1537-Fo专题

大方广佛华严经卷第三十

十忍品第二十四之二

    譬如世有人    闻有宝藏处

    闻已大欢喜    宝藏可得故

    如是大智慧    菩萨真佛子

    佛深寂灭法    闻已大欢喜

    闻彼深法已    其心不恐怖

    亦不生惊畏    不退亦不没

    菩萨向菩提    闻此寂灭音

    堪忍寂灭法    于彼不生疑

    我作一切智    天人尊导师

    以闻甚深法    其心堪忍故

    彼闻寂灭音    踊跃大欢喜

    一心乐专求    一切诸佛法

    修习调伏心    正直求菩提

    长养诸善根    而不坏法性

    堪忍寂灭法    随顺彼音声

    修习菩萨行    安住音声忍

    转求胜妙道    出生诸善法

    精进不退转    究竟成菩提

    闻此妙音声    菩提心清净

    得勇健善根    令诸佛欢喜

    譬如功德人    获大珍宝藏

    随顺身所宜    造诸庄严具

    慧者亦如是    闻此深法义

    增广智慧海    随顺求诸法

    决定随顺法    分别无所有

    随顺于真如    得彼真实法

    得净自在心    明彻大欢喜

    解了一切法    悉从众缘起

    修习平等法    分别性非性

    不坏佛法藏    正觉一切法

    正直心坚固    庄严净菩提

    不动如须弥    一向求佛道

    修习深三昧    精进不懈怠

    无量劫修行    未曾有退失

    最胜甚深海    究竟到彼岸

    尽诸法原底    远离众恐怖

    等心观诸法    如无等所说

    成就随顺忍    平等智满足

    具足顺忍门    顺佛之所说

    随顺真实智    不分别法相

    三十三天中    彼诸天子等

    共一宝器食    所食各不同

    诸天种种食    不从十方来

    随彼所修业    自然食在器

    菩萨亦如是    观察一切法

    悉从因缘起    不生亦不灭

    若法不生灭    是法不可尽

    了达其成败    清净不可坏

    实际不可坏    悉寂灭如如

    金刚愿饶益    具佛无碍智

    专念寂灭法    其心未曾离

    随顺世间行    长养大悲愿

    具足诸愿力    不着于世间

    成就甚深智    随顺广说法

    是名无生忍    解诸法无尽

    了达悉如如    法界无所起

    菩萨住此忍    一切十方界

    现在无量佛    皆悉授彼记

    乐观寂灭法    出生诸善根

    一念达三世    调伏净众生

    观察诸世间    解了悉如幻

    寂灭无所有    于彼无染着

    诸色从心造    示现犹如幻

    虚空非真实    一切有如幻

    譬如工幻师    四衢现众像

    众生见欢喜    而实无所有

    世间亦如是    一切皆如幻

    有无等诸法    了知悉虚妄

    度脱一切众    解了悉如幻

    善能平等知    众生幻无异

    众生诸佛刹    三世一切法

    无量诸世间    悉了义如幻

    譬如工幻师    示现种种形

    男女象马牛    园林华果等

    幻无所染着    亦无有住处

    幻法无真实    所现悉虚妄

    佛子亦如是    观察诸世间

    有无一切法    了达悉如幻

    众生诸佛刹    种种业所造

    觉悟如幻际    于彼无所著

    菩萨摩诃萨    常乐寂静法

    深入真实地    究竟住法界

    随顺向正法    最胜法化生

    善解一切想    缠网群生类

    想如热时焰    令众生颠倒

    菩萨善知想    能离一切倒

    世间各别异    形类悉不同

    佛子善明达    了相非真相

    十方诸群生    悉为想网覆

    菩萨慧眼净    善见世间想

    世间犹如焰    妄想取世间

    能断世间想    则离三种倒

    譬如热时焰    众生于远见

    妄想谓为水    其实非真水

    众生亦如是    虚妄取世间

    想如热时焰    无碍心境界

    分别一切想    成就无碍智

    想缚群生类    勇健能解脱

    远离放逸慢    除灭世间想

    究竟尽无尽    无尽者方便

    彼能解世间    一切法如梦

    梦性无方处    世间亦如是

