1437-Fo专题
大方广佛华严经卷第十
华藏世界品第五之三
尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名变化微妙身；此海中，有世界种，名善布差别方。次有香水海，名金刚眼幢；世界种，名庄严法界桥。次有香水海，名种种莲华妙庄严；世界种，名恒出十方变化。次有香水海，名无间宝王轮；世界种，名宝莲华茎密云。次有香水海，名妙香焰普庄严；世界种，名毗卢遮那变化行。次有香水海，名宝末阎浮幢；世界种，名诸佛护念境界。次有香水海，名一切色炽然光；世界种，名最胜光遍照。次有香水海，名一切庄严具境界；世界种，名宝焰灯。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名玻璃地；世界种，名常放光明，以世界海清净劫音声为体。此中最下方，有世界名可爱乐净光幢，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名香庄严幢，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名放光藏，佛号遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界名最胜身香，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号觉分华。
“诸佛子，彼无尽光明轮香水海外，次有香水海，名具足妙光；世界种，名遍无垢。次有香水海，名光耀盖；世界种，名无边普庄严。次有香水海，名妙宝庄严；世界种，名香摩尼轨度形。次有香水海，名出佛音声；世界种，名善建立庄严。次有香水海，名香幢须弥藏；世界种，名光明遍满。次有香水海，名栴檀妙光明；世界种，名华焰轮。次有香水海，名风力持；世界种，名宝焰云幢。次有香水海，名帝释身庄严；世界种，名真珠藏。次有香水海，名平坦严净；世界种，名毗琉璃末种种庄严。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名妙树华；世界种，名出生诸方广大刹，以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方，有世界名焰炬幢，佛号世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名出生宝，佛号师子力宝云。此上与娑婆世界齐等，有世界名衣服幢，佛号一切智海王。于此世界种最上方，有世界名宝璎珞师子光明，佛号善变化莲华幢。
“诸佛子，彼金刚焰光明香水海外，次有香水海，名一切庄严具莹饰幢；世界种，名清净行庄严。次有香水海，名一切宝华光耀海；世界种，名功德相庄严。次有香水海，名莲华开敷；世界种，名菩萨摩尼冠庄严。次有香水海，名妙宝衣服；世界种，名净珠轮。次有香水海，名可爱华遍照；世界种，名百光云照耀。次有香水海，名遍虚空大光明；世界种，名宝光普照。次有香水海，名妙华庄严幢；世界种，名金月眼璎珞。次有香水海，名真珠香海藏；世界种，名佛光明。次有香水海，名宝轮光明；世界种，名善化现佛境界光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名无边轮庄严底；世界种，名无量方差别，以一切国土种种言说音为体。此中最下方，有世界名金刚华盖，佛号无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界，有世界与金刚幢世界齐等，名出生宝衣幢，佛号福德云大威势。此上与娑婆世界齐等，有世界名众宝具妙庄严，佛号胜慧海。于此世界种最上方，有世界名日光明衣服幢，佛号智日莲华云。
“诸佛子，彼帝青宝庄严香水海外，次有香水海，名阿修罗宫殿；世界种，名香水光所持。次有香水海，名宝师子庄严；世界种，名遍示十方一切宝；次有香水海，名宫殿色光明云；世界种，名宝轮妙庄严。次有香水海，名出大莲华；世界种，名妙庄严遍照法界。次有香水海，名灯焰妙眼；世界种，名遍观察十方变化。次有香水海，名不思议庄严轮；世界种，名十方光明普名称。次有香水海，名宝积庄严；世界种，名灯光照耀。次有香水海，名清净宝光明；世界种，名须弥无能为碍风。次有香水海，名宝衣栏楯；世界种，名如来身光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名树庄严幢；世界种，名安住帝网，以一切菩萨智地音声为体。此中最下方，有世界名妙金色，佛号香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名摩尼树华，佛号无碍普现。此上与娑婆世界齐等，有世界名毗琉璃妙庄严，佛号法自在坚固慧。于此世界种最上方，有世界名梵音妙庄严，佛号莲华开敷光明王。
