文章辨体汇选_6


　　廖氏文集序【欧阳修】

　　自孔子殁而周衰接乎战国秦遂焚书六经于是中絶汉兴盖久而后出其散乱磨灭既失其传然后诸儒因得措其异说于其间如河图洛书怪妄之尤甚者余尝哀夫学者知守经以笃信而不知伪说之乱经也屡为说以黜之而学者溺其久习之传反骇然非余以一人之见决千岁不可考之是非欲夺众人之所信徒自守而世莫之从也余以谓自孔子殁至今二千岁之间有一欧阳修者为是说矣又二千岁焉知无一人焉与修同其说也又二千岁将复有一人焉然则同者至于三则后之人不待千岁而有也同子说者既众则众人之所溺者可胜而夺也夫六经非一世之书其将与天地无终极而存也以无终极视数千岁于其间顷刻尔是则余之有待于后者逺矣非汲汲有求于今世也衡山廖倚与余游三十年已出其兄偁之遗文百余篇号朱陵编者其论洪范以为九畴圣人之法尔非有龟书出洛之事也余乃知不待千岁而有与余同于今世者始余之待于后世也冀有因余言而同者尔若偁者未尝闻余言盖其意有所合焉然则举今之世固有不相求而同者矣亦何待于数千岁乎廖氏家衡山世以能诗知名于湖南而偁尤好古能文章其德行闻于乡里一时贤士皆与之游以其不达而早死故不显于世呜呼知所待者必有时而获知所畜者必有时而施茍有志焉不必有求而后合余喜与偁不相求而两得也于是乎书

　　释惟俨文集序【欧阳修】

　　惟俨姓魏氏杭州人少游京师三十余年虽学于佛而通儒术喜为辞章与吾亡友曼卿交最善曼卿遇人无所择必皆尽其忻欢惟俨非贤士不交有不可其意无贵贱一切闭拒絶去不少顾曼卿之兼爱惟俨之介所趋虽异而交合无所间曼卿尝曰君子泛爱而亲仁惟俨曰不然吾所以不交妄人故能得天下士若贤不肖浑则贤者安肯顾我哉以此一时贤士多从其游居相国浮屠不出其户十五年士尝游其室者礼之惟恐不至及去为公卿贵人未始一往干之然尝窃怪平生所交皆当世贤杰未见卓卓著功业如古人可记者因谓世所称贤才若不笞兵走万里立功海外则当佐天子号令赏罚于明堂茍皆不用则絶宠辱遗世俗自高而不屈尚安能酣豢于富贵而无为哉醉则以此诮其坐人人亦复之以谓遗世自守古人之所易若奋身逢时欲必就功业此虽圣贤难之周孔所以穷达异也今子老于浮屠不见用于世而幸不践穷亨之涂乃以古事之已然而责今人之必然邪然惟俨虽傲乎退偃于一室天下之务当世之利病与其言终日不厌惜其将老也已曼卿死惟俨亦买地京师之东以谋其终乃敛平生所为文数百篇示予曰曼卿之死既已表其墓愿为我序其文然及我之见也嗟夫惟俨既不用于世其材莫见于时若考其笔墨驰骋文章赡逸之能可以见其志矣

　　苏氏文集序【欧阳修】

　　予友苏子美之亡后四年始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家而集録之以为十巻子美杜氏壻也遂以其集归之而告于公曰斯文金玉也弃掷埋没粪土不能销蚀其见遗于一时必有收而宝之于后世者虽其埋没而未出其精气光怪已能常自发见而物亦不能揜也故方其摈斥擢挫流离穷厄之时文章已自行于天下虽其怨家仇人及尝能出力而挤之死者至其文章则不能少毁而揜蔽之也凡人之情忽近而贵逺子美屈于今世犹若此其伸于后世宜如何也公其可无恨子尝考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治几乎三王之盛而文章不能革五代之余习后百有余年韩李之徒出然后元和之文始复于古唐衰兵乱又百余年而圣宋兴天下一定晏然无事又几百年而古文始盛于今自古治时少而乱时多幸时治矣文章或不能纯粹或迟久而不相及何其难之若是与岂非难得其人欤茍一有其人又幸而及出于治世世其可不为之贵重而爱惜之欤嗟吾子美以一酒食之过至废为民而流落以死此其可以叹息流涕而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也子美之齿少于予而予学古文反在其后天圣之间予举进士于有司见时学者务以言语声偶擿裂号为时文以相夸尚而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古謌诗杂文时人颇共非笑之而子美不顾也其后天子患时文之弊下诏书讽勉学者以近古由是其风渐息而学者稍趋于古焉独子美为于举世不为之时其始终自守不牵世俗趋舍可谓特立之士也子美官至大理评事集贤校理而废后为湖州长史以卒享年四十有一其状貌竒伟望之昻然而即之温温久而愈可爱慕其材虽高而人亦不甚嫉忌其击而去之者意不在子美也赖天子聪明仁圣凡当时所指名而排斥二三大臣而下欲以子美为根而累之者皆蒙保全今并列于荣宠虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫

　　内制集序【欧阳修】

　　昔钱思公尝以谓朝廷之官虽宰相之重皆可杂以他材处之惟翰林学士非文章不可思公自言为此语颇取怒于达官然亦自负以为至论今学士所作文尝多矣至于青词斋文必用老子浮屠之说祈禳秘祝往往近于家人里巷之事而制诏诰取便于宣读常拘以世俗所谓四六之文其类多如此然则果可谓之文章者欤子在翰林六年中间进拜二三大臣皆适不当直而天下无事四夷和好兵革不用凡朝廷之文所以指麾号令训戒约束自非因事无以发明矧予中年早衰意思零落以非工之作又无所遇以发焉其屑屑应用拘牵常格卑弱不振宜可羞也然今文士尤以翰林为荣选予既罢职院吏取子直草以日次之得四百余篇因不忍弃况其上自朝廷内及宫禁下暨蛮夷海外事无不载而时政记日歴与起居郎舍人有所畧而不记未必不有取于斯焉呜呼予且老矣方买田淮颍之间若夫凉竹簟之暑风曝茅檐之冬日睡余支枕念昔平生仕宦出处顾瞻玉堂如在天上因览遗藁见其所载职官名氏以较其人盛衰先后孰在孰亡足以知荣宠为虚名而资笑谈之一噱也亦因以夸于田夫野老而已

　　外制集序【欧阳修】

　　庆歴三年春丞相吕夷简病不能朝上既更用大臣鋭意天下事始用谏官御史疏追还夏竦制书既而召韩琦范仲淹于陜西又除富弼枢密副使弼仲淹琦皆惶恐顿首辞让至五六不已手诏趣琦等就道甚急而弼方且入求对以辞不得见遣中贵人趣送合门使即受命呜呼观琦等之所以让上之所以用琦等者可谓圣贤相遭万世一遇而君臣之际何其盛也于是时天下之士孰不愿为材邪顾予何人亦与其选夏四月召自滑台入谏院冬十二月拜右正言知制诰是时夏人虽数请命而西师尚未解严京东累岁盗贼最后王伦暴起沂州转刼江淮之间而张海郭貌山等亦起商邓以惊京西州县之吏多不称职而民弊矣天子方慨然劝农桑兴学校破去前例以不次用人哀民之困而欲除其蠧吏知磨勘法久之弊而思别材不肖以进贤能患百职之不修而申行赏罚之信盖欲修法度矣予时虽掌诰命犹在谏职常得奏事殿中从容尽闻天子所以更张庶事忧闵元元而劳心求治之意退得载于制书以讽晓训勅在位者然予方与修祖宗故事又修起居注又修编勅日与同舍论议治文书所省不一而除目所下率不一二时已廹丞相出故不得专一思虑工文字以尽导天子难谕之意而复诰命于三代之文嗟夫学者文章见用于世鲜矣况得施于朝廷而又遭人主致治之盛若修之鄙使竭其材犹恐不称而况不能专一其职此予所以常遗恨于斯文也明年秋予出为河北转运使又明年春权知成德军事事少闲发向所作制草而阅之虽不能尽载明天子之意于其所作百得一二足以章示后世盖王者之训在焉岂以予文之鄙而废也于是録之为三巻予自直阁下儤直八十始满不数日奉使河东还即以来河北故其所作纔一百五十余篇云

　　范文正公文集序【苏轼】

　　庆歴三年轼始总角入乡校士有自京师来者以鲁人石守道所作庆歴圣德诗示乡先生轼从旁窃观则能诵习其词问先生以所颂十一人者何人也先生曰童子何用知之轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可先生竒轼言尽以告之且曰韩范富欧阳此四人者人杰也时虽未尽了则已私识之矣嘉佑二年始举进士至京师则范公殁既葬而墓碑出读之至流涕曰吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命也欤是岁登第始见知于欧阳公因公以识韩富皆以国士待轼曰恨子不识范文正公其后三年过许始识公之仲子今丞相尧夫又六年始见其叔彛叟京师又十一年遂与其季德孺同僚于徐皆一见如旧且以公遗藁见属为叙又十三年乃克为之呜呼公之功德盖不待文而显其文亦不待叙而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨若获挂名其文字中自以托于门下士之末岂非畴昔之愿也哉古之君子如伊尹太公管仲乐毅之流其王霸之畧皆素定于畎亩中非仕而后学者也淮阴侯见高帝于汉中论刘项短长画取三秦如指诸掌及佐帝定天下汉中之言无一不酬者诸葛孔明卧草庐中与先主策曹操孙权规取刘璋因蜀之资以争天下终身不易其言此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十巻为诗赋二百六十八为文一百六十五其于仁义礼乐忠信孝悌盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者虽弄翰戏语率然而作必归于此故天下信其诚争师尊之孔子曰有德者必有言非有言也德之发于口者也又曰我战则克祭则受福非能战也德之见于怒者也元佑四年四月十一日

　　六一居士集序【苏轼】

　　夫言有大而非夸达者信之众人疑焉孔子曰天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也孟子曰禹抑洪水孔子作春秋而予距杨墨盖以是配禹也文章之得丧何与于天而禹之功与天地并孔子孟子以空言配之不已夸乎自春秋作而乱臣贼子惧孟子之言行而杨墨之道废天下以为是固然而不知其功孟子既没有申商韩非之学违道而趋利残民以厚主其说至陋也而士以是罔其上上之人侥幸一切之功靡然从之而世无大人先生如孔子孟子者推其本末权其祸福之轻重以救其惑故其学遂行秦以是丧天下陵夷至于胜广刘项之祸死者十八九天下萧然洪水之患盖不至此也方秦之未得志也使复有一孟子则申韩为空言作于其心害于其事作于其事害于其政者必不至若是烈也使杨墨得志于天下其祸岂减于申韩哉由此言之虽以孟子配禹可也太史公曰盖公言黄老贾谊晁错明申韩错不足道也而谊亦为之余以是知邪说之移人虽豪杰之士有不免者况众人乎自汉以来道术不出于孔氏而乱天下者多矣晋以老庄亡梁以佛亡莫或正之五百余年而后得韩愈学者以愈配孟子盖庶几焉愈之后三百有余年而后得欧阳子其学推韩愈孟子以达于孔氏着礼乐仁义之实以合于大道其言简而明信而通引物连类折之于至理以服人心故天下翕然师尊之自欧阳子之存世之不说者哗而攻之能折困其身而不能屈其言士无贤不肖不谋而同曰欧阳子今之韩愈也宋兴七十余年民不知兵富而教之至天圣景佑极矣而斯文终有愧于古士亦因陋守旧论卑而气弱自欧阳子出天下争自濯磨以通经学古为高以救时行道为贤以犯颜纳諌为忠长育成就至嘉佑末号称多士欧阳子之功为多呜呼此岂人力也哉非天其孰能使之欧阳子没十有余年士始为新学以佛老之似乱周孔之眞识者忧之赖天子明圣诏修取士法风厉学者专治孔氏黜异端然后风俗一变考论师友渊源所自复知诵习欧阳子之书予得其诗文七百六十六篇于其子棐乃次而论之曰欧阳子论大道似韩愈论事似陆贽记事似司马迁诗赋似李白此非余之言也天下之言也欧阳子讳修字永叔既老自谓六一居士云

　　文章辨体彚选巻三百五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六

　　（明）贺复征 编

　　○序二十六

　　王子直文集序【宋曾巩】

　　至治之极教化既成道德同而风俗一言理者虽异人殊世未尝不同其指何则理当无二故也是以诗书之文自唐虞以来至秦鲁之际其相去千余载其作者非一人至于其间尝更衰乱然学者尚蒙余泽虽其文数万而其所发明更相表里如一人之说不知时世之逺作者之众也呜呼上下之间渐磨陶冶至于如此岂非盛哉自三代教养之法废先王之泽熄学者人人异见而诸子各自为家岂其固相反哉不当于理故不能一也由汉以来益远于治故学者虽有魁竒拔出之才而其文能驰骋上下伟丽可喜者甚众然是非取舍不当于圣人之意者亦已多矣故其说未尝一而圣人之道未尝明也士之生于是时其言能当于理者亦可谓难矣由是观之则文章之得失岂不系于治乱哉长乐王向字子直少已着文数万言与其兄弟俱名闻天下可谓魁竒拔出之才而其文能驰骋上下伟丽可喜者也读其书知其与汉以来名能文者俱列于作者之林未知其孰先孰后考其意不当于理亦少矣然子直晩自以为不足而悔其少作更欲穷探力取极圣人之旨要盛行则欲发而见之事业穷居则欲推而托之于文章将与诗书之作者并而又未知孰先孰后也然不幸蚤世故虽有难得之材独立之志而不得及其成就此吾徒与子直之兄回字深甫所以深取于斯人也子直官世行治深父已为之铭而书其数万言者属予为叙予观子直之所自见者已足暴于世矣故特为之序其志云

　　王深甫文集序【曽巩】

　　深甫吾友也姓王氏讳回当先王之迹熄六艺残缺道术衰微天下学者无所折衷深甫于是奋然独起因先王之遗文以求其意得之于心行之于已其动止语黙必考于法度而穷达得丧不易其志也文集二十巻其辞反复辨达有所开阐其卒盖将归于简也其破去百家传注推散缺不全之经以明圣人之道于千载之后所以振斯文于将坠回学者于既溺可谓道德之要言非世之别集而已也后之潜心于圣人者将必由是而有得则其于世教岂小补之而已哉呜呼深甫其志方强其德方进而不幸死矣故其泽不加于天下而其言止于此然观其所考者岂非孟子所谓名世者欤其文有片言半简非大义所存皆附而不去者所以明深甫之于其细行皆可传于世也深甫福州侯官县人今家于颍尝举进士中其科为亳州卫眞县主簿未一岁弃去遂不复仕卒于治平二年之七月二十八日年四十有三天子尝以某军节度使推官知陈州南顿县事就其家命之而深甫既卒矣

　　王平甫文集序【曽巩】

　　王平甫既没其家集其遗文为百巻属子序平甫自少已杰然以才高见于世为文思若决河语出惊人一时争传诵之其学问尤敏而资之以不倦至晩愈笃博览强记于书无所不通其明于是非得失之理为尤详其文闳富典重其诗博而深矣自周衰先王之遗文既丧汉兴文学犹为近古及其衰而陵夷尽矣至唐久之而能言之士始几于汉及其衰而遂泯泯矣宋受命百有余年天下文章复侔于汉唐之盛盖自周衰至今千有余岁斯文濵于泯灭能自拔起以追于古者此三世而已各于其盛时士之能以特见于世者率常不过三数人其世之不数其人之难得如此平甫之文能特见于世者也世皆谓平甫之诗宜为乐歌荐之郊庙其文宜为典册施诸朝廷而不得用于世然推其实千岁之日不为不多焦心思于翰墨之间者不为不众在富贵之位者未尝一日而无其人彼皆湮没而无传或播其丑于后平甫乃躬难得之资负特见之能自立于不朽虽不得其志然其文之可贵人亦莫得而揜也则平甫之求于内亦奚憾乎古今作者或能文不必工于书或长于诗不必有文平甫独兼得之其于诗尤自喜其忧喜哀乐感激怨怼之情一于诗见之故诗尤多也平甫居家孝友为人质直简易遇人豁然推心腹不为毫髪疑碍与人交于恩意尤笃也其死之日天下识与不识皆闻而哀之其州里世次歴官行事将有待于识平甫之葬者故不着于此云

　　先大夫集后序【曾巩】

　　公所为书号仙鳬羽翼者三十巻西陲要纪者十巻清边前要五十巻广中台志八十巻为臣要纪三巻四声韵五巻总一百七十八巻皆刋行于世今类次诗赋书奏一百二十二篇又自为十巻藏于家方五代之际儒学既摈焉后生小子治术业于闾巷文多浅近是时公虽少所学已皆知治乱得失兴壊之理其为文闳深隽美而长于讽谕今类次乐府已下是也宋既平天下公始出仕当此之时太祖太宗已纲纪大法矣公于是勇言当世之得失其在朝廷疾当事者不忠故凡言天下之要必本天子忧怜百姓劳心万事之意而推大臣从官执事之人观望懐奸不称天子属任之心故治久未治至其难言则人有所不敢言者虽屡不合而出而所言益切不以利害祸福动其意也始公尤见竒于太宗自光禄寺丞越州监酒税召见以为直史馆遂为两浙转运使未久而真宗即位益以材见知初试以知制诰及西兵起又以为自陜以西经略判官而公尝切论大臣当时皆不悦故不果用然眞宗终感其言故为泉州未尽一岁拜苏州五日又为扬州将复召之也而公于是时又上书语斥大臣尤切故卒以龃龉终公之言其大者以自唐之衰民穷久矣海内既集天子方修法度而用事者尚多烦碎治财利之臣又益急公独以为宜遵简易罢筦榷以与民休息塞天下望祥符初四方争言符应天子因之遂用事泰山祠汾阴而道家之说亦滋甚自京师至四方皆大治宫观公益诤以谓天命不可专任宜绌奸臣修人事反复至数百千言呜呼公之尽忠天子之受尽言何必古人此非传之所谓主圣臣直者乎何其盛也何其盛也公在两浙奏罢苛税二百三十余条在京西又与三司争论免民租释逋负之在民者盖公之所试如此所试者大其庶几矣公所尝言甚众其在上前及书亡者盖不得而集其或从或否而后常可思者与歴官行事庐陵欧阳修公已铭公之碑特详焉此故不论论其不尽载者公卒以龃龉终其功行或不得在史氏记藉令记之当时好公者少史其果可信欤后有君子欲推而考之读公之碑与书及予小子之序其意者具见其表里其于虚实之论可核矣公卒乃赠谏议大夫姓曽氏讳某南丰人序其书者公之孙巩也

　　王定国文集序【黄庭坚】

　　元城王定国洒落有远韵才器度越等夷自其少时所与游尽丈人行或其大父时客也生长富贵其嗜好皆老书生事而不寒乞诸公多下之其为文章初不自贵珍如落涕唾时出竒壮语惊天下士坐大臣子不愼交游夺官流落岭南更折节自刻苦读诸经颇立训传以示意得其作诗及他文章不守近世师儒绳标尺摹远大必有为而后作欲以长雄一世虽未尽如意要不随人后至其合处便不减古人定国富于春秋﨑岖岭海去国万里脱身生还邂逅江滨斗酒相劳苦但以罪大责轻未有以报君为言郁然发于文藻未尝私自怜此其志未易为俗人道之王良秩骥子而问途气已无万里矣恐观者以为定国之所以垂世传后者如是而已故为序见之定国名巩文正公之孙懿敏公之子也八月壬辰序

　　秘丞章蒙明发集序【张耒】

　　古之论人者考其人不计其功士固有其才可以有为而不幸不及施与既施而中夺者何可胜数而中才常人乘时以功名显者世常有之孟子曰若夫成功则天也夫成败系天者其未可以贤不肖必也司马子长论李将军为将其言哀痛反复深悲其无功以谓百姓知与不知皆为流涕至论霍去病无他美独曰常有天幸不至乏絶夫子长不少假借于屡胜之去病而独拳拳于老死之李广何哉彼惟深痛夫庸人冒时以取名而豪杰之士制于命而不得少就其志故其与夺之际如此嗟乎夫独人事哉凡物亦然大夏生殖而丛棘能有所庇疾风烈寒大木百围僵仆而死秋水时至沟畎有一溉之功而岁旱渊竭江河不足活鱼鳖物固系其所遭者哉今年春予遇友人会稽章邦老于宛丘一见予再拜泣涕出其先人秘丞君诗文三编及其行状求予文以为之序其文章议论甚高而叹其不大设施也

　　集策序【秦观】

　　臣闻春则仓庚鸣夏则蝼蝈鸣秋则寒蝉鸣冬则雉鸣此数物者微眇矣然其候未至则寂寞而无闻既至则日夜鸣而不已何则阴阳之所鼓动四时之所感动气变于外则情廹于中虽欲不鸣不可得也淮海小臣不闻庙堂之识帷幄之谋独耳剽目采颇知当世利病之所以然者尝欲输肝胆效情愫上书于北阙之下则又念身非諌官职非御史出位犯分重烦有司之诛隐忍逡廵而不敢发幸陛下发德音下明诏大臣任举贤良方正能直言极谏之士将修祖宗政事而亲策于廷呜呼此亦愚臣效鸣之秋也辄忘疎贱条其意之所言者为三十篇以献惟陛下采择焉其目曰以意寓言以言寓文示变化之所终始使天下晓然知之作国论瑟不鸣二十五弦各以其声应毂不运三十辐各以其力旋黙则治语静则制动作主术急不极则缓不生缓不极则急不成一愤一起如环无端作治势以治为险山川是资以兵为险不厌通达作安都自信者不避嫌自许者不求合倚而容之绩乃可底作任臣二篇众贤聚于本朝奸人之所不利巧为诋诬以幻羣听作朋党二篇鸟有鳯鱼有鲲超絶之材宜见阔畧作人材杨墨塞路孟氏所攘申商崛兴莫或汝遏作法律二篇得与失为邻利与害同门非至精莫之能分作论议二篇爵禄者所以厉世磨钝科条品目其可不悉作官制二篇善治水者以四海为壑善治财者以天地为资国之大计于是乎在作财用二篇料敌之虚实若别牛马应变之仓卒如数一二非有道之士不能作将帅以寡覆众来如风雨去如絶弦作竒兵美言可以市三寸之舌胜百万之师作辨士机会之来间不容髪匪龟匪镜其能勿失作谋主心不治则神扰气不养则精丧治心养气其术自得作兵法愚民弄兵依阻山谷销亡不时或为大衅作盗贼三篇党项微种盗我灵武逾八十年天诛不迄作边防三篇东西为纬南北为经识者执综而文成其详在彼其畧在此作序篇

　　王平甫文集后序【陈师道】

　　欧阳永叔谓梅圣俞曰世谓诗能穷人非诗之穷穷则工也圣俞以诗名家仕不前人年不后人可谓穷矣其同时有王平甫临川人也年过四十始名荐书羣下士歴年未几复解章绶归田里其穷甚矣而文义蔚然又能于诗惟其穷愈甚故其得愈多信所谓人穷而后工也虽然天之命物用之不全实者不华渊者不陆物之不全物之理也尽天下之美则于贵富不得兼而有也诗之穷人又可信矣方平甫之时其志抑而不伸其才积而不发其号位势力不足动人而人闻其声家有其书旁行于一时而下达于千世虽其怨敌不敢议也则诗能达人矣未见其穷也夫士之行世穷达不足论论其所传而已平甫孝悌于家信于友勇于义而好仁不特文之可传也向使平甫用力于世荐声诗于郊庙施典策于朝廷而事负其言后戾其前则并其可传而弃之平生之学可谓勤矣天下之誉可谓盛矣一朝而失之岂不哀哉南丰先生既叙其文以诏学者先生之没彭城陈师道因而伸之以通于世诚愚不敏其能使人后其所利而隆其所弃者耶因先生之言以致其志又以自励云尔

　　吕居仁集序【陆游】

　　天下大川莫如河江其源皆来自蛮夷荒忽辽絶之域累数万里而后至中国以注于海今禹之遗书所谓岷积石者特记禹治水之迹耳非其源果止于是也故尔雅谓河出昆仑虚而传记又谓河上通天汉某至蜀穷江源则自蜀岷山以西皆岷山也地断壤絶不复可穷河江之源岂易知哉古之学者盖亦若是惟其上探虙羲唐虞以来有源有委不以远絶不以难止故能卓然布之天下后世而无愧凡古之言者皆莫不然自汉以下虽能如三代盛时亦庶几焉宋兴诸儒相望有出汉唐之上者迨建炎绍兴间承丧乱之余学术文辞犹不媿前辈如故紫微舍人东莱吕公者又其杰出者也公自少时既承家学心体而身履之几三十年仕愈踬学愈进因以其暇尽交天下名士其讲习探讨磨礲浸灌不极其源不止故其诗文汪洋闳肆悉备众体间出新意愈竒而愈浑源震耀耳目而不失高古一时学士宗焉晩节稍用于时在西掖尝兼直内廷草赵丞相鼎制力排和戎之议忤秦丞相桧秦公自草日歴载公制辞以为罪而天下益知公之正公平生所为诗既已孤行于世嗣孙祖平又尽裒他文凡若干首为若干巻而属某为序某自童子时读公诗文愿学焉稍长未能远游而公捐馆舍晩见曽文清公文清谓某君之诗渊源殆自吕紫微恨不一识面某于是尤以为恨则今得托名公集之首岂非幸欤庆元二年九月既望中大夫提举建宁府武夷山冲真观山阴陆某谨序

　　师伯浑文集序【陆游】

　　干道癸已予自成都适犍为识隐士师伯浑于眉山一见知其天下伟人予既行伯浑饯予于青衣江上酒酣浩歌声揺江上水鸟皆惊起伯浑饮至斗许予素不善饮亦不觉大醉夜且半舟始发去至平羌酒解得大轴于舟中则伯浑醉书纸穷墨燥如春雷奋蛰竒鬼搏人何其壮也后四年伯浑得疾不起子懐祖集伯浑文章移书走八千里乞予为序呜呼伯浑自少时名震秦蜀东被呉楚一时高流皆尊慕之愿与交方宣抚使临边图复中原制置使并护梁益兵民皆巨公大人闻伯浑名将闻于朝而卒为忌者所沮夫伯浑既决不肯仕即无沮者不过有司岁时奉粟帛牛酒劳问极则如孔■〈日攵〉徐复辈散人号书其事于史而已于伯浑何失得而忌已如此乡使伯浑出而事君为卿为公则忌者当益众排击沮挠当不遗力徙北景输左校殆未可知安得如在眉山躬耕妇织放意山水优游以终天年耶则伯浑不遇未见可憾或曰伯浑之才气空海内无与比其文章英发巨丽歌之清庙刻之彛器然后为称今一不得施顾而为山颠水涯娯忧纾悲之言岂不可憾哉子曰是则有命识者为时惜不为伯浑叹也

　　南丰集序【王震】

　　南丰先生以文章名天下久矣异时齿髪壮志气鋭其文章之慓鸷奔放雄浑瓌伟若三军之朝气猛兽之抉怒江湖之波涛烟云之姿状一何竒也方是时先生自负要自刘向不知韩愈为何如尔中间久外徙世颇谓偃蹇不偶一时后生辈锋出先生泊如也晩还朝廷天下望用其学而属新官制遂掌书命于是更置百官旧舍人无在者已试即入院方除目塡委占纸肆书初若不经意午漏尽授草院吏上马去凡除郎御史数十人所以本法意原职守而为之训勅者人人不同咸有新趣而衍裕雅重自成一家始余为尚书郎掌待制吏部一日得尽观始知先生之学虽老不衰而大手笔自有人也呜呼先生用未极其学已矣要之名与天壤相弊不可诬也

　　周南仲文集后序【叶适】

　　自子呉楚淮南十余年而周南仲孟良夫兄弟滕孔诸人相与上下追逐忆过秀州值敌使回程避之曲巷庵庐访求既絶积氷如堆阜拥被移夕续苇以燎牕纸忽白者再信宿焉所诘难往反多矣然南仲遂欲探入微杳语极世人之不到身衣滕举两眼尽赤予疑之以为其气血不能受未敢及也未几余乃得疾不治危甚且死累岁然后悔其所以不答者则君方论辨纵横连柱塞余余为之黙黙而已嗟夫君欲闻而余不言余欲告而君不请颜曽之指虽或有存李郭之遗终不可见矣岂亦若有数哉君未殁以近文寄余上折旁峻闳而不跲余固异其与诸家各体无所肖貎而深源亦谓君素意毎不满于今人之作然则是必将大有所成而其力亦未易为也夫文者言之衍也古人约义理以言言所未究稍曲而伸之尔其后俗益下用益浅凡随事逐物小为科举大为典册虽刻秾损华然往往在义理之外矣岂所谓文也君子于此寄焉则不足以训德学者于此习焉则足以害正力且尽而言不立去古人不愈远乎南仲已卒而余莫之讲也季度既序传之余记其末如此

　　南昌刘应文文藁序【元虞集】

　　江西之境其山竒秀而水清冩委折演注至于南昌则山益壮水益大故生人禀是气者多能文章而其为文又能脱畧其鄙朴之质振作其委靡之体故言文者未有先于江西然俗习之弊其上者常以怪诡险涩断絶起顿挥霍闪避为能事以窃取庄子释氏绪余造语至不可解为絶妙其次者泛取耳闻经史子传下逮小说无问类不类剿剽近似而杂举之以多为博而蔓延草积如醉梦人听之终日不能了了而下者乃突兀其首尾轻儇其情状若俳优谐谑立此应彼以文为事呜呼此何为者哉大抵其人于学无所闻于德无所蓄假以文其寡陋而从之者亦乐其易能无怪其祸之至此不可收拾也呜呼文章者未暇纵论古今天下也即江西论之欧阳文忠公王文公曽南丰非其人乎执笔之君子亦尝取其书而读之凡已之所为合于此三君子否也茍不合则已之谬可知已而曽不出此何也盖三君子之文非徒然也非止发于天资而已也其通今博古养德制行所从来者远矣宜乎乐为寡陋而为能者不知思也此三君子之文犹不足以知之况三君子之上有当知者尚远也岂复知之乎如此而欲以文自命则亦惜乎秀气之委者矣悲夫岂独学者之咎哉岂独学者之咎哉南昌刘君资深少于余一岁相好也不远万里以其子应文之文来教观资深之意深有望于其子矣余观应文之笔端清而不险健而不怒其连中于有司而分教一郡宜矣信乎山水秀润之所锺者诚有可望者也然余闻之传曰观乎会通以行其典礼非观乎会通则固陋而已夫正其所已能而进其所未能君子之道也余侨居江西三十年矣是亦江西之人于江西得无情乎矧吾友人之子余安得不以忧吾江西之文敝者而告之应文愿应文之勉之也

　　孟君文集序【程以文】

　　文者车也故善御车者必范其驰驱善为文者必正其法度为文而不正其法度犹以诡遇御车而不能行远也审矣况虚其载乎今世人莫不能为文大槩有三托物连类因事赋情语丽辞赡恍可人意是曰应世之文识高志远议论卓絶发菽粟之至味振金石之逸响使一世之人皆服曰名世之文编之乎诗书之册而不愧措之乎天地之间而不疑圣人复生不易吾言千载之下有好之者所谓传世之文也有志于文者亦莫不欲传世而至于名世者亦不可多得往往应世而止耳然则文岂易言哉山高而云兴焉井深而泉冽焉枝叶畅沃其木百围盖积于中者厚则发于外者大如斯而已矣平昌孟君善为文往年读其拟古数篇不知其生于今也来京师始得请教门下因又得其已亥集者读之弥月而后已其文有先秦战国之风驰骋上下纵横捭阖极其变而不失其正如王良造父之御然余益以喜其合于法度也孟君举进士于乡尝佐使者行治所歴天下十七八雄才大畧见诸行事之实而发为文辞又不符于空言如是而进之名当时而传后世岂有难耶然而世之人知其文而未知其人也其文特余事耳非其志之所存也其志之所存固将有所大用也岂文乎哉余既手録数篇以自矜式复叙其集而归之虽然孟君之文后当有大贤君子表章之恶以余言为哉读孟君之文而征余言或者知其不诬也孟君名昉字天暐今某官云

　　文章辨体彚选巻三百六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百七

　　（明）贺复征 编

　　○序二十七

　　剡源集序【明宋濂】

　　濓尝学文于黄文献公公于宋季辞章之士乐道之而弗已者唯剡源戴先生为然濓因日购先生之文絶不能以多致会有诏纂修元史命濂总裁其事事有阙遗者遂以上闻遣使访于郡国窃以谓先生著作有关于胜国宜多乃属使者入鄞徧求之鄞先生乡国庶几有得之者曽未几何有司果以剡源集二十八巻来上濓始获而尽览焉因作而曰辞章至于宋季其敝甚久公卿大夫视应用为急俳谐以为体偶俪以为竒腼然自负其名高稍上之则穿凿经义櫽括声律孳孳为华世取宠之具又稍上之剽掠前修语録佐以方言累千百而弗休且曰我将以明道奚文之为又稍上之骋宏博则精麤杂揉而畧绳墨慕古奥则删去语助之辞而不可以句顾欲矫弊而其弊尤滋私自念辞章在世如日月之丽乎天虽疾风暴雨动作无时将不能蔽蚀其精明尝怪夫当世之士奚为乏一人障其狂澜耶复念豪杰之士何代云无第区区所见孤陋故鲜能知之非诚然也及览先生之文新而不刻清而不露如晴峦出云姿态横逸而连翩勿断如通川萦纡十歩九折而无直泻怒犇之失呜呼此非所谓近于豪杰之士邪盖先生七岁即知攻文咸淳中入太学以三舍法升内舍主既而试礼部第十人登进士乙科调教授建宁府及迁临安教授行户部掌故皆不就会宋亡为元执政者荐之起为信州教授先生年已六十一矣寻迁婺州以疾辞后六年终初先生既擢第悯宋季辞章之陋即擢然自异久之四方人士争相师法故至元大悳间东南文章大家皆归之先生无异辞先生之圽仅六十年已罕有知其名若字者殊可哀也濓在史局既命彚入儒学传中及司业成均复将録其剡源集者归以示诸人而先生之乡有夏君阅来为国子正方与先生之孙资先谋刻于梓夏君遂以题辞为请且谓知先生之深者唯黄文献公公既不可作子幸无让于是忘其僭踰而为序之如此呜呼丰城之剑荆山之玉纵埋没泉壤为已久神光上贯于霄汉者终弗能掩也其先生之谓乎先生名表元字帅初一字曽伯庆元奉化州人

　　詹学士文集序【宋濓】

　　往时湖湘间材士大夫多以词赋称若江夏詹先生同文其一也盖同文襟韵潇洒济以雄博之学故体物浏湸铿铿作金石声及归我熙朝遂以文鸣一峕当胜友如云酒酣耳热有执巻来求者同文振衣而起捉笔四顾文气絪缊从口鼻间流出顷刻盈纸烂烂皆成五采观者从旁鼓噪且谓万言倚马可待者将无大相远自是有问竒俊士佥曰同文同文云予与同文交且久而同官翰林初见之甚惊后屡见之窃自叹赋才暗劣规规方圆中日蹈古人轨辙不敢奋迅吐一竒崛语虽见诸简牍者近一二千篇奄奄如无气人作文固当如是邪去年之秋京畿试乡贡士今年南宫试天下士同文皆持文衡予亦与闻末议见同文考五经巻朗读数行辄操觚书云云书已复读又书云云予视之析理精致如汉廷老吏议法是非重轻不可掩人以文辞称同文固未见其衡气机如同文者其何可及邪其何可及邪韩退之推李杜文章光熖万丈少陵之作顿挫沈郁高不可攀深不可探谪仙之辞飘飘然游戏璇霄丹台吹鸾笙而飡紫霞絶去人间尘土思此无他精华发为光耀连绵交贯不自知其所止退之言当不诬同文之能致是者岂无其故哉然予闻太史公周览名山川故作史记奕奕有竒气同文他日西还予将相随泛洞庭浮沅湘登大别九疑之山吸风吐云一洗胸中秽浊使虚极生明明极光发然后挥毫以尾同文之后萃灵鳯之彩毛撷天葩之竒馨或者当有可观同文果以为何如邪同文以文集授予序神思揺荡急展牍书之惧其凌空飞去是为序

　　郭考功文集序【宋濓】

　　国家当兴王之运其人才必超出常伦吁谟定命足以创业而垂统奉将天罚足以威加乎海内至于文学侍从之臣亦皆博习经艺彰露文彩足以备顾问资政化所以竭其弥纶辅翼之责作其发扬蹈厉之勇摅其献替赞襄之益致其黼黻藻绘之盛此皆天也天意已定于冥冥之中楚生材而晋实用之拨乱世反之正昭宣人文而风动四方夫岂细故也哉洪武七年秋濓侍皇上升武楼赐坐其侧从容问曰天下虽定朕犹垂意宿学之士卿能知其人乎濓对曰会稽有郭传者其字为文远寄迹释氏法中其学有渊源其文雄赡新丽而精魄焜煌其论议崇谹皆根据乎六经波澜相推若不知其所穷诚一代竒才也上颔之未几复召濓谓曰郭传之文卿可持至朕将亲览焉时文逺偶以文一巻来贶因即以进上览已笑曰诚如卿言会丞相御史大夫来朝命内史出示之且褒嘉至再即日召见于谨身殿奏对称旨诏铨曹擢为应奉翰林文字于是文远日侍左右以备顾问赐予便蕃不一而足每命题俾撰文若诗辄见赏爱文远自以受知之深精白一心以承休德凡可以献替者咸无隐情已而升修起居注迁考功丞而眷注益隆矣今年春濓蒙特恩谢事东归将与文远别文远尽出所为文请濓序其首呜呼古今辞章之士未尝乏人第患知之者鲜尔州里中知之已聊足自慰况于卿大夫乎卿大夫知之则声闻渐着亦可表见于世况于诸侯乎诸侯知之则光辉四达十百之中仅一二见焉人且艳之曰是夫也为人不翅足矣况上简圣天子之知而屡见褒辞者乎然圣人之言即天也文远之文天且知之矣则其际有道之朝恭逢宠灵可谓千载一时者矣昔宋之孝宗尝于禁中观苏子瞻文史臣书之以为至荣此异世尚尔今文远亲受知于圣明其为荣辉又当何如哉他日文远道益行文益显史臣必为立传与经国诸臣同载简册以见兴王之运人材之出皆非细故岂不为盛典欤濓也不敏齿日衰而学日落纵日以文自娯其视文远殆犹土铏之于殷敦序诸首简能不自愧乎虽然濓知文远之文者也相知者不一言畴将言之因不敢牢让文远宜删正焉也

　　胡仲子文集序【宋濓】

　　韩退之抗颜师一世自李习之以下皆欲弟子临之而习之謇然不甚相下崇言正论徃徃与退之角其复性平赋二书修身治人之意明白深切得斯道之用盖唐人之所仅有而可与退之原道相表里者也濓常以为习之识高志伟不在退之下遇可畏如退之而不屈眞豪杰之士哉古之君子其自处也高其自期也远其自视也尊其择师与友也审举天下无足慊吾意者则求古人之贤者而师友之茍有得于心矣当时知否不恤也身之贱贵勿论也行之为事功宣之为言论一致也其心廓然会天地之全而游乎万物之表观古今如一旦暮视千载以上之人若同堂接膝而与之语何暇以凡近者累其心乎孟子舍子思之门人而愿师孔子非遗其师也道宜然也近世学者鄙陋而无志闻古之人思之如雷霆鬼神不敢稍自振仆仆焉于庸常之人师云师云而卒无所成者皆习之之所弃也吾友胡先生独不然自其少时诵数十万言在诸生中已惊动其乡邦老儒咸畏而敬之及其既长而壮竒迈卓越务师古人出言简奥不烦而动中绳墨如夏圭商敦望而知其非今世物也同郡大儒若呉贞文公立夫先生尝师事之矣呉公亟称其才不置黄文献公晋卿以文学名天下见先生辄延致共语所以期待者甚隆而先生亦不为之屈也诸公既亡先生之学益成行益修德愈卲而文愈雄大江之南称贤者必曰先生而先生不自以为至也今天子有国之初大臣交荐先生才行上悯其老不欲重烦以政命为衢州教授会修元史复荐入史馆史成赐金帛遣归或谓先生未展其所学而先生澹如也先生尝慕邵子程子之为人所养甚深极乎博而守则约务乎大而不遗乎细于人鲜所推让而所许者众必以为贤于言不轻发而所言者人必以为当其所著井牧皇初诸文有习之之辞而所得者非习之所及也先生年未老而文已传于时获读之者莫不知其为可贵然其可贵者岂特文乎哉是则先生之自得者世之人未必能知之虽濓亦不能尽其详也濓与先生同师于呉公相友五十余年髪秃齿豁矣见世之士多矣心之所仰而服者惟在先生则先生之文岂独今之所难遇乎学子刘刚撰次成集而王君士觉为图其传来请序之濓不让而书其篇首所以叹先生之善学古人而幸天下之见其文也先生名翰字仲申金华人仲子其别号云

　　徐教授文集序【宋濓】

　　曹丕有言文章者不朽之盛事其故何哉夫山之巍然有时而崩也川之泓然有时而竭也金与石至固且坚亦有时而销泐也文辞所寄不越乎竹素之间而谓其能不朽者盖天地之间有形则弊文者道之所寓也道无形也其能致不朽也宜哉是故天地未判道在天地天地既分道在圣贤圣贤之殁道在六经凡存心养性之理穷神知化之方天人应感之机治忽存亡之候莫不毕书之皇极頼之以建彛伦赖之以叙人心赖之以正此岂细故也哉后之立言者必期无背于经始可以言文不然不足以与此也是故扬沙走石飘忽奔放者非文也牛鬼蛇神佹诞不经而弗能宣通者非文也桑间濮上危弦促管徒使五音繁会而淫靡过度者非文也情縁愤怒辞专讥讪怨尤勃兴和顺不足者非文也纵横捭阖饬非助邪而务以欺人者非文也枯瘠苦涩棘喉滞吻读之不复可句者非文也瘦辞隐语杂以诙谐者非文也事类失伦序例弗谨黄锺与瓦釡并陈春秾与秋枯并出杂乱无章刺眯人目者非文也臭腐塌耳厌厌不振如下俚衣装不中程度者非文也如斯之类不能徧举也必也旋转如乾坤辉映如日月阖辟如阴阳变化如风霆妙用同乎鬼神大之用天下国家小而为天下国家用始可以言文不然不足以与比也故所贵乎文者前乎千万世而不见其始后乎千万世而不知其终有不可一刻而离去者其能致不朽者宜哉丕也恶足以知之徒以鲁国孔融等七子学无所遗辞无所假足以令声名传后而已安知其文哉传有之言以足志文以足言言之无文行之不远此则文之至者也文之至者文外无道道外无文灿然载于道德仁义之言者即道也秩然见诸礼乐刑政之具者即文也道积于厥躬文不期工而自工不务明道纵若螙鱼出入于方册间虽至老死无片言可以近道也夫自孟氏既没世不复有文贾长沙董江都太史迁得其皮肤韩吏部欧阳少师得其骨骼舂陵河南横渠考亭五夫子得其心髓观五夫子之所著妙干造化而弗违百世以俟圣人而不惑斯文也非宋之文也唐虞三代之文也非唐虞三代之文也六经之文也文至于六经至矣尽矣其始无愧于文矣乎世之立言者奈何背而去之吾友天台徐君大章赋资絶伦自少学文即期以载道非六经所存不复轻寘念虑于其间含积既久卓然以文名江南洪武中尝召入史馆与修大明日歴遂出教授武陵日以横经讲道为事远近生徒莫不趋之犹水之赴壑当修日歴时予适为之总裁每与大章论文窃叹今之作者何其与古异也大章深以予之言为然去岁过武林获观其文集若干巻今山居多暇因徇大章门人之请漫为序其篇端呜呼世有豪杰之士知文与道非二致者必以予说为不谬茍非其人则以好高尚夸尤之矣予一听焉无事乎辨也

　　讷齐文集序【宋濓】

　　凡天地间青与赤谓之文以其两色相交彪炳蔚耀秩然而可睹也故事之有伦有脊错综而成章者皆名之以文唐虞以来贤圣之君迭作而其文至周特备画疆定野授田分井邦之文也前室后寝左昭右穆庙之文也车服有章爵土有数官之文也钟磬竽瑟干戚旄翟乐之文也朝会燕飨郊社禘尝礼之文也振旅苃舍治兵大阅兵之文也发号施令陈经布纪政之文也舒阳惨阴彰善瘅恶刑之文也如此之故殆不可以一二数斯文也非指夫辞章而已也昔者孔子生于周末悯先王道衰以四科教学者而游夏以文学名其所谓文学者仪章度数之间或损之或益之以就夫厥中欲使体用之相资而本末之兼该也惜乎不见用于时君乃退而有隐忧始以平昔不及设施者一寓于六经阴阳变易之义则系于易治忽几微之由则定于书成孝厚伦之道则删于诗尊王贱霸之畧则修于春秋辨叙名分悦和神人之方则见于礼乐岂徒示夫空言为哉其意若曰先生之文所以范围天下者吾不得行之着明于经庶几后之人或有所兴起者乎孔子忧世之志深矣奈何世教陵夷学者昧其本原乃专以辞章为文抽嫓青白组织华巧徒以供一时之美观譬如春草之芳秾非不嫣然可悦也比之水火之致夫用者盖寡矣呜呼文之衰也一至此极乎括苍王先生毅字刚叔刻志经传而其所学必欲见之于实用尝诵言曰古人之所谓文者治具也六籍之所载者载此而已非若后世侈靡乎文也侈靡之文吾不欲观焉吾所谓文达吾胸中之所欲言耳初不知有他也于是先生之文明白洞达皆不假乎雕琢而其至味自足先生殁后之十年其高第弟子章君存道与其弟存诚皆笃学力践能弗畔先生之教且谓先生之为人固不假文以见然非此又不足以知先生者因辑成四巻来请为文之序濓故以古人之所谓文非指乎辞章者序之于首简其亦近于先生之志已乎先生之行事濓尝撰为小传一通备载之矣兹不书

　　郑士亨东游集序【刘基】

　　予始与豫章郑士亨遇于杭察其人玩其文遂与为忘年交日相过谈文章剧昼夜如不及有所得则各自相庆慰呼酒共饮至醉近世之为文非达官贵人及善谀不谐于时士亨不能谀又不仕故不敢以文示于人而自以为贤于博奕书而藏之或获传于后世则亦可以惩创感发不为无益而不悖乎古圣贤之意虽不望其必传而亦未尝不欲其传也其年冬十月有牛谅者见郑子之文大喜率其友闻正集而刻之于梓求予为序予甚异之夫县黎之处璞中虽不自售而不能閟其璟谓卞和之不恒有可也而谓世之无卞和也可乎哉余尝谓郑子之文独予识之而不意复有二子彼二子者好为文则不取诸时人之所趣而独慕于居下位之郑何耶予既喜郑子之文获传于世而又喜有二子能识世人之所不识而自拔于流俗以为之传也于是乎序

　　张彦辉文集序【方孝孺】

　　昔称文章与政相通举其概而言耳要而求之实与其人类战国以下自其著者言之庄周为人有壶视天地囊括万物之态故其文宏博而放肆飘飘然若云游龙骞不可守荀卿恭敬好礼故其文敦厚而严正如大儒老师衣冠伟然揖让进退具有法度韩非李斯峭刻酷虐故其文缴绕深切排搏纠纒比辞连类如法吏议狱务尽其意使人无所措手足司马迁豪迈不羁寛大易直故其文崒乎如恒华浩乎如江河曲尽周密如家人父子语不尚藻饰而终不可学司马相如有侠客美丈夫之容故其文绮曼姱都如清歌绕梁中节可听贾谊少年意气慷慨思建事功而不得遂故其文深笃有谋悲壮矫讦扬雄龊龊自信木讷少风节故其文拘束悫愿摸拟窥窃蹇涩不畅用心虽劳而去道实远下此魏晋至隋流丽淫靡浮急促数殆欲无文惟陶元亮以冲旷天然之质发自肺腑不为雕刻其道意也达其状物也核稍为近古韩退之起中唐始大振之退之俊杰善辨说故其文开阳阖阴竒絶变化震动如雷霆淡泊如韶濩卓矣为一家言其同时则有栁子厚李元宾李习之之流子厚为人精致警敏习之志大识远元宾激烈善持论故其文皆类之五代之弊甚于魏隋之间宋兴至欧阳永叔苏子瞻王介甫曾子固而文始备永叔厚重渊洁故其文委曲和平不为斩絶诡怪之状而穆穆有余韵子瞻魁梧宏博气高力雄故其文常惊絶一世不为婉昵细语介甫狭中少容简黙有裁制故其文能以约胜子固俨尔儒者故其文粹白纯正出入礼乐法度中南渡以后真希元魏华甫以典章文物为文陈仝甫以纵横之学为文其它各以其文显者甚众至于末流而文又弊矣元兴以文自名者相望于百年之间为世所称者曰姚寛甫虞伯生黄晋卿欧阳原功寛甫敦龎有威仪左右佩玉故其文沉郁而隆厚伯生颀嶷巨人谈故事遗法竟日不竭故其文敷赡无涯不可准则晋卿谨愼有礼故其文守局遵度考据切当不放而密原功博学多识故其文繁多而不廹至于今则潜溪先生出焉先生以诚笃和毅之质宏奥渊深之识发而为文原功称其如淮阴将兵百万百战百胜志不少慑如列子御风翩然褰举不沾尘土用鸣一代之盛追古作者与之齐近代不足拟也由此观之自古至今文之不同类乎人者岂不然乎虽然不同者辞也不可不同者道也譬之金石丝竹不同也有声则同江河淮海不同也蓄水则同日月星火不同也能明则同人之文不同者犹其形也不可不同者天下之道根于心者一也故立言而众者文之隶也明其道不求异者道之域也人之为文岂故为尔不同哉其形人人殊声音笑貌人人殊其言固不可得而强同也而亦不必一拘乎同也道明则止耳然而道不易明也文至者道未必至也此文之所以为难也呜呼道与文俱至者其惟圣贤乎圣人之文着于诸经道之所由传也贤者之文盛于伊洛所以明斯道也而其文未尝相同其道未尝不同师其道而求于文者善学文者也袭其辞而忘道者不足与论也然斯岂易易哉世有自谓不师其辞者则剽生抉怪杂取艰深之辞敷错成文以饰其鄙陋之意至于不可句读使人诵之而不晓其意以为文固如是或者惩其病则弛慢不思辑陈韬故混不加修甚则取里谈巷语猥亵嘲笑之辞书之编简以为明道文与道割裂为二互相訾诋又或见其然遂放言而攻之以为古之道不可释以今之文今之文不当学古之辞三者虽异而俱失之不师古非文也而师其辞又非也可以为文者其惟学古之道乎道明则气昌气昌文自至矣文自至者所谓类其人而不悖乎道者也其人高下不同而文亦随之不可强也尝执此说窃观天下之文为三者之归者多矣而无愧于古者亦有矣往居京师从潜溪先生学得句曲张君彦辉之文而览焉其辞不泥乎古务自已出而无艰深俚陋之病往往本乎圣贤之道盖庶乎斯文也已

　　逊志斋集序【林右】

　　流而不可止者势也习而不可变者俗也与势俱往与俗同波者众人也知势俗之所趋而能确然以圣贤自守不浸淫于其中者君子也非惟不为势俗之所浸淫而吾一言一行之所达天下之势皆随以定天下之俗皆随以化譬若烈风震雷鼓撼上下无大不摧无幽不入虽有强梗自挠亦馁焉委靡于其下此非圣贤豪杰之士不能当周之末孔子之徒已没杨墨之说盛行于天下孟子慨然于布衣中修明仁义之道而杨墨之说以废孟子以来更歴秦汉既遭坑焚之祸天下学者不见全经而老佛之徒唱为私说鼓舞天下天下之人皆相与师而尊之曰此当今之圣人也使三纲沦而九法斁其害有甚于杨墨者虽以韩文公之雄才竟不能为天下变至宋程朱诸子者出一扫陋习顿回天下于大道之中天下之人幡然而改曰吾道固在是也然后老佛之说为无用呜呼当其肆为邪说乘吾道之无人戕贼其间根蟠枝散固植人心漫不可拔天不生程朱于天下则天下之人终日昧昧如瞽者之宵行何由覩青天而见白日也哉故曰能定天下之势化天下之俗非圣贤豪杰之士不能也有如云之舟方能适无涯之海有乌获之力方能负千钧之重有天下之才方能剖天下之事才不足于天下而欲剖天下之事犹乘小舟以适海驱孱夫以负重不待识者皆知其不可也是故不患天下之势不我定天下之俗不我化惟患我无益天下之学耳彼郭林宗王导之徒屑屑衣冠之间犹能使天下之人效之况吾佩服圣贤之学而谓天下之势不我定天下之俗不我变哉惜乎当今之学者则异于是况闻前朝之故习窃成说为文辞杂老佛为博学志气污下议论卑浅龊龊然无复有大人君子之态吾友方君希直奋然而起曰是岂足以为学不以伊周之心事其君贼其君者也不以孔孟之学为学贼其身者也发言持论一本于至理合乎天道自程朱以来未始见也天下有志之士莫不髙其言论将尽弃其所学而从之呜呼岂非豪杰之所用心也哉常士世生豪杰之士不多见而于吾希直见之又岂非吾之愿也哉希直之文吾评之矣譬如春气方至眞液之色充满广于飞潜动植之物各有生意天下之人莫不信之此特其一事耳要其大者不在此也虽然文所以达志也不观其文何以知其志之所存予故又序其文云

　　文章辨体彚选巻三百七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百八

　　（明）贺复征 编

　　○序二十八

　　陈思王集序【明李梦阳】

　　李梦阳曰予尝读植辞诗至瑟调怨歌赠白马浮萍等篇暨观求试审举等表未尝不泫然出涕也曰嗟乎植其音宛其情危其言愤切而有余悲殆处危疑之际者乎予于是知魏之不竞矣先王之建国也重本以制外敦族以叙理然后戚疏有等治具可张故曰九族既睦平章百姓又曰至于兄弟以御于家邦魏操以雄诈智力盗取神器丕席父业逼禅据尊乃不趂时改行効重本敦族之计而顾凋剪枝干委心异族有弟如植俾之危疑禁锢覩事扼腕至于长叹流涕转徙悲歌不能自已嗟乎予于是知魏之不竞矣且以植之贤稍自矜饬夺储特反掌耳而乃纵酒铲晦以明已无上兄之心善乎文中子曰陈思王达理者也以天下让而犹衷曲莫白窘廹没身至今箕豆之吟吁嗟之歌令人惨不忍读丕之于兄弟诚薄矣嗟乎此魏之所以为魏也按植审举表云权之所在虽疎必重势之所去虽亲必轻予尝抚巻叹息以为名言其又曰取齐者田族分晋者赵魏意若暗指司马氏者叡号明主乃竟亦不悟卒使植愤闷发疾以死悲夫而或以为扶苏杀而秦灭季札藏而呉乱天之意非为扶苏季札将以灭秦而乱呉也若是则魏之不能用植固亦天弃之矣然予又独怪操之能生植焉岂亦所谓不系世类者哉

　　刻陶渊明集序【李梦阳】

　　予既得渊明墓山封识之矣又得其故屋祠址田令其裔老人琼领业焉然其山并田德化县属而老人琼星子民会九江陶亨来言本渊明裔亨固少年粗知字义者于是使为郡学生焉实欲久陶墓而陶生则曰力能刻其祖集予曰刻其集必去其注与评焉夫青黄者木灾也太羮之味岂群口所嚃哉夫陶子知其人者鲜矣矧惟诗朱子曰咏荆轲诗渊明露出本相知渊明者朱子耳初渊明墓失也越百余年无寻焉予既得其山并田遂迁诸窃据而葬者数塜而封识之然仍疑焉及览渊明集有自祭文曰不封不树岂其时眞不封不树以启窃据而葬者邪墓在面阳山德化县楚城乡也集去其注与评为八巻云凡八十一板因系之曰渊明髙才豪逸人也而复善知几厥遭靡时潜龙勿用然予读其诗有俛仰悲慨玩世肆志之心焉呜呼惜哉

　　王文恪公集序【霍韬】

　　文之传三人品一也学力二也才格三也以人品者人为世重者也以学力者学为世师者也以才格者文由才竒者也世之文由才传者吾见之矣合才与学者吾未之见也合才与学盖有之矣合人品与才与学我殆未之见也故曰文之传也人品也学力也才格也三者具焉上也二具焉次也一焉又次也守溪先生早年词气如风樯驾涛如逸骥驰野如银河注溟如长虹横汉如电走列缺如驶■〈风贝〉之啸六合可谓雄矣晩年脱枝落英尚淡崇质太羮不和大烹不割玄酒不曲大音不弦古钟石磬俾耳不谐盖雄而古者也故曰公文可传也才格也一也先生早学于苏晩学于韩折衷于程朱是故观怒惧箴知公于心学力矣观慈湖记知公于异端辨矣观昭穆对观尊亲议知公于天伦明矣观教太子知公愼天下大本矣观讲学观亲政观边事议知公康济之懐矣观歴代官制知公考古变通之识矣观诸序记观诸柬书观诸碑铭观诸诗歌知公黜浮崇古之大畧是可传矣故曰公文可传矣学力也二也公于寿宁侯旧也寿宁侯戚密椒宫大臣无耻者趋焉公自寿宁显后不通字姓君子曰公之介也武皇帝时瑾权横赫无耻者趋焉公决去人曰去则忤瑾或怒不测公曰吾不得吾职则去祸福奚虞焉天下乃知有大臣之烈故公之出也人曰瑞麟威鳯之游也公仕也人曰景星卿云之见也公归也人曰雪冬松柏之秀也公没也人曰夏鼎周彛之藏也公也无忝名臣也已故曰公文可传也人品也三也又曰才格也学力也人品也胥頼以成者也三善有一焉犹可名世况于公具焉或曰公在孔门如何渭厓子曰公若及孔门宜列游夏之间性善之对则式孟氏人心道心之论宜式程朱

　　重刻一峯先生集序【罗洪先】

　　天地有义气大和乘以代其运阳春頼以敛其成震而为雷霆激而为风颷惨而为霜霰起而为山岳奔而为湍澜其凝于物为坚金为完璞为后凋木其灵于人为刚严为果毅为直遂为无侧颇得之而诸欲亡言之而异端熄用之而羣奸屏四夷宁而不用则为万世法孟子曰吾善养吾浩然之气先立乎大则小者不能夺也呜呼若吾罗文毅公其将庶几乎公名满天下童孺皆能道其行事至其所得虽学者不能尽识也死生之际大矣公家贫日中不能举火而对客谈学不倦得新衣遇道殣辄解以瘗而身无完裳今之处贫贱者未必皆困于衣食者也困于衣食而至于冻且馁者益加少矣公冻馁几于死亡而一无足以动其中他尚何有哉名位不能使之荣摈斥不能使之辱功能不能使之乐祸患不能使之忧言论不能使之惑意气不能使之改所谓浩然而刚大者性成然也非有事于勉强者也吾独怪夫学者之为言也或病其僻或疑其矫纚纚乎听之非不和且平也语其平生虽丝髪之微亦足以怵心而变色而犹自以为知道岂非世教之虑哉洪先自幼闻公于人辄有不获执鞭之叹且欲以身私淑之然止羡其难能耳固亦未知求所得也三二年来渐悔其谬于是再读所谓一峯集者不牵章句不涉蹊径不执意象不事雕镵慨乎其于辞沛乎其于气而皎乎其于光得之心出之言惴者惭鄙者惧然后乃知孟氏之学至公至明其言实天地义气之所发也而乌可以空文为桂林张君思黙以进士来令永丰首考文献风励诸生闻公之文有遗刻者请于双江聂君搜缉编次俾为全集以传遂因君索言于予呜呼公之所得不系集之有无与全否也有欲知公之浩然者观于是集将不为濯热之清风苏蛰之迅霆也夫

　　董中峯侍郎文集序【唐顺之】

　　喉中以转气管中以转声气有湮而复畅声有歇而复宣阖之以助开尾之以引首此皆发于天机之自然而凡为乐者莫不能然也最善为乐者则不然其妙常在于喉管之交而其用常潜乎声气之表气转于气之未湮是以湮畅百变而常若一气声转于声之未歇是以歇宣万殊而常若一声使喉管声气融而为一而莫可以窥盖其几微矣然而其声与气之必有所转而所谓开阖首尾之节凡为乐者莫不皆然者则不容异也使不转气与声则何以为乐使其转气与声而可以窥也则乐何以为神有贱工者见夫善为乐者之若无所转而以为果无所转也于是直其气与声而出之戛戛然一往而不复是系腐木湿鼓之音也言文者何以异此汉以前之文未尝无法而未尝有法法寓于无法之中故其为法也密而不可窥唐与近代之文不能无法而能毫厘不失乎法以有法为法故其为法也严而不可犯密则疑于无所谓法严则疑于有法而可窥然而文之必有法出乎自然而不可易者则不容异也且夫不能有法而何以议于无法有人焉见夫汉以前之文疑于无法而以为果无法也于是率然而出之决裂以为体饾饤以为词尽去自古以来开阖首尾经纬错综之法而别为一种臃肿侰涩浮荡之文其气离而不属其声离而不节其意卑其语涩以为秦与汉之文如是也岂不犹腐木湿鼓之音而且诧曰吾之乐合乎神呜呼今之言秦与汉者纷纷是矣知其果秦乎汉乎否也中峯先生之文未尝言秦与汉而能尽其才之所近其守绳墨谨而不肆时出新意于绳墨之余盖其所自得而未尝离乎法其记与序文章家所谓法之甚严者先生尤长先生在翰林三十余年尝有闻于弘治以前诸先辈老儒而潜思以至之故其所为若此然今之为先生之文者盖少其知先生之文而好之者又少矣先生之子思近将刻集以传而请序于予思近岂亦以为世之言秦与汉者未必能知先生之文而予之愚陋稍知之也晋江王道思平凉赵景仁其文在一时文人中最有法皆先生丙戌为考官时所取士思近试以先生之文与吾言质之其必有合乎否也

　　禺山文序【任瀚】

　　张愈光声华藉藉在海内四十年今老矣犹穷竒极诡傲睨一世其言六籍已后无文章檀弓柏梁之间惜时代晩穆尔于乎壮哉吾观其道在空同箕山志在湘漯其忧患离罪衰白而近于死其事在江夏然犹其所述称多闳烈旷远不为怨愤凄惋之辞而能使吾读之如据松梧临万壑听哀瀑奔澑虎豹■〈犭员〉狖百怪之音冷然也将韩愈所谓鸣乎其善鸣者与人言宋不唐唐不汉汉不春秋战国犹之江河之不可挽而之山也伤时代尔尔乃吾见愈光呻其文辞不问其人岂暇信其生乎东西京之后也文章无古今安有时代孔子孟轲衰周老儒生也不闻其所为文降于夏商而顾出伊尹仲虺伯夷柳下惠诸君子之上此何以明焉其人圣则其文为经其人贤则其文为史不贤且圣则其文野凡古之落莫而不显于今与今之勤苦而不传于后者皆野人语耳安罪时代哉吾观愈光为文似程子华诗似李白其学古而进于圣贤即吾不知其所似其不为野人焉勤劳而不传于后也必矣何日归昆明见新都太史为我吊其穷而以吾言问之

　　唐伯虎集序【袁袠】

　　唐伯虎集二巻乐府诗总三十二首赋二首杂文一十五首内金粉福地赋阙不传唐伯虎者名寅初字伯虎后乃更字子畏呉人也少有隽才性豪宕不羁家贫不问产业好古文辞与京兆祝公允明博士徐公祯卿内翰文公征明相友善而尤工四六藻思丽逸翩翩有竒气然行实放旷人未之竒也尝上书呉文定公寛览书曰呉安得有此人邪颇为延誉公卿间而提学御史方志恶其不检将黜之比试大学士梁公储读其文惊叹以为异材遂荐第一由是声称藉甚会试礼部众拟伯虎复当首选伯虎亦自负江阴徐经者通贿考官程公敏政家人得其节目以示伯虎且倩代草文字事露逮锦衣卫狱掠问亡状先是梁公奉使外夷伯虎尝持束帛乞程公文送之竟以此论发为吏耻不就免归文征明以书慰之伯虎答书自明文多载集中乃后益自放废纵酒落魄所著述多不经造语殊俚浅人或规之伯虎曰夫太上立德其次立功其次立言寅遭青蝇之口而蒙白璧之玷为世所弃虽有颜冉之行终无以取信于人而夔龙之业亦何以自致徒欲垂空言传不朽吾恐子云剧秦蔡邕附卓李白永王之累子厚叔文之讥徒资嗤辱而已且人生贵适志何用刿心镂骨以空言自苦乎宸濠之谋逆欲招致四方材名之士乃遣人以厚币招伯虎坚辞不可至则阴知将有淮南之谋遂佯狂以酒自污宸濠曰唐生妄庸人耳乃放归得免于难过富春渚想子陵之风慷慨悲歌徘徊者久之筑室桃花坞中读书灌园家无担石而客长满座风流文采掩映江左外若奢汰而中慕沉玄勤究内典旁精绘事袠童时尝获侍高论接杯酒之欢哲人已逺九原不作抚诵遗文慨仰遐烈爰加搜摭庶存梗槩云尔

　　文章辨体彚选巻三百八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百九

　　（明）贺复征 编

　　○序二十九

　　陈子昻集序【明刘鳯】

　　夫诗发于性情者也作者孰不由斯三代之诗发乎情止乎礼义故着以为经汉以来专以质胜犹古之遗风也黄初而降以接晋之正始其文浸开下及六代而靡丽极矣盖其志溺故其气卑其情荒故其声散以是而求古之淳质其可得乎逮唐氏创宇声气混一始复振发然稍就声律谐合体变遂为近体而与古画境矣子昻出于麟德以后浸液以华敷沉蓄以雄思约裁以精蔚镕范以清致郁抗以夷淡驱驭以杰朗畧采艶而务气格薄形貌而专兴寄下启开元天宝之盛而唐之律遂雄百代而长千古矣谓非陈氏一变之力乎夫讽咏之初不能直致情郁于中惋以舒冩故节奏兴焉古者散而不廹优柔而可想后之作者求之益以纎密则声病拘忌由此而滋遂转而为律律之变也又与时而迁故今之言律独宗唐氏之盛子昻诗传已久顾其文多逸大中丞南岷王公授子一编曰子昻吾蜀产也不及吾传之吾有不释焉以贻子按子昻射洪人少以赀自雄刚槩有竒气初入都人未之竒已而名一日沸长安中为文激昻善条列利害陈当世之务不徒溺俳偶为若止营原陵及慰抚十姓皆匡益规诲济时之畧谠正之气时见乎辞乃为诗所掩中丞公所以出而传之恐人遂将遗子昻磊落大节与所论著不几于失士哉且其所遭多感愤不平才足以有为而抑不得逞志行芳洁而乃周旋诸武间禁劝禆佐非无尺寸而所效又非其所故其为诗益叹嘅反复有遗意矣余既已为校正又为序其致如此

　　何大复集序【王世贞】

　　敬皇帝朝化休而融昌异时诸先生业文章显甚重矣学士大夫固欣然称说耳相慕也而独北地李子以非心所好谢去之亡何而又有信阳何子者何子虽稍晩出其才质敏秀瑰丽各以长相当然而李子得何子为益雄也鄙人之言何知仁义向利则德是二君子抉草莽倡微言非有父兄师友之素而夺天下已向之利而自为德于乎难哉去其始可一甲子而诗亡举大歴下者文亡举东京下者即谁力也然二君子之徒不能长縁其师所繇得毛举论难之语以好为胜而他工易者恶津筏者往往左袒何子而龁李子则又似非何子意也夫百羽集于词林而二子雄飞或撇捩逆羊角而横举或顺飙而肆翔其九万里同也李源风何源雅风故长变以明志耳且夫覩其沉深莽宕激昻鼓壮喑呜澘凄忽正而竒正若岳厉竒若海■〈风贝〉则李子哉是固少孙要之其縁情即象触物比类靡所不遂璧坐玑驰文霞沦漪绪飙揺曵春华徐发骤而如浅复而弥深疑无能踰何子而上者何子为文刻工左史韩非刘向家言大抵于诗雁行云而关中康氏乔氏其乡人樊孟氏则盛惜何子志业屈于年未竟世之谈说经纶抵掌事绩者其敖何子以不及如耶令何子不死而称为名公卿已耳所以削涤卑琐振颓习扶昌运开中兴者何物也于经纶孰多于是何子之甥袁灿来谓王生若为何子叙其遗言王生曰何子彬彬大家也易言之有亲则可久李子得助而久何子之功李子伟矣夫二子之功天下则伟矣夫

　　宗子相集序【王世贞】

　　呜呼此广陵宗臣子相之诗若文武昌吴国伦传之而呉郡王世贞为之序曰昔在建安二曹龙奋公干角立爰至潘陆衍藻太冲修质沈宋丽尔必简岳岳李杜并驱龙标脱衔古之豪杰于辞者往往志有所相合而不相下气有所不相入而相为用则岂尽人力哉盖亦有造物微旨矣日余与李攀龙于鳞燕中游也子相实挟呉生暨天目徐生来子相才高而气雄自喜甚尝从呉生一再论诗不胜覆酒盂啮之裂归而淫思竟日夕至喀喀呕血也当其所极意神与才傅天窍自发叩之泠然中五声而诵之爽然风露袭于腋而投于咽然当其所极意而尤不已则理不必天地有而语不必千古道者亦间离得之夫以于鳞之才然不敢尽斥矩矱而创其好即何论世贞哉子相独时时不屑也曰宁瑕无碔又曰■〈垔攵〉良在御精镠在篚可以啮决而废千里予则无以难子相也诸善子相者谓子相超津筏而上之少年间是非子相者谓子相欲踰津而弃其筏然雅非子相指也充吾结撰之思际吾才之界以与物境会境合则吾收其全瑜不合则吾姑取其瑜而任瑕字不得累句句不得累篇吾时持上驷以次驰天下之中下者有一不胜而无再不胜如是耳今其篇章具在即使公干太冲必简龙标小自贬损而附于诸贤之骥子相甘之哉子相于文笔尤竒第其力足以破冗腐成一家言奋今之耳观者而大趣乃在北地李先生以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫悲夫然具是不朽矣世之立功名尚通显者日讥薄文士无毛髪之用子相独不然为考功郎有声以不能附会非久出参闽藩属有岛冦事袵席吏民调兵食规摹为一方冠既又佐其臬为儒生师帅比死家祀而人哭之则子相居恒不怿谓麒麟鳯皇宁能并鸡犬用乎不得之不能为圣世吾厌吾鸡犬行去矣于鳞大赏之为诗曰一为麟鳯言三叹加飱食其曹偶持论若此

　　俞仲蔚集序【王世贞】

　　吾所与布衣游者三人俞允文仲蔚谢榛茂秦卢柟次楩谢卢故河北人任侠往来燕赵间燕赵书生习称之而仲蔚好里居又善病病辄不出应客家人数米而炊旦夕不办治饭即且治糜耳终不复能有所干谒凡仲蔚所为行桑枢瓮牖咀藜裋褐不厌死而已而其自托古文辞特甚吴中少年习闻其乡有名者则日益事相贵椎窃不休饰嫫母扬其直而售之乃仲蔚弗顾也谓余曰而来前而为黄初之际乎哉盖洋洋如也即不遂方轨而执鞭者忻然矣仲蔚又稍厌唐以后书虽不能尽屏搜猎一二计以共埽除之役非素所仿慕也以故益日与诸少年倍仲蔚之文与声不能走阛阓而南北虽然海内更二三君子亡鄙余者与仲蔚恒驩足老也即不可而使仲蔚卒弃其故而臣诸少年婆娑漫淫白首途逺岂其能遂重洛阳纸而以是斁哉然又胡竟寥寥乎仲蔚也五父人椟寿梦之鼎者斋而后出视客客曰嘻主岂敖余于无鼎哉黙其欵聚金而液之以意加新焉出鬻而贾者绳集也过五父睨而弗视曰乌用是文闇曶而冺冺者此非其体贵贱殊也则所由辨难矣仲蔚投余集十巻不佞得寓目焉更之为四卷赋及诗杂文若干篇夫赋余不知其所自也其楚人哉五言古志而沈深潘陆之翘楚欤知其母齐梁靡也七言古之丽以则也五言律之思也长篇之庄也五七言之悠然而隽也文之为赞也铭也尺牍也七子所戄然而辟易也夫

　　杨忠愍公集序【汪道昆】

　　嘉靖中大将军仇鸾主市议几误国杨忠愍力言其谬不可鸾间入贬临洮无何族鸾召还忠愍忠愍则又极言大学士严嵩不法状嵩主吏议傅上刑会县官欲论他囚忠愍不免其后七年而嵩败嵩子世蕃伏诛今上奉先帝遗诏恤诸直臣首忠愍先帝操下廪廪其明日月其威雷霆两疏较若丹书闻者可立辨已一不入则贬再不入则施之何急也诸先后言事者率皆骨鲠之臣要以得罪状而务尽言宜莫如忠愍当忠愍抗疏岂不当先帝心无亦视将相若股肱将藉之以奉社稷投鼠犹然忌器况社稷乎衣不敝不新成股肱谓何耳故宁失药石无宁失股肱彼一时也及庸人上变而鸾族谏者后至而籍嵩家籍第令能言何有加于畴昔卒之一怒而罪无赦则忠愍先入之日更而明雷伏而震其所由来者渐也夫兵莫憯于志无论镆铘忠愍起牧竖间居常不忘沟壑方其讨罪君侧其志不万死岂发哉纵彼反戈中之业已剚刃于其腹然则忠愍所御其殷帝之含光邪后之人言聴而法行则镆铘之属也人谓忠愍以直言死明主未之前闻即二氏殱曾何足以当忠愍夫鸾跋扈嵩父子为邪忧在社稷忠愍以身当社稷身死而社稷无忧得死所矣先帝不舍忠愍而卒用其言死且不朽天王明圣犹将报恩地下忠愍岂虚语哉初忠愍当大辟王元美抵嵩客说嵩会嵩党格客议不行遂甘心忠愍元美从徐子与及诸郎哭忠愍郊外治其丧严氏迹之螫诸哭郊外治丧者于是元美首及难子与亦行乃今诏下九原二大夫递起元美自愧为忠愍状籍其遗书传魏都子与分部汉阳则以籍授孙汉阳传之楚余入楚子与属余序之当二大夫哭忠愍时余在告往余欲为忠愍立传会有诏录先帝故实亡敢侵官元美有良史才状备矣孙汉阳为大宗伯公子余从忠愍元美后皆公门下士云

　　副墨自序【汪道昆】

　　汪道昆曰余先世家大彰徙千秋里里中世受什一余始以逢掖起家幼受业先师喁喁慕古既卒业退以其私发箧徧读藏书即属辞一禀于古昔师弗善也则以告家大夫孺子嘐嘐而务多闻将害正业家大夫敬诺箧中非愽士业悉迁之既对公交车余始舍业而修古比出居县日治程书不遑入为尚书郎属司马有巡功视师之役诸郎斌斌讲业余不能从既而治郡治兵厯十年所其间什九废业谓官先事非与屏居谼中计余年可足吾事会病视去而为方外游将吹律以应咸池仅一吷耳客至请余故业愿得比诸作者悬诸国门嗟乎当世以作者鸣八音备矣剑首曾不足以当里耳即一吷何为以此而希有闻耻也及余奉诏强起自郧闗之夏门客曰闽署郧署递灾公两亡载籍独公之旧草具在夫非祝融氏所留邪古人成一家言必以名山为藏室泰衡当文明之域其斯为祝融氏之墟第载故业藏之亦不朽之事也不佞结发从政斑白犹在行间将窃余力以从古人日不暇给卵而未翼恶取一鸣托鷇音于九皋吾知其无和也已藉令得修故业终余年即未能张乐洞庭郢中宜有和者客姑待之客笑曰所贵于郢中则流啇刻羽是已蒉桴土鼔上世有遗音焉此亦鷇音之微一吷之属也公之发日短矣虽好古之心未化恶能从长待河之清岁不我与岂必钧天广乐而后盈耳哉人亦有言惟山藏疾不佞故多疾且谩藏客将弃其疾而善藏之敢不惟命于是副墨之子则以公起家四岳玄畤在望嵩华参衡乃今有事衡山请书其副以胥后命从之

　　苏门集序【呉国伦】

　　高子业仕为按察使卒于楚其友陈约之尝梓其苏门集以遗楚人后二十年门人亢子益重梓于梁顾在楚者楚人人传之在梁者即荐绅大夫不见多益亢以梓归其家属其家屡匮不能守至为子钱家所藉匿不传者几二十年余再至梁始谋诸陆道函赎之得复传嗟乎子业庻几不朽哉中州谈艺之士率谓子业兴七先生后然自献吉仲黙而下难乎鴈行子业者乃他日子钟称诗而求多于文献吉评文而求多于诗即二说并持而瑕瑜固不相掩矣吾友徐子与乡为汝南太守时盖尝登平台谒唐三贤祠慨然兴嗟曰高常侍与李杜齐名一时之遇也献吉仲黙并策上驷而驰中原高子业虽骖驾第缓辔后至耳且皆中州名产于三贤岂有古今乎业已上记蔡中丞请得增祠三子为六贤从之而卒阴阻于里中人罢子业而入李何为五贤祠云予观李川父所为五贤祠记自中州七先生外犹有不胜其躭躭者而独置子业勿谈嗟乎子业之不遇身后且尔士之相知难矣而又奚责于子钱者流哉道函曰兹集再传子业不必以爼豆重也微子则玄珠沈矣谁可使为象罔得之枯桐既爨当索诸弃灰之衢耳愿序其事以为后征序成则灌甫宗正又为李氏流意焉予将嗣图之矣

　　项思尧文集序【归有光】

　　永嘉项思尧与余遇京师出所为诗文若干卷使余序之思尧怀竒未试而志于古之文其为书可传诵也盖今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而茍得一二妄庸人为之巨子争附和之以诋排前人韩文公云李杜文章在光焰万丈长不知羣儿愚那用故谤伤蚍蜉撼大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤思尧之文固无俟于余言顾今之为思尧者尤少余谓文章天地之元气得之者其气直与天地同流虽彼其权足以荣辱毁誉其人而不能以与于吾文章之事而为文章者亦不能自制其荣辱毁誉之权于已两者背戾而不一也久矣故人知之过于吾所自知者不能自得也已知之过于人之所知其为自得也方且追古人于数千载之上太音之声何期于折杨皇华之一笑吾与思尧言自得之道如此思尧果以为然其造于古也必逺矣

　　袁文荣公文集序【王锡爵】

　　我世宗肃皇帝始定大礼和宁天人乃益向意文学之士奉璋祓庙槖笔成辇而称禁近臣者廪廪庻几赓歌揖让之风焉而公交车司马门鳞集待诏不能悉当上指则往窥缘他径资唇吻以入于是柄臣左右之名荐士者天子时自以手书度次取舎稍抑夺其权而我师少傅袁文荣公重矣公初以明经上春官擢第一既及第守翰林二十年而天子知公名日深延入侍帷幄晋参大政皆不卜不谋僴然恨得公晩虽公亦自谓千载一遇也故生平著作于代言应制为多上数有所征问夜分出片纸禁中使中贵人刻烛受公对对成以属其傍侍史封题纪岁月而已乃其出入风议纚纚数千百言自天子左右兰台石室外閟而不传者岂少哉公圽后且数岁而厥嗣中书君葆佩手泽搜采废遗得什一二于四方好事者刻之嗟乎此亦禁鼎一脔尝者可以知味已而锡爵间颇闻世儒之论欲以轧茁轨骳微文怒骂闯然入班扬阮谢之室故高者至不可句而下乃如虫飞蟀鸣方哓哓哆公以为文字至有台阁体而始衰尝试令之述典诰铭鼎彝则如野夫闺妇强衣冠揖让五色无主盖学士家溺其职久矣自锡爵游公门下公所为文章皆肆意冲口对客立就古辞古事如鬼神输运以供佐使而华富温宻卒泽于仁义炳如也身不出长安门螭头余泚所在成霖故无吻颊鸣悲之态非两汉三代之书不观非尔雅方闻之士不友非咸夏钧天之音不聴故无棘塞诡众之辞夫天球缀璐陈列广庭大剑高冠班侍左右然后知鱼目之亡光面墙之至困也公壬戌策士有云古之帝王建鸿徳者必有鸿笔之臣褒颂纪载鸿徳乃彰盖若以自谓云时锡爵忝为公高第弟子服义未深而公已升为列星故于中书君之请序书以畀之非敢曰知文也

　　文章辨体彚选巻三百九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十

　　（明）贺复征 编

　　○序三十

　　抄小集自序【明徐渭】

　　山鸡自爱其羽毎临水照影甚至眩溺死弗顾孔雀亦自爱其尾毎栖必先择置尾处人取其尾者挟刃匿丛篁伺其过急断之少迟忽一回视则金翠光色尽殒此岂其靳惜之意专致通于神故人不能夺其所爱而必还之于既去耶此其于麝抉脐蛇剖珠又稍殊异矣余夙学为古文词晩被少保胡公檄作鹿表已乃百辞而百縻往来幕中者五年卒以此无聊变起闺合遂下狱诸所恋悉捐矣而犹购録其余稿于散亡并所尝代公若代人者诗若文为篇者若干盖所谓死且勿顾夺其所爱而还之于既去于孔雀山鸡何异耶昌黎为时宰作贺白龟表词近讇附及谏佛骨则直处地然耳人其可以概视哉故余不掩其所代于公于人者虽然自妄羽之而复自妄尾之安能保人之必羽之而必尾之耶诚如是则吾之购之録之也其不见笑于山鸡孔雀也几希矣

　　抄代集小序【徐渭】

　　古人为文章鲜有代人者盖能文者非显则隐显者贵求之不得况令其代隐者高得之无由亦安能使之代渭于文不幸若马耕耳而处于不显不隐之间故人得而代之在渭亦不能避其代又今制用时义以故业举得官者类不为古文词即有为之者而其所送赠贺启之礼乃百倍于古其势不得不取诸代而代者必士之微而非隐者也故于代可以观人可以考世

　　调象庵集序【汤显祖】

　　万物当气厚材猛之时竒迫怪窘不获急与时会则必溃而有所出遯而有所之常务以快其慉结过当而后止久而徐以平其势然也是故冲孔动楗而有厉风破隘蹈决而有潼河已而其音泠泠其流纡纡气往而旋才距而安亦人情之大致也情致所极可以事道可以忘言而终有所不可忘者存乎诗歌序记词辨之间固圣贤之所不能遗而英雄之所不能晦也东呉邹公彦吉着调象庵集数十巻以余所好急取其诗而讽之已异焉当其兴属而起澒洞合沓勃聿琗璨可使霆发电晱鱼眺鸟澜猝不可得而当也逮其法至而行则复倚俪澹淡切迭稽诣若晴云穆雨坚车良驷逝不可得而厌也文则皆名岳广川之环其前而通人选宾之骈其后彪炳涣汗要于足传而大致有动于余衷者盖公才具高伟于世故亹亹之业开济有余而心目太明神骨太峻于贵倨无所可下于夷伍无所可偕用此率意而酬殆非频频所了葢自是公之进退无恒而天山有筮矣嗟夫有高才而鲜贵仕其与能靖者与折节抵巇非公所习则其郁触喷迸而杂出于诗歌文记之间虽谈世十一谭趣十九而终焉英英沄沄有所不能忘者盖其情也至于今四海人士鲜不引重公者然犹大其才而高其气则当时之岳岳一世何如矣虽然世人为其不可传者而公为其可传者噫而风飞怒而河奔世能阨之于彼而不能不纵之于此然公复自号愚公而谓余曰平生此道恒以酒废病废游废顷更以事佛废此殆不然公文字言酒言病言游言佛者累累而是公之废无乃其所为兴者与声音出乎虚意象生于神固有廹之而不能亲逺之而不能去者闻元成本宁二公当过公所其亦以是谂之尔

　　孙鹏初遂初堂集序【汤显祖】

　　汉儒疏五事以水为貌而属火于言诚不能无慨乎是今夫木之生其所以长润森好恢瑰曲折者大氐水之为也极焉而措之为薪火以传火者木之神明也而言者人之神明言而有以传传以久则神明之所际也虽然顾可以忽貌乎哉人之貌也明暗刚柔成然而具文亦宜然位局有所不可以反置脉理有隧不可以臆属藉其神明有至不至于其貌也无不可望而知焉国初大儒彝鼎之文无所敢论迨夫李献吉何仲黙二公轩然世所谓传者也大致李气刚而色不能无晦何色明而气不能无柔神明之际未有能兼者要其于文也瑰如曲如亦可谓有其貌矣世宜有传者焉间者文士好以神明自擅忽其貌而不修驰趣险仄驱使稗杂以是为可传视其中所谓反置而臆属者尚多有之乱而靡幅尽而寡藴则之以李何其于所谓传者何如也然而世有悦之者焉华容孙公鹏初忧之叹曰李何于斯文为有起衰振溺功王元美七子已开弱宋之路日已流遁长此安极且吾先公四世文林剂量二公为法已久不可以失而公又蚤负才志入读秘籍出视省奏淹于今昔之故隐而益文尝欲总史传聚往畧起唐虞以来至胜国效迁史体为纪传之书而因以櫽括十三经疏义订核收采号曰儒藏嗟夫公盖通愽伟丽之儒矣至其为文封奏志序记读歌咏引绳步尺取衷厥体勃益者势而延豫者情叩切者声而流莅者致赅此五者故幅裕而藴深公之所以为文也盖江汉洞庭为水渊巨足以滋演文貌而鹑首祝融为火雄精足以显发神明然则公之文为必传传而必久李何七子之间有以处公矣

　　徐文长文集序【虞淳熈】

　　元美于鳞文苑之南面王也文无二王则元美独矣余衣青衿揖王李于藩李长鬓而修下王短鬓而丰下体貌无竒异而括囊无遗士所不能包者两人颀伟之徐文长小鋭之汤若士也徐自诡江淹遗汤藻笔意欲包汤汤不应征余牍余亦不应囊空无士而晩乃包瓠肥之袁中郎所谓桓谭者矣往余开龙月玉文之馆中郎与陶周望偕来啖以饵食有杨家果中郎揉梅染饵其章赤白因问当世文章谁为第一陶睨袁匿笑曰将无语长孺徐文长第一耶袁曰如君言岂第二人耶且让元美家钝贼第一耶偶诸生耳属壁衣各骇诧声稍稍出衣外袁起大索此有贼党可急逐之令僵死中原白雪中余始知文长囊有此士奉文长居然南面王矣当是时文苑东坡临御东坡者天西奎宿也自天堕地分身者四一为元美身得其斗背一为若士身得其灿眉一为文长身得其韵之风流命之磨蝎袁郎晩降得其滑稽之口而已借光壁府散炜布寳四子之文章元美得燔豕用胶之法若士得供石作字之法文长得模书双雕并抟之法而中郎得酝酿真乙酒之法取以调剂诸子独推文长文长遂为第一迨评选传真为第一矣无闻而骇诧者矣第烧猪了元和墨潘衡不甘僵死藉令展天屏遮天溷接文长之末光亦十六星之分身也异日颕出于囊有利无钝人各媚其主耳不乃有南北朝乎是余之调剂诸子也奎形似履只履不良于行文行逺者也

　　徐文长三集序【陶望龄】

　　徐渭文长故有三集行者文长集十六巻阙篇十巻藏者樱桃馆集若干巻行者板既弗善而渭没后藏者又寖亡轶予友商景哲及游渭时心许为彚刻之及是叹曰吾曩虽不言然不可心负亡者遂购写而合之属望龄诠次授诸梓序曰明兴经义盛而艺文之学寖衰其好古博物之士出于余力习晩酝薄或未暇究于精微其视古文辞如书者于篆籀虫鸟然略取形似傲然谓能而羣目浅短眩所希见者高相唱引遽以为凌锺跨王罢斥虞栁而不知草隶之变盖久矣夫物相杂曰文文也者至变者也古之为文者各极其才而尽其变故人有一家之业代有一代之制其洼隆可手模而青黄可目辨古不授今今不蹈古要以屡迁而日新常用而不可敝然微迹其绪系又如草隶变矣而篆籀之法具存其间非深于书者莫能辨也今文人之论则恶变而尚同去情而悦貌诎见事裁已衷以茍附古辞夫廹而吐者不择言触而书者不择事择言则吐不诚择事则书不备不备不诚则词成而情事已隐黯然若象人之无情而上鼓之不韵故弘正嘉隆之间作者林立古学烂焉修明而所谓一家之言一代之制盖有其人焉而亦鲜矣夫文有常新之用有必敝之术接而不胜迁者情也多而不胜易者事也虚而不胜出者才也饶而不胜取者学也叩虚给饶以抒至迁纪至易故一日之间而供吾文者新新而不可胜用夫安得而穷之吾见有文左国而诗初唐者矣已则人厌之而思去之方其自喜为新竒之时而识者已笑其陋此必敝之术也文长老于庠阨于狱一著名于幕府其为诗若文往往深于法而畧于貌文类宋唐诗杂入于唐中晩自负甚高于世所称主文柄者不能俯出游其间而时方高谈秦汉盛唐其体格弗合也居又僻在越以故知之者少然其文实有矩尺诗尤深奥古之穷士如卢仝孟郊梅尧臣陈师道之徒所为或未能逺过也其书既侈刻者文取五诗取八如文长者于当代不知何如而谓之文长一家之文信矣故仍其始名曰文长三集

　　曽太史集序【袁宏道】

　　尝怪退之论文其观于人也笑之则以为喜誉之则以为病夫文道之貌也唯恐不式奚取人之嬉笑呵怒以为快及读公所著毛颕传无甚僻者当时以为讥戏不近人情虽至相习如张文昌辈犹有遗訾其叹服以为絶竒不可及者独栁栁州及李肇耳夫人情誉因而恶创其所习观曹然好之耳目稍易惊诧顿作安在誉之不为病也余才力不逮古人而妄意述作一时诸君子所脍炙者谬以为非遂欲去同取独世争笑之而退如曽太史独以为近古过相印许余与退如非素昵也岂别有气味耶余之称与毁不足道而使退如有誉无盐之癖世之笑之当有甚于余者也退如诗清新微婉不以儁伤其气不以法挠其才而余诗多刻露之病其为文高古秀逸力追作者馆阁之体主严退如则为刁斗为楼阁叙记之作主放退如则为江海为云烟余文信腕直寄而已以余诗文视退如百未当一而退如过引若以为同调者此其气味必有合也昔人谓茶与墨有三反而徳实同余与退如所同者真而已其为诗异甘苦其直写性情则一其为文异雅朴其不为浮词滥语则一此余与退如之气类也退如善名理一时同志如雷何思苏潜夫函盖合而水乳契是其中有真臭味非文字相也虽然此犹龙氏所称下士闻而笑者其于文一机轴也昔有禅人为老衲所姗笑羞涩不能出一语次日请益老衲曰汝见登场傀儡乎曰见曰汝不及也禅者悚然问故曰渠爱人笑汝畏人笑耳此语与退之互相发退如欲见性命于文章乎抑即文章见性命也俱当于笑中求之

　　潇碧堂叙【雷思霈】

　　六经之外别有世界者蒙庄似易荀卿似书与礼左丘明似春秋屈原离骚似风雅皆楚人也古之人能于六经之外崛起而自为文章今乃求两汉盛唐于一字半句之间何其陋也而道学先生更自酸腐见独剏神情之句即推而逺之曰文士家语见根极理道之谭輙三让而避之曰异端家语于乎何其小视六经耶真者精诚之至不精不诚不能动人强笑者不欢强合者不亲夫惟有真人而后有真言真者识地絶高才情既富言人之所欲言言人之所不能言言人之所不敢言言人所欲言有心中了了而举似不得者其笔之妙与舌之妙令人豁目解颐鼔舞而不能已言人所不能言虽千古未决之公案与其不可摹之境难写之情片言释之如风雨数千言不竭如江河言人所不敢言则世所几平忽作神圣世所神圣忽作几平理不必古所恒有语不必人所经道后世而有知其解者人证我也后世而有无知其解者吾证我也石公诗云莫把古人来比我同床各梦不相干能作如是语故能作如是诗与文如山之有云水之有波草木之有华种种色色千变万态未始有极而莫知其所以然但任吾真率而已昔人见先辈质其文曰两汉也复质其诗曰盛唐也夫两汉之文而已非我之文也盛唐之诗而已非我之诗也石公之文石公之自为文也明文也石公之诗石公之自为诗也明诗也设有一人焉称之曰子真两汉子真盛唐其人色喜又复有一人焉称之曰子文一代之文也子诗一代之诗也直超汉唐而上之矣其人更喜万倍由此观之不能自成一家言而藉古人以文其短是强笑强合之类也使其必古之人而后可则号为一代作者遂掩前良何以其喜更倍也石公胸中无尘土气慷慨大畧以玩世涉世以出世经世姱节高标超然物外而泾渭分明当机沉定有香山眉山之风诸所著作或古人所有石公不必有或古人所无石公不必无出入两君子之间而要以性命之学证大智慧具大辩才鹅王之测水乳罔象之探玄珠则石公独知之契恐古人不多及也石公楚人也今所刻有潇碧堂集若干卷倘所谓蒙庄屈宋之外又别立世界者耶

　　苎萝山藁序【王思任】

　　曩孝立名噪越中予不得其面门人沈逸少数为予言是文长之后一人庻几晤言在泄云飞水之间也不意孝立被白玉楼夺去今年其长公亢侯出遗藁见示叙之以仲醇复申之以道之而孝立之须眉具有生色天寒云甚煨芋酌鲁竟读其所为藳者则何其纵横佚宕奥衍冲邃之多也世无仙才不得不逃之于鬼世多庸才不得不托之于圣孝立骨有九还之采腹如五色之丝咏古题今考文征事悉根于气识之玄正盖飘飘乎其欲仙而洞洞乎其将圣也试以向伧父劣生果能凌驾一篇而缩归一语否使孝立再得俛首十年老其雄魄于纯鸡伏雉之后则臣弇奴厯媵嫁眉山俱未可知而惜乎天欲秘之徒使黄泉绣碧已也是藳也以苎萝山得名苎萝山岂独出佳人哉

　　歇庵集序【黄汝亨】

　　夫人具天地之心虚而已虚跃而为灵灵通而为道道演而为经经散而为文而诗赋传记序述之篇溢矣故文者道之器而虚灵者才之钥也文不明道不发乎虚灵之源即镌金石烂云霞垂不朽之业声施后世亦才子之文耳矣然而风气所帜擅才斯霸波流所扇徧理而王故才矜其道者秦汉之文也理掩其才者宋文也我明之有北地信阳厯下琅琊辈也负秦汉之鼎而霸焉者也其有金华天台毘陵晋江辈也握宋之符而王焉者也大雅哉约竒淫而振靡芜其孰能轶之虽然虚灵之妙至道之旨其合离离合吾不得而定也三代而后其人实难吾于汉得董子焉唐得韩子焉宋得欧阳子苏子焉吾明得阳明王子焉之数子者吾不谓其吐即经咏即雅然而董之醇韩之刚欧阳之逸苏子之通而阳明之悟于道皆殆庶而出入于虚与灵无滑也自阳明子没文士辈出近亦有坛壝秦汉人而爼豆宋人者然才为才矜理为理掩二者皆讥乃今得之周望陶子矣陶子于文有史汉有骚雅而长于序记其谭道证性畧物综事炯如也于诗为陶为栁间为长吉而品置泉石啸吟云烟超如也其才不敢谓出秦汉诸文人上而取理出新不为宋人之掩学阳明子而不为辨说得禅之深而一秉铎于孔氏无迹践形摹而虚灵之所契追琢成文游戏成解结撰成法笃古而耦时卓乎为陶子之文行千载无疑也陶子凈寂如处女清瘦如山泽臞而灵活之机流露眉宇栖岩十七簪笏十三模楷人伦而不为标经纬当世而宻其绪临殁无散物亦无竒特启手足而翛然已矣嗟乎此所以为陶子也所以为陶子之文也

　　文章辨体彚选巻三百十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十一

　　（明）贺复征 编

　　○序三十一【奏议类】

　　谏垣存藳序【宋韩琦】

　　夫善谏者无讽也无显也主于理胜而已矣故主于讽者必优柔微婉广引譬喻冀吾说之可行而不知事不明辨则忽而不聴也主于显者必暴杨激讦恐以危亡谓吾言之能动而不知论或过当则怒而不信也夫欲说而必聴言而必信茍不以理胜之为主难矣哉琦景佑中任三司度支判官以族贫求外补得舒州将行而上以谏官缺擢授古司谏而留之窃惟言责之重非面折廷诤之难盖知体得宜为难夫得通明端朴高识博学之士则动必中理日益君聴而使愚不肖者冐而处之固不胜其任矣遂两上章辞不报乃喟然自谓曰上之知汝任汝之意厚矣汝之所言当顾体酌宜主于理胜而以至诚将之兹所以报陛下知而任之之意若知时之不可行而徒为高论以卖直取名汝罪不容诛矣在职越三载凡明得失正纲纪辨忠良击权幸时人所不敢言必昧死论列之上寛而可其奏者十八九卒免重戮进登掖垣实前自为诫之力也其所存藳欲敛而焚之以效古人谨宻之义然念诗书所载从諌而圣君之徳也衮阙而补臣之忠也前代谏诤之臣嘉言谠议布在方策使览之者知人主从善之美致治之原若皆削而燔之则后世何法焉于是存而録之离为上中下三巻命曰谏垣存藳以藏于家窃志夫上之聪仁大度自三代汉唐以来虚怀纳谏甚盛徳之主皆所不及复俾子孙传而阅之知直道之无咎忠教之有迹云时庆厯二年三月十五日秦亭西斋序

　　田表圣奏议序【苏轼】

　　故谏议大夫赠司徒田公表圣奏议十篇呜呼田公古之遗直也其尽言不讳葢自敌以下受之有不能堪者而况于人主乎吾是以知二宗之圣也自太平兴国以来至于咸平可谓天下大治千载一时矣而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者何哉古之君子必忧治世而危明主明主有絶人之资而治世无可畏之防夫有絶人之资必轻其臣无可畏之防必易其民此君子之所甚惧也方汉文时刑措不用兵革不试而贾谊之言曰天下有可长太息者有可流涕者有可痛哭者后世不以是少汉文亦不以是甚贾谊由此观之君子之遇治世而事明主法当如是也谊虽不遇而其所言畧已施行不幸早世功烈不着于时然谊常建言使诸侯王子孙各以次受分地文帝未及用厯孝景至武帝而主父偃举行之汉室以安今公之言十未用五六也安知来世不有若偃者举而行之欤愿广其书于世必有与公合者此亦忠臣孝子之志也

　　范贯之奏议集序【曽巩】

　　尚书户部郎中直龙图阁范公贯之之奏议凡若干篇其子世京集为十巻而属余序之盖自至和以后十余年间公尝以言事任职自天子大臣至于羣下自掖庭至于四方幽隐一有得失善恶闗于政理公无不极意反复为上力言或矫拂情欲或切劘计虑或辨别忠佞而处其进退章有一再或至于十余上事有阴争独陈或悉引谏官御史合议肆言仁宗尝虚心采纳为之变命令更废举近或立从逺或越月逾时或至于其后卒皆聴用盖当是时仁宗在位岁久熟于人事之情伪与群臣之能否方以仁厚清静休养元元至于是非予夺则一归之公议而不自用也其所引拔以言为职者如公皆一时之选而公与同时之士亦皆乐得其言不曲从茍止故天下之情因得毕闻于上而事之害理者常不果行至于竒衺恣睢有为之者亦輙败悔故当此之时常委事七八大臣而朝政无大缺失羣公奉法遵职海内乂安夫因人而不自用者天也仁宗之所以其仁如天至于享国四十余年能承太平之业者繇是而已后世得公之遗文而论其世见其上下之际相成如此必将低回感慕有不可及之叹然后知其时之难得则公言之不没岂独见其志所以明先帝之盛徳于无穷也公为人温良慈恕其从政寛易爱人及在朝廷危言正色人有所不能及也凡同时与公有言责者后多至大官而公独早卒公讳斯道其世次州里厯官行事有今资政殿学士赵公忭为公之墓铭云

　　宗忠简公奏疏序【明方孝孺】

　　国之废兴存亡葢天也而有人事焉由其已然之迹而观之人谋之从违事机之得失皆如一定而不可易者人力若奚所用自其未成之始而论之成败祸福之机待人而发岂皆出于天命哉故善为天下者尽人事以回天道不善者委天命以怠人事田单齐之壮士用一邑疮残之民复七十余城于不数月之间诸葛孔明以王者之佐驱全蜀之众欲取中原之尺寸终其身而不能遂非特天命也人事之难易固不同也率赤子以救父兄疾呼而可集说途之人使拯其邻于难虽善其辞令有所不从贤者能勉人以其所乐为不能强人以所难勉单之用齐人人皆有亡国丧家之愤而自为战故其成功也易孔明之时人知有曹氏不知汉徳久矣孔明徒欲以忠义激之安能必其从已乎宋败于金而不复能中兴人以为天命而不知人事失其机故也张浚赵鼎可谓天下之贤相而韩世忠岳飞刘锜之徒亦一时之将材高宗虽庸懦岂遽出法章下哉然而沮挠而不足成事者以其初不用宗忠简公之言耳徽钦之亡在乎兵不足战而忠简公既入都城百万之兵立具争欲为之致死忠简之贤固足以得众而斯民戴宋之心亦安可诬哉当是时也正田单复齐之机而忠简公孔明之流亚也使高宗能用其策公少延数岁未死则覆没之地可汛扫而平黠帅悍将可缚而献诸太庙岂有蹙国事雠之辱哉失此不聴至于窜伏东南而欲图之则民心之忘宋亦已逺矣是以终不能有所成非特秦桧汤思退之罪也人无勇怯惟其所用乗其方鋭而用之中人皆可为壮夫及其气衰志慑虽乌获亦投劔而却顾公之拳拳欲高宗都汴者欲用天下之鋭气以复雠雪耻而高宗信小人畏避之谋弃不复聴而公亦死矣此岂天命使然耶实人为之不尽也公殁今三百余年而请髙宗还汴之疏二十有四不尽载于史氏其九世诸孙浚録藏于家而属予序之公忠义着于后世不待疏而后见疏之所著不待言而后明然世皆知宋之不复振由于秦桧之相而不知始于不用公之言余是以具论之使知疏之不从实宋室之所由分也

　　余肃敏公奏议序【杨廷和】

　　肃敏公之卒于是三十又三年矣其嗣孙南京锦衣指挥承恩取其奏议彚次成帙以类相从分编六巻若廵抚若本兵若总督各三巻并附録凡百二十八篇诸孙翰林编修承勋又为之正伪谬亟以请于工部尚书李公士修刻梓以传尚书盖公从子壻也公为一代名臣正不絶俗亷不近名其功业在朝廷惠泽在天下者夫人皆知之至其规画之周详奏请之委曲非观之奏议则或者未必一一悉其本末今去公既久而奏议始行于世固有待于后之贤子孙也初公之卒其子锦衣指挥宜具公事行属予为状以请铭于太史公其所述不能十之三四时予方从事史局得摘公前后奏牍及往日所闻于公者书之丘文庄公见之谓是足以尽公之槩予意犹以为未足今取奏议读之果然公尝语人曰人臣事君当随事尽力凡有建树即近且小亦须为百年之计又曰大臣谋国遇有大利害当以身任之慎勿养交市恩为远怨自全之地其城延绥时怨谤纷如公不恤执之不易卒以成功人至于今利之且颂公之徳不衰因言以求其志因奏以考其绩盖无一不相酬者信乎公之为一代名臣也予生也晩于公无能为役而公最爱予往年丁家艰归取藏书遗乡人之职文字者公以大明律诸司职掌畀予曰此可为异日之用公知我深矣独愧老且无成无以为公报耳虞雍公尝以乡里前辈文献无传为生之责予在阁中欲修范景仁张徳逺二公疏议录之以传而未及公固二公之流也斯集之传予得而序之亦可以有辞乡人矣

　　文章辨体彚选巻三百十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百十二

　　（明）贺复征 编

　　○序三十二【政类】

　　平赋书序【唐李翱】

　　孔子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时孟子曰欲轻之于尧舜之道大貉小貉也欲重之于尧舜之道大桀小桀也是以什一之道公私皆足人既富然后可以服敎化反淳朴古之圣贤未有不善于为政理人而能光于后代者也故善政者莫大于理人理人者莫大于既富之又敎之凡人之情莫不欲富足而恶贫穷四人之苦者莫甚于农人麦粟布帛农人之所生也岁大丰农人犹不能足衣食如有水旱之灾则农人先受其害有若曰百姓不足君孰与足夫如是百姓之视其长上如仇雠安既不得享其利危又安肯尽其力自古之所以危亡未有不繇此者也人皆知重敛之可以得财而不知轻敛之得财愈多何也重敛则人贫人贫则流者不归而天下之人不来繇是土地虽大有荒而不耕虽耕之而地力有所遗人日益困财日益匮是谓弃天之时遗地之利竭人之财如此者虽欲为社稷之臣建不朽之功诛暴逆而威四夷徒有其心岂可得耶故轻敛则人乐其生乐其生则居者不流而流者日来居者不流流者日来则土地无荒桑柘日繁尽力耕之地无余利人日益富兵日益强四邻之人归之如父母虽欲驱而去之其可得耶是以与之安而居则富而可敎与之危而守则人皆自固孟轲所谓率其子弟攻其父母自有生人以来未有能济者也呜呼仁义之道章章然如大道焉人莫不知之然皆不能行何也见之有所未尽而人有嗜欲以害之其自任太多而任人太寡是以有土地者无代无之虽莫不知之然而未有一人能行之而功及于后代者繇此道也秦灭古法隳井田而夏殷周之道废相承滋久不可卒复翱是以取可行于当时者为平赋书而什一之法存焉庶几乎有能行之者云尔

　　兵序【杜佑】

　　三皇无为天下以治五帝行敎兵由是兴所谓大刑用甲兵而陈诸原野于是有涿鹿之战阪泉之师若制得其宜则治安失其宜则乱危商周以前封建五等兵徧海内强弱相并秦氏削平罢侯置守厯代因袭委政郡县缅寻制度可采唯有汉氏足征重兵悉在京师四边但设亭障又移天下豪族辏居三辅邑陵以为强干弱枝之势也或有四夷侵轶则从中令将发五营骑士六郡良家二师楼船伏波下濑咸因事立称毕事则省虽卫霍之勲髙绩重身奉朝请兵皆散归斯诚得其宜也其后若王纲解纽正权外移藩翰既从众力自盛问鼎轻重无代无之如东汉之董卓袁绍晋之王敦桓玄宋谢晦刘义宣齐陈显逹王敬则梁侯景陈华皎后魏尒朱荣髙欢之类是矣斯诚失其宜也国朝李靖平突厥李绩灭髙丽侯君集覆髙昌苏定方夷百济李敬玄王孝杰娄师徳刘审礼皆是卿相率兵御戎戎平师还并无久镇其在边境惟明烽燧审斥堠立障塞备不虞而已实安边之良算为国家之永图玄宗御极承平岁久天下乂安财殷力盛开元二十年以后邀功之将务恢封畧以甘上心将欲荡灭奚契丹剪除蛮吐蕃丧师者失万而言一胜敌者获一而言万宠锡云极骄矜遂增哥舒翰统西方二师安禄山统南北三师践更之卒俱授官名郡县之积罄为禄秩于是骁将锐卒善马精金空于京师萃于二统边陲势强既如此朝廷势弱又如彼奸人乘便乐祸觊觎胁之以害诱之以利禄山称兵内侮未必素蓄凶谋是故地逼则势疑力侔则乱起事理不得不然也昔汉祖分裂土地封建王侯吴芮独卑弱而忠韩彭则强大而悖贾谊覩七国之盛献书云治天下者令海内之势如身之使臂臂之使指莫不制从若惮而不能改作末大本小终为祸乱文景因循莫革遂致诛错之名向使制置得其宜则诸侯孰不信顺奸谋邪计销于胸懐岂复有干纪作乱之事乎语曰朝为伊周夕成桀跖形势驱之一至于此矣又兵法曰将者人之司令国家安危之主用当先之以中和后之以材器或未驯其性茍求其用授以铦刃委之专宰利权一去物情随之噬脐之喻不其然矣夫戎事有国之大者自昔智能之士皆立言作训其胜也或验之风乌七曜或参以阴阳日辰其敎阵也或目以天地五行或变为龙蛇鸟兽人之聪颖方列轩冕知吉凶冠婚之礼习庆吊俯仰之容稍或非精则乖常度故仲尼入庙每事皆问是必不免有所失也矧其万千介夫出自闾井若使心存进退之令耳聴金鼓之声手候击刺之宜足趋鹅鹳之势随地形而变阵颷驰电发之疾因我便而乗敌胜负顷刻之间事繁目多应机循古得不令众心系名数而无暇安能奋勇锐而争利哉以愚管窥徒有其说只恐虽敎亦难必成然其训士也但使闻鼓而进闻金而止坐作举措左旋右抽识旗帜指麾习器械利便斯可矣其抚士也有吮痈之恩投醪之均挟纩之感行令之必赏罚之当斯可矣此乃用无弱卒战无坚敌而况以直伐曲以顺讨逆者乎若以风乌可征则谢艾枭鸣牙旗而克麻秋宋武麾折沈水而破卢循若以日辰可凭则邓禹因癸亥克捷后魏乗甲子胜敌略举一二不其证欤以昔贤难其道神其事令众心之莫测俾指顾之皆从语有之曰天时不如地利地利不如人和诚谓得兵术之要也以为孙武所著十三篇旨极斯道故知往昔行师制胜诚当皆精其理今辄捃摭与孙武书之义相协并颇相类者纂之庶披卷足见成败在斯矣

　　庆厯兵録序【宋宋祁】

　　世之言兵者本之轩辕时书缺有间矣夏啇以来乃能言之缘井田作乗车即乡为军因田为搜周法则然外制郡国内强京师兵非虎符不得发汉法则然开府籍军混兵于农使士皆土著有格死无叛上唐法则然然晩周力分诸侯其弊弱者常分暴者常并故公国相轧而亡汉衰权假强臣其弊势侔则疑力寡则随故僭邦鼎峙而立唐季乱生置帅其弊乐故羣不逞糜溃而争由是观之始未尝不善而后稍陵迟也宋兴刬五姓余乱一天下之权僭藩纳地梗帅婴法经武制众罔不精明凡军有四一曰禁兵殿前马步三司隶焉卒之锐而票者充之或挽强或蹋张或戈船突骑或投石击刺故处则卫镇出则更戌二曰厢兵诸州隶焉卒之力而悍者募之天下已定不甚持兵唯边蛮夷者时时与禁兵参屯故专于服劳间亦戌更三曰役兵羣有司隶焉人之游而惰者入之若牧置若漕挽若管库若工技业一事专故处而无更凡军有额居有营有常廪有横赐四曰民兵农之健而才者籍之视乡县大小而为之数有部曲无营壁阙者辄补岁一阅焉北军兴不得擅行此国家制军大抵如此然兵无常帅帅无常镇权不外假力不它分此其所以维万方憺四夷鼓行无前而对天下者也庆厯五年今参预贰卿济阳丁公以壮猷宿望进使枢省惟是本兵柄按军志无不在焉而丛分几阁非甚有纪今乃搜次首末钩考纎微掇其攻守战者为禁兵民兵兵録五篇合羣曹所分擿诸条所隠彚而聨之部分班如也离而并之区处戢如也弥众而易见愈详而不繁虽五符猥并边琐曲折岁列废置月比耗登披文指要坐帷而判盖简稽之决要搜乗之总凡録成乃上于官且俾序作者之意谨按军篇之首公各述所由前创后因圣继神承既有第矣近卫别録示有尊也余军弗载略所缓也文约事明成一王法维公练达多闻以忠力自结于上处机宥不周岁擢贰铉台曝诚明翊权纲有徳有言天子之宝臣欤

　　华戎鲁卫信録总序【苏颂】

　　臣切惟念国家奄字四海方制万区九夷八蛮罔不率俾凡为獯猃早以面内章圣皇帝因其丧师请和许通信好岁时问遗寖以训偹陛下钦若成宪羁縻要荒乃命儒臣讨论故事将欲垂于方册副在有司其所以虑远防微纡意及此者皆以偃兵息民故也顾臣愚陋不足以奉承明诏黾勉期月粗见纲领诠次类例皆禀圣谟前诏断自通好以来以迄乎今将明作书之由故以叙事冠于篇首厥初讲和始于继忠书奏国主乞盟之请赐以谕旨由是行成故次之以书诏既许其通好乃有载书以着信故次之以誓书昔之和戎则有金絮衣缯之赂我朝岁致银绢以资其费故次之以岁币恩意既通又有好货以将之故次之以国信信好不可单往必有言词以文之故次之以国书异国之情非行人莫达故次之以奉使之别则有接送馆伴所经城邑邮亭次舍山川有险易道途有回远若非形于缋事则方向莫得而辨也故作驿程地图前后遣到名氏非一职秩不同南北羣臣交相礼接年月次序散而不齐既为信书不可无纪故作名衔年表夫如是而使事尽矣通好肇于戎人我从而聴之凡问遗之事皆列北信北书于前朝廷所遗乃报礼也故载之于后所以着其所从来也凡使者之至在道则有邮馆宣劳之仪入朝则有见辞宴赐之式礼意疏数并有节文故次之以仪式又次之以赐予彼待王人亦有常矩无敢违越故以持礼过北界及北界分物系于后使者宜通宾主之欢而贽见之礼不可阙也故次之以交驰问劳往返诏宣书札体范存焉故受之以诏録又次之以书仪信币则有赍操之勤导从则有舆隶之众沾赉所及无不均通故次之以例物使者至都上恩顾恤靡所不至或贸易货财或须索供馈或丐求珍异许予多矣故次之以市易而供须求丐附焉南北将命往还约束细大之务动循前比故次之以条例凡此皆常使也诞辰岁节致礼而已至若事干大体则有专使以导之故次之以泛使疆埸之虞帅守当任其责则接境司州得以公牒往复故次之以文移事非司州所能予夺至待命官及疆吏对议者代州移徒巡铺界壕是也故次之以河东地界疆界既辨则边圉不可不谨故次之以边防其别又有州郡壁垒之缮完砦铺塘泺之限断载于舆地所以示守备之严也凡为此书本于通好辽人则彼之本源所自不可不知辽本契丹也故次之以契丹世系彼与中国言语不通饮食不同习于征战娴于射猎难以形势驭也朝廷所以能固结而柔服之盖知其爱好之实也故次之以国俗耶律氏势拟中华有年数矣爵号官称往往多名故次之以官属而宗戚俸禄三者相须并见于逺方之俗恃险与马由古然矣故次之以闗口道路又次之以番军马辽之为国幅员不过三千余里而并建都府兼置州县轺车所过宜详其处故次之以州县彼之为国非有奚渤故土外接大荒之境其可见者宜兼着之所以示天声之逮远也故终于番夷杂録而经制方略论议奏疏附焉臣切观前世制御抚绥之道载籍所纪不过厚利和亲以约结之用武克伐以张皇之或入朝质子以制其命汉唐之事若可信也然约结一解则凌暴随之彼岂不得其术耶盖恃一时之安而不图经久之利故也渊谋硕画何代无之至于我朝乃得上策年厯七纪而保塞无患岁来信币而致礼益恭行旅交通边城晏闭黎民土著至老死而不知兵革自书契以来戢兵保定未有如今日之全胜者也圣上方恢天下之度以威懐远人犹虑有司慢令取侮遂按图籍掲为令典使之循守无得而踰后虽有忿鸷悍黠之师欲启事端绳以章条彼当自屈若然举辽朔之众唯上之令则是书之作可谓规橅宏远而徳施无穷矣然以今日承平之势当彼百年既往之运以我涵煦大志渐萌侈极而微形兆兹见藁街质馆行可致其来服矣姑撮其大要以副圣宸经远之虑总二百卷卷有冗并则厘为上中下谨条事目具于左方

　　戊午谠议序【朱熹】

　　君臣父子之大伦天之经地之义而所谓民彛也故臣之于君子之于父生则敬养之没则哀送之所以致其忠孝之诚者无所不用其极而非虚加之也以为不如是则无以尽乎吾心云尔然则其有君父不幸而罹于横逆之故则夫为臣子者所以痛愤怨疾而求为之必报其仇者其志岂有穷哉故礼记者曰君父之仇不与共戴天寝苫枕干不与共天下也而为之说者曰复仇者可尽五世则又以明夫虽不当其臣子之身茍未及五世之外则犹在乎必报之域也虽然此特庶民之事耳若夫有天下者承累世无疆之统则亦有万世必报之仇非若庶民五世则自髙祖以至玄孙亲尽服穷而遂已也国家靖康之祸二帝北狩而不还臣子之所痛愤怨疾虽万世而必报其仇者盖有年矣太上皇帝受命中兴誓雪父兄之辱虽其间亦或为奸谋之所共却而圣志益坚至于绍兴之初贤才并用纲纪复张诸将之兵屡以捷告恢复之势盖已什八九成矣伊国于是始露和亲之议以沮吾计而丞相秦桧归自边廷力主其事当此之时人伦尚明人心尚正天下之人无贤愚无贵贱交口合辞以为不可独士大夫之顽钝嗜利无耻者数辈起而和之清议不容诟詈唾斥欲食其肉而寝处其皮则其于桧可知矣而桧乃独以梓宫长乐借口攘却众谋荧惑主聴然后所谓和议者翕然以定而不可破自是以来二十余年国家忘仇敌之义而欢宴安之乐桧亦因是藉外权以专宠利窃主柄以遂奸谋而向者冒犯清议希意迎合之人无不夤缘骤至通显或乃踵桧用事而君臣父子之大伦天之经地之义所谓民彛者不复闻于缙绅之间矣士大夫狃于积衰之俗徒见当时国家无事而桧与其人皆享成功无后患顾以忘仇忍辱为事理之当然主议者慕为桧游谈者慕其徒一雄倡之百雌和之癸未之议发言盈庭其曰彼世仇不可和者尚书张公阐左史胡公铨而止耳自余盖亦有为不可和者而其所以为说不出乎利害之间又其余则虽平时号贤士大夫慨然有六千里为仇人役之叹者一旦进而立乎庙堂之上顾乃惘然如醉幻而忘其畴昔之言厥或告之则曰此处士之大言耳呜呼秦桧之罪所以上通于天万死而不足以赎者正以其始则倡奸谋以误国中则挟其势以要君使人伦不明人心不正而末流之弊遗君后亲至于如此之极也夫惟三纲不立是以众志无所统系而上之人亦无所凭借以为安斯乃有识之士所为长虑却顾而凛然以寒心者而说者犹曰姑以众论之从违而卜事理之可否则今日士大夫是和者之多盖不下前日非和者之众也独安得以前日之不可而害今日之可哉呜呼是未知前日人伦之明而今日之不明前日人心之正而今日之不正也且若必以人之众寡为胜负则夫所谓士大夫是和之多者又孰若六军万姓之为多耶今六军万姓之言则是一公之言而已盖君臣父子之大伦天之经地之义而所谓民彛者其于世也有明晦其在人也无存亡是以虽当颓壊废弛之余邪议肆起无复忌惮而亦不能斩伐销铄使之无也奈何不聴于此顾反决得失于前日所谓顽钝嗜利无耻者之余谋此已堕之三纲所以未能复振已隳之万事所以未能复理而上之人终亦未能有所凭借以成安疆之势也今南北再欢中外无事迂愚左见所谓万世必报之仇者固已无所复发其口矣窃伏田间不胜愤叹因读魏元履所叙次戊午谠议为之慨然流涕盖伤其祸殃自此始也懐不能已姑论其始终梗槩如此以发明元履所为叙次之意并以致草野孤臣毕义愿忠之诚谋国者倘有取焉则犹足以禆庙谟之万一而非区区所敢望也

　　宪典总序【元虞集】

　　皇朝宪典之作其篇二十有二焉而各以其序也法缘名兴令自近始故名例为法之本卫禁居令之先百官有司守法以奉上布令以御下故职制次之敬莫大于事神畏莫大于知义故祭令学规次之刑以弼敎威以戢暴故军律次之祸乱式遏生聚易争故户婚食货次之争起于无厌无厌者好犯上故大恶次之恶之初稔非淫即贪故奸非盗贼次之淫贪之作始于自欺故诈伪次之伪作于心征于词气故诉讼次之辞穷则斗气暴则残故斗殴杀伤次之庶狱备矣庶慎兴焉示为法者非罔民也故禁令杂犯次之知禁者罪可远触禁者罪不可逃故捕亡次之君子立法之制严用法之情恕无求民于死宁求民于生故恤刑平反赦宥又次之至于终之以狱空则辟以止辟之效成刑期无刑之徳至矣此其为序如是槩而论其为书则固五典之法书也治典非宪无以明黜陟赋典非宪无以吝出内礼典非宪无以儆傲情兵典非宪无以律骄盈工典非宪无以惩滥恶其事散殊其法周密故必随事以分类随类以表年纲以着其约目以致其详初若因目以立纲久乃从纲而知目纲举目张吏易遵行民易趋避而是书之体用庶乎其为得矣纲之所不能该目之所不能悉则有附録焉作宪典总序

　　政序三篇【明海瑞】

　　服官辨志正之在始马首东适燕者也马首西适秦者也毋曰姑往焉前途而徐议之前途而徐议之者必困之术也物之至愚者神故龟殻知吉凶鹊知风蚁知雨海鸥知机小民知其上知其上者不以言也不以貌也黙感黙应而已矣此其效之浅者也盖至于无感无应而后深然而迁徙速矣不能待也虽然用是道者身既去而民犹化之理民之术在于省事省之而不可得者存之可也若增事则不胜其扰矣穷乡下里惊官府犹鬼神望胥皂若虎狼片纸所及无白手而还者彼所馆者一室彼一室者乗之而敛其邻里利甚伙也胥皂知其然而厚索之索之厚则其所敛者愈厚然则辗转为扰日甚也凡令行禁止之术不可必之小民亦不可必之大家而不可不必之于府史胥徒善御下者若将兵然目在旌旗耳在金鼓欲左则左欲右则右然时抚循之厚其赐予足其廪饩开之以为善之利而威常克厥爱焉彼小民者可以平易亲也彼大家者可以礼节闲也威严临之则情阂隔而不通是重利胥史而禁令愈壅也凡为吏至于黩货者必左右有小人导之彼其承事敏捷而愿谨以得吾之欢度其可以发言而吾不变色也承间以头触地曰死罪欲效忠言某项当没货若干无知者虚弃之以饱猾吏无为也今某事可贿行絶无知者也亦有借口于家僮以通说者当此之时能变色按发之乎毋乃濡忍耶廉贪之路于焉判矣衣冠之俦亦有巧于易人之守者故交际不可不慎也素廉之吏然后能直人之寃抑夫直寃抑可以动天地之徳也不可不勉也廉不素立虽明知人之寃抑而不敢直夫不知犹可也知而不敢直此终身之憾也亲民莫如令令之为循良甚易也然而有所不敢者畏与监司左也然则当奈何曰监司不严于君不尊于天吾百里之民吾有所受之也受之君吾畏君受之天吾畏天彼且与吾同畏者也彼不畏君与天然后与吾左吾又安能屈事夫不畏君与天之人哉古人有言曰杀人而媚人吾不为也然则监司之才者奈何吾欲省事而彼好烦其令争之则左不争之则民扰奉行之则力不足不奉行之则见谓不爱民曰必也谨行之而勿扰乎察于上下之情因其势而利导之小心翼翼可也且以不扰而待不得已之扰民亦不病矣大抵君子之爱民也犹父母之爱子也吾所称者率吾所虑思也今父母之为其子多有出于常情所虑思之外者矣能出于常情所虑思之外以爱者乃民之父母也

　　其二

　　学者内以修身外以为民爵位者所托以为民之器也故服所以温体也而以体温服则愚爵位所以庇民也而以民庇爵位则悖古之人盖有遗其身忘其家以急民者矣况所重不若身与家者乎爵位者物之倘来寄者也身者生而有者也家者与身俱有也故爵位不若家与身身家重矣而古人为民轻之何也为有重于家与身者在也非民之独重为心之不可解者重也故曰君子不以其所以养人者害人故曰杀一不辜而得天下不为也夫爵位者亦君子所藉以养人者也而持一身之爵位以比于天下若毫末之着马体也今以爵位之故坐视吾民之困苦饿冻寃抑而不为之所是以所以养人者害人杀无辜以争马体之一毫也岂不左计矣哉于彼有毫末之得而于此有丘山之失矣自古有官者未有不云守也不有攻者奚事于守今犹古也无不攻也而县官者众攻之所萃也故必有墨翟之守而后公输之技穷然而守之无具者岂徒坐困且开门以延敌矣故欲守官者守具又不可不蚤图也或曰困之奈何曰否尧舜之世天下无失所之民以守官者处荣也桀纣之世天下无得所之民则守官者处辱也今上爱民之心宵旰勤恤综名核实奬良惩贪盖孜孜竞竞矣未覩唐虞之民已见尧舜之君然则民之尚有失其所者有司未尽应也应之惟此时矣易曰比吉后夫凶譬彼脊令飞则鸣矣云从龙风从虎亦各际其时也苐守汝官无患乎不荣此比吉之说也若夫袭故常而不变安宿习而不悟玩谟训而不恤谓矫诬为可试是首之所向而足不随心之所欲而体不从非天道也盖必有随之者矣盖必有从之者矣吾慎夫比之不先而瞠乎为之后也

　　其三

　　或曰农夫勤四体利五榖商人冒险轻爱利厚逐仕人苦行洁名利重禄故官不显则禄不厚禄不厚则亲不欢族党笑之交游嗤之子敎以毋为名髙毋蕲通显而以官庇民而已矣此必不可得之数也曰吾固恶夫利之足以昏人智也仁者安仁智者利仁此君子之利也故曰心者神明窍也室之有窍以通明也尝试以一苇塞之而正昼不辨矣今吾正赖此一窍以为吾用而辄起夫较计利禄之私此犹播糠眯目而天地四方易位也无惑乎吏治日隳而民生日蹙也坐视圣主忧劳于上而不为良有司以应于下也夫牧民不仁非忠也事君不忠非孝也而以族党交游之嗤笑为解者岂族党交游固严于亲而尊于君者也故学者不可不知轻重也取君亲与族党交游较则君亲重取位禄与吾心神明较则位禄轻取千万人之生与吾一身较则一身又轻而千万人之生重古之人茍可以活千万人则迂其身而为之捐其身而亦为之者轻重审也夫市道君子之所耻也君子之所以异于彼者以其心也若夫政绩有声誉命下逮以吾之勤敏易朝家之位禄此理所必致者而吾复容心于其间则复与市道奚异焉而又奚以耻彼为哉故曰耕也馁在其中矣学也禄在其中矣君子忧道不忧贫以为一有忧贫之心则入于谋食而不耕而学乃其谋食之精者也然则学而期禄是农伯也仕而务达是市魁也君子耻之而又奚称也或曰民利固有程矣国赋固有经矣循而督之无重轻矣节其喜怒无淫刑矣委蛇俯仰道之情矣奚必以官庇民哉曰以若所言是不揣本而齐末也若亦知夫喜怒之所为荡而淫刑之所为出哉淫刑生于喜怒喜怒生于委蛇俯仰委蛇俯仰生于官官重则不难乎以民为庇以民为庇则亦何所不至矣里有父子负布远出者遇盗欲杀其子其父延颈承刃夫颈之不难而况其布乎今之牧民者重布而轻子也非果轻子也视民非其子故也吾为天下为民牧者必视民为已子而私之然后天下之生可遂也

　　谥法考序【王世贞】

　　余尝有谥法通纪三十巻列其凡而序之所以标先王制谥之本旨与厯代沿革轻重之变略备矣至明亦有纪而未甚详于是徧考金匮国史之藏秘阁之籍参以家乗而后靡所不备凡有释义者皆阁籍也每故事大臣卒礼部以谥请报俞矣则内阁以两字者三请于上而自择之是以具释义也洪武之尚为吴也诸功臣死事者有劳而夭者皆荣公侯之爵而傅之谥终髙帝世文臣弗得也武臣即都督弗赠侯伯弗得也至建文而待制王祎得谥文节矣文臣之有谥自祎始也其谥小臣者亦自祎始永乐之制严矣终太宗世文臣之得者仅姚恭靖广孝胡文穆广而恭靖之爵则公也文臣之有谥仅文穆一也洪煕初始大合故臣凡劳于国谊于青宫三品而上易名者十余人而后文臣之谥广然宣英之代有斤斤焉持其柄而弗轻予且夫鲁王爱子也秦王次嫡子也髙帝命之曰荒曰愍而登之册曰不敢以子故而废天下公其于宗室诸子王尚有评也文臣之有荣愿也则瑕弗掩也文荣之以爵也文愍之以事也庶几寓贬矣妇人之有谥也自后妃而外则死节也公主之有谥也自仁宗之悼爱女始也乳媪之有谥也自宣宗始也乳媪之夫之有谥也亦自宣宗始也方士之有谥也自世宗始也谥而四字淫矣而使方士得之则益淫矣当世宗之季吾又得二事焉夏文愍之持秉则同列皆中谥及身以罪死易世而后牵复所得者中下谥也继而严氏之持秉则其子为市焉非上所甚注懐者必贿而后得不贿不得也即得之不腆不上谥也及身以罪窜削弗谥也夫谥者人主之春秋也尊则称天以命之不尊则与天下共隲之而奈何为大臣修怨贾利地也然则如之何其必略采唐宋故事遇大臣以谥请有谕旨则翰林之司篆者为议而定三谥焉以授礼科科详之复议而上之阁臣复衷而取上裁凡文臣二品而上及勲亲臣公必谥侯伯之莅军府加保傅必谥谥兼美恶二品以下自卿佐以迨庶僚有徳行政术者亦有谥谥则言官请之礼部裁之有美无恶可也自国初以至于先代勲臣若传友徳若徐辉祖之类文臣若章溢若唐铎若胡俨若魏源之类武臣若刘玉若马永王効之类谏臣若杨瑄黄巩王思杨爵之类儒林若吴与弼陈献章胡居仁之类文苑若李梦阳何景明杨慎李攀龙之类追之以谥可也勲臣若李善长冯胜若廖永忠耿炳文若丘福之类文臣若陈循若徐有贞之类追之以谥谥而不尽蔽瑕可也又若于谦者易之以上谥可也万安刘吉汪鋐张瓒者易之以下谥可也凡此数者皆所谓与天下共隲之操法于赏罚之外而毋使人得而议其后者也

