定税则暨通商章程十款十年又在京都续增条约十款同治四年又更定商船完纳船钞章程一条光绪十一年又在天津会订越南新约十款十二年又议定越南边界通商章程十九款十三年又续议越南界务五条又续议滇粤商务十条德国则于咸丰十一年始在天津议定和约四十二款税则暨通商章程十款光绪六年又在京都议定续修条约十款善后章程九款议立换续展限凭单一件丹国则于同治二年始议定和约五十五款税则暨通商章程九款后无增改荷兰亦于是年始议定和约十六后无增改西班牙官书作日斯巴尼亚则于同治三年始议定和约五十二款六年议立换文凭一件光绪三年又议定古巴华工条款十六款比国则于同治四年始议定和约四十七款税则暨通商章程九款后无增改义国则于同治五年始议定和约五十五款税则暨通商章程九款后无增改奥国则于同治八年始议定和约四十五款税则暨通商章程九款后无增改日本则于同治十年始议定修好条规十八条通商章程三十三款中国海关税则日本国海关税则去岁换约悉经更定秘鲁则于同治十三年始议定和约十九款后无增改巴西则于光绪七年始议定和约十七款后无增改最后则葡萄牙于光绪十三年始议定和约五十四款专约三款自中俄立约至此均据通商约章汇纂

至列国交涉案件自　本朝以来亦日一日凡盟会战争约誓之辞汗牛充栋悉数难终然最要者六十四次具载西史而各国交涉公法论所列成案不及百中之一兹择其中尤要者略述之一修好弭争之约如顺治三年一千六百四十八年日耳曼西班牙英法荷葡战争不已乃于威斯达非利加地方公立修好之约又康熙五十二年一千七百十三年于乌得勒支地方立约敉定西班牙又同治五年一千八百六十六年普奥二国于泼雷格地方立约彼此永弭争端此修好弭争之最要者一公约如嘉庆十九年二十年一千八百十四十五年各国因拿破仑穷兵黩武流之爱力巴岛乃于法京巴黎斯奥京维也纳及爱克斯排耳地方订立公法以保太平之局此公法之最要者一局外之约如乾隆三十年一千七百七十年俄人见各国偶有战事必有局外之邦或明攻或暗助彼此失利为累不堪乃于法国京城立局外约至今遂为公法成案此局外之例之最要者一认自主之国之约如顺治五年一千六百四十八年日耳曼应允瑞士为自主之国又西班牙应允荷兰为自主之国又康熙七年一千六百六十八年西班牙应允葡萄牙为自主之国又乾隆四十七年一千七百八十二年英美立约许美为自主之国又嘉庆六年一千八百一年各国于阿米恒司公订和约英始认法为民主之国又道光十一年一千八百三十一年南北荷兰相攻南荷兰改为[比](北)利时立自主国又光绪四年一千八百七十八年各国大会柏灵公立瓦喇加马喇达二邦为罗马尼亚国又立勒而忌里亚省及闷吞蔼竭铃省濒意大利海面之地罗美连省赛尔维阿省俱为自主小国案赛尔维阿一作赛尔裴亚与罗马尼亚自主之始均经照会中国见约章类纂及四国日记又光绪十六年一千八百九十年各国认巴西为民主国又去年西班牙认古巴为自主国此认自主之国之约之最要者一界约如乾隆四十八年一千七百八十三年英法西荷四国于佛赛勒地立约以定美洲非洲属地分画限界毋相侵越又道光二十二年一千八百四十二年英美于华盛顿京城订画属境界限以杜争端又咸丰六年一千八百五十六年英法土战胜俄国与俄画定土耳其黑海之界又咸丰七年一千八百五十九年各国于苏士利画定意大利交界之事又前年英俄始定巴马界限此界限之最要者一购地之约如道光二十八年一千八百四十八年美以洋银一千五百万购墨西哥之德撒勒与新墨西哥及上嘉厘丰尼亚各地此购地之最要者一许别国行驶兵船之约如嘉庆十八年一千八百十三年波斯应允俄国在司边海行驶兵船又咸丰四年一千八百五十六年英法诸国议定黑海除兵船外为各国商船所公同往来此兵船不得任意行驶之最要者以上所据成案不及千中之一然交涉公法之原可以略窥梗概西国公法家云人与人必有交际方能相观而善获益无穷国与国必有交涉方能渐臻上理规模宏远此乃天命所当然由是言之不明交涉公法之原而仓皇应付匪惟偾事亦且逆天偾事者绝权于天逆天者绝国于民何者交涉之法之学西国君民共之而中国仅一二办理交涉之人操之而民且茫然乃至并其国其民不能有其交涉之权而几疑天之不仁中国也呜呼惜哉昔罗马公法家西细罗云上天生人具有天良知识有此二者则有公法有公法则有分所当得者能联各国之人令天下合为一大总会而天为其主则天定律法与人定律法合而为一天下从此无战争矣旨哉言乎其诸太平世之交涉欤

　　巴黎复友人书　　　　　　　　　　　　　　　　　
马建忠

接奉九月二十六日尊诲属将有益于交涉之学业者详送核以便函达总署谨案交涉之道繁博错类皆与列国之俗尚为变迁非一二语所可尽而其因时递变之源流与夫随时达变之才识则为政治学院所考论而政治学院[孜孜](考考)所讲求者则尤为相时制变之实学也忠不揣愚陋即以平日所见闻者综其大概谨为一一陈之夫泰西政教肇自希腊而罗马踵之当希腊未辟之先其滨地中海东南诸部若范尼若埃及人民富庶流户北渡迁于希腊各据一隅专事兼并迨外寇屡侵诸部落并力死拒斐理勃王始乘时行连合之说其嗣王亚立山卒成其志于是悉起中国兵东向略地至犹太波斯印度之属绵数万里而所征国都有各不相下之心无割地请和之说交涉之道犹未起也罗马始之初地广人稀招徕流亡渐臻蕃庶然后闭关谢使禁绝外人即有至者不得与本国人民同享权利迨国势昌盛攫取希腊而收之遂奄有地中海周围诸国溯其战争之际虽无遣使立约之明文犹有不杀使臣之遗意殆即交涉之道之嚆矢欤罗玛统一泰西垂三百余年鞭笞叱远方之来贡者有之未闻讲信修睦之与国也君士但丁营造东都遂以其名命之其子劈分罗玛而东西之势解力弱历传数世北方之来寇西罗玛者始于高特而亚第辣继之西罗玛遂灭东罗玛至儒斯定王大修律例仅一时之盛及玛奥买之说行屡为回教所侵而东罗玛卒归土尔基矣此皆以势力相倾轧兼并为得志而交涉之道盖缺然已自泰西晏然无事不忧外寇而列国皆秉命于教皇教皇于各国有事则遣人以襄理之各国遇教皇继统则专使以朝贺之凡有争竞惟质衷于教皇而不以干戈事事其意大利地瓜分数十国如佛劳朗斯如维尼斯等城皆各主其主大事于教皇小事自通使问殆乱靡之后崇尚文词使臣聘会每有专对肆应之才以佛劳朗斯蕞尔一郡能折维尼士之富豪能夺法国之气焰谓非玛基亚范肋之辞令有以致之欤故玛公之著述迄今使臣奉为秘本与其相后先者有当特有贝大尔克有包加斯有奇基亚第尼诸公皆为意国文学之祖或以诗鸣或以文鸣要皆充皇华之选者也其措词执礼往往相假以仁义相袭以忠信是殆春秋时晏婴叔向公孙侨之徒欤然其所争交涉之事祇关一国之安危非系欧洲之均势也夫欧洲列国壤地毘连虽一境之文治武功由我独断然保无有狡焉思启者乘间抵隙以为与国虞于是诸列国申盟要言以强弱相恤大小相维成一均势之局即战国合纵连横之说名异而事同者也而欧洲自胜朝之末以迄于今交涉之道专主于此溯夫东罗玛既灭回教猖獗东袭翁加利西入西班牙中攻意大利教王震恐纠力抵敌回难既平国君之权益微教皇之权益固日耳曼各部长半归于教皇之手于是罗代禄首创异说自立一帜而教事以分日耳曼之北从之者如影响矣西班牙君加禄第五世阳奉教皇之命阴肆攘夺之谋恃与列国联姻遂因承继之名袭取意大利日耳曼之属尊加皇号而亚勃斯普朝之权力寖炽法国介于西班牙日耳曼之间惧其日逼构联日耳曼北之各属历三君二相以与噢大利王转战三十载而有范斯法尼之会是会也立瑞士建荷兰贬噢大利皇位承袭之分订日耳曼列邦统属之制至是均势之局大定复之为辨使臣之等威申聘问之仪制遇有嫌隙可讲信修睦无复兴兵构怨矣交涉之道焕然一新而欧洲信使之往来驻实权舆于此法王路易十四世亦既逞志于范斯法尼之会好大喜功北伐荷兰南取蒲尔公地适西班牙王加禄第二世薨而无嗣遗命传位于盎稣公名裴理勃者裴理勃路易王之孙也诸侯王方虑法国之威权日以寖大今复王西班牙是虎而翼之也

维时英国方强普国寖盛连合日耳曼荷兰沙孚亚之众与法王转战十三载至康熙五十一年而有迂特来之会是会也虽不足阻裴理勃之王有西班牙而议定法西二国不得合并为一实足弭偏重之患其许英人踞基不乐他雄镇地中海之要隘并约法王退还侵地亦足以戢法之雄心而欧洲之均势复定矣无何而普国方张俄疆大辟至乾隆十三年法国内乱十五年废其君立为民主之国那波伦以一将进攻意大利跨海而东观兵埃及既袭大位穷兵黩武所向风靡削其地绝其爵囊括欧洲而均一之势复坏及其败也列国征盟而有维也纳之会是会也还侵地正疆界立日耳曼之盟属增荷兰国之土宇而法人不复东向矣三分保兰以一俄噢普之势分四等使者以明各行人之礼其所以维系欧洲之均势者周且密矣夫均势之说创于范斯法尼之会然而与会者不过法噢瑞典西班牙暨日耳曼之属而普因北教而屏英以异教而斥故其相维之势足以联络数国不足以统属欧洲也至迂特来之会英普与焉而俄国不与是均势之盟未尽普也且范斯法尼之会诸国虽共订条章而西班牙与荷兰另有孟斯德之约日耳曼王率属邦先与瑞典有奥斯纳勃卢克之约继与法国复有孟斯德之约法国与西班牙又有比来纳山之约前后纷纭而统谓之范斯法尼之约又迂特来之会英人先与法王盟继与西班牙王盟复与他国王分盟然则是二会者祇属数国之私盟而非列邦之公约夫会者所以结同盟之信盟之者众则信益彰而守愈笃今此二会散漫无纪不能共相维持宜其不久而各国弁髦之也维也纳之会则不然俄国与约而均势之道公友邦共盟而要结之谊固然而俗尚异趣也民情异好也分疆立界而建之国其所与建者不独恃山河之险阻亦俗尚之同趣民情之同好有以结维伦而君之民之也维也纳会定各国之疆界祇求土地之均平不问民俗之向背故自有会以来比利斯分自荷兰噢大利丧其东境意大利及德意志统一属邦希腊国及罗孟里无复藩封土尔基向为局外之国近与欧洲是西土之均势虽平而东方之争端又起矣然则交涉之道始以并吞相尚而不明继以谲辩相欺而复失终以均势相维而信未孚徒恃此载在盟府一二无足重轻之虚文安足以修和于罔替夫国与国既已犬牙相错自有唇齿之依故一国之权利所在即与国之强弱攸关英人利在行商埠头遍天下矣俄人利有南境版土因以日展矣普与法势不两立而兵力愈精意若噢思复故强而营求未已故泰西之讲公法者发议盈廷非说理之不明实所利之各异以致源同派别分门别户上下数十家莫衷一是于是辨交涉者不过借口于公法以曲徇其私须知交涉之源流既已因时而递变即交涉之才识尤贵达变以应时此交涉之道所以存乎其人也方佛朗劳斯之盛使于各国者不过一介行人权不重而位不高要能以口舌之微权而系朝廷之得失及自范斯法尼以至维也纳则所遣使臣俨然身代其君矣其术以间伺为能以奢靡相尚祇求出身之贵贱不问其人之贤愚虽有专任之权要无责成之职故有以巾帼而使办交涉者矣为之国者得一二能臣坐镇于内遣使他国以窥其情伪而详报之即足以默定机宜而为之因应间有遣一使而从者数十务与彼都士夫交接善为钩距以得事情遇有大征会然后始遣一二能臣相为反复论辩可否

今也开新报之禁而清议愈多重议院之权而民情可达轮舟火道之星罗布往来便而俗尚则计日而更水汽机力之雷动风行工商裕而财源则与时递长所以辨交涉者非若昔时惟窥探一二人之心思可以坐操胜算又必洞悉他国民情之好恶俗尚之从违与夫地利之饶瘠始足以立和议设商约税则而不为人所愚弄故视昔为倍难焉余尝读鬼谷子书其驰说诸侯之国必视其人之材性贤愚刚柔缓急而因其好恶喜惧哀乐而捭阖之阳开阴塞变化无穷顾天下诸侯无不入其彀中者岂有异术哉兵法曰知彼知己交涉之道尽于是矣夫彼不必知也故阅彼新报以揣其要旨入彼议院以察其变迁上结绅衿默观动静下连商贾隐相机宜是以近今百年泰西之长于交涉者首推意之加孚尔普之璧斯玛法之大意郎俄之加且高弗英之巴末司东奥之墨代直客之数公者先皆久游列国或充公使之选或为游览之娱一旦身入机府他国之民情俗尚了如指掌复得出使之臣时传消息虽千里如一室矣已亦不易知也知我之所长尤宜知我之所短知我之所长故掩之以待时而发知我之所短故彰之可因奋而更既已知我知彼矣尤宜先定所向所向既定而后心无旁营力无旁贷所谋则济所举则成如加孚尔以一统为心璧斯玛以雄长为志加且高弗以廓辟为怀终皆克偿其愿者所向先定故也若法王那斯伦第三世始欲求逞于民则附英而攻俄继欲示好于俄则息战而英攻噢大利以沽恩于意人伐墨西哥以修睦于噢国方普人之攻丹也阴图其利及普人之入噢也转慑其威一旦普人修怨法王子然无他国一师之助者所向不定故也所向既定而后可与言交涉之道矣盖天下事众擎则易举孤掌则难鸣理之常也夫同宅寰中此强彼界而建为国则必小事大大事小忧危与共战守相援而势乃不孤故英得法助奏绩于黑海之滨意与法连逞志于绿之上西人讲公事以绿铺台为礼范斯法尼之绿犹在也尝亲见之比利斯交欢于英法自成局外之邦合众国求助于法王得行自主之政此皆邦交之实有所援也或恐邻国之袒我仇而因与之交者亦有之如普之攻噢也结法人而饵之利则噢独而危及其攻法也善俄国而申之盟则法孤而败故自均势之局定而列国安危所系莫大于邦交第交不可无而择亦宜慎英人之交惟利是图利在则友利亡则寇列国之结欢于英者大扺无实德之可图祇求其不助之助耳尝慨今之不善交者莫土人若见俄国之日强故附之而俄已三削其地矣见法人之喜功故亲之而法已两夺其权矣又见英人之己护也故私之而英几半分其国矣嗟夫当回人之灭东罗玛也辟疆展土欧西为之重足而立所来使臣动加鞭笞而莫敢谁何今则时穷势迫国内之政教财赋反为外人牵掣民贫国蹙僻守一隅几于国不其国者何也处递变之时不因时而与之俱变内无定向而知变之士穷外无友邦而应变之方少徒守此千百年前玛奥买所著高朗一书欲以应夫千百年后世道之变无惑乎日就削亡徒为天下后世多一泥古不通今之鉴可不惜哉

今夫应时达变之才识系乎用难责人以必有而相时制变之实学关乎理亦力学之可求然专论夫理者遇事每仓皇而失措泛求其用者临时转窒碍而鲜通是必理用之兼备庶可泛应而曲当当夫[事](时)之来也或拔文起例或考古证今或假公法以求全事同而情异则考其国制国律以别其微茫事异而境同则察其地理地宜以穷其竟委每有交涉立约之事所定不过数十而动涉岁年方可蒇事非此数十难以遽订亦以未订之先援公法证往事合两国之体制律例与其险阻物宜无不悉心参究以求夫至当此列国抡选使才所由以交涉实学严加考核庶几使馆无滥[竽](竿)之辈行人无辱命之虞按欧洲各国办理外务用才之例不一有内外隔绝者外为使臣参赞等员内为外部总办各司互调往往白首而专于一事是以因熟生巧此其益也然内外生嫌未免事多迟滞则其弊也有内外更调者如英国新制其外部大小司事与出使之随员及二三等参赞可由领外部大臣斟酌互调至列国之制大约参赞与随员不得内调若出使大臣有无间内外者矣其选才之法亦不一有自幼入官院专课出使学者每年有考限以年数取则派往各使署试用按班迁转此噢之制也有无官学院专课此种学业但按时报名投考限以三月之久历较所试诸端能隽者即归试用班内用六月外用十八月扣足二年由使臣出考语升为散秩三等参赞递升散秩二等参赞后升为使署参赞等员则英制之大也所有考章与法国新定者大同小异但微简耳新章详后

或有考取律科而自者亦有不考律科而征用者此各国之制之不同也惟各国录用使才类皆择其人可以应肆而家道苦寒及出身微贱者乃摈不得与法国出使之才自干嘉而后惟大意郎与基沙尤着而已余皆碌碌无闻其故有二一因议院多植党与每与执政不相能故执政既迭更而执政之心腹如头等公使势必屡易新执政更事未久遇有列国公会率贸然亲往无怪其为屡经公会熟悉公事之高且加弗壁斯玛盎得喇西等人所玩弄矣此一弊也一以收用新进祇取富豪子弟而富豪子弟性率浮躁使往与国不通语言不习风土心厌公事而不考求身拥厚赀可供酬应以此按班迁升乌能胜任间有精明领事久居异国交结士商能洞悉情伪者则又格于班次不过转调他处此又一弊也至光绪三年春公爵对加斯领外部事居职岁久灼知利弊因即同治八年所定出使章程斟酌而损益之今姑择其大凡一凡读律后生愿出使及领事者准在案卷房学习一凡已取律例格致词章各一科并能通晓两国文字者准归试用班差委一凡试用以二年为期其一年外差扣足方准部考一凡水陆兵弁暨监工师等员愿改出使及领事者能通晓两国文字即准部考无须试用二年以示优异一凡部考已取人员转升班次如下初授本部司事学习领事与三等参赞同一位进升各房总司摘由司员正领事与二等参赞同一位转升本部办总领事与头等参赞同一位凡同位者概准调补至部考条章经领国事麦玛韩行咨大臣议定如左一部考有考出使者有考领事者每岁冬季举行一次倘于年内举行须由外部先二月榜示一凡考生二次不录即行革考不准再投一考出使应由外务总办监临另派考官四人考领事应由商务总办监临另派考官四人其考官则由领外部事大臣于二等公使及本部办总办暨总领事内派出一考试章程每次先面试如式再行考问

一考试条目分六种一曰国制论欧美二洲之治体与其定律行律守律之权并特论法国各部条例与内外衙门详札事件二曰公法源流论公法家门户之别之理三曰公法新论论讲约立约准约守约废约续约之权约有和好连好之辨有遣助作保并居局外之不同有让地划界河利及赔款关提钱币铎铃邮(与刷印书)电铁道关卡商舶往来[与刷印书]籍传等事各因所约而殊者也论外国人民之律有户籍婚嫁之条有外国人民与法国官长或法国人民与外国官长彼此控告之式论列国战局有务守局外与排解两敌之条有期会公会及商办等会之式论海疆事宜有捕鱼界限有商船旗帜兵帕权利以及查舱贩禁之例有海封口追还海舶捕逐海盗以及禁贩黑奴之款论出使与领事有奉使之权利有使员之例章有使署与领事交涉之仪注有使署与领事署内所造卷册报销账目领俸之格式又驻札东方领事兼有审案之权之论四曰交涉纪上自范斯法尼下至普法交战比事属辞详论其得失五曰商务论法国商政之因革与关榷之税制而税制有通行与订约之殊稽查进出口货其税则有估价与按物抽征之别其估价有官价与时价之异凡进口货以原货外运者有趸船总栈之制以之成器物外运者有存税暂交之别论商民船只有为保护商民起见者则准其往来本国及属地埠头而于外国商船则加税旗税栈之征以苦之有为招徕行商起见者则大开口岸任人出入交争货利而舵工有短雇长雇之佣值关制有横征豁免之利獘凡此者皆隶焉六曰舆图物产论各国之经界川河之源委山谷之形势稽户口查兵额辨镇守通商之埠考兵舶商船之数论运载之利有铁道有轮舟有船坞总栈以便海航有电线邮船以通消息再各国邮船公司铁道公司有官私设之殊论各国土物地产于机器厂石某厂尤当加意[论钱币](钱论獘)有各国钱法之不一与历来求一之公论并尚论各国度支之源由借款之永暂及国债券票流行之通塞凡此种种必曲畅旁通始能应考所谓面试者分三场第一场试英普文字凡三题一译近时英普之公牍以觇其通晓否一译英普议院之论而撮其命意以观其能会通否一写英普文以叙事之要旨以试其辞达否第二场试交涉之学凡三题一公法新论一交涉纪略一或舆图或商务各一条此第考其所已知而未征诸实用故第三场授之交涉案卷令其条陈应办以知其理用兼赅否考问者分两场第一场问英普文字凡三事一令朗诵英普公牍以审其声似否继令译譒以察其融会否一考官朗诵英普公牍随令考生摘果能声入心通否一与语英普方言随令酬对试其果能肆应无方否第二场问交涉之学各数条求其应对不爽以觇其果能理用贯通否此即法国部考之新章也执是以求才庶无遗憾然而论者犹曰此治末舍本之法也谓夫与考者必试用二年考取方授职而廪饩之试用之时无微禄之沾而外差一年更须多备资斧祇足以杜寒微之士而开幸进之门盖廪饩甚微三等参赞之岁俸尚不及所费者四之一夫使身为使员而费用务省将传不盛交游不广则似危邦之陋风尤非治国之盛观凋弊寒啬为外人观笑此又执政者所不愿若欲稍从丰厚则俸不足用势必取给于家于是有志之士窘于财力而求进者少则所取不敷所使势必滥取乎使员在外多年津贴而升庸不过二等公使其外部秉政公会大员与头等公使率用议院新进之臣于出使之事素非练达而久任使员者反受其节制于是出使人员不过藉此名目以资游览相时而退鲜有老于其职者故曰治其末而舍其本也然则必如何而后可曰重禄俸以养其志严考校以求其才然后即以所取之人专办交涉无问内外悉资熟手庶几遇大事有知变应变之才足以折服众人之意气而捍卫吾国之利权矣夫处今之世轮舟铁道梭织寰中而欲自囿一隅禁绝外人往来势必不能不若因其利而利之以广我之利源推行尽善国富民殷立约修和而内平外睦四境无鸡犬之警万国消锋镝之忧谁谓交涉之学小补也哉

　　敌情　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

联泰西各邦以谋中国其势可虞分附近邻邦以合西人其势更可虞日本之依附西人妄有觊觎天下共知之矣然东西皆有约之国按之公法一国不协各国可以从中调停而今日之中国断不能得之于西人者何也彼西人之始至中国也中国未谙外交之道因应不尽合宜彼疑中国之猜防之蔑视之也又知中国之可以势迫也于是动辄要求予之以利而不知感商之以情而不即应绳之以约而不尽遵今中国虽渐知情伪而彼尚狃于故知辄思伺中国有事以图利也中国以琉球之故与日本稍有违言英德使臣虽未干预若使与闻此事彼必虚张日本之声势以胁持中国彼必代日本护其短而故评中国为非彼必稍损中国以益日本因以市恩于日本彼必反谓损中国者为助中国因以责报于中国夫西人于条约公法研之甚熟岂无真是非者哉然彼欲善自为谋势固必出于此也往者日本将废琉球之时昌言不愿各国公使与闻彼素恃西人为党援尚且如此中国亦宜用此例或逆拒于无形或昌言而布告勿使西人参与其间则进止自由可免掣肘之虞矣或曰然则中国有事各国调停之说终不可恃乎曰此其机仍在中国而已中国[能自强即邻邦启]衅各国出而调停未尝无小益中国未能自强而狡寇争雄各国因之玩侮必致有大损今驻华各使惟利是视又值修约之际蹈瑕伺间诡谋百出不豫为之防是倒持太阿以授之也至若美前总统位望较崇宅心敦厚未染虚诈之习不妨倚为排解法美荷兰三国旧与琉球有约其驻倭公使不妨联为指臂但恐倭人性情坚韧未必肯听耳若幸而转圜固有裨补即终不见纳亦无后患也或曰天下强邦皆有独亲独厚之国然后缓急足倚中国孤立久矣今诚于修约时稍让以利其可使之亲厚我乎曰相亲厚之道在布置于平日非一朝一夕之故今中国让之以利彼且谓恫喝而得之也必有得步进步之心是让之仍无益也若夫英法相亲以拒俄俄德相亲以制法德奥相亲以主欧东之政彼其先未始非仇敌也一旦释怨修好则一国顺而全局为之转移中国与美有相助之约则美可亲与俄为最旧之交则俄可亲其它若英若德若法苟可结约均宜因势而导之迎机而赴之而此中得失则以识彼性情为枢纽盖尝考西人之俗矣西人以交际与交涉判为两途中国使臣之在外洋彼皆礼貌隆洽及谈公事则截然不稍通融中国之于各使亦宜以此法治之是让以虚而不让以实也西人于练兵造船制器及一切技艺喜自耀其所长未尝秘为独得中国诚能切实讲求彼谓我有自强之道先已敬慕悦服又知我不相鄙薄不难罄中藏以相示或时以微利啖之是得其技而兼得其心也西人颇尚豪爽而又好为不情之请以绐中国中国宜择其可允者允之不可允者不妨直指利弊告以必不能之故彼亦词穷而气沮是折其非乃能折其心也得此数者以与西人从事复由驻洋公使察其隐情随宜措注但能于诸国中得其一国而诸国无不相助矣近闻日本与美议立新约美许归复日本内治之权利日本许增两口通商以酬答之夫此有所赠彼有所答是名为相让而实无所失也而有事时可得合从连横之助又何惮而不为哉且中国地博物阜西人通商所获之利十倍于日本彼于日本何所爱必厚彼而薄此哉亦在其道而已夫诚得西人以为外援彼日本区区之国将从风听命之不暇尚何桀骜之有

　　中国边事论　　　　　　　　　　　　　　　　
俄人铺加脱附

俄国陆军少将铺加脱氏驻燕京多年南船北马足迹遍四百余州即于中国军事留心考察著书极富观论中国一编已可见其用心矣不识华人读之如何感慨乎或等云过眼乎抑大为寒心乎噫今日中俄保护提恶知异日不作吴越之观哉其论云我俄国在亚细亚洲与中国接境一千五百余里盖关于邦家休戚者为不也然接壤之地非其本州岛乃长城以外之属土西起新疆东终满洲一带为边备之要地固无论已我俄之于中国如军也邦交也关系此地极为握要本论以叙中国外部军备及攻守之难易为主且并论及其内部焉北京平原指直隶省一带之地帝京所在防备严肃常集大军以备外患一朝有事则分发兵勇凡向敌之军皆自此调遣也若首都不支则中国大势可知耳以上总论北京为中国帝京其地非在国之中央实偏在北方距长城南仅一纬度西北山岭连封锁东面渤海有白河运河新黄河等贯通平原东流朝宗焉又有运河其口通白河舟楫利便天津各河水三之处迤西诸川或集注或分派到处多沼泽昔黄河之水纵横汇注于九河方今秋季淫雨不已河水泛滥溢入沼泽不堪其量自天津至保定府一带低地如在大湖之中此处平原土质肥沃天津以南至运河东洪水卷土沙不生植物西方山麓之地疲瘠不毛亦多沙砾观平原一带不得谓之富饶也然其土产养省内民人绰有余裕环帝京有八旗军将士及家眷住焉其俸禄一半给以禾谷故自古来南部诸省每岁贡米纳诸北京及通州官而后颁发永沿为例夫使兵粮给足而能行严法则大军屯北京平原者若逢战争日久亦决不见其告乏也然有司之专横放肆私窃官谷亦不顾焉累弊积年往往暴露恶迹以致军事颓败滔滔皆是除禾谷外有燃料及肉类乃此地所产西南之山地与北京平原有煤坑散在砂土或花冈石层岩下甚易采掘煤炭伙如天津东北永平地方并北京西方诸山处处皆然北部蒙古及满洲多产肉类中人本嗜豚肉膳羞必供其余所用肉品极鲜牧畜之业除养豚外不见其兴旺也北京平原大概如斯今欲蹂此平原宜审进军道途北京平原之地山周绕西北诸山能阻碍敌军前进其天险足妨大军行步山岳蜒蜿溪谷洞开有一二天门非自此路不能行军也考长城沿壁之通路如北京西北有一捷路曰南口往时路幅狭隘一鸟径羊肠耳今则加工兴筑以为广远自南口而北有溪谷曰怀来分歧东西一至塘子口一至宣化府及贡关疑即张家口之关南口东北有一狭路可出长城外道险难容车马止可徒步耳又有一狭路通承德险恶不让前者又有一路自承德南下横断长城抵北京为白马关白马关东有铁门关道路稍广军马进退游行自在昔朔北之国侵中土每由此路自铁马关至山海关一带之地峻岭高峨峨耸峙不通樵径山海关路着于史册者北人攻汉此为要冲也其余自北京经由保定柏井至山西通路以上通路伊古以来黄沙青草不识留几许铁马痕矣夫此五通路中广平坦可行大军者唯有山海关一路耳近时自天津经由永平创设铁路搬运利便亦由是路也此外虽有白河舟楫之利冬季三个月河水冰冻不可行舟虽通路有五而风雪天时诸多阻塞是亦兵家所不宜忽者矣北京平原东方一带渤海波平不闻有外寇之警何怪其无防备哉自中国政府通欧洲交涉事波涛屡惊今非复畴昔之情状盖始之者鸦片之役也次之千八百六十年英法同盟军上陆不出数旬直逼北京烧烬帝城而中国警醒旧梦始行画策防御直隶仿欧洲法式修筑要塞于是经营惨淡以辽东及山东之两半岛地势当防海要害聚全力于此以御外敌矣

盖中国军制以防帝京为重故常屯大军于此然形势一变今又配置军队在海岸各寨为兵备之要区中国军队兵勇以八旗营为最众国家所赖以安泰也环列帝都驻城郭内外其所守备不止京城凡国家军政要镇之处皆有营舍如山海关承德多伦诺尔贡关密云通州及保定府是也其筑设要塞之地如大连湾金州旅顺口威海卫芝罘营口山海关北塘及大沽是也除屯京城兵勇外尚有芦台北塘大沽新庄杨柳青天津等诸营所以防由白河之敌兵也外敌欲攻北京经由是路则行程较捷有白河自然水道以便行舟乎则诸营之镇岂偶然哉平时驻屯直隶兵勇二十四万余人北京八旗营兵十二万七千余人然能堪野战者唯镶字军一队耳防海兵勇及驻白河下流诸营兵勇皆李中堂管辖也若考其实际足以野战者不过李中堂管辖兵及八旗营兵之一部试选拔其兵勇足用者千人中仅五十人耳要之一朝战役起于直隶以外或北部海岸欲派遣军队以应危急恐不能也若派遣之则帝京防守尽为空虚适使燕京濒危耳推论其极与中国交战欲攻北京平原则中国捍卫此地势力过虚自非假援他省恶能防御敌军之进击哉唯恃畿内营兵控驭敌势可谓单弱之极矣以上论北京平原新疆隔外部支那西北隅距中国政府颇远故朝廷之威信政令往往不通翻阅近世史书可知涯然此边陲广漠之野关系俄国军事原非浅是最不可忘者矣试举近世要事以资画策焉抑此地方一带蒙古大汗尝统治之至千六百年代之季汗部分裂为二国一曰准噶尔一曰东土耳机斯坦中国官书作塔什干准噶尔取天山以北之地东土耳机斯坦领山脉以南至帕米尔西部一带中国当代开基于此势力渐增至康熙之世遂兴师远征出长城之外鏖杀噶尔丹兵于乌尔稽塔什[干](千)地寻并吞东土耳机斯坦使亡国遗民奉中朝正朔于是欲强固权势使满洲蒙古兵士挈眷移驻于新版图又迁甘肃陕西之民居于此地且整顿新图百般事业移民繁殖振兴农业或令东土耳机斯坦人民移于准噶尔以营此土然亦不见有效之美也千八百五十六年甘肃陕西肇乱北联准噶尔势极猖獗中国威令不行叛徒等据伊犁山中设独立汗汗犹君主号支丹威风残暴披靡四渐及俄境俄国不忍傍观遂出军队击退匪徒取克里雅一带地方时实千八百七十一年也尔来十易星霜秩序复旧乃还此地于中国矣东土耳机斯坦亦一治一乱我俄假力于中国给粮饷以平定之后中国出偿金九百万两于我俄国伊犁一带之地分附中华而确定俄中境界千八百八十年所订条约是也中国既恢复斯土欲专立威信而坚固根基努力于商工等业日图兴旺如盐业养蚕业制丝业皆其所推奖也又欲备内讧不虞之变设屯田之制至千八百八十五年更新就绪合喀什噶尔准噶尔为甘肃新疆省凡农民欲移住此土给与田产赀财非经三岁不收租税以谋开拓兴盛矣查华民移寓此地合前后约二千四百五十旗能纳税者百二十三万五千五百余人然以税赀偿其政费颇觉不易

中国每年补给项四百五十万两至千八百九十三年为二百五十万两盖产业渐兴而税政渐举边备军队逐年加多养给之赀亦渐增益然后综理之所用乃足亦可谓竭力矣要之中国北疆政务其于养民则至矣然教之则未也华人不能使土民心服如东干萨尔特奇尔稽思喀尔喀等目中人为蛇蝎反目猜疑不肯亲交视如仇敌动辄凌轧时起争意中国威名未足以服此也是吾人所当三思也熟察新疆之地理此地乃往古咸海后变为茫漠原野天山之脉起乎其中绵东西分别南北乌鲁木齐府以西山岳高峻直连俄国舍尾里天土克非路港天山脉北曰天山北路南曰天山南路自古以来民族迁徙出入每由此二路昔蒙古大军西征实取道于此勇猛锐进蹂欧洲尝风靡一时矣南路道里险峻至帕米儿山地难行大军仅可行骑兵纵队蒙古大军到此不能前进忽然驻兵盖为此也此外尚有亚尔泰塔尔巴哈台等山脉一带之地亦兵家所宜注意耳其余一望地区皆砂碛之原野地质硗确不可垦拓唯伊河之上流及支流为较佳自长城西端嘉峪关[入](人)蒙古以通天山南北路有二道于北路之冲有巴里坤乌鲁木齐二府为沿道要镇又西达俄属赛密坡拉廷斯克南路至喀什喀尔则狭小此二路可以行车乌鲁木齐府位置在蒙古中央当今中国以此为施政蛮境之中枢驻屯此地常备军兵总员五万据甘肃新疆总督所报告千八百九十四年有步队二十四营十八协一哨每营五百人每协三百六十人每哨百人马队四十八协各协将校百二十五人又有炮兵以三个骑兵成队各队三百七十六人统御者有上长官及兵官总共三百八十人又警察将校百二十九人武装军夫千八百十七人并马丁车夫夫等属六百五十五人又塔尔巴哈台县兵员数据北京申报千八百九十四年步队三个大队并将校士卒二千五百五十五人马队两个大队五百八十四人伊县兵员据千八百九十三年稽查书每岁稽考兵数情形之书合步队炮队十三营将校七十八人下士以下四千三百五人马队九营将校二十七人下士以下千九十八人也

此处地方尚有满洲兵及蒙古民兵驻焉即屯伊千八百二十人屯塔尔巴哈台五百十五人屯甘肃新疆二千五百四十人总计约五万人然能堪战者不过三万人甘肃新疆全省兵军沿北路南路所在都府各有屯勇以备不虞之变西自我俄境内东至嘉峪关千里云山指呼相应然兵员驻相距辽远朝廷监理不能周到其战力薄弱可察而知也然其备我境上兵力最厚据称一半兵力在我边境亦非过言也冥冥之间中国盖防我万一侵攻矣但战力薄弱势难敌强耳按中国各省屯军之数唯此处地方驻兵勇最多试以人口比例兵数于余省人口三百人中兵勇一人而此省人口四十五人中兵勇一人近时中国政府边备益修增多鎗且使征集兵勇学习战术往年帕密尔之事兴中国告警以克式野三十门山二十八门那儿的儿费儿的式机十六门小鎗一万五千杆送至此地且选拔监督将校数人由李中堂麾下以简派调遣矣又在乌鲁木齐设制造鎗火药所在克尔雅塔尔巴哈台等建立军事会议所专考兵制又架设电于新疆瞬刻之间能传帝京消息要之中国备我俄人不吝赀财孜孜不已也我俄岂轻举掠其边境哉俄与中国各分境界北自额尔齐斯河沿岸南至乌什地势东高而西低或依山河为自然之境界或建标柱而表识焉延长六百俄里在北部通贝木鲁须塔尔巴哈台等之溪间峡路在中部通道伊之溪泽间此道稍广未必阻碍行军中国严兵备于此亦有故也喀什噶尔与我赛密坡拉廷斯克两地接壤峻路羊肠萦于曲折步履颇难亦能行小军队若谓之大军通路则不可也又自喀什噶尔通我费尔干一路[虽](难)非险途而地势颇高耸拔海面者一万四千英尺周岁积雪至年半始消融开拓亦未至不足令人倾意也伊县沿伊河上流之地有一通路即准噶尔关门除此以外中国之兵即有神术亦不能窥我俄境也盖新疆地方距中国本部离隔颇远悬军万里其不利可知欲决雌雄于此一带地方则此地虽有若无也一旦有事则此地为奇货可无论矣何者新疆俗尚名为郡县奉中国正朔然一旦外警忽生则疆内匪徒乘机蜂起昭然若揭矣当此之时我俄国假名为彼定乱兴兵入境如往年伊之举指西千八百七十一年之事耳若夫在新疆境上徒戒严兵备我岂为之哉

蒙古一带之地荒野苍茫介于我西伯利亚与中国本部之间土地不毛人稀薄苟从军政上起见此处颇为要地矣然则欲知彼情形宜先审其沿革之故也当第十三世纪之初中国为成吉思汗所攻至忽必烈之时自和林格伦即今库伦也迁都于北京改号曰元国运之兴文物隆盛百度均举如开凿运河实当代之遗迹矣久之宫中风纪大紊国势凌夷不振至顺帝之时黄河泛滥岁不丰稔暴官酷吏恣意收敛匪徒蜂起海内鼎沸卒为明祖所灭而余孽遗属奔窜遁逃至太耳喀湖畔复迁至和林格伦然蒙古之族本甚慓悍骚乱相续几无宁岁明朝帝王起亲征之师率五十万人深入朔北到傲嫩河上当是之时准噶尔独立为汗其后日益分裂无能通一焉而明朝诸帝荡逸荒淫耽溺游乐威武渐衰内则官吏放肆外为他国轻侮察哈尔汗林丹者振发暴威凭凌所部于中国本部之北方独立称汗且至强使明朝纳贡未几满人遂代明朝于是大清创兴焉满人本精练兵事攻四邻以大扩版图进兵于蒙古准噶尔汗噶尔丹者能与之反抗屡苦清军然力不能久支蒙古一带之地始入中土版图中国欲驯化蒙古慓悍之俗以为游牧之民颇费功夫于此其施设得宜功绩大着与我西伯利亚一带接壤不复有干戈之警而我拓地移民之计亦大有进益矣抑蒙古一带之地与我接壤者殆二千八百俄里一俄里当日本九町四十五间西自额尔齐斯河起东至黑龙江省终以军事而论分蒙古地理为二西北为山地东北为平原而首要之处尤映我眼中者则为东部平原地何则我入中国本部此为最近捷之地也中国备兵于蒙古一带地方是果足顾虑乎意我俄国不必为此备也何则屯在此地兵勇本非我俄人之好敌手彼蒙古部落募兵非有战力者也故当有事之秋中国遣兵师于我以入我国境必自东南平原而进焉不言俄国进兵于中国而言中国进兵于俄国俄人之机智概如此类蒙古之平野盖为戈壁高原之一部拔海面者约三千七百五十英尺地质多硗确间见有混粘土及泥土人口约三百万多以游牧为业常逐水草转移其能土著者独为喇嘛教寺院所居之民也此高原一带道路实留太古之原形不见有人工开凿之意此道路当游牧民转徙时率无数之兽畜又或运搬百种器具故自成蹊径否则商队来往通行以印其足迹耳然地本砂砾硗确而踏成蹊路其坚牢往往与铁路等故大军经行亦甚便也

然行大军于此高原蹊路试问能得须要诸品不虞困乏乎如泉水也燃料也即薪煤炭等之类秣草也果能收得乎是兵家所不宜忽也称之曰军需品当行军时运搬最难又蒙古高原颇乏泉水虽有小川湖沼等然亦不甚多在戈壁沙漠中全无此种水源掘井取水沿道所在多有然井能出若干水而足养若干兵勇是关于行程之迟速进军之能否兵勇之多寡当豫筹其最大者矣故豫算水量之多寡须要精详也在此高原之井口径约一亚儿神当日本二尺三寸五分余水质不必淡或有咸水或有杂硫黄者据行旅言水面在地下约七英尺至二十英尺之间盖是不必过深也夫自地上至水际不为过深则汲之不销多时不销多时则有快给水之便于井数少处行军之次亦能掘凿新井也进军之迟速兵势之强弱与水量之多寡其关系如此而次之者粮饷也凡漠地有水源处常为游牧民所栖息而四周之地亦为牧畜之故所在秣草为此等兽畜所蹂往往不遗寸矣故当军队张野营时宜远驱马匹于有秣草之地何则有水源之处多不遗秣草也前队于有水处能得秣草而后队或不能如此者往往然矣故当行军于沙漠中又必送秣草以备马匹之用至于燃料亦然虽漠中非无灌木丛生之地亦决不多有焉倘前队亦得燃料而后列或不能得一草木苟如此则宜深入漠中以搜罗之然则当行军之时又须带燃料也要之常食品物固应带而行至若畜肉则蒙古之地所在多有得之不难即牛豚山羊之类沙漠中所到成可多因敌人之粮也然则行军于此漠地果能行若干人乎意者亦可以行十万人也考诸昔日华军征蒙古之例亦必不差又须整备器械以运搬军需诸品如彼苦路巴多锦将军即俄将尝为此种出征之例最足为龟鉴也今夫运搬诸品于蒙古之地宜用马也无论已余外宜用骆驼此兽能担荷至远一日夜间可行四五十俄里又蒙古之牛体力颇健若用两匹驾车可以当一骆驼盖是彼商队旅行沙漠者所实也则行军之法应由此地故一旦有事进军于彼地收集马匹骆驼等固自易易耳尝见蒙古人运茶于恰克图市之现情实多至七万五千匹我若行十万之兵必需二十万骆驼然聚集此等之数亦不难也既于粮饷燃料及一切行军之事无遗算矣则将出于何途以进军乎又欲作何等列队乎请试言之一曰自北京出长城经贡关赛尔乌苏等而通恰克图咸称为驿路大道也二曰自北京之[北](京)经由贡关乌达吴厄沁而通乌尔稽及[恰](哈)克图也三曰自北京经由贡关亚尔噶里及奈来哈至乌尔稽及[恰](哈)克图也四曰自北京经塘子口又由多伦诺尔乌里雅苏台等至乌尔稽及[恰](哈)克图也五曰自北京经多伦诺尔及克鲁伦至克鲁苏台站也六曰自北京沿兴安岭脉西部经多伦诺尔至土尔扈特站也今欲记诸道之远近及其崄易如何而余未遍踏其地然即一二大路亦可以知其梗概矣如上所记第一路盖中俄贸易商队每由此路且两国驿传亦取道于此自北京抵恰克图千七百七十俄里比较各路此为颇长意行军于此须分兵为小队一队约六百人以次第进行何则漠中乏水会有掘井苟水源不丰则兵气为之老矣且一日夜行程以三十俄里为率使兵不疲劳也我之行兵本入敌地然中国本熟知己国之地势风土故六道中随路皆可经行

若中国以十万兵勇发遣于六道则一路约一万六七千人亦甚易进行也然在我俄军不能有如此之利案六路之情形当悉集于乌尔稽之地而后行至恰克图也故俄之行兵大军可以至乌尔稽而此地以南不能如此至入戈壁漠中千艰百困恐于全军之势力亦少衰矣是宜分全队为小队而前队之与后队间隔三十俄里且一小队编列六百人而作二十队则全队之行旅六百俄里如行千七百俄里应销三个半月始得进入燕京行军于沙漠其困难如是则我俄进兵于彼地自非排千艰万难而鼓大勇气焉能酬素志哉往时满洲好调兵于四方其所用兵多是骑队所用兵器亦弓箭剑之类耳然今也其兵有步队其兵[器](气)有炮有弹不复如昔日且近来训练军队之法亦有改革如兵器粮饷之制亦从变更然则如康熙年间亲征噶尔丹之战争情形亦足以为鉴矣今考其战争情形盖起亲征之师先分大军为四第一军三万五千六百人取道于土拉河之上流第二军为三万五千四百人接第一军之迹第三军为三万七千七百人皇帝亲帅之自北京经由塘子口而向乌尔稽第四军号约百万人盖役夫辎重并在其中也以一千六百九十六年即康熙三十五年四月一日大军发自北京经塘子口乌里雅苏台察汉搜尔等各地以六月八日抵克鲁伦河之上流以月之十一日达绥尔非特乌此路程千二百十俄里约销七十有二日自其帝都至我俄境一日约行三十俄里此役第一军始与敌接战约出帝都第六十八日耳由是观之悬军万里疲困路程虽有已遁之敌在数里之间无复有追系掩戮之余勇兵势于是易老矣此役尝有此厄于是中国知回师之为是仅留第一军以当敌冲而悉收余军以返帝都然第一军到土拉河时其兵不出一万人而在途上散亡者为二万五千余人于是抽二千人于第二军中以补充其缺中军虽知朔北地理屡苦粮食不给或至杀马而食当是之时为敌兵所袭击战于乌尔稽接之地幸得一扫敌兵大有所获分颁士卒以慰藉其功劳若微此一捷则中军士气沮丧已久恐不免覆军于朔北之野也康熙亲征之时兵器辎重等不如今日之制颇为简易然犹有难焉今也兵制一变行军于沙漠中尤为至难也由是观之蒙古一带之地揆诸情理按其实迹盖为界在中俄之间两军争战之一大障壁也若夫西自额尔齐斯东至满洲一带百千里之国境不能为彼我争战之疆场也以上论蒙古

满洲近古以来沿革之足为后代鉴者盖甚多矣余既叙蒙古之风土又将叙满洲也满洲各部尝为诸种民族割据当十七世纪之初聪睿贝勒时征服四邻而立国与明交兵攻辽东县然直隶一带至阴山之间以防备极严不能得志者久矣聪睿贝勒实为中朝太祖也太祖第八子太宗即位屡败明军威武大振遂征服蒙古之乃蛮敖汉及喀喇沁等以察哈尔为己之属部东出兵于朝鲜征伐之更南自铁门关超长城直进袭击北京明军大败而北京陷重关之中太祖以孤军深入敌地后患难保无虞乃回兵满洲自是屡遣强悍骑队濒逼明朝出没白马关塘子口及南口等或进至山东济南然直隶一带防备犹颇坚固不易入山海关虽屡自铁门关以北之山道进兵于北京直下地方明军动辄自海岸一带而出袭彼背后于是两军对峙久之乃陷锦州城当是之时明国渐衰到处匪徒蜂起势极猖獗贼魁李自成夺黄河接近之地匪党云从遂陷北京僭号称王明帝难煤山然明大军犹在直隶西北隅吴三桂统率之三桂者明之将军本以老练刚毅见称至是通于[太](大)宗欲讨灭李自成以镇祸乱太宗容纳其请遂共逼北京歼灭反贼国号大清尔来二百年专谋扩版图西北自蒙古起东北至黑龙江乌苏里接近之地遂接壤于我俄境矣抑我俄国之接壤于中国以黑龙江乌苏里河兴凯湖均订约时所确定为界也其长实二千七百俄里亦不为短矣满洲在长城以外管盛京吉林黑龙等三省面积约二十八万英方里人口一千六百万地质稍丰饶人烟稠密之区以松花江四邻及吉林以南为最北接壤于俄境居民稀少然地质亦不恶如山间之地往往肥沃可开拓以殖民焉满洲一带地势固多高原山峦如盛京吉林两府间有长白山蜿蜒连东西山脉又远南北其最高处耸拔海面实八千英尺黑龙江省山地亦伙大小兴安岭山脉四分五歧渐西而下乃见原野青草繁茂西则一带荒碛是为戈璧之沙漠也松花江虽颇不便于行舟而艇舟底浅者可以上下至远往年华人谋用小轮船吃水三英尺者搬送货物卒不见效而遂终止矣我俄尝欲溯黑龙江自松花江更溯其上流而华人峻拒我往来立国际条约以防遏我行船矣本江水底亦无常态当雪融解之时其支流注荡土砂每岁河底概有变异嫩江自伯都讷至齐齐哈尔称利舟楫之便辽河亦可往来浅底小舟至其河口则水深最便于出入巨舶营口繁华盖因有此河水之利也鸭绿江在中韩境界溯江口六十俄里有昌城府可通小船以至此间瑚尔哈河萦回迂折人稀少之野水量不多故船舶上下亦少时见小帆船远溯上浮耳乌苏里河在中俄之界为一大河随处可行小轮船满洲川河如上所志录虽有舟楫之便时方冬季则天气冱寒坚镇水不可行舟约两个月或至四个月是为可惜耳满洲之风土在长白山以东有定期风自太平洋面而至颇多秋雨而在其西北方则以西北风剧烈之故秋无淫雨要之东南降雨甚多春秋二季淫霖数月时值秋霖则诸川泛滥浸没道路虽大道正路溢水没巷泥泞如泽断绝来往若欲行军于此地则当择霪雨始去渐入冬季之候而从事于此方为恰可至积雪皑皑之时则开通橇道而更得其利便也又山河所在位置颇得其宜土地膏腴亦见有栽殖农耕焉牧到处散布而山腹之间亦有森[林](森)其材可筑家屋农产之物有大麦小麦高梁稷米菽罂粟麻玉蜀黍等属又到其南部则产出棉类如蔬菜杏梨林禽等所在之地皆能产焉青蓝人参亦能繁植满洲之地如此故行军于此不至如在蒙古之艰苦也其粮食泉水燃料秣或有困乏至家畜之众则每岁[输](轮)进豚于中国内部者甚多最可见牧养之丰也要之欲拥十四五万兵而入满洲之野以向燕京余未见其乏肉与秣也若或有不足仅转一步于东则有韩土在焉取此品物何虑之有哉余故言此地天惠丰饶决无使大军饥饿之患矣

吉林府在满洲中部大道可通四方东至于海南直达中国本部其要路有三条一自吉林南出经奉天府新民厅锦州府及山海关至北京又有奉天府分歧经辽阳至营口南下达旅顺又有山路自辽阳通凤凰城吉林奉天两府之间有二间道一可以至法库门一可以至呼兰城滨呼兰河会入松花江处在三姓伯都讷两城之间此等诸道盖为连结中国与朝鲜一带之路也二自吉林府向我俄亦有数条路经额莫赫索罗站在宁古塔西南珠鲁多浑河滨及宁古塔达我尼里斯喀雅者在乌苏里河滨属东海滨省其一也经三姓城达兴凯湖畔图利罗格者在兴凯湖西畔白棱河口其二也依松花江达米海罗斜灭罗甫斯喀雅在松花江与黑龙江会流处滨黑龙江北岸今属阿穆尔省之水路者其三也自吉林东走直至我俄国道路最近若取道于此则自中国本部至我俄国约千五百俄里自吉林则四百五十俄里耳比年以来中国政府有见及此极力开拓又能辟地通道于是军事枢纽如三姓城宁古塔珲春等联络相贯指呼可通三自吉林经齐齐哈尔而通我国自齐齐哈尔分岐为二一经墨尔根城及爱珲城至我布拉郭威什臣斯克即海兰泡在结雅河与黑龙江会流处之西今属阿穆兰省与我爱珲城隔江相望一经呼伦贝尔城至奋托罗海自齐齐哈尔至爱珲一带道路风土形势极佳可运行辎车自北京至布拉郭威什臣斯克为二千五十俄里由吉林而至为一千俄里上所记诸道并为国道平坦广可通货车若至岐路则有难焉东方各道动辄有泥泽之患如霪雨之候绝无人马通行然在冬期则道路冻结诸路皆马车络绎有繁庶之状当冬令之期则每数里设立客舍以便行旅按满洲道路形势自然易使人生侵掠之念则此地之所关于军事最不可轻视也与我接壤固当留意焉此地古来部属相争又屡使中廷感怀边治之难故常为中廷之患者满人也又使中廷迭奏伟功亦为满人也何为满人曰八旗营兵是也是故八旗营兵之士气每与中廷盛衰相为表里然现时联络不得其宜训练亦不合至战争之术则其所最拙也于是中廷猛省近二十年来务加振作欲革新其兵制今核算兵员古式八旗营兵为三万六千八百七十五人新式营兵为一万八千八百五十一人驻屯境上兵为八千三百二十五[人](十)合计六万三千九百五十一人所谓古式八旗营兵者古来为满洲镇抚之兵也故洲中要镇重城必驻屯此兵余外又有边疆防备之兵驻屯俄韩边境上于三姓城接近二千五百人于宁古塔接近二千七十五人于珲春二千五百人于凤凰城二千五百人合计九千五百七十五人近时满洲各省首府必配置练习野战兵各府一样步队八营一营五百人马队二协一协二百五十人备二十门步队用毛瑟鎗马队用槟查斯的儿式鎗此兵数实一万三千五百人中国政府近年改革兵制每岁以现役兵之半为豫备兵谋于有事之日得大兵之策矣且每月给银一两于豫备兵一年两次点检演习观兵其意欲于满洲三省得豫备兵六万人也尚有八旗营豫备兵在奉天省所管七万人吉林省所管七万人黑龙江省所管三万人故满洲全军实多至二十三万三千九百五十一人也中廷何故在满洲接我俄境之地珲春及其它要地筑坚寨固壁垒装备克式巨炮频严防备余未解其何意也虽然彼华人于战战术未能擅长又不熟攻守城寨之技虽未足以为深忧而其意亦可推耳如彼吉林不独为坚堡固城又谋于此地建设兵器弹药制造所近聘将校于德国以实行此要图矣既于吉[林](立)设立兵器厂以推扩其规模盖欲供有事之用也如彼筑构三姓宁古塔珲春等三城以为之前哨是岂非向我乌苏里境边排列防御而何也又中国恶我尝欲溯松花江开贸易之端其意在以松花江为己有而一旦有事之日欲据以大收战利故中国尝投碍物于三姓城下江中以梗塞舟楫之便至若中国所真注意者全在那边是不须细述而知之焉虽然中国固为大至古之邦矣意者自警崛起以危害人国决其不能有为也惟欧洲使节冥冥之中常资顾问频说军备之要以搅乱其脑气筋中国于此遂欲行自家政策也秉钧之人岂其目无邻国哉为我俄人者处于此间当警醒一番矣噫岂可不觉悟哉

　　中国与俄法英关系论　　　　　　　
日人阙名附

近时中俄之关系切要尽人而知而俄国于亚细亚洲怀抱南下之雄志亦益彰着中俄密约之事登于北清日报中东西两洋喧传不已而中国政府与中俄银行合同立议将设中国东部铁路盖密约之意亦于此间可以窥见一班矣今且说该铁路条约之来历及铁路情形曰千八百八十六年俄先皇发诏云须择捷路以安设西伯利亚铁路盖自俄京至海参崴从斯土连地士奚经由满洲为最捷之路于是乎俄人以谓须用强压之策以拓地于中国会中日之役兴俄人翘足而望谓机可乘也即先开强请之端于中国中国亦窃惧俄人侵犯欲设铁路自山海关经过奉天吉林齐齐哈尔等以至俄境而阴备于北方岂意中国欲利用俄国而却为俄国所利[用]哉俄国既约敷设铁路意谓是即并吞满洲之前导于是简派官员踏勘其地且稽考其情形该官员等查毕回国复命到偶的都沙撰文登俄国新报其中有言曰现在满洲之人以中国东部铁路相聚而言用为谈柄中人等谓此铁路竣成之日必于中国商务及农业大有利益中心悦甚假如举满洲全土以属俄国版图则渠辈必悦服从命可知甚且断其辫发以归化于我俄国亦意中事耳呜呼何其言肆无忌惮之甚也俄国各新报皆传钞此论及后订铁路条约中国果为俄国所牢笼而不自顾焉岂不极可愍乎昨年八月泰晤士报访事员云某大员扬言云虽一任俄人敷试铁路本不足为忧俄人虽蓄异心于中国有并吞疆土之说亦不足恐也呜呼中国不自危而使人起哀思而代忧之如此之约岂终永为中国之利哉其必有噬脐之悔也

中国东部铁路公司将敷设之铁路足可以代西伯利亚自斯土连地士奚至洽洽鲁夫卡之铁路其间约千六百六十俄里一俄里须俄银九万留俄人初欲筑西伯利亚铁路即拟自斯土连地士奚至洽洽鲁夫卡嗣以工费浩大颇难告竣于是乎始属意于满洲盖经由满洲而筑铁路则工程稍易所须之费约五万留而足矣如此则不唯节省经费而工又能速竣盖西伯利亚铁路在中国属土内有千四百二十五俄里沿途天气既不甚寒地质亦稍丰一如松花江附近一带之地最为肥沃产出谷禾极盛足以养沿海之民也查中国东部铁路公司章程有云该公司已经明中国政府准其开凿煤矿或营商工业及矿业亦无不可噫是俄国假一公司之名筑铁路于中国地方又兼拟开矿业及商工业于中国故订此约也其远谋雄图匪夷所思盖设立该公司之任虽全托之于中俄银行其实权全在俄国掌握矣又章程有云该公司开铁路之后八十年中国始可得专管该铁路呜呼八十年后之中国果何如哉试细思中国国运思过半矣且夫该公司之设何尝不起见于俄国之利益乎成此路后俄国得利于其商务及军事之上决非少试看该铁路章程则大分明矣安见中国之利果有若干乎唯不过曰八十年之后专管该铁路耳试观中国现在情形殆为衰极之运行见埃及土耳其之覆辙即在目前谁谓八十年后之中国犹如今日哉该章程又云中国政府于三十六年后有可以购回该铁路之权信如斯言则须及今清办其赀本及各项所费之赀今中国财政极困力岂能及此哉立此条不过掩耳盗铃为空中楼阁以饰观耳某大员本以慧眼称而不能察俄人阴谋至此岂不极可怪乎

吾人拟观察东方现情以卜其将来如何须考察俄国版图及其地势何则其国接壤于中国北位蚕食邻邦拓地于亚细亚洲者三百余年矣中国焉不知设法抵御即如千八百六十年中国割与黑龙江及浦里莫斯克洲等于俄国又如千八百七十年俄人取中国属土克儿沙亚洲盖昭昭在人耳目虽质之中国大员其辞亦不能逃遁西伯利亚一带之地平原广漠气候寒冷未垦拓之地极广其面积有五百五十八万九千二百八十九方里而既垦之地不过十二分之一人口有六百五十三万九千五百三十一之多然俄种居其十分之六在黑龙江岸一带地方每年夏季三个月多淫雨不宜耕作谷不甚登在东方接境于满洲之地一岁之中多浓雾深锁湿气太重故当植物茂盛之时农民不得不远离其田圃而去如西伯利亚之地无有毛革矿山等之天然美利又俄人无放囚徒于此地之事则虽管有此地未见能收其利也唯至满洲则不似西伯利亚之瘠北边有山脉联绵可以遮断北面之烈风在十年前其人口约二千二三百万即齐齐哈尔人口约二百万吉林约八万而辽东地方则约一千二三百万人产物不独出谷禾又能产棉花蓝靛及草等盖以农产之物为主莫斯克报访事云俄国沿黑龙江岸七百五十余里凡物皆取资于满洲即如兽肉及谷禾等多系满洲所产之物而以爱珲为商货聚散之要地不得不着意于此由是观之俄人垂涎于满洲岂偶然哉盖洵不得已也

昨年八月四日所刊泰晤士报论中国某大员有曰某大员生平得益于我英国极多盖有出于意计期望之外然我英国威信之在北京者现已失坠一半中国政府不知何以于英国则疑惑之独于俄国则深信之至诚感谢其余诸国则交情稍疏虽然倘我英国帮助中国且假以有形之具即总称赀财银币等也扶植其独立使他国无敢或侵其国权则中国必德英国威信亦必立然后庶可以驱逐列国此举诚在英国人民之手也或曰中国何尝不计及哉中国某大员到英京时语英相以此意英国上下未尝有思出此策者则其无远志可知耳中国以此种之议商之于俄则俄国家必应允意者中俄密约之端起于此乎中俄既订密约而旅顺大连等埠非复中国之有矣中国之意为求假外援故立约合同遂不觉将管有两埠之权已阴移归于俄人之手岂非愚之极乎尝读圣书曰埃索困于饥饿而不得食见其弟有面包一片欲乞得之即让弟以一家赀财中国之事何以异此夫旅顺大连两埠非在中国本部之外实属满洲也俄先时意中欲俟中国瓦解之日瓜分此大国而得其一部然须早夺此两埠为基本之地有所据依其立心不过如此今忽立此密约则俄国并吞满洲亦在其意中矣彼所谓中国东部铁路者虽名称中国铁路而其实则为俄国铁路非中国所有也俄人屯军队于铁路近纵横穿过满洲之野直到山海关即接续中国北部铁路以直到北京是举中国任俄国颐使耳且其假用胶州湾是欲举中国在黄河以北之属土尽服从己也若夫朝鲜更不足言其为俄国上之肉本非始于今日也唯中俄银行别有一种专权为俄国谋甚密异时席卷满洲归俄人之有必在是也苟俄人新得民于满洲及朝鲜是俄国新添人口约四千万也率此等之民以临极贫弱之中国责以清债问以种种口实则其势必猖獗如火燎原欧洲诸国亦岂能坐视俄人所为哉嗟乎俄人张羽翼于东方较之于土耳其及波斯更甚他日中国为俄人所蹂必有过之无不及也

俄人汲汲谋中国中国焉不知法国早见俄人所为必关系法国利害不少费瓜楼新报论云近时喧传中俄密约如此说不出于子虚乌有则俄国势力之大可为一大惊焉我法国由来称雄于四方虽卓然为列国所环视大异从前然中俄订密约之事果非谬传则所关系我国形势甚非少也我法国垂涎于中国南方日久矣曾屡逼中国政府拟为中国募公债于法国中一如俄英德人等所为北清日报在北京访事云法国公使将五条发议于中国政府其第一第二第三条即言法国为中国募公债必以法国为证保第四条云法国须监视中国关税中国宜委任法国以此事第五条云中国须允准法国设铁路于中国南部内地云云英人赫君久已总持利权于中国傥法国亦监视中国关税则现为中国总税务司者将辞其职乎英国所现有于中国之势力将任其日有减色乎如中国政府听法国所请之条则法国于中国足以握财政之权亦必与俄国无异意者法人亦必鉴故事用俄国筑中国东部铁路之例而攫取中国南部铁路之利权也必矣如此中国已为俄法两国所扼吭譬犹背深渊而前豺狼耳中国情形东西南北犹四面尽张网罗任其密布无一面可以逃出甚矣其危也中国既不能毅然拒绝法国所请之条唯允准法国东京铁路自法国境兰苏近至中国广西省龙州地方龙州为西河通航之区其商务颇殷盛于是法国非武斯里儿商会议筑铁路事盖法国据千八百九十五年六月所订之中法条约以得其利益也法人意谓夏未至而燕鸟先至法所以得利权于中国之端即启于此也自中日和议成后中国稍稍欲开矿务云南广西及广东等矿产极多欲揽其利权惟法国至便即须托法国从事此业也故法国外务大臣演说于下院云中国向假利权于外国一从旧贯至今不改有如矿业尚因袭者久矣我法国当先得其利权中国能假我法国诸公司及工业家开矿之事则我法人宜如何喜悦庆幸共浮一大白焉

中国既准俄国筑铁路于满洲又准其开矿产法国亦欲仿此例于是乎欲筑铁路自安南东京至中国南方接续而至汉口并开煤坑及铁坑某公司颇周旋其间盖中国政府必允其所请也夫法国欲并吞中国南部之地而垂涎于此久矣近闻法国军人等频建并吞中国策中国虽亦稍谍知其奸计而加警戒然何能为也德国亦雄心落落的利克路尼克儿报在德京访事云近者俄国之威势应及中国南方黄河之边英国之威势盖在扬子江沿岸及其南部我德国亦能伸张商权于黄河及扬子江之间则幸矣盖中国黄河是为俄德两国互争权力之界境也法虽见俄伸张其权力于黄河一带之地然必无欲沮之心若见英德两国树立商权于扬子江南部则必欲沮碍二国所为然则法国所以建夺云南之策者岂为无故乎盖云南一带之地实与缅甸接连则起见于此[亦](岂)岂偶然哉中国[其](共)何以待之噫

外夷内侵无已时其初必以保护为名意者中国诸省亦将假保护之名于外人也外人以中国本部诸省为中原之鹿而拟环逐者久矣英国有属地在缅甸今将欲得地于扬子江南方然有法属介在其间故英国未能联两地为一带之版图也至俄德法三国则久以中国为外府包藏阴计想异日诸国得利于中国必在英国之上矣德国政治家常谓瓜分中国莫善于使英法先相争于中国而德俄乘其弊以举渔者之利夫俄法之于中国伪友也德亦包藏祸心苟如有一国唱言曰宜分此老废国指中国而言所遗之赀产则天下诸国固莫不欲得其一分唯英则必沮碍此举耳然不独英国为然也美国之与朝鲜颇有贸易之关系又日本意大利奥士得利之与中国商务相通并为利害所关然则瓜分中国又为诸国所不愿也中国在地球之上人民最众四分地球之人数而中国有其一国中之市场天下均视以为乐土英国大藏大臣即户部尝于伯利士得儿演说云吾人向欲得好市场于文明诸国而未能如愿然今已得之他方矣指中国而言然其所以能得此者皆由吾人于地球各地之势力先进一步以扩我商业贸易之利权故于今日亦当行此政策也然则海军经费之有增多亦实不得已也由是观之可见英国以中国为贸易好市场之一班矣且夫中国境域之大物产之饶实冠地球之上且中国人民农则勤于田渔则勤于泽商家守信颇有文明之风又海岸多有良埠河川江湖并有航行之便所未足者第铁路及文明诸国均有之利器耳其所以不能一振之故则由政府纪纲不饬实尸其咎更极言之其国家所以不能富强盖由政府之未尽美善也夫以境域之广大物产之肥饶而其府库常乏一岁所入仅敷一岁所出而不复有所赢余何其财政之不讲若此也有纪纲不饬有国而不能自谋一任强邻之掣肘又何内治之不振若是也今日之中国与前三十年之日本无异日本于西历千八百八十六年维新以来变旧习行新政国势为之一振骎骎乎进于文明之域中国亦于中日讲和之时发谕示于国中以整理财政及教练军队为务冀洗从前之积弊其意则甚美矣然谕示虽勤而中国尚尊虚文事修饰上下隔绝焉能整顿国政哉泰晤士报在东洋访事曰上自北京衙门大员下至地方诸官及遐陬僻壤之卑官委靡成风偷安苟且唯知重敛厚赋以虐人民已耳夺公租富私门视为固然故其政府之所入者不过人民所贡十分之一也试以实际证之中国抽税之重实大碍其贸易每于内地重抽进口货物之税实背条约夫中国人口之众十倍于日本而与外国贸易之多寡则纔二倍于日本耳千八百九十五年中国之与外国贸易为五千二百四十九万八千镑而日本则为二千七百十五万七百三十五镑如使中国行新政仿英属印度行政及抽税之法则中国贸易之殷盛应五倍于今无疑矣夫以印度面积比较中国则犹一与一半之比例然中国岁入止八千二百万两即当千三百三十三万三千三百三十三镑比之印度岁入六千万镑岂不极少哉夫中国与印度比较之多少如此始知中国行政官及抽税官等所聚敛之赀应二倍于印度人民所贡之税也中国抽税如此之重而政府所入如此之少则为有司者非自私自利而何也现如某大员行为贪鄙人皆知之其在官也蓄富巨万以富赀闻于天下则欲以清廉表白于一世岂可得乎然则如中国大员谓之吸食生民之膏血以为生活亦岂有不可哉

中国侮蔑外国固非始于今日也故今日之中国非言语所能开其蒙唯当以干戈醒之耳往者我欲得中国之利权非干戈相见之后万无成理惟近日俄人藐称为中国谋而其实非为中国百年之计也中人不揣俄人之意遽感激其施恩现如某大员露其意于畅谈之间盖为世人所共知也往往中东一役中国沿海各省不为日本战舰所扰者盖日本守信于我英国而从英国所劝告也意者中国亦必感谢我英也然当马关讲和之时我英国独不与俄法德三国干预中日之事昨年中国某大员抵我英京颇有怨言于我是果何心也中国以某地江洪割与法国以[坏](壤)往年所订之中缅条约又俄法拟助筑东三省之铁路此二者亦使我英国之积威归于渐灭矣所幸中国既坏中缅条约而英相责问于中国遂开广东西江为通商口岸又以上部缅甸之地复归英国昨年六月三十日英国商业公所大会议云自缅甸之埠口至中国西南部地方铁路未通必须筑此一路以便我等举眉公河岸属地为一大贸易之要区此策若成则我英国制造家等可于暹罗北部及中国西南部地方争商权于法商而举铁路之利也英相以此责问中国竟能得中国允诺是使中国为万国贸易之地天下各国亦能均沾利权也意者中国南部将来商务之殷盛将倍蓰于今日也今夫俄国筑西伯利亚铁路法国筑东京铁路皆自谋其利耳不如我英国所为之公且正为万国所均利也现中国虽设税关于内地各处而一旦铁路既成其河川亦通外国商舶恶得一一征其税哉必不待数岁而废其弊法也苟翫愒因循拘泥旧制绝商务之利阻富强之基必致贫民日多盗贼日起亦何益乎今中国之行政不得其方譬犹人生脑筋不备左支右吾安能独立哉由是观之变法以齐其国政是亦不易之道也然则其法当若何曰其要在仿日本及印度等之制变其行政及收税之法吾人目击中国积衰积弱之状久矣往年中日之败亦不足怪今屡为法国所嘲笑为俄人所玩弄皆由其政法未善及官吏庸劣无能不能整治海陆之军政故也

　　论中俄情形　　　　　　　　　　　　　　　　
英人阙名附

俄国在远东举动大异从前各国甚留意窥之自中东在马关划押和约之后中俄交情甚密我英廷须常伺其旁注意俄人之动静现法总统阜利已定期往游于于俄俄必以优礼迎迓盖马关之役俄国若非法国臂助俄国不能令日本让回辽东今此地已归俄人掌握俄人已得大欲惟向未见法国在远东讨求重利以酬当日干预之劳法国独于中国告贷之图取小利耳中国经已厚待法国故竟敢背英国所立之条约欲助法国在云南振兴商务但法国一俟机缘合仍须向俄国索取利益以偿前时臂助之功想其事必由法总统阜利在俄国与俄王及中国驻俄杨钦使从中[妥](委)为酌夺德国亦望有酬赏现德国在中国东北方附近天津处得一地以屯水师之用又闻德人立一公司承筑北京汉口火车路亦属传闻未见实据但各国皆存自私自利之见德人独无情乎今俄国经已筹策将满洲一省及辽东尽归其管辖在北方拟筑之铁路数条倘能一律告成北方之商务尽归俄人掌握矣俄国又得胶洲为屯水师之区胶洲港口半年无冰结之患俄之水师由此可称雄于东方矣若俄国亦欲劝中国令其不准德国接办汉口北京之铁路则更妙绝盖德国一涉理天津北京汉口要地俄国章程必为其扰乱至于法国在北方或东北方欲取何地仍未得知故更须小心访察俄国如何行事若俄国在北方不能助法国或俄存私见不欲助之将必戒中人不准英国在云南占夺法国利益以使中国不负法国之意又比利时曾欲为中国承办建筑铁路者欲由中俄银行筹举办此银行为朝廷担保俄国自中东和议之后与中国初时承办铁路公司联合而设现比利时承办铁路公司其项亦由法国合而成此事各处所传皆相符合又闻法廷将预备担保比利时一切欠项此事亦无有辩其非者目下俄国在中国之势力如是坚固将来中国若欲与各大国交结倘不先商诸俄国盖已难矣近数年来俄之权势有进无退英因错而将此权势失诸俄国俄国既已在中国安排妥协自中东和议后俄国联络德法以抗日本俄与日之交早已见绝今与日本订立和约章程未有播扬吾人无从得悉但为日本计前已费尽心力乃得朝鲜为自主之国今一旦被俄国派兵保守日本谅难任其所为而不与之争论俄国占据朝鲜曾具保约与中国英国甚悦服之惟英与朝鲜未立和约则难知其保约如何可行因从前中国应允英国担保朝鲜勿为外国占夺彼时朝鲜尚为中国藩属而今日朝鲜则为自主又为俄国占据朝鲜王之权今已尽削英国须派员议论担保之事观目下情形俄之固守朝鲜俨如固守中国俄虽未能立刻占夺朝鲜地界然俄及日本将与朝鲜王立盟约英国得此保约亦无用俄经与日本商合俄国将来不独保全北方商务兼能保全未经寻出之地之利益再迟数年西伯利铁路已开中日俄三国设若联结盟约则须一至雄之国方得干预北方商务之利此国亦须依从此盟约之例俄国随时可启衅于中国及日本并张其权于至极之处若英欲扶持东方之商务及保全在中日两国之权须常注意北方早见其机庶乎可也

　　论中俄密约　　　　　　　　　　　
英人阙名附

西报刊论二篇论中俄密约并筑铁路谓俄人诡计始则隐而不扬终则尽夺英国东方之权利拑制中国之性命而后已遂引字林报所论中俄密约而伸明之谓中国北方已归俄人保护若由北京至汉口铁路告成则俄可拓地于扬子江矣作此论者常注意于扬子江地因恐变为俄人之地并谓此处商务必兴盛而关税之厚如操左券夫英国与俄所争衡者商务也英货每年销于中国者至二十兆镑向为中国进口货三分之二此数比较销于欧洲全境与俄美二国犹多三倍英国岂忘情耶若我英国能联合满洲使尽辟其地以公其商利于天下如俄得而联之即多设税关而拒天下之商商人必裹足不前俄则为垄断矣至东方大局将来必为四战之区不待蓍龟矣日本知此急整其军旅限期五年其步卒将增至十二大队骑兵增至能敌一万八千人且定各国船澳代制战舰此日本所以先事预防之意也若我英意见愿英与俄人相为立约保守两国商利于中华倘俄忌我占其利反欲夺我英之利而不立约我可示意于俄取一无冰口岸于太平洋之滨则俄必如我约矣忆巴路科尝谓英廷愿俄得无冰口岸于太平洋但不愿其据咽喉之地以制中国西报首论如此次论谓中俄秘约其幸成功者不过一吓字尽之盖俄国驻北京钦使卡善尼诡告华人谓中国甚危英日二国将合兵来攻于是李中堂为所惑故李中堂之往俄也卡善尼助之并其亲友助之密约之事已有成议俄亲王立便那付初到北京某亲王及总理衙门不愿与之交涉而李中堂则欣然与之画押若辈竟甘信卡善尼之言以愚弄中国而出此下策俄之计亦狡而毒矣论者又曰该约已于去年西九月盖用御宝执玺艰难非其本意然推其误入俄使彀中其故有二一则英日果合攻北京舍俄国无能保护威海旅顺要地故欲保全北京非从俄约则不可二则惟太后之命是听如违懿旨诚恐祸生不测或谓俄借英日合攻之谋恐吓煽骗事同儿戏似未必然不知密约之立确藉此以弄成也设使英国有夏利伯侯一人驻北京慎保中英之利权凡卡善尼有何举动夏侯亦有术以抵掣之则卡使虽巧终不能成是狡谋也即能成之亦易播其事于天下使知中国之愚而轻信谨守约章之英国岂肯置中华于倒悬乎卢方立曾在巴黎语人曰英人无德泽中日之事远逊于俄德法三国矣呜呼中国好自欺自愚也其朝廷上下懵蔽日深何怪其发此痴迷不醒之语耶但可诧者卢君竟信英国甘失其权利让与俄人岂入情理乎今事已如此我英国宜增修约章以囊括黑龙江吉林奉天之地毋尽为俄人所掣也夫中国于日本之役常以英为[袖](抽)手旁观不知未开仗以前英国欲联列国以销其衅纵谓此事未成仍无实据而日人不敢犯扬子江是我英之力也中国讵可忘情耶俄德法虽能代中国取回辽东之地但所得不偿所失其失于日本之手与失于俄人之手何异耶

　　论日俄将来大局　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名附

当日本未与中国构衅之时其国家每年豫算仅一万万圆约英金一千万镑耳至今年议会豫算金则实有三万万圆之多内中以一万万五千圆为扩增军备之费先是众议院议豫算金必细考详查如有可减削之赀则务减削之至今年所开议会则不复议论相争一以酌定豫算金为主贵族院虽稍有微异亦同赞其议则政府所计划议院必乐赞成矣夫日本扩增兵备之意果何为也日本所视为敌国果何在乎请详论之曰日本岂能一日忘辽东之事哉故日本朝暮之所经营必待时而动恢复既丧之利权耳日人本知俄国所欲为远出于英人以上盖俄之所大欲者有三曰俄人之志欲树霸业于北太平洋也即谓黄海勃海朝鲜海等一带也曰现开展其手足将至西伯利亚地方至中国满洲及朝鲜等也曰俄人固豫期中国必瓦解事机一至则将乘间而起以增扩其属土窥伺四邻也此等之事日人已洞知之夫此等机会之到虽不知其在何时然将来必有一场蹂也俄人拟先乘机而掌握朝鲜使日人无西顾之念是俄之素志也

今夫以版图之广狭大小论日俄两国形势则日本岂足与俄比较哉然细思日俄之关系则二国固不得谓非劲敌也一旦若有交争则先定优劣者必由海军之强弱何如也夫俄国现情非筑成西伯利亚铁路则不能运陆军于东方至铁路既成之日亦须经千万里运送军兵与各种军需其势亦多不便且日人本具爱国之心苟见敌兵从沿海上岸则黄童皓叟亦必执杖出而御侮已可知耳诚是如也则运陆军于日本必须众多故如有日俄交战之事则非以舰队之优劣决其胜败则将何恃也俄国海军之势力固强矣然尽其全力而与日本战于东洋是俄人所不能为也俄人如全集舰队于太平洋则内顾之忧即在西方西方欧人岂肯任俄人恣其所为哉现时俄人除海参崴之外尚未有一根本之地在东洋虽海参崴为俄所有而无一造船局又未有一船坞该岛一年之中实有四个月为冰所封锁其不便可知耳日本则佳好港湾不一而足又多备船坞故日本战舰苟与敌舰战于洋上战罢则回坞修补其舰亦甚合宜即此一事亦可以知日本海军得地之利尽占强势矣俄舰既无此利故势必急雌雄于一战若日本则不必急于交战惟徐待时宜然后出而挑战乃其意之所在耳故当三冬冰结海参崴之日徐出而苦其海军于洋上运用在手或纵或收以探其虚实使敌舰疲于应战而后乘其弊盖亦策之得者矣日人既与俄舰鏖战即一面运军队于朝鲜以阨俄人南下之要路吾知俄人必势穷矣由是观之俄国人口虽有一亿三千万而日本则四千二百万两国本相匹矣日尝与四万万之国民交战而亦获胜则俄人岂在其眼中哉中国政法多弊故为日人所败俄国法政弊亦殊甚不亚中国上自高等官衙下至地方小厅其弊已极现如西伯利亚铁路久筑仍未完成皆由委任污吏纷纷暴敛其余到处多如此类故日本一旦与俄交争必如摧枯拉朽可预其实情也日本当未启衅于中国时已先探知中国之情形甚熟亦如今日日人汲汲然欲探知俄国之情形也俄人亦窥伺日本情形连派人往日本盖为是之故耳或云迟三四年后日俄之间必有战祸此亦因日本增扩军备期以三四年完成故为此言耳虽然如彼日俄专约同议朝鲜之事即是日人袭与中国订约之故智耳此约必贻争讼之端于后日也惟日本现在情形未为真富其弱处实在未富也虽获偿于中国而扩增军备不免财库告匮日人拟救济己国穷乏故变更币制思此策者知变法之利可藉外国赀本与国内各种之业然虽有利亦恐致在外国贸易者减色惟日人本具爱国之志必以俄人为将来之劲敌其意谓宁使在外国贸易者减色而必不忍为俄人之臣妾日人所以自谋盖在此也

　　俄筹中国政策　　　　　　　　　　　　　　　
英人阙名附

自往岁军兴以来俄国威势之加于中国者虽庸众亦能知之俄联合法德首倡干涉日本之说亦为世人所熟悉然其间消息则隐伏于机微之间世人未必能知也余尝屡见俄人所为又尝闻其所倡说请举以论其筹中国之政策可乎盖闻俄国经营外国其策有二曰怀柔曰立威如怀柔之策不得行则必行乎立威又或彼此互用总无有出乎二策之外者是俄人惯用之手也今中国陷其术中已为笼中物矣夫俄人之筹中国非自今日始也彼得皇之时已屡开交涉之端当是时中国极盛反视俄如藩属待之无异于朝鲜蒙古其使来中国中国常给与盘费又优奖其薪水常以恰克图商埠之开闭为操纵之妙策然俄人窥伺实本乎此是故汲汲欲通悉中国情形简派生徒于北京讲究文学有所窥伺而中国亦厚遇此等生徒为之设一俄罗斯馆以为居处之地岂知中国之祸根实伏于此也尝读中国近时名臣林则徐奏议云异日为中国之忧者必在俄国其后英法亦屡以俄为言而中国稍知俄国可惧即设总理衙门分置章京乃置俄东股盖为分掌俄国及日本之事也中国视日本如俄国其所见之误岂非太甚乎俄人稽查中国日甚一日距今约三十年前已绘自北京径张家口俄人所谓哈儿龛即是也越蒙古戈壁即漠碛地至西伯利亚及恰克图之地图即观一事亦可知俄人用意于中国洵匪夷所思矣

俄人稽查中国情形熟矣于是欲用怀柔之策以待中国谓必使中国泯其疑惧俄国之心方为要着当此之时中国方以英为可倚靠而英亦以中国为好友邦一旦有军事开衅于日本俄人拍手呼云机会已至矣能成我宿昔之志者在此时矣俄公使卡希尼颇善机谋周旋于中国政府及某大员之间试察某大员密电亦可以窥其消息如何又见某大员五月十八日所寄总理衙门电信电音及中日争端时事云余往访卡希尼且告云日本欲以兵胁我而议事其意在干涉朝鲜内政以成侵夺之谋则我中国不能允其议也卡希尼对云俄韩接境亦断不能任日人所欲为且此事系极大之事故中俄两国同心协力从从事于此又见五月十七日总理衙门所致某大员电音云昨日英公使沤昆那儿来谈云日兵在仁川必不入汉城想英使与日本少村有亲未交其言足尽信也由是观之英俄两公使之言中国政府视之轻重悬殊既如此矣然则昨日之密友指英国即为今日之损友前日之损友指俄国即为今日之益友交情益密而俄人政策乃一一中其机械呜呼是中国自招其祸也

中日构衅之时中国连战不利北京朝廷狼狈实甚而俄筹中国之策遂从此而成中历甲午七月十三日戌刻某大员发电于总理衙门云项者俄公使卡希尼遣其参赞官巴务鲁布带交俄国密谋谓俄实深念朝鲜乃起而干涉其事本无自利之念唯按照千八百八十六年即光绪十二年在天津与拉度肯所面订之约而办理此事耳俄既以此甘言中国中国以为俄必动兵而拒日本然中国倚赖于俄如此而俄人遂得行其宿志矣越至九月十四日某大员致书于总理衙门某亲王其大要云俄使卡希尼方养病于台故屡访问其参赞官参赞官云病少愈则当亟回津十二日英使沤昆那儿至津及晚会见英使云两国干戈满目同罹衰弊何时方能休至曷不相度机宜亟与讲和是我英政府之意也度英政府亦必以此意告驻日本公使也阁下以为何如余乃对云事已至此唯有战耳英使云果有何成算乎苟无成算则不如亟议和及今赔偿兵饷于日本则事息矣余对之云与其出兵饷不如以此饷费而用兵也偿以兵饷断不能也英使遂辞去观此书之意某大员轻视英使而无礼之甚见于言外矣又某大员覆书某亲王详言与俄使会谈之情形其大要云昨日卡希尼回津及本日正午来谈余谓之曰昔闻足下屡云不许他国据有朝鲜今也日本竟据有之贵国将出于何途乎比闻日兵四千弥满于元山至豆满江一带地方将逼贵国之境贵国岂坐视之乎俄使云不接本国之电音久矣日兵东侵之事恐属传者之误然朝鲜之事大局未定末由一试也如日兵或侵我境则俄兵必当力争耳不然则当守局外之例中立而已如两国讲和之后日人尚占据朝鲜则我俄亦必有办法不容日兵驻朝鲜也两国交战日久势必衰弊[迫](追)于议和夫均是议和不如及其未入疆境亟结和局余俄使[自](目)称也将以明日回北京与各公使商议现在台时亦尝与英公使议及此事要之如日本有肯和之意则宜亟议焉至若和议之法则两国自订议又或由列国公议亦随其所便耳虽然恐中国不免有所损也俄使所言如此而未明言及兵饷一事敝意如赔数过巨则中国不能从也俄使又云久仰亲王之大名待至京时定当趋谒亲王如嘉纳我言则幸甚余某大员自称也乃告俄使云某邸阅历甚深各国无不佩服如入告昌言则必能嘉纳也于是俄使到北京谒某亲王陈说和议稍动其心是实为两国讲和之源也然则俄使固隐然为中国政府所重得以筹划诸般之策矣俄使所策必中而中国多年恐惧俄国之情亦渐改变以往日亲英之情移为向俄之念盖俄国之策端赖此也及和局既定之后俄威日隆振动于京师势力日炽岂非为胚胎于中日构争之故乎俄威既加于中国于是有所谓中俄密约出焉及俄皇行加冕之礼某大员奉命出使而中俄两国宫廷益亲又中俄银行总理出使中国答拜其盛意盖俄国所惯用之怀柔政策每能奏其功矣抑中俄密约所以报酬俄国干涉日本之事也俄人由此一约得获取筑满洲铁路借用旅顺港埠修筑胶州湾之利益又创兴银行而收中国之利权俄国所获取于中国不亦多乎俄国既得此等利权而其余密约各将无不举各国环视颇欲沮碍俄人而俄人专秘密其事惟恐各国知悉故及成其效而各国始见焉靡不叹其用意之深也至若翻弄中国宫廷使其感俄廷之德岂非巧之又巧者乎其运用手之妙洵出人意外也

　　论中英近六十年交涉利弊　　　　　　　　　　
英人阙名附

地球人种华人独占四分之一自此次中日交战后我英人始知东方时局不但已至紧急之时且恐将来尚有牵涉之处回忆通商至今六十年中所有中西交涉至要之事无不具备而其大端约有二层第一层自英人注意中国之后一切经营不遗余力耗费兵粮不可胜计然察其所获功效亦甚寥寥无几自一千八百六十年订立天津条约时起至九十年止此三十年中不独英人毫无进步且从前已获之利益亦渐将坐失不啻全功尽弃将来改修条约之期观各通商口岸商人愿改之条虽于一千八百七十年无甚差别然当时修改各条未臻妥善恐至今仍复如是也我英廷遇此等事件素不视为要着惟我商人既为条约所拘束而应得之利权又时有不能享用之处亦何怪驻华领事报称本国商人迩来退缩不前遇有大项贸易不敢接受所有从前敢于任事之商家目下皆代中国经手生理夫以中国之富足而我英仅得区区生意之利凡在稍知时局者亦皆叹其不应至此也

第二层所以致此之由大抵因英国调换政府之时遇有交涉事件不能遵守定章办理故有时视为紧要旋又处之泰然

现如有讲求东方时局者出必能遵守定章于中国交涉事件力求整顿盖三十年前英政府办理交涉之向章甚为妥善既不肯稍事退让而又能保护利权

从前英廷曾致意领事凡遇交涉事件欲其处处退让颟顸了事一旦又欲事事争先顿改前辙固自难易不同计自北京订立条约日起至中日开衅时止共历三十四年彼此虽毫无损益然自天津教马加理一案办理不善我等所争利权见于公牍者俱系纸上空谈并无实济良因中国官场不愿亲近西人而朝廷之上又多听信士人之言故祇知远而不知敦睦矣

按天津条约所载厘税并征一虽厘金之数较关税祇得其半然当时中国既允不在内地加增洋货厘金则凡英人之运货内地者自不应再有完纳乃始虽言之甚详以后并未照约办理而英外部与驻京英领事又不知何故允将此作为交涉之事重行商订致各商人至今尚多抱怨

一千八百六十九年上海商务局所出节专论税章之事较之今年该局所出者无甚悬殊然此等税章时多时少盖无一定数目若视为例额终与商务有碍观一千八百七十年出口生意自丝茶以下各种贸易无不受亏职是故也

以目下银价合算关税并不漏值百抽五之数故各商人亦非不愿加增税祇须将来改修税约之时办理之人能改定新章凡英人之贩货来华者无论其运赴何处消售但须定税一次此外不再加抽厘金若果如是即使多添税我英人必不计较且能乐从否则恐商务终难起色

自订立马关条约以来中国迫于时势不得不变通旧章讲求新法盖不如是则中国大局即将瓦解而英与有碍焉故为中国谋当随时保护自治之权而为英国谋则当导中国以生财之法此中利弊目下中国民人均能洞晓且亦甚愿英人相助为理惟官及士子终非所欲一则恐失权势一则恐损声名所以拘守私见不肯通融改变以杜外人侵夺利权如从前华人周汉与湖南士子作文痛诋英人又如现在杭人不愿英人驻粤官不愿西江开禁通商非其明证欤

夫欲中国官敬服西人势或有所不能目下最妙之策莫如劝中国裁[减](灭)官额若外省官员有故意违约不就范围者从重治罪可使中国商民稍苏其困而政权一归于北京我等交涉之事亦祇须就商一处矣

中国每年所欠国债及内地开支各项应取商于本国自然之利如开办矿务通筑铁路等类是也果尔则富足如湖南山西等省均可出其所余以济他省之不足然必倩英人之为调度方能有效前者中国李傅相所办之事祇顾目前不虑将来了而不了奚足为法倘中国果能得一干员以应办之权使革除积习保全大局并与英国外部联络一气认真整顿不独加增水师且须添置小艇专备内地海面之用将见五年之内所办各事较之通商六十年来必更有进境英国现在驻京之使臣才识颇优而英兵舰之在中国者亦敷调用惟望我国立意坚定事尚可为也

按太晤士报申论以上各节云以前中英交涉之事英能处处退让颟顸而了者其意本欲结中以拒俄耳迨观中日接战情形始恍悟前计之左然幸有此役得以微窥俄隐否则必待俄侵至北京挟制中国行事我方如梦初觉不亦晚乎目下英廷已因此渐有转机驻华之使臣宝星杜克络亦颇知交涉事件尝以保卫本国商民为第一要义

　　论东亚客岁情形　　　　　　　　　　　　　　
日人阙名附

今年正月所刊之中西报叙东亚昨年之情形先发端于中国云中国承战后之衰颓补苴罅漏弥缝破绽惟日不足汲汲然欲乘时振兴或云中国欲步武日本亟图进步然进锐退速恐又复昏睡耳以余观之中国虽难俄然崛兴然必渐醒睡梦也日本之启争端盖欲惊起其熟睡耳然中国未能骤醒似不知外国各种事情者其政务纷然杂乱未尝更新则中国虽以欲醒恐复再入于睡乡也可知耳虽然俄国逼于北法国伺于南英人窥于中列国要求千变万状窘蹙之机日甚一日当今之时谋国之道止有此途耳曰非奋然崛兴则危机在前遂不免土崩瓦解也

英相沙力士勃雷侯于本年初一日新举麦克得那儿氏为驻中国公使嘱以宜增进英国之福祉盖近时东洋多事不可不选其人也于是欧洲诸国外交家等侧目相视然善通东洋事者乃谓英公使简拔得人矣麦氏有才必能干其事也麦氏乃屡赴东洋贸易家之宴其在伦敦时赴中国协会所特设之宴又在香港及居上海蒙英国诸会招宴屡得与诸名流巨商等相接见故吾人确信麦氏于东洋事情必有成见也三月李中堂出使俄国先是有风传云中堂将出使贺俄皇加冠之典且中国皇帝特命中堂游历欧洲诸大国风论一传大耸动欧洲诸国之耳目矣夫俄卖恩于中国使日本付还辽东则其莅中国自不免有傲然之色可无论已故俄国暗告于中国云如中国简派使臣来贺我皇加冠之典则须特派尊贵大员盖谓亲王也如无已则中堂可耳于是中堂之子李经芳及属僚数十人随行道经上海沿道诸埠之人皆争观之会香港有疫病流行故不敢上陆初上西贡登岸英国领事等欢迎之及抵新嘉坡观中国民等繁盛之情形颇有喜色溢于眉睫四月二十七日到阿尼士沙三十日得抵俄京越至五月四日俄皇赐谒威仪甚庄严适有流言云中堂淹留俄京俄国谓为奇货可居必趁此时商议满洲铁路及其余紧要事件也今而思之则知流言非出于虚造矣五月十八日中堂抵莫斯科府莫斯科府者俄旧京也加冠之典盖举行于此府也于是该府巨商某张盛宴而大飨中堂既而典礼事毕中堂拟直赴德京六月十三日抵德京次日谒德皇恩遇甚优渥二十五日往谒前相俾斯麦公到处之名邑大府待中堂以王者之礼七月四日抵荷兰国京城八日抵比利时国二国亦厚遇中堂七月十三日抵法京巴黎淹留约十余日法国政府厚礼遇之亦不让于诸国遂搭船于虾母儿抵英国时八月二日也英皇赐中堂以马车置诸所设公之内且准其兼用郎士的儿公邸宅明日英皇赐谒于阿士摩吾宫又陪同往观英将操演水师舰队七日为中国协会所招宴会见故人旧相识者明日英相沙力士勃雷侯令夫人为主开园中宴会而飨焉十日赴上海香港银行所设之宴自是观光数日或往观英兰银行或观海中电线工局或观在的母士苦拉多两河岸各造船所又于将发之前一日往观大剧场遂抵美国美亦颇优待中堂中堂有喜色要之中堂游诸国诸国皆以为嘉礼意极殷懃云盖中国游欧洲诸国诸国所以耸动耳目者以中堂为中国大政治家见闻广大即中国将来之政治亦赖其施行也中堂自扬言云敝国应筑铁路又采列国各种文明之利器以更新中国是盖直抒胸臆之语固非虚饰也意者中国政府本有朋党相轧之獘故中堂所欲振兴之事业或为人所阻碍以至迁延时日不能举办一事未可知也然中国将来则必有一进境也中堂归后先驻天津十一日乃诣京复命忽以擅入禁苑被劾罚俸今上特恩原宥捐银九十两赎罪事始得息后即拜总理衙门大臣之命盖为使中堂与各国商议以求增多财源之法也当今之时中国财用空乏当讲求开源之道然该政府守旧势难变更内地政法故拟增多海关税而请于日本日本许诺又谋之于各商会及各学会等然各会等亦稍不信中国政府所为佥曰中国政府如有奋发兴起之意则皆乐扶助之又云宜疏通国内之水道建筑铁路大兴矿业整理财政之紊乱以显示奋励之意云

先是有言言云俄与中国订约建筑铁路后上海英文报登载该约其要云俄国有兴筑铁路自珲春至设旅顺自奉天至吉林之权且为保护该路故有兵营于沿路各处之权又俄当开战之日有准用大连湾及旅顺口之权又有借胶州十年之权又去腊俄国政府准开创东部中国铁路公司总理为中国人副总理为俄人股东乃中俄人联合而成也盖闻创该路之意欲在西伯利亚铁路特设捷路自黎老占士至海参崴其自俄运铁路所需之物而至中国中国政府不得抽其税云又据中国与日本所订马关条约凡日人在华各埠所制货物则华政府抽税不得超过海关所定税目之上后两国又商议更订云中国抽日本货物税概与内地一切货物同一则例而日本可得租界于上海盛京天津门及马关条约所定之各埠于是德国亦请辟租界于汉口天津等英请辟于天津俄法亦请辟于汉口又中国政府假俄以烟台沿岸之地英人以为不利于己于是中国政府赔偿于英人又中国吉林官员不行与英所订条约故英驻牛庄领事亲抵吉林见该官员令其践约又中国在英京公署拘留一广东人有尝谋不轨之嫌者英相诘其因由中国公使即释放之昨年中国之与外国交涉者大如此

日本外交政策盖观中国及朝鲜交涉之则可以知焉至日俄之间虽以和亲然未足谓为真也日本欲扩增其海陆军颇汲汲经营矣盖陆军费二千万圆海军费二千四百万圆亦不为也当付还辽东于中国之时国内骚然物议沸腾遂至有国会议员等欲上弹劾奏议然赞成稍寡总理大臣伊藤氏外务大臣陆奥氏大藏大臣渡边氏等前后辞职于是九月松方伯任总理大臣大隈伯为外务大臣以联合新内阁夫伊藤氏于付还辽东之际虽声望颇减而至其编定国民宪法更订条约等则最有功焉青史必传于千载矣初日人拟更订条约者既多年矣至是英法俄先更订其条约丹麦德国荷兰比利时瑞士等诸国相继更订条约于是乎日本始守回律权外邦之居日本者其刑狱各事一归日人自理十月中日通商条约告成初日人拟创始水车业于中国内地以兴制造后知不如设于日本内地之为得策乃改其素志今拟兴纺缫业于日本内地而多输出于外国也

日本轮船公司经战后增多赀本为二千二百万圆又与英国彼阿公司德国路以得公司订专约扩大航船于欧洲澳洲及太平洋诸岸之地盖日本欲推广航海之业给保护银于轮船公司不少也日本与外国贸易在千八百九十六年之前半年则为一亿三千三百万圆比诸九十五年之前半年则实增多二百九十二万元日本人口约四千二百万台湾又入版图则人口益众矣盖日人治台地恩威并行宽猛兼济甚为得法也

朝鲜之事殆不堪言俄人跋扈视韩土为独擅之二月匪徒蜂起国王及世子奔入俄国公署总理大臣金宏集为刺客害死其它大臣亦有被刺死者盖有人阴扇动匪徒之心使行此策也朝鲜本不欲倚赖俄国实以臣服中国为心也然所以背叛者岂无有主持阴谋于其间者哉是岁朝鲜亦阴派使臣往俄聘其将校为陆军教习欲训练士卒仿效俄式或云朝向俄借银八百万元以咸镜道北部一带之地为质此地有好埠二曰那也尔活曰悉士那哥福俄人盖垂涎于此也虽然俄国许诺与否未有明文恐是流言也何则俄国尝与英订约英交还巨文岛于朝鲜亦豫言及此等之事故俄虽敢于作为而未能骤行此策也韩人又欲救其财政之急聘俄人麦克利维以资顾问付与至大之权又准美人设铁路自汉城至仁川法驻中国公使也那罗氏逼请于朝鲜政府拟使法人兴办铁路之事于是法国里儿公司遂得办自京城至义州之土工以十二年为竣工之期以未满三年之时须兴办土工日人亦拟筑铁路自汉城至釜山虽未能遂其志而日间必力行之闻英国总领事非里阿氏辞职扰老能氏继其后云中部亚细亚有西伯利亚铁路工事兴办迅速殊属可惊既于八月开始而至得母斯克明年应能筑至具哥儿湖畔铁路一开西伯利亚之产业将大兴盛而英人放出赀本极多又自以儿克都克至海参崴沿道学校现频学习英国语言云西藏一带之地骚然蠢动人心恟恟不能安堵中国政府威令不行派遣官吏察其实情该官吏奉命取道于哥儿哥多经由达尔利尹自西藏至是克非母之沿道商务渐盛华人握其权瑙威人斯逸埃传氏漫游土耳其觅得往昔京都旧墟二所又觅得近来世人未知之沼湖为数甚多云

香港乃英国殖民大臣所管之地殖民大臣虽不准任议员然近时则准官吏任议员二人矣又英国察视商务委员具报于本国云各轮船公司互订专约自纽约运来者则现抽章程所定之半价自伦敦运来者则课章程所定之价是大阻碍商务也又英与日本所订条约足使在香港制糖业家衰微有此二故其沮碍我英商务之发达不少矣德国轮船长及船医生照影器潜入香港要寨被拘而后获免或谓此是委曲以行法律也如我英人实行此种之事于德国德人果能从宽典乎香港岁入甚多货物经由该口者千五百六十三万二千吨又加林吨氏自希亚那被召为民事裁判所长矣

法属印度支那则有克里些之事二月沙路斯伯里氏与克力氏订约遂割门心与法国该事始了时五月十一日也又以眉公河为英法之境又英领事也那多氏请中国政府准法国公司设铁路自法属东京之境至中国龙州以三年为竣工之期又波以哪铁路亦必同时竣工为设铁路故募集公债八千万佛郎或谓红河沿岸之地商务大盛故与其设铁路不如用该须要之赀开凿运河以利益商务之发达也据们地税关所报告千八百九十五年所收入之银两总计二百八十四万二千两云法属东京本能产棉花然该政府不奖励其培植现在该地水车纷缫公司制造材料颇觉困乏又法人所兴设之水车舂米公司拟压倒中国人所兴设之水车公司故方请保护银于该国政府云又在该地之商业公所拟使外国人不能争商利故亦有所请于政府由是观之该地方商务之殷亦可以知焉西贡人集赀本二十一万佛郎当八千四百磅在起拉阿斯地方兴矿业云

迩来暹罗虽失该国东部一带之地然此地本不甚有利益故其失之亦不为不利也该国现情可分为东西中三部然东部则为法人所有西部则英人据焉唯中部之地为暹罗人之根本法兵屯在暹罗者百人安南兵三百人皆能守规律而不相倾轧近时法国领事务广登人于军籍不复问其所执之业务与其人之性质如何盖法人拟益树立势力也该国商务日渐殷盛然其商权多在英人之手美国公使尝稽查英人在暹罗及其余诸地从事于工商业情形者谓英语为暹罗通行之语故国内诸学堂多教习英语日本近时亦拟开公署又将订日暹条约也

非立宾群岛中有匪徒蜂起于麦尼拉而叛西班牙政府盖因西国在该岛官吏及教士等收敛无厌屡行暴戾不堪其凌辱也该岛自归属于西班牙政府之下已多历年所及然未曾进文明之域适足见西班牙政府政治失宜也其余如婆罗缅甸及海峡诸岛兹不赘录

　　书俄皇告洪大臣之言　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

光绪十七年春正月出使俄德荷奥四国兵部侍郎洪大臣钧任满将归诣俄皇宫辞别俄皇免冠握手为礼毕深语密谈不知晷之移也其言曰外人谓予欲与中国为难又有齮龁朝鲜意此等议论如风不可执影不可捕虽明者能烛其隐而者易饫其欺或有西边大国造为此说以耸听闻若过信之洵足损邦交误国是中俄和好余二百年交谊在诸国之先予固不肯一旦废弃且俄国前得波兰之地及割瑞典芬兰之地并所定图尔齐斯坦诸部壤博人众未能心服常思乘俄有事逐风尘而得逞彼时西方诸强国且睨隙而议其后俄地悬隔过远气脉不贯呼应不灵能无顾虑予是以日夜兢兢不欲生事境外必欲绥辑新得之地俾其人志趣与俄为一此非用数十年心力不为功至东境筑铁路盖为输写珲春海参崴商货之故且苟无铁路则珲春海参崴终觉孤悬势难兼顾以天下大势言之俄境虽甚长自西趋东处处皆侧面也中国由南向北处处皆正面也我虽监造铁路亦必联络中国始能缜密无间议者每云英人助土耳其扼守君士但丁海峡俾俄之水师不得出地中海故俄常欲营一屯泊水师之海口而思有事于朝鲜斯又不然近数年来我已于黑海之滨得停泊兵轮之善澳北边又得煤圹苗旺质良又于库页岛得海口两处皆风静水暖可泊轮船亦有煤圹且俄与丹马婚姻之国俄若欲济水师丹马海峡亦可假道奚必注意朝鲜哉贵大臣归中国可劝政府务崇睦谊切勿为谗言所惎传闻俄皇之说如此数千里外辗转演述或恐稍汨其真然其大旨无歧也窃谓俄皇所论未必非由衷之言顾自古交邻之道往往约为兄弟齐以盟誓不数年而时移势改有难副其初志者矣今必谓俄皇之言不可信固非事实然所系于时局者至重闻此说者能无概然于心总之修内政鼓人才饬边防整海军审洋情联与国数者缺一不可孙子曰毋恃人之不来恃吾有以待之此数者无论诸国有事与否皆我一日不可缓之事窃玩俄皇之语似发于至诚则我亦当以至诚之意待之夫使俄皇之爱中国而出于至诚也试以六事质之亦必谓当务之急也

　
卷十五中　交涉

　　论黑龙江省将来大局　　　　　　　　　　　　
俄人阙名附

俄国官报论黑龙江省之前程曰我俄东境未能开拓百般事业未悉兴始如工业贸易亦未有端绪此吾所以常忧念不置也其故何在曰以工业贸易所需赀本颇未饶富也曰货物运费过昂也曰通币甚也曰营专门业者少也曰居民有专门智识者寡也曰劳工不足也职此之故所由阻碍其工业贸易之兴盛也若夫异日能百废具举则其兴盛亦必易易耳然则宜讲究补其不足以图发达之道实为今日之急务矣请详论之盖黑龙江地方赀本之未饶亦洵不得已也何则其道路则险恶也其生产货物之地则远隔在数十里之外也运至市场则销许多时日也商贾卖买信义未明故假借不能自由夫以交通不便遂使货物之运费高腾商贾卖买信义未明遂使赀本不能流通彼寡有学识者虽在未开之地习为常然是亦吾人所忧念也抑西伯利亚铁最便于黑龙江地方并为欧亚二洲之利益足以资此地工业贸易之繁盛固无论已若赖铁路开通之后而拱手无所经营则岂能望此地之兴盛哉宜及今讲求铁路之利便而使工业贸易兴盛也其道维何曰排除各种阻碍是也不止此也宜讲交通发达之道而长进各种经营以副政府销巨万之赀开创此大铁路之意当是之时吾人宜经营画策之业虽不一而足屈指数之开列如下一稽查该地方风土物宜广告于世人以资兴业家之三省二修理水路交通之利以便搬送货物三敦商贾之信使易于广通货财四明定裁判警察即捕房也制度而保护士民利权五兴业家以合宜之特权以寓奖励之意使兴业家奋起六使国中住工业之地者移居于此地以图增人工七设立专门技艺学校行是七者所以谋此地之开张也夫欲稽查风土之宜国家所设立之探崄远征队及学会亦颇有力焉试详举之如千八百八十八年联成探讨山队以察南部乌苏哩之业近时为稽查铁路一带地质并黑龙江航路故联成远征队又大藏省简派博士洒保仁于黑龙地方考查设置税关之处并财务一切之宜又在千八百九十五年农商务省亦联成一团队以现任该省次官陆军中将匹多罗付为其长官考查筑铁路之处远探此地情形是等诸人于察该地方风土物宜实与有力焉然今犹有地方官所派之各种讨探队又有学会而颇裨益世人也抑谋工业贸易之兴盛待道路开通而后能收其效昭昭明矣不然则商务滞而不振器械可以兴地利者不能搬运生产之物不能散于四方于是赀本亦不流通于四处商工之业必衰故与商工业之进益相待者必道路也然尚有一焉盖扶掖诱导商工业之根原者是在守信制度也现今商工业实情全系在此间守信之厚薄则关商工务之盛衰故昔者故哥儿付男爵亦尝倡言此制亟宜设兴千八百九十三年于哈巴洛夫戛俄地名亦作伯利为东部西伯利亚所属卜里模尔斯克之会城在乌苏哩江与黑龙江会流处　按卜里模尔斯克即东海滨省会议尝论此意矣当时虽有此等制度而论其实行所亦不甚广也虽有帝国银行在哈巴洛夫戛设立支行及聂尔琛斯克即尼布楚今隶杂拜噶尔斯克有金银厂　按杂拜噶尔斯克译言跨拜噶尔湖省银行唯尔赫涅乌金斯克亦隶杂拜噶尔斯克有会场即上乌金斯克在乌达河入泄格河处银行等而帝国支行所在位置与此地商业枢要之所相距颇远信义所及亦不为广余两银行本系商立赀本不饶彼此每多不便以致赀财流行阻碍所以故哥儿付男爵有此议也现在黑龙江军务知事陆军中将得呵呼士基就职之后直建议于大藏省云宜设帝国银行支行于务拉的倭司托克即海参崴隶卜里模尔斯克　前报作乌港盖译者之省文唯尔赫涅乌金斯克及赤塔今为杂拜噶尔斯克之会城在阴噶达河上等地方

且论贮财制度之利一在奖励中产以下人民知贮财为美事一在积小银致大赀以转用于紧要事业大藏大臣如德亦专赞此议及千八百九十三年底始开帝国银行支行于唯尔赫涅乌金斯克至九十四年并开始于务拉的倭斯托克及赤塔等又在此处邮政局施行贮财之制其数至四十余局之多矣近时又始与中俄银行于上海设支行于日本中国各地使在务拉的倭斯托克帝国支行互相通办理财务此等银行之设即以为财务机关故该处人民见之喜色相告朝野尽致力于其间帮助总办创兴事业一旦开设伊始店前成市业务定益繁盛千八百九十四年帝国银行在各地支行所办之数实已六千万留云虽然吾人得陇望蜀故犹希冀该银行日益扩充其务何则该银行支行办理事务权颇狭少当非常之时必不得不请命于本行故动辄迟缓愆其机会使兴业家有隔靴搔痒之叹是将来宜厘正之要务矣然近时银行业户亦大有更革如顷者发新令增扩支行办事之权特准使唯尔赫涅乌金斯克及赤塔两支行假银于大业家取其所采掘金块以为担保此等法度比旧时所常行虽实为一大进步然时属草创各地互相远隔财币流通未免迟缓当是之时欲效文明之地所行成法假借银两而速其还期盖非策之得者也至其甚者则每值质押农家产物以假银于农民时每寄送邮信于本行必待其允许而后敢将银借出为是之故空费时日或至缓不济急苟如此则大负地方人民之望矣然则更使支行增扩其委任之权自定假银还期与延期等事以任其所行苟事宜敏急者则速发电音咄嗟立办使兴业家无遗憾矣裁判听讼之事亦与商工业最有关系今夫司法之纲纪不严肃保护人权物权之法视若等闲则民人安得保其赀产而安其堵哉苟如是而望商工业及各种事业盛兴岂可得哉不独各种事业不能兴必有乘机射利之徒乘机而起欲望殖产兴业家出亦不可复得焉故裁判之与警察并宜明其制度正其秩序以实行其事务则二者之裨补于商工及其余各种事业不待言已抑此地未全开拓譬犹在幼之时今欲振兴商工业于此地而渐导文明之域非有异常保护则不能奏效也凡人之始创事业必多[失](夫)计故危惧之念易生踌躇逡不能发奋从事是为人类之常态故宜厚其保护除去此等弊端以鼓舞其勇而力行事业若创兴事业一旦得诱掖奖励以助成其志是为可尚耳苟欲成此端绪则宜付与特权于兴始有益之业者或免贡租或给与赀本而保护之或宽假法律命令任兴业者自为而不为牵制则其效绩必有显著者焉使一方之工艺兴盛则准外人兴业盖亦一策何则与其输进外国制造之品物不如使外人制造于此地也盖制造必须劳工则我已得其工银矣制造所须各物必购诸本地则我并得其购物之赀矣则利益不已大乎苟如此则其制造各厂当应作为该地方之工业学校制造家即为教师而振兴地方工业裨益人民实非鲜少也如轮船业及在萨哈连采煤业政府既给与保护银又付与特权矣

又于在本处制造火柴家士窝罗福贩卖俄油之林多我廉商会制造罗纱供给囚徒衣服之幼肯是基等免除其应纳之公司税又于布拉郭悦式斯克法国照像业家得路儿路给与土地而不取其价是皆开保护兴业家之端绪者矣吾极冀将来益扩张此事业也此地劳工甚寡且频年铁路工事方急故劳工等多从事于此随即移住此地之人为该工事所夺去已不复遗一人焉[夫](未)劳工之兴工业必相待而不可离者也今则乏人如此故迩来招致中日韩各国工人以服诸种之劳者日盛一日然犹未觉足谓宜劝奖本国住工业盛大之地者而移住于此以致其力是为至要也今夫西伯利亚铁路贯通此荒野之日即欧亚缩短其地之时矣则东方亚洲外国来此贸易应改局面而与之最有关系者为中国贸易何则以中国多销工业制造品也且近时彼我交通之便大开船行松花江亦已无呵禁然东方贸易不独中国则宜兴航海公司轮船定期开行中日韩三国以便来往交通又创兴商务代办[公](分)司于各国埠头以慧眼视商情使买主无遗憾是为切要也昔年曾严禁中日两国币以及洋银输进俄境自今以往即宜撤此陋制出入自由以便彼我贸易商务惟现有设海关于黑龙州议废今日关不征税之制则不得不请政府慎思其利害也盖此议始兴在千八百九十二年当时在本州岛军务知事之任男爵哥维付将军痛论时势未可为谓赋课关税之极不利内阁会商遂止此议矣然当一旦铁路贯通之日则该地形势亦必一变无疑故大藏省以千八百九十四年五月请上谕以该省顾问博士也保荣为总办遣往东方以稽查宜设海关之地与东方财务之枢部及其复命政府乃选定委员更审查讨议其事窃谓欲使此地一带与本国一律设置税关以行画一之制固为经世之本务谁抱疑义于其间哉又有谕乎然宜于何时设置海关乎宜据何等方法以废关无征税之制乎是所宜猛省也以吾观是处现在情形欲本国税关之制仓皇急施于此地恐未见其可也何则黑龙州今日各种事物方开端绪耳故社会万事万物无或暂时静止日进之势顿改旧观前程茫茫未可骤测如黑龙江畔移民亦年年增多户口且该江畔属中国疆土采金业近时大有进境故其地已成一大都会往时寂寥无人之境今则为佳好市场他年铁路贯通则足以为外国贸易市场者必所在崛兴焉是监察国境之守亦更易也现政府虽谕促可萨克民族移住于此处将来必有编制可萨克舰队于黑龙江之时若至此时则日后制度宜变更者亦甚多矣现时之趋势已如是故设置税关而期其完善非眼前之急务也然而缓其设置之期以待大铁路完成不亦可乎现自尼颗拉耶务斯克在黑龙江北口旧名庙尔及务拉的倭斯托克所输进之酒类火柴烟石油及糖等咸抽关税棉茶亦然何尝仿效欧洲而设完善之关哉若一旦铁路完成亦未见宜速设税关之要纵令缓其设置亦未为迟也吾前既言沿海北部人烟稀薄道路险恶外国输进货物者实寡唯有茶耳其数一年约一万四千箱而搬送之者全赖商队也此些少之茶不抽税而过关亦未必有害以其无税入关郄有兴盛交通之利又足使该地方劳工得其工银也故若速立抽税之法而增入国库则于一方又有所失也如萨加连岛即库页岛亦未宜以设置税关为要也何则此地本移徙囚徒而为殖民之计则其地情形及土民性质并行政财务等殆别有天地矣

其它如境土崄峻之处亦都类是现如中俄境上两国人民来往或采樵或放牧以交换有无若一旦立关以禁制之则奈其迁徙何或至境上无人亦未可知也故铁路未完成则未可更改税关之制唯于一二既盛之埠港备立制度以警戒监察其境上是为握要耳抑此论所关系极为广大更有事关系于中国者三曰向满洲输出货物无税曰通恰克图之道路曰中俄条约所定之境上贸易无税等件皆是也夫越我俄境输出货物于满洲内地而不抽税本属可喜何则贸易兴盛则使该地人民益众原非少而尤以航业铁路为最若设税关于此地则妨碍贸易必不利于此地也不止不宜设置税关宜更立保护之法如设立栈房于输出货物之要冲以便于藏货是已蒙古通路本为茶商贸易之要路来往必经由是处此路非一朝夕而成积年之始得此矣则又为施行威信于蒙古之一要路也若设税关以致茶业衰微固吾人所不取也中俄境上贸易非复昔年之比而今也中俄订约条人民违背亦甚多矣近年以来满人侵境恶疫流行为吾人之害不少故于境上宜严守备如南部乌苏哩地方中人往来耕牧如是不已则不可不沮遏之也夫中国商人在我俄境颇多放肆我国法令蔑视不从是正似享受特权者中国政府亦不重视此地通商条约住境上之民不以实行该条约为利害之要至其甚者则正似未尝有该条约之定章苟如是则越境出五十里之外而深入内地不以为怪也然则宜速即改订中俄条约以明彼我财务之交涉并定国际之章程为要耳由是观之大铁路之贯通与税关之设置使黑龙州财务错综繁盛矣意者百般事物亦将大变也故政府须常致意于财务之间慧眼视其实情斟酌事态之变迁以处置于其间是为至要也若夫中日韩诸国之形势尤宜夙夜注目莫失其机勇敢果断以期不[乖](乘)政策耳苟欲服膺此等要而举其实效须设一大公署而为之处办然后锐意专心经营惨淡可以大成我东方之经纶也

　　论英通中国商务路程　　　　　　　　　　　　
英人阙名附

英国总商务公所欲在中国造一铁路以兴商务拟请国家津贴或径由官造或由商造而国家保其造路后之盈亏于西六月十二号派人觐见外部大臣沙列不雷与邮务大臣乔诸海觅尔登敷陈此意总董议员斯福得恼可得率同诸人进言曰本公所以为欲将英国商务兴于英新疆之湄江一带非在缅甸海口与中国西南之时[木](本)地方用铁路接通不可欲英国制造之业在中国西南及北暹逻与法国制造人争利亦非接通此路不可本公所欲英廷及印度政府知此事为不可缓或从暮尔名经过暹逻或从冷贡入英属地经过堪伦尼此路须由国家办理或保护其盈亏且欲请中国准此铁路穿过时木入中国之境其章程须与法人通铁路至中国一律相待前次本公所会议大众皆以此议为然故以奉闻云云里茨公所董事威灵士与勃兰克剖公所董事海力参申言曰法俄政府近颇有举动于中国则我英之不可坐视明矣沙列斯不雷答曰君等皆阅历甚深故用心如此周密然办此繁难之事非彻始彻终详思办法不可至里茨公所之言我三十年前初至印度时已虑及此尝费尽心力探此消息昔马嘉理因探路为人谋害此事至今犹在人耳目我等志愿欲将商务通至黄河一带已非朝夕天下诸国多有以阻别国至本国商务为要着我等则当以能在人国内开绝大市面为要着然我英办法与他国亦自不同他国通商实为得地起见英国惟求振兴商务而已盖十年以来我英增地已多故其所重当在彼而不在此由此观之自以设法在中国新添市面为最要现中国之商务固以我英为冠首然苟欲多采中国内地物产而使工人制造成物多得销路实非开通此路不可惟欲办此等事其中又多周折我英向例凡不在本国境内之铁路政府每不肯相助常有境外之路既与律法相合商人又有利可图于彼国人亦有益处并有益于天下各国者然下议院犹往往不允津贴若此次之议下议院能慨然允许真出意料之外矣要知君等若能自立一公司力办此事则凡在英境内之铁路国家必可极力相助至此路将通至别国境界时我国力量必能使人不阻挠也我未见外国有见铁路将入己国之界而不准其接造者君等其勉之前者哈来忒尝言今欲将此铁路从上湄南之雷堪地方达至中国境内于天下甚为有益此论最当暹逻近前开化必能实力整顿国政我极望彼国能竭力帮助各铁路之能达上暹逻者前英与法约不得在湄南地方压制暹逻此约彼此同其利害今欲令暹人允造铁路至保护各地则可若路既成欲以政府权力管辖此路则不可君等不得以暹逻有受人保护之属地遂谓非自主之国故凡经过彼境之铁路必当归暹管理此等情形皆宜熟思据里茨公所之言谓英法在湄江议新疆约法索取属地而英未索实与在暹开铁路事甚有关云云我以为此非印度政府之意然实已误矣我意此区区属地未与法争亦于造铁路无害若于铁路有害则我国必不能听之也君等云时木地方要紧此论极是其地离公郎之摆渡不远可搭桥通之又闻或谓我等造铁路但至公郎而止此说不确印度政府极欲令此路告成若其路将通至云南边界可令英公使请中国思自己利益及关税好处则彼必许办矣至我国与法所订之约则并未阻我国办此事之权利也又有谓我国若与法起恐法将我此路所有利益夺去此真恇怯无识之论我英举办一切常能胜别国一筹也又或虑俄人在暹逻北地与英争商务此尤不可虑我英有历来之国权又有如许商务之机器又有如许赀本又有如许阅历若尚不能与俄在市面争一日之长则英真愈趋愈下矣要之我国与民须合力将天生之阻力除去则商务一途当无一国能着我先鞭者矣云云总董乃称谢曰蒙大臣如此接待又承垂教实深嘉荷于是称谢而退

　　论英国在中国所有之利益　　　　　　　　　　　　
老台湾附

英国在东方之利益势处岌岌之时凡中西交涉关系所在幸有长于文辞诸人挈举要端敷告于众藉为勉图振兴之萌兆本月间康坦姆伯来而雷报中有挠门所著论说深可嘉许余如不署名人所论中日条约又密起在勃来克乌特报中论及中西交涉复有太姆士专驻东边访事之人论前次李傅相出使之事本馆以此数论类皆意寓劝警冀使英人藉其忠告可悟在中国之责任利益能收如是之美效亦犹前此诸人在新闻纸中所论宜增添水师后果因而得力其效正复相同挠门虽自谓论事意见太苛然核其所论实能紧握全题阐发悉当渠在三四年之前曾周游东边所得阅历及其所著之书可以供众览而增长人之阅历我英廷臣如果采纳其说则英在中国至今仍当推执泰西之牛耳复何疑哉至密起谓英在中国实有之利益众人尚未全知其言诚是然尚应加入一语盖即廷臣中无论何党之人亦鲜有能审其详者若中国风俗服饰之异及信星谶惑巫卜酷刑贪婪又如新闻纸中所载有益于英人所应留意之处在我外部暨驻中国北京公司各埠领事以及国中之人民固皆耳熟而心识之矣至于中国真实底细如何情形仍未能洞烛而悉知英官之在东边者不过专力于中国之文学以求淹博之名耳若密起所言中国实为我英工艺之人衣食所赖盖如中国之乐太平守律法服勤而节俭亿兆之人劳其筋力可以自致巨富且能使英人因之而益富如于查探生番所费之工夫能移一分用诸中国即可知其底细情形譬在旷野之中散播嘉种何不少留分播于肥饶之地亩且此等地亩即四五年前在我掌握之中可以丰获而为我工艺之人所利赖者其实情信如斯也英国思欲攻取苏屯在非洲愿耗多金而与俄法力争其实似此地方即使得之久终让归于人试观两国将从三百兆中国人之中渐渐消夺我英政府及商务之权势而我转漫不会意抑知此三百兆人如果英国权势所及即能用以兴我之商务而有益于我[工](二)作之俦其利甚大盖今国家之政赋即维系于此等工商之手也至谓各国涎中国而觊瓜分其端已开或言英亦宜有所取而在密犹以为此非要着然则密于英国近时情形似尚有未知其在中国商务可以推广之处密起力举其策谓宜用铁路及其它新法以维持之然以吾度之如使他国果出于斯而英独无取犹欲思于中国商务握其大纲而专其美利于理殊多未合俄在中国所得权势无非有于英之商务吾将鉴于前事而知之矣俄之忠于谋国者所办交涉得手有益于其民之处议论中俄条约者所述殊有味焉此约现非子虚其吾利益损吾权势之处在十二个月之前以至于今始终所闻皆实有其事英之商民所当预防此险因凡有谣传往往可信如谓俄办交涉之人隐存窥伺之意初犹以为讹言及后终成实事此种阅历吾辈得之者多且久矣太姆士访事人所论中国官之积习在不谙中国情事之人固以其言为快谈然于英在东边之权势所关无多至挠门谓英在当初得宜之时未曾与俄立约夷然不动坐令其于中国不但居保护之名且真有管束之实是诚英之大错也数语确当直抉其弊

姑无论中国国势或进或退在官之人是廉是贪即现与西国往来之事实已归俄国管束法既助之矣德又从而怂恿之[抑](仰)何愚欤良由英国无端忌激之使然也倘各国果为割据之举英于其间亦有所求或各国所兴商务英亦欲争得一分视分内所应有必不可少而定须得之者但欲求能如吾愿必使北京政府知英有水师陆军可以强要而力取并知英较俄法两国合并之力尤为可惧然后可也当英在中国权势最盛之时办理交涉之人在总理衙门遇有既懦且狡老于世故之辈恒玩视我若待孩童凡吾分内应有之权及应得之利益非使北京之官若睨我有水师提督立于公使之后似将开者然即不能保我所应有盖自昔而已然矣尝有一日闻诸某驻英华使自表其所见云英国现无能为欲得战胜于天下者惟我华与俄耳该使所言如此窃谓今日英在中国如但有办理交涉之人而不助以兵力尚何有他望哉中国土地商务英国若欲图之必俟吾政府迫于民情之趣促而有所作为乃即可以证该使之言实属年轻不明天下之大势且所学西文仅袭皮毛因之转为所误以致所见者浅而所论者乃不符也然吾苟有所求俄与法必将阻挠于其间盖彼在天下各处皆思与我为难如从阿比西尼亚至华盛顿又从曼谷至黑拉特无处不然设英在北京果求吾所欲俄法必以保护中国为己任将合两国水陆各军并力以拒我此亦意中事也至其所得储煤之处不但能废去我在满洲暨中国北边及其西南各处之商务并且彼在北京权势日大将使我南洋石叻及香港各属亦皆因之而震撼中国之人旅寓于彼而操工艺各业者户口甚繁该处居民咸倚之若脊梁之在背其能致富饶能臻兴旺盖全恃乎此等流寓之人工业之多也惟其父母妻孥类多仍居中土今俄法在北京实有操纵自如之概万一英与俄法有事于兵戈英欲保护自香港至仰光一带所有可宝之属地而西华人之有室家在中土者俄法必唆使中国设法借仗其力以遥相牵制也按阿比西尼亚在非洲东境东近海北界努比阿　曼谷为暹罗京城滨湄南江下游　黑拉特即明史哈烈国故地今属阿富汗在阿富汗西境并哈烈河北岸　仰光一作漾贡亦作冷宫或称琅玕埠今官文书作仰光英属南缅甸地濒伊勒瓦谛江　即大金江下游东支河入海处号称大埠实即明史摆古国南境之地也　数年以前英之统兵官犹恐中国或有如昔时之君上者复为欧洲之患此诚过虑其实如中国者何用虑为惟以数百万强壮华民练习成军而由俄法率领之此则实为印度心腹之患也英在一千八百六十年所得之利益今则失去已多且有较此尤甚者坐失事机茫不自觉倘将来赫德以年老乞退则英国情形恐更不如今赫之扶助北京政府业已有年其为中国谋可谓尽心而于英亦裨益良多实较胜于吾自简之驻华公使也当中日开之时倘欧洲各国俱守局外之例则保全中国本非我英分内之事因彼政府迂钝拗执自召其侮固应自当之也然如俄法之在中国利益甚微与英悬殊彼既干预而染指矣英之为民上者及在廷之臣何以不即乘机着手于其间驻北京之公使又何以不即宜告谓英以保全文化起见极愿与俄法会同办理即俄所求不冰冻之口岸亦未始不可允从惟我在中国之商务利益实为民生大局所系攸关非浅日本战胜之后一切条议我有应得与闻之处纵使出于兵争亦勿稍阻奚为姑待默不一言乎诚由乏明练达之人致我政府束手坐视耳

中国将来情形于俄最有关系法国意存阻碍于我且知其事之重要因将中国立从吾手夺归伊等保护夫中国与外洋往来之商务我英十居其七我三十兆人民全恃扩充外国市面以为生计而我政府漠然视之若无足轻重稽诸史册所载至危至急之时殆无有如今日者矣顾人犹坦忽弗思乎查百年以前英之户口尚少食物等类及制造所需之各料不待外求造成货物营销于地球之上获利恒多且与同洲各国力尚能战彼时各国之商务尚不能十分与英争利而吾廷臣犹常留意远从各处寻辟门径使吾商人得以营运谋生今则耕种之民渐少所产五谷不敷国人三月之食除稍有煤铁而外制造所需各物料大都皆购求于各国有此物料方能施工而成器业于是者乃可藉工而得值终岁之衣食取于斯室家之养赡资于斯是钱也食之胥倚赖于各国而求生活者矣是故市面日益衰销路日益狭则吾做工之人将愈穷困也若英在海面所有之兵力使再失之则必致其饿困以死其危机苦正与从前犹太被围之情形相似英所有之商务益处无论其在本国或在各藩属吾必公诸天下俾同享其利而各国于此等市面上每多争占吾利若在伊等国中及所属之处且禁阻我使勿得丝毫便宜前此七八十年政府办事之人虽少而从田产及商务之中出息殊多其办理交涉各事亦颇有学识今则权属于氏所恃以活命者全在扩充本有之市面使得工作之利尤赖别有寻辟以畅其流然欲得此新市面而久守之宜必有雄盛之水师庶办理交涉之际可以示强而得力若此要紧关键正恐吾工艺者流尚贸然罔知所以毫不在意是尤政府所当教戒使知凡推广国势但求谨慎办理并无开之意固专为吾民保其利权也如水师太少不敷调遣应使百姓晓然于国家主政之人无论何党若于其事不尽职分是即做工百姓之仇敌今大臣之中勿论何党往往泛议义学及其它琐事肤言以分骛民心殊不知此等泛议若在承平兴旺之时犹之可也岂今之急务哉至论大任要端或各国交涉危险之机或以兵力求吾应得之权英之廷臣非被百姓强之而作即寂无所动如吾民欲强政府保护东边要紧利益今正是不能或罢之时矣英在中国扩充权势能得利益之处民果能知即应坚促大臣力持定见无论俄法如何举动凡于瓜分中国或从十八省及各属地开为通商口岸准各国互市应得利益之处英国决不肯不取一分以后中国即不至再有驻英华使敢言二十九兆人民不能胜过三百兆人民矣亦当无在外部之官不知尽职而谰言吾据之澎湖系西班牙所属矣然毋谓天下商务吾已能独擅其利辄自满而侈更勿以吾能造船售与外人又自喜而夸因彼人方将设法以攘我独有之利也英之商船往来于欧洲美国一带装载料物及已制成之货其驾驶之人大半来自瑞瑙丹德及东印度等国而英民得沾其利者殊故我英之恃以为国者尤在扩充外国商务有进无退庶使开矿制造之俦能藉工作以获利如果政府确以民间之甘苦为念即应竭力设法冀得天下极好极大之市面俾盈兆工艺之人可以享无限之益所谓极好极大之市面即今中国是矣且可立收其效然则我英当知乘人未入手之先相机而进庶几能如所愿乎

　　论德人寻衅于中国　　　　　　　　　　　　　　　
刘桢麟

今之忧中国者曰为中国患者其惟俄乎法乎日本乎辽东索还密约既立铁路通至内地兵船任意停泊扼吭拊背剔及肠胃此俄之可患固也朝鲜既撤台湾逼近东南海疆门户尽失枭獍桀黠鼾睡卧侧此日之可患固也穷而好武贼而好胜龙州铁路福州船政握我利权伺隙以动此法之可患固也然而吾以为此皆犹后之患而非目前之急也目前之急者其惟德乎中日之役英人袖手德与俄法攘臂引项仗义执言树恩于中国中国不得不有以报之此中俄之约龙州之路所由来也夫三人盗胠攫所得二人饱翔而去一人徒手争之不及置之不甘其必取偿于主人也宜矣今德之于中国固自以为有恩者也而独令其向隅则乌能禁其不狡焉思启哉虽然德之与中国固所称交谊最密者也通商以来诸国构战祸相寻惟德始终未尝失和故贷则筹之彼鎗炮则购之彼教习则延之彼中国之人靡不谓德之爱我也德于我无他也坐是之故德亦不易遽发难于我此中德之所以二十年无间言也岂知投骨于地众狗争之英俄法坐享利益垂数十年区区日本且出其上人孰无情其能不起而染指乎观于去岁金陵自强军之事其萌芽矣自是之后各省报馆纷传其有测量门金星岛之事去冬复有拒使索地之举一再以逞积不得间于是其心之愤懑急切始莫能耐矣及今春觐见之事实彼使失礼而总署延宴强不赴是岂独挟恨于敬中堂已耶湖北武备延设教习比雇佣工稍过耳而斤斤争统领全权且移文总署以争之何也德人某游历长沙长沙人拒不纳一旅客耳能电召汉口香港战舰七艘以俟此又何也呜呼此数事者使非其政府主谋所遣心腹之人敢若是之明目张胆哉幸吾政府疆臣慑于敌势委曲以就否则其不至裂者几希矣抑闻之公法家之言也曰地球之为国者非藩属于人无论小大即无不有自主之权今中国御一教习遣一使臣不能任其进退坐令彼族之要挟乌所谓自主乎又闻公理家之言曰地球之国号称文明者必遵理而行不妄举动否则谓之无教化谓之土番今德之率意欺侮横逆无道若此宁真甘于为土番耶语曰物必先腐而后虫生之人必自侮而后人侮之中国而能自强无公法公理可无恐也中国而不自强虽日挟公法公理而与彼相持亦多见其不自量而已不宁惟是中国之于外交忍辱含垢遇事迁就诚以为优容而免事也然我以为优容彼以为尊奉我以为免事彼以为畏缩得寸进尺彼缩此伸不至于裂而不已今日之德国已大异往昔彼其多方横逆虽暂亦餂而弭之然宁能禁其不再横逆乎夫俟其再举则彼己操心审虑于一逞此时虽欲餂以弭之恐无及矣故德之构衅终必不免与其仓皇于事后孰若振作于未然吾料执政诸公洞悉敌情顾全大局未必不有见于是然而因循姑待祸将接踵割地偿咎将谁属传曰嫠妇不恤其纬而忧宗周之陨呜呼其无使鲰生之言不幸而中也

　　上李伯相论朝鲜商约界务　　　　　　　　　　　
马建忠

忠前于本月初五日由烟台舟次肃上一谅尘钧鉴计此次东渡除襄助朝德议约外尚有令朝鲜预筹与俄罗斯边界交涉事宜与咨访中东陆路通商利弊两事请将抵朝鲜后一切办理情形分别陈之溯自初六日自烟台起椗后至初八日行抵汉江则德使巴兰德已与其统领驻大东洋兵舶总兵贝朗格驾兵舶两艘先二日至即夕作书致前议约官赵宁夏金宏集二人令请国王派议约大员来会并即将约外声明照会来初十日巴使议定以忠不谙德文此次约稿援中西成例参用法文一册俾便较对十一日朝鲜国王仍派赵金二人为议约大副官照会驰至次日偕往德舶与巴使会议初英美二国约外照会均于签押日与约稿国书并交此次以巴兰德素称难与虑有反复遂于是日令赵金二使先将照会交巴使然后由忠议定于十五日签押巴使以事成之速喜出望外于约稿一无更易惟欲于约外另立照会一通以表异英美二国之外忠视照会所书特恐朝德换约需时请于美英二国换约后同时令商民先来贸易忠以所请于约稿无关出入令朝使照覆允行而于文内为增入未换约前商民虽准与美英二国同时贸易而领事官来口仅以宾礼相待不得以公牍议事一层以示区别十五日仍会同于济物浦支帐签押壹是如例德舶即于十七日起椗忠亦偕丁提督率威远超勇扬威登瀛洲四舶同日西渡而日本花房义质在汉城闻朝德议约复于十一日令其参赞近藤真锄来我舟及德舶侦探约稿未得见怏怏而去此忠襄助朝德议约情形也振帅为俄国事致朝鲜兴寅君书交尹泰骏乘扬威快船来扬威行道旅顺勾当公事后明日始至忠于初八日致赵金二使书时即先录底稿寄去令呈其国王与执政预为筹议迨宁夏等至语及此事则云其国与俄国何处交界及有无商务应否商办在廷均属茫然其国王转命来询于忠忠因为遍稽掌故则朝鲜与俄国本非接境自咸丰十年中国与俄罗斯立约分界以图们江口以东地归俄罗斯于是朝鲜与俄国始有交界之处则欲考朝鲜与俄国交界之处当先考朝鲜与中国交界之处仅按会典康熙五十一年乌剌总管穆克登奉　旨查边至白头山即长白山审视西为鸭绿东为土门遂于分水岭勒石为记盖中国与朝鲜以南北分界自长白山迤西则鸭绿江间之北为中国南为朝鲜迤东则土门江间之北为中国南为朝鲜而咸丰十年中俄和约第一条则中国与俄罗斯系以东西分界自松阿察河经晖春河迤南尽图们江口东为俄罗斯西为中国图们江即土门江又名豆满江审是则土门江口迤西朝鲜仍与中国隔江接境而与俄罗斯交界仅在江口一隅又朝鲜通文馆记丁卯年咸镜道观察使金有源称有异样人至庆兴府东门外声称为俄罗斯人该国都统遣其在对岸界牌近处筑室稽诸地图则庆兴府东门对岸即土门江口之穆湖葳地则两国交界仅在土门江口其证尤明且查中俄和约称两国交界与土门江之会处及该江口相距不过二十里而此二十里当时以为中俄分界之所如春秋吴越具区两国均不得有不得谓之俄境则朝鲜与俄国接境仅在江口出海一隅其地甚小且隔江相望界划判然非若他国壤地毘连必须派员会勘乃明者比而以言商务则此江口一隅仅属荒地即附近之处亦无大都会可屯集商贾故向来中东互市惟在庆源会宁二处从未有在土门江口者以其地僻远非懋迁之场故也

庆源会宁均在土门南岸与吉林隔江接境俄国欲来此通商必先越过吉林地界是两国边界并无商务可兴壤地既非毘连商务又无可兴则派员至交界商办一层似可毋庸置议第俟两国立约后公同遣人至该江口鹿岛之北树立界牌如有越境人民当按照中俄条约办理至论通商则俄国海参葳地方与朝鲜已开元山口岸一水可达宜仍照各国水路通商章程办理为善旋以此意语诸赵金二使二使亟以为然遂请于国王及执政仿照以上所言大意函复振帅交忠回俾由总署转示俄使此忠令朝鲜预筹与俄国边界交涉事宜而朝鲜嘱忠代为筹议之情形也至若中东通商水路章程自可新定而陆路则均有成例忠查朝鲜土产极少惟红参为大宗民间不得私售每年开采由公家收齐交贡使至北京出售即顺中西绸纱布各货而归借逐什一此例相沿已久其国自官员以至通词人等皆以是为谋利薮未便遽变此外互市则有吉林之庆源会宁奉天之中江三处庆源互市二年一次会宁互市每年一次所市者不过牛梨等物交易极微而费用甚巨朝人颇以为累惟中江互市每年二次所市者亦为绸纱布等物商务稍旺前闻王枢堂在津曾与宪台有欲罢庆源会宁二处通商之议忠此次至朝密为咨访朝人谓　圣朝顾恤藩封无微不至惟吉林两处互市稍贻东方之累设一旦罢去则其感　朝廷之德与宪台之恩当必愈无暨极中江商务稍旺于其国亦无所累可姑置之将来海禁一开中西各货均由水路而来则中江一市久且自废顾各路通商章程尚须就各国成例量为变通以存属国之义其大端如各国驻公使为国家所派中国则第当由北洋大臣委员前往俾便与朝鲜官员平行而中国人民在彼涉讼亦即归委员照会典所载会审成例办理又如朝鲜人至中国须准其以土货运入内地及入内地采买土货与以土货由此口运入彼口中国人民至彼亦然以示属国无分中外之意等均当另行酌议惟税则仍应按照公例盖过示区分恐各国亦或别生议论此忠咨访中东陆路通商利弊而兼筹及水路通商章程之大情形也愚昧之见是否有当仰求指示兹于十八日行抵烟台谨将一切办理情形肃陈崇鉴幸垂察焉

　　与英外部商定派员会立坎巨提头目疏　　　　　　　
薛福成

奏为坎巨提回部被英兵攻击逐其头目迭与英外部商议由中国派员会同英员封立新酋以全两属体统计可克期妥结恭折密陈仰祈　圣鉴事窃臣查中国回疆之外向有縻各回部远慕声教列为屏藩或虽未设官而正朔是颁或虽未入贡而奉命维谨稽之西域图志知八城边外尚多属地即同治初年湖北所刻一统舆图实以康熙乾隆内府舆图为蓝本臣尝观一统图所详疆域参以时宪书所颁地名则昔年中国所属之回部实已可得其梗概惟自咸丰同治年间中国内寇不靖未遑远俄国既以兵力吞并浩罕布鲁特哈萨克布哈尔诸回部扩地不下数千里而巴达克山鲁善什克南瓦罕诸小部则皆服属于阿富汗迩来阿富汗为英属国英之大势骎骎由印度北向有与我国争雄之意而中国西边之外遂日以另事即如坎巨提一部近喀什噶尔南界在葱岭西南厥地纵横数百里户口约近万人岁贡中国沙金一两五钱例赏大两端近年属回之入贡中国者此祗一部盖即新疆识之干竺特一统舆图及时宪书之喀楚特同音而异译也但不知何时又服于克什弥尔亦岁有贡献而克什弥尔今亦为英之属国是以英之印度总督岁贴坎巨提经费以助彼整理防务为名实隐收其内政之权去年夏秋闲坎巨提已有赴喀什噶尔告急之举则以英人筑一台俯临坎境也臣于本年正二月间迭承总理各国事务衙门电信以英兵侵坎巨提该头目连战不胜率其逃众诣卡外求援属臣以起衅情节诘英外部臣询知英兵修筑一路直贯坎境北抵兴都哥士大山意在扼此隘口以杜俄众南侵而保印度门户该头目兴师拦阻为英兵所击败其所居之棍杂城亦被英兵占据臣与英相兼外部尚书沙力斯伯里晤商两次据称并无灭坎之意亦无阻坎入贡中国之意祇因坎酋罪恶甚多轻慢英官不得不示惩儆等语臣与总理衙门往返电商妥筹办法因坎酋声名素劣势难必使复位该部既系两属之国与专属中国者又稍不同祇可酌就外部之辞与之理论外部语言闪烁其初次存坎之说既甚游移而必欲据坎之心则甚坚韧幸而窥彼隐情颇以俄焰方张亟思联合中国不欲敛怨树敌臣得就此设法磋磨而英廷措注东方事务动须俟印度总督议复核办最后称选得旧酋之弟摩韩美德拏星可为坎臣提头目拟请中国派员会同英员行封立之礼已由总理衙门电告新疆抚选派妥员前往臣与外部商订议节华员英员共为一班克什弥尔系英属国该员位次应稍居后行礼之期初订在闰六月二十三日现展至七月二十五日祗须时彼此和衷妥办即可蒇事此与英廷商办选立坎酋之原委也臣惟数十年来西洋诸国日肆东封俄辟珲春英守香港其初皆系中国之地彼族知我国疆土广远向不计较尺寸尤不力争藩属乘闲抵隙竞生无餍之谋于是日本灭琉球法人取越南英人翦缅甸相率效尤竟无底止甚至有觊我朝鲜睨我台湾者亦事势使然也英人之经营坎巨提殆非一日此次乘衅而动彼谓蕞尔部落中国必度外置之迨臣承总理衙门指示龂龂与争稍出英人意料之外彼既以立酋为转圜我即可藉保小为退步虽选酋之柄隐属于英然既稍稍争回体制俾各国知两属小部中国尚不肯舍弃已稍变琉球越缅之前规似于大局不无益且俄[法]诸(法)大邦见中英交谊如是亲睦亦当稍戢其嚣陵之气矣除详细情形暨问答节已节次寄呈总理衙门外所有中英两国会立坎巨提头目计可克期妥结缘由理合恭折密陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　　密陈帕米尔情形片　　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

再中国回疆边外有回部错居之地曰帕米尔山势回环高原亘其脉发自葱岭实为大地最峻之脊因其土多硗薄所以无著名部落从前隶我疆圉縻勿绝者十居八九自俄英两国分争环伺而迤北迤西稍稍归属于俄迤南小部则附于英属之阿富汗惟东路中路久服中国迄今尚喁喁内向然既为三大国出入之门户得之则可居高临下不得则恐失险受逼近年以来俄人颇尽力经营注意在此英人知俄之有深谋也乃急起而隐为之防迭派武员赴帕米尔游历探访情形臣于去年七月接英外部送到秘密节略及地图各一件以划清阿富汗边界为辞其意欲使中国收辖帕境中间之地勘明界址以免俄人窥伺臣即转送总理衙门未及核办适俄兵游[猎](腊)帕境逾月即归闻俄外部告驻俄使臣许景澄欲会同中国勘界分疆惟英于帕米尔本无分地不当使其与闻等语窃思英藉保护阿富汗之名远涉帕境其意本不在分地而在防俄英若分地于势不顺而隐助中国以分地则其事易成英冀中国得地稍多支格其闲可隔阂俄兵之南下又虑中国未能速办今春乃有坎巨提之役盖修筑坎路实以绸缪帕事也臣前接总理衙门电信拟以帕米尔作为三国公共之地各不侵占曾与英外部妥商许景澄亦以此商之俄外部两国之意皆不甚以为然似难勉强允从惟分地则俄难改前说英亦不乖本谋臣前商之外部已饬驻俄英使与俄外部商办据称英俄须各派员赴帕查勘再行定议夫前日俄人所以欲摈英者以去英则中国较易商量也今日中国所以愿合英者以得英俄人则稍有畏惮也臣闻伊黎定约以来俄人所自指为边界者已三变其说每变则益徙而南今俄人又派兵游帕据其自告英员欲以郎库郎里湖为界益与喀什噶尔等城相近若不妥筹分界臣恐俄人益肆诡谋则英人而渐生异志事端百出更费踌躇今者作为公地一说既不能行惟有由总理衙门设法催俄分界勿使藉词推宕以期与英使在俄商办之事适相浃洽则一劳永逸当有把握英虽不肯显助中国以结怨于俄然密通消息稍持公论实在意计之中似亦可乘之机也理合附片密陈伏乞　圣鉴训示谨　奏

　　滇缅分界大概情形疏　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

奏为遵　旨与英国外部商办滇缅界线滇境西南两面均有展拓谨陈大概情形恭折仰祈　圣鉴事窃臣承准总理各国事务衙门文开光绪十八年六月十六日密筹滇缅界务一折请　旨专派臣商办滇缅界线商务以重事权奉　朱批依议钦此仰见　圣主审于驭远郑重边疆至意曷胜钦服臣查光绪十一年英兵进据缅甸之初前使臣曾纪泽先与英外部会商立君存祀既不可得英人自以骤辟缅甸全境喜出望外是以有云曾纪泽三端之说界务一端则愿稍让中国展拓边界盖指普洱边外之南掌掸人诸土司听中国收为属地也商务二端则以大金沙江为公用之江在八募近处勘明一地允中国立埠设关八募即中国之所谓新街也当时曾纪泽以未深悉滇地情形持论稍觉游移又因中外往返商查之际未能毅然断而行之仅与外部互书节略存卷旋即交卸回华次年英署使欧格讷与总理衙门议立缅约五条又以三端尚非定局遂未列入约中臣自去年奉　命与英外部议界盖在欧使立约之后已六七年查使署接管卷内有曾纪泽议存节英文参赞马格里系原议人臣屡遣马格里赴外部重申旧说外部坚不承认据称西洋公法议在立约后不可不遵议在立约以前不能共守以其有约为凭既不叙入约章必有所以然也臣思英人自翻前议虽以公法为解实亦时势使然当其并缅之始深虑缅民不服及缅属诸土司起与相抗万一中国隐为掣肘彼则劳费无穷固不敢不稍分余利以示联络彼之所以骤允三端者时为之也既而英人积年经理萃其兵力饷力戡定土寇复于缅境外之野人山地稍用兵威胁服收其全土盘石之形已成藩篱之卫亦固彼之所以忽靳三端者亦时为之也前议三端既不可恃则展拓边界之举毫无把握且查滇边诸土司虽或久隶中国然自乾隆以来往往有私贡缅甸以图免扰而固圉者英人执此为辞来索缅甸固有之权则或指为两属或分我边地殆事势之所必至若中国既失藩属于前又蹙边境于后非特为邻邦所窃笑亦恐启远人之觊觎臣再四思维深惧措注不善致乖总理衙门推许之意辜　皇上倚之恩适值前岁秋冬以后英兵游弋滇边常有数百人以查界为名阑入界内去来猋忽野番土目惊耸异常英兵常驻之地则有神护关外之昔重暨铁壁关外之汉董英人用印度武员之谋窥逼近界以致沿边骚动风警频仍云贵督臣王文韶虑生衅端迭经电达总理衙门臣承总理衙门急电办文照会外部斥其违理责令退兵又屡赴外部苦口争论英兵稍自撤退滇边至今静谧臣又查野山人地数千里不在缅甸辖境之内若照万国公法应由中英两国均分其地曾纪泽尝有此意而未申其说臣因复照会外部请以大金沙江为界江东之境内归滇属明知英人多费兵饷占此形胜万万不肯轻弃然必借此一着方可力争上游振兴全局外部果坚拒不应两次停商而臣不顾数次翻议而臣不顾外部所稍依允者印度部复出而挠之印度部所稍松劲者印度总督复出而梗之印督至进兵盏达边外之昔马攻击野人以示不愿分地之意臣相机理论刚柔互用外部谓此议非出自总理衙门与云贵总督尽系使臣之私意臣电请总理衙门向英使欧格讷办论以照画一总理衙门洞晰机宜力伸画江为界之议

外部知我中外同心合谋坚持不让甫稍就我范围然犹迭次翻腾屡易其说彼既重视野人山地不愿分割于是有就滇境东南让我稍展边界之说据称已与印督商定于孟定橄榄坡西南边外让我一地曰科干在南丁河与潞江中间盖即孟艮土司旧壤计七百五十英方里又自孟卯土司边外包括汉龙关在内作一直线东抵潞江麻栗坝之对岸止悉划归中国约八百英方里又有车里孟连土司孟连土司辖境甚广向隶云南版图近有新设镇边一厅系从孟连属境分出英人以两土司在曩昔尝入贡于缅并此一厅争为两属今亦愿以全权让我订定约章永不过问至滇西老界与野人山地毘连之处亦允我酌量展出其驻兵之昔董大寨虽未肯让归中国愿以穆雷江北现驻英兵之昔马归我南起坪陇峰北抵萨伯坪峰西逾南障而至新陌计三百英方里又自穆雷江以南既阳江以东有一地约计七八十英方里是彼于野人山地亦稍让矣其余均依滇省原图界线画分外部于三月二十三日行文照会前来臣适探知欧格讷与印督尚多方播煽欲阻成议事机呼吸变态万端此议虽未满臣初志不能不审势而量力见风而收帆曾经将此情形电请总理衙门进呈　御览总理衙门与云贵督臣之意亦谓于旧界有益无损属即商议条臣先行文外部订定大局惟腾越八关界址未清尚须理论外部请待印度所寄地图又值外部诸员避暑在外稍有停顿前据督臣王文韶电称汉龙关自前明已沦于缅天马关亦久为野人所占跨则八关仅存六关现经臣再三争论此二关亦可归中国又前年英兵所驻之汉董本在界线之中臣因其扼我形势逼处堪虞向彼力索外部亦愿退让以表格外睦谊刻下界务已竣商务本不似界务之繁重且已先将大意讲明无甚争论现正商订条计可克期蒇事矣臣窃惟数十年来西洋诸国竞知中国幅员辽阔又有不争远土之名一遇界务鲜不为耽耽之视若可听其蚕食者于是琉球越南缅甸以藩属而见吞香港晖春海参葳以边隅而被攘甚至有睨及朝鲜议及台湾者中国素守好大喜功之戒避开疆生事之嫌得之则曰犹获石田失之则曰不勤远顾石田弃而腴壤危矣远弛而近忧迫矣我视为荒土而让之彼一经营则荒土化为奥区以夺我利柄我见为瓯脱而忽之彼一布置则瓯脱变为重镇以逼我岩疆伺间蹈瑕永无底止岁朘月削后患何穷臣愚以为必择一二事以全力争持然后可以折狡谋而挽积习此次滇缅界务凭借　皇上[威](宠)灵始变前规稍展旧界实惟总理衙门之功总理衙门统筹全局假臣事权始终扶助谋议相同每有查询朝电夕报俾臣得远承指挥稍殚愚拙虽获地无多而裨益有五风示各国俾勿藐视一也隐备印度杜其窥伺二也保护土司免受诱胁三也扞卫滇边防彼勘进四也援公用法稍获明效五也有此五益臣始知曾纪泽所商展之界迄今时异势殊亦稍有窒碍之处盖南掌诸部近已尽归暹逻争之已觉不易而掸人各种惟康东土司最大其地与车里相彷佛英人欲据以遮隔法暹两国断不肯舍抑且离我边境较远控辖不易固不若今日之所展皆在近边也除俟条约拟议妥协再电达总理衙门并专疏详报外谨绘滇缅分界图一幅恭呈　圣鉴以黄红蓝三线分别旧界新界与英所欲占而退出之界所有商办滇缅界线西南两面均有展拓缘由理合恭折驰陈大概情形伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　　滇缅分界通商事宜疏　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

奏为滇缅分界通商亟应豫为筹备不使英国独占先着以免临时棘手恭折密陈仰祈　圣鉴事窃查伦敦使署接管卷内光绪十一年冬间英国印度派兵出境进据缅甸维时出使大臣曾纪泽承准总理各国事务衙门密电迭次与英外部会商初议立君存祀俾守十年一贡之例既不可得始议定由英驻缅大员按期遣使献仪物其界务商务两事则拟先定分界再筹通商盖因英人注意商务若分划边界偶有轇轕则办理通商诸多掣肘亏损无穷固不能不审其次第也英人自以骤辟缅甸全境所获已多是以有稍让中国展拓边界之说当时英外部侍郎克蕾曾称英廷愿将潞江以东之地自云南南界之外起南抵暹逻北界西滨潞江即洋图所谓萨尔温江东抵澜沧江下游其中北有南掌国南有掸人各种或留为属国或收为属地悉听中国之便曾纪泽转咨总理衙门亦云南掌本系入贡中华之国倘英人果将潞江以东让我似宜受之将掸人南掌均留为属国责其按期朝贡并将上邦之权明告天下方可防后患而固边圉等语曾纪泽又尝向英外部理论欲索八募之地八募盖即蛮暮之新街昔时蛮暮土司之地颇大后乃悉为缅甸所并其商货汇集之区谓之新街洋图译音则为八募距腾越边外百数十里在厄勒瓦谛江即大金沙江上游之东龙川江下游之北槟榔江下游之南向为滇缅通商巨镇英人以其为全缅菁华所萃靳而未许迨争论数次克蕾始云英廷已饬驻缅之英官勘一地以便允中国立埠且可在彼设关收税据参赞官马格理云八募虽不可得其东二三十里有旧八募城似肯让与中国日后贸易亦可臻繁盛且允将大金沙江为两国公之共江如此则形势与彼同之利益亦与彼分之其隐大局似尤较得潞东之地为胜曾纪泽以商办已有端绪因与外部互书节存卷暂停不议旋即交卸回华光绪十二年六月总理衙门与英使欧格讷议约五章第一条申明十年呈进方物之例第三条中缅边界应由中英两国派员会同勘定其边界通商事宜亦应另立专章等因在案臣窃绎总理衙门与英使订定之约章及曾纪泽与外部会商之节虽措辞详不同而大意仍相合盖外部所称愿让之地因立约时尚未勘定故以两国派员会勘一句括之此从前商办滇缅事务之大情形也溯自立约至今已越五年英人未尝催问我　国家亦暂置不理然臣近闻英廷正与暹罗勘办界务又屡次密派干员驰往滇缅交界查看情形(势)探询矿产并有创筑铁路路通接滇边之意议者咸知彼俟布置妥协必转以延搁已久为辞来相促迫势不能不骤允开办则彼从容而我仓猝彼谙练而我生疏彼措注已周而我进退失据临时竭蹶成算未操断无不受亏损之理就今日情势而论商务须从界务生根但使分界能协机宜则他日通商亦可少滋流弊夫审度利病随宜操纵固属总理衙门与勘界大臣之事然使明知彼族之有阴谋而缄默不言坐失事机则咎在使臣若欲先事豫筹查探边情又非责之疆吏不可惟是分界固非详查密访不能得其要领而其轻重缓急之大势则有可计议者大抵英人所称愿让潞东之地南北将及千里东西亦五六百里果能将南掌与掸人收为属国或列为瓯脱之地诚系绥边保小民之良图

惟查南掌即老挝之转音臣阅外洋最新图说似老挝已归属暹罗若徒受英人之虚惠而终不能有其地恐转为外人所窃笑倘因此别生枝节又非计之得者盖南掌掸人本各判为数小国分附缅甸暹罗似宜查明南掌入暹罗之外是否尚有自立之国以定受与不受其向附缅甸之掸人地实大于南掌稍能自立且素服中国之化若收为我属则普洱顺宁等府边徼皆可巩固矣至曾纪泽所索八募之地虽为英人所不肯舍其曾经默许之旧八募者亦可为通至大金沙江张本若将来竟不与争或争而不得臣窃有五虑焉夫天下事不进则退从前展拓边界之论非谓区区边界足增中国之大也臣闻乾隆年间缅甸恃强不靖吞灭滇边诸土司腾越八关之外形势不全西南一隅本多不甚清晰之界若我不求展出彼反将勘入一虑也我不于边外稍留余地彼必筑铁路直接滇边一遇有事动受要挟二虑也长江上源为小金沙江小金沙江最上之源由藏入滇距边甚近洋图即谓之扬子江我若进分大金沙江之利尚可使彼离边稍远万一仍守故界则彼窥知江源伊迩或寖图行船径入长江以争通商之利三虑也我稍展界则通商在缅境夫英人经营商埠最为长技而我在彼设关收税亦可与之俱旺我不展界则通商在滇境将来彼且来择租界设领事地方诸务究不能不受牵制四虑也我得大金沙江之利则迤西一路之铜可由轮船遵海北上运费当省倍蓰否则彼独据运货之利既入滇境窥知矿产之富或且渐生狡谋五虑也凡此五虑皆在意计之中臣又窃虑英人于此数年内壹意延宕待我相忘稍久乃催勘界或更遇事要求悉置前议节界于不顾且谋国之道莫患乎为敌所逆料中国素有不勤远之名外洋各国知之稔矣所以伺机而动迭起相乘[琉](疏)球灭而越南随之越南削而缅甸又随之今且骎骎议及朝鲜矣窃思英廷前议节彼料中国未必竟受而故以此相尝试固未可知我若出其不意据其前说力与相持或能因此稍展界务各国知中国办理此等事件与前不同亦可伐敌谋而收后效况彼所予即有不宜收者不妨明指之以为另索之符彼之意即有万难允者不妨故求之以得抵制之益盖边情不可不洞悉而旧议不可不重理拟请　敕下云贵督臣王文韶遴派妥员分途侦察如南掌之存亡掸人之强弱腾越关外之地势民风一一查询明确据实覆陈以备勘界时有所依据并请　皇上敕下微臣催问英国外部以勘界定期与分界办法一面即可相机辩论仍与总理衙门函电相闻务衷至当臣非不知英人性情坚韧当其骤得全缅喜出望外故许中国稍分其利今则事隔数年未尝不思毁弃前说然臣阅卷中节系英文参赞官马格里与英外部侍郎克蕾会议时为最多今幸二人均未更换彼或难遽翻异臣不过多费笔舌多縻日力以与之磋磨虽无速效断不致别有损碍抑或冀得寸得尺稍补涓埃臣因边疆得失动关紧要且此事为中外全局所系不敢不罄其愚忱谨摹绘缅滇交界及南掌掸人疆域全图恭呈　御览所有滇缅分界事宜亟应豫筹缘由理合恭折密陈伏乞　皇上圣鉴训示谨奏

　　中英续议滇缅界商务条约附
按光绪十二年中国与英使定约于北京嗣因缅甸为英所并因于二十年与英订立续议条后又以中国将江洪界内之地让与法人英人啧有烦言复于二十三年正月与中国订立附专条今将附先行印出而将二十年之约附于后

大清国　大英国　国家为续议附事今因英国不再索问中国于光绪二十一年五月二十八日与法国订立条约所让江洪界内之地致与二十年正月二十四日与英国订立之中缅条约相违彼此和商于原订条约内或增或改拟立附如左

第一条　今议定两国边界自北纬二十五度三十五分起由格林尼址东经九十八度十四分即北京西经十八度十六分之尖高山起随山脊而行向西南至瓦仑山尖即高良由此即至萨伯坪自萨伯坪起其顺分水山向西而行稍向南过式脱仑坪到纳门格坪其由此分西衣冈木萨两处而画直至大巴江然须俟就近查考后再定自大巴江至南太白江自南太白江至巴克乃江自此顺巴克乃江到该江源头大郎坪相近处由此顺大郎坪岭至畚辣希冈自畚辣希冈顺西南而行至列塞江顺列塞江至穆雷江分克同村及列塞村于两处自中画自此顺穆雷江至该江与既阳江相会处再顺既阳江至爱路坪顺南奔江即虹蚌河至太平江

第二条　自太平江及南奔江相会处此顺太平江到瓦兰岭相近处由此顺瓦兰岭及瓦兰江至南碗河顺南碗河至该河与瑞丽江即龙川江相会处南碗江之南那木喀相近有三角池一西濒南莫江之支河及蛮秀岭之垒周尖高山从此尖高山遵岭东北至瑞丽江此地英国认为中国之地惟是地乃中国永租与英国管辖其地之权咸归英国中国不用过问其每年租价若干嗣后再议

第三条　自南碗江瑞丽江相会处顺今之新威部落北界至萨尔温江即潞江将瑞丽江合流之处及万定孟戈孟戛等处将及全地划归中国自瑞丽江于南算相近转北之处即瑞丽江与南阳江相会处顺南阳江上行至该江源头孟哥山约在北纬二十四度七分东经九十八度十五分自此顺丛树山岭至潞江与南迈江相会处由此顺潞江上行直到科干西北界顺接科干东界直抵工隆界上将工隆全地划归英国由此循英国所属之琐麦与中国所属之孟定分界处之江而行仍随此两地土人所熟识之界至界离此江登山处以萨尔温江及湄江即澜沧江之支江水分流处为界约自格林尼址东经九十九度北京西经十七度三十分北纬二十三度二十分约至格林尼址东经九十九度四十分北京西经十六度五十分北纬二十三度将耿马猛董猛角归中国在格林尼址东经九十九度四十分北京西经十六度五十分北纬二十三度处边界即上一高山岭此山名公明山循山岭向南而行约至格林尼址东经九十九度三十分北京西经十七度北纬二十二度三十分以镇边厅地方归中国然后其由山之西斜坡而下至南卡江即顺南卡江而行约过纬度十分之路以孟连归中国孟仑归英国然后循孟连与康东之界此界亦皆土人所熟悉由南卡江分开至北纬二十二度稍北处即离开南卡江向东南循山脊而行至南垒江约在北纬二十一度四十五分格林尼址东经一百度北京西经十六度三十分由此循康东及江洪之界此界大半系顺南垒江而行惟除属江洪一小带之地系在南垒江之西北纬二十一度四十五分稍南界行至江边界后约在北纬二十一度二十七分格林尼址东经一百度十二分北京西经十六度十八分即循江与江洪之界而至湄江

第四条　与原约无所增改

第五条　今彼此言明日后中国未经先与英国议定不能将现在仍归中国在湄江左岸之江洪土地以及孟连与所有在湄江右岸之江洪土地或全地或片土让与他国

第六条　今彼此议定将原约第六条拟改如左现在所定边界各应由两国所派勘界官比较划定以免地方官民争论如查得无论何处有未甚妥协者应行更正两国勘界官应于此附画押后十二个月之内在两国时所定之地相会勘界官自首次相会之日起应限定不出三年之外将两国界一律勘定如确守附所定界必有骑之乡村部落地勘界官员可量为迁改互易倘勘界官有不能商妥之处应连将未妥情形各报明本国国家核办

第七条　与原约无所增改

第八条　与原约无所增改

第九条　凡货由缅甸入中国或由中国赴缅甸过边界之处按照原约准其由蛮允盏西两路行走兹彼此言定如将来两国勘界官员查明另辟他路与贸迁有益所有查明之路皆准照原约所载一律开通行走

第十条　与原约无所增改

第十一条　与原约无所增改

第十二条　一英国欲令两国边界商务兴旺并使云南及约内中国新得各地之矿务一律兴旺答允中国运货及运矿产之船只由中国来或往中国去任意在厄勒瓦谛江即大金沙江行走英国待中国之船如税钞及一切事例均与待英国船一律中国答允将来审量在云南修建铁路与贸易有无裨益如果修建即允与缅甸铁路相接

第十三条　按照原约中国可派领事官一员驻札缅甸仰光英国可派领事官一员驻札蛮允中国领事官在缅甸英国领事官在中国彼此各享权利应与相待最优之国领事官所享权利相同如将来中缅商务兴旺两国尚须添设领事官应由两国互相商准派设其领事官驻札滇缅之地须视贸易为定今言明准将驻札蛮允之领事官改驻或腾越或顺宁府一任英国之便择定一处并准在思茅设立英国领事官驻札所有英国人民及英国所保护之人民准在以上各处居住贸易与在中国通商各口无异英国领事官在以上各处驻札与中国官员会晤文移及往来[应]酬亦与通商各口领事官无异

第十四条　原约内载华民欲赴缅甸可向华官请英国驻札蛮允之领事官给发护照云云今既言明将驻札蛮允之领事官改驻或腾越或顺宁自应将此条内驻札蛮允之领事官字样改为驻札或腾越或顺宁领事官

第十五条　与原约无所增改

第十六条　与原约无所增改

第十七条　与原约无所增改

第十八条　与原约无所增改

第十九条原约后加增　通商章程如未能议妥如何修改则仍应遵守原约所载之章

专条

光绪二十一年十二月初六日经总理衙门照会　大英署理钦差大臣以光绪二十一年十一月十五日本衙门具奏西江口岸通商一折奉　旨知道了钦此相应恭录　谕旨照会查照等因今彼此言明将广西梧州府广东三水县城江根墟开为通商口岸作为领事官驻札处所轮船由香港至三水梧州由广州至三水梧州往来由海关各酌定一路先期示知并将江门甘竹滩肇庆府及德庆州城外四处同日开为渟泊上下客商货物之口按照长江停泊口岸章程一律办理

现在议定以上所定中缅条约附及专条各节应于画押后四个月之内开办施行其　批准文据应在中国京城速行互换为此两国大臣将此附专条画押盖印以昭信守

此附专条在中国京城缮立汉文三分英文三分共六分

光绪　二　十　三　年正月　　　日

西历一千八百九十七年二月　　　日

大清国　大皇帝　大英国　大君主五印度　大后帝现因两国如此和好极愿固结邻交益加亲睦订立条约俾光绪十二年六月二十三日北京所定缅约第三之事得以办妥　大清国　大皇帝特派钦差驻札英京大臣二品顶戴都察院左副都御史薛　大英国　大君主五印度　大后帝特派钦差管理外部事务大臣勋赐极尊带宝星世袭伯爵劳各将　钦奉全权文凭互相较阅均属妥协议定条如左

第一条　一今议定两国边界自北纬二十五度三十五分起由格林尼址东经九十八度十四分即北京西经十八度十六分之尖高山起随山脊而行向西南过高仑坪及瓦仑山尖由此过华昌村与仑村之中间以华昌村归缅甸高仑村归中国直至萨伯坪　自萨伯坪起其线向西而行稍向南过式脱仑坪到纳门格坪由此仍向西南随山脊而行至大萨尔河自此河源至此河与南太白江相会处分尤克村在东列棒村在西　自大萨尔河与太白江相会处起界溯南太白江而行至此江与雷格拉江相会循雷格拉江上至其源在尼克兰相近自雷格拉江发源处分尼克兰古庚升格拉在西昔马及美利在东其自来色江之西源起至此江与美利江相会处复溯美利江上至其源在赫畚辣希冈相近再向西南顺列塞江而行自列塞江源至该江流入穆雷江处在克同相近分克同村在西列塞村在东界即循穆雷江向东南而行至与既阳江相会处然后溯既阳江上至其源在爱路坪然后由南奔江即红蚌河西支源起顺南奔江而行至流入太平江即大盈江一名榔江之处以上系首之边界

第二条　一第二之边界由库弄河一译作葛龙河与太平江相会处起循库弄河经过其西边一条之支河至其根源自此向南而行与洗帕河即下南太白江相会适在汉董之西南以麻汤归英国垒弄格东铁壁关汉董归中国至此溯洗帕河之支江而上此江有根源最近孟定格江之根源即循山脊而行向东南方至南碗河边靠南之克沱以克沱归中国配仑归英国循南碗河向西南方而行下至该河转向东南处约在北纬二十三度五十五分其由此往南稍向西至南莫江以南盖归英国循南莫江而行至南莫江分开处约在北纬二十三度四十七分溯南边一条之支江而行至蛮秀南边高岭之脊约在北纬二十三度四十五分即循此岭脊而行此岭脊系向东行稍向北至瑞丽江即龙川江与南莫江相会处以蛮秀地方及天马关欣隆拱卯各村归中国此数处在以上高岭之北首即溯瑞丽江而上至此江分流处再溯南边一条之支江而上以江中大洲归中国至此江与孟卯相对东边合流相近之处如第三条所开　中国答允由八募至南坎各路中之最捷一条大路经南碗河之南中国一小地内除中国商民与土人旧原任意行走外亦可听英国办事官员及商民游历之人行走并不阻止英国如欲修理此路或设法改筑可臻平稳告知中国官后便可动工办理又有须保护商贾或防偷漏等事英国亦可筹备办理又议定英国之兵可以随便经过此路但如兵数过二百名者若未经中国官答允即不准过此路所有带器械之兵如在二十名以上即须预先行文知照中国

