2506-Fo专题
大乘集菩萨学论卷第二十四
念三宝品第十八之三
诸有道路河流处 能建桥梁及舡筏
普为利乐诸众生 称赞寂静令忻悟
放大光名除渴爱 此光能觉诸含识
令其舍离于五欲 专求解脱深妙法
若能舍离于五欲 专求解脱深妙法
则能以佛甘露雨 普灭世间诸渴爱
惠施池井及泉流 勤求无上菩提道
毁呰五欲赞禅定 是故光名除渴爱
放大光明名作变 此光能觉诸众生
见者令慕佛菩提 发心愿证无师智
造立如来大悲像 众相庄严处莲座
常叹最胜佛功德 是故此光名作爱
放大光明名忻乐 此光能觉诸众生
令其心乐于诸佛 及以乐法乐众僧
若常心乐于诸佛 及以乐法乐众僧
则在如来圣会中 逮成无生深法忍
开悟众生无有量 普使念佛法僧宝
及示发心功德行 是故此光名忻乐
放大光明名福聚 此光能觉诸众生
令其修习种种施 以此愿求无上道
设大施会无遮限 诸来乞者皆满足
不令其心有所乏 是故此光名福聚
放大光明名具智 此光能觉诸众生
于一法门了多法 于多法门刹那解
为诸众生分别说 决定了知真实义
善能广说无损减 是故此光名具智
放大光明名惠灯 此光能觉诸众生
令知众生性空寂 一切诸法无所有
法无主宰本来空 如幻阳焰水中月
亦如梦境及影像 是故此光名惠灯
放大光名法自在 此光能觉诸众生
令得无尽陀罗尼 悉持一切如来藏
恭敬供养持法者 给侍守护如诸仙
以种种法施众生 是故光名法自在
放大光明名具舍 此光觉悟悭众生
令知财富悉无常 乐行惠施而无吝
善能调伏彼悭者 了财如梦如浮云
增长惠施清净心 是故此光名具舍
放大光明名除热 此光能觉毁禁者
普令安住清净戒 发心愿证无师智
劝励众生咸奉持 十善业道常清净
复令发趣菩提心 是故此光名除热
放大光明名忍严 此光觉语多嗔者
令除忿恚及我慢 乐修忍辱常柔和
众生暴恶难行忍 为菩提故心不动
称扬最上忍功德 是故此光名忍严
放大光明名勤勇 此光觉悟懒惰者
令彼常于三宝中 恭敬供养无疲厌
若彼常于三宝中 恭敬供养无疲厌
则能超出四魔境 速成无上佛菩提
劝诸众生发精进 常于三宝伸供养
法欲灭时专护持 是故此光名勤勇
放大光明名寂静 此光能觉乱意者
令其远离贪恚痴 心不动摇栖正定
舍离一切恶知识 无义谈说杂染行
赞叹禅定阿兰若 是故此光名寂静
放大光明名惠严 此光觉悟愚迷者
令其证谛解缘起 诸根智惠悉通达
若能证谛解缘起 诸根智惠悉通达
则得日灯三摩地 智惠光明成佛果
国财及已皆能舍 为菩提故求正法
闻已为众广开演 是故此光名惠严
放大光明名佛惠 此光觉悟诸含识
令见无量百千佛 各各坐宝莲花上
赞佛威德及解脱 说佛自在诸神通
显示佛力妙难思 是故此光名佛惠
放大光明名无畏 此光照触除诸怖
非人捶打所执缚 一切灾难皆令灭
于诸众生施无畏 遇有恼害皆能止
拯济厄难孤穷者 是故此光名无畏
放大光明名安隐 此光能照疾病者
令除一切诸苦痛 悉得胜定三昧乐
施以良药救众患 妙宝延命香涂体
掌中涌现诸饮食 是故此光名安隐
放大光明名见佛 此光觉悟将殁者
随其忆念见如来 命终得生其净国
见有临终劝念佛 又示尊像令瞻敬
俾于佛所深归仰 是故此光名见佛
放大光明名乐法 此光能觉诸群生
令于正法常欣乐 听闻读诵及书写
法欲尽时能演说 令求法者意充满
于法爱乐勤修习 是故此光名乐法
放大光明名妙音 此光开悟诸菩萨
能令三界所有声 闻者皆是如来音
以大音声称赞佛 及施铃铎诸音乐
普使世间闻佛音 是故此光名妙音
放大光明名甘露 此光开悟诸众生
令舍一切放逸行 具足修习诸功德
谓有为法非安隐 无量苦恼悉充遍
常乐称扬寂灭乐 是故此光名甘露
放大光明名最胜 此光开悟诸众生