　　文章辨体彚选巻三百十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十三

　　（明）贺复征 编

　　○序三十三【学类】

　　学箴序【晋李充】

　　老子云絶仁弃义家复孝慈岂仁义之道絶然后孝慈乃生哉盖患乎情仁义者寡而利仁义者众也道徳丧而仁义彰仁义彰而名利作礼敎之弊直在兹也先玉以道徳之不行故以仁义化之行仁义之不笃故以礼律检之检之弥繁而伪亦愈广老庄是乃明无为之益塞争欲之门夫极灵智之妙总会通之和者莫尚乎圣人革一代之宏制垂千载之遗风则非圣不立然则圣人之在世吐言则为训辞莅事则为物轨运通则与时隆理丧则与世弊矣是以大为之论以标其旨论必有宗事必有主寄责于圣人而遗累乎陈迹也故化之以絶圣弃智镇之以无名之朴圣敎救其末老庄明其本本末之涂殊而为敎一也人之迷也其日久矣见形者众及道者尠不觌千仞之门而逐适物之迹逐迹愈笃离本愈远遂使华端与薄俗俱兴妙绪与淳风并絶所以圣人长潜而迹未尝灭矣惧后进惑其如此将越礼弃学而希无为之风见义敎之杀而不观其隆矣略言所懐以补其阙引道家之宏旨会世敎之适当义不违本言不流放庶以祛困蒙之蔽悟一往之惑乎

　　革象新书序【明宋濂】

　　革象新书者赵缘督先生之所著也先生鄱阳人隠遁自晦不知其名若字或曰名敬字子恭或曰友钦其名弗能详也故世因其自号称之为缘督先生先生宋宗室之子习天官遁甲铃式诸书欲以事功自奋一日坐芝山酒肆中逢丈夫修睂方瞳索酒酣饮先生异而即之相与谈玄者颇久且曰汝来何迟也于是出囊中九还七返丹书遗之临别先生问其姓名曰我扶风石得之也得之盖世传杏林仙人云先生自是视世事若漠然不经意间往东海上独居十年注周易数万言时人无有知者唯傅文懿公立极敬畏之以为发前人所未言先生复悉弃去乗青骡从以小苍头往来衢婺山水间人不见其有所赍旅中之费未尝有乏絶竟不知为何术倦游而休泊然而亡遂葬于衢之龙游鸡鸣山原有朱晖徳明者龙游人也久从先生游得其星厯之学因获受是书而晖亦以占天名家晖既没其门人同里章浚深惧冺灭无传亟正其舛讹刻于文梓而来征濂为之序濂闻天官之说厯代所歩必微有弗同盖欲随时考验以合于天运而已自唐涉宋其法寖精至元为尤密耶律文正王楚材以金大明律后天乃损节气之分灭周天之杪去交终之率治月转之余以至两曜五行后先出没皆有以研穷之而正其失且以西域与中国地里相去之远立为里差以增损之名曰西征庚午元厯可谓无遗憾者矣已而许文正公衡王文肃公恂太史令郭公守敬复与南北日官陈鼎臣邓元麟等徧参累代厯法重测日月星辰消息运行之变酌取中数以为厯本即所定授时厯厯经厯议二书犹存可考证弗诬也君子谓当世所推步者皆二三大儒会其精神博其见闻备其仪像而后能造其精微今先生值屋书有禁之时又独处大江之南且无所谓观天之器其所著书徃徃与诸公脗合而无间者虽絶伦之识有以致之诚以人心之理本同故皆相符而无南北之异也抑予闻西域远在万里之外元既取其国有扎玛里廸音者献万年厯其测候之法但用十二宫而分为三百六十度至于二十八宿次舍之说皆若所不闻及推日月之薄食颇与中国合者亦以理之同故也呜呼四海内外凡圆颅方趾之民其心皆同其理皆不殊也岂特占天之事为独然哉先生之易已亡于兵烬所著兵家书暨神仙方技之言亦不存其所存者仅止此而已当与厯经并行无疑濂故特叙先生之事于篇首使读者知先生之学通乎天人庶几相与谨其传焉

　　心学渊源録序【薛甲】

　　夫人具耳目口鼻四肢百骸以成形而心涵其中以为耳目口鼻四肢百骸之主耳目口鼻四肢百骸之有所知觉者皆心也心无不在者也心与耳目口鼻四肢百骸并列于形独以知觉之能而耳目口鼻四肢百骸待之以成其用则耳目口鼻四肢百骸之所以可贵者心为之也人有是形即有是心形以心贵故以心属之人而命之曰人心人外无心也心一人也然心能以知觉成耳目口鼻四肢百骸之用而知觉不能使耳目口鼻四肢百骸之用之得其当耳目口鼻四肢百骸之用之得其当者道为之也人有是心即有是道心以道贵故以道属之心而命之曰道心道外无心也心一道也是道也具于中则谓之道发于外则谓之中心之有道犹木之有根而中其枝也言根则枝有可信不待发于枝而后知之言道则中有可信亦不待发于中而后知之也以其可信故谓之允执允执其中者治天下之道也尧以之授舜明治天下之道在于心也而心学未之及也至舜授禹益以三言曰人心惟危道心惟微惟精惟一而心学备矣心之有学何也所以明执中之要也盖中虽寓于道道虽寓于心而心则有形也形而非道则不能以自立而物得以诱之形为物诱人不成其为人矣人而非人将与物同不亦危乎故曰人心惟危然人心惟危至于道义所在则有藏于寂然之中发于卒然之顷而不可遏者如孩提而知爱见孺子入井而有怵惕之心此心之萌扩之可以配天地充之可以保四海有不知其所自来者此乃帝降之衷人所同具不可以知知不可以识识者也以其渊深而不可测微妙而不可以形囿故曰道心惟微危之中而有微者存焉则形有所恃危者不至于危矣夫人同此心心同此道宜人皆可以为圣人而卒莫能至者何也有此心而不能精也精之为言不以思虑杂之之谓也思虑不杂则心与道一并其形而忘之如舜之封山浚川治厯明时诛四凶举元恺无所不为而曰无为非不为也为者其心不为者其道也有为而无为者也文王处明夷之时终身悄悄无所不忧而曰无忧非不忧也忧者其心不忧者其道也有心而无心者也有心而无心有为而无为道用而心不用夫是之谓精精则不二而一于道矣心一于道则虽不言中而中之理已得允执之要在是矣是谓贞吉悔亡是谓何思何虑殊途同归而一致百虑此心学渊源所自来也尧舜禹汤文武之君以此治天下皋陶伊傅周召之臣以此相天下孔子以此师天下颜曾思孟之徒以此而继其传其道一也未有二之者也自圣贤不作学者无所折衷各以意见之私窃窥圣学意见所在千绪万端惟其所是各自为说不合不公而道术遂为天下裂盖有窃附于吾儒之无而欲絶物以求之者不知吾儒之无有而无者也无待有而显者也离有言无则无无所寓矣弃君臣絶父子而漠然无情以是言无尚可以为心乎此离有于无之失也又有窃附于吾儒之有而欲袭义以取之者不知吾儒之有无而有者也有待无而成者也离无言有则有失其原矣弃根本崇枝叶而虚伪日长以是言有尚可以为道乎此离无于有之失也间有知二氏之非而为简易之学训诂之学者虽其说自谓颖悟直截融会贯通而于徳性道学之言终有所未合内外合一之旨终有所未明则亦无以窥心学之渊源矣善学者茍有志于道必也不求速化不胶耳目惟沈潜精一之会而以吾心证之则其是其非其得其失有莫能逃吾之良知者而心学之渊源端可识矣甲自蚤岁服膺圣谟参考经传间有所得笔之简端妄意撰次成书以就正有道而暮景侵寻终莫之能逮也爰遂裒集所言而附鄙见于此以为心学渊源録云渡河之筏不弃朽株后之君子倘有与我同志者当不以是罪余而谅余之心可也

　　巽峰林侯口义序【唐顺之】

　　有逐末之学而后有反本之论盖有执器而无得者论者曰盍反而求之乎道虽然未若即器而道之为至也有稽古而无得者论者曰盍反而求之乎今虽然未若即古而今之为至也有滞经而无得者论者曰盍反而求之乎心虽然未若即经而心之为至也孔子不云乎兴于诗立于礼夫诗之咏歌礼之数度岂非所谓器而诗礼之为经也岂非所谓古也哉试尝观之心之不能离乎经犹经之不能离乎心也自吾心之无所待而忽然有兴则诗之咏歌闗■〈日隹〉猗那之篇已随吾心而森然形矣是兴固不能离乎诗矣然自其读诗而有得也未尝不恍然神游乎闗雎猗那之间相与倡和乎虞廷周庙而不知肤理血脉之融然以液也则是学诗之时固已兴矣非既学诗而后反求所以兴也自吾心之无所待而忽然有立则礼之数度玉藻曲礼之篇已随吾心而森然形矣是立固不能离乎礼矣然自其读礼而有得也未尝不恍然神游乎玉藻曲礼之间相与揖让乎虞廷周庙而不知肤理血脉之肃然以敛也则是学礼之时固已立矣非既学礼而后反求所以立也安得以寓于篇者之为经而随吾心森然形者之不为经耶故即心而经是已安得以无所待者之为吾心而有所待而融然以液与有所待而肃然以敛者之不为吾心耶故即经而心是已然则何末非本而又何所逐耶何本非末而又何所反耶虽然善学者一之不善学者二之非独今日然也在孔孟之门亦或不免于二之矣子夏传诗传礼后世训诂家宗之子夏非训诂也然已权舆乎训诂矣圣人惧其滞而无得也而曰女为君子儒君子者务本之谓也子贡求性与天道于文章之外圣人惧其离而无得也而曰一以贯之言文章即性与天道也今之为形声文字训诂之学者皆是矣君子惧其滞而无得也为之说曰盍反而求之乎心也此所谓有逐末之学而后有反本之论者也而学者缘此遂以为必絶去形声文字与训诂求之窈窈冥冥而后可以为至道二者本末则必有分矣然而皆圣人之所不与哉林侯口义者侯之与二三子所以讲于六经孔孟之书者也林侯苦节而不以矫世峻行而不以矜俗其志务于反躬以求尽乎精微而于古人形声文字之间乃索之如此其密其析之如此其详嘻吾知其不为滞也其殆有见于道器古今之不二也乎虽然吾犹惧二三子之二之也二三子试致诚而求之黙识吾灵知灵觉之本体于羣居诵习之中融然以液否耶肃然以敛否耶是融然而肃然者在心耶在经耶在心也则何待乎经在经也则何感乎心是心与经一者耶二三子可以即此而自得之矣而又何窈窈冥冥之求哉或曰今之为形声文字训诂之学者皆是也子颛颛焉若恐二三子之离而去之何也曰本末则必有分矣二之皆敝也且夫滞经之敝浅而着离经之敝深而微滞经之敝惟固陋者而溺于此离经之敝虽疏通者或不免溺焉吾举其深而微而二三子乃或昧于其浅而着吾欲使二三子不溺于疏通之士之所溺而二三子乃或不免溺于固陋之士之所溺则非余之所敢知也而亦非林侯之所知也于是口义刻既成丹徒李令来请序序之

　　余冬序録序【何孟春】

　　魏董遇好读书其从学者渴无日遇言当以三余冬岁之余夜日之余阴雨时之余昔宁越问其友何为而可以免耕稼之苦其友曰莫如学学三十年则可以免越请用十五岁人将休吾不休人将卧吾不卧学十五岁而周威公师之越盖以日以时之余而自力者汉东方朔上书髙自称誉三冬文史足用生在幼悟时已如此晋皇甫谧自言家贫昼则愍于作劳夜则甘于疲寐三时之务巻帙生尘箧不解缄唯季冬末纔得一旬学或兼夜寐或不觉日夕可知北齐李铉家亦素贫常春夏务农冬乃入学三冬不畜枕每睡假寐而已士安暨宝鼎于日之余时之余盖有不暇及乎力学者矣春也少而仕宦俸足自资虽鞅掌王务然未必无三余之隙而性顾慵惰比当开卷辄怅然止嘉靖甲申因言事调官南部干局稍闲乃理旧稿乙酉冬闰既稡有成帙又明年得养病归山林益多长晷四体不勤此心难恕明年乃命儿子仲方取旧稿而编辑之岁亦适丁戊子冬闰夫予之为学犹是闰尔帙成六十余巻以岁阳为序遂题曰余冬序録比诸昔贤岁之余春已不能不失之虚度而况于以日以时乎存此者庶几后生之来问者可备谈助且可代予病中此相告云

　　谕塾编序【许应元】

　　谕塾编一巻督学叶公所辑以谕塾童子童子师者自学废闾党庠术之敎不兴慈让恭敬婣睦孝弟之风希缺寥絶吏治迂阔其事茍以为声名不闻有所劝警而笃行之夫仁义陵迟刑辟滋多断僇日有而罣误不止靡上之风炽犷诈之俗成非独其情之乐祸害而恶安利也孩穉所习耳目所闻覩渐摩使之然也夫粤之为鏄燕之函秦之庐胡之为弓车也岂独其土性良哉幼而习之壮而衣食之虽欲不良为之不可得也夫人之为善恶者亦若是尔在所常习而已鄙谚有之揉桑自小然则童子之敎岂细故哉岂细故哉夫惟睹于深微可以语昭旷三复公之编予为颜忸怩不宁审已之治其能达于斯乎聊因以着其大都云尔

　　苑洛先生志乐序【杨继盛】

　　世之谈经学者必称六经然五经各有专业而乐则灭絶无传论治法者必对举礼乐然议礼者于天秩不易之外犹深求立异可喜之说至于乐则废弃不讲全徳之微风俗之敝恒必繇之良可悲夫然律吕与天地相为终始方其隠而未彰也天既生哲人以作之则于其既晦也天忍任其湮没已乎阐明之责盖必有所寄者先生自做秀才时便抱古乐散亡之忧当其岁试藩司闻诸督学虎谷王公云律吕之学今虽失传然作之者既出于吾人则在人亦无不可知之理特未有好古者究心焉耳先生于是惕然省察退而博极羣书凡涉于学者无不参考其好之之专虽发疽寻愈不知也既而得其说矣于是有直解之作然作用之实未之悉也自是苦心精思或脱悟于载籍之旧或神会于心得之精或见是于羣非之中若天有所启其衷者终而观其深矣于是有志乐之作曰志云者先生自谦之谓也非徒志而已也是故律生声钟生律马迁着之矣而律经声纬之递变体十用九之明示则未之及也围九分积八百一十分班固着之矣而员管分方旋宫环转乗除规圆之图则未之及也六十调八十四声蔡沉着之矣而起调则例及正变全半子倍之交用调均首末长短相生之互见则未之及也六变八变九变之用周礼载之矣而以黄锺祀天神以蕤宾祭地祗以太簇享人鬼一造化之自然以黄锺一均之备布之于朝廷宫闱实古今之絶唱则又有出乎周礼之外者也宏纲细目一节万变信手拈来触处皆合乐之为道尽于是矣志云乎哉其于先儒世儒之图论备録不遗者是固先生与善之心然亦欲学者考见得失焉耳方其始刻之日九鹤飞舞先生之庭者久之识者以为是书感通所致观仰秣出聴之说则鹤之来舞也固宜而其得乐之正也此非其明验矣乎昔人谓黄帝制律吕与伏羲画卦大禹叙畴同功然卦画得程朱数子而始着律吕得先生是书而始明则其功当不在数子下岂曰小补云乎呜呼太和在成化宇宙间故先生所繇生太和在弘治宇宙间故是书所繇始太和在嘉靖宇宙间故是书所繇成则其作诚不偶然也后之有志于乐者茍能讲求而举行之则太和将在万世之宇宙而先生之功至是而益大矣然不苦心以求之何以知是书之正不得其说而精之又何以知盛之言不为阿私也哉噫盛不敏虽学之而未能也讲求之责深有望于同志君子云

　　蔡虚斋先生密箴后序【王锡爵】

　　今御史中丞詹汝钦氏既为其乡先生蔡文庄公疏请得追谥因刻其密箴以传而问序不佞久之未得其说也一日忽记为史官时少保赵文肃先生间呼与讲学而不应先生曰子薄讲学乎不佞谨对曰小子何敢然是故恶夫以气禀嗜欲驾学问而行显密不相权者先生曰何谓显何谓密曰胜人之谓显自胜之谓密语未终而先生起跃然曰孺子可敎已当时窃自喜年少见一斑骤而得先生肯语已涉学游世迨今二十年始大悟其向者言密之粗也夫密箴言自立言自反言自爱不言自胜其条五十大抵皆独坐独卧时以治心养气去妄去矜为黙而寡过之行无胜术也故汝清自呼小人自詈哓哓嘐嘐自戒老自悔博自危知胜之为害也盖蔡先生没而其行世之书止于解经图说为后生嚆矢乃世鲜传其密箴而当时相与标立门户纵辩自矜之士其书洸洋可喜学者至今师宗之然此乃胜义非密义也胜义可以屈君子密义可以愧小人而世之降而趋也与其使君子屈不若使小人愧夫愧心生于已之不胜知不胜乃可以言为已而胜者非已也少以用壮胜辨以御讷胜躁以饰静胜天下之事一入胜即不属之已故自予小子之读密箴也请终身不敢言胜人亦请终身不敢言自胜

　　弇州读书后序【陈继儒】

　　读书后者王元美先生晩季所撰四部藁续藁所未载也初刻续藁时其间多所放失偶有卖饧者束残书置担头取视之则先生诗文数巻及读书后在焉王冏伯得之惊喜刻曰附集藏于家海内学士大夫不能数数见也许仲谦曰此弇州生平极得意之作但恨缮写多讹甚则有数行后先颠倒舛错者一日得王闲仲校正善本仲谦喜跃请以孤行之人间而因拈前四部中读书后附焉陈子曰先生批驳释道两藏尤竒玮宏博此独非书后类乎仲谦乃与予重加参订共得若干巻而先生之碎璧残玑收拾无遗矣初先生遭家讳后日与敬美次公读书万巻楼如所谓士衡住东头士龙住西头者已召起扬歴中外纳郧节远近贽文征文者无虚岁宾客觞咏无虚晷犹时时手一编见之论著至于戢身靖庐誓扫笔研而翻阅两藏经矻矻丹铅如故也先生慧眼辨才与妙观詧智皆事事第一且栽培之以国宪家猷熏染之以交游■〈悉，耳代心〉见积习之以新陈岁月试取少年晩年读书后互味之觉徃时跌宕纵横标新领异如织锦而问天孙食肉而问禁脔虽眩目爽口或出于偏师取胜者有之至是霜降水落鉴空衡平奏刀必中觚发矢必中的抓搔必中痛痒断案一新精彩万变非笔随人老盖识随人老也先生尝谓余诗文闗键出一字如狱吏平反置一语如兵家律令推而至于读书法亦然若书生轻于立论论议驰骋大放厥辞尝有骤发之数十年前而惭悔于数十年后者即欲追取更窜一两字迄不可得夫未能使自已解頥而乃欲使古人唯唯心服无是理也宋尤延之手録古书即子弟诸女亦令抄写视中秘且过之而皆不传濡须秦氏为金部员外郎奏请田宅文籍不许子孙分割而竟不知零落何所今先生论著大约如吕氏读书记及鼌氏读书志每终篇标其大指以备遗忘而先生精确过之其牙籖万轴虽未必一一无恙而糟粕去神髓存则身后之书籍若存若亡奚足论哉闲仲为先生小阮校阅精确最得真传仲谦太常次公孙婿也尤娴于琅琊王氏一家言谓四部若大海水而读书后则又海中之贝阙珠宫也巻帙不苦浩繁而学者得未曾有即以此孤行人间足矣

　　文章辨体彚选巻三百十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百十四

　　（明）贺复征 编

　　○序三十四

　　说文解字序【汉许慎】

　　古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地视鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事庶业其繁饰伪萌生黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察葢取诸夬夬扬于王庭言文者宣教明化于王者朝廷君子所以施禄及下居德则忌也仓颉之初作书葢依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孳乳而浸多也着于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者书成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰会意会意者比类合谊以见指撝武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或异至孔子书六经左丘明述春秋传皆以古文厥意可得而说其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害已而皆去其典籍分为七国田畴异畮车涂异轨律令异法衣冠异制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰歴篇太史令胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经书涤除旧典大发隶卒兴役戍官狱职务繁初有隶书以趣约易而古文由此絶矣自尔秦书有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有草书尉律学僮十七已上始试讽籀书九千字乃得为吏又以八体试之郡移太史并课最者以为尚书史书或不正辄举劾之今虽有尉律不课小学不修莫达其说久矣孝宣时召通仓颉读者张敞从受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时征礼等百余人令说文字未央廷中以礼为小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇凡仓颉以下十四篇凡五千三百四十字羣书所载略存之矣及莽新居摄使甄丰等校文书之部自以为应制作颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书即小篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也四曰佐书即秦隶书五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫书所以书幡信也壁中书者鲁恭王壊孔子宅而得礼记尚书春秋论语孝经又北平侯张苍献春秋左氏传郡国亦往往于山川得鼎彝其铭即前代之古文皆自相似虽叵复见逺流其详可得略说也而世人大共非訾以为好竒者也故诡更正文乡壁虚造不可知之书变乱常行以耀于世诸生竞说字解经諠称秦之隶书为仓颉时书云父子相传何得改易猥曰马头人为长人持十为斗虫者屈中也廷尉说律至以字断法苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆不合孔子古文谬于史籀俗儒鄙夫翫其所习蔽所希闻不见通学未尝覩字例之条怪旧埶而善野言以其所知为秘妙究洞圣人之微指又见仓颉篇中幼子承诏因号古帝之所作也其辞有神仙之术焉其迷误不谕岂不悖哉书曰余欲观古人之象言必遵修旧文而不穿凿孔子曰吾犹及史之阙文今亡矣夫葢非其不知而不问人用已私是非无正巧说衺辞使天下学者疑葢文字者经术之本王政之始前人所以垂后后人所以识古故曰本立而道生知天下之至赜而不可乱也今叙篆文合以古籀博采通人至于小大信而有证稽譔其说将以理羣类解谬误晓学者达神恉分别部居不相杂厕万物咸观靡不兼载厥谊不昭爰明以谕其偁易孟氏书孔氏诗毛氏礼周官春秋左氏论语孝经皆古文也于其所不知葢阙如也
　　叙曰此十四篇五百四十部九千三百五十三文重一千一百六十三解说凡十三万三千四百四十一字其建首也立一为端方以类聚物以羣分同牵条属共理相贯杂而不越据形系聨引而申之以究万原毕终于亥知化穷冥于时大汉圣徳煕明承天稽唐敷崇殷中遐迩被泽渥衍沛滂广业甄微学士知方探赜索隠厥谊可传粤在永元困顿之秊孟陬之月朔日甲申曾曾小子祖自炎神缙云相黄共承高辛太岳佐夏吕叔作藩俾侯于许世祚遗灵自彼徂召宅此汝濒窃卬景行敢涉圣门其弘如何节彼南山欲罢不能既竭愚才惜道之味闻疑载疑演赞其志次列微辞知此者稀倘昭所尤庶有达者理而董之

　　画山水序【晋宗炳】

　　圣人含道应物贤者澄懐味像至于山水质而有趣灵是以轩辕尧孔广成大隗许由孤竹之流必有崆峒具茨■〈艹〈豸页〉〉姑箕首大蒙之游焉又称仁智之乐焉夫圣人以神法道而贤者通山水以形媚道而仁者乐不亦几乎余眷恋庐衡契阔荆巫不知老之将至愧不能凝气怡身伤跕石门之流于是画像布色构兹云岭夫理絶于中古之上者可意求于千载之下旨微于言象之外者可心取于书策之内况乎身所盘桓目所绸缪以形写形以色■〈豸页〉色也且夫昆仑山之大瞳子之小迫目以寸则其形莫覩迥以数里则可围于寸眸诚由去之稍阔则其见弥小今张绢素以远暎则昆仑之形可围于方寸之内坚划三寸当千仞之高横墨数尺体百里之迥是以观画图者徒患类之不巧不以制小而累其似此自然之势如是则嵩华之秀玄牝之灵皆可得之于一图矣夫以应目会心为理者类之成巧则目亦同应心亦俱会应会感神神超理得虽复虚求幽岩何以加焉又神本亡端栖形感类理入影迹诚能妙写亦尽诚矣于是闲居理气拂觞鸣琴披图幽对坐究四荒不违天励之藂独应无人之野峰岫嶤嶷云林森眇圣贤暎于絶代万趣融其神思余复何为哉畅神而已神之所畅孰有先焉

　　四体书势序【卫恒】

　　昔在黄帝创制造物有沮诵苍颉者始作书契以代结绳葢覩鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰会意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也夫指事者在上为上在下为下也象形者日满月亏肖其形也形声者以类为形配以声也会意者止戈为武人言为信也转注者以老为考也假借者数言同字其声虽异文意一也自黄帝至三代其文不改及秦用篆书焚烧先典而古文絶矣汉武帝时鲁共王壊孔子宅得尚书春秋论语孝经时人以不复知有古文谓之科斗书汉世秘藏希得见之魏初传古文者出于邯郸淳恒祖敬侯写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得策书十余万言案敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一巻论楚事者最为工妙恒窃说之故竭愚思以赞其美愧不足厕前贤之作冀以存古人之象焉昔周宣王时史籀始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书者也及平王东迁诸侯力政家殊国异而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罢不合秦文者斯作苍颉篇中车府令赵髙作爰歴篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所谓摹印也六曰鸟书所以书幡信也及许慎撰说文用篆书为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏宝器铭题皆诞书也汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精宻闲理不如淳也秦既用篆秦事繁多篆字难成即令隶人佐书曰隶字汉因行之独符印玺幡信题署用篆隶书者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师冝官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观者以雠酒讨钱足而灭之每书輙削而焚其柎梁鹄乃益为版而饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有锺胡二家为行书法俱学之于刘徳升而锺氏少异然亦各有巧今大行于世汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏杀字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结字小疎弘农张伯英者因而转精甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑下笔必为楷则号忩忩不暇草书寸纸不见遗至今尤寳其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英又有姜孟颍梁孔达田彦和及韦仲将之徒皆伯英弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故英自称上比崔仲不足下方罗赵有余河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也

　　观公孙大娘弟子舞剑器行序【唐杜甫】

　　大歴二年十月十九日夔州别驾元特宅见临颍李十二娘舞剑器壮其蔚跂问其所师曰余公孙大娘弟子也开元三载余尚童稚记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱浏漓顿挫独出冠时自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉晓是舞者圣文神武皇帝初公孙一人而已玉貌锦衣况余白首今兹弟子亦匪盛颜既辨其由来知波澜莫二抚事慷慨聊为剑器行昔者吴人张旭善草书书帖数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器自此草书长进豪荡感激即公孙可知已

　　序棋【栁宗元】

　　房生直温与予二弟游皆好学予病其确也思所以休息之者得木局隆其中而规焉其下方以直置棋二十有四贵者半贱者半贵曰上贱曰下咸自第一至十二下者二乃敌一用朱墨以别焉房于是取二毫如其第书之既而抵戏者二人则视其贱者而贱之贵者而贵之其使之击触也必先贱者不得已而使贵者则皆栗焉惛焉亦鲜克以中其获也得朱焉则若有余得墨焉则若不足余谛睨之以思其始则皆类也房子一书之而轻重若是适近其手而先焉非能择其善而朱否而墨之也然而上焉而上下焉而下贵焉而贵贱焉而贱其易彼而敬此遂以逺焉然则若世之所以贵贱人者有异房之贵贱兹棋者欤无亦近而先之耳有果能择其善否者欤其敬而易者亦从而动心矣有敢议其善否者欤其得于贵者有不气扬而志荡者欤其得于贱者有不貌慢而心肆者欤其所谓贵者有敢轻而使之者欤所谓贱者有敢避其使之击触者欤彼朱而墨者相去千万不啻有敢以二敌其一者欤余墨者徒也观其始与末有似棋者故序

　　重修说文序【宋徐铉】

　　臣徐铉等奉诏校定许慎说文十四篇并序目一篇凡万六百余字圣人之旨葢云偹矣稽夫八卦始画万象既分则文字为之大辂载籍为之六辔先王教化所以行于百代及于物之功与造化均不可忽也虽复五帝之后改易殊体六国之世文字异形然犹存篆籀之迹不失形类之本及暴秦苛政散隶聿兴便于末俗人竞师法古文既絶讹伪日滋至汉宣帝时始命诸儒修仓颉之法亦不能复故光武时马援上疏论文字之讹谬其言详矣及和帝时申命贾逵修理旧文于是许慎采史籀李斯扬雄之书博访通人考之于贾逵作说文解字至安帝十五年始奏上之而隶书行之已久习之益工加以行草八分纷然间出返以篆籀为竒怪不复经心至于六籍旧文相承传写多求便俗渐失本原尔雅所载草木鱼鸟之名肆意増益不可观矣诸儒传释亦非精究小学之徒莫能矫正唐大歴中李阳冰篆迹殊絶独冠古今自云斯翁之后直至小生此言为不妄矣于是刻定说文修正笔法学者师慕篆籀中兴然颇排斥许氏自为臆说夫以师心之见破先儒之祖述岂圣人之意乎今之为字学者亦多从阳冰之新义所谓贵耳贱目也唐末丧乱经籍道息皇宋膺运二圣继明人文国典粲然光被兴崇学校登进羣才以文字者六艺之本固当率由古法乃诏取许慎说文解字精加详校垂宪百代臣等愚陋敢竭所闻葢篆书湮替为日已久传写说文者非其人故错乱遗脱不可尽究今以集书正副本及羣臣家藏者备加详考有许氏注义序例中所载而诸部不见审知漏落悉从补録复有经典相承传写及时俗要用而说文不载者承诏附益之以广篆籀之路亦皆形声相从不违六书之义者其间说文具有正体而时俗讹变者则具于注中其有义理乖舛违戾六书者并序列于后俾夫学者无或致疑大抵此书务援古以正今不狥今而违古若乃高文大册则宜以篆籀着之金石至于常行简牍则艹隶足矣又许慎注解词简义奥不可周知阳冰之后诸儒笺述有可取者亦复附益犹有未尽则臣等粗为训释以成一家之学时未有反切后人附益互有异同孙愐唐韵行之已久今并以孙愐音切为定庶夫学者有所适从食时而成既异淮南之敏县金于市曽非吕氏之精尘渎圣明若临冰谷谨上

　　良方序【沈括】

　　予尝论治病有五难辨疾治疾饮药处方别药此五也今之视疾者惟候气口六脉而已古之人视疾必察其声音颜色举动肤理情性嗜好问其所为考其所行已得其大半而又徧诊人迎气口十二动脉疾发于五脏则五色为之应五声为之变五味为之偏十二脉为之动求之如此其详然而犹惧失之此辨疾之难一也今之治疾者以一二药书其服饵之节授之而已古之治疾者先知阴阳运歴之变故山林川泽之窍发而又视其老少肥瘠贵贱居养性术好恶忧喜劳逸顺其所宜违其所不宜或药或火或刺或砭或风或液矫易其故常捭摩其性理搏而索之投机顺变间不容发而又调其衣服理其饮食异其居处因其情变或治以天或治以人五运六气冬寒夏暑旸雨电雹鬼灵厌蛊甘苦寒暑之节后先胜复之用此天理也盛衰强弱五脏异禀饮食异好循其所同察其所偏不以此一形彼不一不以一人例此众人此人事也言能不传之于书亦不喻之于口其精过于承蜩其察甚于刻棘目不舍色耳不失声手不释脉犹惧其差也授药遂去而希其十全不其难哉此治疾之难二也古之饮药者煮炼有节饮啜有宜药有可以久煮有不可以久煮者有宜炽火有宜温火者此煮炼之节也宜温宜寒或缓或速或乗饮食喜怒而饮食喜怒为用者有违饮食喜怒而饮食喜怒为敌者此饮啜之宜也而水泉有美恶操药之人有勤惰如此而责药之不效者非药之罪也此服药之难三也药之单方为药之单用为难知世之处方者以一药为不足又以众药益之殊不知药之有相使者有相反者有相合而性异者方书虽有使佐畏恶之性而古人所未言人情所不测者庸可尽哉如酒之于人有饮之踰石而不乱者有濡咳则颠眩者漆之于人有终日抟洒而无害者有触之则疮烂者焉知他药之于人无似此异者此禀赋之异也南人食猪鱼以生北人食猪鱼以病此风气之异也水银得硫黄而赤如丹得矾石而白如雪人之欲酸者无过于醋茍以醋为未足又益之以枨二酸相济宜甚酸而反甘巴豆善利也以巴豆之利为未足而又益之以大黄则其利反折蟹与柿尝食之而无害也二物相遇不旋踵而呕此色为易见味为易知呕利为大变故人人知之至于相合而之他藏致他疾者庸可易知邪如乳石之忌参术触者多死至于五石散则皆用参术此古人处方之妙而世人或未谕也此处方之难四也医诚艺也方诚善也用之中节也而药或非良其奈何哉橘过江而为枳麦得湿而为蚁雀踰岭而黑鸜鹆踰岭而白月亏而蛙蛤消露下而蚊喙庁此形气之易知者也性岂独不然乎予观越人艺茶畦稻一沟一垄之异逺不能数步则色味顿殊况药之所生秦越燕楚之相远而又有山泽膏瘠燥湿之异禀岂能物物尽其所宜又素问说阳明在天则花实戕气少阴在泉则金石失理如此之论采掇者固未尝恤也抑又取之有早晩藏之有良苦风雨燥湿动有槁暴今（阙）

　　熙宁字说序【王安石】

　　文者竒偶刚柔杂比以相承如天地之文故谓之文字者始于一二而生生至于无穷如母之字子故谓之字其声之抑扬开塞合散出入其形之衡从曲直邪正上下内外左右皆有义皆本于自然非人私智所能为也与夫伏羲八卦文王六十四卦异用而同制相待而成易先王以为不可忽而患天下后世失其法故三岁一同同之者一道德也秦烧诗书杀学士而于是时始变古而为隶葢天之丧斯文也不然则秦何力之能为余读许慎说文而于书之意时有所悟因序録其说为二十卷以与门人所推经义附之惜乎先生之文缺已久慎所记不具又多舛而以余之浅陋考之且有所不合虽然庸讵非天之将兴斯文也而以余赞其始故其教学必自此始能知此者则于道德之意已十九矣

　　相国寺维摩院聴琴诗序【曾巩】

　　古者学士之于六艺射能弧矢之事矣又当善其揖让之节御能车马之事矣又当善其驱驰之节书非能肆笔而已又当辨其体而皆通其意数非能布策而已又当知其用而各尽其法而五礼之威仪至于三千六乐之节文可谓微且多矣噫何其烦且劳如是然古之学者必能此亦可谓难矣然习其射御于礼习其干戈于乐则少于学长于朝其于武备固修矣其于家有塾于党有庠于乡有序于国有学于教有师于视聴言动有其容于衣冠饮食有其度几杖有铭盘盂有戒在舆有和鸾之声行步有佩玉之音燕处有雅颂之乐而非有故琴瑟未尝去其前也葢其出入进退俯仰左右接于耳目动于四体达于其心者所以养之至如此其详且宻也虽然此尚为有待于外者尔若夫三才万物之理性命之际力学以求之深思以索之使知其要识其微斋戒以守之以尽其才成其德至合于天地而后已者又当得之于心夫岂非难哉噫古之学者其役之于内外以持其心养其性者至于如此此君子所以爱日而自强不息以求至乎极也然其习之有素闲之有具如此则求其放心伐其邪气而成文武之材就道德之实者可谓易矣孔子曰兴于诗立于礼成于乐葢乐者所以感人之心而使之化故曰成于乐昔舜命夔典乐教胄子曰直而温寛而栗刚而无虐简而无傲则乐者非独去邪又所以救其性之偏而纳之中也故和鸾佩玉雅颂琴瑟之音非其故不去于前岂虚也哉今学士大夫之于持其身养其性凡有待于外者皆不能具得之于内者又皆略其事可谓简且易矣然所以求其放心伐其邪气而成文武之材就道德之实者岂不难哉此予所以惧不至于君子而入于小人也夫有待于外者予既力不足而于琴窃有志焉久矣然患其莫予授也治平三年夏得洪君于京师始合同舍之士听其琴于相国寺之维摩院洪君之于琴非特能其音又能其意者也余将就学焉故道予之所慕于古者庶乎其有以自发也同舍之士丁宝臣元珍郑穆闳中孙觉莘老林希子中而予曾巩子固也洪君名规字方叔以文学吏事称于世云

　　仁宗御书后序【陈师道】

　　人皆有所好其上胜之其次任之其下藴崇之也惟至人无好有所好者同于人也神文圣武皇帝其好之与人同其胜之与人异同以为德异以为法迩声色而欲不胜礼寳珠玉而利不胜义时游田而逸不胜度故其在位四十余年而四方百物无所损益顾好飞白书明牕净几时一为之以侈其好于是将相宗戚家有藏焉臣不知书不能颂其美而窃有所叹也凡艺不滞古则狥今滞古则舎已而就规矩狥今则略法而逐世好故其弊君臣争名而祸乱从之臣窃窥观皇帝会法而忘世会理而忘法故工拙偏正不足论也所谓有其道而进于技者王者之于艺葢如此彭城王氏世为贵将故其家有传焉其从孙万寿主簿臣有基以皇帝所书六大字以示臣臣葢望而知之也臣不知书然望而知之者臣以理得之也臣惟皇帝却天下之好而留神翰墨乃帝者之懿德来世之伟闻而臣实惧焉臣闻故老言当斯之时二府百吏内宗外姻下逮近习莫不好书夫士大夫阿主之好而为书未害于政而臣惧小人因书以进也故君子于其所好又有慎焉臣惟皇帝之知此故世无其传而臣之愚不得不惧也

　　锺鼎篆韵序【元熊来】

　　锺鼎篆韵自琱戈钩带及凡碑刻古篆皆在焉称锺鼎贵彝器也考工记金有六齐一曰锺鼎之齐此锺鼎之称所从始鲁铸林锺臧武仲论所以作彝器杜氏专言锺鼎故祀器之欵通曰彝俯为锺卭为鼎乃彝器之大者器必有文以传逺若鼎盘量铭于经可见已自仓颉象形推类由是形声相推而文字生焉周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书秦法贵其国字孔氏及秦博士各藏之屋壁济南口授犹可寻声得字安国为隶古定科斗书遂絶矣观汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其欵识者壁书半已诵传既曰定其可知又曰时人无能知果不可知则隶书何凭直废古从俗尔后日汉求古文遂不复可得削刓简朽乃不如近代纸墨之传易于流布唐初盛临摹始有以楮榻碑碣为墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼔延陵季子之墓篆石泐而墨传然犹未有能摹锺鼎之欵者皇佑始命太常摹歴代器欵为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕考録渐广宣和以后为书遂多博古图之外有晏慧开蔡天启赵明诚荣咨道董彦逺以至黄伯思翟耆年薛尚功诸家相继论述彝鼎古器亦多出政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆于时器欵未备其间锺鼎字文缺略颇泛取俗书以备竒字亦未以锺鼎名也政和中王楚作锺鼎篆韵矣薛氏承龙眠之旧图其帖始于琱戈因王楚之成书其韵谓之重广乙卯癸亥一再脱稿宜无遗字而帖之所载韵或缺焉商锺有释文韵则曰无音释石鼓已载帖韵则无取鼔自韦韩过于称许适滋羣疑翟氏评周宣遗迹亟称吉日碑而疑鼔刻于维字疑其不类古欵于以可疑其意不逮笔于柳帛君庶等字疑其促长引短以取称夹漈疑秦篆茌平马氏疑宇文周所为然此以论篆非论韵也今为篆韵复安问此固以多文为富耳旧刻夏薛诸韵临移失真昔人所以叹烟墨而悲纸竹也临江杨信父参订旧字博采金石竒古之迹益以奉符党氏韵补夏薛所未收征予为序其篆则夏商周秦之篆而韵则唐韵也姑以是记字尔钿金戈带之文一时也夹锺昭铃之刻又一时也由古篆下迄斯氷有不可比而同之者亦有籀古错落散在召陵公乗之书或古文阅世而后出或后人仿古而近似审而用之存乎其人矣或曰锺鼎韵之作以备篆刻字文尔刻符摹印亦书学之一家马援不守章句而好论篆文当其拜伏波将军也上书言臣所假伏波将军印文伏字大外向又言成皋令印皋字从白下羊丞印四下羊尉印白下入入下芈即一县长吏印文不同非所以为信事下大司空正郡国印章今按伏旁从犬能无外向之笔皋非从羊是乃谐声之字记东观者未有一言以辩之印文职在司空掌以少府犹或讹异况于香奁家记铜龟私印高平刻鹊瑞之章元晖奉虎儿之字私志姓字者葢不可胜纪若啸堂所录其来久矣欧阳公平生惟一字记名后儒求多焉人之好古者鲜矣于记姓名则或好古篆抑好而不能察不如其不知好者也自玉篇起说文弃俗书易籀学废岂惟字书哉音释行世而诗书易不复存古音韵略试士而字音不复通古韵古学虽不止字书辟如剖竹由末而至本是或一道也尝叹汉法试吏人诵史籀之书童习仓颉之教字学犹近古也汉求能读古字者必征齐人以所闻伏生可以考论传称山东大师能言尚书齐语相授也孝宣命张敞受齐学遂能读鼎刻以致通显京兆余暇遑及古书无以大其师传杜邺从敞子吉得绪余亦以小学名家至于张敞受学所征之师史乃逸其姓名谩曰齐人而已每阅汉史未尝不为斯人叹今信父有力于篆韵盍书其名氏无若其人然信父名銁以字行

　　伤寒会要序【元好问】

　　往予在京师闻镇人李杲明之有国医之目而未之识也壬辰之兵明之与予同出汴梁于聊城于东平与之游者六年于今然后得其所以为国医者为详葢明之世以赀雄乡里诸父读书喜宾客所居竹里名士日造其门明之幼岁好医药时易州人张元素以医名燕赵间明之捐千金从之学不数年尽得其业家既冨厚无事于技操有余以自重人不敢以医名之大夫士或病其资性髙謇少所降屈非危急之疾有不得已焉者则亦未始谒之也大槩学于伤寒痈疽眼目病为尤长伤寒则着会要三十余万言其说曰伤寒家有经禁时禁病禁此三禁者学医者人知之然亦顾所以用之为何如耳会要推明仲景朱奉议张元素以来备矣见证得药见药识证以类相从指掌皆在仓猝之际虽使粗工用之荡然如载司南以适四方而无问津之惑其用心博矣于他病也以古方为胶柱本乎七方十剂之说所取之药特以意増损之一剂之出愈于托宻友而役孝子他人葢不能也北京人王善甫为京兆酒官病小便不利目睛凸出腹胀如皷膝以上坚硬欲裂饮食且不下甘淡渗泄之药皆不效明之来谓众医言疾深矣非积思不能处我归而思之夜参半忽揽衣而起曰吾得之矣内经有之膀胱者津液之府必气化乃出焉渠辈已用渗泄之药矣而病益甚是气不化也启玄子云无阳者阴无以生无阴者阳无以化甘淡渗泄皆阳药独阳无阴欲化得乎明日以羣阴之剂投不再服而愈西台掾萧君瑞二月中病伤寒发热医以白虎投之病者面黒如墨本证遂不复见脉沈细小便不禁明之初不知用何药也及诊之曰此立夏以前误用白虎之过得无已投白虎耶白虎大寒非行经之药正能寒腑脏不善用之则伤寒本病隠曲于经络之间或更以大热之药捄之以苦阴邪则他证必起非所以捄白虎也有温药之升阳行经者吾用之有难者云白虎大寒非大热何以捄君之治奈何明之曰病隠于经络间阳不升则经不行经行则本证见矣本证又何难焉果如其言而愈魏邦彦之夫人目翳暴生从下而上其色緑肿痛不可忍明之云翳从下而上病从阳明来也緑非五色之正殆肺与肾合而为病耶乃就画工家以墨调腻粉合而成色谛视之曰与翳色同矣肺肾为病无疑矣乃泻肺肾之邪而以入阳明之药为之使既效矣而他日病复作者三其所从来之经与翳色各异乃复以意消息之曰诸脉皆属于目脉病则目从之此必经络不调经不调则目病未已也问之果然因如所论而治之疾遂不作冯内翰叔献之侄栎年十五六病伤寒目赤而顿渴脉八九至医欲以承气下之已煮药而明之适从外来冯告之当用承气明之切脉大骇曰几杀此儿内经有言在脉诸数为热诸迟为寒今脉八九至是热极也而会要大论云病有脉从而病反者何也脉至而从按之不鼓诸阳皆然此传而为阴证矣趣持姜附来吾当以热因寒用法处之药未就而病者爪甲变顿服者八两汗寻出而愈陜帅郭巨济病偏枯二指着足底不能伸迎明之京师明之至以长针刺骫中深至骨而不知痛出血一二升其色如墨又且谬刺之如是者六七服药三月病良愈裴择之妇久病寒热月事不至者数年已喘嗽矣医者率以蛤蚧桂附等投之明之曰不然夫病阴为阳所搏温剂大过故无益而反害投之寒血之药则经行矣已而果然宣德侯经略之家人病崩漏医莫能效明之切脉且以纸疏其证多至四十余种为药疗之明日而二十四证减前后五六日良愈明之设施皆此类也戊戌之夏予将还太原其子执中持所谓会要者来求为序乃以如上数事冠诸篇使学者知明之之笔于书其已试之效葢如此云

　　书则序【韩明善】

　　书果有则乎书心画也短长瘠肥体人人殊未可以一律拘也书果无则乎古之学者殚精神靡岁月临模仿效终老而不厌亦必有其道矣葢书者聚一以成形形质既具性情见焉异者其体同者其理也能尽其理可以为则矣三代之时书以记事未始以点画较工拙也然而鼎彝铭志之文俯仰向背精入芒髪是岂有意于工也哉葢尽其理不能不工耳秦汉而下以书名者何可胜数尽书之理者惟锺元常王逸少数人而已其残缣败楮刓碑断碣幸存于世者皆为人所寳爱观其霞分云驶龙跳虎跃变化倐霍莫适控搏可喜可玩可怖可愕而不可测识意非法度所可拘挛徐而察之俯仰向背之理若合符契后之学者互相宪述随其所至而各有成下至黄太史米南宫书体尤纵肆而法度极森严故皆可以擅名于后世由是而降人尽事书其资善书者又好为甚髙之论以为师心自用足以成家何必为是拘拘也其形质性情跖盭昏惑前不则乎古后不足为来者则书道之中絶以是也夫今承旨赵公以翰墨为天下倡学者翕然而景从赵君仲徳尝请书法之要公谓当则古无徒取法于今人也仲徳于是取古人评书要语辑为一书名曰书则以成赵公之意而惠学者以指南也好事者将取而列诸梓仲徳俾余为之序夫书者六艺之一儒者所当事也书有自然之理理之所在学者则焉射之正也车之轨也砭剂之俞荣也是书传学者之厚幸非与仲德又谓余尝取先儒读书之法会粹为编未成成且并刻之嗟夫考古昔之言以求事物之则经籍所载尽儒者事也岂惟书哉赵君其进于是矣因并志其语于篇端

　　文章辨体彚选巻三百十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百十五

　　（明）贺复征 编

　　○序三十五

　　洪武正韵序【明宋濂】

　　人之生也则有声声出而七音具焉所谓七音者牙舌唇齿喉及舌齿各半是也智者察知之分其清浊之伦定为角征宫商羽以至于半商半征而天下之音尽在是矣然则音者其韵书之权舆乎夫单出为声成文为音音则自然协和不假勉强而后成虞廷之赓歌康衢之民謡姑未暇论至如国风雅颂四诗以位言之则上自王公下逮小夫贱隶莫不有作以人言之其所居有南北东西之殊故所发有剽疾重迟之异四方之音万有不同孔子删诗皆堪被之弦歌者取其音之协也音之协其自然之谓乎不特此也楚汉以来离骚之辞郊祀安世之歌以及于魏晋诸作曷尝拘于一律亦不过协比其音而已自梁之沈约拘以四声八病始分为平上去入号曰类谱大抵多吴音也及唐以诗赋设科益严声律之禁因礼部之掌贡举易名曰礼部韵畧遂至毫髪弗敢违背虽中经二三大儒且谓承袭之久不欲变更纵有患其不通者以不出于朝廷学者亦未能尽信唯武夷吴棫患之尤深乃稽易诗书而下逮于近世凡五十家以为补韵新安朱熹据其说以协三百篇之音识者虽或信之而韵之行世者犹自若也呜呼音韵之备莫踰于四诗诗乃孔子所删舍孔子弗之从而唯区区沈约之是信不几于大惑欤恭惟皇上稽古右文万机之暇亲阅韵书见其比类失伦声音乖舛召词臣谕之曰韵学起于江左殊失正音有独用当并为通用者如东冬清青之类亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属如斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者重刋定之于是翰林侍讲学士臣乐韶凤臣宋濂待制臣王僎修撰臣李叔允编修臣朱右臣赵埙臣朱廉典簿臣瞿庄臣邹孟达典籍臣孙蕡臣达鲁与权钦遵明诏研精覃思一以中原雅音为定复恐拘于方言无以达于上下质正于左御史大夫臣汪广洋右御史大夫臣陈宁御史中丞臣刘基湖广行省叅知政事臣陶凯凡六誊稿始克成编其音谐韵协者并之否则析之义同字同而两见者合之旧避宋讳而不收者补之注释则一依毛晃父子之旧勒成一十六卷计七十六韵共若干万言书奏赐名曰洪武正韵勅臣濂为之序臣濂窃惟司马光有云备万物之体用者莫过于字包众字之形声者莫过于韵所谓三才之道性命道德之奥礼乐刑政之原皆有系于此诚不可不慎也古者之音唯取谐协故无不相通江左制韵之初但知纵有四声而不知衡有七音故经纬不交而失立韵之原往往拘碍不相为用宋之有司虽尝通并仅稍异于类谱君子患之当今圣人在上车同轨而书同文凡礼乐文物咸遵往圣赫然上继唐虞之治至于韵书亦入宸虑下诏词臣随音刋正以洗千古之陋习猗欤盛哉虽然旋音以七音为均均言韵也有能推十二律以合八十四调旋转相交而大乐之和亦在是矣所可愧者臣濂等才识闇劣无以上承德音受命震惕罔知攸措谨拜手稽首序于篇端于以见圣朝文治大兴而音韵之律悉复于古云

　　重校汉隶字源序【宋濂】

　　隶之源何始乎曰秦皇时程邈减小篆为之便于隶佐故名曰隶书然未有点画俯仰之态故西京之世金石刻皆鲜用之至东汉时贾鲂以写三苍其法方大行勒诸碑碣者多纷纷隶书矣考洪适之所辑西京仅一二见东汉则不啻数百如是则谓之源于汉亦可也曰非汉也而秦亦非也按齐之胡公太公六世孙先秦皇四百余年后有发其临淄冡者棺上有文隠起字与汉隶正同由是而观非秦也源于周也邈则推广之耳虽然非周也曷为知非周也使临淄之棺不发孰不谓其必始于秦哉先秦皇四百年已有隶书矣又焉知先胡公四百年果无之哉去古既逺人无由稽其详尔濂窃意伏羲之画八卦即字之本源仓颉衍而为古文其五百四十言列于许慎说文每部之首葢与篆籀似无大异此固篆籀之变因之而相生岂隶书独有待于后世邪夏殷以来诸侯之国各有书其体制或殊或一或可辨或不可辨然亦不越乎六书甚若沿袭为之而略加变通者隶与篆籀虽微有不同疑其间出于古文之后各以其名为家或自业之精者相传耳不然许慎尝病当世学者称秦之隶书为仓颉时书其虚称邪抑亦别有所本邪濂皆不敢必其然也同姓宋君季子博学笃行且留意于隶古之书所获汉魏诸碑刻必夙夜潜玩不知有寒暑其父友处士桂竞刑部王经劝之曰学必有师无师虽劳弗工也季子乃三走鄱阳见伯诚先生欧君复欧君悯其用志不分悉以作隶之法授受焉凡阴阳向背性情逆顺俱得其要领久之复往龙虎山中质诸方壶翁从义翁葢深于隶学者见季子欣然接之语蝉聮不自休季子于是学大进遂以善隶书知名当时先是宋儒有娄机彦发者檇李之人也以世所存汉碑三百有九韵类其字字有数体具列之号之曰汉隶字源季子颇病其未博研精覃思增多一千八十七字仍集师友微言作汉隶纲领一十四则别撰辨讹字类及连绵字畧又一千三百八十四字至若字有阙遗采班马二家所用者补之目为两汉字统以附字源之后二书各六巻合为十二可传于学者呜呼金石诸刻欧阳修着为集古録十巻赵明诚仿集古而为金石録卷数则再倍之欧阳之未及者赵恒足焉至于洪适之出独于隶学是攻其述隶释二十七巻隶续二十一卷可谓富且侈矣然而见闻有限或未免于疏脱此娄氏字源亦不可不作欤今观季子之重校非惟有功彦发抑可以补洪氏之不及矣当今大明丽天正四海同文之时他日或援蔡邕故事立石经于太学门外舍季子将焉征哉愿季子善自爱也濂三复其书僭为序其篇端嗜古之士必有以濂为知言者季子以字行家于临川为诗文有法以道自守不为外物所移礼部朱君梦炎极推重之谓无让大雅君子云

　　太古正音序【宋濂】

　　余少时则学琴尝学之而患无善师与之相讲说虽时按书布爪涤堙郁而畅懑愤心弗自是也后闻冷君起敬以善琴名江南当时学琴者皆趍其门余尤慕之以为安得一听以偿夙昔之好乎及入国朝余既被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀病乐音之未复乎古与一二儒臣图所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而余预执笔制歌辞获数与冷君论辨冷君间抱琴为余鼓数曲余瞑目而听之凄焉而秋清盎焉而春煦寥寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾凤追而和之也砯砯乎氷合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互荅而交冲也恳恳乎如虞夏君臣上规下讽而不伤不怒也熈熈乎如汉文之时天下富贵而田野耆耄乗车曳屣嬉游笑语弗知日之夕也余倦为之忘寝不自知心气之平神情之适阅旬旦而余音绎绎在耳诚知其美欲从而学焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谱曰太古正音者示余且曰子之所闻者皆出乎此所未闻者可按谱而学也子可以序之乎余有感焉乐之为教也大矣古之人自非居丧服有异故则乐未尝违乎左右所以摄忿戾之气通神明之德其助岂为细哉后世古乐寖久寖忘今之所存若琴者无几士大夫又鲜能而寡聴之虽如余之有志于学犹有耄老无闻之悔况不若余之质固者乎诚以有其器而无其谱有其谱而其制不全故也今冷君独不自私其艺将使人人可按谱而学岂非古人之用心哉然余恐人见其易而忽之也故道愿学之意以见其为术之难述所闻者以告之使人知冷君之用志于琴甚久非特空言而已也冷君名某某郡人今为协律郎

　　六书精藴序【魏挍】

　　嗟周之衰天王之弗考文也久矣秦以凶德閠位强取文字而同之乃后世惟李斯是师先秦古文则既阙有间矣其别出者多列国未同之书然则文终不可考与曰文者非他也心之画也所以体天地万物之撰也古文先得我心之所同然耳心之所同然者何也天然而然也心学而明也贯若一矣古人之心学大以宻仓颉之作六书也犹之伏羲之作八卦也若剖混沌而开之其道易简愚夫愚妇可使与知不知不足以言道乃其精藴则有学士大夫不及尽知者是故传久则易以讹有王者作议礼制度而考文心法同也昔者周宣尝考文矣古文之变而为大篆也史籀所述也文字浸以备矣开辟而后与有功焉者也心法之微传与否与今固弗能知矧秦之斯彼何人兮而其心乃敢曰古亦莫予若矣兹其万恶之根矣大篆之变而为小篆也斯实纷更之文字则大备矣混沌之凿也亦多矣秦以吏道易君道天下日扰扰焉程邈因是以隶书代篆书六书亦坠地矣要之二人者同于辅桀者也挍尝曰三代而上一宇宙也自秦限之矣秦弗稽古师先王而厯代师秦以为故讵惟六书也哉挍生千载之后悼斯文之久湮欲请于上因古文是正小篆之伪择于小篆可者尚补古文之阙多病未遑则为之赞发大义以阐心法学者毋滞于书而博之天地万物毋徒求之天地万物而反求诸心天机之不器于物也古犹今也噫天而欲兴斯文也兹其滥觞也已或曰师无道秦百代羞也请废斯篆一洒空之无宁慊于志乎曰斯篆亦讵能尽废古文今亦何必尽废斯篆天王而考文也亦惟祖颉而叅诸籀若盘盂书定而一之斯篆可者取之其不可者厘正之恶而知其美旷若天地之无容心焉邈隶亦必修之与俗宜之翻篆而楷俾无失六书扫官府之繁苛灰书籍之叛经离道者复归民于朴毋或琱琢其天或曰噫信斯言也古道可还也六书云乎哉

　　啸旨后序【唐寅】

　　右啸旨一编馆阁暨郑马诸书目皆不着所撰人名氏内述其事始于孙登嵇康先生遂系以内激外激运气撮唇之法甚详而于声则云未谱声音葢激气而成者邵子谓物理无穷而音声亦无穷惟无穷乃可以配无穷故以音声起数御天下古今物理之变声则起于甲而止于庚多良千刀妻宫心之类是也音则起于子而止于戌古黒安夫卜东乃走思之类是也与沙门神珙之法稍异神珙则以内外八摄总其声三十六母总其音法虽不同其于声音则括尽而无遗矣然有字有声者虽多而有声无字者亦为不少必皆以飜切得之飜者飜出其音切者切出其声如徒公徒丁颠东丁颠谓之飜徒东谓之切也其它无字之音声如水声风声之类皆可飜切今黄冠师符呪秘字亦有声而无字梵门宻语若一字呪合普林二字为一呼至有三合四合者弹舌取之而皆无字及其号召风霆驱役神鬼若运诸掌今啸亦有声而无字岂吾儒感天地赞化育之余意欤声虽未谱其间称或取声自上腭出或自舌上出者四声惟平声有上下葢气自上腭出为上平声气自舌上出为下平声上去入声无上下者仄声故也平声清而仄声浊窃想啸之为声必出于平而不出于仄矣孙嵇仙去逺矣白骨生苍苔九原不可作安得善啸之士以谱其声而习之登泰山望蓬莱烈然一声林石震越海水起立此亦此生之大快也子儋朱君好古博雅一时俊彦之良无有逾者于仆契分甚厚暇日出是编以相勘挍因曰啸之失其旨也久矣幸存此编略知梗槩不刋诸梓以传于世则羊礼俱亡后人何所考据子盍为我叙其事于编后以遗同志幸遇反隅之士衍而习之庶几复有以啸名于天下者知由此书以发其端云

　　六书索隐序【杨慎】

　　慎自着学之年已嗜六书之艺枕籍说文以为折衷迨今四十余年矣其逺求近取旁捜曲证说文而上则有大禹岣嵝之碑周宣岐阳之鼓吕氏考古图宣和博古图郭忠恕汗简薛尚功鼎韵古文也说文而下则吕忱字林顾野王玉篇陆法言集韵唐玄度九经字様张参五经文字徐铉系传林罕小说张有复古编黄公绍韵会郑樵周伯温杨桓戴侗赵古则于六书皆有论著悉翻讨之又尝受业西涯李文正公友太原乔公希大永嘉林生应龙亦以斯艺相取文正公少爱周伯温篆形之美茂肆笔斆之晩乃觉其解诂多背说文有误后学欲犁正之而未暇也太原公尝集诸家之篆以韵分之而无所升汰林生亦着通雅逸古篇博矣而无所裁定谪居多暇乃取说文所遗诸家所长师友所闻心思所得彚梓成编以古文籀为主若小篆则旧籍已着予得而略也若形之同解之复而不删者必有刋补也书成名之曰六书索隐以韵收者俾易翻耳遂申前说序而系之曰伏羲观图画卦文字生焉虞舜依律和声音韵出焉神皇圣帝君师万禩垂此二教至周公出父则制六书诗则训六义郁乎偹矣古之名儒大贤降而骚人墨客未有不通此者也秦之吏人犹能诵爰厯滂喜汉世童子无不通急就凡将至后汉许叔重着说文十四篇五百四十部本苍颉之篇九千三百五十三字则秦篆之全其所载古文三百九十六籀文一百四十五轩周之迹犹有存者重文或体六百二十二则上有孔子说楚庄王说韩非说左氏说下有淮南王说司马相如说董仲舒说卫宏说扬雄说京房说刘歆说杜林说贾逵说桑钦傅毅说官溥说谈长说王育说尹彤说张林说黄颢说周盛说逯安说欧阳侨说寗严说爰礼说徐巡说庄都说咸宗古人不杂臆见可谓有功小学矣自程元岑之隶史游之草锺繇之行楷出而字日讹梁大同中顾野王着玉篇凡二万二千七百七十九字以小楷书写籀古十讹其九已自可憾唐上元中南国一妄处士孙强又增加俗字如竹尚少为笋升髙山为杪此乃儿童之见俳优之嬉何足以污竹素也其间名为此字学者若李阳氷则戾古诳俗陆德明则従俗讹音吾无取焉宋则郭忠恕之雅杨桓之博张有之精吴才老通其音读黄公绍析其源委若郑樵则师心妄驳戴侗则肆手影撰又字学之不幸也元犹有熊朋来赵古则窥班得■〈启，月代口〉撷英寻实何物周伯温者闻见既陋经术不通类撼树之蜉蝣似篆沙之蜗蚓字学之重不幸又十倍于戴与郑矣今日此学景废响絶谈性命者不过剿程朱之■〈艹酒〉魄工文辞者止于拾史汉之赘牙示以形声孳乳质以苍雅林统反不若秦时刀笔之吏汉代竒觚之童而何以望古人之宫墙哉慎为此感欲以古文籀书为祖许氏说文为宗而诸家之说之长分注其下以衰老之年精力不逮且图籍散失编阅不能乃拔其精华存其要领以为此卷深于六书者试钦玩之知其会同发挥乎古人而非雷同剿说于诸家矣所收之字幸勿厌其少可以成文定象砭俗复古矣所注之义幸勿厌其繁可以诂经正史订子汇集矣或览之曰是则艺矣其如道何答之曰艺即道也夫子之性道不离乎文章子贡未之合一耳司马子长愈益昧此作孔子世家乃曰晩而喜易韦编三絶其以孔子为扬子云以易为太玄而诗书春秋为甘泉四赋耶子云若悟此则藏心美根岂出于雕虫篆刻何必悔其少作乎必以玄为极致而识字为非则吾夫子从心之年亦何尝屏撤诗书焚弃春秋而后为不踰矩哉书成并识此于巻首吾党有喜髙论而厌下学者聆予斯言其必喙咈而心俞矣夫

　　书品序【杨慎】

　　书有以品名者锺嵘诗品庾肩吾书品是也二子皆梁人其称名也同其遣辞也类时代则然非相假■〈习戈〉也诗品以三品品诗书品以九品品书何区别之精而用志之勤乎或言书与诗均艺而书又非诗比谬矣古者君子之于物也无所茍而已矣曲工小技罔不致其极焉故曰传兵论剑与道同符今人不及古人而髙谈欺世乃曰吾道在心六经犹赘也以此号于人曰作字欲好即为放心趋简安陋者靡然从之是苍籀上世道已丧矣不曰道器形神也离道语器弃形而存神也故曰齐匠之斵轮绵驹之擫钥先王之道有在于是矧夫进六艺流乎君子宜无茍也茍于物将茍于道吾所为感其感云其云也呜呼又焉得真知其解者而竟吾云乎

　　转注古音略序【杨慎】

　　周官保氏六书终于转注其训曰一字数音必展转注释而后可知虞典谓之和声乐书谓之比音小学家曰动静字音训诂以定之曰读作某若于戏读作呜呼也曰引证以拟之曰某读若云徐邈读王肃读是也毛诗楚辞悉谓之叶韵其实不越保氏转注之义耳易注疏云贲有七音实始发其例宋吴才老作韵补始有成编旁通曲贯上下千载朱晦翁诗传楚辞考订尽从其说魏鹤山论易经传皆韵详着于师友雅言学者虽稍知崇诵而犹谓叶韵自叶韵转注自转注是犹知二五而不知十也余自舞象之年究竟六书不敢贪古人之成编为不肖之快捷方式尤复根盘节解条入叶贯间亦有晦于古而始发于今谬于昔乃有正于后故知思不厌精索不厌深也古人恒言音义得其音斯得其义矣以之读奥篇隐帙涣若氷释炳若日烛又以所粹叅之古人成编禠其烦重补其遗漏庶无蹈于雷同兼有益于讽说乃作转注古音略大抵详于经典而略于文集详于周汉而略于晋以下也惟彼文人用韵或茍以流便其辞而于义于古实无当如沈约之雌霓是已又奚足以为据耶今之所采必于经有禆必于古有考扶微学广异义是之取焉匪徒以逞博■〈麻外分内〉累巻帙而已方今古学大昭当有见而好之者不必求子云于后世也

　　画史序【刘凤】

　　夫图象与书契并作虫鱼之迹其流分逺哉然未始异也即书古繁重竒奥后乃易疾便事则画之于古今犹是乎唐虞以来施于黼黻文章旗常鼎彛为用与书相杂而六书有象形则又出入其间矣周官画绘之事后素功则法由此详贵文而亲用虽眇微未尝茍也后代愈降则愈不相及独画然乎其书传自南齐以来仅载曹陆顾展后之述者虽所著益多然若信陵宋元君之客解衣盘礴者戸牖间画龙者写成庆大衣冠者甘陵图美人者汉以前不少概见何哉岂逺而难详抑其事葢卑古能之者众与何弓矢轮梓犹显其名而输尔庆石至于今不灭也将存于图象者易逸亡惟得载于简牍遂因以久与秦始皇与海神相见左右潜图以足则古之擅艺者不胜数而求以名闻固不易也晋宋多名流魏髙贵乡公梁元帝皆以尊贵尤好点染其事固与书法同神逸自天性然是非学习之力虽云位置形势粗有其法而回腕用指骨掌之巧人自为极灵妙非言能喻故品视其人而人系其代唐亦多出于贵游若阎左相薛少保韩滉王维者此岂规规吮丹设色模效者遂擅逸代称至见于歌咏者其人多肮脏负气迈爽故以此重即不为其人使庸俚而能与彼雄俊者角能哉至宋氏名者视唐始不如非以其人无复向者与故以工艺视之则术贱以玩弄畜时以发其愤懑于胸臆着之笔墨素绘而寄之千载喜惋忿郁悲愁皆形见者则无复论其代皆可贵矣今书自谢赫姚最李嗣真裴孝源释彦悰道醇景玄若虚辈无虑数十家皆标指得失论拟工拙提核品象该验名实兼存记题目叙阂奥畦经笔手所宜备见古法暇乃萃为一编独今代名家虽有述者而未足览观因并为核其事迹有所删裁且以见古今之变可深嘅而惜予力不能收蓄又僻陋不得尽观古名画识谢流别为上下其论其散遗人间者终归于澌灭惟斯庶可少存乎哉

　　古今法书苑序【王世贞】

　　羲画八方人文所繇萌圣人取夬以代结绳颉窥鸟迹而尽泄厥灵爰析六书指事象形及有会意形声转注假借旁出异名以察百官以治兆氓赫赫六经是冯是征述书源第一颉为古文省而曰籀于义未悖籀省而斯小篆及邈秦隶繇起爰有次仲割篆之八以存其二三仓之后秦隶复省而为汉隶隶圆而今稍饰丰华斯极锺氏散为章草竖游所创伯英乃最伯英荡之穷变极态今草以备损益其间以为藁行匪流匪滞其观日微其用日近而逺于致述书体第二用笔者天流美者地阴阳既生乃立形势有物有则与体俱诣舒而不慢宻乃无际骨恒胜肉法乃副意述书法第三固为汉史九品人伦肩吾则之懐瓘因之以逮长文又备论之虽未尽见知而贵在尊闻述书品第四籀斯邈乎而元常伯英斯为首出至右军而集大成献则武美邕乃夷清唐犹国风宋其黍离彼无君子斯焉取斯述书评第五丑类之谈起自萧梁叅以袁昻众实加详若总若■〈艹币〉纷莫可量以似求有中含抑扬譬若粉泽而睹雌黄述书评之拟第六崔张为玉逸少比金以及锺索焜煌艺林中者会目上者会心当心生嗜其下传耳连城之赏可要天子中人十家不敌片纸述书估第七临池之士代为不亡其妙入室而次乃升堂其逺隔藩篱而迩窥宫墙或咏追八法或叹遗踪播响声诗摅藻文章若少陵昌黎于业有光述文第八诗第九右军清真以艺蔽之胡载在国史而赞独称制心摹手追千古流觊僧虔纪略彦逺博缀宣和胪体至陶而备述书传第十缣素之力不能千秋其在人间流落不收右文见珍玉府是裒刼润之厄兵燹为雠所与存者河图天球述书迹第十一维昔神禹铸鼎以及细锺蛟脚鹄头紫金浵瀜商质周文刻画雕虫大小二篆于焉取宗述书迹之金第十二禹既勒于岣嵝而宣有岐阳之狩峄山琅琊稍变先躅受禅劝进启隶于后然而念太丘者以廓清中原而爱征西者卧三日而不忍释手兰亭聚讼淳化争购七尺之岷匪胫而走述书迹之石第十三子墨客卿氏曰世之能尊书者以为是六义之精煜乎与日月相为昭乎则乎岳峙而川流走飞而夭乔乎哉其急书者以等于菽粟布帛则又曰同文之用周中国而施蛮貊乎哉而卑之者以为一艺之微而已耶终其身敝精神而无益于时者耶则皆非也述古今法书苑第十四

　　知命篇序【虞淳熈】

　　屠纬真之未中謡诼也■〈目朁〉子先语王季夏太史已而果然藉令季夏无隐贝锦且不成织于是众交尤焉■〈目朁〉子谓否予知之命也纬真之不知亦命也已而纬真述知命篇纵言命夫命难言之矣乐天知命故不忧而舜泣文悄道之将废有命而孔子干七十二君受命者轻货殖而炎帝立市胶鬲在鱼盐之中子于亲臣于君东西南北惟命之从阴阳于人不啻父母命之忧则忧命之劳则劳命之悲偯郁陶竭蹶姚佚鸷发兔脱何敢不从方于谷声圭景激矢催轮虽有神智不可弢匿虽有逸材不可籞止奈之何哉命当知命则家有纬真之篇命不当知命则客阭■〈目朁〉子之书命当知命则一事一言足征足信命不当知命则虽千古人万纬真秉铎而诏之无益也虽然纬真奚自而辑之元素奚自而行之■〈目朁〉子奚自而序之命矣乎岁在甲午当辛未世二千二百八十八为大畜之上九繇曰何天之衢亨道大行命大明天以纬真为铎锡之以善鸣命矣乎是宜前言往行之多识也矣

　　重刻体仁彚编序【黄汝亨】

　　兵书杀人之书也善用之而有以生医书生人者也误用之而往往至于杀以生之者而之杀仁者不为此非书之为误所以用书未全也天地间吉凶悔吝生乎动动必有所自起故夫人之精脉与天地通而物性之为温凉生克殽于二变化于五其精即与人通故通乎太素不能无叔和之用而精叔和者方可与言太素人之有脉与药之有性一也俱所谓生乎动者动之得失而吉凶以证于是乎为方为图说写其意以模范后人而所谓生之之具卒不外是将不知兵与知兵而不知天命之有归其丧亡同世人言医而不通太素与贸贸乎药性者何以异李广号称名将不撃刁斗不择水草不必按古法律往往迷失道以败而髙谈者乃叹息于数竒庸讵知夫营平之上方略伏波之聚米山谷有不动动必吉则治病者果不可以无方书也通脉诀识药性证之于方微而与寿命符于以神医之用而生生之道全矣嗟乎世无秦越人安能遗方循性饮上池而见五脏症结哉是道也莫备于体仁彚编一书昔者御史中丞印台傅公刻之江藩为德滋广而岁久编残多至剥落叅政还素李公淹雅之余旁畅方术为补亡订讹授之剞劂李公殆后中丞而有功于叔和东垣以生活人称大医王称能仁者矣虽然神而明之存乎其人如惩李广之败谓必方书活人则霍嫖姚有言不至学古兵法顾方略何如者非名将也邪

　　文章辨体彚选巻三百十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十六

　　（明）贺复征 编

　　○序三十六【图类】

　　五岳图序【汉东方朔】

　　五岳真形者是山水象也盘曲迥转陵阜形势髙下参差长短舒卷波流涌于奋笔锋釯畅乎岭崿云林玄黄有如书字之状是以天真道君下观规矩拟纵趣向因如字之韵随形而名山焉昔黄帝征师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野遂禽之诸侯咸宗轩辕为天子代神农是为黄帝天下有不顺者从而征之破山通道未尝宁居东至于海登泰山勒岱宗西至崆峒登鸡头南至于江登熊湘北逮辉粥合符釡山而邑于涿鹿之野迁徙徃来无有常处察四岱并有佐命之山惟南岳孤特而无辅乃章词三天太上道君命霍山潜山为储君奏可帝乃自造山躬写形像连五岳之后又命青城为丈人署庐山为使者形皆以次相续此适始于黄帝耳古画五岳真形首目者乃是神农前世太上八会羣方飞天之书法殆鸟迹之先代也自不得仙人释注显出终不可知

　　禹贡九州岛地域图序【晋裴秀】

　　图书之设由来尚矣自古垂象立制而赖其用三代置其官使掌其职暨汉屠咸阳丞相萧何尽收秦之图籍今秘书既无古今之地图又无萧何所得秦图书惟有汉氏所画舆地及诸杂图各不设分率又不考正凖望亦不备载名山大川其所载列虽有麤形皆不精审不可依据或称外荒迂诞之言不合事实于义无取大晋龙兴混一六合以清宇宙始于庸蜀冞入其阻文皇帝乃命有司撰访吴蜀地图蜀土既定六军所经地域逺近山川险易征路迂直校验图记罔或有差今上考禹贡山河川流原隰陂泽古之九州岛及今之十六州郡国县邑疆界乡陬及古国盟会旧名水陆径路为地图十八篇今制地图之体有六焉一曰分率所以辨广轮之度也二曰凖望所以正彼此之体也三曰道里所以定所繇之数也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制形所以校夷险之异也有图象而无分率则无以审逺近之差有分率而无凖望虽得之于一隅必失之于他方有凖望而无道里则施于山海絶隔之地不能以相通有道里而无髙下方邪迂直之校则径路之数必与逺近之实相违失凖望之正故以此六者叅而考之然后逺近之实定于分率彼此之实定于凖望径路之实定于道里度数之实定于髙下方邪迂直之算故虽有峻山巨海之隔絶域殊方之迥登降诡曲之因皆可得举而定者凖望之法既正则曲直逺近无所隠其形也

　　八骏图序【唐李翱】

　　予尝闻有周穆王八骏之说乃今获览厥图雄凌趫腾彪虎文螭之流与今马髙絶悬异矣其名盗骊蜚黄騕袅白羲之属也视矫首则若排云视举足则若乗风有待驭之状有矜羣之姿若日月之所不足至若天地之所不足周轩轩然嶷嶷然言其真也实星降之精思其发也犹神扶其魄轼者如仙御者如梦将变化何别哉

　　点戛斯朝贡图传序【李德裕】

　　昔越裳贡雉荐于宗庙西旅献獒陈以典训所以感其至而戒其初也仁圣文武至神大孝皇帝御歴之四年天瑞灿烂王道昭焯五材并用六辔斯柔布政宣室以张神化报兵朔野以耀威灵故得天晬而清日晏而明虫螟不生嘉榖以成中■〈宀禹〉既安四夷来庭由是龙荒君长黠戛斯遣使汪吾合素等上表献良马二匹絶大漠而贡赤诚渉流沙而沾赭汗非至德所感孰能臻于此乎皇帝以前有鸾旗焉用骥騄不贵龙友惟驾鼔车乃命其使见于内殿赐以珍膳钖之文锦谨按故相魏国公贾耽所撰古今四夷述黠戛斯者本坚昆国也贞观二十一年其酋长入朝授以将军印拜坚昆都督逮于天宝季年朝贡不絶暨中国多难为回鹘隔碍黠戛斯忿其桀骜乗彼荐饥于是破龙庭焚罽幕萧条万里地无种落始得出重泉而见白日披氛雾而覩青天臣伏见太宗谓羣臣曰南荒西域自逺而至其故何哉宰臣房玄龄对曰殊域来朝者中国乂安帝德遐被所致也太宗曰向中国不安亦何缘而至朕覩此怀惧何者昔秦始皇并吞六国汉武帝威加戎狄今殊方异类无逺不宾窃比秦汉想无多愧亦欲传之子孙念二王之末途朕所以不能不惧尔臣伏思太宗徃日之惧致我唐百代之隆则圣祖诒谋可谓深矣此太宗所以永保鸿名为受命之祖陛下所以丕承王业为中兴之主岂不宜哉天旨以贾耽有陈平镇抚之才得充国通知之敏其所述作该明古今乃诏太子詹事韦宗卿秘书少监吕述徃莅宾馆以展私觌稽合同异覼缕阙遗传胡貃兠离之音载山川曲折之状条贯周备文理洽通臣伏以贞观初中书侍郎颜师古上言昔周武王天下太平逺国归欵周史乃集其事为王会篇今万国来朝蛮夷率服实可图写请撰为王会图有诏从之臣輙因韦宗卿吕述所记异闻饰以缋事敢叙率服以冠篇首

　　帝王世次图序【宋欧阳修】

　　尧舜禹汤文武此六君子者可谓显人矣而后世犹失其传者岂非以其远也哉是故君子之学不穷逺以为能而阙其不知慎所传以惑世也方孔子时周衰学废先王之道不明而异端之说并起孔子患之乃修正诗书史记以止纷乱之说而欲其传之信也故畧其逺而详其近于书断自唐虞以来着其大事可以为世法者而已至于三皇五帝君臣世次皆未尝道者以其世逺而慎所不知也孔子既没异端之说复兴周室亦益衰乱接乎战国秦遂焚书先王之道中絶汉兴久之诗书稍出而不完当王道中絶之际竒书异说方充斥而盛行其言徃徃反自托于孔子之徒以取信于时学者既不备见诗书之详而习传盛行之异说世无圣人以为质而不自知其取舎真伪至有愽学好竒之士务多闻以为胜者于是尽集诸说而论次初无所择而惟恐遗之也如司马迁之史记是矣以孔子之学上述前世止于尧舜着其大略而不道其前迁逺出孔子之后而乃上述黄帝以来又详悉其世次其不量力而务胜宜其失之多也迁所作本纪出于大戴礼世本诸书今依其说图而考之尧舜夏商周皆同出于黄帝尧之崩也下传其四世孙舜舜之崩也复上传其四世祖禹而舜禹皆寿百歳稷契于髙辛为子乃同父异母之兄弟今以其世次而下之汤与王季同世汤下传十六世而为纣王季下传一世而为文王二世而为武王是文王以十五世祖臣事十五世孙纣而武王以十四世祖伐十四世孙而代之王何其缪哉呜呼尧舜禹汤文武之道百王之取法也其盛德大业见于行事而后世所欲知者孔子皆已论著之矣其久逺难明之事后世不必知不知不害为君子者孔子皆不道也夫孔子所以为圣人者其智知所取舍皆如此

　　序越州鉴湖图【曽巩】

　　鉴湖一曰南湖南并山北属州城漕渠东西距江汉顺帝永和五年会稽太守马臻之所为也至今九百七十有五年矣其周三百五十有八里凡水之出于东南者皆委之州之东自城至于东江其北堤石挞二阴沟十有九通民田田之南属漕渠北东西属江者皆漑之州东六十里自东城至于东江其南堤阴沟十有四通民田田之北抵漕渠南并山西并堤东属江者皆漑之州之西三十里曰柯山斗门通民田田之东并城南并堤北滨漕渠西属江者皆漑之緫之漑山阴会稽两县十四乡之田九千顷非湖能漑田九千顷而已盖田之至江者尽于九千顷也其东曰曹娥斗门曰槀口斗门水之循南堤而东者由之以入于东江其西曰广陵斗门曰新径斗门水之循北堤而西者由之以入于西江其北曰朱储斗门去湖最逺盖因三江之上两山之间疏为二门而以时视田中之水小溢则纵其一大溢则尽纵之使入于三江之口所谓湖髙于田丈余田又髙海丈余水少则泄湖漑田水多则泄田中水入海故无荒废之田水旱之岁者也由汉以来几千载其利未尝废也宋兴民始有盗湖为田者祥符之间二十七户庆厯之间二户为田四顷当是时三司转运司犹下书切责州县使复田为湖然自此吏益慢法而奸民寖起至于治平之间盗湖为田者凡八千余户为田七百余顷而湖废几尽矣其仅存者东为漕渠自州至于东城六十里南通若耶溪自樵风泾至于桐鸣十里皆水广不能十余丈毎岁少雨田未病而湖盖已先涸矣自此以来人争为计说蒋堂则谓宜有罚以禁侵耕有赏以开告者杜杞则谓盗湖为田者利在纵湖水一雨则放声以动州县而斗门輙发故为之立石则水一在五云桥水深八尺有五寸会稽主之一在跨湖桥水深四尺有五寸山阴主之而斗门之钥使皆纳于州水溢则遣官视测而谨其闭纵又以谓宜益理堤防斗门其敢田者拔其苖责其力以复湖而重其罚犹以为未也又以谓宜加两县之长以提举之名课其督察而为之殿赏吴奎则谓毎岁农隙当僦人浚湖积其泥涂以为丘阜使县主役而州与转运使提点刑狱督摄赏罚之张次山则谓湖废仅有存者难卒复宜益广漕路及他便利处使可漕及注民田理置石柱以识之柱之内禁敢田者刁约则谓宜斥湖三之一与民为田而益堤使髙一丈则湖可不开而其利自复范师道施元长则谓重侵耕之禁犹不能使民无犯而斥湖与民则侵者孰御又以湖水较之髙于城中之水或三尺有六寸或二尺有六寸而益堤壅水使髙则水之败城郭庐舍可必也张伯玉则谓日役五千人浚湖使至五尺当十五岁毕至三尺当九岁毕然恐工起之日浮议外摇役夫内溃则虽有智者犹不能必其成若日役五千人益堤使髙八尺当一岁毕其竹木费凡九十二万有三千计越之户二十万有六千赋之而复其租其势易足如此则利可坐收而人不烦弊陈宗言赵诚得以水势髙下难之又以谓宜从吴奎之议以岁月复湖当是时都水善其言又以谓宜遵赏罚之令其为说如此可谓愽矣朝廷未尝不听用着刑之法故罚有自钱三百至于千又至于五万刑有杖百至于徒二年其文可谓宻矣然而田者不止而日愈多湖不加浚而日愈废其故何哉法令不行而茍且之俗胜也昔谢灵运从宋文帝求会稽回踵湖为田太守孟顗不听又求休崲湖为田顗又不听灵运至以语诋之则利于请湖为田越之风俗旧矣然南湖由汉歴吴晋以来接于唐又接于钱镠父子之有此州其利未尝废者彼或以区区之地当天下或以数州为镇或以一国自王内有供养禄廪之须外有贡输问馈之奉非得晏然而已也故强水土之政以力本利农亦皆有数而钱镠之法最详至今尚多传于人者则其利之不废有以也近世则不然天下为一而安于承平之故在位者重举事而乐因循而请湖为田者其言语气力徃徃足以动人至于修水土之利则又费财动众从古所难故郑国之役以谓足以疲秦而西门豹之治邺渠人亦以为烦苦其故如此则吾知吏孰肯任难当之怨来易至之责以待未然之功乎故说虽愽而未尝行法虽宻而未尝举田者之所以日多湖之所以日废由是而已故以为法令不行而茍且之俗胜者岂非然哉夫千岁之湖废兴利害较然易见然自庆厯以来三十余年遭吏治之因循至于既废而世犹莫寤其所以然况于事之隠微难得而考者由茍简之故而弛壊于冥冥之中又可知其所以然乎今谓湖不必复者曰湖田之入既饶矣此游谈之士为利于侵耕者言之也夫湖未尽废则湖下之田旱此方今之害而众人之所覩也使湖尽废则湖下为田亦旱矣此将来之害而众人所未覩者故曰此游谈之士为利于侵耕者言之而非实知利害者也谓湖不必浚者曰益堤壅水而已此好辩之士为乐闻茍简者言之也夫以地势较之壅水使髙必败城郭此议者之所巳言也以地势较之浚湖使下然后不失其旧不失其旧然后不失其宜此议之所未言也又山阴之石则为四尺有五寸会稽之石则几倍之壅水使髙则会稽得尺山阴得半地之洼隆不并则益堤未为有补也故曰此好辩之士为乐闻茍简者言之而又非实知利害者也二者既不可用而欲禁侵耕开告者则有赏罚之法矣欲谨水之蓄泄则有闭纵之法矣欲痛絶敢田者则拔其苖责其力以复湖而重其罚又有法矣或欲任其责于州县与运使提点刑狱或欲以毎岁农隙浚湖或欲禁田石柱之内者又皆有法矣欲知浚湖之浅深用工若干为日几何欲知増堤竹木之费几何使之安出欲知浚湖之泥涂积之何所又巳计之矣欲知工起之日或浮议外摇役夫内溃则不可以必其成又已论之矣诚能收众说而考其可否用其可者而以在我者润泽之令言必行法必举则何功之不可成何利之不可复哉巩初蒙恩通判此州问湖之废兴于人求有能言利害之实者及到官然后问图于两县问书于州与河渠司至于叅核之而图成熟究之而书具然后利害之实明故为论次庶夫计议者有考焉熈宁二年冬卧龙斋

　　捕鱼图序【晁补之】

　　古画捕鱼一巻或曰王右丞草也纸广不充幅长丈许水波渺弥洲渚隠隠见其背岸水葭菼向摇落草萋然始黄天惨惨云而风人物衣裘有寒意盖画江南初冬欲雪时也两人挽舟循涯一人篙而下之三人巾帽袍带而骑或马或驴寒峙肩拥袖者前扬鞭顾后揽辔语袂翩然者童负囊尾马背而倚若拥鼻者三人屈竹为屋三童子踞而起大网一童从旁出者縳竹跨水上一人立旁维舟而下有笱者方舟而下四人篙而前其舟坐若立者两童子曵方罟行水间者縳竹跨水上一人巾而依蘧蒢坐沉大网旁笱屈竹为屋縳竹跨水上童子跪而起大网者一人屈竹为屋前有瓶盂可见者篙者桨者俛下罩者三人皆笠方舟载大网行且渔两儿两盖依蘧蒢坐有巾而髯出网中得者■〈舟定〉操楫一人縳竹跨水上顾而语前有杯盂者方舟载大网出网中得者縳竹跨水上两儿沉大网旁维艓者两人篙其舟甚力有帷幙坐而济若妇人可见者方舟依渚一人篙一人小而髯三童子若饮食若寐前有杯盂者一人推苇间童子俛而曵循涯者人物数十许目相望不过五六里若百里千里右丞妙于诗故画意有余世人但以语言粉墨追之不似也常忆楚人云帝子降兮河渚目渺渺兮愁予袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下引物连类谓便若湖湘在目前思顷时岁晩道吴江如此渔者男子妇女童稚舟楫梁笱网罟罾罩纷然在江然其业亷而事佚故无市廛争利意此与画二大夫去国其色无别恨奚以异元和元年四月二十日李希孝出之欲摹写无善工乃借韩退之序画人物意识之颍川晁补之序

　　周易旁注前图序【明朱同】

　　愚自中年以经书授徒教子毎于本文之旁着字以明其意义其有不相连属者则益之于两字之间茍又有不明不尽者则又益之于本行之外学者读本文而览旁注不见其意义之不足也惟易旁注则有前图者易之为易其本也图象而已文王周公孔子之书实为图象作注脚故明此经者不得不求其本也河出图洛出书天不爱道泄诸象数一可已二何居作河图洛书合一图第一圣人之则之也八卦成列而又因而重之其传于今也各有横图圆图而六十四卦圆图中又有方图则亦悉矣帝出乎震成乎艮其方位之象又何为哉作先天后天合一图第二先天后天其始其终既各有序矣连山归藏首艮首坤今不能知而周易首乾坤终既未济经分上下其间卦序乃复如彼作周易卦序图第三卦变也卦主也互体也卦数也卦位也纳甲也之六者时杂见于经传必各着其全使人可通考焉可也作六图第四淳安夏氏有读易十字枢愚平日窃窥于易得三大义二者经传训释之机要也则以附六图之后圣人处忧患之道自履至巽其传古其指深卦之名义殆未足以尽之也作三陈九卦图第五揲蓍以求卦因变而用爻比义从长宜勿拘一说作蓍卦变占图说第六夫子言蓍卦之德曰圆曰方固非直曰七竒八偶而已作蓍七卦八图第七邵子天根月窟之吟非为今易安注脚也豫章萧氏周易卦序之学区别于三画六画之原而象意昭融玩味乎正变始终之故而教道明着前纂为图今録其全文于后而系以邵子之诗履运处身同一揆也作三十六宫图说第八八图为之前而后周易旁注可得而读矣朱升序

　　万木图序【杨士竒】

　　万木图者右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉仁昭其大父达卿先生之德示其后之人也先生有孝行于为善施义汲汲焉然不喜以施名以为受人之施者恒有愧耻为辱之心而不自慊也夫施于人而使其心愧耻为辱而不自慊犹不施也必使受吾之施者如其所当得如无与于我而即乎其心之安庶几可也元之季世兵戈饥馑民困穷冻馁无食至相食以茍活虽父子夫妇相视不能相保恤所在皆然时先生藏榖甚富将发廪赈之指某山号于众曰有能相吾力树木者乎树一木予谷若干愿相吾力者先予谷于是争愿出力来请谷既悉饭之乃如所言愿树木多寡予之榖不籍识其姓名卒亦不视其功而所活不可胜计矣先生之乐施何其忠厚委曲而周备与居数岁木鬰然崇茂悉中于材先生指以戒其子若孙曰不自意今之盛如此也其毋茍自为利将有为学宫为释老之宫为桥梁及津渡之舟而需材者给之有贫欲为居室殁欲为棺而不得材者给之毋茍自利也于是所施利益多矣时福建行省左丞院德柔闻而髙之命工作万木图表之缙绅君子多为文若诗纪之咏之既皆失于兵而其子若孙佩服训戒至于今不违然欲其后世皆佩服不违此图所以继作也呜呼始先生知施谷而已知求受施者即乎其心之安而已岂计树之木后当何如哉而受施者必尽力焉不可以茍盖天理之在人心有不能已也先生所存如此惜乎其仅施于衰乱艰虞之际畎畆之间而徒布衣以终其身也不然使遇治平之时得一命为所欲为所施利不其愽哉如其后之人能世承其训推广是心而行之不已焉其于施利固又博也是用告诸其来者

　　甲申十同年图诗序【李东阳】

　　甲申十同年图一卷盖吾同年进士之在朝者九人与南京来朝者一人而十会于太子太保刑部尚书吴兴闵公朝瑛之第而图焉者也图分为三曹自巻首而观其髙颧多髯髯强半白袖手右向而侧坐者为南京户部尚书公安王公用敬微须髪颁白鸢肩髙耸背若有负而坐中者为吏部左侍郎泌阳焦公孟阳微须多鬂白毵毵不受栉面骨棱层起左向坐右手持一册册半启闭者为礼部右侍郎掌国子祭酒事黄岩谢公鸣治又一曹微须頳面笑齿欲露左手握带右向而坐者工部尚书柳州曽公克明虎头方面大目丰凖须髯微白而长左手携牙牌右握带中左坐者闵公也白须黎面面老皱两手握带中右坐者工部右侍郎泰和张公时逹无须頳面耸肩袖手而危坐且左顾者都察院左都御史浮梁戴公廷珍又一曹为户部右侍郎益都陈公亷夫者面微长且頳睂浓须半白稍右向而坐为兵部尚书华容刘公时雍者面微方而长须鬓皓白左手握带右手按膝而中坐予则面微长而臞髭数茎白且尽巾若有隠忧右手持一巻如授简状坐而向左居巻最后者是也十人者皆画工面对手貌槩得其形模意态惟焦公奉使南国弗及会预留其旧所图者而取之故仅得其半而已是日谢公倡为诗吾八人者皆和焦公归亦和焉传有之物之不齐物之情也十者数之成而亦数之渐以吾十人者得之于四十年之余良不为少然以二百五十人者而不能二十之一则谓之多亦不可也以年论之闵公年七十有四张公少二岁曽公又少二岁谢焦二公又少一岁刘戴陈王四公又逓少一岁予于同年为最少今年五十有七亦已就衰追忆曩时之少者壮者使猝然而逢之若不相识也且以地以姓论之无一同者以官则六部之与都察院其署与职亦莫能以皆同盖所谓不齐者如此然摅志効力各执其事以赞扬政化则未始不同语有之人心不同有如其面今固不可以貌论也又何爵齿族里之足云乎兹九人者之才之行彚征类聚建功业于天下固将以大有成惟予蹇劣无似方惧名实不副而是心也不敢以相负也然则今日之会岂徒为聚散离合世讲之具哉唐九老之在香山宋五老之在睢阳歌诗宴会皆出于休退之后今吾十人者皆有国事吏责故其诗于和平优裕之间犹有思职勤事之意他日功成身退各归其乡顾不得交倡迭和鸣太平之乐以续前朝故事则是诗也未必非寄情寓义之地也因粹而序之以各藏于其家闵公名珪张公名逹曽公名鉴谢公名铎焦公名芳刘公名大夏戴公名珊王公名轼陈公名清今各以字举而予则太子太保户部尚书兼谨身殿大学士长沙李东阳宾之也进士举于天顺之八年会则于弘治十六年癸亥三月二十五日越翼日乃序

　　萍会图序【李梦阳】

　　萍会图图王官十有五人纪善一教授十二典善二十五人者所谓东西南北之人也生不同同王官官不同同地也于是十五人者约曰始吾侪生东西南北也固不谓同王官即知有王官知同地乎夫势无常形止无定踪吾侪知自是不复散而东西南北也夫萍之未水也知水乎水知萍乎及飘风过焉萦花絮于连漪之曲于是萍者布清而根深泛精以化神绰约婷娉嬉波上下始与水一矣故有寤寐其求而终身无邂逅之遇而倾盖于涂路者非素相闻也斯所谓偶然之合也夫合未有不散者故君子同也必聚而酒食相乐于是乎有会会者所以系情防散者也有类乎萍故称萍会焉散而思必及其亲又子孙所世讲焉世讲必曰吾祖吾父昔与某同王官同地盖同会云于是会不可不图图者所以示永而存义之道也李子先人亦尝为王官兹地览其图而叹曰嘉哉会也然亦时使之焉夫叔世寡安枕危邦鲜甘食设境内有绿林铜马之警国无河间东平之誉辅之以端而拒之不信导之以良而专恣者自遂也诸君方背刺以忧责荷担以谋迁非穆生逃则张衡去即有系情防散示永存义之心弗暇为心矣而奚会之有图故曰寜渊无焦鳞时使之耳此之谓也

　　叙商城林泉图【何景明】

　　商城王君与予父友相别于汴水上别且二十年矣今岁夏自其乡来访道故旧间携所绘林泉图语予父曰人谓大隠弗居城市真隠弗识姓名若皆自逸于林泉而世弗得见且弗闻也吾迹弗能谢城市而亦弗能逃姓名于里闬奚望于若顾于若窃慕爱之而所谓林泉者常徃来予懐也故吾凡值林泉虽莫吾有吾得而爱之又从而适之已有扩吾所未见者而爱之而适之由是虽天下之大凡有林泉者吾无不可爱而适之者奚必吾有也又以游览有时弗可常者弗可常固有弗可得而爱且适者也遂为是图凡林泉之变不穷吾图咸有之一披玩而向之所谓可爱而适者咸在吾目则凡林泉之在天下者固吾图中物也吾方请诸大夫之诗各缀于图上敢欲得公之子中书君之文焉父诺乃召景明语曰王君与予游予尝重其人盖尚贤乐士者也能赴人之急者也好义而忘利者也夫人之品超逺庸下固焉而不可强者也气拘于所处志执于所见其孰能移之王君者迹在城市而有林泉之想名在里闬而有隠逸之慕其言又若非世累所得系绊者则人品不同有不可量也吾闻之好贤乐士者昌急人之难者获报好义忘利者寡患君其有后矣是图之序尔必毋辞所请俾观者亦足以考志意而得其人焉景明既受命退曰斯皆至论又何所序乃并记其言君名贤字崇德

　　彩衣春燕图序【归有光】

　　吴粤于三代不在五服之内春秋于吴犹夷之最后秦取楚吴始内属及略取陆梁皆以为郡县然一日有事杜潢浦阳山湟溪之闗即与中国隔絶及汉兵下汇离牂牁之水然后五岭以南遂为天子之邦至今千有余岁会稽南海其文物常胜于河洛齐鲁古称冀为中州盖天地之气有所锺即为中州则知今吴粤之盛不可泥古而论也余数见番禺之士徃徃秀颖古所谓中州不能通一日胥会京师尝窃叹四方万国之外弹冠结绶于朝国家威灵轶于三代矣南海郑祖钦昊与余同榜进士同试吏大司空其貌冲然有德君子也自始兴张文献公余襄公皆岭海之产至今朝丘文庄公相继屹然为名臣吾于同榜中尝私目之庶几有复绍前哲而起者盖于祖钦望之一日祖钦道其尊君养新翁居家乐志有书史之娱有山海之观有荔枝洲花邬昌华芳春园林之胜因慨然起万里衡阳之感又自计明年当得州县便道归可以过家上寿也余又叹当周之盛时士有驱驰王事不得见其父母如陟岵之诗者矣今番禺去京师万里祖钦一旦思其亲可以计日而还则士之生于今时者又何幸也会有为祖钦绘彩衣春燕图者因为序之云

　　文章辨体彚选巻三百十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十七

　　（明）贺复征 编

　　○序三十七【志类】

　　志序【梁沈约】

　　左史记言右史记事事则春秋是也言则尚书是也至于楚书郑志晋乗楚杌之篇皆所以昭述前史俾不冺于后司马迁制一家之言始区别名题至乎礼义刑政有所不尽乃于纪传之外剙立八书片文只字鸿纎备举班氏因之靡违前式网罗一代条流遂广律歴礼乐其名不变以天官为天文改封禅为郊祀易货殖平凖之称革河渠沟洫之名缀孙卿之辞以述刑法采孟轲之书用序食货刘向鸿范始自春秋刘歆七略儒墨异部朱赣慱采风谣尤为详洽固并因仍以为三志而礼乐疏简所漏者多典章事数百不记一天文虽为该举而不言天形致使三天之说浑然莫辨是故蔡邕于朔方上书谓宜载述者也汉兴接秦坑儒之后典坟残缺耆生硕老常以亡逸为虑刘歆七略固之艺文盖为此也河自龙门东注横被中国毎漂决所渐害重灾深堤筑之功劳役天下且闗洛髙垲地少川源是故镐酆潦潏咸入礼典漳滏郑白之饶沟渠沾漑之利皆民命所祖国以为天沟洫立志亦其宜也世殊事改于今可得而略窃以班氏律歴前事已详自杨伟改创景初而魏书阙志及元嘉重造新法大明愽议回改自魏至宋宜入今书班固礼乐郊祀马彪祭祀礼仪蔡邕朝会董巴舆服并各立志夫礼之所苞其用非一郊祭朝飨匪云别事旗章服物非礼而何今緫而裁之同谓礼志刑法食货前说已该随流泒别附之纪传乐经残缺其来已逺班氏所述止抄举乐记马彪后书又不备续至于八音众器并不见书虽略见世本所阙犹众爰及雅郑讴谣之节一皆屏落曽无概见郊庙乐章毎随世改雅声旧典咸有遗文又案今皷吹铙歌虽有章曲乐人传习口相师祖所务者声不先训以义今乐府铙歌校汉魏旧曲曲名时同文字永异寻文求义无一可了不知今之铙章何代曲也今志自郊庙以下凡诸乐章非淫哇之辞并皆详载天文五行自马彪以后无复纪録何书自黄初之始徐志肇义熈之元今以魏接汉式遵何氏然则自汉髙帝五年之首冬暨宋顺帝升明二年之孟夏二辰六沴甲子无差圣帝哲王咸有瑞命之纪盖所以神明宝位幽赞祯符欲使逐鹿弭谋窥觊不作握河括地緑文赤字之书言之详矣爰逮道至天而甘露下德动地而醴泉出金芝玄秬之祥朱草白乌之瑞斯固不可诬也若夫衰世德爽而嘉应不息斯固天道茫昧难以数推亦犹明主居上而震蚀之灾不弭百灵咸顺而悬象之应独违今立符瑞志以补前史之阙地里参差事难该辨魏晋以来迁徙百计一郡分为四五一县割成两三或昨属荆豫今隶司兖朝为零桂之士夕为庐九之民去来纷扰无暂止息版籍为之浑淆职方所不能记自戎狄内侮有晋东迁中土遗氓播徙江外幽并冀雝兖豫青徐之境幽沦冦逆自扶莫而里足奉首免身于荆越者百郡千城流寓比室人伫鸿鴈之歌士蓄懐本之念莫不各树邦邑思复旧井既而民单户约不可独建故魏邦而有韩邑齐县而有赵民且省置交加日回月徙寄■〈宀禹〉迁流迄无定托邦名邑号难或详书大宋受命重启邉隙淮北五州翦为冦境其或奔亡播迁复立郡县斯则元嘉泰始同名异实今以班固马彪二志晋宋起居凡诸记注悉皆推讨随条辨析使悉详该百官置省备有前说寻源讨流于事为易元嘉中东海何承天受诏纂宋书其志十五篇以续马彪汉志其证引该愽者即而因之亦犹班固马迁共为一家者也其有漏阙及何氏后事备加捜采随就补缀焉渊流浩漫非孤学所尽足蹇途遥岂短策能运虽斟酌前史备覩妍媸而爱嗜异情取舍殊意毎含毫握简抒轴忘飡终不足与班左并驰董南齐辔庶为后之君子削藁而已焉

　　云南志畧序【元虞集】

　　京师西南行万里为云南云南之地方广万里在宪宗时世祖帅师伐而取之守者弗能定既即位于海内使省臣赛音欧徳齐往抚以威惠沿其俗而导之善利填以亲王贵人者四十年方是时治平方臻士大夫多材能乐事朝廷不乐外官天子闵逺人之失牧也常简法増秩优以命吏而为吏者多徼幸器名无治术无惠安遐荒之心禽兽其人而渔食之无以宣布德泽称旨意甚者启事造衅以毒害贼杀其人其人故暴悍素不知教寃愤窃发势则使然不然恶生乐死夫岂其情也哉嗟乎昔者箪壶迎徯之民日以老死且尽主者格于贪利虐师以自逺于恩化其史士之见知者无所建白而驭于中者又不识察其情状一隅之地常以为中国忧而论治卒未究其故不亦悲乎河间李侯景山由枢庭宣慰乌蛮乌蛮云南一部也始下车未及有所施会羣蛮不靖廵行调发馈给填抚周履云南悉其见闻为志略四巻因报政上之余尝按而读之考其生产风气服食之宜人物材力愚智勇怯山川形势之阨塞要害而世祖皇帝之神威圣略槩可想见未尝不俯伏而感叹也其志曰张乔斩奸猾长吏九十余人而三十六部尽降诸葛孔明用其豪杰而财赋足以给军国史万岁贪赂随服随叛梁毘一金不取酋长感恱李知古以重赋僇尸张虔陀以淫虐致乱此于事至较着明白者也其术不甚简易乎有志之士尚有所观览焉至读其记行诸诗必有悲其立志者矣

　　全蜀艺文志序【明杨慎】

　　余尝读左太冲赋蜀都云江汉炳灵世载其英蔚若相如■〈日爵〉若君平王褒韡晔而秀发扬雄含章而挺生自汉而下文章之盛无出于四子矣然岂徒四海考耆儶游谈为誉哉文之传事之传也去今千七百年而谈汉事如昨日繄四子之文也文乎文乎其可谖乎若夫陈子昻悬文宗之正鹄李太白曜风雅之絶麟东坡雄辨则孟氏之锋距卲庵诗律比汉廷之老吏继炳灵而蹑踪咸掞藻而骋辔猗欤多矣况子安少陵薄游徧乎三巴石湖放翁篇咏洎于百濮其原本山川极命草木亦楚材晋用秦渠韩利矣先君子在馆阁日尝取袁说友所著成都文类李光所编固陵文类及成都丙丁两记舆地纪胜一书上下旁摉左右采获欲纂为蜀文献志而未果也悼手泽之如新怅徃志之未绍罪谪南裔十有八年辛丑之春值捧戎檄蹔过故都大中丞东阜刘公礼聘旧史氏玉垒王君舜卿方洲杨君实卿编録全志而谬以艺文一局委之慎乃检故簏探行箧叅之近志复采诸家择其菁华禠其烦重拾其遗逸剪彼稂稗支郡列邑各以乗上又得汉太守樊敏碑于庐山汉孝亷栁庄敏碑于黔江文无错讹刻犹古欹东阜公喜曰汉碑之传于今中原亦扫迹矣乃今得兹于逺邦不谓斯举之获乎唐宋以下遗文坠翰骈出横陈实繁有胪乃愽选而约载之为巻尚盈七十中间凡名宦游士篇咏闗于蜀者载之若蜀人之作仅一篇传者非闗于蜀亦得载焉用程篁墩新安文献志例也诸家全集如杜与苏盛行于世者祗载百一从吕成公文鉴例也同时年近诸大老之作皆不敢録以避去取之嫌循海虞吴敏德文章辨体例也开局于静居寺宋方二公祠始事以八月乙卯日竣事以九月甲申自角匝轸二十八日以毕食时而成既愧刘安之捷悬金以市又乏吕览之精乃属乡进士刘大昌周逊校正而付之梓人昔汉代文治兴之者文翁礼殿之图后世之建学仿焉七十子之名马迁之立传征焉当时号为西南齐鲁岷峨洙泗文之有闗于道若此文翁之功不可诬也继文翁而作者今之阜翁欤独愧慎华颠白纷旧植荒落不足以扬四子之芬而成一邦之史也恕其不敏补其未备尚有冀吾党之助焉

　　苍梧军门志序【许应元】

　　少司马括苍应公着军门志成属应元曰子为我叙其意应元既辞不文不可则受而卒业叹曰呜呼意逺矣而何其忧之深也今天下言侵伐之患者北则一南则有两粤之夷然而北之情在目睫之前而其备常在千里之外粤之形在万里之外而其患乃在萧墙之内也何者北人所居絶逺其欲入冦中国率行空虚之地数百千里然后乃抵塞下堠望诚谨则可以知其声乡而为备故曰在千里之外当路塞去畿郡逺者数百里近乃一二日耳羽书可旦夕达也故属者常得以天下之力而备北故曰在目睫之前也夫两粤者絶南裔夷之交也山海溪洞之蛮与诸郡形错壤接并耕而争食之保固恣睢不狎话言茍得而已不顾死亡自昔上仁之所不懐而强武之所不詟也兽集鸟散亭隧鬲塞之所不得施甲盾剑矢之所不猝备也而粤之民无岁无夷冦之駴矣然而天下知北害而未覩粤忧者北近而粤逺故曰其形在万里之外而患乃在萧墙之内也夫粤之夷非能为中国害也然一日不备则岭海震荡宪祖晰其然故开府建节宿重兵于苍梧授大臣以不御之柄为万世规深逺然而硕画之老屡建夫诛讨之勲荐绅大夫摅钩深致逺之虑鹰扬爪牙之士効执讯获丑之力士马甲兵之盛燀赫乎逺方技击蹶张之用便习于士伍志之所云亦信矣然公顾且以为忧者何也嗟乎是乃公之所以为忧者也先王之致武也固曰勤恤民隠而除其害夫粤之用兵亟矣粤人之力屈久矣侵盗之虞有迫而师旅之奉无缓斯坐敝之形也诗曰彼旟旐斯胡不斾斾忧心悄悄仆夫况瘁夫旗章之盛委属之重可以为宠已而君子以为忧也忧故虑详虑详故事善事善则甿庶豫甿庶豫则武节奋此胜算也故公再克敌而民不知嗟夫心之疚矣瘁岂顾问哉然是则奚用志也传有之曰采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣杕杜废则师众缺矣夫司马揖让之法存而三代仁义之师犹少概见于后世牧民形势乗马之篇着则攘夷之功春秋有纪焉况夫盛时之所以始忧勤而终逸乐者乎胡可废也胡可缺也废且缺者众其归至于万物不遂而四夷交侵故先王重之然则公之急于志也者其又恶夫缺也哉呜呼意盖逺矣

　　青州府志序【李攀龙】

　　夫志也者志也方志是事而已欲善之以有所取义作者之志也青州为郡其事则诗书周礼春秋国语史记管晏诸书君子得以识其大者其取义则所谓有能绍明世继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎爽鸠氏邈矣先王疆理天下尚父方就国而莱人争营丘罢侯置守分领并隶不常所治何以按籍如指诸掌作二十有二图与沿革表爰始赐履自天子命田和请立挟浊泽之遇汉诸王子废絶半之迄今亲贤隠惟藩屛有司庶长更至迭谢与髙国世卿异矣乡举里选明经射策之制兴焉作封建职官选举表荧惑守虚释寃振老龙鬬马山之阳乃诡天是使比论行事不逺明威作星野灾祥志海岱惟青州镇曰沂山淄渑流恶安得决濩洛之水汁肥自秽而放于琅琊比先王观太公报政礼从其俗寛缓阔逹繇之平易中具五民而地重难动摇六十牧豕固陋性成方愿罢西南夷不置沧海郡安得布被为而曰齐人多诈也今自见采金煑海之徒不可动摇不知我无以制其命乃惟其俗之罪作山川风俗志鸡鸣犬吠毂撃肩摩然阴雍长城暨池龙夏二分之一非谷所生充服其政亦既富强丝蚕于燕牧马于鲁南多山谷登降之氓上断轮轴下采杼栗其余盐絺海物杂错户登则田治赋平则产息三者相成以官山海即升葵丘壮冠裳之会入石室探文字之原贤者亦有此乐矣作户口田赋物产古迹志着定而官君子所由以基命宁一而出政治之位中国授室羣萃州处以就闲燕言必敬义有社稷焉祝史荐信尧之五吏安用鲵脯灵山河伯无所为祷作官署学校祀典志昔称节制技击为之不教而战安谓怯于众鬬郄流贼数万骑亦由人自为战议者谓颜神可城而不可规为县盖以官具则民匮而险不为用穆陵之胜是称四塞闵以称兵足备他盗桓为游士奉之车马国家一统承流载道察民疾苦使者相望疲于奔命置邮如线作兵防城池闗梁驿传志掩胔塞涂振莩懐里怆焉示睦龙夏以北至于海庄门山之祠奚用牢筴为哉观孟尝君之泫然于雍门周斯逼城而塟者未为失之逢于何捆心路寝五丈夫见梦梧丘盖已惨于堙微发掘之患矣齐魏之季实崇佛老有屹其栖伺我失道作乡社陵墓寺观志婴之知景公不能用仲尼犹仲尼之知婴不能使景公用已尼溪天沮不遇非人维诸侯享国从治以长大哉制辞宠灵笃叙九合一匡不可继矣自余取节槩于吏体士生其间卓称逹材左司马伯公中大夫王邑富强之佐盖姑置焉而况崇弟蒋弟丁惠之功作圣贤封建名臣宦绩人物传相劝以趋义忠臣所难有激而累亲孝子之过自公冶长受业身通田辕伏郑代为大儒源本六经家传人授终始大圣之篇号为闳大主父严安上书言事感动人主穰苴孙武至今言兵法者宗焉锺离业阳助王息养程本寄食海滨泯子午载书三百作忠义孝友儒林文学武功隠逸侨寓传侠无义则豪轻季次故齐人而后之言侠者置之狐咺子狄气足鼓众士有私伍同袍之役乃过为之隠忧务摧剪其豪卒然按籍无怪其恫疑引避也作卓行传治不越阃有脱珥之后亦有鸡鸣之夫人北宫婴儿何为不朝大国问焉守数精明仓公可谓近之矣郎生望气能亦各有所长气同迹异各以其极圣哲之变仙释间出作列女方技仙释传均之进德劝一惩二城阳大夫自取杜灭梁丘柏骞过而能悛是从末减崔庆之恶失之履霜作外传仓颉篇起自上世金匮藏于王府惜韶乐无章不得其乱羽翼经术具列传义君子有道悬之闾食鱼乗马纪有丹书无捄于亡文学天性后之作者彬彬乎幽以明为形怪以常为体精气相挟假合为物情则然耳君子存之作艺文遗文杂志凡一十有八巻为目四十有三备矣善是之具于人事盖独详焉若曰非徒以存文献而已属之其人取义具在后之览者神而明之此秦杜二公之志郡诸君子贤士大夫之相与以有成者也有能绍明世继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎是为序

　　岳王祠志序【汤显祖】

　　越有忠佑祠者在泉司焉祀宋武穆王岳飞也司故王宅王亡以为太学元以为司而祠王其东祠宋孝宗之为也祠志为册六凡王所自为文与其时至于今所以荣哀王者尽是梓而存之司庶拜王祠下者貌而既其实云王之勇于忠孝其天性然斯志也其以资世之感怆流涕指髪岂有间然者哉予独怪王以大将之才为战将之用而用益以不终当时无将将者然则若肃代之将李郭可与曰韩蕲王可以并郭而王贤于李髙宗之资不能为肃若代亦其势然蕲王逸而鄂王拘非鄂王勇而蕲王智也鄂拘蕲乃逸蕲逸而鄂之拘不免矣肃代虽疑其臣不得而诛之外多大藩师或以为名如李司徒召之不来矣终不能有加焉王之不肯为李亦势然也或曰王何不竟灭敌而朝附于人臣出境遂事之义此不然也观金起时其君臣父子叔侄将相之间皆意念深毅经略雄逺非可猝猝乗弊而竟者且其时诸将并以诏还王以偏师济乎夫王以归而死得为世所哀怜佻而徃王之为王未可知也王所谓进退维谷者欤嗟夫有髙宗以其宅为宫故有孝宗附其宫为庙王为人不可知神而后知之也虽然孝宗时而王在犹之不能用王盖孝之不能为代亦犹髙之不能为肃何也徽髙在髙与孝虽有志势皆有所不得行若使徽得幸蜀髙孝为亲父子髙緫国而孝抚军滔然无疑画河南北之地以与诸将所克王收其全以俟此亦髙孝之所欲为也势不能也嗟乎古今相吊岂惟髙之于王而巳哉予志而悲之聊以告后之君子

　　文章辨体彚选巻三百十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十八

　　（明）贺复征 编

　　○序三十八【谱牒类】

　　谱例序【宋苏洵】

　　古者诸侯世国卿大夫世家死者有庙生者有宗以相次也是以百世而不相忘此非独贤士大夫尊祖而贵宗盖其昭穆存乎其庙迁毁之主存乎其太祖之室其族人相与为服死丧嫁娶相告而不絶则其势将自至于不忘也自秦汉以来仕者不世然其贤人君子犹能识其先人或至百世而不絶无庙无宗而祖宗不忘宗族不散其势宜忘而独存则由有谱之力盖自唐衰谱牒废絶士大夫不讲而世人不载于是乎由贱而贵者耻言其先由贫而富者不録其祖而谱遂大废昔者洵尝自先子之日而咨考焉由今而上得五世由五世而上得一世一世之上失其次而其本出于赵郡之苏以为苏氏族谱他日欧阳公见而叹曰吾尝为之矣出而观之有异法焉曰是不可使独吾二人为之将天下举不可无也洵于是又为大宗谱法以尽谱之变而并载欧阳氏之谱以为谱例附以欧阳公题刘氏碑后之文以告当世之君子盖将有从焉者

　　罗氏族谱序【元虞集】

　　世有为谱系于其家者独眉山苏氏书法最具其详略逺近亲疎之殊可引而观也后之为谱者必稽焉今豫章罗氏族谱断自崱以下凡十有五世分十八派合其族子弟千百人夫定其可知而不妄援于巳逺详其所至而不轻遗于巳疎所谓质而不诬详而有序者庶几得之然予窃观其数世之间伟然以科第自至仕官至郡守有闻人当时者相望可谓盛哉及其末也去为老佛之徒或不得其名而始次其甲乙甚者或无以为继亦足慨然矣嗟夫盛衰之相形盈虚之迭至彼十百人之身其初一人之身也岂其一人之身而福泽所沾被有锺于此而遗于彼者则其理吾有所不知者矣古者天子之庙七诸侯五大夫三适士二庶人祭于寝圣人之心亦岂不欲夫士庶人者皆有以推其烝烝之孝上及其逺始曽髙之祖而无所间欤其贵贱贫富尊卑之杀有不容不然者矣彼其立为大宗之法有百世不迁之义者盖必天子诸侯之家为然他非所可及也故宗庙坟墓以系之冠昏丧祭以告之纪之以昭穆氏族养之以采地租税又为三宥制行以致其严凡有宗族子弟之贤者必荐之以为诸侯卿大夫士而其不肖者莫不资于上以自养而不必有流离沦替之忧然则虽百世可也今吾党以布衣薇蕨之约顾能纪録其族从至于十余世而不止岂非用心之厚者哉然于祭而无其礼也于亲而无以合也抑亦姑使其后之人知其身之所自而不忍于自弃而已嗟乎其亦可以有所感也夫

　　范氏族谱序【明方孝孺】

　　为子孙以奉先祀亦难矣为常人之子孙非难而为名人之子孙难也为名人之子孙固难而为大贤之子孙尤难夫严烝尝守冢墓保上世之所传以自立于闾里常人能是亦足矣而欲继名人之门者岂止于斯而已乎行焉必端也言焉必信也学必有以过于人而才必有以用于世也求无愧于名人庶乎其可也而欲卓然立于大贤君子之后以求无沗焉则亦何足以慰天下之望哉故言乎家世之可贵则莫尚乎为贤者之子孙言乎道德之难全亦莫难乎为圣贤之后也美才笃行之士子孙能世其家者未尝絶而孔孟之胄千载无显人非无显人也祖德崇髙难乎其为显也蜀之范氏在宋盛时忠文公景仁以危言髙节为海内所宗而正献公淳夫以直道正学为元佑名臣正献之子元长复能继先业为建炎良史官声猷之美后先相照可谓盛矣元长七世孙焕卿值元季之乱图牒散亡重缉所知自忠文公髙祖而下至于今凡十五世为家谱以示将来焕卿之子彦良从予游因以序为属古之贵乎修谱者非特以着世次纪官位而夸于人也盖将使后世观之而考世德之淳疵明流泽之广狭而益思所以自立云尔在忠文之时秉国柄以好恶荣辱当世士者莫如王安石吕惠卿在正献时莫如章惇蔡京张商英林希之流此数人者方其志得气盛视贤士大夫不啻其敌雠必欲摈废窜殛之而后快由今观之彼之祸心虐焰销灭无遗而匈声恶闻不可掩匿人至不忍言之于口而其遗胤亦未闻有存者纵或有之非惟人所恶见而为之子孙亦羞称其世而不慊其为人范氏二三公虽不获富贵于时或遭窜斥以死然至今尊仰师慕愈久而益隆而其后人犹能嗣诗书礼乐之传久而弗变则夫人亦何乐为小人而不思为君子之归哉范氏子孙观乎谱而师先祖之善戒小人之恶则为君子也可冀矣夫有君子而无禄位族虽衰犹盛也禄位光荣而君子无闻焉族虽盛犹衰也焕卿年八十余学行惇慎乡人称之而彦良亦好学有志所谓无沗于贤者之子孙其将在是乎

　　刻朱子实纪序【李梦阳】

　　朱子实纪一十二巻婺源戴氏所编而刻于歙鲍雄氏予在白鹿洞书院感朱子出处之事会得实纪而览恻怆俯仰于是泫然而悲焉按实纪朱子年二十二仕七十致仕中间五十年更事四朝然官不过待制在外者九考立朝则四十日而已白鹿洞建书院也时年五十矣犹知南康军事于戏何其遇不易至此哉他不必论孝宗者非宋之英明君哉亦不为不知公三十年间诏对垂拱殿者一延和殿者二而已岂所谓吾退而寒之者至耶世常言用舍有命亦闗运数故以文帝之明而使贾谊李广没于下位有武帝之好文而董仲舒不能安诸其朝夫宋之南也斯则何时而可以汉之二帝诿耶故知贤而不好是曰不知好而不用是曰不好用而不专犹不用也若孝宗者于公为用邪好邪知邪呜呼难言哉当是时大臣知公者陈俊卿辈数人耳亦寡矣誉者已毁者继引者厄嫉者力黄氏状公行曰百年论定必有知愚言者予读之未尝不泫然而悲也公既没于是大人君子宗其学达官显夫程其猷言臣文士颂其业门人发明其授受见者懐其仪刑闻者淑其绪理薄海内外咸诵其书于是谥赠议于上祠庙建于下荫録及其子孙盖其论不俟百年而定矣何则水平则鉴物故贤者沮抑于生时而论每定于身后者以平也然于宋则何补矣人曰仲尼之不遇春秋之不幸万世之幸如是则公之遇不遇吾又奚悲戴氏名铣字宝之为给事中卒有生曰汪愈者戴甥也以实纪视雄雄先世名元康者复朱子祠田者也文载实纪中

　　东鲁韩氏世谱序【徐桢卿】

　　韩氏泸人也曰东鲁者系于始也夫韩始于桓叔之后也何为鲁乎桓叔逺也系韩于鲁断自其所征始也昔先王赐姓命氏所以昭祖考系宗属别嫌疑定亲疎而人道于此繇焉故夫絶者不敢以冐续也疑者不敢以强附也是谓慎之至也夫自帝王以降姓氏之变合本末之同异难可以胜言也然而导水者知其源辨涂者循其脉皆可易知也故上古之世民无乱族而礼有定宗故仁睦行而民不悖也季世浇丧夷夏胥乱民多流亡故世谍隳而氏族淆错抑已甚矣故有宗人相夷若秦人视越人而不知恤者何也谱族湮而仁义之道塞也今天下晏谧百有余年缙绅之家颇尚彝礼辑谱谍以厚人伦然徃徃由祖考等之槩莫之闻矣岂非丧乱之祸哉韩自鲁散燕入蜀鼎树者七世猗其盛矣夫本盛则末繁枝披则叶散滋蔓永久则纠错纷纭而不可绪焉此讹乱之道也故述者因宗纪究旁属崇本以定始叙疏迩以别亲亲所以防其流也其闻见之未征载记之所缺则断而刋之慎其本也诗曰绵绵瓜瓞此言循其本也将使来者寻始之末合异反同虽服尽而泽未夷则厥初之念兴角弓之怨释此述谱之志也其余发凡虽繁而其要有五一曰纪实以昭德也二曰旉爵以贵功也三曰考终以崇祀也四曰象服以永思也五曰述亲以示守也此又谱之变例也反其源叅其变而后子姓之道备矣或曰谱何始乎史也史以述徃故革命而史作谱以明祖考故自我不书夫乃谓之子姓之道乎曰圣哲作易以明天道非为天道设也所以示乎人也述史以章徃非以为绳徃也所以戒乎今也夫使宗族举灭礼教废子姓不勤祖庙无食坟墓秽而不修此皆孝子仁人之所隠也故准史以述谱所以明乎人伦也人伦序而孝弟兴孝弟兴则礼乐作古者明王所以崇姓氏而谨昭穆者也传曰明乎禘尝之义其如视诸斯乎其此之谓也

　　陆氏谱序【徐渭】

　　当汉之兴也尉佗以鲛鳄之资涎沬岛外当其时不有陆贾之贤用数语以下之则南海之波几于沸及宋之亡也朝廷在楼橹间矣老嫠抱孤子而泣此与纩息者何异哉而秀夫周旋其间一日尚喘则一日尚药夫国之存亡不可定而定于两公者则如此余少尝渡庾岭半游南中即未至厓山然舟辔之迹多两公履舄之所经也毎一思之或问遗踪于故老至说佗及抱帝事未尝不慨焉以兴泫然以泪思起其人而与之语一以解颐一以痛哭今来访天目过富春为陆邵武君所延醉而宿其庐出其谱乃知君两公裔也环鹿山而居生者数十家其殁而墓者封亦以十数问其来不过二三世中人耳其繁如此不谱何以令不湮且疎耶予与君言则知君文而有礼如此矣不览是又安知其能笃于人伦又如此耶因起告之曰夫余昨游南中追念二公之遗而感之如彼又况亲见其子孙若君辈耶且余于两公路人也犹感之如彼又况其为子孙若君辈者邪吾卜之行且见陆氏有人矣诚如是即君不属余以谱序犹当序之况君果属余也

　　龙游翁氏宗谱序【归有光】

　　传曰古圣人之治天下反古复始不忘其所由生上治祖祢下治子孙旁治昆弟合族而食序以昭穆别之以礼义尊尊亲亲长长男女有别亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族收族故宗庙严故圣王之治天下非特以自私也以此推之自王公以逮于庶人故宗法明而礼俗成权度量文章服色正朔徽号器械衣服由此而出三代之衰废古亡本人自为生涣然靡所统纪而天下更大乱经大兵而后定当此之时人如鸟惊鱼散岂知夫乡里族属之所系哉然魏晋而降区区综核百氏以门第官人虽卑姓杂谱皆藏于有司而谱谍特盛迄于李唐犹相崇重五季衰乱荡然无复有存者矣虽然古之圣王以亲亲也亲亲而宗法立宗法立而谱系自明非独以谱也谱之盛也魏晋之失也至于谱亦不存而学士大夫莫知其所自而仁人孝子之心茫乎无所寄岂不重可叹哉翁氏居太末相传自隋始迁子孙蔓衍县之杜山坞岑堂庵南村徃徃而是其居杜阳者曰文钦能追考其十八世以上曰学士君学士而下六世有官号妃姓墓地而不着其讳七世而下始有讳十五世始书兄弟又一世昭穆详焉文钦既以为图出以示予予观之而叹世之君子莫能以为也为序而归之

　　文章辨体彚选卷三百十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百十九

　　（明）贺复征 编

　　○序三十九【以下纪录类】

　　东方朔画像赞序【晋夏侯湛】

　　大夫讳朔字曼倩平原厌次人也魏建安中分厌次以为乐陵郡故又为郡人焉事汉武帝汉书具载其事先生瓌玮愽达思周变通以为浊世不可以富乐也故薄逰以取位茍出不可以直道也故颉颃以傲世傲世不可以垂训也故正諌以明节明节不可以久安也故诙谐以取容洁其道而秽其迹清其质而浊其文弛张而不为邪进退而不离羣若乃逺心旷度赡智宏才倜傥愽物触类多能合变以明算幽赞以知来自三坟五典八索九丘阴阳图纬之学百家众流之论周给敏捷之辨支离覆逆之数经脉药石之艺射御书计之术乃研精而究其理不习而尽其功经目而讽于口过耳而闇于心夫其明济开豁包含弘大陵轹卿相嘲哂豪杰笼罩靡前跆籍贵势出不休显贱不忧戚戏万乗若寮友视俦列如草芥雄节迈伦髙气盖世可谓拔乎其萃逰方之外者已谈者又以先生嘘吸冲和吐故纳新蝉蜕龙变弃俗登仙神交造化灵为星辰此又竒怪恍惚不可备论者也大人来守此国仆自京都言归定省覩先生之县邑想先生之髙风徘徊路寝见先生之遗像逍遥城廓观先生之祠宇慨然有懐乃作颂焉

