4626-Fo专题

四三六、 盤山了宗禪師語録

四卷。中藏同上。清·超見説,徹凡、心月等録。

師諱超見,號了宗。順天府寶坻縣楊氏子。甲寅九月十五日生。以大病,父母對佛禮拜,許其出家,病即癒。於龍泉菴薙髮,於愍忠寺受具。徧參諸方,得法於大博和尚。

七十五歲入滅。順治辛丑住灤州隆寺,康熙二年住萬善寺,十三年住正法院。

四三七、 盤山朗空順禪師語録

一卷。中藏同上。侍者實性記録。

師永平府昌黎縣趙氏子。得法於了宗和尚。

後附了宗見禪師法嗣瑞亭晟、法孫美亭義略録。

四三八、 暉州炅禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一五五册。侍者性珍、寂寶等記。

暉州炅禪師,灤州樂亭劉氏子。十一歲,喪母,父送依韓家道曉空薙髮。十八,發心閉關,跪諷法華,至安樂行品「佛子住此地,則是佛受用」,疑情頓發,便赴盤山參了宗見,得受記莂。

康熙戊辰住萬善寺,康熙二十九年庚午住石佛寺,康熙辛未住華嚴寺,壬申住地藏寺,乙亥住朝陽寺,丁丑住地藏寺,辛巳住聖嚴寺,小參等。

—「佛子住此地,則是佛受用」二句,云「至安樂行品」,誤。此二句,在法華經分别功德品末;後二句:「常在於其中,經行及坐卧」。

四三九、 象林本真禪師語録

一卷。中藏第二輯線裝第一五五册。門人照水重梓。

師楚之隨州丘氏子。八歲喪父,十二亡母。十八,投寂光老宿薙髮。歷參天童密祖,費隱、山翁、牧雲、林野、石鼓、淑安諸老宿。囘省光,光命往三昧律師處圓具。後參宜興芙蓉寺銕關和尚,嗣其法。順治甲午,住蘄州紫雲山白雲禪寺。康熙辛未(一六九一),跏趺坐逝。世壽七十二,僧臘五十四。

四四○、 正覺潤光澤禪師澡雪集

一卷。中藏同上。香巖照水重編。

序、七言古、七言律、山居、五言律、山居、七言絶、口皷子歌、示徒、書問、雜著、廣東和尚泡影集序、自狀、辭世偈。

自狀云:潤光生來薄劣,父母以凶頑,捨太平寺,竟不樂習僧法,十五還家。十九即患尫羸吐血之病。廿三,父逝。連歲大旱。三十二,母逝。適崇禎十數年,兵燹、饑饉,貧無以殮。是年,李闖僭京師,明運革。清兵逐闖出關,詔天下剔髮。雖有淡漠之心,則善根未熟,信力弗篤,觀望遲疑。又八年,是時,廣東和尚住持海寶法席,余少生信慕,師座下有南方隱衲,言蘇州退翁和尚大闡禪道,便有書問往來。無何,二十歲子夭,王氏妻喪;先師移錫牛首;蒼天夫,何使我至於此極也?!乃決意出家,携凝光入四蓮求師披剃,師曰:出家好事,恐爾難耐歲寒。余淚下。師隨准。余年四十有九。……十載焦勞,遂成不治之病。徒衆知其定死,營塔亭成,延余一矚,余云:我已入荒草,子何歸醉鄉?爲住色身,色身無常;爲住法身,法身無相;二俱不住,夫何爲哉?火葬膿血之腐敗,囊盛白骨之燼餘,有何交涉?夫何爲哉!汝等道一句看;道得,與汝生受;如道不得,並汝大家活埋去也!……余姓陳。生於萬曆三十九年辛亥。時年七十有三。余實未悟,亦不知其死之何時。預搔待癢,笑笑,家私故以傾盡,少不得明眼人指責。預書偈告衆:

潤光無德 死畢竟惡 隨順惡死 不得穿鑿 死了就燒 不可停著 柴火要乾 衣衫要薄 骨石一把 塔中停著 河裏一半 令水族覺 幻人説夢 夢人覓活 一任披毛 一任戴角 大衆會麽 佛手驢脚 噁噁 將錯就錯 此處安閒 諸方快樂

(以上録師自著行狀。此下係其徒補筆。)

於康熙壬戌年(一六八二)蒲月,臨終索筆書偈曰:

