皇朝经世文统编_12

第四百九十八页之准数表　凡测见距星之度数业将蒙气视差等推准可求秒数相较即比例对数之较于表内查一准数以加减之即可得该处相合之时其算之法见后五百二十五六页内

第四百九十九页至五百页　表内之数算月之侧动

第五百０一页至五百０三页　为测勾陈大星若不在午线时可用此表能算地上纬度法如左

先将仪差及蒙气推准减于星之高点再照五百０四页改测望之太阳平时为恒星时于此表内查得相合之第一准数为⊥按号加减于测见之高度得所求纬度之约数复以所算恒星时查第二第三表得相合之第二准数加此二准数于上约数内即得真纬度

　　航海通书改率说
是集从英国行海通书译出考西人之航海来游寔以此书为乡导盖海舶既驶远洋茫无畔岸可纪罗盘祗可辨方向不能测其现行何地惟藉天度可认地球之经纬数理精蕴天上一度相当地面二百里至三十六万尺以天度之一秒当地面一百尺此论南北纬度则然若东西偏度不正当赤道下每度皆不满大圈之里数须依弧三角法算之昼则量日夜测月星辅以算术道里之距了如指掌是以无远弗届故吾中国航海亦以翻译此书为首务特延西士层解条分阐明理数撮要删繁译成是集以引诱来学凡吾同志咸宜家置一集朝夕讲求引伸类长制备仪象随时测量并可验其算法之疏密然否实为推步家特开门径学者必由是而学焉则庶乎其不差矣

　　改率

考行海通书原依英都观象台之中线立算诸星行度表悉照该处平午正时解见时差从地心起数其天周以春分起步与中国不同今译改时遵　京都顺天府为中线诸星皆从子正起天周以冬至起步中西同用平时共宗地心立算三百六十度为一周天中法又分为十二宫以冬至丑宫初度起逆行十二支每宫三十度每度六十分每分六十秒又一日二十四时此书从西例以一点钟为一时便布算也故凡言一时皆一小时也每时六十分忡法又以十五分为一刻一时为四刻因多增位数不便布算姑从西例不命刻每分六十秒秒下小余则随秒不以六十递析

据西士实测得东西经线相距一百十六度二十七分变时见变时表为七点四十五分四十八秒盖英国午正已为顺天七点四十五分四十八秒也故用原书之本日午正星度再加四点十四分十二秒之星行度即满半日十二时之数倘星之经纬有退行者则减即得明日顺天之子正度也

　　中比例算法

星者算法也用星必先明算一二三四之四率比例为西算之大宗其法以已知推未知故以原有之数为一率二率今有之数为三率恒以二率与三率相乘数为实以一率为法归除之得所求之四率数也

　　时差

推算所得曰平时通书表数俱按平时算定如钟表之走平分时也中国又名实时日晷所测曰真时中国又名用时盖时刻并宗赤道原系平分黄道与赤道斜交在赤道则度有阔狭日行黄道又有冬盈夏缩之异缘此两端故生时差即平时真时与之较也两数相减曰较其数列如表加减于平时即得真时也

　　钟表宜开平时说

西书云一昼夜地球自转一周则宗北极一岁中地球绕日一周则宗黄极两极相距二十三度二十七分西率尚有二十余秒零数且每年有行分如岁差然盖日晷测时皆依绕日之轨而出故与赤道自转之率有异细数之且逐日不同用度时表候之表之极准者行船用以较偏度故又名行船表二十四时中即一昼夜甚有差至半分者故设时差加减也

然则钟表但能走平分与赤道同率如太阳之盈缩黄赤道之升度差不与焉故必开准平时按号加减时差以求合于日晷测量之要事也

如先测得日晷午正求钟表平时则将时差号反用加者减之减者加之以加减十二点即得平时

　　逐日测北极高度不拘何时

法候日晷将交午正之前后凡日晷至午可不问地之经纬何度节气早晚器之密咸可一概施之惟罗盘(正)指南钺与日影有偏向且随地不同中国恒偏于日影之东故测太阳高度宜过晷数分候之用纪限仪屡测太阳高度取其最高之度为本日午正太阳高度内减蒙气差加地半径差则改视高为寔高随查通书内本日太阳赤道纬度表数俱子正起求午正用中比例南加北减于太阳实高度得赤道距地平度亦即北极距天顶度再与一象限九十度相减得测处北极出地度　若测恒星高度赤纬加减与太阳同法惟恒星无地半径差但减蒙气差即寔高度

又法任于何日算勾陈大星过上子午之时分测视其高度内减蒙气差改为实高度又减距极度约一度二十一分半余即北极高度或算其过下子午线之时分测其视高度内减蒙气差加距极度亦即北极高度

　　测候用时表说

凡度时表必按京师之平时开准盖诸曜黄赤经纬表数俱依京师平时起算故任至何地视表内之时分与通书上星行经纬度随时合时表寔为省算之快捷方式设无时表船至某处尚未知其地经纬何度用何比例求星之所在必任设多处逆探推求岂不费算故西人航海测天仪器而外度时表与通书二者相须为用缺一不可也

　　算星过午线时即中星时

置本日星之赤道经度内减本日太阳平行赤道经度即恒星时若不足减加二十四时减之此为设星在午正太阳平行距午正后之时分视其数不满十二时则加十二时过十二时则减十二时比例要从子正起算故加减十二时为本日星过午之泛时如恰在子正即为平时有距时分因日星俱有行分故曰泛时如法再求明日星过午线之泛时以一日化一千四百四十分为一率两日之泛时较化秒为二率本日泛时化分为三率求四率即泛时内应行之泛时较秒数视两日之泛时顺逆以别加减如明日之数多则加于本日数明日之数少则减于本日数加减于本日泛时即京师星过午之平时如算太阴过午线每时俱有细行只须用一时之数为比例不用两子正比例

有某地纬度用日晷测偏度

法以日晷按其地极高度测得时分若非午正晷须极准方应视京师平时表内系何时分加减本日本时之时差改为京师日晷时与所测日晷时相减以时较化度法见变时表即得其地距京师之偏度也所测时早于京师为偏东迟于京师为偏西

　　测太阴过午线偏度

任至何地测得太阴过午视京师平时表内系何时分随检通书本日太阴过午系何时分与所测时分相减余为两地所测处与京师过午时分较乃检通书之明日过午时分内减本日过午时分余化分加一日化一千四百四十分为一率一日化一千四百四十分为二率两地过午时分较为三率求四率为偏度时分检变时表得偏东西度早于京师为偏东迟于京师为偏西

盖测太阴视差多端惟其过正午时但有南北视差可于经度多关是以便于测算诸曜每日过午之时分较数惟太阴为最大用以比例求偏度易准若恒星每日过午时分较祗三分五十六秒五六太阳平行度即恒星时也故测得两地午时分较每点钟减十秒即偏度时分西人航海常测月过午差为算偏度之快捷方式也

　　赤道经纬度说

按西书七政经纬度并宗赤道立算求其故皆因诸曜随天西转西谓地球自西徂东亦同惟赤极不动故其经纬随地随时测算较易若黄极每日既绕赤极一周则其经纬晷刻异视不惟测候甚难即凭以知地之经纬布算亦不易故西书云黄道经纬度无益航海之人考其数亦从赤道经纬度用斜弧算出又其五星之黄道经纬度皆从日心立算恒以星出入黄道之南北交终为一周天如水星只八十八日一周金星二百二十余日一周之类并无退留之行用于仰观不合故是集止取其赤道经纬度列表若求黄道经纬度　钦天监既有七政时宪书颁行故省推算

　　表算日食法
　　求入限

所求年干支察首朔食应表表见后得年前十二月朔食应以后每朔但于月数上递加一月小余仍之满食周十一月七三七六五者去之此即月距交平行十三周天月数余为所求朔食应视某月朔入食限

　　二月三六五二三六以外
　　三月一三００八五二八以内
　　八月六０七五六四七以外
　　九月三七二四一三九以内
　　附求望食限

所求年干支察首望食应表得年前十二月望食应以后每望递加一月小余仍之满食中五月八六八八二五者去之即得逐月望食应视某月望入食限

　　二月五五六一一七八以外
　　三月三一二七０七一八以内

右平朔望可食之限摘徐钧卿先生法不过举其大凡欲定食之有无须用日月离求实朔望太阴距交度始为的食限也

　　求实朔泛时

以平朔距冬至之日数用推日月离法法见考成后编各求其子正黄道实行将本日子正太阳实行与太阴实行相较如太阴寔行未及太阳则平朔日即为寔朔本日如太阴寔行已过太阳则平朔日即为实朔次日平朔前一日为实朔本日又用推日月离法各求其子正黄道实行将本日子正太阳实行内减太阴实行余为月距日度分化秒求对数法见数理精蕴加日法一千四百四十分对数内减一日之月距日实行对数次日日实行内减本日日实行余为一日之日实行又次日月实行内减本日月实行余为一日之月实行内减一日之日实行余为一日之月距日求对数即是得距本日子正分数之对数检表得真数以时收之得实朔泛时如次日月实行仍未及日则次日为实朔日乃以次日日实行内减月寔行余为月距日化秒求对数加一千四百四十分对数内减前所得一日之月距日实行对数对距次日子正后分数之对数

　　求泛时月距正交

次日月距正交内减本日月距正交不及减加十二宫减之余为一日之月距正交化秒求对数加泛时距子正分数之对数内减一千四百四十分对数得距本日子正之月距正交化秒对数检表得真数以度分收之加本日子正月距正交得泛时月距正交

　　求的食限

视月距正交初自宫初度至初宫十八度二十六分自五宫十一度三十四分至六宫六度二十二分自十一宫二十三度三十八分至十一宫三十度皆入食限为有食不入此限内者不食即不必算

视泛时若在夜距日出前日入后五刻以内者见可食五刻以外者全在夜不可见即不必算如泛时在日出入前后者先须加减时差审昼夜

　　求实朔实时

实朔泛时上下设前后两时如泛时为丑正二刻则设丑正初刻为前时寅初初刻为后时用推日月离法各求其黄道实行以前后两时日实行相减为一小时日实行以前后两时月离黄道实行相减为一小时月实行两实行相减为一小时月距日乃以前时日实行内减月实行余为前时月距日化秒求对数加一小时化三千六百秒对数内减一小时月距日化秒对数得距前后秒数之对数检表得真数以分收之加于前数得实朔实时用推日月离法再以实朔实时各求其黄道实行则日月必同宫同度分秒不异方准乃视本时月距正交入前限者为有食

　　求均数时差

实朔日引宫度察日均数差表即得记加减号

　　求升度时差

实朔日黄道宫度察升度时差表表见后即得记加减号

　　求实朔用时

实朔实时加减二时差得实朔用时

　　求日实行

前后两时日黄道实行相减为一小时日实行

　　求月实行

前后两时月离白道实行相减为一小时月实行

　　求实行总较

日实行与月实行相加为实行总相减为实行较

　　求半外角

置半周一百八十度内减黄白大距余数半之即半外角

　　求半较角

实行较对数凡弧度求对数化皆秒入算求三差法仿此如求入对数必要弧度入算加半外角正切对数内减实行总对数余为半较角正切对数

　　求斜距交角差

半外角减半较角余为斜距交角差

　　求斜距黄道交角黄白二经交角

实朔黄白大距加斜距交角差即斜距黄道交角亦即黄白二经交角实朔月距正交初宫十一宫白经在黄道经西五六宫白经在黄经东记东西号

　　求两经斜距

日实行数对加实朔黄白大距正弦对数内减斜距交角差正弦对数余为两经斜距对数

　　求斜距对数较

一小时三千六百秒对数内减两经斜距对数余为斜距对数较各限距弧求距时加对数较距时求距弧减对数较故用对数较

　　求食甚实纬

斜距黄道交角余弦对数加实朔太阴黄纬化秒下同对数内减半径对数即前位所进之一余为食甚实纬对数检表得真数为秒秒下必带小余一位求三差法仿此记南北号与实朔月纬南北同

　　求食甚斜距弦　食甚距时

斜距黄道交角正弦对数加实朔太阴黄纬对数内减半径对数余为食甚距弧对数再加斜距对数较即食甚距时对数检表得真数为秒以分收之月距正交初宫六宫为减五宫十一宫为加记加减号

　　求食甚用时

实朔用时加减食甚距时得食甚用时即京师食甚用时

　　求太阳实引

实朔太阳自变量加减太阳均数得太阳实引

　　求太阴实引

实朔太阴自变量加减太阴初均数得太阴实引

　　求地平高下差

太阴实引宫度及本天心距地见月离察交食太阴地半径差表表见考成后编得太阴在地平时最大地半径差内减太阳地平地半径差十秒余为地平高下差

　　求太阳实半径

太阳实引宫度察交食太阳视半径表得视半径内减太阳光分十五秒即实半径

　　求太阴视半径

太阳实引宫度及本天心距地察交食太阴视半径表得太阴视半径

　　求并径

太阴实半径加太阴视半径得并径

　　求距时日实行

日实行对数加食甚距时对数内减三千六百秒对数余为距时日实行对数加减号与食甚距时同

　　求食甚太阳黄道经度

实朔太阳黄道实行加减距时日实行得食甚太阳黄道经度

　　求食甚太阳赤道经度

食甚太阳黄道经度察黄赤升度差表得黄赤升度差加减黄道经度即食太阳赤道经度

　　求食甚太阳赤道纬度

食甚太阳黄道经度察黄赤距度表得食甚太阳赤道纬度记南北号

　　求食甚太阳黄赤道宿度

用上元甲子列宿黄赤经纬度表列宿黄道经度加岁差每年五十二秒算至所求年察食甚太阳黄道经度足减本年黄道宿钤内某宿度分则减之余为食甚太阳黄道宿度　又将赤道宿度按赤经加减岁差算至所求年察食甚太阳赤道经度足减本年赤道宿钤内某宿度分则减之余为食甚太阳赤道宿度

　　求太阳距北极

置九十度南加北减太阳赤道纬度得太阳距北极

　　求黄赤二经交角即黄道赤经交角之余

食甚太阳黄道经度察黄赤二经交角表得黄赤二经交角冬夏至后黄经在赤经西东记东西号

　　求赤白二经交角

黄赤二经交角与黄白二经交角即斜距黄道交角东西同号相加东西仍之异号相减东西从数大者得赤白二经交角记东西号此之谓东西乃白经在赤经之东西也若两角相等而减尽无余则白经与赤经合无交角如无黄赤二经交角则黄白二经交[角](加)即为赤白二经交角东西并同

　　求北极距天顶

置九十度减本地北极出地度得本地北极距天顶

　　求半和弧　半较弧

日距北极与北极距天顶相加半之为半和弧相减半之为半较弧

　　求正弦对数较

半和弧正弦对数减半较弧正弦对数得正弦数较其号为减因与半角余切相减也

　　求余弦对数较

半较弧余弦对数减半和弧余弦对数得余弦对数较其号为加因与半角余切相加也此两数九限皆可同用较之旧法用垂弧者简捷数倍

　　求本地食甚用时

置京师食甚用时加减本地偏东西度时分偏东偏西度见考成下编得本地食甚用时

　　求用时太阳距午赤道度即可借为前设时

以食甚用时午前午后时分如用时在午正前则置十二小时减用时余为午前时分如用时在午正后减十二小时余为距午正后时分变赤道度如用时距午正一小时变为十五度一分变为十五分一秒变为十五秒得用时太阳距午赤道度或用变时表按时取度表见冯林一先生中星表后半之为半距午赤道度

　　求设时半较角

半距午赤道度余切对数内减正弦对数较得半较角正切对数

　　求设时半和角

半距午赤道度余切对数加余弦对数较得半和角正切对数

　　求设时赤经高弧交角

半和角减半较角若北极出地二十三度二十七分以内太阳夏至前后在天顶北者则两角相加得设时赤经高弧交角午前为东午后为西记东西号

　　求设时白经高弧交角

设时赤经高弧交[角](高)与赤白二经交角见前东西同号相加东西仍之异号相减东西从数大者得设时白经高弧交角记东西号此之谓东西乃太阳在白平象限之东西也若两角相等而减尽无余则太阳正当白平象限无交角设时即真时但有高下一差者相加过于九十度与半周相减用其余则白平象限在天顶北

　　求设时太阳距天顶　设时高下差

北极距天顶正弦对数加设时太阳距午赤道度正弦对数内减设时赤经高弧交角正弦对数得设时太阳距天顶正弦对数加地平高下差对数内减半径对数得设时高下差对数

　　求设时东西差

设时白经高弧交角余弦对数加设时高下差对数内减半径对数得设时东西差对数

　　求设时南北差

设时白经高弧交角正弦对数加设时高下差对数内减半径对数得设时南北差对数如白经高弧交角为九十度则无南北差寔纬即视纬但有高下一差

　　求设时视纬

食甚实纬南加北减南北差得设时视纬若不足减则置南北差反减寔纬变北为南白平象限在天顶北者反是记南北号

　　求设时距分

设时与食甚用时相减得设时距分如以食甚用时为前设时则无距分

　　求设时实距弧

设时距分对数内减斜距数对较得设时寔距弧对数在用时前后为纬西东记东西号

　　求设时视距弧

设时实距弧加减设时东西差得设时视距弧

月在限东西设时在用时前则减加后则加减

月在限东西东西差大于寔距弧为纬东西小为纬西东记东西号如以食甚用时为前设时则无寔距弧其东西差即视距弧限东亦为纬东限西亦为纬西

　　求设时视距视纬差角

设时视距弧对数加半径对数内减设时视纬对数得设时视距视纬差角正切对数

　　求设时两心视相距

设时视距弧对数加半径对数内减设时视距视纬差角正弦对数得设时两心视相距对数

　以上各条自太阳距午赤道度起至两心视相距止共十四件凡食甚用时近时真时及初亏复圆用时近时真时皆名同而数异故不重列诸求其寔皆设时也故统以设时冠之其求三限真时并用前后两设时求之

　　求食甚前后两设时视相距和较

前设时两心视相距与后设时两心视相距相加为视距和相减为视距较

　　求对视行角

前设时视距视纬差角加减后设时视距视纬差角东西同则减异则加得对视行角半之得对视行半角

　　求半和角

对视行半角余切对数加视距较对数内减视距和对数得半和角余切对数

　　求视行旁小角

半和角内减对视行半角得视行旁小角

　　求两设时视行

对视行角正弦对数加小视相距对数内减视行旁小角正弦对数得两设时视行对数

　　求视行差

视距和对数加视距较对数内减两设时视行对数得视行差对数

　　求食甚真时视行

两设时视行加视行差半之得食甚真时视行

　　求食甚真时距分

两设时较对数加真时视行对数内减两设时视行对数得食甚真时距分对数

　　求食甚真时两心视相距

视行旁小角正弦对数加大视相距对数内减半径对数得食甚真时两心视相距对数

　复以食甚真时为设时求其两心视相距以考其合否合则食甚真时即为定真时否则再求视行以求考定真时并如前法

　　求食甚定真时

设时距分小大于真时距分限西为加减限东为减加置食甚设时加减真时距分得食甚定真时

　　求食分

并径内减定真时两心视相距余求对数加六百秒对数内减太阳全径太阳实半径倍之即全径对数得食分对数

　　求初亏复圆前设时

食甚定真时两心视相距与并径相加为距径和相减为距较径较

距径和对数加距径较对数半之加定真时距分对数内减定真时视行对数得初亏复圆前设时距分对数

　　求初亏复圆后设时

前设时两心视相距与并径相减为距径较食甚两心视相距与前设时两心视相距相减为视距较

距径较对数加前设时距分对数内减视距较对数得后设时距分对数

　　求初亏复圆真时

两设时相减为设时较两设时视相距相减为视距较后设时两心视相距与并径相减为距径较设时较对数加距径较对数内减视距较对数得真时距后设时对数

　　求初亏定交角

初亏真时视距视纬差角即并径白经交角加减白经高弧交角得定交角初亏在限东西者纬南北则加与半周相减纬北南则减南北以初亏视纬论若白平象限在天顶北则纬南如纬北纬北如纬南如无初亏白经高弧交角则视距视纬差角即定交角如两角相等减尽无余或相加适足一百八十度则交角为初度

　　求复圆定交角

复圆真时视距视纬差角即并径白经交角加减白经高弧交角得定交角复圆在限东西者纬北南则加与半周相减纬南北则减解同初亏

　　求初亏方位

初亏在限东西者定交角初度为正上下四十五度以内为上下偏右四十五度以外为右偏上下九十度为正右过九十度为右偏下上白经高弧交角大反减交定角者变右为左白平象限在天顶北左右相反

　　求复圆方位

复圆在限东西者定交角初度为正下上四十五度以内为上下偏左四十五度以外为左偏下上九十度为正左过九十度为左偏上下白经高弧交角大反减交定角者变左为右白平象限在天顶北左右相反

　　求食限总时

复圆定真时减初亏定真时得食限总时

　　对数尺以量代算或作　量法代算
西洋对数能变乘除为加减其算必资于表造之实难而用之甚便为今习算者所不可少近已用活字翻行弁以用法数则俾得开卷了然蒇事后复深思其理既可两数相并以代乘相减以代除必能施诸量法因变通其术作直尺一千根记数于尺之上面爰按假数之积各识真数于尺内以代表施之闾阎贸易寻常日用之算乘除可以量驭法甚浅易虽妇人孺子略识数目字亦可朝得暮能岂非于常算之外更出一奇乎凡习此尺须制薄铜尺一根或牙或篾青皆可将一边削薄口如刀以便密切尺内之数必取光滑则所记墨识算讫随可揩去依书中两根尺度为长以官尺三四分为阔居中刻定一线平分为两根凡遇乘法有两零相并过一根者即将一根并入根数内用其下余数量之理亦同或遇除法有实之零内不足减法之零者即可少记一根移于尺之上半将实之零数接于下即可减矣

凡初习此尺须用算盘记根数便于加减待用之既熟根数加减自能肚算无须算盘矣又此尺只能以加减代乘除之用如有几数迭加或递减此尺不能驭仍须用算盘凡定所求位数之大小用对数表之首位法辨之如单位之首为０十之首为一百之首为二千之首为三万之首为四十万之首为五之类如百与十乘则二加一为三其所得应为千数如乘法遇有两根相并过一千根者即可减去一千根用余数量之得数亦同惟其位数照常必升一位矣又除法遇有实之根数少于法之根数则不足减可加一千根于实内减之仍用减余数量之得数亦同惟其位数照常必降一位矣若所求位数之大小可以会意不者便不须寻首位矣

凡有法实两数欲相乘者先任以一数于尺内真数中寻对看尺之上面记其根数另用铜尺上端齐尺之上面细界量至真数所在之处即其根数下之零数用墨线记于铜尺上再查又一数之上面根数并入所记根数上复以铜尺上墨线所记之处齐尺之上面细界量至又一数真数所在之处亦其根数下之零数再以墨线记其下则两零数亦接成一直线矣爰视两次所并之根数于尺之上面根数中寻对再以铜尺上端齐尺之上面细界线量其下所记墨线处

相遇之真数即得两数乘出之数也如遇两根数相并过一千根及两零相接过一根者俱依前法量之凡有法实两数欲归除者先以实数于尺内真数中寻对看尺之上面记其根数另用铜尺上端齐尺之上面细界量至寔之真数所在之处即其根数下之零数用墨记于铜尺上再以法数于尺内真数中对寻看尺之上面记其根数亦以铜尺上端齐尺之上面细界线量至法之真数所在之处亦其根数下之零数用墨线记于铜尺上面先将寔之根数内减去法之根数视其减余之根数于尺之上面查对复以铜尺上实之零数内亦减去法之零数用其减余之较数齐尺之上面细界量其下所记墨处相遇之真数即得两数除出之数也如遇实之根数少于法之根数及实之零少于法之零者俱依前法量之

凡算四率比例依常法第二率与第三率相乘数为寔以第一率为法归除之即得所求之第四率数故用量法亦以二率与三率之根数与零数如乘法相并即为寔再如归除法减去第一率之根数及零数视其余数依前法量之即得所求之四率数其理与用对数表同

凡开平方先以方积于尺内真数中寻对看尺之上面根数若为偶数即可折半若为奇数则少记一根移于纸上再以纸齐尺之上面细界量至方积真数所在之处即其根数下之零数以墨记于纸上随视折半之根数于赤之上面寻对再将纸上零数对折齐尺之上面细界量其下墨处相遇之真数即得方边然须审方积之位数必加首位于根数上折半复去首位而量之始方边之数不淆因方积两位定方边一位故也如方积止有单位则首位为０即将根数折半是也若方积在一百以内为二位数则其首位为一必加一千根于根数上折半方合若方积在一千以内为三位数则其首位为二必加二千根于根数上折半方合递求而上皆然

凡开立方积之根数亦必加首位惟根数与零数各取其三分之一如前法量其相遇之真数即得立方边多乘方依数递推如三乘方取四分之一四乘方取五分之一之类

　　中西历学源流异同论
窃谓两间中有万古不易之理无百世不变之法万事皆然于历为最故治历者惟当顺天以求合不当为合以验天尧命义和历象日月星辰舜在璇玑玉衡以齐七政是皆随时考测以合天也从未闻立一千古不易之法以能合永远之天象虽子舆氏所云苟求其故千岁之日至可坐而知然亦仍属求合之言古今来治历者七十余家疏密代更详推各异而要其理不外乎唐虞时所定之型模历也象也璇玑玉衡也即算数图象及测验之器也此乃治历之大经虽万世莫之易顾其历书三代而上诚有原原本本则师传曹习之书而毕丧于祖龙之焰惟尧典仅载以三百有六旬有六日为岁实杜预谓举全数而言则有六日其实为五日有四分日之一日论谓汉晋诸家皆以日行一度三百六十五日有四分日之一而一周天自北齐张子信始觉有入气之差而立损益之率隋刘焯立盈缩躔度与四序为升降厥法加详至元郭守敬乃分盈缩初末四限定岁寔为三百六十五日又万分日之二千四百二十五较前代为密至前明西法渐入中土历数之学始称美备自汉时西人多禄亩以迄明第谷则立为本天高卑本轮均论诸说用三角推算其术尤精乃定岁实为三百六十五日又千万分日之二百四十二万一千八百七十五较之郭守敬又减万分之三有奇　国朝西人刻白尔噶西呢等更相推考又以本天为椭圆均分其面积为平行度又月离古历皆谓月每日行十三度又十九分度之七东汉贾逵始言月行有迟疾至刘洪列为差率元郭守敬定为转分进退时各不同犹今之有初均也迨今西法益明始知太阴共有十种行度皆因日行盈缩及本天高卑两弦朔望而生均与旧法迥殊惟因古时历年既浅所差甚微非一时所能灼见迨岁月迁流积微成着然后共见而差法立焉此非前人之智不若后人也盖前人不能预见后来之差而后人则能考前代之度分也故世愈以降历愈以明其势则然此历法所以古疏而今密者良有由也考泰西历学起于罗马国罗马历自奴马至该撒儒略一年为十二月乃祭司与大吏任改意定后该撒儒略征请亚力山大天算家锁西日呢定历始创三百六十五日及三百六十六日二假岁寔之法以三百六十六日为闰日之年每四年一闰与郭守敬第谷等所定之岁寔略近乃于耶稣降生前四十五年正月初一日为始改用新历

按史记当在汉宣元之间是时历法尚乱故史称其年为乱年嗣后儒略之令未行而死死后祭司不明历以本年为第一闰年至第四年又为闰年如是每三年中一闰历三十六年中当闰九日而误闰十二日该撒亚古士督觉其误下令十二年不置闰日乃合儒略之大意后不复改至小余积久自生差遂为格勒固里改之当汉儒子婴初始元年新莽建国四年及天凤三年等俱为闰日之年历家咸依此上推迄唐时始有九执历元季始有回回历统回部各国犹太等历言之也欧罗巴人又从回历加精近世噶西呢等踵起阐微发奥推测尤详当时西法并宗之然而术分疏密今古殊途理至精微中西一辙我　国家推恩中外一视同仁遂聘西人襄理历法此　历象考成等书所由来也然于历算诸学皆殚极精微惟中国向以闰月定四时成岁其故因地球历三百六十五日五小时三刻三分四十五秒而绕日一周月约二十九日十二小时二刻十四分二秒而追绕地球一周地绕日一周而月绕地十二次有十日有奇故三年一闰五年再闰十有九年而七闰始合其期惟二十四节气古时皆平分岁实故谓恒气今以日行盈缩而定其损益谓之定气而节气一周与岁实仍同焉西国以太阳恒星十二宫分岁实为十二分彼既不以月圆为例故无正月二月等名目俗称外国正月二月者乃华人称之则然尔在西国历家固无所谓月也然其十二月之日数亦各不同以黄道上有高卑差而日躔即因之有加减也如磨碣宫日躔最卑行速故二十八日而行一宫若巨蟹宫日最高行迟故三十一日而行一宫总以三百六十五日为一年较诸岁实尚欠五小时有奇故每四年闰一日又因四倍五小时有奇尚不足一日之数故又历一百二十八年而少闰一日法应闰三十二日者则闰三十一日始合其期夫闰日乃以太阳行度纪年闰月则以太阴行度作岁虽月分闰法各有不同而岁序纪纲则无少差异此谓之不约而合者也中国以正月朔为岁首梅勿庵谓西国以日躔斗四度为正月朔或云西国以地球当最卑为过年之期二者所差尚微因最卑东行每岁约六十二秒恒星东行每岁约五十一秒仅差十一秒须积至三百二十七年有奇始差一度推今岁冬至最卑点距冬至点后十度五十八分四十一秒自注此论系光绪丙戌年作冬至后二十日内日行最速每日约一度有零故冬至越十日而为西国过年之期即中国十二月初八日也西人恒以过年前八日为耶稣诞辰即太阳躔第十三宫第二十五日故耶稣诞辰在中国冬至后三日也

虽然中西两历不同而实同然而同之中又有不同焉耶稣诞辰后冬至三日者在近今六十年中则然尔推原厥故并非关乎理法之疏密而由于立法之各异天象之变迁惟西国总以地球当最卑为过年之期最卑又每岁东行约六十二秒约历六十年而差一度故六百年之间而最卑距冬至已差至十度矣若以日躔斗四度为过年之期大略相同如今年最卑后距冬至十度零越六百年而当变为距二十度零则西国过年之期亦将在中国冬至后二十日而耶稣诞辰即因之变为后十三日矣大凡六十年中亦有一二日参差今岁交冬至节在十一月二十七日卯初故为后三日设于二十六日亥时交冬至则变为后四日矣惟查康熙戊辰年瞻礼单耶稣诞辰则在冬至后四日似以日躔斗四度为过年之期也考最卑与冬至同度当在宋理宗时自宋以上又差而前故上溯汉哀帝庚申年最卑以前距冬至约二十二度十六分所以耶稣降生之辰当在哀帝庚申年十月即冬至前二十七或二十八日为小雪后二三日也一千九百年之间已差至三十一日此所谓同之中更有不同者也愚准最卑东行之理推之自今以往约历一万零一百四十年之久则地球绕日之轨道最卑最高将易位置是最卑点当夏至点而西国过年之日在中华夏至之期即耶稣诞辰在中国夏至前七日矣当是时北半地球夏生酷暑冬有严寒愈近北极而其苦愈甚盖最卑最高所受日光之比若十六与十五比地土皆环绕北冰海披离下垂故南半球多水北半球多陆水可回光故难受亦难散陆能传热故易受而易散夏至北极朝日日光直射北半球惟地球适当最高则相宜乃彼时适当最卑其积热应得百度者增而为一百零七度冬至南极朝日日光斜照北半球若地球当最卑则尚宜乃彼时适当最高其余热应有二十度者减而为十八度虽略能以行度之盈缩而迭相消长然曷若今日消长之自然也或曰寒暑表上升降数度在人似不大觉何苦之有曰伏暑增两三度不能隆冬减两三度不能不见夫赤日当空火伞方张之候竟有多挂一丝而不能者此何故欤又不见云愁水结灯寒榻冷之间直有欲把刀剪而难堪者此又何故欤夏至时且将增七度之热而人有不唤苦者乎自此更历万余年而仍复今日此又天运之循环而中西岁月之大不同者至于最卑最高之根源及最卑之运行弗替则其故甚微一时不可思议虽欧洲楚精天文家亦莫明其妙惟大约其故必在恒星焉

　　更定测北极出地简法
西人颜家乐测北极出地简法见赤水遗珍畴人传亦载之其法先于其处测一恒星自出地平至正午所历之时及其高度以时变赤道度以其大矢为一率正矢为二率高度正弦为三率得四率为正弦查表得度内减去星距天顶度余与九十度相加折半转减九十度得北极出地度但此法必北极出地不满半象限星过子午圈在天顶南赤道北而后可否则不合李氏士叔以其非通法也而改之见所著天算或问其法视星在赤道南北不同而大矢正矢异其乘除视星之高弧或深弧南北不同而两弧异其加减法虽略备转失之繁故颜氏法简而不备李氏法备而不简学者卒难领悟今变通两家缀为公法诸题均可一以贯之并补图演草于后推步之家庶有取焉光绪十二年丙戌夏六月丁澣识于沪滨格致堂

法曰于一处任测一恒星自出地平至子午圈所历之时及在子午圈之高弧乃以时化度以其本角正矢为一率外角正矢为二率高弧正弦为三率得四率为正弦检表得度为星之深弧与高弧相加以减半周折半得北极出地度自地平圈南至星出地最高点为高弧自地平圈北至星入地最深点为深弧两弧如有过象限者仍用本角度不用外角度

　　图略

如图午癸丙丁有依子午圈剖成平圆面乙丁为地平癸为北极癸乙为北极出地午为赤道交子午圈点甲为星甲丙为星道径甲丁为高弧甲壬为其正弦乙丙为深弧庚丙为其正弦甲辛为星道度本角正矢辛丙为星道度外角正矢星一昼夜而一周故以时化度即星道度甲辛壬与辛庚丙两句股形为同式故星道度本角正矢即甲辛弦与星道度外角正矢即辛丙弦比若高弧正弦即甲壬股与深弧正弦比即庚丙股此比例而得深弧正弦之理也甲癸与癸丙两弧相等并为深弧加北极出地之度以甲丁高弧减乙己丁半周余甲乙弧为北极出地倍度又加深弧之度故井高弧深弧以减半周折半即北极出地度此加减而得北极出地之理也何以知星道度本角正矢为甲辛外角正矢为辛丙也如甲卯丙未为依星道剖成平圆面甲丙为星道径丑甲为星出地平至子午圈所过之度甲心丑为本角其正矢为甲辛丑心丙为外角其正矢为辛丙也

于一处测得一恒星自出地平至子午圈历二十六刻二分高弧六十三度求北极出地

草曰以星出地平至子午圈时刻化度得九十八度其本角正矢为一、一三九一七三外角正矢为０、八六０八二七乃以本角正矢为一率外角正矢为二率高弧正弦０、八九一００六五为三率求得四率０、六七二二０九八为深弧正弦检表得四十二度十九分与高弧相加得一百零五度十九分以减半周得七十四度四十一分折半得三十七度二十分三十秒即北极出地度对数草曰九十八度本角正矢对数为一０、０五六五八九七一外角正矢对数为九、九三四九一五八三乃以本角正矢对数为一率外角正矢对数为二率高弧正弦对数九、九四九八八０八八为三率求得四率九、八二八二０七为深弧正弦对数检表得四十二度十九分如前法加减得北极出地

　于一处测得一恒星自出地平至子午圈历十四刻十二分高弧七度求北极出地

草曰以星出地平至子午圈时刻化度得五十五度三十分其本角正矢为０、四三三五九三八外角正矢为一、五六六四０六二乃以本角正矢为一率外角正矢为二率高弧正弦０、一二一八六九三为三率求得四率０、四四０二六六五为深弧正弦检表得一百五十三度五十三分与高弧相加得一百六十度五十三分以减半周得十九度七分折半得九度三十三分三十秒即北极出地度

对数草曰五十五度三十分本角正矢对数为九、六三七０八三０一外角正矢对数为一０、一九四九０四三九乃以本角正矢对数为一率外角正矢对数为二率高弧正弦对数九、０八五八九四四七为三率求得四率九、六四三七一五八五为深弧正弦对数检表得一百五十三度五十三分如前法加减得北极出地

　于一处测得一恒星自出地平至子午圈历四十二刻二分高弧一百二十一度求北极出地

草曰以星出地平至子午圈时刻化度得一百五十八度其本角正矢为一、九二七一八三九外角正矢为００七二八一六一乃以本角正矢为一率外角正矢为二率高弧正弦０八五七一六七三为三率求得四率０、三二三八六九三为深弧正弦检表得一度五十一分与高弧相加得一百二十二度五十一分以减半周得五十七度九分折半得二十八度三十四分三十秒即北极出地度

对数草曰一百五十八度本角正矢对数为一０、二八四九二三一五外角正矢对数为八、八六二二二七六七乃以本角正矢对数为一率外角正矢对数为二率高弧正弦对数九、九三三０六五五九为三率求得四率八、五一0三七0一一为深弧正弦对数检表得一度五十一分如前法加减得北极出地

　　附真数对数求正矢法

真数求正矢以余弦减半径即得如弧之过象限者其余弦为负故以加为减

对数求正矢无论过象限与否以半弧正弦对数倍之加二之对数０、三０一０二九九九减半径对数一０、即得盖首率半径中率通弦即半弧倍正弦得末率为倍正矢故通弦自乘半之半径除之为正矢而通弦自乘半之即半弧正弦自乘又二乘之也今对数倍之为自乘加为乘减为除故半弧正弦对数倍之加二之对数减半径对数即正矢对数也

　　近代畴人著述记
　畴人传自罗茗香续后未有再续者近时算家著述序跋足继前贤而开后学者颇不乏人顾或僻处偏隅遗书未显或英年多故著作未成亦往往而有欲搜访而续缉之诚未易言矣然而覃精数理者名山之绝业也多方搜录者尚友之苦心也不揣梼昧勉效管窥意在网罗有伤繁冗谨分条诠次如左

仪征阮文达公元尝以虞推小雅十月之交在幽王六年因用时宪术士推幽王六年十月朔正得入交督漕运时立粮艘盘粮尺算法颁行各省又尝溯古今沿革之原究中西异同之致掇拾史书荟萃籍创为畴人传自黄帝以降甄而录之得二百八十人综算氏之大成纪步天之正轨至今游艺之士奉为南针

甘泉罗茗香士琳少时所著有比例汇通四卷摘九章中切于日用者汇为比例十二种意主法明西法后益专精于天元四元之术着观我生室汇稿已刻者凡九种曰句股容三事拾遗本博绘亭之法取句股中旧有之容方边容圆径益以西法之容中垂交互相求一以天元御之曰三角和较算例取斜平三角中两边夹一角术镕入立天元一法用和较推演成式曰四元玉鉴细草以朱松庭原书秘奥难读殚精一纪步为全草补漏订讹申明疑义曰演元九式括玉鉴中进退升降消长诸例借无数之数入以正负开方式曰台锥积演以玉鉴中有茭草形果积垒藏二门足补少广之缺爰取台锥形引而申之曰周无专鼎铭考以四分周术为主佐以三统汉术推得宣王十六年九月既望甲戌与铭词合曰续畴人传以阮传历年已久有应续增入者因复增补得六卷曰弧矢算术补以李四香弧矢算术其术未备爰增二十七术合成四十术曰增广新术推广正升斜升横升之算法以求太阴随地随时之明魄方向分秒复以其术通之以求交食限内之方向边分及所经历之边分其未刻者有六种曰交食图说举隅遵现行之椭圆法于各求下缀以法解曰春秋朔闰考集黄帝以来六术及汉三统术以考春秋自隐迄哀凡二百五十五年总经传七百九十九日名推演成书曰缀术辑补以祖冲之之缀术久佚爰搜括各书参以本法演得二卷曰句股截积和较算例以孔䲠轩少广正负术所载未备推而广之得八十四术曰淮南天文训存疑曰博能丛话

甘泉易蓉浦之瀚以罗茗香玉鉴细草格于体裁凡四元之条段羼糅开方之头绪纷如悉未能指出义例因撮取开方以及天元四元诸算例为四元释例一书附于罗草之后

山阳骆春池腾风着开方释例四卷于诸乘方方廉和较大小加减之理皆质言之而推求各元进退定商诸术足补李四香开方说所未备又尝取衰分方程句股等法以及九章所未载与夫古今算书之未能该洽者溯源正为艺游录二卷

全椒江云樵临泰善用对数所著弧三角举隅续传误为张作楠作简明直指附刻于张丹村翠微山房丛书中

黟县俞理初正燮博极书长于考订兼擅天算之学所著沟洫东田诸解恒星七曜古宪四分诸论皆独具神识未经人道德清许积卿宗彦经生而兼经推步之理着太阳行度解以辨王寅旭戴东原之误其目曰解日本天解日行黄道解日经度解日纬度解求经纬度解高卑盈缩解用赤道度解日度无阔狭解日左右旋凡九篇

元和沈狎鸥钦裴尝为李云门校九章算术细草图说均输一章多所增订又补海岛算经细草晚得秦道古数书九章钞本于张古愚家订补脱历有年所著有秦书刊误以老病未卒业殁后其子弟宋勉之搜得残稿数卷采其说入札记居京师时尝手录徐氏所步玉鉴细草数段因欲补撰全草遗稿四册为长洲马远林钊所藏余师张啸山先生曾见之其草与罗氏大同小异实不如罗之详然四象朝元第三第五两问罗草方廉隅诸数皆不符原术竟无说以处此沈氏所演独与术合此则胜于罗草者也马君谋刻之而未果后马君殉难遗稿遂不可踪矣江阴宋勉之景昌着数书九章札记以狎鸥所校明钞本为主而参以李四香所校四库馆本搜众说而折衷之足资后学考证又尝较杨辉算法六种皆刻入宜稼堂丛书中其未刻者有开方之分还原术一种

无锡邹敬甫安鬯精究琴理着琴律细草一卷笃好天元一术校读算书每有所得辄题于眉上尝以郁刻秦道古数书九章谬讹错出演算不易故用力尤勤而辨正为多有沈李毛宋诸家所未及者窃拟编次其说为数书校议一册庶几乡先哲之学术可以不没云

乌程陈静杰着算法大成上编凡十卷门分类别意在引诱初学其中平弧三角数卷颇能洞见本原句股求三整数法尤为新得之理惟以天元正负诸乘方为算家故设难题不适于用未免为识者所噱下编十卷则由法而致用顾无刻本盖未定之书也又有缉古算经细草一卷图解三卷马义一卷刊行于世又有彗星谱二册其弟子有乌程张南坪福禧归安丁书兆庆皆明算而未成著述算法大成中录其两边夹一角径求对边术解颇为明晰

钱唐项梅侣名达其算学之书已刻者曰下学算书凡三种曰句股六术图解变通旧术分术为六使题之相同者通为一术图解明晰比例精简曰平三角和较术曰弧三角和较术极数究理于无中比例中寻得比例婉转妙合古所未有惜其图解尚无成书未刻者曰象数一原项氏原书祇六卷而卷四仅六纸为未完之书殁后其友人戴鄂士校补之始成全帙凡七卷卷一曰整分起度弦矢率论卷二曰半分起度弦矢率论卷三卷四曰零分起度弦率矢论皆以两等边三角明其象递加法定其数末乃申论其算法卷五曰诸术通诠取新立此弧弦矢求他弧弦矢二术半径求弦矢二术及董氏杜氏诸术按术诠解之卷六曰诸术明变杂列所定弦矢求八术开诸乘方捷术算律管新术椭圆求周术皆从递加数转变而得者也卷七曰椭圆求周图解则鄂士所补纂也其弟子钱唐王吉甫大有笃嗜算术涉中西两家言尝校刻割图捷术合编不知有他著述否

乌程徐壮愍公有壬者务民义斋算学已刻者凡七种曰测圆密率本杜德美董方立辈屡乘屡除之法而广为互求之术曰造表简法以垛积招差之法求西人立表之根曰椭圆正术因新法盈缩迟疾皆以椭圆立算而取径迂回布算繁重爰撰是术法简而密尤便对数曰截球解义直抉球与等径等高之圆囷其外面皮积亦等之理为几何所未发曰弧角拾遗括旧法垂弧次形矢较诸目而统归于和较施之对数尤便曰表算日食三差以西法步算多资于表独日食未立步法故用新法补之曰朔食九服里差增广畴人旧术为见食各州郡随时测验之准其未测者尚有堆垛测圆三卷圆率通考一卷四元算式一卷校正九执术一卷古今积年解源二卷强弱率通考一卷毁于兵燹不可得见矣

钱唐戴鄂士煦粤雅堂丛书中刻其所著求表捷术三种共九卷其一曰对数简法续对数简法始以开方表求诸对数继因假设对数即讷白尔对数以求定准对数即十进对数续悟开无量数乘方法用连比例求诸对数而得数益捷此求对数表捷术也曰外切密率用连比例互相比例借杜德美求弦矢诸术变通之以求切割二割圆之法乃大备此求八表捷术也曰假数测圆创为负算对数可舍八而径用弧背入算以求其八对数此求八对数表捷术也又有四元玉鉴细草与罗茗香所著略同而图解明畅过之音分古义二卷以连比例立算与古律分合皆未刻

吴县冯景亭桂芬着弧矢算术细草图解一卷本李四香十三题而详演天元加减乘除开方各式意浅语详有裨初学刻入昭代丛书中咸丰之季西人新术初入中土通其法者尟而李壬叔所译代微积拾级一书尤为难读因取其书逐节疏解与上元陈子玚同撰西算新法直解一书惟轻改其所记之号所代之字此正如戴东原之变易旧名转足以疑误后学也又有中星表按咸丰辛亥天正冬至星度立算

金山顾尚之观光著书甚多全稿名曰武陵山人杂着其言算者有十一种曰算剩初续编凡二卷曰九数存古依九章为九卷而以堆垛大衍四元旁要重差夕桀割圆弧矢诸术附焉皆采自古书而分门隶之曰九数外录则括西术为对数割圆八平三角弧三角各等面体圆锥三曲静重学动重学流质重学天文重学作记十篇曰六历通考据开元占经作纪黄帝颛顼夏殷周鲁积年而为之考证曰九执历曰回回历解皆就其法而疏通证明之曰推步简法曰新历推步简法曰五星简法皆就畴人所用术改度为百分趋于简易而省其纡曲曰算剩余稿曰杂着则身殁之后余师张啸山先生为之分别编次者也

杭州夏紫笙鸾翔遗书凡四种曰万象一原曰致曲术图解推究纵横之条理研求微积分之奥窍曰洞方术探索夫递加数尖堆底之原可以加减代乘除为求弦矢之快捷方式曰少广缒凿专立捷术以开各类乘方通为一术可径求数十位方根无论益积翻积俱视为坦途矣

临川纪慎斋大奎着笔算便览其书以笔算为名而兼及筹算述宣城梅氏之义具见简明同治庚午南昌梅氏重梓算经十书曾取其书附刻于后

广州何报之梦瑶曾删订算法统宗及辑梅定九朱吟石两家之书共为四卷继复钞撮数理精蕴得八卷合为一书凡得十二卷名曰算迪今伍氏刻本祗八卷盖非其全稿也

南海邹特夫伯奇遗书曰学计一得以算术解经义为治经者之助曰补小尔雅释度量衡三篇博引传注考证详明曰格述补述梦溪之遗绪为算学之支流曰对数尺记因西人对数表而变通之以尺代表制简用广曰乘方捷术首立开方四术以明其理又立求对数较四率以探其赜末设对数开方计息诸草以着其术之切于日用曰存稿则杂文也尝绘舆地全图其经度无盈缩而纬度渐狭相视皆为半径与余弦之比横九幅纵十幅合一之则成地球滂沱四隤之形以圜绘圜其形维肖又准咸丰甲寅岁前恒星经纬绘赤道南北恒星图二幅其未定之书尚有测量备要二册其弟子伊善卿德龄有求弦矢通街一卷刻入传习录中

嘉定时清夫曰醇熟于求一之术尝以大衍一术求等约分头绪不一撰求一术指一书晚年目已双瞽犹能手按珠盘口授其子着百术衍二卷以张邱建百一题衍为大中小三色皆有分子之题以尽通分之妙每题分立两法一驭以方程一驭以求一以示术理相通每问各列三答以求其概然疏略甚多若以代数求之则合问之答数尚不止此也兴化刘融斋熙载着天元正负歌四则简捷易明最便初学见昨非集

长沙丁果臣取忠为楚南绝学之倡尝校刻白芙堂算学丛书其所撰述者曰数学拾遗多发明古今算家未尽之旨曰舆地经纬度里表据魏氏海国图志以补张氏揣钥小录为之析旗部增海国推距里惟魏图辗转钩摹所纪经纬不足为据而据以推算不无毫厘千里之谬即如今实测英国伦顿为中国京师中偏西一百十六度二十八分而此表乃云一百二十七度十分差至一千二百余里其它各国误率类是曰粟布演草其书以发商生息为题辑各家术草汇以明开方之术而邹特夫截算续商二法亦藉以附见焉曰对数详解一本乎代数之法而阐明对数之理与用算式繁重演算不易则曾栗諴之力也

海李壬叔善阑尝与西士伟烈亚力续译几何原本之后九卷以竟徐文定公未完之业又译代数学十三卷代微积拾级十八卷重学二十卷曲说三卷谈天十八卷刊行于世代数者犹中法之天元四元也惟天元四元之所重者在行列位次而代数则不论行列位次一切皆以记号明之故其理虽同而为用尤广微分积分者凡面体皆设为由小渐大一剎那中所增之积即微分也其全积即积分也一切曲及曲所函面曲面及曲面所函体八弧背互求真数对数互求昔之所谓无法而难求者今皆有法求之而甚易矣重学者其学分动静两支静重学所推者力相定动重学所推者力相速速有平渐速加速之分而其理之大要有二曰分力并力曰重心则静动两学所共也又有流质重学其力有二曰互摄力曰互推力曲者圆锥三曲也一为椭圆二为双曲三为抛物置圆锥形截之其截面锥底交角小于锥腰锥底交角者为椭圆大于锥腰锥底交角者为双曲等于锥腰锥为底交角者为抛物谈天者西士候失勒所著天文之书也其言日与恒星不动而地与五星俱绕日而行地与五星之绕日与月之绕地其轨道俱系椭圆而历时等则所过面积亦等此真顺天以求合而非为合以验天也凡此数者皆西人至精之诣中土未有之奇以视明季所译殆远过之矣所自著者有则古昔斋算学凡十四种曰方圆阐幽曰弧矢启秘曰对数探源皆以尖锥立算发古人未发之秘曰垛积比类则本玉鉴遗法而分条别派详细言之于九章外别立一帜曰四元解指明算例改定算格详演细草图解术虽深读此可豁然矣曰麟德术解以李氏盈朒迟速二法为授时术平定二差所托始因取史记所载校正而解明之曰椭圆正术解以徐所立正术俱极精深逐术为补图详解之曰椭圆新术则又变通正术而益趋于简易曰椭圆拾遗拾西说之遗义以究曲以极致曰火器真诀以抛物之法通之于平圆曰尖锥变法释考西术之异同别用法之正变可以抉对数之藩篱而无余蕴矣曰级数回求为一切级数互求之准绳曰天算或问其杂纪其答问之词单文剩义剖晰入微曰考数根法数根者惟一可度而他数不能度之数也立法凡四可补几何之未备

新化邹叔绩汉勋与丁果臣同治算学尤研究天文推步之书着有颛顼宪考其弟季深汉池亦通算学丁氏之度里表多出其手

长沙李夫锡蕃着借根句股细草一卷括七十八题为二十五术大旨与李四香天元句股细草相仿而西法之借根即中法之天元也固可相附而行

湘阴左壬叟潜所著有割圜八缀术补草缀术释明缀术释戴等书一贯以天元寄分之法用以立式巧变莫测又有通分捷法一帙将分母分子析为极小数根而同者去之任以多项通分顷刻可得

湘乡曾栗諴纪鸿文正公之次子也着圆率通考据西士尤拉之法见代数术二十五卷而立新术推得圆率百位为从古所未有其它算稿尚未成书卒以用心过度呕血而卒

　算学至今日可谓极矣中华之天元四元即西人代数之理但不及代数之变化代数又不及微积之尽变量十年前项戴所造之法甚近微分此后积世积人积智更于代微积外别树一帜或有其人然不能必也余友崔君聘臣名朝庆者观理澄澈于算学尤深入奥窔尝与余论算曰算学自项戴诸君子出观止矣足征心得之语兹选辑二十余人之作虽不能尽如项戴然亦多近项戴者余固实领其著述之精非同便为钞录读是辑者即是文已足见一斑矣丁亥秋日湘乡葛道殷心水氏识于江南机器制造总局翻译馆中

　　上会典馆测绘舆图书
一曰定天度以定州县之部位地体浑圆其南北二点正当天空之南北两极其中腰大圈亦与天空赤道相当如人在北极下则以北极为天顶人渐向南行见北极渐底至赤道则北极与地平合南极亦然是地之南北不同则北极出地之高低异焉耳东地之日出入早于西地之日出入地周三百六十度与天周相应每度六十分都为二万一千六百分日历天周为昼夜分二十四小时时六十分都为一千四百四十四分故时之一分等于度之十五分四分等于一度此地在彼地之东一度则此地之日出入早于彼地之日出入四分时是地之东西不同则日出入之迟早异也而测天度者必先定午线如京师之有中线英吉利之格林回次法兰西之巴黎昔年西图所用之福岛皆是考工记曰匠人建国水地以县置槷以县以景为规识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星按此言匠人建国而于夏至日定其国之午线也水地言以水平地如西人之用水平县垂线也言平地者必使地与垂线成直角槷表臬也植表臬使正如垂线而其景也日出之景与日入之景必等长虑所识景端或不确乃任以一景之长为半径臬底为中心展规为平圆两景端均交圆边则为密合是为规识日出入之景也复中折两景端间圆边为点向臬底作直线即为午线之向郑注云度两交之间中屈之以指槷则南北正是也又日中之景为最短必与所作午线合故既画午线复以日中之景参之极近北极之勾陈星即尧典之璇玑璇玑段借机极也言勾陈为旋绕北极最近之星也其说详见尚书大传周髀算经等书星即尧典之玉衡星经之斗六星庄子之维斗尔雅之斗极晋以后天文志所名之黄道极者是也夜观勾陈与玉衡为直垂线则赤极与黄极相当又与所画午线方向合则午线准是夜考之极星也大司徒以土圭之法测土深正日景土深指南北日景指东西夏至昼漏中日南景短是地在南近日故土圭之景短也日北景长是地在北远日故土圭之景长也此定南北纬度之理也日东景夕是地在东日过其国之午线时东地之景已夕日西景朝是地在西日过其国之午线时西地之景方朝此定东西经度之理也西人定其国之午线亦用匠人之法而参以指南针除电气差安子午仪使极稳以窥日星之过午其随处测经纬度则自日晷将午至日晷过午用纪限仪或经纬仪屡测太阳高弧取其最高度为本处太阳过午线距地平高度亦即本处午正乃以太阳距地平高度减蒙气差加地半径差为实高度以减象限九十度得太阳距本处天顶度以与本日太阳赤纬度南加北减即得本处北极出地之度于是先以极准时表如太阳过其国午线之午正开准行与本处既测得午正以与时表较迟早差若干时分化度即知本处在其国之东西若干度分但一测午正而地之南北东西皆定古今中外若合符节其理至当其用至宏是作图者所宜先务也

一曰测地面以定州县所辖之各地地面辽阔远近不一高低不齐无法以御之不能成图其法不外乎三角即九数之句股周髀算经卧矩知远偃矩望高二语足以尽之而西人测地亦分二端一测地面平形一测地面高形其测平形也所用之器最要者为经纬仪为测向罗盘均为圆周分三百六十度密者能辨分秒疏者亦半分度皆有指南针经纬仪有窥管测向盘仅安植表系丝于窥管与植表之视孔成十字交点视交点蔽所测之物方为指准任在何州县之城门植柱为起点用仪器测左右距城门之甲乙二物设甲物在偏东二十度乙物在偏西三十度则所成角为五十度记二物之向及角度于册于是量准测处至甲乙二点直远近为底边又从甲乙二点转测他处可见之物递测不已均记其向与度使大地成无数三角形又每三角之内或有可指之处仍一一记之使大三角容无数小三角又有道里河流之迂曲均测其迂曲之向而以记里车记其各迂曲之远近使容于各三角之内而测平形之事毕矣其测高形也所用之器最要者为纪限仪为瓶水地平仪纪限仪为六十度弧亦能辨分秒有活半径及回光际线等镜有窥管亦系十字以测高深之都数测法于测处置二定点与山顶成二点以二定点间相距数为底边用平测三角法已知三角一边求得测处至山顶斜之数再用立测三角法以斜线为已知之边测得三角求山顶高于测处之数既得山形之高数乃以测处至山顶斜线与高数为已知两边求得山顶垂与平地成直角至测处为平距数而山之斜度亦须测得大但可不计分秒用红铜版为象限仪九十分之悬垂于版心系锤使下坠自弧之一角依平边仰望高处相切视垂线所成角即为斜度行军之图斜度约分三等十五度以下车能行三十度以下马兵能行四十五度以下步兵仅能行过此须攀援矣故测斜度止于四十五瓶水地平仪以测逐层高低之数器为长铜管管之两端上安琉璃瓶刻度盛水瓶与管成直角管下承三足架当管中承处为活节置器于高低之间升降铜管视两端瓶水等平而止于器之上与下对管口植长尺自管窥上尺恰当何尺寸反窥下尺恰当何尺寸以两数较所余为上尺处高于下尺处之数高低悬远者屡测之而记其逐层之数山势磅者环测之而记其各点之向屡测者逐层之高须等以便命共距之数环测者各点之高亦须等以便成平剖面之形又山高与逐层之高之比如平距与各平剖面平距之比均求之以记于册而测高形之事毕矣

测事既毕于是始言绘绘者当首明分率分率者地与图之比例也地周三百六十度度二百里里一千八百尺是则一尺实为一万二千九百六十万分地周之一凡为图必先开方设为每方一寸十方一里是以图之一尺代地之一千八百尺也其分率为一千八百分之一然作总图者不必如是之大酌而用之每方一寸方五十里是以图之一寸代地之九十万寸分率为九十万分之一他如或大或小随人度其图之详而命之可也分率既定始布经纬度经度当赤道处每度相距二百里渐北则渐狭当用八线表以半径一千万为一率每度二百里为二率各地北极出地度之余弦为三率求得四率为其地经度相距里数按度推之列为成表以便检用而画经纬两亦不一法有经纬均作曲线者有经为曲而纬为直者有纬为曲而经为直者其经纬均曲与经曲纬直两种虽能得球形之理然不能无差一则差在东西两边一则差在于北皆由经纬相交不成直角对角线亦不相等故作图以纬曲经直者为无差其法法当求圆锥为公中心以规作各距等圈若作一省一府之分图去圆锥过远则以求零弧之法变通之又作分率微分尺如图为九十万分之一用四寸六十分之名曰度尺用四寸二百分之名曰里尺均画对角斜线表微分又作分度器密者以铜为圆弧玻璃为中心能辨六十度之分秒疏者以明角片为半周分百八十度度半分之若填州县城之经纬度可展规按度分量分率度尺纵横定点于图即得经度去赤道渐远者则按度求其相距里数以里尺量之亦得若填所测地面各三角点须用分度器之中心合甲乙之起点正其子午按左右甲乙二点之向作直线再依所测底边远近如分率量之以定甲乙二点于是转移分角器之中心合甲乙二点据所测各多点之向一一作直成无数三角形如所测地面凡两线之交即各物定点而图之平形成矣画高之法大要以山之各层平剖面平距数依分率入图如其远近方向作点以曲线联之成自天空俯视山顶及各层平剖面之形再于平剖面之间补作垂在线下交于两平剖面界必成直角其疏密定率两垂线相距等于两平剖面界相距四分之一垂线之方向即斜度之方向也粗视之斜度小者其线疏斜度大者其线密若辨其度之几何则必以共距明之共距者山之逐层高较也如共距为三十六尺图为一千八百分之一乃以一八除三六得十分寸之二为图之共距以与垂线相比而斜度得矣共距之长小于垂线三四倍则斜至十五六度小于垂线两倍则斜至三十度与垂线相等则斜至四十五度凡用共距者分率愈大则辨析愈明若日耳曼人补垂线之法不必以共距明之视黑白之多少定斜度之大小线为黑线间为白凡图中全黑者为四十五度八黑一白者四十度七黑二白者三十五度六黑三白者三十度五黑四白者二十五度四黑五白者二十度三黑六白者十五度二黑七白者十度一黑八白者五度线大则黑多线细则黑少以此辨度亦甚明确西人作垂线之法凡三英吉利之法能令图清日耳曼之法能令图准法兰西之法则清而准前所言疏密定率寔法兰西之法也苟明乎此而图之高形显矣

既测天度又测地面申之以绘法而图犹不精妙者未之有也就其湖北测绘舆地图章程互相发明录之云一测天度周礼大司徒乃以土圭之法测土深正日景土深言南北即定纬度之理也日景言东西即定经度之理也盖地为圆体其南北二点正对天空之南北两极其中腰大圈亦与天空赤道相当人立地面目力极数十里耳数十里外即属茫然天虽无涯而地平以大可仰观得之故必分地为三百六十度与天体合藉天空诸曜高弧以求地面之度而地之圆形始得今会典馆开办舆图于经纬度再三言之自应遣精通算法善用仪器者经纬仪度时表往六十八州县治所测天求度而州县幅员大者至数百里又宜览其形势于四边之界南北东西不致平行之处择四定点测其经纬度分于是一州县之境有五经纬定点先以法求各经纬点相距之鸟道次以平三角联络其间互相榰柱虽广大之地不难御之入法矣而名山之大川之口以及古郡县旧治关隘险要前人纪载言在某县某向若干里迨名号已易部位转迷测地时能考确处定其经纬度分注之于册于考古者亦为有益而一县之区于五定点外又增各点即求各点相距为三角底线尤能密合　一测地面鸟道鄂省六十八州县北极郧西南极通城西极利川东极黄梅约其面积为方里者殆六十万非测三面不能定地面各物今于州县郭平地量成底线长或一里短或半瑞安测向仪于底线两端彼此互测记其向度始各测所编号竿而记其自某测某几百几十几度几十几分于册又移仪于已测三角之外边两端插竿于未测之地而测之东西南北渐移而前各记抵界而转而三角之定点必须联络互用展转成形然后地面之上皆成三角三角之外始无余壤凡村院镇集山山峡断崖水源水口埧堰桥梁津渡交衢关隘税口厘卡盐局电局电杆营汛驿站塘铺烟墩营垒故垒炮台塔庙古迹及山脉水道道路界线四者之转向处均须作为三角定线其定点密者三角亦密若旷野荒漠地惟尽目力所集作数大三角而已　一测地面人行道凡山脉水道道路界线四者之转向均经测出固已肖其真形但三角所得者鸟道也四者蜿蜒于三角之中其小曲之远近非直边所能得故必以人行道计之今以测向仪定方向记里轮量远近一人测向一人记里而书其自某处起程若干度分行若干尺至某处转若干度分行若干尺至某处所过之地有驿站塘铺镇集桥梁埧堰矿者均分别注之凡界为两县所共测定一县即可旁及他县自应详测不必求省惟路之支径纷歧水之溪涧错出若不择要必旷时日兹道路惟测其四至之道路有驿站塘铺者余则之

水道则分别大小考求利弊鄂境之水江汉为大江水西自巴东东至黄梅约行二千三百余里汉水北自郧西南至汉阳约行一千九百余里舟楫所济水利所关自必以人行道计其流向远近并及水涨水落之沙界遥堤内堤之定基他如入江入汉之水行五百里以上者测之若水口通舟楫利停泊者则不论所行远近俱宜详测江汉之濒湖泊甚多防水为田遂成泽国民生利病胥在于此均应循湖测岸并逐测纵横交错之堤皆得其方向远近高低厚薄以便依率入图水涨之时不能识水落之界水落之际可以察水涨之痕故测水宜水落从事淤河废渠有可考者亦测大至鄂境之山以郧阳宜昌施南为最多襄阳次之嘉庆教匪之乱贼迹出没其间致稽征讨盖磅万山丛杂西接川陕皆为密箐他如大江南北亦山势奔赴若必逐层环测求其高较以表斜峭则非数年所能惟先考旧图得知山脉大始择要测之欲知山之脉络当观水之源委水源分流之冈脊必为干山迤逦于二水之间遇二水合流而止者必为支山支干既明方有把握其人迹已到之区则以人行道绕测山麓盘互远近之址及山立距平距之数深山穷僻但以测向仪望测其山得其平距及脉络委曲之势而已论测量之道以山为最难湖堤水道次之言民生之计湖堤水道为最要而山又次之自宜酌其缓急先从事于湖堤水道除测三角应及于山者自不容缓专测山址与山脉之事甚费时日俟办有成效酌量期限缓促再渐次施行可也

一用人不明算学者不足以尽测绘之能仅明算学者多未亲测绘之事故用人以施诸实事为准其精通算学能用仪器测天度地依率绘图者为上仅守成法测地面依率绘图者次之但鄂省幅员之广欲求实测必非数人所能今招聪俊生童能耐劳苦者二十人教以测绘成法习之三月始出从事学成之后即分派局中所有成材十二人及学生二十人为四大路计八人共测一州县每八人中又分四小路二人任测天度为一路测州县治所及各定点外仍应测地面三角管记里轮者一人同学生一人为一路测人行道里外亦应测地面三角余学生四人分为两路专测地面三角惟测地面甚为繁重虽能辨向分角而插竿满目屡测不已或至迷识当预编竿号属插竿之人详查竿号次第不可颠倒插置测向者按号记之庶不至乱凡两路分段相交之处尤宜留心交点南路必交测北路之原点北路必交测南路之原点不可增亦不可漏方能合其要在先察旧图预约每日所测地度方有依据约计之每八人所测一州县期阅月毕之逐各州县测去以四大路测六十八州县风雨及甚寒暑不计外约历二年当毕测事再以一年为绘事故期限止于三年　一用器古人测量莫不用器土圭所以测天短度所以测地缅怀旧制必称精密仿而为之虑不逮古近日西人之器尚属可用如经纬仪纪限仪测向仪夺材仪度时表记里轮纲练带尺分角器规笔平行尺曲线版等物均测绘家所必需其则天多用纪限仪测地多用经纬仪如测向仪夺林仪则行军人用之测平三角及高深者究之纪限仪亦可测地经纬仪亦可测天二者俱备自称完美惟是费钱既多购置亦不甚易不如酌购一种为便纪限仪便于行海及测天空天两曜相距之弧若用之陆地测午正不如经纬仪之易于从事但必如西人用经纬仪测地虽称最密而用人既多需器亦多所费殊不赀且经纬仪之大者能辨一秒小者能辨一分若测地面三角必求分秒则地圆之弧角差天空之蒙气差均应推算除清然后能得真角又非数年所能收功今酌用经纬仪能办十秒者度时表测天测向仪夺林仪测地测向仪虽不如经纬之仪密然分三百六十度又半分之能辨三十分为七十二向矣较之吾华旧法其密为十倍过之且弧角差蒙气差在地面人目所及断无多至三十分者故用测向仪均可不计　一绘法绘者当首明分率会典馆所颁格式原就书式大小而设外间测绘原本务必放大以便详测密填迨图成之后始照馆颁格式缩成定本送馆仍将外间原本副送一分以备采择今酌定外间原本分率省府总图定为九十万分之一以图之一寸代地之五十里五十里为九十万寸州县分图定为十八万分之一以图之一寸代地之十里十里为十八万寸随测随绘之草图定为一万八千分之一以图之一寸代地之一里一里为一万八千寸用圆锥通径法作纬曲经直之式使经纬相交皆成直角各如率布算定其南广北狭之式用分角器微分尺填绘各点凡测向仪所成子午仪必与图之经线平行以求各点角度则能得各处距等圈真形不至展阔而生向差矣图中作识之法送馆之图自应照馆颁格式所言外间原本所收既详名目亦多识别不嫌其繁后另为表识图附　此图未刊　一图说禹贡一书为千古志地者之祖于九州岛之后即继以导山导水师其意有作者有班固之汉书地理志伯益夷坚之山经曹魏时之水经盖地志取法乎九州岛山经取法乎导山水经取法乎导水也踵地志而作者历史之郡国州郡地形诸志皆是而自唐讫明所存元和郡县图志太平寰宇记元丰九域志诸书纪载虽有详之殊其体例固本之孟坚也仿水经作者则有而黄洲之今水经齐次风之水道提纲仿山经而作者则有水道记黄岩戴东原之李诚之万山纲目皆为名作今会典馆所发表格其叙沿革疆域乡镇盖仿班志诸书之例叙山则拟山经叙水则拟水经又详天度道里而山之矿产要隘水之圩堰桥津均叙于当处之下简而明要而详自应遵之无庸别生异议也

　
卷九十七　格物部三　天文

　　谈天
吾闻天有常度有常行天不变道亦不变故古大儒希圣希天居天下广居立天下正位行天下大道其立言也亦唯是明天伦叙天秩究天理讲天经焕九天文彩今吾于天质聪明天姿韶秀天才英伟荷天锺地毓之灵明白甚矣不亟求登天榜染天香披天衣步天堂食天依天仗列天曹作天官膺天木之选撰赞天之文而徒席地扪天画地指天量天球测天数高谈雄辩如天马行空画策出奇如天花乱坠富国强兵如天回地转保邦安民如地久天长然而言不载天册说不达天聪意者谈天之学复见于今乎何诗胆之大如天也曰子弟坐井观天而不知乘时以应天也昔者天荒破天象垂有法天之圣人出体天立极代天宣化定天纪补天功天成地平天静人和天宇澄清天休聿至然后天开文运天诞贤抒掞天才奋垂天翼辅佐天家表扬天瑞奏钧天大乐上尧天三祝颂天保九如定天山三箭士之飞不冲天者则率天真修天爵山林以养天性琴书以畅天怀风月以适天机诗歌以鸣天籁不怨天尤人咸乐天知命盖天定也今　中国天运犹是天道反常天竺人纷至天主堂林立天氓自佚天德不修奸诈者欺天凶恶者侮天荒淫者迷天残忍者伤天糜烂天产暴殄天物不畏天命不惧天诛罪恶滔天怨讟弥天岂知天容渺渺天网恢恢天方荐瘥天降丧乱雄图素称天府国穷而天不雨金小民以食天年饥而天不雨粟天厉既加天灾又至雷震天坛火毁天门山鸣河天动神威秋雪飓风天示警戒倭人助天为虐忽举连天烽火我　朝廷恭行天命六师亲伸天讨不图天魔猖狂丧失天堑险要奉天危急顺天惊惶天使行成天兵停战割天壤以予敌纳天贡以和戎天监在兹天神共怒天仓告罄天步艰难凡在普天之众应共戴天之仇呜呼唐明宗祈天无灵女娲氏补天不再勇乏射天武乙智无识天张衡野多问天屈原朝鲜告天赵抃士生天覆地载之中素荷天高地厚之德发天良以献策欲挽回已去之天缘天威之咫尺又深恐得罪于天搔首问天瞪目视天如杞人泣天为大舜泣天也久矣何幸天佑下民天心回祸今　天子嗣天位圣明天纵智勇天锡奋发天聪屡降天旨敬天勤民祭天祀地求天民之士选天将之才天量广而不择品流天限宽而不拘资格是以天涯海角之士莫不张天骨夺天工奇想天开妙穷天巧法天行以治国象天刑以用兵搜天宝以理财仿天仪以制造不愧于天不悖于天各抒参天两地之力图化日光天之治是天助士也若天既授士以能言之权而士犹学天无言之表是违天意也必有天殃矣顺天者存逆天者亡过此而欲求天眷不登天万难乎且吾闻之成王悔天而反风鲁阳愤天而麾日韩愈感天而开云邹衍哭天而飞霜历来昊天孔昭不可视天梦梦吾所以不为葛天民而思作撑天柱也子笑我为谈天徒我亦笑子为信天翁矣然则乘时应天将以求授天职食天禄乎曰富贵在天也昔天生孔子为木铎道德极天高明配天律天时假天年而仅言知我者天孟子以平治天下自任天使之不遇鲁侯其余悲天悯人之士天亦每其才而靳其遇近者天教公交车书言足以惊天动地天津格致院学法乎天健日新而皆未闻天语褒嘉天颜自喜荷天之宠受天百禄岂天忌欤借使天相吉人天报善士一旦星回于天声闻于天奉九重天綍捧五色天书校经天禄阁中歌咏大罗天上此亦天作之合天成其美也应龙泥蟠而天飞原不为天间怪事若夫苏秦张仪游说以合天范睢蔡泽徼幸而贪天与夫一切荒唐凿天者虽皆夺天之功邀天之福吾不与彼同天也亦非别有天也惟以天下为己任而已

　　天圆地方说
五洲之声气至今日而无处不通中国际此痛深创巨之余更当去旧谋新择行西法而一二迂拘之士犹有薄西法为不足道若谓堂堂华夏何遽不待远人者则中外之见误之也地何以有中外实泥前人地方之说故方者何四方也四方者何东西南北也有东西南北则有中有中斯有外三代以上中国舆地隘狭禹贡九州岛之域豫州为中冀兖青徐荆扬雍梁环其外至于东方九彝南方八蛮西方六戎北方五狄则在九州岛之外以古时九州岛准之今世舆地不越山陕直东河南湖北江苏安徽等省及浙江江西湖南三省之北境四川之东北境甘肃之东境而已此外浙江江西湖南三省之南境四川之西北境甘肃之西境暨福建广东广西贵州云南奉天等省在古时皆为外国迨秦汉之世中国舆地一廓至隋而再廓至元而三廓明承元制设十五行省计古时所谓彝蛮戎狄半在版图之内　国朝龙兴疆域益若广东三省内外蒙古科布多塔尔巴哈台新疆青海西藏阿里等处视内地各省何止倍之是昔之所谓外皆今之所谓中也孟子言舜为东彝之人文王为西彝之人元世祖兴于漠北入统中原满洲旧邦即金源遗裔是人才原不以中外分也然苟知地球体圆而非方则地之实无所谓中外考大戴礼曾子曰如诚天圜而地方则是四角之不揜也又管子亦有地圆之说而浑言天家言天如鸡子地如鸡子中黄则虽不言地圆其象已显然可见至近日欧西轮舶经太平洋以东来而后地体之圆乃确然共信夫地体既圆则人立地上随处皆中东方之东即西方之西中国外异邦异邦亦可外中国要之地方则有中外地圆则无中外必确知地圆之形而后中外之见泯中外之见泯而后取材异地不惮择善而从安见中国之智慧不欧西若且不日本若也或者谓地圆之说诚然矣顾中国之所以名中国自古迄今无异辞即西人亦皆云然未有闻他国者亦名中国或此中亦有区别乎则应之曰不然国之名中也以时令寒暖之适中也气强弱之得中也此一说也西儒近论地球之上三十一国以中国拟土耳其列诸中等之国此又一说也而要皆不以地论若论地则我国东南滨海以亚细亚一洲观之偏在东部固不可以言中必居乎亚洲之正中而后可为一洲之中必居乎欧罗巴亚细亚阿非利加三洲之正中而后可为东半球之中必居乎南北亚美利加二洲之中而后可为西半球之中苟分而言之则一国自有一国之中由一省一郡一邑以极之一乡一城一宅一室各有其中然合而言之则无国不可以为中即无省无郡无乡无城无宅无室不可以为中甚矣中之为名至无定也然则地方之非果非乎亦不尽非也如太平洋为亚洲之东即为美洲之西大西洋为美洲之东即为欧洲之西然究不能在欧亚二洲而指太平洋为西以大西洋为东在美洲而指大西洋为西为太平洋为东也且东西无极而南北则有极必居北极之正中而后偏指皆南无有北更无有东西若少离极中即有北与南对既有南北即有东西推之南极之形亦然是知南北东西云者虽无定位而有定向地之为方义取乎此而非谓其体之平方也推之地球与日月五星流行不息则以天圆而地亦圆天象亦有南斗北斗之分则以地方而天亦方盖以有形之体言则天地固皆为圆以无形之向言则天地又皆有方也臆度之指初无所本质之天文舆地家以为何如

