改造命运的原理与方法 第七章 结论

作者：佚名　来源：佛学在线

第七章  结论
 
阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随著过去世所造的业力流转，这

就是被命运限制住了。
 
广积阴德最好，因伪遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒

做。
 
我们必须深深体会到：我们人生总难免一死。一旦大限到来，一切东西都无法保留住。纵使自己的身体

，仍然会舍弃，何况那些身外之物呢？一个人死了以后什么东西都不带走，而只有带走自己今生所做的

善恶业，随著这善恶业去投胎受生（参见孛经抄）。所以古人说：
 
‘一日无常到，
方知梦里人，
万般将不去，
唯有业随身。’
 
不要以为财富是你所拥有的。财物是‘五家’所共有的。那五家呢？盗贼、水灾（天灾）、火灾（人祸

）、官府、败家子。告诉你，如果你没有广积阴德，当心这五家随时都可发生在你身上。你何不趁早利

用这会朽坏的财物来做永恒的功德呢？财物太多别人看了会眼红嫉妒，肖小之徒知道了可能会做出对你

不利的事情。可是阴德和智慧没人抢得走，最保险。而且阴德和智慧对于你的子孙和来世帮助太大了。

不然，易经上怎么斩钉截铁地说：‘积善之家必有余庆。’
 
为什么一般人大都‘富不过三代’，而范仲淹的家族竟能兴盛了八百年而不衰呢？因为一般人大都不懂

得行善，而且无时无刻不在造恶念恶业，所以容易出败家子。一出了败家子，你再多的财富也完了。可

是范仲淹不同，他积得阴德太多了。他当宰相，可是他死后，他家人却居然没有钱买棺材。因为他平时

把所有的钱财都拿去救助贫困了。假如你也好像范仲淹先生这么做，你的子孙也一定会发达的！
 
行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧！否则恐怕会太迟了。因为生命无常，我们并不知道

死神何时会来临，所以应该趁早修善积福。
 
‘心田种德急修持，
生死无常不可期。
窗外日光弹指过，
为人能有几多时？’—宋士元
 
‘一年又一年，渐渐改容颜。始作儿童戏，看看白发全。
莫造来生孽，回头种福田。休待无常到，修行早向前。’—缺名
 
今天我和诸君所谈的改造命运原理比起佛经解脱生老病死的智慧，可是小巫见大巫。盼望诸君读了这本

书以后，不要就此自满，发心去精研教典、深入经藏，你将来的成就才是不可限量的。谨在此恭祝大家

法喜充满，福慧双修！