第三条　一第三之边界自瑞丽江与孟卯相对东边合流相近之处起照天然界限及本地情形东南向麻栗坝而行约到格林尼址东经九十八度零七分北京西经十八度二十三分北纬二十三度五十二分地方有一大山岭自此循岭脊而行过来邦及来本陇至萨尔温江即潞江约在北纬二十三度四十一分此由瑞丽江至萨尔温江之边界应照第六条所开由勘界官划定所有归与中国之地极少须与孟卯至麻栗坝作一直为边界所包括之地相等倘查得合式可为边界之处尚须加添少许之地归中国则中国应将别处边界之地给还少许与英国此事俟日后酌办可也　自北蛮二十三度四十一分起边界循萨尔温江至工隆北首之边界即循此工隆边界向东留出工隆全地及工隆渡归英国科干归中国由此循英国所属之琐麦与中国所属之孟定分界处之江而行仍随此两地土人所熟悉之界至界离此江登山处以萨尔温江及湄江即澜沧江之支江水分流处为界约自格林尼址东经九十九度北京西经十七度三十分北纬二十三度二十分约至格林尼址东经九十九度四十分北京西经十六度五十分北纬二十三度将耿马猛董猛角归中国在格林尼址东经九十九度四十分北京西经十六度五十分北纬二十三度处边界即上一高山岭此山名公明山循山岭向南而行约至格林尼址东经九十九度三十分北京西经十七度北纬二十二度三十分以镇边厅地方归中国然后其由山之西斜坡而下至南卡江即顺南卡江而行约过纬度十分之路以孟连归中国孟仑归英国然后循孟连与康东之界此界亦皆土人所熟悉至北纬二十二度稍北处即离开南卡江向东南循山脊而行至南垒江约在北纬二十一度四十五分格林尼址东经一百度北京西经十六度三十分由此循康东及江洪之界此界大半系顺南垒江而行惟除属江洪一小带之地系在南垒江之西北纬二十一度四十五分稍南界行至江边界后约在北纬二十一度二十七分格林尼址东经一百度十二分北京西经十六度十八分即循江与江洪之界而至湄江

第四条　一今议定北纬二十五度三十五分之北一边界俟将来查明该处情形稍详两国再定界

第五条　一现因中国不再索问永昌腾越边界外之隙地英国　大君主于北丹尼即木邦地及科干照以上所划边界让与中国之外又允将从前属中国兼属缅甸之孟连江洪所有缅甸上邦之权均归中国　大皇帝永远管理英国　大君后于该地所有权利一切退让惟订明一事若未经　大皇帝与　大君后豫先议定中国必不将孟连与江洪之全地或片土让与别国

第六条　一约内所开边界各及所附之地图绘明详细应由两国所派勘界官比较划定以免地方官民争论如查得无论何处有未甚妥协者应行更正两国勘界官应于交换批准条约之后十二个月之内在两国时所定之地相会勘界官自首次相会之日起应限定不出三年之外将两国界一律勘定倘两国勘界官查出所定界必须改易其互易之地不应仅视其地面之大小须论其地土之肥瘠及紧要与否倘勘界官不能商妥应速将未妥情形各报明本国国家核办　勘界官又须设法查勘中国旧边界名为汉龙关者倘查得在英国境内英国当审量可否归还中国如查系在孟卯东南即系在孟卯至麻栗坝直之北边则已归中国矣

第七条　一划界之事经两国勘界官勘定后两国如有越界之兵寨等于八个月之内一概退出彼国兵退此国立即派兵接驻两国应将退兵驻兵日期豫相知照自驻兵之日起应各担保界内所居之各野人安静无事　除保护边界各地安静必应有之兵寨外两国答允各不在边界十英里之内建修新旧台营寨英里量法系从最近之边界作一直量之

第八条　一英国极欲振兴中缅陆路商务答允自条约批准之日起以六年为期中国所出之货及制造之物由旱道运入缅甸除盐之外概不收税英国制造之物及缅甸土产运出缅甸由旱道赴中国除米之外概不收税其余悉照第十条第十一条办理　以上盐米之税不得多于出入海口所收之税

第九条　一凡货由缅甸入中国或由中国赴缅甸过沪界之处准其由蛮允盏西两路行走俟将来贸易兴旺可以设立别处边关时再当酌量添设中国欲令中缅商务兴旺答允自批准条约后以六年为期凡货经以上所开之路运入中国者完税照海关税则减十分之三若货由中国过此路运往缅甸者完税照海关税则减十分之四凡有陆路出入货物应给发三联单即子口税单照通商口岸章程一律办理　运货经过中国地如此约所准之路之外及有偷漏等弊倘中国官愿行查办即可将该货充公

第十条　一凡以下所开军器非经国家准购不得由缅甸运入中国亦不得由中国运往缅甸此等货物仅准售与奉国家明谕购办之人不得售与他人如各种枪及实心弹开花弹大小弹子各种军械军火硝磺火药炸药棉花火药及别种轰发之药

第十一条　一食盐不准由缅甸运入中国中国铜钱米豆五谷不准运往缅甸鸦片及酒不准由两国边界贩运出入惟行路之人准其酌带若干以备自用每人准带之数应照关章定夺　若犯此条及前一条即将所有之货充公

第十二条　一英国欲令两国边界商务兴旺并使云南及约内中国新得各地之矿务一律兴旺答允中国运货及运矿产之船只由中国来或往中国去任意在厄勒瓦谛江即大金沙江行走英国待中国之船如税钞及一切事例均与待英国船一律

第十三条　一中国　大皇帝可派领事官一员驻札缅甸仰光英国　大君主可派领事官一员驻札蛮允中国领事官在缅甸英国领事官在中国彼此各享利权应与相待最优之国领事官所享权利相同如将来中缅商[务]兴旺两国尚须添设领事官应由两国互相商准派设其领事官驻札滇缅之地须俟贸易为定　中英两国领事官在所驻之地与其地方大员往来均系平行

第十四条　一英国商民等欲由缅甸赴中国应向合宜之英员请中国派驻仰光之领事官或边界上之中国官给发护照方能前往其护照式样一边英文一边华文与通商口岸给的护照无异华民欲由中国赴缅甸如愿领护照者可向华官请英国驻札蛮允之领事官给发护照倘遇中国别地有一英国领事官亦可就近请给护照

第十五条　一英国之民有犯罪逃至中国地界者或中国之民有犯罪逃至英国地界者一经行文请交逃犯两国即应设法搜拿查有可信其为罪犯之据交与索犯之官　行文请交逃犯之意系言无论两国何官祇要有官印便可行文请交此种情交逃犯之文书亦可行于罪犯逃往之地最近之边界官

第十六条　一今欲令两国交涉与贸易日臻蕃盛并欲中国派驻仰光之领事官与中国大宪往来通电两国答允俟可设法通电之时应将两国电线接连此创办之始专寄滇缅官商等往来电报

第十七条　一两国人民无论英民在中国地界或华民在英国地界凡有一切应享权利现在所有或日后所添均与相待最优之国一律不得有异

第十八条　一约内所开通商各节俱非寻常例此由两国察看地方情形及中缅陆路通商应办之事互相允让而立所有互给权利两国之民除有同样情形外不得在别处接壤之地照样索问即使有同样情形亦必有同样之允让方可

第十九条　一以上通商章程系暂行试办俟两国察看得详细情形如何去碍获益可于交换批准条约六年后或中国愿行修改或英国愿行修改均可商议倘两国俱愿早修改亦可

第二十条　一此约由　大清国　大皇帝　大英国　大君主五印度　大后帝批准自画押之日起准六个月在伦敦互换或能早亦可此条约应于交换后立即开办现在　大清　大英国各大臣先盖用关防以昭信守

此约共四分华文二分英文二分

光绪二十年正月二十四日

西历一千八百九十四年三月初一日在伦敦立

约后附载

今因照办光绪十二年六月二十三日　西历一千八百八十六年七月二十四日北京所订缅甸条约第三之事中英两国现订条约今日签名于签名之前两国签名大臣俱认现订条约既系专办约内首所言之事而立约内各仅可用于条约所指两国所属之地不能用于别处

中国与英国改订缅甸约章西历本月五日已在北京互换总理衙门特张盛筵以庆告成缘一千八百九十五年六月二十日中法所订之约中国以江[洪](红)之极东边地南武之上之孟阿全境及南孟阿北孟阿二村落让归法国此一有违一千八百九十四年三月朔日中英所立之约故英政府请于中国更修缅甸约章另索数地以偿东隅之失目下所请诸事悉经中国议允所有紧要各条摘录于下以供众览

一中国允改边界自互相议定之处展至太平

二英国允将南碗以南之地西至南墨河之支河及毛修山至莱州岭又折向东北至喜里回河为中国属地惟此全境之内一切政事胥由英政府治理中国概不与闻此地由英国永远承租应纳租费此后再议

三中国以科干之山地归与英国其地方四百英里不小于孟阿其库弄全境亦归英国

四中国允自今以往凡孟亨或江[洪](红)之地倘不与英国预先申明立约断不以之擅给他国

六中英二国当各派人员勘定边界

九旧约凡载运货物往来于缅甸中国者但准于孟养及山西二处经过现在所有缅甸中国边界各路之便于商务者皆可准其来

十二中国允考察云南商务情形可否兴办铁路倘可兴办当筑一路与缅甸铁路连接

十三旧约中国可在漾贡设一领事英国可在孟养设一领事现在中国之思茅摸儿面或顺宁府皆可设立领事英人或[英](莫)国保护之人可在此等地方贸易一切悉照通商口岸办理

其余各均照一千八百九十四年三月所订之旧约

另有一中国允于签字后四个月内将西江开埠通商

以上中英所订缅甸新约披读一过颇惬于怀虽大旨似偏薄于中国然一千八百九十四年所立之约内有关系紧要一中国尚率意违之恬不为怪故凡有益于中国者我亦得废之盖彼此立约本当均享其利倘利我者彼夺之则所利于彼者我何能使之独享此坦然持平之道非我之过不待智者辨也平时我英国常虑中国之翻议今与订立新约特以言餂之得其一诺则出之于口见之行事照然入于众人之耳目如纶如綍纵后有翻议之意似不能一再食言目下中国所订各虽似为我所挟不得已而为之而为英国计犹所得不偿所失盖前此之一误为害实匪浅鲜耳幸我所索各地已如愿以偿盖中国允将科干之山地割让与我此地不小于一千八百九十四年误割与法人之地并允将南碗之南一带俾我永远租赁中国不于此设官治理壹是皆由英官主政我英国亦愿认此地仍属[之](此)中国此事办理可为极妥所可訾者初英外部大臣创议之时仅欲向中国暂时租赁而不为长久之计其失孰甚约中所论商务诸事亦极郑重深望旦暮之间便见诸施行则云南四川二省不久可与欧洲互市以目前情形而论日后英国商贾之贸易于滇蜀者必以缅甸为孔道订约之时建造铁路一中国以尚须斟酌对夫云南建造铁路利害轻重本当请中国熟计而行第恐其瞻顾徘徊未必能毅然立决盖中国素善延宕倘所议之事非其所喜将有一思数百年而杳杳无期者非速向其执政诸臣力迫之不可至在中国缅甸之间多辟商贾往来之路实大有造于英国此为一千八百九十四年之约所无而今约所得之利益也旧约未订以前商贩于中缅边界者尚有数处可以往来及至旧约订定往来之路祇有孟养山西二处今之新约不论何处皆可任我往来四通六辟惠我实多惟约内华文辞意似可以假借互用其为掉弄笔墨留他日毁约地耶我不敢知也顺宁府思茅及摸儿面设立领事为国家计亦为商旅之计此种边僻之地一经我英人及我保护之人在此经营如各通商口岸其商务之可兴与否必能潜心考察竭力讲求而得其究竟也以上为中英所订缅甸新约此然次订约犹不止为缅界之事我英驻华大臣克劳特墨克唐纳尔因中国违背一千八百九十四年之约改订新约遂将西江通商一事同时议定见几而动乘间而入诚可谓使于四方不[辱](唇)君命者矣

按伦敦报章大半皆登载此事但所言仅修改缅甸边界之一端而绝不及我今日所得之利益如西江开埠中国边界各处许我设立领事及准商贾居住贸易等事殊为漏也

们乞斯他英地名之搿挨第恩报言法国驻华公使狭拉因中英订此新约将不利于彼国使其三载之经营谋画一旦云消雾散尽付东流故深滋不悦殚心竭虑百计阻挠以冀我事败垂成然我恐法人于此亦哓哓徒劳耳十年以来中国南方及西南方商务之利本为法人所垄断今我得于西江开埠实胜于江河运道既便运费复轻法人自不能已于言矣此次新约各中国实格外从优更有意在言外而非外人所能窥测者我英其有为中国出力之处故以此相报乎是未可知日久当能自见也

又法国带罢报于此事亦着有一论其言颇直谓我英国沾沾焉谋修旧约意在一变中国南方之商务将不利于法国又谓虽如此英国实为振兴商务之计至于国家之事绝无猜疑嫌隙于其中法报此言蒙以为独具只眼极有见到之处其篇末又有数语谓法国在华商务有可以振兴之道兹特照录如左

我法国在中国西南通商私冀该处商务之利惟我独擅英国忽贸然而来与我争利于是英法两国隐然在中国相竞胜然我利之所在然不至为其所攘盖经此一争足使我奋然兴起与之力角不复如畴昔之梦梦也忆二年前我法国里昂商务会曾派人前往中国考察法国商务如何可以振兴有比拉者近在法国舆地会宣言于众极称该商务会派人之有益惟须法国国家[与](兴)商务会一气呵成而后于法国商务方有实惠现在中国西南商务局面一变深望法国有鉴于此将里昂商务所考情形熟筹而深计之必使法国商务有蒸蒸日上之势焉可矣

　　与法兰西立约通商保护越南议　　　
薛福成

窃观法使宝海所议中国与法国应办越南事宜三条大旨不外分界通商与保护越南果能互崇信义秉公立约则法人有悔祸之意越南有可存之机从此衅端渐弭边疆渐固而中国之经理外务渐能制胜于无形即异日朝鲜琉球诸藩国亦当隐蒙其益此中国盛衰强弱之机括所由分也然尝考之以敌情征之以近事复将宝使前后文函反复玩味窃虑法人未必遽就范围尚将故作波折也洋人之得步进步即欲行此三条而节目尚多可议也约事之多歧人言之可畏稍不详审或致贻悔于将来也夫事不筹之于豫则设虑不周思不集之于众则获益不广福成因斯事关系全局谨审其刚柔缓急进退迎距之机宜议其大如左一和战二事宜虚实相济也迩年以来外侮环逼议者或偏于主战或偏于主和不知二者皆非也夫壹意欲战则将使彼不能转圜兵连祸结致成不了之局且中国武备未精未可为孤注之一掷也壹意欲和则彼窥见我之情实益肆要求无所底止一国得志而诸国效尤矣中国将奚以自立邪是故为今之计莫如以和为体以作可战之势为用昔者英人之救土耳其也广调战舰进泊黑海仍隐劝土人与俄讲解故俄人有所顾忌而其约易成庚午天津之案误在未调重兵不免于仓猝之间为法人所挟制甲戌台湾之役虽有重兵又误在议和太速近者东北边调军防俄而伊改约未受大损朝鲜告变雄师电迈而倭人气沮受盟而退此皆其明也且所谓作可战之势者即使事机所值偶出于战亦必时时执愿和之说如是则敌不能归曲于我而转圜亦易夫法人之破东京也瞰其无备突启波澜无理极矣乃转归咎于河内总督之藐视自称并无侵占土地之意时以交还东京补立和约为言战国时苏代之论秦王曰必令其言如循环用兵如剌蜚夫残破人之国都而犹厚貌甘言自云并无恶意可谓言如循环矣恃强陵弱不崇朝而取东京可谓用兵如剌蜚矣中国亦宜稍袭其意惟知虽战而无碍于和则其究亦并不至乎战此和战二事虚实相济之妙诀也

一法国上下之谋议不可不审明也法在欧洲习于战素称强国自改为民政而其国人始有息肩之意且畏德人战胜之威割其腴壤偿以巨费法之君臣痛心疾首未尝不思蓄锐观变以全力求逞于德也今瞷越南之贫且弱欲稍稍蚕食其地如英之据印度俄之灭波兰然法之所畏莫如德德与法同壤而国势日强不啻卧虎伺榻俄奥诸国又法之世仇而德之与国也英人每以滇境通商忌法人之占先着法人岂不知之法之牵制既多窃料彼国经营越南仅用财力兵力十分之一计犹为之若必老师糜饷而多后患则彼必长虑郄顾有所不为矣何则彼非畏中国也畏欧洲诸国之议其后也今法闻中国发兵之信攘臂而起者固非无人然究其归宿必系愿和者多愿战者少观其外部接宝使电信即饬西贡抚勿得生事其情可见窃尝以管见度之其言战言和纷纭无定者法之上下议院也经画边务兼顾大局适可而止者法之朝廷也不殚启衅欲以拓土为功者法之西贡抚也至其使臣宝海奉厥朝廷之意原以排难解纷为职然彼亦量中国之情势以为进退苟骋其口舌先得便利未尝不见可而进冀着其为使之功审此数端而越南之事乃可措手矣即与宝使议办越事尤不可不善为驾驭矣

一滇粤各军不能骤撤也自法人侵扰越南中国分道出师以示声援未尝明言拒法而越南君臣以壮其气不致骤立受亏之约刘永福等以坚其守不肯据为退避之谋即法人亦以兵少势孤有所顾忌此诚绥边字小之要着也迨两国之军日益相逼恐肇衅端姑因宝使之言酌许退军以便两国派员会议乘风转帆之妙诚莫亟于此乃宝使照会称中国已饬官[兵](名)退足令法国派出驱逐黄黑旗党军无有阻难是我退而彼反求进情殊叵测且前与言不符诚有如总理衙门所虑者即使宝使并无此心或因译汉文义稍有讹舛然中国救越之得劲也以出师则其松劲也必以退师若竟如宝使照会所称退回本境法人见中国退兵之速也彼之议院必因此窥我之怯馁而谋济师彼之西贡抚必益以觑越之虚弱而谋占踞势必进攻刘永福等以规北圻诸省不必宝使亦力不能禁也彼时执前议以责宝使彼将置之不理若我兵因法人爽约既退且进恐必激成衅端转非弭事之道福成愚以为此时粤军分布富良江以北与法军尚隔一江不必撤退或令其最近东京之一路酌量移营滇军前敌在兴化以东者宜密饬酌度形势退舍数十里已足表和好之谊若宝使以未退回本境借口宜答以两国相交未闻有施无报中[国](报)既退以示先施法军亦宜退出东京以昭睦谊如此乃足[塞](间执)其口而折其无厌之求即至会议之时兵备尤不可稍懈庶声威振而和局可成矣

一立约分界保护最宜详审也越南全境近三十省顺化都城在富春省富春以北以广治省广平道为左圻其河静乂安宁平清化南定兴安河内海阳北宁广安谅山太原高平山西兴化宣光十六省为北圻富春以南以广南省广义道为右圻而南圻九省中有嘉定边和定祥永隆安江河僊六省已为法人所踞设西贡抚治之惟广和富安平顺三省尚属越南是南圻所存不过三分之一惟北圻境壤广而十余年来中国迭次出师为越南剿平剧寇如吴亚终黄崇英李扬才陆之平等悉就擒灭富良江以北之山西太原谅山高平北宁宣光海阳等省皆中国所戡定之地且其土产较瘠非法人所垂涎其素称膏腴为彼所注意者盖在越都左右圻及南圻所余之地又以经营富良江商路则北圻迤南之地亦难尽让归我此法人之隐情也宝使照会称法国愿设法自海口以达滇境通一河路以裨商务又称两国在红江中间之地划定界限北归中国查保护南归法国查保护并互相立约将越南之北圻现有全境永远保全夫仅曰保全北圻则北圻以外如顺化都城即非所保矣万一此约既定彼即进取越都我将不能过问且红江即富良江也富良江以北之地不及北圻之半是中国所护仅有越地五分之一未照平允彼既认保胜为中国所开之口岸保胜在富良江以南则其中又多轇轕似宜如总理衙门所议北圻归中国保护南圻归法国保护以与之磋磨虽明知彼必不允然进求乎上仅得其次将来或能办到富良江以北北圻之地归中国查保护越南现有南圻全境归法国查保护富良江以南北圻之地与其都城左右圻之城仍令越南自为经理由两国遣使常驻越都设法保护其富良江上下游俾越南认为法人通商之路如中国长江通商之例至其设官分治设关收税均由越南自主如此则措注允协可无南顾之忧矣

一法人如不认越南为中国属邦我亦宜勿认法越之旧约也法越两国甲戌年所立和约声明越南操自主之权并不服属他国是法人早伏狡谋欲使中国不得与闻其事而越人自堕其术中矣又称越南之平定海阳两省溯上洱河可达滇境是其蓄意开通商路已非一日然越南之朝贡中国乃中外所共知彼既不认为国之属邦我亦能勿认其前约云南为中国之地则通商允不允之权在我苟能握其要领善为操纵彼自须就我范围也

一法人宜以东京交还越南以符原议也法人之初下东京也曾行文越南谓河内总督不以礼相待致有攻战然实非礼其土也请越南王派员赴河内妥议以便交还城池又称欲补立条约即许退出东京并将所取库银及海防关税银三十七箱交还越南仍许越官依旧收税宝使亦迭次切实言明彼国并无占并东京北圻土地之意是法人之踞河内初意本在要盟今保胜通商既如所请则交还城池与帑项亦必议定日期东京既须交还则彼设局查北圻之说似宜驳罢何则既称查则必驻兵驻兵则越南不能自立富良江以南之地恐终难保全也

一滇境通商为英人所忌宜令法人知之也英人于烟台条约早有通商云南之议祇以缅甸陆路多阻迄今无成乃法人捷足先登开通江路则缅甸通滇之路更难英人有虑其事者见于本年七月新闻纸谓嗣后法与缅邻倘英缅失欢法人必济缅以军火缅与法将立保护之约将来法必全灭越南而以缅为外府大非英人之利等语是英人虑之熟而忌之深矣春间越南侍郎陈叔讱托招商局代有欲以重赂求救英德诸国之说厥后越南王咨两广总督求给凭照往聘英德诸国不可谓谋之不臧中国固宜玉成其事隐示扶持虽英德未必遽能助越究竟有益无损且易动法人顾虑之心此亦辩论时隐詟法人之一助也

一处置刘永福须妥为斟酌也永福本黑旗党之渠魁始为流寇继受越南提督之职扼守山西保胜一路榷商税以供军饷故法人必欲驱之以通保胜商路然永福素恃此为饷源誓死不肯退让又前尝败法师北圻之民与黄黑旗党之啸聚者颇恃之以为固法之兵轮累次驶向山西不战而退似稍惮永福威名者宝使初次照会谓中国应设法使商货畅行如驱除盗贼撤去保胜境上关卡之类其后照会总理衙门则称中国兵退扎足令法军驱除黄黑旗党无有阻[碍]此皆指刘永福而言然使中国竟代法人驱剿永福非惟清议所不与且为[外](中)国所窃笑固万无此理若竟听法人进攻永福则彼兵威既盛或因此尽并北圻中国将何以御之今欲筹善处之方保胜既作为中国许法人通商之口岸而永福尝诣粤军求救愿为[先]锋似莫如由中国授以一官编其部众为一二营于富长江北择地安插其军饷许由中国给发日后即在保胜关税开支谅永福不敢不遵法人既得通商之利又闻永福为我用斯足稍戢其狡谋矣

一通商章程宜详议慎核也法人知中国地产之厚考求商路殆阅十年其着议谓开通红江商路则川黔西藏之货可由水道直达东京各商咸愿捆载而来数年后进出口货物当增至数万万佛郎故其经营不遗余力彼既蓄意日久我自难于阻遏且就大计论之亦可不必终阻何也使法人谋开此路而中国初未觉察则法人独享其利而中国将受其害今由两国会议通商原期两国共分其利果能使滇蜀土货畅销边民日臻富庶则中国之获益尤厚倘将来保胜一关每岁进出口货价各有一千万两是岁得洋税百余万也惟此为边地通商之始与江海各口情形不同从前各口通商所议条约大半由逼迫而成中国受亏过巨此次两国本无交涉中国因越事慨允商务似不能援照江海各口章程必当明示限制仿今岁朝鲜与美国立约之意议一最公[允](尤)之规条以昭友谊或酌增税项或渐收政权如此则他口续立之约可援例议办已立之约可隐为挽回其有裨于全局岂浅鲜哉

一越南既归两国保护则两国所办之事均应一律也分界通商之议既定法廷必仍遣使驻越与闻国政名为保护彼时中国若意存省事惮于遣使则越南之事中国仍不得与闻将独任法使以把持启其挟制侵占之渐是以越南委之于法也西洋于半主之国无不遣使驻扎约章既定无复重要事件他日两使驻越原不过遇事会议照约办理而已然既欲保全越南则循例之举实不能阙或谓朝鲜越南同为属邦朝鲜既不遣使越南岂能独异不知朝鲜之不遣使因其为我属邦而与西洋诸国平行也虑体制之难壹也越南之不能不遣使因两国既有保护之名则两使必有会商之务也恐措施之不壹也随机应付各有所宜难一概而论耳

一富良江以北各省宜驻兵防也中国所以力护越南者欲固我滇粤边圉也而富良江以北各省又滇粤切近之藩篱也越南不靖则北圻不安北圻不安则滇粤亦不安今欲保全越南如能跨富良江南北而守之固属甚善即势有不能则江北各省宜驻防军也必矣盖法人既有查越南之说则其军必不能尽撒而我一旦撤师示以未遑远又将启彼狡谋且迩来粤军频岁出关驱剿叛寇即遇班师入塞亦常分布要害以顾边防其饷项仍不能稍减古人所谓事不可息则住与行劳费相等也今令滇粤各军分驻越境计不过于额饷之外多加运费而缘边有拱卫之师属国壮辅翼之势防军以练而少懈弛强敌觇举动而惮声威其为利也多矣且法人以江北数省乃中国所戡定故其意甘让而不争万一越南日就衰弱终至为法所灭则中国分此一隅亦差免为各国所轻视此乃将来最后之一着而今则未可明言也惟各军暴露已久宜以休军为名入屯各省城中越人方恃我为捍蔽必无异辞斯边陲收坐镇之功将士免久役之苦矣

以上各端或理论于事前或筹措于事后虽法人未必遽能尽允然福成以为颇有把握者以法人所深愿者在通商所不愿者在开衅也今胁之以所不愿饵之以所深愿坚持前说不稍迁就则(则)管见所拟似有八九可成夫宝使原议三条大旨固在撮合两国之好然窥其意实尚无定衡我苟力与相持则所得或稍益于三条之外我不力与相持则所得或尚歉于三条之内宝使之所设辞推诿者不曰本国议院不允即曰西贡抚不允今中国亦宜如其法以相抵制其有关于兵事者可托滇粤两督以拒之其有关于界务者可托越南及刘永福以拒之其余一切不可允之事更可托中外清议以拒之拒之以辞而彼乃知所允之非易得矣夫得失既巨周折必多果能贯以全神始终不懈俾斯事持平议结则东西洋各国知中国渐习外务不敢肆其侵侮从此力加整顿并图富强中外交涉之事庶有豸乎

　　保朝鲜策　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

保朝鲜之术有三吾有力则收为内地而执其政中策也吾无力则捐为万国公地援比利时例各国共保护之此上策也若内冒藩属之虚名而外听通商之自主此下策实无策也夫强俄有陆而无海故迩年之谋北欲出波罗的海西欲出地中海中欲出印度海皆为英人所塞欧洲诸强国莫不忌俄之出海也所以塞之无不至俄无所出则必竭力欲出于东方咸同间既得志于珲春矣犹以地之僻远也朝鲜国弱而为东海之阨俄欲肆志于东海势必窥朝鲜日本虽三岛然地处温带其水逆而人机智近者通知地球之势不变法则不能自强而必为人弱故步武泰西以振其国日地仅十四万方里而民数三千余万方里之内人二百余地小不足以自养非辟地无术矣故南取琉球北开虾夷自此以外不攻朝鲜将何辟也朝鲜近日而弱故日本必窥朝鲜俄地大而远日地小而近则日之窥尤迫姑舍俄日焉狡焉思启何国蔑有英之举缅法之举越岂必接壤哉是故朝鲜有必争之势至昭昭也朝鲜国小而民贫即能变法自强非三十年无效封豕长蛇环伺而交窥岂能俟之三十年乎是故朝鲜无自守之理至昭昭也以必争之地处不能自守之形而我乃雍容听之或乃隐虑其然为之通商以翼其自立投爱子于虎狼之旁而为之传译而谓虎狼曰汝无食彼己乃高卧而置之呜呼何其傎也且夫日本尝灭我琉球焉我忍辱而未尝过问矣若以朝鲜同琉球虽剪灭而置之度外可也夫置之度外而独馈俄日则何如分馈诸国而以广大迫近之强邻此何计也夫分馈诸国而朝鲜已分裂矣孰若以为万国之公地而各国共保护之而朝鲜尚可存我犹有法焉此孰得也与其灭而我不能救吾辱甚矣孰若共保护之吾有盛德而昭出公国酌定交际之礼何辱之有故谓吾无力莫若捐为万国公地吾有琉球缅甸而不能救救越南而无补此无力之证也琉球缅甸安南朝鲜前辙也朝鲜有事在旦夕矣吾琉球而听之则外之有不保藩属之名内之有陪京唇齿之患吾越南而救之则兵力不足于朝鲜未必能救而吾东三省海疆必受其患圣人之能事在思患而预防之故谓捐为万国公地此上策也朝鲜国小无政其不能自守既明矣俄日相迫童子知之与陪京唇齿我不能琉球而度外之此中智所熟料者也以万国公地共保之又中朝政体之所无也夫地处必争势处必救放羔豚于虎穴待其既食而后争之岂若自为牧人而修其圈牢或可保也故壬午东渡当以文武重臣驻高丽而总其政以高丽厚禄待其故王如外国保护之例选其才俊理其财赋炼其士伍安其夫家引为中国内地彼俄日虽交伺苟非度有全力可制吾者不敢无端构衅以动然非吾能自强则吾之兵力防内地沿海而不足岂可又增一国数千里之防乎负重担而趋百里力不足矣又加远焉适形其不足而自病耳故非自强未能兼此也故谓吾有力则收为内地此中策也若不虑久远之变苟徇格式之旧公之万国则不能割虚名引为内地则不能行大事缓则引为藩卫而亲之而不能救其亡急则倾其国力而援之而且以生内累吾陪京可暂安而必至速危吾海疆可无事而必至有事则朝鲜之为也夫吾海疆何备之有有事则筑台购炮募兵事平则台废炮锈伍散矣苟幸敌之不来不幸而来未审何以御之是朝鲜为吾之火而致燎原也故曰下策实无策也若隐虑其危而借通商以保护之其出使也陪臣在我之上其调兵也必告之敌藩属而非藩属无事则辱国有事则召敌事急则丧师进退无据荣辱皆非何足责哉何足责哉

　二十年秋日人据朝鲜康祖诒书其后曰此光绪十六年闻俄人窥高丽所策也今果为日人据之而波及东三省矣为今之计朝鲜已全为日有计将奈何曰今吾竭力援朝鲜而吉林为所深入未必能救即能救之尽逐日人朝鲜亦不能自守阅时又召敌矣吾岂能频倾国力而救之故仍以朝鲜公之万国矣今日已据朝鲜鲜非吾藩属矣何能公之万国曰以朝鲜肥日吾大患也吾严海防其患无已其费无已不若以朝鲜与俄曰朝鲜吾属也万国皆知今日本无道吾甚恶之吾愿不自属以属之贵国也俄人必从虽然俄欲朝鲜而失机使日人先制之攻之甚难故俄人顿重兵而不敢开衅且狐疑焉我乃告俄曰汝能救高丽吾助汝饷以海关贷千万以之俄退得厚利进得朝鲜必从之矣是吾俄日而可自保也英恶俄之出东海也必将出而居间吾谓请捐为万国公地是吾陪京不与日为唇齿矣故今日上策仍以朝鲜为公地也

　　苏州日本租界章程
第一条　中国允将苏州盘门外相王庙对岸青阳地西自商务公司界起东至水渌泾岸边止自北沿河十丈官路外起南至采莲泾岸边止即图内红所划之处照界石作为日本租界至沿河十丈地面一层官路四丈在内暂作悬案但中国允日本人民任便往来行走上下客货系泊船只并声明不得在该地面上有所建造将来倘允别国将沿河地面列在居留地内日本亦当一律办理

第二条　界内道路桥梁以及捕之权由日本领事官管理其道路桥梁今议由日本领事官设法造修与中国地方官无涉但照图内所划应设道路之外若另开道路凡于彼此人民水利有关之处须与地方官妥商办理

第三条　界内地基祇准日本人民租赁但华人愿在界内居住者准其租屋自行贸易营生至于品行不端无业游民曾经犯案不安本分之华人及扰害租界行同无赖之日本人概不准在界内居住违者即行驱逐不许逗留倘再故违由该国应管之官惩办其界内居住之华人凡有词讼案件及中国地方官应办事宜务照上海租界洋泾会审章程办理中国应在界内设立会审公署

第四条　界内地价每亩议定租价洋银一百六十元自盖印之日起十年内不得涨价十年后则应照界内邻近公平价值租赁租主业主均不得阻挠抑勒

第五条　界内地税每亩每年应完纳税钱四千文但从盖印之日起十年内每年每亩只能完纳税钱三千文十年外则每年每亩应永纳税钱四千文其完税日期每年限定华历正月十六日起至三十日止此十五日内各租主须将该年应纳之税如数措齐照上海各国人完纳之法办理但公用之道路桥梁井沟等处不纳地税亦不准一人一家租赁

第六条　凡租地时须请日本领事官将承租人姓名以及欲租地若干亩照会中国地方官派员会同踏勘该地有无窒碍始能出租并俟其交清租价及一年地税地方官应缮租契三纸除一纸存案外其余二纸函送领事官盖印一纸交该名收执一纸存领事公署以便查考租妥后令租主自立界石再界内地每人至多祗能租[六]亩至少亦须租二亩倘有须租至六亩以上者应先具情请领事官领事官仍照会地方官核办

第七条　凡租地必须租主或代理人居住经管若有不得已事故非转租不可之时须先请日本领事官查明照会中国地方官存案方准换契转租以便查考

第八条　凡租契以三十年为限满限后准其换契续租以后永照三十年一换契之例换契时租主应请日本领事官咨照中国地方官更换不得再给租价以及别项费用倘满限不报者应由地方官通知领事官传谕该名若逾两月仍不呈报即将该契注销以便稽查而有限制

第九条　界内房屋应当迁让之时中国地方官相助办理至于坟墓地方官极力开导迁移其于坟墓多处则应由地方官筑墙围护以免践踏再界内未经日本人民承租之地应听凭华人照常耕种以免失业

第十条　界内不准建造草房以及板顶等房致易引火贻害他人倘有违犯者立即禁止勒令拆毁

第十一条　界内不准收藏火药炸药以及一切有害人身家性命财产之物倘有违犯者各按本国律例办理倘因工作必须应用炸药等物须先开单呈报日本领事官由领事官先行通知税关查明确方准起岸但起岸后应有一定收藏之所并应速用完不得任意各处贮藏或久宕不用若有此等事故应由领事官责令该名迁移界外以安闾阎

第十二条　日本领事官应与中国地方官筹商界外一僻静空旷与居民无碍之地自行向民租赁作为日本人葬坟之所其地丈尺以十亩为率倘将来不敷随时与地方官妥商扩充

第十三条　嗣后苏州别国居留地倘中国另予利益之处日本租界人民亦须一体均沾

第十四条　其余琐碎事宜未及备载章程者彼此另行照会存案

　以上各条系两国委员各奉　政府命令和衷商妥者应缮汉文日本文各二纸彼此校对无讹署名画押各执二纸候　上宪全行批准后方能盖用官印照行以[昭](照)信守

光绪二十三年二月初三日
明治三十年三月初五日
大清帝国钦命二品顶戴苏州承宣布政使司聂
大清帝国钦命二品衔监督苏州关江苏督粮道陆
大日本帝国钦命驻札上海兼理苏州镇江等处通商事务总领事官珍田舍己

　　洋务局马房执照章程
租马房执照第　号

洋务局为给照事今据华商　　　声请在青阳地租界内　路第　号开设马房合行给发执照此照自给发之日为始限用　个月准其雇用四轮车双轮车大马小马或骡子或马骡所有租界规条开列于后如犯规条即将此照吊销不准再用

一该马房收到执照之后按月先行缴捐计大马小马或骡子或马骡每只捐洋两元所有出赁四轮车每辆洋二元双轮车每辆洋一元五角

二执照上载明车马若干本局着派捕房总随时到该马房内查看如果车马坚壮即准行驶车敝马瘠即不准用

三该马房所出赁之马车须将号牌编定钉在该车阳面俾拖走时众目共易于辨认

四马车如不合雇用应由该总限令更换设或任意抗延会局押令停歇

五执照内载明棚内马匹若干马车若干以外不得多留

六马房内须要干净通气有亮光并阴沟须得畅流按照上海马房修理之法办理其棚内车马未经奉准给照者一概不得行驶

七所有两轮马车祗准载客四人连马夫在内四轮马车祇准载客五人亦连马夫在内大篷四轮马车可载客六七人者须用马两匹拖驶方可

八该马房如犯以上开列规条本局即将此照吊销如另有不法情事再由该总会同本局分别惩办

　　洋务局东洋车章程
一车费每辆按月捐洋一元五角须在外国月头三个[月]之前到捕房缴捐其车照铅片不在内

二各车往来须分左右上下依租界一边为左依沿河一边为右由密渡桥上相王庙对岸须傍左边而上由相王庙对岸下密渡桥须傍右边而下各车往来须遵此左右上下方不致相碰倘故违者罚洋一角

三东洋车必得坚固造成并时常须要修理洁净再另备油衣遮布等件

四东洋车夫必须年力强壮无病之人方准充当凡车夫身上衣服亦须时常清洁

五东洋车夫不准拉住行客揽生意亦不准拦路停车有碍行人凡如有大声呼唤嘈等事应一概禁止

六东洋车载客祇准限载大人一名或小孩二名或大人一名搭坐小孩一名

七东洋车不准载运货件鲜腌鱼肉牛羊蔬菜等类以及要传染人之病人并或乞丐等俱不准载

八凡东洋车内看见有遗失物件者该车夫当速即送至捕房交明车夫不准私留遗物察出议罚

九日出前日落后东洋车夫须提灯一盏灯上须贴东洋车上之号头

十车力须照洋务局议定章程不得另外需索争多倘客人与车夫自订价目则可不照所定车力收取　兹议由密渡桥至租界各处价洋五分如该雇车因客人有事等候至一点钟之久或过一点钟者按每点钟加洋五分夜间车力价照日间加半

十一凡不论何时客商在租界内雇车者车夫不得推诿不拖

十二如东洋车夫不小心遇有损害人家物件之事均向车夫或保主之人是问

十三如捕查出不合以上定章者随时明总酌量办理若所犯情节较重则将车照扣留

十四东洋车夫揽生意查出无车照者当即拿送究办不贷

　　苏州关道陆拟办租地章程
谨将所拟洋商租地章程开折恭呈宪鉴

　　计开

一编号　苏州通商已议定盘葑门外空旷地处黄道台遵宪会同日领事荒川定有日商居住界绘图一幅本道督同洋务局委员定有各国居住界绘图一幅现当洋商议租之际应先将该两图发文勘地公所绅董按四址覆丈明确用开方法以五亩或十亩为一方挨顺编定字号以便洋商按号租赁不致重复错乱

一议租　洋商租赁地亩由领事官照会关道后即由道分别知会洋务局委员及勘地公所绅董一面照覆领事官饬令该商人赴公所报明拟租地亩数字号由员绅查无窒碍订立草据兑收定洋仍先报明本道核办

一会丈　自本道接到勘地公所员绅报文后即委员会同该员绅等三面覆丈准确于图内签立字据眼同该洋商于地内自行钉立界石以[昭](照)信守

一立契　会丈定妥后由经办各员绅填明华洋文合璧上中下板契三纸送道核明无于契内钤盖印信除以中契一纸存案外其余上下二契函送领事官加盖印信以一纸交承租人收执一纸存领事署备查该契以三十年为度年满另换新契执守

一租价　议定无论何国商人每人租地至多不得过六亩至少亦须至二亩日商租价以道路桥梁等费均自彼出是以不分上中下等次每亩一百六十元各国商人租价仍照原议上等每亩二百五十元中等每亩一百六十元下等每亩一百元又不论何国商人于华历二十三年二月二十五日即东历明治三十年三月二十七日西历一千八百九十七年三月二十七日起十年之内每年每亩缴年租钱三千文十年以外每年每亩缴年租钱四千文

一转租　凡议租地亩必须询明确系该商自己租用并非代他人出名租用方准立契租给设承租后有万不得已之事必须将该地转租他人应行明领事官照会本关道查明注册另行换立新契如有并不明私相授受自为转辗租赁者一经查出将此契作为废纸

一坟墓　界内坟墓最多之处议明由我国筑墙围护如有洋商议租地亩查系坟墓最多之处应由公所绅士力劝留出以免发掘之惨其余零星坟冢查系势难避让者方由钖类堂绅士代为迁埋设洋商在于所租地内开掘地基或沟渠遇有骸骨须速通知勘地公所或洋务局设法掩埋不得任便抛弃至洋商填筑地基所需泥土必须向远处地方购取不得在界内任便掘用致启争端

一收　由公所绅士兑收地价后即行解藩库存储一面报明本道备查俟收有成数分别提还所垫建造官屋关署及筑路等经费仍于每千元内提出五十元以为勘地公所绅董暨洋务局会丈委员津贴办公之用归各各该员绅自行公议开支

　以上各条是否可行伏候宪示祇遵

　　苏州关道陆拟呈经管官建市屋章程
谨将经管通商场左近官建市屋章程拟呈宪鉴

　计　开

一管屋宜专责也此次房栈建成后应先绘屋图六分呈送督抚宪暨藩司职道并发苏州府道库厅分别备案以后即责成道库厅经管按季将有无损坏及租户居住缘由报明司道暨首府查考

一收租宜稽查也房栈既归道库厅经管所有放租收租等事应即由道库厅办理收缴随时报由职道加派该租界查委员复查注册至年终汇总造报督抚宪备查以归核实

一修理宜限制也房栈无岁修之费每易损坏坍塌拟请十年以内以每租金一百元提六元为岁修十年以外每租金一百元提十二元为岁修其修费应由道库厅会同住居该屋之租户公同商办注明租折备查仍按季汇总造报

一租金宜慎储也苏州新辟商埠尚无丝毫闲办公甚为支绌此项房栈租金应请专储道库以为洋务公用但非先行详奉督抚宪核准不得擅自动支

　　苏州租界租地章程
　计　开

一租界之地分为上中下三等凡在界内东北两边沿运河自官路界起进深一方作为上等地每亩租价洋二百五十元再进深一方作为中等地每亩租价洋一百六十元其余无所区别均作为下等每亩租价洋一百元自光绪二十三年七月初一日起十年内每年每亩完纳税钱三千文十年外永远每年每亩完纳税钱四千文此外并无他项地租所有税钱托领事官于每年正月内向租户照数代收缴回中国地方官由地方官给回收据

二凡租界内凡有约之国商民均可在此照章租地遵约建造屋宇栈房但欲租地必须明领事官并备应完地租以及本年内应纳税钱照会中国地方官收讫由地方官履勘该处即印发租契三纸由领事官会印一给租户一存领事衙门一存中国地方官衙门一经承租之地遵约照章归租户租用惟每人只能租六亩为止

三所有租契应以三十年为限满后应准换契续租以后永照三十年一换契之例办理限满不报即行注销遇有限满年次租户报明立即准其续租租户毋庸重纳地租两国官员均不得稍有限制阻挠令租户吃亏等情

四一经租给之地只准租户遵照条定章租用如有转租事故于转租之前必须明领事官查明核准后照会中国地方官接续租用凡承接转租之人须立有和约之国商民方为合例

五凡租界内不准搭盖草屋及下等板屋恐易引火贻害他人至火药炸药及一切有害人身家财产之器物概不准收藏夹带运送一经由官察出或他人告诉各照自国律例惩办设有工事必须应用炸药等件应先明领事官作何用处开明清单报听候查明照开清单知照新关由税务司查明方准起岸起岸之后即须用去不得久留贻害

六凡租界所有桥梁沟渠马头道路等项由中国地方官自办建设完固所有各项工程设在何处何方及修理之法领事官可与中国地方官商议施设所有修理费用中国地方官与领事官会商章程一体筹捐以昭公允而期久远

七所有商民在此界内往来侨寓中国地方官自应按约保护所有捕房事宜由中国地方官会同税务司设立管理

　　论苏杭交涉之难　　　　　　　　　
英人阙名附

本馆阅西十二月二十四日邸钞知有精进之侍御名宋伯鲁者奏请皇上降旨饬于乡科时命题考试洋务论说及改新善策字样折内词意恳切该侍御所陈固属忠义可嘉惟改新最善之策莫如将守旧各生革去顶戴勒令回乡并诫以嗣后度日务须安分守己改新之妙莫妙于斯或该侍御犹未之知也中国无知识无廉耻之贪官暴吏不知凡几无非消磨贫民之骨肉侵蚀肥己其弊比之螽斯为患殆有甚焉然则时势之坏又莫坏于斯或该侍御亦未之见未之闻也而旁观者则清以中国近事秉公平心而论非整顿官制或尽去其官长不足以救此古国之灭亡救法匪易行之维艰然中国不能自为之则中国亦不得自立矣昔欧钧黎司古时以力名于世者洒扫奥基恩牛棚工程虽巨比之洒扫中国奚啻儿戏缘奥基恩棚中所喂之牛仅三千头所积污秽仅三十年耳而中国内之人不知几千万头其国中相沿之敝政又不知传自数千百年夫才力如欧者固不数即能否得一人如右立斯希欧司其才力比欧钧黎司较次之辈为之攘臂而起扫除积习尚不敢料据目前所见实无得此人之望其尤可危者中国无论治人或治于人者并未知国之亟应洒扫也此次可怜可笑之军务议和之后议论改新者纷纷攘攘固不乏人然类皆粗觕之言徒托空谈毫无实济中国今日之官制孰得谓比之三年前已稍清廉已稍明亮矣或曰中国官长皆在署中执茶杯摇首而长叹其不可为国也噫其叹息固若此而其志向又如彼兹试举一端以表中国官场寻常办事之法就军务后而言办理马关条约所开之苏杭通商口岸最为切近请即以此论两口地方官办法不信守日本条约而诸多为难此必系大员所命固无疑义其于画界之事仍照中国旧习曰请示也曰推托也曰迟延也百计多方日益阻难苏州开议租界之时华官之藐视日人情状实俄国干预使然也忆设租界之处华官先请以距城二十里之稻田开办经洋官渐渐设法耐心办理始得现在所定地址而附近该处有用之地华官已借名某公司谋为己有此固意中之事不足奇也杭州办法亦复如是开议之时华人胸中存见已先有二一激怒相与交涉之洋人一于开办租界从中取利任意勒索此二者华官俱如愿以偿矣杭州租界内田地其以常价购得者现在售与人照田地章程每亩价洋一百五十元或二百五十元而华人由此所得利息与所谓为民父母者在苏杭两口谋得之地拟俟修筑铁路时希图善价之利息两相比较则此次所获犹其微焉者也总之地方官于此事办理之迟延及其所定碍难施行之田地与行船章程历来办法莫此为甚然此皆中之事盖与中国官员办理交涉知非坚执力争不得遂我所欲也所有中日交涉各事现在尚未议毕而已议定之事办理甚为得宜者盖由日本所派之真田领事熟诸中国取巧玩疲之处卒有法以制之也第开口岸之事不仅有关日本一国而与美英各国利益均有关系既与我利益亦有关系现在办理杭州情形岂不应熟商而审处之乎查马关条约订明苏杭两处开作口岸准通商各国人民来往贸易居住工作制造一切章程及应享利益与在华已经通商各口岸同乃中国大员及其寮属多方筹划似志在废弃马关约内之条也其第一层办法仅与日本有碍而其所争管理街道及按设捕各节其意固属可嘉乃为日人所驳卒不得行本馆闻之曷禁欣幸其第二层办法又拟定章阻滞运河商务而日人又驳以杭州系订为通商口岸非闭关拒商之谓也至中国大员所拟田地章程终究如何定法我当静以观之惟现在其所拟各为已通商各口所无亦显而易见者也而侨寓新开各口之洋人华官刻待及阻难情形尤为历来所未有以中国城邑而论杭州实为可造就之处其绅商之求仿行西法求利便商务邮政也情殷孔亟而有司意谓凡有整顿可加入之处固其所愿惟洋商来往贸易居住工作制造一切约中虽载有专条其必使之不能稍沾微利而后已杭州无功名之土民初次售地与英人有司虽将地契盖印成交而华员乃饬将地主收禁至今犹在狱中辗转受梏械之苦于此可了洋人与该省土人将来交易必难畅行噫口血未干而有施行条约之责者先自弃约而背违之此亦中国惯习之事也我不惮烦之领事湛米孙君曾因此案躬亲晋省者两次华官行为诸多触犯而其所请转使有司加怒于监禁之人又复何益然则此案申请驻京公使办理卒或能调停如意惟如此办法迁延在所难免而兹际无辜被禁者已不胜其苦矣观该省有司于此案办法我国非亟理论以禁效尤不可其违犯条约彰明较着我应得之权利立有明条是故该省官员尤应训以条约之不可轻犯我愿该员因此案严行被究以示惩一儆百也可

　　西江开埠记　　　　　　　　　　　
英人阙名附

英国驻华公使克劳特墨克唐纳尔近至香港及中国南方各商埠考察商情此间商人不禁邴然色喜溯历任驻华公使之经此地者不过赴任卸任往返二次此外深居简出不复轻履是地虽前任公使尼格拉斯奥可拏亦知英国诸商在中国各埠贸易者当常与交涉以通商情而王事贤劳不遑启处断不能拨冗而南今克劳特墨克唐纳尔公使惠然肯来与诸巨商虚心考究不厌求详其才能识力允为众所信服我知自今以往英国东方商务必能日盛一日仍复曩时之旧矣当公使未到之前此间已得西江开端口消息夫以久议未之事一旦商定且妥善周至毫无可议商情踊跃欣戴莫名故使旌所诣商人欢迎道左意益殷勤初英使馆办理此事业已数年前公使尼格拉斯奥可拏曾与总理衙门再四筹商终无定议迨解任回国蒲克拉克摄权斯篆时方得中国政府允诺以两广之西江与我英开埠通商然政府此时虽已允诺而阻挠之意仍未悉泯嗣后我英将所立南省转运章程急行拟定使中国官吏无可藉诿始许我公使克劳特墨克唐纳尔所议各端悉照办理本年西二月新约在北京签字定于西江以上梧州府为通商口岸此事颇为失望盖订约之际既在西江索地开埠至少当至南宁府为止惜彼时未豫计及不无缺憾然细思之下可不必过虑但求该处商务日兴将来渐渐扩充愈推愈广可逆料其直至西江上游如前者重庆府一带扬子江以上亦由渐而来也当克劳特墨克唐纳尔公使在香港时曾电达总理衙门欲派人至西江测量水道中国允之本礼拜内已派英轮名脱维特者由香港开驶前往斯时之伫听消息急欲知其究竟者殊不乏人惟闻西江行船颇不易易江水涨落势甚汹涌梧州府之左近潮汐二时约深十二尺至二十尺急流怒奔远及百里且重岚岭之下波涛尤甚狂雨骤至一泻莫遏江水挟泥而下下游行船之道往往迁徙不定诚危途也

法国于此新约大为阻挠彼见我克劳特墨克唐纳尔公使得此如愿之事实不甘心而亦无如何愚窃笑其见之浅也彼东京报章尝论此事满腔嫉之意不自隐谓英国所梦想于东方者今竟由梦而幻为真矣尖刻之言形诸笔墨其不忍忿忿可知目下彼亦思得一利益与我相抵于东京极北之天隘从西音译出开一口岸筑造铁路经中国边界直达谅山与我争胜但以管见所及法人前请中国在镇南关龙州之间仿照法人谅山之狭铁路筑至广西中国之法国不能相强于东京招人投标反以东京铁路仿照中国狭铁路悉行更筑第即此一端工程已极重大何必见异思迁效颦无已多见其不知量耳

西贡之苦里爱法报言法国现于越南加重布疋等货进口之税欲使该处英国商务日衰法国商务日盛在法人之意谓法国所征得之地应由法国专享其利云按法人之蓄此心已非一日曩者即闻法国诸执政共议欲于越南等处凡法国属地一律严定税则俾商务利权尽归掌握不使外人分肥其贪婪无厌之心殊不值识者一笑也

　　通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏　　　
薛福成

奏为英国属埠拟添设领事官保护华民并通筹南洋各岛派员先后次第恭折仰祈　圣鉴事窃臣查光绪十二年两广督臣张之洞派遣委员副将王荣和知府余瓗访查南洋各岛华民商务奏称该委员等周历二十余埠约计英荷日三国属岛应设总领事者三处设正副领事者各数处经总理衙门议复在案臣于光绪十六年七月准总理衙门咨称据海军提督丁汝昌文称此次洋如附近新嘉坡各岛曰槟榔屿曰马六甲曰柔佛曰芙蓉曰石兰莪曰白蜡皆未设领事华商因受欺陵剥削无不环诉哀求拟请各设副领事一员即以随地公正殷商摄之统辖于新嘉坡领事应先与该外部商定核给凭照如能办到实于华民有裨等因到臣当经办文照会英国外部援照公法及各国常例声明中国可派领事官分驻英国属境[俟](俊)商有端倪拟再咨明总理衙门详筹妥办臣窃思领事一官关系紧要而南洋各岛华民繁庶若不统论全局则一事之利弊无以明若不兼筹各国则一隅之情势无由显臣谨综其始终本末为　圣主敬陈之大抵外洋各国莫不以商务为富强之本凡在他国通商之口必设领事以保护商人遇有苛例随时驳阻所以旅居乐业商务日旺即游历之员工艺之人亦皆所至如归而西洋各国领事之在中国权力尤大良由立约之初中国未谙洋情允令管辖本国寓华商民与地方官无异洋人每有人命债讼等案均由领事官自理往往掣我地方官之肘从前中国各口之枝节横生亦实由于此然即在他国不理政务之领事仅以保护商务为名者各国亦视之甚重稍有交涉即筹建设盖枝叶繁则本根固耳目广则声息灵民气乐则国势张自然之理也中国领事之驻外洋者在英则有新嘉坡领事在美则有旧金山总领事有纽约领事在西班牙则有古巴总领事有马丹萨领事在秘鲁则有嘉里约领事在日本则有长崎横滨神户三处理事有箱馆副理事盖南北美洲与日本各口迭经总理衙门与出使大臣筹划经营建置较密惟南洋各岛星罗布形势尤为切近华民往来居住或通商或佣工或种植或开矿不下三百余万人即委员王荣和等所到之处亦已报有百余万人臣窃据平日所见闻参以张之洞原奏计华民萃居之地荷兰西班牙两国所属应专设领事者约四处曰苏门答腊之日里埠曰噶罗巴曰三宝陇等埠曰小吕宋英法两国所属应专设领事者约五处曰香港曰新金山曰缅甸之仰江曰越南之北圻与西贡他如槟榔屿等处已可相机设法或以就近领事兼摄或选殷商为商董以副领事之名略给经费而以就近领事辖之斟酌盈虚随宜措注要亦所费无多就南洋各岛而论祇须设领事十数员大势已觉周妥加以略有添派综计岁费当不过十万金窃查各关洋税项下每岁提拨一成半作为出使经费约银一百数十万两而近年出使各馆所需暨游历人员所用统计当不过六十万两总理衙门原议以其赢数预备添派各国使臣之用臣愚以为西洋头等强国均已派有使臣即二三等之国亦由各使就近兼摄似暂无须多派惟逐渐添此十数领事者则商政日兴民财日阜息息有与内政相通之故且慰舆情于绝远不启华人觖望之端收权利于无形不开外人姗笑之渐所获裨益较之所费奚啻十倍

臣尝阅各国贸易总册以洋货土货出入相准每岁中国之银流入外洋者约一二千万两又考数年前美国旧金山银行汇票总数每岁华民汇入中国之银约合八百万两内外虽该处工资较丰而人数尚非最多则推之古巴秘鲁可知推之南洋各岛又可知夫中国贸易与各国相衡亏短甚巨然尚有可周转者以华民出洋所获之利足资补苴也倘此源再塞则内地之银必更立形匮乏民穷已甚窃恐事变丛生即就新嘉坡一埠而论设立领事已十三年支销经费未满十万金然各省赈捐海防捐所获之实已倍之而商佣十四五万人其前后寄回华者当亦不下一二千万盖领事一官在彼外洋虽无管辖华民之权实有保护华民之责纵令妥订条约章程必得领事随所见闻与彼地方官商办则洋官亦得藉以稽查而土人不敢任意苛虐即驻洋使臣欲与外部辩论亦必以领事所报为凭方能使洋官有所顾忌此领事一官所以不能不设之由而已设领事之处未尝无显著之效也今华民出洋之利已稍不如前矣诚能于南洋各岛酌添领事尚可挽回补救而收固有之利源然所以议之稍久迄少就绪者盖亦因立约之初中国未悉洋情并不知华民出洋之众于是但给彼在中国设领事之柄而无我在外洋设领事之文又各国开荒岛为巨埠专赖招致华民而洋人实属寥寥一经我设立领事彼不免喧宾夺主之嫌又碍其暴敛横征之举所以始必坚拒继则宕延外部以咨商藩部为辞藩部以官民不便为说虽管秃唇焦而终无如彼何此惟在局中者深知其难而局外之视事太易者又或称就地可集巨赀无需另筹经费或狃于洋官驻华之例几谓一设领事华民即为所辖竟无异管理地方者此皆阅历未深持论实多隔阂当局者知其断难办到不无矫枉过正之议几谓徒多耗费无甚裨益斯殆有激而然臣窃以为望之过奢转滋流弊领事所收之身格费船照费原可资津贴正不必敛巨赀以招物议今已设领事之处民船稽民数原可稍分彼权正不必揽政柄以启猜疑但如臣以上所陈则不求近效而其效最大惟须认定主见中外一意合力坚持得寸得尺相机筹办必可循序就范即如新嘉坡初设领事英之外部亦尽力阻挠当时颇费周折至今乃无异议窃查英法荷日四国属境其苛待华民不愿我设领事者以荷日二国为最而法次之英又次之荷日国势皆昔盛今衰其立国命脉乃在南洋诸岛岛中垦田开矿招商征税各事又恃华民为根柢惟其政令不甚明肃呼应不甚灵通洋官往往征取无艺侨寓之西人又侵侮华民或迫之入藉或拘之为奴或禁其往来或朘其生计若有华官在旁理论究可补救一二虽商设领事之始彼必枝梧推宕然我苟据理执言因势利导始终坚持谅彼亦无辞以难我及早图之则难者渐或化为易失今不图则易者亦渐觉其难想总理衙门必仍知照出使美日秘臣崔国因催商日国外部先在小吕宋设立领事俾便次第推广以符原议至英国待我华民较为公允臣观各国在英属地设一领事视为泛常之举向无拦阻又知英国君臣用意颇欲与中国互敦睦谊或不于此等事件稍露歧视中国之形近与该外部商议请照各国之例在英地随宜派设领事即彼未肯速允臣拟坚持初议至再至三与之磋磨先就香港仰江新金山等埠酌设一二员而槟榔屿等六处亦当审其地势人数从长筹划由此推之法荷各属亦或较易为力臣非不知洋人性情坚韧每商一事必多波折然苟不惮笔舌之繁不参游移之见不紊缓急之序或稍有效可图盖庇荫周则民生厚而不独开商务财用裕则近忧纾而非以勤远布置广则众志联而兼可诇敌情呼吁少则　国体尊而即以消外侮臣为海外数百万生灵起见不敢稍安缄默所有英国属埠拟设领事并通筹南洋各岛派员次第缘由恭折具陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　
卷十五下　交涉

　　中日通商行船条约附照会说帖
大清国　大皇帝陛下及　大日本国　大皇帝陛下因光绪二十一年三月二十三日即明治二十八年四月十七日马关所订条约第六声明商订通商行船条约是以　大清国　大皇帝陛下　特简　钦差全权大臣总理各国事务大臣尚书户部左侍郎张　大日本国　大皇帝陛下特派　钦差驻札北京全权大臣正四位勋一等男爵林为全权大臣彼此将所奉全权文凭较阅均属妥善会同议定各开列于左

第一　大清国　大皇帝陛下与　大日本国　大皇帝陛下及两国臣民均永远和好友谊敦睦彼此臣民侨居其身家财产皆全获保护无所稍缺

第二　大日本国　大皇帝陛下可任便派一秉权大员驻札中国北京大清国　大皇帝陛下可任派便一秉权大员驻札日本国东京两国所派秉权大员应照各国公法得享一切权利并优例及应豁免利益均照相待最优之国所派相等大员一体接待享受其本员及眷属随员人等并公署住处及来往公文书信等件均不得扰犯擅动凡欲选用役员使丁通译人及仆婢随从等均准随意雇募毫无阻挡

第三　大日本国　大皇帝陛下酌视日本国利益相关情形可设立总领事副领事及代理领事驻中国已开及日后约开通商各口岸城镇各领事等官中国官员应以相当礼貌接待并各员应得分位职权裁判管辖权及优例豁免利益均照现时或日后相待最优之国相等之官一律享受　大清国　大皇帝陛下亦可设立总领事副领事及代理领事驻札日本国现准及日后准别国领事驻札之处除管辖在日本之中国人民及财产归日本衙署审判外各领事等官应得权利及优例悉照通例给予相等之官一律享受

第四　日本臣民准带家属员役仆婢等在中国已开及日后约开通商各口岸城镇来居住从事商业工艺制作及别项各例事业又准其于通商各口任意返随带货物家具凡通商各口岸城镇无论现在已定及将来所定外国人居住地界之内均准赁买房屋租地起造礼拜堂医院坟茔其一切优例豁除利益均照现在及将来给与最优待之国臣民一律无异

第五　中国现已准作停泊之港如安庆大通湖口武穴陆溪口吴淞等处及将来所准停泊之港均准日本船[卸](缺)载货物客商悉照现行各国通商章程办理如日本船违章到中国别口非系准停泊之港亦非准通商口岸或在沿海沿江各处地方私做买卖即将船货一并由中国罚充入官

第六　日本臣民准听持照前中国内地各处游历通商执照由日本领事发给由中国地方官印经过地方如饬交出执照应随时呈验无讹放行所有雇用车船人夫牲口装运行李货物不得拦阻如查无执照或有不法情事就近送交领事官惩办沿途止可拘禁不可凌虐执照自发之日起以华十三个月为限若无执照进内地者罚银不过三百两之数惟在通商各口岸有出外游玩地不过华百里期不过五日者无庸请照船上水手人不在此列

第七　日本臣民在中国通商各口岸可雇用中国人民办理合例事务中国政府官吏不得阻碍禁止

第八　日本臣民任从自雇船只剥运货客不论何项船只雇价银两听其与船户自议中国政府官吏均无庸干涉其船不得限定只数并不准船户挑夫及各色人等把持包揽运送等情倘有私走漏税情弊查出该犯自应照例惩办

第九　凡各货物日本臣民运进中国或由日本运进中国者又日本臣民由中国运出口或由中国运日本者均照中国与泰西各国现行各税则及税则章程办理凡货物于中国与泰西各国现行税则及税则章程之内并无限制禁止进出口明文亦准任便照运其运进中国口者只输进口税运出中国口者只输出口税至日本臣民在中国所输进出口税比相待最优之国臣民不得加多或有殊异又凡货物由日本运进中国或由中国运日本其进出口税亦比相待最优之国人民运进出口相同货物现时及日后所输进出口税不得加多或有殊异

第十　凡货物照章系日本臣民运进中国或由日本运进中国在中国照现行章程由此通商口运至彼通商口时不论货主及运货者系何国之人不论运器船只系属何国所有税赋钞课厘金杂派各项一概豁免

第十一　日本臣民有欲将照章运入中国之货进售内地傥愿一次纳税以免各子口征收者则听自便如系应完税之货则应照进口税一半输纳如系免税之货则按值每百两征收二两五钱输纳时领取票据执持此票内地各征一概豁免惟运进鸦片不在此条之内

第十二　日本臣民于中国通商各口岸之外购买中国货物土产为运出外洋者除出口时完出口正税外如照以上第十一所列数目照出口税则核算完纳子口税以抵各子口税项此后不论在中国何处所有税赋钞课厘金杂派一概豁免惟完子口税之日起限十二个月内运外国又日本臣民在通商各口岸购买中国货物土产非系禁运出外洋之物运出口时只完出口正税所有内地税赋钞课厘金杂派一概豁免又日本臣民在中国各处购买货物以备出外洋准由此通商口岸运到彼通商口岸惟应照现行章程条规办理

第十三　凡货物如实系洋货已完进口税后自进口之日起限三年内不论何时准日本臣民复运出口俾外国毋庸再纳出口税惟复运出口之货须实系原包原货并未拆动抽换准将已完之进口税由海关给发收税存票付执如该臣民愿持票赴关领取现银者听

第十四　中国国家允在通商各口岸设立关栈所有章程日后酌定

第十五　日本商船进中国通商各口应纳船钞按注册吨数在一百五十吨以上者每吨纳钞银四钱一百五十吨及以下者每吨纳钞银一钱如该船进口后未经开舱欲行他限四十八点钟之内出口不纳船钞如已纳船钞之船自领出口红票之日起限四个月之内可中国通商各口及准停泊之港毋庸再纳船钞凡日本商船在中国修理之时亦毋庸纳船钞又日本臣民使用各种小船装运客商行李书信及应免税之货来中国通商各口均毋庸纳船钞惟各种小船及货艇等运货物其货于运载时应输税课者该船须按四个月纳船钞一次每吨纳银一钱所有日本大小船只除纳船钞外并无别项规费至所纳船钞不得过于最优之国各船所纳之数

第十六　日本商船进中国通商各口听其雇觅引水之人完清应纳税项之后亦听雇引水之人带领出口

第十七　日本商船遇有损坏或别项事故致逼避难之处不论中国何处准其驶进附近各口暂泊毋庸纳船钞其船因修理起卸货物归海关委员查察则毋庸纳税凡日本船在中国沿海地方碰坏搁浅中国官员须立即设法救护搭客及船上一切人等并照料船货所救之人当加意看待并随时察看情形有须设法护送者即妥送就近领事官查收如中国商船遇有损坏或别项事故逼入日本附近海口暂避日本官员亦照以上所载一律办理

第十八　中国通商各口官员凡有严防偷漏之法任凭相度机宜设法办理

第十九　日本船只被中国强盗海贼抢者中国官员即应设法将匪徒拿办追赃

第二十　日本在中国之人民及其所有财产对象专归[日本](本日)妥派官吏管辖凡日本人控告日本人或被别国人控告均归日本妥派官吏讯断与中国官员无涉

第二十一　凡中国官员或人民控告在中国之日本臣民负欠钱债等项或争在中国财产物件等事归日本官员讯断凡在中国日本官员或人民控告中国臣民负欠钱债等项或争中国人之财产物件等事归中国官员讯断

第二十二　凡日本臣民被控在中国犯法归日本官员审理如果审出真罪依照日本法律惩办中国臣民被日本人在中国控告犯法归中国官员审理如果审出真罪依照中国法律惩办

第二十三　中国人有欠日本人债务不偿或诡诈逃避者中国官务须严拏追缴日本人有欠中国人债务不偿或诡诈逃避者日本官亦应一体办理

第二十四　日本人在中国犯罪或逃亡负债者潜中国内地或潜匿中国臣民房屋或船上一经日本领事照请即将该犯交出中国人在中国犯罪或逃亡负债者潜匿在中国之日本民所住房屋或中国水面日本船上一经中国官照请日本官即将该犯交出

第二十五　按照中国与日本国现行各约章日本国家及臣民应得优例割除利益今特申明存之勿失又　大清国　大皇帝陛下已经或将来如有给予别国国家或臣民优例豁除利益日本国家及臣民亦一律享受

第二十六　此次所定税则及此约内关涉通商各条日后如有一国再欲重修由换约之日起以十年为限期满后须于六个月之内知照酌量更改若两国彼此均未声明更改则条税则仍照前办理复俟十年再行更改以后均照此限此式办理

第二十七　今两国欲照此次所立条约遵行须商定通商章程条规惟于未定以前应照中国与泰西各国现行章程条规与此约所订不相违背者两国一律遵办

第二十八　本条约缮写汉文日本文英文署名为定惟防以后有所办论两国全权大臣订明如将来汉文日本文有参差不符均以英文为准

第二十九　本条约两国　大皇帝批准后在北京迅速互换其互换日期由本日署名起至迟不逾三个月为此两国全权大臣署名盖印以昭信守

　光绪二十二年六月　　　　十一　　　　　　　　　　　　　　日
　明治二十九年七月　　　　廿一　　　　　　　　　　　　　　日

大清钦命全权大臣总理各国事务尚书户部左侍郎张　为照会事照得现订中日通商行船条约日本臣民应得优待利益均经详载惟中国商民如何办法屡经商论贵大臣以按照欧洲条约并无华民在外国一律优待之条本大臣举奥国条约相证贵大臣以奥国路远华民足迹不到故奥国肯注于约惟本大臣重核马关条有此次商约以欧洲各国条约为本美国本有一律优待之约贵大臣谓美非欧洲似也然则奥斯马加非欧洲帝国乎贵大臣若按照马关约办理以欧洲各国约章为本则奥国之约不能抹煞不算贵大臣屡言贵国家无不优待华人但不必分注约内贵大臣言必有信本大臣深加敬佩现在约大致已具惟中国商民商船来贵国者贵国究何以处之尚祈贵大臣查照历次会议问答迅赐见覆为荷须至照会者　右　照　会

大日本国钦差全权大臣正四位勋一等男爵林
　光绪贰拾贰年陆月拾壹日

大日本国钦差全权大臣男爵林　为照复事明治二十九年七月二十一日准接照称现在中日通商行船条约大致已具惟中国商民商船来者贵国究何以处之等因前来案查历次会议问答贵大臣屡以优待华人一节为言而本爵大臣不肯分注约内者我国近与欧美各国更改条约数年之内应开通国俾各该国人来居住从事生业此次中日约内若将优待华人一节一经分注时不可不照欧美各国人应得优例一律办理顾观贵国未开通国日本臣民除在通商口岸居住从事生业外其来内地者亦为条约所限制不甚自便彼此所享大形轻重且贵国向与别国订立通商条约虽有华民应得按照相待最优之国一律相待之条后因于该国内之益有所妨碍或与该国内或该国内一处地方之平安有所妨碍该国终立限制之条贵大臣当能记忆也若夫奥国华人稀到所有条约未可比照而论以上情节本爵大臣屡与贵大臣会议业已面告一切矣至其将贵国商民商船应如何办理之处苟非于国内之益或平安有所妨碍我政府务期公[允](充)而昭睦谊须至照复者　右　照　会

大清钦差全权大臣总理各国事务尚书衔户部左侍郎张

　明治贰拾玖年柒月贰拾壹日

大清钦差全权大臣总理各国事务尚书衔户部左侍郎张　为照会事案查马关约第八内开中国为保明认真实行约内所订各听充日本军队暂行占守山东省威海卫又于中国将本约所订第一第二两次赔交清通商行船条约亦经批准互换之后中国政府与日本政府确定周全妥善办法将通商口岸关税作为剩并息之抵押日本可允撤回军队等语两国自应照依办理今第一第二两次赔业经如期交清通商行船条约已经本大臣与贵大臣逐议定于六月十一日署名盖印订明至迟不逾三个月在北京互换一俟此次通商行船条约互换后中国政府自可与日本政府妥商剩及息如何交收以便撤回驻威海军队此系按照马关约办理应即备文照会贵大臣查照并祈见覆为荷须至照会者　右　照　会

大日本钦差全权大臣正四位勋一等男爵林
　光绪贰拾贰年陆月拾壹日

大日本国钦差全权大臣男爵林　为照覆事明治二十九年七月二十一日接准照称此次通商行船条约互换后中国自可与日本政府妥商剩及息如何交收以便撤回驻威军队等因前来案查此层其应如何办理之处马关条约载有明文除遵照外本爵大臣似勿庸赞一辞须至照覆者右　照　会

大清钦差全权大臣总理各国事务尚书衔户部左侍郎张
　明治贰拾玖年柒月贰拾壹日

大日本钦差全权大臣男爵林　为照会事日本经署名盖印之中日通商行船条约第九内开凡各货物日本臣民运进中国或由日本运进中国者又日本臣民由中国运出口或由中国运日本者均照中国与泰西各国现行各税则及税则章程办理等语所有日本蔘应按照美国蔘税则一律办理特此声明须至照会者　右　照　会

大清钦差全权大臣总理各国事务尚书衔户部左侍郎张

　明治贰拾玖年柒月贰拾壹日

大清钦差全权大臣总理各国事务尚书衔户部左侍郎张　为照覆事顷接来文内开日本经署名盖印之通商行船条约第九内开凡各货物日本臣民运进中国或由日本运进中国者又日本臣民由中国运出口或由中国运日本者均照中国与泰西各国现行各税则及税则章程办理等语所有日本蔘应按照美国蔘税则一律办理等语披阅之余本大臣并无异议特此备文声明可也须至照覆者　右　照　会

大日本国钦差全权大臣正四位勋一等男爵林
　光绪贰拾贰年陆月拾壹日

　日本林大臣说帖光绪二十二年四月二十六日

　自去冬十二月二十九号开议商约将阅半年尚无成议按马关条约日本臣民侨寓中国已得按照相待最优之国臣民一律相待是则商约不定于日人固无窒碍此显而易见者也然商约未定究非有裨于两国睦谊本大臣深怀此义极愿此约从速议成故于前交李大臣原稿之中曾酌改大半满谓必邀允诺不料贵大臣重加删驳至为歉然本大臣素愿以和衷共事终始不渝兹再就来稿细加酌量再三商议审时度势本国家能许让者本大臣于此次改稿一一允许若如此将就仍复见驳本大臣即万无再让之处惟有坚持此次拟稿必至罢议而后已矣此约成否在此一稿维贵大臣实图之至日本臣民在中国机器造货免抽厘税一节马关条约既准日人机器制造若尚须征收厘税断无不提及之理盖收税者即与机器制造原意权利背弃也是马关约第六应照本国家所立见解乃为妥协但审贵大臣词意贵国家于此一第见解殊此时既无从解释本大臣拟将此节于新约内不提一俟起有项目即按马关约应如何译解办理若贵大臣仍复坚持不允深恐此约成议无期尔时中国国家及中国臣民在日本者既无条约之权利自必诸多窒碍望细思之至马关约所载字句词意迟早总当商议办解则候案另商于中国似尚无碍若区区以抽税一层与此约合办则商约恐难成议利害相形尚望裁夺不胜切盼之至

　覆日本林大臣说帖光绪二十二年五月十四日

　四月二十六日贵大臣送来说帖并续改约稿阅悉一切贵大臣谓商约自去冬十二月二十九号即中历十一月十四日由李中堂开议将阅半载惟本大臣奉　命接办始于本年正月二十八日与贵大臣会议本大臣日行公事本极繁重早荷贵大臣涵鉴此次约稿又最紧要条目纷如既不敢轻率从事自难仓卒告成迭次会议逐详论烦征博引笔舌并劳固非托故延宕当亦贵大臣所鉴谅也兹幸彼此相让再三酌改仅逾三月大致已具亦不得谓之迟缓矣至在中国机器制造货物征收税项一节本大臣屡次与贵大臣面晤和衷商议以期妥筹善法今阅台牍贵国仍执前议必欲剔开另商意者本大臣历次面谈尚有未能详尽者乎查马关条约祗言内地运送税内地税钞课杂派以及在内地沾及寄存栈房之益耳至制造货离厂等税应否豁免一字未提如果可以免征断无不提明之理既不提及其为应征自无疑义且中国系自主之国原可任便妥定公平章程征收税项若虑中国将制造货税加重苛征使制造之权利化为乌有无乃以不公不平相待乎中国应征制造货之离厂税不过以抵所失洋货之进口税于就货抽税之间仍寓恤商惠[工](王)之意贵大臣拟将此于新约内不提又以马关条约字句词章迟早总当商议办解于中国无碍若区区以抽税一层与此约合办则商约恐难成议具纫贵大臣和平忠亮之雅惟是事关国课义重国权条约中既未让去然则中国分内所应为之事贵国政府当不见怪也各国商情所系有以征税为损者亦有以不征税为损者统俟晤教缕言之详阅此次改稿已较前稿通融此中仍有数尚须面商方能定议拟请贵大臣于本月十五日以后何日得暇酌定准期以便会议可也

　　请豁除旧禁招徕华民疏　　　　　　　　　　　　　
薛福成

奏为时势互殊例意已变拟请申明新章豁除旧禁以护商民而广招徕恭折仰祈　圣鉴事窃臣溯查　国朝顺治康熙年间始严海禁当时因郑成功父子窃据台湾窥犯江浙闽粤招诱平民胁为死党寇势滋蔓沿海骚动不能不创立禁例以大为之防凡闽人在番托故不归复偷渡私回者一经拿获即行正法厥后台湾既平务在与民休息不欲生事海外康熙五十六年禁止南洋贸易一案经九卿议定凡出洋久留者行文外国解回正法蒙　圣祖仁皇帝特恩令五十六年以前出洋之人俱准回原籍雍正六年奉　谕出洋之人陆续返棹而彼地存留不归者皆甘心异域违禁偷之人不准回籍钦此乾隆十四年复奉　高宗纯皇帝特谕将私噶罗巴充当甲必丹之陈怡老严加惩治货物入官大抵昔日海盗未歼邻交未订彼出洋之民禁之则可以孤寇党弭衅端不禁则虑其泄事机伤国体且承平之世地广而人不稠人散则土益旷深维至计首悬厉禁非苛待此出洋之民也时势为之也自道光二十二年以来陆续与东西洋诸国立约通商英国江宁和约第一条华英人民各住他国者必受保佑身家安全美国续约第五条中国与美国人民前各国或愿常住入籍或随时来总听其自便而秘鲁条约及古巴华工条亦于出洋华民郑重再三庇之惟恐不周筹之惟恐不至每于海外要地设领事官以保护之诚以今者火轮舟车无阻不通瀛环诸国固已近若户庭迩于几席势不能闭关独治且我　圣朝煦濡涵育逾二百年中国渐有人满之患遂不得不导佣工以扩生计开商路以阜财用顺民志以联声气张国势以尊体统盖海禁早弛风气大开一视同仁无间遐迩前例以不废而自废不删而自删非偏厚此出洋之民也时势为之也臣于光绪十七年　奉派道员黄遵宪为新嘉坡总领事官属令到任后详察流寓华民情形核实报兹据称南洋各岛华民不下百余万人约计沿海贸易落地产业所有利权欧洲阿剌伯巫来由人各居十之一而华人乃占十之七华人中如广琼惠嘉各籍约居七之二粤之潮洲闽之漳泉乃占七之五粤人多来自如潮人则去留各半闽人最称殷富惟土著多而流寓少皆置田园长子孙虽居外洋已百余年正朔服色仍守华风婚丧祭亦沿旧俗近年各省筹账筹防多捐巨竞邀　封衔翎顶以志荣幸观其拳拳本国之心知　圣泽之浃洽者深矣惟筹及归计则皆蹙额相告以为官长之查究胥吏之侵扰宗党邻里之讹索种种贻累不可胜言凡挟赀回国之人有指为逋盗者有斥为通番者有谓为偷运军火接济海盗者有谓其贩卖猪仔要结洋匪者有强取其箱箧肆行瓜分者有拆毁其屋宇不许建造者有伪造积年契券藉索逋欠者海外氓孤行孑立一遭诬陷控诉无门因是不欲回国间有以商贾至者不称英人则称荷人反倚势挟威干犯法纪地方有司莫敢谁何今欲扫除积弊必当大张晓谕申明旧例既停新章早定俾民间耳目一新庶有裨益盖黄遵宪体察既深见闻较熟故言之详切如此臣窃惟保富之法肇于周官怀远之谟陈于管子民性何常惟能安彼身家者是趋是附中国出洋之民数百万粤人以佣工为较多其俗虽贱视之尚能听其自便衣食之外颇积余财至今滨海郡县称稍殷阜未始不在乎此闽人多富商巨贾其俗则待之甚苛拒之过峻拥赀百万栖海外十无一还且华民非无依恋故土之思也国家亦本非行驱禁之政也特以约章初立之时未及广布明文家喻户晓遂使　累朝深仁意泽不下究化不远被奸胥劣绅且得窥其罅以滋扰累为渊驱鱼为丛驱爵甚非计也

夫英荷诸国招致华民开荒岛为巨埠是彼能借资于我也华民擅干才操利柄不思联为指臂又从而摈绝之是我不能借资于彼也及今而早为之图尚可收桑榆之[效](收)及今而不为之计必至忧杼柚之空查前督臣沈葆桢奏请将不准偷渡台湾旧例一概豁除曾奉　特旨俞允省具文裨实政莫善于此迄今海内交口称便出洋华民事同一律可否吁恳　天恩俯念民生凋敝　敕下总理各国事务衙门核议保护出洋华民良法并声明旧例已改以杜吏民诈扰之端由沿海各省督抚及出使大臣分途切实晓谕奉宣　德意俾众周知并准各口领事官访其平日声名素称良善核给护照如是则不事纷更不滋烦扰可以收将涣之人心可以振积玩之大局可以融中外之畛域可以通官民之隔阂怀旧国者源源而至细民无轻去其乡之心适乐土者熙熙而来　朝廷获藏富于民之益一旦有事缓急足倚枝荣本固厥效非浅所有拟请申明新章豁除旧禁以护商民而广招徕缘由理合恭折沥陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　是疏于光绪十九年五月十六日由英伦使馆发递七月初十日奉

朱批该衙门议奏钦此总理衙门于八月初四日覆奏应如所请

敕下刑部将私出外境之例酌拟删改并由沿海督抚出示晓谕凡良善商民无论在洋久暂婚娶生息一概准由出使大臣或领事官给与护照任其回国治生置业与内地人民一律看待毋得仍前藉端讹索违者按律惩治奉

朱批依议钦此

　　　附陈派拨兵船保护商民片　　　　　　　　　　　　

薛福成

再臣闻流寓外洋华民以势孤气馁为他国人所轻侮西洋通例莫不派拨兵船保护商民俾旅居者增气以自壮近者中国海军各舰亦尝巡历新嘉坡诸埠华民喜色相庆以手加额谓为从前未有之光宠惟海军船数不多经费不裕势难分拨兵轮久驻海外华民集赀积少成多未尝不愿供给船费禀请酌派军舰稍张声势从前两广督臣张之洞曾议劝办此事未及就绪设令果有成效则海军省养船之费而有历练之资兵船无坐食之名而着保护之绩商贾佣工捐费不多颇沾利益使臣领事权力虽弱亦倚声援一举而数善备焉臣属总领事黄遵宪相机利导据称闽商未肯出力事难必成臣是以有招护华民之请华商有力者之在外埠商务之旺衰系之军实之强弱系之即西人亦视之颇重也理合附片密陈伏乞　圣鉴谨　奏

　　许巴西墨西哥立约招工说
今天下诸国人民之众中国第一英国第二俄国第三中国人数在四万万以外大约四倍于英五倍于俄余因考二千年来以汉平帝元世祖明神宗为户口最盛之世然户多不逾一千二三百万口多不过六千万以内而已　国朝康熙四十九年民数二千三百三十一万有乾隆五十七年民数三万七百四十六万有较之康熙年间已增十三倍之多道光二十八年会计天下民数除台湾未报外共得四万二千六百七十三万余人则阅时未六十年又增一万一千九百余万人矣自粤捻苗回各寇迭起弄兵潢池人数几耗一万万有奇迄今荡平之后又已休养二十余年户口颇复道光季年之盛余尝闻父老谈及乾隆中叶物产之丰谋生之易较之今日如在天上再追溯康熙初年物产之丰谋生之易则由乾隆年间视之又如在天上焉无他以昔供一人之衣食而今供二十人焉以昔居一人之庐舍而今居二十人焉即较之汉元明户口极盛之时又不啻析一人之用以供七八人之用我　圣清德威所暨罔间内外煦濡涵育泽及萌民生不见兵革户口蕃衍实中国数千年来所未有然生计之艰物力之竭亦由于此利病相倚丰耗相循有理所必至者矣今欲筹补苴之策谓中国地有遗利与则己山之坡水之浒暨海中沙田江中洲沚均已垦辟无余抑谓人有遗力与则中国人数众多人工之廉减于泰西诸国十倍竭一人终岁勤动之力不能仰事俯畜彼知力终不能自赡则益好逸恶劳或流为游手或佣为会匪者所在多有仓不实不知礼节衣食不足不知荣辱自然之势也窃尝横览方舆盱衡全局而得补偏救弊之术焉方今美洲初辟地广人稀招徕远氓不遗余力即如巴西墨西哥两国疆圉之广不亚中国十八行省其民数不能当中国二十分之一其地多神皋沃壤气候和平不异中国而旷土未垦勤于招致且无苛待远人之例诚乘此时与彼两国详议约章许其招纳华民或佣工或贸易或艺植或开矿设立领事官以保护而约束之并与订立专条彼既招我华民力垦荒土功成之后当始终优待毋许如美国设谋驱逐夫有官保护则遇事理论驳其苛例不至为远久所欺有官约束则随时教督阻其不法不至为远人所憎华民在此皆可买田宅长子孙或有数世不忘故土辇运余财输之中国者如此则合于古之王者有分土无分民之意且不啻于中国之外又辟一二中国之地以居吾民以养吾民也于以张国势厚民生纾内忧阜财用广声气一举而五善备焉救时之要莫切于此若夫欧洲人满之患渐似中国阿非利加一洲鸿荒未尽辟瘴气未尽除华民愿者尚寡美国有驱逐华民之政秘鲁一国及荷兰西班牙所属诸岛或迫之入籍或拘之为奴而澳大利亚一洲亦有薄待华民之意自当就其旧有之华民而保护之不必导之前也

　　致[伍](五)星使书　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

去腊归自杭州省读留札谦牧恳切有逾寻常循诵再三感悚万状启超上循公议下迫贱事未能从行区区之情具详前覆想已尘览自惟庸陋靡所取裁顾承过爱谬采虚誉屈己相招待以殊礼下士之风昔贤所难在今日虽未克追陪然铭感之私靡时或忘窃闻之仁者赠人以言薄有所知敢贡诸左右以报盛意惟垂择焉美国之立国也以自保为主而不与物竞故交涉繁难之事较少于他国惟华工一端向者诸使臣咸束手焉今夫美者万国之客民所合而成国者也欧洲人挈族以者岁以亿万计其情形与吾华同等是客民也而彼之国会必歧而二之虽由吾国势之不振然亦不能尽为国势咎也乃者与日本定约约言日本旅华之民当从最优之国相待吾亦以是反索诸日本日人则曰华民之旅于他国者非上等人也非上等人而责吾待以上等之礼乌可行也此虽横逆之言而吾实无以难之矣今夫华工之在美者其始大率饥寒洊逼谋生无术濒死亡命迫而他逃无家室无产业未尝识字未尝读书未尝受教化起居饮食言语举动皆有蛮野之风故美人初年犹有令华工入美籍之请及其后也反从而禁之彼中人士至昌言谓宜圈限华人勿令与美族杂处恐其犷陋之俗传染全国呜呼吾之所以见轻见虐于他人者有自来矣后此者渐久渐众颇有致厚实蓄田庐长子孙者而未经教化也如故不识字不读书也如故孟子曰人而无教则近于禽兽以故华工集之处街道湫隘房屋秽溷[赌](睹)充斥械斗狼籍名曰贵种实同土番夫我既土番矣而欲人之不土番我何可得也故今日欲保华工必以教华民为第一义教之之法有六

一曰立　孔庙西国之人各奉一教则莫不尊事其教主崇丽其教堂七日休沐则咸聚其堂而顶礼而听讲虽其教之精粗得失不必论要之诱劝奖掖涵濡渐摩使人去暴就良去诈就忠其意至微其法至善今中国之人号称奉　圣教而农工商贾终身未登　夫子庙堂不知　圣教为何物故西人谓我为半教之国良不诬也今宜倡义劝捐凡华市繁盛之地皆设建　孔庙立主陈器使华工每值西人礼拜日咸诣堂赡仰拜谒并听讲　圣经大义然后安息则观感有资熏陶自易民日迁善而不知自西人此威仪沾此教泽亦当肃然起敬无敢相慢矣

二曰兴书院夫旅居既久渐有子弟无师可就无书可读幼而失教长而洋佣谬种流传永难自立今宜就各市镇创立书院义学由中土聘良师为教习而兼请西人以课西学授西文昔王文成在军中自编俗语歌诀口授军士以作其敌忾之气近曾文正亦用其法以授前敌及围城中人此教乡曲粗人莫善之良法也书院既立则宜令各教习篇定此种书专发明振兴中国保全种族之义及工作商业等理皆编成俗语以授之人手一编口碑载道自强之效油然生矣彼中各邑向有会馆而规条未善所延董事率皆不学无术诚能因其旧贯改作书院拟定课程奖劝后进毫不费力而补益良大西国最重文学苟华人旅彼者彬彬秩秩说礼敦诗惟彼西人敢侮予哉

三曰设报馆报馆之开风气裨国政夫人而知之矣西国无地不有无人不阅以报馆之多寡觇国势之强弱今旅美华工林总日加而报馆无一焉无惑乎吾民之闇于商理而昧于敌情也今宜设一华文报馆仿西国妇孺报之例专用俗语普劝华民以讲求工艺改革陋俗集大公司兴大商务乃心故国共御外侮等义又西国西文各报诋諆中国无所不至言过其实荧惑听闻故西人闻其说者轻我愈至而虐我益甚若能在彼中设一西文报辨其同诬昌言中国教化之善及其可以振兴之道俾知吾国之尚有人在则亦弭患无形之一术也

四曰扩善堂善堂之意昉自周官相赒相救谓之任近泰西诸国善举滋多吾粤好善此风亦盛省城之广济医院广仁善堂爱育善堂香港之东华医院澳门之镜湖医院常或至数十万首事诸人多为众信渐至一乡议院之基堂中宣讲　圣谕印刷善书救荒恤贫训婴治病教养兼行为益良大港澳两院至能渐收华民自治之权效可睹矣闻美国各埠近亦有此宜因其旧址普加劝厉益求扩充增定条规自相保护选有志之士以为讲生刻有用之籍以当善书闻彼中娼妓极盛受虐极苦每有西人见而不忍取以去又鸦片盛行为人厌恶凡此陋习皆由善堂设会禁止我既自爱人亦无辞兴可兴之利复已失之权事属善举则西人不至相疑局既渐成则华民得以自保非细故也

五曰联公会外洋华民多设私会各立名号其类非一不达时务者指为乱党窃窃忧之而无可如何其迂者乃多方设法思所以散之不知国之所以立者恃民情之固结而已东西洋诸强国无一国不有党无一人不入会未闻有以为病者岂不以固结之道莫善于此哉以故党会愈多者其国愈强俄英法美其较然也中国此义未明尚当思所以提倡之彼华工转徙异域其彼之立名目以相号召者大率为自相保护冀免凭陵或激念国耻誓众图报用心至苦陈义甚高亦人心不死天运未改之符验矣今宜因此机缘益加奖厉愚者导之使智散者合之使聚毋挫其气毋涣其心激以大义约以法程树海外之悍城助中原之犄角他日有事必有大收其用者

六曰劝工艺中国有远过于西人者一事曰华工耐劳而索价少西工惰作而索价昂此今日华工见逐之由而实他日吾华人所藉以制彼族之死命者也以华人之聪明智慧加以工价之贱操作之勤苟能学习西法深知其意自行设厂置机制造百物虽尽五洲工艺之利权而夺之不难矣华人之旅美者赁身为奴十居其九间有自主经商者大都贩运故乡衣物以供佣保之所求罕有集大股立大公司牟他人之利者非力之不逮殆未有明于商理达于艺学者以提倡之也为今之计莫如集股设立工艺学堂聘西人艺学师为教习选华工之子弟聪颖者以实之不足则招粤闽子弟愿学者由总署取凭送赴就学专习丹青雕刻油漆织作等类手工之事其各种大机器需本巨而成事难者姑从缓办三年之后即可大成则别招新班而使学成者散游于金山纽约等处或归中国以所得新法传之其人择其西人所喜用之物必需之件而专制之十年之间转相仿效彼中食用器物将皆取给于华工之手中国欲无富强不可得也彼区区之日本其手工制造用物玩物售于美国者岁值银至八百余万此亦工价贱而操作勤之所致也中国之贱且勤又过于日本乎凡此数端皆因势利导集事甚易及夫成就之后则大之为一国命脉之所系小之亦为华工生计之所资

至其措办之方亦有二要一曰与工相习而为所信与西人相浃而借其力彼土华工吾乡人居十之七八语言风俗皆可通晓其于相习固易易矣执事淹贯西学又久处香港为乡人所深知使命一下海外数百万黔首方将翘领企踵以望轺辙使推诚布公提倡大义则令如流水草偃风从何不集何事不成若其稍棘手者则公使在外国无自治其民之权凡百措施恐受牵掣不知所陈诸事与彼地方之公事一毫无涉不过助彼政府分其教养客民之劳非惟无损于彼且有大益焉但使与其执政交谊稍洽从容商办岂有执难美国为执事昔年游学之区彼中贤士大夫必多旧好言语相通不劳翻译情意易达商易行彼中善举极多义士林立或即延请美国名士提倡主持藉其治外之权革我锢积之弊匪直不忧阻阏虽劝令美廷岁拨常为教养华童之费可也故此荦荦数事责之他人必不能成求之执事必可立致然则执事此行乃天不欲绝此亿万生灵之命而假手以拯之也执事岂有意乎今夫美国之苦逐华人乃出于无赖工氓之所为耳其富户固大不欲也其政府固引为惭德也且有识之士方且嚣焉睊焉议其非也今日诚得其人因势利导不侵彼中地方有司丝毫之权而造我国商民无穷之福亦何惮而不为哉方今时事多艰外侮日亟朝廷扫除常格妙选精熟律法洞悉外情者而用执事执事膺特达之知受不次之擢感激知遇力图报称其联络邦交顾全国体必有深谋良虑以慰天下之望其必不欲循例奉公碌碌苟且蹈巧宦之陋习损海外之闻誉此固无待于鄙言矣顾区区之愚以为美使一职舍保全华工而外无他事可办华工一事合前陈数端办法无他策可图执事而不思报国不思立名则已苟其思之则惟此一举可以建不朽之业兴大局之利雪前此之国耻作海内之民气三年之内美境华工将戴执事如父母十年之后海内人士将服执事如神明此真豪杰立功名之时也启超学识既陋阅历更少于天下大事岂有所知既承雅爱待以国士颇竭数日夜之力图所以报命者窃谓悠悠万事惟此为大有大利而无小害有百易而无一难其试办条理颇经熟思限于尺素未能具陈若蒙采择更当胪举伏惟裁察

　　分别教案治本治标之计疏　　　　　　　　　　　　
薛福成

奏为英法两国教案牵涉既广关系较巨谨就见闻所及分别治本治标之计恭折密陈仰祈　圣鉴事窃臣承准总理各国事务衙门电信知五六月间长江上下游教案迭出芜湖丹阳无锡江阴南昌等处天主教堂多被焚毁武穴被杀教士及洋关扦手各一人皆系英籍迭经各省查拏匪犯或立予骈诛或讯明定罪而英法德三国使臣尚忿争不已来相促迫臣屡以中国办法详告英法外部外部知我办理认真尚无异辞迫接其驻京使臣函电则又变计盖各使久居中国洞悉情势初因讹言四起风警频仍迫为自卫之谋寖萌要挟之意句串一气协以谋我迁延数月此案不知何时议结臣窃维匪党之得肆焚掠者挟簧鼓愚民之术也愚民之莫释疑忿者信迷拐幼孩之说也按旧说谓天主教徒迷拐幼孩挖眼剖心用以制药此论不知始于何时前儒顾炎武所著郡国利病书亦已有烹食小儿之说彼时中外悬隔偶得传闻并非事实然是说之流传也久则人心之笃信者众犹忆同治九年天津案起前大学士曾国藩初闻挖眼盈之说亦欲悉心查办比入津境拦舆递者纷诉此事询以有无实据则辞多惝怳迨严加讯究而其事益虚所以专疏特办此说之诬民于当日列在幕僚颇知梗概出洋以后留心访察大抵天主教徒所崇奉者惟耶苏耶苏之说亦以仁慈为宗旨近者禁黑奴有会禁鸦片有会彼于虐人之事害人之物尚欲禁之岂有残酷至挖眼剖心而欧洲各国习不为怪者即彼之精于化学医学者亦谓无心眼入药之理斯必灼知旧说之讹传然后此案乃可下手否则在事大小官员先怀疑虑葛藤不斩轇轕滋多将何以晓彼愚民将何以禁彼匪党而诸教士自忖不能久居中华其力足以煽动各国酿成衅端西洋风气重视教务一遇有事鲜不上下同心非若争一事占一地者其民犹有从有不从昔年俄罗斯之侵土耳其法兰西之割越南皆以护教为名此中机括不可不慎之于微也臣非谓洋教之无损于中国也彼天主教虽称为善自历代教王增窜私说并渐失耶苏本意滥于招纳不择良莠教士即不自为迷拐难保无迷拐者之托其门恃为护符且男女无别西洋习俗如此教士偭规错矩亦犹中国僧道之不能尽守戒律而入教之民无恶不作平民受其欺压积愤日深一发难遏地方日以多事犹幸周孔程朱之教弥纶寰宇深入人心凡列衣冠之中鲜慕异端之学然彼此龃龉不能相安臣愚以为不与妥议章程终非善策近来欧洲德义等国限制教民立法綦严大权始不旁落无复从前挟制纷扰之患中国许洋人传教既在约章势难骤改惟妥筹约束之法本系内治之要政非各国所得干预而彼不能不干预者积渐使然也当津案初结之时总理衙门尝照会各国使臣修改传教章程俱经该使驳回由今思之其中各条有暂难遽行者如限定各堂华民入教之数撤去女教士女塾孤局及非教民子孙不得入男塾之类是也有可以办到者如禁教士诋毁儒教凡有教堂听华官随时查看堂中所收婴孙悉报明地方官教民有讼教士不得徇庇之类是也与其未必能行而悉为所阻不如择其可行而先为商办中外合力徐与磋磨彼既就我范围即可循序渐进将来于彼所难允者相机伺便与之理论抑或俟武备日精邦交日固竟仿西洋限制之法要在统筹全局因势利导虽效之迟速不可知但尽一分心力必有一分补救臣所拟治本之计筹经久之道者如此

自各国立约以来英重通商法重传教所操之术不同此次被毁教堂多属法国而英国祗有武穴一案德国则并无受损惟有州旧案未销乃三国使臣既互相邀结法之外部复奋其全力密联英德外部意在广树声援乘此事机收意外之权利英德恐法之得权利而不甘居人后遂与为合从之谋俄美义诸国又从而附之彼之相约以顾全西国大局为辞而意则在各便其私图以责我保护将来为讹而意则在观变于临事臣愚为方今要着宜令各省格外严防勿再滋事杜彼借口而防变之法宜注力查禁匿名揭帖则风不起而澜自平薪不添而火自熄至办理此案当先有一成不变之规模如彼责缉凶多诛一匪徒在我不为无益可允也而罪必求其当彼索赔多认一偿费在我尚无大损可允也而数必求其核即彼欲以不肯保护之咎株连印官苟察其平日玩视民事政声较劣亦可允也但须乘彼未甚催促予以撤调处分自足折服远人之心而泯其吹求之见矣惟彼倘藉护教为名迫我以不能行之事或欲别订章程隐收权利且使彼教日益恣横自当坚定以拒之镇静以应之昔曾国藩办理津案虽一时谤议纷起阅世以后人咸谅其心之公忠并知其事之妥协者盖既保全和局而原案外并无所让也今诸国既受法人笼络骤不可离英人于武穴一案亦欲留为观望之资未肯遽结彼势盛则所望愈奢时久则所谋愈狡为今之计似以设法速结为妥欲求速结似以坚持其大者酌让其小者为妥即臣所论约束教士之法恐彼知之而先肆要求也似不如暂隐勿宣俟结案后再与议善后章程为妥又闻英法德义俄美等国多驶兵舰来中国海面江面皆以保护教务为名外洋各报谣诼纷纭或称所费不资或称相机行事臣窃谓南北洋兵舰亦宜悉数调派分布各处隐备非常既示以势力之不孤且以保护彼教为名俾知我之所费亦不少也如是则彼之气平而我之理直我之气亦愈壮矣臣所拟治标之计弭目前之衅者如此以上二说不过就臣见闻所及妄为揣度未知近日情形是否相符各省教案是否已结耿耿寸衷略抒愚悃倘蒙　圣明俯察末议　敕下总理衙门暨南北洋大臣湖广督臣用备万一之采择大局幸甚除前已具函电陆续详达总理衙门外所有英法两国教案分别治本治标缘由理合恭折密陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　　论中外官交涉仪式　　　　　　　　　　　　　　　
马建忠

查所奉抄发译署来函内有五月二十二日威使来署先说中外来仪式一节云英约载有督抚行领事用札文我们不愿意所以要商量等语继说洋货入内地科征一事意在仍照现在条约办理而注重在免内地厘金各节查中外交涉以来西人两次构籍势凭陵乘我仓卒之时要我立约篇帙数十页条议数十无非藉此取益故领事则优如公使税则则轻于各国我方循章守约无缘启齿今何幸难端先自彼发正可因其相要者我据公法以争之使果如愿以偿诚不至自封故步即或所议不洽亦不过仍守旧章谨拟条说缕陈于左一论中外官交接仪式威使总以德国条约并未载有督抚行领事用札文字样且以彼国钦差给法国领事都不用札文因其是客官而领事官在中国算是客当用文移为说此乃威使强辞德国条约未载札[文](又)字样者因其换约在英法之后大事则在约内申明至于来交接仪式之小节则以本约内第四括之内载明中国官员于该领事等官均应从优待如相待诸国最优者无异其时中国所待最优之国曰英曰法英法领事督抚行以札文德国自在从同之列故德国条约未有明文盖不言而喻者也至于彼国钦差给法国领事都不用札行此当反诘威使札行申陈二句如何译作西文英约内所译申陈曰斯戴得孟特译札文曰戴格喇兰兴法约内译申陈曰嗳克斯保塞译札文曰戴格拉那凶岂英法二国习用此种字样为上司下属来公牍之称乎此种字面不过译申札如何解义并未译申札有何区别使所译者诚为相当之名何英法二国论交涉公文字样从未提及乎英法二国既于札行申陈无一定相当之名则威使所谓彼国钦差给法国领事不用札行者为指洋文乎为指华文乎指华文则二国来公牍专用洋语自不可以华文名之指洋文则洋文并无札文字样又何从而名之哉洋文所有各种公牍之称乃因事之轻重而殊其体裁并不因官之大小而别其名目即有分别不过于公文首尾上司属员称呼有异而公文则别无字样也法国领事指南一书第三卷之第一节有领事官与本地官员来公文一条云来公牍共有三种曰诺特即通信之意曰墨磨亚尔即说之意曰来特尔即函牍之意领事无公使之责专用函牍继又解其三种体裁曰诺特之文须庄重合式所以传承上司之命而通知外人者也墨磨亚尔若条陈一事梗概概不签押者也来特尔者则为公文领事出名而签押之者也又云所有谓戴贝司者则领事与其上司来公牍之称惟领事与地方大员所有公牍间以此名名之法国所论领事公牍如是英国可知是西文并无札文字样何以威使云我们钦差给法国领事都不用札行哉且仿照法国条规凡领事与地方大员间以领事与上司来公牍之名称之稍示区别此即华文札行申陈之意也至云彼国钦差给法国领事不用札行因其是客官以申明督抚不能札领事之说此又儗不于伦矣彼国钦差与法国领事各不相辖真客官也若领事于督抚虽非属下究竟在督抚辖地办事已属客中之主以领事之与公使拟领事之与督抚盖相似而实不同也

今彼既不满于旧约欲有改易我亦何必拘守成约不肯增删自可乘此机关与之商酌如领事到任当奉批准然后由译署咨本省督抚行知该领事该领事于奉到批准之日方可视事批准由我撤回亦由我我可藉此以戢其跋扈之势彼如曰此乃欧洲各国凡领事无审案问事之权及不沾优待公使之恩者方有此制则答以在土尔基领事所有利权如在中国无异而领事亦必奉批文方许任职不过土文呼之曰巴拉特欧洲各国则呼之曰嗳克散卦都尔声音或异而字义则同也且也今春西班牙与越南立约亦有领事必奉到驻之国国君批准方可任事之条而越南优待领事与中国无异如彼以约内并未载有此条不必增行则中国领事须奉批准亦系约内所无何以胡璇泽充新嘉坡总领事官必有批准凭据方能办事有案可查似亦可以闲执其口若经此一番抵议彼或许我加入领事奉批之事然后求一客礼相待之式则无妨许彼以督抚待领事专行客礼而领事于督抚仍执下司客官之礼公文来督抚用照会领事仍用申陈至晤会仪式于奉到批准晋谒以及去职辞行之时用客省藩臬谒督抚礼其余接见不论庶几各尽其道两不相妨在我虽阳失札行之虚文而阴收约制之实效得失似可相当乎以平行客官礼待公使以客省两司礼待领事则于彼之公使领事不致漫无区别似尚斟酌得宜使彼以公使行文关道领事行文府县应用何式转相诘问则应之曰公使于关道以及领事于府县各不相辖并非督抚于领事可比若用公文可由公使照会督抚转札关道领事照会关道转札府县至平常彼此用信俱为平等如此办法可以两无窒碍则公文仪式似不患无词以答之然窃料威使意中总以洋货免厘为要务虽二者相提并论其所重固在彼而不在此也

　　书科尔沁忠亲王大沽之败　　　　　　　　　　　　
薛福成

英吉利法兰西以咸丰七年冬十一月攻陷广州执总督叶名琛久踞不退注谋在改约章索偿增商埠自谓据城为质必可如其所请讲解以罢也于是总督两广兼通商大臣者为侯官黄宗汉宗汉亦承平文俗吏耳盱衡厉色操下如束泾薪退驻惠州既不激励兵练筹克会城又不与英使会议立约退师事习见通商以来立和者例干清议挑衅者亦膺严谴举凡驭远绥边既战守方惟以闭口不言塞耳不闻为能英使额尔金久不得我要领乃纠法美二国驶兵船北上咸丰八年夏四月骤至大沽海口大沽绿营兵素不练多恇怯一见敌船惊溃洋兵踞我南北岸台直隶总督谭廷襄提督张殿元等皆以疏防获罪遣戍监候有差洋兵以大小轮船七暨舢板船驶入内河直薄天津额尔金等照会内阁此来非用兵益欲修好请回见　天子诉其事　文宗特遣侍郎衔耆英谕止之不能耆英归赐死遂命科尔沁亲王僧格林沁以钦差大臣视师通州遣大学士桂良尚书花沙纳议和约英人多索偿及商埠许之恐伤国体拒之虑挑强敌乃以两江总督何桂清兼通商大臣特派桂良花沙纳驰赴上海会同桂清先与英人商定税则再议约章亦欲姑退之以纾近患修戎备也六月英法美三国兵船退去秋七月王移军海口修筑大沽北塘营垒台购巨分布要害檄州县伐大木输之海壖植丛桩水底以御轮船又奏请调吉林黑龙江察哈尔及蒙古两盟马队前后赴军者可五千骑九年春三月辛未朔怡亲王载垣驰赴天津察勘海防事务桂良等在上海与额尔金商定税则额尔金遣其弟卜鲁士率兵船北驶声言将入京换约桂良等告以大沽设防当进自北塘夏五月庚寅卜鲁士至拦江沙外壬辰遣其兵船闯入大沽海口先觇形势王故羸师以张之癸巳洋轮十七艘驶进鸡心滩用炸摧断铁练甲午鼓轮直进毁我防具皆树红旗催战直隶总督恒福派员持天津道照会告以桂相已由上海驰还请移驻北塘口外静待换约否则暂令换约官数人由北塘至天津英人摽使者不受照会开击我台分遣步队蚁傅登岸王挥鞭上马督军鏖战戒台同时开沈毁数船击杀登岸洋兵数百生擒二人英领队官伤股而疐殒焉洋轮入内河者皆已中不能驾驶惟一艘遁至拦江沙外是役也英人狃于岁海口之无备且窥见台中力微弱未知我增置大也贸然轻进迨我击坏数船洋兵相顾眙心手瞀乱纵骛击多不能中海潮方上易进难退仓猝不能出口而我台瞭击敌船蔑不中者是以获捷英船未入口者留驻大沽以南分向旅顺威海卫大连湾大孤山游泊测绘皆海口形胜也或在此购煤汲淡水转若为济寇后路焉疆吏营将闻之然咸谓荒岛无足扞者会英粮船且尽始悉南驶当英兵开战时美使华若翰由北塘登岸诣京师呈递国书以优礼换约而返华洋巨商知英人耻其败挫必兴师报复惧妨互市也自议集捐白金三百万两输偿英饷沮其再举于是英使法使照会通商大臣何桂清若事事遵八年原约即可罢兵桂清据以入告得　旨卜鲁士辄带兵船毁我海口防具首先背约损兵折将实由自取并非中国失信所有八年议和条概作罢论若彼自知悔悟必于前议条内择道光年间曾有之事无碍大体者通融办理令其有以回报本国仍在上海定议不得率行北来倘再有兵船驶入拦江沙者必痛加攻剿毋贻后悔

当是时庙谟以获胜之后欲改前约冀英法二国或就范围也然犹申戒疆臣帅臣不得见敌辄先开致碍和局又命留北塘一口为通使议和地顾北塘地势扼要不亚大沽明代防倭已有台康熙道光年间皆修葺之迨王督办海防营度于大沽北塘之间已二三年北塘用帑百余万金仅成南北三台会有言宜纵寇登岸击之者王心韪其说旋奉　旨撤北塘备之退就大沽营城移其巨置大沽南北岸台营城距北塘陆路三十七里水路七十里议者谓御寇不于藩垣而于堂奥失计已甚北塘绅士御史陈鸿翊密疏争于　朝不听翰林院编修郭嵩焘在莫府亦力争之王狃于大沽之捷谓彼以船来不能多马队俟其登岸我以劲骑蹙之可以必胜洋兵伎俩我所深知何足惧哉嵩焘以议论不合遂辞去十年夏英将额尔金法将噶罗率轮船帆船共百艘入寇复至大沽口诇我设备严惩前败不敢阑入徐窥北塘之弛防也遂移向北塘先纵小火轮船至海岸以铁链系巨桩鼓轮拽之须臾桩则自拔一桩去复拔一桩不二三日而数百桩尽拔矣六月丁丑英法马步队各挽车登岸先据台官军犹以其来换约不之御也大吏派员持照会请其使臣入都换约不应王整军以出所部马队已调赴他军不满五千合京旗步队几及万人英军马步可一万法军八千壬午洋船由北塘进内港我军驰扼之适值潮缩船不能动惧为我军所袭也高悬白旗示欲议和状我军信之不敢纵击比潮长洋兵出不意薄我师我师被挫洋兵由北而南将逼大沽扺新河我军御之洋兵先以七百人出战王矙其寡也麾劲骑驰之洋兵退乘势蹴之洋兵各执一枪精利无前数十步外即不能近俄而七百人为一字阵每人相去数十步阵长数里辂我马队三千渐围渐迫我军不能退突围欲出洋兵发枪无不中我军如墙之隤纷纷由马上颠陨近世火器日精临阵者以俯伏猱进为避击之术骑兵人马相依占地愈多且高遂为众枪之的然后知枪既兴骑兵难以必胜或反足为累也戊子王师败绩于新河收合马队出者七人而已精锐耗竭势遂不支退保唐儿沽英法军张甚出全队攻军粮城又考副都统德兴阿之营于新河皆陷之大沽北塘如左右户新河复居大沽之背是时洋轮由北塘分向大沽驾大拟我台以扼我前步骑踞新河以我后大沽台益危穴外向不能反击王所经理三载之工程与数百万之帑金悉置无用之地王始悔纵敌登岸之非计而事已不可挽矣庚寅我军复退洋兵进踞唐儿沽辛卯奉　朱谕云僧格林沁握手言别逾半载大沽两岸正在危急谅汝忧心如焚天下根本不在海口实在京师稍有挫失须退守津郡自北而南迎头截剿万不可寄身命于台以国家依赖之身与丑夷拌命太不值矣南北岸台须择大员代为防守汝身为统帅固难擅自离营今有特旨非汝畏葸若不念大局只了一身之计殊负朕心握管凄怆谆谆特谕汝其懔遵壬辰　特派侍郎文俊武备院卿恒祺驰北塘海口伴送英法二国使臣入都换约

秋七月癸巳朔　上命[大](太)学士瑞麟尚书伊勒东阿统京旗马步官兵九十防通州丁酉黎明洋兵攻大沽北岸石缝台一开火弹猋入火药库訇然震发雷砰电扬土崩石飞台失陷提督乐善死之惟南台尚存王念屡挫之后精锐伤亡南台孤立难持久适奉　密旨退防后路乃撤营城及南台防兵次于通州之张家湾与瑞麟军相依护庚子以疏防故夺王三眼花翎领侍卫内大臣镶黄旗满洲都统洋兵进至天津会和议屡讲不就遂逼通州八月戊辰光禄寺卿胜保率偏师邀战于八里桥胜保红顶黄褂骋而督战洋兵丛枪注击伤颊坠马师奔瑞麟军闻风凶惧宵溃王军朝阳门外己巳　天子以秋狝幸热河洋兵纵火燔圆明园甲申王军亦溃闻恭亲王在长新店与瑞麟等皆从之英法按军郭外欲邀恭亲王主和议恭亲王用恒祺居间排解复关说甚苦浃两旬和约始定九月壬寅暨英人法人平当是时曾文正公国藩督师祁门胡文忠公林翼驻军太湖进剿粤寇相持甚急闻变合疏奏请于两人中　简派一人率精兵万人入援会和议成乃不果行英法军以海口封冻为虞皆于初冬退去议者始悟咸丰七年广州被陷之后未始不可善为讲解内外大臣无一谙洋情者遂于刚柔缓急取与操纵之诀未能适中机宜又或专为身谋玩视大局瞢然置之不理使彼激而生变纷纭者数年局势乃弥棘矣不然则乘大沽挫败之后隐示转圜倘得能者善为迎距则八年原许之或可择其重者抽出一二即使仍用前约其愈于十年所定之犹多且敌情叵测大沽北塘与各海口皆当严备夫濒海设防犹在海驾舟也舟之大数十丈凿方寸之孔纵火漏入则全舟沈矣寇一入口内地震惊防不胜防彼且反客为主又以津沽屏蔽京师而能战之兵实不满万亦觉军势过单骑队不敌枪队更出人意计外乎自古战守和互相为用两国修好军卫不撤设防之无害于和亦明矣是故战愈奋守愈固则和愈速不战不守和亦难久要挟孔多和[固](国)受瘥自然之理也北塘撤防为议和地时论颇归咎于载垣端华肃顺之误大计彼时三人赞襄密勿其责自无可辞战和两歧断非万全之策若十年之役仍能敌勿令深入则彼已频年动众师劳饷匮势当自沮然后遣明炼沈毅夙有威望之大臣驰赴上海揆时度势与之定议岂不愈于天津立约哉岂不更愈于京师立约哉

　　书汉阳叶相广州之变　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

西洋诸族初至中华仰互市之利其国地皆悬隔数万里外航海遄来颇驯顺不敢肆后以禁烟肇衅发难之地寔在广东自使相琦善撤改引敌以就和议驯至割香港输重币粤人固以决眦切齿思一渫其愤而未得间也抚局屡变战和使相耆英卒与英吉利订江宁之约约中既定于广州福州门宁波上海港口通商又有许英领事官居五处城邑专理商贾事宜之语于是宁波上海门领事馆虽不在城中常得与道府以下官相见福州城中乌石山顶建洋楼大府弗能禁且与行相见礼粤人闻而诟病之合辞诉大府请毋许洋人入城不省乃大起团练传檄远近不支官饷亦不受官约束骎骎与官为仇矣是时耆英总督两广英人复以入城请纳之惧激变拒之虑起衅密告英人粤民鸷悍请徐图之期以二年后践约既鹿邑徐广缙为总督汉阳叶名琛为抚英人以兵轮闯入粤河申前约总督密召诸乡团练先后至者逾十万人自乘扁舟赴英船告以众怒不可犯耆老十余辈迭入领事馆陈说百端英酋方谋留总督[为]质(为)两岸练勇呼声震天英酋惧请仍修旧好不复言入城事于是粤人益自得谓洋人固易制也好事者宣言于外欲遂乘胜沮败通商事英公使文翰贻书总督愿复位和约粤人请为载书严禁洋人入城文翰见众情汹汹恐防商务遂盟总督抚会疏入告　宣宗成皇帝嘉之封总督一等子抚一等男时道光二十九年也咸丰二年徐广缙移督湖广抚坐迁总督是时寇纵横而广东差完又为中外通商都会称殷富地凡近诸行省调兵食购器械率仰给广东总督亦颇能选将募兵击平境内土匪及寇之阑入者五年拜体仁阁大学士名位愈隆　宠眷稠迭叶相以翰林清望年未四十超任疆圻既累着勋绩膺封拜遂疑古今成功者皆如是而已不知天下事多艰难也然性木疆勤吏事治两粤久属吏惮其威重皆不敢违初以拒洋人入城有贤声因颇自负常以雪大耻尊　国体为言凡遇中外交涉事驭外人尤严每接文书辄书数字答之或竟不答顾其术仅止于此既不屑讲交邻之道与通商诸国联络又未尝默审诸国情势之向背虚寔强弱而谋所以应之英人以入城之约为粤民所挠居常悒悒兼憾叶相之摧沮而慑其积年虚望未有以难也东莞会匪倡乱合他寇围广州势张甚有议借洋力御寇者叶相斥之退诸寇旋败散按察使沈棣辉督军剿贼功尤多列上官绅兵练之力战者请奖荐叶相格不奏兵练皆解体棣辉忧愤而卒叶相檄诸府州县凡昔通匪者吏民格杀勿论黠悍者皆假捕会匪名相仇杀前后斩十余万人从贼者不敢归或轶扰广西江西或遁入海栖诸岛中英人以火轮船围而降之英方与俄罗斯争雄欲驱降贼以敌俄贼首关巨梁楫惮远行坚请英领事官巴夏礼先攻广东可以得志巴夏礼谓师出无名留香港数月日夜训练六年九月有水师千总粤河遇一划艇张英国旗千总知奸民惯借英旗以自护也登艇大索执逸匪十三人其旗以获匪报西洋通例以下旗为大辱巴夏礼驰与争论千总弗为礼巴夏礼大恚照会叶相谓按和乔纳匪当移取不当擅执毁旗尤非礼且华民在英舟为佣寔无罪责归所获十三人其驻粤公使包泠谯让书亦至叶相曰此小事不足校其之遣一微员送十三人者于领事馆是时巴夏礼已与公使及水师提督密谋欲乘此时求入城翻前约又见所遣仅微员疑有意折辱之遂不受曰此水师事当送水师提督舟中若并送千总来乃受微员复命叶相曰系之遂系十三人于狱

丁丑英酋忽遣通事来告越日日中不如约即攻城亦不省己卯叶相方在校阅武闱马箭忽闻声从东来吏报英兵舰进夺腊得中流台文武相顾贻叶相笑曰乌有是日昃彼自走耳令粤河水师偃旗勿与战英船进迫十三洋行明日英人趋凤凰山台守兵以有勿与战之令也则皆走不知所明日英人夺踞海珠台遂驾注击总督署司道冒烟进见请避居叶相手一卷书危坐笑而遣之十月丁酉朔日当午声震城骤崩缺口余二丈英兵既入城复退出叶相遣知府蒋立昂诘领事用师之故英水师提督亦在坐同辞答曰两国官不悟情不亲误听传言屡乖旧好请得入城面议之叶相坚守前约亦心惮洋人诡谲虑既见而受辱也遂不许巴夏礼请先议定相见礼然后入见或于城外设公所为会议地亦不许是时英兵不满千而兵勇及团练赴援者数万人皆畏敌火器未能力战于是炸炮连日分五路入城十一月昼夜发辛未夜西关外洋楼大火粤民火之也先焚美利坚法兰西居室次日始延及英馆凡昔十三行皆烬焉丧失资财无算英兵亦火具焚[缘](绿)濠居民数千家以报之遂悉众登舟己卯退泊大黄滘台稍稍驶去巴夏礼知法美二国馆被焚喜曰一国必与我矣[大](太)抵酋隐谋初守便宜欲以兵劫盟改前约俟得所欲乃报国主故其开入城务作声势恐吓叶相亦微宽之谓彼实无能为固不敢困我也叶相狃前功蓄矜气好为大言以御众渐忘其无所挟持每到危迫无措亦常有天幸获转[圜](圈)默念与洋人角力必不敌既恐挫衄以损威或以首坏和局膺严谴不如听彼所为善藏吾短又私揣洋人重通商恋粤繁富而未尝不惮粤民之悍彼欲与粤民相安或不敢纵其力之所至以自绝也其始终意计殆如此英商以洋行被毁所丧货财多愤甚驰报国主酋知不能隐亦驰报国主遂敛船退舍以待命国主下议院议上议院大臣力主称兵下议院绅民不允有调停其说者谓宜先遣特使至中土请复位盟约并索偿以商不许则先礼后兵理直辞顺乃可激众怒用之国主以为然简二等伯爵额尔金赴粤调派兵轮分泊澳门香港俟进止遣使告法美两国合从之利额尔金贻书叶相大谓旧约凡领事官得与中国官相见所以联气谊释嫌疑故两国无难办之事自广东禁止入城以来浮言互煽壅阏不通致有今日之衅粤民毁我洋行商何辜丧其资斧请订期会议偿重立约章则两国和好如初永无龃龉否即以兵戎相见毋贻后悔叶相谓其语悖狂置不答额尔金再三趣之皆不答法美两国领事官亦以毁屋失财照会叶相请酌给赔偿且言英已计攻城愿居间排解议者或劝抚定法美以伐敌交叶相谓彼皆比周以胁我也遂不听且不设备粤民扬言英使果来当起击之额尔金淹留香港久不得中国要领欲与他省大吏议之则皆以叶相握通商大臣关防不敢搀越为辞欲入都则是时未设总理各国事务衙门无主之者适法美两国兵船至香港汲淡水将赴日本乃讽之同攻广东谓得志中国则日本不战自服[遂](逐)与联盟七年五月英师攻东莞不克己丑琼州镇总兵黄开广以钓船红单船百余与英师战于三山我军溃英师追至佛山镇而止九月谍报英船骤至将大举攻城叶相笑曰讹言耳必无是事

十月戊申朔忽有英法两国小火轮船入粤河竖白旗示无战意递照会仍言入城索偿及通商事叶相答以通商而外概不能从于是英法美三国兵船皆集黄埔十一月戊寅朔进泊花地癸未进泊沙面登河南岸夺民屋以驻兵法人美人皆不欲战谓我于中国素无怨何必弃好寻仇英人谓曰方今中国内寇益横又瞢于外交之道助之不知德病之不知怨贵国笃念交谊中国且益自尊谓小国不敢叛天朝也贵国如不欲责偿我将独进如有所得我自擅之二国乃与约得利均沾美船虽从而不助战英又兼供二国一月兵饷当是时　文宗显皇帝忧粤事密戒叶相海内多故金向源在广东凡驭洋人务持勿偏执酿衅端叶相于英兵之退既增饰击剿获胜状以闻累疏称英国主厌兵粤事皆额尔金包泠巴夏礼等所为臣始终坚持不为所胁彼技已穷自行服矣粤民疾视英人互播流言或称英属国印度已叛英兵败绩连丧其渠或称英船遭飓风火器已荡尽叶相摭以入奏又称英兵纵火焚民居自致延烧洋楼今反索偿此端万不可开因自陈布置之方驳辩之辞甚具　天子又特戒之谓浮言难尽信当相机慎图勿存轻视意顾南北相距七八千里实状无由上达又以叶相驻粤综理洋务久更事多必有把握故常　优旨答之叶相失事时犹奉　温谕褒勉盖冀其措注得宜也将军抚司道进见商战守策而叶相澹若无事然或密询其故则曰彼第作战势来吓我耳张同云在敌中动作我先知之我不与和彼穷蹙甚矣张同云者本通事叶相购为外间者也有识时者退而叹曰强寇岂可以空言应哉己则无备辄谓人穷蹙譬犹延颈受暴客白刃尚告人曰彼惧犯法穷蹙甚矣自欺如此祸其可纾乎粤民自使相琦善粤后尝疑大府阳剿阴抚叶相亦畏粤民之悍遇事尤裁抑洋人欲求众谅然粤民见叶相之夷然不惊转疑其与英人有私及英人累致书不答且不宣示则愈疑之僚属见寇势日迫请调兵设防不许请招集团练又不许众固请叶相曰姑待之过十五日必无事矣乃乩语也先是叶相之父志诜喜扶乩叶相为建长春仙馆居之祠吕洞宾李[太](大)白二仙一切军机进止咸取焉乩语告以过十五日可无事而广州竟以十四日先陷人咸讶之或曰洋人赂扶乩者为之也然其事秘世莫得而详云戊子得密报敌已分布巨将攻城或称宜遣绅商赴船观动静叶相盛怒传谕官绅士庶敢有赴敌船者按军法英人复照会叶相一欲相见二欲在河南岸建洋楼三欲通商四欲进城五欲索偿及兵饷银六百万两仍不见答己丑英香港总督会同法美二国提督张榜郭外限以二十四时破城劝商民暂避其锋庚寅旦敌据海珠台声如百万雷霆并击总督署开花弹芒焰四射火箭入南门延烧[市]()火光烛天阖城鼎沸叶相微服奔粤华书院千总邓安邦率粤勇千人殊死战杀伤颇相当以无后继遂不支辛卯日未中洋人登城城内台及观音山顶竖红旗叶相知城陷始派弁持令箭出新城悬万金赏调潮勇攻观音山战良久不能克抚柏贵檄绅伍崇曜等议和见叶相仍以断不许进城五字语之壬辰将军穆克德讷白旗西北城上开西门纵居民迁徙洋人塞城上门分兵城瞭望张榜禁止杀掠谓此行维仇总督不扰商民也

癸巳将军抚会同出榜安民谓和议可定城内士民毋惊恐伍崇曜等趋英船谒公使额尔金不得见见其翻译官威妥玛领事官巴夏礼及通士张同云李小春返三四和议不成英人索叶相甚急乃以乙未夜移居左都统署圃之八角亭戊戌英人括总督署中财物并取布政司库银二十万两以去释南海县狱囚分队引路寻总督己亥突将军抚都统至观音山诡云会说公事旋搜至八角亭拥叶相置大轿中冠带翎顶如平时遂登观音山度飞轿踰城出薄暮舁入舢板小舟上火轮船从者或以手指河摄之以目盖劝之赴水也叶相不悟将军抚等会疏劾叶相旋得　旨以乖谬刚愎之罪褫其职壬寅洋人送将军抚等还署挟叶相至香港犹每日亲作书画以应洋人之请从者力劝不可题姓名乃自书海上苏武八年二月英人挟至印度之孟加腊居之镇海楼上惟武捕蓝璸与一栉工二仆实从叶相犹赋诗见志日诵吕祖经不辍九年正月蓝璸病卒叶相寝疾西医治之不效三月丁丑卒英人敛以铁棺松椁伴以水银并所作诗归于广东时人读其诗未尝不哀其志而憾其玩敌误国之咎也因为之语曰不战不和不守不死不降不走相臣度量疆臣抱负古之所无今之罕有盖反言以嘲之云诗曰镇海楼头月色寒将星翻作客星单纵云一范军中有怎奈诸君壁上看向戍何心求免死苏卿无恙劝加餐任他日把丹青绘恨态愁容下笔难又曰零丁洋泊叹无家雁扎犹传节度衙海外难寻高士粟斗边远泛使臣槎心惊跃虎笳声急望断慈乌日影斜惟有春光依旧返隔墙红水棉花盖叶相在镇楼洋官五日绘相一次分报英国主及香港上海洋官而叶相之父当城破时仓皇出走未得音闻故其诗云然英法两国兵久踞粤城不去而北门外九十六乡之议师起设团练局于佛山镇扬言戒期攻城然心志不齐号令不壹讫于无成英人初志在得入城见大吏籍以通隔阂驭商民乃粤民一激再激叶相复一误再误使拱手而有粤城非英所望也然其意终在更定约章索偿增商埠又因粤事益知中国易与遂纠法俄美三国兵船北上驶入大沽阻我海运立约而还既而约事中变科尔沁忠亲王以重兵扼大沽九年击败英法兵船英人退至香港益募闽粤亡命操练不辍十年复悉锐犯大沽北塘台连败官军陷天津逼京师寇焰披猖海内震动英法两国乃迫索巨饷别订约章大得便利视旧约加倍蓰焉嗟乎西洋诸国之勃兴古以来未有之奇局也其得失利弊与前史所著迥殊非默究数十年不能得其要或视为寻常忽不加察而大受亏损或上下内外坚持力争而无关至计粤民激于前此大府议和之愤万众一辞牢不可破必阻其入城一事以为快屡请屡拒纷纭者二十年而大沽之失天津之约皆成于此由今观之甚无[谓](时)也英法两国于和议定后至同治元年始退出城英人占将军署为领事廨沙面造洋楼为通商埠法人占布政使署为领事廨并踞新城总督署改建天主堂而粤人固无如之何夫民气固结国家之宝也善用之则足以制敌不善用之则筑室道谋上下乖暌互相牵累未有不覆败者观于粤人己酉之役官民一心措注协矣厥后志满气嚣动掣大吏之肘微特中材以下不能用粤民即使同治以来中兴诸将相当之恐有大费踌躇者叶相之瞻顾彷徨进退失据亦固其宜寻至城陷师虏而粤人坐视不能救其愤盈激昂之气亦稍颓矣是果可常恃乎昔侯官林文忠公初禁洋烟之时洋人未识中国虚实有顾忌心若使林公久于其任未必无以善其后乃使相琦善继之而大局一坏不可振耆英伊里布又继之相议遂定彼时舍此固无以弭外患而主和议者例受人指摘下流之居未必如世俗所讥之甚也粤民之与官相抗亦琦耆伊三相有以激之叶相见林文忠裕忠节诸公或以挑衅获重咎或以壮致挠败而主和之人又皆见摈清议身败名裂于是于可否两难之中别创一格以蕲所以自全者高谈尊攘矫托镇静自处于不刚不柔不兢不絿之间乃举事一不当卒至辱身以大辱国而洋人燎原之势遂不可复遏然则洋人之祸引其机者琦相其防者叶相也要之御非常之变虽豪杰之士鲜不智勇俱困焉盖因前事无可师而俗论不可[偏]()也若以太平文吏翰苑侍从之才当之岂不难哉岂不殆哉

　叶相广州之变亦中外交涉以来一大案纪载者不下十余种或怨诽过当或传闻失实惟粤人李凤翎洋务续记一卷七弦河上钓叟英吉利广东入城始末一卷所书较为明核余病其选辞未尽雅驯且月日尚有未审事迹尚有未确者乃集十数种书大加考订删次并参核江上蹇叟所著中西纪复附益以平日所素闻于粤人者稍加论断以垂鉴戒焉自识

　中西纪事谓粤城之陷在十二月洋务续记谓在十一月英吉利入城始末谓在十月观洋人于是月十七日贺元旦乃中国冬至后十日也自以洋务续记为确又识

　方存之云中西纪事于英人陷粤城事过嫌疏此外专记此事者数家则又秽芜蔓传闻失寔有不能择言之病此篇选辞雅驯采录精审摹写叶相与粤人及洋人心事形容曲肖郄无一语不确寔无一句不平允至其随事曲折去意韵深远音调铿锵篇中顿挫停蓄或顺递或逆接或明揭或隐藏或豫摄下意或总挈全旨用笔自有法度此种大文殆得左传汉书之神髓者

　
卷十六上　外史

　　论欧洲现情　　　　　　　　　　　
日人阙名附

英人夙着眼于欧洲东部乃以亚儿米尼亚为口实欲以成其志盖万众所能知也虽然亚儿米尼亚之事本非旦暮所能断故专心讨究以悉其策之所出者颇乏人矣盖一为事情使然而又一因列国形势也夫英果愍亚儿米尼亚人苦土耳其虐政而无所告愬欲使速脱绊乎颇觉可疑也何则英驻土耳其大使言曰亚儿米尼亚富人本不喜狂妄唱独立之说诚恐刚暴无谋奋激土人迷信宗教之心遂以紊世局之静谧也且夫所谓独立自治者亦不过青衿子弟所梦想耳试案其管政地理则可以知焉盖亚儿米尼亚之称乃昔时地名而亚儿米尼亚享国二千余年虽文学历史乃其所固有而彼古国之民不能占居此古版图亚人之在欧洲而杂处于土耳其希腊勃儿加利亚等无虑数万人在亚细亚者亦二三百万人亦与土人杂处焉独割据日丹山中一部族为本来之亚儿米尼亚人此民虽在土国版图中守弹丸黑子之地而未曾奉土国之政治制度其实一独立自治之民矣若许亚人以独立自治之制则与亚人接者亦将出于亚人所为而仿效焉故土国应不堪其弊也抑行自治之制必当同一其根本沙漠斯岛行自治之制并同其种族又同奉希[腊](猎)教克拉得岛行自治之制虽异其宗教而同其人种且同操希[腊](猎)语又孤岛环海境域划然如彼亚儿米尼亚则漠然袭古地名而人民在疆内者已不同其种族又不同其宗教言语纷然杂然固不可言焉极论亚儿米尼亚之事则其所谓自治独立者决难期望亚人有恒产恒心者所必不喜也英国大使非烈不加利氏所具报亦颇言此意孰谓亚儿米尼亚之事可一刀两断得其要领乎英人处之亦可谓颇难矣为英人者果逼土廷置奉基督教太守于亚儿米尼亚乎又或使土廷无干涉亚儿米尼亚教会之事乎事出于此则虽土廷不喜亦必许诺焉然土廷不守信英人所熟知也英人既鸣土廷之非则其出于千艰万苦之途亦不得已也何者一鸣其非而不及其所究极则奈英之国威何于是有欲废土皇而列国监视其政务之论出焉然既如此则究论其终极不分割此国不厌也夫土皇君临基回两教人民之上而独取兵于奉回教民以为干城奉基教民时或有叛则回兵制之其国制既如是虽连废数帝亦恐无益也土廷今日之情盖非亚未知那家未多即土皇性质所能使然而其国制实致然也所谓国制者何曰国教也指回教彼废帝迂远之说土皇亦知之故闻其说而恬然不顾以为出于胁吓也于是列国合同欲改革其弊政而各邦每异其利害日延一日不见成效固其宜矣至于分割土国之论列国利害攸关彼俄国然有自强之意非一日之故今将有为于东亚虽未尝顾东欧之余地然拮据经营匠心惨淡多历年所一旦变起东欧则所以应之之道既豫定也久矣倘将彼君士坦丁堡付与他国俄决不能忍视也俄人本抱雄心唯缓急有先后故姑静观之耳俄之长策如是而已奥国利害有关切于欧洲东部亦犹俄国之于欧洲东部也彼见三国同盟将解孜孜于买欧洲东部之欢心与罗马尼重订盟约退让于维尔塞而了结事局且调停希腊罗马尼两国反目又履伯林会议之约开通铁门大巨舶可以上下多恼河直到黑海岂非不许他国垂涎于马儿莫拉海沿岸而何也夫君士坦丁堡之地一方有蔼连秃抑士卑士铁路一方有铁门之固奥国东出必以此为门户况该铁路可以经由也尔梗海而直出地中海若付诸他人固奥国所不能忍也然而俄怀雄志于欧洲东部亦有排奥之意隐约可见焉盖俄之意欲联合塞勃及门的愚鲁以为同盟也往时塞勃有隔绝之观今也将订结通商条约又塞王历山将联婚于门的愚鲁第五公子苦赊尼亚意太子妃之妹按此等事情则知俄国政策伏在于其间何难之有哉然则如欲将彼沙罗尔革付与奥国而俄国自获君士坦丁堡恶能成其志哉况有英国在卧榻之上而关切利害于印度埃及乎则这般政策甚难调理无容多辨忖奥国亦以守现时形情为利也则昭昭明矣

　　论丙申年列国情形　　　　　　　　
日人阙名附

呜呼五洲亦广矣哉中日兵气既销为日月之光虽未见惊天动地之大戏剧乎然环球到处小启纷争其在欧洲则有革雷得岛叛乱有马且多尔亚蜂起土京君士坦丁则有虐杀亚儿米尼亚人事其在亚洲则有马尼拉树独立旗而反抗西班牙政府而于美洲则有古巴独立战争已历二载而未见和局其它若非洲则有英国始终垂涎不已者如忍尔把儿笃能事把儿马得俾儿等之事虽多未成功亦地球上一剧场矣若参观中日一役震动欧亚人士之耳目则固非其伦也虽曰客岁安靖无事列国形势虽似平稳然战争交构非唯地球大戏剧也何则环宇大事非独争战交构一事也抑列国万起万灭之变接乎日夜而兴衰成败之故所系焉然有二大动机推移于冥默之间而最为关键观于去年最彰明较着矣何谓二大动机之显著曰俄称霸权于东半球美树强势于西半球也抑亚美利加已无一王国在焉其立国于此者皆共和国耳美欲囊括此等小共和国而尽总统之虎视耽耽苦心亦有年矣如前国务大臣母领氏尝欲纠南北美洲合诸小共和国为附庸又欲纵断中部美洲敷设南北大铁路其意可见矣然未尝显言其意所在也其明言此者现总统若尔若伦笃氏氏于毁里尼尔拉之事宣言曰美洲之大陆地不许欧洲列国染一指矣其意气太盛而专横则极矣昔罗马法王专权于欧洲置喙于欧洲政治自居太高自谓君主中之第一而欲行其权于君主之上矣意者美国之举动甚酷似焉美国总统以为未足餍心乃欲居西半球诸共和国上而为之总统也是其志欲两分乾坤而称雄于其一者矣雄心如此故以排斥欧洲之势力为美洲握要手段而英国实为其所摈虽欧人亦知美国有专横之意而彼毁尼尔拉之事以美人义侠扶弱挫强且默过之也虽然美一旦欲称无上主权于西半球中则谁许其僭越乎哉

俄欲雄霸欧亚天下独具只眼之士所齐视也盖俄如昔日之秦彼英法德奥其犹齐楚燕赵乎列国本非无谋士策者而未见有一人能搤俄国之吭拊其背以制其死活者皆俛首低头喘喘焉欲力得彼之欢心故俄人拱手窥占利益如土耳其之事虽英人焦心苦虑嗷嗷鸣噪而俄国视若淡然矣何者俄人实知半死之帝国指土国日间必为墟而能拾其遗赀者除己别无人也故敢不说黑海之锁钥又敢不劳心于亚儿米尼亚唯徐待机会之至耳土人愚不能预烛俄国之雄图一赖俄人为援尽将珍宝名器馈献俄皇竟不觉悟为俄人外交之巧术所瞒蔽也呜呼俄人不足恶土人实可哀也盖俄国不唯以侵略为国是其于外交之策亦实居五洲列国之上也其操纵极巧折冲尊俎又作坦怀广量之观以能容小弱诸国称庇护而驯服焉如朝鲜与中国既入其樊笼中矣抑俄人得寸守寸得尺收尺故其掌握方土不肯放开而弃焉如朝鲜与中国欲挽回之于掌中盖实难也印度之地俄所垂涎去岁旱魃洊至五谷不登十有六万之苍生濒厄饥饿英国不设救济之方而俄盛捐银施赠米麦赈恤穷民疮痍感泣是欲得彼欢心以为异日之计也若它日哥萨骑兵下盼美儿原长驱袭卡儿割得则印度苍生必箪食壶浆以迎俄皇之师矣又意国与亚稗西尼亚结构不解俄人以为奇货密干涉其间卖私恩于亚竟得贮煤地于阿摩积括海沿岸一旦有事于东方之日长航万里便得煤炭于中途又锐意敷设西伯利亚原野其意在异日攻突印度雄飞太平洋面期无阻碍也俄去岁所措画一一可见虽英国切齿不平于俄所为而霸权已移于俄人之手亦无可如何呜呼环球列国隆替兴亡何常之有星移物换循环无端寰宇之大势又将大变也乃以上年寰宇之大局全为俄人独擅胜其举加冠之典也星罗万国不问文野五洲国民不论黄白齐诣朝贺有列国贺彼霸权之观是俄人销赀八百万留以买其霸之实也如法国以废国帑一千五百法郎以欢迎俄皇来游是何意也德美法俄之相善亦欲得俄之欢心以备法人英国亦媚俄意国倾心俛首奥国亦逡巡不安是欧洲诸国举窥其鼻息也呜呼俄前皇尝怀壮图以训后世子孙至今其志将遂也然俄人犹以为未足或展力于波斯朝廷或求欢心于中部亚细亚诸部落酋长或简派探讨队伍于西藏又或掠中国西部土壤笼络中朝大员为爪牙又或名称庇护韩王而其实虏之于公使署一隅挟以号令鸡林八道也俄人所为既已如此则欲使元山仁川为西伯利亚铁路东端亦偿其志耳欲使旅顺大连湾为泊战舰之场亦唯其意耳呜呼若朝鲜与中国犹懵不知警哉

俄人崛起称霸如此之速然英前内阁之招失于外交亦犹我国伊藤当局之时此一失不可复回英国赫赫之威名殆坠地矣往年中日之事方将结局俄法德三国相联干涉中日和局而英国袖手旁观不能进而破三国之盟又不能退而入其间于是乎英国之威望卒然空去遂至东亚之事不能置喙尔来逡巡至今未能收拾其颓势故土耳其半老垂死之帝国见英无能作为虽有亚儿米尼亚革雷得等之事为英人所督过犹且夷然焉意奥两邦亦惩英人以利于己故则辄订而同盟不甚信英国德憎恶英人最甚阅其新报极口痛骂英国最盛之运殆将尽矣然英人犹扬言曰孤立无援方自以为荣矣呜呼吾虽未知其为荣为辱而英人失意于外交则尝知之矣近时土耳其之事起英人以为不忍坐视然此事使英国威权转失坠挫折矣初土人虐杀亚儿米尼亚人报至英国道路喧传咸极慷慨皆谓英国保守党政府必干涉之以遏其暴虐而出于人类博爱之旨然保守党政府视之夷然若不闻焉于是在野改进党人等奋然扬袂而起大声疾呼曰土国宜惩土皇宜废焉老政治家虞翁亦不忍闲居坐视遂出波华天庄所居别野名临列花布儿集会宣言曰英当以独力干涉土国之事即拚与欧洲同盟之师[互](亘)相构争亦不敢辞焉其言壮则壮矣然奈其少思虑何一时热情所发竟至此也当是之时沙侯优游持重以为英国孤立无援岂得出此策哉乃欲与俄相结以调理土国之事徐待俄皇巡游诣英驻跸于巴儿莫拉儿宫造谒二次于是乎道路为说谓英俄订议英国新报异口同音齐相庆颂未几论锋一变或曰英宜抛弃在地中海西噎布拉士岛而买俄欢心或曰纵俄人占得土京君士坦丁堡或曰任俄人驻屯军[队](坠)于亚儿米尼亚夫英以助土耳其防阻俄人南侵为国是必多藿骨士两大政治家以来其所以为外交宗旨也然今也不然视此遗法如弃敝屣步俄国之后尘拜强霸之下风举国恬不为怪岂非天下大奇事乎回首前四五年沙侯之政策以与俄国争强势不相下为志然今也国势陵夷使俄遂成霸名为英人者岂能无今昔之感乎

夫西半球之地西班牙国所尝握霸权者也读史者必知南美洲诸共和国多为其统治及英得加拿大与东海岸十三洲殖民地西国霸权忽归英人之手未几有美国崛起而自立遂脱英国之绊矣然英犹未全失雄势于西半球也至昨年有委纳瑞拉事英美之间声气龃龉而不能相平英之与委本自相争竞乃美在外间忽起而干涉自属僭越美人扬言曰凡事无大小系西半球者则美有宜干涉之权国务大臣阿利移公文于英国政府申明此意英相沙儿士勃雷之于是事渐纷纭文书往复数次后见美国坚执不动将以干戈相见遂不得已降心相下从美之调停其为一大屈辱也可无论矣于是英国威信荡然扫于西半球矣虽然英国犹有未全衰者即赫赫之名亦仍奋也何也海上之师固犹以英为冠其舰队之精锐无与比伦依然雄视天下睥睨八荒虽以法国之坚甲利兵不能涉英一苇带水之海峡不特此也虽欧洲至强之国犹难与之争胜乾坤而以兵戎相构何则其海军之制以能匹敌欧洲二强国联合舰队为标准培养磨炼以至今日比较俄法同盟之舰队未见其劣也毋他施者尝于海军阅历颇深据其昨年底所计算英国有一等战舰二十四艘而合俄法有一等战舰十七艘英国二等战舰十二艘而合俄法十六艘英国三等战舰十一艘而合俄法则止有二艘耳由是观之虽各有优劣长短英舰数之过于二国则昭然矣况巡航舰海防舰等之艘数亦凌驾二国之上也若夫德国实其次也岂能与较水师之雄哉英国已有此海军之强据其天险则可以高枕而卧矣然乔木多悲风天下无一友邦为之与国故战战兢兢益思增广海军以为保护客岁募得国会千八百七十万镑本年拟造一等战舰三艘然英人犹以为未足如仙得也母士捷报论曰宜制作舰队可匹敌欧洲列国联合海军者吾虽未知英人縻莫大国帑造此破灭之具将欲用于何地唯列国怨恶之所集余为英国悲焉然而英拟造至强之海军以敌欧洲列国亦不得已也呜呼孰谓未必因其外交之失哉

今夫英国外交之失姑置勿论请言去年其海军之所为不昭然可见乎彼海军强威慑伏德国而抑压其窥伺之念者前后二次一为脱兰士罚尔一为善齐拔两事并在于非洲夫德国拟染指于非洲大陆非一日之故而英亦方锐意吞噬两国利害不能相容亦所难免也博士哲美森袭脱兰士罚尔一败于马而把邱德皇仓皇致电于脱之总统称赞颂扬遂拟假道于葡国属地以为外援英国赫怒恶德之举措有破国交之义欲与宣战急命其强勇无双之海峡舰队更加战舰数艘编制飞航舰队将待号令一下则电击德兵德国畏惧而止葡国亦峻拒假途而德愧无颜色是岂非堂堂之国一大耻辱乎唯德国先动而蒙污辱英国舰队未放一弹而名声益扬矣是英国所以慑伏德国之一也善齐拔国有开立者弒其王而自立德国庇护且隐匿之于领事馆遂藏诸战舰将敌英国英地中海好望角二舰队展轮跋浪而来德即潜声无复能为而事乃定矣意者微英国战舰先制其机则危矣哉势汲汲乎未知其何所底止也是英国所以慑伏德之二也英虽老矣然一号令海军移调战舰则列国侧目环视呜呼英国舰队雄视天下今犹昔日未可谓其威去也英国海军之强已如此而其逞雄威于陆上之心则犹有所遏抑博士哲美森提轻兵袭脱兰士罚尔惜事不成耳如其成功必不逊印度当年克雷飞希士定等之伦也至如远征苏丹则成功赫赫在人耳目沙儿士勃雷赞其总督揭者拿将军云比古英雄亦无逊色初揭将军以英兵及埃及兵编制远征军既向嵇路府而南下或入荒碛万里绝人烟之境或涉急流奔湍之溪谷遂破敌兵而占领东阿勒亦是近时之壮图矣俄法猜视联合为阻碍之策而不能遂其意也则英国能成志于那尔路之上流亦可以知焉英国属土之多北起于地中海之滨南至好望角之头岂非天下之伟观乎呜呼天下前古所无之大事人当未尝深思之时已暗中大有转动矣德既以干涉非洲之事两为英所辱法又汲汲订盟于俄盖法人性质轻窕本好狂噪故虽称自主共和之国一旦有拿破仑出则尊崇之拿破仑第三世能继其后则讴歌之而遂不觉有绥丹之大败也如彼无难也将军亦名声渐起轻举妄动拟雪旧怨于邦今国内未见有伟人足附骥尾者于是以俄皇为可尊崇订法俄之盟俄皇之抵法京国内士女倾城集于巴黎其所过之地观者如山路傍人家楼阁悉为之长价一窗之租价至须一千法郎合计汽车乘舆观兵护卫宴会观剧等及各种费用则多至千五百万法郎而法国究何所得曰唯有与俄皇握手西人相亲之礼耳唯此握手法人称为俄法攻守同盟所存也如路透电音报曰其发之于事实必将不远也然吾观俄法同盟恐不似外间所称之强盛往年法国舰队航至俄军港克銮石达得在柯特林岛中地当森波得堡之西芬兰海湾中为屯军通商要地俄国船队亦抵法军港都隆亦作土仑在巴黎东南属瓦尔省濒地中海亦屯船舰处　按俄国地中海海军初创时曾泊都隆口且法允有事时以此口借用故俄在地中海声势渐雄则法为之也所谓俄法之盟实在此时也以有此同盟在故遂显获其实效如前年劝德干涉辽东之事是矣虽移牒于英国强议埃及之事而颇不能奏功盖俄本与此无关痛痒故不致全力于此也且夫法与俄同盟其意在假俄援以复于德俄若从其意则与之南北夹击而德国为墟是法人所志愿也然俄岂不顾其休戚乎苟不顾己国之利害而为法所用岂俄肯如此之愚哉抑俄以为有利于己则或援助法国视其无利则任意所之独行其志耳是俄人之实情也法人不悟急欲得俄之欢心未暇熟虑得失即一俄人之意最为可愍焉由是观之所谓法俄同盟者不过法人为爪牙而俄善尝其滋味耳然则纵令法人欢天喜地亦适足见其愚耳外务大臣亚耐多在议院公言俄法订约亦岂足为多哉虽今春法国总统亲诣俄京有拟与俄皇结交之说其所归极亦可知耳

俄法同盟之本色实在如此然则德国如何处此同盟又如何处德奥意三国同盟乎往年德与法俄两国同干涉辽东之事实为变例德决非蔑视德奥意之三国同盟者故其加盟于辽东之事为一时权宜之策而非欲永久株守也然则今德与奥意保存旧约无疑耳英国新报云该盟已解德报反驳之曰旧盟犹俨然存也吾虽未知乌之雌雄而能断言该盟将渐无信而不必畏惮焉虽然其犹存于今亦为实事也且征诸实际该盟以千八百八十二年订结五年为期满至八十七年更续期五年故九十二年为满期前未满期一年更订约为十二年期然则其存在乎今昭昭然矣虽然久盟易坏昨年十月俾斯麦暴露其执政时之秘事于汉勃那希立希丹报及奴弗雷伯雷赛报颇伤奥国和好之意而该约之瓦解将在旦夕矣所谓汉勃那希立希丹报者德前相俾斯麦所据以宣其政论者也主笔为呵父盟博士约每礼拜一次必访俾侯于其家云奴弗雷伯雷赛报者奥国私淑俾侯新报也俾侯暴露外交秘事于汉勃那希立希丹报言自千八百八十四年至九十年德俄之间有守中立之约其款曰二国缔盟若有外国攻击其一国则他一国必守中立之义而不敢动兵夫德已订德奥意三国之同盟而又窃订此约于俄国则其于奥意岂非卖与国而何也秘事一旦暴于地球列邦遂多疑德国无复信之者可谓当然矣又奴弗雷伯雷赛报登录千八百七十五年俄先皇与俾斯麦书曰敝国苦无事者二十年于兹秋高马肥人有髀肉之叹今方拟率兵临奥之亚尼斯亚贵国其坚守中立乎俾侯不答窃宣之于奥奥有所备俄遂不能构事于奥国然雄心未已于是乎有土耳其之事当此之时俄国奥以割让莫疏里亚希了者觉唯拿故奥不告变于土国而坐观其蒙难奥既卖其友邦土耳其德亦卖其友邦俄国然德之所以卖俄抑有故焉先是法国欲雪绥丹之耻尝胆卧薪志气酷锐德国忧之宰相俾斯麦欲抑制之而谋诸俄俄国不从俾斯麦遂宣俄皇所遗之书于奥国为此也呜呼诡谲百端列国挤陷至此极矣抑外交之难反复无常朝友暮敌笑里藏剑宴席有而欲翱翔于此间岂可不警哉

西班牙者故国也当前百年纪有属土于印度非洲又奄有墨西哥南美洲等赫赫之威高于一世然其政治不善暴吏收敛竭苍生之膏血于是今岁一属地离叛明岁一属地抗命而今也止有弗律宾于东古巴于西耳自少皇在位太后摄政治功未着国势陵夷渐向末路故古巴义兵树独立之旗章其志士仁人涂鲜血于草野而不顾者已二年于兹西班牙政府仓皇逡巡不能镇服又弗律宾人民愤其虐政执干戈而起者十万余人东西呼应将脱其勒西班牙政府处之未得其法以韦尼耳将军为古巴总督以代康破斯将军将军颇解文明人不似旧总督之暴戾故古巴人士闻现任总督将至欢声满野不谓到古巴后为所捕虏死者甚众其独立军总统麦西屋闻亦陷彼奸计而死讣音一传环球哀叹美人尤切其躁狂者至入驻美之西班牙公使署夺其旗章而分裂蹂躏于淤泥之中连呼曰宜准古巴独主既而美国代议院议定认古巴为独立交战国元老院亦断当与自主权于古巴然总统克黎旡伦及国务卿阿罗尔所以不敢遽允此等议者盖虑美西两国构争也然古巴之事久结不解而其政府实无能为役则在美国岂得不干涉乎总统尝遗书于议院曰我美岂忍默视古巴之苦情哉宜临时协力于西班牙或独力勘定其祸乱也诚以西班牙政府虽各称握其主权而势力式微不能镇定其乱徒事争战而残民命我美今日岂可不出于万不得已之途而为之谋哉若夫论其方法如何则今未可明言唯顾事情如何耳是美总统所讼言而不敢惮也于是美国诸洲守土官或为此而讲募集义勇之计矣此信传至西班牙举国震恐士人稍有气概者亦愤慨焉总理大臣卡拉把士呼曰我宁与强国开战必不能任古巴独立也西班牙之居苦境可以概见矣今美国议院自旧腊休会至今意复开会将有何等见地乎至弗律宾之事亦似古巴该岛人士希冀独立之徒号召十万以卡美地州尔马士那委且豁二地为据守根本势颇猖獗已席卷马当末士他儿他也马士亚女眯等诸洲马尼拉府亦陷于四面重围之中西班牙政府新募兵于本国而前后数次调至者将及一万然驱寒乞无赖之徒编乌合之众出临战场一听炮声则掩耳遁逃至暗中或倒戈而相击规律之不严可知岂能得其用哉

　　欧洲近世外交史　　　　　　　　　
日人阙名附

欧洲近世之变迁始自普鲁士勃兴称霸于日耳曼联邦而普鲁士之勃兴则始于沙德华之役大破奥斯马加也昔欧洲中原有日耳曼人种四千万或为王国或为侯国或为自治都府参差错综反目嫉视不能联合为一普鲁士在其间声望未足俯首拜奥斯马加之后尘迨千八百十五年诸邦大会立联邦之约但论交涉诸事而不暇计及贸易故各邦互设关厂抽税货物来因河畔有二十七关商情多碍于是各邦政治家有鉴于此更合订贸易盟约而普鲁士实为之长自是各邦有欲联合为一成一大国家之意而普鲁士与奥斯马加互争权势欲自霸焉普鲁士最有权力千八百四十八年奥斯马加有革命之变意大利亦有匪徒之乱普鲁士王维廉乘机发兵攻丹麦略其呵儿老士单晤犯士来士毁谷俄皇尼哥拉西谓普鲁士乱欧洲之和局乃助丹麦而干涉普鲁士千八百五十二年订伦敦条约使普鲁士反丹麦境地于是普鲁士亦始知俄国足惮以为外交权术之可重犹在兵力之外千八百五十八年维廉第一当摄政之任乃举俾斯麦为公使往驻俄京是实为近世外交之先声也自千八百五十三年英法同盟破俄国于苦利美亚俄国之势稍阻危同孤立遂谓奥斯马加实为遮南下之长蛇也不斩此则志不能逞当时意大利未尝崛兴俄国惶惶无所倚赖至千八百五十七八年之交俄意欲亲法国以入欧洲之会此时俾斯麦方为夫汝能古科女多议会员夫汝能古科女多议会者日耳曼联邦议会恒商议各邦之外交事务者也乃窥俄有联法之意欲先订交于法而说维廉维廉有宠臣讽也女拉者力阻止之事遂不果然普国君臣等皆谓欧洲之事必准则于俄法二国以定指归弗勒得律第一尝遗训其子孙云普鲁士若欲有事于东南则必当先使俄国中立于局外德国君臣守此祖训也当是之时俾斯麦年方四十四性颇粗犷其在议会也往往以激烈之语致触人怒故其升驻俄公使世人多以为忧窃恐其败坏国事然彼实非愚人岂喜粗豪自快哉唯善知宽猛之各有所宜也又深悉俄相哥罗则哥福以功名自喜而视奥斯马加为眼中之钉也故乘其可为之时百方迎合得彼欢心俄国君臣亦颇信爱德使俾斯麦乃乘间讽云奥本为俄德之敌俄若有事于奥则请效犬马之劳当时俾斯麦胸中唯欲成就日耳曼一统之大业耳于是决策从横俄之君臣信若故交俾斯麦在俄三年千八百六十三年奉命出使法京少驻数月返伯林复命九月遂为参议长兼外务大臣会波兰土之志士求立自治制度而不可得在俄属之少年等揭竿倡乱盖奥斯马加阴助之假其邑我利西亚为负隅据守之地也俾斯麦踊跃自喜谓机会已至矣遂以我利西亚之事通知俄国政府且告曰请假兵镇波兰土以践前约俄国虽谢绝假兵之请而知其背后有援岂得不强从其意哉自是与普鲁士日益亲善千八百六十三年二月俄普订密约以镇定反徒为准的也于是俄普之交日密而奥俄日即普鲁士之素志亦渐偿矣

普鲁士既假俄以恩义岂一无所求于俄哉普之意欲排斥奥国而自为日耳曼联邦之长窃谓唯恃武力耳于是焦思苦心教练军队已历多年所矣其兵部大臣芬陇总揽枢密之才卓越天下其大将毛奇神机妙算古今罕匹而上下一心兵器精良严整军械士气大振皆期破奥于一击之下军士数迫普王而伸言此意普王维廉本宁静深思不为军士之言所动曰且姑待之持重而未发者已有数年迨俾斯麦自俄而归直启衅于丹麦急发兵而占有呵老士打应又进侵士那士耳骨当此之时奥国洒劳人麻路公已死继续无人外交之政将渐废弛见普鲁士所为移牒与列国商议英法二国颇非刺普国然普鲁士方恃俄之中立而奥窥英法亦无战意乃出兵于丹麦使其王骑劳士将第九弃二州之地以为奥普两国公同统属之地奥国之意欲贻口实于丹麦以为异日之计也俾斯麦百方沮止奥国政策欲以激发其交战然战衅一开则恐法国或碍己事故引为同盟且乘意国有欲恢复其故地维里使亚于奥国之志又欲与普法意三国联盟以敌奥国乃遣将军方亚柳邬往法国然驻法国公使方布露古则沮止之云机会未至也俾斯麦怫然云可矣将独力击奥国然不得意之声援则不能孤行而意国政府又欲联络法皇拿破仑第三有不愿订盟之意千八百六十五年九月俾斯麦躬至尾亚自亲访法皇说云当有事之日使意国与普鲁士同盟及事平与法以比利时等任法国管有一带之地法皇本不料普鲁士之必胜故欲乘普奥两国之弊而有所作为乃许俾斯麦所请于是普意之间同订攻守盟约而奥国未知也千八百六十九年末普将蛮自非儿出法令禁人民公宣舆论奥土呵罗士打影之士民大愤集议示威俾斯麦以为奥国人民助彼谋反也乃偪请奥皇对答奥皇斥之俾斯麦拍掌而喜机会之至遂与开战奥国不得已而应焉意邦亦出兵于境上控制奥国之后大战于杀罗亚奥军大败听命于普遂赔偿军饷又割泗来使亦谷呵罗士打影两地于是乎普鲁士之势成遂为日耳曼联邦盟主矣先是法俄二国坐视普奥之交争而不敢动及普鲁士制胜两国遂不能置诸不论法皇拿破仑第三简派使臣往德国政府云宜以路奇心保路与法以氓恣及卡儿亚并于普鲁士以冷我并于把华尼亚以剔士单多并于巴丁以亚儿母与华儿丁保路然俄国亦干涉云宜集列国会议而订讲和条约俾斯麦荏苒弥日不应法国遣老将蛮儿非路于俄国窃约云当俄国有事于东方之日普鲁士必援助俄且应使各国废弃千八百五十六年所订限制军舰只数泊于达太尔路士之条约于是俄国大喜遂寝集列国会议之说普鲁士既以甘言和俄窃谓法国已不足惧于是答法国使臣云贵国所要求实难应允贵国若强欲决意行之则恐生大难也法国亦颇逡巡畏缩焉

　　记西国古史　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

问埃及为西国最古之邦其政学若何曰昔埃及贤王美内士约在纪元前三千八百八十余年有大德教民稼穑设职官造文字修法度诸国[翕](拿)然宗之后则拉墨塞功名显著万国史记然其国往往为牧者所据彼时殆游牧之国邪自纪元前五百年来国大衰微或隶波斯或隶马基顿前三百余年或隶罗马前三十年或隶土耳其纪元后一千五百十七年积弱与印度等今虽改为藩国而英法争之不已自去岁启尤木杌殆难言状夷考其地古迹最多殆三四千年前之极强大国其民分六族曰祭司族曰军士族最贵曰农曰商曰工曰牧牧最贱且众余观其贱牧即知其蔑视前人游牧开基之心其不振也宜哉古教汇参曰埃及王古称法老位以世及史云上古为民主之国王由民定有圣书有律例又云有埃及书二三卷约在陶唐以上其别言轮回为一书言王事为一书言地舆为一书医学重学算学天文各一书又周赧王时埃及设四学一文字一历算一象纬一医学西学辑存又旧约埃及记言埃及事颇详故西人述一切文字典章靡不源本埃及且塙凿言之曰埃及与中国同源是古时埃及之学为中国传布无乃西人日衍埃及余绪争奇造物中国反自昧本源诧为异学甘儒者不知之耻蹈数典忘祖之讥是何异埃人之自弃其学也近日埃及颇能讲求实学惜积弱久不能自振光绪二年英法二国派使臣为清理国债统筹出入是埃及直英法属部耳

问希腊亦古之埃及也何以蹶而复振曰其政俗善变也考纪元前一千二百五十七年雅典希腊都名王德修患众绅专剥农工先是分爵绅百工农民三等乃抑损权贵加惠黎民选人奉行新法此雅典变法之明验也纪元前九百年开元老院择贤者年六十以下为之开民会凡事必经民会商议始行置法官五员可以纠王及各长官此为欧洲参用民权之先声案雅典制度如重兵健斗崇音乐造海军建书院今西人皆亟师之以策富强他如●格拉底以理学名家周安王时克烈测知日月食交周周显王时欧几利德着几何原本亚奇默德悟重学造螺丝起重诸器周赧王时意拉司的尼测算地球半径埃克米创浑天仪秦始皇时此皆塙而有征者其时政统于学道合于器雄冠欧洲良非偶然厥后侈心渐萌战祸日亟纪元前四百余年雅典统领与帕士太构兵久不中降于帕士太大改国法民不堪命希腊由是顿衰纪元后一百四十六年罗马灭希腊为东罗马仍称希腊帝国至一千四百五十年土耳其攻东罗马取希腊奴之希腊苦土人残暴私结一社曰希的里亚于一千八百二十一年公告肇立共和政体与土人鏖兵七年卒因俄力为自主国自是建学校修律书政教风俗彬彬日上君子谓其贤于印度埃及远甚今岁又以格拉脱岛事与土寻衅土几不支视前此之受胁于土何如矣若夫欧人之理学诗家亦首推希腊殆西方之邹鲁欤然近来民党过甚屡刺俄皇奇祸斯君子焉若前此弊端百出古教汇参言之甚详皆有国之龟鉴也今夫印度埃及希腊皆古名邦学术技蓺冠绝一时惟无善政以辅之斯数千年不振苟政学相为体用斯孱国可与图存故夫天人间之轮轴机捩捷于影响有国者知所法哉

问波斯政学若何曰当中国帝喾时有开我摩斯者建国色立齿城虞舜时分民为三种曰兵农工治历象议官分职政法大备西学辑存后属亚西里亚亚西里亚者欧人所谓肇生人类之国也周襄王时波斯裔开里白德复王波斯周懿王时国分为三曰后亚西里亚曰犹太曰巴比伦后有居鲁士英武绝伦席卷亚西里亚巴比伦诸部东尽印度河西至地中海北冯黑海里海至显王时并于亚历山德山德死诸部仍据土自王时合时分蜀汉建兴间旧王裔亚尔达吉始恢复波斯唐贞观时并于大食见唐书奉阿剌伯即大食回教宪宗时将军大厚据波斯再王后唐时王马大道拉励精图治政教风俗渐复其旧宋时又为土耳其阿伯特真所蚀元太祖时征波斯命察哈台镇阿母河波斯属焉宪宗又以弟火拉几王波斯明洪武时并于撒马儿罕孝宗时沙兰生人起兵逐之波斯又自立国迄今分合不常疆土日蹙英俄交构岌岌不支其海湾紧连印度尤为俄所必争其俗劲悍不及土耳其而屏蔽印度如高丽之于辽东将来或入英或入俄乃欧亚一大关键余尝考波斯当周景王时立赛马司为通商口与各国贸迁其王大利乌第一定赋税兴学校增兵卒筑台铸金币敬王时国人批早果拉讲七政运行之理贞定王时希鲁妥多游历各邦讲求实学冈本监辅所谓波斯之盛与孔子之教相近指此时其后沦于回教者千余年人物阗寂政术陵迟今之得为英俄瓯脱也危矣哉

问罗马古名邦教皇又瓯洲共主何以一蹶于拿破仑再覆于意大利曰罗马自古君臣争权之国其教皇又专以权势凌人者也考罗马政治之新实当周灵王二十二年分民为六等贫民免其租赋见西学辑存固后埃及希腊而兴者然至今谈性理公法者往往根源罗马则当日开明之化概可想见周敬王时罗马设收税官建立海关榷征商税此为税法之始考王时罗马始置司户每五年检点户籍赧王时罗马筑衢路进沟渠引水四达以兴水利又造日晷以测早莫汉元帝时罗马该撒称帝治历法定为闰日不闰月为今欧洲各国所遵行又讲文学于都城创孛该玛基书院藏书三万卷成帝时通商印度为各国通商之祖章帝时国中广行美政立义塾及养老院育婴堂此皆其文明开化之实证然其稗政有与秦汉不谋而同者如自来尼河至大罗卜河筑万里长城汉安帝时值军饷缺乏特开新例令人捐纳为泰西鬻爵权舆前英俄俱有此例今皆除之矣中国自汉武作俑汉末甚有纳粟为三公者千余年来或沿或革至今犹为厉阶仕途杂冗流品混殽莫此为甚乃者新政大兴不惜痛除积习故内外臣工以停捐纳为言者不下数十人然议者终以此款每年约得六百万碍难议准时局方艰饷项奇绌卒除此例仰屋徒嗟当事苦心无难共谅所冀利源开拓之后首除此等弊政实天下无疆之福此显蹈秦皇汉武之覆轨殊不可解且其君臣争权贵族与庶人仇敌纪元前久有此习其民长的连底流与议事官选秀才如雅典学法律二年学成还国废执政顺人心嗣后官民平等庶人有为上将者为司户者为教长者二百年来争端始息事详万国史记流风所扇为今日欧洲争权之大病而其俗悍劲善战大类阿剌伯教恉自参尼的构衅后纪元前三百四十三年名将勇士喜功名金革于是攻高卢破耶路卑灭迦太基迦太基名将[汉尼巴](汉巴尼)屡战皆捷卒为罗马败罗马君臣于是骄恣横肆不可制虐新附之民鼓权贵之焰民长提庇留驾拉克兄弟以议平均民权故为贵族所杀国人怨之扰攘数百年未已其尤以雄豪称者有标塞萨尔屋大维安多尼列比铎猜疑相杀民受其殃其人率与刘聪石勒高欢尔朱荣侯景朱全忠石敬瑭等虽间有兴学校复民会之君出剂其平不过云扰电掣如中国南北朝五季时耳乌足与汉唐比隆哉西三百六年罗马六帝并立后分为东西罗马至其教皇横恣灭绝伦纪教皇结庐罗马郭外初不过贫寒教师三百四十三年议奉为教皇又造为天堂地狱之说惑世诬民箝制列邦凡立君行政必请命焉列国来朝至舐教皇之足以为荣日耳曼显理第四与之争权不胜困极跣足立门外获己其横若此于时大陆诸国人民皆不教无智故教皇威权首出欧洲颐指气使奴隶其君犬马其民无复有政事学问涵育生灵之制故教皇之强为欧洲未有之奇阨迨一千三百三年法人愤其强禽教皇薄尼哈斯第八一千五百十八年日耳曼人路得唱救世复元之说中国谓之耶稣教以别于天主教别树一帜抵排教皇罗马由是日微一千六百八年意大利人格里略斯精通天文聚徒讲学作望远镜论地球自转之理教皇惎甚下之狱国日不竞而仇新学日急一千七百九十八年教皇又为法国拿破仑虏送巴黎于是各国无齿之者然陵迟至一千八百六十八年见逼意人犹趣诸神甫大会罗马城至者八百余人有稍议教皇之非振兴新学之益者必深诟之事详泰西新史未几都城遂为意人有由是观之古今之纷呶变乱墋黩生民者莫罗马若古今之至愚不灵死守待尽者莫教皇若今知忌教而并忌新学是甘与教皇伍者也忌新学而并不能保其旧学旧教是甘为罗马伥者也无他蔀于见闻梏于章句刑于老师宿儒之臆说席于鱼釜燕幕之奇险而爝火其灰烬傀儡其衣冠者也非亟合中西古学以澄兹孽海再阅千百年世变奇横有不可思议者