“诸佛子，彼金刚轮庄严底香水海外，次有香水海，名化现莲华处；世界种，名国土平正。次有香水海，名摩尼光；世界种，名遍法界无迷惑。次有香水海，名众妙香日摩尼；世界种，名普现十方。次有香水海，名恒纳宝流；世界种，名普行佛言音。次有香水海，名无边深妙音；世界种，名无边方差别。次有香水海，名坚实积聚；世界种，名无量处差别。次有香水海，名清净梵音；世界种，名普清净庄严。次有香水海，名栴檀栏楯音声藏；世界种，名迥出幢。次有香水海，名妙香宝王光庄严；世界种，名普现光明力。
“诸佛子，彼莲华因陀罗网香水海外，次有香水海，名银莲华妙庄严；世界种，名普遍行。次有香水海，名毗琉璃竹密焰云；世界种，名普出十方音。次有香水海，名十方光焰聚；世界种，名恒出变化分布十方。次有香水海，名出现真金摩尼幢；世界种，名金刚幢相。次有香水海，名平等大庄严；世界种，名法界勇猛旋。次有香水海，名宝华丛无尽光；世界种，名无边净光明。次有香水海，名妙金幢；世界种，名演说微密处。次有香水海，名光影遍照；世界种，名普庄严。次有香水海，名寂音；世界种，名现前垂布。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名密焰云幢；世界种，名一切光庄严，以一切如来道场众会音为体。于此最下方，有世界名净眼庄严，佛号金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名莲华德，佛号大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等，有世界名金刚密庄严，佛号娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界，有世界名净海庄严，佛号威德绝伦无能制伏。
“诸佛子，彼积集宝香藏香水海外，次有香水海，名一切宝光明遍照；世界种，名无垢称庄严。次有香水海，名众宝华开敷；世界种，名虚空相。次有香水海，名吉祥幄遍照；世界种，名无碍光普庄严。次有香水海，名栴檀树华；世界种，名普现十方旋。次有香水海，名出生妙色宝；世界种，名胜幢周遍行。次有香水海，名普生金刚华；世界种，名现不思议庄严。次有香水海，名心王摩尼轮严饰；世界种，名示现无碍佛光明。次有香水海，名积集宝璎珞；世界种，名净除疑。次有香水海，名真珠轮普庄严；世界种，名诸佛愿所流。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名阎浮檀宝藏轮；世界种，名普音幢，以入一切智门音声为体。此中最下方，有世界名华蕊焰，佛号精进施。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名莲华光明幢，佛号一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名十力庄严，佛号善出现无量功德王。于此世界种最上方，有世界名摩尼香山幢，佛号广大善眼净除疑。
“诸佛子，彼宝庄严香水海外，次有香水海，名持须弥光明藏；世界种，名出生广大云。次有香水海，名种种庄严大威力境界；世界种，名无碍净庄严。次有香水海，名密布宝莲华；世界种，名最胜灯庄严。次有香水海，名依止一切宝庄严；世界种，名日光明网藏。次有香水海，名众多严净；世界种，名宝华依处。次有香水海，名极聪慧行；世界种，名最胜形庄严。次有香水海，名持妙摩尼峰；世界种，名普净虚空藏。次有香水海，名大光遍照；世界种，名帝青炬光明。次有香水海，名可爱摩尼珠充满遍照；世界种，名普吼声。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名出帝青宝；世界种，名周遍无差别，以一切菩萨震吼声为体。此中最下方，有世界名妙胜藏，佛号最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名庄严相，佛号超胜大光明。此上与娑婆世界齐等，有世界名琉璃轮普庄严，佛号须弥灯。于此世界种最上方，有世界名华幢海，佛号无尽变化妙慧云。