　　马汧督诔序【潘岳】

　　惟元康六年秋九月十五日晋故督守闗中侯扶风马君卒呜呼哀哉初雍部之内属羌反未弭而编户之氐又肆逆焉虽王旅致讨终于殄灭而蜂虿有毒骤失小利俾百姓流亡频于涂炭建威丧元于好畤州伯宵遯乎大溪若夫偏师禆将之陨首覆军者盖以十数剖符专城纡青拖墨之司奔走失其守者相望于境秦陇之僭巩更为魁既已袭汧而馆其县子以渺尔之身介乎重围之里率寡弱之众据十雉之城羣氐如猬毛而起四面雨射城中城中凿穴而处负户而汲木石将尽樵苏乏竭刍荛罄絶于是发梁栋而用之■〈罒勺〉以鐡锁机闗既纵礧而又升焉爨陈焦之麦柿梠桷之松用能薪刍不匮人畜取给青烟傍起枥马长鸣匈丑骇而疑惧乃阙地而攻子命穴浚壍寘壶镭瓶甒以侦之将穿响作因焚櫎火熏之潜氐殱焉久之安西之救至竟免虎口之厄全数百万石之积文契书于幕府圣朝畴咨进以显秩殊以幢盖之制而州之有司乃以私隶数口谷十斛考讯吏兵以槚楚之辞连之大将军屡抗其疏曰敦固守孤城独当羣冦以少御众载离寒暑临危奋节保榖全城而雍州从事忌敦勲效极推小疵非所以褒奬元功宜解敦禁劾假授诏书遽许而子固以下狱发愤而卒也朝廷闻而伤之策书曰皇帝咨故督守闗中侯马敦忠勇果毅率属有方固守孤城危偪获济宠秩未加不幸丧亡朕用悼焉今追赠牙门将军印绶祠以少牢魂而有灵嘉兹宠荣然洁士之闻秽其庸致思乎若乃下吏之肆其噤害则皆妬之徒也嗟乎妬之欺善抑亦贸首之雠也语曰或戒其子慎无为善言固可以若是悲夫昔乗丘之战县贲父御鲁庄公马惊败绩贲父曰他日未尝败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也乃诔之汉明帝时有司马叔持者白日于都市手剑父雠视死如归亦命史臣班固为之诔然则忠孝义烈之流慷慨非命而死者缀辞之士未之或遗也天子既已策而赠之微臣托乎旧史之末敢阙其文哉

　　吊魏武帝文序【陆机】

　　元康八年机始以台郎出补著作逰乎秘阁而见魏武帝遗令忾然叹息伤懐者久之客曰夫始终者万物之大归死生者性命之区域是以临丧殡而后悲覩陈根而絶哭今乃伤心百年之际兴哀无情之地意者无乃知哀之可有而未识情之可无乎机荅之曰夫日蚀由乎交分山崩起于朽壤亦云数而已矣然百姓怪焉者岂不以资髙明之质而不免卑浊之累居常安之势而终婴倾离之患故乎夫以回天倒日之力而不能振形骸之内济世夷难之智而受困魏阙之下已而格乎上下者藏于区区之木光于四表者翳乎蕞尔之土雄心摧于弱情壮图终于哀志长算屈于短日逺迹顿于促路呜呼岂特瞽史之异阙景黔黎之怪頺岸乎观其所以顾命冢嗣贻谋四子经国之略既逺隆家之训亦弘又云吾在军中持法是也至于小忿怒大过失不当效也善乎达人之谠言矣持姬女而指季豹以示四子曰以累汝因泣下伤哉曩以天下自任今以爱子托人同乎尽者无余而得乎亡者无存然而婉娈房闼之内绸缪家人之务则几乎宻与又曰吾婕妤妓人皆着铜雀台于台堂上施八尺床张繐帐朝晡上脯糒之属月朝十五輙向帐作妓汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田又云余香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吾歴官所得绶皆着藏中吾余衣裘可别为一藏不能者兄弟可共分之既而竟分焉亡者可以勿求存者可以勿违求与违不其两伤乎悲夫爱有大而必失恶有甚而必得智惠不能去其恶威力不能全其爱故前识所不用心而圣人罕言焉若乃系情累于物外留曲念于闺房亦贤俊之所宜废乎于是遂愤懑而献吊云尔

　　张中丞传后序【唐韩愈】

　　元和二年四月十三日夜愈与吴郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以文章自名为此传颇详宻然尚恨有阙者不为许逺立传又不载雷万春事首尾逺虽材若不及巡者开门纳巡位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而逺就虏疑畏死而辞服于贼逺诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭逺见救援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣逺之不畏死亦明矣乌有城壊其徒俱死独蒙媿耻求活虽至愚者不忍为呜呼而谓逺之贤而为之邪说者又谓逺与巡分城而守城之陷自逺所分始以此诟逺此又与儿童之见无异人之将死其脏腑必有先受其病者引绳而絶之其絶必有处观者见其然从而尤之其亦不达于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡逺之所成就如此卓卓犹不得免其它则又何说当二公之初守也宁能知人之卒不救弃城而逆遁茍此不能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残饿羸之余虽欲去必不达二公之贤其讲之精矣守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮沮遏其势天下之不亡其谁之功也当是时弃城而图存者不可一二数擅强兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也余尝从事于汴徐二府屡道于两府间亲祭于其所谓双庙者其老人徃徃说巡逺时事云南霁云之乞救于贺兰也贺兰嫉巡逺之声威功绩出已上不肯出师救爱霁云之勇且壮不听其语强留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因抜所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺浮图矢着其上砖半箭曰吾归破贼必灭贺兰此矢所以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应巡呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少依于廵及廵起事嵩常在围中籍大厯中于和州乌江县见嵩嵩时年六十余矣以巡初尝得临涣县尉好学无所不读籍时尚小粗问巡逺事不能细也云巡长七尺余须髯若神尝见嵩读汉书谓嵩曰何为久读此嵩曰未熟也巡曰吾于书读不过三徧终身不忘也因诵嵩所读书尽巻不错一字嵩惊以为巡偶熟此巻因乱抽他帙以试无不尽然嵩乂取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡久亦不见巡常读书也为文章操纸笔立书未尝起草初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髯輙张及城陷贼縳巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起或起或泣廵曰汝勿怖死命也众泣不能仰视巡就戮时颜色不乱阳阳如平常逺寛厚长者貌如其心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而有之嵩将诣州讼理为所杀嵩无子张籍云

　　序赙礼【宋司马光】

　　名以位显行由学成此礼之常若夫身处草野未尝从学志在为善不求声利此则尤可尚也近世史氏专取髙官为之传故闾阎之善人莫之闻丧礼之废壊久矣而民间为甚至有初丧亲宾具酒食聚于其家与主人同醉饱者有以鼓乐导丧车者有因丧纳妇者相习为常恬不知怪医助教刘太居亲丧独不饮酒食肉终三年此乃今士大夫所难能也其弟永一尤孝友亷谨过于人熈宁初巫咸水入夏县城民溺死者以百数永一执竿立门首有他人物流入门者輙摘出之有僧寓钱数万于室居无何僧自经死永一遽诣县自陈请以钱归其弟子乡人负其债久不偿者永一輙毁券以愧其心其行事类如此有周文粲者其兄嗜酒仰文粲为生兄或时酗殴文粲其邻人不平而唁之粲怒曰吾兄未尝殴我汝何离间我兄弟也有苏庆文者事继母以孝闻常语其妇曰汝事吾母小不谨必逐汝继母少寡而无子由是安其室终身元丰中朝廷修景灵宫调天下画工诣京师事毕有诏选试其优者留翰林授官禄有台亨者名第一以父老固辞归养于田里此五人与余同县故余得而知之悲夫天下布衣之士刻志厉行而人莫知者可胜数哉始太之丧其父也余兄弟赙以千钱且为书致之曰礼凡有丧他人助之珠玉曰含车马曰赗货财曰赙衣服曰襚今物虽薄欲人之可继也久之太请刻其书于石曰乡人不知有赙礼自太父之丧乡人稍稍行之太欲广其传由吾乡以及邻县由邻县以达四方使民间皆去弊俗而入于礼岂小补哉余益美其志因谕之曰是书不足刻余窃慕君子乐道人之善请书若兄弟及周文粲苏庆文台亨所为以传于世庶几使为善者不以隠微而自懈焉

　　序江汉先生死生【元姚燧】

　　其岁乙未王师狥地汉上军法凡城邑以兵得者悉坑之德安由尝逆战其斩刈首馘动以十亿计先公受诏凡儒服挂浮籍者皆出之得故江汉先生见公戎服而髯不以华人士子遇之至帐中见陈琴书愕然曰回纥亦知事此耶公为之一莞与之言信竒士即出所为文若干篇以九族殚残不欲兆因与公诀蕲死公止共宿实羁戒之既觉月色烂然惟寝衣留故所公遽鞍马周号积尸间无有也行及水裔见已被髪脱屣仰天而祝盖少须臾蹈水未入也公曰果天不生君与众已同祸矣其全之则上承千百年之祀下垂千百世之绪者将不在是身邪徒死无义可保吾而北无他也至燕名益大着北方经学实赖鸣之逰其门者将百人多达材其间燧生也后不及拜其履前获识其子卿月者七年矣凡再见之初以府僚见之洛阳虽尝以好兄余犹未语此今以宪属来邓始及之且德先公不忘也燧曰呜呼自先公言之夫既受诏出之军中而使之死不以命非善其职且儒同出者将千数纔得如先生一人而使之泯没无闻非崇其道此公所惧而必生之也自先生观之孰亲于其七尺之躯而大其所闗人持瓦缶将败之犹有惜而不果者必茹毒罹祸不可一日居故忍而为此出处非不思也中夜以兴蹀膏血以斗魑魅径林莽以触虎豹而始及水仰天而祝其行非不决也夫思而后行行之以决则其势多难夺于中路使非先公自行而他人赴之能舍所忍为以回其复生之志收其已逝之魄反就是一日不可居之祸毒乎由是言之先生之死求以无辱不以全归其生也不以有赴而以知已此其胷中揆制一时相为髙下之权衡也然古之人为知已死者有之无有为知已而生者先生以古人所不为者报之先公而先公所受先生也已多矣奚德哉卿月与余相视一泫卿月归序所与言者赠之

　　文丞相传序【许有壬】

　　宋养士三百年得人之盛轶唐汉而过之逺矣盛时忠贤杂沓人有余力及天命已去人心已离有挺然独出于百万亿生民之上而欲举其已坠续其已絶使一时天下之人后乎百世之下洞知君臣大义之不可废人心天理之未尝冺其有功于名教为何如哉丞相文公少年趠厉有经济之志中为贾沮回翔外僚其以兵入援也大事去矣其付以钧轴也降表具矣其徃而议和也冀万一有济尔平生定力万变不渝父母有疾虽不可为无不用医药之理公之语公之心矣是以当死不死可为即为逸于淮振于海真不可为矣则惟有死尔可死矣而又不死非有他也等一死尔昔则在巳今则在天一旦就义视如归焉光明俊伟俯视一世顾肤敏裸将之士不知为何物也推此志也虽与嵩华争髙可也宋之亡守节不屈者有之而未有有为若公者事固不可以成败论也然则收宋三百年养士之功者公一人尔孙富为湖广省检校官始出辽阳儒学副提举刘岳申所为传将刻之梓俾有壬序之有壬早读吟集指南録见公自述甚明三十年前游京师故老能言公者尚多而讶其传之未见于世也伏读感慨惜京师故老之不及见也公之事业在天地间炳如日星自不容冺而史之取信世之取法则有待于是焉若富也可谓能后者巳

　　桑海遗録序【吴立夫】

　　顷予尝从乡先生学见福唐刘汝钧贻书括苍吴思齐论文丞相事云自江西初起﨑岖山谷购募义徒畊甿洞丁造辕门请甲仗不啻数万而尹玉实为骁将大衣冠指麾众皆诣阙感泣求效死已而当国二揆交沮用兵师无宣谕卒无犒赏盘桓月余仅令守姑苏一路张彦提重兵居毘陵且有叛志尹玉竟以絻太湖■〈姊，木代女〉桥首尾不救而溺死未几独松告急朝廷四诏政府六书趣弃聊摄援根本一日一夜仓皇就道及至行都而独松随以破陷复令驻兵余杭守独松朝议不一众心离散会有尹京之命余庆据夺其印不予汉辅遁德刚遁北军入城与权又絻江遁乃即日拜枢使又拜右揆补与权处且令徃军前讲解毅然请行及被囚以北中道奔迸收集亡散无兵无粮大势去矣帝霸交驰正伪更作是不一姓当世之为大臣元老者视易姓如阅传邮况当沧海横流之际而彼以异姓未深得朝廷事权欲只手障之至死不屈微箕二子有愧色于宗国矣其书大略如此予后又见淮阴龚开所作文宋瑞陆秀夫二传盖益详焉方唐末五代之季藩镇跋扈武臣骄矜君臣父子之义不明而土地甲兵之强类无不欲黄屋左纛自为者先宋知其然一旦践大位即罢诸节度兵符遽用儒臣以为始终不足以尽复乎石晋所割之境土迨乎宣和衰乱兆兵南下急若建瓴曽不得乗一障设一候而遂至奔亡不守后宋再造东南区区山海之间内政不修外犹恃夫江淮以为固久之南北夹攻汴蔡之籓篱自撤其蔽荆襄受围鄂渚有警巴蜀侵陷广西之烽燧不絶此其国势垂尽殆如嚢中探丸围中逐鹿无复有潜藏隠伏地矣所可幸者天下学士大夫二三百年祖宗培养作成之泽薫蒸者久忠臣义士或死节或死土卒之宋瑞秀夫前后死国精忠激烈诚有在于天地而不在于古今者呜呼吴晋陈隋之变岂复有一人若是哉龚开者字圣予少尝与秀夫同居广陵幕府及世已改多徃来故京家益贫故人宾客候问日至立则沮洳坐无几席一子名浚毎俯伏榻上就其背按纸作唐马图风鬃雾鬛豪骭兰筋备尽诸态一持出入輙以数十金易得之藉是故不穷然竟无所求于人而死志节既峻仪观甚伟文章议论愈髙古为此三传类司马迁班固以下不及也此亦无负于秀夫者哉予故私列二传以发其端询之故老征之杂记题曰桑海遗録且以待太史氏之择

　　文章辨体彚选巻三百十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十

　　（明）贺复征 编

　　○序四十

　　桂岩集序【明杨士竒】

　　襄府纪善三衢江秉心録其先世科名并所受赐诗及行实遗文而附以当世名胜之文有闗于江氏者为一巨册名桂岩集桂岩江氏家世所居也以属余序余受而阅之曰呜呼其盛矣哉昔者江氏世有闻人瑕丘之经学次翁之巨孝应元文通之文章皆焯焯著称而近数百年来江氏文献特见衢睦间民表以正言直道动当世子逺以文学德望位宰相死国难皆尽忠所事焜耀简册而族人自宋以来擢正科七十有七人他岐进者不与仕而纡金紫银青七十有八人下此者不与何其盛也盖吾有感于其先矣钱氏奄有吴越江之先曰汉臣实事之吴越习俗侈靡费用无艺不足又益取于民其田赋市租山林川泽之税加数倍宋既平诸国赋税亦仍其故籍钱之归朝也以汉臣上图籍汉臣虑故籍之厉民无已也沈诸河而自劾太宗怒欲诛之已而舍之凡随钱氏来归者皆得官独汉臣以废斥死后命右补阙王永均吴越田税钱氏旧税畆五斗永更定为一斗还奏太宗不悦永曰畆税一斗天下之中正使新附之民被朝廷仁恩顾不可耶遂从永所定永曽孙珪官至紫金光禄大夫尚书左仆射封岐国公世以为永阴德之应事见史传永之减税本于汉臣之沉籍其德同斯其后世光荣盛大亦无以异矣呜呼为国重得民心故春秋有税畆之讥国风存硕鼠之刺而冯讙为孟尝折券书尹铎为晋阳损户数仁者辅人家国一务捐利以得民也以德益乎上以惠益乎下天道福善虽逺不爽然则江氏之盛吾安得不推本其先哉秉心上距汉臣十五世距子逺五世初以文学擢司经正字与余同事仁宗皇帝于春官秉心特荷知遇后擢为纪善江氏之福泽其未艾也哉其未艾也哉

　　余公挽歌诗序【李梦阳】

　　余公为河南按察司副使三月无何遽卒其友人李子哭之见其挽者歌之一歌之百和之乃喟然而叹也曰予观诗书六艺之文至于论天道备矣其最明着伊尹曰作善降之百祥夫然后孤行特出之士恒恃此而不惧不平也则呼曰天乎天乎故宁隠忍轗轲终不肯降志辱巳茍与世推移亦冀求伸于将来乃今不然善不必寿恶不必夭作忠者罹忧造伪者显遂视彼苍苍方梦梦黪黪耳则所谓天者安在哉是以比干刳死屈原见放颜回短折孔孟隠约抚述遭事使人愤惋悲歌长叹泣下不能自巳故曰长歌之哀甚于痛哭今观余公乃亦若此之伦矣周公之言曰视履考祥又其诗曰求福不回夫余公自为邑令为台諌暨今为按察副其履具载传志其回与否至彰彰可考也徃余在朝盖亲见余公行事謇谔贞谅是古贤之流也乃今弗究也又弗寿也祥与福固如是乎彼所为天者安在欤如是虽欲使人不愤惋悲歌长叹泣下不可得矣故歌者导郁者也诗者敷志者也挽者宣悼者也今诸为余公作者诚不出于郁悼则已使诚出于郁悼则所以伤其志者必有甚于痛哭者矣或曰颜夭跖寿以变言耳彼信能与世推移取富厚显贵多金玉货财安知其后之不丧也余君即弗究弗寿然天下皆知余公之贤也又安知其非子孙之利也诗曰既克有定靡人弗胜亦谓是耳李子曰诚若是则诸为余公哀者亦可以少纾焉矣

　　柏溪君哀序【李梦阳】

　　柏溪君亡也哀于戚及其疎起之迩动乎逺盖鲜不怆焉悲也鲜不唧焉吟咨咨而音使人闻之鼻鲜不痍者鲜不泫然而泪也斯哀之至也李子曰哀有诚伪戚疎辨之贤愚之等迩逺见之何则哀者戚迩之要情也舍是惟贤则哀之哀贤虽疎逺可也夫天下未有无从之涕也恩离爱析顿踊涟洏如求如失强寛弗解泣至不期此天下之必情也何也戚之也小人之于哀也或饰诈以成势则有抱婴而泣者莽是也或謟徃以希利则有拜墓而哭者韬是也或破疑以济谋则有沾衣而别者峤是也斯所谓无从之涕也有为而哀者也故曰哀有诚伪戚疎辨之是也夫柏溪君东川之布衣也生无可借之势殁无可希之利假之不足以济谋其亡也戚者哀之疎者哀之迩者哀之逺者哀之斯何也天下有必贤者也贤之则慕慕之则思思之不见则悲悲之则吟吟之则音音之则诗故闻而冀见之者景行者也知而重违之者存敬者也过墟里而欷歔者不必戚经祠墓而泪流者百世而同臆也如林宗孺子之俦是也斯哀贤之至也夫汞死于药而飞于炉者以真之必反也鍮乱金者也闇者金之明者鍮之以伪之难掩也故非贤而哀非戚而哀皆饰之謟之谋之之类也故曰得戚者情得疏者义得迩者狭得逺者广疎戚迩逺之间而人之贤否决矣柏溪君有子曰讲举进士过大梁言其父之所以哀而蓬溪谭子复语予柏溪君行予文成亦为之欷歔久之

　　谭节妇诗序【罗伦】

　　宋谭节妇赵氏永新人归谭氏年二十七元师下江南丞相文天祥檄女弟彭震龙复永新降将刘盘诱元兵陷城妇抱婴儿匿礼殿中兵执欲污之屠儿瞰于梁见妇骂曰贼死吾舅死吾姑吾从姑舅死耳犬彘敢吾污哉母子遂遇害血渍礼殿入砖宛为妇抱婴儿状或磨锻之状益显先是元兵入浙东临海王贞妇者主将欲纳之妇啮指血书石投崖而死血渍入石天阴雨坟起若始书时于戏二妇者何天异之表人极于万世也后未百年红巾冦禾川省掾陈允中辟彭九万行军镇抚其妻李氏躬爨犒军屡战屡捷明年苖獠入城李氏及其子友谅女秀英俱被执以刃胁之问所求骂曰吾死耳吾何求贼輙连杀之于戏永新未百年得二烈妇与文文山余豳公耿光相上下夫岂偶然哉建文壬午靖难师起永丰峒民变夏克绍妻黎氏奴欲屈之黎不屈瞋曰我死后贼奴不出三日后三日奴果战败死此犹慷慨乱离耳若遭世承平从容就义犹未易乎吾见其人矣丘咨畴妻熊氏年二十三从夫死谭洪季妻张氏从夫死年二十五丁士爵妻聂氏未嫁闻夫死从之年二十吴恒鉴妻曽氏夫死从死年二十三黄宣德女年三十一其夫丘病以身代死之于戏由是观之妇持节义沦草莽者可胜道耶是岂有待而然哉所欲有甚于生所恶有甚于死固于心而不可解也为人臣子不背君父若此妇焉则国家丧亡之祸何自至哉夫何平居崇官厚禄秉钺执衡髙自标誉或目以妇人则艴然怒一旦变故窜伏忍耻乗人家国而不顾视此妇宁不愧死耶陈君粹之佥江西宪事按节永新叹曰节义者天地鬼神之所相也而况人与乃合古今咏歌刻石于祠成知县事李某属叙于伦乃连书之以媿为人臣子而弃君父者于戏坊世道者盍亦知所先务哉

　　循吏私録序【唐龙】

　　正德已卯江西缺监司予当行是维孽王湛乱虔刘斯民毁其室庐是维士马彭彭绎骚于途征馈转输猬兴于野乃民敝焉日阽诸危亡庶府之政若棼网然既至实弗胜是惧亟问于君子曰吾闻政有经今日之事奚先曰民病哉官邪昌哉恤民隠正吏习已矣抑闻有序二者奚先曰吏失职则民失业夫民犹羊而吏为之牧者也古之牧良故泽而肥今之牧残陨然毙矣柰之何不跳踉而号也无亦正吏习是急哉予曰闻命矣乃布檄而以绳诸黩货奸政者弗悛督责之又弗悛必斥弗贷君子曰性有善慝习有上下政有观惩故烹封举者强国赏罚明者识治子之政毋乃详于惩而劝犹略乎予曰不明之过也乃俾有司録诸先为吏循而没有遗爱者于是乎广信府録同知曹琥吉安府録推官陈茂烈建昌府録推官罗江于是乎泰和县録知县陆震安福县録知县庄典言其政皆曰介乎其亷而节也郁乎其惠而和也挺乎其直而不回也哲乎其明而不闇也秩乎其肃而不替也言诸其民皆曰始奠乎安若堵乎而今繇繇乎思之若父母乎予曰美乎硕乎泽泽乎吾幸而论其世焉诸郡县先是有祠乃俾断木为主増祀之吾见吏而土者怃然曰均之民父母也彼没而歆民之祀我顾生弃于民哉庶几赂不彰与私欲不行与掊克不加与刑均而赋俭与作伪自逺而奸慝无所容与民于于然隠日瘳矣卒不悟不劝者不仁之人民之殃也天其夭诸夫録止于五人慎之也抑以耳目之所睹记而事易见人易感也况前乎此者业载诸祠后乎此者未盖棺焉非故略也附録髙■〈号上土下〉易春乃吏习有闗焉特録刘源清大忠义也特録夏尚朴刘翀贵士行也夫忠义昭士行兴然后吏习不偷抑劝之大者乎

　　集张节妇册叶诗文序【杨继盛】

　　成天下之事功易立天下之节义难语节义之难者又莫难于妇人之所守夫人固多事功懋峻赫炫照耀一世者然或出于遭际凑合矫激骋术以济其所为斯固遇之至顺凡有中人之才者皆可能之裕如也至于当天下之至变而能气如雷霆立如山岳虽窘辱顿挫生死利害交于前而不可少动则非见足以定守足以确力量足以担当负荷者鲜不仆矣然又出于一时义气激发所致初无俟于持久操守之难使歴之以终身又未知不变否也惟夫妇人之守节则抚而幼孤振而先业阴柔之身百责所萃其负荷之难如此内无所藉外无所资茕然独立狼狈无依其植立之难如此斯须检点之或疎则羣议纷然而起凛凛焉戒慎避嫌之心自少至老一时不敢少懈则必有圣人之资圣学之功者始足以守之而不渝其操存之难又如此则视丈夫之成事功立节义者难易何如也是妇人之所守不为天下之至难者欤临洮张妇王氏之守节其艰苦万状虽不可以尽述然观诸张子免溪之状王子渼波之传许子少华之表则其负荷其植立其操存又不为妇人守节中之至难至难者欤其上而朝廷旌表之下而诸君子歌咏叹赏之固足以彰激劝风俗之典亦足以见良心不死之机矣然节义在妇人者郡县俱有之而节义在丈夫者天下固不多见节义之难者妇人尽之无少歉而节义之易者丈夫固反亏之岂非光岳气分天地山川精粹之气不萃于男子而尽萃于妇人之身乎无亦朝廷于忠义者之不奬奸悖者之不诛此天下之所以无惧而劝也乎噫古人之节义少损者后之功业足以赎之今之人不惟节义之扫地又足以壊天下之事古人之同于妇人者已为可耻今之人其所为所行反妇人之不如予于此重为感且媿矣诸君子其毋徒歌咏妇人也乎

　　陶宅战归序【徐渭】

　　徃昔松江之冦载连岁所掳掠航海而归其留者尚千人据陶宅绕水十数折阻狭桥悬岸伏深苇以为险会淛福与南畿两开府合吏士二万人约诸道并入时会稽尉吴君言道险而逺须间道察虚实指地形令人各晓畅乃始逐程逼以进主者不然之兵刻期入果败越十日再入又败然战时君独能令两徤足裸走视贼巢中所望见拥诸兵仗坐屋角上二绛衣者知其草人也始纵击贼杀六十人斩十二级复以身殿他道之败兵以出其所部七百人无一死者若其再战之日则以百余散走之卒搏胜冦于险以已所乗马脱兵备副使悉驱其败卒使前独瞋目断后侧颈顾而走引虚弓射却其所追贼于是两府始赏君以百金而恨不早用君之言嗟夫世独忧无善言耳然或有言而不能用或能用而不察言之是非大抵能言者多在下不能察而用者多在上在上者冐虚位在下者无实权此事之所以日敝也予尝追忆季夏时君独驱遁贼百人陷皋埠泽中其后府中诸公与之持久余短衣混战士舟中观形势知其必败乃策战守二事草既具复投诸匣中叹曰儒哉儒哉独无耳目人耶徃冬王山人挟策扣辕门论柯亭之胜负如指诸掌无一听之者其所听者类皆儿童騃子之见而至琐极陋之谈乃卒取败而悔矣今事且急府中数召山人与语其不听山人者固如前而其所听于他人者又亦如前也于是毎拊髀而叹乃今得闻君之事又拊而叹曰吴君固县尉然官也又数搏贼有明效言且不见用王山人未尝试战且一布衣耳其见弃复何怪吴君新安之巨家也以吏入粟尉会稽其为政慈爱敏断临财一毫无茍取至其提兵时乃反出其有以与士卒故士乐为之死而君又多驰射剑槊占星校阅之技数出竒诡之计舍死为士卒先士又益恃之战遂有功然雅好结名士居常策马驰袜首十数过王山人家论时事故山人于其战归也谋余言以赠之嗟夫使有善用君者以尽展君之才即封侯何足道哉

　　张氏纪畧序【汤显祖】

　　晋人有言比来离别常数日作恶余为寛言之曰生别犹可死别何若年过耳顺愈不喜逆戒客幸无以悲伤事相闻即世间悲伤文字亦不必见也何也其叙述世家坎坷留连乃至若数冬而不遘一春恒夜而不经一旦者固却无视视亦不见早衰恐神伤也属者客乃以昆山张元长所志六世以来行略见示则有不忍不视视而不忍不竟者竟而去之去之而复在几阁间悱恻慨叹一月而神弗怡客曰夙若某若某者皆尝述其世家以烦子目未见子不呴然而艳也读张氏畧而泫然伤之太比于人情与余解之曰固也吾亦世人耳世之所喜吾得不喜世之所悲吾得不悲且彼其家男子而世缨组妇女而世祎翟外内休融寿考咸遂何德而至斯张之世德讵逺于斯与何久瘁而不艶也客曰何如曰其六世祖道瑾起于赘婿立而与妇愿归孝弟力田以有其子德声为县从事輙自免自领赋万石以休其同人迂骑而避少妇之渉者岁晩则与妇方浣枲纫缊以衣里中茕孺广糜饵以饲囚有德者矣而子诸生唐文乃二十二岁而死且死衣冠强起坐使画工传之曰后人庶知吾赍志以殁乎妻为卢节妇也抚其子抑甫六岁时秋夜起见月华云成五色蔽天呼母卢起视惊喜令儿整襟肃拜见短髪萧萧印月下恸欲絶为述亡考读书时事相抱痛哭而云中雁声烈然嗟乎闻此而有不泫然者情邪抑甫为诸生已复弃去而其妇晋孺人岁祭扫必戒必泣曰先姑有言儿孙奉养有尽但緑杨纸钱年年如故则儿家之祥也至抑甫有子诸生宗翰能文章有当世之志幸乃五十二而贡于乡矣终六十二而不受一命之荣妇季行年八十矣而为其子食贫■〈糹辟〉纑不能自休以殁此岂不足悲乎生子也才如元长发舒五世之郁伊将是焉在而为诸生且五十年竟以病废至云母子之间徒以声相闻者十四年母病时以手按母肌肉消减含泣大恐而母夫人犹喘喘好语曰恨儿不见吾面犹未有死理也斯语也闻之而不亦悲乎天下有目者皆欲与元长目不可得矣有子鐡儿而殇有女孝仲秀慧端婉晓书传大义所谓闺阁中锺子期也为孟家妇几年而复殇天之困元长也不愈悲乎凡此数端者客以为何如也客曰若然诚悲矣安知前所云世家者之先容愈张氏而张氏后乃终不如前数世家耶夫冬之必有春而夜之必有旦亦天道也予为嘻然久之曰固也语不云乎天不可与期道不可与谋元长且置无悲需诸季之后幸乃如客言可也

　　滕侯赵仲一实政録序【汤显祖】

　　佐王之才常寛而取伯之才常急非有相反其时与地固然寛之无宜以絙犹急之无宜以缦也盖昔桀纣之法胥亡而亳镐之法常在伊莱旦奭之辅固得以从容而铺德义敖翔而登太平及其时天下已定法制已信风俗已成如是而诛之如是而赏之俯仰之间益可以休然而无事矣幽平之后先王雅颂之制衰废无存诸侯相攻并敝者先亡势不得不急法而治时则伯才兴焉齐管仲楚吴起秦卫鞅三人者其着也大致亦周官正地比受官成画一于经畧会计之意而急持之归于富强其国曰诛杀不必则令不信不信则不行如是则国弱令不行虽有地力不可得而尽也如是者国贫贫则事虽小不可举事虽小不可举则是与亡国同也是故三人者急持其国而用以富强如晋文公之伯晋子产之存郑皆是也后世诸葛武侯以用蜀而王景畧以用秦至王荆公以用宋而效异者何也势不行也伯者审势急可以趣治其国不可以卒治天下国狭吾之所得急为天下大非吾之所得急为也如以王公自治其县青苗固效专之方岳则均输方田无不可者专之邉郡则保甲保马无不可者何也势所得为也是故举天下而急为之安石不能用宋取一国而急为之赵仲一可以用滕今且语天下以滕公之政吾尝以于越长上计过滕时公上事一岁耳大祲之后人大相食公为乞漕粟大府钱施其民问公庾库中无如也徐起与我北去更三年而再计止滕待公不能得见后堂主籍者约视其牍积金乃至羡赢三千谷踰六万予哑然而骇曰是何兴之暴也主者曰公所费修治公私署堠礼际惠振收恤士民为民赎子妇所亡失立茇舍牛种以业流集者复不在是予益异之移以富一国又何国而不遂以富乎退而谓滕人公何以至此对曰凡田赋影避盛则有所逋而后期公奋议度田上下相倾动恐喝不可而公辄已单骑从所在父老行度之名其田有倨而挠者公故怒容渥丹奋髯眉相抵挠者行避去故壤则而赋平不比而争输羡若锾一钱以上率以粜故异羡而粟流又公深察民桑桞有籍数去县十余里要人孺子戏折其四五树围捕之偿十五栽而后止罚必而先贵故民不犯所在赋饥人粥治瑗河皆独身驰数十里察视晓夜暴露不少休故民无欺而不怨衣褐食稗而宫馆驰传俎豆咏歌之节必明以清故民俭而知礼语未卒予怃然而叹曰此伯才也乃先公行为载其牍长安以示执政张公张公曰此固当以节钺尽其任幸少须且以御史行边专屯田盐荚开塞之事可也已而事移官至吏部郎以廉梗讦激执政不可复容罢官去嗟夫人有如此才能尽之于法而不为尽何也用非其才也今夫以贫弱之滕三年而暴富诚委之一二大镇其行法益巨三年当不异滕富强之效所求于臣者重而所求乎人者轻然而终无亡敝之忧者固将曰天下已定风俗已成法虽有缓失亦未见急之能为也嗟夫言治滕者异矣皆以公才且老而非当急才之时不幸而可悲然以予意之公虽进不得如管葛诸公主臣一心光赞盛业退犹免于吴起卫鞅刻厉之祸其亦幸而生于王者之世矣

　　监司周公实政録序【黄辉】

　　天下之理乱视吏治浮实而已世之敝也为政者猎华誉而以城池钱谷为俗吏事嗟夫事诚俗也尽天下之吏而皆以为俗谁为任事者此游谈也古称绘事家貌鬼神多任务而人物乃拙何也冥漠者易诡近取者难似也夫髙谈浮举鬼神也无尤者之所跳匿也缮修钱谷之事人物也经世之硕画也晋之君子喜为清谈而陶士行为荆州刺史独曰老庄浮华不可行至于私稻官栁木屑竹头皆亲自综理晋頼以安晋之南渡不即胡羯者俗吏陶侃力也宋之君子髙谈理学而孟璞玉少随军伍至其帅荆湖首通三海修十隘作公安南阳两书院以待襄蜀士之归者史称土木之工百七十万而民不知役宋之耻所以雪而敌师不即鸣鞭者俗吏孟珙力也使一世之吏而皆俗若此俗亦何恶噫此荆楚故事也今天下承平政修职举缙绅先生襃衣愽带足以坐镇而浮誉渐张综核少衰筦库糠粃之说亦时有之监司周公来莅荆土独去一切华饰修行实政其大者如缮城浚隍兴学积贮清屯恤邮量淤湖去浮粮等类皆王政首事兴除具备公通籍三十五年一操不易大都悃愊无华不求人知故公以是见挫然亦以是见伸公之学如良金在冶久而弥精又如深山松柏饱歴风霜愈见遒古盖公之才识卓而又阅歴世态久甘苦辛酸备尝之矣此自古国家大事尝倚办老成人也今公以外佥台晋卿秩此实异典昔丙吉谓魏相曰朝廷已知弱翁治行方且大用今公知矣措此实政于天下犹反掌也某等下吏日奉公教条从事淑公最亲而不能挽公之去遂以公所行实政一一编次付之剞劂冀以自程复用垂示将来公行矣异日荆人将尸公与陶孟而三之

　　颂节録序【王思任】

　　可以死可以无死英雄豪杰自知之也英雄豪杰一死不足了其事则可以无死其事已了而死至则可以死孰为英雄豪杰孝子也忠臣也节妇也一也使必以一死为责则死而死矣何济人世事股可常刲乎何以医久病之亲肝可多纳乎何以痛不感之主一为未亡人而遽投缳拒饮不顾馁人之鬼斩人之胤者儿女子一时情至之事也任逺负重毕世茹荼彼不耐也英雄豪杰知之而不为也歴阳马太母以杨继杨归月塘文学年方蒨而文学死太母抱杨之二子哭于庙抱已之一子二女哭于堂是时大官之后忽焉中落瞰室恒于斯生戎恒于斯也太母曰惫矣吾死则一子二女子亦死即不尔无人视芦寒前二子亦死即天不尽祸马氏留数人视息不绳祖武不读父书即不死而亦死吾一身为马氏之母为马氏之父为马氏之师为马氏中兴之主为马氏稽核之督为马氏御侮之臣为马氏奔走之仆不独马氏妻也不独为马氏也妻者而后可以不死而后五十年之中庠其前子饩其子又衍而蕃大其子之子于是腾仲乙夘来乡校辞太母恍然一快黙自语曰祖武父书将在此辈不独是儿姣慧也臣心已完臣力已竭可以报月塘地下两杨相见矣而后乃澘然送之也而后可以死至于柏舟之闾王言炳赫黄鹄之吊名公琰琬腾仲耀然于前绳绳未艾而茁茁甫萌也太母以为极不足侈事吾家世贞节何藉于此亿万子孙但愿为福将不愿为勇将但愿为良臣不愿为忠臣也而后知太母真英雄也而后知真英雄死方不死也

　　文章辨体彚选巻三百二十

　　●钦定四库全书文章

　　辨体彚选巻三百二十一

　　（明）贺复征 编

　　○序四十一【目录类】

　　集古録序【宋欧阳修】

　　物常聚于所好而常得于有力之强有力而不好好之而无力虽近且易有不能致之象犀虎豹蛮夷山海杀人之兽然其齿角皮革可聚而有也玉出昆仑流沙万里之外更十余译乃至乎中国珠出南海常生深渊泅者腰絙而入水形色非人徃徃不出则下饱蛟鱼金矿于山凿深而穴逺篝火糇粮而后进其崖崩窟塞则遂塟其中者率常数百人其逺且难又多死祸常如此然而金玉珠玑世常兼聚而有也凡物好之而有力则无不至也汤盘孔鼎岐阳之鼓岱山邹峄会稽之刻石与夫汉魏以来圣君贤士桓碑彝器铭诗序记下至古文籕篆分隶诸家之字书皆三代以来至寳怪竒伟丽工妙可喜之物其去人不逺其取之无祸然而风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间未尝收拾者由世之好者少也幸而有好之者又其力或不足故仅得其一二而不能使其聚也夫力莫如好好莫如一予性颛而嗜古凡世人之所贪者皆无欲于其间故得一其所好于斯好之已笃则力虽未足犹能致之故上自周穆王以来下更秦汉隋唐五代外至四海九州岛名山大泽穷崖絶谷荒林破冢神仙鬼物诡怪所传莫不皆有以为集古録以谓转写失真故因其石本轴而藏之有巻帙次第而无世之先后盖其取多而未已故随其所得而録之又以谓聚多而终必散乃撮其大要别为目录因共载夫可与史传正其阙谬者以传后学庶益于多闻或讥予曰物多则其势难聚聚久而无不散何必区区于是哉予对曰足吾所好玩而老马可也象犀金玉之聚其能果不散乎予固未能以此而易彼也

　　邯郸图书十志序【李淑】

　　儒籍肇刘略荀簿王志阮録汔□□乃备志大夫藏家者唯吴齐着目唐季兵毁坟典散落帝宋戢戈讲道荐绅靡然编摩校辑岁月相踵予家髙曽以还力弦诵马蹄间重明尚文素凮不衰肆中山公奋蕤舒光翊宣通谟狷者赖清白之传冠而并班傅游载笔两朝禁清图史号令策牍吁俞演畅伊庭阁广纳幽经秘篇固殚见悉索之中刺□□甫事麾去大扺官书三万六千二百八巻订开元见目什不五六崇文目剟去五千余犹浅末标剽名臣旧俗间所获或东观之阙繇是知世书尚存购写弗竞丰杜旧藴断蔑不伦中山官南始复论补逮于刋缀弥三十载会请养玉堂抉私禇外内经合道释书画得若干离十志五十七类总八目凡槴题袠参准昔模缃素沈籍□兼古语有二本者分贮旁格栁氏长行后学之别欤噫予门从志作水部赞善洪州四世而及中山鄙夫承之施尔朋圭刍治彚蒙谦辈冠盖八叶繄汝曹善承之肆守之毋为势夺毋为贿迁书用二印取朋篆所以记封国诏世代东都永宁有馆第四都履道有园斋为退居占毕之玩既志之序之识迂拙耽赏之自后日紬续追纪左方

　　故迹遗文序【王安国】

　　传古者莫寿于竹帛而世以金石为最寿者惑于外也彼徒见其刚坚之质大书而显列之安于屋壁山岩之中藏覆遮护国有官守家有子孙外物莫能寻其隙而伤则以为传于万世不朽矣然而存于今者六经百氏之文皆竹帛所载而其被于金石恃以为最寿者所存无几徃徃复断剥缺讹非反质于竹帛所载六经百氏之文则不可得而读其不载于竹帛而名迹遂因而泯没者可胜道哉其官守子孙今谁国而谁家也由此观之万物未有恃其久而全者夫金石诚寿者而人力不足以保于其外竹帛之寿固不如金石人知其不可恃也然竹帛之寿虽复万世犹今日也则金石之寿尚何以较其短长哉予尝阅古钟鼎碑碣之文以证诸史及他传记其褒颂功德虽不可尽信而于年月名氏山川风俗与其一时之文采制度有得其详而史传追述乃其概耳惜乎曩所闻者今已磨灭殆尽而今所见者后数百年不知又磨灭几何也故采其完可读者百篇编之因次吾说为序号曰故迹遗文夫古之文以竹帛传既寿于金石矣而今之文以纸传又便于竹帛便则传之者益众而此书之寿其可究哉特不知后之人能不以吾说而废否

　　金石録序【赵明诚】

　　余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词以为异闻后得欧阳文忠公集古録读而贤之以为是正讹谬有功于后学甚大惜其尚有漏落又无岁月先后之次思欲广而成书以传学者于是益访求藏蓄凡廿年而后粗备上自三代下及隋唐五季内自京师达于四方遐邦絶域夷狄所传仓史以来古文竒字大小二篆分隶行草之书钟鼎簠簋尊敦甗鬲盘杅之铭词人墨客诗歌赋颂碑志叙记之文章名卿贤士之功烈行治至于浮屠老子之说凡古物竒器丰碑巨刻所载与夫残章断画磨灭而仅存者略无遗矣因次其先后为二千巻余之致力于斯可谓勤且久矣非特区区为玩好之具而已也盖窃尝以谓诗书以后君臣行事之迹悉载于史虽是非褒贬出于秉笔者私意或失其实然至其善恶大节有不可诬而又传之既久理当依据若夫岁月地理官爵世次以金石刻考其大抵特十常三四盖史牒出于后人之手不能无失而刻词当时所立可信不疑则又考其异同叅以他书为金石録三巻至于文辞之媺恶字画之工拙览者当自得之皆不复论呜呼自三代以来圣贤遗迹着于金石者多矣盖其风雨侵蚀与夫樵夫牧童毁伤沦弃之余幸而存者止此尔是金石之固犹不足恃然则所谓二千巻者终归于磨灭而余之是书有时而或传也孔子曰饱食终日无所用心难矣哉不有愽奕者乎为之犹贤乎已是书之成其贤于无所用心岂特愽奕之比乎辄録而传诸后世好古愽雅之士其必有补焉东武赵明诚序

　　金石録后序【李易安】

　　予以建中辛已归赵氏时丞相作吏部侍郎家素贫俭德甫在太学毎朔望谒告出质衣取半千钱歩入相国寺市碑文果实归相对展玩咀嚼后二年从官便有穷尽天下古文竒字之志传写未见书买名人书画古竒器有持徐熈牡丹图求钱二十万留信宿计无所得卷还之夫妇相向惋怅者数日及连守两郡竭俸入以事鈆椠毎获一书即日勘校装辑得名画彝器亦摩玩舒巻摘指疵病尽一烛为率故纸札精致字画全整冠于诸家毎饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某巻第几页第几行以中否胜负为饮茶先后中则举杯大笑或至茶覆懐中不得饮而起凡书史百家字不刓缺本不误者辄市之储作副本靖康丙午德甫守淄川闻兵犯京师盈箱溢箧恋恋怅怅知其必不为已物建炎丁未奔太夫人丧南来既长物不能尽载乃先去书之印本重大者画之多幅者器之无欵识者已又去书之监本者画之平常者器之重大者所载尚十五车连舻渡淮江其青州故第所锁十间屋期以明年具舟载之又化为煨烬已酉岁六月德甫驻家池阳独赴行都自岸上望舟中告别予意甚恶呼曰如传闻城中缓急柰何遥应曰从众必不得已先弃辎重次衣衾次书册次巻轴次古器独宋器者可自负抱与身俱存亡勿忘之径驰马去秋八月德甫以病不起时六宫徃江西予遣二吏部所存书二万巻金石刻二千本先徃洪州至冬兵陷洪遂尽委弃所谓连舻渡江者又散为云烟矣独余轻小巻轴写本李杜韩栁集世说盐鐡论石刻数十副轴鼎鼐十数及南唐书数箧偶在卧内岿然独存上江既不可徃乃之台温之衢之越之杭寄物于嵊县庚戌春官军收叛卒悉取去入故李将军家岿然者十失五六犹有五七簏挈家寓越城一夕为盗穴壁负五簏去尽为吴说运使贱价得之仅存不成部帙残书策数种忽阅此书如见故人因忆德甫在东莱静治堂装标初就芸籖缥带束十巻作一帙日校二巻跋一巻此二千巻有题跋者五百二巻耳今手泽如新墓木已拱乃知有有必有无有聚必有散亦理之常又胡足道所以区区记其终始者亦欲为后世好古愽雅者之戒云

　　同安县学故书目序【朱熹】

　　同安学故有官书一匮无籍记文书官吏传以相承不复訾省至熹始发视则皆故敝残脱无复次第独视其终篇皆有识焉者曰宣德郎秘书丞知县事林姓而名亡矣按县治壁记及故庙学记林君名渎字道源以治平四年为是县明年熈宁初元始新庙学聚图书是岁戊申距今绍兴二十五年乙亥纔八十有八年不幸遭官师之解弛更水火盗窃之余其磨灭而仅存者止是耳使之与埃尘虫鼠共敝于故箱败箧之间以至于泯泯无余而后巳其亦不仁也哉因为之料简其可读者得凡六种一百九十一巻又下书募民间得故所藏去者复二种三十六巻更为装裭为若干巻着之籍记而善藏之如故加严马复具刻着巻目次第阙其所失亡者揭之使此县之人于林君之德尚有考也而熹所聚书因亦附见其后云

　　甘泉陆氏藏书目録序【祝允明】

　　故浙江叅政式斋陆先生文量以雅德硕学伟才髙识立功立言于宪孝两朝间平生蓄书甚富既殁其子乡贡进士安甫彚列其目并已所得者通系之凡为经史子集合若干巻以示仆请序夫自髙论者以皋夔稷卨无假读书而视藏书为羡余事不知书以道出道原于天发于圣人皋稷圣人道所出亦书所出也皋稷不俟书以圣而欲人皆圣不能以无书今人不皆皋而欲舍书是将舍道道可舍乎哉又皋稷之书着于典谟孔子删旧册以成书有典与谟又安知皋稷时不尝有书也人饥寒需食与衣病则需药富则需珠玉异玩食衣与药以活身宝玩以娱耳目智于活身者犹能弃珠宝以易食衣与药故稻菽裘布参岑狶勃兼收焉而况智于修身以期配玄黄均为才者当舍书乎哉故人不皆圣而圣人不能无书我不圣而不能舍书不能无饥寒而不能舍食衣不能无病而不能舍药者也矧药活身身活或不肖犹为不活书以修身身修道立生将参玄黄夕死可矣又特药等邪故善积者与积宝玩宁积食衣药积食衣药无宁积书也式斋先生之书躬积而躬发之其德学力识所立已如是是虽不迨皋稷而当其徒矣至以是教安甫安甫用以进取德学才识与先生惟肖异时所立当躅武继响是积书之征行之较着也已于乎无怪乎其爱重章表至如是也

　　文章辨体彚选巻三百二十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百二十二

　　（明）贺复征 编

　　○序四十二【以下试录类】

　　会试纪録序【明宋濂】

　　皇明设科仿古者六艺之教叅以歴代遗制欲兼收文武而任之既诏天下三年一宾兴其荐于州郡者凡五百人五拔其一而授之以官犹以为未足复勅有司自壬子至甲寅三岁连贡岁擢三百人逮于乙卯始复旧制其恩至渥也先是京畿遵行乡试中程序者七十二未及贡南宫上求治之切皆采用之至有拜监察御史者及是当会试之期若河南若陜西北平若山之西东若江西湖广若浙江若广之东西若福建其为行中书十有一俊秀咸集而高句丽之士与焉右丞相臣广洋左丞臣惟庸同礼部尚书臣凯臣训文启于东朝然后入奏于是诏臣凯与前侍讲学士臣庭坚为主司而以侍读学士臣同国子司业臣濓吏部员外郎臣本前贡士臣恂与考试事上召至内庭亲谕以取舍之意臣凯等受命而岀交相戒饬期有以副上旨遂议分经而考互相叅定使无所憾乃进于主司主司徧观而后次第之犹虑沧海有遗珠之叹卷之已黜者复覆视而致谨焉昼尽其力夜向午烛影荧荧于帘几间不敢自寜士之就试者二百黜者仅八十人署名于榜用鼓吹导至中书揭而张焉甚盛典也书有之野无遗贤万邦咸寜夫贤之在野无以自见多由进士升名于天府故昔人谓进士为将相科如以宋言之深沈有徳如王旦面折廷诤如冦准出当方面如张咏葢不可以胜数至今科目倚之以为重与兹选抡者当思以前修自朂以忠贞佐国家而致黎民于变时雍之治庶于明体达用之学或无所愧不然则是録之行他日将有指其名而议之者矣可不愼欤可不愼欤

　　天顺元年会试録序【薛瑄】

　　今皇上膺天命光复寳祚纪元之春适当会试之期天下士领荐书而至者盖三千余人礼部左侍郎臣干等以考试官请上命臣瑄臣原往莅其事同考官臣溥臣贤臣泰臣正臣珌臣恂臣世资臣节臣淳臣镛监试御史臣烈臣鉴暨百执事罔不夙夜祗承凡三试得文之中程序者若干名并择其文之尤粹者彚成録臣切惟为治莫先于得贤养士必本于正学而正学者复其固有之性而已性复则明体适用大而负经济之任细而厘百司之务焉往而不得其当哉故三代小大之学养士之法皆以复性为本其得贤致治之效盖可考矣汉唐以来正学绪微养士不本于复性往往溺于杂学术数记颂词章之习体有不明用有不周虽或有杰岀之才亦不过随所学以就功名而已其视三代之贤才何如哉至宋道学诸君子出其论养士之法始皆本于复性虽其说不得尽行于当时而实有待于盛世洪惟天眷皇明列圣相继大建学校愼选师儒其养士之法必以三代孔孟程朱复性之说为本是以九十余年薄海内外文教隆洽士习粹然一出于天理民彝之正而杂学术数记诵词章之习刬刮消磨无复前季之陋虽曰科目以文章取士然必根于义理能发明性之体用者始预选列类非词章无本者之可拟也故其得贤致治之效足以追隆前古今诸士子荷朝廷正学教养之恩既以有本之文得在选列行见对于大廷益当以明体适用自励随所器使以忠乎国以爱乎民以赞助皇明重熈累洽之治于无穷俾正学得贤之効有光于前有垂于后顾不伟欤

　　山东乡试録序【王守仁】

　　山东古齐鲁宋卫之地而吾夫子之乡也尝读夫子家语其门人高弟大扺皆岀齐鲁宋卫之间固愿一至其地以观其山川之灵秀竒特将必有如古人者生其间而吾无从得之也今年为弘治甲子天下当复大比山东巡按监察御史陆偁辈以礼与币来请守仁为考试官故事司考校者惟务得人初不限以职任其后三四十年来始皆一用学职遂至应名取具事归外帘而糊名易书之意微自顷言者颇以为不便大臣上其议天子曰然其如故事于是聘礼考校尽如国初之旧而守仁得以部属来典试事于兹土虽非其人寜不自庆其遭际又况夫子之乡固其平日所愿一至焉者而乃得以尽观其所谓贤士者之文而考校之岂非平生之大幸与虽然亦窃有大惧焉夫委重于考校将以求才也求才而心有不尽是不忠也心之尽矣而真才之弗得是弗明也不忠之责吾知尽吾心尔矣不明之罪吾终且柰何哉盖昔者夫子之时及门之士尝三千矣身通六艺者七十余人其尤卓然而显者徳行言语则有颜闵予赐之徒政事文学则有由求游夏之属今所取士其始拔自提学副使陈某者盖三千有竒而得千有四百既而试之得七十有五人焉呜呼是三千有竒者其皆夫子乡人之后进而获游于门墙者乎是七十有五人者其皆身通六艺者乎夫今之山东犹古之山东也虽今之不逮于古顾亦寜无一二人如昔贤者而今之所取茍不与焉岂非司考校者不明之罪欤虽然某于诸士亦愿有言焉夫有其人而弗取是诚司考校者不明之罪矣司考校者以是求之以是取之而诸士之中茍无其人焉以应其求以不负其所取是亦诸士者之耻也虽然予岂敢谓果无其人哉夫子尝曰鲁无君子者斯焉取斯颜渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是夫为夫子之乡人茍未能如昔人焉而不耻不若又不知所以自勉是自暴自弃也其名曰不肖夫不肖之与不明其相去何逺乎然则司考校者之与诸士亦均有责焉耳矣嗟夫司考校者之责自今不能以无惧而不可以有为矣若夫诸士之责其不能者犹可以自勉而又惧其或以自画也诸士无亦曰吾其朂哉无使司考校者终不免于不明也斯无媿于是举无媿于夫子之乡人也矣是举也某某同事于考校而御史偁实司监临某某司提调某某司监试某某某又与翊赞防范于外皆与有劳焉不可以不书自余百执事则已具列于録矣

　　云南乡试録序【杨愼】

　　圣天子嗣大歴服之十九年寔惟闰之一章入庚子蔀首粤当三物宾兴期云南巡按御史某申令甲严法癸葺试寏昺文轨业爰饬其故期不愆于素乃以布政司某司调按察司某司监郡大夫若支郡大夫邑郎官洎流末官咸愼选精遴昈局隶事罔弗虔学官某軰若干人应聘以届罔弗共阖滇之校四十有二入彀之士二千有竒皆提学副使某所睫择也先长夏回星淖渪湛■〈罄，酉代缶〉及初商应律启■〈雨上昕下〉升阳乃甲子锁院御史■〈艹炳〉萧众曰矢公矢慎乃违此二矢昕有如日暝有如烛乃胪唱诸士而试之戊辰一之辛未二之甲戌三之题则紬简刺之卷则分经阅之公亷以内司试者鐍之夋夋如也鳃鳃如也公亷以外司调司监者分职之鱼鱼如也雅雅如也御史又实临内外而纲维之翼翼如也井井如也简拔其试之中得卌人锲雕其文之优廿首为云南庚子科乡试以献某滥竽授简拜手扬言曰大道散而有六经六经散而有诸子诸子之是非取裁于六经六经之删修折衷乎圣道三代而上道见于事业而流衍于文章三代以还道寓于文章而不纯于事业故乡举里选取其事业矣敷奏明扬取其文章也两汉以经术对策取士六朝以品荐词华甄人隋合南北始有科举最盛于唐增光于宋而其得人之效视三代邈矣我太祖高皇帝重奬天衷再造人极扫元季之晦盲否塞复三代之纯固惇龎日而月之星而辰之彝而伦之文而章之君师之道兼隆仁圣之事毕矣尝伏读科举之诏矣易用程子传朱子本义书从夏氏蔡氏两传诗采汉笺暨集传春秋本三传兼胡氏礼记则古注疏与陈澔集说裁订自渊衷叅采乎诸儒使孔孟复生亦无异论也又尝观先正首科之题辞矣曰初场在通经而明理次场在通古而赡辞末场在通今而知务上之涵养干知大始下之承顺坤作成物菁莪朴棫之化梓材多士之兴良有以也丹青既乆而渝神化亦穷以变厥今士习何如哉其高者凌虚厉空师心去迹厌观理之烦贪居敬之约渐近清谈遂流禅学矣卑焉者则掇拾丛残诵贯■〈艹酒〉魄陈陈相因辞不辩心纷纷竞録问则呿口此何异蒙瞍诵诗阍寺传令乎穷高者既如彼卑沦者又如此视汉唐诸儒且恧焉况三代之英乎圣祖制举之美意举贤求士之良规岂端使之然哉今皇上逺述唐虞近法圣祖屡下明诏鋭意作新文必宗经必法古必崇雅必黜浮菁莪之诗梓材之书复作于今日收济济之士迓穆穆之衡行嫓于古先诸士乎沐熏濡化提耳命面是千年之期而一朝之遇也况尔滇云圣祖尝有谕言曰气厚风和君子道行之所尔诸士子生其乡邦人佩谟训矣一人之身且有所善三日之士尚犹刮目矧曰涵泳已百七十载济济数三五六经诸士朂哉今日之滇云非昔日之滇云矣朂哉不以一第自满而以三代之英自献某也愿徼荣灵假于诸士子僣书以俟

　　顺天府乡试録序【王维桢】

　　今年乙卯顺天府乡试乃我皇上龙飞之第十二科也考试官谕德臣维桢侍讲臣炜皆以上命至同考试官进士臣复臣凑知县臣孔墀教谕臣应和臣枢臣梅臣栋臣大槐臣成式皆以聘至监试官御史臣冀臣俊皆以请至其诸执事人众则皆府尹臣耀府丞臣镗辟至而臣镗则职在提调董一切帘内外事先至诸臣咸至矣既分之而各职乃事矣臣乃进提学御史臣马三才所选士及诸曹六馆所选士三试焉乃复加志抡选録隽者一百三十有五人焉士既録帘内外诸臣始相见乃喜而相庆曰嗟乎良哉选也藉是可以报天子矣然臣维桢顾有惧焉今者臣手録以献之上也色勃勃而不能持足盘盘而不能前诚惧之也臣闻之往古士有才贤而不获进有司罪无赦进矣而才贤者不果效有司之罪亦无赦何者不智之故也今夫所贵乎树木者树松栢也其次树桃李松栢可材桃李华悦人所不足不任风雨然不与荆棘伦矣即若不意松栢化而为桃李桃李又化而为荆棘持是以谯呵树者则树者口噤莫为应彼其初固尝植之也夫树人亦类乎是者臣恐其或类之也故惧臣关中人也顷者臣自关中来而渡于孟津见有转大木于河浒者前呼舆樗后皆应之木翩然如驰焉当是时也即有齐讴郢调吴歈越吟与夫激羽流商之奏截云下尘之曲悉未之用矣臣以此则叹以为侈言无当而繁华没实故今校诸生之文则直掇大指而弃其雕虫盖切有悟于转大木之事也既行而及燕赵之间则今畿内地也在昔燕赵之间犹多竒伟俶傥之士今其人已往其声犹存也臣乃顿步踌躇于境上者乆之即其人虽不纯于先王之道然以効节不顾身尽公而不徇私固亦有足多者焉今此诸生以诵说诗书称引先王则人人能矣令之受事而竒伟俶傥之气如彼何哉臣犹愿诸生之慕之也今国家建都于燕四方奉贽纳贡之臣襁属而至其诸齿角羽毛百物珍异皆御府所余常山在其右辽海在其左厥形险固造物者设此以作藩垣又国家所有然所贵者唯独节士之干与忠义之腹耳异日者诸生诚养有节士之干而懐忠义之腹则臣且望下风而拜之非拜诸生也拜节士与忠义之夫也臣列在交戟之内最乆窃覩陛下之神明天授之也即如一日之间国家之大议凢几其大事凢几然事皆炳于前知而议皆成于立断诸司奏疏而得报者咸抱疏吐舌以为弗及今此诸生竖儒耳岂能奉奔走哉然臣私以为世无粹白之狐而有粹白之裘所求者博所取者微也若是则臣乃敢以诸生进矣而卒虑乎奔走之或后也故事于士既録顺天府有宴宴诸生诸执事皆在焉臣将挟持前说须诣宴所一一为诸生道之且因以为劝焉而先以谒诸同事曰夫劝也若是而止欤于是臣应之者曰诸执事亦尝闻里父之醮子乎里父之醮其子于客位也为之具三加着诫词偹矣客曰且更有加乎里父曰无以加也曩吾父所以醮吾者固若是止矣今吾所以劝诸生者固吾昔所受于先达先生者也録将献臣宜有序引其端乃谨具其始末如此云

　　武举録后序【王维桢】

　　今年庚戌天下贡武士于京师维九月实当会试属兵警至有司以天子命且舍而备兵俄而兵遁北十月有司复以请乃试臣维桢滥偶臣瓉而典是役事竣亦宜有序序曰臣自守官史局得以览稽秘书抽寻往迹睹于近事则深叹国士之难焉昔我成祖之都燕也敌众徙幕而北絶数千里犹尚以为肩背之患兴师穷追至南望斗杓而还当是之时士大夫以狥国为荣保躯为辱猛气英声振于殊俗矣正统初敌复入伐赖二三骁将脱身与战敌遭创奔去竟不更来绵歴而及弘治正徳数十年间即有烽燧犹之惊电颷风倐起倐灭士大夫以为亡足忧于是左干戈右文墨与时恬嬉日有余快斯视躯重矣皇上神武燀赫同符成祖自嘉靖来敌何尝敢窥关南顷縁边候稍懈奄焉拥入奄焉窜逝彼仗钺登坛者岂少乎卒莫有摧轮而笞其背者则信乎狥国之难也臣当拥卷品士时则仰天祝曰是安得狥国之士而收之哉诚叹之也夫保躯之与狥国不可同日语矣士不免蹈此者何也士有三北不识形便与敌相迫者北金皷之声在耳弗审利害者北拙骑射者北如此则保躯之士多而狥国之士鲜矣臣以故按依旧令偏主射技射中多者即文不副射收之文而能陈形便指利害射又中者亟收之凡以冀狥国之士出不至为奔北保躯者等尔夫臣之于世譬则手也夫手上以修头下以修足镆铘传体则搏而扞之臣柰何独自保哉故壁垒盈郊烽火相烛臣不谓惧强邻劲敌日厉兵马而谋南向臣不谓忧臣所惧而忧者惟不得扞国之士奋距先登俘名王执贵人连缀而献之阙下尔诚令在收者有若人焉则岂惟宗社是倚亦臣之所大幸也臣窃见皇上加意边庭思得猛士以寓托之未始一日释于懐臣今收者若干人剑断割则知利士驱使则知贤茍稍稍任用斯辩之矣今有卖珠于市者华其椟而中亡珠贸人以为美携归而启视之则唶然叹焉臣惧其与是类也惟任之哉惟任之哉

　　会试録序【高拱】

　　我皇上统天建极临照九有如日月之明无逺弗彻恩则雨露沾洽庶类威则雷霆震耀罔不詟伏四十四年于兹道化洋溢光天之下至于海隅苍生万邦黎献咸切帝臣之愿焉岁乙丑复当会试天下士届期礼部尚书臣李春芳侍郎臣秦鸣雷臣高仪以考试官请上命臣拱暨侍读学士臣正蒙典厥事臣方总校大典乃辍馆事陛辞以往臣伏自思念经术浅薄行能无异乃数蒙拔擢超躐恒格以至今兹臣受皇上恩至弘厚踰涯分多思所可竭力报称者其道无繇也乃今承乏辱校文之命既惧弗胜巳又自喜曰庶哉可藉是图万一之报矣其敢弗殚精尽愼思所自効者乎既入院臣乃谂诸众曰兹举也为求贤也今即以贤进后或未可知也乃即以不肖进后其谓何是故代者有罚挟册者有罚羣聚而通者有罚兹惟我圣天子明命诸执事敬之哉罔或弗核俾我校文者罔攸据既入帘臣又谂诸众曰兹试言也为觇所存也即良于言存或未可知也乃即弗良于言存其谓何是故浮夸者黜险僻者黜蔓衍而无当者黜兹亦惟我圣天子明命我诸执事敬之哉罔固旧见俾或售于滛辞于是羣多士三试之士凡四千六百有竒遵宸断取中式者四百人以其名氏及文之纯者为録以献臣乃谂诸多士曰于戏诸士出而事君也自今日始也乃亦知所以事君乎夫君尊如天势相去至逺乃仕者率知义而弗知恩不知天至尊逺也乃曰惟天万物父母恩则若斯焉故曰天弗可欺报本弗可以已也夫君上诚至尊逺然而生成则天也矧又以为才焉而拔之而爵禄之则所尤厚也是可弗知恩乎可弗思所以报乎可欺乎故曰臣事君以忠盖不可以弗忠也虽然亦知所谓忠乎夫忠也者心之自尽者也无逺近无彼此无隠显而纯然者也是故有利于公亦有利于私者乃从而尽心焉非忠也其事在公其心乃在私也有利于公弗利于私而尽心焉者乎非纯臣弗能也有其实亦有其名者从而尽心焉弗忠也其事在实其心乃在名也有有其实无其名而尽心焉者乎非纯臣弗能也主上所可知所可见者从而尽心焉弗忠也其事在主上其心乃在知见也有于所弗知弗见而尽心焉者乎非纯臣弗能也盖人尝见人之理家也乃不惟才士即中人亦罔弗臧脱不幸有弗臧也乃厥究亦多臧也何者心诚求之故不逺也至其理国事也不直中人即才士亦罔或臧脱幸有臧也乃厥究亦多弗臧也何者弗既厥心也故曰不诚无物夫茍既厥心则一为而一成百为而百成敬斯谓之敬勤斯谓之勤也茍弗既厥心也则百为无一有焉即秪畏战栗非敬也即夙夜无息胼胝手足非勤也何者非其心也非其心则谋不审谋不审则不当事机事不当机而能无偾焉者寡矣矧克有济是故曰无物也夫无物之谓欺欺之谓负而况可言报乎臣之道必不可若斯也兹多士之进也犹尚如未汨之泉而未斵之璞也故臣惓惓焉以人臣之所以为心者相戒勉冀有所先入而弗以巧宦之说投也诸士试聴臣言终其身弗改庶可少禆于用而于臣图报之心亦可以少偿焉厥或弗聴或聴亦罔终卒致偾事则臣之心有欲尽而弗得者矣然无可如何矣虽然皇上之明日月也既厥心或弗既厥心弗能逃也既厥心雨露之弗既厥心雷霆之亦弗能逃也诸士固宜知自慎也乃何有于臣言哉是役也同考试官则谕徳臣镗侍读臣旻中允臣谨修撰臣泰臣自强臣大绶臣士美编修臣浩臣贵臣四维臣有丁都给事中臣守庭左给事中臣一敬给事中臣诗郎中臣竒迪员外郎臣金臣三省监试则御史臣邦珍臣承荫寔相与成事其防检于外则御史臣顾廷对臣周弘祖增设自今歳始盖先是士习稍偷颇彰訾议旨特加严故増设焉并书之以重君命也

　　文章辨体彚选巻三百二十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十三

　　（明）贺复征 编

　　○序四十三

　　浙江乡试録后序【明王世贞】

　　隆庆庚午岁试浙江録成某不佞以职事当序末简乃扬言曰语有之宿沙虽善渔使渔于山虽十宿沙不可得也不佞今幸而渔泽国称游于诸士子之乡又辱为二三子饵能遂介然秦人之视哉且而不闻而之先越勾践之时乎其地东不得距海南不及岭北不及携李而其民执干殳而号君子者六千人其号君子而贵谋国者为种蠡泄庸计倪苦成皋如軰仅七八人以其筴举强呉于股掌之上而称霸于江淮之表今浙地固三倍于昔越其生齿百倍于昔越之民其握铅椠而俟用于家者十倍于所谓君子其出而试于有司者又不下六千人而至于试而用用而望其服休于天子之庭多至于九十有五噫何其盛也比年县官北急番南急倭抚髀而思古之将相大臣中外托荐书而为囮朝有上夕有迁而浙为最首藩其冠带衣履甲天下而未有卓然章明如前数君子者何也业以圣贤大人之学责是数君子则未合然至于筴富而富筴强而强有责輙雠若烛照指计然其中于今县官之所急者当何如也诸士子咀孔孟之英发之于楮墨间固已凿凿中窽而考其居平其卑者要以猎科名沽禄食为务其高者抗首信眉谈性命而穷要眇弁髦一世之事功而黜其劳土苴一世之文章而黜其思其自负不后孔孟而程绩量能乃不得少比于种蠡泄庸计倪苦成皋如七八人者窃甚为诸士子惜之当浙之先八十载而近而荐于乡者盖三人为孙忠烈燧胡端敏世寜王文成守仁以后先成江西之烈而显名于天下又前八十载而近而荐于乡为于肃愍握寸管而建中兴之绩又前八十载而近而荐于乡者为刘文成基易祚而佐英主垂开天之勋此其业亦岂能出于经学论策制表之外而其所见长亦岂能尽废训诂骈偶记诵之习然出而为瑞于宗庙社稷使天下之荐绅先生艳言之而归效于其主试者夫一日而欲尽浙之才一试而欲尽诸士子之生平非不佞所敢然自今而后愿诸士子毋务为虚谈务本乎孔孟之精微而究极其用时采乎种蠡数君子之所以谋越者异日为县官赞廊庙秘筴斧断电决贾其余劲以奠绥南北之疆埸不佞获窃比于三主试者不甚幸至荣哉

　　会试録后序【张治】

　　嘉靖丁未会试録成臣治敬拜手言曰明兴有天下百八十年于兹其取士以丁未者凡三见焉记曰丁明也盛也阳道着明于壮盛也未者言万物皆有滋味也天地以四时之气造化万物阳道昭达及于明盛之纪则物皆林林然成有滋味矣王者效天地本四时建道陈制兴立人贤所以成养万民致明盛之理也在昔丁未我高皇帝肇受天命首令天下设文武科取士用集大业文明之运所由启矣宣徳成化之际仁义融液王道明洽人文之化日益宣着至于今圣天子懋至徳配天地稽古三五之道劝学修礼崇教励贤以风四方海内欢慕含和咀淳天符人瑞杂然并至神光曜晖洪洞朗大岂不明盛之极哉士生于时固宜有林林成有滋味也然万物养于天地而人则藉万物以养也物味有美恶斯生理之肥瘠因之矣荼堇乌喙蜇吻酸鼻决肠胃而毒者则人避而弃之败粃之粰无救饥渴封熊之趾豢豹之胎穷海逾陆非可常有亦人所不尚也何者以无藉于养也士者人君所与共成养万民也士味有厚薄而世治盛衰恒所由之国初之士其味真实茂以开济之畧翊戴休烈当时之民无不得养者宣成熈盈之运士多持重完固其味淳厚民得其养者则皆充然而肥有光泽也及乆而变焉譬之禁羞珍脔渐以宻醴和以椒桂芬馨有余而真味亦薄矣其养之惠于天下者视昔何如哉乃下焉者伐德暴义回惑营蛊惟淫志是逞用导民乱荼堇鸟喙蜇吻酸鼻决肠毒胃者也委琐頺靡饕贵利自富丁民弗勤败粃之粰无救饥渴者也幽竒诡激违众立异以改易观听民日渐于匪彝封熊之趾豢豹之胎穷海逾陆非所常有也数者于养之理何述哉民生日凋瘁若抱疮瘵而惧其毙焉夫岂气化使然耶要亦养之道未至耳是故养生者必择味养民者必择士而士之自养者必择道今夫国家之择士也三歳比天下之士而乡试之三歳比其乡之士而会试之其法至备也及加之民乃无藉于养焉岂非以人之难知而言之不可以稽乎稂莠之始天然与嘉谷并茂而其味则逺矣故择不可以不慎也然士之自择亦犹国之择士也国之择士也蕲以其士之道养乎天下也夫以士之道诚养乎天下而后可为民之味不然其有味之者乎士之自择也蕲以其身之道养乎天下也夫以其身之道诚养乎天下而后可为国之味不然其有能味之者乎是故国以士为味士以道为味而后盛明之理可从致矣昔者伊尹之于汤也思说以尧舜之味而高宗之于傅说亦惟曰尔惟曲蘖惟盐梅斯二者非所谓天下之至味者乎商道之盛至今犹耿光者其有以致之矣尔多士以丁未进其亦慎择其所为味如商之二臣以惠天下之养以仰对圣天子明盛之理则惟亦有闻于无穷哉臣治不佞辱诏从大夫之后与校试之责焉敬以是申告之末简

　　丙戌会试録序【王锡爵】

　　万歴十有四年丙戌春礼部复当会试士士集阙下待试者四千六百有竒尚书臣沈鲤侍郎臣朱赓臣王弘诲以考试官请上命臣锡爵偕学士臣子义往先是科臣条议以人文日盛议广制额以易书分考官更署不便议广员额有诏皆可而上徳意所向尤在厚招髦俊以充任使特着令自今岁定取士之额三百五十人一时旨出禁中中外喁喁创睹开科盛典士以加奋臣不敢不加详故事考试官受成事于分考涉笔署次其甲乙巳耳而臣于此三百五十人者皆目所注阅日与在事诸臣往复商校而后定自谓无遗明命题分巻皆错综縁手探筴而决之自谓无遗法臣之愚也以上所非时诏召从田间入参机筦恩幸至隆毎日惟顶踵不足报万分一则摄衣吐哺阴求天下之贤者以日月荐引未尝不心尽也然臣又自谓曩者未尝报上报上自今日始何则因六艺之筌蹄揽四方之羔雉其得人较广又谓圣主更化起敝丕厘士习之初有司者奉行乙酉诏书一切程士之文不夙构而具臣乃得颛其日夜之力于校文録成而献之幸不辱命此非臣之能乃上固以不欺教臣也抑臣窃尝叹世有大欺而习焉不察者夫今主司之程士其有不搤吭谈成弘之际者乎其亦有以成弘之文课子弟者乎士之字雕句缋剽猎诸子二氏之唾余见谓弗收至主司自为辞非诸子二氏无取也籍具在此可谓不欺否臣以为明兴迨今太平盛理如日方中皇上绍隆棫朴弘振典谟乆道之化且日融月浃士当其扶舆元气尽泄之时势不得不日趋于文而主司业受其必趋之势羞太牢以进自不得复借口含菽饮水之适也故臣今者相士神识藻采无所偏遗间亦颇参诸子二氏微言不诡于六藉者惟剽猎雕缋无取焉而臣又不敢自犯绮语戒以明不欺使夫按籍索臣者知其无违心之取舍退而与子弟无后言也盖古志有之以表示目以鼓语耳臣亦望诸士之耳目臣而效之上也故曰报上自今日始虽然士即其一日之言信臣耳録既成献臣且率之见上而俨然班荣次奉奔走焉其名甚膻其途甚逺甚膻则无所不嗜甚逺则无所不迹是欺之端百而其耳目臣者一也臣何敢不恐异日者臣乃在史局録士顺天未关闻吏议而士又方其颕举乡校为诸生臣窃不自揆以为贤者遭时砥砺立节显名尔毋庸以宾兴为怨府当是时士闻臣若言毋不洒然生气者臣亦且自珍敝帚守之至于今十四年往矣臣非复在史局时士亦非复颖举为诸生时会今年天下新计吏上所受郡国之计簿臣以职事得与闻因退而私考故所期砥砺立节显名之士大都悃愊治辨无全材监司台省无全誉而臣始惧矣上赫然用重典以赏罚示激劝如持两衡而主匦司鼗之吏常苦夫人情之多疑怯行赏而勇议罚而臣始益惧矣一臣之身乃空言之与更事何如哉士即其过信臣则臣之敝帚无为也尝试阅当世之故考得失之林周章汉条三五申令能自引经生束首受吏法否临岐路而涉末流能介然有所不为不欲不言否负俗豪举智勇功名之会能以悃欵为性真毋以脂韦为骨体否能敝车羸马以朝入里门而趋劳能谦满能挹否此屈指一不当而世輙以荃茅同腐而弃之曰上且弥天置罗岁溢额五十人焉顾直患官少不足充贡牒尔无所事惜才为也此臣之所以为士惧也且夫效主酬知保终释愳则义莫如不欺者然不欺难言矣布衣伏处之士独行惟影独寝惟衾斯可以肝胆不外见而遁也若乃同任职而良楛见同趋名而静躁见同游世而茹吐见夫且奚遁文中子曰我未见诈静伪俭者又曰恶衣薄食少思寡欲今人以为诈我则好诈焉不为夸衒若愚似鄙今人以为耻我则不耻也此皆待寻声辨貌以知其肝胆士独柰何敢轻言不欺故浮浇在前切实居后而谬悠自信以乡评官论举无足惧者则言不欺乃欺也臣故以臣之自为惧终不欺之说焉在易渐之六爻以鸿之渐羽取象仕进而初之干三之陆四之木五之陆大抵皆两立贞悔之交当喜而惧者其间当盘之衎衎见谓无惧然圣人且以素饱戒之乃后始归之升逵不乱而吉于戏惧岂独在臣哉士惟毋惧惧则臣亦且毋忘故録士顺天之言行复抵掌而效之臣不惧矣谨序

　　云南武乡试録序【徐渭】

　　余尝读唐书南蛮传永昌西野人之桑取以为弓不筋漆而利越睒之西多荐草产善马至金鐡铜铅则在在有之故滇之刀剑矛戟名天下是习武者之物他蛮莫与争利也其始蒙舍诏之自王也虽属伪然观其择乡兵为四军罗苴子戴朱鞮负犀革铜盾而跣走险如飞百人置罗苴子统一人又有望苴蛮其驰突如神其师行乃人赍粮斗五升满二千五百人为一营其令前伤者养治后伤者斩是习武之法他蛮莫与争强也遂以大而骄唐至孽孙异寻牟而败其于夷夏之权衡可谓不审矣而马伏波有侧之役诸葛武侯有获之役并履歴经营于尔滇之乡其权衡不失分寸虽儿童妇女至今神之非百世习武者之蓍龟骄泰者之药石耶而迩者诸生之见收于武也以弓则取材于西野以马则取骏于越睒以刀戟则取五金于诸产所以运筹而权衡于一心者茍能取师于马葛两公是勘定之武也又以是弓以是马以是剑戟进而取师于我高皇帝之五将军一举而定滇者是开创之武也生之乡人在汉有李恢策蜀汉破刘璋又自请代邓方又治叛酋定南土及于临难不忘丧元而段赤城以身饲大蟒所持剑自蟒腹出卒活一乡人此二豪者亦庶几杀身以成仁者之武也于此三者生等将谁取师乎量其力而取之得其一亦不负今日选生者之意矣

　　会试録序【冯琦】

　　臣顷从冡宰后大计羣吏靡所短长事甫竣复有礼闱之役窃自念课吏不能考其成程士不能正其始是两辠也盖文体之弊至比岁极矣功令条格不啻详复士胡背驰至此或谓明兴二百余年道化蒸蒸比于云汉故其气磅薄扬翊发为人文不能自止势不得不横流以取鬯旁收以见愽盖气运使然非人力也臣以为气运何如人心为之耳九宾之席必不唱鞮语九奏之乐必不入蝇声乃今取六籍遗言而强傅以竺干柱下之说割裂浮妄必且无能影响于彼矧其能縁饰于此且以高皇帝神圣兼总条贯至风厉学宫齐一统类萃万世之耳目而县之一鹄独禀于紫阳之训诂夫宋儒之训诂岂必千虑无一失然而王制也即今为之新说者岂必千虑无一得然而非王制也先王所是着为令士安得倡异说于难结之外乎臣与诸臣奉诏旨取士即明与诸士约离经旨弃传注叅用释老者皆置之令既具一禀尺幅从事而诸士习诡异者且数年舍故步而从臣一日之约宜不能尽驯雅臣亦士耳岂不相体其文醇亟收之醇而不能无少瑕亦收之然而上驷当中驷矣其在绳墨之外即絶尘而奔弃不録此非臣负士士负臣非负臣负上制也欧阳修知贡举黜刘几岂不惜才所惜者体耳臣才识驽下不及修逺甚为国家识文体兼为士惜心术意乃不后于修然而退人易耳进人难士即退更端以进未尝不复收适以成之进而不效未操刀而使割寔壊之矣臣毎叹天下才士甚盛文不逮古人才吏甚盛治不逮古人议论甚盛识不逮古人功能甚盛真心忧国不逮古人总之病坐浮耳文之浮臣等能正之过此以往在士所自处矣士自乡校与计偕至对公交车费国家供亿不可胜记一对于庭百寮称贺荣次素定他途无敢望岂不亦国士遇我哉即能一官效一职度其事曾不足称饩廪尚何论报若次及于事内不顾身外不顾诽誉真心为国家逺谋出死力卫社稷乃可言报称耳今夫合海内为一舟而主与臣共操之安则同其利危则共其败人臣一心为国家计亦以自为也士能以自为之心为国计则不浮矣合众心以图事蔑不胜矣顷臣引古谊策士士具道所以然响对无穷者此亦足称先资已及试于事能真以古人自期待者几人与人约而忘之犹有诺责与已约而忘之谓此心何夫士有国士臣有社稷臣业以国士遇我而不能为国家逺谋出死力卫社稷则何取于士即文体正矣亦何益于国臣等所以正文体者诚欲得正人报国家顾臣等所能为者止此耳过此以徃在士所自处矣

　　武举録序【冯琦】

　　万歴十九年十月试畿内才武士御史刘公实监临之既告成事有司遇以宾兴之礼愚以为国家取文士歌鹿鸣而宴之是役也宜歌兔罝兔罝之诗曰赳赳武夫公侯干城其卒章曰公侯腹心夫干城士所自有也请畧陈腹心之旨盖不佞驱驰秦晋燕代间再从使者试士于上谷晋阳是时匃奴未有隙也天下干戈化为文儒士弯孤射策循故事而已上之人易而得之亦易而用之今边事脊脊动矣当宁谋将帅之臣廷臣合牍而荐之其需士甚急待士甚重上之人用士不敢易而士自用亦难盖天下无事士诎于见长天下有事士诎于见短驭之以羁勒授之以鼎俎驽良勇怯立见矣诚有一将如长城一士如百万师者乎未敢知也在功令三年一比士脱迹行伍角艺于泽宫借筹于画室岁未尝乏一旦有缓急无以当县官指说者以为士不素具气不素厉而愚以为不在气不厉在心不一其不一也非独三军之心各不一也即一人之心亦不一夫士受命为将被介胄冒矢石目无二视耳无二聴有进死无退生所谓一也以侥幸图富贵退而二心则不一以全躯保妻子退而二心则不一以请配功以赂蔽辠退而二心则不一将以二诒士士以二诒将将士相二而诒各退而有心则不一任人者二自任者亦二任事者二议事者亦二亦各退而有心则不一凡一退之心足以鼓百败而欲以无不退之心尝百进凡一败之气足以丧百胜而欲以百不胜之气获全利以是称干城腹心国家岂有赖焉且尔士亦闻西陲之事乎彼其将不能当汉一大郡而我日凛凛也彼师少于我而鬬士众也彼一于邀利而我二于避害无所不避则无所不怯语曰一夫两心拔刺不深此善喻也嘉靖中兵入蹂我三辅薄都城当时勤王之兵四至控弦之士如云而不敢战仅闭门谢敌敌去遥尾其后以报紫荆之役敌时盛兵入塞而关中两偏将以三千之卒执而败之彼有迁此絶虑无迁故胜败异也故当其不一以四至勤王之兵而不足以战而当其一也以两偏禆之力足以距关而抗敌予尝行紫荆道中出蜚狐口视两将军战处未尝不据鞍太息如在巨鹿下也燕赵故多忼慨义侠一旦受锁钥之任岂其出关中两将军下天子威灵神圣敌万无深入理即如近日羽书狎至敌盛气以乘我我无一矢相加遗此亦壮士之耻也耻之莫如决战决战莫如齐致死齐致死莫如一心往岁天子坐幄次召辅臣计事西顾而咨吾独不得如诸葛亮杜预者而用之天子之拊髀也无寕颇牧而思亮预也此两人可谓不二心之臣矣诸士执干戈卫社稷惟上意所注以为臣鹄庶几哉无媿干城腹心且以当长城抵百万师也予不佞无能训迪诸士苐备宣上指以愧为人臣懐二心者惟尔诸士念之

　　陜西乡试録序【袁宏道】

　　臣窃叹昔之士以学为文而今之士以文为学也以学为文者言岀于所解而响传于所积如云族而雨注泉涌而川浩故昔之立言难而知言易也以文为学者拾余唾于他人架空言于纸上如贫儿之贷衣假姫之染黛故今之立言易而知言难也夫文章与时高下今之时艺格卑而意近若于世无损益而风行逐景常居气机之先盖天下之精神萃焉故臣毎于尺幅之中关今昔之变态无不验者稍从坊市取时刻读之而心切切然惧也洪永之文简质当时之风习未有不俭素真至者也弘正而后物力渐繁而风气渐盛士大夫之庄重典则如其文民俗之丰整如其文天下之工作由朴而造雅如其文嘉隆之际天机方凿而人巧方始然凿不累质巧不乖理先辈之风犹十存其五六而今不可得矣臣尝以今日之时艺与今日之时事相比校似无不合者士无蓄而藻缋日工民愈耗而滛巧竒丽之作日甚薄平淡而乐深隠其颇僻同也师新异而骛径捷其跳越同也夫紫阳注疏载在令甲犹爰书之有律礼例之有会典也今有人焉以春秋案狱以周礼起例世必以违制坐之时义而废注疏此奸纪之大者天下翕然以为新不唯见原而且以得隽后学何创焉夫高皇帝范围天下之道托于经传而章程于宋儒此其中自有深意故洛闽之学脉穷则高皇帝之法意衰臣见天下之令甲为儿嬉而变更之无日也夫士之竞偶也犹射者之望的货者之走廛也冒焉以为及格则羣然趋之趋之而不得势将自止故文之至于澜颓波激而世道受其簸荡者取士者之过也秦士之文稍为近朴臣犹自幸知言之易然诡戾穿凿者或亦人有其篇篇有其语焉似犹自丑其质而欲褰裳就之也窃料今天下浮艳之习始于东南而渐于西北者不少珠毛绣縠之饰玩好茗错之供数者皆非北产而在在有之今秦之文浸浸类是是若有物挟与俱来者而臣不敢以之程士也盖臣之进诸士也以朴而犹虞诸士之自谓以文也则又申之以约曰嗣今以往苐务积学守正以求无悖时王之制士如是即学问吏如是即经济未有二道也夫膏之有水也贮之瓮中则澄然莫辨一旦试以铛火輙电射沤激横灼而不可近富贵者燥湿相搏之会而煅炼真性之场也稍有一毫浮气未尽则其气必外射而有旁溢之患世之自以为豪杰者多已而德全于见炎盖无几矣勉矣多士愼毋以未纯之质而轻于试焰也夫士之有品犹文之有质赝售之刺深于黜落易操之辱逾于贫贱秦士气劲而肠刚闻斯言必有激也其于世道也犹有所济也夫

　　贵州乡试録后序【锺惺】

　　京朝官出典试事其地之逺近事之繁简额之广狭颇以官为差虽不可谓制而不可谓非例也犹之边地有司以官所出之格为差虽不可谓制而不可谓非例也近主者忧边事日非称变其格事且报闻黔边地也属有警宜从其例而臣以为三日试事括帖从容未若官黔地者千里萧然兵民骚绎有弹压综理之任黔文事又简虽寡昧如臣宜皆可往且官秩次当处诸臣后臣惺是以副工部主事臣明钦往典乙卯黔试也牍成臣明钦首为言矣臣惺复何言哉臣惟国家取士士举于乡者始得名为孝亷孝亷之名仿于汉汉取士之科有茂才异等有明经有孝亷三者不知所重何居顾茂才者则武帝诏中所称跅弛不羁非常之人也而今若抑之以称士之为诸生者其于明经则以称诸生之廪于庠而岁贡诸宗伯者彼茂才明经亦安然自处于孝亷之下而不争需次而不敢踰乃知国家所以鼓舞顚倒之用甚妙而意甚微者全在于用汉取士之法高下其名称而本末轻重较矣士之得称斯名者柰何不反而思其义也记曰资于事父以事君孟子曰不失其身而能事其亲事亲之道曰孝而失身之罪莫大于不亷士非孝安能忠非亷安能孝上不为士计而使士自为计士亦安能尽亷士自今以往一官寸禄上皆使得致于亲上未得士一官寸禄之报而所施于士者方未已兴孝训亷凡所以全士体而养其气者一一先其未发求之于无言代为之计而预为之所有甚于士之自为全自为养者而士反不自全不自养孝欲以事君而孝或衰于得君之专禄用以训亷而亷或变于聚禄之厚则士负取士者取士者负国家也夫六经庸言孝与亷庸徳士有跅弛不覊非常之才而能守其经术以庸始终之斯豪杰而圣贤者得一人焉足以事君况上嘉与广励不忘逺方新额至三十七人而臣等适逢其盛乎然得士而必求豪杰圣贤其人者又取必于三日之文其视有司之弹压综理于兵民间而必欲得其要领者难易又当何如诸士其懋勉之无使臣失言而可矣

　　文章辨体彚选巻三百二十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十四

　　（明）贺复征 编

　　○序四十四【齿录类】

　　乙丑同年便览録序【明崔铣】

　　黄御史希武编次乙丑同年録属冯无锡景祥刻之而以序属铣吾三人者皆见于録中故也凡举进士必有登科録姓名郡邑之类皆在焉复编此者以省序也以省序者便览也其便览者为有事于四方者也以年有世讲之义自吾之身而即忽且忘焉至薄也过其里庐而若罔知涂之人也以同年流而为涂人其可悲也已是故开巻之际存者没者升与沈者感其所遇之异而吾则无异视也率吾党而敦友道者必是録矣夫友道有二焉礼也义也其情笃者其礼完其分深者其义重礼不完则隙之所由生也义不重则市道之为也是故生相问也庆相贺也没相吊也是之谓礼进必相引以贤毋或妬也退必相要以正毋或系也患难必相扶持以全毋或陷且弃也是之谓义皆将于是録考焉于戏率吾党而敦友道者必是録矣夫

　　南京乡试齿録序【屠隆】

　　王者网罗英俊以贤不以齿故华顚非老童牙非少才谞鹊起鸿烈砰隠要以其人何如安问年为乡试有録録以齿者何也则让之道胜也唐虞遐规帝道郅隆百僚济济后世为楷垂让殳斨益让朱虎熊罴伯夷让夔龙即上材神智不以先人含徳冲和宅心柔澹故其所标树者亦光明俊伟县诸日月而声华到今是让之道胜也先王之教人也宗庙胶庠贵老尚齿进饮食则拜奉几杖则拜温恭逊让之礼童而习之以折其骄蹇之心而养其从容温粹之度当其时士大夫之器局宏深德业无玷犂然多玉瓒黄流之选诗书所称后世艳焉帝王以还代不乏俊迈之士或好通脱而恶绳检习矜露而耻弢藏擎拳曲跽鄙为俗儒倨傲鲜腆目为快士轻俊子弟薄有才艺至傲其父兄童子何知稍解伊吾輙轻其先辈让之道蔑如也藉令他日出而立朝腹笥五车言如春华能如转环智如倒囊其量不足称也尝试以后世之士大夫与朱虎夔龙诸公挈长较短或材智不甚逺而气象自别其所标树奚啻星渊士柰何不遵徳让哉不佞寡昧谬司文柄于南国峩峩南国维士之薮盖自六朝以来山川盘回灵气日开文风日畅家藏夜光人握灵蛇雕龙之业不可谓不盛矣然窃闻之俗沿浮华士好扬诩少负隽气操笔斐然輙思倾江左之彦贵都下之纸前无古人后无来者则让之道无乃缺乎是不佞之隠忧也南国之文盛矣柰何复以文进之是以水济水也故余于多士不忧其不文而忧其不让子虽神圣不加于父弟虽上喆不先于兄温然和平冲然挹损济济多士虽与唐虞方驾可也故士立朝则以贤居乡则以齿以贤则得真才以齿则崇让德得真才则国臻于理崇让德则俗还其醇圣王之立教作人意亦弘逺矣哉尔多士朂之余将藉以报圣天子矣

　　陜西乙卯同年録序【利瓦伊桢】

　　天地之气倐聚而为人倐散而归之天地吾不能保其身之不尽而何有于父子兄弟故庙有祧而服有穷厚积以遗所不知何人则达士笑之吾不能常有吾之父子兄弟而何有于人称人之父子兄弟而与之盟曰世世子孙必无忘也是惑也又凡有血气之属莫不知爱其类鸟兽失所羣匹越月踰时必返其故乡鸣号踯躅而后能去而况于人乎空谷闻足音跫然则喜故国旧都望之驩然乐也而况其人同其乡同其举之时又同傥所云天作之合者邪若是而视其父子兄弟之休戚若燕与越燕雀之啁噍弗如矣由前之说者巢许之厌事老氏之刍狗万物孟子反子琴张之狂申不害韩非之惨礉少恩而不可为也由后之说者许行之并耕墨翟之不黔突尾生孝已之信王伯舆之情朱亥聂政之侠而不可为也圣人使天下笃于情不使天下为情所苦设为君臣父子夫妇兄弟朋友之伦以相生相长相杂相比而其所亲亲者不施于民所仁民者不行于物夫人之类不以五伦尽也身亲民物之一体也圣人知之审矣而至其为训苐若曰如是止耳情有所专至必有所不至而出之易穷吾尽吾所可至而无强其所不至所至者人不为恩而所不至者吾不为忍是以身亲民物各适其适而五伦之道万世由之无弊也陜西士同乙卯举者持所为録请序于不佞不佞为之说曰今所谓同年者乃所谓朋友之伦之遗也而不共缓急抑貌合而中离为德不竟者不佞不敢知所必追趋逐耆为根柢之容姰姰儿女子者不佞亦不敢知盖圣人之训昭如也

　　文章辨体彚选巻三百二十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十五

　　（明）贺复征 编

　　○序四十五【以下时艺类】

　　题南雍三课【明冯梦桢】

　　夫文作者固难鉴尤不易譬之玉与石气韵夐异而形色微渺毎至相乱如以石为玉以玉为石则卞氏所为长号耳余辈品雍士之文虽不敢自许神鉴而进气韵畧形色庶几近之则诸士之与于兹选者其为玉不为石明甚至于连城之赏按剑之疑此自诸生之遇何足以为文之定价哉因书此以坚诸士之自信

　　南雍誉髦録序【郭正域】

　　余受事三日而试诸生一时文字不无危侧趣诡缥缈附俗余力为删正去其陈言诸生锢于习气谓余所嘉尚逺乎时矣余自叙以示诸生其说以为凡为圣人之文当见圣人之心得圣人之声随与诸生约谈名理者西竺南华勿唼其沫言行事者盲史腐令勿傅其毛光景可抒谩涂耳目才情未罄勿隔肺肠一时诸生洒然聴之且信且从余亦竭其目力毎月三试不厌讨论遂根极理要成一家言可备观览矣夫文章之道上自六经语孟下逮子史百家古文时艺总之不越理事情景四者而已不能见理而言且非理理既不当说亦不敷不能叙事而用非其事事既强附话亦闇■〈勿上月下〉不能抒情而别为点缀设身不真安能如话不能冩景而别事攟拾风光既假安能如画夫肌丰力沈本之博洽传神阿堵妙在悟门孔子曰辞达而已孟子曰诐辞知其所蔽淫辞知其所陷邪辞知其所离遁辞知其所穷诸生苐求其达而勿为诐为淫为邪为遁也夫说理冩事抒情缀景能尽巧心不遗余力如出其人之口如见其人之心者达也喉唇糺纷若不可句者诐也谩漶凌厉背其本旨者淫也厌薄经常徘徊岐路者离也剿袭渔猎捉襟露肘者穷也世宁有端方之士论笃之人而语不由衷变幻诋诬者乎又宁有真修实诣豪杰自命而拾人残膏假人颜色者乎言为心声文为徳符诸生勉之矣

　　王季重小题文字序【汤显祖】

　　时文字能于笔墨之外言所欲言者三人而已归太仆之长句诸君燮之绪音胡天一之竒想各有其病天下莫敢望焉以今观王季重文字殆其四之而季重以能为古文词诗歌故多风人之致光色犹若可异焉大致天之生才虽不能众亦不独絶至为文词有成有不成者三儿时多慧裁识书名父师迷之以传注括帖不得见古人纵横浩渺之书一食其尘不复可解一也乃幸为诸生困未敏达蹭蹬出没于较试之场乆之气色渐落何暇议尺幅之外哉二也人虽有才亦视其所生生于隠屏山川人物居室游御鸿显高壮幽竒怪侠之事未有覩焉神明无所练濯胸腹无所厌饫耳目既吝手足必蹇三也凡此三者皆能使人才力不遂焉才力顿尽而可为悲伤者往往如是也若季重者五岁遍受五经十岁恣为文章二十而成进士盖一代之才也而天亦若有以异之者大越之墟古今冠带之国也固巳受灵气于斯而世籍都下往来燕越间起禹穴吴山江海淮沂东上岱宗西迤太行归乎神都所游目天下之股脊喉顋处也英雄之所躔美好之所铺咸在矣于以豁心神纡眺聴者必将鬰结乎文章而又少无专门承学之间灵心洞脱孤游浩杳蚤为贵公巨人所赏闻所未闻出见少年裘马弓剑旗亭陌道之间顾而乐之此亦文心之所贻行也身复蚤达曽无诸生一日之忧名字所至赞叹盈瞩故其为文字也高广其心神亮浏其音节精华甚充颜色甚悦缈焉者如岭云之媚天霄绚焉者如江霞之荡林樾乍翕乍辟如崩如兴不可迫视莫或殚形大有传疏之所曽遗着録之所未经者矣嗟夫以一代之才而絶三者之累若此不亦宜乎其为古文词诗歌又何如也虽然才士而宦业流通亦无以周世物之容而既以当涂令高第为郎矣复抑而令青浦青浦故屠长卿所治县也长卿既以此出大越名天下而季重书来乃更以归休读书为懐夫季重固已读书矣凡为若谈者当亦有未尽其才之叹耶然则天之于季重诚若有以异之无已也夫

　　序丘毛伯稿【汤显祖】

　　天下文章所以有生气者全在竒士士竒则心灵心灵则能飞动能飞动则上下天地来去古今可以屈伸长短生灭如意如意则可以无所不如彼言天地古今之义而不能皆如者不能自如其意者也不能如意者意有所滞常人也蛾伏也伏而飞焉可以无所不至当其蠕蠕时不知其能至此极也是故善画者观猛士剑舞善书者观担夫争道善琴者观淋雨崩山彼其意诚欲愤积决裂拏戾关接尽其意势之所必极以开发于一时耳目不可及而怪也吾乡丘毛伯文颇类乎是其人心灵能出入于微眇故其变动有象常鼓舞而尽其词词以立意为宗其所立者常若非经生之常意■〈山上咢下〉然而可喜徐理之固应如是也迫促刦牾案衍固获咸其自取力足以遂之机足以转之如毛伯者世之竒异人也传曰同明相照同气相求圣人作而万物覩盖闻世有霍林先生者其人正而通于大道善为典则之文天下人士茍有意乎言者以其文为圣而师之然莫敢自名为高弟子者而吾乡毛伯在焉遗其灭没之形收其灵异之气世多疑霍林先生好竒士乃不类其所自为嗟夫虽先生亦安得以其所自为率天下士哉顾士有所为竒者必如吾乡毛伯焉其可也

　　合竒序【汤显祖】

　　世间惟拘儒老生不可与言文耳多未闻目多未见而其出鄙委牵拘之识相天下文章宁复有文章乎予谓文章之妙不在步趋形似之间自然灵气恍惚而来不思而至怪怪竒竒莫可名状非物寻常得以合之苏子瞻画枯株竹石絶异古今画格乃愈竒妙若以画格程之几不入格米家山水人物不多用意畧施数笔形像宛然正使有意为之亦复不佳故夫笔墨小技可以入神而证圣自非通人谁与解此吾乡丘毛伯选海内合竒文止百余篇竒无所不合或片纸短幅寸人豆马或长河巨浪汹汹崩屋或流水孤村寒鸦古木或岚烟草树苍狗白衣或彝鼎商周丘索坟典凡天地间竒伟灵异高朗古宕之气犹及见于斯编神矣化矣夫使笔墨不灵圣贤减色皆浮沈习气为之魔士有志于千秋寜为狂狷毋为乡愿试取毛伯是编读之

　　唐道征文序【陈继儒】

　　唐道征性地孤直面目严冷自读书掩户而外斤斤如也故其文恬静贞洁有吉人之风焉如其人矣既举廷试第一人海内有欲行道征文者于是唐子问序于陈子陈子曰唐子志士也而犹欲以文行者何也唐子曰尔不见瓦石之在地乎小儿羣戏或削以为碁或累以为塔老人长者过而见之则笑其穉且鄙然方其为碁与塔也小儿其忍遽释之乎以小儿之耳目手足悉缩而聚于瓦石之上则瓦石尊矣吾非欲尊吾文也吾将以吾文为碁为塔相与儿戏焉何不可也至于日暮羣散一笑而已又至于升冠戴弁不习儿弄俨然如老人长者思之亦不过一笑而已吾又将以吾文与天下为碁为塔相与儿戏焉已公此一笑何不可也陈子闻之曰有是哉唐子之言也其言幻矣其言幻故其文亦幻吾乃知唐子之视富贵必以浮云相命者也虽然天下国家非瓦石也异日由状元作宰相执虚捧盈若为碁为塔惴惴然惟倾仆之是惧也则几矣不然吾惧小儿之攘袂而笑子之后也唐子曰善请以叙我文以代绅语

　　杨去奢制义序【陈继儒】

　　吾友杨去奢恬淡寡欲落落穆穆人也古今文妙絶一世北面执经者倾逺迩时流投之友则友不喜走少年场相国聘之师则师不喜逐大人游遇饮则饮不沈湎遇奕则奕不恶战遇诗则诗不苦吟同舍生及及门弟子强半为显人华裾驷马呵■〈口殿〉巷陌访求杨先生不拒去亦不报谢釡戛罍耻不闻叹息声及怨尤可怜之色语云火知三日玉贫试一生心去奢之语矣去奢试毎高等食饩心厌之又无资以入国学意将罢去行游名山陈子戏之曰此欲祭酒不得臣学官不得友也自古业左而数竒者多矣公孙弘常退归海上四十学春秋乡人再推为射策遂第一刘向数十上书毎闻报罢后以谷梁春秋议三十余事终为汉名臣夫功名宁有定局哉功名早父母受其福功名晩百姓受其福而已何与焉去奢之制义今之公孙刘向也其晩合无疑仆请为去奢梓之以传昔如明珠之光光还自照今此珠一出照乘照千里矣俟去奢异日名遂身退然后与陈子逍遥人间春泥中踏鬬虎迹孤峰顶聴冻猿啼余未老犹能摩洗双眼待去奢也

　　冯生开之五易藁序【贺灿然】

　　嗟夫不佞有感于冯生窃有慨世之懐焉世之谭艺者动曰王唐瞿云乃冯生与不佞谭艺则仅仅推毂王济之若唐应徳瞿思道褊师之矣人有闻两生谭者輙瞑目而视掩口而笑谓两生大狂生夫艺林山斗唐瞿如仲尼子舆氏不可窃訾岂非魁天下之故哉则冯生亦尔矣嗟乎冯生未第时恢竒博闻其为文好洸洋自恣不浮没于世俗喜出视人不即琅琅口之非先辈能文家与二三知已人有览聴者輙以为谭资曰冯生之文当在西汉之世令贾生司马公诸君典试事冯生之文售矣当是时冯生文人无留耳目之间者及冯生对南宫第一士人争购其文于是坊间赝稿数十本赝本一出人輙收装为帙丹铅其旁而诵习之曰今魁天下冯君所为文也冯君为文乃尔故魁天下而竟不知其赝矣吕子曰非其所谓是是其所谓非此之谓大惑夫一冯生尔不遇冯生所自为文人皆敝帚视之遇即披冯生名人视之若明月之珠夜光之璧矣楚璞刖燕石寳则大惑之谓也俚语有云士无雄雌贵乎遇时寜独冯生哉寜独冯生哉嗟乎功名细故尔文章渺技尔此何足尽冯生世人顾以此重冯生不佞甚慨之矣五易说周彦云序之甚具不复云云

　　王性之制义序【陈懿典】

　　不佞于此道中实三折肱耳目精神习熟既乆恋恋不舍不觉苦好之而都人士四方贤豪覩其如此又往往以此相质不佞臆言之而诸君子臆聴之自甲午之春以迄今岁户屦常满则以是故所月旦者什或得其六七诸君子或谬许以人伦之鉴而不佞亦间自许如老马之识涂乃独失之于云间王性之余初不识性之而覩其文于杨彦履斋头神情翩翩如宓妃神女羽葆鸣佩逍遥于潇湘洛浦之上可望而不可即以为得隽无疑而竟报罢余疑之而不得其故则妄意所见止一斑未得窥君之全岂其如枫落呉江句耶后复从彦履尽索其箧中稿读之而性之亦欣然尽出以相视愈出而愈竒盖他人之竒以吊诡恣其悠谬而君之竒以缥缈发其冲夷他人之竒以句字文其浅陋而君之竒以尔雅标其秀色焉有如君才情而长困顿者乎乃与彦履共为扬搉而刻之因念不佞謭謭耳不自弃于冲风之末黑貂离披卒逢青眼况君才十倍曹丕需之三年气益厚而神益王中原相遇谁不辟易相避者不佞之言终验也

　　阳辛会稿序【陶望龄】

　　陶氏自胜国季家会稽鉴湖中其人率柔脆愿朴无工巧技能之习为农则寡获贾輙折赀寄途而干禄者多困跲少就故其人皆生而事铅椠白首无徙业岂古之所谓士乡士之子常为士者耶业专习乆于技固宜愈善而课效兹日乃有孙于前者农不服先畴工失高曾规矩斯足耻矣田居多暇间与宗人善文者讲业社中未乆会予有大故罢去故其文鲜少而一二姻友偶与兹会者輙就所见録之然其获益希矣得百余义付诸坊贾序曰文如画然非得其神理弗善也然能者犹可匠心率意而为逮心满意极而至矣惟画而貌人文而经义则心意皆不得自用而受成于人之面与书之题不满不极则弗能善满矣极矣而易溢易滥也则可以得我不可以得彼须眉诚都貌诚丽令所貌者见而誉曰是何美丈夫也则都与丽者适以成工之拙而见嗤耳今之为经义者有三病有善绘眉目口鼻而不知位置者加目于眉进口于鼻故虽善而不似人有善绘知位置而未肖者似人矣而非所貌又有须眉口鼻修短美恶一如所貎而形合神离色符意槁者此三者皆工文者之通患也求之于今眉与目争序口与鼻竞长者多况其它乎如兹録者非敢谓善也而所谓紊位置弗肖人者庶几免乎

　　戴大圆制义序【陶望龄】

　　秋水时至泊土石漂槎梗奔激澒洞潢潦被野当斯时毎思得澄潭静渚临几盥濯容与于其上及夫宿潦既迁霜清石白沦漪映空寒泉似眼心足其趣而又且有消缩暵涸之忧予自通籍来经生制举之文略已再变壬辰戊戌间文士务极才力旁摭广骛庶几乎浩溔无涯涘之观而偭法毁方浮浊不泚往往有之至辛丑后其能者率刋华吐腴相高以理相矜以态其流又纎俭寒弱不复振耸人第见夫潦收水清为可爱翫不知继以消缩且趣于竭也今之经义犹古之诗歌也其盛衰皆足以观世季札闻歌郑曰其细已甚民将不堪闻歌秦曰此之谓夏声能夏则大夫声大兆王细微替由此言之纎俭寒弱者细之类大之反也是故言文体今日宜振其弱态以强其神干有是人焉世运将赖之比吾获卒业于邑父母玄趾戴公之文而划然心开如登朝堂聴钟鼓入武库观戈鋋矛戟之富其才靡所不赴气靡所不达而皆极于理依于法程源泉涌登沛乎东之而不失其澄渟鉴彻之妙殆所谓广不宣施不费节有度守有序者吾邑士诵法于斯文虽瞠若乎后犹有夏声起頺靡还壮观越其有兴乎予乐诸弟子之得师也序而传之

　　季生弟制义序【陶望龄】

　　予尝为诸弟侄论行文正如人愬事耳敏口者能言其甚敏者能省言而无费文至于无词费而工巧裁制之妙靡不备矣孔子称辞达左氏乃云文以足言足言之文非至文也意罄辞止而待于足言乎哉百人言一事而或一人悉之百言悉一事而或数言举之其工拙岂挈度而后见耶予族人守是说以为文皆务晰理简词无当今繁富华缛之态而季生弟尤甚予自宫秩归见所构义泊然其旨闇然其不耀予曰子之文信善矣然世方持鹍鸡弦烦调促节靡靡相悦而子挟有虞氏古琴欲一倡三叹以胜之乎及试则稍就浓赡竟中彀矣然意不以为善而珍其旧义藏敝箧中甚秘人亦争传之其雅尚笃至确乎坚而不渝吾知季生能以其行文者适于世也为书数言以劵之

　　张世调制义序【陶望龄】

　　文至今日若置菽粟享太牢又置太牢饕海错其甚也至无以嗛腹名侈而实约也予记舞象时东南文士善持格认题淡然寛博而无华者号松江体一时多慕尚之后趋日醲丽更诮为迂缓而云间之文亦稍变其精实过于前冲夷澹泞之旨时有存者以视其先辈已若酎饮之于玄尊矣予校文南畿所録松士最盛世调牍最晩收得之甚喜輙以经冠明年复隽礼部选为庶常其文肤理腻宻鋭入而夷出之其正始之遗风乎文之成也如果时无花壮时无孺色古之善为文者其始未尝无华盛之观豪爽不可驯之气也然必退就平实而后谓之至世调业读书中秘所谓文章有进于制义者愽学而深思之以造其所谓至焉其可也

　　文章辨体彚选巻三百二十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十六

　　（明）贺复征 编

　　○序四十六

　　叙四子稿【明袁宏道】

　　今世禁文体者日益厉而时文之轨辙日益壊上之人刻意求平下之人刻意求苛所标若此所趋若彼岂文体果不足正哉夫禁士者一人取士者又一人士向利则徳故从取不从禁即不然令禁士者取士将一出于平而平不胜败不得不求其异者求其异者而平者自斥虽欲自守其禁不可得也势为之也余谓文之不正在于士不知学圣贤之学惟心与性今试问诸业举者何谓心何谓性如中国人语海外事茫然莫知所置对矣焉知学既不知学于是圣贤立言本旨晦而不章影猜响觅有如射覆深者胜之以险丽者夸之以表诡者张之以贷义本浅也而艰深其词如佥夫小人之匿其心以欺人者也故曰险也词本芜也而雕绘其字如纨袴子弟目不识丁徒以衣饰相矜故曰表也理本荒也而剽窃二氏之皮肤如贫无担石之人指富家之囷以夸示乡里也故曰贷也三者皆由于不知学智穷能索自不得不出于此为主司者既不能详别其真伪故此辈亦往往有幸中者后生学子相与尤而效之而文体不可复整矣故士当教之知圣学耳知学则知文矣禁何益哉门人某等留心学问其为文根理而发无浮词险语是可喜也故识其前以告都人士之为文者

　　潘士观制义序【孙慎行】

　　往余以择言自命字而栉之句而比之以去龎杂而就冲和当其为之颇戛戛然已成而视之人徒思沈气结而神采黯如也如是十余年不售吾几以择为悔则慨思愽大通明之人其必有不字栉不句比而畅然适冲和之途者乎而吾未数数如也即见有神采飞扬不沈不结者而味其言卒不免龎杂也则又未尝不援择以信夫不择而要于无可择择而使人不见为择此天巧之自合非人力之能为吾尝黙有喻焉而才弱虑棼不能从容需养以果前志也乃遂以幸售故罢去日者得士观巻累味之未见有一言龎杂者也其冲和之气铿然律吕谐鸣吾甚向爱之已问其居平则亦字而栉句而比者也而絶无沈鬰不扬之态若乘风之翮翩翩去来弗由我也然则子方以择为恬予固以择为苦耶予之不善择乃如是虽然请终言择夫择岂唯言而已择地而蹈斯为端士择善而执乃几中庸夫世无不择而能勿龎杂者也亦无有龎杂于言独冲和于行者吾终不敢以择言为讳

　　删选房稿序【汤宾尹】

　　论文难也莫难论者举业之文举业之尤难论者莫近日若但谈有及者吾辞之固焉问者曰文格中之有举业童技耳何难之辞曰第他支者苐其善不而已第举业者宜第其逢不逢焉善矣宜其逢然而有不必也逢矣宜其善然而有不必也吾将论善乎吾将论逄乎问者曰逢与善与若是扺与曰彼我之所谓善者不可齐也不可既也曰既善矣其不齐何居曰羣心焉羣目焉师旷不能齐不齐之耳易牙不能齐不齐之口昔有辟爱其妇者其妇一目也已而遍行国中观殊色遂絶无当者曰惜也多一目彼灼然面眉者而如是矣夫文有声也非耳之所能按有味也非舌之所能调有色也非目之所能观故曰论文难也寸晷尺幅之用其短其长不必其平生也斯臾之校阅其开明其昏瞶不必其平生也故曰论举业之文难也吾见有善而不逢者矣始揣之善也其适逢也吾自说以为果也间不必逢焉人必睨曰毋乃未善乆而迹之并吾亦疑以为未善矣吾见有不善而逢者矣始揣之不善也其适不逢也吾自诧以为果也间有逢焉人必解曰彼有善者偶而迹之并吾亦疑以为善矣吾一已之耳目不能自信而况于人于众而胡乎敢强必之敢轻论之问者曰固也善不必逢逢不必善非一朝也何以莫甚近日曰子不观射乎有常仪的数十步之内纵横五尺之皮可得而程焉无常仪的及百步而中秋毫吾不知其巧也往者之牍常陈矣信师说守故规有常仪的也今学子之竞异诏令之数新无常仪的也彼曰禁苛此曰爱苛此曰厌平彼曰尚平将奚准也有喉不以直吐有足不以直步平而不平竒而不竒将奚适也问者曰今之文多态也世多才与猗其盛与曰嘻声日蔓矣力枯瘠矣气以薄矣奚其盛奚其盛曰子之所谓盛善者可得闻与曰竒也吾有取焉问者瞋而前曰子欺我也日观子以牍踔子史蹑老禅众惊异之子曽不以眴亦尝既子之牍矣庸庸耳无竒而子曰贵竒是子欺我也曰吾之所谓竒非子之所谓竒也物不世见命曰竒物事不数经号曰竒事有一无两竒之至也私尝谓一目之立必有一义破止一破承只一承此名为竒若复可另架一局另铸一意另匠一词此名为偏不名为竒曽言为曽思言为思孔言为孔孟言为孟各不相借此名为竒若复学义似庸论义似孟此名为通不名为竒今有华人而■〈亻离〉言大人而袭小儿百缀之衣富人也而拾邻之残豆以为饱人必曰是有■〈疒酉〉疾矣今以代圣代贤之笔舌而仅争佛老子史之残有识者识之必曰是有■〈疒酉〉疾矣子之所谓竒其有■〈疒酉〉疾者也问者曰竒若是也平则奚若曰证圣者至竒也故至平无平也故无竒其次能言自胸之所欲言出之条达则亦平矣能言其所欲言则亦竒矣子之所谓平竒分言之也我之所谓平竒合言之也问者曰得子平竒之说知所以竒矣敢问探□之术曰必也愚曰异哉智者不几也乃愚之几□□□□必専専则极极则灵吾尝试之矣自我少时触而满意纵而疾书盖亦易之矣寻复之十余年而始觉其难也毎拈一目焉舌若挢眶若曤形若槁木胸若鐡壁持目迷茫不记何册俄而一线微冲驳云穿隙须臾之顷剨然开豁穷天穷地目前歴歴尽世所有都如可摄及亟趋而赴之障焉忽失世之所有与胸中所了可搀入者复无一物返吾盛气转掉微息已乃伏首徐书一若吐出作无所作说无所说及义之成也检而眂之俨如故纸不着一墨盖方其少而易之也食顷可三四义后乃竟数日夜不就一义后乃不就一语环牍数朝面目陷■〈阝最〉形容黧黑当此时不知举业之为举业也人之我许我詈不知也终我之身逢与不逢不知也此亦愚之至也然遂以是病忘逮其试日以不能毕思为恨七目之中苐取一目静黙念之率而操觚数行俱下若平所宿构然者此一愚之效也愚者如此智可知也然非至愚恐其以聪明从事而不必専极问者曰苦而不甘若何曰苦则甘矣不甘非苦之极也曰以若之功力试之人人可必效乎曰可曰何可也曰心统于灵灵统于圣彼亦一极也此亦一极也作者立圣人于其前如或见之观者立作者于其前如或见之神者相告也夫善不善则吾不敢知茍其逢也未有不以神相告吾见希诡一至之说有不达者矣未见统于圣者之有龃龉也问者曰竟子之论则亦齐矣曰不齐者神未极也神所以齐也圣所以齐其不齐也歴万年周八方而永无隔者其惟神乎故善作者传神善观者相神有取甲辰房稿删苐之者吾友陈长卿氏也长卿氏宿以善作鸣其于相文也有余矣吾故以尝所问答者归之以质于文家

　　唐君平视舌草序【汤宾尹】

　　人于文章有全至者有半至者毕至而后求遇其取途也寡矣尝试以文章之分十概量之得十则宜无不遇也不得一则宜无遇也得五者不必遇不必不遇得五而遇则巳非偶也然不及二三而偶者尚多也仅得五而不遇则非不偶也然越之七八而不偶者尚多也吾以十全待十售人以五幸就五利卒之半至者逓贾去而吾环柱秦廷完抱以归竟为世人谚难矣哉有志之士夫初君平与我论文也絶去笔墨一以圣谛从事见有矜绮瑰者唾之曰非是猎取高名倾异都人士者曰是固非是盖瞑卧几时枯坐几时指画手摩又几时以庶几一字之合吾辈之于此道也苦矣吾数南征数不第君平曰必无易故我颔之及君平数北征又数不第我朂君平曰必无易故君平颔之刺绣半生不如倚市一日要以一日之合易一字之合难一日之合造物与人两有之一字之合神人之所不能尸而才智豪有力之所不能簒也文无立至之程而有自至之候遇无必至之技而有独至之神和氏之玉三易主三献而忘其足之苦也彼岂能计料后王赏识増别前人哉一献如故再献三献如故抱玉者之神既已精光照夺不容埋灭矣君平貌晳如脂眼如电髯长二尺如戟狂走市上一市堵观与人语诗赋兵剑内外阨塞古今上下之数霏屑而吐悉本胸画性复开张睥睨贵富周急贫难畧如鲁仲连李太白之为人而吾独以痴絶转相近慕视舌草刻于辛丑之春海内自以神识识君平毋问舌端已

　　西湖谈艺序【张鼐】

　　余病游西湖见养生家钱先生先生谓余曰人生功业盖世文章名满天下其于一针元气如漏巵注水余感其言作诗谢之有省言常护气息念自通神之句遂假宿湖上僧舍浃旬日求尽其服气之术而钱塘诸君子闻余至操文叩吾阁者履错户外既相对輙似酒人逢曲车津津不能置口矣省言护气之戒都不复记忆坡老所谓知过不改者也毎坐上偶拈一题率尔谈论粗有本末诸君子遂以为文客退不能多记其録成编者纔十余首耳友请刻而传之世余笑曰钱先生一服良药吾不能服柰何以膏肓中语误天下无病人时钱孟玉郑徳滋从余游请曰愿师无执养生家十成语坡老云与其茹也寜吐之适吾意而巳余快其言曰是吾药也吾病且霍然遂聴诸君子刻之

　　隠秀轩时义自序【锺惺】

　　时义非小道也能至之者不能言有神存焉能言之者不能至有候存焉不佞平生于斯目境之所及有之而足迹实未到也以此自寻自考今日之偶收于南宫而谬辱国士之许视昔之困顿诸生而不得一众人遇者其业未敢尺寸有所轻贬而实未能尺寸有所更进则昔日二十年诸生世所目笑疑弃过而不肯问者或不佞之微有所窥而有以自信或不可知而今日之见以为有可惊可喜者正不佞所欿然足迹之未至而不能满志于斯者也

　　叙周临如稿【赵维寰】

　　苏子瞻为文行乎当行止乎其所不得不止而阿堵传神半得之文与可之画竹当其奋笔直遂以急追其所见盖胸中业有成竹矣扬子云黙而好深湛之思其著书幽入黄泉高出苍天令读者难句学者难成而与不知谁何之人相期于不知谁何之世曰后有子云当知我此两家浓淡不伦雕质互异而千秋自命要归于各极其致云乃近世学士往往宗尚子瞻家传户诵几比之菽粟水火而太玄法言诸篇有白首不一寓目者即其知者亦第什袭藏之曰弘璧天球但当奉为世寳而不可以疗饥嗟夫使子瞻而早知其文祇为后人疗饥具也肯一字落人间耶士固有寜灭性而不食嗟来者是未易为馁夫馋口道也吾友周子临如一日以坡仙集遗余而即出其行稿以示余读之抉奥钩微嵌空凿窍真有所谓寜灭性而不食嗟来者余心折焉为走笔书简端以旌其独往而窃附于桓谭范逡之识其勿谓余自解嘲也

　　题瓦注篇【赵维寰】

　　是科庚午余儿韩待试京兆濒行梓其牕课数首将悬国门余召谓曰子将为名耶夫士持艺徼第其道犹愽也蕲必得或不必得不必得或佹得之科名神物可机縁遇不可权术取金注瓦注之说窥其微矣故昔有道先生与文士商应举必诫曰勿以得失撄尔虑盖造物顚倒英雄祇凭得失小数吾夺其所恃气遂足凌其上而控扼之此瓦注巧愈于金注惛也忆余少壮时试毎蕲必得一不得必号恸随之顾今头颅如许面目依然斯岂非金注之殷鉴与愿儿勿复市名今天下士攻制举业者雅知无声雅知无声子曰退之世如有惜名者吾父子之不堕五陵儿后也岂待今日哉已矣是编安所用无已其名之瓦注可然已晩矣清和月朔钝叟无声书于海昌之天涛阁

　　蔚草序【陈万言】

　　忆往时毎侍膝前奏一艺则先君子赏之见背以来兼如失数良师友毎负疚吚唔则母氏怜之蘐背复雕乌哺未酬裴徊松槚间黯然无色强对笔墨以当郁噫顾复谁为赏之而谁为怜之者伊蒿伊蔚王裒所以受读涕泣而不能竟也援琴既及检辑成编工拙诽誉不敢问矣

　　焚草序【陈万言】

　　丁敬礼谓文之佳恶吾自得之后世谁相知定吾文者耶曹子建以为达余亦云然二十年来素业流传日广暇日手自烧却仅存如干篇附近刻二草之后庶将成其一家言抑亦吾自得之大畧具是题曰焚草君苗见士衡文欲焚笔砚吾见吾文岂必士衡哉天下滔滔极矣他不具论只此木妖书蠧恨不得悉置咸阳一炬中请自隗始

　　康弱孟草序【陈仁锡】

　　衡拔立楚峰而灊霍为副轩辕以并岳夫岳奚可并也凡山川竣者不必幽楚祝融高方广邃而石菌芙蓉诸峦九向九背故其文竒且曲雄者不必媚若武夷金简君山美酒与孤帆共隠约于江流飞花满洞庭故其文尊竦而净娟丽者不必苍太和南岩侧身黑虎有人焉乌帽紫裘正襟雪堂故其文秀而整泓者不必逺遡巫峡极潇湘岣嵝络丝相峙鸣故其文起伏后先如蒸湘兄弟国旷者不必韵郎官可湖鱼龙悲啸而钴鉧石渠之泉乍大乍细故其文磛■〈齿夸〉幽沈无垠际天川性逶迤而蒸云梦撼岳阳不极淜湃不止故其文如蛟龙不可向迩尝怪抡文者曰才情不可极夫才情不极皆庸才也偏才也要之才情者武侯云吾心如称不能为人轻重是已非衡也而何五岳之有衡也犹吾心之称也知人难知山川亦难栁子厚不记淡山而山谷更以大溪胜之要之其人之精神出则山川之精神出矣戊午几入彀而造物故迟之一片君山笔端画出世有轩辕勿副灊霍以贰岳哉

　　易准序【黄汝亨】

　　往余与门人辈说经谭道接尘论文虑无虚晷而独玄父周旋最长其人灵骨玄心浑中朴外诸人望之蔑如也而诸人之业亦无能为右今夏得其所选易义一一皆准于法其为余所已歴者七所未经者三焕若神明顿还旧观玄父其有深心哉夫文之有准犹奕之有谱匠之有绳而射之有鹄也不按则不名为工不游神不名为化夫有神化而废准者矣未有废准而神化者也余敢谓习者之门而令天下尽失智巧哉老僧以毁戒印宗法吏以破案舞律余与玄父将不免多事之诮所甘心焉矣

　　呉伯霖稿序【黄汝亨】

　　伯霖妙才过余而以臭味谬推余四方推艺文之长及伯霖亦谬而及余然余技止矣而伯霖日进往谓伯霖文如倾国佳人直以致胜今不幸伏幽忧之中栖息圣水迟伯霖一第顾发愤索羣书而讨之湛深其思而纾之篇以授方内学者其谭理如尊宿登坛名言屑玉而尊宿无其秀其炉■〈缶垂〉古人而挽强于一句征巧于一字如发铏才士而才士无其深乃知文章之妙而良工之苦干将莫邪岀而水陆断风雨至而当其跃身冶中不避阴阳之患而取精以出者世人不见也嗟乎此岂可与偏才小生巵言游辞以慱名高者同年语哉虽然宇宙事广矣文章之士精用之而有道者以为枝叶吾愿与伯霖闭户而下其键相守于无名之朴可也

　　阅楚一録序【缪昌期】

　　论士者举不知何人之牍而瞥然遇之此所谓天也比拆巻而姓名见撤棘而其人见鉴貌察言问年质里门地之高寒时名之喧寂种种差别于是房选出而出入盈缩意不无一转则天而之人矣夫人与人之相知也其孰与天余既出楚闱引见诸士迫鸠其闱巻归而刻之呉门亦姑以志其瞥然之遇而已是为阅楚一録

　　郑都甫石室制义序【黄道周】

　　僄锐于圣贤之言以貌圣贤貌之而得亦有五贼焉蚤蒨而蔕不坚一也像教而优饰二也无所鼓之萦丝而救日月三也以教天下之轻嫚老拜其穉妇骄其姑四也火迫霜枯五也深宿于圣贤之言以貌圣贤貌之而不得亦有五德焉谦柄一也英壮二也眉髯已茂鞶帨不设三也知败而达化暂通玄理以反于命四也幸而行之不更言者五也故以文貌利圣贤之言与其夙而享之避五徳宁晩而享之避五贼郑都甫之于圣贤盖沈浸而图之矣先是十数年则见郑都甫所为制义精晕相射岀于石室今又十年而都甫犹以是名石室犹故也而精晕则既加逺矣往余亦廿载困于此道游处寡陋邈于师友独与穷战时败时胜毎一顚顿则痛自引咎灼体啮肤大而挥鉏顾金之愆细而如厕脱巾之罚莫不咀毒心系发药清旦然絶口不敢谓文章之故者人即不能为文章谢文章之报其过不过与众等比不能为圣贤而骤寿以圣贤之言大食其报衣衣车车罪乃过于倚市而缋帝饰者故今天下所为已而盖且比于圣贤者其品不过二端免罪第一引罪而知过第二为其道不食其报第一后其报而乆于其道第二夫都甫则所谓后其报而乆于其道者也后其报而乆于其道即奉圣贤而食文章不以为过如仆则仅知罪焉耳夫以鲁五百里三命之爵■〈⻊敝〉■〈⻊薛〉一圣人五十年而后得之犹且不乆仲尼自云吾战则必克祭则受福必不敢云吾仕则必蚤达也必不得已而取犹人在兹者以自抒发怡悦于其弟子犹不识当时所为文等季孟安在今树頥项结股脚趦且旅偊一语影似而张目大嚼危步皇堂之上又因以教人云云云云若莫已若者是都甫与仆之所大耻也仆生平顚顿文遇毎反成败得失与意中之事了不一合即有一二文字误罣人目其是非去取与所懐来亦絶不相当以此不敢向人商畧此道意仆后都甫既十年所不甚沈浸于罪报引免之间择之未审乎而都甫之辨此则既乆矣今天下人为圣贤大江南东鄱湖之西有唐宜之罗文止谭友夏诸君皆深宿于圣贤之言郑都甫以石室灵威提撮诸胜即一旦有仲尼岀将立矍相射文貌之言招诸僄鋭者入门而右诸深宿者入门而左吾将中立焉则惭在徳贼之间亦奉鼎耳逡巡郄立以从于后报而乆道者则在吾都甫乎在吾都甫乎都甫建徳人今大中丞之昆与贵池丁师交俱为吾师行