　
卷十六中　外史

　　日本安政以来大事略述
阙名

洴澼子既堕尘球蹙蹙靡所骋睊睊然狼顾而鹗视作而言曰今之大病二有全聋瞽有半聋瞽全聋瞽者束湿于老师宿儒之说枵然神明其咫尺之见闻半聋瞽者取西政之枝叶一二端夸张缘饰济其权力压制之私历试而败益予全聋瞽者以謷訾曰变化之效乌在矣噫吁嘻危乎悲哉由前之说是为顽种由后之说是为谬种顽种构祸速谬种[贻](胎)祸奇吾千万衿遂乃辗转业障沈沦苦海无一振拔者乎或遮而说之曰子言西政推本国会议会教会诸荦荦大者而文致以春秋新王法可谓直单微者矣虽然则曷不言之学之政之无以异吾中国者之日本洴澼子曰谅哉世罕知日本罕知日本变法之难难于俄彼得之变其鞑靼渐染之犷俗法德意奥之变其怙权势压平民之世家吾向者欲为日本安政以来大事记俾世知变则竟变百折不回异吾所云取西政之枝叶一二端济其权力之私者昔魏舍人源辑海国图志网罗五洲独于日本阙焉不详及近人所著日本地理兵要日本新政考顾未一及其艰险情状余窃憾焉憾吾悠悠者罔鉴于日本之毅然决然而因一二沮议者遽进其调停之说也善夫日本古贺侗庵于其国未变法以前痛陈攘夷之妄锁国之失夜郎自尊之谬与专言兰学而委靡颓丧之非颜曰海防臆测以扞当世之文网而不恤吾党治史学者诚取而证吾中国海禁既开情事有不哑然自笑其自尊自局自沮之不谋而合者哉虽然彼自尊自局自沮之陋实吾中国南宋余波有以煽之而其能建惟新之治则究以其不耻相师以终底于成今夫日本之师中国则夫人知之矣请言其政当孝德朝而有左右大臣八省百官之设师唐制也先是日本兵合于农暨师唐制设兵部省而兵农遂分又师唐制立租庸调之法而贡赋有经又师唐制立刑部省中分二司而刑律以定其余历法之用夏正昏娶之用唐礼医官之设典医寮商务之设唐物使通使于隋而学蜀锦遣人于吴而为缝织茶叶则本于江南棉种则传于西域此其政之不耻相师者夫人而知之请言其学孔庙营于山东天皇汉学倡于王仁佛学来于百济程朱阳明之绪盛于明季孔孟平权之恉阐于物茂卿他如源光国之修大日本史以存纪传蒲生之作山陵志作不恤讳以寓尊攘源松苗之作国史略山县昌贞之作柳子十三篇以宣正名之义赖襄之作日本政纪日本外史以知幕府专擅之由此其学之不耻相师者夫人而知之夫以上所师在彼为日新之学而以今日上下熙熙中外泄泄格致律法之学精益求精观之则犹旧书曰能自得师者王谓人莫己若者亡惟日本能得师于素不相师之国故能不终于虾夷土番之僻陋能师中国以并师泰西故变法祇三十年而修慧修福遂积成阿僧祇无量之功力为亚东雄国而其尊民权伸士气轻死生重然诺发皇踔厉奋不有身尤得爱力绵之本论者曰日本士习嚣陵刺并伊安藤召外衅抗上无礼冠履倒置乌爱力之足偁然所患者民智未开耳开之以学则民智民智则士贵士贵则权平而权曰国权器曰公器故上失教则为刺大老杀朝臣攻使馆伤敌船之妄举上且教且养则以其坚忍悍劲之心精研政学迸力富强联外交开国会唱自由骎骎兼英俄法意之所长以柔其桀骄蹇之气以进于扶持守望之心昔太史公奋布衣之权重游侠之气憪然为日本贻之准则异哉孔子曰天下有道则庶人不议非不议也不横议也不然鼗磬之设刍荛之采瞽蒙箴诵工商艺谏奚为者孟子曰诸侯放恣处士横议横议自缘放恣生耳然则日本藩其有以资横议者之口邪今夫日本自德川氏并政七百余年国之权力上不在君下不在民君民赘疣统绪不绝若洎乎嘉永安政之际外患迭起内忧日讧叛帜高张羽翼遂宏其势岌岌不可终日睦仁崛起平诸侯之难削幕府之权弭交涉之衅靖处士之气举二千余年威权所不能兵革所不能移书诗所不能泽者一以内修法制外缔邻交之精心果力持之乃无畏乎将军之逼萨摩之横以蒸蒸丕变洴澼子曰日士桀悍瞀于尊攘之义孤注朝廷为环球所仅见大将军洞察世局痛抑一时锁国之谋危身拂众屡遭颠踬与中国魏晋以来枋国奸雄务狐媚以取人国家者岂可以道里计其季也归政朝廷以全臣节有足多者故削其权可也没其功不可也其与藩处士交构也适以开睦仁之新政新学而已矣故略述日本人海舟胜安芳所纪嘉永以来艰难诸状以整齐其故事为法戒焉而因恫乎处易变之朝值大有可为之日而因循不果者之自居何等矣

　　论日本宜变更国政　　　　　　　　
日人大隈伯附

六月九日大隈伯演说于农商务省与地方官会议云今日与诸君会盖欲咨询诸君所见闻拟使诸君知悉农商务所执之行政标准也余服官未久细事姑置勿论唯刻下之急务则欲诸君知悉焉农商务省始创于明治十四年当其时伊藤为内务卿而余实为大藏卿今日农商务省所管事务多为内务大藏工部等诸省所分管然距明治维新之时不甚相远承废藩置县之后农商工等之事务概为政府所兼司不特置省及人民渐臻进步风气稍开乃知农商各务本非政府宜关涉之事于是始有兴设农商务省之议迨内务大藏两卿会同奏议于是始设此省自是以来数年于兹屡遭该省大臣之交迭而有所变迁然进步之迹历历可见至若农工商等亦非复往昔之可比其进步颇可惊异昔当维新之初封建之制始觉颓坏上下之等犹未尽除尚分士农工商之等差虽欲执自由不拘之意义然如买卖土地或耕作之事亦且有制度不得自由至维新之后土地归人民管辖始得有其利权矣又如商业亦有种种限制至维新之后则不复有缚束其民之心一视平等百弊俱废昔日之士人今日则习商务或商为农工为农亦无不可也国家变法如此之亟而学校之政由是大举往日学业最富首推士人而今也四民一律同勉学业故士人子弟不独以学见长农工商子弟亦实有学问智识其它海陆军制保甲之法皆变更故态四民平等文明之风博洽朝野下民齐称明治之圣运焉夫惟能行如此之平等乃足与外邦互争其优长之势今日之现情可也抑农商务所宜执之标准以自由之宗旨为本今日地球大势与国家现情实不可不由此宗旨也虽然不宜有太过不及之弊苟有太过不及则弊必杂出如有弊出则应时执保护之政策或执干涉之政策亦无不可观今日之情形典章所存不便于民人者甚多繁文缛礼拘束末节非今日宜行之法也今日地球实为电线之地球则万事以亟速为尚不待言而知也夫缩地之功不许有繁文缛礼之事即如办商务等之事苟迟一刻则或有百万之损丧亦在所不免也故去繁文除弊法为今日之急务要在酌量设法之意以归于简易是余所切望于今日之现情也然至今日则官民和互以信实相交不拘旧习开新智识以出于合宜之途是为今日之亟务也抑今果何时乎虽人人相竞于商务至若国际争强则更有大者在焉苏彝士运河太平洋岸铁路等类皆为缩地之方虽今后未知地球之变何所底止然缩地既速则争强之势亦有加也在昔日本与欧洲往来销费时日者须要三四月今则只须一月而已是即缩远地为近较捷于往昔三分之一也异时西伯利亚铁路巴拿麻运河等竣工之日地球之地又将复缩缩地如此列国争强亦如此则宜思所以处置于其间也试考察日本现有之富比诸往昔已逾四五倍固无论已然虽如此之富试问其散在民间者果能均平乎当思有富有之家即必有贫寒之家或为时势变迁故招致贫寒所在多有不止日本之一隅即地球上各国亦必同此景象耳虽然国中贫富不齐富者益富贫者愈贫贫富之差太甚则富者苛虐贫家或依势利以夺贫者之财是非国家之福也国家本尚公平之义岂忍旁观此等之事哉

今夫农业愈殷盛则矿山之业盛制造货物之业亦益盛然于其间必有不得其利益者遂生争夺之原现如马地名铜矿之事矿毒流出不忍默视是农家与矿业家不同其利害也又或有一大制造所而近之女子多为其劳工赀本家第知得利或酷待劳工或不留意于劳工卫生之事此等弊害决非鲜国家须干涉其间以保护劳工使得其利权是为要耳抑政府布发法令其势力之大足以制强虽然苟其所执之见一有偏倚之事则流遗害毒有更甚焉为政治家者岂可不深思乎故为政者善观时势之迁移思所以处置其间之方策以保护贫弱无告之民为要也

日本虽进于文明之域而犹以为未足故于民人兴业之事亦未能一任人民所为须政府留意其间帮助人民使之有所发达是为至要也况行政官之智能必优长于劳工女子能知地球之情势较彼此之优劣知外国又知己国故宜教导国民以开新智识又宜端其趋向也即如铁路一事政府尝创兴此业今则民人知其利便各处人民自知兴筑铁路不复烦政府之经营又如制丝所亦政府尝创始于富冈地名以制丝之艺术教授附近之女工今则国中到处皆见制丝所如此之类不一而足皆政府率先民人知所趋向而能奏效于数年之后也其它山林之政矿山之业皆系政府先倡现时制铁之业犹未甚兴盛政府颇为忧劳故农商务省将兴一制铁所为民人先倡则后来又复见制铁局兴于四方无疑也

农商务衙门又思外国贸易所以关系于国家盛衰消长之理乃预备扩张外国贸易赀财每年简派人至外国稽查其实情又兴设陈列商货所资商家之参考政府为此等之业实为民人谋利路也

法国以明治三十三年将开万国博览会于巴黎我国亦拟参预其事已定需用之费夫巴黎不独法国之京都实为欧洲之大京也我国拟预列其会欲使五方知我国进步之度并显示我制造产物情形此等之事皆为国民示当法之规则也如贸易品物陈列馆中必集内外之紧要贸易品或将来必需之货物足以致国家殷富者泛供管业者之览观此馆之设本欲使管业者知何种之物宜制造足投人之嗜好或所输出之国需用何物故若有欲悉其说者则可据公使领事或海外贸易稽查员所具报其所解说皆不遗余蕴陈列品物馆之所用亦如此耳在各地方亦须兴始此馆使商民多陈列货物于此以取其模范为合宜也且法开万国博览会于巴黎我商民宜广陈货物法国尝开博览会在距今十一年之前夫前十一年之日本非复今日之日本日本进步文明之速以近十余年为最亟则法人据前所见之日本而以衡今日之日本其惊叹必有甚者焉西人屡言日人摹仿西风亟采其文物制度及技艺百工之事倘根底未立而袭彼皮肤其不招覆亡者几希又云日本乃爱美术之国其风景之美即地球第一亦不过如此耳及中日一役天下始知日本武力匪夷所思乃谓日本之武力非同蛮民好者之逞强乃得文明之神髓故战而克捷也自是遂生畏敬之心谓观今日之日本远逾于曩昔故观日本之商工业等亦留意详察谓日人仿造欧洲品物颇为精巧且工价甚廉其民温厚勤勉事业巧于使用文明之利器意者将来驰驱于地球竞强之地亦必制胜也近时外洋诸国屡排斥日本劳工又欲课重税于其所输进之货物出于嫉其将益强之念也然则我国民亦当奋励乘博览会之好机以惊动欧洲人士之耳目矣德法由来不甚和协故法国开博览会而德人不干与焉德人开会法人亦不干与焉如此者既十数年矣今次之举法人将招德人列会而德人亦将称雄于列货之上列国之情形现在如此则我日人岂可徒陪列其间而已哉然则须劝奖国民出陈各种之精品又或悬重赏招致美术精品亦为方便之法也博览之会非和官民为一则不能举其效也苟官既奖励而民人尚懵焉视之则官亦无奈彼何余切望民人以国家为志而留意于此使出于官民一体之途也

近时美国拟增多海关税现提案在议院此增税一案距今前数年哈里孙为总统时尝行此法称曰麦见尼增税案行之三年颇耸动地球之耳目佥谓重税太过焉及前总统苦列不兰执政之时遂更改此法今次麦见尼为总统又欲复兴此法于是世人侧目复思前七八年之重税我政府乃行文于美政府曰此法果行则必阻碍日美之通商贸易互招不利麦见尼未为总统之时约下民以行此事也想美国之现情非行如此之法则不能拯国家财政之匮乏故下议院之意亦谓欲谋国家之进运莫如行此法美国下议院议员多与政府同志之人故能为下议院所赞成也然上议院财务委员改修该法律案颇减少其税率矣要之美国拟增多关税而抽重税于我货物未免阻碍日美贸易之一半也我国之与美亲睦既四十年固称密迩之交然今突有此事岂不遗憾乎虽然此法之行不独日本蒙其害法德英意亦同被彼抽重税之害也

　　论日本自强之故　　　　　　　　　　　　　　　　
徐勤

凡国从古依于人者其变易从古皆自立者其变难吾观于中国日本而知之矣日本自神武天皇立国二千余年汉学之盛基于王仁佛教之兴来自百济程朱阳明之学盛行于明季春秋[尊](专)攘之义大倡于维新此学术之依于人者也推古舒明始通隋唐摹仿六典日趋于文至孝德帝始置左右大臣寻设八省百官以规模唐制此官制之依于人者也古昔兵制兵与农合孝德之朝悉仿唐制设兵部省自崇神时始制贡赋至孝德中仿唐租庸调之法此兵制食货之依于人者也孝德朝始踵唐法立刑部省中分二司日本之历初用夏正自推古以前统称为太古历此刑法律历之依于人者也至若中古之时国史之书概用汉字昏娶之事多本唐礼医则仿唐制而设典医寮商务则因唐货而设唐物使遣使于吴而求缝织通使隋唐而学蜀锦茶叶则本于江南棉种则传于西域蔗苗则征于琉球笔墨则来自高丽土地狭隘民数寡小故政教风俗之大义理制度之繁日用器物之小伊昔以来皆依于他人而寡能制作者也

洎夫明治之世外患屡启内讧数蠢英俄美荷之国继踵而来强藩世室之家乘间而起废封建之制而为郡县易锁国之党而成维新振千年失权之习破前朝南北之界举国嚣嚣咸有愤心精神丕振上下一治习英荷之语言法英国之商务师美洲之学校效德国之军制三岛之强列诸二等兴盛之速咸目新英灭琉球以试其端扰基隆以张其焰乱高丽而据辽东割台澎而索赔西唆印度之自主东干澳洲之事权藉檀香山之乱而涎其地乘小吕宋之危而助其势入万国之公法而悉废旧章与报馆之联盟而得侪斯会通太平洋之电线以握全球之大势测西伯利之铁路而洞俄国之险要其工艺则精巧而敏捷其商务则扩充而日盛其水陆之兵则整练而勇锐与之言工商英美所不能夺也与之言兵法德法所不敢欺也与之言谋国之善图治之速中俄所不能及也英以三岛而强于西日以三岛而兴于东三十年来蔚为大国强弱之异盛衰之由今昔之殊岂可以巧历计哉难者曰高丽有开化之党而无救灭亡波斯有敢死之士而徒然守旧土耳其有变政之民而终于削弱君非欲治本源亏坏心腹之疾罔可振救举国之民徒事哓宁有济耶日本之国土地褊狭户口寥寂藩跋扈于外将军专制于内事权弗一民不知君欲强斯国岂易言哉释之曰昔俄为闭化之国一彼德而兴之日耳曼三十余小邦一威廉而合之睦仁以成童之年继承大统平诸侯之难释外交之衅复七卿之位设五誓之词罢警跸喝道之仪革薙眉齿之习立议政之院创记念之会改正朔易服色异器械殊徽号举凡利国便民之事废故维新之政莫不与民更始而次第施行其励精图治之心君民一体之亲自二千五百年立国之久神武天皇相传诸统之众未有能比者也且不特此也五洲之内英俄德意诸国其君主之贤明固所谓天下之豪而杰出一世者矣然英皇则暮气已深持盈戒满美澳之属咸有自主之思三岛之民竞倡革命之党此英之莫能与比者也俄皇则践祚未久人心反侧加冠盛典徒糜亿兆之金议院弗开人怀篡上之志此俄之莫能与比者也德皇则年少气盛轻举妄动隐疾致患位几不保卑相以元勋之功而投诸闲散强英以姻娅之重而时形勃此又德之莫能与比者也至若意大利有非洲之败而氓志浇漓西班牙有古巴之争而国势困竭突厥有忌列之乱而苏丹已废波斯有弒君之变而人心靡定此更不可以望其肩背而相与比伦者也故地球五洲之大列国君主之政君民之亲政治之修聪明神武之姿沈雄嚣竞之志舍睦仁其奚任哉近者藉其强仕之年鼓其新兴之气逞其战胜之威激其举国之心五年之间台澎已定兵力已足亚东之局其不为日本所动者几希矣

难者曰日本之强固由君之贤有以致之矣然中国自同治初年励精图治用人如不及从善如流水起翁李诸臣相机务于内举曾左诸贤治戎事于外同治三年即遣人采办机器同治五年创船政局同治六年设同文馆于京师同治十年募子弟出洋学艺同治十一年设招商局筹造战舰遣使外国变法之事渐次举行用人行政赫然有兴作之意君德之修中兴之治可谓一时无两者矣然而日本以贤君而强中国以贤君而弱日本以变法三十年而兴中国以变法三十年而败者何哉释之曰中国之君诚贤矣其法诚变矣然学术不改学校不兴科举不变徒袭外国军兵炮械之末语言文字之琐岂云得西学之源本振千年之积弱者耶日本之变法也则异此矣不急他变而先事三要夫国之盛衰系于人才而人才之出没系于学术故工商器械者政治之余事耳使学术不明本源未立则国是未定人心不一所学非所用所用非所学以言变法适自害耳欲强其国岂易易乎日本自德川氏并政七百余年威权最盛君徒守府有如缀疣日事干戈学术微息国统之危不绝若寻而山东天皇立营孔子之庙用儒臣源光国编大日本史立将军传家臣传而隐示尊王统斥武门之意至仁孝天皇时处士蒲生作山陵志以寓尊王作不恤讳以寓攘彝源松苗作国史略山县昌贝着柳子十三篇倡正名之义赖襄作日本政记日本外史自是以后学述大变是非既定春秋尊攘之义益明而维新之治即基于此矣此学术之变者一学术既变人心自正无学校以养之则虚而弗实弗适于用也日本举国分七大学区自明治四年立文部省颁定学制分设诸校有外国语学校有小学校有中学校有师范学校有专门学校有东京大学校其中分法学理学文学三部而东京医学校焉此外有工部大学校有海陆军兵学校有农学校有商学校有工学校有女学校校既立条理毕备矣尤恐诸生之隘于见闻而域于一国也有书籍馆博物馆新闻纸以广其知识延西士聘教习派游历以精其艺业举国之大上而士夫下而妇孺无学弗有无人弗学三十年来声明文物之盛几等埒于泰西矣此学校之变者一夫学校为体科举为用用之弗行体将安立中国自同治以来同文馆武备堂制造局船政厂诸学校沿边直省亦既略为创立矣然帖括之制不改弓石之技不变缓急倒置习用异途故数十年来事变一起无一才一艺能收其用者日本自变法以后其取士之法多本于泰西三月而小试教师为之紏察焉周年而大试教长为之监临焉及其卒业也知府事县令为之亲试之其学成者则给以证书由小学而升诸中学由中学而升诸专门之学既卒业矣则由东京大学校校长试之而给与称号他日仕进之阶即于此而定矣其尤异者则派遣外国游学归则拔之显要今之执政诸臣皆由斯来也故一国之士所学皆他日所用也一国之官所用皆昔日所学也分途别用各尽其长有乏才之患而无遗才之患此科举之变者一有此三变日本自强之故既博深而切明矣然则世之变法者亦何惮此三变之法而甘为人弱哉日本亦果何操此三变之术而卒能自强哉虽然其能不能之势变不变之故观于一国之士气而知之矣日本古昔皆封建之制其环列小诸侯以数百计门下食客充积于国中轻死生尚任侠甚有战国之风方其幕府之专肆也则倡尊王之说以倾之强邻之要挟也则倡攘彝之说以拒之立锁国之党数幕府之罪至于刺大老攻使馆杀朝臣虽伏尸流血幽锢流窜不可胜计而其激愤之志爱国之诚不因此而小渝也故武门之权上不能夺而处士可以削之神武之统上不能定而处士可以安之易旧俗变西法开国会定自主诸政事上不能成亦惟处士可以倡之呜呼何士气之昌耶何士权之重耶何国家与处士关系之切耶吾观于日本而吾心惧矣吾观于中国而吾心伤矣故有以变法之说进者吾且与之言三变有以三变之说进者吾且与之言士气

　　论台湾宜亟变法　　　　　　　　　
日人蒲生氏附

余尝抵台湾目击台地丰富之情形即如米茶樟脑等所产甚多其质颇美所产米年可收二次其质与日本米相似茶亦佳美恐在静冈所产茶之上也其地茶圃恰似花坞不留寸草培植之法颇至其制樟脑亦先选老樟树而切取其树干以精制樟脑故质量自佳天产丰饶洵为海中之美岛也思自台岛归我版图已有年矣然台政未举弊害百出殊令人忧念将来之大局如何虽经历岁月未久又未尝不由施设之法不得其宜也以余观之兴一利不如除一害故欲兴百废于一时则百废亦不能遽兴也为今之计须先振兴急务为尚耳何为急务曰广设警务于各地方也曰开通道路也按今日情形台人皆有自相警戒之意而不能安居其所以如此者抑何故也台民本非有不乐隶我国之意苟能善治其民则无论依附何国亦将不辞也故日本如善保护其身体安全其产业则台民悦服如水就下耳今也土匪屡起危忧迭至台民不能安堵亦不足怪也夫所谓土匪者昔中国政府亦尝无奈之何若拟荡平于旦夕之间亦诚非易易昔英国之取香港亦屡为土匪所苦夫香港弹丸黑子之地耳然犹且屡苦于土匪久之使得荡平然则台匪之未骤绝其迹亦何足怪哉要在渐使土匪屈退于方隅之土耳至若都会之地犹见土匪横行是何等之失政也现如宜兰地方土匪横行老少男妇并荷担逃入城内又如制造樟脑家战战兢兢常惧有土匪行则欲振兴富源而拾其遗利岂可得乎然则先谋广设警务于各地以保护良民岂非急务乎虽然按现时之情形广设警务于各地固非容易也语言不通俗尚不解日人未熟悉其土地故如行走于榛莽中单身行走动觉艰难况担鎗执刀出没其间哉彼土匪则视如坦途进退出没无不如意而善于抵抗我则欲扫平土匪亦非易事也土匪不止扰森林山野无人之境而且扰及都会殷盛之地掠货物以去故每处都会之地虽有警务署能保护其人民然一旦他处警报遥传调之他适则都会之地即为空虚使匪徒得乘虚而入焉现在台地北部乃便于中国小舟来往之地计有三十六处今简派人员严设警卫之地仅五处耳试至门稽查中国小舟之艘数及其情形约计在泉州福州一带附近之地有小舟数百艘现如鸦片亦由此种小舟装载而密运至台地择台地警卫不足之口而上岸即如兵器亦多由此种之方便而密送台地由是观之警务之宜亟设可知也然当仿香港设警捕之方于香港采用警捕法于印度警捕中选善操中语者增添其月俸又在华人中选善操英语者亦增添其月俸诚能如此可兼通其风俗情形也闻现在台地之警捕中或有善操台地之土语者解土语者寡故稍致意于此则可以学习土语故于台地警捕亦须仿香港之例采用此种便法则善通其情形之人亦必日出焉

开通道路之急务可不言而喻也要之通路于四方乃为要务致意于台岛之治以财政为要图今也台政未举故无由收其租税一旦警务之事广收其功则人民必安堵而收租之额数亦必倍过于今日也且台地今日情形颇多银市之不便故如开创一大银行以便银市则其商务必大兴无疑耳台人本善于蓄贮银钱唯虞盗贼之警故埋藏于地中或贮银钱于壁间不使人知银钱之所在西人某论云台地藏银之数当有数千万圆若无盗警则台人必喜贮于银行也台民比日人颇敏于逐利故台地克平之日即其日进于文明之秋也

　　观日本情形记

美人扑尔打附



日本距今十五年前计其出进口货价不过六千五百万元至千八百九十五年即去年出进口货价实计二亿六千五百三十七万二千七百五十六元比较诸十五年前增加二亿元更细别之日本输出美国之货值五千六百万元输出法国值二千二百万元输出中国值九百万元输出香港值千八百万元输出英国值八百万元由是观之日本产货之半为美国所购也然在前年中日本购于美国货价仅九百二十三万三千六十元购于英国货价五千三百五万五千二百二元即谓日本以所得于美国之货价转购英国产货亦无不可也

日本产业发达真可吃一惊譬如江河决长堤千里横流直入欧美之市矣在昔年日本所输出货物惟有少量之生丝及茶而已然在今日则多种多量至如绢巾亦为近年出口要品今将千八百八十七年至去年日本所输出绢巾及生丝实数开列如左

　 绢 巾 生 丝 类
千 八 百 八 十 七 年 百 十 四 万 六 千 二 百 八 十 元 十 三 万 五 千 二 百 二 十 二 元
千 八 百 八 十 八 年 百 廿 三 万 三 千 八 百 廿 七 元 二 十 五 万 八 千 ０ 三 十 三 元
千 八 百 八 十 九 年 二 百 十 万 四 千 四 百 五 十 九 元 六 十 二 万 三 千 四 百 五 十 六 元
千 八 百 九 十 年 二 百 五 十 一 万 六 千 九 百 四 十 六 元 百 十 六 万 七 千 八 百 六 十 八 元
千 八 百 九 十 一 年 二 百 八 十 一 万 一 千 八 百 二 十 元 百 七 十 六 万 三 千 七 百 十 六 元
千 八 百 九 十 二 年 三 百 四 十 九 万 四 千 四 百 十 七 元 四 百 四 十 三 万 四 千 ０ 七 十 八 元
千 八 百 九 十 三 年 三 百 八 十 九 万 九 千 六 百 四 十 六 元 四 百 ０ 七 万 四 千 九 百 九 十 三 元
千 八 百 九 十 四 年 三 百 六 十 二 万 八 千 一 百 二 十 八 元 四 百 三 十 九 万 九 千 四 百 九 十 四 元
千 八 百 九 十 五 年 五 百 三 十 九 万 九 千 九 百 五 十 五 元 九 百 九 十 九 万 七 千 八 百 四 十 六 元

　

可知日本所出口生丝类居十之七绢巾居五之三在十五年前日本丝劣于意大利丝数等今则采用近世机器名声藉甚足证日本工人智识技术之进步矣又观日本洋火出口在千八百八十四年不过二千七百九十一元至去年则有四百六十七万二千八百十一元矣试问其销路英属印度三百十八万八千七百十六函一函纳百四十四个中国四百四十万一千四百五十一函香港八百九十万四百四十二函美国二万函及澳洲布国亦有销日产洋火云日本工业近来骤进者为绵丝纺绩及织机业自此业进步之后日本不惟减少外国进口绵丝且有输出外国之势即如前年输出中国者得价五百五十万元输出美国者得价百万元亦不为少也试更举日本近年所纺缫之锤数按列于左


千 八 百 九 十 一 年 即 明 治 二 十 四 年 纺 锤 总 数 三 十 一 万 七 千 ０ 九 十 五 个
千 八 百 九 十 二 年 即 明 治 二 十 五 年 纺 锤 总 数 三 十 三 万 八 千 三 百 ０ 八 个
千 八 百 九 十 三 年 即 明 治 二 十 六 年 纺 锤 总 数 三 十 四 万 ０ 二 百 五 十 五 个
千 八 百 九 十 四 年 即 明 治 二 十 七 年 纺 锤 总 数 四 十 七 万 五 千 九 百 九 十 二 个
千 八 百 九 十 五 年 即 明 治 二 十 八 年 纺 锤 总 数 五 十 三 万 一 千 七 百 五 十 七 个
　
及至前年年底其数增加至六十三万二千百三十个现时之增加就中计之为三十五万二千四百二十七以是推至本年年底必出百万锤之上可知也至于百万锤以上仍有加增与否则按左表之纺工增加且参考以男工女工贱价服劳之事可以知其大焉


千 八 百 九 十 一 年 男 工 二 千 五 百 三 十 九 人 女 工 五 千 三 百 九 十 一 人
千 八 百 九 十 二 年 男 工 四 千 ０ 八 十 九 人 女 工 一 万 ０ 三 百 三 十 三 人
千 八 百 九 十 三 年 男 工 五 千 ０ 五 十 一 人 女 工 一 万 四 千 二 百 四 十 六 人
千 八 百 九 十 四 年 男 工 六 千 一 百 六 十 四 人 女 工 一 万 九 千 二 百 八 十 四 人
千 八 百 九 十 五 年 男 工 八 千 一 百 二 十 九 人 女 工 二 万 六 千 九 百 二 十 九 人

工价以东京为最高男工一日平均二十三钱女工十一钱八厘大阪男工一日平均十七钱女工十钱云至于设置纺缫工于上海与日本其利益孰大是亦商务会可以发问之题目也英国领事具报其本国曰上海有容易得棉花之利便又比日本人工价低贱智脑虽不足然有腕力忍耐驯顺各种好处可以压倒日本纺绩业矣然余所见则异此中国工人其驯顺不能过于日本观檀香山制糖业现斥中人而用日人可以证之况工价亦未必低贱也加以日本议会近已议定全免棉花进口税然则日本纺缫业殆蒸蒸日上未知所极矣按日本货币一钱约为中国制钱十文


余之抵日本非为观政治情形何如而欲视察其产业何如日本产业实为吾国之劲敌也吾国除茧丝之外未有能杜绝日本输进之工业者其势滔滔似洪水逆行然我国所输进日本者货物甚微互相比较不过如九牛之一毛耳搀夺利权甚为可虑尝考日本十年以前纺织不过五万元阅十年至千八百九十五年其额竟至二千三百万元比十年前几逾四十倍如火柴一项十年前所值不过六十千而前年所输出额已有四百七十万元日本近以廉省之工业输进美国不啻如潮势汹涌末由禁压也又日本缫丝之盛驾夫美人如绢巾一类数年以来日本所输进者一亿万枚查此等绢巾日本女工每日五钱之工值便可造出他如麤毡及席之类价廉工省美国亦不逮也计前年所输进者至七万元矣经营商务者可不先防败绩哉

抑吾泰西为文明之邦日以智力互相角逐故不能无争雄竞长之志我国祇知驱逐华人为境外而于日本则云烟过眼视之殊不可解矣查日本机业者已有一百万人迩来操作佣工奚止过半若夫利用最新之机器恣其织纺则为我劲敌不待智者而知矣且各公司所役使之女工皆黾勉从事不敢告劳乐事劝工尊君亲上日本之崛起东洋非偶然也

　　日本地理志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰于茫茫大地之中画疆分土而名之为国其壤地莫不相接其疆场莫不相夺其强弱大小无定形则有日辟国而日蹙国者上下千古横览九州岛莫不然矣而日本之为国乃独立大海中旷然邈然不与邻接由东而往凡历一万五千余里乃至美利坚由西南而往凡历二三千里乃至上海台湾即最与邻近之朝鲜亦历数百里而后能至自神武纪元以来二千五百有余岁未尝举尺寸之土与人亦未尝得尺寸之土于人虽近日开拓虾夷交换桦太吞灭琉球似有异于前之版图者然虾夷本縻之州桦太非固有之地琉球乃甄脱之土得非果得失亦非失自有日本以后即守此终古一成而不变不亦奇乎余闻欧西有瑞士山水清华士女明媚以介居诸大间各谋保护不相侵扰世人比之桃源而东方之日本乃以远隔强国自成乐土天殆故设此二国使之东西并跱欤自德川氏以禁教故丸泥封关谢绝外客子孙世守其法胶柱拘泥二百余载无所见于外者无所羡于内无所闻于内者亦无所惧于外当是时也上以武断为政下以卑屈为俗文恬武嬉娱乐无事而欧洲诸国鹰瞵鹗视强弱相并阅一争战则国步日进北则有彼得加他邻明毅果断气吞南溟西则有若拿破仑雄才伟略诸侯稽首又西则有若华盛顿艰苦卓绝独立一洲或英人吞并五印度抚有而国或俄人建万里铁道以通浩罕轮船电争骛纷起机巧夺天工人智欺鬼神凡西人兵威宗教几几乎弥纶地球而无所不至而日本闭门自守无见无闻蒙然未之知也直至坚船巨环伺于门乃始如梦之方觉醉之甫醒虽曰锁港逐客国体如此亦未始非地势使之然也嗟夫事变之极开辟未闻以日本四面濒海古称天险二千余载绝无外患而自轮船铁路纵横于世极五大洲之地若不过弹丸黑子之大各国恃其船又可以无所不达昔林子平有言日本桥头之水直与英之伦敦法之巴里相接古所恃以为藩篱者今则出入若庭户矣言念及此地险足恃乎余观亚细亚诸国印度覆矣土耳其仆矣安南缅甸又倾踣矣日本自通商以来虽颇受外侮而家国如故金瓯无缺犹得以日本帝国之名捧载书而从万国后壤地虽曰褊小其经营筹划卒能自立亦有足多矣然而日本论者方且以英之三岛为比其亟亟力图自强虽曰自守亦颇有以小生巨遂霸天下之志试展五部洲舆图而观之吾诚恐其鼎举而膑绝地小而不足回旋也作地理志

　　日本国统志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰环地球而居者国以百数十计有国即有民有民即有君而此百数十国有一人专制称为君主者有庶人议政称为民主者有上与下分任事权称为君民共主者民主之位与贤不与子或数年一易或十数年一易无所谓统也君民共主或传贤或传子君不得私有其国亦无所谓统也一王崛兴奕叶绳武得其道则兴失其道则废故夫君主之国有传之数世者焉有传之数十世者焉如商之历祀六百周之卜年八百其最久者也若夫传世百二十历岁二千余一姓相承绵绵延延而弗坠统绪者其唯日本乎自神武肇基洎今皇嗣位贤主令辟史不绝书虽其间女帝乘权历世十一觊觎僭窃不谓无人然卒未有挈神器而移之外家传之异姓授之嬖宠者匕鬯不惊宗社如故可不谓奇欤将军擅权此起彼仆至有进陪臣而执国命起奴仆而称人主者当时之君如周之东仅拥虚位乃至设监置戍供亿匮乏求为编户细民而不可得然历年七百卒无人焉犯不韪而干大命者太阿下移玉步未改斯又奇矣霸政久窃民心积厌外侮纷乘内讧交作于是二三豪杰乘时而起覆幕府而尊王室举诸侯封建之权拱手而归之上卒以成王政复古之功国家维新之治蒙泉剥果勃然复兴又一奇也且夫物极必反事穷必变以一相延之统屡蹶而复振宜乎剑玺之传与天壤无穷矣然而近日民心渐染西法竟有倡民权自由之说者中兴之初曾有万机决于公论之诏而百姓执此说以要君遂联名上书环阙陈诉请开国会而伸民权而国家仅以迟迟有待约之终不能深闭固绝而不许前此已开府县会矣窃计十年之间必又开国会也嗟夫以二千五百余岁君主之国自今以往或变而为共主或竟变为民主时会所迫莫知其然虽有智者非敢议矣作国统志

　　日本国统志后序　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰余既编国统志于皇统绝续之交霸府兴废之故国家治乱之由复择其要详之小注综其变故之大者有四事焉今汇叙于篇末一在外戚擅权移太政于关白天智时内大臣鎌足有功王室赐姓藤原氏其子不比等文武圣武两帝皆纳其女孝谦其外孙女也不比等始为太政大臣其后自光仁以至崇德二十七世非藤原氏出者独光仁桓武仁明宇多后三条五帝耳不比等四世孙良房纳女于文德生清和文德欲立长子惟乔而惮良房不敢立清和即位良房始摄政其子基经废阳成立光孝始立关白之号谓万机先关白之也基经二子时平忠平忠平摄政于朱雀时与其子实赖师辅并列三公于是有天庆之乱冷泉二弟为平守平村上欲立为平为冷泉储贰而实赖等以非藤原氏出阻之而立守平于是有安和之变师辅三子曰伊尹兼通兼家兼家三子曰道隆道兼道长皆兄弟争政伊尹女生华山兼家女生一条兼家乃使道兼赚华山逊位于一条其后三帝皆道长女所出道长二子赖通教通相继执政赖通生师实师实生忠实忠实疏其长子忠通而爱其少子赖长于是有保元之乱其后忠通子孙更执朝政于源平之际至于一姓分为五派更为摄关然其势衰微不足道矣当其盛时皇后太子非藤原氏出即藤原氏出非摄关女均不得辄立即勉强树立而宣立后之诏拜东宫之官盈廷诸臣至无一人敢执其事者阳成废而退院华山赚而为僧举朝悚息莫敢异议而其由旁支入继大统者辄涕泣感恩谓非大臣力不得立事无大小先告关白偶因一语不合则以退要君必优诏慰谕强起视事而后已历代之君专昵其闺帏燕好之私内有所制外有所惮而诸藤妃嫔操镜执巾栉遂夺大政而移之外家矣虽有一二刚明之主冀收大权而申独断然积重之势不可挽回非一朝一夕之故所由来渐矣极藤原氏之横贿赂于朝廷田园于天下而诸国吏治废弛盗贼蜂起所在武人横行肆扰当是时源平二氏数镇东边每用武人以奏功因袭之久既如君臣诸国武士半其隶属宝龟中议汰冗兵百姓堪弓马者专习武艺以应征调至贞观延喜之后百度弛废上下隔绝奥羽关东之豪民辄坐制乡曲藏甲畜马自称武士而自藤原氏执政官多世职将帅之任每委之源平二家于是所在武士分属源平源平用之若其臣隶而诸藤原氏犹未之悟也方且以门阀相高以格例为政鄙视武士不列齿数虽立战功吝而不赏然一遇有事仍委之源平二氏二氏各发隶属赴之如探物于囊莫不立办诸藤利其便也又且延为爪牙倾排异己乃至父子兄弟争执朝权于一朱器台盘亦令调兵相助忠实长子忠通次子赖长忠通方为摄政忠实欲令让于赖长请之法皇不可忠实怒曰摄政朝廷所授氏长者吾所与乃令左卫门尉源为义遣兵入忠通第夺传家重器朱器台盘以授赖长逮乎保元之乱则上皇倚源氏朝廷倚平氏互相争平氏仆而源氏起大权复移于将门矣嗟夫上至圣武下迄源平藤氏之执朝权者凡二十余人历四百余载虽未有新莽曹操其人敢于僭窃者而骄纵奢逸召祸酿乱终举其千岁不拔之基授之于向所奴隶之武人而藤原氏亦与王室俱衰共颓仅存空名不亦哀哉一在将门擅权变郡县为封建上古国郡置造长奉方职者百四十有四犹封建也孝德时废国造置国司任国守者六十有六犹变封建为郡县也于是郡县七道治以守介而在朝之官有田有食封多者不过三千户有功田有大功者始许世袭自相门执权封户日多各国庄园居其十八守介所治一二而已故国司常不赴任举其地方豪族武人以自代源赖朝兴国司置守护田园置地头督赋税备寇贼武人任职六十州总其权于帅府封建之势始矣北条氏因其旧制守护之任犹得考课易置如古之国司然往往因袭传之子孙渐成封建之势

建武中兴以新田足利诸族有灭北条氏功思以土地收人心概以一姓连跨数州名虽守护实则封建足利氏叛乃夺诸氏所有予子弟功臣令其世袭士马出于斯刍粮出于斯争战出于斯封建之势成矣足利氏之初务以大封将士迨所志已遂而雄藩尾大势不可制及其衰也内臣构难外国党援狼吞虎噬反以自毙织田氏起于陪臣一时部将多属英杰攻略所得辄以分赏其志欲尽锄故国取而代之也丰臣氏继兴见织田氏所志甚难而功不克成于是又变一法焉兵威所加但求降服苟能归附即还故封虽蟠踞八九州岛者亦因而抚之不少杀削以故一时雄咸俯首听命然而身没未几海内分崩日本封建之事足利氏未享其利而先承其弊织田氏欲去积世之弊而未及图其利丰臣氏苟贪一日之利而未能袪其弊至德川氏而封建之局乃一成而不变焉德川氏之盛时诸侯凡二百六十余国既分封土地得众建力少之意复广植子弟为强干弱枝之谋而又据其险要操扼吭附背之势令诸侯筑邸第质妻孥于江户间岁则会同于东使诸侯恋于室家疲于道路有所牵制而不敢逞以故父老子弟不见兵革世臣宿将习为歌舞弦酒之欢溢于街巷驩虞恬熙二百余载可谓盛矣夫源氏种之织田氏耕之丰臣氏耘之至德川氏而收其利柳子厚曰封建之势天也非人也岂其然乎抑非德川氏之智勇不克收此乎然如岛津之萨摩毛利之长门锅岛之肥前始于足利织丰之间袭于德川之世族大宠多兵强地广他日之亡关东而覆幕府又基于此斯又人事之所不及料者矣一在处士横议变封建为郡县自将军主政六七百载王室之危甚于赘旒北条足利二世最为悖逆然卒未有躬僭贼而干大统者既已居其实不必争其名且存之则我得挟以驱人废之则人将挟以谋我此或奸雄窃贼操术之工者而王室一之延正赖以不坠得以成今日中兴之业当将军主政时尊之曰幕府曰霸朝甚则称国主称大君称国王足利义满称臣于明受封曰日本王义满后又赠太上皇号德川家宣与朝鲜国书自称曰日本国王而自将军以下大夫臣士士臣皂隶皂隶臣舆台各分其采邑以养家族天下之食租衣税者臣将军之臣民将军之民久矣夫不复知有王室矣德川氏兴投戈讲艺文治蒸蒸亲藩源光国始编大日本史立将军传家臣传以隐寓斥武门尊王室之意又以为伯夷者非周武而忠殷室者也因躬行让国慨然慕其为人为之立祠于家光国又尝表章楠正成之墓曰呜呼忠臣楠子之墓其后山县昌贞高山正之蒲生君平或佯狂涕泣或微言刺讥皆以尊王之意鼓煽人心昌贞号柳庄甲斐人尝着柳子十三篇以拟孙子首篇曰正名谓名不正则言不顺今以神圣大统之所属亿兆瞻仰之所归屈于一武人名之不正孰甚焉后与竹内武部聚徒讲武有上变者告其考究江户甲斐两城要害举动非常卒坐是伏诛正之字仲绳上野人慷慨多奇节有泣癖语王室式微则泣闻边防有警则泣访南朝蒙尘诸将殉难之迹则泣谭孝子节妇忠臣义仆之事则泣每入京师必先至二条桥遥望阙稽首曰草莽臣正之昧死再拜后西游自刃于久留米旅寓君平名秀实下野人尝作今书论赋役之弊作山陵志以寓尊王作不恤纬以寓攘夷路过东寺见足利尊氏像大声数其罪鞭之数百乃去上书幕府有司以非布衣所宜言议处之重法有解之者乃免君平自此号默默斋不复言事既而源松苗作国史略赖襄作日本政记日本外史崇王黜霸名分益张而此数君子者肖子贤孙门生属吏张皇其说继续而起当幕府盛时而尊王之义浸淫渐渍于人心固已久矣外舶纷扰幕议主和诸国处士乘间而发幕府方且厉其威棱大索严锢而人心益愤士气益张伏萧斧触密网者不可胜数前者骈戮后者耦起慨然欲伸攘夷尊王之说于天下至于一往不顾视死如归何其烈也

迨幕府愈治愈棼威力日绌萨长肥土诸藩起而承其敝而诸国处士又潜结公卿密连大藩以倾幕府逮乎锦旗东指幕臣乞降而中兴功臣之受赏由下士而跻穹官者相望于册又可谓巧矣故论幕府之亡实亡于处士德川氏恬熙为治列侯门族生长深宫类骨缓肉柔弱如妇女即其为藩士者亦皆顾身家重禄俸惴惴然惟失职之是惧独浮浪处士涉书史有志气而退顾身家浮寄孤悬无足顾惜于是奋然一决与幕府为敌徇节烈者于此求富贵者于此而幕府遂亡矣前此之攘夷意不在攘夷在倾幕府也后此之尊王意不在尊王在覆幕府也嗟夫德川氏以诗书之泽销兵戈之气而其末流祸患乃以春秋尊王攘夷之说而亡是何异逢蒙学射反关弓而射羿乎然而北条足利织田丰臣诸氏皆国亡而族灭独德川氏奉还政权以后犹分田授禄赏延于世而东照之宫日光之庙朝廷犹岁时遣币以祀其先斯又诸士之所以报德川氏者也若夫高山蒲生诸子明治初年下诏褒赠赏其首功烈士之灵九京含笑亦可以少慰也夫一在庶人议政倡国主为共和尊王之说自下倡之国会之端自上启之势实相因而至相逼而成也何也欲亡幕府务顺人心既亡幕府恐诸藩有为德川氏之续者又务结民心故国皇五誓首曰万机决于公论论者曰此一时权宜之策适授民以议政之柄而不可夺数年以来叩阍求请促开国会者纷然竞起又有甚于前日尊王之说余尝求其故焉自封建以后尊卑之分上下悬绝其列于平民者不得与藩士通婚嫁不得骑马不得衣丝不得佩刀剑而苛赋重敛公七民三富商豪农别有借派间或罹罪并无颁行一定之律畸轻畸重唯刑吏之意小民任其鱼肉含茹苦无可控诉或越分而上请疏奏未上刀锯旋加瞻仰君门如天如神穷高极远盖积威所上之于下厌制极矣此郁极而必伸者势也维新以来悉从西法更定租税用西法以取民膏矣下令征兵用西法以收血税矣编制刑律用西法以禁民非矣设立学校用西法以启民智矣独于泰西最重之国会则迟迟未行曰国体不同也曰民智未开也论非不是而民已有所不愿矣今日令甲明日令乙苟有不便于民则间执民口曰西法西法小民亦取其最便于己者促开国会亦曰西法西法此牵连而并及者亦势也重于外商剥削士民穷困显官失职之怨望新闻演说之动摇是以万口同声叩阍上请而不能少缓也为守旧之说者曰以国家二千余载一姓相承之统绪苟创为共和不知将置主上于何地此一说也为调停之说者曰天生民而立之君使司牧之非为一人苟专为一人有兴必有废有得必有失正唯分其权于举国之臣民君上垂拱仰成乃可为万世不坠之业此又一说也十年以来朝野上下之二说者纷纭各执即主开国会之说为迟为速彼此互争或英或德又彼此互争喧哗嚣竞哓哓未已而朝廷之下诏已以渐建立宪政体许之民论其究竟不敢知矣

　　论日人经营台湾　　　　　　　　　
日人阙名附

日人以经营台湾为战后第一要事政府新置拓殖务省隶南部局以管掌岛政又开台湾总督府置总督付与管辖全岛之权府中设民政军务二局分掌文武两政置台北台南台中三县及澎湖岛厅以司地方牧民之职然一年以来产业未兴交通不便僚吏亦不得其人土匪屡起或肆掠夺困苦良民以现时情形推之非以全力整顿不为功也

台湾之地华民土番杂处华民狡狯土番冥顽统治之难中外所知也中国夙以难治之故置诸化外未经教养一旦入日本版图而欲望治绩于旦夕吾知其难也然布政已一年矣犹见土匪蜂起亦岂曰得统治之道哉即如香港为东方繁盛都会然回想千八百四十一年割让之始荒凉寂寞不过海贼巢窟之地英人得此扫荡流贼使硗确赭土之孤岛以致今日之盛今夫今日之台湾与五十年之香港固不可同日论矣其人口三百余万以上其土地丰饶宜农其商工业亦已见兴盛土人虽蒙昧犹非如香港土贼之凶悍则垦拓之业似当较香港为易图也得地年余一切未见就绪在其位者岂得无忸怩于英人哉宜诸新报嗷嗷鸣鼓而责政府无力与总督无策也虽然空言责之无益于事今日之论台湾不必论宜经营之理而在论如何经营之法刍荛有见敢披沥以陈其一二焉

经营台湾之策固不一而足而莫急于开交通之利使频繁交通于日本内地今我内地人在本岛者除文武官外果有几人乎此寥寥数人之商贾岂能垄断全岛之利所赍来之货物既转货尽而不得再输之途物价于是乎腾昂在销物者虑谋生之困而叹行路之难而居人亦失物资之源将相率而陷厄穷无由复下手于事业也今日实情已如是此后可以推见现在日用之物皆仰给于外国亦无可奈何也夫拓地殖民之业固待我日人之渡航移住而成也谋生之困行路之难如是谁复冒暑热疫疠而好入此土者哉然则开交通之便不可不亟亟矣

现今航行本岛者惟大阪轮船公司之船数止三只每月三次往返或自神户经由马关长崎鹿儿岛冲绳八重山抵基隆或经由鹿儿岛大岛冲绳抵基隆此外虽有陆海军省所管船舶六只来往然不准搭载民人私货民人之欲渡航及送货物不得不由该三只其交通之不便可以想见今宜增加往返本岛船舶为六七只每月以十次开航往返则得使彼我之交通无不便矣且本岛在远波积水之中风浪时有尤宜择船之大者自二千吨至二千五百吨如是则使往台者航行无艰居台者衣食不缺百货自在运输来往如比邻往住者日众而事业亦随而兴矣

既开通海道之利则本岛沿岸行船亦当亟亟基隆淡水至打狗沿岸凡二百四十余海里为首澎湖一带次之更直至澳门香港则不惟沿岸一带蒙其利亦足以惠及于岛澳也况且能使茶砂糖樟脑等经由澳门香港及安平打狗输送日本内地及欧美诸洲者皆经由日本轮船公司所管欧洲航路及美国航路其自澳门香港地方输送台湾之货物亦归日人管理此莫大之利也其行此等沿岸之船不必用二千吨以上在千吨之间可矣

船政既已大兴则不可无泊船避风之港湾则筑坞为急也此非旦夕即办故不得不急起工从事经费虽大然为开全岛利源起见岂宜吝其度支哉至修筑何港或先何港并其工费需若干金筹办如何则待当局者之擘画与工程家之商量矣

右说为海道起见而陆道更有要焉则通贯本岛南北设一铁路为第一义也铁路之急人人皆知惟官办民办时见异议本岛铁路宜于官办此吾曹宿论也然方国家多事之时或恐经费不足不必固执官办之见惟设法立条归之商办又分别数区明约若干年竣何区工事若干年及何区工事为至要耳

虽开铁路而其它道路未通则铁路亦不能多获利也今宜以铁路为起本为直干而无数道路横络左右概加修筑务令砥平使行旅及货物易于直抵驻车之所如是铁路既与马路联络而陆上汽车复直接海上轮船于是乎四方之交通甚便而密输鸦片于本岛之事自得杜绝其途也

既海陆交通利行旅之来往便货物之运输矣至通报快捷全赖电音则本岛至日本之间沈设海底电线为要也今虽日思整顿一切而南岛风涛无常土匪亦时窃发而仅假一线之报音以得其情形颇属可虑况商业渐盛行情等事亦须快捷则更设海线补其不足不容缓矣

若夫整理地方尤为行政之实务今所设总督府威权过大府中官僚至各县巡捕一由总督进退黜陟而知县绝无权力惟总督命之从而已是非所以委重亲民之道也夫经营新得之地宜不专尚法制使官吏各尽其才宽猛兼济以收揽民心实为行政第一义故知县不可不择人而任也既得其人而任地方行政之责则宜与以权力使尽其才矣今政府不吝此绝大权力以予总督使生杀与夺一在其手者不欲以内地之绳墨束缚新政也总督之于知县亦当如是使一县之政知县得以总其成而总督不滥[掣](制)其肘县内僚属知县自辟而进退之总督惟握其纲纪严其铨督以责其治绩则足矣苟如此则知县之任大责重怀才之士甘就其职才具不足者不能滥竽矣

破中央集权之弊而行地方分权之实知县又得其人庶几能举治绩乎虽然管辖过大而寮吏甚宽守兵不足巡捕寥寥于此而欲举其治绩则势有所不能矣试看台湾之地其幅员殆等日本九州岛其人口称三百万而今日仅置三县有土蕃之顽冥焉有华民之狡狯焉而又言语不通交通不便又天候炎热种种为难欲破此等难事而举地方之善政岂易易哉故私论之谓宜增设数县分辖各地又增加守兵及巡捕之员数也使臂指相属知县之耳目莫所不达有非违则直得纠正焉且今日配置宪兵及巡捕亦未得其宜以吾曹所闻警戒市街以宪兵而巡捕多出驻村落是岂非事之倒置者乎守兵骑马带鎗赳赳桓桓非巡捕可比当派在远陬村落以待非常今反其道以行之岂不徒生事端乎

台湾僻在南海气候炎热多瘴疠内地人欲渡航营业者皆畏疫疠销壮心故必先以讲求养生护身之道为主计日本人民百人中有疾者只三人而台岛百人中有疾者常四人由是观之一旦摄养得宜本岛变为不瘴疠之地矣今之治台者皆隔靴搔痒因言语不通也故以使岛人学习本国言语为急务设立国语学校使人往教之岛人所以屡背我教令者皆因不知我之意其所以不知我之意者亦因言语不通也惟其言语不通故彼违我我又不能说谕之惟有强制之而已于是彼以我为暴为无道形屈而心不服间有奸谲之徒或虐之彼不知告诉之道隐忍饮泣自以为不幸而已如是则两情不相通乃相率以背我欲使统治得宜令人畏服必以教习国语为入手也且两地通商亦必假言语以悉其情惟彼等未解文明为何物则宜广以启发其才智以诱励其德操此又不可缓矣

财政亦要改善振作按本年豫算度支于本岛地租制茶税制糖税樟脑税制盐税海关税等及其它有六百六十八万二千二百三十六圆之岁入而岁出则有一千六十二万一千五百七圆以入抵出实不敷三百九十三万九千二百七十一圆若加之以军事则本岛销出者更不少矣使理财之政无所改作则得此岛不能开利源而反以病国虽然本岛本非新开之地不似彼英人当经营香港无人之地也苟税法得宜决无病国之理今虽新税法未定亦当袭用旧税法而徐思改图今乃漫然废止吾不知其何心也为今计之但观其旧税可复则复新税可起则起但宜斟酌尽善不可造次以招人民之疑惑耳

殖产兴业之要在先理财政开拓利源台湾非新开之地所产之物日见增盛以出口货言之茶砂糖及樟脑为最盛计明治十五年出茶十二万二千七百三十担至十八年增至十五万五百七担矣十五年出赤色砂糖五十万八百七十六担二十八年增至六十七万千九百七十四担矣十九年白色砂糖五万七千七百二十九担二十八年增至六万三千六百九十担矣十九年出樟脑千三百三十四担二十八年增至三万九千五百四十三担矣茶多由门运往美国砂糖多由香港安平打狗运往日本内地樟脑多由门运往欧洲以上诸物之比较樟脑一项凡十年而增至三十倍推之后来亦当不少茶及砂糖若栽培制造并加新法其所增当多也其它如米如金如麻如煤炭如硫黄开采之以充国家之用是政府所当务也我内地人民亦宜共集赀本共出劳力以助其增进若一人之力不能举则合设一大公司或开银行为融金之机关立保险公司以备不虞若夫奖励其渡航保护其事业则台湾总督之责也拓殖务大臣之责也政府之责也

　　英报论政府不宜助突厥　　　　　　
英人阙名附

今者欧洲之强国联盟合纵者并非阻挠突人杀戮亚靡尼亚人之事也当希腊起义师以救企列之难免其复陷亚靡尼亚人之覆辙而彼联盟之国有调和之名而无调和之实也企列之地已全入民党之掌中其余仅为突兵所守之炮台而已突廷发兵以相应各约国兵船围于企列之岛并无举动以阻突兵之登岸是时希廷发兵阻之又发兵以助企列之民各约国即驰檄禁止使其不得前而又驻军于突兵所守之地以至突兵向希兵而攻击之此即各约国所自称守和局定叛乱之道也实则干预企列之事以左袒突厥耳至昨礼拜日英廷发炮伤企列之民以威挟其息战正中此各约国包藏祸心之计也此事实有所污于我英仁义之旗矣亦如往者加利波地之兵欲登丝士利地英国不保护而反击之今又蹈前辙也突人残杀亚靡尼亚人事非一日各国未尝兴兵过问一旦企列有事希人助之以脱突厥之虐政乃英国即发炮以制之政府属员莫不增愧也若使他日有选举之事议院将挂冠而去以泄不平而让国权于沙侯相矣凡在议院附会列国同制希腊者皆失大义于天下也吾非敢曰我等议员当与全洲之力抗衡以阻其所好但不必附会此不仁之事也吾之所许者加辣士端君之谋也他之谋如何即谓设使列国仍复纵容突厥不仁之虐政则我英宜将驻札君士但丁之钦差大臣调回英国置身度外可矣盖列国在企列海陆之间纵其猖獗之势幸希腊之兵云集于企列之上能抗列国而阻突兵之登岸希腊之兵如此义勇有可嘉焉且企列民之背叛非求突厥更新朝政实求脱突厥之苛政除突兵所守炮台之外企列之志已得成矣若其愿为自主之邦可也或其愿作希腊之部亦可也去就由己于理无背巴路科君尝决然对议院曰若我英谋不善恐动欧洲之兵衅又因其有鉴于此即本国之所为何若巴君亦不敢多言于下议院也呜呼欧洲之干戈不作则已如有之必我英人有以致之别国何苦争突人之骨而狺狺不已哉俄法已合矣澳又不敢敌俄法与德也德国又始终立于俄国之旁夫如是彼四国无相争者显然矣舍我英而开兵者其谁哉

盖我英相沙士勃雷侯志在把持突厥以拒俄人如有兵衅正可以酬报我相国也尝有人云凡事之是非当观其结局而后褒贬之可也细玩其意显谓沙侯相亡羊之后议院始相顾而失色曰恨不先补牢于未失之前恐悔之已晚矣设使我国之政权尽归首相之掌此言犹可说但政权与国人共之此言不可说何也盖作事者众人而受咎者一人谁甘代其任咎乎若各国不干预其间而谓突能制希诚非吾所得知惟希有水师突厥无之则希可任意夺突之岛属此显然之理也或云突厥之陆可以前进斜沙利而陷希腊之民不知此正非突军之所能为也设使突王发兵至斜沙利而海权尚在希人掌中突兵从何而得粮哉且突兵一进布路加利亚人亦上前断绝其粮道矣故知突军无能为若我英仍在君士但丁与彼各国同谋须使各国知我英不取纸上维新之政又不固执突厥之旧政设使欧洲之突厥并小亚细亚尽归于俄我英何必干预之乎利湾一带海岛全归于希腊有何不可法人在埃及占踞丝利亚以敌英人之势亦何干于我英人乎我之所当为者宜使人知我英无所贪求惟愿助人削除突厥之国或削除其苛政不使其地仍受荼毒也惟今者我国当道诸公固执己见又知百姓不悦故以谲计愚之彼以此为治国之良模也不可哀乎不特在突厥为然无论何时何地各国合办之事无非致祸之由也自拿波仑衰颓以后此等合约国视百姓为犬马而分界于贵贱之间使有势力者恒强无势力者恒弱不问其道德何如也同盟诸国曾置意大利人于合士卜士并波本士之权下西班牙之独夫花地难在位百姓不堪其虐而思逐之乃诸约国教法国佐之遂掠公处之美名于天下欧洲之所以仍得自由者幸藉某国未附和之也凡我英国不附和之时我英所为合理凡我英附和之时则所为无理也所谓无理者因我国贪婪实甚而思盗人之物为己有此非吾所忍言但惜不幸而中耳我英亦犹他国尽忘公义之道矣若夫事无干碍徒费兵力以致欧洲之乱而谓此为道德仁义吾岂敢赞助一词乎但袖手旁观任其黔首自设法以脱其难而不稍助以力幸灾乐祸此或某相国之谋实非我英全国之素志也今者政府所定外事无论如何不喜下民过问设使有人胆敢轻议之或过问之执政者必目之为恶魁谓其生事且责以安分俯首听命任其所为试问前于企廉靡亚之战布赖地君并其同僚曾如是乎又前于布路加利亚我英袒庇突厥而挽回太平之局加辣士端君并其协办诸君曾如是乎又忆及拿波仑之战霍士君曾私积国债以息德俄屡攻法国之事曾如是乎前数日奥国有大报馆刊报云英国沙侯相为某事而出此下策无非听百姓之言而误之也按此报馆之意谓沙侯从众之言为获罪彼奥国者原未谙自主国之政体无怪其所见如此但据我英人所见凡执政者偏执己见不洽民心即算奸党论然于东方之事沙侯相亦尝自敛其狂妄因民心不服有所挟制之也议院之内尚多辅沙侯者而院外则有逐其离位之兆凡有人诋毁政府以伸其忠愤则必有人斥责其非竟目之为不忠是欲讳君相之过而愚弄其民以作犬马真乱臣贼子也夫

　　论英国海外政策　　　　　　　　　
俄人阙名附

古来抱雄图欲一统宇内者不乏其人或有一豪杰欲成其志者若亚力山大成吉思汗帖木儿郎拿破仑之伦是也有一国人民欲统一他国而不遂者昔罗马国民是也既平定远方之国版图愈大统治愈难势不得不分封亲族旧故于所新得之地而治其民然距本国既远鞭长莫及为其所封者亦竟至脱其绊而自立如亚剌比人土耳其人鞑靼人西班牙人等尝学罗马人故智而亦不遂者由邦域隔绝不便交通也况如此等国民知识亦远在罗马人之下数等且其文明之度时有不及所征服之国民者也则一统之不遂固宜然耳

英人欲混一地球其政策则异是其意欲播行自国言语实施政法兴贸易制造业而握其全权也而于所得属地之人民则予以自由之权而收其利益也故一言以蔽之则曰在欲举世界之利益囊括于一己而已此英人之志也英人极蔑视他国人谓为野蛮必待己辖治之然后开化故以殄灭他国人为不背道德为教门所不责环球水居三之二彼等以为欲称霸于全球必当先制海上今日海面威权无有出其右者矣故英人立混一世界之志比诸罗马人亚剌比亚人土耳其人之时颇易易也虽其地散在四方不能集中一大兵力如罗马诸国而其人怀抱混一世界之志而为国民之先觉者甚不殆非罗马以下诸国之可以比也

英国之在地球扼要害之地严设防备巧通气脉犹之撒开蜘蛛网而包全球者然其细心锐思实为可惧今以全球陆地为一亿二千五百万乃至一亿三千万方尔斯得其间可居之地为九千万尔斯得而在其四千万尔斯得内属英国之臣民者实有三亿八千万人又举全球铁路电轮船之利四分之而英人实有其三其在欧洲者不待言在欧洲以外之地营此等之业之公司实有二十九所而英人所立者二十有二美人所立者三然英人犹不以为足现欲架电通太平洋之底经由加拿大至澳大利亚又通海底直至印度木尔刘等之地方

英人蓄混一世界之奢愿在距今百五十年以前而所策必中所欲必得征印度略北美握海上之权力恣意监禁外国船舶矣一千六百五十一年所发布之航海条例[欺](斯)吾俄实甚故吾俄皇于一千一百七十年发一宣言书危机一发虽幸未干戈相见英之视俄为隐然一劲敌始于此及北美诸洲之独立又法国战事起英人姑就敛抑渐悟独恃兵力之不能得志而始思杂以权术矣维也纳之会各国使臣徒见于欧洲目前之利害而未顾将来更甚之利害有在欧洲外者独英国早相机而多占要害之地而其利收诸今日也当一千八百八十年间俄国有版图二十万方尔斯得然多是荒碛无人之地法国略有印度支那之小部及突泥斯拿古米马达加斯加德国得亚非利加四属地及小岛三四耳而英国所占有者实倍彼三国所得之地试指数之曰木尔弩岛之北部曰纽桂尼岛曰斐日诸岛曰缅甸有四百万人口曰马来隅岛之半部曰暹罗曰克什米尔曰喀米尔之南部曰喀斐理士登之一部是等皆英人之所占有其它尚有柏林岛傍边及亚剌比亚沿岸一带之地英人之染指者极为不焉

英人之于亚非[利]加(利)也形胜之地无不占有屡以此触犯法德两国而曾不介意如彼欲强夺达郎士伯郎之事尚在人耳目矣英人又见亚美利加之地以尼加拉虞运河开通之期在即欲得一要冲之地于其旁边情焰如燃前年注目于尼加拉虞东岸藉名布教简派宣教师矣于晃达拉士无故而以兵力拓境矣于威尼结儿借口于境界不明派探[险](检)队以将占有金矿及阿米那河口矣然皆为美国执门绿律旨以抗之故不能奏功然犹有将夺土尔耳岛于伯拉士尔国之意亦无故而加兵矣

英人近十六年间所占踞之地固已不少而其民则心怀忿怨时思乘隙而动特逼于威焰不敢遽发耳夫英国之外务大臣及其理外事之官较诸他国未见殊异而收效顾倍焉者亦有由也试详陈如左

一由欲扩张己国之版图者甚众也他国举外交殖民之二事一任诸外务省及殖民省英则自殖民地之各官并各公司以及海军将校各舰船长下至民人无不同心并力不待人之指使日以辟属地广商埠为己任虽外务大臣顾全邦交或申明他人之权利不可侵犯与国之条约不可僭越而相距既远在外诸人既已夺取人土地即不难造作虚言所谓欲加之罪何患无辞固英人之长技矣又况当轴之意亦未尝不以巧取豪夺为事特其措施略有缓急之不同耳试举一事以证之曩沙尔士勃雷侯曾宣言于众曰今日之治象进于大同宇内各国宜偃武修文弛兵甲藏干戈示天下以不复用然无几时而英兵一队已越眉公河侵入印度中国之北部而占门性府矣是地固法国版图英所尝承认者也又英之骑兵一队挟鎗八百及大四门推温都肯都尔门士为将进击脱郎士佛尔之地时脱民方娱乐太平沙尔士勃雷侯虽檄回在门性英兵送交都尔门士于法院而侯亦遂为众所排挤不安于位而举奢吾巴灵以代之矣奢吾巴灵固好大喜功与诸人意气相投者也英国多有此等人喜自任外交之事彼种之人之特性也苟有可进取之机或为将来有益之事则必有人焉出而任其责而无待当轴之指挥试证以近事当阿富汗斯坦谢绝英之驻使也英政府犹欲驻使臣于喀不尔者再而卒无成一千八百四十年英国之驻使梭尔诸那苦那今及士官并守护兵为阿富汗人所杀越千八百七十九年驻使梭尔雷斯喀尔雷又为所杀由是英渐疑亚富汗之背英又疑其背英而向俄适彼时亚富汗王欲兴机器制造局购机械于英英机器师披吾者督机器自英来渐为亚富汗王所信任出入宫中遂阴为英政府通消息久之益亲任得男爵遂至办理英公事俨如政府所派驻使矣又如中国海关总税务司非中人而实为英人赫德也亦甚为中国所信任而始终谋不利于俄当中日交战公使屡经交迭而赫德未曾离其位地也在交战前曾遥管朝鲜海关今朝鲜虽不属中国而于彼犹若有所关涉苟于中于鲜可为俄不利者彼必竭力为之甚至如近日虚传俄国包藏祸心将有大欲于中国想必彼之所为也又如李鸿章为贺俄皇加冕而来是英人所不喜也其来俄为何事又英人所亟欲知也迨闻李侍医英人耶尔荣尔同行之信于是乎英新报私相庆幸谓有传递消息之人矣又如维尼日儿方有违言在该地之火车遂忽然停止该铁路本属英公司故英政府商议特为此举以制其地人民之死命也

英之占人土地踞人要害其所藉为口实者曰欲保护英与印度之商务也曰扩张英国之版图实出于保全大局之心也曰为同彼都尔门士保护英国之妇人女子也甚或曰是出于人之酬谢也乃至他人费尽心力方得一地英初未干预其事而亦必分润而后已假使英于他国夺有新地固未见其分润于人也又如基督教徒为土耳其虐待英从未措意近日骤闻其虐遇亚尔密年人之状遂忽起恻隐之心藉意大利之援越那那呢尔士海峡而占踞君士但丁意果何居耶尤可笑者法人于乌加唔大地方颇有权力英人惎之乃强彼地之黑奴受洗礼以为新教徒而目不受洗礼者为相敌旧教徒遂将亲附法人之黑奴概加驱逐其计虑尤出人意表也

英之所以横行四表所向无敌者恃其铁路轮船电之多也铁路轮船姑置不论至其播弄敌国巧构机械则全恃电线矣其电报或发自上海或伦敦以及各地无不张皇其辞悚人闻听否则全系子虚乌有之谈以中伤敌国或加以侮夺千篇一律不胜屈指其各日报所登俄事约二十则中有十八则亦率类是不独俄国阴受其损即他国亦为所误不加细察互相传播不知冥冥之中已为英所荧惑矣即如俄与中国缔约欲藉西伯利亚线以通欧洲之消息英即大播谣诼彼其意特欲保护彼所特有之那尔子尔耶电线耳夫俄于中国及日本设立己所特有之电线固今日之急务也实不欲再蹈我兵进入仓唔士的福和奴时之覆辙也

英于五洲各地增长势力有一秘诀焉当同盟之际所奉为准绳者即离间策也凡战务将起不问其于欧洲于印度于埃及又不问其于中部阿非利加于木尔尼昔亚诸岛英必竭其全力离间敌之党与以为己之同盟虽掷巨万黄金而无悔及当交战之日则埃及之他昔亚也亚剌比亚之将校也印度之王族也无非英之爪牙也若夫在贿赂难行之欧洲则又巧为播弄藉电音以施其诡计近日俄法交密英所深忌又逆知俄不易摇动遂向法倾注全力谗谤俄国又作虚构之辞以嘲法曰法与俄相交结是自列为第二等国又曰旧教与希腊教有相龃龉之意英国驻巴黎使臣及在圣彼得访事之人为最甚其倾陷之法已无所不用矣

英国素来不喜与他国同盟苟与他国同盟则早已将可得之利益预为计及而断不肯将己之利益让与他人当其同盟时早知他国之无远虑卓识特笼络之使为我用而已证以近事如与意大利同盟欲藉意之援以巩固其在地中海之势力俾得独享其利也英虽于地中海占踞苏士奇尔勃尔埃及米尔得及衣土不尔得等意尚未足也犹欲得打得尔斯犹欲放逐土耳其人于恢尔得岛外犹欲拒希腊人上陆以占踞全岛犹欲得在衣士不尔得对岸衣尔弗之地车不尔耶布得山辟地雄心未知所底顾念法国警戒匪懈遂欲树意之援以厚集其力意信英之甘言先得亚比斯尼亚遂为之效死力所得不偿所费今既助英跋扈于地中海吾知彼地中海不久将化为英之沼池意国必悔为所绐然已晚矣

英此时同盟之友除意而外更有犹太人焉如恪得斯尔得苏尔士门的非尔等之富豪皆愿为英之心膂此等人在伦敦所发之命令足以驱使宇内之犹太人而助成英之志愿其势力实可谓伟且大矣犹太之史家以谓昔时人民离犹太实经过今之俄国及瑞典之地与士干亚尼比亚人相混而入英籍为英国史乘以前之民又英首相尼斯尔尼者犹太种人也其所著罗斯尔书名有云若英之俊杰娶犹太人之女为妻则英国将来其强殆将不可测犹太之神学家谓世界将来必以大并小分为二国俄在一方英在一方而其后英必灭俄即可再兴犹太国此基于亚斯启尔之豫言第三十八章第三十九章及默示录第二十章者也

英与他国交战全不见有义侠之举动是为可骇异之一特质也不问何等陋劣之手段与残酷之方法苟足以挫敌势者悉用之不遗余力近二十年来百方教唆德国生事于俄故伪称德兵之强天下无敌然德俄之交际固日加亲密也遂又教唆日本使与俄为敌彼以为日本人未解英之深意必信其忠告也其陋劣如此若夫英国新报之诟骂煞得郎斯不亚尔人民驱使黑奴马得彼尔亚人如犬彘歼灭殆尽其残酷亦岂忍言哉要之英国占踞之方日进一日昨得寸土今增尺地美与法与俄既窥破英人包藏祸心近德国亦实验诸南部亚非利加之地矣英人确知他国不能合力图己故敢于出此也虽然物极必反理有固然他日必有袭英人之故智施诸英国者静以待之可耳

以上皆俄人所论也其阐发英人之心事几无遗蕴然试问俄人数百年来果无蚕食鲸吞之事乎果未曾得寸地增尺土乎古语有之曰知人则明自知则闇俄人有焉若使作此论之人与英人互相驳辨举二国之心术倾倒出之亦千古之大痛快事也

　　论德国外交　　　　　　　　　　　
日人阙名附

近时百年以来欧洲列国之情形于上半截则见其马腾兵立屡困惫于奔命矣至于下半截则不复见此武扬之壮观唯列国包藏雄心譬犹锥在囊中权谋术数行于外交之上于无事之日耳德国崛起称雄于一时其宰相有俾斯麦者外司三国同盟之命内养自强之根本于是乎其国隆隆日盛及俾斯麦挂冠而去其外交亦为之一变矣请先论俾斯麦之外交政策而后及嗣后之外交可乎夫德国之外交政策者即俾斯麦之外交政策也俾斯麦确立外交之政策以为其国是在千八百七十年普法争战之后是德国以此战兴其国家也德国外交政策其始本未出于一定全赖俾斯麦奋奇策妙计以经纶一时请尝举其二三焉千八百五十九年有意大利之役德人拟援奥而击法而俾斯麦不听乃反而用之注意援法是其用机变之一也千八百六十六年有六个礼拜争战之起法国颇有培本自强之意俾斯麦阻碍之使拿破仑三世不能进退自由以泄其愤恨是其用机变之二也当订结伯拉苦条约之时法国颇干涉于其间曰须插入德国南部诸洲自主外交之事仍如往日之文法国意以为德国必不听也乃俾斯麦欣然甘诺出于意料之外于是乎法国有得意之色焉不知俾斯麦早已与南部诸洲订结攻守同盟之约矣是其用机变于外交之三也俾斯麦外交之政策虽如此然未有一定之标的也俾斯麦急于图国家之统一故未及确立外交政策一定之法也及有德法之役始有德国外交标的断断乎行其外交政策矣何谓其外交政策曰结俄而孤法是也今夫德国立国于欧洲之中而东于俄俄之强四方所畏惧也又与法相为境法国亟于复之念不可沮止则与欧洲列国结亲为最得计也如再能与俄订和亲之约则优于得英意奥等之奥援万万矣于是德国交亲于俄国百年胶漆二国相欢如鱼有水而德国收利于其间矣当德之逼奥拟夺喝儿士大尹之时俄不啻守局外中立之约又沮碍拿破仑三世所执之干涉政策以使德得其志又当德法相争之时亦不啻守局外中立之约又使奥守中立之约又使希腊斥法国所赠之贿是皆俄国所以为德国谋也德法战罢之明年俄皇亚历山的二世与奥皇夫兰是士约杀跌往访德皇于德京伯林此一会也虽未公订同盟之约然三皇外交之政策遂已出于一途且定议云俄奥二皇自非事关其国之利害休戚则须援德国以防御法使法不得逞志复于德也且俄国斯时亦渐有将兴隆之势俾斯麦意谓一意结俄可免忧危既一定其政策而后将见之于实际当其初不过欲收效于模棱之间及时势渐变友邦亦日乃知须亟结俄好其时欧洲列国颇不慊于德国即奥国进退亦任俄人所指使英国亦有抑德扬法之意意国人民亦不亲德如志士卡儿波儿地极论宜援法国以鼓舞其国民矣然俾斯麦不以介意卒然而起遂与俄结亲先是德国赞奥国排斥俄人住在洪葛利地方俄人颇痛恨德国俾斯麦本知之故劝德皇往卡诺都沙而会见俄皇以图和亲且说云英法有将和亲之意是非欧洲之福也遂与订结密约而列国未之知也即去年十月始漏泄于世上者是也俾斯麦既翻弄俄国于外交之上以订和亲于是乎将立制法之策乃沮碍奥意法三国之和亲千八百七十九年九月德皇维廉第一复访俄皇于是俾斯麦说奥以利害且言奥国本有所应得于伯林条约之利乃订结德奥条约谓如俄国攻击德或奥之时必联二国向之其余列国攻击德或奥之时则不被攻击之一国必守局外中立也俾斯麦于一方则与俄订和亲而又于一方则订如此之约于奥岂不极权变之人乎是时奥国之与俄不相亲善故奥国好订此种之约本无足怪然非俾斯麦洞悉其机微则何能成其志又何足以备俄而孤法乎及得尼斯之事起德国又引意国进德奥之盟即三国同盟之事是也三国既订亲则俄久为德国药笼中物矣法国孤立无援亦极矣意者俾斯麦之政策至此即完矣乎

德国民亦喜俾斯麦所行之外交政策谓是德国之外交政策也虽俾公罢官其政策必依然不变更也及俾斯麦罢相卡伯里稗袭其位国民意中亦谓旧令尹之政策必为新令尹所继绍也岂意新相所行之政策全异于俾公之旧哉新相卡伯里稗以疏俄亲英为政策而重视三国同盟则不异于前相不惟不异且较前相尚有过之无不及之势焉奥国屡疑德所为将不利于己问其意向卡伯里稗每对言明晰不复有疑义证以行事奥亦知其无他矣又与意奥及比利时等订结通商条约颇重其交亲然其于俄也则拒其拟接续俄德密约之事是其志谓三国同盟可重而俄不足重可知耳又于三地巴儿及维久兰土之事则订结英德条约颇让于英岂非其亲英之证乎要之新相卡伯里稗所行之政策全异俾公所尝行即谓之举俾公三十年所经营而附之于一水泡亦无不可也及卡伯里稗罢相喝很鲁郝为相而德国外交似复无标的其初为相也拟离间英法于起端埃及之事颇设计于其间而法国总统亚诺刀敏于机谓今日构端于英国不惟非国之福亦足以乱欧洲和局于是德国所希冀之事半多龃龉而英法反增亲矣又以三地巴儿之事与英确执异端屡张虚势又见俄法有亲惴惴惧栗急媚俄人不复顾往日之仇于是俄法德三国联盟干涉东方之事助虐而成虐不复知有天下之公义矣德人举国侧目交讥其不能诚以其拟亲俄而实不能亲俄法阴其所为名声不扬莫此为甚然其人一意孤行不顾一时之毁誉迩来举措日益非令人杞忧更甚以三地巴儿之事言之则一逢英国之盛论强议即挫废沮丧无复往日之志气其亲俄之策为法国所妨阻奥意之亲亦渐疏于是乎志气索寞不能自平及革雷得事起则张虚势示空威欲以泄其不平之意呜呼岂料尝破法树霸于欧洲之德国其末路乃如是乎

今通晓德国情形者必谓德之结俄即其福利莫大焉况由俾斯麦善成其事此岂有遗议者哉俾斯麦本以御外侮为至念当其国人阋墙之时屡苦言于议院之中遂至结亲于俄国于是德俄专约成德法之战俄国守局外之例中立而不动岂非为有此约乎或评俾斯麦云彼所欲为之事无不为所欲为又善施巧计反劲敌为至交即使通词峻拒责问同盟而人尚不敢生离背之心如使他人居俾斯麦之任以当其枢轴则必至纷纠错乱不可复收拾昭昭可见非其人生具奇才妙善转环乌能使与德有隙之俄皇而引为密友非世之雄才而能如是乎然盛名之下鬼瞰其门民心渐厌其所立政策德皇亦稍思安逸于是乎外交严峻之形一变而为柔弱之态俾斯麦挂冠既去国民讴歌新政不乏其人凡疵议其所行政策而与之为难者亦间出曰彼之政策虽云巩固国本以保维和局其实乃阻国家之进运以使国家陷于危地者矣今试迹其所为彼之求亲于轻窕不足为赖之俄国与卖国何以异夫奥意果有何过乎英果由何义乎结一俄而招三国同盟之不悦且其政策多不从殖民上留意极其民弊所至非矛盾之府则归之乡耳假使其长在相位则恐遂至卖德国也是可异矣又论客年俾斯麦暴露秘密条约云有国家者于外交之上凡一切内情宜如何秘密严守不待论而自明矣德俄密约此何等事可轻露哉即为一人计不为国家计亦不应如是乃彼则竟暴露于天下而不悔焉岂非破政治家之德义乎如此则何足以称有政治家之义乎意者老夫耄矣无能为也人至耄年志气衰乱致有此也不然岂复有因私怨而累及国家之大事哉或又云俾斯麦暴露德俄专约有二由焉其一为不慊于今德皇及德相所为之政策其一为俄皇到德不过访俾斯麦之故也其前说姑置不论至其后说则未必无深意在焉虽然以俾斯麦之智何不悟其间之消息也闻此次俄皇本有过访俾斯麦之意而恐耸动外国耳目或致密约漏泄故不访耳俾氏不解俄皇深意所在误怨俄皇谓俄方利用法之赀本援法为腹心其意将以德英为敌也乃不暇细思精虑忽将往时之秘密条约暴露以快一时之私愤然不复思失信于俄兼使奥意怀疑大可虑也德人评俾斯麦如此虽然彼何人哉彼其相业如此之盛乌有如此之陋哉以余观之彼实慨德国现时外交政策之不振故出于矫激之举耳且夫俄国本怀虎狼之心与之者宜知所警焉则俾相之为此举欲以耸动列国之耳目而一变欧洲之情形也察其心术未尝不胚胎于公义悠悠之口未免浅之乎测俾公矣

夫俾斯麦为德今皇所黜免尔来德皇之政策往往与俾斯麦所设施相背驰殊怀怏怏久矣当是之时俄国尚欲续旧盟更订密约而德国内阁斥绝之岂非使俾斯麦积年之苦心归之梦幻泡影乎然则其蓄不平之心亦岂足快哉且夫近时法国与俄订和亲交情极密有将凌德之色矣彼之公忠于国不堪愤慨则怨俄之念又必生矣前者俄皇之巡游欧洲也驻跸于法颇久国中无处不到屡与总统欢语又引见其外务大臣总统即福儿外务大臣即亚诺得也而法民亦欢呼迎送俄皇和气蔼然其到德也止驻跸于伯林即德京也且并不访问俾公之家俾公意谓俄意在德故有此也虽然之数者本私情耳俾斯麦本怀匡正国家之志再造德国实由彼一手之功也岂如是之大英杰人肯以私情误国家之大计哉无亦必有所观于时势也况其所订之密约尤不宜秘之于今日秘之于今日是徒招各国之疑惑甚非国家之福也要之俾斯麦暴露密约犹是彼晚年之权术耳如德国政治家有眼光如炬者则必能悉其意所在必无以渠之心为嫉也余故曰难俾斯麦者是即损德国威望之人也抑俾斯麦尝结和亲于俄又订盟于奥意其所施政策止于至善固一定不变者也夫德之于法谓亲俄则可以无忧矣然不思俄本无信朝变暮改是俄之常也则德更申盟于奥意亦似不得已也夫殖民政策德国之所以得有今日岂果由谁之功乎不言而明矣俾斯麦外交之策其善如此及至卡伯里维与喝边鲁哈二相所以外交之政策则无有一定宗旨故顿挫败折无善之可称德奥意三国之盟亦益欲解而英国交情冷如泼水往日所孤之法今也则固将称霸于欧洲而德国殖民之政策不振之甚他日之事殆不忍言焉于是乎中道沮丧改其常节献媚于宿仇遂酿成辽东干涉之事贻天下之笑柄俄法拍手窃笑曰子何为且不止此一事也又欲订亲于英亦为所拒斥抑何其失计之甚也天下大势强并立曰兵曰商同出于战英德皆以商务立国不同其利德所得即英所失也英人曰德欲亲我是欲夺我利耳倘我据有海关税之利权沮碍德货进我本国及印度等各属地殖民地则德将出于何途乎尚欲以亲我乎两国利害之悬如此矣而与结和亲不如决优劣于实力也议论纷纷大率类是然则英德结亲亦不足相益也明矣甚矣今日德国外交之不振诚非吾人意料所及也近则虽以意国之小而力微犹且轻视德国奥亦欲结俄而德喝边鲁哈方寸颇乱心绪亦恶亦将挂冠而去要之俾斯麦之外交固皆有一定之见而为此矣自俾公挂冠而去德国外交之政无复有旨意之足观呜呼为德国民人者岂能无今昔之感乎

　　论德国海军及殖民政策　　　　　　
日人阙名附

德国一千八百六十六年始创海军以欧洲论惟德国为最新设天下所知亦列国所注视也海军员弁数虽未能骤及英法俄之多然于德奥意三国中则其霸权已自意国移德国矣意国虽有坚舰勇队然其财政紊乱不能养成海员又不能制造新舰渐渐背驰时势德国于是乎得骎骎焉崛兴称霸矣此近时之事也夫德国代意国称霸于欧洲英国所大不利者也德不为英友邦久矣今不独不为友邦而宁为其劲敌哉意则虽未为英之盟国而意气交孚有素亦非一日之故譬犹春女含情而未露言矣德国海军自一千八百七十二年以后日有进步洵可惊叹查该国议院称其海军之经费于一千八百七十二年后较前增多五倍余在一千八百七十年分北部德国同盟州支出百二十万一千磅而至一千八百八十五年国中海军费赀又增一倍为二百十一万九千磅至维廉二世登祚之时则为二百七十万磅至昨年分则为四百三十一万五千磅而本年则为六百四十五万磅今皇即位之后纔阅九岁耳然增多新舰者八十六只今皇及海军大将麦儿红氏犹以为未足将更要求议院造新舰顾滔滔天下其服膺麦汉大佐之海军教训者岂止一英国哉麦汉氏英国海军大佐尝撰海军权力论风行欧洲名声着于四方近德国民稍不悦德皇所欲为故德国政府将欲期之四年制造战舰四只大巡洋舰六只小巡洋舰六只及水雷艇三十六只议院亦不赞成之国民渐知德国欲争海上之霸权于英国而战端将启涂毒生灵也议院中所见异辞不欲赞成德皇及其阁臣所立策岂无所由来哉近时德国转输搬运货物之业大兴亦所以欲扩张其海军也自千八百七十年至千八百九十六年其船舶吨数已加二倍通商贸易又加四倍虽未能及英国所为而于法美已足以输其一筹也虽德国船舶吨数未及英国然英国船上人员尚间有以外国人充补者德则绝无一异国充船上人员之人是英所以逊德之一也又德国船舶速力在十九海里之上者九只而英国仅有七只耳是英所以逊德之二也德国轮船公司受保护银于其政府而英国不然是英国所以逊德之三也德皇锐意欲兴盛海军如此经纶天下政策之所出实主持者不过一二亲信之人其人为谁则麦是牙儿男爵所策画者多也

麦是牙儿男爵持论云我德国人欲专有天下之大利必须预备足护水陆两军兵力以培养元气是则不可不确然建树天下经纶之策奚待论哉喝边鲁哈公亦断言云我国须备具至大强力海军今夫在内则足以备防御之用在外则足以赴国家之急以保护德国贸易倘不能完备海军将何所恃乎哉二公所论如此经纶天下政策者必于地球上到处保护德国利权又于到处保护德国贸易使敌国海军不敢向迩以师船为体以商船为用欲行此政策必不可不求完备本国至大强力之海军也

德国除南部亚非利加及东部亚非利加等之一部外属地无多未有殖民之利且此二地者唯不过有通商之利权非真能移其人民殖其种族以为其属土也故迩来积年蓄志欲创觅一殖民地为其属土然其人口年年减色不能增多所志未遂万不能与英俄年年能增扩其殖民属地者比也然则德国将来果能求殖民地于何处乎今试屈指数之

一曰南美洲夫南美洲之地疆广地肥产物饶多德国殖民于此业已流入伯拉西耳及亚儿甚丁等意者将来必开境于四方也南美诸小邦屡失政内讧外患无有已时德国见之岂不挟雄心于其间哉虽然如德国拟并吞此等诸小洲则必启衅端于美国是非大扩其海军莫能徐行南侵之策德国筹之审矣况现时雄国相望虎视耽耽皆欲夺其属土南美洲诸共和国介乎其间独拥地球之富饶此岂诸雄国所能忍默者哉然则德国谋染指于此富饶之地亦岂诸雄国所不知哉意者德国亦必不犯美国之逆鳞而罹其害于不测也

二曰中国及土耳其德国垂涎于此二国久矣六都维都男爵常云德国须得殖民地于中国及土耳其斯足以强国而富民也何以独注意于此二国哉诸雄相向二国瓜分之日已不在远也虞连斯伯度报者德国殖民党所赖以发其议论者也尝着论云须割斯密儿那地方于土耳其以属德国然恐为俄法所阻碍也德国垂涎于中国非一朝夕之故往岁即言千八百九十五年也其干涉日本之事亦为此也麦是亚儿男爵尝论于议院云中国瓦解之日近矣我德国不可不先干预以成其志则唯在备大海军以力待之耳德人频用权谋术数欲以夺舟山岛为得属地于中国之起点其意欲效英人经营印度之谋也虽然中国之大岂不能敌一莫色儿鎗哉德用莫色儿式鎗故云尔今夫日本及英国并以中国为好市场其贸易极殷盛则岂能袖手旁观一任德国所为哉然而德国在中国之贸易未能骤及日英之殷盛思欲步其后尘出于此策抑不得已也

三曰求荷兰之欢心夫德国夙窥东印度欲与荷兰联盟者久矣故常汲汲迎都兰士巴儿之意厥有二故其一为求好荷兰人皆知之其一则欲沮碍英国伸其利权以扶植其势力于南非洲也然英人谓我国现有殖民地于澳洲及马来半岛非一日矣何物侵国即指德敢欲假兰属为基本以出于我东印度乎苟有如此者则我英人惟有以干戈沮止之耳要之英国殖民政策在今日地球之上不免与德国相抵牾德国于未夺南美洲中国及东印度之前为英国者必力争先着输赢势所必至由是观之有国家者扩充海军以立富强岂偶然哉

四曰德国何故欲开地于海外乎德国经世家谓我国于大陆之中即指欧洲大陆也未尝怀不足之念也然其所以欲开地于海外为备俄也俄人现有二百万人分住巴儿地克诸洲而德人分住在奥国者约千万人则俄国一旦崛起西向而前其必与德人不相容明矣千八百六十六年时德国武断党士人等首倡宜合并莫黑美亚及西列西亚之议此策果成则恐危德国也必矣何则俄人直下即进卡巴西安使奥国孤立于俄人重围之中此岂德国之福哉德人西向瑞典则法奥二国必阻碍德志即向丹麦亦然欲亲丹麦则必与俄相背也然则德国宜乘势而窥者独有和兰所患法人不肯赞成耳德国舰队自鲁都的儿当即荷兰之地也至英国海岸数点钟即可达彼德国欲合并他国英国岂能毫无知觉然则德国不能增扩属土于大陆此其所以将开新属土于海外也

　　暹罗考　　　　　　　　　　　　　
英人浮乃附

方暹罗之未侵于法也有地约二十八万方里而我欧之人鲜能知其详者良以暹罗虽滨海之国而不附近于航海东行之孔道地僻则探究为难也至于今日而欧人之耳目焉以属于暹罗有所希冀于其国也考暹罗国史本非不振之国观其远适异域研究学术亦非无教化之邦暹罗邻近诸国如肯卜提亚尝越海而并安南其强盛可知而今已墟矣安南缅甸向皆自主之国而相继沦灭惟暹罗卓然有以自立嗟乎兴衰存败皆在人为苟能有志何谋不遂彼自负先见之辈俱逆料暹罗之将尽今固何如乎

暹罗向例国中赋税不由官理而任人包办国家着有定数其人苟能如数献纳则征收之权即归诸其人之掌握国家不复顾问是乃衰世之政百弊之薮夫人而知之者也所以暹人不畏难不瞻徇毅然决然以整顿课税为当务之急国家之有课税者所以集一国之财为一国之用也暹人亟亟变法以图自强设不加以整顿则将何所藉以行其新政乎暹人于此思之深而得其故矣诸税课现已派员督理各员皆有定禄包办之风以渐而去近今定有新例抽收渔税亦派员主之予以定禄不准包办如此则实征实解而浮收中饱之弊除矣此非纸上空谈铺张扬厉暹人实能行之也今税务各员之受禄者百二十位高者五人月俸暹银二百四十圆合之金磅为每年百八十镑次者八人每年百二十镑其余则皆每月百镑包办税务者尚有四百人因三年期限未满不能中止以失信于此辈然不久必尽变为官办也暹廷曾向印度政府商请拨调熟谙税务者数人为暹廷之用有二人已应其聘每人年俸八百镑暹廷可资其助以行其志矣

征收监守及稽查帐目三事各有专司征收由省中委员承办收得之款由委员解送十七处总局每总局有分局二三处

暹罗税课以地税为大宗地税之中分为二类田亩荒芜人民稀少之处则就其已耕者征之其余一概豁免若夫田亩垦辟人民繁盛之区则不论已耕未耕尽征之惟税数则较轻也暹罗以雷计地每二十方法实唔一法实唔长六英尺为一雷合法国黑克太埃积一万方米得而成一黑克太埃合英亩二亩四七一六分之一钱曰赛棱一赛棱值四本士阿尤梯亚之北多沃壤未耕之地连类而征之每雷一赛棱其南多废田仅征其已耕者每雷一赛棱有半耕种之利举其中数每雷可获暹银二十的格而约为暹米十五袋之值地税以外如树木番茹各种菜蔬甘蔗皆有税值百而抽其九米无税若载运出口则有税百姓年二十以上五十以下者每年纳丁口税六的格而房屋之在暹京者抽其租金百分中之九鸦片税每年三兆的格而酒以米酿每年约可抽二兆的格而赌舍本亦有报国家之款今暹政府顾念国体悉予革除而筹他款以补其缺自四月以迄于今日各省赌舍之封闭者多至三四百家鱼税每年十万的格而入款总数每年约有二十四至二十七兆的格而陆军水师之官俸及各项用款每年约需二十一兆的格而

矿务○一千八百九十一年之季暹罗有矿十一处准他国人开采诸矿产金煤及宝石占地甚广有多至百五十英方里者然此十一处中办无成效者八处其余三处创办伊始所获亦尚不足以偿所费是年暹罗国家设立矿务局以英人模勒及司密司二君为总办帮办既设此局始有颁发执照准人寻矿开矿之例惟开矿地有所限不能如前之多占请领执照及出赁各矿之文凭皆须纳费于矿务局自一千八百九十五年以来收数畅旺增于前者三倍

暹罗锡矿开采已久产锡之处均在麻来由一带一千八百九十三四两年出口之锡不及四千吨槟榔屿暹锡价值举其中数每英约需墨西哥银四十圆零五角计是年出口总数约有四百八十万圆约合英金五十三万磅

暹人于姜太崩地方近处凿取红宝石及蓝宝石已阅多年其贵重者大都贩至印度坎尔喀搭求售所可惜者宝石非重笨之物易于匿盗故该处所产未能得其实数苟使善为经理则后望之大未可量也

暹罗金矿虽创办未久而土人仅就矿之面层稍稍采取者则已数百年于兹矣欧洲人曾有试采石层中金者而皆无成效可夫金固自在也彼办而无成者于该处天气之不同工作之所宜及他关系紧要之事初未尝深求而有得也

煤矿已于麻来由之西海边寻得暹人设立公司以董其事煤层之厚薄与夫煤质之优劣尚未探明故莫或知其究竟然逼近五金矿产之处苟有佳煤则收利必广而致富必速他日暹罗之饶足安见不与产金产煤各国相伯仲者哉

矿务章程系矿务局总办模君帮办司君模君今已辞职司君推升为总办所拟由暹罗议政处会议甚详悉今已蒙暹王批准允行颁为定例各矿之所产以百分中之十分报国家

硬木商务○暹罗商务以米及硬木两项为大宗暹产梗木虽亚于缅甸产而久为世所称许初暹人不察有其利而不知所以兴之近年始恍然大悟且恐树艺之道不讲而山林之利将非我有也于是乎讲求树艺数年前余至坎尔喀搭问于印度掌山林之官缅甸硬木商务何如答曰缅甸硬木之兴必待暹罗硬木林之败方今暹罗硬木渐渐损坏再阅十年当无复存者既至其时余等可以独擅其利矣今虽竭力与争而尚不足以敌之迨其泽竭鱼尽之日彼之忧而我之利也其时适有暹国亲王与余同在坎尔喀搭余引该印官与之相见该印官即以其所告余者告之暹亲王闻之遄返故国决意整顿以图补救一千八百九十五年暹罗国家借材于印度植务局该局遣司勒哀特往应之司君办理植务游刃有余暹罗国家悉以硬木林事听其指挥并予以监督之任于是暹产硬木木商视之与缅产等购者不复于缅产暹产之中有所区别英国向用缅产不惜价值昂而现渐为暹产所夺法国国家亦喜用暹产并派人往暹就地购办因之出口之数年增一年千八百九十三年出口二万四千五百吨九十四年三万七千吨九十五年六万二千吨三载之中而所增逾倍可谓盛矣今暹罗工不足用大都因自林运木至河需工甚巨也林距水道愈远则转输愈难所幸者有象力可资暹象勤且敏非徒曳车并能堆木为用之广莫以尚矣

测量工程○英人末克埃息前曾任事于印度测量局受暹人之聘办理测量事务已十六年暹王以测地为要务于此注意甚切一千八百八十一年末克埃息测量自滨角至摸儿面电线路八十二三两年画定江湄界址八十四年批剌克界务定妥而英暹两国麻来由界务亦详细测定是年始招生学习测量以末君为之教习就学者约二十人其后暹王量为推广以太子故宫改作测量学堂学生增至百名左右教习八人中有欧洲人三其五则暹人也有某英人精于测量亦将应聘为测量学堂总教习一千八百八十六年我英取缅甸暹人与法人约于两国东北边界守望相助于是暹人测量罗盎泼赉泼盎省以画清疆界至九十三年法人侵暹前约始废近于滨角一带分段绘图实测以重畿辅之地

法律　爱暹罗者莫不以变法律为当务之急良以暹律流弊孔多听讼者无所秉式以求公允今暹人亦知法律为立国之本意欲采用西律以救其弊

一千八百九十三年英暹条约之第八条载江湄省英暹两国人交涉之案由暹王派员会同英官办理故即于是年设会审署于江湄自开办案件以来无龃龉扞格之患署中以暹律办案英领事倘莅署会讯可从其便涉讼之人若以该署所断为不公准其上控于滨角惟须经领事允许耳

牢狱　昔暹罗苛待狱囚惨无天日诸囚蜷伏之处殆非人类所可居暹王恻然悯之为之改建狱舍布置悉遵西法慕西国令囚学习手艺之善也亦令教囚以攻金攻银制器洗衣等艺而气象于是乎一新此特其造端耳而已一变以至于是可谓盛矣

奴隶　今王未即位以前暹罗奴分二类一因战事被掳为奴其后嗣即仍祖父之旧虽欲自脱而不能一则因负债之故自售其身及其眷属于债主而为之奴既为奴即永为债主所驱使不得另谋他业然暹罗虽有买奴之习尚胜于阿非利加黑奴旧律向有禁止虐奴之条也及王即位即颁例二条一此后祖父之事不得累及子孙奴生子女皆有自主之权二此后无论被掳负债不得为奴

教养　暹人向以祭司长为师童蒙就学祇口授而无书今则学者必有小学读本四五种如算学地志等类其教养之费皆国家供之祭司长不得收取束修每岁仅可受礼物一二次而已每年年终暹政府派员查视各学以稽其教授学习之勤惰具报政府

先王设一学堂于宫苑以教宗室及贵爵子弟延美国博士麦克法来恩为之教习今王初即位另建一学堂于宫外命名曰苏南达拉雅今已改为女学校有英国女士暨出洋女学生数人主讲席此外又有学堂一所以教世家子弟延品学兼优之毛兰脱君为总教习

一千八百九十六年正月我英与法人约不许侵犯暹地亦不容他国侵犯之暹罗赖此东西二邻之力实非浅鲜此约若能永守弗失则暹罗之内治固而商务盛矣比利时商务之兴根于国无外患易暹罗而为东方比利时余有厚望焉暹政府有比员一员向在比政府供职而为暹廷所用已五年于兹矣暹王信任之倚之如左右手王此次出游命执政诸大臣摄政比员与焉夫治人治法二者本相需而行法生于人有治人不患无治法人能用法有治法尤贵有治人暹罗有今王暹国之福暹民之幸也

　　论西伯利亚水利　　　　　　　　　
日人阙名附

黑龙江者俄国之险要而西伯利亚通运之路也西伯利亚之殖民专赖黑龙江乌苏里江及耶亚河以为通商之路然此等河道每岁涸竭又黑龙江下流消甚迟来往之船有数月不能行是为可憾耳又如悉尔格河乌苏里河及黑龙江上流水浅颇难行舟且黑龙江口亦水浅不能进巨舶故不得不谋浚河底自千八百八十六年以来特将该江所行船舶抽税以充疏浚之赀其税银每岁约一万二千罗卜以从前经营之迹观之是等税银未足经营完善唯先探江底危岩怪石而除去之耳然东方大局日急河路之开通益不容缓故西伯利亚铁路委员稽查具状于千八百九十三年七月三十日得支出七万罗卜委工部大臣踏勘自木古尔福士至哈巴尔弗思苦约一千七百九十维而士得维而士得当中国二里细查行船之便否自贝加尔湖上米尔士维亚至黑龙江上游铁路及自维而拉而士得古港至哈巴尔弗思苦悉查之所查有二要事一铁路竣工之日轮船来往黑龙江以接西伯利亚铁路其利害若何一转运贝加尔铁路工程所需材料利便与否于是工部采此议以千八百九十四年派踏勘委员于黑龙江举工程师伯尔士多尔维士为之长假以二年成其事并属稽查应用之工程及监督之法云

千八百九十四年前黑龙江水道已经黑龙轮船公司及采金公司立意经营政府亦尝助其经营以成此事至二十有余年亦未尝致意于改易航路之事唯株守旧态袭用古形之小轮船故其运赀亦贵然当轴者亦渐知其当改新也乃谋于其地之富人更兴黑龙轮船贸易公司给保护使营悉尔格河乌苏里河且定黑龙江船往来之期于千八百九十四年开办目下往来诸河者计有轮船五十五只小船七十三只而所载货物有九十三万二千普得一普得当日本四贯三百六十一目六分溯千八百八十六年往来轮船只有三十七只搭载货物只有四十八万普得两者比较其进步已不少矣且新轮船公司既与旧公司相竞于是运赀之价亦减计搭容价约视旧时三分之二运货价约视旧时三分之一至于文武各官兵士囚徒及移民往来所收之费不过旧时三分之一云

初旧公司之立政府曾与订约国家岁拨常款保其利息而国家征发兵勇皆由该公司输送至是约期已满而新公司适立旧公司抗议云约既满国家保息之银既不支给则运送兵勇之事亦当改章颇费商量于是新公司初立而续设西伯利亚铁路之议尚未全定故政府与该公司订约每月开行三次然未足以应今日之用也黑龙江等处兴旺之速实出意外他日西伯利亚铁路西部线与黑龙中部地方既已连络而黑龙江之船只如来往次数不多则于沿道商务甚为阻碍为政府者不可不留意也今来往此江之船虽颇增而其所经行之地方亦益广故犹见其不足计现时船数仅足敷搬运西伯利亚铁路材料之用至于搭客运兵装载货物则已日不暇给此间之损耗已不少矣是因铁路工事之进步而阻黑龙地方之兴利也为今之计宜两途并进铁路事务局另设轮船于黑龙江为运铁路材料之用待铁路既成之后其船转卖诸陆军省亦可或供黑龙江畔所设海关之用亦可而公司之船专为搭客运货之需以增此地之繁盛此上策也近来松花江船道既通大能助黑龙江之航运使益扩张矣俄国船舶通行松花江之利权基于爱珲条约第一条而确定于圣彼得堡条约第十八条也至其行船章程中国政府向皆托言商议未定悬宕不理夫俄船来往松花江之关系谁不知之松花江为俄国制造物品之销路谁不知之又为西伯利亚铁路货物集散之地谁不知之然昨年俄国驻京公使以好语斡旋而中国政府遂许其航行该江得以自由矣于是乎俄商得溯该江抵三姓伯都纳等之地买家畜谷类及其它货物矣

东部西伯利亚通行内地之小轮船其利便已如此矣若开其沿海诸港直航海外则其利更大也即义勇舰队一节可以证之初黑龙江商民欲入俄购货物须二三月始达自义勇舰队既开则五十日或七十日即抵彼地矣又向者由莫斯科运载货物经西伯利亚达乌港须一年或二年今则两月即能达矣故黑龙江地方之人民向因转运不便不能不购外国贵价之物今则来往既易可以购俄国贱价之物其得利已不少矣况义勇舰队既开大有裨于乌苏里移民之事萨哈连岛殖民可以增加乌港可益繁盛而此各处地方之务亦益巩固其利诚大矣

义勇舰队既开虽甚为利便黑龙地方亦因此逐年繁盛然其措置则犹有未尽善者数端焉一曰运赀过贵也二曰每月开行无定期也三曰轮船速率甚小也四曰装载货物办法条规不明未有与黑龙江轮船公司交送货物之成约也五曰除乌港之外未有分局于黑龙沿途之要地也是等皆该舰队所未为尽善也然当轴亦颇知此弊有革新之意于千八百九十四年增加航海次数为一年十二次昨年又改为十六次又折减其运赀十之一又增加乌港分局常年经费设置分局于尼古拉弗思苦哈巴尔弗思苦不拉哥戛士正思苦等地可谓力谋改善矣然更有数事当办者一曰使黑龙地方官与该舰队悉心经营务使阿的士与黑龙两处商务逐渐发达也二曰节缩该舰队春期休航待乌苏里铁路届哈巴尔弗思苦开每月一次定期航海也三曰使该舰队与黑龙江轮船公司气相通以联络商务也四曰造轻便之巡洋船自大洋黑龙江以通航尼古拉弗思苦及哈巴尔弗思苦之间使军事商务两得其利也五曰自乌港至阿可子思苦及至哈唔萨喀等处向之每年开行二次者今宜增其次数使此等荒芜远隔之地可以日即繁荣也

黑龙地方商办之航海公司以西伯利约弗公司为翘楚该公司海外航路往来于朝鲜日本中国诸港者八次于鞑靼海峡者七次于乌港及彼得帝湾内诸港者百次以上前年哈比尔阿弗亦尝僦该公司船航海二次矣诸公司之勤其事固无所间然也且西伯利铁路既设其气象既异于昔则该公司之业亦当更加扩充惟政府与该公司所定之约运赀过贵则于该地方之利益两不兼容者也要之西伯利亚铁路工事人以为仅于陆路大有关系不知东方航海业亦因此而繁盛也此俄人扩张航运设置商港于日本海等处所以急不容缓也义勇舰队之办法虽有可观而未可徒藉此一道也且现在船数亦未能与他国争衡故为俄人者宜速俟西伯利亚铁路竣工之后不独留意于陆上而必须争雄于海上也至于设置商港之事前年既经讨寻稽查则其实见施行当不久矣

　　俄人国势酷类强秦论　　　　　　　　　　　　　　
陈炽

天道善变者也地道不变者也人道应变者也乃有地隔数万里时阅数千年人分数十种而运会所值形势所成一东一西若合符节者何哉岂天道亦穷于变乎始而终终而复始者天运也盛而衰衰而复盛者地运也合而分分而复合者国运也然则天也地也人也亦运而已矣中国之与欧洲各国交涉也自俄罗斯始而先有南怀仁利玛窦等挟仪器东来以天算见重中国道光之季五口通商各国出利坚船以兵威相胁当日之智士即知泰西各国不足为患为害中国者独俄罗斯至以俄比战国之秦中外明哲无异辞者通商六十年来与中国为难者英法日本而已德美俄奥无闻焉几疑昔日之言不验矣然英法为难者因越缅壤土毘连也日本则同洲邻敌之国也德美奥义无相连之属地自商务教案外他无所争惟俄人接壤比邻自黑龙江以迄西藏长至三万余里而敦盘玉帛从未以细故失和岂俄人之情敦信义笃邦交果异于欧洲诸国哉黑海之战英法诸国助土攻俄后乃限禁俄船不许出君士但丁海峡锐气既挫蓄需时西顾方劳东封遂缓犹之五国摈秦之举秦兵不敢出函谷关者十五年也此其类秦者一也西向不得志始决计改道而东然中亚细亚诸部落皆土耳其之属国劲悍好斗骑队尤所擅长后顾增忧岂遑远土倚英援不能灭土惟有渐翦其羽翼以自固其藩篱得寸则俄之寸也得尺则俄之尺也得其地不足以富得其人则足以强此俄所以西扼波斯南侵阿富汗东抵中国新疆尽收敖睪基发诸回部以扫除东道犹之秦人闭关谢客灭国五十遂霸西戎且取蜀以为外府也此其类秦者二也秦并六国之时大势既成灭国夺地惟利是视无理可言故各国斥以虎狼詈以无道而当其始固卑礼厚币甘言以事人者也以东帝奉齐以兄弟约楚交欢赵魏结好韩燕俄人欧亚联交措词各极其微妙使欧亚各国之君相阴入玄中此其类秦者三也秦地北邻胡貉西界戎南连庸蜀皆有沙漠山谷之阻东面以争中原如虎负嵎莫敢撄其锋者俄地背负北海雄据两洲南向以临天下攻人则易人之攻之也则难此其类秦者四也秦自孝公以来继体之君皆阴狠沈鸷祖孙父子一德一心休兵息民坐致强大不与山东诸国争王争霸以自竭其力自弊其财俄自大彼得至今家法相传坚忍如一兼弱攻昧取乱侮亡见利则趋见害则避外如迟缓内实坚完此其类秦者五也秦民好武小戎驷铁女子知兵怯于私斗而勇于公战俄人地处极北本古时用武之区举国皆兵尽人乐战此其类秦者六也战国时天下诸侯奢靡相尚子女玉帛士气久衰惟秦僻处西陲举国惟知耕战俄人无多商务国饶米麦贩运欧洲有事之时不必仰求于外此其类秦者七也秦自商君着令表章信义法制严明俄王彼得游历欧洲仿行新法齐整画一无复拘挛虽国人意气飞扬亦有私党而奉公守法上下无二心此其类秦者八也

韩最近秦为各国之屏蔽韩不灭不能窥中原韩既灭即各国俱非秦敌矣今亚洲之高丽欧洲之土耳其即东西两韩也此其类秦者九也秦所畏者各国之合从耳使各国不相猜忌合力保韩秦人虽强安能越境而攻他国乃各国弃韩不保转以献媚于秦自因小嫌互相攻击致韩地尽为秦割六国先后灭亡夫英法助土保大局也今日本贪目前之利不知联中以保高已纵令俄人虎兕出柙矣法人结俄以仇英德犹秦欲灭魏先与赵和秦将破燕先止齐援而齐赵信之唇亡齿寒行将自及矣此其类秦者十也夫俄之与秦遥遥旷世而君臣上下定谋设策其相类至于如此岂战国一书亦如鸡林贾人流传海外哉非也地势使然而人事不得不然即天运亦若有不期然而然者而幸也机兆虽萌祸端尚伏泰西各国君相不乏雄才大之人使均如当日助土拒俄同心御侮则东海西海自当永保太平耳无如法蹶普兴全局一变奥义联合尚可支持然大势已将岌岌矣自中败于日高丽附俄英人袖手旁观甘让俄人已先着大东洋情势危险异常遂与当日六国弃韩如出一辙夫前事之不忘后事之师也前车之已覆后车之鉴也欧洲各国前无所师其不知鉴焉宜矣独怪中国通人智士知哀六国而不知情事之相同知畏强秦而转引虎狼以自卫甚矣哉其愚不可及也彼日本者亦当日同文之国也国策一书岂其未见而甘为戎首招彼强邻席未安屏藩已失正恐他日祸机所发患气所乘与中国只有后先并无彼此沈迷不反覆辙相寻今与古如一邱之貉耳呜呼岂非天哉

　　论俄国不能混一亚东　　　　　　　　　　　　　　
徐勤

今有富家巨室豪于一隅其宫室非不丽奂也其家具非不充牣也其土田僮仆非不溥遍而伙繁也然父子有相彝之戚兄弟伤阋墙之争夫妇占反目之咎乖戾之气萃于厥室萧墙之祸匪可终日智者瞰之知其势力虽大外观虽耀可立败也惟国亦然俄国土地之广民数之多兵力之强固天下之豪哉然君民不和上下不信志暌背内讧屡蠢本源之患腹心之疾其亦富家巨室之续耳寡识之子不深维其终始不抉别其本要雷同相从随声是非以为继周之言实归于嬴氏亡秦之谶终属于楚人所谓叶公嗜龙毛皮空袭嵇康搏象而目俱非者也今拟或说设为九难条而辨之使经世之议或有所折衷焉环球之国凡五十余其国势之大幅员之远为天下所畏惧而莫敢抗衡者英俄中美四国是也然俄地跨两洲土地相接形势独擅控制东西非若通商之国之形势辽散也二百余年议院不开威权无限政由君出非若民主之国之权无独专也彼德之后悉变国俗厥势汹汹莫之敢撄亦非若衰弱之国之见侮他人也故大国虽四而握天下之形胜居天下之最强以立于不败之地者其惟俄乎此地势之可畏者一

列国并立竞尚武事英国之水师德国之陆师所谓甲于天下者也然属地广而分驻多国势零散不能聚合战舰虽多不足敌也土地狭而属岛少介于俄法四战之地陆兵虽强无所用也若夫俄则陆地最广口岸最少水师之力专矣东方衰弱强敌寡少陆军之势胜矣战舰则二百二十余艘额兵则二百二十五万马兵则一十四万握波罗的海之口而诸国不敢入守黑海峡之约而诸国莫敢废屯重兵于海参崴开铁路于东三省借胶州之地以筑船澳窥旅顺之险而建炮台据欧亚之险固乘天下之利便藉甲兵之众多诚俄国之所独而万国之所无也此强兵之可畏者二

中国以无与国而衰土耳其以无外交而削列国之世盟约至重德意奥相联而大势自成南美洲合美而小国可立俄国之地东西二万里有鞭长莫及之势有尾大不掉之患专力于西则东方之利权失注意于东则西陲之根本动若非结西邻之强法释西顾之隐忧则东西相制孤立无偶根本未立外患未宁其亦一中国土耳其而已岂易为力哉然而其心甚狡其谋甚险其势甚汹彼德之约世守而勿失也连横之术操之而极熟也窥丹墨之孤立则立约以固之而波罗的海之口安矣窥德法之不睦则厚意以结之而欧洲之势散矣修玉帛之好成胶漆之投虽秦晋之合英日之交德奥意之盟方之于兹岂有过之此联法之可畏者三

昔明季之世葡荷诸国擅航海之术开东方之道立互市之场定通商之约而富甲欧土矣英国继之遍外地据印度取南洋割香港通长江握水道之险要夺诸国之利权商务之盛为诸国冠俄国局守西隅地多寒苦工艺未兴商业未广口岸未辟东方商务仅百分之二耳海权不得而并也海利不得而沾也此俄之无可如何于英也于是舍旧而图新弃短而从长易海而图陆移西而就东开二万里之铁路操欧亚之重权牵全球之大局三年之间奇工告竣九日之暂由西达东塞而通矣迟而速矣弱而强矣贫而富矣昔之制俄于海者今须制俄于陆矣昔之防俄于西者今须防俄于东矣制之无可制防之无可防诸国劳而俄独逸诸国忧而俄独喜呜呼亚洲之局尚可问哉尚可问哉此铁路之可畏者四

华盛顿民主之变而美得自主之权亚比西尼之战而意有乞盟之辱何则越国而鄙远疲师而远袭劳逸之势悬绝主客之形顿异此英意之莫敢与争者也向使中俄有鸿沟之界河汉之殊东球西球之域南极北极之异则四邻强敌列国鼎峙律以国势则大都而偶国也按以公法则平等而均势也铁路虽成兵力虽强其亦聊固吾圉自捍藩篱而已天下之势未可动列国之衅未可启欧亚之土地未可并也无如中俄之地实逼处此疆域相接犬牙交错结唇齿相连之势成辅车相倚之忧铁路之冲适当于东省蚕食之志尤注于中东呜呼西域回部之亡黑龙外兴之割租界口岸之辟其余事耳此势迫之可畏者五

暹罗自治而法英莫敢取也高丽自立而俄日莫敢夺也希腊塞尔维亚门的内哥诸小国之自主而土耳其亦莫敢争也中国挠败之余其孱弱之形困苦之状不能骤至富强也斯固然矣向使不误于庸臣不惑于左右不震摄于强邻不求助于一国踵诸邦之成例守天下之公法而万国保护之则互相牵制相视莫发俄虽包藏祸心狡焉思逞其安能侵掠我土地挠执我权柄乎即能侵掠我土地挠执我权柄亦安能犯天下之不讳背天下之公律以动天下之兵以乱天下之局而为不测之事逞并包之术乎何图宗旨乖谬大错已铸密约纷传成为俄属晋武之纵刘渊后晋之约契丹赵宋之和金人兴亡所关古今同慨夫泰西之经营窥伺已数十年矣运兵縻饷已亿万兆矣恫喝要挟已千百事矣然不过割其属国开其口岸索其赔减其税则夺其利权定其传教由其自主而已而中国无恙也而全局未动也数十国之英德法日未生心也四万万冠带缙绅之氓未离志也乃不费一矢不伤一镞不折一兵不耗一饷不出一舰不遣一使徒建何袁召贼之策妄进谯周献蜀之谋此则拱手而让之彼则垂手而得之此则摇尾而乞怜之彼则谈笑而顺受之甘受愚弄而不知甘为藩属而不耻甘蹈非洲印度土耳其之覆辙而不悟二十朝相传之国祚从此而危四千年神明杰出之伦从此而绝诸圣贤美备之教从此而亡廿三省沃腴之土从此而陷呜呼千载之恨普天之愤庸臣之谋误国之罪岂有涯哉此密约之可畏者六

项籍战于荥阳而韩彭承其后楚所以亡也拿破仑战于俄京而英意袭其都法所以败也俄若用全国之力倾举国之兵而注意于东也吾恐诸国藉间而起承虚而来出其不意攻其不备首尾有不顾之忧腹背有受敌之虑徒糜兵饷徒危士庶徒损器械徒蹈尼古路亚力山德之故事而已然而俄已图之久而计之巧矣所以迟而未动伏而未发者正为此耳其有事于亚洲也必不自东方始也唆希腊忌里之众联阿米尼亚之党激土国之乱动欧洲之局使诸国有切近之灾牵累之变顾此失彼之患东缚西束之苦咸急目前未遑东顾坐受欺侮莫敢与争然后统率陆兵长驱直进据东三省之地而扼天下之吭指挥水师纵横南北据长江之险以当天下之冲南夺南洋之岛东挫日本之悍则天下之鹿将死于俄手而一统之权亦将操于俄君矣中国无如何也欧洲亦无如何也此乱土之谋之可畏者七

且夫俄之所以不得志于西者以英德意奥之强制之也若夫东方之国中国则求保护矣高丽则求主政矣区区日本变法未久国本未定财力未充器械未精商务未盛陆军之兵额未足海军之势力未厚统辖之土地未广新得之台湾未治岂能与俄相伯仲而敢于颉颃哉故得高丽而不敢私夺辽东而不敢取劾罢战而不敢不从定和约而不敢不守事势之显然强弱之已著者也孟子曰小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强传曰牛虽瘠偾于豚上其谁不死俄日之谓乎此无敌之可畏者八

亚齐小岛也荷兰攻之十稔而不下高丽小国也日本得之甚易而不取非洲黑种之愚民也欧洲瓜分二十年而反侧之心未靖何则第压以力匪慰厥心强而逼之弗我安也乃者倡仗义之举而复我东都藉联结之情而待筹赔立孔子之庙于俄京以收众望伪捐纳于沪上而集流亡上而公卿之贵中而师儒之智下而乡曲之愚莫不引领系命俛首推心托宇下而求庇借一而为氓以保其家室以存其身命矣岂复知　国恩之深重亡国之哀惨机谋之不测强暴之不可近哉夫庚申之役则訿英矣甲申之役则疾法矣甲午之役则怒日矣至于俄独不为之诟谇不为之疑惧不为之防患而日思所以尊之重之亲之信之企望之戴之呜呼中国之害比昔日而更烈也俄国之利比诸国而更厚也而时势如此人心如此是何俄之幸而诸国之不幸乎此人心之可畏者九释之曰九畏之说子诚辩矣论诚巧矣厥理厥势似知其梗概矣哓之民迂谬之士其藉为口实奉为至言而罔有异同矣然究未考夫古今中外之故洞夫列国强弱之政悉夫民心趋向之由窥夫五十年交涉之隐似是而非似辩而伪似实而虚似理而乱之言耳夫黑海之峡所谓天险者也而土不守矣兴安之岭所以间中俄者也而吾弗土矣瑞丹比荷之国冲介于强邻墨秘巴智之邦岿然于西美百余年来威顿之法行弭兵之会立争夺相杀之祸少衰平等自由之理讲虽形势未便土地不广犹可国也若夫俄国之土袤广无垠户口寂寥荒而不治西伯利亚一部伤于兽者每年至二万六千余人土田之芜秽林麓之阻深与新疆西藏之属非澳南洋之岛相等埒耳不自理而治人不近务而远谋不内图而外取有是理耶此地势之不可畏者一也

智伯以屡胜而亡符坚以至强而败马基顿运一于欧洲而再传沦替拿破仑行霸于西土而卒为亡虏土耳其陆师第一水师第三而日就危亡学校未兴国本未立穷兵黩武驱民于死未有不覆亡者也方今地运转变民智大启文教萌兴士农工商其卒伍也穷理格物其韬钤也学会议院其营垒也美国以二万五千之兵而立瑞士以文学弱小之国而存希腊以声明文物之旧而复至远之炮至坚之舰至利之兵至强之卒至捷之路适足以自伤其民自乱其国而已印度之氓非洲之奴西域之回部非不好战而乐死也非不锐悍而勇敢也而衰弱至此此强兵之不可畏者二也

传曰古者不盟结言而退记曰谟诰不及五帝盟誓不及三王质子不及五霸列国并立互相猜忌盟誓约章未可恃也法之在欧洲也德结不解之仇英怀埃及之怨内成孤立之形外无援助之国欲联意奥之强而德意奥三国之合未易离也欲联西班牙土耳其之大而二国之弱未能助也欲联丹荷比瑞之众而诸国之小不可敌也欲联南北美洲之民而合众之国弗与外事莫我从也于是触天下之忌讳犯天下之大难订莫逆之交情为犄角之形势万国挠之而弗阻英国讪之而弗恤天下危之而弗惧智者愚之而弗耻路费之弗充也则筹巨以济之辽东之未还也则遣水师以助之呜呼交诚厚矣谊诚笃矣无识之士咸以为至诚之心虽百折而不回守约之坚虽万变而不渝矣且夫助纣为虐之谋如虎附翼之计唇寒齿亡之忧邻厚君薄之义法岂不知之深而虑之熟哉其亟于爱俄者非爱俄也其乐乎助俄者非助俄也所以制强英报德仇倾埃及窥东方保利权而强国体者也设事变一起战祸孔亟英日相约而攻俄东德意奥相联而攻俄西吾恐法亦置之度外按兵弗动坐观成败以图自存而已岂复能遣水陆之兵助亿兆之以济其急而救其危如铁路辽东之故事耶此联法之不可畏者三也

安南之路则抵龙州矣缅甸之路则达云南矣印度之路则及西藏矣其运饷之便非钝于俄也调兵之速非迟于俄也取中国地土之易非难于俄[也]德(也)涎黄河之险英窥长江之利日扼南北洋之冲奥意葡丹荷比之国亦磨牙涎舌思分其余故铁路之成适速天下之乱启诸国之争耳岂能成逆取顺守之势大混齐六合之统哉此铁路之不可畏者四也

嘉庆十二年而轮舟出道光十年而铁路兴道光十七年而电杆立化濡滞于利便变壅塞于通达缩万里于咫尺速旬月于旦暮泰西诸国因是而兴觅外土悉通五洲荷兰至小之国而半有南洋英国三岛之区而地八域盖大地既通日趋于一东西之球犹比邻耳五种之氓犹仲伯耳五十之国犹一统耳南北之极犹同方耳岂有远近之殊通塞之辨水陆之阻疆域之限哉况暹罗安南失而逼我广西矣南掌缅甸失而邻我云南矣南洋诸岛失而洞我门户矣高丽琉球台湾失而狎我东南矣羽翼之剪将及于腹心一统之形且沦于公地此势迫之不可畏者五也

且夫木修于林风必摧之行高于人众必非之中国二十三行省之土地四万万之众庶天时地利之和暖物产矿质之繁盛故天下诸国思欲瓜分之而同享其利也向使中俄之约实为子虚二国之交未能固结而各自为谋之心得陇望蜀之志不因是而稍绝也精练之甲兵坚固之战舰不因是而勿来也口岸之通津山川之塞要不因是而撤弃也经营之商业均沾之利益不因是而衰息也乃者日人之割台湾澎湖法人之据云南土司德人之开天津英人之通梧洲其争先恐后之心得尺入寸之计岂非彰明较着之欤夫波斯阿富汗土耳其诸国亦曾与俄有密约之立矣而诸国之地犹未尽并于俄也此密约之不可畏者六也

土国之积弱已数十年矣欧洲之保护亦已数十年矣咸丰三年俄皇尼古路攻之而不能灭也光绪三年俄皇亚力山德第一攻之而不能取也夫以二皇之英数十万之众持数年之久其志力不可谓不坚且锐矣犹不能拒英法而攘夺之墟土国而郡县之况复分其势于东方而有兼顾之劳乎且俄能分兵以乱土欧洲独不能分其力以争东方哉此乱土之谋之不足畏者七也

日本自改纪后三十余年政事尽变工商之业智慧于西人国势之强等列于第二陆兵则踵毛奇之法而诸国莫强也器械则苗也理之鎗而诸国莫巧也水师则快捷之船而诸国莫及也战舰之重二十万墩泰西驻东之船所莫敌也头等之生徒几千余人与英之上等学校罔分轩轾也高丽虽弃犹干预其政权辽东虽还犹责难于总署西伯利之路则私测之珲春之险则竞窥之亟营台湾以固其圉速增战舰以争其势三年之间台湾已定水师已足器械已备而后事生不测联合强英为先发[制](掣)人之举为猛着一鞭之计复辽东之地塞珲春之口拒南洋之津定中原之乱俄路未成运挽不易战舰西来劳师疲弊无屯煤取水之地无修船治械之澳有迫不及待之形有进退维谷之势其奈之何哉此无敌之不可[畏](恃)者八也

吾闻之先正之言曰诸国不足患可患者俄耳今不幸而言中此固我中国所痛心疾首而恐惶无地者也俄之灭回部也绝科举之路其取分兰也禁行习之教残僇之惨酷于金元压[制](掣)之严苛于秦政逐犹太之种于欧东黜路德之徒于境外害民乱教莫此为尤孔庙之立儒服之易教习之聘捐纳之开皆不逞之徒蛊惑之说以动人心以乱天下耳岂实录耶教不自存而冀尊于外域国不自立而望治于他人种不自保而幸托于异类呜呼岂不谓愚人哉岂不谓忍人哉独不见高丽之叛教乎日本之毁庙乎台湾之废主乎安南之逃儒乎世之君子其思为子舆之好辩石介之操戈乎抑甘为孔门之伯寮程子之邢恕异教之犹大耶此人心之不可畏者九也

职是之故其不能混一亚东也亦固然矣虽然此皆标末之微恙非要害之大病也诸国之通病非俄国之独患也书曰民为邦本本固邦宁孟子曰天时不如地利地利不如人和欧洲自议政院立君民共主上下一心政俗丕变用致富强故英国有变政之徒法国有共和之政德国有强国之会日本有维新之党咸能与国为体而休戚相关者也若夫霸道虐民威权无限议院弗立私利其国以至天怒于上鬼瞰于堂士愤于庠商怒于农怨于乡女诅于房希利尼之徒党流布于中国亚力山德之命祚既陷于不测藉加冠之庆典而逞其诡谋窥新皇之出游而泄其义愤一独夫孤立于上数民贼辅翼于下而百千万亿义愤之民侧目于外行步坐卧处处皆危机也贵贱上下人人皆敌国也吁岂不险哉岂不畏哉夫敌国外患交相倾忌非足虑也举国兆民识字者寡非足患也土地广大荒而不治非足惜也好大喜功国债累重非足忧也惟君虽杀弒而愚制之术尤工志汹横而辟土之心独切决裂之形期于旦暮鱼烂之祸即在须臾有后羿距河之变抱蔡仲行权之忧等春秋之梁亡踵暴秦之覆辙此所谓病中骨髓百脉败溃扁鹊秦缓所望而大惧者也奚其混一地球为哉今之策俄者多矣然皆不揣其本而齐其末不探其内而言其外岂非蔽目而辨五色塞耳而听八音坐而语瀛稗裸壤而夸衮冕者耶言之累牍岂足当者吾今为一言以蔽之曰乱天下者必俄也定天下者必美也审时之士盍亦思之

　
卷十六下　外史

　　俄国外政策史　　　　　　
俄人斯哥利哥布斯奚附

论日本　东方有一帝国曰日本其皇帝本具英迈之大器君临四千万之民庶鼓舞振作变更国法恰似我国彼得皇帝临一万万人之上于是欧洲到处新报称赏日皇经国济民之伟勋不已焉听者亦以为真然而不见一人有怀怪异之见也虽然以余观之未必尽然也余尝游日本乃知其文化所由来非近时之事矣夫当彼得皇帝之时我国犹未尽脱野蛮之习也若日本近时之文明则非于近时实夙进于文明之域加以今皇施设得宜故发扬此文明耳盖日本往日之文明与欧洲今日之文明有异本存一种之恣态风度虽往往不免趋于虚诞之域亦以学习外国文明之化为甚亟也彼如艺学技能等被及人士之间洵堪叹赏盖日本久已锁国不与外国交其国自有一种国风而美粹所蕴藏焉且其政策以锁国为第一义故朝廷之政策常博洽渊涵于民心民心敬仰皇家皇家一系连绵已二千五百余年国内封建诸侯诸侯养士数千百人而其美术学问亦隆隆然盛兴于其间矣诸侯之士臣有专权而诸侯保护焉士臣亦敬服诸侯每重志节士气炽甚二千余年间未尝为外国陵辱其与外国相见于疆惟有前后二次耳其人民未知奴隶为何物唯纳贡税极少因其生于国中故生意亦极便近三百年以来物价涨落无定民人亦渐殷众农业于是渐开生产足以养其民故未有殖民于异境之事也况日本群岛之一半未全开垦恰如待日后增多人口之秋而遗留此等未垦之土矣故一言以蔽之日本国中衣食足用不必仰给于外国也往时长崎一埠与荷兰通商然辟地甚微殆胜于不通商耳距今前五十年美国人初访得此桃源之津而后欧人至日横夺其美货取其珍宝而殉其欲利并拟垄断通商之利当此之时日本有内讧之变四方人士谋更变政法而外难屡起于其间遂不能锁国而峻拒外人之来遂准贪婪无厌之欧人公开通商之门户门户洞开外人纷进日本恐为外人侵夺其利于是颇有警戒之意然外交衅端初起交涉日见频繁日人果得何等之利乎意者虽日本初窥知欧洲文明之化而至形而下之事必有更甚焉改其服而穿狭袖之洋服何便之有不自饮其醇酒而饮美国酸味之酒何美味之有翫弄照像好爱新奇何妙趣之有日本攘攘熙熙娱乐己国之美粹久矣上下优和谋生本易况贫富之度不甚差异开国通商之要果安在哉试观欧洲诸国劳工日贫不能谋生富者益富而贫者无所告愬于是始有殖民于外国之议殖民者即移民也移民即拟求货物之销路于外国也日欧利害之不同如此而已然日人好就彼多害之途抑何心也若夫日人欲购得欧洲文明之机器则虽锁国之日亦无碍于为此也日本既与欧洲诸国相通即订通商条约欧洲商船接踵而至利其关税之廉贱频卖货物于日人而日人富有赀财故购欧货甚多任彼输来则辄购之而不悟其弊将伏于日后也不待数年而日人渐贫金币四散于海外而国内穷苦然政府犹縻巨赀盛购武器鎗炮于欧洲频学欧洲兵法以变更军队未知日人何意出于此途也初日本与欧洲交通其所输出之物金块最多美术品次焉盖日本美术之精巧洵为地球之逸品然欧人老猾瞒蔽日人能以廉价购得高贵之品故于今日欲观日本之宝物珍器已不可复得然则日货流出于开口之初可知耳日本自与西洋交通物价颇涨下民苦贫叹声频起农家之困弊更甚于是千八百七十三年大隈大藏大臣减地租六分之一又稽查国内田地更课税于未曾抽税之田而增添其财用矣政府虽立此财务之策而至购兵鎗于海外则仍旧依然而未尝停止国帑日以匮乏由是发行纸币以弥缝一时未及数年而其弊亦杂出银币与纸币之差价日甚一日遂至银一圆纔当纸币六十仙民人嚣然不靖谷价腾涨物议骚然是盖日本前十余年之情形实致然也然日本政治家谓日本文明不亚西洋则移西洋之文明于日本固无难也唯当变更国政之际自不免小有纷乱古今东西各国皆然则钱市行情物价高涨岂足系念哉盖自谓能收变政之功也

日本心醉欧洲文化者流常辄云凡一国人民生于地球之上则其所行自当高明正大一视同仁且天下之变无极故其所行亦益纷如唯通方之士可以收美果于其间此言甚善唯人民生于地球本当知止于至善之处故与地球同则不可不留意于其间今日本文明大进风气之开非复前日之可比至拟移植欧洲文明之骨髓于其地则必不能也盖日本犹俄国之现情一意谋更改善法而已故极而言之则日本务摹拟欧洲之文明者矣然初僭文明人之名称而入日本国者则为英美及犹太等之无赖子此等流辈乃地球中以诈伪骗瞒为业者也则焉得目此等人为代表欧洲文明者哉不特不能为代表欧洲文明之人实不过为在东方殖民地之奴隶耳日本人士之性质清廉淡泊崇尚义道其上流人士则志气凛然笃于义侠之心不惜死以殉名誉彼欧洲机智者流进入其间纵横谋策唯夺其利耳意者彼等有何学以教日本人乎又果有何所扶植乎静观彼等所为之迹则唯贻不忍言之秽事耳试详举之日本政府尝有欲募集外债之志伦敦一银行闻知此事即简派人员往日本托英国公使设巧计以应其募以便日本政府该人员乃托言于左右云须给谢银于我遂夺银六万镑而去又日本有筑铁路之议即代管其工事故管理者总为欧洲人所销倍于欧洲铁路之费如此之类不暇枚举欧洲机智者流所待日本者大概如此盖是用一种骗瞒之术而夺其利者矣不谓之诈伪则将以何为诈伪乎

日本既废封建之制度而政府更给秩禄于诸侯藩臣每岁经费不永为政府财库之累当此之时民间风气大开或有提倡泰西进步之宗旨者或有开刊新报而各言其志以抗议政府之所施设者现在千八百七十九年新报之数通行国中至有二百三十六种然赞成政府之议论者甚齐以宜建设代议院之论催逼政府又各处地方时有政党崛起间或为诡激之论至其最甚者或有类欧洲社会党之见直言肆行恬不为怪谓代议院未兴所以政府多因循姑息而弊政丛生也日皇于千八百八十一年发诏豫告其臣民曰后十年始开代议院千八百八十九年二月十一日发布宪法颁新制度于民人准参政于议院于是日本文明更有进境日本已发布宪法其臣民欢喜雀跃举国若狂然得失并存其代议制度亦不能无弊突有三大政党崛兴互相竞强当是之时政府有更变外国条约之议经营颇力然三党互相发议甲论乙驳靡有底止外务大臣井上伯见其志难成而条约不能更变即有挂冠之意遂辞职而去大隈伯入阁以袭其后一变交涉之方法与各国折冲准外人杂居内地又准高等法院用外人之律而除去外人自治其民之权乃忽为二大政党所反驳痛击大隈伯亦知议不可成众论难犯然犹与德俄美等政府更订条约物议骚然民心将变内阁大臣中亦有不赞其议者于是急促山县伯自欧洲回国以理处大局未几忽有狂士持炸弹以狙掷大隈伯伯遂缺其一足幸得不死青木子代大隈伯为外务大臣山县伯为总理大臣而更变条约之议遂姑停止诸政党亦久阗寂无声矣自是之后内阁亦屡更其大臣千八百九十三年伊藤伯为总理大臣井上伯为内务大臣而陆奥氏为外务大臣越明年有中日之役人呼曰硝烟内阁盖谓其与中国相见于硝烟弹雨之间也中日之间久有扞格而郁而不发者数年中国常轻视日本而不知其国日进文明故有中日之役当战事起于两国之间西人皆谓胜败之势已定日人本多爱国之念视华人之瘼视其国家者相去远甚况日本军队本以勇气与纪律见长而中国之军队颇无纪律将卒畏死殉私欲而忘公义虽延聘欧人为将帅而此等欧人亦嗜利之念甚厚即有之将何所用乎其胜败之数彰明较着不待干戈相接而始知矣千八百九十五年中国乃请和日本自战捷之后名声隆隆兴于宇内宇内侧目相见然盛名之下有鬼瞰焉于是乎我俄与德法会议于伯林以沮碍日本之大局干涉其讲和之事惟英国则不肯赞成我事谓干涉中日之事为无益至德法二国则虽明知干涉中日之事本无益然犹赞成我俄之议论而不移焉遂使日本还辽东之地于中国于是更增多赔六千万留矣

我俄挟德法为与国以干涉日本之事而能成其志挫日本之志气使日人无垂涎于中韩之野日人愤慨视我俄如深仇我俄为此一举致为日人所深恨亦犹英于苦利美亚之役为俄所深恨也虽然我俄岂为此故而畏怖日人哉俄将增多黑龙军队又善振作西伯利亚及意儿克都克军队又增多我东洋舰队在后数年则虽纵令日本与英国联合而攻我俄国岂畏惧之哉且西伯利亚铁路告竣之日可以运兵于东方而无阻碍则东方之事不足顾虑也虽然兵者凶器我俄当讲求与日本结和亲之道是为今日之急务也盖日人洵不可侮也

日本现时总理内阁为松方伯而大隈伯为外务大臣诸臣之意本以富国强兵与列国比肩不肯稍逊一步为准的故增多军队制造坚舰又善筑铁路督励商船糜费巨赀而不吝现如千八百九十六年为增多师团故费四千三百万圆为增多坚舰故费九千五百万圆此等皆议院所赞成者矣

初日本军队采模范于法国大聘其军人以教国中兵士未及数年日本军队美善已尽于是日人能自教其军人足以养成俊杰有为之士不须复假手于外人也即外人就日本之聘而现驻日本者甚寥寥矣盖日本募兵之法举国民尽为兵故不问其士工农商亦皆为兵以三年为期卒业之后退归田里及一朝有事乃复出为兵精炼无比其进步之亟可为警叹也其政府欲富国强兵虽施设不一姑试举其例焉如为兴制钢之业故简派委员于欧美锐意稽查又如煤矿之事政府所躬亲施设者亦不少故日煤之输出海外亦极多先是日本欲整顿财政专致力于此颇收其效又善筑铁路增多坚舰皆有余赀也日本锐意讲求国中之进步已非一日之故其苦心经营之迹历历可观则日本之胜中国岂偶然哉日本人口四千余万人台湾亦有数百万已有此人口即欲扩张贸易商务于外国可知已虽然现时日本所输进输出之数唯是二万万六千万圆耳比较人口物产之程度未可谓极殷盛也盖日本与外国贸易而其关系最重者为中国与英国美法德次之我俄与日本贸易未为极盛是殆由我国外交政策之拙乎或由俄人不知通商之利益乎抑由地利不便之故乎论日俄之关系其交涉伊始实前于英美诸国矣且论其地理相去唯有一衣带水以海峡隔彼我之间耳盖俄之与日本初订结交条约实在千八百五十八年至六十七年为之补订及近时即更订条约以谋两国之利便也

抑日俄条约须再更订亦俄人所欲也在日人亦痛骂旧约之无理已非一日矣其欲改变条约之意实在日人欲随意定关税也然列国多自计其利而不顾日本之利即以日本关税廉贱及治外法权二事而论有如货可居屡沮碍日人欲更订条约之意日人愤懑无奈彼何至千八百七十九年各国公使始考查日本条约将渐有更订商议之意而日本政府坚执初志欲增关税又废治外法权乃千八百八十二年在东京大会各国公使议论此事卒不得要领而散越至八十六年复会议废领事会审之制外人所犯之罪案归日人审判至八十八年日本政府复与各国商议八十九年我俄先赞成日人之意而定草稿然日本国民不喜政府所为举国骚然不见批准遂至罢议至中日交战后欧美诸国咸知日本实力所在欧洲诸国皆提倡日本条约须再更订之议英国先更订其约美德等诸国继之如其关税实三倍旧约所定俄国亦更订其约实在千八百九十四年五月二十七日也盖新约应待至四年之后即千八百九十八年始行之于实际也

然则日俄贸易应极盛于将来为彼我之利可不言而喻矣虽然我俄宜留意于彼我贸易之际不学欧美人之故态所谓通商贸易者不独利己国而兼利他国即互相利益也然欧美人等尝计己国之利而不顾将来如何是岂强固其国本增多其国富之道哉日本位置于东洋实为东洋之一大市况与我俄本有辅车之形势岂可不思将来之大局哉

论中国　立国于亚洲之面而为西人耳目所集注者为中国然则中西之关系甚为密迩也其所以关系者有二一为中国俗尚奇异也一为所生产物足以适万国贸易之用也试观中国近三十年之情形进步颇有可观盖其目睹外国进步情形意欲与之雁行稍有相竞之状然中国进步极迟固不能及日本之急起直追也中国之知欧洲文明盖在一千八百六十年与英法两国为北京之盟先是中国胶滞固执虽有五万万六千万之众庶而朝廷有司但知墨守旧章常被外国嗤笑是吾人所深悉也及订城下之盟始与外国交涉醇贤亲王暨李鸿章皆秉其轴规画一切且李氏主掌文武两政权俨然树势威于朝廷之上故其所议多如其所见在一千八百六十年始设总理各国事务衙门实为别开生面先是理藩院办此等政务视欧洲诸国为藩属与西藏蒙古新疆同至此始变其故见又始创海关及外国语言学堂外国语言学堂之兴在一千八百六十三年藉欲养成译官未几又于天津南京开设水师学堂兼习外国语言又于上海设一学堂添课我俄语之科此中国能变其积习之一也当英法交战之后出偿银开埠口其费不赀乃拟弥补之法始开海关之制考定税则举其事务托诸外人以其所得之赀转用之于政务项下不数年贸易益盛七年之后悉清其偿银中国乃碻知海关制度之利不复议废迩来益加整顿孜孜不倦且见外国交涉事务日渐繁众乃钦差使臣驻各国至一千八百七十七年始简派使臣于伦敦巴黎明年派俄京德京又别派使臣于维也纳罗马黑克荷兰埠口马德里日斯巴尼亚京城华盛顿等处通达外国之情形复选举年少子弟游历学习于诸外国即派子弟二百余人于纽克府设中国学堂颇尽培植人材之策又于国内开刊新法茍有裨益国家之事皆译生翻译以具报焉于是游记之上板木者踵相接又因败于英法也乃仿欧式编制军队招聘教师于欧洲建造制造机器局于福州上海湖南安徽山东直隶等省如福州船政局规模颇大尚有造船制钢二大厂而工艺杂役等悉用中民其成效亦颇可观盖中民耐劳苦诸国莫及殆似天授昨日执耒耜今日变劳工未必不安于其业也现中国所有之舰为本国自造者亦颇不少中国能自造此等舰岂非耐劳致力之明征乎且又托外国代造艨艟巨舰百计经营武备而水师之业蒸蒸日上然尚未能免弱之一字岂不可叹乎中国务练水师而水师将校练熟其事者果有几人殆如晨星之落落也然至其士卒水手等多募于沿海州郡练成充入故差强人意耳中国风气之开尚不止此在欧洲一开通苏彝士河也欧洲商船进出中国诸埠之数忽增多只中人知西船之利始渐废旧式以新之中国政府给与保护银两以奖励其国民航海之业唯铁路之兴政府尚待踌躇即如上海吴淞间外人兴筑铁路中国政府尚毁坏之至近时稍议开筑殆如梦将觉之时矣电线之事既兴于数年前即日本远征台湾之时于海底设电线自台地至中国其余各地亦大兴此业开物成务之举亦稍兴焉惟在开埠附近诸省为尤着再甘肃省城近兴欧式工业所制造绒布以充军需此省邻于内蒙古之库库诺尔也现虽输中国各种原产于欧洲欧洲制成各种货物还输中国中国将来亦必能自制此等之货物即用其船舶输于欧美盛行贸易可知也中国现在各地始兴诸种制造其所制造货物累累尚未足以应内地之用如业亦颇为中人所致意天与之丰坑往往见开凿中国现情如此殆有日新月异之势则中国将为东洋一极大商国也洞如观火夫何惑之有且中人巧营商务且能忍耐固杰出英人右其货殖理财亦凌驾于犹太上且夙知欧式贸易之法实为欧美商务之一大劲敌中国现拟推广利权颇致力于此内地商务虽外人同有此权究系中国扼其要将来商业雄峙东洋不待吾人之详论而后知也中国昔开事端于欧洲经营武备颇以外债为掣肘然今也渐得方法将脱绊如海关税年年有增多之实则不难抽四千万罗布茍能贸易日盛则将益增其税则矣且中国长于补救之术如为日本军队蹂躏之都邑亦渐举废兴衰复旧观使人不能认往日战马奔驰之迹矣

中国贸易情形之盛如此今举其数岁约三万万一千五百万留而英国之与中国为二万万一千五百万留日本之与中国为三千二百万留欧洲诸国俄国不列内为二千九百万留美国为二千五十万留然则诸国贸易之消长皆当留意焉英国近时贸易虽稍衰颓犹得中国贸易之大半如输进棉花其利极大且中国西境与东印度接壤英人拟筑铁路自印度至中国是为最要之事虽然英人现虽有威权于中国若论永远则未知果能维持不懈否耶近时德国怀不逞之志于外交商务两端颇致殷懃于中国其意固欲使中人一意专信德人而渐慢英美故德人之在中国类多作买办人或委托货物以增广销路故其资本产业远出英人之上然则德人之汲汲营利岂英人比哉是以比年以来中国贸易顿有起色美法两国在中国之贸易亦极不少盖法国输进中国之货物大半为欧美诸国驻中国船舰兵员所销也中国输出法国各货以茧丝为多与各国比较实居第一位我俄与中国贸易极为微少迄今二百年我国编年史家蛊虏缢佞氏尝论亚细亚贸易云德人居间资东方诸国货物转卖于吾俄吾俄宜自办印度中国巴哈拉等处货物自营贸易则其利必大其价必廉若茧丝绸棉花棉布贵石糖香料等类皆为亚洲贸易之要品惜哉此论不行于当时也

再中国幅员与我接壤不仅贸易财务相关已也其习俗文化亦有相关系者然来往之途不便故彼我之情不通以是俄人之知彼国制度文物者亦但中国文化自成一种本难稽查虽然譬今有一国焉周岁获谷数次田二十亩可赡一家眷口三千年来未尝稍涨其租则岂非天惠之国土乎今有此国吾人正宜着眼岂可不鉴地球之趋势而留心稽考哉夫我俄之与此国现因未甚密迩故贸易商务亦不能与欧美诸国并辔而驰至如法也德也英也皆满载其百货来此以从事贸易若我俄国唯输仅少之贵金于中国以便购我俄民所需之货物而回耳故我俄与中国贸易亦不过如中国在海外贸易百分之六耳其故何也盖中俄条约本以海道贸易为主至陆路贸易未免不利于我也然所谓海道贸易之利既先为欧美诸国所垄断此我俄与中国之贸易所由终无起色也中俄通商之始在一千六百五十三年亚力细斯皇之时欲遣巴伊哥布于中国使俄民入蒙古然未奏大效至一千六百八十九年哥鲁维因将军与中国订约于尼布楚俄人称之曰尼布楚条约先是中俄境上不择何地皆可互为贸易至此定以恰克图土尔扈特两地为贸易地嗣后我俄与中国之贸易多由政府主议政府派商队输毛皮于北京至一千七百二十七年禁私商赴中国贸易唯政府之商队得办其商务先是一千七百十九年以公使兰克氏附商队以保护之并杜绝商队之争竞然其到北京也须屈膝于中国朝廷徒以谦让故遂致招中国政府之傲慢堕我威信中国政府复禁绝境上之通商不准商队进入北京甚至捕我公使使裸体诟骂我商队办事人为犬豚且赠言于我云自今而后勿派遣蠢愚不更事之人至一千七百六十四年我国政府遂峻词抗议于中国政府中国商人等亦皆请再行通商一千七百五十五年又派遣商队一千七百六十七年克得令第二谕令废止商队到中国嗣后我俄人之与中国内地之关系全绝唯于中俄交界之恰克图为贸易地中人得我货物于此而后转致内地销售此中俄陆路贸易所以不振也我政府既废商队到北京而境上贸易转有起色即恰克图贸易是也盖政府倡其谋而莫斯科及西伯利亚商估等颇赞其成虽时有消长大约一岁之出进自七百万留至九百万留政府所收增多约七十万留也当是时俄国贸易百中之八九即指此恰克图贸易而言也

自一千七百六十八年以后恰克图境上贸易渐有起色输进南京之棉糖亦渐增多制茶亦能增加不久推为品中第一而消茶之处且不止西伯利亚一带即欧洲俄国地方亦渐消此茶讵至一千八百年间我俄输进中国之毛皮顿衰以致消路不广于是贸易之势不能持平仅赖金银块补其不足然此时在西伯利亚金银块亦病不足乃输绒布于中国得以维持其平惟恰克图既运各货于西伯利亚则于欧洲俄国之地得利不少于是俄政府发令云输进制茶须由陆路不得由海路经过欧洲境上其意欲振兴中俄贸易也但屡为中人所阻遂使商政日形涣散实由中人傲慢故贸易无起色嗣后中国境上不复见有俄人矣所谓畴昔之好友反为今日之吴越也当一千八百年时我俄颇欲消融宿怨以合两国之好即简拔哥鲁维为公使盛饰仪仗从恰克图进中国乃中人阻之于途不准进乌尔噶以南遂不果行一千八百五十五年俄政府欲恢复恰克图贸易发一章程虽稍变其面目仍未足以偿其失当是时中人横行黑龙江断东洋指东方亚洲而言非指日本也中国在亚洲是亦居东洋之中也人每误以日本为东洋故辨焉至西伯利亚内地之要路于西伯利亚内地之贸易不能畅销我政府非不思振作惟外交之策失于迟缓未曾有迅雷疾雨之变即如一千七百五十一年一千八百五年及一千八百三十等年之交涉直等儿戏而已况黑龙江一带在一千六百年间尚未尝与中国关涉蛮野之种居焉自我可萨克移民增多渐奉制于我政府一千六百八十一年以后黑龙江乌苏里松花江一带附近之地遂皆归我属改为都邑俄民居之此等地既归我忽为中人所据岂非我政府失策之故乎特当时守备此地兵皆微弱不能抗拒中国以致数邑被失雅克萨城四面受敌虽有可萨克兵五百死守而众寡相悬此我使哥鲁维所以将就擒而逃也于是不得已讲和订约割哈马鲁夫及其它数邑给与中国即尼布楚条约是也然则实一千六百八十九年即失黑龙江一带之地我俄之失策莫甚于此损我威信中国势力遂大此吾人所深憾也且当时尚未知黑龙江至东萨加地方地理以为此江不便行驶大舰视以为无用之江虽母拉比约夫将军倡议占踞此地无如政府之不听何后至一千八百四十九年始知此一带地理之紧要如梦一觉而恢复此地之念生焉尼哥辣皇尝对有司上奏云失黑龙江一带地实为朕千古之遗恨也

自女埃利斯乖将军恢复黑龙江母拉维亚将军树立坚础于斯地而俄国之政治乃一振其政府亦用力颇猛故俄皇深两将军谓为爱国伟勋且云我鹫章俄国旗章画鹫形所之地将来虽有何等阻碍必永守而失壮哉俄皇之言乎盖俄国恢复黑龙江省非独能扩拓土地即于国势亦大得形胜也抑我俄国自苦利美亚战后为英国所迫僻在黑海波罗的海之内不得越雷池一步今占有黑龙江省足称雄于太平洋面可冀一击雄狮之头矣英国旗章画狮子形故云雄狮也先是中国准照南京条约议开贸易埠口于是待我俄国亦稍让一步一千八百五十一年准照克里雅通商条约开克里雅及酒克查克为市以便中国西部贸易一千八百五十八年我公使伯查清与中国订结条约于爱珲始开贸易于黑龙江乌苏里江松花江等地又于天津商定买卖城贸易章程一千八百六十年意愚那知务氏乘英法有事于中国调停其间得拓境至黑龙江以南直至朝鲜界上且定为西自锡尔哈河源至东方一带俄韩境上贸易皆不抽税又乌尔噶及贡关两地并入我版图故商队可直至北京喀什噶尔亦为市而恰克图贸易亦年有起色俄商深入内地或简派代办人或建筑商馆兴银行沽制茶殊以汉口为有利之即先购未制茶叶而自制之后再运之于西伯利亚及东部俄地然此业所以仍不能与中国人相竞者其故有二

一为抽税之重一为条约未准故不久而渐衰矣厥后海路贸易兴而恰克图贸易遂贬为二等盖此地贸易是俄国收拾蒙古之政策也故俄政府力保护之至论贸易之关系则固稍逊焉中国商务外政之开盖英法先促之我俄公使母拉维亚及意愚那知务亦与有力或曰如阅中国外交文书则知系此般通商之事更知欧美诸国所以交涉中国之情形了然在纸上矣盖各国之与中国交涉各有长短英国以干戈胜独我则成功于尊俎之间决事于平和之际中国政府虽固执卒至从我所要请中国政府之让我亦极不矣初我简派公使也中国未尝重视然我俄坚忍不挠勇前直往乃得奏功于数岁之间中俄交涉之难不一而足故我简派公使亦颇难其人如一旦启端于中国则伊坚执不移为使臣者得不任其艰苦乎司卡地骨府氏尝出使北京时曰某国公使欲为通商事务除其弊去其阻所以与中国谋者至当然中国外交官不听其言傲然曰贵国所请固不为不合理然我国家则难从所请如不副贵国意则宜勿来我中国通商可也是可窥其固执之一斑矣中俄贸易情形现虽由苏彝士运河为海路贸易茍谋便捷以期贸易之盛则须觅搬运货物好路为要其策有四一为由西伯利亚铁路即尝行之于约安愚鲁奴意时者

二为自恰克图入蒙古之路即所谓商队所由之路也三为满(为满)洲通路即旧时商队所由也四为黑龙江之路我俄与中国相往来有此四路然后我俄到中国不出海路即由陆路且必多设贸易市于陆路为要策况中俄接境东西绵数十里俄商本喜陆路贸易之便实过于海路贸易然则亟开陆路贸易市于长城以北岂可缓哉如此则俄商独占陆路贸易之利必如英商之占利于海路贸易也近时我俄政府盱衡于中国常注意于此此我国近时之商政吾人所为深赞也

　　论俄国日强　　　　　　　　　　　
日人阙名附

地球亦有机会焉凡立国于地球之上气运所推移岂有穷极哉虽然迩来国运消长之急实匪夷所思试观列邦之情形英国尝夸属土广大谓举国境中不见有太阳没光之处然今果何如也法国尝席卷欧洲使列国臣服于己然今果何如也德国崛兴能败法之雄师遂联成一大国然今果何如也意国尝出卡布路额路把儿尔等以一统全国遂树霸于欧洲然今果何如也言念及此则知国运之消长推移亦孔亟也今也莫斯科之一隅为欧人所注视而其权势将渐增长顾其雄心奋发郁勃难禁殊足令人寒心然则地球之上最可畏者其唯俄国乎将来时局尤当留意矣抑观地球百年以来之情形始于法国大革命党之乱次及普法争战与意国之一统至其小事则有亚米尼亚满丁尔木我奴文尔亚及希腊等之独立称制争战纷纭靡有静局然法皇拿破仑崛起与改撤委廉之闳议足以震动欧洲之人当此之时俄国沉默守静无能作为虽纔开端于土耳其即俄土战争及苦里美牙等亦未足供列国之一盼俄为人蔑视久矣盖当时英国之威势蒸蒸日上自外国交涉以至订结条约及调停列国构争各国唯听命于英故能持欧洲之和局者实唯英国当时固独擅其权矣虽然权势不可久恃未几威望渐衰各国咸猜忌之至今俄势始强英遂如盲者瞠乎其后焉夫俄国何以强以其欲交战故强乎抑欲恃和局故强乎其强果何在乎试详哉言之盖俄欲握欧亚大权非一朝一夕之故久欲施行秘策以酬其夙志矣意者经营此事即贤王亚历山之明察名相且里罗笃之机智亦所尝焦虑而未得其法也及我则谷父特出怀英迈之资乘欧洲望和局之日遂有所画策焉迨尔奴士为相之时欧洲憎厌干戈益甚于前时遂先使土耳其俯仰于彼足下又与德窃订约相为援助是实为俄国得司命之权于欧洲之始及鲁马能务为相时大势渐定部伍整齐当是之时俄皇智勇有余滑多亦深谋远虑尔汝多福士把罗福等贤士满朝忠良接踵何志不遂及机会偶至鲁马能务谓天与不取反受其殃茍欲使国家有备无患则宜乘此机会以排英国之威权也遂窥法有欲复雠于德之志且见彼财政饶富知机有可乘足为我药笼中之物如士笃他及他邬龙俄法同盟是也此报传至欧洲欧人惊骇如疾雷发声德人最为震栗盖德国虽尝订密约而绝无功效故怏怏不乐遂欲申交情于俄而俄人置之不理焉既而中日之役起于东洋俄人劝诱法德干涉中日之事法德唯唯听从俄于是益放肆矣法德所以联俄者盖欲锄英在东洋之权势也后奥德亦稍不自安既而有么士波拿士及革雷得之事欧洲诸国俯首左袒矣然俄亦未能掌欧洲霸权是其故何也曰意国向背未定也会有东部亚非利加属土亚比西尼亚之事请援于英英不许虽罗马法王亦与听其事而不能决遂请援于俄俄乃调停之意国亦与俄亲善近时意国太子娶杭的带共弄皇女本俄国所最亲也俄能与意国结婚意岂得不与俄同休戚乎况西班牙有小吕宋及古巴等之事故请假一臂于俄国丹麦荷兰二国尝通款于俄廷波斯亦心服之然则除罗文尔亚外悉与俄国亲善者矣由是观之俄得权势于东部欧洲而控制西部其势亦大可惊也然亦由俄国政策之得宜耳试观英国自千八百三十三年以后之政策委靡不振则俄国崛起亦何足怪哉英尝一干涉俄土之事再干涉革雷得亚儿美尼亚又曾与法奥保护土国迨后则独任保护至今竟不顾后图又不与三国联盟以利用其权术他若马关之约土国之事亚儿美利亚之役皆不能善其后是此等之事皆未免资俄人以便利矣或曰英所以坐视俄之所为者以俄势不足忧也虽然俄法若欲夺英地中海之权力则英必不肯默尔而息而奥意亦不敢袖手傍观也然英国意或如此而是言则未免袒英矣评论报主笔士铁得氏尝论俄国云俄自征伐回教徒时以殖产为亟务遂使面目一新虽然于本来之宗旨未曾改变也何谓本来之宗旨曰在西方则欲得摩士波拿士在东方则欲得一冬时不冻之港湾是也是则俄虽阳以殖产为宗旨而阴则藉以遂其素志也可谓言简意该矣

俄国之于欧洲既如前所论请更论其于东方亚细亚之情形夫立国于东方亚州者何限印度为奴安南被吞缅甸已亡波斯将覆而埃及甚危其能全邦家之国体者果有几国也中国之不振已久朝鲜岌岌而未亡唯我日本屹然独立于东海上耳当中日未交战之前欧美之人论及东方诸国唯注意于中国一邦耳至其余之国家则固以为不足言矣彼其所见实以属土之大生民之众判之也及祸机发于中日之间欧美人士侧目或谓日本势力甚微不自忖度遽以螳臂当车危可立待岂知东方之事固非欧美所能知哉迩来俄人惊怖始有猜忌日本之意盖俄人谋亚细亚立所谓东亚策者盖已久矣初俄征服西伯利亚而得之于是又欲建筑铁路往年俄皇巡狩该地盖为此故也当时俄国所谓东亚策者特指中国而言盖俄国之于亚细亚以为最可畏者独中国耳中国从来倚信英国英之富强俄所嫉恶也故俄意常谓宜破中国以为开其东亚策之端及中日交争既罢东方之形势顿觉一变俄岂得不变其外交政策乎当此之时中国方困于财政蹙迫既极其需援于外国之急不暇复问其为何国势必渴饮盗泉饥啄乌喙矣俄相鲁马能务乃乘中国茍安目前之计直与德法相谋各称为中国力其实则自谋大利将举一堂堂大国以为质也懵者不察甘为服从虽由时运无可奈何抑亦人谋之未尽善也俄既笼络中国于方寸之间所策必中所欲必得或简派技师或阴致密使遂为开创中俄银行东部铁路之始且此铁路最为握要诚以有此铁路则可自俄而至中国枢要之二地也指旅顺与大连湾夫俄人之为此计盖以藩属视邻国也故中国之于俄固不异将枢要之地割与俄国也其余中国交涉之事悉听命于俄人矣中国既在俄人指顾中于是俄人怀枭桀之志置喙于朝鲜内政遂订日俄协商之约以朝鲜为药笼中之物俄尚不以为饱迩来颇运兵至海参崴每一轮船开行载兵二千自我的士亚运至西伯利亚地方及轮船回国必送还病兵弱卒故东部西伯利亚与壁离摩罗士古尔哥来骨士也亚等一带之地现有十六万五千兵屯驻焉又于海参崴有十一万二千余人欲以缓急应变而其水师则有太平洋舰队备新制战舰一艘一等巡洋舰六艘二等巡洋舰二艘水雷属巡洋舰二艘炮舰六艘水雷艇七艘俄国虎视耽耽谁不愤慨其跋扈哉美国公论云俄国逞威权于东方亚细亚洲盖以中国为五方必争之地欲以蹂躏英国之政权兼夺其商务也近时英人等虽频痛骂中人无能作为然其官吏营私之甚又岂知中国为所误哉英本树立势力于中国久矣一旦中日有事外交失宜俄人乘虚而起于是乎英俄两邦主客异地于今悔恨亦已晚矣

意者俄一时崛起英豪并兴虽兴亡有期试问其增多太平洋舰队抑果何心乎如以为因修防备起见则兵不可谓不众矣其汲汲于修战备岂非欲破今日之和局乎日本本为东方尚义之国岂好侵人国哉况俄境荒碛不毛乎俄人何心为此杀气纷纭之计是岂天下文明之国乎殆蛮貊不知义方之民耳英人以英为可设备否乎英本眷恋和局岂好开端于俄人哉然则必与中国启衅乎呜呼中人之不振久矣虽有百忽必烈复兴岂敢梦想侵袭俄境哉由是观之乃知俄人包藏祸心增多陆军整顿水师实专课攻取之势也俄人既为攻取之故而修军备则其敌国果在何邦乎吾人不欲多言焉独怜中国为俄人所役而不自顾惜耳俄人乘其无能阳教以复会稽之而实阴谋其利举旅顺及其余要地为己国之用呜呼其心乌能测度哉有志时局之士岂可不留意耶美人本好为至公至平之论而其所言如是究竟主何凶兆也虽然俄人亦必非轻忽交战者矣其素长于机权故恣威力于眼前而欲收巨利于日后是俄人惯用之手段也试观中日讲和时之情形则思过半矣世所谓锦衣行之徒如俄人是也为我国民者岂可不知所以备盗哉噫或云世有万国公法焉以正规律以守礼让苟不遵行则未可列于文明之国也呜呼是何不思之甚也傥使举国皆圣人君子人类绝少欲心则公法可行于弱国虽然今日地球未必如此安靖也则谁谓公法非一具文哉欧美人士亦视为升平之弱肉强食法故列国交涉未可以威压之则托称公法又如利害颇小为胜为败无关休戚则称公法要之政治家等不过藉公法为余闲之玩戏耳公法既已如此虽有名理必不能压制强暴之国苟整顿内政以窥外机可乘则从心所欲岂复不能任自为哉俄国虎视耽耽吞噬四方如渴牛善饮饥虎贪食机会忽至则藉为口实开争端于他国亦何难之有哉近时希土交兵列国观望不敢或假一臂于其间而俄国视之自谓为囊中之物英既衰老不能复唱一论盖天下之变将渐推移俄人殆将兴欤俄惯乘他国多事无可奈何之际而发其雄图即如千七百七十四年攻击土耳其是也当此之时英方有事于北美殖民地坐视俄之横恣而不为之所及事已过英相沙力士勃雷甚不平焉然机会既去无可如何遂贻累于今日世之政治家其亦三致意乎

　　论俄法同盟实情　　　　　　　　
美人瘀斯地是附

法国所以订俄同盟盖实出于不得已也盖足使法国地位增重也法自改民主之后其世家大不便议论纷出或云法国现情已下人第二流国之也或云法国在千八百七十年一败涂地而致为三国同盟所窘斥也或云法国国运之颓兆既见矣如彼人口年年渐有减色亦岂偶然哉或云法国将失坠其国家为第一流国之威严势力未尝不由在朝有司之蒙昧愚庸也今且姑不论其因果所起如何如法国果有落第二流国之乎则必法国自主之宗旨澌灭而武断之势力复兴之时也茍如此则法国之文明教化及各种文艺人情等散雾消而欧洲列国之人不复称法人之政治文学巍巍霸权立见其消沉于寒烟荒草耳虽然法国现情有使人不堪忧念者焉法之在朝有司虽日以发扬国家光荣为念然岌岌之势非亟一变现情则国家之命运未可测知其或遂至不可救治其病患亦未可知也法民何忽怀如此忧念哉则由于俄法同盟之故也夫俄法同盟者果有盟书乎抑不立文字乎此法民所以疑怪也或云同盟之事两国之间必未立文字之约我法国于实际大失独立之权其所为外交者一为俄国所左右耳呜呼是岂法民自主自尊之念所能忍哉俄法同盟果有益法国几何哉往岁马关条约将订于中日之际法国为俄所挟制左袒其议以莅日本日本之与法国交亲既年久矣于斯时也苟日本竟拒绝俄法德所要挟辽东之事则法虽与德有宿仇亦将联德而启衅端于未曾违约之日本有断然者然其苦衷难以白于天下也外务大臣亚吶得于代议院辨明此事有云法之为此是出于不背俄国之意也自是之后法国日就屈辱之地国中志士亦渐唱俄法同盟无益国家之说而不已然法国内阁每作辞云俄国当助我法国使英国撤兵于埃及也其所以为口实虽如此然不过以借口焉耳非真能如是也法国所期待于俄国者俄国未尝怀见诸实际之念是俄国玩弄法国于股掌之上也所谓埃及之事俄并无助法国之心前俄皇亲到法所以酬俄法同盟耳并非有他也英国驻俄京公使沤昆诺儿氏尝访俄外务大臣鲁马能务鲁马能务颇论议英国之埃及政策沤昆诺儿氏详笔记之次日将所谈论示鲁马能务云将具报诸本国政府鲁马能务固请止焉盖俄为法谋也其意谓所以酬法国致力于马关条约之际也密兰氏者法名士也现为代议院长客岁在议院问外务大臣亚吶得氏云俄法同盟于法国危急之时果有何等之益乎今我法关系东方之事任俄国所为而不复省坠落我国威名利益即俄法同盟是不过增法国不利耳亚吶得氏对曰我总统福儿氏与俄皇交颂该盟之成聊可以增荣耳呜呼颂辞果何益于国家唯为此虚荣致托一国之运命于此岂不殆哉亚吶得氏此言颇招法民之嫌恶怨尤焉俄国外务大臣鲁马能务尝为养故至法国与亚吶得氏会晤论东方交涉密约云法国不干涉土耳其国内政惟墨守此约故土皇擅虐杀屠戮亦如不知焉于是乎法国失此好机会不复有称霸于东方之事一任土人虐杀亚儿美尼亚人而不加禁制则保护罗马教会之名果安在哉不啻失其名实失其当务也俄国视土耳其则不然俄本欲并吞其国其深意岂难窥测哉唯列国屡起共阻碍俄国欲行之政策故未能伸其素志于土国乃姑变其并吞之计而为保护之名不为之变内治整朝纲故土皇历世之遗图因仍至今而毫无振作盖欲使其国失政酿乱虐杀相踵以至土崩瓦解之极俄国所以待土国实在此也

千八百九十五年十二月廿一日法国驻俄京公使门的伯楼氏报告其政府云鲁马能务见亚儿美尼亚之事谓无论该地有何等之变决不以强莅土皇俄法二国之于土国盖概如是耳抑法国宜执之方向果何在乎曰有二耳盖法国非独立独行不假助于人自勇往奋前以保维其国家之独立则莫如与俄结和亲以赖焉然如此之事系前古未曾见之题目其作法宜出于何途恐地球国民未尝有前例也法国人民尝遭遇战乱又苦于内讧厌乱而思安又其国介于敌国之间故订俄法同盟欲以扶植其国家之独立洵出于不得已也的埃儿氏于普法战后尝历访列国上京深考列邦大势既归国扬言曰呜呼我法国孤立无援岂得求免于他国哉盖自是之后以至俄法订同盟之时无强国为之奥援其危急不安之情不可言喻今虽有此盟仍未可称国家遂有泰山之安也何则俄也者专制之国也风气未开尚多野蛮之行而法虽以自主立其国然执政不能假外交以助内政之威严使利益确有把握则恐不能终守此盟约也总之俄法之间情志未尝齐一又未尝同其政治风俗法何能安枕乎然苟有一大政治家在法国则虽如此之同盟或可竟转祸为福亦未可知虽然法至今乏其人一任从俄国所为屈抑于俄国权力利益之下国势将陵夷百事将日非呜呼其奈之何

　　论欧洲各国不宜助突厥　　　　　　
英人阙名附

尝观希廷之行军而知其君臣之谋国有足嘉焉彼列国联盟阻挠义师曾不少动声色盖其用兵因突厥虐待希教之民希廷不能坐视不救也企列受虐于突厥希腊救之欲将其渡苦海而登席矣各强国奈何欲挠之耶突王之虐声名狼籍列国反从而助之企列其何以堪他国为此非余言所能阻之我国为此则余不敢不告也我英尝干预西怕喇之事又尝干预埃及之事俄国皆不信我有爱人之心今又干预企列之事俄国岂信我乎列国助突王一日即企列受制于突王一日但突国有保护企列之名而无保护企列之实他日终失之于人也若企列归于希腊尤胜归于突廷突厥之水师不足以保企列希腊不必藉他人相助亦能夺企列但各强国不干预而阻之自成功矣余不知我英何以附和他国而干预其事别国好干预其事任彼为之不义之名将不归我也以纸上文词维新国政偷安苟且各国曾迫突厥变新法以治企列有何功效乎押淡文国一日在突王籓属之下即一日不能维新盖因耶回二教之民杂处难免彼此辨论由辨而争闹回兵即来寻而四方回民又必响应势必互相争杀矣如欲亚洲之米拿人欧洲之突厥人同安乐土莫若明告天下使知此国已在俄之掌上取之早晚俄必相时而动至俄若取之列国反助俄乎余不敢云列国宜为此也我英惟有以诚待之自见此为俄国之素谋今有一国倡言凡有不助突厥者必合欧洲伐之他日若有此事兵连祸结实我英有以致之我英曾扶突厥今仍护之但俄国狡谋欲蚕食突厥而至蔑秩他连年蓄之久矣我国岂能制之乎忆我英尝动兵破俄国之谋以存突厥矣迨后突国无恙祗因耶回争教事以致亚靡尼亚人死者千百基督教民在近欧洲之突厥地受突王之苛刻者甚多各国欲阻突国之虐政终成画饼也各国合力维持突厥之虐政而欲存其宗社俄国自知突厥为囊中之物是以甘言餂突王突王啖之如蜜竟以其所言为善者不知已堕其计故我宜决意或任基督教民如前受刻制抑认俄国将为其脱难此二事宜择其一断无中立之处今者蔑秩他连年之东有事我英为其劳心吾诚不解其意我之志祗宜鼓励救突厥民脱虐政之事而已

