65-Fo专题
第三 君荼罗繁头品
二一 拔陀君荼罗繁头
一
巴多穆塔拉， 胜者世导师，
诸法究竟者， 十万劫昔出。
二
时我于鹅城， 长者之家生，
种种宝石辉， 具足大安乐。
三
我诣胜者前， 闻彼说妙法，
由此生净信， 归依大勇者。
四
巴多穆塔拉， 导师大悲者，
优美比丘尼， 速通置第一。
五
闻此心欢喜， 行施于大仙，
头面伏礼足， 愿求其地位。
六
大勇者随喜： “贤善者！ 汝愿全成就， 安乐且冷静。
七
十万劫之后， 出生甘蔗族，
彼名为瞿昙， 大师在世间。
八
汝于彼法中， 得为后继子，
君荼罗繁头， 大师尼弟子。”
九
思愿善作业， 舍身往帝释。
一〇
彼处没， 往生夜摩天、兜率、化乐天、他化自在天。
一一
无论生何处， 我依业之故，
其处为天王后。
一二 由彼没后， 转生于人中，
轮王或小王， 我皆为皇后。
一三
生天或生人， 享受吉祥福，
多劫轮回间， 一切处幸福。
一四
于此贤劫中， 婆罗门之裔，
迦叶有名声， 论中勇者生。
一五
波罗捺之主， 迦尸国之王，
彼名讫里计， 大仙奉侍者。
一六
我为第四女， 毕加达依迦，
我闻胜者法， 希望于出家。
一七
父王不许可， 于是我在家，
两万年之间， 精进勤修习。
一八
童女行梵行， 王女住安乐，
我等七王女， 侍佛甚喜乐。
一九
差摩弥第一、 萨摩那古达、
毕库弥第三、 毕伽达依迦、
丹玛苏丹玛、 第七桑伽达依迦。
二〇
差摩、 优钵罗色、
钵吒左啰、 翅舍瞿昙弥、
昙摩提那、 第七毗舍佉。
二一
思愿善作业， 舍身往帝释。
二二
今达最后有， 山谷最上城，
长者荣家生， 我达青年期。
二三
见缚盗贼行， 将于处死刑，
我父出千金， 释放其死刑。
二四
父知我之意， 将我许与彼，
我受彼信用， 调法甚为爱。
二五
彼性不庄严， 贪欲我为敌，
我持华鬘来， 携我至断崖，
山中欲谋杀1。
二六
彼时我合掌， 礼萨埵伽，
为护己生命， 以作如是语：
二七
“此之金腕环， 真珠红玉多，
琉璃汝全取2， 君！汝呼我为婢！”
二八
“汝善人！
脱去庄严具， 汝心勿伤悲，
不舍汝财物， 我即不许汝。”
二九
“我自有记忆， 我得分别心，
除去喜爱汝， 他者我不知。”
三〇
“汝来我拥抱” 彼作如是言：
右绕彼我： “再不与君交！”
三一
所有之场合， 男人不贤明，
女人于诸处， 贤明注意深。
三二
所有之场合， 男人不贤明，
女人甚敏感， 思考有利事。
三三
敏感实速疾， 瞬间策划出，
我引野兽萨埵伽之弓， 完全射杀彼。
三四
事件起之速， 不觉者彼劣慧之盗贼，
被杀山窟中。
三五
事件起之速， 觉者敌难脱，
彼时如脱离萨埵伽。
三六
彼时， 萨埵迦推落山难处，
白衣行者前， 诣彼我出家。
三七
尔时我以钳， 头发悉拔去，
彼使我出家， 不绝语宗义。
三八
于是我受持， 独坐思唯宗义，
见犬啮人手。
三九
持食我近而落去， 见蠕虫群附手，
以得［三昧］相。
四〇
我感惊怖立， 我问同法者，
彼等向我言： “释迦比丘知其义。”
四一
我欲问其义， 诣见佛弟子，
彼等伴随我， 诣最胜者处。
四二
彼为我说法， 蕴处界不净，
无常苦无我， 导师如是说。
四三
我闻彼之法， 法眼得清净，
了知世间法， 具足戒出家。
四四
敬请！彼导师言： “来！贤善者！”
时我受具戒， 以见少量水。
四五