    解法离虚妄    寂灭心无异

    明了世间行    三世皆如梦

    梦非生死法    非有亦非无

    三有悉如梦    寂灭心无缚

    解世如梦性    不依于世间

    观世间寂灭    不染着诸趣

    明见一切世    不起虚妄倒

    善解法如梦    逮得如梦忍

    众生于梦见    种种诸异相

    悉知从心造    而实无所有

    智月如是见    众生皆如梦

    晓了如梦已    离一切虚妄

    菩萨方便解    一切法如梦

    梦性无真实    非一亦非异

    众生一切法    佛刹诸行业

    菩萨悉明了    一切皆如梦

    随一切垢净    悉能如实知

    解知世如梦    不取虚妄相

    菩萨所行行    一切诸妙愿

    明解悉如梦    于彼无所著

    决定解诸法    及一切世间

    菩萨能善知    其性皆如梦

    世间生灭法    众生去来相

    解了净如梦    其性无忘失

    随顺如梦行    亦不坏世间

    了达诸威仪    如修短无实

    是名如梦忍    解了一切法

    成就无碍智    度脱一切众

    菩萨摩诃萨    广行无量行

    出生于一切    正觉平等法

    种种诸方便    解法真实相

    诸法无去来    于彼心无著

    一切众生类    无量诸音声

    菩萨深觉悟    了之悉如响

    菩萨知音声    非是内外法

    谛了诸音声    一切皆如响

    一切诸音声    皆悉是虚妄

    菩萨知非实    于彼无所著

    菩萨悉睹见    十方一切佛

    又闻彼如来    梵音演说法

    彼诸大导师    广说修多罗

    菩萨闻法音    其心无所著

    所闻声如响    悉无所从来

    分别一切音    善解无坏法

    分别诸音声    善解一切法

    解声非是声    出无量净音

    观察一切法    皆悉离音声

    种种语言际    悉能善了知

    菩萨于众生    了之悉如响

    如是能深解    一切诸众生

    菩萨善随顺    明达语言道

    解了一切世    种种诸音声

    了知音声性    常乐寂静地

    明解诸世间    一切悉如响

    犹如语言道    宣明种种法

    众生乐染着    虚妄之音声

    如彼音声相    世间亦如是

    众生相亦然    真佛子明觉

    如此真实相    明智之忍力

    令音净微妙    解世皆寂灭

    彼于三世中    了达语言道

    不取虚妄声    其心无所著

    寂静定意为世间    一向专求佛菩提

    未曾虚妄取世间    心常欣乐寂灭法

    观察世间无有余    皆悉寂灭无自性

    专求菩提为众生    具足智力大慈悲

    不受一切世间生    亦不解脱于世间

    一切世间无所依    亦复不离依世间

    解知众生诸法性    于彼法性不染着

    于诸众生无所依    清净解脱而无缚

    于一切趣知实性    世间生死流转法

    菩萨解法无有二    于不二法无所著

    其心不住诸世间    又亦不离于世间

    所行不在世间外    了知诸法真实相

    譬如水中电光色    彼色非内亦非外

    菩萨饶益众生故    演说世间无真实

    众生无缚无解脱    一切世间不可说

    世间非内亦非外    如彼水中电光像

    如是清净离垢心    随顺甚深微妙行

    具足智慧法灯明    成满诸愿不退转

    智慧成就不可量    常能饶益一切众

    安立众生无畏法    除灭一切诸障碍

    修习甚深法    饶益一切众

    此忍增妙智    具足菩萨行

    深入寂灭法    谛了悉如化

    示现无量行    而实无所行

    胜地修菩提    随顺如化行

    如化常寂灭    菩萨行亦然

    了知众生类    及无量行业

    平等悉如化    解脱亦如是

    明解三世佛    一切悉如化

    无量本行愿    化成诸导师

    大慈悲弥广    化众生清净

    清净即是化    化力持应现

    世间悉虚妄    菩萨解如化

    化性诸世间    种种业庄严

    变化藏严饰    究竟菩萨行

    随世诸行业    种种杂无量

    化是虚妄法    出生化虚妄

    菩萨所行法    皆悉离虚妄