“诸佛子，彼金刚宝聚香水海外，次有香水海，名崇饰宝埤堄；世界种，名秀出宝幢。次有香水海，名宝幢庄严；世界种，名现一切光明。次有香水海，名妙宝云；世界种，名一切宝庄严光明遍照。次有香水海，名宝树华庄严；世界种，名妙华间饰。次有香水海，名妙宝衣庄严；世界种，名光明海。次有香水海，名宝树峰；世界种，名宝焰云。次有香水海，名示现光明；世界种，名入金刚无所碍。次有香水海，名莲华普庄严；世界种，名无边岸海渊。次有香水海，名妙宝庄严；世界种，名普示现国土藏。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名不可坏海；世界种，名妙轮间错莲华场，以一切佛力所出音为体。此中最下方，有世界名最妙香，佛号；变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名不思议差别庄严门，佛号无量智。此上与娑婆世界齐等，有世界名十方光明妙华藏，佛号师子眼光焰云。于此最上方，有世界名海音声，佛号水天光焰门。
“诸佛子，彼天城宝堞香水海外，次有香水海，名焰轮赫奕光；世界种，名不可说种种庄严。次有香水海，名宝尘路；世界种，名普入无量旋。次有香水海，名具一切庄严；世界种，名宝光遍照。次有香水海，名布众宝网；世界种，名安布深密。次有香水海，名妙宝庄严幢；世界种，名世界海明了音。次有香水海，名日宫清净影；世界种，名遍入因陀罗网。次有香水海，名一切鼓乐美妙音；世界种，名，圆满平正。次有香水海，名种种妙庄严；世界种，名净密光焰云。次有香水海，名周遍宝焰灯；世界种，名随佛本愿种种形。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名积集璎珞衣；世界种，名化现妙衣，以三世一切佛音声为体。此中最下方，有香水海，名因陀罗华藏，世界名发生欢喜，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名宝网庄严，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名宝莲华师子座，十三佛刹微尘数世界围绕，佛号最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界名宝色龙光明，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号遍法界普照明。
“诸佛子，如是十不可说佛刹微尘数香水海中，有十不可说佛刹微尘数世界种，皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住，各各庄严际无有间断，各各放宝色光明，各各光明云而覆其上，各各庄严具，各各劫差别，各各佛出现，各各演法海，各各众生遍充满，各各十方普趣入，各各一切佛神力所加持。此一一世界种中，一切世界依种种庄严住，递相接连，成世界网；于华藏庄严世界海，种种差别，周遍建立。”
尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力而说颂言：
“华藏世界海， 法界等无别，
庄严极清净， 安住于虚空。
此世界海中， 刹种难思议，
一一皆自在， 各各无杂乱。
华藏世界海， 刹种善安布，
殊形异庄严， 种种相不同。
诸佛变化音， 种种为其体，
随其业力见， 刹种妙严饰。
须弥山城网， 水旋轮圆形，
广大莲华开， 彼彼互围绕。
山幢楼阁形， 旋转金刚形，
如是不思议， 广大诸刹种。
大海真珠焰， 光网不思议，
如是诸刹种， 悉在莲华住。
一一诸刹种， 光网不可说，
光中现众刹， 普遍十方海。
一切诸刹种， 所有庄严具，
国土悉入中， 普见无有尽。
刹种不思议， 世界无边际，
种种妙严好， 皆由大仙力。
一切刹种中， 世界不思议，
或成或有坏， 或有已坏灭。
譬如林中叶， 有生亦有落，
如是刹种中， 世界有成坏。
譬如依树林， 种种果差别，
如是依刹种， 种种众生住。
譬如种子别， 生果各殊异，
业力差别故， 众生刹不同。
譬如心王宝， 随心见众色，
众生心净故， 得见清净刹。
譬如大龙王， 兴云遍虚空，
如是佛愿力， 出生诸国土。
如幻师咒术， 能现种种事，
众生业力故， 国土不思议。
譬如众缋像， 画师之所作，
如是一切刹， 心画师所成。
众生身各异， 随心分别起，
如是刹种种， 莫不皆由业。
譬如见导师， 种种色差别，
随众生心行， 见诸刹亦然。
一切诸刹际， 周布莲华网，
种种相不同， 庄严悉清净。
彼诸莲华网， 刹网所安住，
种种庄严事， 种种众生居。
或有刹土中， 险恶不平坦，
由众生烦恼， 于彼如是见。
杂染及清净， 无量诸刹种，
随众生心起， 菩萨力所持。
或有刹土中， 杂染及清净，
斯由业力起， 菩萨之所化。
有刹放光明， 离垢宝所成，
种种妙严饰， 诸佛令清净。
一一刹种中， 劫烧不思议，
所现虽败恶， 其处常坚固。
由众生业力， 出生多刹土，
依止于风轮， 及以水轮住。
世界法如是， 种种见不同，
而实无有生， 亦复无灭坏。
一一心念中， 出生无量刹，
以佛威神力， 悉见净无垢。
有刹泥土成， 其体甚坚硬，