夫非洲之收丹埃及并无教民受虐于彼也而我国竟兴师动众而侵夺之无非欲开拓版图以致肝脑涂地之惨矣虽然余尝谓由英国而往印度以苏彝士河为快捷方式我国宜要地于埃及故我今日在议院斥其侵夺埃及之谬彼巴路伙君举我往日之言而争辩之谓余今日之言与往日之言实相矛盾不知昔日之言原论于未据埃及以前无非欲得苏彝士河握之非欲得陇望蜀蚕食人国也傥我国能常守苏彝士河之要津设有兵衅以一丸泥封之敌船不能闯入得此把柄我国兵舰足以往还印度英伦之间无所窒碍吾之愿足矣又何必糜巨费以侵夺人国哉然则我国即地至亚甸而止境乎然亦不可傥各大臣拟增国势于亚甸余欲指囷以助之至由红海口以至印度洋我国不必占踞亦足以掌苏彝士河之管钥矣彼沙士勃雷侯屡谓我国进争埃及恐不利于朝廷又引各良将之意以为证故议院大员因沙侯之言谓不如以财助埃国令其变政奈埃不感我之惠宁甘居人下不愿与我国并驾齐驱举欧洲之人亦不以我为德谓市恩于埃及实自掩饰其贪婪如此举事将谁欺乎虽乳臭小儿不可欺也吾以为其计亦左矣虽然以我英而治埃及愈于埃人之自治亦犹以我英而治中国愈于华人之自治也但糜饷以理埃及之政糜饷以求中国之治皆非余所愿故既知印渡之要津不必全据埃及而后能守之则我国之糜费兵饷以争埃及之事可省矣惟有爱人之心不可省矣然我国目前之举动何能表白我救世之苦衷乎盖我曾假仁义以取埃及收丹二地而护突王酿成其惨刻之虐政呜呼埃及收丹并无教民受虐于其间我英不遗余力而欲拯之今在突厥之教民受虐而反任其颠连衮衮诸公是诚何心哉今日阻希腊之义师诚无谓矣

　　英国下议院议论土乱及英国应如何办法
外部次官如中国侍郎名口讼在下议院倡言曰土廷已派信耶稣教之人为革雷得总督其为首作乱之人业由土王下诏恩赦议院复行开会该岛应办之事及应改律法均由议院核议所改之律须以吓雷伯条约为本其约详列于下余到议院后复接土京来电谓各国使臣上土王条陈四款土王均允纳用云云次官言毕值公拟外部经费及各员薪俸之时请七万三千八十六磅议员门克起言曰一千八百三十年班墨斯登及勒塞尔二公前外部大臣尝言革雷得应割并希腊不可交土管辖今观该岛近势二公所言足征不诬亡羊补牢及今图之犹未晚也顷次官所言各大国条陈四款土王一律允许照办特不知土王所允改法具有如何保结查土王派赴革岛之兵皆由东数省调来素无纪律到该岛后杀人放火奸淫妇女亵毁教堂无恶不作而各国赖以平革乱者即斯兵也如此情形革若仍归土主试问革民能安然无事否各大国以革割归希国为不然此何故欤革附希腊将来议时非给赔必定岁贡以偿土国土之国库可藉以舒于土有利无弊于文化之邦亦有益于仁慈之道更有益应请政府会同各国逼令土国将革岛交与希腊此事三十年分已应如此办理若今再不举行其将听之天命乎我请先将外部减俸五十镑

议员黎特曰门君所请正合我意今日门君所陈之意即其二十八年前所论之事尤可喜者门君素向政府今其所陈出自公论非故意讥刺与政府为难者可比我所欲言者请政府顾全国体耳现在革岛驻有英国水师若该岛仍有骇人听闻之事如数年前阿米尼亚及土耳其统国时情形可耻孰甚英官驻土国者所报情形议院未得与闻殊为不解而我不敢遽以此责次官者恐所报机密不容宣扬耳我将援引者皆前三月内太母士报所记此报录登外洋新闻最确其它不敢道恐为次官所责请纵言之土乱既作杀戮肆行兵民交时有所闻回回私会其罪之魁有谓指使者实土官也太母士报云革岛之西亡命之徒在在皆是有私会二或此或彼人必入其一否则无以自保等语本年五月二十一日回回蜂聚于雷铁木地方希人复助其势每每起事必先聚众总督闻之立将为首人拘拿严惩一面禁止土官窝藏回回办理过严奉饬离任厥后事变愈烈被害者虽无前次阿米尼亚之多已成不可收拾之势至二十四日遂成大乱太母士报曰甘尼兵变信耶稣者或被鎗击或被刃死遭难颇多巡抚依三亭从中指使总督弹压不住势同无父无君查革岛各处以甘尼地方信耶稣者最为安分守己云云六月革雷得一岛之西亦起事作乱鎗声隆隆人声鼎沸妇孺同难惨怛形状莫过于斯英国水师驻在该岛口内目睹情形未奉政府之令虽欲救援不敢举手惟有坐视徒为酸鼻各新报探得确信皆谓每逢作乱乡村被焚民失其所而土国额内额外之兵无有不在同行凶者乱时信耶稣教者欲迁居外邦政府每不准出境安分守己之教民朝不保暮怨声载道逃至山中避难者以五七千计粮草缺乏枉受饥饿革人虽称勇虽受屈抑血气尚存此次荷鎗出队勇战不退令人钦敬此太母士报所记由各报证实之土国乱耗也

属民属国之人作乱土廷办法为观国史者所深知近十个月内阿米尼亚之事不犹彰彰在人耳目间乎此事我国办法有心人无不垂头丧气言之赧然非不知政府办理此事之甚为棘手也亦非不知政府之劝令土国维新图治也条陈多款载在蓝皮之书固属确凿可考其如言者谆谆听者藐藐何据官所报此次被害者计二万五千人而太母士所报不下八万人之数现在革雷得复有复行蠢动之势若不从严办理则阿米尼亚之故事将复见诸该岛矣前首相革兰斯登所谓阿米尼亚之乱欧洲之耻诚哉是言近四十五年内土国各省无一处不蹂躏生民何辜遭此荼毒文化之邦有援救之责英国所备快船利器固为防守计此外如有何国所行不义为仁慈起见有不得不示之以兵力者岂能听其在有水师驻之处肆意妄行昔者英以革岛未归并希腊为己功今则实足以为英耻古时希腊国势最盛国人最敏近为自主起见以寡敌众勇战不降者数年各国怜之敬之为之从中调停但自奈乏立诺一役之后英与各国生忌虽革人为希腊之后裔不准希腊兼并以广其土地一千八百三十年二月三国英亦在内约明革雷得归土管辖将来土国如有虐待情事三国必力保护之口血未干岂得背约再一千八百四十年土人自相交争革民秣马厉兵乘隙起事又为各国所阻未能如愿以偿当时土正因乱无备各国若准革民举动则革早已归希不复遭斯矣此事各国从中阻挠英复助纣为虐厥后俄土交战各国于一千八百五十六年在伯灵立约共保土国自主不得分散并与土廷约明善待信耶稣教民土王虽曾降旨而并未照旨照约办理三十年前革民因土国暴虐复行起事深望欧洲援救而各国置诸不理自一千八百六十六年至七十七年革民又乱法国素称仁慈欲将革由土国分开为革竭力图之奥俄意普均允可一千八百六十七年俄国驻土京使臣发传单知照各国曰俄法意普欲会同救革奥亦以此举为然独英以威逼土国为不可等语英国不独不能为首并不能为从凡留心六七十年以前土国情形及欧洲东方形势者当知次官今日午后所说土王允许各事与其从前所降善待耶稣教人之谕旨无异必不践诺一千八百七十八年各国复立伯灵之约照第廿三款土廷应将奥盖尼律法更改律详列于下其实所改毫无用处徒多杀戮强之事如此情形国家应如何办法使不再乱我之意见以止其杀戮为第一要义现在甘尼之兵皆好杀之人以驻革岛之兵统计之共有一万五千或二万名其中有曾在阿米尼亚事者亦有未给饷银者所带军械专为掠甘尼之乱因此愈变愈大而英国未派水师前去从前阿米尼亚之事沙列不雷以阿省隔内地数百里未便调派兵船今甘尼地方不得以此托辞矣甘尼未派兵船姑置不论革雷得已派兵船何仍听其如此作乱近数十年来英国与各国办法均尚因循苟安以无事为侥幸土王所允之事明知其必不照办而各国不予深究各大国政府抚躬自问于心能无愧乎现在英国兵轮到革雷得者已有数艘土待革情形英有干与之责载在盟约即不论盟约此等行凶之事文化之邦见之亦应阻止我望各国与我同意我知法国必合此意法本为豪杰之国必欲救革民于水火之中无论法与各国办与不办英国将听之抑沮止之噫土之不治殆有故焉若知英国将改其从前懦弱办法去其因循积习决意师哥洛威尔等有肝胆之人言出必行则土国崛强之气稍杀而土廷亦易就范围矣

革雷得虽驻有英国水师徒事旁观变必大作英国明知其将变若决意不稍为力非属谨慎办法实无恻隐之心此革雷得之近势及英国应办不办之大概也然则为今之计应如何办法虽然办法岂易言哉土国有事各国彼此生忌因此忌心昔之平坦土国今变为荆棘之地矣今英国如愿出力挽回必先告各国以英国此举非欲从中取利为一己之私所惜英国在沙伯勒司及埃及两处所为之事名望大减恐非各国所能深信无己则开诚布公将政府之意明白宣告各国当无后议至办理革岛如何方妥我意惟有将该岛归并希腊则革岛其庶几乎不办则已既办决不可以一纸之约含糊调停尤不可凭土王谕旨虚行故事各国若不以此为然欲将革岛仍归土国管辖须由各国公具保结保土不再虐待如有暴虐革民得请各国以兵力诘责土国如是则保结可凭而革民亦得永享升平矣

次官口讼曰黎君所述革雷得之事未必尽然而情有可原以其所说皆其所深信以为然者也革岛屡乱不已言之惨然现在余等所议论者盖又一次也查该岛户口仅三十万人而彼此争时有所闻其所以争者非因人类不同以革岛回回大半系希腊种所有土国人又尽系宦族也其实因教会不和结成此不共戴天之仇而所以永远不解者以百姓之教信奉者多而官崇之教信奉者少也革岛素有私行报仇之举相传已久寻常不甚猖獗止作乱于一岛之中若猖獗之时举国大乱每逢十年必有一次各国以弭兵为己任其办法与此次相同逼令土廷平定并为之从中调停所有使臣从前具报细情业经送交议院凡曾细阅者当知革岛民情素称强悍桀骜难驯是以该岛两党民人孰是孰非我不愿断总之皆由于政治不修所致则我既救耶稣教人亦必援回回救民以其同一为敝政所困耳我等现在议论此事必以此意为主此外凡有使该两党之人彼此怀恨愈蓄愈深之处既不可行亦不可言以免长其势焰黎君顷议论间抱怨政府未将领事所报革岛之事交诸议院其所以不以此交议院者以领事所情形若刊刻传扬徒深两造之仇更难调停此乱但至相宜之时仍当送交议院也再阿米尼亚领事官所报之事黎君尤不应援引宣说以该处情形与革岛不相同据黎君所说一若阿省曾有杀戮之事因尔革岛亦必有之并若革岛现在已行杀戮者然岂不过哉岂不过哉门克曰余顷所说但表明此次派赴革岛之兵即前在阿省行凶之兵耳

口讼曰此说似不尽实据政府所得确信现驻革岛之兵其中确有阿雷波队之兵但传言该兵在阿省逞凶肆行杀戮实属虚造并无其事也余将援引革岛及各国干预之故事固不必如黎君所引之久远请自一千八百六十六年起言之以表革岛今日时势之缘起及现在我国政府遵何办理之处是年至六十七年革岛大乱次年土国约允革岛照君民共主之律管理其管理之律定于一千八百六十八年正月谓之奥盖尼律次年革乱既定欧洲各大国会于土京君士但丁诺波尔将土革所争从妥调停自此之后安谧十年一千八百七十七年至七十八年土国因与俄交战国中又大乱革民复乘隙起事而定暂行之国政是年七月余因此前赴伯灵立约业经黎君将该约第二十三款引告诸公此款确应援引至该款所订之事即土廷应照一千八百六十八年所定管理革岛之奥盖尼律法秉公更改耳余言黎君所引甚是因自此至今各国干与该岛之事均遵该约办理并即以该约作为照公法应可干与之根本至遵该约应更改之律由土廷简派总督及特派大臣与革民党魁议订经彼时驻该岛之英领事名山威士从中劝和所更之律谓之黑尔拍攀格得律为各国所常援引者照此条律所有革民应沾各省分管之利益实则仍未尽得其律大旨如下总督五年一任其参谋官所信之教须与总督所信者不同议院每年开议四十天议院定八十名其中信耶稣教者四十九名信回回教者三十一名并立预算国用簿一本所有本地经费由入款拨用如有盈余几成应归土廷几成归本地工程由议院核拨革岛设一新闻纸馆准其议论国事土廷下诏恩赦及豁免革岛所有未缴之税云云所有一千八百六十八年之律及七十八年所改之黑雷拍律均载在伯灵约内照欧洲公法保其恪守无违此革岛与各国有干涉之缘起也我所以详述此节者欲分明英国与革岛所有之关系耳其所关系者何曰保护侨寓该岛英人之身家财产如英人之在地球他处者然尽国家分内应为之事也再曰同教之人无论在何处彼此相怜此天性使然特其所作为为无干与之权也又曰革岛之事我应干与之处凡在伯灵约内署押各国与我相同止协保其遵守条约我并不得比各国稍多干与此英与各国应干与革岛之情形也一千八百八十四年及八十七年土王下诏优待革民改律两次一为将教会产业之利提拨革岛藩库一为提拨革岛所入关税一半作为该岛办理政治经费一千八百八十九年大乱复作房屋焚毁男女遭者以千百计其中学校亦被殃及而以教堂论则回回教堂比耶稣教堂被焚尤多其起事之由缘是年十一月土廷下诏改律革民以为此诏废除奥盖尼及黑雷拍之律显违伯灵约内第二十三款不允遵从至今尚未理妥其所以不允从者以简派总督之法每任不得以五年为限议员向共八十名今则所有信耶稣教议员减至三十五名信回回教者减至二十二名共仅存五十七名向由百姓公举者又改为派员公举至选派判审官则改为由百姓公举归政府核准亦为官民所均不满意巡兵由外招募最足为患即近来祸根之所由起所有关税向来土革各分一半今则全数改归土国诸如此类不一而足岛民以从前所得之利益尽失颇行忿懑遂有九十年至九十一年之役是役也岛中财害命巡抚定立军法冀稍敉平希腊难民蠢动英派水师赴革弹压保护纷纷扰扰骇人听闻彼时驻革英领事名卞立屋替熟悉革岛情形素称不偏不倚至公无私于九十一年三月初三日具此事最详惜黎君未见此若见之则其议论土乱必与其今午所倡言者不同矣

查卞立屋替之曰革雷得之乱耶稣教与回回教人彼此均难辞咎其中被害者回回比耶稣教人尤多革岛政治岛人万不能自理土廷照吓雷伯第七册作黑雷拍黑尔拍均误律治之亦不合宜若欲治法合宜非与耶稣教民会同办理不可该岛耶稣教民每以欧洲各国为护身符不免为难为今之计惟有另派总督或可永远弭患即不然整顿举官招兵及抽地税之法亦可暂时平乱惜信耶稣教之总督在任时所有应整顿之处未及举办因彼时正值国党互争无暇及此领事所述如此其中孰是孰非我仍不敢言而我所以引中所述者以此皆黎君所未知或知而故意不言非引此不足以昭公允耳

一千八百九十四年开来希屋立拍夏奉授革雷得总督该督所定章程周详妥善遵此新章所有八十九年停止之议院复行开议议定之事最属妥善所拟之预算国用簿及审案公堂之类与该督所拟之理财及政治条陈一并请土国政府核夺政府若核准之实足消患于无形惜所上条陈政府不准加之该岛库帑支绌积欠兵饷事甚岌岌政府见此情形自知办理不善亟将该督及议院所拟之章程署押准照施行而事已太晚无可挽回因乱党业经起事遂有去秋之役此乱初尚无关紧要其为首者共只十五人且民人大半不以为然尚易阻止嗣因扰乱之处既广百姓愈信服之上年十一月乱党与官兵初次交绥至今尚未止息英国政府闻信之下立饬扣立将革岛紧急情形报知驻土京使臣并饬劝令土廷为革民伸不可用兵征讨该岛情形黎君所述我不敢尽信以为实黎君于官信息无从探悉遂以新闻纸所报为凭我非谓新闻纸因偏于某党或专事欺骗故其所报不实惟领事与兵船船主所似较可信自乱以来卞领事未尝不与各国领事会同办理该领事在革年久阅历颇深实为各国领事之冠以兵不能弹压反足启每主撤退驻守该岛之兵各国领事均以为然上年十二月遂请土京将兵撤退所有岛民声称受屈之处一并为之伸直惜土京又未照所请办理以致该岛夺争之事犹然未已复开议院之说原定五月兹又改期至八月再黎君所谓五月二十四至二十六数日盛行杀戮此说未免太过其实该岛既乱人心惊惶偶闻鎗声即以为预定杀戮之暗号二十四日有俄国兵与某甲争俄兵先开鎗百姓及回回耶稣教人闻鎗声亦彼此乱行开鎗致杀百姓三四十名耶稣教人二三十名其余皆回回教人乱党乘此抢许久

黎特曰抢杀戮之人非即驻守革岛之兵乎口讼曰是否我不敢言即有之为患亦不甚重因毁坏房屋不过十四或十六间而已五月土国政府求我国政府帮同弹压当饬卞领事会同各国领事为之议和所有万木司城内之土国兵已被围十三个月城内粮草断绝几成饿莩至此始得解围惟解围之时耶稣教人死者三四十名土国人一百三四十名该岛消息近日已有转机据余所知革岛政治之坏尚不至如黎君所述至该岛紧急情形土廷若未深悉非英之过也该岛初乱驻土使臣即详报土国政府不独力请设法整顿并将该岛所请整顿之法直告土廷所有报本部各情将来送交议院诸君即知其详也英国始终与各国使臣会同商办日日会议和衷共济意见相合其议定办法四款一从速复开议院二颁诏恩赦三重行吓雷伯律四简派巡抚须信耶稣教者土廷已允照办余顷已言之此事英国主意若何并遵何章办理余请为诸君缕晰言之革岛之事政府无与各国分办之意各国在该岛均有利益即与各国均有关系一国分办各国生忌若照黎君所言办法各执己见其意固在援救革民实则为害之深莫深于分办也各国从前及现在所办皆合办也凡各国愿与英合办之处英无不乐从即逼令土国整顿之处各国愿如何出力英国即照此帮同办理决不与各国分开独创办法议员国民除黎君之外欲政府独创办法者当亦不多再照黎君所言英国驻革水师可不听号令应自举动此说黎君若细思之必尚未说毕黎特已起言黎特曰水师可不必听令非余所言非鄙意也至办法余亦以欧洲合办为然惟禁止杀戮英应独任其责

口讼曰黎君之意余竟误会甚为歉仄幸黎君重言申明不必余再赘述惟其所言办法非余所敢钦佩各国素与英合办我若照黎君办法违各国之意不独为害于革岛希国并将震动欧洲全局门黎二君措词虽善而我则有以分说之渠意割革归希最属易事本院内人人颇有意慷他人之慨而又以慷土国之慨为尤甚受惠者固感其德无如此等恩惠非廷臣所宜行也凡遇议论此等事件院内愿起而改划欧洲国界及改绘各国地图者其人数之多我观而异之欧洲各国将来情形非我所敢预言至革岛究应割归何国商议此事时尚未至未至之前尤非议院所应议及余所述皆据各处所报而言不敢稍有偏倚以惑诸君此事政府办法我已明白言之无稍隐饰其办法既照公法而行亦为革岛利益起见非无所遵循也

口讼言毕门克起曰口君所论甚是余求收回减俸之请

　　土耳其论　　　　　　　　　　　　
日人碌堂附

当中古时回教隆盛麻哈麦德之弟左手抱经右手握剑侵非北欧南所向摧陷其文物典章亦足风化欧洲蛮民矣如化学代数推其原始亦现时欧洲得诸古阿剌比亚者是固土耳其人所分其余流也抑土人本非文明之民唐时呼为突厥诗人所谓紫髯绿眼胡人吹即是民也其猛勇骠悍金革死而不厌数百年后侵入亚洲极西适遇回教被其感化愈激发直前迈往之气喑鸣山岳叱风云遂亡东罗马帝邦席卷东欧诸国而震撼欧洲于一时矣然彼独知战而不解政治长于武断而于文事故能征服各国同兹宗教然古国民族不知统御之道祗赖同种族同宗教为倚信且所奉教旨峻猛严厉绝少变通不留余地故西欧文物之进不能容焉然其所治诸民族已为西欧文物感化而不受其縻近今世纪间西人以百年为一世纪倡自主之论不胜枚举而国民亦欲助成之乃土人懵焉无知拘泥故辙于是乎有希腊国独立焉有罗马尼塞尔维为自主之邦焉如埃及也牙利也三茅氏岛也虽名藩属而其实则自主耳又有齐布罗是岛归英人管辖摩先尔耶耶律嗟哥彼那入奥版图而里海黑海沿岸一带之地则为俄吞并矣当千四百五十三年麻哈麦德二世定都于康士但丁睥睨四方意气纵横何其盛也回顾纔四百余年又何其衰也俄皇尔哥拉士第一世于苦里未亚战役前尝呼此国为病夫焉四十余年间病遂不愈今也疾入膏肓而残喘仅延一死期甚迫矣

土耳其帝国所治民族一曰土耳其人二曰阿剌比亚人三曰希腊人四曰亚儿米尼亚人五曰是拉母人六曰亚儿把尼亚人此六民族其最要者也尚有罗马尼人犹太人耶不了人尔不是人等合居亚非欧三大陆其数约二千三百余万人其在亚细亚之土耳其人阿剌比亚人共一千百余万在欧洲之土耳其人奉回回教者二百余万至希腊人亚儿米尼亚人士拉母人亚儿巴尔亚人罗马尼人等共三百六十万余则皆奉基督教土人笃信回教欲以己所崇奉临异教之人故不免有抵牾也

夫回教之偏除本教徒外一切呼为异端余所知之希腊人有姓曰异端氏者尝问其姓所由来异端氏曰希腊兴独立之师余父实为魁首土政府恶之呼以异端吾父荣焉遂弃本姓而袭用土人称呼且回教之徒崇尚经典[奉](秦)持尊信苟违背宗旨虽君父不恤故篡弒废立得所借口甚至残虐异教且谓为事神之道其流弊如此若兵士受苦则以为尽心力于神务疆战死则以为献魂魄于神灵其昕朝所论说未尝曰为国家也为君父也必曰为回教也土人从教则戒不饮酒除吃黑面包与水外甚少嗜好然视死如归颇足慑俄人矣迩来采用欧洲兵制陆军雄强为欧洲屈指之一土皇所恃者在此也惜不用诸外战止销磨兵力以靖内讧且残虐异教几无遗类往往延累土皇招外国之干涉不可殚述征兵之制特取自回回教徒然于异教则抽税以代兵役如士官学校虽许异教子弟入学第卒业之后不赐以实职惟附与少尉中尉等之名称耳要之土国军队其精神所注惟有回教不许异教并立也若采用军医或时有基督教徒焉

土人不独斥基督教徒于武官外即文官亦禁高位焉近为强国所逼或有擢为太守或任以簿书会计文案翻译等务然概皆供使役耳盖各国杂处俗尚各殊彼教徒或失敬意土政府由是疏之亦势所致也况视土廷为彼所征服者则复仇之念一息难忘且土廷之恶政有以速其暴发也列国基督教民声援匪竟无一人表白于土廷亦可为长太息矣

土皇君临此两种民而两种民互相疾视不能容忍故欲满甲意则乙抗慰乙则甲怨傥激怒回民必致国政纷扰废立弒逆旋踵即至如前皇亚不自儿亚尔是则遭弒矣前皇母邻多五世则见废矣废皇愁郁犹在世间今皇所为不忍坐视也若抵排基督教无奈其心之不平何然究其极也至有执干戈而起者于是出陆军以回教徒编成焉以镇压之欲平定其乱反变为攻灭异教指基督教徒之机会而基督教民号哭呼吁疾痛惨怛其声最大欧人闻之警为绝响如客岁亚儿美尼亚与今年革雷得岛之事是已观本月十一日英国日报所录曰于廑的地方在革雷得岛中埠头回教徒暴举烧希腊教寺院而死丧其教徒矣然至今未得实证也意此等日报能使人激怒其声甚大矣土廷屡施善政于基督教民又谋国民之日渐兴盛如今皇亚不得儿哈米多汲汲以国家为忧前十五年朝廷欲改美善之法采制度于佛兰西以更正法律又设法科大学或作刑法或编商法行欧洲善政又兴学制设小学于乡邑以法语为可学遂增入科目之中又前皇母邻多制定宪法开设议会土廷施政可谓急先务矣然收效不甚捷其政治能中事物之机宜者亦与旧法抵牾窒碍难行积衰积弱更加甚矣内之回教离心外之列国干涉而其实势已他移土皇虽能管辖回回教民至基督教徒则有希腊勃牙利塞尔维等保护之蕞尔小邦且视为己国之民以观其利害矧英俄两国亦似有监督之状焉夫基督教民有疾苦之事土廷虽告列国誓欲改善知其不能誓改也盖回教徒嫉恶之遂扞格不行设致谢列国以免违约之责奈毁斯教之干城何干城指回教徒也呜呼处土廷之地位亦难矣哉夫干城不可毁毁焉则有忧匪特无有可代回教徒者若去教徒则皇位危矣傥依赖教徒以为砥柱亦指回[教](家)徒也排斥列国所要求而独行特立奈财力之困乏何彼干涉政务者概为土国之债主土国已质于他邦一任其处置而已其国债局实列国委员所监视也除海关税外一切饷源悉为典当彼关税亦为土耳其银行典当矣按银行乃土国库金措办为股分主者多是外人英人居多又有亚儿美尼亚人希腊人而土耳其人股分甚少去年土国政府延误清还本息之期而该银行停止业务政府恐惶狼狈发令弥缝今年税关所入颇寡故该银行亦有戒心焉总理尾吾善多氏英国人也上书土廷云自非整顿内政对外政言即国内政也则不复借金以周土国之急事既至此则当更思基督教民矣夫土国商务一道多是亚儿美尼亚人及希腊人所经纪现君士坦丁堡土京也商业会议所有议员二十四人籍土耳其者仅六人耳亚儿美利亚人最达商情又能兴业若土廷将耶稣教民驱逐国外谁复出赀而养兵士乎土廷处此国步艰难恐誓改行善政慰抚兵士惟日不足矣然其政多姑息故不见有成效也亚儿美尼人日求其行善政而百不举一革雷得岛民搴革命之旗勃牙利人希腊人欲收衰残之山河而复兴其国又阿剌比亚人在阿剌比亚尔劳子人在叙利亚并谋作叛矣推现在情形其所以为干城之兵士亦至逼于饥渴不得吃面包饮水亦未可知焉呜呼乱机已伏惟待发耳欧洲之祸其不远乎若夫问鼎之轻重须期之于日后也

　　波兰灭亡记　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

吾闻之波兰之再亡于俄也俄人穷治倡义之党凡涉疑似稍预其谋者皆解往西伯利亚及靠喀苏山勒令充兵迁波人三万至靠喀苏开垦荒芜无许随带眷属其人皆权爵绅富及为士者槛车累累相属于道如驱羊犬田产没于异族妻子夷为奴一千八百三十年三月俄王谕波人自七岁以上凡穷困及无父母者徙置边地初则夜拘幼孩继则白昼夺其年五月十七日有长车一队内置孩提无数将解往西伯利亚展轮之际其父母号哭攀援愿与偕行军士怒殴伤踣地或入车下甘为轮蹂死血肉狼藉阗衢溢孩童途中仅食粗馒有病即弃置于路既毙其馒尚在其侧乃至禁士民言语用波土音令悉从俄人方言书院学塾咸习俄文时有士子及少年潜聚伟埒那用波土音问答为逻者所执遂科重罪呜呼国之不竞而受人缚轭其荼毒之苦岂可言哉岂可言哉波兰当一千六七百年间固欧洲之雄国也既而内政不修君民上下习于疲软在官诸臣贪惰失职民乱毛起不能自救公私困穷日甚一日至一千七百六十三年俄命甘斯临为驻波公使大出金帛以赂波人于是波廷诸臣皆有倚俄之心甚至百姓欲为俄民者过半是年十月波王卒俄遂以兵强立所爱为波王复与布立密约有波兰王位不得循世及之常王死则令百姓公举如有擅立吾两国共废之等语六十五年波国民乱乞兵于俄以遏寇虐俄兵乘势入波焚戮甚惨是时波兰孱弱已极廷臣皆俄所命俄以波百姓尚多固结阴以贿结其豪使各相贰波廷惩兵乱之事下令凡士民聚会讲论政学者皆禁之民气益衰一千七百七十二年俄奥布共立约分波兰地俄得一万九千八百方里奥得一万三千五百方里布得六千三百方里强使波王上书献地求和所余之地仅四万二千方里而已土耳其特倡义师遏强扶弱旋为俄所败欧洲诸国皆惧俄威惴惴自保无复有过问波事者一千七百八十九年俄与布廷私议欲尽灭波兰免至遗民蠢动九十三年率兵八万压波境波弁哥斯基乌锁起义拒俄不克遁至意大利九十五年俄奥布再分波兰地逼令波王逊位许岁给银二十万以资食用官欠债项悉为代偿波兰遂亡及亚历山德即俄王位噢咻波民迭沛恩施视俄人有加一千八百十八年三月亲至波兰辟议院谕于众曰尔国先世本有议部今所以复设者因尔民智慧能识大体故以此权相吾非不欲使俄民共循此例奈粗忽愚顽不敢遽授以柄也波人悦其言深相信爱时俄以柴洪石为波兰总督监理国政而王弟君士但丁公为大将军镇守其地间一岁再聚议波人诉曰吾等徒列议会而权不少假惟大将军总督之命是从是受欺于王也不省又废波人新闻纸馆无许印售波民之充兵者亦皆散归波兰全土既归三国版图及拿破仑起于法尝许波人自立称华沙侯拿破仑败各国大会于维也纳议定为王国以俄帝兼之其后波民屡怀再造一千八百三十年至三十五年一千八百六十三年至六十五年两次倡义血战频年或以将帅失机或以军民不习或以众寡悬殊卒被强俄摧陷廓清废波兰总督为圣彼得堡直隶波兰再亡

论曰俄之鲸吞蚕食诸国以自广大虽由兵力抑亦有权谋焉或尊其教门以诱之或结为婚姻以伺之或通其权贵以胁之以此道墟人国者匪一姓矣波兰既内政不修积弱滋甚家有狐鼠乃欲倚虎狼以自壮乃至择肉以食始相顾失色无可为计谥为至愚不亦宜哉大地兵气日结日深好仁之士倡为公法学冀以大义遏强暴扶弱微余观俄布奥三国结无道之约出无名之师瞷然取二十四万里之地而瓜分之诸国袖手莫敢谁何乌睹所谓公法者乎不图自强而欲庇大国之宇下藉他人之保护呜呼则足以速其亡而已今夫邻俄之国若瑞典若丹麦其地其民未有以逾于波兰而至今岿然尚存然则波兰者其亦自亡而非俄之亡之也

　　过波兰记　　　　　　　　　　　　
日人阙名附

呜呼波兰今日大局已去方其盛时版图恢广实出现时法国之右矣传云昔陀纽务河边有兄弟三人在焉伯曰鲁西仲曰查克叔曰礼克有灵鹫导兄弟各移其居鲁西往俄查克之伯很美亚而礼克到波兰遂为该国之始祖历数代至九世纪礼克之王统绝矣其后或国民相议立王或贵族交立互争权柄各不相下弊风渐炽至十六世纪戴法五很利第三世即王位自是国本渐动且日士笃宗教[大](天)行国中而希腊教徒为其所虐逼害太甚诉于俄国请其保护俄国遂开干涉波兰之端自是之后与波民开端启衅几无止时俄国雄志利用此术矣而波兰内以争宗派之异同争贵族之权势外以俄人土耳其人鞑靼人国势陵夷衰颓莫挽当俄皇亚历山米波威地之时夺波国太纽务河以东各地然波犹一独立之国也方十八世纪中叶波兰乱机纷扰无能统治俄皇伽挫林二世常蓄雄心窃有所谋值波兰宗派之争以千七百七十二年与普鲁士共谋分割波兰越九十三年又相与割夺波兰之地当是之时波兰义士哥斯秋士哥率志士与抗而势力不敌至九十五年为诸强国所分割而波遂全亡矣俄夺国土最广奥国得人口稠密之地而普鲁士得商业最盛之要府呜呼邦家之亡每始于请援外国波国之亡惨不忍说俄人素蓄此等机智今之引外强为援者可知所寒心也普鲁士既得波兰旧都而欲移改其风俗拮据苦心未能酬志及法皇拿破仑侵欧洲之时大变境界然不久而复其旧矣当一千八百三十年波人欲脱俄国之轭而思背叛焉俄人严镇压伏禁波人用土语废其大学波人怨泣深恨彻骨越千八百六十二年波兰又乱最为剧大盖俄欲征兵丁于波波人恶之故有斯乱也举国皆为乱徒而西欧诸国亦为波人悲焉然无援之者波人明知难操胜算而犹抗俄人以为杀俄一人犹是所以忠国也越至六十四年春为俄人所亡置守土官治此墟国而于其法衙官衙学校等处禁用波语而悉习俄音波国旧日语言不得复用俄人盖欲移其风俗也波兰之人性质慧敏黑瞳短躯似东洋各国人物长于音乐语言及机器等妇女最为秀丽然亡国余民累累如失路之人妇女之徒目见俄军肥马轻裘双肩生风则以得作其室家为一生之志愿矣夫涵养生民志气在襁褓之中者实为妇女之天职也然其志想既已如此何怪其亡国覆社为人奴隶而牛奔马驱于行路哉吁此亡国疆域昔时广大居法国之上今入俄属者犹有八百二十五万生民而其国语且不得用于应酬谈论嗟嗟岂无有一二志士生于此间而发奋慷慨者乎何为其腼然也噫波兰今为俄国捕吏之役耳昔日王宫今为捕吏所屯旧时政厅今为总捕之署满目荒凉波人无暇自悲而使行客踯躅长途涕泪满臆波国何以一至于此乎曰波兰贵族大官尝虐抑农民农民不堪讴歌俄国新政而不悔也悲夫新政之苛如此则旧时之猛政亦可想见矣抑农民者国之本也为国者可不思哉余过波兰之旧都而见俄所施设始知捕吏之尊彼五洲列国茍欲弄威福于苍生之上者曷弗去之波兰为其捕吏也

　　巴西风土记　　　　　　　　　　　
日人阙名附

日本移民公司某君尝抵南美洲亲视察伯拉西儿国风土而回语人云该国面积六百万方英里人口千四百万有小州二十其国行共和之政现总统为谋路易氏首统共和党政党分二其一为立宪君主党现值共和党执政权之时此党人等多居国家枢要之官分知各州其权颇重俨然成小总统之势盖内轻外重之弊致此也从前本为君主行王国之政中叶以来变法为共和之政立宪君主党本多该国贵族兼富赀产以渐进为宗旨现虽在失意之中然其势力亦有隐然不可侮者焉其国语言用法语或葡语虽英语为地球通用之语而郄不通行此国也故欲一游而抵于此国者须操法语或葡语其风俗似葡萄牙国人男女风采骤见如葡国人及细观其情形则知衣服学法人饮食学葡人也又颇尚豪奢首府里俄的耶昱楼居屋悉为石造殆有游法京巴黎之意及进房屋之内则其不洁不可言状又有一种可怕之风土病曰黄病故该府居民家有富赀或官吏等则多住桑母距首府约四英里空气清洁每日从此地至首府了公事之后乃复回焉故虽各国公署领事馆等设在首府之中而其领事则每日从桑母到首府以办公事俗好彩票即吕宋票之类国家亦不禁止且加抽其税或国家自为此举从俗尚也国中尚无兵备非本无也盖虽有犹无也何也以未尝见有宜备之外患也前七八年与邻国巴拉改相然未可以战争视之所谓兵备者唯有常备军数队及军舰数只至警捕之事亦颇完整焉其产物以珈琲及烟草为输出品第一藉英法及其它诸国船舶之便输出外国首府之中虽有造船所然未有船舶可以资利济也又该埠有纺缫局七八所铁路数条而该国政府管其中部铁路现时欧洲移民于此国以意国为第一葡国次之德国又次之盖三分而有其二者意国也从事农业如种植珈琲及棉等属意国人居多葡人多在各地埠头搬运货物德人则多木工瓦匠等盖德人长于工匠也各国移住在该国之人数未详唯于桑火儿州约七万余日本人抵此国者极少今将移千五百人于该国盖已有夙约也此等之民到该国之后总从事农业即种植珈琲也种植珈琲法颇简易其功亦不似布哇种糖类物之劳该国南部多产珈琲棉在北部则多产糖树胶在中部则产金及金钢石等然以珈琲为该国产物第一每输出之于欧洲各国也我日本宜输进该国之货如米及杂货必有利焉该国本以金币为制币近年以来其政府屡滥发纸币于是纸币之与金币差其价格而不能画一其弊颇极矣

　　朝鲜敝政论　　　　　　　　　
英妇德人比拾附

迩来旅居中东之人稍识时务皆以高丽为东方战祸之根此语良不诬也余别高丽一年今返而见其所改之政有数端焉一将日本之权势革除凡高丽遇有要事日本不能擅理二屏绝英国借箸之谋三大增俄国权势四洋关总税务司以西人尾路委布郎充当其职其它则为人所共知者姑不具举高丽时事孔亟力图维新此其要矣乃不肯舍己之短取人之长而学之且民当困乏反重收其税名为抑制日本实则自累其黔首矣英国自行退避概不干预其政事然使英国计永不磨砺其斧斤于东方则此举诚合洁身之道若今日之英国祗求自顾窃恐独立无偶难免祸生不测耳现派钦使驻高丽者则美俄日三国法德二国则遣领事驻札而英国虽有遣总领事官之名而无遣总领事官之实盖以驻中国北京英公使而兼任其职也此等有名无实之邦交虚与委蛇究何裨益适足令高丽之政治日就颓废而已故高丽当国势维艰之际高王未尝求计于英使自一千八百九十五年正月高丽脱其藩服于中朝之后英高交涉之事必经驻中国北京之公使酌夺高王自觉不便屡托英官设法免此隔膜而事终不就于是高王亲自晤余三次申明交涉不便之故又谓彼既为自主之国应有驻境之公使苦求余代其转达英君主暨外部大臣其翻译自进一言曰我王之志甚切也吾谓彼以礼相求宜教各上国之公使俱带随员护卫官限以十人为额使高民知其为外国钦使足矣今英国使署规模狭隘而又居于鄙陋之地视日本之钦差则有亲兵二百俄国之钦差则有亲兵八十相去远矣英商大失利权于高丽固不待言若官权则惟有洋关总务司一人是可见英人孤悬无助也至俄权之增长势如旭日高升炎炎可畏高王已寄居俄使署将迩一年今所愿返驾者惟新建之王宫此新王宫为俄官献策所建以防贼党之暗害于是向有之宫室皆弃而不顾局外之人皆以为俄公使如此周旋高王必尽心为其筹划新政矣而岂知竟出人意外哉兹者高京汉城与外人交涉之虐政其咎仍归与列国公使盖俄使威喇君所操之权外人实难测其居心也俄使虽汰除日本之权势然毫无所补于高丽俄使之意显然不愿高丽有所振作且当年日本代其议改之政今皆毁而不用是以高廷之恶习其焰复炽得宠之大臣卖官鬻爵绝无廉耻豺狼当道狐鼠横行其最宠之人俄文翻译官也近被人告发指其贪婪受贿之事乃高王不加之以罪而反升用为学部副大臣其亲幸小人可知矣高王浪费国帑臣遵旨加抽出口之参税藉收巨饷而充府库百姓岂不敛怨者哉昔王后被害之后贼臣奸相侵夺王权王位之危有如累卵又受制于王后之近臣进退维谷嗣日本往平其乱常迫高王去邪崇正革旧维新高王荒惰性成终不乐从乃日本心力相违畏俄之强忍辱而退于时高王尽脱昔日之危险自以为安于盘石且恢复祖宗之旧业故南面独尊蹇然自足加之性好谀凡奉承意旨者皆蒙小惠故若辈得与其逃难之命妇贵人等私鬻官爵而结下僚盖甘言之最易入耳也是以奸佞之臣皆得大权而高廷之政遂不可问高王之近臣宾客内戚尽如乞丐屡恳高王赉予金银或全倚之而赡养故高王每年入款虽巨而贫乏甚于小民且高王尊同国主而弱似婴孩宠其媚之小人置国家大局不顾贻害百姓莫此为甚据鄙见所及若不将其父子之君权尽削则高丽必无平治之机矣高王常将无辜良民妄行监禁又将最恶之人升为宰辅新选部臣之中竟有曾定杀人之死罪者今则用为刑部往者行刺高王其主使之人或即此人也至卖官鬻爵之弊竟有新官受职未及旬日连升品级其公忠报国者稍被奸臣劾奏立即革除举国政事视同儿戏高王既刚愎自用又无治世之才其所宠任之人类皆不称其职日事谀摇动朝廷施其奸诈或受外国之贿赂而为内宄暗害国政阻行新法高丽之祸其可胜言哉

威罢君曾旅高丽十二年此乃俄国之能员也前此高丽君民皆亲爱之旅高丽之外国人亦皆敬重之数月以前此公所操权势诚有益于高丽惟数月以后忽然变志耳迩者高王亲小人远君子监禁无辜简派头等钦使而往欧洲添设兵差而耗国饷此皆威君之力所能压止开导者乃袖手旁观自安缄默岂威君有所指陈而高王不听遂置身度外耶然有所指陈高王未必不听而外人亦无不知之想必因其本国授意故乃如是且前闻俄廷有人阴劾之今知确有是事故令威公甚难为情此事若确则俄国或决计不复干预高丽国政之事抑以为高丽所得于俄者适足为后日自缢之绳故俄姑置之使后日高丽大局有何败坏与俄无涉也不然良能如威公既得高王所倚重乃不复进谏一言实令人莫解也高廷初欲延请美国武员教习军务因嫌其薪金太昂转请日本兵官为教习后号令不行高民莫遵约束日官无奈自退于是高王求俄人为军务教习十一月初旬共有十一人应召而来居于王宫之侧另有武员一班为首者乃参将报树亚打昔曾随俄公使而到中国北京者是时与其僚属同到高丽另有副将士斜路必士姬带同参赞一员居寓城门之外此人未有实职或谓其奉俄廷密旨而来者又有俄国银行主一人余以为即俄国户部大臣之犹子也近日在韩京逗留数礼拜之久探察高丽饷源又俄之钦使随员内有贵介子弟三十七人又参赞翻译等官七人该贵介子弟课学甚严日与西宫之营兵同遵训练又随其教习官齐步行街上击鼓持鎗高丽之陆军限额四千八百人在韩京者限额一千二百人分守各省而新练之军预挑八百人为高王之羽林军发令者则为俄人俄国又送巴但来福炮三千尊与高廷自此以来高丽新军所学习者皆此器也其实高丽有额兵二千人即可自卫今竟用至六千人大有耗竭饷源之弊原议尚欲增至八千人教习官一百六十人然无论教法如何高兵既藉俄人教成自必遵俄官号令且高丽屡怨怒日人若一旦与日兵交战其事或亦可观报树亚打现无职位安置未必能自安于命因统领兵士之权本可归此人之手也以前此之事而论俄国深谋远虑若非为势所迫从未轻举妄进一步虽然高丽之势如梨熟然必落于俄人之口然吾料俄人静以俟之必不摇动其树也及至梨熟之日常人所料之事必应而英人在高丽之商务必亡矣至为高丽民人计吾愿高丽不如变为俄国之省属但为我英父母之邦计吾不忍失此通商大市也俄国蚕食而得之地皆图振作而求实利盖其待土耳其人高加索人西伯利部之人莫不如此吾尝见有高丽人一万六千在西伯利部濒海之省无分畛域俱有教育是俄之所长也虽目前我国全不过问高丽之政事而商务之利权要不可让人把持今我英祗有总税务司尾路委布郎一人独力维持国体则其权势亦微矣布郎君初作律师次来华充英领事之职既而为北京英公使署之参赞大臣历任已久转充中国洋关之税务司三年前华总税务司赫德由香港九龙关荐往高丽是时高丽立约通商三处口岸之税司则为英人恨的君柯埃旋君柯士伴君三人分任之而布郎君则在韩京总管其事高丽赋税之中以英商所益者为最其洋关之入款每年增多收税之费为百分之十于是国饷所倚赖以关税为关键也诸公经理高丽税务之后办事精细通融英国故赖其功而高丽劣员亦感其惠此任极其重大非归在我英人权内则不能支持也日本初得志于高丽之际几为彼所扰乱幸而诸公办事英明始破日人之狡计也其次危险莫如将此权柄转入俄人之手则英商之利权必受重伤矣俄公使威罢君向来亲爱布郎君曾蒙其数月转助惟自受俄廷私嘱之后虽未遽弃其前好而冷淡之形颇着色相矣

然而犹可差强人意者尾李委布郎君之职位毅然独立吾甚诧异故特举而论之也尝闻一高丽人曰铺一张豹皮于布郎总税司之椅以荣之因其为国中之第二人也此事虽未必真确然亦足证高国君民上下悦其称职矣高丽之赋税曾经乱而不整当时人皆以为其国饷空乏断不能延过一千八百九十六年七月而不另借新债布郎君决意扶持高丽高王聘之为管理国饷布郎君即承乏但不肯受分毫俸禄一千八百九十六年七月奉高王命将国饷进支数目登诸官报使国人皆知布君善理国饷能独出庸众也且理饷之任极难由于动支浩大不独高王宠幸之便嬖浪用无度而奸臣污吏等又从而中饱贪婪无耻乃高人技术之所长管理国饷之人纔将一项未能清结即有二项迎面而来不容稍歇息也虽然如此难事布郎君自有善法调理不数月之间皆能整顿求支公项之单密如飞蝗倚国而食之人多如饿虎俱支给停妥另各省之饷亦代为筹备凡国中尸位之大小官员限于每月望给俸并无逾期所有公家楼宇道路无不大加修改且事事小心以防虚用其数目无不明晰绝无茍且及至一千八百九十六年七月不独国库不空且能每项支银一兆员以外另存五十万员于国库也管理国库之官意谓高王赐之全权二年之久可使高丽国库裕如既不再贷新债且可清还日本之旧债也第举国臣工类皆贪庸陋劣专图私利而又极力诋毁抗阻通融税务之法高王昏懦曷有济乎况复屡有人谗间高王更欲易此理财之客卿若一旦革退则另举他人不独英国之利权失而高丽之饷亦竭矣又有高丽大员对吾曰谗间者非英人必俄人矣不知英国视高丽如敝屣毫无姑息也尾李委布郎君为朝鲜总税司兼管理国库皆有暗力抬举英国之利若为英国计吾诚愿谗间布郎君之谋终不行也虽然高丽决不能自立但如此富润之国终归俄有而兵不血刃殊非吾所及料也大约日后俄军驰骤之际日本或稍抗阻其车轮之迅速此预先推测之事恐鲜能适中耳

卷十七　会党

　　说自序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

启超问治天下之道于南海先生先生曰以为体以变为用斯二义立虽治千万年之天下可已启超既述所闻作变法通议又思发明义则理奥例赜苦不克达既乃得侯官严君复之治功天演论浏阳谭君嗣同之仁学读之犁然有当于其心悼天下有志之士希得闻南海之绪论见二君之宏箸或闻矣见矣而莫之解莫之信乃内演师说外依两书发以浅言证以实事作说十篇一百二十章其于南海之绪论严谭之宏箸未达什一惟自谓变法之言颇有进也曰记曰能焉谓之君乃古之君民者其自号于众也曰孤曰寡人曰予一人蒙窃惑焉孤与寡世所称为无告者也而独以为南面之名则乐之经传之谥君也谓之独夫谓之一夫闻者莫不知为恶名也吾不解予一人之训诂与独夫有何殊异也今夫千万人而成国亿兆京垓人而成天下所以有此国与天下者则岂不以能乎哉以术治乃成以独术治乃败己之败它之利也何谓独术人人皆知有己不知有天下君私其府官私其爵农私其畴工私其业商私其价身私其利家私其肥宗私其族族私其姓乡私其土党私其里师私其教士私其学以故为民四万万则为国亦四万万夫是之谓无国善治国者知君之与民同为一之中之一人因以知夫一之中所以然之理所常行之事使其合而不离萃而不涣夫是之谓术天下之有列国也己与他所由分也据乱世之治多以独太平世之治必以以独术与独术相遇犹可以自存以独术与术相遇其亡可翘足而待也彼泰西术之善直百年以来焉耳而其浡兴也若此今以吾喜独之质点而效人乐之行事是犹饰西颦于嫫眉蒙虎皮于羊质是以万变而万不当也抑吾闻之有国有天下泰西之治其以施之国则至矣其以施之天下则犹未也易曰见龙无首吉春秋曰太平之世天下远近大小若一记曰大道之行也天下为公选贤与能不独亲其亲不独子其子货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是谓大同其斯为天下者哉其斯为天下者哉

　　论学会　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

道莫善于莫不善于蜀犬蜀犬故塞塞故愚愚故弱故通通故智智故强星地相吸而成世界质点相切而成形体数人而成家千百人而成族亿万人而成国兆京陔秭壤人而成天下无焉曰鳏寡孤独是谓无告之民虎豹狮子象驼牛马厖大傀硕人槛之驾之惟不能也非洲之黑人印度之色人美洲南洋澳岛之红人所占之地居地球十六七欧人剖之钤之若槛狮象而驾驼马亦曰惟不能之故

之道形质为下心智为上形质者蝗蜂蚁之非人道之也之不已必天下而卒为心智之人所制蒙古回回种人皆以众力横行大地而不免帖耳于日耳曼之裔蝗蜂蚁之非人道之也心智之事则赜矣欧人知之而行之者三国曰议院商曰公司士曰学会而议院公司其识论业艺罔不由学故学会者又二者之母也学校振之于上学会成之于下欧洲之人以心智雄于天下自百年以来也

学会起于西乎曰非也中国二千年之成法也易曰君子以朋友讲习论语曰有朋自远方来又曰君子以文会友又曰百工居肆以成其事君子居学以致其道孔子养徒三千孟子从者数百子夏西河曾子武城荀卿祭酒于楚宋史公讲业于齐鲁楼次子之著录九千徐遵明之会讲逾万湖鹿洞之盛集东林几复之大观凡兹前模具为左证先圣之道所以不绝于地而中国种类不至夷于蛮越曰惟学会之故学会之亡起于何也曰国朝汉学家之罪而纪昀为之魁也汉学家之言曰今人但当著书不当讲学纪昀之言曰汉亡于党锢宋亡于伪学明亡于东林呜呼此何言耶此十常侍所以倾李膺范滂蔡京韩冑所以锢司马公朱子魏忠贤阮大铖所以陷顾高陈夏而为此言也吾不知小人无忌惮之纪昀果何恶于李范诸贤而甘心为十常侍蔡京韩冑魏忠贤阮大铖之奴隶也而举天下缀学之士犹焉宗之伈俔低首为奴隶之奴隶疾党如仇视会为贼是以佥壬有党而君子反无党匪类有会而正业反无会是率小人以食君子之肉驱天下之人而为鳏寡孤独而入于象驼牛马而曾蜂蝗蚁之不若而后称善人呜呼岂不痛哉岂不痛哉

今天下之变亟矣稍达时局者必曰兴矿利筑铁路整商务练海军今试问驱八股八韵考据词章之士而属之以诸事能乎否乎则曰有同文馆水师学堂诸生徒在今且无论诸生徒果成学与否试问以区区之生徒供天下十八行省变法之用足乎否乎大才乏绝百举具废此中国所以讲求新法三十年而一无所成卒为一孔守旧之论闲执其口也今海内之大四万万人之众其豪杰之士聪明材力足以通此诸学者盖有之矣然此诸学者非若考据词章之可以闭户獭祭而得也如矿利则必游历各省察验矿质博求各国开矿分矿炼矿之道大购其机器仪器而试验之尽购其矿务之书而翻译之集陈万国所有之矿产而比较之练军则必集万国兵法之书而读之集万国制造枪炮药弹筑修营垒船舰之法而学之学此诸法又非徒手而学也必游历其国观其操演览各厂察其制造大陈汽机习其用式自余学率皆类是故无三十七万金之天文台三十五万金之千里镜则天学必不精不能环游地球即游矣而不能各国省府州县皆有车辙马迹则地学必不精试问一人之力能任否乎此所以虽有一二有志之士不能成学不能致用废弃以没世也

西人之为学也有一学即有一会故有农学会有矿学会有商学会有工艺会有法学会有天学会有地学会有算学会有化学会有电学会有声学会有光学会有重学会有力学会有水学会有热学会有医学会有动植两学会有教务会乃至于照像丹青浴堂之琐碎莫不有会其入会之人上自后妃王公下及一命布衣会众有集至数百万人者会资有集资数百万金者会中有书以便翻阅有器以便试有报以便布知新艺有师友以便讲求疑义故学无不成术无不精新法日出以前民用人才日众以为国干用能富强甲于五洲文治轶于三古今夫五印度数万里之大五十年间晏然归于英国广州之役割香港开口岸举动轰赫天下震慑而不知皆彼中商学会为之也通商以来西人领文凭游历边腹各省测绘舆图考物矿者无岁无之中国之人疑其奸细而无术以相禁而不知皆彼中地学会为之也故西国国家之于诸会也尊重保护而奖藉之或君主亲临以重其事或拨帑津贴以助其成会日盛而学日进盖有由也

今欲振中国在广人才欲广人才在兴学会诸学分会未能骤立则先设总会设会之目一曰胪陈学会利益专折　上闻以定众心二曰建立孔子庙堂陈主会中以着一尊三曰贻书中外达官令咸捐输以厚物力四曰函招海内同志咸令入会以博异才五曰照会各国学会常通音问以广声气六曰函告华西士邀致入会以收他山七曰咨取官局藉概提全分以备储藏八曰尽购已翻西书收庋会中以便借读九曰择购西文各书分门别类以资翻译十曰广翻地球各报布散行省以新耳目十一曰精搜中外地图悬张会堂以备浏览十二曰大陈各种仪器开博物院以助试十三曰编纂有用书籍广印廉售以启风气十四曰严定会友功课各执专门以励实学十五曰保选聪子弟开立学堂以育人才十六曰公派学成会友游历中外以资著述

举国之大而仅有一学会其犹一一之劳也今以四万万人中忧天下求自强之士无地无之则宜所至广立分会一省有一省之会一府有一府之会一州县有一州县之会一乡有一乡之会虽数十人之寡数百金之微亦无害其为会也积小高大扩而充之天下无不成学之人矣

遵此行之一年而豪杰集三年而诸学备九年而风气成欲兴农学则农学会之才不可胜用也欲兴矿利则矿学会之才不可胜用也欲兴工艺则工艺会之才不可胜用也欲兴商务则商务会之才不可胜用也欲求使才则法学会之才不可胜用也欲整顿水陆军则兵学会之才不可胜用也欲制新器广新法则天算声光化电等学会之才不可胜用也以雪耻何耻不雪以修庶政何政不成若徇纪昀之讆言率畏首之旧习违乐之公理甘无告之恶名则非洲印度突厥之覆辙不绝于天壤西方之人岂有爱乎一木只柱无所砥于横流佩玉鸣琚非所捄于急难诗曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户今此下民或敢侮予呜呼凡百君子其无俟风雨漂摇乃始哓音瘏口而莫能相救也

　　日本礼俗志后序　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰天之生人也飞不如禽走不如兽而世界以人为贵则以人能合人之力以为力而禽兽不能故也举世间力之最巨者莫如联合力何谓联合力如炽炭然散之数处或数十处一童子得蹴灭之若萃于一炉则其势炎炎不可向迩矣如束箸然物小而才弱然束数十百枝而为一束虽壮夫拔剑而斫之亦不能遽断凡世间物力皆有尽独联合力无尽故最巨也余观泰西人之行事类以联合力为之自国家行政逮于商贾营业举凡排山倒海之险轮船电之奇无不藉众人之力以成事其所以联合之故有礼以区别之有法以整齐之有情以联络之故能维持众人之力而不涣散其横行世界莫之能抗者恃此术也尝考其国俗无一事不立会无一人不结党众人习知其利故众人各私其党虽然此亦一会彼亦一会此亦一党彼亦一党则又各树其联合之力相激而相争若英之守旧党改进党美之合众党民主党力之最大争之最甚者也分全国之人而为二党平时党中议论付之新闻必互相排抵互相偏袒一旦争执政权各分遣其党人以图争胜有游说以动人心者有行贿以买人心者甚有悬拟其党人之后祸抉发其党人之隐恶以激人心者此党如是彼党亦如是一党获胜则鸣鼓声以示得意党首一为统领为国相悉举旧党之官吏废而易置之僚为之一空美国俗语谓之官吏逮捕法谓譬如捕盗则盗之党羽必牵连逮捕之也举旧日之政体改而更张之政令为之一变譬之汉唐宋明之党祸不啻十百千倍斯亦流弊之不可不知者也

　　论社会　　　　　　　　　　　　　　　　　　
日人阙名附

野蛮之地无社会者焉及文明渐开微露萌蘗久之遂成一社会然则所谓社会盖以渐积成者也抑社会二字本非我国古来惯用之熟语而社会之实形自古已有我邦建国本自有一种俗尚及通交于朝鲜中国或为儒道熏陶或为佛教铸冶而浸润其风气盖亦不也至近古与欧美相交又大有变化盖变化者进化于善也闻学人之言曰生物之成育本非有进境惟有变境耳然进境实在变境之中则社会之进化于善亦当常求之于变化之中也变化愈多而进境亦必多吾人于社会众事物之上所以最多变化盖为此也虽然变化未必悉进化于善也有退化于不善者亦或胚胎于变化之中则一律论定盖为难也抑国家所以消长兴亡之故若在隆兴之运则其每一变化必有一进化之力然在亡国之运者则每一变化又未尝不一退化于不善也如彼朝鲜惜亦在此否运之中于是乎汉城之变化每变必退化于不善如土耳其国稍知其理但君主所以为深忧者在变化而其所最忌者在改革也然则日后我社会果为如何变化乎则又不可不讲求变化之方也以吾人观之当推广社会之容量而包含异种异样之事物耳今夫学人社会不容俗客俗客社会不容文艺美术西人称诗歌音乐雕刻绘画曰美术文艺美术之社会不容宗教道德等之理论宗教道德之社会不容股分市情之谈话股分市情之社会不容格致博物之学术格致博物之社会亦不容政治家此等不啻不兼容而或相排击即不止相排击而或相丑诋诟骂吾人不甚咎焉何则固知其未可骤改也虽然局促一局一部之小利害而不顾大势所趋向岂通人之事哉呜呼偏固狭隘本不能望其变化若无变化焉能复进化于善哉抑社会之上本无主宰者焉若使有之则人人皆是主宰凡动社会之力人人皆有焉则使社会进化善境之力亦人人所有也然则增广社会容量之力谓非人人共有而谁有哉往时有痴愚政治家妄谓欲改我社会之风俗使摹仿欧美而恐社会未易动盖误之甚也何则非磨以岁月则安能收其效哉吾本希冀社会日进化于美境故姑言及之

我日本国运虽未必无可忧虑而农工商业有逐日益盛之观且外国贸易尤有增多焉证诸事实必无有误缪也近时又有增扩军备议且略就实行之绪于是外国猜疑揣摩谓日本包藏祸心将行吞噬之策西班牙和兰等诸国有属土与台湾接惶恐仓皇相为警戒然日本则国势之隆日本不自知而外人知之殆在意料之外吾人本恶浮华夸大之陋习闻外人称赞而沾沾自喜是庸人之事耳然亦见世论或为膨胀或为少壮以相比喻未必无理也要之我日本似方进兴国之隆运者矣若其不然亦必当转而向隆运也为之道如何亦曰变化云尔或曰宪法既立而国家之形体大备岂容复变化乎曰不然虽有宪法宪法之下犹涉日逾月始有变化于政局而以社会之变化比政局变化之快疾则有霄壤之别东京客岁之政局非复昨年之观而其社会则依然也推之于大阪亦依然也推之于日本全国亦依然犹留旧时之面目岂变化之未至乎抑由于何理乎

　　二十四朝儒教会党考序例　　　　　　　　　　　　
徐勤

抑百千万亿人之聪明材力而逞其一人之私智私之极也聚百千万亿人之聪明材力而成其合之公义公之极也圣人知其然也为之立君君者也为之立王王者往也为之立师师者众也为子定父子之义子者孳也为之定朋友之伦朋者党也为之定宗族之杀族者也纲常之大政教之要莫不缘会党之义以自立舜有至行所居成聚所聚成都文王予曰有疏附予曰有先后予曰有奔走予曰有御侮汉儒之传经宋儒之讲学皆聚千百人并有功于世前史美之即佛氏以枯寂虚空为学而盘与一千五百人俱弥勒说经与万五千人俱上自圣贤外至异教无不贵会党而尊尚之自汉末常侍乱政思倾正人乃为钩党之法以株戳名士宋之章蔡韩冑绍侯览之故智亦为党人之碑伪学之禁以倾司马程苏及朱子明之魏忠贤尤为中常侍嫡嗣其籍东林固其宜也自是之后谬种流传相从吠响习非成是易为风尚且从而倡言曰今日祗当著书不当讲学又曰聚徒讲学标榜之风先王不取于是儒教之名等于异学会党之目至干例禁上则守思不出位之言而泯其茍全之志下则名独善其身之义而甘为无告之氓复老氏老死不相往来之术踵暴秦愚制黔首之法沦鳏寡孤独之惨成晦盲否塞之世呜呼虽海禁未开中外未接而国势之危吾教之衰己弗可言矣强敌环伺异教逼䲢有瓜分之议夺席之势乌得而不为人弱也道咸之间举国熙恬大盗移国边衅屡启朝伤乞盟之辱野虞鱼烂之忧律以君辱臣死之义则逍然而置诸度外告以四郊多垒之辱则罔然而无所动心会党弗立人心涣散各自为谋政教扫地孟子曰上无道揆也下无法守也又曰上无礼下无学贼民兴丧无日矣其是之谓乎洎夫甲午之役小凌侮旧藩沦陷陪京震动上下汹汹朝不保夕割二千里之地弃三百万之民赔二万万之中外奇骇古今异变君臣痛悼士庶腾沸国有灭亡之惧人怀自危之心于是讲经世之理原自强之故易天下之习创强学之会士夫鳞萃薄海喁喁盖自是而世风变焉乃植基未定而弹劾旋闻风气未开而情暌去脆薄之力讪笑于西邻兴盛之机离心于豪志吁天运之使然耶抑会党之义未明耶予昔游海上与闻其事翻然归粤闭户覃思发经传诸子之书以求其义读二十四朝之史以稽其事始恍然曰此皆吾儒之大义古今之成法也夫孔子之时门人七十弟子三千徒侣六万岂非会之首党之魁哉斯义既立风流播荡子张居陈澹台子羽居楚子夏居西河子贡终于齐孟子之从者数百人荀卿之徒布天下此即所谓传教之会党也两汉之世经学最盛甘露石渠之故事白虎之议奏此即所谓经学之会党也汉之党锢宋之庆元元佑明之东林复社此即所谓变政之会党也时至今日大义昧没君子无党小人有党国成孤立教亦徒存而天下更不可问矣不量薄扩推讆言发明斯旨卷分二十类别为三名曰二十四朝儒教会党考冀以释天下之忌讳破志之狐惑以捄中国而翼圣道其于政教之大庶几小补云尔

一是书约分三类一会党之义如敬业乐以文会友之义是也一会义之事如党锢庆元元佑东林之事是也一外教会党如周秦之杨墨隋唐之佛老今日之外教是也

一是书以六经为主次及周秦诸子以至廿四朝正史别史之书凡有合于会[党](尝)之旨者皆择取焉

一近日风气渐开凡近人会党之有益于政教而非谋为不轨者皆录入焉如强学会经学会算学会志学会公会农务会戒足会并予昔与同志所议之保华工会兴商务会幼学会传孔教会育婴会养老会女学会孔教公法会一切条例章程亦附于内

一欧美诸国会党甚盛无一事不有会党无一人不入会党今祇就其译出中文者录之以为举一反三之助挂一漏万所不辞也

一会党之义为古今之公理政教之大益凡二千年来攻击会党如曹节张让等今尽录其事而别为儒教会党叛逆考附于卷末

一将古今会党之名及会党之人详列一表以便披览会党叛逆之人亦列一表附于下

一列会党人名至有明而止　国朝各会党第述其事其地不其人

　　论议会　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

问泰西议院其制最古各国孰有孰无有者孰为优劣愿闻其详曰泰西之有议院自罗马始当中国周贞定王十五年时罗马因条律不公选十人公议国政事见前国会篇巴勒斯坦当汉宣帝五凤元年纪元前一百一年设议政五大会每会七十人迨纪元后八百余年法国泰甫帝大选议员一千一百五十一人春秋征集与之议国宪一千一百四十四年当宋高宗绍兴十四年意大利新立议会一千二百六十五年当宋度宗咸醇元年英国始定议院章程垂诸后世嗣兹而降议院大兴文明日启遂为千百年有国不易之宏纲惟俄土波斯至今尚无议院识者忧之曰压力重则拒力生热质凝则火山爆君权尊则民变速法奥前车民党覆辙乌可以不寒心哉薛叔耘之言曰西洋立国规模以议院为最良然如美国则民权太重法国则嚣之气太重其斟酌适中者惟英法两国之制斯固然矣然余征之各国议院之实不尽如所言何者美俗近纯不后于英法民虽悍不悍于路易十四拿破仑专制之时无已请言美制美议士院与元老绅董两院并重凡国邦郡邑诸政皆主于民邑皆有会议所公选会长主议择能书一人以书所议之事然后公举选士三四人以董邑政此意最近古乡老法法国政事亦专主于民议院分上下两院上院议绅三百人其七十五人专议国律终身不改其二百二十五人举由国之缙绅九年一易下院议绅五百三十四人举由齐民四年一易凡民十万举一人应举者必过年二十居籍无犯法者在官者不举凡政先交下议院议始关白上院上院曰可然后行其国之党三曰君党志复君权者曰民党志保民权者曰中党中立二党间无成见者三党遇事辙龃龉然以可否之多少定议亦卒无不办夫西国治化惟美为纯法自革命以来上下孳孳图自强视前此鲁意拿破仑在位时气象殊矣英德固称尽善然亦未尝无党英于宋度宗以前议政举由巴力门后判而二之凡世爵大者富者入上议院曰劳尔德士一曰比尔士小者贫者入下议院曰高门士上议员无常额曰王曰大教师曰公侯伯子男曰苏格兰世爵随时更易惟阿尔兰世爵任之终身凡上院谳狱皆以律师贤者充之下议院皆由民举举之数视地大小及民多寡或商务骤兴亦予多举凡政由下议院议妥关白上院允者十之七八议员无问早莫皆得见君主事无留滞政以党成其党二曰公曰保公党者因时变通保党者守旧勿坏二党视宰相新旧进退之一出一入循环无穷而国力剂于平德国议院少异英法上院即政府宰相为首部院各官佐之职在行政下院乃议院民之贤者为首民之才者佐之民议平允上院受成而已上院行政或不当下院得而驳诘俾士麦贤相也尝谍请下院稽核政府所行故德虽君权较重之国其于英美制度究不甚相远其议院会议节目详徐建寅德国议院章程位次详明雍雍就绪盛举哉奥意之制大同而民气俱类于法日本维新特于明治八年开元老院议长副长议官焉其党人林立浸染意法习气虽以伊藤博文之功未餍议院心挤之不遗余力论者谓议院有便有不便遇军国重事上下狐疑得一二言决之存亡呼吸间则众擎易举平时党人旅进旅退动即纷呶是其所短然五洲强弱盛衰之枢纽恒于议院觇之报馆书其伟论流布环球若血轮灌注周身脑筋知觉运动其百体无或窒滞君子于是乐观焉洴澼子曰有议院必有党有党必有公私固然其无足怪然诸国明许以党党亦明张其帜明异其途以待权衡于党之多少而可否之而事无弗举故西人党亦党不党亦党私亦党不私亦党中国自汉迄明讳私讳党讳而惎惎而轧轧而两败以孤其国何者君子之党往往蹶于小人之党小人巧营其党使人主不觉乃以党名倾君子君子俯首帖耳辗转牢阱获中供其一逞卒之小人又有小人之小人起相乘不至庙社邱墟不止痛乎西人之明目张胆主国是者施之中国则鼠伏狐媚以售其奸而豪杰之士怨彻九幽也治盗而薮盗惎党而宠党防民之术庸有幸焉洴澼子曰有党党有党国小人党党君子党国西人之以党植国者党国中人之畏党若螫者党党党党贼国贼义贼仁贼若法之世家俄之王党胜朝之魏客马阮党国国于党国于义国于仁国于若国会若议院若唐虞之二十二人三代之父老刍荛党党党国二党淆党不党国不国党党党国二党判国乃党乃不党乃义乃仁乃乃国是故国非党之患党其党之患书曰纣有亿兆夷人离心离德党不党于党党乃国于国书曰询谋佥同身其康强子孙其逢吉

　　政党论　　　　　　　　　　　　　
日人阙名附

君主专制黔首无力国家以愚其民为能不复使知政治为何物当是之时安有政党起兴哉及文明大进世运方转教化浃洽国民智慧渐起类能通晓治体而国家亦令国民与大政相与论议于是乎政党始兴盖必然之理也何则政党之与立宪政治犹如鸟有双翼非有立宪之政则政党不能兴若立宪之政无政党兴起亦犹鸟之无翼耳虽然天下何物称无得失夫人且无全德之君子岂独于政治冀有尽善尽美之制度哉意者治国平天下之要在计较其利害而当就利之较多者耳政党固有利而又未必无弊也然茍行立宪之政则政党必随以兴焉为经世家者须究其弊所在而收其善利以济宪政之美是为可贵耳试观彼上戴万乘之君下有二大政党或进则居政府或退则伏在草野一去一就相与接受政权转轴秉钧其滑如油不见有少阻国威日扬岂非英国立宪之政乎其国跨三百五十万方里之地域拥六千万之苍生分为合众共和二大政党四年一次选立总统上自全国之大权下至一村之行政所争之宗旨主义秩然不乱而国运骎骎有策驷马驱周道之观是非北美合众国之实情乎自帝政已废二十有五年于兹虽总统交代无有终极而其二大政党严立不变相与联成内阁整顿内政以严军备勇猛之风欲压邦睥睨一代为法国共和之政也英为一帝之国美法为二共和之国皆地球之雄邦文明之中枢也然观其所以能转大政理国务者未尝不因二大政党之力也由是观之政党与国运相关以增其进益而岂不伟哉又观德国政情其议会有小党分派聚讼纷纭无能统合政府与议会每不相协举国荡然不解立宪政治之运用如何政府行政不过纔藉铁血谓以铁器杀人流血野政策之余威德前皇与前相俾公鱼水相得而崛起称雄于一时盖谓当时之政也而弥补一时也夫不问时之古今不论洋之东西国家大权必在一人或数人之手以表发国家之意志又藉以得行己之意志苟分此大权赋与人民则必有政党从此兴起也盖政党者本欲藉手于国家之政治以宣发其志愿故同其意见者相与协力以出于一途约而言之政党者欲把握国家权力而遂行其志意故联合同人为一党也政党之本志欲主持国家之机轴一旦入座庙堂身秉国钧即其志满之秋然天下人心不同安能尽同其志天下之人又非欲悉向政局追逐也有才学教育等之异同故天下政论之所歧政党之分立盖为此也抑政党之立志虽在把握枢轴而其欲取而代焉之方公明正大如日月之光昭故其争政权也必先广示政纲于天下使国民知宗旨所在而后与天下同人相争于宙合也顾君主专制之世虽有朋党蟠结于朝未见有一政党于天下朋党者本小人之事每以阴险为手段在在牵制君主之肘以营利于其间偶有民人结作一党而反抗君主之权以强逼君主是革命党耳非我所谓政党也革命党本以颠覆政府为志其意盖谓自非出于此途必不能握得政权如俄国虚无党是也今夫有二国均采立宪之政而其一则颇妙于运用政权之授受一视乎政党之消长而未尝踰其则其一则小党分裂一离一合无有定势政府动辙与议会不相协是其故何也曰政府离合之法未得其宜也

试验诸欧美政党史凡国家大权藏在政府之机关谓立法行政二部皆由政党之人联合政府以燮理大政天下政党必分为二盖政党者必具有大宗旨又怀抱大经纶之策故一旦得志则入政府将施其经纶于天下也迨行其经纶之际凡与其所以为宗旨者无异焉则相率赞成之茍有与己异者则相与手而遯于荒野矣此二大政党本以其宗旨之大同气意相投至其细目则固不论也是以政坛唯有赤白二耳茍欲驱驰政坛者必须择居其一也如英国有自由保守二党美国有共和合众二党又法国有政府党在野党法国又有王党然非政党而为革命党也是也虽然国家未行政党内阁之制以政党一进一退联成内阁也独君主把持立法之大权则议会止有协赞权而已亦非有真政党也茍如此则其政党不过乌合而其所为亦未免类于儿戏然是非政党之罪乃政体之未尽善也德国下院尝有九党或曰保守或曰帝政或曰国民或曰进步或名某某皆以政府为中枢或离或合而政府巧于操纵此等诸党以贪茍安于一时会议小党愈众则政府愈利焉然议会有一大党与政府相抗则政府固危矣如法国拿破仑三世之时立法大权在君主之手而政坛小党林立曰右党曰右坚党曰中坚党曰左党曰左坚党除此等外尚有小党派甚多是等皆乌合为团故蛙鸣蝉噪唯增纷嚣而未能敌政府之力及帝政废而共和之政兴制法之权在立法部指议会往日之小党合为二党于是乎有政府在野二党并兴而宪政举矣抑政党之要本欲当国政之冲而行经纶于天下故不取空论空论洵足误国家之进运茍空论徒多不惟长其獘亦将不能收其利也由是观之如日本现情须不问其在朝与在野宜合成二大政党人以臻政党内阁是为可尚耳否则宪政之美恐不能冀也

　　强学会序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

俄北瞰英西睒法南瞵日东眈处四强邻之中而为中国岌岌哉磨牙涎舌思分其余者尚十余国辽台茫茫回变扰扰人心皇皇事势儳儳不可终日昔印度亚洲之名国也而守旧不变乾隆时英人以十二万金之公司通商而墟五印矣昔土耳其回部之大国也土跨亚欧非三洲而守旧不变为六国执其政剖其地废其君矣其余若安南若缅甸若高丽若琉球若暹罗若波斯若阿富汗若俾路芝及国于太平洋岛非洲者凡千数百计今或削或亡举地球守旧之国盖已无一瓦全者矣我中国孱卧于雄之间鼾寝于火薪之上政务防弊而不务兴利吏知奉法而不知审时士主考古而不主通今民能守近而不能行远孟子曰国必自伐而后人伐之蒙盟奉吉青海新卫藏土司圉徼之守咸为异墟燕齐闽浙江淮楚粤川黔滇桂膏腴之地悉成盗粮吾为突厥黑人不远矣西人最严种族仇视非类法之得越南也绝越人科举富贵之路昔之达宦今作贸丝也英之得印度百年矣光绪十五年而始举一印人以充议员自余土著畜若牛马若吾不早图忽分裂则桀黠之辈王谢沦为左衽忠愤之徒原郄夷为皂隶伊川之发骈阗于万方锺仪之冠萧条于千里三州父子分为异域之奴社陵弟妹各衔乡关之戚哭秦庭而无路餐周粟而匪甘矢成梁之家丁则螳臂易成沙虫泉明之桃源则寸埃更无凈土肝脑原野衣冠涂炭嗟吾神明之种族岂可言哉夫中国之在大地也神圣绳绳国最有名义理制度文物驾于四溟其地之广于万国等在三其人之众等在一其纬度处温带其民聪而秀其土腴而厚盖大地万国未有能比者也徒以风气未开人才乏绝坐受凌侮昔曾文正与倭文端诸贤讲学于　京师与江忠烈罗忠节诸公讲练于湖湘卒定拨乱之功普鲁士有强国之会遂报法仇日本有尊攘之徒用成维新学业以讲求而成人才以摩厉而出合众人之才则图书易庀合众人之心思则闻见易通易曰君子以朋友讲习论语曰百工居肆以成其事君子学以致其道海水沸腾耳中梦中声隆隆凡百君子岂能无沦胥非类之悲乎图避谤乎闭户之士哉有能来言尊攘乎岂惟　圣清二帝三王孔子之教四万万之人将有托耶

　　上海强学会序　　　　　　　　　　　
康有为代张南皮作

天下之变岌岌哉夫挽世变在人才成人才在学术讲学术在合累合什百之不如累合千万之其成就尤速转移尤巨也方今海内多故　天子惄焉闵忧特下　明诏搜求才识闳达及九能之人一艺之士而应　诏者寡固搜访之未逮欤得无专门之学风气未启有以致之耶故患贫而理财而专精农工商矿之学者无人患弱而练兵而专精水陆军及制造船炮之学者无人乃至外国政俗[亦]寡(亦)有深通其故者此所关非细故也顷士大夫创立强学会于京师以讲中国自强之学风雨杂沓朝士鳞萃尚虑未能布衍于海内于是江海散佚山林耆旧盍簪聚讲求如汉之汝南唐之东都宋之洛阳为士大夫所走集者今为上海乃天下之图书器物天下之通人学士相与讲焉尝考泰西所以富强之由皆由学会讲求之力传偁以文会友以友辅仁记偁敬业乐其以开风气而成人才以应　天子侧席之意而济中国之变殆由此耶其乐从诸君子游乎吾愿观其成焉

　　上海强学会章程
一本会专为中国自强而立以中国之弱由于学之不讲教之未修故政法不举今考鉴万国强盛弱亡之故以求中国自强之学总会立于上海以接京师次及于各直省

一今日学校颓废士无[学术](术学)祇课利禄之业间考文史不周世用又士皆散处声气不通讲习无自既违敬业乐之义又失会友辅仁之旨西国每讲一种学术必有专会会中无书不备无器不储即僻居散处亦得购书阅报以广观摩故士有专业而才日以成国资其用而势日以盛今设此会聚天下之图书器物集天下之心思耳目仿古者学校之规及各家专门之法以广见闻而开风气上以广先圣孔子之教下以成　国家有用之才最要者四事条列于下其局章附焉

一译印图书　道莫患于塞莫善于通互市者通商以济有无互译者通士以广[学问](问学)尝考讲求西学之法以译书为第一义以中国人而讲西文不过通酬酢语言只能译书札尺牍其能读朝章国律者已少至各学专门之书各具深微之理即其字义各有专门不尽相通彼方士人不入此门者亦不识其字此固非游历洋差人[所]能解亦非同文方言译生所能知即有一二专门之士无以发天下之学者其为益甚欲今天下士人皆通西学莫若译成中文之书俾中国百万学人人人能解成才自众然后可给国家之用今西学堂知课语言文字而寡及译书惟　圣祖仁皇帝御纂性理精蕴润色西算嘉惠士林　高宗纯皇帝钦定四库提要凡自明以来所译西书并许箸录曾文正公开制造局以译书为根得其本矣今此会先办译书首译各国各报以为日报取资次译章程条教律例条约公法目录招牌等书然后及地图暨各种学术之书随译随刊并登日报或分地或分事或分类或编表分之为散报合之为宏编以资讲求而广闻见并设译学堂专任此事

一刊布报纸　陈文恭公劝士阅邸报以知时务林文忠公常译澳门月报(以报)以觇敌情近来津沪各报取便雅俗语涉繁芜官译新闻纸外间未易购求今之刊报专录中国时务兼译外洋新闻凡于学术治术有关切要者巨细毕登会中时务附焉其邸钞全分各处各种中文报纸各处新事各人议论并存钞以广学识各局互相钞寄

一开大书藏　乾隆时　敕建文汇阁于扬州建文宗阁于镇江例准士子就读经乱散失遗书无多此会拟宏辟区宇广集图书近年西政西学日新不已实则中国圣经古子先发其端即历代史书百家箸述多有与之闇合者但研求者寡其流渐湮今之聚书务使海内学者知中国自古有穷理之学而讲求实用之意亦未遽逊正不必惊望而无极更不宜画界以自封泰西通都大邑必有大藏书楼即中国图籍亦藏至多今合中国四库图书购钞一分而先搜其经世有用者西人政教及各种学术图书皆旁搜购采以广考镜而备研求其各省书局之书皆存局代售

一开博物院　文字明其义有不能明者非图谱不显图谱明其体有不能明者非器物不显诗称关关雎鸠熟陆机之疏通远之说学者穷日详考其形色而不知雎鸠也置雎鸠于前则立识矣人之一体读素问考明堂及全体新论不知也外国有人身全体一见则立明矣康熙年间　钦定时宪书采用西法置南怀仁所造仪器于观象台其立算与中迥异今步天测量非登台观器不能明又如轮船之大而且速枪之坚而且利制造机器之出货捷而且多茍一寓目便知守旧蹈常断不能与之角力而争利西国博物院凡地球上天生之物人造之器备列其中茍一物利用必思考而成之不令弃地茍一器适用必思则效旋且运化生新而利便又远过之合众人之心思以求实用合万国之器物以启心思乌得不富乌得不强今创设此院凡古今中外兵农工商各种新器如新式铁舰轮车水雷火器及各种电学化学光学重学天学地学物学医学诸图器各种矿质及动植类皆为备购博揽兼收以为益智集思之助

　　　右四条皆本会开办各有详细章程别行刊布

一会中于义所应为之事莫不竭力视集多寡次第举行者又有数事立学堂以教人才创讲堂以传孔教派游历以查地舆矿务风俗设养贫院以收乞丐教工艺视同处筹多者即在其地举行惟望海内志士合力为之

一会中入者将姓名爵里函知局中即送以章程收捐后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几自保其类不致令外国诮以散沙

一入会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教

一中国非无专门绩学之士苦于不相闻问无由观摩即己有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生妒忮之心今此会使海内学人声气相通以期增长是入会之大益既无隔且合海内之才士联结讲求庶自强有基

一入会诸子原为讲求学问圣门分科听性所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种考据各种词章各省政俗利弊万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本会以便登报将来设立学堂亦分门教士人才自盛

一入会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本局经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切瑳之益

一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐亦多累数千百此举功德比善堂尤大今议凡来入会者皆须捐助最少以十两为限

一善堂捐助义举皆立即捐资凡入此会概同斯例若逾月不交即将其会名扣除其五十两以上准分两次清交百两以上准分四次清交每次以两月为限

一凡捐助百两以上者乃每译印成书各送一部五十两以上者译印之书但收成本三十两以上者取译印之书价一成自十两以上报纸皆二成并刊名报上其有捐助千金者永准其送一人入学堂肄业由会中支给

一捐助之写明姓名爵里交强学总局给收条仍到本局换票处换联票收执作为入会之据其各处捐助之写明姓名爵里就近交电报局代收掣给三联票收条电报局将第三联票编号存案将第二联票寄本局由本局换给入会联票交电报局付给收执为据本局将姓名爵里学业寄寓按照联票号数汇编存案联票皆有董事图章

一开办此会合海内之耆硕名士任之所有局事由开办诸人内公举四人为提调二人坐办二人会办公举谙练公正者八人为董事亦四人坐办四人会办创办定后分年举人轮管倘董友因事辞退提调董事集众公举择众而从既经举定不准以私见议改被议之人非有实在为难亦不准规避委卸其管事管书管器皆用会内通达之人由提调董事公酌保用董事拟多邀办赈诸君其协理人数随时增议

一入会之友必求品行心术端正明白者方可延入局中应办之事会友随时献替留备采择到局之后倘别存意见或诞妄挟私及逞奇立异者恐于局务有即由提调董事诸友公议辞退如有不以局中为然者到局申明捐银照例充公去留均听其便

一局中访求博雅通才主译书撰报之事其人数随时增广皆由提调董事公同妥访邀请

一局内司账须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选必须董友考查确实

一秉至公又须有结实铺保方许招致倘涉营私舞弊一经查出原保之人照例责赔经手之董事会友凡预有保荐之力者亦须一律议罚

一局中用项概由值董核发如有巨在千数百金以上者须各董友齐集公议方准开支收有成数择殷实商号存储立折支取如存数渐多亦可议生利息发票之期按几日为限由值董眼同经理

一开局提调董事均仗义创办不议薪资将来局大盛须专请人办理始议薪水惟译书撰报管书管器司事教习游历司账酌量给予薪水

一译书刊报会友应分送及成售卖者俱持票到总局分局票付给

一书局开办之始务求俭约以期持久择地赁屋茶点坐落须清雅洁净董友集议之日不拘分际仪文从简凡博奕游戏征逐喧嚣概宜屏禁俾无坏局规嗣后办有成效人多足再议扩充自行建造添设园舍

一局内用分出入存三柱简明登记每月一小结刊刻报章月朔由各董事齐集查阅务期核实无弊阅竟各于名下署押为记每年一大结汇刻征信录分送提调董事及捐百两以上者以昭信实

一先订简明章程以期迅速集办每事各有详细章程举办以后随时集议如[有](如)利弊[应兴]应革均由提调董友公议删增或每季一集每年一大议并核用稽勤惰详稽论定再行刊刻布告

　　上海强学会后序　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

号物之大者曰驼象骡马牛皆彭亨巨倍于人体然而槛之絷之服之乘之甚且刲之炰之象驼牛马俛首宛转悲啼痛苦受絷缚驾乘刲炰而呼号终莫救仇怨终莫雪者何哉为其弱也牛马无罪无辜服勤供役劳亦甚矣而不免宰割者何哉为其愚也书曰兼弱攻昧既弱既昧自召兼攻奈之何哉尝考三千年青史氏之册五大洲万国之志若刘石之破洛阳耶律氏之取石金斡离不之破汴虏搒掠有若犬羊断殊骨肉宛转道路托命异类寄生鼎俎当此之时其与象驼牛马之受絷维驾乘刲割岂有异哉岂有异哉彼马基顿之破波斯回教突厥之破罗马及近者泰西之分非洲虏掠凌暴异种殊族皆以愚弱被吞食者然则天道无知惟佑强者易首系干以自强不息洪范六极弱居极下强弱势也虽圣人亦有不能不奉天者欤然则惟有自强而已夫强者有二有力强有智强虎豹之猛而扼于人虎豹不能学问考论则愚人能学问考论则智是智胜也至于天人鬼物昆虫草木莫不考论则益智故贵学美人学会繁盛立国百年而著书立说多于希腊罗马三千年故兵仅二万而万国莫敢谁何此以智强也夫物单则弱兼则强至累重什百千万亿兆京陔之则益强荀子言物不能惟人能象马牛驼不能故人得制焉如使能则至微之蝗飞蔽天天下畏焉莫大之象马而能乎故一人独学不如人共学人共学不如合什百亿兆人共学学则强则强累万亿兆皆智人则强莫与京吾中国地合欧洲民众倍之可谓大魁巨矣而吞割于日本散而不愚而不学之过也今者思自保在学之之昔在京师既与诸君子开会以讲中国自强之学朝士集者百数然犹未足合天下之才海内耆贤通学捧手推襟欲推广京师之会择合之地而益宏厥规则沪上总南北之汇为士夫所走集乃中外之图书器艺南北之通人志士讲习其间而因推行于直省焉凡吾神明之冑衣冠之族思保其教思保其类以免为象驼牛马之受槛絷刲割岂无同心乎抑其甘沦异类耶其诸有乐于会友辅仁欤仁者何仁吾神明之冑先圣孔子之教非欤

　　圣学会缘起附章程
天下所宗师者孔子也孔子何以为圣为其仁也仁者爱人孔子栖栖皇皇忧四海之困穷思沟中之推纳故孟子传孔子之学曰道二仁与不仁而已矣近善堂林立广为施济盖真行孔子之仁道者惟未正定一尊专崇孔子又未专明孔子之学遂若善堂仅为庶人工商而设而深山愚氓几徒知关帝文昌而忘其有孔子士大夫亦寡有过问者外国自传其传满地球近且深入中土顷梧州通商教士猬集皆独尊耶稣之故而吾乃不知独尊孔子以广圣教令布濩流衍于四裔此士大夫之过也本堂创行善举特奉孔子如劝赈赠医施衣施棺诸善事开办有年今欲推广专以发明圣道仁吾同类合官绅士庶而讲求之以文会友用广大孔子之教为主夫欲学广传圣道则必有学今学校颓废士无学术祇课利禄之业间考文史不周世用又士皆散处声气不通讲习无自既违敬业乐之义又失会友辅仁之旨宋明儒者每讲一学皆合大会今泰西亦然会中无书不备无器不储即僻居散处亦得购书阅报以广观摩故士有才业而教日以昌国藉问学而势日以盛今本堂创设此会仿古者学校之规及国家专门之法以扩见闻而开风气上以广先圣孔子之教中以成国家有用之才下以开愚氓蚩陋之习庶几不失广仁之义云尔其要五事条列于下其会章附焉

一庚子拜经　本善堂于壬辰年立有庚子拜经之会奉马中丞赵学使批准人士济济惜久而渐湮夫中国义理学术大道皆出于孔子凡有血气莫不尊亲外国自尊其教考其教规每七日一行礼拜自王者至奴隶各携经卷诵读膜拜吾教自有司朔望行香而士庶礼百神乃无拜孔子者条理疏矣今宜大复厥规每逢庚子日大会会中士夫带陈经行礼诵经一章以昭尊敬其每旬庚日皆为小会听人士举行庶以维持圣教正人心而未绝萌

一广购书器　辛卯之岁马中丞奏开桂垣书局翻印经书购经史子集四部书籍备刊发章程准士子就读甚盛意也惟其地太偏僻士人就读为难且官局森严乡闾士庶每逡而不敢进惟善堂地处要冲易于走集广购图书便于会讲近年西政西学日新不已实则中国圣经之义议院实谋及庶人机器即开物利用历代子史百家著述亦多有之但研求者寡其流渐湮正宜恢复旧学岂可让人独步今之聚书务使人士知中国圣人穷理之学讲求实用无所不备泰西通都大邑必有大藏书楼即中国图籍亦藏至多今拟合中国图书陆续购钞而先搜其经世有用者西人政学及各种艺术图书皆旁搜购采以广考镜而备研求若世家大族名士硕儒出其藏本嘉会本堂敬当什袭珍藏公之同志与捐赀者一例登报以扬美德其各省书局所印及西学时务有用书皆可存堂中代售然而文字明其义有难明者非图谱不显图谱明其体有不能明者非器不显诗称关关雎鸠熟陆机之疏通远之说学者日详考其形色而不知睢鸠也置睢鸠于前则识矣[人](一)之一体读素问考明堂及全体新论不知也外国有人身全体一见则明矣今并购天球地球视远显微镜测量艺学各新器皆博揽兼收以为益智集思之助

一刊布报纸　乡先贤陈文恭公劝士阅邸报以知时务林文忠公常译澳门月报以觇敌情近日报馆林立类皆取便雅俗语涉繁芜无关轻重惟上海时务报澳门知新报专录时务兼译外国新闻凡于治术学术有关切要者巨细毕登诚臻美善桂林僻远尚无报馆何以开耳目而增识见今之刊报专以讲明孔道表彰实学次及各省新闻各国政学而善堂美举会中事务附焉

一设大义塾　前广西抚文简陈公在城坊设义学十一所在东西南乡设义学二十所前所未有也善政流风于斯渐替其存者仅爱日培风蒙泉兑泽四塾耳善堂创办之始曾立义塾惟课读童蒙粗识之无鲜有成就桂林城乡寒裔滋多冠髦之岁多有英才以无力从师因而废学不可胜道兹设大义塾特聘通人掌教以育冠髦之士课以经学为本讲求义理经济旁及词章与泰西各学日有课程月有考校岁有甄别一切顽劣浮薄之辈不得滥[竽](竿)其有高才特出之士亦可酌资膏火特加优恤俾无忧内顾庶几讲求激厉以底有成或者兴起人才圣教中多一完人即国家增一有用之士若夫世家子弟俊秀人才特慕本塾藏书之富教法之善入塾读书尤为有志之士其愿备贽来学者听

一开三业学　中庸九经贵劝百工考工之记乃附于周礼列为六官书重懋迁左传韩起购玉环子产以为郑与贾人有约太公之治齐也劝女工开盐铁至于农事三代尤重天子亲耕以率于上劝农分使以讲于下生民七月之诗后稷为农学之祖三代之富美由开农工商之学为之后世日谈经义而以其业听之小民长官士夫皆置不讲农工商之业日以弊陋至四海困穷徇虚谈而不求实学之故也泰西之富不在治炮械军兵而在务士农工商农工商之业皆有专书千百种自小学读本幼学阶梯高等学校皆分科致教之又皆有会以讲格致新学新器俾业农工商者考求故其操农工商业者皆知植物之理通制造之法解万国万货之源用能富甲大地横绝四海今翻译其书立学讲求以开民智

　右五条先生桂林开办本善堂于广州梧州皆有分局当陆续办理视集多寡次第推行于各府州县凡义所当为之事莫不竭力如创讲堂以传孔教立学堂以育人才派游历以查地舆风俗矿务设养贫院以收乞丐教工艺视何处筹多者即在其地举行惟望仁人志士合力为之

一来会者将姓名爵里函致本善堂即送以章程收捐后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几广大其教不致令外人诮以散沙

一来会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教

一省会之大非无专门绩学之士苦于不相闻问无由观摩即已有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生嫉妒之心今此会务使学人声气相通且合才士讲求庶几广大

一会学诸子原为发扬圣道讲求实学圣门分科听性之所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种考据各种词章各省政俗利弊万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电线电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本善堂以便登报表扬

一来会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本堂经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切磋之益

一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐亦多累数千百本堂此举功德尤大今议凡来会者皆须捐助最少以二两为限其有慷慨好义解囊厚助尤钦乐善之忱

一善堂捐助义举皆立即捐资凡来此会概同斯例若逾月不交即将其名扣除其五十两以上准分两次清交百两以上准分四次清交每次以两月为限

一凡捐百两以上者送报十年并设位任恤祠五十两以上者送报五年三十两以上者送报两年自十两以上者报纸皆二成并刊名报上其有捐助千金者永远准其送一人入学肄业由会中支给并请大吏奏请给予乐善好施匾额以昭好善

一捐助之写明姓名爵里交本善堂给发收条为据本善堂将姓名爵里学业寄寓按照联票号数汇编存记联票皆有总值理及董事图章

一开办此举合官绅士庶通力合作所有诸事由开办诸人内公举缙绅二人为总理总管一切士人四人为值理二人会办二人坐办皆选学问通雅谙练公正者商人四人为董事亦二人会办二人坐办创办定后分年举人轮管倘董友因事辞退总理值理董事集众公举择众而从既经举定不准以私见议改被议之人非有实在为难亦不准规避委卸其管事管书管器皆用会内通达之人由总理值理董事公酌保用

一来会之人必求品行心术端正明白者方可延入本善堂中应办之事大众随时献替留备采择倘别存意见或诞妄挟私及逞奇立异者恐其有即由总理值理董事诸友公议辞退如有不以为然者到本善堂申明捐银照例充公去留均听其便

一本善堂中访求博雅通才主撰报之事其人数随时增广由总理值理董事公同妥访邀请

一商董兼司帐须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选必须考查确实一秉至公倘涉营私舞弊照例责赔经手之董事会友凡预有保荐之力者亦须一律议罚

一本善堂用项概由值董核发如有巨在千数百金以上者须齐集公议方准开支收有成数择殷实商号存储立折支取如存数渐多亦可议生利息发票之期按几日为限由值董眼同经理

一总理值理董事均仗义创办不议薪资将来局大盛须专请人办理始议薪水惟撰报管书管器司事教习游历司帐酌量给予薪水

一开办之始务求俭约以期持久每会茶食清雅洁净集议之日不拘分际仪文从简凡博奕游戏征逐喧嚣概宜屏禁俾无坏学规嗣后办有成效人多足再议扩充添设园舍

一用分出入存三柱简明登记每月一小结刊刻报章月朔由值董齐集查阅务期核实无獘阅竟各于名下署押为记每年一大结汇刻征信录分送以昭信实

一先订简明章程以期迅速集办每事各有详细章程举办以后随时集议凡有利弊应兴应革均由总理值理董友公议删增或每季一集每年一大议并合用稽查勤惰详稽论定再行刊刻布告

　　圣学会序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
蔡希邠

曾子曰君子以文会友以友辅仁岂不然哉夫孔子言道二仁与不仁而已中庸仁者人也郑康成以为与人相偶偶者会也天有会地有会鱼鸟有会珠玉有会草木有会鬼神有会体有会气有会日月有会声色有会天之会五星集于房地之会江海朝宗于海鬼神之会黄帝会万灵于明庭岁终会聚万物而蜡饔之鱼会于渊鸟会于林玉会于山珠会于渊草会于泽木会于薮质点相会而成体元气相会而成化日月相会而成望颜色相会而成文声音相会而成乐人类相会而成国学者相会而成教举天天之中物物之内不能有一而无二也则不能无会也有所会而后有所成不会则散散则毁矣其会大者其成大其会寡者毁而不成是故会无量无算数无思议之空气而成为天会无量无算数无思议之土而成为地易曰大哉干元乃统天干元者会其有极也禹会诸侯于涂山执玉帛者万国名其地曰会稽此古今莫大莫古之会而禹为大会之魁也武王大会于孟津诸侯八百而着王会之图周公建都于洛四方民大和会宣王大会诸侯于东都会同有绎赋车攻之诗大会之次也齐桓兵车之会六衣裳之会九会阳谷会毋会贯泽葵邱孔子称其仁武王周公宣王齐桓皆大会魁也春秋于会无讥而郑伯逃会则恶之为狄是春秋之义会为中国逃而不会者为狄记称乐而恶离孔子曰吾非斯人之徒与而谁与若不会则孤寡独夫为不祥之实乃谦逊之词詈骂之语人情所憎恶故孔子作春秋以为狄也孔子弟子三千为士人大会之魁祖墨子徒属从死者百八十人澹台渡江弟子三百孟子从者数百吕氏春秋记孔墨之弟子徒弥满天下充塞天下古今会之至大者后汉张兴蔡宗郑元弟子皆万人曹曾楼望九千人其余数千人者不可数太学生多至四万贞观太学生亦至万人程朱陆子讲学皆五六千人皆自古大会为圣学极盛之轨若博士倚席不讲生徒散匿于山谷黉舍鞠为园(爻疋)闵马父不悦学则为圣学最衰之候而国亦随之若夫香山九老会司马温公耆英会皆为元夫硕人盛事王阳明开惜阴会其弟子传之泾县有水西会国有同善会江阴有君山会贵池有光岳会太平有九龙会广德有复初会江北有南谯精舍会先正罗文恭石莲洞会新安有程氏世庙会湛甘泉传白沙之学开九十九会与阳明相埒其后徐华亭开灵济宫会者九千人为最大矣若高忠宪公同善会刘蕺山证人会汤文正公志学会皆一时名贤盍簪讲学发扬大道激厉后士圣学之光古今称盛焉皆会之为功也今小雅废矣圣道欲坠学者自咿唔求爵禄外无嘉会讲学之事斯仁人君子之所忧也泰西一切学术庶业皆由会出意人以三千金之教会而圜球之大地英人以十二万金之商会而灭万里之印度世俗有文昌会关帝会观音会乃独无孔子会椎理奸宄之徒攘禹武周公孔子之会名而士夫乃反逊让而避之夫今制大合天下举人而试之曰会试京邑谓之都会省城谓之省会凡都会省会郡邑之地皆有士夫汤沐商贾辐辏各大会其乡人经营室馆而名为某省之会某郡之会某邑之会故会馆弥满于天下其岁时宴集则会同年会同门会同乡皆杂沓数百云萃鳞集自京师迤及直省皆是也且夫小人有会而君子无会间宴有会而讲学无会外国有会而中国无会杂鬼神有会而孔子无会此于国势政教盛衰所关非细故也昔京师士夫开强学会书局人才萃焉事既上闻　圣上嘉悦升为官局领以大臣岁拨巨帑可谓盛举矣今桂之士夫追同善证人志学之坠绪发先正涑水阳明念庵之余风大陈图书广开学会庶几传孔门大教而不坠春秋狄之贬其将传之天下吾乐从之游而观其成焉学者其为不悦学之闵马父逃会之狄孤寡独夫离索居启之小人耶抑其从禹武周公孔子朱子陆子阳明高忠宪刘蕺山汤潜庵诸先生后耶

　　圣学会后序　　　　　　　　　　　　　　　　　　
岑春

人有三本天地者生之本也祖宗者类之本也君师者治之本也三本孰为大曰师为大人恶知天圣师告我天而尊天人恶知祖父圣师告我祖父而亲祖父人恶知君圣师告我君而事君生与类皆由造物治则在人道君之所治人道曰礼义名分纲纪政令教化条理文章正朔衣服器械宫室饮食事为无一不出于师无一不在师治之内然且从之则治不从则乱从之则永不从则促从之则安不从则危从之则存不从则亡神明圣王师乎师乎孔子乎孔子之道有元统有大一统有三统有三世有百世有万世元统则自诸天诸星无不统也造起天地万物之始大哉干元乃统天先天而天不违天虽大亦在孔子干元所统之内计中国之地居大地八十分之一大地居行星二百四十九之一日居无量数无思议星团星气星云之一一君之在孔子干元之中岂止太虚之有微尘沧海之有涓滴乎大一统则自天地公侯庶人山川昆虫草木莫不统一君亦圣王中之一公侯耳三统则一文一忠一质一贤贤一亲亲一贵贵一尚白一尚赤一尚黑一子正一丑正一寅正有再而复有三而复有四而复有五而复有九而复一代不过圣师中之一统之一义耳一代何啻百数十君三世有据乱世有升平世有太平世乱世内其国而外诸夏升平世内诸夏而外狄太平世无有土疆远近大小若一周鲁之君秦汉以后之君普地球之君无不以三世统之特与时推而愈广耳其君何可量数百世则自三王五帝九皇六十四民为七十二君后则庸人一小人二君子三圣人四推而无穷继周可知万世则吾不知之矣以此窥孔子乎犹其一斑一脔乎玉麟衔书苍水降精改制受命建元统天鬼神万灵献符明天下归往文王肇兴物无两大大哉莫名孔子乎配天地育万物醇神明本数末度六通四辟存于经上律天时下袭水土宜以纪元贯古今千年坠典今宜补之哉重为言曰春秋书国事而公羊谷梁传经大书孔子生春秋元年春王正月公羊王者孰谓谓文王也论语文王既没文不在兹乎王愆期曰文王即孔子也春秋说不言谥者法其生不法其死与后王共之以示千万年孔子长生为后王师也孔子西行不到秦于宋卫陈蔡郑皆无与而史记于秦本纪列国世家皆书孔子卒老子列传又书孔子卒后一百二十九年岂不以孔子关天地而始终之哉今自淫昏之鬼诬诞之神犹有诞日祝人间父母人主下至长官亲友寿日犹称祝至于大圣诞降安我千万年万万之生此为天地大庆而被儒冠衣诵读其书者乃蔽罔不知呜呼微哉今以史记例当孔子生二千四百四十八年侁侁士夫开圣学会举庚子拜经之义以尊至圣陟降在天宜昭孔子之生以晓地球万国为太平远近大小若一大同之治俾人人一统于孔子念念咸思孔子时时如见孔子其有不从者是为悖圣凡有血气者知尊亲哉

　　强学小会集众启　　　　　　　　　　　　　　　　
曾习经

先师垂典文厉学者曰性相近习相远又曰学之不讲是吾忧也夫迁染异涂而鬲阂之为害也故汉之汝南唐之东都宋之洛阳硕夫通儒所在雾会咸有耆名高义以鼓动流俗降及近代颇为衰寡而精力所建编牒千百所谓其时达人缀学之徒得从奉手焉用是芬华相扇窈窕无绝讲学之风重于时矣四维不张小雅尽失突梯脂韦汲汲顾影君子消则小人长治日少则乱日多譊譊之学各习其师其能寻先圣之元意务经世之远者百不得一焉而迂滞若是矣故当其盛也士有不谭道者则樵夫牧己窃笑之及其衰也俗儒鄙生至动色而相戒是可慨矣时维仲秋禾黍弥野新亭斯在风景不殊其有感时之士匡俗之哲朝隐之彦击戢之英洎夫江湖散佚山林耆旧萍浮南北来帚京师即以兹晨并逮斯会发愤时艰绸缪世用有劝勉忠爱之言无互相题拂之事霜霰未下风露可怀特段禅栖广敷茵集松柏迻凋于岁寒鸣不已于风雨重以令节之美游从之乐月出皎兮舒窈纠兮茍士夫不言来者曷述潘生云池鱼笼鸟皆有山林薮泽之思讵不能一忘鄙愿而暂同于雅好哉其诸君子知有乐乎此也

　　知耻学会序　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

春秋曰蒙大辱以生者无死春秋露竹林篇痛乎哉以吾中国四万万戴天履地含生负气之众轩辕之胤仲尼之徒尧舜文王之民乃伈伈俔俔忍尤攘垢瞷然为臣为妾为奴为隶为牛为马于他族以偷余命而保残喘也记曰哀莫大于心死心死者诟之而不闻曳之而不动唾之而不怒役之而不刲之而不痛縻之而不觉此其术也自老氏言之谓之至道而自孔子孟子言之谓之无耻呜呼吾不解今天下老氏之徒何其多也越惟无耻故安于城下之辱陵寝之蹂宗祏之震恐边民之涂炭而不思一雪乃反托虎穴以自庇求为小朝廷以乞旦夕之命越惟无耻故坐视君父之难忘越镝之义昧嫠纬之恤朝睹烽燧则苍黄瑟缩夕闻和议则歌舞太平官惟无耻故不学军旅而敢于掌兵不谙会计而敢于理财不习法律而敢于司李瞽聋跛疾老而不死年逾耋颐犹恋栈豆接见西官栗栗变色听言若闻雷颜若谈虎其下焉者饱食无事趋衙听鼓旅进旅退濡濡若驱豕曾不为怪士惟无耻故一书不读一物不知出穿窬之技以作搭题甘囚虏之容以受收检袌八股八韵谓极宇宙之文守高头讲章谓穷天人之奥商惟无耻故不讲制造不务转运攘窃于室内授利于渔人其甚者习言语为奉承西商之地入学堂为操练买办之才充犬马之役则耀于乡闾假狐虎之威乃轹其同族兵惟无耻故老弱羸病茍且充额力不能胜匹雏耳未闻谭战事以养兵十年之蓄饮酒看花距前敌百里而遥望风弃甲民惟无耻百人之中识字者不及三十安之若素五印毒物天下所视为虺命为鸩乃国种之国嗜之男妇老弱十室八九依之若命足陋习倡优之容天刑之惨习之若性嗟乎之数无耻者身有一于此罔不废家有一于此罔不破国有一于此罔不亡使易其地居殷周之世则放巢流彘之事兴不旋踵使移此辈实欧墨之域则波兰突厥之辙将塞天壤吾不解天之所毒中国者何以如此其甚也吾又不解中国人之自绝于天者又何以如此其至也孟子曰无耻之耻无耻矣吾中国四万万人者惟不知无耻之为可耻以有今日亦既知之亦既耻之子胥耻父乃鞭楚墓范蠡耻君乃沼吴室张良耻国乃墟秦社大彼得耻愚以兴俄华盛顿耻弱以造美惠灵吞耻挫以拒法嘉富洱散以合意威良卑士麦耻受辖而德称雄爹亚士耻割地而法再造日本君臣民耻盟而幡然维新更张百度遂有今日若是者虽耻何害而惜乎吾中国知之者尚少方且掩匿弥缝其可耻者以冀他人之不我知而未闻有出天下之公耻以与天下共耻之者也宗室寿君以天潢之亲明德之后奋然耻之特标此义立会以号召天下而走告于启超曰嗟乎吾侪四万万蒙耻之夫茍犹有人心犹是含生负气戴天履地者其庶诵春秋之义抉老学之毒以从寿君之后意者天其未绝中国欤虽然吾犹将有言愿吾侪自耻其耻无责人之耻贤者耻大不贤耻小人人耻其耻而天下平自讳其耻时曰无自诵其耻时曰知耻启超请诵耻以倡于天下呜呼圣教不明民贼不息太平之治不进大同之象不成斯则启超之耻也

　　知耻学会后　　　　　　　　　　　　　　　　
宗室寿富

语曰四郊多垒大夫之耻也又曰一物不知儒者之耻悲夫吾中国早知以是为耻安有今日之祸哉溯自嘉道以来官不耻欺蒙吏不耻贪墨士不耻无用民不耻叛上酿成戎祸杀运斯开英人愤我官吏之贪婪窥我士夫之庸懦狡焉思逞构衅粤东始于澳门极于闽浙虔刘我士庶摇荡我边疆我中国输巨割香港订五口通商之约历朝纳税之规盖自我　朝开国以来未有示弱如此者当是时我中国不耻不能自强以事君而耻不能虚声以御侮于是乎英人法人狎我之无能利我之富厚陷我粤东执我使相犯天津踞上海构兵连年长驱直入惊我乘舆焚我郊甸我中国输纳金帛伏首请和为城下之盟忍不敢较不以为耻于是法人以教案窘我于天津矣不以为耻于是俄人据伊要我于西儌矣未几而日人取我之琉球未几而法人取我之越南未几而英人取我之缅甸之数役者战则丧师我之耻也和则失地我之耻也至于甲午之役失高丽割台湾偿兵费至两万万中国之耻至斯亟矣呜呼此谁之耻哉吾以为此非独吾君相之耻此我中国四万万人之公耻也吾闻之虎以爪牙自卫则猎者不敢轻犯其怒龙以鳞角自卫则渔师不敢轻犯其怒国君以民自卫则国不敢轻犯其怒今我中国人则四万万也地则四兆方里也开国之久物产之富甲于五大洲乃列国环伺而迭侮之不少顾忌此岂仅侮我之君相哉盖谓我中国顽鄙无耻庸懦如妇人鸟聚兽散狼贪兔狡而不能出智虑捐生命以卫其君也故观其宰相之谋成后战则我之执政可耻观其士卒之步伍严肃则我之将帅可耻观其儒者之深索隐则我之士可耻观其田夫之蕃育稼畜则我之农可耻观其劳工之神明规绳则我之工可耻观其公司之操奇计赢则我之商可耻更观地球百年以来拿破仑席卷西欧逞其权力英人耻之合全国之力与之周旋海上卒乘其敝英人至今执欧洲牛耳普鲁士见弱于拿破仑法人视之如奴隶普人耻之合全国之力讲武兴学卒摧强邻虏路易围巴黎一战而法人至今不能报法人耻之收合余烬休兵息民演败亡之状以作士气开博物大会以振商务使法兰西之名坠而复振仍列于强大美人逼䲢日本开埠通商东海三岛危于累卵日人耻之尊君权倡新学商战接于泰西兵威申于中国嗟嗟人孰无君人孰无国彼皆能强其国显其君我则甘受侮辱日受侵凌此而不耻我中国其无人心哉孟子曰不耻不若人何若人有今我不若人矣可奈何如耻之莫如为学学则智智则强强则大国亲我小国畏我不学则愚愚则弱弱则大国鄙我小国犯我我中国神明之裔也尧舜之遗也不思与英德法日并驾于五洲而坐视黑人红人之为奴思执鞭而从其后吾不可复见五大洲豪杰之士矣哀我　君父先民而耻弛报馆之禁下求才之诏许天下书院参讲时务变科之式以兴新学　九重苦心岂得已哉于时上海士大夫闻而耻之创立时务报以讽天下哀哀长鸣血泪盈简粤东士大夫闻而耻之创知新报以开民智两湖粤西士大夫闻而耻之厥有湘学报质学会圣学会江浙陕西士大夫闻而耻之厥有学计馆苏学会陕西学会我八旗则虎贲之世仆也我大宛则狐裘之都士也四方君子之从宦京师者则霭霭吉人修修俊彦也乃不能购集图书私相讲习以弁冕四方提倡三辅此非我京师诸君子一大耻哉乃者张君菊生既创西文学堂于海王村今吴君彦复又思集学会于宣武城南意者我中国民智渐开国势其将复振乎今之儒者不耻贫弱而耻富强不耻无用而耻多能不耻购洋货而耻读西书不耻败于外而耻不胜于内　君父之安危人种之沦胥圣教之陵夷举不足当其耻者惟恐儒术以有用闻于天下是岂吾孔孟立教之本意哉嗟我兄弟邦人诸友讲西学正以存国存国正以存教思俄权及于东海则我可耻思英法开埠滇粤则我可耻思奥使凌抗于禁庭则我可耻思德人拒我之使棹则我可耻思西人鄙我为生番谓我为无教则我可耻思瓜分之论昌言无忌病夫之喻丑诋难堪则我可耻思管商尚能强其国儒者不能卫其君我则耻对管商思墨翟尚能兼爱以为人儒者不能保其种我则耻对墨翟思西人尚能传其教儒者不能存其教我则耻对泰西之教士近者西人李佳白聚资泰西开学畿辅我无斯会我则耻对李佳白土人败希弱而能奋我不自励我更耻对土耳其也

　　务农会章程
一农居四民之一虽与工商并称然必地面生材饶裕方能讲求工作推广贸易则农实为工商之本中国壤土之沃甲地球乃汉唐以后民趋末富不究根源致士夫不辨粟麦农民贱于舆儓土壤不辟水利不修耕畜之技日拙收获之效逾微使再阅数十年将并从前之农法农理尽失靡遗可惧孰甚中国患贫久矣谋富者颇不乏人要不出开矿制造经商等事此固当务之(之)急然循流溯源则农尤先务同人不揣固陋立会海上讲求此事将以广树蓺兴畜牧究新法浚利源上以酬　朝廷饥渴之意下以尽草野芹暴之忱海内贤达尚同此怀

二农学门径广博约举其要厥有六端曰农曰圃曰林曰泽水产物及取水藻为肥料之类曰畜牧豢养六畜及养鱼育蚕养蜂之类曰酿造造酒制糖榨油焙茶纺绵剥麻制果割漆制丝熬樟脑作染料之类凡此诸端皆所讲肄

三古人农事最重周官所载任土辨物理教粲然后世以农为贱业于是有农事无农学一切辨土宜兴水利制肥料防螟蟘等事虽叩之躬亲南亩者亦茫然不能措对不知其法遑论其理今本会翻译欧美日本各种农书农报刱立报章俾中国士夫咸知以化学改地质改土壤求光热以机器资灌溉精制造之法之理所有办法别具细章

四易占丽泽诗咏他山凡兴大利贵合众知众力同人以负之身任鳌戴之重所冀同志日集共襄盛举倘在遐方亦可时惠尺书遥商庶事凡愿与会者乞赐示衔名住址俾按先后列入报章

五本会应办之事门类繁多赀用甚巨势难豫筹兹先捐集项刱立报章其它各事办时酌订章程先期登报以期集事

六中国旷土所在弥望满蒙西藏等处无论矣各行省内地若山陕川粤未辟之利随在皆是即腹内各省江皖湘鄂人稠密之所亦多弃地盖因粤匪乱后水利就湮荒莱失治又沿海沿江沿湖涨地日出不穷若皆理而治之其利不可胜计本会拟筹开辟各地先自就近之地始将来所辟之田即为本会公产以备兴办学堂等一切正用

七种植畜牧之法土法之迂缓粗浅泰西之灵捷精善有识者共知之然无征不信共喻为难本会得地后相厥土宜如沙地宜棉土舄地宜桑下泽宜稻高寒之土宜麦与高梁草莱灌聚之地宜牧之类悉用新法试办一二年后成效可观旁观益知效法又古法之区田代田本朝亦有试行者得谷多寡言人人殊如能试办亦资阅历如会外之人曾经以新法试办者乞函示情形受益无量

八中国农器仍二千年之旧制而日益苦窳泰西所用机器则皆精巧灵捷有火力马力人力之别火力所费不赀且中国人工甚贱视西国工值不相侔火机暂可不用而马力人力各器具则不可少如中国犁耕仅及数寸而西国之犁则深至五尺每具价不过十余元凡是之类不胜枚举本会购买各种器具试果灵捷合宜即如式仿造以利民用

九农田之多寡得谷纺织得丝之美恶牛羊牧养之羸硕固关人力亦须先求善种泰西凡农田所在之处皆有售嘉种所畜蚕之家必先以显微镜视蚕身必无病方许传种畜产亦先求善种使之配合本会一本西人成法设售谷所蚕种处及购求西国大马与各畜

十树蓺畜牧渐着成效即设厂制造如前项所述造糖酿酒各事推广利源

十一事无巨细非学不成农学事理繁颐尤必开学肄习讲求光热图算水化动植物等学而化学动植物学尤要必须聘化学师一人化验土质动植物学师一人研究各物体性先立一堂日渐推广必使农田所在皆有学堂负耒之民咸知新理新法所有细章尚容续拟

十二泰西一艺一物之微必有赛会各操所业以相比赛褒勤警惰厥意甚善本会亦拟分种植畜牧制造各类设赛会所以验良苦以求新理

　　医学善会序　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

南皮先生序不足会穷极流獘乃曰数十百年以后吾华之民几何不驯致人人为病夫家家有侏儒尽受殊方异族之蹂践鱼肉而不能与校也启超受而三复眙然以惊睊然以悲曰嗟乎古之欲强其国者十年而后生聚之盖殖民若斯之难哉中国孳育之繁甲大地虽纪纪有刀兵岁岁有旱溢月月有疠疫昔昔有水火而此四万万人者旋灭旋生不增不历数十年恒以民数等于万国之上故为民上者视其民为不足爱惜之物听其自休自养自生自死于高天厚地之内而不一过问而乌知乎其种之将瘠将弱将稀将虏将殄将绝冥冥之间隐受其毒而不能救也吾闻师之言曰凡世界蛮野之极轨惟有兵事无有他事凡世界文明之极轨惟有医学无有它学兵者纯乎君事者也医者纯乎民事者也故言保民必自医学始英人之初变政也首讲求摄生之道治病之法而讲全体而讲化学而讲植物学而讲道路而讲居宅而讲饮食多寡之率而讲衣服寒热之准而讲工作久暂之刻而讲产孕而讲育婴而讲养老而讲免疫而讲割自一千八百四十二年以来举国若鹜普之将蹶法也日之将图我也为其国之大小民之众寡不敌也于是倡为强种之说学堂通课皆兼卫生举国妇人悉行体操故其民也筋干强健志气遒烈赴国事若私难蹈锋镝若甘饵国之悖然盖有由也今中国之户口诚众矣然西人推算凡地球生人之率大都每五十年而增一倍乃吾国自干嘉以来人数即号称四万万迄今垂七十余年未有增益以丁酉列国岁计政要所记载有不过三万八千六百万见知新报此何故欤一岁之中其坐药误而死者不知几何人疾本可治而不解治之之道束手听其坐毙者不知几何人坐道路不洁居宅不精饮食不凈感召疫疠坐病致死者不知几何人坐父母有病受质弱未及年而死者不知几何人胎产不讲坐孕育而母死或胎落者不知几何人故孳生虽繁而以每百人中较其死亡多寡之率则亦远甲于大地呜呼彼死于无医与死于医者其数之多巧历不能也泰西新史揽要云当道光廿二年英廷派员专查通国受病之由及医学据报云当英国战事最酷之时其伤亡之兵士尚不及沾染秽毒药物不救而死者之多苟公家能设善法以卫民生讲明医学以防药误则每年之获救者不下三四万人故以民数计中国数十年来恒冠万国以每方里所有民数计则中国每二十年必有所今且等居第六矣此亦西国户口渐增而中国户口渐少之萌兆也孳生虽繁又可恃耶而今之所谓四万万者又复赋日薄躯干不伟志气颓靡寿命多夭亦南皮先生序中语然则国究何取乎有此民哉而不见夫蚕乎中国以蚕务冠绝天下近岁以来蚕之患椒末瘟黄软病者所在皆是西方之讲蚕学者谓不及今整顿则中国蚕种绝矣即不尔而作茧无力一眠即死虽有蚕如无蚕矣嗟乎物固有之人亦宜然故不求保种之道则无以存中国保种之道有二一曰学以保其心灵二曰医以保其躯壳今举四万万人之心灵而委诸学究之手举四万万人之躯壳而委诸庸医之手是率其国为盲瞽之行为尸居之气若之何其不愚且弱也今即靡论及此抑古人有言死生亦大矣人当晏居康乐从容仁寿则相与习焉忘焉云尔一旦有霜露之侵寒暑之失饮食之逆阴阳之患方其展转床蓐疾痛惨怛呼号呻吟或乃素所亲爱若老父慈母手足第曰弟弟娇妻爱子若平生一二肝胆相共骨肉相亲之师友亲戚忽感沴戾生疾病乃至涕唾泗洟生死呼吸之顷茍有神医一举而起之虽南面王之乐不以易此此天下无智无愚无贤无不肖之所同心也

今中国所在京国都会以至十室之邑三家之村固靡不有以医鸣者询其为学也则全体部位之勿知风土燥湿之勿辨植物性用之勿识病证名目之勿谙胸中有坊本歌括数则笔下有通行药名数十遂嚣然以医自命偶值天幸疗治一二显者获愈而国手之名遂噪于时今之所谓医者皆此类也若乃一二贤士大夫其措心于中国医学及古医书讲求钻研探悟新理或受庸医之误而发愤肆力此业以救天下者虽未始无其人顾未克读海外之书广集思之益加以道路阂隔财赀微薄即有所心得而刊布无力济世未能坐使其贤其仁无由公之于同类彼疾者昕生夕作环而待命又不可以须臾缓也利害切身急何能择于是向所谓都会村邑之以医鸣者遂得以持其短长若而人也则皆粗识字解文理学为八股八韵而不能就者乃始弃而从事于此途今夫医也者天下至贵之业最精极微之学亿万人生死之所由系也而八股八韵者天下至贱之业至鄙至俚之学愚陋庸下人所有事者也今其人之聪明才力并此至鄙至俚之学愚陋庸下人之所优为者犹且学焉而不能就乃忽焉而期以穷精极微忽焉而举其身若其所亲爱老父慈母手足昆弟娇妻爱子若肝胆骨肉之师友亲戚而悬性命决生死于此辈之手此何异屠腹饮鸩以自戕举其所亲爱者而手刃之也呜呼此四万万人中其死于是者岁不知几万亿人吾靡得而稽焉乃若其所知者若亡友曹着伟氏名泰广东南海人甲午十月卒年二十四吴铁樵氏名樵四川达县人丁酉四月卒年三十二其智慧志气才力学行皆一世所无也咸以寻常微细无足重轻之病受庸医进毒剂数日之间痛楚以死以前古神圣之呵护天下豪杰之想望挽留之而不得一庸医断送之而有余天下事之痛心疾首张目切齿孰过是也嗟乎医学既已不讲生其间者幸而终身无病则茍免焉卒有不幸阴阳寒暑之冒犯则已舍其身为釜中鱼为上肉听医者之烹治脔割而不能以自有其不治也视为固然其痊也则孤注之偶一得者也可不惧哉可不痛哉虽然此罪医者医者不任受也古之医者方伎之列于艺文惠济之方颁自天子其重之也如是西国医学列为专科中学学成乃得从事今中土既不以医齿于士类士之稍自重稍有智慧者皆莫肯就此业医师之官不设无十全为上之奖无十失四五之罚坐听天下之无赖特此为倚市餬口之术杀人如麻又何怪欤铁樵之弟曰仲弢悯兹学之废坠悼厥兄之惨酷发大心愿欲[采](米)中西之理法选聪慧之童孺开一学堂以昌斯道而余述其所由质诸天下议方倡未就也余在广座中慷慨哀激论保种之道次述仲弢之所志临桂龙君积之忽从座起涕泗长跽而言曰此举若昌某愿粉身碎骨相赞助某家计虽淡泊愿悉所有以其半养母而散其半以就此事以报先君于地下余惊起长跪问故则君子尊甫于客岁患痢为医者所误赍志以没积之方彻岁自怨艾以未尝学医为莫大罪其痛心疾首张目切齿息息与仲弢有同心也梁启超曰天下之为人子弟而与仲弢积之共此憯怛者奚啻千万吾度其苟有人心者其必志两君之所志哀悼愤恨思有以一埽庸医之毒以谢其父兄而惜乎独力之不克举又无人焉振臂号呼以集其事也抑庸医之病天下天下稍有识者皆能道之顾以为其害未必即在我是用漠焉淡焉置之而已抑岂不闻缓急者人之所时有也万一事起仓卒命在爱息大索其良者不可得乃不得不委而弃之于庸医之手彼时噬脐虽悔何及诗不云乎迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户亦乌知夫谁氏当罹其害而谁氏当蒙其利乎今将誓合天下孝子悌弟之与仲弢积之同其痛者与夫仁人志士之自爱其身与其所亲者与夫一时贤士大夫之读中西医书有所心得而亟欲广仁心仁术于天下者壹心策昌此善举能效其力富效其财大以救种族之式微小以开艺术之新派远以拯来者之急难近以杀两君之私痛开医会以通海内海外之见闻刊医报以甄中法西法之美善立医学堂选高才之士以究其精微设医院循博施之义以济贫乏凡厥条理别具专篇海内好善之君子其诸有乐于是欤

　　不足会章程　　　　　　　　　　　　　　　　
张之洞

今世士君子为中国谋富强计安危者会中国民数率皆曰四万万人乌乎中国果有四万万[人]哉(人)山泽民数阴阳不齐以男女各半为通率禹九州岛之内自荒服狭乡极贫下户外妇女无不足者农工商贾畋渔转移职事之业不得执一焉或坐而衣食或为刺绣玩好无益之事即有职业者弱顷侧跰鲜却曲不能植立不任负戴不利走趋所作之工五不当一机器纺纱织布局司机者一人常管数机须终日植立奔走足者不能为也机器缫丝局其司盆者亦须久立足者亦不便与刑而废之幽而禁之等是此四万万人者已二分去一仅为二万万人男子二万万其吸洋药者南北多寡相补大率居半又十分去五仅为一万万人此一万万人中其识字读书有德慧术智者十人中止二人又十分去八仅为二千万人以中国幅员之广而所资以出地产尽人巧上明道术下效职事旁御外侮其可用之民仅如此裁足当日本之半甚矣其危也古之欲强国者先视其民一曰众其民二曰强其民三曰智其民今日智民在兴学强民在戒烟众民在使男女皆可资国家之用兴学之举　朝廷屡有明诏矣戒烟之举余于抚山西时设两局力行于省会官弁吏士戒者日多余去后旋即废罢今江湖诸省政令不如山西之易行惟先于书院之士挑练之兵新募之勇行之其余俟以渐变化之耳若禁足之议则同治初年南海桂君文耀尝上疏言之而未行也梁君卓如合南北之贤者数十辈倡为此会并为之说其意美矣其言创此事者之不仁亦已痛切矣然特言其拂乎天理也请更言其害于家病于国者不任职事家食自窘一也贫者困于汲爨抱子富者修饰愈甚疾病愈多终身若负械而行不能自脱家政废医药繁二也水火兵乱不良于行不能逃免三也尤酷者人子之生得父母气各半其母既残其筋骸瘁其血脉行立操作无不勉强日损无已所生之子女自必脆弱多病噫吾华民之赋日薄躯干不伟志气颓靡寿命多夭远逊欧美各洲之人病实坐此试观八旗满蒙不足广东沿海不足其人气体之强即胜各省信而有征四也洪范六极以弱终之今以洋药弱之于既生以后而又以母气不足弱之于未生以前数十百年以后吾华民几何不驯致人人为病夫家家为侏儒尽受殊方异族之蹂践鱼肉而不能与校也夫远不合古圣人礼经服舄之制近不奉　今圣人会典衣饰之法而甘自同于雕题鐻耳之蛮俗以自蹙其类周礼所谓怪民王制所谓异服孟子所谓戕贼汉法所谓不道兼而有之此其可怪殆有甚于吸洋药者矣且夫父母非不慈其子也为其戾俗则难嫁也是故俗之所染可以胜礼俗之所锢可以抗令今欲请私朝而禁革之则必有以不知务沮之者然非齐之以法则私禁亦终不行然则为之奈何曰记不云乎化民成俗必由学是惟志士仁人日以强华族化游惰足民食之义提倡海内期年之外十九省之广感发必多父兄儆其家荐绅晓其乡其俗已动于学然后以法从之于是各约同乡京官合词上请于　朝重申顺治十七年　圣谕惩罚之条罪其父母夫男并着为令自光绪二十年以后所生之女凡足者不准给封为命妇又足之妇女为人所欺者以良贱相殴论如是则此俗革矣吾不惟伤此中华二万万妇女废为闲民僇民也吾甚惧中华四万万之种族从此嵬琐疲薾以至于澌灭也今年七月初五日湖北湖南两省人服官广东者潮州府知府李士彬韶州府知府陈武纯等二十二员联名公乞余下禁妇女足之令于两湖事虽未能猝行人心之憬悟振奋已大可见是此会之效也诸君子既为此会以救二万万之妇女何不更举戒会以救一万万之男子除此两害虽不能比于抑洪水驱猛兽其功当不在韩昌黎之下愿梁君更播吾说于十九省以吾之所惧者动之

　　戒足会附章程　　　　　　　　　　　　　
梁启超

眼耳鼻舌手足受诸天受诸父母有一不具若残缺者谓之废疾谓之天之僇氏古王之制刑也为劓为刵为刖将以天僇僇不肖以威天下仁者犹或讥之恶其伤天而残人类也男女中分人数之半受生于天受爱于父母匪有异矣虽然人类之初起以力胜者也力之最悬绝不相敌而大势最易分者莫如男女故男子之强悍者相率而倡扶阳抑阴之说尽普天下之女子而不以同类相待是故尘尘五洲莽莽万古贤哲如鲫政教如海无一言一事为女子计其待女子也有二大端一曰充服役二曰供玩好由前之说则豢之若犬马由后之说则饰之若花鸟此二虐乃生三刑非洲印度以石压首使成扁形其刑若黥欧洲好细腰其刑若关木中国足其刑若斮胫三刑行而地球之妇女无完人矣足不知所自始也要而论之其必起于污君独夫民贼贱丈夫茍以恣一日之欲而敢于冒犯千世之不韪其行事则商受之剖孕斮涉其居心则刘鋹之斗兽戏蛇以孔教论所谓作俑其必无后以佛法论所谓地狱正为此人嗟夫天下事良法每惮于奉行而谬种每易于相袭以此残忍酷烈轻薄猥贱之事乃至波靡四域流毒千年父母以此督其女舅姑以此择其妇夫君以此宠其妻龀齿未易已受极刑骨节折落皮肉溃脱创疡充斥脓血狼藉呻吟弗顾悲啼弗恤哀求弗应嗥号弗闻数月之内杖而不起一年之内舁而后行虽狱吏之尊无此忍心即九世之雠亦报不至是顾乃以骨肉之爱天性之亲彼俗情为此荼毒呜呼可不谓愚人哉可不谓忍人哉昔五季两宋之间此风虽盛然犹不过教坊乐籍用以饰狐媚博头漦涎所浸祸及今日世冑豪富竞相夸尚良家清裔视为固然刑戮其所生而不以为怪倡优其门户而不以为耻匪直不可闻于邻国乃真所谓失其本心岂人之性恶耶所习者然耳且中国之积弱至今日极矣欲强国本必储人才欲植人才必开幼学欲端幼学必母仪欲正母仪必由女教人生六七年入学之时也今不务所以教之而务所以刑戮之倡优之是率中国四万万人之半而纳诸罪人贱役之林安所往而不为人弱也吾闻之春秋之义以力陵人者据乱世之政也若升平世太平世乃无是矣地球今日之运已入升平故陵人之恶风渐销而天然之公理渐出非洲印度之压首欧洲之细腰今其地好义之士各合力思所以豁去之殆将变矣而吾中国满蒙旧俗幸未染此　后妃崇贵同屦依然　世祖章皇帝制作之圣人也顺治十七年特下　制书普论海隅痛改积习其为法也其女若妇有抗　旨足者其父若夫杖八十流三千里大哉　王言将救此一方民矣徒以旧污太深奉行不力沿谬蹈敝仍数百年易曰穷则变变则通通则久于是豪杰之士毅然思所以易之者虽然持藻火以入裸国则濩落而无容悬只柱以砥横流则力薄而易败故斯义虽立而丕变为难顺德赖君弼彤陈君默庵今之人杰也鉴此魔习誓救众生广集才力辟宏会义取易简例必谨严昏姻相通故相攸可无他虞妇学开则风流将以益广振臂一呼而同志答应者已数百户呜呼岂非人心所同然天理所可信者邪非常之原黎民惧焉及其成就海内翕如也三十年后吾神明之裔必有二万万人奉两君而尸祝之者世之君子请悬吾言以俟之

一此会之设原为足之风本非人情所乐徒以习俗既久茍不如此即难以择昏故特创此会使会中同志可以互通昏无所顾虑庶几风流渐广革此浇风

　　以上立会大意一条

二凡入会人所生女子不得足

三凡入会人所生男女不得娶足之女此指入会后所生男子而言若会前年已长大无不足之女可娶或入会人尚少择配不易相当则不在此例

四凡入会人所生女子其已经足者如在八岁以下须一律放解如在九岁以上不能放解者须于会籍报明方准其与会中人昏娶

五凡入会者书其姓名年岁藉贯居寓仕履及妻之姓子女之名凡未定昏者皆报名已定昏者无庸报名以备刊登会籍之用其式另列附张

六凡入会后所生子女当随时陆续报名以备续刊会籍

七凡入会报名后由本馆赠劝女学歌一本以为入会之据

　　以上入会章程五条

八凡会籍以姓分册百人为一册每年刊印一次分致入会之家

九开会之始由同志各持一籍劝人入会谓之草籍草籍不以姓分册岁终将草籍缴至总会排比族姓刊定清册谓之正籍

　　以上会籍章程二条

十本会总会设于上海暂借时务报馆开办各省会皆设分会各州县市集就入会人多之处随时设小分会其所在之地陆续登报布告

十一各总会分会随地皆立主会副主会以有功德于本会者为之或由董事公举无定员主厘订会例稽查清册若不兼办女学刻书等事不受薪水

十二各总会分会皆设董事无定员主劝人入会并商会例督办会办皆以同志领之不受薪水

十三总会设司事四人分会设司事两人小分会设司事一人主收各处报名单一排比族姓刊刷会籍二将会籍分致入会之家三并登记捐资人姓名四刊印每年出入清册五等事酌给薪水若入会人多事繁冗则随时议增设司事

十四本会草籍以五十人为一册凡有在本会领出草籍劝人入会满一册者即推为董事满十册者即设小分会

十五各会司事由主会董事择人而用

　　以上开会章程六条

十六本会之设建会所请司事印送会籍及劝女学歌等事费颇浩繁不能不设法佽助然亦不宜强人捐钱方准入会凡入会者愿捐则捐不拘多少即少至数百钱亦可即不捐亦可

十七此会若推行日广则需费益多入会之时收捐甚微仍恐不敷开销海内达人好行其德务望慷慨见助以赞厥成天下幸甚

十八凡助资一百两以上者公推为主会十两以上者公推为副主会凡主会副主会每年皆将姓字台衔汇登报章其助资至五百两以上者他日在会馆中设立木主祀之千秋豆以志盛德

十九本会每年集资若干开销若干皆列清单会籍后分致入会之家并登报章以昭大信

二十本会所收入会及捐助赀除按年实销开列清单外如有余赀或设女学校或设妇孺报馆或设妇婴医院或设恤嫠局皆由临时酌议惟他日所有一切利益惟会中人乃得均沾

　以上经费章程五条

　　顺德戒足会　　　　　　　　　　　　　　　　
罗惇融

光绪二十三年顺德陈君默庵赖君弼彤倡戒足会于龙山注会籍者数百人新会梁卓如孝廉复倡于上海以广东公善堂为分会注藉者趾相错也梁劭穆进士闻而说焉商诸龙笙陔舜臣两孝廉而属其侄罗惇融草定此籍惇融援笔为之曰足之风莫知所自始说部所载未为碻据有明一代积习尤甚至张献忠之乱足女子罹祸最惨　国家定鼎悬为厉禁违者罚其父母流二千里　圣训煌煌着诸令甲而三百年内卒莫能革者何也薙发之令首定巨制以　新王之力一率土之规四海会同事无不举足之禁轻于留发无大吏以督之无讦告以发之督察不严斯奉行不力因循展转留兹谬种日甚一日不可究诘秉钧诸公无复再议及此于是视为固然等诸无足重轻之数通人伟儒或知其非则以为阃内琐屑之事非男子之所宜问也遂日任其所生肢体残废血肉狼藉号呼彻夜病瘠弥年而不顾以为女子之分应尔也中国二万万之女子乃长罹水火而不可脱矣西人之藐我中国也事事加以讪笑而于足一事往往箸之论说诧为奇谈彼盖见五洲万国绝无此楚毒之刑加诸无辜之族我中国毫不为怪又乌得而不藐我也说者曰中国亟宜举行之事伙矣顾屑屑焉厝意于是得无所务非所急乎释之曰男治阳教女治阴教平等之义也自后世以女子为玩好之具妇德不问专论妇色妇色之外复较小足万众一辙牢不可破瞀者复借是为钤制之术以为闭寘一室淫祸可戢岂知淫佚之事生于所习无礼义以范之虽日束缚以求其贞不可得也且必借是为防淫之具将加墨刖剕宫之法于二万万之众而曰吾以是防盗也有是理乎说者曰戒足诚善矣家自为戒何必设会岂知心知其弊而莫敢毅然为之者岂不以矫同立异非人情所安昏姻之事又多顾虑故欲行而仍止也有会以合之巨室富家以为乡表合百家则百家之昏姻可以通合一乡则他乡之风气可以转举千百年之积习扫除而更张之更何事不可为哉且事惟创始最难而踵后甚易龙山既倡之前而省会及香山澳门陈村赤花诸处为之应张香帅且命设会于湖北时务报诸公皆海内通人各于本省并设分会铜山洛钟东西相应风气之转不待十年窃愿袪其积蔽振此干纲压力之所不能挠拒力之所不能困则二万万女子之废疾犹解倒悬千万谬种之留传绝其孳乳其诸同志之所乐道欤

　　记东邦学会事　　　　　　　　　　
日人阙名附

东邦学会以前日下午五点钟开第六次大会于帝国客馆邀外务大臣大隈及林公使在京会员咸列焉副岛会长起立先述其辞曰本会自创设以来既六阅星霜而未所期之半纵观宇宙之大势思东洋之前程有当精查深稽者甚多抑本会乃在朝在野之政治家事业家教育家军人学人等联合而成欲以考究东洋诸邦之事而会员日有增多皆愿协力长进然本会前程远大请诸君勉焉于是近副头上议长坐席与稻垣干事详告昨年以来之会务又于会务有所商未几议事已毕同入食堂吃晚餐食罢副岛会头请大隈演说外交之事大隈徐起先述谢辞而后入本论曰欲说我国现时之外交请先述我邦外交之所由来其与国势相关系者原非鲜自德川氏执政三百年国民酣眠于升平当文化文政之时虽边疆闻警而懒梦未觉及嘉永四年美国水师提督伯儿利来浦贺埠长睡始破而外交之端盖始乎此当是之时人民爱国之心勃然兴起勤王攘之论遍于海内而数百年所积习封建之制废矣于是王政维新取善于海外以输文明之利器尔来骎骎二十有余年于兹矣今方得比肩于欧洲诸国而进境亦无所愧焉盖由日本能交外国之所致也然今日国内之富犹未足比意大利意大利者欧洲中最贫国也然则我邦宜为之当务亦甚众今列国争强我国欲伍其间而有所益岂可不排百难而锐进哉盖必如此而后可以见我兴盛也惟我国人民上戴万世一系之皇室下则同一人种而立国是岂非为宇内无比之二大本源又为我国无上之幸福乎抑东邦学会本以图东邦和局且以外交之善美为志盖外交二字古来解之有许多种见地或有谓为权变术数者然以余观之必以公明正义为宗旨今余当外交之局不用执阴险狡狯手段本欲以正理为衡开拓胸襟而维当局也今幸与订盟各国亲交平稳亦可谓不偏是由数千年来先祖之遗德也抑取义成仁我国民之本志余惟帅此志推奖商业以保持和局也然世有侵我利权欺罔我者岂可默尔而息哉余于当局外交所执之权衡如此耳请诸君赞成之且望协力保持东邦和局又望文明及于四邻以同侪善美之域矣演说约一点钟满堂肃静倾听其说于是尽罄衷曲而别时正九点钟云

　　记东侠　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

日本以区区三岛县琉球割台湾胁高丽逼上国西方之雄者若俄若英若法若德若美咸屏息重足莫敢藐视呜呼真豪杰之国哉而其始乃不过起于数藩士之论议一夫倡百夫和一夫趋百夫走一夫死百夫继盖自安政庆应之间日本举国甚嚣尘上矣余读冈千仞氏之尊攘纪事蒲生重章氏之伟人传冥想当时侠者言论丰采一一若在耳目其一二定大难立大功赫赫于域外者不必道乃至僧而亦侠医而亦侠妇女而亦侠荆聂肩比朱郭斗量攘夷之刀纵横于腰间脱藩之络绎于足下呜呼何其盛欤龙蛇起陆惊前之杀机燕雀处堂哀尸居之余气书其微者而显者可以概矣鉴于彼而已可以惧矣记东侠

僧月性周防人也尝读西蕃记传至西班牙以西教蛊诱爪哇遂夺其国慨然挥泪曰呜呼彼得民心有一天主教焉而已彼既以教诱民我亦不可不以教结吾民心夫民之易感动也莫吾鸾教若按鸾教乃日本佛教之一宗我将以吾教结民心以拒彼来诱我民者因每说法必寓尊攘意言言恳恻声泪俱下庶民感激翕然趋之听者常数千百人时人号曰海防僧

僧月照西京清水寺住持也为人慷慨重气节嘉永甲寅让寺职于弟信海游历诸国以察世变逮西舰入浦贺举国汹汹月照先众倡义出入诸公卿门以勤王事幕吏深忌之近公某恐其罹祸使避难于萨摩与萨藩士西乡隆盛有村俊齐俱会萨摩旧君薨藩论一变咸责隆盛匿私交而追捕又至隆盛往见月照告以实月照曰余固分万死唯一旦就逮累及近公乃伸首逼隆盛曰余死于同志之手隆盛亦自知命穷乃走出命舟航日向时会望夜大月霁朗开宴吟赏[酒](吟)酣慷慨书和歌示隆盛隆盛受而怀之与月照相抱而投海举舟惊起各入海拯之隆盛幸苏而月照遂死

浦野望东者福冈藩士某之女也年五十四丧夫漫游上国与一时知名士唱酬时幕吏专擅日主守府望东忧之密谒太宰府流寓之诸公卿商勤王事山口藩士高杉晋作尝避党难来于筑望东匿之己墅庆应元年福藩杀正议士二十余人望东亦以屡与正议士会且庇逋而逃事得罪特以其为女子死一等处流于筑之姬岛造小狱囚之望东哀同志之死刺血书心经副之以和歌日本之歌也各赠其家以吊祭之其在岛也小屋一间咸风蛋雨虽丈夫所不耐而望东悠然自得不渝其志着日乘三卷二年秋长门正议浪士等潜航姬岛夺以去匿马关望东既老病教其孙省赞翊忠义周旋国事卒为幕吏所恶下狱瘐死

驹井跻庵者加贺人也慷慨忧世常钦慕长门侯勤王事欲其旧主亦如之思竭力焉一日访某氏座有册子纪时事者请借主人曰贵国以堂堂大藩方此国家危急之秋未闻有一人为皇国竭力者之复何益跻庵慨然叹曰宜矣为诸君所轻蔑也我国百万石之大藩而因循茍且知大义名分者鲜矣此可媿也声泪俱下不能仰视满座闻者动色焉乃急作匿名书邮加侯报京师动静于是藩主大惊使老臣入都周旋王事后知书出跻庵手亟称其志而跻庵亦累报京师动静阖藩愤动其后为幕势所压藩论忽变下狱死

论曰世所称日本侠者若吉田寅次佐久间清川八郎牟田尚平中山忠爱平野国臣真木保臣小河一敏大久保堀有马田中河州诸氏踪迹不一或达或死其行事多在人耳目至于四君子或罕道之余以为不观于医侠僧侠妇侠而以侠为国之用不着故乐述其轶事如此嗟乎今之士大夫稍有人心者其莫不知西教之为可畏也虽然畏之何益物必自腐而后虫生焉中国被服儒术者不下数十万人胡不闻有持月性之说昌明吾教以结吾民心者也西乡氏巍然为变法之魁维新以后参议大政海外至今称之其不与月照同葬鱼腹者几希耳使月照而更生彼其所建白又惭西乡焉望东一弱女佐佑豪桀庇护党人视范孟博之母又将过之驹井藐尔医者岂尝有尺寸之柄于天下而积[诚](成)所感强藩为动呜呼何其盛也闻之重学之例凡物之具永静性者不加以力而不能动也及其既动不加以力而不能静也中国日本同立国于震旦画竟而治各成大一统之势为永静之国者千年于兹矣日本自盟事起一二侠者激于国耻倡大义以号召天下机捩一动万弩齐鸣转圜之间遂有今日后之论者悼诸君所志之未成而不知其所成盖已多矣我国自广州之役而天津而越南而马关一耻再耻一殆再殆而积薪厝火鼾声彻外万牛回首邱山不移呜呼岂外加之力犹未大耶抑内体之所以受力者有不任也诗曰天之方蹶无然泄泄龚子曰履霜之屩寒于坚冰未雨之鸟戚于漂摇痹痨之疾甚于疽痈将萎之华惨于槁木抚王室之蠢蠢念天地之悠悠乃掩卷而长太息也

　　南海九十六乡倡办不足会　　　　　　　　　　
陈继俨

圆其足拳其趾身之者惨哉刑之以钤刖艰之以步履妻之子之者伤哉然而绵千百载波靡二万里毒祸亿兆家号咷之声达于旦夕夏楚之䲢夺其慈惠犹复蔚为大国籍为通理惨虐戾谬罔识捄正不异哉岂结习之锢人耶抑昏娶之事之为之也去年顺德陈君默庵赖君弼彤倡办不足会于龙山今年新会梁君卓如继办于沪上既而南皮张孝达制军起于鄂香山张玉涛孝廉成于澳自余若佗城若佛山若大良若陈村相继并作彬彬济济合大发大愿度大众拳拳于斯举者盖不期而景从矣吾乡诸老先生推保种之道痛恶习之深思与二三君子于九十六乡倡办斯会同力合作以成厥举其亦南皮新会顺德香山诸君子之心也春秋之义首在王鲁以次而及于诸夏又以次而及于狄诸老先生之为斯会于斯土者其亦内其国之意也然则不足何以有会曰独木之枝不足以构大涓滴之水不足以成江河且斯事之酷罔不痛心徒以男非此勿昏女非此勿贵谬种流传为不便耳今宏畅厥义广集大会籍既成昏谱斯在男家女室取备于斯加以里闬相望鸡犬相闻淳于齐人可作即墨之赘太公归周为楚越之出夫琐琐之亲我疆我里一举而数义备夫亦何惮而不为此夫足之禁已奉有　明谕第以督之者不力痛之者不深故坐废耳今诸先生以大力转移之终今以来流风既鬯彼岸斯登所谓尸之祝之圭之臬之者其在斯乎其在斯乎夫亦奚庸多让邪

　　湖南不足会嫁娶章程　　　　　　　　　　　　　
谭嗣同

第一条　本会所以立会之旨原为同会之人互通婚姻不致以不足之故为世俗所弃故会籍以姓分册男女注明年岁正以备同会择妇相攸之用今依此意定为同会嫁娶章程

第二条　凡同会皆可互通婚姻除会外人亦系不足者仍通婚姻外余不得与通婚姻

第三条　同会虽可互通婚姻然必须年辈相当两家情愿方可不得由任一家以同会之故强人为婚

第四条　同会之人籍贯非一茍平素两家相得而两家中有一家力能远就者即可为婚有志之士必能破除不肯远嫁之俗见

第五条　订婚之时以煤妁婚书为凭或仿古礼奠雁之意随意备礼物数色无论家道如何丰富总以简省为宜女家不得丝毫需索聘礼

第六条　女家置备嫁奁亦应简省男家尤不得以嫁奁不厚遽存菲薄之意

第七条　婚姻之礼久矣废绝古礼既不适于今能依　大清通礼固亦可矣有时不能不从俗从宜总择其简便者用之

第八条　不足之女其衣饰仍可用时制惟所著鞋袜与男装同式此节凡同会皆宜一律不可独为诡异致同会惊诧难与为婚

第九条　凡人莫不愿其女之贤则女学万不可不讲己即无女亦莫不愿其妇之贤则应出赀随地倡立女学塾塾之大小惟其力以助人之女为学安知非即助己之妇为学盖必女学昌明而后婚姻之本正矣

第十条　以上章程但择其易于遵行者胪列质实屏弃华藻务使人人皆解若并此而不能遵行又复入会何为故初入会时即当揣量及此自无后悔也

　　广东不足分会章程　　　　　　　　　　　　　　
康广仁

一上海倡办不足会广东分会暂设省城兴隆大街公善堂

二有志救难拯苦之士将名字年岁县乡现在寓所及妻之姓字子女之名与年岁详列明白函寄本分会富照册籍

三既列名册籍本分会俟妇孺书出即赠寄一分以为入会之据

四如愿为本分会董事请以函寄来即将分会册籍一本付上两月内签名多少望即将册付回俾归总册

五俟捐有成本分会即行开设女义学并推广工蓺之事使人人可以执业自养无至仰食于人

六凡有乐捐本分会之请寄到公善堂内本分会收即发回收收支数目年终除登广东报外并邮上海总会刊登时务报

七非会中人一切利益未得均沾非敢隘也聊视区别

八礼记称夫妇为兄弟又云妻者齐也婚姻相亲门户相等故礼夫称妻之父母为舅姑妻称夫之父母亦为舅姑兄谓弟为季诗曰予季行役妻称夫之弟为叔夫之女弟为女妹叔季同义今兄姊亦谓女弟为妹举中国各省妻多从夫称惟吾粤俗称舅姑为老爷奶奶安人夫兄弟姊妹为少爷相公姑娘此皆婢仆之称以兄弟之齐门户之等而抑之若婢仆殊可骇奇非特义太不平亦令通学女士坐生愤怒而恶俗相沿或反视老爷相公某少之称为义理变之则怪上则悖乎兄弟妻齐之经义下则异乎外省妻从夫称之美俗今同会之人宜变斯俗或从经义依舅姑伯叔姊妹之称其旁亲长辈亦称为几舅几姑旁亲同辈称几伯几叔几姊几妹内别于不裹足者之婢妾外昭示乎来入会者之光荣凡入会者皆从斯例

九不足之乐人情所同惟大家闺秀引体颇尊谓不裹足则衣服无别类于婢妾故借裹足以示别异今议遵　国制女装窄袖长衣马褂背心套裤鞋袜其衣服图色附后

　　福建戒足约章
天下有百弊而无一利人人笑其愚恶其酷沿之千余年而无能改革者莫足若也儒者动称则古斯民义必遵　王独于衰季诲淫之敝风　国初悬禁之旧染仍袭谬种恬不知非吁可怪已世运穷变民智渐开海内士夫咸立戒会是用本人情之大顺为妇学之开先力挽颓波广呼同志荐绅为倡庶齐民易于向从昏媾可通于相攸亦无窒碍爰条规约冀藉匡扶谨启

一立约之意在使人人无虑缔昏之难庶免观望现已集绅族数十家嗣后有愿入约者请到公所书明姓字籍贯住址及已定昏未定昏男女年庚以备稽核

一入约者所生男子在八岁以下无论与约中人约外人联姻概不得聘娶足之女女子八岁以下不得足已者解放其男已定聘女已许字者不在此例

一立公所附于光禄坊省会育婴堂以便登记册籍岁时稽察商办事件

一入约者量力酌题经费为公所笔墨纸张司事薪俸饭食之用此后男女婚嫁各纳喜金四百文充公所经费以期持久

一佥议就约中人推举陈伯潜阁部叶恂予学士廖执斋刑部王筱希直刺刘少如太守林纯友学博随时稽察商酌公所事件

一约中人有久宦外省及游幕经商者其子女先后与外省亲友结姻应谅其实情不在此例

一在外仕宦及游幕经商者亦可函致公所入约

一约中人亲支属有不愿者应听其便不得为入者咎

一约章册籍凡入约者均分送一本

　
卷十八上　民政

　　原君　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄宗羲

有生之初人各自私也人各自私也天下有公利而莫或兴之有公害而莫或除之有人者出不以一己之利为利而使天下受其利不以一己之害为害而使天下释其害此其人之勤劳必千万于天下之人夫以千万倍之勤劳而己又不享其利必非天下之人情所欲居也故古之人君量而不欲入者许由务光是也入而又去之者尧舜是也初不欲入而不得去者禹是也岂古之人有所异哉好逸恶劳亦犹夫人之情也后之为人君者不然以为天下利害之权皆出于我我以天下之利尽归于己以天下之害尽归于人亦无不可使天下之人不敢自私不敢自利以我之大私为天下之公始而惭焉久而安焉视天下为莫大之产业传之子孙受享无穷汉高帝所谓某业所就孰与仲多者其逐利之情不觉溢之于辞矣此无他古者以天下为主君为客凡君之所毕世而经营者为天下也今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也是以其未得之也屠毒天下之肝脑离散天下之子女以博我一人之产业曾不惨然曰我固为子孙创业也其既得之也敲剥天下之骨髓离散天下之子女以奉我一人之淫乐视为当然曰此我产业之花息也然则为天下之大害者君而已矣向使无君人各得自私也人各得自利也呜呼岂设君之道固如是乎古者天下之人爱戴其君比之如父拟之如天诚不为过也今也天下之人怨恶其君视之如寇名之为独夫固其所也而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间至桀纣之暴犹谓汤武不当诛之而妄传伯夷叔齐无稽之事乃兆人万姓崩溃之血肉曾不异夫腐鼠岂天地之大于兆人万姓之中独私其一人一姓乎是故武王圣人也孟子之言圣人之言也后世之君欲以如父如天之空名禁人之窥伺者皆不便于其言至废孟子而不立非导源于小儒乎虽然使后之为君者果能保此产业[传](傅)之无穷亦无怪乎其私之也既以产业视之人之欲得产业谁不如我摄缄縢固鐍一人之智力不能胜天下欲得之者之众远者数世近者及身其血肉之崩溃在其子孙矣昔人愿世世无生帝王家而毅宗之语公主亦曰若何为生我家痛哉斯言回思创业时其欲得天下之心有不废然摧阻者乎是故明乎为君之职分则唐虞之世人人能让许由务光非绝尘也不明乎为君之职分则市井之间人人可欲许由务光所以旷后世而不闻也然君之职分难明以俄顷淫乐不易无穷之悲虽愚者亦明之矣

　　原臣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄宗羲

有人焉视于无形听于无声以事其君可谓之臣乎曰否杀其身以事其君可谓之臣乎曰否夫视于无形听于无声资于事父也杀其身者无私之极则也而犹不足以当之则臣道如何而后可曰缘夫天下之大非一人之所能治而分治之以工故我之出而仕也为天下非为君也为万民非为一姓也吾以天下万民起见非其道即君以形声强我未之敢从也于无形无声乎非其道即立身于其朝未之敢许也于杀其身乎不然而以君之一身一姓起见君有无形无声之嗜欲吾从而视之听之此宦官宫妾之心也君为己死而为己亡吾从而死之亡之此其私昵者之事也是乃臣不臣之辨也世之为臣者昧于此义以谓臣为君而设者也君分吾以天下而后治之君授吾以人民而后牧之视天下人民为人君橐中之私物今以四方之劳扰民生之憔悴足以危吾君也不得不讲治之牧之之术苟无系于社稷之存亡则四方之劳扰民生之憔悴虽有诚臣亦以为纤芥之疾也夫古之为臣者于此乎于彼乎天下之治乱不在一姓之兴亡而在万民之忧乐是故桀纣之亡乃所以为治也秦政蒙古之兴乃所以为乱也晋宋齐梁之兴亡无与于治乱者也为臣者轻视斯民之水火即能辅君而兴从君而亡其于臣道固未尝不背也夫治天下犹曳大木然前者唱邪后者唱许君与臣共曳木之人也若手不执绋足不履地曳木者唯娱笑于曳木者之前从曳木者以为良而曳木之职荒矣嗟乎后世骄君自恣不以天下万民为事其所求乎草野者不过欲得奔走服役之人乃使草野之应于上者亦不出夫奔走服役一时免于寒饥遂感在上之知遇不复计其礼之备与不备跻之仆妾之间而以为当然万历初神宗之待张居正其礼稍优此于古之师傅未能百一当时论者骇然居正之受无人臣礼夫居正之罪正坐不能以师傅自待听指使于仆妾而责之反是何也是则耳目之浸淫于流俗之所谓臣者以为鹄矣又岂知臣之与君名异而实同耶或曰臣不与子并称乎曰非也父子一气子分父之身而为身故孝子虽异身而能日近其气久之无不通矣不孝之子分身而后日远日久之而气不相似矣君臣之名从天下而有之者也吾无天下之责则吾在君为路人出而仕于君也不以天下为事则君之仆妾也以天下为事则君之师友也夫然谓之臣其名累变夫父子固不可(不)变者也

　　辟韩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
严复

者吾读韩子原道之篇未尝不恨其于道于治浅也其言曰古之时人之害多矣有圣人者立然后教之以相生相养之道为之君为之师驱其虫蛇禽兽而处之中土寒然后为之衣饥然后为之食木处而颠土处而病也然后为之宫室为之工以赡其器用为之贾以通其有无为之医药以济其夭死为之葬埋祭祀以长其恩爱为之礼以次其先后为之乐以宣其湮郁为之政以率其怠倦为之刑以锄其疆梗相欺也为之符玺斗斛权以信之相夺也为之城郭甲兵以守之害至而为之备患生而为之防如古无圣人人之类灭久矣何也无羽毛鳞介以居寒热也无爪牙以争食也如韩子之言则彼圣人者其身与其先祖父必皆非人焉而后可必皆有羽毛鳞介而后可必皆有爪牙而后可使圣人与其先祖父而皆人也则未及其生未及成长其被虫蛇禽兽寒饥木土之害而夭死者固已久矣又乌能为之礼乐刑政以为他人防备患害也哉老之道其胜于孔子与否抑无所异焉吾不足以定之至其自然则虽孔子无以易韩子一概辞而辟之则不思之过耳而韩子又曰君者出令者也臣者行君之令而致之民者也民者出粟米麻丝作器皿通货财以事其上者也君不出令则失其所以为君臣不行君之令则失其所以为臣民不出粟米麻丝作器皿通货财以事其上则诛嗟乎君民相资之事固如是焉已哉夫苟如是而已则桀纣秦政之治初何以异于尧舜三王且使民与禽兽杂居寒至而不知衣饥至而不知食凡所谓宫室器用医药葬埋之事举皆待教而后知为之则人之类其灭久矣彼圣人者又乌得此民者出令而君之且韩子故不云民者出粟米麻丝作器皿通货财以相为生养者也其有相欺相夺而不能自治也故出什一之赋而置之君使之作为刑政甲兵以锄其强梗备其患害然而君不能独治也于是为之臣使之行其令事其事是故民不出什一之赋则莫能为之君君不能为民锄其强梗防其患害则废臣不能行其锄强梗防患害之令则诛乎孟子曰民为贵社稷次之君为轻此古今之通义也而韩子不尔云者知有一人而不知有亿兆也老之言曰窃者诛窃国者侯夫自秦以来为中国之君者皆其尤强梗者也最能欺夺者也窃尝闻道之大原出于天矣今韩子务尊其尤强梗最能欺夺之一人使安坐而出其唯所欲为之令而使天下无数之民各出其苦筋力劳神虑者以供其欲少不如是焉则诛天之意固如是乎道之原又如是乎呜乎其亦幸出于三代之后不见黜于禹汤文武周公孔子也其亦不幸不出于三代之前不见正于禹汤文武周公孔子也且韩子亦知君臣之伦之出于不得已乎有其相欺有其相夺有其强梗有其患害而民既为是粟米麻丝作器皿通货财与凡相生相养之事矣今又使之操其刑焉以锄主其斗斛权焉以信造为城郭甲兵焉以守则其势不能于是通功易事择其公且贤者立而为之君其意固曰吾耕矣织矣工矣贾矣又使吾自其性命财产焉则废吾事何若使子专力于所以为者而吾分其所得于耕织工贾者以食子给子之为利广而事治乎此天下立君之本恉也是故君也臣也刑也兵也皆缘民之事而后有也而民之所以有待于者以其有强梗欺夺患害也有其强梗欺夺患害也者化未进而民未尽善也

是故君也者与天下之不善而同存不与天下之善而对待也今使用仁义道德之说而天下如韩子所谓以之为己则顺而详以之为人则爱而公以之为心则和且平夫如是之民则将莫不知其性分之所固有职分之所当为矣尚何有于强梗欺夺尚何有于相为患害又安用此高高在上者朘我以生出令令我责所出而诛我时而抚我为后时而虐我为仇也哉故曰君臣之伦盖出于不得已也唯其不得已故不足以为道之原彼佛之弃君臣是也其所以弃君臣非也而韩子将以谓是固与天壤相弊也者又乌足以为知道者乎然则及今而弃吾君臣可乎曰是大不可何则其时未至其俗未成其民不足以自治也彼西洋之善国且不能而中国乎今夫西洋者一国之大公事民之相与自为者居其七由朝廷而为之者居其三而其中之荦荦尤大者则明刑治兵两大事而已何则是二者民之所仰于其国之最急者也昔汉高入关约法三章耳而秦民大服知民所求于上者保其性命财产不过如是而已更骛其余所谓代大匠未有不伤指者也是故使今日而中国有圣人兴彼将曰吾之以藐藐之身托于亿兆人之上者不得已也民弗能自治故也民之弗能自治者才未逮力未长德未和也乃今将早夜以孳孳求所以进吾民之才德力者去其所以困吾民之才德力者使其无相欺相夺而相患害也吾将悉听其自由民之自由天之所也吾又乌得而靳之如是幸而民至于能自治也吾将悉复而与之矣唯一国之日进富强余一人与吾子孙尚亦有利焉吾曷贵私天下哉诚如是三十年而民不大和治不大进六十年而中国有不克与欧洲各国方富而比强者正吾莠言乱政之罪可也彼英法德美诸邦之进于今治者要不外数百年数十年间耳夫彼为其难吾为其易也嗟乎有此无不有之国无不能之民用庸人之论忌讳虚憍至于贫且弱焉以亡天下恨事孰过此者是故考西洋各国当知富强之甚难也我何可以苟安考西洋各国又当知富强之易易也我不可以自馁道在去其害富害强而日求其能与民共治而已语有之曰曲士不可与语道者束于教也苟求自强则古人之书且有不可泥者夫秦以来之法制如彼韩子徒见秦以来之为君秦以来之为君正所谓大盗窃国者耳国谁窃转相窃之于民而已既已窃之矣又惴惴然恐其主之或觉而复之也于是其法与令猬毛而起质而论之其什八九皆所以坏民之才散民之力漓民之德者也斯民也固斯天下之真主也必弱而愚之使其常不觉常不足以有为而后吾可以长保所窃而永世嗟乎夫谁知患常出于所虑之外也哉此庄周所以有胠箧之说也是故西洋之言治者曰国者斯民之公产也王侯将相者通国之公仆隶也而中国之尊王者曰天子富有四海臣妾亿兆臣妾者其文之故训犹奴虏也夫如是则西洋之民其尊且贵也过于王侯将相而我中国之民其卑且贱皆奴产子也设有战之事彼其民为公产公利自为也而中国则奴为其主耳夫驱奴虏以贵人固何所而不败

　　论君政民政相嬗之理　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

博矣哉春秋张三世之义也治天下者有三世一曰多君为政之世二曰一君为政之世三曰民为政之世多君世之别又有二一曰酋长之世二曰封建及世卿之世一君世之别又有二一曰君主之世二曰君民共主之世民政世之别亦有二一曰有总统之世二曰无总统之世多君者据乱世之政也一君者升平世之政也民者太平世之政也此三世六别者与地球始有人类以来之年限有相关之理未及其世不能躐之既及其世不能阏之

酋长之世起于何也人类初战物而胜之然而未有舆骑舟楫之利一山一川一林一泽之隔则不能相通也于是乎划然命为一国其黠者或强有力者即从而君之故老子曰古者邻国相望鸡犬之声相闻其民老死不相来禹会诸侯于涂山执玉帛者万国彼禹域之大未及今日之半也而为国者万斯酋长之世也今之蒙古也回疆也苗也黎也生番也土司也非洲也南洋也墨洲澳洲之土人也皆吾夏后氏以前之世界也凡酋长之世战最多何也其地隔故其民不相习而其情不相加以凡有血气皆有争心故相戕无已时也

封建世既有一天子以统众诸侯矣而犹命为多君何也封建者天子与诸侯俱据土而治有不纯臣之义见公羊何注观于周礼祗治畿内春秋战国诸侯各自为政可以见封建世之俗矣其时诸侯与天子同有无限之权故谓之多君封建亦一大酋长耳其相戕亦惨其战亦多

世卿亦谓之多君何也礼丧服传公士大夫之众臣为其君传曰君谓有地者也盖古者凡有采地皆称君而仕于其邑居隶其地者皆为之民其待之也亦得有无限之权故亦谓之多君世卿之国亦多战如鲁之季孙氏郈氏之韩魏范中行氏皆是也故世卿亦可谓之小封建

凡多君之世其民皆极苦争城争地糜烂以战无论矣彼其为君者又必穷奢极暴赋敛之苛徭役之苦刑罚之刻皆不可思议观于汉之诸侯王及今之土司犹可得其概矣孔子作春秋将以救民也故立为大一统讥世卿二义此二者所以变多君而为一君也变多君而为一君谓之小康昔者秦楚吴越相相杀流血者不知几千万人也问今有陕人与湘人争强苏人与浙人构怨者乎无有也昔之相相杀者皆两君为之也无有君无有国复归于一则与民休息此大一统之效也世卿之世苟非贵冑不得位卿孤既讥世卿乃立选举但使经明行修虽蓬荜之士可以与闻天下事如是则贤才众多而天下事有所赖此讥世卿之效也

虽然当其变也盖亦难矣秦汉以后奉春秋为经世之学亦既大一统矣然汉初之吴楚七国乱之汉末以州牧乱之之八王乱之唐之藩镇乱之乃至明之燕王宸濠此害犹未获息越二千年直至我　朝定宗室自亲王以下至奉恩将军凡九等功臣自一等公以下至恩骑尉凡二十六等悉用汉关内侯之制无分土无分民而封建之多君始废汉氏虽定选举之制而魏晋九品中正寒门贵族界限画然此犹微有世卿之意焉虽然吾中国二千年免于多君之害者抑已多矣皆食素王之赐也凡变多君而为一君者其国必骤强昔美之三十七邦也德之二十五邦也意之二十四邦也日本之九十二诸侯也当其未合也彼数国者曾不克自列于地球也其既合也乃各雄长于三洲何也彼昔者方罢敝其民以相争之不暇自其元气耗其财力以各供其君之私欲合而一之乃免此难此一君世之所以为小康也而惜乎诸国用春秋之义太晚百年前之糜烂良可哀也

世卿之多君地球各国自中土以外罕有能变者日本受毒最久藤原以后政柄下移大将军诸侯王之权过于天皇直至明治维新凡千余年乃始克革今俄之皇族世在要津英之世爵主持上议院乃至法人既变民政而前朝爵冑犹潜滋暗窥渐移国权盖甚矣变之之难也

封建世卿之与奴隶其事相因也举天下之地而诸诸侯则凡居其地者莫敢不为臣举天下之田而聚诸贵族则凡耕其田者莫敢不为隶故多君之世其民必分为数等而奴隶于天下孔子之制则自天子以外士农工商天子之元子犹士也编为四民各授百亩咸得自主六经不言有奴隶周礼有之者非孔子所定之制汉世累诏放奴婢行孔子之制也后世此议不讲至今日而满蒙尚有包衣望族达官尚有世仆盖犹多君世之旧习焉西方则俄国之田尚悉归贵族掌辖法国之田悉为教士及世爵公产凡齐民之欲耕者不得不佃其田而佃其田者不得不为之役自余诸国亦多类是日本分人为数等之风尤盛乃至有秽多非人等名号凡列此者不齿人类而南北美至以贩奴一事构兵垂十年此皆多君世之弊政也今殆将悉革矣此亦春秋施及蛮貊之一端也余别有孔制禁用奴婢考

欧洲自希腊列国时已有议政院论者以为即今之民政然而吾窃窃焉疑之彼其议政院皆王族世爵主持其事如鲁之三桓郑之七穆之六卿楚之屈景父子兄弟世居要津相继相及耳至于匹夫编户岂直不能与闻国是乃至视之若奴隶举族不得通籍此其为政也谓之君无权则可谓之民有权则不可此实世卿多君之世界也度其为制也殆如英国今日之上议院而非英国今日之下议院周厉无道见流于彘而共和执政滕文公欲行三年之丧而父兄百官皆不悦此实上议院之制也不得谓之民政若谓此为民政也则我　朝天聪崇德间八贝勒并坐议政亦可谓之为民政也俄史称俄本有议事会由贵爵主之颇有权势诸事皆可酌定一千六百九十九年大彼得废之更立新会损益其规俾权操于己见俄史辑译卷二俄之旧会殆犹夫希腊罗马诸国之议院也犹多君之政也俄之变多君而为一君则自大彼得始也

大地之事事物物皆由简而进于繁由质而进于文由恶而进于善有一定之等有一定之时如地质学各层之石其位次不能凌乱也今谓当中土多君之世而西国已有民政既有民政而旋复退而为君政此于公理不顺明于几何之学者必能辨之

严复曰欧洲政制向分三种曰满那弃者一君治民之制也曰巫理斯托格拉时者世族贵人共和之制也曰德谟格拉时者国民为政之制也德谟格拉时又名公产又名合众希罗两史班班可稽与前二制相为起灭虽其时法制未若今者之美备然实为后来民治滥觞且天演之事始于胚胎终于成体泰西有今日之民主则当夏商时合有种子以为起点而专行君政之国虽演之亿万年不能由君而入民子之言未为当也启超曰吾既未克读西籍事事仰给于舌人则于西史所窥知其浅也乃若其所疑者则据虚理比例以测之以谓其国既能行民政者必其民之智甚开其民之力甚厚既举一国之民而智焉而力焉则必无复退而为君权主治之理此犹花刚石之下不得复有煤层煤层之下不得复有人迹层也至于希罗二史所称者其或犹火山地震喷出之石汁而加于地层之上则非所敢知然终疑其为偶然之事且非全体也故代兰得常得取而篡之西史称借民权之名以攘君位者谓之代兰得其与今之民政殆相悬也至疑西方有胚胎而东方无起点斯殆不然也日本为二千年一王主治之国其君权之重过于我邦而今日民义之伸不让英德然则民政不必待数千年前之起点明矣地球之运将入太平固非泰西之所得专亦非震旦之所得避吾知不及百年将举五洲而悉惟民之从而吾中国亦未必能独立而不变此亦事理之无如何者也

世之贤知太过者或疑孔子何必言小康此大谬也凡由多君之政而入民政者其间必经一君之政乃始克达所异者西人则多君之运长一君之运短中国则多君之运短一君之运长此专就三千年内言之至其自今以同归民政所谓及其成功一也此犹佛法之有顿有渐而同一法门若夫吾中土奉一君之制而使二千年来杀机寡于西国者则小康之功德无算也此孔子立三世之微意也

问今日之美国法国可为太平矣乎曰恶恶可今日之天下自美法等国言之则可谓为民政之世自中俄英日等国言之则可谓为一君之世然合全局以言之则仍为多君之世而已各私其国各私其种各私其土各私其物各私其工各私其商各私其财度支之额半充养兵举国之民悉隶行伍耽耽相视齮龁相龙蛇起陆杀机方长螳雀互寻亲谁问呜呼五洲万国直一大酋长之世界焉耳春秋曰末不亦乐乎尧舜之知君子也易曰见龙一尢首吉其殆为千百年以后之天下言之哉