　　前歴试巻自叙【艾南英】

　　予年十有七以童子试受知于平湖李养白先生其明年春为万歴庚子始籍东乡县学迄万歴巳未为诸生者二十年试于乡闱者七年饩于二十人中者十有四年所受知邑令长凡二人于是先后应试之文积若干巻既删其不足存者而其可存者不独虑其亡佚散乱无以自考又重其皆出于勤苦忧患惊怖束縳之中而且以存知巳之感也乃取而寿之梓而序其所以梓之之意曰嗟乎备尝诸生之苦未有如予者也旧制诸生于郡县有司按季课程名季考及所部御史入境取其士什之一而校之名观风二者既非诸生黜陟进退之所系而予又以懒谩成癖輙不及与试独督学使者于诸生为职掌其岁考则诸生之黜陟系焉非患病及内外艰无不与试者其科考则三岁大比县升其秀以达于郡郡升其秀以达于督学督学又升其秀以试于乡闱不及是者又有遗才大收以尽其长非是途也虽孔孟无由而进故予先后试巻尽出是二者试之日衙鼓三号虽冰霜冻结诸生露立门外督学衣绯坐堂上灯烛辉煌围炉轻暖自如诸生解衣露足左手执笔砚右手持布袜聴郡县有司唱名以次立甬道至督学前毎诸生一名捜检军二名上穷髪际下至膝踵倮腹赤踝为漏数箭而后毕虽壮者无不齿震冻栗腰以下大都寒冱僵裂不知为体肤所在遇天暑酷裂督学轻绮荫凉饮茗挥箑自如诸生什伯为羣拥立尘坌中法既不敢执扇又衣大布厚衣比至就席数百人夹坐烝熏腥杂汗淫浃背勺浆不入口虽设有供茶吏然率不敢饮饮必朱钤其牍疑以为弊文虽工降一等盖受困于寒暑者如此既就席命题题一以教官宣读便短视者一书牌上吏执而下巡便重聴者近废宣读独以牌书某学某题一日数学则数吏执牌而下而予以短视不能见咫尺必屏气嗫嚅询傍舍生问所目而督学又望视台上东西立瞭高军四名诸生无敢仰视四顾丽立伸欠倚语侧席者有则又朱钤其牍以越规论文虽工降一等用是腰脊拘困虽溲溺不得自由盖所以絷其手足便利者又如此所置坐席取给工吏吏大半浸渔所费仓卒取办临时规制狭迫不能舒左右肱又薄脆踈缝据坐稍重即恐折仆而同号诸生常十余人虑有更号率十余坐以竹联之手足稍动则诸坐皆动竟日无寜时字为跛踦而自闽中一二督学重懐挟之禁诸生并不得执砚砚又取给工吏率皆青刓顽石滑不受墨虽一事足以困其手力不幸坐漏痕承檐所在霖雨倾注以衣覆卷疾书而毕事盖受困于胥吏之不谨者又如此比阅卷大率督学以一人阅数千人之文文有平竒虚实烦简浓淡之异而主司之好尚亦如之取必于一流之才则虽宿学不能无恐而予常有天幸然高下既定督学复衣绯坐堂上郡县有司候视门外教官立阶下诸生俛行以次至几案前跽而受教噤不敢发声视所试优劣分从甬道西角门以出当是时其面目不可以语妻孥盖所为拘牵文法以困折其气者又如此嗟乎备尝诸生之苦未有如予者也至入乡闱所为捜检防禁囚首垢面夜露昼曝暑暍风沙之苦无异于小试独起居饮食稍稍自便而房司非一手又皆薄书狱讼之余而予七试七挫改弦易辙智尽能索始则为秦汉子史之文而闱中目之为野改而从震泽毘陵成弘先正之体而闱中又目之为老近则虽以公谷孝经韩欧苏曾大家之句而房司亦不知其为何语毎一试已则登贤书者虽空踈庸腐稚拙鄙陋犹得与郡县有司分庭抗礼而予以积学二十余年制艺自鹤滩守溪下至弘正嘉隆大家无所不究书自六籍子史濓洛关闽百家众说阴阳兵律山经地志浮屠老子之文章无所不习而顾不得与空踈庸腐稚拙鄙陋者为伍毎一念至欲弃举业不事杜门著书考古今治乱兴衰之故以自见于世而又念不能为逸民以终老嗟乎备尝诸生之苦未有如予者也古之君子有所成就则必追原其扬歴勤苦之状以自警上至古昔圣人昌言交拜必述其艰难创造之由故曰逸能思初安能惟始故试卷虽鄙劣琐陋不足以存然皆出于勤苦忧患惊怖束縳之中而况数先生者又皆今世名人巨公而予以一日之艺附弟子之列语有之知已重于感恩今有人于此衣我以文绣食我以稻粱乐我以台池鼓钟然使其读予文而不知其原本圣贤备见古今与道徳性命之所在予终不以彼易此且予淹困诸生既无以报知已而一二君子溘先逝者又无以对先师于地下以其岀于勤苦忧患惊怖束縳之中而又以存知已之感此试卷之所为刻也若数科闱中所试则世皆以成败论人不欲尘世人之耳目又类好自表见形主司短长故藏而匿之然终不能忘其姓名騊儿五岁能读书将封识而使掌之曰此某司理某令尹为房考时所摈也既以阴志其姓名而且使騊儿读而鉴鉴而为诡遇以逢时无如父之拙也

　　文章辨体彚选巻三百二十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百二十七

　　（明）贺复征 编

　　○序四十七【词曲类】

　　水浒传自序【元施伯雨】

　　人生三十而未娶不应更娶四十而未仕不应更仕五十不应为家六十不应岀游何以言之用违其时事易尽也朝日初出苍苍凉凉澡头面裹巾帻进盘飱嚼杨木诸事甫毕起问可中中已乆矣中前如此中后可知一日如此三万六千日何有以此思忧竟何所得乐矣毎怪人言某甲于今若干岁夫若干者积而有之之谓今其岁积在何许可取而数之否可见已往之吾悉已变灭不寜如是吾书至此句此句以前已疾变灭是以可痛也快书之事莫若友快友之快莫若谈其谁曰不然然亦何曽多得有时风寒有时泥雨有时卧病有时不值如是等时真住牢狱矣舍下薄田不多多种秫米身不能饮吾友来需饮也舍下门临大河嘉树有荫为吾友行立蹲坐处也舍下执炊爨理盘槅者仅老婢四人其余凡畜童子大小十有余人便于驰走迎送传接简帖也舍下童婢稍闲便课其縳帚织席縳帚所以埽地织席供吾友坐也吾友毕来当得十有六人然而毕来之日为少非甚风雨而尽不来之日亦少大率日以六七人来为常矣吾友来亦不便饮酒欲饮则饮欲止先止各随其心不以酒为乐以谈为乐也吾友谈不及朝廷非但安分亦以路遥传闻为多传闻之言无实无实即唐丧唾津矣亦不及人过失者天下之人本无过失不应吾诋诬之也所发之言不求惊人人亦不惊未尝不欲人解而人卒亦不能解者事在性情之际世人多忙未曽尝问也吾友既皆绣淡通阔之士其所发明四方可遇然而每日言毕即休无人记録有时亦思集成一书用赠后人而至今阙如者名心既尽其心多懒一微言求乐著书心苦二身死之后无能读人三今年所作明年必悔四也是水浒传七十一卷则吾友散后灯下戏墨为多风雨甚无人来之时半之然而经营于心乆而成习不必伸纸执笔然后发挥盖薄暮篱落之下五更卧被之中垂首捻带睇目观物之际皆有所遇矣或若问言既已未尝集为一书云何独有此传则岂非此传成之无名不成无损一心闲试弄舒卷自恣二无贤无愚无不能读三文章得失小不足悔四也呜呼哀哉吾生有涯吾乌乎知后人之读吾书者谓何但取今日以示吾友吾友读之而乐斯亦足耳且未知吾之后身读之谓何亦未知吾之后身得读此书者乎吾又安所用其眷念哉东都施耐庵序

　　曲序【徐渭】

　　海樵君诗篇子都矦已刻于粤南至是从子某又取君所为曲若干首刻而播于里巷藏其副于息柯亭中目曰息柯余韵从众好也业已要予发其意于篇端予虽尚未见全篇也而故尝与海樵君游则固谂其音矣辟若好琴瑟然其音无所不具其抒之于思也极其所到怨诽则可以称小雅好色则可以配国风而其按之于指也遇小雅则闻之者足以怨遇国风则闻之者足以宣而君今已弦解而柱崩矣琴瑟之音杳然云散风驶而独留者谱固闻之者之所欲倾耳而起君于松楸之表者也而乌知其不传哉语曰睹貌相悦人之情也悦则慕慕则郁郁而有所宣则情散而事已无所宣或结而疹否则或濳而必行其幽是故声之者宣之也故观兹谱者人将以为登徒子莫如君余独以为反登徒子莫如君独其声艶耳空同子称董子崔张剧当直继离骚然则艶者固不妨于骚也噫此岂能人人尽道之哉

　　序拜月西厢传【李贽】

　　拜月西厢化工也琵琶画工也夫所谓画工者以其能夺天地之化工而其孰知天地之无工乎今夫天之所生地之所长百卉具在人见而爱之矣至觅其工了不可得岂其智固不能得之与要之造化无工虽有神圣亦不能识知化工之所在而其谁能得之由此观之画工虽巧已落苐二义矣文章之事寸心千古可悲也夫且吾闻之追风逐电之足决不在于牝牡骊黄之间声应气求之夫决不在于寻行数墨之士风行水上之文决不在于一字一句之竒若夫结构之宻偶对之切依于理道合乎法度首尾相应虚实相生种种禅病皆所以语文而皆不可以语于天下之至文也杂剧院本此游戏之上乘也西厢拜月何工之有盖工莫工于琵琶矣彼高生者固已殚其力之所能工而极吾才于既竭唯作者穷巧极工不遗余力是故语尽而意亦尽词竭而味索然亦随以竭吾尝揽琵琶而弹之矣一弹而叹再弹而怨三弹而向之怨叹无复存者此其故何耶岂其似真非真所以入人之心者不深耶盖虽工巧之极其气力限量只可达于皮肤血骨之间则其感人仅仅如是何足怪哉西厢拜月乃不如是意者宇宙之内本自有如此可喜之人如化工之于物其工巧自不可思议尔且夫世之真能文者比其初皆非有意于为文也其胸中有如许无状可怪之事其喉间有如许欲吐而不敢吐之物其口头又时时有许多欲语而莫可所以告语之处蓄极积乆势不能遏一旦见景生情触目兴叹夺他人之酒杯浇自已之垒磈诉心中之不平感数竒于千载既已喷玉唾珠昭回云汉为章于天矣遂亦自负发狂大呌流涕恸哭不能自止寜使见者闻者切齿咬牙欲杀欲割而终不忍藏于名山投之水火予览斯记想见其为人当其时必有大不得意于君臣朋友之间者故借夫妇离合因縁以发其端于是焉喜佳人之难得羡张生之竒遇比云雨之翻覆叹今人之如土其尤可笑者小小风流一事耳至比之张旭张颠羲之献之而又过之尧夫云唐虞揖让三杯酒汤武征诛一局棋夫征诛揖让何等也而以一杯一局觑之至渺小矣呜呼今古豪杰大扺皆然小中见大大中见小举一毛端建寳王刹坐微尘里转大法轮此自至理非干戏论倘尔不信中庭月下木落秋空寂寞书斋独自无赖试取琴心一弹再鼓其无尽藏不可思议工巧固可思也呜呼若彼作者吾安能见之与

　　批点玉茗堂牡丹亭词序【王思任】

　　火可画风不可描氷可镂空不可干盖神君气母别有追似之手庸工不与耳古今高才莫高于易易者象也象也者像也其次则五经逓广之此外能言其所像人亦不多左丘明宋玉蒙庄司马子长陶渊明老杜大苏罗贯中王实甫我明王元美徐文长汤若士而已若士时文既絶古文词诗歌尺牍玄贵浩鲜妙处伙頥然禀胎江右开乳六朝赪糟粉肉响屧扳袍之意时或有之至其传竒灵洞散活尖酸史因子用元以古行笔笔风来层层空到即若士自谓一生四梦得意处惟在牡丹情深一叙读未三行人已魂消肌栗而安顿出字亦自确妙不易其欵置数人笑者真笑笑即有声啼者真啼啼即有泪叹者真叹叹即有气杜丽娘之妖也桞梦梅之痴也老夫人之软也杜安抚之古执也陈最良之雾也春香之贼牢也无不从筋节窍髓以探其七情生动之微也杜丽娘隽过言鸟触似羚羊月可沈天可瘦泉台可瞑獠牙判髪可狎而处而梅桞二字一灵咬住心不肯使刼灰烧失栁生见鬼见神痛呌顽纸满心满意只要挿花老夫人眢是血描肠邻断草拾得珠还蔗不陪蘖杜安抚摇头山屹强笑河清一味做官半言难入陈教授满口塾书一身襶气小要便益大经险怪春香贬眼即知锥心必尽亦文亦史亦败亦成如此等人皆若士玄空中増减朽塑而以毫锋吹气生活之者也然此犹若士之形似也而其立言神指邯郸仙也南柯佛也紫钗侠也牡丹亭情也若士以为情不可以论理死不足以尽情百千情事一死而止则情莫有深于阿丽者矣况其感应相与得易之咸从一而终得易之恒则不第情之深而又为情之至正者今有形一接而即殉夫以死骨香名永用表千秋安在其无知之性不本于一时之情也则杜丽娘之情正所同也而深所独也宜乎若士有取尔也至其文冶丹融词珠露合古今雅俗泚笔皆佳沛公殆天授非人力乎若夫绰影布桥食肉带刺冷哨打世边鼓挝人不疼不痒处皆文人空四海坟五岳习气所在不足为若士病也往见吾郷文长批其卷首曰此牛有万夫之禀虽为妬语大觉俯心而若士会语卢氏李恒峤云四声猿乃词场飞将輙为之唱演数通安得生致文长自拔其舌其相引重如此予不知音律第粗以文义测之虽不能为周公瑾而犹不至如马子厚愆加评校以复两张新汤之请便即交付一语若士见改窜牡丹亭词者失笑一絶醉汉琼筵风味殊通仙鐡篴海云孤总饶割就时人景却愧王维旧雪图持此作偈乞韦駄尊者永镇此亭天下之寳当为天下护之也

　　文章辨体彚选巻三百二十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百二十八

　　（明）贺复征 编

　　○序四十八

　　自序【梁江淹】

　　淹字文通济阳考城人幼传家业六岁能属诗十三而孤邈过庭之训长遂博览羣书不事章句之学颇留精于文章所诵咏者葢二十余万言而爱竒尚异深沈有逺识常慕司马长卿梁伯鸾之徒然未能悉行也所与神游者惟陈留袁叔明而已弱冠以五经授宋始安王刘子真畧传大义为南徐州王新安従事奉朝请始安之薨也建平王刘景素闻风而悦待以布衣之礼然少年尝倜傥不俗或为世士所嫉遂诬淹以受金者将及抵罪乃上书见意而免焉寻举南徐州桂阳王秀才对策上第转巴陵王右常侍右军建平王主簿宾待累年雅以文章见遇而宋末多阻宗室有优生之难王初欲羽檄征天下兵以求一旦之幸淹尝従容晓谏言人事之成败每曰殿下不求宗庙之安而信左右之计则复见麋鹿霜栖露宿于姑苏之台矣终不以纳而更疑焉及王移镇朱方也又为镇军参事领东海郡丞于是王与不逞之徒日夜构议淹知祸机之将发又赋诗十五首略明性命之理因以为讽王遂不悟乃慿奴而黜之为建安吴兴令地在东南峤外闽越之旧境也爰有碧水丹山珍木灵草皆淹平生所至爱不觉行路之逺矣山中无事与道书为偶乃悠然独往或日夕忘归放浪之际颇着文章自娱在邑三载朱方竟败焉复还京师值世道已昏守忠闲居不交当轴之士俄皇帝始有大功于四海闻而访召之为尚书驾部郎骠骑竟陵公参军事当沈攸之起兵西楚也人懐危惧髙帝尝顾而问之曰天下纷纷若是君谓如何淹对曰昔项强而刘弱袁众而曹寡羽号令诸侯卒受一剑之诛绍跨蹑四州终为奔北之虏此所谓在徳不在鼎公何疑焉帝曰闻此言者多矣其试为我言之淹曰公雄武有竒略一胜也寛容而仁恕二胜也贤能毕力三胜也民望所归四胜也奉天子而伐叛逆五胜也攸之志鋭而器小一败也有威而无恩二败也士卒解体三败也搢绅不懐四败也悬兵数千里而无同恶相济五败也故豺狼十万而终为我获焉帝笑曰君谈过矣是时军书表记皆为具草逮东霸城府犹掌笔翰相府始置仍为记室参军事及譲齐王九锡偹物及诸文表皆淹为之受禅之后又为骠骑豫章王记室参军镇东武令参掌诏册并典国史既非雅好辞不获命寻迁正员散骑侍郎中书侍郎淹尝云人生当适性为乐安能精意苦力求身后之名哉故自少及长未尝著书惟集十巻谓如此足矣重以学不为人交不茍合又深信天竺缘果之文偏好老氏清浄之术仕所望不过诸卿二千石有畊织伏腊之资则隠矣尝愿幽居筑宇弃絶人事苑以丹林池以緑水左倚郊甸右带瀛泽青春爰谢则接武平皋素秋澄景则独酌虚室侍姬三四赵女数人不则逍遥数纪弹琴咏诗朝露几何忽忘老之将至淹之所学尽此而已矣

　　自序【刘峻】

　　峻字孝标平原人生于秣陵县朞月归故乡八岁遇桑梓颠覆身充仆圉永明四年逃还京师后为崔豫州刑狱叅军天监中诏掌石渠阁以病乞骸骨隠东阳金华山余尝自比冯敬通而有同之者三异之者四何则敬通雄才冠世志刚金石余虽不及之而节亮慷慨此一同也敬通逢中兴明君而终不试用余逢命世英主亦摈斥当年此二同也敬通有忌妻至于身操井臼余有悍室亦令家道轗轲此三同也敬通当更始世手握兵符跃马食肉余自少迄长戚戚无欢此一异也敬通有子仲文官成名立余祸同伯道永无血胤此二异也敬通膂力刚强老而益壮余有犬马之疾溘死无时此三异也敬通虽芝残蕙焚终填沟壑而为名贤所慕其风流郁烈芬芳久而弥盛余声尘寂寞世不吾知魂魄一去将同秋草此四异也所以力自为序遗之好事云

　　清凉居士自序【明文元发】

　　居士姓文氏汉成都守翁之后五代时有讳时者自成都徙庐陵事唐荘宗为帐前指使轻车都尉至宋淳熈间有宣教郎寳葢时之后也为衡州教授子孙占籍为衡山人十一世祖元金紫光禄大夫某金紫之孙曰俊卿者仕元季为镇逺大将军湖广管军都元帅佩金虎符镇武昌入国朝授□州卫千户镇逺六子长子定开従髙皇帝平伪汉有功授飞骑尉荆州左护卫千户赐金织蟒衣改名添龙建文中殁于兵子宪为锦衣卫千户调徐州卫今徐州之族是也第三子定聪以武臣子入侍署散骑舍人为都指挥蔡本赘婿従蔡徙杭生四子其仲子惠婿于苏张声逺氏因留居苏为长洲人居士五世祖也始读书业文隠居不仕教授乡里人称存心先生存心生涞水府君讳洪中成化乙酉乡试授易州涞水教谕以子贵初赠南京太仆寺丞再赠少卿少卿生三子长温州府君讳林成化壬辰进士仕终温州知府居士曽祖也次中丞府君森成化丁未进士仕至都察院右佥都御史又次贡士府君彬以年资贡礼部未仕而卒文氏世武弁自少卿公奋起科目生三子宦学通显嫓徳俪义望于当世迄今衣冠礼乐代不乏人皆我存心府君实肇基焉可忘所自哉温州府君生我祖翰林府君讳征明世号衡山先生道徳完粹名教宗主生三子长即我考博士府君讳彭仕终国子监博士浑朴真纯和光物外生平至行古人所难与弟和州府君嘉祝峯府君台友爱无间葢不事修饰而人伦榘范实不能外焉各有传载妣孺人钱氏生二子长为上林録事肇祉次即居士居士名元发字子悱尝仕为浙江金华府浦江县知县五年升河南卫辉府同知未上以病乞致仕归自号清凉居士居士生有至性初博士府君以志趣髙朗不屑生产家贫甚至乏薪水代劳之人钱孺人方病居士年六岁即自往祖母吴安人所哀哭乞倩人为饘粥以供钱孺人吴安人亦为之哭钱孺人殁时居士方九岁伏尸踊僻自始死至殓三日夜不离尸侧亦不辍声迨浴尸既俗云若亲子饮澡水者即死无地狱之苦居士随附盆饮水观者咸异之时祖母吴安人以髙年勌勤居士既丧母幼又孱弱多病内外亲党莫有顾之者唯其嫂王硕人为之煦哺鞠育极其扶循寒暄饥饫莫不周至葢不待上林公之诏而然者故其殁也居士为之朞以报之事后母杨孺人时尚童穉然曲意宛转哀号孺慕若成人然杨孺人虽性严乎亦为少霁其威也但自幼因钱孺人多病日不离侧既钱孺人殁零仃哀苦遂至失学年十五始克就外傅従大儒鲁子大先生受春秋章句稍通大义又不肯竟习未几博士和州二府君俱宦游在外而待诏府君以盛徳显名大耆居家宾客辐辏凡应对延接悉以属居士即饮食起居湢浴綦屦之微非居士在侧不适也而居士所以先意承志以代博士府君之劳者亦殚力焉年弱冠被选为郡学弟子员当其时学本面墙勤非凿壁乃试辄髙等人方以誉髦目之而自亦不知其谬也坐是滞于场屋者垂三十年迄于无成是岂独其命之不逢哉年四十遇穆宗践祚诏天下贡士不限资次名恩贡时郡守永年蔡公国熈谓居士宜选荐之于督学麻城周公弘祖遂以居士应诏同选者吾苏十人十人中已大半奋甲科登膴仕而居士再试再斥丙子复下第叹曰吾岂为謭謭者束縳哉造化小儿弄非一人因投笔自笑曰他生未卜此生休矣丁丑遂谒选选授浙之浦江浦为浙东岩邑地瘠民刁好鬬喜讦囹圄常满而通税较他邑为最居士至闻其槩欲变其俗时琼州王公懋徳守金华名能知人亦慎许可一见居士谓其僚佐曰文子非百里才也居士亦见王公可倚以立事遂请间因歴陈县事数十条王公报可居士则以次行之执法不少阿县初大哗曰老贡生润身已耳乃皎皎耶县多豪大家每持县事县官至先以利尝之不可则以势刼之又不可则讦之于上而构去之以故县官稍下者遂食其饵龂龂者不得善罢居士一绳之以法莫所縦释而实繁之徒即走金陵腾毁焉晋江陈公我渡时为南司空葢先抚南畿知居士者特致尺一讽居士有曰浦故刁俗善讦官吏韩凤桥许益斋以甲科盛望被浦民诬告至勤两府会问足下丰裁澟澟恐有挺而走险者不可无濡尾虑也居士报之云申枨以有欲不刚孙寳因受嘱色沮不肖幸免此二者破柱剥皷彼何人哉诸豪闻之葢终居士任不敢出一声也其它条举志在必行事集而众不扰赋税视他邑乃更早完狱讼希减盗贼屏息民大安焉而禔身苦操终始一节即始之哗且挠法者莫不诎服歴任五年亦有一二事可书别有纪载然雅非居士志兹不复赘三载考绩例得恩典于是先父母及继母二室人皆得赠恤煌煌宠章贲兹黄土幸矣幸矣居士在官虽有贤声然世局时情较量资格不爽秋毫而居士素狷直不能与时俛仰初居士为青衿时与今相君申公有笔砚之旧申公既贵时居士尚家食申公颇为推毂及有浦江之选即谢相君曰文生年踰四十得慿阁下之灵受一命为民社主自今日以往固不敢以不肖之身累阁下负夙昔之知矣然而相君于故旧意甚不薄毎部使臣及监司至浙者多以居士为托世无只眼遂以此为县令重也而煦煦然请间示恩情态百出殊为可厌甚至有欲布其私者先乃令人羣摭长短声言按劾而后竟荐之于朝以为徳居士遂浩然曰嗟乎文生束发读书家世名徳生平自诡亦欲乗时少见以不负初念而运会不逢仅以老贡生徼天子之命得一邑如斗大顾不得骧首康荘而局蹐辕下谁识盐车哉乃欲以禔袍缓故人颏颊縦自驽下无若先世羞何会有卫辉之命因得解归遂移疾上疏乞骸骨蒙准以新衙致仕居士时年已五十有四矣居士始欲归有同官与居士厚者新建喻公均髙安范公儁同安黄公文炳为居士谋曰若家素贫今归何以为十口计且以一老郡丞在家与部使臣监司相与不无世态虑耶居士笑曰劳苦诸君爱我良厚然人各有心吾终不能以此区区者而戚施于市儿前也柴桑翁笑人齿泠矣况吾自上世以来田不满二顷屋庐仅除风雨吾曽祖守温卒于仕同官视其箧中仅縿青布袍一件镀金带一围书数十巻其清徳如此吾今幸藉先人遗泽得免负戴有田三百亩足以供朝夕草堂一区岁时伏腊烹鸡蒭酒足以偹祭祀此其家不贫况山姿野性素无轩冕意闭门自适虽子平之累未毕而公理之志可申诸君乃欲我束带仆仆随士大夫后蹒跚墀戺之下然后为文生重耶已乎休矣于是居士归旋葺其旧居颜其堂曰愿贤寝曰诒安筑小楼一楹曰心逺日坐其间读书课子闲吟小诗诗不甚工亦不求其工自娱而已居常自郡县大夫外虽豪贵人长者非素相知即不肯束带出见亦不报礼虽似于简傲然不欲强颜应非情言笑与俗人相对葢其素性尔也而人亦有谅之者居士与上林公同胞少公十岁又尝鞠育于王硕人如子以故事王硕人如母而事上林公若父及居士致仕归四年上林公亦致上林事归吴中与居士居相去仅百步朝夕相聚甚讙也初博士和州二府君兄弟友爱白首无纎芥却洎晩岁宦游南北阻絶临终皆以老年兄弟不得一执手为恨今居士与上林公乃得以暮龄垂白怡怡于于徜徉于故山林壑为吴人所羡艳也不亦幸哉居士虽生于贫素然性不喜作寒窭态亦不肯干乞于人自少至老口不言贫衣服修洁虽至亲宻者故不知其贫生也垣屋居止处方广不盈丈必浄拭扫除性方整即屏榻裀几稍有倾仄不肯即安然气宇简重凝定闲雅楚然自居而秉志髙亢与人寡合不能容人过又不喜与富人往来居常见脂韦夸毘诞妄不经与轻诺寡信軰及长者家儿恒白眼视之如将凂焉故家居以来宾客益鲜门无剥啄日手一编倦则徐步庭除间朗吟古诗三四首亦善睡毎饭后髙枕酣寝螎然逺寄欣戚不系谤誉无闻如是已耳而世间可欲之物若无足以动其心者然任懐得意傍若无人其终身坎壈亦坐是焉间得一二相知结山间之社每数日一会相与甚洽意是足以终老苐未知诸君岁晏何如耳居士元配彭孺人生三女无子继室周孺人生一子名従鼎【今更震孟】而周孺人媵陈氏生一子名従升周孺人卒复聘史氏女为侧室生一子名従泰【今更震亨】后岁已丑陈氏再得一子与吾同物名之曰従同【今更震缨】鼎娶陆升聘徐泰聘王同聘潘三女长适陆士仁次冯时康次姚汝辄悉名家子岁戊子居士年且六十念诸子生俱晚未悉居士履歴暇日因稍録其生平大都并所著诗文杂稿藏于家以示之云清凉居士曰夫惟圣人不凝滞于物而能与世推移自非圣人必有所寄藉而后克展古人谓贱生于无用中流失船一壶且千金矣鸡雍豕零时为帝者也信然哉夫世有懐瑾握瑜瓌竒倜傥之士弗获一试冺冺于当年者又何可胜道也幸欤不幸欤乃孔子称四十五十而无闻又疾没世而名不称焉士独可薄世资乎哉居士结发立志自诡不后于常人顾当文明景运格于际会进不得宣力树勲効铅刀一割之用退不能讃扬皇猷撰述一家之言为尔寂寂几为胡卢生所笑语云邦有道贫且贱焉耻也岂非圣明在上而功业不建闻誉弗逺烈士以为至羞乎虽然他日获启手足所以従先君于祢庙者傥可借口以便也则又幸矣膏以明自销薫以香自烧吾知免夫吾知免夫

　　文章辨体彚选巻三百二十八

　　●钦定四库全书文章

　　辨体彚选巻三百二十九

　　（明）贺复征 编

　　○序四十九【名字类】

　　章望之字序【宋欧阳修】

　　校书郎章君尝以其名望之来请字曰愿有所教使得以勉焉而自朂者予为之字曰表民而告之曰古之君子所以异乎众人者言出而为民信事行而为世法其动作容貌皆可以表于民也故纮綖冕弁以为首容佩玉玦环以为行容衣裳黼黻以为身容手有手容足有足容揖譲登降献酬俯仰莫不有容又见其寛柔温厚刚严果毅之色以为仁义之容服其服载其车立乎朝廷而正君臣出入宗庙而临大事俨然人望而皆畏之曰此吾民之所尊也非民之知尊君子而君子者能自修而尊者也然而行不充于内徳不偹于人虽盛其服文其容民不尊也名山大川一方之望也山川之岳渎天下之望也故君子之贤于一乡者一乡之望也贤于一国者一国之望也名烈着于天下者天下之望也功徳被于后世者万世之望也孝慈友悌达于一乡古所谓乡先生者一乡之望也春秋之贤大夫若随之季梁郑之子产者一国之望也位于中而奸臣贼子不敢窃发于外如汉之大将军出入将相朝廷以为轻重天下系其安危如唐之裴丞相者天下之望也其人已殁其事已久闻其名想其人若不可及者夔龙稷契是也其功可以及万世其道可以师百王虽有贤圣莫敢过之者周孔是也此万世之望而皆所以为民之表也传曰其在贤者识其大者逺者章君儒其衣冠气刚色仁好学而有志其洁然修乎其外而辉然充乎其内以发乎文辞则又辨博放肆而不流是数者皆可以自择而勉焉者也是固能识夫逺大者矣虽予何以朂焉苐因其志广其说以塞其请

　　刘景烈字序【刘敞】

　　刘侯外戚公子也而过人者三其弓七钧而射百步末可以毙牛兵无长短剑无单复应敌施巧倐忽不可知如神居士大夫间而恂恂不失节似儒者予是以嘉之夫士有英迈之气而非功名之时则畧为不用资功名之时而无信任之势则效为不见今刘侯其天材多矣又无肺腑之亲而四方夷狄尚多恣睢者设使因其时奋其气功名岂遂少哉而久处未试予是以惜之他日因燕饮酒言曰吾名永年而字昌龄以为释可也以为训则不可幸有以易之予曰然使贵而可以永年则安有齐梁之君使富而可以永年则安有范中行之臣齐梁之贵范中行之富而忽然不闻彼可以永年者安在哉在功名而已矣天地无穷而人之生有涯以夫有涯游无穷之中而无以自别也蠢然作蛰然止则已矣虽万物何辨焉嗟乎此智勇士捐筋骨忘利害而不顾以求就功名者也故一托于义而终身安之金石象其身丹青状其貌简策叙其实若是可以永年矣字之以景烈何如座客相和唱善刘侯拜且谢曰谨受教请铭之心不敢须臾忘因序其语授之

　　仲兄郎中字序【苏洵】

　　洵读易至涣之六四曰涣其羣元吉曰嗟夫羣者圣人之所欲涣以混一天下者也葢余仲兄名涣而字公羣则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也而可乎他日以告兄曰子可无为我易之洵曰诺既而又曰请以文甫易之如何且兄尝见夫水之与风乎油然而行渊然而留渟泗汪洋满而上浮者是水也而风实起之蓬蓬然而发乎大空不终日而行乎四方荡乎其无形飘乎其逺来既往而不知其迹之所存者风也而水实形之今夫风水之相遭乎大泽之陂也纡余委蛇蜿蜒沦涟安而相推怒而相陵舒而如云蹙而如鳞疾而如驰徐而如徊揖譲旋辟相顾而不前其繁如縠其乱如雾纷纭郁扰百里若一汨乎顺流至乎沧海之滨滂薄汹涌号怒相轧交横绸缪放乎空虚绰乎无垠横流逆折濆旋倾侧宛转胶戾回者如轮萦者如滞直者如燧奔者如焰跳者如鹭没者如鲤殊状异态而风水之极观偹矣故曰风行水上涣此亦天下之至文也然而此二物者岂有求于文哉无意乎相求不期乎相遭而文生焉是其为文也非风之文也二物者非能为文而不能不为文也物之相使而文出于其间也故此天下之至文也今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可与论乎自然故夫天下之无营而文生之者惟水与风而已昔者君子之处于世不求有功不得已而功成则天下以为贤不求有言不得已而言出则天下以为口实呜呼此不可以与他人道

　　石仲卿字序【王安石】

　　子生而父名之以别于人云尔冠而字成人之道也奚而为成人之道也成人则贵其所以成人而不敢名之于是乎命以字之字之为有可贵焉孔子作春秋记人之行事或名之或字之皆因其行事之善恶而贵贱之二百四十二年之间字而不名者十二人而已人有可贵而不失其所以贵乃尔其少也闽人石仲卿来请字予以子正字之附其名之义而为之尔子正于进士中名知经往往脱传注而得经所以云之意接之久未见其行已有阙也庶几不失其所以贵者欤

　　王无咎字序【曽巩】

　　名字者人之所假借以自称道亦使人假借以称道已之辞也非若行然不可以假借云也何也问其名曰忠与义其字亦然则人无有求其信然者责其不然者知其假借云也问其行曰忠与义则人皆求其信然者责其不然者其可以假借云乎然而人无贵贱愚良一欲善其名字夫欲善其名字者非他亦曰爱其身而已爱其身而不善充之犹曰姑以圣贤之道假借其身而已不诚乎身莫大焉岂爱其身也不若于名字乎勿求胜焉于行乎汲汲尔以爱其身是以圣贤之道归诸其身也以为爱其身非至夫然而人一皆善其名字未尝一皆善其行有爱其身之心而于其身反尔其薄也可嗟也已南城王无咎来请字余思夫字虽不必求胜也然古之人重冠于冠重字字则亦未可忽也今冠礼废字亦非其时古礼之不行甚矣无咎之请也虽非时之当然庶几存其礼予欲拒安得而拒也取易所谓无咎者善补过者也为之字曰补之夫勉焉而补其所不至颜子之所以为学者也补之明经术为古文辞其材卓然可畏者也以颜子之所以为学者期乎已余之所望于补之也假借乎已而已矣岂予之所望而补之哉

　　洪氏四甥字序【黄庭坚】

　　洪氏四甥其治经皆承祖母文城君讲授文城贤智能立洪氏门户如士大夫葢尝以义训四甥之名曰朋刍炎羽其友为之易名往往不似经意舅黄庭坚为发其藴而字之江发岷山其盈滥觞及其至于楚国万物并流非夫有本而益之者众耶夫士也不能自智其灵龟好贤乐善以深其内则十朋之龟何繇至哉故朋之字曰龟父飞黄騄耳之驹一秣千里御良而志得食君场苗蹇同轩其在空谷生刍一束不知场谷之美也然仕能止惟其才可仕可止惟其时何常之有哉故刍之字曰驹父火炎髙丘珉石共尽和氏之璞玉者之器温润而泽晏然于焚如之时盖火不炎无以知玉事不难无以知君子故炎之字曰玉父鸿云飞而野啄去来不谬其时非其意不自下故其羽可用为仪非夫好髙之士操行洁于秋天使贪夫清明懦夫激昻者何足以论鸿之志哉故羽之字曰鸿父既字之又告之曰曽子曰未得君而忠臣可知者孝子也未有治而能仕可知者修士也二三子舍幼志然后能近老成人力学然后切问问学之功有加然后乐闻过乐闻过然后执书册而见古人执柯以伐柯古人岂真逺哉

　　郑野甫字序【章望之】

　　鸟兽与人杂生于世鸟兽之形有头足毛羽之异吾人者因其形之一类槩以其物称之人之形同莫可辨者古之人以名名人出其父祖之命以为识别后之人因名配字以义类相符非谓有劝沮之殊欲令人人行其名字也故有因义以配物有因物以配义有因名之文损益藏显而字乃反之有因名之物遂以其实配之是以因义以配物如耕之于伯牛如由之于子路因物以配义如赤之于子华师之于子张字反名如商之于子夏偃之于子游物配实如长之于子长予之于宰我是其意也今之人不究其初以意起事或谓此名也宜充之以是道彼字也可行之于终身虽失古人之心犹未离乎告人以善也然而以名字自守于吾道之门固已狭矣郑子名叔熊其友字以正夫子不安其说也命予为言其理以易之夫子学于古人闻深而见博又以行谊自潜不符正夫之字然后劝也请字之曰野甫以野于因物以配义者如曰不已质哉为赋白驹之卒章曰生刍一束其人如玉其人如玉云者谓其来非外也

　　章公甫字序【章望之】

　　古之人有圣智者出然后制器济用以为天下利而洪荒之风渺矣前圣作之后圣因之以至于多且偹宫室栋宇养生之大物也丘墓宗庙奉死之大归也城郭沟池守国之大防也车辂所以行陆也舟梁所以行水也险阻由是而通耒耜镃錤筐箕杵臼所以资农作也簿槌以时蚕机杼以成丝丝麻布帛所以资女工也衣食由是而有鈇钺干戈介胄矛戟所以卫兵人也常旗旟旐所以表师帅也皷■〈皷上卑下〉铙镯所以警进退也奸暴由是而戢罔罟毕翳所以给畋渔也灾害由是而除衣裳韠舄所以固身也冕弁巾冠所以饰首也天子之镇圭诸侯之五瑞所以班国也佩玉于身触以冲牙组绶咸异所以节行也贵贱由是而衰丧期有数丧制有别齐斩苴■〈古上木下〉以杖履辅其隆以日月致其杀所以厚人道也孝思由是而笃珪璧琮璜凡用玉者所以礼神修好也诚悫由是而交鼐鼒锜釡所以致烹饪也俎豆簠簋所以旅饮食也爵勺尊彝所以斟酒醴也宾祭由是而供金石丝竹匏土革木舞以干戚羽旄象其君徳所以谐音乐也和乐由是而合莞簟几杖所以佚四体也尊少由是而分射侯既抗正鹄既设弓矢以中所以习射也礼容由是而考节符印玺所以孚逺近也命令由是而质府库之藏键闭筦钥以固之所以谨出纳也诈伪由是而察五行之产五材之用或文也或素也或有象也或贵其声也或贵其色也或贵其物也或贵其徳也视其所施而已大小有宜上下有称于以尊尊而亲亲老老而宾宾敬鬼神而利民事国家制度于是乎始罔滛为异器以启竒邪是以作而可法用而可观惟度量权衡齐众之器也多寡天下之物诚信天下之民本之同律叅之度数以适规矩方圆以定凖绳平直法于王府同于四海之内凡出于人力者莫不得所以程百器以役百工是以先王务审之今吾族子者衡其名矣子平其字矣尝得进士第冠多士于天子之庭是尊儒之重选也六朞而拜四官籍在外朝职在书府出守大邦世人犹以为淹相见于江之南固请于予曰为我推衡平之义而易字焉予不得其辞而告之曰衡平而物得轻重物得轻重而民得其情天下之公所由出也字曰公甫可乎公甫曰衡也不得叔父之言为不自安今朋友以谓衡也者将告之曰是吾叔父之言也

　　秦少游序【陈师道】

　　熈寜元丰之间眉苏公之守徐予以民事太守间见如客扬秦子过焉置醴偹乐如师弟子其时予病卧里中闻其行道雍容逆者旋目论说伟辨坐者属耳世以此竒之而亦以此疑之惟公以为杰士是后数岁従吴归见于广陵逆旅之家夜半语未卒别去予亦以为当建侯万里外也元丰之末予客东都秦子従东来别数岁矣其容充然其口隠然予惊焉以问秦子曰往吾少时如杜牧之强志盛气好大而见竒读兵家书乃与意合谓功誉可力致而天下无难事顾今二敌有可胜之势愿効至计以行天诛回幽夏之故墟吊唐晋之遗人流声无穷为计不朽岂不伟哉于是字以太虚以导吾志今吾年至而虑易不待蹈险而悔及之愿还四方之事归老邑里如马少游于是字以少游以识吾过尝试以语公又以为可于子何如予以谓取善于人以成其身君子伟之且夫二子或进以经世或退以存身可与为仁矣然行者难工处者易持牧之之知得不若少游之拙守也子以倍人之材学益明矣犹屈意于少游岂过直以矫曲邪子年益髙徳益大予将屡惊焉不一再而已也虽然以子之才虽不効于世世不子弃予意子终有万里行也如余之愚莫宜于世乃当守丘墓保田里力农以奉公上谨身以训闾巷生称善人死表于道曰处士陈君之墓或者天祚以年见子功遂名成奉身以还王侯将相髙车大马祖行帐饮于是乗庳御驽候子上东门外举酒相属成公知人之名以为子贺葢自此始

　　李去病字仲霍序【晁补之】

　　世治则国无所用将身安则家无所事医用将与医皆不得已而术之所不愿出也然所贵乎人者生则能为人御菑而捍患使人赖其徳而已食其功虽不得已亦不可一日而无二术之类也贼奸不作则太平可千载癙忧莫袭则王气能百年故五兵之家五药之施如禹之行水水不为败则禹功无所施至其败而为之亦行其所无事则已矣自非圣人孰能探不形而治未病病则能以术去之圣之次也葢昔善将如汉霍侯其言曰匃奴未灭无以家为其以去病自名或者义取诸此而缗城李君慕焉则摭其名以名余因以仲霍字之仲霍知书且多艺少従乡贡顾尝好医以其所闻于儒者礼乐有盈减刚柔有损益术斯而往知五行六气之动以节中而屡移欲医特胜然霍侯用之大仲霍用之小事必与时并而名必与功偕遇不遇势异则前后之相望与才之长短未可以陵节议而原其初皆欲为人御菑而捍患使人赖其徳而后已食其功其志出于为物则同且秦医和以胗知国抑有人焉载所闻于儒者自道出于为技而托之技以伯仲于霍之流未可曰若是班也然霍侯无学术以材自喜贪其功不已太至则病内而偕美仲霍诚能反其道揆生之理无偏而不起病去则已可以进谷米弗已则亦末解而本俱毙是谓医纪所闻于儒之内也仲霍识之崇寜四年六月日序

　　文章辨体彚选巻三百二十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十

　　（明）贺复征 编

　　○序五十【社会类】

　　唐九老诗序【唐白居易】

　　会昌五年三月二十四日胡吉刘郑卢张等六贤皆多年寿予亦次焉于东都弊居履道坊合尚齿之会七老相顾既醉且欢静而思之此会希有因各赋七言四韵诗一章以记之或传诸好事者其年夏又有二老年貌絶伦同归故乡亦来斯会续命具姓名年齿写其形貌附于图右仍以一絶赠之云雪作须眉云作衣辽东华表暮双归当时一鹤尤希有何况今逢两令威时秘书狄兼谟河南尹卢贞以年未及七十虽与会而不及列云

　　睢阳五老图诗并序【宋钱明逸】

　　夫蹈荣名而保终吉都贵势而跻遐耉白首一节人生所难今致政宫师相国杜公雅度敏识圭璋岩庙清徳令望龟凖当世功成自引得谢君门视所难得者则安享之谓所难行者则恬居之燕申睢阳与宾客太原王公故卫尉河东毕卿兵部沛国朱公驾部始平冯公咸以耆年挂冠优游乡梓暇日宴集为五老会赋诗酬唱怡然相得宋人形于绘事以纪其盛昔唐白乐天居洛阳为九老会于今图识相传以为胜事距兹数百载无能绍者以今况昔则休征居然过之明逸游公之门久矣以乡闾世契倍厚常品今假守留钥日登翘馆因得圗像占述序引以代乡校咏謡之万一云

　　洛阳耆英会序【司马光】

　　昔白乐天在洛与髙年者八人游时人慕之为九老图传于世宋兴洛中诸公继而为之者凡再矣皆图形普明僧舎普明乐天之故第也元丰中潞国文公留守西都韩国富公纳政在里第自余士大夫以老自逸于洛者于时为多潞公谓韩公曰凡所为慕于乐天者以其志趣髙逸也奚必数与地之袭焉一旦悉集士大夫老而贤者于韩公之第置酒相乐宾主凡十有二人既而图形妙觉僧舎时人谓之洛阳耆英会孔子曰好贤如缁衣取其敝又改为乐善无厌也二公寅亮三朝为国元老入赞万机出绥四方上则固社稷尊宗庙下则熈百工和万民天子腹心股肱耳目天下所取安所取平其勲业闳大显融岂乐天所能庶几然犹慕效乐天所为汲汲如恐弗及岂非乐善无厌者与又洛中旧俗燕私相聚尚齿不尚官自乐天之会已然是日复行之斯乃风化之本可颂也宣徽王公方留守壮都闻之以书请于潞公曰某亦家洛位与年不居数客之后顾以官守不得执巵酒在座席良以为恨愿寓名其间幸无我遗其为诸公嘉羡如此光未及七十用狄监卢尹故事亦预于会潞公命光序其事不敢辞时元丰五年正月壬辰端明殿学士兼翰林侍读学士太中大夫提举崇福宫司马光序

　　文章辨体彚选巻三百三十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十一

　　（明）贺复征 编

　　○序五十一【以下游宴类】

　　金谷诗序【晋石崇】

　　余以元康六年従太仆卿出为使持节监青徐诸军事征虏将军有别庐在河南县界金谷涧中或髙或下有清泉茂林众果竹栢药草之属莫不毕偹又有水碓鱼池土窟其为娱目欢心之物偹矣时征西大将军祭酒王诩当还长安余与众贤共送往涧中昼夜游宴屡迁其坐或登髙临下或列坐水滨时琴瑟笙筑合载车中道路并作及住令与鼔吹递奏遂各赋诗以叙中懐或不能者罚酒三斗感性命之不永惧凋落之无期故具列时人官号姓名年纪又为诗着后后之好事者其览之哉凡三十人吴王师议郎闗中侯始平武功苏绍字世嗣年五十为首

　　兰亭序【王羲之】

　　永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也羣贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋懐足以极视聴之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舎万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于已快然自足曽不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴懐况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉每览昔人兴感之繇若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于懐固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫故列叙时人録其所述虽世殊事异所以兴懐其致一也后之览者亦将有感于斯文

　　游石门诗序【庐山道人】

　　石门在精舍南十余里一名障山基连大岭体絶众阜辟三泉之会并立而开流倾岩玄映其上蒙形表于自然故因以为名此虽庐山之一隅实斯地之竒观皆传之于旧俗而未覩者众将繇悬濑险峻人兽迹絶径回曲阜路阻行难故罕径焉释法师以隆安四年仲春之月因咏山水遂杖锡而游于时交徒同趣三十余人咸拂衣晨征怅然増兴虽林壑幽邃而开途径进虽乗危履石并以所悦为安既至则援木寻葛歴险穷崖猿臂相引仅乃造极于是拥胜倚岩详观其下始知七岭之美藴竒于此双门对峙其前重岩映带其后峦阜周回以为障崇岩四营而开宇其中则有石台石池宫馆之象触类之形致可乐也清泉分流而合注渌渊镜浄于天池文石发彩焕若披面柽松芳草蔚然光目其为神丽亦已偹矣斯日也众情奔悦瞩览无厌游观未久而天气屡变霄雾尘集则万象隠形流光回照则众山倒影开阖之际状有灵焉而不可测也乃其将登则翔禽拂翮鸣猿厉响归云回驾想羽人之来仪哀声相和若玄音之有寄虽髣髴犹闻而神以之畅虽乐不期欢而欣以永日当其冲豫自得信有味焉而未易言也退而寻之夫崖谷之间会物无主应不以情而开典引人致深若此岂非以虚明朗其照闲邃笃其情耶并三复斯谈犹昩然未尽俄而大阳告夕所存己往乃悟幽人之玄览达恒物之大情其为神趣岂山水而已哉于是徘徊崇岭流目四瞩九江如带丘阜城垤因此而推形有巨细智亦宜然乃喟然叹宇宙虽遐古今一契灵鹫邈矣荒途日隔不有逝人风迹谁存应深悟逺慨然长懐各欣一隅之同欢感良辰之难再情发于中遂共咏之云尔

　　会诸友诗序【唐张说】

　　谷子者昔与说聫务蓬山出入三载事志相得情深友于寻属吾人秩迁迫吏畿剧爱而不见林也再华今说复谢书坊补他职穷猿之意不择儒林喜且把袂旧筵解带余日卧玩文墨笑谈平生兹欢既多后面方永沉沉春雨人亦淹留

　　春夜宴桃李园序【李白】

　　夫天地者万物之逆旅光阴者百代之过客而浮生若梦为欢几何古人秉烛夜游良有以也况阳春召我以烟景大块假我以文章会桃李之芳园序天伦之乐事羣季俊秀皆为惠连吾人咏歌独惭康乐幽赏未已髙谈转清开琼筵以坐花飞羽觞而醉月不有佳咏何伸雅懐如诗不成罚依金谷酒数

　　奉饯十七翁二十四翁寻桃源序【李白】

　　昔祖龙灭古道严威刑煎熬生人若坠大火三坟五典散为寒灰筑长城建阿房并诸侯杀豪俊自谓功髙羲皇国可万世思欲凌云气求仙人登封太山风雨暴作虽五松受职草木有知而万象乖度礼刑将弛则绮皓不得不遁于南山鲁连不得不蹈于东海则桃源之避世者可谓超升先觉夫指鹿之俦连颈而同死非吾党之谓乎二翁耽老氏之言继少卿之作文以述大雅道以通至精巻舒天地之心脱落神仙之境武陵遗迹可得而窥焉问津利往水引渔者花藏仙溪春风不知従来落英何许流出石洞来入晨光尽开有良田名池竹果森列三十六洞别为一天耶今扁舟而行笑谢人世阡陌未改古人依然白云何时而归来青山一去而谁往诸公赋桃源以美之

　　夏日宴姑熟亭序【李白】

　　通驿公馆南有水亭焉四甍翚飞巉絶浦岙葢有前摄令河东薛公栋而宇之今宰陇西李公明化开物成务又横其梁而阁之昼鸣闲琴夕酌清月葢为接輶轩祖逺客之佳境也制置既久莫知何名司马武公长材博古独映方外因据胡床岸帻啸咏而谓前长史李公及诸公曰此亭跨姑熟之水可称为姑熟亭焉嘉名胜槩自我作也且夫曹官绂冕者大贤处之若游青山卧白云逍遥偃傲何适不可小才居之窘而自拘悄若桎梏则清风朗月河英岳秀皆为弃物安得称焉所以司马南邻当文章之旗鼓翰林客卿挥辞锋以战胜名教乐地无非得俊之场也千载一时言诗纪志

　　泛沔州郎官湖诗序【李白】

　　白遇故人尚书郎张谓出使夏口沔州牧杜公汉阳宰王公觞于江城之南湖乐天下之再平也方夜永月如练清光可掇张公殊有胜槩四望超然乃顾白曰此湖古来贤豪游者非一而枉践佳景寂寥无闻夫子可为我标之嘉名以传不朽因举酒酹水号之曰郎官湖亦由郑圃之有仆射陂也席上文士辅翼岑静以为知言乃命赋诗纪事刻石湖侧将与大别山共相磨焉

　　崔公山池后集序【李翰】

　　崔公吏于华叶再黄矣士之才也天髙其兴益之以小山焉山临清池峭絶孤踊岑无一仭波无一勺而洲屿萦带峦崖盘郁则巫卢衡霍不出于庭间矣若其琴幌朝开书堂晚清緑筠森疎下见松雪登蕙兰之径讽琼瑶之章则雍雍咏歌尽在丹壁又与一二文士以吟以赋谓之后集焉

　　衡阳月夜燕会序【元结】

　　兵兴已来十一年矣获与同志欢醉达旦咏歌取适无一二焉乙已岁彭城刘灵源在衡阳逢故人或有在者曰昔相会第欢逺游始与诸公待月而笑语竟与诸公爱月而欢醉咏歌夜久赋诗言懐于戏文章道丧葢久矣时之作者烦杂过多歌儿舞女且相喜爱系之风雅谁道是耶诸公尝欲变时俗之淫靡为后生之规范今夕岂不能道达情性成一时之美乎

　　文章辨体彚选巻三百三十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十二

　　（明）贺复征 编

　　○序五十二

　　陪崔使君游燕南池序【唐柳宗元】

　　零陵城南环以羣山延以林麓其崖谷之委会则泓然为池湾然为溪其上多枫柟竹箭哀鸣之禽其下多芡蒲芙蕖腾波之鱼韬涵太虚澹艳里闾诚游观之佳丽者矣崔公既来其政宅以肆其风和以廉既乐其人又乐其身于暮之春征贤合姻登舟于兹水之津连山倒垂万象在下浮空泛景荡若无外横碧落以中贯挟太虚而径度羽觞飞翔匏竹激越熈然而歌婆然而舞持頥而笑瞪目而倨不知日之将暮则于向之物者可谓无负矣昔之人知乐之不可常会之不可必也当欢而悲者有之况公以理行宜去受厚锡而席之贤者悉皆在官蒙泽方将脱鳞介生羽翮夫岂趦趄湘中为顦顇容耶余既委废于世恒得与是山水为伍而悼兹会不可再也故为文志之

　　愚溪诗序【栁宗元】

　　灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪曰冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪予以愚触辠谪潇水上爱是溪入二三里得其尤絶者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定土之居者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地葢上出也合流屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之东为愚堂其南为愚亭池之中为愚岛嘉木异石错置皆山水之竒者以予故咸以愚辱焉夫水智者乐也今是溪独见辱于愚何哉葢其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石大舟不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨亡以利世而适类于予然则虽辱而愚之可也寗武子邦无道则愚智而为愚者也颜子终日不违如愚睿而为愚者也皆不得为真愚今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪予得専而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹秀彻锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也予虽不合于俗亦颇以文墨自慰潄涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上

　　溪上序饮【栁宗元】

　　买小丘一日锄理二日洗涤遂置酒溪上向之为记所谓牛马之饮者离坐其背实觞而流之接取以饮乃置监史而令曰当饮者举筹之十寸者三逆而投之能不回于洑不止于坻不沈于底者过不饮而洄而止而沈者饮如筹之数既或投之则旋眩滑汨若舞若跃速者迟者去者住者众皆据石注视欢忭以助其势突然而逝乃得无事于是或一饮或再饮客有娄生图南者其投之也一回一止一沈独三饮众乃大笑欢甚余病痞不能饮酒至是醉焉遂损益其令以穷日夜而不知归吾闻昔之饮酒者有揖譲酬酢百拜以为礼者有呌号屡舞如沸如羮以为极者有裸裎袒裼以为达者有资金石丝竹之乐以为和者有促数糺逖以为宻者今则举异是焉故舍百拜而礼无呌号而极不袒裼而达非金石而和去糺逖而宻简而同肆而恭衎衎而従容于以合山水之乐成君子之心宜也作序饮以贻后之人

　　泽宫诗序【刘禹锡】

　　泽宫送士岁贡也晋昌唐如晦以信谊为良弓文学为菆矢规爵禄犹众禽宻彀持满遡风蜚缴者数矣有措桮之妙而无双鸧之获韔弓收视归究其术繇是迹愈屈而名愈闻君子益多之彼不由其术一幸而中者虽县貊在廷君子未尝多也岁殚矣告余以西余为赋泽宫一章庶见子之弓弗再张也已秩秩泽宫有的维鹄祁祁庶士于以干禄彼鹄斯微若止若翔千里之差起于毫芒我矢既直我弓既良依于髙墉因我不臧髙墉伊何维器与峕视之以心谁谓鹄微

　　游大林寺序【白居易】

　　予与河南元集虚范阳张允中南阳张深之广平宋郁安定梁必复范阳张时东林寺沙门法演智满中坚利辨道建神照云皋息慈寂然十有七人自遗爱草堂歴东西二林抵化城憩峯顶登香炉峯宿大林寺大林穷逺人迹罕到环寺多清流苍石短松瘦竹寺中惟板屋木器其僧皆海东人山髙地深节气絶晚于时孟夏如正二月天梨桃始华涧草犹短人物风偶与平地聚落不同初到怳然若别造一世界者因成絶句云人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长恨春归无觅处不知转入此中来既而周览屋壁见萧郎中存魏郎中弘简李补阙勃三人名姓文句因与集虚辈叹且曰此地实匡庐第一境由驿路至山门无半日程自萧魏李游迨今垂二十年寂无继来者嗟乎名利之诱人也如此

　　序三游洞【白居易】

　　平淮西之明年冬予自江州司马授忠州刺史微之自通州司马授虢州长史又明年春各祇命之郡与知退偕行三月十日叅会于夷陵翌日微之反棹送予至下牢戍又翌日将别未忍引舟上下者久之酒酣闻石间泉声因舍棹进策步入■〈垂夬〉岸初见石如迭如削其怪者如引臂如垂幢次见泉如泻如洒其竒如悬练如不絶线遂相与维舟岩下率仆夫芟芜刈翳梯危缒滑休而复上者凡四焉仰睇俯察絶无人迹但水石相薄磷磷凿凿跳珠溅玉惊动耳目自未讫戍爱不能去俄而峡山昏黒云破月出光气含吐互相明灭晶荧玲珑象生其中虽有敏口不能名状既而通夕不寐迨且将去怜竒惜别且叹且言知退曰斯境胜絶天地间其有几乎如之何俯通津绵岁代寂寥委置罕有到者予曰借此喻彼可为长太息岂独是哉岂独是哉微之曰诚哉是言矧吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎请各赋古调诗二十韵书于石壁仍命予序而纪之又以吾三人始游故因为三游洞洞在峡州上二十里北峯下两崖相廞间欲将来好事者知故偹书其事

　　二游诗序【皮日休】

　　吴之士有恩王府叅军徐修矩者士守书万巻优游自适余假其书数千巻未一年悉偿夙志酣饫经史或日宴忘饮食次有前泾县尉任晦者其居有深林曲沼危亭幽砌余并次以见之或退公之暇必造以息焉林泉隠事恣用研味大凡游于二君宅无浃旬之间因作诗以留赠目之曰二游兼寄鲁望

　　五贶诗序【皮日休】

　　毗陵处士魏君不琢气真而志放居毗陵凡二纪闭门穷学是乎里民不得以师之非乎里民不得以訾之用之不难进利之被人也舍之不难退辱非及已也噫古君子处乎进退而全者由此道乎伯夷之隘栁下惠之不恭不能造于是也江南秋风时鲈肥而难钓菰脆而易挽不过乗短■〈舟付〉载一甔酒加以饮具由五泻泾入震泽穿松陵抵杭越耳日休尝闻道于不琢敢不求雅物成雅思乎于是买钓船一修二丈阔三尺施篷以蔽烟雨谓之五泻舟天台杖一色黯而力遒谓之华顶杖有龟头山叠石砚一髙不二寸其仞数百谓之太湖砚有桐庐养和一怪形养局坐若变去谓之乌龙养和有南海■〈与上鱼下〉鱼殻樽一涩峯齾角内泫外黄谓之诃陵樽皆寄于不琢行以资云水之兴止以益琴籍之翫真古人之雅贶也因思乘苇之义不过于词遂为五篇目之曰五贶兼请鲁望同作

　　吉祥寺看牡丹序【宋苏轼】

　　熈寜五年三月二十三日余従太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃圃中花千本其品以百数酒酣乐作州人大集金盘彩篮以献于坐者五十有三人饮酒乐甚素不饮者皆醉自舆台皂隶皆挿花以従观者数万人明日公出所集牡丹记十巻以示客凡牡丹之见于传记与栽植棓养剥治之方古今咏歌诗赋下至怪竒小说皆在余既观花之极盛与州人共游之乐又得观此书之精究博偹以为三者皆可纪而公又求余文以冠于篇葢此花见重于世三百余年穷妖极丽以擅天下之观美而近岁尤复变态百出务为新竒以追逐时好者不可胜纪此草木之智巧便佞者也今公自耆老重徳而余又方惷迂阔举世莫与为比则其于此书无乃皆非其人乎然鹿门子常怪宋广平之为人意其铁心石肠而为梅花赋则清便艳发得南朝徐庾体今以余观之凡托于椎陋以眩世者又岂足信哉余虽非其人强为公纪之公家书三万巻博览强记遇书成事非独牡丹也

　　九日自序【杨万里】

　　余山墅逺城邑复不近廛市兼旬不识佳味日汲山泉煮汤饼傧以寒虀主以脱粟纷不及目嚣不及耳余心裕如也偶九日至呼儿问有酒乎曰秫不登无所醸余仰屋喟曰安得白衣人乎已而所亲送至醅余欣然又问有菊乎曰秋未凉菊亦未花余又喟然曰既得酒复望菊可乎因悠然独酌取几上文书一编观之乃余亡友西溪先生和陶诗也读至九日闲居赋诗云尘爵耻虚罍寒花空自荣东坡和云鲜鲜霜菊艳滴滴糟床声西溪和云境静人亦寂觞至壶自倾则又喟然曰四者难并之叹今古如一丘之貉也儿跽而请曰东坡西溪之和果孰似余曰小儿何用强知许事渊明之诗春之兰秋之菊松上之风涧下之水也东坡以烹龙庖凤之剰而饮木兰之坠露餐秋菊之落英者也西溪操破琴皷断弦以写松风涧水者也似与不似余不得而知也汝葢于渊明而问焉

　　文章辨体彚选巻三百三十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十三

　　（明）贺复征 编

　　○序五十三

　　应制冬日诗序【明宋濓】

　　洪武二年冬十一月二十有二日上御外朝遣中贵人召翰林学士臣濂侍讲学士臣素侍讲学士臣同直学士臣经待制臣祎起居注臣观臣琳列坐左右既而命大官进馔赐黄封酒饮之上屡命尽觞内官承上旨监劝甚力臣濂数以弗胜杯酒固辞上笑曰卿但饮虽醉无伤也酒终上亲御翰墨赋诗一章复系小序于首命各以诗进臣濂最先臣祎次之臣观臣琳臣经臣同又次之上览之大悦臣素最后诗以民瘼为言上曰素终老成其有轸念苍生之意乎于是各沾醉而退明日臣素以遭逢盛际光膺圣眷如此不可无以示后来乃集其诗为巻而以题辞为属臣闻之在唐中世当夏日炎蒸君臣相与赋诗不过以日长为可爱凉生殿阁为足矜后代多讥之惟我皇上励精图治其于冬日冱寒之际形诸篇翰固不忘于聴政羣臣赓歌复以逸豫为戒忧勤为劝而弗敢后者其故何哉盖唐虞在上无小无大孰不精白一心以承明徳况于文学法従之臣职在献替者乎揆之于唐初不可以同日而语也臣濂不佞庸敢以是序诸篇端上所赋诗别以金龙笺缮誊其副尊阁于家示不可亵也

　　桃花涧修褉序【宋濂】

　　浦江县东行二十六里有峯耸然葱蒨者玄麓山也山之西桃花涧水出焉至正丙申三月上已郑君彦真将修禊事于涧滨且穷泉石之胜前一夕宿诸贤士大夫厥明日既出相帅向北行以壶觞随约二里所始得涧流遂沿涧而入水蚀道几尽肩不得比先后累累如鱼贯又三里所夹岸皆桃花山寒花开迟及是始繁傍多髯松入天如青云忽见鲜葩点湿翠间焰焰欲燃可玩又三十步诡石人立髙可十尺余面正平可坐而箫曰凤箫台下有小泓泓上石坛广寻丈可钓闻大雪下时四围皆璚树瑶林益清絶曰钓雪矶西垂苍壁俯瞰台矶间女萝与陵苕轇轕之状赤纷緑骇曰翠霞屏又六七步竒石怒出下临小洼泉冽甚冝饮鹤曰饮鹤川自川导水为蛇行势前出石坛下锵锵作环佩鸣客有善琴者不乐泉声之独清皷琴与之争琴声与泉声相和絶可聴又五六步水左右屈盘始南逝曰五折泉又四十步従山趾斗折入涧底水汇为潭潭左列石为坐如半月其上危岩墙峙飞泉中泻遇石角激之泉怒跃起一二尺细沫散潭中点点成晕真若飞雨之骤至仰见青天镜浄始悟为泉曰飞雨洞洞傍皆出峭石冠其颠辽夐幽邃宜仙人居曰蘂珠岩遥望见之病登陟之劳无往者还至石坛上各敷茵席夹水而坐呼童拾断樵取壶中酒温之实髹觞中觞有舟随波沈浮雁行下稍前有中断者有属聫者方次第取饮时轻飙东来觞盘旋不进甚至逆流而上若相献酬状酒三行年最髙者命列觚翰人皆赋诗二首即有不成罚酒三巨觥众欣然如约或闭目濳思或拄颊上视霄汉或与连席者耳语不休或运笔如风雨且书且歌或按纸伏崖石下欲写复止或句有未当搔首蹙额向人或口吻作秋虫吟或羣聚兰坡夺觚争先或持巻授邻坐者观曲股看云而卧皆一一可画已而诗尽成杯行无筭迨罢归日已在青松下濂按韩诗内传三月上已桃花水下之时郑之旧俗于溱洧两水之上招魂续魄执兰草以祓除不祥今去之二千载虽时异地殊而桃花流水则今犹昔也其逺裔能合贤士大夫以修禊事岂或遗风尚未有冺者哉

　　牡丹会诗序【刘基】

　　甲午之春予避地会稽始识祝茂卿于吴君以时之所三月既暮茂卿之牡丹大开因得与寓官郡士往观焉主人崇酒肴登客而侑之既洽主人奉花以请曰兹花之植于某有年矣虽翫赏日至而未尝有阖坐皆文章大夫士如今日之集者盍各为歌诗以为他日之雅谈乎客曰唯唯乃取唐人罗邺诗二句十四字为韵命探丸信所得为诗不限以体制诗成属余序予譲弗获乃为之序曰诗不云乎岂弟君子和乐且湛夫既曰君子而又谓之岂弟则其为和也不流而为乐也不淫故湛而无害于徳此诗人之所以赞而美之也予尝见世俗之为宴集大率以声色为盛礼故女乐不具则主客莫不黯然而无驩及夫觞酌既繁性情交荡男女混杂谑浪亵侮百不一顾有向隅而不获与羣则愤愤然见于色形于辞故始之以笑傲而终之以斗争以为有人之心者无不知恶而絶之也而世方以是为能放旷豁达以尽主客之情然则与禽兽奚异哉若今日之会则不然矣其色则草木之秀其声则风雅之余其人则邦家之彦也是故揖逊酬酢所以尽朋友之义凝志澄神所以杜縦恣之门抑扬歌咏所以摅幽深之抱欢情既畅藻思逸发莫不郁如树兰锵如金石皎如月露跃如蛟龙之出溟涬捷如拔坚城而禽大酋以献馘也曽子曰君子以文会友今日之举其庶几乎虽然神蓍之茎灵龟荫之以之藉豕则茨蘝之不如矣苍莨之实凤凰食之以之豢牛则菅稗之不若矣人固有异好恶其相去岂不悬絶也哉易曰方以类聚物以羣分吾于是乎见之故既为之诗复冠以序焉

　　游洞庭山序【文征明】

　　洞庭两山为湖中絶胜有具区帯映而无城闉之接足以遐属髙竒而灵栖杰构又多古先逸民竒迹信人区别境也余友徐子昌糓近登西山示余游纪八诗余读而和之于是西山之游无俟手披足蹑固已隠然目睫间而东麓方切倾企属以事过湖遂获升而游焉仅留五日歴有名之迹四虽不能周览羣胜而一山之胜固在是矣一时触目摅懐往往托之吟讽归而理脉得诗七首辄亦夸示徐子俾之继响昔皮袭美游洞庭作古诗二十首而陆鲁望和之其风流文雅至于今千岁犹使人读而兴艳然考之鹿门所题多西山之迹而东山固未闻夫随有所倡也得微陆公犹有负乎余于陆公不能为役而庶几东山之行无负于徐子癸亥冬十月序

　　中州览胜序【唐寅】

　　吾党袁成器少年气逸温然玉映葢十室之髦懿也弘治丙辰五月忽翻然理篙檝北渡扬子歴彭城渐于淮海抵大梁之墟九月来归乃绘所经歴山川陵寝并冲隘名胜之处日夕展弄目游其中予忝与乡曲得籍访道里宛宛尽在指下予闻丈夫之生剡蒿体揉柘干以丽别室固欲其逺陟遐举不龌龊牖下也而愿悫者懐田里没齿不窥闉阇曰世与我违甘与菑木委灰同弃虽有分寸而人莫知之也后世因莫之建白也是予固欲自展以异而类然青袍掩胫驰骛士伍中而身未易自用也虽然窃亦不能久落落于此成器新従魏地来今不知广陵有中散之遗声与彭城项氏之都也今麋鹿有几头欤黄河故宣房之基在否欤大梁墟中有持盂羮为信陵君祭欤无也成器其为我重陈之予它日当叅验其言

　　六月西征诗序【陆釴】

　　嘉靖癸已夏西蜀蕃部弗靖邉檄告警天子轸念曰慎选抚臣以往于是用廷臣荐擢山东左辖南涧杨公为副都御史命曰惟饬兵戎给饷馈惟尔谋用臧惟戢在威柔在徳尔惟相厥宜惟副将若藩若臬阃内外惟尔制之则又驰驿使谕曰往哉式遄毋宿朕命于是公即日戒行时维六月溽暑炎壒沸蒸诸大夫同事东土者咸为公留行曰蜀道逺哉艰矣辙无少停乎公曰斯君命也我弗敢稽且夫劳吾于郁燠也与驱民于锋镝也忧孰为大焚溺之拯也与行役之恤也事孰为急于是公遂行行之日余従诸大夫出饯郊亭公曰何以赠我余乃起而言曰昔马伏波之征交趾也盛夏屯田合浦将士至穿石窟以避暑瘴然卒底平峤南勒功絶域公是行得无似之乎公曰定志立谋以干时主惟是往烈余弗敢失坠然而善言必再余乃再起而言曰昔诸葛武侯提兵西伐五月渡泸威摄诸蛮功昭后代公是行得无似之乎公曰惟竭股肱间闗险难余弗敢暇逸然而善言必三余乃复起而言曰昔吉甫匡周六月启戎薄伐玁狁王国斯定公是行得无似之乎公曰惟有严有翼实奏肤功余何足知斯然而善言至矣乃再拜授简于余曰子为识之余惟伏波壮矣以垂髦策勲武侯忠矣以偏安定绩吉甫文且武矣以中衰起祚今南涧公弘伟博达经营四方且当强富之年处全盛之世际熈明之会而蕞尔丑争黠不如征侧诈不如孟获内侵非若朔方自恒情度之若无足为公虑者公乃闻命就道志激而义形食处不遑息劳暑不遑避则公于数君子虽遇若不同而其立志之壮秉心之忠文武之不废非所谓思齐异代者邪昔公尝倅叙州守成都饬兵建昌蜀之山川土性民俗政理夷情蛮态阅歴已素而其部落酋党稔知公名闻公且至将稽颡纳欵惴惴恐或后其不然者禽狝草薙传檄而可定也又何足烦公之虑哉虽然公负中外之望久矣明天子简注深矣西事且竣蜀镇不能留公也易之觧曰利西南有攸往夙吉今日之行有焉诗曰肇敏戎公用锡尔祉行将为公颂之

　　五岳游草自序【王士性】

　　余行游海内五岳举矣作菟裘于白龙溪之浒计了滇云遂息足焉客有濯缨诣余溪头爰问余曰子好游乎夫游亦有道耶余曰夫太上天游其次神游又次人游无之而非也上焉者形神俱化次焉者神举形留下焉者神为形役然卑之或玩物髙之亦采真客曰其人何如曰若士汗漫于九垓是天游也轩辕隠几于华胥是神游也尚子长勅断婚嫁谢幼舆置身丘壑是人游也夫玄闗寂寥天神邈矣子孰与二子余曰一丘一壑良吾愿也清溪鉴我心矣抑尚生云婚嫁既毕五岳必游余髫齓之子视吾年不十四焉猥云婚嫁姜也就木矣若余则乌能待哉若余则乌能待哉然则子游其天乎曰唯唯否否余未能莽荡其马支离其御余游四荒之内未能覩六合之外余人之畸也请言其人曰夫游浅之乎人也然亦难言矣思夫驭回九折踵垂百仞鸟道羊肠蛇退猿饮幽壑无底颠崖半欹履险心悸手足为痹彼无其具犹弗游也抑有益州怅老牛山叹逝靓遘不常河清难俟泽啄王雉枥伏灰骥白首青山意兴尽矣彼非其时犹弗游也若夫石室再闭酒垆寂若七圣路迷三山风却阴晴未定仆马告痡涕笑邂逅萍梗参差彼厄之縁犹弗游也然则孰与子曰茂陵虽渴不余倦矣少文未老曷事卧矣九州岛已十弗类此子矣昔人一泉之旁一山之阻神林鬼冢魑魅之穴猿狖所家鱼龙所宫无不托足焉真吾师也岂此三者于余独窃嗜与不嗜尔请言子之所嗜曰心志不分者神凝耳目不眩者虑定故丈人之承蜩也若或掇之也夏侯氏之倚柱而书也雷霆而婴儿之也余之嗜游类有然者夫游必具宾主戒车徒提筐斚语云良辰美景赏心乐事所以试也余游则不择是当其霜雪惨烈手足皲瘃波涛撼空帆樯半覆朝畏岚烟夜犯虎迹垂堂不坐千金谁掷余不其然余此委蜕于大冶乎何惜遇佳山川则游抑或王程有严星分夙驾受命大吏弩矢是荷风波眼底缁尘满袖迂回间道动称掣肘余不其然余此鸡肋于枕上乎何有遇佳山川则游又或百忧憝心万事劳形死生离别黯然消魂云阴月黒风雨连旬追欢买笑强颜掀唇余不其然余此郎当舞袖一付偃师氏之手遇佳山川则游吾视天地间一切造化之变人情理物悲喜顺逆之遭无不于吾游寄焉当其意得形骸可忘吾我尽丧吾亦不知何者为玩物吾亦不知何者为采真语未毕客乃起曰夫游道则尽矣子之游踪类可述乎曰可请崕略而言之神州赤县五岳为尊太玄帝畤作配自今瑶池寳轴用秘真形谁其窃之负局先生述五岳游齐鲁雍冀贤圣之乡大哉禹功明徳未央金台易水侠骨生香梁园邺下秇圃擅场次大河南北诸游岷汶万里其委三吴再起天目汇为太湖蓊气千年作帝王都嗟嗞乎邯郸乎临淄今之武陵姑苏次吴游若夫山川诡幻两越为多天台鴈宕余即而家东海三山一苇可跂洞天福地越得十二次越游青神故垒白帝旧城雪销水涨一日江陵瞿塘剑阁自昔不守蜀道虽云难登天亦何有次蜀游六千大楚是称江南茫茫洞庭七泽注焉江汉好游沅湘习怨指云雨兮堪疑望苍梧兮不见次楚游粤土踈理四时多暑髙风扬尘滇境咸春碧篸玉笋幻出桂林苍洱昆华兼产竒珍次滇粤游披图九曲是为武夷幔亭云气恍惘霏微莽莽寰区縦余所如嗜而未食惟闽荔支俟将以闽游终焉客敛衽而谢曰有是哉是不可以无记遂记之峕万歴纔十有九稔记者滇西隠吏天台王士性恒叔也

　　卧游清福编序【陈继儒】

　　俞使君宰华亭之三年政洁而民和弦歌之暇手纂卧游清福编命陈子序之余闻之名山洞府造物不付之冠剑车骑贵人而私之隠君子此语似有致而实否否夫王公大人之游或侍宸舆或领使节屯军驻驿问俗褰帷小有未济则兵丁曹伍腰鎌负锸而前导之能使目与足两无憾而后止若蓬翟逸民不过三尺笻与一■〈革两〉屐耳歴览几何而辱之曰游则不得不退寻纸上之陈迹而指数之曰是某水是某丘若置其身于空青钝碧之间以稍自寛云耳则卧游编者冠剑车骑贵人可无而隠君子不可不有也且山游之难我知之矣巨灵五丁洗凿之地半出于神鬼护呵俗子命车则风雷雨雹随其后非夙具灵根者不能游猱岩虎窟蛟穴鼍宫与夫族冢丛祠之林狐狸啸而鸺鹠啼非有胆智者不能游栈腐梯残葛枯萝脆非捷如猿鸟而顽如樵牧者不能游寒暑载途变色而进喘不续吁胸与膝拄非精爽壮旺而好竒者不能游诸游具矣而纠于俗务顿于老病左于非时甚则兴尽者才尽才尽者山川之秀亦尽而游不必记记不必文者多矣甚矣游之难也非游之难也难于上帝之清福也嗟乎自古山川幻化陵谷变迁海底尘飞蓬莱水浅即天地且无所恃以久存而何况山川又何况游者尝试访古今游客姓氏于仆碑断础中野草夕阳冥冥漠漠而幸有一二记游尚在则昔人湎云啸月讨松论桂之意彷佛可求而穆王八骏之所未巡秦隋六龙之所不及临幸者皆得与巢公一巢壶公一壶共缩而游之几上比之王玄仲举烟为信韩昌黎恸哭缒书讵为劳逸哉是编也无问隠君子与冠劔车骑贵人但有清福者然后出此以授之

　　淇园序【王思任】

　　天下山水有如人相眉巉目凹蜀得其险骨大肉张秦得其壮首昻须戟楚得其雄意清态逺吴得其媚貎古格幻闽得其竒骨采衣妍滇粤得其丽然而韶秀冲停和静娟好则越得其佳故吾越谓之佳山水吾郡中者有八而蕺最宠絶众妙绕环似百千万名姝抱云笙月鼓一簇太真者佳至蕺观止矣蕺腹有招提是吾家逸少宅而肩顶间为相国吕文安祠诵古栢行祠下低佪不忍去矣文安孙美箭氏羮墙之暇薙芜扩隙构园读书颜之曰淇园成而逊予叙叙曰凡功名富贵有不难圆满人意者而惟山水之縁定多缺陷生长平原一望天尽鸠石寻丘穴沟借潴回思本来面目则不快逺者百里近者数十里一时命驾三日聚粮至则轮饥蹄渴酒涩肴枯不须兴尽先懊初心则不快诸人游饮之趣吝于日而侈于夜侨于外而便于家夕阳将下众志渐苦点检招揺城闉杂杳有如市罢归来则不快家在山中四围棍束聴鬼愁风因虎逃月则不快而峨峨兮登天而沉沉兮入渊天青日白洞疑虚愒时有性命之念则不快山水冝人市居荒落修琴买药引胜呼豪则不快隅守角全捉襟露肘地利人和或尔限之用是巨灵不神桑田易老则不快土木水石投胎夺命财力可通而惟老树寿藤天公难鬻一暴十寒三移九絶则不快凡此数者皆势之所不能争智之所不能干而道徳之所不能感化文章之所不能増美者也有福存焉淇园胎而得越生而得蕺长而得旺于相国祠邉枕负大海襟负二江湖山溪壑之所飞回云霞日月之所跳荡以榻为马而穹峦惊峭竟日赏心以几代舟而渔笛菱歌随风入耳长松老桧鬛怒鳞森而匪阴宫古墓之忌午夜明河单往长卧而无非类若人之呵夕梵晨钟聴下方则诸品静矣青烟红火仰万户则万觉生矣当斯时也书史对宛委而成箓盘盂热丹脂而胜鼎卬竹乗云气而拟龙妻子偕鹿门而当友鸡犬吞圲实而成仙此讵非美箭氏之福耶吾越中居者知有仰屋行者知有辩途有身处山而目不见山者有目见山而心不见山者美箭跃然作百尺楼想而日供其身于丹峯翠霭之上则既得福而又能用福美箭氏之福也滋大矣则虽易淇园为福地可也或曰命名淇园葢托于有斐之义予谓竹之义従个淇园有万个而后谓之漪漪美箭广四筵而无阑入以其所谓福者切磋友生斐孰章焉如是则子猷能径诣而啸者淇园中又何可一日少此君也矣

　　游唤序【王思任】

　　天地定位山泽通气事毕矣而又必生人以充塞往来其间则人也者大天大地大山大水之所托以恒不朽者也人有两目不第谓其昼视日夜视月也又赋之两足亦不第欲其走街衢田陌上长安道已也瓦一压而人之识低城规而人之魄狭天之下三山六水土处一焉一土之中蠕蠕攘动以尽其疆埸是恶能破蜂之房而出蚁之穴耶台荡诸山乃吾乡几案间物今年始得看尽归以语人疑信相半彼其眼足在胸中自立一隔扇耳司马子长聪明絶世犹曰无昆仑刘梦得初见天华以为竒尽后识九子而悔其言之失贤者如此是安可以责蠕蠕攘动之百姓乎夫天地之精华未生贤者先生山水故其造名山大川也英思巧韵不知费几炉冶而但为野仙山鬼蛟龙虎豹之所啸据或不平而争之非樵牧则缁黄耳而所谓贤者方如儿女子守闺阈不敢空阔一步是蜂蚁也尚不若鱼鸟不几于负天地之生而羞山川之好耶病老将至秉烛游迟郄诜言山行一度洗尽五年尘土肠胃吾欲七千由旬中贤者共识其大无被尘土竟埋其眼足也作游唤

　　浮梅槛诗序【虞淳熈】

　　湖舟具有楼名而实无楼春水登之宛如天上坐也已篙师拽篙篷顶足声雷动忽惊顿落天外大豪嫌焉又恶出童羖于是实为楼闭户开筵却宛如闺中坐矣牖启而榜人窥我闺人牖因不时启不知有西湖也山溪处处浮竹筏古今贤达如许都不解浮筏于湖遂令千秋开物名独归贞父贞父谓师梅湖此何足师孤山梅英沾筏筏与俱浮政尔由贞父始游人之有西湖亦无不由贞父始也贞父知身必为古人为古诗纪焉而棹者歈不能歌■〈目替〉子因其为竹枝水调十二首使四时歌之従来歌竹枝水调非由■〈目替〉子始也

　　秦淮灯船序【锺惺】

　　小舫可四五十只周以雕槛覆以翠幙每舫载二十许人人习皷吹皆少年场中人也悬羊角灯于两傍畧如舫中人数流苏缀之用绳聫舟令其衔尾有若一舫火举伎作如烛龙焉已散之又如鳬鴈盘跚波间望之皆出于火直得一赋耳

　　游山赋【胡胤嘉】

　　壬寅同羣軰读书洛山山陡峭如削怯于跻陟徳懋谋以重九之日泛澜苕上仲虺任酒炙之供先一日各以家急散去孝瞻愆期日下春至余兴败尽张无强臾之二童子以百丈牵小艇溯奉口而上玄霜入候风日清朗羣峰摩天溪碧可鉴苍翠之色扑于眉睫磬折数里一山峙溪如渴猊丹枫烧赤水底倒映低佪久之不能去逺望丛篁爨烟渺渺小语可闻隠然桃源避秦人也乃截流横渡摄衣披蓁莽入见老人龎眉牵羊牧堤上数椽洗涤跫然足音矣时日薄崦嵫云霞绣错峦色峯势掩耀竞出微飔徐来波纹荡漾如金在镕船头新月湛湛欲堕慨然循影景意萧条顾语孝曕乐极悲来斯言良然徳懋辈引领胜游飞动不已掉臂去之恍与隔世固人事难期一丘一壑亦自有縁凋谢何常来今可念为赋一诗聊识兹日若夫桓景汝南尚多忧患之心宣武龙山祇矜落帽之谑有如我辈庶称雅游

　　文章辨体彚选巻三百三十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十四

　　（明）贺复征 编

　　○序五十四【古迹】

　　梁简文帝招真馆碑序

　　夫东瀛渌水三变成田西岳灵桃千年未了尚以星起牵牛部首迢逓律生甲子气数杳冥况复上游玉清损之又损髙排金阙玄之又玄岂言象之能诠非时节之所辨海虞县者则虞农都尉太康置其宰境有虞山越絶书云巫咸之所出也髙岩郁起带青云而作峯瀑水悬流杂天河而俱洒虽日门采药之地楚望懐椒之歌汤反流沙之魂锦饰汾阴之鼎无以喻焉其峯则有石城石门虚峗自然不度勾吴之马神功挺起岂似冈陵之画魏后冰城夜阵权息长安慈石浴铁暂流较迹比期优劣斯逺道士沛郡张君讳道裕字弘真即汉朝天师陵十二代孙天监二年来至此岫栖遁十有余载夜忽梦见圣祖云峰下之地面势闲寂宜立馆宇可以卜居裕师潘洪隠始寜四明山无何有人耳长发短云従虞山招真治来言讫忽然不见潘驰信报君君因辞山旧居而以梦中所指峯下之地即以为治故号招真髙台逈立有类玉台之山长廊宛转还如步廊之岫柱削芳桂岂俟开阳木飞材选海檀无劳豫章神拔黄庭司命之府有类玲珑朱陵赤石之观同符弘敞逺望仲雍而髙坟萧瑟旁临齐女则衰垄苍茫藓寻千仞之木气叶星晷华飞五香之草形图宫室帷叶彩花巻舒蹊径阳桃候枣荣落岩崖树息金乌檐依银鸟凤将九子应吹能歌鹤生七岁逐节成舞旭日晨临同迎若华之色夕阳叙影俱成拂镜之晖玉础微润应山云于髙牖鸣籁徐响引和风于空谷方当専气致柔入无为之境周行不殆穷混成之致茅子算归辍辔无已魏姬宴罢留驾不还何止持节变淮南之金传符莳北钟之稻明月蛟龙之骑驱之使斗四铢七子之镜引以成刀散季齐之羽起雄鸣之雾而已哉

　　古函谷闗铭序【唐独孤及】

　　王者建邦经野观象立极于是有重门击柝以待暴客故封赂土宇守在闗塞山川丘陵为之城池天作崤函俾屏京室崇山回合连冈丛倚长河屈盘万里来束崖奔岭蹙谷扼溪斗崫起重险为秦东门截函夏于阃域锁天府于户牖外扼八州之咽喉故百二形焉内拥六合之奥区故霸王出焉当其中【一作周】原鹿骇战国猬起嬴氏建瓴山东择肉宇内持戟百万连衡此闗是时也开门而九国师遁振策而二周鼎入奄有大寳遂吞中国洎【一作及】江返秦璧天佑汉祚髙皇帝提劔而起以遏乱畧斩白帝绁降王举汉中平咸阳廓金城以建都活万姓以【一作于】三章取威定功此焉是保粤若询事国牒聆风仙箓则真气灵踪起乎其中柱史一去流沙万里留玉函于旧宅传寳图于本枝岂上帝乃眷兴王是感不然何为锡羡开国如此其成耶犹忆当年太岁在大火余适下阳停骖塞门慿览旧国襟带如故世道不留秦余空山汉遗【一作为】茂草恐复舟失于壑岸化为谷万载之后昩者不知乃刻颂此石以示来裔

　　过张佑丹阳故居序【颜萱】

　　萱与故张处士佑世家通旧尚忆孩稚之岁与伯氏尝承处士抚抱之仁目管辂为神童期孔融于伟器光阴阻谢二纪于兹适经其故居已易他主访遗孤之所止则距故居之右二十余步荆榛之下荜门处焉处士有四男一女男曰椿儿桂子椅儿杞儿问之三已物故惟杞为遗孕与其女尚存欲揖杞与言则又求食于汝坟矣但有霜鬓而黄冠者杖策迎门乃昔时爱姬崔氏也与之话旧歴然可聴嗟乎葛帔练裙兼非所有琴书图籍尽属他人又云横塘之西有故田数百亩力既贫窭十年不耕惟岁赋万钱求免无所呜呼昔为穆生设醴郑公立乡者复何人哉因吟五十六字以闻好事者

　　三髙亭序【宋范成大】

　　三髙者越上将军姓范氏为鸱夷子皮晋大司马东曹掾姓张氏为江东步兵唐赠右补阙姓陆氏为甫里先生三君不并世而鸱夷子皮又尝一用人之国名大功显而去之季膺智望萧然臞儒使有为于当年其所成就固不可渝度要皆得道见微脱屣天刑清风峻节相望于松江太湖之上故天下同髙之而吴江之邑人独私得奉蒸尝以夸于四方若曰吾东家丘云尔邑大夫赵伯虚勤劳其邑百废具举以故祠为陋将改作于是归老之士乡老王份献其地雪滩左具区右笠泽号称絶胜乃筑堂于其上告迁其像而奠焉又属石湖郡之范成大为之词噫不有君子其能国乎今乃自放寂寞之滨掉头而弗顾人又従而以为髙岂盛际之所愿哉后之人髙三君之风而迹其所以去为世道计者可以愳思过半矣至于豪杰之士或肆志乎轩冕宴安流连卒悔于后者亦将有感于斯堂然屈平既従彭咸而桂丛之赋犹召隠士疑若幽隠处林薄不死而仙况如三君蝉蜕溷浊得全于天者尝试倚楹而望水光浮空云日下上风■〈舟风〉烟蓬飘忽晦明意必往来其间具何足以知之

　　八咏楼诗纪序【明宋濓】

　　八咏楼在婺之城上西南隅其建立也实昉于武康沈休文齐隆昌初休文以吏部郎出守是邦刑清狱简号称无事既剙楼名之曰玄畅复为诗八咏以写其山川景物之情宋至道中冯伉来知州事以为永明之体实本于休文而祖于徐庾心尤笃好之勒其辞于石寘之楼下且更玄畅为八咏期以传示于无穷于是荐绅之家相继有作舂容乎长篇铿锵乎短韵粉版玄书充溢乎四壁矣好事者尝辑为一编锲诸文梓兵燹之余漫弗复存南峯杨尊师窃病之乃与其徒胡君玄范傍捜逺采笔以成书上自休文下迄近代凡有所作麄及于楼者靡有所遗濂颇读而疑之休文固知名之士其在齐梁之间立朝大节不能无所憾夫不能无所憾则人将弃之奈何其诗独得于今也岂解佩被褐果有慕君恋阙之意与抑髙才博洽名亚董迁或可以惊世而骇俗欤濂之愚皆不足以知之意者婺为礼义之邦士君子世惇书诗心存忠信往往勇于自治而不暇责人稍有寸善扬之唯恐不亟况休文尝为民上者欤古所谓居其邦不非其大夫者独吾婺之为然欤然而休文至今近九百载来守婺者不知其几人泯泯而无闻者固多矣三尺童子过斯楼之下者亦能指曰是休文之遗迹也此无他诚以葩藻之辞好者既众故传之者久与浮文艳句有识者之所不能道尚能烜着震耀之若此则夫道明徳立其言足以系世教之重轻者又将何如欤学道之士益思有以自朂焉可也纪中赋凡若干首古诗若干首絶句若干首分为三巻巻后各有其竹素有续得者辄补入焉南峯名道可字某南峯其号也恂恂有贤行望而知为好古之士今主领寳婺观事观与楼葢聫峙云

　　文章辨体彚选巻三百三十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十五

　　（明）贺复征 编

　　○序五十五【以下赠送类】

　　暮春于江夏送张承祖之东都序【唐李白】

　　吁咄哉仆书室坐愁亦已久矣毎思欲遐登蓬莱极目四海手弄白日顶摩青穹挥斥幽愤不可得也而金骨未变玉颜以缁何尝不扪松伤心抚鹤叹息误学书劔薄游人间紫禁九重碧山万里有才无命甘于后时刘表不用于祢衡暂来江夏贺循喜逄于张翰且乐船中遇逹人张侯大雅君子统泛舟之役在清川之湄谈玄赋诗连兴数月醉尽花桞赏穷江山王命有程告以于迈烟景之色惨为愁容系飞帆于半天泛渌水于遥海欲去不去更开芳樽乐虽寰中趣逸天外半生酣畅未若此时至于清谈浩歌雄笔丽藻咲饮醁酒醉挥素琴余实不愧于古人也扬袂逺别何时归来想洛阳之秋风鲙鲤鱼以相待诗可赠逺无乃阙乎

　　送烟子元演隠仙城山序【李白】

　　吾与霞子元丹烟子元演气激道合结神仙交殊身同心誓老云海不可夺也歴考天下周求名山入神农之故乡得胡公之精宇胡公身揭日月心飞蓬莱起餐霞之孤楼炼及景之精气延我数子髙谈混元金书玉诀尽在此矣白乃语及形胜紫阳因大夸其仙城元侯闻之乗兴将徃别酒寒酌醉青田而少留梦魂晓飞渡緑水以先去吾不凝滞于物与时推移出则以平交王侯遁则以俯视巢许朱绂狎我緑萝未归恨不得同栖烟林对坐松月有所感叹然铭契谭石乘春当来且抱琴卧花髙枕相待诗以宠别赋而赠之

　　饯副大使李藏用移军广陵序【李白】

　　夫功未足以盖世威不可以震主必挟此者持之安归所以彭越醢于前韩信诛于后况权位不及于此者虚生危疑而潜包祸心小拒王命是以谋臣将啖以节钺诱而烹之亦由借鸿涛于奔鲸鲙生人于哮虎呼吸江海横流百川左萦右拂十有余郡国计未及谁当其锋我副使李公勇冠三军众无一旅横倚天之劔挥驻日之戈吟啸四顾熊罴两集蒙轮扛鼎之士杖干将而星罗上可以决天云下可以絶地维翕振虎旅赤张王师退如山立进若电逝将战百胜僵尸盈川水膏于苍溟陆血于原野一扫瓦觧洗清全呉所谓万里长城横断楚塞不絶五岭之北尽饵于修虵势盘地蹙不可图也而功大用小天髙路逺社稷虽定于刘章封侯未施于李广使慷慨之士长吁青云且移军广陵恭揖后命组练昭雪楼船乘风箫鼓沸而三山动旌旗扬而九天转良牧出祖列将登筵歌酣易水之风气振武安之瓦海日夜色云泛中流席阑赋诗以壮三军之事白也笔已老矣序何能为

　　奉钱十七翁二十四翁寻桃源序【李白】

　　昔祖龙灭古道严威刑煎熬生人若坠大火三坟五典散为寒灰筑长城起阿房并诸侯杀豪俊自谓功髙羲皇国可万世思欲凌云气求仙人登卦泰山风雨暴作虽五松受职草木有知而万象乖度礼刑将弛则绮皓不得不遁于南山鲁连不得不蹈于东海桃源之避世者可谓超升先觉夫指鹿之俦连颈而同死非吾党之谓乎二翁耽老氏之言继少卿之作文以述大雅道以通至精巻舒天地之心脱落神仙之境武陵遗迹可得而窥焉问津利徃水引渔者花藏仙溪春风不知从来落英何许流出石洞来入晨光尽开有良田名池竹果森列三十六洞别为一天耶今扁舟而行咲谢人世阡陌未改古人依然白云何时而来归青山一去而谁徃诸公赋桃源以美之

　　送前长水裴少府归海陵序【梁肃】

　　秋风木落临水一望而逺客之思多矣而裴侯复告予将归故国伤懐赠别之诗于是乎作也夫道胜则遇物而适文胜则縁情而美裴侯温粹在中英华发外既乘兴而至亦虚舟而还与夫泣穷途咏式微者不同日矣若悲秋送逺之际宋玉之所以流叹也况吾侪乎

　　送孟校书徃南海序【元结】

　　平昌孟云卿与元次山同州里以辞学相友几二十年次山今罢守舂陵云卿始典校芸阁于戏材业次山不如云卿辞赋次山不如云卿通和次山不如云卿在次山又诩然求进者也谁言时命吾欲聴之次山今且未老云卿少次山六七岁云卿名声满天下知巳在朝廷及次山之年云卿何事不可至勿随长风乘兴蹈海勿爱罗浮徃而不归南海幕府有乐安任鸿与次山最旧请任公为次山一白府主趣资装云卿使北归慎勿令徘徊海上诸公第醉歌送之

　　送谭山人归云阳序【元结】

　　吾于九疑之下赏爱泉石今几三年能扁舟数千里来逰者独云阳谭子谭子文学隠名山野隠身云阳之阿世如君何牧犊爱云阳之宰峻公不出南岳三十年今得云阳一峯谭子又在焉彼真可家之者耶子去为吾谋于牧犊近峻公有泉石老树寿藤萦垂水可灌田一夫火可烧种菽粟近泉可为十数间茅舍所诣纔通小船则吾徃而家矣此邦舜祠竒恠阳华之殊异潓泉之胜絶见峻公与牧犊一二说之松竹满庭木石满堂石鱼负樽鳬舫运觞醉送谭子归于云阳

　　送王及之容州序【元结】

　　干元初漫叟浪家于瀼溪之滨以耕钓自全而已九江之人未相喜爱其意似惧叟衣食之不足耳叟亦不促促而从之有王及者异夫乡人焉以文学相求不以覊旅见惧以相安为意不以可否自泽及于叟也如是之多叟在春陵及能相游岁余而去将行规之曰叟爱及者也无惑叟言及方壮可强艺业勿以游方为意人生若不能师表朝廷即当老死山谷彼区区于财货之末局局于权势之门纵得钟鼎亦胡颜受纳行矣自爱耿容州欢于叟者及见容州为叟谢主人■〈悉，耳代心〉幕府野次久矣正宜收择谋夫引信才士有如及也能收引乎二三子赋送逺之什以系此云

　　送宗判官归滑台序【任华】

　　大丈夫其谁不有四方志则仆与宗衮二年之间会而离离而会经途所亘凡三万里何以言之去年春会于京师是时仆如桂林衮如滑台今年秋乃不期而会于桂林居亡何又归滑台王事故也舟车徃返岂止三万里乎人生几何而倐聚忽散辽夐若此抑知巳难遇亦复何辞歳十有一月二三子出钱于埜霜天如扫低向朱崖加以宊山万重平地卓立黑是鐡色锐如笔锋复有阳江桂江畧军城而南走喷入沧海横浸三山则中朝羣公岂知遐荒之外有如是山水山水既尔人亦其然衮乎对此与我分手忘我尚可岂得忘此山水哉

　　送李审秀才归湖南序【任华】

　　平西原之岁陇西李审自湘东来才甚清气甚和节甚竒心甚髙仆是以恨相知晩也秋九月又言归于湘东众君子出饯于北郭碧峰巉巉出于柏梢有如虎牙夹天而立加以白日欲落挂在岩半横照滩水月带微明【一作一帯微月】操袂于兹挥袂于兹恨无昆山片玉以相赠赠桂林之一枝审再拜曰幸甚送当

　　途马少府赴官序【权德舆】

　　余始与马生相遇于南徐州皆以刋校冗员涵泳文谊生以既不得调乃反初服与计偕余放浪江湖间因为东诸侯辟召旋忝朝命与汉廷臣并行于西垣南官中时生穷阎旅食射策未中积岁于灵台之下儒衣甚敝诗思不诎亦与其徒三数生嬉春感秋觞酌吟啸视豪游旷贵者傲如也先皇帝不以仆不肖使操刈楚之柄辄以得士自贺岂惟窃不遗不偷之目而已耶今兹出青门结黄绶筮仕赋禄于东南之奥区且曰外兄州尊理行充茂所以利攸徃而不薄于中都官诚有由也然则郡斋言诗幕廷主画虽欲勇退其可逃乎清和之月草木条畅京邑气正在阳则舒方冝会合坐叹离索追计旧故向三十年湖塘里巷疑在前日各有班鬓怆兹离襟又何可言也为予敬谢中丞君乃者南康永嘉庐江晋陵已为二千石表率当今明天子守臣之寄为仁由已固又与前四郡不侔赋政之暇知君自熟岂敢为曹丘耶但交贺而已

　　文章辨体彚选巻三百三十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十六

　　（明）贺复征 编

　　○序五十六

　　送幽州李端公序【唐韩愈】

　　元年今相国李公为吏部员外郎愈尝与偕朝道语幽州司徒公之贤曰某前年被诏告礼幽州入其地迓劳之使里至每进益恭及郊司徒公红帓首鞾袴握刀左右杂佩弓韔服矢挿房俯立迎道左某礼辞曰公天子之宰礼不可如是及府又以其服即事某又曰公三公不可以将服承命卒不得辞上堂即客阶坐必东向愈曰国家失太平于今六十年夫十日十二子相配数穷六十其将复平平必自幽州始乱之所出也今天子大圣司徒公勤于礼庶几帅先河南北之将来觐奉职如开元时乎李公曰然今李公既朝夕左右必数数焉为上言元年之言始合矣端公岁时来寿其亲东都东都之大夫士莫不拜于门其为人佐甚忠意欲司徒公功名流千万岁请以愈言为使归之献

　　送杨支使序【韩愈】

　　愈在京师时尝闻当今藩翰之宾客惟宣州为多贤与之游者二人陇西李博清河崔羣羣与博之为人吾知之道不行于主人与之处者非其类虽有享之以季氏之富不一日留也以羣博论之凡在宣州之幕下者虽不尽与之游皆可信而得其为人矣愈未尝至宣州而乐颂其主人之贤者以其取人信之也今中丞之在朝愈日侍言于门下其来而镇兹土也有问湖南之宾客者愈曰知其客可以信其主者宣州也知其主可以信其客者湖南也去年冬奉诏为邑于阳山然后得谒湖南之宾客于幕下于是知前之信之也不失矣及仪之之来也闻其言而见其行则向之所谓羣与博者吾何先后焉仪之智足以造谋材足以立事忠足以勤上惠足以存下而又侈之以诗书六艺之学先圣贤之徳音以成其文以附其质宜乎从事于是府而流声实于天朝也夫乐道人之善以勤其归者乃吾之心也谓我为邑长于斯而媚夫人云者不知言者也工乎诗者歌以系之

　　送郑尚书序【韩愈】

　　岭之南其州七十其二十二隶岭南节度府其四十余分四府府各置帅然独岭南节度为大府大府始至四府必使其佐启问起居谢守地不得即贺以为礼岁时必遣贺问致水土物大府帅或道过其府府帅必戎服左握刀右属弓矢帕首袴鞾迎郊及既至大府帅先入据馆帅守屛若将趋入拜庭之为者大府与之为让至一再乃敢改服以宾主见适位执爵皆兴拜不许乃止虔若小侯之事大国有大事谘而后行隶府之州离府逺者至三千里悬隔山海使必数月而后能至蛮夷悍轻易怨以变其南州皆岸大海多洲岛颿风一日踔数千里漫澜不见踪迹控御失所依险阻结党仇机毒矢以待将吏撞搪呼号以相和应蜂屯蚁杂不可爬梳好则人怒则兽故常薄其征入简节而踈目时有所遗漏不究切之长养以儿子至纷不可治乃草薙而禽狝之尽根株痛断乃止其海外杂国若躭浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南真腊于陀利之属东南际天地以万数或时候风潮朝贡蛮胡贾人舶交海中若岭南帅得其人则一边尽治不相冦盗贼杀无风鱼之灾水旱疠毒之患外国之货日至珠香象犀玳瑁竒物溢于中国不可胜用故选帅常重于他镇非有文武威风知大体可畏信者则不幸往往有事长庆三年四月以工部尚书郑公为刑部尚书兼御史大夫往践其任郑公尝以节镇襄阳又帅沧景徳棣歴河南尹华州刺史皆有功徳可称道入朝为金吾将军散骑常侍工部侍郎尚书家属百人无数畆之宅僦屋以居可谓贵而能贫为仁者不富之效也及是命朝廷莫不悦将行公卿大夫士茍能诗者咸相率为诗以美朝政以慰公南行之思韵必以来字者所以祝公成政而来归疾也

　　送许郢州序【韩愈】

　　愈尝以书自通于于公累数百言其大要言先达之士得人而托之则道徳彰而名闻流后进之士得人而托之则事业显而爵位通下有矜乎能上有矜乎位虽恒相求而不相遇于公不以其言为不可复书曰足下之言是也于公身居方伯之尊蓄不世之材而能与卑鄙庸陋相应答如影响是非忠乎君而乐乎善以国家之务为己任者乎愈虽不敢私其大恩抑不可不谓之知巳恒矜而诵之情已至而事不从小人之所不为也故于使君之行道刺史之事以为于公赠凡天下之事成于自同而败于自异为刺史者恒私于其民不以实应乎府为观察使者恒急于其赋不以情信乎州繇是刺史不安其官观察使不得其政财已竭而敛不休人已穷而赋愈急其不去为盗也亦幸矣诚使刺史不私于其民观察使不急于其赋刺史曰吾州之民天下之民也惠不可以独厚观察使亦曰某州之民天下之民也敛不可以独急如是而政不均令不行者未之有也其前之言者于公既已信而行之矣今之言者其有不信乎县之于州犹州之于府也有以事乎上有以临乎下同则成异则败者皆然也非使君之贤其谁能信之愈于使君非燕游一朝之好也故其赠行不以颂而以规

　　送杨少尹序【韩愈】

　　昔疏广受二子以年老一朝辞位而去于时公卿设供张祖道都门外车数百两道路观者多叹息泣下共言其贤汉史既传其事而后世工画者又图其迹至今照人耳目赫赫若前日事国子司业杨君巨源方以能诗训后进一旦以年满七十亦白丞相去归其乡世常说古今人不相及今杨与二疏其意岂异也予忝在公卿后遇病不能出不知杨侯去时城门外送者几人车几两马几疋道傍观者亦有叹息知其为贤与否而太史氏又能张大其事为传继二疏踪迹否不落莫否见今世无工画者而画与不画固不论也然吾闻杨侯之去丞相有爱而惜之者白以为其都少尹不絶其禄又为歌诗以劝之京师之长于诗者亦属而和之又不知当时二疏之去有是事否古今人同不同未可知也中世士大夫以官为家罢则无所于归杨侯始冠举于其乡歌鹿鸣而来也今之归指其树曰某树吾先人之所种也某水某丘吾童子时所钓逰也乡人莫不加敬诫子孙以杨侯不去其乡为法古之所谓乡先生没而可祭于社者其在斯人与其在斯人与

　　送殷员外序【韩愈】

　　唐受天命为天子凡四方万国不问海内外无小大咸臣顺于朝时节贡水土百物大者特来小者附集元和睿圣文武皇帝既嗣位悉治方内就法度十二年诏曰四方万国惟回鹘于唐最亲奉职尤谨丞相其选宗室四品一人持节往赐君长告之朕意又选学有经法通知时事者一人与之为贰由是殷侯侑自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史朱衣象笏承命以行朝之大夫莫不出饯酒半右庶子韩愈执盏言曰殷大夫今人适数百里出门惘惘有离别可怜之色持被入直三省丁宁顾婢子语刺刺不能休今子使万里外国独无几微出于言面岂不真知轻重大丈夫哉丞相以子应诏真诚知人士不通经果不足用于是相属为诗以道其行云

　　送水陆运使韩侍御归所治序【韩愈】

　　六年冬振武军吏走驿马诣阙告饥公卿廷议以转运使不得其人宜选才干之士往换之吾族子重华适当其任至则出赃罪吏九百余人脱其桎梏给耒耜与牛使耕其傍便近地以偿所负释其粟之在吏者四十万斛不征吏得去罪死假种粮齿平人有以自效莫不涕泣感奋相率尽力以奉其令而又为之奔走经营相原隰之宜指授方法故连二岁大熟吏得尽偿其所亡失四十万斛者而私其嬴余得以苏息军不复饥君曰此未足为天子言请益募人为十五屯屯置百三十人而种百顷令各就高为堡东起振武转而西过云州界极于中受降城出入河山之际六百余里屯堡相望冦不能为暴人得肆耕其中少可以罢漕挽之费朝廷从其议秋果倍收岁省度支钱千三百万八年诏拜殿中侍御史锡服朱金银绯其冬来朝奏曰得益开田四千顷则尽可以给塞下五城矣田五千顷法当用人七千臣令吏于无事时督习弓矢为战守偹因可以制虏庶几所谓兵农兼事务一而两得者也大臣方持其议吾以为边军皆不知耕作开口望哺有司常僦人以车船自他郡往输乘沙逆河逺者数千里人畜死蹄踵交道费不可胜计中国坐耗而边吏恒苦食不继今君所请田皆故秦汉时郡县地其课绩又已验曰若从其言其利未可遽以一二数也今天子方举羣策以收太平之功宁使士有不尽用之叹怀竒见而不得设施也君又何忧而中台士大夫亦同言侍御韩君前领三县纪纲三州奏课常为天下第一行其计于边其功烈又赫赫如此使尽用其策西北边故所没地可指期而有也闻其归皆相勉为诗以推大之而属予为序

　　送董邵南序【韩愈】

　　燕赵古称多感慨悲歌之士董生举进士连不得志于有司怀抱利噐鬰鬰适兹土吾知其必有合也董生勉乎哉夫以子之不遇时茍慕义强仁者皆爱惜焉矧燕赵之士出乎其性者哉然吾尝闻风俗与化移易吾恶知其今不异于古所云耶聊以吾子之行卜之也董生勉乎哉吾因之有所感矣为我吊望诸君之墓而观于其市复有昔时屠狗者乎为我谢曰明天子在上可以出而仕矣

　　送石处士序【韩愈】

　　河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月求士于从事之贤者有荐石先生者公曰先生何如曰先生居嵩邙瀍榖之间冬一裘夏一葛食朝夕饭一盂蔬一盘人与之钱则辞请与出游未尝以事辞劝之仕不应坐一室左右图书与之语道理辩古今事当否论人高下事后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后也若烛照数计而龟卜也大夫曰先生有以自老无求于人其肯为某来耶从事曰大夫文武忠孝求士为国不私于家方今冦聚于垣师环其疆农不耕收财粟殚亡吾所处地归输之涂治法征谋宜有所出先生仁且勇若以义请而强委重焉其何说之辞于是譔书词具马币卜日以授使者求先生之庐而请焉先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内宵则沐浴戒行事载书册问道所由告行于常所来往晨则毕至张上东门外酒三行且起有执爵而言者曰大夫真能以义取人先生真能以道自任决去就为先生别又酌而祝曰凡去就出处何常惟义之归遂以为先生寿又酌而祝曰使大夫恒无变其初无务富其家而饥其师无甘受佞人而外敬正士无味于謟言惟先生是听以能有成功保天子之宠命又祝曰使先生无图利于大夫而私便其身图先生起拜祝辞曰敢不敬蚤夜以求从祝规于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也遂各为歌诗六韵遣愈为之序云

　　送温处士赴河阳军序【韩愈】

　　伯乐一过冀北之野而马羣遂空夫冀北马多天下伯乐虽善知马安能空其羣耶解之者曰吾所谓空非无马也无良马也伯乐知马遇其良輙取之羣无留良焉苟无良虽谓无马不为虚语矣东都固士大夫之冀北也恃才能深藏而不市者洛之北涯曰石生其南涯曰温生大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月以石生为才以礼为罗罗而致之幕下未数月也以温生为才于是以石生为媒以礼为罗又罗而致之幕下东都虽信多才士朝取一人焉拔其尤暮取一人焉拔其尤自居守河南尹以及百司之执事与吾軰二县之大夫政有所不通事有所可疑奚所谘而处焉士大夫之去位而巷处者谁与嬉游小子后生于何考徳而问业焉搢绅之东西行过是都者无所礼于其庐若是而称曰大夫乌公一镇河阳而东都处士之庐无人焉岂不可也夫南面而听天下其所托重而恃力者惟相与将耳相为天子得人于朝廷将为天子得文武士于幕下求内外无治不可得也愈縻于兹不能自引去资二生以待老今皆为有力者夺之其何能无介然于怀耶生既至拜公于军门其为吾以前所称为天下贺以后所称为吾致私怨于尽取也留守相公首为四韵诗歌其事愈因推其意而序之

　　送王秀才序【韩愈】

　　吾少时读醉乡记私怪隠居者无所累于世而犹有是言岂诚旨于味耶及读阮籍陶濳诗乃知彼虽偃蹇不欲与世接然犹未能平其心或为事物是非相感发于是有托而逃焉者也若颜氏子操瓢与箪曾参歌声若出金石彼得圣人而师之汲汲每若不可及其于外也固不暇尚何麹糵之托而昏冥之逃耶吾又以为悲醉乡之徒不遇也建中初天子嗣位有意贞观开元之丕绩在廷之臣争言事当此时醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞而又嘉良臣之烈思识其子孙今子之来见我也无所挟吾犹将张之况文与行不失其世守浑然端且厚惜乎吾力不能振之而其言不见信于世也于其行姑与之饮酒

　　送何坚序【韩愈】

　　何于韩同姓为近坚以进士举于吾为同业其在太学也吾为愽士坚为生生愽士为同道其识坚也十年为故人同姓而近也同业也同道也故人也于其不得愿而归其可以无言邪坚道州人道之守阳公贤也道于湖南为属州湖南杨公又贤也坚为民坚又贤也湖南得道为属道得坚为民坚归唱其州之父老子弟服阳公之令道亦唱其县与其比州服杨公之令吾闻鸟有鳯者恒出于有道之国当汉时黄覇为颍川是鸟实集而鸣焉若史可信坚归吾将贺其见鳯而闻其鸣也已

　　送孟东野序【韩愈】

　　大凡物不得其平则鸣草木之无声风挠之鸣水之无声风荡之鸣其跃也或激之其趋也或梗之其沸也或炙之金石之无声或击之鸣人之于言也亦然有不得已者而后言其謌也有思其哭也有怀凡出乎口而为声者其皆有弗平者乎乐也者鬰于中而泄于外者也择其善鸣者而假之鸣金石丝竹匏土革木八者物之善鸣者也维天之于时也亦然择其善鸣者而假之鸣是故以鸟鸣春以雷鸣夏以虫鸣秋以风鸣冬四时之相推敓其必有不得其平者乎其于人也亦然人声之精者为言文辞之于言又其精也尤择其善鸣者而假之鸣其在唐虞咎陶禹其善鸣者也而假以鸣夔弗能以文辞鸣又自假于韶以鸣夏之时五子以其歌鸣伊尹鸣殷周公鸣周凡载于诗书六艺皆鸣之善者也周之衰孔子之徒鸣之其声大而逺传曰天将以夫子为木铎其弗信矣乎其末也荘周以其荒唐之辞鸣楚大国也其亡也以屈原鸣臧孙辰孟轲荀卿以道鸣者也杨朱墨翟管夷吾晏婴老聃申不害韩非眘到田騈邹衍尸佼孙武张仪苏秦之属皆以其术鸣秦之兴李斯鸣之汉之时司马迁相如扬雄最其善鸣者也其下魏晋氏鸣者不及于古然亦未尝絶也就其善者其声清以浮其节数以急其辞滛以哀其志弛以肆其为言也乱杂而无章将天丑其徳莫之顾耶何为乎不鸣其善鸣者也唐之有天下陈子昻苏源明元结李白杜甫李观皆以其所能鸣其存而在下者孟郊东野始以其诗鸣其高出魏晋不懈而及于古其它浸淫乎汉氏矣从吾游者李翱张籍其尤也三子者之鸣信善矣抑不知天将和其声而使鸣国家之盛耶抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸耶三子者之命则悬乎天矣其在上也奚以喜其在下也奚以悲东野之役于江南也有若不释然者故吾道其命于天者以解之

　　送王秀才序【韩愈】

　　吾常以为孔子之道大而能慱门弟子不能徧观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯之国又各以所能授弟子原逺而末益分盖子夏之学其后有田子方子方之后流而为荘周故周之书喜称子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之事业不传惟太史公书弟子传有姓名字曰馯臂子弓子弓受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自孔子没羣弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故吾少而乐观焉太原王埙示予所为文好举孟子之所道者与之言信悦孟子而屡赞其文辞夫沿河而下苟不止虽有迟疾必至于海如不得其道也虽疾不止终莫幸而致焉故学者必慎其所道道于杨墨老荘佛之学而欲之圣人之道犹航断港絶潢以望至于海也故求观圣人之道必自孟子始今埙之所由既几于知道如又得其■〈舟召〉与檝知沿而不止呜呼其可量也哉

　　送齐皥下第序【韩愈】

　　古之所谓公无私者其取舍进退无择于亲踈逺迩惟其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否不以亲踈逺迩疑乎其上之人故上之人行志择谊怛乎其无忧于下也下之人克已慎行确乎其无惑于上也是故为君不劳而为臣甚易见一善焉可得详而举也见一不善焉可得明而去也及道之衰上下交疑于是乎举雠举子之事载之传中而称美之而谓之忠见一善焉若亲与迩不敢举也见一不善焉若逺与踈不敢去也众之所同好焉矫而出之乃公也众之所同恶焉激而举之乃忠也于是乎有违心之行有怫志之言有内愧之名若然者俗所谓良有司也肤受之诉不行于君巧言之诬不起于人矣乌虖今之君天下者不亦劳乎为有司者不亦难乎为人向道者不亦勤乎是故端居而念焉非君人者之过也则曰有司焉则非有司之过也则曰今举天下人焉则非今举天下人之过也盖其渐有因其本有根生于私其亲成于私其身以已之不直而谓人皆然其植之也固久其除之也实难非百年必世不可得而化也非知命不惑不可得而改也已矣乎其终能复古乎若高阳齐生者其起予者乎齐生之兄为时名相出藩于南朝之硕臣皆其旧交齐生举进士有司用是连枉齐生齐生不以云乃曰我之未至也有司其枉我哉我将利吾噐而俟其时耳抱负其业东归于家吾观于人有不得志则非其上者众矣亦莫计其身之短长也若齐生者既至矣而曰我未也不以闗于有司其不亦鲜乎哉吾用是知齐生后日诚良有司也能复古者也公无私者也知命不惑者也

　　送李愿归盘谷序【韩愈】

　　太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隠者之所盘旋友人李愿居之愿之言曰人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时坐于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑才俊满前道古今而誉盛徳入耳而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳长袖粉白黛绿者列屋而闲居妬宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知于天子用力于当世者之所为也吾非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而闲处升高而望逺坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安与其有誉于前孰若无毁于其后与其有乐于身孰若无忧于其心车服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不遇于时者之所为也我则行之伺候于公卿之门奔走于形势之途足将进而趦趄口将言而嗫嚅处秽污而不羞触刑辟而诛戮徼幸于万一老死而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之歌曰
　　盘之中维子之宫盘之土可以稼盘之泉可濯可沿盘之阻谁争子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之乐兮乐且无央虎豹逺迹兮蛟龙遁藏鬼神守护兮呵禁不祥饮则食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉

　　送区册序【韩愈】

　　阳山天下之穷处也陆有丘陵之险虎豹之虞江流悍急横波之石亷利侔剑戟舟上下失势破碎沦溺者往往有之县郭无居民官无丞尉夹江荒茅篁竹之间小吏十余家皆鸟言夷面始至言语不通画地为字然后可告以出租赋奉期约是以宾客游从之士无所为而至愈待罪于斯且半岁矣有区【音欧】生者誓言相好自南海拏舟而来升自宾阶仪观甚伟坐与之语文义卓然荘周云逃空虚者闻人足音跫【音空】然而喜矣况如斯人者岂易得哉入吾室闻诗书仁义之说欣然喜若有志于其间也与之翳嘉林坐石矶投竿而渔陶然以乐若能遗外声利而不厌乎贫贱也岁之初吉归拜其亲酒壶既倾序以识别

　　送廖道士序【韩愈】

　　五岳于中州衡山最逺南方之山岿然高而大者以百数独衡为宗最逺而独为宗其神必灵衡之南八九百里地益高山益峻水清而益驶其最髙而横絶南北者岭郴之为州在岭之上测其高下得三之二焉中州清淑之气于是焉穷气之所穷盛而不过必蜿蟺扶舆磅礴而郁积衡山之神既灵而郴之为州又当中州清淑之气蜿蟺扶舆磅礴而郁积其水土之所生神气之所感白金水银丹砂石英锺乳橘柚之包竹箭之美千寻之名材不能独当也意必有魁竒忠信材徳之民生其间吾又未见也其无乃迷惑溺没于佛老之学而不出邪廖师郴民而学于衡山气专而容寂多艺而善游岂吾所谓魁竒而迷溺者邪廖师善知人若不在其身必在其所与游访之而不吾告何也于其别申以问之

　　送浮屠文畅师序【韩愈】

　　人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行则是可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章其周游天下凡有行必请于搢绅先生以求咏歌其所志贞元十九年春将行东南柳君宗元为之请解其装得所得叙诗累百余篇非至笃好其何能致多如是邪惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之说赠焉夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之说当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛其心有慕焉拘其法而未能入故乐闻其说而请之如吾徒者宜当告之以二帝三王之道日月星辰之行天地之所以着鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之不当又为浮屠之说而渎告之也民之初生固若禽兽蠢蠢然圣人者立然后知宫居而粒食亲亲而尊尊生者养而死者藏是故道莫大乎仁义教莫正乎礼乐刑政施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国之人世守之今浮屠者孰为而孰传之耶夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为已害也犹且不脱焉弱之肉强之食今吾与文畅安居而暇食优游以生死与禽兽异者宁可不知其所自邪夫不知者非其人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也余既重柳请又嘉浮屠能喜文辞于是乎言

　　送高闲上人序【韩愈】

　　茍可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射庖丁治牛师旷治音声扁鹊治病僚之于丸秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾者也徃时张旭善草书不治他伎喜怒窘穷忧悲愉快怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书焉发之观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战鬬天地事物之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害必明无遗锱铢情炎于中利欲斗进有得有丧勃然不释然后一决于书而后旭可几也今闲师浮屠氏一死生解外胶是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜泊与淡相遭頺堕委靡溃败不可收拾则其于书得无象之然乎然吾闻浮屠人善幻多技能闲如通其术则吾不能知矣

　　赠张童子序【韩愈】

　　天下之以明二经举于礼部者岁至三千人始自县考试定其可举者然后升于州若府其不能中科者不与是数焉州若府总其属之所升又考试之如县加察详焉定其可举者然后贡于天子而升之有司其不能中科者不与是数焉谓之乡贡有司者总州府之所升而考试之加察详焉第其可进者以名上于天子而藏之属之吏部岁不及二百人谓之出身能在是选者厥惟艰哉二经章句仅数十万言其传注在外皆诵之又约知其大说繇是举者或逺至十余年然后与乎三千之数而升于礼部矣又或逺至十余年然后与乎二百之数而进于吏部矣班白之老半焉昏塞不能及者皆不在是限有终身不得与焉者张童子生九年自州县达礼部一举而进立于二百之列又二年益通二经有司复上其事繇是拜卫兵曹之命人皆谓童子耳目明达神气以灵余亦伟童子之独出于等夷也童子请于其官之长随父而宁母岁八月自京师道陜南至虢东及洛师北过大河之阳九月始来及郑自朝之闻人以及伍都之伯长羣吏皆厚其饩赂或作歌诗以嘉童子童子亦荣矣虽然愈将进童子于道使人谓童子求益者非欲速成者夫少之与长也异观少之时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉成人之礼非尽于童子所能而已也然则童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者可也愈与童子俱陆公之门人也慕回路二子之相请赠与处也故有以赠童子

　　文章辨体彚选巻三百三十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十七

　　（明）贺复征 编

　　○序五十七

　　送南涪州量移澧州序【唐柳宗元】

　　越有纳官之令以胜大敌汉有羽林之制以威四夷国家宠先中丞迈古人之烈故君自未成童品常第四人犹曰于古为薄汉北地都尉卬以不胜任陷匈奴而子单侯于缾济北相韩千秋以匹夫之谅奋触南越而子延年侯于成安君之土田之锡犹挫于有司之手始由施州为涪州扞蜀道勍冦昼不释刅夜不释甲曰我忠烈胤也期死待敌敌亦曰彼忠烈胤也尽力致命是不可犯然而笔削之吏以簿书校计赢缩受谴兹郡凡二岁朝廷建大本贞万邦庆泽之濡洗濯生植又况涪州家声之大裕蛊之志宜尤被显宠者也自汉而南州之美者十七八莫若澧澧之佐理莫踰于长史以是进秩人犹曰且有后命永州多谪吏而君侯惠和温良故其欢愉异于他部优诏既至而君适雠于文其往也独故凡羡慕之辞无不加等噫以君承荷之重恭肃之美四方之求忠壮义烈者将于君是观凡君子之志欲其优柔而益固愤悱而不忘以增太史世家之籍用是为贶则拱璧大鼎乌可以言重乎

　　送徐从事北游序【桞宗元】

　　读诗礼春秋莫能言说其容貎充充然而声名不闻传于世岂天下广大多儒而使然欤将晦其说讳其读不使世得闻传其名欤抑处于逺仕于逺不与通都大邑豪杰角其伎而至于是欤不然无显者为之倡以振动其声欤今之世不能多儒可以盖生者观生亦非晦讳其说读者然则余二者为之决矣生北游必至通都大邑通都大邑必有显者由是其果闻传于世欤苟闻传必得位得位而以诗礼春秋之道施于事及于物思不负孔子之笔舌能如是然后可以为儒儒可以说读为哉

　　送李渭赴京师序【桞宗元】

　　过洞庭上湘江非有罪左迁者罕至又况踰临源岭下漓水出荔浦名不在刑部而来吏者其加少也固宜前余逐居永州李君至固怪其弃美仕就丑地无所束縳自取瘴疠后余斥刺桞州至于桂君又在焉方屑屑为吏噫何自苦为是耶明时宗室属子当尉畿县今王师连征不贡二府方汲汲求士李君读书为诗有干局久游燕魏赵代之间知人情识地利能言其故以是入都干丞相益国事不求获乎已而已以有获予嫉其不为是久矣今而曰将行请余以言行哉行哉言止是而已

　　送澥序【柳宗元】

　　人咸言吾宗宜硕大有积徳焉在高宗时并居尚书省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴为尚书吏者间十数岁乃一人永贞年吾与族兄登并为礼部属吾黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也意者其复兴乎自吾为僇人居南乡后之颕然出者吾不见之也其在道路幸而过余者独得澥澥质厚不謟敦朴有余若噐焉必隆然大而后可以有受择所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已矣勤圣人之道辅以孝弟复向时之美吾于澥焉是望汝往哉见诸宗人为我谢而勉焉无若大山之麓止而不得升也其唯川之不已乎吾去子终老于夷矣

　　送崔子符罢举诗序【桞宗元】

　　世有病进士科者思易以孝弟经术兵农曰庶几厚于俗而国得以为理乎桞子曰否以今世尚进士故凡天下家推其良公卿大夫之名子弟国之秀民举归之且而更其科以为得异人乎无也唯其所尚又举移而从之尚之以孝悌孝悌犹是人也尚之以经术经术犹是人也虽兵与农皆然曰然则宜如之何曰即其辞观其行考其智以为可化人及物者隆之文胜质行无观智无考者下之俗其以厚国其以理科不俟易也今有博陵崔策子符者少读经书为文辞本于孝悌理道多容以善别时刚以知柔进于有司六选而不获家有寃连伏阙下者累月不解仕将晩矣而戚其幼孤往复不惮万里再岁不就选世皆曰孝悌人也是且不见隆虽百易科其可厚而理乎今夫天下已理民风已厚欲继之于无穷其在慎是而已朝廷未命有司既命而果得有道者则是术也宜用崔子之仕又何晩乎仆智不足而独为文故始见进而卒以废居草野八年丽泽之益镞■〈釒厉〉之事空于耳而荒于心崔子幸来而亲余读其书听其言发余始志若寤而言夣醒而问醉未及悉而告余以行余惧其悼时之往而不得于内也献之酒赋之诗而歌之坐者从而和之既和而又叙之

　　送薛存义之任序【柳宗元】

　　河东薛存义将行柳子载肉于爼崇酒于觞追而送之江之浒饮食之且告曰凡吏于土者若知其职乎盖民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其十一佣乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然岂唯怠之又从而盗之向使佣一夫于家受若直怠若事又盗若货噐则必甚怒而黜罚之矣以今天下多类此而民莫敢肆其怒与黜罚何哉势不同也势不同而理同如吾民何有达于理者得不恐而畏乎存义假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而劳心讼者平赋者均老弱无懐诈暴憎其为不虚取直也的矣其知恐而畏也审矣吾贱且辱不得与考绩幽明之说于其往也故赏以酒肉而重之以辞

　　送元十八山人南游序【柳宗元】

　　太史公尝言世之学孔氏者则黜老子学老子者则黜孔氏道不同不相为谋余观老子亦孔氏之异流也不得以相抗又况杨墨申商刑名纵横之说其迭相訾毁抵牾而不合者可胜言耶然皆有以佐世太史公没其后有释氏固学者之所怪骇舛逆其尤者也今有河南元生者其人闳旷而质直物无以挫其志其为学恢愽而贯统数无以踬其道悉取向之所以异者通而同之搜择融液与道大适咸伸其所长而黜其竒衺要之与孔子同道皆有以会其趋而其器足以守之其气足以行之不以是道求合于世常有意乎古之守雌者及至是邦以余道穷多忧而尝好斯文留三旬有六日陈其大方勤以为谕余始得其为人今又将去余而南歴营道观九疑下漓水穷南越以临大海则吾未知其还也黄鹄一去青冥无极安得不冯豊隆愬蜚亷以寄声于寥廓耶

　　送娄图南秀才游淮南将入道序【柳宗元】

　　仆未冠求进士闻娄君名甚熟其所为歌诗传咏都中通数经及羣书当时为文章若崔比部于卫尉相与称其文众皆曰纳言曽孙也而又有是咸推让为先登后十余年仆自尚书郎谪来零陵觏娄君犹为白衣居无室宇出无僮御仆深异而讯之乃曰今夫取科者交贵势倚亲戚合则挿羽翮生风涛沛焉而有余吾无有也不则餍饮食驰坚良以欢于朋徒相货为资相易为名有不诺者以气排之吾无有也不则多筋力善造请朝夕屈折于恒人之前走高门邀大车矫笑而伪言卑陬而姁偷偷一旦之容以售其伎吾无有也自度卒不能堪其劳故舍之而游逾湖江出豫章至南海复由桂而下也少好道士言饵药为寿未尽其术故行且求之仆闻而愈疑往时观得进士者不必若娄君之言又不能类娄君之文学又无纳言之大徳以为之祖无比部卫尉以为之知而升名者百数十人今娄君非不足也顾不乐而遁耳因为余留三年他日又曰吾所以求于心者未克今其行也余既异其遁于名而又徳其久留于我也故为之言夫君子之出以行道也其处以独善其身也今天下理平主上亟下求士之诏娄君智可以任职用事文可以宣风歌徳行于世必有合其道而进荐之者遽而为处士吾以为非时将曰老而就休耶则甚少且鋭羸而自养耶则甚硕且武问其所以处咸无名焉若苟焉以图寿为道又非吾之所谓道也夫形躯之寓于土非吾能私之幸而好求尧舜孔子之志唯恐不得幸而遇行尧舜孔子之道唯恐不慊若是而寿可也求之而得行之而慊虽夭其谁悲今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也仆尝学于儒持之不得以陷于是以出则穷以处则乘其不宜言道也审矣以吾子见私于仆而又重其去故窃言而书之而宻授焉