　　天学新理　　　　　
美人悭利士比威廉附

法国有一人名马梨士世居里忌路一千八百零三年五月三号曾作家书云本县地方忽有怪异神迹诚足令人惊骇夫彼所谓神迹者若火球之状日间由空际坠落旷地即当日稗官所记某年月日野火陨于地忽然大声裂开有无数碎石片星散于邻近数里者数也欲考神迹之据以此为确证矣百十年来格致家犹疑此事未确不知从来有之必非子虚其片石常有存于礼拜堂内以为证据或有不信者人必斥之但格致家仍复考究凭据近百年中法国大书院学人仍不信有空中陨石事惟于一千八百零二年咽滑侯曾在君前读报纸所载陨石之证据既毕论曰由天坠地之石或兼火光或无火光实有此种异事虽属难明亦不得没之也故传闻里忌路有大石坠地之异事法国书院急命一人名毡巴地士拜押者往审察之志在穷诘其事而释此谣言此人性理精深奉命而往果得陨石之实据复求格致之理而释之但此异事何以能明一时格致家争论纷纭莫衷一事化学家则为无数先有小质飞腾于天际结聚而成体故积重下坠成为陨石地学家则谓陨石原为地球之体质曾被火山爆出久之复近乎地相吸而降落焉又有天文家柯路罢与腊甫里士二人附会其说曰陨石必是火山爆出之质但非地上火山乃月中火山也又希腊人则以陨石为出自日球有一人胆力更壮竟为陨石既非出自日月并非出自地球实乃穹苍空隙间之游体此乃德国当代著名之人名晏士茄辣尼性理精奥一千七百九十四年彼已主持其说惟同时之格致家尚多不信空中陨石之奇而茄辣尼更敢判断此等陨石实与夜间常见之流星同种类凡有流星显见即有小体坠下空气之内茄辣尼谓此种小体或自成世界从未与日月诸星地球大体相切也此说理虽透彻但终空谈当时天文家所见太浅无以表明不学无术者哗然非之以为此理与七政有序之理相悖后有布兰士与边仙白二人测得流星之速每秒为十五为十九英里遂破月中火山爆出之理使果由月里爆出其行之若是速则火山必蓄无穷之猛力但查[月](火)中火山断无猛力之理且别有确据可以全废此说也至由地上火山爆出陨石之说未易破除为此说者适当电学大兴凡有不明之事多借电气解之因陨石之火光与闪电之火光同色遂得指鹿为马之助故一千八百二十三年有著名考究陨石之士名多马士科士打者所著书仍以陨石出于火山为确凿时人争论陨石起于地虽不一其说但晏士茄辣尼所创之说则论竟忘之及至一千八百三十三年忽有一异事足令时人之之纷论释是年十一月间夜流星四射如雨美国爷路大书院教习丹尼臣庵士铁考之觉流星之中如磨心形光芒四散此心随流星转移故知其必非起其地也凡通天文之人自见此事疑团释信服流星皆穹苍空隙间之游体尚有拘滞之人仍复固守陨石起于地面之说又有柯路罢与奈端二人推得三十三年当一次复见及至一千八百六十六年其言果验流星四射景象如前固执者至是始哑然无言自此又有分光考质之镜西名士辟吐路士吸新出相助考得流星之光而知其所含之质与陨石之质俱同故知陨石与流星同源毫无疑义更定此种流星实乃彗星别名设非彗星亦即星气之类也如是晏士茄辣尼之狂言竟成不磨之论且彼尝称说流星之众不知几千万兆人以为无稽久之自有确据天地之大事理常有意料所不及者故昔日格致家以为必无天坠大石之神奇今竟实有此事盖每日或有亿兆希奇之事经历于世上固非世人所素见亦非世人所易解也

夫古昔之人以火球为神奇而惊怪之不知其遇北方晓又当如何惊怪矣盖北方晓华丽更甚于火球某书云阖埠人见空中现一幻境若有骑马者结队而行各穿锦衣有如兵阵剑银鞍豪光夺自有十四日之久昔人亦以为凶恶之兆观之一千七百一十六年英国曾极美丽之北方晓一次国人大鼓噪虾利遂笔之于书后世传为美谈及至一千七百五十二年傅冷连考出雷电之理此后所有天象之奇人皆信为出于自然北方晓无足奇也一千六百余年时北方晓载于史籍者祇一次而一千七百余年时北方晓常见故傅冷连解北方晓为北极雪面所发电气其电气由空气之中传回赤道又有衣里士马士打云者谓北方晓之豪光或由于空中之轻气自焚盖时人多以为空气之上层有轻气甚多又有爹路顿者先测北方晓之高约得一百英里乃推度北方晓之豪光由于地球摄电之性与天空之微铁尘相感而生本百年之初人最信服此说由是留心讲究北方晓之人颇众但格致家论说纷纷均是杯弓蛇影并无确据故今日所知者无异于百年前然穿凿附会者代不乏人一千八百十七年有拜押者在舌兰海岛考究北方晓亦以为空中铁尘感电而光至其铁尘则发自海岛中之火山后之人臆度又以为铁尘非出自火山乃由于陨石在空气之上层撞碎化尘浮荡于空中也此种铁尘常近北极之雪面上山顶积雪亦曾有铁尘之迹但此铁尘能否生北方晓之光尚待考究又有性理家尝考其故由于上层空气或有云或有雪与过往之电气相感而生或谓由电气流过微气而成并无所谓浮云铁尘之类自一千八百三十一年花里爹表出摄铁自能发豪光堪波又更其说以为北方晓乃赤道所生电气从空气腾上流归地极而生实与傅冷连之说相背今人服此说居多此说所以久持者盖以空玻璃球内放电气而过之即显豪光与北方晓彷佛但未能释者因以分光考质之镜考之北方晓之光线实无比伦惟昏旦晓气之光线与之同种但昏旦晓之理亦是奥妙不明北方晓之理勿论由何而生总不离地球摄电之与相关凡遇北方晓之后必有指南针乱动一电线亦为之变乱堪波呼此事为摄电妄行又凡遇摄电妄行之际日中斑点亦与相涉事虽奇异难明但确有其事日中黑斑亦与北方晓相同或潜或见均以十一年为转期譬如第三年北方晓频数第八年北方晓不见则第十四年北方晓必频数第十九年北方晓必不见故以十一年为一周日中黑斑亦如是也百年前有虾树路者曾疑日中黑斑与地上天时有关故举麦米之价以为定衡惟考究已久亦无实验近来天文家复疑此说为可者有美路度林君谓凡日中频见黑斑之年印度必然多雨此等关涉之事信或有之但近世性理家多鉴于古人荒诞之说极其慎言若有关涉于雨雪风云不敢轻议矣盖前人尝以月离尽括乎天时阴晴寒暑无不以月离占之又凡遇离星四散射之即以为主某奇异之事又主春秋二分之节必逢大雨于是逐年记其所占毕竟俱荒谬故后人尽非前人之见虽有可信之事亦不轻许也

惟事理之机日新月异日中黑斑北方晓之光地之摄电与天时有所关涉之说虽今日梦想所不到焉知将来之不成铁案也此理未明之先尚须考究但考究愈多愈觉其与天时相关惟太阴五星彗星流星等虽昔日以为天时之准则嗣后可以全废于是有人谓太阴五星彗星流星既无用于人世何故存于两间又地中伏热与北方晓有因之说创者美兰也但时人亦不知顾以为伏热之力不足以为此又地中摄电之极何不与地极同方并电中摄电之力何以从电极渐减至电赤则无力时人亦常疑问堪波初查出此电极本与地极同方彼亦不以为意因其固执曰摄电之力从未闻与地势天时相连者也空气中更有一寻常之事人亦不易解之即水化汽也本百年之初人尚争论未明傅冷连曾说空气之镕水犹水之镕盐从其说者亦众虽有爹鹿驳之表明真空内之水化汽更急然多人信服傅冷连盖爹鹿谓水之所以化汽者系如前化学家所云每点水即有一点热质与之相间故水即涨多而为汽又有衣喇士马士打云者融会以上二说曰空气可含无量水汽另杂热质于其内与水汽之点相间此说久无人驳直至约翰打路顿表明空气与水汽不相涉此人后为著名之空气化学士一千七百九十三年初刻一空气论已将水汽之理论出眉目及至一千八百零一年全刻此论人皆觉其识见卓越惟水化汽之理未全备而驳论亦多夫水化汽既驳论未定则汽凝水亦必未明当时有最着名医士名乞顿作一雨论发明雨之来历由于空气中之水汽遇冷风而结为云雨无异于热水镕盐至极度遇冷则盐复结即空气含湿至极度遇寒水湿复结于是水化汽而汽结雨之真理已萌芽矣此乞顿之说为中的也以后所有之确论不出其范围其次伟论则以云为题作者名路加侯押列于一千八百零三年性理月报中此论钦服打路顿所创空气与湿汽无相涉之说但仍以为湿汽与热质热本无质古人以为有之故云相间又谓云乃地上水汽上腾而成无轻养二气在空际化合而成之理独取电气能令湿汽结云之说又与爹鹿梳沙二人之意相符盖彼二人尝论云乃小水点各点如空心球内含轻气此说创于百年前之虾利医士彼曾论不谓何种轻浮之气质皆以此为形云侯押所论结露尤足动听盖谓露之所以成者因湿气内之火质遁入寒体之内故遗下水珠云此说与古人论火之理极肖古人以为焚物因火精由物表散出彼云遁入寒体是以一入一出适相反侯押又谓露原在空际结成而降于地面亦反乎霜由地下升至地面之说法美人多从霜由地出之说那亚乌合士打曾申论之结露之理全解之者名委路美国医士也结露之理既明则别种湿汽之凝结亦明矣委路早于一千七百八十四年曾考究水化汽与汽凝水之理至一千八百一十二年始获实据当时有林佛爹委李士里着论热学盖热学之理亦久为舌战之场也有医名士布沥考得伏热之理驳论汽凝水者取而证之于是得知水收热而涨既缩则复散其热又一千七百八十八年医士打云曾表明空气被压而缩则放热纵之复收热而成涨至一千七百(七百)九十三年爹路顿作一文论空气所含之湿气其涨缩亦与此同理但一千七百八十四年英国大书院之天文教习函询衣颠白城之皇家御会一怪事又迟数年间打勃雷城有昔士者亦同询一事久不能答盖二人曾觉结露之处其风比其数尺上之风更寒故凝露结之时必先收热但与成说之理大相违背直至一千八百一十六年有委路士者讥前两人之见谓其以马推车而非拖车也盖谓其风之寒非因其霜之结实其霜之结因其风之寒也先因地面土石与草木之体反射风气之热上升故风气变寒所结之露珠放出其伏热而补光泽之定质性能反射热试以镜对太阳之光则光热并被镜反射即此理也之凡天朗气清之夜结露愈多者因空际无云反射其热此解最明更无遗义复引爹路顿所论湿汽与风气无干惟其容积必因热之高低而异并以上二说融会而贯通之则云雨雪霜之理无不释委路士之论一出数十年载笔舌讼之案自此肃清矣

医士委路士之论既刊次年又见法国某会新出一书名性理随录其第三卷引论空气中之异事入会者不过十余人俱知名之士一名亚里高一名卑辣一名巴拖烈一名拜押一名插拖路一名地间多路一名刁郎一名畿罅色一名堪波一名腊皮李士一名培顺一名梯讷其人之讥论异寻常其论之最出色莫如三卷以下题曰地面热力作者名亚力山大堪波而所论之事包涵热力分散于山侧分散于海洋分散于地内并所以分散之故其精神在乎比较天下各方之热度欲藉格致之理而预测每岁中之天时也按推天时之事久已有之美兰曾以欲专热力为主而定天时又有天罅者曾以算理推算得半夜之际赤道之寒更甚于地极之冬天又有英化学士列查卡环以算理合测推定各纬度该有之寒暑但堪波之意以为各方之热度不宜推算宜随处实测不得以纬度相同热度推之譬如伦顿与加拿大之乞海臣湾同纬度但其热度之中数据堪波所说与美国仙善拿地相同纬度均同而热之中度不同堪波又说初迁美洲之人见其天时严寒因欧洲人未及预防也惯于游历之人如佐治花士打者曾觉五洲之西岸比其东岸异常加暖而海滨之地比山内之地亦常加暖堪波初论各方中度之热已会意故所定各方中热之度皆合格致实测之理细察各方之中热不能以次序而布置之因其与地势均有干涉极难推定也堪波所论各方中热所以不遵纬度者其故有数大端指北半球而论凡地之西近大洋或有海股相交北方有大海或南方有大平原或有大山阻隔寒风或无湖池散热或有沙地而无树林或夏间之天色明净或邻近洋面流水来自热方皆可增热若地势相反则热度必减低乃自然之理堪波又以一言蔽之曰各方热度之中数除以纬度相关不计外尚与邻近之海陆有大相关也凡空气中之妙理必与地势相关若舍之断不能明云此说甚确一经指出自见显浅堪波又借洋海而譬喻空气即就洋海之理而忖度空气之理各处洋海均有恒流归向常有一定故各海面之寒暖藉其迁流而调和之故空气洋之上其迁流之势更甚被日热正照于赤道沸荡其气故其上层由赤道流向二极下层由二极流向赤道以补之故名恒风又名贸易风又上层之风自赤道流至二极渐变寒而降于温带仍向二极流之即与贸易风相对贸易风既近赤道则渐偏向西因地球旋转近赤道之地面东行甚速风气不及相随而转故也

此理曾经乞利指出于一千七百三十五年但人未之信至一千七百九十三年爹路顿亦论出此理不谋而合贸易风既偏向西与贸易风为对者自然偏向东故五洲之西岸在温带内者咸得海风而东岸则无此解冻之温风也大洋之中水受热而成流甚急俨然海上有河其最显著之海流莫如美洲东南之大海湾川发源于赤道被贸易风逼之偏向西被圣罗克角即地名斜撞之遂向北而流入卡利便海并墨西哥海湾又逼过傅佬利大海腰冲入大西洋带来热气以温欧洲之西岸也据堪波所解大海湾如川此约在一千八百五十年间美国有陆路守备官名马太分田磨利亦当代知名之性理家曾着一书曰海水之轻重或因冷热而异或因咸淡而殊轻重不平则动动急而为流故大海湾之川流以一重字能括之矣其书名海洋性理刻出之后有苏格兰地学师名雅各布古罗路着一书名天时气候直批驳之无何海上之川流藉力于恒风之说又复兴矣近来有人作一模式设法吹风于水面令其成流以为恒风助水成流之确据又海上川流之猛省者不计另有人所不觉之流起自赤道而向两极均遵重学之理一千八百四十五年俄京彼得罗堡有书院教习名连士者曾将此理详细描画人未服之再二十年后又有医士卡便打亦细论其事前后不相谋而理同一致则所说宜为定论乃至今犹翻驳不已或以为有或以为无然无法能证其必无也此等隐约之洋流或有或无姑勿具论惟人所能觉之洋流每日自赤道而向地极运去热力甚巨不容辩也古罗格致意于此事必较甚于他人彼谓美洲东南大海湾之川迁运其热于大西洋之北者居其所受于日者四分之一又谓赤道之热若不得此急流并太平洋上诸急流而迁之则热带内之地与海水积热必甚大矣又谓赤道两边之恒风如变其力向则可改变大海湾川流之方向被圣罗克角斜射而南者今则斜射而北矣此川之流既改则北半球之气候亦改其变祸实不可测今吹向欧洲之贸易风得大海湾之川流而温之者将变为甚寒之风而北半球之地亦愈寒矣又设使之变迁或为地学师曾说此处地腰生成未久然则南美洲与北美洲之地或断或续能乱南半球之气候乎则应之曰显然能乱之也若此大海湾川流之猛不减则可直射至俄境也凡世上之事无论怪异若何若循格致之理而反复求之无不显明也

欧洲考古家不明上古何以有象游于西北利之北又有廲鹿于地中海之旁其所以知象鹿曾经此地者由地中掘出此兽骨也若地学家考得中美洲为新积地则考气候家或能破考古家之疑也中亚美利家既为新积则南北二洲古不相连而大海湾之川流必从折处冲过而至亚洲俄境之海滨流水之热可温西伯利部于是西伯利反寒为温而欧洲反温为寒象性喜温而恶寒鹿性反是上古象于北鹿聚于中或职是之故也然中美洲为新积之地则极难解因川流既急安能积土而塞之乎必北洲有高大之山被水激崩而倾塞之否则难明矣且大海湾之川流或可冲至亚洲俄境之东但不若欧洲得负贸易风而送其热恐未必能温西伯利之地盖负贸易风吹向东北耳而不能吹向西北也论气候之理仍以风力为要无论海上流水迁去热力几何究竟赖风力为之布散据罗古路所言大海湾川流运来之热非直温欧洲西岸乃先温负贸易风转温其岸之地因负贸易风向东北而过欧洲为西南之温风也又凡天下各方以水流而调和气候者皆藉风力吹送不能以其近而布散也测气候未成专学之前久已有知风力为气候之要领故百年以往已有爹路顿着贸易风解以为格致气候之基但久无进境以至一千八百二十七年法国之古匿士碧埠有骞列次答付者潜心气候风势之理后成专门之学彼将风分为三类曰恒风曰期风曰偶风其所考之理最要者为地上之风无论何种皆与地球之转动有关故风势方向必周而复始遂成恒风二种即贸易风与负贸易风其余各种皆此二风之小旋风由是始知偶风亦同此理也数十年后美国有气候学士名威廉花路曾读磨里所著海风之论又以算理推得凡有物在空中直行不论方向地面之人必觉其行成圆圈而归原位此因地球自转故也在北半球则觉其从左向右而旋在南半球则觉其从右向左而旋此理早经法国性理学士陪顺说出于一千八百三十五年但时人祇置之为算学奇理而已直至花路始取以解旋风之故其算理适与陪顺不谋而合自此风行之势得门径而解之所以贸易风虽似旋转其实直行一则吹向南一则吹向北二流之间即有旋风众寡大小徐疾不等惟每旋风必有一心其心则随大风而迁试观川流而上者风亦犹是但偶然耳若依常理而论北半球温带内有旋风其旋风之心必随负旋心之方向而迁至东北间有迁至东南但罕有迁向西者譬如美国有旋风凭电线传报则觉其由美国内地渐至大西洋之滨若欧洲有飓则来自大西洋故美国传报气候均藉电音大为有益此等旋风非恒风亦非期风乃偶风也大小不一其圆或大至千余英里小者亦二三百英里姑不具论其风之旋并非久同一心实则四围向心斜吹成垂下扭纹名曰西哥乱英音或离心斜吹而成渐宽扭纹名曰晏梯西哥乱常人之谈祇以极大之飓为西哥乱而文理中人则不作此解凡微风吹向心而旋者气候家亦呼为西哥乱无异于西印度中之大飓也又西哥乱非专指其风而言并其旋风之心亦包括其中

盖旋风中心毫无风也然则旋风心是何物不过一处风雨针较低而已因其气比附近周围之气愈低依重学之理风气亦求均平无异于水必得均平而后定是故有一处气体轻浮则周围之重风吹补其欠乏遂成风飓之心但吹来之势不能直至中心依花路解明之理必偏于右故旋风之方向恒有一定即从左向右上文曾言之若取时表之面向天则旋风之向反乎表针之向也此单指北半球而言若南半球则反是又旋风之徐疾与风雨之高下针相为消息若飓风轻浮飓周重浊则风势必猛所差愈甚风亦愈狂也又因其风之徐疾可推其风之偏度若何其风将近于心风露极似垂下纽绳形又自摆市波律指出一简便之法则知风飓大作之时以背向风则飓心在左方亦指北半球而言至于飓心之气额外轻浮之故首因其处之热度太高也热度太高则气大涨而上升故压力变薄而风雨针降矣又热气上升内含湿汽极多升至上层受冷相侵而成云因结云而放出其伏热据天多路所推每湿汽一磅复凝为云则放出之热足以镕生铁五磅如是浓云多结之处泻出之热足令空气扬荡而风飓之势成矣曾有气候学堂首领名衣士皮谓旋风若不得结云所泄之热而助其势则风势断不能太狂而久云查带内极大之风飓常含湿汽极多而结云若无此湿汽未知能成此极大之风飓纵或成之能久留连不散否又晏梯西哥乱尽与西哥乱之情形相反其心之气质甚重故吹向四周而散因四周之气质较轻故也亦如前说其风不能向直而吹因地球旋转令其风偏于右西哥乱旋风之向同聚于心晏梯西哥乱旋风之向同散于外一聚一散方向适相反也惟散于外者甚缓虽为旋风亦不烈矣凡测气候者以考究风飓为急务美国纽约有测气候师名沙践敦司报风雨之职最留心此事各国所以设天文台而报风雨者亦为预防风飓也其法则以电线传达各处风色热度并风飓程途绘图明之其言能先知风雨诚非谬妄因他行较急于风也若独居一处而预测天时能不愧先知之名者独有一处即北印度之庚治士山谷之中央也此处之天时气候大倚赖于期风此风名为满酸英音自西历四月始至十月止常由海而吹向陆又自十月始至次年四月止常由陆而吹向海夏间之满酸风带来各等甘雨使五谷发生若此风之来太迟滞则该处必大旱而饥荒矣至此风来迟之故似因谦马李亚士山落雪非常之多或落雪太迟故雪镕亦迟耗去热力极多既大间其春减之力则不能引海风至此而经过庚治士山谷也夫如是先在此处查测其雪之厚薄迟早或能推测是年夏间庚治士山谷之雨数多少也去冬印度饥荒瘟疫已早于前数月之间有人预料之矣近来考究天时气候之事以此事为最应验而可恃今格致之学仍以考究气为为切要焉

　　质点配成万物说
造地球者天造人者天造天者天有地之天有人之天有天之天天无薄天之天尤无薄然地天通人天通天天通天无天分寄于地球所有之质点之谓天天无质无点分质点于地球所有之六十四元质暨引线引面之无数点而为之千亿兆恒河天物之身配于质质之生起于点点之微起于魂魂乎质点之中者天天乎质点之用者灵魂天有大灵魂质点万物故万物魂人能天其灵魂以用质点故魂而灵物能有其质点而待配于天待配于天之人故魂而弗灵天之大脑气也曰电人之大脑气曰灵魂凡物罔弗具脑气具肺吸空养气而倒生者顽横生者顽块然弗知觉运者顽之顽故惟人天物天人天天何者格致家察天之万物为六十四元质配成元质者独为一质一成不易无他质羼无他功用化其中四十七为金类十三为非金类六十四不恒用恒用者十三而动成诸物又祇用四质成之四质何曰淡气曰湿气曰养气曰炭气凡植物若花若叶动物若骨苦肉皆合此四质以生以长有间用硫磺及磷二质者偶然耳夫动植物甚而仅四质配成不雷同病者曰四质易位即易物若血之位置为湿炭养肉之位置为淡湿养炭骨之位置为湿养炭淡乳之位置为养湿淡炭卵白之位置为淡湿养炭木之位置为淡养湿炭又有祇用三质者如糖为炭湿养配成此六十四元质配合成物犹二十六字母配合成言恒用者约六万言此外尚成六千万余言辗转孳乳变化无穷其字母能自行配合自成语言否吾知其不能天予人以配之为世大用乃知天有六十四元质配成世界万物而格致家之精化学者复能配合各质以代天功一凡物有天质性情一凡物有爱物有力摄力一凡物无一质能灭之使无无一质能造之使有一凡物奇妙不可方物一知质可与言点夫天之化成类若金木气水生长类若禽兽虫豸非生而大生而高生而坚实胥以微点相摄结聚而成故微点黏联松脆者为凝质若金若银若铜铁虽掷之地其质点不辜裂微点黏联松脆者为流质若汞若油若酒苟泼之地其质点立涣散不独物理然人身成于精血精血之点微甚日积月累结而成人然身之微点皆有厚质各点牵合乃凝设如人身重约一百五十四磅依法化分而验其体中厚质则其养气一百十一磅养气体积有七百五十立方尺轻气体积有三千立方尺淡气体积有二十立方尺此外则有硅一厘镁十厘铁一百厘钾一百五十厘钠一厘钙二磅磷一磅十一两炭二十一磅可知万物微点皆合厚质各点成而厚质合成微点又各有不易之率乃铢两悉称惟灵魂役罔弗如志否则灵魂而形不全若跛者瘫者痪者或形全而魂不灵若瞽者瘖者聋者皆其微点不称故不独人身然物体亦然

西国有一种油毋微点为炭轻所结其中炭四分剂轻四分剂苟炭四分而轻三分则不能以成中国有一种砂微点为铝养所结其中铝二分剂养二分剂苟铝二而分养一分则不能以成物相配则能成不相配则不能成成物者天天天者人又观鸟卵成于胎珠胎珠者鸟之微点其卵有黄有白护黄之膜有一小珠色极纯谓白胎珠黄与白乃养珠胎料由珠胎微点渐积渐成而鸟以形又以鸡论覆卵数点钟后卵内胎珠即引长两边发生血管四分八裂若生枝以至精显微镜窥之历历可辨阅三日后则血管布如网形中有跳动之物网形者则结成肺跳动者则结成心六日后翅喙俱现居然鸡形耳矣至人之受胎之理西国医家言之详兹不缕述要无不起点精血微点而成不独有形之物然无形之物亦然以算术论平三角之数起于点点如[针](铁)芒欲论日月行度只论中心一点点之所到即为离真度故点者平三角之微点也自点引之为线自线引之为面自面引之为体至于体则平三角之形形然非点则不能线非线则不能面非面则不能体是线面体皆点之微点结成也又如借根之法欲以句八尺弦十七尺而求股则必借一根为股一根者借根方之微点也以一根自乘方得一平方为股自乘数以句八尺自乘得六十[四]尺为句自乘数以弦十七尺自乘得二百八十九尺为弦自乘数以句自乘数减弦自乘数得二百二十五尺亦为股自乘数而与股自乘之一平方相等乃以二百二十五尺为正方积用平方法算之得十五尺为一根之数即所求之股是数则一根之微点点引而成也以此言之无论上之天下之地中之人无不起点而微微之又微乃为灵魂灵之又灵乃为天人微点者释家之微尘也虽微尘亦世界虽微点亦灵魂筦此尘点世界者灵魂筦此灵魂者灵魂有微质点灵魂有地球灵魂有无尽界灵魂淡养轻炭在人若物为微点人若物在地球为微点地球在大千界为微点司大千界诸微点大脑气者是为大灵魂然人之心力可析淡养轻炭可周地球可察无尽界地球是为地天人天天天故格致家言可通佛家诸天之蕴而佛家之积微积微点之心力而捄苦海世界其诸仁者所有事与

　　五差说
今人算天密于古人以其精于求差也夫气能变光道令生差角所谓蒙气差也恒映卑为高视小为大故诸曜在地平下视之亦有高度要必测定其差角以减视高度方得真度然差角最难测气渐高渐薄其率未能一定一也气之厚薄因寒暑而变二也燥湿亦能变三角三也盖天顶无差角渐远天顶差角渐大近天顶渐大之比如视点距天顶度切线渐大之比近地平则不合视点高四十五度差角约一分而在地平面差角得三十二分大于日月视径凡风雨针以五十五度为中数升则差角变大降则差角变小升降十分寸之一差角变二百分之一凡寒暑针降则差角变大升则差角变小升降一度差角变四百廿分之一蒙气差角表兼二针较正之可得真数日月在地平上之时刻必大于真时而夜则恒小于真时有时光日返照者即蒙养回太阳之光也若尽无日光之处或房暗如夜或坐深井皆能见大星蒙气差不特如物之高大如太阳近天顶则见为平圆近地平则横径大于直径而见为椭圆最近地平则下半更扁于上半差角下大于上也但见日月近地平则大者非蒙气乃目误也用器测之则日近地之视径与近天顶同月之视径非特不大且反变小去人目远故也岁差每年五十一杪亦天学不便之事者也故恒星表须时时改造自尧至今差三十余度按天球之行依黄道其动至微今推得二万五千八百六十六年行一周是地轴自转依赤道而有二赤极天球自转依黄道而有二黄极也准岁差理诸恒星有渐近赤极渐远赤极之不同今之近极星距不动处一度廿四分古星表距十二度可知将来必渐近至半度而又复远以他星为极星后一万二千年织女大星必为极星距五度岁差之外又有瑶旋之动十九年一周名章动若无岁差赤极必行成一小椭圜长径十八秒五短径十三秒七四故天空诸曜十九年中与赤极必乍近乍远在黄道必乍进乍退在黄赤二经度必乍加乍减赤极依岁章之动而行故其道非正圜亦非椭圜而成浪纹之圈故有平赤经度真赤经度平恒星时真恒星时平太阳时真太阳时等说诸曜又有光行差因地球绕日甚速而诸曜之光亦有行法故人视之但生微差其比例若二十秒五之正切与半径比也凡物发光入我目我方见物而我见之光已非发时之光准地球速率推得光行差而改正之得恒星之真方向光行之时星亦行故又有光道差可之推而得视差之理如本当从地心视之今乃从地面视之则有地半径差又如本当从日心视之今乃从地视视则有黄道半径差用视差推之即得方问合而言之以蒙气差改之则知蒙气时星当在何处以视差改之则知从地心视星当在何处以光行差改之则知地不动视星当在何处以岁章差动差改之令天空屡变之赤道改为一定之赤道凡测天所得若无此五改则不能作图与球以写天甚矣天学之变化无穷有如是乎

　　说日
日之光明奇丽为众星之冠自东升以至西没一日之内随时改观古人不知其理唯欲求日所出入之处故愈求而愈误自格致家多方推测尽辟前人之谬说而后其理始确凿无疑矣格致家之言曰日初出地几若与地毗连者实则日之离地计有一百五十兆法里之远即一小时能行六十法里之火车亦必三百八十九年方能行抵日处人自远观日如烙红之铁磨其体似不甚大不知日非扁形实系浑圆且大于地球者计一百三十万倍不独以其光照耀地球且有摄引之方能使地球绕之而成椭员形微特地球为然即离日四十兆法星行星详后日亦能照之摄之也昔人皆为二十四小时日绕地一周其说殊误盖此非日绕地乃地绕日而以次向背日光耳日能发热于光为世间最要之物若无日则地球万古如长夜而严寒逼人虽极冷之冬令亦无以相比且河海之水全赖日光蒸晒得以升而为汽降而为雨露霜雪若无日则何以得此哉

　　日食考
华人未明推步之理每遇日月食必诧为灾异相与鸣金伐鼓以禳之钦天监亦预期行知京外各衙令依时救护或且造为不经之语谓日食为太阳遭难月食则蟾蜍吞太阴噫吁嘻此殆沿古者用币于社伐鼓于朝之遗意而变本加厉袭谬承讹者欤殊不知日月食本有一定之期无稍差忒月影遮地则日食地影遮月则月食试为譬而喻之案上置一灯人拈黑物障灯前则物后必现一黑影地球本黑物日与月为其所隔则光即被障而黑影现于轮其理固显然也明岁为光绪二十四年有推步家测知正月朔日食此固世所罕见者以致愚民无识议论纷仍我友璇玑书屋主人闻之哑然曰此常理也何足怪乃遵交食图细加测算知明岁正月元旦京师实朔真时未正三刻十三分四十一杪即平时三点十分十三杪恒星时二点六分四十一杪太阳赤经二点十八分三十一杪太阳赤纬南十九度五十六分四十七杪太阳太阴黄道同经子宫二度二十一分十七杪太阴黄纬北三十分三十六杪朔时牛宿赤经二点十五分十七杪牛宿赤纬南十五度六分十六杪太阴斜距牛宿四度三十六分二十一杪初亏下偏右二十四度五十六分三十杪平时三点三十三分三杪太阳实高弧十四度二十一分十五杪子午经偏西四十八度二十五分十九杪食甚右偏上十度五十七分五杪平时四点三十八分三杪太阳实高弧四度十三分二十三杪子午经偏西六十度二分四十九杪京师日食八分四十七杪带食上偏右七度五十八分五十九杪平时五点二分五十六杪太阳高弧正在地平卯酉经偏南二十五度五十三分三十三秒太阴实高弧十分十杪京师带食五分四十八杪测时以实高弧加蒙气差即得视高弧按此次日食亚西亚欧罗巴阿非利加洲皆得望见他处则不然其能见食既者祇阿非利加洲之索可吐地方向东至马葛度索地方入印度洋折而向东北入印度孟买郡南境之攀其穿廓尔喀各地方及西藏蒙古经兴安岭入满洲地球上见食时最早者为　中国京师平时午正十二点三十二分经北十二度五十七分之处见食零度二十八分之处见食既最早者为平时一点三十五分经偏西一百零六度四十二分纬北十一度十四度之处见食既在午正者为平时三点三十三分经偏西四十七度五十二分纬北十二度五十七分之处见食既最迟者为平时四点三十六分经偏东二度四十一分纬北四十五度四十七分之处地球上见食时最迟者为平时五点三十八分经偏西六度二十一分纬北三十五度三十六分之处见食既历时最久者二十分二杪为平时三点二十二分经偏西四十七度十七分纬北十二度三十六分之处其日影运行之速每一分时约经一百十余里有奇此主人所测量而得者按主人系贾君步纬之高足贾君为目今天文家首屈一指者宜其门墙桃李青出于蓝也观于交食之轨道时日不难预期推测而知益信祸福吉凶毫不足据而伐鼓用币之事古人何果所见而为之哉窃谓三纲五常古人之所言诚足以昭垂万世至于推算之术则后人精益求精洎西法来华更阐发无遗直足辟天地之机缄而探其秘奥彼守周髀宣夜诸旧说者当亦望尘弗及骇汗交流矣抑又闻之地球分为三百六十度每度二百四十二里二分周围积算共得八万七千一百九十二里日大于地球一百三十万倍离地球三万三千二百五十万里月体直径七千六百三十里周围二万三千九百六十八里每日约行二十六万八千八百里如地球环日一周月即环地[球](环)十二周有奇以此细推交食之理可恍然明矣

　　日蚀问答
某西士有子女二人一日谓其子曰试取玻璃片熏而黑之子曰何为哉父曰少顷当语汝又谓其女曰我三人将出游矣女曰当日伞否父曰无庸有月在可作伞用也女曰月可作伞用耶父曰然乃揭两儿至园中命取黑玻璃片障目注视太阳子曰日右角缺矣女曰今日得非日蚀乎父曷勿告我父曰勿多言且谛视之不见夫日之缺处渐多俨如黑色之轮移至光明之日面乎子曰日蚀可延几时许父曰不过半小时日即光明如故矣两儿曰请详其理父曰日蚀之期可以预测而知绝非奇事盖月绕地而行每遇朔日必行至日与地球之间倘彼此交线参差即无日蚀之事惟有时日月地三者相交成一直线则月之黑影必射于地球之数处即成日蚀矣子曰然则我等此时在月影之下矣父曰然我故曰月可作伞用也女曰此影殊不甚黑父曰诚然此仅日蚀之微者耳若遇全蚀之时则由白昼而骤入黑夜鸟惊兽骇几于不知所措矣子曰月距日绝远乃能抹之使黑耶父曰月乌能抹而黑之日之所以见有缺处者祇因月介乎日与地球之间今我等不得见光日实则日之光明固无恙也女曰何时当有月蚀父曰地球行至日与月之间交线径直其黑影必射至月球上即有月蚀女曰彼时地球可作月之伞矣父曰然较之月作地球之伞又将甚焉子曰月在地与日之间则有日蚀地在月与日之间则有月蚀两蚀之别仅在此耶父曰尚有一不同处尔岂未之知乎日蚀无损于日光月蚀则月球昏黑几由白昼而入黑夜故日蚀之事地球上仅有数处能见之月蚀则凡半球上之人无不能见也女曰甚愿一观日蚀以明其理也父曰一有日蚀当与尔观之女曰日月蚀之外尚有他种掩蚀乎父曰他行星亦有掩蚀之事唯非天文家不能测见耳

　　论古今日食闰月同而不同
今之天仍古之天今之人非古之人以非古之人测仍古之天则天自随人而变为今非天之自变亦非人之能变之也时变之世变之法变之非惟天不得而主即人亦不得自主何者天之行也以虚运人之测也以实求则天之象着为天仪则虚者实而可凭以不可阶而升之之天易而为指知归之物今日求之而精明日求之而益精焉既精于仪中复精于仪外始则因象生仪继则因仪生象象又生仪道若转环无端无末作而起者今人不若古人之神踵而增者古人不若今人之密如花草之精神愈出愈奇如风水之波澜愈翻愈阔今智古愚造化自为而不知世人自为而不知盖行乎其不得不行变乎其不得不变时之为义大矣固不独天文惟然而天文正可以此为断即如日食月闰之说春秋日食三十六有甲乙者三十四历家推验精者不过得廿六唐一行得二十七宋朴得三十五独庄十八年三月古今步算皆不入食限近黄昏以西法算之食当在周之四月是年二月有闰故朴算得三十五而此独不得范氏云据西法闰当在夏之三月于周为五月以授时较之入限亦当在夏三月黄谓二月有闰盖偶然误算数固不讹也窃疑襄公时再失闰庄公之世似亦失一闰故月数不符迨襄二十七年顿置两闰以应天正后始符乎历数是以昭二十四年五月日食阎百诗以授时推之遂合不然岂授时不合于庄公之时而独合于昭公之时乎且上推有先天后天之失亦不过数日数时如庄十八年日食谷梁传以为夜食带食加时宜在卯西法推之在壬子戌初中法推之在壬子酉初于经文适后七时此仅泛求平朔毫厘差积古今之势也若后一月中西皆同非失闰之说无以通之至黄氏南雷推得在癸丑未初盖密求定朔实交周尚有实距时加减分故于平朔差十余小时而支干为癸丑与杜氏长历四月朔合盖长历闰在上年岁终故也按古法置闰皆在岁终故文元年闰三月左氏以为非礼据易归余于终义言也闰既不同日食之月自不能无差异非同中西两家以参考古制不得也惟古法但有分至启闭未尝以十二月中气以配月遇闰则进退无据不得不置之岁终汉世以来始以无中气之月置闰然所用者平气平朔未知定气定朔自刘洪张子信何承天祖冲之诸家于定气定朔阐发日详于是置闰之方因以密定气者秦氏蕙田谓日体实到之节序也定朔者日体月体实实合也而定朔日数不均必先求经朔为根进退增减审之既精然后视无中气之月为闰此近世置闰日食之大概也自　国朝乾隆间泰西蒋友仁入中国述其国歌白尼之说以太阳为静地球为动譬之舟平为海舟中之人见舟中诸物远近彼此互等则不觉舟行而观海岸山岛及舟以外物时远时近时左时右则反疑其运动闻者惊沛其言若河汉之无终极不知此义中国古已有之观礼月令正义引郑注考灵曜所云地之游于东西朔南升沈上下与歌白尼所云地球之动义初无异第[谶](签)纬之学后世不传而揣摩时艺试帖者又复束书高阁无惑乎谈西学者不中知学而谈中学者犹复一无所学夫岂古今中外之大相径庭哉

　　论救护日食之法最古
近来泰西格致之学日益发明中国之人亦渐能通其诣乃举古昔流传之说殊有印证不合者泰西之言天文日月地星皆以一球字该之中国推步家仅知日绕地而行而天地对举凡日月星皆属之于天因而占候之法有以日月星之象验之于地者即日食亦其一端也西学举地亦之天地为球[形](行)即日月五星亦为球形参错运动于天空气中地与日月星同其类但大小迟速相去有几万倍而已故西学从无天地对举之文其言日食乃地球影之所蔽日月合朔而球影横于中间故日食必于朔日他日不能蔽也同在地球之上于彼于此视日行本有偏正盈缩之殊故有见不见食者月之蚀于望也亦同此理近年轮帆通达乎四洲即如本月朔日食在亚洲中国东洋等处皆能见之欧洲或见或不见在墨洲正在亚洲之下则全不见其蚀矣盖球体浑圆非平圆日对照于何方则此地之人见之由此地而渐远于日所对照人地则地与日不相向宜其蚀之有甚有不甚而至于竟不见蚀也若时刻之差则又日球环地而行之故此蚤彼迟与二十四期同一推算知时刻之所由差即愈知食之分数有不同矣此理既明然后凡言日食之为天变者乃古人流传之虚语而罗计都之说为更不凭也西人见中国每于日食之期地方官军民人僧道一齐救护遂不觉哑然失笑夫日食诚无救护之法三五以来食者不知几千百次岂皆因救护有力而日食复圆生光乎否则一食而日遂无光抑竟无日耶此不待智者而亦窃笑其见之陋也食者蚀也蚀为晦而无光之称沿用作食误为饮食之义于是愚者造天狗星之说谓吞日而咽之也夫鲁阳夸父岂真有其事者于天狗而能吞日耶窃谓野人俚谚固不足信古人所以有救护之法特借天变以示警之意洪水以前四海一家地球与日月星环绕而行皇古必多证不应尧时尚无其说尧命羲和历象日月星辰敬授人时其时已有天变示警之说假如不关天变当与今日西人之意不殊命官何为首此尧命羲和观象授时未言日食然唐虞迄夏不过百年允征誓众之词则曰季秋月朔辰弗及于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走羲和尸厥官罔闻知昏迷于天象以干先王之诛可知日食救护之法惟羲和掌之夏书言此则尧时亦然矣今之官署军营伐鼓救护即其遗意也春秋言伐鼓于社特今不言社耳然社必有庙僧道之讽经击钟鼓亦谓之于社可矣人君修德行政原不待天象之变始知所警而臣纳谏乃借之以为言小雅十月之诗以十月为阳月不宜日食而竟遇食亦因幽王无道周宗将灭故为危悚之语以戒之其实日至此月之朔适为地球影蔽固无所谓当食不当食也后世献谀贡媚天文之官故言某月当食而至期不应乃妄颂圣德谓能挽回乎天变识者讥之若此者其设想甚奇闻其立说甚诞固不足为训也要之救护之法相传最古自尧以来盖已有之则知四千年前西人亦应有救护日食者特格致之学愈出愈精然后废而不讲耳中国历代人君以敬天为第一端桀纣之恶不过存天变不足畏之心而坐是以亡国然则其理不可凭而其说自可存也安得遽以格致家之言而尽废灾祥祸福之论也哉

　　说月
吾人自远观月其大似等于日实则月较地球已小五十倍若以日比之不啻小六十兆倍矣地球小于日十三亿倍月之离地约三亿六万法里其绕地而行也自西而东二十九日十二小时四十四分而一周是之谓月回回历即以此纪月或二十九日为一月是为太阴历即中国及回教各国所用之历也月本无光受日之光以为光体亦浑圆日常照其半球故其光随时盈缺因此有朔望及上弦下弦之分月在朔日其正对地球之半球全背日光故我等一无所见次日日落后始见月光在西形如一钩后乃以渐而大至半圆半缺即上弦也上弦后光益长大至圆满为止此时地球上之居民能全见其向日之半球即望日也过望日又以渐而缺至半圆半缺是谓下弦过此则其光日亏一亏至终而一无所见矣月球上亦有平原有山陵其山如已灭之火山惟无水泉且不见有生物之迹也生物兼动物植物言之月常随地绕日而行故名曰地球之星月有摄引之方过洋面时能将海水吸之使涨潮汐之理即原于此早潮曰潮晚潮曰汐月绕地球而行有时适介乎日与地球之中则有日蚀斯时或微掩日光或竟全掩全掩又分为二如日尚有一线光圈如环形然则曰环蚀如食之至尽则曰食既既尽也若地球适介乎日与月之间阻隔太阳使月不得受光则有月蚀亦有全蚀半蚀之分日蚀恒在朔月蚀恒在望此一定之理也

　　月食汇考
月食一说亦称月蚀见之于测食天问天谈各书中者最详而历代五行志则多主灾祥之说大抵日月相会岁凡十二方会则月光尽灭而为晦已会则月光复苏而为朔舒前缩后则月斜停而为弦与日相对则月光正满而为望晦朔而日月相合东西同道南北同道则月掩日而日为之食阳不胜阴也至望而日月相对东西对道南北对度日射月月而为之蚀阴不让阳也然月有食者月本无光恒借日光以为光日月相望地球适隔其中则光为地掩而食月最近人日则远而在外故晦朔则日照月之上面而下面无光弦则月东行渐与日远日从旁照自渐得一之明望则对照下面而全明矣然所谓对照者总是从旁相对惟日月各当九道之交上下相对则为正对而地乃得而隔其光此月食之大略也西国天文家论之尤详诸说林立近则日盛一日亦日精一日迩来复有人于月中推出新理云月之正午为太阳所晒其热较沸水之热尤多盖月体发光人止见其一面其彼面若何不能测知其向日发光之面二十九日一周人论月亦即以二十九日为月之一昼夜谓晦日为月之子上弦为月之卯望日为月之正午下弦为月之酉且谓以其十四日半为昼十四日半为夜虽月之昼夜不能与地之昼夜同一长短然自月朔至月望月面日日增光自既望至晦日月面日日减光增则日向东面增减则日由西面减其月面上均匀共计俱十四日半向日十四日半不向日以十四日半定其昼夜不为误也至以望日为正午时亦第人间如是定之耳其所推新理者有非前人所能道者

　　潮汐应月说
朝谓之潮夕谓之汐夫人而知之矣然潮之来也或在上午或在下午汐之来也或在子前或在子后一日易一时半月而周周而复始迟早之候验之历历不爽此其理中国古人罕言之即西人之明术数者亦未尝明言其故不知潮汐之来或迟或早皆应乎月也月临乎午则潮生月临乎子则汐起今以中西两法推之知潮汐应月之说塙不可易者于此见数学苟造乎其极则中西皆可会其通无分毫之扞格西人固不必自诩为独得之秘也请先以中法推之昼夜之晷应乎日升降之数系乎日日临于子则阳气生月临于子则阴气升然此非论潮汐之消长也昼潮之期月皆临午夜汐之期月皆临子至于日月之会谓之合朔故朔之昼潮月临于子朔之夜汐月临于午且天地西转日月东行自朔而往月行速至午渐迟而潮亦应之迟速故昼潮自朔后渐迟至夜此指上天而言也若地下则天体东转日月西行自朔而往月行亦速至子渐迟而汐亦应之迟速故夜汐自朔后渐迟至昼也遇卯酉之月则阴阳交气交而盛故潮汐大于余月朔望之日则阴阳变气变亦盛故潮汐大于平日月临正午则在日为潮在夜为汐月临正子则在日为汐在夜为潮初不定以朝为潮以夕为汐也此以中法推之而知潮汐之应月一无疑义也更以西法推之潮汐是海水之动渐消渐长各有次第不失其常潮汐之长约三时至长足静一刻始消消尽约三时亦静一刻复长如前于是十二时三刻四分潮汐消尽长足各一次潮汐之所以消长者本于月之相吸也地球既昼夜轮转周于一每日二次为月直吸是以一日间有一潮一汐当日离地最远则吸力小于月是吸水之力应于月为最大惟数有偏正故潮汐之来有次第朔望则日月交会故潮汐皆大上下弦则日月则违故潮汐亦小一年之内潮汐各大二次立春立秋之际也盖天分九重第一重为月天距地四十八万二千五百二十余里地球大于月轮三十八倍又三分之一地球在天之中自能运动且旋绕乎月轮地与海合为一球地之运动则海水亦随之运行若地球中之海水适正对月轮则海水为月所直吸即成潮汐其吸正相对则力大力大则潮汐亦大惟朔望之子午二时正值月轮直吸海水故此二时潮汐皆大其平日则月与水渐偏渐远吸力亦渐小故潮汐亦因之而小地球随时运行周而复始故潮汐亦由大而小由速而迟周而复始也此说也前人有疑其妄者谓月之吸水谁见之而谁知之西人乃创此说以欺人蒙谓无庸疑也西人此说固实有可据者即以人拟之可知其说之不妄凡蚊蝇之飞于空中者人以口对正吸之则蚊蝇无不入口而吸稍偏即不能入口矣月之于潮汐亦犹是也观此亦可悟矣合之中西两法推之其说虽异其理则一盖中法就天论天则天西行日月东行就地论天则天东转日月西行西法则云地球转而天不转转即日月之行亦由地球旋绕乎日月非日月之真行也是则就其外而言之似乎不合而就其中而考之无有不合也彼经生之见但知在朝为潮在夕为汐又岂知潮可由朝而迟至夕汐可由夕而迟至朝乎兹合中西两法推之知潮汐之应月中西皆同是其说之塙而有据可深信而无复疑彼此孔之儒又乌足以知此

　　星象中西异名说
尝思灿然列空者谓之星无穷无尽其象固奇仰观星象者因定以名其名亦奇焉有以织女牵牛名者毛诗所谓跂彼织女终日七襄睕彼牵牛不以服箱是也有以箕斗名者毛诗所谓维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭是也西国星名与中各异其命名之奇有以阴阳室女名者有以天秤金瓦名者有以巨蟹狮子名者有以白羊金牛名者有以大熊小熊名者此诚与中异然取象于物以命名与中之取象于物以命名无异也非其名异而其实无异欤然有名异而其实无异者亦有其名异而其实甚异者即以酒旗星而论李白天诗若不爱酒酒星不在天此言近凿盖因下应酒官之旗主宴飨饮食命名之义盖如此西国则以双星名之夫以双星命名其殆因酒旗星与他星相望如牵牛织女之称双星欤然此指酒旗第三星指一星言之非指两星言之也夫一星何得称为双星因目视之为一星以远镜测之则为甚相近之二星此二星相距一秒相距甚近知其相依若不相依则久必相离矣既有相依之理即定以双星之名亦可见此星之奇矣乃更有见其奇者西国更名酒旗第三星为联星岂其见五星联珠吉祥已兆遂以联星命名欤非也盖久测此星知其各有摄力互相环绕共绕其公重心故名为联星盖与他双星异也且推得其绕行之道系椭圜其环绕周时亦可推测而知乃西人维拉所测得者其以联星命名非出于臆度亦因实睹其象而名之也此可见酒旗星之奇而又奇矣然未已也详考西国之命名觉酒旗星更有奇幻而莫可测度者如酒旗第一星西国又以变星名之夫名之为变其义安在岂其为无定之流星欤或偶见之客星欤抑忽堕之陨星异常之彗星欤然酒旗星均不类是因其光变明变暗甚者其光消尽而复生故以变星目之也然其周时之长短光分之变大变小均有一定不难精测而知此星即康熙六年西人门他那力所测得者可想此星之奇幻而莫可测度矣且星之变动有甚于此星者如南半球海山第二星康熙年间测为四等星乾隆年间测为二等星历嘉道屡变至道光七年正月初五日变为一等星后渐暗十七年十二月忽变大为一等大星后渐暗至二十三年春又变大明过老人几与天狼争明凡变星俱有一定周时其渐明渐暗俱有法而此星若任意变动历测星未年未有一定设有动植诸物藉其光热而生必甚不变也此非妄论意诸恒星皆为太阳俱有行星绕之而行星必上生诸物也证以察地家言知古以前我地球有大变化非陆海变迁所可比盖日之光热若有变地质必因之而变故知此星所诸行星上之物必大不安也审是则邵子所推之数殆非臆说欤观于海山第二星其变如此益信星象中实有变星不独酒旗星为然也夫第举一酒旗星因其异名而考究之即得知新奇之理觉其不可思议而中西名之异不独酒旗也其它更逐一考其名之异此由是顾名思义穷其取义之所以异将星之度远近方位大小系俱可得其本来之象不见目见之象以为象于焉敝顺其象以推步而于尧典所谓钦若昊天者庶乎有合要非等于炫异矜奇也

　　恒星说
恒星能自发光与太阳同亦必有他行星为其所照若日之照地球者目所能见之恒星约一千五百座然以远镜窥之则不啻百万座然星象之布[列]()烈于天空一如砂砾之布列于海滨也恒星自人目中观之仅如细粒孰知其体积更大于日乎夫日之离地已有一百五十兆法里之远而恒星距地之远又二万七千倍于日故虽大而不见其大也恒星既如是其远虽有极速之炮弹亦非七千年不能及之光之为物流行最疾自太阳至人目仅需八分时约计一秒时内可环行地球八周岂不神速然自最近之恒星而来者非历三年之久不能扺人目今人所见之北斗星远且十倍则自发光以至抵地历时已三十年矣此外各恒星其距地之远尚有十百千倍于北斗星者设如造物者尽取而殄灭之其光之在人目者尚可延数十百年之久也古今人皆谓恒星居所不动实亦旋转如飞我等所以不觉者固距地太远耳而且穹苍之际广大无垠恒星即有移动之必俟千万年后乃能见之则已宇宙一新而众星纷纷窜易矣

　　行星彗星说
行星与恒星迥不相同盖恒星能自发光行星受太阳之光以为光即环绕之而成轨道也各行星离日之远近皆可测算最近者水星离日五十八兆法里次金星离日一百十六兆法里次地球地球亦行星之一次火星次木星次土星次天王星次海王星此皆行星之大者也火星与木星之间尚有小行星二百余座亦绕行于太阳之旁诸行星绕日一周即成一年离日愈远者其年亦愈长故水星以三月为一年金星以七月有半为一年最远之海王星则以一百六十五年为一年金星俗名黄昏晓天明晓晨夕见二次为日月外最明丽之星又有绕行星而行之星名曰行星之星地球之星即月火星有二星木星有四土星有八恒星行星之外别有彗星乃自天空远处移近太阳以受其光热者也彗星之中似有恒绕太阳而成极长之椭员轨道者亦似有渐行渐远更移近他恒星恒星亦太阳也以受其光热者彗星之首光芒闪烁如帚形其长竟有过于日地相距之数者而为质轻微虽最小之恒星其光亦能映露彗星之见亦天象之常无关人事或以为不祥之兆者妄也至其体质若何轨道若何及有用与否今格致家尚未考知然将来必有能创新法以明之者既明之后即可知此星之似奇而实常矣

　　论彗绪言
昔王荆公相宋神宗意创行新法至以为天变不足畏是真无忌惮之尤者不足以为训也然必穿凿附会而以天象之示异在在皆有灾祥可凭则亦迂而近于愚矣仆于天文一道向门外汉但历观史乘所载彗星见长屋竟天星孛某于不数年不数月近者或不数日而祸患随之窃叹天象之示警固有若是之彰彰可据者乎而以参诸西人之言则又有不然者西人言彗星亦傍日而行或可见或不可见其行度也无常而实无与于吉凶之应其说与中国不同仆不知天文固不能衷以一是也今年八月之望彗星见于东方仆时在杭州于登吴山五更时以望之前数夜有薄云蔽之无由得睹十九夜始睹之见星不甚大而若有芒其尾直指西南若白气然初不若帚尾之散乱尔时有数人亦在彼观星口中作种种骇怪声手画指讲极言此星之出为祸机之先见或云刀兵或云水旱或云疾疫纷纷议论一时凿凿可据者然自友问仆曰若辈所谈曾有可信者否仆曰鄙人不知天文更何论乎谶纬之学其言之是非乌足以知之然而于此可以征人心也夫天道远人道迩子产曾为此言天道既云远矣则又于何征之泰誓曰天视自我民视而天听自我民听人心之所流露即天心之所流露当在汉文景之世太史奏日食不应说者以为此则推步者之差耳然窃以为彼时天下承平日久人心皆无思乱之意故太史虽差于推步而焉以为人主之德有以默挽天心故日应食而不食初不辨其推步之差不差也前者咸丰初元彗星见人皆惴惴焉有惧心以为是必发逆蠢动扰乱之象既而果应其言至同治初元官军屡胜贼势渐平南京一复逆焰遂消尔时彗星又见人则以为天象昭示扫除蟊贼从此可以复升平矣已而又应其言由是言之人心之所在即天心之所在其事固有大彰明较著者矣近年以来人心虽未思乱然俄事方毕高患又兴日人思逞于东法国思逞于南人心已惶惶焉日怀惧心黄金满之扰乱至今尚未能平北边马贼横行无忌自撤兵裁勇之后哥老会之附众者甚众人心至此盖咸有静而思动之机观于香港报言该处因某妇一产三子纷纷谣诼混肆议论牵涉彗星之见而以为天下不免有事于此可见人心之所发矣昔有媚之臣奏彗星为含誉星者举朝纷纷称为祥瑞而以此为贺若此者则又矫枉过甚过于佞若必此以为祸机之见则亦未足凭信独于人心征之则殊觉有不容不惕厉警省者耳昔宋景一言彗退三舍论者每疑传者之过然解禳之法固不足信而所谓恐惧修省则亦不可遽目为迂谈所谓恐惧修省当以实事而不第以为虚文也子产不禳火而大修火政其后郑不火此即修省之道也近来捕务废弛作手孔多匪徒混而地方官或且置若罔闻大吏亦不以此等事为殿最之课以故败类而人心日多益怀悚惧倘得认真整顿各省大吏则从严督率州县等官则从严惩劝勿因循勿姑息勿颟预勿贪纵以民事为己任即默与天心相挽回俾天下无一游手无藉之人无一杀人夺货之案而举世皆坦荡之王道斯民皆熙皞之天真如是而人心之惶惑皆消弭于无而天心之变易亦不难默化潜移纵有彗星之见亦可安诸度之常而置诸不议不论之列矣又何事纷纷论议为哉友人唯而起曰善乎子言不论彗而其理则不外是矣请笔而存之以问天下之言天文而不顾人事者仆曰可

　　辩奥博士论彗星毁地球人物说
赫然当空者为日繁然丽天者为星陡然横空者为彗人第目睹其形似而卒莫穷其理数是乌足以称博学之士乎西报载奥国维也纳京城有博士考彗星于一千八百九十九年十一月十三号与地球相触地舆虽能自存地面人物必为彗星热汽烧毁人物俱亡云云各报译其文可见此博士阐毕生精力于天文之学专门名家学术淹博造诣精微能预审三年后某月日星度真不愧博士之名矣然既知他日人物俱亡不知亦有趋避之法否按美国天文师摩加立氏论彗星行轨绕日而旋异于恒星有首有尾其尾似彗人因以彗呼之考彗星之质玲珑轻薄较世人呼吸之气更薄惟彗中体质稍厚设有他星在其后彗星虽稍厚亦不能密掩其全若奥博士所称三年后十一月十三号之彗愚以西法测之盖即中历前同治五年立冬后所见之后星特为罡风摧卷团聚凝结而流入黄道至一千八百九十九年地球适入此度十一月十三号夜候流星下坠有如飞絮漫空飘忽而下无识者乍睹其异以为妖变将疑天火下焚惊奇道怪奔走相告扰扰攘攘举国若狂谁作厉阶于今为烈孰知此等流星实不能毁地球人物也前光绪六年仆游日国小住横滨六阅月时适秋中见有一彗星首小而尾极大横卧天半尝与天文士测此彗之首中有炭气以西算权其全体重不过数千斤察其原委实一队流星之质凝结而成其行甚速其尾乃太虚之微气其首为日光所返照乃发尾光其行度斜距黄道内外根于太阳吸引之力成于九道积聚之气如妇人症瘕之疾为血气凝积留滞而成有形之可见非若流星不系于天堕地乃见也考彗行度均皆绕日而尾多背日其道或行椭圜或行不尽线或行拋物线故有能预知历若干年可见者有不能预定其期者如行椭圜则彗星绕日一周逐七政行道积度算之便可预定其当见之期若其道为拋物线不尽线则彗已绕别道而行或逐别颗恒星不能复回九道而外随其所之胜如苏子泛舟凭虚御风而不知其所止奥博士能知此星与地球遇于某年月日亦可谓积学之奇士智慧之名独惜其语意未详算法未备天流文士一席之外更有高士香江市隐之中亦大有人在也夫彗星与流星异流星之不能毁物亦与彗星同奥人能知彗与地相值于三年后而不知此系流星之质至其时为太阳浩气陵烁其烂熳雄迈之气光怪陆离之精即水土二星亦为所掩矧轻薄细碎之流星能自见身分且甚于咸阳一炬乎仆测一千八百九十九年十一月十三号夜间便见流星随风而下若天晓之际太阳至出黄尘万斛红日三竿南北极之居民即有不克尽见流星之形影者然则夜后方见此流星日间即不见此流星星且弗能昼见而谓能毁坏全球人物有是理乎虽然仆谓奥士所测之彗即同治五年所见之流星一千八百九十九年地球所遇之星乃流星之质而非彗星之体倘不详细推求明晰辩白此博士固不折服即阅是篇者亦以为凭空妄论有似晋人清谈老妪谈天聊托滑稽之诙谐徒逞于之辩论

考此流星行径自同治五年立冬后五六两夜一见再见便逐太阳同行于黄道内外离地有七十一万四千余里常为日光掩蔽故隐而不见至光绪廿二年即今丙申岁首此队星仍绕太阳逆黄道而还自西徂东迟迟而行凡此三十年间散布于行星轨道下坠于赤道南极中者颇多若附近地球为地气摄引即从空落下计流星之为物不特散布于行星诸轨道亦散布于太虚其质渐聚则成无数繁星结队成流为大环或为小环错杂无定时越太阳之前摇曳而过或蹑太阳之后亦步亦趋恍佛日轮之环绕地球循行不息按中历立冬时节辄有流星飞越而陨匪特廿五年为然也流星射入空气甚速其速率一秒时约行九十里至光绪廿五年立冬时节地球向黄道带第五宫而行此宫即狮子宫赤道天即上元太微宫五帝座太子幸臣从官诸星处也是处轨道为流星荟萃之区其质地最为稠密日积月累结成一大环地球经此必有流星下坠如风雨骤至如霜雪交加曳洒长光彻夜不绝按此流星约三十三年一周天同治五年至光绪廿五年一周即在后三十三年必于立冬节旬日内亦遇此流星矣是则千八百九十九年十一月十三号地球所遇者为流星绝非别等星宿确无热汽之虞焚毁之患明矣寄语博士幸祈自爱虽无旨酒适饮庶几虽无嘉殽适食庶几时入醉乡安枕而卧毋为杞人之忧可矣细察流星陨石之体中多铁五金之质其体大小不一或重数两数斤或千万斤薛承恩译天文说中一条载美国天文女士曾见一陨石距地球祇七十五里而过测其重数约一百廿千万斤其速率一秒时行六十里设若廿五年流星之中有此巨石所坠处必粉碎矣流星发光之期与其所必经之道非精深此术者莫能穷其底蕴昔尝谬察其期与及流星所由之道计有五十余处而流星所发之光参差不齐其所行之迟速亦无一定算法窃思流星陨石其下如雨他年遇此或不免毁伤人物拟再算定分野使地球居人早知趋避不亦可乎有心未逮姑俟异日耳然仆别饶隐忧殆有甚于奥博士所过虑者郑子产曰天道远人道迩当此晚近之世有势焰迫人炙手可热者有趋炎附势者依附末光也年流星陨石持方以类聚物以分之理一旦流星势焰同气相求同声相应或专逐此等势焰之流欲火炽情焦头烂额星星之火亦足燎原象有齿以焚其身蛾扑火而毁其翼世风日下伊谁跳出火坑香江地处离明南风不竞人苦炎热我爱夏长年来热血满腔消磨殆尽炎凉世态滋味遍尝天下滔滔谁作中流之砥柱仆学书不成弃而学贾学贾不成弃而学天文今又弃而学医近于仲圣伤寒金匮颇有心得日从事于灵枢素问胎炉药箓何暇复羞冯妇问难于格致之通人偶因临症余间遣怀散步所遇侪侣辄喟然叹曰自今已往仅有三年世界耳名利之心铢积之计可不必经营日后矣问之则以奥博士之说对因不揣固陋考廿五年星度以质同人但此次辩论仆言必验而奥博士之言或不言何也仆言则三年后人皆知之仆言不则竟如奥博士言人亡物毁将何从而议其后乎忆昔光绪乙未春王正月步推周天星度推至三年后事亦如奥博士所算虑此流星势大一遇地球其余焰勃发生处此无论为动为植为飞为潜皆生之葬以火矣从兹地老天荒山穷水尽猛火地狱即在目前

仆年过而立耳畴昔壮志摩天酒欢斫地揽辔澄清之志浑一六合之谋至此而京如然自伤废然思返继而以我中历揣之天开于子地辟于丑人生于寅我孔子师表万世其道高其德重莫之与京如日月之代明如天地之覆载凡有血气莫不尊亲斯正文明启泰之盛时可泯神州陆沈之奇祸此时亦祇一十二万年之寅运耳即以揭舆家之三元会计之此亦上元运会遂更移天尺以量璇机循地维而规轨道熟思审处乃知此星之流行虽遇地球而不能为害则又哑然自笑陶然自乐者久之至若彗星之与流星隐见关乎政教之盛衰运会之治乱有可得而同日语者按彗星之状至无定有一尾两尾者有数尾有数十尾者有团圆无尾者有形如人物虫鸟者然近年所见则一尾居多因格者泰西著名天文士也尝推西历千八百二十二年有彗即道光三年之彗当时矣因格复推千八百二十八年即道光八年有彗再见而竟弗盖入椭圜之彗可稽出椭圜之彗不可稽夫彗者除旧布新之象也国家气运地舆分野靡不系焉人事变于下天象应于上昭昭有可考者试以往昔言之汉元帝初元五年四月彗星出井宿指参星后二年后西羌反哀帝建平二年二月彗星见牵牛卒有王莽之祸晋孝武寍康元年彗出箕尾经太微扫东井太史令张孟言箕尾燕分东井秦分今彗长丈余所应若此十年后燕当灭秦宜修德以禳之不听后卒如其言隋炀大业三年春仲见井经太阳扫帝座不久隋灭唐高宗总章元年四月彗见五年光芒甚盛肃宗干元三年四月丁巳彗见娄胃宋英宗治平三年三月辛巳彗见紫微徽宗崇寍五年正月戊戌彗指奎贯娄经胃昴毕之四者悉应当时变故史策历历可考元世祖至元二年七月甲戌彗出舆鬼至正廿二年三月戊申彗隐大角俱主元祚不永明永乐五年冬仲见彗是岁徐皇后崩国家多故成化七年十二月彗见紫微明年太子佑极卒畿南大水西域叛逆军民相食此皆布在方策史笔直书者也近世谈洋务者往往诋中华而夸西学谓彗星出入无关灾异不知月晕而风础润而雨人人皆知惟天下之静者更以理数推之显微知着数往知来如周易一书梅花易数一术精之足以参天地理阴阳且我中国星学历数较胜人一筹如以北辰定岁序别四时斗柄建寅则为正月以太阴定朔望积岁闰如望夜月圆便为十五是二者步推的当人所共信至以二十八宿占分野理数其应如响反不见信者何哉盖亦未尝于此道问津焉耳前五年积尸星明烂孛于胃分之野我粤即患时疫流行前四年觜参之分河中以北皆有客星隐见其间且参宿玉井星迫出参以外星经载玉井出参主秦分兵戈去年兰州变乱回子披猖至今兰州一隅警报频仍尚未敉定苟能合中西星学取长弃短融会贯通专心致志于三角算笔算诸法斯测无弗准臆无弗中盖治此学术到此境地乃知星度之有可凭借若此也倘未尝学问未尝读史少不更事者闻之将诮谓惑世不经矣仆因之旁参博考更以近事证之乾隆九年所见之彗其尾有七长布天中四十四度嘉庆十六年所见之彗长二十七度道光三年所见之彗团圆无尾道光十五年所见之彗逐渐有尾而长咸丰八年所见之彗横天四十度光绪六年所见之彗首小尾大几成不掉之势光绪癸巳孟夏所见之彗长仅三度有心世道者博古通今因时纪事历考彗见之日悉当中原肇事之秋视彗之光芒长短事之巨细轻重特时有后先星辨分野无论彗星即流星亦关气数当光绪廿五年立冬后之流星繁密如雨岂无故而如许陨越耶此等数理一经剖白凡天文士皆得起而推之然理正则而数则奥渺难穷设非格物致知穷理尽性以至于命者必不能预识其事机深明乎天道是可为知者道难与外人言也仆管窥蠡测拘迂之见知无当乎大雅聊就正于高明

　　星气论
我已指明法国之士名曰拉巴拉斯为几何深奥之士所言之太阳列星即见列排行立甚为保固此非偶然之事必有始初之因而治理行星之动此作书者虽言此尚不能推出如我见为真实之议论即太阳列星至美之排列不可不为有智有能者之功也此乃纽敦之言而为真理拉巴拉斯所提之意将指明如下　

一彼于太阳列星而猜度其初势太阳旋转其本枢有气围住即因其热至十分推及诸行星轨道之外甚远行星尚然未成其热渐减太阳之气以凉收缩而其轮转之速率即增以轮转所行之例即有外带之黑气而见离其所余者因其中之摄力尚不能胜过越加离心之力此外带之黑气或可留其行如见于土星之环惟常时其黑气之环将折于几体积乃大要会合于一体积即旋转太阳之周或有太阳之气相继弃去远近不同将使行星成黑气之势此星气之体积由工艺之意可见各有其轮转之行动既而黑气由渐而凉将成行星即可有月及环此由行星所成如行星由太阳之气所成相同也如是可易想而知有列星初有始行如是所为将有几圆之形亦几在太阳轮转原有赤道平面及在此轮转之方向也有人言欲显月行如是而成及行星轮转之行必同一方向亦有执定一意者推算太阳列星形体甚奇之事乃行星之动于同方向亦几于同平面及其月之行与行星同行方相同其异体转轮之行尚在同方向与他行动然亦在平面不大为异有行星轨道之两心差不大即在此及略有上所言之势有列星之固立依赖与光热之源之位在列星之中也此所猜之意今不可考即不合本书之大要惟将略论之理在下

二若若暂时准其猜度之意总不实证太阳列星本所造无中间所有之智识及无原意惟移我意于所行之技巧与所用之法至其功之别处盖太阳及其气何以有此材料此行动此元气果由其初势而生乎其初黑气何以如此能相粘而有分开收缩之坚力乎有行动摄力相驱凝结之例何以定之若是而使甚美和顺之次序排列于终乎何以所为不太流亦不太粘以收缩不太速亦不太迟致成其相继诸行星之体乎其质初为发明之气何以在后为实体为流质而有许多异等乎原意之外何为预备而调和此前有之气质即使其自然之变化可成此次第之形色乎若我思有行星依此法可成其体将有何式乎或相似一大陨石惟此体积何以有蔽盖有行动而整齐生命福祉乎有何始初之因充之以草木牲畜而成诸甚奇微妙之计谋即见在其形体及万有广宽深奥相为依赖之事乃我识于其功用之中岂有人与其思念觉悟能力企望心志天良亦成为太阴收缩之气至终之结局乎若我不准有原意及聪明治理此有形初创之因乃全不合凡有之之据即会集我于周围哉　

三且我可论此猜度之意乃即我回至今有万物之始但我之性理不能止于此也有太阳地球行星与月皆由前之形势而出至于今有之次第而按其意以例其然之功行但其前之形势何以有之乎我必勉强思之乃由已前之势所出惟此亦然在星气猜度之中实不能得静地以足我心也上所言法国之士论太阳列星之原乃为太阳有气围住而发甚热旋转而渐凉但我若上升而至更前之时可思有何等之形势乎乃更为至热其气亦更稀而渐分晰法国之士所猜之意如是则引我至于极稀分晰之星气也但我必问此光此热此分晰何由而来此势所指之例何以始初而有乎或光与热成其结果以流注之法或不然彼有繁琐而异等之例即指其必有微妙之机为其所行此机何时而能建造乎其极张开之力乃星气或想有之何有而来此道以为地球万有之料本在此分晰之星气或在更气之势或在更大张开之势则其料与其性质何由而来乎所造作宇宙凡有之元质何以有此数而无多乎我岂非更必有此原之原解之解乎其格物之意或正或不正今我不动亦不能阻我见透其猜度之意至于第一之因乃至智之作者即为本原甘心所发出而非由有形必然之事以成乎再者任我上升至此意极高之地俾我思其星气分晰于万有之区而其流往于诸处尚在未定何以可为分派乎而均分于各所乎其实非也若然何以使集于体积大小形像及排列有大异等乎其星气之质分开于不同之星气意必须有分派不明之式乃有所定之事在其始初之形势此事此不均何由而来我当尽力以寻始初有权力所使之者也其初形势何以有变化之式乎星气之质何以不均分晰经于空区而恒留于均匀分晰之势乃必须为之因无所缘故以定其分开之时之法乎此星气之质何以渐为更凉乎何以不恒留其热与之相同乎若热为流物而以流为去其流物如诸格致之士所想其星气之质有流热在其渐凉之时

　　论风之灾异
台北西人发来电信云迩日狂风陡起吼声如雷万籁怒号走石飞沙排山倒海为往古来今所未有所过之处凡深林古树杰阁层楼阛阓万家壁垒四匝以及龙塍鳞隰之间游牧动植之物无不为风伯所大创等语噫是直极大之风灾矣考台北疆域约在北纬二十四度三十分至二十五度二十分浸于中国之南洋中东西北三面皆海中间有数带高山风从东北来该处适当其冲风遇山岭之面则有回击之力与后至之风力相抵制则有盘旋之力而其动荡之势愈大几与风相埒据西书言大地飓风之处有三一在西印度岛西西北绕墨西哥海滨之滨随湾平流止于大西洋或尽于合众国一在印度洋自东北近苏门答腊爪哇行西南向毛里西罗德利给岛一在中国南洋自海滨至北京东约三十四度其风各有定候炎暑时为多其前行迟速不一较之盘旋之势则甚迟其约径三千三百里其行约一万里今观地图观之辨风之方向变易及飓风之行法确有此三处惟尚有一处在澳大里亚之东其占地较小而所行之路亦较短姑不具论惟观台湾一岛实在风包括之境内而日本三岛则半在境内半在境外上海则适在风境之边上故虽有大风尚不致风沙走石如台北之受风灾然本月十七日晨天色阴晦大风自东北来略有微雨观风雨表已比平时降三度午后风益加厉而风雨表之水银柱未升入夜风愈狂寒暑表因冷而降风雨表不因冷而升果然一夜风竟不息夜潮极大稍低处尽为水掩十八日天气清朗风亦稍平观风雨表已升二度而天气亦转冷为热矣夫风者气之流动也假使四时常有和风调其气候则大地无人亡兽散之变岂不甚善无如夏令日光之热直下注射至于地面土石吸日之热甚速当土石受日之烘晒凡相与附近之风气亦自增热气热则轻而上升散入空中四方之凉气重而下聚必骤合以补其缺故当夏日暂住海滨清晨即觉有轻风由海而吹至于陆少顷渐热则风自停息既而过午日向西斜必复觉有轻风由陆而吹向于海是风之一去一来实因海与陆热度之增减各有其时而不相等若当赤道之下及其附近诸地其受日光之热终年皆甚其风恒气热而轻腾四散于高远之空处惟时南北稍远处其较为凉重之风气必皆附地面从旁补入此种风之流动尚平均行海者素所深悉故能顺趋逆避有于贸易之事西人即名之曰贸易风周岁方向迟速太相同太平洋与太西洋皆有此风西人欲测知风动之力故制量风气以察其迟速轻重于是考知轻风一时行十六里其力之重每尺方约一钱和风一时行三十里每方尺重四钱快风一时行一百里每方尺重一斤大风一时行二百二十里每方尺重尺暴风一时行三百八十里每方尺[重]二十三斤狂风一时行六百余里每五方尺重三十七斤山岭丛杂之地风力加多因有阻截之故激而愈猛然暴风之所由生不独因空气之鼓动又因风气中所含水气愈多寡变易之所致水气原较轻于风气故风气中含有水气则不及未含水气之风气其质重密是以风气中含水气愈多则其原有之重密亦必愈减若地面有水气大散于风之内则其间风气必自升腾而不已四旁之风气含水气较少者必代之补入假如此一面升腾一面补入其为时加速则必有狂风顿起于其际且因水气骤聚时有猛雨迅雷此时风雨表先降若干度其降愈速则风来愈骤屡推测之无少差谬犹忆光绪四年五月二十三日午后一点钟风自东北来雨亦渐大少顷风更狂猛几有屋宇倾倒之患三点钟后风自东来后略改为东南其势不稍杀雨亦更大至晚风转正东南顿时休息此亦为非常之灾异事后访闻江浙内地皆有狂风坏物无算与沪上之大风时刻亦多不差似较近日之风灾为更甚也兹因台北之风灾而推论之如此

