47-Fo专题
第四十七 沙罗普毗耶品
四五八 沙罗树花施者
一
最上莲华佛， 而入于涅槃，
我于葬堆上， 供养沙罗华。
二
十万劫之昔， 我献其树花，
恶趣我不知， 供养之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿沙罗树花施者长老唱此等之偈。
四五九 葬堆供养者
一
世间亲尸弃， 而入于涅槃，
我献瞻波花， 八枝插葬堆。
二
三十一劫昔， 我为献花者，
恶趣我不知， 供养之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿葬堆供养者长老唱此等之偈。
四六〇 葬火消者
一
毗舍浮大仙， 佛身荼毗时，
我为取香水， 消灭葬堆火。
二
三十一劫昔， 我消诸葬堆，
恶趣我不知， 香水之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿葬火消者长老唱此等之偈。
四六一 施桥者
一
毗婆尸世尊， 面临于经行，
信心我欢喜， 我为施作桥。
二
九十一劫昔， 我为此桥作，
恶趣我不知， 施桥之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿施桥者长老唱此等之偈。
四六二 须摩那多罗叶扇施者1
一
悉达多世尊， 我施多罗扇，
须摩那花覆， 献大名声者。
二
九十四劫昔， 多罗叶扇施，
恶趣我不知， 施扇之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿须摩那多罗叶施者长老唱此等之偈。
注 1 与第三七五全同，惟第三偈与第四偈前后次序不同。
四六三 阿瓦他果施者
一
萨塔兰西佛， 自存无败者，
由众欲离住， 等觉出行境。
二
我诣奉见佛， 人中牛王前，
信心我欢喜， 施阿瓦他果。
三
九十四劫昔， 彼时施果实，
恶趣我不知， 施果之果报。
四
烧尽诸烦恼…………
五
实我善来哉…………
六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿阿瓦他果施者长老唱此等之偈。
四六四 面果施者
一
盘头摩帝城， 时我为园丁，
无垢佛行空， 我见起信心。
二
我取面果实， 我施最胜者，
现法生幸福， 佛住空中受。
三
净信心果施， 尔时广大喜，
获得最上乐， 到处生诸宝。
四
九十四劫昔， 彼时施果实，
恶趣我不知， 施果之果报。
五
烧尽诸烦恼…………
六
实我善来哉…………
七
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿面果施者长老唱此等之偈。
四六五 无花果施者
一
阿塔达西佛， 林边有大名，
信心我欢喜， 我施无花果。
二
千八百劫昔， 彼时施果实，
恶趣我不知， 施果之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿无花果施者长老唱此等之偈。
四六六 自辨说者
一
“佛为天中天， 迦鸠陀之游，
步行车道上， 谁不起净信。
二
［牟尼］亡冥暗， 济度数多人，
见彼智光辉， 谁不起净信。
三
十万自在者， 导师为响导，
拔济诸众生， 谁不起净信。
四
鸣击大法鼓， 摧破外道众，
见佛师子吼， 谁不起净信。
五
乃至由梵界， 诸梵天共来，
群求深妙问， 谁不起净信。
六
含天人天众， 诸人齐合掌，
群问深妙理， 谁不起净信。
七
一切大众集， 奉仕具眼者，
诱惑不为动， 谁不起净信。
八
佛于入城时， 诸多大鼓鸣，
若有见佛者， 谁不起净信。
九
佛于行路时， 常辉一切光，
隆起道路平， 谁不起净信。
一〇
佛于语言时， 声闻轮围中，
见佛众生知， 谁不起净信。”
一一
十万劫之昔， 我为赞叹佛，
恶趣我不知， 赞佛之果报。
一二
烧尽诸烦恼…………
一三
实我善来哉…………
一四
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿自辨说者长老唱此等之偈。
四六七 记相说者
一
彼时入雪山， 我教授真言，
五万四千众， 侍我为弟子。
二
皆学通吠陀， 实明六支学，
各各依自明， 彼等住雪山。
三
大名天之子， 彼没由兜率，
正念正知具， 转生于母胎。