　　送诗人廖有方序【柳宗元】

　　交州多南金珠玑瑇瑁象犀其产皆竒怪至于草木亦殊异吾常怪阳徳之炳耀独发于纷葩瓌丽而罕锺乎人今廖生刚徤重厚孝弟信让以质乎中而文乎外为唐诗有大雅之道夫固锺于阳徳者邪是世之所罕也今之世恒人其于纷葩瓌丽则凡知贵之矣其亦有贵廖生者邪果能是则吾不谓之恒人矣是亦世之所罕也

　　送从弟谋归江陵序【桞宗元】

　　吾与谋由髙祖王父而异谋少吾二岁往时在长安居相迩也与谋皆甚少独见谋在众少言好经书心异之其后吾为京兆从事谋来举进士复相得益知谋盛为文辞通外家书一再不胜惧禄养之缓弃去为广州从事复佐邕州连得荐举至御史后以智免归家江陵有宅一区环之以桑有僮指三百有田五百畆树之糓艺之麻养有牲出有车无求于人日率诸弟具滑甘豊柔视寒温之宜其隟则读书讲古人所谓求其道之至者以相励也过永州为吾留信次具道其所为者凡士人居家孝悌恭俭为吏祗肃出则信入则厚足其家不以非道进其身不以苟得时退则退尊老无井臼之劳安和而益寿兄弟衎衎以相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于逺始也吾疑焉今也吾是焉别九岁而会于此视其貎益伟问其业益习叩其志益坚于虖吾宗不振久矣识者曰今之世稍有人焉若谋之出处庸非所谓人欤或问管仲孔子曰人也谋虽不试于管仲其为道无悖亦可以有是名也抑又闻圣人之道学焉而必至谋之业良矣而又増焉志专矣而又若不足焉孔子之门不道管晏则谋之为人也其可度哉吾不智触罪摈越楚间六年筑室茨草为圃乎湘之西穿池可以渔种黍可以酒甘终为永州民又恨徒费禄食而无所答下愧农夫上惭王官追计往时咎过日夜反复无一食而安于口平于心若是者岂不以少好名誉嗜味得毒而至于是耶用是愈贤谋之去进士为从事以足其家终始孝悌今虽羡之岂复可得谋在南方有令名其所为日闻于人吾恐谋不幸又为吾之所悔者将已之而不能得可若何然谋以信厚少言畜其志以周于事虽履吾迹将不至乎吾之祸则谋何悔之有苟能是虽至于大富贵又何栗耶振吾宗者其惟望乎尔

　　送僧浩初序【柳宗元】

　　儒者韩退之与余善尝病余嗜浮屠言訾余与浮屠游近陇西李生础自东都来退之又寓书罪余且曰见送元生序不斥浮屠浮屠诚有不可斥者往往与易论语合诚乐之其于性情奭然不与孔子异道退之好儒未能过扬子扬子之书于庄墨申韩亦有取焉浮屠者反不及庄墨申韩之怪僻险贼耶曰以其夷也果不信道而斥焉以夷则将友恶来盗跖而贱季札由余乎非所谓去名求实者矣吾之所取者与易论语合虽圣人复生不可得而斥也退之所罪者其迹也曰髠而缁无夫妇父子不为耕农蚕桑而活乎人若是虽吾亦不乐也退之忿其外而遗其中是知石而不知韫玉也吾之所以嗜浮屠之言以此与其人游者非必能通其言也且凡为其道者不爱官不争能乐山水而嗜闲安者为多吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也则舍是其焉从吾之好与浮屠逰以此今浩初闲其性安其情读其书通易论语唯山水之乐有文而文之又父子咸为其道以养而居泊焉而无求则其贤于为庄墨申韩之言而逐逐然唯印组为务以相轧者其亦逺矣李生础与浩初又善今之往也以吾言示之因北人寓退之视何如也

　　文章辨体彚选巻三百三十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十八

　　（明）贺复征 编

　　○序五十八

　　送冯定序【唐李翱】

　　冯生自负其气而中立上无援下无交名声未振耀乎京师生信无罪是乃时之人见之者或不能知之知之者则不敢言是以再举进士皆不如其心谓生无戚戚盖以他人为解予聮以杂文罢黜不知者亦纷纷交笑之其自负益明退学书感情而为文遂遭知音成其名当黜辱时吾不言其拙也岂无命耶及既得时吾又不自言其智也岂有命耶故谓生无戚戚生家贫甚不能居告我逰成都成都有岷峨山合气于江源往往出竒怪之人古有司马相如杨雄严君平其人死至兹千年不闻生逰成都试为我谢岷峨何其乆无人耶其风侈丽奢豪覉人易留生其思速出于剑门之艰难勿我忧也

　　送丘儒赴举序【皇甫湜】

　　吾居河阴丘生敲门请曰儒贵求知余谨自露愿以是非赐决语其学如猗顿之富听其音如清庙之乐观其刻意励行如奉商鞅之法而惧秦刑吾惊而与之游踰年将鬬其艺于洛下吾逺来洛下喻之曰子知市乎怀贝玉以之名都之肆未有不售者也挈而之三家之墅未有不为盗困幸矣子将安寘哉京师贸才市也一人不知子也它人知子一门不容子也它门容子子谨持其所有以往未有不成者也今子之类固少势能移事者稀为一不且为一相移白变而复黒倒上而为下吾末如之何矣生不信而试果困而见吾酌酒而贺之曰谨持贝玉以往之都市可矣曰诺乃序其行

　　吉州送简师序【皇甫湜】

　　凤羽而麟毛鸟与兽也经传以兴比于圣人岂非以其心不以其形者耶师虽佛其名而儒其行虽夷狄其衣服而仁义其心虽未齿于士与鳯麟类矣不犹愈于冠儒冠服朝服惑溺于滛怪之说以斁彝伦者耶呜呼师吾独贤也刑部侍郎昌黎韩愈既贬于潮州浮屠之徒欢快以忭师独愤起访予求序行以资适潮不顾蛇山鳄水万里之险毒若将朝得进拜而夕死可者呜呼悲夫吾绊而不得侣师以驰

　　送薛处士序【杜牧】

　　处士之名何哉潜山隠市皆处士也在山也且非顽如木石也在市也亦非愚如市人也盖有大知不得大用故羞耻不出宁反与市人木石为伍也国有大知之人不能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大君子其孰能当之薛君之处盖自负也果能窥测尧舜孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一日来子之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问学仕则来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未至是而遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用此赠行

　　送侯道士还归太白山序【陆龟蒙】

　　侯生尝应举名彤作七言诗甚有态度不见十年自云载质于有司艺不中度辄得黜龃龉不与世合去入老子法中作道士更名云多居太白山在雍西南梁州之地苦寒霜雪常积虽夏五六月赫日在上羣峯若焚我独皓然玉耸岩壁涧壑之木不数百年不能为材及其坚良不与它等民乘是气皆寿而不衰况养生者耶吾南游天台既将复而老焉予曰夫物命乎天者人不能有存乎人者天不能夺推其气则谓之一考其命则有悬絶不类者焉居恒寒之地而不夭者吾不信也处恒燠之地而不寿者吾不信也信其命乎天者人不能有而已矣传曰仁者寿则恒寒之地不仁者夭而死矣恒燠之地仁者寿而生矣茍恒寒之地寿其不仁者恒燠之地夭其仁者是恒燠为不祥之气夫何以佐天地生植乎哉如此则居寒而寿居燠而夭吾益不信也信乎存乎人者天不能夺而已矣或曰仁者寿不仁者亦寿不仁者夭仁者亦夭吾又不知命乎天存乎人果可信乎未也无乃自寿自夭自仁自不仁耶天不能与之又安能夺之耶信矣姑务乎仁无以山寒自欺吾亦信子之寿矣

　　送小鸡山樵人序【陆龟蒙】

　　小鸡山在震泽西出呉胥门背朝日行四十里得野歩市曰光福光福西五里得土山山土多石寡无大林木率生小栎朴樕皆薪材直呉之爨此为助焉连延广袤不一其主为言画疆界以相授自家至麓凡二百弓东北倍髙而加半焉余所置多少如此予家大小之口二十月费米十斛饭成理鱼蔌辈十解薪然后已四时宾客沐浴澣濯疾病汤药糜粥在外岁入五十束足矣其掌而供事曰顾及小鸡之樵甿也干符六年春弗雨夏支流将絶八月暴雨而巨艑可实而行之矣九月朔方置薪二百五十于门召而责之曰吾一夏来撤败屋拔庭草以炊雨之明日望尔来矣何数廉而至晩得非赭吾山而为汝之利耶吾而欺如名恶何及笑曰吾年余八十矣元和中尝从某部逰京师人言国家用兵帑金窖粟不足用当时江南之赋已重矣迨今盈六十年赋数倍于前不足之声闻于天下得非专地者之欺甚乎吾有丈夫子五人诸孙亦有丁壮者自盗兴已来百役皆在亡无所容又水旱更害吾稼未即死不忍见儿孙寒馁之色虽尽售鸡山之木不足以濡吾家矧一二卖名为偷乎今子一炀灶不给而责吾之深吾将欲移其责于天下之守则吾死不恨矣予叹之曰汝之言信也然不当发于予汝姑归与之酒继之以歌云
　　长其船兮利其斧输予薪兮勿予侮田予登兮糓予庾突晨烟兮蓬缕缕窻有明兮编有古饱而安兮维编是伍时不用兮吾无汝抚

　　文章辨体彚选巻三百三十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百三十九

　　（明）贺复征 编

　　○序五十九

　　送张损之赴任定府幕职序【宋刘牧】

　　我国家以仁策驯有北四十年矣岁时遣使挈词币修聘事焉朝廷有大庆及大事亦罔不与足蹈吾境目观吾民敛手帖帖如家人焉故朔方之民徃徃老者忘父兄之雠而壮者不识战斗事何以言之长老常为牧言边防事云两河间夷未通好时其民过邻里亲旧家必带刀劔霜降农闲里胥鄼长会民习古战阵之法居常畜徤马干食冦至裹粮持劔带甲上马不悔战死以怯为耻通好后中年戴白之叟入武库指兵噐亦尚能辨其名物与其使用当时老者今已死矣当时壮者今已老矣子孙生来见■〈悉，耳代心〉保障不惊城池不完开门逄迎不相危疑食稻衣锦养移于体虽其风俗耐辛苦尚武勇而无事以来习熟为然亦少怠矣朝廷既以朔方为安凡沿边郡县文武之任循例而授士之从政选懦不材者贪其饮食赐予十倍内郡不惮其去轻扬急进者贪其阶縁知遇其势易获亦十倍内郡咸乐其补故今言边任者粉墨杂糅矣噫凡人有家虽无事时未尝一日不严门庭之限籓篱之固其与人也虽亲戚交善许相死生亦不忘去内外之别川者腰舟具焉山者兽获存焉为人牧民者如之何不之思也在易复象曰先王以至日闭闗商旅不行释者谓酋地为中国之阴王者必却而外之先王闭闗而却外所以拟其象也必至日者果阳长阴消之际设偹务速明不可后时也商旅不行小人喻于利亦防奸之谓也天之爱民乆矣必为生智者以谋之损之是行岂贪饮食速知遇之徒欤损之居常与人言必慷慨时事今其行有日同年友弟刘牧取酒酌欢侑以言曰今外酋保信誓河北固无恙第其民之疾苦治之得失物之利害将尽忘之乎而又职事官之任平居时则投壶雅歌奉樽爼之驩与记奏之事在军旅则参谋画拥楯骑马而裁檄书北方多贤诸侯如访损之以政者则当思所以应之勉树功名无为具腰舟设兽获者笑之

　　赠盖邦式序【马存】

　　予友盖邦式尝为予言司马子长之文章有竒伟气窃有志乎斯文也子其为说以赠我予谓子长之文章不在书学者每以书求之则终身不知其竒予有史记一部在天下名山大川壮丽可怪之处将与子周游而歴览之庶几可以知此文矣子长生平喜游方少年自负之时足迹不肯一日休非直景物役也将以尽天下大观以助吾气然后吐而为书今于其书观之则其平生所尝游者皆在焉南浮长淮泝大江见狂澜惊波阴风怒号逆走而横击故其文奔放而浩漫望云梦洞庭之波彭蠡之潴涵混太虚呼吸万壑而不见介量故其文渟滀而渊深见九疑之芊绵巫山之嵯峨阳台朝云苍梧暮烟态度无定靡曼绰约春妆如浓秋饰如薄故其文妍媚而蔚纡泛沅渡湘吊大夫之魂悼妃子之恨竹上犹斑斑而不知鱼腹之骨尚无恙者乎故其文感愤而伤激北过大梁之墟观楚汉之战场想见项羽之喑呜髙帝之慢骂龙跳虎跃千兵万马大弓长戟俱起而齐呼故其文雄勇猛徤使人心惊而胆栗世家龙门念神禹之巍功西使巴蜀跨劔阁之鸟道上有摩云之崖不见斧凿之痕故其文崭絶峻拔而不可攀跻讲业齐鲁之都观夫子之遗风乡射邹峄彷佛乎汶阳洙泗之上故其文典重温雅有似乎正人君子之容貎凡夫天地之间万物之变可惊可愕可以娯心使人忧使人悲者子长尽取而为文章是以变化出没如万象供四时而无穷今于其书而观之岂不信矣乎子谓欲学子长之为文先学其游可也不知学游以采竒而欲操笔弄墨纫缀腐熟者乃其常常耳昔公孙氏善舞劔而学书者得之乃入于神庖丁氏善操刀而养生者得之乃极其妙事固有殊类而相感者其意同故也今天下之絶踪诡观何以异于昔子果能为我游者乎予欲观子矣醉把杯酒可以吞江南吴越之清风拂剑长啸可以吸燕赵秦陇之劲气然后归而治文著书子畏子长乎子长畏子乎不然断编败册朝吟而暮诵之吾不知所得矣

　　送田画秀才宁亲万州序【欧阳修】

　　五代之初天下分为十三四及建隆之际或灭或微其在者犹七国而蜀与江南地最大以周世宗之雄三至淮上不能举李氏而蜀亦恃险为阻秦陇山南皆被侵夺而荆人缩手归峡不敢西窥以争故地及太祖受天命用兵不过万人举两国如一郡县吏何其伟与当此时文初之祖从诸将西平成都及南攻金陵功最多于是语名将者称田氏田氏功书史官禄世于家至今而不絶及天下已定将率无所用其武士君子争以文儒进故文初将家子反衣白衣从乡进士举于有司彼此一时亦各遭其势而然也文初辞业通敏为人敦洁可喜岁之仲春自荆南西拜其亲于万州维舟夷陵予与之登高以逺望遂游东山窥緑萝溪坐盘石文初爱之留数日乃去夷陵者其地志云北有夷山以为名或曰巴峡之险至此地始平夷盖今文初所见尚未为山川之胜者由此而上泝江湍入三峡险怪竒絶乃可爱也当王师伐蜀时兵出两道一自鳯州以入一自归州以取忠万以西今之所经皆王师向所用武处览其山川可以慨然而赋矣

　　送杨寘序【欧阳修】

　　予尝有幽忧之疾退而闲居不能治也既而学琴于友人孙道滋受宫声数引乆而乐之不知疾之在其体也夫琴之为技小矣及其至也大者为宫细者为羽操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和如崩崖裂石高山出泉而风雨夜至也如怨夫寡妇之叹息雌雄雍雍之相鸣也其忧深思逺则舜与文王孔子之遗音也悲愁感愤则伯竒孤子屈原忠臣之所叹也喜怒哀乐动人心深而纯古淡泊与夫尧舜三代之言语孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异其能听之以耳应之以手取其和者道其湮欝写其幽思则感人之际亦有至者焉予友杨君好学有文累以进士举不得志及从荫调为尉于劔浦区区在东南数千里外是其心固有不平者且少又多疾而南方少医学风俗饮食异宜以多疾之体有不平之心居异宜之俗其能欝欝以乆乎然欲平其心以养其疾于琴亦将有得焉故予作琴说以赠其行且邀道滋酌酒进琴以为别

　　送徐无党南归序【欧阳修】

　　草木鸟兽之为物众人之为人其为生虽异而为死则同一归于腐坏澌尽泯灭而已而众人之中有圣贤者固亦生且死于其间而独异于草木鸟兽众人者虽死而不朽逾逺而弥存也其所以为圣贤者修之于身施之于事见之于言是三者所以能不朽而存也修于身者无所不获施于事者有得有不得焉其见于言者则又有能有不能也施于事矣不见于言可也自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉修于身矣而不施于事不见于言亦可也孔子弟子有能政事者矣有能言语者矣若颜回者在陋巷曲肱饥卧而已其羣居则黙然终日如愚人然自当时羣弟子皆推尊之以为不敢望而及而后世更百千岁亦未有能及之者其不朽而存者固不待施于事况于言乎予读班固艺文志唐四库书目见其所列自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇少者犹三四十篇其人不可胜数而散亡磨灭百不一二存焉予窃悲其人文章丽矣言语工矣无异草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳也方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽焉以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也东阳徐生少从予学为文章稍稍见称于人既去而与羣士试于礼部得髙第由是知名其文辞日进如水涌而山出予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言然予固亦喜为文辞者亦因以自警焉

　　送水丘秀才序【苏轼】

　　水丘仙夫治六经百家之说为歌诗与扬州豪杰交游头骨硗然有古丈夫风其出词吐气亦往往惊世俗予知其必有用也仙夫其自惜哉今之读书取官者皆屈折拳曲以合规绳曾不得自伸其喙仙夫耻不得为将歴琅琊之会稽浮沅湘遡瞿塘登高以望逺摇桨以泳深以自适其适也过予而语行予谓古之君子有絶俗而高有择地而泰者顾其心常足而已坐于庙堂君臣赓歌与夫据槁梧击朽枝而声犁然不知其心之乐奚以异也其在穷也能知舍其在通也能知用予以是卜仙夫之还也仙夫勉矣哉若夫习而不试往即而独后则仙夫之屐可以南矣

　　送钱塘僧思聪归孤山序【苏轼】

　　天以一生水地以六成之一六合而水可见虽有神禹不能知其孰为一孰为六也子思子曰自诚明谓之性自明诚谓之教诚则明矣明则诚矣诚明合而道可见虽有黄帝孔丘不能知其孰为诚孰为明也佛者曰戒生定定生慧慧独不生定乎伶玄有言慧则通通则流是乌知真慧哉醉而狂醒而止慧之生定通之不流也审矣故夫有目而自行则褰裳疾走常得大道无目而随人则车轮曵踵常仆坑穽慧之生定速于定之生慧也钱塘僧思聪七岁善弹琴十二舍琴而学书书既工十五舍书而学诗诗有竒语云烟葱茏珠玑的皪识者以为畵师之流聪又不已遂读华严诸经入法界海慧今年二十有九老师宿儒皆敬爱之秦少游取楞严文殊语字之曰闻复使聪日进不止自闻思修以至于道则华严法界海慧尽为蘧庐而况书诗与琴乎虽然古之学道无自虚空入者轮扁斵轮伛偻承蜩苟可以发其巧智物无陋者聪若得道琴与书皆与有力诗其尤也聪能如水镜以一含万则书与诗当益竒吾将观焉以为聪得道浅深之候

　　送张道士序【苏轼】

　　古者赠人以言彼虽不吾乞犹将发药也盖未有不吾乞而亦有待发药者以吾友之贤兹又奚乞虽然我反乞之曰与吾友心肺之识几三年矣非同顷暂也今乃别去遂黙黙而已乎抑不足教乎岂无事于教乎将周旋终始笼络盖遮有所惜乎嗟仆之才陋甚也而吾友每过爱岂信然乎止于此可乎抑容有未至当勉乎自念明于处已暗于接物其不可至死以不喜故讥骂随之抑足恤乎将从从然与之合乎身且老矣家且穷矣与物日忤而取途且逺矣将明灭如草上之萤乎浮沉如水中之鱼乎陶者能圆而不能方矢者能直而不能曲将为陶乎将为矢乎山有蕨薇可羮也野有麋鹿可脯也一丝可衣也一瓦可居也诗书可乐也父子兄弟妻孥可游衍也将谢世路而适吾所自适乎抑富贵声名以偷梦幻之快乎行乎止乎迟乎速乎吾友其可教也黙黙而已非所以望吾友也

　　送李著作之官高邮序【王安石】

　　君之才缙绅多闻之初君眂金陵酒政人皆惜君不试于剧而沦于卑冗君将优为之曰君子尝为乘田委吏矣会计当而已矣牛羊蕃而已矣既而又得调高邮闗吏人复惜君不试于剧而沦于卑冗君言如初色滋蔓喜于戏今之公卿大夫据徼乘机鑚隙抵巇仅不盈志则戚戚以悲君乃皦然反之此蒙所以高君也抑有猜焉古之柄国家者有戢景藏采恬处下列拔而致之朝使相谟谋今岂不若古邪奚遂君请而弗拔也

　　送陈兴之序【王安石】

　　先人为临江军判官实佐今驾部员外郎陈公其后二十五年公之子兴之主泰之如皋簿某为判官淮南以事出如皋遇之相好也其后二年归京师兴之亦以进士得嘉庆院解复遇之相好加焉兴之试礼部有日今宰相其世父也奏前试罢之以避嫌兴之当逺官踰数月乃得泉之晋江主簿去陈公世大家仕官四十年连坐谪流落不得所欲其意不能毋望兴之贵富世其家也兴之亦诚愽学能文辞有气节吾意其为进士宜有得焉今失所欲又为所谓主簿者逺其亲三千里不啻是其心独能毋介然者邪夫大公之道行上之人子弟苟贤者任而进之无嫌也下之人固亦不以嫌之今兴之去知者皆怜其才之可以进焉而不得无以慰其亲也吾于兴之又世故故又为之思所以慰其亲豁其心之介然者不得其说而独以悲大公之道不行焉

　　送陈升之序【王安石】

　　今世所谓良大夫者有之矣皆曰是宜任大臣之事者作而任大臣之事则上下一失望何哉人之材有小大而志有逺近也彼其任者小而责之近则煦煦然仁而有余于仁矣孑孑然义而有余于义矣人见其仁义有余也则曰是其任者小而责之近大任将有大此者然上下竢之云尔然后作而任大臣之事作而任大臣之事宜有大此者焉然此煦煦然而已矣孑孑然而已矣故上下一失望岂惟失望哉后日诚有堪大臣之事其名实烝然于上上必惩前日之所竢而逆疑焉暴于下下必惩前日之所竢而逆疑焉上下交疑诚有堪大臣之事者而莫之或任幸欲任则左右小人得引前日之所竢惩之矣噫圣人谓知人难君子恶名之溢于实为此则柰何亦精之而已矣恶之则柰何亦充之而已矣知难而不能精之恶之而不能充之其亦殆哉予在扬州朝之人过焉者多堪大臣之事可信而望者陈升之而已矣今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也予知升之作而任大臣之事固有时矣煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣非予所以望于升之也

　　送孙正之序【王安石】

　　时然而然众人也已然而然君子也已然而然非私已也圣人之道在焉尔夫君子有穷苦颠跌不肯一失诎已以从时者不以时胜道也故其得志于君则变时而之道若反手然彼其术素修而志素定也时乎杨墨已不然者孟轲氏而已时乎释老已不然者韩愈氏而已如孟轲者可谓术素修而志素定也不以时胜道也惜也不得志于君使真儒之效不白于当世然其于众人也卓矣呜呼予观今之世圆冠峩如大裾襜如坐而尧言起而舜趋不以孟轲之心为心者果异众人乎予观于扬得友曰孙正之正之行古之道又善为古文予知其能以孟轲之心为心而不已者也夫越人之望燕为絶域也北辕而首之苟不已无不至孟轲之道去吾党岂若越人之望燕哉以正之之不已而不至焉予未之信也一日得志于吾君而真儒之效不白于当世予亦未之信也正之之兄官于温奉其亲以行将从之先为言以处予予欲黙安得而黙也

　　赠黎安二生序【曾巩】

　　赵郡苏轼余之同年友也自蜀以书至京师遗余称蜀之士曰黎生安生者既而黎生携其文数十万言安生携其文亦数千言辱以顾余读其文诚闳壮隽伟善反复驰骋穷尽事理而其材力之放纵若不可极者也二生固可谓魁竒特起之士而苏君固可谓善知人者也顷之黎生补江陵府司法叅军将行请余言以为赠余曰余之知生既得之于心矣乃将以言相求于外邪黎生曰生与安生之学于斯文里之人皆笑以为迂阔今求子之言盖将解惑于里人余闻之自顾而笑夫世之迂阔孰有甚于予乎知信乎古而不知合乎世知志乎道而不知同乎俗此余所以困于今而不自知也世之迂阔孰有甚于予乎今生之迂特以文不近俗迂之小者耳患为笑于里之人若余之迂大矣使生持吾言而归且重得罪庸讵止于笑乎然则若余之于生将何言哉谓余之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣生其无急于解里人之惑则于是焉必能择而取之遂书以赠二生并示苏君以为何如也

　　送周屯田序【曾巩】

　　士大夫登于朝年七十上书去其位天子官其一子而听之亦可谓荣矣然而有若不释然者余为之言曰古之士大夫倦而归者安车几杖膳羞被服百物之珍好自若天子养以燕享饮食乡射之礼自比子弟袒鞴■〈韦匊〉■〈月卺〉以荐其物谘其辞说不于庠序则于朝廷时节之赐与缙绅之礼于其家者不以朝则以夕上之听其休焉不敢勤以事下之自老为无为而尊荣也今一日辞事还其庐徒御散矣宾客去矣百物之顺其欲者不足人之羣嬉属好之交不与约居而独游散弃乎山墟林莽陋巷穷闾之间如此其于长者薄也亦曷能使其不歉然于心耶虽然不及乎尊事可以委蛇其身而益闲不享乎珍好可以窒烦除薄而益安不离乎深山长谷岂不足以易其庠序之位不居其荣岂有患乎其辱哉然则古之所以殷勤奉老者皆世之任事者所自为于士之倦而归者顾为烦且劳也今之置古事者顾有司为少耳士之老于其家者独得其自肆也然则何为动其意耶予为之言者尚书屯田员外郎周君中复周君与先人俱天圣二年进士与予旧且好也既为之辨其不释然者又欲其有以处而乐也读予言者可无异周君而病今之失矣

　　送蔡元振序【曾巩】

　　古之州从事皆自辟士士亦择所从故宾主相得也如不得其志去之可也今之州从事皆命于朝非惟守不得择士士亦不得择所从宾主岂尽相得哉如不得其志未可以輙去也故守之治从事无为可也守之不治从事举其政亦势然也议者不原其势以为州之政当一出于守从事举其政则为立异为侵官噫从事可否其州事职也不惟其同守之同则舍已之是而求与之同可乎不可也州为不治矣守不自任其责已亦莫之任也可乎不可也则举其政其孰为立异耶其孰为侵官邪议者未之思也虽然迹其所以然岂士之所喜然哉故曰亦势然也今四方之从事惟其守之同者多矣幸而材从事视其政之缺不过室于叹途于议而已脱然莫以为巳事反是焉则激激亦奚以为也求能自任其责者少矣为从事乃尔为公卿大夫士于朝不尔者其几耶临川蔡君从事于汀始试其为政也汀诚为州治也蔡君可拱而坐也诚未治也人皆观君也无激也无同也惟其义而已矣蔡君之任也其异日官于朝一于是而已矣亦蔡君之任也可不懋欤其行也来求吾文故序而

　　送之送江任序【曽巩】

　　均之为吏或中州之人用于荒边侧境山区海聚之间蛮夷异域之处或燕荆越蜀海外万里之人用于中州以至四遐之乡相易而往其山行水渉沙莽之驰往往为风霜氷雪瘴雾之毒之所侵加蛇龙虺蜴虎豹之羣之所抵触冲波急洑溃崖落石之所覆压其进也莫不籯粮裹药选舟易马力兵曹伍而后动戒朝奔夜变更寒暑而后至至则宫庐噐械被服饮食之具土风气候之宜与夫人民谣俗语言习尚之务其变难遵而其情难得也则多愁居惕处叹息而思归及其乆也所习已安所蔽已解则岁月有期可引而去矣故不得专一精思修治具以宣布天子及下之仁而为后世可守之法也或九州岛之人各用于其土不在西封在东境士不必勤舟车舆马不必力而已传其都邑坐其堂奥道涂所次升降之倦凌冒之虞无有接于其形动于其虑至则耳目口鼻百体之所养如不出乎其家父兄六亲故旧之人朝夕相见如不出乎其里山川之形土田市井风谣俗习辞说之变利害得失善恶之条贯非其童子之所闻则其少长之所游览非其自得则其乡之先生老者之所告也所居已安所有事之宜皆已习熟如此故能专虑致劳营职事以宣上恩而修百姓之急其施为先后不待旁谘久察而与夺损益之几已断于胸中矣岂类夫孤客逺寓之忧而以苟且决事哉临川江君任为洪之丰城此两县者牛羊之牧相交树木果蔬五榖之垄相入也所谓九州岛之人各用于其土者孰近于此既已得其所处之乐而厌闻饫听其民人之事而江君又有聪明敏慧之才廉洁之行以行其政吾知其不去图书议论之适宾客之好而所为有余矣盖县之治则民自得于大山深谷之中而州以无为于上吾将见江西之幕府无南向而虑者矣于其行遂书以送之

　　文章辨体彚选巻三百三十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十

　　（明）贺复征 编

　　○序六十

　　送杨鬰林序【宋刘敞】

　　鬰林古郡也太守尊官也其任不轻矣然而当拜者輙以炎瘴雾露为解天子以谓此皆保躯保妻子之臣无忧国之风皆置不用而诏丞相择刺史之贤者使举竒伟倜傥之士以充其选于是大人部荆州诏书先至则以杨侯闻天子可焉遂自郡从事迁廷尉丞假五品服以行别赐钱十万众皆荣之然杨侯既受命退而治装汛然不以为喜■〈悉，耳代心〉岭海之说风土之异漠然不以为忧如佗日焉人皆曰杨侯矫亢人也呜呼前世之所以能治也为官择人后世之所以不治也为人择官彼庸庸之臣志得意满生而养骄以饕富贵真若长者一旦有竟外之事忧畏首鼠坚以死辟若常庸之夫不可使往春秋贬焉若无君子何以矫也吾以杨侯矫世之君子春秋之徒欤推此心也虽在山海之内而加千乘之国其有难治哉于其行序以赠之

　　送湖南使君序【刘敞】

　　苖民之顽不率帝命盖自古记之矣以尧为君以舜为相而有三危之诛以舜为君以禹为相而有羣后之师此非其徳不至力不足也不得已也然则圣朝独得已之乎夫蛮夷异类者也其暴虎也其贪狼也其捷猱■〈犭由〉也山林之与居鸟兽之与羣其险阻幽絶非人境也然而驱中国之士衣三属之甲负弩荷戈加粮糗其上夜则冒雾露昼则负赤日日夜不休与之驰逐是以难也然则虽欲急成功安可得哉今者上策莫若修尧舜之义明布其徳而物将自服其次严兵以守之絶其抄畧之路而勿为深入之师其次诱而教之使去其宂则固可取也若夫耻不能追而探其巢不为致人而致于人衅于勇而啬于祸可进而不可退是以师侥幸也非国家之利也愿使君不为昔者三苖之事益赞于禹故其功烈垂于后世而莫得过焉世不可诬安知后来者之非益也将在使君所以达之而已何畏乎有苖

　　送焦千之序【刘攽】

　　攽尝论乡举里选之法难全行于今自三代之盛诸侯列国与郡县不同及事乆逺不传且置不言夫东西汉之时贤士长者未尝不仕郡县也自曹掾书史驶吏亭长门干街卒游徼啬夫尽儒生学士为之才试于事情见于物则贤不肖较然故遭事不惑则知其节临财不私则知其廉应对不疑则知其辨如此故察举易而贤公卿大夫自此出矣今时士与吏徒异物吏徒治文书给斯役戆愚无智贪诟无节乘间窥隙诡法求货笞傌僇辱安以为已物故无可以兴善者而儒生学士之居于乡里不过闭门养高其外则游学四方以崇名誉然后可以出羣过人矣而欲法前世一使郡县议其行实而察举之固难矣前年天子祫祭宗庙施爱天下闵太平之时贤士有遗逸而不仕者因诏州郡推择上名于朝间一岁处士之应诏而至十三人果多游学成名者天子皆以礼接之馆于太学而使有司策问以经术之要当世之宜而爵命之皆得显名美仕焉凡十三人吾所素识者焦君伯疆焦君伯疆介直好学数应进士举至礼部輙罢去时人皆叹惜之谓之遗逸不亦宜乎夫州郡推择之公也有司考试之明也方将为国得贤必且精心审虑拔士于千万岂其崇虚狥名茍得举逸名之称而已则夫十三人者吾虽未尽识之殆皆焦君之伦无疑于是焉使之从政治譬犹发敖仓以赒贫乏泛江河以灌下隰沛然其有余矣然吾闻焦君之名在第三而他郡有辞礼命而不至者夫焦君之才既尽美矣况复有过其一二者乎彼辞礼命不至者又其故何哉彼以迎之致敬之礼未尽其数欤抑彼皆伊尹太公之俦至三聘而后幡然改立为太师然后载而与之归乎天下之大未可诬也吾甚慕之故于焦君之行乐道之焉

　　送赵希道序【潘兴嗣】

　　予少时以为天下功名惟慷慨魁垒之士能奋力以取之睥睨而举目优游而就歩则以为不若人矣既而熟视天下之士颠仆寒饿之际老死林谷之间未必尽非才而世之出于功名者或异是焉犹中凝而未决也则取史氏所载上下数千载泛滥而愽求之然后知功名立者或偶于一时不必皆竒男子又有幸不幸也反而思之则缩缩然不得其所欲因取文王周公孔子之书颠倒散漫以观乎消息盈虚之际则豁然若有所得嗟乎始予之狂犹腾澜怒涛横流逆奔吞噬百川久之势旋气定平入于海虽蛟鱼百怪出没汹涌而不知所以汨乎其中盖予与希道别十有三年予之鋭气销铄顿拙如此而希道平时犹喜功名廓落敢言今乃为小官奔走数千里外宜其愤愤不得于心乃俛首低气视甔石焉不啻若千金之重岂其所狥者轻而无异于吾之说耶如无异于吾说则笃吾以自信如是功名之来也有余其去也无不足乃所谓幸不幸者豁然于胷中矣希道其勉之

　　送吕秘校序【蔡襄】

　　予尝思古人力学为文莫不欲着见于后世然传者少而磨灭者多非至工之词至当之论不可以久也岂天啬乎才何其工且当者鲜耶及观后世之学者有大病三焉或喜自高贤或过相称誉或与时迁移积是三病故不至焉岂天啬哉夫道至逺苟非圣智未有不由近而之者况自病乎喜自高贤则资已之明不来斯陋矣过相称誉则怠学者之志斯害矣与时迁移盖以利而勤者斯下矣吕君足下文富而学博气温而内修孰不愿进所有以相资矧求之勤乎若某也宜资所未至不可为诪张名誉之说以子之志外乎身而修道虽逺斯至矣况文乎文愈工而道愈至则其传也久矣谨序

　　送钱秀才序【秦观】

　　去年夏余始与钱节遇于京师一见握手相狎侮不顾忌讳如平生故人余所泊第节数辰輙一来就语笑终日去或遂与俱出遨游饮食而归或阙然不见至数浃日莫卜所诣大衢支径率相觏逢輙嫚骂索酒不肯已因登楼纵饮狂醉各驰驴去亦不相辞谢异日复然率以为常至秋余先浮汴絶淮以归后踰月而节亦出都矣于是复会于高邮高邮余乡也而邑令适节之僚壻为留数十日余既以所学迂阔不售于世乡人多笑之耻与游而余亦不愿见也因闭门却扫日以文史自娱其不忍遽絶而时过之者惟道人参寥东海徐子思兄弟数人而已节闻而心慕之数人者来节每偕焉循陋巷欵小扉叱奴使通即自褫带出南轩下余出见之相与论诗书讲字画茗饮奕碁或至夜艾而絶口未尝一言及曩时事也于是余始竒节能同余弛张而节亦浸知余非脂韦汨没之人矣客闻而笑之曰子二人者昔日浩歌剧饮白眼视礼法士一燕费十余万钱何纵也今者室居而舆出非澹泊之事不治掩抑若处子又何拘也罔两问景曰曩子坐今子起曩子行今子止何其无特操欤子二人之谓矣余对曰吾二人者信景也宜乎子之问也当为若语其凡夫思虑可以求索视听可以闻见而操履可以殆及者皆物也歌酒之娯文字之乐等物而已矣顾何足以殊观哉渔父有云沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足夫清浊因水而不在物拘纵因时而不在已余病弗能久矣不意偶似之也而复何苦窃窃焉随余而隘之哉客无以应一日节曰我补官嘉禾今期至当行矣盍有所命之乎余比懒赋诗又重逆其意因叙逰从本末之迹并以解嘲之词赠焉节呉越文穆王之苖裔翰林之孙起居之子倜傥好事有父祖风云

　　送刘公权序【晁补之】

　　田文好客殚邑之入以食客日不足然文废客亦稍稍去文恨之或曰君不见夫趋市者乎平旦侧肩争门而入日暮之后掉臂而不顾非好朝而恶暮所求物亡其中余蚤为流辈所推虽无邑入以奉客而客从余逰亦不厌尝守三郡所荐士数十人得罪而归坐田里七年客以书来或过之曰纔三人所舍逺城郭陆无以同居水无以佐刺舟然余每诵或者语亦无意于客也而开封刘君公权无平日旧乃惠然数过余寒不以坐无毡而辞饥不以麦饭葱叶菲而不嗅也田野无酒徒刘君又饮酒温克故余与之游如平日客或剧饮大欢无疵吝或偶坐终日不相语唯而出亦忘吾忧而刘君又朅然去余为之恨恨刘君世戚里将种然喜从士大夫游问其旧所与厚往往当世知名士或在朝廷尊显或斥逐困畏刘君不以富贵贫贱变交情足以愧翟廷尉门外客百辈其义固近时士所希得吾知刘君将有闻于吾人也故于其来别以是言赠之

　　送秦观从苏杭州为学序【张耒】

　　秦子善文章而工为诗其言清丽刻深三反九复一章乃成大抵悲愁鬰塞无聊者之言也其于物也秋蛩寒蝉鵙鴂猿狖之号鸣也霜竹之风氷谷之水楚囚之弦越覊之呻吟也噫秦子内有事亲之喜外有朋友之乐冬裘夏絺甘食而清饮而其中宁有介然者而顾为是耶世之文章多出于穷人故后之为文者喜为穷人之辞秦子无忧而为忧者之辞殆出此耶吾请为子言之古之所谓儒者不主于学文而文章之工亦不可谓其能穷苦而深刻也发大议定大策开人之所难感内足以正君外可以训民使于四方邻国寝谋言于军旅敌人听命则古者臧文仲叔向子产晏婴令尹子文之徒实以是为文后世取法焉其于文也云蒸雨降雷霆之震也有生于天地之间者实頼之是故系万物之休戚于其舌端之语黙嗟夫天地发生雷雨时行子独不闻之而从草根之虫危枝之翼以相求呜呼子亦穷矣夫古之所谓儒者所用之国无敌若臧文仲叔向子产晏子令尹子文其望孔子亦逺矣而其功烈亦足以振显一时故犹能以儒者之效名一世夫不足以治国而能知今古考妖祥纪事实多闻而愽通则古者太史氏之职而初不以是为儒者也楚左史倚相能读三坟五典八索九丘而楚之治国不责倚相繇是言之古之论史与儒异事而司马谈为太史号通古今善文词犹曰文史星歴近乎卜祝之间主上以倡优畜之其尊礼不如公孙丞相汲黯此则汉之初犹有古之遗俗在也呜呼儒之名实不正久矣自汉以来圣贤之学废而孔子之徒皆以其师之书自重于世聚徒而授之若是者当时皆以儒之名归之而司马谈序九流儒者才当其一彼未尝见其真而信当时之所指故从而论其失而班固以谓出古司徒之官呜呼何其陋也儒者之治天下九流之列皆其用也顾与浅术末数各致其一曲者同哉吾意今儒者之所学古太史之流而非世之所急也子飨其全无食其余据其源无挹其流子方从眉山公其以予言质之而归告余也

　　送秦少章赴临安簿序【张耒】

　　诗不云乎蒹葭苍苍白露为霜夫物不受变则材不成人不渉难则智不明季秋之月天地始肃寒气欲至方是时天地之间凡植物出于春夏雨露之余华泽充溢支节美茂及繁霜夜零旦起而视之如战败之军巻旗弃鼓裹疮而驰吏士无人色岂特如是而已于是天地闭塞而成冬则摧败拉毁之者过半其为变亦酷矣然自是弱者坚虚者实津者燥皆敛藏其英华于腹心而各效其成深山之木上挠青云下庇千人者莫不病焉况所谓蒹葭者乎然匠石操斧以游于林一举而尽之以充栋梁桷杙轮舆輹辐巨细强弱无一不胜其任者此之谓损之而益败之而成虐之而乐者是也吾党有秦少章者自余为太学官时以其文章示余愀然告我曰惟家贫奉命于大人而勉为科举之文也异时率其意为诗章古文往往清丽竒伟工于举业百倍元佑六年及第调临安主簿举子中第可少乐矣而秦子每见余輙不乐余问其故秦子曰余世之介士也性所不乐不能为言所不合不能交饮食起居动静百为不能勉以随人今一为吏皆失已而惟物之应少自偃蹇祸悔响至异时一身资养于父母今则妇子仰食于我欲不为吏亦不可得自今以往如沐漆而求解矣余解之曰子之前日春夏之草木也今日之病子者蒹葭之为也凡人性惟安之求夫安者天下之大患也迁之为贵重耳不十九年于外则归不能覇子胥不奔则不能入郢二子者其羁穷忧患之时阴益其所短而进其所不能者非如学于口耳者之浅浅也自今吾子思前之所为其可悔者众矣其所知益加多矣反身而安之则行于天下无可惮者矣能推食与人者尝饥者也赐之车马而辞焉者不畏徒歩者也苟畏饥而恶歩则将有茍得之心焉为害不既多乎故陨霜不杀者物之灾也逸乐终身者非人之福也元佑七年仲春十一日书

　　送李端叔赴定州序【张耒】

　　耒为儿童从先人于山阳学官始见端叔为诸生耒虽未有知意已相亲后几二十年端叔罢官四明道楚耒又获见耒时已孤端叔吊我悲怀如骨肉后凡再遇于京师今其再也然端叔每叹数年一见其论议益竒名誉益高今朝廷士大夫相与称说天下士屈指不一二必曰吾端叔也元佑八年苏先生守定武士愿从行者半朝廷然皆不敢有请于先生而苏先生一日言于朝请以端叔佐幕府苏先生之位未能进退天下士故用子如此然其意可知也耒苏公门人之下列也其亲慕端叔不足怪庚午耒卧病城南门无犬鸡昼卧愔愔端叔尝夜过我以烛视我面目见病有间喜动词色访觅医药以至无恙我之道艺无取名誉不振端叔独拳拳如此何也然端叔与余外家通谱于我舅行也岂其出于此非耶八年十月过我告以将北求余言为赠行余在交游中已号为多言其敢有爱于子为今中国患者西北二敌也窥伺我久矣西小而轻故为变易北大而重故为变迟小者疥癣大者痈疽也自北方罢兵中国直信而不问君臣不以挂于口而虑于心者数十年矣吾知其故诚知二敌之不能弃吾之重币也有司如故事岁时发币车马出门而北顾无事矣凡为是说者为非敌情则不可然人度量相逺未可以十百计也世固有得一金而喜者何必金帛数十万亦有得国于人而不厌者数十万金帛未足頼也往赵元昊未反时中国不为备御犹今日之信北一旦不逊中国震动视其治军立国骄逆悍鸷岂特河陇间一羗酋也吾安能复以羁縻其父祖者制之哉且雄杰之才未尝絶于世不在中国必在外国高皇帝以气吞中原之雄而冒顿张于匈奴高帝终无以困之魏灭蜀晋灭呉大敌已尽而苻石骛于中国祖宗芟夷僣乱天下听顺无复偃蹇而久之元昊叛于羗自是以来又数十年矣耒闻今北边要郡有城隍不修噐械苦恶屯戍单寡然跬歩强敌而人不惧者诚信之也枭■〈氏鸟〉不鸣要非祥也豺狼不噬要非仁也见其不鸣谓之孔鸾见其不噬待以驺虞吁亦过矣定武敌冲也其容有悔乎耒顷在洛阳与刘凢者语边事凢老将也谓余曰比见诏书禁边吏夜饮此曹一旦有急将使输其肝脑而平日禁其为乐为今役者不亦难乎夫椎牛酾酒丰犒而休养之非欲以醉饱为徳所以增士气也耒闻定武异时从军吏士丰乐豪盛而今燕豆疏恶终日受飨腹犹枵然官吏贫窭有愁苦无聊之心且朝廷既委所当费而不爱矣将军将重兵临方面天子属以何事而与持筹小吏日夜计口腹之赢此何为者也真能遂不费一钱纔得几何哉子从辟以佐帅军事与有责矣挟端叔之学问词章而从苏先生如决大川而放之海是则余无以赞子矣

　　送参寥序【陈师道】

　　妙总师参寥大觉老之嗣眉山公之客而少游氏之友也释门之表士林之秀而诗苑之英也游卿大夫之间名于四海三十年余矣其议古今张弛情貎肖否言之从违诗之精粗若水赴壑阪走丸倒囊出物鸷鸟举而风廹之也若升高视下爬痒而鉴貎也元符之冬去鲁还呉道徐而来见余与之别余二十年复见于此爱其诗读不舍手属其谈挽不听去夜相语及唐诗僧参寥子曰贯休齐已世薄其语然以旷荡逸羣之气高世之志天下之誉王侯将相之奉而为石霜老师之役终其身不去此岂用意于诗者工拙不足病也由是而知余之所贵乃其弃余所谓浅之为丈夫者乎于其行序以谢之

　　文章辨体彚选巻三百四十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十一

　　（明）贺复征 编

　　○序六十一

　　赠徐师表序【宋朱熹】

　　南浦徐君师表论五行精极建安今年新进士数人大抵皆其所尝称许序引具存可覆视也一日见予屏山之下因以所知十余人者验之寿夭穷达之间中者八九以是知诸君之誉徐君也不为妄而徐君之得诸人也不为幸其挟诸人者不为夸矣将行求余言以赠予惟人之所赋厚薄淹速有不可易者如此而学士大夫犹欲以智力求之至于义理之所当为君子所不谓命则又未闻其有必为者何哉徐君之所从游多吾党之士坐语从容试以是说谂之庶乎其有益也

　　送郭拱辰序【朱熹】

　　画之传神写照者能稍得其形似已得称为良工今郭君拱辰叔瞻乃能并与其精神意趣而尽得之斯亦竒矣予顷见友人林择之游诚之称其为人而招之不至今岁恵然来自昭武里中士夫数人欲观其能或一写而肖或稍稍损益卒无不似而风神气韵妙得其天致有可笑者为予作大小二象宛然麋鹿之姿林野之性持以示人计虽相闻而不相识者亦有以知其为予也然予方将东游鴈荡窥龙湫登玉霄以望蓬莱西厯麻源经玉笥据祝融之絶顶以临洞庭风涛之壮北出九江上庐阜入虎溪访陶翁之遗迹然后归而思自休焉彼当有隠君子者世人所不得见而予幸将见之欲圗其形以归而郭君以岁晩思亲不能久从予游矣予于是有遗恨焉因其告行书以为赠

　　送王仲徳序【陈亮】

　　昔祖宗盛时天下之士各以其所能自効而不暇及乎其它自后世观之而往往以为朴陋而不知此盛之极也其后文华日滋道徳日薄议论日髙政事日新而天下之士已不安于平素矣众贤角立互相是非家家各称孔孟人人自为稷契立党相攻以求其说之胜最后章蔡诸人以王氏之说一之而天下靡然一望如黄茅白苇之连错矣至渡江以来天下之士始各出其所能虽更秦氏之尚同能同其谀而不能同其说也二十年之间道徳性命之说一兴迭相唱和不知其所从来后生小子读书未成句读执笔未免手颤者已能拾其遗说髙自誉道非议前辈以为不足学矣世之为髙者得其机而乘之以圣人之道为尽在我以天下之事无所不能能麾其后生以自为髙而本无有者使惟巳之向而后欲尽天下之说一取而教之顽然以人师自命虽圣天子建极于上天下之士犹知所守吾深惑夫治世之安有此事乎而终惧其流之未易禁也王仲徳于亮为邻人少有俊才不自满足翻然后从叶正则学问尽交永嘉之俊造而犹未以为足也又将从正则于吴门以毕其业盖其学日进而未可量其所成就夫岂独异于后生之为髙者虽顽然以人师自命者不能衒之而使移也亮老矣将赖其邻以自强于其行也为说以先之其归也必有以复我

　　送岩起叔之官序【陈亮】

　　陈氏以财豪于乡旧矣甫五世而子孙散落往往失其所庇依其盛衰相寻于无穷岂必其人之罪哉吾叔岩起以未冠之年慨然有狭乡闾之志奋臂出游往来于江淮之东西而定居于临安者大较余三十年诸公贵人其未达而旅处者岩起或出力而自効或终日相与嬉游不问其官崇卑一接以恩意盖既贵而能相记忆虽相忘而不见及者皆所不较也亮以是知士非有侠气者岂能奋空拳以自托其身于一世哉晩得一官将就食于广东部使者之麾下冒寒挈妻子而行问其行装则曰我固素手自奋者也然世态日异此行虽我亦忧之子尝论交于四方其何以为我地道乎亮因告之曰四方之豪俊不鄙而辱与之游者不知其几人矣然自索居以来黜陟不知书问断絶将何所指名而告之曰亮又力不足者徒能浡然兴懐故次第其语以为送行序道逢其与亮游者出以示之其藐然而无意者必非与亮游者也吾叔其勉之堂堂大国一行数千里岂无一英特知义之人乎使壮士困于泥涂则其耻有归矣淳熙六载冬十月朔永康陈亮书于恕斋

　　送吴恭父知县序【陈亮】

　　亮儿时闻行都有所谓太学者四方之英大抵萃焉于时新安二呉以文墨妙天下而季吴独好使酒任气空所有当摴蒱一掷不为后掷计而胜负往来輙达旦未已遇其倦时间引恶色自污不揖客径寝有儿抚一世之心然而月輙从侪辈较一日短长侪辈往往口诵心惟吟哦上下记忆不少休试之夕睫不得交黎明裹饭丛入坐定心揺揺特未宁吏持题置之廊柱间羣起就视相顾无人色君独凝然遥问侪辈题谓何已则不复伫思开巻径书笔不留行率至日中輙办出则歌呼如平时更数日挂名举眼皆惊曰果吴偁也为首选者他日又曰复吴偁也侪辈率畏服之然嫉之者至于以为可杀而皆不顾计也久之得第尉鄞江鄞并海海盗出没鬼神不可踪迹间来掠民家輙去朝廷虽宿兵不能禁君于是微布尔目盗所至輙知之单马径造捕者踵至盗惊谓神咸拱手迭足死不恨论功至不可计君不以屑意犹得京秩授饶之安仁安仁故号冷邑至则肃吏厚民薄征缓赋库不留一钱遇有急须片纸立办民熙熙田里间而商贾之至者如归江东壮县或愧焉会旁境大旱饥民什百为羣攫食偷活恶少年乗之为盗势骎骎且犯境州以为忧遣兵数百戍之富民或劝君挈家就避君奋然曰吾为令顾委命若等是谓草间求活吾宁与贼死况不必死乎籍丁壮阅之君驰马横槊于其间声势张甚邑无赖有袭旁境所为者法外出新意杀之以令皆恐惧缩颈盗不敢犯事已则自劾不报不便者从而媒孽之部使者一二攟摭出条目以诘君君慨然曰吾所为固自不应法吾不胜法吏矣方急时吾宁能计此耶今鼎镬实甘吏从旁为答之持法者犹欲掇拾其不合以罪焉龙川陈亮曰成周义能之法于是不可行矣犬羊小丑孩弄中国如无人天子赫然不欲赦之未有以属也于是且十年矣顾不能为一壮士地道耶人之有气力者亦可叹也已余以积忧多畏之余遇君为之捉手起立于其别也举酒相属叹离合之不常而毁誉之相寻而未已也已而开口大笑曰是亦何足计较哉遂行

　　送徐子才赴富阳序【陈亮】

　　汉法尝选所表循吏以为公卿故郡县称治然其立朝往往多不称在郡县时岂国家固自有大体而治道果不可以吏道办耶龎士元蒋公琬不屑意于郡而谋国有称焉当时以为非百里才虽诸葛孔明之论亦如此然则吏道又有出于治道之外者耶亮自十八九岁获从故老乡人游故老乡人莫余知也而陈圣嘉应仲寔徐子才独以为可圣嘉之与人交仲实之自处子才之特立皆余之所愿学也晩与一世豪杰上下其论而三人者每每不能去心非直以交旧之情而已子才又其髙明竒伟者小试輙有声诸公争知之得邑辇毂下葢何足以展其游刃哉然士之侈然矜奋于一邑者非有余也技穷于此矣置不复论则志浮于事不足法也事之至者尽吾心焉事已而无留吝之意处小存大大则不遗于小此所以随所寓而尝有余夫治道之与吏道又焉有二物哉今天下郡县固不可为而附辇之邑尤不易为也无名难办之费巧以取之民则将谁欺倚公而豪取之则民复何罪况上之人常不自任其责而责办于我民一有言焉则又委罪于我而彼若不与知者子才宜何以处此楚汉相距荥阳成皋间萧何至遣老若弱未传者悉诣军可谓无策矣而髙帝称其有镇国家抚百姓之功此果何说哉平时所以为民虑者甚周缓急不时之须亦为民计而已矣未尝为民虑也而行一切之政以趣办民之不戡刃于其胷者直须时尔若曰吾不忍民之至此或髙举而避之或闭目揺首以聴其自作自止徒以张夫一切趣办者之势则其罪等耳此古之君子所以尝尽心于不可为之地也子羔为费宰而夫子以责子路者忧其少未堪事耳子路乃以为有民人焉有社稷焉何必读书然后为学此后世英雄豪杰之所以因事増智诸儒尝瞠若乎其后而夫子平时教诏中人以上之辞也岂所以施之子羔哉徒御人以口给而已矣因吏道之曲折而得治道之大体吾独有望于子才矣能使亮自是常不去心则不必岁晏而后论定也

　　送宜黄何尉序【陆九渊】

　　民甚宜其尉甚不宜其令吏甚宜其令甚不宜其尉是令尉之贤否不难知也尉以是不善于其令令以是不善于其尉是令尉之曲直不难知也东阳何君坦尉宜黄与其令臧氏子不相善其贤否曲直葢不难知者二人之争至于有司有司不置白黑于其间遂以俱罢县之民谓臧之罪不止于罢而幸其去谓何之故不至于罢而惜其去臧贪而富且自知得罪于民式遄其归矣何亷而贫无以振其行李县之士民哀其穷而为之褁囊以饯之思其贤而为之歌诗以送之何之归亦荣矣比干剖心恶来知政子胥鸱夷宰嚭谋国爵刑舛施徳业倒植若此者班班见于书传今有司所以处臧何之贤否曲直者虽未当乎人心然揆之舛施倒植之事岂不逺哉况其民心士论有以慰荐扶持如此其盛者乎何君尚何憾鲁士师如栁下恵楚令尹如子文其平狱治理之善当不可胜纪三黜三已之间其为曲直多矣而语孟所称独在于遗佚不怨⿰穷不悯仕无喜色已无愠色况今天子重明丽正光辉日新大臣如徳星御阴辅阳以却氛祲下邑一尉悉力卫其民以迕墨令适用文吏与令俱罢是岂终遗佚阨穷而已者乎何君尚何憾虽然何君誉处若此其盛者臧氏子实为之也何君之心何君之学遽可如是而已乎何君是举亦勇矣诚率是勇以进乎道志乎学必居广居立正位行大道使富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此吾所望于何君者不然何君固无憾吾将有望于何君矣

　　赠萧长夫序【真徳秀】

　　始余少时读六一居士序琴之篇谓其忧深思逺有舜与文王孔子之遗音而淳古淡泊与尧舜三代之言语孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异为之喟然抚巻太息曰琴之为技一至此乎其后官于都城以琴来谒者甚众静而聴之大抵厌古调之希微夸新声之竒变使人喜欲起舞悲欲涕零求其所谓淳古淡泊者殆不可得葢时俗之变声音从之虽琴亦郑卫矣屈子有言览椒兰其若兹兮又况揭车与江蓠琴犹如此则凡世俗之乐日沦于胡夷而不可禁者固其所也三山萧长夫学琴四十年饥寒留落困悴无憀独不肯迁就其声以恱俚耳嘉定丙子秋过予大江之东予与之登钟山访定林酌寒泉而抚修竹长夫欣然为鼓一再行雍雍乎其薫风之和愔愔乎其采兰之幽跌荡而不流凄恻而不怨信六一之言有不吾欺者盖其尝游紫阳先生之门习闻君子之义其能穷而不变也固宜虽然游先生之门者众矣顾未闻有不变其学如君之不变其技者此予之所以重叹也于其行饮之酒而为之歌曰古音之寥寥聴者欲睡兮新声之洋洋喜不知止兮自战国已然况今之世乎嗟嗟萧君娱众所弃兮我琴可破志不可徙兮彼斵方为圜真子所耻兮霜风翛翛裂子之袂兮子毋好游从此归兮余将俟子于仙游从子于武夷兮

　　送吴斯立序【真徳秀】

　　括苍呉斯立以文章翰墨遨游诸公间今自呉还括迎其母以养或哂之曰士必策名膴仕然后为亲荣今斯立客诸侯耳方栖栖焉鬻文以自给何迎养之遽耶予曰此斯立之所以为贤也古之事亲者不一日违其亲之侧故凡问衣燠寒抑搔疴痒眠膳奉席之事皆躬为之唯其从政也迫于王事则有行役之久而不得以养者故陟岵鸨羽诸诗幽忧愤叹甚者呼天以自愬焉后世之士无王事之迫乃或浮游客寄或十年或五六年不一觐其亲其说曰吾将有得而归为父母荣也吁事亲之日有涯而外物去来不可必今曰策名膴仕而后为亲荣在我不在外物予故曰此斯立之所以为贤也推斯立不忍违其亲之心可以为仁可以为义可以事君父可以希圣贤虽然呉门古名都今巨鹿地也游观有长洲茂苑之雄吊古有五湖浩荡之思秋风莼鲈桃花流水皆髙人寄兴处斯立于焉以养得其所矣予惧其安焉而弗之返也古人于父母之国至惓惓焉斯立懐材抱艺行且赐第天子之庭斑衣緑绶奉安舆以归乡里慰故人父老之望予呉氏所自出亦与有喜焉故序以为斯立祝

　　送俞时中北上序【元任士林】

　　俞时中将行友人饯于北门之外任士林执醆言曰士有袭家学以为珍负材识以为文其气充焉其声先焉然而仕循循进无异常人曽不得超趠寥廓而窥光天衢岂天下广大以名进吏部夫人而能为贤乎将蛰尔声抑尔气不使激昻于时一以干格律之公乎抑道寒士薄未尝日造中州上国屈折王公之前拜自献以成其身乎不然栋梁者未之收而桷榱之用将无自而振乎今之世虽多贤不能尽子也亦明矣而子又非蛰尔声抑尔气使不自耀者则余二者为之决矣然尝观昌黎韩子作张籍李翱之徒遂亦名世然蘓氏之闻亦待欧阳子之门而大吾起视江海三十年无科举事负材抱气凡可为张籍李翱者不少夫果谁为之宗依耶蘓氏父子虽不迄再见而振动其声耀使天下士皆愿出其门有如欧阳公灼然复可见乎不也吾固不得而窥也子行道中州造上国拜自献以成其身将亦子之取也仰视清列栋梁者收乎岂犹曰未也则子其桷榱以进天犹曰需之盖吾不信也

　　送李栋序【虞集】

　　临川李氏有活人之阴徳至其诸孙质美而业儒乡人君子多称焉今年二月本来居月余予为着君子堂记以勉之后一月其从弟栋又来而云将游于四方也夫子弟生于阴徳之门譬诸草木生乎沃壤其所因者厚矣然而嘉谷芳草之生有待于人力非若稂莠稊稗易于蕃茂者也是故闲之护之而保之父兄之事也扶之持之以匡直之师友之功也故有内外之辨而无逺近之殊矣嗟乎径寸之珠不鬻于三家之市千里之马不试于山径之蹊栋之隘其闾里而欲有所观乎四方岂非内视而有余者哉昔者君子将观于会通以行其典礼岂非有志者乎栋尝学诗乎诗曰芃芃黍苗阴雨膏之言欲其润泽长养之深也又曰芃芃棫朴薪之槱之言有成材人将用之有不待已之求也又曰蒹葭苍苍白露为霜盖言其时至而器成则其所至也亦逺矣乃书以赠之

　　别赵子昻序【呉征】

　　盈天地之间一气耳人得是气而有形有形斯有声有声斯有言言之精为文文也者本乎气也人与天地之气通为一气有升降而文随之画易造书以来斯文代有然宋不唐唐不汉汉不春秋战国春秋战国不唐虞三代如老者不能复少天地之气固然必有豪杰之士出于其间养之异学之到足以变化其气其文乃不与世而俱今西汉之文最近古厯八代浸敝得唐韩栁氏而古至五代复敝得宋欧阳氏而古嗣欧而兴惟三曽三苏为卓之七子者于圣贤之道未知其何如然皆不为气所变化者也宋迁而南气日以耗而科举又重壊之中人以下沉溺不返上下交际之文往往沽名钓利而作文之日以卑陋也无怪其间有能自拔者矣则不丝麻不谷粟而■〈糹罽〉毯是衣蚬蛤是食倡优百态山海百怪毕陈迭见其归欲为一世所好而已夫七子之为文也为一世之人所不为亦一世之人所不好志乎古遗乎今自韩以下皆如是噫为文而欲一世之人好吾悲其文为文而使一世之人不好吾悲其人海内为一北观中州文献之遗是行也识呉兴赵君子昻于广陵子昻昔以诸王孙负异材丰度类李太白资质类张敬夫心不挫于物而所养者完其学又知通经为本与余论及书乐识见夐出流俗之表所养所学如此必不变化于气不变化于气而文不古者未之有也子昻亟称四明戴君戴君重庐陵刘君鄱阳李君三君之文余未能悉知果一洗时俗所好而上追七子以合于六经亦可谓豪杰之士已余之汨没岂足进于是哉毎与子昻论经究极归一子昻不予弃也南归有日诗以识别畸人坐书癖殊嗜流俗笑解弦三十秋已矣锺期少近赋逺逰篇上下四方小识君维扬驿玉色天下表伏梅千载事疑谳一夕了诗文正始上白昼云龙矫乐经乆沦亡黍管介毫杪瑟笙十二谱苦志谐古调科斗史籕来篆隶楷行草字体成七家落笔一如扫草木虫鱼影自植自飞跳曲艺天与巧谁实窥奥穾肉食肉眼多按剑横道寳鹤书征为郎瑚琏惬清庙班资何足计万世日杲杲蹇驽厉十驾天下君与操

　　文章辨体彚选巻三百四十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十二

　　（明）贺复征 编

　　○序六十二

　　送许时用还越中序【明宋濂】

　　婺与越为邻壤越属县曰嵊有许氏居之世以诗礼相传为名门而时用则又其最秀者也濓家婺之金华距嵊为不逺在弱龄时即与时用相闻方以文墨自渐摩无风雨无昼夜危坐一室不暇见暨同试艺浙闱旅进旅退于千百人中无有为之先容者又不能见自时厥后时用以礼经擢上第为诸暨州判官金华抵诸暨比嵊为尤迩将骑驴走铃下而谒焉时用又入行御史台治百司其地清严虽时用亦不宜与人接又不敢见曽未几何金华陷于兵士大夫蝼蚁走唯流子里为乐土亟挈妻孥避焉流子里隶诸暨地在嵊之东南仅数舍即至濓时若心多畏而土著民往往凌虐流寓者白日未尽坠辄翳行林拗钞其囊囊物甚者或至杀人又不可见及至兵戈稍息予还金华日采药以自娱间念及时用即欲约二三子往候之以解夙昔之思去年冬闻时用有弓旌之招使者趣廹上道急于星火又不及见濓窃自念时用英俊士此行何所不至鸾台鳯阁将以次而升何日能赋归纵时用欲归上之人未必听也濓虽少时用一岁则已皤然成翁度何由至南京既不能至又安能与时用一抵掌笑谈耶慨然遐思者久之会朝廷纂修元史宰臣奉特旨起濓为总裁官使者亦见廹如前逮濓将戒行李时用至武林始旬日耳濓又自念史事甚重当有鸿博之士任其责者濓岂敢与闻藉是以往或得一见时用亦岂非至幸欤濓来南京寓于护龙河上方求时用馆舍之所在忽有伟丈夫来见者问其姓名则曰我许时用也子岂非景濓乎濓惊喜不及答亟延入坐备陈五欲见而弗见之故时用知濂向往之久亦相与倾倒不厌风晨月夕无不相往来一旦忽凄然堕泪曰予先朝进士也春秋又高矣不足以辱明时使者不我知委币而廹之来我不敢违今已陈情于丞相府矣丞相倘言之上得遂归田焉不翅足矣他日又来言曰圣天子寛仁今用丞相言如所请矣已具舟大江之滨吾子遇我厚幸一言以为别呜呼婺与越其壤相接迩其见甚易也乃积四十年而莫之遂厥后始见于千里之外既见矣逺或三四春秋近或及期相与论学以尽夫情可也未及两月而即去既去矣或买一小艇相随五六百里闲采江花之幽靓殷勤道别亦云可也修史事殷足不敢踰都门怆然而别既别矣一二年闲或再得聚首如今日焉犹可也然向者已如此自今而后其可以必期而必取之耶人事之参差不齐何可复道尚奚言为时用之别耶虽然时用之归也其有系于名节甚大时用采蕺山之蕺食鉴湖之水日与学子谈经以为乐者果谁之赐与诚由遭逢有道之朝故得以上沾滂沛之恩而适夫出处之宜也夫道宣上徳以昭布于四方者史臣之事因不辞而为之书区区聚散之故一已之私尔则又当在所不计也

　　送徐大年还淳安序【宋濓】

　　观人之法当察诸心不可泥其迹仕不仕有弗暇论茍其心在朝廷虽居韦布操觚染翰足以铺张鸿伟上裨至化脱或志不在斯虽绾铜章佩墨绶朝受牒欣暮阅狱案政绩藐然无称古昔君子盖独窃慎之予于徐君大年之归不能无所感大年生淳安万山中载籍兼该而辞藻丰缛有声于浙河东西当皇上龙兴招延儒雅大年驩然被山人服趋辇毂之下同修前代史史成会有诏集诸儒议礼大年复与其事廷议将命官大年以宿疾辞去既而中书奉旨纂修日歴朝绅各荐所知予以大年知本末义例可以观会通而无首尾衡决之患疏其名以闻使使者持书下郡国大年即驩然应诏诣阙入馆之后俛首探刺惟恐一事有遗记注有阙畧悉补足为完文日歴成廷议又将锡之官大年固辞如初呜呼使大年初受命为一县令长不过簿书期会尔招徕抚绥尔又其大者教化行百里尔一旦白身召入史馆大书特书使圣天子宏谟骏烈烜赫万古与天无极此其功与试宰者孰重孰轻虽不仕犹仕也藉令自兹终老山林可谓无负于国亦可谓无负于学世之好议论者见其辞禄而归揺唇鼓喙诩诩相夸谖不曰洁身而自高则曰独善以固穷夫士遭不愿治之世披腹呈琅玕无有举目睨之者故不得已引退今当尧舜在上夔龙满朝之时以此疑大年者谓之诬士士不学则已学则必期世用有如大贾行发举术宝货填溢市区乃振铎号诸人曰我不售我不售万万无有此理以此窥大年者谓之矫矫与诬要皆非真知其心者虽然在昔宋室盛时布衣入史馆者仅六七人皆两制八座所荐引其任甚不轻大年虽不受褒宠灵所被溥博汪洋有加往昔大年将何以自効且春秋犹未高沉痾容有却药之时行当杖策造朝门尽展所藴以惊动世俗使向之疑且窥者瞠目不敢吐一辞则出处两无憾不然长往山林而弗思返日与猿鹤为友餐霞云而潄泉石高固高矣如不仕无义何洪武七年春正月一日

　　送东阳马生序【宋濓】

　　予幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚水坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假予予因得遍观羣书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达徳隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色予立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其忻悦则又请焉故予虽愚卒获有所闻当予之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右佩容臭伟然若神人予则缊袍敝衣处其闲略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖予之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于予者乎今诸生学于太学县官日有廪稍之供父毋岁有裘葛之遗无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书无犇走之劳矣有司业博士为之师未有问而不告求而不得者也凡所宜有之书皆集于此不必若予之手录假诸人而后见也其业有不精徳有不成者非天质之卑则心不若予之专耳岂它人之过哉东阳马生君则在太学已二年流辈甚称其贤予朝京师生以乡人子谒予譔长书以为贽辞甚畅达与之论辨言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣其将归见其亲也余故道为学之难以告之谓予勉乡人以学者予之志也诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知予者哉

　　送天台陈庭学序【宋濓】

　　西南山水惟川蜀最奇然去中州万里陆有劔阁栈道之险水有瞿塘滟滪之虞跨马行竹闲山高者累旬月不见其巅际临上而俯视絶壑万仭杳莫测其所穷肝胆为之掉栗水行则江石悍利波恶涡诡舟一失势尺寸辄糜碎土沉下饱鱼鳖其难至如此故非仕有力者不可以游非材有文者纵游无所得非壮强者多老死于其地嗜竒之士恨焉天台陈君庭学能为诗由中书左司掾屡从大将北征有劳擢四川都指挥司照磨由水道至成都成都川蜀之要地扬子云司马相如诸葛武侯之所居英雄俊杰战攻驻守之迹诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所庭学无不歴览既览必发为诗以纪其景物时世之变于是其诗益工三年以例自免归会予于京师其气愈充其志意愈高盖得于山水之助者侈矣予甚自愧方予少时尝有志于出游天下顾以学未成而不暇及年壮可出而四方兵起无所投足逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿已加耄矣欲如庭学之游尚可得乎然吾闻古之贤士若颜回原宪皆坐守陋室蓬蒿没户而志意常充然有若囊括于天地者此其故何也得无有出于山水之外者乎庭学其试归而求焉茍有所得则以告予予将不一愧而已也

　　送会稽金生序【宋濓】

　　予居京师十余年四方贤士从予游者众矣晩得某生之才予爱之既甚凡见其乡闾及所与交游之人无不爱也今年某生以其友太学郭生浚来见郭生与某生同邑出其文数十篇读之善驰骤可喜与之语义理蔚然予又爱之既而郭生又以其仝舍会稽金文举访予且称文举交朋友有义见人有才者事之惟恐不至善为诗太学之论诗者必称之予又以爱郭生者爱焉天下之人不肖者常多而材者常少不肖者如埜蒿山枥不培而自长材者如灵芝瑞木举世不一二见灵芝瑞木之不易得如此见者茍不爱之非无目之人必无识者也是岂人情哉自昔国家盛时才士布列于朝与其同时者且犹爱之况今丧乱之余斯道之不絶者如髪则才之生于此时者尤不易得也其可不加爱乎予怪世之士为识不弘见有才者位尊则忌其蔽吾名年少则恶其分吾誉交排竞讦伤至公之道益知某与郭之交其友为可爱而喜文举爱才之心为足取也及文举将归省其亲某生为之求言予故以爱才之说告之使见文举者若睹灵芝瑞木然而毋蹈予之所怪也

　　赠医师贾生序【宋濓】

　　尝谓医之为道难言哉难言哉然必审诊以起度量立规矩称权衡合色脉表里有余不足顺逆之法复参其人之动静与其息之相应然后从而治之则其事亦甚不轻矣非洞明歴世羣书之得失尚可与于斯乎黄帝内经虽疑先秦之士依仿而托之其言深其旨邃以弘其考辨信而有征是当为医家之宗下此则秦越人和缓和缓无书可传越人所著八十一难经则皆举内经之要而推言者也又下此则淳于意华佗之熊经鸱顾固亦导引家之一术至于刳腹背煎肠胃而去疾则涉于神怪矣意之医状司马迁备志之其所谓迵风沓风者今人絶不知为何证况复求其治疗之深旨乎又下此则张机机之金匮玉函经及伤寒诸论诚千古不刋之典苐详于六气所伤而于情欲食饮罢劳之所致者畧而弗议兼之文字错简亦未易以序次求之也又下此则王叔和叔和纂岐伯华佗等书为脉经叙阴阳内外辨三部九候分人迎气口神门条十二经洎夫三焦五脏六腑之病最为着明惜乎为妄男子括以肤陋之脉歌遂使其本书不盛布于世也又下此则巢元方其病源候论似不为无所见者但言风寒二湿而不着湿热之文乃其失也又下此则王砯砯推五运六气之变撰为天元玉策周详切宻亦人之所难苟泥之则局滞而不通矣又下此则王焘孙思邈思邈以絶人之识操慈仁恻厚之心其列千金方翼及庸工害人之祸至为愤切后人稍闯其藩垣亦足以其术鸣但不知伤寒之数或弗能无遗憾也焘虽闇劣外台秘要所言方证符禁灼灸之详颇有所祖述然谓针能杀生人而不能起死人者则一偏之见也又下此则钱乙龎安时许叔微叔微在准绳尺寸之中而无所发明安时虽能出奇应变而终未离于范围二人皆得张机之粗者也惟乙深造机之阃奥而撷其精华建为五脏之方各随所宜肝有相火则有泻而无补肾为真水则有补而无泻皆启内经之秘尤知者之所取法世槩以婴孺医目之何其知乙之浅哉其遗书散亡出于阎孝忠所集者多孝忠之意初非乙之本真也又下此则上谷张元素河间刘光素睢水张从正元素之与光素虽设为奇梦异人以神其授受实闻乙之风而兴起焉者若从正则又宗夫光素者也元素以古方新病决不能相值治疾一切不以方故其书亦不传其存于今者皆后来之所傅会其学则东垣李杲深得之杲推明内外二伤而多注意于补脾土之说盖以土为一身之主土平则诸脏平矣从正以吐汗下三法风寒暑湿火燥六门为医之闗键其治多攻其济多峻厉不善学者杀人光素论风火之病以内经病机气宜十九条着为原病式简奥粹微有非大观局诸医所可髣髴究其设施则亦不越补攻二者之间也嗟乎自有内经以来医书之藏有司者凡一百七十九家二百九部一千二百五十九卷亦不为不多也他未遑深论即今所论者求之世之医师果能尽心于斯者乎脱或未尽心于斯则夫起度量立规矩称权衡合色脉之属乌能察而行之不至以人命为戏也几希矣虽然殆有要焉逆与顺之谓也曰升降曰浮沉吾则顺之曰温凉曰寒热吾则逆之果能此道矣则去夫先医之所治虽不中不逺矣然又未易以一蹴至也非求之极博而观其会通安可遽反于至约之域乎医之为道所以难言者若此予故直疏歴世羣书之得失以告后之学医者云

　　送乌呼纳明徳江浙府总管谢病去官序【刘基】

　　余昔宦游高安高安与临江邻临江故多虎狼之卒凡居城郭者非素良家咸执鞭以为业根据蔓附累数百千辈以鹰犬于府县民有忤其一必中以奇祸官斥弗任则羣构而排去之狱讼兴灭一自其喜怒有诉于官非其徒为之所虽直必曲获其助者反是百姓侧足畏避号曰笳鼓人莫解其意或曰谓其部党众而心力齐也余每闻而切齿焉无能如之何也会朝议以蒙古色目氏参伍簿书曹官于是江浙行省掾史月忽难公获选为临江路经歴下车访民瘼按宿狱凡壅滞不决者皆笳鼓之徒为之督所属逺捕穷其奸状而上下夹为覆冒公执正议愈奋曰吾誓不与鼠子俱立于此众不能沮于是事露者伏其辜余党悉敛迹退散农民入城市相谓曰微经歴我与尔敢来此乎予闻甚喜且庆朝廷之用得其人也后数岁乃识公于京师公时奉使自湖广还民誉独籍籍予又为大喜至正巳丑公为江浙财赋副总管因得相与为文字交公素有足疾辛卯六月以病去荐绅之士咸祖送北门外酒酣有起而歌者曰湛卢可以断犀而以之割鸡隋珠可以照车而以之弹乌吁嗟乎吾安所如客有和之曰松柏在山兮匠石求之夜光在璞兮卞和识之物固有遇兮遇当有时因相顾大笑赋诗为别而刘基序焉

　　送熊文彦归江西序【刘基】

　　传曰君子以友辅仁天下之大伦五友其一也是故圣人论友必备道其损益之故友之为道岂易言哉近世学者率不好闻已过未有善而欲人扬见胜已则讳见不若巳则肆藻于外不求于中诋异而党同附势而传声靡靡扬扬柔柔如也而与之友能无损乎故论友之益者曰直曰谅而又曰多闻焉夫直矣谅矣而所闻不多则箴规奬劝未必尽合乎古而通于今吾未见其能益也呜呼友之为道岂易言哉予居杭三年而得江西郑士亨无何又因郑子而得熊文彦焉观其人理而温又亮以庄恢乎其有容且年方壮气方鋭学业方日新识见方日广如泉之始出鸿之始发句萌之方达也因命曰交相为助于是方自庆其各有所益也比岁暮子归浙东而二子亦相率归于豫章乃命酒以别而为之言曰古人之为学也未尝自谓已至仲尼大圣也曰假我数年卒以学易卫武公大贤也九十犹陈抑戒而况于吾侪也乎岁月如流时不再得耨之不勤其实不栗筑之不多其基不巩诗不云乎婉兮娈兮总角丱兮未几见兮突而弁兮幸相逢于未耄而学业俱若是焉朋友之心遂矣至于东门之章游子之吟则不必为君歌也

　　赠徐仲逺序【刘基】

　　世之所谓祸福通塞者果由于命邪圣人罕言命命果不足道耶孔子曰道之将行也与命也道之将废也与命也自古固有不仁而安荣守道而戮辱者庸非命乎古之人以寿富康宁攸好徳考终命为福而不言贵今之论命以官爵之大小品高下岂古人之所谓祸福与今异耶好徳无踰于仲尼则厄穷而在下颜渊亚圣三十以死曹孟徳司马仲达位在人上而以寿终且及其子与孙祸耶福耶所谓命者当何以断之哉易曰穷理尽性以至于命孔子曰不知命无以为君子也今之言命者其果有合于古否乎天以阴阳五行生为人也阴阳五行之精是谓日月木火土金水之曜七曜运乎上而万形成于下人也者天地之分体而日月木火土金水之分气也理生气气生数由数以知气由气以知理今之言命者之所由起也夫气母也人子也母子相感显微相应天人之理也则亦何可废哉日至而麋鹿解月死而蠃蠪噍温风动而荠麦死清霜降而丰钟鸣物理相通不可诬也天台徐仲逺以七曜四余推人生祸福无不验予甚异之而赠以言若夫吉凶利害之所趋避则吾闻之孟子矣

　　送牟元亮赵士贤归省序【方孝孺】

　　文所以明道也文不足以明道犹不文也三代以上斯道明故其文简三代以降道晦而不章人各以意求之故其文繁吴之人论舟可一言而喻西羌之人终日谈而不得其状知与否之异也圣人之言如书易春秋之所载孔氏弟子之所述片辞可以善其身而治天下岂好为畧哉无所用繁也庄周荀卿之著书其辞浩浩乎若无穷于道邈乎未有闻非工于言而拙于道也求道而不得从而以言穷之虽欲简而不可致耳然其文犹未弊也自夫不徇道而徇人不求合于古而求合于今者始相如开其源崔蔡畅其支魏氏迄乎唐初助其澜者盈天下天下之言文者谀乎人而已矣宜乎时而已矣何有于道哉唐之中世昌黎氏尝一反之而道不足以逮文宋之盛时程氏尝欲拯之而文不能以胜道欧氏苏氏学韩氏者也故其文昌朱氏张氏师程氏者也故其道醇合二者而有之庶几不愧于古乎而天下未见其人也呜呼今之学者欲复古之文难矣古之道不过誉于人不浮费于辞今则不然誉不过则人以为慢辞不洽则人以为吝位尊则形于言势卑则怒于色懐之出户则裂而弃之矣古之道论是与非也必当贤之与否也必严其辨不自弃其身不苟从乎时今之人不然深谋则以为刺讥正言则以为击排志乎道则訾以为迂慕乎圣贤则谤以为诞师以是为讳而不讲弟子以是为嫌而不为嗟乎今之君子何由而复古之文乎古之文也质今之文惟恐其不华也古之文也正今之文惟恐其不阿也古之人所学者道今之人以道为不必知也当今之世非豪杰之才恶能捄之乎非遗乎今不足以追古匪弗愿乎人不足以明道匪有得乎道吾未见其能文也同郡牟君元亮赵君士贤太学之能文者也国家将望之以复古之文吾喜古道之见于今也于其归省故与之论文

　　赠王仲缙序【方孝孺】

　　饥而食饱而嬉营私而骛利生无闻而死无述者众人也食焉而思思焉而行不忧其身之穷而忧道之不修不惧其家之无财而惧乎名之弗扬者君子也众人之所为切于身而见效近故人之趋事者伙君子之所务事既缓而功亦迟故众人多笑之而不知众人之所为又君子之所悲也吾昔年舟还自金陵泊姑苏城下舟人指城中大第谓予曰此元伪吴张氏宫也予问今其家安在则已无噍类矣问其人名字则已莫有知者矣及至钱塘道西湖舟人数谓予言林处士事曰此处士故宅也此处士坟墓也此处士曾游之地也予未尝不为之太息方张氏盛时据数州之富擅王侯之贵驱百万之人以给其所欲其车服宫室妾胜珍宝驺从师徒僣拟乘舆亦自谓一时之雄矣而今未下十年乃若此处士在宋时破庐敝服羸童野鹤出入于烟霞水石闲其穷困莫比今越二三百载姓名犹灼然在人耳目则区区之富贵者何足道而士之贫贱又何足憾哉且处士特一诗人其自立者非能如圣贤之宏大深逺足以明斯道而淑来世犹能如是况夫君子之希圣贤者乎吾友乌伤王仲缙年少好学其所志甚美而其乡人窃笑之以为迂仲缙告予予恐其阻于众人之笑也故告以斯说使仲缙知为学之足恃而益思自勉使众人知所有者之不足道不暇笑人而自悲也

　　赠郭士渊序【方孝孺】

　　天地有至神之气日月得之以明星辰得之以昭雷霆得之以发声霞云电火得之以流形草木之秀者得之以华实鸟兽之瑞者得之以为声音毛质或鶱而飞或妥而行或五色绚耀而八音和鸣非是气孰能使之哉山以是而不动水以是而不息有时而崩隤溢涸者是气滞而不行郁而不通也惟人者莫不得是气而鲜得其纯得其至纯者圣人养而至于纯者贤者也是气也养之以其道上之和阴阳下之育庶类以治天下则均以事鬼神则格以行三军则胜其事君则忠临下则仁居乎冨贵而不骄处乎患难而不慑施诸政事秩乎其理也发诸文章焕乎其达也立乎朝廷则近懐而逺服百王畏而徼外恐豺虎蛇枭遁迹而深逝鳯鸟来而麟龟出非至神孰能致是乎二帝三王之盛是气伸而在上故政教修而礼乐作及周之衰是气屈而在下无所于用则为孔子之春秋易礼以诛暴乱范伦纪其后孟子得是气说东方诸侯辅以致治而不能用则着为七篇之书故孟子曰我善养吾浩然之气其谓是乎秦汉以降是气分而不全赋于人或得之而不善养或善养而不遭乎时汉文帝唐太宗尝用之以致治诸葛亮尝用之以诛簒贼韩愈尝用之以辟佛老他若董仲舒贾谊司马迁扬雄皆用之成一家言虽不及于古其屈而在下则一也至宋人君能以道徳作海内之气故周程张邵朱子皆以是闲孔孟之道幽者使之明郁者使之宣辟邪说而驱之完羣经于既壊而司马光亦以是更弊法欧阳修苏轼亦以是变诡僻险怪之文其后文天祥复以是不屈于外蕃使外蕃知礼义之可畏是气之有益于世也大哉信乎不可不作是气也今天下承祸乱之余伸而在上发是气于文章者太史公而已继公而复古之道者吾不知其谁也吾尝以为井田不行民不得康正统不定四荒恣横而道无由施窃欲排羣言而一反之阐孔孟之道于今世而闻者交诮余吾邑郭士渊独以为然士渊能文章学于太史公而未得志于世吾服其才而又感乎命也呜呼士渊其得是气之几纯者乎在乎自养之而已

　　送浮图景晔序【方孝孺】

　　周公孔子之道衰而异端出稍盛其后其说尤炽人趋而信之最深久而遂同称于孔子曰儒释世主恶其然欲斥之者有矣然既扑而愈焰既灭而复兴恶者之五六不胜喜者之千百延至于今塔庙多于儒宫僧徒半于黎庶西域之书与经籍并用吾尝求其故以为杨墨名法之流其说与释氏虽殊其违圣人之道则一然皆不数传辄不复续释氏更千载而不废独何哉盖杨墨名法浅而易知不足以动人释氏之术其深若足以通死生之变其幽若可以运祸福之权惟其深也故过于智者悦焉惟其幽也故昏愚之氓咸畏而谨事之而其徒又多能苦身勚行固执而不为外物所移饰儒言以自文援名士以自助故其根本滋固柯条蔓延纒乎海内无怪其与孔子同称也然孔子之道犹天然岂以其同称而损哉有一善可取孔子且犹进之圣人之容物固如是也况释氏设教一本乎善能充其说虽不足用于世而可使其身不为邪僻不犹愈于愚而妄行者乎故儒之于释纵不能使归之于正姑容之恕之诱之以道传之以文然后可使慕入焉四明璧奎晔师年甚少从乌伤龙门海公为弟子性慕儒学颇至其来京师而将还也海公属余有以告之余非释氏徒固无所告也然晔师之居乌伤睹土田之沃室庐之稠市廛之冨亦以为盛矣人告之以京师为尤盛岂不疑之乎今至京师而观之然后知其不诬也夫人学于释氏已久骤而语之以儒道之大不犹昔之疑京师者乎在乎造之而已晔师其归而求焉茍有得吾之言则去周公孔子之道不逺矣

　　送画史李约礼序【刘崧】

　　世称善画者曰画史画工也史官也画者安得与史官并称而谓之史哉及观古之秉史笔者其传是人也非徒纪载其徳行行事官职功业而已乃并其状貌颜色言之如曰美须髯长大也曰短小精悍也曰晳曰黔也曰黑而精狠也其传冩精妙千载之下如在目睫故吾尝谓史官为不丹青之画而画工乃不文字之史则其谓之史也亦宜然史官为书或狥爱挟忿为美恶高下又其书常后时而出有不核不备人莫得而议之而彼或因之以欺世而后世卒亦罕有能辨其非者独画者之于传神其人恒相视于咫尺其部位形采肥瘠长短广狭之际分毫爽戾则三尺童子指而议之矣繇是观之天下后世之公而直者宜莫若画史之笔而余之所见者亦寡矣庐陵李约礼者为人传神极精妙方立谈过目如不经意而落笔施采无不宛然能使见者即知其为某某而约礼固未尝自言也其或盈缩于其闲则约礼又能因夫人之言辄为之更定而不厌及其成也人莫有能得而议之者是约礼非徒能信其技而又能信夫人之言者也呜呼世蔑公论久矣安得如约礼者使之秉笔以公天下之疑信哉

　　送钧州守郑侯序【张汝弼】

　　华亭郑侯由进士知钧州论者曰侯可以为能吏乎夫今之所谓能吏者必谄媚足以给上官机智足以笼下人矫抗足以干名声鸷猛足以詟强黠巧取足以济缓急侯可以为能吏乎噫亦难矣有诘之者曰夫是之谓五螙奚其能子谓侯亷乎曰亷慎乎曰慎勤敏乎曰勤敏正乎曰正曰是之谓五善有一善可以弭五螙孰谓五善备而弗谓能吏哉曰善矣吾恐古而不今也曰昔人有笯山鸡于市号之曰鳯而求售者倾市狂奔而环视之曰鳯有识者过之而诧曰鳯胡为乎而笯之百鸟亦胡为乎而背之众哄然怒而诟竟毙之而去真伪之不敌久矣古今人情不甚相逺以五螙罔人识者过焉终必毙之果能出五善而反弗谓能吏哉侯闻之曰予习五善未能也察五螙未精也斯行也能无以巧取诱我者能无以谄谀结我者能无以骄抗干我者能无以机智笼我者能无以鸷猛詟我者凛然恐五螙之及而弗能御也侯之友张汝弼乃书以为赠侯名圭字淑润世有显人若宣抚使公荆州贰守公尤卓卓者善亦有自哉

　　文章辨体彚选巻三百四十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十三

　　（明）贺复征 编

　　○序六十三

　　送萧善本序【明杨士竒】

　　自余来京师十有五年于文溪武山之域父兄之乡吾少壮出入嬉游之处未尝不在余懐也而遭逢圣明叨职近侍恩眷隆厚然才薄识陋不能効纎介报称日懐愧惕之不暇顾敢言其私哉而比年乡人亲交有至京师而过余者昔之壮者皆已苍颜而华颠矣昔之童丱者皆已翘然楚楚矣而敬问吾父之执焉盖沦谢既尽不能不嘅然怊怅也前三十年余所往还讲学今存者不三四人幸皆仕京师时得聚处讨论相益以寛乡邑之思善本亦当时所与往还者近岁始来为太学生无几辄以使命出再岁而还还数日又以展省归未尝一得从容尽意也临别能无情乎虽然子归而过县门之南徘徊龙洲叹嘉应之不爽而观于其人复有继今而起者乎又过高沤而试听焉将有铿然噌吰而出者哉又南望三顾之山而物色焉复有继萧清节高风逺躅者乎有之而贤者将出其门乎其必有以慰余之思

　　送张鸣玉序【明杨士竒】

　　赣为郡居江右上流所治十邑皆僻逺民少而散处山溪闲或数十里不见民居里胥持公牒征召或行数日不抵其舎而岩壑深邃瘴烟毒雾不习而冒之辄病而死者常什七八江水险急滩石如虎牙森立或隐或显奔湍之声汹汹闻数里舟楫往来非资其土人跬步不敢越以是会府优视之于赋役百需常半减他郡而当江广之冲将命之臣及海南诸番朝贡之使往来供亿无虚日加之数年旱涝饥馑民之不遂岂少也哉而为郡于此苟非徳任绥抚才堪繁剧不得为良建安张珂鸣玉由行人擢知府于赣期年矣自会府下至十邑之民皆称曰良江右所治十三郡时称良守不三四人而鸣玉与焉固其所施有及人者欤前之为守于兹非一人至于今人喜谭而乐道者曰赵清献世谓清献诚心爱人以惠利为本又称其学道清心遇物而应有过人者非本诸其徳欤则后之为良守于兹不务诸徳其可哉鸣玉发身进士其官京师时与余邻居今自赣述职将归翰林检诗连智其同门也求朝士为诗送之又求余序于是乎言

　　送李永怀归东平序【明杨士竒】

　　永乐十九年冬士奇侍储君自南京入朝道出彭城以北属岁馑民男女老弱累累道傍拾草实以食而滕与邹尤甚储君悯焉不忍民之及于此也遽命山东布政司暨郡县长吏计口而赈贷之侍从之臣亦且动念矜恻且窃憾其长吏不以豫闻也既度济寕入东平之境视其民皆充然意气和悦如无所不足而老者数百人须髪如雪冠方巾褒衣而长裾济济焉夹道东西聚立候展祗谒之礼从臣见者皆惊喜驻马就而问之此邦岁庶几有收乎曰然州其有贤守乎曰然辄举手加额言曰皆上之赐也又问州守氏名及其乡郡曰前守杨公今之守李公皆出庐陵而并举其宜民之政闻者既皆为东平喜又喜其民之言达于礼也尚书夏公顾谓士奇曰庐陵固多贤此两人者亦识之否乎士奇曰前守名玚字季琛家吉水于士奇同宗盖宋忠臣逮康通判谥忠襄之后为州县二十年率有善政今守名湘字永懐士奇同里人其父子兄弟慈孝友爱而力于生业未尝以非义取皆乡人所重者众啧啧称叹曰古之官人者必推本其行其有以夫抵暮予独过访永懐唯一童子守舍家具萧然是夜宿州学其博士弟子亦皆娓娓道二守之贤时驿路所经东平属邑其南汶上有史知州其北东阿有贝知县皆以亷洁寛厚得其民心故尽东平之境不见有不遂之民者而自是所过郡邑所见其民则未尝不叹东平之仅有也明年永懐以例代去其后朝廷遣使廵抚天下问民所疾苦东平之民羣诉于使者乞还李知州使者以闻命还之盖东平自永懐去至是更三岁歴两知州矣民心之好恶岂有他哉抚之不当其道不惬其意则欲去之如古谢询之为吴县者盖人情所同也如抚之当其道惬其意其去也欲留之而不能如邓攸之为吴郡者亦人情所同也其贤不肖相去岂直倍屣什伯哉永懐者亦攸之徒欤其所施诸东平者余及亲见之故其复任也序以为赠亦以励其终云

　　送郭君知上海县序【明罗玘】

　　进士卢龙郭君出知上海县县人在阙下者合而送之郊且重县之得君也属余言之人皆曰上海东海地也卢龙地濒北海同一海也卤泻咸鹻其水土同潮汐■〈风贝〉风以时发作其气同鱼盐蒲苇其产同在畿辅比赤县其所隶同无宣使监司之辖其官之得行其志也又同以其生而习见者之同而治其所临者之同行见郭君政之成也予又将何言君耶虽然君亦遽谓其信同耶君自是而往三千之程舟是马也至之日掀蓬而四瞩焉离离芃芃者稻也无谓其艾蒿也烟之蒙蒙者墟聚之爨也无谓其野之烧也闻其■〈扌暴〉然哄然者市嚣也无谓其逐骇鹿而噭噪也帆之翩翩而织乎中流者粜舟也布舸也无谓其毡辀之旛也入其市而歴录然者文茵纨绮之肆也无谓其故供张而迎令也坐其堂而诉牒倥偬者肤受之诉也无谓其真椎埋而剽攻也是盖不俟终日而已较然矣其果同乎哉晨而六百二十里胥集焉吏以漕目告则三十余万石也君思之卢龙其亦有是乎君思卢龙之所无则知上之所以用君者非以其同也上非以其同而用君君顾以其同而治上海哉予始欲不言兹亦不得不言也请君择焉

　　送熊君考绩还光化序【罗玘】

　　漠既过均至光化北岸始得平地陆出襄邓皆康庄达衢挽牵车牛以临中原然其南岸尚皆山也次水之山且硱碖礧砢错以壤地为谷城为竹溪为房县更入数驿则环连缕结巃嵸崒嵂阴森蔽翳莫可名纪西极利阆南接夔巫东尽荆江天下之大薮也故中原阻饥民相望是流入采拾草木实以茍须臾往往其常也然而至是郛下汉水茫洋未易以乱必息肩焉夫以蚩蚩之氓什伍相聚椎埋剽敓不谋而起而况朝人而莫鬼者稷稷而处濈濈而诪其真甘僵焉莩于路而为鬼乎于乎吾固为天下先事而忧光化也闻往时其为县者或一岁而罢或二三岁而罢皆民讦而谴黜之耳虽然吏墨而沓罢之宜也而忧天下者独不可豫重其人乎万一仓卒之除而且罢吏为乎吾不谓其计为得也吾尝过襄邓境上得光化于马首指顾中而益忧之不暇问其为县者谁也于今十年来者皆传县有城城环以堤堤树以柳有粟数万斛川有新梁学有新庙祀有坛津有舟庐井有伍伍有兵里有逻其信然耶光化可以无忧矣而亦岂非中原之福乎问其谁为之曰知县熊君为之也噫其熊君自为之邪熊君用光化之民为之也然则前之为中原忧者光化也今之可以无忧中原者亦光化也前之讦其长上而谴黜之者光化之民也今之听其长上之用而可以无忧中原者亦光化之民也于此可以观熊君矣吾所谓重其人者盖如此君来考绩吾核实之果然君丰城人也丰城之在仕者壮其县之有是人也于其反也属吾言以送之

　　送虞部郎中王君天申归永丰诗序【罗玘】

　　虞部郎中王君以病请于上归仲子叔子侍予曰子侍父畀有腋舟有碇药有常尝膳有常视无阽无虞永丰其可归也人曰子过矣君未甚病也君前以行人司副使淮又使蜀便归拜其二亲使节不可稽于家而驱追上道今虽位郎署而私心郁郁寐若寤咽若吐步若趋思若忘怔忡上下医至以病诊君亦曰吾病也吾见吾亲解矣噫君岂真病夫哉予曰高哉君之独病也余尝阅东西闺之籍矣某也咳某也疽某也头之痹某也目之眵某也齿之疰某也痰之冲常十二三矣然而骑于道以纳刺饮于室以娱宾坐于署以叱咤以鞭笞嬉于郊之亭池馆墅以竟日累累也此无病也自以为病者也若黄馘而俯行躬乃磬折跛曳而越阈病于踰垣喘呷以趋班实尔匍匐此实病也自以为未病者也自以为病者安知及其既病也不自以为未病乎自以为未病者安知方其未病也不自以为病乎以是二者日循环于胸中则于其身日且不暇又暇思其亲而病乎哉予故高君之独病也人又曰君虽以病行而又嫌贻戚于其亲诿曰以二子归而学于学且冠且婚以为亲欢不欲以病为名归也予于是益高君夫仕逺违其亲而思情也而未必病病矣药之乎则已矣而未必辄以请请而归矣而未必不曰吾病归也则其亲有不戚戚者乎而亲且病矣然则思其亲而以病归者其难乎哉而能不以病归者予见君也而其人亦可知矣予是以益高君也众皆翕然评予言曰诸赠言意率类是遂录以为序

　　送张用载南归诗序【罗玘】

　　子至阙之又一月太史徐舜和别训术张君用载诗二章君新喻人工料左给事其伯兄也予往过之见其诗和者十余人他日过之倍焉又再过之又倍焉大要言君起诏例无丽于钦天之试馆兄之馆无羁旅之懐虽罹疾疢羣医危之而起于越医终底于勿药之喜或推而深之言其始之疾也未必危而所以危者医之有意于利故危之而越医之所以能起之非有能实妙而起之无意于利因其未实危也可起而起之也予又以为疾危道也谓非出于天不可也胡为可以无意于利之越医能起之而必先以有意于利之羣医以危之耶又胡为不于其前不于其后而适当其受命之隙耶噫彼莫莫者果无意乎哉予知之喻楚之南境也楚之俗鬼且机着自古矣今喻之名能祸福者凡几庙庙之祝有几巫之籍于县者凡几族族之众几何其饭也饔飱人畊之其饫也鲜肥人蓄之其衣也轻纯人积之人病则曰吾馘而业魔幸其瘥也则曰吾丐而修龄及其败也则改而曰而酬吾之弗称以是日朘于人不嗛也而人亦实甘心焉噫其果馘且丐耶然则喻之有意于利以危生人如羣医者多矣君兹归喻无有曰馘与丐耶则己矣而犹有曰馘与丐耶君有不思前日之危君者乎触之而不思者不智也思乎彼矣而不思禁乎此者不仁也而君岂若是乎故曰出于天也虽然天之于人也常略焉若君宦家之秀贤者也是亦责备之如此不然如君之官盈天下而亦必屑屑焉亦渎矣给事君笑曰有是哉录以为诗之序

　　送杨君知新喻县序【罗玘】

　　进士始仕必达官岂惟自祈其然人亦莫不祈其然南部郎曹台属亦达官也必曰吾奚不能为北既北矣居数岁见部寺台之长其初亦进士也慕之或陟而位于外必曰吾奚不能为长而挤若是人而非哲且贤与闷闷不慧者能无是心哉曽不思进士仕而为县者必先湔去其始为进士之心甘沦于丞簿卑冗之伍日与之浮沉从事庸污狡悍如近溷如蹈蒺藜然将包荒之不暇也郡督邮至槩以揖焉部使至槩以跪邀于途焉吏抱案巻其前槩以署焉又不幸逐逐其欲以败事又槩以蒙诮让焉又尝与为进士者过而于吾为辖其忍为辖槩以丞簿而不吾异也暮而入内愧其妻孥婢仆噤不以言焉如是而南部郎曹台属甚乐也不必北也居数岁而陟于外甚乐也不必部寺台之长也其为县者又曽不思羣试于礼部不幸而不得进士固亦丞与簿之列也固亦有逆吾之荒而包之者也如是而为县甚乐也郎曹台属望之登山然部寺台之长望之登天然其处既蚤其警益集其心益危其欲益易以足力益思以奋而功益因以倍者势不容以已也幸今天下用进士为县十六七而以功起为达官亦十八九遂至于元老亦有之是其成也视始仕为达官者不惟等耳或反过焉呜呼县于进士亦有功哉余姚杨君居敬将知新喻县君进士也翁君应干与有戚谓必得余言而后进士为县之义始白虽然翁君不鄙予予之同年友也杨君世宦家又阅歴滋久而吐茹皎然得无以发蒙视予言乎

　　送佥事陈君湖广提学序【罗玘】

　　书纪禹之徂征有苗易称高宗之伐鬼方而商诗殷武亦歌之周宣采芑南征之诗春秋桓文陉濮之役皇帝王伯之相承若将不能一日忘乎衡巫江汉之闲者古之人亦何急于得楚哉以为都则僻以其地则田下中而泥涂多沮泽以贡赋包篚则羽毛齿革惟金三品出于他州尚多有之兵者圣人所不得已而用之者也然则古人亦有得已之兵耶于乎此古之人所以动于此而其机应于彼发于一时而其忧及于千万世者欤诗有之崧高维岳骏极于天维岳降神生甫及申维周之翰言崧之为岳迩于王都师甸之既久望秩之必通而其神之歆之宜其降而生贤焉若以为答也夫衡亦岳也江汉大渎也其尊岂亚于崧高哉顾其僻在南陬况不顺者冯焉皇路为之不通廵狩望秩之礼旷焉其神气安能与中国相为流通而尚望其有他乎哉故其所以不能一日忘者疾不顺者梗之也讨不顺者将引其岳渎之尊而匹诸崧者也匹诸崧者固将以生申与甫者望之也然不必其身亲见之者公之后之有天下者也然而更千百年世非其世而廵狩望秩之礼移为封禅祷祠之仪虽崧焉不免为时神羞而况于衡乎故唐韩愈氏仅意其有魁奇忠信之民生其闲而犹有未及见之叹夫申与甫岂特魁竒忠信而已哉则其未生而有待于今日之盛也可觇矣有之亦未必不出于党庠术序之闲而其董学政者果洞古而照今欤宜可坐而得之而为天下贺矣泰和陈君文鸣由刑部员外郎简当兹任君前为庶吉士于予为同馆且同乡也信其洞古照今而于是乎有遭焉因同官之请赠行也而独以是告

　　送黎文渊还南城序【罗玘】

　　建昌为郡属县四其治南城县县有城在于黎旴二水交鳯凰山之阳城南出通会门百二十里为南丰县又百二十里为广昌县东出武胜门踰黎旴百里为新城县而南城北下未三十里已为抚之临川金溪二县盖郡之委也亦要会也故置戍卫以镇遏不虞今去卫犹为守御所元季伪平章擅割据之雄为伪都僣王号宣徳中荆又国焉其雉堞楼橹门社之杰丽台池苑囿之高深刍牧廪廐之富钟竽笳角漏柝之喧羽旌纛幢之树嬉游歌舞之娱骑射弋猎之便殊有京国之态岂王都相仍于其处而然邪然观其奇花异卉珍果嘉蔬酒醴之味直争雄于洛阳姑苏钱塘之盛要其土地之美山川之胜容有以召之也广昌居上游林篟蒙宻瘴毒杀人新城差沃衍南丰多硗确地皆不能与南城齿而其民亦多老死农圃固不能如南城民尚通而善贾乐为逺游薄海内外有之也吾尝游天下苟十室之邑三家之市吾可以张口饮醪辟囊受饩醉饱而嘻矣盖吾闾里之人多也最后之京师南郭之南市有吾里人偶语者以为适然耳既而隔墙而呼吾里人也高门华堂坐而谈吾里人也吾惊曰噫何里人之多也吾举顺天旁午来贺且百人则南郭之人半焉丁仕隆拥重赀而好文黎文渊扈辇跸而多技皆于吾如平生欢吾职史事于今八年文渊老矣请于其长得与其子益国护校秉羽幢下归归则犹食官饷曳裾王门荣矣哉然浴旴水射游鱼登鳯凰山放纸鸢倚通会武胜门笑指负担而入者曰三县山氓来矣此则少时事也今虎旅司门无敢哗无敢阑入山川禁厉鸟兽鱼鳖咸内物也宁复得尔为邪惟饮醇酒庆余年得归老以享乡园之全盛招士隆辈亦归使人谓南城人好游游而非忘返者于风俗不亦有助乎八月初吉偕士隆来告别吾无以为赆也以此赆之

　　送宪副张君之陜西序【罗玘】

　　地之涯为边衣之齐而缘也亦谓之边凡器物之旁内通谓之边然则边之云者中国之尽际外此则为蛮为戎为羗为狄先王亦不得而兼治之盖越边而求以为衣求以为器物不可也然物之壊也皆自其边始故先王于此尤慎之而重为防非忧边之民不足以抗之为之忧也忧夫无以使边之民抗之有壊而入内之道焉之为忧也边之民其生而风土之锺长而气习之渐大约与之亦不相逺其山海与之相陟降而浮游也其饮噉骑射渔猎与之相错而便习也父华而子夷也父夷而子华也或其身之迭为华夷也皆不可得而凖也而或者恃吾关吾堡塞在犹谓吾中国如完衣完器物然其亦不思之甚矣于乎边圉之寄可视以为何如而独付之武人况憸人之与庸人乎正速其壊而已西北之边古已不与东南并而西于今犹为多警洮岷亦西之一面生蕃西羌之所窥觊而北亦伏衅孔深天子以为宜得宪臣之有威望者节制之以销之于未萌于是以监察御史张君为陜西按察副使往即其任君前奉诏按甘肃边城诸不职者朝议服以为能盖肃之距甘也五百里是为瓜州瓜州之西古玉门关也而中国之地至是亦尽矣计其道里之虺蟠蚓屈于河山之闲腰腹脊胁要皆敌也其穿而入也几隧其入而薄也几城其变也孰激之其来也孰导之败孰为之殿罪孰为之魁君在道时顾瞻踌躇固有定算而后诸嚣嚣者无所动其喙不得尽其辞焉称曰能宜也洮岷尤近于甘羌之强不及于诸蕃偏裨将校非大将尊重臣而副使之得久于其任又非御史暂临比也天子之所以用君乌得无情乎或谓君端公之老者也宜在朝廷预政事其出非宜是之谓不知务凡器物于其旁内之边倍厚之然后可保其恒完而不壊用君于边固以厚边也庸非所以重君乎此非予之言也其寮言之于予者也且使书为序以为君行赠

　　送曽君知登州府序【罗玘】

　　登州古曰旸谷尧命羲仲宅之以寅宾出日地也今其事废天子守臣治焉其主职于上宣下达爱育元元辑宁邦家者然而既居其地则所以祗迓阳光导先淑气而布之天下要自不可以百郡比宜得高朗竒伟士为之而吾友曾君贯辰适当其选君尝以书经魁江西登进士入刑部为主事进副郎至郎中居中阅章奏虑南畿大狱蜚起英声于人耳人以得见之晩为憾者滋多兹之去也尚书白公如去左右手同官怅然若褫烛于阁去硎于庖而吾乡人与居方若饮醇醪顿觉撒而覆其卣宁能无私憾于登民邪吾意登民尚未必知君也昔苏公文学声名遍天下儿童走卒殆亦知之而其守是州也父老之来迎者犹恐其不如马使君则登之僻在海滨其民之陋而寡闻岂其自古而然邪亦饥渇之人入市廛而过烹炮煿炙之肆嗅其膻芗非不知其美也然以未试尝之于此而遗以箪食豆羹又岂烹炮煿炙之足嗅哉父老之徳马而少公其或以此及公召还盖未阅月也民始觉其薫渐之不终而憾其去之速乃知烹炮煿炙既入口吻终为奇品而饥肠渇胃寕可得迟迟而饱餐也邪今距其时已数百年其民之陋宜亦于是而少瘳乎而饥渇之望饮食虽百世皆然也然恐以君为奇品嗜之而不忍释而君或如苏公之召此则登民他日之忧也其去思之碑与尧典同不朽是则同官别君之意而予琐琐赠言亦有光荣已乎是为序

　　送光禄韩君归姑苏序【罗玘】

　　光禄典簿姑苏韩君应奎未贵时予遇之于丘文庄公座始不知其谁也与公论当世人某可相某可将尤以正气直道知几有晩节者为贤至于与世浮湛依依在位者则欲求其面而唾之予甚惊此何人也敢于公侧如此及公叹两粤雕敝有将来忧君矍然泣曰先公亦尝忧及于此予因君为都宪公子起揖定交私幸都宪公之令徳宜有若君者为之后也君退予与公言都宪公之去江西也几五十年后之好名者亦尝更其置制矣然辄更而公私辄蒙其害毕竟还其旧乃始帖然而人亦无贤不肖自以为不及也其亦伟然大丈夫也哉有子如君可谓不死矣后君得选典光禄寺簿予入教内竖亟会之于东安门察其意沉沉若睡曩之飞扬跌宕高视一世之气索然无有予不知其何以顿异也岂其官切禁近法当若是讱黙邪抑予非文庄公不足与言邪予疑至今则君已请休来告归矣冁然喜溢颜面复以语文庄公者语予予始悟若人也奚以光禄为矧所谓典簿者邪其必有苦心咈志之郁铢较合会之愧兴俯走趋之辱盖前之簿业已为之后之簿将不为乎以君之正气直道不少假贷如此其又能为乎知几又君素以贤夫人者此其所以速归也徃时宦家子仕未逾时往往亦有归者或以惰慢或以骄蹇或以佻儇或以污墨求如君归者予亦未见盖其教之不豫而豢养之过也于此见都宪公之教于家其贤于人亦逺矣不独其丰功伟绩之在天下也学士守溪王先生大合乡人饯之谓予江西人徳都宪公必厚其子也使为之序予乌能序君然知而今而后宦家子知所以仕而归矣

　　送刘君知丰城序【罗玘】

　　弘治壬子之冬十有一月予至京之又明日进士刘君出令丰城县县之仕于朝者萃饮饯之属予为觞正酒半合辞言曰吾县濒江以县江合虔吉诸郡之水流至县西无高山巨矶以障之遂汪洋演迤而纡徐县若受江呀而衔之者毎北风驾涛则囓其涯涯遂瓮空其底岁譱崩而暴涨时集又绕其背而出之县又若浮桴然民汹汹无策以生今天幸惠令君以缓兹祸乎君笑而不言盖君以三传魁南宫奕世显荣有不难于政理者意岂不以县之所当治者独江乎哉虽然君楚人也楚有九泽泽国也予亦不能外江以申县人之意夫此江舟之浮者诸蕃之贡交广之赋中州之商日且千艘而其乱者渔者钓者泳者泅者嬉游者土之人盖半有事于江焉当其日晶风恬水波不兴朝颿暮橹鸣声上下各饱其欲而归平途安车不足快也孰不幸而有此江也哉其或万窍齐吹雷电俱至稽天之浪簸荡陵谷而蛟鳄鼍鲵乗而伺之虽其素以水事自任者方且神褫股掉无以措躬于其闲而其葬鱼腹者何可胜数奚趐啮涯之祸而已则不幸而有此江亦人之情也今君日临此江而其不幸者一触目焉其戚君心宜何如于是试思之县人亦容有不幸者乎夫自有天地来则有此江而人之幸不幸于其闲日相寻于无穷虽天地之大亦无如之何而况人将何尤邪而县之人一有幸不幸则曰令实我为也令将何诿乎然则君之明其得于江者必多也而况治之而巳乎然江亦将坻而草树焉以荛以牧潴而陂池焉以灌以溉以利渥县之人自君始而其东之之势合岷江以朝宗于海盖与君同其大也众咸觞君命觞正书以赠君之行

　　送祁君宗规出知徽州府序【罗玘】

　　御史郎吏也然其出按方岳宣使监司虽以耆旧老成至其地亦必郊迎肃入以时谒见左右腋以坐问更端则起而对下廵列郡守必俯立迎道左庭叅必趋谢守地惟谨至支郡之守与诸县令则望尘而奔唱衙以入跪请而拜谢守地不职视颜色以退其下倅簿百职立庑下固已夺气改容局蹐盘辟进退维谷而已矣外而介胄之吏奔走喘汗于尘埃中御史坐车中不知也虽然御史岂故为是哉自夫天子廵狩之典既废其势必归于此亦治体宜尔也然尊孤易危羣射四至往往蒙被谴过十而二三九载最陟亦多监司之佐即前日之左右坐者也或岁未及则出守郡国即前日之庭叅而趋者也夫以前日居然受之今日自为之懦者于此有改行焉傲者于此有陵分焉虽有天下易治之郡吾见其难也祁君宗规得徽州独曰始吾以进士出知唐山人意吾有愠色吾而不以进士视吾身思吾尝为书生也于是为县甚甘庻几三年无愆尤既而召入为御史人意吾有矜色吾而不以御史视吾身思吾始去县令也于是立台端按广西庶几六年无愆尤今吾为守壤地千里而又托于王畿之内无宣使监司之察盖一岁之迎而趋者一二焉其余固吾殚其力而为郡日也向吾不为进士则山阴之书生耳求一命且不可又安有今日邪于是其寮皆知君之安其官其去是而为宣使监司必思为守者不责其所难为凡为守者得行其志焉自宣使监司而入为部寺台之长必思为宣使监司不责其所难为凡天下之宣使监司得行其志焉所为无施而不可其在君乎徽之郡良未足尽君也遂相与交赞游扬君为可法使予书之为送行序

　　文章辨体彚选巻三百四十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百四十四

　　（明）贺复征 编

　　○序六十四

　　对江话别诗序【明崔铣】

　　对江话别赠顾开封也开封为郎厥有盛名乃闻于上陟守大郡夫名著则思实任重则思才实不修则名陨才不称则任偾是故惟君子能忧之亦惟君子能告之告之故永言之示不忘焉于乎吾观是诗而知友道之益也僚友之诗其辞明其旨切交游之诗其辞婉其旨逺执友之诗其辞扬其旨深明以切者警之也易事者跲艰事者立是忠言也婉以逺者风之也读之使人油然动心不骇情不嵬视是微言也扬以深者美之也知有美则爱之爱之必永终之矣是巵言也三者因其分之异也望以不朽其意不异也吾故曰观是诗而知友道之益也

　　奉赠吏部毕公经吴序【杨循吉】

　　吏部正郎济南毕公奉使以已事而旋也道于吴下览其山川风土而嘉焉郡大夫相与谋曰公贵臣也今经于吴吴加重矣然公所好者山水所问者士是兴高于今世而量同于古人者也有客若是曽无一言以志吴之幸非愧吴邪乃请石田沈处士图之而属予文之夫吴东海之僻郡也无高岳巨渎以供伟人之游观所以名者徒以前代诸巨公按节而至不鄙其陋而艳饰之故有此耳然自近世以来山不改峰水不易流而过吴之客日亦有之然而题咏游赏曽不闻如往古之恒及也盖高亭茂榭据空阔而占奇秀者几乎无有识其处矣何则诚好之者鲜也况于士乎士之当求也甚于山水其难知抑有由焉山水尝重于前人之口可以迹而求之若夫士恒在埋没之中其志藏其功蓄苟无以试之则亦夫恒人耳非若山水之可以按图得也不尤难哉山水不因人无以自显士不遇人之知士亦弃矣今公至吴惟山水是好惟士是问非有雅量高兴超乎今世而逺同古人岂能然哉此公所以为贤也惜吴之山水与士偏僻固陋不足以供公之游观登公之采择而已然公行乎天下多矣天下之山水与士多有晦没弃置借公以为重者公如不以一郡之不足而弃天下之有余则山水与士幸矣

　　送朱升之序【康海】

　　夫折坚断劲剸犀劘玉无向而弗利者良剑之用也沙汰湔濯镕铸鍜炼精光愈新者兼金之质也故士无炫誉当事乃奇骥无异足登涂则妙君子之节岂可约以细人之屑见齐以乡■〈尚阝〉之鄙情哉故葛藟生于高山之上非其材有凌于楩柟松柏也犀象伏于澶洄之渊非其体固亚于猿猱麋鹿也高下之分定而倚托之势殊也故观士者不于其细而于其大亮才者不于其明而于其隐二者所以斟酌豪杰窥识英妙之方也然五羖显名于秦穆于臧强迹于威宣二君者窥识明而斟酌当巨细靡遗隐显不谬故俗议不能系浮辞不能奸也至若其思戮身于郑武伍员盛尸于鸱夷岂其诚未达于上而议不竭其智哉主疑而谗入故志阨行塞身死用弛也曩凌溪子提学闗内勤勤恳恳若将一变而至于道矣加之以年则学者诵习之力岂或少让于浮梁君哉细人倡之众人和之故皜者见污纯者见疵使圣天子公卿之明少亏于秦穆威宣则凌溪子安脱于羣口也今倚昵成俗苟且持论非一日之积也故私者蒙誉而爱者见拔咈者被诎而异者遭遣彼徒以太阿假之曹侯宏枢委之硕让皆非其事实也士大夫者公论之所系也今异说悉出于缙绅而公论不稽于古训是仲尼邪伪于卫而夷齐瞽昧于周之日也即有才美上安所闻即有邪罔上安所察故志士甘心而就废豪杰长叹以逺世者非有以驰想于卞许致薄于伊周也势既无所容而数固不可易也夫亷清修洁行能纯备者孟坚斫以诵李育也苟以势观于凌溪子则育岂复敢结驷于齐毂抗肩于周行耶然凌溪子则反之矣闻凌溪子改治滇南故予得私叙而赠之焉此学者所共覩而当涂者所宜慎哉

　　赠郡守郑侯入觐序【刘节】

　　维十有四年春王正月天下藩臬郡邑诸臣入觐天子之廷典也我郡守郑侯率四邑羣吏兹秋九月望先期而往诸乡大夫出饯于祖至则诸邑令再拜以辞献献已则学博士率诸弟子再拜以辞献献已则诸戎弁再拜以辞献献已则诸耆耋再拜跪以辞献侯曰辞无溢乎邑令暨诸僚幕进曰弗敢溢也溢则渎学博士暨诸弟子进曰弗敢溢也溢则谀谀恶乎敢诸戎弁进曰弗敢溢也溢者谄也武人其何敢谄诸耆耋复再拜跪曰弗敢溢也康衢击壤亦野语耳愚皆田舍翁也其何能溢侯曰有是哉诸乡大夫执爵告曰维侯亷以律已明以照物敏以集事果以折狱诸邑令范侯政也辞以宣政夫何溢乃洗爵再告曰维侯勤教劝学敦礼重则率身先之博士暨诸弟子服侯训也辞以道训夫何溢乃洗爵再告曰维侯莅兹土也文经武纬治赋足兵使冦殄而士嬉功懋誉张诸戎弁之辞允矣其弗敢溢也某也从诸大夫后则洗爵告曰维侯爱溥惠流政成教孚典顺令肃有善经焉民化而从士习而变工劝而趋旅来而悦是故诸耆耋颂辞以献颂者归徳而告功也何以溢拒哉侯乃谢曰君子爱人以徳顾不谷不足以将之尔乃彻祖而别

　　送玘玉峯东游序【王■〈亻与〉】

　　浮屠玘玉峯将东游吴越致其师乗庵载公之命来请予一言先之予未知所以言也因诘之曰子之游为求道耶独不观云在天水在瓶曷为无碍曷为常清净子就子之师学焉以究竟之道在是矣为求诸履歴耶亦尝闻之石头路滑百丈竿危曷所从来曷由进步子叩子之师而悟入焉平生履歴可自是而超越矣顾安事于游哉玉峯悄然曰凡先生之诏我者皆玘尝闻诸师而能了者也玘之心徒有岐慕于儒者之道山水之胜所不能博求而逺览者拘于法而泥于迹尔玘闻之由金陵而东称胜地者为吴越吴越之区有名山有闻人玘是以愿游庶几其有遇焉先生幸无惜终教我也予复之曰此正予所不能言也天下之拙于游者莫予若也幼而学局蹐一隅壮而仕周旋两京今老矣方图退处以偃息林下所谓少年自负以尽大观而昌于词者方窃有愧顾何以教玉峯哉虽然予居与玉峯邻亦尝造乗庵丈室见玉峯以琴侍矣琴君子之所御也琴禁也禁止于邪以正人心也予将假是以为言又素不能琴姑举所尝闻于苏子者为玉峯言之昔苏子过僧纪老见其侍者援琴作数曲拂歴铿然以一偈问之曰若言琴上有琴声放在匣中何不鸣若言声在指头上何不于君指上听侍者大悟玉峯东游试求之苏公所尝宦游之地如杭湖诸州其流风遗韵必有存者庶几有能为玉峯作偈因之以觉悟焉玉峯矍然起谢曰命之矣

　　送少司宼张公致政序【董玘】

　　予濒海人也盖尝登吴山而望下临海门见贾舟张帆自逺而至俄顷赶数百里抵岸奇货山委市者鳞集慨焉乐之乃下从舟子而问焉曰尔获利不既捷哉舟子呀然笑曰子覩其利恶知其害之倍也夫天时适逢舟楫无害出无入有驵■〈马会〉累赀岂不诚利也欤乃若荡泊浅渚四顾无侣风撞涛啮靡月靡日子知之乎洪涛澜汗上下峣嵲蝤涎鳄齴存亡瞬息子知之乎牟大载盈驰颿角迅衣袽不戒为鱼龙获子知之乎自吾同往于海者多矣盖有一往而覆焉者矣有一往而迷其利再往而覆焉者矣有再往而迷其利数往不见卒覆焉者矣若此者利之倍于害邪害之倍于利邪吾幸而先登于岸不覆厥载子适见之而谓皆然乎予于是怃然叹曰嗟乎仕宦之道亦若是矣往而不知止溺而不知返其亦殆哉厥后予入仕途迨今三十余年以所闻见征之或滞于一官偃蹇数十年而不振遂以沦没或乗时奋庸而岁九迁一蹶以仆或宣力毕知逢祸不虞或禄位已极功成名遂终陷险难其迟速得失沉颠糜摧亦何异于舟子之云而先登于岸不覆厥载者何其鲜也哉吾乃今于张公应祥之去见之公奋自诸生以擢进士两宰大邑遂拜监察御史久之擢吾浙按察副使召入为大理右少卿寻进左转左佥都御史再进右副已入为大理卿迁刑部左侍郎出入中外者二十九年位秩之崇声名之荣畴能逮之兹以目眚年甫六十四遂乞致仕以去翛然长遯节完而名全仕宦若此可不谓诞先登岸不覆厥载者邪而或者犹以公位未极为慊以公操履坚综练久年未至而为大理为侍郎皆席不暇暖案事于外其勤且劳又如此使其干进务入何阶不陟然而不自止则入海迷其利而数往者是也公何居焉况兹之归葛巾野服自肆于沮漆之野孰与夫波涛峣嵲之危云门芒谷荷亭竹榭孰与夫舟居海宿之愁苦姻戚故旧聚处而谈笑心怡神愉孰与夫蝤涎鳄齴濡袽终日之虞不迷其利固无其害不居其荣岂有患乎其辱哉夫居易香山之约日知台池之饰皆昔之同官而能止者也祖踈傅而叹息送李尉而盈途情之所不容巳者也招贾之文望海之诗寓言以达志者也予与公为布衣交再会于蜀而同官于此念始者倾盖海滨后公来为宪副实理海道固熟观于海者于其归辄以是为说

　　送马布云归序【李梦阳】

　　马君布云主事户部四年矣一旦致其事而去同僚既醵为之饯而又属予之言予幸接下寮日以簿书期会为事其何言之能为虽然窃有闻焉君臣之义道不合去言不听去不得其官去年及去疾去以予观布云年未及也非疾者也布云前为中书舍人九载克厥职乃擢主部事布云又克部事乡督太仓粟吏不敢蹈奸于是举督天津粟天津之人咸籍籍称明斯非不得其官者也非所谓言迕而道违者也而何以遽去无可去而去予于是知布云之贤也夫自士大夫以官为家进退之义摈而不讲于是有老立于位而不悟者秽行诡迹之士遂宴然行列蒙诟詈不顾甚有病卧床褥犹日探除拜问调迁者使其弗事事则已苟或事事而能以不得不听不合去否也嗟乎予于是知布云之贤也使布云不得其官去言不听去道不合去老去疾去犹为贤况无可去而遽去耶夫宦譬之海也百险备焉逆之则危犯之则溺不知而不去谓之逆知可去而不去谓之犯布云兹去譬若泝恬波而行兴意穷极舍舟登陆其有不乐者邪布云伟躯干美髭须豪爽尚气少失意于科第老复弗究其官必考寿乐其余年必生贤子孙昌大其家不然何以与危者溺者别也

　　送杨希颜诗序【李梦阳】

　　希颜曰夫自吾离乡土侍两皇帝奉王藩也倐忽四十年余矣然无异朝夕焉夫吾颠毛今种种矣而梦魂常游于故乡李子官免之明岁君乃言于王曰臣铸昧死请臣有先人墓在太行之阳汾河之傍荆榛翳如狐兎穴之敢请王曰吁汝归其遄归君于是秣驷于郊载脂其牵斾旗饰軷马首载西将展墓而游于其乡周诸王诸将军暨羣大夫士与执事者壮君归也于是佩玉者冕者绅者绂者车者马者俎而醑者咸祖君至至鲜不歌也有鸿篇焉有寥言焉有铿铿而参差者焉有严而鼎鼎者焉有敛而逸放而幷井者焉左右景阳谓李子曰夫祖必有诗何也李子曰祖必有诗者自崧高烝民始也夫歌以永言言以阐义因义抒情古之道也然而靡专于祖故诗于人有颂箴讽于巳则思是故古之人之遇也必陈诗谕志焉昔者郑人赋缁衣也晋侯曰敢不拜郑君之不贰也此取诸颂者也国子赋辔之柔矣者则诸箴者也叔孙相鼠穆子茅鸱本诸讽者也庄舄越吟激诸思者也之数者皆古之道也而靡专于祖然祖也必歌焉事者情于离难也故郑六卿饯宣子于郊也使各赋占志焉志以立行则事有名矣名以顺义则行有程矣执义建程则人不爱情矣景阳曰乃予今始知祖之必歌也且希颜之能得情何也李子曰夫名莫大于展墓义莫隆于追亲程莫要于思本情莫先于颂义是有其一足以得情矣况兼之乎况兼之乎

　　送史泰序【李梦阳】

　　驿有舟有马兼水陆者兼舟马其最着自京师陆行南皆大驿大驿有南马其丞与州县长吏埒富次则自京师水行然不逮陆驿甚陆驿非阁大臣及权力所役使不得除即除不购不得以为常人亦不之怪也史泰以陜西承差至京师不得为阁大臣及权力者使及除贡又不得购于是除平望驿丞平望据水僻较之自京师水行不逮又甚临行意忽忽不乐予谓之曰子闻周官乎周官虽卑末如遽传牧廐各慎厥职惟厥贤故天下大治昔者单襄公假道于陈以聘于楚谓其候不在疆国无寄寓县无施舍占其国有大咎曹之候人荷戈与祋能称厥职诗人歌之今之驿即古遽传寄寓施舍丞即古之候也且若等向非齐民邪以承奉奔走之力天子録之俾列在末官岂谓思与州县长吏埒富邪何为忽忽至此史泰曰今号明经居尊官职宣助教化乃日务富厚蓄金帛为子孙计夫驿至卑也丞至末也奔走承奉之职易称子何望之过哉余谓之曰人之美劣不系官之崇卑古之人歌之咎之独非此等官邪假令若等不慎且贤即已诚慎且贤孰谓无助于治哉法驿丞得捕逻境内録其绩夫平望盗薮也轻舠利刃出没云涛烟浪间至横也子西北人也壮膂力精骑射即其所事岂直奔走承奉间邪史泰曰然微子无所闻教史仲成者永乐闲都御史也有风裁庆阳安化人泰其孙也泰于予有瓜葛故于其行为之言