    潤光自來自去     却不關天干地

    死了燒了了了     一任輪回六趣

如是説者 是名正説 若它説者 即波旬説

書罷,擲筆,吉祥而逝。塔於正覺之後。

師雖受記莂靈巖,不肯匡徒領衆者,何?蓋師生平多病,色身羸瘦,緣力之不充耳。

—潤光澤受靈巖繼起儲之記莂,本應排在繼起法嗣下;但澤師以其剃度弟子照水嗣象林,而澤師澡雪集是其弟子照水所編,故將澤師澡雪集列於照水語録之前耳。

四四一、 洗心水禪師語録

二卷。中藏第二輯線裝第一五五册。侍者實雪、海清編録。

師建康江寧人,先祖從明宦遊於秦,明運改革,遷至寧鎮;祖逝,移居任春堡。劉姓。順治甲午十二月廿五日酉時生。年二十四,禮正覺潤和尚乞求出家,尚問:父母在麽?師曰:俱逝。尚云:有妻子否?師曰:有。尚云:既有妻子,如何出家?師曰:聞佛捨國,我今何人?尚云:我這裏不允。師曰:和尚不允,某甲别去尋師。尚留住數日,鑑其志不可奪,遂與披剃。次年往鳴沙州完具足戒。後依師命,行脚參方,於象林和尚座下得法。康熙乙亥,受請,住香巖寺。

四四二、 通天逸叟高禪師語録

一卷。中藏第二輯線裝第一五五册。法孫明德等重梓。

師諱行高,字逸叟。閩興化仙遊陳氏子。童年,禮蓮山東林和尚薙染。及壯,參朝宗、師林諸老宿,次參金粟費隱,聞鐘聲有省。後參萬如和尚於龍池,得法。康熙己酉(一六六九),師以衣拂付囑原後堂。三月十二日示寂,壽五十四。臘四十。

四四三、 通天澹崖原禪師語録

二卷。中藏同上。門人明德等編。

師諱超原,號澹崖。興化莆田張氏子。年三十三,妻妾雙亡。遂上黄檗山,禮虚白和尚披剃,受具。後侍逸叟和尚,嗣其法。師生於庚午年十一月十一日,寂於康熙戊寅年(一六九八)四月十八日。世壽六十九。僧臘三十六。

四四四、 終南山蟠龍子肅禪師語録

一卷。中華藏第二輯線裝第一四七册。清·超遠説,性明編,侍者海濶等録。

師諱超遠,字子肅。無爲州人。俗姓趙,崇禎辛未(一六三一)十月十八日辰時生。六歲出家。廿二歲,參會山元老尊宿,受具足戒。次依華山見月律師學律。復參廣教天章和尚。三十四,參浮山文弱盈和尚。……傳臨濟正宗三十三代龍池萬老和尚法孫,浮山文老之嫡嗣。……康熙十一年壬子秋,住蟠龍寺。己巳年(一六八九)十一月初四日寅時寂,壽六十。

上堂、小參、早參、晚參、入室、勘驗、拈古、頌古、贊、佛事、雜著、行實、塔銘。

明喜,號迅雷。終南山蟠龍寺子肅超遠法嗣。康熙四十二年(一七○三),撰緇門世譜。

四四五、 緇門世譜

一卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。清·明喜撰。

謹按傳燈録編集釋氏源流、五宗世譜定祖圖,併五宗法派正枝傍出沿流分派淵源所自。

臨濟義玄……天童咸傑—卧龍祖先—徑山師範。範下出二枝:

一、 斷橋倫—方山寶—無見覩—白雲度—古拙俊—無際悟—月溪澄—夷峰寧—寶芳進—野翁曉—無趣空—無幻冲—南明廣。

二、 雪巖欽—高峰妙—中峯本—千巖長—萬峯蔚—寶藏持—東明旵—海舟慈—寶峰瑄—天琦瑞—無聞聰—笑巖寶—幻有傳。傳下出四人:雪橋信、抱璞蓮、天隱修、天童密。

天隱修下出四人:林臯豫、玉林秀、箬菴問、山茨際。天童密雲下出十二人:五峰學、漢月藏、破山明、費隱容、石車乘、朝宗忍、木陳忞、石奇雲、牧雲門、浮石賢、林野奇、龍池微。

林野通奇—巖山行遠—奇然超智—文源明燦。

龍池萬如通微—浮山行盈—子肅超遠。遠下出十二人:戒月慧、心印璽、空谷源、耕雲信、松林友、松雲澄、善惟朗、際雲濶、半庵瑩、智林接、深雲瑞、迅雷喜。天龍山寺迅雷明喜下,有十二人:此峰休、空懷心、大權任、瑞雪雨、大勇進、永志響、永住乾、善水海、般若果、慧空定、古崖固、涌蓮開。