　　论雷
雷之为用神矣哉而中国之言雷与西人异中国之言雷者曰雷有神以司之曰焱火曰谢僊曰律令皆雷神之名也斯人有隐恶而幸逃于法网之外者雷则殛之故中国之人无论智愚贤不肖无不有一雷之神存于意中即平时悖逆愍不畏法之流一闻隆隆之声亦莫不变色相戒若有惧惮有究心于格致之学者知雷之为神颇涉虚诞而以为系天地之气相激荡而成为天地之戾气世有恶人亦戾气之所锺戾与戾相感故雷之所击必在恶人斯言也已高出于雷神纠慝之上矣而西人则不以为然西人之言者曰雷乃天空之电气耳天空之处本有电气其气之为用极广今得而收之用以镀金银燃炮火通文报代灯烛皆可以人力制之而是气最忌五金之物一遇铁器便顺流而下观电于气行所贮之电引以铁物不必贴近瓶边即相离四五寸而瓶中火光激射而出故西人言大船桅杆与夫屋中皆不可用铁柱恐近天空电气即乘之而下以致轰击也中国雷之所击往往亦在千寻之乔木或旗杆等物时遭雷劈说者总云因中有怪物潜藏故雷神搜而杀之而其实则雷之所击或木则劈作两半旗杆则截为数段但有焦烂之而怪物之形杳不可见其有树之中空多窍者人乃指为怪物所蟠踞之处要亦附会影响之词居多未见有真据也故西人之言皆以雷之击物乃天空电气偶然感触以致轰然下击死于火非死于击死于气非死于神其云雷斧雷金屑之类则诮其诞矣然而中国相传皆凿凿言之且既云无神何以所击之人类多有隐慝者即使云中国人喜于附会或者故神其说不足为凭然载籍所传故老所谈岂果一概不足取信乎是亦说焉譬如刀之为物所以杀人也而究非尽人而皆杀之之所加必在凶人居多然则雷电之火既足以杀人而人中之凶者亦适足以撄其锋焉意者凶悍奸险之人亦如金铁之性阴寒刚暴故易与雷火为缘乎西人言电气积之过多所贮之器亦有炸裂则其声与霹雳无异是雷之为电气所激无疑而中国之愚夫愚妇乃塑雷神之像于庙中足跂手椎凿翼而能飞此又不知其何据闻雷州有雷神庙其鼓糊以纸云昔本糊布因雷声过辄震人死故易以纸而雷声乃不若前此之猛烈此言如果可信则是雷之神仍以人为之设并纸而不为之糊则雷将从此无声矣以是知此等无稽之说不足当识者之一笑也第中国虽有智者亦知此等诬言之人不足为信而究不敢谓雷之必无其神此其故何哉盖中国以神道设教其来已久人之畏王法不如其畏天诛自商王革囊射天而为暴雷震死而后天下之人皆以雷击为天讨凡多行不义者惴惴焉惟恐雷电之下击圣王因事铺张其事以御人心之邪慝而闻之者乃益知戒惧而不敢恣逞故雷震夷伯之庙圣人亦着之于经初不以其偶然为电气激发而置之不闻犹之日月之食本有一定之度而有国者亦必警戒惕惧以为天象有变而倍加修省其理一也故吾谓西人之言雷乃深探雷之体中国之言雷乃盛陈雷之用理虽不同亦两不相悖也易曰洊雷震君子以恐惧修省圣人之意深矣

　　论雷电
雷击一事在中国人言有神主之而西国人言实触电气纷纷聚讼莫衷一是余详细体察大约此事两说均未可以厚非故存模棱之见而为调停之言也夫雷电二者自有天地即有雷电虞书之言舜也曰烈风雷雨弗迷大易之彖噬嗑也曰雷电合而章月令之序仲春也曰雷乃发声始电易之系辞曰鼓之以雷霆说卦曰雷以动之又曰震为雷离为电或言其形或言其象或言其声或言其功用均未言其能击也至春秋僖公十有五年己卯晦震夷伯之庙始言其能击也左氏传释之曰震夷伯之庙罪之也于是展氏有隐慝焉晋杜元凯注曰震者雷电击之隐恶非法所得尊贵罪所不加是以圣人因天地之变自然之妖以感动之知达之主则识先圣之情以自厉中下之主亦信妖祥以不妄神道助教唯此为深有此一事当时圣人记之不过曰有此事耳左氏释之则以为实罪展氏之隐慝杜氏注之则以为实圣人之示教自此之后世人遂谓凡人与物为雷所击者皆天使之以惩恶也佛教传入中国更从而神其说闻有雷击之人实系罪恶满盈者或有误击良民之时则遂诿之为前身必有积恶或前伏必有隐恶究之亦未必皆然道教更从而附会之遂谓雷实有神以司之究其所谓为雷神者皆曰九天应元雷神普化天尊是也更恐世人不信并指实雷神天尊即封神榜小说所载商纣之相太师闻仲是也封神榜书内皆虚无缥缈之事凭空结撰之言本无足信但儒教之人因其神道设教亦可补王法之不及故亦不斥言其非然遽信以为是则惑矣至于电埤雅解云雷与电同雷从回电从申阴阳以回薄而成雷以申泄而为电或曰雷出天气电出地气故电从坤省说卦离为电电火也盖阴阳暴格分争激射有火生焉其光为电其声为雷今铁石相击则生火烧石投井则起雷又天地大炉之所薄动真火之所激射乎其言如此河图经云阴激阳为雷电是雷光由此言之雷电名虽二而实仍一也西学格物必从其实雷声虚而电气实故言为电击也而且凡为雷为所击者其色常如火烧电有火而雷无之故凡雷击者即谓为电击亦可也但其中有令人不解者尝闻广东雷州产雷其地中每有掘得者其形状亦与世所雕塑之雷相似余长亲曾亲目见又雷击人物之时为产妇及诸秽物所厌竟留于其地不能他去必须再遇大雨淋洗后方能不见见者亦言与世所塑雕者无异且世所供奉之雷像周身围以八鼓而周官鼓人曰以雷鼓鼓神记注雷鼓八面鼓也似乎鼓人业已得见此又何说也吾故曰凡人物为所击者谓为雷击也可谓为电击也亦可故以模棱之见作此调停之言中西各有是处不必纷纷以聚讼也

　　雷电合解
雷电之为物也发于云际人第知掣光为电传如雷每以雷电为二物然证以中西各书与通人硕士之论格物致知之原其实一物而已所以滋人疑惑者华人谓雷能击人西人则为电能击人各执一词即各具一理亦即各行其事焉已耳其习见于中国之圣经贤传互相发明有数说埤雅言电与雷同气雷从回电从申阴阳以回薄而成雷以申泄而为电或曰雷出天气电出地气故电从坤省说卦离为电电火也阴阳暴格分争激射有火生焉其光为电其声为雷今铁石相击则生火烧石投井则起雷又天地大炉之所薄动真火之所激射乎董子曰太平世雷不惊人号令启发而已电不炫目宣示光耀而已西国格致诸书究其来源考其发现言万物中具有一种微妙之气时时运行不已往返甚速其气之尤显者即为雷电如人发皮黑暗中以手拂之见有火星迸出且微闻有爆声此电气发显之验也即以玻璃琥珀等物揩热亦有电气发出而此各物之发所电与天空之雷电无异曾有西国博物家用极大玻璃取电甚多以法试之亦能发火星爆响甚大且能击人致毙实与雷同故知雷即电也总知华人务虚西人课实华人明体西人达用独于世人所称雷公电母之说西人则目为大谬不惮辞以辟之江南有美国牧师设中西学有年进华人子弟以电学之理尝取雷以譬之曰凡人当天地阴晦雷轰电掣之时栗栗恐惧以为天显震怒于此而不击恶人即诛毒物乍闻此言似近情而细审之则不尽然也人有善恶天实鉴之善者获邀天佑恶者致遭天谴虽神目如电不爽毫厘然而赏罚恐不尽为雷电所司也天下之大凶大恶林林总总而遭雷击者亦颇寥寥无几如谓所击者多为恶人何善人亦有时遭雷击者无论为善为恶如遇电气所过之处不拘人畜触之亦难免不猝毙焉但击与不击亦有定理如能于电学诸书精研其极于遇雷之际亦有法可以解免法如见电光以后良久始闻雷声知为甚远不必防也雨尚未落亦不必防因甚随湿而下也如闻之甚近雨宜纷落则宜慎防当此之时凡高杆之下高树之旁高山之巅皆为不宜缘万物与云相近最易引电而下苟于室内遇雷不宜倚柱依壁因雷击屋宇必随柱壁而下亦不宜前后户牖洞开惟恐雷随湿气而进且遇雷电大作时切不宜持铜铁等器因电性最易由铜铁间过也大抵人之遇雷常事也雷之击人亦常事也能以上之法防患未然兼以不穿湿衣不立湿地则自无庸惧矣此防雷电之要术也又言夏日遇大雨将至辄有黑气一条垂于云际华人哗为龙取水又俗名挂龙好事者附会其说谓有龙爪鳞甲若隐若现其实乃云中电气与水中电气相吸而成自后必有疾风猛雨随之航海者每以大向之轰击则电气即散近之博物家考察万物鳞介之属甚详亦无所谓龙大约如凤凰麒麟及庄子之鹏同为寓言中国经书虽亦言龙然无致雨之说惟佛经谓龙为主雨之神其说荒诞不经因论雷电而广言之蒙则以为西人少见儒书信不足责即拘引成说以与之驳辨又苦于格致之理不明无从证解会于心仍不免讷于口也中国虽竞尚新学究以明智不甚大开无惑乎苏城官宪求雨得雨而有妖道陶朱义者贪天之功据此以愚民也可也夫

　　论雨露霜雪之体用
按地圆之说中国自古有之浑天家言谓天如鸡子地如鸡子中黄易曰干为天为圜楚辞天问曰圜则九重孰管度之许氏说文曰圜天体大戴礼曾子曰如诚天圜而地方则是四角之不揜也仓颉曰地日行一度风轮扶之书考灵曜曰地恒动不止而人不知春秋无命苞曰地右转以迎天河图括地象曰地右动起于毕此皆言天地俱为圆体实今西国天文家之权舆记曰地载神气神气风霆风霆流行百物露生亢仓子曰蜕地之谓水蜕水之谓气关尹子曰雷电缘气而生淮南子曰阴阳相薄为雷激扬为[霆](雷)炼土生木炼木生火炼火生云炼云生水炼水反土此皆言地气之功用即鄙论所本至考西儒诸说如傅兰雅先生地理须知所载地球之外包气一层名为空气能养人物之生凡人一呼一吸皆赖空气以生活如鱼之于水然又能传换冷热变更节候动荡成风吹涵万物收藏水气腾云致雨皆空气之功用也空气之冷热燥湿俱由地球绕日远近所分若以一时一处而论则地面愈高气候愈冷如人乘气球升于空中得高处空气极冷又有人登高山见其顶有积雪而山处仍热以此证之知空气愈高愈轻则收热较难故冷大约每高三十五丈减热一度此空气冷热所分也空气既有冷热则能起风因空气热则涨而上升他处冷空气即来补之风之力甚大能挟水升于空中又地上之水为日之热光熏蒸亦能散出空中凡成雾成云降雨降雪皆此水气所成空气上升中含湿气至若干度一遇冷气所含者即凝而点而成雾露雨云霜雪等质以上诸说鄙人亦颇窥及惟愈高愈冷之说尤为确见至其所论露之为质非尽空中坠落或地面所收太阳之热夜间发散甚速而冷湿气遇之即成水点点点相并合为露珠一切草木枝叶散热尤速故成露较多倘湿气所遇之冷气较甚则露更结为极细冰花即成霜矣如湿气在空中而遇冷气则凝为雾更有地面潮润之气上升遇山顶之冷亦可成雾再遇日光则仍散为水气隐而不见或不化散而升为云水气化成之雾积而成云或停留于空中或风吹于别处雾有聚散密故所成云形不同细考各云形状即可略知有雨与否雨为云中水点积聚而成本极细微渐并渐大为地心力所吸即向下坠落坠落之时大点追及小点故落至地面大小错落若夫雪之为质则系空气中所含之水气遇冷而结先成冰颗然后彼此相凑成六出之形则为雪其形虽皆六出然以显微镜视之其有各种花样甚为美观凡下雪之时气候皆冷若空气祇上层冷而下层暖耳雪降时化而为雨故热带之间地面恒不见雪统观诸说知地理之学西儒最精中土士人鲜能窥及或以且有雨雪霜露之天而不之地者苟以西儒之书示之得不爽然自失也哉

　　释雹
先生曰噫吁雷电之为阴阳回薄申泄而成亦知雨雹之亦天地阴阳之气激搏而成乎大凡天地日月运行而后有四时即有四时之气有四时之气即有阴阳之气为之旋转默运以佐天象而挺万物考雹之为物主乎冬象冬为阴凝之气雹之气即寒气故主乎阴古者藏兵固阴冱寒而无雹及藏冰出冰不以时阴气包匝阳气而阳无所泄故雷风为害而雹遂生焉礼记月令仲夏行冬令则雹冻伤谷郑康成注云阳为雨阴起胁之凝为雹春秋谷梁僖二十九年大雨雹范宁曰雹者阴胁阳之象阳气之在水雨则温热阴气薄而胁之不相入转而成雹又大戴礼阳之专气为[霰](雹)阴之专气为雹按雹即霰之流也霰释名云星也冰雪相搏如星而散也将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而搏谓之霰与阴气以暴上雨则凝为雹初本二理阴阳二气初蒸之时若有若无似实似虚逮攒聚相合其骨稍重董仲舒曰风少则合迟雨细而密风多则合速雨大而故当大雨将至之先风势多狂风故阴阳之气愈合雹者寔纯阴之气正不相入中夏之时阳光正盛雨气温热今江淮之间人俗谓之热雨雨不能热是阳气宣敷蒸而为热雨而阴气实自外搏之阳盛似阴不能入阴不能入而所搏激者实纯阳之气是阴气即被[阳](阴)气包之而气自化温热之雨欲不成为雹不得矣应劭白虎通所谓阴气专精积合为雹者正此旨也客曰先生之所考者不谯陈说独握灵镜诚精而且博矣然仆不知雹本为雨凝而成而人之目之曰冰雹者何也尚有说乎曰有考说文雹雨冰也古文雹作雨晶象形桂未谷先生云雹中心凹故○中加、雹之形半似半珠其粒皆三出傍屋乱飞滴沥在抛珠声人见其如珠之抛如冰点之碎故名之曰冰雹陆埤雅云雪六出成华雹三出成实造化权舆云雹者雨之冰也凡此诸说皆可参观而悟见雹之所由名也或者又谓天方雨时视云有五色赤黑并见者即雹余谓黑赤并见乃日光隐耀其中阴阳摩荡之气激射发此见尚未成雹耳总之雹者是阴气雨为温热之气主阳雹实以阴胁阳即人臣侵君之象左传昭十年云圣人在上无雹虽有不为灾余以为太平之世不特无雹垂诸天者俱示祥应风不鸣条开甲散萌而已雨不破块润叶津茎而已雷不惊人号令启发而已电不眩目宣示光耀而已雾不塞望浸淫被洎而已雪不封条凌殄毒害而已云则五色而为庆三色而成矞露则结味而成甘结润而成膏此圣人之在上则阴阳和风雨时也政多纰谬则阴阳不调风发屋雨溢川雪至牛目雹杀驴马此皆阴阳相荡而为梫殄之妖也

　　立春后地与星辰考
地者元气所生易曰至哉坤元万物资生厚德以载物承天而时行又地者星辰之所照临也曷冠子谓斗柄东指天下皆春礼载太史先立春三日谒于天子曰某日立春盛德在[木](目)木为岁星于时为春星经云岁木星也主齐吴以东之国天官书察日月之行以揆岁星顺逆亦以东方木星主春云云星辰昭于上地积于下上动而下静昔天文家多主是言然综考古今中外之书则地与星辰皆动物所不动者天耳而地与星辰之动又必各从其时时至立春则地与星辰当西游是说也非始泰西以近世传诸泰西世俗遂若闻所未闻实则中华之失考按礼月令正义引郑注考灵曜云地盖厚三万里春分之时地正当中自此地渐渐而下至夏至之时地下游万五千里地之上畔与天中平夏至之后地渐渐向上至秋分地正当天之中央自此渐渐而上至冬至上游万五千里地之下畔与天中平自冬至地后渐渐而下是地之升降于此三万里之中也至浑天之体虽绕于地地则中央正平天则北高南下北极高于地三十六度南极下于地三十六度故北极之上三十六度常见不没南极之下三十六度常没不见也地有升降星辰亦有西游天旁行四表之[终](中)冬南夏北春西秋东皆薄四表[而](四)止又云地与星辰俱有升降四游者自立春地与星辰西游春分之西游极地虽四极升降正中从此渐渐而东至春末复正自立夏之后北游至北游之极夏季复正立秋之后东游秋分东游之极地则升降正中至秋季复正立冬之后南游冬至南游之极地则升降极上冬季复正此地及星辰四游之旧义是中华自古在昔亦未言地不动也自泰西云地亦行星而地动之说倡　国朝乾隆间泰西蒋友仁入中国述其国哥白尼说以太阳为静地球为动譬之舟平浮海舟中之人见舟中之物远近彼此互等则不觉舟行而视海岸山岛及舟以外物时远时近时左时右则反疑其运动闻者惊为奇谈而不知西法之无大异于中国也阮制府芸台畴人传汤若篇论曰若望以四十二事表西法之异证中术之疏由是习于西学者咸谓西人之学非中士所能及然某尝博观史记综览天文算术家言而知新法亦集合古今之长而非彼中人所能独创也如地为圆体曾子十篇中已言之太阳高卑与考灵耀地有四游之说合蒙气有差即姜岌地有游气之论诸曜异天即不附天体之说安知西法非出于中国乎盖天文地理步算之学后必胜于前者有故可求则修改易善古法之所以疏者汉魏之术冀合图谶唐宋之术又多拘泥天事微渺而从欲以算术缀之无惑乎其行之未久而辄差也至授时法一一凭诸实测于天道已渐近自然则由授时而加精自不得不密于前代彼西人幸值其时尔使生于尧舜授时以前其法亦未必如今日之密唐之九执元之万可证也世有郭守敬其人者通古今步算之法亲七政运行之故精益求精更不知当何如密矣因考现在地舆星辰游动之数特附录之以质当世之精天文算学者

　　四季及二分二至说
一岁十二月平分四季春夏秋冬是也每季各三月分为孟仲季如正月为孟春二月为仲春三月为季春之类春季风和日暖鸟语花香景物之佳为四时之冠夏季日光直射地面溽暑逼人以农夫为最苦然非此则麦不能熟即稻亦不易发生秋季多风雨草木黄落气象愁惨远逊春季唯获稻则在此时即葡萄苹等果亦以此时成熟冬季冰雪凛冽百虫蛰藏气象尤为愁惨然植物之以季秋下种者其萌芽正在此时且寒气之烈可以杀害物之虫而灭空气中流行之毒气则冬季之益也春分秋分夏至冬至二分二至四节以日照地面之时刻长短而分春分恒在仲春之某一日此日昼夜各十二小时过此则昼渐长至仲夏之某一日昼十四小时三刻有奇为极长之日即夏至也过夏至则昼渐短至仲秋之某一日为秋分昼夜又各十二小时与春分日同过秋分则昼又渐短至仲冬之某一日昼仅九小时有奇为极短之日即冬至也过冬至则昼渐长至春分而昼夜均平矣西国一岁亦分四季唯彼以春分至夏至为春夏至至秋分为夏秋分至冬至为秋冬至至春分为冬此其异于中国者也

　　惊蛰说
秦相吕不韦宾客所作月令于孟冬之月则曰蛰虫咸俯自内皆谨其户于仲春之日则曰蛰虫咸振启户始出一则记于雷始收声之后一则记于雷将发声之先以见蛰虫之启闭视雷声之收发为启闭也春秋左氏传曰凡分至启闭又曰启蛰而郊闭蛰而烝以郊与烝之大典亦视乎虫之启闭为定期见虫之为物虽微而实与时为消息也故古之言节候者每候气于虫蜩蝉蟋蟀之类悉留心考察独于启闭之日概而言之曰虫俾知凡为虫者莫不皆然统辞耳夫雷为天地间之阳气阳气即造物生生之气虫既具有知觉运动之灵则以阳气入地而闭热阳气出地而启蛰理固然也夫造化阴阳之理寒极则寂灭热极则焦枯故赤道之下草木不生冰洋之上禽兽不育惟阳和温煦之气为能长养发生万物草木得之而萌芽禽兽得之而孳乳人得之而怡悦舒畅蛰虫于此时如梦斯觉如醉斯醒无端而拳者以伸瞑者有见蚑蚑蠕蠕烝然蠢动不自知其所以然而然盖即大易所谓无思无为寂然不动感而遂通者天地自然之理固有如此其曰惊者犹寐者忽被震动遽然惊觉之意大凡阳气之至也舒而伸阴气之至也惨而缩阳主动阴主静阳主辟阴主阖是以孟冬之月虫感阴凝静阖之气则咸俯而墐户以自蛰仲春之月虫感阳和动辟之气则咸振而启户以出蛰犹人之病于阳者筋骨纵弛而喜舒散病于阴者手足拳曲而多畏缩也蛰者不饮不食无知无识冥然若死而又非死之谓不特虫为然也凡可称为虫者类皆能蛰麟凤龙是四曰灵实为毛虫羽虫介虫鳞虫之长非时不出为蛰故也人皆知龙之冬至则蛰而不知鼠蛰于昼雀蛰于夜鸦蛰于夏燕蛰于冬虹蛰于天雷蛰于地蛰之物非一端蛰之时无一定也或谓人亦三百六十臝虫之长何以不见其蛰余曰日出而作日入而息人何尝不蛰古之至人善师万物者非惟能蛰而且能效虫之蛰往往绝圣弃智遁而至于深山穷谷之中食息服气处乎元默淡然其无为寂然其无思冥然其若愚其卒也与天地兮并寿与日月兮长存是故能蛰者寿而不死老子曰毋摇尔精毋动尔形乃可以长生隐示人以人亦宜蛰之意特未尝显言为蛰故人不及察耳西汉时农者耕地地陷得死人于石椁中貌如生遍身桎梏郡守以闻于朝刘向谓是山海经所称贰负杀契窳帝乃梏之于属之山者此即贰负上以向言为诬下向于狱向子歆讼父谓取童女乳汁饮之当自能言试之果自言即贰负遂复于原处上于是不罪向事见太平广记又魏时汉度辽将军范明友墓兵发掘获一女尸死而不僵灌以汤饴即活自言为殉葬宫婢能历道青霍去病当日情事甄后爱之常使给侍左右后没后乃死事见陈寿三国志甄皇后传注人死而能复活以其死时生气未尽故感阳气而复生也是二说者皆与蛰虫之理相似故特援以为证若夫汉宋诸儒之解纷纷不一在所不必引证也

　

卷九十八　格物部四　地学

　　地球地名表
地球之广凡舟车所至人力所通莫不覆载其中然总不外乎六大洲中国居亚细亚一洲各省地名人所共知此外各国林立或为自主或为附庸以及洋海诸名沙漠各地一时指不胜屈记忆为劳兹就见闻所及编成一表以供众览谅阅者亦称便也　洲　亚细亚　欧罗巴　南亚美利加　北亚美利加　奥大里亚　阿非利加　洋　南大西洋　北大西洋　印度洋　南太平洋　北太平洋　南冰洋　北冰洋　海　地中海　黑海　里海　海　红海　波斯海　阿拉比亚海　阿曼海　本加利海　黄海　东海　南海　格拉巴海　斑打海　麦西戈海　卡力俾海　日耳曼海　保剔克海　阿克剌克海　日本海　裴古海　勘察克尔海　稣彔海　哈拉富拉海　白海　卡利阿海　珊瑚海　芬兰海湾　赫曾海湾　卡喷他尼亚海湾　保特尼亚海湾　巴芬海湾　爱登海湾　奥大利亚大海湾　对非斯海峡　摩生比格海峡　自主之国附邦岛之自主者　英吉利　法兰西　俄罗斯　丹马　瑞典　哪　德意志　日本　高丽　缅甸　葡萄牙　比利时　奥大里亚　荷兰　意大利　西班牙　阿比西亚　桑西巴尔　摩罗枓　琉球　暹罗　安南　土力斯　稣丹　拍普阿　裨鲁　奥土斯玛加　瑞士　土尔其　埃及　巴西　志利　麦西戈　波斯　中阿美利加五民主之国　以上皆国　塞乃干比亚　阿剌比亚　阿曼　可比西尼亚　勺瓦　阿富汗　比鲁乞斯敦　土可曼　可仑比亚　威纳瑞拉　埃瓜多尔　波尼非亚　拉卜拉他　巴拉乖　乌拉乖　拍他戈尼亚　拿马瓜　马大加斯克尔　罗安打　立比里亚　梭卯勒　婆罗洲　尼跑尔　布探　三佛齐岛　马尔克撒斯岛　卓尔其亚岛　海底岛　克尔久仑岛　属邦　英金岸　芾溪岛　末力斯施岛　他斯满亚岛　亦尔兰　苏葛兰　寄亚拉　亨都拉斯　加拏大　南奥大利亚　新南威勒斯　归恩斯兰　查美卡岛　好望角　法库兰岛　新西兰　印度　锡兰岛　缅甸境　白尔母大岛　奴分兰　克仑比亚　范库弗尔岛　爱登　西石尔岛　安得满岛　尼可巴尔岛　西奥大利亚　北奥大利亚　阿立三大兰　克托里亚　北亚美利加　法　安南占腊　新卡里多尼亚　布尔邦岛　寄亚拉　阿立希尔　土阿摩土岛　葡萄牙　摩桑比克　安戈辣　克卜威尔岛　阿索尔岛　荷兰　寄亚拉　色力别斯岛　稣门得拉岛　葛拉巴岛　斑打岛　俄　勘察卡洲　考克斯山南省　北虾夷岛　西锡比尼亚　东锡比尼亚　土而吉斯丹　那瓦雅松里亚　阿里唢德岛　西班牙　名大那岛　堪那尔岛　马得拉岛　古巴岛　婆陀尼可岛　小吕宋　稣求　马利亚岛　日本　库立尔岛　波宁岛　美　阿里有德岛　阿拉斯卡　丹马　葛领兰　依斯尔岛　特里坡里邦　罗马巴亚　塞尔非亚　芬兰　奴约　旧金山　波兰　天山南路　天山北路　喇卜兰　小安提勒岛　把哈马岛　拉巴剌多尔　思必此白梗岛　虾夷　九洲四国　布加利亚　小亚细亚阿米尼亚　沙漠　大戈壁中　立比亚沙漠　沙哈剌大沙漠

　　地球考源述证
大地全体圆转如球球之两端是谓南北极其东西两半球地分五大洲即西籍所谓亚细亚欧罗巴阿非利加阿美利加奥大里亚是或以南北阿美利加柝为二洲而不及奥大里亚百十年前奥未属英西人未知有是洲故也客疑之复语之曰地圆之说见诸载籍者明甚宋以后儒者高谈心性士子记诵词章反庋古书于高阁而以世言天圆地方之说互相传诵以讹传讹前明时利马窦入华伸明地圆之说举世惊为创论我　朝颁发会典及一统志诸书咸主其说而士大夫狃于积习泥中外之成见着论非之抑知其说固出于中朝古籍也尝读礼至五十八章卑居离问于曾子曰天圆而地方者诚有之乎曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圆下首之谓方如诚天圆而地方则是四角之不掩也参尝闻诸夫子曰天道曰圆地道曰方由此观之则地方之说祇言其道耳而地圆之定论已确见于圣明矣周髀算经有曰地法覆盘滂沱四溃而下设使其体非圆何以如覆盘滂沱四溃而下哉又曰东方日中西方夜半西方日中东方夜半则昼夜易处如四时之相反此即西法东西里差之说所本借曰非圆又何能易处如四时耶昔汉张衡造候风地动仪范精铜为之圆径八寸夫圆径八寸则确非方形可知矣然则地圆如球原载古籍读书者特未加察耳今人不考诸古籍疑为西人之妄论则亦弗思甚矣西人地学之书善本林立而地学指略首章列五证以明其形式可谓详备而精审矣然西人就西学以立论虽复罕譬曲喻参互考订多不见信于华人即使博考旁搜条分缕晰信之者亦祇目为西籍所本则何不以载籍所纪为之考证其说乎

　　地球问答
一儿问其父曰常闻人言地形浑员而自旋且绕日而旋而人顾不之觉何与父曰是乌得以目之所见为凭乎如坐火轮车然但觉路旁之树林屋宇奔驰若飞而车中各物若寂然不动地球亦犹是耳儿曰然则人何以知其为浑圆也父曰非浑圆即平面凡平面之物必有边试问地之极边为何物耶今有一证焉帆船自远而至人在岸上望之必先见至高之帆次乃见其较低者最后始见船身地若系平面则不论远近一见船而船身毕显矣儿曰地既浑圆当可环行一周父曰然此甚易易仅六阅月事耳法人图蒙已环游三次矣儿曰地之浑员信然矣其自旋奈何父曰地有两等动法其一绕本轴自旋一日一周常以半球向日半球背日昼夜之所由成也其一绕太阳而旋计三百六十五日五小时四十九分一周一岁之所成由也儿曰地何以能同时有两动人岂能左右行耶父曰否此非相反之两动也不过绕轴自旋之时又能盘旋空际环绕居中不动之太阳耳儿不解其说父曰试取陀螺俗名地黄牛旋之儿如其言正在盘旋将止时父曰此即陀螺之绕其杆而自转也儿曰跎螺仅有此一动耳父曰此时诚然当尔抛出时固不若是也尔能将其堕地处指示我乎儿曰在此父曰陀螺堕地时旋转旋进适于地面上画成弓形尘迹犹宛在也地球亦然绕轴自转时旋转旋进即绕日而成一员形矣儿曰乃今明其理矣父曰尚须知地球两动阙一不可何也地球若不自旋则半年之内半球恒向太阳人物必至焦枯其背日之半球半年常在黑夜之中将何以堪其寒栗耶地球若不绕日而行则春者恒春夏者恒夏何以成四季耶惟幸有此两动故寒暑昼夜循环不息而人得以生长也

　　说地
客问曰一物不知儒者之耻吾俦居天覆地载之中则宇宙间之事皆所当知而考证者也天文之学吾得奉教于君子矣然天之外不有地乎敢问地者古人以为方今人以为圆古人之言得其偏今人之言得其全此固近今来留心时务之士无不知也然未知其从何而始愿吾子不弃葑菲明以教我是所深幸焉曰夫地在太初之时亦一行星类也全体组为火质与日球及天狼天王海王等星无异迨其后阳气浸衰火气渐熄外面结为一此即为上古之石最坚最硬胜于天池花纲等石然其外面虽凝而内面之炎炎者仍如故故其焰无所发泄复将石开旋又随即凝合于是者屡次阅历数千百年始有飞尘等物附于其上而天又冷暖不时蒸云布雾雨雪洊至飞尘之附于其上者皆凝而为土于是而草茁焉于是而木荣焉夫然后有虫豸有水族以及鸟兽各物至此已历千万年矣各物俱备而后人生焉客曰有是哉子之诬也三皇五帝之事皆在人生以后现今之谭古者犹且疑信参半如子之所言皆人生以前之事也其将何所闻何所见而云然耶毋乃子之自作聪明乎曰噫吁子何其见之小也夫三皇五帝之事流传已远事迹皆载之于书然自祖龙一炬以来固已收罗殆尽矣汉兴间有见者然亦皆断简残篇于是错而综之集而订之其失实也宜矣夫又何能见信于世耶若地之始以至人生以前之事其言确有把握并非漫无实据者可比间尝考诸地下有层可分者为十二层最上第一层为土壤为粗细河沙为泥与石块第二层为灰石三层为白石碌沙石四层为鱼子石泥片石五层则有石盐镁灰石六层则有新红砂七层则为煤矿间有铁矿八层则为旧红砂石九层十层俱为砂版石十一层则为刚片石粒十二层则为花纲石片与石英等以上诸层皆有层次可分紊然不乱其石则皆为水所化成者下此则为无层之石皆为火所化成者然至此已热极无比矣设由此而再下则地中之火发焉是皆地为火质尚未熄灭之明证也至于动植各物则皆从石中之遗迹详察而知何得云漫无实据也客曰煤山亦皆出煤火山亦有炎火诚如子言煤在七层之下火在十二层之下得毋尚有未然欤曰善哉子之善问也于岂不闻葩经有云高岸为谷深谷为陵乎是皆由火力震动之故即火之在山上也其始亦非山也火在地中无所泄发故特开一窟以作藉舒火焰久之而喷吐之石汁石烬固结成石积久渐高故遂成山煤火之在山巅职是故也客曰然则古今有所不同者乎抱吟馆主曰不同有三一曰形势二曰气候三曰物类形势不同故有沧海桑田之慨至若气候古时南北冷势维均近则赤道仍热而南北极俱冷极矣物类则由少而多由贱而贵试观层迭之中历不爽古今之所不同三者其大端也客曰今而后知地之所始矣

　　地动问答
学僮问于师曰地球之转与陀螺同唯陀螺于一秒之内约可转一百周而地球则一日纔绕一周不亦迟乎师曰一秒一百周二十四小时能转若干周尔试言之学僮曰八兆六亿四万周百万曰兆十万曰亿师曰可谓速矣虽然亦知地球赤道上其旋转更速于此乎曰何谓也师曰陀螺员周最大处计长若干答曰法尺九分法尺一尺不及中国三尺师曰即以一寸论可矣试问陀螺于二十四小时内共行若干法尺答曰二十四小时既转八兆六亿四万周每周一寸即得八亿六万四千法尺矣师曰地球赤道员周计四十兆法尺较之陀螺之旋转何啻速四十五倍耶故赤道上之居民每一小时共行一千七百法里法国一里合一千法尺不及中国二里其速已二十倍于极快之火车矣僮曰师何以专言赤道耶师曰此地球员周最巨处也过此则渐小矣僮曰然则地球上必有一处其旋转之速不能过于陀螺者师曰有之特不在我国耳僮曰地球之绕日而旋也必三百六十五日有奇而一周速乎否耶师曰必三百六十五日有奇而一周诚可谓久矣然其绕日之轨道计长九百二十兆法里然则我人每日必行二兆五亿法里即每小时行一亿一万六千法里每分时行一千八百法里每秒时行三十法里也僮曰一秒行三十法里是十倍于弹之速矣尤可怪者行驶若飞而我等茫然不觉耳师曰事固可怪理亦不难明也地动则凡地球上之物与人俱动故虽有变迁而目不能见如乘舟然舟行而舟中之物与人俱动人坐舱中宜乎不觉舟之前行矣

　　论地球各处气候之异
天文地理之学今与古异古以气候为天文今以气候为地理盖风云雷雨霜雪日晕月华等类皆地之冷热燥湿为之与天无关寒暑之不同则以地面与日光线所成之交角判之近于直角则暑远于直角则寒赤道之处终年暑热而赤道之高山过二千丈以上者则积雪终年不消其中有化学之理焉谓近日则热其说亦非赤道之高山较诸赤道之平地其于日也近多数百丈矣而高山冷于平地抑又何也石灰遇水则滚热可煮熟东瓜谓水性本热不可也谓石灰本热又非也不过此二者合则生热耳是则日光与地面之气相合则生热耳谓日光本热是谓石灰本热也乌乎可今但以讲求日月星之轨道原质为天文家而讲求风电雷雨等类者为测候家讲求土产矿质者为地理家其分类多于古人矣然测日月星去地之远近皆以地球为一纪限仪舍地则天无可测是天文之于地理是一是二不可强为分别也然学派之分自有理法有事虽为天文而当归地理类者有事虽为地理而当归天文类者是在其命意之所侧重而已矣讲求实学中国素有其人惜未以为科举故萌而即萎耳全谢山述刘继庄之学有曰其论向来方舆之书大抵详于人事而天地之故概未有闻当疆于场之前别添数则先以诸方之北极出地为主定简平仪之度制为正切线表而气节之后先日蚀之分秒五星之陵犯占皆可推矣诸方七十二候各各不同如岭南之梅十月已开桃李腊月已开而吴下梅开于惊蛰桃李开于清明相去若此之殊今世所传七十二候本诸月令乃七国时中原之气候今之中原已与七国之中原不合则历差为之若于南北诸方细考其气候取其核者详载为一则传之后世则天地相应之变迁可以求其微矣燕京吴下水皆东南流故必东南风而后雨衡湘水北流故必北风而后雨诸方山水之向背分合皆当按籍而列之而风土之刚柔暨阴阳燥湿之征又可以次第而求矣诸方有土音又有俚音五行气运所宣之不同各谱之为一则合之土产则诸方人民性情风俗之微皆可推而见矣此固非一人所能为但发其凡而分观其成良亦古今未有之奇也其论水利则西北乃二帝三王之旧都二千余年未闻仰给于东南何则沟洫通而水利修也自刘石云扰以迄金元千有余年人皆草草偷生不暇过虑相习成风不知水利为何事故西北非无水也有水而不能用也不为民利乃为民害旱则赤地千里潦则漂没民居无地可潴无道可行人固无如水何水亦无如人何虞学士始奋然言之郭太史始毅然行之未几竟废三百年无过而问者有圣人者出经理天下必自西北水利始水利兴而后足食教化可继也云云以上全氏述刘氏之学如此西人救旱之法有二曰种树曰开河苏士河附近昔年往往数载不雨自开河以后雨水渐多其故西人另有专书论之刘继庄之言西北水利大抵知水利有关于地方之气候欤

　　论地球寒热各带
地球分五带热带一温带二寒带二赤道以南二十三度零至赤道以北二十三度零是为热带赤道以北二十三度零至赤道以北七十度又赤道以南二十三度零至赤道以南七十度此二者俱谓之温带赤道南七十度以外及赤道北七十度以外此二者俱谓之寒带凡同在赤道之北而相距经线一百八十度者昼夜异而寒暑同冬夏同凡同在赤道之南而相距经线一百八十度者亦然彼此同在一经线而一则在赤道之南纬线若干度一则在赤道之北纬线若干度者则昼夜同而寒暑反冬夏反中华之与北美洲昼夜异而寒暑同冬夏同者也中华之与南美洲对足底行昼夜既异而寒暑亦反冬夏又反者也中华之与新金山昼夜同而寒暑反冬夏反者也　赤道左右热气猛烈草木茂盛冰雪不见若二极之处冰雪周年草木不生人物绝迹　人生于热带者皮肤多全黑或浅黑性情懒惰居二温带者皮肤全白或微白性情敏捷灵慧若生于寒带则身矮见识微小以渔猎为生　二温带居热带及二寒带之间乃全地至爽快之处其中生物之有用者比别带尤多兽类则有马牛羊鹿等禽类则有莺鸽鸡等亦有嘉鱼　离赤道第一近者热气至烈出产辣料如姜荳蔻胡椒等亦生凉果如椰子面头果等　离赤道第二近者出香料如肉桂没药乳香等亦有美果如波罗枣子等　离赤道第三近者产棉花甘蔗米粟杏仁枣子诸类及叶草　离赤道第四近者产橙茶橄榄与诸瓜类　离赤道第五近者产无花果桑以及头等至此而人始植葡萄树　离赤道第六近者多平原草泽其人种麦及葡萄树　离赤道第七近者亦生葡萄树产谷甚多　离赤道第八第九近者俱生苹果大麦等　离赤道第十近者栎树榆树甚盛小果之类亦多离赤道第十一近者产麻类　　离赤道第十二近者产粗麦小麦与松杉等树　至寒带则全无高树但有萎丛苔苏而已　至北极处则春分甫到是为朝太阳环绕天边而行由左而前而右而后如螺丝形盘旋而上每二十四点钟约升高四分度之一到夏至则升至极高见太阳离天边二十三度有零于是又如螺丝形盘旋而下每二十四点钟约降低四分度之一到秋分则降至极低见太阳落于天边入而不出矣是为暮此所以昼有半年之久夜亦有半年之久也　至南极处则秋分甫到是为朝太阳亦环绕天边而行由左而前而右而后如螺丝形盘旋而上每二十四点钟约升为四分度之一到冬至则升至极高见太阳离天边二十度有零于是又如螺丝形盘旋而下每二十四点钟约降低四分度之一到春分则降至极低见太阳落于天边入而不出矣是为暮此亦所以昼有半年之久夜有半年之久也

　　论欧亚两洲之热度
亚细亚洲之南极热之时一百十二度北印度极冷之时三十二度亚细亚之俄罗斯极热之时八十至九十度极冷之时在[零]度之下四十至七十度里海附近极热之时一百度极冷之时在[零]度之下二十度新嘉坡热时九十度冷时七十度亚细亚极北地冻深至三十八丈炎夏融化不过三尺天气之冷至此为极此亚细亚洲冷热之大概情形也至于雨泽皆江湖海河之水被日光蒸热腾空凝结而成然地面若无高山则风云过而不留故地面之高山大有关于旱潦如印度国在印度洋之北其地比海面高一百丈至三百丈不等国之北界有一山名希马来亚山高二三千丈每逢南风自印度洋起将云气送至山前云被山阻冷热相激即刻成雨故印度国土地腴而雨泽多五谷丰盈人物富庶山之北即西藏地势比海面高一千五百丈天气最冷南来之风云多被希马来亚山阻隔雨泽最稀惟山沟卑湿之处生机颇可其高处冷而且旱虽有生机养人不多距加拉吉他城东北三百余里之处雨水最多每一年约得雨六百寸里海附近得七寸至八寸咸海附近得五寸至六寸蒙古北界得五寸至六寸俄罗斯东界得十五寸至二十寸俄罗斯西南界得十二寸至十四寸中国北京得三寸广东得七十八寸南洋葛罗巴海岛得七十八寸新嘉坡得一百寸缅甸得二百寸加拉吉他得六十四寸印度滨海之西界得七十五寸至一百寸其山得二百五十寸希马来亚山得二百寸西藏雨水甚稀分寸难知此亚细亚洲得雨之大概情形也　欧罗巴洲之气候凡近大西洋之地皆不甚寒缘大西洋之水较冬日地面暖故欧洲东界距赤道五十三度之冷与欧洲西界距赤道七十三度之冷相等此欧罗巴洲寒暑之大概情形也英国之太帕士地方每一年约得雨一百八十九寸阿尔兰之西得五十寸苏格兰之西得一百零一寸荷兰国之西南得四十二寸荷兰国之西得八十八寸瑞典国之西得三十二寸阿尔兰之东得九寸苏格兰之东得九寸伦敦得四寸瑞典国之京都得十五寸俄罗斯之东南仅得九寸至十五寸阅其全地凡近西海之处雨多近东界雨少如至极东近乌拉岭之处则终年不雨此欧罗巴洲得雨之大概情形也欧洲凡近西海地方西南风多其东南方多北风东风每年冬季大西风六七次前数十年曾有大风吹动人畜并拔树木二十万株者瑞士国之山高八百八十丈积雪不化挪威国之山高二百三十六丈积雪不化此欧罗巴洲风雪之大概情形也

　　原潮汐
海潮消长上应月输考诸古书其说不一抱朴子曰一月之中天再东再西故潮再大再小又夏时日居南宿阴消阳盛故夏潮大冬时日居北宿阴盛阳消故冬潮小春日居东宿故渐起秋日居西宿故渐减也卢肇曰天之行健昼夜复焉日附于天天右旋入海而日随之故因其灼激而退焉退于彼盈于此则潮之往来不足怪也其小大之期则制于月小大不常必有迟速故盈亏之势与月同体日月合朔之际则潮如微绝以其阴趋于阳阳之威不得肆焉乃知日激水而潮生月离日而潮大余道安曰潮之涨退海非增减月之所临水往从之故月临卯酉则水涨乎东西月临子午则潮平乎南北此竭彼盈往来不绝朔望后月行差疾故晦前三日潮势长朔后三日势极大望亦如之月弦之际其行差迟故潮之去来亦合杳不尽盈虚消息一之于月阴阳之所以分也春夏昼潮常大秋冬夜潮常大岁之有春秋犹月之有朔望潮之极涨常在春秋之中其极大常在朔望之后此天地之常数也予谓三说中以余氏为最近理他若山海经以为海出入之度浮图书以为神龙之变化率多荒诞无稽之说不待智者而知其妄矣按沪上潮汛由吴松口入黄浦从前以朔日子午为准明万历间潮决李家洪海内徙二十里遂早数晷大率初一初二以巳亥涨寅申退至初三四日乃迟至子午长卯酉退初五六日丑未长辰戌退初八九日寅申长巳亥退初十十一日卯酉长子午退十二十三十四日辰戌长丑未退十五日又巳亥长寅申退若吴淞口则早三刻自十六日至三十日周而复始与上半月同其消长一定时刻不特渡夫舟子咸知之即城厢居民类皆伺潮至以供汲饮莫不家喻户晓而又有大汛小汛之分初八廿二为真小汛初三十八为真大汛小汛之潮势微而力薄浦江略觉水涨小港之中竟有不至者若逢大汛则拍岸盈堤银波万迭沟渠浍洫无不皆盈而尤以三八两月为最盛冬月名冻潮为最小衡以余氏之说若合符节于此见古人推勘物理之精也其有不能拘以定候者如陡遇大东风则虽值小汛潮亦大至若西风太厉则虽当太汛潮亦较减此由于水力不及风力之劲故势为所阻耳顾亭林尝讥白乐天诗一月周流六十回之句为北人未谙潮候而特揭明杭州之潮每月朔日以子午两时到每日迟三刻余至望日则子潮降为午午潮降为子至晦复然大建则每月五十八回小建五十六回观此而南北洋各海口潮汛往来虽略有迟早大率不离乎朔望子午者近是而北潮先涨南潮后平之理则由北极为水之归宿故水必自南而北焉沪上潮水原系暗涨其始长之际何时何刻殊难测定必待水势增至数尺而后可知他处皆然惟浙江潮独否有所谓潮头者一飞来雷轰雪溅澎腾奔激古今传为伟观予曩客盐官时以时表志候试之不爽毫发然自进尖山子山而抵钱塘犹阅半时许则所谓因乎地势之高下海道之夷险者亦信而有征固不仅南北先后之异而已也相传凡作酱者忌于潮至时搅动搅之酱立溢而味变酸其理殊不可解予则谓升降之气本于大潮之涨退实气主之惟其气系乎阴故不应时而应月譬诸五星次皆有一定度数千载之下可以预得其周天之位何重瀛元气之激荡于六合之中者而讵无定理之可推乎宋姚宽尝于会稽得石碑一论海潮依附阴阳时刻极有理今已不传而各口洋关俱设标杆悬挂大球按时升落以示涨退与警船灯浮同为航海之指南测潮之善法耳居海滨者不可不知也

　　说潮
考咸临安志云浙江潮昼夜再上月十日二十五日最小月三日十七日最大吴越春秋前潮伍子胥后重水文种之说荒诞无稽诸家所论惟姚宽西溪残语徐叔明传高丽录有可载者西溪云旧于会稽得一石碑论海潮极有理疑是燕肃所为其言曰观古今海潮之说多矣葛洪云天河激涌洞真正一经谓地机翕张卢肇以日激水而潮生封演云月周天而潮应僧隐乏谓挺空入汉山涌而涛随窦叔蒙涛志谓析木大梁月行而水大源殊派异无所适从大率元气嘘吸天随气而涨敛溟渤往来潮随天而进退者也日者众阳之母阴生于阳故潮附于日月者太阴之精水为阴属故潮依于月是故随日而应月依阴附阳盈于朔望消于朏魄随于上下弦息于辉朒故潮有大小焉或曰四海潮平来皆有渐惟浙潮则如山岳奋如雷霆解之者曰夹岸有山南曰龛北曰赭谓之海门岸狭势逼涌而为涛然以余观之今浙江之口起有纂有风亭北望嘉兴大山水二百余里故海舶怖于上滩惟泛余姚小江易舟而浮运河达于杭越盖以下有沙滩南北之隔洪波蹙起潮势浊浪椎滞后水益来于是溢于沙滩猛怒顿涌故起而为潮耳非江山浅逼使之然也高丽录云潮汐往来应期不爽为天地之至信山海经以为海鳅出入之度浮屠书以为神龙之变化王充论衡以为水者地之血随气进退率未之尽大抵天包水水承天而一元之气升降于太虚之中地承水力以自持且与元气升降互为抑扬而人不觉方其气升而地沈则海水溢上而为潮及其气降而地浮则海水缩下而为汐十二辰子至巳阳而阳之气又自有升降以运乎昼午至亥为阴而阴之气又自有升降以运于夜一昼一夜阴阳之气再生再降故一日之间潮汐皆再焉然昼夜之晷系乎日升降之数应乎月日临于子则阳气始升月临于午则阴气始升故夜潮之期日皆临子昼潮之期月皆临午焉又日行迟月行速以速应迟每至二十九度过半而月行及之日月之会谓之合朔故月朔之夜潮日亦临子月朔之昼潮日亦临午焉且以昼即天上而言之天体西转日月东行自朔而往月速渐东至子渐迟而潮亦应之以迟于昼故昼潮渐自朔后迭差而入于夜至夜即海下而言之天体东转日月西行自朔而往月速渐西至子渐迟而潮亦应之以迟于夜故夜潮自朔后迭复而入于昼加以时有交变气有盛衰而潮之所至亦因为大小当卯酉之月则阴阳之交也气以交而盛故潮之大也独异于余月当朔望之后则天地之变也气以变而盛故潮之大也独重于余日今海中有鱼兽杀取其皮而干之至潮时则毛皆起此岂非气感而类应之自然欤

　　论火山炸裂事
天下非常之灾大都地震与火山炸裂而已其余水火刀兵之瘟皇疠疫之患其来也渐其发也缓与二者较则直有镒黍之判矣而地震之害往往因炸山所致山而既炸未有不地震者二者又相助为厉也仆生于中国且处乎东南初不知有地震之祸间或偶有震荡动及窗棂器具不过一二杪即止亦未尝见地之大震即以为非常之灾至于火山崩裂则惟耳闻而更无由目见又何怪蚩蚩者以为火山惟西天有之唐僧取经时曾遇红孩儿于此愚者信其言啧啧称异之黠者知其妄斤斤辨论之而抑知其皆不然也夫火山本自有此一种稽之载籍考之舆图地中海太平海诸处以至日本东南各洋到处皆有星罗布几于指不胜屈特未躬亲目击则以为不足凭信也且既有火山则实时有吐火之患有触而即燃者有遇雨而反星星出火者有一山而忽析为数山者有全山而崩裂不见者有海中本无山忽然而涌出一山火势不可向迩者其崩炸之状千变万化笔难罄述然从未闻有如所载松达海汊旁侧之加拉吉打者全岛炸裂尤为非常之灾者也查松达海去新加坡一千二百九十里加拉吉打一岛在松达海之旁侧华人之在彼开设行铺及他处人之居此者甚多今年七月念四五等日新加坡忽闻有大声间作震动山谷闻者不胜惊愕然犹疑为或系何处施放水雷或因何处试演炮位致有致等厉响初不料其为火山炸裂也加拉吉打一岛宛然市镇亦无人知为火山又孰料其郁而忽发竟同于蜃楼海市之尽归泯灭也前有某轮船行于松达海驶至第六皮冬地方则船内之灰纷飞而下转瞬积厚一尺有五寸海中浮石纵横水面其大有至七尺者皆火山焚裂之飞灰煅石也于是船不敢过其地迂道而行据闻吉零金被祸最烈死者计有万人统共死于此灾者计有三万人其拉加吉打一岛既全行沦没化为巨浸而其旁岛尚有出火者十六处有一山名曰松吉者以一而化为五有一山名棚打者地上草木均为火山之灰所牲畜人民皆无从得食其凄惨之状目不忍至于沿途灯塔等物全行毁坏山炸之时海潮亦为腾沸滚而入于内地者至十余里远近故一路灯塔悉为所坏官皆以电音通报其有不及于难者则且为庆幸矣又有孟母尔轮船由新金山启行先至柔佛第一处灯塔夜中犹望见之渐行至松达海汊则以前所有之灯塔茫然不见且并前时所有之岛地市镇人物房屋一概皆归乌有不胜诧异疑为雾蔽而明明清天白日几成大地荒荒又见浮尸漂流蔽海而下断梁折栋拍浮而来殊不能测其所由迨至噶喇巴地方则又见其地人心惶惶咸思遯迹飞灰厚积盈咫草木什物无一不作灰尘大有天地异色山川失形之慨询其故始知加拉吉打全岛之所以不见者炸裂分崩杳无形迹也海中浮尸什物则皆该处遭灾之物也所谓死者统共三万人之信殆犹约略之词窃恐全岛泯灭其所死者当不仅若是呜呼是不亦千古以来所未有之灾也乎水吾知其为灾然必雨泽过多堤岸冲决苟先防之未必叹其鱼也火吾知其为灾然燎原之火必起星星苟早慎之未必招祝融也刀兵疫疠吾知其为灾然盗贼之窃发半由人事之不平疾病之潜生半由人性之不节苟预为防之或不至激而成变病莫能兴今火山之炸则人虽极智亦不能预为防范人虽极勇亦不能急为趋避无端而炸无端而崩无端而沦没不见是岂理之所能测数之所能推哉而死于是役者乃已若是其众呜呼惨已按松达海地属柔佛皆为荷兰属地现闻遭此变后西人拟将有以赈之死者固无能为而生者其苦尤甚故不得不急为援手印度已有人集资施济或者诸人几死而复生则将来可以生聚而复旧此即鄙人所不胜望幸者尔

　　时异由于地转说
年月日之不同则各国有国制之别各教有教例之殊至逐日时刻之不同则各国地处一偏有极南者有极北者有偏西者有偏东者故有时此国正当亭牛彼国适际向晨此国方值夜深彼国已交薄暮其较近诸国亦必有时头时尾之异午初午正之分推究其原则实缘地球绕日而行其见日早者已属向晨其见日迟者尚未天曙其向日处已交薄暮其背日处仍属夜深虽有悬殊不难揣测然地球圆而不平及地球动而绕日两说均自西籍中翻译而得之尝见西籍中考证地球圆而非平及地球动而绕日等事列有证据者凡五因荟萃其说以质博雅君子其一谓如人立于海岸高处以千里镜远窥来船势必先见船桅次见船篷后见船身设使地平而非圆则见必同见不见必同不见今来船先见其高处次见其低处又何疑地之为圆体乎其二自西自东可以直行而前无须回转而仍至原处今使由上海发舟东至日本又东过太平洋至美国之西海口所谓旧金山埠者即由旧金山埠登岸乘轮舟至美国之东海口曰纽约复由纽约乘舟经大西洋而至英国立弗普海口自是而东南至地中海又东至红海又东南至印度洋又东过印度国又东至南洋各岛又东而北返于上海设使地平而非圆则至英国后必须折回西向始归原处何以直东又东而竟得返上海耶此地圆之一证也其三日光照地东西有迟速之别如中国在东英国在西中京于卯正见日英京必于中京未正始见日可知从东至西逐渐低下设使地平而非圆则东西必同时而不复有先后之别矣其四譬如人自北而南见一星正在当头若直南而行则此星转于身后浑如落下又有别星照在当头矣即如北斗自北黑道观之正在当头南行而望之则如转下又南至赤道望之则与地平及越赤道南行则不见矣此非天之转动实因地动而绕日耳其五又如月蚀时无论全蚀半蚀其皆影作圆式盖月蚀者乃地球行在日月之中日光射地影于月中月为地影所掩不复能取日光故见为蚀耳而仍作圆式尤可想见然或谓地上面积高处有崇山峻岭低处有深渊大洋安得谓其为圆不知地之厚重二万四千里有奇地上极高之山距海而不过十五里以十五里之高置之二万四千里厚之上其不足为高也明矣至于海之极深者亦不过十五里以十五里之深洼入二万四千里之中其不足为深也亦明矣今使人制一木球厚二尺四寸而加十五秒之物于球上或刻十五秒之深于球中亦何害其为圆乎夫地体圆而不平则其能动而绕日也可推矣

　　堪舆质疑说
易曰仰以观于天文俯以察于地理天文有推步之法齐七政以敬授民时即后世历书之所由昉也考历书所载二十四山向方宜忌不过仅言其大略备选择家于年家月家日家时家吉凶神煞到山到方到向分别去取以为趋避而于地理阴阳二宅气运之盛衰形势之美恶应于人事之吉凶祸福贫富贵贱寿夭穷通以及时代之修短久暂其作用取证之法皆未之纪及盖地理堪舆一道固别有专书也狐首青囊号称最古赤松黄石具有师承溯管郭之源流探邱杨之秘妙未蔡为一代纯儒犹加讨论廖赖亦名家作手孰不推崇孝子慈孙但尽其妥亲之计岂存乎求福之心自后人以旷达为高谓以亲骸作孤注并贱视堪舆之学等诸杂技之流而不屑一道不幸而有大故勉从俗例一任盲师之扞指置先人遗蜕于水泉砂砾之中虫蚁木根凶生日后而漫不计虑与狐狸食之蝇蚋咕啮其何以异吾不知其言念及此其颡有泚否也观其流泉相其阴阳大而建都立郡小而卜宅营葬厚民生而利民用前帝后王均所不废上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以庇风雨取诸大壮古之葬者厚衣之薪葬之中野不封不树丧期一尢数后世圣人易之以棺椁取诸大过养生送死之道关系生民不綦重乎而在尚西法者观之未有不嗤为迂者惟有此一家之书自有此一家之学得传者不肯明笔之书书传而缺不传遂致众喙争鸣莫衷一是虽至诀不出文字外苟不得师传即智过千夫读破万卷未易窥其窍要仆以先茔未妥明师难求有道当前亦恐失之交臂不得不究心青鸟以作求道之师资第古今言地之书种类繁多莫能遍览取其脍炙人口者穷加研索中间不能无疑于心因设为十八问愿就政于当世有道之士开我愚蒙实所深幸也顾可疑不止此数姑略举其大端如左一问河图洛书于地理如何安放二问龙分两片阴阳取阴一片是何龙阳一片是何龙三问上中下三元何为大运何为小运四问北斗七星去打是所打何五问三合联珠莫相放是何三合六问颠颠倒二十四山有珠宝顺逆行二十四山有火坑何为珠宝何为火坑七问山上龙神不下水水里龙神不上山何为山上龙神何为水里龙神八问先看金龙动不动如何谓之金龙动九问江东一卦江西一卦南北八神共一卦何以为元空妙义十问平洋龙作法与山龙异同若何十一问天星宿度新法岁差与旧法不同何以运于峦头十二问天有三垣谓之垣局垣外列宿谓之小座如何取譬穴场十三问砂法有合局破局水法亦有合局破局如何辨别十四问八卦每卦三爻每爻管运年数阳爻管几年阴爻管几年十五问三元紫白固是正法而三元之外又以何者为精义十六问九星有从翻卦山者有从紫白出者究以何者为正义十七问地无催官砂不发科甲赖公催官如何用法十八问生旺龙能变死煞龙死煞龙能变生旺龙其变法何如他如赖布衣之披砂拣金即来龙坐穴立向以求卦得数而定其穴之浅深其福其如操券又顾陵冈所集丛珠金秘搜禽捕兽按节候之交临以合夫卦例取奇吉禄马贵人谓此法出于奇门想精于奇遁之学者必能解此是皆更上一层之诣也仆固愿学焉而理极精微义多元奥末由解悟窃维一元太极二气蟠旋阴长则阳消阴消则阳长形有定而气无定真阳之气即生气也能乘生气实维智者爰撮论其大概而为堪舆质疑说


　
卷九十九　格物部五　医学

　　谈医
昔者神农氏悯民生之有疾病也而未知所药石之乃尝百草察其寒温平热之性辨其君臣使佐之义作为方书以疗民疾传至黄帝与其臣歧伯互相问荅成素问一书又命俞跗雷公究脉息彭咸桐君处方饵医道日精后世切脉处方权舆于此也然历观古医学家言皆究病之源论治之法所谓医者理也理者意也药者瀹也瀹者养也故古之良医但察之于四然二反医之药之并无所谓成法而亦无所谓专科自明王肯堂着六科准绳而科之名以始原其初意不过略分门类初未尝以何科分授何人后世医学日衰不能融会贯通一若择一而从欲以端门名家自许于是有大方有外科有女科有幼科有眼科有喉科有疯科有针科名目繁多互相炫耀寔则非古法也名医如张巢朱喻辈立说著书繁偁博引或得或失三折肱者自能洞知顾立方用药亦已非古法所有如仲景之伤寒一百一十三方金匮一百四十三方后世医家察病所在遵而用之虽亦时有所效然如唐代之许月宗医术甚神或问其何不著书则曰医者意也在人思虑脉候幽微苦其难别意之所解口莫能宣虚设经方岂加于旧故不能著述又吕氏春秋之言曰病万变药亦万变病变而药不变向之寿民今为殇子矣由此观之治病者不在但师成法所当自出心裁昔者吴门叶天士尝以一桐叶疗产妇之厄沈鲁珍以辱骂激一女子怒使患闷痘得即发出而病遂霍然神妙之思令人莫测其事载于诸家医案及小说等书固寔有可稽并非以子虚乌有之谈动人听闻彼仅胶泥古方而参酌于白虎青龙二神降气诸汤者未免执一不通莫由运其神而明之之术也虽然此犹医中之上品若近世之业医者则更仅仅以此为糊口计所观者不过汤头诀所读者不过本草从新但能解皮毛即思悬长房之壶以售其技问以王安道赵嗣真赵养葵诸名流皆张目直视不知何等样人宜乎如灵枢汤液诸经从未一日浏览不识其中所纪者系何语所载者又何事也即偶有病者延之治疾温凉杂进攻补兼投胡乱开方不管死活幸而命不该绝则诩诩然自鸣得意曰某某之病则固服余某药而痊者也其或误于庸手因此致命则亦惟有此推彼诿究不能寔指其被毙之由谁肯能如泰西之法刳肠而论者嗟乎医道如此无怪人以不服药为中医不肯以己身轻为尝试也夫自周礼医师之职废而医学于是乎不端而为医者乃至于比比皆是者何也国无端职则优劣无从而考人得自托于医以谋其衣食于是人之视医也甚轻列诸方技自好之士竟至耻与同俦而医道遂日益不振泰西之为医者必先入医学院肄业学之有成试之于国果其优也由国家给予文凭然后得行其道于世否则即尝学习夫医而不得文凭如中国疡医之类为众医所不齿而亦为众人所不信令我　国家无考察医学之官而周官之遗意乃得之于泰西前者和国国家创设医会专讲解疫之法设立体察瘟疫流行新报局由和国驻华公使照会摠署传谕中国医士及在华西医考察瘟疫原委以及预防之法随时函寄局中即可荟萃成编以供医士采辑之用而各国生民亦得藉此以免浩是诚法良意美之举也我中国医士大都人自为学无有人起而考核之者得此以相与研摩未始非相长之道何必以中西医药不同而谓不能一贯未可强同也抑余更有说者医疫既可设会凡无论何项病症均可令会中人考究其病之源流与夫医治之应用何法则中国虽无掌医之官而各出其言以相印证是亦医学中之一助彼一知半解仅习汤头歌诀本草从新者皆无从置喙而不敢以性命为儿戏岂不可谓之仁术乎哉当世君子其亦以予言为有当否

　　论医
邪说害道自古有之而支离琐碎诞妄浮夸为医道之害者未有甚于今日也轩歧之道可谓沦胥极矣偶有客访谈及此事客曰何也古昔则姑置焉及飨庭氏讲素灵四方生徒猬集蚁附医道大阐次至元之间并河氏出焉寔始揭长沙之书而后山胁香川吉益之徒陆续继兴互作其说以诱后进尔来世不乏人而近世又有唱西洋说者译彼土所航阙儿武思我儿德儿等书为解体新书内科选要及公私布律ㄔ屈羽戈郎突其徒致剖刑尸以校核之他本草经络家有述有解为之羽翼医道之盛古所不闻也而何为有此言耶予曰呜呼子之所为盛者乃予之所悲也今世医道分派为家曰古方曰后世曰西洋曰汉兰折衷同于己者好之异于己者恶之互相诋讥炭不容遂惑乱病家横折人命使有识之士不堪愤惋焉夫病者生民之所不免汉土先王立医职以济之周礼所载是也及战国秦汉之际有和缓扁仓递相传授以攻其术至汉末有张仲景以名世之才诠择遗经论述法方今伤寒杂病是也故皇甫谧序甲乙针经曰伊尹以元圣之才撰用神农本草以为汤液张仲景论广汤液为十数卷用之多汉相接谧言必有所据矣吴澄王履之言先获吾心矣其书句语远深有法律之不可犯焉机变运用莫所适而非治法矣犹兵家之于孙吴舍此而他求犹舍规矩而作方圆未免乖谬者也予尝谓医之为术要在于文字之外以文载之出于不得已故务简其言而寓微意于字句之间欲使读者留心于活手段是以其文辞深远如诗之比易之象句外有义字外有意或详于此则于彼或互文以见义或混同数症而治法举一端或有方而症简或有论而无方或举而症自非推文寻法从症照例不能会深意所寓也而注家屑屑焉务逞一己之见要之门外揣摩不哜其胾故其说非五行配则武断臆见不免牵凑自谓能得古义及施之于治病竟不见其于是疑信参半胸次愦然遂染指于西洋异说而亦苦其言之泛漫无统纪徒举其悠缪无据之言鼓惑世人是当今之一大害不可不禁遏也余谓医事之要须察证以知病推药以考方疾病生于天药物生于地对症施药治之者人也人与万物皆生天地之间故消息存亡无一不由其鼓铸焉古昔圣人弥纶天地之道以立医道而养万民之病今幸方法之不亡虽千秋之后可据此知天地之体通古人之意而后施之于今日是以其观察病症亦必尽心目之力而后可能也考究方药亦必观成败之而后可得也至于其活泼妙机则得之于手而应之于心惟可意会而不可笔传而言述也乃其所教学在闻望问切求之于载籍而亦不必拘拘乎载籍上载籍犹规矩绳墨而已活人手段则宜变通无穷安得以一定之法应无穷之变乎世医之言曰对症处方者仲景有明文又曰见证末也不若据腹候为得其本也信洋说者谓莫如缘内景以探病因斥之者谓疾病万变不可测不如多集治择良方也其言人人不同各有所主就而叩问之一无确据要皆饮河之鼠耳曰然则法方不足用乎曰否非法方则不能得道学者惟当以法方为主习熟之久得机应变自合古人之途辙是故所主既立则不可不旁取诸书以为讲习之资也请言其一二

夫九灵素问者阐造化之蕴审府藏之理探索病源推究虚寔真圣人神智之所寓也但历世之久屡经后诠次故其文有诘屈者有平正者似典谟似国策又或似淮南要其词气不降东汉明训格言不堪搂数焉本草虽不详其所肇亦未必成于圣手古者三百六十品应周天之数推药性审功能一草一木莫不奏效汉有方士之说梁有诠次之学唐宋有品物之辨降及金源五行之配六气之剂冗滥极矣然而自识者观之则孰为纯良孰为蹐驳犹明镜分妍媸权衡称轻重其它如肘后方千金方及翼方外台秘要方本草别录病源候论皆名医之撰功效甚着可以羽翼经方乃至宋元明清著书之人不啻充栋就其中论之严用和采古今之方裒已试之药度时制宜可谓于变通者张戴人治术出于度外加以攻击非庸手可及惜犹存刘氏余习王好古亦一时之杰兵革之间施治著书排击运气欣慕长沙非有不惑之见必不至于此金元医流当以此老为巨擘王履博览绝识议论剀切多可取者而往往失之于凿戴思恭方论端正恪遵古方不失典型有古名医之风吴有性卓识精诣前人罕比其于治术悉皆出于寔境方舟称吴氏为仲景之功臣殆不诬也但有言涉于过激者是建言家之通獘不足深罪徐洄溪悟绝人靡不通达其疗病往往在满清医流中屹然为名手六书之着最称不刊后世嗜欲日滋疾病日繁则不可不博采诸家兼收良方运用张氏之意以应时变是为善用古法但非具眼之人亦不易辨已矣考　皇朝医籍既亡于兵燹无可据之典则不得不本之汉籍既已本于汉籍则药品亦不得不取之于彼土既已读汉土医籍则亦不得不读经传子史也然而其读之一主于甄明古医经溺辞赋驰空理诸所谓席上腐谈无益于吾道则舍之而已郭子玄曰言非事物则虽高不行今生长于都城之下周旋于高门悬薄之间动辄为草野之医所贱者无他用心之不专也曰子之所谓诊候为先治术为急则闻命矣敢问洋学如何曰洋说所云究理之学者惟是剐剥人身可以知病因能察病因可以施治不知人身者活动之物藏府关焉关节通焉水谷输焉血气运焉疾之生也发见于诊候参之于四诊可以知病之所在焉今就死体披腹吹髓理络抉窍特不过知其形状如此焉耳越人曰疾应见于大表可见依外候以知内变是吾道先务也若洋说弃证论因此犹弃阶升屋弃航渡江其难矣哉长沙之书曰心下有水气曰胸上有寒曰胃中有邪气此非言因耶然其言因也必兼证若论因而疏证候非长沙之意也曰然则洋说无足取者乎曰然西洋之为学以穷理为名然所穷之理皆器数之末耳是故如舟车器械莫不精巧至人身之理则支离怪诞不可究诘用之于外治则犹之可也施之于内治则我不知其何如也何则我东方与西洋隔绝赋固异饮食缮身之道亦不同则疾病亦不能无异同焉故本邦之病彼土或无之彼土之病本邦或无之各土疾病既异则药物亦异礼记曰中国戎五方之民皆有性也不可推移乃随其性而施治则事半而功倍苟戾其性则无益而有害且天之生物有方土之病则其地必生救之之药石今不测风土不辨体质概施之于本邦之人方凿员柄不中其窍者必有之奈何世之蛊惑于洋说者好奇眩异无有顾虑耶昔者赵括善谈兵而不能成军以不寔践亲试也橐驼之于树佝偻之于蝉蕞小曲技犹成之于练磨之久况读轩歧之书而通天地之体穷人身之理者必征之寔际求之亲练磨岁月始可以言医道也已

　　西医
今夫西医之术亦不一端矣一曰卫生学人当无病之时气体康强精神充足然苟起居不加谨慎二竖即乘之而生是以居处必通风饮食必有节衣服适其中毋使过寒过暖作事必以候毋使过逸过劳晨起则散步郊原以吸清气晚餐则稍饮美酒以畅心神举凡酗酒荒淫忍饥捱冻与夫工作过久闷坐暗屋吸食鸦片饮馔粗粝之类皆医者之所忌谓与夫卫身之道未合宜也二曰全体学人苟不明身体之筋骸络以及脏腑源流不可以言医即不足以治疾故西医必先洞明夫人之全体当夫幼年入医塾即由师导之剖割尸骸一一指陈明若观火俾知脑之若何而有灵明知觉脑气筋之若何而散布全身心之若何而分四房若何而使血如法收放血管之若何而使血回环运动若何而转入回血管使血混入炭气而变青紫色若何由肺将炭气呼出仍变为鲜红色而归心房胃若何将食物转运成麋肺若何有生气呼吸以及脾之藏肝中余血内外肾之分司溺与精大小肠之承胃以消化谷食骨骼之大小若干块若何斗榫若何支拄以及皮毛腠理汗管油管一一心领神会随举一对荅如流遇病始不致有讹误否则如华医之承讹袭谬不思悉心研究惟是求之故纸堆中抑亦傎矣三曰治病学卫生偶不合宜则病即随之而起顾人性不一致即病状有万端是必先于全体了然而后遇病不致茫无头绪华医本以望闻问切四字定病症至近世而学无根柢徒以切辨舌分病之虚寔寒温无怪其影模糊模棱两可也西医则有寒热表以测身热之过度与否有闻症器以听心肺之运动合度与否有击指听声法以探明病之留滞何处有脉表以之浮沈迟数此外更察言观色随事留神故能辨认独真不致如华医之攻补兼施温凉互进虽无望闻问切之事而较之望闻问切益觉详明斯用药乃独能切病矣四曰本草学夫本草不自西医始中国古者神农尝百草以疗民疾迨汉长沙崛起更制为汤制以酌其中后世乃愈阐愈精亦愈推愈广至有明云间李氏着为本草纲目而搜罗遂大备焉西医则以为中国药品虽多然考核未精徒乱人意乃心化学取金石草木之有用者化分化合撷其精华每用一厘半厘即可愈沈痼而起废疾以故制药者亦必入塾研习习成而试列高等领有文凭始可制为丸散膏丹以供医生之用不得漫焉从事以致贻害于人也以上四端乃医家之本分不不明乎此虽医称小道亦必齿冷于西人我中国如欲寿世寿人其盍于加之意乎