以水洗我足， 由是知生灭，
尔时我思惟： “诸行皆如是。”
四六
我心全无取， 由是得解脱，
胜者当众宣： “速通我最上。”
四七
我于神通及天耳界自在， 知他心，
遵奉大师教。
四八
知宿天眼清净， 舍弃一切漏，
为善无垢者。
四九
我奉侍大师， 奉行佛之教，
以舍弃重担， 全除“导有烦恼。”
五〇
在家为其义， 出家为非家，
我尽一切结， 逮得无漏义。
五一
义法词与辩， 依佛最胜者，
无垢得清净。
五二
烧尽诸烦恼…………
五三
实我善来哉…………
五四
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是拔提君头罗繁头比丘尼唱此等之偈。
注 1 底本为pabbatam，今采用暹罗本之pabbate。
2 「全」，底本为saccam，今采用脚注所出异本及暹罗本之sabbam。
二二 翅舍瞿昙弥
一
巴多穆塔拉， 诸法究竟者，
胜者世导师， 十万劫昔出。
二
我于有鹅城， 时于某家生，
最上人之前， 正诣我归依。
三
关联彼四谛， 微妙最上味，
闻法赍安乐。
四
勇者最上人， 称赞时粗衣比丘尼，
置为第一位。
五
闻比丘尼德， 生不少欢喜，
尽力敬事佛。
六
伏礼彼牟尼， 愿求其地位，
彼时等觉者， 随喜得愿位。
七
十万劫之后， 出生甘蔗族，
彼名为瞿昙， 大师在世间。
八
汝于彼法中， 得为后继子，
翅舍瞿昙弥， 大师弟子尼。
九
闻此甚欢喜， 终身侍胜者，
诸多必需品， 亲切为奉侍。
一〇
思愿善作业， 舍身往帝释。
一一
于此贤劫出， 婆罗门之裔，
迦叶大名声， 论中最胜者。
一二
波罗捺城主， 迦尸国之王，
王名讫里计， 大仙奉侍者。
一三
我为彼五女， 丹玛称为名，
我闻胜者法， 希望于出家。
一四
我父不许可， 我等为在家，
二万年之间， 精进为勤习。
一五
童女为梵行， 王女住安乐，
我等七王女， 侍佛甚喜乐。
一六
差摩弥第一、 差摩那古达、
密库尼第三、 毕伽达依迦、
丹玛、苏丹玛、 第七桑伽达依迦。
一七
差摩、 优钵罗色、
钵吒左罗、 君陀罗、
我与，昙摩提那六、 第七毗舍佉。
一八
思愿善作业， 舍身往帝释。
一九
今达最后有， 我生困穷家，
商家无财富， 我嫁有财者。
二〇
除去我之夫， 余皆卑视我（无财），
而我产子时1， 全皆为爱护。
二一
幼贤我童子， 幸福中生住，
恰如我生命， 不幸往彼世。
二二
忧恼语言哀， 眼泪垂泣面，
行抱死尸泣。
二三
时往诣同情者最上医（佛）： “与子回生药。”
二四
熟练之胜者， 化导方便言：
“无死者之家， 取来芥子实！”
二五
我往舍卫城， 不得如是家，
何处得芥实， ［由思］我得念。
二六
我舍弃死尸， 往诣世导师，
大师遥见我， 妙声作是言：
二七
“虽然生百年， 不见生灭法，
不如生一日， 得见生灭法。
二八
非村邑之法， 非聚落之法，
亦非一家法， 含天世间法，
皆为无常性。”
二九
我闻此等偈， 法眼得清净，
了知一切法， 出家为非家。
三〇
如是我出家， 励行胜者教，
出家我不久， 逮得罗汉位。
三一
于神通、天耳界得自在， 知他心遵奉大师教。
三二
知宿住天眼得清净， 舍弃一切漏，
清净善无垢。
三三
我奉侍大师， 奉行佛之教，
以舍弃重担， 全除“导有之烦恼。”
三四
在家为其义， 出家为非家，