涌蓮實開下,有一十二人:中株松、大竪立、萬行修、惟修安、須彌弘、秀山勤、慧目定、貫周通、靈珠光、天心順、慧靈珍、威山魁。威山際魁—勝丁了然。

曹洞一宗,其法系:雲居膺—同安丕—同安志—梁山觀—大陽玄—投子青—芙蓉楷—丹霞淳—長蘆了—天童珏—雪竇鑑—天童浄—鹿門覺—青州辨—大明寶—王山體—雪巖滿—萬松秀—雪庭裕—靈隱泰—還源遇—淳拙才—松庭巖—凝然改—俱空斌—無方從—月舟載—大章書。書下復出二枝:

一、 廩山忠—壽昌經。經下出四人:閴然謐、鼓山賢、博山來、東苑鏡—天界盛。

二、 大千潤。潤下出二人:㈠ 大覺念—雲門澄。㈡ 無言道—心悦喜—彼岸寬。

四四六、 季總徹禪師語録

四卷。中華藏第二輯線裝第一一一册。侍者超祥記。

師湖廣衡州府人。劉善長之女。萬曆丙午年八月十八日生。幼時好看儒書佛經,欲出家,父不許,字陳氏,不數年,陳君遊宦没。依山茨和尚參禪。三十四歲,茨爲祝髮受具。……次參牧雲,後參箬菴。得法於龍池萬如和尚。

四四七、 破山禪師語録

二十卷。中華藏第二輯線裝第一○一册。門人印正等編。

師諱海明,號破山。明萬曆二十五年丁酉(一五九七)正月廿一日午時,生於四川順慶府大竹縣。姓蹇。本渝州忠定公後裔。形貌端正,七處平滿,但四歲仍終日不語。七歲,聞鄰士誦金剛經,乃隨聲學念色見聲求偈。十歲,聞出世法。十三歲納室。十四,父母相繼而背。十九,詣本郡佛恩寺禮大持律師爲師,法名海明,號旭東。二十,聞楞嚴。廿三,住黄梅破頭山。廿六,參憨山、博山、聞谷、雪嶠諸大老。廿七,參湛然老。廿八,參密雲悟。……清·康熙五年丙午(一六六六)三月十六日示寂,壽七十。臘四十三。開堂一十有四,説法三十七年,嗣法弟子三十七人。

破山海明 象崖性珽 雲腹道智
敏樹如相 赤松道領
空谷道澄
穎秀真悟 長明性炅 法柱海棟
耳毒泰 幻住明
純備廣德 法幢智遠
燕居德申
蓮月道正
寂光印豁
不會法通
靈隱印文 梅溪福度
字水圓[矢+出]
慧覺照衣 密印真傳
佛語徹御
破峯普重
體宗道寧
雲幻印宸 恒秀發林 長目光電
密行寂忍 知空學藴
聖可德玉 還初光佛
不厭道樂
易菴印師 林我鑑
大吼印傳 半水元
雪臂印巒 語嵩傳裔 古林智
丈雪通醉 月幢徹了 善權達位 天一大悦
善一如純
懶石覺聆
耨雲真實 佛敏寂訥
佛寃徹綱 竹峰真續
竹浪徹生
其白德富

四四八、 象崖珽禪師語録

四卷。中華藏第二輯線裝第一三五册。法孫益聞重刊。

師諱性珽,字象崖。福州福清縣人。姓陳。幼隨舅氏遊吴山寺,偶閲禪宗正脈,至「古德上堂拈拄杖云:法身無相,而今現形」,忽有省。十九出家。金粟密受請住黄檗,師往參,得圓具。後參破山和尚於東塔。崇禎甲戌(一六三四)正月廿一日,破山付法與師。辛卯年(一六五一)示寂。壽五十四,臘三十五。嗣法有雲腹道智。

四四九、 雲腹智禪師語録

二卷。中藏同上。侍者嶽賢、聯昇記録。

師諱道智,字雲腹。西蜀順慶渠縣人。李姓。壬子五月生。於本里水月庵禮六度公出家。二十受具。聽繩朴法師講法華經至「若坐若經行,除睡常攝心,以是因緣故,能生諸禪定」,恍然有入。未幾,參雪門含璞。後至黄檗參珽和尚,入門獲悟,親承付囑。癸丑(一六七三)五月廿九日沐浴更衣端坐而逝。壽六十一,臘四十二。嗣法有我浄益聞。