　　医通儒术论
医之为言意也以己之意逆人之意也曲礼曰医不三世不服其药孔子述南人之言曰人而无恒不可以作巫医范文正公曰不为良相当为良医慎重乎其言之也董仲舒云通天地人谓之儒吾则曰通天地人方可与言医医也者为病人之司命得其意则病退而回生误其意则病增而致死失之毫厘差以千里故未有不通儒术而能通医术者也儒者读书养气数十年有才无命不能得尺寸之柄登斯民于仁寿于是出其心智才力以从事于医得行其道即不能兼善天下亦可以造福一方医顾可轻言乎哉自庸医杂出而医之道晦医之名轻而不知非也自其浅焉者言之病有病机病原病情病候病脉病证阴阳消长之机五行生之理五运六气厥类甚多脉有浮沈迟[速](数)滑濇虚寔长短洪微紧缓芤弦革牢濡弱散细伏动促结代之分各随才关尺脏腑按之元气之力和而缓邪气之至力强而峻经络则手有太阴少阴厥阴太阳少阳阳明足有太阴少阴厥阴太阳少阳阳明之异此中消息微乎其微苟非融会贯通安能得心应手又有在表在里半表半里六淫七情内伤外感寒因热治热因寒治以寒治寒以热治热阳病治阴阴病治阳正治反治取上取下之分方书传自古人运用在乎一心历代名医类皆通儒故能著书立说以垂不朽王太仆注黄帝素问二十四卷难经二卷为秦越人撰长沙太守张机着金匮要略二十四卷自宋以医家奉为典型与素问难经并重得其一知半解便可起死回生则亦歧黄之正传和扁之嫡嗣矣葛洪着肘后方八卷有方无论不用难得之药亦简要易明之作孙思邈之千金方干焘之外台秘要苏沈良方则沈括所集方书附以东坡之说遂由此得名至韩祇和之伤寒微旨庞安时之伤寒总病论李东垣之外内伤辨惑论兰室秘藏朱丹溪之格致余论局方发挥戴启宗之脉诀刊误殊于脉学有裨王安道之医经溯洄寔能贯澈源流薛氏医案为立斋所撰其治病务求本原虽用古方而出入加减具有至理王肯堂撰证治准绳一百二十卷其方皆于各证之下与杂证体例稍殊史称肯堂好读书尤精于医所著证治准绳该博精详世竞称之所著郁冈斋笔麈论方药者十之三四于此艺用力尤深宜为医家圭臬本草纲目李时珍取神农以后诸家本草荟萃而成搜罗籍贯串百氏于阳阴标本君臣佐使最为详晰其濒湖脉学廓清医学亦颇不小张介宾着景岳全书统论阴阳六气前人得失其持论谓刘守真立诸病皆于火之论丹溪立阳有余阴不足之论后人拘守成法不能审求虚实寒凉攻伐动辄贻害是以力救其偏谓人之生气以阳为主难得而易失既失而难复专以温补为主他如喻嘉言之医门法律张诞先之伤寒舌鉴张飞畴之伤寒兼证晰义徐灵胎之神农本草经兰台轨范伤寒类方医学源流李中梓之雷公炮制药性解张石顽之医通武叔公之济阴纲目叶天士之临证指南要皆熟在人口者非潜心数十年不能探其穴奥窔其胸无点墨浅尝作辍者何能知其万一势必拘古方以治令病执死法以治活人有不草菅人命也哉吾故曰人非通儒不言医彼略知汤头歌诀本草药性居然悬壶设肆者吾不知掺何术以致此也噫

　　古之医学失传论
医学失传乎未尝失传也顾今之学医者皆为泛泛之庸医而无一人得古人之衣钵者何也先哲有云不为良相当为良医噫斯言也其即医学失传之由乎何则良相之学辅翼明主燮理阴阳将以治天下国家无一夫不被其泽此为学问之极功业之隆若医则小道也日治数症月治数人即使门庭如市着手成春而同处一方之内相距数十里恐已有不能及之势况乎顾此失彼病有所不可治者又非真能起死人而肉白骨且医者术虽工道虽行而其为人也职或捐纳并无爵位之尊多年老成又鲜师保之重一介之微呼之立至一束之敬延之即在其人之自视亦不过为衣食之谋身家之计呜乎执是以言医医学亦从可知矣又安在能与良相抗衡哉虽然人之所系莫甚于生死贵如王公尊如贤圣才则经文纬武功则旋乾转坤而一有疾病莫不听命于医生之者医杀之者医夫以一人系天下之重而生杀则悬于医者之手然则遇良医而生之也我固为斯人幸万一遇不良之医而竟杀之也我不独为斯人惜并为天下惜矣医学其可失传乎且吾谓医之不能与良相衡者乃谓医业之不若相业非果以医之不可学而忍令医学之失传至流而为泛泛之庸医杀人如草菅也古名医指不胜屈羲轩歧伯尹咸长桑仓公扁鹊医中上圣莫或俪焉至东汉张仲景先生寔为千古集大成之圣人犹儒宗之于孔子他如华陀孙思邈等人则亦别有师承各操绝技厥后至河间洁古东垣丹汉辈虽皆能遵其遗法而已沦为一偏之学开后世便捷之门医学渐漓医道亦晦至今日不可问矣人自为书家自为说姑不具论其间有欺世之医有惑人之医有墨守成说之医有荒诞不经之医如司天有运气焉以为何气司天则是年民当有何病即当以何法治之如厥阴司天者民必皆生肝病此欺世之医也某药应入某经临症则必援引其说且执书以证之不知药入脏腑无所不到谁能洞见而为之分疆划界乎不明感通之理而肆为无稽之谈卒至药不对症者有之此惑人之医也药之不遽杀人胸中本不甚了了而锢秘师传轻心尝试偶尔幸中自谓其功莫大万一误投之而迁延难愈不知变更者此等墨守成说之医患犹小也最可怪者药瓶则累累也医室则煌煌也人同鹙脱不禁信口雌黄字类涂鸦大率满腔漆黑大言不惭荒诞不经此种医生林列街衢然而功同良相居然悬匾于门焉吾不知其医学究何谓也上古圣人通天地之道究性命之原其于医学也凡经络脏腑气血骨厘然不爽故其治病寔能洞见一垣如内经灵枢等书每重刺法而其所用之药往往自行入山采择绝非今世之药肆可比是以投之辄效迨后秦越人以寸口脉决人疾病而金匮伤寒论各书于脉理方药始详哉言之洵为后人切识病之祖由是而以舌苔辨症之虚实者有之由是而以面色辨症之寒热者有之由是而以目睛辨症之生死者有之由是而以声音辨症之轻重者有之然则古人之于医学何等审慎古人之于医道何等精详若今之业医者皆无聊之甚非尽聪明巧智人也非尽读书强记人也非尽虚怀好问人也非尽精思卓识人也凡此通儒硕彦所毕世不能穷终身不能工之蓺乃以全无道理之人辄诩诩然号于众曰名医也名医之学果如是乎哉噫医学之失传亦从可知矣或曰子知医学之失传而不知医道之通于相道乎风寒暑湿燥火外患也喜怒忧思悲哀惊恐内忧也治外患者以攻胜治内忧者以补胜间有攻中之补补中之攻治天下以全力故大病以大药制之安天下以从容故小病以大药行之所用之药各得其理犹之所施之政各得其道良医能为安见良相之不能为哉然而良相吾知之矣而良医何其少也吾是以思古之医学而终不已于失传之也

　　中西医学浅说
医学一道最关人命安危生死之机决于顷刻古人谓用药如用兵然其不可挽回之势更有重于兵者岂可举病者性命而委于可信不可信者之手乎近日医家精明者固多而操刀学制急于求利者正不知几辈古语云医非三世不服其药又云不可信之医勿以私情荐之使人托以性命信哉斯言中国向视医学为小道待之不重责之亦不甚严苟且从事为例所不禁即有错罪止枷杖且准收赎故若辈坦然为之无所顾忌惟在延请者自慎之耳论者谓古医用药不杀病即杀人今则杀人者为庸医不杀病者亦为时医安收厚聘勉拟一方期于无所变动即为得计此亦眈人命耳夫医家按脉所以测病之由脉与病合则治其表与病不合则攻其里其所以不能识病原者为审不真脉气然脉气之不足据西医曾屡次言之而因委穷源终有端倪可辨诚使息心静气以求合亦未始不可得其大半也今之时医临诊稍有艰险便曰另请高明庸医临诊症虽平常偏好矫同立异不知视诊之法惟在体认真切于难处见长为人所不敢为不可因求名之故故反众人之所为以徼幸于一试也西人尝言泰西医士清贵如　中朝翰院王家尊礼之士民敬信之坐必首屈言必如命医生亦重于自待声价极贵而举动极劳智识极高而体极细设有不能自信无据可执者必请高于我者为之当学习时先识药品次通医理次识人身全体内外然后历观一切疑难怪险刀割针刺诸大症谙练既深听候考验未有品级不准问世有私自行道者治以国法虽偶有一二心气未纯之辈亦不敢冒昧从事故病者终无屈死于其手者窃谓西医之精固不待论惟其治内症多用金石品华人不惟气质不同平日居处饮食服御不能如彼之讲求精细多有不胜药力而欲益反损者故华人而就西医当以酌量轻减为务此在就医者细自留神不能专责之施者也昔有一华人患心悸症留西医院诊视数日后殊不胜药力不惟病势不减且心力日耗告之医生则云此系最贵药品治心疾最为得力但当顺受切勿生疑病者从之终觉不合乃私自减药患仍同前而轻重顿异遂决意不服其人亦颇谙西法知医者无乃留院以待见有同病者亦服此药药至病舒偶一失节便呼喊跳舞种种吵言语则皆妄思功名富贵求逞私欲乃知流异源同正在思议忽忆左传明淫心疾之言乃即出院尽反医生所戒及平日所为专服调补之剂放浪形骸搬去心思病遂顿减渐渐复元厥后同病而死者二人而彼得无恙此则不恃医生而能自治所谓就西医者仍须细自留神也又有一名医诊视二人一伤肠胃一伤肺管病皆不治再四哀求乃留之三日后命家人煎水三镬上置蒸笼架棕榻于其上縳伤肠胃者卧而蒸之约半时许始下投以泄泻之品腹痛而下色白如蜡油告之曰此系多食水果冷结不化填塞肠中非此不能治也其人卧数日愈复治伤肺管者每日饱以肉食半年后时当炎暑呼而告之曰尔病欲愈非余所能强为能从吾言可不死遂命出外绕宅而行勿得停步命家人盛水一筐俟于门侧三后出其不意将水向面泼去其人木立如痴医命扶入药已煎就服之腹痛下无数小虫颜色不一告之曰此因多食臭秽不洁之物淤血停滞积渐而生深入肺管使之不及饱尔以肉食者培本力也出外绕行者张肺叶也热气逼入虫游肺面一经水击肺叶即闭虫不能入随药而堕非此不能治也其人亦卧病半月愈西医之神如此至于治外症则鎗子由肋而入可从背后下键出腰瘤斗大垂二十多年可一割而愈此皆认识得真把持得定以救命为心不存名利之私见故有识有有力不以性命为儿戏而人亦可以性命托之也可慨中国庸医滔滔皆是死者不能复生生者还当惜死有子民之责者可不考其优劣酌其去留以为百姓从违之准乎

　　书中西医学浅说后
今中医之所以不能驾于西医之上者何也泰西医学有院经试官考取之后始准行道良法美意颇与中国上古相仿佛中国自秦废封建此法不讲嗣后尚代不乏人医圣如张仲景大家如华元化孙思邈王叔和刘河间李东垣名家如朱丹溪张子和俞嘉言吴菊通叶天士徐洄溪近时王士雄等无不出神入化著书立说有功于世而近日沪上之业医悬牌者统计不下百数十人其中博学精明者固多而略识汤药率尔操觚者亦复不少大抵面绰互相标榜即为时医所拟方剂十有九同无论湿热风温伏暑伏寒阴亏痰䦶疹每以大豆卷为君药考神农经豆卷功用甚浅今药肆所售者概用麻黄等药制过其性已改力倍麻黄如果伤寒表症用之尚宜其余禁用苏城近日有某子患肠红时医误认伤寒发疹一味攻表冷汗不止几乎毙命一为元和阳邑尊之媳患产后血症时医大剂发表以致大汗而亡由此观之表剂岂可常用哉查湿热论中称产后血脱孤阳独旺阴无所依即石膏犀角尚可对症世之庸医不明此理误信产后温补之说概用辛热之药于是益其火而戕其阴无不立毙惟叶氏案中此獘绝少足见学有渊源更有一种时医喜用附桂其立方辄曰命门火衰引火归原补火等语夫命门者难经称左为肾右为命门赵养葵张介宾起而非之据称命门在两肾中间李时珍又证之命门男子藏精女子系胞人非此火生气消亡等语而西医所著全体新论并无此穴内肾与胱膀司溺外肾盛精较为可信内经灵枢根结篇中太阳根起于至阴结于命门名曰阴中之阳王太仆注曰命门者目也藏精光照之所可以开合与命门二字音义切合刺禁论中七节之傍中有小屋从之有福逆之有咎下文刺中小星一日死细味经文明指心包络而言所以刺中有害又非命门况附桂性热力猛寔系直中阴经阴症投之有效除此即为禁剂不可浪用近举一事证之本埠老北门内吴家衖有黄姓子宿娼肆淫患滑精之症其戚荐某时医诊视投附桂参一方五帖祗服其半已经鼻血眼花身瘫便闭乃父百计调治迄无效验友人劝其以千金助赈可以愈疾乃父竟有吝色今尚成废在床足为殷鉴其痢疾门中尤不可轻试痢疾即古之滞下内经所谓诸呕吐酸暴注下迫于热仲圣有黄芩芍药汤河间用辛苦寒三法此证初起最宜推荡切忌温塞又举一事证之本年夏间松江蒋姓之子初患下痢有侯姓时医用参补塞致腹胀便闭而亡乃父痛愤交加几乎兴讼再切脉一道西医常称中国脉理难凭不知中国望闻问切在四诊之末经曰能合色脉可以万全要精微论黄帝问切脉何如歧伯对曰脉者血之府也长则气治短则气病数则烦心大则病进上盛则气高下盛则气胀代则气衰细则气少涩则心痛又曰脉有阴阳所为阳者胃脉也阴者真脏也见则败败则必死金匮又曰阳病得阴脉者死阴病得阳者生经文何等详明奈何世人竟云某人六阳脉某人六阴脉立说矫异其寔并无此等独阴独阳怪脉切思医虽小道关系甚大生死之机判于顷刻全在临症病源识真用药得当此为医家第一要义摠之病源精求灵素药味全凭本经方法悉遵金匮伤寒等书可以无遗误矣

　　中西医学源流先后考
中国医学昉自神农而后世医士咸以汉之张仲景为医家经方之祖并推之为医圣固以难经素问等书皆有论无方而有论有方则自张仲景伤寒论始也夫自周秦以来若和缓卢扁代有名医而其书皆不传于后世以故人或疑其伪出即黄帝素问神农本草其书亦难尽信古今伪书考曰汉志有黄帝内经十八卷隋志始有黄帝素问九卷灵枢经九卷当内经十八卷寔附会也故后人于素问系以内经者非是或后人得内经而衍其说为素问亦未可知素问之名人难猝晓窃按汉志阴阳家有黄帝泰素此必取此素字又以与歧伯对问故曰素问也然其言寔多穿凿无论隋志之素问即汉志所载之内外经并依托也他如神农轩辕风后力牧之尽然岂真有其书乎或谓此书有失侯失王之语秦灭六国汉诸侯五国除始有失侯失王者起按其中言黔首又藏气发时曰夜半曰平旦曰日中曰日昳曰下晡不言十二支当是秦人作又有言岁甲子言寅时则又汉后人所作故其中所言有近古之分未可一概论也又考神农本草汉志所无汉平帝诏天下一举知方术本草者本草之名始见于此梁录载神农本草经三卷隋志因之书中又有汉时郡县人名当是东汉人作其后时代日增今并杂为一不可致诘矣陔余丛考曰医家本草历代所增各书本自不同今合而为一非古本也又考唐书方伎传云班固汉书惟载黄帝内外经而无本草至齐七录始有之世谓神农尝药时尚无文字以识相传至桐雷乃载之篇册然所载郡县多汉时地名疑张仲景华陀等窜记其语也是本草原书乃始于后汉至唐初尚有其本援孔子删书断自唐虞之例中国医学寔至汉而大备此仲景医圣之名所由来与泰西风化之开后于中国而医学之精于今称盛自格致化学之功兴凡一名一物必考其义理究其底蕴穷探幽渺辨晰毫芒而于病症之凉热药性之寒温精择详语确有心得其登峰造极有自来也每览泰西各国医书之既译华文者书中往往称引希腊古书为证则泰西医学当昉自希腊可知夫泰西古时不乏精通医理之士其人固难悉数而就译出各书观之其所称引藉资考镜者必西国古时之通于医理者可知也而其中尤以医理著名者则首推希布可拉弟司考希布[可]拉弟司希腊国人生于西历以前四百六十年为西国古时着名医家其书有六十余种传至于今今中国自汉上溯神农约相距三千余年而始有张仲景辈出而昌明其学由是而例之泰西则泰西医学之兴当更在希布可拉弟司三千年之前固可悬揣而知然自耶苏降生以来迄今巳历一千八百九十有三年而希布可拉弟司寔生于西历以前四百六十年其历世不可谓不早所传医书至六十余种之多其著述不可谓不富则泰西医学昌明为之溯本穷源不妨以希布可拉弟司为断则即以希布可拉弟司为汉之仲景可也为西之医圣可也而前乎希布可拉弟司者虽有名医或无专书或有书而不传于后矣而其中精义奥旨要皆该括参互于希布可拉弟司书中而集其成固无庸为之用以旁搜远绍已且考耶稣降生之年实当中国汉哀帝之元寿二年更推而上之四百六十年寔当中国周贞定王之八年而仲景生于献帝之世与希布可拉弟司先后相去约七百年中国医学至汉始焕然大明而泰西于我周贞定王时已有人著书六十余种其医学之兴固未尝大后我中国也此中国医学源流先后之大略可知也夫中西医学虽各不同然道本一贯源同而流异耳以理言之则中为优长以法言之则西为简捷故治内政则西医难为功治外症则中医难为力是各有所失各有所偏也苟能各舍其所短各从其所长集中西之大成庶几医学大明可以媲美隆古与

　　中西医学溯源论
中国之医肇于神农氏尝百草以疗民疾于是作本草三卷世传神农经者是迨轩辕氏兴以理身绪余治天下坐明堂临观八极考建五常谓人之生也负阴而抱阳食味而被色外受寒暑之相荡内有喜怒之交侵夭昏札瘥国家代有乃与天师歧伯及鬼臾区上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难垂法以福万世于是雷公之伦受业而内经作矣历代之未有失坠周之兴也秦和缓述六气具明左史战国时越人扁鹊得其一二演难经西汉仓公传其旧学东汉长沙张仲景出撰遗论作金匮伤寒等书发明内经奥旨理无不该法无不备以前皆有法无方至此始有法有方启万世之法程寔医门之圣钥炎黄以来一人而已厥后皇甫谧刺为甲乙隋杨上善纂为大素时有全元起者始为之训解缺七卷一通迄唐应中太仆王冰得亡卷于师氏于是大加次注三皇遗文烂然可观君民无夭枉之期夷夏有延龄之庆千载之后方知大圣慈惠无穷是书即三坟之一仲景以下终身钻仰无能罄其蕴奥者也嗣后历朝诸大家著书甚富各有发明　本朝医学之盛远胜前明夫医书创自灵素方药着于汉唐仓扁以前禁方每多不传之秘宋元而后著述皆补救之文乃法立理明往哲示员机之妙而执方废法后世鲜淹贯之儒非有明镜以烛其源流万物何以尽归仁寿吾　高宗纯皇帝悯念黎元疾苦天时之寒暑不齐人事之寝兴难节将正医门之旨以昭爱养之方爰发内府藏书集古今典籍　特命和硕和亲王大学士鄂小泰为摠裁率同太医院院使徐斗保右院判王炳御医吴谦等开馆　　御纂医宗金鉴诸科咸备阅数载之劳始得全书告成颁行天下允称医学之大成其余有益之书如周扬俊补着金匮玉涵经金本草三驻吴菊通辨温热张隐庵马元台注解灵枢素问叶天士景岳发挥伤寒来苏集徐灵胎八种薛生白论温热章虚谷医门棒喝陈秀园十六种王士雄温热经纬等书阐明医理有功于世亦非浅鲜无如近时医家所重者惟临诊指南景岳全书赵氏医贯不知指南一书乃叶香岩治病方案没后门人辈辑而成书不若景岳发挥与伤寒全生集先生亲定之为真至于医贯一书赵养葵首辟内经书中独讲太极与命门无益虚文寔与病情无干而治法宗薛长洲用六味八味两方加减统治各病但六味中有熟地萸肉腻滞温濇八味中附桂之辛热岂可常用故徐洄溪诚恐贻误后学作医贯砭惊之再如景岳一书张介宾割裂经文反朱丹溪所为强以阴有余阳不足等文其新方八阵中多温补烧热之品一味扶阳抑阴夫阴血阳为气气有余即是火阴不足则病阴竭则亡故人多留一分津液即多延一分性命譬如灯盏之火油干则火息其理甚明是以医家以仍津保液四字为最要良以热药耗气液耳经云必先岁气毋伐太和又曰一水不胜两火统观内经病机十九条火者五热者四寒者祗有一条耳即以伤寒而论初感是寒传经即化热黄帝问曰人之伤于寒传于热何也歧伯对曰寒盛则热生又曰冬伤于寒春必病温冬月感寒即病者为伤寒不即病入春发者为春温令人一见伤寒不分传经化热祇记寒字乱投豆卷桂枝牛蒡蝉衣等味以致人非浅事可叹也又可哂者有两感伤寒一诊此乃足太阳膀胱经与足少阴肾经同时受病内外相应症本危险故仲景有附子理中汤真武四逆白通等汤诚以寒邪直中阴经非用附子回阳重剂不能挽回可见古人药到病除效如桴鼓后世不能出其范围今如沪上之人患此症医家即指为花柳场中房事所得其为夹阴无疑治法用活鸽一只破腹置麋香于中纳病人脐上鲜血淋漓秽污不堪腥臭扑鼻直入脑门彼以为家传秘诀不知此诀出于何典何所取义呜乎医家有割股之心故与良相并重成法昭然何必舍本求末而先伤物命仁者果如是乎此皆少读经书故不学而无术也方今天时不正春温燥症极多一切攻表香燥发汗之剂不可轻试仆不惮烦琐曾于上年冬月将伤寒新邪与温症伏邪分晰辨明登诸集中诚恐两症误会反治今再摘录内经病机一二以明示之是否有当伏祈高明教之

　　中西医学异同考
可人有言曰不为良相必为良医相臣有理阴阳之责医士有挽回造化之功其虽殊其权则一溯自神农尝百草而医学以兴厥后代有名家探源穷流无微不至尝读史记扁鹊列传曰臣闻上古之时医有俞跗治病不以汤液割皮解肌湔洗肠胃涤五脏炼精易形云云乃知今日西医所长中国自古有之如列子言扁鹊之治鲁公扈赵齐婴也饮以毒酒两人迷死乃剖胸探心互为易置投以神药既悟如初矣抱朴子言张仲景之为医也则尝探胸而纳赤饼矣后汉书言华佗精于方药病结在内针药所不及者先与以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗除去疾秽既而缝合傅以神膏四五日疮愈一月之中平复矣他若太仓公解颅而理脑抱朴子言之徐子才剖跟而得蛤北齐书载之如此之类指不胜屈所可惜者华佗为曹操所杀其书付之一炬至今刳割之法华人不传而西人航海东来乃以医术甚行于时产难几死剖妇腹以出其儿小便石淋刳小腹而去其石以及割瘤去赘截足易木之类一一在人耳目焉皆中国之古法西人颇能用之者也于是中西医学截然不同有谓西胜于中者有谓中胜于西者有谓中长于内西长于外者中人治病惟凭望闻问切而西人则能用听法以知心肺之病用器以测肺之容气多寡用化学之法以分溺中各质而且脑精血管确有把握此西医之长也然而中国医学由者远自歧黄以下至汉唐宋明四千余年著书等不啻充栋习谙乎明堂甲乙玉册元球博通乎三部九候五连六气所以归诸平淡不尚新奇彼西医不然筋则但主乎脑筋不知十二经络之异病则统名为炎症不知有表里上下之殊脉则仅办其至数不明乎结代攸殊脉病相反之理况乎南北殊体中西异宜西人徒执其一定之方以治中原弱质万殊之病无怪其能杀生人而不能起死人也此矜中医之长者也要之平心而论中西医理各有所长以内外言中医长于内西医长于外外科诸病有形可内科之症无形可察也以内科言中医长于伤寒西医长于杂证杂证之病势一定可以一定之方治伤寒之传变无定则必加减温凉攻补进退药亦无定乃可以治也且中医之药多平和西医之药多猛烈则治膏粱之体中医所长而治藜藿之躯乃西医所长何则膏粱之体攻伐难胜必致变端百出藜藿之躯病邪一去精神渐可复元也抑绵久疾中医所长危急暴病西医所长何也久病宜和剂王道不贵乎近功新病当急攻金石可期其速效是中西医理各有所长也凡服西医之药者宜少不宜多可暂不可久毒烈伤肠胃轻浅不急之病多服辄至于暴亡金石多燥烈阴虚内热之人久服必贻夫大患西人食牛羊嗜火酒非中人所可比故大黄黄连彼以为补剂吾以为泻药也中国轻粉吾以为剂彼以为力薄也硫硝等强水吾以为毒药彼则为常用之药也同一蒲公英也彼以为性轻功小吾以为消散乳痈之神药则不同同一苦杏仁也吾以为止欬下气彼以为毒药食之或死则又不同中西医药不可强同者如此至若牛痘之可以免痘金那之可以治疟西法之行于中国者此为最验西医善用利器施毒药以奏速效其长在此其失亦在此故中医之失在于不能治病因循坐误西医之失一有不当即祸不旋踵中西大不外乎此世之求医者其知之

　　论中西医学之不同
自神农尝百草药辨君臣表圣作内经治分寒热实为万道医学之宗迨至卢扁笃生歧黄继起后之习医者渊源相接宗派各分延延至于今日而医道遂盛行于天下兼以华洋互市万国通商西学流传西医至华人之得其授受者又复别户分门一时医学昌明固已寿世而兼寿人良医无殊良相矣独是华人医学与西人不同华人之治病也皆以两手六脉浮沈迟数而分五脏六腑寒热盈虚西人则但以汽筒置病人胸前而听其呼吸之至数自能辨其受病之根源不知者方以为其术既殊则其理亦异矣而不知虚实寒热为辨诊之大宗汗下补攻乃治病之定法不特中西无异抑且今古无殊但华人习医或得自祖传或获从秘授终不外口耳之学摭拾之功否则学儒不成因而涉猎熟读歌诀便挂招牌此不但医理之精微未能领会即脉理之虚实亦未克分明也若西人则学有专营功无泛骛物物皆资考镜事事必本躬亲童而习之壮而行焉复由医院考试而来兼有医生荐书为据故其权甚大其望极尊非若华人医生夫人皆可为之也试观西人之得病而逝也无论人之贵贱罪之有无悉舁赴殓房剖腹相非无故而加以刑也特欲知死者之因何病而毙使后之因症发药者知所适从耳故华人习医非无形图可稽贴说可考但其中突口度数有差之毫厘谬去千里者奚若西人习医一经剖视凡脏腑之部位筋络之度数骸体之轻重骨节之短长与夫受病之源致命之故皆可一目了然无待按图而索哉是故西人之治病也微但有病而知其轻重即无病亦知其将来即如瘵之为疾痼疾也多由房痨之不节以致血气之有亏然患之者必其病既形然后始觉若其病未着则弗克预知即治之者亦必诊其脉然后可知若不诊其脉则无从逆亿也而西人则不然但以其人身体之轻重而其分两之盈虚与其人肢体之短长而量其容气之多寡便可知其疾之有无及其病之增减者人之身体分两各视其身之大小轻重为宜若忽失其常数是即成痨之渐也即如人身之中等者大率身长五尺一寸应得重一百二十磅其胖者可增至一百二十八磅身长五尺二寸应得重一百二十六磅其胖者可增至一百三十五磅推而至身长六尺者应得重一百七十八磅其胖者可增至一百九十磅若于应得之分两日见其减而不见其增是即成痨之渐也又如人身之高五尺至五尺一寸者以肺气量之得一百七十四度即为无病若减而至一百十七度则痨渐成又减至九十九度则痨已深倘减而至八十二度则病更亟矣推而至高五尺一寸至六尺者能容肺气二百六十二度为无病若灭而至百七十六度则痨渐成又减而至百四十九度则痨渐深倘减而至百二十三度则病更亟矣此皆西医中以人身肢体之轻重与容纳肺气之多寡而分病之有无与病之增减者也由此观之则西人虽不切脉而人病症亦确有可凭较之华人之能切翘脉而不能辨证者其相去何若哉自来时症流行西人治之谓宜去秽气远病人以杜传染华人治之谓宜服银散香苏饮以清病源二者俱各有理然为之医者尤须小心谨慎而因病发药焉可耳

　　论中西治疾之法不同
养身失其宜则疾斯作矣夫有疾而求医疗治此中西人所同也顾医之术既不同斯治之法亦迥异华人之以药疗疾者始于黄帝歧伯其着为本草也惟以某药疗某疾尚未有君臣佐使配合适宜迨汉张仲景崛起长沙称为医圣始撰成方论每以数药合煎而进之厥后唐宋医家踵事增华愈推愈广方书日出几于充栋汗牛而病名既迭出不穷斯药剂亦多所增益驯至各树一帜互相诋諆至今日古法渐致失传为之医者祇熟读医宗必读王叔和脉诀雷公药性赋本草备要诸书即诩诩然自命为扁卢复生出而县壶于市上其有稍着名誉号为时医者声价自高非重聘不至平日居移气养移体高视步无异达官贵人然叩以脉之浮沈迟数而不知问以药之攻补寒凉而未悉惟恃十年运气得以坐致万金噫此种医生不特为黄帝歧伯之罪人即置之仲景门墙当亦呼小子鸣鼓而攻迸诸不屑教诲之列者也若西医则不然其习学也必由小学校渐升至中学校洎得入大学校卒业试之而可然后授以凭证使之行道济时当入塾之初医师先授以剖解尸骸之法俾知人之脏腑骨格血气筋骸了然于心如指诸掌而后使其辨别药性析及毫芒必至学业有成始示以诊治之术故常有青年就傅至须髯如犹侪弟子之班者惟欲求其习之精故习之不得不慎也若病者则既延某医即笃信其说从无有今日倩甲施治明日又延乙诊之者诚以医派既同条而共贯虽屡经数医辨难药方终略无所殊更何必徒乱心神以病者为习射之鹄哉乃华人则不知此理每逢小极初必延近处医者切脉开方谓可以省医金免周折也及药之不效则改延有名望曾愈数人者或则同时延二三医令其将药味病情互相商略直至病已危殆诸医皆束手咨嗟于是不惜巨金遍延学有根柢名不虚传之医生治之而已梦应膏肓终苦无能为力吁嗟晚矣悔无及矣仆喜与西医游略涉其中门径见戚友之抱恙者劝之求诊于西医而人每指西医为多用霸功或有畏其以刀针从事者殊不知西医之猛厉诚有之但使用得其宜断不致于偾事华药虽一味王道然以时疫而进参芝朮以虚弱而用芒硝大黄亦安见不有一试无功反以用而致毙命者诚不若西药之切中病源辄见效矣至于刀针一切西医亦万不肯贸焉奏手必俟病者允许或刺或割如法以呈其所能然则病者固何所惴惴于其心而为是迟回畏葸耶乃或又谓中西人之体质有异则疾病亦各不同故以西医而治西人往往动中肯綮若以华人服西药病即不致于加剧亦断难起厥氿仆则以为中西人形貌虽殊脉络则总归一致试观穷苦无聊之辈偶被病魔所扰无力延医必匍匐赴西人所设医院中乞其施诊苟不至于大剧未有不日告痊者使谓穷苦者果能瘳而富贵者恐无效天下有是理乎或更有强作解事者谓中西医术之不同固已然苟能于不同之处合而同之使西医而用中法去其偏倚以剂于平或者病人可释然于心渐渐肯延西医以施其术仆则正言告之曰是必不能华人之为医者纵已读书破万卷然从未有取死尸而剖解详辨者故于脏腑部位终未了然即如肝居右也而必以为居左心偏于左也而必谓之居中思虑智慧出于脑也而必以心为主宰彼墨守旧法不复体精详久之且以误传讹即旧法亦渐归湮没使西医而亦改弦更张必致于西法既难合中法更无可折衷迁就依违安望其能挽痼疾而起残废独不解通商已五十余载华人之喜习新法者大抵皆抑中扬外举本来面目而尽忘之独于医则略不变通寍甘守旧说而药以戕生断不愿用新法而期以奏效岂人之生命果轻于泰西之玩好物具与夫有损无益之吃番菜打弹子坐马车乎是真所谓愚不可及已

　　中西医理优劣论
人生天地之中不能无六气之侵而疾遂生于外感不能免七情之扰而疾遂起于内伤此医道之所由立也岂以中西而异哉但中西之医理则各有不同者尝考中国之医始于神农氏尝药辨性以疗民疾厥后黄帝与歧伯同阐医理而内经难经素问诸书即相继而出其间神圣相传奥妙精微寔有以开天地未传之秘而参造化之功至周特设立医官虽不时时考试亦必加以甄别春秋之时秦有和缓之医颇称灵异迄至战国惟扁鹊为最着史记扁鹊传言扁鹊遇长桑君饮之以药与以禁方书后三十日能见人五脏症结治病祗以诊脉为名若鲁公扈齐赵婴二人互相易心之事见于列子其云毒酒迷死三日探胸换心投以神药等语后人多不敢遽信恐亦非学问所能至也张仲景穿胸纳赤饼见于本传而其所著医书如伤寒等部类皆未见其文或秘而不传欤抑后人多疑而删之与后汉华陀传云疾发于内针药所不能及者先令服麻沸散剖腹背割积聚若在胃则断截湔洗除去积秽既而缝合傅以神膏四五日即愈亦与扁鹊换心事相似人皆以神医目之乃不谓西医入中国竟有饮病人以麻药而割视脏腑去瘤取虫等事是几与古之扁鹊华陀无异矣但所割之症究未能尽皆奏效如西医割症新书所载割取肝瘤八人仅愈四五人之类可见矣然泰西诸国之于医理极其郑重朝廷设有专官所收学生自幼入塾学有专门必历十年之久又必先经考试屡列优等然后给以文凭始可出而行其术及其治病也病诊若何施治若何必刊之于医报彼此传观以增见识近年入中国行道者如上海之颉广州之合信京师之德贞皆户外屦满此西医之尤著者也考西国医学之精近时较胜于昔如合信之西医五种嘉约翰之内科全书以及柯良为所译之全体阐微诸部皆近来所出惜目前中国之医皆以射利糊口为务而不能于古时医书精益求精致使西医日盛而中国医学不能日新月异为可憾也虽然就目前之医而言西固有优于中者中亦有优于西者其间相济相成皆不能偏废焉夫中优于西者三一在治脏腑中医以脏腑配五行以五行相生相为用而五行之中又以一脏配一腑谓之相表里如肝强则土弱土不受补则以补肺者平肝取金木之义也如肝虚则火旺火不受制则以补肾者养肝取水生木之义也又如肺病咳易致大肠泄泻脾病湿困即难胃口如常此表里相连之明证也

且邪之入也必先在一经由表则传里由阳则传阴传至于厥阴为直中里症则病即难治此中医脏肺之火也乃西医则分肠胃为一部肝心脾肾为一部肺为一部肠胃主饮食肝心脾肾主血肺主气而诸脏相连合之处有总血管有小血管有气脉管有微丝血管三部之中肝之总血管与小肠上口相通心之气管与肺相连是三部仍合为一部也而其病则有肝生瘤脾生火肺生脓窠胃生坚皮等证其状皆据割而得而五行生之理则茫然不知彼以生之无凭不若割之可据遂将天地生成之妙用弃而不讲焉此西医不及中医之一端也一在于经络中医之经络分十二脏腑以手太阳足太阳手阳明足阳明等以为妙法如手太阴肺脉起于中焦横出腋下循臂内出手大指历次指而交于手阳明大肠由手阳明大肠脉而交于足阴明胃如是递交至于足厥阴肝则又交于手太阴肺是为一周十二经络之外又有经八脉冲督任带阳维阴维阳蹻阴蹻是也至如某经有病则某经所之经络必现病状而且肺主皮毛脾主肌肉肝主筋肾主骨观其现病之处即知病于何经此中医经络之妙谛也西医则不曰经络而曰脑筋以脑经为周身经络之主脑即中医之督经也譬如手足不仁或口眼歪斜西谓由于脑经不安脑病之症极多如中风中气颠半身不遂失音惊悸怔忡等症皆脑部受病所致凡经络之症并不知分于脏腑而一切皆以脑筋为主焉虽脑筋之中亦极有分别病在何处即何处脑筋有症而究不能知脑部受病之由此西医不及中医之一端也一在于针割中医自古流传内经之书半言针灸以济药之所不及也夫针必揣手穴而穴亦分于脏腑如足阳明之穴即在两足之外边足太阳之穴即在两足之内边余经所之穴以经络阴阳为准亦皆依此法以用针无不中其窍且针时并不疼痛亦不流其所揣者精也虽则割治之法今已失传而古时神医亦不过偶然为之初未闻于病毙之人割而看始得其奥妙也乃西医遇有红肿之处动即以麻药饮之用刀割其毒肉甚至妇女子宫亦用割之法如西医妇科精蕴中颇为明晰在西医本习以为常泰西之地接生则用女医案则用医生试问中医之业何等郑重而乃责令为稳婆为忤作可乎且中国之人以廉耻为重而可以妇女为之割医乎即如脏腑生疮或生瘤生血囊等事膏粱之子弟肯令其剖治乎又未能十治十愈设有变故其何以堪且近日中医用针在虚弱之人方恐以泄气而谓将肚腹剖开能不伤正气乎此西医不及中医之又一端也

而西医之优于中医者亦有三一在于诊法中医向以望闻问切为四诊望者望其气色也闻者闻其言语也问者问其饮食二便也切者诊其脉象虚实也四者之外别无他道乃近日医士不虚心于望闻问三字而妄言脉理作模糊影之谈殊不知人身之气脉到处皆有祗以此处肉薄易诊耳若将五脏六腑分按于两手之中而曰某部有病某部无病皆欺人之语也西医诊脉必视时辰表每咪呢至几次常人之脉约在七十五至八九十之谱过与不及皆非所宜寸口之脉息祗分有力无力或不断或数或疾或急促遇发炎大热症则用寒暑针挟腋下以察其轻重如常人约在九十八度者至百度则有病病之添减率以此针为判若腹内有疼痛之处则必用拍听之法以察其声音用揉擦之法以辨其虚实而且病之由于祖传由于传染一一皆详其形状辨其疑似不若中医之视诊毫无把握而仅于医案中注防变等语即以为小心此中医不及西医之一端也一在于治法中医大致分内外二科内科治病仅以汤药每日一服在精于医理者尚知地有南北之异人有肥瘦之异药有君臣佐使之异症有表里阴阳之异若希图射利者则仅以草草一方遂自谓塞责至于外科则多有不知药性而惟以提毒生肌等散应用即自矜妙技当疮熟之候虽亦奏刀刲下以药线而所言皆揣测不定之语且无论内外科动辄以三四人医一症愈则见功败则委罪将古人治病之苦心率置之不问若西医之治病则必专责之一人富者延医至家贫者则住居医院医士经医此人之病则必时时诊视其服药也每日不止一剂或一点钟服二次每次祇进少许病者有变则药即有增减倘遇当割之症必另有密室无风气可通方敢医治日精于用器如射水射靡啡之水节皆必精良或疮疖痈疽等证必用显微镜照之此中医不及西医之又一端也一在于辨药中医之于药古书亦可谓极详矣自神农本草外如陶宏景陈义恭辈论药辨性之书不可枚举至前明李时珍本草纲目为大全之书其于药之气味治法生产率皆一一发明考究得当所说者以讹传讹书之所言与药铺所购有同名而异物者且近医家不识药者十有八九即外科用药亦多伪称贵品而寔则全不相合与古圣人尝药之义不几大相背谬乎西医则不然西药不及中国之多必经化学家屡试屡方敢疗病现在如鱼肝油牛精粉金鸡纳霜等类中西药房中皆可购辨且化学能取空中养气载入瓶中以为用且能取铜铁磷磺诸物之精以为药物如铜磺养四一药铜为一物磺为一物养气四分为一物化合而为一药也其法见为化学初西药释二书中其形性功用为医士者必先考究所用药剂皆取新鲜真材故分两轻而效速不若中华之药陈朽霉蛭而医者若为不知也此中医不及西医之又一端也

要之极意讲求道何分乎今古殚心探讨学不判乎中西中国之习医业者苟能会其变而袪其拘则运化可推不必执司天以为说死生可决何须借节气以为宗惟精详乎部位因气色以辨阴阳细察乎语言即神气以推虚实舌苔肺象务求寔在之根由饮食起居可究目前之更变然后再参以西学筋络血管能知通达之方内瘼里皮自识发炎之所时邪瘟疫寒暑针端具精微痞闷酸酥射水节亦征灵敏初不必以割为长而不啻割矣西医之理何尝非中医之一助哉更愿泰西之以医著者亦探索乎五行生之本真六气流行之要目则歧黄妙理不难遍及乎地球炎帝精心亦可通行于海澨而后知中圣西圣其理固出于一贯也古人云不为良相愿为良医医虽小道然可以济人利物亦可以造孽贻殃其所系岂浅鲜哉不揣鄙陋将中西医学究其优劣论其得失着之于篇质之世之精于医道者以为何如

　　书中西医学论后
综观前后各论首辟豆卷尤觉不遗余力内称大豆卷本经功用甚为浅近而用表药制过芜拌黄不可轻用又曰四五分之黄人所共畏医亦惧用六七钱之豆卷反作常用之品以致人非浅事可也论之最切至于论切脉则称望闻问切脉在四脉之末能合色脉可以万全脉有阴阳所谓阳脉者内经指胃腕之阳也阴脉者真脏也见则败败则必死世间断无人尽系六阳脉或尽六阴脉世医立说欺世其寔并无独阴独阳之怪脉斥其谬妄辟之更切其论药性如细辛芳香非闭塞之品白芍苦平无酸收之味熟地腻滞不凉失其本性人参长于补虚短于攻疾用违其才则害立见附子性热力猛除直中阴经阴症不可妄施鹿茸常服热毒蕴结将来祸不可言又如大黄之功用独生石膏之泻火最效天生野朮全赖脂液不可炒焦柴胡非少阳经主药麦冬不当去心贝母非治疾之品又如殭蚕感风而殭故能袪风攻毒蚕秉金气若以火炒则金体消败何能奏功此皆不体物理不察物性妄施泡制适足害人等语洵笃论其论温症则称伏邪与新邪两症判若天渊伏邪宜清新邪宜表两症反治虽扁鹊复生亦无能为力再如论两感伤寒有仲圣成法可考何必舍本求末俗用活鸽置麝香纳于病人脐上之非其余如西法治外症神妙无比牛痘之有益无损惜内地未能推广等语此亦仁人之言不易之理可法可嘉回忆同治建元之岁余避暑申江一家并亲戚十余口为时疫所染请医调治只见大豆卷方方不脱亦不在意服之大半均遭汗涌而毙当时付之天命并不咎医嗣后金陵肃清挈眷返里弃儒习医少知斯道因上年法越构兵思觅沪报而不可得信至镇江托亲友觅得旧报一束见惠阅至十月中见有中西医学浅说论一则分门别类条理精详不胜欣幸反复推寻又获数论于是恍然大悟方知上海之大豆卷竟用麻黄等表药制过其性发表与吾乡药肆所用之豆卷不同曩年一家数口非死于病寔死于医之执死法而用豆卷也今观斯论迫念往事能不痛心窃思用药如用兵药性不明举手杀人谬之毫厘差之千里惟愿后之医家将本草内经金匮伤寒等书心研究神而明之然后出以问世否则治病不求于本用药草率无君臣佐使不遵先圣法度任意固执妄立汤药谬称家传所谓以人尝试无不草菅人命呜呼病家托命于医家用药顾可以轻心掉之哉

　　书中西医学并重论后
有沧海客论中国一切仿效西法蒸蒸日上可以颉颃泰西独于西国医道尚未能悉心仿效次第推广宜于各口制造局中设立西医学堂选收聪子弟请西国名医教习简便急救之法设一旦国家有事陆军每营拨派两名水军每船拨派两名从此遇伤者有恃无恐未伤者乐于效命等语此但言临阵时为敌人鎗子刀矛所伤用西国急救之法诚为要务若驻扎时为六气所感治内症之法尚未论及故仆不揣固陋再推广其说夫行军兵勇以营为家久戍在外栉风沐雨幕天席地饮食起居岂能择地而地之湿邪最易感病是以军中之病以湿热交蒸面黄肌瘦四肢无力者为多其余春温夏暑秋燥冬寒以及山瘴厉气时疫藿乱等症更复所在难免且较之居家更易传染回忆同治十三年日本借口生番之役朝命船政大臣沈文肃公经略台澎奏调江阴唐军门所步淮军留办抚番事宜军中皆因水土不服触感瘴气时疫大作朝发暮毙官医束手莫名其故人人寒心军中之官医惟伤外两科为多精明内症者寔罕见按治疫之法本先医所其最善者有温热经纬一书发明条理治之立见功效然欲选官医以利行军非创行考之法不能拔取真材故仆于上年冬月在中西医学辨明药性论中曾经拟及以冀当道采纳至仅以医理而论中西各有专长如华人患一切内病及伤寒六经传变等症常见西医治之无功何也因中西体质不同用药各异也夫西医善用药水其中金石铁质之品镕化居多故治华人不甚相宜虽然此种药水先则尚有助阳固肾之功而常服之则难免水竭肾衰相火上越之祸且一应药味均由医生备置华人不能辨其性道不若华医之开方立案一目了然故治内病而用汤剂华医寔长于西医至论人之五脏六腑究出于脑气一经此经主一身之功用若心房之血出入有准肺中出炭气纳生气心跳与脉时不爽又人患肝气肝叶积血滞行疟疾发时脾经为之长大以及胃液与汁磨消肉食五谷外肾盛精与内肾司溺之不同皆一定不易之理其法用机器急救人之吞生鎗子由入腹可以箝出无虞至于割瘤挖肉截手刖足镶牙装子死腹中医生犹能使出保全产母生命此等神技寔为西医所长尚有西法之最玄妙者莫如传种牛痘法稳功良提浆时绝无危险之虞收痂后能免麻面之嫌惜乎内地未之行耳查沪上有牛痘局创于制造局总办冯竹儒观察成于应敏斋方伯一二年内试种者广孩居多本地人尚疑信参半且或谓种牛痘过复出天花更为危险又谓痘浆刮去日后小儿不能肥胖等语殊不知牛痘种后毒轻者永远不出毒重者不妨多种一二次与孩毫无损苦即或偶有一二复出天花者亦疏而不密十余年来从未见过种牛痘后复出天花而毙命者此乃共见共信之事溯此法未有之先由本地痘师选苗传种法虽尚善究未十全尝见无知乡愚惑于求神问卜轻信术士以为本年痘关不通迟疑不种及至一遇天花大家小户无不传染欲避无门凶多吉少如同治初苏杭采复四方避难者云聚沪上时交夏令秽气熏蒸河水臭浊以致时疫天花大作其时死于疫者十之六七死于痘者百患百死假使当年早行牛痘则数千婴孩未必尽罹此死至今思之恻然故沪上自有牛痘局以来前后保全婴命寔难数计如有人垂念赤子难免痘险能推广于内地设局试种不特保全寔多且省贫人赀财无算此为第一阴功况其法最易传授聪颖子弟不出半月可以尽得其妙而痘浆器具沪上西药房中均可购用痘浆祗购一次日后自收之浆传种更为饱绽或疑法虽至善诚恐无人传授仆思西人皆以利济为怀凡有益于华人之事莫不尽心教导岂独牛痘一门哉仆尤愿各口制造局设立医学堂而后中西并重内外兼习使学者全得其妙尤为当今要务也愚昧之见是否有当幸进而教之

　　医学亟宜讲求说
朝廷开科取士大率以策问文章为拔擢英材之本而于医学无与焉岂以医理精微非浅尝者所能窥其奥耶抑以为偏长末技不必尤而效之也不知医虽小道寔有裨益于苍生而回天地之祥和补造物之缺憾古人云良医与良相同功洵不谬也何则良相论道经邦必以理阴阳为急务丙吉道见死人而不问而特问牛喘人或有讥之者则曰非宰相事惟疾疚时作玉烛不调作相者始任受咎闻其语者佥以为识大体从可知良相之用心救世与良医同然决不能分亿万化身散处于天壤间以扶病起衰则必更有藉于良医也明矣审是则各省医之设立及医学之考究讵容缓哉乃或谓业歧黄术者代不乏人无论大邑通都山巅水湄所在多有似不必多设医延请名医招徒教习抑知衣尚乏真传药饵必致误用姜桂草木之资可以起病亦可以增病苟调剂失当几何不坑陷黔黎每见市井庸医于素问景岳仲景本草医宗金鉴诸书未能深探其蕴惟挟数十板方遂诩诩然开医贴医招以赚取人间财物其不草菅人命者几何哉昔人有句云杀人如草不闻声殆此辈之谓与然阶之厉者须由各省中不设医不考医学耳诚使各省父母官与省内诸绅酌商捐资设立医馆延请名医招徒教习凡父兄有愿出薪水率子侄来学者无不辟门接纳且每岁示期考取凡学业有成者于此道三折肱者给札准其行医如是则数年间医学必日盛于中土矣虽然委任不专不能以图厥始条制不定亦无以善厥终其学馆须由诸水捐资建设其医士须由诸绅荐举其俸金之给发或由上官或由绅士无不可因时制宜至于子弟来学者亦必使其父兄出薪水以杜滥送之獘若此则所费少所益多正非如望年丰而祭田祖者操豚蹄而祝之曰满篝满车令旁观诮其所持狭而所望奢也年来　国家战船民间火船有加无已他日或往诸国懋迁船上必用医生即异时或有战事互相攻击士卒间被疮痍亦必须医生调摄故医学不可不亟讲求于今日也

　　论医术时獘
沪北中外杂处良莠不齐习俗移人贤者不免近闻有时术家悬壶行道者轻名重利较量锱铢竟有病家邀请不计缓急虽极闲暇故延时刻每于午后始至至则草草诊急急拟方作种种忙碌态以养望者又有病家邀请先较诊金不分贫富务盈所欲贫家不能丰具复托词推复告以无暇竟不果来者或于病家邀请时不分远近额定诊号金金苟非如数先具势必迟迟始至至亦勉强从事祗计诊金之轻重不顾病势之缓急者甚则病家邀请时或遇他人附诊必须另具诊金照数增送如贫家不能多具图便搭诊竟以事忙推复匆匆不顾者凡此四端皆足误人虽行道者未必皆染是习然亦耳所热闻大抵相习成风遂致辗转效尤耳因思天下之病误于病家者固多误于医家者亦不少昔徐灵胎先生所著病家论厘定十误专指病家所言其略曰有不问医之高下即延以治病者其误一有以耳为目闻人誉某医即信为真不考其寔者其误二有平日相熟之人务取其便又恐别延他人有情面而其人又叨任不辞希图厚谢古所谓以性命当人情者其误三有远方邪人假偁名医高谈论欺骗愚人遂不及详察信其欺妄者其误四有因至戚密友及势位之人荐引一人情分难勉强请延者其误五有病家戚友偶阅方书自以为医理颇通每见立方妄生议论私改药味无知妄为过则归人善则归己者其误六又有各荐一医互相毁谤遂成党援甚者各立门户如不从己反幸乐祸以期必胜不顾病人之死生者其误七又有病势甫转未收全功病者疑见效太迟忽而谗言蜂起中道变更又换他医反成危笃者其误八又有病变不常朝当附桂暮当苓连更有纯虚之体其症反宜硝黄大寔之人其症反宜参朮病家不知以为怪僻不从其说反信庸医者其误九又有吝惜钱财惟贱是取名医皆自行作主乃恶其不肯从我反不若某某之和易近人柔顺受谢可略如扁鹊所云轻身重财者其误十此外更有用参附则喜用攻剂则惧服参附而死则委之命服攻剂而死则咎在医又或制药不如法煎药不合度服药非其时更或饮食起居寒暖劳逸喜怒思语不节不时皆足致误而尤重在择贤择贤之法若何曰择医家之人品端方心术纯正存心济世行道活人又询其学有根柢术其渊源历考所治果能十全八九而后延请施治更宜虑我之所治非其所长必细听所论切中病情论定然后立方用药始能命中云云蒙谓病家诸误人情之常固宜时时省察而择贤一说尤中肯綮世固有轻身重财之辈孜孜为利百计钻谋偶遇病生身在床褥而心营万方失赋之天真以致病邪深入正气牿亡虽有良方势难疗治又或惜财吝费不敬医师服药求医惟贱是取此则自贻伊戚本无足惜若夫贫家寒士饔尚虞不继药饵恒苦周张为医家者既以济世为心活人为重自当体我师伤横夭之莫救及勤求古训博采众方之心大行其道囊内倘有余蓄尚宜赠以药饵之费何忍计较诊金夫既不较诊金必不犯四端之獘病家即有诸误亦不妨剀切明陈矣嗟乎今之所谓名医者以医为名以利为心无前人之妙技而仅盗前人谋利之法自高声价蛊惑愚人抑何背师训之深耶即或不事射利而匆匆诊脉草草开方相对[须臾](臾须)谬用药方抑知立方如列阵用药如选将即裨偏士卒亦不可紊乱乱则败败则难挽知人命之至重即不敢于须臾之际率用方剂而不得不细心讲求刻意窥测矣至若假冒医名藉端射利本无寔学四诊茫然图利于[须](斯)臾之间害命在俄顷之际惟以巧言迎人意或以假药索重赀势必蹈四端之獘与草菅人命同科矣是何异魂使者耶所愿医家以济世为心活人为重毋蹈诸獘以寔学保全令名而病家又时省诸误毋赍百年之寿命轻授于钩魂使者之手耶蒙向读难经略知医理寔缘杞忧所激势难缄默不言不辞好辩之讥不避多言之责谨抒所见以正有道凡百君子不可不知

　　医学救獘琐言
窃谓医以名胜不以学胜寔因医学渊微习是者不易得其至理患病者亦难分优劣因优劣之不分也惟以求名为急而渐忘其寔学矣仆见沪地名医所治诸病杂证无从辨论而于时证一端尤未深求天有春温夏热秋凉冬寒之殊人有阴阳燥湿强弱老幼之别外邪之病用药一误虽贲育之体成败症而本城时医中竟有常用家传统治伤寒成以为秘诀可应万病又有时邪夹阴两混不明表里异治之情且见大市时方不用豆卷不是时医又每每桂枝附子细辛等同用岂知豆卷乃马元仪治伤寒宜用桂枝汤而加麻杏之证见世人畏忌麻黄而制成此品名为大豆黄卷为温散寒伤营血必用之药至于春温温热乃木火内应之病上海之人发热无不发䦶发疹者皆同误服豆卷而兼温热之药也夫䦶痧疹乃天行疫疠之气症象比户相似每每行于一方数年之间偶一见之岂有上海之人一年四季常有发䦶发疹之症乎内经黄帝问热病于歧伯歧伯对曰热病者伤寒之类也若热病与伤寒无二黄帝亦不必有此问矣寒之与热相去天渊所谓类者明辨六经调和营卫未尝有二理也所宜分别者伤寒乃寒伤营血春温多木火内升夏热有暑浊迷漫秋病有燥气外侵非特四时不同人身体质不同即天地运行之气无一岁之相同目见上海辛巳年遍地春温豆卷桂枝之方盛行于市不出一候无不发䦶而告毙仆谓医者皆有救人之心寔因未得其理不知药误惟有申明绝症症败人无怨言反服其有先见之明声名愈盛矣惨矣今岁少阳厥阴司天在泉木火司权而木火不得发泄应疫瘟之症其故因去冬绝少严寒天地之气冬失其藏失其收藏则春气匮乏无以发泄故自春至于初夏天气寒冷而少温和且一热必雨雨后仍寒寒则晴霁东南风春夏之正气也急则必雨西北风春夏之贼风也见则反晴天地之气春行秋令可以知人身有阴阳不和之病况日天时骤热热病甚于三春再遇豆卷等时方所误惨不胜言矣夫医为仁术君子寄之以行其不忍之心不可不求其至理而至理究出于辨论如景岳之砭丹溪陈氏又砭景岳徐氏砭医贯而批叶案章虚谷作温暑论而寄于吴鞠通斥其立法之疏漏岂诸贤有争名罔利之见存于胸中与寔因医掌生杀之权不得不求其是而明其非也仆年已七旬若因徇私而妄议他人愚不若是至论医术我朝于康乾之年　国运之盛人才之众古罕见是以医道中英贤辈出歧黄之道自此昌明所有黄氏陈氏徐氏章氏诸全书薛氏叶氏吴氏王氏诸论说通商以来更有西医五种人身之经络脏腑绘图立说因西法可以剖视开卷而一目了然且将中法之书●刻集内互相贯通无美不备从此可无医道失传之虞后之学者于此而刻意精求自知仆言之非谬黄氏著书十三种内有易经道德经悬解两种未刊坊间发售医书八种前年增刻灵素难经悬解三种板存都中仆谓舟楫之行于江河也所赖者轮与舵耳能读王氏之书可以司轮机而为舵工矣且得其奥妙而诸书之说不为所混而反为我用临症之时如舟师之详求水道避沙碛礁石而风帆无有不成一代名医但黄氏因世多每方治每病之书误后人入便宜之门无根之学害人寔甚故立方略示端倪而辨症则不厌其烦另作药解以明其义惟初学读之设或得其皮毛食而不化未尝不足误人质之高明自有定评尝读诸报诸论无非忧国忧民而斯言也或亦有益民生谅不因其言之狂谬而没其救獘之苦心与

　　考医说
近日尚论时事者往往欲伸西法而抑中法非意有所偏也寔见夫西法之善有过于中法者即如医生一端乃民间疾病所需为治民事者所当关心者也而中国之医恒不及泰西之精西国之医生皆由国家考取非考取而官给其凭照者则不能行道于通都大邑之间且西医与药房相兼医生能治病即能制药药有效必呈诸官给以赏牌医知病源而即自制药其于病之何经何脏与药性之辛甘苦涩自必两相考究配合成剂故能药到病除医生兼开药房则又可以药资贴补诊资之不足与别行生意同一经营药有灵效购服者多即药房亦有发财之日以故为医生者不啻操其恒业以致恒产心不旁骛术号专门职此之故也若中国之医则不然无论世医儒医及精理方之医皆非由官考取而后行道者也世医则传自先代祖孙父子各以为业江浙之间如常之孟河越之下方桥声名藉甚礼曰医不三世不服其药言业传愈久则艺习愈精然亦有不足恃者祖宗之遗子孙或不能世守而况人之性情有纯驳学问有上下不能一致也耶儒医则无师承读书有得深通其理亦可以为名医至精理方脉者由名医所授幼而学之以为专业者也二者均非世医可比而平情论之儒医为可信以儒医不欲以医行世就其学力之所及兼通而旁骛之然灵枢素问脉经本草诸书具在其必阅而深究之矣若幼而学医师所授读者汤头歌诀经大旨而已本非通人即读诸书不能讲解也师负盛名求方者踵至无暇握管其徒隅坐师讲案数句药味八九品以为简练揣摩如是数年自信知医辞师而去悬招卖术居然又一名医矣尝见方中脉案字句断续不成文理则皆有师授之医也此三等之人未尝无一二精通之士顾其行医之初皆不必考取于官不考取于官而遽行医其有挟术半生不蹈庸医杀人之罪至于药肆则为生意之一业与医生不相闻问药之良不良医生不知也甚有掬药以示医生而不知名者矣其去西医之自行制药者何止倍蓰耶以是而欲医之精诚哉其难也或曰中国之医古未尝不考也迁流以至于今皆由中国世变相循习而不察而古圣人制作之遗意转流传于外域耳试思周礼天官疾医诸职内外科皆备司其职者下大夫上士中士量能授官安有不考其术蓺者天官所载王国之制畿内之民苟有疾病诸医视之推而至于侯国亦有医官秦之和缓其最着也其它以卜筮巫师为例如桑田巫锺巫卜人筮人之名屡见于传可知医亦自有专官矣自封建之制废于暴秦而后侯国官无复置者仅存王朝之制故历代相沿有京师之太医而民间无官设之医也官不设医则行医者不考于官而医道愈纷医术愈坏虽近日官署中犹有医师之偁然皆医生而当差于官衙如狱囚有病则令视之其人大都行医不甚著名者若人言啧啧惟为时医者则不屑应是役也即衙中自官眷以下有疾求治亦必别以重资安舆访时下名手而不遽以官医承乏也窃谓民间疾病往往不知医理出资延医诊脉书方大率奉为神明欲病者下咽霍然即愈此则人情之所同也疾体稍轻无性命之忧者药亦不必大寒大热即饮与不饮无甚差别也若夫时令之沴厉病发即剧性命即在呼吸苟仓卒延治自必以一剂挽回苦寒辛热一或不慎不啻操刀而杀之矣夫时医多矣求名医于时医则甚少病家苟自知医之人或能辨别良楛斟酌服药然病者神昏思乱往往不能自主其妻妾子女望其速愈恨不一饮而尽此际此心有不奉医生为神明者而学术浅疏之士轻于行道又复性情固执识见卑陋岂非以性命为儿戏哉前此海关道沈仲复观察特为考试医生之举今久而不行前之考列前茅者固尚有人行道于上海而年代久远人已渐亡挂招之士愈出愈多今年夏秋之间卒病卒毙者日有所闻固由于时疫之流行亦于医生之无术窃以考试之法当乘今日医生众多医术庞杂之时严加甄别榜示通衢使求医者不至靡所适从而病人不苦于毙是绝大政令也

　　议遍考医家以救生命论
余少习歧黄足迹遍天下所见各处名医未晓三关九侯之妙阴阳变化之仅熟古方数条自谓知医招牌远贴求人吹嘘炫耀声名或以病试药偶中其机道说是非议论人物居然自傲勒索愈多出门则先索谢金一元至四元入门则先求挂号五十至八十轿钱非一千亦少至七百跟班无三钱也要二钱贫富相同亲邻不减偶遇一症便生见利忘义之心甚至以为奇货可居而暗为所害者不可以胜计有谁博极医源谙素问甲乙黄帝针经明堂流注十二经脉三部九候五脏表里七穴本草药对张仲景王叔和阮河南范东阳张苗靳邵等诸部经方妙解阴阳禄命相法及灼五兆周易六壬之奥秘安神定志先发大慈恻隐之心誓愿普济含灵之苦人有厄求救者不问其贫富贵贱长幼妍媸怨亲善反华夷愚智普同一等皆关至戚不瞻前顾后自虑吉凶虽遇昼夜寒暑饥寒疲劳亦心切赴救无作工夫形之态者哉夫医乃至精至微之事而病有内同外异亦有内异外同故五脏六腑之盈虚血营卫之通塞固非耳目之所察必先诊候以审之而寸口关尺有浮弦紧之乱俞穴流注有高下浅深之差肌肤筋骨有厚薄刚柔之异差之毫厘失之千里今以至精至微之事行之于至粗至浅之人道听途说不涉猎书未得其旨趣竟盈而益之虚而损之通而激之塞而壅之寒而冷之热而温之头痛医头痛医是重加其病而望其生吾见其死矣岂不哀乎岂不痛乎仆今为天下苍生计惟有哀告于王公大臣创千古之良规作无涯之功德表奏朝廷饬下各督抚将各省之医生设法考如有明医中之理者给以凭文若假冒知医者则治以庸医杀人之罪此一法也或者各创一规于各处名郡大邑皆设大中小三等医院使各城镇公共议名医若干人而延请博通医经通晓脉理者主持之遇有疑难杂症公拟良方而请名师鉴定则不至以人命为儿戏夫而后任病者之各安天命岂不于心稍安哉仆不敏敢录臆见二则以质诸有道之君子

　　论药性
按中风症虽危急究非不治之症祇宜疏风散邪不当孟浪峻补假使贫人患此无力医治未必遽殒耳再如大黄乃药中之将军近时方剂中所见甚鲜考本草大黄气味苦寒无毒主下淤血血闭寒热破症瘕积聚留饮宿食荡涤肠胃安和五脏有推陈致新之功是以三承气汤全仗此药如果伤寒传至阳明胃燥结大便闭塞邪无去路非此不下寔为拨乱反正之圣药辽史称耶律楚材伐夏诸将争取金帛惟楚材祗取大黄后军中患疫得此疗治兀大将军伯颜平宋师返姑苏收取大黄甚多后过两淮北来大兵犯疫又藉此药救治所以军中称大黄为起死神丹目下泰西通商各洋行贩运出口销与各国甚广缘西医精于格物深知有益毅然用之不疑不意中国反不敢轻试岂不惜哉更如石膏价值甚贱功用甚大味淡气薄能解肌热体沈性降能泄寔热生治阳明火升舌绛唇焦合与知母竹叶同煎名曰白虎汤百发百中但祗宜生用不可煨热石膏一经火煨即成死灰无用之物无奈近时医家不体物性借口把稳辄用煨熟无怪投之不效以致误人非浅陈修园斥其谬妄洵[属](屡)笃论又如白朮浙产者为于朮徽产者为云头朮终不及天生野朮之高此为补脾土之正药考朮之功用妙在多脂液本经气味甘温又作煎饵三字先圣大费苦心张隐庵云土有湿气始能灌溉四旁如地得雨露始能发生万物如若专务土炒及炒焦失其本性大背经旨其余柴胡非少阳经主药栀子不可炒用麦冬不当去心贝毋非治痰之品不辨气味妄施泡制适足害人医之为道洵非深明乎五运六气不可以言此皆不经考试之獘近阅日报登美国蓝医生在苏城葑门内购地起造中西医院落成施诊不但苏民叨惠无穷即三吴子弟又可肄业于中而一切西法机器灵巧将来学业有成虽元化不能专美于前倘我中国官绅仿而行之创建医院或借善堂多置医书收留子弟入院肄业礼聘名医为之教导严其功课定其去留其内科方脉汤剂悉遵中法其外科不妨参用西法择善而从必须试以神农本经黄帝内经扁鹊难经仲景伤寒金匮唐人千金外台以及　本朝　御纂医宗金鉴并诸大家书神而明之每年经官考须得面试应对如流所拟病源方剂分晰着明一目了然拔取超等者方准行医为人治病此亦当今仁政之一端也

　　再论药性
司马温公云不为良相即为良医良相治国良医治病其功一也夫医者病人托生死之寄全在临症细究受病之源慎于用药使沈立起然后可副其名如其斯道未精辨症粗误用药失当固执臆见以人尝试不特人性命且亦自伤阴关系岂不重哉试举一事证之扬人高某寓居本埠城内彩衣街仅生一女父母爱之女亦灵慧年已及笄上月适患冬温之症先请城内一时医诊治不辨虚寔连用表剂以致病危复邀年老之某时医覆视讵悉照前法案药雷同致此女病剧而亡乃父不胜悲痛悔恨交加友人劝其死生有命不必仇医嗣检出原方托友嘱余评视阅其初立脉案则称冬温伏邪身热九天䦶疹隐隐乍寒头疼胸闷口燥烦躁呕恶神疲无力脉数舌焦症非轻恐防内陷等语所拟药味均用黑豆卷大力子炒天虫蝉衣蔓荆子前胡桑叶荆芥防风建枳寔等味连阅数方前后一辙如刊印板不思久温伏邪与外感伤寒两症判若天渊一宜清里一须发表夫伏邪者乃邪伏于内蒸化热由里发出血分转出气分所以现头痛口渴舌脉数等象古法治以栀豉汤不差者甘桔汤黄苓芍药汤内邪触发其势迅速先用甘草者甘以缓之且生能泻火而桔梗转邪外出继用黄连黄芩汤清里之热芍药除邪大忌燥药此谓治冬温春温伏邪之正法也若夫外感新邪即寒伤营之症此乃冬月之正伤寒足太阳膀胱经受病是也如其传经由表达里营分传足太阳进卫分即伤寒论中称太阳传阳明少阳太阴少阴至厥阴肝经脉静者为不传其变化无常不能拘定总之见症施治如其寒邪尚在营分未离太阳必现头项痛腰脊强发热恶寒等症太阳主表犹一身之外藩所以伤寒初感喉不痛口不渴舌不而曰色此内无热外有寒故也其治法宗仲景麻黄桂枝汤服药后助以薄粥取被覆微微发汗使邪从汗解一药即愈此谓治外感伤寒之成法此两症一经药虽扁鹊复生亦无能为力最可异者四五分之麻黄人所共危医亦惧用六七钱之豆卷反作常用之品殊不知沪上豆卷用麻黄等表药制过其性发表甚于麻黄故于十月初十日及阅上月初一有登医学救獘赘言劝医慎用均伸其说夫汗者血也经曰夺汗者无血若发汗太多心血为之摇动是以表剂最不可常用故慎重而明之非敢扬人之短夸己之长阅者鉴之至于炒天虫即白殭蚕本经气味咸辛平无毒主治小儿惊夜啼去三虫男子阴痒诸病徐洄溪云殭蚕感风而殭凡风气之疾皆能治之借其气以相感也张隐庵云殭蚕色白体坚气味咸辛金水之精东方肝木其病发惊骇金能平木故主治小儿惊金干而主天天运循环则[昼](画)开而夜合故主治小儿夜啼金主肃杀故去三虫金能制风咸能杀痒故主治男子阴痒之病阴即前阴也又曰蝉蜕殭蚕皆禀金水之精故本经主治大体相同但蝉饮而不食溺而不粪蚕食而不饮粪而不溺又曰色白金气之品不宜火炒殭蚕具坚金之体故能袪风攻毒若以火炒则金体消败何能奏功后人不体物理不知药性之源狃于习俗之所耳忆及本年春余因事回荆德原籍有族戚患咯血之症邀余诊治服药稍愈嗣后复诊据称病已去半惟头风未除余加白殭蚕一味服之其病大作危急异常延余复视不知所措细检药滓又无错回至本村药肆中祇见店主将病蚕用石灰拌干以作殭蚕售卖余恍然大悟即将殭蚕去之仍照原方煎服仍渐愈后返沪上阅日报有旗昌缫丝栈西人上蚕事一则据称本年到处蚕遭大瘟无蚕不病以致湖丝减色等语因思沪上药肆所用殭蚕不知是否他蚕抑或本年所患之病蚕未敢逆料惟小儿痘疹惊风以殭蚕为烦药如果适用病蚕其匪浅业此者尚其免旃

　　论西国医药
自中西通商以后凡泰西诸国医士接踵而来药材齐集而至即如上海一区西医之设立医馆已有数处均系中西各富商捐赀建造延请中西医士购买泰西药材主持充牣于其中无论富贵贫贱之人均可就医于各馆富贵者求医而不求药贫贱者则医药皆出之馆中甚至穷苦无告之人重难治之症并令往宿馆内供其饮食遣人扶持病愈即行不费分文立法之善诚莫与京矣然说者犹曰西医治病外症是其所长内症乃其所短泰西诸药中国人服之究不相宜疑其过于迅利寒凉恐体气不能胜任也吁是何言与若谓西医不善于治内症西药不宜于治华人何以中国贫穷诸人之患内诊者就医药于馆中愈者亦多未闻其有九死一生也而中国富贵人家之患各症者延中国之医服中国之药不愈者亦多未闻其能起死回生也故谚有之曰药医不死病可见药无准凭也又曰趁我十年运有病早来医可见医亦无神技也又何必疑西医而信华医轻西药而重华药固执此一偏之见哉前有友人于八月中患虚寒症上吐下泻汗出如雨甫片刻而短袄衫裤皆如水中浸湿淋漓不止诸医谓为寒痧寔九死一生之症也均已束手无策势已殆哉岌岌不可救药矣后包莕洲黄春甫两先生至诊脉后谓非寒痧寔虚弱寒症非用桂附诸热药不能救且恐寒脱但煎熬各药尚须时刻服后药力亦须片时方能见效第恐缓不济急耳莕洲则定方煎药春甫则精习西医者乃曰中国药缓吾试以西药治之遂取西国药水方服二匙而喉间觉如开锁者寒痰略出而大汗渐止服完半酒杯令稍安息片刻又服如前数而手足回春不复寒冷汗亦不复再出真可谓起死回生矣于是再进中国汤药遂觉味淡力少以此可见西医不仅擅长于外科西药不仅专美于外症矣夫中国药材虽经昔日良医所品定然药肆所沽既无上品而且泡制亦不能如法更有多年陈物质存性亡者西药则不然即以大黄一物论之一经西人泡制格外精良故服一分可敌药肆所沽一钱之力其它类此者更多西药之不能多服者殆此故也因友人谈及西国医药之事故作此论非吾阿私所好也可知中西各事均有各尽其美之处彼偏执一定之见者安可与论天下之事也

　　论设局翻译西国医书以便服用西国医药事
尝闻昔年应敏斋廉访之为上海海关督监也商之今督监冯竹如观察曰余忝任此关监督欲为一有益于民之事并可以行之永久者君其为予筹之冯公曰民间婴孩出痘一事往往因之夭札其为民患大而且久西人传来牛痘之法吾乡邦行之历有年所从未见婴孩因此夭札者此寔可为大有益于民且可以行之永久之事今上海西医局亦有送种牛痘之举而华人亦有习此术者惜在上者无倡行之人故民间尚未深信耳君若能设局施种其有益于民岂浅鲜哉倘日后继君监督此关者不废此局其必能永久行之无疑也廉访深然其言遂于戊辰岁设牛痘局于邑庙之豫园施种牛痘初一二年民间往种者每年不及二千人后则月增岁益今竟每岁将及四千人虽其间或有种后复出天花与种后因病夭札者然必为数寥寥是以信之者众故能年多一年统计设局八载种者将至二万其保全婴孩如此之多功亦可谓巨矣其事虽成于应廉访而其议实创于冯观察也又前岁英领事官麦君议在上海创立格致书院以冀广传西学而华人则推徐君雪村为董事今岁欲先购地建屋因费不敷恐致半途而废贻笑他人是以迟疑未敢动手冯观察闻之催徐君赶紧办理不敷之费己必任之遂于从前捐数之外复捐银二千两书院之屋遂成此事捐助之银中外统计应推观察巨擘较之身分官职与观察相同而见义不为甘作守财奴者奚啻霄壤是观察之于西法固已信之有素故力所能为者即尽力以成之力所不能为者亦倡议以行之真可谓勇于为义者矣第吾更有望于观察者于西国医药一事夫西医之精妙西药之简便华人少知西学者无不知之而独斥为不足信不可用者则中国之医人药肆居多然每见上海各处遇有疑难重症华医为之束手者一延西医用西药即能霍然而愈者指不胜屈是华人果能学习西医购备西药诚大有功于世也吾尝与中西诸士人筹及此事谓欲明悉医药必先翻译医书须设一局延请西国着名医士每日除翻译外仍准其在外行道每月束修百金可矣其华人之愿学西医者即令入局同办翻译之事仅须供给火食不必另送修金每年局用四千金即可支持至筹费之法凡上海绅富以及各处士商曾经得益于西国医药者无不乐于捐资共成此事倘不能敷即于各之生意最大者每岁抽资若干以襄善举上海地面每年仅四千金似尚不至难集然非在上者有以倡议恐其事仍难成也夫牛痘局之成议虽出于冯观察而行之者尚为应廉访也格致书院之成功虽就于冯观察而创始者尚系麦领事也是二事者日远年长民间传颂者祇知有应廉访麦领事不知有冯观察也若此局果能办成则后之人习西医用西药者固无不推原其始曰此冯观察之功也即后之人服食西药而得愈其疾者亦无不溯本而颂曰此冯观察之德也然则西国医药之得行于中国当无不尊崇冯观察为不祧之祖也如此则日后此局竟与牛痘局格致书院鼎足而峙于上海矣且此事若在他处则难办而上海则易成何也信此事者甚众故此事易成即筹资亦易集也若冯观察肯为谕劝其事即日可成故吾深望冯观察设成此局不徒可以拯救中国之病人即观察亦可因此而成为中国之传人也夫