    化智海决定    化印印世间

    化非生灭法    智慧亦如是

    第十忍明观    清净如虚空

    虚空众生法    等观无别异

    智满如虚空    除灭诸障碍

    虚空性无杂    世间亦如是

    成就空忍力    如空不可尽

    境界如虚空    不取虚妄相

    虚空无自性    虚空不可断

    虚空无种种    智力亦如是

    譬如虚空性    无有初中后

    虚空无异性    智慧亦如是

    如是正观法    皆悉如虚空

    无生亦无灭    平等观诸法

    安住虚空法    广为十方说

    虚空方便忍    调伏一切魔

    虚空无自性    世间亦如是

    有性无性法    平等如虚空

    一方便庄严    观世间虚空

    悉知三世法    犹如虚空性

    菩萨智慧身    音声如虚空

    身性亦虚空    安住虚空智

    是名十种忍    佛子具足行

    心安住忍力    广为十方说

    真佛子善学    超成智慧力

    法力定智力    随顺修菩提

    深入此忍门    成就无碍智

    调伏一切恶    转无上法轮

    安住无量法    一切莫能知

    调御师智海    菩萨尽原底

    谦下行菩提    得此深法忍

    妙法清净意    悉满一切愿

    一切众生类    诸佛刹微尘

    悉可算其数    菩萨德难知

    若有真佛子    成此十种忍

    一切诸众生    无能知境界

心王菩萨问阿僧祇品第二十五

尔时心王菩萨白佛言。世尊。所谓阿僧祇。不可量。无分齐。无周遍。不可数。不可称量。不可思议。不可说。不可说不可说。世尊。云何阿僧祇。乃至不可说不可说耶。佛告心王菩萨言。善哉善哉。善男子。饶益众生故。乃能问此如来应供等正觉。佛智境界甚深之义。善男子。汝今谛听。我当说之。尔时心王菩萨白佛言。世尊。唯然善听。佛告心王菩萨言。百千百千名一拘梨。拘梨拘梨名一不变。不变不变名一那由他。那由他那由他名一鞞婆逻。鞞婆逻鞞婆逻名一作。作作名一来。来来名一胜。胜胜名一复次。复次复次名一阿婆逻。阿婆逻阿婆逻名一得胜。得胜得胜名一分界。分界分界名一充满。充满充满名一量。量量名一解。解解名一此解。此解此解名一离欲。离欲离欲名一舍。舍舍名一聚。聚聚名一通。通通名一频申。频申频申名一网。网网名一众流。众流众流名一出。出出名一分。分分名一分别。分别分别名一称。称称名一持。持持名一不颠倒。不颠倒不颠倒名一不幡。不幡不幡名一正。正正名一慧。慧慧名一第一。第一第一名一觉。觉觉名一毗遮妒。毗遮妒毗遮妒名一极高。极高极高名一妙。妙妙名一逻婆。逻婆逻婆名一诃梨婆。诃梨婆诃梨婆名一解脱。解脱解脱名一黄。黄黄名一诃梨那。诃梨那诃梨那名一因。因因名一贤觉。贤觉贤觉名一明相。明相明相名一摩楼陀。摩楼陀摩楼陀名一忍。忍忍名一枝。枝枝名一摩楼摩。摩楼摩摩楼摩名一等。等等名一离疑。离疑离疑名一种。种种名一不放逸。不放逸不放逸名一摩多罗。摩多罗摩多罗名一动。动动名一到。到到名一说。说说名一白。白白名一了别。了别了别名一究竟。究竟究竟名一清凉。清凉清凉名一阿罗。阿罗阿罗名一潮。潮潮名一油。油油名一只逻。只逻只逻名一味。味味名一泥逻。泥逻泥逻名一戏。戏戏名一斯罗。斯罗斯罗名一聚沫。聚沫聚沫名一弥罗。弥罗弥罗名一坚固。坚固坚固名一风。风风名一满。满满名一不可称量。不可称量不可称量名一根。根根名一微细。微细微细名一莲华。莲华莲华名一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆名一不可度。不可度不可度名一醯楼。醯楼醯楼名一语。语语名一劫。劫劫名一婆婆。婆婆婆婆名一间。间间名一无间。无间无间名一离垢。离垢离垢名一实胜。实胜实胜名一弥罗覆。弥罗覆弥罗覆名一遮摩罗。遮摩罗遮摩罗名一法。法法名一波罗摩驮。波罗摩驮波罗摩驮名一决定。决定决定名一流转。流转流转名一广说。广说广说名一无尽。无尽无尽名一等真实。等真实等真实名一无我。无我无我名一阿槃陀。阿槃陀阿槃陀名一青莲华。青莲华青莲华名一数。数数名一趣。趣趣名一受。受受名一阿僧祇。阿僧祇阿僧祇名一阿僧祇转。阿僧祇转阿僧祇转名一无量。无量无量名一无量转。无量转无量转名一无分齐。无分齐无分齐名一无分齐转。无分齐转无分齐转名一无周遍。无周遍无周遍名一无周遍转。无周遍转无周遍转名一无数。无数无数名一无数转。无数转无数转名一不可称。不可称不可称名一不可称转。不可称转不可称转名一不可思议。不可思议不可思议名一不可思议转。不可思议转不可思议转名一不可量。不可量不可量名一不可量转。不可量转不可量转名一不可说。不可说不可说名一不可说转。不可说转不可说转名一不可说转转。尔时世尊。为心王菩萨。以偈颂曰。