令于佛所普听闻 戒定智惠增上法
常乐称赞大牟尼 胜戒胜定及胜惠
如是为求无上道 是故此光名最胜
放大光明名宝严 此光能觉诸群生
令得宝藏无穷尽 以此供养诸如来
以诸种种上妙宝 奉施于佛及佛塔
亦以惠施诸贫乏 是故得成此光明
放大光明名香严 此光能觉诸众生
令其闻者悦可意 决定当成佛功德
人天妙香以涂饰 供养一切最胜主
亦以造塔及佛像 是故得成此光明
放大光名妙庄严 宝幢幡盖无央数
焚香散华奏众乐 城邑内外皆充满
由以微妙伎乐音 众香妙华幢盖等
种种庄严供养佛 是故得成此光明
放大光明名严净 令地平坦犹如掌
庄严佛塔及其处 是故得成此光明
放大光明名大云 而能密布雨香水
由以香水洒佛塔 是故得成此光明
放大光明名严具 令裸形者得上服
严身妙物而为施 是故得成此光明
放大光明名上味 能令饥者获美食
以众珍馔而为施 是故得成此光明
放大光明名胜财 令贫乏者获宝藏
以无尽物施三宝 是故得成此光明
放大光明名净眼 能令盲者见众色
以灯施佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净耳 能令聋者悉善听
作乐施佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净鼻 昔未闻香皆得闻
以香施佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净舌 能除粗恶不善语
由以美音称赞佛 是故得成此光明
放大光明名净身 令根缺者皆具足
以身礼佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净意 令失心者得正念
由修三昧自在力 是故得成此光明
放大光明名净色 难思妙相咸令睹
妙华供佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净声 观声缘起如谷响
了知声性本来空 是故得成此光明
放大光明名净香 令诸臭秽悉香洁
香水浴佛及佛塔 是故得成此光明
放大光明名净味 能除一切味中毒
常供佛僧及父母 是故得成此光明
放大光明名净触 能令硬触皆柔软
戈鋋剑戟从空雨 皆令变作妙花鬘
以昔曾于道路中 涂香散花布衣服
迎奉如来蹈其上 是故得成此光明
放大光明名净法 能令身诸毛孔中
悉演难思妙法门 听者咸欣蒙解脱
自性无生从缘起 法性常住等虚空
了知佛身即法身 是故得成此光明
如是等比光明门 如微尘数无有量
悉从大仙毛孔出 所作事业各差别
如一毛孔所放光 由若虚空微尘数
一切毛孔悉亦然 此是大仙三昧力
如彼所修诸功德 随其宿缘同梵行
今放光明故如是 此是大仙智自在
往昔同修胜福业 能生爱乐皆随喜
于今所作亦复然 是故得成此光明
若有自修众福业 数数供养于诸佛
复于佛德常勤求 由此光明所开觉
譬如生盲不见日 非谓无日出世间
诸有目者悉了知 各随所务而修作
大士光明亦如是 有智惠者皆悉见
凡夫邪信劣解人 于此光明莫能睹
摩尼宫殿及辇舆 妙宝灵香以涂莹
具有胜福咸自然 非无德者能安处
大士光明亦如是 有深智者咸蒙照
邪信劣解凡愚入 无有能得斯光瞩
若有闻此光差别 能生清净深信解
永断一切诸疑网 速成无上功德幢
复现最上三摩地 眷属庄严皆自在
十方一切国土中 佛子众会皆围绕
有妙莲华光庄严 量等三千大千界
其身端坐悉充满 现此三昧神通力
复有十刹微尘数 妙宝莲华所严饰
诸佛子等住其中 是此三昧威神力
宿世成就善因缘 具足修行佛功德
如是众会所围绕 悉共合掌观无厌