　　书设局翻译西国医书以便服用西国医药事后
华医之兼通西医者少故往往畏服西药谓中外性质不同不可尝试殊不知古来诸家本草所载药材之出产外邦者甚伙即今所习用者亦复不少如其毫无功用何必借材异地乎姑且弗论其它即如西洋参明明有西洋二字而常用之以为能生津液此独非西药乎夫西洋参不过略具功力西药中更有什伯倍蓰于此者反置之不用何也东蓄者洋参亦用之则不但用西药而又用东药四海本一海也从可知药苟可以治病则无分乎东西南北而皆当兼搜并化学也西药云乎哉西国考得生植金石各物统计二十余万种入药者约二千种所习用者三百余种办别各质俱由而知非徒以色味分配脏腑假如补脾药用土炒谓土味甘色黄故藉其气以引入脾经推之而入肝用酸木入肺用辛金入肾用咸水无不可也推入心药而引以苦味之火则恐无理耳如谓煅药成炭便有火气则药之经炒者岂皆入心者乎且土味不定是甘请试尝之味同嚼蜡洪范云稼穑作甘是土中所生粒食则甘而非土之本味即甘也禹贡九州岛之土其色不同不定是黄土之培脾不有可疑者乎又如羊腰滋肾水虎壮力亦臆说信如此说则食兽之角可以补角食兽之尾可以补尾而人则无角无尾饮血即补血如服板膏其补安在孕妇食姜儿生歧指食儿即横生然则食萝葡者则呱呱者必定出须食鸟雀则石麟飞去矣妇女经不调加用月季花以此本名月月红颇有调经之意倘用千日红则经闭二年余而一至而用万年青则又何说也梧桐叶落天下知秋遇是日而难产者煎服一叶而先生如达凤仙花之实名急性子其壳子即跃出服之亦然若馔食中误进冬瓜则子宫胀裂矣诸如此类更仆难数略举一二闻者解颐斯皆以意度之不求寔理故有弊闻之中国之医今不如古西国之医古不如今夫素问灵枢已为战国时人所作而非黄帝歧伯之本经六经以易为最古而一画开天初无爻象之辞知唐虞以上之文章后世无传焉惟祖龙独留医药之书则时犹近古虽系伪托而理有足凭厥后名医著述之书或偏于凉或便于温或惯投峻补或专重命门各执一是无所折衷甚且每定一方胪列多品杂乱无章试观仲景伤寒论有数十味之药方乎万事贵乎贯通用药犹用兵也使必执古方以治今病是何异熟读孙吴兵法而仍用干戈矢石以御枪炮亦未免拘牵太甚矣向者海禁未开万里重洋波浩渺列国医生虽时得新法而中华博物之子无由重译而知今则中外一家永敦和好凡天文地理算法格致诸学之有益者俱已各取所长而医学亦将振兴京师为首善之区则设有同文馆于闽则船政局于粤则有同文馆于沪则有制造局广方言馆国家之崇尚西学可谓至矣西国医学虽尚未流行而西医之航海来华者莫不出其底蕴以备参稽观其所译之书虽卷页不多而吉光片羽已可略见一班纵所言未必尽是独不足补千虑之一失乎仁济医馆英医合信氏书久已脍炙人口德贞继之益征美备羊城博济医局美医嘉约翰译书数种咸有发明惟法国医学极盛而不译一书殊不可解岂法医生之能通中国语言文字者尚少耶上海为互市之地外国医生之游寓者数十人若英若美若法俱开设医院送诊送药就医者日盛一日无论内外大小男妇诸科自能调治中国医书汗牛充栋年老世医尚不能遍读未审西医曾经翻去几部学问之道贵于互相考镜西国宜多译中书西人宜兼服中药弗徒叹美四川所产之能补能敛能润能泻之大黄也夫用药末也审症本也欲审症者必先深明脏腑功用否则为舍本而逐末

自来医中之圣莫如孔子伯牛有疾一望而决其将亡望而知之谓之神由是而子问之问而知之谓之圣有问必有荅闻而知之谓之工逮执其手则更切其脉矣切而知之谓之巧合神圣工巧为一手其惟圣人乎先儒谓伯牛病癞则执手而必自牖者或恐传染与是或一说也康子馈药未达不尝则孔子之考究药性可知若世之所谓秘方者其可购服乎子疾病子路请祷是殆孙思邈祝由科之类乎宜乎圣人所不取也惟子路爱师情切故婉言以之耳若夫乡党一篇养生之道尤着上工治未病此之谓矣由是观之人圣则医亦圣不有彰明效著者乎然生死有命非可人力挽回惟善摄身者终其天年耳颜子居德行之首亦不永年负手携杖消摇而歌大圣人尚不能致期颐之祝而庸人哉故仁者寿而寿者未必尽仁也或云人圣而医亦圣则当修删订时何不更定医经以登斯民于仁寿如是则六经可七然良医之功不如良相孔子志欲行道劳劳车马无非念切痌迨息辙还辕而圣人老矣但使六经之道垂之万世则病者自少无暇别定方书也民有饥而死者医者不能推食食之民有寒而死者医者不能绨袍时赠民有狠而死者医者不能陶淑性情民有赌博丧身者医者不能令行禁止民有犯罪刑杀者医者不能移风易俗民有贫苦自尽者医者不能泽被闾阎设逢战事则两军相当疆场毙命医者不能止戈为武此皆赖牧民者调济之而医士所无可如何者也良相之功居其九良医之功一而已矣然良相良医之功分大小不分彼此二者必须相辅而行方无遗憾疲癃残疾亦非理阴阳所能治昔年应敏斋廉访之上海海关监督也商之今监督冯卓儒观察于邑庙豫园设局施种牛痘保赤功深颂声载道设由是而设局译书愈推愈广不但婴孩不致夭札抑且熙来攘往之抱沈者俱得与受其锡则冯观察之功德不綦大哉或曰中国历代医书层出见而犹欲翻译西书岂以中国之医学不若西国耶倘中国至今尚未与西国来则患病者多不可治与荅曰非此之谓也西书而一无所用则已苟有片长足录即可采择而则效之人之有技若己有之此中国之所以为大也不但医书宜译即一切有用之书亦多多益善尝闻西国医生贵重之至必经考试如式方准行世每年总核国中丁册户口增繁则医生有赏或温语以褒之爵禄以荣之若户口减少则医生之过也或遇瘟疫流行医生循行于乡令开通沟渠并除污秽先事豫防以消厉气遇病者于道即可随地施诊症重者载归医院治症愈多声名愈噪不仅图利而已是医生之病人寔痛痒相关无不周知凡遇绝症之不可救药者多方调治以冀万一可生诸法不效犹复用药以减轻其痛苦使逝世如睡若病人自忧不起则好言以安慰之毋使惊恐马行不可太劳鸡鸭不可倒挂天壤间一物失所无不触目而惊心惟其用意之心是以其术弥精耳

　　血症无死法论
夫气阳也血阴也无阳则阴无以生无阴则阳无以化是阴阳不可偏废然男子以气为主女子以血为主故女子于血症尚有死法如产后之血冲血晕迁延岁月之干血劳至血崩鼓瘕等症只要认明诊治已可远于死矣男子以气为主其于血症如妄行于上之为鼻妄行于下之为便红积热膀胱则为溺血渗透肠间则为肠风等症人人知为无死法者不足深论第举今人之所最畏而咸以为近于死几于死者莫如吐血呕血吐血者成盆盈碗骤视之果觉可畏不知此乃寔症也瘀也火也无死法也虽亦有忧急伤心或大怒伤肝一时呕血身亡此惟身大任者有之平人无是也唾血者即虚劳门中之咳血咯血也今亦不必分论而但以唾血言之如先唾血而后身虚者亦且易于调治每可得生惟先成劳而后唾血者往往不起然此之死血不任其咎也何也当其未见血之时虚则血衰气亦衰虚则脾胃弱虚则火旺火旺则金伤于此而和其阴阳理其脾胃使其血气融和生化有源亦何至于见血乎乃病者与医者每喜寒凉之品伐其生机则火愈遏愈炽而血见矣即已见血倘能理脾补肾法以兼行遵古人土旺而金自生勿拘拘于保肺水壮而火自息毋汲汲于清心之戒使病者胃气常存则调理得宜自能缓缓收功决无死法乃今之医者每每见血投凉见治肺治肺则必碍肝不知胃口一败多至不救吾思古昔贤于血症一门治法颇多一则曰宜温养脾胃再则曰毋寒凉以伐生气况东垣曰血脱者益其气又曰独阴不长是治血症不专在于滋阴降火也即或有之亦必佐以阳药如姜桂等恐其凝寒成反生肿胀耳何以今之方药一若除沙参麦冬之外别无方法也者是血症之死非死于血死于医也然又非医生之过也亦有失血之人倘医者与以升阳益胃等汤则弃而不服与以地黄阿胶则喜而服之又服直至腻膈而不顾是血症本无死法寔病者之自寻死法也总之血病则缓尚及施治气病则急不及医疗血病则可补正气以扶持之健脾胃以生化之不若气病之变端百出难于手抑血病何故必以照顾脾胃为主自上损下者一损肺二损肝三损脾过于脾则不可治自下损上者一损肾二损心三损胃过于胃则不可治是以惟燥热甚而能食不泻者自宜润肺而补脾之药亦不可缺倘虚甚而食少泻多虽喘不宁但以补脾为急一切清润之品在所切戒矣故治血症者若能明其经络别其五脏知其病之在气在血而不徒以凉血补血为事以阻其气机碍其脾胃自不至胸闷腹胀气竭喘逆以涉于不救故曰血症无死法也仆也一介书生世承医学今于临诊之时见血症无死法之语不觉有合于心为之敷陈数语字里行间既肤浅之可鄙赡前顾后亦忌讳之莫知愿诸道长明以教我

　　原风
天地之气鼓旋八方而不息者风也时而冲扬激厉时而惨凄战栗蔑地不生四时皆有顺之宁体便人逆之则变幻莫测常充塞于大虚之内盘旋于咫尺之间而人不之觉也是故圣人避风如避矢石以风为六气之首百病之长投间易致病亦易以数变而不可胜穷为他症而不可胜极风之为患不其大与然风不中人人自中之迹其致中之由岂无其故内经曰风者百病之始也清凈则肉腠闭拒虽有大风苛毒弗能害又云邪之所其气必虚又云最虚之处便是容邪之处据此数条则知人之原气先虚然后外邪得以侵入试言其故有数端或卫阳不固或寒暖不节或醉酒入房以竭其精或劳役过度以耗其神或七情结内火燔灼或甘胞肥浓湿痰壅阻元气先亏风火必盛内火暗起故外邪得以入中审夫风之变幻虽有雌雄之辨不过寓言讽刺描摩尽致而已殊不知寔有阴阳之异轻重之分民瘼攸关不可不首先讲论以明风之所由来风之阳者其性流利善走四肢风之阴者其性晦塞多滞九窍阳者亲外故中于四肢四肢为六腑之本阴者亲内故滞于九窍九窍为五脏之源中于阳者多寔寔者必兼乎虚中于阴者多虚虚者必连乎寔要之无虚不能得中犹无邪不能致中所以治风必兼治血补虚必兼攻邪古人寒热并用补泻兼施者良有以也往古治风首推侯氏黑散以及风引等汤后贤则东垣主虚河间主火丹溪主痰论既不同方亦各异后人宗之殊鲜应手每每归咎于三家不知东垣举其本河间丹溪举其标耳未有风仲之人不由于痰于火之窃发也所以治病宜活泼不宜拘执有火则清之有痰则消之虚则补之寔则泻之外风则散之内风则息之其间五脏六腑皆有形症可寻如中五脏则有唇缓便闭属于脾不能言属于心耳聋属于肾鼻塞属于肺目瞀属于肝中腑则有半身不遂手足牵掣痰涎壅盛气喘有声目能视口能言二便不闭等症此外亦有六经形症如头痛身热项强者太阳也目痛鼻干不得卧阳明也口苦痛寒热呕吐少阳也腹满自利咽干太阴也舌干口渴少阴也腹满囊缩厥阴也又有中风因虚极而阴脱不可不知经曰口开者心绝手撤者脾绝眼合者肝绝遗尿者肾绝发鼾者肺绝五绝之中若无遗尿口开急以大剂参附尚可救十中之一二再有中风一起倏而牙关紧闭两手握固汤药不能进者此风痰壅塞于咽喉先用芳香开窍如牛黄至丹之属急急开窍为主窍开然后因症用药若夫类中者有类乎中风也其症眩晕卒倒痰涎壅盛气促厥逆此为类中皆由中气虚惫精血亏损故虚风内煽而致此疾也方宜益气之中佐以治风清痰最为稳妥至其所兼有痰迷心窍者宜涤痰有风热者宜清肝火有火炎上者宜滋阴有虚寒厥热者宜温补各随其症而兼顾之然而除真中类中外前人又分中风有三大症一曰偏枯即半身不遂二曰风懿猝然昏倒舌强不言喉中窒塞噫噫有声三曰风痹虚风邪中于脉络手臂酸痛是也三大症之外尚有暴仆暴瘖蒙昧及中风热风虚等症皆中风之流派于各症中兼见之至杂中风病备载内经以其不列于真中类中之内故未并举若夫中风之浮迟者易治大数者难医兼弦则营分亏兼滑则湿痰盛大扺中风猝倒昏迷不省外方宜顺气佐以治风气顺则痰不上升风治则邪难犯正尤须辨明气血见右手足不用虚寔如气虚挟痰左手足不用血虚挟风因其不用已知气血痰与风之虚寔矣再合司天运气之所在四时客气之加临精心从事岂无黍谷春回之理今吾子之所患则在湿而不在风但得嗣后戒醇酒节厚味勿令助湿风自何生又何过虑也耶

　　肺痈肺痿治法各异论
西医之言曰肺痈分牛乳饼及多比加力二者大扺其人素患瘰历或饮食居处失其宜一小风寒则肺体发炎明汁不散而牛乳饼以成或则父母遗传及久居暗湿之地课工过久饥饱无常亦有由渐而成是症者然惟少年则然年至三十五岁以后则罕见男子更少于妇人其症多起于肺尖即两肩胛之下或一边先腐穿一小窠入气管由是日渐生多且大久之众小窠合而为一而病已深矣牛乳饼初无腥臭之气及天气入内则味臭恶而色灰黄混入痰中咳之则出其见症也伤风较重胸前疼痛壮热咳夜间盗汗肌肉日瘦削以指击肺部厥声沈而寔听以闻症器作夹格林声症之轻者寒暑表仍九十八度半重则高至一百零二三度不久即神疲力竭而失其生机矣然亦有延至二三年或四五年者论其常则一年而死故西医名之曰对年症多比加力者何即极细如砂之粒是也胸中各部皆可患之若生于肺则其质几不可以目力见窥以显微镜作暗黄白色或如牛乳饼之小块寻常俱在肺之上叶而右较多于左路易曾论之曰多比加力有小膛最大者亦不及脓轮之体色灰而微透光取出后待若干时即变为肥油粒而色转淡黄亦有以牵连之料成长其质性如脓者患此者大抵多中年男子颈长肩耸胸窄或胸之生不如法其指瘦长牙白而整齐牙肉有深红色之边上唇薄皮肤清细面貌分外清秀发细苟非因肺本体生炎而起必系工人于做工时吸入微细之物以致受毒而患此自病起以迄于死中数约二年亦有只十余日或一月者治之之法最宜改换空气游览名山胜地以适其情鱼肝油为治此病之圣药每日服一钱渐加至四钱病人体必枯槁须借有油之物以滋之然有油之物类皆不易消化服之或反滞其胃惟鱼肝油消化极易且内函肝之质尤于身体滋益特甚也惟肺生多比加力者专用此至生牛乳饼则须调以伊打酒由二十滴至一钱或与石磷乳及各磷杂质同服欲消散牛乳饼则用车(巠皿)淡盐或炭养三与车(巠皿)碘相和一方用车(巠皿)炭养三八厘半车(巠皿)炭碘八厘半至一分七厘开水服之每日服二次连服一礼拜多至数月亦无妨其有泻利者可用信金石水二滴阿片酒十滴和开水一钱至二钱服之每日三次发热者每日服鸡那精可退若夫肺痿西医谓之肺收缩症其原中系肺管中小胞胀如小珠可以吸气者悉收寔无气可以出入其体渐收至与小儿之肺无异亦有肺变死肉症谓肺之一处变死其变死之处或或狭不等此病由于肺之本体发炎或应吐出之血充塞肺管或因肺体与气管并炎以及渐渐累及绝无初起即成是症者西医向无治法近日英人梅縢更着医方汇编始备录诸方然亦谓治之甚难惟以解臭气为要如几阿苏每服二滴至五滴松节油末耳多郁加利达油薄荷油亦皆可服或以郁加利达油薄荷碘剂绿气几阿苏加播慝酸之类喷吸其气或以双汞绿一二厘化水十两或鉐绿一化水二十倍或鏀绿一化水二十倍或磺养酸一化水二十倍或金灰碘二厘汞碘少许化水十两乘执吸其雾然鄙人以为虽有诸方治之得效者终罕惟于病未成时阻之不使成斯可耳

　　时症论
人身一小天地耳其流者其经络耶其峙者其骨节耶其块然现者其齿耶即其蕃然布者其毛发耶夫人以血肉之躯寄生于大块中风寒之所袭湿暑之所侵燥热之所伤厉气苛毒之所中自非善于摄生者春夏养阳秋冬养阴保守精气调和营与岁序相终始与运会相循环[焉](鸟)能害不生疾厄不作哉今之人自戕亦甚矣年强而拥巨赀者以淫欲竭其精以嗜好耗其真醇醪味损其元虽持药饵为卫生服金丹为活命亦祇苟延残喘已耳至若贫馁之子恒饥恒饱无节也暴寒暴暑无避也劳苦勤作以伤其阴液悲愁抑以耗其形神故当其疾病未起而精气已消亡矣操司命之术者宜何如审时辨症勿执己见勿泥成方勿恃师傅勿徇俗好上体穹苍好生之德下愍万世疫疾之而乃不问虚寔不拘表里不办阴阳不审寒热欲端执一方而统治千万人之证或用普济消毒饮为清执解邪法或用人参败毒散为匡正托邪法或用藿香正气散为辛香解秽法或用防风通圣散为内攻外攘法甚至琉璜麝香以炽隧道之火焰三棱大以竭肠胃之阴津治之不效则诿为不可救药也可胜哉大凡瘟疫之伤人也从鼻则循于喉咙而上焦胸膈之分从口则入于胃腕而注下焦腹脐之中究之气道相为周流经隧相为联一病则无不病一伤则无不伤上而清阳结心下之气不通下而浊阴阻留两部之开不利中而阴阳混杂升降之机已失其常今之时症则不然所从入者俞背所受盛者经络侵于阳则外塞空窍而为身热为体疼为头痛扰于阴则内逼脏腑而为躁烦为便闭为谵语又其甚者阴阳俱浮自汗出身重多眠睡息必鼾语言难出显系风温之为病疑义毫无要知此症邪气随正气为内外正气依邪气为升沈拟以外解而内邪博结不能锄拟以内攻而外邪留滞不能散有轻议攻泻以致脾气下陷者矣有急思取汗以致心液外脱者矣有峻用苦寒以致肾关失守者矣蒙意以为治风温之症当遵仲景之戒无妄攻下无犯火炙然后看六经兼证为准绳审其邪在太阳也则判分营卫以解之审其邪在阳明也则辨别血气以疗之审其邪在少阳也则剖分内外以和之审其邪在太阴也则详明寒热以治之审其邪在少阴也则辨晰火水以泻之审其邪在厥阴也则察识虚寔以救之诚能于治病之中以显存津液保卫真元为第一义而谓沈奇不起者[未](禾)之有也

　　论时痧
昔者许学士解组归田适真州大疫学士日挂杖行街头见地有药渣必俯视良久而叹曰此药矣即叩病者之门自陈颠末为之诊立方如是者全活甚众镜枢子殆亦学士之流与西人于医专究寔理期其灵故医亦有日报每诊一病用一药必登诸报端以供众览设或于理未当任人从而辨正之但期于事有济毫无嫉之心仆不禁于镜枢子方论觉其尚有未尽之义因不揣冒昧仿西医日报之例一抒蠡测管窥考龠螺痧一证即霍乱转筋爪枯螺瘪音嗄之坏症也甲午乙未两年大江南北皆患此疫初得不过吐利数次或但利不吐心腹并无痛苦顷刻便目陷音嗄形脱肉削肢冷如汗出如水四肢如久泡在水中提起之状至死而神明不乱全是寒疫合痰浊戕贼水土真元纯阴无阳之症有服大温药而愈者有重服飞龙夺命丹后烦渴大作周身亢热谵语发狂服白虎而愈者更亲见饮冯了性药酒而转者大抵痰豁阳通阳化火于以见真元之亡非亡于虚而亡于闷绝也救急症如救火不以峻速而逐之不行也故知非寻常辛通所能了其事也且气闷于里而不行于表最忌用风药伐表更不同于乌痧胀必刮刺而后通仆治此证初起用通四逆加人尿汁汤加白矾金十常愈其六七药汁入腹必藉人中气以运行今中气闷绝安能运药必须思一不藉气运而自行最速之物其自行最速者无过于人尿汁其分水土清浊而不假气运者无过于白矾故用此三味为先锋俾清浊分而闷绝通则四逆温品得以尽鼓舞水土真阳之用金逐步开而人尿汁又能清阳所化之火以上皆指甲午乙未两年之瘪螺痧而言也若夫今年秋疫则不然现值四之气主湿土而客寒水合以春寒夏旱小暑太亢大暑不暍阳伏阴霾火不伸炽及阴血秋燥亢起则吐血喉痧毒痢疡疫暴死之症必多而暴死一症藜藿者尤多何以故藜藿日则辛苦奔驰饮水食冷夜则当风露卧致伏阳触机暴发风寒冷食得而遏之内外不通猝绝以毙并无吐利肢冷汗出螺瘪等症往往行走自若忽然一阵心嘈而昏倒即毙如贵报二十八日所载沪南董家渡码头有年约三十余岁之卑田院中人忽然昏晕倒地而毙者是也然既昏倒之时急施之以针再继之以药死而复苏者亦非难事先宜针挑顶心百会穴出血但挑去其皮切切不可深刺即用真菜子油二两和原寸麝香五分灌下如口噤者先针人中出血继用此麝油擦牙牙开而后灌之待其苏后再看青筋暴极之处针刺其筋出去恶血然后因证用药最为的当此证由于伏火壅于营总管痰浊壅于卫总管致心之左右气门骤闭暴仆如死非真死也稍迟则真死矣如速饮麝油而苏苏后必见斑疹在仆之愚见今秋应无瘪螺之症然天道难测人事宜尽镜枢子所拟之方尚未尽喜将来恐蹈寔寔虚虚病重药轻之獘反辜负镜枢子一片济世婆心语云事师无犯无隐仆不敢不申明其义夫瘪螺痧汗如流水何堪再与细辛荆防活水土之机皆呆则槟榔乌药青皮恐沈降有余而转运不足乌梅未免酸敛太过与白矾之分水土清浊者大相径庭黑豆虽解白毒而最善壅气虽方中有砂仁附子木香雄黄不足以敌黑豆乌梅之滞敛且内闭外脱此种丸药入腹亦复而不化与痰相裹结耳夫救急如救罹罗之雀惟恐开之不速是耶否耶尚希贵馆与镜枢子指示方斟酌尽善以成活人无已之大功德至于冒昧妄议之咎则仆所不敢辞也

　　瘪螺痧论
霍乱一症俗谓之瘪螺痧古世罕有近世年年有之运会使然也昔无成书张长沙论乃伤寒所转之霍乱非今时疫之霍乱故药用桂附五苓淮阴吴氏仍其旧曾为章王二君所讥以今之时疫霍乱热症多而寒症少浅学者以其手冷过肘足冷过膝遂认为极寒之症辄以桂附干姜治之而又炙之以艾再以回阳膏贴之以致药未终剂命已立毙佥谓如此热药尚难救治竟视霍乱为不治之症矣不知凡病有寒热虚寔天时国运人情体质之不同如执胶柱鼓瑟之见以治千变万化之病其不人性命者未之有也此仲圣所谓热深厥深乃大热之症发于夏者邪伏于春发于秋者邪伏于夏或感秽浊厉气或为尸气传染人稠密之区热毒最盛所以城市为多其邪入于口鼻初伏于膜原次传于脏腑虽饮食起居如常而受病置炮之药矣或感外寒或触暑热动其内伏之邪即如炮之引火轰然暴发而莫能御上吐下泻乃伏邪与正气交争而自寻出路也故肛门如火而所泻者臭秽难闻舌苔必焦黄而敛束口渴如焚欲饮水脉之伏者乃热邪遏而闭塞其枢机也手足冷者真阳为浊邪所闭而不能外达也火炽金伤而音嘶声哑木横土削则螺瘪肉消火动风生必筋转抽搐望其面色必红滞垢浊际此之时命悬一煎药不及先以锐针刺少臂湾曲池膝湾委中之黑筋挤出毒血先泄其血分之邪次用辟瘟丹行军散或飞龙夺命丹等以开其气分之闭而后用苓连以清热降火栀豉以宣解毒蚕沙滑石以降浊桑枝苡仁以熄风可使一剂知二剂已此热邪内伏之霍乱治法也亦有挟湿者舌苔白腻而厚滞其边与本深红绛色口虽渴而饮不多胸腹满闷此湿阻气机热邪内伏前方加厚朴半夏以开其湿庶伏热得以透达也亦有热邪深入营分者舌必深绛无苔前方宜加地丁益母鲜生地之类以解营中之热毒如此者多见斑疹伏热从里而达外也至于虚寒之症此非时疫乃夏月之寒中三阴与时疫霍乱正相反其症多膏粱之体广深藏阳本不足或伤瓜果冷或者外乘凉风以至脾伤而泄泻胃寒而呕吐其所以异于时疫者必沈弱细微而不伏舌苔淡白滋润而肥胖口不渴饮畏冷而极喜热汤所吐泻者清水而不臭秽小便亦不浑浊面色必青白淡黄此为阴寒直中之似时疫之霍乱若以时俗之挑痧刮痧及一切痧药治之无不阴阳立竭而曰世多误治必以辛温大热之剂回[阳](杨)以固阴桂附姜丁在所必用虚极者加人参外寒者加桂枝或以艾火炙之回阳膏贴之总使阴阳相抱而不离无不愈者

　　续瘪螺痧论
吴江徐氏曰医小道也贱役也然天下有安危关系之人一旦抱恙必假医手一剂愈之则天下隐受其福由此而言医之所关岂浅鲜哉顾世之为医者未知所以生焉知所以死不知病之所由来乌知药之所以治即如时疫霍乱之中有干霍乱一症胸腹绞痛胀闷难堪欲吐而不能欲泻而不出脉伏形脱危急之极此毒邪不能外泄而内攻脏腑神机将绝症为极险然非不可治也饮以矾水或用盐汤以指探喉使吐吐后即能泄泻上窍开而下窍自然通矣吐泻之后毒邪得以外泄气机即能旋转必不至死其霍乱之所以不可治竟无灵药可以挽救者惟勤劳辛苦之人烈日奔走伏毒既深热极则频饮冷水寒泉以遏之所以毒邪愈固而正气愈衰真气既虚何能驱邪以外达故其发病也或吐一二次而止或泻四五次而止症不见重而人不关心岂知其神情昏瞀困顿难支且绝汗不止矣此时补之则愈固其邪攻之则正气必绝针刺何能泄其血中之毒痧药难以开其气分之邪和缓再生亦难设法子发者不过午午发者不过子其毙可坐而待是以俗谓之子午痧乃霍乱不治之绝症也霍乱之所以可治者吐泻之后气壮神清危侯虽具而口渴特甚饮水不止随饮而随吐随泻此正气坚实而能逼其秽浊从吐泻而出也伏邪渐轻吐泻亦减从未见有能吐泻神清而死者此正与西法之救吞生灌药水以荡涤其毒毒凈自生倘毒传脏腑不能遍荡则仍死者一例医以望问闻切而定证但此疹其多伏无凭悬度惟望其形色之盛衰闻其声音之衰旺即知正气之强弱伏邪之深浅以决死生百不失一耳然吐泻已止人以为痊愈矣殊不知余毒未清逗遛在中居无何变症而死者不可胜数毒留于血分则发䦶发疹或发痈疽留于气分则或呃逆或为癃秘胸腹胀闷大便燥结或发疟痢种种变幻难以殚述故治此症者务必尽其热毒浊邪如留一分之邪必变十分之病逐渐蔓延真元日削星火可以燎原所以后之法非易易也顾霍乱又为世运使然自叶肇生以来水旱几于无人不嗜洎乎莺粟流入鸦片盛行呼吸霞熏烧脏腑更华洋互市风气大开如今之地火也电灯也凡百机器也枪炮火药也火之为用于今世辟天地未有之启神鬼不知之秘故前世所无之症而今有之烂喉痧症亦然矧复人心不古阴阳失调疠疫丛生天降之罚上有　圣主而不能吁免斯灾下有良吏而不能保全民命非国运天时之适然会合乎所以今之时症都宜清降而时贤多訾薛立齐张景岳温补之误殊不知二公生当明末国运衰微病多不足所以温补为多此即运会使之然也然以二公之聪明如遇今时之寔热症必用清降岂如今时见手足之冷即谓寒症即余固曰辨何症何而后用何药则刘朱亦无所好薛张亦无所恶无好无恶惟求其当而已矣孟英王氏诚为今时之冠及至时转运迁则所论时症又为陈腐无用坐贻后人之讥可操券以待之矣

　　霍乱论
客曰子前所述药品皆出自化学家炼制而成虽各药房可以购求而门外汉究不敢轻于尝试敢问尚有便易之法可以尽人皆能者乎曰仆素不操轩歧业乌敢强不知以为知然尝闻之四明王君惕斋谓此症由春雪过多积寒未散加以时逢小暑天气过凉以致所积之寒骤然发泄酿成疠疫一发难收法宜用芥辣粉若干温水调匀如糊摊于布上贴病者胸腹间迨病者知皮肉发烧立即揭去否则恐烧坏皮肉疼痛难禁也客曰于何知其病起积寒曰子试以西医生所用法伦寒暑表置病人舌底或腋间测之平人水银高至九十八度或九十八度有半患此病者则由九十二度以迄八十度亦有低至七十五度及七十二度者谓非病由寒起之明征乎病既由于寒起岂不可以性热之芥辣粉治之乎况王君亦曾治愈数人始敢与仆言之仆始敢信而为子述之子尚何有所疑虑耶且本报曾登过数方矣本月初一日登一方用肉桂末以膏药一枚放上贴肚脐上另用艾篷烧酒木煎水洗通身及手足手足弯二十日又登一方用猺桂吴茱萸各三分木瓜白芍各三钱半夏陈皮木香广藿香各一钱半桑枝五钱厚朴七分香薷六分荷梗一尺又一方用猺桂心八钱母丁香一两二钱倭硫磺一两五钱生香附一两八钱当门子四钱研末每用三分纳脐中外用膏药封贴症重者用生姜放脐中外用食喷酒炒热在膏药上摩运按之本草如肉桂烧酒桂枝茱萸生姜丁香硫磺之类或则辛温或则大热皆不离以热拒寒者近是苟不见效何敢贸贸然函请录登人奈何尚惑于无知妄作者流谓有热痧寒痧之分以致畏首畏尾哉客曰由子之言是霍乱皆寒症而非热症矣然尝见有徒行烈日中忽然气厥倒地进以清凉之剂旋转危为安者抑又何说则应之曰是触暑而非染疫也人偶触暑邪自然得清凉之剂而愈若与疫症同日而语其不致人性命者几希矣客曰然则何以谓之瘪螺痧曰瘪者收缩也螺即指上螺纹也人当冬日严寒时以手抟雪或伸手探入寒水中指上之螺立即收缩然则以彼例此瘪螺痧一症其为因寒而发不尤觉不烦言而自明乎客曰我闻泰西医家言霍乱每言微细虫在肠中为患以致不及救治而毙子能为仆言其详乎曰仆尝闻之此种细微虫随风飘荡映以一千二百之显微镜其大祇如半粒胡麻不特疫症有之即他症亦能传染者如烂喉痧时行伤寒之类者亦皆有之西医虽知之而未经详考迨去夏香港时疫流行死亡相继日本东京帝国大学医科教习北里氏偕其友青山氏航海而往细察病原厥后青山氏因剖尸骸伤其手毒由血入几于疫死港中北里氏则细察月余始知疫虫来历曾着为论说列入报章大旨谓五百年前欧亚二洲尝有此种毒虫之症西历一千六百六十五年伦敦亦有之兹粤人所谓鸭子瘟者与此症相类昔者云南各今岁粤之琼州亦皆滋蔓难图十死八九原其初必由传染而致若无根苗传染虽极污秽之地必不能不召而自来惟其虫性本污秽不堪一至洁凈之区即不能为患因其性不能离污秽且一见日光即死故也强壮者受此或不至于遭殃但一落于孱弱者之身则必逐渐孳生必至病毙欲筹避疫之良法须将污秽房屋尽行拆毁患疫之地沟渠泥土务必挖掘凈尽垃圾则粪扫一清将来重复建房勿任人过于稠密否则阅时再发其祸之惨烈与目下无殊虽有辟疫之药水药粉四处洒布亦恐无济于事徒劳罔功必使秽物无一毫之留存庶此种恶虫无处容留而疫气不复为厉而尤要者凡有疫虫之处外来船只切勿驶入口门俾免入身及行李中将疫虫带至他处蔓延无际贻害于人北里氏之所论如此合之前论所引西医之说不诚可以互相发明乎客曰以子观之其治此疫也从西法乎抑从中法乎则正襟而告之曰治之得其道则从西法可愈从中法亦可愈治之苟不得其道则用中法固足以害人用西法亦不足以救人仆非业轩歧者不足与子言此术惟与子略言医理济人利物是在子慎以择之可也

　　论治霍乱
霍乱大行迟则不救琴川城乡遭此疾而毙者不少即合藿香正气丸六合定中丸丹平散至回生丹敬送轻则可惟丹平散十中可痊五六尚未为尽善细思其源考内经今年癸未太阴湿土司天太阴寒水在泉宫中少征火运不足土胜水衰皇极木岁值伏明岁火不及寒气盛行其邪于火征音为虚也四月十四至六月十六三之气太阴湿土客气六月十六至八月十七四之气太阴湿土主气于湿土司天暗合天符也水气受邪雨湿大行内经谓伏明之纪长气不宣藏气反布火之长气不能施化水之藏气反布于时阳气屈伏阳不用阴反胜也内经谓上下之位气交之中人之居也天化以湿运统不足之火地化以寒寒湿相遏中阳不升清浊混淆霍乱成矣细考巢氏病源皆由当风取凉露卧湿地酷暑凉水沐浴寒冷之气归于三焦传于脾胃胃冷不能消谷阳阻不通而成霍乱内经云清气在阴浊气在阳营气顺行卫气逆行清浊二气相干乱于肠胃则为霍乱霍乱由湿土为风木所吐泻者肠胃清浊混淆湿土之变也转筋者厥阴风木之变也今岁之霍乱太阴湿土之症即伤寒直中三阴之症也一起肢冷伏汗出如吐泻不止手足转筋一投寒凉立见其毙霍乱之后津液大亏脾胃正伤一投苦燥破气消导攻积苦寒亦致不起今岁治霍乱者投温药皆可挽回先以通阳通回阳存液为急务先将仲景理中汤条下加减法再以四逆汤通四逆汤白通汤五苓散等方将仲景三阴症条下细玩治法如在指掌方法不敢分条明言者医如上马之将操舟之子病如乱丝方如盘珠非一定法可以治人也予治今岁霍乱以温药得效者故述之有友问予曰同治二三年疫症服凉剂而生投温药而死者何也予曰癸亥风木司天相火在泉少征火运风化三热化二风火二字所化也甲子君火司天燥金在泉太宫土运热化七燥化九热燥二字所化也阴气不足阳气有余兼之天气不正亢旱少雨熏蒸秽浊之气以致中宫闭塞而成霍乱此乃中秽中热之霍乱也今则人皆安居乐业而染此病者六气病也不得与同治初年一例而论矣明于医者临症胸中自有成竹而拘执成见者须细玩仲景黄帝诸书庶往者不可悔而来者犹可追也予粗识医理而发此议论未免取笑于大方但思愚者千虑必有一得故不惮烦言而为识者鉴焉

　　霍乱吐泻阴阳寒暑辩
夏月伏阴在内脾为至阴之脏喜温恶寒人若饮食不节起居不时内伤生冷外感风寒日积既深一朝发泄上吐下泻满腹痛甚至筋孪肢逆是为霍乱斯时也必伏舌必白此阴也寒也阴寒之气内犯土脏又经吐泻脾阳更败非用附子理中汤则阴寒何由而散阳气何由而复阴寒散则吐泻斯定吐泻定则阳气斯回然必病起即治尚有可图迟则阳气将绝虽用回阳药剂亦无益矣又有劳役辛苦之人奔走过度冒受暑气并吸秽邪干犯清阳一时吐泻亦为霍乱其病腹痛虽微而腹满颇盛口大渴而喜冷饮唇裂目赤舌黄芒刺肢虽逆冷而胸中燔热如火虽细濇而按之急疾无论此阳也暑也然病既于阳暑既吐且泻中阳无有不败者治忌大凉以犯虚虚之戒先宜用香薷饮清和和中辟瘟丹芳香逐秽惟临症时全在变通不可拘定某症须某方某药治某症但以症相参则于阴阳寒暑之间思过半矣予不解医理无从与医生辨证得失第以沪上居人论则有受病之原有可约略道者城厢内外房屋稠密市廛所在湫隘嚣尘居此之人日为气息所熏染即使保身节欲已足酿疾于不自知何况习俗移人纷纷应非酒食之是议即花柳之是耽恒舞酣歌兴常不浅一届炎夏更以征凉消暑为务高车驷马彻夜奔驰口腹之欲至是益恣故其病也大抵内包暑而外受寒寒暑交战于其中极始发致不可治至于手蓺之工推车之夫肩挑贸易之人自早及晚仆仆道途虽至喘汗淋漓依然手不停足不驻此其受暑有非他人可比者而积热之后解渴则随意求饮困倦则随意歇息生冷滞其内秽臭侵其外倏然发作多有倒毙路隅之事传有之物必自腐而后虫生人必自衅而后妖作今日本埠之痧疫盛行其在斯乎其在斯乎虽然天定可胜人人定亦可胜天寒暑昜者天道也非人之所能避也而可以御阴阳制寒暑者人道也亦非天之所能禁也天未尝禁人而御而强之以痧疫人即应顺此天道以善施其制御之方则寒暑阴阳亦自退处于无权何痧疫之能为至于既患痧疫则自宜详辨凉热对病发药然后可以收其效而不忧误治比闻道路所传田螺等诸治法偏寒偏热多有不可恃者全在病家自己谨慎故因封君此辨而并抒管见以附其后质诸卫生家想不河汉斯言焉

　　重辨霍乱寔有寒热之分或作　重辨霍乱实有阴阳之分
霍乱之寒热犹日月之有阴阳也人皆知日之为阳月之为阴矣独不知霍乱之既有寒又有热何也良由医者不斯旨拘于俗见以其上吐下痢腹痛转筋伏肢厥等症遂以为阴寒所致动辄用桂附干姜以为回阳之法遂不察其吐出之酸浊泻出之臭秽口中之苦渴胸中之烦闷以及苔黄而腻溲赤如沸诸多伏热之象一概抹煞乃以数味辛温爆烈之药统治一切霍乱之症置死生于不顾殊堪浩叹余昔年曾着霍乱寒热症辨刊之报章今夏大暑之后天忽酷热霍乱大行死亡载道偶阅各报见有好善之士施送霍乱痧气等药不分寒热轻重概以附桂硫磺吴萸川椒等腥燥毒劣之药寒症服之果效眉睫热病误饵顷即告毙不察病情一概乱投未免为好仁所累试观张长沙为医中之圣其治伤寒霍乱首以热多寒少分治是霍乱原有寒热之殊其用方也热多者用五苓散寒多者用理中丸何后人之不加细察指鹿为马而好为大言以欺人者开口言阴寒动手用附桂卤莽灭裂是似而非更可叹矣且是症每发于夏秋之间甚则流行以疫合境皆然谓非暑湿热三气之酿抑何至于此极乎倘谓阴寒不发于春冬而独盛于夏秋一言道破当亦哑然然而阴寒之症岂曰无之或其人中央素馁寒湿自盛加以深居安逸恣啖水于是阳为阴遏霍乱陡作此自取之道不可因此而概彼也故予霍乱之热者多出于长途劳役藜霍之子霍乱之寒者多出于安享居乐高粱之躯然而热化者天运之自然寒化者地气之所逆知常知变乃可以治霍乱焉今举内经论霍乱之热者言之素问六元正纪大论云土之发为呕吐霍乱按诸之发必从热化如寒　化热湿化火之类土性本湿湿盛则滞其升降之机其发也每因吸受暑热或饮食停滞遂致清浊相干乱于肠胃而为上吐下泻之症又云不远热则热至热至则身热吐卜霍乱此明指霍乱因热而成者不能速热则热气日逼上焦被灼肠胃暗伤致成霍乱奈薛立斋张介宾辈不宗内经偏从病源三因等书专主于寒信手温补动辄残生此诚千古之罪人也若夫霍乱之于寒者内经气交变大论云岁土不及民病飧泄霍乱按岁土不及者其人中阳素馁因天运而更见其虚即方书所谓气盛则多火气虚则则多寒是也中既虚寒运化失职是以朝食暮泻而为飧泄甚加呕吐而为霍乱审无热象可以理中四逆汤治之至若病之轻者亦不外乎辛温化湿芳香泄浊之品病之重者如本沈势汗出如珠腹痛善按泻出不臭吐出清稀若渴不多饮或恶寒战慓手足厥冷或烦然发燥揭去衣被但察其泻出不臭者乃内虚阴盛格阳宜理中四逆等汤治之以上二则举内经论霍乱分别寒热之情形也后贤惟王孟英先生独得精秘观其治霍乱也热者多而寒者少一经其手无不即愈著书立说最堪为法奈近人从无议及霍乱之热者动辄用温热之品以为功高出于圣贤之上而不知自陷于井中矣

　　针灸论
昔范文正公云不为良相当为良医有圣君不可无良臣有危症不可无良医然则医之为道顾可忽乎哉五方之风气不同人身之强弱亦异医治之法或用饮片汤药或用丸散膏丹且或用推拿针灸故内经论病必云刺某某处医法莫先于针灸而寔莫难于针灸而尤莫神于针灸也独是今之不求甚解者多谓针灸仅能治外症咸以外科目之而抑知古圣之立针灸为第一科者正所以治内症非徒以治外症也即如内经云腹暴满按之不下刺手太阳经支正穴足少阴俞穴以泻之霍乱刺足少阴俞穴五纳而至骨以补之又刺足阳明俞穴三纳至肉分以和之腹满岂外症乎霍乱岂外症乎又云惊刺五惊岂外症且云虐发身方热刺冲阳穴出血立寒虐方欲寒刺手阳明太阴足阳明太阴虐又岂外症乎甚至头痛腰痛心痛腹痛以及咳血痰喘中风不语颠狂瘫疽臌膈疯痨并一切疑难杂症无不各有宜刺之穴而可以针灸愈之何斯世竟轻视夫针灸乎然而无足怪者今之医学专论方而针灸之传概置不讲久矣间有一二从事焉者则世又以管窥蠡测目之不得与内科专门名家者齿而此一二人亦自相安于术之小蓺之微不求精义而苟且以卒业始焉徒有针灸之名而无针灸之寔继焉因无针灸之寔而并失针灸之名也又何怪世多以针灸为外科哉且夫人之所以生者受乎天之气也天有四时五行九经九纬以成三百六十周天之数而人亦有直经横络经八以具三百六十周天之穴善观天者必为之考其躔次酌其分野然后岁差分至之理不以察几微而鉴毫末医之于人也亦然所以古之人精求夫水土燥湿之理熟悉天时令生之故聆音察色表里洞然凡于举止謦咳皆有以见其凑理而得其病源之所在宜针则针宜灸则灸宜补则补宜泻则泻亦或补泻兼施针灸并用得心应手俾数十年沈奇痼疾一旦霍然苏蹶然起而不自知其效之神且速也溯自黄帝歧伯而下代有传人秦越人祖述黄帝着有难经十三卷又有子午经一卷论针灸之要撰成歌诀或疑为后人伪托姑置勿论唐孙思邈王焘等着有千金翼方外台秘要诸书宋仁宗诏王维德考针灸之法铸铜人为式着有铜人针灸图三卷其历代针灸之书原难枚举而要皆班班可考亦惟在业斯道者精心察之虚心领之耳倘粗心浮气略阅数书略知数穴诩诩然一得自鸣悬壶问世讵安望其能活人耶经云刺中心者一日死刺中肺者三日死中者一日半死中肾者六日死中脾者十日死中膈者一年内死且有宜禁针者数十穴宜禁灸者数十穴若不细心考究而一旦临症不识病之生于何经注于何络宜循何宜刺何穴或宜补宜泻问以夺济迎随五门八法茫乎不知其畔岸又何能不误人之性命乎草菅人命忍何如也至父之传子师之传弟皆无非以讹传讹噫针科之日下伊何底乎试思经谓纳针之后静以久留以气候至如待所言不知日暮又方书教人持针时必定神正色手如握虎势若摛龙心无他慕若待贵人即此数语度非庸夫俗子所能晓亦非面壁未深含养未纯者所能为矣矧其中之奥妙又岂可以常见测耶欲识此道之渊微须赖高人之指教惟能先究其病源后察其穴道俾得随手见功应针见效能知元里之元更达妙中之妙庶可济世济人而苍生蒙福矣顾古人往矣古之真传失矣予生也晚不得承古人之教仅得读古人之书才疏学浅恐难用当而通神惟望得一有道者就而正之斯即大快也已

　　全体略论
人生百体各有专司有坚硬如骨与齿者有柔滑如肉与筋者亦有流质如血类者全骨共二百余枝方员长短不一其形连接处均有胞膜而裹以动肌以为舒缩翕张之用人身可分为三大部即首干自颈至股为干肢手足是也首部为脑之所居而视听嗅味之官亦在焉如心肺肝胃大小肠内肾有二为藏溺之器之则均在干部肢部则有手与臂以主工作胫与足以主行动焉至若消食运[血]呼吸溲溺四要事皆性命所不可少者也食不消则人不得以去故而纳新血不运则四肢百体无以得所养非呼吸则血浊而不清非溲溺则无以消融渣滓而荡涤邪秽矣皮者所以护身者也皮上有膜膜有多孔汗即由孔发出养身之物以空气饮食衣服清洁运动五者为要我等受父母之遗体固不可不加意调护虽然吾身者有心焉人可使身为心役不可使心为身役若纵口体之欲而置心于不顾亦岂得为善养身者哉

　　说脑
华人每谓人之知觉运动皆由于心故宋儒谓心为天君礼大学疏总包万虑谓之心释名心也谓微无不贯也独西医则谓人之灵明不在于心而在于脑心为运行众血之府其位偏于左居第五六筋骨之间在左乳旁寸许每一分时约跳七十五次每一跳过血一两六钱听以闻症筒其音若罅得二字若脑则居头颅中位处至高为全体之主在前者曰大脑在后者曰小脑中间联络间曰脑桥脊髓者由大小脑直下承脑之驱使分为脑气筋贯注一身俾人知觉运动者也脑气筋共四十对九对由脑出三十一对由脊髓出枝分叶布遍乎肌骨筋骸约而言之第一对名鼻脑气筋主觉香臭第二对名眼脑气筋主目之视物第三四六对名运眼脑气筋主眼肌展动第五对名三岔脑气筋主面之知觉舌之别味及肌之伸缩第七对名面脑气筋主容之舒惨第八对名耳脑气筋主耳听第九对名喉舌脑气筋主喉之启闭及舌之别味以上皆由脑之本体出者也其由颈之骨髓出者计三对先是第十对名长脑气[筋](节)主心肺胃三部或觉或动由是而第十一对两脑气筋主声管肌之展动第十二对名舌下脑气筋主舌之展动以下则皆出自脊间而分布乎百骸四体西书尝谓脑非灵魂乃灵魂所用之机藉以显其行为思虑者旨哉斯言真足以破华医谓心为灵府之谬矣美国旧金山人麦的为非作歹靡所不至前日又犯一案经地方官设法拘获科以缳首之罪某医闻之即商请于正法后剖其脑而险之意谓似此神奸巨其脑必异乎常人也地方官不之许麦的慨然曰予自揣生平所为诚不知其何故今将死矣身外之物皆不能保何况头颅此医欲于脑我之所以异于人者他日者浸以药水置之瓶中使天下人共知我之所以异处此诚有益于人之事我又何吝而不予乎犹意三年前比利时京师开设脑会聚各国之操歧黄业者互相评论独一医谓娼妇及强盗之脑其顶皆凹凸不平与常人有别他医咸非笑之谓娼妇虽甘为下贱强盗虽逞其凶恶然亦惟习俗所移耳岂怀胎时即定为倡为盗而脑体与人各殊此医则坚执不移谓予自习医以至今日曾剖为娼为盗者多人其脑皆生而有别然则今之请麦的脑质者其殆曾习闻此语乎故欲一证以增学识而广见闻抑仆犹有疑焉幼时见说部书有载天台齐次风宗伯佚言者言宗伯于晚年策骑出东华门马忽蹶仆他首触于石脑浆出流气机绝矣家人即延蒙古医生治之医令杀一马取马脑寔宗伯颅中用药封之后虽愈而记性全失平日所交之友所读之书类皆茫然不知无异孩提赤子若是则脑之主知觉运动华人亦有知之者特西人谓脑有脑气筋以贯注全身各司其职宗伯既易以马脑是脑气筋已不能与脑之本质相连以理揆之不特记忆茫然即肢体当亦不能动作何以书中并不齿及恐其说亦如齐东野语未可信以为真也至于近人所著医书有名为中西合者其论脑也谓西医言脑其说半是半非其人仅知有脑汁而不知脑汁之何自而生究之肾精上髓由脊上行以入于脑是为髓海又西医治脑无药噫为此说者其真墨守陈言不知体会者耶西医谓内肾主生溺有两溺管以达膀膀外肾主生精以为生育之用且无论外肾内肾皆有脑气筋以统摄之其于治脑也用阿摩尼亚以补其亏耗用金灰溴告鲁利以安其妄动此外平脑补脑之法更非是仆所能终何作者全未得知而贸贸然词而辟之耶于是乎泚笔而作说脑

　　论脑质
纽约格致报云人之聪明在于脑男女皆有前数年已有人考之今俄国复有医士细心考究常与人论云尔以为男聪明愈于女耶女聪明愈于男耶有云女聪明愈于男者又一医士云聪明由于教化非尽由于脑也奥大利洲未归英国以前人皆蛮野既归英化之后人渐智矣可知半由教化半由生成尝考该洲男子之脑积体大于女子四百八十一分半彼古埃及人最称教化之美制人皆能学然后方平量其脑所别于奥人有六百二十六分半即波斯人之脑亦大过奥人六百九十九分以此论之可以能辨人聪明之高下故俄国医士特究心于人物之间以考其脑之大小而即以知人之脑寔丰满于万物故人之聪明亦胜于万物惟可异者物中如猫脑重约二两八钱犬脑重约八两羊脑重约十二两狮子脑重约二十五两人熊脑重约四十两大牛脑重约五十两马脑重约六十五两人脑则重约一百三十六两以上诸物脑与人脑比较则不能相胜惟物中有二大兽如海鳅脑独重有二百八十两象脑则重有四百六十两是二物脑大过于人数倍而聪明不能过人抑又何与然则谓男子必聪明过于女子亦未甚当医士曰男女聪明既不能偏胜而其中亦分别有学与否乃有时有学问之人偏于人情不能理会无学问之人转能理会人情到透处可知从脑上分别聪明与否亦有难言之处观于俄国前时有一武员精于用军而其脑极小又有一天主教神父深明天道人道而其脑亦极小可知聪明优绌似不能专以脑之大小决之推之有谓凡人脑壮大即身体强固人脑细小即身体薄弱又不足言矣惟有时其人之体貌魁梧其脑亦从而增大此亦如海鳅与象体大而脑亦从大耳未可信其聪明之必大也观此论说纷纷未衷一是想业医家尚须许多察始能知其明确前谓判人之聪明优绌不能专于脑之大小辨之然有时观脑中所见之筋系幼细明朗者人必聪明如脑筋所现系粗大无灵秀之气者人即愚蠢此又不可不知也至于论脑之生长如鱼鸟之无脑而一味柔滑固无足与人较论即如海鳅与象之脑筋绞甚多其生长与人不同亦不能与人较论若男女之脑其生长亦有不同因其脑筋位置摠有异也更可异者鱼鸟既无脑筋一味柔滑乃有一种海物名为海螺者独精强捷巧越山超海尾能锯木架屋而居智慧几与人同此种物如以脑考其聪明又解人难索矣尝考之愚拙之人其脑筋常多于智慧之人然则专以脑分智愚亦不然矣更有一医士考知脑分前后合男女两脑旁之前其脑常重于女故谓男独脑明过于女耳惟俄国医士考之法独与此不同系先察其脑之轻重复将其腰骨内之髓肉察之谓人一身筋节概从腰骨之髓肉处鼓舞运动欲考人之聪明优绌当并腰髓肉考之始能分辨故该医士又尝即鸟兽等物之腰骨髓肉而考如生鸡腰髓仅得本身脑肉一身之半白鸽牛羊马仅得本身脑肉二分之半猫仅得本身脑肉三分狗与海狗仅得本身脑肉五分鼠仅得本身脑肉六分半海鳅得本身脑肉十分象仅得本身脑肉十八分惟人则多得四十九分以此数计之宜乎人之首出万物矣夫天地间之物鸡能司晨猫能捕鼠诸物各出其知觉以用于人天之赋亦矣凡此论人聪明之所由生俄国医生考论为详而缘其所得之理固在俄前武员精明强干脑小智大亦在乎考察腰髓之一道也按其考知该武员脑肉重得一百三十九两其腰骨髓重二十八两寔得其本身之脑肉四十九分零又女子之脑重得一百三十两其腰髓重二十六两寔得其本身脑肉二十六分零是男女受既殊故聪明亦因之而异俄医士其考之详宜其识之卓也

　　人身藏府支体相应说
分天下之人而为三等曰君曰臣曰民自古迄今之常局也譬之人身君者首也于内为心以君统臣民也而臣则为内藏府民则外支体人之一身藏府小受疾病不即形诸外体若藏府大伤则外象见焉或发为痈疽或支体消瘦软弱疲痿皆外象也故民之肥瘠甘苦皆视其上者所为如某藏有疾失其所司则某体应之甚则其象显著未有藏府所司而支体能充裕肥大者也人生饮食自其口入融化于五脏而后外体充大譬之国家以厚禄养官而民乃受治也故医者虽治外疾亦必诊服药由藏府施功治民者亦必先审其上之政得其平昔所为而后知受病之由可以补救然则臣与民之相联未有藏府而不应支体者即民与民之相顾亦未有手足而不应肌肤者也民间有相赒相之义犹之身有痛痒即知抑搔左手有疾则右手护之右手有疾则左手代之明乎此理而人在世上所见所闻无论识面目与否知姓氏与否但为同类即如手足之亲苟有祸福无不同之是以自古至今圣贤教人亦必相劝为善沿为阴因果之谈其语愈切其理愈明矣人感戾气而生性秉险恶嫉忌机械有欲己受其福而人受其祸者而不知于理悖甚有幸乐祸之心则见人危险非惟不援而且忍视之并乘机害之然人处于危而己断不能因是得安也犹足有疾而手不能较平时倍舒亦腹有疾而背不能倍适也总之人身内外一体皆相为长养而已今日数省之若谓天道使然寔秦陕豫之时平日积恶以致遭此鞠凶此犹人身之上无端而为毒物咬伤成疽或跌伤殴损渐至肿溃脓臭病不由内因也然余以为通计各省大局如水利不治报不准等事则虽藏府失司之故其病象寔成于内也令官设赈局以救斯民各大吏中如李庆翔刘齐衔者则得罪以去又特派本省绅耆辨赈务严察员之经赈者以及筹捐筹借诸事是于既病之后理藏府之气而各投药物也若绅富捐输则手足支体之自相保护也现在捐户之踊跃捐数之多与捐章之善莫过于江浙之间总集其数已数百万其于秦陕豫之民不愧手足之谊矣往办诸君不特筹其目前之食而且欲谋其后来之事深恐家人离散妇女贩卖尽绝将来河北一带似续可忧亟为筹一良法而尚未能得诸君之为民无微不至矣独是人心如面自有不同犹是江浙之人而金陵绅民独不乐助捐夫赈饥之法视民之受较兵燹为甚故捐章百出不能外多捐一分多救一命早捐一日早救一人二语而金陵之人独延其时而不肯为人先故留其余而不肯居人上呜呼此何事也而苟且取巧若此是殆非诚于为善也犹忆粤匪之乱所过诸地皆旋失旋复虽起事之处不过三四年而金陵独踞至十二三年之久自咸丰三年以来办军务者锐意专志皆于金陵老巢虽由天意地势使然而当时江宁人逃难于杭嘉湖苏松等郡人皆怜其被独重以早日肃静为望于是两湖两皖之人出其死力而江浙之富户踊跃输将以资军饷不知伤多少性命费几许钱财而后贼势日促大功告成金陵之人得以安返故乡重理生业此时出钱出力之人虽曰报　国家亦惟手足相顾之义自在人心然后出于至诚也然则人之为金陵者亦谓至矣而今日以北省之灾烦金陵绅富输资其情乃至若彼抑又何也夫大难初平元气未复自谋不给何暇及人然金陵与苏杭等府收复之期亦不过差一年半年纵贼踞较久而苏杭被兵所伤亦非浅鲜至今日而谓江以南必多富户而金陵独少焉此又谁欺乎所愿急发天良各襄善举无使好善之名让他人共居而己独不与也要之人之一身内外相应而支体又自相调护此理固极易明试拊摩于顶踵之间吾知为善之心油然而生矣余执笔海上目击时艰惜不能效棉力稍尽其心故不惮笔舌之劳为此亲切着明之说以冀阅者罕譬而知倘捐数加多饥民全活亦聊以尉藉耳

　　论胃与四肢有相助之益
昔罗马欧洲古国今之意大利国民时罗马分国民为一类绅富为一类充兵卒者皆国民也与绅富有违言民皆相率出城屯军于数里之外之小山上暂不复为绅富出死力上议院忧之遣阿格里巴劝谕国民阿格里巴有口才又负时望乃说之曰昔者四肢聚而议曰我等以养胃故劳劳不得休而胃惟袖手而观安坐而食何我等之劳而胃之逸也自今以后食虽在前手弗取口勿纳齿勿龁胃其奈我何众如其言胃果大困四肢亦疲乏不能振始悟胃固非无所事事者彼既受食物旋即变之为血以流行于四肢百体夫血者力之所由生而性命之所赖也国民闻阿格里巴之言皆恍然曰我等如执迷不悟非特绅富之害即我等亦何利之有遂相与和好如初自此国势日盛所向无敌云

　　论消化食物
消化者所以吸取养生之料者也而主此消化之事者则以口胃肠为要食物入口润之以津嚼之以齿嚼毕乃由食管在喉之下而入胃之上孔胃有上下二孔胃形如囊成以薄膜而可伸缩横置于小腹之上端食物入胃后为胃中之热与胃汁所蒸润即变成黏性流质名曰胃养汁乃由胃之下孔而出此孔如之监门卒凡未经消化之食物禁不使入食物既入又自胃养汁变成白色之液名曰养汁成血之料大半在此肠养汁为养汁管此管由微管而并成大管又由大管而成摠管所吸乃入回血管见后而变为红血其不能成血之料则由大小肠引出身外而消化之事毕矣夫食物未入食管之先既须津以润之齿以龁之既入胃又须胃中之热与汁以变成胃养汁入肠后又须肠内各器具变胃养汁为肠养汁又从有用之料剔出无用之料呜乎消化之事岂不繁重观于此而益叹化工之巧也

　　卫生说
今世竞言医药矣玉函金匮探索弥精业歧黄者日孜孜于望闻问切之中自夸为三折肱良技即病家亦每喜饵服参苓芝朮谓可起死回生独仆以为已病而求医何如未病而先诊摄则卫生术诚我辈所宜讲求者矣顾世之讲卫生者每谓衣服宜温暖也饮食宜精良也作事勿过于勤劳宜使逸居安处也居家勿过于俭约宜使适体达情也仆则以为不然仆尝闻西士之善卫生者曰天下之人莫不好生而恶死然一生无病者寔绝无而仅有其故何也由于不明饮食之理或吸污秽之气或食害人之物或常居暗室中或坚坐不行动或令身体过于安逸或常劳神思虑或喜作狎邪游种种行为不合养生之理即不得免于夭折故论保身之法居于城市不如居于乡村求之医家不如自行调摄其中最为切要者厥有五端一曰光二曰热三曰空气四曰水五曰饮食何谓之光人居幽室中索索然苦无趣味久之则血之红色渐淡而肢体即颓敝慵疏必使朝夕时得日光并常至屋外吸清气婴儿有病亦然苟非病至沉重之时宜日日抱至中庭行走卧室亦宜令晨光透入试观园丁培护花木务露置庭中若移入密室曲房则无异白菜豆芽无复有绿叶青枝发荣滋长矣借彼例此其故不诚可知乎何谓之热格致家云热由动荡而成其动荡也与光之动荡不同然亦必以日为根本人身必热至法伦海表九十八度始得害不生无论天时冷热决不迁移诚以身内之功用必藉热而成所处之地愈冷则需补之热尤多必赖衣服以护其身不使外冷与身内之热相嬲激惟夜间热度则应较日间之热度稍减故卧时既有被着于身即不妨稍使之冷英国夜间无毒气有开户牖以通风气者此亦护身之大略者也何谓之空气即养气轻气淡气与炭气也动植物各质略由空气变化而成即人亦何独不然苟人居一室之中毫不通风必致渐渐肺闭而死故睡房容积每人以一千立方尺为最小之数医院等处须倍之以室内多通气为最要之事其法以开窗为上开门次之缘开窗能通外间空气开门则祇通房内已过之气也而空气又须求极清者使吸动植物所放之炭气或动植物腐烂蒸成之毒气必致受病伤身然则扫洒室隅较通风不尤为紧要乎何谓之水水为轻养二气相合而成寻常之水有数种惟蒸水较为洁净其味淡山水次之西医有专用水以治病者令病者于温和之时至乡间或有山泉处晨起信步游览食后多饮凉水苟水内含有质饮之更足大补人身独至污秽稍留则脏腑即易致疾由是以观水之为物安可不细意研求哉若夫饮食之道尤凡人所宜考究人身骨肉之质时时化分耗散全恃食物以补之食物入口齿牙咀嚼之后赖口津以调和方能送入咽喉过胃之上口而入胃中胃即生淡酸汁以消化之其有消化未尽者则由胃之下口入小肠又遇一种流汁其力较胃之淡酸汁尤大能吸取食物之精质渗入血中而人身赖以滋补若所食为不合养身之道者即不能藉以补血而人乃逐渐消瘦以致疾病丛生是以饮食须有一定之时虽一日三餐而中饭须稍多早暮须稍减食后勿即作事必行动一小时之久或稍饮美酒以助其消化之力始得腹内安舒否则凝滞肠胃间即不得免于胀闷矣凡此五者即未病而先病之术守身如玉之君子不可不遵而行之者也至于年少无知识之流终日沈酣于酒池肉林中夜间则高驾车马彻夜不免以相娱乐或被洋所累曲房高卧窗户全关者则娼楼妓馆流连忘返不特全未识卫生之法且以自戕其身及至病骨支离始觅药求医以冀挽回于万一呜呼晚矣因箸为此说以告世之欲永其年者明眼人见之幸毋哂予为偏信西法也

　　续卫生说
客问曰前读所箸卫生说将光热空气与水与饮食反复推阐可谓曲中窍奥尽详无遗矣顾所言西法也西法非华人所能尽知即使知之而欲令服贾之流食力之子事事必求其美善始得病而延年试问能乎不能不将令子之一片婆心等于空言无补乎曰嘻子何见之浅也今有人焉虽恃其一手一足之烈以求朝饔夕飧然自蚤以至于昏黄安在无一息之暇闲及此闲暇之时或行吟树下或徙倚溪边枕石流各适其适不特天光可以常得且藉此以吸空气时时得以推陈出新如花木然更何患绿叶青枝不能使发荣滋长乎贫家冬无煤火使之满室温和又不能狐裘黄黄章身适体然苟絮衣絮被年年易故者而新之费去数千文钱尚不苦其拮据以是云热当不至于热气之不敷矣至于水乡间所吸较城市而尤清取而饮之当不忧肠胃之受其污秽而又夏则入河游泳使渣滓去而清水原不难壮其筋骸全无疾病惟饮食一道贫家每从事俭省万不能如富家子之饱饫肥甘然苟食之以时不令过饥过饱即使数日不尝肉味而春菘秋韭饪之精良毋生熟之失调毋馁败之入馔以之果腹诚较胜于海错山珍然则所论所言之光也热也空气也水也饮食也岂独富者而能调护得宜即绳枢饔牖之家亦何至因囊内空空遂使卫生或失其道乎客曰诚如子言然则每当沪上时疫流行时何以上等人家鲜致传染其遇疫而死药石无功者独此肩挑负贩之人与夫车夫船户等辈乎曰是亦有说彼肩挑负贩之人与夫车夫船户等辈但得卫生合度断不致于遇疫丧身且平日力作辛苦四体时时运动揆之于理当较富者而筋骨充强惟若辈昧于养身食则饥饱不匀睡则枕褥污秽日以鸦片为性命一灯相对室小于蜗臭味烝腾不思澡祓得资则更消耗于花之馆云天雨地耗精敝神凡于卫生一切事宜不特全不讲求且事事与之相反而欲不促其年寿呜呼亦难矣且子独不见夫田家子乎平时不识不知顺帝之则彼其人乌知讲卫生之术而朝作夜息习以为常疏食布衣祇求温饱当夫云锄雨望杏瞻蒲以视肩挑负贩之人与夫车夫船户等辈其辛苦殆又过之而毕世勤劬尟有疾疠老之将至犹是负暄曝背其乐融融一则率其天真一则多所耗损也然则卫生固尽人皆能而何必处处仿行西法哉抑仆又有说焉大凡衢巷之间秽气熏人触之实易致疾而鱼肉之类偶经越宿不宜付诸庖今中国于清理街道等事情视若具文无复有人焉悉心整顿而鱼肉之市不似西国之责人专理一任越宿之物出售与人然则人于居家时即于光热空气水饮食五端随处考求务期合度而行道之顷果腹之生余保毋有触秽中邪以致生二竖者所望有治民之责者以西人之法为法衢巷则勤于粪扫市肆则严以稽查庶民间害不生咸登寿域乎若夫卫生偶乖其法以致遇疾而求医凡为医者类皆遇事模棱时以病人为射者之鹄胸无主见信手开方愈则居己其功不愈则人执其咎医学之不明也久矣半死于病魔之为祟半死于医者之无能自当时良深太息此则当效泰西创设医塾之例与夫考试医生之章当道者尤不可不亟亟兴办者也

　　论养生
止虚居士遁迹乎逍遥之野销声乎寂寞之滨谢浊世而长往与古人而为群轻禄傲贵含华葆真俗士不敢窥其室庸夫未尝过其门于是耀华先生闻而造焉寒暄既毕相与论及养生之术止虚居士曰养生者适生者也凡耳目口鼻四肢百骸之待人而养者未不逆亿既往不留恋随遇而安各适其适非如学问文章各有宗派各有师承互相仿效也乐水乐山知者见知仁者见仁而已今吾与子之境遇地位不同而同盍各言其志以觇吾两人之好尚乎耀华先生曰惟至人不凝滞于物而能与化推移仆将为吾子驰域外之观扩拘墟之见穷耳目之现极服御之愿闻之乎止虚居士曰今吾子出风入雅达性任情遐路光贲敬聆玉音耀华先生曰笃时者难与语见小者难与观海吾子耽静蓬荜犹未翔心瀁漭而颐其真宰也将与之东蹑日观西揖玉女中跻少室南凌天柱咫尺天门呼吸帝座五岳归泛舟四浩浩荡荡万忽万状澡溉尘矜洒练五藏虽有抑塞结牢愁之苦足以荡涤消释而无余矣子能从吾而观之乎居士曰登陟之劳孰与燕居之乐予有十亩之园五亩之宅前临清流背负城郭迭石成山冈峦毕具凿池蓄水略彴可通可以涉趣可以节劳此亦山水之窟也奚为仆仆哉耀华先生曰闲宫秘宇雕堂纶疏温房冬暖清室夏虚珍之玩骈罗乎几席芬芳之木交涉于阶除此宫室之妙也子能从吾而居之乎居士曰高明之家有鬼瞰宰相之门不容车余有先人之敝庐在编槿为篱索茅代瓦井臼觕完琴尊古雅优哉游哉聊以卒岁广非贪也耀华先生曰岩栖可以永年而服饵亦以驻景则将为子具白熊之蹯赤豹之胎丹山之鹨黄邑之鲐和以芍药佐以青梅水陆纷陈殽核间作丹荔黄柑金橙碧榛龙眼之寔析房梆子之瓤剖壳复有竹叶清醥葡萄甘盛盛以翠杓酌以羽觞极人间之味吾得与之共尝居士曰爽口之馔者甘腐之药孰若永守粥赍长甘藜藿萱可忘忧姜能祛恶菊昌阳健我腰耀华先生曰绮罗之衣轻于雪纱縠之裳文花缬被体称身消释烦热于是越女侍前燕姬奉后出则陪乘入共华燕飘轻裾曳长袖粉白黛绿捧盘匜而执巾栉者莫不媚于语言仪态艳逸雅善歌讴间娴琴瑟尔乃酒酣耳热弦管杂陈发云遏飞声激尘按节起舞体迅飞洞心骇目色授神输此亦声色之全丽也子亦能怡神于此乎居士曰素安韦布不习纷华偕老有椎髻之妻下走有赤之婢安步当车晚食当肉俛仰自得惟江上之清风山间之明月耳得之而成声目寓之而成色亦何必忍欲抑情矫强自克哉耀华先生曰四库之书百城坐拥牙签山积玉笥栋充复有锦贉绣褫玉金题法书满架妙绘盈缇褾以云锦轴以文犀上下千古朝考夕稽南面之王贵莫能齐语未既居士掀髯而起曰近者子引我于疲神之域栖我于蔀家之屋饫我以吐弃之味道我以无等之欲欲以厉我祗乱我心至闻正论庶几知音嵇叔夜养生论有云为稼于汤世偏有一溉之功虽终归于焦烂必一溉者后枯然则吾与子其致功于一溉也可

　　论养生
人之生也气于天地受质于父母有生而不知所养是负天地赋之厚也是忘父母培植之恩也奚其可哉惟能养其生然后精神完固神识莹然上焉者可以荷重任出为国家力虽处盘根错节之交毅然有百折不回之气中焉者亦得以经术文章名物象数信令传后为宇宙间有数人物下焉者优游高厚之中俯仰无惭家室共乐养生之时义大矣哉昔人谓之在人世如烛然置有风处则其烬也速置无风处则其烬也迟人生祗生精力不善养之则易即消亡善养之则益臻完固无二理也千古善养生者莫如宣圣乡党一篇所载语默动静起居食用自然中节虽不言养生而养生之道即寓于其中可为万世法则自老庄之徒好以清凈无为为事信其说者从而扬其波而张其焰遂有屏绝人类遁迹山林饵朮餐芝以冀长生不老又其甚者炼金石之药试导引之方期不死而反以速死欲养生而反以丧生伊古及今为方士所者几似一邱之貉正不独秦皇汉武授人以口寔也白太傅云元元圣主五千年不言药不言仙不言白日升青天深有鉴夫求仙之无益而为是大声疾呼也夫春生而冬杀者天之道也人以眇眇之身处乎天地之中即使果有延年之术知老之方亦不能遗世独立与造物争修短之数所谓养生者但使不事戕贼不加斲丧无灾无害全受全归已不负造物笃生之意养之之法首在少恼怒葆精气易曰君子以惩忿窒欲比物此志也其次则一言一动一饮一食悉当出之以顺持之以恒吾观于西人之养生而窃有取焉房屋必取高敞轩朗处其中者襟怀豁然顿开室中几榻盆盎之每日必令佣人拂拭洁凈不染点尘每室必有通风之窍一以纳养气十以出炭气前隙地绿草成茵杂莳花异卉不特晨夕相对足以发抒雅兴排遣闲愁且可资其吐纳之气以养生人衣服则更换必勤洗濯必凈饮馔则选择必美烹饪必精其习劳也有定候其行乐也亦有定时每当休息之日或策马于郊原或呼朋而畅饮或在稠人广坐之中抚琴一奏或在筱密林深之地猎鸟偕凡若此者无非所以顺适其性情动荡其肢体使生斯世者皆有优游自得之乐始不负大造生人之意故吾尝谓中之与西俗尚不同嗜好亦异而其养生之术寔较华人为胜以其取清洁而去污秽深有合于日新又新之意也更推而至于街道必取夫宽平坦俾往者咸有履道坦坦之乐较中国之衢路窄狭两旁更设地摊动辄阻碍者不同道涂污秽之物每日必饬人役扫除清洁便溺皆有一定之所不得任意污秽较中国铺户居民随地倾弃垃圾粪秽狼藉无人过问者不同所用打扫人役确遵定章核寔办理不敢稍逾时刻较中国之洁清局有名无寔者不同遇有疾疫不特各人自谋医治自为保卫地方官府尤必代为之计使合境之人同登寿域而后已较中国之施医设局任人自便来者听之不者勿强不同所以然者西人之视生也独重故能合众心以为心行其所当行为其所欲为而无扞格难行之虞华人虽重视生命然地广人稠官府既不能一一代为之计而又人心不同各如其面故未能强以所难行观于香港患疫华人之传染者不愿入西医院居住则其畛域之未化可知且街谈巷议更有以逐户查视为不便者则性情之异又可知要之王道贵顺人情原不必强人以所难而养生之法为人生所必不可废括以片言亦不过曰去污秽而就清凈而已似于西人之法不妨节取疫疠传染时固可藉以辟疫即毫无疾病时行之亦有益质诸居易俟命之君子当不河汉斯言