得尽一切结之义。
三五
义法词与辩， 依佛最胜者，
得无垢清净。
三六
尘堆与墓场， 由车道持来，
我制僧伽梨， 以此着粗衣。
三七
胜者化导者， 嘉我粗衣德，
众中为宣布， 置我第一位。
三八
烧尽诸烦恼…………
三九
实我善来哉…………
四〇
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿翅舍瞿昙弥比丘尼唱此等之偈。
注 1 「而我产子时」，底本为yada ca sa-suta，今采用脚注所出异本及暹罗本之yada capasuta。
二三 昙摩提那
一
巴多穆塔拉， 诸法究竟者，
胜者世导师， 十万劫昔出。
二
我于有鹅城， 尔时居某家，
为他人女佣， 持戒制御己。
三
佛第一弟子， 彼名苏伽陀，
彼由精舍出， 而行往乞食。
四
我为取水女， 持瓶行街中，
见彼起净信， 亲手我施汤。
五
彼受坐其处， 开始彼饮用，
导彼至家中， 我施以饮食。
六
主人心欢喜， ［认我］为养女，
我与养母诣， 敬礼等觉者。
七
彼时佛说法， 称赞比丘尼，
置为第一位， 闻此我欢喜。
八
善逝世导师， 僧伽同招请，
我为施大施， 愿求其地位。
九
声如密云响， 善逝向我言：
“为我乐奉侍， 僧伽亦同仕。
一〇
努力闻正法， 德意甚发达，
贤善者！
如是汝有喜， 应得誓愿果。
一一
十万劫之后， 出生甘蔗族，
彼名为瞿昙， 大师在世间。
一二
汝于彼法中， 得为后继子，
昙摩提那名， 大师弟子尼。”
一三
牟尼化导者， 闻之生欢喜，
亲切以奉事， 一切需用品。
一四
思愿善作业， 舍身往帝释。
一五
于此贤劫出， 婆罗门之裔，
迦叶大名声， 论中最胜者。
一六
波罗捺城主， 迦尸国之王，
彼名讫里计， 大仙奉侍者。
一七
我王第六女， 所知苏丹玛，
闻胜者之法， 以希望出家。
一八
我等父不许， 我等为在家，
二万年之间， 精进勤修习。
一九
童女行梵行， 王女住幸福，
我等七王女， 奉佛甚喜乐。
二〇
差摩弥第一、 差摩那古达、
密库尼第三、 毕伽达依迦、
丹玛、苏丹玛、 第七桑伽达依迦。
二一
差摩、 优钵罗色，
钵吒左罗［三］、 君荼罗［第四］、
瞿昙弥与我、 毗舍佉第七。
二二
思愿善作业， 舍身往帝释。
二三
今达最后有， 山谷最上城，
生于长者家， 遂欲一切荣。
二四
美容且具德， 壮年时初期，
出嫁往他家， 以度幸福日。
二五
世间归依处， 往诣闻说法，
我夫甚贤明， 逮得不还果。
二六
彼时我请许， 出家为非家，
出家后不久， 逮得罗汉果。
二七
时彼优婆塞， 前来我之处，
甚深微妙问， 我为全说明。
二八
胜者嘉我德， 其置第一位，
［向我作斯言：］ “比丘尼说法师，
如是他未见。
二九
汝等比丘！ 贤明昙摩提，
汝等应铭记。” 尊师行哀愍，
称我为贤人。
三〇
我奉事大师， 奉行佛之教，
以舍弃重担， 全除“导有之烦恼”。
三一
为义而在家， 出家为非家，
我得尽一切结之义。
三二
于神通天耳界得自在， 知他心遵奉大师教。
三三
知宿住天眼得清净， 一切诸漏舍，
清净善无垢。
三四
烧尽诸烦恼…………
三五
实我善来哉…………
三六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是昙摩提那比丘尼唱此等之偈。