　　赠胡君宗器序【何景明】

　　余党士胡君宗器性爽而敦勤而阔度详谨而无隐情辛酉举于乡今年选保定府通判不治府主理边之刍粮次于懐来七仓属焉国家之储北边是重故以部司专纪而五判分受其约兼督之者有守有抚有按有监司结纳之者有权门有贵家有戚里有世族有豪商有富贾听役之者有仓吏有场吏有吏胥有兵隶有车人有揽户有管库之厮器有衡有量有石文有委狱有受讼判也亦难矣临者取者伺者干者赴而白者来之沓沓畏之惴惴沾然缘然错错然若风雨之至也云雾之交也矛戟之冲也机栝之发也若川委而畴布也于是乎无备无宰无识无筹无政莫之应而立也夫众令而泛从则遗众势而流悦则委众盖而闇受则罔众数而烦覆则炫众辞而滞理则丛是故共者承众令也刚者折众势也察者彻众盖也约者举众数也通者肆众辞也夫致虑而图全者患之防也任而弗却视者事之隙也夫瓜繁必摘鹄张必射举火者冦遁测井者投石道河求通也疾掘则壅故共而曲意则极之者至矣刚而树标则摧之者至矣察而示明则掩之者至矣约而疏中则实之者至矣通而速成则塞之者至矣夫水之源洁也可以浮众舟而不沉可以灭炎燎可以鉴可以一芥可以决重堤之障而转千仞之石故莅官之要则莫要亷以修其身也亷以修其身则心静则气直则视烛则计精则才达

　　与室人序别【徐祯卿】

　　徐先生将逺行既戒装与其室人别室人曰先生行矣请赠以言先生曰何如对曰先生昔苦困辱今苦羁旅然方强壮可以振业策誉丈夫放志四海之外傲容烟霄之末岂不为乐乃以里巷庭除为恋恋哉然吾闻京师者四方之人倾夺声利之地惟黙可以保身惟晦可以保名处谦使人不忌处下使人不争吁嗟乎慎之哉先生曰子言则然欲我无内顾子当执妇职欲我缓富贵子勿厌穷廹欲我不念别子当勿涕泣言已室人大笑先生遂出

　　送大宗伯乔白岩序【王守仁】

　　大宗伯白岩乔先生将之南都过阳明子而论学阳明子曰学贵专先生曰然予少而好奕食忘味寝忘寐目无改观耳无改听盖一年而诎乡之人三年而国中莫有予当者学贵专哉阳明子曰学贵精先生曰然予长而好文词字字而求焉句句而鸠焉研众史核百代盖始而希迹于宋唐终焉浸入于汉魏学贵精哉阳明子曰学贵正先生曰然予中年而好圣贤之道奕吾悔焉文词吾愧焉吾无所容心矣子以为奚若阳明子曰可哉学奕则谓之学学文词则谓之学学道则谓之学然而其归逺也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣是故专于道斯谓之专精于道斯谓之精专于奕而不专于道其专溺也精于文词而不精于道其精僻也夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道逺矣是知非专则不能以精非精则不能以明非明则不能以诚故曰惟精惟一精精也专一也精则明矣明则诚矣是故明精之为也诚一之基也一天下之大本也精天下之大用也知天下之化育而况于文词技能之末乎先生曰然哉予将终身焉而悔其晩也阳明子曰岂易哉公卿之不讲学也久矣昔者卫武公九十而犹诏于国人曰毋以老耄而弃予先生之年半于武公而功可倍之也先生其不愧于武公哉某也敢忘国士之交警

　　送闻人邦允序【王守仁】

　　闻人名邦允者阳明子之表弟也将之官闽之嵢峡而请言阳明子谓之曰重矣勿以进弗科第而自轻荣矣勿以官卑而自慢夫进非科第则人之待之也易以轻从而自轻者有矣官卑则人之待之也易以慢从而自慢者有矣夫科第以致身而恃以为暴是厉阶也高位以行道而遽以媒利是盗资也于吾何有哉吾所谓重吾有良贵焉耳非矜与敖之谓也吾所谓荣吾职易举焉耳非显与耀之谓也夫以良贵为重举职为荣则夫人之轻与慢之也亦于吾何有哉行矣吾何言

　　送林君于石守南安序【熊过】

　　嘉靖十八年秋主客郎林君出为南安守南安在大江西北走赴燕县次传之日百里逾二月仅乃得至亥步而鼓记之其去中朝本县絶矣南有庾岭汉军监庾胜所为城者其横浦有楼船将军迹予览观史迁书刘嗣之南康记盖杨仆本繇此伐南粤云其西尉佗发兵攻长沙边邑所出地道固通闽粤西瓯骆粤崇冈积丘此在兵法进涂为圮扼险则为支矣此曷可轻视哉顾择人而守之以逺见轻鄙若左官然者时时有之故得人而守之是以弃居郡不嗛奉职受事常不如近甸此亦积轻之势矣岂国家所用柔逺之旨哉嗟乎林君以予观南安地所繇泰剥吏治所繇兴壊未始不成于宁一而以操切反缪也彼其民贫好讼而地复岩险交臂而易者缘手则尽矣又非土著也郡主吏稍失所驭之负襁而相招呼矣其易为乱岂独天性哉始熊天瑞窃据此界部中甚困会高皇帝起然岁时乃始定之彼伶人之余分非藉要害曷能苟延哉故南安者言南方所繇安危矣其后自海道下取南粤不假途而樵苏焉非尽以其道恶诚策便而动亦瘠土之民不欲以军兴从事烦供张也垂及百年里父兄子弟安其土而无外慕高皇帝之泽岂不大哉成化之末吏治颇失初旨监臣始请饬理其地弘治初抚臣遂请操守迨至正徳中乃有起竖牧称南征王者岂非继成者不能褒扬先业徒冒空文罔公上乎今君推择而往必用此为务毋忽其逺也月缺其圆逺日乃光故曰二多誉四多惧盖言逺近也诚君子也靡不欲试难以别其器岂苟以逺为戚耶逺而无咎必用柔中柔中者寛居而仁行非倒持以示大窃鈇以示容诚欲道之徳而后齐一以礼也夫忿其顽而用重典刚克之此平土所不堪禳而难却之祸也而况南安险逺贫困之民哉林君勉之久牧之后其政必达吾知君之宜于逺也属诸僚之请述其事作序

　　赠王晋叔兵备平阳序【熊过】

　　王大臣既典师平阳兵熊子曰学者言平阳之备以为逼敌要非事实然考信往记叅诸旧闻其地北接汾晋西通同华东连齐鲁之墟南面以临卫郑莫能当者盖兴败之故多出焉是四战用武之国也昔秦以其强盛衡制诸侯山东之国皆要害也然河曲卒困于赵盾走之兵法曰地有所必争如平阳岂不然哉晋魏六朝之际兵戈相寻平阳益为要害王猛败慕容评灭燕宇文■〈弓弓攵〉策举齐靡不由汾曲走出为师凡东境之祸固皆掠境平阳者周镇玉璧城齐据武闗又皆设险伺非常之警然则攻守之便乃自古称之矣今天下已平治非有秦晋之怨燕秦之谋周齐之事也则言事者因亦后之然诸蕃向善称第者旧乃多叅居其旁丽洛川诸偷故皆蕃落也负拳勇怙狡捷往往由平阳潜入行盗侵殴河南诸所往乃或攻破城府放囚徒取财卤去年乃相参会残石州此壤服之忧不得委蛇高枕者也夫蕃之杂久矣卒欲去不可得籍第恐之乱又益成武备宜以时修举然不可颛一恃也茍不惟镇抚慰藉修其孝弟忠信则亲上死长之谊拙矣虽兵亦何所于用之彼葛生鸨羽之次虽以霸国之余勇敢之气当其淫兵未尝不频蹙称穷謼号也居居究究乃思它人智者寜无惧哉今平阳古唐区也人情大抵不逺独恃兵者非完计也且夫唐虞之际蛮夷猾夏宼贼奸宄舜命皋陶为士兹土言不及兵盖刑清政修内不格奸则迩至逺懐地利不如人和何必至今乃异也皋陶之命曰明五刑以弼五教圣人之于民固将教养使安之非徒以兵戕厉之也予所厚善许主事曰正徳中流贼入境平阳人杖棘趋战或持白木长柄续短刀钩镰褊袒呼而犇之有夫陨自楼救夺其妻子者贼卒惮杀其向道谓卖已也而去之彼夫勇可以赴义矣子今刑官而又司兵山川兵革子所统也然幸无恃兵淑问如皋陶弼教而已象刑惟明则人知方何畏逺不可革况今之胠箧探囊者何足虑也故兵备者备兵而已非以为可恃也

　　送陈滦州序【殷云霄】

　　云霄幼侍先君子为昌黎尝与燕赵少年走马古长城下纵观奇阨险阻敌可出没往来隙径徘徊慨叹欲问元顺帝北遁之道而当时故老皆无在者盖天下之治久矣北覩大漠平沙漫草浩浩无人行迹令人有封狼胥系单于之感当先帝休养华夷徼外不敢少有问塞上何如事边吏日持名籍军门报喏归卧无他事军士往往抱稚子牧鸡豚或挟弓矢猎狐兎为乐南有孤山携椒浆泻石上歌西山之章思起孤竹君二子者与之游而不可得涕泗交頥竟怅然而返时走碣石最高峯四望连岩邃谷大麓多虎豹熊罴所伏游东则大海浩渺与天无际隐隐数岛如鳬鸥泛泊洪涛巨浸中兹其有沧沆瀣挟日月跨虬螭招之倘来相与共游八极之表者乎自先君子以忧归今二十年余累忧艰遘疾疢避宼盗方且奔走南北学为吏求升斗禄以养亲昔时意气眊敝殆不复存今因陈君之行而耿耿不尽忘尚有感焉昔尝与边故老言北平塞外多山谷险蔽其山海诸闗乃徼外入贡道路夫有险则便以伏匿识道则易以去来彼时常入云中揄闗独不来此何曰此正所当忧者时年少谩不复省为何语乃今知之夫人情常怠于无虞而祸患多起于所忽近齐赵宋鲁间无藉辈啸聚千余人左持弓右杖数矢驰呼千室之邑开门坐公馆炰牛豚宴乐数日令其徒分剽掠村落虏子女玉帛扬扬出城去人无敢问者正以承平久民不知有兵革也况北平自古匈奴数入之地距今京师轻骑可一二日至可忽武备事不修哉陈君慷慨多大节其为守当有出于簿领科例之外者聊相与言之

　　赠兵曹路君宾阳还南都序【湛若水】

　　古之为道也浑浑尔也今之为道也断断尔也夫道天下之公四达之逵也今夫适道自东至者或以西至为非而不知亦犹西之视东也其可乎自南至者或以北至为非而不知亦犹北之视南也其可乎夫自达观大道者其至一尔故言有殊立而无殊理行有异入而无异至古之学者传而不议行而致同色相受也意相传也善相观也和相饮也徳相化也殊途而同归百虑而一致故曰浑浑尔夫道一而已矣视听言动皆心也情性微显同原也内外动静一理也是故知而至之存乎智黙而成之存乎徳化而裁之存乎义体而尽之存乎心溥而通之存乎公遯而无闷存乎藴诱而相之正而不岐存乎师友故夫断断者各就其方自其私见言之未睹乎大道者也吾友路君宾阳宦学于南都志笃而行确与甘泉子相遇于金台今归而南也南中多学者然吾惧其断断故有以赠宾阳庶闻吾言者断断之说或息断断之说不息浑浑之道不见

　　赠太史罗先生序【邵寳】

　　太史南城罗公以疾在告既愈而将北上也予适视学自建昌之宜黄道于其里因预为公饯公二从子城里以诸生侍公起如内予问二生公道所繇城曰繇浙浙之道坦然而迂迂不胜坦其将繇之里曰繇江江之道疾然而险险不当疾其将繇之既而公出予以问公公曰彼意之耳斯二道者吾皆不繇也夫浙之道坦矣而迂吾尝繇之迂非吾所恶也江之道疾矣而险吾尝繇之险非吾所恶也然而今之行顾皆不繇焉吾将繇鄱阳出安庆渡江而北道楚陈宋鲁齐赵以至于京师盖为道者三千余里计其所经济淮河沁吾将济焉嵩霍恒岱吾将望焉其歴代帝王之都圣贤之里神灵英杰之祠墓吾将谒焉其残碑断碣倚壁而卧庭者吾将读焉其平原沃野为古井田吾将考焉其名城望邑为古封建吾将览焉其高岩絶壁为古闗隘吾将征焉其大陵崇丘为古会盟之坛其长坂广谷为古战鬬之场吾又将吊焉赋焉闻者采之覩者图之可献则献可録则録行焉而观观焉而学学焉而资吾用不徒然也昔者吴季札之聘汉司马子长之游于今为胜称之不衰吾尝壮之顷虽西走闗陜东涉瀛博南经婺越北抵并冀足迹半天下而独遗中原譬之语道者遗孔孟谈功者遗禹皋论世者遗唐虞三代君子不谓之知也吾于是憾焉故虽迂于浙险于江吾必繇之吾且老矣舍是不繇其将焉待哉予闻而笑曰公之于世诚熟矣奇以为文危以为行四十始仕仕十有六年尚未徙官吾固知公之不畏夫迂与险也虽然中原之道天下之达道也其所经诚有如公言者公归天子所进备顾问退而代言且执笔书天下事公之职也有所不对对必以大有所不制制必以正有所不纪纪必以直直也正也大也天下之达道也其为公之中原也大矣而是行不能无资焉虽迂且险亦何慊哉因问道而得赠公之说二生者识之吾将征公矣

　　文章辨体彚选卷三百四十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十五

　　（明）贺复征 编

　　○序六十五

　　送郡推叶素峰序【明王慎中】

　　有吏于此有号于都县郊鄙之民曰之吏也贤莫不从而贤之曰吾乐得以为君以号于国邑乡遂之士则莫之应也之吏也其施舎法戒足以为政矣然而未及作人也有号于国邑乡遂之士曰之吏也贤莫不从而贤之曰吾乐得以为长以号于都县郊鄙之民则莫之应也之吏也其声光意气足以厉俗矣然而未及附众也乡遂之士专而陋故常逖听而从风国邑之士则能覩形而见意矣都县之民辨而广故能顺事而捷赴郊鄙之民则常守愿而待孚矣故吏之得民也常易于都县而难于郊鄙其得士也常易于乡遂而难于国邑其于得士与得民也又有不能兼者焉彼其不应者半盖有应之者半矣然而不应者之半犹不胜其从者之半也是亦足以为贤矣今有吏于此号于民曰贤而国邑乡遂之士应之犹于民也号于士曰贤而都县郊鄙之民应之犹于士也是可不谓之尤贤乎之吏也士民咸贤之矣有问于民曰若之君诚贤矣其将峻陟而大用矣则民莫不以为然如有问于士曰若之长诚贤矣其将峻陟而大用矣则士未敢以为然也夫其贤也所以可峻陟而大用也而为士者莫之然何也夫其贤也岂能舎职而徇时违道而媚上营已之私圗躬之便哉必且秉礼以自贵然而乐谀好卑者嗛之矣必且明宪以御强然而乱法暴禁者害之矣贵者之所嗛然而民愉其生矣强者之所害然而民利其业矣民愉其生民利其业然躬失其便矣如是则可以峻陟而未必陟可以大用而未必用也此为士者之所知而民之所不知也叶素峰之为推官于吾郡也三年矣有问于予者予应之曰峻陟大用舎公将孰与哉以其得士得民之贤信之也竟枉授知州以去都县之民相与骇于市郊鄙之民相与骇于野曰吾之君诚贤者也而不峻陟大用士相与语于学于塾曰吾固疑吾长之将以介蒙谤以直获罪也今果然邪予闻民之骇也固与之共骇矣闻士之云云也叹曰予之前识乃不士若也虽然谤以介得又何愧矣罪以直招又何悔矣不悔不愧虽不峻陟大用又何憾矣况未必不峻陟大用也邪公行矣能无慨然于余言哉郡邑师儒程君敏庸黄君绍文辈皆贤公而骇之者也故次予言以归之使书以为公赠

　　赠赵千戸序【王慎中】

　　异时武人之容冠豭冠佩鱼服短后之衣抚剑而语难饮酒呶号视直而不能侧声髙而不能下手足之力有余健而不可制则蹴踘蹶张投石超距以泄其悁急而宣其气卑躬俛首腼颜笑而柔声音飘绅襜袂与人为俯仰非其事也永宁卫右所千戸赵君伯龄世武人宜有其容以吾所见皆反之何也异时武人其容如彼其所为亦且暴戾恣睢忿忮所至辄批搏人以自快嗜财悦色则攫取挟狎而无所惮时平久而文法行往往见于背恶上之人辄操文法以困苦戮辱之于是武人之容为世大诟不思其为则非而其容则是彼其惩之之过而蕲以自免辄改其容以趋媚于世而求容乎上虽其进退蹈舞不惊人之耳目而矫强果奋之气无复异时之効不亦可患也与且其容非也而其所为亦卒不能大变于其旧是两失之也伯龄细谨自饬以恩意拊士卒如恐有伤尤廉于外贫而不侵乎下其所为是矣予独怪其容之反也岂非思自表见以趋世而冀上之用乎然竟落落在羣伍中无以自异事任不及而材勇无所试饮酒不得醉醉亦不敢狂语徒飘绅襜袂与人为俯仰以销沮其气良可悲也文法之盛背恶者不得肆而敛饰者亦无以自异将使武人何所视哉吾甚患之故有以赠赵君

　　送闲寂海上人序【王慎中】

　　佛氏见距于儒非以其好广大宫室珍美服食聚不耕之身而为放恣如近世所名学佛之徒也殚力于性地会精于心源谓之髙大微眇而毫髪千里之间此其所以为吾儒距者也近世名徒于佛者何如哉惟其宫室服食之知而猥下隋窳无复小慧他能以为放恣矣士之名儒者犹睢睢盱盱词费气盛以距佛为功是佛之得距于儒既非其所以取距而儒之力距乎佛尤失其所以为距矣不亦谬而可笑哉其间固有屏絶声色禁耳目之邪淡节臭味裁口腹之欲约身劳体以自苦刻居无寻丈之安而行有山跋谷涉之勤属属然奉其教之所谓戒者以求别于其徒士者且以为世所难得交礼而多誉之彼亦以此自贤沾然内胜谓足以抗吾道而存其教如吾所见漳州开元闲寂上人智海殆庶几其人矣佛之为言固存于其经以大小分教乗而明圣贤之差别则守戒不失蹈人之所极难犹不足语于下乗之数盖自东土所传离祖而为宗者未可望其门墙视彼迦叶以下二十七人一镫之照西土相续如其经所称云者又未知羊牛之车相去何如耳充吾儒之所距则摩碣掩空片词俱泯之旨乃足以深攻细折而与之较同异于毫发之间如上人所守非独其教之末亦吾道之所不足致距也上人于佛氏之经该诵而精讲良亦勤且博矣其言固在茍求之而思思之而得究其所至将必有以抗吾道而特存吾方距之不暇而暇与之逰哉上人勉之然吾亦惧夫所以自为者不至他日复见上人无所操以为息邪放淫之本力不足以有距而卒为上人所抗也吾与上人交当勉之

　　送程郡博致仕序【王慎中】

　　嘉靖二十三年制当黜陟天下百司庶职报罢者凡若干人而吾泉州儒学教授程君龙峰名在有疾之籍当致其事以去程君在学方修废起坠搜遗网失以兴学成材为任早作晏休不少惰怠耳聪目明智长力给非独其精爽有余意气未衰至于耳目之所营注手足之所蹈持该涉器数而周旋仪等纎烦劳惫莫不究殚胜举不知司枋者奚所考而名其为疾也黜陟之典固将论贤不肖以驭废置人之有疾与否则有命矣贤不肖之论非可倚此以为断也况于名其为疾者乃非疾乎人之贤不肖藏于心术効于治行其隐微难见而形似易惑故其论常至于失实非若有疾与否可以形决而体定也今所谓疾者其失若此则于贤不肖之论又可知矣此余所以深有感也又有异焉古者宪老而不乞言师也者所事也非事人也所谓以道得民者是也贵其筋力之强束课其骸骨之武健是所以待猥局冗司之末也古之事师者其饮食于饭患其噎于胾患其哽而祝之也其居处于坐则有几于行则有杖皆所以事师而修其辅羸摄痾之具未闻以疾而罢之也古之道其不可行于今乎程君之僚与其所教诸生皆恨程君之去谓其非疾也余故论今之失而及古之谊使知程君虽诚有疾亦不可使去也君去矣敛其所学以教乡之子弟徜徉山水之间步履轻翔放饭决肉矍铄自喜客倘有讶而问者君胡无疾也聊应之曰昔者疾而今愈矣不亦可乎

　　送赞画陈百戸序【王慎中】

　　善骑者不忘驰善射者不忘彀彼其体习于衘辔玦彇之具而心悦乎罄控纵送之能使其约束委顿于衢巷里门曲囏而局蹐不出一室目穷于前堵而足极乎四隅越月逾时而不得一逞则惆然而不乐故见平冈峻坂则思介马而骤见广场易圃则思决拾而起有其技者固喜利其用也勇敢武艺之士矜斗乐战按剑而语喜难而幸危听鼓鼙而意奋抚介胄而色厉居闲无事常有死封疆之心今将使之酣豢于瓮盎盆缶之间据妻抱子以老而溘然尽一息于床箦之上宜其有所不乐也泉州卫百户陈君经纶毅然有勇武人也百户固小挍而泉州入内地君虽矜斗乐战而无所用其勇一日以事至都下自言于兵部乞隶两广军门为赞画官军门所辖五管岩峒牙踞蛮猺杂种之所蕃育人质而兽知挺鋋呼啸所在而有无日不用兵君之好勇而得隶于此此亦骑者之平岗峻坂射者之广场易圃也有闲习之技而得便利之地心动于鼓鼙之讙气盈于介胄之肃何其壮也然亦可谓乐矣君为此乞固死是求计反顾而虑还踵岂君所以求往之志哉然今司马中丞张浄峰公实为两广总制吾闻张公在镇经文纬武以仁义行师既已择其大憝巨酋之不可化服者搜薙而诛斩之其可以化服者皆以人畜之不絶以兽雍容尊俎而偃戈休甲讫威声于四遐君诚矜斗乐战而冦发益稀兵不辄出虽时有所用其勇而已不惬其矜乐之志矣张公于用兵每以律授将佐不得越教诫违期约妄有所事常节其黩而养其鋭不以穷武力为功用能军无躁败贼无滥杀君诚好勇其有所用之亦且善胜而完归又安所得死矣君于此毋乃有不乐哉夫所为寝食不忘死者壮士之志也将死之求求死而不得则为之不乐毋乃过于壮而茍以蹈一夫之勇欤予既壮君往得其地而又幸其所事之得人勇有所用而死之无所也为序以送之无使其过于壮而有所不乐也

　　赠何沈两公归蜀广序【唐顺之】

　　尝闻石钟之说乎江自蜀走海数万里寂然未尝有声一经石钟山下则噌吰鞺鞳骤发而骇作夫声藏于水本非无声偶遇空洞之石与之相得而一露其竒耳使数万里间不一遇空洞之石则遂终无声矣使其为空洞之石者不止石钟一处为然而濒江处处多有之则声当满天地矣终于无声与声满天地而声之在水者自如也人之遇于世亦若此矣栢村何将军之在蜀紫江沈将军之在广以身系两镇安危国家倚长城者二十年松茂线路辟百余年之塞而牂牁两江熢燧帖息盖栢村之沈毅如太阿之在匣而不可测紫江之敏鋭如太阿之出匣而不可拟两将军意气不同而同为一时名将顷倭宼起东南驽帅数蹶事人人以为非二老将不可而庙堂亦遂召之及两将军之来俯仰诸当路间则舌若胶噤而不能谋臂若蜷缩不能展谋焉而率不见竒展焉而率不如意贾勇而来垂翅而去何其智于蜀与广而拙于东南也倭奴恣睢岂必劲于西番南猺江海沮洳岂必险于松茂牂牁而利钝顿异人或以此歉两将军两将军亦未必不以此自歉昔者李郭两公专制一面则挫安史方张之鋭而有余及与九节度逡巡相州之役则熄朝义既灰之烬而不足此一人也何哉权之在不在焉而已矣使今两将军于东南其所遇如蜀与广得自专制安知不且为东南长城使向在蜀与广所遇一不得自专制如东南即毫毛之功未可必立况能以身系两镇安危耶呜呼士不能自为材岂不信乎两将军归矣松茂牂牁之间人人相迎曰我公归矣吾镇无事矣两将军亦感于东南之垂翅而慨然于故所立功处将不有技痒而心动曰我思用赵人乎否也然则人其可无歉两将军而两将军可以无自歉矣

　　送彭通判致仕序【唐顺之】

　　古者僚友之间其相须至殷而其相比至勤也其去者则居者曲为之挽而留之于是有以去者从居者而居者不患于无与共勲伐焉则君奭之书是也其居者则去者曲为之引而致之于是有以居者从去者而去者不患于无与共泉石焉则北风之诗是也其或去者不能为居者留则居者为之盛祖帐车数十百两至作为咏歌倡而和者数十百人于是居者慨然有羡于去者以其絶尘而不可及而去者亦待居者以为重然后风声奕奕耀人耳目至于久而益章则汉人之于二疏唐人之于贺监是也自余官于常而得与石屋彭君为同僚君温雅纯粹行洁而材裕虽在僚佐中而隐然系一郡之重轻余方幸于得君窃以为弥缝缺失实惟君是赖曽不几时而君谢病以去余为之怅然自失既自愧其力不能留君且以余之迂拙无所用于世其去不宜在君后又自愧其縻于此而不能从也独知慨然羡乎君之不可及而欲载之诗歌使君之风声耀人耳目如古人者而又不能也则请聊述余所闻以赠君可乎夫去就有二途而仕隐无两道在易之渐之上九既已渐于逵矣而孔子曰其羽可用为仪不可乱也观之上九可以肆志矣而孔子曰志未平也由此言之君子所以蚤夜孜孜蕲尽乎已而被乎物者岂独蹩蹩于世者则然虽肥遯髙尚之士亦固有责焉耳且君之居官清逺闲散翛然絶不以声利自污则仕固无异乎其隐今君之去也将益尽乎已而被乎物使其志未平而其羽可用则隐固亦无异乎其仕矣故曰去就有二途而仕隐无两道况就枕石潄流嘲弄烟月以为旷达而曰世与我既相违矣则余又何敢以此望君且非君所以自待也君行矣其亦有以处予也哉

　　送太平守江君序【唐顺之】

　　嘉靖中交人簒其君贡献不通天子议将用师于是命庭臣推择诸臣中才望尤异者使为广东西云南三省抚臣而三省之吏自藩臬至于州郡县必精其人有不称者更而置之而广西之太平与广东之钦廉云南之广南诸郡实绾三省之口为中国出兵之戸其地与交南相齿错故其选人尤重于他郡而江君适以戸部郎出守太平君练达而沈毅气伟而志雄士大夫以是贺太平之得其人而知君之能勇于立功名以自见也会余以省父至南都君之僚某君軰因求余文以为君赠余惟交南距中国万里许且夫以北土能寒之人而争骛于毒利暑湿瘴疠之域以转饷之艰而当自食其地之逸以不习地形之势而乃当闗拒险陡崖深沟之塞此兵家之忌罪人未可以必得而中国且骚然敝矣故征交之议士夫多难之虽然固有不烦兵不费粮而可以有功者则汉人所谓州郡足任者也今广东西云南诸郡所辖诸土兵其长技固与交人无以异其巢窟于陡崖深沟之中固与出入于交人之地无以异也往时徼上之甿多窃出与交人相市近以通夷禁之夫此正不必禁也贵在因而用之耳诚欲刺其阴事而疑散其党则足以备间谍欲夺其险阨则足以供乡导何不可哉且莫氏以簒得国交人虽蛮夷固未必尽肯甘心为簒人役也其左右之刼于凶虐欲自拔而不能者计亦多矣闻故王子孙尚有据国之半而争之者而占城压交人之胸世仇国也此皆可借其报怨之愤而资其夹攻之力顾为计者未知出此诚使此诸郡迭相臂指潜形蓄鋭蹈瑕而动用其长技与熟于地形之兵加之以间谍乡导之便因其故王子孙与左右欲自拔之人以为内间因其仇国以为外犄使彼备多而力寡然后阳壁于其所备而阴袭其所不备其国中固宜有向应者然则兵不必传其都而簒之首可以悬而馘之矣其与劳师匮粮以犯兵家之忌者不亦逺乎故以为天子茍赦而不诛则已诛之则宜委其责于州郡而毋出内兵茍委其责于州郡则太平其宜率先诸郡者也嗟乎士患不遇时彼慷慨跃马策勲铜柱之外者世固不可无若人吾将以君之行观之

　　其二

　　古之仕者比闾族党之长皆不去乎其乡积而至于公卿大夫皆不去乎其邦出有禄位之荣而入有桑梓之欢其委贽而効之君也未尝一日违乎其亲其戮力于国也未尝一日捐乎其家其或衔命而使葢亦不过乎友邦侯服之间而非有蛮陬海徼之逺且艰也然而四牡祈父之诗上之所以深悉乎下下之所以自鸣于上者且眷然而不释也是故上不敢恃其势之所易以使而下不必矫其情之所难以安上不忍夺人之私以蕲乎事之所必集而下不必自割其私以殉乎公之所必急于此之时士之不乐于仕者其亦鲜矣后世之仕者不然徼于一命之寄则不得不去其乡羁于画土之守则不得不违乎其亲其所冒而厯者或絶栈惊波翳瘴毒雾梦寐之所骇而虞焉者也其所羣而靡者或侏■〈亻离〉猩语豕窜鹿视耳目之所怪而愕焉者也此其劳逸愉悴与古已大异矣而上之人方且据其势之所易以使而惟蕲乎其事之所必集下之人方且割其情之所难以安而惟殉乎其公之所必急然则今之仕者其亦有所不乐乎否耶白石江君歙人也乃今为天子出守太平当南徼之絶去乡万里之外涉瘴疠之地与夷獠杂处君虽慷慨不畏艰阻然而君有老母在顾力不能偕也岂亦有不乐者乎君既不得如古士大夫各用于其乡而其势又不得以其情自请近地而朋友间亦无有能以栁易播如古人而又无有能代为之请者其亦有所不乐乎否耶虽然太平为南徼雄镇外拊交人之背内理绥诸蛮酋其为地也最要而其欲得良吏也甚急君负材练达气伟而志雄意者太平固非君不可而君不宜以亲为辞也抑以天子方有事南陲欲借豪儁于锁钥之用而暂试之盘错之效以待旦夕而事定则遂还君于内地以便君之私也欤余固知君非久淹边郡者也然则君其可以慨然请行而祈父之歌余知其不必作于他日矣

　　赠竹屿吕通判还郡序【唐顺之】

　　今之为蠲灾之说者余知之矣有司以灾上之计府主计者量其所灾而上下其所蠲之数宜乎所灾与所蠲必相当也然主计者疑于有司之不信也而必裁其数于三分之内有司者亦逆知主计者之不吾信也而必溢其数于三分之外大率主计者之蠲灾也十裁而为七有司之上灾也七溢而为十然后有司之所溢与主计之所裁较足相补而所蠲与所灾适得如其分数而无盈之若使据实而上焉则是所蠲常不能如其分数也然灾自七分以下皆中饥小饥也犹得溢其虚分以求不失乎实分之蠲若夫大饥则其实分已盈乎十而十之外有司固不得复溢其虚分之三以待主计者之所裁矣其所蠲亦不得过七而止则是大饥之所蠲常不能如其分数也夫所蠲既已不能当其所灾矣况所蠲之分数云者又非通而计之也其法曰留者蠲解者不蠲大率一州邑之税解者十居七八而留者十不二三也颛计留者二三分之中而蠲其十之七乃通计留者解者十分之中仅得蠲其十之一二耳则是十蠲其七者虚也而十蠲其一二者实也若使其所虚蠲者未及乎七则其所实蠲又当逓少于一二也夫灾之数溢于十而蠲之数裁于一二此如徧体残矣而益之以一毛然尚有一毛之益也而况所谓一毛者又未必在民也其或有司不能皆贤也胥吏实操其散敛之柄蠲诏下矣匿而不布也鞭笞竞行程期转迫至于一无所负而后出诏而揭之壁则固无用于蠲矣是蠲之公囷者虗也注之私囷者实也有十分之灾而卒至于无一毛之蠲嘻其亦可叹矣章丘吕君判于吾常以督税为司者也君操履修洁馈遗一无所受可谓皭然不湼于缁其才精于勾稽胥吏不能欺也而窥其志盖若不欲以茧丝为功者岂古所谓抚字于摧科者非邪已亥之岁将入京师旣成事将返郡求余言以赠是时东南诸郡大灾斗米百钱而羡中家以上不能具饘食其野人或剥树而啖之余不知主计者将如其分数而蠲之耶抑犹不免乎裁其三分如曩时耶将通其留者解者之算而蠲耶抑犹不免乎不蠲解者如曩时耶吕君以督税为司则固曰知受成主计者而已矣知盈算而转输之而已矣主计者之所裁也解者之所不可蠲也此吕君之所不得专焉者也若夫裁补乎官私嬴朒而操纵乎贫富予夺踈其鞭笞而缓与之期使所蠲者虽一毛必达于民而所不蠲者不至乎棘以厉民此吕君之所得专焉者也君为其所得专者而已矣君之所得专焉者余既以告于君而君且信而行之矣则君之所不得专焉者又安知不有以吾说而告之主计者耶安知主计者不且信而行之耶然则东南之民其亦庶几乎饥而不害也欤

　　送第上人度海谒观音大士序【唐顺之】

　　自三十二相至于种种恒河沙相谓之曰皆观音大士焉可也徧微尘国土谓之曰皆补陀焉可也昔诸菩萨未见多寳佛时多寳佛乃在寳浄国诸菩萨既见多寳佛时多寳佛即不离婆姿世界多寳佛无在无不在而人有见不见耳由此言之求观音大士者不必补陀求补陀者不必海然而大士见身独补陀为着而其徒者往往必跨海以求而后得焉何也吾闻佛家之说以尘劳为苦海以解脱为彼岸非离苦海不能到彼岸然非跨海不能见补陀或者大士假此以度世而其徒又假此以自度也第之意其出于此乎然则世岂真有补陀者耶其亦化城火聚之寓言耳补陀之事其诞与信无足深究吾特有激于第之行也以补陀之渺然大洋之外絶不见踪影至使其徒莫不翕然醉心焉不惮惊波之险飓母鲛鱼之毒冀一至焉而后为快葢其信之笃而趋之果如此今儒者学于孔氏孔氏之宫岿然可目量而趾援也其醉心焉与冀一至焉而后为快者何其少欤呜呼孔氏之与佛不待较而知也然彼能奔走人于穷海不可踪影之境而此不能奔走人于可以目量趾援之间彼不惮措身于鲛鱼之窟而此画地于坦坦之途是何诡之易溺而正之难归耶岂吾儒言义利乃不如佛氏言死生足以闗斯人而键之耶藉令第始者不为彼而为此其能必至于孔氏之宫如今之必至补陀见大士否耶谚曰雀翼不能伏鹄卵吾才薄不能炽吾儒以柅第之行而回其辕于孔氏也第兹行过山阴见吾友王君汝中者其必有以语第矣

　　豫内篇赠秋岩戴子之保州序【王维桢】

　　今策事之臣率言简卒拒敌夫卒不从天降不从地出比来悉众而阵莫能快鬬又安所选之哉往戴子言兵累十疏甚具大要谓训练储积两者豫内而务本也予盖咨咨嘉尚之焉孔子论足兵乃首足食夫食能旦夕办哉因天之时顺地之利时而调度计而散敛令夫饱于伍妻餍于室若此乃后教之战也有向辄克今边卒短褐不掩形糠核不充口老幼聚处土圜一室之中相顾垂泣乃责之拒敌乎夫贲育至猛使枵腹而与强女子鬬则女子胜故马足刍粟无论胡代皆以致千里也士足衣粮无论强弱皆以任干戈也驱顿兵以却劲敌非胜算也十人出而七归非完事也故务在豫内今主上下明诏议征讨惟忧边隅未宁民生未遂故云不谓广威斥壤以夸示敌人也若慿主之威以急功持空拳而以茫茫决事是为国家显饰美名而暗启衅隙也戴子谙于斯理今别驾保州保州控扼三闗外障敌人内护京师亦讲武地也于其往言之冀其概于中怀俟得柄则绎而施焉欲予言者祁州太守陈子及倅王君也与戴子为僚而王君之子与陈子并予皆同计偕而予与戴子又同进士于戏戴子负材而敢任非卑卑名实者其摘外而抵今淹泊也予莫之究竟矣

　　赠大中丞须野张公巡抚贵州序【王维桢】

　　今天子念贵州在万里之外其地险逺其俗半杂夷难治非得博大通方之士以使之则不可以往令有司上可者名有司以张公之名上天子然之为下制谕张公张公得制其时为南京通政即以其事问贵州人游南京者甚少又以问客尝游贵州者而愈少乃就翰林王子问焉谓翰林典在史局按舆圗知其方考谱谍知其事宜令言之于是王子受令而以为愚者毕谋智者毕听古之道也乃为之言曰夫贵州诸境既已受制称臣比于内地久矣忽而豪暴者兴辄敢干纪者公知其故乎彼有所恃也葢其地多山而山又峭峻蜿蜒回互自为城郭山下激涧千寻环之如带据之成池酋所居国必依此为固彼寛则稽首纳贡効欵欵之忠急则闭闗拒敌不发一卒不射一矢虽有百万之师翱翔而不敢进诚格于险也髙皇帝知其然诸国既降乃因其故俗官之于贵州置省广迁内地之壮士实其中若曰彼安则与安彼动则与定也公今往抚其地但仰求圣祖之指于二百岁之上而法其意于万分之一则得矣夫以圣祖之威兵甲之力其剪冦若草菅耳乃不灭斯种者非倦而不能举也以为西南夷至众而斯种顿内属将因为扞蔽内省屯戍转输之劳而外禁侵轶之患故第以汉官命之不纯用汉法治之也间者秉钺大臣茍扬国威不讲前事如云南沅江之患上以亏天家之重下以启他境之奸此有识之所谓舛也夫古号贵州为鬼方者以其人谲诈变幻执之无从搏之不得有似于鬼故名之也谓御外国为羁縻者以言拘之不拘譬犹之羁马之首縻牛之鼻其事相类也然马虽受羁不能不蹄啮牛虽受縻不能不抵触其性然矣愿公察羁縻之义鉴鬼方之称置之度外毋与鬼较而效傩者干戚之计仆闻法縁俗立顺其俗即所以行其法威忌时作当其时乃可以明其威彼诸境相噬自其恒俗方其狺狺而争之际两不相下则竟必相屠然畏死亡恋亲戚亦固有之适此之际公若遣一介之使奉咫尺之书驰入其境以示争者剖判是非晓以祸福令各罢兵彼之听之将不俟词之毕也仆窃观大臣之体与小臣异事小臣竞一节持一行即得托名于贤者之林大臣则问安社稷保封疆不耳公博大通方人也而又奉天子之明诏其日夜孜孜思所以安之保之者如饥求食寒求衣固甚具也仆言胡益于执事哉顾独念幕中一肉则推食无余赏赐不饶则超距之才不出兵患轻动动亦有期士患弗强强亦有道惟公明察而熟虑之无忽或语余曰张公固尝使滇南道贵州矣诚谙地形悉其政俗今而问非不知也聊为之耳于是王子愧之曰吾失乎吾失乎古今则燕人若矣昔有越人将渡河燕人从傍而指越人渡处比入舟又刺刺然语以桨柁之事甚具已而问之越人也燕人窜入岸苇中不敢出越人入苇引燕人出而谢曰吾善操舟而子言之诚过为吾谋则忠矣张公其以越人之视燕人者视我可也

　　送栁滨先生赴平凉苑马寺序【王维桢】

　　王维桢曰余尝履平凉境云知平凉苑马寺事平凉在重塞复岭间游轺罕至寺务甚稀又几大夫综之乃愈益闲寂幽旷旦日循故事集揖衙署命坐呼茶茶已辄揖退坐私闗内吟卧自如兴至则约与蹑空同理觞吟如此悠悠率用为常然志士劳人恒不乐就其所即就思去如蹈坑溺堑若曰土僻秩散比之隐丈人云寺少卿栁滨先生者固世之所称志士劳人也自辰州才晋今官自姚安才改辰州自部郎才刺姚安而发轫崛兴则自吾华庠始官凡五迁岁凡二十更可不谓志士劳人耶论者咸称今迁非先生乐就而先生以赴平凉道华州顾靡有弗乐于是王生钦之贺之以先生综马即说马为赠夫莫险于山踰之在马莫逺于天下至之在马故马者免险而到逺者也择地而蹈不任险逺毛即竒无称焉有马于此西超河华北蹈幽燕南饮滇池旋越七泽赤汗血流逸足景靡厯四表弗病此其骨与气能常有哉然又夷涂平岅让马争趋文茵绣毂让马争服束脯石粟让马争秣仙杖天闲让马争入烟水之陂莽苍之野俯首甘心不一悲号顾焉故殚力任使贞志安遇非独君子马亦有之先生笑曰嗟允宁论马而实谓我我倦游人也兹赴信适于是王生又说御夫世称造父为周王御八骏日行千里周游八极人咸怪之八骏信善驰能一骋千里哉惟御者节其控纵时其奔徐察其休苦不竭其材遂千里至也盖百里一息千里十息八极可周急辔疾鞭以速必到崇朝而絶故脱骖驻珂休力养健御者之法也投闲置散储精需晋官家之度也先生又笑曰嗟允寜论御而实谓我我倦游人也安能千里允宁盖余字余自学于先生而今官先生执余手而喜曰吾识子在童驹时兹服在帝辇且范驰驱乃何忧识马即望平凉去

　　赠监察御史濯溪闾公还朝序【王维桢】

　　夫御史者奉天子之命以按视部中茍其持三尺警百寮取所谓损下殃民者论而罢之即所谓承用诏书声名归之矣御史闾公既得命按应天读诏书叹曰噫嘻今有司鲜有不损下殃民者也即有之亦百一之获耳令其既损既殃而必绳之法是法徒雪其愤无捄于伤也有司雠民吾雠有司上下相雠无已时也何益夫疗病者贵治其源不在巫祝安民者贵防其蠧不在威刑于是乃行而诣部中部中有司或自度不能免者闻闾公来辄先朝解印去矣及闾公至顾且不问有司乃先问百姓便益与之图于是六郡各条便宜事上之闾公闾公则因六郡俗制六令大之而朝觐之仪祭祀之费细之而供亿之繁燕会之节靡不犂然着井然分焉令既具乃卒为着犯令之科甚严乃先下太平令试行之便不当此之时有任公者守太平奉令如闾公指行之三月凡省费若干金果便而有验于是闾公乃下宁国令次下池州令次下安庆令次下徽州令次下应天令御史行台在太平城中故令下以逺近为序久之诸郡咸报便上省金数而六郡之民遂皆安枕田庐亡有狗吠惊扰之患矣闾公出行部所至父老拜伏遮道颂功徳车不得进至中道宿焉鄙人闾公之故交也闾公遗鄙人六郡令鄙人观之既遂乃报闾公书且贺曰今江南号称沃土百物之所出有司得江南犹之甘醴之猩衔鱼之獭未有弗餍者也江南困于有司犹之树披其枝体朘其肤未有弗病者也夫人情病久则变生事苦则虑易将恐有不逞之徒縁间而起为国家忧仆窃私念之今公所制便宜六令严如峻防宻如结丝侵之不能过触之不能乱有司欲殃民得乎有司不为殃则民安民安则冦贼熄冦贼熄则惠化溥洽上下恬愉有司不及罪台吏不见威如此则至治之风光于一时传于后世真所谓捄时之劳臣识体之通儒也即令有殊絶赏遇加于公身公不为溢然可以显茂异而厉具臣顾庙堂之议非逺人所得豫聊为公明所当耳闾公往尝按河西河西之宿蠧大猾皆以正法伏辜莫有遁者威棱甚着视今按应天其体大槩相类而措置不同昔仓公挟医而行游四方术随地辄变显名于天下闾公亦云闾公按应天既一年得代将还报天子鄙人系官白下不得身与别以书送之曰客由北方来者皆言燕赵之郊多饿人市或撤肆青齐以南人相捕而食焉至于梁宋益苦伏尸枕籍行人皆掩泣过矣若此者诚可惧也仆也思西域之异香返伏尸魂然而道逺不可致思辟榖之术将以扶饿人济祲岁而海上之神人不来第块然坐而叹之幸今值有公顾公不能化百身以救万灵唯得以尺牍陈困厄之状公今往而登文石之陛涉赤墀之涂矣唯图所得为者可也闾公才广而气直志高而节坚其平生慕汲长孺袁盎之为人也以为茍利社稷遑恤其它一时缙绅大夫之徒皆称之号为千寻剑阁以闾公蜀人也即取蜀物比况之耳语曰大国多良材大海出明珠信然乎信然乎

　　赠别驾梁君之延平序【王维桢】

　　今南都诸省皆称闲曹而翰林尤甚余以守翰林来且半岁过矣则竟日第块处乃漫取荘生籍读之矣及至论海鹏扶搏事则辄抚巻叹息焉夫鹏之上搏也乃至九万里髙逺矣是鹏之能也然非藉扶摇力则徒屈伏海际即不能极高逺至九万里也鹏徒伏海际不能动斯与凡鳞常羽殊乎由是观之客游南都乃往往苦之者非薄之也彼固有所抑也翰林孔目有梁君者广东人也为人沈毅伟瑰有横驰四方之志乃羁在此余苦闲甚则恒要梁君过余谈焉梁君谓余典文辞请所为词何从余慨然谓之曰今吾方厌是而君顾歆艶之邪扬雄有言壮夫不为盖其技雕虫能令完璧残巨木腐雄既老始悔之所贵君子者固在栋明堂充圭璋之用耳诚无事雕虫为也吾方厌是而君顾歆艶之耶于是梁君黙然一日梁君复过谈其乡珠玑翡翠土人泅池而采不恤没顶厯木而求不惮岚烟若是其险难也余为之恻焉夫珠玑处于渊翡翠巢于林斯二物者去人世邈矣乃二工必得之固谓其珍异絶非庸庸也贤者投于遐僻而不用即珠玑翡翠弗若之矣居有顷而海上之盗兴梁君请余今策且安出弭之余笑而诘梁君曰往君慕词而请为之今盗兴能以一诗退乎夫天下有卒然之变而未有卒然之功有卒然之功者盖谋尝前定物尝素办者也夫鹏伏于海而羽翮已具至乗扶摇则横焉今诸公在事谓江南为极乐国无虑乃不讲于批捣之术警卒传则失之余弄笔札人也柰何越他人职而言干戈事乎久之梁君擢延平府通判檄至余过梁君贺焉夫珠玑贵而亷贾躁翡翠盛而贞姬惑乃自古叹之矣何者物尤而欲不可止也君子之黩货者亦若是耳梁君苦二物之见求其不以自蔑其躬明矣乃余以曹署故既已贺复此送之云于是梁君避席再拜而谢曰产在东西隅足迹未尝蹈四方不知闗西先生之论谔谔如此兹固鞭驱前矣顾独无柰别先生何念先生寂寂守孤邸耳梁君既去有华亭何君者代其职未至至则余有与谈者不寂寂也

　　送叅议陈公之官广西序【田汝成】

　　予尝踄南海跋夜郎翱翔桂林陆沈炎裔访古抚今迹山川之源委览形胜之周防诹边方之情伪决戎务之缓急喟然叹曰嗟乎兹非终身受用之区哉吾虽病讷乃今谈邉事纚纚乎若倒囊而出物也夫人患无逺游之志而抱贪得之私尔茍才欲显于艰难志恒甘于淡泊则在彼犹在此也而何鄙于边方哉五山陈子杰才也自闽臬迁粤藩叅议以予新自粤藩来日以粤事为问予先谈其难则陈子慨然深思也继谈其易则陈子欣然若有释也终而予纵横其难易则陈子毣然复疑而予则与之饮酒击节运筹而画之曰无难也无易也如此而难如此而易尔则陈子翩翩然喜溢眉广身欲留而神欲往者屡矣予因以识陈子之往有为也夫广西外捍交趾内屏湖襄为南维重地然半荒服也治异中州故外酋难驾兵事难综弊吏难辖军官土官姻聨瓜葛为之向导探我底里怯胆寡谋则拔扈以吓我投间纳贿则役我如奴况乎赏罚久淆疑愤世积即有约束抗阁不行故曰外酋难驾也猺獞诸蛮跧山伏穴喜则人怒则兽纵而恶法戆而易欺托寄豪右之家为之荫盖龃龉其间不使一控公门陈情白事得利则掩慝埋奸千方居解不得利则宣露宿恶传以丑词震惊官府狙我不察轻举损威酿成酷祸迨乎临阵决策呼吸存亡百虑攻冲头须为白故曰兵事难综也岭徼守令半出迁谪之科非耄则玷包含愠愤以齮龁其民职业不修而怨上官之觉察容之则废法稽之则反唇机宜所闗往往漏泄败我所图故曰弊吏难辖也虽然是乌足以动豪杰之襟怀哉吾能秉亷以饬法守信以布令推仁以体下好问以瞩逺则难驾者詟矣吾能章示好恶离其荫盖赤心所加阴谷毕达刑必惩于首恶兵不蔓于非辜好谋于先事而决策于临时不得已而用之非万全不发则难综者理矣吾能端仪立准霁威以临之寛而不随明而不讦则难辖者服矣夫丈夫生而桑孤蓬矢以射四方所以明有事也广西虽逺险宁不愈于匈奴哉班超投笔而兴驰志阴山之北逺游固豪杰之所欣跃也昔者予友陈弱寳之官岭右其友骄无状者戏之曰此亦善地可寛居之弱寳曰是虽谑浪可以规我遂名其居曰亦善堂而予在岭右时弱寳复诵其事于予予亦名其堂曰亦善而为之说曰亦善者茍美之义也孔子谓卫公子荆善居室终于茍美而已矣夫人贪得之心生于不足不足者丧徳之媒而亡家之本也人能以亦善存心则粗粝茍充不必膏粱也布帛茍暖不必文绣也爵禄茍安不必奔竞也故曰知足不辱知止不殆夫由前谈之足以恢逺游之志由后谈之足以弭贪得之私然则广西虽逺险顾非终身玉成之地哉陈子尝以御史巡察江防盐徒为乱勒兵剿之一叱而溃乃今按察闽会操洁秉公综理周宻门无私谒囊无长赀信乎才已试于艰难而志雅甘于淡泊者自兹往也学将益深而名益显矣于是同官刘子軰叹曰善哉田子之谈边也核而有征听之令人忘倦矣请缉予言以授陈子曰携以往试其言果有合乎他日幸书以报我也

　　赠唐大夫幼贞出守广平序【赵贞吉】

　　予选汉纪公孙昆邪惜上谷太守力战事以为若此近古怜才之义至文帝使持节赦云中守呜呼又何明也是时汉苦匈奴矣终帝世兵竟不出皆使屯将近郊天子按行示有兵而已其要领可睹也文帝曰李广竒才俾遇髙祖万户侯岂难得哉明已之不以万户侯与广也李广事帝年尚壮也已遍厯鴈门上谷代郡守以此知帝之扞边安民大略在慎择守夫乗障收保聚令冦不大入得以杀获上府计功过即守事亦易办岂得空国困用哉至武帝之世则万户侯摇铎而以与诸人于是广去守而为将虽其晩年而郅都一以扞圉名则既以其名困矣明制横边守棊置冦连近岁大入杀畧守民人顾法守不与考责仅督糈糗哺幕府行尺牍文墨自喜经国者谓出师难镇兵又不足赖虽以万戸侯市期无应者宜仿汉古法重择近边及甸辅太守得沈机才智勇略之士稍阔畧文法假借之令率民自为战御以寛内称善计当是时而平阳太守又竟以课民御冦中不律何哉今之守不得自补卒伍如李广魏尚有自卫也率出催募非课入赎罚则安所取直哉以法不当则谓收市租自用者又何如也大夫刑部唐君曰使平阳守竞竞守常磨岁月以彼才智自効冦亦易与乌可越格令率易若此予曰呜呼适百里者宿舂粮视昭旷者不及于眉睫事有固然者是时冦旦夕入率妇子待命又奚暇磨岁月顾不念其时能令冦不入境也守虽操一切不暇念民亦逺出于坐视冦去后深文平绳之使后守卫维四肢欲自奋无由则执计者之过也乌在所称阔畧假借之初意于是唐大夫出守广平矣过予论事广平畿南閟国不若上谷平阳要害然冦往年掠至完县则广平宜急备宜大夫以才士行大夫读名实笃核击断之书久奋气再倍可以出而击御冦寛上忧不但专理民不得以绳文深恐为解夫大夫谈诗书起家者傥亦有鹰搏猿射之雄乎善乎田叔有言云中之民自为守出死力击冦不可禁嗟乎尚得民心如此即功名易成矣此尚之能也宜文帝之为尚动故予与大夫计边言虽多又终以安民为之本

　　文章辨体彚选巻三百四十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百四十六

　　（明）贺复征 编

　　○序六十六

　　送王中丞督理河道序【明李攀龙】

　　今天下御史中丞自台中出开府者无虑数十所矣越在四境非北事狄即南絓越其不事狄絓于越者宗人大藩仰给县官横不可治不则盗贼亡赖依阻山泽弄兵自喜不则挟持左道动摇众心不知所为此视之狄若越未乱而有其形矣而公方且督淮扬以北四部刺史大司空水部七使者行治河则天子璧马实式灵之濒河吏卒无伐买薪石之费大兴人徒之劳由淮扬以北数千里漕具如故江南数十郡之刍粟日衔舻而至也不北事狄而南絓越无宗人大藩仰给之扰盗贼弄兵之忧左道动摇不知所为之虑岁满且拱手迁去矣无已而欲有所为则有余以浸溉上溃其防令百姓引水飨其利不可也使数千里多就渠用注填阏之水溉泽卤之地自疏水力虽使为沃野犹之陆漕不可也使民菱牧其弃地而听其所为自弛其禁潴而不泄则曲阵川以逆水势虽有少府稍入不可也三者以利民然且不可公虽不拱手迁去不能矣余入闗中盖闻公尝分臬潼水上备它盗得商洛山巨冦黄守矩者数十人格杀之及见公坐计陜以西缘边四大中丞幕府军士事胡者岁数百万转相饷也是年敌大入上郡以军士食给亡所掠去又及见公与右史大梁李君计宗人在朝那占种民田不为输租县官者殆万顷议请上以其所不输租筭如禄使自入因着为籍得田万顷云此以事狄越而填抚宗藩虞盗贼不知所为者之变何不可者而以公督治河固以为自台中出开府者犹之有人哉唯是天子作新明堂而治明年春属受计之期朝诸侯而图天下之事葢执玉帛者万国焉抡材使者乗传出西南夷得因巴蜀吏币物致其君长而喻以天子徳意使下所伐材木杉柟豫章郁结轮囷长者竟数畆大者蔽兕象其液如凝膏其理如戛石椐椐强强由瞿唐而望荆门荡若垂天之云蔽江流而下也明堂工师操绳墨而南望天子日夜思咏斯干之雅诚下诏切责抡材使者公岂可谓非吾所敢知由淮扬以北数千里秋水岂多有所休息于污泽令可导为漕者乎游波有浩汗而离常流者乎堤防有溃写不厚蓄者乎何以令水力相积负大而不胶使杉柟豫章犹之杭苇者乎四部刺史司空七使者奉职行水以为非公不可尔公岂能为先尚书礼奉使马湖时杉柟自行公所能为者有河可行杉柟而已是又非公可拱手迁去时也

　　送中丞陈公抚填河西序【李攀龙】

　　中丞中河西四郡而立幕府治张掖焉东起武威而西出敦煌玉门闗数千里北边匈奴西控诸蕃而南制湟中羌非若它中丞得一意备敌者矣今年春匈奴出武威度河入冦陇西郡踰湟水击诸羌掠申冲豪二部人畜去寻复牧西江上与诸羌争水草之利欲候便击之何可久哉自汉表河曲而列四郡断匈奴右臂令隔絶与羌通路今湟中羌羁縻内属顾又且患苦敌而至占牧西海上出入其国旁不去则诸羌何以赖我而以为中丞威重也日哈密诸畨数万又称兵欲窥敦煌酒泉间假令国家怒而追哈密已事往正其罪一旦开闗延诸畨名王贵人使前受言则有若匈奴在青海上为内应又何以待之中丞自在西曹时望见敌都城下扼腕朝廷无禽敌之士请上大阅六师不报余既已壮之也属且督四道守臣使分护河西一太仆治外廏之政得以幕府西制殊域即令驱其军吏发四郡骑士为天子扬推亡固存之威刺土鲁畨之三禠哈密者传首诣北阙下而勒功昆山之仄岂为难哉今天下厌乱朝廷方灭倭而后朝食敌又频年出云中上谷公卿议留上郡朔方入卫兵使者又出上郡朔方间募它敢战之士而市西北骏马郡国二千石各上补边状与计对中丞即欲事万里外吾恐国家与公卿议大策非凡所见事必不从必且以为无故勤四郡兵生衅外国即诏书问中丞甚苦暴露独不计令徳柔逺因循旧贯与民休息孰与此也微中丞谁不乐此者中丞而得让何以自解也然则陈子公之功没齿不可复见矣优游河曲终更亟还而取卿相不已足以复给事中之踦哉它中丞得一意备匈奴何如中丞今得以羗备匈奴也匈奴欲与羌合者非一世矣其计常幸羌有中国之急先赴以坚其约然今观望卑禾海上不即为冦者则犹私心不能忘恐中丞兵至而诸羌背之也中丞诚以为羌小国即小宼盗时杀人民其原未可卒禁者释而不问问与匈奴解仇结约者再以此拥护大豪使卒归义我勿轻治兵湟中使匈奴得施徳于羌而羌得以负匈奴之助然后以金符之利制其命而虚其外廏岂不并制羌狄之道也羌十三种故皆有大豪保南山湟中视城郭国久矣岂其不度而损所恃以生之利于中国以托于自疑不坚之匈奴弃妻子于它种中以与中丞为难必不然矣边境所以易制者以其种自有豪数相攻击势不一耳若谓卑禾海上安得有匈奴今安得从枕席上度冦也则以责之四郡不筑遮冦障者徒令障候长吏多出卒若取庸猎兽以皮毛为旃罽日操量课杞采山理石为觥自罢其力而为实効何益哉匈奴虽在西海上羌能间得其降者时时以牒来受事中丞斥所欲至伏所必入使冦以谋泄自失而与国为累则羌为之障矣此谓以羌备匈奴者也

　　赠王元美按青州序【李攀龙】

　　元美所为守尚书郎九岁当迁者再辄报罢则贵人侧目矣亡何称治狱使者北察燕赵诸郡居十月而竣事且入致命于天子乃迁按察副使奉玺书治青州部兵事焉攀龙曰青州四塞国也今其民岂犹无不吹竽皷瑟斗鸡走犬六博蹋鞠者乎临淄之途岂犹无不车毂击人肩摩连袵成帏举袂成幕者乎有之然利不在上也管夷吾用齐而罢士无伍与其为善于乡也不如为善于家匹夫有不善可得而诛也斯御戎翟卫中夏成九合一匡之功而诸侯皆得以鞭棰使矣今其民见以为无不吹竽鼔瑟斗鸡走犬六博蹋鞠相乐也然暴子弟无赖少年耳不采金于山即煮盐于海矣轻扞厉禁恣睢辟倪往往内交亡命倾身为急仇家不解白刅以视与其逮于法也不如听于豪是大乱之形日具而有司者所不知即为有司者所知微欲持其阴事吾恐其发在左右之后也由是中猾以下犹姑逋逃佯以示逊杀有司之怒而其大者不挟众负固即自诣台对有司者不问矣有司者问之奈何卒能以其党令自攻今年一长吏明年一长吏又柰何卒能令有司者不问也三寻之矛唯敌是求振臂一呼超距十丈引而更郄如曵风雨其搏秘如组亦如掉猬其盘锋如轮亦如积环斗墙而进矢疾不得加剑铦不得接不竢尺符捷于烽火三寻之矛若邓林矣然则今日临淄之途车毂击人肩摩连袵成帏举袂成幕者豪为政也县官岂有赖焉王于兴师则占籍自偷不着同袍之义有司者一一治赋即又狡愤而起坐索辎车裹粮于槖人岁不餍百镪髙秋征戍攫市以行渔阳之埜何多韎韦之跗注君子也三寻之矛十五相构传以章帜寝处其间释氷而游爰丧其马不如玁狁受脤天子之锺鼔实式灵之汝何多之有柞浦之役有君子六千人岛夷伪遁委以御货覆者三千人矣有司者初亦唯以汝为功又不佞以勤县官而怯于公战即有豪实应且憎以惭我有司我有司岂愿有间也语曰亏之若月靡之若热元美若能使临淄之民无不吹竽鼓瑟闘鸡走犬六博蹋鞠相乐也而又无采金于山煮盐于海是匹夫不善可得而诛也何辞之与有若是采金于山煮盐于海也尚将使其为善乎乡也无以异为善乎家以为罢士伍而轻扞厉禁恣睢辟倪豪大者其未可遽问也元美其从堂视室左右将自复若曰为劳几何而岁且镪食县官而必置之则是使暴子弟无赖少年登琅琊之丘北向而叹也其若征戍以勤天子何可以春秋髙遂自愉快也夹谷之会鲁行相事者谁哉元美其才一日可鞭棰使青州矣何可使冦命也不然元美且喜自用焉某安能知之某所以知者元美有绩以间执诸贵人系不食夫我者尔

　　送袁履善郎中谳狱广西序【李攀龙】

　　天子既诛丁大司马而下王职方狱也百官当秋论报则职方逮诣阙下簿责不服矣按事者为奏移章司冦吏将覆劾之时天下伤悼元元肝脑涂地而痛谋国之臣即有严威赫怒人何得测焉履善葢尝仰屋叹曰昔者邓公言鼌错于汉景帝谓错计划始行卒受大僇内杜忠臣之口外为诸侯报仇臣为陛下不取也而帝复谓吾亦恨之可谓爱君哉夫北敌虔刘我人民大司马悖愕自失至不敢出一骑他帅提重兵自镇来复坚壁观望未尝发镞矢何可不骈首僇也职方则微二重臣已足对于天下怨心即使又诛一职方是匈奴既大为贼虐偃蹇肆志而去而朝廷复以其遗毒及吾臣子使相庆得计谓因疆埸之政自屠执事之臣受为匈奴报怨名天子仁圣爱畿内百姓甚于一大司马而恶匈奴怀诈内侵甚于二三执事之臣众何愦愦无邓公之见也即前职方讯章所丽大僻法又非我所辄取何不可以成案委顾人臣将顺天子徳意扬主之明倾身为之不欲阿邑辟患尔余闻大司马訑訑不受人言北敌至城下时职方数为请战不许也先是职方移檄诸道乗障吏及时伺北敌出没奏凡数十章又甚备于法得谳奏矣履善非不亲见大司马受钺县首藁街三司使议狱少缓行笞于庭法吏固人人危使余至今病悸也职方必无幸矣一朝覆劾从末减以冒天子党恶之怒而为无益不批鳞者哉履善素少年是举也即宰相以为其人计魁梧竒伟吐餔出见焉一目而名重公卿间矣夫广西不犹汉百粤地哉昔王然于风谕滇王入朝而劳深靡莫皆同姓相杖未肯听今思田疆宗岑氏为大详为内属而羁縻自解斯同负固矣戈船下厉将军出零陵下漓水桂林羣无害也今苗贼阻兵府江宼窃荔蒲等郡矣驰义侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江黔郁之间虽苍梧秦王助逆吕嘉何至大藤峡蛮剽戾如近时其在海滨西南夷译者称贡来往往御人于货使沈沙栖陆之珍紫贝翠羽之玩不得呈表环丽以雕被宫幄而賨■〈巾冢〉火毳驯禽封兽之赋不軨积于内府有司者治之按剑相眄则依慿深峭中原兵往援复以下潦上雾毒气蒸浥辎重阻絶弓淰铤涩不可久居故声教或难之也即县道官督大奸猾过严以为起衅生事往往中罢长其不逞之心檄召酋豪使出为战则枕籍城野又皆中国迁民流移亡命驱之锋刃而不甚惜彼虽侏■〈亻离〉蠢犷然其视利害祸福明矣我御人于货而译者赭衣我日寻干戈而敌人受覆师之罪彼见髠钳载道非其族类又安能不私相抚掌揶揄笑中国愚也当使者五岁谳狱期彼岂亦不惴惴恐寃者得直而吾御人于货日寻干戈将论报反逮也乃使者怠于爰书不折片言否则又以制边国重事不欲轻变遂令系者由我遂不复望生时不恤矣何以大畏荒裔之志而制其命哉蛮夷猾夏咎繇是听中猾小章何以称淑问哉履善论囚畿中时为越石父于黎阳卢生也尝受其所上狱中书葢余已异之又为言广中事多类王职方矣

　　送王元美序【李攀龙】

　　以予观于文章国朝作者无虑十数家称于世即北地李献吉軰其人也视古修辞宁失诸理今之文章如晋江毘陵二三君子岂不亦家传户诵而持论太过动伤气格惮于修辞理胜相掩彼岂以左丘明所载为皆侏离之语而司马迁叙事不近人情乎故同一意一事而结撰迥殊者才有所至不至也后生学士乃唯众耳是寄至不能自发一识浮沈艺苑真伪相含遂令古之作者谓千载无知已此何异涂之羣瞽取道一夫则相与拍肩随之累累载路称培塿则皆桥足不下称污邪则皆曵踵不进而虽有步趋终不自施者乎语曰何知仁义已向其利者为有徳世之儒者茍治牍成一说不惮侪俗比之俚言而布在方策者耳复以易晓忘其鄙倍取合流俗相沿窃誉不自知其非及见能为左氏司马文者则又猥以不便于时制徒敝精神何乃有此不可读之语且安所用之又二三君子家传户诵则一人又何难焉诚使元美与二三君子者比名量誉诚不能以一人一旦遽夺其终身之见而輙胜天下风靡之士文章之道童习白纷乃欲一朝使舎所学而从我日莫途逺且彼奚肯苦其心志于不可必致者乎夜虫傅火不疑于日非虚语也先是濮阳李先芳亟为元美道予及元美见予时则稠人广坐之中而已心知其为予稍益近之即曰文章经国大业不朽盛事今之作者论不与李献吉辈者知其无能为已且予结髫而属辞比事今乃得一当生仆愿居前先揭旗鼔必得所欲与左氏司马千载而比肩生岂有意哉葢五年于此少年多时时言予元美不问也曰世贞奈何乃从诸贤大夫知李先生乎自是之后少年乃顾愈益知予齐鲁之间其于文学虽天性然秦汉以来素业散失即闗洛诸世家亦皆渐由培植竢诸王者故五百年一名世出犹为多也吴越尠兵火诗书藏于阛阓即后生学士无不操染然竽滥不可区别超乗而上是为难耳故能为献吉辈者乃能不为献吉辈者乎

　　奉赠宪使河中冯公迁治延鄜序【王世贞】

　　岁乙丑之春吏部臣言吴四郡治兵使者耿公习北事宜调去为上谷治兵使者已复言东昌守河中冯公故为常熟令贤习南事又理大郡称良二千石最宜迁迁为呉四郡治兵使者岁之嘉平月吏部臣复言延鄜阙治兵使者冯公于西事尤习宜调前后俱报可始冯公奉玺书来按吴吴中人雅已知公常熟时政则人人大喜加额言上念我予我冯我所以恩泽吴民甚厚冯公以欣然思取故所卵翼之余与波及者而袵席之其它规调兵食筑城堡剂赋役盈庭之造大事斧断小事理解虽山川草木若有熟于冯公之貌而色飞者乃一旦夺之即卢扁操药石使呉人瘠而秦人肥于呉奚赖焉呉士大夫父老谋欲尼冯公行不可得则相率诣王子谓辇上君子忽不念重地而轻来往我公一旦岛竖乗矫泛峩岢之艑宵抵步而晨虔刘人于郡郛之外畴为折冲哉且业已称耿公习北事则胡不前北耿公以冯公习西事则胡不前西冯公又以冯公尝令常熟习南事则胡不终惠我冯公一岁间更汗涣之号徒令贤者匍匐道路为也夫西周不过数大郡地耳以张仲山甫为之内则东帅申伯南帅召虎北帅尹吉甫鼎分诸贤而三应之今幸称全天下故不至乏才柰何龊龊南事急则冯公南西事急则冯公西卒不幸南与西俱急安所取两冯公哉王子无以应徐而曰诸君不见夫天驷之骥乎朝秣越而夕刷燕其用良也又不见夫佽飞之用湛卢乎水以断蛟蜃而陆以剸犀兕急欲悉其材也夫国欲乱则贤者常逸国欲治则贤者常劳劳非所以异贤者然使宰物之柄优贤者以虚礼而不竟其才贤者茍于逸而有所不竟于志此非治征也人主之所注向则天下之精神才术奔走以应之而唯恐后急欲竟贤者之秘而忘均其劳贤者亦忘其劳而遂竟其秘此治征也且诸君亦知所以西冯公意乎内意诚重西在宋庆厯则有若范文正公明成化则有若于肃愍公正徳则有若杨文襄公今则有若王恭襄公及大司马杨公皆由西帅入政府握枢要杨公公郷人也能无意公为其后哉虽然亦偶重西耳宵旰之地忽改虑而东南其顾又安知公不以中丞之节终惠吴也士大夫父老意得去乃征叙余言以为冯公别当别公则耿公亦已超为中丞抚三辅矣

　　赠杨慿序【王世贞】

　　大海以西任侠者称杨君兄弟二人君之兄尤跅宕不问家家数起数废而好摴蒱决数十万一掷虽资不中豪其豪长目相摄亡敢犯君为人长身便骑习斗尤以信义称既滨海其人多业鱼盐君从其中度能任者致之为抚恤计妻子良厚咸踊跃愿为杨君使甚或骜桀无状众所畏欲避而杨君独狎之得其力郡守尉业稍稍闻杨君于是郡多偷则下君捕诸任人咸来佐耳目微知偷处杨君坐起不离家指顾曰某从某所得之或繇偷伍中发或偷卧甲者出于床俱以次就縳亡一脱前时大盗洪等既越狱则糺众浮艨艟首犯郡欲以报执者直指使方行郡使军将出击之败军将死使大恐别遣将出而会有荐杨君乃令杨君叅军事诸横海楼船别挍阴取君进止君谓贼骤胜骄速掩之勿失因夜出黎明距贼里许鼔噪进君麾其私属直前抟贼大破擒酋洪余斩获无遗使以下袭杨君功得迁君仅上赏格亦不自明又捕商舶没香药珍寳悉归官杨君亡美衣鲜食之好少卤获辄分其下其轻财好施予葢天性然杨君游于鱼盐人乎所结纳多士大夫长者乍见卑卑罄折稍与论事宜乃慷慨剖析咸叹服谓书生不如今年夏岛人大举犯郡其游兵四出掠予方里居从里中少年揭竿木裹裳而拒之小利则益忧其大众雠我杨君闻奋袂曰吾不可坐视帕首靺鞈佩两刀从健卒数十来赴至则坐大树下料羣少年勇怯勇者给精器居前余分左右翼备声援毋令轻尝贼申约束定赏格予恃以益强数日闻郡兵且出掩贼而六合令自以果毅往张甚众亡不色得杨君独曰六合令非能见大敌者又帅二三当亡节度必败寻败问至众惊而更问君君曰贼饱不久郄矣果郄其料审悬中若烛照然嗟夫传所谓朱家郭解其人咸负气豪余声足以起海内乃不为县官出死力北灭匈奴竟以侠败予固惜且恨之周太尉得剧孟喜若降敌固然不闻事定后有所荐岂吴得之重亡益汉抑孟故自引晦或忌之耶诸公固侠人亡见才今杨君见才无为引杨君者何也使得五千组练当东南寄必有可观者予姑拭目以俟矣

　　送别驾■〈氵虽〉滨刘君考绩序【沈炼】

　　记曰大司马辨论官材书曰三载考绩夫考绩之与论官异矣论官语其心术之邪正考绩记其功庸之多寡然惟有道者能知之自秦汉而下政理衰而官方敝学士大夫之出处莫有通于君臣之义其视诗书记载之言曽不比于丝竹之悦人耳也日夕之所持论皆不过全躯保妻子奉头鼠窜者之所为极其所往遂至于欺君父若婴儿杀生民如草菅僴然自以为得计而人莫予知也殊不知自髙明者观之譬若日月毕照心术之坏至于靡烂天地凋落万物者又何功庸之有耶故未有豪杰之士能奋然于百世之下以是而知■〈氵虽〉滨君之于考绩之为难也余以言事谪边陲且三载每阖户不欲见长官及闻■〈氵虽〉滨君之风烈所愿握手论交而恐不得焉班孟坚曰痛乎风俗之移人也黄金之贵贵于泥沙松栢之贞贞于桃李言植之不易也君以佥判之官当钱谷之任而处于边境驿骚之时固非不知流俗之迁转而抱其体国忧民之具雍雍而行之屹然如盘石缙绅先生语廉明之吏者非■〈氵虽〉滨君无称云非其心术之正不可得而乱乌覩其难之若彼易之若此所谓豪杰之士奋然于百世之下者非耶故闻君之政不言而阴化者多矣此其为绩岂特簿书米盐之间而已哉

　　送朱县丞赴尤溪序【沈炼】

　　余表弟北桥朱子候选曹者数年今得除尤溪县丞将行问计于余何以丞尤溪者余讵知尤溪之所以而告之其道乎哉昔人之言曰一年之计在于树榖十年之计在于树木终身之计在于树人皆诩张其辞说以为名言谠论可以服行而有余播流于无极余以为不然人皆贵自树也夫托根榛莽之间振起山林之表至于枝叶扶踈参青霄而蔽白日物莫能御之者草木犹然而况于人乎故古之君子其生而饮食居处与百姓同及其反也徳泽加于海内功名流于千载岂其夙所禀受若是哉其所以自树于已者异也能自树而后可以树人不能自树者人将仆之矣如之何其树人也哉夫自布衣起家而为丞华衣束带矜荘堂序之上百里之民瞿然而望之此其可立必非碌碌者矣予知子之心不以其丞自足也则固不以官府为营家之资而汲汲于妻子者国家张设官师以其赤子而付之抚摩之而人固惟其妻孥之是恤此其于中心忍乎哉然后上贱而下慢之矣上贱而下慢之则仆之者至矣然则非人仆之自仆之也君子固惧夫人之贱且慢乎我也而自尊且贵之自尊且贵之者则莫如不以家自营而尽其心于民事拒絶苞苴之门而垂意于鞭棰之际上下之人莫不凛然重之矣然后徳泽流而功名章虽欲以丞自足岂可得乎此其为营家之道固有大于彼者故能自树则抱闗之徒荣于柱国不能自树则公卿之贵不如匹夫朱子少穷经能达于世务者必以余言为可服也

　　送魏季朗序【刘凤】

　　今代之能文章者称李献吉辈其人也非李遂足擅一代名始为文缘习卑下且我国家以武定功一二文臣辞不胜理百余年来李始创开之相继作者皆李力也然李之文韩愈氏哉自后毘陵晋江之流稍重于时则宋之遗乎有吴自迪功始为六代江夏复恢之则其靡于今者是矣济南作则视献吉又变而之古一时诸君相与应之自谓左氏太史复出矣然议者谓伤于袭哉其所铸词必范之古是矣然途辙尺寸一将循其故步是犹且不可而况抵掌谈说若优笑之为乎予观近者文不越三家而于鳞盛矣魏君天赋犹絶淹览该备其所解上无古始下掩来者综辞诡异操裁万变不可以有方而不可以无方循有冥营有遗往来不代而不可以知是可谓古之自出而不出之矣予往则狎之然相乐甚也而未尝以相衒也昔于鳞有云予才视献吉而季朗才视予斯言过矣予于魏君博洽不愧之而精核愧之予也略而魏也详则安能望季朗哉且每有会于中予倡之魏君和之魏君始之予卒之往代之以嗜好游趋接捷昵近邀逐快适有如予二人者乎夫且相与顺比于时则虽终日谈而炙輠之辩与謇谇有以异乎而魏君之啄且三尺矣蹍之所以无躛者以不离于始也谈之所以无虚者有相引者也故辨者无辟闭之绪则无以藉察者无匿藏之端则无以藉欢者无离析之思则无以藉予与魏君游十五年又复三矣三年间魏君之淮之白下未尝一日宁居则予尝輶然以思夫专閟之情振矜隃越之情奋节惨悴之情厉激忆伤之情槁枯凌遽之情隘促离逖之情荡浮游放之情广肆利荣之情溢盈进往之情鋭上故刅不发则芒鏉涩而刿于匣骥不骋则筋蜷急而弊于枥少壮者不驰则痿厥而伤于血气士无千里之行则业不劝贾无废居之事则利不比使魏君终岁不游则千载其可俟哉古之贤豪不已于行者多矣未有不出户而无废功者使所畜不因是感忿奋发有所于藉之者则墨墨之化妇人孺儿之事也丈夫所以相期者即夷貊异地旷时易世有如一日可以刳中相示也而忍对面接席比肩交臂不相离哉昔汉文帝云久不见贾生自谓过之岂非阔絶意有所独诣虽自贤之行在贵势有不忘者矧予与魏君共砥岂为亵昵踈数间乎故迁感者情之变移而尽类也暌殊者迹之去来而极思也魏君之文无亦因之激而益竒宕而不制逺而不可即兼纳山岳川渎之气而备象变情物之故已乎今且赢粮为冀北游夫天都者天下之所走集其为丽繁浩穰广庶辏溢慿气怙才以文名者不可胜举矣燕士尤烈亮好为名自其性然今明主在上贤公卿大夫相与涵育藴积于皥熈淳曜之化文日以宣融敦作明盛岂特如予所知三家者已乎予不觌都人士亦十五年其风之流被海内者予因得知之则郁郁哉文之盛有如今日乎予愿有以藉所以擅当时传后世者独文焉尔乎

　　送元美太仆序【刘凤】

　　记云以文命者期十之世璇玑得常今我国家光烈丕嗣式显昭之越于今放唐之文其在兹乎庸乃以伯冏之命命元美者尚亦以乃祖父世笃之有成劳于王室厥惟载于宗功尔能嗣修惟敬恭之以用无忘前之勚是以先命之四岳之任曰四方之事兹惟宣叙毖予底于绩则既能纉服绍启我土宇用广显徳以惇明摄固之若晋楚之郊而有章采服物令典之用则惟夫子践位而迪以无慆于常彛顾日靖咸我封畧播敷于外弼成罔弗蔇是其能忘翼亮寅畏正于左右前后哉故兹简也岂旧勲是为抑以仆臣正后克亦正今天子新服命尚赖百尔有位君子匡佐不怠以旦夕交戒绳之义宪而达之正辟非无自入也故侍御仆从必慎简其人而太仆其长乎其在周掌正王之服位出入王之大命侍朝而正位退亦从之与王之出则自左驭也其为亲臣可知矣故冏之命书独着之若今之建官则视司牧也其职少异哉然入践九卿国之大政实预闻之则惟所以致忠于上宁有间乎且夫子之举也以文徳兴在位夫文平成天地纬象日月通理万物而轨仪羣动者也故所以经国纬化建之彛道而奉之训辞舎文其曷已哉夫事大不从象小不从文而能以其欲从焉者蔑之闻矣故谋议于内外以讲大事则曰谟明弼谐者文之业也沃启于一二以赞祗徳则曰乃言惟服者文之教也定我基命以作股肱耳目则曰亮章天工者文之象也畴咨上下能道天人之故载之典图法象而曰监于成宪者文之功也诵言惟昔作诲■〈执上目下〉御以慗寘于耳而曰多闻于典学者文之华也若文告之加于四国誓命之用于正众多才艺之事鬼神史之能辨名百物以周知山川爽精之气宗之守九仪五礼六乐胥之守度数声律是皆文之散于一节者也我国家文命之昭受二百余年矣其所浸潭衍溢沈蓄藴育诞发于今故光象之显昭休动之无外而覆被之咸若所谓太平嘉瑞图书之出于是并作故坤灵图云法地之瑞与凤皇衔丹书者是其时乎且周之盛也亦十五王而制作始备今固尝兴礼建学储精垂思表章风厉详延博纳敷求之矣而太仆之命君子悦斯举也谓是将兴礼乐哉不然以彼其才而涉扬于外已久何至于今而始庸之且冏之书实云以汝作大正正于羣吏其无以非人备官耳目迪上以非典虽今之职司庸异而意者其有在乎不独以匡乗马之政溷子为也且君子之命才其何异命马乎而谓非所及乎政哉故材之若恤若佚若灭若没者天下马也直中绳曲中句方圆中规矩者国马也探前距后蹄间三寻者戎马也四尺之辀终日驰骋而不契需力已竭犹能一取焉者田马也进退不可周旋不能蹇不可劝登者驽马也是以太仆所守虽为马设而政之寄则于此选材焉必以夫俊雄沈鸷扰驯此亦士之千里者若夫虽泛驾而佚材焉足骋者是亦并畜之至凡马且不一顾而况异栈翦鬄饰之乎故文马千驷是今之才盛也而朽索在驭其尚不忘交儆乎位则虞臣之箴乎不然何文命四讫而犹遑遑市骏为也

　　赠建州杨使君序【吴国伦】

　　杨君盖楚人云学于燕南弱冠起家成进士推择为留都大司马郎其在留都亡论守秩修故事与诸曹郎蒸蒸异也大者万卒穷叛至甘心少司徒氏三山震撼卿相以下皆自废计亡出矣杨君慷慨跃马出提白羽扇示之曰吾活汝汝其左袒即万卒人人向应无不左袒杨君者夫当是时抚剑无所用威缓颊无所用辨杨君一跃马而大难遂解谈者至于今髪上指冠岂非以其神气足以弹压之耶已朝廷録定难功迁杨君为建州太守守建州盖三年年裁三十比予入佐建州俨然视杨君长吏也乃杨君则不自谓长吏也予退而窃叹曰如予者岂足为杨君执鞭哉夫海内荐绅先生闻杨君定留都之难以为其人必长老多所厯世故盘错为能不动声色而使反侧子自安岂知杨君今犹白面玄髪逡巡曵金紫若章缝耶已予从旁覩杨君所为治郡事又率用长厚之道法不贬而民亲令不苛而事核属八闽苦兵建州居其上游羽檄交驰使车击轸而至所征诸路将士日不下数万道建州而东也杨君顾数从杯酒谈笑间授有司者以筹其供亿曰计如是如是足矣又亡命之徒啸聚山泽为变乡邑诸父老扶携趋杨君请兵戢之杨君则又从杯酒谈笑间喻诸父老曰若第归无虑吾已为若灭此属矣已将士徳色市人莫知有兵亡命之徒就擒而父老无恙兹信乎昔人所称折冲樽俎者非其神气足以弹压之何哉予既心知杨君学不假年而足气不加助而完才无所资于阅厯而用之不竭乃独不能究其微也稍复私叩之曰大夫仓卒定难于彼从容解纷于此有道乎杨君笑而荅曰偶然耳嗟乎嗟乎如予者岂足为杨君执鞭哉予与杨君居未一月以有绍武之命别杨君即绍武僻且少警易治于建州数倍至欲以杨君之治治之神气固有所不逮矣方日夜思得继见杨君以论治遂书以遗之

　　送周兵宪赴海道序【吴国伦】

　　公初为冬官郎以营宫功当叙为内卿已属所善耿御史直言忤权贵人权贵人衔之遂移目所善一时诸名士曰此軰实为之公故出为延平守未几上竟用御史言让权贵人免官谢罪去客有贺公者曰权贵人去公等自此升矣公曰休矣容直逺奸主上之徳直言敢谏御史之事吾诚无状何至掠人之美以邀主恩即使腼颜内卿贵矣安见其有加于良二千石乎于是人益归公长者谓难以富贵利达动也其治延也明师帅之体修保障之令兴礼尚让存问耆老吏民有善辄避堂以舎之卽古文蜀郡刘弘农孟云中其风益藉藉焉间者岛人冦闽中诸县道烽燧相望又山泽亡命乗墉而叙沙尤间危延者如垒卵矣公毅然猎缨矢诸众曰夫延故七闽襟喉也延危则七闽之道阻而征兵馈饷其进无繇以吾居延而使七闽坐困又安在其为良二千石乎吾盖有以筹此矣故冦至公轻裘缓带以临之使民不惧冦退公又卧薪尝胆以备之使民不懈夫不惧则待敌有余勇不懈则思患有余智以故夷至异境乗墉之众执而为俘公诚得胜筭矣诗云文武吉甫万邦为宪汉制太守兼领武事则称郡将予窃谓今之七闽守吏皆有郡将之责也至称文武才宜莫如公会中丞谭公御史李公并以公文武才疏荐于上谓宜提兵漳泉制夷于海不使得内侵是时上方宵旰南顾喜为海上得人遂报可乃延之父老相扶携遮道流涕固争于中丞御史之前曰奈何夺我师帅撤我保障耶顾我奚罪不得效河内人借冦君一年耶两公谕之曰父老无恙汝周公此行为父老耳夫闽大势譬一巨室而家督者所使捍门户得其人则举室之人无警今海上敌所从入门户也延堂奥也汝周公居延延安移之海上则敌无所从入而七闽举安且父老独不闻楚以子玉轻重魏以无忌折冲又不闻晋侯曰百万师不如一贤将乎奈何狃堂奥之粗安而忘门户逺计为也父老唯唯抆涕从诸大夫送公于郊而拜之曰愿公此行克壮其猷使海上诸孽望风而萎岂惟不负中丞御史所举即皇上十年南顾之忧非公其谁解之父老不即填沟壑犹能延竚太平矣公遂慷慨策马以行

　　送陈使君守兰州序【汪道昆】

　　自古文学之士往往喜言兵非习兵也居常自负其有人固未尝竒之于是挟其感愤之气幸得当事而发一竒焉若汉贾生魏陈思王是已彼抱竽而舎瑟越樽俎而治庖人则怏快者之为非始愿也河东多豪杰喜兵陈使君独善文辞未尝论兵事会更置边鄙长吏使君得兰州夫兰州要塞之国羌戎在西匈奴在北必习兵者当之主爵直谓使君生河东使守可也使君为儒林循吏语在部使者疏中余观使君则彬彬者矣使君遇合非谋议之臣纪纲之役乎哉五十始为大夫且在西鄙所用非所习谓使君何古人所谓才难非才之难也才而遇合者之难也御人嬖而国色下陈驽受繁缨而骥伏枥尺有所短寸有所长物固然矣如使淑女必妃良马必路彼之歌文王诵伯乐者徒虚语耳岂世所希觏者哉嗟乎今之宦学难矣驰驱则贱诡遇则良吾欲以吏事兴吏事安可兴也游言多和法言寡和吾欲以文事兴文事安可兴也使得一当要害为天子守四边即不能系单于之颈斩月支之头视彼大而无当者似贤矣汉武帝拓地西北开张掖酒泉诸郡诸将有尺寸功者侯之乃今诸郡之系于兰州犹缀旒也守者能附众威敌固吾圉以备不虞即不侯其功非尺寸比使贾生陈思王在宁讵无意乎秦越人以禁方游列国其为医屡迁然列国之人遇越人者无不生活其业精也晋以诗书将郄縠岂必习兵使君晋人何让郄氏兹入秦则越人之为小儿医矣往使君病疟七日始寤疟方甚卧内诵备边封事亹亹数千言大要皆西鄙事兵家不能道也其后五年兰州之檄且下然则使君之勲业其将自西起耶使君西矣

　　送方民部还留都序【汪道昆】

　　汪道昆曰方叔子岂不逡逡躬行者哉其涉世何趻踔也始迁度支郎则以故东平当下吏盖疆事耳部使者报曰高皇帝法公罪迁官勿论乃不逮故东平而度攴籍业已削叔子名代者入舎朞月矣憾者犹然不舎盖三岁而后论定复其官嗟乎屈贾不得志于楚汉则直言髙论为之菑叔子逡逡躬行何趻踔也客问叔子状叔子谢曰上督过强吏连逮臣其言必逮者明诏也言不逮者王章也两端各有所当于余小子何怨徳耶留滞都市长者时时下车存之则闭户翻书意甚得夫耿介者多忿悁之节朝闻命而夕饮氷若屈贾是已叔子入羿之彀中其得免者天幸耳居常欣欣置怨徳勿问岂若是褊心者之为乎要以楚汉卒行其间屈贾抱愤终焉乃今公卿大夫犹能平叔子于朝憾者义格则其所遇视屈贾贤矣叔子谒行抵乡大夫受荚曰今日之事岂人固多求于不佞哉不佞独行扞当世之罔固其所也今行矣愿闻绳墨之言乡大夫曰楚人得和氏璧以为石也三抵之及以璧闻莫不按剑相眄矣叔子曰善吾宁玉质而石章曰豢豕为酒礼成而不乱得矣恶用玄酒而污尊叔子曰善吾宁设醴曰尺有所短寸有所长无求备也宁为尺矣能复为寸耶叔子曰善吾宁舎短而从长道昆进曰归休乎大夫叔子免矣

　　文章辨体彚选巻三百四十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十七

　　（明）贺复征 编

　　○序六十七

　　送杨学训序【明王樵】

　　太行西来扆幽蓟而东其北崇冈千迭以限华夷南向数千里平川如掌常山诸郡譬则京师之前庭也其被于向明之化也尤切而渐于文教也尤深尝谓太行洪河之间锺其深厚之气者为器与材皆淳龎易直以笃于义之所自得而其教已成之后厯十百年而不变魏之风俭魏禹舜之故都也俭何足以言舜禹取其去本未逺而其教未衰则犹舜禹之遗风也唐之风勤俭质朴而忧深思逺唐者尧之旧都也勤而思逺岂足以尽尧取其去本未逺而其教未衰则犹尧之遗风也葢因其质之近本而进于中和也易待其质之已散而欲挽以反本也难尧之时百姓昭明舜禹之时三徳六徳以至于九徳之备而莫不咸事于时所谓因其质之近本而进于中和者也教之功也常山诸郡之于今犹唐魏之于虞夏也邢台杨君司训吾邑阅四余载而迁真定真定常山附邑也邢台真定所谓犹国之前庭者也仕不逺其乡官不易其业道徳仁义诗书礼乐之训取其已试于吾邑者与其乡人共讲行之则益信且尊而居夫向明被化益切且近之地吾见太行洪河之间锺其深厚而笃于义之所自得者皆进于唐虞九徳之咸事以荅圣朝求士之意其不在杨君也夫其不在杨君也夫

　　送翁丹山叅议贵阳序【侯一元】

　　岁在辛丑丹山翁先生为南比部郎且九载矣檄至以先生叅议贵阳先生之为郎也贤资又独久乃其迁不能踰常而地又逺士之务进怀居者或不厌焉其岁三月翁大夫治行诸乡先生咸往饯之都门之外冠葢既集马鸣于衢于是有顾而叹者曰是马也范驰驱式王路弗弛弗蹷国马也然而御者方三十里五十里而休也可以为良矣然而不若捷之速语卒视归乎翁大夫大夫曰请受教竭驽以听御者道虽逺以日月至之已而大夫前行至于舟于是有顾津人而叹者曰善哉乎为舟险而不败戒而不袽是其材致而工习也虽然彼容与而击楫者无冲波之虞而有善舟之名可不谓遇哉则又视归乎翁大夫大夫曰请受教往求所济虽险也曷违之已而大夫登舟命师纵马弛御于是又有叹者曰舟之于师也马之于御也不可易也以其习也易之则害于舟害于马故治民者审宅五方治音者审正七均今大夫则已易器而操矣窃为大夫虑之大夫曰请受教往而学焉闻之曰东西南北惟共又曰车于室辙于途若惟车勿饬尔又奚问途于是诸乡先生顾元曰尔惟最少盍籍尔长者之言元既受而籍之乃作而曰备哉言乎虽然天子之遇先生厚以先生大贤且托以明古之道振当世之急而议者类以为先生不便是无以异主恩而矫士靡也且天下相趋于疾足邪径内顾自便之日久矣靡不跂足而至公卿以余耳目所覩记郎吏之陟而外也鲜及二考者监司二千石之陟而上也鲜及考者是久任之法隳也已陟矣则欲以踰级自异已踰级矣或曰地恶或又曰逺顾其身便否耳虑不至乎民是陈力之道圮也昔人云易动而可虑者莫若逺民言制吏之难而达民之壅也故惟自立之士不削而正者乃可以抚边安圉今士大夫之入者计不复出出者计旦暮入其况边乎是均劳之义格也兹其来逺矣自汲孺之贤不能无望于积薪望之之不欲而难左迁祖尚之文武而惮逺牧又况材非慷慨随风同波者哉夫若翁先生之材贤盛矣乃其为郎而独久迁而不踰常得地而独逺则彼浮食乗墉集菀之人始厌然心沮矣是天子所以讹羣工宰臣所以抑侥幸不塞而自禁之具也济涉方深以先生表逐兽方惑以先生虞社稷是役又何疑焉且诸乡先生之言有未竟者吾闻东野之佚矣未闻鸣鸾之败绩也闻虚中之济矣未闻忠信之陷也五方异齐矣不闻其不同礼也七均异调矣不闻其不中律也故善马所以善舟也善舟所以善政也一也异方而同区先生行矣余又闻之本巨者鋭末源博者洪波不盈于天天有常予不争于人人有常好夫贵阳非故西南夷之徼与语曰树惇帅徳而守终纯固者惟酋能也而既浃沦王教矣因长之以先生之慈惠维之以孚信镇之以易静此其回面而向徳也必倍乎中州之民异时择公卿于冯翊还列侯于河内乃知天子所以遇先生徒执古之道而其去世俗之虑逺矣夫迂其身以善国正俗周公之事也于先生乎观之

　　赠太史内山裴君奉使序【董份】

　　古者太史氏掌四方风俗之媺恶政事之得失以诏王而四方之奏风俗政事者皆先上太史副在王所故太史专居中以备纪载务知天下美恶得失之故而国家崇立史官大畧依仿古制至天子修亲亲之礼展藩国之封则皆岁命史官以充奉使之职此非独以宠侍从之臣为藩封之重而已也盖居中以知天下者其闻博阅厯以诣四方者其见亲所以欲其周爰咨诹亲采天下之风俗政事以吿之天子而广其所纪载也昔在汉室司马氏为太史而迁自言其涉厯之迹略徧宇内是以能洽浃贯串网罗天下放失旧闻自见谓为续获麟之后接诗书之传亦由其所考讯者广博固已竒矣然儒者或讥迁轻信抵牾是非谬于圣人则以学不繇其统而道不知所约故也今内山适为史氏而当明天子遣使亲睦之时方下燕山浮易水上恒岳南望黄河北逾太行抵上党以归而予昔与内山游观其志醇如也其中好深湛之思务观览古人之旨思性命道徳之要而敕身谨行择地而履可谓大雅君子已予闻古人质有其内而后能明究于外语曰众夫折薪不成扬楚三人指途靡有适道今不能成信于中而欲沿记闻之绪总羣言之归则未有不失其指而能有明者也予尝读书至典谟之篇其言雅醇深奥纪先帝王之经法以示千世之轨未尝不想见其人非史臣亲见圣人之微深于学道而知其统约者何以有此今天子明开圣极宏览上古方遵帝王之事卓轶百代兴制改度纂成治功将见有典谟之兴为史氏之光采其荣名不可胜道矣今予方与内山紬金匮石室之藏以勒成当世之纪窃私慕唐虞史臣之风会逢其时而予非其人也子行且勉之哉倘望见蒲坂之墟为予延企焉内山且发自京师或题其巻曰金华使节而予序之云

　　送吴纯甫先生会试序【归有光】

　　予为童子时则知有呉纯甫先生长而登先生之门悦而忘其归也盖世之所谓慷慨魁磊之士吾必曰先生焉先生精于学邃于文熟于事少时为县大夫郡邑长者所推重当道者往往叹息期以大用指日以望既而摧抑顿挫者几三十年先生自负瓌伟不见施设独喜为人言之人无贤愚见者倾倒自少年学子稍知向方者必引而进之士之有志者亦皆归先生每从嘉林修竹间纡衿方履笑咏相随殆无虚日时有质辨剖析毫髪议论蠭起羣疑豁如云披雨霁天清日明其于天下之利害生民之得失常有隐忧于其间天子中兴慨然有志于三代之治诏书数下所以修明千百年之废兴者不一事悉先生之所尝言者故与先生游者皆去为显官先生独为诸生揖让进退自若也嘉靖辛夘先生始发解于是将上礼部服王官有日矣皆喜先生之遇而又惜其晩也然君子之论不施于早晩之间而施于遇不遇之际不以徒遇之为喜而以得所遇之为乐予惟国家以科目收天下之士名臣将相接踵而兴豪杰之士莫不自见于其间而比年以来士风渐以不振夫卓然不为流俗所移者要不可谓无人也自余奔走富贵行尽如驰莫能为朝廷出分毫之力冠带褒然舆马赫奕自喻得意内以侵渔其乡里外以芟夷其人民一为官守日夜孜孜惟恐囊槖之不厚迁转之不亟交结承奉之不至书问繁于吏牒馈送急于官赋拜谒勤于职守其党又相引为重曰彼名进士也故虽荦然肆其恣雎之心监察之吏冠葢相望莫能问也居无几何升擢又至矣其始羸然一书生耳才释褐而百物之资可立狊此何从而得之哉亦独不念朝廷取之者何如用之者何如爵禄宠锡之者何如也岂其平居无恳恻之意欤将富贵之地使人易泫失其守欤世之所倚重者尽赖此軰而如是弥望君子葢以为世道无穷之虑焉初先生与余论天下事予未尝不竦然又黙然有感也以为在位者皆以此为心则天下可以无事然而先生不遇也今先生遇矣得一人于千百之中不可谓无获也障流波于奔溃之日不可谓无方也以其向所言者而从事焉则犹饥渴而饮食之也夫趋俗之士师师持正之士谔谔夫谔谔非幸也然天下之事彼不为而此为之倡者一人随者十人则固当有声气之同者若是而相与持天下之势君子又以为世道无穷之幸焉故予谓先生不谓之晩而如先生乃可谓之真遇也若彼碌碌者徒虽襁褓而朱紫日唯诺于殿廷吾不谓之遇也因书以为别

　　送陈应虹座师以左谏议擢山东兵宪序【支大纶】

　　国家树给谏臣直掖垣内专封驳其制视诸京朝臣特重既任率数载不轻徙秩满辄服在卿佐大僚时时出一二补藩臬司初亦曷尝不奨忠直而酌年劳哉迨厯谏之术行而老成者以资绌迁转之期亟而鲠峭者以年沮孝庙后谏垣遂多故矣总之不出两途有悍然冐清议悬危法以震言者其究也法极而身继之乃以成言者之名于是有嘻怡淟涊讙然示人以有容而阴踈贰之以禠其权甚者中以法而污蔑之俾言者不获自直而已得有辞于天下盖自昔舞圆机以刓言锋者虽低昻逓更吾咸得览其大较云居常念汲长孺佐武皇朔朔于时忌不见察洎出守竟以一卧治语咻之唐子方讦文潞国至叱咤廷陛中而潞国终能洗瑕捐忿同升之以叅大政盖两宋尚清议其公卿典刑迈前汉殊絶矣且当长孺与平津争布被时岂复为身资计哉而子方淮浦一唫直以忠义自仗亦岂卑卑念内外资者乃长孺依依欵欵怀恋禁闼子方一承荐剡遂忘宿嫌欣然与之共事此未易与浅衷道也臣子抱犬马恋主之忱安能斯须忘天下哉诚忿天下大本在主上一人吾茍获沥吾血诚以翊戴而保护之登主上于尧舜之隆天下治若腹心之役臂指耳释此而之外僚虽尽所长以就于理如根本何用是志士纯臣日以纠徳弼违为事而彼倡均任厯练之说而亟迁之者凡以塞言路而启之窦也夫以长孺之朴忠俾平津少优容之亦奚损于平津而汉家之强藩巨憝环伺而窃发如淮南流者其先事伐谋之功奚可胜纪顾局之一淮扬间子方诋讦宫阃当宋天子震怒时潞国即为所欲为无不可者乃引咎自归寻显陟之其有补于宋治甚巨而潞国反藉是以永其誉然则优容直臣诚秉轴者之伟节哉顾自汉迄今中更几贤相而潞国一举竟为史册竒观葢峭直难亲软熟易制谀言便耳激语刺心恒态固然古今一辙矣然长孺即少踈而武皇至方之古社稷臣子方一出而孤忠独立之咏终古藉藉有声则须臾一内外资奚足为丈夫道哉我师应虹厯宜宾尹着循良声既久寻召入为左谏议侃然以道徳佐天子直声振一时浃二载擢佐山东宪备兵北海登莱滨倘亦奨忠直酌年劳之制哉吾师实社稷臣旦夕宜复入侍天子左右愚且镌金石扬潞国之烈矣

　　赠袁太守入觐奏绩序【张居正】

　　荆州领属城十三疆域之广甲楚中其称繁剧难治亦甲楚中异时长吏三四辈率不胜任去俗日以敝民且无聊吏部议择郎署中有威望精吏事者弹压之宜可治于是定山袁公以祠部出守兹郡至则披诸吏素犯法及民梗玩与吏交手为市者数人郡中震慑莫敢为非乃均宗禄举积滞察寃狱覃徳恵政成民安府中晏然无事上治绩更为诸郡最三年以例入觐归州知州汪一勺等戴公倡率之化就余图所以为赠者而余适以赐告归故得遹观大化之成乃不敢辞序曰昔者仲尼叹王化之阏壅慨然称曰茍有用我者朞月而已可也三年有成夫圣人之治非必神化捷速然也葢亦有资于时焉夫旸者之望雨也见霮■〈雨上对下〉而鼔舞寒者之乞温也睹束愠而挟纩周衰列国力政疲民思欲息肩于有徳茍有圣人起而拯之直易易也假令仲尼当唐虞之时处比封之俗殆与其民相忘于无事耳所谓可与成者安可得见哉是故圣人承敝而达变智者因难而显功民之嗷嗷固圣贤之所资也往者荆之俗常壊于积偷矣公徐至而救之曽不数年竟以大治何则势激者易变愿得者易与当此之时民之思良吏如婴儿之望慈母故董之以威则民畏而感之以惠则民怀其势居然也兹非所谓乗其时者乎往余在京师见今之仕者咸重内而轻外而天官宗伯之属最为优崇尤不乐补出为吏即欲出亦自择善地简僻易治者然后去以为常公始在兰省用清望着闻及出守是郡人且谓公难之公恬然不为动盖其气愈平故其政愈精也嗟乎孰知繁剧盘错更足为君子树立资也乎虽然不择难易而受任者人臣之分也均节劳逸而校功者劝臣之道也余不敢知其它窃见今用守令与迁转之法率不量地之难易事之繁简一以资格为断太守治郡有效满岁称职财得拜一级为按察使副即有卓絶异等殚精毕力亦不得骞常格而优游简僻纵无他长亦得积日累岁擢升是官如是是劳逸无等也即人心何劝方今吏治颓靡民俗疲瘵意者且将少变今法以重择守令而后可耶夫欲重守令则必显能治剧难有劳苦功多者以风天下如公宜何以处之兹其行也僣为之言

　　赠刘都督序【余寅】

　　今总镇开府刘公者盖古所谓将帅臣哉往者刘公之起松潘而芟薙白草畨也论者曰刘将军偶遂之耳试复之未必能徼大幸若是既将军征九系大小三百余战尽还其陷地夜郎千里得刘将军无恐横江诸处所冦大閧将军讨平之川南以宁论者又私窃忖将军以制羗僰诚余之矣易地而驱之则不为頼矣乃将军由蜀转淮南时岛夷毒内地欲扼呉絶饟道以睨南都势倡甚于是将军殱之尽又殱之于岑港于三沙则刘将军又能以淮功矣又由淮入闽入百粤败逆者张琏兵及邓兴陈明光等俘馘岛夷无遗丑则刘将军又能以闽功以百粤功矣所司具上之于是晋都督开府东南总镇焉夫■〈宀禹〉内称师帅臣者葢林林盛矣总之不得齿于古名将之戏下何以故大都通方者难兼量者寡葢自古叹之也夫兵者危器古之人危用之胥管之乎机矣是故百酌而一欹则发之非时往之无当与枯窳奚择矣故曰通方之难十举而一覆则耳目乖应手足易处与凝滞奚择矣故曰兼量之寡故方者兵之术量者兵之所为用也邃哉乎机非刘将军谈何容易哉是故员方错途翕张殊轨以正变不可胜穷也攻而无攻无攻而乃以攻守而无守无守而乃以守以柙阖不可胜穷也上雷九天下蛰九地决之若川止之若山以起伏不可胜穷也欲左左欲右右欲遫遫欲徐徐以屈伸不可胜穷也以所见知所不见以所不用知所用卒卒若棼井井若暇以参伍不可胜穷也故曰不周而周将道以扬兵道以强故得其机则得全于敌矣不得其机则得败于敌矣夫得全于敌与其得败于敌也岂可同日而语哉刘将军慷慨敢事臣也驱之陆陆胜驱之舟舟胜用正正胜用竒竒胜用众众胜用寡寡胜诸余所为机说皆刘将军之已迹也夫将军之事于蜀于闽于百粤也余耳之未目也意者侈谬之乎余海上人也而将军来海上四年冐不测之渊亲厯穷岛岛人闻之无敢濡足海波者海波晏如也大都无莽于措画而无昧于士情诚赖之矣故余所为机说皆刘将军之已迹也将军尝自诧往在西陲时庶几男子今在东南有须妇人耳嗟嗟刘将军曷不北乎北敌患边氓特甚卒无一创痛之者与东南夷校祸大小一弱子辨之矣将军独柰何竟卧东南自愉快乎夫北敌诚重犹其枝也东南殷富缓急仰之内地伤是本祸也善穑者锄其非种嘉种乃蕃善国者诛其横民齐民乃业故将军在东南者稼道然也嗟嗟以彼其才安施而不可哉迩者岛人幸一蔑止矣东南安矣将军少须之且北北且抟抟举矣

　　送沈君叔成序【徐渭】

　　叔成父伏剑出塞垣拾其先公蜕以归乃复抱书号阙下取所衔两虎数狐以甘心始拂衣归乡闾驻马野棠洒涕报事于先公墓道于是乡闾称叔成竒男子无忝先公既罢复短剑跨一驴将渡江淮而北复有事京师也来别余于理见余抱梏就挛与鼠争残炙虮虱瑟瑟然宫吾颠馆吾破絮成父忽双涕大呌曰叔惫至此乎袖吾搏虎手何为余壮之体貌虽孱囚矣而气少振也于是作歌以为别

　　赠呉宣府序【徐渭】

　　当嘉靖乙夘间海上始大用兵兵隶诸大府者特骄甚偶绛衣袭锦而靴幆干魁岸多力者三四人入越乡把剑袖锥目夔夔以睨过市饔则醉饱系马狭斜则拥红紫以嬉如入其家之庖室都不与一钱日既昃知无所怫遂稍侵居人家居人聚哗之则走撞县门撼丞簿收笞居人犹呶呶睨丞簿丞簿畏得祸不敢动气与酒益奋尚恣睢街市中不去余方与君罢讲稽山下逢之直前视彼四人者嗔曰酸何知敢视我直攫乃巾碎之耳余谓君曰市人足恃也盍抶诸君曰不约易散未可也君归呼族人于家余归呼族人于寓得七八辈余曰可矣君曰不约莫任其害未可也约族人曰侪等击击其下莫击其上约市人曰侪等莫击第喊而声援遂击四人者靡不仆几烂击者逞禠其綘锦与靴四人者祼而号乞命君曰悉还之稽首悔谢若崩角市者哗而合掌君荅而拊曰劳矣稽首称快若崩角顾谓余曰盍归乎余曰诺过寓将别君曰未也已令设于寓矣举爵以揖升若次功级然尽醉而退翼旦丞簿若守并寄谢以言一日予把君手谓曰生平知公操笔而摇髯诚不知用胆兵畧乃如是君笑曰使他日试某以兵亦犹是也已而君果仕及今二十有二年乃始为明天子提十万众守数千里亭障不用其边幅直用一言以定冦冦六年不敢决槛而哮其求食也特稍稍然摇尾耳中朝始翕然以君为长城一时勲名无与比伍予于是益信士磊落竒瑰赫赫奕奕垂后世者不定于素不可以袭于一时若彼武侯淮阴并以数言初见其主之时策天下于几席非君稽山之一斗乌足以伦哉于是君方以贡成晋兵侍又以秩满膺赠与荫而予适以公招在幕府感旧而赠以言

　　赠同郡六子序【许孚逺】

　　岁庚辰我湖士举南宫赐进士出身者十有三人首谒选天官者八人其一人董子伯念得仪曹郎其七人当为令一人臧子晋叔特疏请于上乞受教荆州其六人莫子子充得江夏孙子应章得武进沈子汝修得句容凌子孟昭得南昌姜子中甫得光山闵子仲升得安福之六子者以为初释铅椠即吏事且为民父母其道孔难爰相与咨诹询度皇皇然不能置孚逺因酌而谂之曰诸君毋过虑毋多求天下事亦为之在我而已是故立已端邪存乎志政理通塞存乎学规模广狭存乎量起处勤怠存乎精神性行缓急存乎克治志端而行方犹形之于表也否则矫为之弗纯学明而政达犹水之有源也否则道谋之靡准量弘而应物犹海之纳川也否则强为之弗裕精凝神立百度自举犹二气之资万物也否则物欲陷溺而不张省偏祛弊泛应皆得犹持鉴以照众形也否则好恶乖僻而不谐若是者将求诸人乎抑求诸已乎吾又观之始笄为妇举步踖踖已而持室或傲睨其舅姑矣假馆逆旅一飰徳色久而狎处将多求于主人矣夫士以文学起家一旦而膺民社之寄惟恐其弗胜任也故处患若险穽而求善如饥渴及其尊居民上操柄在已其左右而逢迎者莫不父母而神明之于是乎訑訑之声音颜色有拒人于千里之外者矣嗟夫此所谓富贵移人之患也老子有云重为轻根静为躁君君子终日行不离辎重则是一念兢兢常居于冲虗澹泊镇静安详而以之役使羣动者也夫君子必繇是道然后可免于习俗移人之患诸君朂之哉语称三折肱为良医余葢尝仕而折其肱者敢窃以是为诸君诵

　　送薛青雷都谏出参藩序【冯琦】

　　今年春薛君自都谏参楚藩其门下士问言于予薛君予所首举士更十年而薛君遂自举士且阶三品官易达也时易逝也离合不可常也不佞于是乎三叹初薛子自吉士为给谏要人啖之引与共事薛子谢不往曰士而附人非士也居官业不能无是非毁誉如以附人人之得失我亦与焉是后之是非毁誉一而后之是非毁誉二一吾犹不任而况二也夫守身若薛子者可也葢治世如治边其凌厉搏击持人短长相刅相劘如风如涛似战芘荫宇下甘言媚词觅人颜色无所不唯诺似和不激不阿不可亲踈招不来麾不去屹然独立于世而不跛倚似守故治边涉世皆有三策吾皆取守焉薛君曰夫守居先生之地可也而三才言官也未能崇论宏议极言阙失今且俨然参藩未有以报国恩后即再欲有所补拾何由乎予以为不然夫世无极言敢谏则吾以责君世尽欲为直言敢谏则吾不以责君言路之塞也人尽不言其开也尽人而言尽人而言尽不言之渐也事不少不贵不极不反言者少而言始贵言贵而名附之名之所归趋者乃众言众无以自异则竞为激切触冒忌讳人主遂疑羣下与之为抗操成心以逆之而言者始诎三年以来一鸣辄斥一斥不收伏在草莽者百余人于是言官言者十而一非言官而言者百而一嗟乎士何其易勇而易怯也则所谓尽人言者尽不言之渐也薛君为谏官遇事即言言当其事而止亦无依违亦无抗厉亦无附丽亦无避忌此所谓屹然独立于世而不跛倚者邪无论守身即守官如此未为失也葢数年以前朝廷论议多待言官而发或行一政而言官操可否议其后于是任事者轻言事者重今言官之牍不必尽报报未必行言稍切或反以激而偾事不言又非其官则不如外僚尺尺寸寸可自树也夫言所以为行也不行不如其已今之言官言而待人行之今之藩臬不必言而自行之自行之与待人难易相去逺矣古行省大僚多自以其意为治不尽循一途辙国家法度纎悉具备三尺律令人尽出其中能守法者称贤耳由前言之则守官由今言之则守法吾始终所予皆在焉夫治边者能守未必胜也可以无大败居官禔身者能守未必利也可以无大害吾愿与君终守此言也且以与君之门人共之

　　送陈侍御奉太夫人南还序【冯琦】

　　今年春陈侍御从龙以河南道主计吏引绳墨别白黒黜陟一禀于至公朝绅争识其风采会言官以请训储得重谴省台以论救而谴者十余人铨部以迁建言者官而谴者四人一时所称端人正士如锺都谏羽正张都谏栋王选部教皆与焉侍御欲草疏直其事或谓侍御前疏指切宫闱留不报今复有所论列必将上干明主怒以忧太夫人太夫人亦数谕止之屏居独处则使使侦侍御何为出稍久不还则使使趣召之曰得毋入朝上封事也侍御久之不得发意嘿嘿不自快于是奉太夫人以归友人冯子酌之酒而送之曰嗟乎端人正士尽之矣或以言去或以职去或以不得其言与职以去朝士大夫其畏哉君臣之离合阴阳之消长可覆说也盖往岁之事骤进贤人而亟退不肖夫名者争之器也予之美名又骤与之美职天道所忌也夺之以所深利而被之以大不肖之名在人情必不堪处天之所忌与人之所不堪则其势不可以久夫甚精必愚至洁易辱硁硁者可激而尽也士业以抗直为世所指目遇事必言言必尽尽言必得罪一得罪则其类不可以独安非以言去则以不言去言与去皆足以自离于人主人主既不肯虚怀以听人臣又不肯降心以留此不尽不止之势也盖自古旅进者必旅退若旅退则未必复进宋时诸大臣一言不合即下殿上札子求去一正人去而众正人随之故有官家别用一畨人之说向使诸公稍濡忍调剂无过持其髙论使君子小人角立而争虽未必尽行其志然决不至丧朋败类空人国家如是速也由此言之则君臣之离合阴阳之消长可具见于前事矣方今君臣隔絶外不宁而内多忧悠悠万事未有反汗拔山可以口舌争而得者计独有竭诚极忠从容镇定而微防其不然真见不然然后以死守之耳盖正人常利朝廷无事而不肖人常利君子有事君子居重为轻根处静为躁君即使阖阁无有所问而正人在朝廷士之持两端且向且背者亦犹有所系心即真为不肖亦有所惮不敢发夫使不肖人有所惮不敢发即君子之类不尽而天下事尚可为此诗人所为赋白驹也侍御行矣予假以岁暮为期侍御慎毋有他请使世多君子邪我与天下同为君子世无君子邪我独为君子同为君子其功大独为君子其力专侍御言官也安往不得自効夫使侍御险危其身以沽直名太夫人不喜也使侍御变度易虑习为周容太夫人又不喜使侍御不胜膝下之恋优游遁思坐而自废太夫人又不喜太夫人所喜者惟侍御为君子及与天下同为君子耳侍御奉亲孝能养志其以予言质太夫人以为然否

　　赠大学士张公序【利瓦伊桢】

　　张明成学士徳望为海内宗上拔之谪籍复还讲幄以母夫人春秋髙请急归无何母夫人不禄服甫竟而衮职有阙上即家拜叅大政中外皆弹冠相贺也故事相麻下筐篚饩牵踵属于道而公殊厌之古人交际为恭今乃货取此岂尽其槖中奉入大抵赎金羡赋出之民力而甚或盗公家之储下交者媚上交者亢大吏往往见告官邪繁兴政体陵迟职此之故将一切谢絶庶可以风示百官某承乏虔州适与行会既重违公雅操又不可但已则窃附古人赠言之义今时所患责在公者陈其畧焉葢治道去其太甚所损益百世可知而矫枉者每失之惩羹吹虀因刖废屦非也放豚入苙而又招之亦非也古人一嚬一笑不轻示人而况授以矫枉之名乎自顷救时之相或奨恬退或尚综核始未尝不新人耳目而巧伪丛生弋钓禄位究其末流得不偿失此患在不平也且夫事无全利亦无全害以一时一事之利而兴未几复革矣以一时一事之害而革未几复兴矣议论滋多功效蔑如此患在不审也人臣以身徇国事岂以国事徇人今天下争言开言路去苛政以此两者绳人而行其私久任不行冗官复设十年不戮人于市二十年以市媚冦而堕军实皆徇之过也此患在不任也患止此乎抑有大者焉朝讲不御而宫府之情日隔国本未定而貂珰之势日恣上供不省而公私之积日贫患莫大于是然是三者非相国一手一足之力也不平不审不任则相国责也公尽其在己者以待天定而已昔伊尹相业论者谓自一介不茍取与始公取与义严先声所振宏矣某从公游垂三十年号为知已狗马病力乞长休告幸不填沟壑日夕与乡三老望见徳化之成故不欲以非义赠公为公相业嚆矢云

　　奉别赵汝师先生序【汤显祖】

　　宗伯吴赵公以征且行一时卿大夫正人在南者皆喜有言于余者曰赵公世所谓大人也必为政予曰子何以知赵公大人也曰江陵相知公者也今两相其里之宻焉者也皆以正言有逢其怒莫有逢其视守道于今能逆世而立者必大人嗟夫亦未既于赵公所以为大人者矣公尝谓予曰吾见所谓人矣其名也偶以出一言正见一节竒已而起则泯泯然而为官凡若此者皆细人也予所不为为其官不忍不为其事为其事不忍不为其人言之莫有听焉以吾行可也是故自公起至于今凡三数徙未尝不言其官或言天下利害不少厌其无细人之心也已而吉水邹君三出南赵公北公又谓予曰邹君名则益髙矣而国重伤吾之北必且又然矣益髙吾名而重累国非吾意也吾意不欲行予俛然叹曰公言及此大人之心君臣之义也虽然公其行矣大人之行于天下也时三代之法诸侯士大夫世其国家余子得习其政士无境外之志至春秋时有之所之不如而可以去故有异邦有父母之邦参相仕也今一父母之邦而已未有少不如意而得去之者非其势亦非其情古惟如彼其地分其所生人有贤者则相为重至于天下一则大矣视士若广矣其势不得不轻古惟如彼其士皆世家相亲有贤肯相为下而相为待也今则天下之人矣有政而此不为则彼为之矣夫大人者其心常有以自寛诚不拘拘焉以政为然非政莫为也后之时亦未逺于今之时也何以言之古惟如彼其封内有士易以见法有让而士益以见矣后虽有大人急不得而知于其君其知也必且以相非其相则其君之待人也夫以待人而知大人宜不忍为然则以相其可也今可以相而知之时也若犹不得存其身且可因而存其言言而从即其身为之不从虽不忘为天下之心而我无逆也嗟夫孔子亦大人矣于季桓子而可时也其行于鲁之事亦无所信然则孔子固未有行于鲁也曰道之不行已知之矣其不已何也曰吾五十而知天矣则可以入耳而从心前此亦未知天命也有不然之音则逆其耳有不可之形则立其心以此为不惑葢人道也既知天命则天下之故皆有以然矣曽何足以逆吾耳而立吾心即未有所行其道固已行矣如此则为其官而名不益行其身而国不伤天之道也非大人不足以致也嗟夫以赵公之为大人而予又逰之久最知然所以望之知命而已天下事可尽言哉

　　长安送黄竹石序【袁宏道】

　　黄竹石从江陵负敝笈访余长安余方视选曹曹故树篱挿棘地也不时见见辄为杯罍所夺无他语草草暄寒而已未几辞余去乞一言为别余曰子亦遍观三衢九陌乎秽尘张天腥风逆鼻行者溺于道居者粪于市椎埋屠狗之軰敝衣百结之子高鬟衩裆枣面厯齿之妇肩骈踵接此亦天下之至恶也而顾瞻云中则凤阙铜龙在焉百官宗庙萃焉引而之贯城之市则夏之璜周之天球若日之璧若月之珠东夷北狄之珍异陈焉已而入云韶之院过鸣珂之里则南之威西之施越之狡童吴之弄儿公孙大娘之剑僚之丸贺怀智之琵琶念奴之歌喉霓裳羽衣之舞呼卢博簺之戏种种聚焉今夫山郡水郭巷陌未始不清楚衣冠未始不都雅然一人衣茜而过则已丛观骇指出汉唐之旧物一二则张目不能指名夫然后知京师之大慎勿以秽尘腥风遂谓都市之观止此也夫古之圣贤豪杰巨公哲匠其亦犹京都之三衢九陌耳文耶道耶至此乃极子归而求之有余师

　　唐医序【袁中道】

　　予少时失意好游南走吴越北走九边以少泄其雄心而所之必挟一医以俱唐生其一也唐生江右人以医游楚公安出则随予游归则隠里中从两叔饮予罢游多里居常语两叔唐生从游有大快事三中郎与予入都取道宛洛天日清和皆舍舆而骑先入传舍而令唐生代居舆中未至城十余里邮吏拜迎唐生错愕不知所为鼓吹大沸呵殿声甚厉蜂拥而入传唐生下舆殊有骄色此其一快事也梅客生开府云中予往客置酒桑干河大合乐是日村官悉装中光耀日行酒者皆万戸而唐生与席醉后走马平原偏禆围绕一簇如红云客生与予马上飞鸣镝箭如呌鸱而唐生亦以一骑随其后此其二快事也寓都门有新安贾人治酒教坊予以他事不终席而贾人已先予金留唐生代饮画阁朱栏緑窓绣榻帐床皆绨锦香清一室入暮两小鬟供事为除冠服帻巳敝内着木绵大布襦行縢如梯小鬟皆匿笑唐生亦自笑不止夫此地非冶侠不到而唐生亦得阑入若樵夫之遇毛女渔郎之见僊媛此其三快事也诸叔闻予言皆大笑每酒间辄以谑唐生唐生亦甚自得予后游念生巳老不复俱丁未予自渔阳归入村中稠人中不见唐生以问两叔曰唐生逝矣讯其乡之族人则曰来时巳断水浆累日今逝去或数月矣予泣曰伤哉唐生频年从予奔走冀予取一第沾升斗之润而今竟已矣后当为抚其遗孤不令冻馁又三年辛亥再入村舟泊辋湖岸天微雨昼色惨淡釡鬛鳞鳞见一人持盖入予舟视之则唐生也予大骇曰此必鬼也岂故人之魂闻予至而来有所托耶抑所谓三尸者假人面貌来播弄予耶私念鬼畏唾急唾其面唐生曰公少好调弄人今老大尚尔邪予曰公殆非昔日同游唐生也予前年至此问两叔及公族人皆曰逝久矣此非鬼而何唐生曰信乎其逝矣然予几逝而复生者也正相持辨论而两叔来舟中大咲道其再生事予之疑始释复以酒共之改故衣赠之出囊中金为市棺时唐生将归吴帽中取伯修中郎所书诗文二纸雨溜烟痕堆积几不可辨且云与公相与最久都不得一字毎乞则曰徐之再徐之唐生入土矣予曰徐之公寿未也公医术按古方虽未必活人却不杀人是宜寿家虽贫而胸中洒然无一事神明酣适是宜寿凡物类如猿如鹤皆数千百年公瘦骨棱棱圆目鋭啄通身皆毛大类猴也是亦宜寿予今且隠里中筑湖上萆至公明岁必来当为公作生传唐生曰老人风灯也姑为一言使后世知有唐生足矣余遂援笔次其语以付之而并订来年聚首之期其中多谑咲之语大都车过三歩肠痛勿恠意也

　　文章辨体彚选巻三百四十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百四十八

　　（明）贺复征 编

　　○序六十八【以下贺祝类】

　　贺郑都指挥序【明崔铣】

　　崔子曰日者蓟盗之起八人也度险如家治缓溢为万人大师而后克之赏也劳者下势者上夫德衰而后有政政格而后有兵兵怠而后有赏故化世不言政治世不言兵振世不言赏赏而犹失末孰甚焉昔闾丘氏之子也溺其父号于国中曰能救子者予金渔人援之出闾丘氏之戚攘为已德其父金其戚而徒劳渔人及其次子复溺号犹前也国中无应者故信古之所贵也铣外女弟之夫存亦从师有功自指挥使升都指挥佥事铣外舅鹤翁及卿大夫贺之铣曰尔存功倍于尔者尔知之功蔑于尔者尔知之思倍当安思蔑当慎自尔祖至尔为都指挥三世矣尔父尚行啬家夫盈而能守故有尔今日尔惟嗣德惟孝尔惟报赏惟忠尔惟纳贺惟畏且铣闻之福不可妄受曰持贵不可徒居曰称不持福则为戾不称贵则为辱夫善饮者余其量适也满其量犹或可胜也过之鲜不困且病矣故君子惧福而忧贵又曰尔存尔达尔毅尔欲尚官其夙夜守予言斯克有勋有闻

　　贺监察御史胡君考最序【罗玘】

　　御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆繇进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评士局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而又得行之御史而已呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也

　　贺大中丞孟公生子序【李攀龙】

　　隆庆已已盖大中丞孟公始举子焉明年左史许殿卿至自公所而谓余曰中丞公年既已六十有二矣而始举子岌岌乎其危得之也夫危得之者几得之也几之为言得不得未可知之辞也人之为道厥初生民覃族受姓以属于今不絶如系一旦自我嗒焉中止无论宗祧之血食社稷之委裘即不堂不构不播不获以比于作俑而题之曰三不孝则谁不皇皇焉而几得之也弓襡以祷祠求之熊罴以寤寐求之即未为失也虽不肖焉不告而娶以权求之宁脱屣爵禄以其余易焉以幸求之则谁不皇皇焉而几得之也攀龙曰子不可几而得以几之而得子者其法当自得子者也公之于人道蕴藉长者里中盖视犹石相家即某与殿卿所习也三十而游京师其友亲且曰亦旣抱子矣即其厚必无不载也出宰缙云其百姓父母之曰必有贵仲而季且贤矣即其仁必有后也四十而藩屏陇右秦人无异于越人也曰不筮而商瞿之膝下绳绳矣五十以大中丞督部河南北权豪敛手而百姓焉依莫不壮之曰公诚自爱是将退食独立无柰趋庭者之肩摩踵接称诗问礼之不暇何也即其威重而气有必息也何以得此声于梁楚间哉然固未有子也此自殿卿所及见而某所及闻于楚若越者至今相谓公无恙邪何谓至今未举子也无亦既已能御矣不则咳而有名者几人乎又不则将就馆者几人乎里中旦夕觇其门有弧矢也家持羊酒往贺焉而旋且已也是年六十而齿发如平生也是自缙云陇右河之南北厯数十年其仪不忒也人亦谁不为公几得之也公乃今六十二年而始举子余固以谓其法当自得子者也人之几之益信其必至云尔终岂谓几得之哉唯是几之不得而怏怏然后几而得之之为快也气之所息必贤且贵是天之报公以答秦越河南北若里中之所以几公者也然后公之敦仁处厚养威持重之德始成矣此可以持羊酒往贺时也遂为殿卿具列之如此

　　贺少师杨公一品四考序【汪道昆】

　　髙皇帝仿周官法专任六卿乃若太宰统百官大司马驭诸将其任较重迄今十世率有赖于柱石之臣然太宰务在守文大司马则兼用武者也守文必操正义用武必操权宜两者皆难而兼之则尤难矣太宰杨公事肃皇帝厯大司马若干年嘉靖末乃进太宰其后先帝召故太宰视大司马事秩如初上在亮阴首召太宰还天官视事寻自天官上一品四考上命有司举例以闻明兴二百余年六卿一品四考则自今太宰始先臣马端肃直以三考而被异数今太宰不啻过之上以为然赐秩视端肃等公三辞而后受命则自少傅进少师夫端肃事先朝名实炳然烈矣时承平久海内若将去兵一旦邉事兴端肃以言兵显是为难耳自庚戌不戒敌入郊关肃皇帝自禁中疾视之操下益急于是燕代并建都府直以要领捍京师建钺授人人将失色顾代告急则公在代燕告急则公在燕若解右卫之围郄大水峪之犯则出九死而収一捷夫非震世之功邪凡百勲劳犹籍籍在邉人口墨家方盗国柄迩官邪意不便公将有所中公出则督府入则本兵东南奉倭西北靖冦正色而立柄臣子卒寝其谋人谓公系安危如郭汾阳决胜如裴晋国审几如狄梁公此一时也既而多口为政曲学代兴簧鼓人心尧跖无辨重以克核太至睚眦不忘由是比周进矣公入太宰观人必概诸公行羣口■〈犭斤〉■〈犭斤〉俟其自定或将有所释憾率义格不行人言公持大体如丙吉砥中流如陶侃又一时也诸部内附纳贡请封言者纷纷卒以为不可廷议待公而决乃趣召公公至条列内讲诸便宜其议遂定比年诸部纳欵歳省邉饷不赀人言公决策如张子房善断如杜如晦又一时也往者用人犹潮汐耳一朝失柄辄籍其所推毂者一洗之虽有贤良亦将不免顷之执政摄宰某子甲伺而乗人养交报雠直为豪举公还太宰去其太甚勿问其余于是人人自坚幸得及于寛政人言公不乱如曹相国不为已甚如司马端明又一时也即公在事又其时屡迁要以率履平康壹归乎正直不茹不吐与时咸冝则其难之难者已乃今位太宰进少师以一品而厯三朝登四考一时勲伐闻望冝莫如公顾夙夜愈益兢兢务以身先有位鞠躬屏息虽甚寒暑不衰昔人所谓有事君之小心公无忝矣凡诸功用则其绪余此有由本也夫月浃辰为岁岁浃辰为纪寒暑相禅动静相竭终始相巡公以四考计之则一纪周矣其间用武者什七守文者什三冦在四方一何劳也天胙明德主少而国无疑百官总已聴公务一德以尊天子公由此更始利在守文济济师师盖将不劳而治文武吉甫万邦为宪公何让焉且公诸子具文武才倾海内士若督学使者若执金吾鸿渐翩翩褎然首举公以文武许国公子一以文武承家古者世臣使之长保社稷若汉周氏韦氏是已公所谓世济其美恶用岁计为哉往余守尚书郎幸得为公司马属吏乃今入佐司马会公既迁于时左司马摄事部中善余言就诸郎语少师公功在勲府劳在程书大半心力在本兵讦谟在疆埸即公迁太宰吾党不可无言公雅善右司马有辞第藉其言以待命余自知言之无当也介诸郎固辞公既迁辄举谭公代大司马谭公至诸郎述余言质之谭公曰嘻夫非一人之言公言也其勒之帛他日以待太常诸郎敬诺