　　论中西养身之法不同
有病而求医药何如未病而慎起居此固尽人皆知无待赘论者也顾病之道莫要于养身华人之讲养身者以为节劳苦也少思虑也美饮食也厚衣服也其富有多金者甚且饱食暖衣无所事事终年絓步不离庭户食则肥甘餍饫非鱼翅即燕窝衣则文绣章身非绫罗即狐貉腹既果矣再有语以加餐者体既暖矣更有劝以添衣者问其故曰恐或受饥耳或受寒耳愚之甚者更于无病时常服滋补之剂芝苓参朮几如饮食之不可一日离冬则必延医者写膏方杂进浓腻之品务使肠肥脑满而后适然于心及至二竖为偶逢小极则又惮于医药畏难苟安迨病剧而攻补兼施温凉并进驯至朝求卢扁暮访缓和议论纷纭莫衷一是以药试病茫然无所适从噫曾是养生也而可若是之卤莽灭裂为哉若西人则不然平日习劳动慎语言晨起必散步花间以抒筋力入晚必饮美酒以畅肢骸自孩提以迄成童诵读之余必使其跑踘秋千驰马荡桨俾百骸四体不致因懈弛而渐致衰颓饥则食寒则衣务适其平无过饱暖之獘遇疾则立即延医疗治病退则从无有多服补剂以致肠胃壅塞不通者而又精究格致之书使日用起居事事有益而无损然仆尝从事于医术矣闻诸西医云养身之法约有数端一曰多得日光富贵之家曲室深房往往日光苦于不足不若农夫野老日从事于南阡北陌得空中之清气以护养之故富人多面白而身虚贫人反面红而体壮是必每日有若干时间行旷野安步当车或曳杖以间吟或看山而觅句庶几得病延年之道乎一曰预防染病人生天地间无在不当虑病魔之扰累然病由于体质者少由于传染者多如遇疫疠时行疹痘时发或赤白痢或烂喉痧以及吐泻霍乱之类偶一沾其毒气即致病发难医西人惟加意防维不使稍有所传染而病乃可免于蔓延矣一曰谨饮食谚有之曰祸从口出病从口入西人知其然故于饮馔一门必问其与胃之合宜与否断不肯恣其饕餮致召病源此即圣人食不厌精脍不厌细与夫鱼馁肉败沽酒市脯之食之遗意特明于化学之理是以格外谨小慎微也一曰运动血气人苟能常使肉筋出力呼吸间多出炭气而收养气则脏腑壮健血气自然有运用而无停留由是胃能生液肝能生汁内肾能发溺而出膀胱而血气流行终年可以无疾病反是则精神疲倦血气渐衰而骎骎乎诸患交作矣一曰求清洁西人于宅外必不使有死水停留屋中桌椅窗棂必以时揩拭若衣襦履夏日不勤于更换辄致汗气熏蒸冬日亦恐虮虱缘身致患癣疥故必时时洗涤或烙以烙或熏以硫磺庶得免以上诸病一曰勤澡身中人之身约得二千五百方寸每一方寸有汗管二千八百有是全身汗管之数多至七万有矣洗澡勤则热气所蒸能将体中不洁之物由汗管发出而疮疡可以免矣一曰勤动作西人常谓人苟无事间坐即是受病之源故每日必有二刻时出外游观藉以展舒其筋骨令全身血得以流行并多吸清气以健精神免致终日昏昏欲睡此皆养身之妙诀与华人之只耽安逸凡事不肯用心者固已相悬若天壤矣若夫纵情狂饮与夫呼吸鸦片一则令脑体受损驯至发狂一则令日事晏安精血渐涸此则华人之稍知自者亦不肯为此外如藉柳眠花乐而忘返摴蒱陆博无夜无明则无异斤斧之戕皆与养生之道相反久而久之不徒身不能壮病且随之而丛生矣可不慎哉可不慎哉

　　中国设立医学堂议
金陵向有西医院两所一在旱西门内一在鼓楼大街均由美国人主持为人疗治内外各症颇着功花牌楼更设立贵格医局就诊者殊形拥挤兹者干河沿文汇书院院长另起西医学堂延精通医术之西教习导中国良家子弟从事于医就业者每年须输洋五十元为束修之敬执笔人阅之不禁喜而雀跃曰我中国之医学其将从此振兴哉向尝谓中国内外科各医生治疾每不能奏效非药之无用也中国素不准剖解死尸医者于人之藏府络筋骸类皆以讹传讹未能熟悉以故每遇一症惟是以三指按其手略一辨察舌苔即胡乱揣摩开方用药如肝居胸膈之右而华医谓之居左夫左系脾也而乃以肝当之无怪其遇脾病而指为肝病也心居左乳旁寸许而华医谓之居中是以俗名胸间为心潭亦曰心口夫胸之中系胃也而乃以心当之无怪遇胃脑气筋不安而指为肝气也他如脾主藏肝之余血生汁乃华医于泄泻之症必曰脾胃不和兼其亦知泄泻之由于肠中有嬲激性乎痰留于肺由气管咳出乃华医谓诸脏皆有痰且身上生疽未溃者谓之痰块已溃者谓之痰毒见大便中有胶涎谓之痰已泻出嘻岂痰亦随血流行者奈之何身内外皆有痰积聚乎种种模糊影响之说俱由未明各部位所致然则华医纵不效西医之将死尸剖解其可不细绎西医所著之剖解图说以期渐底于明耶顾欲求其明非在医学肄业不可仅观翻译诸书犹无当也今金陵文汇书院医学堂系传教士所创经费有限势不能遍罗天下人才惟天津北洋医学堂由官设立招致聪颖子弟精于西语西文者肄习其中试可而后得行其道然规模虽扩尚嫌其囿于一隅仆以为欲兴西学之医当奏准　朝廷就二十一行省中各创设学堂数十所初则延西医主讲席迨学生已有心得即可转相授受无须受业于西医行之有年医学日以兴起更何患刀圭无效小民苦抱沈耶然犹恐乡曲愚民守定成见不肯信从西法有病则依然求诊于华医法当于医学堂中印行医报或日出一纸焉或月出一编焉凡有泰西新出之药及新得治病之方罗列报端俾阅者能于通晓医生苟治愈一疑难之症亦可登报以扬其名或治未合宜则报中执笔医师得以秉公平泊如是则为医者得渐增学识即不为医者亦皆知西医之果有效而渐渐信从矣岂非登斯民于仁寿之道哉且西医之必不可少者厥有数端两军相见肉薄血飞百万生灵大半断脰折胫得西医以为之敷治功效可十倍于华医其不可少者一年饥之后必有疫疠时行寻常汤药诸方未必果能灵应得西医以悉心诊视往往起死回生如法医叶丽文之治时疫日医北里氏之烂喉痧纪诸报章有目共见其必不可少者二收生一术华人胥责之稳婆妇女无知易于偾事得西医以为之接产而手法灵敏母子皆庆平安尝有华人生产阽危数日不能产下不得已改延西医奏手而登时风浪胥平此明也其必不可少者三至于官吏尸有仵作以供其役然除杀死殴死外众目昭彰其余或下之毒或勒以绳或设法以闭其气或暗伤以戕其生仅恃洗录一书未必能知其详细得西医以返复勘视而指证确凿疑义全无生死俱免含案情无所遁饰矣其必不少者四此皆显而易见其利益人所共知者至于医法之精妙无穷是非埋头其中者未易一一了然于胸次彼排击西医为霸道者寔皆不知西医治疾之法且从未见西医书者也所望诸公尽心谋国者熟知西医之有利无獘渐渐将学堂扩而充之不使传教士之专美于前庶几大地皆春人民共登寿考不禁拭目俟之

　　论中国宜设立官医院
去冬寒太久说者谓今夏暑信亦必较甚果尔则今年夏秋之间患病者必多患病者愈多医家愈形忙碌因念上海一隅医室林立其中略通医学之子固不少而名为医生视人命如草菅者亦不可胜数昔范文正公有不为良相愿为良医之说诚以医道之足以养生济世也乃以今之所谓名医者只读医书一二种从时医一二人便悬牌行道至问以内经素问等书茫然不知为何物而乃腼颜告人曰吾今世之缓和也岂缓和亦若是之不学无术哉此予所以常怀忿恨而谓害人最甚者莫医若也夫人不知医不过坐视人之死今以知医之故而反戕贼人之生是救人者反以杀人人何不守不药中医之说而自投死地与记曰医不三世不服其药此言当深长思也然世道有逐臭之夫每不顾人之生死而以博己之声名偶有万一之幸中则更志高气扬夜郎自大请封必番饼数枚轿金则制钱数百任意肆索犹不时至必至更深人静始施施而身未坐定连声催促以为先生忙甚不能为尔久待也而何以竟日家居又若空闲之甚也嗟乎病者之望医甚于农夫之望岁乃望之甚殷者报之甚惨一经医手每至送断余生其甘心为句命使者之奴隶真若与人不解之仇望闻问切四者无一以致人不察强弱病不察虚寔药石妄投辄以人命为儿戏而况世多懦善死则委之命愈则归其功故若辈益无忌惮不复细心体察其所恃以为欺人之具者不过伸其三指略按手臂睁其两目一观舌苔草草开方持以与人曰此药一帖明日即起床矣迨至明日果起于床而纳诸棺矣呜乎古人以比良相者今之所谓民贼也律载杀人者死而庸医杀人治罪亦有专条乃今则概置不问从未杀一以警百是岂有地狭人稠之患与不然何为而任若辈横行也然则如之何而后可曰不塞不流不止不行欲为正本清源之计莫若设立官医院参用京师大医院及西人国家医院之法以为储材之地院内备贮一切书籍招选聪子弟入院肄习非从院中出身者官为考试择其医理精通医书纯熟者取入官医院使之临症一二月其究竟如何然后给以执照听其行道院中诸人亦听其外症以资津贴惟不准过昂声价以恤贫民而施医局官医生等即以教习学成之诸生兼充既可省有名无寔之费又可以资学生阅历不出十年良医自必日盛而民无不被其泽矣顾或者曰官医生兼看囚犯恐人不屑为不知犯人而未定罪名犹是平人也即使罪无可逭苟不至乎欲其死者胡忍而不为之医既欲其死不如勿医名则为之医寔仍听其自生自死此非仁者之用心也或又以经费不充为虑然则以上海而论绅富云集好善者多施医施药每值夏秋之交各善堂亦有举行者虽资多中饱毫无寔效而所费究不赀何勿将其经费与施医局之经费悉数移充官医院之用度约计所需除学生自备资斧以归撙节外余惟药本较巨似当量力至于杂用每岁不过千余金加以官项可借可拨捐输可劝可无虑其不敷所难之又难者无公正廉明之人以为董事耳然不如此恐其害无所底止也读论语南人有言一节知巫医之同道等用于古已然然巫不足以生杀人而医寔操生人杀人之权天道好生人命至重名则俱有割股之心及至出手则比刽子手更狠民命其何以堪余之为是论也不特为苍生乞命且欲为若辈造福今日之进百金者见之或者其猛然省废然返乎

　　微虫医学新法考
微虫作病之说日辟新机各国精明格致之士考究病原得此新理而支理亦于是因之以明医症之法尽改旧章即如产后热症与鹅喉等症皆得新法医治且瘟疫症牙关紧闭症天行痘症黄热症及凡一切受微虫所犯而得之症亦多创新法或防之于未现或治之于既成又如癫狗咬伤肺生牛乳饼头面肿胀或以为不治之症今以治微虫之理治之大有其效将来推而广之何难得万全之法也近自人身自有拒病之理一出医道亦一大转机初以为虚论今则确论不磨也尝有轻症不药而愈者因肉丝脏腑与病虫相战每每脏腑得胜而病自愈能医人者非医士自能医之乃助病人而医之如谓不然何以有向以治某症为能手竟至此症而亦无效者非以病人脏腑太弱虽得助亦不能取全胜乎故知病人自能拒病之理比微虫为患之理明之尤切要焉此所谓反本也若已受微虫之患而思以猛药杀之或设法阻其生长或减其烈性则非徒无益而又害之凡致病之微虫勿论其性之烈与毒又勿论其何以滋暗长欲止之非以淡汞绿毒水或含铅之水为之不为功若平素惯用汞药之人一遇肺炎或小肠发热或瘟疫与乎各种微虫为患之症其势必比不惯用汞药之人尤甚此何以故或谓置虫于筒中以毒药杀之与人受虫患而投药杀之皆以毒药而制毒虫何以此则杀毒而彼反长毒之势乎不知筒之中祗有毒药与毒虫相对而脏腑中则另有生命居乎其中此生命能拒病毒药之毒既能杀毒虫则亦能伤此生命生命受伤则抵御外侮之力亦失矣或问此守御之力从何而得曰人身之血内白汁白轮能皆杀虫且能吞虫其白轮之守卫身躯可比军旅守御地方设有外患相侵不兼容也又有一种病之质名曰晏地铎善士由脏肺生出凡毒虫所遗弃之毒皆被此质化之据亚门歌沙及傅兰昔士哥舍路美二人所证病虫之毒首在其所遗弃之质晏地铎善士之质不能消化病虫所弃之质则必不能改其毒且脏腑因与病虫相战其功用忽改且必生一种毒物以为病虫之助虐欲脱病虫之害祇有二法或将其毒由正路逐出或将其毒改为无毒浅言之即或逐之或焚之耳此毒既焚之后其余烬毫无恶性所谓焚之者乃以养气充寔其内譬犹炭得养气而焚之意至此养气所自犹血之红轮经肺管而收得者护卫脏腑驱除虫毒以此气之力为最强凡讲药性须以长培养气为主试举调治小肠发热而论近人知此症之险多以冻水浴身并频饮清凉之水即能减病至于勿药昔则百人染此病而不能痊有十九人今则百中之四耳良以用冻水则红轮中之养气可焚血内之热毒而此热毒寔致病之由来也又内伤之症尤为利害染之而得愈者寡矣欧洲医士讲求新法欲将肺中之病虫杀之其法或用制成之淡血汁导入身内不料未得其正而反速其死总之医内伤之法比三十年前无所进境即谓之新理无所得亦可也何也内伤之病率生于虫若以外法治之其不至于害人不止以愚所云不若仍用旧法听其自然将肺肉之元气功用随时保养使其自生守御之力而驱除病根更为得也西国老人院之医士剖死尸往往遇有内伤复愈之痕在其肺上因而诧异然则内伤可痊显而有据且其痊愈出之自然非由外力之助实由其肺自强而病至问其肺何以能自强其力何以能自生医生何能迹之且究竟如何使其必自强今尚未知敢留如许新义为后学讲求若得此法诚有大造于人寿矣由此以观考察微虫细病虫而杀之之法未能尽穷医理之要向来人尽致其心力于此者又不容其脏腑自强殊误入歧途矣自此格致之士学而习之讲求人身自然拒病之理则驱除微虫之术全矣此学正在萌芽若夫成功即为后代专门蓺学之一其益之大正无量也

　　论脑　　　　　
美人晏地臣

兹所欲论者既非特异之新事亦非古人之新理乃欲搜求远近之证据以表明近人性病之说也夫人之作为出于性而性受拘于脑理出自然非无故也柏灵有傅烈士治并歇色二人著书创论脑之部位功用关乎品性从而考究试者名花利亚力证二人之说不诬性脑相关之理顷已有人信服以壮人证之又以病人证之更以畜类禽兽证之均有凭据表明性质自有根源凡有动静脑筋内之质点俱有变化以随之乞治士格致名家也尝考究过劳困倦之人其脑管确有大变安息之后脑管复原有人不肯信服此新理但自诚寔之人历呈证据则不得不以此道理与别项道理相提并论也古人祇信恶之情思念之心惟人有之但细读罗文士立薄打云诸君子之作为禽兽亦均有之故近今之人多以为禽兽之性与童儿之性与成人之性所异者度数耳非全异也又人心思所受之规矩亦与禽兽所受者相同人与畜之脑筋均同一样变动若此事真寔则人何以敢犯国法并何以性肖父母亦有可求之理其理先分为二纲领一细察微质相交之理二灵魂特异之理有林布罗扫者留心此二事考出犯法与癫狂之人均由脑病所致着为书说读之有味彼考得凡人相貌不合常格者多犯法头面不合者尤甚五官平正骨格合度鲜有犯法之人查不畏国法之人其头面多是太或太长其牙床骨外露两耳横伸太过甚少合格度者英国医药会尝命值事查察学堂中之生徒质性情觉其两耳有偏薄不足之处则其脑力亦不足而才智亦甚弱有凌顿当医士考知庸鲁之小子与蒙古人并黑人骨格甚类姑勿执前人所论如何且以目击之事为证凡各种人类自有一种性格面貌自是不同各种疾病亦有面貌不同之处皆因内外骨肉改变而成一种性骨或成一种疾病但阅人既多则知犯法者癫狂者愚蠢者无志者其骨格面貌多不端正且愈久愈甚比端方明哲之人自是更甚也更新一层道理于考究骨格面貌之外添入考究灵魂一法分辨好人与癫人或犯法之人最难适中界限犹分辨有病无病之体肤也如麦士那多所云有病与无病所差者仅强弱之间而非异类也肉管之内并脏腑祇存一样生力病之有无生力则一此生力或强或弱若不遵依生理以至全脏失职是谓之病犯法之人亦可同理解之善恶之部位皆难分限各等心思意念同受一种纪律治理人生既久断无不曾荒荡其意向而欲作恶者但其时必因我之恶部位与灵心相感遂成恶念耳前人独以人类能行凶杀戮偷盗各事今试举证据而破此说之未周虽下至昆虫鳞介之类与禽兽同无不可行凶为盗蛇类每吞其子蜜蚁每将异族杀害而侵夺其业罗文士着一书名生物勤敏考载述生物作奸犯科之证据其说甚备彼曾论蚁之性有数类其憎恶过于爱情然亦有仁慈极之显著者有阿道品者考知雀鸟有盗贼之能者有数类鸟惯为盗故每每行藏令人不解其故

大鼠小鼠豹狼兔鸟均有杀戮其同类者犬类有被主人以练系其颈者夜间犬自脱去颈练走数里之遥擒羊而食之既毕走至溪涧之洗其血迹而归复自带其练以瞒骗主人者猴子每嫌其子负累太甚而杀之者猴子又喜行骗而为盗者又有禽兽凶暴无制一经激怒虽同家同类亦遭其毒害者由此观之则禽兽亦有七情六欲无异乎人耳又有禽兽爱情慵慨能舍生而救同类者即救济异类亦有之上文说禽兽杀戮同类偷盗掠皆为自护自保之计但有时所作为均出乎意外不近常情则必因其脑部者病所致试转观无教化之人则见作奸犯科之事更多其人多以人命为轻贱视妇女儿童更贱如草芥活地君搜罗天下无教化之种族而笔于书备载野人残暴之故或因淫祀鬼神而致之或纵其本性而为之在我美国埃大荷省有人与陈人久居而知是处有残杀婴儿之事寔平常若将小儿细考亦有理能彰格致之妙小儿之灵性间于禽兽与成人之中以小儿比喻于禽兽颇似不雅但将人类之灵性细考自见小儿之灵性与禽兽之灵性全然相近小儿初生其类于禽兽者最多其手足之举动与乎啼哭之声甚类猴子小儿渐长其恶性亦必先长其意念比较长成之正人尤自私自利也小儿之意念比成人更易激动且不若大人能自制其心志小儿被人激怒之际常敢计害激之之人或恃爱盗取好食之物或盗取玩物自自昏倒不起尽行其顽性寔平常之事虽素有教训之家亦难免其如此也小儿犯国法而获罪者常有之或杀人或凌辱他人寔非闻管业与责任两事非小儿之意见能分别欺骗矜夸骄傲残忍皆少年易染之习此等劣品虽大人所最忌者而小儿习为平常凡小儿有此诸般恶品自非善类与之亲近之人难免被害之虞凡童子脑汁缺陷智弱口角流涎如騃如痴加以灵性日低每每变为作乱犯法之人其所以如此者寔因本部之脑质或欠缺或受伤或受病故心性失职也犯法之人心神无力不能自主虽在缧绁之中亦觉其狂妄之性日甚一日彼羊按期而发者亦如是也有一守监之人考知其监犯心性自乱者百居其四妇人则以行经之年为多林布罗扫考知其监犯国中凡羊大行之地杀人之案亦愈多癫狂与作乱犯法二事之间所差不远极为要紧凡人作事为癫狂之基者亦可为犯国法之基譬如狎邪饮酒过度则癫亦可乱性而杀人或贪心而偷盗不由自主诚可怜监房之内癫院之中多是酒色无度之徒则急备曰犯大事者必由犯小事始犹如症必[由](犹)抽筋始也又曰癫人与犯人本无种人人皆可为之凡心性失职道味淡忘而又脑力受侵则极易为之矣林布罗扫所著正人君子又那多所著遗传后世篇二书引证甚多表明男女劳心过度伤犯脑筋以致灵性改变那多之书最详且从古诗古史古画古歌之中出者常见男女发狂作乱之情景或由父子遗传或由病害或由过劳曾有人谓作乱犯法之人变为癫狂必比诸常人多四十倍凡人至幼至长次第发现其[性格](格性)可以寻其迹焉初生之时发现者为本性次后发现为才能最后发现者为道德于是即成大人性格其发现之事宜有进境不宜有窒碍如有窒碍则无异草芽初长而被伤

故人性之发现受疾于二三岁则所存者为本性知识道德全无长成愚蠢之人其发现至八九龄而止则长成之后知识欠缺志气不雄若人性发现至十五六岁而止则后此人虽有才干必无道德世上此等人最多自恃才干卒至坏事败名伤节必须人性之发现长进不已自成出类拔萃之人然后才德兼优也又人之恶性大有所关于父母遗传无异肥壮之人则生肥壮之子才能之人则生才能之子所谓有其父必有其子也如是父母或善良或愚顽则儿女亦肖之人以为子肖其谓父者由于习染细思之则未尽然寔传自父母之性者居多鄙意非谓父母杀人盗物则儿女必杀人盗物乃谓其儿女之性敢杀人盗物耳凡父母好饮酒或发羊或癫狂或凶恶所生儿女性情必[偏]()易作横逆犯法无须习染也有笃地路者所述竹士氏一族堪为传性之证其始祖名麦士竹士乃酒仙之流终日游醉乡七十五年之间共出二百凶贼之子孙又有二百八十后裔或瞽或騃或内伤均成废人又有九十为娼妓又有三百少年夭折男女孙子七百零九人诚寔者不过三四男儿能作工蓺者仅得二十内有十人学其事业于狱中然则以酒成癖者其害可胜言哉又有人考得匪类亦多以痴騃传世者而传之者以长子为甚有么利士者考得某人一连四世显有遗孽之据其势愈推愈下至四世而绝又细察为父母者或有花柳症或肺生或乳饼症或酒癖症或脑膜发炎症则子孙必多妖孽历查为匪作孽之人见其或受父母之遗毒或自己得疾伤其脑力功用以致德性亏损然交游习染教育栽培并境地气候皆可以琢磨人之性质人性质以父母遗传为基地以交游为习染以习育为栽培三事兼长为上上三事兼短为下下总在驳量此三事之间则人之造就如何可知矣古人愚昧不明邪说充塞凡见有人癫狂或手足抽筋或染同类之疾病则指为被鬼迷惑即治之以严刑或囚之于狱或绞之于架或焚之于炉史传所载我国昔时纽英伦地方有迷人之鬼艇即此事之类也今人闻之莫不怨古人愚昧而怜此等无辜之人于是凡事改变设立癫狂医院症调治乡凡染此症之人均聚居为一乡以资调治又设义堂以收愚钝之人志在挽救此等不幸之人变为有用不知为非作歹之人或出于不幸由父母相传或脑力失养乃成性病善士仁人何不并设法除父母遗孽之事乎此论大有关于国计民生伏愿习医之人留心考究其理俾天下之赤子无不均沾其益则厚幸矣

　　卫生新法　　　　　
美人缺名

美国农务局现考得人之饮食以何物为合宜其法先制一大箱使人坐卧其内或数时或数日之久其人之饮食呼吸粪溺汗垢皆可其多少箱长七尺四尺高六尺五寸能容一人于内以铜镶其里顶上有出纳空气之具以究其呼吸之多寡箱内设有台椅床桌其饮食呼吸粪溺皆以化学考之即能辨其所含何质之多少又调和室中之热度以管通冷水于出纳空气之具此冷水能泄箱内人身发出之热气令室中之热度不变故人久居箱内不见烦恼考之人须常在左右供其饮食并细心权其食物之轻重曾将人试二次一为二日半一为十二日其第一次则以瑞典人置于箱内除衣服不算权之重一百四十八磅其人性甚饕餮留箱中二日每日所食之物熟肉四两三蛋三两五山薯五两三饱饼八两八牛乳饼干三两五牛乳油一两一牛乳饼二两七牛乳三十五两一白糖八钱架非茶十两五每两合华权七钱五分以上食物共重七十五两六钱另渴时饮水不计所饮食皆淡泊不加香料油盐等味查食物之质能卫生者有三能补脂膏者一肉味牛乳米麦豆菜所含之油能补人身脂膏二瘦肉蛋白乳粉筋诸物补人身肉丝血脑三为糖质小粉酒料之类能补人身暖气膏油质虽有助暖之功然所供暖气甚微能补肉丝之物名为普律天此物能生膏脂能助暖气若净油与粉糖质不能备此三者功效故计食物之精质宜知普律天与炭粉即供暖气之料也考箱内之人每日所食之物内含普律天四两八又含炭料能令六百五十余磅之水自三十三度而热至滚度所饮之架非茶毫无养生之计如有之则来自所加之糖乳细核其所饮食又细核其所遗弃则知每日能长血肉多少考此人每日长普律约半两又长肥膏约二两可见其所饮食之物内含养身之料有余矣然亦无足诧异因其平日操作甚劳而性又饕餮今则饮食同而劳逸异故能长血肉也再将此人试演将所食牛乳减少一半由是见其饮食之物祇含普律天三两九又含炭料比较前次减少二百六十九分之十一连试二日半考得此次其人每日身中之普律天无增减惟肥膏每日仍长多半两故知此人若安逸无劳其所饮食之物仍得养生之料太多也由是推得其初次所饮食之山薯牛乳牛油三物各减半数则适当其肠胃所需次又另试一人年二十三岁比前次之人更高不穿衣服权之重一百六十八磅此人惯在学堂习读作工于书院筋骨颇劳而饮食甚约初试之日饮食之物皆其自择计所食者熟牛肉三两四山酱三两五白饱饼五两四黄饱饼八两八豆四两八牛乳油一两六牛乳二十二两九糖六钱半四两三共重五十六两三考此人每日消化得普律天三两三所含炭料能令水五百五十磅升高科伦表一百八十度试之时分为五次第一次值一日三分之一第五次值一日三分之二第二三四次均以三日为一次初入箱内略读片时筋骨脑力皆不过劳第二次或读德文物理之书劳心思脑力甚多第三次则或坐或卧全然安息第四次则劳动筋骨每日动作八点钟之久皆以手举重物一上一下也考其安息之一次每日长普律天半两亏损肥膏半两未试之初以为饮食之物适当养身于闲暇之时今得普律天有余炭料略不足也其专劳脑力之一次所得安息与炭料息一次相同至大劳筋骨之一次则所饮食之物不足供其身之所需每日耗损普律天六分两之一又耗损膏肥六两九因劳动筋骨之日比安闲之日多耗炭料百分之五六十分是以多耗普律天半两并耗七两之外以补之也若将其所食牛乳油与牛乳二物加倍另多食干肉其耗必不甚然上文祇论炭料能供人身之暖气其寔人身所发之力亦耗炭料但量度人身之力事精微须更有至精之机器始能合用故试演以来渐觉初时之器具为未备此后或增或改精益求精卫生之旨或由此愈明矣

　　养生论　　　　　
美人阙名

养生之系乎饮食尚矣间考名医著述有与六旬以外最宜者反本而已反本者反乎上古人之所食也上古之人嗜食鲜果果仁肉与蔬菜其后起者也橙橘苹果肥果葡萄香蕉以及蕃茄之凡果之熟而甘者少淡气少上质盐质果仁如杏仁榛子胡桃等皆极滋补能发体内元气若鱼与鸡子乳与酥酪等则仅供盘飧之选而已其次若奶酪之渣与家禽之聊备一格非上选也饼饵之干者较果肉难化且易胶塞致食肠干燥故多食烤焦馒首恒致虚弱因干硬之物经腹中热气先成胶料俟胃火变为格罗考司甜果与蜜蜂内之糖料始易消化茶酒咖啡大麦水与浓烈之酒不过感动脑气纵能滋补亦极细微故以少饮为宜无已惟饮乳较[佳](加)然食时徐为咀嚼则津液自生虽饮废可也惟食果者兼可代饮米麦干饵类皆燥血得果中所吸天然清露以调剂之则血清而肠润宜其为上选也食者燥血而蔬食者又难以养生必戒绝干饵少食米每食必以鲜果果仁为君旁及羔犊与一切肉幼养幼则少土质质而后能收滋养之全功宣发本体元阳之妙用也脱令鲜果不能常得则以热水浸润果干使复其初而食之亦佳俗喜食麦生不托虽难消化而能磨去胃中之垢亦有可取至论糖料果汁所结者一至胃之上层即化为甘蔗苋菜黍米萝卜所成者必须经胃之内层始能消化又盐与椒类凡辛热之品皆为震荡血之用调养失宜者不用为贵闻之居法一生取法于猿猴不食血亦不谷食专食果与果仁其时讲动物学者甚韪之以为人固果食之动物也医博士汶司所著延年益寿编见第五年格致汇编化分食物究其利害列表二十余纸土质盐质以果肉果仁为最少畜类之肉次之蔬菜又次之五谷荳为最多果中无含养气之蛋白质一名胶质与微丝质此质积聚血管易致人考且多年含有酸质如柠檬酸苹果酸葡萄酸等此酸能消胶质与微丝质能使血不重浊而助消化凡人年愈老回血管之功用愈衰血不重浊则畅行无碍周回更捷兼能凉血不使血之热度与天气悬殊遇冷畏缩而养气与有益之料耗散自少米饭亦易消化但含土质盐质亦多果品非但至胃即化而所含滋养之料多半至胃即化入血内非如五谷之饼饵必历胃之上中下三层始能将养料化入血内故养生家以食果品瘦肉为最宜空腹切勿过劳凡事量力而行莫伤筋骨居常多备汽水蒸白水为汽而收其露为饮啜烹调之用沙漏所沥之雨水虽不甚清洁亦佳矿水颇贵惟葡萄功用酷似之历不爽而葡萄尤能滋补培精血生津液平肝益肾宽肠利气且磷酸极多利于补脑脑气流行则机体灵动其糖料入胃即化于血内膏料又能生胃汁助胃消化食蔬之人每喜葡萄此其证也其它助火之品虽助消化不如使胃火常足而无藉乎此尤为养身上策

　

卷一百　通论部一

　　致直隶讷制军书金壶浪墨节录　　　　　
浙江巡抚刘韵珂

浙省军兴以来商民助饷为数已多宁郡为全省精华逆夷搜括一空上年秋歉饥民滋事集赀赈济实已竭蹶复以贿夷之银劝令捐输势必不应若如川省之议增粮赋万不能行必致忠义之心变为怨怒之气故剿夷之银可劝捐而贿夷之银不可劝捐也某惟据实陈奏不敢稍有欺蔽愚戆之言惟大君子含容而辛教之就近天下大势而论文官爱钱而得死武官既惜死而又爱钱以致帑藏空虚脂膏罄竭军无志民有乱心战固败守亦败和更败然战守之败败于无人和之败败于失策逆夷之反复与否姑不具论即目前善后之计已有儳焉不终日之势盖助夷为逆者汉奸也除寻常侦探放火各犯外其为逆夷主谋执戈相向者何止万人夷虽戢兵若辈混迹不去藉夷之势作奸犯科以谋衣食官不能诘吏不能捕一也夷既以兵胁和夜郎自大通商马头清道而前文武官吏皆将如尹邢避面二也取人财货掠人子女出入苏杭街市孰能禁止三也不轨之民干犯　国法一经逮问则窜身夷馆即属干城四也民犯夷则惟恐纵民以怒夷夷犯民则又将捉民以媚夷地方有司知有夷而不知有民五也水师将弁本多怯懦洋盗出没抢劫商旅或悬一大英国旗号我兵势虽查缉且亦愿以此自解六也力胁通商必求免税西洋诸国大半为英夷所降服此后货船我设关而彼取税七也黄岩一县贫富吸烟杲杲出日闑其无人宵静灯红乃开鬼市通商之后烟禁大开鬼市将成八也年来干戈扰攘专为禁烟禁烟专为漏银鸦片仍行银尽可待九也　国家所恃以通商裕课者银也今银漏于夷法乱于夷财匮民穷且生他变即戢兵亦复何及十也抚绥既定后患颇多伏念计出万全定必预防流弊而鄙人鳃鳃过虑者不得不即管蠡之见更为执事陈之英夷船只散处闽粤浙苏甚多者退出之后或有他国出而效尤或即英夷托名后至别肆要求我未能深察夷情更安能尽服丑类此不可不虑者一也英夷在粤初已就抚迨给与银两复肆滋扰此次议定后或称国王之命谓郭仆等酋办理不善调回本国别生枝节此不可不虑者二也逆夷屡有北赴天津之说上年投书之陈在镐及今诱获之郭仆义子陈禄言虽给银割地终不肯不往天津而前索通市马头却又置天津于不问反复诡谲情殊可疑能杜其北上之谋方免事后之悔此不可不虑者三也通商之后各省关税自必明定章程万一英夷阻勒如故势不能听其病商攘课一经追究必启争端此不可不虑者四也澳门定制民人与英夷狱讼一听有司讯断万一案涉夷人抗不交出凶犯如广东林经喜之案何以戢夷暴而平民心此不可不虑者五也罢兵之后各省海口仍须设防如修造台战船增设兵伍营卡初非剿夷而猜嫌阻挠致海防不能整顿此不可不虑者六也通商定议须治奸民应令夷人悉数交出定地安插否则介乎夷汉之间恃夷犯法万一夷人护庇官法难施必生隙此不可不虑者七也英夷既立马头则马头之外不容上岸倘或任意闯入掠取牲畜妇女民人不平纠合抗拒夷必归罪于官即起兵兴问罪之师此不可不虑者八也名曰通商而英夷拆毁定海城垣建造夷楼挈眷居住倘各省均如定海转盼之间即非我有恐非通商体制此不可不虑者九也中国凋敝之故由于漏银出洋夷船既多漏银更甚适令会子交子之弊将行国用民用生机交同此后虽准以质易货比前更须严禁漏银分毫出洋杀必无数而衅端之开即在于此此不可不虑者十也

　古人经世之语当时忽之往往诸数十百载之后精诚所注若合符节虽百世可知也书中所虑隳海防抗官法哄鬼市纵奸民行交子及夷人蓄志天津多方挟制由后观之不爽铢黍以公之深心虑事若此倘得从容展布别无蒙面畏葸辈掣肘其间夷虽狡岂至是哉黄钧宰识

　　天津新议续议中西纪事
咸丰八年大沽之役桂相等至津英人擅定通商新议五十六条奉　上谕税则之款必须至沪商定续因沪议定后该酋换约不遵照会其事遂寝然予九年在浙见西人将五十六条刊入通书中因撮其大记之迨十年京师换约英法要请将戊午原约及现定续约颁示各省督抚大吏按照办理遂并沪中所定税则刊刻通行阅其余后悉由洋人任意增减王大臣等画押受成而已今次之如左

一约内有居住京师一言英国官员及所带眷可在京师或长行居住或随时注来悉由该国自便等因查此款自乾隆五十八年该国主贡表文内请援俄罗斯之例遣人寄住京师照管该国贸易之事奉　纯庙谕旨告以天朝无此体制俄罗斯从前在京城设馆因未设立恰克图以前暂行给屋居住嗣因恰克图既设即在彼处交易买卖不准居住京城已数十年该国现有[澳]()门洋行发买货物又思在京城另立一行　天朝疆界严明不得越境搀杂所请在京城立行之事必不可行等因洎贡使回国特将　敕谕二道颁付粤东疆臣备入档案迨道光庚子辛丑间连犯浙粤据其月报谓中国待彼不肯照大西洋俄罗斯一样自琦相奏给香港不复垂涎濠镜而寄住京师白门议中未之及也今大沽之役首以事请约内虽无京师设行贸易之语而其屡请受廛若非有意通商即是觊觎国事　天朝旧制通商在粤亦不许在城内设立栈房及擅入省城故粤人有二十九年复位之约首禁洋商入城致有七年十二月之事今查约内第一内载前壬寅年七月二十四日江宁所定和约仍留照行广东所定善后旧约并通商章程现在更张既经并入新约所有旧约作为废纸等语盖因入城一终虑粤人持其前约而争之也寄住禁城则各省之入城谁敢侮之可以知其用意之深远矣查天津沪中之议以换约不遵而罢故准驳亦无明文今阅其续约第一约云前戊午年　大清钦差将英国驻华大臣嗣在何处居住一节在沪会商所定之议兹特用明作为罢论仍照原约第三遵行等语即此也然则寄住京师当日在沪并未准行后来挟兵要请始照原约许之

一议沿海之区欲于旧约五口通商外增设牛庄登州台湾潮州琼州等处又欲于长江一带自湖北汉口镇沿流至镇江入海之路俟粤匪荡平其选择不踰三口为洋艘出运货物来往之区按长江自吴沂蜀经历江苏安徽江西湖广等处皆漕运来往之通衢外洋船艘自二三百顿以下者均可在江行驶该洋人沿途停泊登岸偶有端便以火轮数艘横截江面运道为之梗塞又或与粮船水手斗殴滋事或船只被其轰沈或重运遭其掳掠是国家正供之入适足为赍粮藉寇之资现虽试行海运而上游四省之漕岂能越江而飞渡哉越之强也伍子胥惧其与我争三江五湖之利魏之入荆州也吴张昭谓长江之险与我共之自此议成而东南之患中于腹心矣十年换约便请暂在汉口九江两处先行开商是其垂涎已久也

一议江宁旧约所载各货税则之多寡以价值为率每价百两征税银五两近则各种货式多有价渐减而税较重者请重修改定并议以此后十年一修改等语该洋商志在牟利析及椎刀亦无足怪惟进口之货自海口纳税后准由中国商人运内地所过关口应听中国按价估税与该洋人无涉而自五口既开外洋商人有带洋货私入内地销售者又有在内地买卖运至海口下载者经由各关口中国祗知照货纳税不问中外商贾于是该洋人有议免抽征之请谓不论关口之多少凡子口之税以一次总纳为准因定照海口税例减半于首至之关口每百两纳税银二两五钱给票为凭嗣后经由各口票放行不令重纳又议外国商船应纳钞课一百五十顿以上者顿与虿同外洋以一千六百八十斤为一虿每顿纳钞银一钱亦给票为凭不复再纳凡此纷纷之议无非该洋人自占便宜兼为华商作傀儡盖洋人货物之交受例不得越海口一步一自通商畅行出入自便此后洋人入内地即藉华商为导虎之[伥](侲)华商至内地又藉洋人为腐鼠之吓试问中国自征其商而偷漏影射之弊端在在不免何逆势日横奸商莠民推其波而助之澜虽有智者不能善其后矣自长江通商天下一家更从何处分别中西当十年换约之后马头未立货船未到即有持总理衙门执照前赴安徽之屯溪江西之河口义宁州等处米办茶叶大半华商导之也

一约内言英国民人有犯事者由英领事查办中国人有欺虐英民者由中国地方官查办若有两国交涉事件彼此会同审办等语查钱债斗殴之事中国定制由州县审办若欺虐外国之人经地方官查知其曲在我自可先行查办倘端自彼起即已入华洋交涉事件彼事照会该领事会同审办均无不可乃约内载明正领事与中国道员平行副领事与中国知府平行因之一遇交涉事件反赴州县而诉于道府遂藉道府以胁制州县各领事现住海口有事辄排闼入监司衙门咆哮凌虐并方面官亦视之蔑如也忆台湾二十二年红毛供词言其小埠头设立文官如中土知县者曰未士洛云今见香港上海各处洋行招帖皆冠以未士二字意即外国除授之官衔在中国则与牙户无别乃得与　天朝之州县平行其亵甚矣

一议中国民人有犯罪逃至英船及外洋寄居之房屋内一经中国官员照会到该领事即行交出不得庇隐匿等语此已载入江宁条约中而自五口通商后屡以照会移取起甚至有殴杀中国民人抗不交出凶犯者盖英人收拾人心专以受降为得计予见西人月报言各国罪人有逃入英境者英皆容匿之而其本国缉捕罪人不得以兵船轻造英境是其至外洋各国来往之定例故中国虽有照会交取之约多成具文至其所定中西交易有欠债不偿潜行逃避者彼此知会缉拏追缴一体办理立法非不善而予闻上海交易成后应付华商银两洋商给以银票票期率在对月多则五十日之限及期凭票取银竟有不肖洋商私自逃回遽将货行闭歇者华商诉于领事领事寘之不理此见于西人自譔之月报中且云洋行欠帐私逃不独华人受其累即各洋商皆以为不便等语盖弥人之词也然华商悟其诡诈屡欲变易其对月取银之例卒不能行故咸丰初年沪口生意渐不如前至有茶商仍欲改道赴粤东者然则通商善后之约该酋阳奉阴违徒以此玩中国官民于股掌之上而已

一传习天主教一条江宁约中已有之然尚无华人弛禁之明文不过言彼国教士之至中国者请免查办而已自道光二十五年法人在粤陈请在各港口设立天主堂并华民之入其教者概免查禁部议允行自后各省华民公行无忌今查英国条约内载明耶稣圣教天主教二项盖英人自路德改立耶稣教于是禁行天主教见泰西稗闻而不悟耶稣之即天主也法郎西所奉则仍是旧行之天主教一曰加克特立教时英人借助法兵故约内并及之若法国之约则但云天主教而已惟西人矜其教法驱除异己各小国有不从者胁之以兵五印度及回疆之役属于英者今悉改行耶稣教甚至如东洋之日本暹罗向与西洋人天主教为仇者近年英人日强皆藉通商之约传教于其国而日本暹罗亦畏其强不敢诘今又欲以此强中国岂非欲用夷而变夏哉

一约内议用汉字英字一条查英人两次入贡表文皆由中国翻译进呈据乾隆六十年粤督朱文正公奏称有西字正副表二件伊国自书汉字副表一件臣等公同开其汉字副表虽照中国而文理舛错难以句读随令通晓西书之通事将西字核表与汉字表核对另行译出等语是该国虽有自书之汉字诘屈难通仍由中国人通习西语者另行译出并不责以汉文正本配送迨嘉庆中广州知府杨健详定英人商禀许用汉字自后该洋人久居中土多以中国言语翻译彼国古书故马利逊有华英字典之辑悉依康熙字典注释是时　纯庙敕谕二道由该国副使斯当东翻译迨嘉庆二十一年之　敕谕则马利逊翻译盖马亦时为副使详考英人贡使皆以武臣为正文臣副之皆见西人纪载中同文之治渐染外邦故英弥二国皆建书院俾洋人习汉字者居之今约内欲请中国选派学生学习英文以便他日文书往来不用配送汉字是欲以外邦之言语文字强中国传习抑已汰矣自十年抚事定后总理衙门奏定章程内称臣等前定章程内有请饬广东上海挑选专习英法美三国文字语言之人来京差妥挑选八旗子弟学习除俄罗斯章程由该馆遵　旨酌议外其英法美教习及学习之人薪水奖励仿照俄罗斯馆议定之例办理又查俄罗斯馆仄狭难以兼容现查铁钱局改作衙署尚有炉房稍加修葺作馆舍免致在外滋事等因是王大臣等已议及之矣

一议中国照会公文不用夷字予见西人月报言夷者鄙夷之称外国人多忌用之不觉失笑夷为东方之国名又为四裔之总称说文夷从大从弓大人持弓也此于六书为会意氐羌蛮貊皆以兽名独夷从人从大以魏为大名之例推之不可谓非美号也说文言东夷有君子不死之国说文广采异闻其言不死之国疑即指毗骞国王事也孔子言仁者寿子欲居夷有以也夫然则夷字之称正以其国有君子多寿考而锡以嘉名近日西人颇不乏彬彬尔雅之士胡弗之考也

一沪中所定税则名曰通商善后条约英十款法弥同大都本天津新议所定贸易各款推广言之其余则胪列出口进口之货酌定税额银数而已惟其第五款内称向来洋药铜钱米谷豆石硝磺白铅等物例皆不准通商现定稍宽其禁听商遵行纳税贸易洋药一项现准进口议定每百觔纳税银三十两惟该商止准在口销售一经离口即属中国货物祗准华商运入内地外洋商人不得护送即天津条约第九条所载英民持照前往内地通商并二十八条所议内地关税之例皆与洋药无涉其如何征税凭中国办理嗣后遇修改则仍不得按照别货定税等语查旧制洋商进口之货祗准在海口销售一经离口即系中国货物其出口之货亦由华商运至海口与之交易不准洋商擅入内地自行采办此自来各货进口之通例今天津新议第九条准听英国人持照前往内地各处通商毋得拦阻又二十八条准听英商贸易出入内地照海口税减半祗完内地一口之税以后票放行不令重纳是二百余年之旧例一旦扫而空之故桂相等在沪语以洋药一新定税则本不与他税等且货轻价重易启偷漏影射之端应请另款办理于是该洋人始有税则第五之议然自长江通商洋商占立马头深入内地岂能保其不夹带鸦片又岂能保其不勾串华商相与影射必至阳奉阴违毫无顾忌他如铜钱米谷等项不准运往外国仍准其在内地各口往来贸易凡此议不过掩耳盗铃之计而已十年换约之后照此办理而英人已在总理衙门呈明内地商税过重具详洋药卷中是华商英商串通一气之证天津新议据其约内所记在咸丰八年之五月其税则之定自沪中者则十月也此等条约直至十年换约之后始奉　颁行是时英法挟兵要请续增英款九条法十条惟弥国之约仍系八年所定并无续款然已预为异日张本矣俄人之约则又意在申定边界载入续约中今更具而论之如左

一英人续约首在索赂据其八年所定专条议价商亏二百万军费二百万由粤省设措清复交出粤城等语今续约又索增费四百万合前所许共八百万议于十年十月在津先交五十万又于粤中交银三十三万三千三百余两其余在各关所收税内扣缴二成以三个月为一结仍以二百万赔补粤中商亏其六百万悉抵兵费一也八年天津新议第三条所载在京居住一节未奉允行今请仍照原约或在京长住抑或随时往来总以自奉该国君主之谕旨为定二也八年所议各口通商天津不在其例今续约内论天津郡城海口作为通商之埠均照各口章程一律办理三也粤东有九龙司地方前经两广总督荣崇光给与该洋人作为在粤总局由该国在粤之领事巴夏里批租住在案今续约第六请将地界归英管辖撤销前次租批与琦相在粤奏给香港一岛同为割地诛其心一为年利起见一因巴夏里被执不甘作为中国酬罚之四也换约之后仅许退出京地及舟山屯兵其天津并大沽台暨登州北海广东省城等处应俟八百万清后始行退还即使早退亦必俟彼国君主谕旨施行较之八年原约退出广东省城者又增数处五也其余重复及贸易琐屑者不录夫氐犬羌羊兽而人者也狼子野心人而兽者也周公兼夷狄驱猛兽司马相如之谏猎曰卒然遇轶材之兽骇不存之地犯属车之清尘是胡越起于毂下而羌夷接轸也岂不殆哉今以辇毂之下戎狄猛兽并域而居一旦有触藩之变衔橛之虞则是遇轶材之兽而京师岂复有可存之地哉非族之逼将有侵凌卧榻之旁防其睥睨何兔窟潜营鸠居不返此诚不可一朝居者也天津之约主自李国太续增之约则巴夏里所定以彼在粤充当领事粤中之祸夫已氏实始终之迨八年新安之役粤人悬重赏购其首逃回本国遂谋充额罗金参赞怡王入通议抚则彼单骑赴宴僵卧邸中坦然无备迨其受擒则恶贯已盈依然脱网而出此与李国太之在天津被擒复释果何恃而不恐此则天下后世所不解者也商亏之盖六七年间粤人焚其城外洋行索赔房屋货物者也无论商民平等犬兔之逐蛮触之争不足为异即以报复言之该洋人连烧我两次台亦足取盈矣若夫洿我宫坏我室是殆天之欲逞其心以厚其毒而后降之罚不自愧悔又肆贪惏在彼瘈犬吠非其主曾不足怪而在京内外之王大臣等不闻兴借一之师稍挫其方张之焰彼则如虎我则如鼠城下之盟宜一任其予取予求之不竭矣至于北塘之盟口血未干而背之今六次偿远及二年或因关口稽查致饶唇舌或因税课亏短稍涉稽迟则随地随时皆可藉端起彼时以子之矛陷子之盾岂非藉寇兵而赍盗粮哉虽然赂银割地彼之所求者利而已惟名与器不可以假人春秋重中外之防通鉴严正闰之辨故楚难王也而鲁史贬之为子魏固帝也而武侯斥之为贼至于东晋以后五湖乱华寇履易位而北谓南为岛民南谓北为索掳未尝以敌体相也后晋之尊契丹以石敬瑭为其所立而其子犹不受惟南宋之后金元始大数传而卒不振我太祖龙兴关外值明之季世天与人归蒙古首上尊号然尚不欲抗衡中国屡次议和皆出自太宗之意并请来往文移低一格仍用前颁龙虎将军之印是知天道亏盈而益谦我　朝之所以卒受天命者此也今以数万里外不宾之荒服一旦冯陵中夏竟使嚼火争明十日并出此岂但阴之疑阳紫之夺朱而已哉予见壬寅江宁之约英国尚低一格阅二十年遂成敌体其约内称君主者乃外洋女主之书法也非贬词也

一法国之约八年所定四十二条外又立专条言西林县知县张鸣凤杀该国传教人马神甫请将该县革职永不用加载约内其余所定各口通商往来仪注及一切税课事宜俱与英前所定五十六条大相同惟军费赔议定二百万英人较前半今以称兵得志亦请续增十条附入天津新议后第四条改前定二百万亦增至八百万除在海关已收数外议定本年十月先在津郡交银五十万余在所收税内分五次扣除其八百万内拨出一百万作为法商住粤被烧赔补之用其余皆作为军费等语又第七条内称该国水陆二军俟收银五十万即退出天津仍驻屯大沽台待中国各地方全行退出境外又第八条内称现驻天津之兵俟五十万交清后退驻大沽台惟统兵官仰请暂驻天津过冬余与英人续约大相同予按法人之索商亏索兵费以八年较英人半计之即使议增亦不过四百万耳今效英之尤在彼固多多益善在我乃默默无言传闻本年桂相赴津议抚曾许英人一千二百万后英兵入京城法使噶啰居间作说客来往调停遂较前议去四百万然在英人则之在彼则增之是藉以收渔人田父之获也各海口贸易英居其首花商次之若以法论则每年出口之船不过数只皆钟表呢羽细之物是英之税多而法之税少也英之暮四尚易自朝三法之一裘乃集于众腋是英之所取者劳而法之所取者逸也虽然英惜助于法而饵之以利法凭借于英而坐享其成曾不思壤地同而求其济欲者正句践豢吴之计也无贿之患必不免于象齿之焚亦终必亡而已矣

一弥人换约事在九年今其条约三十仍是八年所定附于英法二国之后查该国向不立君长绅民公举有名望者一人住华盛顿都城总理二十七部之事是亦斯丹甲必丹之旧制也西人以一部之长为斯丹一曰斯坦一曰算滩皆声之转也其管理账目及船主曰甲必丹是彼言丹者即中国里长约长之类乃居然以大伯理玺天德与　大清皇帝平头虽其八年所定系按照英法式然九年大沽之役已停止英人换约弥人卑词请正宜与之说明仍照粤东旧约式即使该国主业已钤印亦可令其回国更换迟至来年再行换约未为失信何以王大臣等不加究诘一律允准且就其约内所定各效尤之渐实不可长加第五条言该国使臣遇有要事不论何时应准到北京暂住但每年不得踰一次到京后迅速议定不得耽延应由海口或陆路不得驶驾兵船进天津海口中国派地方官照料若系小事不得轻请到京至上京必须先行照会礼部所带跟随人等不得踰二十人之数云云词意尚为恭顺乃又于第六内载明嗣后无论何时在中华　大皇帝愿与别国立纳允准之处以及在京师居住或久或暂应许该国来使一律照办同沾此典等语核与第五条不准耽延及每年不得踰一次之语自相矛盾又十五条内载合众国民人在各港口贸易者除中国例禁不准带出口进口之货外其余各项均准贩运往来至买卖应纳税饷惟照粘附在望所立条约例册倘别国有按此条约更改者即应一体均同等语又第三十条内载现经两国议定之后倘　大清国有何惠政恩典施及他国或关涉船只海面通商往来等件为此条约所无者亦当准该国官民一体均沾等语凡此重言絮语皆为后来悔约张本且预知后来英法所请必有更进于此者即如约内并无长江通商之又各海口但有广州潮州门福州台湾宁波上海等处则是五口之外仅增潮州台湾两处与英法条约之兼有牛庄登州琼州各口者不同自十年英法换约又增入天津淡水两口凡此即弥人约内所谓有惠政恩典施及他国为此条约所无者亦一体均沾固已预为地道包扫一切而此中坐收渔人之利已不少矣弥人亦黠矣哉

一俄罗斯之约其与英法异者彼为增索赂款多占马头此则要求割地意在更张康熙雍正两次会盟定界之前约也查八年天津原议第十二条除陆路所定边界照旧通商外议增海口之上海宁波福州门广州台湾琼州七处又载明此后若有别国在沿海增设口岸者亦准该国一律照行一也旧制俄人不入朝会之列惟理藩院设库伦办事大臣掌蒙古与俄罗斯通商之事与东西两将军会商行文于其国萨那特衙门不直达其汗也今改议由该国总理事务大臣与中国军机大臣或大学士往来照会俱按平等设有紧要由该国专遣使臣到京师其行走或取道恰克图或由就近海口悉听其便二也两国边界有从前未经定明者应各派大臣秉公查勘清理疆界载入约内续图立册以昭信守三也其它贸易琐屑之条大与英法弥三国同至十年续定之约则意在申定边界以防异日争端其第一条议明此后两国东界由什勒喀额尔古纳两河会处即顺黑龙江下流至该江乌苏里河会处其北边地属俄国其南边至乌苏里河口地方悉属中国又自乌苏里河口而南上至兴凯湖两国德界以乌苏里及松阿察二河作为界限其二河以东之地属俄国二河以西之地属中国又自松阿察河之源中外交界处踰与凯湖直至白棱河又自白棱河口顺岭至瑚布图河口再由瑚布河口顺珲春河及海中间之岭至图们江口其东皆属俄界其西皆属中国界以上凡遇中外交界之处绘为地图以朱丝识别上写该国翻译地名立定界牌永无更改至此等交界均系空旷地方遇有中国人住居渔猎者俄国不得占逐仍准华民自行照管此所定黑龙江一带之东界也第二条载明西疆交界此后应顺山岭大河之流及见在中国常驻卡伦等处及雍正六年所立沙宾达巴哈之界牌末处起往西直至斋桑淖尔湖又自此往西南顺天山之特穆尔图淖尔南至浩罕边界为界此所定西江一带之西界也第三总判云嗣后交界遇有含混相疑之处即以上二条所定之界作为解证东边自兴凯河至图们江中间之地西边自沙宾达巴哈至浩罕中间之地设立界牌由两国派出大员秉公查勘东界查勘自乌苏里会齐于咸丰十一年三月内办理西界查勘在塔尔巴哈台会齐商办不必限定日期所派大员即按所指各交界作记绘图各书写俄字二分中国或满或汉字二分两国交换画押用印以凭信守以上俄罗斯新定之边界大如此核以康熙二十八年及雍正五年所定之边界更改侵占予取予求窃恐将来必有无厌及我之患查现在所定东边交界皆在黑龙江之北岸而俄人在江中修制战船设立位俱见于西人月报中又言咸丰五六年俄人以土耳其之役为英法所攻悉迁其各埠货物于黑龙江之南北两岸南岸逼近内藩中国兵弁阻之不得是其得步进步之渐至西疆俱系回部叛服不常一遇蠢动中西相持俄人又将从中窥以收渔人田父之利此不可不虑者也

　　密陈夷务疏节录　　　　　
殷兆镛

窃惟今日国事之最切莫如洋务海防之一端议战议守议抚议防至不一矣而二三十年以来卒无定论古人云知己知彼百战百胜正不必论我之制彼如何当先察彼之胜我安在近人之羡[慕](幕)而悚息于西洋者一曰富二曰强所谓富者各处洋面占据马头岁入之倍于中国而已所谓强者船坚利新式火器层出不穷而已至于其所以致富所以致强之道无有能揣其本而探其源者纵有其船有其而驾驶开放之技艺不如也坚忍勇鸷之人心不如也如山不动之号令不如也则与无船无又何异哉试以最近之事较之我　大清国龙兴东土以骑射为绝技当时与[明](朋)人交战明人有鸟枪大而我则无之与今日我之枪不敌西洋情形相类然明人有枪有往往不及施放而我之劲弓怒马已至其前明兵率弃枪以逃其故无他人心一齐一不齐士气一勇一不勇之别耳固不在有器无器也前年普鲁士与法兰西相斗法国之旱队枪冠于泰西千百年来为雄无敌普鲁士乃褊小之国徒以君明臣良蓄谋岁久殚精竭智上下一心遂使法兰西火器诸技失其所恃而为普所挫败是西人与西人交战所用轮船枪两俱精良惟以人之心整齐涣散分胜负中土日习火器即事事尽其巧妙亦不过与法兰西之船等相极矣使不先求鼓励兵心整饬刑政设有如普鲁士之强锐无前者我能不为所挫乎故以前明之有火器与　国初之无火器言之则有者败而无者胜以普法二国言之以火器著名者败而火器未著名者胜然则其所以必败所以必胜者当以兵心之勇怯为优劣而器之有无利钝实为第二义灼然可矣以中土十八省分南北两途南人工于文词精于书写北人往往不及焉乃北人祗效南人之笔砚精良纸墨华美而不能于幼小之年耳濡目染如南人之勤学无厌也北人习于弓马善于驰骋南人亦不及焉乃南人之效北人但购其名马高车劲弓健矢而不能如北人手足胼胝耐习劳苦无益也以同一中华之人南北异宜尚不能事事相师反客为主乃一旦欲强开天辟地以来数万年之人心风俗驱迫之以效法西洋虽以汉武秦始之威其不能有尺寸之效亦明矣臣愚窃谓目下中华之于东西洋情势有无足虑者三不易学步者三大有可为者三敢为　圣明详陈之

按泰西大小各国以数十计而不能统于一尊最大者为英为俄为法为美而普鲁士后出亦颉颃其间与中土从前之战国绝相似互相联络互相猜忌更互相防维故历次条约中必云如后有施恩之处各国一律均沾其牵制钤索之隐情大可见断不能一国独启兵端使我驾驶得宜操纵有法则彼且为我用使虽鹬蚌可也使为炭可也即或不然亦必有此而彼尚亲一违而众不合断不致各国同时裂与我为难此无足深虑者一也西人虽勇于战事而兴兵则甚慎甚难必一国中君臣绅商询谋佥同且筹有巨饷方肯命将即如道光二十年洋兵初来正林则徐为两广总督威名最着遂不敢遽犯广东特乘浙江之隙及占据定海大可接踵内犯乃仍向天津诉次年二月奕山在广东议和给予六百万已可罢兵苟非裕谦剥皮为于宁波则江宁二千一百万断不致如此之甚也咸丰六年叶名琛与之争执入城一事辗转年余始将省城攻陷迨僧格林沁在天津击沈洋船一只法国急于报仇矣至下年春命上海道吴煦令商人与之讲解只给兵费二百万一切仍照戊午原议其各兵即可撤回乃端华肃顺拒之于内何桂清薛焕拒之于外洋人无可如何始大队北上其时洋兵聚上海载来战马二万匹在洋泾滨游牧中国共见共闻正发逆迭陷苏常使洋人乘利逐便翻然改图以攻天津之兵先据杭湖为贼前驱则固唾手可得耳而西人未奉君命不敢为也以洋人前后数年情节度之其善战而不轻于决战实已昭昭然矣盖华军虽不能与之海上交锋若陆路鏖兵则洋人自揣亦无必胜之券且我之兵勇调募可以不穷彼则来者只有此数全仗潮勇汉奸为之前队而已此无足深虑者二也洋商自十三口通市以来其在中国购房屋长子孙已二三十年恋土情深惟利是急一有变故其数千万资财产业皆付荡然故前数年屡次为中土剿贼非其向化之独真乃其自谋之更切苟非万分怨恨岂肯自害其羽毛上年东洋无故饶舌在京威公使尚出而排解其不愿通商各口岸搅扰为池鱼之忧亦是确证矣虽东洋人心险诈叵测与西洋人不同不可不为之备然通商各口岸有西洋人贸易在断不令其独力鸱张此无足深虑者三也西人兵法最严而养之最厚其兵饷多于中华数倍虽一队千人十死八九其一二成尚且直前不退每船数百人终日寂然无声所派在船分查者持枪往来足无停趾不但无故无一登岸者即在船亦无酣嬉高卧之人枪器械绳索什物不惜厚费必新必坚终日淬励如待敌至即子之光滑亦如球如镜大小合膛加以规算测量故其能命中致远无坚不摧虽王子贵人一经入伍与齐民等凡劳苦蠢笨事皆习为之桅高数丈缘索以登必行走如飞尽各兵之所能方为水师提督行伍之中从无一官一兵可以幸进此法律之精严中国不易学者一也西酋奉命出疆为全权大臣行止皆可自其督兵时临阵作何开仗每于未定计之先广谘传访必集众人所见择善而从虽走卒末僚等皆可预议及既定策之后即王公贵人不能摇撼一切无知浮议更屏而不顾故下情无不上达而善策不能中挠敌之山川形势兵将强弱多寡城郭之远近平险必先期侦探确实宣示各兵皆能胸中了了更各授以地图临时再三申诫合众心为一心操有胜算方肯举动从无孟浪从事之时此用兵之详慎中国不易学者一也西洋旧制除临阵死亡无论外凡所获之囚伤者医之死者殓之生者养之绝无摧辱陵虐之事两兵相交使命来不加梗阻一白旗立即止仗不得无故伤害逐日战事准局外士人随时纪载无所为纬为将之胜败苟布置实非其罪为众论所称者各国皆可录用如现在法国麦马韩之类此待将之宽厚中国不易学者三也

有此三长故其人心精力果败少胜多兼之船坚利始克收其奇效否则孟子所谓兵革非不坚利也委而去之而已兵将法律之严且精者其本也轮船火之利且速者其末也有本而无末虽强弩不能穿鲁缟矣谈洋务者于西人之根本长技独不一深长思之何哉夫中土之于西洋未必百事不知亦未必百事皆胜其间人情风俗各有所长而天理所存则无二致今人但知西人处处恃强处处恃势而不知平时优其民信使其军仍不能逃出中土圣贤之大道至理且举措之间时有一二暗合者此其所以强也世人皆以西洋为智而臣独以西洋为愚惟其愚也故用心能专制器能利而中土之聪明十倍过之其不专不精处则皆聪明误之也世人皆以西洋为谲而臣独以西洋为騃惟其騃也故政令严肃军律整齐而中土之圆融亦十倍过之其不整不肃则又圆融误之也今欲与之角逐求其富强之效必先探其富强之源究竟各国得力之实际乃由军民一心法令整严乎抑仅在于船猛烈所向无前乎苟能执其两端而详辨之则朝廷之上饬纪整纲发号施令孰先孰后孰缓孰急之次第自有主持而不眩于道谋筑室矣又洋人之擅在洋海战争在此谋利亦在此国初郑成功窃据台湾　圣祖仁皇帝移沿海之民三十里以避之郑氏遂为我困此即不与争海之效也此时诚弃海之利害与洋人而但恃陆路兵民之心以胜之彼必技无所施矣溯自道光庚子起至今三十年内地与洋人交锋惟广东三元里义民八十三村及台湾各社两次大创之皆不恃枪之猛而但恃人心之坚前者已死后者再进洋人之利器竟亦不能致力从前捻匪盛时各省各县筑圩其圩不过秀才监生乃一发号施令数十圩中百万人皆能为之效死如果沿海地方官皆能如圩长之恩信及人则平日之民皆临事之兵虽一呼而数千万皆集矣船乃呆物待人用之而灵民心兵心乃活物激之可以必死其间优劣天壤相判矣先选沿海之督抚再选沿海之州县如身之使臂臂之使指上下联络万众一心中土有船有固足以取胜外洋即无船无亦必卓然有恃而无恐与其费二三千万买非人不行之船何如只用一千万或厘捐或垦荒产即可收沿海万里之人心乎夫天下之大兵刑钱谷之烦边府海防之重一一综核其名实振作而有为使各直省中无一民不安其生无一官敢旷其职节无益之费以厚敛于民间求有用之才各专以要任船固不必废而不讲但不专恃船以自强兵将要在练之使精更当求其兵将之敢死将见薄海内外同仇敌忾众志成城国势蒸蒸日上外洋之人各有耳目自然既敬且畏不敢妄求其办洋务之大臣恪守条约以恩信结之断不致有无端要挟欺蔑之事再历一二十年我　皇上春秋日富英明神武上荷天心眷佑机会方来亦如乾隆朝准夷故事定可复数世之仇泄敷天之愤目前固不必急急速求奇效徒乱人心制器则画虎不成临阵则羊鹤不舞以举棋不定累　庙算以狼狈相倚启外疑竭千百万小民之脂膏购东西洋唾余之船有百损而无一益此天下士庶绅耆所异口同声而无敢上诉者臣不胜愚戆急迫之至谨冒死上陈

　　拟陈洋务疏　　　　　
郭嵩焘

窃臣因病两次乞假回籍渥荷　天恩优赏假期于时滇案办理已有端倪而臣病久未痊分当求退五月二十四日英使威妥玛贸然出京滇案未能议结臣岂遽能置身事外自应勉强支持暂请销假而现在办理洋务机宜有可一言其者伏思夷狄为患中国自古皆然所以控御之方战守和三者而已彼其侵扰有常所其盛衰有定势因时制变应之有余洋人以通商为义环列各海口深入长江数千里藉衅生端以求便利名为外忧而负嵎实在内地名为敌国而构祸不出邦交故臣以为今日之洋务战守和三者俱无可言何以言之凡战有二曰攻剿之师曰应敌之师西洋各国远隔数万里中国不能往攻明矣而如洋人练兵制器之精其君臣相与讲求日新月易未尝稍息而独不肯轻易用兵其视通商各口皆其利薮意尤护惜之彼不言战何为迫使战乎凡和有三曰定岁币之等差曰议聘使之礼节曰辨称号之崇卑洋人通商二十余年从未较论及此咸丰七年广东用兵而上海宁波通商如故次年天津用兵即广东通商亦复如故其苛索兵费但以为因此用兵兵费即取偿于此始终通商而已每一滋事增加口岸据要害所争莫大于是更不得以和论至于守之为义由皇古至于今日由天下至于一家莫能废也中国沿海九千余里大小百数十口虎门大沽并称天险道光二十五年三口通商以后洋务办理已有成局增修虎门台为善后之计费至数百万咸丰七年洋人直入一毁无余咸丰九年天津防堵良将劲兵高垒巨之用终亦不能持久至于广东展转贻误而有宁波之失金陵展转贻误而有镇江之失延及咸丰七年广东省城为洋人袭入扰及天津洋务遂至穷于办理此其成迹亦可矣今且及内地设立公使驻扎京师曾无藩篱之隔故臣以为守者经国之常而非目前防海之胜算也窃谓办理洋务一言以蔽之曰讲求应付之方而已矣应付之方不越理势二者势者人与我共之者也有彼所必争之势有我所必争之势权其轻重时其缓急先使事理了然于心彼之所必争不能不应者也彼所必争而亦我之所必争又所万不能应者也宜应者许之更无迟疑不宜应者拒之亦更无屈挠斯之谓势理者所以自处者也自古中外交兵先审曲直势足而理固不能违势不足而别无可恃尤恃理以折之伏见　列朝平定准噶尔布鲁特方以　至仁诛暴逆而坦然一示以诚招携怀柔委曲深至乾隆二十九年西疆乌什之叛办事大臣某某已戕于贼追咎启衅之由谴及其子孙嘉庆二十五年回疆之变参赞大臣某某经回民控诉逮问治罪道光二十九年甘肃诱杀撒拉番民亦经控诉逮问督臣某某所属回番各部拊循处理务使持平惟恐一夫称屈允为　列圣控制中外之成规深求古今得失之故熟察彼此因应之宜斯之谓理臣惟洋人之强与其逼处中国为害之深远过于前代而其借端陵藉乘衅要求中国与之相处其情事亦绝异于前代处之得其法其于各口税务及学馆教习及练兵制器诸大端洋人相与经营赞画未尝稍有猜忌处之不得其法则议论繁多变故滋生往往小事酿成大事易事变成难事以致贻累无穷窃见办理洋务三十年中外诸臣一袭南宋以后之议论以和为辱以战为高积成数百年习气其自北宋以前上推至汉唐绥边应敌深谋远载在史册未尝省览洋人情势尤所茫然无能推测其底蕴而窥知其究竟　朝廷设立总理衙门专办洋务亦不能不内惜人言周章顾盼无敢直截办理臣以庸愚为众论所诟讥何敢再有陈奏然窃计今时关系天下利病无过于洋务直督臣李鸿章两江督臣沈葆桢福建抚丁日昌练习洋务至精至博用能力筹富强之术而于交涉洋务亦皆深得体要维持保全如臣才识短乏而自道光二十二年办理洋务据所见闻证以前代事迹深有悟于中外交接之义沛然不疑于其心疾病昏愚无能自效而其理固有可言者谨就今日办理洋务机宜具四条可以见之施行伏候　圣明采择

一　国家设立军机处为出政之所中外事机悉归裁定咸丰十一年总理衙门之设一仿军机处章程遂与军机处并立其时恭亲王实司总理可以专制兼因交涉洋务多持正议不愿与闻今已办理十余年矣察看西洋大势总理衙门当遂为　国家定制颁发　上谕及一切处置事宜不能不归军机处军机大臣未经奉派总理衙门行走茫然莫知其原委是非得失无从推求臣愚以为军机大臣皆应兼总理衙门衔名庶几讨论情势通筹熟计以期有所裨益

一西洋通商向止广东一口嗣是沿海开口以及奉天内达江西湖北法兰西分踞安南与广西接壤俄罗斯出入西北各口及陕甘及山西英吉利又议云南通商其四川贵州河南交涉教案层见迭出目前无洋务交涉独湖南一省耳必能谙悉洋情办理始能裕如于此稍有惶惑一视若荆棘之在其身其始过持正论其后展转翻异迷误必多故今日人才以通知洋务为尤要自与洋人通商以来事变量出多因华洋交涉案件争辨纷纭而办理归处结总在讹索赔广开口岸此其命意之所在无知预防者动辄积嫌生衅激成事端展转以资其挟制而使遂其欲推原其故由地方官不知洋情既以构衅为能而多加之粉饰又以了案为屈而更益以推延似此情形施之民间讼案含忍受即亦无辞施之洋人必至多生事故故臣以为考求洋务亦无他义通知事理而已矣汉诏出使绝国与将相并重当时所急者不过折冲樽俎一日之间实不逮西洋关系紧要之万一伏愿　皇上考览人才勤求方期使中外诸臣勿存薄视遂人之心以洞知其得失利病之原忍辱负重刻自砥砺以激厉士大夫之心而奖成士民奋发有为之气外筹应接之术内立富强之基在　朝廷一念之斡旋而已

一驻扎西洋公使万非今日急务其间惟美利坚之金山中国流寓数万人左近咇噜及西班牙所属之古巴兼有招工事宜足资办理此外各国全无凭借而恃数万里外之使臣因事与之辨争事理稍有虚饰困辱立见即有能者亦徒以有用之才虚弃之无用之地将来海道开通中国商人能赴各国设立行栈有可经理之事渐次选派大员充当公使驻扎自不可少此时出使通好委无关系而既经奉派出使英国各国相援为例正虑此后出使岁必加多臣以为考求洋务中外诸臣必宜留意而出使则尽人可以差遣窃计各部寺院二三品以下堂官类能谙悉体制讲求应对　　朝廷以息事安人为心奉　命出使谁敢不尽力应请以后选派使臣依照常例由礼部开列二三品以下堂官年岁不满五十者听候　钦派亦与寻常出使同等务使廷臣相习为故常不至意存轻重而于洋情事势亦不能不一加研考以求备　国家缓急之用其为裨益必多矣

一西洋公法使商各国悉依本国法度中国刑例有万非西洋所能行者当时议定条约未能仿照刑例案酌添通商事例以致会审公所一依西洋法度以资听断中国一切无可据之势惟当廓然示以大公凡租界滋事依洋法办理州县地方滋事依中法办理其视洋民犹中国之民视办理洋案亦犹办理中国之案先期化除畛域之见以存中国一视同仁之体其间交涉洋务　上谕奏折应发钞者概行发钞使天下晓然知事理之平其有委曲周旋亦能窥见　　朝廷之用心以知事理之得失非独以释士民之疑亦足以服洋人之气矣　以上四条于办理洋务要未能详及而先务通知古今之宜以求应变之术熟览中外之势以息人言之嚣自可渐次讲求控御之方推行富强之计要求其归理势二者深筹远览无以逾焉者也有宋大儒程颐论事必折衷一是其言当时朝廷有五不可及一曰至诚待敌国夫能以诚信待人人亦必以诚信应之以猜疑待人人亦必以猜疑应之此理无或爽者方今时势艰难财力支绌洋案多一反复即　国家多伤一分元气维持国体全在先事防维事端一出补救无从此后更难与处臣久病衰颓委无材用足应　国家之急断不敢以语言效用供人指摘审量洋情事势则实有确不可易者冒昧上陈言辞拙直不胜战栗陨越之至

　　覆奏洋务事宜疏　　　　　
沈葆桢

窃臣于本年十月十七日承军机大臣密寄九月二十七日奉　上谕总理各国事务衙门奏海防急宜切筹一折所陈练兵简器造船筹饷用人持久各条着详细筹议切实办法此外别有要计一并奏陈不得以空言塞责等因钦此仰见我　皇上宵旰焦劳昭然若揭伏读再四感激涕零臣呫哔迂儒洋务非所谙习年来待罪船政不过因人成事绝未窥见要领然不敢不以采访所及参以管见蠡测为我　皇上敬陈之