—塔銘末書康熙己未,可知師寂於康熙十二年癸丑。

四五○、 敏樹禪師語録

十卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人道崇編,道領録。

師潼川州王氏子。廿五披剃。得法破山。

崇禎甲申,住四川百丈禪院。順治七年,住湖廣萬壽寺。順治十年癸巳,住四川太平寺。順治十一年,住貴州三昧禪院。順治十六年,住四川海龍山古龍禪院。康熙八年,住萬縣慈雲禪院。

小參、普説、茶話、開示、機緣、法語、聯芳、頌古、示偈、雜著、山居、贊、疏、書問、行實。

師於康熙壬子年(一六七二)示寂,壽七十,夏四十五。

四五一、 黔靈赤松領禪師語録

五卷。中藏第二輯線裝第一五五册。門人寂源録。

師籍長沙,寓蜀潼川。姓韓。生於甲戌四月廿四日。嘗入深山苦修,次參九峯靈藥和尚,後依敏樹禪師得法。序云:慕漢赤松子之爲人,遂亦仍其號。法名道領。敏公親印,破翁嫡孫;大展臨濟之祖燈,樹起宗門之法幟。……康熙丁未,住貴陽府壽世禪院。

上堂、小參、示衆、法語、拈頌、偈、雜著、詩、書問、佛事、行實。

四五二、 空谷道澄禪師語録

二十卷。中藏第二輯線裝第一五六册。門人德儒編。

行由—

師自述云:若論諸祖行實,山僧未嘗行虚;若論諸方嗣人,山僧自合嗣法。……山僧原宗楚籍,寄寓忠南。父楊、母汪。生年丙辰十月初九。自幼持齋念佛。……忽於衆中自嘆云:幾時歸入深山修道?衆有云:往日爲狂子,今朝發顛語。又有云:此子出得家,鐵樹也開花!又有云:此子出得家,徧地是釋迦!又有云:事怕起心,和尚原是人做的。……山僧徑抵黔地熊家寺,參禮静主悟修師求度,其年正二六。……於酆都十方堂鐵和尚處受沙彌戒。龍潭雪和尚處具圓。敏樹法嗣。

破山明:

    大地如平掌     午時星斗朗

    一交跳起來     通身俱輕爽

    腥臊之氣人難聞     不識逆行過後想

敏樹相:

    法藏和心藏     兩頭齊快暢

    掀翻無一字     光徧河沙放

    行藏不合古今同     天上人間無比樣

空自頌:

    生成箇俗漢     無定亦無亂

    任佛任魔來     不毁也不讚

    隨世和流徧十方     心肝鐵鑄人難换

四五三、 浦峯長明炅禪師語録

一卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。門人海棟編。

師諱性炅,號長明。蜀東涪陵石氏子。幼年禮極初老宿剃落。上黔中思南東山參頴秀悟和尚。康熙戊申(一六六八)示寂。 康熙丁未,師在龍山受請,住辰州天雲山浦峯禪寺。

上堂、示衆、頌古、牧牛頌、四威儀、法派、聯芳法語、示偈、雜偈、佛事、塔銘。

法系:破山—敏樹相—穎秀悟—長明炅。

四五四、 浦峯法柱棟禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。門人慧昇集,慧渠編,慧岱録。

師諱海棟,號法柱。姓陳。澧州石門人。廿五,禮長明炅和尚披剃。親炙三載。到龍山穎秀師翁座下圓具。

康熙辛亥,住浦峯寺。

上堂、示衆、拈古、頌古、牧牛頌、四威儀、聯芳偈、機緣、法語、示偈、雜偈、書問、佛事、法派、行狀。

四五五、 幻住明禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一五二册。門人清尚等編。

序:我法兄幻住大和尚者,慈雲之孫,天圓之子也。……康熙甲戌,青城法弟寱堂法秀。

順治庚子,住隣水縣仙人山觀音院。康熙甲辰,住大竹縣萬峯山太平寺。

上堂、小參、茶話、示衆、機緣、頌古、聯芳偈、詩偈。

法系:破山—敏樹相—耳毒泰—幻住明。

四五六、 純備德禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一五二册。門人智遠等編。

師諱廣德,字純備。古渝酆都李氏裔。

占庭序云:我慈雲老人冡孫,天圓法兄世嫡,純備德公。……康熙庚戌。

康熙丙午,住彝陵州黄陵月峽禪院。

四五七、 法幢遠禪師語録

一卷。中藏同上。門人通慧等編。

師諱智遠。純備德公之嗣。前有憨堂源序,末題康熙三十四年。

四五八、 雲山燕居申禪師語録

八卷。中藏第二輯線裝第一五七册。門人合喆等編。

師自述行實云:余乃西蜀忠南巴蔓子李氏。年十九,依大休仙法師落髮;攻講肄;次訪高原昱論師,習唯識、楞伽、相宗諸要。其後在合陽釣魚城患痢病,晝夜不寧,見學不得力,始奮志參禪。病愈後,住静忠南墊邑吊巖山。一日,聞(破山)本師自天童付囑歸川,衆迎至梁山縣太平寺,余即往參。……