　　贺抚台赵公考绩加恩序【王锡爵】

　　万厯甲午应天巡抚缺天子若曰是惟予股肱重地其择老成扬厯久练文武事者以往而廷推四川赵公以原任都御史即家拜兵部侍郎开府应天命既下则东南士民舞手相贺曰是得人矣而先是公抚甘肃自福建顺天再徙业已称乆次其在甘肃且逾年而会冦入洮泯罢归时论久称屈故再起畀重地予卿衔示不阶寻常尺寸以进者于是贺者复相与忧公之不能久亡何公果两推少宰不报则吴民益喜出望外而或又有疑明主意不测以为地方留公之利不若使公遂尹天下之为公会明年公以丁酉之某月通前甘肃俸满三歳考部疏朝夕下公得用贤劳晋阶予诰三代然后民始知天子虚席倚公之意不薄而又知公之得褒宠以为吴也则愈益大喜曰公且为周丈襄文襄故抚吴都御史在正统间以均粮治水积功德于吴者也厯官至宫保尚书终不改镇故吴民遂以为公诵云嗟乎使公不出长安门取卿相有以易此声者乎于是公之属布政使曹公等共造属锡爵言以贺夫天子急我东南不难乆借公以活我元元命于蜾蠃蒲蛤之乡而锡爵属谢事里居芘公之宇下忍黙黙已乎抑使君征其事而不敏以意对焉于是使君进曰丙申之秋苦雨伤稼则既八月矣于报灾例已后时公慨然疏闻语甚痛卒得留漕粟之半所省耗米以二十万计轻赍银以九万计匪是者尔时踊贵将漕难辇输百而当一民间一而当百民力尽久矣锡爵手额曰然予之饘斯粥斯亦已久矣愿闻其次使君又进曰自东事起东南宿重兵苦加泒公至立撤其半以寛民兹议复故额而公终不欲苦民疏请留关税以充虽部议不即允业有端矣往岁当事者移镇句容遥以威重示控制已耳公独栉寒沐暑岁岁出行部讨军实训之而又躬亷俭以风庶僚所过郡县不责供传不以锾赎私交际往往节钺次境上民无知者其所意创为有司征粮土客兵支饷图籍皆深中隠蠧科条画一墨帅猾胥不能临时上下其手而军民以安其恵而辨精而不烦多类此者某曰唯唯使君与公同甘苦剂缓急固宜知公盖古人贵不闻不见之功今人反之往往张小为大中缓外急口哆鬛张见谓能忧时目不亲伍阵耳不闻金皷足不履邉壖纷纷议増兵増备一切取办于不能自言之小民足寒伤心本末倒甚窃闻公昔者尝抚甘肃矣时二酋内讧朝士抵掌谈封狼居胥之功而公务持重无张皇以此坐忤谴去比公去而究竟所为安邉退虏者安在则其效可暏矣盖今天下最患者上不忧文法而忧议论下不忧兵戈盗贼而忧在流离涣散与诪张好乱之民当公在甘肃时羽书飞流中外震动所见惟冦时固有先声而后实者今东南之忧在若形未形之间民之畏苛政也甚于兵此尤不可以慷慨激昻之虚声奠欹而镇浮也则其道莫若寓储积于折兊寓増募于简阅寓登陴授甲于宿饱之士寓髙城深池于未尽之民力寓手足捍卫于辑睦之民心此之谓不见不闻之功要于事治民安而止岂必以口击贼称武徤邪盖吴之以周文襄颂公而天子孜孜东顾尤若有悬而待焉者异日算功计効其过文襄无疑但文襄之时吾吴如稂莠不去虮虱未翦本富国而若不足故其治尚栉若今日之吴直如病尫之人仰粱肉已耳投之以五剂则鼎热麻沸矣是谓真不足故其治又尚静栉则朝革一弊莫兴一利不能使人不见而静则吾所为寓之道也不能使人见设以文襄居公地欲横纵其田畆赋税而翕张用之廪其羡余以上实筐篚下哺骄军万万不能夫张弛有时即宰天下亦若是而已公异日驱而还朝为天子画万世治安计锡爵老矣尚能操治吴左劵以俟

　　贺仰蘧郜公得第一子序【孙矿】

　　夫未有子而有子宜喜也乃余为郜公喜者则有异焉何者郜公慷慨烈丈夫也与穆吏部石太仆俱为忘形友其为御史也甚有伉直声奋气欲为国家陈大利害察其志即以婴显祸不辞也而穆公顾独甚忧之尝曰仰蘧君未有子不宜然郜公黙不应及受诏刺举河东也穆公知其必有奏既以不能止则置人于都城门日候诸监察上书者问之有河东人则刼而至问所上书设不告则解其装视之或言过激切即为止不奏遗书郜公道其意如是者数矣后郜公愤其志不得行凡有奏则严诫其人令迂道自他门入慎无为穆吏部所得得则必重谴而穆公人又竟侦得之卒无可奈何久之郜公亦悔以为父早世身茕茕孑立不幸而有不测则此身竟长絶如生我何吾痛吾志不得行则引去已耳于是自河东归遂称疾不出盖八年往矣夫居宪职信当言然言出而祸或随曽不虑此身之不传则亦未为全得故仆昔于郜穆二公之事两有取焉言者非狂止者非怯也不然石公尝諌矣穆公不止且弃官护持之岂顾为郜公重爵禄哉而待郜公异者良以报国事后犹有待胤嗣一絶则长已也虑深逺矣夫未有子之先抱忠志而不得施抑郁如此则夫一旦而得子也固身可复用之时而志将复伸之候也岂不快哉故余尝叹夫直臣之难得千百中不一二有若郜公者可谓近之矣而又以胤嗣未建隠忍于良友之规竟自乞其身然则朝廷欲得言者何人乎且懦而重爵禄者诚不足论即直矣而义有所重弗得自遂则亦无用此行行为也盖至于有子而后郜公得有其直矣今虽未遽起起而危言激论穆公宁复禁之故曰喜有异也岂姁姁抱穉齿为欢者同日论哉余兄提学君与郜公石公同举巳又试治于郜公之邑于穆公俱为厚交故知三公事独详云其生子也御史见韦苏君在故里实见之甚喜入京师以谓考功成君成君曰是不可无贺因谓余余于是书焉

　　文章辨体彚选巻三百四十八

　　●钦定四库全书文章

　　辨体彚选巻三百四十九

　　（明）贺复征 编

　　○序六十九

　　南园翁九十寿序【明李梦阳】

　　南园翁者京兆人也今年九十矣耳聪目明体履矫健喜饮酒然多而不乱与人奕竟日人以是疑翁而私相谓曰夫酒血虚则罔胜中热者必病夫奕心机也即壮者奕鲜竟日也于是私相论翁一人曰翁之寿自为之也一曰养之备一曰主于积一曰生有之尔言自为之者曰夫膏煎则涸烛风则泪故气耗则损精摇则竭形劳则惫神役则折言养之备者曰翁之子尝令巨邑矣复有二孙接步于巍科夫外足者内娱心歉者体顦耳目既和欢洽随之矣故志广者适气舒者永旨甘日陈诸前纷扰弗婴于中即弗寿期寿斯臻欤言主于积者则曰窃闻之积水成泽积善成福翁教行于家化及乡闾义形于断仁阐诸施四者昌之道也乌乎不寿言生有之者则曰均介寿均羽鹤寿化工非私于松竹其于寒也独荣斯无他定之秉者人莫之増也若归诸为则颜回岂夭札之行咎诸养则荣启期九十带索被裘行歌斯亦窘矣主于积乃跖则以寿终故金石负坚籛铿引年所谓死生有命富贵在天者也二孙之过大梁也以其言告李木李木曰言生者拘诸气者也积者修诸志者也养者兼乎外者也为者専乎内者也吾请诸叔父其叔父曰上古之民蚩蚩故其民上寿上寿百二十中古之民皥皥故其民中寿中寿耄耋季世之民劳故其寿耆而老者寡矣蚩蚩之民不识不知顺帝之则者也于是击壤而歌曰帝力何有于我帝之世也皥皥之民民之质矣日用饮食者也于是鼓腹而游出作而入休王之世也嗟尔木汝以是足以占翁矣汝见翁乎蚩蚩者乎皥皥者乎

　　寿姜翁夫妇八十寿序【李梦阳】

　　人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其太和风熈无愁苦夭折之民邪虽然八十者于其时亦罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耋此非谓其筋力智虑衰邪是故有罪不刑食则常珍于朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此哉然此亦谓其耋者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇偕又弗耋也若今长安姜翁者古之人又若何而优礼焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇齐徳而隠者吾获三人焉冀缺梁鸿龎公是巳然三人者史皆不着其年设其年与姜翁比然未必皆弗耋也即弗耋矣未必与其妇偕也呜呼若姜翁者不诚罕邪不诚罕邪且寿者气昌而娱乐者之为也今天下民穷而敛急输不息肩征弗停催亦甚矣姜翁固奚所娱于心而使其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣徳初年是太和风熈之际也一宜寿齐徳而隠二宜寿所谓栽者培之也其子判名郡振厉不辱其身养志率训珍绮备矣三宜寿夫三者一系之天二系之人是气之机而娱之要也故曰得机者昌知要者康夫若是乃其寿焉得而不偕也又安所得耋矣余往年道秦晋之境见山谷田野间多龎眉皓发之民乃其年故不亚姜翁然征输比急愁叹贫病相与转而之沟壑者殆半矣幸而存矣气昌而娱乐者几焉呜呼亦罕矣余于姜翁夫妇有深慕焉有深敬焉又有深感焉作斯序

　　寿兄序【李梦阳】

　　正徳庚辰之岁李有长公者年六十矣十二月十日其生辰也传曰六十始寿于是都指挥同知霖佥事臣左长史春右长史旵训导泽通判环司务彬仪宾正八人者为长公寿登厥堂致词而称觞焉蔡子曰徳基业昌而色而康申锡无疆巩子曰智圎义方肯构肯堂于祖有光王子曰夫鸿妇光偕老孔臧子孙行行郭子曰子如鷟翔孙如玉跄俨雅柔良赵子曰巍榭曲房纯衣縠裳无眚无殃李子曰甫田穰穰有积有仓有牛有羊黄子曰和亲睦乡族衍宗强绵瓞苞桑仝子曰禴祠烝尝以孝以享威仪矜庄于是长公者前徧觞客谢而其弟曰梦阳者亦前徧觞客谢申词焉曰窃闻之好谦恶盈者天之道也既满知惧者人之要也故视履考祥者终始之蹈也生而全归者子舆之孝也是故君子聚之而必散以广仁也负贷无必取以拓义也内交不狎外交不淫以存礼也豫患而前思忧深而虑逺以践智也吾门一事之嘉也兄必涕泣而曰斯匪和之能实台祖与父之积即一弗之嘉兄曰斯匪伊之咎实和之弗徳人或弗循也兄必训之训之而犹弗循也曰和弗忍弗之训也人有急兄赴之赴之而弗及曰和弗忍弗之赴也故懦者怀其惠强者畏其义疎者慕其礼浅者服其智此所以既富而人不忮布衣而有官位之尊垂老而横逆靡加诸身也斯长公之行也

　　寿彭翁彦寛八十序【罗玘】

　　彭之先世祖以寿考闻至越为王始以贵显而其名皆能与世相为终穷更数千百年语寿者固未有贤于祖不独彭氏也而越之贵彭氏迄兹盖无之而他之氏族越之后如越者宁数百十而已哉彭虽微越不失为彭也故彭独尊祖为彭宗越虽贵不与焉抑越之战刘项间其得王也虎口之余脔耳计其利害直以生易贵其贵也亦未亢然南面称孤固有可执而醢之道也使祖临焉不以恶臭视之而恐其凂已也几希矣盖其趋不同也然庄周称祖吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟伸以为寿是未免挟小数以攘窃机缄逆其天常为造物者之蠧圣人之道无是也及其厯年之数容或谚闻之过使有之其戚属朋友臣妾亦有与之抗年而俱存者乎无也然则饮水露茹草木与深山之木石大泽之龟蛇处可也古者尧舜百余岁文王武王皆九十余岁孔子大圣人也亦七十余岁传之所记百岁为期期于此而已矣亦未闻圣人者数百岁云也盖往者不过则来者不续吾见天地之运于是乎息矣其可乎予尝持是说以袪厯世之惑且欲以告彭氏彭氏居京曰彦寛叟有孙妃于益国予里益都也莫不与游爱之而欲予言其八十寿以是月六日晨持以献予知叟之欲绳祖武也亦明矣然其未得也有苦身吐纳呼吸之难及其既得也有约居野处之穷而又戾于圣人天地之道又况徒闻其语而已孟子曰尽信书不如无书书圣人之言也且不可信而语庸妄人之所传以神者也可信乎予请叟观于传质诸羣圣人征诸天之道顺其常而为天下之大老亦一彭祖也已

　　赠汤云谷序【王守仁】

　　弘治壬戌春某西寻句曲与丹阳汤云谷偕当是时云谷方为行人留意神仙之学为予谈呼吸屈伸之术凝神化气之道盖无所不至及与人登三茅之巅下探华阳休玉宸感陶隠居之遗迹慨叹秽浊飘然有脱屣人间之志予时皆未之许也云谷意不然之曰子岂有见于吾乎予曰然子之眉间惨然犹有怛世之色是道也迟之十年庶几矣云谷曰子见吾之貌而吾信吾之心既别云谷寻入为给事中又迁为右给事殚心职务驱逐瘁劳竟以直道抵权奸斥外而予亦以言事得罪奔走谪乡不相见者十余年至是正徳癸酉某月予自吏部徙官南太仆再过丹阳而云谷已家居三年矣访之迎谓予曰尚忆眉间之说乎吾信吾之心而不若子之见吾貌何也今果十年而始出于泥涂是则信矣然谓吾之庶几也则貌益衰年益逝去道益逺独是若未之尽然耳予曰方今则几矣今吾又闻子之言见子之貌矣又见子之庐矣又见子之乡人矣云谷曰异哉言貌既逺矣庐与乡人亦可以见我乎曰古之有道之士外槁而中泽处隘而心广累释而无所挠其精机忘而无所忤于俗是故其色愉愉其居于于其所遭若清风之披物而莫知其所从往也今子之步徐发改而貌若益惫然而其精蔵矣言下意恳而气若益衰然而其神守矣室庐无所増益于旧而志意扩然其累释矣乡之人相忘于贤愚贵贱且以为慈母且以为婴儿其机忘矣夫精藏则太和流神守则天光发累释则恬愉而静机忘则心纯而一四者道之证也夫道无在而神无方安常处顺其至矣而又何人间之脱屣乎云谷曰有是哉吾信吾之心乃不若子之见吾庐与吾乡人也于是云谷年七十矣是月值其悬弧乡人方谋所以祝寿者闻予至皆来请言予曰嘻子之乡先生既几于道而尚以寿为贺乎夫寿不足以为子之乡先生贺子之乡而有有道之士若子之乡先生者使尔乡人之子弟皆有所矜式视效出而事君则师其道以用世入而家居则师其道以善身若射之有的各中乃所向则是先生之寿乃于尔乡之人有足贺也巳明年三月予又徙官鸿胪而乡之人复以书来请遂追书之

　　姚母六十诗序【王维桢】

　　侍御姚子一日过予舍予坐姚子姚子从容问予曰夫诗者何也曰志也言之而动人之志者也言喜则跃言怒则愤言美则改容言苦则口咨鼻酸不能已已故曰诗可以兴又曰序者何也夫序理也诸家理各自出犁然杂置序者整齐之约繁总要明其指归诗三百篇得卜氏序之三百篇一轨也姚子蹶然起坐再拜致词曰昔在丁未母游年六十诸与孤交者居多才士皆为母诗之顾独序无今先生曰序理也愿有以理之姚子即持诗观予尽读之则口咨鼻酸不能已已夫母年六十也盖苦哉六十春秋者云游当与其君子姚贡士背也纔二十九岁耳侍御君兄弟皆幼而又无厚产游伤之絶乃苏已奋曰吾且振姚氏后竟不令逝者灭无闻乃力自作家给费视诸子独侍御君异督令学举子业及岁甲辰予举侍御君为进士母游业年五十七矣昼不踰阈夜不休绩盖五十七年如一日也苦哉苦哉凡此皆具在诗中足动人而侍御言尤悉焉王子曰予感姚母事乃因稽古人之迹而明其志云昔豫让尝事智伯氏矣智伯亡让为报仇毁形变声卒与同亡乃已此非谓贞士奇节耶程婴为赵朔客则朔其主也下宫之难婴不能与乃抱孤儿匿山中何其怯也其后赵孤长复为赵氏立后乃知婴弗与者审所重在此也设婴与下宫则赵孤絶即博虚声奚益哉让所为必亡者智氏无后图所为报智氏者不得一亡足偿之矣故让为必亡者非独勇也无地也婴弗亾者非独怯也欲有所立之也夫臣事主妻事夫其义何异哉姚贡士卒游第痛甚不与俱竟得成侍御君振姚氏后令贡士名扬则程婴之志丈夫之槩也顾今诗中则莫有发此者予故征取与比类焉今士谈竒慕节者曰吾诚不爱吾身遂径往不顾卒或颠踣自陨尺寸未竖此匹夫匹妇决一朝之愤自填沟渎者为耳于视姚母不可同日论矣夫爱生与轻生殊途然皆非也茍得所处则皆是也若姚母者以太史公法论之得称曰是然其识深逺矣

　　孙太夫人九十寿序【许应元】

　　昔鲍司隶宣与其内子少君齐徳比义并抗髙节宣既尽忠汉室新莽惎而戕之少君独寿考无恙亲见其子孙洊陟显列然犹不忘在约致诫鹿车二史详而録之贞臣世家耀于方册而复褒述列女示风尚焉敬姜陈劳逸之戒举先王之典仲尼叹之丘明纪之曲而不黩夫闺闼之行非治乱之途也阈中之语非法纪之守也而皆载在国史岂徒宠其世及而憗置其话言哉抑亦明乎得失之故昭天道察人事迹福善祸淫之轨见履信思顺之终吉也应元窃观我明先正忠烈孙公之事与其夫人之兢兢未尝不叹天命之不慆云方公之骂贼请诏义形于色躬蹈白刄辞气不挠岂尝计奉尝于百祀流庆于来裔哉及夫人慷慨雪涕遣胤奔难三丈夫子同心赴雠不避汤火方是时母子共虑不与贼俱生亦安望维祺之寿百禄之荷也不三十年而孙氏之兴赫乎盛矣岂非天乎嘉靖辛亥太夫人年九十矣视聴知虑如壮盛时三子咸以儒显致位大臣忠孝正直之节文武训辞之美播在表着诸孙皆明经饬行三策名荐书一褎然首举当此之时志节之士无不扼掔称忠臣之遗烈近也天与人盖若相接施畀速于响应征负定于质剂岂或然之数哉六月廿有二日屇于诞辰自天子之三公卿士列侯勲伯持币进而走堂下称繁祉而颂徳寿者车数十乗搢绅之彦婚姻之懿阗里溢闬不可胜记三君既肃客辞曰罹变盖久太夫人及不肖孤等未尝一日忘虽客有命不敢以闻太夫人客曰虽然愿以谒也三君敬白客语太夫人愀然曰嗟乎岂始愿所及哉先公之忠登于策书载在铭府是之谓寿吾既不能従先公而迨于耄老若等多禄吾方日夜愯惧而客顾以贺我为吾嘉与若等増修前人之绪无忝前册则章服之华饩牵醴帛之奉孰多于一字之与善颂善祷孰信于彤管之记一日之燕孰永于百世之称也且非先公遗无以有今日先公之不幸而吾且以为福乎于是三君顿首曰固堪等之心也出谨谢客入率妇子巻鞲鞠跽上康寿觞太夫人举之为一笑曰止无吾以泰京师闻之莫不贤太夫人而大三君之孝乐观于礼文之盛而嘉三事大夫好善之诚也夫鲍子都之仓卒非若忠烈公之炳奕也公父文伯非如三君之贤于以俪太夫人于二母不犹进乎三君者长君都督仲君尚宝卿季君少宗伯俱有重名而宗伯君学为世师法道为国辉光天下之人固日望其当轴处中以禔福元元为社稷镇于是益锡太夫人以难老而申胤祚于永固也天笃之矣应元初举于乡实从宗伯之后最为乆故不敢以币贺而献以辞

　　寿萧先生序【阙名】

　　大江以南豫章为一都会豫章南则为吉为袁为临临在袁吉间非通都大会民土著不习机利干没人其民老且敦愿无他肠往年居乡闻长老谈临俗有萧先生者幼即孤不肖其父状为何顾时时问诸乡父老曰吾父状为何即荅曰某近似即喜不者辄寝不起食乡人怜之争为指拟髣髴其父状肖成乡人曰大肖而翁先生即置中堂上出入伏请后行邻有龚先生曰即无论其肖不肖人情终日唼唼语肺肠即反面懻不相识乃翁没数十年顾求若状乎谁为此故里闬皆称萧先生为孝友人先生后搜致百家暨齐民诸术皆得其隽永人劝其仕辄曰仕进难即致通显章表亦时时用机利学俯仰毋苦我乃即凤山下为隠居后见道路人病又置宜旅馆憩道路人道路人即弗病今少傅严公为之论著其事事俱见记中客闻之叹曰若非道路人哉今士受天子简书握金符膺专城视道傍殣相属曰是道路人固当乃田野人视道路人云然如顷岁大祲江浙旱楚旱吴旱淮南又旱得公等数十人布天下岂令我皇上忧旱哉少傅公所论著有味哉有味哉故人皆知萧先生争为之问体貌丰瘠年几何其子若孙为何岁甲辰临萧汝荐氏举进士邸舍乡人时过论汝荐坐终日口不道一词袵下掖破叶叶补襞积见人持刺纸来额籖寸赭赤即不怿曰士靡则诬国靡则逋务华去根者也愚期期知其不可客曰君安得此长者之言曰太公尝以是教我大父即萧先生先生今年七十矣配某孺人亦七十一里人咸欲寿之文献曰萧先生长者也大雅整之于身施而不得所藏百家藴皆可着庙堂皆絶口不谈顾其中愚若究竟之矣彼固长者也语曰宁为砥石毋为兰膏此言虽小可以喻大

　　文章辨体彚选巻三百四十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十

　　（明）贺复征 编

　　○序七十

　　赠穆太公序【明王世贞】

　　燕赵古称多感慨节侠之士而魏亦其辅国也今其人尚矫矫修其士不衰然侠者赴士之阨困急于已既已存亡死生矣而不自矜其能然一为义则天下归之百里颂功千里颂声若朱家季心之流彼犹为名使也节者则不然其契颛而事迫如羊角左伯婴杵之徒茍不济则捐吾身而为彼存者事济矣彼又捐其身而报逝者所以为两人足矣彼犹为气使也故夫节者狭而信其志侠者泛而行其意要之非甚其至也有能仁心为质敦谊明信为国惜桢为士惜仪内足于志外挫其名斯进此二端矣则穆太公其人哉穆太公者魏人也有子曰文熈而显文熈之友石给事星上疏论天下大计于左右有所指斥忤旨当受杖北阙下时左右中贵人挟上怒而修其郄勅阍吏毋得以给事从吏进文熈闻之曰果尔给事且死矣时当任工部郎未上阑入谒缇骑朱帅曰公以给事抗中贵人耶不佞笔不朽以中贵人死给事耶不佞笔亦不朽唯是公为天下爱直臣为万世自爱朱颔之阴戒主杖者石给事卒物故令我愧见强项郎而给事甫杖毕诸中贵人羣詈之给事亦詈则益怒棰榜交下文熈迫趣前以身蔽掖之而解带绶戟支甚力曰此岂亦上旨耶中贵人恚而咻曰若何官耶而阑入地也文熈叱之曰吾工部郎某也此廷臣廷非而阑出地也诸中贵为诎稍稍引去文熈起给事血肉中而囊之出时给事为编氓矣文熈即日僦舍都门外治医药给事数愤絶数为嘘气得苏当是时文熈尽出其槖装与卖宅直可二百金以治给事归计而度犹不足居旬日有策蹇■〈⻊敝〉■〈⻊敝〉来者则太公也抚给事谓徇而职足称丈夫且身在胡他虞耶已谓文熈若倾槖而资给事哉吾有子矣不腆之锾以佐若可与偕归矣时将册东宫太公属当封文熈念弃官易而独难太公封太公觉之怒曰给事父犹布衣泉下我何忍独冠带也且若以一冠带足荣我乎趣以给事归吾三人田间足矣给事时时语人北阙下之难穆太公父子实再生我吾身非吾有也居乆之文熈以行谊闻公卿荐绅间得推毂为礼部郎已迁丞尚玺已又改为吏部郎太公亦従封礼部郎然黙黙不自明里社外毋能名太公者而文熈为吏部时欲以直匡其长于人才数数奨进不匿声迹又其故人某侍御有所弹劾不胜谢病归文熈为从中钓竒冀抑其人而伸侍御疏者事觉外迁臬副亦谢病归太公迎谓曰儿病晩矣吾向者业知之汉庭乃肯为而再伸志也夫文熈初自罢以友故而太公安之最后罢复以友故而太公复安之无几微见颜面岂所谓内足于心外挫其名者非耶给事又谓太公习经史尤深于左氏家言或以为学问之力然太公为徳其乡类是者非一特不自明故毋能名之者庶几仁心为质恻怛子爱遇而辄发耳夫太公不以顷刻得官阻文熈弃官其于文熈之进退宜坦坦也盖不佞尝一再过文熈与谈说古今才术文艺交相器也不佞亦易弃官而触当事者嗾言路齮龁之文熈走见其长画地指天以免不佞而不使不佞知也太公寿不佞稍槩次其事而称之以为胜于古之好行节侠者或给事与文熈意也非太公意也

　　寿李于鳞母太夫人序【王世贞】

　　厯下有李生者治毛氏诗释褐尚书刑部郎李生能为古文辞竒士也与予好至燕间语及已曩所以贫状与太夫人事未尝不簌簌涕下也李生之言曰某也九岁而背先君子二弟方呱呱盖是时先君子先已娶有子云太夫人为后室而祖母杨老而昵前子惧某辈长产当瓜分以薄而觊我太夫人之易向也我太夫人日夜抱诸孤泣曰天乎吾乃爱旦夕命哉即二三子之胥颠踬无以报地下于是自誓洁束不一问户外事而侍祖母杨益共谨如新妇时盖八年杨歾而前子以昵故稍荡其业益恨有某辈也太夫人重叹泣曰天乎其终忍灭李氏哉乃废箸出僦金田可粥者二十租踰年仅十租而又坐贷息故举箸徙僦学旁舍贫益甚于是某渐长稍稍取遗书读之太夫人躬力作女红絣澼洸二弱弟则为人佣保给之盖母子更命并日食也日予谬従有司荐乙巳之岁请告归故里中具冠服率二弟拜堂下置酒愿得奉顷刻欢太夫人顾愀然不乐罢酒乆之乃念先君子与贫时尔予闻李生言而悲之且私以识太夫人砺节和行顺拂而甘苦有丈夫气焉亾何生复来谓予曰太夫人今五十而加七诞辰近矣某谓鲜所当意者而得子之一言为寿何如予曰子之寿太夫人也将盛冠服耶曰然致水陆旨甘修髓耶曰然力未悉率若妇二弟暨诸孙列前后耶曰然然则太夫人亦若乙已之愀然者尔李生色恐不复对曰无恐也子曩昔第而归它无自树见太夫人愳子之沃而志瘠也佚易思也故戚夫谓为子戚尔子距今服官恪砥行谊而博古善文辞修先君子业而廓大之太夫人庸戚耶且太夫人贤者也其不以人情病人理固矣于是李生色少解而予又前告之曰未既也子盍益勉焉子之造与太夫人之寿日进高明融显海内称李母与孟母并毋论河东氏焉予岁得文寿之不然而子官且更高产更厚岁时伏腊穷数道力考钟鼓行玉曳紫县官俯谒如家人礼为寿而太夫人愀然自若也子以为孝乎哉李生悚起拜归而语太夫人太夫人曰善

　　寿戚大将军序【王世贞】

　　往者天子以戚将军闽功成急传诣北邉大将军过汪中丞而论北事所不易支者五即天子不以某不肖待罪行间非举便宜而授某不可因借箸条所以不易支及便宜状中丞为文叙之甚悉大将军至自闽天子果以蓟帅授之亦颇用便宜法事而不尽如大将军故指大将军谓冦骑壮甚卒难用骑争于是以意间古法教车而以南短兵法教步俾车抗锋步夹车骑承步利则骑追北不利则车殿以自卫冦稍闻之缩弗敢阑入至是庵庐错于储胥者具五载而大军益得以其间饬邉事其法曰垣易穴也墩易陵也我高坚其垣而稍疎其武为敌台以乗之台多其卒卒有长糗备五之矢石三之险阻槎出冦不能厚集而以薄薄我我従高下矢石不食顷而烽达于百里之外矣大将军即诸营城多为室居部士其室材不以烦县官因木于林因石于山身为陶师以教瓦甓士告劳者一言拊循之如挟纩天子乃稍稍贤重大将军数下玺书褒奨■〈马上衣下〉蹄鲛绡之锡岁时不絶其官至左都督无可加则为官其子弟以慰安之大将军盖束发而従军凡数十百战南扫倭北拒冦天下谈其事而骇之以为非复当世人即号习大将军者以其宿将故谓且老而不知其岁仅四十七也今年秋幕府白偃羽方置酒大飨诸部曲诸部曲念无以报大将军而走不佞所乞一言为寿不佞以非时谢则曰必大将军时而后得足下言无乃非值乎哉且自蓟邉吏民有大将军而始脱于虎口而知有生之乐大将军一日而不厌我则大将军赐我一日也大将军一岁不厌我则大将军赐我一岁也而我曹何敢忘不佞不获辞则为序所以而曰为我谢大将军时进七箸自爱自此以往所未央者岁而皇帝岁劳苦大将军问邉计利便因即军中制号悉统诸将军为国虎臣遭世承平匈奴西域亲附敬其威信如子所称辛子真者固大善即大将军将而赭澣海犂车师勒石燕然山之巅者虽饶为之非吾所以祝大将军意也

　　邢母朱太恭人序【李攀龙】

　　人勿论不得其父母即得其父母非乆也无以子也太恭人之有以子也程番公以良二千石出守程番长官咸用命称共理之臣上以赞朝廷柔逺能迩下以和椎结侏离之俗以息民绥社植本立慈孰使太恭人有今日者非程番公乎太恭人之有以子也且二十年也勿论不得于所为舅姑即得于所舅姑非久也无以妇也太恭人之有以妇也巩昌公为郡理官治陇以西狱治也按部使者檄而治河以西之狱逖矣羌酋杂治之治也所尝平反至生祠诸郡中比于冯野王之为人肃肃在堂雍雍在阃作邦作对以迓程番公无违之命以正抱哺并倨之风孰使太恭人有今日者非巩昌公乎勿论不得于其君子即得于其君子非久也无以为家也太恭人之有以为家也则赠中丞公者业已游诸国子中矣太恭人则曰君弱冠握手天下士非慷慨慕义以托于长者斯士必以齿易之士以齿易之斯三损日至三损日至终无成名矣既年公盖俨然若出于世家公卿之胄也褎然又若在偕计中不得于宗伯之荐列也而士无敢以齿易之矣外有伐木和平之友斯内有鸡鸣静好之妇刑于寡妻庇其伉俪孰使太恭人有今日者非赠中丞公乎太恭人之有以妇与有以为家也且二十年也可以无得于其父母若所为舅姑与所为家也不可以无得于其子即得于其子非乆无以母也太恭人之有以母也中丞公之为诸生则谓之曰何以异尔父之为国子慷慨慕义以托于长者士不得以齿易之也及以进士为真定尹又谓之曰何以异尔外王父为程番哉裁守就令居中治外以我自视以尔视民无不得也以真定尹为御史又谓之曰父母之不得则师法之师法之不得则弹压之过此攘臂而仍之不可知已公既为御史按部畿内庚戌之役即斥堠无不至刍粟无不具也以御史为廷尉又谓之曰何以异尔王父为巩昌理时郡理官所为当御史台当也御史台所为当廷尉当也公在廷尉无论丞卿凡莅二都文无害矣今之中丞以督部刺史在外为台主者不下数十人其内领御史受公卿章奏以贰大夫者纔一二人耳终不遗力而让位矣公三年于此即天子威重之臣也太恭人不知也所知者中丞公为诸生无以异于赠君之游国子中为真定无以异于外王父之为程番守为御史廷尉无以异于王父之为巩昌理官时耳士无废业虽劳而善心生焉邑不以为令母得以为子乎即使御史廷尉不当太恭人意恐不能従中丞公毕正腊也又孰使太恭人有今日者非中丞公乎太恭人之得其子以母也又且四十年也二十年程番之子又二十年巩昌之妇而赠中丞之妻又四十年中丞之母太恭人八十年于此其在巩昌公家无以异程番公家其视中丞公无以异赠中丞公故其于八十犹掇之也然而不得于其父母舅姑若其君子与子而不可不得于今日也圣天子四十年于此矣勿论太恭人免于葛藟仳离之难即使中丞公值更张之运急絶无施又不则在忌讳之朝膏泽不下又不则处滋彰之世好生未洽何以一令长擢御史迁廷尉以及中丞无患也向使中丞公有一日之患以为太恭人忧其以八十年于此者何可知哉圣天子四十年于此即太恭人八十年于此尧舜在位民不夭札是余所谓不得于父母舅姑若其君子与子而不可不得于今日者也母家在昌邑邑令陈希南氏为余言母如此程番公名琎巩昌公名瓘赠中丞公名时举中丞名尚简因以见昌邑多君子矣

　　许母张太孺人序【李攀龙】

　　余弱冠时吾党士盖多从殿卿游矣则殿卿乃三顾余庐中信宿与言天下事握手不置也吾党士至相谓曰乆不见殿卿何至与李生友哉李生狂生也人皆以余为狂生盖殿卿谓余非狂生云余与殿卿读书负郭穷巷不能视家生产落落羁身乡校内占毕业为之俊杰相命以好古多所传外家之语慕左氏司马子长文辞与世枘凿不相入日月省试有司技不能称既禀室家嗷嗷视一弟子员如匏瓜矣余复每过殿卿即縦酒谈笑上嘉版筑屠钓之遇下及射钩赎骖之役茍富贵无相忘也仰屋窃叹重悲昔人盛年功名扼腕之间无不志在千里计未使吾党知也太孺人従旁观之乃亟为殿卿言向従儿游者无豪易高也此人亦孤贫泥淖中意若扬去才乃大常儿急之勿失此人哉彼不知李生奚为知若也殿卿亦言陆沈于俗使无皭皭之行遘会崛起泽大流施而人莫知我所为生不及儿明精渊识矫矫逸气巍如泰山不可动浩如百川不可御儿不及生也太孺人中岁寡居日夜竢一子有建立时俨无愉色即従游士数来殿卿又往往辍牍迎之终日不得下帷诵太孺人始犹对客佯为阿责殿卿者久之从游士复不谢絶太孺人则扃钥持门户盛气厉辞鞅鞅去诸子矣以故殿卿无择交向令穷困时有所失私昵乃今何能不惫精神降体貌以事未尝知已者对坐以目无可与语彼我扞蔽动及贿食田舍琐尾鄙语盈耳黾勉答问一言不相应即忸怩作尘状以恫衷疑我稍厌复谓无故人情引衣起走恶声载路是不以忧太孺人乎余往过殿卿则鞅鞅去者瞰余又相谓太孺人顾柰何内狂生也余尚记忆殿卿自肥子来持进不满千钱太孺人命给余夜读值膏数升遗之余至今耿耿东壁余光念哀王孙而进食意无已时又殿卿于我无论沬湿相呴濡即上书张中丞府中相推第身自贱士乃手援我殿卿岂自知后时乃至今也太孺人虽年八十乎然殿卿已着国士名大锡母矣即有忧生之嗟惧不先鼎食尔太孺人于余有知兴之感在殿卿顾乆下人哉时又何可为也余犹及复儿孩提时薛家妇抱子襁褓相藉太孺人抚育三世而处其慈又皆秀发孺慕恱人志意斯称吉祥善事乎

　　寿襄王殿下序【张居正】

　　今祝人主寿者曰万岁祝侯王寿者曰千岁夫人寿之不可几以千万稔矣而祝者咸愿之则世主侯王之与众庶异也夫物有便于已则愿常有之无便于已即一日不能相守日之中天也有目者待以视有足者待以行鸡三号延颈跂踵东面而晞无不愿万年有日者非爱之也恃赖焉故也五岳四渎之居于方隅也兴云雨胎宝藏以给人之求人莫不祷祠而祈福焉利在焉故也人主者日也侯王者岳渎也人主兼利天下天下无不愿以为君侯王泽逮一国一国无不愿以为君故人主万岁则天下之人以万岁蒙其利矣侯王千岁则一国之人以千岁蒙其利矣故世之祝人主侯王者莫不愿其千岁万岁何者便于已故也非然者且为厉为孽将诽讟之是承何千万之有襄之建国百年矣世济其徳以屏翊帝室至今王益有声江汉间居正自家食时闻王之贤未见也及过襄阳窃従下风望见颜色王天下之贤王也夫贤者使人爱而戴之便而安之居正窃闻太守汪大夫言王虽处崇巨其自约结恒如处子士大夫过封内者无问知与不知必降接礼遇下客已甚其惠民也渥而驭左右也甚严事涉有司即有司人百曲不罪也左右人虽百直犹不贷务在诎已检下以信有司之法故自太守以下至于编户之氓咸曰王有大惠于襄之吏民吏民靡有秋毫可以报塞者但愿王千岁有国以重惠襄之人此之为徳不直一手一足便之而已夫渊深而鱼聚之林茂而鸟兽归焉诗曰投我以桃报之以李王所以投于襄之吏民者厚矣非寿考祺福将安用报乎虽然窃有愿焉王亦知夫敖氏之积粟者乎周人有敖氏者积粟盈囷足支数十年未足也而问贮积于啬夫啬夫曰子之积厚矣吾无以益子子而计子之所有者慎用之而已夫圭撮之不慎锺筥泄之锺筥之不慎尾闾泄之江海虽大也以奉漏巵则没世不能取盈焉我啬夫也我告子以啬而已夫神不可以骛用啬之则凝福不可以骤享啬之则永强不可以厚恃啬之则坚故圣人之言曰事天治人莫如啬王今年三十春秋矣计三十之于千岁也不犹积贮盈囷而始去其圭撮者乎王诚能少垂聴于啬夫之论无轻用其年力之富以頥神而思永则所谓千岁云者犹近言之也

　　黙斋先生六十寿序【归有光】

　　吾昆山之俗尤以生辰为重自五十以徃始为寿每岁之生辰而行事其于及旬也则以为大事亲朋相戒毕致庆贺玉帛交错献酬燕会之盛若其礼然者不能者以为耻富贵之家徃徃倾四方之人又有文字以称道其盛考之说记载吴中风俗未尝及此不知始于何时长老云行之数百年盖至于今而益侈矣嘉靖三十四年九月之朔宪副黙斋孙先生之生辰先生之生以前丙辰至于今乙夘甲子一周于是县之人为其礼者尤以为重而征其词于余若其礼然者予不文不能道其庆贺献酬燕会之盛独以谓人生百年之内其变故多端而于岁时叙事相感亲朋聚会杯酒谈说生平感今怀昔之意为多余与先生同里闬有通家之谊自少已能识先生先生年甫弱冠先大夫客游不返旅殡苍梧之野徒步走岭外无资装仆従之携﨑岖万里负骸骨以归寡母幼弟相依为命有人所不能堪者及举进士释褐为刑曹会御史言事下诏狱先生守官不阿与大吏争论几蹈不测之祸天子仁圣不忍加诛窜之怀逺夜郎之地于是自县令迁转不数月辄改官厯闽粤巴蜀荆湖齐鲁之间足迹几半天下天子躬视献陵藩臬郡县之官多以乏供致重辟先生时为湖广佥宪独免于罪且膺宠锡又再迁得江西宪副以归夫六十年之间荣辱利害之途追而道之有不胜其感慨者矣今先生遗荣辞宠卜筑于玉山之阳有园池田庐之美有子孙之贤而筋力康强絶无衰老之态追念自此以前真如梦幻自此以后山林花鸟之乐知其无穷也是又不可以贺乎于是书之而平生竒伟忠孝大节可考见焉

　　张母八十序【徐渭】

　　始吾与子锡子文辈居相近也子锡伯兄将军曰子仪者暨两弟并来就予家塾稍后而子锡子文乃与予同挟策而翔并髫也两家兄弟无一日不三四至竹马裲珰一趋而到门盖自屋畔庵左抵卫署右衢数百步间风尘缕缕昏一巷皆吾数童子所蹴踏也而予与二张即髫占对属文稍稍惊座客名一时娱起郡中而太君者与其太公并拊而爱怜之至则啖以粔籹餦餭或出果饵入袖中戏剧而蓬垢则为栉沐绽则为针纫澣熨不惮细琐而阀固将军也备戎物或弄剑槊拾而引弓相与牵枥马不辔而驰且射卫墀道中超台级至堕跌损坏而母终爱之不色愠亦不甚禁诟两儿子意若期以阔逺不屑屑事儿女束箝者数十年来二张者薄俗学为诗人四方知之宾至盈座吟啸酒盏间无虚夜而予顾逡巡庠序中庶几一飞而屡堕既乃触网罟谢去其巾衫益一意于颓放时时复从二张游而太君益为治俎脯酿黍秫教饬诸妇毋违夫子意人或问之太君曰顾人家于人伦天理中毋大亏欠耳至富贵会有尽时两儿子若其交侪辈中所驰宜不与彼较短长也噫鸤鸠称君子之寿不以其用心専一耶太君数十年中视其子与吾辈如一日子与吾辈所履有不同而太君者自小时啖果饵以来至今为治俎脯之日无不同故太君者当其被戴筓珥则女妇俦也及问其中则鸤鸠之君子意者其莫过矣此不可以卜太君之不短耶及是太君年八十矣交太君之子辈令渭操笔以颂某唯唯已则颂曰某诚自弃不能如淮阴钓徒持千金以报漂母饭天如有意于吾辈其令吾辈更颂太君如今日者四十年以少报太君啖果饵治俎脯与酿之徳也

　　赠沈母序【徐渭】

　　沈母太君俞者沈伯子之母也太君归沈甫二十五而寡有姑尝婴病太君至糜股以疗之得不死然贫不给于药与饔太君乃用针杼以给终其姑之身毋缺养有孤始为伯子时方在褓而今者娶妇有子若女且孙矣伯子又知书能操笔而比于分隶行卓卓为乡人表夫若是是孤与子皆荠也而太君则为荼也与蓼也者计二十有五年以至于今太君盖年六十有六是太君之为荼与蓼也者亦六十有六年矣而始得督抚洎按察徐朱两公者檄有司旌其门伯子与余友也且曩也有徳于余而太君当予过伯子时徃徃涤器割牲出俎脯罄其瓮卥灯脂涸漏尽矣而犹令伯子把予袂或匿其巾履若是者太君盖不以予无益于伯子也今其旌也予不可无贺盖予居常谓风世事即不可辄得于有司茍有逸贤野史为之书数字于觚椠间亦足以信后昨订县志遇贞女孝妇为予所知者众人乃谓未有旌门表坊举扼不使便书其有表且旌而为予所未知者则众迫以书不复候校按否者徃徃遭讪骂不已由此观之人固不可以无实至于实之名否则其权不在管毫而在组绶也的然矣夫然则此举也予安得不喜而为太君贺哉

　　文章辨体彚选巻三百五十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百五十一

　　（明）贺复征 编

　　○序七十一

　　寿李翁六十序【明屠隆】

　　夫哫哫贫贱固不若磊磊富贵古之贤豪大人茍非颜回原宪而徒局蹐席门穷巷之下即何足以称扬哉盖昔者太史公尝崇势利而羞贫贱夫势利何足荣谓其磊落富贵者也贫贱何足羞谓其哫哫贫贱者也范蠡霸越成退而游五湖即三致千金夫三致千金人以为贾竖小节耳不知此亦英雄长算之余也世有操竒赢市肆终身而犹然寠人子者非厌数竒亦或其智计浅矣余姻李翁束发游京师从大侠酒人放荡摴蒱蹴踘之场盖其少年时豪甚巳而乗巨舰出五湖依■〈氏鸟〉夷子故事即策贾成败无不竒中者会亦有天幸不十年而手致数千金顾布衣饭脱粟质任自然不以赀雄里中儿而时与故人宾客箕踞豪饮酒后耳热投壶射覆慷慨啸咤四座生风居然五陵豪又傥■〈荡，去氵〉善施而谬为纎啬尝出千金润故人宾客而浮怒嫚骂之人不见徳又善以智自全不以财府怨平生不作儿女子仁媚人而人亦无有甘心于翁者此其智计岂浅小哉令得当长颈乌喙之主庶几佐会稽下风而乃徒以英雄长算用之刀锥米盐间则所遇异也李翁三丈夫子中子之文彬彬雅儒生而孟季则豪举有父风三子者其气局不同皆贤子也人言李翁有后哉万厯戊寅中秋日乃翁六十生辰属不佞居淮泗不得与宾客奉觞之列乃遥申此章为寿翁顾不佞无能游扬翁夫人貌荣名岂有既乎

　　董节妇寿序【李本寕】

　　不佞之叔弟盖受室吴氏云吴家邑西北斗絶万山中其人椎少文而褎然者为茂才天授茂才父宗学弱冠从外傅受书能强记生茂才八月卒于时母董孺人年二十有一耳恸欲絶已自念曰吾以死从死者则谁与生生者以吾死而死生者则重死死者吾其以心许死者而以身抚生者吾身终死者之身也日夜襁而抱哺茂才泪集于乳而俱饮之娣姒姑妐见者人人为流涕而茂才稍长出笥中书授之是而父手泽也孺子必成诵吾试聴之茂才长跽谢谨受教孺人乃始问家人产首不重珥衣不曳地辨色而起诸臧获以次受署至莫告成家具繇此日羡茂才得専精于学而居恒自伤生不识父何状母也而更父我所以将母万方必得其欢今年腊之九日孺人年六十矣内外宗介绍叔弟而征不佞辞为寿其所以征词第以孺人之为母六十年如此其享也不知孺人之为嫠四十年若彼其恤也往不佞视学秦中日檄所司谨察妇女贞烈者以名闻顾事不尽实而得闻于上必其有强近之亲或名都大邑众所耳而目之者也未有得之深山穷谷者也孺人居深山穷谷非闻家华胄素讲于女史姆训忍万死以殉一抔之土而存六尺之孤岂以声音笑貌伪为要誉于乡党邻里哉国家明章妇顺如孺人者例得旌门加绰楔焉而孺人名不出捆阈向微茂才为子叔弟为馆甥即行年六十犹之匹妇之为谅也雉经于沟渎而莫之知也士岩居川观与木石麋鹿伍君子犹采其行事目之逸民传之髙士女有士行其难倍蓰男子独柰何以微逖见遗不佞为书其槩令采风载笔者有取征焉孺人之寿在名不在年自今伊始不佞莫能穷其算矣

　　寿方麓王先生七十序【汤显祖】

　　盖予未仕时即知东南江海之上明经术守先王之道者方麓王先生一人而已而怪其仕不显夫今之天下亦古之天下未必不可行古之人于今也故虽大吏不驯者用事朝未尝无二三通人长者其中而江陵相又名于王公为故雅知然竟以去何也已而知之世所名长者通人皆非能无欲人也自以为机曰吾且用大吏为天下用夫所谓大吏执政者固天下之机人也知其如此因而有以用之则相煦而为大吏用卒亦未尝用大吏为天下用也凡此者皆王公所不能故以九卿归终其节得因而著书传之后世吾未尝得见公问之友人王巽父曰公俯首修项而微伛若不能言盖恭俭儒者也至于论天下体势人物大小之变其中无穷尝曰圣人之心尽于经矣经能令人之心微而明于清浊此王公所以不言而辨也颇闻公不爱西方圣人之书而其子其孙好之达观氏者吾所敬爱学西方之道者也吾问彼东南来谁当有道者达观曰必方麓王先生也凡道所不灭者真王公真人也真则可以合道可以长年盖食淡者不渝其恬行敦者不泄其清寿非真人之所爱而人之所爱于真人也夫天下之生多矣世所知必不可使寿者害世人也有其人可而必不可寿者有可以寿者有必不可不寿者可以寿者乡里之行科条之材也有必不可寿而其人可者非真人也世所谓通人长者是也或寿之而名不全必不可不寿者真人也孝则真孝忠则真忠和则真和清则真清进而有社稷之役大为可恃之臣其次不失为可信之臣能则行不能则退而修先王之业紬性命之心入其通理出其疑义传书其子孙与其人将使后之学者得以窥瞻广意为人焉凡若此人者无所害于人而有功于人取天下者少与天下者多人之所不厌而天下之所独容也王公岂不其人哉敢言其端从巽父诸君为先生寿

　　寿赵仲一母太夫人八十二岁序【汤显祖】

　　春秋时介之推从晋公子十九年归而爵不及焉有怼言矣母曰盍语诸介子曰身隠矣焉用文之母曰如此吾与子偕隠汉范孟博为使者揽辔有澄清天下之心及患辞其母母曰汝得与李固杜乔齐名何恨予读书至此未尝不喟然流叹为人子为人臣遭遇于世何其崭絶踸踔一至于斯也方晋公子西归济河虽其舅氏犯犹中流而邀其君以备患而固利况乎赵胥而下诸人其为介子所羞不欲与比朝而争禄明矣虽然为人臣者羞其臣不可以怼其君劳而聴君之察君察而次诸朝相与光辅大业以禄吾亲留竹帛之名固亦无髙于绵上也而必以怼此亦人臣之大戒也汉季党事起纪纲丛絶公正流离滂虽有意乎澄清不可得而清也患苦备矣犹欲与善善同其清抗厉首阳之义天下悲而壮之虽然茍吾一身慷慨为天下致命显节其亦何嗛独如白头老人何若此者亦为人子之大戒也吾友真宁赵君邦清为人长巨鬈好气高厉激发自喜宛如范孟博之为人而殆甚当为滕公有功徳于滕请寄不通苞匦不纳为豪右所疾幸乃入为吏部郎则急发其曹偶豪吏赃至数十万执政疑而畏之时南北党事且起公竟为抵角挤落以去虽去而天下皆知赵君关西男子其才具气决有异略当为天子信臣天子亦雅知君君亦感怆至伏阙流涕不忍去而国家制非出上意不可测而事起重臣虽有所忌窜逐终不能遂穷其威赵君之幸乃不为滂别其大人状而得归居河山之阳草笠种牧以奉太夫人膏瀡裘罽而相姁俞良幸矣时而读书抚琴忾然君臣之际不及于怼虽废常冀复用数与我期将东出武闗溯怀湘会我汉沔之上而余以家亲皆八十有六不能西君亦且以书来母夫人岁以三月三日上寿今八十二矣固不能东出闗明庶风至愿闻子之歌声也嘻子推至与其母为绵上之操而赵君得従太夫人岁相浣濯为家园之逰此又臣子之大幸也君其进太夫人酒吾为子歌歌曰崆峒王母留金方金气腾翔精且刚吹炉跃冶成干将天水淬之流其光芙蓉始华溢金塘如蛇吐鄜龙奋湟华阴土拭琉璃装佩指扶摇行帝阊鲜颷可持不可当数击恐折羣睨傍夜吼归飞天莽苍宝而候之临玉房捉刀刈禾刲豕羊寿母夫人垂北堂三月三日辰吉良金母之生逢会昌仓庚应律春日阳桃花雨水河泉香文翚拂羽玄燕跄琼沙委轮云盖翔皭首戴胜嬉荑桑子妇诸孙従乐康宁河圣水清且长执兰太清迎百祥云盘雾縠帷连纲筵尊递陈藉若芳抚琴吹豳揄佩裳瑶池百拜飞羽觞慈颜笑讴欢未央水心之劔贻君王

　　王孟夙母魏孺人六十序【归子慕】

　　礼之行也必本于情情至而文生文生而礼成不本于礼徒举故事驱一世之人以虚文为不得已君子伤之夫人之于子慕表姊也然而子慕之生也三十有五年矣未尝一见姊姊之夫子为先达厯郎署为郡守归于乡里比其谢世也犹未知其须眉状貌之何似然则与行道之人奚以异虽然子慕之得交于夫人之子孟夙则有年矣乆而益亲子慕终不以姊为问而孟夙之执甥礼愈恭子慕常有踧踖不自安之意夫与人为甥舅至欲以舅自处而踧踖不自安知有友不知有姊其于友谊为无失矣而于姊不免于薄昆弟也朋友之交也举其一废其一岂所谓并行而不悖者哉岁之丁酉夫人春秋六十子慕始得奉觞为夫人寿厯阶逡巡却立者再私念曰今日之为寿也而以姊之故也于情微今日之为寿也而以朋友之母也于情笃从姊乎従朋友之母乎曰従朋友之母又念曰今日之为寿也而徒以朋友之母也夫人未必引而进之今日之为寿也而以姊之故也因得以觌夫人之貌従姊乎従朋友之母乎曰従姊于是以兄弟之礼见君子谓是举也贤贤而亲亲本于情合于礼异乎世之为寿者矣

　　寿陈征君元配卫孺人六十序【董其昌】

　　余友陈征君仲醇避俗逃虚志在五岳晩而买山东畲之麓贮书万巻游咏其中经其门阒若无人入其室其人斯在几与世相忘矣非直忘世也殆亦忘家虽与其元配卫孺人相庄若宾而自其山居之后乡城相距十八里一岁不过再三归孺人时以春秋上冢为留憩山庄者数日此外罕覩其面与城市之人罕覩仲醇者等仲醇又不治生即海内束帛加璧干谒辐辏笔润有余徃徃与九族宾朋同其饥寒随手散去槖空而止鲜有归遗细君者以闺合之恒情论之不几似太常之妻北门之室乎而孺人以端庄静一之徳拮据内政嗃嗃如也雍雍如也安其荆布有六珈之华餍其脱粟有八珍之旨子妇皆式其俭素佐以力作大者苹蘩小者机杼无不赡举仲醇是以无内顾而偃息于一丘一壑之间仲醇即不一丘一壑乎簮屈子逺游之冠策卢敖邓林之杖凌华嵩而蹑衡岱也男婚女嫁中壸足倚庸讵如尚平毕世次且老疾俱至而卧游为乎孺人今年六十矣计其于归以来四十年中合符古贤媛而过之者有三其始当仲醇才名方噪俛拾青紫之年顾不难为孟光之劝隠然而勤身家秉先庐无恙不至寄居皋伯通之庑此其贤一也仲醇中岁所谓同学少年尔汝交而金兰好者相继登华贯有乗车戴笠之异而孺人曽不艶称焉有似于王仲孺妇然诸郎君皆浩然充然无憔悴可怜之色不至如仲孺子蓬头厯齿动父子情其贤一也晩岁则为龎公之偕隠矣然龎公不入城以全家徃鹿门故而仲醇之不入城也并不入室孺人即屏居肃穆而有林下之风又其贤一也孺人第少翟茀耳往者台察以有道荐仲醇于朝将修吴与弼陈宪章故事此何必非翟茀仲醇同学有若方众甫学宪唐元征宗伯杨彦履宫谕范长倩学佥其夫人则既翟茀矣而柏舟之外皆成逝波有如孺人之琴瑟并奏集于百祥者谁哉又况乎仲醇述作大业不朽则孺人之徽音懿范与之同不朽西池之紫霞上元之云璈不足为孺人颂也结帨之辰诸君子试理余语而前奏之当陶陶然尽康爵矣

　　寿董思白元配龚夫人七十序【陈继儒】

　　往者董宗伯杖国之年凡里俗羔鴈牛酒逆屏不敢前即家居集冠盖悬钟鼓傞傞歌舞以上百岁觞侦之寂如也夫人少于公两岁今丙寅小春朔七十矣谢祝复如前太守曰古长吏崇重风化表女宗号母师又如汉中太守执子孙礼如杜泰姬皆载在史册今率诸大夫诣门而祝董夫人抑犹行古之道也夫人出海上龚氏其族有台省两兄弟棱棱以风节着闻夫人既归公手绩以供两尊人中馈肃给客至具若串而已不闻庖厨声公试蹶则下机慰劳亦不闻有几微愁叹声一盎粟三浣衣若将终身而已其后神考拔公中秘光庙擢公讲帏今皇帝追念甘盘厯登禁近夫人邀纶告之誉命非一累茵列鼎象服鱼轩而居恒素风素徳一似诸生妇时不诲妬不冶游不通门外瑱环之问抚视诸娣媵如女教戒诸子孙如察吏严师稍长婚娶成名后亦不复数数也初公在北时廷议欲推少宰公坚辞拟北大宗伯又坚辞未几请南遂上引年之疏温旨敦留赐传还里夫人笑曰公少无宦情老无媚骨鸣犊见殒倦鸟先还知几其神乎客以枚卜挑公者公曰无多言恐我家夫人闻之笑而齿冷昔楚庄王聘北郭先生为相先生曰臣有箕帚妇请入谋之其妇曰君以容膝之安一肉之味而殉楚国之忧其可乎山涛谓妇韩曰忍饥寒后当作三公夫曰殉微有怖心焉曰忍微有市心焉今夫人寻常蔬练习而安之但愿公却热地避争门急以得归为幸不以失宰相为忧其贤于古人逺矣傥夫人凝滞不化鼻息咈然或对案不食或蒙被窃叹公能急流勇退如此快人意否自公出都以来未及两匝岁揆席之地露龈戟手几哄为战场谴者谴归者归黄金相印颠倒予夺如反复手达人大观直不得邯郸枕上一笑公未老而引年先之槐宫之梦早觉蔗乡之味方甘极人间全福晩福悉萃于夫人之门视宰相果孰多也即使公坐政事堂衣衮围玉押数十道黄昏文书岂若著作翰墨流传于六宫四裔象译鸡林皆知有董宗伯哉宗伯之笔顿令枯者荣短者修士大夫每有家庆数千里舆金辇璧恨不能乞其片言只字以为家世光以为子孙重而余则乌能寿夫人夫人附宗伯公而传真寿矣真寿矣

　　寿宪副贺景崖大夫八十序【陈继儒】

　　岁丙子季冬景崖贺大夫屇八袠长公大来次公仲请肃家庆觞大夫摇手曰昨南北交讧皇上彻乐减膳宵旰几半年即京口援师不停趼将士不解甲士大夫登陴守望不敢宿于家今虽平犹使人心怖安忍鏦金结彩博老人一醉乎仲来曰无已姑征陈子数行以介眉寿何如余唯唯贺氏称朱方鼎族环佩相击簮笏相摩气节功名至今巍然烜赫于朝野而屈指鲁灵光则惟八十之景崖公在公自少茕而贫倾田产葬亲赖周恭人辟纑佐之四十犹诸生逺近诸孝秀北面负墙以请者甚众万厯庚子举于乡是年得复征仲来羔羊填户外乃甲辰竟挂乙榜初铎铜城再铎仪真日与座客谈经评史以为乐沧屿左公増城叶公闻而笑曰贺方回岂可以苜蓿荐哉癸丑令楚之攸县兴除利害作士劝农两台啧啧叹赏有古循吏风而楚显者拟以台中饵公公贫不能应越两日而出守蜀州矣巴在万山中值渝城兵变公谕诸父老惟力是扞退语其子曰脱不测后园清水中吾阖门就义处也已而幸无恙转夔郡丞拮据七年仅擢南司农尚书郎两叙军功一晋级阶幕府但以常调报公公略不介意戊辰分司浦口已巳督铸寳源积贮颇饶而公独凛凛砺伯夷之操主爵失驩于是有庆逺之命粤城斗大四面多獠爨杂居俄土司变作公宻搜方略擒缚元凶当事者方倚公如长城备兵本省而公乞赍捧差拂衣归矣公宦途三十载强半在西南逺裔不纳馈遗类向文简不以意谳狱类韩忠献不欲为地方累减俸以助八千里之求援者类范文正若其五十筮仕则谢安石也六十始学诗则高达夫也谢絶再娶则曽子舆也聚首忘年几不知谁主谁客则司马徳操之于龎徳公也公虽八十敏文健武坐高阁手一编自哦出则与老衲读竺干之书入则与子孙课邹鲁之学抱膝长吟共乐耕田凿井曲肱而枕何须席地幕天回视士大夫浮游于风波是非之中分门户畏讥谗皇皇然食不甘寝不寐甚且无暇旁及外冦仰分圣天子宵旰之忧者果孰劳而孰逸哉且大来台察以邉才荐仲来词赋古今文识者拟之于金马木天之间公竒抱未展两贤补之但拭目太平以享子孙之后福穰穰而已轰饮百岁长春酒无让

　　寿曽太史封公七十序【袁宏道】

　　曽退如太史与余同臭味肝胆齿颊若共有之谬自以为元白欧梅不啻也而论仙宗一事独与余稍异退如尝入襄汉访异人返至栁浪余迎劳之曰公自苦道途耳吾闻封公寿而健异人也归而求之有余师时有客从退如游者愕而问曰曽封公行业醇至不可谓非地上仙也然公性嗜动花下楸枰夜以继日乍胜则喜溢眉端遶床而呌小失意则抑抑不自得耗神思以战喜怒恐非静者之事也余曰道以不滞为静非沈黙也不见坐驰者乎秋毫不接于前而丘山忽起于胸是名躁穽夫奕者専精一意以幸其捷太山摧而不瞬盛夏流金而不炎忘之至也适然而喜其喜无蔕适然而嗔其嗔不戚扃奁罢局相顾一笑和之至也古之至人皆以逍遥为静奚取枯株而事之客曰是也老人不能去欲人间妖韶犹有情焉柰何余曰然多食可以病然不废食善节宣者左嫱右施所以养生也夫泽之水尽于决瓮之水败于滞井泉之水弥月不取不加盈焉节宣之候也客曰世人之少有识谁不尔者谓若辈尽仙可乎余曰何独仙三教之至途之人谁不具者饥餐倦眠夏絺寒裘此亦仙之摄生也遇于途则揖于门则徐此亦儒之礼教也呼之即应引之即行此亦禅之无住也达者之谓圣充者之谓实日用不知之谓百姓余闻封公貌无文饰心无城府鹿豕木石之辈尔而汝之无忤色焉公盖充其尽而渐至于达者余所谓大道止此虽淮南八公拔鸡犬以过吾门吾犹以为小也退如不深信然亦不以为异今年聚首都门退如忽曰曩子所言若有会于余心者大人以今四月某日七十矣余曰此言足以寿封公遂次而书之

　　寿邹南皋先生六十序【袁宏道】

　　今海内名公卿有举其地而知者有举其氏而知者唯吉水邹公识与不识皆称之曰南皋先生非但不名也且不氏宫掖之深也厮养之微也羌戎之遐且桀也莫不敬惮先生如所严事之神明公交车之牍尘累山积类无不引先生为重庆厯以来所称名公卿未有比者问其所以重不过曰天下第一激烈男子而已尝读先生书有云今之学者动喜竒气劲节其流弊与沈溺欲海者则一噫此东汉诸君子所未梦见者也夫学不至于道而趋天下之所重其所重处即炎也吾趋之之心则犹贡谀也春之长养也而雷作焉长江之浩瀚也而惊涛忽焉气之所激偶尔见竒而造物者岂以是竒哉先生之道超一切见闻不以解悟为知不以担当为行不以证人为功截然如出土之笋干霄而上更无迂曲世之所以竒先生者皆其学之余元气变化何所不有而惜其纡而不用用而不尽也夫天之生人也实难有一世而一人者矣有数世而一人者矣麟凤芝草与世何与而天犹若悭之则其于人也尤其所靳惜而慎重者也有家国者不深惟生才之难以为朝退一人夕进一人天下何患于无才而不知以鸡鹜代凤则亦何时无瑞也夫天下固有一人不用而抑塞数世者子思子舆是已有一人用则存去则危者蜀之武乡唐之梁公邺侯是巳今先生固所谓间世一人者而其年已六十矣如此人者一日在朝则获一日之用而使六十年之景光半沈于巗峦水石之间深可惜也夫先生虽不用所谓用者自有在明道觉世此亦圣贤无穷事业也然窃闻之世治则道行世季则道明古之圣贤不用而始聚徒著书以待后世洙泗河汾岂得已者今海内宴然不可谓季而先生之年未老向用宜有日虽然此其时矣国家之寿无疆也先生之年当耄期未艾也

　　寿洪太母七十序【袁宏道】

　　乙已秋九月廿六日孝亷弟宗中母洪太夫人七袠族少长咸集以次进觞最后及小子宏族先生命曰子礼官也词命子所颛盍为一言以觞宏再拜谢不敏乃曰凡木之婆然者必也其根之坚实者也是故百围之干至于干云薄雾而其荣悴消长唯根焉是托故根者母道也今孝亷弟蓊然就荣如花果之方萼楩楠杞梓之用将在异日请以是觞族先生曰是佳喻也然天下之为荐绅母者皆可以若言颂宏曰余家髙祖而下世不乏贤而昌其年者多在母氏屈指王父行为兄若弟者凡十有几问其人庆厯相禅之初仅有存而王母在堂上者至今犹可数也屈指大人行为兄若弟者凡四十有几问其人至今三之一存而诸为母氏者若干人也故述袁氏者张母徳焉请以是觞族先生曰小子善述他日载谱牒为贤媛盛事可也虽然是一门佳话也为袁氏母者皆可以颂宏曰余家族属分三大支而长最繁凡三传而子若孙几三千余指长居十之七八今伯母之膝下跪而称觞者子十有一人孙三十有许人鸾停鹄峙琼分蕙列又长枝中最繁盛者华封人之所称母盖具有之请以是觞族先生曰盛哉抑报縁也母之所以令不与若更言之宏曰母内政修饰相夫子以道往时宗人推伯为长一切国课户讼受成议于伯所母倾筐倒槖咄啐治办宗人以是益亲聨络支属如臂指之相使是母之功在祖宗者也伯既即世家日益落母攻苦茹酸和丸教子贤书既登驯取上第抚异母子如已出皆有成立是母之功在孙子者也家虽酷贫好施不厌一粒一镪与诸啼号者共是母之功在乡邑者也三者家牒所誉也国史所收也请以是觞族先生启齿曰小子之言善而有征斯实録也夫闺房之耀非文不传小子识之以俟异日编彤管者于是太母色喜命诸孙子给宾从饮饮极讙酒行无算而退

　　寿王翁序【陶望龄】

　　生而居越长于峭蒨奫沦之间如鱼处湿蜂膳甘日与狎习而忘其大美及驱驰四方原隰风壤之观既备然后知山川都会未有相偶相得夷易幽逺如吾越者盖非老于游不足与语予三仕三免归归而俯仰髙深趣新景辟辄改其旧于是叹曰善乎子猷氏之言予非困薾而后返乌能知吾土之洵美与斯人之善状哉惟予于交道也亦然少年意鋭思尽友一世贤者相与劘切再游京师而钝昏寡与其渊深敏捷之士掉臂而不我顾退而睠思乡国长者寛中理外鱼鱼雅雅相宥以过相教以言俗之近厚而无巉岨排击之态亦未有如越之君子也予既年长游倦乃始能深乐其山川而安事其父老以为幸甚而悔其知之晩顾复自惟仲尼大圣也毂靡踵数以求友天下而不可得乃致怀于吾党其称宓子贱曰鲁无君子斯焉取斯然则鲁之多贤圣人亦乆而后信也况其汶汶者哉会稽着姓裁六七惟偁江之族方大兴岁丁酉乡进士君举南畿而其季某复用材隽名于成均二君皆交予因有以知其太公雩都君之贤雩都君少孤奉其母以节孝闻其仕也有仁政居有义称乡人交贤之以告其郡大夫大夫宾而礼之于僎介君油然不屑也其生平自置与所以教家大指率廪廪退让言动淳雅望之有敦彝之色予不佞引而归休幸其族之近古而思事其长老以趋慕宜莫先于雩都君雩都君以兹岁冬孟廿五日为七袠寿辰先是其二子皆试都下过予侨舍以文请会予得告归来征夙诺予谢曰有之且雩都君又予趋慕之尤者也其曷敢辞夫文士之持论逺取而近遗者多矣胥庭之世与夫壶峤之山求之于数千岁之前与几万里之外而必不可得予与君偕生于此泛清涟而眺巗樾岂复知有所谓方壶圎峤者哉君之父子斵雕释械忠敬而雝和斯亦家之胥庭也海上多神仙邃古之人多寿耉君方日游壶峤而居胥庭其为寿不亦侈哉予既闲退从君游之日方永愿君无少而舍我诏我以无伐生之道予将以敦史请焉

　　沈母王太孺人寿序【汤宾尹】

　　予未发君典太史一见异之曰吾辈人也兄弟行有女者急之必无失既予壻沈氏拜太史馆下王夫人调食食我若亲子女然者壬午之岁太史捐馆夫人母子称寡孤予时尚少不解所怜课诵四游忽忽无人世之虑偶还仅一揖母于堂其后登仕版出入乡国肝胆投人人鲜有当者所遭厯人世倾侧颠崖之状不可以茹缓急之际落落莫莫无可重赖藉然后知贤豪道义知已相遇之难而里党宦游之会后君典而生先宾尹而死者为可惜也太史意气横天下所收士尺寸而上脱衣推食不问朝昏新第时江陵急之亦曰必无失者天下归江陵知人矣夺情事起削书疏愤烈叩谏曰吾以此报相君投绂跣归屐山艇水酌酒长啸鸟答云屯是时眼光乃出牛背上曽几微妻子计哉主人乍别宾客全零宿债未偿田庐半折予每过故史街头三步腹痛问母夫人无恙伯子能读书辄掌为合也今伯子成进士矣母跻七十寿矣尹不肖幼辱特达之知亦滥以词林之属尘忝陪摈僎人事天时可谓一复觞飞斚走仅仅里闬之荣耀已哉母羮股疗病割珥支贫専屋而处能以婢织奴耕秩内外之政才与徳皆足敌太史者母寿未央为一时闺阁之范独自太史后不知天下谁为男子计当时知太史者圣主之外如江陵亦复难得使在今日人人摄目矣故予每慷慨论列之

　　郑母九十寿文【曹学佺】

　　夫寿者人之所最难得者也而妇人为尤难何者顺逆之境喜怒生焉亦人之常情也而妇人者其权聴之于外既不获以自由其意蓄之于内又不能有所节宣触境之间恒逆罔顺用情之际少喜多怒皆足以伤生伐性而损寿命之源是故范文正公以为嫁女必胜吾家者则由丰而之啬难也鲁公叔大夫之母而纺绩不替者则由啬而之丰又难也予观于新安郑君母可异焉母出自其溪南吴氏望族矣治千金装以嫁亦至棼郁矣于是归郑之日而郑家中落也则所谓不如其家者也母毁簮珥以资其外至贤矣供滫瀡以事其姑至孝矣于是佐郑有年而郑家复振也则所谓不期奢而奢自至者也母于处啬不见其啬其于处丰不见其丰岂非境变而心则一者乎及其夫之逝也剙祠展祀使其宗族合焉子之长也一出一归使其劳逸均焉而其为徳于乡也趋者夷暍者荫今岁大祲议赈则蠲数中人产以应郡大失之劝焉秋之日郑君告归为予述曰此予母之事也明年耋期至矣敢请予闻郑之宗族乡党盖以郑先之百岁汪大硕人祝母矣又闻郑君之遣一介于吴楚间乞言李朱顾三太史氏矣质言之莫其宗族乡党若也文言之莫太史若也予乌复赘但覩夫母之寿征盖有得诸性情之正而不为外境所役役者则贤乎人逺矣书之以备女诫

　　文章辨体彚选巻三百五十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十二

　　（明）贺复征 编

　　○序七十二【俳体】

　　三月三日曲水诗序【宋颜延之】

　　夫方策既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一虽渊流遂往详畧异闻然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位拓世贻统固万叶而为量者也有宋函夏帝圗弘逺髙祖以圣武定鼎规同造物皇上以叡文承厯景属宸居隆周之卜既永宗汉之兆在焉正体毓徳于少阳王宰宣哲于元辅晷纬昭应山渎效灵五方杂沓四隩来暨选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实大予协乐上庠肆教章程明宻品式周备国容视令而动军政象物而具箴阙记言校文讲艺之官采遗于内輶车朱轩怀荒振逺之使谕徳于外赪茎素毳并柯共穗之瑞史不絶书栈山航海踰沙轶漠之贡府无虚月烈燧千城通驿万里穹居之君内首禀朔卉服之酋回面受吏是以异人慕向俊民间出警跸清夷表里悦穆将徙县中宇张乐岱郊增类帝之宫饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣日躔胃维月轨青陆皇祗发生之始后王布和之辰思对上灵之心以惠庶氓之愿加以二王于迈出饯戒吿有诏掌故爰命司厯献洛饮之礼具上已之仪南除辇道北清禁林左阙岩隥右梁潮源略亭皋跨芝廛苑太液怀曽山松石峻垝葱翠阴烟游泳之所攅萃翔骤之所往还于是离宫设卫别殿周徼旌门洞立延帷接枑阅水环阶引池分席春官联事苍灵奉涂然后升秘驾胤缇骑摇玉銮发流吹天动神移渊旋云被以降于行所礼也既而帝晖临幄百司定列凤葢俄轸虹旗委斾肴蔌芬藉觞醳泛浮妍歌妙舞之容衔组树羽之器三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节龙文饰辔青翰侍御华裔殷至观聴骛集扬袂风山举袖阴泽靓装藻野袨服缛川故以殷赈外区焕衍都内者矣上膺万寿下禔百福帀筵禀和阖堂依徳情盘景遽欢洽日斜金驾总驷圣仪载伫怅钓台之未临慨酆宫之不县方且排凤阙以髙游开爵园而广宴并命在位展诗发志则夫诵美有章陈信无愧者欤

　　河清颂序【鲍照】

　　臣闻善谈天者必征像于人工言古者先考绩于今鸿义既降遐哉邈乎镂山岳雕篆素昭徳垂勲可谓多矣而史编唐尧之功载格于上下乐登文王之操称于昭于天素狐玄玉聿彰符命朴牛文螾爰定祥厯鱼鸟动色禾稚兴让皆物不盈眦而美溢金石诗人于是不作颂声为之而寝庸非惑与自我皇宋之承天命也仰符应龙之精俯协河龟之灵君圗帝寳粲烂瑰英固以业光曩代事华前徳矣圣上天飞践极迄兹二十有四载道化周流玄泽汪濊地平天成含生阜熙文同轨通表里厘福曜徳中区黎庶知让观英遐外夷貊怀惠恤勤秩礼散露台之金舒国赈民倾巨桥之粟约违廹胁奢去泰甚燕无留饮畋不盘乐物色异人优游鲠直显靡失心幽无怨魄精照日月事洞天情故不劳伏斧之臣号令不严而自肃无辱凤举之使灵恠不召而自彰万里神行颷尘不起农商野庐边城偃坼冀马南金填委内府驯象西爵充罗外囿阿纨纂组之饶衣覆宗国鱼监杞梓之利傍瞻荒遐士民殷富繁轶五陵宫宇宏丽崇冠山川闾闬有盈歌吹无絶朱轮疉辙华冕重肩岂徒世无穷人民获休息朝呼韩罢酤铁而已哉是以嘉祥累仍福应尤盛青丘之狐丹穴之鸟栖阿阁逰禁园金芝九茎木禾六秀铜池发膏畆腴宜以谒荐郊庙和协律吕烟霏雾集不可胜纪然而圣上尤昧旦夙兴若有望而未至宏规逺图如有追而莫及神明之贶推而弗居也是以琬碑镠检盛典芜而不治朝神省方大化抑而未许崇文协律之士蕴儛颂于外坐朝陪宴之臣怀揄扬于内三灵伫睠九壤注心既有日矣岁宫干维月邅苍陆长河巨济异源同清澄波万壑洁澜千里斯诚旷世伟观昭启皇明者也语曰影从表瑞从徳此其效焉宣尼称凤鸟不至河不出图传曰俟河之清人寿几何皆伤不可见者也然则古人所未见者今殚见之矣孟轲曰千载一圣是旦暮也岂不信哉夫四皇六帝树声长世大寳也泽浸羣生国富刑清鸿徳也制礼裁乐惇风迁俗文教也殊华逋膻束颡绛阙武功也鸣禽跃鱼涤秽河渠至祥也大寳鸿徳文教武功其崇如此幽明协赞民祗与能厥应如彼唯天为大尧实则之皇哉唐哉畴与为让抑又闻之势之所覃者浅则美之所传者近道之所感者深则庆之所流者逺是以丰功韪命润色滕策盛徳形容藻被歌颂察之上代则奚斯吉甫之徒鸣玉銮于前视之中古则相如王褒之属驰金羁于后絶景扬光清埃继路故班固称汉成之世奏御者千有余篇文章之盛与三代同风繇是观之斯乃臣子旧职国家通议不可辍也臣虽不敏敢不勉乎

　　三月三日曲水诗序【齐王融】

　　臣闻出豫为象钧天之乐张焉时乗既位御气之驾翔焉是以得一奉宸逍遥襄城之域体元则大怅望姑射之阿然窅眇寂寥其独适者已至如夏后两龙载驱璇台之上穆满八骏如舞瑶水之阴亦有飨云固不与万民共也我大齐之握机创厯诞命建家接礼贰宫考庸太室幽明献期雷风通飨昭华之珍既徙延喜之玉攸归革宋受天保生万国度邑静鹿丘之叹迁鼎息大垧之惭绍清和于帝猷聨显懿于王表骏发开其逺祥定尔固其洪业皇帝体膺上圣运锺下武冠五行之秀气迈三代之英风昭章云汉晖丽日月牢笼天地弹压山川设神理以景俗敷文化以柔逺泽普汜而无私法含弘而不杀犹且具明废寝昃晷忘餐念重负于春冰怀御奔于秋驾可谓巍巍弗与荡荡难名乗灵图而非泰涉孟门其何险储后睿哲在躬妙善居质内积和顺外发英华斧藻至徳琢磨令范言炳丹青道润金璧出龙楼而问竖入虎闱而齿胃爱敬尽于一人光耀究于四海若夫族茂麟趾宗固盘石跨蹍昌姬韬轶炎汉元宰比肩于尚父中铉继踵乎周南分陜流勿翦之欢来仕允克施之誉莫不如珪如璋令闻令望朱茀斯皇室家君王者也本枝之盛如此稽古之政如彼用能免羣生于汤火纳百姓于休和草莱乐业守屏称事引镜皆明目临池无洗耳沈冥之怨既缺薖轴之疾已消兴亷举孝岁贡于外府署行议年日夕于中甸协律总章之司序伦正俗崇文成均之职导徳齐礼挈壶宣夜辨气朔于灵台书笏珥彤纪言事于仙室褰帷断裳危冠空履之吏彯摇武猛扛鼎掲旗之士勤恤民隐紏逖王慝射集隼于髙墉缴大风于长隧不仁者逺惟道斯行谗莠蔑闻攘争掩息稀鸣桴于砥路鞠茂章于圆扉耆年阙市井之逰稚齿丰车马之好宫邻昭泰荒憬清夷侮食来王左言入侍离身反踵之君髽首贯胸之长屈膝厥角请受缨縻文钺碧砮之琛竒干善芳之赋纨牛露犬之玩乗黄兹白之驷盈衍储邸充仞郊虞匦牍相寻鞮译无旷一尉候于西东合车书于南北畅毂埋辚辚之辙緌旌巻悠悠之斾四方无拂五戎不距偃革辞轩销金罢刃天瑞降地符升泽马来器车出紫脱华朱英秀佞枝植厯草滋云润星晖风扬月至江海呈象龟龙载文方握河沈璧封山纪石迈三五而不追践八九之遥迹功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇徳者欤于时青鸟司开条风发岁粤上斯已惟暮之春同律克和草木自乐禊饮之日在兹风舞之情咸荡去肃表乎时训行庆动于天瞩载怀平圃乃睠芳林芳林园者福地奥区之凑丹陵若水之旧殷殷均乎姚泽膴膴尚于周原狭丰邑之未宏陋谯居之犹褊求中和而经处揆景纬以裁基飞观神行虚檐云构离房乍设层楼间起负朝阳而抗殿跨灵沼而浮荣镜文虹于绮疏浸兰泉于玉砌幽幽丛薄秩秩斯干曲拂邅回潺湲径复新萍泛沚华桐发岫杂夭采于柔荑乱嘤声于绵羽禁轩承幸清宫俟宴缇帷宿置帟幕宵悬既而灭宿澄霞登光辨色式道执殳展軨效驾徐鸾警节明钟畅音七萃连镳九斿齐轨建旗拂蜺扬葭振木鱼甲烟聚贝胄星罗重英曲瑵之饰絶景追风之骑昭灼甄部驵骏函列虎视龙超雷骇电逝轰轰隐隐纷纷轸轸羗难得而称计尔乃回舆驻罕岳镇渊停睟容有穆宾仪式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移葆佾陈阶金匏在席戚奏翘舞钥动邠诗召鸣鸟于弇州追伶伦于嶰谷发叅差于王子传妙靡于帝江正歌有阕羽觞无算上陈景福之赐下献南山之寿信凯燕之在藻知和乐之食萍桑榆之阴不居草露之滋方渥有诏曰今日嘉会咸可赋诗凡四十有五人其辞云尔

　　文选序【梁萧统】

　　式观元始眇觌玄风冬穴夏巢之时茹毛饮血之世世质民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下文之时义逺矣哉若夫椎轮为大辂之始大辂宁有椎轮之质増冰为积水所成积水曽微増氷之凛何哉盖踵其事而増华变其本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉尝试论之曰诗序云诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂至于今之作者异于古昔古诗之体今则全取赋名荀宋表之于前贾马继之于末自兹以降源流实繁述邑居则有慿虚亡是之作戒畋逰则有长杨羽猎之制若其纪一事咏一物风云草木之兴鱼虫禽兽之流推而广之不可胜载矣又楚人屈原含忠履洁君匪从流臣进逆耳深思逺虑遂放湘南耿介之意既伤壹郁之怀靡愬临渊有怀沙之志吟泽有憔悴之容骚人之文自兹而作诗者盖志之所之也情动于中而形于言关雎麟趾正始之道着桑间濮上亡国之音表故风雅之道粲然可观自炎汉中叶厥涂渐异退傅有在邹之作降将着河梁之篇四言五言区以别矣又少则三字多则九言各体互兴分镳并驱颂者所以游扬徳业褒赞成功吉甫有穆若之谈季子有至矣之叹舒布为诗既言如彼总成为颂又亦若此次则箴兴于补阙戒出于弼匡论则析理精微铭则序事清润美终则诔发图像则赞兴又诏诰教令之流表奏笺记之列书誓符檄之品吊祭悲哀之作答客指事之制三言八字之文篇辞引序碑碣志状众制锋起源流间出譬陶匏异器并为入耳之娱黼黻不同俱为悦目之翫作者之致盖云备矣余监抚余闲居多暇日厯观文囿泛览词林未尝不心逰目想移晷忘倦自姬汉以来眇焉悠邈时更七代数逾千祀词人才子则名溢于缥囊飞文染翰则卷盈乎缃帙自非畧其芜秽集其清英盖欲兼功太半难矣若夫姬公之籍孔父之书与日月俱悬鬼神争奥孝敬之准式人伦之师友岂可重以芟夷加之剪截老庄之作管孟之流盖以立意为宗不以能文为本今之所选又亦畧诸若贤人之美词忠臣之抗直谋夫之话辨士之端氷释泉涌金相玉振所谓坐狙丘议稷下仲连之却秦军食其之下齐国留侯之发八难曲逆之吐六竒盖乃事美一时语流千载槩见坟籍旁出子史若斯之流又亦繁博虽传之简牍而事异篇章今之所集亦所不取至于记事之史系年之书所以褒贬是非纪别异同方之篇翰亦已不同若其讃论之综缉词采序述之错比文华事出于沈思义归乎翰藻故与夫篇什杂而集之逺自周室迄于圣代都为三十巻名曰文选云尔

　　陶渊明集序【萧统】

　　夫自衒自媒者士女之丑行不忮不求者明达之用心是以圣人韬光贤人遁世其故何也含徳之至莫踰于道亲已之切无重于身故道存而身安道亡而身害处百龄之内居一世之中倐忽比之白驹寄寓谓之逆旅宜乎与大块而荣枯随中和而任放岂能戚戚劳于忧畏汲汲役于人间齐讴赵舞之娯八珍九鼎之食结驷连镳之荣侈袂执圭之贵乐既乐矣忧亦随之何倚伏之难量亦庆吊之相及智者贤人居之甚履薄冰愚夫贪士竞之若泄尾闾玉之在山以见珍而终破兰之生谷虽无人而犹芳庄周垂钓于濠伯成躬耕于野或货海东之药草或纺江南之落毛譬彼駌雏岂竞鸢鸱之肉犹斯杂县宁劳文仲之牲至如子常宁喜之伦苏秦卫鞅之匹死之而不疑甘之而不悔主父偃言生不五鼎食死则五鼎烹卒如其言亦可痛矣又有楚子观周受折于孙满霍侯骖乗祸起于负芒饕餮之徒其流甚众唐尧四海之主而有汾阳之心子晋天下之储而有洛滨之志轻之若脱屣视之若鸿毛而况于他乎是以至人达士因以晦迹或怀玉而谒帝或被裘而负薪鼔楫清潭弃机汉曲情不在于众事寄众事以忘情者也有疑陶渊明之诗篇篇有酒吾观其意不在酒亦寄酒为迹者也其文章不羣词采精拔跌荡昭章独超众类抑扬爽朗莫之与京横素波而傍流干青云而直上语时事则指而可想论怀抱则旷而且真加以贞志不休安道苦节不以躬耕为耻不以无财为病自非大贤笃志与道污隆孰能如此乎余素爱其文不能释手尚想其徳恨不同时故加捜校粗为区目白璧微瑕惟在闲情一赋扬雄所谓劝百而讽一者卒无讽谏何足摇其笔端惜哉亡是可也并粗点定其传编之于録尝谓有能观渊明之文者驰竞之情遣鄙吝之意袪贪夫可以亷懦夫可以立岂止仁义可蹈抑乃爵禄可辞不必傍游泰华逺求柱史此亦有助于风教也

　　梁元帝全徳志序

　　老子言全徳归厚庄周云全徳不刑吕览称全徳之人故以全徳创其名也此志隆大夫为首伊人有学有辨不贫不夭寳剑在前鼔瑟从后连环炙輠雍容率岁驷马髙车优游宴喜既令公侯踞掌复使要荒厥角入室生光岂非盛矣若乃河宗九策事等神钩阳雍双璧理归玄感南阳樊重髙合连云北海公沙门人成市咨此八龙各传一艺夹河两郡家有万石人生行乐止足为先但使樽酒不空坐客恒满宁与孟尝问琴承睫泪下中山听乐悲不自禁同年而语也

　　王文宪集序【梁任昉】

　　公讳俭字仲寳琅邪临沂人也其先自秦至宋国史家谍具详焉晋中兴以来六世名徳为海内冠冕古语云仁人之利天道运行故吕虔归其佩刀郭璞筮以淮水若离剪之止杀吉骏之诚感葢有助焉公之生也诞受命世体三才之茂典践得二之庶几信乃昴宿垂芒徳精降祉有一于此蔚为帝师况乃渊角殊祥山庭异表望衢罕窥其术观海莫测其澜宏览载籍博游才义若乃金版玉匮之书海上名山之旨沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷逓为心极斯固通人之所苞非虚明之絶境不可穷者其唯神用者乎然检镜所归人伦异表云屋天构匠者何工自函洛不守宪章中辍贺生达礼之宗蔡公儒林之亚阙典未补大备兹日至若齿危髪秀之老含经味道之生莫不北面人宗自同资敬性托夷逺少屏尘杂自非可以弘奬风流増益标胜未尝留心也期岁而孤叔父司空简穆公早所器异年始志学家门礼训皆折衷于公孝友之性岂伊桥梓夷雅之体无待韦弦汝郁之幼挺淳至黄琬之早标聪察曽何足尚年六岁袭封豫章侯拜日家人以公尚幼弗之先告既袭珪组对扬王命因便感咽若不自胜初宋明帝居蕃与公母武康公主素不协及即位有诏毁发旧茔投弃棺柩公以死固请誓不遵奉表启酸切义感人神太宗闻而悲之遂无以夺也初拜秘书郎迁太子舎人以选尚公主拜驸马都尉元徽初迁秘书丞于是采公曽之中经刋弘度之四部依刘歆七畧更撰七志葢尝赋诗云稷契匡虞夏伊吕翼商周自是始有应务之迹生民属心矣时司徒袁粲有髙世之度脱落尘俗见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽在是矣时粲位亚台司公年始弱冠年势不侔公与之抗礼因赠粲诗要以岁暮之期申以止足之戒粲荅诗云老夫亦何寄之子照清襟服阕拜司徒右长史出为义兴太守风化之美奏课为最还除给事黄门侍郎旬日迁尚书吏部郎参选昔毛玠之清公李重之识会兼之者公也俄迁侍中以慜侯始终之职固辞不拜补太尉右长史时圣武定业肇基王命寤寐风云实资人杰是以宸居膺列宿之表图纬着王佐之符俄迁左长史齐台既建以公为尚书右仆射领吏部时年二十八宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨自朝章国纪典彛备物奏议符策文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷神无滞用太祖受命以佐命之功封南昌县开国公食邑二千户建元二年迁尚书左仆射领选如故自营合分司卢钦兼掌誉望所归允集兹日寻表解选诏加侍中又授太子詹事侍中仆射如故固辞侍中改授散骑常侍余如故太祖崩遗诏以公为侍中尚书令镇国将军永明元年进号卫将军二年以本官领丹阳尹六辅殊风五方异俗公不谋声训而楚夏移情故能使解剑拜仇归田息讼前郡尹温太真刘真长或功铭鼎彛或徳标素尚臭味风云千载无爽亲加吊祭表荐孤遗逺协神期用彰世祀时简穆公薨以抚养之恩特深恒慕表求解职有诏不许国学初兴华夷慕义经师人表允兹望实复以本官领国子祭酒三年解丹阳尹领太子少傅余悉如故挂服捐驹前良取则卧辙弃子后予胥怨皇太子不矜天姿俯同人范师友之义穆若金兰又领本州岛大中正顷之解职四年以本号开府仪同三司余悉如故谦光愈逺大典未申六年又申前命七年固辞选任帝所重违诏加中书监犹参掌选事长舆追专车之恨公曾甘凤池之失夫奔竞之涂有自来矣以难知之性恊易失之情必使无讼事深弘诱公提衡惟允一纪于兹拔竒取异兴微继絶望侧阶而容贤候景风而式典春秋三十有八七年五月三日薨于建康官舎皇朝轸恸储铉伤情有识衔悲行路掩泣岂直舂者不相功女寝机而已哉故痛深衣冠悲纒教义岂非功深砥砺道迈舟航没世遗爱古之益友追赠太尉侍中中书监如故给节加羽葆鼔吹増班剑为六十人谥曰文宪礼也公在物斯厚居身以约玩好絶于耳目布素表于造次室无姬姜门多长者立言必雅未尝显其所长持论从容未尝言人所短弘长风流许与气类虽单门后进必加善诱勖以丹霄之价弘以青冥之期公铨品人伦各尽其用居厚者不矜其多处薄者不怨其少穷涯而反盈量知归皇朝以治定制礼功成作乐思我民誉缉熈帝图虽张曹争论于汉朝荀挚竞爽于晋世无以仰模渊旨取则后昆每荒服请罪逺夷慕义宣威授指实寄宏畧理积则神无忤往事感则说情斯来无是巳之心事隔于容謟罕爱憎之情理絶于毁誉造理常若可干临事每不可夺约已不以亷物弘量不以容非攻乎异端归之正义公生自华宗世务简隔至于军国逺图刑政大典既道在廊庙则理擅民宗若乃明练世务鉴达治体悬然天得不谋成心求之载籍翰牍所未纪讯之遗老耳目所不接至若文案自环主者百数皆深文为吏积习成奸畜笔削之刑怀轻重之意公乗理照物动必研几当时嗟服若有神道岂非希世之儁民瑚琏之宏器昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪一言之誉东陵侔于西山一面之荣郑璞踰于周寳士感知已怀此何极出入礼闱朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公自幼及长述作不倦固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉若乃统体必善缀赏无地虽楚赵羣才汉魏众作曾何足云昉尝以笔札见知思以薄技效徳是用缀缉遗文永贻世范为如千巻所撰古今集记今书七志为一家之言不列于集集录如左

　　詹事徐府君集序【王僧孺】

　　君禀灵川岳悬精辰象早照珪璋夙表岐嶷孝睦天禀友爱冥深故以事显家庭声着同族年十八见召为国子生曵裾持巻实华庠壁有均闭户靡因余灶每摄齐函丈左右属目蓄以邻几之性加以入神之资闻一知二师逸功倍游魏阙而不殊江海入朝廷而靡异山林未尝投刺权门驱车戚里遨游梁董去来贾郭时春秋犹少人爵未崇而清风嘉誉震灼朝野非直俯致贵仕故可坐享通侯而绁马悬车闭门髙枕耻为诡遇试此行藏及皇运聿兴重氛载廓若藏器待时犹合符契陵扶摇而髙鹜排阊阖而容与故位随徳显任与事隆重以姿仪端润趋盼淹华寳佩鸣风丰貂映日从容帷扆绰有余辉自绸缪轩陛十有余载温树靡答露事不詶省中之言无漏席下之迹不疑故以主圣臣贤应同符玺以石投水如鳞纵壑行称表缀言成模楷犹复忘彼丰愉安兹素薄衣同屡补食等三杯车服不事鲜明室宇畏其雕奂九徳无遗百行备举至于専心六典精颐必深泛逰羣籍菁华无弃搦札含毫必弘靡丽摛绮縠之思郁风霞之情质不伤文丽而有体

　　文章辨体彚选巻三百五十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十三

　　（明）贺复征 编

　　○序七十三【以下律体】

　　王台新咏序【陈徐陵】

　　凌云槩日由余之所未窥千门万户张衡之所曽赋周王璧台之上汉帝金屋之中玉树以珊瑚作枝珠帘以玳瑁为柙其中有丽人焉其人也五陵豪族充选掖庭四姓良家驰名永巷亦有颍川新市河间观津本号娇娥曽名巧笑楚王宫内无不推其细腰魏国佳人俱言讶其纎手阅诗敦礼非直东邻之自媒婉约风流无异西施之被教弟兄协律自小学歌少长河阳由来能舞琵琶新曲无待石崇箜篌杂引非因曹植传鼔瑟于杨家得吹箫于秦女至若宠闻长乐陈后知而不平画出天仙阏氏览而遥妬且如东邻巧笑来侍寝于更衣西子微颦将横陈于甲帐陪游馺娑骋纎腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲妆鸣蝉之薄鬓照堕马之垂鬟反挿金钿横抽寳树南都石黛最发双蛾北地臙脂偏开两靥亦有岭上仙童分丸魏帝腰中寳凤授厯轩辕金星与婺女争华麝月共嫦娥竞爽惊鸾冶袖时飘韩掾之香飞燕长裾宜结陈王之佩虽非图画入甘泉而不分言异神仙戏阳台而无别真可谓倾国倾城无对无双者也加以天情开朗逸思雕华妙解文章尤工诗赋琉璃砚匣终日随身翡翠笔床无时离手清文满箧非惟芍药之花新制连篇宁止葡萄之树九日登髙时有縁情之作万年公主非为累徳之辞其佳丽也如彼其才情也如此既而椒房宛转柘馆阴岑綘鹤晨严铜蠡昼静三星未夕不事怀衾五日犹余谁能理曲优游少托寂寞多闲厌长乐之踈钟劳中宫之缓箭轻身无力怯南阳之捣衣生长深宫笑扶风之织锦虽复投壶玉女为欢尽于百骁争博齐姬心赏穷于六着无怡神于暇景惟属意于新诗可得代彼萱苏微蠲愁疾但往世名篇当今巧制分诸麟阁散在鸿都不藉篇章无由披览于是然脂暝写弄墨晨书撰録艶歌凡为十巻曽无参于雅颂亦靡滥于风人泾渭之间若斯而已于是丽以金箱装之寳轴三台妙迹龙伸蠖屈之书五色花笺河北胶东之纸髙楼红粉仍定鲁鱼之文辟恶生香聊防羽陵之蠧云飞六甲髙擅玉圅鸿烈仙方长推丹枕至如青牛帐里余曲既终朱鸟窻前新妆已竟方当开兹缥帙散此绦绳永对玩于书帷长循环于纎手岂如邓学春秋儒者之功难习窦传黄老金丹之术不成固胜西蜀豪家托情穷于鲁殿东台甲馆流咏止于洞箫娈彼诸姬聊同弃日猗与彤管丽矣香奁

　　赵国公集序【北周庾信】

　　窃闻平阳击石山谷为之调大禹吹筠风云为之动与夫含吐性灵抑扬词气曲变阳春光回白日岂得同年而语哉柱国赵国公发言为论下笔成章逸态横生新情振起风云争飞鱼龙各变方之珪璧涂山之会万重譬似云霞赤城之岩千丈文参厯象即入天官之书韵涉丝桐咸归总章之观论其壮也则鹏起半天语其细也则鹪巢蚉睫岂直熊熊旦上増城抱日月之光焰焰宵飞南斗触蛟龙之气昔者屈原宋玉始于哀怨之深苏武李陵生于离别之世自魏建安之末晋太康以来雕虫篆刻其体三变人人自谓握灵蛇之珠抱荆山之玉矣公斟酌雅颂谐和律吕若使言乖节目则曲台不顾声止操缦则成均无取遂得栋梁文囿冠冕词林大雅扶轮小山乗葢

　　哀江南赋序【庾信】

　　粤以戊辰之年建亥之月大盗移国金陵瓦解余乃窜身荒谷公私涂炭华阳奔命有去无归中兴衜销穷于甲戌三日哭于都亭三年囚于别馆天道周星物极不反傅燮之但悲身世无处求生袁安之每念王室自然流涕昔桓君山之志事杜元凯之平生并有著书咸能自序潘岳之文彩始述家风陆机之词赋先陈世惪信年始二毛即逢丧乱藐是流离至于暮齿燕歌逺别悲不自胜楚老相逢泣将何及畏南山之雨忽践秦庭让东海之滨遂飱周粟下亭漂泊髙桥羁旅楚歌非取乐之方鲁酒无忘忧之用追为此赋聊以记言不无危苦之辞唯以悲哀为主日暮途逺人间何世将军一去大树飘零壮士不还寒风萧瑟荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而不定锺仪君子入就南冠之囚季孙行人留守西河之馆申包胥之顿地碎之以首蔡威公之泪尽加之以血钓台移柳非玉闗之可望华亭唳鹤岂河桥之可闻孙策以天下为三分众纔一旅项籍用江东之子弟人唯八千遂乃分裂山河宰割天下岂有百万义师一朝巻甲芟夷斩伐如草木焉江淮无涯岸之阻亭壁无籓篱之固头会箕敛者合从缔交锄耰棘矜者因利乗便将非江表王气终于三百年乎是知并吞六合不免轵衜之灾浑一车书无救平阳之祸呜呼山岳崩颓既履危亡之运春秋迭代必有去故之悲天意人事可以凄怆伤心者矣况复舟檝路穷星汉非乗槎可上风颷衜阻蓬莱无可到之期穷者欲达其言劳者须歌其事陆士衡闻而抚掌是所甘心张平子见而陋之固其宜矣

　　文章辨体彚选巻三百五十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十四

　　（明）贺复征 编

　　○序七十四

　　游滕王阁序【唐王勃】

　　南昌故郡洪都新府星分翼轸地接衡庐襟三江而带五湖控蛮荆而引瓯越物华天寳龙光射斗牛之墟人杰地灵徐孺下陈蕃之榻雄州雾列俊彩星驰台隍枕夷夏之交宾主尽东南之美都督阎公之雅望棨戟遥临宇文新州之懿范襜帷暂驻十旬休暇胜友如云千里逢迎髙朋满座腾蛟起凤孟学士之词宗紫电清霜王将军之武库家君作宰路出名区童子何知躬逢胜饯时维九月序属三秋潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路访风景于崇阿临帝子之长洲得仙人之旧馆层峦耸翠上出重霄飞阁流丹下临无地鹤汀鳬渚穷岛屿之萦回桂殿兰宫列冈峦之体势披绣闼俯雕甍山原旷其盈视川泽盱其骇瞩闾阎扑地钟鸣鼎食之家舸舰迷津青雀黄龙之轴虹销雨霁彩彻云衢落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色渔舟唱晩响穷彭蠡之滨鴈阵惊寒声断衡阳之浦遥吟俯畅逸兴遄飞爽籁发而清风生纎歌凝而白云遏雎园绿竹气凌彭泽之樽邺水朱华光照临川之笔四美具二难并穷睇盼于中天极娯逰于暇日天髙地迥觉宇宙之无穷兴尽悲来识盈虚之有数望长安于日下指吴会于云间地势极而南溟深天柱髙而北辰逺闗山难越谁悲失路之人萍水相逢尽是他乡之客怀帝阍而不见奉宣室以何年呜呼时运不齐命途多舛冯唐易老李广难封屈贾谊于长沙非无圣主窜梁鸿于海曲岂乏明时所赖君子安贫达人知命老当益壮宁知白首之心穷且益坚不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢北海虽賖扶摇可接东隅已逝桑榆非晩孟尝髙洁空怀报国之心阮籍猖狂岂效穷途之哭勃三尺微命一介书生无路请缨等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风舍簮笏于百龄奉晨昏于万里非谢家之寳树接孟氏之芳邻他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门杨意不逢抚凌云而自惜钟期既遇奏流水以何惭呜呼胜地不常盛筵难再兰亭已矣梓泽丘墟临别赠言幸承恩于伟饯登髙作赋是所望于羣公敢竭鄙诚恭疏短引一言均赋四韵俱成诗云滕王髙阁临江渚佩玉鸣銮罢歌舞画栋朝飞南浦云朱帘暮卷西山雨闲云潭影日悠悠物换星移度几秋阁中帝子今何在槛外长江空自流

　　游三庙寺序【王勃】

　　吾之有生二十载矣雅厌城阙酷嗜江海常学仙经博涉道记知轩冕可以理隔鸾凤可以术待而事亲多衣食之虞登朝有声利之廹清识滞于烦城仙骨摧于俗境呜呼阮籍意踈嵇康体放有自来矣常恐运促风火身非金石遂令林壑交丧烟霞板荡此仆所以怀泉涂而惴恐临山河而叹息者也粤以胜友良暇相与逰于玄武西山庙葢蜀郡三灵峰也山东有道君庙古者相传以名焉尔其丹壑藂倚玄崖斜合俯临万仞平视重玄乗杳冥之絶境属芬华之暮节玉房跨霄而悬居琼台出云而髙峙亦有野兽羣狎山莺互啭崇松埒巨柏争阴积濑与幽湍合响眇眇焉逸逸焉王孙何以不归羽人何以长往其玄都紫微之事耶方敛手钟鼎息肩岩石絶视听于寰中置形骸于度外不其然乎时预乎斯者济阴鹿弘胤安阳邵令逺耳葢诗以言志不以韵数裁焉

　　秋日饯别序【王勃】

　　黯然别之销魂悲哉秋之为气人之情也伤如之何极野苍茫白露凉风之八月穷途萧索青山白云之万里奏鸣琴则离鹍别鹤惊歧路之悲心来胜地则旹雨凉风助它乡之旅思琴书人物冀部关西去马归轩云间日下杨学士天璞自然地灵无对二十八宿禀太微之一星六十四爻受乾坤之两卦论其器宇沧海添江汉之波序其文章玄圃积烟霞之气机神之外犹是卿云陶铸之余尚同嵇阮接九仪于促席直覩明月生天响词辩于中筵但觉清风满室悠哉天地含灵有喜愠之容丘也东西怅望积别离之恨烟霞直视虵龙去而泉石空文酒求朋贤俊散而琴歌断门生饯别如北海之郡前髙士将归似东都之门外研精麝墨运思龙章希存宿昔之资启去相思之咏

　　入蜀纪行诗序【王勃】

　　总章二年五月癸卯余自常安观景物于蜀遂出褒斜之隘道抵岷峨之絶径超玄溪厯翠阜迨弥月而臻焉若乃采江山之俊势观天地之竒作丹壑争流青峰杂起陵涛鼔怒以伏注天壁嵯峨而横立亦宇宙之絶者也虽庄周诧吕梁之险韩侯怯孟门之峻曽何足云葢登培塿者起衡霍之心游涓浍者发江湖之思况乎躬览胜事足践灵区烟霞为朝夕之资风月得林泉之助嗟乎山川之感召多矣余能无情哉爰成文律用宣行唱编为三十首投诸好事焉

　　秋日宴洛阳序【王勃】

　　夫以东京胜地南吕髙秋三涂镇而九泒分白露下而清风肃或出或处人多朝野之欢以嬉以逰时极登临之所征衣流寓切下走之蓬襟解榻邀期属上宾之桂席于是齐道实欵琴樽倜傥论心留连促膝但有潘郎之宻戚得无管鲍之深知簮组盛而车马喧庭宇虚而管弦亮近临铜陌斜控银墟菊照新花泛轻香于逺次荷凋晩叶翻翠影于长波听瞩方穷献酬逾洽年忘小大傲天地于平生志混荣枯得林泉之意气愿长绳以系日几近光阴思短札以凌云或陈歌咏人采古韵成者先呈

　　秋日宴山亭序【王勃】

　　昔王子敬琅琊之名士常怀习氏之园阮嗣宗陈留之俊人直至山阳之坐岂非琴樽逺契必兆朕于佳辰风月髙情每留连于胜地是以东山可望林泉生谢客之文南国多才江山助屈平之气况乎扬子云之故地岩壑依然宓子贱之芳猷弦歌在属红兰翠菊俯映沙亭黛栢苍松深环玉砌参差夕树烟侵橘柚之园的厯秋荷月照芙蓉之水既而星回汉转露下风髙银烛掩花瑶觞抒兴一时仙驭方深摈俗之怀五际飞文请动缘情之作人分一字四韵成篇

　　秋日游莲池序【王勃】

　　人间■〈齿屈〉龊抱风云者几人庶俗纷纭得英竒者何有烟霞召我相望道术之门文酒起予放浪沈潜之地少留逸客塞雁飞鸣北斗横而天地秋西金用而风露降幽居少事野性多闲登石岸而铺筵坐沙场而列席琳琅触目朗月清风之后人珠玉在傍鸾凤虬龙之君子汀洲地逺波涛溅日月之辉人野路殊原隰拥神仙之气平郊树直曲浦莲肥隐士泥清仙人水緑越林亭而极望生死都捐出宇宙以长怀心灵若丧悲夫秋者愁也酌浊酒以荡幽襟志之所之用清文而销积恨我之怀矣能无情乎

　　游冀州韩家园序【王勃】

　　铜沟水北石鼔山东星辰当毕昴之墟风俗是唐虞之国虽接燕分晋称天子之旧都而向街当衢有髙人之甲第祥风塞户瑞气冲庭芳酒满而緑水春朗月闲而素琴荐家童扫地萧条仲举之园长者盈门廓落东平之室梧桐生雾杨桺摇风眺望而林泉有余奔走而烟霞足用神龙伏起俱调鼎镬之鸣滋凤雌雄并入笙竽之奏髙情壮思有抑扬天地之心雄笔竒才有鼔怒风云之气南庭兴晩东径阴生石髓折而隐士归玉山崩而野人醉佥为文在我卜翰苑当仁王羲之之兰亭五百余年直至今人之赏石季伦之梓泽二十四友始得吾徒之游陶陶然落落然则大唐调露之元年献岁正月也

　　送东海孙尉诗序【杨烱】

　　东川孙尉文章动俗符彩射人官裁下士宣大夫之三徳运偶上皇作东南之一尉庸材扰扰流俗喧喧谈逺近为等差叙中外为优劣殊不知三元合朔九州岛同轨蓬瀛可访还疑上苑之中日月不占更似灵台之下彼其之子未为后时凡我友朋无劳疑别徒以士之相见人之相知必欲盈盖逢迎朝游夕处亦常烟波阻絶风流雨散去矣孙侯逺离隔矣但当晨看旅鴈君逢系帛之书夕望牵牛余候乗槎之客未能免俗何莫赋诗缀集众篇列之如左

　　羣官寻杨隐居诗序【杨烱】

　　若夫太华千仞长河万里则吾土之山泽壮于域中西汉十轮东京四代则吾宗之人物盛于天下乃有浑金璞玉凤戢龙蟠方圆作其舆葢日月为其扄牖天光下烛悬少微之一星地气上腾发大云之五色以不贪为寳均珠玉以咳唾以无事为贵比旗常于粪土诸侯不敢以交逰相得三府不敢以辟命相期与夫形在江海心逰魏阙迹混朝市名为大隐可得同年而语哉天子巡于下都望于中岳轩皇驻驆将寻大块之居尧帝省方终全颍阳之节羣贤以公私有暇休沐多闲忽乎将行指林壑而非逺筦尔而笑览烟霞而在瞩登坱北践莓苔阮籍之见苏门止闻鸾啸卢敖之逢髙士讵识鸢肩忆桑海而无时问桃源之易失寒山四絶烟雾苍苍古树千年藤萝漠漠诛茅作室挂席为门石隐磷而环阶水潺湲而匝砌乃相与旁求胜境遍窥灵迹论其八洞实唯明月之宫相其五山即是交风之地仙台可望石室犹存极人生之胜践得林野之竒趣杯浮若圣已茂松乔清论凝神坐惊河汉逰仙可致无劳郭璞之言招隐成文敢嗣刘安之作

　　李舎人山亭诗序【杨烱】

　　永嘉有髙阳公山亭者今为李舎人别墅也廊宇重复楼台左右烟霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外龟山对出背东武而飞来鹤阜相临向东吴而不进青溪数曲赤岩千丈寥廓兮恍惚似蓬岭之难行深邃兮眇然若桃源之失路信可谓赤县幽栖黄图胜景从来八子辟髙阳之邑居今日四郊逢舎人之置驿故知樊家失业遂作庾公之园习氏不游终成濮阴之地其人也凝脂点漆琼树瑶林学富文史言成准的葭莩为汉帝之亲枝叶是周公之裔田孟尝之待客照饭无疑孔文举之邀欢樽中自溢三冬事隙五日归休奏金石而满堂召琳琅而触目心焉而醉徳焉而饱大隐朝市本无车马之喧不出户庭坐得云霄之致于是乎百年无几万事徒劳唯谈笑可以遣平生唯文词可以陈心赏既因良会咸请赋诗虽向之所欢已为陈迹俾千载之下感于斯文

　　宴梓州南亭诗序【卢照邻】

　　梓州城池亭者长史张公听讼之别所也徒观其岩障重复川流灌注云窻绮阁负绣堞之逶迤涧户山楼带金隍之缭绕信巴蜀之竒制也时凤扆多闲上得和平之政鳀瀛有截下无交争之人以公寄切上僚故久无州将连四千石之重任总十万井之雄班职逾剧而道弥髙位逾崇而徳弥广市狱无事时狎鸟于城隅邦国不空且观鱼于濠上宾阶月上横聨蜷之桂枝野院风归动葳蕤之萱艹则有明珠爱客置芳酒于十旬羽服神交契仙逰于五日圆潭写镜光浮落日之津杂树开帷彩缀飞烟之路藤萝杳蔼挂踈阴以送秋鳬雁参差结流音而将夕百年之欢不再千里之贺何常下客凄惶暂停归辔髙人赏翫岂缀斯文咸请赋诗六韵成章云尔

　　宴凤泉石翁神词诗序【卢照邻】

　　夫圯上黄公灵期已逺湘中玄乙化迹难征况乎神理岿然近带青溪之路瓌资可望俯控丹岩之下予以归骇空谷言隔市朝濯髪长川载罹寒暑心灰两寂长无具尔之欢形木双枯将有终焉之志不悟乔莺始啭喈喈于鹡鸰野蕚初开韡韡于棠棣命壶觞而引宴即沐新兰寻磵石以安歌仍攀野桂萋萋春艹王孙逰兮不归秩秩斯干幽人去而忘返鼔我舞我修袖动于中岩神之听之多佑兴于触石爰有嘉命咸遣赋诗请题四韵列之如左

　　冒雨寻菊序【骆宾王】

　　白帝徂秋黄金胜友解尘成契冒雨相邀问凉燠则鸿鴈在天叙交逰则芝兰满室砌花舒菊还同载酒之园岸叶低松直枕维舟之浦参差逺岫断云将野鹤俱飞滴沥空庭竹响共雨声相乱抑折巾于书阁行阅飘萍挹雅步于琴台坐闻流水字中蝌蚪竞落文河笔下蛟龙争投学海珠帘映水风生曵露之涛锦石封泥雨湿印龟之岸泛兰英于户牖座接鸡谈下木叶于中池厨烹野鴈队白花于湿桂落紫蒂于踈藤虽物序足悲而人风可爱留姓名于金谷不谢季伦混心迹于玉山无惭叔夜

　　扬州看竞渡序【骆宾王】

　　夏日江干驾言临眺于时桂舟始泛兰棹初逰鼓吹咽江山绮罗蔽云日■〈女便〉娟舞袖向緑水以频低飘扬歌声听清风而更逺是以曽波笑脸艶出浦之轻莲映渚娥眉丽穿波之半月靓妆旧饰此日増竒弦管相催兹辰特妙能使洛川回雪犹赋陈思巫岭行云专称宋玉凡诸同好请各赋诗

　　赠季八骑曹诗序【骆宾王】

　　夫人生百龄促膝是忘言之契丈夫四海交颐是赠别之资然而想山川之遽遥送归将逺惜岁华之不待行乐无时是用辍征骖以少留敞离亭而多暇山芳袭吹坐疑兰室之中水树含香宛似枫江之上加以御沟新澑近入离弦宾馆余花遥催别酒既而荥波东注灞岸南登緑蚁倾而髙宴终金马络而离言促虽相思有赠终结想于华滋而素赏无暌盍申情于丽藻人为四韵各赋一章

　　夏初饯宋三少府之丰城序【骆宾王】

　　黯然销魂者岂非生离之恨欤况帝里天津槐衢分黑龙之水巴陵地道枫江遥白马之门亲友徘徊缔欢言于促膝故人樽酒掩离涕于交颐于时晩吹吟桐疑奏别离之曲轻秋入麦似惊摇落之情白日将颓青山行暮想姑苏之地夕露沾衣望吴会之郊断云飘葢嗟乎歧路是他乡之恨沟水非明日之欢虽玉斗临吴太阿之气可识金陵背楚小山之路行遥盍各赋诗式昭离绪云尔

　　文章辨体彚选巻三百五十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十五

　　（明）贺复征 编

　　○序七十五

　　薛大夫山亭宴序【唐陈子昻】

　　夫贫贱之交而不可忘珠玉满堂而不足贵闭门无事对黄巻以终年髙论不疲逢故人而永夜薛大夫其人也下官昔承颜色早蒙车骑之知晩接恩光不异平津之旧蔡邕书史许以相资张载文章见称于代尔其华堂别业秀水清泉去朝廷而不遥与江湖而自逺名流不杂既入芙蓉之池君子有邻还得芝兰之室披翠微而列坐左对青山俯盘石而开襟右澄流水斟绿酒弄清弦索皓月而按歌追凉风而解带谈髙趣逸体静心闲神眇眇而临云思飘飘而遇物林轩寂寞星汉纵横思欲乗汗漫而羣逰与真精而合契欢穷兴洽乐往悲来怅鸾鹤之不存哀鷞鸠之久没徘徊永叹慷慨长怀东方明而毕昴升北阁曙而天云静悲夫向之所得已失于无何今之所逰伤羁于有物诗言志也可得闻乎

　　送中岳二三真人序【陈子昻】

　　夫爱名山歌长往世有之矣放身霄岭宴景云林卑俗不可得而闻时事不可得而见则吾欲髙视终古一咲昔人嵩山有二仙人自浮丘公王子晋上朝玉帝遗迹金坛凤箫悠悠千载无响吾每以是临霞永慨抚膺叹息尝谓烟驾不逢羽人长往去嚣世走青云登玉女之峰窥石人之庙见司马子徽冯大和蜺裳眇然冥壑独立真朋羽会金浆玉液则有杨仙翁玄黙洞天贾上士幽栖牝谷玉笙吟凤瑶衣驻鹤方且迷轩辕之驾期汗澷之逰吾亦何人躬接兹赏实欲执青节从白蜺陪饮昆仑之庭观化玄元之府宿心遂矣冥骨甘焉岂知琼都命浅金格道微攀倒景而迷途顾中峯而失路尘荣俗累复汩吾和仙人真侣永幽灵契翳青芝而延伫遥会何期结丹桂而徘徊逺心空絶紫烟去黄庭极仰寥廊而无光视寰区而寡色悠悠何往白头名利之交咄咄谁嗟玄运盛衰之感始知杨朱歧路墨翟素丝尚平辞家而不归鲍焦抱木而枯死可以恸可以悲古人之心吾今得之也

　　早秋上阳宫侍宴序【宋之问】

　　臣闻神器至大非圣无以光临寳位至尊非神无以长守我金轮圣神皇帝垂敏觉抚鸿勲出轩宫而镇紫微巻翚衣而袭玄衮释罘祝纲万族咸宁革故维新五刑不用润玉律而含元气轮金浑而调顺晷穷荒极逺重译左言之俗负阻凭危背徳殊风之类莫不厥角稽颡以执贽来庭烟火通于万方车书混于千界庆延八至享配于明祗辟水三雍讲论乎道义麐凤荐祉龟龙奉图石铭显瑞于郊畿玉书吿祥于宫掖以日继月纷纶葳蕤竹帛书之而不穷夷夏歌之而不极圣人之具品周矣天子之能事毕矣自千古之下迄于梁隋何功于人比我全徳于是宁宴坐展豫逰顺四时乗六辨先王洛食上帝河都枢机正于域中雨露均于天下徒观其离宫别殿弥复道而亘南端髙阁重甍瞰崇墉而连北斗沧州晓气化为宫阙之形阊阖秋风乱起金银之树降琱舆而式宴簮绂凝严披镂槛而升髙山河在目参光有地游日月于天边睨逺亡穷见城池于掌上四达分九重之路积树稍云双茎当铁锁之桥流珠耿汉霞浆玉醴与湛露而俱倾凤管龙丝杂商飙而共作

　　送怀州皇甫使君序【宋之问】

　　甸服三百里共京都叅化良吏二千石与天子分忧覃怀奥区必寄能者皇甫使君累司宠职夙着香名威惠厯刺于外台风流载欵于京国议者应南宫之象实谓光朝使乎奏西河之能更劳为郡襜帷即路供帐出郊宿雨碧滋浮汉城之气色朝阳红景入太山之屮树新丰美酒不换离心函谷重闗能摇别恨河内未理暂借冦恂颍川既辑伫归黄霸庙堂侧席羣公以尚义相髙川陆分途我辈以赠言为贵况筵开灞岸路指太行请居人赠王粲之诗去者留阮公之作

　　上官昭容集序【张说】

　　臣闻七声无主律吕综其中五彩无章黼黻交其丽是知气有噎郁非巧辞莫之通形有万变非工文莫之写先王以是经天地究人神闻寂寞览幽昧文之辞义大矣哉上官昭容者故中书侍郎仪之孙也明淑挺生才艺絶代敏识聪听探微镜理开巻海纳宛若前闻摇笔云蜚如同宿构初沛国夫人之方娠也梦巨人俾之大秤曰以是秤量天下既而昭容生弥月夫人弄之曰秤量天下岂在子乎孩遂哑哑应之曰是生而能言葢为灵也越在襁褓入于掖庭天实启之故毁家而资国运将兴也故成徳而受任自则天久视之后中宗景龙之际十数年间六合清谧内峻图书之府外辟修文之馆捜英猎俊埜无遗才右职以精学为先大臣以无文为耻每豫逰宫观行幸河山白云起而帝歌翠华飞而臣赋雅颂之盛与三代同风岂惟圣后之好文亦云奥主之协赞者也古者有女史记功书过复有女尚书决事宫合昭容两朝专美一日万机顾问不遗应接如响虽汉称班媛晋誉左嫔文章之道不殊辅佐之功则异迹秘九天之上身没重泉之下嘉彼令范代罕得闻庶姬后学呜呼何仰然则大君挺四海之图悬百灵之命喜则九围挟纩怒则千里流血静则黔黎乂安动则苍甿罢弊入耳之语谅其难乎贵而势大者疑贱而礼絶者隔近而言轻者忽逺而意忠者忤惟窈窕柔曼诱掖善心忘味九徳之衢倾情六艺之圃故登昆廵海之意寝剪胡刈越之威息璇台珍服之态消从禽嗜乐之端废独使温柔之教渐于生人风雅之声流于来叶非夫玄黄毓粹贞明助思众妙扶识羣灵挟志诞异人之资授兴王之瑞其孰能臻斯懿乎镇国太平公主道髙帝妹才重天人昔尝共逰东壁同宴北渚倐来忽往物在人亡悯琱管之残言悲素扇之空曲上闻天子求椒掖之故事有命史臣叙兰台之新集凡若干巻列之如左

　　洛州张司马集序【张说】

　　夫言者志之所之文者物之相杂然则心不可蕴故发挥以形容辞不可陋故错综以润色万象鼓舞入有名之地五音繁杂出无声之境非穷神体妙其孰能与于此乎洛州司马张公名希元中山人也族髙辰象气壮河山神作铜钩天开金印孝友内植礼乐外滋励行闺庭乡人谓之曽子飞名都邑诸儒号曰圣童下帷覃思穿床嗜古蓬山芸观之书羣玉悬金之记鲁宫藏篆汲冢遗编无不日览万言暗识三箧博学吞九流之要处盈若虚雄辨敌四海之锋退藏于宻汉王问策知帝者之师楚子闻名实诸侯之选故得雄飞白简鹰扬丹笔巻襜帷于天郡设钩距于皇州若乃抗埋轮之章执惊马之议旌贤有通徳之教疾恶存署背之文继轨前途遇物成兴理闗刑政咸归故事之台义渉箴规尽入名臣之奏加以许与气类交逰豪杰仕构夷险身更否泰昔常摄戎幽易谪居卬巂亭皋漫漫兴去国之悲旗鼓汹汹助从军之乐时复江莺迁树陇鴈出云梦上京之台沼想故山之风月发言而宫商应摇笔而绮绣飞逸势标起竒情新拔灵仙变化星汉昭回感激精微混韶武于金奏天然壮丽綷云霞于玉楼当代名流翕然崇尚自大夫之颂成室太史之赋京都魏则十龙儒雅鲁则三阳藻缀朝分南北运迄周隋文人才子重世间出岂止柟榴体物陈琳得以示人鹪鹩寄辞阮籍称其王佐故以开国籍鳞次乎史传之首入文场羽仪乎天下之半公増繁荣叶桂林之一枝弥广源流荆江之九派宗门多士斯为盛与

　　韦司马别业集序【张说】

　　杜城南曲斯近郊之美者也背原面川前峙太乙清渠修竹左并宜春山霭下连俗氛中絶此皆郑公之有也余固已闻之开元岁夏四月猥忝散职居多放情跂彼一行无忘于夙尚时因七召果获于前期乃与起居舎人蔡公万年主簿韩公惠而得朋欣然命驾韦公方拭席见待羞以药物之滋倚琴相欢杂以啸歌之韵清言移景闲步周林翻飞自情俯仰为得斯亦吾侪之乐事幸可而同也扶阳余庆磻溪古迹树留梓漆器用天成庭渐芝兰馨香世袭斯乃韦氏之懿业是所谓异焉而韦公尚其同之乐忘其身之贵均林栖于服冕齐鼎食于焚枯彼未可量吾见其大迹继前轨将为龙以为光道包逺图岂一丘而一壑二三君子相与志之云

　　陪王司马宴王少府东阁序【张九龄】

　　夫道行与废命也非谋之不臧命通与塞时也岂力之为弊古之君子推其分养其和仲尼得之以弦歌傅说因之以版筑至若诗有怨刺之作骚有愁思之文求之微言匪云大雅王六官志其大者司马公引而伸之谪居何心不欲贾生之投分穷愁非我安用虞卿之著书尝以风月在怀江山为事簿领何废形胜不孤既好乐而无荒亦尚同而不入迨乎倚层阁凭华轩川泽清明上悬秋景岑岭回合下带寒流连草树而心摇际烟氛而目尽兹邦枕倚是日登临岂子虚之过诧诚仲宣之信美物色起殊乡之戚谁则无情而道术得异人之资吾方有遣于是旨酒时献清谈间发歌沧浪以放言咏蟋蟀而伤俭葢古人之作者岂异于斯盍赋诗焉以扬厥美

　　逍遥谷燕集序【王维】

　　山有姑射人盖方外海有蓬瀛地非宇下逍遥谷天都近者王官有之不废大伦存乎小隐迹崆峒而身拖朱绂朝承明而暮宿青霭故可尚也先天之君俾人在宥欢心格于上帝喜气降为阳春时则有若太子太师徐国公左丞相始兴公少师宜阳公少保崔公特进邓公吏部尚书武都公礼部尚书杜公宾客王公黼衣方领垂珰珥笔诏有不名命无下拜熙天工者坐而论道掌邦典者官司其方相与察天地之和人神之泰听于朝则雅颂矣问于野则赓歌矣乃曰猗哉至理之代也吾徒可以酒食燕乐考击钟鼓退于彤庭撰辰择地右班剑骖六驺画轮载毂羽幢先路以诣夫逍遥谷焉神皋藉其緑草骊山启于朱户渭之美竹鲁之嘉树云出于栋水环其室灞陵下连乎菜地新丰半入于家林馆层巅槛侧径师古节俭惟新丹垩岩谷先曙羲和不能信其时芳草后春句芒不能一其令桃径窈窕蘅皋超忽骖御延伫于丛薄佩玉升降于苍翠于是外仆告次兽人献鲜罇以大罍烹用五鼎木器拥肿即天恣以为饰沼毛苹蘩在山羞而可荐伶人在位曼姬始縠齐瑟慷慨于座右赵舞徘佪于白云衮旒松风珠翠烟露日在蒙泛羣山夕岚犹且濯缨清歌据梧髙咏与松乔为伍是羲皇上人且三代之后而其君帝舜九服之内而其俗华胥上客则冠冕巢由主人则兄弟元凯合是四美同乎一时废而不书罪在司礼窃思楚传尝诣茅堂之居仰谢右军忽序兰亭之事盖不获命岂曰能贤

　　送郓州须昌冯少府赴任序【王维】

　　少年明经试出补吏学通大义政习前典本之于徳辅之以才大官大邑可也不惟是欤予昔仕鲁葢尝之郓书社万室带以鱼山济水旗亭千隧杂以郑商周客有邹人之风以厚俗有汶阳之田以富农齐纨在笥河鲂登俎一都会也子其不寳货不躭乐不弄法不慢官无侮老成人无虐孤与幼上官奏课輶轩以闻则绣衣方领垂珰珥笔子所得也谁敢有之予病且惫岁晩弥独穷巷衡门落日秋草赵服过我且东其辕促饭中厨子不可以蔬食送车出郭吾不可以徒行屦以及门拜于宇下犹且抱杖延颈送之以目城回树转悲其马嘶云

　　就林亭宴集序【王维】

　　文昌贵臣新受厥服再拜稽首对扬休命逶迤而退则展庆贺之礼下舎之闲则怀宴语之好所以昵僚友宣宠光敌者易亲欢焉而至是以萧公膺纳言之职路公征贺迁之会洎冢宰司寇作者三人国老如埙篪之和阳春属星鸟之序欣荣相合辰当美景形制所选地从主人穷土木之幽荒寻柏亭之竒构宾主有礼旨酒以柔之清言以发之庖盈而不侈筵肆而不杂狎而不黩酣而不流有太平君子之光见可久贤人之徳风调日暖烟霭无阴松茂草滋泉石通气莺出幽而初啭花含愁而将归外物献美中怀有融髙兴格于丹霄余思垂乎清昼四座相顾请予所尊悦题赋诗无忘盛集

　　送族弟旭帖经下第东归序【萧颖士】

　　吾族旭也洵美有声夫烝烝者行之能翼翼者体之敬工文足以标絶唱深识足以剖羣疑兼而备焉实为难者意其倍积风之力骇絶电之姿从东道以载驰去南溟而一息此其分也繄明代择人宜乎尽能使轮辕当曲直之适凿枘靡圎方之叹则宏纲举而浮议息矣以吾弟不羁之才逢圣君如渇之日而征求章句见遗甲乙是犹笼鸑鷟绊腾黄望辽廓权竒其可得也吾闻诸君子非无位之患惟立身实难今尔有是才居是屈能巻舒其道喜愠不形又其冲融坦荡莫可得而窥也不然书未十献岁未二毛道非捭阖交无荐宠而雄虽先进叹甚后时何哉论者以为人之望也仲春二月东京千里之子往矣薄言旋归赋诗而宠别者皆上国之选莫不衔愤屑涕抗词悲歌吾乃知道术亲而然诺重也况乎西迁而五陵是宅南渡而二曹其昌居宋有摰畴之姻在周为鲁卫之国曽是共祖不待冯商之言已为路人未处陶生之叹今也于迈如何勿思诗不云乎凡今之人莫如兄弟不废急难之谓也