原奏称拟外患较办发捻为更难兵亦较办发捻为更精诚确论也夫兵何以精练斯精耳以西洋枪之猛烈贲育无所用其力养潘无所施其巧及观其练兵也枪队则步伐止齐之节纵横徐疾之序队则旋转进退前却修整之法测量炸弹远近迟速之方断断讲求若忘其利器之可恃也者盖不以一人之力为力而以千万人之力为力不以一人之巧为巧而以千万人之巧为巧也然而练义勇之兵易练经制之兵难发捻事起各省无不舍兵而募勇明知兵之无用也而大难甫平转撤制胜之勇而复用无用之兵臣窃以为过矣数年来封疆大吏思矫兵之积弱优之饷糈使与勇等束之营垒使与勇偕而海上军兴复纷纷募勇未闻以兵为可恃者文法繁而积弊深故也抚议一定饷不支将又议汰勇留兵用其所不养养其所不用明知之而故违之自强而何术乎若以西法练兵不得不先以西法练将将所不知而兵欺之将所不屑而兵效之今之名将皆剿发捻立功者也习故蹈常则无从精进而中年以外百余之战使舍其所长折节于西学非其所愿亦非其所常然不能尽晓其文不可不深明其义应请每省选知兵大将能耐劳苦者一二人练勇二万少则万人分为两军一驻省会一驻冲要屯札大营勿零星散布专练洋枪洋一时临敌奉调即可遄征选西洋通法者为之教习我之大将待以宾朋朝夕与之讲明切究其中要法数年而后陆营庶几可恃矣水师则以熟狎风涛者为本枪按日操演尚可月冀有成若夫水师与陆师异外海水师与内江水师异近日外海水师与向日之外海水师又异绿营原额不乏精壮然城市熟而风涛疏即曾制胜之洋枪队陆路用之犹患不足岂能拨入水师且迁地不良若病眩晕虽至精之技无所用之沿海渔户实繁有徒招募非难练习亦易所独难者管驾官耳且浅言之商船舵工各口之引水其天资颖异于西洋轮船中历练多年者能充驾驭然仅百中之一二耳深言之则必通晓华洋文理明于算学兵法者乃胜其任非剽窃所能为功上海出洋局十五年限满及闽厂学年再令出洋学习二三年必有堪膺斯选者至迎剿截击尾追诸法合数船操演则其法备寓于中应请将现有之兵轮船延英国水师官一人教练以二人副之除奉差驰出外余当按日合操数年之后水师亦庶几可恃矣经费不足宜将水陆冗兵之无用者酌量裁汰固不当立意纷更亦不当意存迁就总之化无用为有用是在督抚之因地制宜耳原奏称各国枪日出日精明知效彼之长已居于后然使并无此器更何所恃因而思购最精之品与自行铸造之方夫枪非购之难而知之难用之尤难新旧既判优劣悬殊贸然购之虽得以贱价要弃物耳非能测量力之远近弹子开花之迟速莫能演试何能较其优劣演后膛枪一出费银数分演螺丝大一出费银数十两磨擦有费修理有费得斯器者往往什袭藏之日久锈生一用不可再用其惜之也不啻弃之前膛枪一出后膛枪可以四出故后膛枪临阵必用法之萨司博俄之白尔单布之莫司尔皆后膛枪也而以美之林明敦为最近则英之抵尼享厘驾乎其上今闻布之新出者又胜之矣

各国洋枪外均有小队而以美之格林为最其大先尚铜继为铁今则非[钢](纲)不珍前后膛互相短长而皆以螺丝为贵前膛者下药装子之人须身出外所以避敌人之然开放鲜炸裂之虞前膛者以英国为最闻有新制口径四十二寸重八十吨开花弹千二百磅者其演放则用电线火然而人要避之否则声震耳裂此恐非中国所宜后膛各国皆有之而布国练钢之法非他国所能其弹子以开花为贵然攻铁甲船则非实心之钢弹不入也窃以为洋枪宜随时访其最精者购之大以十余吨者为宜既购之后须逐日付操则兵练而器亦练磨擦洋油砂布棉纱之费修理工匠之费必不容省其不至费以肥私橐者是在将之得人铸造得津沪两局已有端绪应稍加广自当日起有功臣窃以为操术宜专专而后精精而后可以益求其精应请　饬总理衙门将沿海各局通盘打算孰宜子药孰宜枪孰宜铜铁孰宜船只各端其任以此所有易彼所无诚以洋人每造一器必开无数厂所若爱博不专则厂先不能容工焉得不苟须以此局之赢济彼局之绌如千人之食灼之一明似费巨中省实多若一人一费必倍矣今年臣在台湾李鸿章以津局所成洋药金陵所成洋火龙陆续见济若由闽厂购器自制费当如何臣购洋枪独取林明敦者亦以沪局亦在学制子药可以挹注修理不患无人故也至铸造枪似宜仿出洋局之例选巧匠颖童赴布国学习取法于上冀得渊源取径似迂收效为速原奏称创立外海水师应如何添选兵船及铁甲船并自行制造扩充之处均宜切实备筹查中国海江年来盗氛欠靖倭番构通递文报装运援兵未曾棘手此则有船之利之明征也然淮军分装三次累月而后完合操仅派六船便无船以供差遣此又船少之病之明征也第购船原属万不得已之急需自通商以来从未见外国以全美之船售诸中国者欲求其精非制造不可若官厂所造未必其精然创始有基则进阶有渐外国苦煤炭之费因为新式省煤轮机苦船湾木之难因为新式铁应请购新式卧机一幅仿之以制兵船新式立机一幅仿之以制商船铁船全幅仿之以济湾木之匮勿惜日前之费冀收后日之功惟驾驶乏才则船多亦不足恃臣曩者向赫德借凌凡官兵教各船合操据称老辈管驾官多由商船出身熟驶驾而不精兵法其自学习出身者驾驶兵法皆有根柢加以阅历便成全才则出洋学习一端不容缓也欲获铁甲船之利当先知铁甲船之难其制始于美法各国踵而行之而英最精然新制试洋全船覆没者再一则务求铁甲之厚忘其上重下轻一侧而不能挽也一则务求水面避忘其船不胜而沈也臣前拟拓厂试造费既繁重成复需时且上等匠师未必肯远涉吾地因复有赴西洋定制兼资生童学习之议费虽多而效较捷而取大取小中无定见踌躇再四罔所折衷其为因地制宜之说者谓造船须为修船计吃水只宜丈七八尺使可进福州口虽建石坞广厂增添机器所费亦属不赀然海口关重迭去洋面尚有数十余里猝遇外警得台数座精勇数千守之厂中仍可制造修理以应急需且驾驶有信任之华人不致掣肘但行驶快捷如常亦仅能避敌而从无胜敌者英国入华之铁甲船损坏香港船坞亦不能容转向东洋修理夫东洋目前尚无大船何以有此大坞其意可知宜仿者更不止此既未雨而绸缪焉仍存因陋就简之见如侮予何果尔则必定制最大之铁甲船又必择沿海最深之地为最大之船坞盖最大之船厂所有一切机器洋师匠徒咸备重兵设险以护之诚煌煌巨观也而仅此一端已非千余万金不办且极深之水内江无之必在外海我之全力所萃敌人亦必以全力攻之外警一来本厂仍须停止而待济于他厂华人骤得大船无敢承领驾驶者仅募洋匠临警必万分周章臣虽生长海滨向未出洋自任船政始知福州海口奉　命赴台始见台湾海口其何处宜此船坞无从悬揣而又深虑积费之难工之难所以日夜彷徨寝食俱废者半月有余而无能臆断也谨将候选知州张思桂所议及洋将日意格所陈函达总理衙门以便采择

原奏称非有大宗巨不能开办非有不竭饷源不能持久以四成洋税存无多更求开源积流之计查四成洋税各国岁入若干何处借拨若干户部现存若干非臣所预知惟念天[下](不)洋务纲领在总理衙门天下财赋纲领在户部必总理衙门周知户部实存之而后洋务可通盘筹划必户部周知各关实存之而后随时可应总理衙门之急需计四成洋税各关必无敢侵挪者或者指拨六成浮于所入之因而暂挪四成以待后日弥补第必须将六成不敷指拨之处立即切实奏咨而后户部得以权衡调济若秘而不宣则六成既不敷拨安得弥补之期各关以为出户部尚以为存日拨日深始和盘托出贻误必多论开源者曰借洋夫今日所借之数即后日所偿之数非源也且厚息输于外洋非甚然眉谁甘挖肉曰大开捐民力竭矣减成徒滥名器未必踊跃输将即以抑勒所得亦复无多且可一不可再曰增洋税无论外人以利为命势必不行即竭泽而渔亦非招徕之术现在洋税尚无弊窦尤不当使借口以启偷漏之端曰清田赋夫发捻之乱相寻十数年而元气尚能渐复者则以　国家虽急从来不肯加赋农民稍得以自存故也按户搜索民不聊生州县抑勒之难堪加粮额以应之所得几何贻误匪浅曰收盐利盐归官办如得刘晏之才未尝不可骤见起也然而接轴连樯完厘课而享其奇赢者吾之商也肩挑背负逃厘课而窃其微利者吾之民也得才如刘晏不过巧取商民之利而归之官万一不如刘晏则弊有不可胜言者勿扰狱市古人深意存焉似不如仍旧贯之为愈也欲言开源或者其煤铁乎福建古田等处产铁甚旺洋人用之皆以为铁质胜于西洋第地不产煤以松木镕之近山松尽铁矿亦废且不通水路运致殊艰煤价每担仅千余文而运费加倍虽稍加价值亦不能源源而来台湾产煤闻兼产铁然不谙以煤镕铁之法故向来无试采者臣曾函商总理衙门令赫德延一看山洋人来台果能苗旺质佳再行约议试办近闻李鸿章已于磁州举行将来或可仿照办理盖煤炭充牣则财不耗于西洋而作苦小民兼得资以食力台地樟脑石油虽其利不及煤炭亦地不爱之一端也硫黄例禁严第禁之而不免漏不若收之以广储军用然此皆取效于数年之后目前经始尚苦于费未易筹至节流亦节其无用而已矣臣以为折冲资行阵则武科宜裁南粮归海运则漕标宜裁事权贵一责成贵专专则与总督同城之抚宜裁减一分虚糜即可增一分实用我　皇上躬行节俭费惜露台凡在臣工孰不当仰体斯意哉原奏称以上各事一不得人均归虚费请简派知兵重望实心办事熟谙洋情之大员为之统兵各大臣公议会推奏请　钦定

臣赋性昧何足以言知人第就见闻所及兼此数长者无踰李鸿章左宗棠者矣李坐镇畿辅中外洋务本赖其主持左宗棠一时能否舍陕甘而莅海疆非臣所敢妄参末议臣窃窥兵部侍郎彭玉麟忠肝义胆出流辈必能为国家肩大事虽居官仕职非其所愿而御灾捍患当所不辞或疑海疆统帅时与洋人交接若性情激烈恐嫌隙易生抑知天下惟忠义之人最能坚忍即远人亦未尝不考其素行而生爱敬之心至于后进人才既关培养尤资历练而后取多用宏其源不竭近日人才之弊有二一则误于空谈谓公愤可以郄敌言及外事则斥为汉奸及身居局中又茫然不知所措一则狃于习见谓我曾以此法破发捻战以气胜宜勿慑于彼族欺人之言迨临事而悟其弗如则已晚矣近惩二者之弊又取柔和熟一路但通洋语识洋文能调停交涉事件者便为出类拔萃之才抑知片长末技以备顾问以供驱策未尝不可实学非所知也行阵部伍中国以为角力之士也而西洋无不知书之武臣规矩准绳中国以为食力之民也而西洋无不知书之匠首我以为粗彼以为精则彼得其精我得其粗固其所也臣前者特请设算学一科诚以外国权舆万事之方胥根乎算学而中国鼓励人才之用莫捷于制艺科今同文馆之设有年矣其中当有学业勤敏心术明粹者可否仿照满之笔帖式汉之小京官拨入总理衙门使习外事徐察其所成就而进退之其尤异者升之于司官与正途出身等夫教之于同文馆所以培养之也试之于总理衙门所以历练之也非培养则才无自始非历练则才无自伸其出洋有成效而归者更当优予拔擢名之所在众所争趋日推日广而才不可胜用矣臣就洋师所见咸谓中国聪明实胜于西洋循序求之不患其不精进但风气创始苦于督率之无人即如船政一事如得通晓制造溯源者领袖其间所成就者必不止此今则督艺徒者匠首也而匠首之智不如艺徒督匠首者绅员也而绅员之智不如匠首督绅员者臣也绅员能知其大意臣则一无所知而已矣一切造船驶船不能躬审其是非只能访问其优劣心力交瘁眬瞶何补此培养历练后进之人才所以不得不亟亟也原奏议定开办后应如何一心一力久历持坚尤宜同尽公忠永维大局臣以为欲收持久之效当究其所以不能持久之原而预杜之诚使度支无缺日就月将谁则欲居不韪之名以更垂成之绪所虑者作无益害有益其始也并非与自强之意有所龃龉迨踵事增华潜滋赔累耗费之门日辟日广府库之积日浚日深水旱盗贼之忧相寻而起司农仰屋物议横生斯时欲为苟且之谋不可得矣人情愤则奋乐则颓但使朝野内外以庚申之耻常悬于目前何能以自强之思皆置于度外至于办理不善当咎其人之失当不容费于半途时势互殊苟与其人以便宜不容苛之以文法有以不变为持久者自强之方闻善能徙所谓穷则变变则通通则久也然以练兵简器造船为自强之目筹饷为自强之纲而贯乎纲目之中者则持久之精神与持久之作用士大夫知格致为入圣之门径即报国之经纶读有用之书试诸有用之地以成其为有用之才局中者受局外之攻错集思广益不视之为浮言局外者谅局中之苦心露胆披肝各资其所独见人人咸有以自尽惟不苟同者然后能为和同因循之弊庶乎免矣

　　海防条议　　　　　
丁日章

一练兵原奏称陆路之兵固宜益训练外海水师尤当益事求精各口岸固须设防然非有海洋重地可迎剿加可截击可尾追彼即可随处登岸使我有防不胜防之苦等语是所注意者在于要口设防不效从前零星散漫即兵法所谓致人而不致于人之意查十余年来泰西凡三大战一曰英法照士攻俄之战开之初英法即以重兵守黑海口使俄不能出入其后俄卒求成于英法一曰花旗南北之战开后北花旗即将所有兵船驶往南花旗各海口全行堵塞俾不能乞援邻国购办战械南花旗卒致歼灭一曰布法之战布人自闻法国动兵即将通国劲旅先堵礼吴河口而法亦卒为布所困即如中外用武以来兵非不多饷非不足然彼族不过数千人今日扰粤而粤之全省疲于奔命矣明日扰闽而闽之全省疲于奔命矣我则备多力分彼则择瑕而蹈是皆未练重兵屯徒蹈处处设防之弊故致此也外国之有战事也力与力相敌则器精者胜器与器相等则先下辣手者胜故今日择要练兵以备攻剿尾击之用尤不可须臾缓矣今以天下大势言之法国占据安南之胥江及南天省既与我广西云南贵州之边境毗连英国占据五印度既与我云南四川之边境毗连俄国染指新疆联络回部已与甘肃陕西之边境毗连其占据黑龙江以北者又且与我盛京等处边境毗连至东南七省之逼近海洋为洋船所可朝发夕至者又无论已从古中外交涉急于陆者恒缓于水固未有水陆交逼处处环伺如今日之甚者也然以理与势揆之凡外国陆地之与我毗连者不过得步进步志在蚕食而不在鲸吞其水路之实逼处此者则动辄制我要害志在鲸吞而不在蚕食故东北为最要东南与西北为次要西南又次之此四要者若分缓急选练重兵水则首尾相应陆则各自为战庶几渐息乎敌人觊觎之心或有可稍固吾圉之一日也中国旗绿各营数非不多口粮太薄器械太窳断难恃以制敌年来虽有减兵增饷之议而饷仍薄汛兵未裁终难化散为整澈底改观臣在江苏时曾将抚标数营旧兵一律裁汰易以新勇撤去汛地改操洋枪洋当时舆论颇碍撤汛之难经臣密奏以和议不可长恃自强必须早计仰蒙　圣恩特允照办迄今并未闻汛地撤后稍有流弊若使各省均以勇易兵减额优饷分别练为队枪队虽不增帑增费而十万劲兵固可星罗碁布而其要则在于裁汛并营盖分汛则兵断不能练不练则虽优饷减额而兵何自而精乎至于各省沿海水师但知安泊内港不能拒御外洋积习之深非一日矣然使水师即精而所用乃艇船旧炮则仍以予敌也沿海渔人蜃户熟习风涛之险者其根柢较内地之兵为能耐劳次则挑选水师之得力者易其船械勤其操演教以测量规算渐练渐熟使其常以水为家而且当令沿海全洋统筹兼顾不可稍分畛域何则风涛驰骤一息千里若分各省疆界则彼推诿寇盗终无殄灭之日故化散为此整之法不特陆师宜然而水师尤为切要日本弹丸小岛不过夜郎靡英之伦而年来发愤自雄变更峨冠博带之旧习师法轮船飞之新制其阴而有谋固属可虑其穷而无赖则更可忧以北境之塞希轮地与俄而日俄之交固用李太国开火车铁路而多借英国之债其国主常见英使巴夏礼与之潜谋密计而日英之交固用黎展远密查台湾情形资为指臂心腹而日美之交固彼其低首下心伈伈俔俔以求悦于各国者岂有他哉盖其觊觎台湾已寝食寤寐之不忘中国倘弃之如遗固既从心所欲万一势出于战则又交昵各国为之解铃说合不致能发而不能收此其所以敢肆然无忌快志于一逞也臣任苏藩司时曾于议覆修约条内陈明日本阴柔而有远志中国所买枪炮皆彼国选余之物宜阳与之好而阴为之备其时李鸿章深以臣言为然当即代为密陈今日本虽小有所偿然彼之所费既不啻十倍此数况死于是役者复五六百人万一他日复藉端发难以数舶横于黄海黑水洋之间则津沪之气不通事事为之棘手而台湾之患犹其小且而缓者也故今　驭远之法内则力图整顿不可徒托空言外则虚与委蛇不必稍涉虚憍不惟与泰西各国开诚布公示之以信即日本亦宜暂事羁縻使目前不致决裂俟我水陆各军均既精练自可潜消其窥伺之心万一不能彼出于骄而我应之以正亦薄为海之所共谅此练兵之当务速务实不可得过且过者也

一简器原奏称凡台及水台所需巨应如何购办水陆各军所用洋枪应如何一律购用最精之器及以后应如何自行铸造精益求精之处等因查外洋火器至今日如此之精非惟唐宋元明之所未有抑亦尧舜禹汤之所不及料总理衙门所称知效彼之长已居于后然使并无此器更何所恃诚为洞见症结之论惟火器一项不外枪炮火箭等物有宜于攻者有宜于守者有攻与守并宜者英国之大炮有曰阿勿斯郎有曰巴留西有曰安司税浪有曰回得活特法国大炮曰墨迭儿鲁士布国大炮曰克虏伯美国大炮有曰巴勒得有曰四得卧得有曰布噜嘎斯有曰得里氏嘎诸国之炮以阿勿斯郎德里氏嘎为最大以克虏伯布鲁嘎斯为最精大者吃子至六百磅闻其铸造时内用生铁外套熟铁钉以螺丝既成之后多用火药轰放使内外二层涨力匀透生铁与熟铁相切已紧然后以之施用阿勿斯郎在其本国购买已须一万九千圆买价既大即运费亦当不轻精者二十四磅之弹能与百磅弹同其锐力从前炮后开门仅用左右双劈近则用整块圆劈又用药演放千数百次腹内始加钢圈钢底弹则加以铅壳比膛略大炮腹有螺旋三十二转必使弹由腹中相荡相摩宛转而后出口此涨力之所以加大速率之所以加快也但无论如何大炮其命中须在一里内外过远则弹子本体之坠重力与空气之阻拦力皆足以累之恐攻坚不能有劲矣至美国之格林炮管多放速有同鱼贯蝉联布国之联珠枪两人肩负而行若中国之枪一分杪可放数十次亦为陆战行营之所必不可少者或欲击近则用马口铁盒实以子以漆固之出口后亦能四散扑人如风雨之骤至但须圆滑合膛方能得力其欲越山越城而击不能望见之物则用十五寸径口以上之么打炮昂其首而用高弧之度自上而下可以炸物焚营南花旗炮台为北花旗所毁多受此种炮子之害至洋枪一件外国不三十年而已屡变其制初用火石引火枪继用钢夹引火枪最后以来复枪为第一等自南北花旗交战北花旗始用林明敦枪南花旗始用果伦比枪自布法交战法国始用筛师拨枪布国始用尼一根枪经一次之战争则必增一番之惨酷造物至此亦几无以供其雕镌其枪腹背有来福皆从后门进子循环迭放无坚不摧然而机簧太繁用久则渐失挺力而不能尽如人意而且铜卷子药购觅艰鸟子罄则枪为废物故只能用于临阵操演只可仍用旧枪其抵御马队则用能炸之火箭倘两军相接我占顺风则用喷筒毒烟以迷敌目使其洋枪不能施放器械既利则又在平时心定与手熟总之机器及前敌之军械必须精于腹地各省庶得以重驭轻之法至于炮台则宜建于地险水曲敌船必宛转而后能驶行者之处方能使敌船多受数炮又可从前后面面为通行之围若台设于水路径直之地则敌船瞬息即过岂能炮炮中其要害北海惟大沽之水道最曲大江自镇江以下惟金山前水势回环均可建筑炮台焦山四面受敌似不如也造台之法极内一层须用灰墙外墙则用砖石不如用三合土其厚总须在二十尺以外高低则视地势之低昂及水路之中偏护墙必须成交角而不可成正角斜至五股之一勾敌炮若来自可斜拂而过不致显与为抵其炮台及火药仓上必设太平以御自上而下之子下必设高阳堆以御横扫之炮子其最下层之地隧必须加筑坚固四面俱通沟外之小炮台大沙堆亦必须迤逦照应即使敌用陆兵闯入尚可侧轰横截然而北花旗之铁甲船为南花旗炮台之炮所轰伤者仅三只为水雷所轰沈者十余只盖专用炮台而无水桩水雷浮坝等物阻于前则炮台断不能得力而敌船之游驶可以自如而无忌者台中大炮则自六百磅以至二十四磅之炮无不可用惟放炮地步愈宽则愈可转移愈密则愈受敌弹此在位置者先事之绸缪与临时之变通耳外国寓兵于工即寓工于士故制造与行兵概可归于一贯中国两离之则两缺此其所以不能以格致为自强之本也若夫机器局之设必须在煤木￠集五金易采之处尤为便易江西之鄱阳湖边有数大岛山阻水环敌船所不能入而南赣汀建之水亦可乘涨而至上达楚蜀而下逮皖吴于此建一大机器厂气易通而料易集臣上年曾以此事商之曾国藩李鸿章皆以为可只以无费而止今机器之役事方经始有进境而无止境若精华全在海滨势同孤注万一彼族变生不测先下辣手岂不深费经营是则欲制器又必先觅制器之地为尤切要而且要者矣

一造船原奏称创立外国水师应如何添购各兵船及铁甲船水炮台应用若干船只该船吃水最深各海口何处宜于驻泊如何抵御如何攻破逐一详议等因查外国前十余年新闻纸即有云中国自唐虞用木船荡浆至今数千年仍是用木船荡浆可谓永远守执古法等语盖所以讽之者微矣易曰穷则变变则通战国杜挚有言曰利不百不变法工不千不易器盖及今而能变则尚有可通之日及今而不变则再无可变之时外国之铁甲船有数等其最上者中用样木与黄松木外加极韧而有大凹凸力全无炭质之熟铁板五层每层约厚四寸层层用螺丝钉嵌凡遇船中吃力之处则铁板加层加厚盖铁板数层相合者炮子难穿独层厚铁者炮子易穿也铁板之下必用坚木以为之垫有厚十二寸者有厚八寸者方可稍减敌弹震动之力而又嵌铁弹于木垫之内使不穿透其最大者机器力重有一千五百疋马力吃水太深中国口岸内恐无此深水之港难以购用今年英国驶乘换仁刁之铁甲船约八百疋马力者用之于中国洋面最为合式若如日本所购之铁甲船本系木质不过上面蒙以三四寸之铁仅有二百八十疋马力船下吃水之处亦全无铁若以两枝半桅之结寔头板船乘风撞之自必震动松裂非真铁甲船也购买之价视船之精粗大小厚薄新旧及马力多寡机器锅炉之灵便结寔往往有贱于兵轮船者大约上与中之铁甲船价总在十万磅以外二十万磅以内每百磅又须加船油杂费十二圆半若托洋人辗转购求必致误买木质之蒙铁者不如选派熟习船务结寔可靠之委员分往外国船厂托其制造一面带同中国制造驶船之人前往认真学习俟其造成中国工人亦可习焉而化大约英美法丹各国船厂每厂各宜定造一船成后再行考校优劣贵贱以为委员之赏罚方不致虚糜巨现在英国有大小铁甲船五十四号法国六十二号俄国二十四号美国四十六号其间以木船旧质外蒙铁甲藉为虚声者亦不少中国洋面延袤最宽目前大小铁甲船极少须十号将来自能创造极少须三十号方数防守海口以及游历五大洲保护中国商人至停泊铁甲船之处固须水深然海底必须硬泥之质庶能受锚若泥质则起锚艰难沙质则锚易走动石质及蛤壳质则不能受锚中国极好锚地以香港为最盖上有重山护可以避风而下则水深二三十拓不致过浅过深今已归之英人亦无庸议北海辽东之老铁山前后以及搭途岛长子岛等处海面全是泥质水深二三十拓不等直隶辽东二海大风不越十二时虽无山势挡阻亦无妨此间似可泊铁甲船二三号距大沽南炮台之南高墩约八里以外海底泥质此间似可泊铁甲船三四号东北海有此数船首尾相应则津沽山海关鸭绿江之门户可固惟十月水浅以后须将各船移泊烟台以资活动烟台港外有崆峒列岛可以遮护风力海底亦是泥质似可泊中小铁甲船一二号扬子江口崇明山之南面水深二三十拓不等惟海底泥居多中亦有泥沙相合者可以抛锚此间似可泊铁甲船二三号上以通津沪之气下以保太平洋万里之安台湾北面距日本之九修岛为直隶一苇可杭似宜泊铁甲船二三号以固东南枢纽但台湾东北海面水势为吕宋诸山所束缚波涛最险不如泊于澎湖渔翁二岛之间抑或鸡笼港等处亦易运煤锚地亦尚稳妥广东虎门水非不深而海底不平且一旦与诸国有事即不能驶出香港与东北洋诸铁甲船相联络照应资首尾之互击似可泊铁甲船一二号以为自固之用其铁甲船攻破炮台之法在八百丈以内者可用八寸径以上之螺丝炮配以实心尖弹专指台角一处层放迭击不可忽东忽西俟有倾圮之形然后自上而下递击递低其台墙自必渐裂渐离卸矣其十五寸以上之么打炮炸弹则用以仰攻台中之火药仓太平盖使其延烧台兵自无站足之地而船中人抽配陆兵为常行垒以逼之敌人接济一绝有不涣然瓦解者乎其铁甲船自卫之法倘遇两岸有林木之处船桅必多挂树枝使敌人不能辨识所有锅炉气贯机链两边必护以沙袋外面必蒙以铁链使之往复环又以大绳结网为外层遮蔽使以之柔克刚倘遇敌之铁甲船冲撞势猛者捩柁偏左偏右以避之势相等者急转船首铁冲先撞其腰又以船首冲四五丈之长木二条作叉形外蒙以网下以重物坠之则可以收取前阻之水雷等物俾免为所触击其攻破铁甲船之法一曰大炮须用实心尖弹自二十四磅以至六百磅愈大愈为得力其弹体一为觜弧二为圆椎形三为圆柱形四为平圆底开炮之时先应计其速率三千步内定其率点于船头三千步外则定准点于求到之处及其尤近又必须炮炮击其火药仓及锅炉螺轮气机捩柁之处则一炮胜于十炮至炮中火药宜用近日布国新制之药饼则始能速率稍减可免炸裂未速率倍增铁甲可以直透一曰水雷用生铁捣壳厚约半寸用药自五十磅以至百余磅以距水面之浅深为用药之多寡水深者用电线引火之雷水浅者用磨而发火之雷下系之锚其重必须比雷七倍倘以木桩系之尤为定而有准若紧靠船底轰发虽极坚极厚之铁甲船无不裂而沈者倘在船之前后左右轰发则有沈有不沈矣惟用于外海则烟水渺茫万难恰值敌船一定往来之道而且自铜山以至沈家门潮信过大自七尺以至二十一二尺不等水雷放底则潮涨时相距二丈有余虽触发不能有劲若放高则潮落时适为敌人所窥见更为无济虽用活机以俯仰之而高下悬殊过甚终难得其定力若能用于内港河道稍窄之处分档排如雁行虚虚实实以开难以有准亦有船装水雷以机器在水底行走者然难以对准敌船本船亦多先受危险似不可用若用须以小船以垫垫浆使无声响船首以长竿系水雷黑夜用猛力送至敌船之下自可轰破此外国在大洋相持时亦有偶用之者一曰水台有在水面浮洲用坚木排列成格而外以沙土为垣者此为定炮台有下系重锚七个中用铁链堆于木桩者此为活炮台有用四千吨之铁船配极重之大炮中用机器自行遇铁甲船过可以自后通行打之者此为浮炮台此三种炮台有用大炮六门者有用四门二门者即使击铁甲船得力而势同孤注故所用皆系光膛大炮螺丝贵重之炮无用之者恐一旦同归于尽也近时法国比伦又以熟铁皮为极大之浮标其形为扁椭圆体共重三万顿比铁甲船加倍其标留三孔锚链即从三孔而出其分隔之机共有一万八千个均无漏水之门故不漏气与水虽使铁甲船用力冲之亦不易沈似较水炮台稍为得力然费重难运不如多造水雷而有实济也一曰大筏中用铁仓实以火药外用触火之物筏见于水面者极小乘风乘水送至铁甲船边机器一发药仓炸裂北花旗之铁甲船亦有为此种大筏所冲毁者至于气球电线皆行军必不可少之物自应分别购制方不致临渴掘井以上各项船械购置之值贱于自装者数倍然若不一面购买一面装造则始终受人把持终无自强之日矣

一筹饷原奏称以上各层此时创立之需日后久远之费非有大宗巨款不能开办非有不竭饷源无以持久等因查各条办法只陆营改兵为勇就原有之饷选新练之兵但费训练工夫不必另筹口粮其军火一切或酌用前敌所余旧枪或酌给次等新枪似尚可无须大宗巨款其炮台铁甲船以及要口防兵新枪新炮水雷炮台等物并制造一切经费将来持久固非数万万金不能即此时开办亦恐非千余万不可从前总理衙门案提四成洋税原为绸缪未雨而设未知现存尚有若干各省厘捐鹾榷落地税若能结实整顿归为画一办法岁入当可稍盈其两淮之商捐广东之沙田或亦可酌筹一二余则惟有如原奏所称尽人力因地利开财源节财流而已丝茶二者中国大利之所归也今仅闽浙数省种植得法者能于地气不甚寒冷之省一律劝植桑茶多出一分之货即可多增一分之税洋人呢布皆从中国买丝棉而成之者也往来越海洋十余万里而犹有余息若中国自行仿造耕织机器则丝棉无自外求深耕可尽地利不惟百姓可免饥寒而利权所入当益饶矣五金煤铁各矿西班牙布鲁士英俄新旧金山等处岁入何止千万中国地大物博为五大洲第一繁盛之区此等金之器岂能终秘而不宣西人之精于化学者凡见石面上有青黑花形及平地隐隐有一条凸起如山或有一条凹下如涧或其地草木独异则其下掘至三四丈深必有五金之矿又其下小石之与大石相附丽而自成一色者西人谓之果唔若能分别其脉络而以水银灌之则果唔中皆有金可取闻仿造自来火之草木质金石质者云南与印度接壤之处最多似可令谙化学之人分别往前采觅四川盐井之有煤油者若用机器挖通亦可挹注不竭磁州平陆大同太原米脂等处皆煤多而佳传闻潍孙莱芜等处皆有煤而块亦大镇江之东南山煤铁五金似皆可采浙江之金华福建之永定则有煤井至于铁则各省产者尤多而且产煤之处皆多产铁广东之芝麻铁尤有筋力而炭质亦少台湾北路一带田地最饶自崇文山后与菖鸟厅毗连之处高山旷野纵横千里生番野性醒则如人而醉则如兽本万难就驯然趁此恩威并用随时招抚以生化熟或亦是一机会台地每年出乌龙茶数千万箱皆此间附近所产而良材大木为尤多五金煤炭之矿定亦不少若设一大机器厂及大船厂于此当可取不尽而用不竭闽粤人之佣于彼路者无一生还若招以屯田开矿利窦日开生聚自可日盛数十年后意可另设一省于此以固夷夏之防以收自然之利且木料五金煤铁等项非特利源所系亦军事胜败所关法国战船十倍于布而平时未及多储煤炭战事开而始购用各国遵照公法之例不准售卖法国以此竟为布人所败故开矿一层尤为目前军事饷事之第一要务矣至中国人之商于外国者以新旧金山新加坡为最多生意亦最大若设领事官及派铁甲船以保护之则抽其货厘亦可为供给该船之费若夫鸦片一项漏尤甚每年丝茶所入之不足抵鸦片烟所出之数即不能禁彼之不来亦当设法维持使销售之渐少查官与兵二项吸烟者本已有禁自当认真申明旧例有犯必惩至绅衿及士农工商之吸烟者拟限五个月全戒不戒者不加以罪但别其籍入瘾附于娼优隶卒之后为五等合家不得请封子孙不得应试为官夫不加罪名则无书差需索之扰列入贱籍则有家人父子极力劝戒自行严禁之益但禁有用之人吸烟而不禁无用之人吸烟又但禁吸食之人而不禁贩买之人则彼族亦不得责以违约向我纠躔除官与兵二者由大吏自行查禁外其绅民限期似可由督抚选举公正绅士会同州县设局办理限满之后临时再酌予展限一次应入瘾籍而不入者许旁人揭告分别妥办仍多贴戒烟良方以资挽救若虑骤然行此一事或致借口则各省百姓服鸦片自尽者无日无之疆吏藉此撮举数端恳请通饬办理以重民命似亦不为无因且英国为驰禁黑奴之事捐银千余万以成善举今以毒物贻害中国自问想亦不安似可一面遣公使与该国主及上下议院婉词理论耐心坚持但求异日之有济不望速效于一时并由商民常刻洋字新闻纸公布各国诉以中国受鸦片烟之毒为至惨至酷其国内虽重利而外亦好名或不至漠然无所动于中也抑或由公使带桑茶种各若干赠其国主劝令将印度种烟之地试种桑茶彼以毒物来我以美物往或使之内愧乎至禁未净绝之前中国自出莺栗似当稍减税厘使内地之烟贱于外来之烟则彼可烟销滞本亏更可望其日来日少不禁吸者贩者而徒禁内地之种者则内地少种一分即引外国多销一分中国货财亦即多耗入外国一分是虑猛虎之噬人而又惜其不能飞而传之以羽翼也沿海旧有水师裁后所有口粮船费即可津贴新创之水师其旧日水师大小官员衙署均设在内地人烟稠密可以收费之处若一律变卖充公似亦不无小补且可杜绝水师永远不致居陆之弊陆地设电报其费减于海者十之七若择陆地紧要繁盛近海之处先设公司汉字电报一可通军情二可收信资三可减驿费似亦不为无益况洋人沿海已设英字电报我仍置而不设则是我之一举一动外人瞬息得而知之外人一举一动我终久不得而知也陆路电报已通则海中电报销路必滞然后由中国承充亦准外国附递信息但须一律改为汉字令通事译以授之似亦杜渐防微之道此外复设公司银行凡官民公司皆得入股以通天下之有无以报随时之贴息将来开矿一局亦即从此公司生根银行一设则银纸可以通用如古者钞票之类开源之端孰大于是至目前之轮船招商局则损外益内最为有益大局之举尚宜扩而充之使可由近而远铁路亦将来之所不能不设者否则恢复新疆转运艰苦抽调兵勇行走岂不迟延但此则须设在我海防已有可恃之后方不致为他人所揽以上各层皆有关于人力地利开源节流之大者惟宜行之以渐持之以恒购造最縻巨款不可用同泥沙矿务最易扰民不可出以卤莽用财者苟诸事一秉至公丝毫不存意见行见天下变通地不爱而国用无虞匮乏矣

一用人原奏称以上各事一不得人均归虚费然其误在于用非其人而不在法之未善不得谓事之不可为等因查练兵简器造船筹饷皆可筹切实办法惟用人难得切实办法而洋务用人尤难得切实办法何则用人而求切则泛者疑矣用人而求实则虚者怨矣欲求所以用人先求所以知人至于洋务则尤为丛污垢之所归当波澜骤起之时如捕恶蛇如御洪水不知费几许经营而后不致决裂乃不责其平时之不能自强而诟其临事之不能一掷以父母清白之遗终日与异类往返酬答舌敝唇焦转使千秋万世蒙一不韪之名有志之士如之何而不去之若浼乎总理衙门原奏所称同心少异议多局中之委曲局外未必周知盖痛哭流涕其言之也南宋初赵子砥自金归奏云金人议和以用兵我国敛兵以待和譬如畏虎以肉饲之肉尽终于噬人不如预设陷阱以待之此言可谓至明至切夫给香港给赔价以肉饲虎也陈兵简器造船设陷阱以待虎也彼深居室中目未见虎者辄谓虎形如羊状如豕可持棰以驱之厉色以杀之及一旦独行深山突遇庞然犬物张牙舞爪据地一啸猎猎风生不觉嚬然长号始自悔陷阱之未设致一身亲处其害也而已无及矣则何如及今事尚可为而为之乎为之之术奈何惟用济变之才以自强一曰水师将才二曰外国使才三曰制造通才何谓水师将才查水师脉络虽与陆路不同而驭之之理不异十数年来水陆各营将领岂无智勇兼优而能耐习风涛之苦者宜调往轮船学习优厚其饩廪而深观其造就计其中必有伟然特出之人又于机器各局及现有轮船管带办事员中采访考验试之以事当亦可闲得一二其旧时水师以及沿海诸色人中或设榜以招入格之才或博访以求出之选上以诚求下必有以实应者何谓外国使才古来列国交际皆不废聘问之礼岂今日而能独异惟使臣必使能通彼此之情而又能消未然之则责任亦实不轻京官为人材渊数向有抱负经济者即不必曾任洋务但稍加阅历办理自有分寸其次则索之于沿海士商及曾亲往外国之人但求能任时局之艰巨不必复计资格之有无英使阿而各本系医生巴夏礼本系商人何尝有资格哉而彼国倚之若股肱心腹中国竟大受其累可知何地无人何途无才特在当局者之能悬鹄以招耳使才既得或数国兼遣一使或一国专遣一使惟英俄法美布五大国及罗马教主处则当择其有风力而善言语之使臣方不辱命盖英国交涉本繁而又有洋药一害法及罗马为天主教之枢纽必须端使与之辨论教士之入中国也引诱莠民欺凌良善掣肘官吏潜通消息凡有百姓之处即有传教之人目前受其荼毒固属甚而又甚将来酿成大变更为防不胜防罗马本属弱国全赖法人为之袒护自法被布国所败后护卫该教主之铁甲船业已撤回罗马原境又为意大利所夺教主亦无如之何故近来教士之在他国者气焰稍衰而在中国之教士则嚣张如故是宜急遣使臣将教士种种不法之处与该教主及法国辨论切陈熟商一面制办教士之法一面严饬州县不分民教一律处断公平勿再为丛驱雀此遣使中第一义也喀什噶尔酋目牙古干者前年与英立约英议院中亦有论及该国不宜与中国之叛臣通好结盟因中国当时无公使在彼不能与之执约以争也布则素恨传教俄则关涉新疆而且为最大最强之国美则地旷物博皆使臣之所必须联络者日本在我卧榻之侧近而且逼所使当精益求精矣至于离间一法只能行之于昔时不能行之于今日盖泰西自其国远涉数万里以来和则乐利同沾战则起为难当布法交哄时法领事被戕布领事尚为代抱不平兔死则狐悲理固然也故使臣惟有一秉至诚不必稍涉疑间之计转启各国疑贰之心至安南暹罗等属国亦当遣使顺道抚慰坚其向化之忱不徒以厚往薄来为能尽礼之谊也何谓制造通才以中国之大人物之众岂无精于化学算学留心机器之人化学算学者制造之所从出也将来军火铁船耕织机器以及开矿各事皆与制造相为表里任繁事大尤当慎其选而专其责津沪闽诸局陶镕已久成就必多京外官有精于算学者自可指派来局互相切磋此外如有心灵品端之人似亦无妨广为延致但望多中选精断难精中求多此时厚其薪水他日优其出身人才岂有不蒸蒸日上者哉且求才必当于无事之时然后能用于有事之际否则时方晏然虽伯乐牵骐骥过于其门而不顾及变生仓猝驽马之骨竟奉以千金何则预则识拔自真急则取舍或误也一曰储将来有用之才其目有九曰图学曰算学曰化学曰电气曰兵器曰机器曰工务曰船务曰政务凡同文馆广方言馆以及出洋学生皆就此数大端发愤精研以底于成学成之后只准公为办事不得自图生计各关道并有洋务各州县及各省税务司皆该学生进身之阶即将才使才通才亦皆伊等生根之处惟中外各馆须再加扩充斯取不尽而用不竭自强根本无有重于此者矣抑臣更有进者外患不除人身痈疽之疾也民生不安人心腹中之疾也痈疽之疾固足伤生心腹之疾尤能致命海内黔黎自遭发捻扰乱以来仅有生业饔不缺者十之三饥寒逼迫朝不保暮者十之七而其中尤受困苦无可告诉者一为农一为商农民终日胼胝之余所得几何一经胥吏之垂涎叫嚣必至鸡犬无声而后已一催科也串票有费投纳有费一词讼也审讯有费提押有费见教士则若天神视平民则如鱼肉有若深恨百姓入教之不速者　朝廷有豁蠲之旷典而取盈者不为下行草野有委曲之情而倚势者不为上达当官幕吃烟饮酒呼卢喝雉之时正百姓颠连疾苦哀吁无门之时其佐杂之擅受滥刑营讯之藉端讹索者更无论已商人涉江浮海冒犯霜露营求尺寸之利而官府仅取百中之一以充饷奉公彼亦何敢稍有异言乃搉吏卡员万状苛索翻囊倒筐无殊盗贼随身需用之物在洋人尚有优免之章独至华民漏报一丝一缕虽全船货物充公而尚须加以厚罚不知当事者何厚待于洋人而薄于待华商也日既高而未起日未暮而停查私费未投虽千百人守候呼号而有所不恤征收完纳之间绝不寓体恤矜怜之意迨至商人利薄本亏于税厘岂无所损则何如明定一抽收章程悬牌示众使各色均归一律不得畸轻畸重罚款概以充公司事人等不得私分庶免藉端酷罚复出其不意特派素有清望大员微行查访奏参一二或可挽回风气厘课亦可日有起色去年沿江讹传彭玉麟微服查察厘榷员役敛迹数月可见若辈并非毫不畏法但任非其人则流弊滋甚此又不可不防也然而农商之受害日甚则由于官吏不可通上下之情官吏陋习之日深则由于员多缺少补署无期一旦冀得差使地方如饿狼之忽遇肥豕不趁此饱噬一口则将来永无果腹之时迨此狼去而彼狼复来民困如之何得苏元气如之何得复也万一诛求无厌人心或摇不知须縻费几千百万之饷贻害几千百万之民而后始能奠定明收有数之款项暗耗无限之脂膏广西前事是其殷鉴无乃所入者过薄所偿者过厚乎　朝廷倘一旦毅然决然为停止实职捐输之计疆吏认真淘汰考课无所能者一概奏请于本职上酌加虚级咨送回籍听候调取然后散去浮泛隔膜之虚文讲求生聚教训之实济必大僚不贪馈送而后州县之法可行必州县不任胥吏而后官民之情可贯若上之于下呼吸相通则下之于上亲爱自至即一旦海疆有事苍赤抱同袍同泽之忱可一呼而成劲旅虽有教士之浸淫不怀疑贰虽有汉奸之买嘱不能闲杂是　国家所失于捐输者甚小所得于民心者甚大又何必饮鸩止渴为一时苟且权宜蹈东汉末流之覆辙乎否则官民之气日暌上下之情日散心腹痼疾既深虽日事筹饷筹兵亦终恐无补于万分之一除船械一切自强之具必须效法于东西洋外其余人心风俗察吏安民仍当循我规模加以实意庶可以我之正气靖彼之戾气不致如日本之更正朔易衣冠为有识者所窃笑也

一持久原奏称方今大局攸系莫如外患御患之道莫如自强非局中局外用心切筹坚持定见岂能有济等因查西人于格致一事往往冥心孤索父不能通其理者子若孙必通之而后已故事能有成然能制一有用之物者国家必隆其爵子孙必世其业以故有志之士无不端心并力坚忍耐苦而为之我中国则穷理之学有余格物之学不足诚以所悬以为富贵功名之的者在此不在彼故极身心性命以趋之者亦在此不在彼目前已难望其事之有济况日后能期事之持久乎其所以不能持久之故撮而举之约有二端一曰任事不专责重者务猬集每日何止数百事故只能了事之当然而不能深求事之所以然虚文繁则精力疲于应酬例案繁则枢纽持于书吏不惟奉行者习而不察即倡议者亦且过而不留极紧极要之事反为不紧不要之事所累姑且以一省言之地方报盗上司但批会营严拿而营之有兵无兵不问也州县报灾上司但批筹款抚而款之有着无着不计也一事如此诸事可知一省如此天下可知非常之举黎民所惧固非惨淡经营苦心孤诣不能底于有成乃关系安危之事与循例奉行之事纷至而杂尝则何能穷其所往使事无遁物物无遁情乎故必先省事而择其至重至要者尽瘁以图之然后事能有济此持久之一道也一曰求救太速泰西之谋国也缔造经营掷金钱于无用之地者不知几何一旦辟土开疆始收效于数千百年之后中土士人于事浅尝辄弃予之甚吝而期之甚赊见卵而求时夜见弹而求鸮炙无怪其业止于半途功亏于一篑也况西人之船械本于创创则近于捉影捕风而耗费难计中国之制造出于因因则按图索骥而实效易求即使初次不中而所费之省于西人者已不可以道里计也譬如前制之械未精而后制者必可渐精若因一械之未精而即谓此械之无用则虽曰言自强而自强终不可得而至精卫填海未必一石而海即成田愚公移山未必半锄而山即改道惟有不计其效之迟速但求其效之有无日积月累成效必有可观此又持久之一道也西国事事必求远胜古人故术日习而日精中国事事必求效法古人然辨论多而事业少虚文多而真诣少古人之糟粕存而古人之实意已失矣夫铁船飞炮古人所无之物亦古书所未载之条嗜古者固无怪其不欲弃我之长效彼之长然使彼仅以船炮自囿于东西则我亦何妨以戈予自足于中土无如我弱一分则敌强一分我退一步则敌进一步安危祸福之间固有稍纵即逝者天下大变之来方如烈火燎远毁室家毙人畜在须臾之际而一二老师宿儒反叱水龙各机器为技淫巧方且齐戒沐浴罄折俯伏欲以至诚感格上苍使之反风而自灭抑或击里鼓召胥徒礼井泉分长幼持杯勺以灌之心非不诚法非不古而财物之烬于火人命之毙于火者已不可救药矣御今日之外侮而仍欲以昔日之兵器者何以异此沿海之机器船厂当经开办旋请停止者屡矣异议者岂真欲敌国之日强中国之日弱哉不过古人所载以矛刺盾之议横胸中而且目未铁船炸炮之利身未尝铁船炸炮之害故鳃鳃虞夷之变夏欲挺然以一身当其冲拟此后凡有指陈练兵简器造船之失者即令亲往沿海各厂各船考究阅历外国之兵与器果否胜于中土之兵与器即将来购船制器当必有疑为耗费过大者亦可令指陈之员亲往查核果真有弊自可愈加厘剔若其无弊言者当可释然其购物价钱以及一切杂用尤必每月刊布月报以昭核实古今来无论大如邱山细如毫毛之事内愈秘则外愈疑则何必不洞开城府使局中局外皆可共见共闻天津一案臣屡言和不可恃防必须固万一决裂或由上海或由胥江以捣其后又自请严议为津郡官民赎咎奏牍具在可覆按也而论者痛诋在津办事诸臣陷害循吏贻误大局若使当时局外得见臣与曾国藩等密陈各疏或亦可稍息讥谤此曾国藩之所以叹息痛恨长逝而不瞑目者也故臣为欲局中局外一力一心为持久之计则莫如将应办各事使之目击心晓了然于中如虑漏泄密情亦何妨令异议各员亲到局中详阅原委妥筹熟计然后办事者有立足之地而定见可坚恃矣且今日人才不患持议之异同而患委靡之日甚宋臣苏轼所谓平居无犯颜敢谏之士临时安得有殉义死节之臣若局外而能坚持异议虽未必言能中然其气自可用也倘令阅历边事由粗而精由生而熟此时多一骨之直士即他日多一干事之能臣岂不大有裨益乎然则今日而令人人之能强自则当先示以的而不可徒用虚言欲事事之能持久则当相见以诚而不可稍分门户庶不致功败垂成半途辄止矣

　　覆奏总理衙门六条疏　　　　　
李宗羲

窃臣于十月初四日承准军机大臣密寄同治十三年九月二十七日奉　上谕总理各国事务衙门奏海防亟宜切筹将紧要应办事宜撮数条请饬详议一折该王大臣所陈练兵简器造船筹饷用人持久各条均系紧要机宜着详细筹议将逐条切实办法限于一月内覆奏此外别有要计亦即一并奏陈总期广益集思务臻有济不得以空言塞责原折单均着抄给阅看等因钦此仰见　圣天子轸念海疆智周虑远之至意伏查总理衙门原奏六条以用人持久两条为前四条之要领由末溯本用意至为深远窃谓持久一条尤足挽救时弊历观史册凡建一议创一法非事所习见者必有多方辩论阻挠之人盖以局外而论局中之事往往各怀意见而不得其事实徒以变乱是非坐误事机目前筹防之议惟在　宸衷独断行之以渐守之以恒取天下大事当讲求者书之　御座日省之月察之岁考之庶内外诸臣各体　皇上之意寔力奉行记曰下之事上也不从其令而从其好　皇上一意持久则臣下自不敢松懈矣惟持久之道在于得人若练兵简器造船筹饷诸大政万一不得其人无论章程如何美备条目如何精详一入急公营私之手势必颠倒舞弊尽坏立法之初意又安望其持久哉故用人一条尤为万事之根本第就海防言之则以求将才为最要宋臣杨万里有言相不厌旧将不言新言用兵最忌暮气宜用年壮气锐素有远志未建大功之人伏愿　皇上加意搜求破格奖擢臣下苟有所知亦当随时据寔上闻至于宿将勋臣老而益壮　帝心简在任用自有权衡固无俟臣下之论列也原奏练兵一节臣伏查西人恃其船炮故得横行海上自古有海防无海战今日练兵仍以水陆兼练为主然先就水师言之寻常战舰不及轮船寻常轮船又不及铁甲船夫人而知之矣然船之得力与否仍视乎人西洋各国驾驶轮船之人类皆童而习之以次递升由水手而洊至提督故其心专其艺精其统率之人无不号令严明指挥如意盖其功由渐而来非仓猝所能集事也今之战舰即不能一时更换似应就弁兵中挑赴轮船学习增一轮船即酌裁若干战舰增一轮船弁兵即酌裁若干战舰弁兵而仍归水师提督节制则事权一而经费省更招集沿海一带熟悉沙线能耐劳苦之人参用西法使之由渐递升依船为命庶可渐收实效然沿海之地几及万里处处可以登岸势不能处处皆泊轮船一旦有事若敌人乘海滨无备之隙地舍舟登陆则我之船炮皆无所用夫外人涉重洋而来志在登陆耳非志在海中也中国恶其来者恶其登陆耳非恶其海中也则陆军宜亟讲矣前明时倭人内犯谈兵者皆谓击之海中为上策拒之海上为中策战之内地为下策于是唐顺之讲求水师出海击贼是时倭船甚陋非若今之轮船铁甲也然犹登岸肆扰水师竟不能制卒之戚继光等精练陆兵血战数年甫得尽歼其众此往事之可验也近日法国水师其多且精十倍于普人然卒为普所败者以普人从陆路进攻水师无从措手此近事之可证也是水师足恃尤宜亟练陆兵水师未足恃乎练陆兵之法查同治四年曾国藩覆奏折内称沿海之奉天直隶山东江苏浙江福建广东七省共练陆兵九万沿江之安徽江西湖北共练陆兵三万合成十二万之数以陆兵为御敌之资以轮船为调兵之用海遁虽极辽远血脉皆可流通其意盖以陆兵为主诚至计也今诚踵其议而力行之各省分定数目各专责成贵精不贵多宜聚不宜散从前缺额之兵不必再补现在已募之勇更加精练练兵尤须练艺选兵必先选将是在平时之实力讲求矣

原奏简器一节查西洋火器日新月异迭出不穷今日之所谓巧即后日之所谓拙论中国自强之策决非专恃火器所能制胜观西人所著海防新论备言南北花旗交战之事虽有极善之炮台极猛极多之大炮祗能击坏一二敌船并不能禁其来去自如是火器之不足深恃可为明证然而风会所趋虽造化之亦若听命于智巧之数其不能不相随转移者时也势也近日各国之炮其后开门者争推德国之克虏卜为最英国则首推乌理治洋枪则以美国林明敦为最本年夏间臣已将各项枪炮陆续置办迄未运到夫欲自强而必倚西人以为强亦必不可恃矣臣愚以为其始宜由外洋购运一面饬局仿制庶几始因终创不至倚人为强现在上海机器局仿造乌理治炮林明敦枪已能如式制造惟克虏卜炮尚未得其秘法然后膛不如前膛之稳似亦无须仿制水雷一项另有机器亦已设法购到制造惟是各项火器不难于用而难于不用有事之时日日试演尚可经久无事之时一经阁置立形绣坏以后购造枪炮应发交该管员弁操演之后时时磨洗不许绣坏违者罪之是亦珍惜巨帑之要义至于铸造之法沪局机器工匠华洋兼用华匠协同洋匠学习有年亦渐窥其奥窔但祇能就洋匠成法依样仿造若欲神明变化推而广之必须有上等工匠及习算之学生亲赴外洋观各厂参互考校方能自出心裁智创巧述现在出洋肄业之幼童业已三年其中聪颖之人既习言语亦可兼通技艺拟饬管带之员分别察看如有能通制造之法者由督抚优给廪饩量保官职令其竭虑殚心精求绝技他日艺成而归广为传授庶足辟途径而励人材臣闻自古觇国势者在人材之盛衰而不在财用之赢绌在政事之得失而不在兵力之强弱未闻以器械为重轻也且西人之所以强者其心志和而齐其法制简而严其取人必课实用其事者无欺诳侵渔之习其选兵甚精故其临阵皆勇敢而不畏死然后加之以精器所以强也若不察其所以强者而徒效其器械岂足恃哉昔者林则徐在粤英人畏之如虎僧格林沁败英人于天津皆未尝有精器也是火器不可不讲求而实未尝专恃以制胜也原奏造船一节自闽省创设机器上海继之金陵天津又继之皆由枪炮而推及轮船当初成之时已有横绝四海之势及西洋各国铁甲船出而轮船为之减色近日英国复创蚊子小铁船一名水炮台长可十丈能载数百磅巨炮狙系铁船于三里之外而铁船又为之减色本年筹办防堵人人皆称铁甲船争进购买之策臣坚持未许非以铁甲船为无用也盖深知外国造成一船皆以自备战守其坏损不堪用者乃以售之中国而又昂其价值需以岁月转辗经手徒资中饱无裨实用中国以百余万之巨款购一外国不堪用之坏船驾驶不善则易损修理不得其法则易损后患方长而船之损坏甚速权衡利害诚不敢轻于一掷也且铁甲船吃水极深英法之铁船来上海者停泊吴淞口不能入黄浦江日本之船其至北洋者停泊燕台不能入大沽口是中国果有铁甲船必先酌定停泊处所能否与各项轮船合为一起方可放手仿造现饬上海机器局先就小者试造一号约计明春可以告成如试验适用由此扩充即可酌量添造臣愚以为造船仍以兵轮为主如大沽吴淞直东闽广等口久驻铁甲一二只蚊子船三四只佐以兵轮安配重大击远之炮与炮台相辅便可屹成重镇以戢戒心惟嗣后轮船日增必须先筹养船之费外国轮船以商为主以兵为辅所以财力厚而兵饷亦足上年直隶督臣李鸿章试办轮船招商即是此意为今之计造兵轮而添铁甲假商力以养兵船诚以兼筹并务者矣臣闻泰西各国其轮船以百数十计其铁甲船以数十计其大炮以千计小炮以数千计即使中国岁筹巨款多方制造亦必不能如彼之多而且精且即使百方搜括船炮皆可相敌仍不能禁其不登岸据臣愚见船炮不可不办亦宜量力徐图稍蓄财力以练陆防之兵以备有事之用而仍急急以修政事造人材为本使各国向风慕义或外侮可以稍纾

原奏筹饷一节军兴以后劝捐抽厘津贴无法不备民力竭矣于此而欲开源窃恐无源可开　国家经费有常地丁漕米关税三者虽较从前不能足额而各关之洋税各省之厘金京外之捐输皆向来所无为数甚巨综计一年出入之数仍不敷然则非财不足也乃用不足耳今之言理财者或为煤山铁山乃中国自然之大利若一一开采不独造船造炮取之裕如且可以致富可以自强或谓一经开矿则必招集无赖深恐易聚难散酿成巨患臣愚以为酿患之说由经理不善之咎不必鳃鳃过虑因噫废食现在磁州业已奏明试办而湖南福建江西山西等省已成之煤厂铁厂扩而行之果能有效何必舍近求远取给外国臣所虑者中国开采煤铁地气不厚精华易竭所费甚多所得有限未敢遽信以为大利耳为目前权宜之计惟有暂将各口洋税通提六成专供海防之用以五年为限当可集事若夫节流之法非甚高难行也其效亦非难致也自古以来能节用者国未必不富谋聚敛者国未有不贫盖利端一开则上下交征人主之侈心必生贪吏之盗心愈炽而所入转不敌所出昔汉文帝时轻赋薄敛屡免田租而国愈富者以其节用也武帝时横征暴敛百利俱兴而国愈贫者以其不节用也昭帝承武帝之后尽罢兴利之役疑若不免于贫矣而又富者以其节用也然则富国之道从可知矣窃谓欲求节用必自　朝廷始诚能罢土木之工省传办之费减　宫中之用以节俭为天下先则一岁所省何啻百万各省督抚悉心筹划尽裁不急之费而于州县之钱漕关局之厘税皆实力稽察勿使干没固不可刻薄以伤政体亦不可徇隐以悦人情则一岁所增又奚啻百万仍求　敕下户部统筹全局分别入款出款之界限京师旗绿各营约用若干内务府约用若干各直省旗绿各营约用若干各路勇粮约用若千文武养廉俸银约若干杂支约若干而于综核各项之外指定筹防专款应用若干俾中外上下晓然于经费之有限财用之有制断不准因紧急需用先行挪动自取支绌从此中外一心兢兢业业力求撙节必不兴计臣言利之策自可裕度支而垂久远矣

以上四条皆就总理衙门原奏而证以外间一切情形推广言之要必饷足而后可以造船可以简器可以练兵尤必得人而后可以言筹饷可以言持久六者相为表里施之有序操之有本　皇上统览大纲臣下各竭微长各抒忠悃不以为安常处顺之时而以为胆卧薪之日大局幸甚抑臣周谘博采觉事之可行者尚有三端查沿海各岛大都土瘠产薄惟台湾一岛形势雄胜与福州州相为犄角东南俯瞰噶罗巴吕宋西南遥制越南暹罗缅甸新加坡北遏日本之路东阻泰西之往来实为中国第一门户此倭人所以垂涎也且其地物产蕃富有山木可采以成舟航有煤铁可开以资制造其客民多漳泉潮嘉刚猛耐苦之人足备水师之选乘此倭事初定番民感激　国恩之时如得干大员假以便宜俾之辑和民番兼用西人机器以取煤铁山木之利迟之数年彼处便可自开制造之局自练防海之师为沿海各省之声援绝东西各国之窥伺此中国防海之要也惟创办之始得人颇难需费亦巨其中节目繁多应请饬下闽浙督臣李鹤年船政大臣沈葆桢妥筹议奏以期必成此事之可行者一也海外新加坡槟榔屿旧金山新金山各埔头均有闽广等处之人在彼贸易每处不下数万人造有会举有头人名为首领类能知其姓名此皆世沐　圣恩萦怀故土每遇中国人至款接甚殷凡为首领之人必有干济之才足以提倡全埔如从泰西原请派领事出洋之议物色人才不论官阶文武大小有能任此事者给以虚衔使其前往各埔结纳首领婉转劝导发其同仇之念示以加秩之荣由各督抚咨请总理衙门奏结职官派为练首令其团练壮丁随时操演每年酌赏银牌星以示鼓励约计经费有限而获益无穷此事之可行者二也西洋各国考诸地球参诸天度皆距中国数万里即电报极捷而兵船之来究须六七十日现在通商各口洋人星罗布中国情事无一不侦察周知而彼都情形中国皆未深悉自斌椿志刚孙家谷出使后至今无续往之人窃谓通商各国宜选有才略而明洋务之人随时遣使遇有交涉之件可辩论者与之辩论可预防者密为豫防其于彼国有用之人才新造之精器均可随时采访以为招致购买之地目前各国通商耦俱无猜实千古未有之创局较之张骞之使绝域苏武之使匈奴尤为履险如夷海内至大人才辈出未必无英伟特之士愿充是选此事之可行者三也以上三端采自众议证以所闻如果试行似于洋务必有所益而于　国体亦无所损臣智识谫陋阅历尤浅不敢存好大之心亦不敢为凿空之论区区愚诚谅蒙　圣慈垂察

　　上合肥伯相书　　　　　
郭嵩焘

二月初八日寄上第三信想尘钧鉴此间政教风俗气象日新推求其立国本末其始君臣争政交相屠戮大随机数十百年至若尔日而后定初非有至德善教累积之久也百余年来其官民相与讲求国政自其君行之蒸蒸日臻于上理至今君主以贤明称人心风俗进而益善计其富疆之业实始乾隆以后火轮船创始乾隆初未甚以为利也至嘉庆六年始用以行海又因法创为火轮船起自嘉庆十八年其后益讲求电气之学由吸铁机器传递书信至道光十八年始设电报于其国都渐推而远同治四年乃达印度自道光二十二年与中国构兵火轮船遂至粤东咸丰十年再构兵而电报径由印度至上海矣其开创纔数十年乘中国之衰敝七万里一瞬而至然亦足见天地之气机一发不可遏中国士大夫自怙其私以求遏抑天地之机未有能胜者也来此数月实见火轮车之便利三四百里往返仅及半日其地士绅力以中国宜修造火轮车相就劝勉且谓英国富强实基于此其始亦相与疑阻即以初抵伦敦苏士阿摩登海口言之往来车运用马三万余匹虑防其生计也迨车路开通用马乃至六七万匹以道途便利贸易日繁火轮车止出一道相距数十里以下来就火轮车者用马逾多也去冬道上海见格致书院藏一火轮车道图由印度直通云南一出临安以东趋广州一出楚雄以北趋四川以达汉口又由广州循岭以出湖南而会于汉口乃由南京至镇江东出上海又东出宁波北出天津以达京师见之怪咋谓云南甫通商即筹及火轮车路也及来伦敦得此图知已出自十余年前凡其蓄意之所至无不至也印度火轮车纔及阿萨密其通中国分山南北两道北道由阿萨密直抵依拉袜底河南道绕出缅甸折而东北以会于依拉袜底河而达蛮允大率云南通商一二年后两处铁路所必兴修者日本公使见语云天地自然之利西人能发出之彼为其难吾为其易岂宜更自坐废中国土地之广人民之众各国所羡慕也闻至今一无振作极为可惜嵩焘赧然无以为答前岁入都本意推求古今事宜辨其异同得失自隋唐之世与西洋通商已历千数百年因鸦片烟之禁而构难以次增加各海口内达长江其势日逼其患日深宜究明其本末条具其所以致富之实而发明其用心而后中国所以自处与其所以处人者皆可以知其节要谋勒为一书上之总署颁行天下学校以解士大夫之惑　朝廷所以周旋远人之心固自有其远者大者当使臣民喻知之以为此义明即国家亿世之长基可操券而定也道天津亦曾为中堂陈之及至京师折于喧嚣之议论噤不得发窃谓中国之人心有万不可解者西洋为害之烈莫甚于鸦片烟英国士绅亦自耻其以害人者为构衅中国之具也方谋所以禁绝之中国士大夫甘心陷溺恬不为悔数十年国家之耻耗竭财力毒害民生无一人引为疚心钟表玩具家皆有之呢绒洋布之属及穷荒僻壤江浙风俗至于舍国家钱币而专行使洋钱且昂其价漠然无知其非者一闻修造铁路电报痛心疾首起阻难至有以见洋人机器为公愤者曾劼刚以家讳乘坐南京小轮船至长沙官绅起而大哗数年不息是甘心承人之害以使朘吾之脂膏而挟全力自塞其利源蒙不知其何心也办理洋务三十年疆吏全无知晓而以挟持　朝廷曰公论　朝廷亦因而奖饰之曰公论呜呼天下之民气郁塞壅遏无能上达久矣而用其鸮张无识之气鼓动游民以求一逞官吏又从而导引之宋之弱明之亡皆此鸮张无识者为之也嵩焘楚人也生长愚顽之乡又未一习商贾兴洋人相近盖尝读书观理历考古今事变而得之于举世哗笑之中求所以为保邦制国之经以自立于不敝沛然言之略无顾忌而始终一不相谅窜身七万里之外未及两月一参再参亦遂幡然自悔其初心不敢复为陈论而见闻所及有必应陈之中堂者

日本在英国学习技艺二百余人各海口皆有之而在伦敦者九十人嵩焘所见二十人皆能英语有名长冈良芝助者故诸侯也自治一国今降为世爵亦在此学习法律其户部尚书恩娄叶欧摹至奉使讲求径制出入谋尽仿效行之所立电报信局亦在伦敦学习有成即设局办理而学兵法者甚少兵者末也各种创制皆立国之本也中堂方主兵故专意考求兵法愚见所及各省营制万无可整顿之理募勇又非能常也西洋此数十年中无忧构兵直可以理势决者考求伦敦募兵之法皆先使读书通知兵法而后入选遣医士相其血胆气筋骨坚强而后教之跳跃次第尽枪炮技艺之能事乃编入伍其根柢厚矣此岂中国所能行者一身之技无能及远正虑殚千金以学屠龙技成无所用之嵩焘欲令李丹崖带出洋之官学生改习相度煤铁链冶诸法及兴修铁路与电学以求实用仍饬各省督抚多选少年才俊资其费用先至天津上海福建各机器局考求仪式通知语言文字而后遣赴外洋各就才质所近分途研习各机器局亦当添设教师二三人以待来者但须一引其端庶冀人心之知所趋向也此闲有斯谛文森者亦曾言各国铁路多所创造尤勤勤焉劝中国之急为之谨将所拟节上呈抑嵩焘之意以为事事须洋人为之必不可常也当先使中国之人通晓其法挨及国隶阿非利加及修造铁路先遣人赴英国炼习而后敢仿行之此最可法伏乞钧示以凭与李丹崖会商办理窃以为方今治国之要其应行者多端而莫切于急图内治以立富强之基如此二者可以立国千年而不敝其为利之远且大者不具论也其浅而易见者有二利中国幅员逾万里邮传远者数十日乃达声气常若隔绝二者行万里犹庭户也骤有水旱盗贼朝发夕闻则无虑有奸民窃发称乱者此一利也中国官民之势悬隔太甚又益相与揜蔽　朝廷耳目以便其私是以民气常郁结不得上达二者行富民皆得自效以供国家之用即怀踊跃之心而道路所经如人身血自然流通政治美恶无能自掩则无虑有贪吏遏抑民气为奸利者此又一利也三代盛时不过曰吏效其职民输其情而已其道固无以加此也论者徒谓洋人机器所至有害地方风水其说大谬修造铁路电报必于驿道皆平地面为之无所凿毁至于机器开煤吸水以求深也煤质愈深愈佳中国开煤务旁通洋人开煤务深入同一开采浅深一也有何妨碍即以湖南地产言之铁矿多在庆煤矿多在衡州而科名人物以此二郡为独盛湘潭石潭产煤世家巨族多出其地湘乡煤产无处无之功名爵禄尤称极盛世人一哄之议论无与发其蒙者何不近据实事征之中国百姓自为之而自利之无故起而相阻难数十年后洋人所至逐渐兴修其势足以相制其利又足以噉奸豪滋事者役使之以为用则使权利一归于洋人而中国无以自立传曰天之生此民也使先知觉后知使先觉觉后觉也先知先觉之任必　朝廷大臣任之是以政教明则士大夫之议论自息亦在　朝廷断行之而已

至于国家根本大计度今之时量今之力有难以一二举行者而切要者数端无关根本大计而要为诸政之所从出不先务此虽有良法美意日起以图功亦终归于无方一曰禁止鸦片烟原鸦片烟之禁实自雍正时其始供药品而已赖政教修明官吏奉法民间无敢吸食者至道光中其风始炽嵩焘少时尚未闻此于时物利丰阜家给人足百姓守法惟谨迨后鸦片烟之害兴而世风日变水旱盗贼相承以起即今日洋祸之烈实始自禁鸦片烟而金田贼首亦因海防散勇啸聚山谷驯至大乱是此鸦片烟不独戕贼民生耗竭财力实亦为导乱之原洋人至今引为大咎中国反习而安之窃以为鸦片烟之害不除诸事一无可为而求其禁止之方有至简而易行者其法在先官而后民先士子而后及于百姓一用劝导之术而以刑罚济其穷其用罚亦惟动其廉耻之心而激使自立宽以二十年之期必可保其禁绝不至稍有贻患嵩焘前折已详言之无可易者此一事也一曰开垦浙江荒土初闻洋人惟务商贾之利于农田不甚经营也至是始知其不然其通商专务富民所税茶酒及烟数者而已余皆无税岁计商贾赢余而估其所获之利约八十分取一住房器物计租取税如中国之户税岁入三百磅以下者不税其所得星及他表记泐之用器有税畜犬以上有税并出常税之外国家经制所入一取之地税其勤地力至矣往见陈文恭公抚陕西河南专意农事兴水利溉田在湖南教民耕种诸法悉备可为知本计者江浙经乱后距今十二三年荒岁之田未垦者仍多百姓惮于疏辟之勤而自惜其力州县苦于奏销之累而并没其名荒者听其芜莱垦者亦相为隐匿亦宜户部所应经营督无所应劝导者此又一事也一曰喀什噶尔之地宜割与雅谷刊氏数判酒泉光武仍其君长赐以印绶吐谷浑徒浩舋河郭元振请即其所置之边要密迩义取羁縻无所顾惜至于汉建校尉唐置都护远或万里近或数千降胡杂虏因叛袭封以为故事无足比论惟喀什噶尔之地逼近安集延其势不能筑葱岭为长城以遮遏之浩罕诸部并于俄罗斯回部余民乘喀什噶尔之乱袭据其地犹慑中国之威而思托为附庸去岁威妥玛代为之请嵩焘谓当俯顺其心与为约誓今缴还各城但得一镇守乌鲁木齐之大臣信义威望足以相服可保百年无事若徒恃兵力攻取旷日持久耗费无已幸而克捷而回部余民必走投俄罗斯以相比附构兵纵掠终岁骚动徒使俄人乘间坐享其利而中国承其敝未知所以善其后也夫经国者务筹久远主兵者惟取进攻是以弃地之议不能出之将帅也惟恃　朝廷权衡缓急轻重秉成算以宣示机宜而后将帅之威伸而　朝廷之恩乃深入远人之心使之俯首而听约束故以为威妥玛之代请实机会之不可失者此又一事也一曰伊犁一城宜与俄人定约以垂久远英俄两国势足相敌而英人务拓地以兴利俄人务袭土以开疆无端乘乱袭据伊犁此其志在掠地而已窃度新疆事定令俄人交付伊犁一城必尚多烦议论西洋公法无乘乱据人土地之例势且要求兵费责以收赎而非有巨足厌其心其必不能允也故莫如反其道行之而不责其减价而赎之我而责其准所赎价交易而鬻之知彼如日本库页一荒岛犹欲全据之必不肯轻易退还伊犁明矣与其含糊悬宕以生戎心莫如明与定约画疆分界可保数十年之安必不得已收回黑龙江以西地与之互易亦尚有名可据此又一事也一曰停止各省厘捐嵩焘于厘捐筹饷知之甚明行之甚力湖南开办厘捐实一力赞成之在粤东陈覆厘捐情形援古证今自谓能得其要领然凡为厘捐以筹饷也原非国家经制军务告竣十余年迄今不议停止则非体矣且法久则弊生各省本无急需相与视为闲不甚措意是以办理日久收数日微骤有军务筹划饷糈踵事循章习为故常将更无可施力尤两敝之道也前岁因滇案议停租界厘捐是专为洋人免厘何异驱鱼而致之渊驱雀而纳之丛不独有失民商之心其伤国体实甚意谓宜及时停免各省厘捐租界免厘一节自应删除并与立约因事筹饷不在此例而如福建之茶浙江之丝及凡物产之在其地者应收土税以备地方之用不与厘捐同免此皆可据理以求胜者旧时茶税每箱八两五口通商骤减至二两五钱曾与赫总税司言之渠意亦谓如此各省自有之利尚可设法另议无并土税不准完纳之理中国自有之理操纵宜出之　朝廷蒙于此事极有不安于心者此又一事也

嵩焘本奏使海外凡中外交涉事件稍有所见例得上闻怀欲陈之久矣徒念京师蒙被口语侧身天地至无所容　朝廷亦不能不采纳人言加之贱简又甫出洋屡见参案更不敢敢有所陈论自取愆尤独念中堂为国重臣中外得失利病所关宜盛虑区区所陈准时度势略举其切要者措之而得行之又至简而易非徒为高远难行之事以自快其议论者往与相论今时洋务中堂能致其大丁雨生能致其精沈幼丹能尽其实其余在位诸公竟无知者相笑谓嵩焘既精且大嵩焘答言岂惟不敢望精且大生平学问皆在虚处无致实之功其距幼丹尚远虽然考古证今知其大要由汉唐推之三代经国怀远之与今日所以异同损益之宜独有以知其深窃以为南宋以来此义绝于天下者七百余年此则区区所独自信而无敢多让者也惟中堂采择上陈推而行之所以裨益国家必多矣