    不可言说不可说    充满一切不可说

    不可言说诸劫中    说不可说不可尽

    不可言说诸佛刹    皆悉尽末为微尘

    悉于一一微尘中    演说一切不可说

    悉能善于一念中    说不可说诸世界

    不可称说诸劫中    念念次第而演说

    不可说劫犹可尽    而不可说不可尽

    悉于一一微尘中    分别演说不可说

    不可说劫犹可尽    而不可说不可尽

    不可言说微尘中    悉有不可说众生

    皆共赞叹普贤德    犹尚不能令穷尽

    设使一微毛端处    有不可说诸普贤

    彼诸一切普贤等    说不可说不能尽

    如一微细毛端处    十方世界亦如是

    于彼一一毛端处    置不可说诸佛刹

    毛端能量虚空尽    而说佛刹不可尽

    于彼一一毛道中    种种无量诸佛刹

    有同类者不可说    亦有异类不可说

    于彼一一毛道中    有不可说净佛刹

    以不可说庄严具    庄严彼彼诸佛刹

    于彼一一毛道中    演出名身不可说

    于彼一一诸名身    广宣无量诸佛名

    一一如来自身中    变化毛孔不可说

    于彼一一毛孔中    出生异色不可说

    于彼一一异色中    放妙光明不可说

    于彼一一光明中    出宝莲华不可说

    于彼一一宝莲华    各有宝叶不可说

    于彼一一宝莲叶    有微妙色不可说

    于彼一一妙色中    出生莲华不可说

    于彼一一莲华中    各放光明不可说

    于彼一一光明中    出生净月不可说

    于彼一一诸月中    复出净月不可说

    于彼一一净月中    出净光明不可说

    于彼一一光明中    出不可说明净日

    于彼一一诸日中    出不可说净妙色

    于彼一一妙色中    出不可说净光明

    于彼净妙光明中    出不可说师子座

    不可言说庄严具    出不可说净光明

    于彼一一光明中    出不可说异妙色

    于彼一一妙色中    出不可说明净宝

    于彼一一明净宝    出不可说不可说

    金刚宝藏如须弥    清净具足而庄严

    于彼一宝须弥中    有不可说不可说

    微妙殊特诸佛刹    清净具足而庄严

    如此一宝须弥山    一切须弥亦如是

    悉有无量不可说    具足清净诸佛刹

    是不可说不可说    皆悉分别不可说

    摄取不可言说转    出生光明不可说

    于彼一一光明中    出生诸佛不可说

    彼诸一切如来等    说不可说清净偈

    彼偈悉于念念中    说不可说真实谛

    示现一切未来际    如来智慧无穷尽

    彼诸一一如来等    出不可说梵音声

    于彼一一梵音中    转不可说净法轮

    于彼一一法轮中    雨不可说修多罗

    于彼一一修多罗    分别诸法不可说

    于彼一一诸法中    又说诸法不可说

    又复于彼诸法中    说众生依不可说

    又于一一毛道中    不可说劫说正法

    如彼一微毛端处    一切十方亦如是

    不可称说无碍心    变化诸佛不可说

    彼诸一一化如来    所出变化不可说

    彼诸一切所变化    遍游佛刹不可说

    不可称说变化身    种种妙色而庄严

    彼不可说佛世界    分别一切诸众生

    清净一切众生类    度脱一切诸群生

    庄严庄严不可说    成就神力不可说

    清净自在不可说    应现众生不可说

    神力自在不可说    智慧境界不可说

    不可称说神力持    普转世间令清净

    不可说净方便法    说修多罗不可说

    于彼一一修多罗    摄诸佛法不可说

    于彼一一净法中    复说正法不可说

    于彼一一诸法中    说不可说决定法

    于彼一一决定中    说不可说众生依

    不可称说种类法    不可称说种类心

    不可称说非类法    不可称说非类心

    不可称说非类根    不可称说非类语

    彼悉能于念念中    调伏众生不可说

    不可称说自在力    应现众生不可说

    彼不可说应化时    或有同类不同类

    菩萨皆悉分别知    诸明算者不能数