師得法於破山。康熙十七年戊午(一六七八)中秋寂,壽六十九,臘五十。

四五九、 蓮月禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一一四册。門人性容録。

師蜀北果州岳池人。姓姜。因母早背,延僧轉經,聽「三界無安,猶如火宅」,不覺悚然。乃自讀全經。初參象崖。次參破山,得入室。 施序云:破山老人,深入天童之室,故其門下宗匠最多;而蓮月禪師,洵爲得髓之子也。

上堂、小參、拈古、頌古、機緣、法語、行實、偈、書問、像贊、佛事。

四六○、 玉泉蓮月正禪師語録

二卷,門人發慧録,中藏同上。

康熙十五年五月,受請住郢州當陽縣玉泉山景德禪寺,别成語録二卷。

上堂、小參、法語、拈古、偈。

四六一、 寂光豁禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一四四册。門人發育等編。

師果城南充人。姓楊。己未十一月廿四日子時生。年三十,投法雨禪師落髮,即戊子歲。明清戰火正濃時,師仍冒險到雙桂親近破山和尚。

師云:一晚,樹南禪師設茶,師(破山)吃藥酒,擧杯云:諸方喫茶説茶話,老僧吃酒説酒話;雖然茶酒不相侔,總要令人快處恰。

聞説剃度師去逝,師往醉佛樓辭師(破山)奔喪,破老堅留,雲幻長兄謂:不可辜負和尚德意。遂止。越數月,適己亥歲冬初朔日,師出源流拂子付囑。……(以上據師自述行實)

上堂、小參、晚參、拈古、頌古、機緣、像贊、自贊、十可行、禪銘、書問、行實、分燈、法語、示偈、牧牛、和牧牛、雜偈、雜著、山居、佛事。

前有通醉序,末書康熙壬子除夕。請啓末書康熙三年。順治庚子中秋受請,住蓬溪縣龍印山佛子禪寺。

四六二、 不會禪師語録

十卷。中華藏第二輯線裝第一二六册。門人性靈等編。

師四川南充楊氏子。天啓元年辛酉(一六二一)十月廿二日辰時生。值世亂,父母親緣俱喪。廿六出家。於漢上侍野詰和尚山居四年,圓具足戒。徧參諸方老宿。後依破山和尚得悟,而嗣其法。

法派:通圓行果 覺海弘昌 悟宗真了 祖印聯芳 智慧普照 正脈常光。

四六三、 靈隱文禪師語録

三卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人福度編。戊戌受請住紫竹禪院。

上堂、小參、法語、機緣、頌古、雜偈、聯芳、雜著。

師嗣破山。

四六四、 東山梅溪度禪師語録

十卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人慶緒等編。

師西蜀永川張氏子。十六,大病,發願出家而愈。遂禮東山知如師剃髮。十九參方。二十,受十戒於濶浪大師。二十一,參本師—靈隱文於滇城。侍師往新興雲集寺,臘八,即於師座下圓具。康熙戊申,受請住忠義禪院。

上堂、小參、茶話、佛事、機緣、拈古、頌古、佛祖贊、自贊、歌、書問、法語、法派、示偈、聯芳、行由。

四六五、 廣福山勝覺寺密印禪師語録

十二卷。中華藏第二輯線裝第一四○册。門人如暐等編。

上堂、小參、開示、法語、牧牛頌、十無語頌、機緣、勘辨、拈門代頌、頌古、山居、集詩、水居、雜偈、諸贊、真贊、疏引、塔銘。

師諱真傳,號密印。姓李。原籍四川敘州府,寓以貴筑之安順。天啓乙丑年(一六二五)六月廿八日生。出家後,得法於靈隱文和尚。

師撰靈隱老人塔銘云:「師號靈隱,諱印文。四川虁州府梁山縣王氏子。齓從本邑蘭木寺披剃。參越二十載。正續臨濟三十二世。乃破山明翁之法子,天童悟祖之嫡孫。……丁未春,坐脱於大興寺。」


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