我们能真正拥有一个后性别社会吗？

我们能真正拥有一个后性别社会吗？

原文：https://medium.com/hackernoon/can-we-truly-have-a-post-gender-society-5cfcbb94278b

今年年初，妇女在美国各大城市的游行开始，以 2017 年的一个新主题结束:# MAGA 男人被捕了。总的来说，我们无法阻止这个国家选举一个厌恶女性的性别歧视者，但我们肯定会把它发泄在男性身上，因为他们创造了一个性别歧视和虐待被原谅并迅速被解雇的职业环境。

但是发生的事情比这要复杂得多。虽然女权运动很久以前就开始了，随着格洛丽亚·斯泰纳姆(Gloria Steinem)和安妮塔·希尔(Anita Hill)等女权主义者的作品以及各种浪潮的出现，感觉好像一种新的叙事正在出现。

媒体在很大程度上受我们的社会和文化规范的影响，认为这一时刻只是更大的性别问题的一个症状，在这个问题上，权力和特权传统上掌握在男性手中。但是，也许我们需要彻底打破西方父权制对男性和女性的定义，因为男性已经与支配、权力和控制的特征以及女性的脆弱、温顺和胆怯等特征同义地交织在一起。

虽然西方社会已经创造了一个破坏性的性别定义，认为男性和女性是对立的，一种性别必须获胜，但我相信我们每个人都拥有男性和女性的元素，我们的任何差异实际上都是互补的。我们需要彼此，但现有的父权制的破坏性叙事和随后的行为让我们相信这是一个赢家通吃的游戏，一个性别需要感觉战胜了另一个性别。

父权制惩罚男人的脆弱，分享情感，以及未能像社会期望的那样成为主导。我们挑选关系中令人向往的“男子气概”部分。父权制教会男人和女人互相物化；男人被教导根据女人的外表美来物化她们，挑选她们想要的部分；女人被教导根据支配地位、经济成功、权力或缺乏权力来物化男人。因此，毫不奇怪，一些男人通过贬低女性来维持现有的父权文化规范，以维护他们的统治地位。

当然，行为的范围需要被性骚扰和性侵犯的目标所限定，而不是陷入极端和二元的极性。在工作中摸别人的生殖器与和亲密的同事开几个不恰当的玩笑或说几句话是完全不同的。当然，也有绝对不能跨越的性侵线。不管目的是什么，重要的是对目标的影响。但是这里我偏离了流行的观点。除了就性骚扰和性侵犯的构成进行一次迫切需要和重要的对话之外，我还想把我们的注意力集中在另一个问题上。

在我看来，这种所谓的对男性施暴者的“政治迫害”(或者随便你怎么称呼它)是对这一时刻明显的性别歧视。在我看来，#MAGA 运动以及对特朗普这样的男性的回应，只是对开始渗入主流文化的后性别革命的一种反应——每个人都在为此付出代价，不管他们是游戏的一部分，还是旁观者或受害者。

这一时刻挑战了传统上被接受的东西，并使我们许多人发生了变化。我相信我们正在走向一个后性别的新社会，一个不会根据现有的父权性别定义对行为进行分类的社会。

无论我们走到哪里；有一点我相信是真的:现有的父权对性别的定义是支配——包括男性和女性，以及它所代表的不再有效。

我看到越来越年轻的男性认识到，主导或控制不再重要，正如我看到女性认识到，为了成功，她们不必隐形和顺从。相反，在这个后性别范式的转变中，当我们彼此交谈时，我们可以表现为头脑和心灵，而不是投射的主导刻板印象。这可以帮助我们向前迈进，进行真实而诚实的对话。

这对我们许多人来说需要练习。

从浪漫到柏拉图式的父权制，每个人都在某种程度上遭受痛苦，不仅在职业上如此，在个人生活中也是如此。我们正迭代到一个新常态。更多父权文化中的关系将在这个新时代受到考验。这一运动标志着开始撕裂不再服务于整个社会的东西，双方都会有伤亡。但最终，我的希望是，我们会因此而集体变得更好。

在一个后性别界定的世界里，父权文化将被剥离，而一种新的文化，尚未被创造，将胜利出现。在职业领域及以后，优势将取代性别歧视的权力和特权。

但也许我是在做梦。也许这是一个我们只能想象的乌托邦式的概念。我们真的能有一个真正平等的后性别社会吗？

我不知道。也许不是。

但是，如果双方都有足够的时间和努力，以及对这一时刻的同情，我们至少可以朝着这种新的后性别西方观点取得进展，这种观点为每个人——男人和女人——提供了一个交流的空间，分享我们在作为人类的普遍方面的快乐、痛苦、幸福和苦难的共性。

我们没有其他选择。