    菩萨于一毛端处    安置佛刹不可说

    或有微细或广狭    净秽无量不可说

    于彼一一佛刹中    复有佛刹不可说

    菩萨皆悉分别知    如是佛刹不可说

    一毛端处无量刹    而于其中不迫迮

    微小毛端亦不大    悉容弥广诸佛刹

    不令佛刹有杂乱    形相如本而无异

    一佛刹有无量刹    一切佛刹亦如是

    一毛端处悉容受    如虚空等无量刹

    佛刹形相不可说    一毛端处各殊别

    入于一毫毛道中    次第悉入不可说

    毛道摄取不可说    毛道亦无究竟满

    次第劫入不可说    常能摄取不可说

    种种方便不可说    度脱众生不可说

    具足摄取是方便    境界无量不可说

    菩萨深入不可说    是名深入不可说

    意根深广不可说    遍游诸方不可说

    勇猛精进不可说    具足自在不可说

    彼诸大愿不可说    所得功德不可说

    彼诸境界不可说    能究竟度不可说

    菩萨身业不可说    口业清净不可说

    意业清净不可说    清净解脱不可说

    清净智慧不可说    微妙奇特不可说

    方便深入不可说    除灭疑惑不可说

    勇猛精进不可说    深入正法不可说

    甚深三昧不可说    究竟彼岸不可说

    一切众生不可说    一切佛刹不可说

    诸众生身不可说    众生希望不可说

    彼诸业报不可说    知众生欲不可说

    知众生性不可说    分别众生不可说

    彼应化时不可说    随所出处不可说

    随方便道不可说    彼诸出者不可说

    无上智慧不可说    彼方便道不可说

    彼诸所说不可说    一切转时不可说

    如是成就大慈悲    饶益一切诸世间

    应现色像不可说    游诸佛刹不可说

    菩萨智慧甚明净    睹十方佛不可说

    所问正法不可说    诸佛应答不可说

    应现色像不可说    游行诸方不可说

    往诣佛所不可说    示现自在不可说

    以不可说诸色像    诣不可说如来所

    以不可说供养具    供不可说诸如来

    不可称说清净宝    不可称说众宝华

    不可称说妙华鬘    供不可说诸最胜

    彼深信心不可说    清净解脱不可说

    正直希望不可说    恭敬供养一切佛

    成就施心不可说    过去施心不可说

    修行布施不可说    内外悉施不可说

    禁戒清净不可说    信心清净不可说

    赞叹最胜不可说    生妙法爱不可说

    具足诸忍不可说    深解无生不可说

    成就寂灭不可说    住寂灭地不可说

    具足精进不可说    过去妙心不可说

    不退转心不可说    忍辱之心不可说

    一切禅藏不可说    观察诸法不可说

    寂静定意不可说    了知诸禅不可说

    波罗蜜慧不可说    成就三昧不可说

    决定解法不可说    究竟诸佛不可说

    菩萨行门不可说    具足诸愿不可说

    智慧境界不可说    清净法门不可说

    彼诸法力不可说    清净住法不可说

    菩萨正念不可说    彼诸法界不可说

    修行智慧不可说    善学智慧不可说

    彼智慧身不可说    住持智慧不可说

    彼净法轮不可说    彼法智慧不可说

    彼妙法云不可说    彼妙法雨不可说

    彼诸神力不可说    解方便法不可说

    彼悉能于念念中    解深法界不可说

    成就回向不可说    于念念中遍游行

    诸佛刹海不可说    所诣诸佛不可说

    分别佛刹不可说    种种庄严不可说

    庄严清净不可说    微妙净色不可说

    种种杂色不可说    众庄严具不可说

    清净佛刹不可说    垢秽佛刹不可说

    深入众生不可说    众生诸界不可说

    彼诸业报不可说    众生所行不可说

    种种诸根不可说    众生虚妄不可说

    众生诸性不可说    众生欲乐不可说

    众生威仪不可说    众生烦恼不可说

    众生清净不可说    调伏众生不可说

    菩萨神力不可说    所变化身不可说

    随顺诸行不可说    度脱众生不可说

    示现自在不可说    放大光明不可说