四
等觉者生时， 震动一万回，
导师降人世， 盲人得开眼。
五
此之全大地， 六种为震动，
多人闻其音， 人人怀惊惧。
六
一切诸人集， 齐来我所问，
“此大地震动， 将为何之报。”
七
我向彼等言， 勿怖亦勿惧，
一切皆平安， 此为众生乐。
八
依有八种因， 大地为震动，
如此诸兆相， 广大且发光。
九
无疑最胜觉， 具眼者之生，
为使人人知， 我为说五戒。
一〇
彼等闻五戒， 难得佛出生，
感激且欢欣， 满足且喜悦。
一一
九十二劫昔， 说明此兆相，
恶趣我不知， 记相之果报。
一二
烧尽诸烦恼…………
一三
实我善来哉…………
一四
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿记相说者长老唱此等之偈。
摄颂：
沙罗树花、葬堆供、 葬火消者、施桥者，
多罗叶扇、阿瓦他、 面果施者、无花果，
自辨说与记相说， 七十二偈十长老。
第四十八 那拉玛莉品（芦鬘施者）
四六八 芦鬘施者1
一
金色等觉者， 应供世导师，
彼行山坡上， 我见心欢喜。
二
我取芦华鬘， 直出至其处，
见己度暴流， 无漏等觉者。
三
信心我欢喜， 大勇应施者，
哀愍诸世间， 我施芦华鬘。
四
三十一劫昔， 彼时我献花，
恶趣我不知， 供佛之果报。
五
烧尽诸烦恼…………
六
实我善来哉…………
七
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿芦鬘施者长老唱此等之偈。
注 1 汉译南传大藏经第二十九卷第二四七页、一○七之芦鬘施者参照。
四六九 摩尼供养者
一
巴多穆塔拉， 诸法究竟者，
由众欲离住， 游行于空中。
二
近距雪山处， 有大天然池，
福业相应故， 其处我住房。
三
我由住房出， 见世之导师，
犹如青睡莲， 光辉燃如火。
四
索花不得见， 供养世导师，
我自起信心， 礼拜大导师。
五
由取摩尼头， 供养大牟尼，
“我施摩尼珠， 我获善果报。”
六
巴多穆塔拉， 应供世间解，
大师住空中， 为说此等偈。
七
“希望将成就， 汝得广大乐，
供养摩尼珠， 享受大名声。”
八
最上莲华佛， 世尊作斯言，
最胜之觉者， 心愿去其处。
九
六十劫之昔， 天主治天国，
数百度之间， 我为转轮王。
一〇
我生于天界， 想起我宿业，
摩尼珠现前， 为我放光明。
一一
八万六千女， 皆来围绕我，
美丽衣庄严， 耳着摩尼环。
一二
柳眉含微笑， 细腰臀形美，
诸女常围绕， 供养摩尼报。
一三
金摩尼红玉， 财货装饰品，
人工加自然， 享受如我思。
一四
美丽之重阁， 洞窟高价床，
彼知我之座， 如望而生起。
一五
听闻佛之教， 彼等得善利，
人中福田佛， 一切生类药。
一六
我见奉导师， 我作善之业，
解脱由堕处， 我得不动道。
一七
生天或生人， 无论为何生，
七宝悉充满， 为我放光明。
一八
供养摩尼故， 享受吉祥福，
我见佛智光， 得达不动道。
一九
十万劫之昔， 供养摩尼珠，
恶趣我不知， 摩尼之果报。
二〇
烧尽诸烦恼…………
二一
实我善来哉…………
二二
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿摩尼供养者长老唱此等之偈。
四七〇 百炬施者
一
憍尸迦世尊， 心峰山上住，
禅思乐禅定， 离众佛好居。
二
佛面如满月， 见憍尸迦佛，
女群众围绕， 入于雪山中。
三
时持百火炬， 奉七日七夜，
停至第八日， 我乃舍离去。
四
佛由禅定出， 无败自存者，
信心我礼拜， 我施与一食。
五
世间最胜者， 人中之牛王1，
我生兜率天， 一食之果报。
六
昼夜我常光， 我光普百旬。
七
五十五劫间， 我为转轮王，
征服四方国， 支配阎浮林。
八
彼时我之城， 富荣构造美，
三十由旬纵， 二十由旬横。
九
城名索巴那， 毗首羯摩造，
骚音离十种， 等具多罗树。
一〇
城中无蔓草， 亦无木片泥，
纯属黄金造， 常时放光辉。
一一
四重墙壁绕， 中央摩尼造，
多罗树三行2， 毗首羯摩作。
一二
共有一万池， 红莲青莲覆，
［池中］满白莲， 种种香弥漫。
一三
九十四劫昔， 我持诸火炬，
恶趣我不知， 火炬之果报。
一四
烧尽诸烦恼…………
一五
实我善来哉…………