　　民义自　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

颅等圆趾等方支等四官等五而百千万人皆戢戢俯首仰息于一人者何也曰以其饥能食之寒能衣之愚能智之危能安之也古先哲后抚有天下劬勤于在原咨嗟于在庙问其经营之实则曰保我黎民而已书曰民为邦本记曰民之所好好之民之所恶恶之孟子曰民事不可缓又曰乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧故丝粟之细鸡豚之畜庠序学校之规田庐事畜之计靡不昕夕皇忞条纬规金画抚之如家人训之如子弟上善其事下受其成故曰民可使由之不可使知之又曰天下有道庶人不议人情一日不再食则饥终岁不缝裳则寒逸居无教则近禽兽君者民之父母也子年未成不能事事则父母鞠之民智未开不能事事则君尸之天下无百年仰给于父母之子亦无百世待治于君之民子而仰给于父则席赖绪业匪愚则惰而子害米盐苦辛闵于鬻子而父亦害以子仰父且犹两败以亿兆之嗷嗷举凡饮食衣服起居动作歌诵啼笑之琐屑悉授权于司牧之一人以策其事事而善也生聚教训焦虑敝精宵不得衣旰不得食而君窘于民少才不善则父不得有其子兄不得有其弟妻不得有其夫饥瘵顽顿而民窘于君君窘非所以为治也民窘尤非所以为治也事善亦害不善亦害谋治者不几无术矣乎麦孟华曰天下固未有具耳目手足而可不事其事者也未有举天下之人皆不事事而待一人之事其事者也耳目能视听手足能操作心意能思虑而胶之缚之锢之压之使不能自立贼民者也甘受胶缚锢压而不视听以耳目操作以赡手足思虑以浚心意自贼者也智者贼人愚者自贼贼人者劳自贼者佚劳佚俱失智愚两仆欲振其弊莫若互其劳佚使之均民有耳目民视听之民有手足民操作之民有心意民思虑之不夺上权不侵上事不悖上令不劳上力而饥者以饱瘵者以腴顽者以慧顿者以强安上全下计固无有善于[此](比)者也且变法之道有二变之自上者其效易而速变之自下者其效迟而大日本二十年前其守旧与我同睦仁削去侯封改用西法十余年间蔚为强国此变之自上者也嘉庆以前英犹守旧之国也道咸之间民间立会讲求农学英廷仅贷金钱以给之教会诸人分建学塾国帑止拨二万以助之其余一切工艺机器皆民自兴创今则农部商部设为专官学校之费岁逾百万富强着效遂冠欧洲此变之自下者也中国沃壤二万余里物产二十六万地界温带人尤灵慧黄人之穜二千年神明之冑宁瞑瞑以沦胥者哉上不变法以新民下不得不兴利以自诚能急为经营善其纬画十年以后百弛毕张民势既强国体亦振英之成效亦可矣若犹痹眯薾瞢则犷民内讧强邻外瞰四万万生民之命数千年孔子之教二帝三王历代文明之古国必有不忍言者与其仰司牧之代更化无自更化以济司牧之穷与其赠它族以勍改革无亟改革以拒它族之逼谨最其要图条为八事为三十二篇顾炎武曰天下兴亡匹夫之贱与有责焉是固保穜族存国教之先务欤其亦海内魁桀之所宜有事者欤

　　民义总论　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

泰西何以强民智也中国何以弱民愚也民智则能自治能自治则荒辟痿举而国强民愚则不自治不自治则孱偷息而国弱同此血气而运动均同此支体而操作均同此觉识而思虑均顾乃智愚悬越若是其远也曰西民人谋其身人食其智专以操业以虑事睊睊覃思竞于新法其智宜也中国之民捐精塞虑傀傀盱盱束身翘踵仰治于上瘃万人之身以操作于一身键万人之心以思虑于一心莽莽大地芸芸生计岂一人之力可逮哉树艺之新法制造之新艺政治之新学又岂高拱肉食者所能代谋哉悠悠千年仍此拙陋农日以巟商日以绌工日以窳士日以瞢愿者茹辛窘阽而安之若命黠者亦徒悍誖咨聒心而不思振拔于是灵慧之穜犷瘁乃如黑人博腴之壤凋萎乃如貊乡乌乎冥其心以待人之嗾驭啬其力以仰人之哺豢犬马之道也犬马其民固为罪矣彼黜坠心力伈伈蜷局曾不思自别于犬马曰无罪欤曰无罪欤曰西国上无[钤](铃)压人能自主力有不举上佽助之智有未逮上振发之民权既重故能自治中国君权素尊事总于上民有举动[官](宫)必监察下有论议上必禁阻既非自由故难自治是固然矣然中国文网虽密遏抑虽深而民之艺植上未尝禁其蕃茂也民之牧畜上未尝禁其孳息也民之贸迁上未尝禁其流通也民之造作上未尝禁其精巧也民之学问上未尝禁其讲求也民之善举上未尝禁其任也以至一切身家之计若耕稼若纺织若茶丝上未尝禁其变法图新也上何尝尽夺民权哉而民顾尽推其权而委之曰吾无权吾无权无权非所以任事也于是游惰酣嬉百废不举栋折榱坏坐受压毙是亦犹家主责仆役以恭顺而为之仆者乃饥不敢食寒不敢衣而曰主之令我固如是也故夫中国之敝民生之困上之钤压其下者害其一下之待给于上者害其十上之陊坠不事者害其一下之委惰不事者害其十上欲愚民不能使民不自智也上欲仆民不能使民不自立也若夫民自委惰则己之身家视为上事大害迫身待上而去大利委地待上而兴甘受困苦习为固然小民身家不自爱而固漠然坐视无亦曰抚字者牧民之责哉夫它人之爱吾身与己之自爱也孰愈它人之谋吾身与己之自谋也孰审虽騃而知之矣夫高拱肉食之司牧未必果其爱我而代谋也乌乎是则恶可久恃矣

然吾闻古圣治民之道矣曰天下有道则庶人不议又曰民可使由之不可使知之墨子治兼爱尚同之言者也曰一人一义十人十义百人百义则不可为政民自为谋顾可求治邪曰春秋之义世有三等据乱之世犷犷莽莽罔识君民升平之世以君统民事总一智万愚受治权属一尊万卑受成以一人而任众人之事则众人不可纷扰以乱之也故民皆敛其力以待用驯其气以听命圣人非欲愚民也民愚因以愚道治之也久之久之而智者失智愚者安愚则权惰事败而不可为治矣不能不进之以太平太平之世万力毕奋万智毕张尊仍于上事分于下故升平之治君劳而民受成太平之治民劳而君受成且天生民而立之君师之牧之保之傅之将以善其事而使之得所也古者井田之制一夫百亩农部之掌隶于司徒营其沟洫辨其饶卤简其稼器察其穜稑一耕一敛若亲省之今则垦田任力上不过问而民自为计矣古者数有禁鬻市有制牺牲驹犊举书其数累牛腾马游牝于牧一一豚君亲虑之今则畜牧羸敝上不过问而民自为计矣古者百谷之播果实之鬻山林之焚木树之伐筦蒲檀柘之守薄芋绝苴之制皆总于上一草一木君亲督之今则种植萎废上不过问而民自为计矣古者陈物辨肆为立司市肇牵车牛为讥以关诈伪儥匿则有罚量度制则有准一丝一粟君亲谋之今则货滞末病上不过问而民自为计矣古者考工有官用器有度一物一器君亲劝之今则精巧呰楛上不过问而民自为计矣古者发政施仁必先无告定制养穷俾有常饩一啼一呻君亲恤之今则生老死苦上不过问而民自为计矣古者家塾党庠术序国学遍于国中立学之地上定其数入学之年上定其期一弦一诵上亲课之今则废学失业上不过问而民自为计矣古者婚嫁之礼歌舞之乐医师之职道路之治厥有定制一举一动上亲稽之今则废弛芜害上不过问而民自为计矣故上而任事也则不识不知顺受帝力相忘焉可也上而不任事也而犹偃仰安坐侧身待衣翘首待食则是保母既去而婴孩犹呱呱以索乳哺其不馁而致毙也几何矣

且西人之言生利分利也生溢于分者国恒富生减于分者国恒贫中国地利不尽工艺不昌小民穷蹙无以自活农家作苦晨旦勤动足胝无毛胫痱无胈终岁所入仅充藜藿岁虽中收民犹菜色少有凶旱鬻及子女委顿瘠殣道路相望通衢之间乞丐遍地蓬首垢面甚于囚虏饥驱寒䲢逃之外洋濒海诸省岁以万计流离万里鬻身为奴操作勤苦且被虐逐弱者瘠骨沟壑强者乃流为盗贼识字之民百不一二犷蠢顽陋无异土番民穷且愚此所以窘弱而不振者也且中国沃壤千里地未为瘠也五金之矿百物之产冠绝地球国未为贫也而乃仰屋咨号束手待毙民不聊生日忧人满岂地独靳宝于中国哉地有余利民有余力而生利之道未善也筦子曰地大而不治命曰土满人众而不理命曰人满土满则货弃人满则业失夫以中土之膏腴中民之勤俭乃至货弃失业而不能自保天下之可痛可耻者孰过是矣

今天下魁桀之士能深知自强之道者皆必睊睊于民权之宜重是诚可谓知本矣然彼之眵眵动色者莫不曰欲重民权先立议院中国君权素尊令行禁止事议于下权将移夺议院善矣上能让权以利民乎中国文学未昌风气未辟民智未开民事未习千百乡愚将成哄市议院启矣民能建议以善事乎不知其不能而强行之则今尚非时止足取乱知其不能而强聒之则徒陈高义于事无裨夫为其难而倡此无成之事孰与为其易而复其本有之权哉故今欲振中国在复民权欲复民权在举其分所当为力所能及之事事者民之事也民不任则权之君民能任则归之民以家人而复亲家事则米盐部署不遗琐屑手足经营不虑隔绝实心讲求不忧膜视不及十年必着大效夫人私其家计及箕帚岂自有之大利而顾弃之哉扩其私家之心精其私家之术此欧美之国自百年以来所由富强莫敌者也故以国为国者罔不弱以家为国者罔不强

语曰众庶之人可与乐成难与虑始百年以来海内之大四万万人之众岂遂无一二豪杰任其事而为之倡者乎曰有之有之而民事卒未或举何也曰千门之宫一倕不足以程巧万钧之鼎一获必至于绝脰中国民气散而不聚民心蜀犬而不此其所以百事而不一效者也西国民间学会遍地教务有会政学有会商务有会工艺有会一切地舆天算动植医化声光电热之学莫不纠合大众互相摩擦大者数十万金数百万人比较有资考验有藉讲究有人推行有力故绝域之国教会可派人以传教矣五洲之远地会可派人以测验矣又其甚者挟商会之力而遂亡印度中国每虑一事不思合以言格致则物质之新理化合之新法独智不足以穷悟也以言制造则运化之巧机测量之仪器独力不足以购办也以言贸易则赀本不厚诸商竞轧独谋不足以牟利而它人且得抵隙以抑勒之也凡百庶事靡不类是强者仆于前弱者戒于后此一二豪杰所以皓首而不能成业踬蹶而不能致用也故西人之欲私其国欲私其家与我同而所以私其国家者与我异欲私其国必公其事于民欲私其家必公其事于众天下固未有不合公而可以遂私者也孔子曰百姓足君孰与不足易曰二人同心其利断金地球诸国其能强而国富而家者罔不由是道矣

曰中国筑铁路开矿务创制造建学堂练海军举邮政立银行凡百新政上悉条举而顾待蚩蚩者之私议邪曰上之变下如风偃草效固易计诚至善然变法之议数十年矣富强之效茫如捕风百姓嗷嗷朝不谋夕西江之决谁能俟之且朝廷新政粗举大纲民间切近之谋犹待蚩蚩者之自为筹划与其滋补牢之悔无为阴雨之谋若犹泥不议之成言昧务民之圣训坐弃欧美富强之效而乃嬉卧于覆屋之下蠢蠢嬉惰率人类为犬马束手哀号听异族之絷割此波阑所以见分于三国而非洲印度之以万里大国而受墟者也乌乎震旦之古邦黄帝之孙子其幸勿为非洲印度之续也

　　论中国宜尊君权　　　　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

今之通人则曰中国之弱君权重也民权轻也善谋国者因泰西之道轻其所重而重其所轻斯国强矣麦孟华曰不然中国非民权不立之为患而君权不立之为患是故横尽五洲尽前古君权之轻者莫今日之中国若君权之重者莫今日之西国若其比较之率悉数之更累仆不能尽也请言其一二西国民间一户一口年岁生死皆上之官为簿稽之其匿报者课之以罪中国则自生自死自养自息国家莫得而过问也西国产业将遗子孙则必籍其多寡告其所在达于有司纳遗嘱税然后传与其人中国则任意授受国家莫得而稽也西国生年八岁皆入小学溺爱废学者罪其父母中国则惰窳顽犷不识字者十居七八国家莫得而劝也西国入官皆经学校非有成就不能自通中国则朝为市奴夕挂金紫国家莫得而节制也西国币制定自朝廷若者为镑若者为罗卜若者为佛郎举国如一莫敢殊异中国则十八行省币货各异币式各异民间自安其所习国家莫得而整齐也西国钞引惟政府得铸造而布诸境内中国则各省票号各埠钱庄自为之而自行之国家莫能而查禁也西国凡新构房屋必官为查验核其工料之良窳以防塌伤其历年已久之房屋必随时查勘令其拆修中国则任意筑虽有破绽国家莫得而督责也西国涂道必宽敞整洁弃秽于路厥有常刑中国则都会康庄溲溺狼籍丐殍载道国家莫得而驱逐也西国医生必由医院学成领有凭照方许执业中国则学书不成改而业此庸医充斥杀人如麻国家莫得而刑也西国邮递官中掌之中国则民局地国家莫得而统壹也西国商务厥有市官苦窳之器不鬻于市其有新制领凭专利禁止他商无敢仿造中国则奸商充牣展转冒效百物滥劣国家莫得而主持也西国凡铁路所经堂庙庐基皆必拆避开采矿产四山皆无敢阻挠中国则旧党鼓噪箝阏大计国家莫得而惩也西国山林设虞掌之渔务设司辖之斧斤以时数不入中国则麓泽无主民间任意蹂躏国家莫得而知也西国律度量皆由官定物镑银镑画一通行中国则库平漕平市平工部尺市尺户异其制人用其私国家莫得而厘订也故夫西国之君其有权也如彼中国之君其无权也如此凡百庶政罔不类是千舌万笔匪可殚论故极其无权之敝乃至天子之尊不能爵一士必俟其自贾科第自钻保举自累资格苟不由此则君不得而庸也天子之威不能杀一人虽败军之将失地之官婪赃之吏经年监候君不得而戮也事无大小皆下部议君不得而独断也政无巨细皆援成例君不得而独创也今夫中外古今之所谓大权者岂不以能创制立事而生杀人乎哉岂不以能箝勒天下之举动整齐天下之耳目乎哉以西君例中君以中民例西民则孰为重而孰为轻矣乎先王之治天下也以其民为子而自为其父母以其民为弟子而自为其师取民之衣服饮食居处语默昏丧祭生死疾病家人妇子井六畜靡巨靡纤靡繁靡简而一一自掌之自消息之于是乎君有权后世则不然一以其民为越人一以其民为土芥今夫父母之权得以行于其子师之权得以行于其弟子虽有魁桀威力而其权必不能行于土芥越人于是乎君无权人有恒言曰事权事权故夫事者权之母也事一身之事者有一身之权天君泰然百体从令心有权也患心疾者举动失度言笑无常则官骸有权而心无权事一家之事者有一家之权父兄教先子弟率谨宗子之权也室老昏耄倦勤废事米盐偷漏仆役恣庇则支庶奴隶有权而宗子无权事天下之事者有天下之权一人有庆兆民赖之君之权也朝廷不肃丛脞于上噎塞于中权于下则贼官毒吏有权而君无权无权非所以为国也贼官毒吏有权非国之福也民之秀者起而昌论使人人各自事其事人人各自有其权于是乎命之曰民权民权恶乎起起于君之不事民事也乡之民贼闻是说也瞿然曰是实夺吾权于是乎竭其力而仇之而摧之而狝之而不自知其权之中落固已久矣权非可夺之物夫非自弃之而谁得而夺之然则民权不亦善乎麦孟华曰事者权之母也中国之民未能自事其事即不能自有其权未能事事而以权则权不在秀民而在莠民故今日之中国莫若尊君权便君权之党大索权于国中十日而不得君子曰盍事其事矣

　　论中国参用民权之利益　　　　　　　　　　　　　
汪康年

中国之言治者曰以君治民而已至泰西而有民主之国又有君民共主之国中国之儒者莫不骇且怪之虽然何足怪哉古之言治者莫不下及于民是以尚书洪范曰谋及庶人吕刑曰皇帝清问下民周礼小司寇掌外朝之政以致万民而询焉朝士左九棘孤卿大夫位焉吏在其后右九棘公侯伯子男位焉州长众庶在其后孟子曰国人皆曰贤然后用之国人皆曰不可然后去之国人皆曰可杀然后杀之其它见于经典者不可偻指数是古之为国未尝不欲与民共治也顾或患权之下移不知君民共主之国凡国有大事下诸议院议院议之断之君而行之官君有不同可使复议议不能定可更置议员是大权仍操之君或曰用民权则桀黠得志豪强横行乱且未已不知民但能举俊秀以入议院而不能肆行己志议员但能议其事而不能必其行何肆横之有或曰权在上则聚在下则散散不可以为国不知议员人虽多必精其选议虽杂必择其多选精则少谬误之论择多则愿行者众是三者皆非足置虑者也且夫居今日而参用民权有三大善焉从前泰西君权过重故民权伸而君权稍替中国君权渐失必民权复而君权始能行何则中国虽法制禁令号出于君顾前代为君者深恐后世子孙不知事体或有恣肆暴横之事故再三申之凡事必以先代为法毋得专擅改易故举措一断之例大臣皆奉行文书百官有司咸依故事为断而熟谙则例之吏乃得阴持其短长故国之大柄上不在君中不在官下不在民而独操之吏吏志在得财传子孙初无大志故骫利营私丛弊如毛良法美意泯焉渐灭且不特此也君独立于百官兆民之上则聪察不能下逮而力亦有所不及是以会计隐没上勿知也刑狱过差上勿察也工作窳敝上勿闻也屡戒徇私而下之用情如故屡饬洁己而下之贪贿如故屡饬守法而下之作弊如故诏书严切官吏貌若悚惶而卒之无毫之悛改犹得谓之君有权乎惟参用民权则千耳万目无可蒙蔽千夫所指无可趋避令行禁止惟上之从虽曰参用民权则君权之行莫此若矣且夫民无权则不知国为民所共有而与上相暌民有权则民知以国为事而与上相亲盖人所以相亲者事相谋情相接志相通也若夫君隆然若天人民薾然如草芥民以为天下四海皆君之物我辈但为君之奴仆而已平日政事举措漠不相闻一旦变故起相率委而去之但知咎君之不能保护己而不知毫尽心力于君惟与民共治之国民之与君声气相接亲爱之心油然自生故西国之民见君则免冠为礼每饮酒必为君祝福国有大事则起而谋其故盖必使民共乐民然后乐其乐使民共忧民然后忧其忧必然之理也若夫处今日之国势则民权之行尤有宜亟者盖以君权与外人相敌力单则易为所挟以民权与外人相持力厚则易于措辞西人与中国互市动辄挟我国君之权力以制我之民中国欲拒之则我之权不足欲以民为辞则中国久无民权之说无可措语是以增订条约不谋之民而辄许之索租界索赔亦不谋之民而辄与之其它一切有损于国有损于民之事皆惟西人所欲应之如响有司奉令承教为之惟恐不速于是民视西人之余转而视有司夫天下之权势出于一则弱出于亿兆人则强此理之断断然者且夫各行省之人而使谋事则气聚否则散使士商氓庶皆得虑国之危难则民智否则愚然则反散为聚反愚为智非用民权不可夫岂有妨害哉吾见古制复则主权尊国势固也

　　平权说　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

熏煦之和不被一汇霂之泽不私一物推暨天下者不端恣一人是以人主贵用天下也以天下之耳目为我之耳目耳目不虞其瞶雾也以天下之喉舌为我之喉舌喉舌不虞其秘涩也以天下之手足为我之手足手足不虞其痹委也以天下之腹心为我之腹心腹心不虞其田介格也我蔀耳目胥天下之耳目而蔀之我扪喉舌胥天下之喉舌而扪之我蜷手足胥天下之手足而蜷之我亏腹心胥天下之腹心而亏之是我有耳目而仍无耳目也我有喉舌而仍无喉舌也我有手足而仍无手足也我有腹心而仍无腹心也责天下无耳目之人而曰尔何不聆铃术焉尔何不诏策焉责天下无喉舌之人而曰尔何不宣鼗铎焉尔何不鸣钟鼓焉责天下无手足之人而曰尔何不社稷焉尔何不扞牧圉焉责天下无腹心之人而曰尔何不沥诚焉尔何不愤孤月匡焉是蓄腐窳之物而欲其芬苾也是硾溺者之石而哂其不离巨浸也是疗垂死之病而饮之以乌堇也且夫义之量莫大乎利人仁之量莫极乎爱物法之量莫美乎平权开辟以后榛莽未开品文未着水土未平生民未粒食羲黄尧舜代兴厥君熙熙厥民噩噩大治也大荣也大美之源也顺势以施之也至官家变易上下阻山尧治公明权合而事不分治紊乱权分而事不合故权在外戚汉之蠹权在藩镇唐之蠹权在契丹宋之蠹权在奄妾明之蠹汉崇宰相之权病在内重权由内重而失唐重藩镇之权病在外重权由外重而失宋收节镇之权病在外轻权由外轻而失明则内重府部外重三司病在内外牵制权由内外牵制而失畸重畸轻权失国坠譬之修兵者以备寇也今修兵而反自攻则失所为修之矣狃于俗者则不然非滨之东夷秽之乡大解陵鱼荡无权扬汉之南百越之际缚娄阳禺驩兜之国荡无权离水之西棘人野人篇笮之川荡无权雁门之北须窥之国饕殄穷之地荡无权无丑无能人禽狰狰少者陵长长者畏壮猛烈者疆暴者尊日夕相残靡所休止务锄耗其种类无政无君上下如是其暌也天地古今内外亲如是其伙也权奚以平不知暌者迩之传车也伙者少之指臂也壹号令公好恶亮诛赏君有君之权务礼教重信义称先王士有士之权相高下视肥硗序五种农有农之权通财货辨精麤别贵贱商有商之权设规矩陈绳墨具器用工有工之权君取其一臣取其四主一谋四权乌乎不平故为天下长虑莫如置天子也为一国长虑莫如置诸侯也置天子非比天子也置诸侯非比诸侯也能以家听者权之以家以里听者权之以里以乡听者权之以乡以邑听者权之以邑以国听者权之以国以天下听者权之以天下用公勇无畏乎孟贲矣用公力无畏乎乌获矣用公视无畏乎离娄矣用公巧无畏乎倕输矣用公智无畏乎尧舜矣用公武无畏乎汤武矣此万物之爱力也君人之大宝也吾故曰利人也爱物也平权也

　　君主表　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

天子天子天子子百官子万民身以及身子以及子子为大宗无大宗及小宗无小宗及宗孑孑烈烈绵绵延延巍如天地参如日月灿如云霓纲领万物穆穆驯驯其莫之能绳若天之所司莫之能职天下然莫之敢犯世及之天下罔不重君主也君主之政贵知所措措诸安则安措诸危则危三代措天下于仁义而民人洽而禽兽殖而草木茂而四彝宾服累子孙十余世各享承平数百年秦措天下于法令德泽未加而怨毒盈世视主器于传舍憎主恶于仇雠祸几及身子孙诛灭天下后世穷其弊以为尊君以抑臣贵名而责实重世家愚黔首抑功利士习无用之学官争残民之局君孤立于上臣贡媚于下猝有大乱民气帖然置国事不之问置君主不之顾三代以此兴秦以此亡自秦而后雄角立肆意骄蹇民变骚然夫君者民之仪也治体之本也三代以下从无三代以上之人主之气象者何哉积重使然也祖宗如是子孙莫不如是一朝如是累朝莫不如是中国如是外国亦莫不如是俄罗斯今之强国也自元以来衣服制度与华为近宜万抚有东俄兼辖西伯利亚地崇君抑民禁人读书其施行政事与暴秦等不旋踵间而身亡国乱彼得以雄鸷之主仍用君权以牖民智变服饰涤浮仪废世家重工艺交邻国戒守文置客卿任将相国乃大强渊渊称治近世以来守其遗策生聚教养不与海内轻动虽以英法德奥之强皆离合而操纵之骎骎有并通万国统一环球之势然则虽立君主不宜愚民审矣譬之元帅以操军权犹必有谋士精卒以隶之非是则士卒哗溃莫可收拾今统聋瞶瘖罢癃之人同襄而共理而且深闭而固拒之抑塞而防闲之求其不离心离德土崩瓦解者不亦难乎当是时也主势将倾权其安附墨西哥同文之国也及西人入境狝夷禽薙如鸟兽然及夫美人立国同洲从风尽改民主蜕离欧洲馽求其立国之民种已非红人埃及古文明之邦其开化与中国同时亚立山大以来未有杰出君相礼教渐坏变为土番英人辅以自主以人才而绾其政其余同洲诸国若苏丹若摩洛哥若阿比西尼亚君皆世及臣奉令惟谨其国亦尝沐浴教化而文明未启尤龂龂以互相掳掠为欧洲诸国立约公同禁诫遣教士为之师驯至案图剖分而莫之觉夫非君主之国乎印度缅甸之入于英朝鲜暹罗因求自主而变为半主皆君主也今表君主之国分为五等一能用其民主权足威行内外者二主权不足而不能用者三仅存半主者四国内有君邻国案图剖分者五为附庸之国而不能自达者中国冠冕五洲主权独重无可比隆故不表其它已灭国除者不表君子观于此未尝不发深寤焉

君 主 威 行 内 外 主 权 足 不 能 用 半 主 受 命 强 国 君 主 为 邻 国 按 图 剖 分 者 附 庸
俄 罗 斯 土 耳 其
希 腊

埃 及
阿 富 汗

　 坎 巨 堤
布 鲁 克 巴


　 波 斯
俾 路 芝
阿 剌 伯

塞 尔 非 亚
克 什 米 尔
罗 马 尼 亚
布 加 利 亚
门 的 内 哥
朝 鲜
安 南
暹 罗
基 发
阿 科 伯
廊 尔 喀
蒙 古
檀 香 山
苏 大
义 火 罗
马 达 斯 加

阿 比 西 尼 亚
摩 洛 哥
塞 内 冈 比
畿 内 亚
公 额
桑 给 巴
索 非 拉
那 达 尔
苏 丹
突 尼 斯
阿 弥 及
的 波 里
哥 多 番
达 夫
撒 哈 拉
亚 德
莫 三 鼻 给
加 弗 勒 里

蒙 古 所 属 乌[梁](染)海 青 海 西 藏 所 属 诸 土 司 亚 然在 阿 非 利 加 为 阿 剌 伯 阿 满 王 统 属

　　民主表　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

屏亿兆京垓人之人而主一二人之人私之至也萃亿兆京垓人之人即主亿兆京垓人之人公之至也予痛悉其利弊为天下告曰公天下者爱力天下私天下者仪狄天下鐍天下者天下盗之矣愚罔天下者天下暴之矣尧舜揖让汤武征诛其事不同顺民一也顺民何茻然不一脉也天地不乐一脉耶鬼神不享一脉耶祖宗不保一脉耶子孙不守一脉耶乐之实僇之享之实辱之保之实畜之守之实促之是以私天下者不长公天下者罔不昌也何则一人之所短不若众人之所修十人之忞忞不若千人之烛烛苍颉作书容成造后稷耕稼奚仲为车其量狭其力少其才智薄非能一人而兼众有也非能一利而孳众利也前者后者因千人劳万人藉遂普为文明饮食衣服器用之世界矣世界一耳目心腹之所积也积耳目心腹而成人积人而成家积家而成邻积邻而成里积里而成乡积乡而成党积党而成都邑积都邑而成国积国而成天下为天下立君君者也为天下立师师者众也为天下立朋朋者党也为天下立族族者凑也不不众不党不凑以孤另天下上姤于官府下姤于私室则是见相于左而不见相于天下也见史于右而不见史于天下也见将于阃而不见将于天下也见士于庠而不见士于天下也见氓于陇而不见氓于天下也见商于衢见工于廛而不见商见工于天下也乃防乃疾乃攻击乃倾轧乃水火乃盗贼乃兵戈乃痛哭之天下其又安能公耶夫天下乌乎公公于民民乌乎公公于党战国之世民党盛行五君罗其魁于门下秦人屏息不敢撄其锋乃五君败丧秦收其遗杰以事吞并而六国遂亡后世不察每以六国之亡而咎秦不知亡六国者即六国之民于秦无与也何以知其然耶六国夷灭民哀哀无主尤愤愤以图恢复故嬴氏一蹶而山东豪杰起若是民无负于国而权不能侧重于上也不亦审乎昔罗马之兴全恃元老院以为治主司之权等于王者其后亚古士都自称该撤国势愈强号称泰平之世乃狃于世守篡弒相仍君虐其民民势棼然无所措国局始弱希腊意大利皆君主之国旋因民党重铲其旧丕变蒸蒸瑞士据欧洲中原一弹丸之壤因民主而国赖以存又尝为各国公会之地其禁别国教士铃辖其民以视中国传教之约又何如也华盛顿者英之流民首民主联邦治体巍巍乎有天下而不与故其国养兵不而学校如林终其身号称富强后世仰食其福此民主之裨于治也后之言民政者靡不宗之拿破仑以统领而除帝位助美自立其为民主较华盛顿为先独私其天下而不公致身死草莽为天下笑数十年后亦更为民主岂非民主之说中于人心牢不可破乎然其民好武而思动在内则侈为平等均财之说在外则思联俄以复仇将来必为俄人左右佯许以复仇之兵而令先与英人争埃及英人必联意德以覆之欧洲由此不俄人乃东顾而收亚东之利然民主之国覆之于一时而兴之于百年之后则法能重兴可逆[睹](赌)也美人近尚兼并委瑞纳不能保其主墨西哥不能保其境美人尝以轻税之法使其民纳土改隶美国檀香古巴均嗾令改隶联邦以通东西洋孔道而握其权后有魁杰者出以力征经营天下而成治业如拿破仑之故智矣公天下以公政其措施尤不可不慎也今表民主分为四等一民主而缔联邦交其国治者二民主兼辖君主者三民主权足者四壤地褊小仅同酋长而仍不受大国之制者

民 主 联 邦 民 主 兼 辖 君 主 民 主 内 外 权 足 者 酋 长 特 立
美 利 坚 合 众 国 法 兰 西 兼 辖 安 南 马 达 斯 加 君 主 之 国
秘 鲁
智 利
墨 西 哥
巴 西

摩 求 奈
　 　 玻 利 非 亚银 国 附
新 加 拉 那 大
厄 瓜 多
委 内 瑞 拉
巴 拉 圭
乌 拉 圭
拉 巴 拉
哥 多 番

　

　　君民共主表
天尊地痹乾坤定卑高以陈上下位有君即有臣有臣即有民民积民成国国积国成天下天下非一人之天下亿兆京垓人之天下也不能齐亿兆京垓人以统于一而天下争不能推一以及亿兆京垓人而天下乱柳子厚曰有里胥而后有县大夫有县大夫而后有诸侯有诸侯而后有方伯连帅有方伯连帅而后有天子此封建合治之说也后世天子不能独主天下责之大吏大吏不能独主一省责之郡首郡首不能独主一郡责之县令县令不能独主一县责之佐杂此郡县分治之说也封建之天下不如郡县郡县之天下又因任人以为治乱唐虞之制建官为百夏商官倍亦克用乂周礼上议院在治朝询臣询吏询万民朝士掌治朝之位众庶在焉上下交资雍雍成治迨及后世内外职员动累千万其在内者阁臣以下六部以主庶政五府以主兵戎都察院以主纠察通政司以主喉舌大理以主刑狱太仆以主戎马光禄以主膳羞鸿胪以主宾客太常以主祭祀国子以主教育钦天以主律历宗人府以主宗室詹事府以主青宫弹驳则科道主之记注则翰林主之出使则行人司主之疗治则太医院主之其在外者督抚以下各省设两司以主一省之事布政司以主财赋按察司以主刑名扼要之地又设道以分主之文武相制内外相维如恒星附日如行星附地以植责骨以络责筋以呼吸责肺以饮食责胃以变血责心以知觉责脑以公正无私责公以章善明理责卿以大扶进人责大夫以通古今辨可否责士司以总其领也师以训其徒也职以守其业也以平其政也掌以专其事也简厥善率其或不善进厥良策其或不良辟以止辟不臧厥臧相吸摄相指臂共主之天下中国圣明之世有之所由称盛治臻上理也后世学衰多伺闇弱以为攻取吏则取之习法官则取捐纳科举两途进身未几又恐与民相要结乃有调遣之法回避之例官民不相习吏士不相知士人伏处乡里不知经世事贤者自洁其身不肖者腼颜垢面以取媚当世于是一朝之治惟胥吏知之胥吏知之而法不能行则粥之以网利朝有不便令下而民虽熟若无所觉大臣瘖塞不知所措庶民又箝口结舌而莫敢宣其意于是起而言曰法不能变民不愿从如是哉如是哉而于平时离心力割血脉上下不相接则无一语及一事及此二千年以来之通弊也昔王安石变法士人惮于习政交口攻之驯至礼乐兵刑视为糟粕炎宋诸子出而知实学之不易讲遂遁于空虚以避当世之祸自成宗派乐逃于政教之外而相率赴之于是举格致天文舆地测算中国自有之旧学均沦于四裔而莫知所返矣呜呼中国欲反共主之治齐齐然节节然如三代盛时岂不难乎泰西君民共主之国以英为最强然当数百年前君民二党龂龂相攻百年而后始成此治体日本大权旁落民思其君藩幕端政千余年而不克窃其位及尊攘议起大将军徒走就邸无敢异言讵非民气固结之效乎自兹而后去浮谈求实学开设元老院比于欧洲亦见权之轻重无分乎君民学不精则权不能自主耳德意志以霸主而执会盟开设总院以统一邦各邦君主有退位而为议员者亦可见权力之盛在议院不在君主也至若各党相击而宰相得操其进退可否之权固在开明政学识其赏魁已豫绝非卤莽考试求人才于暗中摸索者也今表君民共主分为三等一为帝治二为王统三为以别国之君而自存民政者其余各国所辟新疆与以治权者虽不能成国亦附表焉其内政外交仍赖本国者不表表其若藩属而又若自主者

君 民 共 主 成 帝 治 者 君 民 共 主 成 王 统 者 以 别 国 之 君 为 君 而 自 存 民 政 者 附自 辟 属 土 有 民 政 者
英 吉 利 荷 兰 匈 牙 利 即 匈 奴 以 奥 大 利 亚 王 兼 王 坎 拿 大 美 洲 地 属 英
德 意 志 普 国 兼 帝 比 利 时 挪 威 以 瑞 典 王 兼 王 纽 西 伦 英 属
日 本 日 斯 巴 利 亚 即 西 班 牙 卢 森 堡 以 荷 兰 王 兼 王 兼 入 日 耳 曼 公 会 澳 大 利 亚 洲 英 属
奥 大 利 亚 合 匈 牙 利 名 奥 斯 马 加 葡 萄 牙 波 兰 王 位 以 俄 帝 兼 而 仍 存 国 治 北 般[岛](鸟)英 属
意 大 利 瑞 典 兼 挪 威 　

　 丹 马 即 嗹 国 　

　 希 腊 　 　

　　古史钩沈论　　　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

龚自珍曰史氏之书有之曰霸天下之孙中叶之主其力弱其志文其聪明下其财少未尝不周求礼义廉耻之士厚其儿妪其言则或求之而应则或求之而不应则必视祖之号令以差史氏之书又有之昔者霸天下之民称祖之庙其力疆其志武其聪明上其财多未尝不仇天下之士去人之廉以快号令去人之耻以嵩高其身一人为刚万夫为柔以大便其有力疆武而允孙乃不可长乃诽乃怨乃责问其臣乃辱荣之亢辱之始也辨之亢诽之始也使之便任法之便责问之始也气者耻之外也耻者气之内也温而文王者之言也惕而让王者之行也言文而行让王者之所以养人气也其府焉回其钟焉大都积百年之力以震荡摧锄天下之廉耻既殄既狝既夷顾乃席虎视之余荫一旦责有气于臣不亦莫乎

　　京师乐籍说　　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

昔者唐宋明之既宅京也于其京师及其通都大邑必有乐籍论世者多忽而不察是以龚自珍论之曰自非二帝三王之醇备国家不能无私举动无阴谋霸天下之统其得天下与守天下皆然老子曰法令也者将以愚民非以明民孔子曰民可使由之不可使知之齐民且然士也者又四民之聪明论议者也身心闲暇饱暖无为则留心古今而好论议留心古今而好论议则于祖宗之立法人主之举动措置一代之所以为号令者俱大不便凡帝王所居曰京师以其人民众多非一类一族也是故募召女子千余户入乐籍乐籍既碁布于京师其中必有资质端丽桀黠辨慧者出焉目挑心招捭阖以为术焉则可以箝塞天下之游士乌在其可以箝塞也曰使之耗其资财则谋一身且不暇无谋人国之心矣使之耗其日力则无暇日以谈二帝三王之书又不读史而不知古今矣使之歌泣于笫之间耗其壮年之雄材伟则思乱之志息而议论图度上指天下画地之态益息矣使之春晨秋夜为体词赋游戏不急之言以耗其才华则论议军国臧否政事之文章可以毋作矣如此则民听壹国事便而士类之保全者亦众曰如是则唐宋明岂无豪杰论国是掣肘国是而自取僇者乎曰有之人主之术或售或不售人主有苦心术足以牢笼千百中材而不尽售于一二豪杰此亦霸者之恨也吁

　　尊隐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

将与汝枕高林藉丰草去沮洳即荦确第四时之荣木瞩九州岛之神皋而从我嬉其间则可谓山中之民也已矣仁心为干古义为根九流为华实百氏为杝藩枝叶昌洋不可殚论而从我嬉其间则可谓山中之悴民也已矣闻之古史氏矣君子所大者生也所大乎其生者时也是故岁有三时一曰发时二曰怒时三曰威时日有三时一曰蚤时二曰午时三曰昏时夫日胎于溟涬浴于东海徘徊于华林轩辕于高闳照曜人之新沐濯沧沧凉凉不炎其火几吸引清气宜君宜王丁此也以有国而君子适生之入境而问之天下法宗礼族归心鬼归祀大川归道百宝万货人功精英不飞异而飞府于京师山林冥冥但有鄙夫皁隶所家虎豹食之曾不足悲日之亭午乃炎炎其火几五色文明吸饮和气宜君宜王丁此也以有国而君子适生之入境而问之天下法宗礼族修心鬼修祀大川修道百宝万货奔命涌塞喘车牛如京师山林冥冥但有窒士天命不犹与艹木死日之将夕悲风骤至人思灯烛惨惨目火几吸饮莫气与梦为邻未即于丁此也以有国而君子适生之不生王家不生其元嫔嫱之家不生所世世豢之家从山川来止于郊而问之曰何哉古先册书圣智心肝人功精英百工魁桀所成如京师京师弗受也非但不受又裂而磔之丑类呰窳诈伪不材是辇是任是以为生资则百宝咸怨怨则反其野矣贵人故家蒸尝之宗不乐守先人之所予重器不乐守先人之所予重器则窭人子篡之则京师之气泄京师之气泄则府于野矣如是则京师贫京师贫则四山实矣古先册书圣智心肝不留京师蒸尝之宗之孙见闻媕则京师贱贱则山中之民有自公侯者矣如是则豪杰轻量京师轻量京师则山中之势重矣如是则京师如鼠壤如鼠壤则山中之壁垒坚矣京师之日短山中之日长矣风恶水泉恶尘霾恶山中泊然而和洌然而清矣人纕臂失度啾啾如蝇虫芒则山中戒而相与修娴靡矣朝士寡助失亲则山中之民一百吟一呻百问疾矣朝士僝焉偷息简焉偷活侧焉徨徨商去留则山中之岁月定矣多暴侯者过山中者生钟之思矣童孙嘂謼过山中者祝寿耇之毋遽死矣其祖宗曰我无余荣焉我以汝为殿矣其山林之神曰我无余怒焉我以汝为殿矣俄焉寂焉镫烛无火几不闻余言但闻鼾声夜之漫漫鹖旦不鸣则山中之民有大音声起天地为之钟鼓神人为之波涛矣是故民之丑生一纵一横旦暮为纵居处为横百世为纵一世为横横收其实纵收其名之民也壑者欤邱者欤垤者欤避其实者欤能大其生以察三时以宠灵史氏将不谓之横天地之隐欤闻之史氏矣曰百媚夫不如一猖夫也百酣民不如一瘁民也百瘁民不如一之民也则又问曰之民也有待者耶无待者耶应之曰有待孰待待后史氏孰为无待应之曰其声无声其行无名大忧无蹊辙大患无畔涯大若折大瘁若息居之无形火几景煜爚捕之杳冥后史氏欲求之七反而无所也悲夫悲夫夫是以又谓之纵之隐

　　尊侠篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

古人有言曰哀莫大于心死伤哉以吾中国之大四万万人之众而竟不免于今日也读太史公书游侠列传窃怪朱家郭解匹夫之勇而史公何以津津道之心向之如是由今观之而知侠也者死其身以生其心散其财以聚其力亡其家以存其国人而不侠时曰不仁国而无侠时曰不国昔中国以侠立国者也战国以前侠士漎萃鳞沓布满天下一挫于秦始皇禁诽谤再挫于汉文景主无为诛游侠三挫于汉武帝黜百家四挫于十常侍锢党人五挫于魏武帝毁名节六挫于南北朝唐诸君臣重词章科目七挫于宋元佑八挫于宋庆元禁党人九挫于元以蒙古俗乱中国视臣民为奴隶十挫于明太祖毁名节忌才士用帖括十一挫于明东厂禁党人十二挫于干嘉士夫之论议诋社会其为道也非一术其为罪也非一人而要之归于短人之气涣人之力死人之心故侠者代少一代至于今而其种遂绝于天下盖尝上下古今而知侠士之多寡与戎祸之多寡有反比例孟子曰国必自伐然后人伐之举一国之人而气已短而力已涣而心已死然后外国得以力加之如以利斧入朽木脆软而莫之当以故秦以前戎狄不乱中国秦吴楚皆同种人不得为戎狄吾友徐勤有春秋中国彝狄说详此义此后其挫侠愈甚者其患戎也亦愈甚故有十常侍魏武之挫而五胡拓跋遂迭主中夏有元佑庆元之挫而成吉思之裔遂统一神州有干嘉士夫论议之挫而欧洲之祸遂浸淫泛滥于今日而莫之救此非吾深文巧诋罗织以蔽罪于诸人也无气之人罔不死无气之国罔不亡盖历览天下古今中外未有能易者也

今西人之侮我甚矣割我土地我盟约阻我加税拒我使臣逐我华工揽我铁路搀我矿务要我口岸上之交涉约章胁我官吏下之民间讼狱虐我氓庶彼族之侨居吾国者恣睢蹇悍跋扈睥睨白昼大都非理凌辱言色相忤诟詈而鞭棰之而吾民之工作其国者则更摧之窘之笞之策之刻酷作苦殆无人理缚束驰骤曾奴隶囚虏牛马之不若而彼且嚣然昌言于天下以为野蛮之国必不可待以文教之道吾以为丁斯世宅斯土者其无人心焉则已耳苟犹有之宜如何感慨羞愤忧惋歍咽激昂迅厉粉身碎骨埋念积虑以思一雪此耻也而今日之官顾若此今日之士顾若此今日之农之工之商之兵顾若此吾闻美之辖于英也苛税虐使惨无善状其大侠华盛顿起举美之民而侠之血战八年自立民政遂有今日也普之蹶于法也法人限其兵额禁其自强其大侠俾思麦起举普之民而侠之人尽为兵士皆效死遂有今日也法之踣于普也割地两省京室沦陷其大侠爹亚起举法之民而侠之绘败军之状以致民怒全法之人未尝一忘师丹之役遂有今日也日本之受于诸国也匆卒要盟穷蹙开岸其大侠西乡隆盛大久保利通等起举日本之民而侠之卒倾幕府持立王政西欧畏之遂有今日也中国外交数十年矣泰西之善政异艺耻于仿效稍一相师引为大诟而与彼中民士相接则甘其顿辱畏之媚之恬不为怪夫以广土众民而乃率为畏人媚人之举是则乌可以为国也不惟是中国疲散薾不相顾恤休戚膜然藐若胡越吏膜其民民膜其国人膜其友宗膜其族日听比邻之号吁坐视穜族之沦胥会无魁豪一思援手同室离散坐召他族之凌侵岂中人之忍于同类哉无亦心力懦靡不足拯其难而任其急也

侠有三等乡侠侠财国侠侠命大侠侠心侠财之士破家结士骨肉黔首振人不赡始于贫贱赴人之急如己之私信陵平原之徒用是道以强魏存赵日本诸藩多能养士藏活豪俊动以百数变政之初卒收其用遗风余俗至今未改虽以中人之产必养食客数人俄人此风亦复极盛故二国强悍横绝亚东侠命之士以身许人以死任事行志赴功计不旋踵陵报强暴若挞褐夫刀锯蹑后悍然不眙故曹沫要盟齐桓返地蔺子睨璧秦王割城唐睢按剑始皇畏魏出万死不顾一生之计以殉国家之难卒能以匹夫之轻重定一国之安危侠心之士孑然一身思易天下饥溺同体睊睊恫心其行不必激也其言不必愤也其恩怨报复不必明也惟此爱热之心与夫坚强之气遂足以存亡而生死故大忧患大艰险纷纠危急万夫怵目帝王鬼神之所不能平者莫不卒平于侠者之心内之同类外之殊方上九天下九渊而莫之阻患难至毕平焉忧郁至毕伸焉悍戾至毕屈焉艰巨至毕举焉以言易国固犹贲获之举匹雏也凡此三者外可御侮内可兴邦有国之所祷求含生之所托命中国才薮敢谓遂无其人哉然承平日久国不需才恶侠者之以武犯禁也又恶其豪任结纳之能得民也于是夷之锄之裂之磔之侠者挟其心力而不得一当则乃狂嫚跌荡以摧冷其爱热之心后起魁桀鉴其若兹则乃虫拳谨束缚深自裁抑其心力不敢议任事以婴当世之夷锄遂至朝无侠吏野无侠民乡无侠士肆无侠商薮无侠盗伈伈俔俔相忍为国乃举世而为懦无气之人百事废坠而不思一振同族沦溺而不思一拯一败于英再败于法三败于日俛首受轭而不思一报乌乎是尚得为国哉是尚得为国哉麦孟华曰闻之太上贵德其次务施报孔子曰以直报怨诗曰无言不齐襄复九世之仇春秋义之鲁庄与昏狩春秋耻之西欧诸国尤倡斯义彼以非理相加则此必如其道以报复虽弱小之国皆得执此以与强大争且其民尚气最重国体虽一毫之挫一言之忤亦必攘臂求报举国相争虽至兴兵致死公法家莫或非之不非之且以为必如此而后能合公法能全国体能伸自主之权今中国虽孱弱非同此含生负气戴天履地员首方趾之伦哉而胡乃若此而胡乃若此

问者曰腹地各省疾欧人而恶恶臭一闻洋字刿心怵目咸思甘心教堂之案无岁无有若是乎中国之侠民未为少也应之曰是乌足为侠民是直乱民之尤耳吾不与子言远者请言日本日本于明治初年藩士愤法人横恣联众轰击毙数人于东京警既达欧土法人以军舰扼海岸索主杀者将兴师问罪乘机以躏日本而诸藩烈士上书自首二十一人从容慷慨同诣东市相争先死挥刀劙腹如流水前者死后者继死至七人而欧人观者咸不忍视拍手流涕瞠目结舌请止其杀嗫然嗒然非直不敢有非分之索且谢不敏就和议以去今吾国历岁之教案其始事也与日本同其卒事也则与日本何相反也吾以为毋言义愤则已茍言义愤则谚所谓堂堂丈夫做得死得粉身碎骨夷家灭族而必不肯始乱终弃贻害于人以自幸免顾何以一哄而起乌合厖吠一哄而散狼奔狐窜畏死避匿大索不获始何勇锐终何怯愚徒累有司虽直亦曲赔款谢过株及国家乌乎吾中国之可耻未有若教案之甚者也孔子曰一朝之忿忘其身以及其亲又曰小不忍则乱大谋其何侠之足云其何侠之足云且夫侠者必任意气蹈白刃肆陵厉以贼人哉国之亡也不亡于兵弱械窳而亡于心力之靡国之兴也不兴于兵强械利而兴于心力之坚中国地方万里带甲千万未为弱也诚使人急其国士任其事家怀其奋国媿其辱所谓大侠侠心也我气既昌彼势自靡彼伍员匹夫也孑身逋逃父死兄僇而仗剑投袂遂报平王句践虏王也栖保会稽男仆女妾而卧薪尝胆遂报夫差惟其师之是以胜之惟其与之是以取之惟其下之是以上之真能侠者其知此义矣痛乎哉龚自珍之言也履霜之蹻寒于坚未雨之鸟戚于漂摇痹痨之疾殆于痈疽将萎之华惨于槁木吾闻之西人之亡人国也必有尝试之术始则诟之骂之以觇其气诟骂而不能报也则凌之犯之以觇其力凌犯而不能报也乃敢于奴虐敢于干预敢于吞噬敢于宰割以墟其都而残其种英人之亡印度俄人之灭波兰六大国之分土耳其靡不用此术也中国既受其诟骂凌犯矣后此之奴虐吞噬未有艾也及此自奋励众誓心内同其戚外致其死上侠其权下侠其命智侠其才愚侠其力同心并命发愤自伸使彼知我国有人固非波兰印土衰敝之比而向之下心委命特其气之郁而未申力之蓄而未奋者也语曰一人致死万夫莫当虽蜂趸之小人犹畏之而神明之种四万万之人二万万里之地二十六万余种之物产者乎

难者又曰摩顶放踵思利天下蹈汤赴火求救生民子顾欲以墨道强其国邪且积弱之邦骤撄强大是速亡也曰报复者天下之公理任恤者古圣之明训一夫饥溺若己纳之沟中伊尹任侠之魁也杀身成仁不可夺志孔子任侠之魁也后人以柔懦诬儒日诟儒术之不可治天下夫儒术果不足以治天下哉国家柔薾怯则语之以尊任尚侠儒家之道亦若是矣舍强立之圣言安靡懦之旧习是入国而不择所务也

难者又曰吾闻春秋之义太平之世远近大小若一大同之治爱邻国如己国区区恩怨魁儒勿道也曰至治之极义贵平等西人藐我中国百端窘辱揆之理势岂可谓平侠者振弱锄强取其不平者而平之公法家之所谓平权者也且国之相处必重报施虽致太平犹所不免今日之天下据乱世之天下也必骤陈高义不自奋拔低头齰舌腆颜受辱则印度土耳其岂不甚盛矣乎然则报施之道奈何曰始则以力鼓其勇继则以气萃其党终则以智御其变惧其不足以倡也相激而力生惧其不足以久也相激而气伸惧其不足以抵也相激而智出以死求生以亡求存以失求得以危求安夫朱家郭解一里闾轻剽少年耳不轨正义徒快私然犹能不爱其躯仗义以赴士之急岂国耻公义乃无一动其心者乎瓜分之期日迫要索之计日多交涉之事日横小民之生日蹙具有血气无义愤乎恫吾穜之凌夷念它族之逼处盱盱黄人其萃力毕命以沷此辱乎抑将柔颜腆面忍为奴隶囚虏牛马而不顾乎鲁连蹈海竟无秦帝之雄包胥哭庭卒奠鬻熊之祀凡百君子同任斯责同奋其气诚亦无馁焉矣若犹不戁不悚莫肯念乱则固西人之所幸我之所快而亦朱家郭解之所羞也

　　民政问答
问泰西之有国会凡立君行政建学育才和战机宜工商要以及公使领事之利权胥由此出其制可得详欤曰四裔编年表言巴比伦于纪元前二千二百余年向以耆老听政埃及于前二千一百余年耆老始立国主巴勒士登于一千八百年人民聪慧物产丰盈共和为治此为国会之萌芽至希利尼于前一千四百九十八年商小甲七年立一大会于得满拜力曰安勿克地恩各邦举人充之以议国政此与今日耳曼合众国为国会各邦举人入会之制同则然以国会闻一千三百二十年希利尼又立来西神教会及以西米亚地校武会其时各会渐举民智斯开希腊为政学并茂之祖然哉然哉万国史记言罗马于前四百五十四年周贞定王十五年议事官议遣秀才三人如雅典学法律二年学成还国于是废执政置大官十人曰特宣希利以巴的黎支中贤者为之先是律文有言国之大官唯贵族任之至是贵贱平等共执国权国会之制于斯益着西学辑存据此为国会之始而不数希腊安勿克地恩之为国会颇失之疏今欧美各国无国不会无会不国其权其力以法意奥为至悍德日本为至劲英美瑞士为至纯请综其始末而言之法之国会立于纪元一千二百二十二年宋宗嘉定十五年其时法王路易征英败归乃设国会大集臣民公议政事事详重订法国志又一千三百余年时法王腓立第四即位后大兴民会西史称其朝无暴政野无民上下权利并行不悖逸史氏王韬曰欧洲有议院有国会君民共治一秉至公所有法律皆受成国会故其为法以护人民权利为主谅哉无如法政虽由国会而君民争权于兹益烈一千三百五十年腓立卒约翰嗣淫昏暴戾不恤政事与英黑王子战于波亚迭兵败为虏国中巨商色耳来昂教长鲁伯基等愤然曰王权微弱不足以立国不如归权于国会于时乃立共和政党一千三百五十六年国会党逐太子查理民用骚然城内大乱查理卒登王位仇会党国会之气以沮自此王权与国会迭为盛衰其危哉然一千五百二十一年明武宗正德十六年法朗苏亚第一为西班牙禽议割地请和国会争之曰割地国家大事岂王一人所能为卒不与日本重野安绎论此事曰天下者天下之天下国王者天下之所立纳税非奉王为己也死战非勤王报国也故王割地民不与王虽亡国尚存此可见欧人自主之权案此说见法国志引陈义甚高录之以明国会之公理则法之国会虽嚣然不靖而其有益国家亦非浅然是时贵绅教士怙其压民之故智终以国会不便于己而思去之上下水火丧乱弘多遂酿成一千七百八十九年乱阶矣自一千五百年至此君民争权之事甚多大率君与贵绅教士务以权势压民民心不堪起而作乱事详法国志兹不备述一千七百八十九年乾隆五十四年国会以世家教师压勒平民集议非色野欲改旧章王鲁意第十六弗善也阳许之而阴遣兵三万人围国会巴黎斯法民遂畔破狱王戕世家教师泰西新史追论法王鲁意第十五之专制虐民甚为惨酷酿成此变及一千七百九十二年普奥遣师壁法都人心皇骇国会乃曰是王党召外兵遂以清君侧为名出王弒及王子与宗戚亡算而后战退普奥二国师此事颇类衰周幽厉情形国会之权于时大盛世家教士但侧目视无如之何其后拿破仑以阴鸷雄武之材媚国会得为将军败意大利兵遂潜夺国会之权以兵力威人国者威其民国会知堕其术而反为之用故其雄猜暴戾不亚秦始皇亚历山德而其要结民心牢宠国会举古今豪杰无可等伦故身死荒岛而民思之不置拿破仑死仍共和主政有王鲁意斐礼者欲专治国会逐之仍王前王拿破仑之侄曰鲁意拿破仑民主也而拿破仑思复先业阴擅国权牾会民甚撤议院杀平民又以君主专制者二十余年卒有师丹之役亡其身为天下笑于是国会终议为民主国至今不易惩师丹之败日夜孳孳图富强卒偿德五千兆佛郎为望国论者以谓国会之力居多此法立国会之始末也

意大利于一千一百四十四年宋高宗绍兴十五年设议会其后受制教皇虽有私会未敢讼言得失至一千八百四十八年道光二十八年闻法人改变制度各会中人怦怦欲动其明年遂自立为民主国逐教皇于甘塔然其时法皇方规复君主之业奉教皇仍都罗马城意之国会惮其兵力不敢抗未几法皇败教皇亦败于是数百年分而不合之国竟联为合众会先是意有会党名家婆那哩者立于一千八百十四年嘉庆十九年所言多治国新法阅数年意人麦荠腻踵立一会扩其民曰新意大利会倡立民主议以协贵贱平权之理自是国会愈盛数十年间卒强意国此意立国会之始末也奥大利亚于恒加利未叛前语见总说暴君虐民而有有王飞蝶南者尤傲很弗餍众心国会中起而逐之飞蝶南逊位后国会上下各官集维也纳都城议大政洎约瑟第一嗣咸丰时乃立议院通民隐筹国用国埶遂蒸蒸日上泰西新史曰大氏国家能先立一大国会则虽时埶阽危无不了之局旨哉其言洴澼子曰法意奥国会恃血气之性抗天泽之分屡逐君戕大臣夷然不之怪可谓勇而无礼者矣顾强豪之君迭起相持卒不之胜何者彼众我寡且其宗恉在强国平权国强矣权平矣彼亦帖然不复衅由今日法意奥观之可知所驭已德国未变法以前居上位者以权势陵人无异意奥屡经国会中人与之抗论民气始和事详泰西新史其有一会尤得公理曰良民会当一千八百七年嘉庆十一年拿破仑肆毒欧西普相赐德鹰特立此会以仇法日耳曼列邦遂合为一日本维新以来会党林立而国日强其所设元老院与美制同尤得国会之精其抗议论政刚劲不少屈有时哗然然与专为身家法营私者不可道里计英立议会最早其开国时父老集议立一人主会见英史及万国史记隐伏国会之机后比利敦英先名比利敦各邑议会合为二一曰比利敦会一曰罗马会萨索尼朝立君行政由公会议定一千三百二十六年元泰定帝泰定三年王义德华第三委政巴力门巴力门与中国总理衙门军机处同然聚会散会皆由之固国会之喉舌也俾英民得闻国政威名顿显自是巴力门之权历千余年一辙实即国会也又别有卑力维议会皆贵人有名誉者有机要事召之参议不尽关朝政而民间特以此为重案英上下院俱曰斯比格均由巴力门总司会事国中大政王与贵人三等百姓合议而行之百姓言于巴力门亦任其聚会故巴力门为为国会之魁也至其治所属地设国会则有一千八百六十四年英议北美洲属地设立国会成案其时议于所属国设国会一辖以总督一员各省又另设一会办理各国公事总督派员分任各省会事详各国交涉公法论卷二此英立国会之制也若美之国会尤然当于人心其制国会为元老绅董两院元老用年三十以上住本土经九年者绅董用年二十五以上住本土经七年者俱由各邦会邦民公举凡税租出纳官员薪俸正副总统进退审判司员以及各政善否均由国会详议施行乃华盛顿手定太平之业至今着为令甲其余民会箐立指不胜偻有男会有女会有小孩及男女合作等会有劝世文会义学会恤贫会戒酒会养老会抚孤会恤疯会化罪会防恶会劝农会虞后会劝和会即弭兵会凡别国有战争则为之调停而一切格致舆地工商等会尚不在此例西国诸会大相同而美尤详备尤得公理故述之懿铄哉美人之用心也

希腊苦土人残暴立一会曰希的里亚一千八百二十一年以共和政体告列邦卒为自主国此与普之立良民会同西班牙于拿破仑强时立一会曰加的斯民限制王权名曰哥尔的法一千八百二十二年王党起兵与议会战王党溃一千八百七十八年国人起唱自由逼政府逐女王国人乃立共和政治会党日盛葡萄牙于一千八百二十一年效西人所为广立民会阅数年汤马利女王许国人行自由之权荷兰于一千五百七十六年诸部设公会立共和约之数国者民气嚣然虽不能为美之纯犹不失为法之劲综观五洲大局其以国会强者十中居六七惟俄惟波兰惟土耳其惟波斯公会未立权势陵人然其私结会党以煽民心者实有徒岌岌乎殆哉又考各国交涉公法论胪举联邦合成国会之制致得公理一为一千八百六十六年所立之北日耳曼国会一为瑞士各邦所合之国会一为北亚美利加各邦合为花旗国之国会一为中亚美利加与南亚美利加各联邦合成之国会凡各邦交涉争战机要必先由总国会议定始行宣示凡各邦合成之会有不关交涉公法者是为特设之会若禁贩黑奴之会与日耳曼之通商公会名为苏勿令会以上详交涉公法论卷二此各联邦合成之国会视一国所立之国会制虽异而理则同大抵泰西各国之命脉悬于国会国会之机要系于民心拂其欲则上下沸腾惬其情则君民交泰其创立之始每为君主世家所不喜其究亦不能与之抗而依违其间意必有二三人杰维持抵制故虽以拿破仑飞蝶南之谲觚雄忌卒难以权力与之而华盛顿以其公天下之心一涤争权陋习此盖太平之公理仁学之真诠积三代来磅沈郁之气一千五百兆民守望扶持之心于国会甫露端倪者也将来二十周文致太平之地球其以此哉其以此哉

　　书华盛顿传后　　　　　　　　　　　　　　　　　
汪荣宝

民之初生负其血气咸有争心有圣人作辨之理之教之养之众乐其乐而利其利然后相率戴以为君深察君号意有五科曰元曰原曰权曰温曰尤惟义博深切明缅我东国元始有君唐虞以前竹帛寡纪季世既远厥详无闻或有野言杂见百氏自非张霸之伪书则是虞初之小说词不雅驯荐绅不言若乃素王制法以贻后圣书叙百篇托始二典春秋九旨乐道尧舜此其信而有征者也尧之让舜纳于大麓庶政既理乃授以位惟舜于禹则亦有然后之君子称述前世语不及此谓之躗言而自夏以来君天下者父子相继时日世及虽有射天矢日之主剖孕斮胫之辟众怨既沸或犹忍焉汤武至明圣而不能免德之嫌以臣凌君之谤设无孟氏雪之于前辕固辨之于后则且以方匡之称箸于独夫之首篡试之谥加于哲后之躬呜呼盖君义之晦自先古而已然者矣故曰先圣殁微言绝经师丧大义亡上行是古之而下习干禄之术由是君则日尊臣则日贱觐事之礼比于天帝大神隔阂之敝甚于秦越异俗郡县小吏殁齿不乘舆巡狩巨礼议以为不便度塞耳目墨守一隅奉兹祖武愚诸黔首享国之久无踰乎四百传世之促或劣于二三自彼末叶并有盗臣智夺力攻术惟百幸而有济遂代南面如其不幸乃陷鼎烹博览先史寻讨本末二千年以来大要可也以是诸故遂生五病夫有鳏在下不耻就时晋重外乃知情伪何则欲握其原必循厥末岂有明明元首宛宛飞龙而生于深宫之中长于媚人之手麦未辨遂居明堂户牖不明焉论绝域此之薄植而统生有或不亡则亦甚耳其病一也颛顼圣考是生放勋上哲而有丹朱是知贵可递袭贤不常传若其一姓相承否德忝位流毒四域播臭九关速则土崩瓦解诒庙社之忧缓则抱火积薪伏子孙之祸其病二也易称亢龙诗忌子卯故当革命之交必有亡国之惨绎绎原庙荡为烬员云员云子姓入于隶弇上之社长年之所悼心数盖之豪士于焉陨涕甚乃虑彼反侧加之剪庶昔为贵冑今也赤族其病三也且吾闻之盛阳用事不服大裘怒波在前驾四马理万古而不易法十稔则必更然而人主推孝治之思畏废旧之谤先朝之律虽已敝而惮新故府之书云既舛而不改或有深识进其狂言而易彻之说方陈不测之僇彳重至其病四也惟家之督若邑之长茍无与敌犹生侈心岂富有九州岛尊无二上夸毗侍后奸回在侧欲不自大其势实难圣者知其然也故有封建之法有灾异之言灾异以示之威封建以树之敌皆将去若逸志生其惧心逮乎末流犹尚无忌矧乃守令既置无复五等之规推大明方议十辉之妄普天之下率土之滨凡隶版图悉为臣妾饵以虚爵遒以严刑故廉耻之风日衰而明通之材不作其病五也原此五病起于中古废君之故训背揖让之元风其于生民立君之意相去远矣何图百年之间三州之外异人出焉顺元元之公心申侃侃之至论荃宰有寄无过乎八年龙德代兴不私于一氏远符唐虞之轨中循仲尼之言近合董生之说尝试论之有四善焉幼习侧陋长通道术拥戴之意出自兆人徇齐之资由于明试自非盛德难得臻斯此一善也朝负斧依则政由不谷夕谢玉藻则退伍齐民宿臣无易姓之嫌庶人有顺则之乐此二善也凡国子弟咸兴闻政上者将专心壹意究经世之远猷次者亦慕道向义恶儇子之无行此三善也不力之争而德之战显贼民揭竿之祸隐销大盗移鼎之心此四善也且夫若人者何尝讽二典籀春秋慕稽古之同天识非常之异议哉然而先圣后圣不谋同司言自西而东其揆则一岂非上探天心下察人情虑继世之难贤念牧民之非易斤斤之心无二致欤独怪二千年来君吾土者次于书纪业垂统声施赫然重以通人大儒肩背相望顺考古道习熟雅言而迷缪不反暗于大道无有发明斯义以利苍生者不亦大可哀乎是故学校不立智民不生议院不兴公义不出上务所以便己而不务爱民下务所以富贵而不务尊国乌乎其得失之悬绝抑何甚矣传曰末不亦乐乎尧舜之知君子也孟子曰民为贵社稷次之君为轻窃取其义以作是篇

　　保国论　　　　　　　　　　　　
日人佐藤精明附

方今论国家之大计者曰时势之变非人力之所支国之盛衰有数焉小国不当抗大国也予以为不然夫天之于万物生之养之仁爱之德经千万世而不变人君继天以御兆民安可不体天意哉盖虽各洲异俗万国殊风至天常民则其本无不一但由其文明与野蛮而相悬隔耳故虽文明之民御之失其道则艴然怨之虽野蛮之民抚之得其道则欣然怀之故曰国君好仁天下无敌通观挽近之势强大之国或逞鸱枭之欲弱小之国动受陵压之辱大国有不义惧其胁迫而不敢责之小国有微过挟威力以严责之或恣杀伐以谋贪利何大国之幸而小国之不幸也是以互伺衅隙以图报复磨爪牙以事吞噬如此而不已千岁无寍处之日天下岂有此理乎然则通之各国而无害行之万世而无弊者果何道也予反复深思以为是不须他求明治元年盟曰广兴会议万机于公论又曰破旧来之陋习以赖天地之公道能扩此言以施之于万国则五洲升平可得而期也然则如何凡盟约之国大兴会议大臣会之以制定万国宪法每年一次议事若有大事则临时设之其立论皆本于公正之道如秤于物轻重必分如镜于形妍媸必照征之古今而无毫发可疑质之万国而万国无异议然后断而行之弊害何由而生哉大须贺筠轩曰一篇骨子若或甲国与乙国有不之事参之于各国公议决其是非甲国服之而乙国不肯服则与之反复辨论尚不服而张私说乃各国出兵共援甲国而问乙国之罪可也如此则大不敢侮小小不敢畏大茍有道虽弹丸黑子之地可高枕自安茍无道虽土壤万里之国不得偃蹇自存是岂不允当哉虽然事固不可以一例论或强大之国非义无道而不听各国之公议敢行暴虐则各国戮力伐之不幸而不克反为其所败是则非常之至变暴骨于砂砾与国俱亡无复遗憾以用兵出于不得已而尽人分也大须贺筠轩曰周匝不遗若夫不由公道正义过激暴妄动干戈睚之怨必报是非血气之勇则营利贪功者胜与不胜均受世之诽议且使无辜生灵肝脑涂地为之臣子者假令甘从其驱使爱育万民之仁君岂忍为之乎有二人于此其一人则负其富饶遇保无恩侵人田畦陵弱虐孤以其势威之炽也人不敢抗之一旦有疾病死丧势去家衰保恶向之不逊也不肯助之孤立终至亡灭其一人虽家不甚富接乡曲有礼缓急相扶赈恤无告是以偶有穷厄众人援之如响应物曾无衰亡之忧二人者存亡之机如此是事虽小可以喻大今宇内各国方竞雄飞自称文明开化而观其举措或用权谋诈力乏仁让之风者有焉岂足为真文明乎诚能扩充盟文主旨大起各国会议事事取于公论正议艰难相救有无相通则大国不敢生觊觎之念小国不敢怀畏缩之心义兵有定额以省冗费各守其分保国家以安天命永远无亡灭之忧焉岂不善哉岂不善哉是盖天地之公道莫所施而不可故曰通之各国而无害行之万世而无弊者也

　　万国公政说　　　　　　　　　　　　　　　　　　
韩文举

竭智以周一身一身仁也竭智以周一家一家仁也竭智以周一乡一乡仁也竭智以周一国一国仁也竭智以周地球地球仁也竭智以周亿万世亿万世仁也障于山界于水异于外争于内血肉枕籍不得休息者不仁也越于山踰于水合于内斗于外地而夺之室而迁之身而拘之离之散之践之蹴之奴之隶之戕而千万人费而千万金不仁也轮舟而战焉铁路而攻焉火器而焚焉精于器械练于士卒习于水陆地无险地城无坚城人无宁人视人如彘视地如身不仁也以农为战以商为战以工为战此巧于为不仁也而人犹以为计也而仁人者曰吾有法在也使法得而易之其祸稍戢使法不得而易之祸仍莫载也夫国之强弱大小众寡有间也强得而骫之大得而骫之众得而骫之其弱小柔寡不敌者胶束于法而无解也命曰法何为也命曰公何为也而人真以为可行也不过于战祸息其一二于国稍裨而于民仍无与也禽而争不知其何若也兽而争不知其何若也虫而争不知其何若也爪牙齿角以力相搏其患未有极于人心也争其界界争其族族争其语言争其形体争其形体隘也争其语言隘也争其族族隘也争其界界尤隘其隘也夫人心思智慧同焉者也因小异而异之是不以人为人而第以己为人也夫父母于子貌多不类其德其才其性无论也一身不安固啾啾然日以为忧也身而安焉又虑夫其家也子而啼焉妻而号焉舍而去之无是理也身而安焉家而安焉闻邻人之哭未有不忤于心闻邻人之死未有不骇于色何也情有所不得已也今之邻国亦犹是也攘邻地囚邻人农哭于野商哭于市工哭于肆士哭于学固不可也不恤其邻而掩为不闻不见非人也人而目为非人其有乐于此乎必不然矣管子曰必会其君臣父子则可以加政矣从今以二年适子不闻孝不闻爱其弟不闻敬老国良三者无一焉可诛也诸侯之臣及国事三年不闻善可罚也君有过不谏士庶人有善而大夫不进可罚也士庶闻之吏贤孝弟可赏也雅典王昂飞的安遣使十一国结为同盟立公会每国出议员春秋二次申结约齐好恶蓄义金储军械各国派二人司其事有侵民权者使出赎金不从者兵之由是十二国如一国由此观之固所谓万国公政者乎今之西人侈言变法宾属藩服从未闻加以善政也英人役印度数十年举议员仅一人其束缚犹若是也暹罗也缅甸也安南也非洲各国南洋各岛愚之辱之未尝一日脱其轭也土耳其大国也丧地十四万方里国分六七各国第责其不变而未尝以善政相遗也藉公法为钓饵愚者入之智者出之公法日滋而谋国日工是公法为寇敌之资非所以为万国也今之西人弭兵有会其心不可谓不仁也而法仍未行何也圉其民域其地也英国创制火药数溢万人而远适传道统大西洋两岸仅抵此数嗟乎外公法格而不行内公法虚而无泊弭兵岂易言哉岂易言哉管子曰国修而邻国无道霸王之资也今之各国无乃类是乎是兵不可弭也明矣欲弭而不弭者惟法不弭而弭者惟政各国有善政有政有善政几何有政几何有古善政有今善政某国多古善政某国多今善政辑为一书名曰万国古今善政录某政可行某政不可行某政速行某政缓行条其次序第其品目判为后先较其巨小衡其轻重使各君萃于一都如议公法焉孰可孰不孰久孰暂孰变孰守宜为盟约无爽无更一年而次第举三年而万事备五年而善政成其不行者罚代操其政无畜民无搀地无兴故有曰邻地毋曰邻民有曰公政无曰私政伤民者众仇之败政者众攻之以何为仇以政为仇以何为攻以公政为攻内攻者其民外攻者邻国不行公政者谓之芜国不遵公政者谓之戮民或曰风俗异嗜好异人情异行而辄碍何名为公曰幼也老也疾也病也孤也鳏寡也困穷也老老也慈幼也恤孤也养疾也合独也问病也振困也通穷也系之以仁益之以智养之有道教之有法远于诸星近于诸地益而为无量数此心此理无或隔阂也国可算算而非不可算算者乎俟有条理人俟有经纬人俟有门户堂壁人作为此书以公于天下乎祸可小息自行公政始

　　日本食货志后序　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰古之时土满今之时人满古之时地利未尽辟物产未尽殖天下皆有用之民故民寡者国弱民众者国强今之时土地不足以容众物产不足以给人天下多无用之民而民之众寡乃无与国之盛衰未尝考古户口之数偏安小霸者无论矣汉唐元明之极盛不过六千万夏禹时人口千三百五十五万三千九百二十三周成王时千三百七十万四千九百二十三汉孝平元始二年五千九百五十九万四千九百七十八东汉和帝永兴元年五千三百二十五万六千二百二十九武帝太康元年千六百一十六万三千八百六十三隋炀帝大业二年四千六百万九千九百五十六唐明皇天宝十四载五千二百九十一万九千三百九宋英宗治平三年二千九百九万二千一百八十五元世祖至元二十七年五千九百八十四万八千九百六十四明神宗万历六年六千六十九万二千八百五十六此皆一代极盛之数也虽曰计口算赋唐宋有司或不能行法相率隐漏然加倍其数亦不过十千万而止矣我　大清受命以来　列祖　列宗天覆地载涵濡生育乾隆初年户部奏各省人口之数既踰亿万乾隆二十五年正月奉　上谕今日户口日增而各省田土不过如此不能增益正宜思所以流通以养无籍贫民是年五月又奉　上谕国家生齿繁庶即自乾隆元年至今二十五年之间滋生民数不下亿万而提封止有此数余利颇艰古北口外一带沿边内地民人前种植成家室而长子孙其利甚溥设从而禁之是厉民矣今乌鲁木齐辟展各处屯政方兴客民既源源前将来阡陌日增树艺日广于国家牧民本图大有裨益等因　圣人之言所见远矣而东之三省西北之列藩尚未计也嘉庆据嘉庆十七年十八省户籍已有三亿六千一百六十九万三千一百七十九丁口而其八旗在京及各驻防人丁不与其数道光以至今日统满蒙汉回乃有四亿二千余万之众于戏盛矣哉开辟以来之所未有也然而　列圣宵旰于上百辟承宣于下而海内之民犹若困顿无聊汲汲不能谋生者谓非由此极盛之民也乎哉日本之地居我二十五之一其人民乃居我十二之一可谓伙矣土非不饶物非不丰而民多憔悴困穷则亦人满之患耳承平日久兵革不闻疵疠无患民生其间者日增而月益盖十倍于中古数十倍于上古而地之所产华实之毛薮泽之利则自若也譬犹陈一脔之肉于上一人食之而果腹数人则不足聚数十人则紾臂得食犹不能饱矣均田画井以授民三代下既万不可行逮今为尤甚民无恒产则不得不诈伪奸宄竞争刀锥之末争之愈甚求之愈难益相率为目前苟且剜肉补疮之计经久之大利反不能兴物产乃愈穷而愈绌天下之耕而食织而衣者百之一耳天下之不士不农不工不商者比比皆是其黠者夤缘官吏鱼肉豪富或抱其刀笔筐筴之技医卜星相之术餬口于四方其愚者潦倒乞食聚[赌](睹)博或结党为盗甘触刑网而不顾为上者兢兢然以法维持之仅及于无事稍或懈弛则大乱作矣故极盛之后百数十年必一乱乱之所由生亦势之所使然非必纲纪之败坏政事之阙失也彼欧罗巴全州之境不及我国而其民善于工商无所不至又得阿美利驾又得澳大利亚皆穷古不毛之地移民垦辟卒兴大利其富也亦土满人稀之故也嗟乎古之善治民者患其寡也则为之谋生聚于是有胎养之谷生子之赏养老慈幼之政老女寡妇之禁虑其满也则为之设禁防于是有三十而娶二十而嫁之限使分田画井得计口而给仁术乃不至于穷及其既盛乃不得不凿山通海废阡毁陌以兴自古未兴之利此皆已然之也逮夫今日又不足以给故山林薮泽不能封穴宝藏不能秘技淫巧不能禁即其贸迁流散四出于海外者亦不能止非不知其不可时势之所趋有不得不然者在也惟欧罗巴人知之故悉驱游民使治旷土惟日本人今亦知之故力辟虾夷广兴农桑彼不知者犹拘拘古制借口于生聚之谋休养之德亦未尝考古而准今而欲匠人之以为楹以枘容凿也

　　西洋诸国为民理财说　　　　　　　　　　　　　　
薛福成

英吉利三岛及法德等国皆不过中国两行省地耳然其岁出岁入之大都在白金四五万万两以外不啻六七倍于中国盖诸国之取诸民也百余倍于中国矣其在民家畜一拘马也有税置一器具也有税佩一环钏也有税而田产房屋更无论焉于商则既税之于货物又税之于市又税之于契票而舟车之过关津者更无论焉关税有值百取四十取六十者甚有值百取百取二百者征敛若此民必不堪命矣而民不甚以为病者何也以其取之于民而仍用之于民也古者中国制用之经每量入以为出今之外国则按年豫计国用之大者而量出以为入其入焉者无不旋出焉者也其出焉者又无不旋入焉者也余观诸国出以水陆兵费为最巨实皆自养本国之民他如养老济贫之费贫民子弟入学堂之费岁支不下一二千万两水陆兵丁赡老伤之费文武官致仕后半俸之费岁支亦不下一二千万两用意可谓至厚其或造一台也制一铁甲船也动费千百万金而金工木工石工开矿之工镕炼之工无不获利矣筑一铁路也通一电也动费千百万金而巧者朴者富者贫者学通格致者无不仰食矣至如造一桥梁辟一园林而日收众人之费无不有所取偿焉起一师旅兴一水利而责敌以酬兵费劝民以增田赋无不有所取偿焉且彼取诸贫民者较富民为轻所以养护贫民者则甚备平时谋国精神专在藏富于商其爱之也若子其汲之也若水盖其绸缪商政所以体而扶植之者无微不至宜其厚输而无怨也大抵天地生财欲其川流不息苟有壅之而勿流者造物恶之如隋文帝之积粟于仓明神宗之积金于库将有睨而思攘之者矣若西洋诸国之为民理财虽有重敛之实而无厉民之者无他以其能聚亦能散也

　　富民说　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
马建忠

治国以富强为本而求强以致富为先上溯康乾之际税厘不征而度支充海市有禁而阛阓足乃军兴以来海关厘金岁入多至二千余万商贾互市岁至二万万然户库形支绌闾阎鲜盖藏前后百余年间上与下贫富情形何若是迥异哉昔也以中国之人运中国之货以通中国之财即上有所需亦不过求之境内是无异取之中府而藏之外府循环周复而财不外散今也不然中外通商而后彼易我银之货岁益增我易彼银之货岁益减而各直省之购械购船只又有加无已于是进口货之银浮于出口货之银岁不下三千万积三十年输彼之银奚啻亿万宝藏未开矿山久闭如是银曷不罄民曷不贫哉然通商非中国独也宇内五大洲国百数自朝鲜立约而闭关绝使者无其国矣若英若美若法若俄若德若英属之印度无不以通商致富尝居其邦而考其求富之源一以通商为准通商而出口货溢于进口者利通商而出口货等于进口者亦利通商而进口货溢于出口者不利彼英美各国皆通商而进出口货不能两盈故开矿以取天地自然之利以补进出口货之亏至地利不足偿乃不惮远涉重洋叩关约以取偿于我华民然则天下之大计可知矣欲中国之富莫若使出口货多进口货少出口货多则已散之财可复聚进口货少则未散之财不复散其或散而未易聚也莫若采取矿山自有之财采取矿山自有之财则工役之散不出中国宝藏之聚无待外求而以权百货进出之盈虚自无不足矣爰分陈焉

一曰使出口货多则在精求中国固有之货令其畅销也中国固有之货以丝茶为大宗通商之始丝茶出口足与洋药洋布进口相抵乃近年属英印度盛产丝茶以夺我利查印度十余年前丝出口仅值百万茶出口仅值五百万去岁出口之丝已值二百七十余万出口之茶值一千六百余万日本丝茶近亦畅旺每岁出口近千万中国之丝每岁出口值三千二百余万茶亦称是核计十余年间中国丝茶所增不过数百万迥不若印度日本丝茶岁增之多若不及时整顿则彼日增而畅销无已而我止此岁入六千余万之数不尽为所夺不止整顿之法有三一讲求丝茶之本原也尝考意法两国育蚕之家种桑有术而叶肥茂选种必良而蚕硕壮且察其僵之犹癞也药而别饲之使不传染闻南浔丝商说美国饲蚕有公司民间蚕或僵病不准留养而举箔送公司有医官以显微镜察看凡蚕欲僵者必自举其身旁叶边而数数颤动如驼马之倚树擦痒者其两面腰际必有极细黑点目力不能见者每面各一粒意犹人之癣疥作痒须用极翎毛等蘸药水轻拭去之甚或患者多则用药水洒叶饲之踰两宿即愈故选种种桑与饲养必究沈谷成注时其化之出蛾也烘而干压之便可久藏成茧后二七日即变蛾破茧而出故饲蚕家之人工小者不能多蓄种恐茧多不及尽缫成丝也其缫盆落茧亦不能过少恐待缫之茧虽未为蛾舐破而已损内衣或水出污渍也故中国之丝不及外国之细实由化蛾历时太促所致然烘茧虽免此患而干久则光采亦钝殊难两全此亦闻之丝商未知近年烘茧别有新法否谷注凡此皆我中国蚕书蚕说诸家所未之前闻而彼皆创立艺学以教导民故其缫丝之候直可历七蚕八蚕之长而其成丝之功遂极于五茧六茧之细虽质性限于桑土不如华产之柔韧而色泽匀洁人乐售焉又观印度之种茶也其培植之方相地利因天时比萌芽而采叶而伐枝莫不日以之火以焙之水以润之色以浓淡之或藉人力或用机器皆有程度故其茶质虽不及华产而色香味皆足清而不涩舌本迥甘宜乎销售之浸广矣中国应及此时于育蚕产茶之省通谕各督抚转饬该属访求西法师其所长毋执成见庶我固有之利不尽为洋产所夺一归并丝茶之商本也外洋商务制胜之道在于公司凡有大兴作大贸易必纠集散股厚其赀本设有亏累则力足持久不为外商牵掣中国丝茶出口成本约值六千余万类皆散商开设行栈始则各就当地争先采办乡民乘间价而成本已昂继则以争先致拥挤原本不得收转则借庄贴拆息而囤本更昂终则洋商窥破此机故延时日不即出价而庄期迫息重不得不自贬以求速售于是又人人争先而向价骤昂者一转盼而骤低矣历年丝茶两商每致亏蚀数百万金职是故也今诚以散商股归并为数大公司公举董事以为经理则采办之价易于会商无高之虞赀本既厚货少而利息轻货到各口不必急于求售自无需仰承洋商鼻息则待时而沽亏本者鲜矣一减轻丝茶之厘税也查通商之始税则无成案可稽取粤海关税册查核值百抽五之数每担茶售至五十金左右故定税每担抽二两半今则次茶每担仅售十两而仍以此数征之税则之外加以厘金间有税厘之数几与其价相埒则茶商焉得不困外洋恤商之策首在于重征进口货而轻征出口货中国之税反是是宜及时按茶身之高下以科税则之重轻厘金亦视此递减税轻厘减则价贱价贱则出口货增出口货增则税厘更旺盖日计不足月计有余初若少收而见绌终必多报而见盈近来各处关卡办理成效率以大而比较日长严密而比较转短得失之林彰彰可考通商税则原非不易之经俟修约之时凡洋货税轻者皆可按价酌增至吕宋葡萄酒等货外洋征税甚重有值百抽百者而通商税则皆以为洋人自用之物概皆免征修约则可重征其税而减轻出口税之数亦可因以取偿矣倘使总署王大臣坚持其议各国必能就范如是丝茶两种既精其物产复厚其资本又轻其税厘他日畅销以敌日印之产而岁增出口货数千万自易易也至中国固有之利除丝茶外如牛革羊毛蔗糖草缏棉花磁器大黄等物皆已运外国亦宜随时整顿凡此皆所谓精求出口之货以复我已散之财者也

再曰使进口货少则在仿造外洋之货敌其销路也进口之货洋药而外以洋布洋纱为大宗查英国织机约十五万张美国织机约十三万张印度亦有二三万张每张一昼夜织布两疋是三十一万张日成布六十二万疋一岁姑以三百六十日科计可成布二万二千三百二十万疋通计近十年来中国进口洋布每年约一千五百万疋值银三千万两是英美各厂所织之布营销中国仅百之七耳至洋纱前十余年进口岁仅值十余万曾未数载因其精细洁白北直诸省竞相购买去岁进口之纱至值银一千三百五十万中国产棉所在皆有即如江苏之松江大仓岁产之棉亦不下五六百万担今舍吾自有之棉坐令我华民为洋棉所衣被殊非谋国是者所以力求致富之道光绪五年曾经北洋大臣李奏设织布局乃事隔十年仍未奏效询其所由则以赀本不充办理者或未尽善今则重为整顿十年之内不许他人再设织局而所设织机不过二三百张每日开织祗五六百疋岁得十八万疋仅当进口洋布八十分之一耳则十年之间所夺洋人之利奚啻九牛之一毛哉又织布机器费用浩大少织则费重而本有所亏多织则费减而利可稳获拟请将原设织局扩充赀本或再立新局务使每年所织之布足敌进口十分之一方足为收回利权之善策诚得其人善为创办不出十年必有成效可而后推之织绒织呢织羽织皆可次第施行要使中国多出一分之货外洋即少获一分之利而中国工商转多得一分之生计凡此皆所谓仿造外洋之货以聚我未散之财者也

一欲财常聚而不虞其或散者则在开矿山自有之财也矿产不一而为用则首推煤铁然煤铁所以致富而非所以为富所以为富者莫金银矿若善夫格物家之言曰溯汽机之兴距今四十余年耳纵览欧美各邦铁轨绵五六十万里轮船梭织六十余万艘铁塔则上摩霄汉矿井则深凿九泉而梁江湖穴长岭辟海渚制巨若电若火若光若热其为质一皆微渺恍惚而不可影响今皆其灵以供人驱策而成此开辟来所未有之工程实计所费奚啻二万兆两果操何术以至此岂今人之才力远胜于古人欤不然何发泄之暴也此无他盖由道光季年地不爱宝先后寻获新旧金山之金穴耳第就旧金山而言自明中叶新得美洲以迄道光之季约四百年自道光之季至同治十年不过廿余年耳计其间开采金银已值一万二千兆两视前四百年间所采已过倍矣又自同治十年以迄于今开矿之机新简便所采尤倍焉四十年间金银之出百倍于前故能悬不赀之赏开非常之源奔走天下之人才不尽改天下之旧观不止今也中国创设海军力求制造拟开铁矿自制芦沟桥至汉口之铁路此中国数千年来未有之创举若仅恃流通内地区区之金银以资之恐必不可得之数也尝闻矿师之论金矿也谓一洲大陆必有数万里之岭以为干脉干脉之长宝矿生焉南北美洲以石岭为干脉而旧金山墨西哥智利诸金银矿皆生其间澳大利洲以蓝岭为干脉而新金山之矿于是胚胎亚西亚洲以葱岭为正干而西北至乌拉山东南经藏以抵滇蜀宝矿迭为隐见葱岭北干经南北天山蜿蜒历阿尔泰肯持诸山绕内外兴安岭以抵长白山由朝鲜之咸镜奉天之旅顺南趋渡海海底高下岛屿差错延及荣成登莱诸岭以结穴于泰山金银诸矿所在皆有盖南北天山金沙最富淘者甚众记不绝书俄人于外兴安岭采金者岁值数百万两我内兴安岭之漠河今始招工采金颇旺至吉林诸山前有金匪数万人生聚其中而朝鲜咸镜道等处淘金者计七万余人除纳官税外每岁出口之金尚值银二三百万两又尝身历海招远诸山见古时所开矿穴长至数十里深至数十丈摩挲悬铲凿之痕班班可志计其工程必费数百巨万即今所弃矿石之次者与炉冶之渣滓满谷满山取以分化皆含金质历请矿师为之勘验则金脉纷披绵起伏于诸山之脊长至六七十里而无有间断穴脉凿石以分化之大约每吨中数得金一两强欧美矿师至比诸旧金山之祖线考之古人不惜工费既如彼参之矿师互为取证又如此盖虽山东东三府斗入于海者南北之袤无踰三四百里得地不厚然总计北干而论其矿之富殆可鼎峙新旧金山矣且滨辽海便于转运南北适中调度自易以视内外兴安岭地近冰道人迹罕至其施工之难易相去万万也间者平度金矿开办之始成本未集仅恃陆续借以为周转又初延矿师不能预算矿脉之浅深长短与所含金质之多寡以及分化硫金之难易而建厂购机凿井任其指挥及知已为所误而借之期已届再贷无由主其事者万分拮据局外不察徒归咎于金矿之不足恃不知平度开办至今计用机厂二十余万储料二三万工匠之费十余万矿师薪工五六万贷息银四五万而现存硫金三十余吨亦值十余万若所有借转为存本不必克期清还则以所得浮金硫金之数核诸已用之犹不得谓无利之矿也

中国有利之矿仅开平煤矿耳开平开办未分利息亦十余年亦几经耗折而始有今日假令责以尽还股本则支绌情形亦平度而已假令平度一如开平自有赀本则今虽如开平昔时之危他日安知不胜于开平今日之安也若不于此时力与维持听其停闭则功亏一篑微特平度之矿可惜恐中国矿务永难复振拟请北洋大臣李先将平度之矿通盘筹算必添赀本若干而后可以续办以期日后本利有着又将将海招远各矿勘验确实自开井道凿脉采石舂沙合汞滤分以至烘硫炼金日得石若干舂沙若干工料若干石每吨得金若干而取赢若干必逐一确估通数年之赢余计用本之多寡设法创办不数年间金银出自泥沙而不穷金矿倡于先各矿兴于后而后利源广利源广则南北之铁路与塞北之耕牧以渐而兴矣美国立邦仅及百年居民类皆庸流英属澳洲开辟亦仅百年而两处铁路之纵横耕牧之蕃庶甲于宇内此皆开采金山后所聚之财为之也是则中国不讲求西法则已中国而讲求西法以求富则莫如自开金矿始不然民贫于下财绌于上徒扼腕于致富之无由而不知天不弃我中国固藏金于山以待我之取用也殆无异富家之祖若父窖金于室以贻后人而其后人不知取用也不重可惜哉虽然综吾所言三大端讲求土货则需仿造洋货则需开采宝矿则需欲聚财先散财天下固无不耕而获不难而获之利方今度支匮于上盖藏竭于下国与民皆无力以创此莫大之功则将上下交困以安其穷欤抑操何术以济其变也曰莫若仿西国设一商务衙门以统于海军在外或由南北洋大臣兼治或另简干练通晓商务者驻通商总口会南北洋大臣专治其事然后由商务衙门向外洋各国贷二三千万其契据或自行出名或另立华商总公司出名专办商务限十年内陆续取用岁予息四五厘付息带本限二十年后分批还讫否则稍增其息至六厘半岁仅付息而不还本至五六十年后停付即作为本利清还之法借既定然后由商务衙门将前三端所举数大事若金矿若织布若丝茶先易后难次第分办其办理之法总以商人纠股设立公司为根本取具殷实赀本保结而后以借相假岁取其息以还洋或事关商务大局而股商裹足赀本难集即以借为之提倡其借与华商之息当视洋债之息稍昂昂方足以还洋债之息与夫来汇兑之耗而创办之始或有亏折亦可于此挹注而不竭也难者或谓以华银透漏外洋之故而讲求商务今转以商务故而岁输洋债数百余万之息是更增透漏未利先害失其本谋不知商务兴则进口货少出口货多是昔日华商之银透漏外洋者变为洋商之银溢输中国且初以外洋之银采中国之金还以中国之金售外洋之银正所谓以彼之矛陷彼之盾区区岁输之息银名虽出于华商实仍取偿于洋商也何透漏之有难者又谓外洋各国商人设立公司振兴商务互相假贷动辄数千万未闻有官出名者是官为商借之设从未施行于外洋何独创行于中国不知外洋之商来他国内地置产营运无有限止又可与本地商人合股设立公司故英之富商在欧美各国开设行栈不知凡几而欧美之铁路电线公司与金银各矿皆有英商股东董理其事其欧美诸商之商于英属地者亦所在皆有故其商人互相假贷皆可亲理而无事取信于其国之官中国则不然洋人既不能置产又不能改造土货而华商亦[未](夫)能与洋商合本设立公司彼此相视皆轻故借不得不凭官以取信诚能得信义交孚之大臣当官一诺仍奏定章程国家为之担保则外洋富商无不乐从可立借数千万之巨举凡商务之确有把握者悉心讲贯竭力推行自无得不偿失之虑如是数年之间即可转贫民为富民民富而国自强是则初创之功其文固官为民借而终收之效其实即仍为国借也复何惮而不为乎故吾尝谓国债之举正居今之世君民一体通塞之机不可行之于军务必不可不行之于商务此其一端也

　　西国富户利民说　　　　　　　　
英人李提摩太附

尝考周礼荒政十二有保富安贫之举良以富户可以资贫民也夫贫民无业全赖富户以资生富户亦恐有不给故初非家赈而户赒也富户之产业多任务人亦多茍当国家盛时无饥馑灾荒之苦贫民亦不致甚多即使偶遇灾荒则贫民正有赖于富室亦何致有转徙流亡之患哉今考英国宰相格拉斯顿论用财之道援加内及语以明之曰前数年有英人加内及者家计夙乏后由英之美善制铁之术因居积致富累数千万金遂开一大厂每日用工匠二万人其每日运煤之车以次挨排数里之长一时无业及工技艺者皆赖之故凡西国有本钱之人皆设大制造厂或买股份以期有益于贫民也欧美二洲近数十年工匠会极多若辈每憾富室相谓凡大富户大商人均有害于世者加内及驳之曰尔言非是富户富商岂尽有害哉试观近日轮舟火车电报等事均已运行五洲茍非彼大有财之人设立大制造厂五洲之物将何以供况五洲既通从前物之贵者已贱人之不敷用者已到处充足岂非彼富者之有益于人耶即今之工匠日用已较早年农家为胜佃农之日用又较早年之田主为胜田主之日用又较早年之王公为胜皆凿凿可据者此富户设立大制造厂使五洲相通之益贫民均赖者也且时势既如此则人之有财欲善用者有三道焉一设立大制造局用人制造轮舟火车及转运货物使通五洲二必专一艺能极其精亦可通五洲三各洲大局货物列而比较使人来售者佳而且贱故惟货真价廉之制造局始能久远此三者不可缺一均有益于工匠者此设大局之有益于贫苦者也大富贵人既积财若此万不可独享其乐彼留以予子孙者固为非计即按西国俗临终以此余财归捐善堂为医院义学等事亦恐有办理不善之处不如设一义书库置万卷紧要之书藏于中俾有志好学者均可任其阅不必费财自买书焉又劝国家凡此巨富之族均可按其产业使之多出税课此加内及所论之大有益于贫民者如此然我英国各富户亦宜各立善会以益于贫民也按英于五十年内通国产业较前加三倍至前十七年国家地粮之税纔四分之一其三分均由他项所入至去年只有地粮七分之一其六分亦由他项所入非地粮减少于前也实由大制造厂大生意大股份之产业较地粮多也然各大商积财多寡不可知以其非比田地可考故难定其实数之多寡焉今英相格拉斯顿又劝谕各大商矢愿同心按产业什分中出一分之法立会以期益人或学加内及各处立书库以资好学或别设妙法以资无业如是则工匠之心安贫民之愿慰国家有不长治者乎

　　养民说　　　　　　　　　　
英人李提摩太附

粤稽书言德惟善政政在养民则养民诚古帝王之急务也距越数千百载生齿日众几有人满之虞而水旱荐臻虽有自古养民之法终不敷用此因革损益随时变通所以贵有其人也时至今日生齿更繁加以连年饥馑河患频仍菽粟不给凡赖一身谋衣食者大抵不保室家流离转徙死于沟壑由是观之泰西养民之新法不诚大有关于五大洲哉试取而申论之查欧洲百年前地少人稠一年所产不足养民再加以水旱之灾即不免流亡饿殍其情形与中国同后有人思得养民新法则无是虞矣新法维何一曰造机器二曰省价三曰设信局报馆四曰和约通商五曰各国置领事官六曰各国通信局七曰国家助商贾八曰商贾立会九曰五洲各货比较厂十曰商贾学塾十一曰机器学塾十二曰海口关税试详述之一造机器以便制造也自制机器以后凡工匠四十兆人可作千兆人之事其省工价有如此者二省价夫制造诸货必须运售之速倘运售艰难亦不能养人也故修建铁路轮舟以通水陆之运则价省数倍矣无论远近皆可运售则货价之贱亦从同试尝核计每人每年所用货物可省银十六两之谱养民之便何如也三设信局报馆者盖无信局则远近诸货之价不能预知而为之备倘商人自命善走者侦探则所费较信局多三百倍故国家代立信局以便各商之通信焉每函无论远近只费英金一辨士约合华钱二十文省何如之商人既省则信件必多而信局且亦获利报馆之设将远近货物之价皆载于报以便商贾着先鞭焉四和约通商者缘本国各章程既有益于本国各生意因思章程既立行之愈广生意之益处愈大若能推行各国生意之益处不更大乎所以各国共立约通商以通五洲之运售彼此俱得益焉五立领事官者盖各国既通商来不能无交涉龃龉之事故各国皆设领事以保护本国之商并为设法以广利源六各国通信局者缘本国既设信局周知远近之货价商民皆大获益矣而五洲各国未通犹有憾焉故又立各国通信局其信件每函止费五六十文无论大埠小村不数日皆可送到便何如也七国家助商人盖国家共议何等生意可便百姓即劝谕商人开设并且资助之或买股份使立大生意如开各矿各厂之类是也八商贾立会者何盖凡立生意必须筹度经营处处周密然一人之识见未周众人之共议乃至必集思广益以助不逮故立会聚议以合办或上国家或旁通他处之会议妥著书刊印以便诸人快九设五洲各货比较厂者缘欧西各国大半皆有博物院以备读书人开广见识内排古今各物以新耳目真有素所未者而商人亦设博物院聚五洲各国土产排列比较以备购取凡大埠皆有此院诸商借以广见闻焉十曰商贾学塾者商贾之事原非一朝一夕所能习故延名人著书专讲五洲大生意如何办理之法令人读而习之以备将来为商之用十一曰机器学塾者缘机器有大小工匠亦有大小亦聘名人著书讲明大小制造之法故除正学以外又有技艺专门之学设塾训诂令人习之以备他日制造之材十二曰关税者何盖关税之设有二说或谓加税可以富国者或谓税重则诸商裹足不前者之二说皆似也然试举二国以比较则效验可知矣今惟美国加重税而英国则除酒以外大概皆免税故诸商皆集于英即此可知加税之利否也凡此胪列皆西国近一二百年内所得养民之新法然此十二条皆相连不可缺一故自立此章以后凡幽僻未垦之地今皆已有人垦种矣前此粮米一切不敷用者今则满囷满仓而且价极贱即前此凶年一遇不免饿殍者今则来运售各国皆通绝无甚贵甚贱之苦而何有饿殍哉凡有国家而具爱民之心者盍留意于是法乎

　　答问养民事宜　　　　　　　　　
英人李提摩太附

西国有儒士者美人也精通中西淹贯今古余耳其名者久矣偶阅报纸获悉德寓津日者持刺请谒相见之顷谈论逾时意气弥洽余乃起而问曰君之游历中国二十余年矣亦知中国大弊之所在乎曰在乎国困国困由于民贫民贫由于丁多丁多之故何也中国婚期最早若北方东豫一带有年十四五即娶者故寿至七八十岁而见五世孙焉我泰西无是也余曰然则今日定嫁娶之规晚娶少生而即可以为治乎曰是乌乎可十年生聚越之霸图也三年献数周之王制也古者以民之多寡为国之盛衰故管仲倾鲁梁之民以强齐国商鞅诱三晋之民以耕秦地盖以民多则田垦田垦则税增税增则役众役众则兵强今既以不善经理之故负兹林总之俦而又于室家嫁娶间为之厉禁以折阻之是非徒因噎而废食也抑且抱薪而救火矣余曰丁多之害如彼丁多之利又如此然则何为而可有利无害欤君曰无他筹所以养之之术而已矣夫一人之食十人食之则绌矣十人之产百人用之则竭矣今中国矿产未旺也而用度日繁商务未兴也而漏益甚田地不加辟也而谋食者日益多疆域不加广也而待耕者日益众循是而不变数十百年以后承平愈久生齿愈繁奈之何而民不贫且困困且死也且夫天心之仁爱斯民也至矣既能生之必能育之安有致其贫且困困且死者然扬雄不云乎天不因人不成宇宙间自然之利必待君相权其缓急酌其盈虚为之立法定制然后小民得蒙乐利之休耳不然天地日储其财以待诸民君相日忘其利而听诸天地因循坐误虽日言养民无益也夫所谓立法定制者何也一曰开矿人一职周礼綦详炼石成煤史书屡纪迨至西人而其法益备亦至西人而其利遂宏英之新金山美之旧金山俄之悉尔毕等处淘挖之利岁入何止千万中国矿苗甲于五洲近若开平之煤云南之铜漠河之金均已渐着成效地不爱宝斯人有余资则矿务之开采宜广也一曰垦荒八政以食为先万事惟农为本今内而腹地外而边省每至连阡累陌一片荒芜或借口天时之不善或托言土性之不宜不知天下无不可挽之事亦无不可耕之土要在格物者之善察其性耳我国挪佛一郡昔系荒地嗣审土宜植萝卜而获利特厚撒里司白果厘土本硗薄自粪以鸟粪而百谷滋生伊里岛田向苦卑湿后用机器竭其水土脉特肥他如栽树引雨植树防荒皆西人经验之良方即中国推行之要务地无余力斯野无饥民则垦法之讲求宜急也一曰移民我国识微见远之士当夫开国伊始已深土满之忧由是遍历五洲设立藩属计自二百余年以来所得五洲之地约英程八百六十万方里大于本国三岛七十倍得地既多迁徙不绝曰罪遣曰认耕而商留曰贸迁者皆是也予以谋生之路者既享安居乐业之休而减其日用之需留者亦无食少人多之虑所以为百姓计者至深远也中国安常蹈故今已百余年矣虽难逞域外之图当思尽境中之利现在西北诸省土旷人稀东南诸省地溢人稠似可以彼蕃庶益此萧疏一转移间而资生有凭实边有效矣则移民之策宜仿行也一曰通商中国工商之事听民之自为也久矣惟管仲治齐就海煮盐刘濞在吴即山铸钱有擅天下利权之意然亦祗同居一洲之列国耳比者泰西诸邦君臣一体工商合用自轮舶火车既兴益复千里如跬步重溟若坦途相与网罗五洲之财以供一国之用夫通者有有来之谓也

今泰西之于中国赢余之资动辄千万垂橐而入捆载而归而中国仅恃区区丝茶以相抵是欲以细流与大泽争胜也民困安得而苏哉则通商之务宜速筹也书曰民为邦本本固邦宁又曰有人此有土有土此有财今中国之薄泰西者凡夫开矿垦荒移民通商诸事莫不曰此西人富强之本务也而不知我西人之所以上下同心殚精竭虑而图成者正与中国圣人之意相合迨至民富而国随之非但知计国而不知计民者比也中国名公巨卿若李中堂张制军刘中丞诸公深知此意故相与仿照西法以富国之政尽养民之心近亦稍稍着效矣乃建一谋发一议动盈廷聚讼横议滋生不曰是行杂霸功利之术也则曰是夺小民衣食之源也夫师古者当师其意不当师其法尧舜禹汤之为君[伊](益)望散之为臣所以独高千古者无他能以爱民之心行养民之实而已矣祗以土地初辟民生未繁养民之术无待他求时势各异故措置亦殊设使值此外患方张之际金银亦漏于外衣食日窘于内亦将晏然自处不为筹谋画策以挽回而补救之乎吾知其必无是理矣然则处今之时值今之势有能以爱民之心行养民之实者是即推本尧舜禹汤伊望散之心而布之于政者也尤而效之神而明之可以质诸百世圣人而无愧于功利乎何尤且即以小民生计论中国庶事未兴泰西众务毕举民奚贫耶奚富耶此其尤大彰明较著者中国士大夫吸洋售洋货用洋钱者所在都有而独于仿效外洋之法可厚民生而阜民财者则皆起而大哗相阻难是甘心承人之害以朘民之脂膏而又挟全力以塞其利源直以爱民之说济其害民之心而已矣乌足取哉嗟乎古之治天下也宜法先王今之治天下也宜法西国西国费数百年之心思掷数千万之金钱至今而宏规大定成效特彰一为其创一为其因一为其难一为其易乃犹疑满腹众难塞胸坐使有用之居诸变而为虚糜之岁月此则绝域之人所茫然不解者也余闻其言始而惊继而喜终且默尔而息不知所云归遂笔而志之以验世之大人先生或有阅此而幡然变计者

　　论贫民有望　　　　　　　　　　
英人李提摩太附

从来国以民为本民以食为天有食则生无食则死食之于民讵可一日缺哉慨自井田法坏贫富不均无恒产而有恒心者惟士为能若小民因无恒产则放僻邪侈无所不为递至今日闾阎雕敝生机日蹙居无半粟之资出有流离之苦相彼小民良用怛恻此有心救世者不得不急思变计也阅楚督张制军筹办养民告示首以开矿为先务诚识时务之俊杰也哉倘中国大僚尽如张公之通权达变奋发有为吾知数十年后富强之道直驾泰西而上之矣余尝论工人渐富事述西国近百年来得养民新法各国产业均较前多加数倍法国于六十年内多三倍英国于八十五年内多六倍惟美国最盛于八十年内则多至四十三倍其获利之厚者法国一家有银一千万德国二家有银二千五百万英国五家有银一百兆美国七家有银四百兆此外作工之人虽未能广增利益然从前每日工资仅合制钱四百文近则法国于九十年内所加将及三倍英国于八十五年内亦加二三倍美国于三十年内更加四倍现犹设会争论将来逐渐加增各国工人必当一体渐富且泰西另有积财公司专为贫民居积而设其银自八两至数百两皆可代收生息如过四百两以外则不代存盖意在济贫实事求是也计英国此项于西历一千八百六十四年存银一百七十六兆至一千八百八十七年存银四百四兆此二十三年中亦约加利二倍矣可见泰西各国无一夫之失所乃中国各省水旱偏灾循生迭起小民之荡析流离嗷嗷待哺者不下数百万人其老弱则哀鸿满目大半转于沟壑其强壮则铤鹿堪虞不免流为贼盗间尝登太行涉汶济见夫饥馑之余民生困顿食为艰其载千觔之车者则以一二人前为挽后为推权充骡马之身藉博锱铢之利或者虽田庐幸存牲畜以尽耕作之余均以人代触目伤心莫此为甚噫中国自开海禁与五洲通商以来三十年矣不但富强未兴各处工人未能加价以冀利益均沾且日贫一日田亩如故工程如故虽有片长薄技嗟谋生之拙无他皆由在上者未克举养民新法耳今夫为政之要能因势以利导斯救敝而补偏黎庶于以蒙庥国家因而获益故兴非常之利必赖非常之人所幸中国二三元老以公忠之念宏济世之怀力排众议举办铁道开矿等事如李傅相张制军刘爵帅诸公其智识诚加人一等自后果能不惜小费不泥陈言共济时艰力顾大局凡矿务铁道一切养民新法次第举行百货流通商贾辐辏民困苏而灾患泯富庶之效可操券而获也当道其有意乎窃愿及早图之也

　　游民有业论　　　　　　　　　　
英人李提摩太附

天地之精华何限惟开通乃可广利源闾阎之生齿甚繁惟勤劬乃能资日用非然者耗费靡穷生机渐蹙其何以培国本而裕民生耶韩昌黎曰古之时人之害多矣有圣人者出然后教之以相生相养之道为之君为之师驱其虫蛇禽兽而处之中土寒然后为之衣饥然后为之食木处而颠土处而病也然后为之宫室为之工以赡其器用为之贾以通其有无呜呼三复斯言夫乃知天下大利溥之于下仍非开之于上不可也近阅邸抄仰见　皇后以蚕桑教天下饬浙抚募蚕妇以备宫中缫丝之用从此行三盆之典择五采之宜凡属三宫世妇莫敢不社而赋事烝而献功以敬承　懿命猗欤盛已李傅相兴办制造矿务及津沽铁路现又拟办林西至山海关铁路张制军兴办制造矿务于湘鄂刘爵帅兴办制造矿务商务铁路于台湾内而　帝后外而疆民莫不励精图治讲求裕国足民之道茍能由此推广南北铁路通行所有养民之事无不举办则中国之兴庶几拭目俟之乎然说者曰铁路之兴利于上未必能利于下富于国未必更富于民何也肩挑背负所以锱铢也自铁路开货物由火车装运则此辈均间曹矣船唇轴齿所以求升斗也自铁路开商贾附火车行驶而此项置高阁矣是欲养民者不几先夺小民之生计乎抑知铁路经行之处货物分运乡镇固需手足之烈而车船分载辗转他尤不能免此津沽铁路行之数年而无弊固华人所共见者也然铁路果通来货物价必省冗费既少冗人自裁浅见者鲜不鳃鳃过计恐游民有失业之虞而正无庸多虑也今试以北省而论张家口产皮京都产煤天津进口米布各货凡诸出产销售每一千人出力于产数者不过四百人余则来转运者即需六百人是生财之人少而耗财之人多若铁路开行则转运之人即可裁减冗费省而价即廉货值贱而销必广夫销路既广则出力于产数者必需多人如此一转移间凡前转运之人皆可从事于出产之地是生之者众食之者寡民何有失业之忧乎如此而国家即不欲富强而富强已于此基矣闾阎即不欲丰亨则丰亨已由此兆矣譬如手艺之家居住乡僻一人制物仍须二人运至城市销售若一旦乡僻改为城市门前即可售物无庸二人运行则此二人即可帮同制造所成之物既多所获之利自倍其家之兴讵不可立而待哉今之铁路开行亦化乡僻为城市之意也尚有失业之虑乎吾愿当轴者衡情察理有利即兴勿事踌躇哉

　　条陈养民事宜折　　　　　　　　　　　　　　　　
文廷式

奏为条陈养民事宜恭折仰祈　圣鉴事窃维国家之设官以为民也然数千年来于理财之道但谋所以取民而不谋所以养民使各尽其一手一足之烈而国家从而征之税之于是乎大利不兴众力不集民几不能自养而国家亦因而患贫时至今日筹之法已穷邮政银行诸端未易一时措办有以开源之说进者或疑其迂而远于事情臣以为为民兴利计其效远者三年近者一年亦可谓神速矣中国地大物博万里膏腴西人推为天下第一大富之国而国用匮乏民情困苦如此则养民之道失其传也五十年来所言西法皆仅枝叶其本在富国养民而已矣此乃中国三代圣人之古法礼失而求诸野可也法国百年以前上下贫窘后乃兴种树之利严伐树之禁立劝民栽树之官遂富甲欧洲纵横四海故英美擅工商之利而法德奥意诸国其大利皆在于农中国从古重农自应以农事为急而农政之要则以开渠种树为先应请旨明谕天下各就本省可开之水道固有之利源董劝民间妥筹兴办民力不足官助其成不得故事奉行亦不得藉端苛扰唐人讲水利元代重农政史书具在成效昭然至中国现有四大利可以立致富强者臣请为　皇上详晰言之一曰蚕桑之利禹贡九州岛桑土居其七今农桑之利仅存江浙则昔多今少可知矣意大利种桑养蚕垂百余年而其丝之柔韧洁白终逊中国西人考求始知中国蚕丝冠于各国皆因太湖之水百倍肥腴距湖稍远者则否故太湖大泊皆宜蚕桑即太湖一隅每岁之利将及万万使推之洪泽巢湖鄱阳洞庭及填池昆明等湖皆种桑养蚕如太湖之侧则数万万金之大利已在掌中矣二曰棉花纺织之利近年洋纱洋布销售中国者岁值六千余万金土布之利全为所夺向日西人织布皆用木棉产于美国印度两处近中国自立纺织各厂始知华棉丝长色白不及洋棉而温暖坚厚过之然洋棉每石需洋三十余员华棉则每石十余员耳故近年洋船回国出口棉花骤增至二千余万而江西安徽湖广江浙各省所出棉花尤称上品西人考求全地球人数衣布者十人中止得三人衣绸者十人中不及一人此两项利源有加无已应请　旨饬下江浙安徽江西湖南湖北云南各督抚先筹购买桑秧沿洪泽巢湖鄱阳洞庭填池昆明等湖广行栽种劝谕民间大兴蚕利高燥之地植棉花责成本地绅耆详细开导提设局官为维持然后集招商广立缫丝织布各厂使所出之蚕丝纱布美洋工比及三年其收利何止万万大利所在人所必趋惟须实力实心不得假手吏胥徒增扰累此大利之在南方者其事至顺而易也三曰葡萄酿酒之利北方数省每岁销洋布四[千]万金除羊毛草帽边值银五百万金外余无一物可以相抵是岁耗三千五百万金矣民安得不贫法国有人游历北省谓自黄[河](沙)以北无地不宜葡萄即奉天一省如能广种葡萄其利已可敌法兰西一国因葡萄性喜天寒最宜沙土故也查法国葡萄制酒之利岁合中国银数九万万两酒值一两税亦如之法国岁需全资酒税近日洋酒华人亦喜饮之每岁入口已千余万中国开此利源无此重税则物美而价必廉即不能尽夺法国之利而已可杜洋酒之源是为北省之民岁增数千万金之进矣惟制酒葡萄其种类与中国异枝多实繁本大如吴越人之种桑应请　旨饬下出使法国大臣密派专员考求此事购佳种雇募西人选购制酒机器来华于直隶山东先行试办逐渐推行则其事不劳而集矣四曰畜牧之利畜牧为北方大利古有明征非止牛羊供食驼骡负重也西人剪羊毛以织呢羽收驼毳以制绒牛乳之类饮食必需美国之北方遂以此擅无穷之利中国如东三省热河口外七厅锡金河套及甘肃新疆等处地广人稀最宜畜牧小民愚昧创始维难边帅疆臣又多习故安常不知通变应请　旨饬下出使美国大臣访订精于畜牧及识造呢绒毯之人至沿边相度然后购买机器开辟围场提派员管理牧政数年以后美利大兴矣此二事者为北方绝大利源创办之时应先令使臣延订妥人博求良法以立中国富强之基不得敷衍因循贻误大局俟办有成效然后将其法行之内地各督抚及边疆大臣董劝商民一律兴办此利之在北方者其事稍逆而亦非难也以上四事本皆中国旧法虽用机器兼资人工可养无数贫民即可销无穷隐患既为闾阎广生计更为国家增税厘所谓因利而利百姓足而君足者较之搜骨剔髓剜肉补疮害中于民而国终受其祸者其优绌劳逸迟速相去何如也惟中国可兴之利甚多亦甚易举数事以例其余而大要仍在疆吏得人先集巨资力除积弊刻刻以养民为念则富国丰财之本计已隐寓其中愚昧之见是否有当谨恭折具陈伏乞　皇上圣鉴谨　奏

再臣恭阅　皇朝文献通考坑冶门载康熙十四年户部议准凡各省产铜及白黑铅处如有本地人民具呈愿采该督抚即委官员监管采取十八年复定各省采得铜铅以十分内二分纳官八分听民发卖等因详绎例意重在利归于民故不肯轻议设官招商致启侵扰之弊近年来官办各矿如贵州曾彦铨山东李宗岱均亏至数十万之多并无成效现闻　谕饬官为招商是官办之不及商办已在　圣明洞鉴之中惟臣以为由官招商虽与官办有异而商民凑集巨仍须官为主持恐商民等疑虑潜萌仍必迟回观望间有具呈认办而既经官吏之手即不免弊窦丛生或假事阻挠或藉端需索稍不遂意辄谓该商等家非殷实勒令呈验资本田产房屋报明抵官事事刁难受累正复不浅利厚则官先中饱利薄则商更吃亏即或弊绝风清而官与民分位悬殊商人未有不疑且畏者拟请明降　谕旨令各督抚转饬各州县晓谕民间恪遵康熙年间定例凡各省产矿之处由本地人民自行呈请开采地方官专事监管弹压其一切资本多寡生计盈亏官不与闻俾商民便于行事　纶音远播遐迩莫不周知矿厂既多则矿税益旺富国裕民之道实基于此矣谨附片具陈伏乞　圣鉴施行谨　奏

　　论列国息争之公理　　　　　　　　　　　　　　　
王觉任

今有匹夫手白刃柄危锋悍悍然从外来入于市肆纵横驰骛未尝挫人一毫也未尝毁人一体也然而众必哗然立起而共挥之屏之驱放之岂非虑其中伤人哉既或有所摩剥焉则束缚之而已矣既或有所虔刘焉则絷囚之而已矣时虽悠悠来雅不相习之人皆奋首攘臂愿为宣力不必其亲戚僚旧也何以故伤人者抵罪杀人者死天下之公理也古今之通义也历古制治弗能改也人人明此法奉此律矣扩而充之引而申之其杀十人者应科以杀十人之罪杀百人者应科以杀百人之罪杀千万亿兆人者应科以杀千万亿兆人之罪无疑矣夫罪至于杀十百人虽粉其身籍其门犹未足相抵以自私自利之故糜民命无算者哉黯黯四千年青史氏之载记五大洲之行事吾知之矣出师则有颂也纪功则有碑也求其故则当时获俘如干献馘如干斩首如干屠城如干固所称一代之丰功伟业赫赫然在人耳目间着于竹帛传为美谈欲使后之作者步趋则效以等其绩而齐其勋庶几以良臣称也呜呼杀人少者有罪杀人多者匪特无罪且又有功则乡之所谓公理通义者是耶非耶人心大不平之事古来最可疑之理岂复有踰此者哉

且夫物主旁折人正当之也四足者去其翼有角者无上齿天重困物之聪明爪牙之利惧其大害伤于人也天志爱人如是人君上承顺天子万民未能孕毓煦覆饮食教诲使各得其所畅其欲斯已矣胡为天下之众而愚之愚之不足又从驱而陷之于死亡积数十百年之生聚因独夫私利之见一朝之忿芟彝斩伐如草木焉其祸菑之重较鸿水以前禽兽逼人抑又甚也且畴昔之争其器若石刀若铜刀若戈矛若弓矢祸已惨惨痛不可言今之战具则铁舰也火车也新式鎗炮也水雷炸弹也冲坚陷锐如拉枯朽杀人之具之精至于此极可谓美备矣乎犹恐数载后其术益有进也格致愈明用物愈宏装造愈精伤生愈伙故地球各国相习而久安无变则已地球各国而或有变则七种之繁十五万万之积吾弗知其孑遗者几何幸免者几何是可为甚恐大惧鲁女私忧者也

今试号于众曰伤人者赏杀人者封天下必嗤詈以为不情丧心病狂妄语也虽然世之蒙厚赏膺重封奚其不由于伤人也奚其不由于杀人也昭然明白揭其狼心虎政榜于天下天下靡信迨诡其名诡其实则习而安之淡而忘之且喙交颂曰某也良能摧陷阵某也忠能攻取战克某也才智能立功万里外有京观之荣呜呼噫嘻天下虽众固易欺耳夫兵凶器战危事也孤人之子独人之父鳏人之夫寡人之妇使人昆弟不相见朋党不相保愁痛哀苦之音摧毁伤残之状耳不忍闻目不忍其幸出于烽火而苟延喘息者又常积其悲愤之气感伤阴阳之和故天灾地孽随而迭出老子云军之所处荆棘生焉大军之后必有凶年岂不诚哉不歼于此复毙于彼蒸藜何辜生而罹斯毒也且夫田猎不以夏时宰牲不以无故人之于禽兽亦尝保爱之矣今胡视同类之不禽兽若也人之恒言曰天生民而立之君使司牧之今则囚锢之焉尔锄之焉尔蹂躏之焉尔可不谓大哀乎

抑吾闻之利罔有得而不失也事罔有成而不毁也运罔有盛而不衰也国罔有隆而不替也民贼之从来久矣方其投袂而起因利乘便枯人之骨创我之业栩栩然扬扬然自鸣得意固一世之雄也乎易人易世时异势殊每见帝王之家公侯之冑求下侪于民间匹夫匹妇而不可得则子孙彝籍有不能血祀者矣林墓焚烈有不能归魂者矣上下古今间未尝不悁悁于兴亡之也三世为将其后不祥道家之云报应之理岂不然耶隆隆然居人上拥高位履大任持大权者盍不反其本矣

昔春秋之时战事以百十数孔子必一二书所以重民命也是故伐者为主伐者为客其所以深恶而痛绝之之意甚明佛法之普度墨家之非攻耶氏之救世岂非与疾始取邑疾始灭国疾始火攻同一义哉故争夺相杀人之大患天心之所忿恶圣人之所隐痛而亦环球诸国之所大患者也不以为患斯亦已矣如以为患则禁攻寝兵之约其亦不可以已乎

今夫千丈之堤于蝼蚁之穴百尺之室焚于突隙之信乎凡百祸原俱积渐稍长以至于大欤嗟夫天发杀机龙蛇起伏人发杀机血流川谷祸最重矣其发轫之始滥觞之原不过为一二人利欲之动忮求之私血气之不平心意之不和以至于此极也止沸莫如去其薪也灭景不如隐其形也魁桀伟通天人消息阴阳之士因是生其明智竭其神思则匹夫持利器入人是诚市人之所大忧也虎藏于山蛟潜于水不必出而犯人众必务欲去之岂非塞祸源而拔恶根者哉由斯以谭治本病之说也无已立约息争亦治标之术欤

二人同舍各持一义争欲求胜不能也是非无所折衷曲直无所赴愬春秋不书离会其此意矣地球之上纷纷者五十余国今议院天下之平也各国有行之者其明效大验不可见乎充斯例也以纠合若民主若君民共主若君主之邦共立明约申以大信继自今有两国龃龉各国会于其所开诚心布公道定三占从二之例平其曲直定其是非理之否者小而谢罪赔大而纳地请荆一唯各国之公议是听其有倔强不如约者天下共起而击之废其君而谋立贤者夫如是则是非无所隐也曲直无所逃也强不能凌弱众不能暴寡大不能虐小矣生民托命其诸有恃于是欤

世之通士心知此义者众矣故东方则有太平会焉西土则有弭兵会焉虽然心则有余术犹未至英美海内之雄图也今季始订立条约将共恪守[易](始)争为让转祸为福呜呼以不忍人之心行不忍人之政尚矣诚由吾之前说使地球五十余邦十五万万人咸同斯福孟子曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利秋春秋之义有分土无分民太平之运大同之治意在斯乎意在斯乎

　　寝兵说　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
王觉任

戕人之性命暴人之髓骨糜人之资财殄夷黔首若刈草菅寡数于千多数于万使天下之人父不得有其子兄不得有其弟妻不得有其夫怨戾之气郁为菑厉毒痛之遗偿以侵馈败者墟都熸国民弗而种胜者亦痍悴凋瘵数十年而困不能苏人怖其毒鬼恫其凶而霸天下者顾乃眵然快意尸为伟烈写之竹帛镂之碣号其功于子孙乌乎是训后世以芟狝其民而道天下于残贼也夫天生民而尸以君因使子其民而母之婴其民而保之也顾竟雠之贼之囚虏之刓劲之非仁人之所拊匈悼心而罪为民贼者哉乌乎果其性独异嗜杀人以为快哉

然则兵乌乎起起于私私恶乎起起于度量分界耳目具支体具界之曰身则被声别色私其身矣宫室具家人妇子具界之曰家则米盐仆役货贿什器私其家矣宗社都邑人民城郭侈侈毕备界之曰国则政治赋敛私其国矣人与人相切其界至小其分有限固不能毕逞其私也于是被声别色不能不瘠异身以腴其身米盐仆役不能不翕异家以张其家政治赋敛不能不弱异国以强其国所私愈多者其贼人愈众所私愈大者其贼人愈酷乃至交相龁噬糜溃痏毒而不可究诘畴无骨肉畴恶私利顾乃亏人盈己若斯之酷也且夫贼人者含识之所共愤而公理之大禁也贼刃它人盗攫异宝则律法得而绳之官吏得而僇之徇而讨之曰贼人之罪至于国与国处则曰邻之厚我之薄搏噬凌夺悍然为贼人之魁而后世且以贼人之多寡为英武闇弱之差窃钩者诛窃国者侯是察于小而闇于大欤曰蔽于私故

春秋之言三世也曰据乱世曰升平世曰太平世据乱之世以兵为命朝无法上无律竞其私劲于杀非洲之土人南洋之岛彝与夫土番野猺犷悍顽剽身以兵长家以兵立国以兵成其生死与兵相终始久之久之而易世为升平也朝有法上有律人禁私战家禁私然而内夏外彝峻其限界私有不遂则奔蹄劲角奋相蹙躏糜他人之民以及己之民之世也以兵为辅又易世而为太平也夷狄进爵远近大小若一国同天邑人同天民故人爱他人之身如其身爱他人之家如其家爱他人之国如其国长训其幼上训其下鬼训其裔天训其君睊睊目同目同以兵为大戒升平非治之至也记曰大同之世天下为公讲信修睦诗曰无彼疆尔界陈常于时夏上天恫而厌乱下姓号而求治霸天下者则盍公其国而勿私之矣公之如何则盍寝兵而休民矣

寝兵于古有说乎曰乐生恶死乐安恶危人生之大愿天下之公理外之万国远之三古上九天下九渊莫之易也虞舜古之圣王也苗顽弗率格以干羽武王古之圣王也放牛归马罢兵不用诗人歌之曰载辑干戈载櫜弓矢孔子古之大圣也春秋之义灭国则疾之火攻则疾之始伐国则疾之始取邑则疾之用以治君用以重民孟子古之大贤也其言曰不嗜杀人则一天下又曰辟土地战必克是谓民贼数圣人者漫为高义以绐后世哉且夫英后哲王明诏大号勤劳于在原咨嗟于在庙问其经营之实则曰保我黎民而已问其政治之朔则曰法我先王而已顾乃驱民于镝刃蹂躏之境壤大悖古王之明训而曰我将以是求安求治是燕游而南其辙左书而右息之也墨子之言曰篡祸怨恨皆生于不相爱故其治天下也曰兼爱曰非攻宋鉼之游说也以息兵强聒当世钘翟天下之才士也安民之术顾必出此此固人道之公理古圣先王之公言而非钘翟之私义也

法家之言曰寝兵之说胜则险阻不守我无攻人不能令人无攻我守备毁民靡圉敌是自兵也且夫汉高可谓知兵矣翦秦劲楚蹑足帝位然而蹶于白登七日不食拿破仑可谓知兵矣仆德靡奥欧洲俯首然而受虏于德流死于英由斯而谭汉高拿破计未为失胡乃亦自兵也且夫美墨洲之大国也地方二万余里防兵之数仅二万人然数十年间不被一镞富强之实且最宇内息兵者富且强喜兵者蹶且虏准彼逃此则孰利孰害孰得孰失矣且人物何以相扰朋友何以相善兄弟夫妇何以相亲因谓藉爱力以结之也我爱他国如吾国人亦爱吾国如其国爱力摄引固直朋友而兄弟之矣和亲翕耽之不暇谁复戕其赤子以犯兼[并](本)攘夺之不韪哉夫西方之国诸雄错处密其防圉厚其军实多者百三十万人少者乃六十余万兵费之需国数百万固不待僵尸馘首而民力已窘民命已蹙矣万姓阨苦蚤夜号祷期至太平于是议息兵纠为公会交涉之道约之公法强勿躏弱众勿暴寡衅之兆也公断于局外之国法荷属地之龉英美捕鱼之衅以此释纷固已数数如此则合数百国历千百年而长可训谧谁复戕其赤子以犯兼并攘夺之不韪哉泰西兵力可以鞭笞四洲蹴踏地球者也而计顾出此此固人道之公理先圣古王之公言而非泰西之私义也

枕兵革冒锋蹈刃犯兼并攘夺之不韪问其所为之实则亦涎其土地睒其人民资其兵费而已夫博区区之数而饵以百千万人之命孰与安土息民垦其荒僻繁其孳息庶其牧畜拓其制造不亡一矢不遗一镞而地辟财赢左搏右啮锄狝强敌以截边患以圉疆守以张国体以奋军威孰与开化齐令陶贤铸智国势自振不战屈人孤注其国以竞胜负难之事孰与煦沫其化以食乐利无菑之福其利害之相去巧历所不能算而得失难易之数又不待智者而后知矣吾闻伦顿之仁心会也虐伎牲畜则干禁罚故鞭马之酷讯于捕役兽之戏禁其凶忍抑又闻之同仁之会推行善举分为红十字会随军行役医养痍敝视敌如己坦无町域此亦可谓至仁矣然而仁其异族而遗其同类救其伤烬而戕其全盛无亦急于治标而缓于正本乎近世机械巧矣火器精矣轰击之速摧炸之烈匪可意计故师丹之战一日而殒数万人蔑士之战一日而殒十万人俄土之战一时而殒三万二千人民为邦本民既歼矣国亦何所赖焉曰强大之国可言寝兵弱小言之大者破灭小者削蹙中国之弱此邦所急是固然矣然犹知其一而未知其二也瑞士百里之国介于暴大然守持律法欧洲莫敢加兵中国壤沃民秀足以自立惟忧内替外凌非所患也甲午之役创于日本谋国者皆谓宜购鎗械增兵舰西人之言治海军也必累十年之资格否则驾驶未精沙线未谙将士未习训练未就不可用也中国强邻环睒事变百幻必不能雍容偃仰待我十年若移其日力养士培才治之教化道之政治浚之智学习之律法十年之间可跻极盛政学昌洋彼将慑我时同而效大异果孰难而孰易乎且购舰之费动辄不资去年之购船于英也一船之费需五百万止购四船其费已二千万若以此巨广立学校则大小学堂工艺农学商学诸院棋布星罗几可遍及行省且以之购船则寥寥数舰未足成军以之兴学则诸学具举风气大开数年之后将帅之才可取材于武备学堂船械之用可受成于制造诸厂纵萃坌涌不可胜用以效衡之岂直百倍哉夫议置舰械则北方罗掘要之必成议创学校则仰屋旁皇诿之窘绌抑何轻本而重末也无策甚矣昔我之兵舰非寡于日本也徒以政治不立数千万之船械拱手馈敌若政学美备国势昌盛虽一船不守一械不具孰敢过而侮之且泰西之强盛兴于文学固非尽由兵力也务农训士桓公以之霸齐生聚教训勾践以之沼吴下以化民上以利国此固战胜朝廷之术矣士械废弛坐而召敌武备徒具坐而资敌化盛治神坐而服敌中国非有兼并攘夺之心也美兵二万即可屈敌而自立顾谓地二万里人二百兆之中国反不若瑞士乎哉准之公理则如彼权其利害则如此而犹谓列国并立必竞兵事则是孔孟为诬钘翟为傎瑞士宜灭美国宜削而拿破仑宜帝欧洲而一宇内也语曰不知来视之又曰前车覆后车鉴我顾无征也欤哉

　
卷十八下　民政

　　弭兵会记又名万国太平大会　
英人李提摩太附

在昔春秋之际楚交争诘尔戎兵无岁蔑有生民涂炭小国苦之宋向戌善于赵武又善于楚屈建欲弭诸侯之兵以为名如告赵武武以韩起言许之如楚楚亦许之遂如齐秦又告于诸侯以周灵王二十六年为会于宋此为千古言弭兵者之滥觞顾宋之盟楚人衷甲与争先是以信召人而以僭济之也故虽继会于虢不旋踵而背然而圣人犹嘉许之伏读　高宗纯皇帝御批通鉴辑览曰春秋至鲁襄末列国之困于兵甚矣合楚之成藉以稍缓生民之涂炭故盟宋以后兵虽未能尽弭而中国无大侵伐者几十年不可不谓之小有功而谷梁以为赵武楚屈建之力而不知亦向戌之力也后儒乃以二伯为戌罪可谓虐古大哉　王言信足以立万世之准绳矣欧罗巴洲各国素以穷兵黩武为雄自法国拿坡仑第一皇名补拿破脱骚扰欧境以来各国之于武备日益讲求一国有新械他国辄仿之不特仿之又从而思所以制之一国有额兵他国倍之不特倍之又从而思所以练之于是日增月益彼异此若英吉利若俄罗斯若德意志若法兰西若奥斯马加若意大利诸大国之兵额少者一百万名多者至四百万名每年所糜兵饷几于不可纪极即以英论十年前每岁需饷约英金二京五兆镑寻常市价每英金一镑约合华银四两即一万万两今则增至三京五兆镑实足骇人闻听他国虽稍亚于英然亦所少无几以此多兵不幸而出于战固属杀人盈野大干造物之和幸而不战则岁耗民财养此行闲坐食之辈民安得而不贫国安得而不困救世之士衋焉伤之以为我教流传虽偶藉兵力以资护卫然殷殷素抱惟愿以道德感人断不愿以权势威人是故战祸猝兴恒瘁其心力以调停之数十年前遂有著名各教士拟创立弭兵新会遍劝各国之君卿大夫若与他国有违言宜共请局外之国判是非不必遽以兵戈从事且友邦订立和约之际必先增入一条若曰凡我两国异日茍有龃龉必延他国秉公剖断不可先逞兵威厥有数国忻然乐从积而久之遂俨成万国公法之一考弭兵会之兴始于英国教士今则不但为英国之私会且成为万国之公会每年会中人订期会议一次共商弭兵善策其第一次会于法国巴黎都城第二次会于英国伦敦都城尚未有达官赴会也去年第三次会于意国罗马都城竟有十七国之大僚后先来会于是更成为万国弭兵官会考是年有疑难大事四端几致失和者八国一亚美利驾南洲之巴西国与银国争边地将兴兵矣两国乃遵弭兵会之议公请美利坚国之君评其曲直二法国与和兰国互争南美洲之属地亦遵弭兵会之议公请俄皇定其界趾三葡萄牙与英国互争阿斐利加洲滨海之地则请瑞士国之深于学问明于公法而又著名公正之三律师断其是非四英美两国民人在杯泠海峡捕獭几成不解之仇英则请坎拿大美洲英属地议员暨书院大山长美则请本国书院二山长各予以全权视其所议作为定论凡此四事皆在去年皆濒危而免祸是即弭兵会之明效大验也

今年之会订期本月共聚于瑞士国会中人预筹共商者计十二事其尤要者则推广本会名曰欧洲一统太平会也核定太平会中应得之权也取五洲各国之险隘作为公地不令一国独踞也申明一二年前在美国所议太平会章程也太平会中人应请弭兵会中人开造各国机务清册以资稽考也而弭兵会又开报去年办事之清册刊发七千纸交英国教士并劝各国教士每年救世主西人尊耶稣之称诞降一礼拜七日也西人恒以礼拜纪日期之前订定一日于讲道之外力劝众人务敦和睦而时时以万国太平为心闻已有教士二千人允为照办兼愿订为常例去年弭兵会又遣人分赴殷阗之都市讲论敦崇和睦之益凡四百五十次更思淘汰书籍俾学塾中幼童所读之书鲜涉兵机而多陈和局以备蒙养及至今年俄国饥馑为灾会中人议拨英金三万五千镑约合华银十四万两往赈饿殍此虽非本会中应办之事而念弭兵之实际无非体上天好生之德以拯民于水火赈荒善举即其端之显著者也故毅然行之外有微斯理会请五洲同会中人集于美国共商化民成俗诸事兼及弭兵要法考微斯理本于教会中至为广大此次会中讲论多与各国大有关系竟蒙美君及英国驻美钦使欣然赴会此一百年来所绝无而仅有者美君英使均视之与议院埒矣抑又闻之今年英国相臣曾论弭兵之事云昔之各小国如蛮触共争今俱不敢妄动即有跃跃欲试者大国亦必不许此可助弭兵会之所不逮各大国今虽汲汲于武备非好战也必有备而始可无患也上天以生人为心将来一统太平会愈推愈广万国尽服其定章即有万难善处之事吾知当局者迷旁观者清一经公断不令无辜赤子肝脑涂地德莫厚焉功莫大焉即此数语可见西国虽有多兵其君臣上下皆愿节取有子和为贵三字之义假以岁月此会必底于成从此杀机尽化且撙节无穷之兵费移以兴裨益民生之事行见天地絪缊无非太和之所凝聚民自髫龀以至老死永不见有兵革之祸懿欤休哉故乐得而为之记时光绪十有八年闰六月即西历一千八百九十二年八月也

　　弭兵会续记　　　　　　　　　　　
美人林乐知附

泰西欲创弭兵之会法良意美为古所未有光绪第一壬辰不佞曾作一记见者皆欢喜赞叹不能自已迩来载更寒燠矣欧洲大局益如厝火于积薪之下寖假而微风偶扇必致郁攸赫怒祸起燎原危哉机乎夫德法两国积怒宿怨猝不可解固也而连鸡之势又相纠绕德防法则结奥意以为助法图德则倚俄以自张英虽处于局外惟历代以来恒思抑法之焰即不免扬德之波俄法汹惧希腊丹麦两小国俄也介于欧洲之冲遂欲深相要结以成犄角而德奥意之求合于英者其情愈亟呜呼时至于今岌岌不可终日胡为弭兵一会垂成而犹未遽成也法人摸栗那里爰创为局外联盟息战之说曰法俄两国之连横定德奥意三国之合纵成骑虎岂能遽下愚以为局外若和兰若比利时若瑞士若丹麦若英吉利诸国亦宜互订一约而推英为盟主其载书若[曰](白)我等五国于合纵连横两局初不过问异日者谁为戎首我五国是挞是伐谁为应兵我五国是匡是扶有渝此盟明神殛之盟定而局外之威震必无敢妄动者矣余谓是说也仍不免以力服人之故智扬汤止沸庸有济乎又有美缙绅培鸽献策曰若英若美二国日光永照从无竟堕崦嵫之片刻日照地面为昼东半地球承日而昼者西半地球背日而夜西半球之承日也东半球夜矣英美二国各跨东西两半球此方夕照衔山彼已铜钲挂晓培鸽特表之以明其得地之广生齿既盛威权又广即舍藩服而计本境他国亦莫之与京今英美若合而为局外之一雄以制局中之诸国当无有蠢动者是亦不外以力弭兵之意而更牵涉美洲不益将多事乎美国宦途中人孚丽着论一首刊入美之大日报云今欧洲当危急之秋我美国民主宜执牛耳而请诸国各简大臣会议天下太平之良策议既定即创立天下太平总局诸国又各简舍力尚德之一二大臣分掌局事日后诸国有交涉机务为使臣等所不能定者申请总局秉公核断无任弃好寻仇此与弭兵会本意相符惟指请美邦为主则会中人尚未道及者也罗礼西门者法之名臣也年已八旬优游林下而睠怀时局未之或忘顷者亦着一论曰缅昔法德之战德割法之二省地法人曰夺我燕支山使我无颜色法德之交今犹未合实缘于此矧二省之民情颇似阳樊之不服日望法君收入版图法人闻之益未能释而德则如获石田何所爱恋鄙意不若举二省全境各视为瓯脱之地而别立一局外之小国从此法可洗失地之辱德亦不必夸得地之荣累载迷一朝冰涣岂不美哉否则两国昕夕戒严旁及欧洲诸国亦不能归马放牛咏戢干戈櫜弓矢之句呜呼余壹不知局外诸国何日始能联公会设善法以保太平之局使我法如释重负且藉以靖欧洲之人心哉罗礼西门又曰火种伏矣一星之发祸悬眉睫其险殆不可思议故今已届西历一千八百九十四年再阅六年即为第十九周结束之期巴黎将设万国大会以与百年前事相比较泰西以耶稣诞降后百年为一周一千九百年则十九周也凡泰西之所以兴皆在此周中英士麦恳西曾着泰西第十九周大事记备述欧洲革故鼎新之事李提摩太君与余翻译华文名曰泰西新史揽要业已刊行问世可法可戒全在于是至西人皆郑重此周故议定于一千九百年分就法京盛设大会与开辟美洲四百年大会后先辉映鄙意莫若乘此会期集诸国君相共订息兵条约即于第二十周之首年集思广益务期销兵气为祥光彼此皆招以礼怀远以德郅治之隆蔑以加于此矣至此六年中或即从孚丽之策敦请美国民主主持坫纵有万不能忍之事亦断不以[戎](戒)衣相见徐待十九周大会之际公评曲直此则区区愚忱所馨香祷祀以求之者也又曰愚以为欧洲创太平总局之议似可望其有成英宰相格兰斯敦或作杞辣士端公常盛称此局之尽善尽美毫无异议他国君相亦无有不首为之肯者似此推行寖广端倪毕露正如人行隧道中忽见日光普照老夫耄矣茍得于吾身亲见之其欣幸为何如哉总之以上诸说虽尚微有不同或更有疵累而弭兵之局实已一倡百和不遗余力果底于成诚欧洲如天之福也惟鄙人以为于亚洲亦大相关窃有私议具见下篇

　　弭兵会议上　　　　　　　　　　　
美人林乐知附

天生五材民并用之去一不可谁能去兵此春秋时惑人之妄语也而更厚诬乎天直若天特生此杀人诸具以荼毒生灵也者乖僻之见尤属悖谬夫天之大德曰生古训昭垂具有至理故善体天心之圣人无不好生恶杀与彼苍相默契不以时异亦不以国殊迨流极既衰彼猜此忌谓人事所当尽天德不足尚也国威所当振天心不足恃也于是有争地以战杀人盈野争城以战杀人盈城者卒之残酷之气上干天怒中国之秦始皇二世而亡法国之拿坡仑第一皇及身而锢于绝岛可知穷兵黩武诚天心所深恶而痛绝者也方今泰西诸国德奥意为合纵俄法为连横鹰瞵虎视各不相下英虽处于局外而练兵筹饷亦复日昃不遑推其养精蓄锐之意皆欲使人不敢伐我非必欲藉此以伐人然扬汤止沸与抱薪救火者将无同一旦祸机猝起全局胥动欧洲锦绣之土将变而为磷血之场言念及此心折骨惊而抉其受病之原总不外逆天二字语曰顺天者昌逆天者亡呜呼可不戒哉泰西有道之士以敬天爱人为己任充类至义之尽即以代天救人为己任目击诸大国之互树党援互争雄长诚恐无辜赤子惨遭锋镝爰创弭兵大会奉上天好生之古训以为圭臬岁时会议弭兵之策书于牍者胝手皲指演于口者敝舌焦唇务期必底于成而后已乃可成而犹未遽成者人心之阻非天运之穷也仆尝推本穷原窃以为惟天有命所谓惟皇上帝降衷于下民若有恒性也即天命而显之则为天道所谓天有显道厥类惟彰也即天命而分之则有统摄之力三焉一曰传道昔孔子行道无吾与而喜传道得吾徒道何在在于天故传道也者天之所命也一曰通商以羡补不足自古迄今由中暨外天不能使百产之菁英聚于一地而恒欲使五行之生克便于众人故通商也者天之所命也一曰缔交昔汤文以大字小谓之乐天太王句践以小事大谓之畏天故缔交也者天之所命也至合传道通商缔交三者而皆归于上帝之统摄尤必以大道为之原东方有圣人抱安老信友怀少之愿西方有圣人此心同此理同也故不特视同洲本国之人皆吾兄弟即远而至教化未通之域亦一一思有以拯之其道统则一脉相传历一千八百余年而不坠极其量之所至将使国之与国民之与民无不相通即无不相爱愁云惨雾化而为甘雨和风其志愿诚宏远矣若分大道之端绪而为国政则必以爱人为主匹夫匹妇有不得其所者若己推而内之沟中其自任以天下之重如此此岂肯蹈佳兵不祥之覆辙而贸焉以其所不爱及其所爱如梁惠王哉又若广大道之涵而为邦交则当默念乎天之视人不分气类必使有萃而无涣有合而无分治安则相庆患难则相庶几克完乎天之所赋否则离世独立知有己而不知有人反不如禽兽之愚尚有或或友之一候也三者之基既立天命在是天道在是天力亦在是是何待弭兵会中之胝手皲指敝舌焦唇万国始永保太平哉然而有疑焉有焉疑则疑夫人之害我也人有坚甲利兵害我之具人有府库仓害我之资则夫人之胜我也我有铁舰人胜我以水雷我有坚台人胜我以钢及至疑之不已之不已凡人之足以害我者我亦求所以害人凡人之足以胜我者我更求所以胜人积之久焉小民之脂膏尽挥霍于厂局之水火壮丁之筋力尽销磨于营垒之风霜曾是仁爱如天心者而忍出此哉为今之计莫若尽去人之疑心以蕲合乎天之仁爱心通力合作联万国而为一体其军械之已成者分别陶冶相约从今以后但有旧毁而无新铸其军额之已定者分别裁撤相约从今以后但有旧遣而无新招至疆吏之事或有不虞则两国皆自述其所执之理以告于弭兵大会请评其曲直而调处之务使我无尔诈尔无我虞天下雍熙蔼然成一道同风之治我知苍苍者天必有锡福庇于无疆者以视今之久伏祸机日即阽危之苦其相去岂尚可以道里计哉或曰敢问弭兵会之所执者何权所恃者何势果能使万国之遵行而无阻乎则语之曰弭兵会奉好生恶杀之天命则所执者天之权也体周流无滞之天道则所恃者天之势也故夫自逞其富强而欺贫弱者自多其明圣而藐等夷者皆天之所不许也天之所不许弭兵会亦岂肯许之哉吾愿抉弭兵会之本意曰必使地球之上有和而无战有通而无塞有同而无异有合而无离

　　弭兵会议下　　　　　　　　　　　
美人林乐知附

心太平生今之有心人也甲午上元之夕造铸铁盦读地球弭兵会议上怃然为闲曰林君以弭兵之道原本于天子更畅言乎天人相感之机发前人所未发其旨深矣顾子生长华邦盱衡时局忠义之气久溢于字里行间今又洒洒洋洋创为此议乃无一语及于中国岂以弭兵之关键全在欧洲中国处此时势不防效秦人之视越人肥瘠漠然不加喜戚于心乎缕馨僊史曰胡为其然也今天下之安危惟系于俄俄屡欲海疆之利出其兵轮商舶驰骤于洪波巨浸而德都柏灵之盟约难渝也黑海一口不得越雷池一步也譬诸战国函关虽险直以一丸泥封之秦之坐困于合纵也久矣法战国之楚也德赵也楚徒欲报赵贸然结秦以为助秦人喜遂其连横之计而与楚欢此其志不在小故天下而无事则已有事俄必藉法之势近谋土耳基即突厥译者之误也远侵阿富汗以进窥乎印度而败黑海之盟英之于战国齐也楚氛甚恶秦焰方张惟表海之雄邦庶足制之俄人窥其雄藩英人岂能坐视必将急与德连而并连乎奥意以严黑海之锁钥以固印度之藩篱而俄英之成矣法得俄助将必藉俄以攻德德求助于奥意法求助于俄而德法之益深俄奥意之又结莽莽欧洲几无宇此前议之所以注重西方也弭兵之会成则欧患纾亚细亚洲之印度同享太平之福弭兵之会不成则欧险固如累卵亚祸亦等然眉中国富庶甲于亚洲俄之耽耽而逐逐者尤甚于印度今惟英欲制俄故玉帛之交于中国弥笃耳然正惟英欲制俄故干戈之衅隐伏于中国而猝不觉前议之不及中国者非敢忘也将有待也辱承明问深触杞忧愿贡所知以质有道且夫修其班制以与四邻交而长驾远驭辟土地于远方者欧人之所长也闭关谢客严中外之防而海有禁山有封硁硁然自守者中国之古制也古制之善者遵而行之可也古制之善而不宜于今者改弦而更张之可也泥古而不通今守常而不知变中国之所短也譬诸操舟细流浅濑不防绋纚维之迨夫秋水大至百川奔凑犹局守乎铁索缆孤舟之势则非缆绝而船随水去即船沈而人与船亡耳何以船而拟中国非褊心不怒之虚舟而百货充牣之满载也[鲛](绞)宫贝室中人艳羡忻慕而思篡取者亦既纷然其环列故俄则蚕食黑龙江滨近之沃壤法则鲸吞越裳氏累代之藩封正不徒英之占香港取缅甸图西藏葡之踞澳门日本之夷琉球窥朝鲜涎台湾此议刊入甲午春仲万国公报时则中东之交尚无恙也为事之明明可鉴者也今俄又思蚕食乎伊法又将鲸吞乎暹罗矣俄法之交既合俄包中国之北法裹中国之南中国则仍淡然漠然以妄动为炯戒更譬诸磨中国倘如谚所谓下丬磨者永无转动之一候其失计已不可思议茍又自甘为米一任俄法两石上下夹磨其糜烂之情形尚忍言哉且此特就欧洲未乱时言之耳欧洲而既乱矣俄以图犯黑海为开宗明义之第一章英即以力扼黑海为发凡起例之第一义英遏其前纠德以蹑其后纠奥意以挠其旁奥意韩魏也扼秦之吭当不得逞而积愤之所至迁怒亚洲一旦移棹而东不敢径图印度乃下黑龙江以觊觎乎朝鲜朝鲜小弱之国岂能撑拒俄则踞其海口而以海军趋印度洋英人之忧未艾中国之祸其殆始矣今夫中俄两国于帕米尔近人译之为巴马分界之案或得或失仅陆地耳英犹时时注意刻刻关心寖假而衅起朝鲜中国无闭门推月之心英又无袖手观棋之理文告之不已加之以师旅是犹狂澜之既倒而波及于中华也

当此之时中国惧失东藩喜通西笑悉其精锐与英军相犄角姑无论胜败之数不可知就使得胜目前则调兵有费日后则防边有费以中国度支岁入约一垓金亦曰一百兆两而计岁出之款方有加而无已更多此意外之耗其将何以堪之然则中国将不出于战乎不出于战是长俄之虐而失英之欢也然则将出于战乎出于战则英之助未可长恃而俄之仇立见益深也于彼于此无一而可谋国者当之不已大费踌躇哉今幸有弭兵大会董其事者类皆好生恶杀之大善士前年之会歆动十七国之君卿相率与参末议故以美国之远在美洲如战国之燕秦祸虽亟不虞戎马之骤至近犹有昌言于众者欲请其民主总制弭兵会事务使欧洲诸国耀德而不观兵我华胜于战国之宗周固不可以道里计诸国相戒不敢妄动亦有过而无不及诚使仗义执言毅然为弭兵会主凡万国公法之尚有缺陷者悉为补之而以皇天无亲惟德是辅之古训剀切为诸国道诸国虽早已知之亦未必听之然使俄尚逞得寸得尺之计中国即可布告弭兵总会请各国之公评各国知其曲在俄亦必能仗义执言以报中国是之谓战胜于庙堂至于各国之能许我主弭兵会与我之自为计则更有进焉者今有富室于此千斯仓万斯箱丰年而有庆者欺岁亦不虞其食贵乃有米而不知粜反日以乞米帖致邻家其善者则笑而不相应其暴者则思攘而取之矣中国地不爱宝百矿之产何所不有向诚苦于不知耳亦既知之需煤则近购诸日本远购诸欧洲需铁则东去乎兼金西来乎百炼其与藏米之富室又何以异殊不知通商惠工诸大政皆本于天意之自然惟天欲便乎人故地能生乎物中国乃胶执成见固结而不可解坐使无穷美利尚溷于泥沙瓦砾之中是违天也违天而长寇后虽悔之不可及也已乎中国之所忧者谓西国以货物赚我金银也岂知西商之所欲得者在货而不在财假如乡居之人以其田中之所产售于五都之市乃默计吾乡所寡有者将于此行致之庶几得利于市转购市中之物还而售诸乡间或一本而两利乎既而环顾市间无可称乡居之用则惟有囊金而返窃叹饥不可食寒不可衣耳西商之不足于中国者犹之乎乡人也非欲掠中国之金也诚使中国默体乎天命之主宰以蕲合乎天道之流行于天所隐示之统摄诸力无不任天而动以中国广土众民足埒欧洲之全境聪明才智久为西国之先声吾知一二十年间微特高出于亚细亚且可迥超乎欧罗巴于是弭兵一会西人导其先路华人总其大成直使德奥意之合纵俄法之连横尽归于太平之寰宇而尚何俄之足为华患与夫英之敌俄而助华也哉心太平生跃然而起曰善哉议乎中国而如子所云也孔子曰德之流行速于置邮而传命仆不敏将拭目而观王化之成矣

　　论弭兵会
问天生五材民并用之谁能去兵西人之有弭兵会也诚欤伪欤抑迂远不切事情非今日所宜言欤请求其朔洞其微抉其理以袪予惑曰此积千百年神圣之用心而甫见端倪者也其在春秋疾火攻疾灭国疾始取邑故于宋襄之仁嘉其守礼以谓文王之战不过此将以开国王之法治万世而华元向戌弭兵之说所由来也故孔子生平所恶而惧者战祸而隐其旨于春秋孟子曰春秋无义战而于民贼独夫之为太息痛恨之不已此孔教嫡派也惜孔孟之教不行而衰周而秦而汉而唐宋元明举孔孟所切齿者恃为亭毒万物之秘杀机既启民祸斯棘由是而有项羽长平之坑刘石河洛之惨回纥长安之焚耶律德光打草谷之虐金斡离不宋汴之残黄巢方腊刘福通李自成张献忠洪秀全以匹夫倡乱杀人如麻天地震动山岳闇然异哉古以洪水猛兽残人者不同类也今以人类残人类每经兵燹千里邱墟流血成渠骷髅京观周余靡遗伤心惨目何其酷哉尤可异者成吉思汗席其匈奴慓悍之性殄国四十余杀人五百万妻妾五百余人病死六盘山子若孙卒抚中原以奴汉族明太祖成祖无其雄武而阴鸷惨刻类之由此观之天地气机之裂日甚一日如成吉思汗其人者尚未绝于天壤恐竭上帝抟人造物之精英不足供其镌镵矣可不惧哉今夫西国兵祸如马基顿王亚历山德杀人三十余万十字军死者二百余万拿破仑穷兵欧亚杀人数百万及师丹蔑士黑海之役杀人数十百万不等夫人而知之请言波斯纪元前四百八十年波斯王泽耳士驱众五百余万伐希腊为希腊将地米斯多所败仅以身免纪元后一千四百一年蒙古帖木儿郎攻波斯积髑髅九万余为京观一千七百二十二年波斯与阿富汗连兵七年杀人一百余万请言罗马纪元前一百二年大将马黎约击迢顿国名于高卢之该色士的杀人二十万虏九万人又击深不尔国名于黑罗那平原杀人四十万虏六万人约计马黎约之为将杀虏近百万纪元后六十九年罗马帝菲士巴山命其子第度围耶路撒冷大肆屠戮犹太人饿死者六十万人战死者一百三十六万四千人为禽者九万九千人绝食死者一万一千人一百六十年罗马哈的练又杀犹太民四十四万人请言法兰西七百三十二年法将查理马突耳查理其名马突耳西语犹铁锤也破亚喇伯回兵于波亚利豨突狂战斩首三十万级厥后沙尔马破西班牙死者三十七万人路易十四霸西方用兵四十年设巴士的大狱以槛絷其民纵十五万世家以牛马其众洴澼子曰西国千余年来祸横生难缕兹特其战祸之显者而已刿心怵目言不忍言闻不忍闻又其权势之压勒虐政之摧残者哉今夫回祖摩哈默一作谟罕穆德窃摩西之绪余煽枭雄之毒焰杀人为天使之权战死有天堂之乐至以其术鞭笞数十国奴隶数十万人皈依千百万众掠少女万数肆其淫凶愚其黔首而土耳其波斯挨及等国方祖述之弗衰今者雄峙立杀人之器日精杀人之法日伙杀人之心日恀蒙黯惨淡天日不明尘尘地球殆难思议虽然吾知之矣兵祸之权力构之权力之横人心之欲平权力正人心莫如因英美已成之弭兵会推广之以上规春秋太平之法西国公法家言古之犹太国人以赛亚即有彼此不相攻伐之议而荷兰儒者虎哥思戢欧洲兵祸乃着平战规行于世即春秋弭兵之旨道光二十九年一千[八](四)百四十九年欧洲列国会议于法京城立弭兵会于是乃有弭兵会之称然其机实萌于天启四年一千六百二十四年英教师傅格司所创之朋友会会意以好动干戈即治以叛逆之罪暧至今其理益着洎道光间英议院始议定弭兵条规咸丰初又有英人李察复位弭兵条规又复于各国分设枝会数十年来诸国遵其条规而免战祸者三十六次近年英美钻研此义者益多如南北花旗之战英船乘危图利攻美国商船财货事平两国公请正人评曲直乃断英应偿美商银一千二百万两从之案英美两国如有和战交涉案件均经审问堂派员论断不得妄行开今各国遇有交涉案件多因英美已定之案据为律例又光绪元年日与秘鲁构亦请人评定乃已其余小国因调人而敉者颇复不少虽俄法之强横突厥波斯之顽悍日本之谲觚难尽执此议相绳然果将来推阐此议之人日多一日即彼桀骜者亦无词与之枝梧未必非挽回二千年来兵祸之策也英人罗柏村曰现议两法如能遵行则各国自得大益其第一法欲令各国永立和好之约议定各国各派两人成一和好会办理各国相争之案所派入会之人必为众所推举第二法欲将各国应许公法汇成一书已经俄京与日内瓦处成会将其数要酌定又在法京巴黎与美京华盛顿所与数国立和约内亦将数要订立公法为各国所应允无论因何肇衅俱有定章办理使无可疑之处则强国弱国俱免误起争端韪哉此举乃余向所谓积千百年神圣之用心而甫见端倪者也故历数中西史乘兵祸之惨者正告焉

　　列国息争条约　　　　　　　　　　
日人阙名附

迩来英美订列国息争条约最为可记之事盖近古以来所谓文明之国与列邦交涉之情形有二一为武力硕大一为喜谭和局抑近今兵器日加精巧又益以穷理致用以致其精考东西古今之史册未有民尽为兵如今日之制者也故极而论之欧洲现今之国民是直以战为性命者矣且夫兵者凶器犹未能脱野蛮之习而测度各国文明之高下者犹以兵数之多寡为标准岂非最可怪之事乎然兵力强大虽如斯之甚而人民之爱和局更有甚焉试观列国君主蓄兵虽多而闻其所称以为荣誉者则曰维持天下之和局也若穷兵黩武之名则无愿居之者畏惧战争恐破和局之念居多故足兵蓄粮欲以厚集其势力而必不敢轻于一试由是观之所谓武备之扩增广大者本出于欲维持和局而共乐太平也盖由其人民专事贸易逐利而又有参政之权故为上者不能不人民所欲而保全和局也抑交战也者不过使武官成其功名而在人民不得不分任其饷费交战则阻碍商务是故穷其利獘所谓交战者独利于少数之武官而损于多数之人民也甚大矣夫交战之阻碍外国贸易非阻碍国内工商业之足比也今舆论之当遵从如此商务之繁盛如彼而各国咸欲免交战之祸诚自然之势也若夫一将功成万骨枯者非今日之事也今各国出于不得已而交战万国交涉所归极非决之于兵力则不能裁断邦国交际之纷争故各国所以蓄粮足兵虽非欲战而预为防备以保持武力之权衡而防御战争之破裂也于是有识之士方讲求于战争以外撤去武备之策是为调停方法如所谓交涉议论是已要之于交战以外能裁断外交者有三焉一为寻常所称外国交涉之议即两国互有所主持提倡而两国若固执不动则亦不能息其争议也二为调停若二国有交战时另有一国居其中间而欲裁断彼两国争议然两国不服其所裁断则亦未必能弭两国之争议也三为中立裁断此法颇似前例然宗旨稍异即两国有交战时一国居其中间豫约两国从其所裁断而后调停两国之交涉也古来行此等之法颇多条例据希腊史学家酒止得士所称史伯大国王亚老自耽母士亦尝称两国裁断之法以为善举曰敌国若能听中立者所裁断则进兵攻击之事定必以为非法也又亚老我士与拉些得蒙同盟条约中亦云宜准先代之遗法与中立国裁断而决两国之争议由是观之亦可见畴昔希腊诸邦善行两国裁断之法矣中古之世罗马法皇善裁断欧洲诸国争议以遏其战矣及威名渐衰列国日益争强无能禁止至近时列国亦有专意于此现持此宗旨兴会者至有九十四处之多而以瑞士伯尔尼首府和局调停会最为翘楚诸国政治家学人等为此会员以千八百八十九年始开第一次会于法京挠女使蒙为议长每年一次开大会于欧洲诸京美国亦以千八百九十年创兴此等会母零氏实为倡首又在欧美诸国议院亦以此等法为有益于调停国争千八百三十三年美国马索朝食多元老院亦谓须设邦国交际法公署千八百九十年美国国会建议云宜与列国商调停邦国交际争议之法千八百九十三年英庶民院答美国云此意甚善敝院亦谓英国宜致力于此丹麦瑙威瑞士法国奥国等议院亦同其意矣抑调停邦国交争本属美事固无论已其见诸行事亦所在多有焉千八百十五年以来实见之六十次而内中三十二次实有关系美国且条约文中明记此事者亦有之千八百四十八年美国与墨西哥所订约及千八百九十一年葡国与英国并公额所订之境界条约千八百九十五年比利时与丹麦希腊瑙威瑞典所订约千八百八十八年瑞士与法国尔古牙多路并差汝把多路所订约千八百九十四年西班牙与罕要拉士所订约比利时与哥兰尔国并布哇所订约皆是也然于诸强国之间未见有订此等约者若其有之以本年正月十一日英美所订之调停国争条约实为创始盖英美立国虽异而其人民言语种族本同习俗亦未有大异故遵行此约亦应不难也自千八百九十五年间始有毁里尔亚之事英美稍觉不平意气阻隔将有岌岌之势既而两国亦有悔心以毁里尔亚之事相与调停遂至订调停条约将及于他国交争之上初英国政府所见与美国政府颇异美国国务卿阿老尼欲扩大调停之所及而英相煞罗士美利稍节制其所及美国之意在欲调停一切争议而调停者之所裁断则两国须服从之英国所见异此故事关于国家之体面与属地则此等调停亦不能收效焉然未能一阅该条约所记何如意者两国已稍降心相从始订此条约也试录列如下

一关未满十万镑之争议则英美两国各选一名律家更使此人选一人为调停者如两国所选之人各持意见不能相合当另举一人则须请瑞典瑙威王遴选一人苟此三人者所裁断二人意见相同则为公正

二关出十万镑以上争议并除关属土事件外一切之争议选调停者如上所记而三人者同意见而裁断之是为公正然若不欲从此裁断则许其更诉于别人而选别人之法亦如上所记其员数为五人在五人中三人同意见则为公正

三关属土争议是两国所颇苦心而成也然条文未尽明白姑听阙如要知此条约之真意在欲避战争而于樽俎之间裁断争议也

据美国宪法凡订条约必当经元老院批准元老院未必赞成总统之政策故此条约果为两国碻定与否亦未可知然此意甚善实为有利于列国也按史伯大据四裔编年表希腊十二国之一立国于周灵王时至汉景帝时降于罗马周灵王十二年即耶稣前五百六十年爱纳山得对及阿立司登并为史伯大王当是其时又按今希腊南境尚有史伯大城　公额在阿非利加西南境

　　英国大赦奴仆记　　　　　　　　
英人沙士勃雷附

现君主御宇六旬之期举国臣民应行祝典沙士勃雷侯因言于大君主之前谓我君主自即位以来薄海臣民同沾厚泽今恭逢君主登极六旬之日理宜大赦国中使同深感戴惟晶罢偏罢两地豪富之家尚多蓄奴仆今请大君主下令国中使各家奴仆一概免为平等又凡国中政令如有病民之事当下之议院改革乃为公溥忆前我英与埃及土耳其等国凡属富室皆养奴仆以为风气及一千八百七十六年与各国立约有买奴之禁此系天诱其衷故人心共明大义又一千八百八十九及九十两年将所开市卖奴之地一概禁毁并有转卖奴仆之子孙者亦悉禁绝故一千八百九十年十一月一号令富室将所蓄奴仆概行放赦有不遵令者议以重罚遂以为獘绝风清矣不料晶罢偏罢两岛依然留畜奴此仆是绝无理之事君主慎无视为缓图也忆自一千八百七十六年我英有放奴之令典各国富家所养之奴仆因是而逃来我英以求保护者至今计存其遗种共有一十四万余人以前时买卖奴仆之价考之每人值银五十圆皇家有抽收以充国用乃当时之人相沿不察竟无訿议由今思之凡天地生人圆颅方趾本无厚彼薄此何世人有以贩卖人口为事业贱待奴仆为得体者乎嗟嗟苍苍蒸民旡罪旡辜不仁之人竟以万民为刍狗而使同类者坐受其困辱也岂不忍哉凡此贩卖奴隶贱育婢仆之辈我今尚与之周旋于世上若能严申禁令使天下之人皆平等相待不至光天化日之下尚多人面兽心之人与我相处也查晶罢偏罢二岛所养之奴通使其耕植田园子孙世及仍驱作贱役不得自遂至奴仆中有从东亚非利加洲买来者若使之任田工彼仍懒惰若使之管家政为可任耳然亚非利加洲人非尽自鬻于人也查其各地酋长如钱币乏绝便将所辖民人变卖价值以充费用故为奴者多半自非洲贩来惜当日国家无买奴之禁人心又无一视同仁之量故被鬻之人随其所遇如遇耕田主人即作耕田事业课晴问雨而外不知人间复有何等事是兽畜之而已又查其课工之定程每礼拜须作工五日冬间别家雇工工钱分半与主人如有子女欲行婚嫁主人仍索回身价至其居处之地纵有事故主人亦未尝入其门倘其奴积有赀财主人如许其赎身则可以纳价自赎如主人不许仍不能赎也且畜奴之家变卖无常以离家万里之人事事仰给于其主家稍不如意便横施笞楚毒受凌虐想此中人有不胜其愁苦矣尝有仁爱之人每欲煸动国中奴仆使他叛其主人然后从中倡论俾得自主无如智识未开人多愚蠢稍有赀财便懒于兴作此所以甚难于提倡也然彼虽冥顽罔觉而既为我之同类亦何忍漫致苛毒乎英人在非洲经商多畜黑奴以供驱使及财货充盈加恩放赦而此后亦不与来此亦未尝无贱之之心也我英廷今日不独令国人不宜畜养并当广行教化使黑奴种类皆知事理庶几我英属地之在非洲各处者增加守教受化之民岂不美乎且此等黑人万不可谓其不可教也譬如初生小孩曾无知识父母爱之恐其愚昧而为人役也不惮朝夕勤劳设为良法以教之便能成立非洲黑人犹是人耳可不发慈祥之念而使之得遂其生耶如禁令既行教化更广庶几率土之人视我英为乐郊乐国如此不愈见皇风远播而遐迩蒙福乎

　　美民自主记　　　　　　　　　　　　　　　
差利刀附

美为民主之国人皆有权人能议事国有大小事皆由议院定之院分上下党分新旧而事则从众年及二十一岁者在议院长注册即为议事之人议于朝者为上议院议于野者为下议院然上议院诸员必由下议院举之国有大事由下议院会议后达于上议院上下议院费由公拨给初设议院则举手为号后改为投筹议民主时十一月为期四年一任上议院诸员则两年一任任满由下议院举之无论村乡城镇皆有下议院也至各省议举大小官员或一年一任或二年一任各处之风俗不同其例亦稍异也事之可否以人多为可若欲议某事先录其事于报纸欲举某人先榜其名于通衢然后定期会议故上下通情君臣同德也初议院之议事也欲议某事议院长对众人宣示如某人许可则举手为号三人从二以多为贵间有不公之人齐举两手者总议事人见举手尚有作弊故令可其事者皆起立议员长数坐立之多寡以是非其不以为可者任其慷慨辩论有避嫌不欲见诸言语因而缄默者更有工人议及工事因东主与闻不便明言致引嫌者则用纸书其事之是非此投筹之法所由来也故议事时用纸书其事或用纸书其人名曰投筹然法立獘生亦有公举人才徇亲故私情妄议妄举者更亦有素不解事黑白未分而谬书某人可某人不可者更有富人欲钻营要职赂投筹人而得举者有酌人以酒而得举者有食人一饭济人乘舆而得举者但受人所买皆是愚昧无知之流岂知人不称职必致丛挫君国大事害亦及己议院之门讵可为报恩之地乎前企列议事条例更足令人钦佩近日英国及英属澳大利议院章程亦称严密每议时事由议院发筹各人到院予以一筹设有书筹房其房祗许进一人若某人入房书筹则阍者扃其房门书毕即出将筹投于箱内以一人掌其箱并无投多投少之獘其法可谓尽善矣我美法而行之前此之獘尽行扫除故凡美民年二十岁者先在议院长注册若外国侨居者先入美籍方准注册至投筹时令一人掌载筹箱来投筹者先其注册凭据方准投入前有越境议事今则不能矣若居本省不能外省议事倘迁居外省数年注册后方准投筹因各处俗例不同必熟识该处风土人情始能了其事也美国之公例若世居于东方而商务多在西方者虽有纳税于西方其家尚在东方者仍不得在西方议事凡外国人在美产及有家财产业于美者即视之为美人即能入籍投筹美廷于民之贫富皆视同一体女子不预议事之列未免重男轻女为不可解耳前英人迁居美洲时与野番尘人争战尘人悍甚妇女不敢出故不到议院然战阵之事非女子事故不与议或者迟之又久登而进之未可知也朝廷保护子民男女亦同一体今日公家之书院甚多男女皆已入院肄业皆已明理且女子纳税于国家者亦不少而我美又文明之邦男女平等亦固其所前者议员已论及此事有议员云间有女子愚昧若准其投筹议事则甚无益如果有聪明才干则在家庭课子出而议事可矣倘日后民智日开女子能入院议事以展其聪明才力外国闻之必钦羡我国教化之美者然不能求于今日也究之勿附其党勿比其私使举国不受其毒祸斯为得矣

　　地球六大罪案考总序　　　　　　　　　　　　　　
刘桢麟

号物之不仁者曰虫之鱼之獭鸟之鹰兽之豺虎岂非以其顽暴为人害哉古王之制法也杀人者死伤人者抵罪恶其伤天而残同类也虽然虫獭鹰豺虎虽不仁而未尝害其虫獭鹰豺虎之类也杀伤人者死抵罪夫人得而知之矣若夫以险鸷之性很毒之谋坑阱之具刀锯之威重之以凭尊俯卑陵践蹴踏举天下具体之伦同气之类莫不挛其支体絷其羽翼锢其知觉剖其心腹使之屏气而不敢动曳尾而不敢逃其流毒至于四千年播殃及于九万里而嗤嗤蠢蠢喁喁累累方且乐于俎颂于牢歌于槛庆于罗如犬羊如燕雀驯焉扰焉未有一破其昧而鸣其郁者也岂不异哉岂不痛哉夫人生霄壤之间被灵于天分形于地首同圆足同方体同支呿呿者皆造物之息也孳孳者皆黄帝之礽也非有彼疆此界之域阳尊阴卑之殊我强尔弱之异徒以公理亡私义出弱为肉强为食坐使腼然颜面而屈颈贴耳委体寄生于强有力者之宇下诚足哀矣呜呼既屈辱之矣又从而屠戮焉胡为其忍之哉