黑暗无光照， 恶业者所居。
有刹金刚成， 杂染大忧怖，
苦多而乐少， 薄福之所处。
或有用铁成， 或以赤铜作，
石山险可畏， 罪恶者充满。
刹中有地狱， 众生苦无救，
常在黑暗中， 焰海所烧燃。
或复有畜生， 种种丑陋形，
由其自恶业， 常受诸苦恼。
或见阎罗界， 饥渴所煎逼，
登上大火山， 受诸极重苦。
或有诸刹土， 七宝所合成，
种种诸宫殿， 斯由净业得。
汝应观世间， 其中人与天，
净业果成就， 随时受快乐。
一一毛孔中， 亿刹不思议，
种种相庄严， 未曾有迫隘。
众生各各业， 世界无量种，
于中取著生， 受苦乐不同。
有刹众宝成， 常放无边光，
金刚妙莲华， 庄严净无垢。
有刹光为体， 依止光轮住，
金色栴檀香， 焰云普照明。
有刹月轮成， 香衣悉周布，
于一莲华内， 菩萨皆充满。
有刹众宝成， 色相无诸垢，
譬如天帝网， 光明恒照耀。
有刹香为体， 或是金刚华，
摩尼光影形， 观察甚清净。
或有难思刹， 华旋所成就，
化佛皆充满， 菩萨普光明。
或有清净刹， 悉是众华树，
妙枝布道场， 荫以摩尼云。
有刹净光照， 金刚华所成，
有是佛化音， 无边列成网。
有刹如菩萨， 摩尼妙宝冠，
或有如座形， 从化光明出。
或是栴檀末， 或是眉间光，
或佛光中音， 而成斯妙刹。
有见清净刹， 以一光庄严，
或见多庄严， 种种皆奇妙。
或用十国土， 妙物作严饰，
或以千土中， 一切为庄校；
或以亿刹物， 庄严于一土，
种种相不同， 皆如影像现。
不可说土物， 庄严于一刹，
各各放光明， 如来愿力起。
或有诸国土， 愿力所净治，
一切庄严中， 普见众刹海。
诸修普贤愿， 所得清净土，
三世刹庄严， 一切于中现。
佛子汝应观， 刹种威神力，
未来诸国土， 如梦悉令见。
十方诸世界， 过去国土海，
咸于一刹中， 现像犹如化。
三世一切佛， 及以其国土，
于一刹种中， 一切悉观见。
一切佛神力， 尘中现众土，
种种悉明见， 如影无真实。
或有众多刹， 其形如大海，
或如须弥山， 世界不思议。
有刹善安住， 其形如帝网，
或如树林形， 诸佛满其中。
或作宝轮形， 或有莲华状，
八隅备众饰， 种种悉清净。
或有如座形， 或复有三隅，
或如佉勒迦， 城郭梵王身。
或如天主髻， 或有如半月，
或如摩尼山， 或如日轮形。
或有世界形， 譬如香海旋，
或作光明轮， 佛昔所严净。
或有轮辋形， 或有坛墠形，
或如佛毫相， 肉髻广长眼。
或有如佛手， 或如金刚杵，
或如焰山形， 菩萨悉周遍。
或如师子形， 或如海蚌形，
无量诸色相， 体性各差别。
于一刹种中， 刹形无有尽，
皆由佛愿力， 护念得安住。
有刹住一劫， 或住于十劫，
乃至过百千， 国土微尘数。
或于一劫中， 见刹有成坏，
或无量无数， 乃至不思议。
或有刹有佛， 或有刹无佛，
或有唯一佛， 或有无量佛。
国土若无佛， 他方世界中，
有佛变化来， 为现诸佛事。
殁天与降神， 处胎及出生，
降魔成正觉， 转无上法轮。
随众生心乐， 示现种种相，
为转妙法轮， 悉应其根欲。
一一佛刹中， 一佛出兴世，
经于亿千岁， 演说无上法。
众生非法器， 不能见诸佛，
若有心乐者， 一切处皆见。
一一刹土中， 各有佛兴世，
一切刹中佛， 亿数不思议。
此中一一佛， 现无量神变，
悉遍于法界， 调伏众生海。
有刹无光明， 黑暗多恐惧，
苦触如刀剑， 见者自酸毒。
或有诸天光， 或有宫殿光，
或日月光明， 刹网难思议。
有刹自光明， 或树放净光，
未曾有苦恼， 众生福力故。
或有山光明， 或有摩尼光，
或以灯光照， 悉众生业力。
或有佛光明， 菩萨满其中，
有是莲华光， 焰色甚严好。
有刹华光照， 有以香水照，
涂香烧香照， 皆由净愿力。
有以云光照， 摩尼蚌光照，
佛神力光照， 能宣悦意声。
或以宝光照， 或金刚焰照，
净音能远震， 所至无众苦。
或有摩尼光， 或是严具光，
或道场光明， 照耀众会中。
佛放大光明， 化佛满其中，
其光普照触， 法界悉周遍。
有刹甚可畏， 嗥叫大苦声，
其声极酸楚， 闻者生厌怖。
地狱畜生道， 及以阎罗处，
是浊恶世界， 恒出忧苦声。
或有国土中， 常出可乐音，
悦意顺其教， 斯由净业得。
或有国土中， 恒闻帝释音，
或闻梵天音， 一切世主音。
或有诸刹土， 云中出妙声，
宝海摩尼树， 及乐音遍满。
诸佛圆光内， 化声无有尽，
及菩萨妙音， 周闻十方刹。
不可思议国， 普转法轮声，
愿海所出声， 修行妙音声。
三世一切佛， 出生诸世界，
名号皆具足， 音声无有尽。
或有刹中闻， 一切佛力音，
地度及无量， 如是法皆演。
普贤誓愿力， 亿刹演妙音，
其音若雷震， 住劫亦无尽。
佛于清净国， 示现自在音，
十方法界中， 一切无不闻。”