洋和尚的修行日记——洛杉矶市中心

作者：佚名　来源：佛学在线

恒实、恒朝法师行脚

很难跟这地方的节奏融合，因为它没有节奏。只有金属铸成的大河流，在高速公路上川流不息。没有声音，只有一个大怒吼；没有气味，只有令人作呕的腐臭；没有光明，只有一片迷蒙；也没有时间——早晨是零的开端，继之而起的是一，一生二，二生三，三生万物。

在这儿，没有人类生存的余地。政府耗用千金，制造了一个人都不能居住的环境。世界贸易中心，全用电力控制，耗用百千亿美元的装饰，只供几百人享用；而城里贫民窟的墨西哥人，永远不会见到，甚至梦想不到。

“你们相信跪拜和祈祷可以减轻灾难吗？”

是的，我们相信。灾难是从什么地方来的？是从你我他积聚的恶业，导致宇宙律失调；因而灾异横生，生民涂炭。平日我们目睹的飞来横祸，如飞机失事等，都是业果循环的结果。在一举一动中，我们都在制造自己的命运。万法心生，心是一切恶业善业及净业的根源，因此我们直接在心地上做起，专诚祷告……你明白这个关键之所在吗？

昨天和今天，觉得自己的欲念逐渐缩减。今早，对一切事物，无论顺的逆的，都不在乎。这不是说我希望不吉祥的事情发生——在我们的工作中，逆境是免不了的。无论是路上车喇叭声，或尖酸刻薄的讽言，甚至肌肤上的侵扰，或者路人礼貌的发问——一切都是考验。考验我们的真诚，提醒和砥砺我们一心向道，永恒不懈。

心里没有期望多好！从这个角度去观看世界，任何境界来临，都是新奇、奥妙的。都是截断“自我”枷锁的良机。

拜七百多里，和至诚恳切的一拜，道理是一样。当我们心证虚空、体同大道，何有自他人我心物之分呢？禅家所谓满目青山，何处不是菩提？天下何处不一样？金山寺的大殿，和最喧闹的市尘都是一样；山中深邃幽隐的岩穴，和车辆交驰的公路有何不同？法界，恒常不变，千古一如。三步一拜，能够打破时空的限制。

真诚、忍耐、无欲——－是钥匙。如果我们不打其他妄想，不想穿衣吃饭，不想快点拜完，不想开悟，只专心一意拜下去，这样的拜才是三轮体空的真拜。

恒实、恒朝法师三步一拜的修行

师父上人慈鉴：

天龙护法带来宜人的气候，不冷不热。弟子的身体疲乏，然而内心轻快。每根骨节都在说疼痛的法，但是，习惯会成自然，身体也会慢慢适应。每天晚上，念完楞严咒，疲倦得立刻入睡；次日早上四时起来，又精力充沛地再拜下去。拜的时间延长了。昨天拜了六个小时零四十五分钟。在市中心拜有一个问题，老爷车要停车费，每隔一个小时便要去“喂　”角子机，然后步行回到拜的地方，无形中减少了休息时间，但这不是大问题。

昨天，洛杉机有些居士送饭来。我们俩感到极端惭愧，弟子绝对无功德去接受这种供养。而是沾了上人的光，才得到如此殷勤厚待。若不是居士们对上人的至诚信仰，我们也没法子进行这一次朝山。我们应该独立起来，尊重己德，为教增光，端严品格，整肃威仪。祖师说：“若非一番彻骨寒，那得梅花扑鼻香”。敦品励行是从艰苦的学习中得来的，我们能有这个机会学习，真是幸运！

我们的进度是缓慢的，一步一步。每天大约拜十个街口。我们处身闹市中心，虽然四周高楼林立，人行道宽广，却发觉在这一带拜比在墨西哥镇和中国城，更为吃力。这儿的居民，是中上阶层的白种人，他们目睹两个出家人在马路上一边拜一边忏悔，颇为不悦。

例如，一个衣着入时的中年女人气冲冲地走到我们面前，咬牙切齿，握着拳头说：“你以为这是什么地方？麦加市？这是美国……你真讨厌！”

除非对礼貌的发问，恒朝从不随便答话的。但是，如果要他回答，他会说：“对了，就是这个问题。直至这种问题不被视为讨厌……否则这国家也有毛病。”在城市里过夜，战战兢兢。我们尽量靠近拜的地方，找寻停车的位置。昨晚，又来了一个贼。当他把手伸进窗口，看见我们，便悄悄地离去。那时候我们已经起来，预备做早课。可是，碰上这种境界，心有余悸。恒朝说，昨晚我梦呓时，说什么银行街口等待护法，然后又喃喃地用中国话讲了三分钟。起初他以为我醒来了，殊不知我在说梦话。每次他问我问题，我都用中文答他。我们的食量减少了、拜多了。拜的速度减慢，正如每晚在金山寺，围绕主讲师三匝请法的速度，这是玄妙的修行法门。