先王知其然矣故其立国也有分土无分民其为国也用民不过三日其征诛也以救民其王天下也以保民平其等曰与国人交亲其类曰为民父母彼岂不知名分之界威权之力利禄之路党徒之伙可以牢阱天下之心奴隶天下之膝囚虏天下之体使之不我悖不我去而后快于心也然而不为也岂非恶伤其同类哉孟子曰民为贵又曰民为邦本荀子曰民不归国无与立抑君而伸民耶民之多寡系夫国之蹶兴民之智蒙关夫国之强弱古之人其于民也井田以育其家学序以智其心贡举以荣其身什一以薄其赋时使以纾其力询访以通其气登拜以植其节爱之也如彼敬之也如此匪惟爱敬之又恐其不给焉故老弱则存问之残疾则手抚之札荒则同纳之死亡则亲吊之凡有便于民利于民者未尝顾惜而不为也此所以民气厚而国日治三代盛平胥是道也

虽然大同之世尚仁据乱之世尚力先王之治天下也以公后世之治天下也以私先王之于民也欲其智后世之于民也欲其愚古今魁桀雄武之流乘时而起欲以利其天下厚其权力尊其禄位顺其指臂据他人之自有而不使其知攘他人之所共而悉归于独者比比然矣而犹未以为大罪也夫天下之大民物之众画而沟之封而域之界而国之各魁其土各傅其民各善其纪虽其私也不校善而独有污君独夫民贼纵一人之怒而屠毒千万人之生灵顾百年之图而愚弱千万年之世界此其祸虽洪水猛兽不能比此其罪虽更仆擢发不能数此其心虽孝子贤孙不能讳而其人固犹然赫声濯灵炯千古而五洲也嗟乎不为罪之反为功之此则可为悲愤而痛哭者也

礼运曰争夺相杀谓之人患老子曰法令者非以明民将以愚民也尝考三千年青史氏之策五大洲万国之志尘尘世变莽莽兴丧其号称忍酷无道者盖有之矣若乃商受之剖孕斮涉宋俺之射天醢人李郭之焚杀长安刘石之蹂躏河洛金斡离不之残掠宋抃其忍酷无道人人能言之也百年以前欧亚大乱罗马之强也马黎约破深不尔杀死者四十万人第度灭犹太饿死者六十万人役属之内臣民二千万奴隶六千万其忍酷无道人人能言之也法兰西之兴也沙尔马破西班牙死者三十七万人马撤伦霸西方用兵至四十年设巴士的之大狱以久困其民纵十五万之世家以虐役其众其忍酷无道人人能言之也波斯之衰也大流士驱五百万之人以伐希腊而仅以身免西弗森率一百万之众以拒阿富汗而几无遗类其忍酷无道人人能言之也皇教之起也创十字军以诛异教之徒用兵至一百七十二年欧人死者至二百余万从新教者设官建狱以虐之从其教者膝行足以贱之其忍酷无道人人能言之也夫祸盈恶极既莫逃笔舌之诛至于险戾阴凶着为魁桀者乃轶网逃刑逍遥原下其谓之何哉春秋立诛意之条国法定首从之律标厥主名榜扬罪戾此则十五万万人之所同者也主名者何亚力山大秦始皇摩哈默成吉思汗明太祖拿破仑也

难者曰圣人立义善善从长恶恶从短且律有功过相抵之条上观百王下观百王惟六君之功业惟最盛今夫马其顿当离畔之余亚力山大出继名父之志复先世之仇灭波斯破挨及入印度遂为中亚欧东之盟主矣今夫秦当列国合纵之厄始皇出并六王一寰宇易封建为郡县筑长城拒强胡遂破千年扰争之局矣今夫亚喇伯野悍之番族摩哈默出创回回之教着可墨之经隶属者十余国皈依者数百万人遂赫然为千年之教主矣今夫蒙古游牧愚陋之贱族成吉思出通中原控三洲辟地之远南至前印度北达北海东至辽东朝鲜西达小亚细亚幅员广大振古莫有矣今夫明无尺土寸兵之凭借太祖起布衣平大乱扫殄雄创刱法制遂定三百余年之宏基矣今夫法君党专权世家暴虐拿破仑以匹夫主大统挫各国之锐削教皇之权其穷兵之祸虽中于法兰西其改革敝政乃大造于各国矣功业之伟啧啧称述未熄人口是何过恶之不足抵乎一将功成万夫暴骨自古惟然奚独于六君责之也释之曰古人称行一不义杀一不辜得天下不为夫积人而成国积国而成天下天下者天下之天下非一身一家之比也以一身一家视天下圣者犹将讥之其以力征经营也然此未足以服吾子也请言六君之功业亚力山大之破波斯前后十余年杀人三十万囚虏奴役轹尸磔体怨毒次骨又何功业之有秦始皇之并六国绝人庙祀残人种类偶语者弃市获谴者族甘为独夫驯至灭亡[又](有)何功业之有摩哈默起无行市侩欺人立教杀人传道其淫凶不仁乃至掠处女以万数奴仆至七万人教宗不振坐将澌灭又何功业之有成吉思率其匈怒愚悍之性灭国四十余杀人五百万妻妾五百余人淫掠子女焚灭诗书为圣教所不容黄种所不共又何功业之有明太祖揭竿斩棘乘便幸获乃酷刑非法而假于治乱以文其奸妒害功臣而目为奸党以箝人口残忍阴凶报复后嗣又何功业之有拿破仑攘据大位两乱法国用兵十九年杀人数百万一败于俄四败于英战祸之惨为地球所未有卒乃身为俘虏幽死荒岛又何功业之有老子曰圣人不仁以百姓为刍狗后之人斤斤焉震耀六君之威名誉羡六君之伟业是真乃老子之所谓圣人者也而奚其功罪之相抵耶

难者曰私其国者治一国私天下者治天下其民智者其国强其民愚者其国弱六君虽武健严酷以快一己之图未必不审机虑患以私其天下而甘为自弱之计而吾子顾罪以残民复益以愚民之号得毋深文之甚乎释之曰六君愚民之术容有深浅之差乃若其心则可见矣亚力山大拿破仑皆以武力陵人而非尽恃阴谋压抑之智然而一则逼其民尊之为神而谈理学者杀之一则给其民为民主而旋据皇帝之权以为后嗣计阖辟驰骤可测耶若夫秦始皇焚诗书坑儒士坠名城销锋镝是愚民之术显而很摩哈默窃摩西之绪余诱无知之愚贱从之者生不从者死以战死为天堂以溅血为功德是愚民之术悍而诬[成](咸)吉思绝南人科举用北人为相税课则北轻而南重升擢则南后而北先魏默深所谓膏泽之润罕及于南渗漉之恩悉归于北是愚民之心拙而恶明太祖设制艺而隘其科繁官制而薄其禄废宰相而揽其权孟子可以悬射重臣可以廷杖禁人直言禁人著书言更祖制者以奸臣论语立宰相者以重典治是愚民之术阴而密之数君者不过极其自私自利之心至于锢人聪明箝人议论制人作为人气节败人风俗荼毒遍天下以及于后世夫固自以为子孙帝王万世之业道未有善于此者也嗟乎吾不知其帝王万世者今何在也难者曰无道之主近者亡国远者亡天下革故易新自古惟然六君虽无道其祸害非及其身即应之子孙耳异姓代兴将尽举其积虐者而扫除之夫何害于后世之有释之曰天下事良法每似迂而难行谬种每相沿而不绝愚民之具虽亲信有不能知愚民之心凡君主之所乐有残杀多则后起视为常辙成法立则桀黠借为护符继长益高沿谬蹈敝天地之生成有数而独夫之酷烈无涯何也欲杀之必愚之既愚之是杀之是故极杀人之祸稍存仁心者犹或过而生悔而已不能逃万世之诛至于愚民之智善阴愚民之法善托既刑而威之复饵以餂之既畜以豢之复槛以制之标之高而束之狭迎之内而拒之外颠覆驰骤务使天下智愚贤不肖皆入其圈毂而罔觉浸乃积为俗尚习若性生童而习壮而践老而安辗转沿流老死不悔间有嵚孤愤者大声疾呼欲提倡而变易之而訿交诋则以为迂谬悖妄非复人理也庄子曰病莫大于心死传曰非常之原黎民惧焉呜呼愚民之心亦险矣哉愚民之毒亦深矣哉

方今世界之运渐新地球之灾未艾近百年以来国峙立交相噬脐竞充其害民便己之私于是讨军实利战械益民税设兵籍考欧洲诸国英则陆兵五十万法则额兵一百万德则练兵三百万俄则额兵七十五万意则水陆兵二十万奥则常兵三十万至于预备战兵预备守兵核其数尚不知几亿兆髫龀未脱即入行阵百龄得半尚系军符弃其支亲废其生业去其乡井捐其血肉鞭挞而驱之于锋镝死亡之间朝不保夕出不保入号不恤哀援不应至于肝脑原野惨无天日而究其原不过一二民贼欲快其争地泄怨之心以至于是故三十年来欧洲所纪其人之数一百七十兆而充兵籍者四兆有余死于兵者一百九十余万人兵费一万二千六十五兆[银]呜呼兵费之重如此兵额之多如此杀人之多又如此而犹复奖饰夸炫日新月巧以经营其害人之具匪有穷期岂非六君愚民之毒有以作俑之耶

虽然压力重则拒力生质凝则火山爆君权尊则民变速泰西诸邦数十年来陡生动力民气顿开乾隆四十年美则背英而为民主矣道光二十九年英则争议院而为君民共主矣同治九年法则倡国会而弃其虐我者矣道光二十八年德则民年二十四而有举官之权矣道光二十八年意则合众国而民成自主之势矣同治元年俄则民有公议局之设矣光绪十九年巴西则逐其君而易其政矣由是弛私会之禁弛报馆之禁弛外交之禁弛限教之禁释随夫赎黑奴广学塾减税课轻刑律立善会兴医学兵而老者则有院以养之穷而无归者则有院以育之不率教者则有院以诱之妇女则有教犯人则有教聋瞽则有教君臣变而为递仆婢变而为雇役男妇变而为平等虑战祸之害民也则设万国太平之会以弭之虑两国之构争也则立凭公调处之约以和之举千百年虐民愚民之具一旦毅然摧陷而廓清之而益智开化趋高迈远尚靡有恝焉吁穷则变变则通通则久彼其威权无限霸道弱民者至是而亦莫如之何也然而涉千百年之威权霸道至是而始稍稍幸脱焉斯民亦不幸矣乎

今五洲之大十五万万之众大地既通莫可遏制其平权齐等文明大启蒸蒸日趋于上者固所在然矣然而顾彼澳非藐尔震旦守旧闭化蒙黯惨怛宛转颠沛匪可言状此何为耶印度亚洲雄国也英人墟之百年光绪十五年始举一印人充议员耳安南属法之后绝其富贵之路昔之衿咸作市侩而其试进士也仍赐四书味根以愚之而土耳其则且以治国之法行杀人之道自殄其种以召各大国之废执而不悔也自余曰非洲则奴贩之矣曰澳洲则仆役之矣曰波兰则剖分而驱掠之矣曰高丽则禁其变法矣曰小吕宋则废其议院而剿戮之矣曰亚儿米尼亚则虐杀之矣夫琉球缅甸波斯阿富汗俾露芝马达加斯加及国于太平洋南洋诸岛者尚千数百若臣若民若男若女为奴为隶为驼为象顽蠢野陋以受困于高加索之族者而我神明之裔华秀之伦亦惧不克免也呜呼谁无手足谁无耳目谁无心腹而剜割剖裂莫之救尘尘大地翻成阿鼻之墟蠢蠢黔甿同受锹之痛桃源而无路逃荆蛮而靡容引饥溺于方襟子舆不作遗忧悲于天壤墨翟徒劳天之意耶地之运耶抑人之患耶此有识者扼腕呕心而不容不太息痛恨于六君也

嗟乎我　孔子爱人之教主也作春秋以改制以君治人以天治君惧君位至高无所敬畏将为民祸也疾始火攻疾始灭国恶其伤人类也始托文王而终道尧舜以其有天下而不居让天下而不争也后世人主利天下而私之于是有攘夺惨戮之患有压抑箝制之术而人类遂无所逃矣庄子曰窃钩者诛窃国者侯管子曰君多私术者其国弱民多私利者其国贫今以六君逞其一日之私敢干冒千世之不讳而流波浸灌祸极今日上违　孔教重民之义下贻生民靡涯之殃远启寰球踵辙之风近贻庙社沦墟之患此其罪可胜道耶其罪可胜道耶抑闻之贼仁者谓之贼贱义者谓之残残贼之人谓之匹夫今将大声疾呼声厥罪状条考官书旁搜逸史证以诛心之律穷其掩恶之微据情定谳靡取深文见罪见知悉从来者若其车覆轨遒劝百讽一听风知栗烟水流则岂徒非澳闭化之区震旦守旧之国拯其悬溺抑五洲十五万万之众或有幸欤

卷十九　教宗

　　上古茫昧无稽考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

人生六七龄以前事迹茫昧不可得记也开国之始方略缺如不可得详也况太古开辟为萌为芽漫漫长夜舟车不通书契难削畴能稽哉大地人道皆蓲于洪水后然印度婆罗门前欧西希腊前亦已茫然岂特秘鲁之旧墨洲之古事黯芴渺昧不可识耶吾中国号称古名国文明最先矣然六经以前无复书记夏殷无征周籍已去共和以前不可半识秦汉以后乃得详记而谯周苏辙胡宏罗泌之流乃敢于考古实其荒诞崔东壁乃为考信录以传信之岂不谬哉夫三代文教之盛实由孔子推托之故故得一孔子而日月光华山川焜耀然夷考旧文实犹茫昧虽有美盛不尽可考焉

　　周末诸子并起创教考序　　　　　　　　　　　　　
康有为

凡物积粗而后精生焉积贱而后贵生焉积愚而后智生焉积土石而草木生积虫介而禽兽生人为万物之灵其生尤后者也洪水者大地所共也人类之生皆在洪水之后故大地民众皆蓲萌于夏禹之时积人积智二千年而事理咸傋于是才智之尤秀杰者出挺立不可遏靡各因其受天之质生人之遇树论说聚徒众改制立度思易天下惟其质毗于阴阳故其说亦多偏蔽各明一义如耳目口鼻不能相通然皆坚苦独行之力精深奥玮之论毅然自行其志思立教以范围天下者也外国诸教亦不能外是矣当是时印度则有佛婆罗门及九十六外道并创术学波斯则有祚乐阿士对创开新教泰西则希腊文教极盛彼国号称同时七贤并出而索格底集其成故大地诸教之出尤盛于春秋战国时哉积诸子之盛其尤神圣者众人归之集大一统遂范万世论衡称孔子为诸子之卓岂不然哉天下咸归依孔子大道遂合故自汉以后无诸子今考春秋战国诸子有门户者举其宗旨明其时会其立一说树一行索隐行怪后世无述者亦附及之虽不能尽抑可考万年古今之会大地术学之变矣

　　诸子创教改制考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

孔子改制之说自今学废没古学盛行后迷惑人心人多疑之吾今不与言孔子请考诸子诸子何一不改制哉后世风俗法密如网天下皆俛首奉法无敢妄作者然江充之见武帝纱縠禅衣襌纚步摇飞翮之英不疑之见暴胜之冠进贤冠裒衣博带宋世司马公朱子尚自制深衣明张凤翼尚以菊花绣衣谒巡抚则儒服之创何异哉其它悬为虚论待之后王则有若黄梨洲之明夷待访录顾亭林之日知录更何足言乎今揭诸子改制之说诸子之改制明况大圣制作之孔子坐观乱世忍不损益拨而反之正乎知我罪我惟义所在固非曲士夏虫所能知矣

　　诸子改制托古考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

荣古而虐今贱近而贵远人之情哉耳目所闻则遗忽之耳目所不闻则敬异之人之情哉慧能之直指本心也发之于己则捻道人徐遵明耳托之于达磨之五传迦叶之衣钵而人敬异矣敬异则传矣袁了凡之创功过格也发之于己则石奋邓训柳玭耳托之于老子文昌而人敬异矣敬异则传矣汉高之神丛狐鸣摩西摩诃末西奈之天使莫不然庄子曰其言虽教谪之实也古之有也非吾之有也古之言莫如先王故百家多言黄帝尚矣一时之俗也当周末诸子振教尤尚寓言哉

　　诸子争教互攻考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

人莫不尊知而火驰自是而人非抱有者咸有之匪振以私夫天之道圆圆则无宗无相人能之哉足跌若圆不能自立有形体则碍有墙壁则蔽奈之何哉于是坚壁树垒立沟营冢纷而封哉自信而攻人自大而灭人争政者以兵争教者以舌树颏立说徒党角立衍而弥溢佛与婆罗门九十六外道立坛腾辨然则诸子互攻固宜然哉编其诸说考古今之故焉

　　墨老弟子后学考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

大教之兴各有龙象其教力之所嘘吸皆有聪敏坚强之士为之攀附后先奔走御侮焉虽然读辽金大理南诏之书其人才光诵于口脍炙于时者寡矣若王猛慕容恪王朴之流才略冠古今独不能与萧张房魏争功臣之享况范增荀彧者哉嗟夫仕非其主功名夭枉况事师从教垂于万世者乎颜冉由赐之徒俎豆莘莘乐舞锵铿烹牛宰羊既苾既芬翼翼瞽宗万方严宏龙缝掖匍匐振振若诸子后世可述者其有几人哉拾遗补坠表附于后此皆当时之误于攀龙鳞附凤翼者盖湮没闇汶于草土不齿数者久矣士青云之附岂可不善择耶

　　儒教为孔子所创考序　　　　　　　　　　　　　　
康有为

伪周官谓儒以道得民汉艺文志谓儒出于司徒之官皆刘歆乱教倒戈之邪说也汉自王仲任前并举儒墨皆知孔子为儒教之主皆知儒为孔子所创伪古说出而后勿口塞掩蔽不知儒义以孔子修述六经仅博雅高行如后世郑君朱子之流安得为大圣哉章学诚直以集大成为周公非孔子唐贞观时以周公为先圣而黜孔子为先师乃有特识而不得为愚横狂悖矣神明圣王改制教主既降为一抱残守阙之经师宜异教敢入而相争也今发明儒为孔子教号以着孔子为万世教主

　　孔子为制法之王考序　　　　　　　　　　　　　　
康有为

乃上古昔尚勇竞力乱萌惨黩天闵振捄不捄一世而捄百世乃生神明圣王不为人主而为制法主天下从之民萌归之自战国至后汉八百年间天下学者无不以孔子为王者靡有异论也自刘歆以左氏破公羊以古文伪传记攻今学之口说以周公易孔子以述易作于是孔子遂仅为后世博学高行之人而非复为改制立法之教主圣王祇为师统而不为君统诋素王为怪谬或且以为僭窃尽以其权归之人主于是天下议事者引律而不引经尊势而不尊道其道不尊其威不重而教主微教主既微生民不严不化益顽益愚皆去孔子素王之故异哉王义之误惑不明数千载也夫王者之正名出于孔氏何谓之王一画贯三才谓之王天下归往谓之王天下不归往民皆散而去之谓之匹夫以势力把持其民谓之霸残贼民者谓之民贼夫王不王专视民之聚散向背名之非谓其黄屋左纛威权无上也后世有天下者称帝以王封其臣子则有亲王郡王等名六朝则滥及善书渎及奴隶皆为王若将就世俗通达之论识言之则王者人臣之一爵更何足以重孔子亦何足以为僭异哉然今中国圆颅方趾者四万万其执民权者二十余朝问人归往孔子乎抑归往嬴政杨广乎既天下义理制度皆从孔子天下执经释菜俎豆莘莘皆不归往嬴政杨广而归往大成之殿阙里之堂共尊孔子孔子有归往之实即有王之实有王之实而有王之名乃其固然然大圣不得已而行权犹谦逊曰假其位号托之先王托之鲁君为寓王为素王云尔故夫孔子以元统天天犹在孔子所统之内于无量数天之中而有一地于地上无量国中而为一王其于孔子曾何足数但考其当时则事实同称征以后世则文宣有号察其实义则天下归往审其通名则人臣之爵而上昧神圣行权偶托之文法下忘天下归往同上之徽称于素王则攻以僭悖之义于民贼私其牙爪则许以贯三才之名何其舛哉今考秦汉之说证明素王之义庶几改制教主尊号威力日光复荧而教亦再明云尔

　　孔子创儒教改制考序　　　　　　　　　　　　　　
康有为

凡大地教主无不改制立法也诸子已然矣中国义理制度皆立于孔子弟子受其道而传其教以行之天下移易其旧俗若冠服三年丧亲迎井田学校选举尤其大而著者今采传记发其一隅以待学者引伸触长焉其详别为专书矣

　　六经皆孔子改制所作考序　　　　　　　　　　　　
康有为

孔子莫不尊为至圣也然闻其业则诗为诗人书为国史礼为周公易为伏羲文王周公孔子无与焉惟春秋一书孟子以为孔子所作不能为异则又仅为赴告策书由斯推之孔子但一传经之士且不及郑元朱子何可尊哉不足尊而以为圣人妄也呜呼夺制作之文忘教主之德岂不为大变哉蒙用发愤考圣文明制作庶几神圣盛德大业复光天下

　　孔子改制托古考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

孟子曰大人者言不必信惟义所在斯言也何为而发哉大人莫若孔子其为孔子改制六经言耶慈母之养子也托之鬼神古昔以耸善戒恶圣人爱民如子其智岂不若慈母乎子思曰无征不信不信弗从欲征信莫如先王传曰可与立未可与权易曰巽以行权权者知重轻之谓拨乱救民硁硁必信义孰重轻巽辞托先王俾民信从以行权救患孔子乎将为硁硁必信之小人乎抑为唯义所在之大人乎况寓言尤诸子之俗哉

　　孔子改制法尧舜文王考序　　　　　　　　　　　　
康有为

尧舜为民主为太平世为人道之至儒者举以为极者也然吾读书自虞书外未尝有言尧舜者召诰曰我不可不监于有夏亦不可不监于有殷又曰我不敢知曰有夏服有天命惟有历年我不敢知曰有殷受天命惟有历年又曰丕若有夏历年式勿替有殷历年多方曰非天庸释有夏非天庸释有殷立政曰古之人迪惟有夏亦越成汤陟丕厘上帝之耿命皆夏殷并举无及唐虞者盖古者大朝惟有夏殷而已故开口引以为鉴尧舜在洪水未治之前中国未辟故周书不称之惟周官有唐虞稽古建官惟百之言然是伪书不足称也吕刑有三后矣皇帝清问下民古人主无称皇帝者盖上帝也则亦无称尧舜者若虞书尧典之盛为孔子手作观论衡所述钦明文思以下为孔子作皋陶有蛮夷猾夏之辞尧舜时安得有夏其为孔子所作至明矣韩非谓孔墨同称尧舜而取舍相反尧舜不可复生谁使定孔墨之真由斯以推尧舜自让位盛德然太平之盛盖孔子之七佛也孝经纬所谓托先王以明权孔子拨乱升平托文王以行君主之仁政尤注意太平托尧舜以行民主之太平然其恶争夺而重仁让昭有德发文明易曰言不尽意其义一也特施行有序始于粗粝而后致精华诗托始文王书托始尧舜春秋始文王终尧舜易曰言不尽意圣人之意其犹可推见乎后儒一孔之见限于乱世之识大鹏翔于寥廓而罗者犹守其薮泽悲夫

　　孔子改制弟子时人据旧制问难考序　　　　　　　　
康有为

孔子以布衣改周之制本天论因人情顺时变裁自圣心虽游夏不能赞一词然人情多安旧习难与图始骤予更革鲜不惊疑虽以帝王之力变法之初固莫不衔橛惊蹙者况以一士之力依托古先创主新法者哉后世尊用孔子之制视为固然吾考其时虽高弟子犹彷徨有惑志况时人耶今略考当时事实以着改制之难焉

　　诸子攻儒考序　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

冒顿之寇汉耶律之入宋皆于大朝一统犯之若夫称戈并起荥阳成皋之战邯郸之走鄱阳之攻高光明祖所固然当战国时孔道未一诸子并起不揣德量力咸欲篡统其墨老二家骎骎乎项羽王郎陈友谅故相攻尤力哉易曰龙战于野其血玄黄阴疑于阳必战诸子自张其教阴疑于阳者也然圣道至中人所归往偏蔽之道入焉而败今藉诸子之相攻明仲尼之不可毁也然而儒为孔子所创非先王所传益明矣

　　儒墨交攻考序　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

昌黎谓孔子必用墨子墨子必用孔子二家相攻非二师之道本然讆言哉孔子开教在先道无不包墨子本其后学乃自创新教锐夺孔席以自立所以攻难者无不至所谓生于木而自喙其木耶挟坚苦之志侠死之气横厉无前不数十年遂与儒分领天下真儒之劲敌也攻儒者亦未有过墨者矣王肃之攻康成阳明之攻朱子皆后起争胜之习墨子真其类也孟荀之力辟岂能已哉岂能已哉昌黎真讆言也今别着交攻之言犹汉史存楚汉之大案云耳

　　儒攻诸子考序　　　　　　　　　　　　　　　　　

康有为

兴国者必平僭伪任道者必攘异端异说嵬琐怪伟足以惑世诬民充塞大道为儒之宗子为儒之将帅张皇六师无害寡命以推行大道固守圣法岂得已哉传曰执德不宏信道不笃焉能为有焉能为亡当诸子之朋兴天下之充塞而摧陷廓清道日光大战国则行天下后世则一统大教孟荀扬其镳董子定其业呜呼儒家而编功臣传耶其淮阴中山哉

　　儒墨最盛并称考　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

孔子一统之后如汉高明太囊括四海悉主悉臣人不知孔子为创教诸子之一人更不知与孔子同时争教之巨子然在战国时国既诸雄并立而秦楚为强教亦诸子并争而儒墨最盛其时传教各恃其力各竭其才而儒墨二字充满天下实中分天下孟子谓杨朱墨翟之言盈天下又谓天下之言不归杨则归墨又谓逃墨必归杨逃杨必归儒老杨之学似若为吴蜀之鼎立然墨学濡首救人又多才艺人多归之当战国末遂与儒对立若南北朝于时老杨之学仅如萧一线之传不足比于大国矣夫原儒墨所以最盛者岂不以行仁兼爱哉人道莫不赖于仁固非为我之私所可比矣然墨道节用非乐薄父子之恩失生人之性其道枯槁太觳离天下之心天下弗堪咸归孔子岂非圣人之道得中和哉墨学微而老学以为我之私阴行汉世至今不废则阴道隐缘之故然汉人尚以墨翟与孔子并称项羽虽败汉人独立本纪岂非兼爱尚同之遗烈耶凡教之光大于世者未有不出于仁爱谅哉今考儒墨大盛之条及秦汉人以儒墨对举者附焉

　　鲁国全从儒教考序　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

光之行也最速必自近而至远者势也将使日月照霜露坠大小远近若一声教遍于大地必先行于诸夏将使楚魏齐秦咸立博士汉夷四表咸诵六经必先行于鲁国康成经学朱王理学皆数十年而遍天下彼瞿昙之于迦维卫摩诃末之于麦加犹然天下万里东走碣石渡海而起泰岱青青未了圣神崛兴云滃雨浡其居不远其时甚近鲁举国而为儒虽戎马生郊而弦歌不绝岂非圣人之大化哉

　　儒教传天下战国秦汉间尤盛考序　　　　　　　　
康有为

七雄争刘项战如猘狗二蛇之何关理道哉古有马人俗大秦有牛一哄之市若狂迷于旌旗金鼓津津乐道之以为是时也儒术绌焉夷考其时服儒衣冠传教者充塞天下弥满天下得游行教导于天下不知禄爵不择人主惟以行教为事所至强聒其君相诱导其士民立博士开黉舍虽经焚坑不悔此儒教所由光被哉后生受其成不知前哲传教之苦仅以闭户洁身为事其嗤孔子为佞也固宜其不肖者困于禄位知有国而不知有教欲不微也得乎窃用恐惧着春秋战国秦汉时孔门弟子后学传教之故着于篇俾后儒知所法焉

　　武帝后儒教一统考序　　　　　　　　　　　　　　
康有为

孔子之道配神明醇天地育万物本末精粗六通四辟无乎不在诸子奋其螳斧自取灭亡自获麟至元狩三百年削莠铲乱芟墨夷老天下归往大道统一非特郡国立学乃至裔夷遣子章缝于外域六经揭于日月春秋继周范围百世盛矣哉

　　春秋董氏学自序　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

茍非毛羽爪角之伦有所行必有道焉有所效必有教焉无教者谓之禽兽无道者谓之野人道教何从从圣人圣人何从从孔子孔子之道何在在六经六经粲然深美浩然繁博将何统乎统一于春秋诗书礼乐并立学官统于春秋有据乎据于孟子孟子述禹汤文武周公而及孔子不及其它书惟尊春秋春秋三传何从乎从公羊氏有据乎据于孟子孟子发春秋之学曰其事则齐桓晋文其文则史其义则丘取之矣左传详文与事是史也于孔子之道无与焉惟公羊独详春秋之义孟子述春秋之学曰春秋天子之事也谷梁传不明春秋王义传孔子之道而不光焉惟公羊详素王改制之义故春秋之传在公羊也春秋文成数万其恉数千大义烺烺然仅二百余脱甚矣安能见孔子数千之大恉哉又多非常异义可怪之论意者不足传信乎春秋纬孔子曰乱我书者董仲舒乱者理也太史公曰汉兴唯董生明于春秋两汉博士公羊家严彭祖颜安乐皆其后学刘向偁董仲舒为王者之佐虽伊吕无以加即刘歆作伪力攻公羊亦偁为儒首朱子通论三代人物独推董生为纯儒其传师说最详其去先秦不远然则欲学公羊者舍董生安归虽然公羊家多非常异义可怪之说辄疑异之吾昔亦疑怪之及读繁露则孔子改制变周以春秋当新王王鲁绌杞以夏殷周为三统如探家人筐箧日道不休董子何所乐而诞谩是董子岂愚而不知辨是然而董子举以告天下则是岂不可用心哉吾以董子学推之今学家说而莫不同以董子说推之周秦之书而无不同若非探本天元着达阴阳明人物生生之始推圣人制作之源扬纲纪白性命本仁谊贯天人本数末度莫不兼运信乎明于春秋为儒宗也然大贤如孟荀为孔门龙象求得孔子立制之本如繁露之微言奥义不可得焉董生道不高于孟荀何以得此然则是皆孔子口说之所传而非董子之为之也善乎王仲任之言曰文王之文传于孔子孔子之文传于仲舒故所发言轶荀超孟实为儒学书之所无若微董生安从复窥孔子之大道哉顾是书久不诵于学官阙夺百出如临绝壑崩崖无索无铁梁惟有废然而返又自古学变后今为宋儒之学视董生旧说如游异国语言不解风俗服食宫室皆殊绝或不求其本而妄议之故二千年来遂如泛太平洋而无轮舰适瀚海而无乡导徒薾尔向若而惊望流沙而叹人踪几绝近惟得江都凌氏曙为空谷足音似人而喜然缘文疏义如野人之入册府聋者之听钧天徒骇玮丽不能一辞也于条举以告人哉不量启数宗庙百官之美因董子以通公羊因公羊以通春秋因春秋以通六经而窥孔子之道本昧昧思之如图建章之宫写霓裳之曲岂有涯哉庶俾学者亦竭其钻之仰之愚云尔好学深思之君子其亦乐道之欤

　　春秋董氏学序春秋恉　　　　　　　　　　　　
康有为

孟子曰其事则齐桓晋文其文则史其义则丘窃取之盖春秋所重在义不在文与事也夫春秋为文数万其恉数千今虽不能尽传而公谷及董子刘向何邵公所传春秋之恉可窥焉偁引诗书皆述经文至于春秋凡见汉人所引者皆未尝引文但称其义故知春秋言微与他经殊绝非有师师口说之传不可得而知也今师说之传只有董何二家何氏为胡母生例而汉人博士至严颜二家皆以董子为祖师今专绎董子之说以求春秋之义先叙作经总恉而摭其诸义附焉其大义与微言不能分折别为一篇汉博士之学庶几存什一于千百耶

　　春秋董氏学序春秋例　　　　　　　　　　　　
康有为

国律有例算法有例礼有升降例乐有宫商谱诗有声调谱亦其例也若著书其例尤繁而他书之例但体裁所系于本书宗旨尚不相蒙惟春秋体微难知舍例不可通晓以诸学言之譬犹算哉学算者不通四元借根括号代数之例则一式不可算学春秋者不知托王改制五始三世内外详已明不着得端贯连无通辞而从变诡名实而避文则春秋等于断烂朝报不可读也言春秋以董子为宗则学春秋例亦以董子为宗董子之于春秋例亦如欧几里得之于几何也今采择要删如左

　　春秋董氏学序春秋礼　　　　　　　　　　　　
康有为

孔子之作六经其书虽殊其道则未尝不同条其贯也其折衷则在春秋故曰志在春秋春秋为改制之书包括天人而礼尤其改制之著者故通乎春秋而礼在所不言矣孔子之文传于仲舒孔子之礼亦在仲舒孔门如曾子子夏子游子服景伯于小敛之东西方立嫡之或子或孙各持一义尚未能折衷至于董子尽闻三统尽得文质变通之故可以待后王而致太平岂徒可止礼家之讼哉其单词片义皆穷极元始得圣人之意盖皆先师口说之传非江都所能知也不过荟萃多而折衷当耳若其为春秋之大宗今学之正传熟而贯之足以证伪礼者犹其余事矣今摘繁露之言礼者条缀于篇以备欲通孔子之礼者考焉虽无威仪之详目其大端盖具矣

　　春秋董氏学序春秋口说　　　　　　　　　　　
康有为

春秋文成数万其恉数千今春秋经文万九千字皆会盟征伐之言诛乱臣贼子黜诸侯贬大夫尊王攘夷寥寥数恉外安所得数千之恉哉孟子曰其事则齐桓文其文则史其义则窃取之以孟子之说春秋重义不重经文矣凡传记称引诗书皆引经文独至春秋则汉人所称皆引春秋之义不引经文此是古今学者一非常怪事而二十年来乃未尝留意阁束传文独抱遗经岂知遗经者其文则史于孔子之义无与买椟还珠而欲求通经以得孔子大道岂非南辕而北其辙入沙漠而不求乡导涉大海而不求舟师其迷罔而思反固也于是悍者斥为断烂之报废之学官虚者不能解则阁置不道以四书别标宗旨然而春秋亡孔子道没矣汉书艺文志刘歆之作也曰孔子褒贬当世大人威权有势力者不敢笔之于书口授弟子盖春秋之义不在经文而在口说虽作伪之人能不易其辞其今学相传者勿论也详春秋义在口说不在经文考自刘歆创伪古文乃谓信口说而背传记务攻二传师说以行其伪古之学于是口说遂微原春秋所以绝灭而孔子之道所以不着岂不在是哉董子为春秋宗所发新王改制之非常异义及诸微言大义皆出经文外又出公羊外然而以孟荀命世亚圣犹未传之而董子乃知之又公羊家不道谷梁故邵公作谷梁废疾而董子说多与之同又与何氏所传胡母生义例同此无他皆七十子后学师师相传之口说也公羊家早出于战国公羊不出于汉时别有考犹有讳避不敢宣露至董子乃敢尽发之其春秋口说别有专书今择录董子之传口说者以着微言之不绝焉

　　春秋董氏学序春秋改制　　　　　　　　　　　
康有为

春秋一书自刘歆伪相斫书以来微言灭尽至永嘉之后杜服争长公谷二家有书无师于是啖助赵匡束阁三传而专求之经流及孙明复萧楚胡安国乃仅发尊王攘夷之义于春秋其恉数千阙如也赵汸作春秋金锁匙卒千余年凿枘而不能入名虽为经仅以空名建诸侯之上其实房陵之幽亡之久矣王安石以为断烂朝报实是定评若如伪左之说据事直书谓作春秋而乱臣贼子惧然郑伯顽卒大夫弒之而不书楚弃疾弒其君虔而春秋书公子比是春秋颠倒是非作之而乱臣贼子喜矣宜刘知几有疑经惑古之说也朱子谓春秋不可解夫不知改制之义安能解哉圣人举动与贤人殊适道学立未可与权言不必信惟义所在受天显命为制作主当仁不让圣人畏天夫岂敢辞故春秋专为改制而作然何邵公虽存此说亦难征信幸有董子之说发明此义俾大孔会典大孔通礼大孔律例于二千年之后犹得着其涯董子醇儒岂能诞谬若是非口传圣说何得有此非常异义耶此真春秋之金锁匙得之可以入春秋者夫春秋微言闇绝久矣今忽使孔子创教大义如日中天皆赖此推出然则此篇为书之宝过于天球河图亿万无量数矣王仲任曰孔子之文传于仲舒呜呼使董子而愚人也则可使董子而少有知也则是岂不可留意乎

　　春秋董氏学序春秋微言大义　　　　　　　　　
康有为

康有为曰莫惑乎仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖之言也孔子虽没既传于弟子矣则微言何能绝乎七十子虽丧既递传于后学矣则大义何能乖乎孔子弟子后学徒侣六万充塞弥满天下并传其口说诵其大义昭昭乎揭日月而行也至于汉初诸老师犹传授荟萃其全者莫如春秋家明于春秋者莫如董子自元气阴阳之本天人性命之故三统三纲之义仁义中和之德治化养生之法皆穷极元始探本混茫孔子制作之本源次第藉是可窥见之如视远筒浑仪而列星晶莹光怪列而布分也如绘大树根本干支分条布叶郁荣华实可得而理也孔子之道本闇曶湮断久矣虽孟荀命世亚圣犹未能发董江都虽醇儒岂能逾孟越荀哉有道者高下大小分寸不相越苟非孔子之口口相传董子岂能有是乎此真孔子微言大义之所寄也今紬精举要俾孔子之道如日中天岂敢谓尽露大道抑大圣制作本始条理宗庙百官有可瞻仰云尔

　　春秋董氏学序传经表　　　　　　　　　　　　
康有为

后世之道术不明统绪不著者皆韩愈粗疏灭裂之罪也愈之言道也自孔子后千年举孟子荀子而以杨雄虱其间又谓轲死不得其传焉宋儒绍述其说遂若干余年无闻道者信若斯言则是孔子大教已灭绝岂复能光于今日哉夫吕氏春秋韩非作于战国之末日孟子已殁而吕氏称孔子弟子充满天下弥塞天下皆以仁义之道教化于天下韩非称儒分为八有孟氏之儒有颜氏子夏氏子张氏漆雕氏仲良氏孙氏乐正氏之儒不特孟氏有传七家亦皆有传焉至于汉世博士传五经之口说皆孔门大义微言而董子尤集其大成刘向以为伊吕无以加论衡所谓孔子之文传于仲舒春秋纬谓乱我书者董仲舒乱者治也天人策言道出于天正谊不谋利明道不计功朱子极推其醇粹而韩愈乃不知之而敢断然谓孟子死而不传呜呼何其妄也若杨雄于君国则以美新投阁于经学则为歆伪欺绐徒以法言摹仿论语美言可市乃舍江都而与兰陵并愈拟人既不于伦宝康瓠而弃周鼎呜呼何其妄也夫孔子之大道在春秋两汉之治以春秋自君臣士大夫政事法律言议皆以公羊为法至今律犹从之吾有今律出春秋考公羊博士之传天下云礽百万皆出江都呜呼盛矣由元明以来五百年治术言语皆出于朱子盖朱子为教主也自武章终后汉四百年治术言议皆出于董子盖董子为教主也二子之盛虽孟荀莫得比隆朱子生绝学之后道出于向壁尊四书而轻六经孔子末法无由一统仅如西蜀之偏安而已董子接先秦老师之绪尽得口说公谷之外兼通五经盖孔子之大道在是虽书不尽言言不尽意圣人全体不可得而见而董子之精深博大得孔子大教之本绝诸子之学为传道之宗盖自孔子之后一人哉因属门人王觉任搜其后学表其传授俾后世于孔门统绪流别得详焉

　　长兴学记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

鄙人戆愚文质无底虽尝钻励粗知记诵非能知学也二三子以踸踔之志斐然之资荡涤污泽噬肯来游鄙人无以告焉然尝侍　九江之末席闻大贤之余论谨诵所闻为二三子言之二三子之来游非为学耶学者效也有所不知效人之所知有所不能效人之所能若已知已能共知共能则不必学不知不能而欲知欲能故当勉强也董子曰勉强学问则闻见博而知益明勉强行道则行日起而有功也

夫性者受天命之自然至顺者也不独人有之禽兽有之草木亦有之附子性热大黄性凉是也若名之曰人性必不远故孔子曰性相近也孟子性善之说有为而言荀子性恶之说有激而发告子生之谓性自是碻论与孔子说合但发之未透使告子书存当有可观王充荀悦韩愈即发挥其说程子张子朱子分性为二有气质有义理研辨较精仍分为二者盖附会孟子实则性全是气质所谓义理自气质出不得强分也余别有论性篇夫相近则平等之谓故有性无学人人相等同是食味别声被色无所谓小人无所谓大人也有性无学则人与禽兽相等同是视听运动无人禽之别也

学也者由人为之勉强至逆者也不独土石不能草木不能禽兽之灵者亦不能也鹦鹉能言舞马能舞不能传授扩充故无师友之相长无灵思之相触故安于其愚而为人贱弱也犀象至庞大人能御之虎豹鸷猛人能伏之惟其任智而知学也顺而率性者愚逆而强学者智故学者惟人能之所以戴天履地而独贵于万物也之京师者能为燕语入吴越者能作吴言游于贵人之门者其舆服甚都矣其外有以灌输之也终身不出乡老于山居谷汲者虽饶衍朴鄙可笑蔽其所见而无所学也况以天地为之居以万物为之舆以圣人为之师者乎

同是物也人能学则贵异于万物矣同是人也能学则异于常人矣同是学人也博学则胜于陋学矣同是博学通于宙合则胜于一方矣通于百业则胜于一隅矣通天人之故极阴阳之变则胜于循常蹈故拘文牵义者矣故人所以异于人者在勉强学问而已夫勉强为学务在逆乎常纬顺人之常有耳目身体则有声色起居之欲非逆不能制也顺人之常有心思识想则有私利隘近之患非逆不能扩也人之常俗自贵相贱人之常境自善相高造作论说制成事业与接为构而目惑荧而心洽就其为是俗非一人也积千万人积亿兆人积京陔秭壤沟人于是党类立矣其为是俗非一时也积日月年积百十年积千万年于是积习深矣欲矫然易之非至逆安能哉故其逆弥甚者其学愈至其远于人愈甚故所贵勉强行道也大戴保傅篇曰胡越之人生而同声嗜欲不异及其长而成俗也累数译而不能通故孔子曰习相远习即学也惟其学相远故人与禽兽相远人与人相远学人与学人相远其相远之道里不啻百十里也不啻千万里也不啻亿兆里至[于](千)无可计议无可知识里也今譬若尧舜之与秦政隋炀周孔之与张献忠李自成相去之远巧历岂能之哉吾党嚣然操简毕被章缝而为士人其得天厚矣亦勉于学思以异于常人而已

然学也者浩然而博矫然而异务逆于常将何所归乎夫所以能学者人也人之所以为人者仁也孟子曰人者仁也荀子曰人主仁心设焉知其役也董子曰仁者人也义者我也自黄帝尧舜开物成务以厚生民周公孔子垂学立教以迪来士皆以为仁也旁及异教佛氏之普度皆为仁也故天下未有去仁而能为人者也虎狼鹰鹯号称不仁而未尝食其类则亦仁也人莫不爱其身则知爱父母其本也推之天下其流也有远近之别耳其为仁一也是故其仁小者则为小人其仁大者则为大人故孝弟于家者仁之本也睦于族者仁之充也任恤于乡者仁之广也若能流惠于邑则仁大矣能推恩于国则仁益远矣能锡类于天下仁已至矣记曰凡有血气之物莫不有知有知之物莫不知爱其类圣人至仁亦仅能自爱其类不能及物为人亦为我也所谓仁至义尽也夫即能仁及天下亦仅能自爱其类尽乎人道耳吾仁亦有所限方自慊然岂为高远哉孔子曰我欲仁斯仁至矣　先师朱先生曰伯夷之清易伊尹之任难故学者学为仁而已若不行仁则不为人且不得为知爱同类之鸟兽可不耸哉

孔子曰学之不讲是吾忧也陆子曰学者一人抵当流俗不去故曾子谓以文会友以友辅仁朋友讲习磨励激发不可寡矣顾亭林鉴晚明讲学之弊乃曰今日祇当箸书不当讲学于是后进沿流以讲学为大戒江藩谓刘台拱言义理而不讲学所以可取其悖谬如此近世箸书猎奇炫博于人心世道绝无所关戴震死时乃曰至此平日所读之书皆不能记方知义理之学可以养心段玉裁曰今日气节坏政事芜皆由不讲学之过此与王衍之悔清谈无异故　国朝读书之博风俗之坏亭林为功之首亦罪之魁也今与二三子剪除荆棘变易陋习昌言追孔子讲学之旧若其求仁之方为学之门当以次告也

从上圣贤开义甚广近世儒先学规良多或有为而言或因时立教或便于入门而归宿未精或偏重一义而该举未备鄙人深思古义综约教恉下学上达原始要终尊德道学由内及外言淆乱则折衷于洙泗之圣末世昏浊则上采于三代之英道器兼包本末并举盖皆人道之宜天理之节始于为士终于为圣由斯道矣诸子勖哉

天下道术至众以孔子为折衷孔子言论至多以论语为可尊论语之义理至广以志于道据于德依于仁游于艺四言为至该今举四言为纲分注条目以示入德焉

志于道　道之说至歧矣谨案孔子系易曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义然则道者仁义而已志者志于为仁义之道孟子曰居恶在仁是也路恶在义是也指点最为直捷所以志之凡有四目

　一曰格物　格扞格也物外物也言为学之始首在扞格外物也乐记曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也物至知至而后好恶形焉好恶无节于内知诱于外不能反中天理灭矣夫物之感人无穷而人之好恶无节则是物至而人化物也人化物也者灭天理而穷人欲也学记乐记与大学同在小戴中精粹如出一手当为碻诂孟子曰耳目之官不思而蔽于物物交物则引之而已先立其大者则其小者不能夺也斯为大人而已大学为大人之学大人在不为物所引夺非扞格外物而何朱子述程子之学主涵养用敬又中庸章句云非存心无以致知即扞格外物而后能致知也大恉已合不过一时误解耳夫学者如牛毛成者如麟角成学之难由于外物所引也高科美官货贿什器举目皆是习之数十年荧之千万人非有勇猛之力精进之功摧陷廓清比于武事岂能格之哉学者当视之如毒蛇猛虎大火怨贼念念在兹芟除洗伐而后能成金刚不坏身也用佛氏说儒书朱子有之此是学者入门弟一功夫道者修元佛氏炼魂皆有坚定之力而后能入道岂吾儒可以从容得之乎若大端有立则清明在躬志气如神其于为学思过半矣若稍游移则终身无入道之日尚其勖哉大学以格物为入门郑说固谬朱子亦不得其解岂有新学入门之始而令穷极天下之物理哉且物理亦无穷尽之日宜来阳明格竹之疑也且格至也物犹事也训至事为穷理展转乃能相通教学首条无此深强故今用司马公之说

　二曰厉节　节者假借于竹有所节止之谓天道尚圆人道尚方圆首以为智方足以为行不圆则不能备物理不方则不能立人道记偁行有格又偁砥砺廉隅论语偁临大节而不夺传偁圣达节次守节下失节宋广平曰名节至重陈白沙曰名节者道之藩篱顾泾凡曰学者宜从狂狷起脚从中行歇脚后汉晚明之儒皆以气节自厉深可慕尚劲挺有立刚毅近仁勇者强矫务在任道若卑污柔懦终难振起愿与二三子厉之

　三曰辨惑　外内清肃于是冰雪聪明矣然大道以多歧而亡学术以小辨而惑凡近似于道而实非道者积习既久最易惑人学者当严辨之孔子曰恶紫之夺朱恶郑声之乱雅乐恶乡原之乱德夫嘐嘐然曰古之人古之人夷考其行而不掩孟子取之居之似忠信行之似廉洁非之无非刺之无刺自以为是而孔子孟子深恶而痛绝之以其同乎流俗合乎世也吾党辨之哉庄子曰鱼相忘于江湖人相忘于道术人性易缘有所先入则终身惑之且虽小道持之有故立之有党新学胸无所主鲜不蔽之及其用力既深不忍舍去此所以陷溺灭顶而无悔也近世声音训诂之学则所谓小言破道足以收小学之益决不能冒大道之传则辨之不足辨也

　四曰慎独　克己修慝学之要也然克修于已发之后不若戒慎于未发之前不费搜捕自能惺惺中庸首陈天性之本极位育之能而下手专在慎独大学同之此子思独传之心法圣学无单传秘诀如此发明真是单传密旨子思十字打开以告万世功莫大焉若能用此过则有之吾信其必不为恶矣刘蕺山标为宗旨以救王学末流美哉吾党得子思传授欣喜顺受当何如耶

据于德　皋陶偁九德洪范偁三德周官偁六德紬循其义如尧典钦明文思安安之类于文直心为德则德者心之美也韩昌黎曰足于己无待于外之谓德则德者得也即大学定静安虑而后得也得一善则拳拳服膺可谓据矣所以据之其目有四

　一曰主静出倪　学者既能慎独则清虚中平德性渐融但苦强制力索之功无优游泮奂之趣夫行道当用勉强而入德宜阶自然吕东莱曰非全放下不能凑泊周子以主静立人极陈白沙于静中养出端倪故云得此把柄入手则天地我立万化我出而宇宙在我矣尚何暇泥涂轩冕而锱尘金玉哉盖自得之功全在养出端倪即孟子所谓逢原也若能保守则浩浩万化卷舒自在矣

　二曰养心不动　学记曰知类通达强立不反易曰君子以独立不惧遯世一尢闷孟子曰我善养吾浩然之气又曰我四十不动心人之生世偁讥苦乐毁誉得失释氏谓之八风八风不动入三摩地朱子谓后世做圣人难缚手缚脚无不动之学故也必通天人之故昭旷无翳超出万类故人貌而天心犹恐血气未能融液将死生患难体在身在有如无视危如安至于临深崖足二分垂在外从容谈笑其庶几乎死生不知则毁誉谤讪如蚊虻之过耳岂复省识故行吾心之安虽天下谤之而不顾然后可以当大任也学者有伊尹之志若学不至此犹是媕嗫嚅阉然媚世终未能成

　三曰变化气质　学既成矣及其发用犹有气质之偏亟当磨浸润底于纯和昔朱子论谢上蔡陆子静谓无欲之上尚隔气质一层吕东莱少时气质极粗及读论语至躬自厚而薄责于人于是痛自改变故朱子曰学如伯恭始得谓之变化气质考后夔教冑惟以声乐曰刚而无虐简而无傲皋陶之九德洪范之三德皆以克其偏也大学正心修身之传明何瑭以为变化气质之学诚为碻诂心戒其有所身戒其有所可谓直捷指出矣中庸之发而皆中节谓之和亦变化气质也刘元城之学不妄语七年不得谢上蔡三年治一矜字薛文清二十年治一怒字皆学者之法也若气质不和发用偏颇害事不少愿共勉焉

　四曰检摄威仪　威仪为身外事古人何其重之也刘康公以威仪为定命之符孟子曰蹶者趋者是气也而反动其心由此观之其于养心不为无系矣孔子贵动之以礼曾子贵动容貌正颜色诗咏彼都人士北宫文子偁容止可观进退可度霍光出入禁闼皆有常处不失尺寸遂荷伊周之任何晏邓扬行步顾影鬼幽鬼躁不得其死鉴观先史为我蓍龟诸君子共学当暑不得袒裼相见必以长衣容止尚温文语言去朴鄙出入趋翔尤宜端重鄙人虽非安定二三子于元发仲车岂有让焉朋友攸摄仆夫敢告若城阙佻达之行见刺于子衿笫媟女卖之言不踰于门阈蒲博为牧奴之戏筐箧乃家人之事至于粟尤为妖物此皆士类所不齿宜有郊遂之移流吾党自能远绝无烦忠告也

依于仁　依者如衣之附人人而无衣则为虫人而不仁亦为一虫而已凡所以为学皆以为仁也其叙有四

　一曰敦行孝弟　有子曰孝弟者其为人之本以人之所自来仁之所至亲也属毛离里具有至性不待教学若薄于所亲是谓悖逆其有较资财而不为养纵乖戾而不为欢者其本已谬不足复与共学也

　二曰崇尚任恤　史迁偁任侠然侠尚意气恩怨太明任恤则相救相赒相亲相葬周公之所尊也其人能任于朋友必能忠于其君也能恤于乡党必能惠于其国也若坐视朋友姻党之患难甚或深言正色以阴锄之则亦将卖国而不动其心也其人不任者必不忠不恤者必不厚吾不欲观之矣

　三曰广宣教惠　仁为相人偶之义故贵于能羊能者也故善美义羡皆从之犬不者也故狱独等字从之吾既为人非斯人之徒与而谁与曰孤曰独惟鬼神之道则然非人道也岩处奇士之行寡过独善其能比于木石乎故胡文忠曰今日所难得者是忠肝热血人周官六行之宾兴皆忠肝热血人也即佛氏空寂亦言若不普度众生誓不成佛未有以自了为美者后世以老杨之学托于孔氏于是下者营私上者独善出而任事者皆贪狡无耻之人而生民无所托命则教之中变也今上原周孔之意推行仁道期易天下使风气丕变先觉之任人人有之展转牖人即为功德推之既广是亦为政则志士仁人讲学之责也

　四曰同体饥溺　吾与斯人同出于天而亲同吾与禹稷伊尹同其耳目手足而义同吾之不如伊尹禹稷可耻也吾之不能仁亲可愧也颜子曰舜何人也予何人也有为者亦若是然先正之美言学者将疑其高远而不可几也夫反而求之我岂无饥溺时乎我有饥溺望人拯之人有饥溺我坐视之虽禽兽其忍之哉故同体饥溺不过推心稍广而已学者无河汉之也

游于艺　周官六艺为礼乐射御书数汉志六艺为易书诗礼乐春秋小学附焉其业不同古今殊异要惟艺者道术之偁后世文业日繁道术盖博孟子曰博学而详说之事理本末切于人道皆学者所不能遗今总该兼揽分为学目备列于下

　一曰义理之学　义者人事之宜理者天道之条本于天成于势积于人故有天命之理有人立之义天命之理天下共之凡人道所不能外者也人立之义与时推移如五行之运迭相重轻者也原于孔子析于宋贤然宋贤之义理特义理之一端也今但推本于孔子

　二曰经世之学　易曰吉凶与民同患孔子曰吾非斯人之徒与而谁与既不能不与则同其患当经营之庄生曰春秋经世先王之志故孔子作春秋专以经世也惟庄生知之今本之孔子上推三代列为沿革至其损益则自汉至　国朝各有得失荀子欲法后王故经世之学令今可行务通变宜民虽舜禹复生无以易此

　三曰考据之学　无征不信则当有据不知无作则当有考百学皆然经学史学掌故之学其大者也琐者为之务碎义逃难便辞巧说则博而寡要劳而鲜功贤者识其大是在高识之士凡义理经世不关施行徒辨证者归考据类

　四曰词章之学　孔子曰言之无文行之不远故四科之列文与学并战国以降辨说起西京而后文体浩繁世既竞尚不能不通今厘为二体曰文曰笔有韵者文也无韵者笔也笔有二体曰散曰骈文有二体曰铭赞曰诗赋铭本异而后同诗赋古合而今分骈散之谐协者亦曰文诗赋之单行者亦为笔盖韵者非徒句末韵之谓五色相宣八音协畅是也

　　　学与时异周人有六艺之学为公学有专官之学为私学皆经世之学也汉人皆经学六朝隋唐人多词学宋明人多义理学　国朝人多考据学要不出此四者三代既远学术日异若复古制非　朝廷令甲不能遽言今因先正遗说立此四目以为通学

欲复古制切于人事便于经世周人六艺之学最美矣但射御二者于今无用宜酌易之今取人事至切经世通用者一曰图一曰鎗补之庶足为国家之用不诮迂疏也马端临曰古者户口少而才智之民多今户口多而才智之民少六艺不兴故也论此六者以为先驱俟令甲推行才民自广岂特吾党之区区耶

补六艺之学

　一曰礼　古之人士日以习礼为学故孔子于礼曰执礼秦汉之后礼衰乐坏刘昆行之以为异事盖礼之废久矣但礼为人用务从时王今学者研钻礼经或有深邃行于今制则瞠目不知其失容多矣今择士人宜行者与诸子以时习焉

　　　朝廷之礼　大朝引见召见立班宣读是也
　　　祭祀之礼　陪祭祭先祭神谒告是也
　　　宾客之礼　内外上下诸相见礼是也奉使焉
　　　其冠昏丧纪闺门之礼并以时讲习以　大清会典　大清通礼为据
　　　其时俗通用不求变俗则酌从焉若夫仪礼可编成仪注以习之

　二曰乐　乐学废亡久矣汉时犹有鼓吹诸生及雅歌八篇今并亡之于是乐学专属之倡优淫艳凶邪为庄士所不道今欲复乐学古人遗迹犹可推求番禺陈兰甫京卿声律通考据荀勖笛开元乐谱以追古乐披析甚精今据之以考　　钦定律吕正义续编分乐音乐器乐舞三端俟大备乐器考定之然古者礼乐不去身士无故不撤琴瑟蔡邕曰乐以声为主房庶曰以今之器采古之声亦何不可今拟先购钟磬鼓琴瑟筦数事以时习之以宣血气而导和平庶几不失古人以乐为教之意亦安定遗法也

　三曰书　保氏教国子以六书小史掌达书名于四方汉制太史课学童讽籀文九千字得补吏通六体书者补令史今上自钟鼎古文中为篆隶下为真草凡古今沿革中外通行之书皆学者所宜兼通也

　四曰数　数学举目皆是至切用矣测天制器尤不可少近儒多通之而学者苦其繁深其实既解归除即可学开方八线椭圆矣近用代数微积分尤为径捷阿尔热八达译本东来不必叱为远夷异学也

　五曰图　图谱之学久亡不知书求其理图求其形用莫切矣昔人云登高能赋可为大夫吾谓登高能图可为士矣图学从数学入故从其后

　六曰鎗　古者男子生而悬弧长而习射盖上则为将帅下则为卒伍寓武备于文事无之非射故一人有一人之用也　国朝八旗考试皆用骑射别有火器营今弓矢已无用鎗即代弓矢者也士皆宜习之以备缓急之用当以春秋佳日择地习学诗曰赳赳武夫公侯干城即闳夭散宜生也后世人士方领矩步徒知讽诵好仇腹心岂能任乎

讲学　后世学术日繁总其要归相与聚讼者曰汉学曰宋学而已若宋学变为心学汉学变为名物训诂又歧中之歧也至于今日则朱陆并废舒向俱亡而新歆之伪书为经学荆舒之经义为理学于是汉学宋学皆亡晦盲否塞极矣

　先师朱先生曰古之学术歧于道外今之学术歧于道中董子曰正天地者视北辰正嫌疑者视圣人尝推本二学皆出于孔子孔子之学有义理有经世宋学本于论语而小戴之大学中庸及孟子佐之朱子为之嫡嗣凡宋明以来之学皆其所统宋元明及　国朝学案其众子孙也多于义理者也汉学则本于春秋之公羊谷梁而小戴之王制及荀子辅之而以董仲舒为公羊嫡嗣刘向为谷梁嫡嗣凡汉学皆其所统史记两汉君臣政议其支派也近于经世者也余有汉儒学案别今古之学以配宋明学案二派昭昭以此求之二学可得其统矣夫义理即德行也经世即政事也言语文学亦发明二者然孔子之道大弟子惟颜子得之言行藏论为邦皆是子贡知之智足以知圣自余皆因其质之所近昌黎说各得其一体孟子说孔子曰吾志在春秋行在孝经何邵公公羊传解诂序以春秋传商孝经传参孝经纬孝经义理也春秋经世也二书皆曾子子夏得之庄三年公羊传鲁子曰元郝经以鲁子为曾子之讹按昭十九年传又引乐正子春子春是曾子弟子又鲁灭于秦时汉有鲁赐七十弟子时无鲁氏者鲁子之为曾子无可疑又最老寿弟子最众诸贤皆不及也二家弟子集为论语论语谶郑康成论语序程子说故论语者曾子子夏之学叶水心谓曾子将死时以颜色容貌词气三者为道未为知道考大戴曾子十篇皆修身寡过之言终身战兢不敢稍失论语中如以约鲜失耻言过行之说与立事篇同必其门人记之孔子曰参也鲁盖坚毅自守之士其于孔子思易天下吾为东周坚白缁之说概乎无所得矣子夏洒埽进退之教丧明之哭当孔子没后境诣尚狭小如此故孟子谓曾子与子夏皆守约之人诚笃论也但长于文学故诗礼春秋皆以传之子夏祗能传经故孟子以为未得圣人之全荀子以为正衣冠尊瞻视嗛然终日而不言亦似得其实也夫言孔子之道至可信者莫若论语然实出二子门人之手其传闻附会误当不少观速朽速贫之说小敛裼袭之宜传闻已各异矣此尚诿为戴记之言若子张论交子游论本问孝问仁则人人异告或退或进则由求殊科以此推之诚为孔子之言皆有为而言也朱子于程子语录虽龟山上蔡所记犹以为失程子之意若朱子阳明语录以为失其师之意者后来辨正益繁故使论语出于曾子子夏之手其偏失已多况出于一再传门人之所辑哉画象经再摹而失真碑刻经数翻而易貌以孔子大圣至仁斯人是与叹发凤鸟梦想周公道长于齐陈鲁卫迹疑于南子公山叹荷蒉之已果追楚狂而与言及今所记犹见万一使颜子子贡子张操觚纂录其精义妙道当何如耶以伊尹之圣孟子所记如是而今论语自举伊尹外无一言及其为佚文无疑传守约之绪言掩圣仁之大道后来虽以孟子之恢廓犹云穷则独善其身自是儒者守为成法儒者隘其道黔首薄其泽自兹矣今言孔子义理之学悉推本六经而易为孔子自箸之书尤以为宗论语为后世语录之类不尽可据虽采论语亦为别白明之庶几孔子之仁益光大昌洋以发来学庄生曰春秋经世先王之志故孔子经世之学在于春秋春秋改制之义箸于公谷凡两汉四百年政事学术皆法焉非如近时言经学者仅为士人口耳简毕之用朝廷之施行概乎不相关也礼学与春秋同条共贯诗书所述交相发明孔子经世之学略可窥焉然古今递嬗事变日新故春秋立三统之法以贻后王汉儒笃守春秋知所尊矣然三统之义亦罕有心知其意惟易明穷变通久之理求孔子经世之学亦以易为归焉今与二三子通汉宋之故而一归于孔子譬犹道水自江河则南北条皆可正也本原既举则历朝经世之学自廿四史外通鉴着治乱之统通考详沿革之故及夫　国朝掌故外夷政俗皆宜考焉宋明义理之学自朱子书外陆王心学为别派四朝学案为荟萃至于诸子学术异教学派亦当审焉博稽而通其变务致之用以求仁为归若夫小学则幼仪书计内则所存原有二派朱子小学幼仪之裔尔雅说文学书之流但尔雅说文皆伪古文之学汉志小学为歆妄立不足据也但凭借甚古欲识字未能骤废余为证别白言之若如近儒白首钻研非徒圣学所不存抑为刘歆所欺绐甚不智也若朱子小学则做人样子愿共勉旃下及文史术艺并学者所不废以次论之庶几本末兼赅焉

说经　诗书礼乐易春秋是为六经见于经解庄子韩非子史记儒林传又名六艺史迁曰言六艺者皆折衷于孔子六经皆孔子作也诗书礼乐孔子藉先王之书而删定之至易与春秋则全出孔子之笔故孔子教人以诗书礼乐而易春秋身后始大盛也孔子之为万世师在于制作六经其改制之意箸于春秋孔子早而从周晚莫道不行思告后王于是改制与颜子论四代子张言十世是也周衰礼废诸子皆有改作之心棘子成之恶文老庄之弃礼墨子之尚俭皆是犹黄梨洲之有明夷待访录顾亭林之有日知录事至平常不足震讶必知孔子改制六经而后知孔子之道所以集列圣之大成贤于尧舜法于后王也淮南子夫殷变夏周变殷春秋变周三代之礼不同以春秋为继周之一代先秦西汉之说皆如此余有孔子改制考二千年来行三年丧夏时选举同姓不婚之制皆孔子之法则春秋实统二千年为一代也必知春秋为改制而后可通六经也汉兴诗三百五篇传齐鲁韩三家书二十八篇在伏生礼经十七篇在高堂生其记八十五篇皆经之记也乐散见于诗礼无经易未经焚烧传于田何为全书无异论春秋传公羊谷梁皆立博士去圣不远人无异说洙泗经学虽不光大未有失也至刘歆挟校书之权伪撰古文杂乱诸经于是有毛诗周官左氏春秋伪经增多杜林卫宏传之二郑马融扇之郑康成兼揉今古尽乱家法深入歆室甘死力加以硕学高行徒众最盛三国六朝隋唐尽主郑学于是伪古文盛行皆在刘歆笼中宋儒时多异论而不得其故亦为歆所丰蔀　国朝经学最盛顾阎惠戴段王盛言汉学天下风靡然日盘旋许郑肘下而不自知于是二千年皆为歆学孔子之经虽存而实亡矣诸儒用力虽勤入蔀愈深悖圣愈甚犹之楚而北辙缘木而求鱼可谓之新学不可谓之汉学况足与论夫子之学哉既无学识思以求胜则大其言曰欲知圣人之道在通圣人之经欲通圣人之经在识诸经之字于是古音古义之学争出竞奏欲代圣统矣以此求道何异磨砖而欲作镜蒸沙而欲成饭哉西汉之学以禹贡行河以三百五篇谏以洪范说异皆实可施行自歆始尚训诂以变异博士之学段王辈扇之乃标树汉学耸动后生沈溺天下相率于无用可为太息也今埽除歆之伪学余有新学伪经考由西汉诸博士考先秦传记子史以证六经之本义先通春秋以知孔子之改制于是礼学咸有条理不至若郑康成之言八禘六天而礼可得而治矣礼学既治诗书亦归轨道矣至于易者义理之宗变化之极孔子天人之学在是精深奥远经学于是终焉皆箸其大义明义理之条贯发经世之实效开二千年之蔀庶几孔子之学复明于天下

读书　史汉承三代之变制度文章与后世近而文义深古学人钻仰终无尽期自六朝隋唐学者传业尊与经并史裁既创且经说多存焉尤足为考据之助蔚宗后汉激厉名节学者讲求可以入德若词章所用骈散毕具擢其典实拾其香草法其气貌诚艺林之渊海文苑之泽薮也故上而经世立身有所取裁中而考据词章有所掇拾下而科举之学裁文对策试帖律赋亦倚为府囿足资渔猎此真学者所宜精熟也惟见学者读之累年仅知事迹余无所得由不能搴摘英华之故昔顾亭林先生日课门生四人登堂读十三经及史汉六朝史人二十篇周而复始今用其法与诸子轮日读史先以四史如有余日则以晋书南北史隋书继之其中制度文章经义史裁之美俱为摘出发明学者一举而通掌故能考据解词章三善俱备于近世之学已为小成矣又近世学者自易书诗四书外余皆束阁四传四礼惟左传礼记省文诵之余皆不观今与学者先读四史俾其颇知学问门径然后轮读四礼四传随于读时发其恉义学者一岁之中未能赅博然能通四史四传四礼由董刘而述春秋因朱陆而求论语深沈之以四朝学案博考之以通鉴通考经史大义圣道统绪为学本末亦已得其纲领矣进之大道庶几有基

习礼　朔月月半行相揖之仪以鼓为节考钟磬吹管抚琴案开元诗谱而歌诗升歌诗经三篇间歌　国朝乐章三篇笙入汉魏诗三篇散歌唐宋诗以管和之礼毕投壶论学而散

日课　子夏日知曾子日省学者法也日课之法其目有七曰读书曰养心曰治身曰执事曰接人曰时事曰彝务读书则有专精有涉猎二目求于内可得愆尤求于外宜有札记以朔望汇缴商得失缉熙光明庶几日新

四耻

　一耻无志　志于富贵不志于仁可耻也
　二耻俗　于风气不能卓立可耻也
　三耻鄙吝　张南轩以鄙吝为大恶凡鄙吝者天性必薄为富不仁可耻也
　　宜拔其根
　四耻懦弱　曾子以懦弱为庸人见义不为可耻也
　孔子贵行己有耻若有是四者不能学道愿深耻之

　　新学伪经考原序　　　　　　　　　　　　　　　　

康有为

新学伪经考凡十四篇叙其目而系之词曰始作伪乱圣制者自刘歆布行伪经篡孔统者成于郑玄阅二千年岁月日时之绵暧聚百千万亿衿缨之问学统二十朝王者礼乐制度之崇严咸奉伪经为圣法诵读尊信奉持施行违者以非圣无法论亦无一人敢违者亦无一人敢疑者于是夺孔子之经以与周公而抑孔子为传于是埽孔子改制之圣法而目为断烂朝报六经颠倒乱于非种圣制埋瘗沦于雺雾天地反常日月变色以孔子天命大圣岁载四百地犹中夏蒙难遘闵乃至此极岂不异哉且后世之大祸曰任奄寺广女色人主奢纵权臣篡盗是尝累毒生民覆宗社者矣古无有是而皆自刘歆开之自上为圣经之篡贼下为国家之鸩毒者也夫始于盗篡者终于即真始偁伪朝者后为正统司马盗魏嵇绍忠曹节矫制张奂卖习非成是之后丹黄乱色甘辛变味孤鸣而正易之吾亦知其难也然提圣法于既坠明六经于闇勿口刘歆之伪不黜孔子之道不着吾虽孤微乌可以已窃怪二千年来通人大儒肩背相望而咸为瞀惑无一人焉发奸露覆雪先圣之沈冤出诸儒于云雾者岂圣制赫闇有所待耶不量薄摧廓伪说庭埽穴魑魅奔逸雺散阴豁日光黄星呀冀以起亡经翼圣制其于孔氏之道庶几御侮云尔

　　新学伪经考叙　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

南海先生演孔之书四而伪经考先出世焉问者曰以先生之大道而犹然与近世考据家争一日之短长非所敢闻也梁启超曰不然孔子之道堙昧久矣孔子神圣与天地参制作为百王法小大精粗其运无乎不在自荀卿受仲弓南面之学舍大同而言小康舍微言而言大义传之李斯行教于秦于是孔子之教一变秦以后之学者视孔子如君王矣刘歆媚莽为古文摭渎乱之野文雠口说之精义指春秋为记事之史目大易为卜筮之书于是孔子之教又一变东汉以后之学者视孔子如史官矣唐宋以降鉴兹破碎束阁六经专宗论语言理则剿贩佛老以为说言学则束身自好以为能经世之志忽焉大道之失益远于是孔子之教又一变宋以后之学者视孔子如迂儒矣故小有智慧之士以为孔子之义甚浅其道甚隘坐此异教来侵辄见篡夺魏唐佞佛可为前车今景教流行挟以国力其事益悍其几益危先生以为孔教之不立由于孔学之不明锄去非种嘉谷必茂荡涤雰雾天日乃见故首为是书以清芜秽至于荀学之偏宋学之浅但明于大道则支流余裔皆入范围非吾党之寇雠固无取于好辩启超闻春秋三世之义据乱世内其国而外诸夏升平世内诸夏而外彝狄太平世天下远近大小若一尝试论之秦以前据乱世也孔教行于齐鲁秦后迄今升平世也孔教行于神州自此以往其将为太平世乎中庸述圣祖之德其言曰洋溢中国施及蛮貊凡有血气莫不尊亲孔教之于大地圣人其知之矣由斯以谈则先生之为此书其非与考据家争短长待辩耶演孔四书启超所见者曰大义述曰微言考并此而三又闻之孔子作易春秋皆首着以元统天之义所谓智周万物天且弗违呜呼则非启超之愚所能及矣

　　春秋中国彝狄辨原序　　　　　　　　　　　　　　
徐勤

环大地之面而仆缘之积万亿之而封沟之各私其民各擅其权各专其利凡为国者数十也尊内而抑外是己而非人于是中国彝狄之偁弥盛焉春秋传曰何言乎王正月大一统也又曰天下远近大小若一又曰春秋之义从变而移惟德是亲故晋齐郑所谓中国也忽然而彝狄之秦楚吴越所谓彝狄也忽然而中国之无所谓中国无所谓彝狄也地球三千年青史氏之言凡所谓守旧之国教化未兴者皆爵重世袭人列数等印度之旧教罗马之旧俗以及日本高丽回部皆然呜呼民不贵德久而不变岂孔教之未广耶抑时势之使然耶春秋之义分三世曰据乱曰升平曰太平洪水以后至孔子时据乱之世也孔子以后至今二千年升平之世也今中外大开地球混一太平之世也庄子曰春秋经世先王之志深知春秋可以经万世前民用非断烂朝报比也不量颛颛之愚发明斯旨分列三义别为三卷名曰春秋中国彝狄辨所以发三千言圣教之微言启十四万万黔皂之聪智破五十国自尊自利之私心黜五大洲民贼之余毒庶几天下一家中国一人天爵之尊大同之治可行于今日也经学不明或者不察目为异论则请学春秋请乐道尧舜之道耶非尧舜之道不敢言非孔子制作仁天下之学不敢言则尧舜孔子为异学耶

　　春秋中国彝狄辨序　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

自宋以后儒者持攘彝之论日益盛而外患亦日益烈情见势绌极于今日而彼嚣然自大者且日哓哓而未有止也叩其所自出则曰是实春秋之义乌乎吾三复春秋而未尝见有此言也吾读先秦两汉先师之口说而未尝见有此言也孔子之作春秋治天下也非治一国也治万世也非治一时也故首张三世之义所传闻世治尚麤觕则内其国而外诸夏所闻世治进升平则内诸夏而外彝狄所见世治致太平则天下远近大小若一彝狄进至于爵故曰有教无类又曰洋溢乎中国施及蛮貊凡有血气莫不尊亲其治之也有先后之殊其视之也无爱憎之异故闻有用夏以变彝者矣未闻其攘绝而弃之也今论者持升平世之义而谓春秋为攘彝狄也则亦何不持据乱世之义而谓春秋为攘诸夏也且春秋之号彝狄也与后世特异后世之号彝狄谓其地与其种族春秋之号彝狄谓其政俗与其行事不明此义则江汉之南文王旧治之地雍之间西京宅都之所以云中国孰中于是而楚秦之为彝狄何以称焉不惟是昭十二年晋伐鲜虞晋也而狄之春秋繁露楚庄王篇晋伐鲜虞何恶乎晋而同彝狄也何注伐同姓欲以立威行霸故狄之成三年郑伐许郑也而狄之繁露竹林篇郑伐许何恶乎郑而彝狄之也伐丧无义叛盟无信故大恶之桓十五年邾娄人牟人葛人来朝邾娄等也而狄之何注桓公行恶而三人朝事之故彝狄之隐七年戎伐凡伯于楚以归也而狄之谷梁传戎者也伐天子之使贬而戎之也哀六年城邾娄葭鲁也而狄之何注城者取之也邾娄未尝加非于鲁鲁数围取邾娄邑不知足有彝狄之行夫晋郑邾中原之名国也鲁者尤春秋所托焉以明王法者也而其为彝狄又何以称焉董子云春秋之常辞也不予彝狄而与中国为礼至邲之战偏然反之何也曰春秋无通辞从变而移今晋变而为彝狄楚变而为君子故移其辞以从其事竹林篇大哉言乎然则春秋之中国彝狄本无定名其有彝狄之行者虽中国也腼然而彝狄矣其无彝狄之行者虽彝狄也彬然而君子矣然则藉曰攘彝焉云尔其必攘其有彝狄之行者而不得以其号为中国而恕之号为彝狄而弃之昭昭然矣何谓彝狄之行春秋之治天下也天下为公选贤与能讲信修睦禁攻寝兵勤政爱民劝商惠工土地辟田野治学校昌人伦明道路修游民少废疾养盗贼息由乎此者谓之中国反乎此者谓之彝狄痛乎哉传之言也曰然则曷为不使中国主之中国亦新彝狄也昭二十三年然则吾方日兢兢焉求免于春秋所谓彝狄者之不暇而安能彝人而安能攘人哉是故以治天下治万世之义言之则其不必攘也如彼以治一国治一时之义言之则其不能攘也如此吾卒不知攘彝之言果何取也徐君君勉既学于南海治春秋经世之义乃着中国彝狄辨三卷一曰中国而彝狄之二曰彝狄而中国之三曰中国彝狄进退微旨于以犁千年之谬论抉大同之微言后之读者深知其意则哓哓自大之空言或可以少息也中国之彝患或可以少衰也天下远近大小若一之治或可以旦暮遇之也虽然以孔子之圣犹曰知我罪我其惟春秋乎然则世之以是书罪徐君而因以罪余者又不知凡几矣

　　孟子大义述自序　　　　　　　　　　　　　　　　
徐勤

有一国之士焉有一时之士焉有天下之士焉有古今之士焉所谓一国一时之士者其聪明才力皆域于一国其它弗知也吴起商鞅之流是也所谓天下古今之士者其聪明才力皆专于为民其它弗知也孟子是也孟子一书以民为体以井田学校为用斯二义而已后世不知其故弃其体而言其用于是言学校则成为愚民之具言井田则成为乱天下之具是孟子为无益之书也虽尊之千年立于学官等于六经徒具文耳是固可惜也今夫孟子位不过客卿其尊显非敌于吴商诸人也其书不过七篇当时之勋名非敌于约与国战必克诸事业也而吴商诸人生则荣焉没则已焉孟子至今有识者尊而重之西士译是书亦敬服焉何也为民不为民故也此一时与古今一国与天下所由判也三代圣王尚矣而孔子独尊尧舜者何也为其官天下而为民也泰西贤君众矣而今人独称华盛顿者何也为其变君主而为民也故谓英俄德奥之强而必不敌美法瑞士之国何也为民也克虏伯之厂富与国敌而必不敌布德氏之善堂何也为民也战舰之坚陆师之强而必不敌十字会弭兵会之善士何也为民也故由今以前君之世非民之世也一国之世非天下之世也吴起商鞅所以诩诩焉称为一国之士一时之士所由来也自今以后君民之世非君之世也天下之世非一国之世也此孟子所以卓然为天下之士古今之士所由来也斯义弗明或有不察目为异论则请学孟子请诵与民同之之言耶非孟子之学不敢言非孟子重民仁天下之言不敢言则孟子为异学耶为异言耶

　　除无教之害中国除害议四　　　　　　　　　　
徐勤

何以谓无教之害也凡圆首方足之氓莫不以君师为治本而议论从违所从出师之大统尤大故仆缘大地而居之国自非苗黎獞猱狆狒[水]求野人生番日本之虾夷美洲之红皮土番吉林库页之费雅喀则莫不有教自大地九大洲之内为佛教为婆罗门教为犹太教为耶教为火教为回教自王者至庶士男女则莫不以七日以旦夕执经膜拜于其教主所在城邑村落皆繁立其教主之庙穷极奢侈或建之数百年而后成奉其教主之纪年其尤密者衣服帐宫室皆悬其教主之像举动如见饮食必祷以歌以舞皆颂其教祖其教主之去久矣则尊其教主之传统巨子不必其大德也戴之如教主愿为之死愿以为主见则嗅足行则铺服其诵读捧持其教主之遗文也袭绣以之跪坐以取之琴之鼓之口呿舌吟身绕掌合终身以之其传其教主之道也重瀛巨海越数万里风火难深山旷野生番野蛮道无宿者饥渴戮辱坚忍诚笃无男无女皆以任道自服而吾四万万之民则莫不自称从孔子之教矣而以传教主之道自任教于乡里言行必称孔子不畏谤笑讪辱殆亦寡矣若以孔子之道自任自行其国过都越邑聚徒招属大声疾呼以昌其教者则以万里之地竟未闻其人焉况于出其死命捐其妻子冒风雨冲瘴暑入蛮野跨山海越异国以传孔子之教者岂闻之哉若夫自郡邑外无文庙致使伽蓝之剎礼拜之堂清真之寺逾越于大成之殿也御史吴培请禁妇女不得拜孔庙甚至自郡邑有司朔望行香外上自绅缨下及士庶自非入学登科及第终身无有一谒孔庙者士自学举业之后工商贾自易业以后无有复诵圣经者诵读其遗经则卧榻披离丹墨淋漓岂有跪诵之典锦袭之储哉文翁为汉大儒而刻七十子像是像设必孔子口说之法而张孚敬敢废之而用主彼岂知公羊义大夫士无主哉岂有衣服帐宫室之悬饮食之祷哉儒无巨子有之亦不敬如教主君万雄各自纪年岂闻定于一师之以为纪年哉或有举纪年之高义者则巨儒硕学惊骇缩舌唾辱怒詈以为怪异反挟巨力以相难讦阴助异教倒戈自攻而已岂复能行哉若其淫鬼杂神吕祖天后观音魁星关帝文昌与之争席分庙食者无数也若中人在于寓中行之海外商工妇孺盛饰庙宇严恭祭祀者皆在关帝天后于孔子无与也不过以空言相敬耳故泰西谓吾半教也吾则无矣安有半哉

此犹曰吾不知尊教主耳教主之道固自在教固自有也四万万人中妇女其半矣而皆不读先圣之经皆不识字岂知培养德性之本变化气质之原讲求仁爱之理保守神气之知哉故质性多偏僻戾紾或阴诐倾侧以此为胎胚之种为母教之先为内助之事本已拨矣末则何有泰西农工商贾隶夫走卒皆手不释卷或披览新闻纸舟车道路所过所觏皆是故皆知天下之故此其愚下人也劬学多闻如此吾士大夫应酬征逐以送日其有日手一编者寡况农商哉其工商妇女语言有度起居有节行步有偶饮食过从有时皆有一定之则无有高声哗笑袒衣裸体乱舞翩迁者自幼童习琴习舞固其肌肤协其律则皆先圣礼乐之精意若趋中采荠行中肆夏俯仰锵鸣无慢容无躁气奠物南北陈器东西揖攘其手足吐纳其喉舌十七篇之礼少仪内则曲礼容经皆致治太平之书也而泰西沨沨乎有之其律法杀鼠也可钉鼠之四足有罚其军例杀敌也可释械而立货市而贩者不杀也此不重伤不禽二毛之义也三军之武非孝子顺孙则有教士说法焉两阵对垒则有红十字医会之善士出入其间以救死创之卒其医院学堂林立多以一人舍家数百万为之其它聋瞽喑哑教之识字习艺囚狱修整洁饮食督操作又有教士说法以化之近且去大辟之刑所以教民养仁爱之心致君子之行皆吾经义之美而中国皆无之士大夫知高陈经义养仁心笃礼法已无几或有则咸笑其迂都会士夫长吏如林而死人卧道未见收恤待囚以酷刑诘问狱室饮食臭秽瘐死者岁不知几千万杀敌致果孥戮缳级禽薙草狝岂有教士之说法医士之裹创哉而皆习以为宜然中东之役误杀红十字会人乃大触泰西之怒以吾为野蛮矣夫吾之将卒皆以不识字之野人任之犷悍如大兽者为桀雄岂有所谓说礼乐而敦诗书者耶其士大夫之业则奔竞钻营饮食征逐裸袒嘲诽而无少暇可以读书讲求天下之故其心则镘釪险狡诞妄重而无少隙可动其良心以轧以倾老洫窖阱流言飞文巧词佞悻其有不由此无自立于人世况梯突其富贵哉其禀姿良淑者畏葸缄默安谨削迹托于老成静务寡过以邀福荡以成风摩以成俗异形同息若夫天才特不囿于俗劲挺自立浸淫沐浴百炼之钢亦为绕指之柔矣则托于词章考据之无用以自匿孔子之泽未斩也亦有强立之儒毅然以教自任在乡则讪之笑之在邑则谤之辱之在国则搏控而驱逐之阳以讲学而禁之锢之阴诬其暧昧而毁之诽之流言其乌有则囚之戮之故古之人有伪学者矣今则任道之儒亦伪恶而不敢言夫至于以道学为嘲戏以讲学为禁忌而天下之风俗可知矣务离于道学则必为凶佞贪鄙之夫务避夫讲学则必为奊诟无耻之徒是故举天下之士知慕势而不知慕道敢于言利而不敢言义知富贵而不知学术知国而不知有教知君而不知师知律而不知经培卵涵盲浸荒成俗挟彼贪狡鄙诟之徒慕利而不知经教之类以为风俗之主而责以变行新法保国养民之事呜呼犹之楚而北行也岂得至哉夫吾所自呜自尊为中国而斥万国以彝狄岂不以礼义教化之故哉而乃隳为无教等于野蛮能不哀欤夫国势之弱则为秉礼之鲁为讲理学之宋国虽不存而能以其儒书理学易天下则灭其外而涨其内失于彼而得于此亦复何碍而以此敝俗当泰西盛强之教岂可言哉岂可言哉

嗟夫自古无不亡之国而有不亡之教故自黄帝以来未有大变奇哀如今日之亡教者也其犹有纲常伦纪之存以此为自异于彝狄之俗则中人固自以为二帝三王之所传西人又以此为五洲万国之所共人情之自然不足以为教则孔子之道尽亡然即以纲常伦纪之义考之中国之俗事君则拳跪鞠躬外为足恭而实则狡欺以卖国几见激厉忠愤日夜思尊主庇民者哉交友则口蜜腹剑面谀背诽以此自嬉斩而相卖矣其它同室操戈孤寡遗弃嫡妻被虐姬仳离者比比父子天性不待教义然能反哺致养者四万万人中千万之一矣则所谓纲常伦纪者亦复名存而实亡矣人心不死其工商之流或能为善堂赈济之举而士夫皆目笑而鄙夷之于是仁爱之心绝信义之本拨廉耻之道塞伦纪之实丧既丧其教又丧其心自绝于天虽欲不凌刈崩夷岂可得哉孟子曰饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽既为禽兽则宰割烹炰薙芟而脔切之宜矣故内召发匪外召泰西来来斯以水以火以奴以隶呜呼孰知无教之害至于是哉尝推中国亡教之故一败于刘歆之作伪经而攻今学而孔子之微言大义亡再败于六朝隋唐之尚词章而弃义学而浮华空虚之习盛三败于宋儒专言寡过力攻事功而孔子己饥己溺道济天下之义废至其后也霸天下之心既雄既武大禁讲学束缚天下之论议钳瞽天下之心思锄埽天下之廉耻愚蔽天下之耳目驱天下以吏为师以势为趋然而国遂为墟矣嗟夫霸者之有天下以力把持之然秦政隋广亚力山大成吉斯拿破仑之徒岂能久据哉亦窃圣人之义忠孝之道然后能阴持之然教主之尊仁爱之实太平之法皆于霸者不便则取其专言忠顺以便于己者而去其仁智廉耻去其尊教主夫仁智廉耻去教主不尊则民愚悍亡耻夷为野蛮为生番为禽兽以待狩戮分割矣孟子曰由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居呜呼若不崇教不专崇孔子教主不使天下人人浸以孔子仁信礼让之教信乎不能一朝居哉

　　万木草堂小学学记　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

启超居上海双遣先生使其子以东来就学且告启超曰今日中国之敝人才之乏也人才之乏不讲学也吾子言变法如捕风如说食为裨几何吾子盍抗颜而讲学焉启超瞿然曰启超四库之籍百不窥一五洲之域游梦未及将终其身为学僮犹惧不殖遑言讲学双遣曰虽然子其演子之所学有可以诲以东者而述焉于是依南海先生长兴学记演其始教之言以相语也启超记

立志　孔子曰天下有道某不与易也佛言不普度众生誓不成佛伊尹思天下之民有匹夫匹妇不被尧舜之泽者若己推而纳诸沟中孟子曰如欲平治天下当今之世舍我其谁也其志嘐嘐先圣所取朱子谓惟志不立天下无可为之事学者当思国之何以弱教之何以衰种之何以微众生之何以苦皆由天下之人莫或以此自任也我徒知责人之不任则盍自任矣论语曰志于仁又曰仁以为己任学者苟无志乎此则凡百学问皆无处先立乎其大者则其小者不能夺此志既定颠扑不破读一切书行一切事皆依此宗旨自无碍自无恐怖

养心　孔子自得之学在从心所欲孟子自得之学在不动心后人言及心学辄指为逃禅此大误也天下学问不外成己成物二端欲求成己而不讲养心则眼耳鼻舌身意根尘相引习气相熏必至堕落欲求成物而不讲养心则利害毁誉称讥苦乐随在皆足以败事故养心者学中第一义也养心有二法门一曰静坐之养心二曰遇事之养心学者初学多属伏案之时遇事少但能每日静坐一二小时求其放心常使清明在躬志气如神梦剧不乱宠辱不惊他日一切成就皆基于此毋曰迂远云也

读书　今之方领矩步者无不以读书自命然下焉者溺帖括中焉者骛词章上焉者困考据劳而无功博而寡要徒人才无补道术今之读书当埽除莽榛标举大义专求致用靡取骈技正经正史先秦诸子西来学凡此诸端分日讲习定其旨趣撷其精华自余书皆供涉猎凡有心得以及疑难皆为札记至其先后次第余有读书分月课程读西学书法两书皆昔者答门人问之作虽粗浅已甚亦初学之涂径也

穷理　法必变所以立法之故不变六经诸子古者皆谓之道术所以可贵者惟其理也故曰法先王者法其意西人自希腊昔贤即讲穷理积至近世愈益昌明究其致用有二大端一曰定宪法以出政治二曰明格致以兴艺学挽近公理之学盛行取天下之事物古人之言论皆将权衡之度量之以定其是非审其可行不可行地球大同太平之治殆将萌芽矣学者苟究心此学则无似是而非之言不为古人所欺不为世法所挠夫是之谓实学若夫孟子所谓深造自得左右逢源又其大成之事也

经世　庄子曰春秋经世先王之志为学而不以治天下为事其学焉果何为矣故胡[安定](定安)有治事之斋而西人最重政治学院上依公理下切时务穷则建言达则任事此其为学具有专门非可枵腹抵掌摭尊攘之说以言经济也顾亭林曰天下兴亡匹夫之贱与有责焉范文正做秀才时便以天下为己任后世此义不明即好学之士亦每以独善其身为主义而世变益莫之振救不知栋折榱崩其谁能免即不念大局独不思自保耶

传教　孔子改制立法作六经以治万世皜皜乎不可尚矣乃异道来侵见篡夺今景教流行挟以国力奇悍无伦而吾教六经舍帖括命题之外诵者几绝他日何所恃而不沦胥哉虽然中庸之述祖德则曰施及蛮貊春秋之致太平则曰大小若一圣教之非直不亡而且将益昌圣人其言之矣记曰其人存则其政举佛教耶教之所以行于东土者有传教之人也吾教之微无传教之人也教者国之所以受治民之所以托命也吾党丁此世变与闻微言当浮海居彝共昌明之非通教不能通一教故外教之书亦不可不读也

学文　词章不能谓之学也虽然言之无文行而不远说理论事务求透达亦当措意若夫骈丽之章歌曲之作以娱魂性偶一为之毋令溺志西文西语亦附此门

缮生　张而不弛文武不能西人百业皆有安息七日来复大易同之学贵以时无使劳顿更习体操以练筋肤

　学约

　晨八下钟起静坐三刻然后执业

　九下十下钟读经学子学书经学先公羊传二戴记次及经子学先孟子管子荀子次及子

　十一下钟十二下钟读史学书先三史通鉴通考乃及史三史通考中亦有某篇宜先读某篇宜后读者别纸开列

　午一下钟习体操操毕静坐或读心学各书明儒学案或内典

　二下三下钟读西书书别列

　四下钟以后辍学

　夕七下钟学西文

　九下钟以后读词章书或涉猎籍

　十二下钟寝

　凡学者皆设日记学有心得或有疑义悉札记于其中五日一缴

　凡五日一讲学学者咸集堂中听受以三日八日讲讲学之日则辍读西书一课

　凡十日一课文课文之日则辍读书各课

　凡朔望日安息辍全课

　凡孔子生卒日皆辍课三日

　　湖南时务学堂学约十章　　　　　　　　　　　　　
梁启超

一曰立志记曰凡学士先志孟子曰士何事曰尚志朱子曰书不熟熟读可记义不精细思可精惟志不立天下无可为之事又曰学者志不立则一齐放倒了今二三子俨然服儒者之服诵先王之言当思国何以蹙种何以弱教何以微谁之咎欤四万万人莫或自任是以及此我徒责人之不任我则盍任之矣己欲立而立人己欲达而达人天下有道邱不与易孔子之志也思天下之民匹夫匹妇不被其泽若己推而纳之沟中伊尹之志也如欲平治天下当今之世舍我其谁孟子之志也做秀才时便以天下为己任范文正之志也天下兴亡匹夫之贱与有责焉顾亭林之志也学者苟[无](有)此志则虽束身寡过不过乡尚自好之小儒虽读书万卷祇成碎义逃难之华士此必非良有司与乡先生之所望于二三子也朱子又曰立志如下种子未有播荑稗之种而能获来牟之实者科第衣食最易累人学者若志在科第则请从学究以游若志在衣食则请由市侩之道有一于此不可教诲愿其戒之先立乎其大者则其小者不能夺也此为大人而已矣　立志之功课有数端必须广其识见所见日大则所志亦日大陆子所谓今人如何便解有志须先有智识始得此一端也志既立必养之使勿少衰如吴王将复雠使人日聒其侧曰而忘越人之杀而父乎学者立志亦当如此其下手处在时时提醒念兹在兹此又一端也志既定之后必求学问以敷之否则皆成虚语久之亦必堕落也此又一端也

二曰养心孔子言仁者不忧智者不惑勇者不惧而孟子一生得力在不动心此从古圣贤所最兢兢也学者既有志于道且以一身任天下之重而目前之富贵利达耳目声色游玩嗜好随在皆足以夺志八十老翁过危桥稍不自立一落千丈矣他日任事则利害毁誉苦乐生死樊然殽乱其所以相撼者多至不可纪极非有坚定之力则一经挫折心灰意冷或临事失措身败名裂此古今能成大事之人所以希也曾文正在戎马之间读书谈学如平时用能百折不回卒定大难大儒之学固异于流俗哉今世变益亟乱机益剧他日二三子所任之事所历之境其艰巨厄苦视文正时又将过之非有入地狱手段非有治国若烹小鲜气象未见其能济也故养心者治事之大原也自破碎之学盛行鄙夷心宗谓为逃禅因佛之言心从而避之乃并我之心亦不敢自有何其傎也率吾不忍人之心以忧天下救众生悍然独往浩然独来先破苦乐次破生死次破毁誉记曰国有道不变塞焉强哉矫国无道至死不变强哉矫孟子曰富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫反此即妾妇之道　养心之功课有二一静坐之养心二阅历之养心学者在学堂中无所谓阅历当先行静坐之养心程子以半日静坐半日读书今功课迫未能如此每日亦当以一小时或两刻之功为之静坐时所课亦分两种一敛其心收视返听万念不起使清明在躬志气如神一纵其心观天地之大万物之理或虚构一他日办事艰难险阻万死一生之境日日思之操之极熟亦可助阅历之事此是学者他日受用处勿以其迂阔而置之也

三曰治身颜子请事之语曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动曾子将卒之言曰定容貌正颜色出辞气孔子言忠信笃敬蛮貊可行斯不得以小节目之也他日任天下事更当先立于无过之地与西人酬酢威仪言论最易见轻尤当谨焉埽除习气专务笃实乃成大器名士狂态洋务膻习不愿诸生效也　治身之功课当每日于就寝时用曾子三省之法默思一日之言论行事失检者几何而自记之始而觉其少苦于不自知也既而觉其多不可自欺亦不必自馁一月以后自日少矣

四曰读书今之服方领习矩步者畴不曰读书然而通古今达中外能为世益者鲜焉于是儒者遂以无用闻于天下今时局变异外侮交迫非读万国之书则不能通一国之书然西人声光化电格算之述作农矿工商史律之纪载岁出以千万种计日新月异应接不暇惟其然也则吾愈不能不于数十寒暑之中划出期限必能以数年之力使学者于中国经史大义悉已通彻根柢既植然后以其余日肆力于西籍夫如是而乃可谓之学今夫中国之书他勿具论即如注疏两经解全史九通及　国朝掌故官书数种正经正史　当王之制承学之士所宜人人共读者也然而中寿之齿犹惧不克卒业风雨如晦人寿几何若从而拨弃之则所以求先圣之道观后王之者皆将无所依藉若率天下人而从事于此靡论难其人也即有一二劬学之士龂龂然讲之而此诸书者又不过披沙拣金往往见宝其中精要之处不过十之一二其支离芜衍或时过境迁不切于今日之用者殆十八九焉而其所谓精要之一二者又必学者于上下千古纵横中外之学深通有得旁通发挥然后开卷之顷元提要始有所获苟学识不及虽三复若无也自余书数倍此数而其不能不读与其难读之情形亦称是焉是以近世学者虽或浏览极博揅究极勤亦不过扬子云所谓绣其帨鞶刘彦和所谓拾其芳草于大道无所闻于当世无所救也夫书之繁博而难读也既如彼其读之而无用也又如此苟无人董治而修明之吾恐十年之后诵经读史之人殆将绝也今与诸君子共发大愿将取中国应读之书第其诵课之先后或读全书或书择其篇焉或读全篇或篇择其句焉专求其有关于圣教有切于时局者而杂引外事旁搜新义以发明之量中材所能肄习者定为课分每日一课经学子学史学与译出西书四者间日为课焉度数年之力中国要籍一切大义皆可了达而旁证远引于西方诸学亦可以知崖略矣夫如是则读书者无望洋之叹无歧路之迷而中学或可以不绝今与二三子从事焉若可行也则将演为学校报以质诸天下　读书之功课凡学者每人设札记一册分专精涉猎两门每日必就所读之书发新义数则其有疑义则书而纳之待问匦以待条答焉其详细功课别着之学校报中

五曰穷理瓦特因沸水而悟汽机之理奈端因苹果落地而悟巨体吸力之理侯失勒约翰因树叶而悟物体分合之理亚基米德之创论水学也因入浴盘而得之葛立理尤之制远镜也因童子取二镜片相戏而得之西人一切格致制造之学衣被五洲震轹万国及推原其起点大率由目前至粗极浅之理偶然触悟遂出新机神州人士之聪明非弱于彼也而未闻有所创获者用与不用之异也朱子言大学始教必使学者即凡天下之物莫不因其已知之理而益穷之以求至乎其极近世汉学家笑之谓初学之人岂能穷凡物之理不知智慧日浚则日出脑筋日运则日灵此正始教所当有事也特惜宋儒之所谓理者去实用尚隔一层耳今格致之书略有译本我辈所已知之理视前人有加焉因而益穷之大之极恒星诸天之国土小之及微尘血轮之世界深之若精气游魂之物变浅之若日用饮食之习睹随时触悟见浅见深用之既熟他日创新法制新器辟新学皆基于是高材者勉之　穷理之功课每刚日诸生在堂上读书功课毕由教习随举目前事理或西书格致浅理数条以问之使精思以对对既教习乃将所以然之理揭示之

六曰学文传曰言之无文行而不远学者以觉天下为任则文未能舍弃也传世之文或务渊懿古茂或务沉博绝丽或务瑰奇奥诡无之不可觉世之文则辞达而已矣当以条理细备词笔锐达为上不必求工也温公曰一自命为文人无足观矣苟学无心得而欲以文传亦足羞也　学文之功课每月应课卷一次

七曰乐荀子曰人之所以异于禽兽者以其能也易曰君子以朋友讲习曾子曰君子以文会友以友辅仁直谅多闻善相观过相规友朋之益视师长有加焉他日合天下而讲之是谓大今日合一堂而讲之是谓小杜工部曰小心事友生但相爱毋相妒但相敬毋相慢集众思广众益学有缉熙于光明　乐之功课俟数月以后每月以数日为同学会讲之期诸生各出其札记册在堂互观或有所问而互相批答上下议论各出心得其益无穷凡会讲以教习监之

八曰摄生记曰张而不弛文武不能也一张一弛文武之道也故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉西人学堂咸有安息日得其意矣七日来复先王以至日闭关商旅不行此古义之见于经者殆中西同俗也今用之起居饮食皆有定时勿使过劳体操之学采习一二　摄生之功课别具堂规中以上八条堂中每日功课所当有事以下二条学成以后所当有事而其基础皆立自平时故并着之

九曰经世庄生曰春秋经世先王之志凡学焉而不足为经世之用者皆谓之俗学可也居今日而言经世与唐宋以来之言经世者又稍异必深通六经制作之精意证以周秦诸子及西人公理公法之书以为之经以求治天下之理必博观历朝掌故沿革得失证以泰西希腊罗马诸古史以为之纬以求古人治天下之法必细察今日天下郡国利病知其积弱之由及其可以图强之道证以西国近史宪法章程之书及各国报章以为之用以求治今日之天下所当有事夫然后可以言经世而游历讲论二者又其筦钥也今中国所患者无政才也记曰授之以政不达虽多亦奚以为今中学以经义掌故为主西学以宪法官制为归远法安定经义治事之规近采西人政治学院之意与二三子共勉之　经世之功课每柔日堂上读书功课毕由教习随举各报所记近事一二条问诸生以办法使各抒所见对既然后教习以办法揭示之凡在堂上问答皆以笔谈

十曰传教微夫悲哉吾圣人之教之在今日也号称受教者四万万而妇女去其半焉不识字者又去其半之半焉市侩胥吏又去其半之六七焉帖括贱儒又去其半之八九焉此诚庄生所谓举鲁国皆儒服而真儒几无一人也加以异说流行所至强聒挟以势力奇悍无伦呜呼及今不思自保则吾教亡无日矣今设学之意以宗法孔子为主义子贡曰不得其门而入不见宗庙之美百官之富彼西人之所以菲薄吾教与陋儒之所以自蔑其教者由不知孔子之所以为圣也今宜取六经义理制度微言大义一一证以近事新理以发明之然后孔子垂法万世范围六合之真乃见论语记子欲居九夷又曰乘桴浮于海孔子之教非徒治一国乃以治天下故曰洋溢中国施及蛮貊凡有血气莫不尊亲他日诸生学成尚当共矢宏愿传孔子太平大同之教于万国斯则学之究竟也　传教之功课在学成以后然堂中所课一切皆以昌明圣教为主义则皆传教之功课也

　　五经大义终始论　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

昔者仲尼有言吾道一以贯之又曰文不在兹乎文学言游之徒其语门人曰有始有卒者其惟圣人乎诚知圣人之文贵乎知始与卒之间也圣人之道本天人之际胪幽明之序始乎饮食中乎制作终乎闻性与天道民事终天事始鬼神假福禔应圣迹备若庖牺尧舜禹稷契皋陶公刘箕子文王周公是也谨求之书曰天聪明自我民聪明言民之耳目本乎天也民之耳目不能皆肖天肖者聪明之大者也帝者之始也聪明孰为大能始饮食民者也其在序卦之文曰物不可不养也屯蒙而受以需饮食之道也其在雅诗歌神灵之德曰民之质矣日用饮食是故饮食继天地又求诸礼曰夫礼之初始诸饮食礼者祭礼也民饮食则生其情矣情则生其文矣情始积隆隆然始盈也莫莫然求之空虚望望然始相与谋曰使我有饮食者父欤母欤父母非能生之也殆其天欤乃率其丑取其仂以报于天仰而欲天之降之也再相与谋曰父与母与曷为不与我共饮食与则弗之见矣乃号其丑取其仂以报于渊泉俛而欲父母之假之也三相与谋曰非天也非父母也孰使我以能饮食与则弗之见矣于是号其丑取其仂以报圣之人每食四望而欲其降之也若其教之降首屈股下上手与其下上手之数以差由中古作故曰观百礼之聚观人情之始也故祭继饮食夫礼据乱而作故有据乱之祭有治升平之祭有太平之祭圣人曰我主天而众之祭始息圣人曰我不敢僭天而众之祭不敢先一人圣人自为谋曰孰使予大川盈大陆平大物腯成而小物毛烹于是乎食人鬼之始播种以配上天食人鬼之始平道涂以配于下地食人鬼之聪明仁圣者于宫后王曰社稷瞽宗以恩父为閷矣故恩及王父王父以上统曰祖其所居曰其在礼曰祝以孝告嘏以慈告此礼之大成也此言有异乎土鼓之祭其宝升平也其在公刘之四章曰蹡蹡济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹执豕于牢酌之用匏是时糇粮完具始立国而祭也又曰君之宗之惟祭乃立宗非祭则宗不显明是故公刘教民祭而豳国之民无不尊其宗者后其支者大宗无不收宗者谨求之春秋必称元年禾千者禾也无禾则不年一年之事视乎禾洪范称祀者何禾孰而当祀祀四时而则一年矣元年者从食以为纪元祀者从[祝]以为纪其周公报成王曰祀于新邑咸秩无文周所以始立国也微子数商王辛之罪曰今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用以容将食无灾上世方乱犹祀矧商阶升平之资乎言辛所以灾也度名山川升崇冈察百泉度明以为向度幽以为蔽搏土而为陶凿山而为磏以立城郭仓宫室高者名曰堂下者名曰室以鬼神屏男女伐山之木以为之材其百器以寓句股以求九数其在于诗既景乃冈以测知北极之高下又曰夹其皇涧其过涧以顺水性则司空之始也此其与百姓虑安者也若其与百姓虑不安者所以安安也曰饮食之多寡祭之数少不后长支不后宗筋力者暴羸于是乎折雚析木而挞之则司寇之始也而声问乎东西而声问乎北南余食之多寡祭之数少后长欤支后宗欤筋力者毋暴羸欤皆必赴司寇而理焉理之而无不威故曰鞭蛮夷挞六合也谨求之书陶为士其职也后王谓之兵兵也者刑之细也士也者理也有虞氏之兵也其在洪范八政有司寇后王有司马司马司寇之细也圣者曰吾视听天地过高山大川朝天下之众其耳目心[思](崽)辨佞之雄长而户征其辞使我不得独为神圣必自此语言始矣爰是命士也命师也命儒也圣者至高严曷为习揖让之容虚宾师之馆北面清酒推天之福禄与偕使吾世世雄子孙必变化恭敬温文以大宠之岂惧其武勇之足以敓吾祭哉诚欲以一天下之语言也

儒者出而语民曰非恃珪璧也其积者斋栗也而人莫不欢心以助吾祭矣不然边鄙之祭夫岂无私玉儒者又出而语民曰非恃干戈也而积者和也而人莫不出私力以扞其圉不然南亩之勇夫夫岂无私兵谨求之礼古者明天子之在位也必知天下良士之数既知其数又知其名既知其名又知其所在盖士之任师儒者令闻之枢也令闻飨帝之具也其在记曰三代之王也必先其令闻夫名士去国而王名微王名微而王道薄故曰杀胎破卵则凤凰不翔揜麛取犊则麒麟不至其在记曰土敝则草木不长水烦则鱼不大良士国之金玉异物也草木厌之而金玉乎鱼槁之而蛟龙乎诚苦之也名士之有文章望国气者见其烂然而光于天求之雅诗曰倬彼云汉为章于天周王寿考遐不作人其推天人之际曰相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之听之终和且平是野有相慕用之朋友而可荐于神明也其衰也贤人散于外而公侯贵人之家犹争宾客于酒食其大衰也豪杰出阴聘天下之名士而王运去矣谨又求之洪范八政七曰宾八曰师宾师得而彝伦叙也何以曰叙也古之宾师必有山川之容有其容矣又有其润有其润矣又有其材王者之与宾师处闻牛马之音犹听金玉也亲尘土之臭犹茹椒兰也其在记曰君子曰德德成而教尊教尊而官正官正而国治矣其在诗曰有冯有翼有孝有德夫食货具则有冯矣官师备则有翼矣祭祀受福则有孝矣宾师亲则有德矣诚约彝伦之极完神人之庆也圣者曰吾非多制以好劳也多文以为辩也无政之曰阙政不中之曰不叙阙且不叙中国必有不安者矣夫如是是枕嵩华而身旷土之原也观其制作曰成矣求之春秋则是存三统内夷狄讥二名之世与三统已存四夷已进讥仅二名大瑞将致则和乐可兴而太平之祭作也是故有[禘](谛)推五行得感生之天主天帝而以人鬼配之有宗祀祠天帝于宫而以父配之练而斋斋而盥盥而祭其在易观盥而不荐有孚容若禘之盛也其在诗璱彼玉瓒黄流在中宗祀之盛也文祖明堂以嬗之名郊宗石室以建之主兼礼备乐以存之统升珪璧以崇之文九州岛四海以象之宫重犆祀也有封祀求之诗于皇时周陟其高山嶞山乔岳其在礼升中于天而凤皇降龟龙假封禅之盛也合此三者在春秋说曰以美阳芬香告于天犹告盛也有宫中祠昔在黄帝集万灵于明庭万灵者配太一者也在天[官](宫)曰太一在礼亦曰太一在易曰太极昔在成王袭祖考之勤劳有周公以代制作法宜得为太平世谨求之书有曰予冲子夙夜毖祀毖祀宫中祠之盛也其在后王服玉而延年宵中而禋冯几而候神则动过其物也然亦罔有咎于天使天下之老者自视如壮者使天下之壮者自视如幼者虽有积瘁之士沉思之民春如三春秋如三秋昼如九夏夕如九冬故国暇而能修民民暇而性命治

圣人之以能有名号者有四象焉曰暇曰顺曰雍曰嘉其在诗将欲以美公刘之功而总其意曰既顺乃宣而无永叹其在礼曰明于顺然后能守危也又曰达于顺又曰顺之实礼之终犹诗之始也求之书曰高宗三年不言言乃雍其在诗曰有来雍雍言雍在下也雍雍在宫言雍在上也洒扫嘉宫庭之道也朝日嘉旦昼之道也夕月嘉莫夜之道也玉色而丝声嘉后妃之道也无梦也有梦则太人以占嘉寝寐之道也其在礼曰以嘉魂魄是为合莫方祭而有嘉也谨求之诗曰予怀明德不大声以色不长夏以革遂终言之曰不识不知顺帝之则谨又求之礼曰圣人耐以天下为一家中国为一人必知其情何谓人情喜怒哀惧爱恶欲圣人治人情必反攻其情以己治之圣者有情与曰微矣至清以有神至和以有精至静以有形至澹以应灵至冲虚以应兆人故遂终言之曰心无为也以守至正无为本太一而已矣天下虽有积瘁之士沉思之民其心疾可得而已也上帝万灵可得而昼夜通也是故有善可得而荐也有命可得而受也有作可得而合也然则绝地天通非欤胡为其非也声以色犹不欲而糅神人其为声色也大矣先王恶其惊民也非太一之谓也夫如之何而可以极言圣人也曰盍游乎渊然不瞬之中置乎肃然清静之上端端乎遇圣人焉谨求之易曰圣人以此洗心退藏于密吉凶与民同患神以知来知以藏往其孰能与于此哉古之聪明睿知神武而不杀者夫极之矣极之矣夫如是则谓之能天天也者福之所自出也书有五福焉诗称百福焉称万福焉皆能天之义也

　　五经大义终始答问一　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问三世之法谁法也答三世非徒春秋法也洪范八政配三世八政又各有三世愿问八政配三世曰食货者据乱而作祀也司徒司寇司空也治升平之事宾师乃文致太平之事孔子之法箕子之法也

　　五经大义终始答问二　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问八政事事各有三世愿问祀之三世答在礼运始言土鼓蒉桴中言宗庙祝嘏之事卒言太一祀三世不同名矣礼运者孔子本感蜡祭而言故胪祭也详若夫征之诗后稷舂揄肇祀据乱者也公刘筵几而立宗升平也周颂有般有我将般主封禅我将言宗祀太平也

　　五经大义终始答问三　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

愿问司寇之三世答周法刑新邦用轻典据乱故春秋于所见世法为太平矣世子有进药于君君死者书曰弒其君盖施教也久用心也精责忠孝也密假如在所传闻世人伦未明刑不若是重在所闻世人伦甫明刑亦不若是重

　　五经大义终始答问四　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问公刘之诗于三世何属也答有据乱有升平始国于豳乃积乃仓当洪范之食俾筵俾几当洪范之祀五章六章是司徒司空之事其军三单是司寇之事司徒司寇司空皆治升平之事古人统兵于刑班固尚知之固也志刑不志兵

　　五经大义终始答问五　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问洛诰属何世答有升平有太平曰予齐百工伻从王于周是八政司徒司寇司空之事曰户聿偁殷礼咸秩无文是八政之祀事皆言升平也曰我惟无斁其康事当是时周公诞保文武受命成太平之业故求明农去位若仅致升平公岂宜去位之年哉公刘之首章曰匪居匪康据乱故也洛诰曰无斁其康事太平故也

　　五经大义终始答问六　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问太平必文致何也答善言人者必有譣乎天洛诰之终篇称万年焉般时迈之诗胪神焉春秋获麟以报端门之命焉礼运曰山出器车河出马图凤凰在棷孔子述作之通例如是是亦述周公也

　　五经大义终始答问七　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问太平大一统何谓也答宋明山林偏僻士多言夷夏之防比附春秋不知春秋者也春秋之所见世吴楚进矣伐我不言鄙我无外矣诗曰无此疆尔界陈常于时夏圣无外天亦无外者也然则何以三科之文内外有异答据乱则然升平则然太平则不然

　　五经大义终始答问八　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问礼运之文以上古为据乱而作以中古为升平若春秋之当兴王首尾才二百四十年何以具三世答通古今可以为三世春秋首尾亦为三世大桡作甲子一日亦用之一岁亦用之一章一蔀亦用之

　　五经大义终始答问九　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

问孰为纯太平之书答礼古经之于节文也详尤详于宾夫宾师八政之最后者也士礼十七篇纯太平之言也

　　复曾刚甫书　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

得复书慨然于中国之微大教之衰于其所以然之故言之洞若观火久矣夫天下之不闻此言也既承不弃今悉贡所闻敢就来书复道一二所论西教之强冯藉国力是固然矣然亦有本也耶氏之起犹太人疾之滋甚其大弟子十二人死于法者十一其一人犹窜逐搜捕濒死数四幸而免焉而已而其精悍锐很之气不衰保罗以私淑之徒纵横排荡以昌其教其继起者皆以死自任历三百年而后有甘站丁沙厘曼之徒以国王而信其教者自后教皇之权日益尊重至于各国君主咸受加冕于是国力之盛极矣而不知其初之累受逼迫皆一二匹夫之贱百折不回以成之者也且独彼教为然哉孔子既创教立法以治万世而百家之言纷然淆乱自魏文侯师子夏而魏有六艺之博士是为孔教得国力第一关键则子夏之为之也以秦皇之无道而博士具员以七十人大儒伏生叔孙通皆官其职太史公推原其故以为李斯知六艺之归斯为丞相故能如是为孔教得国力第二关键则荀卿之徒李斯之为之也汉初多用武力有功之臣文景窦后皆好黄老术是时国力在于黄老不在六经及武帝用董子之言表章六艺罢黜百家其不在六艺之科者绝勿进于是天下之士靡然向风班孟坚以为禄利之路然禄利者国力之谓也于是而孔教之根址乃定此为孔教得国力第三关键则董子之为之也由此观之虽肉食者与有力未有不由匹夫之贱以强毅坚忍而成之者也夫天下无不教而治之民故天下无无教而立之国国受范于教肉食听命于匹夫是以彼教之挟国力以相陵非所畏也在吾之能自立而已西人论列国教分为三等一有教二无教三半教中国为半教之国也盖其声明文物典章制度先圣所留贻历代所增益实繁且备若济之于非洲之黑人墨洲之红番固有不类然其风俗之败坏士夫之隘陋小民之蠢愚物产不兴智学不开耳目充闭若坐眢井耻尚失所若病中风则直谓之无教可耳孟子曰上无道揆下无法守国之所存者幸也又曰上无礼下无学丧无日矣斯则执事所尊之则兴不尊则亡衰弱非所云也今空言忧愤无救危亡思与海内有志之士大明教之日即于亡之势而共求其可以不亡之道语其条理殆必自讲学始孔子聚徒至以三千牼翟言学强聒不舍西人一切政艺皆有学会合众人之聪明以讲求一义则易明联众人之声气以主持一事则易举故有天文会地学会化学会算学会农学会商学会兵学会其最小至于照像浴堂莫不有会其入会者上自后王公大臣下及佣保奴隶是以会中人与国为体而有国者以会为命日本向主守旧薾疲一类中土近者翻然变易维新以后国势蒸蒸日上者虽其君相之雄才大实则其党人之力量有以成就之也此其已然之效可见者也今拟仿彼中保国公会之例为保教公会几入会者人设日课日有札记以发明经义切实有用为主五日或一日一会相与反复诘难讲求实学及推行扩充条理其一切天算地矿声光化电颛门之学各专其一求以能著书为主其札记每月一汇公定去取刻之以布示天下转移旧习其大会一在　京师一在上海其会中人所至必分立小会见人必发明保教之义由斯渐推渐广愈讲愈明则此道之不绝于大地当有望也今中国士夫习气平居不读书相见不言学日以饮食游戏相趋相竞而已其碌碌竖子固不足言即一二有志亦为风气所束缚而不能自拔其最高流者则徒私忧窃叹而莫肯自任以为万无可为乃自放于声色词章度数十寒暑以去噫嘻安得不胥而为彝哉夫国计民命即不厝意试问栋折榱崩孰免倾压彼薤露之富贵固为埃尘即醇酒妇人名山文字亦岂能晏然哉故窃以为居今日而不以保国保教为事者必其人于危亡之故讲之未莹念之未熟者也夫春秋三世之义乱世内其国而外诸夏升平世内诸夏而外彝狄太平世天下远近大小若一彝狄进至于爵窃尝论之孔子之道秦以前所传闻世也齐鲁儒者讲诵六艺成为风气外此则寥寥数子而已所谓内其国也自汉至今所闻世也中国一统同种族者皆宗法焉所谓内诸夏也若夫所见世之治施及蛮貊用夏变彝则过此以往所有事也夫以事势言之则今日存亡绝续之交间不容发以常理言之则岂惟不亡直将胥天下而易之此事亦视我辈为之而已故知孟子舍我其谁之言非夸而无当也执事以为何如环顾天涯同志能几共此忧愤天下之福也若不河汉请从隗始何如

　　论各国变通政教之有无公理　　　　　　　　　　　
阙名

公理者唐虞三代君民共有之权衡也民宅于器曰公器器舟于法曰公法法权于心曰公心心万于理曰公理古者井田学校体用兼贯上下沆瀣无他此心此理也余读周易尚书官礼春秋王制礼运礼器五帝德洎孟子七篇废书叹曰伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武孔孟公其君民之心之理焦精竭神以谋天下一夫不获时子之辜何其仁也尔雅曰林烝君也君者也天下之芒芒蚩蚩而教之养之也桀纣幽厉之用心无他私而已矣楚灵王曰是区区者而不予此桀纣幽厉之用心而始皇之所以力征经营也故历圣之公心公理至秦而大晦汉文帝三代下之令主也其臣贾谊有仁天下之心无仁天下之术宋神宗三代下之英辟也其臣王安石有尧舜君民之识无尧舜君民之材汉武帝唐太宗元世祖明太祖亚立山德沙立曼拿破仑大彼得华盛顿林肯五洲之雄主也然汉唐元明之雄其主雌其民蔀其天聪陵其天媚之四帝者又阴用其秦皇梏民之术纵横决荡莫敢谁何此千百年之大痈亿兆人之奇瘵也亚历山德崛起马基顿囊括席卷卒年甫三十三余威震于殊俗然无善政善教深入人心沙立曼战功不及亚历山德而扶持教化西人称之勿衰拿破仑雄伟绝世震动全欧佳兵不祥卒流荒岛弦太急则折鼓太厉则裂殆天道欤然使欧洲知民心之宜顺律法之宜更政教之宜因时变通说者谓其构极大乱象实辟极大治机然哉然哉大彼得艰苦卓绝恣肆奇横古今无偶俄之受制鞑靼与黑奴土番无异[彼得](得彼)挈欧洲文学格致学兵商学归教其民铢积寸絫为天下雄然残暴嗜杀疑其妻诛其太子大狱斯兴戮民亡算其忍过秦皇汉武明祖远甚幸戮民以刑者百人千百而止视戮民以术螫及后世者有闲若夫轨唐虞之盛心绵仁学之公理者其华盛顿林肯之为君乎旅天位宅民权屣功利弢兵祸廓然夷然是为大公痛斥买奴始于加利生成于林肯花旗云扰终竟厥志是故启欧洲之战祸者亚历山德也广欧洲之教务者沙立曼也萌欧洲之新化者拿破仑也拓欧洲之艺学者大彼得也成五洲之公理者华盛顿林肯也今夫春秋之恉王道备人事浃史家之例之法之理靡不具焉一言以蔽之曰拨乱世反诸正即彼佛家唐宋之儒攻之不遗余力然全藏之经半谈格致慧眼天眼法眼备矣星球尘尘了然厘然一言以蔽之曰度一切苦厄之二教者皆古圣人悲闵捄世之苦心惜儒教真派厄于李斯佛教真派厄于婆罗门吾儒中之有语录时文自鸣孔教者犹佛门之有黄红二孽派也而胡安国之言春秋孽之又孽者也司马迁深于孔教者也其文洞见本原直刺时隐进游侠非好乱也悼民权之衰也称货殖非逐末也悯商学之失也陈六家要指而评衡之非等伦儒墨也谓泥守獘生进于大同则有济也而目论之儒诮其是非缪于圣人呜呼孔教微无公理公理微无信史后世史家言例言法言闰言正言道学儒林其上能整齐故事藉资参考其下则魏收作色棼如乱丝无他二千年来政学汶闇微独春秋文致太平之宏旨不可闻即司马氏损益得失之微权不可复读史者习见夫唐宋以降规规旧制方谓老成会尊攘方名忠义务抑民气方尊朝权禁谈时务方端士习力遏新学方正人心于是事事求副于唐太宗元世祖明太祖网罗钳束之私心身衿缨而心圈苙曰是固宜然　本朝历圣相承超唐轶汉惟无通明政学斟酌古今之大臣赞襄其美故康熙时曾于意国拿坡里城设中华书院矣而其后阒如又尝罢黜时文九年矣而守旧之臣奏请复立足之律悬为厉禁矣内外臣工阳奉阴违视为固然

同治初元议使词曹诸臣肄西语西学倭文端尼之光绪初元议开铁路异论甫平刘锡鸿煽之余如同文馆海军水陆学堂诸臣方目笑腹非之不已其心初非欲弱中国困中国至于斯极不过沿历朝以来苟安目前之积习议和约则必援南宋为言议开矿则必援明季为言议立会则必援东林为言一唱百和史文络绎千金敝帚弋誉清流呜呼不远规孔孟改制之精心近掇欧美百年之新政以承流宣化惟是斤斤前朝锢习恫愒张皇此夏虫难与语寒冰朝菌不可言暮夕也欲拯其失宜以春秋为体以各国百年来史乘为用于唐宋诸史则力抉其秕政之根荄力破其尊卑之隔阂如以尺量帛长短乃见以衡权物轻重难欺而后可与治今可与道古夫万国史记四裔编年表泰西新史揽要综贯古今中西之要津也一则出日本人冈本监辅一则出英人博那一则出英人马恳西中国业此者盖寡使德日记称德人芍克深东方学问译有清汉蒙古语契丹国志年七十六且拟译辽金元三史又曰爱尔孛女年十三通六国语谈中亚细亚洲事甚悉指陈各国形势了如指掌法国志称其书出日本人冈千仞又附录日本人重野安绎萩原裕河野通之木原元礼诸人议论靡不详贯周晓可见海外博通中西之士甚多而中国如魏源何秋涛李凤苞王韬黄遵宪寥寥可数而识史家公理者尤其人以言措用颠乎踬矣王韬曰欧洲各国素无史职近代始有私史其所以罗佚事网举旧闻者大半出各教士之手夫彼教之用心岂仅资见闻备钩稽已哉盖将通黄白黑红之性情掍儒墨佛耶之指趣储公理以治二十周之地球也顾各国君臣未尽如彼之用心故公理有止行其国者英美是有其国参差者法德意奥日本是有其国毫无公理者俄土是则夫苍苍者隐储一博考中西政教以似续素王公理之机之时意在斯乎意在斯乎何者英伦三岛君民共主上下一心可谓公矣其治非澳二洲薙狝荆榛修治学校渐其狼性革其鸮音抚印度五千里地首平其良贱之等次道以教养之法仁人君子之用心耳矣然役印近百年止举议员一人且贪莺粟税利以毒亚东之民其善士或倡禁烟会而政府雅不欲乃已土耳其大国也疆土分裂岌岌不支英人恐其入俄遂有黑海之助事平但责其不变未闻实以善政相遗其于埃及清其国债执其国权而埃之不振如故其于波斯阿富汗缅甸奴之笞之绁之轭之修铁路通电杆祇为手足捍头目计其孕育其民使为文明开化之国无有也岂时未有至执有不逮抑公理之未明也美人脱英人轭立正副总统治民四年任满与齐民伍释黑奴重法律养兵不及瑞士挪威遇战争守局外例民是以大和然其于华工也虐之中日之役不闻弭兵会之言且贷于日以资之战法意之兴由于国会然从前怙权世爵尚思乘闲窃发而党人旅进旅退动即纷呶是其失也若法于安南西贡政烦赋重民不堪命意于阿皮西尼亚剖其国役其民卒为所败大损国权事详丙申万国公报足为恃权不恃理者戒德之为政也前亦禁民举官禁民立会朝野悖[盭](盩)束缚万端逮道光二十八年普王威良第四始一切弛其禁令是时普民不服王权起滋事兵民大战于市中者半日普王忧之遂重议俯顺民情之制度继而俾士麦一作毕士马克起助保王权隐通民气同治七年牒请下议院查核相府所办各事益国与否其时议员二百三十人俱曰相国于普大有裨益然其所谓求新班者心滋不悦同治初怨恣谤讟俱集矢俾士麦之身隐忧所恐犹未已

奥国君民争权倍蓰于德道光间奥皇翻西严禁报馆谈外事恐其民备知欧洲改变朝政之举遂嚣然不靖又使其亲信之人遍地侦访若有效他国求新者即逮之奥民大怨道路以目故必薾然愚之嗣皇飞蝶南尤甚于是自俄来徙之恒加利人乘机蠢动逐飞蝶南戕大臣赖兔儿既而约瑟皇第一立削平恒加利而亦稍议更新矣同治间又于普始益讲新政通民隐而国仍富强日本痛改其国之谋君民一心孳孳求胜然伊藤诸人助保王权如俾士麦之于德其余衍物茂卿之余论万国史记物茂卿睥睨一世排宋儒言孔子之道为安民立之制度鼓煽会党者亦不乏人故以上诸国公理参差将来不无嚣然不靖之举俄之为无道秦也恃压力之重府私会之怨振天纲之浡烈其灭波兰也禁其民操波语习波文驱民实荒地老幼骈死道路亡算其用心乃秦皇之罪偶语汉武之徙豪杰关中也使臣侦各国阴事必载艳姬以行陷以酒色廉得其隐见西国近事汇编及法国志乃范蠡进西施之谲计也故五洲之贼公理者惟俄为最土耳其历经大乱至死不变今其改革同盟会党白耳义府人布喇些路传檄各处将废土王二月日本时事报西班牙因古巴之自立始破其自尊之见思更国政香港英报云西班牙从前拘守旧法贪官虐吏不恤民艰以谓天下之才举莫西班牙若暹罗国王愤其疆土日蹙乃慕俄皇彼得之为人决计遍游欧亚谊主哉英法于此不惟不辅之使成望国且因而嫉之忌之日本虽胜中国然其人于法则法妒之于波斯则波斯疑之其尤目易睒相向者莫如俄人由此言之宙合兵争之事之未已而波罗的海君士但丁峡波斯海湾之祸之且移于太平洋也可不惧哉可不惧哉综而论之西人最严种类之辨其争自存也急于燎原迫于恤纬争则忌生忌则衅其难以公理维系一民而圉之地而界之商而战之约而饵之忠其民者不必忠其君公其国者不必公其天其难以公理维系二投骨于地众犬之投饵于渊众鱼涎之英取爹勒高亚海臂而德俄侧目法沟苏彝士河而英人謷訾中俄约修东三省铁路而全球震爚其难以公理维系三强弱错处形埶华离此有所盈彼有所绌抵距之微机才之应任巧反踬守时则晚其难以公理维系四律法异关税异度量权衡异君民轻重异国异其俗士异其学好恶异其宜其难以公理维系五有此五难以言画一是求龙章于裸壤奏韶頀于聋俗多见其不知审也洴澼子曰不然心力所结教旨斯宏星球无以阻其域脑气无以踰其捷苦海无以汨其波春秋大一统之法之例之理芒乎芴乎桄乎爚乎距十九周之蛤利不远乎余乃综列国政教落落大者箸于篇以见公理之郁斯鬯屯斯茁矣曰国会曰教会曰太平弭兵会曰君主民主列表以明之曰上下议院

　　论教会　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

问彼教盛衰视其兵力之强弱故教之所至兵亦随之中国兵力既孱教祸斯棘如上年川省及福建古田案西人以哀的美的书相恫愒当事乃一切任其所欲莫敢抵牾然则欲保教务强兵其中西枢纽欤曰斯固然矣然昔者十字军兴绵暧一百七十年死人二百余万兵弱矣而气不衰则其雄于兵力而战胜人心者教会为之也考纪元后三百二十五年晋明帝泰宁三年教士始作议会论定教理此为教会之权舆西学辑存然当纪元前一千四百二十五年商大戊五十一年希利尼林休乎即有火把教会之立一千三百二十年又有来西唵敬神教会之立四裔编年表则彼中教会萌芽最早又考摩西旧约成于一千四百五十三年亦当商大戊二十三年彼时开部落立祭司创十诫以训教徒自为犹太数千年旧教立会之朔而纪元后三百二十五年之教会乃专指耶苏立会言耳今者教会林立大畅宗风其总称曰救世教其分派有天主耶苏希腊本报另有教派流别考兹但就教会权力言之之别天主教一名罗马教行于法兰西意大利西班牙葡萄芽比利时拜维利亚王奥斯玛加及德意志之赛士兰七邦教人约得一万九千余万之数其教会从前有大权力控制各邦今虽日以陵迟而教会中人仍思奋其(多)爪牙以图恢复故路德教徒仇之路德唱救世复原之说主上下平权与天主教异法德政府尼之丙子西国近事汇编载法礼曹挖顶登告政府曰教人设塾与官塾相维国家固不深禁乃涓滴不塞决为江河教人竟自设考选定名位渎政侵官莫此为甚宜严行禁废又载德国与天主教相恶有年德相毕士马克管教甚严盖以教人布各国一事不谨将受其殃洵欧洲全局之所系也瀛海论亦述德相檄逐教徒之文耳而其徒仍勇悍不折者会之为力宏也希腊教一名东教行于希腊俄罗斯等国教人约得八千五百余万之数其教共有十会曰耶路撒冷会曰亚历山德会曰安地亚会曰君士但丁会曰俄罗斯会曰梦吞泥高卢会曰奥地利亚会曰西奈山会曰哥伯罗会曰希利尼会一名雅典会其中更有自主之东教三派一为埃及国之布得教会约十五万人一为波斯国之男秃斯教会一为亚利亚之阿美尼亚教会其教规与希腊教小异耶苏教一名复原教一名波罗特士但[教](设)行于英美法德瑞典挪威荷兰非洲等处教人约一万三百五十万之数其中大小各会指不胜偻姑就其显著者言之曰长老会曰十字架会曰长子会曰安息日会曰圣书会而长老会为最盛英美两国多奉长老会又有曰浸礼会其洗礼将信人受教之始浸入水内曰七日会即安息日会曰正会曰不传教会曰六礼会曰自主会议主人人有自由之权曰河会曰酒布兰那会曰腾格会曰孟龙会曰门徒会各会人数有多有少共约得二百万名曰兄弟会谓耶苏奉天主命乃降生与世人皆为兄弟无所大小亦君民平权之义案此会又名布利毛得会始于一千八百三十年教师布利毛得所刱故名其会英国约得一万八千名美国约得十二万名曰媚多地会亦曰美以美会始于一千七百二十九年英教师威司里曰麻耳们会密司约所创约得十余万名曰朋友会亦名震动会一千六百二十四年英教师傅格司所创约得十万三千八百余名而美人入此会者尤多盖美为民主国尤喜平权之义故兄弟朋友等会最于美人性情近曰震动之中又震动会同上尤益讲平权义曰瑞典伯克会一千六百八十年瑞典教师伯克创曰麻拉威会麻拉威德国属邦创于一千四百五十年其会为本邦人民所不喜纷纷适异国以广教恉曰天一会人数约十八万四千名有奇曰救众会其会专为救济众人而设创于同治九年与弛兵会近美国多至八十万名加拿大约七千名英国约二千名此立会之意之最善者也此外小会林立难更仆终惟福音会欧芬会散地蛮会开波勒会基督扯梯司督会稍能表见以上各会皆耶教分衍而成犹中国诸子百家胥萌芽素王精心而自主平权救众诸会乃耶教真源密密教禁父子兄弟不能相知剖而司登教规条不许热食创君可虐民之说乃耶教派犹吾孟子公羊大小戴乃孔教真源秦汉以来相沿法制乃孔教派也

顾彼有会以联属之而气类日昌我无会以宣扬之而人心日溃至于角力名场熏心利薮欧脱官民断潢绝港幸黔首之不我亲以怙其私而尚将日抱兔园册子以谓吾宗孔氏吾尊朝廷此以散遇整以遇坚坐使彼教之横溢五洲侵寻内地而我先王仁天下万汇之大义微言反湮没于俗儒为世大诟此尧舜周孔之所衋然伤心者也何者彼其会民之众以救世教益李提摩太箸所纪长老监督为斯理公理浸礼五大会之数为近为塙案五大会于欧洲约三百八十九万二千六百三十九名于美洲约八百九十一万六千六百一十一名于亚洲约二十二万九千八百三十二名于非洲约二十五万二千四百九十四名于澳洲太平洋岛约十五万八千三百一十八名统计五大洲五大会教友总数一千三百四十四万有奇教师总数十二万有奇若再统计天主希腊耶苏入教之民约四百二十兆有奇英国光绪十八年总册据西士言儒释道三教共四百二十五兆印度教共二百零七兆回教共一百八十兆犹太教八兆其未受教名沛根人者尚二百三十五兆救世教益有图甚晰以地球教会全数核之救世教冠绝古今已有驾越吾儒之埶而其会徒坚忍不拔蹈汤火如饴主自主平权予人以乐从尤与墨氏兼爱尚同踵顶利天下之恉合而我犹家自为教人自为心不亟明万世公理广立孔教会以系千钧于一发事变奇横可思议邪各国交涉公法论二集第五章论甘司单士地名等人将教会与国会统握一权第六章论多令得地名总教公会与交涉相关之事其余以教会参国权见于英法诸志者尚难枚举可见西人政教相通之理中国议立学会以修孔教论者已诋其多事欲与参国权其不为庸流哗骇者几希矣夫举天下无知彼教权利与我应修明孔教以通国政之理则乌可以为国矣善夫王韬之言曰今各教之在天壤间有盛有衰有兴有灭亦随人事世运互为消长再数千百年天主耶苏未知其何如总之道以人而立人以道而存人不绝则道亦不灭道外无人道者一而已矣数千百年后各教合一而道乃大同

　　论最古各国政学兴衰之理　　　　　　　　　　　　
阙名

天地有朕乎吾乌乎知之无朕乎何以有今日日与八星相吸相离千万亿兆年不坠曰惟摄力故万国与中华华离轇轕相持千万年乃通其必有离吸二力维之夫以秦皇汉武极力通之则愈通愈塞赵宋以来唱义尊攘极力塞之而愈塞愈通洴澼子曰乃今知中外通塞之由中古以前中西政学并茂虽塞犹通汉唐而降西学中微顽犷榛狉渐忘其本实不足通中国也如獞猺猓黎然斐美土人然昧政懵学并域而居若星球之相阻也数百年来穷理格物希腊之学大明虽遏抑之不能也如吾华吴楚滇粤然前梗风教今则冑以神明族以衣冠也知中外之通塞政学为之则所以考核其异同得失之原乌容以已今夫地阻重洋世逾宇蛤谈天炙毂之荒唐谶纬裨瀛之霍勿目书缺有间虽善无征然剿说流传不谋合静参钥乃识机钤如中国子家所称盘古氏暨天地人皇寿千万岁不等而彼中创世记则曰始造生人者曰亚当曰夏娃其子孙蕃衍遍徙亚欧享年各千百岁印度古书有四大世界说第一名吉利大人寿约十万年第二名对大人寿万余第三名大把拉人寿千余第四名蛤利为今日世界说尤夸谬近释家言中国汨陈彝伦以有洪水之祸彼族亦曰上帝见世人罪恶贯盈用洪水坏此世界惟命亚当九代孙挪亚备方舟载家属牲畜以免万国史记古教汇参及各西史皆有此说未为无因其洪水以前或云二千余年或云万余年与尧时洪水颇难证合回教书云阿丹为治世之祖传二千年洪水泛滥有大圣努海受命治水神禹努海遥相辉映亦一奇也若其政俗学术之流布中西自然符契者难偻指述请言一二以资印证仓颉制字沮诵左行胠卢右行欧人书皆右行其必自中土流传者一中国古文多象形会意埃及象形等字如月为●人为●雁为●房为●碑为●之类此外会意成画难以枚举其必自中土流传者二中国祭天筑坛而彼族摩西初开部落立其兄亚伦为祭司长设坛燔祭其必自中土流传者三中国纬书有五帝说而彼族以色列上帝艾萨克上帝亚伯拉罕上帝曼衍支离不可究诘其必自中土流传者四中国言黄帝帝尧后稷上帝感生彼族亦衍为上帝配人或天使或天仆或圣女诞生诸说缘饰夸张其必自中土流传者五中国重伦常彼教十诫谆谆以敬父母毋奸毋盗为言易睢盱而礼义其必自中土流传者六语言文字判如霄壤而呼父爸爸呼母妈妈天性油然其必自中土流传者七中国帝王誓诰森然而旧约申命记言申上帝之命立千夫长百夫长立士师听讼禁阉者不入会居然华制其必自中土流传者八说人妇人纡臂八寸为咫创世记以一尺为一肘其必自中土流传者九礼报天而主日波斯拜火法主拜太阳谓之景教其必自中土流传者十中国九黎乱德人神杂糅于是乃有媚神祀偶像诸恶俗而西国及印度古时此俗尤伙其必自中土流传者十一睢社用人春秋所痛三良殉葬黄鸟悲鸣西国贤君亦渐恶而痛革之其必自中土流传者十二易言七日来复既济有勿逐七日得七日自是古言古例彼教以七日安息为礼拜其必自中土流传者十三十字架原周官午贯之法彼中土以十字为天方交景教碑言判十字以定四方万国史记述西教争异同屡兴十字军是十字架原古制耶苏被钉适用此物非十字始于耶苏也其必自中土流传者十四墨氏兼爱尚同彼教无论君民视同平等其必自中土流传者十五中国金木水火土为五行彼族旧说以气水火土为四大行西人高一志箸空际格致以四大行立说其必自中土流传者十六中国道家有炼汞点金诸术西人自言化学即祖道书其必自中土流传者十七中国天学首言七政而巴比伦古历以日月五星为七曜月其一日其二辰星其三太白其四与七政说同且周敬王时波斯人批早果拉讲七政运行之理其必自中土流传者十八然则古世虽无相通明文其风俗语言之由西域而寖及印度波斯埃及巴比伦者所在多有而格致诸学乎盖自开辟以来中国而外印度最强其通中国亦最先汉时天[竺](莫)身毒皆一声之转泰西政学皆由彼流传不为前者英以十二万金公司墟其地奴其人块块然芒芒然若鹿豕然今虽稍参用印人其回溯纪元以前之气象何不侔也洴澼子曰西土自古名邦不下数十其大者曰印度曰埃及曰希腊曰罗马曰波斯其文章制度礼乐政刑格致象纬历算技艺实吾华波及以臻文明开化之隆今无一能自立者盛衰倚伏天之道欤抑政教之不善有以致之也故此诸国要为吾华殷鉴云

　　希腊罗马总论　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

呜呼罗马教皇恃威力仇格致至死不变遂墟其国斯固然矣难者曰西人以天主教为公教以耶苏教为修教修教专与公教为仇教皇之恶新学恶修教也修教之研新学倾教皇也今必言新学诚不蹈教皇之覆辙其如日沦修教何曰子徒震耶苏教徒之精新学不知新学之不始耶苏也若筦墨若列子若淮南若周髀经为张子瀛海论薛子四国日记所钩稽者弗具详请言希腊一切新学之句萌与彼教毫无樛葛如首悟电学者曰大利司当纪元前二千四百余年觅铁矿者曰埃雅依达克德当商大戊七十年造三层浆船者曰果利人铸银币者曰斐敦当周宣王四十余年立民主之政造权衡度量之制当周[平王](亚士)十七年善理学者曰希腊七贤精天文者曰他里斯即七贤之一当周匡定二王时专以格致讲授者曰苏朗来当周灵王十八年譔几何学者曰欧几利德当周赧王时创浑天仪者曰挨克米当秦皇二十三年其时希腊之学多与埃及印度波斯等国互相观摩而中国埃及文字异流同源早为西人灼见考埃及人多禄某着地志一书言中国风土俗尚甚详当中国汉时其次则阿剌伯人阿孛赛德日记当唐昭宣时盖埃及波斯犹太之民自汉前流中华者不少正不待多禄某箸书时髣传述其也不然彼乌从知之而乌从得之又不然汉书云西通大秦及天竺安息大月氏者宁虚语邪汉成帝时罗马通商印度购蚕丝归丝可由印度以逮欧洲中国古时之学岂不能由印度以达欧洲周时波斯人希鲁妥多游历各邦访求学术安知彼时不即由印度入中国夫谓天竺安息波斯大秦汉时始通者仅据汉书言之若夫德能及远之古圣王如黄帝分疆数万里禹会嵞山执玉帛者万国安知埃及希腊波斯印度等国不隶版图安知埃及希腊波斯印[度](图)等国不撷古圣王格致之学以归以教育其人民不然吾中国驺衍之说及墨氏筦列淮南所称何以多同西学彼三四千年前睢盱犷悍之西人何以知有格致何以独推印度埃及为开化之祖何以秦汉以前中西实学并茂秦汉以后中西实学并微今夫耶苏畔摩西之十诫剽佛氏之精言思以兼爱之说易天下其时初未闻创新物新理前民利用然曼衍千余年其徒之黠者乃取希腊所得中国印度之古学而益精之而虎翼而赍盗粮而又从而掩其曰古人亡是也遂使地球各种各教将悉入其彀中而不觉吾儒不亦以希腊古学专归彼教而忘其曾师希腊所师之中国而顾以末流疲空虚之稗学令周孔坠地明祖不祧甚且种教视为固然呜呼此千万年之浩四百兆人之奇忧也欲得师莫如师希腊莫如起希腊之师而益师之莫如取彼中已获于师之益及推广其师之益而还之吾师不争彼教乃吾教不耻彼师乃师吾师故在彼以其坚忍悍[动之心力求新学曰富强以树种树种以广教而在我以其坚忍悍]动之心力复新学曰富强以存种存种以绵教

　　论公法源本经学　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

余览公法所治冠带之伦北极北冰洋东南穷澳大利亚西南折好望角偃西半球而矩之举轮舟铁路电线之所通阿屯姆力之所积靡勿挟性法例法二者为结盟缔好之机牙何其侈也春秋之始未尝不详内外内诸夏外四裔未尝不殊会夷狄及其季也中国亦新夷狄夷狄进中国则中国之子思子发其微曰凡有血气者莫不尊亲董江都曰正朝夕者视北辰正嫌疑者视圣人夫黜周王鲁非王春秋也王万世也王万世何也王以经权之学也孟子曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝民气堙郁乌乎兴民智樛窒乌乎正性法者开民智之大经者孔子精权学于蔡仲易君见之孟子精权学于子莫执中衡之例法者通民气之微权也秦以网罗锢经学[宋](宗)元明以蔽聪塞明锢经权二学于是管穴之士尊于昌平荒落之儒艺于朽壤即无性法例法之学乘之盖昆仑绝纽羲辔不绝久矣而彼之儒者日抱其沟通君民机宜和战之公义决黑白评异同坌涌澜翻全球就勒而我萃千万衿笺释虫鱼批抹风月中朝之律例弗闻也遑言罗马目前之交涉不知也遑问虎哥聒而与之言公法则诧曰异端洎其得志坐视国家迫胁欺朦之辱若秦越人之肥瘠漠不关心呜呼同文馆之立三十年于兹矣能精政治律例之学者盖难其人谓非士大夫之责哉今议者曰公法之言娓然陈矣其实仅凭虚理弱者不能仰而企强者然违之睊睊目同目同莫敢谁何甚且予强者以桎梏弱者之权而赍盗粮而藉寇兵公法家所论有正法有便法本亦游移两可出奴入主高下在心何适之从其尤可疑者一千八百五十八年英法诸国许土耳其为自主国且屡言之曰土人自今入公法是年英法俄美四国立约嗣后不得视中国在公法外又申明之曰得共享公法之利益然其于土耳其偶有交涉终以异教诋排于中国则商务界务教务税务无一得平权之义然则公法直无裨人国而益之牢阱也洴澼曰不然公法者万国之春秋也春秋折狱仅一二行之西汉之世其后无闻焉无他汉以来治经为禄利之途士气靡矣欲抑民先抑士欲抑士先抑士之抵掌伸眉权衡天下之具后世并禄利经义之途夺之别有所谓词章帖括者幸其汶闇于政学而末吾绳焉以视西国之布衣下士凭空理以争天下事浸登之日报浸用之政府浸推之坛坫其宅心公私何不侔哉是故春秋亡律学晦律学晦种祸亟以[聋](龚)遇聪以盲遇明以吃遇辩以局促瓮牖精疲力薾之余生遇上下平权抗论五洲之人士若之何不穷且蹶也今夫西国政事公法家所不许者多其遇疑难棘手之处或相持不得尽其公理容有迁就强弱大小间画畛域以模棱政府之心者其实虎哥宗旨本不尔尔故公法学之行于西国不过十之五六大抵文致太平之时未至耳夫以西国政府尚不尽如公法家之用心以剂于平而谓中西交涉复无公法家与之相持彼顾能揭其不乐于本国者输之中国此理所必无者也目论之士不咎彼国不守公法之徒不咎我国不研公法之失乃欲并公法而疵之而废之不亦傎乎丁韪良居中国久洞悉彼中公法之恉与吾教同源其性法乃春秋守经之学其例法乃春秋达权之学遂作中国古世公法考引经传数条证之其谊例虽未详备而中国以春秋治公法之机缄萌矣今夫春秋上本天道为性法出于上帝之源中用王法为例法出于条约之源下理人情为民权伸于国会之源故内圣外王之学不过治国平天下平之一义为亿兆年有国不易之经即西人之深于公法者罔弗以平一国权力平万国权力为公法登峰造极之境呜呼春秋自孟子公羊嫡派无传后晦蒙剥蚀孽障丛生至胡安国极矣非恃平之一义拨雾而见苍穹则不可以平一国乌能以平五洲恐将来不平之祸之不止于约章律法也洴澼子于公法一无窥见但知公法根原所以维此地球者有日昌之埶因就近译诸书先举其微言大义一诸春秋之律其例法赜容再分门考订为吾党资或言交涉学者不弃而教之欤

　　蒙古像教志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

夫染衣出家沙弥之律也肉食不净大慧之闻也诸肉勿食泥洹之训也赞叹毁戒波旬之徒也然其生于边地不生地谷以畜牧为耕作以血肉为饔宗教既黄相沿已久有乖坏色之训聊别白衣之俦戒或遮之教必谅之蒙古五十一旗及喀尔喀四部皆宗黄教黄教之祖曰宗喀巴若具云者租乌鞥卡阿巴阿罗鄂补匝阿昂查阿克巴阿也自称文殊师利之瑚必勒罕生于额纳特珂克地而唐古特库车淖尔四拉特之地遍相宗祖其法嗣之派繁衍难备述述两大支曰在藏坐者曰到蒙古住持者在藏坐者又分两支宗喀巴第一弟子曰根敦珠巴实弟五十四辈之达赖喇嘛是为舍位出家之第一辈递传至七辈噶尔藏加莫磋当准噶尔扰藏时　圣祖救其乱噶尔藏加莫磋避至青海坐　圣祖送之俾归于藏至今传付不绝皆以其呼必勒罕为之此一支也第二弟子号为班禅额尔德尼名曰刻珠尼曲结若具云者刻珠尼马曲结嘉勒布格尔也至第四辈名罗卜藏曲结嘉勒灿者始与蒙古通自蒙古至　盛京受我　太宗皇帝册封归死后其瑚必勒罕遂有喀木之地又九传矣此一支也两支外又有两小支一曰红帽噶玛巴一曰黑帽沙玛纳皆称呼图克图避达赖班禅位号沙玛纳呼图克图之后日就衰灭噶玛巴之后近世有林沁班珠尔者称沙布咙于库车淖尔为库车淖尔察罕诺门之属僧则并不敢号呼图克图矣其来蒙古住持者又分三支最先者曰帕克巴巴喇密特是其道北行之始凡六传至元顺帝时阿难达玛第喇嘛与帝争政事怒而归于唐古忒中绝凡八九十年而索诺木札木苏重至又十余传至迈达哩止为一支宗喀巴有第三传嫡嗣曰苏尔第其瑚毕勒罕托生喀尔喀地方偁哲卜尊丹巴呼图克图又两传进丹舒克于　世祖朝至今凡十六次瑚必勒罕号位亚于西藏之达赖而几与班禅埒又一支也康熙间有喇嘛章佳胡图克图自藏来朝其人乃是第六辈达赖罗卜藏扎木苏之支嗣　圣祖优礼之命其住持于多伦诺尔之汇宗寺其第二次瑚必勒罕　世宗优礼之命其住持多伦诺尔之善因寺其第三次瑚必勒罕赐对　高宗朝大加奖异命其来京更定大藏经咒应真名号乃取自后汉至唐各译主所译悉以今藏语更校成又以其国首楞严已亡借此土本四译而归又佐庄亲王办理同文韵统于四十一年趺逝京师今又再瑚必勒罕矣是最盛而最后出又一支也五支之徒其论轮因果报应与古德神不灭论合其论初形状天地众生日月种种成立种种出生次序与楼炭经合其书与符印明合其念咒与声明合自汉以来译经之例例不翻咒疏抄之例亦不妄释咒是密语咒是秘印佛无秘密义有秘密语既不译不疏徒恃音准音若不准妙陀罗尼虽诚求之亦恐迂窵矣今按自修多罗至优波提舍各有神咒小者取用禁制神鬼作诸幻术大乘之咒三世诸佛由此出兴不可思议具如首楞严说且凡外道六师亦能幻出宫殿天龙女乐大火大水乃至幻一日演成极长幻长曰促成剎那境界种种灵怪咒声灵故符佛口故又凡人世所求年命五欲诵咒皆得咒声灵故符佛口故以上之事天竺神僧生于拉撒视为固然即蒙古道高喇嘛尚能近似而此震旦耳根非劣耳识非殊虽有高僧不臻神悟故撰象教志专以推尊因明门中声明一门而非赞叹夫食肉衣黄堕邪师见也

　　孔教大行于诸国考　　　　　　　　　　　　　　　
陈高第

今有一物焉蟠委屈错于圜球运动之中而使圜球积面凡百种类无利无害无公无私无弱无强无生无杀者其惟孔教乎易曰保合太和乃利贞书中候云天地休通五行期化礼运云故外户而不闭是谓大同诚如是则智周天地明照日月与阴阳为变化与万物为始终匈匈隆隆信足立太平而镜太清矣有若言出乎其类拔乎其萃中庸言日月所照霜露所队凡有血气莫不尊亲有子子思乎洵为吾道干城哉而或有睥睨神州掊击儒术者谓儒家靡滥均为弱国之媒经书踳驳无非伐性之斧中国不欲强则已如欲自强倘非阁束诗书灰尘礼乐则新法必少变通之理君国将无自主之权物必先腐而后虫生之此泰西人士所以日为中国虑也虽然若而人者果能于孔教天人之奥要导九而独窥其间乎抑或于后儒考据之纷纭执两端而或有疑议乎夫以考据无凭之学测圣人是犹以蠡测海以管窥天而究不知天地山河之如此磅也夫人日戴天而不知天日履地而不知地亦犹凡百种类日受孔教弥纶鼓铸中而不知道乌乎始物乌乎终芒乎芴乎而故为出异议也某少读诗书有旨趣及西来翻译诸书凡百制度多有摭采圣经胎息王制者偶一表见无不焘天载地蔚为宏规墨子曰上士闻道趋而行下士闻道大笑之紬绎斯言未尝不叹孔教推行浸浸成大一统之形也前箸孔教大行说一书拟将各教条理各洲风俗各国制度各方文物凡有推本圣经[剽](标)窃儒术者鳞次而条说之书猝未成故先举其大端一二列之于左

兴灭国　孔子之制据衰乱以进升平据乱云者将使列国诸侯王弱而强之乱而理之覆而复之亡而存之上无瘠牛偾豚之患下无哀鸿铩羽之苦然后鹤膝嚣风教之制耜鱼头赤子援以登台雍容揄扬王道行而颂声作矣故齐桓存三亡国春秋之无骇帅师入极春秋贬之以为兴灭继绝扶弱锄强实王者之始基亦雄之盛轨也法王拿破仑等闻其言而说之于是东约普奥西结英伦长驱而至土国都城与强俄鏖战一举而解亚那多里之围再举而复君士但丁之社旌旗一指遂使北门巩固俄人不敢西渡河是何如魄力也此孔教之行于西国一也近俄人复我东三省亦本此意但欲弛固张之术则非所敢言

禁火攻　孔子之教义以正己仁以正人仁也者因势利导奉天顺人凡有公利无不聚之凡有公害无不除之然后肉朽骨而生枯荑鬯九垓而里万物矣顺刃者生苏刃者死舆师拨麷之场喋血流沙之外兵者不祥之器也而可玩而视之乎孟子曰不嗜杀人者能一之此其快论也然非独孟子言之也春秋疾取邑疾火攻盖洞悉数千年后糜烂惨毒之形与夫百万舆图械水雷之害故不得不握其亢提其耳大声而喝吁之此孔子禁兵之本意也泰西殷富巨绅著名硕彦闻其言而说之于是纠合士商立弭兵公会一会于巴黎再会于伦敦三会于罗马遂使欧罗巴之百万生灵亚美利之十年和局或不致借端而起衅焉如法与荷兰争据南美利加属地后遵弭兵公会请俄皇判断得免纷争卑令海峡捕鱼一案英美亦几酿兵端后亦遵公会判断此其明效此孔教之行于西国二也

立学校　学校者人才之渊薮而政教之枢机也孔子体天奉元广乐成教故家有塾党有庠州有序千万人之才力即可以千万人之造就判之言小学也有虞氏养国老于上庠夏后氏养国老于东序殷人养国老于右学周人养国老于东胶四朝之学校即可以一王之法制括之言大学也士昏礼云祖庙未毁教于公宫内则云女子十年不出姆教婉娩听从言女学也百工以居肆为先周礼以考工为要言艺学也君子之于国也学而优则仕仕而优则学也而政教存之句践之灭吴也十年生聚十年教训武备也而学校储之天下断无失教之国天下亦断无不学之民孔子提挈斯文学校成而条理始密矣泰西诸国闻其风而踵效之由是各国学堂云布星罗以数千万计每院经费购图制器岁百万余元而实学院专教语言文字武学院兼习星算舆图仕学院女学院别户分门艺学院农学院通工易事考绩之期不拘年月即专门之学日进精微此孔教之行又非诸教所能企也

省刑罚　夏禹之开天下也权谋则济以兵戎商周之锢斯民也刑罚则浮于教化孔子尝非之于是上推尧舜下托文王为五刑五宥之言推本视民如伤之旨而听讼期于无讼明刑约以无刑观论语导德齐礼一篇而孔子慈祥恻怛之心跃跃乎其欲动矣董子露云天道右阳而左阴故圣人贵德而贱刑此其说可谓圭臬也泰西详律学者闻其风而鼓舞之由是廓清囹圄厘别罪状谋杀叛逆则缢杀以剪其凶盗贼奸回则罚锾以宽其限即有罚偿无力者亦必饿其体肤劳其筋骨务使若人自怨自艾去水火而登席焉此孔教之行又非西国所能遏抑也

废封建　封建诸侯夏殷周之旧制也孔子始则存之终则废之三世之义也世乱则民烦民烦则政削政削则奸宄丛生而耳目于所蔽臣工远窜则声教阻而难通此圣人之所大患也故侯封百里爵分三等而二伯八方伯七卒正复与三公九卿等制互相统摄焉此衰世用重典皆圣人不得已之所为也然君重则民轻上强则下弱举世皆公子王孙蹯踞大利而刍狗万民皋牢天下皆其故智也孔子忧之于是黜诸侯以废封建定新王以大一统而天鼓动注精起伯禹在庶四方师举纬说中其有微意乎胡为乎旁施网广设藩篱抑塞磊落之奇才而颠倒世臣之上下手也倭主睦仁等闻其言而昌大之由是撤藩封改郡县夺大将军偶国之权与民更始而政治之隆变化之速遂足为五洲观式焉此孔教之行又将不胫而走矣

设议院　议院之制其在书曰询谋佥同又曰谋及庶人谋及卿士周礼云谋及众庶孟子曰察及国人礼记曰爵人于朝与众共之刑人于市与众弃之[集](入)思广益扶阴抑阳皆孔制也汉兴广立博士议郎即泰西所谓议员然后上下一心君臣同气唐宋以来迭兴匦院鼓院然后民情大顺治道宏通孔教弥纶宇内已相沿千百余年后人漠而之矫而异之者亦比之鱼游江湖而不知江湖之大人参天地而不知天地之闳也泰西各国闻其言而钦慕之于是里海以西洋海即东洋大海以东波罗的海以南地中海大西洋以北凡属士夫莫不骈首接踵相聚而谋曰公法之不行久矣如欲藉公法以维大局必先设议院以固民心民心合然后置船械备糇粮折冲于樽俎之间即御侮于千里之外矣但巴黎议院权规君相华盛顿都城议院权重商民英德因时损益制度虽有不同而王公世爵诸事纷扰积久弊生究不若贬世卿严选举之尤为得计也此孔教之行诸国亦微窥其一间也

变民主　民主之制孔子倡于始孟子要于终周秦诸子敷其义如孝经纬云天子爵称也天子而有爵与民为一体也故孟子曰天子一位与公侯之爵同尚书曰天佑下民作之君又曰简代夏作民主民主者君民共主之辞也故孟子曰民为贵社稷次之君为轻此其大也且尚书托始唐虞而讼狱讴歌共随民便成汤伐夏救民而虺诰一篇犹有德则阴阳平等铁案难移后世不明此义以为天下利害之权皆归于我遂欲决生民之脉命以博我一人之欢心割天下之脂膏以厚我一人之产业而孔子因民之制孟子重民之说皆废而不讲曾闻尧舜之所以昌桀纣之所以亡者在此乎在彼乎美洲有华盛顿者闻其风而大说之乃属国人而告之曰国家之大利也皆公利也得国而传子孙是私也牧民之任宜择有德者为之于是建都分国各立统领一人以四年任满为率统领外又别立一总统持之其制与各方统领等天下为公尊卑一例骎骎乎三代之遗意焉而不料孔子太平之制迟之二千数百余年而又见之万国版图之外也俄皇彼得亦行此制后为保罗等易之

尊教王　教王名号惟孔子能居之外此者无庸纷论也春秋称孔子为文王纬书称孔子为素王周秦诸子称孔子为先王或称孔子为圣王此教王之铁证也国非教不立民非教不治政非教不行学非教不备终古有数传可易之天子终古无数传可灭之教王春秋露云王者有改制之文无变道之实万变不离乎教也昔天子立辟雍诸侯立泮宫所以崇师教也而布政于堂受成于学师道也而君道存焉诗鲁颂云在泮献酋或在泮献功然则[赏](偿)罚之权未有不归于太学者彼皮弁祭菜圜桥观听之文犹其小焉者也此教主之名遂足冠百王而法万世也罗马喇嘛等教闻其风而艳羡之谓德不足化则挟之以威教不可行则挠之以术由是据床之俗蔓延于两藏加[冕](晃)之礼簧鼓于西欧不知者以为各教之宏规其知者以为孔教之遗制也

　　汉学再兴论　　　　　　　　　　　
日人阙名附

物极则必变我国汉学之盛衰亦由是矣日本人指中国六艺之学概称汉学明治以前汉学最盛士人所谓学问者皆汉学耳除汉学则无有学问也及政法一变求智识于西洋学问之道亦一变贬汉学为固陋之学如论孟子史之书一委诸废纸之中无复顾问者然其衰既极意将复变也比年以来国学勃然大兴其势殆欲压倒西学而汉学亦于是乎将复兴也何则国学之与汉学本相关系其语句文字有颇相类者今夫一国之古学必与其国家之存亡相消息苟其国体制与历朝史册存而不革则古学亦应永续传于后昆试征诸实事如西洋诸国指希腊拉丁等文称为死语在今日虽不复操用其语犹且研究不止遂称曰古学以为上流人士之学问若汉学则不独为古学实是现时之学也非死学而生学也西人虽死学犹欲勉力保存若汉学则并非死学而人欲付诸不问不亦惑乎抑宇内言语文学虽由国势强弱难以画一然同用其言语文字者众多则最为有势力也果然则汉语汉文之学本系众人所用则天下后世必有兴盛之期盖可知也今夫全球人口为十二万万操用汉语约三分之一世称法语盛乎西洋英音解于东洋诸埠岂知其操用之人数亦不为众惟今日用汉文之人其智识未开[启](岂)其国力未充实其文化之度未高无实力于天下故其学为人所冷眼相视耳若至异日中国四百余州之生民知西洋文化之须采用智识学艺之须钻研则其言语文学得势于东洋必非复今日之比也苟如是则汉学之兴隆亦将见于东洋政策与寰宇形势之上也然则以今日为汉学再兴之运不亦可乎试观近十年来东京学业情形前则政治法律之学盛行于时此等生徒满于四方其后学风一变生徒修习文学者日众而论其种类虽分为日本文学西洋文学今将见修习汉学者出焉是由于何理乎意者汉学盛行之际虽流弊杂出要之修身齐家涵养德义设立教育之本旨即今日教育子弟亦当取法乎此也如论语为纯然一部道义之书不止在一片文学而实为道义之书也今日汉学再兴之机运将渐开盖有各种原因相结以至此也诚足庆矣

　　往教说上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
陈荣

小戴记有言礼闻来学不闻往教或曰此孔教所由不广也嗟乎孔教之至美至备至大至久果藉往教以行乎将无慕于外人传教而为是言也吾闻君子之言曰中国亲亲而尚仁故如鲁之秉礼而日弱泰西尊贤而尚功故如齐之功利而能强蒙以为外教如霸霸者噢咻煦妪其民驩虞如也故其为效也速兴速灭孔教如王王民日迁善而不知其效渐入而久始大夫地球之入孔教也非必有所忻羡舍家具而从我也其势使之然也夫九万里之气候十四万万之士俗道理辽远山川阻深不相闻问即闻问矣而自释迦利尼路得穆罕麦德之徒散诸四域诱人以口舌甚且人以兵传教之心苦而其为力也毅且动人以祸福下人以平等志在皋牢众生日与孔教为难谋计谲黠者并倡为合并之说蠢蠢之族且帖耳听焉孔教虽大乌在其大一统也虽然可为智者言未可与一孔之士论也天下之理生于势三人居室而道生焉生于其势也据三人以揆一国揆一国以揆万国势出于不得不然而理之自然者因之所谓不期然而然者也夫孔教主仁诸教皆从仁出诸教尊天与孔教言上帝同所异者五伦之条理耳中国荒古之世睢睢盱盱混混沌沌五伦未有也五帝三王以后然后稍明伦焉而犹未备也孔子出而改制而后立三年之丧立亲迎同姓不娶之制凡类此者莫可殚举五伦为孔教特旨盖孔子差等百王经纬天地之极致而亦中国数千年之势之所出也今日地球诸国与中国异异孔教也非异中国也中国荒远之世其风俗与今之外国同中国在温带之中聪明为地球冠故变俗早故孔子应运改制其势然也外国聪明不及中国故变俗迟而卒范围于孔教亦其势然也以荒古五帝三王之中国变而为孔教之中国以知今日之地球亦将必变为孔教之地球何以知其然也海禁既开外国任子之来学使臣之游历读孔教之书习闻孔教之俗有所慕焉舍而从我也然此其小焉者也外国地运渐昌人心智慧日启有翘楚其中者一旦觉焉有所不安有所不安必将变从前之陋而敦饬于伦常之事或仍奉旧教而阴转之或另立一教尽易名号当彼之时创起由我矣而孰知潜移于孔教中而不自知也今夫男女有别之制土耳其行之至亲不婚之制权革拿定之伦敦女子创行三年服制尤为非常举动此其渐也所谓势生理也易曰大哉干元乃统天孔教者元之谓也以孔教统天而诸星界大一统以孔教统天而诸天界大一统其故可冥推而知也又何有于地球也韪哉太史公之尊孔子矣秦本纪曰孔子以悼公十二年卒吴太伯世家曰阖庐十五年孔子相鲁夫吴秦夷狄也太史公以孔子纪年虽夷狄之国犹特笔焉辨黑白而定一尊括中外以崇师道太史公深见夫孔教大同之故意在斯乎意在斯乎曾何病于往教不往教也

　　往教说下　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
陈荣

孔教有往教乎曰孔子友教四方其后子夏子贡澹台灭明子张辈或为诸侯师或率数百弟子讲学国往教也及战国时墨翟宋钘禽滑厘尹文子之流纷纷以为人为心强聒不舍此异端也而孟子亦由齐而梁而滕而宋薛往教也然则礼闻来学不闻往教之说其义褊乎曰此为治世言之者也古者户口少而材智之民多且乡有学国有学党庠州序星罗而棋布之自天子之元士诸侯大夫之适子下至庶民皆入于学逮其衰也仁义充塞礼乐败坏士民咸昧于亲义序别之道夫干吾父也坤吾母也凡天地所生皆吾兄弟亲戚也坐视晦盲凋瘵不一援手仁人不忍为也往教之事由是起焉虽然言往教于今日非徒无益适又害之孔教之行萌芽于魏文侯推用于秦政大一统于汉武帝逮至东汉以经学为实政制度风俗顜若画一彬彬文学以来而孔教益光明昌洋矣晋太康九年立古学博士自时厥后多行刘歆伪制非行孔制夫孔子以前旧制旧俗纷纶舛错孔子改之乃克大定刘歆思纂教统于是孱窜经文杂以渎乱不经之制然而二千年来墨守之而终不悟者刘歆伪于前郑康成糅于后无一人焉别白剖决之也叔末士夫日习伪制问孔教之重心曰吾不知也问孔教之通变曰吾更不知也苟驱是人传教挟伪经数卷陈伪说百十条而百二十女之淫贱百二十瓮酱之侈汰与夫刑人之在君侧关市漆林之杂税几何不以是疑孔子而贻外人口实诟病也然则传教奈何曰孔子以前之旧制可正嫌疑也孔子以后之伪制可去蝥贼也魁儒巨德起而拨云雾以见青天凡定曰孔制者着为令于是传布外国易人耳目餍人心思凡有血气莫不尊亲喁喁姝姝皞皞如也或曰往教之说未闻诸古也曰孔子设三统之义立制有之立言亦然不往教者笔下之言也往教者意中之言也相反而适相足也且夫父为子纲夫为妻纲儒教等差之说也行亲迎礼以男下女冠礼父醮子于客位则又平等之义也是其例也或曰往教非所以崇师道也曰此师道之所以崇也传教得百千人百千人崇师道矣传教得亿兆京陔秭壤沟人亿兆京陔秭壤沟人崇师道矣师道立则善人多善一界之人且善诸界之人故曰往教则师道昌不往教则师道晦也目论之夫犹斤斤于不闻往教之说是夏虫不可语冰井蛙不可语海也悲夫

　　日本横滨中国大同学校学记　　　　　　　　　　　
徐勤

一曰立志圣教可以存国体可以立耻可以雪身家可以保其基于立志哉传曰官先事士先志程子曰立志如下种子朱子曰将天下第一等事让与人做便是无志立志之义盖重矣哉自海禁既开六十余年我民出洋者以千万计然皆中年之后米盐交䲢急于治生匪暇他及即或生长异地自童而壮海外习气涵濡已深汉家之仪忘之久矣求其志趣远大规模宏深内可为家国之用外不为异类所轻者盖亦寡焉今者海外未有之举复古人讲学之风立此宏愿共矢血诚守荀卿卑湿重迟之戒除象山荆棘污泽之弊追子舆士事尚志之言继宣圣十五志学之旨庶几昌我教宗踵王仁之旧还功汉室作变政之元勋悠悠我心古今一揆是诚在我非他人任也

一曰读书语曰如今而不知古谓之盲瞽知古而不知今谓之陆沈中国行省之大南洋诸岛华工之众岂乏好学深思之士哉然读书之法未得其当守旧之党则尊古而抑今开新之党则崇今而弃古品此二类故古今殊途中外异[政](致)变法数十年民数冠大地而卒以才难闻于天下考日本维新之始遣少年未学者留学外国终以徒染恶习靡收其益中国出洋学生以数百计坐是之故亦不闻有通才异能为国家收其用者今与二三子扫除诸弊正厥要归读宋明诸书为立身之基础读周秦诸子考圣人之口说至于历朝掌故之书泰西政教之学亦互相参考以观正变义理经世有端倪然后归本于孔子证之以六经决其得失定其行违斯体用兼备中外合并他日孔教之昌中国之强其或有赖乎

一曰合欧洲以议院而强美洲以合众而治非澳岛诸生番以离散而见灭盖合则勃兴也若此不合则败亡也若彼合之效已可观矣易曰学以聚之荀子曰人之所以异于禽兽者为其能也孔子曰鸟兽不可与同吾非斯人之徒与而谁与今中国危于累卵强敌迫于虎视俄逼京邑德涎齐鲁英图川粤日营闽浙法滇桂瓜分之局即在须臾麦秀之歌怜于同病然上下昏瘁莫克振救蹈庸众驽散之悲沦鳏寡孤独之惨呜呼岂不痛哉岂不痛哉自顷湘省有南学会之设桂省有圣学会之举彬彬济济士气丕厉天下喁喁翘想风采然以齐州之大民类之繁仅此区区其亦九牛之一毛泰山之拳石耳今与诸君子导海外之先声厉华工之愤耻创学校以成其才开学报以启其智立商会以合其众数年之间人才辈出小之可免异类压抑之苦大之可拯中土危亡之局凡我神明之冑远游之民其无同心乎英以一公司而墟五印之地一商会而挠我加税之议他日大势已成志联聚方之于斯何多让耶

