改造命运的原理与方法 附注

作者：佚名　来源：佛学在线

附注
 
注一：‘知由善因生善果，知因恶因生恶果，恶远恶离矣。’（涅槃经）
 
注二：劫是印度最长的一种时间单位，一小劫合计一千六百八十万年，一劫合计十三亿四千四百万年。
 
注三：‘永言配命，自求多福。’（诗经）
 
注四：‘天难堪，命靡常。’（书经）
 
注五：‘天作孽，犹可造；自作孽，不可活。’（书经太甲）
 
注六：‘作善降祥，作不善降殃。’（书经）
 
注七：‘积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。’（易经）
 
注八：‘吉凶消长.........’（易经）
 
注九：‘善则获福，恶则受殃，天之所疾，祸无久迟，阴德虽隐，后无不彰。是故圣人，化恶授善，莫

不蒙祐。’
 
注十：‘上帝临汝，日监在兹。’（诗经）
 
‘福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算，减算则

贫耗，多逢忧患......又有三台北斗神君在人头上录人罪恶，夺其记算。又有三尸神在人身中每到庚申

日辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，电神亦然。’（太上感应篇）
 
注十一：‘非天夭民，民终绝命。’（书经）
 
注十二：‘一切福田，不离方寸。’（六祖坛经）
 
注十三：
 
‘心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。
心为法本，心尊心使，心之念善，即行即为，受其善报，如影随形。’（忠心经）
 
注十四：‘应观法界性，一切唯心造。’（华严经）
 
注十五：‘相从心生。心有善恶，有厚薄，而相之休咎系焉。’（陈希夷心相编）
 
注十六：
 
‘心者貌之根，审心而善恶自见。
行者心之发，观行而祸福可知。’（陈希夷心相编）
 
注十七：‘心能造作一切业，由心故有一切果。如是种种诸心行，能生种种果报。’（正法念处经第二

十卷）
 
注十八：‘一切众生，系属于业，随业自转，以是因缘有上中下差别不同。’（业报差别经）
 
注十九：‘乐生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别；纵然相逢，无肯代

受。’（地藏经地狱名号品第五）
 
注二十：‘一切众生所作业，纵经百劫亦不忘；因缘和合于一时，果报随应自当受。’（光明童子因缘

经卷第四）
 
注二十一：‘美有三种：一者现受（报），二者生受（报），三者后受（报），此三种业中，一一皆有

定与不定。’（大乘造像功德经卷下）
 
注二十二：‘若人行道，常好坐禅，观心无心，法不住法，是名大忏悔。’（宗镜录卷八十六）
 
注二十三：‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’（易经）