当我们的心被境界动摇，戒律是最好的堤防。这地方是美国式的宫廷。往昔的宫廷，也没有如此豪华。价值万千的建设——大广场、摩天大厦、闭路电视、守卫队、餐馆、娱乐场所……　一个骑着脚踏车的男子，停下来细心观察。我们拜到靠近他时，他恭敬地合起双掌，然后，又跳上脚踏车，向烟雾中驶去。

拜的境界：

身为一个出家人，是多么的自由、安乐！在烟雾里拜，我的鼻子有时候会堵塞。交通往来是千篇一律的声响，淹没了其他的音声。

风停了又怎样？在动荡中，是宁静。五彩缤纷中，是盲目。万声混杂中，是聋暗。种种臭气中，是无味。皮肤与人行道融成一片，没有分别。从岩灰中，火种缓缓燃升，照遍十方。是幡动？还是心动？当两者都停顿下来，又怎样呢？

当我低低地拜到地上，是最脆弱、最易受攻击的时候，我反而感到最安全。虽然我曾接受多年的武术训练，但三步一拜，是最高的工夫。五体投地之际，一切都变得很如意。任你们打我、刺我、咒诅我、吐水在我脸上——也是一样，如如不动。或许我是疯狂，但就在此时，我觉得最安稳。武术的训练，还未能教你这种功夫哩！一些暴戾、凶恶的人前来骚扰。“你们在干什么？”“你还偷偷瞟我一眼！”“到教堂礼拜吧！”“警方会拘捕你的。”更多的嗔恨。“你还不停止？立刻停止！”他们喧叫、漫骂、冷嘲热讽。幸好我曾多年在精神病院里当夜班护士，所以不觉得太难受。每当情形变得很恶劣，我便幻想自己置身于一个澄澈清凉的观音池。忿恼的人向湖里喷火，但不能够把湖水点燃起来。

我们又观察到，每当情形变得太恶劣，就有大巴士来到，载走一群人，或者救火车会出现，吸引路人的注意，默默为我们解围。如此情形已有八九次。最妙的，是从天际送来令人欲醉的熏风，把攻击者的火气都平息了。在任何情况下，我们都继续拜，每天坚强起来，节制诸漏，也学会了开自己的玩笑。

高原的野狗镇：

在高原上，有些野狗群居的窟穴。在原野上，它们掘了一行行的地洞，成群结队地聚居。每当有人靠近，守卫的狗先发出高声的吠叫，跟着，其他的野狗一齐跑出来观望。当你走近它们当中，它们会很快地钻到穴里，暂时隐没。等到你走远后，它们又涌出来，悄悄看着你离去。

人也是一样，在我们未拜到之前，他们三五成群，唧唧咕咕地嘻笑。等到我们靠近，他们又窜回到房子里，店铺里，从窗户里偷偷窥视。待我们走远后，人群又跑出来，吱吱喳喳地闹成一团。正如我们千篇一律地拜，他们也千篇一律地瞪视和猜测。

星期六，很热，很热。在黑色的柏油路上拜，简直像在油锅里爬行。记得我小时候，曾用放大镜在太阳下烧死很多蚂蚁……业果循环现在遭报了。周末，街道宁静了。在洛杉矶的商业中心，蒙上一层超现实的寂寥，有如拜过阿拉伯的大沙漠一样。两位居士坐着汽车出来探望，还带来苹果、蜂蜜、饼干。我们刚拜完一段很炎热的路程，他们带来了清凉和鼓励。逐渐，旅途更加向内发展，我们不再被外面的境界所困扰——车、叭喇等等。虽然外面酷热如火，心里却是一片清凉。

【头条】：向科学迷信说“不”：当宗教信仰又遇上了“科学”

【观点】 
汪海波：切不可从“科迷”成长为“科赖”

【众生】：感动杀手的作家

【一日禅】：为人生制定目标 不要停在半路

【心灵物语】：用左手温暖右手

【读书】 顿悟：因病悟得真实相

【图片】：情系梅里——永远的处女峰（上）

【朝圣】：洋和尚的修行日记——洛杉矶市中心

【禅茶】：从闽东探寻日本茶道历史渊源

【法讯】：湖北黄梅四祖寺将启建上元节吉祥法会

【影音-讲经说法】：界诠法师讲：地藏菩萨本愿经第二讲

【素食】：素食者如何才能在日常饮食中保证“均衡营养”呢

【书店】：乾隆大藏经（豪华典藏版）

【觉悟】：佛陀的十大弟子 天眼第一阿那律尊者

【佛艺】：水月观音至善至美



回向:原世间一切众生亲近善知识，无有疲厌