　　李卫公集序【李商隐】

　　金门朝罢玉殿宴余独衔日光静与天语帝亦幽阐征召诰说命之旨定元首股肱之契曰我将俾尔以大手笔居第一功麒麟阁中霍光且图于勲伐玄洲苑上魏收别议于文章并禀太白以传精神纳非烟而敷藻思才可以浅深魏邴道可以升降伊皋而又富僧孺之新事识庾持之竒字清风濯热白雪生春淮南王食时之工裴子野昧爽之献疑王粲之夙构无祢衡之加点然后可以弘宣王畧辉润天文唯先后懋守丕基允资内助秀南顿嘉禾之瑞开烈山神井之祥惪驾河洲淑肩沙麓将显降妫之配未弘褒纪之恩渝美椒涂掩华兰掖縁山破芿夙闻齐主之悲采石传形早降汉皇之恸绕枢有庆鸣社承辉而懿号未彰贞魂莫祔恐无以懋遵圣绪光慰孝思公于是承命有宣懿祔庙之制初文宗皇帝思宗社之灵祧祖之重传于夏启既不克终归于与夷又未能立乃推帝尧敦叙九族之道弘魏文荣乐诸弟之志天街之北獯鬻攸居结以阏氏降我皇女奉春君娄敬尝为逺使下杜人杨望长作画工乗以无年遂忘旧好分侦逻于瓯脱遗祭酹于蹛林俾我刁斗晨惊兠零夜设公乃上资宸断旁耀军谋心作灵台手为天马充国四夷之学此日方知薛公三筴之征它时未爽既而鬼箝飞辨邳石降筹不使郭闳仍谗于段颎宁教李邑更毁于班超势叶声同火■〈火替〉水灌遂得朝还贵主暮遁名王辖栁塞之归车复梅妆而向阙及晋成赤狄丧帅归珪有阏伯之弟兄诞景升之儿子将慿蜀阁欲恃吴钱姑务连鸡靡思缚虎既垂文诰尚有羣疑公乃挺身而进曰重耳在丧不闻利父卫朔受贬祇以拒君今天井雄藩金桥故地跨揺河北胁倚山东岂可使明皇旧宫坐为污俗文宗外相行有匪人忠谋既陈上意旋定俄又埃昏晋水雾塞唐郊殊懿公之东涉渡河若纪侯之大去其国稽于时议惮在宿兵公又扬笏而言曰彼地则义师帅唯宗室乃玄王勤商之邑后稷造周之邦瓜瓞俱存堂构斯在苟亏策画不袭仇雠则是奬夙沙缚主之风长冒顿射亲之俗昔武安君用钺坑卒四十一万齐桓公受胙立功一十二国今真将军为时而出贤诸侯代不乏人况其俗产代地之名驹富管涔之良璞有抱树辞荣之节有漆身报徳之风耶邯午谢众丕豹出奔乐毅不归邹衍已去贾太傅之忧国固动深诚山吏部之论兵岂因夙习大昴中丘有风雨翕张之气藂台髙邑名山河隐轸之灵萃于直躬庆是全悳许靖廊庙之器黄宪师长之姿何晏神仙叔夜龙凤宋玉闲丽王衍白晳马援之眉宇卢植之音声此其妙水镜而为言托丹青而为喻车匠胡奴罔迷于半面背碑覆局无俟于专心聿承俭训不有长物昔犹卑官端坐心斋江革分谢朓之旧襦便为卧具周正得袁宪之谈柄常在讲筵五车自娱三箧能识丽则孔门之赋清新邺下之诗与李杜齐名者少愿侨札交贶者稀张良竟称多病王充方务颐神无颍阳之善田乏好畤之巨产何曽之食既去虞悰之鲊方尝忧其厚味有爽和气肴簌无在琴鹤有余处无价之场率然占玉登不枯之岸粗尔论珠

　　幽居赋序【陆龟蒙】

　　陆子居全吴东距长洲故苑一里阖闗不通人事且欲吟咏情性曰燕居则仲尼有之矣曰卜居则屈原有之矣曰闲居则潘岳有之矣郊居则沈约有之矣既抱幽忧之疾复为低下之居乃作幽居赋其序云余少学穷立早持坚白其生也悬赘附疣其材也戴瘿衔瘤居无养拙之资出有倦游之叹初张蓬矢尝逞志于四方末佩椒兰敢违仁于一日虽家风未泯而世徳全衰门等韦平材兼魏邴激清芬而镇俗追雅望于圗形荀朂乃天下表仪裴秀为朝端领袖朱轮十乗紫诰千篇炳若星辰焕乎竹帛俯观圗谍谬辱孙谋五鼎萧条赐书零落漆工酒保几欲沈沦故栗空桑屡瞻摧折刘起刘毅俱无担石之储许迈许询但有山林之志思凿坏而遁聊倚树而吟师道气于龟肠扣兵钤于鱼腹穷年学剑不遇白猿隔日伏痁未逢黄鹢止则葭墙艾席行则葛屦柴车仲宣方翫于棊秤叔夜还眠于鍜灶既知草知晦朔木让荣枯因推墨别为三始悟儒分至八何晏之言道徳不及王生郑玄之注春秋才同伏氏初陈梗槩渐入精微探桓范之智囊掘张慿之理窟遗其耳目然复为之聪明差若毫厘焉足言乎大小加以病惟鬪蚁力止戡蝉帘帏非翡翠之荣钟皷岂鶢鶋所乐退惟衡泌聊以栖迟建一畆之宫忝称儒者置十金之产雅叶中人晏子以嚣尘可容曹公以泥水自蔽杨徳祖家惟弱柳殷仲文庭只枯槐冯列姜辛繁钦蕙碧安有稻名半夏药号恒春长榆亦降星精修竹乃生云母潘岳馆里常闻柰素瓜甘庾信园中亦话枣酸棃酢切观留咏惟尚清风今古攸同圣贤何逺武仲游于沛泽伊尹耕于有莘子欲无言回不愿仕神交六位方为卖卜之人歌动五噫始作赁舂之客况布绦纶帽尚足朝昏羽扇貂裘犹堪寒暑得以书抽虎仆射用牛螉自理茶租闲披钓褐经称小品还下二百籖赋谓名都略点八十处下问得犂涂之义涂听闻愬怒之诗既已逢原遂成摛翰非因授简初拟遗鞭不能粉饰大猷且用玄黄稗说贻于好事希从得意而传责以壮夫甘受子云之笑

　　文章辨体彚选巻三百五十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十六

　　（明）贺复征 编

　　○序七十六

　　竹西十一子赋别序【明欧大任】

　　新安吴子客于广陵与姑苏陆子十一人为竹西山社之会暇则相与综览千古研讨九流抽秘简于羽陵发藏书于大酉挥斤庶鼻垩之可斵运精期木雕之自飞竞力鋭思月修岁积染人濯锦蒨茜宁辞鳬氏范钟炉锤讵废于是品隲古今则各出其雌黄之论抒隐辞赋则借辨于子墨之谈隐居足以放言考室而丹艧已饰扬明足以待用铩羽而文彩愈彰所以驱策辞章砥砺徳业庶几服先圣博奕之规息古人阛阓之喻矣岂但狎志山水并灌吕安之园冥心玄谈共佐嵇康之锻而己哉或以为胠箧虽珍非时所售章甫虽贵岂俗所宜犹荆玉之不可抵鹊而都蔗之不可为杖也不知劝掖博文尚为贤于游戏之征逐观摩浴徳似差胜于性命之虚谈纕荷佩兰之夫握瑜怀瑾之士亦各明其志而已惟过滋离索交难久要盍念徳邻之不易敦肺肝以共盟斯无恧与是会也莘儿与焉江秋戒寒霜蓬乍散呉子问寝促归诸君分题赋赠莘儿跪上其箧欲大人之有言也予重其行因叙嘉会之可称亦以要之将来云尔

　　玉鸳阁诗集序【陈继儒】

　　欈李故范少伯西子之旧游也南湖水落妆台之明月犹悬西郭烟销绣榻之彩云不散遂使当年之红粉幻出絶代之青娥秘枕异书结褵名士阳春赓和鸾凤锵锵子夜于飞蝴蝶栩栩肝肠如雪能吟柳絮之词志节凌霜直拟木兰之操笔床茶灶不巾栉闭户潜夫寳轴牙籖少须眉下帷董子鸟衔幽梦逺只在数尺牕纱蛩逓秋声悄无言半龛灯火手翻贝叶十指生香诗嗽莲花一尘不染煅炼成慧心道骨惟知织素流黄洗刷尽绮语艳歌真欲恶朱夺紫若向公交车待诏必然金马秘书郎可怜洞府修文竟作玉皇香案吏秦萧顿咽范叔何堪痛丹铅已蚀于乌丝幸绿字尚萦于蛛网是用收遗文于琬琰之上扫人间粉禁三千庶几续清韵于骚雅之余振古调国风十五纵饶窦韬妻织锦焉用文之即遣卫夫人吮笔啜其泣矣

　　蒋太史小园集咏序【郑懐魁】

　　桂林东曲花坞中开藏史着犹龙之称帝辅兆非彲之梦图书上应乎东壁水石半类乎平泉地辟小有之天朋来同人之侣长日将至望舒载圆占星则徳耀集乎重霄书云则庆矞纷其满座歴径道之窈窕探洞穴之厜■〈厂外以内〉葱青峭蒨之间嵌空玲珑之状琅玕森其骈植钟乳缀以欲流挹海上之三壶曽不盈咫俯寰中之五岳讵假真图纶藻縁池薜萝侵磴頳鳞上下如临太液之波玄蛎■〈虫畏〉■〈虫亚〉尽挟沧溟之气至乃迎冬后凋之卉玄冥无以一其时先春不谢之花黄钟莫能信其令则有木兰晩緑菌桂寒荣茉莉素馨掩羣芳而暂歇芙蓉杨柳在庭柯而未踈留雪后之双柑堪携斗酒对霜中之丛菊仍服九华露气恍挹乎金茎风声疑悬乎玉树况兹文昌之府实繁中秘之书虫篆蝌经焜煌太乙之照龙图鸟策纵横大酉之藏咸纵目于典坟共娯情乎风雅修爵无算刻烛俱成掇仙史之璚枝身在蓬山之上赋骚人之芳艹味同兰室之中主客佳逰试问翰林子墨文章盛事一从萟苑雌黄

　　落花诗序【范允临】

　　今夫咏杂英于芳甸则灵艳标华赋繁囿之藂荑则仙葩授色何者春晖凝榭琼蘂资以争妍旭日照梁蕣姿因而夺彩暖风初扇魂醒迷迭之香润色轻笼頬晕燕支之石枝堪戏蜨影足留莺绣槛雕栏爰并玉楼金屋油幢铃槖情深绮袂珠綦妬宠怜娇工欢擅媚是以金谷园中留连锦缦铜驼陌上杂沓香尘濡翰者竞谢绣于柔跗含毫者炫江花于丽蕚家有芳菲之咏人传芍药之篇葢藉韵韶容倚才秾质易为力耳若乃因风委砌泫露辞条香杂燕泥而俱干艳随莺翅以偕落缤纷舞席零落歌茵蘂气全消蔫香半死绿珠魂散空余翡翠之楼碧玉声沈惟剰鸳鸯之井香闺玄妇愁看坠靥遗钿紫塞征人惊见聚霙飘霰伤摇落于迟暮感逝景之飙轮斯亦情怆思繁肠断声咽文通为之才尽元帝为之笔停者乎而若抚氏乃能吊粉泣香摹憔写悴追惊残之蝶梦挽已去之春工遂使枯草傍玉砌以扬辉落英藉彩毫而长价韵拈三十律赋七言赓黄阁之宏词陋巴人于下里诸家不敢竞爽一时难与联镳君苖砚焚希逸纸贵可谓才情双絶金石相宜者矣嗟乎桃夭歌而化洽黍离赋而兴悲虞庭有调露之章陈室歌玉树之什声诗之道与政通焉诸咏并传家弦户诵余于此不能无三叹矣

　　送李伯逺视学临水诗序【蔡复一】

　　李伯逺烟云情性山水须眉散骑文行之宗仓曹人物之志赋心吐凤洒墨雾于龙宾玄理叅鸡挥谭风于鹿主梅当雪而秀出神自抗乎高寒兰在谷以芳传韵相求于寥寞凡我同游诸子庇之则寒暑俱忘扣之则宫商互引固已清夜梧桐之句为襄阳以辍吟佳日宾客之期无车公而不乐矣尔其狗监未遇犹虚著作之庭鳣席可依暂署文学之掾吏能兼隐游不去乡元礼之谡谡风生真行天目太白之轩轩霞举雅慕东山地借名流人扬大雅双池澄镜则日月濯其灵襟六桥卜邻则波岚幻其采笔亭藏玄草予问字之侯芭帐设绛纱进受经之卢植腹笥甚冨诣必实归辨钟时鸣应惟虚待岂直康成书带北海之业聿兴尚之讲堂西河之风不坠者哉虎林行近指越鸟以南飞碣石依然首燕台而北望奚囊挟两都之草祖帐倾一城之人霜管颷驰徘徊岁光之晩马鸣尘起叹息征路之长落日澹而搅恨端阴云垂而掩欢绪天涯树老已杨柳之难攀故人杯遥徒山川之可梦莫不抚乖翼于四鸟结离草于三萍恋彼自成之蹊托此永好之玖潘生感纻诒以取怀之言王子变丝别有生情之咏毋忘社事共矢友声云耳

　　玉茗堂全集序【韩敬】

　　临川先生生应庐岳之霄钤骨濯红泉之灵灏遐清高厉少振发乎纯英醍醴玄齐总味滋于气母极命草木掀采苞符鲍叅军寉翥文场尤资健翮陆平原龙惊学海不假崩云既体会乎风骚自妙诣夫钟律三都诚丽犹征夏熟于上林九辨已闳肯溷春歌于下里观其史玄并作雅变不拘贯珠编贝以扶光触石随山而注委砰磕羽猎之盛顾盼馺娑之雅斯亦掷地为锵雕章及虡矣若乃通谙国体刺达枢宜属词兴事之有端核实契本之多致直气兼包乎古义峻标亦削于濡籖故能仁爱智舆足言足志敛还奔放解释牵拘由八观以证一匡即十难而淹七略含今古之制扣宫征之声藻火纷披不闗补缀车攻徒御岂失驰驱匪借名法以申言虽肆滑稽而皆道时复金柅度雁玉茗流莺句开芍药之花思挂葡萄之树笑闻电女适报骁投泪滴泉姬微看珠晕莫不楼迎长佑桥记李謩忽从聋俗狂酲之中醒以警枕清氷之法万千说偈一二寓言要以源接旴江驱百川而入海席分紫栢超三乗以安禅故覃思不数王何而机捷每先曹洞昼夜齐视暄凉等情阅世观生守雌知白陵祠萧淡忘兴叹于北门瘴岭流离反寄怀于南郭贵生院里变鴂舌为好音君子亭前植蒿蓬为美箭归来柳色依然槐棘春风老去荷衣更喜斓斑朝舞迨孺慕极于死孝而归全不失达生栩栩骑蝴蝶以飞朗朗还星辰之位重泉可作九派难追辍斥恸如庄生闻笛哀如向氏惟幸音徽如在矧复缣素频通摩挲吉光之裘片羽亦秘饥渴缣缃之袭连城未偿犹子于兹颇端夙好逖捜近采短什长行勒成琬琰之章庶复雅颂之所犹愿羽陵小酉之策尽出人间将以山水澧兰之思吿诸公子务使经纬昭回光岳肆奠岂止悬金秦市刻石汉京是非未定于陈王离合犹伤于平叔哉

　　喜邹愚谷至白门以中秋夜共集俞园序【锺惺】

　　以此清秋于焉嘉客白露苍葭新染芰荷衣上歌童舞竖半携书画船中愧时一相思惟小子之戒行太晩虽礼无往教在先生之乗兴何妨以宾主而易师生怀斯尽矣由合离而成壮老感亦因之■〈日卷〉焉兴念勉尔为欢里寡新声入耳就绛纱名部之音地无胜迹娱心发金谷故园之想积数十年之绪以永今宵合几千里之人而同明月如兹三五岂作寻常履簮杂沓髙人自领孤情丝肉喧阗静者能通妙理各称诗以言志用体物而书时

　　四家宫词序【费元禄】

　　上林禁苑两都之盛未宏别寝离宫列宿之环不一汉王极雄奢于关内秦皇穷侈靡于咸阳雕玉磌以奠楹斵金铺以饰户屋无呈质墙不露形壮哉居也中有丽人焉夫丽人也三辅良家五陵豪族荆吴惠秀燕赵精英扬眉入宠再顾倾城昭仪婕妤比丞相及上卿容华七子视三千与百石莫不丝纶飒纚绮组缤纷争妍取怜更盛迭贵竞乐庭中之羯鼔讵闻塞上之胡笳台筑避风襞仙裾于赵燕香烧石叶迎血泪之灵芸若乃卫女善籹邢氏羞而不见俊儿来梦萧后妬而兴诬窈窕行云娉婷初日名髙鬒髪体号柔卿借班妃之扇薄掩华颜蹑潘嫔之莲轻移细步且如宜颦宜笑恣讙谑于甘泉不妬不嗔肆横陈于甲帐重扄落叶争持武帝文螺静院梨花偷弄宁王玉笛虽洛川拾翠仙处无双而汉水赠珠人间寡匹信可以桂殿陪游兰房侍宠娈瑶姬于旦暮骋素女之经文矣加以云情绘日藻思雕葩金箔喂蚕何尝释巻玄墀鬬草遂复聨诗反锸玉钿托香颐而染翰斜依锦树掇情叶以题诗积案累箱俱灭针刀之迹片言只字咸施纂组之文才情既如斯婉丽又如彼是以护艹生门守宫在臂雀钗独映雉扇罕窥金徒缓箭之霄卸砌知闺之晓经秋多病怯长信之砧声薄命殊恩怨昭阳之日影悬黄金而买赋注丹的以致辞愁眉表色泪粉成痕况复春风黄鸟秋月玄蟾夏莲水香冬冰池涸逓兹四序而为情若为六宫而増惨也是以王建传闻于大家岐公述作于庭宴费氏追思于织室杨氏亲处乎椒房皆其目所巳经口所欲吐穷情写物指事成诗兼风雅之上才体沈郁之幽思用托紫蘐以蠲忿庶同丹棘而忘忧但遗编断什或缀之他名巧制新词或黜之逸简而李伯任比部萤囊暝缮虿尾晨书构香奁之韵披壁蠧之章人得百篇裒为一巻名曰四家宫词夫幽居靡闷非诗不彰涉景兴怀絶句可尽既无启乎怨诽又何期于冗长嗟乎紫台稍逺月中无夜返之魂玉树流光马上奏春游之曲风流已矣翰墨弥新讵止九日登高铭惟秋菊三元履正颂只春椒汉苑宫人流咏洞箫之赋■〈比阝〉风静女相贻彤管之诗而已聊题末简请质大方

　　古今女史序【梁氏】

　　批风抺月鼎吕属于骚坛衮正钺邪刀球归于椽笔余女子也僣定石渠无逃越俎纂修彤管或免旷官二十一史有全书而女史阙焉挂一漏百拾大遗纎飘零纸上之芳魂冷落闺中之玉牒是以旁摭羣书犁为八史显幽悉阐鸿细佥收亦香奁之水镜淑媛之志林也一外史夫仙风道骨女流正不乏人霞佩琼琚根器多能度世故炼形脱去标尘外之烟姿持钵皈依印法中之正果直毛女麻姑已哉二国史夫娲皇錬石补空重新世界金轮河魁运手燀赫寰区代有圣神制多媺政千秋生色万姓式灵亦笄黛之羲轩佩环之姚姒也三隐史夫烟霞结性耻嗅羣膻萝薜为衣生憎俗腻如接舆妇于陵妻累累可数洵贪子针砭廉夫鼓吹云中白鹤天半朱霞不令巢由傲色园绮占馨矣四烈史夫刚肠所激何难捐脰明心正气常轰亦可全生矢节常横襟而览击节而叹何烈女之多竒也从容慷慨各呈夷峭之标玉莹霜严俱现孤贞之致独睢阳齿常山舌子卿旄节已乎五才史夫无才便是徳似矫枉之言有徳不効才真平等之论乃如巧心浚发藻思颷飞著作勒丹青结撰润金石独照之匠大雅之宗千秋来大家惠姬辈未易弹指也六韵史夫名媛髙翥多戛玉之鸿篇仳女幽栖剰敲金之秀句冷堪捧腹凄欲断肠汰其繁芜茹其精液倾昆取琰倒海探珠诗穷宁独男子耶七艳史夫苎萝村中惊琪花之絶代芙蓉城上咤异采之如神是灵气所蜿蜒江山所勃窣望而魄落见则魂褫就令叔寳璧人平叔粉郎并立西子玉真间恐销减无色也八诫史夫桑间濮上并厕闗雎冶女淫风可砥芳洁妇人之骀轶失检者岂少哉人生于情而节情乃导情谁能无欲而损欲胜多欲摘为女戒是欲火坑中清凉散也嘻世有知我者其目余为女董狐

　　文章辨体彚选巻三百五十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十七

　　（明）贺复征 撰

　　○序七十七【以下释类】

　　梁武帝为亮法师制湼盘经疏序

　　曰非言无以寄言言即无言之累累言则可以息言言息则诸见竞起所以如来乗本愿以托生现慈力以应化离文字以设教忘心相以通道欲使珉玉异价泾渭分流制六师而正四倒反八邪而归一味折世智之角杜异人之口导求珠之心开观象之目救烧灼于火宅拯沈溺于浪海故法雨降而焦种更荣慧日升而长夜蒙晓发迦叶之愤悱吐真实之诚言虽复二施等于前五大陈于后三十四问参差异辨方便劝引各随意答举要论经不出两途佛性开其本有之源湼盘明其归极之宗非因非果不起不作义髙万善事絶百非空空不能测其真际玄玄不能穷其妙门自非徳均平等心合无生金墙玉室岂易入哉

　　简文帝八关斋制序

　　夫五宅易昏四流不汨业动心风情漂爱焰自非识达虚空照灵珠于难晓神缘妙境蓄慈根于未化无以却此四魔登兹十善今列筵肃静髙宇闲邃香吐六铢烟浮五色目对金容耳餐玉韵无容使情縁异染形不肃恭类倚于鸳宫同力于羊角宜制此心虵祛斯醉象立制如左咸勉听思谨条八关斋制如左睡眠筹至不觉罚礼二十拜擎香炉听经三契一出不请刺罚礼十拜二出过三契经不还罚礼十拜三邻座睡眠维那至而不语者罚礼十拜四邻座睡眠私相容隐不语维那者罚礼十拜五维那不勤听察有犯制者不即纠举为众座所发觉者维那罚礼二十拜擎香垆听经三契六白黑维那更相纠察若有阿隐罚礼二十拜七听经契终有不唱讃者罚礼十拜八请刺无次第罚礼十拜九请刺白黑刺有误者罚礼十拜十

　　简文帝庄严旻法师成实论义疏序

　　夫事秉文辞理通气象涉之者尚迷求之者或踬是以问玄经于扬子且云不习奏古乐于文侯犹称则睡厯挍清台寿王之课不宻气现牛斗南昌之地或爽况慧门深邃入之者固稀法海波澜泛之者未易自使河济混淆魔尘纷纠皎皎毒霜重重苦树善田之苗不吐意华之彩讵发无常之楼互起闇室之火无晖是以餐蜜挫糟俱珍异论持牛卧棘竞起邪宗自佛日团空正流荡垢手擎四钵始乎鹿园之教身卧双林终于象喻之说含生弗等开塞之义因机感受不同浅深之言或异处处散说本应根縁有不次第各随等品金棺已掩栴檀之炭无追乳池且涸白氎之灰斯尽迦叶入定欢喜智灭末地之报已终优波之身且谢于是五部横流八干起执寻源既舛取着尤别四相乃无常之刀三聚为苦家之质习续不断称为集谛无为有体介然可求等智能断罗汉犹退岂啻千里之舛义起豪厘三豕之书谬符晋史北辕趋郢木末搴蕖譬夫服子论兵利害不识胶柱鸣瑟燥湿无变自佛灭之后八百余年中天竺国婆罗门子名诃梨跋摩梁云师子铠四种围陀在家必习三品慧藏八道弥通师事达磨沙门事均反启于是叹微言之已絶伤颓风之不振抗言动论以朱紫为先发意吐词必泾渭由巳于是标撮理会商搉异端删夷浮诡捜聚真实造百有二品以为斯论成则据文实则明理举成对坏称实形虚欲令毗昙外道二途皆废如来论主两理兼兴若夫龙树马鸣止筌大教旃延法胜萦缚小乗兼而综之无踰此说故华氏之玉于兹顶戴楼佉外道结舌无辞百流异出同归一海万义区分总乎成实岂止鼓腹湼盘旗靡辙乱鸡鸣真谛丧精掩色多厯年所复寡英才粤我大梁炎图启运皇帝含天包地之徳春生夏长之仁以本誓愿率化斯土梵轮常转三寳现前甘露聿宣四部无厌有庄严旻法师羽仪鸾凤负揭光景深以通志神以知来其迹同凡其源莫测故以心包四忍行合三空慧比文殊玄如善吉总持均阿难之徳乐说召富楼之功思媚我王起予正法宣弘此论大盛于京师负笈争趋怀铅来逺无劳冠军之势自倾卫客固有华阴之徳人归成市拟仪舎卫超迈泗洙西关自耻南宫不竞湘官寺智蒨笔札之功不殊法汰之报安石清辨之妙何止道林之折子猷凡如干巻勒成一部法师大渐深相付嘱岂直田生之亡独卧施雠之手马公之学方由郑氏而陈其义云

　　元帝法寳联壁序

　　窃以观乎天文日月所以贞丽观乎人文藻火所以昭发况复玉毫朗照出天人之表金牒空觧生文章之外虽境智冥焉言语斯絶歌咏作焉可略谈矣粤乃书称汤诰篇陈梦说昔则王畿居亳今则帝业维扬功施天下我之自出岂与姚墟石纽谯城温县御龙居夏唐杜入周而已哉皇帝垂衣负扆辨方正位车书之所会同南暨交址风云之所沾被西渐流沙武实止戈秉宜生之剑乐彰治定减庖牺之琴相兼二八知微知彰将称四七如貔如虎宁俟容成翠屋之游广成石室之会故以宗心者忘相归慿者常乐昔转轮护法南宫有金龙之瑞梵天请道东朝开寳盖之祥尽善尽美独高皇代古者所以出师入保冬羽秋钥实以周诵幼冲用资端士汉盈末学取慿通议大传之论孟侯小戴之谈司业山川珍异俟郊迎而可知帷幄后言籍垦田而求验以今方昔事则不然我副君业迈宣尼道髙启筮之作声超姬发宁假卞兰之颂譬衡华之峻极如渤海之波澜显忠立孝行修言道博施尚仁动微成务智察舞鸡爻分封蚁爰初登仕明试以功徳加三辅威行九流董师虎据操铍蝉冕津乡沈济物仰平分之恩沂岱卭岷民思后来之政陈仓留反裘之化淮海髙墨帻之声威渐黄支化行赤谷南通舜玉北平尧柳朝鲜航海夜郎欵塞然后体道方震雨施云行汉用戊申晋维庚午増晖前曜独擅元贞恩若春风恵如冬日履道为舆策贤成驷降意韦编留神缃帙许商筭术王围射谱南龟异说东驰杂赋任良奕棊羡门式法箴兴琴剑铭自盘盂无不若指诸掌寻泾辩渭重以凤艳风飞鸾文颷竖纎者入无伦大者含元气韵调律吕藻震玄黄岂俟取讃彦先询闻雅主至于鹿苑深义龙宫奥说逺命学徒亲登讲肄词为宪章言成楷式往复王粲事轶魏储酬荅蔡谟道髙晋两似悬钟之应响犹衢尊之待酌率迩者踵武逖听者风声是使金坚闭法寳冥夕梦无怀不灭华胥夜感自非建慧桥明智剑薫戒香沐定水何以空积忽微尘贤劫而终现黍累回干蕴珠藏而方传加以大秦之籍非符八体康居之篆有异六爻二乗始辟譬马传兎一体同归弃犀崇象润业滋多见思平积本有凝邈了正相因虽谈假绩不摄单影即此后心还踪初熖俱宗出倒莲华起乎淤泥并会集藏明珠曜于贫女性相常空般若无五时之说不生烦恼湼盘为万徳之宗无不酌其菁华撮其旨要采彼玳鳞拾兹翠羽润珠随水抵玉昆山每至鹤关旦启黄绮之俦朝集鱼灯夕烂陈吴之徒晩侍皆仰禀神规躬承睿旨爰锡嘉名谓之联璧联含珠而可拟璧与日而俱升以今岁次摄提星在监徳百法明门于兹总备千金不刋独髙斯典合二百二十巻号曰法寳聨璧虽玉杯繁露若傍蒹葭金台凿楹似吞云梦绎自伏枥西河摄官南国十回凤管一奉龙光笔削未勤徒荣卜商之序稽古盛则文惭安国之制谨抄纂爵位陈诸左右

　　唐太宗大唐三藏圣教序

　　盖闻二仪有像显覆载以含生四时无形潜寒暑以化物是以窥天鉴地庸愚皆识其端明阴洞阳贤哲罕穷其数然而天地苞乎阴阳而易识者以其有像也阴阳处乎天地而难穷者以其无形也故知像显可征虽愚不惑形潜莫覩在智犹迷况乎佛道崇虚乗幽控寂弘济万品典御十方举威灵而无上抑神力而无下大之则弥于宇宙细之则摄于毫厘无灭无生厯千刼而不古若隐若显运百福而长今妙道凝玄遵之莫知其际法流湛寂挹之莫测其源故知蠢蠢凡愚区区庸鄙收其旨趣能无疑惑者哉然则大教之兴基乎西土腾汉廷而皎梦照东域以流慈昔者分形分迹之时言未驰而成化当常现常显之世民仰徳而知遵及乎晦影归真迁仪越世金容掩色不镜三千之光丽象开图空端四八之相于是微言广被拯含类于三途遗训遐倡导羣生于十地然而真教难仰莫能一其旨归曲学易迷邪正于焉淆乱所以空有之论或习俗而是非大小之乗乍沿时而隆替有玄奘法师者法门之领袖也幼怀贞敏早悟三空之心长契神情先苞四忍之行松风水月未足比其清华仙露明珠讵能方其朗润故以智通无累神测未形超六尘而迥出只千古而无对凝心内境悲正法之陵迟栖虑玄门慨深文之讹谬思欲分条栉理广彼前■〈悉，耳代心〉截伪续真开兹后学是以翘心浄土法游西域乗危逺迈杖策孤征积雪晨飞途闲失地惊沙夕起空外迷天万里山川拨烟霞而进影百重寒暑蹑霜雨而前踪诚重劳轻求深欲达周游西宇十有七年穷厯道邦询求正教双林八水味道餐风鹿苑鹫峰瞻竒仰异承至言于先圣受真教于上贤探览妙门精穷奥业一乗五律之道驰骤于心田八藏三箧之文波涛于口海爰自所厯之国总将三藏要文凡六百五十七部译布中夏宣扬胜业引慈云于西极注法雨于东垂圣教缺而复合苍生罪而还福湿火宅之干焰共拔迷途朗爱水之昏波同臻彼岸是知恶因业墬善以縁升升坠之端惟人所托譬夫桂生髙岭玄露方得泫其花莲出六波飞尘不能污其叶非莲性自洁而桂质本贞良繇所负者髙则微物不能累所慿者浄则浊类不能沾夫以卉木无知犹资善而成善况乎人伦有识不縁庆而求庆方冀兹经流施将日月而无穷斯福遐敷与乾坤而永大朕才谢珪璋言惭博达至于内典尤所未闻昨制序文深为鄙拙唯恐秽翰墨于金简标瓦砾于珠林忽得来书谬承褒讃抚躬自省惭悚交并劳师等逺遵深以为媿

　　文章辨体彚选巻三百五十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百五十八

　　（明）贺复征 编

　　○序七十八

　　永明道迹序【明陶望龄】

　　众生之情处处执着菩萨教化处处破除辟之婴儿疾病为乳所伤良医审证止乳与药疾则旋已又病久困为药所伤智人知之遣医罢药患亦随愈然不妨乳有哺养之益药有疗治之功止乳是权而槩夺则馁死者必相藉矣遣医是暂而例遣则沈痼者必无幸矣三乗对治者疗烦恼之妙药也众善齐臻者养法身之乳湩也滞之则碍正知见故菩提达摩而降皆絶言思以遣之废之则乖圎融门故永明大师嗣兴浑理事而以身范焉大师法眼之嫡孙韶师之真子妙契单传亲蒙记莂然禅宗不立文字而师乐说无碍百巻河悬禅宗呵斥坐禅而师跏趺九旬鷃巢衣裓禅宗指决唯心无他浄土而师经行持念角虎示人禅宗但贵眼正不贵行履而师万善同归勤行百八所以抑虗滥示之堤防导因心趣于极果真金出冶盛作庄严大海吞流不辞涓滴真祖位大成之圣法王金轮之尊者也大师示寂后塔于大慈山院曰寿宁圯废湮灭址归俗士浄慈僧壑公者夙怀遗迹号慕询求于蓁莽中竟得舍利缁白瞻礼如重霾余慧日再见佥谋于法堂之背建窣堵波用严供养并彚缉遗事唯以图讃目曰永明道迹传布四众于戏洪波白浪灵骨具存潭北湘南塔様无改育王七寳古佛一锥欲识永明者于未添香前共着眼看

　　祩宏先生戒杀文序【汤显祖】

　　春秋介葛闻牛鸣知悲其子三牺矣宾孟叹雄鸡自断其羽悲而疑之后予从太常视一牺齿长矣常先祭数日涕下不食引之不行数以免后乃数人负之至庖门竟自喑呜踯躅死不成为牺何其信也夫以礼死而痛若是况乎以食折财竟者乎夫太古食鲜如豺獭相祭已乱矣中古粒食而不絶鲜至蜂蝉蚁子亦为圣人所食岂不痛哉此亦圣人生长东土习味内恕不能为之断矣末流至使肉食君子肥不可动昏不可灵又使贫士流涎餂啖其侧此非膏脂之累乃圣人不制之过也幸有西方神人因机止杀有如万一禽鱼复安横目之心浄矣至云无始以来逓代相食取报人无信焉征于余郡南青云乡有猎翠少年乃为一美人死后美人死时有大翠鸟如燕出户飞余先祖伯清闻之叹曰心精则化宁循其瑞翠精干怨犹能报人况灵于翠者乎遂素食草履常步耦耕断内人珠翠饰恐犯为人所化牛马蛤翠也今何可得乎善哉祩宏先生为诸虫流涕鸿胪孙君又为精信广流传焉粒为痈疽勒方度杀业也

　　成唯识论俗诠序【黄汝亨】

　　原夫识者心之光也日月之光自明以流神慧之识繇心而现识分为九心则唯一天亲授之无着即识付心无着畅于弥勒因心开识颂宣论衍成立无殊相现性摹虚空非假故不知万法惟识法等执筌不知三界惟心识同逐影识淆则匪论不彰论晦而匪诠不识末俗与法以俱沈上智并识而俱堕此法师昱公俗诠之所以作也乃知心光分于众识如寳烛之出明诸识阐于羣论如通衢之然烛而真论剖于俗诠又如秉烛之彻衢护法之证天亲慈恩之朗玄鉴昱师之续慈恩可谓并融一宗顿超三界钧天合响海水一味又何差殊覩乎故知永明宗镜摄性相以双圆弥勒阐宗依一真而摹相善乎无着之语其弟天亲曰汝昔用舌善巧毁谤大乗还用此舌善巧讃叹大乗故知讃叹等于毁谤善巧亦为空华假令心空识空则三十为缀识灭论灭即九大焉依说性如滓太清指相愈添蛇足心行圆成言诠何有昱师宻意神而明之信哉存乎其人矣

　　寳藏论序【黄汝亨】

　　慨夫尘世缘深真如义晦故仲尼太息于逝水庄周妙契于藏山不有有力之负谁窥无价之珍知者不言而玄海茫如言者不知而浮波纷若遂使沈珠罔象持璧虚归是佛所怜非僧不渡粤惟长安释肇宏宣不二法门曰空曰有两际非真实有真空愚智同观故广照品第一外依假合内縁妄显离脱诸纒微了一义故离微品第二湼盘无碍自性虚通一念起迷本际永隔故本际品第三列三品以谛观摄一宗而互规微文参伍散花雨于诸天妙旨昭融廓阴沈于大地恍入维摩室藏无可藏如遇波斯王寳得其寳允列森罗之府洵通秘宻之闗者矣保叔塔僧通本每勤苦行独抱灵心絫创胜因作浮生之津筏微窥大乘持寳藏之筌蹄舍等布金刻非灾木斯亦负之夜半比于日新者也呜呼书非言表言岂意宗参之则披沙得金执之则刓石非玉有如诡辨讵曰神明欲证如来之因勿堕绮语之障可耳

　　为僧募白衣大士像序【艾南英】

　　予至武陵寓大善僧舎主僧觉初方募建白衣大士像为众生祈胤嗣者致祷祝焉而属予弁其端简予前后为僧徒作诸佛募縁碑记之文以数十计而大士居其半大士闻修空觉之旨予不能举以示人强人以不知而仅举其感应灵异之迹若现声于唐太宗之食鸡子现像于唐文宗之食蛤蜊者以告四方之人而未尝及白衣大士使世之无子而求有子求有子而又求福徳智慧之子者无所缘而动而又未尝发明其的然之理合于吾圣贤者则吾于大士之文尚有所阙方思补其未备而不能不动念于觉初之请也虽然僧伽灵异之迹其它固不可思议至于无子而予人以子予人以子而又予以福徳智慧之子则吾尝窃疑之以彼其道既已弃妻子婚宦不事则宜一切以其法绳天下顾不独不以其法绳人而且为众生遂子姓之乐况嗣续之事起于男女牝牡之欲此宜清浄寂灭者所视为秽浊鄙亵而彼且黙相其间何为者则常槩疑之以为稗谈所载传闻所述凡无子而有子指为大士者一切皆伪而予一二友人则又确为明征如极峯熊君云将李君两君皆今世伟人其言应不妄极峰未举子时奉白衣观音唯谨一夕梦大士乗流至其家次日游河壖见羣儿澡浴水滨有浮茭聚流而下羣儿取茭去其覆因大呼曰得一菩萨矣取视之白衣像也像髙尺余木理坚重与茭并浮又与梦符因建庵以覆之自是连举三丈夫子事详极峰所自为记云将李君者大司马克斋公之孙中丞见罗先生之从子也其室人以不宜子奉持白衣经一夕梦大士送子指其旁一妾授之云将家多姬媵他有所宠爱其室人欲私试之秘其梦不以语云将既而有娠则大士梦中所授者也两君皆今世伟人不为绮语以惑众而予又得之两君亲授非若稗谈传闻之谬所以大士灵异之迹合之大士所为弃妻子婚宦清浄寂灭之教而有所不得葢常思之西方之所谓僧伽即吾国中之所谓圣贤也夫天下岂有情外之圣贤哉无子而求有子有子而求福徳智慧之子此大圣大贤与众庸之所同若无子而不必有子有子而不必其为良子此其人必禽兽虺蛇其心而后可且不独此也自天子公侯卿大夫士庶各守其业而后天下治天子有贤子以守其天下诸侯有贤子以守其国卿大夫士庶有贤子以守其家农工商贾有贤子以世其髙曽之事则虽礼乐刑政三代所恃以为治者皆可悬而不用使天子诸侯卿大夫士庶无子以守其天下国家即有子而皆昏庸暴虐奸鄙乐祸之人则天下之乱且从兹而起杀夺争斗之惨有不可胜言者岂复有世道哉呜呼使人人皆有贤子则夏商之后无桀纣周之后无幽厉天下不改而为春秋战国生民之免于涂炭者其福徳可胜量乎彼以丹朱商均为子者幸而其时有圣人焉可以托天下又幸而其时去古未逺可以破世及之例而付之天下不然吾见二圣人者蹙蹙皇皇亦安能怡然于升遐殂落之日以功名终哉然则大士之寂灭清净而不废人道之感者亦以纲维世道而已矣抑是说也不始于僧伽月令之记曰玄鸟至至之日以太牢祀于髙禖而史记世家亦有祷尼山而生夫子之说至于姜嫄简狄感生灵异虽大儒不以为非当是时佛之说未行于中国也秦汉以来三代之典既废无复有玄鸟髙禖山川祷祀之礼而佛老之书徧天下则此以诚感彼以诚应亦事势之必然何足怪哉故予既举大士灵异之迹得之亲授者以吿人而又举其合吾圣贤之道者如此觉初持吾说以募武陵当有踊跃捐施而为之先者矣虽然大士以三十二应遍诸国土则夫无子而予人以子予人以子而并予人以福徳智慧之子者特其毫末予于他文固已论之详矣

　　文章辨体彚选巻三百五十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百五十九

　　（明）贺复征 编

　　○序七十九【变体】

　　传体

　　赵至序【晋嵇绍】

　　至字景真代郡人汉末其祖流宕客缑氏令新之官至年十二与母共道傍看母曰汝先世非微贱家也汝后能如此不至曰可尔耳归便就师诵书蚤闻父耕叱牛声释书而泣师问之答曰自伤不能致荣华而使老父不免勤苦年十四入太学观时先君在学写石经古文事讫去遂随车问先君姓名先君曰年少何以问我至曰观君风器非常故问耳先君具告之至年十五阳病数数狂走五里三里为家追得又灸身体十数处年十六遂亡命径至洛阳求索先君不得至邺沛国史仲和是魏领军史涣孙也至便依之遂名翼字阳和先君到邺至具道太学中事便逐先君归山阳经年至长三尺七寸洁白黑髪赤唇明目鬓须不多闲详安谛体若不胜衣先君尝谓之曰卿头小而鋭瞳子白黑分明视瞻停谛有白起风至议论清辨有从横才然亦不以自长也孟元基辟为辽东从事在郡断九狱见称清当常自痛弃亲逺游母亡不见吐血发病服未竟而亡

　　夏侯称及荣序【夏侯湛】

　　称字叔权自孺子而好合聚童儿为之渠帅戏必为军旅战阵之事有违者辄严以鞭捶众莫敢逆渊阴竒之使读项羽传及兵书不肯曰能则自为耳安能学人年十六渊与之田见奔虎称驱马逐之禁之不可一箭而倒名闻太祖把其手喜曰我得汝矣与文帝为布衣之交每燕会气陵一座辨士不能屈世之髙名者多从之游年十八卒弟荣字幼权幼聪惠七岁能属文诵书日千言经目辄识之文帝闻而请焉宾客百余人人一奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也客示之一寓目使之遍谈不谬一人帝深竒之汉中之败荣年十三左右提之走不肯曰君亲在难焉所逃死乃夺剑而战遂没阵

　　记体

　　南溪白龙洞序【唐李渤】

　　桂水漓山右汇阳江数里余得南溪口溪左屏崕巘外斗丽争髙其孕翠曵烟逦迤如画左连幽野园田鸡犬疑非人间泝流数百步至岩岩下有湾壤沮洳因尊为新泉山有二洞九室西南曰白龙洞横透巽维蜕骨如玉西北曰玄岩洞曲通坎隅晴眺漓水玄岩之上曰丹室白龙之右曰夕室巽维北梯险至仙窟北又有石室参差呀豁延景宿云其洞室并乳溜凝化诡势竒状俯而察之如伞如軬如娈栌支撑如莲蔓藻井左睨右瞰似帘似纬似松偃竹袅似海荡云惊其玉池玄井岚颷回环交错迷不可纪从夕室梁溪向郭四里而近去松衢二百步而遥余获之若获荆璆与隋珠焉亦疑夫大舜游此而忘归矣遂命发潜敞深磴危宅既翼之以亭榭又韵之以松竹似燕方丈似升瑶台以溪在郡之南因目为南溪云

　　韵体

　　季春下旬诏宴薛王山池序【张说】

　　碧流日暖南山雪残首献之浃辰暮春之提日帝京形胜借上林而入游戚里池台就修竹而开宴泉赒御府味给天厨仙倡宥乐中贵督酒太平佳事前史未书大矣哉一徳日新九功惟叙运璇枢而均四气握金镜而静万方尧舜汤文不违颜于咫尺夔龙伊吕共接手于朝廷此则青门上路朱邸平台城烟屡起而泊山野风时来而过水春将怅别爱落花于洒途夏如欣会玩峰云之映沼尔其列筵授几分曹设幕艇送江鳬船迎海鹤鱼龙九剑曼延挥霍鸾凤鸣箫鼓作申锡开于百瓮慈心出于三爵炮炙熏林塘醪醴厌邱壑抃急管于无算醉湛恩以取乐羣公赋诗俾仆题序长卿痟渇觉含毫之转迟子云壮夫见雕虫之都废

　　追寿体

　　为孝廉顾道通君追寿父母序【明王世贞】

　　凡人之情不假饰而发于性贤者恒任其过而不肖者恒任其不及自先王之礼教行不及者恒苦其勉企而过者恒苦于抑而不得伸然是先王之礼教虽本于财成而就中而其意若在伸而不在抑故夫人子之事亲生则致其养病则致其治殁则致其哀以为是无以加矣养而不已而至于鬻子治而不已而至于割股哀而不已而至于庐墓先王尤以为近于厚也而旌之鬻子而无后割股而伤生庐墓而终身至犯于生人之大训然先王犹以为过而不以为罪也陈于陵之不食其母许世子之不尝药原壤之歌而宰予之欲短丧彼固幸而免于一时之法然圣贤之所以抉其微而刑之万世者何严也故夫律此而语彼而人子之于亲宁任其过可也友人孝亷顾道通一日冠裳而谒予再拜肃容而有请曰吾二亲之弃不肖也实在壮先子北山笃行君子顾其名施逺不能出里闬母何淑懿令人其教近不能出檐闼而是时不肖方稚不敢以徼巨公长者而为之铭若表葢三十年如一日也计吾父母而在今岁当七十吾父母而七十不肖诚贫则必谒四方之醴齐醍盎以实吾觞则必谒四方之殽胾膻芗以实吾俎则必谒四方之贤士大夫歌诵叙记以实吾堂而今悉已矣其所致而实觞俎者度无以起吾父而荐之而至于歌诵叙记其文义之儁足以时寄吾思其美而传足以嘘枯而肉骨而使之不朽即先生其人也不肖愿有请于先生予怪而语之夫所谓寿者黄耉台背玄髪儿齿之年而所以寿之者崇冈茂陵川升日至之语今举堂上之祝而致之冡中之陈母乃非当乎道通拜不已曰先生义正吾无以夺先生虽然其必有以慰吾逝者于地下而寓吾思余固谢不许道通之友曹生从傍说曰吾呉之俗薄者悬孤之宴子辄避亡胃脯酒浆责直以偿易箦而呼去检槖装送塟之子哭往醉归墓木如拱博进是资孰与顾君之老而慕其父母乎即厚者多作佛事号为宴施浮屠黄冠是依是师斥其贝玑以驰京师购御而施冠其丰碑孰与顾君之知乞先生文以寄其慕者乎曹生之说云尔嗟夫顾君之所谓请诚不经而吾之许诚滥顾有感于曹生之说似犹得夫先王之所厚而窃附于鬻子割股而庐墓者因为序而归之

　　文章辨体彚选卷三百五十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十

　　（明）贺复征 编

　　○序八十【小序】

　　周南诗序【周卜商】

　　葛覃后妃之本也后妃在父母家则志在于女功之事躬俭节用服澣濯之衣尊敬师傅则可以归安父母化天下以妇道也
　　桃天后妃之所致也不妬忌则男女以正婚姻以时国无鳏民也

　　召南诗序

　　采蘩夫人不失职也夫人可以奉祭祀则不失职矣
　　采苹大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖共祭祀矣

　　■〈比阝〉风诗序

　　栢舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在侧静女刺时也卫君无道夫人无徳

　　■〈庸阝〉风诗序

　　定之方中美卫文公也卫为狄所灭东徙渡河野处漕邑齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而营宫室得其时制百姓说之国家殷富焉

　　卫风诗序

　　淇澳美武公之徳也有文章又能听其规谏以礼自防故能入相于周美而作是诗也
　　氓刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自悔丧其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫泆也
　　有狐刺时也卫之男女失时丧其妃耦焉古者国有凶荒则杀礼而多昏会男女之无夫家者所以育人民也

　　王风诗序

　　黍离闵宗周也周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是诗也
　　君子阳阳闵周也君子遭乱相招为禄仕全身逺害而已

　　郑风诗序

　　缁衣美武公也父子并为周司徒善于其职国人宜之故美其徳以明有国善善之功焉
　　清人刺文公也髙克好利而不顾其君文公恶而欲逺之不能乃使髙克将兵而御敌于竟陈其师旅翱翔河上久而不召众散而归髙克奔陈公子素恶髙克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之本故作是诗也丰刺乱也昏姻之道缺阳倡而阴不和男行而女不随

　　齐风诗序

　　甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不修徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也

　　魏风诗序

　　葛屦刺褊也魏地陿隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无徳以将之
　　硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也

　　唐风诗序

　　蟋蟀刺僖公也俭不中礼故作是诗以闵之欲其及时以礼自虞乐也此晋也而谓之唐本其风俗忧深思逺俭而用礼乃有尧之遗风焉
　　山有枢刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能用有钟鼔不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也
　　葛生刺晋献公也好攻战则国人多丧矣

　　秦风诗序

　　蒹葭刺襄公也未能用周礼将无以国其国焉渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也

　　陈风诗序

　　东门之枌疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟会于道路歌舞于市井尔
　　衡门诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱掖其君也

　　桧风诗序

　　羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好洁其衣服逍遥游燕而不能自强于政治故作是诗也

　　曹风诗序

　　蜉蝣刺奢也昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所依焉

　　豳风诗序

　　七月陈王业也周公遭变故陈后稷先公风化之所由致王业之艰难也
　　东山周公东征也周公东征三年而归劳归士大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章乐男女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所以说也说以使民民忘其死其惟东山乎

　　小雅诗序

　　鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉宾得尽其心矣
　　天保下报上也君能下下以成其政臣能归美以报其上焉
　　采薇遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还枤杜以勤归也
　　鱼丽美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以吿于神明矣
　　鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣缺矣皇皇者华废则忠信缺矣棠棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣枤杜废则师众缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则亷耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则阴阳失其道理矣南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣崇丘废则万物不遂矣南山有台废则为国之基坠矣由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四夷交侵中国微矣
　　雨无正大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非所以为政也

　　大雅诗序

　　行苇忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族外尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉

　　周颂诗序

　　载芟春籍田而祈社稷也

　　鲁颂诗序

　　駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重谷牧于垧野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂

　　文章辨体彚选巻三百六十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十一

　　（明）贺复征 编

　　○引一

　　（阙）

　　族谱引【宋苏洵】

　　苏氏族谱谱苏氏之族也苏氏出于高阳而蔓延于天下唐神尧初长史味道刺眉州卒于官一子留于眉眉之有苏氏自此始而谱不及者亲尽也亲尽则曷为不及谱为亲作也凡子得书而孙不得书者何也以着代也自吾之父以至吾之高祖仕不仕娶某氏享年几某日卒皆书而他不书者何也详吾之所自出也自吾之父以至吾之高祖皆曰讳某而他则遂名之何也尊吾之所自出也谱为苏氏作而独吾之所自出得详与尊何也谱吾作也呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然而生矣情见于亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾所与相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人吾谱之所以作也其意曰分至于涂人者势也势吾无如之何也幸其未至于涂人也使其无至于忽忘焉可也呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然而生矣系之以诗曰吾父之子今为吾兄吾疾在身兄呻不寜数世之后不知何人彼死而生不为戚欣兄弟之亲如足与手其能几何彼不相能彼独何心

　　送石昌言为北使引【苏洵】

　　昌言举进士时吾始数岁未学也忆与羣儿戏先府君侧昌言从旁取枣栗啖我家居相近又以亲戚故甚狎昌言举进士日有名吾后渐长亦稍知读书学句读属对声律未成而废昌言闻吾废学虽不言察其意甚恨后十余年昌言及第第四人守官四方不相闻吾日以壮大乃能感悟摧折复学又数年游京师见昌言长安相与劳问如平生欢出文十数首昌言甚喜称善吾晩学无师虽日为文中心自惭及闻昌言说乃颇自喜今十余年又来京师而昌言官两制乃为天子出使万里之外强悍不屈之北廷建大斾从骑数百送车千乗出都门意气慨然自思为儿时见昌言先府君旁安知其至此富贵不足怪吾于昌言独自有感也大丈夫生不为将得为使折冲口舌之间足矣往年彭任从富公使还为我言曰既出境宿驿亭闻介马数万骑驰过剑槊相摩终夜有声从者怛然失色及明视道上马迹尚心掉不自禁凡敌所以夸耀中国者多此类中国之人不测也故或至于震惧而失辞以为他人笑呜呼何其不思之甚也昔者奉春君使冐顿壮士徤马皆匿不见是以有平城之役今之匈奴吾知其无能为也孟子曰说大人则藐之况于此乎请以为赠

　　感旧诗引【苏轼】

　　嘉佑中余与子由同举制策寓居懐逺驿时年二十六而子由二十三耳一日秋风起雨作中夜翛然始有感慨离合之意自尔宦游四方不相见者十常七八每夏秋之交风雨作木落草衰辄凄然有此感盖三十年矣元丰中谪居黄冈而子由亦贬筠州尝作诗以记其事元佑六年余自杭州召还寓居子由东府数月复出领汝阴时余年五十六矣乃作诗留别子由而去

　　子瞻和陶渊明诗集引【苏辙】

　　东坡先生谪居儋耳寘家罗浮之下独与幼子过负担渡海葺茅竹而居之日啖蒣芋而华屋玉食之念不存于胸中平生无所嗜好以图史为园囿文章为鼓吹至此亦皆罢去独喜为诗精深华妙不见老人衰惫之气是时辙亦迁海康书来告曰古之诗人有拟古之作矣未有追和古人者也追和古人则始于东坡吾于诗人无所甚好独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而实绮癯而实腴自曹刘鲍谢李杜诸人皆莫及也吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明今将集而并録之以遗后之君子子为我志之然吾于渊明岂特好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终疏告俨等吾少而穷苦每以家弊东西游走性刚才拙与物多忤自量为巳必贻俗患黾俛辞世使汝等幼而饥寒渊明此语盖实録也吾今真有此病而不蚤自知半生出仕以犯世患此所以深媿渊明欲以晩节师范其万一也嗟夫渊明不肯为五斗米一束帯见乡里小人而子瞻出仕三十余年为狱吏所折困终不能悛以陷于大难乃欲以桑榆之末景自托于渊明其谁肯信之虽然子瞻之仕其出入进退犹可考也后之君子其必有以处之矣孔子曰述而不作信而好古窃比于我老彭孟子曰曽子子思同道区区之迹盖未足以论士也辙少而无师子瞻既冠而学成先君命辙师焉子瞻常称辙诗有古人之风自以为不若也然自其斥居东坡其学日进沛然如川之方至其诗比杜子羙李太白为有余遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明辙继之者亦一二焉绍圣四年二月二十九日海康城南东斋引

　　文章辨体彚选巻三百六十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十二

　　（明）贺复征 编

　　○引二

　　春秋词命引【明王鏊】

　　予读左传爱其文而尤爱其词命当春秋时诸侯大夫朝聘宴飨征伐会盟类以微言相感触其词命往来亦皆婉而切【若鲁羽父请薛侯晋阴饴甥对秦穆公知莹对楚共王】简而庄【若臧文仲对王使周景王责晋人争阎田】巽而直【若郑人告楚将服于晋子产对晋问入陈对士文伯壊垣游吉对楚使】虽或发于感愤然犹壮而不激【若晋狐突对懐公解扬对楚子大叔仪对卫献公】屈而不挠【若展喜对齐侯吴蹶由对楚子齐国佐对晋】词穷矣然且文焉遁而饰【若王子伯骈告晋王子朝告诸侯晋韩简请战】伪而恭【若鲍叔告鲁请管仲伯州犂对郑子羽楚薳越请宋华向】诬而近正【若晋吕相絶秦叔鱼归季孙】于戏何其善于词也其犹有先王之遗风乎子生謇讷甚思所以变其气质而无由因彚萃其词而日讽焉庶有益乎孔子曰不学诗无以言读此编者亦可以有言矣

　　都御史朱公居东遗爱巻引【李攀龙】

　　称遗爱何为也为都御史朱公也其称居东何也昔者周公居东东人私焉不系之周也公既入为大司空山东之人犹私焉不系之司空得称居东也始公之居山东则济南之缙绅先生若郡邑弟子莫不曰吾未见按察如公者今安得久居此也既而莫不曰吾未见布政如公者今安得久居此也既而莫不曰吾未见都御史如公者今安得久居此也凡五年是称遗爱也周公之诗有之是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮周公东人之遗爱也又曰伐柯伐柯其则不逺我觏之子笾豆有践周公遗爱东人者也何言乎遗爱东人也书曰汝陈时臬勿庸以次又曰以藩王室绥乃厥位是周公所命也而必以丕惟耉成而必以率由典常何也所以遗爱东人者也之子不觏笾豆斯逺非周公之材之羙已奈何佑乃辟巡侯甸抚万邦永康无斁也无斁为言遗爱也公为按察务棐彛而不必于用讫公为布政务正供而不必干用惠犹日存诸缙绅先生而进郡邑弟子与论焉曰得无失廸知之士然后举郡邑而颛治之靡保匪藩靡厘匪臬犹曰今为得若在昔无斁乎是都御史朱公也济南诸先生弟子故龂龂自信自劝以急公家之谊而后朝食也虽无耉成尚有典常是为习公公以习诸先生弟子者亦具是矣何患乎不得久居此也不然于缙绅先生望而拒之视郡邑弟子不可使不逊斯未能有先以为百姓望者虽今貎祀亦于是有未致也岂独以衮衣哉古之大臣官无间地泽无间时施无间人其为遗爱偹矣济南缙绅先生若郡邑弟子得朝夕公而事焉迹诗书以周公迹公以诗书得称居东也然不系之司空而系之都御史者以尝不以未以遘不以归以习不以异勿讳乎其私之也不然咏歌之无从公奚取焉

　　春秋左传节文引【汪道昆】

　　作者之谓圣非圣不经夫圣孔子不居猥云不作于时王迹熄矣则曰吾志在春秋春秋王者事也抑亦圣者事也故位在则礼乐征伐道在则经事无当于道而齿圣经是无将也说春秋莫良于左氏夫非圣人之徒与其时纷争其人倬诡其辞葆大其事竒衺比事属辞灿然不倍于道犹之百揆三事奉天子之礼乐征伐以纪四方谓之素臣有以也后有作者宜居亚旅之间近世祧之而跻康侯知管晏而已矣不佞诵法左氏亦既有年年始及衰不遑卒业乃撮居常所脍炙者省为节文盖存者五之三裒者二大较以经统传故惟因传引经义取断章即离经勿恤矣三体则取诸真氏诸品则仿画史以为差其法则不佞窃取之其间往往槩见观者谓是举也犹旅币之有特达也戎行之有选锋也故登简璧则庭实下陈建前茅则五兵受命藉第令取节其谁曰不宜不佞瞿然曰嘻此时过力诎者之为殆不任而分重者耳有全力者务举其赢不则将以是为朝三不佞过矣

　　渔父辞引【利瓦伊桢】

　　郝公琰工诗而贫操舴艋游江湖间十年与渔父狎为渔父词示余其于家则张融陆处无屋舟居无水其于鱼则王宏之钩亦不得得亦不卖其于兴寄则张志和烟波钓徒陆龟蒙江湖散人词之声音调格相出入矣余家三澨水畔渔钓故其本业为世饵所中三仕三已今老病免青箬緑蓑返其初服将从江上丈人逰顾不如公琰习于水也请为先导而余击榜鼓枻和之

　　钱象先荆南集引【董其昌】

　　余往与平原程黄门同行江南道上停骖散歩陂陁纡复洞壑忽开下瞰平湖澄碧万顷湖之外江光吞天征帆点点与鸟俱没黄门曰此何山也余曰其齐山乎黄门曰子何以知之余曰吾何以知之吾知樊川之所谓江涵秋影者耳大都诗以山川为境山川亦以诗为境名山遇赋客何异士遇知巳一入品题情貌都尽后之游者不待按诸图经询诸樵牧望而可举其名矣嗟嗟澄江静如练齐鲁青未了寥落片言遂关千古登临之口岂独勿作寻常语哉以其取境尽也友人钱象先豪于才湛于思当今作者未见其比比曽游楚篇什烂然括之曰荆南集荆南不尽楚之观固也荆南集亦不尽象先才情之变而余与冯元敏灼然谓其必传盖元敏尝官荆南余亦持节至长沙自洞庭而下汉阳而上与象先共之故其取境之尽余两人特有赏会云

　　汪然明绮集引【董其昌】

　　汪然明为西湖寓公主盟风雅郑庄之驿不虚太丘之道甚广胜流韵士之外间有鱼玄机薛洪渡一二辈亦入游籍故称诗以绮名客有评者曰陶元亮闲情一赋昭明惜之王介甫轩轻李杜谓李诗强半酒色然明非有童心本无惑溺而若自见其瑕者何也余曰此西湖故事也不闻苏子瞻之守杭乎夫其深入禅悦得无碍慧忠义直节铁心石肠而周韶龙靓手録其诗时多艳曲公岂不能为庄语耶海纳细流量也磁石吸铁类也淤泥之中能取莲花鉴也当门之兰护如头目激也且夫冕而椎孰与鬌而慧我为匿瑕而使人匿彩忍人也怜才者之所不敢出也知此者可与言然明之绮矣吾惧读诗者以绮知然明而以香奁比红之绮同类而并称之也故为之解嘲如此若其诗之色泽高华旨趣隽永余友陈仲醇黄贞甫论之详矣

　　陶孝若枕中呓引【袁宏道】

　　夫廹而呼者不择声非不择也郁与口相触卒然而声有加于择者也古之为风者多出于劳人思妇夫非劳人思妇为藻于学士大夫郁不至而文胜焉故吐之者不诚听之者不跃也余同门友陶孝若工为诗病中信口腕率成律度夫郁莫甚于病者其忽然而鸣如瓶中之焦声水与火暴相激也忽而展转诘曲如灌木之萦风悲来吟往不知其所受也要以情真而语直故劳人思妇有时愈于学士大夫而呻吟之所得往往快于平时夫非病之能为文而病之情足以文亦非病之情皆文而病之文不假饰也是故通人贵之

　　拙效传小引【袁宏道】

　　天下之狡于趋避者兔也而猎者得之乌贼鱼吐墨以自蔽乃为杀身之梯巧何用哉夫藏身之计雀不如燕谋生之术鹳不如鸠古记之矣作拙效传

　　崇文会语引【高攀龙】

　　崇文者何崇文公朱子也吴公伯昌生文公之乡崇文公易也生于今之时崇文公不易也自良知之教兴世之弁髦朱学也久矣一人倡之千万人从之易也千万人违之一人挽之岂易易哉此所谓不惑者也能反其本者也夫学者学为孔子而已孔子之教四曰文行忠信惟朱子之学得其宗传之万世无弊即有泥文窒悟者其敦行忠信自若也不谓弊也姚江天挺豪杰妙悟良知一破泥文之弊其功甚伟岂可不谓孔子之学然而非孔子之教也今其弊畧见矣始也扫闻见以明心耳究且任心而废学于是乎诗书礼乐轻而士鲜实悟始也扫善恶以空念耳究且任空而废行于是乎名节忠义轻而士鲜实修盖至于以四无教者弊而后知以四教教者圣人忧患天下后世之逺也

　　偶语小引【黄汝亨】

　　孔肩心澄一泓笔落众妙著作非一种忽有揺落不偶之感乃作偶语为是不偶而寓诸偶风绪触物灵籁相宣予戏谓孔肩此岂泽畔之吟出于憔悴当是苎萝羙人病而生颦乃益羙耳

　　古玉刻蟢子得蜂诗引【锺惺】

　　六朝子夜读曲歌吾曰梧思曰丝怜曰莲盖当时委巷自有此口语采入作诗今绘刻器物借声双关为吉祥善事之兆如燕喜爵禄之类事近不经实始诸此则其来亦久矣万歴已未腊月初三日偶歩吴门购得古玉刻一小蛛扑得一蜂蛛大于豆蜂小于叶俯仰避就竒有情理翼股须目欲动取喜子得封之意适内人有以此月八日生者举此为寿作新体侑之以代征兰之赐

　　眭嵩年世经堂集引【贺世寿】

　　自予之归田也每感友声而喟索居若嵩年氏闳通茂羙尝有意其人时从缣素侧理见其笔墨淋漓气韵隽上欢情遥接而已嵩年读太史遗书雄视著作之林谈迁世业自堪不朽尤工诗及书法今其诗具在凡巳经古人吻者嵩年不屑道纔脱嵩年口又必能起古人令其心折即临池具有神解不规规逼古贻诮书奴即以嵩年书评嵩年诗髣髣龙啸天门虎卧凤阁之巨观乎此予所私之为韩陵片碣而不敢不引共于百尺楼头者耶

　　谭叟诗引【谭元春】

　　隔寒河四五村有谭叟者教童子村中或邀其童子去不得馆即行吟沟坞间称诗里中里中人輙笑骂之曰牛亦自称作诗耶叟闻之大笑常袖其诗过予予多外出叟即袖其诗去后数月复来又不值又去如是者三年无勌容怒色园丁问翁何事亦不告以袖中物一日逢舍弟搜袖中良久出一帙投之曰尔兄归为我示之舍弟手其本荒荒然无全纸笑而应之曰诺予客归舍弟出其帙如叟旨予性不敢妄测人高下虽褐夫星卜必凝思穷幅度其所以笔起墨止故得叟诗即屏人深读其蛩蛙之音唾败之习已了半帙予犹望其能佳而最后乃得老夫病起三诗如闻其呻吟如见其枯稿如扶笻待老友至如白髪妻在旁喃喃不已人固贵自重予虽年如叟病如叟不能为此奥语也自是始与叟往来如三党久之阅一诗复佳久之又阅一诗复佳积之得二十三首刻焉叟僵羸如柴举止语气如初不识字人听予去取其诗皆茫然觉非其初意叟名学未有字或呼为讷庵谭居士曰安知古工诗者不尽如此叟与

　　迎汇儿词小引【谭元春】

　　予幼失严君长无嗣息惟五弟三妹孀母不免勤苦予以长子佐力于外虽鲜克尽道然过耳萦懐似半生沉沦婚嫁中不复堪自作尚平矣尝置妾三年不子即遣之所遣妾辄生子他处始知身不宜男不当归过妇人戊午夏六月元声弟生双子予喜谓声曰天赐也拜而迎之天之所赐不迎不祥声哽咽不能对吾寜使吾兄独有子奈何令吾兄终子吾子乎予笑曰汝欲愧世之盻盻然于兄弟之无子者则可矣然安见汝子不可子乎我于侄数人皆若子而复曰迎之则子我则世人矣乃止不迎后十二月五日是为老母诞辰又迎焉母贺春曰喜儿今日得一子予因大悟此十二月五日是吾浦儿生日矣戒家人无复言六月生日者或以为竒夫兄弟子侄寜有竒耶当六月报生双子时吾心动欲迎心动欲迎即为精为气乳媪抱而告诸祖祖已见而授吾妻然吾妻受而置诸懐即为胎母子兄弟之所跪拜友之所聚观僮仆之所欢迎即为形不从十二月五日始安始乎歌以永之俾无改焉后

　　迎汇儿词小引【谭元春】

　　吾弟有挛子曰汇与浦予既迎浦而子之事已在戊午腊五矣天启丁夘之暮秋予以闻慈氏丧自鄂奔还凶吉受于旬月措身无所心自纠盘骨肉之内一过其前皆如地狱变相从兄讳元龙者死而无子有遗命以汇为后予不觉有感此二子自我主离胎性划破如亭皋叶落因风逺近不识故枝乃坚留汇不许而出五弟子笋为之后仲冬八日我母柩迁因以是日告庙迎汇汇与浦复得聚一处予自笑乃似喜多子者然生平于嗣息不复厝意有无虽不愿效逹人之言而性不可化常如不饮酒食盐人亦竟不知酒有何佳食盐亦复何堪盖予生平无他畏畏束我苦萦我不得暂动今迎一子复迎一子乃又似市苦购累用茧自縳者他时噭噭然悲我而声加疾容加蹙者俨然二子焉婚友常情倡为无子有子之谈以私幸逝者则又似今日者亦汲汲然谋此尔呜乎愚岂至是哉予每每动一念即思有以行之初动念于双生以为天将骈一拇贻我十年之间两小各扉寝食师傅各有出入不自记忆为同胞兄弟又以是动念触事便发人天愿并获有二子每见共牢而食比砚诵习面目无别别以衣履亦间为之一喜私心止于如是偶一日命二子名汇名笈字只负浦名籍字只收谓只可负吾笈收吾籍耳予又自笑谁谓予不愚者予生平读书专一逺不如锺蔡两公渉笔图史常多纰漏本无足传即有可传正欲使残帙断轴散去人间或遇高邈之士浏览一过自贤于凡下儿孙陈列终身者予岂不知而令之芸蠧为予聊以命名尔作后迎汇儿词

　　潜刻右丞墨迹歌小引【谭元春】

　　王右丞维因其父官司马徙家汾州然实祁人也我明万歴间祁阎氏筑宅忽地陷得骼衬宛然中有甆枕枕上有剔银灯词乃右丞夫人闻金泥喜信作也其邑人无言李公嗜古之士悯然有水流灯焰之感倡祁上同志敛钱改厝焉公来令潜告予故且刻其墨迹予以为右丞栖神禅悦施庄报母发心永刼愿为佛门伽蓝想于生平诗画风流举在懴中当时凝碧池郁轮袍已荡然如夏鸿冬燕何知所在且妻亡孤居者三十年即有金泥喜信此梦幻之尤可笑者而嗜古如李大令宝其残骸遗枕重封马鬛爱其枕中词如香奁新咏纔脱诸口方将传为逸事羙谈拾之惟恐不尽也天地间诗画风流机倪踪影其连属后世人与造化相持所谓贻所不知何人独此物有神焉即右丞焚香寂照时亦不能使诗画风流化为月光童子一泓空水而予与李大令古墓荒草间安能澹不生情也大令岂直为乡人傍徨耶于是谭子为之歌

　　秋残十咏小引【魏学洢】

　　常笑杜工部破屋数间狂风巻其茅以去飞挂林稍邨童攫取之自此长夜沾湿斯亦黯惨之至矣而诗顾曰安得广厦千万间大庇天下寒士皆欢颜嗟乎公之念天下寒士若此哉余所识才士无多人率无弗寒者而顾病已家为酷贫其友王兰九之贫也则并无家岁且暮病已过余曰兰九行至矣缆船我门前枯树下我两人者将以啸歌卒岁因出兰九秋残十咏视余余读之懔乎若薄寒之中焉夫士之坎■〈土禀〉懐不平也虽春原芳草裘马翩■〈〈僊，去亻〉羽〉对之常有凄清之色矧以秋人为秋声且得不神顇乎昔刘昼每言使我书数十巻传世当不易千驷今兰九挟﨑岖歴落之调其所以致穷有余矣而又好与病已处其穷殆不可量诗安得不传吾知千载后定复有﨑岖歴落如兰九者向秋风黄叶之下倚扁舟而读之读已复歌歌已复泣泣已投其纸干流将见此数咏者飘飘焉泛泛焉出没于荒芦断岸之间也

　　文章辨体彚选巻三百六十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十三

　　（明）贺复征 编

　　○题辞

　　徐师曽曰题辞者所以题号其书之本末指义文辞之表也然题跋书于后而题辞冠于前不可无辨

　　孟子题辞【汉赵岐】

　　孟子题辞者所以题号孟子之书本末指义文辞之表也孟姓也子者男子之通称也此书孟子之所作也故总谓之孟子其篇目则各自有名孟子邹人也名轲字则未闻也邹本春秋邾子之国至孟子时改曰邹矣国近鲁后为鲁所并又言邾为楚所并非鲁也今邹县是也或曰孟子鲁公族孟孙之后故孟子仕于齐丧母而归塟于鲁也三桓子孙既以衰微分适他国孟子生有淑质夙丧其父幼被慈母三迁之教长师孔子之孙子思治儒术之道通五经尤长于诗书周衰之末战国纵横用兵争强以相侵夺当世取士务先权谋以为上贤先王大道陵迟隳废异端并起杨朱墨翟放荡之言以干时惑众者非一孟子悯悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微正涂壅底仁义荒怠佞伪驰骋红紫乱朱于是则慕仲尼周流忧世遂以儒道逰于诸侯思济斯民然由不肯枉尺直寻时君咸谓之迂阔于是终莫能听纳其说孟子亦自知遭苍姬之讫録值炎刘之未奋进不得佐兴唐虞雍熈之和退不能信三代之余风耻没世而无闻焉是故垂宪言以贻后人仲尼有云我欲托之空言不如载之行事之深切着明也于是退而论集所与高第弟子公孙丑万章之徒难疑答问又自撰其法度之言著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包罗天地揆序万类仁义道徳性命祸福粲然靡所不载帝王公侯遵之则可以致隆平颂清庙卿大夫士蹈之则可以尊君父立忠信守志厉操者仪之则可以崇高节抗浮云有风人之托物二雅之正言可谓直而不倨曲而不屈命世亚圣之大才者也孔子自卫返鲁然后乐正雅颂各得其所乃删诗定书系周易作春秋孟子退自齐梁述尧舜之道而著作焉此大贤拟圣而作者也七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之管辖六艺之喉衿也孟子之书则而象之卫灵公问陈于孔子孔子答以俎豆梁惠王问利国孟子对以仁义宋桓魋欲害孔子孔子称天生徳于予鲁臧仓毁鬲孟子孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉旨意合同若此者众又有外书四篇性善辨文说孝经为正其文不能宏深不与内篇相似似非孟子本真后世依仿而托之者也孟子既没之后大道遂绌逮至亡秦焚灭经术坑戮儒生孟子徒党尽矣其书号为诸子故篇籍得不冺絶汉兴除秦虐禁开延道徳孝文皇帝欲广逰学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经而已讫今诸经通义得引孟子以明事谓之博文孟子长于譬喻辞不迫切而意已独至其言曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志为得之矣斯言殆欲使后人深求其意以解其文不但施于说诗也今诸解者往往摭取而说之其说又多乖异不同孟子以来五百余载传之者亦已众多余生西京世寻丕祚有自来矣少蒙义方训涉典文知命之际婴戚于天遘屯离蹇诡性遁身经营八纮之内十有余年心剿形瘵何勤如焉尝息肩弛担于济岱之间或有温故知新雅徳君子矜我劬瘁睠我皓首访论稽古慰以大道余困吝之中精神遐漂靡所济集聊欲系志于翰墨得以乱思遗老也惟六籍之学先觉之士释而辨之者既已详矣儒家惟有孟子闳逺微妙藴奥难见宜在条理之科于是乃述巳所闻证以经传为之章句具载本文章别其指分为上下凡十四巻究而言之不敢以当达者施于新学可以寤疑辨惑愚亦未能审于是非后之明者见其违阙傥改而正诸不亦宜乎

　　古文韵语题辞【杨慎】

　　音祖于日声宗于辰音叶声从是曰人文孔翼易象箕敷极言永律岂人繄出也天汲古挟册有慕在昔筮繇盘鉴盟诅昏冠嘏诔疫衅儆教纬宪箴令禁祝图戒铭赞文有在是灭裂匪献神徂圣伏文窊采匿凑勺会涓断珪碎璧空石余辰寲水暇日因之窥斑庶已贤奕

　　緑天小品题辞【利瓦伊桢】

　　王氏故多酒人酒正使人自逺光禄之言也酒正自引人着胜地卫军之言也三日不饮使人形神不亲佛大之言名士不须竒才得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士孝伯之言也唐无功所著醉乡记五斗先生传及他诗歌率可传娄东王时驭自号酒懒好酒不减五君其诗文所谓緑天馆小品者清言秀句多人外之赏起五君九原挥麈酬酢定入世说言语文学任诞三则中其妹偦潘藻生为梓行之以示余余惟五君皆有官职而时驭相国从弟布衣蚤死即无功传唐书隐逸当逊一筹是又乌衣马粪佳子弟之所罕有也

　　张仲骏制义题辞【利瓦伊桢】

　　国家以经义取士理最正法最善而士之遇合自关命数余尝取唐人诗譬之其得之者则贱日岂殊众贵来方悟稀也其失之者则承恩不在貌教妾若为容也岭南张仲骏孝廉所为经义炳然可观而不第于南宫仅除吴兴别驾别驾与太守二千石为僚而委任权力不逮丞与理匪直衡文者不知言彼诠吏者亦不知人矣知言知人自是一道得则俱得失则俱失又何怪焉余复以唐人诗弁其经义之首文章千古事得失寸心知盖仲骏复能诗云

　　溪上落花诗题辞【汤显祖】

　　长孺僧孺兄弟似无着天亲不绮语人也一夕作花溪诸诗百余首刻烛而就予经时闭门致思不能如其绮也长孺故羙容仪少年几为道傍人看煞妙于才情万巻目数行下加以精心海藏世所云千偈澜番者其无足异独僧孺如愚未尝读书忽忽狂走已而若有所会洛诵成河子墨成雾横口横笔无所留难此独未宜异也僧孺故拙于姿然非根力不具者以学佛故早断婚触殆欲不知天壤间乃有妇人矣而诸诗长短中所为形冩幽微更极其致如溪上落花诗芳心都欲尽微波更不通有艳都成错无情乍可依不妨作道人语至如春日独当垆卓女盈盈亦酒家数钱未惯半羞花僧孺不近垆头何知羞态七宝避风台翠缨裙帯愁牵断锁得斜风燕子来僧孺未亲裙帯何知可以锁燕燕姬堕马一道香尘出马头金莲银凳紧相钩僧孺未曽秣马何识香尖春闺怨乳燕春归玳瑁梁无心颠倒绣鸳鸯僧孺未经催绣安识倒针当是从声闻中闻縁觉中觉耶无亦定中慧耳然予览二音有私喜焉世云学佛人作绮语业当入无间狱如此喜二虞入地当在我先又云慧业文人应生天上则我生天亦在二虞之后矣

　　牡丹亭记题辞【汤显祖】

　　天下女子有情寜有如杜丽娘者乎梦其人即病病即弥连至手画形容传于世而后死死三年矣复能溟莫中求得其所梦者而生如丽娘者乃可谓之有情人耳情不知所起一往而深生者可以死死可以生生而不可与死死而不可复生者皆非情之至也梦中之情何必非真天下岂少梦中之人耶必因荐枕而成亲待挂冠而为宻者皆形骸之论也传杜太守事者彷佛晋武都守李仲文广州守冯孝将儿女事予稍为更而演之至于杜守收考栁生亦如汉睢阳王收考谈生也嗟夫人世之事非人世所可尽自非通人恒以理相格耳第云理之所必无安知情之所必有邪

　　邯郸梦记题辞【汤显祖】

　　士方穷苦无聊倐然而与语出将入相之事未尝不怃然太息庶几一遇之也及夫身都将相饱厌浓酲之奉迫束形势之务倐然而语以神仙之道清微闲旷又未尝不欣然而叹惝然若有遗暂若清泉之活其目而凉风之拂其躯也又况乎有不意之忧难言之事者乎回首神仙盖亦英雄之大致矣邯郸梦记卢生遇仙旅舍授枕而得妇遇主因入以开元时人物事势通漕于陜拓地于番谗构而流谗亡而相于中宠辱得丧生死之情甚具大率推广焦湖祝枕事为之耳世传李邺侯泌作不可知然史传泌少好神仙之学不屑昏宦为世主所强颇有干济之业观察郏虢凿山开道至三门集以便漕饷又数经理吐番西事元载疾其宠天子至不能庇之为匿泌于魏少游所载诛召泌懒残所谓勿多言领取十年宰相是也枕中所记殆泌自谓乎唐人高泌于鲁连范蠡非止其功亦有其意焉独叹枕中生于世法影中沉酣啽呓以至于死一哭而醒梦死可醒真死何及或曰按记则边功河功盖古今取竒之二窍矣谈者殆不必了人至乃山河影路万古歴然未应悉成梦具曰既云影迹何容歴然岸谷沧桑亦岂常醒之物耶第槩云如梦则醒复何存所知者知梦逰醒必非枕孔中所能辩耳

　　南柯梦记题辞【汤显祖】

　　天下忽然而有唐有淮南郡槐之中忽然而有国有南柯此何异天下之中有魏魏之中有王也李肇赞云贵极禄位权倾国都达人视此蚁聚何殊嗟夫人之视蚁细碎营营去不知所为行不知所往意之皆为居食事耳见其怒而酣鬬岂不吷然而咲曰何为者耶天上有人焉其视下而笑也亦若是而已矣白舍人之诗曰蚁王乞食为臣妾螺母偷虫作子孙彼此假名非本物其间何怨复何恩世人妄以眷属富贵影象执为吾想不知虚空中一大穴也倐来而去有何家之可到哉吾所微恨者田子华处士能文周弁能武一旦无病而死其骨肉必下为螺蚁食无疑矣又从而役属其魂气以为臣蝼蚁之威乃甚于虎狼此犹死者耳淳于固俨然人也靡然而就其征假以肺腑之亲藉其枝干之任昔人云梦未有乗车入鼠穴者此岂不然耶一往之情则为所摄人处六道中嚬笑不可失也客曰人则情耳玄象何得为彼示儆此殆不然凡所书祲象不应人国者世儒即疑之不知其亦为诸虫等国也盖知因天立地非偶然者客曰所云情摄微见本传语中不得有生天成佛之事予曰谓蚁不当上天耶经云天中有两足多足等虫世传活万蚁可得及第何得度多蚁生天而不作佛梦了为觉情了为佛境有广狭力有强劣而已

　　花史题辞【陈继儒】

　　吾家田舍在十字水中数种花外设土剉竹床及三教书除见道人外皆无益也独生负花癖每当二分前后日遣平头长须移花种之犯风露废栉沐客笑曰眉道人命帯桃花余笑曰乃花帯驲马星耳幽居无事欲辑花史传示子孙而不意吾友王仲遵先之其所撰花史二十四巻皆古人韵事当与农书种树书并传读此史者老于花中可以长世披荆畚砾灌溉培植皆有法度可以经世谢卿相灌园又可以避世可以玩世也但飞而食肉者不畧诸此味耳

　　王竹坞诗册题辞【董其昌】

　　感恩殉知捐躯明报动于侠肠者也懐贤好徳触事激昂动于正气者也今以竹坞生为郭宗伯之死友其义诚高要亦荆卿贯高辈所办余所为竹坞多者谓宗伯之贤宰相不能知而生能知之宗伯之寃同朝不能讼而生能讼之不可怵以死不可啖以官是为天地正气与段太尉【段太尉名秀实】安金藏【唐太常工人剖心明中宗不反者】足比肩鼎足立耳嗟乎平津【公孙弘封平津侯为汉相】之客怙势排贤一转眼间富贵安在惟有青史唾骂千载不磨视竹坞生被三木身濒九死丈夫英槩可歌可咏相去何啻霄壤哉余侵寻世难而有感于交态之变者闻竹坞生之事益用壮之因读诸君子赠言题于简端

　　同门稿题辞【孙慎行】

　　文可以独喻而不可以告人虽不可告人而卒有忻相遇者即并其独喻者喻之矣噫独喻者文之内也今也唯外之营琐屑乎支离缀拾嚣陵于伉俍夸张即其心茫然不自知解况可持示人乎虽然有目论者则未尝不谓是易向也且几世人之不解我更一赏我而易为高也乃其究相与茫然而已矣然而文未必不遂是行予生平盖心惧焉比者入闱与岐阳赵先生合志每低昂文非数四盖不定也即定尚不舍然然当其低昂时若其人恍忽在前面目丰容隐跃可念昔人谓笔端有舌予亦谓言外有神其然乎其不然乎乌在其可独喻不可告人乎已出睹其人数论之或可幸不大失谬乃索平所为文与闱中者合梓焉若将持示人之为者然夫目能见百歩而不能见其睫况黒白好丑亦何常之有哉吾业为诸君许耳吾恶知彼之莫解者不尝自为独喻者耶吾又恶知吾之所为独喻者不有见之而转茫然者耶吾即不敢疑诸君并疑天下之观君然未尝不中诧且自疑也

　　吴吟题辞【贺复征】

　　辛未秋家大人粤西命下粤故多瘴疠家人戒无往然功令必往予乃以病侍行遡扬子江而上过彭蠡涉洞庭浮湘瞻岳遂穷楚南之胜虽江山多助风日撩人然而我思如结仆病未能也昔有吴人而为楚逰者楚王爱之甚病楚王使人问曰诚病乎抑有思乎对曰臣亦安知思与不思诚思则将为吴吟今予前后所得仅若干首题曰呉吟志病也夫并志思也夫

　　杨尔寜径山草诗题辞【贺复征】

　　岁杪春初予与杨子晤辄饮酒酒阑赋诗然意不在此直寄焉耳无何杨子不告我走径山五两蒲帆一两芒鞋如取诸寄杨子为不可及矣一日归来予晤于定吉庵中不敢以世法相待简其行笥得诗若干首亦复不作世法语杨子岂真出世者哉杨子益不可及矣予次而序之读杨子诗者谓杨子为诗人耶为山中人耶都无不可亦直寄焉而已

　　杨尔寜经山诗草题辞【贺复征】

　　杨子径山归即息影经山之阿与二三禅衲谈金仙之学深有领悟间一过我锄园浇此垒块便挂瓢而去视一切节义文章正如空中之花水中之泡任其隐现起灭而已嗟乎江海横流不遑安处而犹切切不废啸歌寄情吟咏则其心更苦甚故于丙戌前后所得复诠次之题曰经山诗草刻径山诗后

　　文章辨体彚选巻六十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十四

　　（明）贺复征 编

　　○题一

　　徐师曽曰按题跋者简编之后语也凡经传子史诗文图书之类前有序引后有后序可谓尽矣其后览者或因人之请求或因感而有得则复撰词以掇于末简而总谓之题跋至综其实则有四焉一曰题二曰跋三曰书某四曰读某夫题者缔也审缔其义也跋者本也因文而见本也书者书其语读者因于读也题读始于唐跋书起于宋曰题跋者举类以该之也其词考古证今释疑订谬专以劲简为主故与序引不同　复征曰题额也揭其义于上犹头之有额也题跋之体始自欧曽近世乃相混用殊失字义今析而正之间虽有题跋之义而不正名曰题跋者亦各附其下

　　题峡山寺【唐李翱】

　　翱为儿童时闻山游者说峡山寺难为俦逺地尝以为无因能来及兹获游周歴五峯然后知峡山之名有以然也于灵鹫寺时述诸山居之所长而未言其所不足如虎丘之剑池不流天竺之石桥下无泉麓山之力不副天竒灵鹫拥前山不可视逺峡山亦少平地泉出山无所潭乃知物之全能难也况求友择人而欲责全耶去其所阙用其所长则大小之材无遗致天下于治平也弗难矣

　　题叔孙通传【皮日休】

　　古之所谓礼不相袭乐不相沿者何哉非乎彼圣人也此圣人也不相袭者角其功利之深浅尔不相沿者明其文武之优劣尔故三王迭作五帝更制夏殷易置文武递述其礼文昭昭然若两曜争明百川之注渎者矣然犹周公刋之仲尼正之以周公之才之羙谓后世无其人乎乃有仲尼仲尼之后迄今望其道如颜闵文如游夏者鲜矣况圣人哉是后之制礼作乐宜取周书孔策为标准也汉氏受命礼壊文毁时无圣人茍措其仪立其礼不沿袭于圣制者妄也夫国之大祭不过乎郊祀宗庙也汉之既命其郊止于五畤之祀者礼不曰兆五帝之郊者乎止于昭灵之园者礼不曰天子七庙者乎而叔孙生不为之正郊祀立宗庙去秦时之非制议昭灵之非礼汲汲于朝会之仪俾汉天子为高祖身不得郊见享不及七庙噫生其制物刋厥式非不标准于圣人乎将以汉新去水火方弭兵械为改作乎将不明坛墠之位禘祫之仪者乎若然者汤伐桀周伐纣其制可知也呜呼不明于古制乐通于时变君子不由也其叔孙生之谓矣

　　题罗浮【宋苏轼】

　　绍圣元年九月二十七日东坡公迁于惠州舣舟泊头镇明晨肩舆十五里至罗浮山入延祥宝积寺礼天竺瑞像饮梁僧景泰禅师卓锡泉品其味出江水上逺甚东三里至长寿观又东北三里至冲虚观观有葛稚川丹灶登朱仙者朝斗坛观坛上所获铜龙六鱼一坛北有洞曰朱明蓁莾不可入水出洞中锵鸣如琴筑水中皆菖蒲生石上道士邓守安李道玄有道者也访之适出坐遗屣轩望麻姑峯方饮酒进士许毅来游呼与饮既醉还宿宝积阁中夜大风晓壮甚有声晨粥已还舟憇花光寺从游者幼子过巡检史珏宝积长老齐徳延祥长老绍冲冲虚道士陈熈明山中可游而未暇者明福宫石楼黄龙洞期以明年三月复来

　　题罗浮【苏轼】

　　岭南气候不常吾尝云菊花开时乃重阳凉天佳月即中秋不须以日月为断也今岁九月残暑方退既望之后月出愈迟然予尝夜起登合江楼或与客游丰湖入栖禅寺扣罗浮道院登逍遥堂逮晓乃归杜子羙云四更山吐月残夜水明楼此殆古今絶唱也

　　题凤翔东院右丞画壁【苏轼】

　　嘉佑癸夘上元夜来观王维摩诘笔时夜已阑残灯耿然画僧踽踽欲动恍然久之

　　题万松岭惠明院壁【苏轼】

　　余去此十七年复与彭城张圣途丹阳陈辅之同来院僧梵英葺治堂宇比旧加严洁茗饮芳烈问此新茶耶英曰茶性新旧交则香味复余尝见知琴者言琴不百年则桐之生意不尽缓急清浊常与雨旸寒暑相应此理与茶相近故并记之

　　题七才子画【黄庭坚】

　　眉山老书生作此七才子入关图作人物亦各有意态予以为赵子云之苗裔摹冩物象渐宻而放浪闲逺则不逮也或谓七人者皆诗人此笔乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自须其人胸次有之但笔间那可得

　　题苏子由黄楼赋草【黄庭坚】

　　铭欲顿挫崛竒赋欲宏丽故子瞻作诸物铭光怪百出子由作赋纡徐而尽变二公已老而秦少游张文潜晁无咎陈无已方驾于翰墨之场亦望而可畏者也

　　题摹燕郭尚父图【黄庭坚】

　　凡书画当观韵往时李伯时为余作李广夺马图人马摹写逼肖其取弓引满以拟追骑观箭锋所直发之人马皆应弦也伯时笑曰使俗子为之当作中箭追骑矣余因此深悟画格此与文章同一关纽但难得人入神会耳

　　题陈自然画【黄庭坚】

　　水意欲逺鳬鸭闲暇芦苇风霜中犹有能自持者予观李营丘六轴骤雨图偶得此意陈君以佛画名京师戏作秋水寒禽便可观因书以遗之

　　题蔡君谟书【黄庭坚】

　　君谟书如蔡琰胡笳十八拍虽清壮顿挫时有闺房态处

　　题东坡像【黄庭坚】

　　东坡先生天下士嗟乎惜哉今蚤世蠢蠢尚诮短人气

　　题李汉举墨竹【黄庭坚】

　　如虫蚀木偶尔成文吾观古人绘事妙处类多如此所以轮扁斲车不能以教其子近世崔白笔墨几到古人不用心处世人雷同赏之但恐白未肯耳比来作文章无出无咎之右者便是窥见古人妙斲试以此示无咎

　　题固陵寺壁【黄庭坚】

　　天水张茂先世家南昌黄某鲁直弟叔向嗣直建中靖国三年丁夘同来时左绵道人思顺开法席于此山道俗归心荆棘草莱化为金碧时新雨晩晴同登钟阁观白盐之崇崌想少陵之风流叹大雅之不作徘徊久之

　　题贾长卿读高彦休续白乐天事【张耒】

　　高彦休作唐阙史辨白乐天无因母坠井作赏花新井诗贾子又从而续辨之张子曰二子谓之爱白公则可矣未可谓知白公也古之圣贤谁能无谤何独乐天也哉有谓舜囚尧而夺之位伊尹放太甲而王世未尝有辨舜与伊尹之非篡者也其心诚知其不然则辨无自而萌于心是其为说不辨而自明人之饱者人诬之以饥未有自疑而辨其非饥者人知舜与伊尹之非篡如自信其饱虽或从而诬之而不在辨之之域矣故凡世之辨已与辨人其言虽工而詧其心之始萌盖其于信尝有所不足而后不能无言虽彼不能无疑于其初其考于理较于迹而后能消其不信之心于是乎有辨故曰二子未可谓知白公也呜呼小人之害君子也亦多术矣谤之于意外惑之于疑似世之君子傍视而不平者起而与之辨起于知之所不足故纵言极口而益召天下之多言多言繁兴而是非足以两行于世夫惟知真而冺言者而后谤止夫世之真知君子者才几人则小人之毁贤贬善何时而止焉悲夫

　　题三谢诗【唐庚】

　　江左诸谢诗文见文选者六人希逸无诗宣逺叔源有诗不工今取灵运惠连元晖诗合六十四篇为三谢诗是三人者诗至元晖语益工然萧散自得之趣亦复少减渐有唐风矣于此可以观世变也

　　题喻季直文编【陈亮】

　　乌伤固多士而称雄于其间者余熟其四人焉盖非特乌伤之雄也喻叔竒于人煦煦有恩意能使人别去三日念之辄不释其为文精深简雅读之愈久而意若新何茂恭目空四海独能降意于一世豪杰而士亦乐亲之其文竒壮精致反复开阖而卒能自阐其意者陈徳先举一世不足以当其意而人亦不愿从之游然其文清新劲丽要不可少喻季直遇人无亲踈贵贱皆与之尽而于余尤好其文蔚茂驰骋盖将包罗众体而一字不茍读之亹亹而无厌也而四君子者尤工于诗余病未能学也然皆喜为余出余亦能为之击节余穷滋日甚索居无赖时一作念顾茂恭之骨已冷而三山相去踰千里徳先季直虽宿舂可从其游而出门辄若有絷其足者喻行之牧之出季直旧文一编示余耸然观之如得所未尝茂恭死其文益可贵重而子弟亦珍惜之欲求一字不可得得吾季直之文便如茂恭在目昔余尝读茂恭之文面叹曰九原不可作欧苏姑置勿论如世所谓六君子者公将何愧茂恭油然而笑益以为能知我者幽明异道每念此意为之索然今将求厌足于季直耳

　　题吴传朋书及李唐山水【元虞集】

　　予幼过豫章见滕王阁牓吴公传朋所题也裵回顾瞻叹其深稳端润非近时怒张筋脉屈折生柴之态后闻宋阜陵欲易其九里松题至十数御笔墨而卒不能及因使涂字以金而署之当时固善人君之服善无我而亦深知吴公之书之真不可及也大抵宋人书自蔡君谟以上犹有前代意其后坡谷出遂风靡从之而魏晋之法尽矣米元章薛绍彭黄长睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言绍彭最佳而世遂不传米氏父子书最盛行举世学其竒怪不惟江南为然金朝有用其法者亦以善书得名而流弊南方特盛遂有于湖之险至于即之之恶谬极矣至元初士大夫多学颜书虽刻鹄不成尚可类鹜而宋末如张之谬者乃多尚欧率更书纎弱仅如编苇亦气运使然耶自吴兴赵公子昂出学书者始知以晋名书然吾父执姚先生尝云此吴兴也而谓之晋可乎此言盖深得之予比过吴越见传朋书最多皆随分赞叹且图来者稍守正法云耳此巻又以李唐山水继之亦好事者盖书画同一法耳后来画者畧无用笔故不足观此画乃直如书字正得古象形之意甚为可嘉因刘掾执巻求题为坐客言如此悉书之云集时目疾在告以公牍与史馆曰执笔唯凭于手熟为文每事于口占非饰辞也

　　文章辨体彚选巻三百六十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷三百六十五

　　（明）贺复征 编

　　○题二

　　题王右军兰亭帖【明刘基】

　　王右军抱济世之才而不用观其与桓温戒谢万之语可以知其人矣放浪山水抑岂其本心哉临文感痛良有以也而独以能书称于后世悲夫

　　题刘商观奕图【刘基】

　　右昔人临唐刘商观奕图其曰李伯时临茅君彦勒苏先生识盖皆假设之云而其描冩模刻实俱妙絶不必问其真作于何人也王生以采薪入山父母妻子待之以食见奕者而耽观之至于烂其斧柯岂所谓力本者哉比归而亲戚乡党咸非其旧可悼也已一夫一妇不获自尽伊尹耻之以戏迷愚人使之老无所依其果有事耶神仙亦未仁矣

　　题潘内史赠别墨本【宋濂】

　　太康陆君子赓喜佛氏言以内史舍人潘佑赠别序文能发明先佛遗义近于白下得墨本承以匡廓縁以色缯揭寘坐右以自省间征予识佑事于下方按佑幽州人能文辞与徐鼎臣齐名仕于南唐自秘书省正字累迁中书舍人当后主时国事日蹙佑极愤切累疏论列至谓不能与奸臣同事亡国之主张洎从而挤之后主乃收佑属吏佑遂自刭前史马元康诬佑溺淫祀左道斥为人妖陆游作南唐书能辨其妄固为甚当及游论佑则讥其学老庄齐生死故其上疏若惟恐不得死者则又未免渉于深刻也人之所欲莫甚于生虽愚不肖之人亦不轻以畀人况贤知有如佑者乎直以忠义所激乃视死如归耳佑之死其心无白之者鼎臣作江南録亦没而不书及艺祖命曹彬南征指杀佑为杀忠臣于是其事始着于后世于戏为人如佑尚不免议者之口人之不乐善乃至此哉王介甫尝作文评鼎臣至于游之所论未有指其非者故因子赓之请而极言之清源王古删晁明逺诸书为道院集要全载此文以简牍为简笺蔕芥愚窘束为局促亦微有不同要当以石本为正

　　题李伯时飞骑习射图【宋濂】

　　濂屡见李伯时飞骑习射图其描冩位置如一所画锦袍乗马者四人前一人揵而驰反首左顾右手拽绣球于马后箭中球上次一人弯弧斫鬉作放箭势手犹高举未下楼大防诗所谓前骑长缨拖绣球后骑射中如星流者是也次一人左执弓右持三矢其马如飞似欲追射球者最后植青杨枝于平沙系以绛绡一人跃马向前斜睨而射之章良能诗所谓红绡低系栁枝碧满满关弓斫鬃射者是也盖伯时应奉廷试时所见卫士班中飞骑习射拖球杨枝之戏故追图若此其精神流动全用篆籀笔冩成固不俟赞羙惜乎此卷但存第二骑余皆失之终不得其全璧濂因据所见备书之使读者了然如见画亦补亡之一义云

　　题禇遂良书唐文皇帝哀册墨迹【方孝孺】

　　晋宋间人以风度相高故其书如雅人胜士潇洒酝藉折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵夷至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未逺故犹有晋宋遗风观禇公所书哀册岂后人所可髣髴哉古人所为常使意胜于法而后世常法胜于意意难识而法易知颜栁之书余一见即知其羙此书八九年中凡三见矣今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非久与之居不足知其所藴也

　　题颜鲁公书放生池石刻【方孝孺】

　　肃宗之放生煦煦小仁无足称者当时池多至八十余所而此碑独以鲁公辞翰而传则夫天下之可恃者果在乎尊荣也哉公之书人皆知其为可贵至于正而不拘庄而不险从容法度之中而有闲雅自得之趣非知书者不能识之要非言语所能喻也

　　题史痴江山雪图【李梦阳】

　　雪之天黯霮凡云色异独雪同诗曰上天同云是已雪之山巅不骨溪壑浅蹊径迷雪甚则樵不入雪之水云同天一有舟蓬白而人蓑笠之则水见矣雪屋檐直或明其窻柱然不见茅与瓦雪之驴下视凌竞若临窟蹈穴雪之人目旷而神敛眩眩然光夺之也雪之木枯则白其上皮花叶雪则皜其心雪无风则匀匀斯画矣即妙笔勿画弗匀之雪何也势使然也画之势贵粗荡近详逺畧情贵雅而包意贵减而宛气贵豪而汹色贵凛而润五者雪之良者也李子尝论及画事田生曰其惟史痴乎江山一图近之矣是图今落于吾家李子取而观之曰微痴吾谁与言雪

　　题宋大慧禅手帖【吴寛】

　　当宋被金人之难一日金忽议和刑部侍郎张九成谓金实厌兵特张虚声以撼我耳因陈十事云彼能从吾言则许之必使权在朝廷时秦桧力主和议以言诱九成终不能夺遂深恶之顾九成素好佛学他日问法于径山杲公适方议神臂弓御敌杲遂借以为喻桧闻之即指为谤讪贬九成南安军至窜杲衡州久之移梅州寻反初服主阿育王寺帖中云罪废十七载及续蒙再赐为僧又出作粥饭主人等语是也吴城东独闲上人久藏此帖今传其徒志勤予观之窃有可慨者夫当桧在相位屈已和戎甘心事雠凡异已者一切屏去如九成固不能逃矣而杲缁流也亦波及之则当时志士贤人遭其毒手者可胜计哉杲在宋南渡后为禅师称首孝宗朝赐号大慧然晦庵朱子谓其作事少点检喜怒不中节观帖中憾藏糓家发誓愿等语盖亦可见而姚荣公广孝特以忠孝许之谓其嬉笑怒骂无非佛事荣公佛者岂亦党同之论耶

　　题武穆岳王祠【沈錬】

　　大哉武穆禀授元极君臣之义万世不易心悬日月手扶社稷巍巍堂堂尽忠报国春秋在我矧彼陈迹一剑霜横呜呼桧贼

　　题宋人杂花鸟册【王世贞】

　　右宋人杂花鸟一册凡二十八帧为竹鹤一为松鹿一为梅月双雉一为桃花游蜂一为梅竹幽鸟三为梅竹双鸟一为双榴幽鸟一为白头冬青一为梅花小鸟一为杏花白练一为碧桃瓦雀一为枇杷青鸟一为翠禽香柑一为白榴小鸟一为鹡鸰之在雪树者一枯栁者一雪滩者一为芦渚九鹭者一为来禽黄■〈含鸟〉者一为苍鹅之在梅花下而理羽者一浴者一为鹌鹑者二为鱼虎之立莲房者一立枯荷者一为游蜂墨蕙者一其渲染生色穷态极变与真宰争胜毫楮间往往能夺之惜废题欵不显画人名而所可辨者仅赵昌马逺吴伯毛和吴珪及宗室彛斋孟坚而已昌品在神妙间逺次之子固亦有士风不俗其它于画史不甚琅琅而致佳乃尔籍令李后主宣和帝用宋明围棋例作大中正而徐熈黄筌边鸾易元吉佐进退丹铅间不知其妙又当何如也耶然余此本是汰数十本中得者当为眼底第一

　　题惠崇江南春意【王世贞】

　　惠崇诗僧也画品不能当荆关半而今所覩平湖小屿汀花水禽渔舟茅舍便娟映帯种种天趣故非南渡后人所及者老米谓五季以来画江南景稍清逺者辄为王摩诘而实非使不作惠崇题识将无以为摩诘耶此卷自杨先生应寜而归之陈从训从训亦京口人也时春唤小刀焦山北固间出图而歌张志和桃花流水按之当与江山俱响应矣

　　题洛中九老图【王世贞】

　　右洛中九老黄鹄图以遗余者鹄南阳人依武昌吴明卿以居貎寝甚年二十余而能曲尽老人傀俄婆娑态余因戏与约更二十年貎我置其间得否九老中独香山居士小解事人或谓海山仙宫有居士一院居士不首肯曰归即应归兠率天吾意颇与之合审尔当貎我作十三岁儿骑黄犊吹笛三生石傍也

　　题丁尚书忠义集【卢廷选】

　　余甫释褐试夏官以便事走上谷一再过土木之疆即先朝明夷之地也覩岭道纡峻溪涧盘巇为徘徊者久之叹尔时六飞万乗何以从枕席上度师边警扬尘熸覆不暇又慨一时文武诸臣相从覊绁竟无以头血溅车轮者徒膏润荒原甘为荡阴之续惜也而丰城丁襄愍公以少司冦在行督阵前征迫险扈驾遂殒于敌其节烈最着而公先是偕廷臣谏不听及驻跸榆河上章尤力至宣府又请亟回銮俱为奸阉所抑以及于难呜呼公热血一腔得死所矣朝家録公死事赠谥赏延载之国史前后名硕诸公又累牍而纪咏之公神行天为不亡之精行世为不朽之名披是编者高山景行则尚论之实録也夫余修郡志雅慕公遂题卷端而授其裔起龙告之曰先尔祖而殉交址者有仪郎史氏后尔祖而藁河阳者有灵台杨氏皆丰产也窃欲为三忠庙貎祀之于乡以风学士大夫而志犹未逮呜呼孰谓张丰者而仅以彻天之双剑也乎哉

　　题戴生病记【黄汝亨】

　　往予与苇航禅师山居时偶言昨梦不祥奈何渠曰梦已勿忆忆又一梦也又言病后亦勿忆病予以为不然梦而忆梦则忧虞怦营无所不至佛氏所谓颠倒梦想惑将不解病后勿忆病则追欲偿好见猎而攘臂后将不可为盖忆梦病痴勿忆病病忘忘之为身害滋甚矣雄霸无过齐小白而中兴之王无过刘秀要其创基保业无他术管子曰君无忘射钩臣无忘槛车冯将军亦言愿国家无忘河北之难小臣不敢忘巾车之恩善哉戴生之为病纪也其亦槛车巾车之意乎涉冰知寒爇火知热前车覆后车诫可以保身可以广业戴生而自读其所纪胜于读岐轩素问稽康养生论多矣或曰雨过爽来太虚岂无忘雨乎予笑不答苐喜戴生之能无忘病而书之

　　拟试目戏题【张鼐】

　　士子来京师向我问试目者踵相错也朝士大夫亦为其子弟驰尺幅来征比南还而里社廹索更苦余笑而应之曰弄笔冩生原是适兴事一日先据于中大类画方界学书寜能奋笔满志否苏季子得太公阴符书锥刺其股期年而揣摩成今读其说六国语曽有一字引阴符耶揣目之不能工为文犹阴符不得作合从说也大畧对景所至活其灵心随手拈起妙议亹亹从十指生如是文寜有定目耶诸生未解也固请曰以供寸晷射覆耳覆而中力省而功倍余又笑曰我非东方生安能先知守宫窭数而代为子射诸生曰先生且以目衡人律令自先生出也余笑益不止曰令我今日作律明日作令三尺又安在哉虽然伏习众神能作百首自饶为之此古人作赋诀拈出数题以佐子操觚生意正不必预定其为守宫窭数尔

　　题王甥尹玉梦花楼【张鼐】

　　辟一室八窻通门月夕花辰如水晶宫万花谷也室之左构层楼仙人好楼居取逺眺而宜下览平地拓其胸次也楼供面壁达摩西来悟门得自十年静专也设蒲团以便晏坐香鼎一宜焚柏子长明灯一盏在达摩前火传不絶助我慧照楞严一巻日诵一两段涤除知见见月忘标南华六巻读之得齐物养生之理此二书登楼只宜在辰巳时天气未杂讽诵有得室中前楹设一几置先儒语録古本四书白文凡圣贤妙义不在注疏只本文已足语録印证不拘窠臼尤得力也北牕置古秦汉韩苏文数巻须平昔所习诵者时一披览得其间架脉络名家著作通当世之务者亦列数篇巻尾以资经济西牖广长几陈笔墨古帖或弄笔临摹或兴到意会疾书所得时拈一题不复限以程课南隅古杯一茶一壶酒一瓶烹泉引满浩浩乎备读书之乐也

　　题吴康虞逸初堂法帖【锺惺】

　　吴康虞刻逸初堂法帖自二王以下皆从墨迹钩出虽刃初发铏而玉未离璞深淳可爱康虞精心裁鉴又妙庄严钩刻必购好手然吾闻董太史尝语人云吾宝鼎不如戏鸿盖戏鸿刻手颇朴兢兢尺寸不遑笔意俱在而宝鼎出吴中巧匠以意为锋务求刻露其于淳古之意或反失之予深味此语夫得不在工而失不在拙合之于守而离之于变逺近雅俗之间有难言者康虞其自意审之

　　题黙公庐山结社巻【锺惺】

　　谢监自许生天在后成佛在前盖縁胸中有慧业文人四字耳此四字尚未能出脱逺公安得而不拒之哉予尝笑文士自视太高而佛以为应类未离六道陶公饮酒赋诗采菊东篱下悠然见南山尔时已置身庐山之外兹山面目久落其眼中矣逺公欲其入而攒眉不肯夫惟不肯逺公所以益欲其入由此观之世之求入者皆逺公之所不与也天下事有机縁莫不皆然老黙视社中诸人于陶谢二公何居吾亦以观老黙所谓二儿之优劣乃乐卫之优劣也

　　题贝叶画【锺惺】

　　贝叶作画意之所至偶与物触笔墨从之前无所本后亦不必以为法惟是留之至今守而无失故可念也物无坚脆以所托为寿夭此为上海朱氏家藏留玩累日题而归之

　　止牍题言【陈仁锡】

　　止牍牍自此止也何为有此感甲子之灾也继自今不复吐一辞矣
　　性不工诗代又不屑尤厌作序未有王唐时文秦汉古文而须题端者也如其不尔誉言何益噫士固有耻贺秩献寿碑徳其文謟滥縁疏侈荐牍其文乞乞与謟文之下也弗为之矣

　　题虎井诗【谭元春】

　　客南中一园其东数十武土人言有虎井爱其名披榛往寻上无石栏木干中无长绠旁无车马溲溺汲不数家家不数瓮亲汲之其味甘冽与河水泉水相乱日煑一瓶以试客客即韵不辨也茶罢辄有逺思以诗为清课井盖有微助焉题曰虎井诗物固有不可忘者古来胜迹常因一人得名后世或有知予诗者过虎井而指曰谭子名诗者即此也予报虎井矣

　　题退寻诗三十二章记【谭元春】

　　秋寻之三年予懐九峰率两舍弟往往焉自春达秋殆山中人也已而退家湖上复为湖上人始追搜之始审可之而后乃今有诗凡山之妙不在游而在住游则客住则主人主人则安焉作入九峰诗春秋过眼怅然归与作别诗非雷雨窈冥必登山作上山诗既上低徊不能下作下山诗游九峰者攀平林度泉桥礼香刹信宿山房以为好事未暇登峰从某至某予则否矣作遍行九峰诗有学公塔学公者开山祖也念其精神不出山外作礼塔诗学公法力坚永如浴佛诵经诸教至今不废作浴佛诗此外独一二僧房木鱼耳作劝僧工课诗九峰之胜其一在松其一在茶其一在笋笋不数园家有二小童善寻笋作食笋诗茶叶巻者上舒者下有三采作头茶二茶三茶诗雨前者真不在芥下矣作雨前催僧诗随造随尝之不以僧不以童子予与舍弟烹啜焉作造茶尝茶诗予对松久私谓松之神栗然宜寺松之响缕然宜枕松之烟愤然宜晨松之状矫然宜楼松之影澹然宜月独未察盛雪时想当宜耳故作楼宿听松诗作晨起看松诗作月下看松诗作遍上层楼看松诗详爱敬也见樵子入山则劝止之止之不得然后叹息之作松柴诗其残枝颓唐焉在地或繇风或繇老或繇鸟雀或繇斤斧繇斤斧者盖不忍言矣拾者何罪作拾松枝妇人诗性好闲行遇可留处乃召弟友与俱在桥作坐泉桥诗在池作坐池上诗在石作携巻选石诗在廊作纳凉于廊诗廊东西通雨中不盖不屐又作长廊诗在殿作开殿反鎻诗在田作寺田诗因而逺想焉则出谷矣作出谷诗余先舍弟元声元礼从孟子从或刘子从或栁子从若诸子先予从亦如焉闻一客来则欣然迎之作客至诗有招予者予亦往作饮山中人家诗其诗题或次或不次凡五言絶句三十二章为集是集也山谷之开闭虫鸟之哀乐僧农之只偶雨晴之升降钟磬之润燥予虽终身不忘也而况其始离乎此庐山诸道人游石门时所谓退而寻之也往而寻之者浅退而寻之者深昔者秋寻又何也

　　题客心草【谭元春】

　　客有自竟陵歴郊郢过江陵公安至于澧寻武陵达晨穷酉见闽之蔡先生抗言析义惟日不足忽思南岳一日泛桃川泝蒸湘将从此上岳楼观洞庭夏涨以归往返且五千里而自断其渔仙以上之诗题之曰客心草客之言曰我乃今后古人而往返此路也古有以万乗客二酉者穆天子也其心荒有以依人客江陵者王粲也其心卑之二者不足言此公安也子羙所数月憇者也心沉沉乎其滞也此澧也三闾所为思公子也心涔涔乎其若泪也此武陵桃源也刘子骥所有志而未往也乃心之寄则已逺矣此五溪也太白所以入夜郎也因为洞庭叶飘落之潇湘其心至今耿耿在也心也者妙万物而为言我以蔡先生来以二酉穷两屐以仙源问舟车复欲以洞庭南岳为归路若恤若失独行乎五千里之间无穆满之荒无仲宣之卑无子羙之沈无灵均之怨亦无子骥之高尚无供奉之旷宕而自成其为客心人各有心不可强也于是自断其渔仙以上之诗而定之曰客心草

　　题简逺堂诗【谭元春】

　　夫诗文之道非茍然也其大患有二朴者无味灵者有痕故有志者常精心于二者之间而验其候以为浅深必一句之灵能回一篇之运一篇之朴能养一句之神乃为善作谭子曰古人一语之妙至于不可思议而常借前后左右寛裕朴拙之气使人无可喜而忽喜焉如心居内目居外神光一寸耳其余皆皮肉肤毛也若满身皆心心外皆目人乃大不祥矣然前后左右所以藏此一语者亦必真如古人之寛朴茍以古人不可思议之语藏于今人漫无精气之篇将并其妙语而累之譬如人懐仙佛之心而所裹皮肉肤毛疥癞犹可岂可市井乎予进而求诸灵异者十年退而求诸朴者七八年于所谓灵与朴者终隔而不合而其意亦未尝不思以传也所谓名根也人不忘名则自爱名若有根则不浮藏诸名山传之其人沈碑于水安知后世不在山巅所以取之者逺矜之者重不必亲见名之我归而寜忍百年之寂寂以自结于不可知之人其为根亦良可念矣尝见迫于求传者不传避一世之诽贪众人之誉究竟不切于后世之好恶而生前心血光阴付之可惜又有步趋古人久淹晩出以为可传者不传夫古人所可传之处未必皆在所传处而古人所自传之路岂有复为人可以传之路虽毫厘相准苦心有年然迷于山者渐深渐迷矣谭子言至此竦然丧其所谓名根曰灵与朴吾所不敢忘也传不传固亦有数耳吾何知焉吾何知焉

　　文章辨体彚选巻三百六十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十六

　　（明）贺复征 编

　　○题三

　　题卫夫人笔阵图后【晋王羲之】

　　夫纸者阵也笔者刀稍也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者副将也结构者谋畧也扬笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也夫欲书者先干研墨凝神静思豫想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子上下方整前后齐平此不是书但得其点画尔昔宋翼常作此书翼是锺繇弟子繇乃叱之翼三年不敢见繇潜心改迹每画一波常三过折笔每作一点常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧弩发每作一点如高峰坠石屈折如钢钩每作一牵如万岁枯藤每作一放纵如惊蛇之透水翼先来书恶晋太康中有人于许下破锺繇墓遂得笔势翼乃读之依此法学名遂大振欲真书及行书皆依此法若欲学草书又有别法须缓前急后字体形势状等虫蛇相钩连不断仍须棱侧起复用笔亦不得使齐平小大一等每作字须有点处且作余字总竟然后安点其点须空中遥掷笔作之其草书亦须象篆势八分古隶相杂亦不得急令墨不入纸若急作意思浅薄笔即直过虽有章草及章程行押等不用此势但用击石波而已其击石波者缺波也又八分更有一波谓之准尾波其锺公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体夫书先须引八分章草入隶字中发人意气若直取俗字不能先发羲之少学卫夫人书将谓大能及后渡江北游名山比见李斯曹喜等书又之许见锺繇梁鹄书又之洛见蔡邕石经书又于从兄洽处见张■〈日上永下〉华岳碑始知学卫夫人书徒费年月尔羲之遂改本师仍于众碑学习遂成书耳时年五十有三或恐风烛奄及遗教子孙耳可藏石室千金勿传永和十四年四月十三日书

　　题燕太子丹传后【唐李翱】

　　荆轲感燕丹之义函匕首入秦刼始皇将以存燕寛诸侯事虽不成然亦壮士也惜其智谋不足以知变识机始皇之道异于齐桓曹沬功成荆轲杀身其所遭者然也及欲促槛车驾秦皇以如燕童子妇人且明其不能而轲行之其弗就也非不幸燕丹之心茍可以报秦虽举燕国犹不顾况羙女哉轲不晓而当之陋矣

　　题东汉传后【司空图】

　　儒衣而汉弁也人望而畏之是威其徳也必有操戈待之者矣君子救时也亦必相时度力以致其用不可则静而镇之以道训服茍厉锋气果于击搏道不能化力不能制是将济时重困故元礼之徒终致钩党之祸至于张俭又不能引决区区之身虽残壊天下何禆于吾道哉陈太丘之容众郭有道之诱人其意未尝沮物而彼亦不厚其毒利害可见矣且猛兽不革其暴麟不足以为仁也恶鸟不息其鸣凤不足以为瑞也况彼二三子甘逞于权豪呶呶以至大乱惟据正而能屈巳者庶可与权

　　题栁栁州集后【司空图】

　　金之精麤考其声皆可辨也岂清于磬而浑于钟哉然则作者为文为诗才格亦可见岂当善于彼而不善于此耶愚观文人之为诗诗人之为文始见系其所尚既专则搜研愈至故能衒其工于不朽亦由力巨而斗者所持之器各异而皆能济胜以为勍敌也愚尝览韩吏部歌诗累百首其驱驾气势若掀雷扶电撑扶于天地之垠物状其变不得鼓舞而狥其呼吸也其次皇甫祠部文集外所作亦为遒逸非无意于深宻盖或未遑耳今于华下方得栁诗味其探搜之致亦深逺矣俾其穷而克寿抗精极思则固非琐琐者轻可拟议其优劣又尝观杜子羙祭太尉房公文李太白佛寺碑赞宏拔清厉乃其歌诗也张曲江五言沈郁亦其文笔也岂相伤哉噫后之学者褊浅片词只曲不能自辨已侧目相诋訾矣痛哉因题栁集之末庶俾后之诠评者罔惑偏说以盖其全工

　　题唐氏六家书后【宋苏轼】

　　永禅师书骨气深稳体兼众妙精能之至反造踈淡如观陶彭泽诗初若散缓不收反复不已乃识其竒趣今法帖中有云不具释智永白者误收在逸少部中然亦非禅师书也云谨此代申此唐末五代流俗之语耳而书亦不工欧阳率更书研紧拔羣尤工于小楷高丽遣使购其书高祖叹曰观其书以为魁梧竒伟人也此非知书者凡书象其为人率更貎寒敏悟絶人今观其书劲险刻厉正称其貌尔禇河南书清逺萧散微杂隶体古之论书者兼论其平生茍非其人虽工不贵也河南固忠臣但有谮杀刘洎一事使人怏怏然余尝考其实恐刘洎末年褊忿实有伊霍之语非谮也若不然马周明其无此语太宗犹诛洎而不问周何哉此殆天后朝许李所诬而史官不能辨也张长史草书颓然天放畧有点画处而意态自足号称神逸今世称善草书者或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也今长安犹有长史真书郎中石柱记作字简逺如晋宋间人颜鲁公书雄秀独出一变古法如杜子羙诗格力天纵奄有汉魏晋宋以来风流后之作者殆难复措手栁少师书本出于颜而能自出新意一字百金非虚语也其言心正则笔正者非独讽谏理固然也世之小人书字虽工而其神情终有睢盱侧媚之态不知人情随想而见如列子谓窃斧者乎抑真尔也然至使人见其书而犹憎之则其人可知矣余谪居黄州唐林夫自湖口以书遗余云吾家有此六人书子为我畧评之而书其后林夫之书过我逺矣而反求于余何哉此又未可晓也

　　题校书图后【黄庭坚】

　　唐右相阎君粉本北齐校书图士大夫十二员执事者十三人坐榻胡床四书巻笔砚二十二投壶一琴二懒几三搘頥一酒榼果櫑十五一人坐胡床脱帽方落笔左右侍者六人似书省中官长四人共一榻陈饮具其一下笔疾书其一把笔若有所营其一欲逃酒为一同舍挽留之且使侍者着鞾两榻对设坐者七人其一开巻其一捉笔顾视若有所访问其一以手拄颊顾侍者行酒其一抱膝坐酒旁其一右手执巻左手据搘頥其一右手捉笔拄颊左手开半巻其一仰负懒几左右手开书笔法简者不缺烦者不乱天下竒笔也右故奉议郎知富顺监京兆宋元寿所藏初得之荣阳盛孟适盖文肃公家旧物也建中靖国元年二月甲午江西黄庭坚自戎州来将下荆州泊舟汉东市始识富顺君之子兆吉长观此画叹赏弥日吉长举以见惠余不忍取为书其大槩使并藏之此笔墨之妙必待精鉴乃出示之廉者必不取贪者必不与也赵润甫家烛下书

　　题东坡字后【黄庭坚】

　　东坡居士极不惜书然不可乞有乞书者正色诘责之或终不与一字符佑中锁试礼部每来见过案上纸不择精麄书遍乃巳性喜酒然不能四五龠已烂醉不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨虽谑弄皆有义味真神仙中人此岂与今世翰墨之士争衡哉

　　题自书巻后【黄庭坚】

　　崇寜三年十一月余谪处宜州半岁矣官司谓余不当屏关城中乃以是月甲戍抱被入宿于城南余所僦舍喧寂斋虽上雨傍风无有盖障市声喧愦人以为不堪其忧余以为家本农耕使不从进士则田中庐舍如是又可不堪其忧耶既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相直为资深书此巻实用三钱买鸡毛笔书

　　题瑞安宰董煟出苏黄二帖后【叶适】

　　畏败羣之民掣循吏之肘为监司帅守者通患也山谷此帖却当使上官见之或能为君助乎苏书与董氏亲书皆君家旧物源流逺矣渊明薄宦穷愁苏公谪居安命法正应尔君以材名受举治剧县方当忍事爱民终成羙绩恐轻懐此意他日随机感触将动浩然之思不可不先虑也

　　题石月砚屏后【叶适】

　　欧阳文忠公石月砚屏余见于陈文惠公裔孙忠懿家云公昔所赠也欧公爱玩不自恃至谓两曜分为三苏子羙梅圣俞又各为说羙恶相攻反令此石受垢良可叹尔物之真者世不必贵常贵其似然相似之品亦多盖其偶然又皆人所共见不甚异也月中有树世莫能见特相传尔石晕正圆白中涵树文因其可见象所莫见虽难言之若相传为不谬则以石似月有足异者矣况经诸公辩愽之论垂二百年乎陈君宜宝藏也嘉定癸酉

　　文章辨体彚选巻三百六十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻三百六十七

　　（明）贺复征 编

　　○题四

　　题司马温公手帖后【明宋濂】

　　右司马温公与范忠宣书一通藏楚郡龙云从家云从间请题其后濂闻哲宗初立崇庆太后同听政起公知陈州过阙留为门下侍郎忠宣亦从庆州召还为右谏议大夫俄迁给事中此书正此时所遗其殆元丰乙丑之冬或元佑丙寅之春乎夫公自熈寜辛亥居洛再任留司御史台四任提举崇福官至是始司政柄故书中有闲居十五年之言公年盖已六十有七新法方盛行小人附和者众公度不可止遂絶口不言事故又有更求一任散官守候七十即如礼致事之言当是时章惇蔡确黄履邢恕等蛇蟠蚓结牢不可解公新自外至孑然独立故又有如一黄叶在秋风中几何而不危坠之言公之志为可悲矣然公与忠宣素相知其居洛日忠宣方丐罢齐州之政判东京留台乃同为真率会则其志同道合固非一日之故熈寜之法又皆共怒其为害而其设施或不同者忠宣则欲去其泰甚公则欲锄去而絶其本根虽书有随时示谕勿复形迹之请二贤之见猝有未易合者岂天未欲平治天下故使之然与公遣此书后仅及数月且观化冥冥之中忠宣继公为左仆射务以博大开上心中笃革士风四海方翘首望治曽未几何颕昌之命亦遽下矣不亦重可悲夫阅此帖者当知治乱之机所系初不可以寻常简牍视之也

　　题天台三节妇传后【宋濂】

　　予修元史时天台以三节妇之状来请上命他史官具藁亲加删定类入列女传中奉诏刻梓行世先是会稽杨廉夫为之作传其事颇多于史官盖国史当畧私传宜详其法则然也近与台士游尝询之则廉夫所载犹有阙遗者因摭其言补之杜思綗娶沉沉生三女及子勤而死继室宗媛秘书丞陶谊女兄也生一女思綗亦亡宗媛弃膏沐弗御上奉七十之姑获其驩心下视沈之子不翅亲育十八年间悉毕其婚姻岁丁未九月壬寅台城陷火焰烛天宗媛护姑柩不忍他适为兵所絷驱之行宗媛不从兵怒剚刅于颈深入二寸余不见血而没濒死无他言惟念勤不置曰勤茍不存吾尚何望哉宗媛妹宗婉归周本亦同日死于水谊妇王淑见事急抱其子名长已者属傅姆曰持以归其父长已存吾不死矣乃披髪乱走明日事定求之不得淑见梦媵人曰吾义不辱身赴南乡杜氏井死矣所懐簮珥亦投其中可闻汉生知之汉生其夫字也媵人以告黎明觅之皆在焉实十月乙巳也然人之受刅无血者宗媛则以之淑虽死其精灵犹能动物不乱是知贞节之人其超絶诚与常人殊荐绅家相訾嗸者辄斥曰女子妇人女子妇人犹有是呜乎

　　题伊尹古像巻后【宋濂】

　　余尝观孙季昭示儿编其言书所载伊尹放太甲于桐放当作教以其篆文相近故讹耳其论甚伟句曲外史张天雨能取其说书于伊尹古像之后诚知言者哉虽然汲塜竹书所载又何其与此异也

　　题天台陈献肃公行状后【宋濂】

　　濂过濠梁天台王公完出考亭朱子所撰陈献肃公良翰行状征濂题识朱子之文古今共尊何敢赞一辞若公事行或有阙遗亦学者之不可不知也按宋孝宗实録云干道五年十二月枢宻都承旨张说奏请置酒延诸侍从上许之说退约客独兵部侍郎陈良翰不至说殊不平上遣中使赐以上尊珍膳说因附奏臣奉旨集客而良翰不至是违圣意也已而上命再赐说复附奏良翰迄不肯来夜漏将上忽报中批陈良翰除谏议大夫坐客皆愕然此与唐玄宗时宋璟却王毛仲事正类非有刚直之操者孰能与于斯哉夫自奸桧主和议而史浩汤思退继之牢不可破孝宗恢复之志虽上通于天终莫之遂不主和者惟张浚胡铨张阐张震及公等数人而已公平生大节此最彰着故朱子特详列之而舍巨说细行亦纪事之体当然耳然而朱子修通鉴纲目璟之事何尝不载况孝宗之知人贤于玄宗逺甚亦法所合书岂当时弗知耶抑偶忘耶实録旧藏元之内府苹命后竟不知所在状中既不收修宋史者复失于采辑周公谨纪孝宗圣政虽曰具録又误指为同时从官陈良佑事濂恐后人无所考焉特为补阙授诸公完使藏焉公完字继逺公之七世孙今出后王氏云

　　题余廷心篆书后【宋濂】

　　右四大篆豳国忠宣公余阙为浦阳戴君叔能书至正九年公持使者节来镇浙部濂偕叔能往见公奬励甚至具各书亝扁为赠公去浙后江南大乱荆楚之域皆为伪汉陈友谅所据公时以江南行省右丞分治安庆安庆前后皆盗区公独守六年小大二百余战未尝败北不幸粮絶城陷公遂赴水死君子称其大节与日月争光信哉公文与诗皆超逸絶伦书亦清劲与人相类然其忠义之气可以愳乱贼清恶厉天地因之以位君臣藉之以定斯岂细故虽所书不工犹当传之万世况能臻其妙者乎此纸所在定有神物呵护见者当如张中丞之诗段太尉之笏耸然起敬不可徒以翰墨视之公唐兀氏余阙其名也字廷心一字天心元统元年进士世居武威今为合肥人