一曰尊教中国二千年来知有君统不知有师统盖无教也久矣然风流波荡深入人心义理制度匪有差忒君专于上教行于下读书之种科举之业尚未绝也若夫海外之民远离故土目不孔子之书耳未闻孔子之名习非成是罔而勿察日所尊奉而膜拜者不流于异教则惑于淫祀其甚者归心彼族弃我神州谓孔子之教足以弱人家国呜呼人心若此视教若此乌得不为人愚也今夫西人之于教也定以一尊用以纪年安息之日举国祷颂即经商之地蛮野之岛亦咸立教堂以资诱化我民工商外域遍于五洲曾不闻有倡祀孔子尊崇教旨之事者西人以无教目我良不诬也犹太亡国数百年能自行其教而富甲诸国希腊最小之国笃守其文学而自立欧东我先圣之教义理之精者乎今宜立孔子之像复七日来复之义作尊圣之歌行拜谒之礼使朝夕讽诵咸沾教泽传曰声名洋溢夫中国施及蛮貊凡有血气莫不尊亲其在此一举乎

一曰保国西人之于国也其国之正朔服色语言文字虽身居异地经数十百年犹不小变易者至若兵役之劳则荷戈乐从捐输之事则踊跃报爱国之诚如出一辙国势之强良由于此今敌国之欺侮甚矣国体之耻辱极矣索我巨夺我险要挠我陟黜之权削我自主之势目之为蒙古鞑靼之种中国种类出于黄帝西人以为与蒙古同谬也余别有中国种类考屏之为三等蛮野之国呜呼是可忍也孰不可忍也血气之伦具存忠愤能无痛心疾首以报大仇者乎何图含垢忍尤逍遥域外漠然置之不肯念乱有党同[伐](代)异之争意钱嗜之癖下干厉禁止辱国体其无术亦至矣昔日本还我辽东立记念会使举国臣民无忘国耻我宜师其意共念时艰哀我王室竞生爱力易不云乎天行君子以自强不息诗不云乎风雨如晦鸡鸣不已又曰殆天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户其兹为保国之义哉其兹为保国之义哉

　

卷二十上　学术

　　西学书目表后序　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

梁启超曰吾不忍言西学梁作霖曰子日与人言西学曷为不忍言西学梁启超曰今日非西学不兴之为患而中国将亡之为患风气渐开敌氛渐逼我而知西学之为急我将兴之我而不知人将兴之事机之动在十年之间而已今夫守旧之不敌开新天之理也动植各物之递嬗非墨两洲之迁移有固然矣中国俗儒拘墟谬瞀之论虽坚且悍然自法越以后稍变矣中日以后益变矣援此推之十年二十年以后其所存者希矣虽然旧学之中国犹附骨之疽疗疽甚易而完骨为难吾尝见乎今之所谓西学者矣彝其语彝其服彝其举动彝其议论动曰中国之弱由于教之不善经之无用也推其意直欲举中国文字悉付之一炬而问其于西学格致之精微有所得乎无有也问其于西政富强之本末有所得乎无有也之人也上之可以为洋行之买办下之可以为通事之西奴如此而已更有无赖学子自顾中国实学一无所识乃藉西学以自大嚣然曰此无用之学我不为之非不能也然而希拉谓希腊拉丁英法之文亦未上口声光化电之学亦未寓目而徒三传束阁论语当薪而揣摩风气摭拾影响盛气压人苟求衣食言西学者十人之中此两种人几居其五若不思补救则学者日伙而此类日十年以后将十之六七矣二十年以后将十八九矣呜呼其不亡者几何哉虽然中学之不自立抑有故焉两汉之间儒者通经皆以经世以禹贡行水以洪范察变以春秋折狱以诗三百五篇当谏书六经之文无一字不可见于用教之所以昌也今之所谓儒者八股而已试帖而已律赋而已楷法而已上非此勿取下非此勿习其得之者虽八星之勿知五洲之勿识六经未卒业诸史未知名而腼然自命曰儒也儒也上自天子下逮市侩亦裒然尊之曰儒也儒也又其上者笺注虫鱼批抹风月旋贾马许郑之胯下嚼韩苏李杜之唾余海内号为达人谬种传为巨子更等而上之则束身自好禹行舜趋衍诚意正心之虚论剿攘彝尊王之迂说缀学虽多不出三者历千有余年每下愈习焉不察以为圣人之道如此而已是则中国之学其沦陷澌灭一缕绝续者不自今日虽无西学以乘之而名存实亡已久矣于相形之下有用无用应时立见孰兴孰废不待言决然此辈既舍此无以为学此道即离此无以图存呜呼岂可言哉岂可言哉今夫六经之微言大义其远过于彼中之宗风者事理至赜未能具言请举其粗浅者生众食寡为疾用舒理财之术尽矣百姓足君孰与不足富国之策备矣谷与鱼不可胜食材木不可胜用农务渔务林木之利辟矣行旅皆欲出于其涂道路通矣通功易事羡补不足商务兴矣使于四方不辱君命乃谓之士公法之学行矣以不教民战是谓弃之兵学之原立矣国人皆曰贤国人皆曰不可议院之制成矣以上仅证之于四书又每事仅举其一条其详具于专书又如春秋之义议世卿以伸民权视西人之贵爵执政分人为数等者何如矣古之埃及希腊近今之日本皆有分人数等之弊凡国有上议院者皆未免此弊上议院率世族盘踞也英至今未革俄尤甚疾灭国疾火攻而无义战视西人之治兵修械争城争地者何如矣自余一切要政更仆难尽夫以士无世官之制万国太平之会西人今日所讲求之而未得者而吾圣人于数千年前发之其博深切明为何如矣然则孔教之至善六经之致用固非吾自袒其教之言也不此之务乃弃其固有之实学而抱帖括考据词章之俗陋谓吾中国之学已尽于是以此与彼中新学相遇安得而不为人弱也

然则奈何曰读经读子读史三者相须而成缺一不可吾请语学者以经学一当知孔子之为教主二当知六经皆孔子所作三当知孔子以前有旧教如佛以前之婆罗门四当知六经皆孔子改定制度以治百世之书五当知七十子后学皆以传教为事六当知秦汉以后皆行荀卿之学为孔教之孽派七当知孔子口说皆在传记汉儒治经皆以经世八当知东汉古文经刘歆所伪造九当知伪经多摭拾旧教遗文十当知伪经既出儒者始不以教主待孔子十一当知训诂名物为二千年经学之大其源皆出于刘歆十二当知宋学末流束身自好有乖孔子兼善天下之义请言读子一当知周秦诸子有二派曰孔教曰非孔教二当知非孔教之诸子皆欲改制创教三当知非孔教之诸子其学派实皆本于六经四当知老子墨子为两大宗五当知今之西学周秦诸子多能道之六当知诸子弟子各传其教与孔教同七当知孔教之独行由于汉武之表章六艺罢黜百家八当知汉以后无子书九当知汉后百家虽黜而老杨之学深入人心二千年实阴受其毒十当知墨子之学当复兴请言史学一当知太史公为孔教嫡派二当知二千年政治沿革何者为行孔子之制何者为非孔子之制三当知历代制度皆为保王者一家而设非为保天下而设与孔孟之义大悖四当知三代以后君权日益尊民权日益衰为中国致弱之根原其罪最大者曰秦始皇曰元太祖曰明太祖五当知历朝之政皆非由其君相悉心审定不过沿前代之敝前代又沿前代之敝而变本加厉后代必不如前代六当知吾　本朝制度有过于前代者数事七当知读史以政为重俗次之事为轻八当知后世言史裁者最为无理以上诸义举大概若其条理当俟专述要之舍西学而言中学者其中学必为无用舍中学而言西学者其西学必为无本无用无本皆不足以治天下虽庠序如林逢掖如鲫适以国无救危亡方今四彝交侵中国微矣数万万之种族有为奴之痌三千年之教宗有坠地之存亡绝续在此数年学者不以此自任则颠覆惨毒有幸乎曾子曰士不可以不宏毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎是在吾党

　　史学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

儒者以五千年前后之史镜亿兆人操作灵顽之质三代以始迄于有明持论不刊行于上下效之袭于长稚沿之方是时也震旦儒士锢于见闻虽汉唐史志颇详岭以西地埶国名而风教阙如元代几囊括全亚洎入中原鞭长莫及其时士夫未闻究心印度波斯突厥诸事实以考政俗兴衰之者　本朝大启宇风力所届陆詟水栗而三百[年]来(年)气运转穷易曰穷则变变则通中国之通斯云剧矣而不变而至死不变即变已民议官士弹国萃什伯千万之儒冠缝掖谘以三通廿四史之名能备举其目者不可多得何论寰球夫溺水求援衣不待解落井下石狼已甘心不先使之洞烛古今中外情形而望其奋起是奏韶濩于聋俗固亡怪已荀子曰欲观圣王之则于其灿然者矣后王是也谢秋水曰学明理于经而习事于史史于学居十之六而阅历煅炼又居其四是故不通中史不知秦汉以来之政治学术或为真源或为孽派经数千百变而靡所底而制度典章文物之显易其程者尚不在此例不通西史不知欧洲数百年以前世家执权民狃故常士谭空理如西历一千二百七十八年英吉利人诬格物者为妖术颇于中国永和遗风为近惟彼愈变愈实中国愈变愈虚合中西诸史勘之窃惑乎日变皇王之精意者犹硁然以不变为词而于俄之大彼得法之拿破仑美之华盛顿一切故实未曾梦见者辄曰彼旧俗然乌有所谓百年以来之新政昔耶律德光谓晋臣曰中国事皆吾知之吾国事汝曹不知也夫以辽与今日泰西较其智愚工拙何如矣而尚能若此然则吾中国四万万人曾无通知各国治乱兴衰之由者可乎不可

古者六经皆史也尚书左史掌之春秋右史掌之尚已易为卜筮之史诗叙列国得失之礼乐史氏之制度经与史相表里者也及乎变周之文从殷之质楚书晋乘各自名家于是以马班纂述为正史荀袁纪事司马通鉴为编年之史至于兵刑谱系之殊科诏令奏议之合隶若者为地理遗编若者为职官故事若者沿周官六典之遗若者仿刘氏七略之体夫判析源流周知派别原为史家常例而有志之士尤以单心四民教养之原通考历代礼乐兵刑之制能见诸施行者为要务若夫袭宋代诛心之余论沿明人评尾之陋习衍为空谈博取甲第斯又每愈下者矣要之考古以证今由中以逮西博观而约采规时而达用之四者史学之宗恉也

是故读历代正史编年纪传之录通古史也读　国朝东华录东华续录魏默深圣武记诸书通今史也读黄遵宪日本国志王韬法国志略慕维廉大英国志徐景罗俄史辑译冈千仞米利坚志沈敦和英法俄德四国志略暨日本冈本监辅万国史记艾约瑟欧洲志略希腊志略罗马志略及林乐知严良勋李凤苞四裔编年表王韬普法战纪林乐知昂瞿来东方交涉记林乐知郑昌棪列国岁计政要李提摩太泰西新史揽要通西史也惟是中西文字迥然不侔诸史多经翻译而成词意芜诚所不免是以初学多苦其聱牙通人又鄙其委琐是在儒者平心静气以西史之精者与中史参互研究可耳尝谓从前未有西学华人罕能通史学精史裁订谬者颇不乏人然能破秦汉以来治乱得失之症结者十无一二今袭西学之皮毛华人转欲废史学无西学史学亡有西学史学亡欲拯其失首宜显揭古今各国政术异同以知强弱存亡之本次考列国源流种类迁徙次列帝王人物中西比较次明各教派别善否知将来环球大地不能越素王改制精心次表各国和战机要有关全局者次详各国古时土番与中国獞黎蛮苗渐次消灭之理此次明应读史书其详容每册叙列考镜唐太宗云以古为鉴可知得失余谓合中西之古以为鉴其收效更何如矣

泰西不立史报馆即其史馆也凡遇开议院时君主临驾王公大臣暨各议员临焉无论事之大小各伸其说以剖判是非报馆即书之以传诸一国布诸五洲记有之史载笔士载言其遗意欤故语无忌讳言多实箓视中国之史书为尤足信其推广新闻纸之多虽至酒楼茶肆往往而有是史馆为一国公有之权史学乃四民与知之业且凡地数民数比校多寡火车铁路电线推算方里货殖出入吨数以及官制教会学校国计兵数靡勿签记赅核与中史各表志例同案汉书艺文志小说家出稗官如谓王者欲知闾巷风俗故立稗官以请说之今日之报章即异日之史料政治家格致家律法家胥权衡于此一举而三善备焉故本报之首史学专门者诚重之也诚慎之也

　　论书数　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
何树龄

数者宇宙自然之记号也字者人类特设之记号也自然之记号一定不易地球可毁诸天世界可灭而一加一则成二句三股四则弦五径一则围●●●●●●●方●则斜●●●●●●●举凡尧其列地之例阿尔热巴拉之义任他尘尘千万变不能另样画葫芦也特设之记号则随地而变随时而变东海有仓颉焉造字如此西海有仓颉焉造字又将如彼此以一大为天者彼或以一圈为天矣此以日生为星者彼或以日没为星矣论其义彼此皆通论其说彼此不同望文生义果何所终说文支派捕影捉风人不可屡易其名字不可屡破其体记号不可自乱其例如是而已矣字画之义无足深求而算数之理则不可不深求数者等差之谓也凡事物不能无等差即不能无数以三为五以五为九近而伦纪必须数焉多算则胜少算不胜险而军兵必须数焉他如辨方正位体国经野量地制邑度地居民凡有关乎多寡厚薄之调剂远近久暂之斟酌长短小大之比较浓淡疏密之匀称轻重迟速之妥宜以之而开物成务以之而去危就安者下而妇孺上而圣神皆恃乎数是以古人六岁教之数矣十年就傅学书计矣字由外烁数由心生识十字者不可云括尽宇宙无量字识十数者则可云括尽宇宙无量数数者族类辨物别嫌明微人之良知也推而致之万事万物迎刃而解批郄导窍不见全牛盘根错节游刃有余昧数理者囫囵吞枣如梦如寐不纲不纪无条无理盍观几何家之作证乎孰当先焉孰当后焉次序秩然听者不倦得意忘言相悦以解盍观代数家之布式乎由门而庭由庭而堂由堂而室由室而奥明所未明若拨云雾胸有万字错之综之参之伍之指事类情或提或顿能使人悲能使人乐能使人喜能使人怒字之功也胸有十数错之综之反之覆之比之例之代之借之方圆曲直无所遁形正负阴阳无所遁情数之功也微分积分进而上之精义入神各种曲动静重学互为其根下而河岳上而星辰缘何而双曲缘何而抛物缘何而撱行缘何而人缘何而兽横莲茎何以圆茨茎何以方此皆曲之界与重学有相关者也铁热亿兆度阅历亿兆年或可变为金铜热亿兆度阅历亿兆年或可变为银六十余原质其实归于一一自有两端错综相感化排列有不同成物自异焉此皆不可以物证而可以数推者也句三股四弦五若但以精器之则虽离娄之明公输子之巧亦觉其弦为四九九九九九九九九九耳否则为五０００００００００一耳然岂能因是而谓其弦为非五耶宇宙间不可以物证而可以数推者此类是也徒以器徒以物证人寿几何挂一漏万数乎数乎孰倚之乎参天者乎两地者乎轴中点其为宇宙之大宗师乎

　　日本学术志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰余观周秦间儒者动辄曰孔墨曰儒墨以昌黎大儒推尊孟氏谓不在禹下而亦有孔必用墨墨必用孔之言窃意墨子之说必有以鼓动天下之人使之尊信者今观于泰西之教而乃知之矣余考泰西之学其源出于墨子其谓人人有自主权利则墨子之尚同也其谓爱汝邻如己则墨子之兼爱也其谓独尊上帝保汝灵魂则墨子之尊天明鬼也至于机器之精攻守之能则墨子备攻备突削鸢能飞之绪余也而格致之学无不引其端于墨子经上下篇当孟子时天下之言半归于墨而其教衍而为七门人邓陵禽猾之徒且蔓延于天下其入于泰西源流虽不可考而泰西之贤智推衍其说至于今日而地球万国行墨之道者十居其七距之辟之于二千余岁之前逮今而骎骎有东来之意呜呼何其奇也余足未至欧洲又不通其言语文字末由考其详顾余闻东西之人盛称泰西者莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议询谋佥同而后行其荐贤授能拜爵叙官皆以公选其君臣上下无疾苦不达之隐无壅遏不宣之情其人皆乐善好施若医院若义学若孤独园林立于国中其器用也务以巧便胜其学问也实事求是日进而不已其君子小人皆敬上帝怵祸福其法律详而必行其武备修而不轻言战余初不知其操何术致此今而知为用墨之效也余读墨子诸篇每引尧舜禹汤之事以证其说其说之善者容亦有合于吾儒而独其立教之要旨专在于尚同兼爱则大异彼谓等天下而同之撽遂万物而利之天下之人喜人人得自伸其权自谋其利故便其说之行而乐趋之交相爱则交相利苟利于众则同力合作故事易举无所甚亲于父兄无所甚厚于子孙故推其爱于一国而君臣上下无所差别相维相系而民气易固学问则相长也工巧则相示也故互相观摩互相竞争而技艺日新而又虑其以同裨同无所统而易于争乱也故称天以临之使人人知所敬而不敢肆由是而教诫修焉明法以范之立义以制之使人人知所循而不敢逞讲武以防之使人人有所惮而不敢犯由是而政令肃焉由是而武备修焉彼欲行其尚同兼爱之说而精详如此行之者其效又如此胥天下而靡然从之固无足怪然吾以为其流弊不可胜言也推尚同之说则谓君民同权父子同权矣推兼爱之说则谓父母兄弟同于路人矣天下之不能无尊卑无亲疏无上下天理之当然人情之极则也圣人者知其然而序以别之所以已乱也今必欲强不可同不能兼者兼而同之是启争召乱之道耳幸而今日泰西各国物力尚丰民气尚朴其人尚能自爱又恃其法令之明武备之修犹足以维持不败浸假而物力稍绌民气日嚣彼以无统一无差等之民各出其争权贪利之心佐以狠好武之习纷然其竞起天之不畏法之不修义之不讲卒之尚同而不能强同兼爱而无所用爱必推而至于极分裂极残暴而后已执尚同兼爱以责人必有欲行均贫富均贵贱均劳逸之说者吾观欧罗巴诸国不百年必大乱当其乱则视君如奕棋视亲如赘旒而每一交锋蔓延数十年伏尸百万流血千里更有视人命如草芥者岂人性殊哉亦其教有以使之然也前夫今日争乱之事吾已见之矣后乎今日无道以救之吾未知其争乱之所底止也然则韩子之用墨举其善而言之也孟子之辟墨举其弊而言之也日本之学术先儒而后墨余故总论其利弊如此作学术志一汉学二西学三文字四学制

　　日本学术志后序一　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰日本之习汉学萌于魏盛于唐中衰于宋元复起于明季迨乎近日几废而又将兴自王段博士接踵而来于是有论语五经而人始识字隋唐遣使冠相望于是习文章辞赋而君相上下始重文惟中间佛教盛行武门迭起士夫从事金革不知有儒汉学一之延仅赖浮屠氏得以不坠而迨德川氏兴投戈讲艺藤林诸人卓然崛起于是有为程朱学者有为陆王学者有为韩柳之文王李之诗者益彬彬称极盛焉夫日本之传汉学也如此其久其习汉学也如此其盛而今日顾几几欲废之则以所得者不过无用之汉学刍狗焉耳糟粕焉耳于先王经世之本圣人修身之要未尝用之亦未尝习之也自唐以来唯习诗文自明以来兼及语录夫辞章之末艺心性之空谈皆儒者末流之失其去道本不可以道里计而日本之学者乃唯此是求千余年来岂谓无一人焉欲举修齐治平之道见之施行者而以武门窃权仕者世禄之故朝廷终不能起儒者于草莽破格而用之儒者自知其无用亦唯穷而在下者区区掇拾而逐其末举国之人以读书者少奉为难能可贵而儒者以少为贵遂益高自位置峻立崖岸诩诩然夸异于人曰吾通汉学而究其拘迂泥古浮华鲜实卒归于空谈无补有识之士固既心焉鄙之一旦有事终不能驱此辈清流使之诵经以避贼执笔以却敌复见夫西人之枪如此轮舶如此闻其国富强又如此则益以汉学者流为支离无足用于是有废之之心其几废也夫亦彼习汉学者有以招之也虽然坐井观天曰天小者非天小也彼徒见日本之学者亦遂疑汉学不过尔尔至使狂吠之士诋諆狎侮以儒为戏甚且以仁义道德为迂以尧舜孔孟为狭隘而孝经论语举束高阁其见小不足与较吾哀夫功利浮诈之习中于人心未知迁流所至也且即以日本汉学论亦未尝无用也今朝野上下通行之文何一非汉字其平假名片假名何一不自汉文来传之千余年行之通国既如布帛菽粟之不可一日离即使深恶痛绝固万万无废理又辞章之末艺心性之空谈在汉学固无用而日本学者正赖习辞章讲心性之故耳濡目染得知大义尊王攘夷之论起天下之士一倡百和卒以成明治中兴之功则已明明收汉学之矣安在其无用也耶此其事当路诸公宜若未忘吾是以知汉学之必将再兴也方今西学盛行然不通汉学者至不能译其文年来都鄙诸黉争聘汉学者为之师而文人学士亦不如前此无进身之阶汉学之兴不指日可待乎吾愿日本之治汉学者益骛其远大者以待时用可也

　　日本学术志后序二　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰以余讨论西法其立教源于墨子吾既详言之矣而其用法类乎申韩其设官类乎周礼其行政类乎管子者十七八若夫一切格致之学散见于周秦诸书者尤多余考泰西之学墨翟之学也尚同兼爱明鬼事天即耶稣十诫所谓敬事天主爱人如己他如化征易若为鹑五合水火土离然铄金腐水离木同重体合类异二体不合不类此化学之祖也均发均县轻重而发绝不均也均其绝也莫绝此重学之祖也一少于二而多于五说在重非半弗着斤着斤倍二尺余尺去其一圜一中同长方柱隅四讙圆规写殳方柱见股重其前弦其股法意规圆三此算学之祖也临鉴立景二光夹一光足被下光故成景于上首被上光故成景于下鉴近中则所鉴大远中则所鉴小此光学之祖也皆着经上下篇墨子又有备攻备突备梯诸篇韩非子吕氏春秋备言墨翟之技削鸢能飞非机器攻战所自来乎又如大戴礼曾子曰如诚天圆而地方则是四角之不掩也周髀注地旁沱四隤形如覆盘素问地在天之中大气举之易干凿度坤母运轴苍颉行地日云一度风轮扶之书考灵曜地恒动不止而人不知春秋元命苞地右转以迎天[河](地)图括地象地右动起于毕非所谓地球浑圆天静地动乎亢仓子曰蜕地谓之水蜕水谓之气关尹子曰石击石生光雷电缘气而生可以为之淮南子曰黄埃青曾赤丹白礜元砥历岁生澒其泉之埃上为云阴阳相薄为雷激扬为电上者就下流水就通而入于海炼土生木炼木生火炼火生云炼云生水炼水反土中国之言电气者又详矣机器之作后汉书张衡作候风地动仪施关发机有八龙衔丸地动则振龙发机吐丸而蟾蜍衔之元史顺帝所造宫漏有玉女捧时刻筹时至则浮水上左右二金甲神一悬钟一悬钲夜则神人按更而击奇巧殆出西人上若黄帝既为指南车诸葛公既为木牛流马杨么既为轮舟固众所知者相土宜辨人体穷物性西儒之绝学然见于大戴礼管子淮南子抱朴子及史家方伎之传子部艺术之类且不胜引至天文算法本周髀天之学彼国谈几何者译称借根方为东来法火器之精得于普鲁斯人为元将部下卒彼亦具述源流近同文馆丁韪良说雷气道本于磁石引针琥珀拾芥凡彼之精微皆不能出吾书也

中土开国最先数千年前环四海而居者类皆蛮夷戎狄鹑居蛾伏混沌芒昧而吾中土既圣智辈出凡所以厚生利用者固已无不备其时儒者能通天地人农夫戍卒能知天文工执艺事得与坐而论道者居六职之一西人之学未有能出吾书之范围者也西人每谓中土泥古不变吾独以为变古太骤三代以还一坏于秦之焚书再坏于魏晋之清谈三坏于宋明之性命至诋工艺之末为卑无足道而古人之实学益荒矣　大清龙兴　圣祖崛起以大公无外之心用南怀仁汤若望为台官使定时宪经生之兼治数学者类多融贯中西阐竭幽隐其精微之见于吾书者皆无不乐用其长特憾其时西人艺术犹未美备不获博采而广用之耳百年以来西国日益强学日益盛若轮舶若电线日出奇无穷譬之家有秘方再传而失于邻人久而所在或不惮千金以购还之今轮舶往来目击其精能如此切实如此正当考求古制参取新法藉其推阐之妙以收古人制器利用之助乃不考夫所由来恶其异类而并弃之反以通其艺为辱效其法为耻何其隘也夫弓矢不可敌大桨橹不可敌轮舶恶西法者亦当知之特未知今日时势之不同古人用夏变夷之说深入于中诚恐一学西法有如日本之改正朔易服色殊器械以从之者故鳃鳃然过虑欲并其善者而亦弃之固亦未始非爱国之心顾以我先王之道德涵濡于人者至久本朝之恩泽维系于人者至深所谓天不变道亦不变终不至尽弃所学而学他人彼西人以器用之巧艺术之精资以务财训农资以通商惠工资以练兵遂得纵横倔强于四海之中天下势所不敌者往往理反为之屈我不能与之争雄彼挟其所长日以欺侮我凌逼我终不能有簪笔雍容坐而论道之日则思所以扞卫吾道者正不得不藉资于兵法以为之辅以中土之才智迟之数年即当远驾其上内则追三代之隆外则居万国之上吾一为之而收效无穷矣曾是一惭之不忍而低首下心沁沁睍睍为民吏羞乎且器用之物原不必自为而后用之泰西诸国以互相师法而臻于日盛固无论矣日本蕞尔国耳年来发愤自强观其学校分门别类亦骎骎乎有富强之势则即谓格致之学非我所固有尚当降心以相从古人之说明明具在不耻术之失其传他人之能发明吾术者反恶而拒之指为他人之学以效之法之为可耻既不达事变之甚抑亦数典而忘古人之实学　本朝之掌故也已

　　日本学术志后序三　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰文字者语言之所从出也虽然语言有随地而异者焉有随时而异者焉而文字不能因时而增益画地而施行言有万变而文止一种则言语与文字离矣居今之日读古人书徒以父兄师长递相授受童而习焉不知其艰苟其异同之故其与异国之人进象胥舌人而后通其言辞者相去能几何哉余观天下万国文字言语之不相合者莫如日本日本之为国独立海中其语言北至于虾夷西至于隼人仅囿于一隅之用其国本无文字强借言语不通之国之汉文而用之凡一切事物之名如谓虎为于菟谓鱼为陬隅变汉读而易以和音义犹可通也若文辞烦简语句顺逆之间勉强比以求其合而既觉苦其不便至于虚辞助语乃仓颉造字之所无此在中国齐秦郑卫之诗已各就其方言假借声音以为用于日本远隔海外言语殊异之国故日本之用汉文至于虚辞助语而用之之法遂穷穷则变变则通假名之作借汉字以通和训亦势之不容已者也昔者物茂卿辈倡为古学自愧日本文字之陋谓必去和训而后能为汉文必习华言而后能去和训其于日本颠倒之读错综之法鄙夷不屑谓之副墨之子洛诵之孙必不能肖其祖父又谓句须丁尾涂字句以通华言其祸甚于侏舌意欲举一切和训废而弃之可谓豪杰之士矣然此为和人之习汉文者言文章之道未尝不可茍使日本无假名则识字者无几一国之大文字之用无穷即有一二通汉文者其能进博士以书驴券召鲰生而谈狗曲乎虽工亦奚以为哉余闻罗马古时仅用腊丁语各国以语言殊异病其难用自法国易以法音英国易以英音而英法诸国文学始盛耶稣教之盛亦在举旧约新约就各国文辞普译其书故行之弥广语言与文字离则通文者少语言与文字合则通文者多其势然也然则日本之假名有裨于东方文教者多矣庸可废乎泰西论者谓五部洲中以中国文学为最古学中国文字为最难亦谓语言文字之不相合也然中国自虫鱼云鸟屡变其体而后为隶书为草书余乌知夫他日者不又变一字体为愈趋于简愈趋于便者乎自凡将训纂逮夫广韵集韵增益之字积世愈多则文字出于后人创造者多矣余又乌知夫他日者不有孳生之字为古所未见今所未闻者乎周[秦](泰)以下文体屡变逮夫近世章疏移檄告谕批判明白晓畅务期达意其文体绝为古人所无若小说家言更有直用方言以笔之于书者则语言文字几几乎复合矣余又乌知夫他日者不更变一文体为适用于今通行于俗者乎嗟乎欲令天下之农工商贾妇女幼皆能通文字之用其不得不于此求一简易之法哉

　　算学报四则　　　　　　　　　　　　　　　　
黄庆澄

黄庆澄曰正员者即佛氏之所谓对也天下无无对之理即无无对之事之物小者大之对大为正小为负少者多之对多为正少为负恶者善之对善为正恶为负非者是之对是为正非为负不惟是等兹人也若者所长若者又为所短则正中含负矣等兹人也若者所短若者又为所长则负中含正矣等兹人也昨而见功今而又见过则正变为负矣等兹人也昨而见过今而又见功则负变为正矣依兹而推举天下之事事物物怪怪奇奇亿幻兆变无时无地不有一正负之理参互错综于其间明乎此而后可与论学而后可与论格致而后可与论观人而后可与论治天下

黄庆澄曰正负奇矣定正负之用则更奇何也正负者理也定正负者法也定正负之法者力也法既定则力生法愈严力愈厚无论万正万负正正负负负正正负皆法之所施力之所镇也然究其归则以理为本

黄庆澄曰点相引而成线线相引而成面面相引而成体体相引而成世界点者元之积也线者根之积也面者平方之积也体者立方之积也世界者无量诸乘方之积也顾吾思之太空茫茫恍焉惚焉不见有点乌所谓方乃有圣人其名曰觉次之第之厥术以开开日月星为天开山河为地开七窍为人以文字开智能以政教开风气瘠苦之区开为乐土榛狉之俗开为文明始焉成点继焉成线俄而成面矣俄而成体矣俄而成世界矣开之义大矣哉不明乎此块然一物而固闭严拒不逮尺履不逮寻鳃鳃焉自以为得计呜呼此诚悖大造之公理为有生之恶障安得一大慈大悲者为凿其蔽而祛其蒙也

黄庆澄曰异哉异哉太空冥冥无端有物有物斯有比有比斯有差有差斯有例日星有舒敛黄赤距纬有广狭北极出地有寡多此天之比例也山有崇卑水有深涸陆有陂平此地之比例也十指殊度九窍异用五藏分主十二经别支此人之比例也顾吾又闻佛氏之言曰一切微尘国现一切相成一切法皆非真实曷明曷暗大明为明小明为暗大暗为暗小暗为明曷寒曷热大寒为寒小寒为热大热为热小热为寒曷动曷静大动为动小动为静大静为静小静为动曷智曷愚大智为智小智为愚大愚为愚小愚为智依兹而推举一切大小长短厚薄精粗贵贱皆比例也皆非真实也不惟是等兹人也或以功蚀过或以过蚀功盈之虚之虚之盈之此加减比例也等兹人也或始而见功继而见过继而见大过或始而见过继而见功继而见大功进之退之退之进之此递加递减比例也等兹人也昨功今过昨过今功参伍错综各如其际此互和比例也等兹人也功半过半功增过增节其荦荦以定生平此互准比例也尤足奇者若有一疑良疑恶色空空色不可方物徐而察之其中有则此和较比例也依兹而推举一切大小长短厚薄精粗贵贱万曲亿折然然否否皆比例也皆非真实也异哉异哉一剎那间一而二之二而一之比欤例欤请得断之曰世间无物见物非物我不见物惟见比例

　　学算笔谈序　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

孟子言仁义礼智有四端吾谓算亦有端算之端者何计较之心也儿童分果必争其大农夫行路必趋快捷方式计较之显然者无论矣他若衣服之工补短截长奇袤合度则有面积之意也烹饪之工味咸而和以水味淡而剂以盐则有比例之意焉此皆能算之端具于生初者也是故有是端而不知扩充之则囿于一艺一能之末有是端而知所以扩充之则统乎万事万物之纲故凡天文之高远地域之广轮居家而布帛粟菽在官而兵河盐漕以至儒者读书考证经史商贾持筹权衡子母莫不待治于算此又算之切于日用斯须不可离者也夫以算之切于日用者既如此具于生初者又如彼宜乎夫人而知之夫人而能之矣而世之学者辄诧为绝业而苦其难明者何哉窃尝论之上古之算本简捷而易明也自后世事物日变人心智虑日出于是设题愈难布算愈繁而精其业者各以心得著书又好为隐互杂糅穷极微奥不屑以浅近示人甚或秘匿其根源以炫异变易其名目以托古此今古畴人之积习作者之恒情算学之境因是而益深而学算之人宜其望洋而兴叹也咸同以来风气稍开四方向学者渐众津逮初学之书亦渐出顾或力求简易语焉不详或稗贩成书无足观览或硁硁然随问演草因题立术亦云曲尽能事矣然无论说以疏达之贯澈之学者病其烦读不终篇辄倦而思卧耳余有鉴于此而重惜人人具有扩充之力而未得其用力之途也思有以诱掖而引进之因举学算次第之大旨并胸中所欲言者一一达之笔而着于篇演为算式以习其数设为问答以穷其趣法由浅而入深语虽繁而易晓聊以扩充其能算之端云尔至于辞句之俚俗体例之参差见哂高明所不计也刻既成因书其缘起于简端以质海内游艺之君子

　　总论算法之理　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

人之心中若果懵懵然茫无知觉则亦不必谈及算学若其稍有知觉而能思维计较者即已有算学之理与有生以俱来试观孩儿嬉戏见果必争取其大者因其胸中已有一多寡之见存焉也由是知算学之理为人心所自有并非自外而入故取算书中不甚繁重之题以语不习算法之人彼亦能积思而得其所求之数惟迟速难易则与能算者大异焉此因算之未得其法则各数悉从心计而出故必甚难苟知算法则无论设数如何皆可以法驭之而心中可不必思索所以能事逸而功倍也夫一切算法其初皆从算理而出惟既得其法则其理即寓于法之中可以从法以得理亦可舍理以用法苟其法不误则其理亦必不误也

　　识数之法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

物生而后有象象而后有滋滋而后有数则物之有数乃人之强立名目以记物之多寡者也故亦谓之数目

数目之名即一二三四五六七八九十是也然数可多至无穷若每数必立一名则不胜其繁且终不能尽纪其数故又立一简便之法名其自一至九为单位之数满十则为进一位之数仍以自一至九之各字记之而名之为当十之位满百则又进一位亦仍以自一至九之各字记之名之为当百之位由此而百进为千千进为万而十万而百万而千万其位均以下一位之数满十而进为一则任数之如何多皆可以此法记之

所以必以十进制者因人手有十指便于屈指计之也凡常用之数大抵以十进制者为多惟天文家度分秒之数则以六十进制

各位之数既俱可用自一至九之各数记之则其空位当以零字记之或作一圈以代零字亦可

凡学算法必先从识数起故识数为算学中第一步工夫不识数之人不可以学算也惟数目之字并无意义可寻其初必从强记而得所以人自孩提之时父母即教其识数聪明之人有数岁即能识数者愚蠢之人有数十岁仍不识数者

识数之法先将自一至十之十个字读至极熟能一气贯注而不凌乱错杂便能将十个物任取几个数之知其为何数再从一十一读至一百则能数一百个钱又知十百为千十千为万等意则其人便可为识数之人识数之工夫由于习练而成非但口中要熟亦须眼中看惯方能敏捷如将子五枚置于桌上则儿童不能随口即言其数必用手一一数过而后知之此因眼光未习练之故也及已看惯则物之不满十个者平常之人皆能一望而知之

惟因眼中亦能识数故数物可不必一个一数而可任几个数之然亦各有数法譬如数钱数则以五个一数而口中呼一五一十十五为最便譬如数鸡卵则手中不能持五个鸡卵祗能两个一数而口中呼一双两双至末则云几双或几双多一个此固寻常习用之法而其中已暗以加法乘法为妙用焉维不经道破则人亦不觉耳

大抵物之能随手运动者数之易其不能随手运动者数之稍难因不能将已数过者另置一边也譬如入山林而数丛树往往数之数次不得分明因其已数过者与未数过者易致看错非有遗漏则有重复故不能得其真实之数然此亦有法焉可将他物于每数过之树次第作志则无志者为未数过之树易于遍数而遍志之以得其的确之数其作志之意犹之另置一边也

作志之法惟手所能及之物或手虽不能及而可用长竿及之者则可若其物非手与竿之所能及则此法不能用譬如欲数清天空之星则其事甚难因不能于星上作志也

人虽不能于星上作志然可于纸上作点以肖其星故可观列宿之形而一一绘之于纸以成星图则数图上之星与数天上之星无以异也所以星亦有数此皆识数以后之巧思也算法亦为各种巧思故遇一难算之题则必有一法以解之及解去此难又有一难于此者在前必又有一法以解之如此由浅入深步步各有难处而步步各有巧法故无论题之如何深奥皆可于纸上写之算之以与人共明之

　　论加减乘除开方之用　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

算学中各种题若非用加减乘除开方等法以驭之则不能得其所求之数可见此五者实为算学中各种利器藉以攻坚入深者也有此五者则于寻常浅近之算学中已无不能推算之题然学算之人每不以加减乘除开方为难而以用此五者为难因题中所言之各数但有其彼此相关之理而未明言其何数为实何数为法何数当加减何数当乘除开方也题之形状万变不穷知其一未必知其二通于此未必通于彼则加减乘除开方虽已习之极熟而不得其用之之道亦几与不习者无异焉

然则如之何而后可惟有将从古迄今所有之各种算学题目由浅及深分门别类一一立术演草或加以图说以明其何以当加减何以当乘除何以当开方则题意明而驭题之法亦明可不致遇题束手矣

吾且掩卷思之古今来所有之算学书流传于世者奚止数百种吾所曾经寓目者亦有数十种此数十种书何种非将算学之题由浅入深分门别类按题立术演草附图以明其加减乘除开方之故者与其抄撮前人之书以侈吾之卷帙曷若请学算之人自观各种算书以明其加减乘除开方之用也哉

果如此说则笔谈之作即可从此而止矣然而仍不能已者何也余于算学中寝馈者已数十年此中之甘苦知之最悉故欲将已历过之境界已见到之地步为学者缕述之以助其观书之功而省其枉费之力俾不致如余之尽从暗中摸索得来则吾愿慰矣

吾于算学生平未尝受业于人即与能算者相友善亦未尝数数问难也惟乐观各种算学之书自十五六岁时偶于故书中检得坊本算法心窃喜之日夕展玩不数月而尽通其义吾父见其癖嗜此学必是性之所近也遂为之购求算学之书爰得周髀九章孙子五曹张邱建夏侯阳辑古海岛益古演段测圆海镜俾纵观之除益古海镜二书以外其为常法所能通者以加减乘除开方之法驭之无不迎刃而解惟于天元之术则格格不相入者几及一年始得涣然冰释后又得秦氏数书九章梅氏历算全书罗氏观我生室李氏遗书董方立遗书衡斋算学焦理堂学算记骆春池游艺录始知算学有古今中西之异同而几何原本当时尚未译全其前六卷世无单行之本惟数理精蕴中有之及购得数理精蕴遂能通几何之学而吾年亦已二十矣是时海内算学名家如项氏梅侣徐氏君青戴氏崿士李氏秋纫其所著各书尚未出因访秋纫于墨海书馆见其方与西士伟烈亚力对译代数学及代微积拾级尚未告竣秋纫谓余曰此为算学中上乘功夫此书一出非特中法几可尽废即西法之古者亦无所用之矣余于是知天元之外更有代数微分积分之术爰从其译稿中录得数条视之迄不得其用意之处又阅数年其译本先后刊竣惠我一编披阅数页外已不知其所语云何也其格格不相入者犹之初读海镜时也诘诸李君则云此中微妙非可以言语形容其法尽在书中吾无所隐也多观之则自解耳是岂旦夕之工所能通晓者哉余信其言反复展玩不辍乃得稍有头绪譬如傍晚之星初见一点旋见数点又见数十点数百点以致灿然布满天空是余之于代数其明也以渐非如天元之术不悟则已一[悟](晤)则豁然开朗也然后知代数之术其层累曲折多于天元故其致用之处亦比天元更广从此以后无时不究心于代数每觉李氏所译之二种殊非易于入手之书故余又与西士傅兰雅译出代数术微积溯源三角数理代数难题解法流播于世于是今之言算者皆知西法之代数即是中法之四元而其浅深难易则不可同日而语矣

或有问者曰如子之说则必先罗致多书而后可以学算乎抑不必罗致多书而亦可学算乎

答之曰学算不必多书也惟择其要者观之而已其最易入手者为程氏算法统宗屈氏九数通考此二书于加减乘除开方之用言之极详故于初学最相宜且从此又可学得开带纵平方及正立方之法亦可稍知西法中各种名目九章算术为中法最古之书其文义与古书相往来亦学者不可不读之书也能读九章则一切古算书无不能读矣是书锺祥李云门演有细草图说极为详细外间有刻本矣

几何原本为西法中最古之书不言法而言理不言数而言象彻乎立法之源凡九章所不及者无不赅也不读几何则不能明点线面体之理而于加减乘除开方之用终不能了然于心目之间是书第十卷之理甚深非初学所能通晓但观其前六卷可也

几何之界说及各题字字齐力其释题之语无一字不周到无一句无来历学者读惯此书其心思自能缜密则看各种算学之题如禹鼎烛奸可以无遁形矣

　　论看题之法　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

初学之人于题中之各句句中之各字往往模糊看过不能字字尽见虽将其题看之多次算之数遍仍有一两个最要紧之字未曾看清非真未见此数字也见之而不知其用意之所在则此数个最要紧之字依然漠不关心亦犹之乎不见而已

题中之字句有极其力者有不甚力者又有可有可无者惟其可有可无及不甚力之字往往皆显露于面前一望即见而其极力之字则藏伏隐匿于各字之间而使人不易见是在乎看题之眼光能识别之其辞气轻重之间最有关系故于虚字尤不可忽略看过也

凡看算学之题务将其每句每字俱看完全不可有一字遗漏亦不可有一字不从心上经过则可知题之所语云何其注意之处何在即能知其某句某字力不力于是题中所暗藏之意思可以尽显而各数相关之故亦确凿可指而不至有游移两可之见夫而后题中之各数能为我所用而我之加减乘除开方等法亦肯为题中各数所用而不至于捍格不相入矣

算学中各种题譬如用线绾成各种花样之结加减乘除开方等法犹之各种器具可用以解结者也惟欲用各器以解其结必先看清结之丝缕方能有下手之处看题之法亦如是而已

既能看清题中之丝缕则可将题中不要紧之闲字闲句逐渐删汰之而变为另自一种说法惟其各数相关之理则不可与原题稍有背谬

假如有题云某日买笔二枝用钱十四文某日买墨一锭用钱十文某日买纸十张用钱二十文问共享钱若干

　则题所问者为共享之钱而不计其用去之日故其笔墨纸三物虽非一日所买而其共用去之钱则与一日用去者无异也所以题中之三个某日二字俱与算法不相关可以删去之又因题之所问者为共享之钱非问笔之每枝墨之每锭纸之每张其价若干也所以可改其题云笔十四文墨十文纸二十文共钱若干

　然其所买之物实与所用之钱亦无相关因买笔买墨买纸之钱可作买茶买酒买浆之钱算之其共享之钱无异也即作一次买物二次买物三次买物算之其共享之钱亦无异也所以又可改其题云先用十四文后用十文又用二十文问其用钱若干则夫人而知当以此三数相加而得其共享之钱四十四文矣

惟有一种题其字句一气呵成不能稍为删节则只可看明题意而将题中各数别作一简易之说法

假如九章之题云五雀六燕集称之衡雀俱重燕俱轻一雀一燕交而处衡适平并雀燕重一斤问雀燕一枚各重几何

　则此题之意言五雀重于六燕也其五雀六燕之共重为十六两也又言一雀五燕与四雀[一](五)燕其重相等也惟因一雀五燕与四雀一燕相并即为五雀六燕所以可将十六两分为两个八两一为一雀五燕之重一为四雀一燕之重则可改其题之说法云一雀五燕共重八两四雀一燕亦共重八两问雀燕一枚各重几何

凡看数题而觉此题与彼题相似者必将其两题看至极其透彻究竟其中或有略异之处否题有面目虽异而算法则同者亦有面目相似而算法不同者

假如有两题其一云原有钱一千文已用去四百文今剩钱若干其二云原有钱一千文今剩去四百文已用去若干

　则此两题之说法虽异而算法则同因用去之钱与今剩之钱相加必与原有之钱相等故于原有之中减了用去即是今剩之数于原有之中减了今剩即是用去之数也

假如九章之题云今有兔先走一百步犬追之二百五十步不及三十步而止问犬不止复行几何步及之

又如代数术中之题云有野兔为猎犬所追兔在犬前五十步犬每行三步兔能行四步而兔之三步等于犬之两步问犬追若干步可得兔

　观此知中西皆有犬追兔之题其说法及算法略有不同而所求之数则俱为犬之步数也其第一题不及三十步而止之句其三十是兔之步数若认作犬之步数则误矣

算学之题大抵有比例者居多惟其相比之理每暗藏于所言各事之中其相比之数又颠倒错乱和较杂糅于各数之内观者最易为其混淆

即以四率比例之题而论其一率二率三率有顺列于各句之内者亦有不依次序者试列六题如左

其一题云原有钱二十千文买得米十石今有钱五十千文问可买若干石

其二题云先将米十石售得钱二十千文今又欲得钱五十千文问须售去米若干石

其三题云今有钱五十千文欲以买米先用钱二十千文买得米十石问其钱可共买米若干石

其四题云今有钱五十千文欲以买米已知每米十石其价为二十千文问可买米若干石

其五题云甲有钱二十千文乙有钱五十千文均欲买米甲将其钱买得米十石问乙钱可买米若干石

其六题云甲有米十石乙有钱五十千文甲以其米售得钱二十千文问乙钱可买米若干石

　则以上六题其比例之率均为二十与十之比若五十与二十五之比

总言之算学中所有之各题其平正通达简明直捷者固多而其暗藏机械有意难人者亦复不少看题之人如听断疑狱如搜捕伏匿虽具明察之才精细之心苟非老成谙练洞悉此中故智者不能尽知其情伪也

更有一种难题其设题之时已将题中要紧之义藏匿于人所不易留心之处而将题中不应有之算理显豁呈露以使人易于误认若不迟回审顾而后下手鲜有不受其愚弄者

假如有题云今有布一匹共长二十尺每日剪取一尺用之问几日剪毕

　则骤观此题必答曰二十日殊不知其数已误矣因题之所问者是几日剪毕非问几日用毕也若问几日用毕则每日用一尺其二十尺之布当为二十日用毕今问几日剪毕则每日剪去一块其长一尺至第十九日已剪去十九块计共已剪去十九尺其所剩之一块适得一尺可为第二十日之用而第二十日取此一块布时不必再动剪刀则是十九日剪毕也

由此可见前题中末句之剪字乃是最力之字断乎不可轻忽者也看题之时若读至末句不能将此剪字看出而以为与几日用毕几日可毕几日而毕几日乃毕无异则安得不误算耶

其所以易误之故因题中所言之各数俱为整齐易算之数其二十尺为一尺之二十倍而一日剪一尺又明明有一比例之理置于面前则观者不及转念已不觉脱口而出曰二十日是驷不及舌矣

假如有题云今有竿高十尺有虫从平地起缘竿而行每日能上二尺而夜间必缩下一尺问此虫几日能到竿顶

　见此题而不细思其故必以为每日上二尺而下一尺则是只上一尺也一日上一尺则十日必上十尺而到竿顶矣所以必答曰十日

　殊不知行至第八日其虫之足已至九尺之处及缩下而在高第八尺处过夜至第九日穷日之力再上行二尺已到竿顶矣题所问者是能到竿顶之日其已到而再缩下则不计矣

前题所以易误之故由于始念之差盖但知其每日只上一尺而忘其第一日上行之数已到二尺之处若以第一日为能到二尺而每日能上一尺固是九日到顶也

大抵看题之法不过是心思细密又能习练眼光令人不能乘我之懈耳非必每题每术一一能强记之也

　　论驭题之法　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

学者既能看明题理即能用加减乘除开方等法以驭其题惟题之形状万变不穷则驭题之法亦当随机应变不能执一以论也

寻常之算学书其每题之下必有答数又必有专算此题之术或更有细草图说附焉则依其术以演其数固是易易惟每题各有一术苦于不能记忆学算之人若非胸有成竹则一掩卷即不能算矣于是有将各术分明别类编成歌诀以便于记诵者殊不知所记者乃是呆法耳题目一变即无所用之矣

既明算理之人于书中所有之各题可不必观其术曰如何自能立术以驭其题其所立之术或与本书之术合或出于本书之外而能殊途同归惟但明几何而未习天元之人其所立之术必枝枝节节而为之不能有一以贯之之理故其用心也苦而用力也劳

不论其题之如何变化而概用一法驭之者惟天元之术能之然天元仍籍几何为用故虽有天元而几何之理要不可以尽废也

算学中有数种常用之法其理皆从几何而出其法必由于学之而后能苟无其法则加减乘除开方无所施其技而天元亦不能用矣兹设数题以明其各法之用

一题　有大小两数之和及大小两数之较求其大小两数

　法以和较相加半之得大数以和较相减半之得小数

二题　有四率比例之一二三率求其第四率

　法以二三两率相乘一率除之得第四率

三题　有正方形或方形之纵横两边求其方形之面积

　法以纵横两边相乘得方形面积

四题　有句股形求其面积

　法以句与股相乘半之得句股形面积

五题　有平三角形求其面积

　法以底边与中垂线相乘半之得三角形面积

六题　有平圆之周径求其面积

　法以周径相乘四除之得平圆面积

七题　句股弦面幂相等之理

　凡句之平方与股之平方相并必等于弦之平方

八题　求正立方形及带纵立方形之体积

　法以长与相乘又以高乘之即得立方形体积

九题　求堑堵阳马臑之积

　堑堵之积居立方二分之一　阳马之积居立方三分之一　臑之积居立方六分之一

十题　求高台之积

　法以上长倍之加下长以上广乘之又倍下长加上长以下广乘之两数相并又以高乘之以六除之得其台积

以上十题仅择算书中最要者略举数端耳读者触类旁通可也

　　论观书之法　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

学者既通九章又能明几何中条段之理则宜涉猎各种算学之书

如观秦道古数书九章则知有求一之术观梅氏丛书及数理精蕴则知有弧三角对数之术观罗氏观我生室或丁氏白芙堂丛书则知有天元四元之术观代数学及代数术则知天元之外更有代数之术观代微积拾级及微积溯源则知代数之外更有微分积分之术

凡此诸术皆为今世之所有而其理其法则为从古及今明算之人阐发数理之奥赜而成然数理渊深不可限量其中妙义任人探索终无穷尽之时不可谓此理之外更无他理此法之外更无他法也

余非谓甫通九章几何之人即能观以上所言之各书而尽解之也惟恐人囿于条段之理则心思不能超脱故欲以元代诸书广其眼界耳

学问之道贵乎温故知新而算学之事则宜去故生新不将已知已能之事撇开一边则其先入之见胶固积滞于胸中足以蒙蔽心思而新义不得复入矣譬如饮食过饱则致不易消化必待其消归乌有而后能再食他物否则珍羞罗列满前亦无下箸之处也

凡观算学之书其浅近之处过目即解本无待于研究至于深文奥义以及数理之繁赜者则非一时所能通惟遇难通之处亦不必极力思索但将其所言之事置之心中勿助勿忘阅数月自能通晓

尝见有初学算法之人年少气盛日夜究心算学遇有难通之处积思致废寝食虽其所得通者可速于他人而卒至用心过度遽促天年著作未成九原遗恨良可慨已

夫算学不过为六艺中之一艺耳则究心此学者不必以生平之全力赴之祗须于正务之暇当作游艺之事斯可矣昔之人以着棋为消闲之事今之人以牌为消闲之事观算学书亦是消闲之事也人若能以着棋牌之工夫用之于观书而即以着棋牌时所用之心思以究夫算学之理则未有不成一代畴人者也

凡观算学之书遇有不明之处不妨放过此处而再看下文且不妨抛去此书而另观他书因上文所未详者或于下文解之也此书之所忽略者或为彼书之所赅备也若观各书皆不能明而心中窒塞烦闷则宜屏弃学算之事少或数月多至经年必自能忆及各书而取观之此时之光景宛如良朋密友久别重逢其相得之情有非笔墨所能罄者也

有一种算学之书但有各种算术而不言其立术之理则观此书者不必自思其理久后必能从别种算学中自得其理

数理繁赜之处其变化之法书中未必将其曲折之故一一明言则观者亦不必极力思索但从其以上各法细观之必已有式在前也

凡观算学之书不必记其句语亦不必记其算式只须明其大意而已已明其理即可置之未明其理亦姑且置之因今日不明可俟异日明之也他种学问皆忌作辍而算学则不忌作辍且其进境即在于作辍之中此非身历其境者不知也

事物之理自其外而观之则能见其全体自其内而观之则能见其底蕴惟以我观物不可反为物所役也若入乎其中而不能出乎其外则如入牛角之中而不得出矣观书者亦不可反为书所役也九容之术原书已不胜其繁又从而抽绎其义引伸其说名目愈多头绪百出试思此种算学究竟有何用处

凡观算书有数个最快意之境界既习九章之术而得几何点线面体之理以印证之一快也初通天元之术知一切算题皆为我法所能驭二快也舍天元而习代数知天元所不能为之事皆为代数所能为三快也

凡观算书有数处最难于进步然不过此关则终身不能再有进境矣如已习几何之人不肯舍其条段之理而习天元此乃先入之见误之也已习天元四元之人又不肯舍其剔分易位之事而习代数此乃中西之见误之也善学算者不存先入之见亦不存中西之见故其学无止境亦无限量

　　论学算之法　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

算学中门径甚多歧途百出非备尝此中之艰苦者不能洞悉其曲折所以学算亦不可无法也

学算之人其志向各有不同故其所学之事遂亦从此分焉综而计之大约可分为两类一为阐明数理以成著作一为推演各数施之实用

算学中可施之实用者皆无难为之事如推田亩之积步仓廪之积斛商功之积尺测量高深广远推步日月五星皆已有成法在前依其法而演之祗须知加减乘除及比例之法已绰乎有余其须用开方者固不多见也

即进而论造表之法如八线与弧背互相求真数与对数互相求或从纵横两线求各曲线之长及其所函之面积皮积体积若既有其本题之级数式依其式而演之亦不过用加减乘除开方而已并无难为之事也

所以学算者之志向若只求见用于当世为衣食名利之计则祗须熟习整数分数小数之三种加减乘除开方再从各书中摘录测量推步各种成法藏之箧中便已无所不能算矣天元代数之术皆可不必究心也

若非急于求用而务欲阐明数理则其所学之事非株守成法者所可比盖因数学中深奥之理无穷则其明理之法亦非一端所能尽故必兼综各法乃于理无障之处也

一切算法皆从条段之理而生故算学中浅近之理皆可以几何之法明之惟笃信几何之人每自恃其点线面体之学而不信天元且不肯再习天元此乃为几何所囿而不得自脱者也

用几何之法以明算理每题必作一图每图必系以说有图无说有说无图皆不足以发明题义然至立方以上其条段之理已不能绘图则几何之术穷矣

天元之术不必处处言条段而一切条段之理无不包括于其中此益古演段之所由名也盖至如积相消而条段之理终不肯紊乱所以无论若干乘方亦无论如何带纵不必分别其形象而概以一例推之

惟演元之书其所设之各题大抵务为深奥而不适于用习天元者不能不习其题则从此又生魔障矣此非为天元所误乃为天元书中之题所误也即如句股弦可以彼此相求又能以和较之数互相求又能以和较之和较互相求亦可谓极其变化之妙矣犹不肯已则以同式之各句股又成和较而一一识别其彼此相关之理标名立目条分缕析以解之创之者自诩神奇传之者共推绝学师以此授其弟官以此课其士萃古今能算之才使之困顿老死于句股之中而不自知悔悟者李栾城之力也

几何之学从条段以明题理故条段明而题理亦明天元之学从题理以明条段故题理明而条段亦明惟几何之条段必藉夫图天元之条段则无藉乎图也所以天元所明之理能比几何更深

然天元但能将未知之数明其条段而其已知之数则浑和于太极之中不能一望而知其条段如何惟代数之术则无论已知之数未知之数其条段之理莫不一二分明故代数所明之理又能广于天元

学者既明代数之术则于数理之奥赜者固无不能明矣然犹有言之或甚繁求之或甚难而不得简易之法以赅之者何哉因代数但能推一切常数而不能推其变数也惟微分积分之术则能推一切变数故有微分积分之术而代数之用愈广矣

或有问者曰如子之说天元胜于几何代数胜于天元微分积分又胜于代数则学者何不径习微积而必从几何元代以及微积耶

答之曰不习几何则于如积之理不能尽明故不可径习天元不习天元则于正负开方之理不能尽明虽从代数得其相等之式亦不易求其同数微分积分其算式仍籍代数为用不习代数乌能径习微积所以几何元代微积其学必循序而及不可躐等而进也

或又问曰微积之必由代数而出固无疑矣若谓习代数者必先知天元习天元者必先明几何此乃欺人之论也夫天元中法也几何代数皆西法也中西各创其法曾未彼此相谋则创天元者固不知有几何也创代数者亦不知有天元也不知者尚且能创而谓反不能学者天下有是理乎

答之曰余之所谓循序而及者言如此学之则易于入手耳非谓舍此即不能学也创天元者固未见几何之书而天元之理则无非几何之理也创代数者虽未见天元之书而代数之理则犹之天元之理也然则几何元代其明理之法虽异而其所明之理则同惟几何为初学所最易明故必从几何入手天元之书难于几何而易于代数以其有数可核也代数之法繁于天元而其用则广于天元故既明天元方可学代数

又有问者曰演数与明理既分为两途则演数者固不必明理矣惟不知明理者亦能演数否且不知明理者所演之数有异于不明理者所演之数否

答之曰明理之人惟不喜演数耳非不能演数也使强明理之人为演数之事其演得之数亦无异于演数者所演之数也惟专门演数之人因已演之甚熟故速而且准每为明理者所不能及耳

或又问曰算法之事所用者数也明其理而不善演其数则是能说而不能行矣又曷取乎明理为哉

答之曰演数者祗能用法而明理者则能创法凡演数者所用之法皆明理者之所创也算法古疏今密古拙今巧苟非明其理而精益求精安能至此乎明理之人譬如创业演数之人譬如守成其劳逸难易有不可同日而语者明理之人非但能创前所未有之法又能以因为创而将从前已有之法改之使更便于用故有至难之法一变而为至易者亦有至繁之法一变而为至简者即如圆径求周古时用割圆之法开方数十次仅能得数位密率今用屡乘屡除可任求若干位密率而不必开方又如求八线之法古时用六宗三要二简法而不能任求某角之线今则弧背与八线能彼此相求又如真数求对数古时用中比例之法以代开数十百次之方今用级数可以任求而不必用中比例其简易不知几何倍矣

或又问曰明理始能创法是创法之人无有不明其理者也吾见近时算学之书每有但言其所立之各术而于立术之理则不赘一辞岂其理祇能自明而不能与人共明欤抑秘其立术之理而惟恐人之得明欤

答之曰子所言之书其创法之时盖用天元之术以演各尖堆之积枝枝节节而为之此中曲折之故祗为创法者所自明若欲与人共明其理则取径纡布算繁重演之非易言之甚难不能如微分积分之直捷简明也卷帙既多则刊校均非易事故先刊各术而其释术之书将俟续出后因已见微积之术觉己法不足以传示后世遂焚弃其稿未可知也或身遭兵燹就义成仁而遗稿飘零散失亦未可知也

或又问曰有数种算学之书其所立之术虽未尝自匿其理而观其释术之语终不能明白晓畅其故何也

答之曰立术之理若非从大公至正之轨悟入每觉可以意会而不可以言传故自明其理则易欲使他人共明其理则难盖其人虽有深致远之心思而笔墨所达未能曲尽其妙则他人观之仍不能明此亦由于观是书者功夫尚浅未能领略其语耳

或又问曰今之算术密矣巧矣简而易矣蔑以加矣吾恐从此以后即有钻研数理之人亦未必能再创新术矣

答之曰他事皆有止境而算学无止境也古人创术之时何尝不自以为巧密逮有巧密于古术者则以古术为拙矣后之视今亦犹今之视昔安知此后更无再巧再密之术而视今之巧密者为拙耶

　　论比例之用　　　　　　　　　　　　　　　　　　
华蘅芳

中法之异乘同除即西法之四率比例也九章之中惟粟米一章真为四率比例之题方田差分商功均输虽非全是比例而其中藏有比例之理故皆可以比例通之若少广盈朒方程句股每章各有专术不必强以比例明之罗茗香作比例汇通将一切算法皆归比例识者讥之

题中所藏之比例其理未必尽显是在乎学者探索题意而得其相比之理则能将题中各数用加减乘除造成比例之率有祗用一次比例者亦有必用数次比例者所以比例之名甚多有正比例转比例合率比例按分递折比例递加递减比例超位加减比例和较比例等名名目愈多头绪愈乱余以为比例只有一法乃二三两率相乘以一率除之而得四率也其名目之多乃是造此诸率之法随题异形稍有分别耳

　　除不学之害中国除害议二　　　　　　　　　　
徐勤

徐勤正告天下曰覆吾中国亡吾中国者必自愚民矣必自以举业愚民矣中国二万万里之地四万万之人二十六万种之物产大地莫富强焉而北托于俄南慑于英法东割于日本岌岌几不国原所以倾败之由在民愚之故愚民之术莫若令之不学而惟在上者之操纵不学而愚之术莫若使之不通物理不通掌故不通古今不知时务聚百万瞽者跛者而鞭笞指挥之如牧者之驱鹅鸭然稍投以水草奔走趋赴惟恐后乃得以呵斥杀戮獭祭而奴使之虽然天下之士至多豪杰殊特负异气者郡县而有咸欲使之不通物理不通掌故不通古今不通时务其道甚难故用束水刮沙之法尽去汉唐以来征聘辟召贤良茂才有道四行鸿博十科之选又去三公光禄刺史守相之举独立科目以招之夫以人才之殊而取士之隘未有若此者也然所谓科目所取之士试之以四书五经之义以通圣人之大道策之以经史掌故无所不问以验其记诵之强富贯串之该博岂不得才乎哉然所谓经义者乃非欲人通圣人之大道也自割截枯缩而外乃密为文法文式文律以困之圣人之言以明其道岂有所谓词句之间不许犯上连下者哉岂有所谓偏全斡补者哉长则博士百万之言发挥之而不足短则申公之对一二言而有余岂有所谓七百字之限哉易奇而法诗正而葩岂必以八家之调八股之体哉岂有浮腔滥调若填词唱曲之淫哇哉战龙载鬼之怪侯旬捋刘之奥岂限以宋儒之粗浅者哉虽然限以格式定以法律束缚人才非义之义亦无所不可若夫援证古今会文切理而后深切着明此自古为文之通恉未能外之者也而制举乃禁之其说曰代圣人言不得用汉后书汉后事以为孔孟周人也安得知汉后事于儒林等字亦谓不可用岂知其所谓雅正者不过宋世文字之一偏哉于宋世之文字则以谓雅正于孔经之文字则以为怪僻新安之经尊于阙里其端起于归有光方苞争名之陋其后成于陋儒专己攻人之私持界甚严托体甚尊谬种流传最便不学人皆乐之于是天下衿缨束书不读斥以杂学读礼则丧删其简读左传则篇删其句若夫仪礼春秋公谷大戴或孔子之亲笔或洙泗之微言以词馆耆英鲜有诵读者至于书益复高阁言史学则述坊书之[纲](钢)鉴易知录者以为掌故谈经学则奉大全汇参备旨味根以为考据讲词章则奉古文分编眉诠观止评注以为宗主小儿学问止论语不知有汉何论魏晋故虽策问极博唯重四书文空对敷衍可以登科故对策而云唐之王阮亭宋之白乐天犹知其渔洋居易尚为通博者矣若夫考官阅卷以贞观为西京年号佛时为西土经文甚至有一代名臣而不知范仲淹为何人曾入翰林而问司马迁为何科前辈者盖未闻汉书可证经义先儒之中未闻王粲其风古矣自童年受四书诗书易半部礼记左传外读烂腐之八股纤巧之试帖写方黑之大卷轻润之折子送诗片递条子拜座主为师即可以乳臭之童没字之碑掇高科抡鼎元翔木天衡文天下然且小之考军机御史大之考试差大考权要富贵皆赖于是进之为公卿督抚之尊退之亦不失主学道府之荣无日不待楷法文赋之用即终身不离楷法诗赋之业浸淫秾郁习臭而忘故天下移风想望沉醉

若夫巨儒宿学盛德高行束置勿恤岂闻征聘间逢奏荐祗授教职亦仅头衔而已其行文魁垒奇伟则以怪黜或以犯讳不合律法黜其不能抑压者亦登第矣则不计其文之工否言之切直否校其书法之工而已书法之工亦非取其欧颜虞褚取其合院体而已又非取其书法也横看其章法欲其正看其笔法欲其通不知沈约萧该自何来而妄据刘渊以谈平仄不知急就说文为何物而谬持字学举隅而挑破体凡有此者虽以舒向之金玉渊海颜冉之龙翰凤雏抑置末第永为外吏折腰督邮见弃永世故魁天下之状元为四万万人最惊羡者乃由钞策冒写方格而来非谓有黼黻云汉之学也宰天下之大学士为四万万人所最尊者乃由写白折积资格而致非关有经纬天地之才也人主以富贵奔走天下而下之举人秀才中之词馆试差上之状元宰相所取在彼所弃在此故风行草偃高髻广袖楚灵细腰齐桓紫服君行法而臣行意标之甚高者乎天下之人惟富贵之是求惟至愚极陋无用之是学习非成是深入人心谬种流传子孙蕃衍孩提爱饼枣而不爱金珠野人爱钱帛而不爱空青钻石愚以传愚陋以袭陋易丹而素看碧成朱以至愚极陋之总裁阅卷者选试差翰林又以至愚极陋之主考学政拔天下之秀才举子夫惟汤而后得伊尹惟桓公而后得管仲惟陆敬舆而后能昌黎惟欧阳永叔而后能东坡自非然者海滨遂臭之夫瞽者扪盘之论臭味各合淄渑难混其弃周鼎而宝康瓠珍而舍卞璞自然之理也大播其陋种鼓荡其愚风震动六合陶镕一世举国既狂则必以不狂为狂而抑之抶之强饮狂泉虽以百炼之钢绝世之资蒙药软其骨而手足皆麻光色眩其神则东西俱瞀亦不暇从事天下之故而惟八股小楷之是攻故亦同归聋瞽矣夫以八股愚天下之人若使惟通才是求不限名额通则一榜尽赐及第尚可以余日读书不通则停其选举尚可止其幸进泰西抡才皆无额也而科举则不问通否惟额是副吾粤南海顺德新会童试至五六千人而学额仅四十诸生试者万二千余人而诸生不得录科者尚十之五六监生不得录科者以千数会试则吾粤举子五百余而进士仅十六人总裁四人各分其额人得四卷其它江楚四川亦或类是及额而后虽有孟荀庄屈之文欧虞颜柳之书亦皆摈而不录矣其它就吾耳目所及虽以江浙文风之美而童试无几如广西云南贵州则士风僻陋且自童试乡试亦复寥寥而亦以额强取之若欲以安慰镇抚之者夫国非贤不立事非才不举卷耳之求贤审官菁莪之造士育才此千古之通义有国之常法也而科举之制国有庆典则开　恩科行省士民有报效捐义举则广以恩额是国家本不以科举为求才之法而以为恩施之具不问其人才之有否则多取其本额之数是不以士人为才而等于恩幸之流既以为恩矣则不得滥赏而靳其额或加惠而增其额亦义之宜也然而愚不肖者进而贤智见遗小民知其不必以才进也故五经未毕皆怀侥幸之心一丁不识并有进取之志故自髫龀至老耄焚书而舞之吾粤学舍千数舍皆百数十人皆聪俊才也而朝夕呿摇头顿足高吟低咏惟腐烂文数篇老师耆儒登比宣讲者亦惟陈文数篇吾过其门欲为痛哭以绝世之人才咸葬薶于是计直省省风当亦同埋矣然使额虽隘矣而分场多日阅卷多人犹少失也

然科举之制以一使者再岁试行省千余里之地时日迫促场期接比如吾广州每场士皆五六千隔日一场一人阅之是以一日阅数千卷矣虽有仲尼之圣离娄之明力能穿纸岂能办是不过听幕友之颠倒取既及额余可束阁各听其命运之所遇若赌吕宋之票榜花之猜而已若乡会试稍其期增其人矣然泰西每试人不过百考者数人安有以万数千卷十数日所能了之哉惟有颟顸抹涂而已夫以额之定限若此场期之迫促阅卷之恅草若彼既驱数百万童生而缚之幸取焉而为诸生不得则岁岁复试其枯窘割截如故又驱十余万诸生而缚之以限额促期阅卷寡独颟顸之法幸取焉而为举人不幸则三岁复试其不许用后世书后世事之八股如故又驱数千之举人而缚之以限额促期阅卷寡独颟顸之法幸取焉而为进士不幸则三岁复试其不得用后世书后世事之八股如故其它童试则岁岁有县府试数场凡费数月而后能见试于学政诸生则年年有岁试科试录科试而后得望于乡试若仍岁有失则沉溺于枯窘搭截之中累试而或有所得然苟未第进士者终营营于不许用后世书后世事谬称雅正之八股之内不问贤否不问通否试既重而额益隘少如累塔登高益尖矣然考试之事同而尊贱之体别佹得则乘轺建节在于指顾佹失则黄馘枯首困于泥涂树之标者极高以诱之束之额者极隘以汰之密为层累之试以缚之其岁月之望以老之故合四万万之民而得数百万之秀民累试数百万之秀民而得数千之举人数百之进士可谓妙选天下之英矣所以分任天下之职事者皆在此数千百人矣而以不用后世书后世事之故考其知识不独与彼数百万之秀民无异乃与彼四万万黔首亦无异也合数百进士而试之又选数十人以入翰林尤天下之俊选矣既入翰林之后可以读书穷理纾发志事矣则历资以限之薄俸以困之亦不问贤否不问才否也其有不由资历而可以超迁可给衣食而足资供职则有大考试差在以岁俸数十之穷二十年开坊之难而骤超学士讲读之班任全省学政之富开合太大操纵太奇自非天民出世之姿安有不俛首帖耳而惟马首是瞻也当是时也若试以妙通新理创着新书专辟新地何求而不得则失四万万人而尚有数百才人犹可为国也而官制尚虑其稍智也自朝殿之试大考试差之试别出一天下古今最无补最无用之小楷白折试帖诗以缚之得之若升天失之若坠地于是所谓天下之英词馆之俊研墨弄笔朝书暝写穷老尽气而惟楷折之求工诗赋则求题解而熟诵无用之诗则谓才博人矣尚安有余力暇日以讲天下之故新理之学盲既聚亦安能互相补益而少见天日乎故词馆之俊以为公卿督抚之选主考学政给御道府之任者考其知识与数百万之秀民无以异与四万万之黔首亦无以异也故数百万之童生以枯窘割截愚之于始十余万之诸生举人以不用后世书后世事愚之于中数百万之翰林以楷法诗赋愚之于终三法立而天下之公卿士人无复有不愚者矣无得漏网而能智者矣其有脱而出者孑孑独立无与讲求其智亦有限矣然且众谤攻以为怪物流言飞文务令不容否则尽弃其学变易其面目与之偕愚而后苟容焉

故通经学古之士一郡一邑无一人焉大清通礼当王之贵也或一省无其书若夫博学雄文一省或无其人焉绝学专门经纬世宙之才或一代无其人焉愚之效大着矣然科举所限者士人耳若上之王公下之农工商贾中之将帅士卒医卜星术不受八股楷法诗赋所缚者可以智矣无如才识之开皆由文学士人既专文学之业九流咸奉为宗师分其议论故二万万妇女皆士农工商稍识字者之弟子也二万万农工商贾及将帅士卒皆日作搭截仅诵四书三经之童生之弟子也医卜星术皆日作搭截仅诵四书三经易知录之童生不进学而变身者也天潢之英宗亲之贵亲郡王贝勒贝子公将军皆日作搭截日作不许用后世书后世事之八股日写白折之翰林之弟子也至于天子圣神首出不待教者不敢论矣然以数百年之积习数万万人之风气熏蒸染濡智种欲绝是以朝无才相阃无才将疆无才吏野无才农市无才商肆无才工聚黄帝尧舜神明之冑四万万明秀之才而皆以八股楷法诗赋而瞽之盲人瞎马夜半深池使犹当嘉道一统之时乱民一呼城邑皆躏矣当大地交通强国数十兴学励士日智其民而吾以数十百万瞽者当之岂有类哉呜呼岂有类哉夫闵马父之不悦学此周之所以亡也上无礼下无学贼民兴丧无日此孟子所以叹也故谓覆中国亡中国必自科举愚民不学始也不除科举搭截枯窘之题不开后世书后世事之禁不去大卷白折之楷八股之体试帖之诗定额之限期之促试官之少累试之繁而求变法自强犹郄行而求及前也

夫以中国四万万人之众中州灵淑之锺儒先学术之遗秀民聪颖之发而举谓为无学岂不大谬哉虽为八股八韵白折大卷所困岂无日事钻研博极书者哉然而究撢其学术大校其风气所朝夕孑孑高自期许连合党大呼哗世者凡有二端曰考据曰词章而已夫考据以明经义证史事词章以通制作写性情岂得谓之非学哉远观前古近考泰西亦矜矜于是矣岂可谓其不宜学哉夫以中国四万万人之众其秀民既尽困于八股试帖楷折之中而其秀民之尤特达有知识者乃仅驱而从事考据词章之无用此所以敢谓为无学也夫考据之道其体盖极尊矣自顾亭林朱竹垞毛西河阎百诗导源于先钱竹汀王西庄继轨于后而戴东原欲夺朱子之席乃挟说文之学大声高唱曰欲通圣人之道必通圣人之经欲通圣人之经必通圣人之字其弟子金坛高邮能左右之于是举天下之士欲自负为通经学古者穷老尽气然膏继晷口吟手画日讲于三仓尔雅广韵玉篇之学辨音正字穷析毫厘其有谈学而不通小学者则斥为野人摈而不得与学人之列自干嘉后迄于咸同称文学最盛之时则以此小学试之乡会岁科偏省僻壤自老儒宿学黄口小童亦复口诵说文手披广韵小学之效于是极盛矣其它考据之书汗马充宇王刍绿竹可演尔雅为数十篇车人轮人则发考工为百十卷然而置王刍绿竹于博物院中使邵晋涵郝懿行见之其言之必不如植物学家且不识其物也置戴震于车店中必不能制车且不能驾驶也此所谓无用之学与不学同也于是言经则高标三礼以为绝学然席地而坐以手取食尚是太古据乱未进文明之世其它饮食之器葬埋之具必不复行于今纵有一二博古之士非不可考旧制旧俗以存太古之风乃好事者于小试经古乡会策问以之试士或创建规模宏远之书院致高名通学之大师以转移风化为任者驱秀良而从事焉

此所谓无用与不学同也其它碎义逃难便辞巧说尧典二字考之数万言仲尼居三字演之数十篇汉志谓童年执艺白首无成岂不然哉夫孔子之作六经六经之所以宜尊者在微言在大义以配神明醇天地育万物本末精粗六通四辟其运无乎不在弟子传授至汉世君臣上下政事奏议皆用之若以禹贡行河春秋断狱阴阳灾异论事其它讥世卿免奴婢为良人赐孝子悌弟酒肉养三老五更皆举行大义施之实事故前汉博士之说存于今者若韩诗外传尚书大传系辞京氏易大小戴记春秋繁露皆明大义岂有所谓考据者哉戴东原谓必通圣人之字以通圣人之道夫以说文玉篇而求圣人之道岂非磨砖而欲以为镜蒸沙而欲以为饭哉且必待通圣人之字而后通圣人之道者适以隘圣人之道耳佛之为教也所至之地因其国文而译其经专译大义而弃其文字而教遂大行于外国至今印度为婆罗门及回教所灭无复舍旧文而道乃大驰于外域岂非重义不重文之效哉耶氏法之专以外国之文字译其教故行地球而我谈孔子之经者乃独舍其大义求其文字人则得鱼而忘筌我乃买椟而还珠宜其道并中国而不行也猎文而大义举天下之士而归之无用孙鼎臣以为洪水猛兽岂无故哉若词章之学号称为诗古文词者古文托于明道其号尤尊然以文明道文究非道不过语言之文者耳盖周秦之文已通行于当世如今行省言语之通用京话夫通行于海内则用京话通行于天下后世则用文话文话之至者莫如周秦精于古文之人不过若能操京话之人闽粤人而欲游宦也者官话亦不可不学矣然以能操官话之故乃谬自尊高则京师之仆夫舆隶其京话尤美矣若遂引体自尊自以为学岂不大谬也哉能文章者引体自尊自以为学何以异是然而文家巨子则若韩愈苏洵王安石宋濂归有光方苞之徒乃矫矫焉鍜炼其京话是尚然真能精燕话者独一韩愈耳其它尚南北夹杂多带土音而谬严体例琼森疆界高自位置以为天下之能事圣道之统绪皆在是矣岂不异哉夫文章足以传世行远发扬大道岂不甚善而能之者不过与能京话等例夫通京话之后言政言教言学更自有在然通京话之不足为学至明矣若骈俪之文体裁本古旸谷幽都之语云龙风虎之辞牺易尧书乃为太祖而近之述作辞必引古人必点鬼本非蛩蛩巨虚乃效比翼之鸟又非离昧罔两乃为翳叶之形既以华损枝膏腴害骨无关大道不周世用此如倡优妓乐聊适耳目之观耳而一国之风相推相荡号称学人以不能为耻几有如魏收所云会须能作赋始得为大才士者而所以为骈文之具者则不过盗窃渊鉴类函之府库挦撦唐四杰陈伽陵袁子才之衣服其能剽窃北堂书钞艺文类聚六帖万花谷已寡矣若其专门欲以擅名者当其诵读书刺取字句之新丽奇伟可充材料者分类而抄存之乃遂以奥博高文雄视一世若胡天游既死检其后字料凡数十麓者是也杨雄为童蒙拾其香草妇人绣其鞶帨夫骈文若胡天游可谓至矣然乃杨雄所谓童子妇人也岂得谓之学哉其七言五字之句诗集诗话之刻何啻万亿候虫鸣鸟各畅其天苟无关于宣上德通下情则曼歌妙舞春兰秋菊本足为视听之娱但不可以为学耳

若夫京华雅望金石名家考商周之鼎彝辨周新之泉布泉布实非周物义出周礼实为刘歆所创而令王莽行之网罗二千年之碑刻辨识廿四朝之古器考正年月商订职官大搜汉魏远洎新疆彼都人士风流共挹此则颜之推所诮前檐车高齿屐隐囊纱帽之比耳若夫舆地之学本征实用而近世讲求只有考古胡朏明之言禹贡洪北江之言三国六朝疆域李申耆之地理五种号称佳作无用于今即顾氏方舆当时称为奇书若据以用兵亦岂可行哉日事以前京师琉璃厂乃无地球之图言之令人骇笑自愚至此岂不哀哉于学何预焉举此三者中国才士号称博学者尽是矣至于笃守程朱出处有本末行事有尺寸问学有本原燥湿不变白心不点以道负荷者海内有几人哉夫孔子之微言大义所以为太平大同之计为刘歆篡后散乱久矣程朱以所自得之学稍发论语系辞之义尊四书而抑六经于孔子之道其割地已多仅如萧之于梁刘蜀之于汉耳然今一话一言一义一事皆本朱子之义盖功令以四书命题学者以章句为义故今之运朱子为圣人矣行礼帖式莫非宋制文章字句风俗论议莫非宋法然行之千年朱子之力于今已为末法仅诵章句以阶利禄其稍能束身自好亦寡矣岂有所谓负荷者哉盖宋学亡之久矣昔董遇谓今之少年鲜有好学公卿吏士二万余人其有狩封禅大仪能执笔者十余人而已昔尝怪疑以为不然以今观一省之中文章石刻士吏千数能操笔者已寡唐宋偏州僻郡簿尉人士词章笔法皆有可观以今一省所有文章石刻比之相去悬殊推之京师卿士济济而文章石刻亦复有才难之叹大约综较海内言考据词章之学通才巨子不过十数人行省之中若大江以南以雅才著者省可数人其它僻郡远州通此者或有人或无人夫训诂名物文言金石既不足为学然为是学者皆盛名耆年主持风气安其所习毁所未见甚者或挟持高位有意阻挠非徒无学之害而已且为兴孔子太平之学之害此尤可睊睊侧目而悲也徐勤正告天下曰吾中国其无为奴隶无为牛马奴隶牛马愚不学而已矣徐勤乃曰霸天下者思以把持天下必自愚民始乃深思乃远览知焚书坑儒不可不行而其不可用也则阳反其实而阴用其意即以诗书为坑儒之具即以儒为焚书之人其愚而专务爵禄者既以八股试帖楷折坑之其稍黠而聪明旁溢不可抑压或沉默寡好不慕荣禄者则八股试帖楷折之法既不尽效其才又能上下古今以议论国家之事其学又能穷极物理援证经义以破霸者之法其讽说全材又足以传世动众是皆霸天下者把持所不便则开修书之馆以网罗而正定之于其好发议论能言国事者或禁之焚之惟谈经则托体甚尊考据则为学甚博而终日谈名物训诂等于国事万无切线相连其嗤黠而不肖者藉以哗名其明哲保身者藉以远害于是聪明逸之才神锋绝之士虽不为科举所困亦莫不折而入其中昔乾隆时举行　万寿盛典供奉者虑戏曲有忌讳乃为五层之楼而演封神传鬼神杂沓不可究诘而不少犯时讳谈考据者实类于是又幸有古今真伪之绝殊可令学者穷彭儋之寿命辨一义而无从搜千卷之小学明一字而不足浩渺如泛沧海迷茫如游沙漠于是合百余年之耆儒巨学合千万辈之深思研虑焚膏然烛断简梨天下蚩蚩怀铅趋而霸天下者乃隐笑而自嬉呜呼读钱辛楣梁武帝之论不能不为之发愤而哀悲者矣

　　沈氏音书序　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

国恶乎强民智斯国强矣民恶乎智尽天下人而读书而识字斯民智矣德美二国其民百人中识字者殆九十六七人欧西诸国称是日本百人中识字者亦八十余人中国以文明号于五洲而百人中识字者不及二十人虽曰学校未昌亦何遽悬绝如是乎吾乡黄君公度之言曰语言与文字离则通文者少语言与文字合则通文者多中国文字多有一字而兼数音则审音也难有一音而具数字则择字也难有一字而数十撇画则识字也又难日本国志三十三呜呼华民识字之希毋亦以此乎梁启超曰天下之事理二一曰质二曰文文者美观而不适用质者适用而不美观中国文字畸于形宜于通人博士笺注词章文家言也外国文字畸于声宜于妇人孺子日用饮食质家言也二端对待不能相非不能相胜天之道也抑今之文字沿自数千年以前未尝一变篆文楷草写法小异不得谓文字之变而今之语言则自数千年以来不啻万百千变而不可以数计以多变者与不变者相遇此文言相离之所由起也古者妇女谣咏编为诗章士夫问答着为辞令后人皆以为极文字之美而不知皆当时之语言也乌在其相离也孔子在楚翻十二经见庄子徐无鬼篇诗春秋论语孝经齐儒鲁儒各以其音读之亦如英法俄德各以其土音翻切西经又乌在其相离也后之人弃今言不屑用一宗于古故文章尔雅训词深厚为五洲之冠然颛门之士或乃穷老尽气不能通小学而山海僻壤百室之族知书者往往而绝也是以中国文字能达于上不能逮于下盖文言相离之为害起于秦汉以后去古愈久相离愈远学文愈难非自古而即然也西人既有希腊拉丁之字可以稽古以待上才复有英法德各国方音可以通今以逮下学使徒用希拉古字而不济以今之方音则西人文言之相离必与吾同而识字读书者之多亦未必有以加于中国也稽古今之所由变识离合之所由兴审中外之异知强弱之原于是通人志士汲汲焉以谐声增文为世界一大事吾所闻者有刘继庄氏有龚自珍氏颇有所述造然世无传焉吾师南海康长素先生以小儿初学语之声为天下所同取其十六音以为母自发凡例属其女公子编纂之启超未获闻也而朋辈之中湘乡曾君重伯钱塘汪君穰卿皆有志于是业咸未成去岁从万国公报中获见门卢戆章所自述凡数千言又从达县吴君铁樵见蔡毅若之快字凡四十六母二十六韵一母一韵相属成字声分方向画别粗细盖西国报馆用以记听议院之言者即此物也启超于万国文字一无所识音均之学未尝问涂瞢然无以测诸君之所长也然窃窃私喜此后吾中土文字于文质两统可不偏废文与言合而读书识字之智民可以日多矣沈学吴人也无字邃于西文究于名理年十九而著书五年而书成名曰盛世元音其自言也曰以十八字母可切天下音欲学其技半日可通其简易在五大部洲一切文字之上谓卢君之法泥于古不如己也余告以蔡君法则谓画分粗细不适于用法未密亦不如己也余于卢君书未得见蔡沈二家则其法同盖皆出于西人或沈君更神而明之有所蜀犬得欤然吾之寡学终无以测诸君之短长也沈君以年少覃心绝艺思以所学易天下常以西人安息日在海上之一林春茶楼挟技以待来者而授焉其亦有古人强聒不舍之风乎沈君属以书入报中其书文笔未尽雅驯质家之言固如是不能备求也至其言论多有透辟锐达为前人所未言者呜呼不可谓非才士也已先以原序登其书与法俟诸别简世之君子或愿闻诸

　　盛世元音原序　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

今日议时事者非周礼复古即西学更新所说如异所志则一莫不以变通为怀如官方兵法农政商务制造开矿学校余则以变通文字为最先文字者智器也载古今言语心思者也文字之易难智愚强弱之所由分也上古结绳之世文风未启黄帝垂裳制形象数器物以便民生苍颉制六书以代结绳文物渐昌明矣籀文篆隶字体代变历数千年几尽失制字精英大都删繁就简畏难趋便然亦人性使然事理必至　大清　列圣御世风气大开萃万国之冠裳通五洲之轮舰极从古未有之世界启从古未有之变局中外相形中国不啻羲皇上人最绌者文字一学太西切音中国象形故也自苍颉造字至今四千五百余年分字部之法有三一事类一音韵一笔画字部多至五百四十四至少亦二百一十四共计字体四万九百余字士人常用者惟四五千字非诚读十三经不得聪明非十余年工夫不可人生可用者有几次十年因是读书者少融洽今古横览中外者更少既文事凌夷外患动当此痛巨创深之际莫不欲自强为计窃谓自强陈有三一欧洲列国之强罗马失道欧洲散为列国列国所以强有罗马之切音字也人易于读书则易于明理理明利弊分晰上下同心讲求富强二美洲之强其所以强由欧人迁居其地大都读书种子今格致富强与欧洲并驾齐驱者亦切音字为之切音字易达彼此衷曲上下无隔膜三俄国日本之强俄皇彼得幼肄习欧洲一切富强事铭之心笔之书身登大宝新政隆然今天下畏之日本通商二十载奋然兴者勇于师也上下莫不以吕方美兴为志今天下敬之二国之自强其势由上藉本国切音字翻译太西富强书令民诵读者也三者莫不以切音字为富强之源中国人民居天下三分之一人民既众宜识字之法更便不然多多者皆蠢蠢之辈虽具耳目如无见闻统计华人三四百兆每年生死相比百人多一人一年增三四百万十年增三四千万即多两省之人不速为计何以教养变通文字则学校易广人才崛起有曰切音易于写读者理也独象形目治切音耳治目治无耳治之广远耳治无目治之恒久利害相抵也余曰象形恒久岂以其象耶字形代变意会者多欲真恒久非图画不可字非图画字各有音汉文以边傍为训诂者若干部与格致大相刺谬不足为义考字义之源只三详文学性理篇既字义三源安知不可用法成之详书法篇字音有六千二百八十不同单音详反切篇是更要于字义何止千倍西字不作字义只以字音连句读通行天下足证字音胜字义字义难载字音汉文音随地而变义不少变字音尽载字义观西字汇可证是切音字不独广远兼能恒久或曰然则假彼国之切音字切中国之音可否余考中国之方音最多最乱欧洲方音不大远殊尚不能合切各成字母英文不切法音法文不切俄德丹音其字母亦不能相通欧人每议合数国音使之同文卒至今日无成其笔画亦并不省捷数十字母有并两三字为一母者三仄四声茫然声音不及笔画又[梗](便)转不如用象形字虽写读较难而意义尚易判别也中国音同义异之字颇多用其切音字理所不可或谓为富强计不在另创新字一切效法泰西用洋文者洋文汉文者汉文可也余谓欲深通格致力求富强非兼通汉文洋文不可尽驱国人学洋文势所不能必赖出洋之徒译其书翻其语注以汉文授子弟然汉文不能注西字音者甚多且快慢脱节轻重失序在在皆是汉文一字各随方音而异欲其惠于后学得乎是生为华人欲兼数国之文须白尚在塾中欲其精一艺得乎余恐中国风气一变劳逸之心生利弊之见明以洋文较汉文写读之易利用之大不百年读汉文者无矣国中有一变更将弃如敝屣如此则富强未得中国之方音灭矣中国之文字废矣上以埃及巴西为鉴下以印度日本为鉴千古之精英尽失良可叹也然则汉文处今日有不得不变之势又有不能遽变之情为之奈何天下无不可考之理无不能为之事余阐详体用得盛世元音十八笔字母可公天下能切天下音兼分文理音同义异之字以译汉文洋文书籍音义不爽累黍以十八笔为阶八下点可以尽学写读之疾省制作之美备古今未曾有也一载通国皆能诵读有用之书三年地尽属有用之人得文字之快捷方式为自强之源头同文之盛殆将见之矣

　　体用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

有体用有一切知觉声音一官以脱浪英文声浪入外耳管或内耳管喉底两管有耳鼓薄而韧浪击鼓鼓传四小骨椎骨砧骨珠骨马镫骨至孔盘孔盘四孔椭圆孔马镫骨底正圆孔通螺纹小圆孔脉管管出入之所长圆孔太阳穴内接半环边半环只两环半柔软喜颤螺纹七旋有水善波肌丝排列如弦弦中有精粒如沙名阿拖利得三处着脑网乃知为声声入耳管触鼓其轻重如一与七比有纯一四散之分外耳管音四散内耳管音纯一四骨传向乘方得一千半印半环知化音何位如五与三乘半印螺纹知音律何位如五与五乘得声比出声多数倍禽兽之耳灵于人者亦此其化音只二或三半环只两环半音律只七或八螺纹只七旋故七音西律八音即次均之第一音耳以螺纹有顶底两旋中外各有半音耳内体用一色耳能十一均谓之声限至速二万浪在螺纹顶旋声至高至缓十六浪在螺纹底旋声至低过此二率耳不能闻口能七均女高男一均男低女一均各七均声宫肺管头九枚脆骨集成一会厌一牌骨一骨环二脆骨二三角骨二方骨皆有厚膜肌肉结连或左右横环或上下升提最要者声宫四筋由前及后系住脆骨上两条涎膜夹而成下两条声带形如人字呼吸时带藏涎膜下作声时带弭直如弦声之高下在带之松紧带紧而薄隙狭气逼声高带松狭而厚隙气舒声低带与隙为反比例浪与鼓为正比例人具内外耳管所出如所闻学语歌唱有准则口耳两部天然乐器乐器分横动直动二类毋论横直皆以脱凹凸力松紧成音声带耳鼓半环螺纹唇舌吊钟为横动耳管鼻梁喉齿颊为直动其大小形式不一仍能悟会者口中放音各异耳内附音则一如清丝脆竹各自有音所闻工尺则一天下口音各异其由元音则一元音有原母子变附偏余七音详反切篇中天下之均学于是定知此古今一均古人均依方音而诗今四方之均与均书不合古均合者甚多古今之异无非转韵通韵而然与原音无有不合且可证古人四声通押之理泰西长韵调音之法原音者音均之钥也知原音不难知天下方音方音之异半在天气以脱速率不寒不热之天一秒行二千九十三尺高下一度高下三尺是故岭放炮声如拍手极北黑道隔三里通问讯人习惯某音即成某调西儒艾约瑟中国言原考变音之道唇舌喉齿牙上去平入上古先得唇音上声由次而牙音入声譬之婴儿考诸均书云余以为误上古虽声音之训未详六部四声早具婴儿未足以言古音均书亦不足以言古均广均北方之均也周德清北人故入声散入三声沈约吴人多偏南音方音之异皆在一口腔可分多少不可定先后调可分难易不可定有无北之少入声以寻常言语音高而长入声如不及闻南之多入声以寻常言语音快而急所闻如多入声

有方音之异方[言](音)于是异泰西方言家分天下五类方言之异半由人性事业西书创世记巴别塔淆音者寓言梯荣竞胜之性生怀疑分晰之端起古人事业牧猎者多陟山跋水势必言异余考中国之方言春秋已异公谷左氏所载登来于菟之属长言之邹短言之邾娄黄池之会吴王不能言冠而言好冠自古言语必假声音言者心之声也如饥斯食如渴斯饮肇言之法一师万籁如风字马字弓字一由知觉如寒字扑字嘻字言语日增声音日新书法日变笔画日便苍颉作六书象形如鸟字指事如三字会意如信字人言假借如信字诚信之信信札之信信口之信转注如松柏忠　谐声失传人以转注假借为谐声大误谐字说文也言合广雅耦也玉篇合也调也舜典八音克谐声音均也即字母谐声非反切而何谐声失传即今之反切反切天籁反切即在寻常言语之中有心者不难辨出其反切与音律可通善填词者必善反切度曲必用余音则还音较准反切必收本音则得吻合开元谱一字一声有头腹尾三音曳而长之为平上去声吐而吞之为入声曲之和律即字之反切腓尼兴创字母遗惠万世腓尼兴太西古国首创字母虽粗鲁可实用较之双声均作纸上谈者又高一太西古字亦近于画象形如汉文笔画之繁记诵之难十倍切音字切音省笔诚以识字之难易关系生命体用人之智愚寿夭切音字出象形必变汉文六书皆属象形按体用学心思之劳逸相去七倍传大脑须回复力一往一来达脑结如机斯应习惯毋庸思索汉文五万常用者五千字得融会贯通工夫十倍须记才回复力七十万次结构辞藻所费精神尚不在其中人日用二百次回复力则记而不忘脑部需血得中如过于劳心血聚脑内热度逾常损脑伤血轻则聪明变钝滞运思不灵少时伶俐老年善忘重则立死夭亡疾病如此胜衣就傅学得五千字已年逾而立志强身壮反不及西童所需脑结日读四五点钟无非切音字母其言语即文字文字即格致经济之书一读书而得读书之害一读书而得读书之利非象形切音而何余统筹华人读书得八分之一读书成名无病者百分之一不堕括帖以西学自鸣者千分之一如此不愧为读书者三万人耳究格致经济之学英有七百万人美有八百万人俄有六百万人法德各有五百万人和丹瑞奥各有三百万人日本二十年来亦有七十万人经纶宇宙皆在人才培育人才之盛衰国之强弱见矣中国欲自强必先自文字

　　字谱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

沈学集古今中外字谱并系之以论曰字也者志也所以助人省记者也古字寓形今字寓音欲利于记诵笔逾省为逾便音逾原为逾正讲求字学后学所当然必不能去古人为法不师古如夜行无烛余制十八笔法古变今至简至捷此谱文字变化之道殆尽上古亚甲族创制象形书法自上而下埃及巴西中国美洲土字亦各有象形性相同也前四千四百年腓尼兴航海埃及选其用烦笔简少之象形为从音字谐方言继变横书连串成句言语日多笔画更少反切快而急双声成单音平声为仄音字母渐得亚述利亚方字巴比仑尖字亚拉伯篆字印度扁字希伯来圆字希腊字细首尾衔接甲行自左横右乙行自右横左书法最异以上书法各异切反则一至希利尼字母得廿一罗马并吞天下字母得廿五为之腊丁罗马衰列国用以切本地方音字形少变字数不一书法则行行自左横右便写读合体用也各国自称其字母为原音英文不切法法文不切俄德丹音原而不原者也西字笔画亦象形化出省而不省者也欧人曰欲尽得原音不晓天下方音不可泰西格致几尽窥底蕴惟此道阙如然西字笔之于书无异出之于口一人坐诵阖座了然亦足以富强汉文体尚洪武书亦如画字体代变去古不远汉制学僮十七以上试讽籀篆授尔雅九千字乃得为吏世尚端楷笔画难更故反切始自孙炎其后四十余人争论双声迭均无一造笔画以成字致反切为庸图余考泰西所以无四声有字母中国所以有四声无字母以泰西不读单音创言之法只在反切故音繁笔省汉文一音一义泰西多至八九音者汉文音单创言之法只在单言高下声音重笔画故音有四声笔多架数百年前日僧空开法汉文制切音变笔画今为富强之基　国朝未入关达海法蒙古文制切音变书法旋混一统此皆祥瑞之兆也今日华洋杂处千古一变才学百倍于吾者甚多余独效颦缘亦不偶能切天下音足为全球法当此盛世容播元音

　　性理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

噫人性天理之辨自宋儒以来皆目之陈腐庸语何轻视之也予考字义而有所觉悟不禁出广长舌相深为天下告之性理者明德之器具字学之纲领万物之枢纽也尝仰观宇宙之大俯察品类之盛称造化之名无可为名乃名之曰有有不二有有内只有有有外更无有一无外物入有一无外物出有有有有在在在在无所不有人在有而不觉有者如晶球内外一质晶球亦将不觉自为晶球及若样晶球因无比例地也

有自己有因自己有故有如无有应无自己应无无有比例以有无之见或曰无有然无无有尽实非无有也盖曰无有者吾也既有今日之吾天地必不无吾吾亦必不无天地如吾亦无有则何自出无有乎无有已非无有沈氏曰吾之所以吾吾之所当吾有而已矣

有也者不增不减不生不灭即体即用即身即物格致之言曰人物更换七日一新夫气血代谢时吾时物吾抱此幻身应身无量混然与天地同体无所不是吾自己星辰是吾渊源蚊蚋皆吾眷属吾年二十四度变幻已不知几千万吾几千万物依然故吾者非万物皆备于吾而能如是乎

有则皆能有生死死生如水冰冰水如是吾未生以前已有吾吾既死之后仍有吾今日更深信有吾古人者已去之吾后人者同是之吾名所独性所同也陆子之言曰东海有圣人出焉此性同此理同也推至西海南海北海千百年之上千百年之下有圣人出此性此理亦无不同也至理不二大道无外

有则皆是有色即是空空即是色物不有空空无非物无物无身无身无觉无觉无性一切声色香味触有形质可见有分两可权一无虚入一无虚出果即是因因即是果吾即是天天即是吾奚为天堂地狱神鬼魂魄哉

有之为物无量者也盖太虚非心非法无声无臭固无所谓幻迹色相者也色相皆由人造人身有限心灵块然觉悟种种色相以人为速率惠吾字逆吾字恶易目字清难目字浊一切言语文字有反正比例矣人物智愚之分即在比例之广狭比例者有率率也太虚者无率率也以有率测无率比例亦无量焉如畴人以几何积微法量天逾高而逾渺至不可思议维茫然曰无量而已

有之为物三一者也有好生性有无量活成无量生机有好辨性有无量热成无量形色有好信性有无量力自任无量生机无量形色永无怠烦此三一妙性弥纶宇宙有天球摄力斯行星有拒力拒力者地心力也有地心力斯有结力结力者爱力也有爱力斯有化合力化合力者阿屯姆力也有阿屯姆力斯有天球摄力推至一切动植定流万殊一力小有深浅皆有成己成物之力人为万物之灵体用较备力尤深者焉全体学小脑主运动大脑主知觉中脑主立志心灵学觉悟记思象五才予谓不觉不悟觉悟一才无记无思记思一才象一才运动即觉悟才知觉即记思才立志即象才觉悟才仁也好生性为之记思才义也好辨性为之象才信也好信性为之只仁无义谓之贼仁只仁无信谓之徒仁只义无信谓之浮义只义无仁谓之酷义只信无仁谓之虚信只信无义谓之妄信此良知良能三而一一而三也试以文字证之觉悟才出一切动作活字记思才出一切形容虚字象才出一切名目实字活虚实字即奇诂偏训可变幻通用如花字花费花而美杨花火字火其书火速渔火是也

按中外性理之论如同一辙上古有上帝主宰天命天诸名立祭焚塑刻洗割诵拜诸礼神道设教驱人为物奴之恫中古之性有清浊伪混气质玄明之分纷纷无定论太过者废形色相毁分别性顽如木石以枯寂无为为旨毫无生趣不及者私心惟义利是图辱身忘命近世格致丛兴义理渐精宗印度巴门教者有路氏创人由猴变之说宗希蜡可必梯尼教者有邓氏创天良即重心之论二氏皆耶教中人大违厥旨所论皆有实理亦无奈其何夫儒者即物求道而已物即在道道即在物兹天道实学知者尚鲜或理解虽圆非行莫证人性之凶险诡诈生命之颠覆惨毒有时耶安得遇魁闳通之士共与参最上乘妙谛行大自在哉

　　文学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

文学书卷一论字母反切卷二积音义成字卷三积字成句诗歌韵律卷四积句成章词章各学余制体用字谱反切三篇为文学卷一性理文学书法三篇为文学卷二其三四卷泰西中华各有成书均学中华详于泰西词章亦曲于泰西以有四声八股惟泰西韵有长短通转词章能施之实用述之于笔即可出于口其字句生动浏亮者必有口才议会中硕人每口如悬河中华娓娓纸上者颇多期期艾艾以文字与言语判若天渊余谓汉文积于义汉文聚名山大泽之菁英数万万之手迹方至于此而约于音上古先有文后有字是文浮于字音寄于义音随地有变其字义宛在考字义以小学审字音无由讨索曰古音方音双声韵之书其笔画依然象文夫象文一字数用一用一音所注之字吾乌知某用某音夫字士人之利器以逾利为逾妙今日西字亦足称强一时致利用后世尚不可泥汉字如夏鼎商彝然古物欲字公共天下后世非兼原音原义不可谋长治久安之计者新字不可不读余才短袜线于字学一道生平精力在此法则十全能用万世或问新字何以有此绝大功用余今日历试而知今日可译天下音义是千古可译天下音义今日之口齿心思即后日之口齿心思尽得脑内之原义天下之义莫能逃尽得口内之原音天下之音莫能逃十八笔并非纸上空谈尽人八下钟便可把笔自书凡格致初闻相惊异一知其理视为常事余六篇反复推详无非此理此篇后性理论字义泰西分字义九类余并助语衬接叹息为动作一类英文浮如与及在于吁噫吟飞游泳等活字指名等级区类为形容一类英文阿及底胡如尔我他快慢彼此大小方圆红绿等虚字名号自成一类如中国沈学笔墨等实字英文囊每一字音有单杂如天地玻璃睍睆巴图鲁莫须有慷慨激昂无可奈何伯理玺天德丢克韩林顿各成一字以缮连为书上别文理一法更有别活虚实三字之法详书法活字分曲直一切设若转折比量为曲一切志向问答使令为直虚字分正反如轻重黑白无有重白有三字为正轻黑无为反实字分公私一切物名为公如牛马米麦一切题志为私如英克兰华盛顿上海之类活虚实三字可互相调变如香字鼻嗅之香香臭之香香奁之香书字书写之书书家书画之书不一成句如春风风人夏雨雨人解衣衣之推食食之己溺溺人己渴渴人入其门无人门焉者入其闺无人闺焉者训诂之道有之久矣人以为字学假借如此不知性理变化如此性理中外一式字学变化亦一式观性理人之忘也先忘实字如人名地名后忘活字活字如忘虚字必不记忆性理曰三无分彼此人拘形体之见十次记思觉悟已百次象才只一次其故五官觉悟失之于声得之于色失之声色得之于嗅味失之声色嗅味得之于触不学自能记思一才非深于觉悟勿可象才更觉悟之精英是故字学活字最多实字最少人之灵于禽兽记才象才较胜其所以较胜为觉悟灵敏五官之觉悟其亦有限假器具以觉悟灵敏百倍格致家田舍翁之觉悟相去如成人之于婴儿器具之巧拙必不可弗论文字者器具之尤也

　　反切　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

沈氏新字出见者曰系双声韵及罗马字之滥觞吁乌足以知沈氏哉历来反切家不考原音少立笔画为检韵注释起见双声可通韵韵可通双声徒有母子之名绝无母子之位纷纷扰攘曰若干母若干子不知母子之所以者也岂新字亦如是泰西反切啡呢兴首创若样字即埃及之减笔象形也曰康沙乃脱浮话耳无非当地之母子故兴废随势国亡与亡有人以洋文为中国字者可以此鉴日本通市初学荷兰文今朝野操英文焉意为英强荷兰十倍抑若英文可长留宇内其亦见及此乎今较着而留为古文者三希伯来希利尼蜡丁蜡丁即罗马字罗马失国流为方音罗马字一变于欧洲各国再变于各处新地三变于中国教会所谓变者借其笔画居多用其母子实少大都拼牵强之声并非蜡丁本音且拒合并列运用怪别位子乱字母缺西书因雪可必的亚自述其弊虽字学家辈出各有论说苦无更替修正之法惟其功用已足智强故得大布天下西人有言曰造方音罗马字至中国最棘手一音连四五字字上复横加记号字母满百尚无定本宜上海不宜别处各地成各字一如欧洲各国前三年上海西士聚议文学有以罗马字说者傅兰雅力辨其非良以难公天下耳苟沈氏所制与彼无相上下亦何乐而为此嚣嚣此皆浅见者未及知也沈氏谓字法之变古今不一惟音义笔画皆有定极新字者无可再变之字也取其定极者矣古人无如是用无如是字今人有如是字有如是用今人有是用无用字之心无用字之地而不能用者大可惜也当欧洲猖獗之际东西隔一岭绝无侵蚀留古国于今日方有往来者天之福吾华也汉文一音一字经数千载之琢磨乃得音韵之精微必有其人撮其精微成字沈氏不作岂无作之之人天之为新字计也今之英法俄德昔日之野人也天使野人得罗马文化罗马一统天下音以罗马字母之今有新字于此用可同文亦将以中华为罗马乎或曰得如是字未必得如是用楚材晋用者有之是耶否耶惟反切天籁大传大用天下无不知不识之人小传小用平生无难说难写之音元音者天下之公物也固人人自然工夫一触反切机关鸣然声自口出字母表依声部体用自喉音至唇音挨定经纬左右一无紊乱只能口传难尽字注原音只一即表右第一母曰原音十八者由唇舌喉齿牙之浅深广狭而生一原化六高低长短重轻即吴音平上去入清浊沈氏另立新名者恐人误会也

由声带之紧缓多少大小而生一谱分五音正副吸偏余正音共六十五内五十四化音十一底音副音共一百七十内变音七十一附音九十九吸音共十一偏音共二百四十九内加双偏三音余音共一千一百九十三总共字母二千六百八十八

反切表吸音得四百四十欧韵得二千六百七十七衣韵得二千四百四十九安韵得五千零二十七偏音得一万零三百三十余音六万一千九百零五总共得八万五千五百十六勿同单音考五音之理反切之理见体用图及人音机图便知正音副音之异一自己有音一必借底音成音十一底音中以欧衣安三韵为最广三韵中以欧韵为最便即表在第一母按底音即表上之短音口五为左底作右行七变音挨晚嗳恶四底功用同欧韵曷底除一喝自成底外屋为原合列左行其余短音复有七原一变不称底音无和韵之力无底音功用也吸音只在表左兼并得十一偏音分舌卷齿围唇三类余音分高长尖粗四类即泰西乐目开衣拿次色泼来拿培司按字母谱左右上下每类得三位有余音每类得九位共四九三十六位足为男女言语吟咏之用五音前二音为正字母后二音为副字母有正副字母天下无遗音矣沈氏验试声部得其五质地四尺寸十八方向知反切之所以名母曰板音檀板音子曰管音箫管音板音秃秃管音翁翁按声学浪纹各别横直有异板音音向即灭管音有附音相助浪纹拽长变韵此理证之檀板击井一击井中一击井外咚嗒各别子不夺母移之同击井中嗒亦为咚母可切子声部实具井中井外功用因之复制音律新谱详书法篇得乐目五十六位可谓男女乐限及人音机一具欲其语即语歌即歌十八笔能音者十八管即人音机无不能音投谱入机按谱出音大叩大鸣小叩小鸣可为问字之师木能解语可代舌人之用哑亦成声惟放音有定不克一机音随人而变此机可与留声机对照一自成音放音有定一本无音无音不可入耳按放音见泰西声学本是无量安得造无量机以尽其变乎所谓格致者皆取其纲领耳犹之丝竹金石放音各别工尺则一工尺之所以一中西暗合者有人耳以限之耳夫沈氏之制岂独为反切哉既识其音可通于律某宫宜按某拍宜压某字填词得法今日士大夫鲜讲音律或有知音者惟守古传仪文之律非正变工尺之音致音韵杂乱乐律浸淫古乐流至昆曲乃为末唱附有曲文蓑衣诸注音律尚未分歧今日梨园二黄西皮之外复有[梆](挪)子秦腔凄楚裂帛之声盈于两耳求其一字三眼独母双拍得乎古人乐器就人今人人就乐器古人惟恐乐律乱音箫按正宫笛按小宫所谱黄钟无射之调今人惟恐音韵破律倒板必七拍过门必提弦致歌者不至力竭声嘶不止呜呼音律之失传也

　　书法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
沈学

书法不一由器用而异古人书画未分六书俨如六法用刀笔刻画蝌蚪籀篆如细描双字无粗细迨弱毫兴隶书宋体行楷如写意传神画分肥瘦字学其笔法结构架非一笔可缮连者书法必直笔法旋圈旋移一字一笔者书法必横按体用两目左右书法横行较直行便同一用力方向狭如一与五半比夫今日书法之难孰有如汉文哉人生百岁幸而为士然吮毫磨砖工夫居其半挥毫临池动辄腕折目眩汨没性灵岁月莫此为甚乃自弃者月书一两缄犹紧双眉今日人上者辄欲文学兴人才出亦思量及此乎夫书法之最古者皆曰苍颉象形不知伏羲首画八卦以开文教为指事数目之祖其画自左横右一形化三方向奇耦尺寸长短俱全易者易也八卦变易之道失视为卜筮神天下之耳目适所以愚天下之耳目有绝妙书法失传良可惜也沈氏宗之制十八笔兼用曲直六弦生十二弓左右折半画点圈踢变化成字本音用直弦左弓右弓横弦上弓下弓左侧弦左侧弓右侧弓右侧弦上侧弓下侧弓左偏弦左偏弓右偏弓右偏弦上偏弓下偏弓十八画化音偏音吸音加点左右上下附音余音加圈上下非整圈半圈耳或左行长三分之一右行短三分之一元义表书法较元音表长大一倍别文理活字踢左或上虚字踢右或下实字无踢详见字母反切表书法如洋文自左横右每行占四直弦地步新字笔法六面每缮连游移上下故也惟排印成书一如洋文并行一线下笔如小篆不分粗细粗可细亦可别音不在肥瘦之间在方向耳高下自成比例一目而知沈氏用司太泼滴克搿司笔制就新字其利用相去方登笔什百中藏墨水笔端坚尖随写随下可写二万音不竭足为文人一日之用一切句读号码除切音外书法依旧沈氏以欧韵一字反另造缩笔一法除单母外借欧韵谐声为从音字即表左四十七母毋论何音除要字双拼外一音只有一画其书法之速可快与言同闻之上古人寿数百岁至数千岁者至今日七十已稀抑若造化寿人有厚薄之分余考其理实无相上下同一器用古拙今巧其因果数百岁数千岁同数十岁耳逾趋逾简天机流露之处器用之巧拙即生命之寿夭人之智愚可同日语乎可喜近日创制新字不约而成者五六人此人为之乎抑天为之乎同治十年上海卞某以羊毫改方音罗马字为方正式如汉文笔画今复有龙溪蔡某制直行快字及门卢某锡山吴某西人雪司培先生各有新字切音书法以雪司培为较便即泰西之旭得亨时译短写其画分粗细比寻常西字省捷余无他妙余往角技雪谢不敏盖早闻之矣去年余授教师卜监院之请演讲新字时雪亦在座云总之造省笔立字母几尽人皆能欲书法省至不可省字母无音不可译方为字耳然不知体用之学不足制字按书法之速率余尝试得一表以一下钟为率小篆得一百八十字王隶得二百字宋体得二百八十字正楷得三百字草书得三百六十字英法俄德文得四百音印度文得三百二十音日本切音得三百四十字满蒙藏三合清文得三百六十音中国方音罗马字得三百八十音洋文短写得六百音元音新字得六百音元音缩笔得一千八百音按今日电报一下钟得三千六百跳于汉文得九百字于洋文得一千八百音耳

新字只大小六模正反横斜已足排印仿泰西太一泼力透制新字机一具同一功用可省工夫七分之五闽人阮文达善空谷传声之法来自镇江学是新字更为余制元音十八拍可为传向隐语非熟演不可其法以十八笔为本拍之虚实时之长短声之高低数之奇耦而成定某音在某拍非某拍可出某音也更有谱曲电报新法哑瞽写读新法亦新字之利用书法之别调泰西曲谱有工尺之音无歌词之字新字笔省无乐体以起笔为眼肥瘦为节换去拿脱开衣即是今日之电报共三法一电盘一电针一电笔余以自制角笔代之可报天下音免翻译之劳移书上下免粗细缪曲之乱耳从来哑者难以达音瞽者不易写字沈氏憾之制大小哑弓二以像十八笔较西法双手单手劳逸何止十倍另有哑谱一部每幅色画图一上系汉文洋文下系新字笔画哑者见图知义见字演音宋石生夫子署其签曰有色有声亦非虚语也余制角笔其形尾尖如角头三棱式有活舌四按某舌即见某音四活舌尽十八笔之用焉瞽者两指挡笔旋挡旋书迅速不乱明目用之免弓弦淆混之苦更为利用瞽人识字用阳纹字模十二枚拾聚相无偏倚高下之患扣紧倒置即是印板泰西亦有是法余谓凹字不及凸字醒指用纸不及用木之滑泽泰西瞽人日抚百字不三年皮甲十重好学之瞽无奈辍读其故西字母笔画烦多如换新字可用六十年之久纵手诵百篇皓首穷经十指俨如十目日后瞽圣如维勒太希腊诗人离娄者定不乏其人谓沈氏之功余当不讳书法除元音表外复有元义表一以元音译天下音不能限某音定为某义复以系词之法定元义表书法大一[倍](培)元义系原义所化天下义理无量其由原义出则一一如天下口音无量其由元音出则一一表四义原只三详性理篇正即左行副即右行附即欧衣安三韵位作正反疑似三面元义表经纬并取得单义一零三八八得合义一九二六五四四按字学本分音义两大类音中有义义中有音亦有音中包不全之义有义中包不全之音此非字典画谱不补此缺处西文经学有经学字典医学有医学字典格致有格致字典以同是一字易地异非注释其义绘出其形必致误解今日读中外书者皆曰汉文无洋文生动无时候地位牝牡诸名目或曰洋文较汉文尤烦多层色数号区类诸名目混入字眼余谓汉文太含混处有单义字不少洋文太分晰处有三合义字颇多各有胜劣沈学以格致公理造元义一表寻常无同音异义同义异音之字矣然今日知公理人少不若元音切否一闻便知阿利多之言曰格致家探出新理非征一二代不信此所以吾道之穷也

　　盛世元音凡例
一是书沈学新着本名天下公字英文由孚三而昔司的姆一切名目斟酌自定一切图样剖验自绘撰论七篇由原本英文译出限于篇幅不及其半

一全书七篇体用讲言音来源字谱论古今字样性理辨文字义理文学别文法用反切附字母表反切表书法附哑瞽写读等法末篇沈学以文字为机心可以格物末篇稿未定各表嗣出

一丙申八月一登申报就学访道者不少其告白曰创制新字译天下音义八下钟尽人能悟志在广播传证并不因利投一名刺便可就学如有更胜善法愿酬洋三千元为资敬无遗言兹三逾月来就学访道者日盛伏祈海内不视为小道幸甚光绪丙申冬月沈学识

　　蒙古声类表序　　　　　　　　　　　　　　　　　
龚自珍

自　国语以至额讷特珂克土伯特以至天山北路准部南路回部皆有方语则皆有字头呼韵之学而五十一旗部属及喀尔喀四大部反无之今蒙古语言文字具在沿流以溯原因子而识母因其自然而不惟师心之尚能之乎曰不能则无为贵聪矣但其义迾触手棘道出于天籁无不同法成乎人例实不一自　国书十二篇外经典白同为世尊之所宣说同是阿难之所结集译祖东游震旦笔受一经之文先后数译尚尔乖迕若夫神珙所制司马光所图与德干必特雅星哈所受通密伞布喇所传乾隆初仰承　睿指或烦定正而后胪列整齐源流明备各还其一家之言重以准部有托忒体回部有弹舌声下士谫愚冥搜博采求其贯通不亦劳矣今先举诸家各不同处然后准的可得而寀义迾可得而择也诸家不同约有七事按僧伽婆罗译师利问经举五十字不空译文殊问经举五十字竺昙摩罗察译光赞般若经举四十一字无罗叉译放光般若经举四十二字鸠摩罗什译摩诃般若经举四十二字符奘译大般若经四十三字佛驮跋陀罗译华严四十二字实难陀译华严四十二字地婆诃罗译华严四十二字三藏般若译华严四十二字不空译华严四十二字金刚顶经五十字昙无谶译大般盘经如来性品六十二唱实举五十字六十二字约以十四音有重见之字故止五十也有初短次短次长三种别佛言皆以舌齿喉而有差别此经未经　同文韵统采摭故特详之凡十三种皆一母一声　钦定天竺五十母西番三十母回部二十九母皆同惟　圣朝国书之母则以阿额衣鄂乌谔六字为第一类余至十二字不等如八拨逼以下乃十二字准部十五母则亦以阿至互七字为第一类余亦七字成类而非以额依等字为所生之声此例之异者一也天竺母所生可举者一千二百一十二字西番旧六字纱靸婀妻鸦合齐雅合赍雅合凡六所生纔二十四字合新旧三十字所生可举者共四百三十四字回部所生字单字一百七十四字连字则以一字领二十八字轮流统领又兼本字自领本字如阿阿衣衣乌乌之属计八百四十一字共计一千零十五字　国语则除第一乌珠为十一部之纲其第二部起自阿衣额衣阿拉额拉以下共生一千二百四十□字而准部十五母尚无推衍成图之作者准部若以　国书比较只抵有　国书之第一图耳中华见溪疑卅六字旧法有演出十二摄各四声者又藏经十三穜惟华严实难陀本每卷毕唱演三节每节十字起至十四五字不等而仍收声于第一字是亦谱生声之例而彼十二家无闻此例之异者二也同为母生子而所以能生又分两种　国书仿照天竺之例定有主辅二类其字之收声于阿者定纳阿至髟背阿二十四字为辅字也阿至鄂六字主字也第一部之纳奴窝起皆收声于阿皆辅阿而行天竺自阿至阿斯十六字主字也自嘎至嘎剎三十四字辅字也盘凡六十二唱而佛言十四音亦具主辅之理余如西番之三十母即不能分主辅矣而余十二经准之托忒皆不能分矣且西番旧六字无所配合而生声实难陀本无所配合而生声即回部加记号之百七十四单字不能不以为子而以为二十九头之辅也盖单字从字母生连字又从单字生比各家又中一重如算法家之有祖孙位是其特异然亦无所配合而生声司马氏以十二摄演神珙近之矣但上为双声下为韵一言了然不必谓之配合而生声此例之异者三也南北等韵各家或用喉舌唇齿分配阴阳而难有定论惟元人周氏作中原音韵不用分配而阴阳乃确乎不易人之喉舌唇齿皆各兼阴阳岂必分配乎周但以字区之南北人皆同之此例之异者四也

恭　睿指　国书以阿字为元声实抉古来圣神未发之秘胎八极于一喉自然之苻也大藏十二种皆同天竺同准部同而间有小异者西番之不于发声也回部之不于字头而于化单字也盘之不于第一而于第四五六七也又复见第二十三字推本以谭西番自阿努之子通密伞布喇至天竺取三十四字归删其十一加旧传纱等六字又加两国同旧有之阿字为卅字见彻辰萨囊书则原非以为殿后字而章佳国师叙次之小倒也回部之单字一转移而即成爱里普固即阿也盘之首三恶以义从非必以声从也皆不出大圣人指授之范围矣虽小异不阂大同惟大同可胪小异此例之异者五也中国等韵诸家旧法无文空圈记声其二合之字独见佛经瑜伽师地论中黑也字是也实难陀于所生字每用圈于母字则始用二合空左是也三合者仅一见曷多是也梁时僧佑作梵汉译经同异记辨之博而见之早矣今准部亦只二合无三合　钦定天竺西番皆至三合谓所生字字母则以二合而止无四合　国书回部书乃有四合回部竟至五合舌愈捷而法愈邃矣此例之异者六也天竺西番有纱补住吉固征卜纳啰双纳啰哈兰答雅答克巴鲁达札麻噜乌巴达麻诸记号回部则有则尔则白尔帕尺都则尔都则白尔都帕尺诸记号因思大海乌巴什等之因蒙古书加圈点为　国书亦即此例盖以形命声而不必本有其声并不必别其形至敏捷也余家无之此例之异者七也今欲推见蒙古字母则诸家之法具在其若之何而用所当用弃所当弃立于不可易之地哉按明初陶氏曰元国字以可侯为母此言巨缪者也则恭援小儿初生之圣训以斥之至其都数则定以十部每部之数则以三为例凡三十声为第一总图兼用百五音隶十五类之例天山北路与喀尔喀接壤同祖故也不以第一头为九头之纲不必于巴博卜下收声于阿不必配有主辅而生声此则不泥于例也三十字中有两字书成一作一声读者凡五其二十五皆单声也所生之图首分阴阳两大支为两图何为阳以中国有平声无上声之字为阳何谓阴以中国四声具足之字为阴此元人周德清例也阳凡十七母阴凡十三母也阴阳各举字七倍于母余可以推也又使卅头以一领二十九互相领而书之上书大下书小成一图得九百声回部连字例也又于三十头之下各加一璸都记号各成一声又于三十头之下各加一天竺雅答克记号改成一声又于三十头之下各加一吉固记号改成一声共又得九十声回部单字例也第五第六第七图犹　国书总图外之十一图也其书连字样则亦　国语及天竺例也有二合三合四合无五合参用　国语天竺西番例而不用回部例也每头之下必注明今蒙古语之某句某字以见图为蒙古作也盖为图凡七为声凡一千四百有十第一母阿字阿实达之阿第二和字和拉哈喇之和第三伊字伊苏之伊为一类第四母巴字巴拜岱之巴第五母博字卓齐博哈之博第六卜字实喇卜之卜为一类第七母图字约苏图之图第八腾字腾吉思之腾第九坦字哈坦之坦为一类第十哲字哲卜尊之哲第十一札字札木楚之札第十二春字库春之春为一类第十三苏字舒苏之苏第十四苏图第十五索图和即阿之转索图即苏图之转如笛家之有鬲指声为一类第十六喇字喇呼济之喇第十七拉厄字即喇转第十八朗字达朗达赉之朗为一类第十九穆字图萨特穆之穆第二十曼字曼济鼐之曼第二十一穆尔字穆之为穆尔犹苏索之加图此如琴家之有泛声为一类第二十二母诺尔字诺穆亲之诺第二十三囊字他布囊之囊第二十四鼐字鼐曼之鼐为一类第二十五丹字罗丹之丹第二十六等字鄂等答之等第二十七特字土默特之特为一类第二十八棍字棍楚克之棍第二十九肯字色彻肯之肯第三十克字克哷之克为一类

　　日本天文志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰自地而上皆天也日月之照星辰之明天之覆万国者莫不同也苍苍者其正色耶舟车之所至人力之所通海之所际地之所载万国之观天亦莫不同也所未同者各国推步之法耳余观中国之志天文者有二一在因天变而厉修省自三代时已有太史所职在察天文记时政盖合占候纪载之事而司以一人故每借天变以儆人事春秋本旧史而纪日食后世史志因之因有日食修德月食修刑之说前代好谀之主有当食不食及食不及分讽宰相上表率百寮而拜贺者其谬妄固不必言而圣君贤主明知日月薄蚀度有定数千百年可推算而得然亦不废救护之仪省惕之说者诚以敬天勤民实君人者之职而遇灾修省之意究属于事有故亦姑仍旧贯而不废举行此中自有深意也彼外人者不足语此遂执天变不足畏之说概付之不论不议矣一在即物异而说灾祥自伏胜作五行传班孟坚以下踵其说恒雨恒旸恒燠恒寒恒风皆附会往事曲举证应其它若荧惑退舍宋公延龄三台告坼晋相速祸以及德星之聚颍川使星之向益州客星之犯帝座皆一一征验若屈伸指而数庭树毫厘之不爽者何其妄也夫星辰之丽天为上下四方前古后今之所共仰而人之一身不啻太仓之一稊米乃执一人一时之事以为上应列宿有是理乎余观步天之术后胜于前今试与近世天文家登台望气抵掌谈论谓分野属于九州岛灾异职之三公必有鄙夷不屑道者盖实验多则虚论自少也若近者西法推算愈密至谓彗孛之见亦有道亦有定时则占星之谬更不待辩而明矣日本之习天文者甚少日月薄蚀以古无史官阙焉不详而星气风术之家中古惟一安倍晴明精于占卜后亦失传故占验均无可言即有之要不足道也今特专纪其授时之法考日本旧用中历今用西历皆袭用他人法其推步又无可称述第志其因革耳若乃体分蒙澒色着青苍则刘知几有言今之天即古之天也必欲刊之国史施于何代不可也余亦以为外国之天犹中国之天也苟欲限以方隅志之何地亦不可也作天文志

　　天学新理　　　　　　　　　
美人悭利士比威廉附

法国有一人名马梨士世居里忌路一千八百零三年五月三号曾作家书云本县地方忽有怪异神迹诚足令人惊骇夫彼所谓神迹者若火球之状日间由空际坠落旷地即当日稗官所记某年月日野火陨于地忽然大声裂开有无数碎石片星散于邻近数里者是也欲考神迹之据以此为确证矣百十年来格致家犹疑此事未确不知从来有之必非子虚其片石常有存于礼拜堂内以为证据或有不信者人必斥之但格致家仍复考究凭据近百年中法国大书院学人仍不信有空中陨石事惟于一千八百零二年咽滑侯曾在君前读报纸所载陨石之证据既毕论曰由天坠地之石或兼火光或无火光实有此种异事虽属难明亦不得没之也故传闻里忌路有大石坠地之异事法国书院急命一人名毡巴地士拜押者往审察之志在穷诘其事而释此谣言此人性理精深奉命而往果得陨石之实据复求格致之理而释之但此异事何以能明一时格致家争论纷纭莫衷一是化学家则谓无数先有小质飞腾于天际结聚而成体故积重下坠成为陨石地学家则谓陨石原为地球之体质曾被火山爆出久之复近乎地相吸而降落焉又有天文家柯路罢与腊甫里士二人附会其说曰陨石必是火山爆出之质但非地上火山乃月中火山也又希腊人则以陨石为出自日球有一人胆力更壮竟谓陨石既非出自日月并非出自地球实乃穹苍空隙间之游体此乃德国当代著名之人名晏士茄辣尼性理精奥一千七百九十四年彼已主持此说惟同时之格致家尚多不信空中陨石之奇而茄辣尼更敢判断此等陨石实与夜间常见之流星同种类凡有流星显见即有小体坠下空气之内茄辣尼谓此种小体或自成世界从未与日月诸星地球大体相切也此说理虽透彻但终属空谈当时天文家所见太浅无以表明不学无术者哗然非之以为此理与七政有序之理相悖后有布兰士与边仙白二人测得流星之速每杪为十五至十九英里遂破月中火山爆出之理使果由月里爆出其行之速若是则火山必蓄无穷之猛力但查月中火山断无猛力之理且别有确据可以全废此说也至由地上火山爆出陨石之说未易破除为此说者适当电学大兴凡有不明之事多借电气解之因陨石之火光与闪电之光同色遂得指鹿为马之助故一千八百二十三年有著名考究陨石之士名多马士科士打者所著书仍以陨石出于火山为确凿时人争论陨石起于地虽不一其说但晏士茄辣尼所创之说则竟忘之及至一千八百三十三年忽有一异事足令时人之纷论冰释是年十一月夜间流星四射如雨美国爷路大书院教习丹尼臣庵士铁考之觉流星之中如磨心形光芒四散此心随流星转移故知其必非起自地也凡通天文之人自见此事疑团冰释信服流星皆穹苍空隙间之游体尚有拘滞之人仍复固守陨石起于地面之说又有柯路罢与奈端二人推得三十三年当一次复见及至一千八百六十六年其言果流星四射景象如前固执者至是始哑然无言自此又有分光考质之镜西名士辟吐路士汲新出相助考得流星之光而知其所含之质与陨石之质俱同故知陨石与流星同源毫无疑义更定此种流星实乃彗星别名设非彗星亦即星气之类也如是晏士茄辣尼之狂言竟成不磨之论且彼尝称说流星之众不知几千万兆人以为无稽久之自有确据天地之大事理常有意料所不及者故昔日格致家以为必无天坠大石之神奇今竟实有其事盖每日或有亿兆希奇之事经历于世上固非世人所素见亦非世人所易解也

夫古昔之人以火球为神奇而惊怪之不知其遇北方晓又当如何惊怪矣盖北方晓华丽更甚于火球某书云阖埠人见空中现一幻境若有骑马者结队而行各穿锦衣有如兵阵宝剑银鞍豪光夺目有十四日之久昔人亦以为凶恶之兆观一千七百一十六年英国曾极美丽之北方晓一次国人大鼓噪虾利遂笔之于书后世传为美谈及至一千七百五十二年傅冷连考出雷电之理此后所有天象之奇人皆信为出于自然北方晓无足奇也一千六百余年时北方晓载于史籍者祇一次而一千七百余年时北方晓常见故傅冷连解北方晓为北极雪面所发电气其电气由空气之中传回赤道又有衣里士马士打云者谓北方晓之豪光或由于空中之轻气自焚盖时人多以为空气之上层有轻气甚多又有爹路顿者先测北方晓之高约得一百英里乃推度北方晓之豪光由于地球摄电之性与天空之微铁尘相感而生本百年之初人最信服此说由是留心讲究北方晓之人颇众但格致家论说纷纷均是杯弓蛇影并无确据故今日所知者无异于百年前然穿凿附会者代不乏人一千八百一十七年有拜押者在舌兰海岛考究北方晓亦以为空中铁尘感电而光至其铁尘则发自海岛中之火山后之人臆度又以为铁尘非出自火山乃由于陨石在空气之上层撞碎化尘浮荡于空中也此种铁尘常近北极之雪面上山顶积雪亦曾有铁尘之迹但此铁尘能否生北方晓之光尚待考究又有性理家尝解其故由于上层空气或有云或有雪与过往之电气相感而生或谓由电气流过微气而成并无所谓浮云铁尘之类自一千八百三十一年花里爹表出摄铁自能发豪光堪波又更其说以为北方晓乃赤道所生电气从空气腾上流归地极而生实与傅冷连之说相背今人服此说居多此说所以久持者盖以空玻璃球内放电气而过之即显豪光与北方晓彷佛但未能冰释者因以分光考质之镜考之北方晓之光线实无比伦惟昏旦晓气之光线与之同种但昏旦晓之理亦是奥妙不明北方晓之理勿论由何而生总不离地球摄电与之相关凡遇北方晓之后必有指南针乱动一电线亦为之变乱堪波呼此事为摄电妄行又凡遇摄电妄行之际日中斑点亦与相涉事虽奇异难明但确有其事日中黑斑亦与北方晓相同或潜或见均以十一年为转期譬如第三年北方晓频数第八年北方晓不见则第十四年北方晓必频数第十九年北方晓必不见故以十一年为一周日中黑斑亦如是也百年前有虾树路者曾疑日中黑斑与地上天时有关故举麦米之价以为定衡惟考究已久亦无实近来天文家复疑此说为可验者有美路度林君谓凡日中频见黑斑之年印度必然多雨此等关涉之事信或有之但近世性理家多鉴于古人荒诞之说极其慎言若有关涉于雨雪风云不敢轻议矣盖前人尝以月离尽括乎天时阴晴寒暑无不以月离占之又凡遇流星四射之时即以为主某奇异之事又主春秋二分之节必逢大雨于是逐年记其所占毕竟俱属荒谬故后人尽非前人之见虽有可信之事亦不轻许也惟事理之机日新月异日中黑斑北方晓之光地之摄电与天时有所关涉之说虽今日梦想所不到焉知将来之不成铁案也此理未明之先尚须考究但考究愈多愈觉其与天时相关惟太阴五星彗星流星等虽昔日以为天时之准则嗣后可以全废于是有人谓太阴五星彗星流星既属无用于人世何故存于两间又地中伏热与北方晓有因之说创者美兰也但时人亦不之顾以为伏热之力不足以为此又地中摄电之极何不与地极同方并地中摄电之力何以从电极渐减至电赤则无力时人亦常疑问堪波初查出此电极本与地极同方彼亦不以为意因其固执曰摄电之力从未闻能与地势天时相连者也

空气中更有一寻常之事人亦不易解之即水化汽也本百年之初人尚争论未明傅冷连曾说空气之镕水犹水之镕盐从其说者亦众虽有爹鹿驳之表明真空之内水化汽更急然多人信服傅冷连盖爹鹿谓水之所以化汽者系如前化学家所云每点水即有一点热质与之相间故水即涨多而为汽又有衣喇士马士打云者融会以上二说曰空气可含无量水汽另杂热质于其内与水汽之点相间此说久无人驳直至约翰打路顿表明空气与水汽不相涉此人后为著名之空气化学士一千七百九十三年初刻一空气论已将水汽之理论出眉目及至一千八百零一年全刻其论人皆觉其识见卓越惟水化汽之理未全备而驳论亦多夫水化汽既属驳论未定则汽凝水亦必未明当时有最着名医士名乞顿作一雨论发明雨之来历由于空气中之水汽遇冷风而结为云雨无异于热水镕盐至极度遇冷则盐复结即空气含湿至极度遇寒水湿复结于是水化汽而汽结雨之真理已萌芽矣此乞顿之说为中的也以后所有之确论不出其范围其次伟论则以云为题作者名路加侯押列于一千八百零三年性理月报中此论钦服打路顿所创空气与湿汽无相涉之说但仍以为湿汽与热质热本无质古人以为有之故云相间又谓云乃地上水汽上腾而成无轻养二气在空际化合而成之理独取电气能令湿汽结云之说又与爹鹿梳沙二人之意相符盖彼二人尝论云乃小水点各点如空心球内含轻气此说创于百年前之虾利医士彼曾谓不论何种轻浮之气质皆以此为形云侯押所论结露尤足动听盖谓露之所以成者因湿汽内之火质遁入寒体之内故遗下水珠云此说与古人论火之理极肖古人以为焚物因火精由物里散出彼云遁入寒体是以一入一出适相反侯押又谓露原在空际结成而降于地面亦反乎霜由地下升至地面之说法美人多从霜由地出之说那亚乌合士打曾申论之结露之理全解之者名委路美国医士也结露之理既明则别种湿汽之凝结亦明矣委路早于一千七百八十四年曾考究水化汽与汽凝水之理至一千八百一十二年始获实据当时有林佛爹委李士里着论热学盖热学之理亦久为舌战之也有医士名布沥考得伏热之理驳论汽凝水者取而证之于是得知水收热而涨既缩则复散其热又一千七百八十八年医士打云曾表明空气被压而缩则放热纵之复收热而成涨至一千七百九十三年爹路顿作一文论空气所含之湿汽其涨缩亦与此同理但一千七百八十四年英国大书院之天文教习函询衣颠白城之皇家御会一怪事又迟数年间打勃雷城有昔士者亦同询一事久不能答盖二人曾觉结露之处其风比其数尺上之风更寒故疑露结之时必先收热但与成说之理大相违背直至一千八百一十六年有委路士者讥前两人之见谓其以马推车而非拖车也盖谓其风之寒非因其霜之结实其霜之结因其风之寒也先因地面土石与草木之体反射风气之热上升故风气变寒所结之露珠放出其伏热而补之光泽之定质性能反射热试以镜对太阳之光则光热并被镜反射即此理也凡天朗气清之夜结露愈多者因空际无云反射其热此解最明更无遗义复引爹路顿所论湿汽与风气无干惟其容积必因热之高低而异并以上二说融会而贯通之则云雨雪霜之理无不冰释委路士之论一出数十年笔载舌讼之案自此肃清矣

医士委路士之论既刊次年又见法国某会新出一书名性理随录其第三卷引论空气中之异事入会者不过十余人俱知名之士一名亚里高一名卑辣一名巴拖烈一名拜押一名插拖路一名地间多路一名刁郎一名畿罅色一名堪波一名腊皮李士一名培顺一名梯讷其人之[议](讥)论异寻常其论之最出色莫如三卷以下题曰地面热力作者名亚力山大堪波而所论之事包涵热力分散于地面分散于山侧分散于海洋分散于地内并所以分散之故其精神在乎比较天下各方之热度欲藉格致之理而预测每岁中之天时也按推验天时之事久已有之美兰曾欲专以热力为主而定天时又有夭罅者曾以算理推算得半夜之际赤道之寒更甚于地极之冬天又有英化学士列查卡环以算理合测验推定各纬度该有之寒暑但堪波之意以为各方之热度不宜推算宜随处实测不得以纬度相同热度推之譬如伦顿与加拿大之乞臣海湾同纬度但其热度之中数据堪波所说与美国仙善拿地相同纬度均同而热之中度不同堪波又说初迁美洲之人见其天时严寒因欧洲人未及预防也惯于游历之人如佐治花士打者曾觉五洲之西岸比其东岸异常加暖而海滨之地比山内之地亦常加暖堪波初论各方中度之热已会此意故所定各方中热之度皆合格致实测之理细察各方之中热不能以次序而布置之因其与地势均有干涉极难推定也堪波所论各方中热所以不遵纬度者其故有数大端指北半球而论凡地之西近大洋或有海股相交北方有大海或南方有大平原或有大山阻隔寒风或无湖池散热或有沙地而无树林或夏间之天色明凈或邻近洋面流水来自热方皆可增热若地势相反则热度必减低乃自然之理堪波又以一言蔽之曰各方热度之中数除以纬度相关不计外尚与邻近之海陆有大相关也凡空气中之妙理必与地势方位有关若舍之断不能明云此说甚确一经指出自见显浅堪波又借洋海而譬喻空气即就洋海之理而忖度空气之理各处洋海均有恒流归向常有一定故各海面之寒暖藉其迁流而调和之故空气洋之上其迁流之势更甚被日热正照于赤道沸荡其气故其上层由赤道流向二极下层由二极流向赤道以补之故名恒风又名贸易风又上层之风自赤道流至二极渐变寒而降于温带仍向二极流之即与贸易风相对贸易风既近赤道则渐偏向西因地球旋转近赤道之地面东行甚速风气不及相随而转故也此理曾经乞利指出于一千七百三十五年但人未之信至一千七百九十三年爹路顿亦论出此理不谋而合贸易风既偏向西与贸易风为对者自然偏向东故五洲之西岸[在](古)温带内者咸得海风而东岸则无此解冻之温风也大洋之中水受热而成流甚[急](思)俨然海上有河其最显著之海流莫如美洲东南之大海湾川发源于赤道被贸易风逼之偏向西被圣罗克角即地名斜撞之遂向北而流入卡利便海并墨西哥海湾又逼过傅佬利大海腰冲入大西洋带来热气以温欧洲之西岸也据堪波所解大海湾川如此约在一千八百五十年间美国有陆路守备官名马太分田磨利亦当代知名之性理家曾着一书曰海水之轻重或因冷热而异或因咸淡而殊轻重不平则动动急而为流故大海湾之川流以一重字能括之矣其书名海洋性理刻出之后人争读之后有苏格兰地学师名雅各布古罗路着一书名天时气候直批驳之无何海上之川流藉力于恒风之说又复兴矣近来有人作一模式设法吹风于水面令其成流以为恒风助水成流之确据又海上川流之猛者不计另有人所不觉之流起自赤道而向两极均遵重学之理一千八百四十五年俄京彼得罗堡有书院教习名连士者曾将此理详细描画人未服之再二十年后又有医士卡便打亦细论其事前后不相谋而理同一致则所说宜为定论乃至今犹翻驳不已或以[为]有(为)或以为无然无法能证其必无也此等隐约之洋流或有或无姑勿具论惟人所能觉之洋流每日自赤道而向地极运去热力甚巨不容辩也古罗路致意于此事必较甚于他人彼谓美洲东南大海湾之川迁运其热于大西洋之北者居其所受于日者四分之一又谓赤道之热若不得此急流并太平洋上诸急流而迁之则热带内之地与海水积热必甚大矣又谓赤道两边之恒风如变其方向则可改变大海湾川流之方向被圣罗克角斜射而南者今则斜射而北矣此川之流既改则北半球之气候亦改其变祸实不可测今吹向欧洲之贸易风得大海湾之川流而温之者将变为甚寒之风而北半球之地亦愈寒矣又设使扳拿孖地腰变为海此大海湾之川流则必流入太平洋而欧洲之气候亦与之变迁或谓地学师曾说此处地腰生成未久然则南美洲与北美洲之地或断或续能乱南半球之气候乎则应之曰显然能乱之也若此大海湾川流之猛不减则可直射至俄境也凡世上之事无论怪异若何若循格致之理而反复求之无不显明也

欧洲考古家不明上古何以有象游于西伯利之北又有麝鹿于地中海之旁其所以知象鹿曾经此地者由地中掘出此兽骨也若地学家考得中美洲为新积地则考气候家或能破考古家之疑也中亚美利加既为新积则南北二洲古不相连而大海湾之川流必从折处冲过而至亚洲俄境之海滨流水之热可温西伯利部于是西伯利反寒为温而欧洲反温为寒象性喜温而恶寒鹿性反是上古象于北鹿聚于中或职是之故也然中美洲为新积之地则极难解因川流既急安能积土而塞之乎必北洲有高大之山被水激崩而倾塞之否则难明矣且大海湾之川流或可冲至亚洲俄境之东但不若欧洲得负贸易风而送其热恐未必能温西伯利之地盖负贸易风吹向东北耳而不能吹向西北也论气候之理仍以风力为要无论海上流水迁去热力几何究竟赖风力为之布散据古罗路所言大海湾川流运来之热非直温欧洲西岸乃先温负贸易风而后负贸易风转温其岸之地因负贸易风吹向东北而过欧洲为西南之温风也又凡天下各方以水流而调和气候者皆藉风力吹送不能以其近而布散也测气候未成专学之前久已有知风力为气候之要领故百年以往已有爹路顿着贸易风解以为格致气候之基但久无进境以至一千八百二十七年法国之古匿士碧埠有骞列次答付者心气候风势之理后成专门之学彼将风分为三类曰恒风曰期风曰偶风其所考之理最要者谓地上之风无论何种皆与地球之转动有关故风势方向必周而复始遂成恒风二种即贸易风与负贸易风其余各种皆此二风之小旋风由是始知偶风亦同此理也数十年后美国有气候学士名威廉花路曾读磨里所著海风之论又以算理推得凡有物在空中直行不论方向地面之人必觉其行成圆圈而归原位此因地球自转故也在北半球则觉其从左向右而旋在南半球则觉其从右向左而旋此理早经法国性理学士陪顺说出于一千八百三十五年但时人祗置之为算学奇理而已直至花路始取以解旋风之故其算理适与陪顺不谋而合自此风行之势得门径而解之所以贸易风虽似旋转其实直行一则吹向南一则吹向北二流之间即有旋风众寡大小徐疾不等惟每旋风必有一心其心则随大风而迁试观川流之旁常有水旋转可以取譬焉此等环洄各有心随大流渐迁而落间有逆流而上者风亦犹是但偶然耳若依常理而论北半球温带内有旋风其旋风之心必随负旋风之方向而迁至东北间有迁至东南但罕有迁向西者譬如美国有旋风凭电线传报则觉其由美国内地渐至大西洋之滨若欧洲有飓则来自大西洋故美国传报气候均藉电音大为有益此等旋风非恒风亦非期风乃偶风也大小不一其圆径或大至千余英里小者亦二三百英里姑不具论其风之旋并非久同一心实则四围向心斜吹成垂下扭纹名曰西哥乱英音或离心斜吹而成渐扭纹名曰晏梯西哥乱常人之谈祗以极大之飓为西哥乱而文理中人则不作此解凡微风吹向心而旋者气候家亦呼为西哥乱无异于西印度之大也又西哥乱非专指其风而言并其旋风之心亦包括其中盖旋风中心却毫无风也然则旋风心是何物不过一处风雨针较低而已因其气比附近周围之气愈低依重学之理风气亦求均平无异于水必得均平而后定是故有一处气体轻浮则周围之重风吹来补其欠乏遂成风飓之心但吹来之势不能直至中心依花路解明之理必偏于右故旋风之方向恒有一定即从左向右上文曾言之若取时表之面向天则旋风之向反乎表针之向也此单指北半球而言若南半球则反是又旋风之徐疾与风雨针之高下相为消息若飓心轻浮飓周重浊则风势必猛所差愈甚风亦愈狂也又因其风之徐疾可推其风之偏度若何其风将近于心风路极似垂下纽绳形又自摆市波律指出一简便之法则知风飓大作之时以背向风则心必在左方亦指北半球而言

至于飓心之气额外轻浮之故首因其处之热度太高也热度太高则气大涨而上升故压力变薄而风雨针降矣又热气上升内含湿汽极多升至上层受冷相侵而成云因[结](屮)云而放出其伏热据天多路所推每湿汽一磅复凝为云则放出之热足以镕生铁五磅如是浓云多结之处泻出之热足令空气扬荡而风飓之势成矣曾有气候学堂首领名衣士皮谓旋风若不得结云所泄之热而助其势则风势断不能太狂而久云查温带内极大之风飓常含湿汽极多而结云若无此湿汽未知能成此极大之飓否纵或成之能久留连不散否又晏梯西哥乱尽与西哥乱之情形相反其心之气质甚重故吹向四周而散因四周之气质较轻故也亦如前说其风不能向直而吹因地球旋转令其风偏于右西哥乱旋风之向同聚于心晏梯西哥乱旋风之向同散于外一聚一散方向适相反也惟散于外者甚缓虽为旋风亦不烈矣凡测气候者以考究风飓为急务美国纽约有测气候师名沙践敦司报风雨之职最留心此事各国所以设天文台而报风雨者亦为预防风飓也其法则以电线传达各处风色热度并风飓程途绘图明之其言能先知风雨诚非谬妄因电行较急于风也若独居一处而预测天时能不愧先知之名者天下独有一处即北印度之庚治士山谷之中央也此处之天时气候大倚赖于期风此风名为满酸英音自西历四月始至十月止常由海而吹向陆又自十月始至次年四月止常由陆而吹向海夏间之满酸风带来各等甘雨使五谷发生若此风之来太迟滞则该处必大旱而饥荒矣至此风来迟之故似因谦马李亚士山落雪非常之多或落雪太迟故雪镕亦迟耗去热力极多既大减其春间之热则不能引海风至此而经过庚治士山谷也夫如是先在此处查测其雪之厚薄迟早或能推测是年夏间庚治士山谷之雨数多少也去冬印度饥荒瘟疫已早于前数月之间有人预料之矣近来考究天时气候之事以此事为最应而可恃今格致之学仍以考究气候为切要焉

　　上会典馆测绘舆图书　　　　　　　　　　　　　　
邹代钧

一曰测天度以定州县之部位地体浑圆其南北二点正当天空之南北两极其中腰大圈亦与天空赤道相当如人在北极下则以北极为天顶人渐向南行见北极渐低至赤道则北极与地平合南极亦然是地之南北不同则北极出地之高低异焉耳东地之日出入早于西地之日出入地周三百六十度与天周相应每度六十分都为二万一千六百分日历天周为昼夜分二十四小时时六十分都为一千四百四十四分故时之一分等于度之十五分四分等于一度此地在彼地之东一度则此地之日出入早于彼地之日出入四分时是地之东西不同则日出入之迟早异也而测天度者必先定午线如京师之有中线英吉利之格林回次法兰西之巴黎昔年西图所用之福岛皆是考工记曰匠人建国水地以县置槷以县以景为规识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星按此言匠人建国而于夏至日定其国之午线也水地言以水平地如西人之用水平县垂线也言平地者必使地与垂线成直角槷表臬也植表臬使正如垂线而其景也日出之景与日入之景必等长虑所识景端或不确乃任以一景之长为半径臬底为中心展规为平圆两景端均交圆边则为密合是为规识日出入之景也复中折两景端闲圆边为点向臬底作直线即为午线之向郑注云度两交之间中屈之以指槷则南北正是也又日中之景为最短必与所作午线合故既画午线复以日中之景参之极近北极之勾陈星即尧典之璇玑旋璇借机极也言勾陈为旋绕北极最近之星也其说详见尚书大传周髀算经等书星即尧典之玉衡星经之斗六星庄子之维斗尔雅之斗极晋以后天文志所名之黄道极者是也夜观勾陈与玉衡为直垂线则赤极与黄极相当又与所画午线方向合则午线准是夜考之极星也大司徒以土圭之法测土深正日景土深指南北日景指东西夏至昼漏中日南景短是地在南近日故土圭之景短也日北景长是地在北远日故土圭之景长也此定南北纬度之理也日东景夕是地在东日过其国之午线时东地之景已夕日西景朝是地在西日过其国之午线时西地之景方朝此定东西经度之理也西人定其国之午线亦用匠人之法而参以指南针除电气差安子午仪使极稳以窥日星之过午其随处测经纬度则自日晷将午至日晷过午用纪限仪或经纬仪屡测太阳高弧取其最高度为本处太阳过午线距地平高度亦即本处午正乃以太阳距地平高度减蒙气差加地半径差为实高度以象限九十度得太阳距本处天顶度以与本日太阳赤纬度南加北即得本处北极出地之度于是先以极准时表如太阳过其国午线之午正开准行至本处既测得午正以与时表较迟早差若干时分化度即知本处在其国之东西若干度分但一测午正而地之南北东西皆定古今中外若合符节其理至当其用至宏是作图者所宜先务也

一曰测地面以定州县所辖之各地地面辽远近不一高低不齐无法以御之不能成图其法不外乎三角即九数之句股周髀算经卧矩知远偃矩望高二语足以尽之而西人测地亦分二端一测地面平形一测地面高形其测平形也所用之器最要者为经纬仪为测向罗盘均为圆周分三百六十度密者能辨分秒疏者亦半分度皆有指南针经纬仪有窥管测向盘仅安植表系丝于窥管与植表之视孔成十字交点视交点蔽所测之物方为指准任在何州县之城门植柱为起点用仪器测左右距城门之甲乙二物设甲物在偏东二十度乙物在偏西三十度则所成角为五十度记二物之向及角度于册于是量准测处至甲乙二点直线远近为底边又从甲乙二点转测他处可见之物递测不已均记其向与度使大地成无数三角形又每三角之内或有可指之处仍一一记之使大三角容无数小三角又有道里河流之迂曲均测其迂曲之向而以记里车记其各迂曲之远近使容于各三角之内而测平形之事毕矣其测高形也所用之器最要者为纪限仪为瓶水地平仪纪限仪为六十度弧亦能辨分秒有活半径及回光际线等镜有窥管亦系十字线以测高深之都数测法于测处置二定点与山顶成三点以二定点间相距数为底边用平测三角法已知三角一边求得测处至山顶斜线之数再用立测三角法以斜线为已知之边测得三角求山顶高于测处之数既得山形之高数乃以测处至山顶斜线与高数为已知两边求得山顶垂线与平地成直角至测处为平距数而山之斜度亦须测得大但可不计分秒用红铜版为象限仪九十分之悬垂线于版心系锤使下坠自弧之一角依平边仰望高处相切视垂线所成角即为斜度行军之图斜度约分三等十五度以下车能行三十度以下马兵能行四十五度以下步兵仅能行过此须攀援矣故测斜度止于四十五瓶水地平仪以测逐层高低之数器为长铜管管之两端上安玻璃瓶刻度盛水瓶与管成直角管下承三足架当管中承处为活节置器于高低之间升降铜管视两端瓶水等平而止于器之上与下对管口植长尺自管窥上尺恰当何尺寸反窥下尺恰当何尺寸以两数较所余为上尺处高于下尺处之数高低悬远者屡测之而记其逐层之数山势磅者环测之而记其各点之向屡测者逐层之高须等以便命共距之数环测者各点之高亦须等以便成平剖面之形又山高与逐层之高之比如平距与各平剖面平距之比均求之以记于册而测高形之事毕矣

测事既毕于是始言绘绘者当首明分率分率者地与图之比例也地周三百六十度度二百里里一千八百尺是则一尺实为一万二千九百六十万分地周之一凡为图必先开方设为每方一寸十方一里是以图之一尺代地之一千八百尺也其分率为一千八百分之一然作总图者不必如是之大酌而用之每方一寸方五十里是以图之一寸代地之九十万寸分率为九十万分之一他如或大或小随人度其图之详而命之可也分率既定始布经纬度经度当赤道处每度相距二百里渐北则渐狭当用八线表以半径一千万为一率每度二百里为二率各地北极出地度之余弦为三率求得四率为其地经度相距里数按度推之列为成表以便检用而画经纬两线亦不一法有经纬均作曲线者有经为曲而纬为直者有纬为曲而经为直者其经纬均曲与经曲纬直两种虽能得球形之理然不能无差一则差在东西两边一则差在于北皆由经纬相交不成直角对角线亦不相等故作图以纬曲经直者为无差其法当求圆锥为公中心以规作各距等圈若作一省一府之分图去圆锥过远则以求零弧之法变通之又作分率微分尺如图为九十万分之一用四寸六十分之名曰度尺用四寸二百分之名曰里尺均画对角斜线表微分又作分度器密者以铜为圆弧玻璃为中心能辨三百六十度之分秒疏者以明角片为半周分百八十度度半分之若填州县城之经纬度可展规按度分量分率度尺纵横定点于图即得经度去赤道渐远者则按度求其相距里数以里尺量之亦得若填所测地面各三角点须用分度器之中心合城门之起点正其子午按左右甲乙二点之向作直线再依所测底边远近如分率量之以定甲乙二点于是转移分角器之中心合甲乙二点据所测各多点之向一一作直线成无数三角形如所测地面凡两线之交即各物定点而图之平形成矣画高之法大要以山之各层平剖面平距数依分率入图如其远近方向作点以曲线联之成自天空俯视山顶及各层平剖面之形再于平剖面之闲补作垂在线下交于两平剖面界必成直角其疏密定率两垂线相距等于两平剖面界相距四分之一垂线之方向即斜度之方向也粗视之斜度小者其线疏斜度大者其线密若辨其度之几何则必以共距明之共距者山之逐层高较也如共距为三十六尺图为一千八百分之一乃以一八除三六得十分寸之二为图之共距以与垂线相比而斜度得矣共距之长小于垂线三四倍则斜至十五六度小于垂线两倍则斜至三十度与垂线相等则斜至四十五度凡用共距者分率愈大则辨析愈明若日耳曼人补垂线之法不必以共距明之视黑白之多少定斜度之大小线为黑线间为白凡图中全黑者为四十五度八黑一白者四十度七黑二白者三十五度六黑三白者三十度五黑四白者二十五度四黑五白者二十度三黑六白者十五度二黑七白者十度一黑八白者五度线大则黑多线细则黑少以此辨度亦甚明确盖西人作垂线之法凡三英吉利之法能令图清日耳曼之法能令图准法兰西之法则清而准前所言疏密定率实法兰西之法也苟明乎此而图之高形显矣既测天度又测地面申之以绘法而图犹不精妙者未之有也

就其湖北测绘舆地图章程互相发明录之云一测天度周礼大司徒以土圭之法测土深正日景土深言南北即定纬度之理也日景言东西即定经度之理也盖地为圆体其南北二点正对天空之南北两极其中腰大圈亦与天空赤道相当人立地面目力极数十里耳数十里外即属茫然天虽无涯而地平以上可仰观得之故必分地为三百六十度与天体合藉天空诸曜高弧以求地面之度而地之圆形始得今会典馆开办舆图于经纬度再三言之自应遣精通算法善用仪器者携经纬仪度时表往六十八州县治所测天求度而州县幅员大者至数百里又宜览其形势于四边之界南北东西不致平行之处择四定点测其经纬度分于是一州县之境有五经纬定点先以法求各经纬点相距之鸟道次以平三角联络其间互相榰柱虽广大之地不难御之入法矣而名山之大川之口以及古郡县旧治关隘险要前人纪载言在某县某向若干里迨名号已易部位转迷测地时能考确处定其经纬度分注之于册于考古者亦为有益而一县之区于五定点外又增各点即求各点相距为三角底线尤能密合　一测地面鸟道鄂省六十八州县北极郧西南极通城西极利川东极黄梅约其面积为方里者殆六十万非测三面不能[定地面各]物今于州(定地面各)县郭平地量成底线长或一里短或半瑞安测向仪于底线两端彼此互测记其向度始各测所编号竿而记其自某测某几百几十几度几十几分于册又移仪于已测三角之外边两端插竿于未测之地而测之东西南北渐移而前各期抵界而转而三角之定点必须联络互用展转成形然后地面之上皆成三角三角之外始无余壤凡村院镇集山山峡断崖水源水口堰桥梁津渡交衢关隘税口厘卡盐局电局电杆营汛驿站塘铺烟墩营垒故垒台塔庙古迹及山脉水道道路界线四者之转向处均须作为三角定点其定点密者三角亦密若旷野荒漠地惟尽目力所及作数大三角而已　一测地面人行道凡山脉水道道路界线四者之转向均经测出固已肖其真形但三角所得者鸟道也四者蜿蜒于三角之中其小曲之远近非直边所能得故必以人行道计之今以测向仪定方向记里轮量远近一人测向一人记里而书其自某处起程偏若干度分行若干尺至某处转若干度分行若干尺至某处所过之地有驿站塘铺镇集桥梁矿者均分别注之凡界线为两县所共测定一县即可旁及他县自应详测不必求省惟路之支径纷歧水之溪涧错出若不择要必旷时日兹道路惟测其四至之官路有驿站塘铺者余则之水道则分别大小考求利弊鄂境之水江汉为大江水西自巴东东至黄梅约行二千三百余里汉水北自郧西南至汉阳约行一千九百余里舟楫所济水利所关自必以人行道计其流向远近并及水涨水落之沙界遥堤内堤之定基他如入江入汉之水行五百里以上者测之若水口通舟楫利停泊者则不论所行远近俱宜详测江汉之濒湖泊甚多防水为田遂成泽国民生利病胥在于此均应循湖测岸并逐测纵横交错之堤皆得其方向远近高低厚薄以便依率入图水涨之时不能识水落之界水落之际可以察水涨之痕故测水宜水落从事淤河废渠有可考者亦测大至鄂境之山以郧阳宜昌施南为最多襄阳次之嘉庆教匪之乱贼迹出没其间致稽征讨盖磅礡万山丛杂西接川陕皆为密箐他如大江南北亦山势奔赴若必逐层环测求其高较以表斜峭则非数年所能惟先考旧图得知山脉大始择要测之欲知山之脉络当观水之源委水源分流之冈脊必为干山迤逦于二水之间遇二水合流而止者必为支山支干既明方有把握其人迹已到之区则以人行道绕测山麓盘互远近之址及山立距平距之数深山穷僻但以测向仪望测其山得其平距及脉络委曲之势而已论测量之道以山为最难湖堤水道次之言民生之计湖堤水道为最要而山又次之自宜酌其缓急先从事于湖堤水道除测三角应及于山者自不容缓专测山址与山脉之事甚费时日俟办有成效酌量期限缓促再渐次施行可也

一用人不明算学者不足以尽测绘之能仅明算学者多未亲测绘之事故用人以施诸实事为准其精通算学能用仪器测天度地依率绘图者为上仅守成法测地面依率绘图者次之但鄂省幅员之广欲求实测必非数人所能今招聪俊生童能耐劳苦者二十人教以测绘成法习之三月始出从事学成之后即分派局中所有成材十二人及学生二十人为四大路计八人共测一州县每八人中又分四小路二人任测天度为一路测州县治所及各定点外仍应测地面三角管记里轮者一人同学生一人为一路测人行道里外亦应测地面三角余学生四人分为两路专测地面三角惟测地面甚为繁重虽能辨向分角而插竿满目屡测不已或至迷识当预编竿号属插竿之人详查竿号次第不可颠倒插置测向者按号记之庶不至乱凡两路分段相交之处尤宜留心交点南路必交测北路之原点北路必交测南路之原点不可增亦不可漏方能合其要在先察旧图预约每日所测地段方有依据约计之每八人共测一州县期阅月毕之逐各州县测去以四大路测六十八州县风雨及甚寒暑不计外约历二年当毕测事再以一年为绘事故期限止于三年　一用器古人测量莫不用器土圭所以测天短度所以测地缅怀旧制必称精密仿而为之虑不逮古近日西人之器尚属可用如经纬仪纪限仪测向仪夺林仪度时表记里轮纲练带尺分角器规笔平行尺曲线版等物均测绘家所必需其测天多用纪限仪测地多用经纬仪如测向仪夺林仪则行军人用之测平三角及高深者究之纪限仪亦可测地经纬仪亦可测天二者俱备自称完美惟是费钱既多购置亦不甚易不如酌购一种为便纪限仪便于行海及测天空天两曜相距之弧若用之陆地测午正不如经纬仪之易于从事但必如西人用经纬仪测地虽称最密而用人既多需器亦多所费殊不赀且经纬仪之大者能辨一秒小者能辨一分若测地面三角必求分秒则地圆之弧角差天空之蒙气差均应推算除清然后能得真角又非数年所能收功今酌用经纬仪能辨十秒者度时表测天测向仪夺林仪测地测向仪虽不如经纬仪之密然分三百六十度又半分之能辨三十分为七十二向矣较之吾华旧法其密为十倍过之且弧角差蒙气差在地面人目所及断无多至三十分者故用测向仪均可不计　一绘法绘者当首明分率会典馆所颁格式原就书式大小而设外间测绘原本务必放大以便详测密填迨图成之后始照馆颁格式缩成定本送馆仍将外间原本副送一分以备采择今酌定外间原本分率省府总图定为九十万分之一以图之一寸代地之五十里五十里为九十万寸州县分图定为十八万分之一以图之一寸代地之十里十里为十八万寸随测随绘之草图定为一万八千分之一以图之一寸代地之一里一里为一万八千寸用圆锥通径法作纬曲经直之式使经纬相交皆成直角各如率布算定其南广北狭之式用分角器微分尺填绘各点凡测向仪所成子午仪必与图之经线平行以求各点角度则能得各处距等圈真形不至展而生向差矣图中作识之法送馆之图自应照馆颁格式所言外间原本所收既详名目亦多识别不嫌其繁今另为表识图附后此图未刊　一图说禹贡一书为千古志地者之祖于九州岛之后即继以导山导水师其意而作者有班固之汉书地理志伯益夷坚之山经曹魏时之水经盖地志取法乎九州岛山经取法乎导山水经取法乎导水也踵地志而作者历史之郡国州郡地形诸志皆是而自唐讫明所存元和郡县图志太平寰宇记元丰九域志诸书纪载虽有详之殊其体例固本之孟坚也仿水经作者则有而黄洲之今水经齐次风之水道提纲仿山经而作者则有戴东原之水道记黄岩李诚之万山纲目皆为名作今会典馆所发表格其叙沿革疆域乡镇盖仿班志诸书之例叙山则拟山经叙水则拟水经又详天度道里而山之矿产要隘水之圩堰桥津均叙于当处之下简而明要而详自应遵之无庸别生异议也

　　格致浅理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

天地一大机轮也人身一小机轮也知人身之巧斯知地球之巧知地球之巧斯知虚空无尽界之轮轴机捩为尤巧夫以吾地球各星绕日论日居中次水星次金星次地球次火星次木星次土星次天王星次海王星轨道大小行度迟速终古不爽说者以为有吸心力离心力乃希腊人号世界为高斯马斯言其次序井井也罗马人号世界为门士士言其奇巧可爱也佛家言有三千世界今由绕日行星各成世界推之无数恒星其轮机轨道当不止三千然则地球直微尘世界而地球中大小知觉运动之物又各具无数机轮于其身以成世界夫人其至巧者也吾有身而不自知其巧恶乎可

西人格致诸学横绝古今皆由默探造物之原静天空之理研几极深成兹绝业而电学尤有日新无已之功其寔电化声光诸学祇近取诸万物皆备之身而无遗义

请言脑气筋为电学之理其质非筋非肉非骨而如管而柔如丝而白外为胞膜内为精髓分布于五官四体无时或息其管之髓二一司知觉一司运动咸通于脑故名曰脑气筋无论吾身有何喜怒有何哀乐有何痛楚耳遇成声目遇成色知觉者递信入脑运动者载命而出迅速如神不容呼吸假令地球上无此脑气筋以知觉运动则虽铜丝电杆布满寰区谁为达之故西人有所谓以太者乃传空气至神至妙之用也西人以脑筋喻电证据甚多而精请言人身为化学之原格物探原曰人身所造之本物有五一曰胶二曰胶三曰卵青四曰丝卵青五曰奶卵青五物合而为肉外亦有脂脂之元质炭轻养三者之大小轻重皆有定衡外此则为骨骨之内含胶与丝卵青二质其余如血如脑气筋如皮肤如发皆含各质不等详格物探原论物质内若夫食管中有连环螺丝喉下有二管一为气管一为食管食物入管必经化物三功用始入胃一运动匀转令化二生津液令化三本热令化经此功用水先吸入微丝管余在胃中化为麋麋入小肠又经汁甜肉汁匀合始分别所化之精液渣滓而后众微吸液管摄吸精液分置各处渣滓则经阑门渗入大肠而出是人身所含元质与其化分化合之功用固有巧不可阶者矣

请言目光为光学之原目睛为球前有目胞后有目窠胞内之皮曰晴皮睛皮之内有明角所以透光而见万物者目睛球凡三层外层曰白中层曰血络黑油衣内层曰脑筋衣油衣之内又有曰隔帘者其中为孔为瞳人前后有清水曰前房水后房水帘外又有细微肉丝三层内层丝圆纹外层直纹隔帘能自开大以取光又能敛各光子内而无遗其内则睛珠如稠结明胶一粒有薄明胞衣包之衣内微有清水所以收束外入之光以通于脑筋衣者也其充满睛球之内前至睛珠后至脑筋衣者曰大房水所以夺目珠已敛之光而达于脑者也格致家考目中如许奇妙故凡外入之光大而山河日星小而毫厘丝忽莫不毕现于一粒粟中虽至电光之速而睛珠能状而留之且光学家言光之原本为球形又论眼能透光之理甚详见英国田大里所辑光学篇于是而悟照像之有透光镜于是而悟筋网即脑筋衣之为糙玻璃于是而悟发光敛光回光射光之辟合于睛球筋网而神奇莫测斯之谓天然之光学

请言耳力为声学之原夫耳固创成机窍以通空气者也故耳外有耳轮其用在摄声而传之外窍外窍约深寸许二分许至耳膜为界耳膜西人谓之耳乃外窍之皮中窍之衣相倚而成者其用在击声成浪而传之中窍中窍有递相连贯之骨四一椎骨二砧骨三小珠骨四马镫骨再入则为内窍内窍歧路甚多大致判为三处一曰三角房二曰半圈骨骨有管三三曰螺纹骨此外窍中窍内窍之也凡声之入由外窍传耳膜耳膜传椎骨椎骨传砧骨砧骨传小珠骨小珠骨传马镫骨马镫骨传内窍内窍之水膜感动脑气筋脑气筋接众声递入脑中此传声之妙窔也格致家于此悟声浪动荡之质点详田大里声学篇空气往来之速率无微不至而声学之用矣

人身所有兼流质定质二种定质如肌筋骨韧骨肕牙齿皮膜脂脑核血管毛发甲是也流质如精血胆汁节油涕涎是也西人医学其外科圭刀之术不能不从事定质然必深明流质之理乃能剖判全体之所以然若其内科医学尤必细参流质功用与夫生命生性之根荄轻养淡炭之呼吸灵魂之所以知觉运动机器之所以传代生育内科理法曰人之全身犹夫极灵之机器其功用多过于人造最巧之机器身内自能生育自能保护且能传代生育而得其同式之体始可言医然则兹事虽小其诸精研气化洞悉天人之儒者非欤

凡人全体中水居三分之二设体重百斤水则有六十余斤血则居体十三分之一其色时紫时赤味碱比水率重如水一千两血则有一千零五十二两若用显微镜看又有红轮白轮浮泛于血汁之中红多白少则其人壮健红白相并则患气乘之故人之一身自脑气筋外血轮之流转为最要然吾于此知其运行之理与地球海水无异何者血发源于心之左下舍出总脉管流布周身资养全体迨至微丝管入血管色变为紫由微丝管运行至心之右上舍转入下舍复转入肺色变为赤每日往来运行不绝如环是为流质之所以然西人谓之布里尼或从身内取出停三分至七分时即为稠质西人以为此系血内蛋白类之两种质结成一名格路布里一名非爱布里拏成详内科理法前编又活人管内之血不能凝结或血管受伤及有病即能令血凝结故医士有用放血法将其血块放出此血为流质有时为定质之理若海水每至赤道下为日光晒至极热其分量重于冷时故往南北两极分道流去皆浮行冷水之上及为冷气所中旋亦下沈其分量仍重于热时及仍向赤道倒流又为热气所摄渐渐上浮如此周而复始冷热递嬗盖即血轮运行时紫时赤之理其日光较远冱阴结成定质而为冰盖即血离人身不受身之热力即成稠质及人有暗疾得空养二气少亦能凝结成块之理然则血之在身水之在地皆本轮之气与力与所受日光之气与力摩荡离吸为之知此而人身一小地球之说益信