一六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿百炬施者长老唱此等之偈。
注 1 底本两足主……人中之牛王均为业格，今依暹罗本为呼格
2 多罗之行树，底本为talapatt1，今采用脚注本及暹罗本之talapanti。
四七一 素馨扇者
一
毗婆尸世尊， 菩提树根本，
我取素馨扇， 为扇菩提树。
二
九十一劫昔， 我扇菩提树，
恶趣我不知， 扇树之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿素馨扇者长老唱此等之偈。
四七二 酸粥施者
一
毗婆尸大仙， 求食而步行，
我见佛空钵， 满施以酸粥。
二
九十一劫昔， 彼时我施食，
恶趣我不知， 酸粥之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿酸粥施者长老唱此等之偈。
四七三 八根草施者
一
迦叶佛世尊， 完全婆罗门，
信心我欢喜， 我施八根草。
二
于此之劫中， 我施八根草，
恶趣我不知， 施草之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿八根草施长老唱此等之偈。
四七四 吉利芬那伽果施者
一
佛名输毗多， 彼时等觉者，
以住心峰山， 取果供觉者。
二
九十一劫昔， 我为供养佛，
恶趣我不知， 供佛之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿吉利芬那伽果施者长老唱此等之偈。
四七五 蔓草之果施者1
一
善意等觉者， 彼住他佳罗，
我取蔓草果， 奉施自存者。
二
三十一劫昔， 彼时施果实，
恶趣我不知， 施果之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿蔓草之果施者长老唱此等之偈。
注 1 第三八三譬喻(前卷四四○──四四一页)参照。
四七六 巴那底施者1
一
阿诺玛达西， 世间最胜者，
日中休息毕， 具眼者行路。
二
最佳巴那底2， 我穿行路上，
我见等觉者， 姿丽徒步行。
三
自心起净信， 我脱巴那底，
置于佛足前， 向佛如是申。
四
“化导善趣主， 请汝着此履，
依此我得果， 我得成就利。”
五
阿诺玛达西， 世间最胜者，
巴那第履者， 对我如斯言。
六
净信亲手施， 施我巴那底，
施履我称赞， 我说汝听闻。
七
为知佛之语， 一切诸天集，
欢喜心踊跃， 由衷我感激。
八
巴那底之施， 此者应幸福，
五十五度间， 天主治天国。
九
千度转轮王， 领土大难数。
一〇
今后无量劫， 出生甘蔗家，
称名为瞿昙， 大师出世间。
一一
于彼佛法中， 依法后继子，
遍知一切漏， 涅槃无漏者。
一二
天界或人中， 生为有福者，
彼得诸乘物， 实于类天乘。
一三
我住于高楼， 庄严整家舆，
马车系骏马， 常为我出现。
一四
我由家出时， 我乘马车出，
我于断发间， 我达阿罗汉。
一五
我利为善利， 商卖我成功，
施一巴拿底， 我得不动道。
一六
无量劫之昔， 我施巴那底，
恶趣我不知， 施履之果报。
一七
烧尽诸烦恼…………
一八
实我善来哉…………
一九
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是寿巴那底施者长老唱此等之偈。
注 1 第二一二譬喻(前卷三○○页)参照。
2 巴那底(panadhi) 喜意义不详，见于斯提德氏巴英字典以panada═upahana，应为一种草履。
四七七 经行处撒砂者
一
昔我于森林， 乃是狩鹿人，
探瓦达麋加1， 见佛经行处。
二
围裙我取砂2， 撒于经行处，
信心我欢喜， 荣光善逝施。
三
三十一劫昔， 彼时我撒砂，
恶趣我不知， 撒砂之果报。
四
烧尽诸烦恼…………
五
实我善来哉…………
六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿经行处撒砂者长老唱此等之偈。
注 1 瓦达麋加(vatamigo)羚羊之一种。
2 围裙我取砂，采用暹罗本之ucchangena pulinam gayha。
摄颂：
芦鬘、摩尼、百炬施， 素馨扇者，施酸粥，
八根草施、吉利果， 蔓草、巴那底、撒砂，
本品长老共十人， 偈数共为九十五。