    光明妙色不可说    令众生净不可说

    彼于一一毛端中    放光明网不可说

    光明网色不可说    普照佛刹不可说

    勇猛精进不可说    成就无畏不可说

    寂静三昧不可说    调伏世间不可说

    清净身业不可说    清净口业不可说

    意业无量不可说    清净胜行不可说

    成就智宝不可说    深入法界不可说

    诸陀罗尼不可说    菩萨善学不可说

    音声清净不可说    智慧知音不可说

    真实正念不可说    持众生语不可说

    菩萨所行不可说    正觉清净不可说

    离众恐怖不可说    调伏世间不可说

    不可称说真佛子    彼清净行不可说

    赞叹佛子不可说    欲究竟尽不可说

    不可称说诸导师    赞叹菩萨不可说

    彼诸菩萨不可说    清净功德不可说

    彼诸分齐不可说    随彼所住不可说

    随住智慧不可说    不可说劫不能说

    乐见诸佛不可说    长养智慧不可说

    永度正法不可说    离碍正法不可说

    正观三世不可说    三世智慧不可说

    彼所称量不可说    出生智慧不可说

    菩萨胜行不可说    种种所愿不可说

    清净所愿不可说    具足菩提不可说

    诸佛菩提不可说    彼起智慧不可说

    分别真实不可说    知一切法不可说

    清净佛刹不可说    所行诸力不可说

    彼所修习不可说    一念开悟不可说

    广说正法不可说    诸佛自在不可说

    踊跃欢喜不可说    示现世间不可说

    转妙法轮不可说    离众怖畏不可说

    所说正法不可说    度脱众生不可说

    不可称说一切劫    赞叹菩萨诸功德

    彼诸大劫犹可尽    赞叹功德不可尽

    不可称说诸如来    各有无量清净根

    不可说劫常赞叹    如来功德犹不尽

    一切十方诸众生    皆悉一时成正觉

    彼诸正觉一一有    不可称说净妙身

    彼净妙身一一有    不可称说如来头

    彼如来头一一有    不可称说广长舌

    彼广长舌一一出    无量清净妙音声

    以彼一一妙音声    不可说劫赞叹佛

    不可称说一切劫    宣扬赞叹佛功德

    不可说劫犹可尽    叹佛功德无穷尽

    若于一小微尘中    有诸佛刹不可说

    于彼一一佛刹中    各有贤首不可说

    贤首如来世界中    复有佛刹不可说

    一切法界无有余    其中所有诸微尘

    于彼一一微尘中    佛刹成败不可说

    于彼一一微尘中    安置佛刹不可说

    复置刹海不可说    分别方类不可说

    于彼一一佛刹中    不可称说诸如来

    彼诸如来所寿命    不可称说诸大劫

    诸佛所行不可说    微妙正法不可说

    威神道力不可说    离障碍智不可说

    微妙智慧不可说    境界甚深不可说

    十力功德不可说    佛觉菩提不可说

    清净深入不可说    清净法界不可说

    彼智慧藏不可说    分别功德不可说

    菩萨究竟正随顺    具足回向不可说

    分别无量诸回向    回向一切诸导师

    不可称说诸大劫    一心正受诸三昧

    于不可说诸佛所    所行清净不可说

    得不可说无碍心    悉遍游行十方界

    所修行业不可说    神力应现不可说

    分别佛刹不可说    诸佛现前不可说

    勇猛精进不可说    究竟智慧不可说

    未曾离于一坐处    而能遍游十方界

    不可称说诸大劫    遍游十方诸佛刹

    智慧方便不可说    如实智慧不可说

    转净智慧不可说    念念示现不可说

    于诸一一语言中    解佛智慧不可说

    或于一时觉菩提    或种种时觉菩提

    入诸毛端不可说    入诸微细不可说

    殊特胜性不可说    见诸如来不可说

    一一方便不可说    随顺善入诸佛性

    诸佛刹性不可说    悉能随顺入菩提

    不坏法界不可说    佛众生刹不可说

    三世所摄不可说    菩萨究竟不可说


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