　　质点配成万物说　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

造地球者天造人者天造天者天有地之天有人之天有天之天天无薄天之天尤无薄然地天通人天通天天通天无天分寄于地球所有之质之点之谓天天无质无点分质点于地球所有之六十四元质暨引线引面之无数点而为千万亿兆恒河天物之身配于质质之生起于点点之微起于魂魂乎质点之中者天天乎质点之用者灵魂天有大灵魂质点万物故万物魂人能天其灵魂以用质点故魂而灵物能有其质点而待配于天待配于天之人故魂而弗灵天之大脑气曰电人之大脑气曰灵魂凡物罔弗具脑气具肺吸空养气而倒生者顽横生者顽块然弗知觉运者顽之顽故惟人天物天人天天何者格致家察天之万物为六十四元质配成元质者独为一质一成不易无他质羼无他功用化其中四十七为金类十三为非金类六十四不恒用恒用者十三而动植诸物又祗用四质成之四质何曰淡气曰湿气曰养气曰炭气凡植物若花若叶动物若骨若肉皆合此四质以生以长有间用硫磺及磷二质者偶然耳夫动植物甚而仅四质配成不病雷同者曰四质易位即易物若血之位置为湿炭淡养肉之位置为淡湿养炭骨之位置为湿养炭淡乳之位置为养湿淡炭卵白之位置为淡湿养炭木之位置为淡养湿炭又有祗用三质者如糖为炭湿养配成祗用二质者如水为轻养配成此六十四元质配合成物犹二十六字母配合成言恒用者约六万言此外尚成六千万余言辗转孳乳变化无穷其字母能自行配合自成语言否吾知其不能天予人以配之为世大用乃知天有六十四元质配成世界万物而格致家之精化学者复能配合各质以代天功一凡物有体质性情一凡物有爱力吸力摄力一凡物无一质能灭之使无无一质能造之使有一凡物奇妙不可方物一知质可与言点夫天之化成类若金木气水生长类若禽兽虫豸非生而大生而高生而坚实胥以微点相摄结聚而成故微点黏联紧结者为凝质若金若银若铜铁虽掷之地其质点不辜裂微点黏联松脆者为流质若汞若油若酒苟泼之地其质点立涣散不独物理然人身成于精血精血之点微甚日积月累结而成人然身之微点皆有厚质各点牵合乃凝设如人身重约一百五十四磅依法化分而验其体中厚质则其养气一百十一磅养气体积有七百五十立方尺轻气体积有三千立方尺淡气体积有二十立方尺此外则有硅一厘镁十厘铁一百厘钾一百五十厘钠一厘钙二磅磷一磅十一两炭二十一磅可知万物微点皆合厚质各点成而厚质合成微点又各有不易之率乃铢两悉称惟灵魂役罔弗如志否则魂灵而形不全若跛者瘫痪者或形全而魂不灵若瞽者瘖者聋者皆其微点不称故不独人身然物体亦然西国有一种油母微点为炭轻所结其中炭四分剂轻四分剂苟炭四分而轻三分则不能以成中国有一种宝砂微点为铝养所结其中铝二分剂养二分剂苟铝二分而养一分则不能以成物相配则能成不相配则不能成成物者天天天者人

又观鸟卵成于胎珠胎珠者鸟之微点其卵有黄有白护黄之膜有一小珠色极纯谓白胎珠黄与白乃养珠胎料由珠胎微点渐结渐成而鸟以形又以鸡论覆卵数点钟后卵内胎珠即引长两边发生血管四分八裂若干生枝以至精显微镜窥之历历可辨阅三日后则血管布如网形中有跳动之物网形者则结成肺跳动者则结成心六日后翅喙俱现居然鸡形耳矣至人之受胎之理西国医家言之详兹不缕述要无不起点精血微点而成不独有形之物然无形之物亦然以算术论平三角之数起于点点如[针](铁)芒欲论日月行度只论中心一点点之所到即为离真度故点者平三角之微点也自点引之为线自线引之为面自面引之为体至于体则平三角之形形然非点则不能线非线则不能面非面则不能体是线面体皆点之微点结成也又如借根方之法欲以句八尺弦十七尺而求股则必借一根为股一根者借根方之微点也以一根自乘方得一平方为股自乘数以句八尺自乘得六十[四]尺为句自乘数以弦十七尺自乘得二百八十九尺为弦自乘数以句自乘数减弦自乘数得二百二十五尺亦为股自乘数而与股自乘之一平方相等乃以二百二十五尺为正方积用开平方法算之得十五尺为一根之数即所求之股数是则一根之微点点引而成也以此言之无论上之天下之地中之人无不起点而微微之又微乃为灵魂灵之又灵乃为天人微点者释家之微尘也虽微尘亦世界虽微点亦灵魂筦此尘点世界者灵魂筦此灵魂者灵魂有微质点灵魂有地球灵魂有无尽界灵魂淡养轻炭在人若物为微点人若物在地球为微点地球在大千界为微点司大千界诸微点大脑气者是为大灵魂然人之心力可析淡养轻炭可周地球可察无尽界地球是为地天人天天天故格致家言可通佛家诸天之蕴而佛家之积微积微点之心力而捄苦海世界其诸仁者所有事与

　　养生论　　　　　　　　　　　　　
美人阙名附

养生之系乎饮食尚矣闲考名医著述有与六旬以外最宜者反本而已反本者反乎上古人之所食也上古之人嗜食鲜果果仁肉与蔬菜其后起者也橙橘苹果肥果葡萄香蕉以及西红柿之属凡果之熟而甘者少淡气少土质盐质果仁如杏仁榛子胡桃等皆极滋补能发体内元阳若鱼与鸡子乳与酥酪等则仅供盘飧之选而已其次若奶酪之渣与家禽之属则聊备一格非上选也饼饵之干者较果肉难化且易胶塞致食肠干燥故多食烤焦馒首恒致虚弱因干硬之物经腹中热气先成胶料俟胃火变为格罗考司甜果与蜂蜜内之糖料始易消化茶酒咖啡大麦水与浓烈之酒不过感动脑气纵能滋补亦极细微故以少饮为宜无已惟饮乳较佳然食时徐为咀嚼则津液自生虽废饮可也惟食果者兼可代饮米麦干饵类皆燥血得果中所吸天然清露以调剂之则血清而肠润宜其为上选也面食者燥血而蔬食者又难以养生必戒绝干饵少食米面每食必以鲜果果仁为君旁及羔犊与一切樨幼畜肉幼则少土质盐质而后能收滋养之全功宣发本体元阳之妙用也脱令鲜果不能常得则以热水浸润果干使复其初而食之亦佳俗喜食麸面不托虽难消化而能磨去胃中之垢亦有可取至论糖料果汁所结者一至胃之上层即化而甘蔗苋菜黍米萝卜所成者必须经胃之内层始能消化又盐与椒类凡辛热之品皆为震荡血脉之用调养适宜者不用为贵闻之居法一生取法于猿猴不血食亦不谷食专食果与果仁其时讲动物学者甚韪之以为人固果食之动物也医博士爱汶司所著延年益寿编见第五年格致汇编化分食物究其利害列表二十余纸土质盐质以果肉果仁为最少畜类之肉次之蔬菜又次之五谷荳属为最多果中无含养气之蛋白质一名胶质与微丝质此质结聚血管易致人老且多半含有酸质如柠檬酸苹果酸葡萄酸等此酸能消胶质与微丝质能使血不重浊而助消化凡人年愈老回血管之功用愈衰血不重浊则畅行无碍周回更捷兼能凉血不使血之热度与天气悬殊遇冷畏缩而养气与有益之料耗散自少米饭亦易消化但含土质盐质亦多果品非但至胃即化而所含滋养之料多半至胃即化入血内非如五谷之饼饵必历胃之上中下三层始能将养料化入血内故养生家以食果品瘦肉为最宜空腹切勿过劳凡事量力而行莫伤筋骨居常多备汽水蒸白水为汽而收其露为饮啜烹调之用沙漏所沥之雨水虽不甚清洁亦佳矿水颇贵惟葡萄功用酷似之历验不爽而葡萄尤能滋补培精血生津液平肝益肾肠利气且磷酸极多利于补脑脑气流行则肢体灵动其糖料入胃即化于血内膏料又能生胃汁助胃消化食蔬之人每喜葡萄此其证也其它助火之品虽助消化不如使胃火常足而无藉乎此尤为养生上策

　
卷二十下　学术

　　记压气行车　　　　　　　　　　　　
美人哈浦附

前二年多人论说压气致用之事但其所论未明格致大道故不能将此新法与电力汽力缆力各式街车比较清彻兹请论之且以压气之力而动活机法国已有此法数年今美人讲求此法亦众在纽约省之罗马埠并纽约城曾将此法试练两年不拘风雨寒暑何等情形无不备试虽寒冷已极亦无不可用尝以气机数架运车于纽约第一百二十五街行往数月之久全无失事埠上游人无不称心余请溯十八年前曾用压气之故当时纽约二号车路大街有以压气而行车者请余其可否合用余得事事美备但当时无人乐用竟有非路爹化埠某车路公司敢出妄言谓纵使此法能尽省马力而彼公司亦不轻用盖恐街上马车来往遇此种无马快车必然惊骇彼马而致事遂使马车主人告讼不已彼坚持此说虽与之辩论卒不能从遂弃而不用后有人以铁缆拖车并无惊马之事余复举其事以告人欲解明何以压气较胜于别样特着一书载明各法之所需各法之长短以此比较后又另着论说数次始得一富绅集股设压气公司又请立罢乞地君为机器总办即绘其车式定罗马火车头公司照造各处机器师皆来考无不称为得法无弊惟有数事尚须讲求一压气之时所用之力恐有散耗二压气复涨之后恐遗白霜于贮气柜之内三防破坏之险四加热于干湿气之内五布置理之费亦复添新气之事七最远能行几许八传气于远处有何泄耗九其它各零碎事件关涉乎压气活机之事已上九事人多未明故请解之曰压气之活机能致用而有余但须先解明空气之质并其涨缩流荡之理与乎水汽有关于此事者一凡空气在科伦表三十二度热之中须一十二立方英尺又千分立方尺之四百三十三重一磅而在寻常热度之中须约十三立方英尺也二滚水气在二百一十二度热之间须二十六又十分之四立方英尺重一磅或粗算之作二十六立方尺也三凡物皆有本身热又有容热之量水能容热最大即每一磅能吸无量数之热力也故以水为量热之准若准此以推之空气之本身热为０二三七七或收作０二四又滚水汽之本身热为０四七五或收作０四八或倍空气之本身热也又可云滚水汽之重仅为空气之重之半而其容热之量则倍之四若将空气忽以力压而缩小之其热度即升一百一十六度若令其忽涨作两倍之多则热度又必降一百一十六度又将空气之受压力多者与空气之受压力少者各复加同重之压力则其受压力多者所增之热度不及其受压力少者所增热度之多也譬如有空气以千斤之力压而缩为半若增其热一百一十六度若再加千斤之力而压之则热度虽增但不及一百一十六度之多五凡热之大小与热之多少有别如有铁一斤热至三百度之高又有水百斤热至一百度两相比较其热则可云铁之热为大水之热为小惟铁之热为少而水之热为多也又譬如有净水一斤含食盐三两又有水十斤含食盐四两则前水咸而后水淡其实前水含盐不若后水之多也所以热之大小即比盐之浓淡而热之多少即比盐之多少欲知热之大小以寒暑针之度数辨之欲量热之多少亦宜以度数明之惟恐与大小热度相混故另命名以别之凡后有名热尺者即此意也六如有水一磅欲使其热升一度必须加热一尺再升一度须加热一尺也又一尺之热可令七百七十二磅之重升高一尺七一马之力能于一分钟之久令三万三千磅之重升高一尺空气之涨缩有二故遇热则涨散热则缩一也以外力逼之则缩放其力则复涨二也

由后之法所费若干力以逼压之如放其逼则空气复涨所发之力仍得若干由前之法压气之时设法加寒于外以泄其气之热则能省力甚多尝有人称说能省力百分之八十旧法过耗力百分之五十矣八空气能容湿多少关乎热度之大小又关乎体积之多少而不关乎空气之松密也假如热度相等一立方尺之密气所能容之湿气亦不过与一立方尺之松气所能容之湿气相等气受压力则密不受压力则松由是观之以一百三十三立方之松气内含湿气者压作一立方尺之密气则湿气必凝结水于底以法放出其水则其内所余之湿气不过为一百三十三分之一原有之水气也若放其压力则气复涨所吸热虽多然不能令其水气凝结者因其空气太干而所含水气太微也惟压力小气不甚密者反有凝结其水气之病且此病亦有法免之九空气遇寒则缩有人推得寒至科伦表四百六十一度则空气缩定再加寒则复涨故以科伦表四百六十一度为寒极自寒极而至热极则空气之体积亦由极小而涨至极大故空气之松密与热度互相为消息此即后文复加外热之要领也十伏热者即物质之变而热随之消长譬如以冰化为水又以水化为气热必随之而消至物复原形热必复泄此即伏热之理也由测验而知每磅冰化为水须消热一百四十二尺半又将此水化为汽须消热九百六十六尺所以由冰而水之伏热为一百四十二尺由水而气之伏热为九百六十六尺又查冰之本身热为０五故自寒极以至二百一十二度热即滚水度每磅汽伏热一千五百三十五尺因以寒极之度四百六十一与冰度三十二相加得四百九十三又与冰之本热０五相乘得二百四十六五为第一数又以滚水度二百一十二与冰度三十二相减得一百八十度又与水之本热一相乘仍得一百八十为第二数又以化水之伏热一百四十二五为第三数又以冰化汽之伏热九百六十六为第四数乃将四数相并即得一千五百三十五也以上十例须明始能解以下各事因有人著书立说创造机器欲加热于气柜之外以倍其柜内稠气之涨力惟其加热之法祇以干热气为之断不能成后文自见其断不成之故且更其法以湿热气代之即成也

以压气而钻石者甚多所以压气之器亦翻陈出新精益求精已极其妙故有公司多间承造压气之器价廉而用固压气最妙之法系以小压器多具设有一具需修整可免牵制其余至所用具数多少须视赀本之大小而定可也而压气之时宜加寒气于柜外则能省力上文已详之数年以来各家考究压气之法已极精如若造压气公司肯包造何式压气每分钟能得压气若干尺并受压力几何所需火耗几何则取压气之费几何可一望而知也因压器愈造愈精而稠气之用亦愈推愈广初时之法祇能省力百分之五十今则能省力百分之八十矣又能将稠气流往远处而无所失故以一大气柜藏之即能引致远处可任取其多少而用之此所以有多处大滩之水力可为压气之用压得稠气以管接往他方而施其用除此之外其大滩之水力实无别用也如前所云若以空气忽加力而压缩之则必生热缩为半体积之时则生热增高一百一十六度但幸浮气之质缩小有一事可贵者即稠气再加一倍空气之力以压之所生之热与所费之力较压浮松之气皆反小也譬如每分钟之久欲得三千六百尺之稠气受五百磅之压力者须用马力一千零六十匹若受一千磅之压力则用马力一千二百一十九匹所差者为一百五十九匹若压力增至一千五百磅则用马力一千二百八十八匹所差者减为六十九匹又压力增至二千磅则用马力一千三百三十九匹所差者减为五十一匹可见此五十一匹马力所获之益与初时一千零六十匹马力所获者相等也由此推得每分钟之久欲得一立方尺之稠气所需马力如下受五百磅压力者马力零三一六受压力一千磅者马力零三六四受压力一千五百磅者马力零三八五受压力二千磅者马力零四００也此数宜另加百分之十为破耗有那获铁之总办喜路君曾言受二千磅压力之稠气一尺祇需马力０三一六而可得若常用之法所需马力亦不过０三七八云但余以为０三四八匹马力可为偶然之事而０四五匹马力可为常用之事也

稠气之质有一奇性即加热于外能增其功用也此事并非臆说实经欧美之人考验而得者也若将压得之稠气复放之而致用使其经过热水柜则得加倍功力似与气性相反精于格致者多不以为然不知确有此事且所需火耗不过为压气时所需之火耗八分之一曾有美国汽机师在罗马城试其第一百号之压气活机以其力行车每里需复热气三百零八尺若热水柜内无水则需气六百六十九尺始足以行每里之路也曾试多次得据相同该汽机师名斐璧架现为委士判汽机教习也此奇理将发明于后兹请将加热之事分为二法一为兼水一为不兼水而又将此二法而比较之试观何法为合用且以所用之空气为三百立方尺热为六十度以力压之入气柜使其每方寸之面积受压力一百五十磅又可受十倍空气之压力又令其气热在六十度经过热水柜又使此水受十倍空气之压力而热至三百六十度试计其所需热之多少自寒极以至六十度所差热度五百二十一又自寒极以至三百六十度则差八百二十一度盖如上文所解寒极在寒暑表负四百六十一度也可见空气升至三百六十度之热其体积必增否则须有压力以制之故可云若其体积不增则其压力必增而所增之压力当为百分之六十三也又三百立方尺之空气重二十三磅与空气之本热０二四相乘得数复乘三百即得一千六百五十六尺为二十三磅之空气增热三百度所需之热也又此空气所增之压力为百分之六十三未为加倍须自热水之中生汽一百一十一立方尺以补之始能加倍也即是三百尺之空气在常热度之间吸热一千六百五十六尺即涨为四百八十九尺尚欠一百一十一尺始得六百尺而为原体积之倍也又知一百一十一尺之汽重四磅又十分磅之三而受一百五十磅压力之水化汽得伏热八百六十三尺故以四三与八百六十三相乘得三千七百一十一尺为水化汽所需之热又与前空气所吸之热一千六百五十六尺相加则得总数五[千](十)三百六十七尺也每磅煤炭燃烧至尽能生热一万三千尺煤油每磅则能生热二万尺但所生之热必有散耗故煤一磅或浊煤油半磅所生之热已足供其用炭油二者所费皆微而所生之力则甚多因此三百尺之气以此法添热能动八墩重之活机而行一英里有余之路若不添热所行仅得其半以上为兼水添热之法若不兼水而欲倍其体积须将其原热度增倍始得其原热度者即自寒极以至本度之谓故以空气之常度六[十](千)加寒极四百六十一度共为五百二十一度倍之则得一千零四十二度复减四百六十一度变为五百八十一度为科伦表之正度也空气之热至此则能令油质干焦故不堪用因活机之动亦赖油之润滑有傅冷列查君新着一书论及压气明言以干热而欲倍压气之力频添热至八百度始得因空气之本身热甚微并热度既高易于散耗又推测压气复涨与机内之气鼓饼初遇之际假如其压力为十倍常气即一百五十磅是时其热应有四百九十四度与上所得五百八十一度相较已差八十七度此即消耗另气鼓饼被压而行至尽是时气即涨至常度其气鼓之铁必能泄其热于外若此气先湿热则其湿气能润滑其气之路也另有要事须知汽由三百五十度之热于十倍空气压力之中而复为滚水二百一十二度则所散之热分布于气鼓犹多于同热之干气三十余倍试令三百五十与二百一十二相较得一百三十八度又知汽之本身热为０四七五空气之本身热为０二四若以０四七五与一百三十八相乘得六十五五又加气之伏热九百六十六即得一千０三十一尺五为每磅汽所散之热也又以一百三十八乘空气之本热０二四得三十三一二即每磅热气所散之热也故知每磅汽所含之热同于三十一磅气所含之热之多也一滂汽能散热如是之多气鼓之身受之必然和暖合宜能保涨气之力而无破耗矣

且如上文所云此湿气又能润滑其气鼓饼之活道也总之不能用添干热之法令涨气之力加倍如用之必有所伤于器具而且费耗俱大此热水柜之制法须能生汽其热并涨力皆与涨气之力相同又以廉贱之煤薪或煤油生热以养其热使之恒不改变于冬天之时预便从此热水柜中运热水洄护车厅使其温和此三事俱全即得算法也前于一千八百七十九年余历经试练而知此热水化汽其消耗之中数约为每五十尺之干气吸水一磅也此事后经辨驳尝请立罢乞地君在罗马逐层细试而得其实理为水之消耗多少视其热度之高下如何水受压甚而热度升高则无多干气即能吸水一磅若水受压力轻而热度低则须多气始能吸水一磅也兹将若干尺常气而能吸水汽一磅因热而异者开列于下　热三百二十一度用气三十五尺二　热三百度用气四十二尺五　热二百九十六度用气四十三尺三　热二百七十四[度]用气四十八尺五　热二百五十九[度]用气九十五尺二　热二百一十度用气一百五十九尺　热一百九十度用气二百三十八尺　热一百八十二度用气二百二十九尺　热一百七十度用气二百二十一尺　热一百六十四度用气四百五十九尺　热一百五十八度用气四百九十三尺按此表甚奇热一百八十二度所用气反少于一百九十度热所用者又一百六十四度热所用气较一百七[十]度热所用者忽然增多二倍此所以奇也未知试之时有误否也

压气活机中最要之物莫如稠气柜盖此机之活动皆藉此稠气复涨之力而此柜所以藏贮此稠气以待用也此柜容积之大小柜墙之厚薄须视所贮之气稠密多少而异往者此种柜多以告水镬之活铁片为之每方寸之皮积祗能抵五六百磅之涨力而不裂故其体积须甚大始足以容气而行十英里之用其甚大之势竟自地板高起而过栏杆之上甚为不便可知欲得远行之能兼得气柜之细而便须以能抵大涨力为妙而近今所制之柜其法甚奇系以小钢砖为之并无缝焊之裂惟其抵力之大竟至每方寸皮积能抵涨力二千磅毫无险处尝经试过能抵四千磅而不裂所有之坚固断无破裂之理也此新器之厚四倍于旧器则旧器能抵五百磅者新器必能抵二千磅旧器未尝经险而新器何至有险哉吾敢证明受二千磅之新器较受五百磅[之](旧)旧器其坚固尤过之虽有新报家凭空杜撰欲置压气于无用者亦不能折服我也盖此新器实能抵四千磅今用以抵二千磅则所余力为大彼旧器实能抵一千磅而用以抵五百磅则所余力为小新者虽加受一千五百磅之涨力未妨裂破而旧者加受五百磅之涨力即破裂无疑是可知也或谓不计道理万一有失其险不极凶乎答曰非也钢质不同生铁万一有失亦不过开裂而泄其气惟气必有声而钢必不碎或稍自卷而已耳有德国造稠气柜家来函于我书中有一能详解此事兹请录之书云我等昨日试验稠气柜受压力之限已至三千五百磅而无碍因思压炭气之人尝经其破裂千百次但见其之裂即泄其气并无碎散而飞之事故知把持此物必无险处我等本欲试至将近四千磅而后发卖但恐既试之后虽不至裂而钢质已变将来为用不能经久也兹付上稠气柜八具有一具短俱比来单稍轻未知尊意所宜者以轻为妙使其余力为一千五百磅者抑欲稍厚使其余力为二千余磅然后再照单造全付上得收此柜之后请试以三千五百磅之压力常用之则令其抵一半之力犹胜于试以将近四千磅之力而用以抵三分之一力如上文所云虽不至登时破裂然不能经久无坏也更宜知者稠气柜之破裂与蒸汽镬之破裂不同盖汽镬一破滚水四散一离压力即尽化汽竟涨大千余倍而且热烈不堪而气柜虽破所涨大者不过百余倍且无大热何致伤人哉

稠气柜之重轻视其柜所容常气多少因发力久暂而异不关其中径之大小并压力之大小而异也此说已为不磨之公论试详解之譬有一柜径为一尺每寸皮积受二千磅之压力长一尺则容重若干磅又使其周径均半则其铁之厚亦可半而得前重四分之一惟其容积亦得前积四分之一也又使其周径不变而变其压力至每寸皮积受一千磅则柜身之厚可减半而铁之重亦半之矣但所容之常气亦得前数之半也此因后气不及前气之稠密也故无论压力之大小并径度之广狭但论容气轻重即知用铁之轻重矣然则欲造一柜使其容积为一立方尺每方寸皮积有二千磅之压力其柜之重几何始得据昨由德国付来之柜容积一立方尺每方寸皮积能抵三千七百磅之压力其重为一百零六磅今欲令其能抵四千磅之压力则其重宜增至一百一十五磅如用之以抵二千磅之压力则此柜能容一百三十六尺之浮气缩为一尺之稠气也故知浮气一磅需钢　八五六磅即足以容之也又设若以四百立方尺之浮气能运动八墩重之活机而行一英里之路所有停车起车之消耗皆在内则需三百三十八磅重之钢柜便足若长行之路则需三分之一即得但所谓八墩者祗为活机之重而车与搭客未在此数址计活机每墩气柜之钢重四十二磅为足行一英里之路也

今人多谓压气活机比活电机承本更重不知此说殊误若比较之宜令两事相当始得但压气活机乘本身力而行而活电机另以电线通传其力须各计本或概不计本始为得中若不计压气活机之稠气柜则此机比活电机更廉人所知也活电机之价廉者首因同业太多则他日压气活机之行其价更廉可知矣今且作两机之价均同而独计三十架稠气柜与传电线之价其事自明此三十架稠气柜之重约为十一万磅值银约一万五千圆每架承本五百圆又五里双铁路为三十架活电机所用者其传电线值银二万六千圆各承本银八百六十六圆每架所差已为三百六十六圆矣

更有一事能省大本者即生力之事也生电力之厂每匹马力机器约承本银八十圆另房地屋宇租未计故一千五百匹马力机器需本银十二万圆而压气力之厂无须电母机又无须皮带等事水汽一生即至压机如是祇计其半作六万圆已有余裕矣压气行车之铁并无须焊或另加螺丝驳接但如常火车之铁已足矣不似电气行车之铁必以焊或以螺丝驳接也盖因压气活机浮置于车上而活电机硬置于车上故其力尽逼于轮心之上有人名傅冷连颇浦开列一表云设有车无舒缩力每点钟行二十英里遇有物高八分寸之一阻其车轮其势之猛较有舒缩力之车大二十七倍且压气活机愈多愈妙虽如纽约三号车路之高架路更为合宜盖车虽多而铁恒同惟电气车多则电气浓布若铁不增大必然致险因电气经由铁运行人触之即受害也若增大铁则为本又重统计往来辐辏之车路若作压气行车则比电气行车其铁省本[过](年)半电气行车之布置须随时更改每因布置既定而车务或增或减即见有碍其布置又易损坏尝有纽约某公司总办李伦君报称该公司所用之法每三四日必损坏一次须修理十分钟之久何若压气行车之铁与火车路无异一劳永逸也

曾考究而知以压气行车之工费比以木杆系线传电行车者为廉即知比各法行街车为更廉因以缆拖车以马拖车或地下传电以行车其工费皆比木杆系线传电行车之[工](上)费为昂也有一机器师久在电气车公司任事今为压气车公司所雇将两项工费比较令其车每日行一百二十英里则得压气车每行一英里工费银如下生力厂烧煤０八七仙车上热水柜烧煤０一一热水柜连水００二四仙油耗００二四仙出灰之类耗００一四仙人工０六一五仙修整生力机工料０一六三仙修整压气活机０二八仙利息常费一仙七六以上共银三仙八五七又人役来往之工费及修整车辆并安顿车房之款三项一仙六一九管活机人管车接客人工用六仙一三三常费利息共一仙一五五连上共银十二仙七六五如用电气凡事与上均同则需工费连本息十六仙二六八相较以压气省费三仙五０三即百分之二十七也

稠气复涨而致用之际如上文以热水加热之法能增其功力比生力厂之火耗更廉每令人笑因其不合生力之理但一经解破自见了然试令压机之马力为一千四百匹每分钟能压气三千六百立方尺而至受压力二千磅连压十打钟之久应得尺力五千五百四十四兆磅所得之气分供一百二十架活机之用其气鼓之径为六寸长十四寸轮径二十六寸能令每小时行六英里每里耗气三百尺气鼓截长十分之一则受压力一百四十磅中数为四十六磅观此情形应有尺力六千八百　二兆二十七万二千磅之工比原用之力增百分之二十二然此理从何而得乎盖一由于加热而涨其气一由于助以水汽而添功效也

　　论臭腐神奇　　　　　　　　　　　
美人阙名附

畜粪秽物之类宜为田料者因其多含植物之质此质有多种利益一作田土之烂木渣盖有田土多阙此质而烂木渣烂草渣之类在田中渐而朽腐发出热气又挽留淡气之杂质免其飞遁而散此事常为化学家制造田料者所蒙蔽使人不知其大用而销彼所造之货也一令田土松浮易耕又引湿气以润田一于朽腐之际能吸空中之淡气而成杂质使助植物之生因此宜将秽物与多淡气之物同落于田以收彼所放淡气之杂质不致其有所损耗粪灰秽物含各种别他利亚细微之虫甚多否则不能自发酵而朽腐也人原未尽知璧他利亚在田土之中作何举动但得其发酵之功已足称大用矣以上各事即秽物为田料之功效农人宜知之凡秽物与别种速力之田料相和而下田能令田浮润可观以致所种之物根深蒂固而吸各料也其最可嘉之处以其所含之植物质久而化为烂木渣化学田料已尽其力而此烂木渣犹有功也此事为前人所轻视者久用之自见其功之大矣

　　论土性宜详　　　　　　　　　　　
美人阙名附

耕稼之事田料为要未若土性尤要盖田料之功用易地不同有宜于此而不宜于彼田土为造化之奇功盖田生植物不仅赖乎化学而化学之变更又不仅因乎土质举凡地之东西南北上下高低皆有分别天之雨雪风霜温和寒暑复有相关固无足论而田中之微虫名璧他利亚者更为人所不觉之土宜故论耕稼之事无一定之法则老而愈精愈见农学之无穷试请言之假如有田宜用某料既已落之而天时太寒或太旱其功力即不见天之寒暑阴晴非人力所能调和不论田土之肥美田料之丰谀设使田中无水根强无能吸之因田料非水不能镕不镕则无用不徒无用而又害之因肥料太浓有伤根苗人皆知我国西部之田得水则收成甚丰以其所欠缺者惟水而已东部之人但知破费用田料而不留心水利收成不丰即归咎其田料之不佳不知其咎实在欠水也查治水之法一宜筑堤引水到田以防旱一宜开渠泄水以妨浸若不能筑堤引水则宜多用马粪烂草谷糠之类杂于田土之中自能发热而收水湿若不开渠泄水或在田边掘深数尺见砂而止填以粗砂是亦泄水之一法此皆简易之事若以机器取水泄水耗费甚大然时势所不免亦须讲求也又落粪草谷壳之类其理甚多或以为此或以为彼惟老农无不知蓄水以免田土干燥凡土田落雨之后二三日水尽泄再待三四日无雨则苗叶干焦若有粪草在内则无碍此所以较别种田料自有其用人多未之知也

　　论脑　　　　　　　　　　　　　　
美人晏地臣附

兹所欲论者既非特异之新事亦非古人之旧理乃欲搜求远近之证据以表明近人性病之说也夫人之作为出于性而性受拘于脑理出自然非无故也柏灵有傅列士治并歇色二人著书创论脑之部位功用关乎品性从而考究试验者名花利亚力证二人之说不诬性脑相关之理顷已有人信服盖以壮人证之又以病人证之更以畜类禽兽证之均有凭据表明性质自有根源凡有动静脑筋内之质点俱有变化以随之乞治士格致名家也尝考究过劳困倦之人其脑管确有大变安息之后脑管复原有人不肯信服此新理但自诚实之人历呈证据则不得不以此道理与别项道理相提并论也古人祇信爱恶之情思念之心惟人有之但细读罗文士立薄打云诸君子之作为禽兽亦均有之故近今之人多以为禽兽性童儿之性与成人之性所异者度数耳非全异也又人心思所受之规矩亦与禽兽所受者相同人与畜之脑筋均同一样变动若此事真实则人何以敢犯国法并何以性肖父母亦有可求之理其理先分为二纲领一细察微质相交之理二灵魂特异之理有林布罗扫者留心此二事考出犯法与癫狂之人均由脑病所致着为书说读之有味彼考得凡人相貌不合常格者多犯法头面不合格者尤甚若五官平正骨格合度鲜有犯法之人查不畏国法之人其头面多是太阔或太长其牙床骨外露两耳横伸太过甚少合格度者英国医药会尝命值事查察学堂中之生徒质性情形觉其两耳有偏薄不足之处则其脑力亦不足而才智亦甚弱有凌顿当医士考知庸鲁之小子与蒙古人并黑人骨格甚类姑勿执前人所论如何且以目击之事为证凡各种人类自有一种性格面貌自是不同各种疾病亦有面貌不同之处皆因内外骨肉改变而成一种性格或成一种疾病但阅人既多则知犯法者癫狂者愚蠢者无志者其骨格面貌多不端正且愈久愈甚比端方明哲之人自是更甚也更新一层道理于考究骨格面貌之外添入考究灵魂一法分辨好人与癫人或犯法之人最难适中界限犹分辨有病无病之体肤也如麦士那多所云有病与无病所差者仅强弱之间而非异类也肉管之内并脏腑祇存一样生力病之有无生力则一此生力或强或弱若不遵依生理以至全脏失职是谓之病犯法之人亦可同理解之善恶之部位皆难分限各等心思意念同受一种纪律治理人生既久断无不曾荒荡其意向而欲作恶者但其时必因我之恶部位与灵心相感遂成恶念耳前人独以人类能行凶杀戮偷盗各事今试举证据而破此说之未周虽下至昆虫鳞介之类与禽兽同无不可行凶为盗蛇类每吞其子蜜蚁每将异族杀害而侵夺其业罗文士着一书名生物勤敏考载述生物作奸犯科之证据其说甚备彼曾论蚁之性有数类其憎恶过于爱情然亦有仁慈极之显著者有阿道品者考知雀鸟有盗贼之能者有数类鸟惯为盗故每每行藏令人不解其故大鼠小鼠豺狼兔鸟均有杀戮其同类者犬类有被主人以炼系其颈者夜间犬自脱其颈炼走数里之遥擒羊而食之既毕走至溪涧之中洗其血迹而归复自带其炼以瞒骗主人者猴子每嫌其子负累太甚而杀之者猴子又喜行骗而为盗者又有禽兽凶暴无制一经激怒虽同家同类亦遭其毒害者

由此观之则禽兽亦有七情六欲无异乎人耳又有禽兽爱情慷慨能舍生而救济同类者即救济异类亦有之上文所说禽兽杀戮同类或偷盗掠皆为自保自护之计但有时所作为均出乎意外不近常性则必因其脑部有病所致试转观无教化之人则见作奸犯科之事更多其人多以人命为轻贱视妇女儿童更贱如草芥活地君搜罗天下无教化之种族而笔于书备载野人残暴之故或因淫祀鬼神而致之或纵其本性而为之在我美国埃大荷省有人与陈人久居而知是处残杀婴儿之事实属平常若将小儿细考亦有奇理能彰格致之妙小儿之灵性间于禽兽与成人之中以小儿比喻于禽兽颇似不雅但将人类之灵性细考自见小儿之灵性与禽兽之灵性全然相近小儿初生其类于禽兽者最多其手足之举动与乎哭啼之声甚类猴子小儿渐长其恶性亦必先长其意念比较长成之正人尤属自私自利也小儿之意念比成人更易激动且不若大人能自制其心志小儿被人激怒之际常敢计害激之之人或恃爱盗取好食之物或盗取玩物或自昏倒不起尽行其顽性实属平常之事虽素有教训之家亦难免其如此也小儿犯国法而获罪者常有之杀人或凌辱他人实非奇闻管业与责任两事非小儿之意见能分别欺骗矜夸骄傲残忍皆少年易染之[习]此等劣品虽大人所最忌者而小儿习为平常凡小儿有此诸般恶品自非善类与之亲近之人难免被害之虞凡童子脑质缺陷胆智弱口角流涎如騃如痴加以灵性日低每每变为作乱犯法之人其所以如此者实因本部之脑质或欠缺或受伤或受病故心性失职也犯法之人心神无力不能自主虽在缧绁之中亦觉其狂妄无知之性日甚一日彼羊按期而发者亦如是也有一守监之人考知其监犯心性自乱者百居其四妇人则以行经之年为多林布罗扫考知意大利国中凡羊大行之地杀人之案亦愈多癫狂与作乱犯法二事之间所差不远极为紧要凡人作事为癫狂之基者亦可为犯国法之基譬如狎邪饮酒过度则癫亦可乱性而杀人或贪心而偷盗不由自主诚属可怜监房之内癫院之中多是酒色无度之徒则急备曰犯大事者必由犯小事始犹如症必由抽筋始也又曰癫人与犯人本无种人人皆可为之凡心性失职道味淡忘而又脑力受侵则极易为之矣林布罗扫所著正人君子又那多所著遗传后世篇二书引证甚多表明男女劳心过度伤犯脑筋以致灵性改变那多之书最详且从古诗古史古画古歌之中出者常见男女发狂作乱之情景或由父母遗传或由病害或由过劳曾有人谓作乱犯法之人变为癫狂必比诸常人多四十倍凡人自幼至长次第发现其性格可以寻其迹焉初生之时发现者为本性次后发现为才能最后发现者为道德于是即成大人性格其发现之事宜有进境不宜有窒碍如有窒碍则无异草芽初长而被伤故人性之发现受疾于二三岁则所存者为本性知识道德全无长成愚蠢之人其发现至八九龄而止则长成之后知识欠缺志气不雄若人性发现至十五六岁而止则后来此人虽有才干必无道德世上此等人颇多自恃才干卒至坏事败名丧节必须人性之发现长进不已自成出类拔萃之人然后才德兼优也

又人之恶性大有所关于父母遗传无异肥壮之人则生肥壮之子才能之人则生才能之子所谓有其父必有其子也如是父母或良善或愚顽则儿女亦肖之人以为子肖其父者由于习染细思之则未尽然实传自父母之性者居多鄙意非谓父母杀人盗物则儿女必杀人盗物乃谓其儿女之性敢杀人盗物耳凡父母好饮酒或发羊或癫狂或凶恶所生儿女性情必易作横逆犯法无须习染也有笃地路者所述竹士氏一族堪为传性之证其始祖名麦士竹士乃酒仙之流终日游于醉乡七十五年之间共出二百凶贼之子孙又有二百八十后裔或瞽或騃或内伤均成废人又有九十为娼妓又有三百少年夭折男女孙子七百零九人诚实者不过三四男儿能作工艺者仅得二十内有十人学其事业于狱中然则以酒成癖者其害可胜言哉又有人考得匪类亦多以痴騃传世者而传之者以长子为甚有么利士者考得某人一连四世显有遗之据其势愈推愈下至四世而绝又细察为父母者或有花柳症或肺生牛乳饼症或酒癖症或脑膜发炎症则子孙必多妖孽历查为匪作孽之人则见其或受父母之遗毒或自己得疾伤其脑力功用以致德性亏损然交游习染教育栽培并境地气候皆可以琢磨人之性质盖人性质以父母遗传为基地以交游为习染以教育为栽培三事兼长为上上三事兼短为下下总在较量此三事之间则人之造就如何可知矣古人愚昧不明邪说充塞凡见有人癫狂或手足抽筋或染同类之疾病则指为被鬼迷惑即治之以严刑或囚之于狱或绞之于架或焚之于炉史传所载我国昔时纽英伦地方有迷人之鬼艇即此事之类也今人闻之莫不怨古人愚昧而怜此等无辜之人于是凡事改变设立癫狂医院症调治乡凡染此症之人均聚居为一乡以资调治又设义堂以收愚钝之人志在挽救此等不幸之人变为有用不知为匪作之人或出于不幸由父母相传或脑力失养乃成性病善士仁人何不并设法除父母遗之事乎此论大有关于国计民生伏愿习医之人留心考究其理俾天下之赤子无不均沾其益则厚幸矣

　　论脑质　　　　　　　　　　　　　
美人阙名附

人之聪明在于脑男女皆有前数年已有人考之今俄国复有医士细心考究常与人论云尔以为男聪明愈于女耶女聪明愈于男耶有云女聪明愈于男又一医士曰聪明半出于教化非尽由乎脑也奥大利洲未归英属之前人皆蛮野既归英化之后人渐智矣可知半由教化半由生成也尝考该洲男子之脑积体大于女子四百八十一分半彼古埃及人最称教化之美备人皆有学然从方平量其脑所别于奥人有六百二十六分半即波斯人之脑亦大过奥人六百九十九分以此论之可以能辨人聪明之高下故俄国医士特究心于人物之间以考其脑之大小而即以知人之脑实豊满于万物故人之聪明亦尝胜于万物也惟可异者物之中如脑则重约二两八钱犬脑则重约八两羊脑则重约十二两狮子脑则重约二十五两熊人脑则有四十两大牛脑则重约五十两马脑则重约六十五两人脑则重约一百三十六两已上诸物脑与人脑比较则不能相胜惟物中有二大兽如海鳅脑独重有二百八十两象脑则有四百六十两是二物脑大过于人数倍于人而聪明不能过于人抑又何故然则谓男子必聪明过于女子亦未甚当医士曰男女聪明既不能偏胜而其中亦分别于有学与否矣乃有时有学问之人[偏]()于人[情](处)不能理会无学问之人转能理会人情到透处可知从脑上分别聪明与否亦有难言之处观于俄国前时有一武员精于用军惟其脑极小又有一天主教神父深明天道人道而其脑亦极细小可以知聪明优绌似不能专以脑之大小之矣推之有谓凡人脑壮大即身体强固人脑细小即身体薄弱又不足言矣惟有时其人之体貌奇伟魁俉故其脑亦从而增大此亦如海鳅与象体大而脑亦从大耳未可信其聪明之必大也观此论说纷纷未衷一是想业医家尚须许多察验始能知其真确也前谓判人之聪明优绌不能专于脑之大小辨之然有时观其脑中所现之筋系幼细明朗者即知其人为聪明如其脑筋所现系粗大无灵秀之气者即知其人为愚蠢此又不可不知也至于论脑之生长如鱼鸟之无脑筋而一味柔滑固无足与人较论即如海鳅与象之脑筋纹甚多其生长与人不同亦不能与人较论若男女之脑其生长亦有不同盖因其脑筋位置总有异也更可异者鱼鸟既无脑筋而一味柔滑乃有一种海物名为海骡者独精强捷巧越山超海尾能锯木架屋而居智慧几与人同此种物如以脑考其聪明又解人之难索故尝考之愚拙之人其脑筋常多于智慧之人然则专以脑分愚智亦不然矣更有一医士考知脑分前后合男女两脑旁之前其脑男常重于女故谓男独聪明过于女耳惟俄国医士考之法独与此不同系先察其脑之轻重复将其腰骨内之髓肉而察之谓人之一身筋节概从腰骨之髓肉处鼓舞运动欲考人之聪明优绌当并腰髓肉考之始能分辨故该医士又尝即鸟兽等物之腰骨髓肉而考验如生腰髓仅得本身脑肉一分之半白鸽牛羊马仅得本身脑肉二分之半猫仅得本身脑肉三分狗与海狗仅得本身脑肉五分鼠子仅得本身脑肉六分半海鳅得本身脑肉十分象仅得本身脑肉十八分惟人则多得至四十九分以此数计之宜乎人之首出万物矣惟天地间之物如之能司晨之能捕鼠诸物能出其知觉以用于人而天之所赋独较人为薄亦甚可异矣凡此论人聪明之所由生俄国医士考论为详而缘其所究得之理固在俄前武员精明强干脑小而智大因而考之而亦在于考察腰髓之一道也按其考该武员脑肉重则一百三十九两其腰骨髓重二十八两实得其本身之脑肉四十九分零又女子之脑重得一百三十两其腰髓重二十六两实得其本身脑肉二十六分零是男女之受既殊故其聪明亦因之而异俄医士其考之详宜其识之卓欤

　　盐质大用说　　　　　　　　　　　
英人阙名附

农人祇知惯用硝镪梳打并钙养磷二物下田其余别项盐类则未甚知之也如前所云凡物含淡磷二质之多皆上等田料此所[以]农人专用此二物虽钾养之盐比上二物为罕用然不得谓之下等田料因有多种禾稼以此为妙用也至其下等田料多含于粪壤之中人落粪灰于田即添补此料矣田土之中多有含之丰阜者而各等植物又不甚耗之者或有含之亦为偶然之事此所以人不甚觉其有用更有等料植物本不含之惟加之于田苗勃然而兴此不可不知也盖此等料力非与植物亲切其功或所以助别盐之镕化或所以助根强而发力试思人畜之胃腕可藉药力而助其消化即可悟植物之根强亦可藉药力而助其发生也此种田料我英人未甚留意盖寻常下料之法祇考知植物所含何质而已由此下等田料之中择出数种为我人所宜留心查察者最善之法将其逐一试也　食盐极净之时则含二原质一为钠质一为绿气光学家以三角镜考知太阳亦有此物至于地上则无处无之各处田水含之人畜之血含之植物之汁亦含之梳打即钠养其用[大](太)而价廉因其丰盛也雨水之中尝经考知之者近大洋之边境尤易见焉此雨必为大旋风所卷上海水也绿气可谓食盐之要质盖无绿气即无食盐化学家皆知其理也山上有盐为雨水所流下为人物所吸食故食盐亦如梳打之多也食盐一物为价甚廉若果有功力必于补养植物之外另有别故大抵系助别质之镕化以受根强所吸又助根[强](镪)大开其吸管以纳各种田料也农人因其价之廉故多用之每田面一英亩加食盐六七百磅曾得所种五榖皆畅茂又得其能助硝镪梳打而显功力也又得能助禾秆之力免至谷多而下坠也此说极为有理又查盐鲜有极凈者寻常者多含钾镁二质若咸鱼水之盐多含淡气极宜用作田料也凡高田难得咸水若种多含食盐之物宜落食盐何知其为多含食盐之物须以化学之法考之干地之上以食盐和硝镪梳打同下食盐能助梳打消化而湿匀泥土若浓淡得宜又合植物之性有时竟加其所产每亩数千磅若在寒湿之泥地又当寒湿之天时加之亦无甚大效又凡养牛马之草类若得食盐亦为有益盖能令草质较精美也或者别有情形宜落食盐于田惟以各已为人所知者亟宜讲求食盐之品可以养畜又可种植但人多不讲求而轻忽之近有多人极口称道谓其有利而无害但不可过用而已

　　卫生新法　　　　　　　　　　　　
美人阙名附

美国农务局现考得人之饮食以何物为合宜其法先制一大箱使人坐卧其内或数时或数日之久其人之饮食呼吸粪溺汗垢皆可其多少箱长七尺宽四尺高六尺五寸能容一人于内以铜镶其里顶上有出纳空气之具以究其呼吸之多寡箱内设有台椅棹其饮食呼吸粪溺皆以化学考之即能辨其所含何质之多少又调和室中之热度以管通冷水于出纳空气之具此冷水能泄箱内人身发出之热气令室中之热度不变故人久居箱内不见烦恼考之人须常在左右供其饮食并细心权其食物之轻重曾将人试二次一为二日半一为十二日其第一次则以瑞典人置于箱内除衣服不算权之重一百四十八磅其人性甚饕餮留箱中二日每日所食之物熟肉四两三蛋三两五山薯五两三饱饼八两八牛乳饼干三两五牛乳油一两一牛乳饼二两七牛乳三十五两一白糖八钱架非茶十两五每两合华权七钱五分以上食物共重七十五两六钱另渴时饮水不计所饮食皆淡泊不加香料油盐等味查食物之质能卫生者有三能补脂膏者一肉味牛乳米麦豆菜所含之油能补人身脂膏二瘦肉蛋白乳粉筋诸物补人身肉丝血脑三为糖质小粉酒料之类能补人身暖气膏油质虽有助暖之功然所供暖气甚微能补肉丝之物名为普律天此物能生膏脂能助暖气若净油与粉糖质不能备此三者功效故计食物之精质宜知普律天与炭料各多少盖炭料即供暖气之料也考箱内之人每日所食之物内含普律天四两八又含炭料能令六百五十余磅之水自三十三度而热至滚度所饮之架非茶毫无养生之料如有之则来自所加之糖乳细核其所饮食又细核其所遗弃则知每日能长血肉多少考此人每日长普律天约半两又长肥膏约二两可见其所饮食之物内含养身之料有余矣然亦无足诧异因其平日操作甚劳而性又饕餮今则饮食同而劳逸异故能长血肉也再将此人试将所食牛乳减少一半由是见其饮食之物祇含普律天三两九又含炭料比较前次减少二百六十九分之十一连试二日半考得此次其人每日身中之普律天无增减惟肥膏每日仍长多半两故知此人若安逸无劳其所饮食之物仍得养身之料太多也由是推得其初次所饮食之山薯牛乳牛油三物各减半数则适当其肠胃所需次又另试一人年二十三岁比前次之人更高不穿衣服权之重一百六十八磅此人惯在学堂习读作工于书院筋骨颇劳而饮食甚约初试之日饮食之物皆其自择计所食者熟牛肉三两四山薯三两五白面饱饼五两四黄面饱饼八两八豆四两八牛乳油一两六牛乳二十二两九糖六钱平四两三共重五十六两三考此人每日消化得普律天三两三所含炭料能令水五百五十磅升高科伦表一百八十度试之时分为五次第一次值一日三分之一第五次值一日三分之二第二三四次均以三日为一次初入箱后读片时筋骨脑力皆不过劳第二次或读德文物理之书劳心思脑力甚多第三次则或坐或卧全然安息第四次则劳动筋骨每日动作八点钟之久皆以手举重物一上一下也考其安息之一次每日长普律天半两亏损肥膏半两未试之初以为饮食之物适当养身于闲暇之时今得普律天有余炭料不足也其专劳脑力之一次所得效亦与安息一次相同至大劳筋骨之一次则所饮食之物不足供其身之所需每日耗损普律天六分两之一又耗损膏脂六两九因劳动筋骨之日比安闲之日多耗炭料百分之五六十分是以多耗普律天半两并耗七两之外以补之也若将其所食牛乳油与牛乳二物加倍另多食干肉其耗必不甚然上文祇论炭料能供人身之暖气其实人身所发之力亦耗炭料但量度人身所发之力事属精微须更有至精之机器始能合[用](能)故试演以来渐觉初时之器具为未备此后或增或改精益求精卫生之旨或由此愈明矣

　　微虫医学新法考　　　　　　　　　
美人阙名附

微虫作病之说日辟新机各国精明格致之士考究病原得此新理而支理亦于是因之以明医症之法尽改旧章即如产后热症与鹅喉等症皆得新法医治且瘟疫症牙关紧闭[症]天行痘症黄热症及凡一切受微虫所犯而得之症亦多创新法或防之于未现或治之于既成又如癫狗咬伤肺生牛乳饼头面肿脤或以为不治之症今以治微虫之理治之大有其效将来推而广之何难得万全之法也近自人身自有拒病之理一出医道亦一大转机初以为虚论今则确论不磨也尝有轻症不药而愈者因肉丝脏腑与病虫相战每每脏腑得胜而病自愈盖能医人者非医士自能医之乃助病人而医之如谓不然何以有向以治某症为能手竟至此症而亦无效者非以病人脏腑太弱虽得助亦不能取胜乎故知病人自能拒病之理比微虫为患之理明之尤属切要焉此所谓反本也若已受微虫之患而思以猛药杀之或设法阻其生长或减其烈性则非徒无益而又害之凡致病之微虫勿论其性之烈与毒又勿论其何以潜滋暗长盖欲止之非以淡汞绿毒水或含铅之水为之不为功若平素惯用汞药之人一遇肺炎或小发热或瘟疫与乎各种微虫为患之症其势必比不惯用汞药之人尤甚此何以故或谓置虫于筒中以毒药杀之与人受虫患而投药杀之皆以毒药而制毒虫何以此则杀毒而彼反长毒之势乎不知筒之中祇有毒药与毒虫相对而脏腑中则另有生命居乎其中此生命能拒病毒药之毒既能杀毒虫则亦能伤此生命生命受伤则抵御外侮之力亦失矣或问此守御之力从何而得曰人身之血内白汁白轮皆能杀虫且能吞虫其白轮之守身躯可比军旅守御地方设有外患相侵不兼容也又有一种病之质名曰晏地铎善士由脏腑生出凡毒虫所遗弃之毒皆被此质化之据亚门歌沙及傅兰昔士哥舍路美二人所证病虫之毒首在其所遗弃之质晏地铎善士之质不能销化病虫所弃之质则必不能改其毒且脏腑因与病虫相战其功用忽改且必生一种毒物以为病虫之助虐欲脱病虫之害祇有二法或将其毒由正路逐出或将其毒改为无毒浅言之即或逐之或焚之耳此毒既焚之后其余烬毫无恶性所谓焚之者乃以养气充实其内譬犹炭得养气而焚之意至此养气所自来盖由血之红轮经肺管而收得者护脏腑驱除虫毒以此气之力为最强凡讲药性须以长培养气为主试举调治小发热而论近人知此症之险多以冻水浴身并频饮清之水即能减病至于勿药昔则百人染此病而不能痊有十九人今则百中之四耳良以用冻水则红轮中之养气可焚血内之热毒而此热毒实致病之所由来也又内伤之症尤为利害染之而得愈者寡矣欧洲医士讲求新法欲将肺中之病虫杀之其法或用制成之淡血汁导入身内不料未得其生而反速其死总之医内伤之法比三十年前无所进境即谓之新理无所得亦可也何也内伤之病率生于虫若以外法治之其不至于害人不止以愚所云不若仍用旧法听其自然将肺内之元气功用随时保养使其自生守御之力而驱除病根更为得也西国老人院之医士剖死尸往往遇有内伤复愈之痕迹在其肺上因而诧异然则内伤可痊显而有据且其痊愈出之自然非由外力之助实由其肺自强而病至问其肺何以能自强其力何以能自生医士何能迹之且究竟如何使其必自强今尚未知敢留如许新义为后学讲求若得此法诚有大造于人寿矣由此以观考察微细病虫而杀之之法未能尽穷医理之要向来人尽致其心力于此者又不容其脏腑自强殊误入歧途矣自此格致之士学而习之讲求人身自然拒病之理则驱除微虫之术全矣此学正在萌芽若夫成功即为后代专门艺学之一其益之大正无量也

　　电浪新法　　　　　　　　　　　　
英人阙名附

有一意大利人寓于英国名马克尼年仅二十二岁得一新法名曰电浪斯脱即月报纪之甚详英国邮政局电股长泼利士君系电学专门名家渠意此法一出电报不用线杆之日当不远矣据马克利自称用大小合度力量相当之电机数英里之遥可空发信现用哈子法之电浪试验竭此浪之力究竟可及几远为传递消息之用又于一英里之外设一电机并在隔一山处亦设一机激动电浪则两机俱应是则电浪竟能穿山矣山大约有一英里之三惟历试之后觉哈子电浪穿力有限渠可另出一种电浪无论何物皆能穿过哈子电与金类及水即止激发哈子浪之力足以激发马克尼之电浪其法亦同而两浪之力量则异现在马克尼已呈请新法[执](热)照矣马克尼浪无折回之病近在沙士钵里泼灵地方用八号三度湿电试验远及两英里又在邮政总局亦用此项湿电及发电时电器试验穿墙七堵远一百码照此传递可远及二十英里路之远近惟视激力与生浪二电机之大小马克尼以为在英国设一五六百匹马力之汽机于一四十尺见方室内再在纽约亦设一机马力及室之尺寸如之伦敦纽约即可通电所费不过十万金镑此为海各行所不愿闻者也目下渠正试验在岸与灯船通信之法其浪自十寸至三十码长不等每一秒钟有二百五十兆层若安设此机于船内可知来船之远近或有雾两船遇于一英里内电机触发警钟即鸣并可按表以索来船之向马克利且谓设此电机于一小船之中于二十英里内无论来船多少可将其药弹枪悉数轰炸倘药弹枪内有两铁钉或线或板之引电者则船桅上瞭望之人犹未及见而全队已成粉碎矣据马克尼云在一英里半外之火药渠已用浪轰炸祇须插两铁线或板于火药之内鼓动其电火星即出既可施于铁甲当亦可施于陆军然则火药从此了结矣格致之为用不诚奇乎哉惟攻击生番尚有用处因其不知马克尼浪至若以之施于教化之敌则用之者更险于来敌矣

　　论光学植物　　　　　　　　　　　
美人阙名附

近人考求光学之理言太阳之光原为红黄蓝三色合成以三角分之则各得其色此三色可相配而得各杂色与人物之生长化学之离合大有关系其红光带有补养之力蓝光带寒有化分之力黄光明亮有显扬之力映像之片见光银药实时化分惟遇红黄二光则无害眼染疾忌见红光故戴绿眼镜绿为黄蓝之并色也人身虚弱宜穿红内衫而植物之发生全赖红光而畏蓝光夫植物赖光而生人皆知之惟全赖红光而畏蓝光则前人未之知也近有法国博士名琴美罗付蓝马伦者在沼委市埠耕稼学舍读书得新理极其大用用花盆四个同置于一处每花盆种花树一枝度常相同水土各无异惟所受之光不同一盆为红光一盆为绿光一盆为白光一盆为蓝光其取光之法用有色之玻璃接漏日光也自落种以至两月其受红光者高至一尺六寸受绿光者仅五寸受太阳之全光者高四寸而受蓝光者祇高一寸其得红光者仅五礼拜即开花其枝叶皆青绿柔嫩可爱壮大异常其受蓝光者则无花而又枯浊可厌其受红光者枝叶极灵动以手弄之实时舒而时卷矣受绿光与蓝光者全无灵性而受白光者虽稍有灵性惟极粗硬枝节太多两月之久虽有花而未开此人又将其法施他物如蛇母子之类所得结局亦同受红光者得早而大受蓝光者全无花此法一传人争试验将见植物之世界别现新景余尝叹世人因粒食维艰以至干戈不靖每欲考究农学将中国二造禾改为三造一造禾改为二造今有此法将不止二三造已也而收成必更倍蓰矣吾人奚不稍变成法哉

　　植物新法　　　　　　　　　　　　
英人阙名附

有人名靴利遮路考究植物生之理觉荳谷之类其根丝之间有一种微物能助其根强发力而吸食淡气自得此理之后植物化学之家闻之皆谓此新理能启种植之法门而鼓励农人之志由此新理而推凡田土之肥者有数种生物在其中则荳类之根丝内微物赖之而成吾人又考知荳类之丰盛与否视乎其根头之多少而根头之多少又视乎其田土中有此等生物之多少因根丝内之微物尝有含此种生物故知根丝内之微物即此各种生物之所弃也又考知此种生物虽然貌为同类其实分开多类而各类有各类之用所以有能滋培红丁香树者有能滋培白丁香树者各不同类其它滋培大荳者滋培小荳者滋培红荳绿荳者亦各不相同也又考知凡荳类不得其相当之生物于土田之中则不能收成丰盛往者尝见二处土田肥美天时水利皆同所种之荳又相同所种之期并所用之法亦无不尽同而所收成之荳则大相悬绝人皆不明其故今得此理疑团冰释矣所以又试将此等生物而迁入无此等生物之田土则见其田素不甚生长而今竟勃然兴矣此即今日植物家所悟出以尼他践为田料之来历也尼他践者能引淡气之义也此一悟之理极为新奇如欲洞达其理先宜知璧打利亚能引淡气以生长荳实也璧打利亚者即此等生物之名也又宜知璧打利亚既迁往田土之中自能传种而生育也以璧打利亚治田土为农人之要务也夫璧打利亚之功用如发酒之曲所用无几而能令全缸变动人所尽知以此互证则璧打利亚加入泥土之中即能生生而不已又何疑耶尝由历试而知此物一入于田生传甚速自能寻其所宜之荳根而聚之而助荳之发生焉今市上所沽之尼他践无非此物也其功用之大亦不过如此若将璧打利亚分类而养又分类而沽俾农人欲种何荳而土宜未合者因类购归照方施用应效如响矣惟其理尚在初端故今年有人在获班地方设局考究其理以乌路架医士主理之此新法之功效虽有明验惟其用之广尚恐不止于此盖有人谓由此理或能将空中之淡气变而为田料以助植物之生至上文所论落尼他践于田以运淡气之法甚廉而易凡稍有见识之人无不能为之亦无不肯试之皇家农务会争相试之另有私伙农民亦试察之在一千八百九十六年皇家农务会报第二册即见此法之如何历验于德国其所拟之法有二极其浅易其第一法用真正之尼他践开水而淋其相当之荳种以和匀之然后如常播之于田其种发苗则璧打利亚即附其根而培养此法不特浅易而且令荳种之发芽更易其第二法则以尼践水淋于田土之中复土而和匀之此新法新理之功能益农事若藉此法能运空中淡气以为用则见其功效之大莫与京也盖此理极其自然凡荳类生长之处则见此事之据焉又云凡有璧打利亚之处无须加尼他践即加之亦无甚益如有何处不结荳实用此法或能巧夺天工也新报之家每每有讹传故农人欲知真确莫若查考皇家农务会之报并访问有名可靠之人现传之法旨难称大备本报特早而告人者诚有所望于将来若吾人果能免贵品田料之费而靠璧打利亚之微以收无穷尽之淡气于空中利莫大焉是考究此法之事最为有用者也

　　梦里精说　　　　　　　　　　　　
美人缅拿附

人之知觉分别内外醒时乃知觉动作于外睡时乃知觉动作于内但其动作于内者每每兼形于外动作于内者心不能记动作于外者心能记之故知觉动作于内兼形于外者醒后能记此所以有梦也知觉动作于内外之间必成梦外重而内轻者梦必清彻可以全记内重而外轻者梦必模糊而难记凡安睡心定而梦少者因酣睡之后知觉深入于内心绪不定而梦多者因知觉顾恋于外也知觉无时不动但视心能记之否耳且人在梦中有时亦能自主譬如所梦或不如意心欲醒而绝之梦即断矣有梦醒时虽不能记忆但已留形迹于心久后可以再梦见之如初有事已经心所思索过后自以为忘乃于梦中忽然忆之可知梦里所记忆之前事本人原不自觉惟内知觉与外知觉相交即成此梦矣有人自述其生平所未知之事每于梦中言及心中本无主意乃所言者每每有意见有灵机且有奥妙之理推其故因其心恒思索不息睡中更加灵慧故梦里所思而得之事反愈于醒时所思得者也凡知觉动作于外者其事寡不若内外交动者其事多故梦事比真事尤纷杂焉亦有以真事为梦尝有某甲入寐某乙戏附其耳边细语某甲梦中见某乙所细语之事此以真事为梦也余尝睡于旅阁中梦见一小鼠登榻被吾杀之晓起果见榻上有毙鼠一头在焉凡梦见实事不可不详察何谓实事譬如梦见腹痛而腹真痛实事也得此梦者多在病间梦之否则所梦之时必短多是梦完即觉也凡梦见身体不宁则主将病之兆每不爽看律遮士拿梦见蛇咬其胸前醒后须臾果见是处有牙痕而肿大加利闻一来就医之人自述其病状曾于梦中见其左足变石无何其足得瘫症麦加利奥自述其梦见喉痛觉时本无恙半日间果得喉生热核之症由此可知人身中有事身内之知觉比身外之知觉更早觉之故身内之知觉有时能另显一人代为作事有亚力山大兰者医士也尝梦见一人执法国字而难之梦中人语之曰爹唔字从何字生出汝知之乎亚力山大沉吟良久答曰不知也彼又曰盍思之曰从担绵拿一字来乎曰非也再忖度之言毕形色颇傲有压倒老生之气亚力山大降服其人笑曰此字自担尼树阿一字而来汝不知之乎亚力山大惊醒始知此字乃其平日作定以难人者也又有一人名他天尼欲作四弦调一首久而不成目倦而睡忽见一鬼行近曰君非欲作四弦调乎曰然曰吾可为君作之但汝须以灵魂相随乃可他天尼从之俄闻四弦之声宫商合韵音节锵然不觉惊醒心花大放走至案前执笔抄录其所梦之歌调其实他天尼入寐之后其身内知觉仍思索不已所见之鬼或是平日于读书中得其形像于心目也有时梦中能忆及遗忘之事曾闻一银行司事清算账目忽欠银六千佛郎克数不符合终日追查不得其故困倦之际忽入黑甜见一人来索债急不能待乃忽忆此人之寄原是六千佛郎克已经支讫但忘登记无以为证而之正在忙急醒来始知为梦正其所寻思而不得者乃于梦中得之此实因其身内知觉能记远事之故也又有一病妇人对医生赖波地说谓余曾梦见有自溺之危幸得一人名柯里救之数年后忽有一男子入其室内极似梦中之人于是急询之曰尔非柯里君乎答曰然但其人素未谋面祇在梦中遇之赖波地释之曰此梦似有神奇但细推其故得悉柯里与此病女子附近而居相距约十七里半或者伊曾见之于前且识其名乃日久其外知觉并忘之惟内知觉尚能记忆耳此赖波地之说也由此观之可知梦想虽幻不能自无而生有必其平素或见或闻或动作心思智虑有所及者积诸内知觉始能混杂而成梦故儿童少梦老人多梦而忧患多者眯目即梦是明证也

　　纬书言天并有轮回之说考　　　　　　　　　　　　
曹泰

无可长之人有可长之教教者合无量之地球而教之者也其维我孔子乎孔子之教以君治民以天治君以元治天皆有统核而不紊其显著于经其隐系于纬而所谓纬者皆为君而设名非为民而实则为民其较然可见者不过示之意载索其奥有微言二基督教之天国佛教之轮回近之矣孔子作纬非以天为主而以元为主元者即太一之光含元气以斗布常开布运节序神明流精生一所谓紫微大帝室陈大帝之正妃皆为元元之所有国之至尊也太微宫有五帝座星苍帝春起受制其名灵威仰赤帝夏起受制其名赤熛怒白[帝]秋起受制其名白照拒黑帝广房心为天帝明堂布政之所出皆一国之所瞻仰太微权政所在太微为天廷理法平乱监计授德列宿受符神诸考节舒情稽疑元之立政者如南蕃二星东曰左执法廷尉之象西曰右执法御史大夫之象也执法以举刺中奸者也两星之间南阳门也左执法之东左掖门也右执法之西右掖门也东蕃四星南第一星曰上相[上相]之北东门也第二星曰次相次相之北中华门也第三星曰次将次将之北太阴门也第四星曰上将所谓四辅也西蕃四星南第一星曰上将上将之北西门也第二星曰次将次将之北中华门也第三星曰次相次相之北太阴门也第四星曰上相亦为四辅也国之有职官也夫圣人岂不知元之约天之远而无可据者哉而必秩然使之可序者非愚也乃智之不可使人之者也西教之耶和华无论矣佛以心治天而地水风火之说托于河罗逻老死病苦之语由于四门帝则施之固有其故也天下之理虚与实而已就实而远虚者势也畏虚而玩实者情也圣人以为实实必有易之者也因以虚詟之虚不足以立以实附于虚而虚可恃且以虚统于虚而虚愈实故天下至虚者莫如天人于虚之际奉一至极之理者莫如天圣人恐以天为有尽则理有尽分亦有尽以元治天元无尽(尽)天亦无尽法更无尽而安有一物逃于太虚之外其所以治天实治万世天子天子不修子之职以为天独不思天之修子之职以事元乎是故勾陈者天之母也杠者天子之母也天子兄日姊月则成一眷属而家人严君之义更不容曶曶矣夫元不败而天子有败法有败天子败而复出法无败而复成圣人因谢其治天子之权于天有千百年代易之天子无万亿年代易之天虽有奇智妄巧拟之曰有万亿年代易之天而断无万亿年代易之元此孔子之道天地者也然而圣人之法神明不可测轮回者所以化天人为一而实如基督教之以天治民也乾坤气合戌亥阴受二子之节阳牛秀白之洲载钟名太乙之精也其帝一世纪录事明期推移不夺而消言太一常行干宫降感其母而生其为人天子一世以元之尊而亦为天子则天可知矣天子皆五帝精宝各有题序次第相据起必有神灵符纪诸神扶助使阶闻立遂又天子至尊也神精与天地通血气五帝精则天之为天子可知矣故圣人无父感天而生者非欲使天子之忘其所生之父也欲使人知天子即天也孔子以天治天子而亦以天治百姓

夫墨子有天志摩西有天碑摩诃有天经婆罗门有天祠以及埃及迦南诸古国所谓以大绿摩押碧摩者亦何尝不以天治百姓者然有天则无君无君则治不久大圣人知偏举之弊不以治斯人也合天于君以君为天君之形骸血气天之形骸血气也君之号令法度天之号令法度也人敢于抗其君断不能敢于抗其天故必知天子为天之后身而后天子可崇大必知天之本天子前因而后天子有根着大迹出雷泽华胥履之生宓牺少典妃安登游于华阳有神龙感之于常羊生神农大电绕北斗枢照郊野附宝而生黄帝庆陼与赤龙合昏生伊尧握见大虹意感而生舜命星贯昂修纪梦生禹元鸟翔水遗卵于流娀简狄吞之生契(扶)扶陼见白气贯日感黑帝生阳周本后稷姜嫄游閟宫其地扶桑履大人而生后稷紫微为太一之宫其精生人孔子直以天子为元之所生为元之所生者天也凡人皆以天子为天可矣然圣人恐人君之自以为天不复守天子之职于是有一代轮之说苍帝之治二十八世灭苍者翼也灭翼者斗灭斗者虚灭虚者房五星之精各有所灭则不得恃也又有一身轮之说为虎为云母为虹霓璇玑星散为麋为鹿为雀为燕为鹊为鹰为龟为人参佛有言帝释终时一念之即堕阿鼻地狱即此意也合而言之圣人最尊天者佛最灭天子者圣人但以天治天子者基督即以天治象人者孔子与基督佛万无相同之理而穷其缊孔子亦以天治象人亦能灭天者则同同也所为神而明之存乎其人者此尔

　　命说　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
曹泰

长冑先生炼治服食游于沕莫之虚而依于焰触之野頞而圮骫而耸叩于球子曰而我得昊主而我与女知昊主乎而不败吾生也无涯天也有涯昔之九万纪也华膜国宴其臣兼鼎而飨臣嵌金以鼻目实珠于腿其木拙者树以彘日下有怪物焉名曰土星小蛾子状眇撼其轮烂其热不之有也不之有也者是不以已乎我与女不惧乎球廓子曰唉子勿言子勿言子过矣土伯大人牛其角参目而虎首敦血拇裂其眦匡逐人駓駓大窍怒呺滂浩而惨骇瞥而身者胎生也瞥而身者卵生也瞥而身者化生也瞥而身者湿生也瞥而帝阍苍梧之渊我见我形不见我形我闻我声不闻我声我与子不之惧而之惧子吓我我冲子识矣或谓田父曰女有营卫即有血气女有魂神即有灵觉日者质哲而长颜而髯兑上而丰下女何燋然肌色皯黑每昏然五情爽惑胼胝之过欤田父归而告其妇其妇曰妾昨梦黄衣者之侧以耜也田父跃而起曰吾忧天日之不乎岂以天子之不致尔也饮酒食肉酗而卒其妇哭失声哭在乐乐在哭乐而不哭不知乐之生也不哭而不乐不知乐而哭哭而乐之无极而有极也哭斯乐乐斯哭不乐而哭不哭而乐而哭与乐南极而北极明日而昔日也固尔营卫储尔血气养尔魂神长尔灵觉拉尔之壳蘧除僬侥之侏儒之蒙目臾之嚚瘖之聋瞶之尔而睢之尔而盱之顷下令曰支而节臛而肉桃汤除祓祛尔幽馁杂而阘诸粪溷之中田尔惴惴焉缦缦焉目矍焉目条焉腼而瞢焉神之惢焉形茹焉气焉墨而恢焉顷而摄尔元滓于芒芠漠闵澒蒙鸿洞二神指引而安之璇除缸璧黼玉堂之窔有冕而折颡者陈銮迾举缦乐既而再绣簋芳瞭烛目翟渺霭乎青云大化之尔而不知尔不之尔而尔不知大化而之尔而人以大化之不之尔而尔不知大化而自之有二使者焉曰瞬曰吸吸谓瞬曰何居尔龃我也瞬谓吸曰何居尔枘我也核而察夺而不悖格南方有鸟名曰仁蒙然不知其兆京里也鼓翅(矛冏)羽羽戍拊拂瀑沬涸冰洋之兆京里水九万三千余日挟云雾腰日月下垂于大蒙之原千类万状骨者复肉卵者鷇使乌反哺而食其母而不敢一息枭也鸩也物之以恶相积也草于藂木之下纵翮于涛浪之上骇而忌之极力乎流沙之漭洋流沙有神豕首纵目长爪踞牙被发鬤鬤鸩枭相乞其利欲伤南方鸟北方有木焉巍巍焉奕奕焉雄雄焉赫赫焉轮菌郁劲而上搘屏阊阖垣天门叶积盛而结聚南方鸟飞而次之浆玉露日输结有既枭与鸩笑之曰伊不我毒而福伊有南方鸟也北方木也息息也适适也息息而阻之适适亢戾息息而不能适适否塞大块噫气而成风宙合之物不可发举也有毛有羽有丝有缕有布有革有矢族有帆樯有石屋有铁鉴千金之子坐其帘内询其长老曰闻有阴怒奋抉激荡而风有石屋而坠者有铁鉴而裂者吾置一毛一羽一丝一缕于茵席毛寂然也羽寂然也丝寂然也缕寂然也夫毛之与风腾耸乎咸池拂绕乎扶桑逐乎凤凰安息乎春宫今困于牖殢于阈伍于蝼何怪哉何怪哉长老曰子未通乎六合之表游息之外无边际之隙无形景之长进消并及肤革络肾肠觉想慧虑与夫鬼神昼冥致而得钥为真人水不濡溺火不焦灼豺狼不攫扰真人者坐而受之不必甘而日引而不去俄而濡溺俄而焦灼俄而攫扰鬼神昼冥之刻相值毋相构毋相巨可以通天人欤真人之人欤

齐人有战死于郊者鬼百年不灭球廓子旁日月挟宇宙过而目之磷青焠(鹿君)黑闪铄变幻奓球廓子拾而立诸怀悲栗寒撞如喑如呜如叱如释驭而语曰女烈民欤亡女珪爵寒女孙子女耿耿何置也不者有乐土女可去而去欤曰愿既而问之曰女尚有脑曰脑夺于彗焰女尚有魄曰魄毁于火震言之酸楚而不成球廓子肋而挽之而阴祝之曰吾以摄提付女相忘而去不远女留正气畜之舍之不外不得歉也其人曰吾血中于镝国家强大业吾应庚寅复见此雉城也我如虫豸而辱禽先王之庙麾逖我我其污渎之不涤而何拟球廓子曰留置碻于是相与胶葛腾九闳如翠蚪绛螭之阶浮云翼疾风虚而上升仰探远乎九干踰澒于宕冥球廓子曰乐乎其人曰乐乎焂而阴汤夹持磨轨有光霆砰电射郁律严突磕淡䲢若鼓之有楟擿挡则击隆隆然人之魂气陨而为石呜呼纂祖灵耶石灵耶石灵耶天灵耶是非后生小子可得而言也

长冑先生变色而仆噤不能言栗其自寒引咒骂曰吾问者忧天而天而已不知而已而天我不能脱己之天而博天之所至而天之所至不能引己之所天而相天吾过矣吾过矣球廓子曰子有梦乎梦者穷气之合元气之所主客气触夫冯冯翼翼洞洞禹禹孕而生者州也洋也吾不知州也洋也有翼乎有足乎有齿乎有角乎有肘乎隐而相附暗而动转我与女莫之或之而不可以不知也忽而昆仑山崩于辰忽而太平洋涸于午负之孙报曰釜豆之际忽而昆仑山十焉百焉千焉万焉忽而太平洋十焉百焉千焉万焉我与女莫之或之而不可不知也精藏于骨髓酿于肾愈灵合于包络立于贯顶登天者勿天沈渊者成而登天而必不天登天者成而沈渊而必不渊不可以意逆也忽而沈渊者翼而登天而大喜而大笑忽而登天者挤而沈渊而大怒而大嗔吾知其必有以持之孰持之梦持之孰持梦精与灵孰持精与灵冯冯翼翼洞洞禹禹吾知不可格也逐意以图影图影以结形结形以构鬼神风雨阴阳昼瞑不足穷械府变状必知火焦心灼焚然灰死不治治也长冑先生饮水千升食脱栗百石颔之而去

　　大易道德经说微　　　　　　　　　　　　　　　　
曹硕

弥天地间者人物也弥天地间者形气也因天地之形气而合之则有欲因天地之形气而分之则有求格于人物则不见形气格于形气则不见人物不见人物则囿于人物不见形气则囿于形气昏昏者有所欲也察察者有所求也公理也天道也日月有晦明风雷有收发四时有屈伸山川有消长草木有荣落飞鸟能察于天而危即在于深潜鱼能入于渊而险即在于高不物乎物则不能物物不类乎类则不能类类物物类类而理生物物类类而数出大理小理而数有长短大数小数而理无长短折此以驭世即以傲世者易学也卷此以驭世即以藏身者老学也度其识齐其施同也或折之或卷之异也折之者探[赜](颐)索隐深致远以数逆天下之机以理定天下之要收天地人物之理数而尽纳于可行之理数而不之敝是故以天地人物之理数遇我之理数以我之理数还天地人物之理数而人之理数而万物之理数而天地之理数一镕铸于我我而虚以为之意我而实以为之法使之相触而适于道公理隐天道而人道显周流六虚变动不居上下无常此易之义也若卷之之老子则以歙为张以弱为强以废为兴以夺为与以我之昏昏吸人之昭昭以我之闷闷吸人之察察吸之即拒之拒之即吸之以天地人物吸拒之数发我吸拒之数以我吸拒之数玩天地人物吸拒之数而天地人物之吸拒之数散而我之吸拒之数成我之吸拒之数成则我有意莫先矣我有法莫后矣我触之莫触矣闭其公理锢其天道塞人之窍不之通彼固自以为真人哉老子独人也道有虚实有多少合虚实多少积于耳目口鼻心思才力折而张大之虚也实也多也少也虚而实实而虚也多而少少而多也非道也道也易之道也卷而退藏之虚也实也多也少也实非实虚非虚也多非多少非少也道也非道也老之道也气善流流则不能无有则有形有形则有色有有形有色则变化之义生而对[待](代)之道起对[待](侍)者道之半也以彼向此则得其半以此背彼则得其半以此背背彼以彼背背此则亦各得其半胎生也卵生也化生也湿生也日轮之生也诸星之生也原其始则半半即全也善其终则全全即半也全非道半乃道全非道即道半乃道即不道全非道即道者何就其两半而全之道也易之道也半乃道即不道者何就外来之半取之就自具之半匿之不道也老之道也易之非道之道融之也老之道之不道散之也融之则合散之则离融则偶偶向也散则奇奇背也道象偶以为行象奇以为守偏此则半矣半则不融不融则散散则离离则不合知道者取其合也以融以一融一则为二以二融二则为四以四融四则为八由八而渐融之以至于百千万亿兆京陔秭壤沟以及阿僧祇恒河沙不可思议因其形之所动而融之因其色之所呈而融之因其意之所著而融之因其机之所发而融之因其神之所住而融之形与形融而形合色与色融而色合意与意融而意合机与机融而机合神与神融而神合形合则得其形之理色合则得其色之理意合则得其意之理机合则得其机之理神合则得其神之理收其理条其理理则理不理亦理无知无识莫外理有知有识入觉理刚柔以形寄爱憎以色倚往来以意指吉凶以机通变化以神示得旨道已矣顺其旨道正矣若老氏取其一用其二取其三用其一道虽变动已非矣然而易之道以我治人我处于先者也老氏后其身而身先后其身之时已非先矣若易则真处于先矣影以缾窍有二水实之则倒泻闭其一不能下何故然气不先下也先下则融融则通通则变变莫要于先也望不见也先则见听不闻也先则闻行不至也先则至知不及也先则及何也类异也质异也异异也不先则异先则不异如日在中度无偏倚四照不后融斯乃已对固覆焉背亦不弃道之全尔莫能出尔

道有中道有端中无可捉持者也端中之前也可捉持也中之前则有形气仁者形气内慈悲之端因慈悲而欲存此心者也智者形气内忧患之端因忧患而欲善此术者也仁智之端即中之端也同而后仁异而后智有所接而然也接于目即接于肌肤接于肌肤即接于心接于心即接于非心之心接于非心之心则万物器而我化万物使而我主中之道无可着而端之道实有难已也仁智之端悬像于日日有照照有影其照远者远影交其照近者近影交其照大者大影交其照小者小影交其照长者长影交其照短者短影交其照粗者粗[影](者)交其照细者细影交其照者影交其照独者独影交其照疲跛憔悴者疲跛憔悴影交其照变幻魁怪者变幻魁怪影交边际之照则影弄而交当中之照则影定而交影相也相日生也日生则能安之也日生则能摄之也能安能摄则远可近近可远大可小小可大长可短短可长粗可细细可粗可使为独独可使为疲跛憔悴者可以己变幻魁怪者可以平边际虽弄而不弄当中虽定而不定何也照也能照则诸天诸地诸人诸物之有血气无血气有觉识无觉识不能遁也慈悲之端有以安之也忧患之端有以摄之也此凡能出形气而入形气者思所以济慈悲思所以防忧患而持以可循之端交之也易之道也而老则有取舍焉夫性无仁智学有仁智仁智逮之谓学偏仁则愚偏智则诡仁智形气内之标准也道之端也锢其精镕其神铸其言铲其行锋刃其所思干盾其所虑以所弱而摄之以所强以所柔而摄之以所刚以所退而摄之以所进以所废而摄之以所兴以所亡而摄之以所存钝其已[往](住)利其未兆一线之桥百尺而以为横十寻万仞之台可摩宿而其址收其身如蚊虻放其身如大鹏扬举空白刺入无间游鱼之苦乐不交也走兽之劳逸不交也老学也于智也于智则险而不易也阻而不简也非端之道也

物无色也物有色物无光也物有光物物无色物物无光物物无色而色物物物无光而光物物无色则不物物无光则不物不物则无物不物则无色不物则无光光自光也而光不光色自色也而色不色物自物也而物不物物不物色不色光不光否道物不物而道物色不色而道色光不光而道光道物也道色也道光也两隙也无两也有物也无物也有色也无色也有光也无光也有隙也无隙也物隙矣无物也色隙矣无色也光隙矣光隙色则有色而色色隙物则有物而物有色而色有物而物而两不己两不己则长短物白黑色虚实光光非虚实而虚实色非白黑而白黑物非长短而长短虚实也白黑也长短也光矣色矣物矣有光而色矣有色而物矣光之色而色见色之物而物安物安而色着色着而光化物与住色与视光无旁惟光无旁而色物类物不类色物无色物物物物非道物物非理何道何理曰平曰棱棱有色平无色以色色物而物平以物色色而色棱物不平色不棱色不棱物不平以色棱平而物之道出以色平棱而物之理出物之道出物之理出物之类者不类物之不类者而类类其不类不类其类无类矣无不类矣成物矣成色矣易老同矣老异矣何异矣光必自光而光光色必自色而色色物必自物而物物以光掠光而光以色掠色而色以物掠物而物掠其物掠其色掠其光彼物矣而不物彼色矣而不色彼光矣而不光光矣色矣物矣守光矣物色非谓矣物有物物物乃物色有色色色乃色物有色色之物乃物色色有物物之色乃色物物其物而不物物不物色其色而不色色不色物其色而不色之物不物色色其物而不物之色不色物不物不病也病物不色不病也病色不物色不病也病物色不色物不病也病色物病物则覆其物培其物不物不已病色则歙其色张其色不色不已病物色则反其物色复其物色不物色不已病色物则吝其色物盈其色物不色物不已覆之培之歙之张之反之复之吝之盈之物其物也色其色也物其物以物也色其色以色也物其物以物摄光也色其色以色盗光也摄光也盗光也光则光也不光为光也异矣老之自守矣光以守光以普守可也普可也光之道也光之理也

　
卷二十一　杂纂

　　各国种类考　　　　　　　　　　　　　　　　　　
阙名

余曩者得见侯官严君复原强篇见乙未汉报中掩卷而痛曰今之然可忧者其种类乎其种类乎严之言曰英国达尔文者著书牖其曰物类宗衍以谓物类之始于一本其日纷月异大氐牵天系地与凡所处事势之殊遂至绝相悬几于不可复一其尤精要之义二篇曰争自存曰遗宜种争自存者谓民物之于世也樊然并生同享天地之利其始也种与种争及其成成国则与争国与国争而弱者强肉智者愚役焉迨其有以自存而克遗种也必强忍魁桀趫捷巧慧与一时之天时地利洎一切事势之最相关者也且其争之事不必爪牙用杀伐张也习于安者俾之劳狃于山者居之泽不再传而其种尽矣是故每有太古最之种风气渐革越数百年或千余年消磨歇绝靡有孑遗如卵学家所见之古禽古兽是已其后英人锡彭塞标其微而帜其学曰者何孙卿子有言人之所以异于禽兽者以其能也洴澼子曰至哉言乎今天下之大种四北极雅库特士克南距印度洋东襟日本海西苞昆仑虚神皋奥区人物鳞萃厥种黄乌拉以西耶路撒冷以北望国十六殷密丽为地球冠且迮而有西半球而国焉厥种白越裳交址以南东萦吕宋西拂痕都东南际阿德特睢盱犷悍匪可殚论厥种红阿非利加暨绕赤道诸部沙漠极天人禽杂糅厥种黑黄白智红黑愚黄白主红黑奴黄白萃红黑散然则苍苍者于其降种之初顾特公私其界灵顽其质丰啬其遇邪抑由贱种进良种之为顺天由顽种论非种由非种至亡种之为逆天也今夫春秋之中国一弹丸黑子区耳若吴若楚若南北燕若徐越顿胡闽濮胥夷也其余山戎淮夷白狄赤狄潞氐鄋瞒陆浑无终大卤鲜虞皆以裘之族居文物之邦浸淫及于秦汉而种与种错淄渑莫辨矣再阅康唐宋元而氐匈奴鲜卑北狄戎蛮羯貊氏族通政教通古之所谓夷夏者又远近大小若一矣然试萃今日吴楚滇粤之人叩其种类之权舆则靡非中原一隅之所徙再穷其族姓之根荄则靡非伏羲神农黄帝支流之曼衍若是者恒疑其攀附之夸傅会之失再进而观其土著若粤之獞之黎黔楚之猺四川之僰之生番云南之猓之野人自窟穴深山穷谷抗拒政学外无他艺能才力自通汉种行澌灭沦夷以迄于尽更千百年当无复存者于是乃知吾神明之族衣冠之冑其智学开明根柢盘魄实有以绵于天地间者也不特此也彼新加坡檀香山之土番巫来由之旧族不数十年日见少于华人欧人迁来之种类初非华人欧人之䲢胁之芟夷之也此目前显然之证据非复高语鸿荒者比矣然则泰西纪载动称彼族胥原挪亚初闻甚觉骇然继而观其罗马政教之宏希腊格致之精自古已然今且用其布种环球之术于美于印于澳于非于南洋岛未餍焉容或如吾伏羲神农黄帝之贵种衍裔亚洲之理也洴澼子曰上古之世人种与禽种争人种胜人而禽离也中古之世汉种与番种争汉种胜汉智而番愚也之数种者平而亚洲之种祸静今则骎骎有欧种与亚种争之势亚种少不振几辗转羇馽于衔勒莫之抗识者洞其见弱之原以谓兵尔商尔余谓兵商其后着而士之束缚于科目文法者其瘠种腐种之鸩毒也故夫强种之术三以开通强以智学强以仁强彼以种来我亦以种土商杂沓网罗四张是谓开通格致既辟天人斯穷政法律例机牙肆应是谓智学平一国权平万国权大同之轨于斯萌芽是谓仁前二术者英美德法日本庶几行之仁则未也中国或反让焉乌可以不寒心哉然吾种类之布濩暹罗安南旧金山新嘉坡槟榔屿古巴者实有徒其以开通强之渐邪如继之以智学终之以仁日光黄星呀雺散阴豁凡有血气同我大平强之足云余乃显揭种类生灭之微一以策抚有贵种者之急宜图存一以明恃旧种而不修实学者之大为可惜焉作各国种类考首亚洲次欧洲次美洲次非洲次澳洲

　　论实学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
何树龄

曰礼节曰仪文曰名分曰习俗皆人事之制作也虚也曰理势曰象数曰仁智曰忠信皆天道之自然也实也虚也者或数年而一变或十年而一变或千百年而一变不可以大不可以久实也者历万年而不变历亿兆年而不变历京垓秭年而不变大于宇宙久于天地伏羲神农黄帝得之而制器而开物而成务而创世苗猺獞黎生番野人失之而为奴而作虏而丧躯而灭种倍根奈端瓦特得之而强国而辟地而生财而兴学此固未可与词藻华丽驰声艺苑者道矣

不宁惟是即起五十年前之经济家而问治乱兴衰之故所答者亦徒曰事权专一则强自天子出则昌而已未闻刑威独擅之君主竟受制于谋夫孔多之议院也徒曰契丹金元居塞外尚朴野耐苦瘠则强入中原慕华饰狃安逸则弱而已未闻学业愈盛之邦其武备之修愈严也徒曰越国不能鄙远嬴秦不能越韩魏以鄙齐蒙古不能越金夏以鄙宋而已未闻漠北之国可以遥制南洋西域之国可以远吞东海也昔楚汉连兵则匈奴称霸六朝绮靡则胡羯劲悍宋儒独善则鞑靼崛起二千余年亚洲大小数十国此兴彼衰互相消长而已未有如今日鲁卫同政各不相尚皆靡克自主者也泰西之国岂天国耶泰西之人岂天人耶头同圆也足同方也趾同五也肢同四也心思之慧才力之雄相为伯仲而强弱之形盛衰之势判若天渊者何哉务实学不务实学故耳务实学者以忠信廉为甲冑以士农工商为卒伍以穷理格物为韬钤以法新艺为糗粮师法域外而非辱以旧习宿獘为痞结屏身外而不惜以丧师失地为药石铭箴座右而不讳务虚文者以农工商贾为鄙琐以八股制艺为尊圣以八韵卷折储卿贰以弓刀矢石作干城以夸毗揖让为驯厚以荡轶不为高节以钻营奔竞为通方守此不变量年之后吾恐官山者皆泰西之人而夷齐无可隐之山府海者皆泰西之渔师而仲连无可蹈之海也

变之若何核实而已矣改科举更学校停捐纳明功罪尊卑贵贱皆治于法律之下此在上者之变政也轻帖括重格致贱词华贵物理兔园狗曲皆易为经济之林此在下者之变学也然而庠序诸生恭默　圣谕乡党自好之士则亦变为私钞矣论语孟子词严义正守旧称先之士则亦变为割截矣丧礼之传记饰终之大事也塾师训蒙则变为删本矣　国家贡举登进之阶植党营私　圣训所戒释褐之士则变而引为师生矣陋规馈赠典章所禁服官之人则变之而定为常例矣科举之姓名他日之公卿也岭海绅民皆变之而以为博具矣京师之乐籍　国朝所禁戒也名流之贵官皆变之而狎比娈童矣其有坏于人心风俗教化者则自行变法以趋之沛然下流莫之能御交相仿效若会若党无怪之者无阻之者无议之者独至于弃短从长之良谟救獘扶衰之大计则笑之骂之忌之讳之诋为乖张指为多事目为朋党罪之曰处士横议戒之曰庶人不议呜呼吾不知其诚何心也故今日之积弱　朝廷不独任其咎而士习实阶之厉也

丕变士习若何陈其利害而已矣广其见识而已矣陈其利害莫如译报广其见识莫如译书务使泰西农工商矿之书天文地理之学化光电重之器如米盐水火汗牛充栋月异而岁不同焉剞劂氏恃之为恒产焉书贾恃之为利薮焉师长以此课其生徒焉父兄以此勉其子弟焉朋友以此誉其交游焉如是则风气既成人心顿变是非既定国本自立而安南缅甸印度南洋诸岛阿非利加洲之覆辙庶可绝于天壤焉

难者曰子言是矣夫掇拾香草岂知植物披抹风月乌识天文本之不立末何由生皮之不存毛将奚附今夫羲和羲叔钦若昊天璇玑玉衡以齐七政诗书之文谁不习诵何以为今之畴人咸聚欧美而震旦之推步制造者寥寥也物地相宜草人之职识别金石人所司厥土黑壤厥土白坟镠铁银镂璆琳琅玕禹书详载经生素习何以今之矿师聘自泰西而中国之生斯长斯者反昏昏也象胥掌翻译行人掌交方言有院同文有馆何以出使专对者不数见而周知四国之为者乏才也办方正位体国经野量地制邑度地居民神农黄帝之事周官王制之书立之学官以之校士何为不实行于今也西人有机器则举公输子以当之西人有光学重学则举墨子以抑之西人有化学则举亢仓关尹之徒以先之世家孙子奸伪贪横自弃典型流为罪犯羡他人之富贵谈宗祖之甲第言愈高神愈沮色愈厉胆愈荏呜呼尚何说哉尚何说哉

释之曰苟无其先安问其后虽不能行尚幸有言帖括伪善之言犹胜于淫书伪恶之言也谈西学者天文地理之空言犹胜于八股八韵之空言也修德之书人每诵而不行语录内典之书是也求利之书人每诵而即行形家日者之术是也是在风俗之转移人心之趋向耳正谊者何必不谋利明道者何必不计功耶泰西经商之法当译也泰西务农之法当译也泰西开矿之法当译也泰西制器之法当译也欲兴民之利先开民之智欲兴民之义先兴民之利不与之以利但绳之以义不求生利而但求分利夺利上下交征内外相讧其不驱四百兆聪秀之民为欧洲奴仆者几希矣

　　泰西新史揽要序　　　　　　　　
英人李提摩太附

此书为暗室之孤灯迷津之片筏详而绎之质而言之又实救民之良药保国之坚壁疗贫之宝玉而中华新世界之初桄也非精兵亿万战舰什伯所可比而儗也尝考中国古世善体天心恒孜孜于修身齐家治国平天下之道其于远人也优待如家人父子总之一日万几无不求止于至善是以巍然高出于亚洲为最久之大国而声名之所洋溢且远及于他洲猗欤盛哉何图近代以来良法美意而忽然中改创为闭关自守之说绝不愿与他国相来他国不乏修心乐道之人更动辄加以疑忌可惜孰甚焉至西人之通商于中华者固曰为牟利来也然而以有易无以羡补不足中华亦何尝不利乃中国偏欲恃其权势遇事遏抑而压制之华人容有不以此语为然者然细究居心行事之实迹多不免有所偏重阅者试熟思之果其不谬则中国之病根在是也知其为病而去之即天下一家矣泰西各国素以爱民为治国之本不得不藉兵力以定商情且曰中国不愿与他国交于上天一视同仁之意未有合也遂屡有弃好寻仇之祸他国固不得谓为悉合也然闭关开衅之端则在中国故每有边警偿银割地天实为之谓之何哉重以前患甫息后变迭乘而又加甚焉沿至今日竟不能敌一蕞尔之日本呜呼谁之咎欤谁之咎欤犹幸尚有明敏之才深知中国近年不体天心不和异国不敬善人实有取败之理因冀幡然尽改其谬误凡华人所未知者明于事理敏于因应之才深思而博考之具列其目于左

一知万国今成一大局遇事必合而公议直如各省之服皇帝各人之守王法各业之听同行故虽分而为各国而教化不相歧视关税改从一律此合而共便之道也各国既无碍于他国他国即应任其自由不相钤制此分而各便之道也夫如是逆料异时各国若有衅隙可请他国公评曲直有恃强而出于战者天下共伐之当永无战祸矣

一知今日治国之道仅有三大端泰西各国救世教一也中国儒教二也土耳基等国回教三也而宰治之最广者实推救世教故五大洲各国共合男女一千五百兆人受治于救世教者九百余兆受治于儒教者四百余兆受治于回教者八十兆全地球陆地共合华程五百余兆方里为救世教所辖者四百二十兆方里儒教所辖者四十兆方里回教所辖者三十兆方里

一知今日兴国之道有断不可少者四大端道德一也学校二也安民三也养民四也凡精于四法者其国自出人头地不精或不全者不免瞠乎其后毫不究心者则更在后矣夫行此四大端者分为四支古今一也东西二也普三也专门四也今考泰西各国不但生齿之数岁有所增且国富民安亦复日新月异中国于近五十年来人不见增财亦不见富是故以富而言欧洲各国库储所入之每年约合华银二千八百兆两非剥民以奉上也民富而君无不足也中国岁入之不过一百兆两若论回教各国则人既岁有所减民之困苦反岁有所增

此明敏之才既熟察乎中外之情形爰知中国近来讹谬之关系大莫与京所谓聚六州之铁不能铸一大错字也欣闻　皇大后运庙算于上恭亲王李傅相南皮张尚书承流宣化于下皆曰人非就学于人之为不学而甘居人后乃真足也苟其持是说而身体力行之则中国之厚幸也所可惜者　圣母贤王名相纯臣虽有整顿之心而胆识兼优敢于竭力进言者京外均甚罕见锐意酌改者更寥落如晨星且即有蓄意言之设法改之者亦以未谙各国整顿之道无从下手仆虽不敏而灼知欲渡无梁之苦代为焦虑者历有年所继而喟然曰明镜足以鉴妍媸新史足以究隆替曷不发箧出书以为华人泰山大海之助乎及读英国马恳西先生所著十九周大事记西例以耶稣降世后每百年为一周今适在十九周中也则诚新史而兼明镜之资也中国服官之众读书之士其于中国之古训自已烂熟于胸中若欲博考西学振兴中土得此入门之秘钥于以知中国之所以兴与夫利獘之所在以华事相印证若者宜法若者宜戒则于治国读书之道思过半矣夫西国之广兴多在近百年中是书撷近人著作之菁华删其繁芜运以才识国事分系殚见洽闻故欲考近事无有出其右者欲治近世亦无有出其右者如欲兼考数千来之掌故则西国之书奚啻汗牛充栋学者循序渐进非必以一书囿也光绪十八年朅来上海亟思翻译华文以饷华人爰延访译书之有名者闻蔡君芝绂于中外交涉之事久经参考遂以礼聘之来晴几雨偶得暇晷即共相与紬绎迄今三载始克卒业诚郑重乎其事也至论劝令宦途士林中人尽读新书以兴中国之策不揣狂妄敢拟二条

一曰请　皇上降旨继自今凡学院考取生童主考总裁取中举人进士必就西史命题条对如生童考经古及乡会试第三策问之类必其洞晰无遗始克题名各榜

一曰请　皇上降旨继自今天潢诸贵冑与夫翰苑中人均取是书悉心考核以为先路之导然后遴选年在四十岁以内者令其游学各西国肄习新法期以数年学成回国量才擢用

果其二法可行仆敢保有益于中国之万法必皆由是而生是一国备万国之善也泰西于近百年之内民富于昔者五倍中国之民岂独不能增倍之富乎民既增五倍之富有不能御他国者乎且不特御一国即御他洲各国亦无所难彼小人之见解动曰以兵力御敌国无论兵凶战危不可妄动即使杀敌致果无不利亦且下酿生灵之祸上干造物之和就若深味此书见诸行事而隐御外患于无形乎且夫中国之地擅欧罗巴全洲之广也中国之民合欧罗巴全洲之众也然而欧洲府库岁入二千八百兆金中国则仅得二十八分之一者无他新法之未兴也新法既兴国未必岁增千兆巨金而数倍于今之入操券可得彼偿日本以数百兆金不过一次何虑之有故夫今日者惩前毖后一旦尽祛锢习而迪新机转祸为福此正天之所以兴中国也君子体上天好生之心不念他事永敦睦谊驯致五洲万国同庆升平岂不美哉抑更有最要之一说者中国若不即日更改学校之制士子但读本国古书但知我为首出之大国素着盛名彼他国皆远出我下微特不知他国之善已也终必并其本国之善而亦失之万病之生皆出于此不知之故倘能善与人同易不知而进于知则救华之机全在此举呜呼可不慎欤乎中国可患之事尚有更甚于今者不过数年祸端立见设使猝遘其时虽欲再思补救恐已无济于事仆之为此言也明知触犯忌讳人多逆耳但无一非真实一尢妄之语万一不能见谅于今日他日必有思我言而长叹者夫至思我言而长叹则岂徒今日我言之不用为我之不幸也哉

　　论报馆有益于国事　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

觇国之强弱则于通塞而已血不通则病学术不通则陋道路不通故秦越之视肥瘠漠不相关言语不通故闽粤之与中原邈若异域惟国亦然上下不通故无宣德达情之效而舞文之吏因缘为奸内外不通故无知己知彼之能而守旧之儒乃鼓其舌中国[受]侮数十年坐此焉耳

去塞求通厥道非一而报馆其导端也无耳目无喉舌是曰废疾今夫万国并立犹比邻也齐州以内犹同室也比邻而吾不知甚乃同室所为不相闻问则有耳目而无耳目上有所措置不能喻之民下有所苦患不能告之君则有喉舌而无喉舌其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者则报馆之为也

报馆于古有征乎古者太师陈诗以观民风饥者歌其食劳者歌其事使乘輶轩以采访之乡移于邑邑移于国国移于天子犹民报也公卿大夫揄扬上德论列政治皇华命使江汉纪勋斯干考室駉马畜牧君以之告臣上以之告下犹官报也又如诵训掌道方志以诏观事掌道方慝以诏辟忌以知地俗外史掌四方之志达书明于四方撢人掌诵王志道国之政事以天下之邦国而语之凡所以宣上德通下情者非徒纪述兼有职掌故人主可坐一室而知四海士夫可诵三百而知国政三代盛强罔不由此

西人之大报也议院之言论纪焉国用之会计纪焉人数之生死纪焉地理之险要纪焉民业之盈绌纪焉学会之程课纪焉物产之品目纪焉邻国之举动纪焉兵力之增减纪焉律法之改变纪焉格致之新理纪焉器艺之新制纪焉其分报也言政务者可阅官报言地理者可阅地学报言兵学者可阅水陆军报言农务者可阅农学报言商政者可阅商会报言医学者可阅医报言工务者可阅工程报言格致者可阅各种天算声光化电专门名家之报有一学即有一报其某学得一新义即某报多一新闻体繁者证以图事赜者列为表朝登一纸夕布万邦是故任事者无阂隔蒙昧之忧言学者得观善濯磨之益犹恐文义太赜不能尽人而解故有妇女报有孩孺报其出报也或季报或月报或半月报或旬报或七日报或五日报或三日报或两日报或每日报或半日报国家之保护报馆如鸟鬻子士民之嗜阅报章如蛾附膻阅报愈多者其人愈智报馆愈多者其国愈强曰惟通之故

其益于国事如此故怀才抱德之士有昨为主笔而今作执政者亦有朝罢枢府而夕进报馆者其主张国是每与政府通声气如俄土之争战德奥意之联盟五洲之人莫不仰首企足以观泰晤士之议论文甫脱稿电已飞驰其重之又如此然而英国德国日本国或于报馆有谗谤之律有惩罚之条则又何也记载琐故采访异闻非齐东之野言即秘辛之杂事闭门而造信口以谈无补时艰徒伤风化其獘一也军事敌情记载不实仅凭市虎之口罔惩夕鸡之嫌甚乃揣摩众情臆造诡说海外已成烬纸上犹登捷书荧惑听闻贻误大局其獘二也臧否人物论列近事毁誉凭其恩怨笔舌甚于刀兵或扬颂权贵为曳裾之阶梯或指斥富豪作苞苴之左券行同无赖义乖祥言其獘三也操觚发论匪有本原蹈袭陈言剿撮涂说或乃才尽为忧敷衍塞责讨论轶闻纪述游览义无足取言之无文其獘四也或有译录稍广言论足观删汰秽芜颇知体要而借阐宗风不出郑志虽有断章取义之益未免歌诗不类之憾其獘五也具此诸端斯义遂牿遂使海内一二自好之士反视报馆为蟊贼目报章为訞言古义不行良法致敝呜呼其不恫欤

今设报于中国而欲复西人之大观其势则不能也西国议院议定一事布之于众令报馆人入院珥笔而录之中国则讳莫如深枢府举动真相不知无论外人也西国人数物产民业商册日有记注展卷粲然录副印报与众共悉中国则夫家六畜未有专司州县亲民于其所辖民物产业末由周知无论朝廷也西人格致制造专门之业官立学校士立学会讲求观摩新法日出故亟登报章先为快中国则稍讲此学之人已如凤毛麟角安有专精其业神明其法而出新制也坐此数故则西报之长皆非吾之所能有也然则报之例当如何曰广译五洲近事则阅者知全地大局与其强盛弱亡之故而不致夜郎自大坐眢井以议天地矣详录各省新政则阅者知新法之实有利益及任事人之艰难经画与其宗旨所在而阻挠者或希矣博搜交涉要案则阅者知国体不立受人嫚辱律法不讲为人愚弄可以奋厉新学思洗前矣旁载政治学要书则阅者知一切实学源流门径与其日新月异之迹而不致抱八股八韵考据词章之学枵然而自大矣准此行之待以岁月风气渐开百废渐举国体渐立人才渐出十年以后而报馆之规模亦可以渐备矣嗟夫中国邸报兴于西报未行以前然历数百年未一推广商岸肇辟踵事滋多劝百讽一裨补寡横流益急晦盲依然喉舌不通病及心腹虽之力无取负山而精禽之心未忘填海上循不非大夫之义下附庶人市谏之条私怀救火弗趋之愚䲢为大声疾呼之举见知见罪悉凭当途若听不亮目为诽言摧萌拉其何有焉或亦同舟共艰念厥孤愤提倡保护以成区区则顾亭林所谓天下兴亡匹夫之贱与有责焉已耳

　　变法通议自序　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

法何以必变凡在天地之间者莫不变昼夜变而成日寒暑变而成岁大地肇起流质炎炎热镕迁累变而成地球海草螺蛤大木大鸟飞鱼飞鼍袋兽兽彼生此灭更代迭变而成世界紫血红血流注体内呼炭吸养刻刻相续一日千变而成生人藉曰不变则天地人类并时而息矣故夫变者古今之公理也贡助之法变为租庸调租庸调变为两税两税变为一条鞭井乘之法变为府兵府兵变为骑骑变为禁军(禁军)学校升造之法变为荐辟荐辟变为九品中正九品变为科目上下千岁无时不变无事不变公理有固然非夫人之为也为不变之说者动曰守古守古庸讵知自太古上古中古近古以至今日固已不知万百千变今日所目为古法而守之者其于古人之意相去岂可以道里计哉今夫自然之变天之道也或变则善或变则敝有人道焉则智者之所审也语曰学者上达不学下达惟治亦然委心任运听其流变则日趋于敝振刷整顿斟酌通变则日趋于善吾揆之于古一姓受命法立制数叶以后其子孙之所奉行必有以异于其祖父矣而彼君民上下犹瞷焉以为吾今日之法吾祖前者以之治天下而治薾然守之因循不察渐移渐变百事废弛卒至疲敝不可收拾代兴者审其敝而变之斯为新王矣苟其子孙达于此义自审其敝而自变之斯号中兴矣汉唐中兴斯固然矣诗曰周虽旧邦其命维新言治旧国必用新法也其事甚顺其义至明有可为之机有可取之法有不得不行之势有不容少缓之故为不变之说者犹曰守古守古坐视其因循废弛而漠然无所动于中呜呼可不谓大惑不解者乎易曰穷则变变则通通则久伊尹曰用其新去其陈病乃不存夜不炳烛则昧冬不御裘则寒渡河而乘陆车者危易证而尝旧方者死今专标斯义大声疾呼上循土训诵训之遗下依蒙讽鼓谏之义言之无罪闻者足兴为六十篇分类十二知我罪我其无辞焉

　　续译列国岁计政要　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

列国岁计政要西士岁有箸录欲觇国势察内政者靡不宗此书岁癸酉制造局译出一通齐州之士宝焉时阅二纪继轨阙今岁五月知新报馆乃始得取其去岁所箸录者译成中文附印于报末乞曰有君史有国史有民史民史之着盛于西国而中土几绝中土二千年来若正史若编年若载记若传记若纪事本末若诏令奏议强半皆君史也若通典通志文献通考唐会要两汉会要诸书于国史为近而条理犹有所未尽梁启超曰君子曷为尊史史者鉴以知来察彼以知己读其史于其国之寖强寖弱与其所以强弱之故粲然秩然若数白黑而指经纬斯良史哉以故读断代史不如读通史读古史不如读近史读追述之史不如读随记之史读一国之史不如读万国之史后世之修史者于易代之后乃始模拟彷佛百中掇一二又不过为一代之主作谱牒若何而攻城争地若何而取威定霸若何而固疆圉长子孙如斯而已至求其内政之纲弛民俗之优绌所谓寖强寖弱与何以强弱之故者几靡得而焉即有一二散见于纪传非大慧莫察也是故君史之敝极于今日以予所闻西人之岁计政要者其所采藉则议院之挡案也豫算决算之表也民部学部兵部海部户部商部之清册也各地有司各国使员之报案也自国主世系宗戚岁供议院官制教会学校学会国计兵籍兵船疆域民数商务工艺铁路邮务新疆钱币权衡区以国别分类毕载冠以总表藉相比较国与国比较而强弱见年与年比较而进退见事与事比较而缓急轻重见自癸酉迄今二十五年其增益新政万国所同者有二大端一曰学一曰兵日盛月新各不相让即以区区之日本昔之文部省岁费不过十三万余圆者今且增至二百五十三万八千余圆昔之海军陆军两省合计岁费不过九百余万圆者今且增至一万三千七百余万圆欧洲各国称是其骤增之数悬绝至不可思议故学之极盛乃至美国瑞士千人中不识字者不过八九人虽在妇女其入学悉无分豪异于男子教法日新用力少而蓄德多在学数年之功所得与畴昔之十数年者可以相抵兵之极盛乃至易一新式枪炮而每国所费至万万岁入经费其用之于兵者殆过其半日本今岁豫算岁入共二万三千九百七十五万余圆其费于海陆军者一万三千七百余万圆欧洲各国皆称是学之日盛地球将受大福兵之日盛地球将蒙显祸然其几皆起于争自存其原皆由于列国并立中国以一瘠牛偃然卧虎之间持数千年一统垂裳之旧法以治今日此其所以为人弱也管子曰国之存也邻国有焉国之亡也邻国有焉呜呼可以自媿可以自惕可以自奋矣卷端有比较表一事也国与国比较一国也年与年比较户口之表中国等恒居一疆域之表中国等恒居四昔居三今降而四矣国用学校商务工艺轮船铁路兵力诸表中国等恒居十五以下或乃至无足比数焉呜呼观此而不知媿不知惕不知奋者其为无人心矣是故观美国之富庶而知民之权之当复观日本之浡兴而知黄种之可用观法国之重振而知败之不足惧观突厥之濒蹙而知旧国之不足恃观暹罗之谋新而知我之可观德之锐意商务而知其将求大欲于[中]国观俄之阴谋而知东方将有大变观俄日之拓张海运而知海上商权将移至太平洋观德美日之争兴工艺而知英之商务将有蹶观各国兵力之日厚而知地球必有大血战观土希之事列国相持不发而不知其祸机必蓄泄于震旦有天下之责者将鉴以知来察彼以知己不亦深切而着明也乎斯国史之良哉

　　西学书目表序例　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

余既为西书提要缺医学兵政两门未成而门人陈高第梁作霖家弟启勋以书问应读之西书及其读法先后之序乃为表四卷札记一卷示之媵之以曰大哉圣人之道孔子适周求得百二十国宝书　圣祖仁皇帝御纂数理精蕴润色西算弁诸卷首　高宗纯皇帝钦定四库书总目凡译出西书悉予箸录先圣后圣其事不同其揆若一呜呼溥博宏远蔑以加矣海禁既开外侮日亟曾文正开府江南创制造局首以翻译西书为第一要义数年之间成者百种而同时同文馆及西士之设教会于中国者相继译录至今二十余年可读之书三百种昔纪文达之撰提要谓职方外纪坤舆[图]说等书为依仿中国邹衍之说夸饰变幻不可究诘阮文达之作畴人传谓第谷天学上下易位动静倒置离经畔道不可为训今夫五洲万国之名太阳地球之位西人五尺童子皆能言之若两公固近今之通人也而其智反出西人学童之下何也则书之备与不备也大凡含生之伦愈愚犷者脑气筋愈粗其所知之事愈简愈文明者其脑气筋愈细其所知之事愈繁禽兽所知最简故虎豹虽猛人能槛之野人所知亦简故苗黎番回虽悍人能制之智愚之分强弱之原也今以西人声光化电农矿工商诸学与吾中国考据词章帖括家言相较其所知之简与繁相去几何矣兵志曰知己知彼百战百胜人方日日营伺吾侧纤悉曲折虚实毕见而我犹枵然自大偃然高卧非直不能知敌亦且昧于自知坐见侵陵固其宜也故国家欲自强以多译西书为本学子欲自立以多读西书为功此三百种者择其精要而读之于世界蕃变之国土迁异之原可以粗有所闻矣抑吾闻英伦大书楼所藏书凡八万种有奇今之所译直九牛之一毛耳西国一切条教号令备哉粲烂实为致治之本富强之由今之译出者何寥寥也彼中艺术日出日新愈变愈上新者一出旧者尽废今之各书译成率在二十年前彼人视之已为陈言矣而以语吾之所谓学士大夫者方且诧为未见或乃瞠目变色如不欲信呜呼岂人之度量相越远邪抑导之未得其道也

一译出各书都为三类一曰学二曰政三曰教今除教类之书不录外自余诸书分为三卷上卷为西学诸书其目曰算学曰重学曰电学曰化学曰声学曰光学曰汽学曰天学曰地学曰全体学曰动植物学曰医学曰图学中卷为西政诸书其目曰史志曰官制曰学制曰法律曰农政曰矿政曰工政曰商政曰兵政曰船政下卷为杂类之书其目曰游记曰报章曰格致总曰西人议论之书曰无可归类之书

一明季　国初利艾南汤诸君以明历见擢用其所著书见于天学汇函新法算书者百数十种又制造局益智书会等处译印未成之书百余种通商以来中国人著书言外事其切实可读者亦有数十种捃拾荟萃名为卷

一西学各书分类最难凡一切政皆出于学则政与学不能分非通学不能成一学非合庶政不能举一政则某学某政之各门不能分今取便学者强为区别其有一书可归两类者则因其所重如行军测绘不入兵政而入图学御风要术不入天学而入船政化学卫生论不入化学而入医学是也又如电气镀金电气镀金某等书原可以入电学脱影观色相留真照像法等书原可以入光学汽机发轫汽机必以汽机新制等书原可以入汽学今皆以入工艺者因工艺之书无不推本于格致不能尽取而各还其类也又如金石识别似宜归矿学类又似宜归地学类而皆有不安故归之化学海道图说似宜归地学类又似宜归海军类而皆有不安故归之船政此等门目亦颇费参量然究不能免牵强之诮顾自七七录以至　四库总目其门类之分合归部之异同通人犹或訾之聚讼至今未有善法此事之难久矣海内君子惠而教之为幸何如

一门类之先后西学之属先虚而后实有形有质之学皆从无形无质而生也故算学重学为首电化声光汽等次之天地人谓全体学物谓动植物学等次之医学图学全属人事故居末焉西政之属以通知四国为第一义故史志居首官制学校政所自出故次之法律所以治天下故次之能富而后能强故农矿工商次之而兵居末焉农者地面之产矿者地中之产工以作之作此二者也商以行之行此三者也此四端之先后也船政与海军相关故附其后

一已译诸书中国官局所译者兵政类为最多昔人之论以为中国一切皆胜西人所不如者兵而已西人教会所译者医学类为最多教士多业医也制造局首重工艺而工艺必本格致故格致诸书虽非大备而崖可见惟西政各籍译者寥寥官制学制农政诸门竟无完帙今犹列为一门者以本原所在不可不讲悬其目以俟他日之增益云尔

一书目例标撰人名氏今标译人不标撰人者所重在译也译书率皆一人口授一人笔述今诸书多有止标一人者原本不两标故仍用之名从主人也

一收藏家最讲善本故各家书目于某朝某地刻本至为龂龂今所列皆新书极少别本仍详列之者不过取便购读与昔人用意微殊其云在某某书中者无单行本也其云格致汇编本万国公报本时务报本其下不注本数价值者亦无单行本也

一古书用卷子本故标卷数后世装潢既异而犹袭其名甚无谓也故今概标本数不标卷数

一目录家皆不着价值所重在收藏无须乎此今取便购读故从各省官书局之例详列价值其标若干两若干钱者银价也其标若干千若干百者制钱价也其标若干元若干角者洋银价也制造局同文馆天津学堂之书概据原单其家刻本及西士自印本据格致书室单制造局书有原价减价重减价格致书室单所列制造局书依其减价之值今所列者乃其重减价之值减价之视重减价约如十与八之比例

一表下加识语表上加圈识皆为学者购读而设体例不能雅驯所不计也惜所识太又学识浅陋未必得当耳世之君子尚救正之

一附卷所载通商以前之西书多言天算言教两门今除言教之书不著录外自余诸书不能以类别故以著书人为别

一附卷所载中国人言西学之书搜罗殊隘其海内通人或有成书而未刻刻成而鄙人未及见者当复不少管窥蠡测知其孤陋若夫坊间通行之本有稗贩前人割裂原籍以成书者乃市侩射利之所为方闻之士所不屑道概不著录以示谨严非漏也

一中国人言西学之书以游记为最多其余各种亦不能以类别今用内典言人非人化学家言金非金之例区为游记类非游记类二门

一近人颇有以译本之书而归入自著书之中不标译字者概为疏通证明仍入诸译书表中不援名从主人之例

一表后附札记数十则乃昔时答门人问之语言各书之长短及某书宜先读某书宜缓读虽非详尽初学观之亦可以识门径故窃取过而存之之义附见末简名曰读书法博雅君子谅无哂之若其刍荛之见则具所著西书提要中此不能多及也

　　春秋存中国说序　　　　　　　　　　　　　　　　
徐勤

春秋存中国说凡二卷序其首而系之辞曰八星之一而为大地五洲之一而为亚洲五十六国之一而为中国其亦渺乎小哉然春秋之义基于谨始科旨之条先于王鲁大学之言重于知本算理之奥原于起点黄帝之种神圣之教父母之邦桑梓之乡钓游之旧其能忍然释哉方今四邻交䲢中国危阽朝越暹缅之属咸作异墟险要繁盛之区悉通商岸聪明之裔有异类之悲美备之教有坠地之痛其守旧而自好者则囿于宋明洁己高蹈之迂论而无与时艰其开新而见异者则怯于泰西富国强兵之习而归心彼族五十年来见侮强敌自伤厥类者其谓是欤春秋传曰致[柤](祖)之会存中国也又曰不使彝狄之民加于中国此圣人存中国而保种类之微旨也今举二十三行省之大四万万冠带之氓通人巨儒肩背相望而深知斯义者亦寡焉孤鸣而抉着之吾知其难也然提圣法于既坠表春秋于闇曶存中之义弗明中国之弱弗振吾虽孤微乌可以已夫尚清谈而五湖兆乱宋儒独善而金元攘篡人人以私一己为心而置天下于弗问则中国其已矣人人以存中国为心而明春秋之大义则中国可为也昔孟博揽辔登车而有澄清天下之志高平作秀才时即能以天下为己任朱子曰惟志不立天下无可为之事世之君子其诸志于春秋存中国之义者乎

　　西政丛书　　　　　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

政无所谓中西也列国并立不能无约束于是乎有公法土地人民需人而治于是乎有官制民无恒产则国不可理于是乎有农政矿政工政商政逸居无教近于禽兽于是乎有学校官民相处秀莠匪一于是乎有律例各相猜忌各自保护于是乎有兵政此古今中外之所同有国者之通义也中国三代尚已秦汉以后取天下于马上制一切法草一切律则咸为王者一身之私计而不复知有民事其君臣又无深心远思革前代之獘成新王之规徒因陋就简委靡废弛其上焉者补苴罅漏涂饰耳目故千疮百孔代甚一代二千年来之中国虽谓之无政焉可已欧洲各国土地之沃人民之赜物产之衍匪有迈于中国也而百年以来更新庶政整顿百废始于相妒终于相师政治学院列为颛门议政之权逮于氓庶故其所以立国之本末每合于公理而不戾于吾三代圣人平天下之义其大国得是道也乃纵横汪洋于大地之中而莫之制其小国得是道也亦足以自立而不见吞噬于他族播其风流乃至足以辟美洲兴印度强日本存暹罗西政之明效大何其盛欤利徐以来西学始入中国大率以天算格致为传教之梯径自晚明以逮干嘉魁儒巨子讲者寡互市以后海隅士夫怵念于败归咎于武备注意于船械兴想于制造而推本于格致于是同文馆制造局船政所各事南北踵起而旁行之书始立于学官象鞮之笔渐齿于士类然而旧习未涤新见未莹则咸以为吾中国之所以见弱于西人者惟是武备之未讲船械之未精制造之未习格致之未娴而于西人所以立国之本末其何以不戾于公理而合于吾圣人之义者则瞠乎未始有见故西文译华之书数百种而言政者可屈指算也吾既未识西人语言文字则翘颈企踵仰余沥于舌人之手一新译政书出购之若不及虽然所译之书未必其彼中之良也良矣译者未必能无失其意也即二者具备而其书也率西域十余年以前之旧籍他人所吐弃而不复道者而吾犹以为瑰宝而珍之其为西儒笑也固已多矣又并此区区者不过燕吴粤一隅之地有通行本而腹地各省乡僻绩学士犹往往徒目录如宋椠元钞欲见而不可得呜呼中国之无人才其何怪欤乃从肆客之请略撷其译本之最要者或家刻本少见者或丛刻本无单行者得十余种汇为一编俾上石以广流通其华人著作之深通外事而有独见者亦附数种焉腹地之省乡僻绩学之士其或愿闻之也虽然其细已甚欲免于西儒之笑难矣慰情聊胜无亦靡恧焉若责以古贤编缉之体例则俟译本天下必有人从而抉择之厘定之者

　　说任篇上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
黎祖健

羽琌龚子有尊任篇顾其言任也侠也即墨也墨氏之派如史迁之游侠刺客传则墨氏之支子也兼爱以为人尚俭以持己赴汤蹈火以急难庄子所称为人多而自为少真天下之好者也深许以为才士者也然儒家之书诗言明哲保身礼运言圣人所以为藏身之固疑墨任而儒不任儒之义从人从需若事必需需焉有所待者然论者谓今日之天下麻木不仁成此不痛不痒世界凡事必因循畏葸苟且偷遂以为儒教之流獘有以养成之也而不知非也中国有古圣人焉伊尹也孟子所亟称为任圣者也其视天下之饥犹己饥天下之溺犹己溺能使君为尧舜之君民为尧舜之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者若己推而纳之沟中任孰有任于此者天下一家中国一人天下有道某不与易此孔子之任也任孰有任于此者夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁此孟子之任也任孰有任于此者且儒教为孔子所创谓儒者之不任其论何愚然则儒任墨亦任任同其所以为任者将无同曰不同而同同而不同尝纵览诸子百家莫不以仲尼墨翟并称其立教之宗旨虽异而皆以救天下为心其任同墨之任也尚气儒之任也以道则其所以为任者固自不同尚气之獘成于游侠朱家郭解之流动以睚杀人然急人之急难人所难君子或有取焉儒者之以道任天下也喁喁沬沬使民游其宇而不自知而不见其措施张皇之迹此儒教之所以为大也虽然由孔子创教以至于今二千三百七十余年矣上而冕旒中而簪笏下而韦带皆浸之灌之餍之饫之衣之被之戴之履之范围而规矩之旁皇而周洽之孔教之入人深谁不谓然然观中国今日之天下麻木不仁竟成此不痛不痒世界者则以孔教虽大而无人焉以昌之由是士习日衰风气日坏人心变诈上下颓靡政事废弛偷安苟且蒙惑淫昏养成世变裂破败不可收拾尝反复于其故窃叹以中国之大四百兆之众而竟无一人焉起而任今日之天下也夫以中国之尚儒教而儒教之尚任而今日儒者之懦不能任若此终无以解论者之疑无已则请言其故故何在在宋儒或者曰观子平日绪论未尝不贤宋儒今乃妄科以无名之罪何龃龉若是曰宋儒之贤固也而今日之归咎于宋儒者乃数百年之积势而成初非宋儒所及料也夫恒星地球相积而成诸天诸国相积而成地球省府州县相积而成诸国其积之也莫不以渐自宋儒专言义理洁身寡过皎皎自好笃守曾子之教深以思出其位为戒承学之士仅能以省身克己兢兢然纠治之未遑如刘元城之九年学不妄语谢上蔡之三十年治一矜薛河东之二十年治一怒汲汲皇皇唯求自免于过其自治固严亦仅能如是而已刘蕺山痛惩王门心学之獘人谱类记一书于省察为独严　国朝学派如李安溪之徒祖尚前明薛文清之学尤复鞭辟入里笃行践实几若一言不敢语一步不敢行无复慷慨以天下事自任至于今日尤不可言矣人情之诈幻狡狯[日](一)甚一日其所号为世之君子者皆山林守旧之士其血既不热于人世之富贵利达无所争唯知检点言行欲求其躬于无过之地而已如是则固未尝有害于人而亦非有益于世与深山之木石何以异凡此皆当世所重为君子者也且求之今日难能而可贵者也而固皆宋学之流派也其敢有出而任事者类皆利欲昏心权术巧诈枭桀贪鄙无之小人为之虽有美政良法一被其人沾手即百獘丛生侵蚀剥藉端中饱务充其私囊而后已且其人既不孚人望兴一大事令彼得操其事权纵欲招商集股力图举创而耳食其名者莫不观望徘徊闻风先避不敢轻于一试如是则今日之事尚可问耶世有君子者乎吾欲一破其成见亟亟焉出而与之言任事也庶不愧为儒教中人也庶免乎需懦之讥也庶不致局促于宋儒辕下也庶不为墨者所窃笑也伊孔孟庶几其许我也天下事庶几其有瘳也青萝子是以继羽琌子而作说任

　　说任篇下　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
黎祖健

青萝子既作说任蠖居而处默尔独思渊渊然忧涓涓然悲有智芒子造庐而请曰观子之容一何忧思之深也曰子亦知任之义乎吾向者言之易易今深思之而知其难也智芒子曰子之言任吾既得其说矣今而叹其难此何谓也曰今天下之芠芠吻吻黯黯惨惨极矣诡诈墨尸木之小人既不足以言任事吾向者既已言之若夫高道之士其所以自待者峣峣然如泰山乔岳之莫攀也岸岸然如峭壁孤之难近也其视世之鱼鱼鹿鹿者曾不足供其睥睨也夫木秀于林风必摧之泉清于水人争濯之才异于众天下嫉之高道者又曾不少贬其风节以自损则天下之纣尨桀犬从而吠之矣夫纣尨桀犬固遍天下也遍天下而吠之能不为其所噬者幸矣此羽琌龚子所以有才士与才民出则百不才者督之缚之讪之辱之戮之之说也吾恐其血虽热而天下之纣尨桀犬将从而冷之也夫是以难也智芒子曰善哉子之言也吾闻天下之理洞其术则无术故入世太深者必遁而出世古人所谓世事饱看斯束手者子言之谓矣然则高蹈云霄介然自好不与世相闻不亦可乎青萝子曰噫子又深中宋儒之痼疾而局蹐于其辕下也夫深山之猛兽大泽之龙蛇人争避之为其足为人害也故墨尸木枭鸷之小人之不可与言任事也若夫子言木石也木石何害于人然而扣之而不鸣转之而不动则亦枯矣死矣既日出而任事何乐有此枯死之物乎智芒子曰是皆然矣然则君子之出而任天下也如之何而可曰此余所为忧思而叹其难者也君子既以天下为己任亦期事之有济而已果其有济于天下欤则四万万之苍赤衣被之矣陈代之枉尺直寻宜若可为吾不敢助子舆氏以深辟之也若其无济于天下欤虽以党锢东林之气节濯濯千古毁身成名又何补于万一乎君子乎其有出而任天下者乎则何不降泰山乔岳之尊严而为温良恭俭之平易乎则何不化峭壁孤之节而为光风霁月之襟怀乎则何不雍雍谷谷蔼然示天下以可亲免为纣尨桀犬所狂噬乎虽然任事者人也成事者天也吾不敢谓操斯术以往而天下无不可成之事也孔子赞易而终以未济其义可深长思也然而不得不明大义于天下也吾是以忧思而叹其难也智芒子闻言毕神惵然一揖伟步匆蹶而出主人意未尽迨欲再与语瞥已杳

　　论中国会匪宜设法安置　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

统欧亚非墨诸国之专肆合孔佛耶回教之奥赜不能杀其势外其理拂其情阻其义者其惟会党哉自君子倡之而保教而保民而保国天下安焉自小人倡之而乱教而乱民而乱国天下危焉善操彼术者为之公之显之赏之禄之而会党之效可矣不善操彼术者为之禁之抑之杀之奴之而会党之祸立见矣中国自咸同以来内外多故薄海搔动募兵滋遍游庶充斥于是哥老会袍哥会理教会小刀会三合会三点会兴中会越南之散勇甘陕之回逆接踵继兴大之则毁教堂杀西士以启边衅小之则煽愚民据都邑以贻内戚五十余年事变儳儳靡有止麦孟华睊睊然眙眙然从而忧之曰中国存亡盛衰之机在此哉

然而邦人诸友莫肯念乱轻内而怯外忽近而亲远大乱悉定无所计于补牢内患迭萌曾弗谋于未雨且为之策曰今中国器械之精兵力之厚防守之严御外侮虽不足御内难则有余禁军器之私售则斩木无可用之兵藉轮舶之转输则负隅无可恃之势饟糈弗继则贷洋以济之军力未厚则借洋兵以助之昔年洪杨之悍捻逆之扰辽阳之变甘回之叛名城巨都沦陷殆半贼势之伙以百万计然雄师所指巨魁授首历久之乱卒于底平斯岂非内患无恐之彰明大者欤宗旨既定措施倒置故弃三百年之基祚而求护强邻割二千里之膏腴而赍赂仇敌而于家国之要害安危之大计反视为无足重轻之事呜呼岂不谓之大异哉

且夫昔之所谓会匪者直亡命之徒乌合之众耳其志为女子玉帛之计其势仅一朝一夕而成幸而济焉则尔公尔侯快其一日之私意不幸勿济焉则身膺显戮类鸟散同归于尽而已匪有他也其弗介介于是固所宜也若夫今日之会匪则异此矣积数十年之时日合百千万之人数漫衍于行省之中逍遥于异域之外持守旧之说者既愚且悍日以仇视西人为事教之案层出而靡穷持开新之说者于西人之政治稍有所知援希腊自立之例倡美洲合众之义以布散于天下凡此二类其是非成败姑置勿论然试问秦汉以来二千余年所谓盗贼者有若是陈义之高托体之尊知识之达者乎其去欧美变政之党日本尊攘之徒几何哉抑今之所大患者莫不曰英俄德法诸国也然自互市以来失和启衅割地赔者屡矣而行省之大四万万之众晏安欢娱靡有所动也至金田之役一二亡命之子攘臂大呼天下从响蹂躏者十余省窃据者十余年大势岌岌不绝若夫以英俄德法之强岂不敌于发逆哉而其祸不若斯之烈者何也盖内馁之忧逾于外侮腹心之疾甚于疥癞者也况乎今日之会匪其势之大其人之智更非发逆所能望其肩背者乎高丽藩我三百年东学党甫乱而国为墟矣西班牙国势等第二古巴小吕宋之党乱而国统危矣故由斯以若不早图则哥老理教三合兴中诸会匪或煽于东南或泄于西北或动于内地隋炀之覆辙有明之殷鉴弗惧耶纵或援借戈登破贼之例延俄法拒日之策为脔肉补疮掩耳盗铃之计以补救于万一然大势已去瓜分已成不失于此复失于彼适足以藉寇兵而赍盗耳尚何及哉故一言以蔽之欲兴中国之利必以自变科举始欲除中国之害必自安置会匪始

若是乎会匪之事如此其亟亟也则将严刑重法以绝其根株乎然滋蔓已久不可胜诛徒启反侧之心而速其乱机耳则将照会与国以获漏网之魁乎然孙文之案沙侯诘难徒辱　国体实张彼焰耳忍而置之则贻养之患起而救之则乏下手之策其亦何所适从哉其法有三一曰日本日本当明治之初其党人会匪跋扈于境内国势危甚睦仁因而用之咸能鼓舞致力君民一德易叛国之心以为保国化叛党之众以为元勋三十年来用成维新之治欧美诸国莫敢谁何此安置会匪之上策也一曰俄罗斯俄自彼得以后悉变政俗举凡科举学校官制商务铁路兵法诸大端咸步武泰西不遗余力而独至议院之法报之制尼希利之党则限禁压抑而不思所以经理之其意第求国之强弱而民心之顺逆不计也此安置会匪之中策也一曰土耳其民智之弗开人才之弗植阿米利尼亚之党人弗靖而惟利器购舰炼兵之是计国虽徒存弗可问矣此安置会匪之下策也从上策者国强而势安从中策者国强而势危从下策者国弱而势殆下策实无策也今中国诚能师日本之意踵上策而行之开诚心布公道特下　明诏与民更始擢其巨魁启自新之路赦其党类安反侧之心诸会匪内免斧钺之诛外受知遇之隆莫不感激鼓舞忠致命万人腾欢上下一志数十年之隐患从此而除五十国之觊觎从此而息易危为安反害为利天下之事孰有大于是者乎

难者曰叛逆之罪法无可逭如子所言得无长奸乎释之曰此皆汉唐宋明驾驭枭桀之成法英俄德法赏励党人之明效而无可致疑者也吾不必言其远者即以　国朝言之洪承畴吴三桂诸人有明之贰臣也我　朝因而用之卒收制法平贼之效戈登赫德诸西员仇敌之臣民也我　国因而用之亦得榷税拒乱之助然则今日之会匪是亦洪吴诸人之比耳释而用之庸何伤哉脱[令](人)背日本之良法蹈土国之下策上下暌叛众情汹汹数年之间会匪乱于内强敌䲢于外天下之事尚可言哉虽有一二志士怀抱区区提倡学会以为保教保国保民之计然丹黄杂猱熏莸同并天下弗察反以会匪目之而一二志士坐是之故亦委心去留任天下之棼乱而莫之或救此则可为痛哭流涕太息而愤恨者矣

　　复陕西刘古愚山长书　　　　　　　　　　　　　　
梁启超

二三月间迭由杨君风轩两赐手书及味经随录创建书院折片机器织布说诸稿循诵数四钦佩千万惟于启超奖饰过当非所敢受徒增惭惶启超乡曲陋氓于一切学问懵无所习行年十七始获捧手于南海康先生之门闻古今治法及中外变故而学问既浅阅历尤寡自抚歉然乌敢语天下事虽然尝闻之南海之言矣学者所以经世也学焉而不忧天下无勿学又曰天下之事至巨也至赜也苟欲以一二人之力振救之虽大贤不能矣然惟人人以不能自废而天下之患乃益大是故虽有绵质陋学苟率其不忍人之心则未尝不可以有补于天下是用忘其愚固振臂疾呼极知无当惟行其心之所安竭其力之所能而已乃者强学议起海内志士颇跂息辐集谓庶有瘳既为言者所沮绵蕝未定遽以辍散今殚精竭虑一载有余思复旧业合大拯大祸终未克逮固由才力之不及抑亦世变之莫究也启超自交李孟苻得谂先生之言论行事以谓苟尽天下之书院得十百贤如先生者以为之师中国之强可翘足而待也人才者国之所与立也而师也者人才之大原也故救天下之道莫急于讲学讲学之道莫要于得师书中谓今日显祸固在东南隐患仍在西北至哉言乎向常窃窃过计谓吾西北腹地诸省风气阂隔人才乏绝恐不足以自立今获闻先生之余论则矍然起释然信秦之可以不亡也今日东南诸省不救矣沿海膏腴虎竞噬一有兵事则江浙闽粤首当其冲不及五载悉为台湾割弃仓卒呼号莫闻虽有坚锐祗增盗粮虽有智勇束手坐毙然则居东南而谭富强其犹过屠大嚼虽少快意终不得肉惟西北腹地远距海岸彝迹尚罕地利未辟涎割稍迟而矿之盛物产之饶随举一省皆可以自立秦中自古帝都万一　上京有变则　六飞行在犹将赖之故秦地若立东连豫西通巴蜀他日中国一旅之兴必在是矣先生以织局书院两义立富教之本可谓知务既以集股不易织造恐致无成甚矣任事之难也今欲纠大众立公司以兴地利无论何事想皆不易就权宜之计莫如兴小农劝小工如萝卜之糖葡萄之酒畜牛制乳牧羊织毯之类费本不巨尽人可行及其既盛获利亦可无量又日本每岁手造器物销至美国者值八千万美人畏之然则机器固为富国第一义然必谓舍机器之外而即无术以致富亦未必然矣彼至极琐如草帽边者犹且为出口货物一大宗他可知矣故苟能择西人喜用之物与通商口岸之人所喜用之西物仿其式样择数类而广制之虽手造迟钝不犹愈于己乎勿谓其小苟用者广出者多何事何物不足以生利彼法国有以饲鸡为业而数年之间至百万者矣故小农小工最可用也先生若有意于是则此间续译此类之书当以次寄上以备采择其旧译格致汇编西艺知新等亦多可采但取与地相适者而仿行之亦兴利中应有之义也若地物既渐辟则转运一事实为通津之大原河轮马路二者苟能举其一以达于近江其所补益实为无量但此事恐亦非旦夕所能集耳

今日所最切要而最易行者自当以兴学为主义近岁各省学堂之设所在皆有其为法也以方言为开宗明义弟一事似得其本也虽然欲讲学者莫急于择师今之学方言者以西人为师乎则贫僻之地未必能以重修聘西人也即或能之而西人之旅华者大率传教之士不学无术亦乌足以为人师也即或能之而言语不通情意不达乌在其能传授也以华人为师乎则今日之号称通习西文者上焉者能充译署使馆之翻译下焉者能作洋行洋舰之通事如斯而已于西人之政事学问非有所知也夫仅能充翻译作通事其犹华人之能作华语粗识华文者而已欲讲中学而以能作华语粗识华文之人为之师虽五尺之童犹知其不行也然则欲讲西学而以能作西语粗识西文之人为之师非惑欤徒使学者沾染洋习捐弃大道六经束阁论语当薪其犹寿陵学邯郸之步东家效西子之颦故步尽丧益形生丑今日通商口岸之士习殆类是矣故启超谓今日欲兴学校当以仿西人政治学院之意为最善其为学也以公理公法为经以希腊罗马古史为纬以近政近事为用其学焉而成者则于治天下之道及古人治天下之法与夫治今日之天下所当有事靡不融贯于胸中若集两造而辨曲直陈缁羔而指白黑故入官以后敷政优优所谓用其所学学其所用以故缝掖之间无弃才而国家收养士之效日本变法之始即开此院以故数年之间人才大成各用所长分任庶政是以强也中国开学堂数十年同文方言之馆所在有之而其为学也不出于翻译通事是以弱也启超自顷入鄂则请南皮尚书易两湖书院专课政学以六经诸子为经而以西人公法公理之书辅之以求治天下之道以历朝掌故为纬而以希腊罗马古史辅之以求古人治天下之法以按切当今时势为用而以各国近事近政辅之以求治今日之天下所当有事今秦中兴学鄙意谓亦宜参用此意务使中学与西学不分为二学者一身可以相兼而国家随时可收其用而其尤切要者千年教宗运丁绝续左交䲢沦胥靡日必使薄海内外知孔子为制法之圣信六经为经世之书信受通习庶几有救先生以耆德硕学悲悯天人一言提倡士气振变伏望努力起衰扶危则岂惟秦地之幸而已南海先生长兴学记新学伪经考四上书记各呈上数本此皆先生嚆矢之书自余诸学或撰而未成或成而未刻先以数种奉献亦见一二耳同门诸子颇有所撰述专以经学诸子学言经世者秋间或可刻成数种当以就正拙撰西学书目表浅陋已极既承相爱亦以奉尘尚乞教之南海先生顷游各省所至讲学欲以开风气觉后贤以救天下去冬游桂林开圣学会祀孔子译西书桂士咸集殆将大振秋间将游湖湘入巴蜀来年二三月间或取道秦以如京师彼时启超或能从游当可畅聆教益今之中国既如累卵而东南沿海各省益复朝不保夕虽自竭其股肱之力诚恐所志未就十一而桑田沧海忽已沦故窃用愤懑欲于腹地得二三豪杰以共搘之尊省振兴之事幸时相告苟力所能及靡不竭其拳拳共矢血诚力扶危局亦未见天下事之必无可为也所怀千万苦未尽吐容俟续陈

　　报章文体说　　　　　　　　　　　　　　　　　　
谭嗣同

周公以前师道摄在上故文总于史官周公之制作史之隆轨也孔子以后师道散在下故文总于选家孔子之删述选之极则也传曰文王既没文不在兹乎可为史禅选而选缵史之证自尔以后选家代兴太史氏徒拥闲秩备官书而已輶轩绝代之使难方方莅也东观石渠之秘靡人人窥也既不能网罗散失旧闻复不足垂信天下后世文之统绪乃胥移于选家而其黜陟显晦之权亦惟选家操之然选家率皆陈古而忽今取中而弃外或断代为书或画疆分帙致令奇觚采郁伊而被摈瓦篑桴轶钟球而引奏进退失理拘囿阶之焉且事鉴切近靡藻帨则无当于行学富日新隐尘牍则弥形其旧以云识时务谦让不遑而日广见闻未见其可若夫皋牢百代卢牟六合贯穴古今笼中外宏史官之益而昭其义法都选家之长而匡其阙漏求之斯今其惟报章乎咫见肤受罔识体要以谓报章繁芜阘茸见乖例此何异下里之唱闻卉鼓镛而惶惑眢井之蛙语溟瀚而郄走者矣今为疏别天下文章体例去其词赋诸不切民用者区体为十括以三类曰名类曰形类曰法类名类得四体一曰纪凡名皆托纪而彰故纪为名之首尚书之纪事春秋之编年左氏之隶故实史之本纪列传纲目纪事本末以及私家之行状碑志传诔记事书事咸隶焉二曰志志者纪之详规制者也禹贡王制周礼仪礼与礼记之述品节者诗经为古之乐章则亦志也及史之书志及山经水注历代舆地郡县掌故礼乐制度之书咸隶焉三曰论说论说者阐扬纪志之奥赜而精其理指其事者也谟训诰命之书公羊谷梁之传周易论语孟子孝经与礼记之言礼意者及诗书之序及诸子佛经道书西人论学论政论教之书及奏议檄移书札序述驳辩考解释议铭赞箴颂咸隶焉四曰子注子注者纪志论说之散见缀证者也尔雅说文及训诂笺疏书之注咸隶焉形类得三体五曰图凡形皆依图而存故图为形之着周易之河图卦画尚书之絺绣作绘及天文舆地及诸物形及几何形学之图咸隶焉六曰表表者图之变也禹贡之田赋差上中下丧服之等威杀上下旁及史书之表咸隶焉七曰谱谱者表之变也左传之世系经解之六艺尔雅之虫鱼草木投壶之鲁鼓鼓及史之艺文经籍志及氏族目录金石法书刀泉耒耜琴箫博奕之谱及一名一物之品题汇列者咸隶焉法类得三体八曰例凡法皆据例而断故例为法之先春秋之发凡起例周易之序卦杂卦及史书之例为发明其书之宗旨条理者咸隶焉九曰章程章程者例之见诸行事者也尚书之誓命公羊之战例及公法条约律例教令告示及凡百办事之章程咸隶焉十曰计计者例与章程之分数也周礼之要会质剂与经史疆里禄赋之数周制司寇孟冬献民数于王汉制郡国遣吏上计于京师在今谓之册籍谓之报销西人谓之豫算算凡算经数学及有数可稽者下逮民间日用之帐簿交易之券据咸隶焉凡此三类十体虽会九州岛之典册鸿篇魁耆巨子外教杂流儒鄙士展轴晦日月束笔齐山岳诵声夺雷霆视草踰恒沙源流若江河正变在指掌时时讽读家家撰箸蕲于开物成务利用前民要无能出此三类十体之外

乃若一编之中可以具此三类十体而然各当无患陵躐者抑又穷天地而无有也有之厥惟报章则其体裁之博硕纲领之汇萃断可识已胪列古今中外之言与事则纪体也缕悉其名与器则志体也发挥引申其是非得失则论说体也事有未核意有未曙夹注于下则子注体也绘形势明交限若战守之界货物之标识则图体也纵之横之方之斜之事物之比较在焉价值之低昂在焉则表体也究极一切品类一切体性则谱体也宣撰述之致用则例体也径载章程则章程体也句稽繁琐则计体也篇幅纡余又以及于诗赋词曲骈联俪句歌谣戏剧舆诵农谚里谈儿语告白招帖之属无不有焉上下四方曰宇古来今曰宙罔不兼容并包同条共贯高挹遐揽广收毕蓄识大识小用宏取多信乎经国之大业不朽之盛事人文之渊薮词林之苑圃典章之穹海箸作之广庭名实之舟楫象数之修途总书奏七谢其淹洽甄[九](七)流综百家其懿铄自生民以来书契所纪文献所征参之于史既如彼伍之于选又如此其文则选其事则史亦史亦选史全选全文武之道未坠于地知知觉觉亦何常师斯事体大未有如报章之备哉灿烂者也

　　上李伯相论赫德不宜总司海防书　　　　　　　　　
薛福成

宫太傅中堂钧座顷见总理衙门来书将以赫德总司南北洋海防添购快船蚊船分驻大连湾南关两处由南北洋各派监司大员与赫德所选洋将会同督操详绎总理衙门之意岂不以中国创办水师久无成效而倭人发难擅废琉球外侮日䲢亟图借才异国迅速集事殆有不得已之苦衷然福成窃见其患未见其益也夫赫德之为人阴鸷而专利怙势而自尊虽食厚禄受高职其意仍内西人而外中国彼既总司江海各关税务利柄在其掌握已有尾大不掉之势若复授为总海防司则中国兵权饷权皆入赫德一人之手且以南北洋大臣之尊尚且画分界域而赫德独综其全南北洋所派监司大员仅获列衔会办而赫德独筦其政彼将朝建一议暮陈一策以眩总理衙门既藉总理衙门之权牵制南北洋复藉南北洋海防之权牵制总理衙门南北洋不能难也总理衙门不敢违也数年之后恐赫德不复如今日之可驭矣或谓赫德以治兵为荣非以揽权为事即以权论亦不过十余号船耳夫奚足为重轻噫何以之易也中国创办海防以全力经营者原祗此十余号船乃举以之赫德彼得是为嚆矢渐拓规模中外魁柄潜移于不觉此履霜坚之渐不可不慎也或又谓借才异国古有明效何独于赫德而虑之不知赫德长于理财本不以知兵名中国初振武备所倚惟一赫德恐为东西洋各国所窃笑如欲延揽洋将以供任使宜致书出使大臣访求专门名家而又能受南北洋调遣者酌量订募庶免太阿倒持之患其获效亦必胜用赫德甚远福成昨读中堂复总理衙门一书未尝无长虑却顾之意特以既有成议不欲显与立异耳窃谓中堂自任以天下之重天下安危所系不得不剀切言之总理衙门亦断无不从之理与其使赫德掣肘于异日而酿无穷之患不如使赫德觖望于一时而葆固有之权此中得失不待智者而决也又绎中堂核定赫德所拟章程凡海防司所领饷军火应先移文监司大员由监司大员转南北洋大臣给发似稍足限制其权矣然其定章又谓用人支饷造械诸事惟赫德一人主之虽南北洋不得侵越则所云核转一节实无予夺增减之权不过奉行赫德文书而已事权倒置孰甚于此若谓总理衙门已与定议不能中止宜告赫德以兵事非可遥制须令亲赴海滨专司练兵其总税务司一职则别举人代之赫德贪恋利权必不肯舍此而就彼也则其议不罢而罢矣且蚊船徒能株守一口快船仅备两号声势亦孤赫德所谓海防本不过敷衍之局今欲声威雄壮战守咸宜非购铁甲船不可从前南北洋谋创水师所以久无成功者良由中外视为缓图饷不裕而权不壹也今若以赫德之权南北洋供赫德之饷供南北洋添制船械广罗将材精心训练提倡风气将何功之不可成是在中堂力任之与总理衙门密商之而已福成因斯事利害较巨辄敢摅其千虑一得之愚惟恕其狂瞽而财择焉大局幸甚六月二十三日福成谨上

　　南海先生四上书记序　　　　　　　　　　　　　　
龙泽厚

治天下道之粗也于天下之中沟国而治之粗之者也然而魁臣硕儒谭之而色变庶士以下挢舌不敢道语以大理犹以为诞导其鲜勿却走悲夫故夫必通乎道者乃可以言治必达乎天下者乃可以言国中国之国于五大洲也自数千年以前即为名国制度文物悉驾四土其地之广于万国比较等在三其人之众等在一其纬度处温带其民聪而秀其土腴而厚而其上有无限之权可以行其志全地万国中最可有为者莫中国若也然而积习太深自尊太甚政务防獘而不务兴利官吏知奉法而不知审时士主考古而不主通今民能守近而不能行远以故受侮强邻削弱日甚偿割地国辱主忧呜呼其贫弱也有由而补救也有道荀子曰有治人无治法此为能创法之人言之也敢于创法者法由人定而法立壹于守法者人为法困而人亡当同治初年恭邸倭文端文文忠诸贤翊政于内曾文正骆文忠左文襄沈文肃诸公分猷于外可谓得人矣而事关交涉辄见凌侮忍含垢莫如彼何今总署档案章奏具在夫诸贤以韩范之才当筦葛之位戡定大乱若烹小鲜而俱受屈于区区小夷之下者法缚之也旧法不能易世而治犹旧方不能易证而尝今之言治者徒痛恨于所用之非人而不能深思于所守之非法是以万举而万不当也吾　师南海先生究天人之故昌孔子之道率其不忍人之心以经纬天下推其爱同类之义以营拯中国以为昼夜寒暑四时所以成功变通三统圣人所以着教大声疾呼首主变法自法越以后边庭稍晏朝野熙熙若庆太平而　先生早忧之以为不图变法祸悬眉睫及至去岁倭人不道蹂我　根本逼我　上京割地索费创巨痛深人心皇皇束手待命而　先生独以为苟能变法自强立致戊子乙未凡四上书联请者一独陈者三详者万余言简者亦数千字大小节目举之若裘领先后缓急数之若然炬率此行之岂惟光复旧业保全土疆其于湔雪前远憺威棱犹运之掌而已若夫数书之次戊子一书曲突徙薪仅言其义未及其目乙未第一书仅详理之繁未及下手之要第二书则斟酌于时地之宜穷极于盛亡之故悬国门而不易俟百世而无疑惜乎诸公梦梦犹昨前既误之先事后复遏之补牢　先生以道觉天下区区之言岂因臧仓有所损益所可痛恨者有纳言若圜奋发图治之圣主独立于上而肆门之狗充斥于左右炀明之旒连沓于眉睫虽有嘉论末由上闻天下之士将益衔舌裹足而燎原之势愈莫振救耳此书既刻之以告天下因并述数言以着吾　先生之道不止于是而世之谭经世者亦可以无瞢云

　　南海先生四上书记后序　　　　　　　　　　　　　
麦孟华

龙伯大人游于僬侥之墟启颊举踵悉僇矣北海若绳海以语井不之信而以为利其滴水悲夫人之度量相越岂不远哉孔子思易天下有为佞之谯孟子道觉斯民有干泽之疑吾闻之　师矣中国之在大地中乃五十六国之一大地之在日中乃二百四十九行星之一日在天中乃与星团星气星云万亿兆京垓秭壤沟涧正载极恒河沙恒星之一天在无极之中乃亦恒河沙无量数不可思议之一孔子知之作易春秋皆以元统天天其元中一小物耶然则从无极无量之中而有天天而日日而地地而中国而中国之一人一物一官一爵其何以比数今夫知道之君子其视中国若中国之一人一物一官一爵亦若是比例则已矣神鬼神帝生天生地而有所羡知语仁而劳而精疲而形而唯人之营而宅而元气之中而犹野马与尔盍息焉仁语知而宅元气之中数十寒暑犹旦暮也而佚之颐之而劳之疲之等旦暮也且孺子入井匍匐于而目邻人卧病呻吟于而耳而能瞽而能瘖不瞽不瘖而瞽之瘖之劳疲愈甚故弗为也舜禹有天下而不与不以治天下为苦者老子曰爱以身为天下可以托天下孟子曰先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣有道之士忘身忘生入于撄与斯民同患弃其所乐就其所苦不忍人之心与　南海先生既数上书朝士偷焉瞷焉相与疑之求实也求名也其弟子麦孟华语人曰宦于朝色于室瘁于心縩于形苟以娱妻子饱僮仆而已此其义也文士知之国威弗立京师贱国弗洒天吏辱知其不可引身而去中人能之吾　师其瞢于斯者哉其瞢于斯者哉鹓雏翔于青云鸱抱腐鼠而视之曰吓鹏图南斥鷃笑之曰彼何为也悲夫越有狂泉饮之狂十年乃苏苏则濒死矣越人饮之举国狂知与仁适越也知及国门而去之仁入其国诲其人堙其泉越人以仁狂缚而击之扶而去之越十年越人苏揭鼓而求仁不知所之虽然仁者犹睠局反顾而悲曰我四万万人之溺岂能忘哉

　　吴铁樵传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
谭嗣同

中国遂乃不可为乎然则吾又将奚适也去年客京师王正谊遮而说之曰吾子睊睊然狼顾而鸮视夫果奚适也吾一以子为农可乎且子不闻燕赵之士任侠重然诺勇于私而敢死居平臂鹰走狗歌声乌乌酒酣击剑见事风生为闾里之患夫彼皆农材也而吾皆能鞭抶之罄控之今夫出居庸塞而北缘边而东满蒙奉吉之原广莫千里芜草如毳林莽丛灌鸷野所都吾将大市骆驼牛马羊召彼使牧之逐水草而居且耕且猎支幕以为宫室湩酪以御饥渴请尽使奉吾子不然即蕃而息之货其骆驼牛马羊归以其赀结士子能为马新息乎嗣同既不顾而去归遇吴铁樵于武昌铁樵乃复大言农学洞庭之南有新洲焉铁樵谋悉恳而辟之以栖吾属同志之士梁启超曰巴西亦美洲大国也土满而不治召吾中国之农农焉苟而将以中国之农塞其国而朱琪闻之笑曰奚其远适为也迩吾粤海有茶山焉不惟茶山南洋之如茶山者不可胜计是皆可以巴西之也嗣同内计吾将奚适也俄罗斯既订约假道满蒙凡农畜牧林薮虞衡之利彼皆将专之固无所措吾足巴西茶山远者数万里近亦万里非吾所得而农也洞庭之滨吾家在焉铁樵能农吾其终依铁樵而铁樵竟死铁樵名樵铁樵其字四川达县人也父德潚为世大儒今知县浙江之山阴铁樵死以光绪二十三年四月二十一日年三十二嗣同初不识铁樵亦于京师偶遇之片言即合有若夙契嗣同甚乐铁樵又钦其父名因铁樵请见连不值既得见则三年前对语终日而各不知姓名之季清先生也相与抚掌大笑剧谈数万言不得休息铁樵亦大诧以为遇以长铁樵一岁父事季清先生而弟铁樵过从日偶不见则互相趋所谓燕赵之士任侠重然诺者益相助物色而罗致之铁樵于学无所不窥古今之变中外之故天人之际性道之原靡不贯穴奥赜而达之亹亹童年即精算术若由天授元代微积不师而能谈几何条段如出掌而目数其指由是遂通西儒所谓格致学尽能习其器而名其物谁谓吾中国人莫彼若也然铁樵不惟学而已又多智体貌甚伟有仪可象骨开张而气沈肃目精然遇疑难数语而处事闲暇初若无所为而智烛几先罔艰罔巨虽极之至至悉无不秩秩就理日啬其休养而忘其身以救人其所擘画若学若报馆若女学若栈厂若产若农田虽不即举而条理毕具南皮张督部将召而用之而义陈抚部则使治极中国之所谓通人或无以过则莫不争愿其共治事可谓才士也已嗣同之知不足以少概铁樵而能荦荦如此铁樵之疾也咸谓铁樵必不死铁樵非有甚疾也即不药铁樵必不死铁樵连误服药意其体壮实其藏腑能抵拒之铁樵必不死即不然中国不有铁樵中国有铁樵则中国之事之待于铁樵者不知凡几铁樵必不死而铁樵竟死然则吾又将奚适也

　　日本礼俗志序　　　　　　　　　　　　　　　　　
黄遵宪

外史氏曰五帝不袭礼三王不沿乐此因时而异者也百里不同风千里不同俗此因地而异者也海外之国服食不同梯航远隔者乎骤而观人之国见其习俗风气为耳目所未经则惊骇叹或归而告诸友朋以为笑谑人之观吾国也亦然彼此易观则彼此相笑而问其是非美恶各袒己国虽聚天下万国之圣贤于一堂恐亦不能断斯狱矣一相见礼也或拱手为敬或垂手为敬或握手为敬或合掌为敬一拜礼也或稽首为礼或顿首为礼或俯首为礼或鞠躬为礼或拍手为礼究其本原之所在则天之生人也耳目口鼻同即心同理同用礼之节文以行吾敬行吾爱亦无不同吾以为异者礼之末同者礼之本其同异有不必论者虽然天下万国之人之心之理既已无不同而稽其节文乃南辕北辙乖隔歧异不可合并至于如此各因其所习以为之故也礼也者非从天降非从地出因人情而为之者也人情者何习惯是也光岳分区风气间阻此因其所习彼亦因其所习日增月益各行其道习惯之久至于一成而不可易而礼与俗皆出于其中是故先王之治国化民亦慎其所习而已矣嗟夫风俗之端始于至微搏之而无物察之而无形听之而无声然一二人倡之千百人和之人与人相接人与人相续又踵而行之及其既成虽其极陋甚獘者举国之人习以为然上智所不能察大力所不能挽严刑峻法所不能变夫事有是有非有美有恶旁观者或一览而知之而彼国称之为礼沿之为俗乃至举国之人展转沈锢于其中而莫能少越则习之囿人也大矣古先哲王知其然也故于习之善者导之其可者因之有獘者严禁以防之败坏者设法以救之秉国钧者其念之哉作礼俗记为类十有四曰朝会曰祭祀曰婚娶曰丧葬曰服饰曰饮食曰居处曰岁时曰乐舞曰游燕曰神道曰佛教曰氏族曰社会

　　论军事与文化有相维之益　　　
英人和而斯雷附

吾今日所论人或会以为黩武佳兵则殊失吾本意不幸孰甚吾要不忘临事而惧必先苦而后甘也夫事出于战固多可虞然正以显雄才大而能驭用豪杰胆壮耐劳不畏怯不惜死愿为国命疆场人而具此才行可纾国难虽其国或将倾覆亦必竭忠以挽救之也吾再为汝等言为兵之道凡在行伍亦虽立有志行用能尽力以事其上必先操习能耐饥渴冒寒暑纵处极苦极难之时终无怨怼即捐躯报国亦视为分内不稍畏避果使兵尽若是又何功不成故备战之要必使兵之性情练习至此然后可用若或于奢逸作妇女之态恇怯不前此弃材也亦犹有国者奢侈废弛不知振作即不免至于灭亡矣吾所谓兵之性情必须练习者亦即黜华崇实勿懦弱如妇女耳诚使通国之人皆能强其筋骨勿致骄惰而生淫佚之心此非军事之与文化实有相维之益者乎近五十年之内我国有小战事其中得益于文化之处当亦汝等所共见共知尤可喜者每一接仗即添得属地为商务增开新市面即地球各处亦常因有战事而文化藉以扩兴岂非理之所同欤无论何处但悬有我国之旗者我必设法教化导之以规矩示之以公道此即文化之本也纵未能悉化其俗而吾之心尽矣凡吾现有屯营之处或曾经驻军之所该地民俗从前或与生番无异今则亦能率教矣言之殊快人意我国每以攻战而得胜非必利其土地也实欲行文化之教耳得其地非仅为益己之计即以商务而言亦与人共之岂吾独享其利哉一言以蔽之曰因战而扩充边界得新属地实皆传教及我之律法文化之力有以维持而罗致之也人每谓吾之商务若随吾旗之所至而兴殊不知吾之教会文化多好处足以挈吾之旗及商务同趋而并进且战争又有与仁慈相关者譬与生番交战是也稽诸史册若近今攻战之宽例其源流即从生番人之灭罗马国始又或有国正在衰败变乱之际因有攻战之事得以改其衰败气象一变而振兴故知一国之中若民无志即是灭亡之兆凡史册所载荒淫废弛及粉饰太过民拘积习往往致使其国不能自立如土京者其前车之鉴矣良由其军民急公赴义之心已渐颓涣民心既懈谁能复为国家出力哉有此急公赴义之心是为立国之纲领庶能沐浴文化保护自主外可以御侮内可以弭乱如果一国之中民习偷惰武备不修街衢所遇无非歌唱跳舞之俦若此者不独国运将衰即所谓文化亦无复存矣上年我国乡勇义勇投者计十二万人吾以为有此多人奋然投军益见我国之文化方兴未艾此等勇丁将来期满裁汰其性情必较初着戎衣之时能安分守法是民因投军不致趋入下流每年挽救于无形者正不知凡几然则吾之陆军确因文化而生色信可称矣吾所以不惮烦言者非求全洲必皆仿行陆军之章程但求吾一国妥设律法使少壮者皆练其筋力能以自强耳

　　日本杂事诗序　　　　　　　　　　　　　　　　　
康有为

古者记事之文有详有有纲有目有经有记有大题有小注立干以举要条柎而结简要欲其易诵也条欲其明备也故礼经仅十七篇至简也而记则二百余篇书二十八篇而大传五行传数十篇易上下篇卦彖象爻之辞尤简矣而易说卦气纳甲消息升降详焉春秋万九千字简严矣而其恉数千若其述国政陈风俗圣人之意尤托于诗尝窃疑诗三百篇其文至简其学非博而授政不达使不能对孔子责之何深也及考三家诗说则诗篇虽简诗说极多一经或至百万余言凡一章一句之所涵托义恉无穷以十五国言之一国之风诗说几近十万言于地舆民俗物产国政人才沿革得失瞭如豁如若聚米而画山若家人子之自道其生产也岂犹患其授政不达专对不能哉后世箸书记事此体久失自水经注外惟方技医卜歌诀尚有见者古学既兴诗说尽废不知其为圣制备详合纲目便记诵宜考求久矣近世宋纪事诗十国宫词外国竹枝词之作有词有注详互备此体乃复吾友嘉应黄观察公度壮使日本为日本杂事诗似续是义窈窕其思娟嫮其辞条柎华叶舒铺文用互殊纲目列胪可诵可娱如游扶桑之都迈武门之酷炎美维新之昌图嘉高蒲之秀烈庶王朱之令谟其于民俗物产国政人才瞭如豁如如家人子之自道其家人产也黄子文而思通以瑟周历大地佐使轺求百国之宝书罗午旁魄其故至博以滋而日本同文而讲其沿革政教学俗以成其国志而耸吾国人用意尤深宜其达政专对绰绰也杂事诗者亦黄子威凤之一羽而已方今日本新强争我于东方考东国之故者其势至急诵是诗也不出户牖不泛海槎有若臧旻之画张骞之凿矣

　　保种新理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
叶瀚

大地之上众生环寓皆有灵性皆可成圣成贤成仙成佛而乃强弱互殊灵蠢判说者遂以为种类之贵贱分之也新旧别之也教与习之优劣限之也其言种类之贵贱者则白种黄种黑种红种之界别甚严君族贵族士族工族农族妓族之昏会各限以体格言者则有古首扁今首以角度分大小焉以精元言者则有高加索斯拉乏各种皆微生物赤而伟蒙古族之微生物次白而短小矣红皮土番则更白而小矣黑奴之微生物则几与丫打猴之微生物无异矣其言种类之新旧者以为太古皆土番也渔猎为生文教未着游牧为生者种强而地广至于城郭之人皆土著文弱以渐至老而衰而灭而亡或以为人之初皆白种迁徙所至山川限之风教遂殊天气水土皆能变其性情与皮色习尚沿讹皆能变其聪明与才力又或以为人初白久而黄又久而红而黑如人之少壮盛黎老之别也其谓教与习限之者或修明本教之公理欲复其本或归咎后世君相之暴虐欲伸其或主民权之说竟在保种或侈兼爱之仁志存救世伙哉仁人之用心也天地之生意不息于两间其以此夫

虽然予为此种种意识皆色相之比例后起之争论而已就天生人物自然之理论之凡物有魂其魂之灵蠢依其体格客热之大小以为作用之巧拙实则同本同流无不许其自主自由之理奚有贵贱新故之殊哉至殊以色相动以嗜欲而后有彼我胜负之见起相争相制以为能相欺相限以为事种种世种种疆限种种好恶由此而多矣至于既受激变之后则亦习为固然[动]不自知若有神灵主持其间其流变之祸至千百年而未已其挽回之功竭千百人之心力而甚仅于是大智之人或主人天同体以联其爱力或主人天同始以归于大同更上者破意识之迷归湛寂之本耶孔佛三大主教持此法者皆所以逆转世运之穷极生灵之苦而无如生人之欲全主自便以致心为形役至道之流浸为末法而于是教权之衰有为布施之游民便者有为君相权奸假助作伪之用者有为国权商战之伥鬼者不知者以为杀戮争持之祸未已其智者以为天人性命之故未明故欲保种者不当就种类疆界权力之际争衡而以修教去习为主也

至于今之论教者又非吾所敢知也怵于强弱之相形而得失之意起得失之意胜而出入之界判得失之界明而主奴之争结其实非论教也仍各习其是以异己者为非也故吾谓保种之法不自修教始而自变习始变习何自始曰考其受病之由来以祛其固蔽之成见进以至新之理数而使见夫会归之本原如是而争端弭争端既弭而后人种始不绝于宇宙

但是欲考五洲之习俗则各国语言文字不同政教风尚不同依之则奴虏焉违之则兵乱焉依违两难则莫若自主欲谋自主则莫如浚民之智欲浚民智则莫如考本国习尚之变端形容以详告之吾请举中国獘习以为天下告则有三焉一曰婚配乱婚配之乱有三端一端在同宗媾合其生不昌人生而有父有母父之党则伯叔兄弟姑姊妹母之党则外祖父母舅姨表兄弟姊妹皆吾身之同气也父之党一母之党一吾身之党一由三党而分之有九党焉再由九党而分之则有二十七党焉由二十七党而分之有八十一党焉如是则吾同气积百十年而一省之中无不弥满焉矣今中国以山川之阻气习之异祇能苟简从事有以中外表为婚者有以疏属戚为婚者是数传以后皆是一父母所传之兄弟姊妹相婚合矣据格物公理同类不爱异类相爱故植物必异本接合而结果动物必异气相交而成种原质必挤同质引他质而化合古圣人同姓为婚之禁亦以此也今中国之人大半同类相合违天生之公理夫人世之生机而于是陋习之相沿私己之相学浸至不爱同种不知大化其故一也二端为嗜欲不遂世宙生物金石有色可悦目制为器可悦耳可利用而无生动之趣也草木有色可悦目有香可悦鼻而无语言动作之通情达意也鸟兽声色之悦已便人矣而气血之感大异不足以相亲爱也至于男女之交则观听尝摩五觉之用靡不交畅然人人脑体不同即知觉各异故视色闻声尝味闻臭摩体其觉感之等级各异人之见地万难同者以此之故惟其不同故天然之理必使男女自相悦合方遂其欲今中国严男女之别闭知觉之路祗以父母之命媒妁之言挟尊等之权力以使强合而无如其觉感之不协也于是夫妇之道苦而淫风以盛其故二也一端因多纳姬侍天生人物祗以一雌一雄相配故二女同居大易戒之一后三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻皆伪歆新莽之假托后人不察以为圣教不禁于是有狎妓生子者有纳婢生子者夫妓与婢非其人尽无良也然而大都习于淫侈习于卑末或血质受毒或体质变粗上等之人一与配合则精虫不得其养而改易体积体积一变即举动大别故尝有世族之后名人之子一再传而凌替不振者予细察其人大都性情乖张卑狭人以为积之报而孰知为体质改变所致也其故三也一曰体质坏亦有三端二端属于胎元一端属于师教其属于胎元者淫荡风行血质变毒其祸自父贻之起居卑苦闻见促狭不知污秽不喜声光不明计数不知污秽大则酿疫害人小则血汁结病不喜声光则善言不能动听观象察理不能精审不明计数则固陋自安顽钝自乐私便自锢其害天下人之祖父传之结脑气病于血体本质日弱精虫自琐其故一也一则妇学不明上者筐箧琐屑以尽职中者佞神拜佛以求护下者淫饰冶容以献蛊不知淫饰冶容皆病之媒也脂粉涂泽轻损皮肤重毒血液足则腿骨变细脊肌变薄而松子宫带变窄而浊束腰则胯骨交骨变窄子宫受伤此自害其体者也其佞神求佛者由于学识不足生活之理一无可解䲢于尊嫜之压持夫之二三妯娌小姑之不洽自主之权万难求伸于是冀冥冥之护佑意念所结成为形象故贵家子弟往往多福神古佛之容贫寒儿女多愁惨之状恶鬼狞神之态中国人形千百状之由胥以此也至于箧衍琐屑之害人者或劳顿而损气血或起居不适而眼帘闻筋改变或暗伤中病而留贻传种或积念偏嗜而子孙误衍种种獘习其沿于母胎者又一端也至于师教中国无一可者文字之不便用古籍之费研解教授之不合法笞朴之损肢体呵骂之丧廉习俗传闻之误智识不可枚举皆令人脑气受病知觉日短人才之不振诸废之不兴皆由于是也此又其一也一曰风教陋风教之陋自君权一尊积威压制而人人失自主之权与自便之利始而于是词章之幻想绮词误人心智其病一经生琐屑考据挟持自尊误人遵循其病二理学以名义束人助君主虐焰以致诸利网尽智识蔽极外祸日深种人莫保其病三有此三病而于是化理不明物利不尽本族不立犹扬波助澜以求其复兴是谓以瞽导瞽以毒种毒坐致立毙非徒无益而又害之此又其一端也

然则欲保种如何曰中国至今日凡固有之利权人种必不能自保也不独不能自保即使改正易服求人保之而亦不能得保也瓜剖豆分之局不出五年四百兆生民之命悬在旦夕而为之谋者尚未得切实施行之善法为之何哉余积思乍悟得一保种之法愿告同志则游历会是也游历会之事分为三大纲一纲为游历内外地外地游历曰取法曰求助内地游历曰考俗曰求才总之曰兴利曰扬名此一纲也二纲为立学立学之要曰联教曰立会曰化女曰劝工曰导学曰植才此二纲也三纲为成效成效之见曰物利会曰保险会曰避难会曰辟新地留种会此三纲也其命意在瓜分之局自我开不落人手一要也他人辟地而我族能与之连合齐同免其异视挟制二要也为天下助弱锄强能保人亦能自保三要也时事日急得助良难舍此善法他无可图有志之士其尚闻风兴起哉

然则为此游历何益曰人在中国或追求古初如何或逆料将来何似皆不计目前生命难保目前生命之难保由于事业之不兴事业之不兴由于本国物产之不王物产之不王由于考察无人生利无法设有游历之人则可考求各地物产或宜农牧或须矿材物材既悉可事制造制造须工人皆得养其身矣再由游者敦劝改习向学则民生智虑日开不乱而强不争而富矣则此会以保护平民生命为主者也至于人之有家财者以为我能积钱何忧冻馁不知此大左也瓜分之局不出五年西国钱皆金制铜银辅之今中国初有银币尚不畅行一旦利权归于人手即币制立更尔存制钱与生银动遭市价折阅本之不保何有于利即曰外人无强之事然必不保护中人一旦大变饥寒之盗蜂起以中人中人必有之事尔时国家不顾其人外人不保其累田庐灰烬赀财无存又不能保也逃至外洋租界乎内变既起外人办防尔既居于租界以内即其属地流民苛捐交䲢商易不通坐受困累又难自保也如存西国银行也固较稳矣然银行者向系以人之存借人生利归利存主而嬴其余利者也一旦事变既起外人必争抄存迁避他去银行所忌最在抄挤周转一滞即可倒闭故存款又足恃而不足恃也乎以中人之财供外人生利之用则中人祗守死利而他人得活利亦失计之甚也然则欲自保奈何曰欲求保富须知生利之法生利之法何在广考本国物材以工艺保其本富则国亡人存人亡我存国乱人治人乱我治无不永存之理也此游历会之设又为我族富人保全赀命为主也贫富交养以相保彼此改习向学以图存其国不自主者未之有也呜呼危在旦夕命在人手焉梦梦何能救药此有心人所为我族椎心流涕而难已者不然五年以后吾言可又岂久哉又岂久哉