童子身中入三昧 于盛年身从定起
盛年身中入三昧 于老年身从定起
老年身中入三昧 近事女身从定起
近事女身入三昧 近事男身从定起
近事男身入三昧 比丘尼身从定起
比丘尼身入三昧 于比丘身从定起
比丘身中入三昧 学无学身从定起
学无学身入三昧 于缘觉身从定起
缘觉身中入三昧 现如来身从定起
如来身中入三昧 于诸天身从定起
诸天身中入三昧 于大龙身从定起
大龙身中入三昧 于夜叉身从定起
夜叉身中入三昧 于部多身从定起
部多身中入三昧 一毛孔中从定起
一毛孔中入三昧 一切毛孔从定起
一切毛孔入三昧 一毛端头从定起
一毛端头入三昧 一切发端从定起
一切发端入三昧 一微尘中从定起
一微尘中入三昧 于一切尘从定起
一切尘中入三昧 于金刚际从定起
金刚际中入三昧 于摩尼宝从定起
若摩尼宝入三昧 佛光明中从定起
若佛光中入三昧 于水大中从定起
若水大中入三昧 于火大中从定起
若火大中入三昧 于风大中从定起
若风大中入三昧 于地大中从定起
若地大中入三昧 于天宫殿从定起
若天宫殿入三昧 于空起定心不乱
是名不思议解脱 自在功德三摩地
十方所有诸如来 于无量劫说不尽
一切如来共宣说 众生业报龙变化
诸佛自在大神通 及入定力不思议
声闻心住八解脱 能以一身现多身
复以多身为一身 于虚空中入火定
彼不具足大慈悲 不为众生求佛道
尚能现此难思议 何况广大饶益者
譬如日月游虚空 其光普遍十方处
泉池陂泽器中水 众宝河海靡不现
菩萨色像亦复然 十方普现不思议
此皆三昧自在力 唯有如来能现证
海中有神名善音 其音普顺海众生
所有语言皆辩了 令彼一切悉欢悦
彼神具有贪恚痴 犹能善解诸言说
况复总持自在力 而不能令众欢喜
譬如幻师善幻法 能现无边巧事业
须臾示作日月岁 城邑丰饶大安乐
幻师具有贪恚痴 犹能幻力悦世间
况复解脱诸禅定 而不能令众欢喜
罗睺阿修罗变现 蹈金刚际海中立
海水虽深没半身 首与须弥正齐等
彼有贪欲嗔恚痴 尚能现此大神变
况复降魔照世灯 而无自在威神力
天与修罗斗战时 帝释神力得自在
随其军众之数量 现身与等彼无敌
诸阿修罗作是念 释提桓因来向我
必取我身五种缚 由是彼众悉忧怖
帝释现身有千眼 手执金刚出火焰
被甲持杖具威严 修罗遥见咸退伏
彼由微小福力故 犹能摧破大怨敌
何况救度一切者 岂于功德不自在
如风兴云降大雨 亦能息灭诸云气
亦能成熟诸苗稼 亦能安乐诸群生
彼不能学波罗蜜 亦不学佛诸功德
犹成不可思议事 何况具足诸愿者
论曰。菩萨诸有所作。皆为利乐诸众生故。自余别明增长福因。如宝云经偈云。
若诸菩萨 严持香花
奉献如来 及佛塔庙
以此回向 愿诸众生
离破戒垢 得佛戒香
若诸菩萨 以净香水
扫洒涂地 以此回向
愿诸众生 离恶威仪
修善法式 整肃圆满
若诸菩萨 严持花盖
而以奉献 以此回向
愿诸众生 离烦恼热
若入伽蓝 发如是心
令诸众生 入涅盘城
出伽蓝时 发如是心
愿令众生 越生死狱
若开户牖 发如是心
愿令众生 开圣智门
若闭户牖 发如是心
愿令众生 闭恶趣门
若安坐时 发如是心
愿令众生 坐菩提场
右胁卧时 发如是心
愿令众生 安住涅盘
从卧起时 发如是心
愿令众生 离缠盖障
若往便利 发如是心
愿令众生 趣大觉路
正便利时 发如是心
愿令众生 拔三毒箭
若洗净时 发如是心
愿令众生 洗烦恼垢
若洗手时 发如是心
愿令众生 离秽浊业
若洗足时 发如是心
愿令众生 离障尘坌
嚼齿木时 发如是心
愿令众生 舍诸垢染
又彼菩萨 若身所作
一切善业 持以回向
利益安乐 一切众生
若礼如来 及佛塔庙
发如是心 愿令众生
常得人天 之所礼敬