　　报贝君书
元征齐年有道李正则书称足下流寓天津适馆厥家德星辉聚甚善甚善奉五月十四日书具承操先醒之资蕴悯乱之旨方复图谋三反盱衡相告其曰正则同驻藉晓中外情事此诚当务之急儒者所尽心矣嗟呼谁为为之不图才数月使天下大局破裂至此割心沈痛如何可言夫不获已而和是也而利权兵权制造之权骎骎乎及于用人行政之权一以授之敌无短篱之不撤有一网而俱尽直合四百兆人民之身家性命而亡之即何能为今之条约解矣前寄书有未宣究今且即答来语一一陈之来语将讲洋务之术尚未精必变法以图治与抑中国圣人之道固有未可尽弃者与□□以为圣人之道无可疑也方欲少弃之而不能何况于尽特所谓道非空言而已必有所丽而后见易曰形而上者谓之道形而下者谓之器曰上曰下明道器之相为一也衡阳王子申其义曰道者器之道器者不可谓之道之器也一尢其道则一尢其器人类能言之虽然苟有其器矣岂患无其道哉君子之所不知而圣人知之圣人之所不能而匹夫匹妇能之人或昧于其道者其器不成不成非无器也一尢其器则旡其道人鲜能言之而固其诚然者也洪荒一尢揖让之道唐虞一尢吊伐之道汉唐一尢今日之道则今日无他年之道多矣未有弓矢而无射道未有车马而无御道未有牢醴璧币钟磬管弦而一尢礼乐之道则未有子而一尢父道未有兄而一尢弟道道之可有而且一尢者多矣故一尢其器则一尢其道诚然之言也而人特未之察耳故古之圣人能治器而不能治道治器者则谓之道道得则谓之德器成则谓之行器用之广则谓之变通器效之着则谓之事业故易有象象者像器者也卦有爻爻者效器者也爻有辞辞者辨器者也故圣人者善治器而已矣又曰君子之道尽夫器而已矣辞所以显器而鼓天下之动使勉于治器也由此观之圣人之道果非空言而已必有所丽而后见丽于耳目有视听之道丽于心思有仁义智信之道丽于伦纪有忠孝友恭之道丽于礼乐征伐有治国天下之道平故道用也器体也体立而用行器存而道不亡自学者不审误以道为体道始迷离徜恍若一幻物虚悬于空漠无朕之中而果何物也耶于人何补于世何济得之何益失之何损耶将非所谓感世诬民异端者耶夫苟辨道之不离乎器则天下之为器亦大矣器既变道安得独不变变而仍为器亦仍不离乎道人自不能弃器又何以弃道哉且道非圣人所独有也尤非中国所私有也惟圣人能尽之于器故以归诸圣人以归诸圣人犹之可也彼外洋莫不有之以私诸中国则大不可以彼处乎数万里之海外隔绝不相往来初未尝互为谋而迭为教及证以相见则所食者谷与肉不闻其或异也所饮者酒与浆不闻其或异也所衣者布帛裘褐所者金玉珠玑不闻以一冠代履以贵贸贱也所需之百工器用商贾输贩与夫体国经野法度政令不闻有一不备也与中国通商互市易器物而用之又未尝不各相宜也独于伦常窃窃然疑其偏绝

夫伦常者天道之所以生生人道之所以存存上下四旁亲疏远迩之所以相维相系俾不至瓦解而土崩无一息之或离无一人之不然其有节文之小异或立法之相去甚远要不妨各因其风俗使捷于知而便于行未有一举伦常而无之者即如君臣一伦人人知其有不待言矣而有所谓民主者尤为大公至正彬彬唐虞揖让之风视中国秦以后尊君卑臣以隔绝不通气为握固之愚计相去奚止霄壤于族属有姓氏之分有谱牒之系长幼尊卑之相次父子兄弟之相处未尝不熙熙然彼惟无人不出于学深得易子而教之义故年至成立艺术已就其父母分与资财令其自立是尤合古令士父子异宫之法其日日问视可如故非一离不复合一别不更亲也且将以小离终保其大合以有别不至相夷于无亲是可无中国室无空虚妇姑勃溪之獘人人不能不求自立之道通国于以无惰民不似中国转累父母养之忧之使父母有多男多惧及汝曹催我老之叹也祖父之产身后不悉归于子孙犹然民主之法之推也是永无兄弟骨肉争产之讼与夺嫡争继之讼口口所识西人有英医士某能孝其母言及其母则肫肫然有孺慕之色三数日一寄书言琐屑事甚备下至日所食之蔬果无不奉告惟谨又不时电问安否至其俗左男而右女自为风气所囿亦犹中国烧拜香之陋俗谓止可为母烧之父则当不起也夫妇则自君至民无置妾之例又皆出于两情相愿故伉俪笃重无争之患其子孙亦遂无嫡庶相猜忌之患朋友则崇尚风义讲信修睦通财忘势而相赴难其学堂书院之规模一堂师弟恩谊分明迥非中国书院之攘诟及近日师弟相待之薄即与异邦人交无不竭尽其诚胡越而肝永无市井欺诈之习是尤为中国衰世所绝无至于取人之国专尚阴谋狡险此兵家之道所谓兼弱攻昧取乱侮亡因可施而施之所当自反岂得怨人哉中国之五伦详于文而略于法彼不尚文而其法能使家庭之间不即不离就令不无流獘而长短适足相抵何至如中国前跋后疐貌合神离强遏自然之天乐尽失自主之权利使古今贤圣君子于父子兄弟之间动辄有难处之事尊为天子德为圣人徒抱幽恨于无穷而无术补不周之已缺毋亦强密其文而法未有以节宣之与由是论之夫惟人是以相人偶夫惟义是以能制事夫惟礼是以有周官之制是以有朝聘晏飨军宾婚丧贺吊岁时上冢之仪其不祭知其无益也丧服各有等衰为父母持服一年余以次递降其不三年者文不具耳天性笃至者乌知不有终身之戚也彼之免冠吾之半跪也彼之握手吾之长揖也彼之画数吾之顶戴也彼之星吾之翎枝也吾笑彼冠服简陋彼即诘吾之发辫何为者无以荅也若夫智信又人人共知共不待言者子张问十世孔子告以百世可知万年之久万里之遥各安于所习不必相远不必相从自不必相非也其不能变者极之纵天横地无可变也果未有一举伦常而无之也使彼无伦常则不相爱不相育彼吞此噬攻涣散族类澌灭久矣尚安能举国一心孜孜图治一旦远出中国上如今日乎使无伦常而犹有今日则伦常者初无关于治乱得丧为可有可无之赘旒而吾圣人以伦常设教反虚而多事矣彼其教或有不晓者要亦尊天明鬼阴以整齐其民耳中国之佛老何谓也乡曲之牛鬼蛇神一木一石一藤一井皆虔而祀之祷而祈之又何谓也诋之者谓在中国有抉目刳心为诸不道而谁目之耶果尔何以在本国不闻有是而天道又何在此有识所断不信尝笑儒生妄意尊圣人秘其道为中国所独有外此皆不窥吾之藩篱一若圣人之道仅足行于中国者尊圣人乎小圣人也圣人之道莫不顺天之阴率人之自自然初非有意增损于其间强万物以所本无而涂附之也则凡同生覆载之中能别味辨声被色顶上而踵下抱阴而负阳以口鼻食息以手足持行其形气同其性情固不容少异子思子由舟车所至人力所通推之天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲不必即尊亲其人自由其道而莫之知也在人言之类聚分各因其厚薄以为差等则有中外之辨所谓分殊也若自天视之则固皆其子也皆具秉彝而全之者也所谓理一也夫岂天独别予一性别立一道与中国悬绝而自能理其国者哉而又何以处乎数万里之海外隔绝不相往来初未尝互为谋而迭为教及证以相见莫不从同同如所云云也惟性无不同即性无不善故性善之说最为至精而无可疑而圣人之道果为盖性至命贯激天人直可弥纶罔外放之四海而准乃论者犹曰彼禽兽耳乌足与计是非较得失呜呼安所得此大不仁之言而称之也哉其自小而小圣人也抑又甚矣故中国所以不振者士大夫徒抱虚憍无当之愤激而不察夫至之理也苟明此理则彼既同乎我我又何不酌取乎彼酌取乎同乎我者是不啻自取乎我由此而法之当变不当变始可进言之矣

夫法也者道之淆颐而蕃变者也三代儒者言道必兼言治法在汉儒犹守此谊故老庄与申韩同传而盐铁论列于儒家自言道者不依于法且以法为粗别求所谓精焉者道无所寓之器而道非道矣至于法之与时为变也所谓汉唐无今日之道今日一尢他年之道道之可有而且旡者也且一大则不能终一尢可有尤必应亟有然以语乎今日又不徒可有而且旡寔今一尢而古不必不有者也忆往年共足下谈世事疾世之薄儒也嗣同奋起作色曰奈何诋儒术无用乎今日所用特非儒术耳足下便叹绝说是知言故夫法之当变非谓变古法直变去今之以非乱是以伪乱真之法蕲渐复于古耳古法可考者六经尚矣而其至寔之法要莫详于周礼周礼周公以之致太平而宾服四夷者也朱子谓周官如一桶水点滴不漏几经历代圣君贤相创述因革哀诸至善而后有此郁郁乎文之治嗣同尝叹周公之法而在也谁敢正目视中国而蒙此普天之羞辱至率九州岛舍生之类以殉之也哉至是始识周公立法之善而孔子孟子皇皇周流思以匹夫挽救周公之法之将废终不见用犹垂空文以教后世万一有能复之者所以贻万世以安不忍于人类日趋消亡遂有今日之祸也其事至难其心至苦斯其计虑亦至深远矣当时既皆不悟至秦果尽废周公之法是周公之法在秦法时已荡然无存况秦以来二千余年日朘月削以迄今日虽汉唐之法尚远不逮岂复有周公之法一毫哉然则今日所用不但非儒术而已直积乱二千余年暴秦之獘法且几于无法而犹谓不当变者抑尝深思而审处上下古今一综计之乎然以积乱二千余年暴秦之獘法且几于无法而欲尽取周公之法之几经历代圣君贤相创述因革衷诸至善而后有此郁郁乎文之治为两汉所可复而不复乎世禄可复而使一旦复于积重难返之时则势亦有万万不能者井田可复乎封建可复乎宗法可复乎一切典章制度声明文物又泯然无传非后世所能凭虚摹拟此数者周公藉以立法之质地也数者不可复其余无所依附自阂窒而难施故曰旡其器则一尢其道无珩琚而为磬折委佩之度人鲜不笑其戚施矣无筵几而为席地屈足之坐人鲜不疑其瘫痪矣是故后世人主未尝不慕古之良法美意鳃鳃然效之若封禅若乐舞若耕藉若亲蚕诸如此等不一而足效之诚是也而终于涂饰附会故事奉行牛非牛马非马泥虚文而无实济即儒生则古称先研覃经术一若三代大同得尺寸柄遂可举而措之及向用矣亦终不能有如其所自期而踌躇满志之一日岂皆学之不至与所从学者之不至哉为高必因邱陵为下必因川泽古法废绝无以为因也无以为因则虽周孔复作亦必不能用今日之法邀在昔之效明矣贯七札者非空拳伐大木者无徒手无他一尢其器则一尢其道而已于此不忍坐视而翻然改图势不得不酌取西法以补吾中国古法之亡正使西法不类于古犹自远胜积乱二千余年暴秦之獘法且几于无法又况西法之博大精深周密微至按之周礼往往而合不徒工艺一端足补考工而已斯非圣人之道中国亡之独赖西人以存者耶

说者谓周衰畴人子弟相率而西故西人得窃中国之绪余而精之反以凌驾中国之上此犹粗浅之论未达夫性善之旨与圣人之道之所以大也同生于覆载之中性无不同即性无不善彼即无中国之圣人固不乏才士也积千百年才士之思与力其创制显庸卒能及夫中国之圣人非性善而能然与又以见圣人之道果顺天之阴率人之自然初非有意增损于其间强万物以所本无而涂附之故暗合而悬同与就令如说者之言西法皆原于中国则中国尤宜亟效法之以收回吾所固有而复于古矣见飞篷而作车见蜘蛛而结网一草一虫圣人犹制器尚象师之以利用况穷变通久如西法之为圣人之道乎不然且日贫日弱长为人役圣人之道乃终亡矣故嗣同以为变法图治正所以不忍尽弃圣人之道思以卫而存之也来语数十年来士大夫争讲洋务绝无成效反驱天下人才尽入于顽钝贪诈嗣同以为足下非惟不识洋务之谓兼不识何者为讲矣中国数十年来何尝有洋务哉抑岂有一士大夫能讲者能讲洋务即又无今日之事足下所谓洋务第就所见轮轮船已耳电线已耳火车已耳枪炮水雷及织布炼铁诸机器巳耳于其法度政令之美备曾未梦见固宜足下之云尔凡此皆洋务之枝叶非其根本执枝叶而责根本之成效何为不绝无哉况枝叶尚无有能讲者试先即枝叶论之西法入中国当以枪炮为最先其次则轮船皆不为不久矣枪炮尚不能晓测量遑论制造今置一精枪精炮于此足下以为可仅凭目力而浪击之乎势必用表用算而后能命中则试问左右前后之炮界若何昂度低度若何平若何抛物若何速率若何热度若何远近击力若何寒暑风雨阴晴之视差增减若何平日自命读书才士无一人能言者甚则并其名与制犹不能识有事则召募愚愿乡农使用读书才士所不能识之器不亦大可哀乎去年日本闻中国购枪械从而笑之曰纵得精者其如无人解用何终为我有而已后竟如其言彼之炮兵无不精测算枪兵亦通晓大胜负之数早辨于此矣轮船虽内江商轮曾不能内驭必聘洋工驾驶又况海船又况海军之且战且行回旋不成三角何以避碰船炮机不极灵熟何以御雷艇下至风涛沙犹须寄耳目于洋工就令秦越有同舟之谊而攻战大事何能专责一二驾驶之人平时衣违近港虚作声威初不意真使出战迨迫以军法将士环向而泣至有宵遁者其能与履险如夷少成习惯之悍敌驰逐于洪波骇浪中而望其不覆败乎则凡汽机之灵滞水火之均剂速率马力涨力压力之多寡测天以辨经纬测地以远近更无论矣□□尝往来各省机器局见所谓总办非道即府问其得道府之由上之挟万一无用之举业弋科目而驯致之否则入赀财而货取之营荐举而巧攫之中国辨士论官固自不出此何怪于算学制造了不省寤则以下诸官之懵然昏然又不待言即或一二奇材异能之士杂其中夫谁知而听之非无格致书院武备水师诸学堂矣而肄业不过百数十人又不过每月应课支领奖饩以图敷衍塞责非能合天下全力如治八股之殚精竭智以治其业以求御武之力兼无一定登进之途使免于夤缘干禄而谓此智愚不同之百数十人皆可造成人材有是理乎材或成矣又谁知而辨之于是各局不得已而用西人主其事西人竭诚忠事与否已不可信见我无知无识安坐束手以受指挥而听愚弄彼亦何为不遂愚弄之乎故枪炮厂不一天津上海江宁其最久者至用枪炮之时无枪炮也船厂一不旅顺福州其最大者至用船之时无船也于是又不得已而购于外洋外洋知中国素无试船械之机器莫辨良楛也尽以其共弃而已废者昂值售之中国其外观犹是也而铁质之粗疏炼法之苟简花骨节之不中程度有非机器莫辨者固不得谛审而争论也又况如去年危迨时欲购稍钝之器皆碍于公法而不可得智利为局外之国因乏见钱竟不愿售而出使大臣竟在分肥收兑委员从而索费值愈昂而器愈劣又累被倭船搜夺私自授受急何能择耶然则中国虚掷此数十年足下犹称为讲洋务毋乃过于高视诸公为之出其罪乎儆末流之失遂谓创始之非又何异惩羹而吹因咽而废食矣且惟数十年士君子徒尚空谈清流养望以办洋务为降志辱身攻击不遗余力稍知愧耻者至不敢与办洋务人通往来于是惟下贱无耻不恤声名之流始甘心从事上官明知其非类宭于无人不获已而用之有细崽起为关道者矣有从马占仕至封圻者矣人才安得兴洋务安得有效足下所谓反驱天下人才尽入于顽钝贪诈反之一字适足见洋务本非驱人之具无真知洋务之人使顽钝贪诈得诡托于洋务以售其奸反似洋务有以驱之云尔此又不得专罪诸公士君子引嫌自高不屑务寔事之过矣

有其学而不用犹可曰不用者之罪也自不肯为有用之学将谁执其咎哉某公尝叹曰无惑乎合肥之得志也中外大小臣工学问非不好人品非不好心术亦未必都不好然问以新旧大小炮数百种新旧后膛枪数百种形式若何运用若何某宜水某宜陆某利攻某利守某利山林某利平地以及水雷旱雷炮台地营诸攻守之具进而西人政事法度之美备更有一百于此无能知焉者贤之与不肖一也少知之惟一合肥　国家不用之而谁用乎而昨见□□□上合肥书痛诋洋务兼及曾左兼及香帅其为合肥画计则又劝其率铁甲船往攻日本是诚计矣然无论中国初无人解驭铁甲即有之而铁甲独非洋务乎非测天无以识途而谓当用中国之土圭乎非测地无以记里而谓当用中国之更香乎不解汽机何以行船不熟算术何以定炮不习公法不能悬旗不通言语不能答局外之问凡此数者非致力久用心专则不能得寔用而谓平日不当讲肄自可取办于临事乎是铁甲尤诸洋务之荟萃是中国之名士未始不知洋务之有用特已所不知不能恐一讲洋务即失其所以为名士之具不得不忍心出死力以挤之耳试问诋洋务者能不衣洋布用洋物乎与其仰彼之物以为用使其日耗吾民之财何如皆自造之自用之兼造彼所需用者抵御之以留养民命纾民力之脂膏耶即如洋钱一宗通行东南各省西人获利无算中国何以不早仿造始以为赀本太重耳湖北建银元局购置机器才数万金是亦何难乃至今始有广东湖北二局铜钱则竟坐视吾人之销镕而不为之所中国举事落后寖并落后之而无之是以陵迟至有今日而所谓士者方更坚持旧说负固不服不问此时为何时所当为为何事溺于考据词章狃于湘军中国人杀中国人之百战百胜而怙以矜夸初不辨为某洲某国概目之曰洋鬼动辄夜郎自大欲恃其一时之议论为经济意气为志节尽驱彼于海外以闭关绝市竟若经数十年贤士大夫焦思极虑无以处之者彼一横蛮即旦夕可定见有识者讨论寔学力挽危局又恶其形已虚而秉已短也从而媢之疾之詈之以异端訾之以邪说然则便当拱手瞠目以待诛戮耶愚尝谓中国有亡国之士者此也又不惟士有亡国之民焉各省之毁教堂打洋人湖南之阻矿务阻电以天子之尊不能举一事官湖南者动色相戒噤口不敢谈洋务加以周汉之稗士乱民煽惑之快私志于一逞而阴贻君父以危辱犹施施然不知天高地厚方自诩忠义骄语于人曰吾能辟邪说攻异端矣顷四川教案牵涉多国大不易了保护教堂之　严旨急如星火驯至湖北之洋人每日游洪山令由督抚衙门派兵伺候岂复成世界西人犹谓中国之官曾不能自约束中国之民要此官何用其评吾湘人一则曰无教化之野蛮再则曰未开知识之童騃而中国之人尝一致思否乎穷其所以至于如此之故即又不得不专罪诸公处无法而当变法之时不能出铁肩下辣手如张江陵毁天下书院如　国初薙发之令以力遏此曹稗士乱民反曲循之使不变使士民无所适从欲不讲洋务而接于聪明接于精神接于日用饮食何莫非洋务既不能高飞远走不在人间斯去之而势有不能平时所考不过八股试律大卷白折及使之也迥异其所考不问其习不习一于求全责备事事皆使为之卒至一事不能为欲讲洋务而　国家初无是法乏师承以致其精又望焉而畏其烦苦恐徒分治举业之日力又不能与科目赀财荐举者争进取日营四海茫无系属遂忍西行诸不论不议无铁路及游历之费以扩充其见闻乃真以为可不讲洋务而讲之即非圣人之道似是而非习非成是一倡百和同然一词虽家置一喙亦将深闭固拒而不信日本暹罗之变法也先变衣冠所以神其鼓舞之妙用而昭其大信一新士民观听俾晓然共喻于法之决于一变渐摩染濡久久自将合为同心同德以舍旧而新是图进变他法始自易于听从乐于效用民志于以定谤议于以平也日本遂以勃兴暹罗亦不失为宇内第三等国其不变者则皆不祀忽诸斩焉灭矣故夫变衣冠亦洋务根本之一端也或者以五十步笑百步而不愿变亦可不强之而其它当变者固无一可缓也

夫言不当变法亦幸生此取士用人无据之时得匿其无所能而冀幸于糊名之取士资格之用人以便身图耳西人鄙中国之士志趣卑陋止思作状元宰相绝不相谋一寔在本领以济世安民吁异哉此言乃出自西人之口吾中国之取士用人何如耶足下惜慨资格糊名之失犹以为彼善于此为公道之仅存斯其愤世嫉族之深心非不知圣人之道之无存惟恃此希疏将裂之法聊为遮禁而独不忍变计何耶变而为乡举里选谬采虚声则得人爵弃天爵党同伐异獘愈益滋更出资格糊名之下是古法果不可行于今果不能不变为西法取士用人之依于寔事苟依于寔事即乡举里选又未尝终不可行故以为变法即变而复于圣人之道此物此志也向令早数十年变科举如西法之依于寔事舍此更无出身之阶彼便身图者复何容其冀幸而不回心易虑以治西学迄人今日民志久定谤议久平人才久布列在位中国久复乎圣人之道而首出乎万国父以是诏兄以是勉我辈亦必精于业于公法条约使务界务商务农务税务务天文舆地测绘航海兵刑医牧方言算数制器格致之中各占一门各擅一艺以共奋于功名之正路何至如今日一无所长而流为废物又何劳滕其口说至有此等办论令彼时有强我辈为八股者有不笑之骂之如今之笑骂洋务者乎又令我辈不生中国而生于英俄法德美日诸邦见中国所谓八股及我辈此等辨论有不旁观而目笑者乎然则诸公与士民皆有不得归罪者不早变科举故也今之原祸始者必以合肥为丛矢之的夫日暮途穷百政废弛诚足恶矣然二十年前有绝大之名奏议为中国生死存亡之所系则为请以科举变西法一疏既格不行何从得策力以自辅何从使君子自别于小人而化四百兆无用之废物为有用更何从有安内攘外建威销萌之一日合肥聪明人岂见不到此故规模虽极宏树布置虽极周一有边境即始终主和亦灼见科举不变材艺不奋万无可战之理此其洞机先力维大局非后生浅识所能阚观者矣责人斯无难我辈匡居逸豫超然事表但觉彼之失机后时而当局者步步荆棘居高位而不能行其志愿事变万端交秉迭赴寔有至难者独怪其变科举之言既不用何不以去就争之争之不得即奉身而退不人已两全矣乎俟至伊藤博文十年变法之诘张目而不能对嗟乎贪位恋权之足以丧身如此徒往其才而已故夫变科举诚为旋乾转坤转移风会之大权而根本之尤要者也

或难曰不先正天下之人心变犹不变也曰是固根本之根本而亦第正在上位之人之心可矣有睢麟之意而后可行官礼之法亦就在上位者言之何便溥罪天下之人心乎必谓天下人心皆不正又何其过尊西人而自诬之甚也西国之治平岂皆人心正于中国乎彼独操何术以致此然则彼性善而我性恶乎亦彼之法良意美我无法而已法良则中人以下犹可自勉无法即中人以上难于孤存法良则操莽无从觊觎无法即尧舜终于犹病且即欲正天下之人心又岂空言能正之乎极知今日之祸乱有为人心所召彼甘心误国者所谓不待教而诛虽圣人不能正此已死之人心然有后来未死之人心焉无法又从何处正起则亦于变法之中已耳衣食足然后礼让兴圣人言教必在富之之后孟子谓救死而恐不赡奚暇治礼义哉言王道则以耕桑树畜为先一尢其器则一尢其道圣人言道未有不依于器者岂能偏执四百兆颠连无告之民一一责以空言强令正心乎所谓垂空文以教万世亦望后之人能举其法以行其教而空者不空耳若但空文而已足则前人之垂亦既伙矣今之于教何如哉孔子作春秋而乱臣贼子惧并孔子之世不乏乱臣贼子矣后孔子之世不乏乱臣贼子矣孟子距杨墨而异端不绝于后世韩昌黎辟佛老宋儒又辟佛老卒与昌黎宋儒并存无他孔孟昌黎宋儒不幸不得位行权以施其正人心之法徒恃口诛笔伐以为千里金堤而不忧横决固不免为奸雄所窃笑然则不变法虽圣人不能行其教以正人心此变学校允为正人心之始基根本之根本矣学校何以变亦犹科举依于寔事而已夫人心既不可抉取以考察正否故非借证于寔事尤无从以得其心中国之经史性理诵习如故尊崇如故抑坐定为人人应有而进观其它不当别翘为一科而外视之也即考据词章八股试律亦听其自为之不以入课程不以差高下皆取文理明通而已以其可伪为也余不可伪为自必皆寔事皆寔事则科举之取士也有据而乡举里选亦无计以遂其私善夫西法学校科举之合为一也有泽宫选士之意焉有初学院中学院上学院学者依次递升其材者升于大书院犹成均也各守专门之学以待录用学弗精进或他过失依次降之犹郊遂也其投考也即由各专门院长考之不拘人数求考即考一二人可也百十人可也不拘时日随到随考今日可也明日可也所考又皆寔事皆可寔如考算学即面令运算船学面令驾船律学面令狱医学面令治病汽机学面令制造天文测量学面令运用仪器众目昭彰毫无假借中式即面予证书差其等第以为名称如中国举人进士之类其有殊尤立即报明擢拔考政学文学者官内部考算学理财者官户部考兵学者官海军陆军部考法律者官刑部考机器者掌机局考测绘者掌舆图考轮船者航江海考矿学者司煤铁考公法者充使臣考农桑者列农部考医学者入医院考商务者为商官余或掌教或俟录用或再考每国大小公私书院学塾多至十数万区少亦数万学某学即读某门专书而各门又无不兼有舆地之学又有兵学校凡兵均令读书又有瞽学校制凸字书令扪而读之凡子女生八岁不读书罪其父母又有五家连坐之法一家不读书五家皆坐罪故百工商贾农夫徒卒无不读书又有女学校故妇女无不读书由是小儿得于母教方七八岁即知地为球体月为地之行星地为日之行星地自转而成昼夜地绕日而有寒暑地凡几洲凡几国某国与我亲某国与我仇及其广狭强弱均其晓其大概至于品行星术固无法以考寔即于诸学之中坐定为人人应有而进观其它苟其不端亦决无能善其事而不败露者况有警察官吏举刺之有上下议院评论之又有浓赏厚罚驱其后复何忧不得人哉中国之考八股于品行心术即又何涉岂惟八股经史性理考据词章凡可伪为者其无涉犹八股也顾亭林悼八股之脶谓不减于秦之坑儒愚谓凡不依于寔事即不得谓儒术即为坑儒之坑惟变学校变科举因之以变官制下以寔献上以寔求使贤才登庸而在位之人心以正且由此进变养民卫民教民一切根本之法而天下之人心亦以正根本既立枝叶乃得附之夫何忧顽钝贪诈夫何忧洋务之无效

或又难曰天下大局已溃裂至此所谓利权兵权制造之权骎骎乎及于用人行政之权一以授之敌欲毁约又已无及虽变法庸有济乎曰是难言也吾独惜夫前此数十年宽闲之岁月不计此不为此见日本之变法而兴可谓虽无老成人尚有典型矣犹不思效法反议之诋之笑之咒之初通商之不变尚曰不识中外情形也庚申可变矣庚辰可变矣乙酉可变矣而决不变迄乎今日奄奄一息自救之不遑顾不度德不量力张脉偾兴忽起而与能变法之日本战如泰山压鸡子如腐肉齿利剑岂有一幸乎初闻湘军之见敌即溃也心虽哀之未尝不窃喜吾湘人之骄从此可少戢矣既而其骄如故躬自厚而薄责于人吾何暇计外洋之欺凌我虔刘我哉责已而已矣春秋之法责贤者备彼甘心误国之臣既非贤者责又将别有所在则事之不可为夫亦亡国之士与民为之也何则今日误国之臣即前日之士民今日之士民不变他日又将误国矣虽然吾所云变学校变科举凡以为士与民化其桀骜而登庸其贤才也贤才登庸正如西人所称联合力岂有不可为之时势哉试为今日之时势筹之已割之地不必论矣能有为者固不在大此其浅祸也赔兵费二万万两又议增三千万两其祸效深括尽中国之民财及于妇女之环珥恐犹不足取办不足取办则威海之倭兵永不得撤五十万之岁饷永不得停子金又日孳而日重势不得不假赀于西人西人更因而盘剥之重息也质地也抵押海关也皆所不免而吾益不足取办子金之日孳日重负西人无益于负日本积累既久虽割地割海关犹不能偿统筹全局者必以必首先从事于此若无内国债可举而择祸莫如轻莫如俗谚与其欠钱不如卖田是犹有办法也至于地通商免税免厘兴创机局制造土货其祸之烈直无办法来语所云各国缘利益均沾之说从而效尤小民岂堪其苦嗣同所云直合四百兆人民之身家性命而亡之此约不毁圣人无能为矣然毁之自当有其道也今夫内外蒙古东疆西藏青海大而寒瘠毫无利于中国反岁费数百万金戍守之地接英俄久为二国垂涎一旦来争度我之力终不能守不如及今分卖于二国犹可结其欢心而坐获厚利二国不费兵力骤获大土亦必乐从计内外蒙古新疆西藏青海不下二千万方里每方里得价五十两已不下十万万除偿赔外所余尚多可供变法之用矣而英俄之出此亦自不易吾则情愿少取值浼二国居间胁日本废去地通商之约即再加赔费亦无不可而仍愿少取价请归二国保护十年二国第毁约与保护即少出值尤必乐从夫保护之说本不可恃而此所谓保护止求其出一保护之空言且须有十年之限制吾且假以为虎皮吓他国使不吾扰耳似今浙江之舟山天津之铁路竟由英德派兵保护则断断不可即十年内他国有事亦不可真令其助然得宇内二大国之一言亦断不至与他国有事且英俄互相猜忌倚中国为障隔中国转因而居重新疆西藏壤地密邻二国又将彼此相谋自固其圉更无暇犯中国即令欲犯中国而经营内外蒙古新疆西藏青海大而寒瘠之区如农务务商务铁路之必十年之后方有条理是尤为缓兵之策吾得此十年间暇固足以自强矣而二国出值又不必皆见银凡铁甲船快船碰船雷艇水雷精枪快炮商船火车造铁路之钢条木板及应用诸机器皆许作抵凡此于日本于英于俄无不准情酌理两剂其平所谓絜矩之道也

于是迁都中原与天下更始发愤为雄决去壅蔽且无中外之见何有满汉之分则凡一官两缺凡专偁旗缺一律裁止则凡宗禄驻防凡旗丁名粮一律裁止广兴学校无一乡一村而不有学校而群才奋大开议院有一官一邑即有议院而民气通慎科举无一定之额数无常限之日期程其蓺事端其趋向繁其汇目精其较量而一人不求其备改官制无内外之重轻无文武之区别专其职业少其层累迁其勋阶增其禄糈而终身不易其官选士人治里闾以复乡官之旧练乡兵隶守令以代力役之征凡府吏皆用律学之士人既有升转之望而胥吏之盘踞空凡胥徒即用在役之乡兵既有践更之期而差班之蟊贼去几缺失有警察之官禁暴修闾之遗制也正粮土有测绘之官封人均人之职掌也分海军陆军为二部将则必出于武学堂创办之始募西贡新加坡新旧金山之华民以炼海军无事则令运载货物出洋贸易既可挽救商务又得熟习航海陆军则守兵仿农而隶守令战兵募选锋而立将帅枪兵可尚勇力炮兵兼通算学工兵则备筑垒浚濠炮堤地营造修器具诸工作其练之也守兵令站炮台较准头布阵势习步伐战兵于数者之外益以征调代操练今日往某处已而易一处已而又易一处日日如临大敌彼出此归不使游惰尽开中国所有之矿以裕富强之源兼以兵法部勒矿夫有事则处处皆兵多修铁路多造浅水轮船以速征调以便转饷以隆商务以兴矿产以广游历以通漕运以宏赈济商务则设商部集商会立商总开公司招民股兴保险建官银行而必以学商务为之　官精求工蓺制造如磁器丝茶之与中外所共需者下至烂布可造纸莱菔可熬糖骆驼牛羊鸡鸭之毛可为为褐工与商通力合作以收回利权改订刑律使中西合一简而易晓因以扫除繁冗之簿书清理庶狱分别轻繁重繁使操作如白粲鬼薪之岁始豫算岁终决算丝毫皆用之于民而不私于府库以明会计之无欺出口税免入口重税涓滴皆操之自我而不授于外洋以杜漏卮之有渐食盐与诸土货则一征于出产之地而不问所之税坐贾而不税行商以归简易而塞獘窦尤须研谈税务之学缕晰中外税则查章程始可夺回税务司包办海关之权讲求植物学以裨农政以丰材木讲求动物学以蕃马政以溥畜牧兴女学以课妇职兴废疾学以无坐食蚕织用机器可去蚕瘟而成功多以速耕不必用机器而引水用机器可省筒车之费与手车车之劳续电创邮便局以理邮政汲自来水然电气煤气灯以利民用街道修则疠疫之源塞医院多则医治之术工造公共之花园以为养生郄病之方七日一休沐以合文武张弛之政博通各国语言文字以翻译西书西报以周知四国之为以造就使才而四出游历以长识见以充学问以觇人国之得失兴衰各国之长并取之各国之獘立去之各国之船械无一不能造各国之器用无一不愈精谨权量审法度一道德同风俗法立而教自存焉矣

而中国有屡去而不能去之弊二不能不变而去之曰漕务曰河务八省漕米岁数百万石由河运则费银四十两而致一石从改海运费仍十七八两而河运亦不费嗣同不解所谓叹为可已不已尝共足下言之足下谓惟正之供何当废绝嗣同亦无以决后见李次青布政条奏果谓禹贡秷秸粟米不出五百里外周礼九贡九赋亦专指王畿而言汉高帝转关东粟以给中都不过数十万石唐初漕运不过二十万石宋都汴去江淮不远费尚轻元行海运初止四万石迨明成祖得国不正挟众北迁虑南人不喜食麦乃漕南米以赡北都开运河数千里引黄河以济运劳民伤财几竭天下之全力然则今之漕务特始于明成祖之枉道干誉遂相沿不改仓廪陈红不知何用宜将海运河运均罢去酌量都城每岁用米之数另由铁路随时转运余以贮各府州县由由铁路运往各缺米之地且有铁路则民间之消售易征收可尽改折色俟缺米时然后采买尤为简便古人耕九余三与谨藏诸法皆为人少又无铁路之时言之今者生齿日繁数十倍于古所食之谷自不甚有余即有余亦自知藏岂虑货弃于地者惟苦无铁路以流通耳有铁路则不在此即在彼因其虚而趋填之断无天下皆荒之理即可有天下相通之事初不必恃有余之留与藏之谨凡官仓社仓之繁难悉可省矣往年山西河南旱灾连岁赤地方数干里富室拥重金转死沟壑有司疾视莫可奈何正坐运道艰远耳使有铁路何至穷窘若此治河古无良策殷商五迁半因河决然则言齐桓湮九河中国始有河患者虚也西人治河亦止筑堤一法但善审形势又多筑相距数里之遥堤至三四重两堤之间筑横堤使两堤相中成方罫平时皆可裁种偶溃一处水仍束于一方罫中进溃一处又束于一方罫中不至浩荡横流使人无从施工无地取土嗣同因悟井田之法亦必四面有堤中如方罫始成一井堤上可行所谓径也畛也井愈多则堤愈高愈厚所谓涂也道也路也而田遂沟浍洫者即各依于本堤堤四面八达皆有口门可以宣泄由已水大堤圮亦止一井被淹余可无害故八蜡中有防可知堤者井井皆有为农家最切要之事不然一有水灾沟洫畎浍反足导水入灌后儒遂以井田为不解之积疑至战国时毁井田为阡陌殆恶堤之占地因锄而去之疆界乱而水患亦剧矣今西人殆以井田之法治河所亟宜效法者也而治水之要则曰不与水争地湖湘垸圩日筑日多故洞庭江汉之泛滥水甚一年曾奉　严旨禁革卒不能止亦由人满土稀无可恳辟之地昔行陕甘道中见山东河南被水灾黎民挈妻子负农器而西迈流离饥困心窃哀之停车慰问云将迁耕旷土问素愿乎曰苦资斧不足自达耳故乡一片汪洋岂复堪虞于时陕甘大吏颇有周之者西北土满胡不遂迁濒江濒河湖常被水之民于彼使水得所容受以杀堵激之怒耶然此非铁路无以致之故铁路之有益农务尤在无形诚根本之一端矣

中国又有屡兴而不能兴之利二不能不变而兴之曰铸钱曰钞票金银铜三品皆所应铸而铜钱至今日尤坏极矣重则私销轻则盗铸抑亦古今之通獘惟有就出铜各矿用机器铸极纯之铜极精之花幕而又少轻之钱则私销无利而盗铸不能然钱中有孔即不啻多出一边尤宜力求细致机器造物圆体易工方形难好故广东机铸之铜钱方孔中不甚光净无以杜刮取铜屑之弊当改造圆孔而孔内边外皆作极细之平行纵如银元之式至妙之法又莫如无孔铜钱无孔积至千不便提势不能不用银元银元又无孔势不能不用钞票故西国钱皆无孔亦其畅行钞票之微权矣钞法又银钱兼权者也国家不行钞致令票号钱铺坐盗御世之大柄而持轻重于其间事之倒置无踰此者钱铺更易倒闭甚至故设骗局穷民受害无涯然而犹通钱铺之票者当世钱寔不多乡间尤窘不得不赖此几张纸以为转输耳言者辄引咸丰朝钞事为戒不知特行之未久又未免失信所以难行若许民纳赋完税皆可用钞又订造外国精纸精板自以中国之印印之令票号钱铺即领用官钞而严禁其出私票随设官银行视国家入银若干始出钞若干止求便民豪无求利之心原非持空纸以诓民亦岂有不能行者官银行为商务先着银行既设商民存交易必以票为据是钞票不待行自不能不行也从前陕甘粮台有汇兑之票可汇银往应解陕甘协饷之各省豪不需费票至各省由藩库发兑以代运饷立意极为灵巧湖北善后局有台票准其上缴厘金及诸解皆未尝不畅行且甚便也钞票于行军尤有三利一便于转运二士卒轻于赍带三不幸战没所亡失止空纸而已日本兵饷半银半币故亡失甚少此又亟宜效法者也凡利必兴凡害必除如此十年少可自立不须保护人自不敢轻视矣每逢换约之年渐改订约章中之大有损者援万国公法止许海口及边口通商不得阑入腹地令无论东西大小各国皆如此独中国任人入腹地耳如不见许即我通商于彼国之轮船亦当阑入彼之腹地此出洋贸易之船万不可少所谓即以其人之道还治其人之身也援各国之例加重洋货进口之税如不见许即我往彼国之进口税亦当视他国而独轻矣去年湖北筹饷加抽洋油厘金止加于中国商民于西人无与而西人谓有碍消路竟不准行此正苦于无以相报也但使一国能改约余皆可议改如此又十年始可由富而强始可名之曰国治定功成礼乐可徐兴矣夫不入虎穴焉得虎子十下十成死工夫焉能办成一事平日务当胸中雪亮眼捷手快穷理尽性大公无私权衡数千年上之沿革损益与数千年下之利獘究竟调剂五大洲政教之盈虚消长而因应以为变通使人存政举利权尽操之自我以中国地之富人民之众多而聪慧必将为五大洲三十余国之冠外人皆将仰我鼻息以为生活更何至有战事故今日言治寔有易于前人者因格致诸理早经西人发明吾第取而用之彼于医学尤不惜脔割其肢骸以订中国医书之误其它大经大法皆由屡试效考而得吾不难亲炙西人目察其利病以法之也足下昔言外洋煤铁向罄中国之矿未开他日中国挟煤铁二宗即足制外洋之死命是诚然矣然中国必先自开其矿以图富强始能制人不然人将夺我之矿以制我矣西人亦有言中国譬则富室千仓万箱蓄积至厚即湖南一省之矿足抵外洋各国而有余无如四邻环居皆穷饿乞丐耽耽垂涎即欲缄滕固箧终闭不出而势恐有所不能危切之言不箴规我矣凡事不惮其难不忧其繁但当先寻一下手处虽承小人扰乱极獘之后不难掉臂行游密筹追补之策以期异日可行今之矿务商务已成中西不两立不并行之势故西书物类宗衍中有争自存宜遗种之说谓万物必争而后仅得自存以延其种类也以矿务商务力与之争即今之下手处而所以能有此下手处者岂他故哉前所言贤才登庸之力而固无望于今之执政者也况会匪回匪散勇饿民行将四起大乱即在眼前更何暇及此然失今则更不可为又将奈何曰前所言者王道也无已则有霸道焉河西吴越以保民为心旁求俊乂精研格致制造诸学猝起与外洋力战以争一旦夕之命其胜也或可蒙数十年之安然而无可必也凡霸道必不如王道之可大可久皆此类也此而又不可得则惟有自变其学术而已矣学术可变亦曰复古而已矣

唐虞之际任农者稷任工者倕任水土者禹任山林者益任教者契任刑者皋陶任礼乐者伯夷夔任历算者羲和皆深明其学故多世其官而圣之相与咨谋又不离乎兵刑六府鲜食艰食懋迁有无货居之寔事有薄一名一物之不足为而别求所谓道者三代学者亦皆有所专习切近而平寔自秦变去古法学术亦与之俱变渐无复所谓寔学而今则滋甚即如算学为中国最寔之学中国往往以虚妄乱之故谈算者必推本河图洛书为加减乘除之所出不知任举二数皆可加可减可乘可除何必河洛夫河洛诚不解是何物要与太极图先天图[谶](纤)纬五行爻辰卦气纳甲纳音风角壬遁堪舆星命卜相占诸神怪之同为虚妄而已矣必如西人将种种虚妄一扫而空方能臻于精寔算家又言黄锺为万事之根本此大可笑黄锺一律筒而已何能根本万事即以造度量权衡而论十二律吕谁不可借为度量权衡何必黄锺况累黍之法寔迂谬不可行何能取准是以从古至今九州岛十八省无一齐而不差之度量权衡则亦创法者未尽善虽在虞舜不能强而同之矣夫谨权量为王政之大者奈何不求一定率而听奸民相欺饰乎惟法人分地面之天度为四千万分以其一为度度定则算立方容积以为量即以其重为权衡而权立方之轻重又可还正乎度一有差数夫人可运算得之中国之度至分数止矣彼有佛逆及分厘尺每分可剖为千百中国之权衡至分数止矣彼有化学天平每分亦剖为千百以故通都大邑僻壤穷乡出而相较无不合中国测量家多用西尺沿海民间交易尤习用西人之量度权衡非好新奇寔彼有准而我无准也天地之机缄一发而不可遏将尽泄其灵奇以牖民于聪明之域其中自有不期变而自变者此类是也算术古有九章之说割立方田粟布商功均输诸名目寔非本乎自然疑周礼保氏之九数初不如此其说失传汉儒乃割裂算数以补之在先郑时已多出夕桀重差诸法明不止九至宋秦九韶知九章不足信别立九章名目分分乃益无理是不若西人点面体之说足以包举一切惟此则凡中国所称五谷六谷九谷百谷三江九江五湖九河要不过随举一数以为名如九夷八蛮之类原可不必拘泥经生家琐琐分辨卒不能折衷一是亦止觉忨时愒日而不切事理矣格致之理杂见周秦诸子乍聆之似甚奇其寔至平至实人人能知能行且已知已行习焉不察日用之不觉耳而迂儒诸凡机器不辨美恶一诋以技淫巧及见其果有实用也则又仗义执言别为一说曰与民争利当西人之创为机器亦有持是说阻之者久之货财阗溢上下俱便不惟本国废弃之物化为神民间日见富饶并邻国之金钱亦皆输辇四至各国大恐争造机器以相胜仅得自保彼此无所取赢乃相率通商于中国以中国无机器也中国若广造机器始足保利于民而谓争利之民何耶轮船似争船户之利矣然任外国轮船往江海以刮取民财吾不自造轮船夺回一二可乎又如招商局有民间之股分各轮船所用民人以千计各码头之商务繁盛其利非仍归于民乎铁路似争车夫之利矣然应用之人当百倍于车夫铁路所不到之处仍须车运是车夫之利且将日盛而民间笨重不能运之顽铁怪石遗秉滞穗至此皆可易钱其利民尤不胜计汉阳铁政局似争铁匠之利矣然所造皆铁匠所不能造之物所雇工役又皆即铁匠余杂役及煤铁各矿山所用人以千以万计财既散于民间亦以分外洋铁器之利武昌机器缫丝局似争蚕妇之利矣然自此育蚕者将日多且雇用女工以千计使武昌不产丝之地忽增此厚利而所缫之丝又以售于外洋真有大于此者乎凡地方一设机器局肩挑负贩必数倍于平日此亦利之浅而易见者也西国兵法有气球飞船机器中之最脆薄者然最足以乱敌耳目而夺其气往年镇南关因此失事今年澎湖又因此不守中国宜如何讲水仿造及应付之道偶与人言之辄以技淫巧四字一笔抹煞中国之士尚得谓之晓世事乎

舆图者为政之纲领尤行行军之要务中西所同然也然中国自古至今无一详而确之图经史大儒恒自命舆地专门于亚细亚洲沿革形胜尚纷争不已无从折衷况此外岂复知为何地西人分舆地为文质政三家文家言地与日月诸行星之关系各球体之大小轻重各本质之松紧分数寒暑昼夜潮汐之所以然及测日星所躔高弧定经纬道里而着之于图质家辨土石之新旧层各种殭石五金凝结之故得太古以前山火山沧海桑田之形势动物植物之同异及矿苗之类别政家纪风土礼俗及治忽之理攻守之宜故西学子目虽繁而要皆从舆地入门不明文家之理即不能通天算历法气学电学水学火学光学声学航海绘图动重静重诸学不明质家之理即不能通化学矿学形学金石学动植物诸学不明政家之理即不能通政学史学文学兵学法律学商学农学使务界务税务制造诸学去年前敌虏获倭兵其身皆有地图攻某处即绘有某处之图山泽险要桥梁道路无一不备下至山之斜度川之广狭某容骑兵某通单步皆有比例可寻每逢抄袭埋伏要约期会虽一走卒能按图心领其意不致歧误西国史书记一大事即有一当时之地图附之而行凡游历士人到一处即绘一图然西人犹自以为未臻其极各国皆特结舆地会邀集千百辈潜心考究精益求精永无止息中国则虽大将出师不过向向导之口述初不解测绘为何事也兵法者亦儒家之大用而今所谓纯儒反讳言之夫平居不讲习临急又安得有一将才西人既重韬尤喜观战如我与日本之战其胜负之由为我所不自知者皆详图其地并附说以论断得失回国印板售卖使人人知兵即人人可兵人人可有枪械兼许自造故一呼即成劲旅所谓百足之虫死而不殭也中国则惟恐民之知兵军兴以来奏报条陈及两军之情皆秘不示人虽督抚大臣亦不令知而外洋则无不知也民间售藏枪械谓之犯法明知弓矢无用而考武终不改用火枪防民熟其器而为乱如汉时挟弓弩之禁也卒之乱民未尝无火枪又徒束缚良懦而已一但有事或外患或内忧其不使蚩蚩之民骈首被戮者几何矣况国家将召使为兵何能期其得力然则为握固之术以愚黔首适自愚以自困耳尤不可解者日存猜忌之心百端以制其民民之不甘受其制者自托于外国即莫敢孰何犹一家兄弟相攻不遗余力一遇外侮反腼然乐受且召之焉独何故哉商务者儒生不屑以为意防士而兼商有背谋道不谋食之明训也然此不惟中国防之西人亦何独不然官自官士自士商自商仕宦而货殖者有常刑富商虽挟敌国之赀不少假以名位其称商学商部特研究商务之赢绌而时消息以匡救之非以其身逐什一也中国惮讲商务遂并商务与国存亡之故而亦置弃勿复道修铁路则曰无费然粤商某竟出赀为美国包办铁路矣造轮船则曰无费然闽浙巨商往往购大轮船挂外国旗自号洋商矣渊鱼丛爵楚材晋用此固在上者驱迫使然彼为士者独不可悟商务力量之大乎惟此凡言农务蚕务牧务渔务皆非谓身为之但当精察其理以为民导耳图表者尤所以总学之目而会其归为经济家所恃以程核而筹策者也试问中国为此学者谁乎西人表学译名统计谓源出禹贡及九鼎之所图象考西学近墨而墨子法禹则言必有据故于政之至纤至悉莫不立表夫家登号百官进退外国兴衰及交涉事件矿苗襄王出产增减年谷丰歉百物价值用度奢俭岁入多寡兵额损益船械精粗工艺良楛各种学术高下医院治病得失庶狱人数及罪名皆分等级为年月比较表或变为方员等图既可省案牍之烦苦尤能一目了然视通国之事如数掌纹故常以简御烦操之有要太史公曰吾观周谱旁行斜上即中国治经作史之法至于新闻报纸最足增人见识而藉知外事林文忠督粤时广翻西国新闻纸故能洞悉其情而应其变今日切要之图无过此者况乡间无所闻见尤须藉此为耳目中国之大病莫过于不好游历又并此无之终身盲矣凡以[上]诸端有一非学者所当为者乎抑有一非古法乎而谓别有圣人之道此不足容于圣人者过矣

□□□言昔客上海有西人到其斋头见书籍堆案佯为不识而问曰此何物也曰书也又问有何用处不能荅乃徐曰此在我中国自有用处汝中国何必要此哀哉此言亦所谓一尢其器则一尢其道也不力治今之器徒虚谈古之道终何益焉若西人之于书则诚哉其有用矣经史通鉴及有宋儒先之书各国久即译出又皆有专译中书馆期将中国经史子集下逮小说新闻纸概行翻译以备采择彼既有其器矣道乃得以附之观其设施至于家给人足道不拾遗之盛视唐虞三代品节无此详明而收效卒不少异区域且加广焉尝恨博施济众之说圣人以为至难则将与天地终此缺陷乎今不图于美德诸邦遇之虽西国亦断无终古不衰弱之理而中西互为消长如挹如注彼所取者即我所与我所增者亦即彼所损我不自强盛斯彼亦终无衰弱之理则洋务之当讲不当讲岂待徘徊而计决哉来语倭未尝蓄内犯之志云云嗣同以为足下此言视所云晓中外情事者毋乃相去太远倭之蓄谋当在二十年前储峙钱粟缮治甲兵久为外人侧目合淝知为中国之大患曾言于　朝沈文肃亦言之薛叔耘又言之而丁雨生中丞言尤激切外此中西智士谈东事者指不胜屈足下岂不知之而故为轻敌之论者殆犹以中国真可以一战也夫战必有所以曹翙犹能言之今则民从耶神福耶忠之耶去年主战之辈不揆所以可战之人心风俗与能战之饷与械又不筹战胜何以善后战败何以结局瞢然侥幸于一胜偶有一二深识之士出而阻之即嗤为怯懦甚则诋为汉奸虽然此无势之能审犹有义之可执也则亘日穷天孤行其志胜败存亡或可不论及至形势见绌有百败无一胜所失膏壤方数千里沿海八九省同时称警顾此失彼日不暇给守则无此恒河沙数之兵弃又资敌而海军煨烬漭漭大洋悉为敌有彼进而我不能距彼退而我不能追彼他攻而我不能救彼寄椗而我不能蹙彼有优游自得以逸待劳之势方且意于东而东宜意于西而西宜择肥而噬伺瑕而蹈顾盼自雄意气横出我则望洋坐叹不知所措当海军之未亡也言者欲直捣长崎横滨为围魏救赵之计不知我之海军且失事于海口其能得志于外洋乎一泛沧溟即晕眩呕哕不能行立窃恐东西南北之莫辨将举踵而郄行适幽燕而南其趾能识长崎横滨之何在乎然海军之不可用犹曰中国所短也中国所长莫如陆军而奉天败高丽败山东败澎湖又败旗军败淮军败豫军东军各省杂募之军就地召募无不败即威名赫濯之湘军亦败且较诸军尤为大败将领相顾推诿而莫前乡民至以从军为戒闻与倭战即缩朒不应募或已募而中道逃亡虽将领不得其人然亦有善调度能苦战者矣死亡数万人亦不少义勇之士矣而卒至此者则陆军之于海军又未必相悬殊也至若饷械之亡失大小炮以千计弹以万计枪以十万计枪弹以百万计其它刀矛帐棚锅衣服之尤琐细不足计亡失之银钱与工料以千万计统中国所耗之战守填防月饷加饷转运一切又以千万计司农告匮外库搜括靡遗下而劝捐勒捐房捐商捐加税加厘息借洋息借民财名目杂出剔指钻髓且陕甘云贵之协饷以及廉若俸与凡应支之概支吾而不发卷天下所有曾不能供前敌之一败而添购军械之尚无所从出于是赤手空拳坐以待毙向之主战者乃始目瞪舌挢神丧落不敢出一语偶蒙　顾问惟顿首流涕相持嚎哭而已而和之势遂不至摇尾乞怜哀鸣缓死不止嗣同以为孟浪主战之臣以人国家为侥幸事败则置之不理而逍遥事外其罪尤加败将一等矣而日本则战无不胜攻无不取鼙鼓经年其阵亡之真日本人才六百余而已饷械更有得无失足下以为中国可战乎不可战乎

前见□□□上书言与西人战不当用枪炮当一切弃置之而用已之气□□□同守此义而持变气之说曰专精诚然观其文采则美甚书法则佳甚中国之名士大抵如此矣夫洋枪洋炮之利在西人犹其余事然亦万无徒手可御之理殆误于孟子制梃之说耶然孟子明明提出秦楚二字何尝谓可挞英俄法德诸国之坚甲利兵乎即以炮论之最大之克虏伯阿模士庄能击五六十里而开花可洞铁尺许者可使万人同死于一虽断无万人骈肩累足以待之理而其力量所及要不可不知由是以推彼不过发数万而我四百兆之黄种可以无类犹谓气与精诚足以敌之乎况彼之法度政令工蓺器用有十倍精于此者初不必尽用蛮攻蛮打自可从容以取我乎今倭已得险要已得命脉已具席卷囊括之势有可幸者或各国牵恐碍商务不即尽其所欲为耳悲夫会见中国所谓道德文章学问经济圣贤名士一齐化为洋奴而已矣岂不病哉岂不痛哉而犹妄援攘夷之说妄援距杨墨之说妄援用夷变夏之说妄援不贵异物贱用物之说妄援舞千羽于两阶七旬有苗格之说如死已至眉睫犹曰我初无病凡谓我病而进药者皆异端也大愚不灵岂复有加于此者耶且足下抑知天下之大患有不在战者乎西人虽以商战为国然所以为战者即所以为商以商为战足以灭人之国于无形其计至巧而至毒今之策士动曰海防不知曲折逶迤三四万里如何防法既无铁路使调度灵便即应有海军可南可北首尾相应练一军而固数省之防使数万里海面不致尽为敌有如围棋所称活着今又亡失于非人将从何处防起耶于是有为民团渔团之说者此可张疑兵助声势可耳若责令当大敌匪惟不情抑近儿戏矣有为弃海口海岸专守内地内江之说者此殆以西人止能水战亦不识夷情之至矣西人尤善陆战有正有能谋能勇苟得我之海口海岸所谓括糠及米而内地内江又化为海口海岸之形矣然则又将弃之耶故无铁路无海军直是无防法且彼亦不必真与我战也率数艘铁甲今日北洋明日南洋后日闽广乍离乍合去来止游弋而不接仗彼所费无几而我必倾天下之财力以为防防密即退偶疏又进一夕数惊乘间抵隙不一年而我无有不疲极内乱者此亟肄多方之故智楚之所以灭亡也今倭人专定数地明目张与我接仗犹其老寔易与处若夫西人则更不必亟肄多方也岁取中国八千万视　国家岁入犹赢一千万且无　国家之费用是商务一端已远胜于作中国之木那克迨至膏血竭尽四百兆之人民僵仆流离自不能逃其掌握今欲闭关绝市既终天地无此一日则不能不奋兴商务即以其人之矛转刺其人之[盾](遁)岂一战能了者乎向使战胜日本于中国全局初无裨益转恐因以骄贪而人心之疵疠永远于深痛故败者未必非幸和者尤当务之为急但不当如此和耳更思足下轻敌之意殆犹以彼为夷狄耳此天下士大夫之通病有断断不可不改者

语曰知己知彼必先求己之有可重而后可以轻人今中国之人心风俗政治法度无一可比数于夷狄何尝有一毫所谓夏者即求并列于夷狄犹不可得遑言变夏耶即如万国公法为西人仁至义尽之书亦即公羊春秋之律惜中国自已求亡为外洋所不齿曾不足列于公法非法不足恃也欧洲百里之国甚多如瑞士国国势甚盛众国公同保护永为兵戈不到之国太平之福六百年矣三代之盛何以加此尤者摩尔奈止三里之国岁入可万余元居然列于盟会非公法之力如是乎中国不自变法以求列于公法使外人代为变之则养生送死之利权一操之外人可使百百兆黄种之民胥为白种之奴役即胥化为日本之虾夷美利坚之红皮土番印度阿非利加之黑奴此数者皆由不自振作迨他人入室悉驱之海隅及穷谷寒瘠之区任其冻饿黑奴日计日蹙止堪为奴红皮土番初亦不下千百万今则种种顿少至十数培虾夷则澌灭殆尽皇天无亲惟德是辅奈何一不知惧乎无怪西人谓中国不虚心不自反不自愧不好学不耻不若人至目为不痛不痒顽钝无耻之国自军兴后其讥评中国尤不堪入耳偶晤西人之晓华语者辄故作哀怜慰勉之词来相戏嬲令人愧怍无地自容而今日又有一种议论谓圣贤不当计利害此为自己一身言之或万无可如何为一往自靖之计则可云尔若关四百兆生灵之身家性命壮于趾而直情径遂不屑少计利害是视天下如华山桃林之牛马听其自生自死漠然不回其志开辟以来无此忍心之圣贤即圣人言季氏忧在萧墙之内何尝不动之以利害乎孟子一不可敌八之说小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强又何尝不计利害虽滕文公之艰窘不过告以强为善以听天若使孟子不计利害便当告滕文公兴兵伐齐楚矣尧舜相授受犹以四海因穷与十六字并传而阜则之歌不忘于游晏是小民之一利一害无日不往来于圣贤寝兴寤寐之中若今之所谓士则诚不计利害矣养民不如农利民不如工使民不如商贾而又不一讲求维持挽救农工商贾之道而安坐饱食以高谈空虚无证之文与道夫坐而论道三公而已今之士止务坐言不思起行是人人为三公矣吾孔子且下学而上达今之士止贪上达不勤下学是人人过孔子矣及至生民涂炭万众水火夺残生于虎口招余魂于刀俎则智不足以研几勇不足以任事惟抱无益之愤激而哓哓以取憎其上焉者充其才力所至不过发愤自经已耳于天下大局何补于毫毛其平日虚度光阴益可知矣英教士李提摩太者作中国失地失人失财之论其略曰西北边地为俄国陆续侵占者可方六千里此失地也而知之者百无一人也中国五十年前人民已四百二十兆口以西法养民之政计之每岁死生相抵外百人中可多一人然至今初无增益也此失人也而知之者千无一人也又以西法阜财之政计之每岁五口之家可共生利一铤然中国日贫一日也此失财也而知之者竟无其人也审是则中国尚得谓之有士乎

嗣同深有痛于此常耿耿不能下脐平日于中外事虽稍稍究心终不能得其要领经此创巨痛深乃始屏弃一切专精致思当馈而忘食既寝而复兴绕房傍徨未知所出既忧性分中之民物复念患来于切肤虽躁心久定而忧怀转结详考数十年之世变而切究其事理远征之故籍近访之深识之士不敢专己而非人不敢讳短而疾长不敢徇一孔之见而封于旧说不敢舍己从人取于人以为善设身处境机牙百出因有见于大化之所趋风气之所积非守文因旧所能挽回而必变法始能复古不恤首发大难尽此尽变西法之术于所谓算学格致益不敢不尽心焉于是上书欧阳瓣强师请于本县兴创算学其指曰士生今日亦止有隐之一法然仕有所以仕隐尤当有所以隐为天地立心为生民立命以续衡阳王子之绪使孔孟程朱之传不坠于地惟夫子与刘夫子涂夫子自当任之而诸门弟子亦宜分任其责或如仲子之治赋或如冉子之通算术能理财或如端木子之通算术经商务或如樊子之考术农务或如公西子之足备使才或如宰我子之习语言或如卜子之治文字或如颛孙子之订仪注或如言子之详节文陶淑既久必将有治学合一高据德行之科兼为邦南面之才与器如颜子仲弓其人者师弟一堂雍雍三代有王者起必来取法可不疑矣然今之世变视衡阳王子所处不无少异则学必征诸实事以期可起行而无窒碍若徒著书立说搬弄昌平阙里大门面而不可施行于今则何贵有此学耶闻曾发变法之论伏望先小试于一县邀集绅士讲明今日之时势与救败之道设立算学格致馆招集聪颖子弟肄习其中此日之衔石填海他日未必不收人才蔚起之效上之可以辅翼明廷次之亦足供河西吴越之用即今付诸衡阳王子之噩梦而万无可为之时斯益有一息尚存之责纵然春蚕到死犹复捣麝成尘谚曰巧妇不能作无米之炊然必有米而后作炊亦不得谓之巧妇矣然则畏难而就简因陋一渐之不忍而累及终身事急又横蛮言战曾不恤情理之安亦安得谓通天地人之为儒推十合一之为士为包罗万有本末兼该体用具备之学乎夫彼之横蛮言战及为闭关绝市之说者其不计利害也是劝五十里之国之滕文公伐齐楚也书到以商于涂大围师俱蒙嘉纳遂有兴算学会之举唐绂丞诸君复得请于学政将县中南台书院改为算学馆而刘淞芙又别联一小社稽古振今士风一奋嗣此倡扶正学丕振宗邦尤为足下是赖而乃慑于讲洋务之名随众以诋如诸来语甚非所愿闻也窃意足下天姿开敏行且猛悟今特为嚣谈所夺耳历观近代名公其初皆未必了了更事既多识力乃卓如曾文公惠敏父子丁雨生中丞洞彻洋务皆由亲身阅历而得左文襄晚达故沈观最久其请造轮船之疏曰彼既巧我不能安于拙彼既有我不傲以无所至辄兴创机器信知所先务矣沈文肃疏论船政自谓臣则一无知而已矣其悔恨为何如耶彭刚直号为不喜洋务然筑沿江台何尝不用西法又何尝不请造兵轮其序郑陶齐盛世危言至谓孔孟复生不能不变法而治是于洋务独能深入其蕴黎斋兵备为诸生时上书言事似深薄洋务及使东章奏迥然如出两人郭筠仙侍郎归自泰西拟西国于唐虞三代之盛几为士论所不容薛叔耘副都初亦疑其扬之太过后身使四国始叹欺言不诬夫阅历者人所同也但能不自护前不自讳过复何难寤之有即嗣同少时何尝不随波逐流弹抵西学与友人争辨常至失欢久之渐知怨艾亟欲再晤其人以状吾过而或不更相遇或遂墓上草宿哀我无知负此良友故尤愿足下引为鉴戒焉

十年之前作治言一篇所言尚多隔膜未衷于理今并呈览亦可考其识见之增益昔尝以日新相期足下未遽领悟或者其失即在此乎若嗣同则自今益当求新决不敢自囿于所陈足下不斥其妄尤有更精之策并为足下倾箱倒箧而出之一曰筹变法之费除卖地以供　国家巨用外余议院学堂乡塾之所需莫如毁天下寺观庙宇诸不在祀典之列者即在祀典亦宜严立限制节其侈费以供正用则各庙州县皆能就地筹财无俟他顾今之寺观庙宇多而且侈使悉废之不惟财无虚掷人无游手而其云构崇阁亦可为议院学堂诸公所之用至民间每年所省香烛纸爆等费尤为不可胜计黄佩豹两至西藏及诸番部金银之富无与伦比佛寺大小以万计寺产可千万金者随在有之佛像屋顶悉以赤金铸成余黄白之或镕为山或窖于地民俗愚而勤苦岁有余赀辄以献诸佛寺堆积至厚而不知取用设若强邻内侵枭雄窃据其为借寇兵齑盗粮害有不堪设想者谁秉国钧愿思冶容漫藏之训亟有以收之而中国自此富无与京矣

一曰利变法之用机器之兴仅赖煤炭火油以司运动则耗多而势必竭西国有收地热日热以行轮船及用电气以行铁车者然地日之热其力甚微电气赀本所费不给则莫如就四川之火井各省之温泉以设机器更助以地热或日热是可省火力矣就各山之瀑布飞泉安措轮轴使摩激而生电气因而传引至需用之处是可以节物力矣然而西人诸机器之力犹有限量欲求大至无限量之力又莫如海潮据天学言海潮与日月相吸之力能令地球暂离其轨道所以积久必有岁差今任其自消自长而不思所以用之则亦徒负大力而无裨于人事矣可就沿海潮头极大之地偏立极大之机厂以取受其力距海远者则用电传力之法而力无不达由是巨灵逊其开山共工惭其陷地助力之广殆于不可思议一曰严变法之夫甲船枪日出新久之必更有一物焉驾乎其上而他具皆废涂大围师深痛战具酷烈尝曰不识气学电学能御枪否夫御之则不能而有加酷之法不啻御之而尤甚西人尝欲以电气施于枪炮之中各国聚谋尚无精诣惟英人玛格森者曾造巧灵小炮每分钟时能放子六出出宜车亦宜舟兼有吸水柜能减炮之热度使久用不息固已绝伦超矣而成此后复精治电学创为电气飞船无论风之顺逆皆可飞行无阻进退升沈转旋如意但尚不能速耳此与气球同为行军绝技即薛叔耘副都所谓云军云战者也今幸西人尚未极精使中国从而精之则可无敌于天下各种枪炮俱不利仰击田鸡炮虽较胜亦不能及远而电船气球行度常在三十里内外即降至十里或数里亦无有能伤之者是翱翔所至山海失其阻深枪都成废物矣且重物下坠之率于相距之平方有反比例渐次增速即渐次增重愈速则愈重一斤之物坠之于至高及其至也可陡增千万倍之重故人乘电船气球并不必用枪第取开花炸弹或实心巨弹而下坠之即已无坚不摧而西人又有用大凸透光镜取日光之火以焚敌人镜方八尺即可镕化生铁于三十里之外是尤宜参用其法则凡铁甲船水雷旱雷各式炮台地营与城郭之属皆为无用然则气学电学所能御者岂第枪炮而已哉惟此策惨无人理尤须防人之以此加我宜专设一局孜孜制造庶几力争先着若又让西人之我先申国直几上肉耳一曰求变法之才前言变学校变科举是求才矣而创办之始尤贵有人焉以肩其任莫如即责成各府州县之绅首有能倡议废寺观或集股开矿或置办机器与以一艺一事名者与兴利诸事即加服命宠异令入议院充议员由官佽助之保护之使成其事有梗议者籍其名不令出仕并不准干预地方事有一府一县皆顽梗不受化者即将所停止科举以坐辱之赏罚明斯人才奋无可疑也然以中国之民风良懦为五大洲之所无患上之不行耳何患民弗从哉□□拭目隆平踰于饥渴见诸公变法之奏并条举而件系之庶乎吾儒之实学别思一可行之策勿谈空理勿尚浮文并条举而件系之庶乎吾儒之实学若徒摘一字一句之未安而遽尔见攻则虽墨翟环带之守将不能任惟高明图察是幸

附录治言此□□最少作于中外是非得失全未缕悉妄率胸臆务为尊己卑人一切迂疏虚骄之论今知悔矣然仍附此所以旌吾过亦冀谈者比而观之以为戒

以十二万年为一元天始局于句稽比偶而人力无所用其挽救以八十一洲共一海地始划于方罫广轮而人事无以善其变通于是天地之神化束手帖耳一听于万物之相积而渐以推移夫且颓然日即于窳此亦以私意觇觑于一隅者不恤情理之安之故也乃若自其已然之纪其固然之可纪而数计之而条分之则天凡四千年而三其变地凡九万里而三其区唐虞以前吾不得而知也夏后氏兴出天下于洪水猛兽俾东西南朔海隅苍生田田宅宅而一登于大顺固已洒然其非旧矣虽其创制显庸要皆黄帝尧舜井田封建之制而州肇以九山列以四食鲜而艰传贤而子其它车服礼器百官宗庙乐律政刑正朔徽号罔不括五帝之终而启三王之肇故天于是成地于是平遂足以当一变夏以后治乱损益不一其大经大法阅商周未之有改是曰道道之世由是二千年至于秦而一变尽取先王之法度弁髦而敝屣之以趋后世一切苟且之治郡县封建阡陌井田礼乐而会计诗书而狱吏其疾求而捷给亦足以取快于一时而箝举世别味辨声被色之伦以无能自遁于其外迨乎万物疲极而思戢则且息肩于杂霸黄老世主时相之稍有条理者而见为一治故秦以后治乱损益不一其大经大法阅汉隋唐宋元明未之有改是曰法道之世由是二千年至于今而一变开辟之所未通琛赞之所未供鞮译之所未重尉候之所逢星辰寒暑之异其墟而舟车人力之穷其途东掘若木之所根西竭虞渊之所沦南北緪二极若筦以箹而络以绳其间排虚跖实根着浮流之毋午而纷赜莫不蜎飞蠕动跂行脊运错蹄交向于上国而薨薨乎而蒸蒸乎而訰訰乎起以与之抗上国一再不胜且俯首折气日出其下而未有已降一统而列邦降朝请而盟会降信义而货币降仕宦而驵侩而上国固已朒矣而生民固已荼矣此三王之所逆亿而不能而汉以下所色然惊其未闻者也是曰市道之世此天之三变也赤道以北适居三百六十经度之中西至于流沙东南至于海北不尽兴安岭八荒风雨之所和会圣贤帝王之所爰宅而经纬风教礼教于以敦而三纲五常于以备也是足以特为一区曰华夏之国而东朝鲜西回藏洎越南缅甸之遗民犹面内向震先王之声灵以服教而畏神者咸隶焉由而东起日本以北迤俄罗斯而西折而南而土耳其而西印度西北踰地中海而布路亚而西班牙而德法英诸国又西踰海而北亚美利加其壤地不同[同](于)于法治其风俗不同同于蓺术其禀于天而章于用为人所以生而国所以立而上下之所以相援系视华夏则偏而不全略而不详视禽兽则偏而固为全之偏略而固为详之略是足以为一区曰夷狄之国而北之瑞典岛南之荷兰岛咸隶焉由是而南起阿非利加西至南亚美利加又西至澳大利亚则又皆榛莽未辟之国也又皆出夷狄下是宜自为一区曰禽兽之国而近南极之岛咸隶焉立乎华夏而言自东而北而西或左或右或后三方环以拱者皆夷狄也其南空泱漭而落落以淆列于前者皆禽兽也此地之三区也

夫以天之所变而市不蕲乎法法不蕲乎道而天穷地之所区而夷狄率禽兽以凭陵乎华夏而地乱不先不后荟萃盘结于一朝斯固天地自旦之宵生民自长徂消方将休息乎归墟以待别起而为更始矣虽然又岂惟天地之主宰是网维是哉治不自治也则亦乱不自乱也人为之质文递禅势所必变也夏商之忠质固已伏周之文周之文固已伏后世之文胜而质不存周以降皆敝于文胜质不存今其加厉者也审乎此而挽救而变通者可知抑审乎此而夷狄之加乎华夏者皆可知何以明其然耶夷狄之加乎华夏夷狄之由忠而质且向乎文而适当乎华夏之文胜质不存也夷狄之生人生物晚于华夏不知几千万年之期其草创简略亦尚与古之噩閟相近而人心之朴于以不漓故夷狄之富不足以我虚夷狄之强不足以我孤夷狄之愤盈而暴兴不足以我徂夷狄之阴狡而亟肆不足以我图惟其出一令而举国奉之若神明立一法而举国循之若准绳君与民而相联若项领名与实而相副若形影先王之言治曰道一而风同道非道而固一风非风而固同斯其忠质之效而崛起强立足以一振者矣世之言夷狄者谓其教出于墨故兼利而非阙好学而博不异其生也勤其死也薄节用故析秋毫之利尚鬼故崇地狱之说日造于新而毁古之礼乐其俗工巧善制器制器不离乎规矩景教之十字架矩也墨道也运之则规也故其数皆出于员而员卒无不归于方割员者割方以使员也三角者方之角也故其教出于墨乃今则不惟是也出于墨自其朔而言之也其出而为治不惟是也其出而为治罚必而赏信刻核而寡恩暴敛而横征苛法而断刑君臣以刑名相责而父子不相亲奋厉桓拨以空其国于佳兵是昔之夷狄墨家之夷狄也今之夷狄法家之夷狄也墨家之学出于夏忠也法家之学出于商质也而又继之以靡丽故曰由忠而质且向乎文也且向乎文则亦且向乎文胜而质不存文胜质不存则其衰也孽不必自天陨祸不必自地出物产不必其不供盐铁之大利不必其或绌而世降而俗浇俗浇则人自为心而民解裂则令不行而上下相厄上下相厄则所举皆废而国以不国虽欲如华夏之质不存而犹可以存者又乌可得耶何者其文固非文也故其敝亦且一敝而终敝文非文则质亦非质忠亦非忠皆其似焉者也何以似反之极也天下惟相反至于极其归也必相似相似至于极亦适得其相反循环而运一左一右相反也而卒于相遇绕地球而行一东一西相反也而卒于相遇此犹即一物而论也朱似紫而一正一间碔砆似玉而一贵一贱驺牙似虎豹而一以暴一以仁卤沙似食盐而一以养人一以杀人相反莫如水火而相济以为利相反莫如刑赏而皆为忠厚之至故文周之以圣者操莽之以奸伊霍之以权者齐梁之主之以相残诗礼非所发而发者习之仁义非以窃国而窃国者并窃之异端之惑人心何尝不自托于圣贤利口之覆邦家何尝不自诡于忠言观乎龙门之凿然后知大巧若拙也观乎昆阳之战然后知大勇若怯也是故其所以为似也即其所以为反也知其反则华夏之以自治者固自有道矣

今夫士之自号于人曰治天下治天下非不庞然以大而嚣然以繁而括其言之指归要不出于三端曰吾中国帝王之士岂容溷以腥羊士师猾夏之刑具在而司马九伐之未可终淹为生民以与封狼貙罴争此土也固将一鼓而歼旃是作而进也是战之说也曰一战不胜吾将不支毋亦务乎息民而讲信以柔之是有天焉非人之所能为也是敛而退也是和之说也曰我加乎彼而我则我无以加乎彼而彼日益张见可战而姑战焉见可和而姑和焉不为牛后亦终不为戎首且吾身所不及见者吾又遑致吾之辨是不进不退而亦进亦退也是守之说也夫战吾不知何恃以战夫和则今之患方浸淫而无已是后之说宜若近矣乃误人国家而阶至今为梗之厉者亦恒此之由幸之不及已而雍容以养奸贪天之或我佑而首鼠于两端庸医不杀人能致人于不生不死之间庸臣不亡国能致国于不存不亡以不安坐失岁月于宽闲而饷后之人以艰虽有善者不已难乎故夫战不可不夙讲也以战之具若测算若制造亦志士所有事而诋之者拘也不获已而和以纡吾力焉以和之具若立约若交聘亦当官所宜慎而恃之者愚也而要之华夏之以自治者则皆不在乎此华夏之于夷狄夫既有相反之形矣夷狄且以文敝者华夏固可反之于忠忠者中心而尽乎己也以言乎彼己之己则夏华之自治为尽己先王之典已彰也祖宗之泽方长也举而措之人存政不亡也说者固曰儒者博而寡要迂而寡效乃其所谓寡非儒也故庸庸得以冒焉反天下扰攘者一于礼而后风俗敦风俗敦而法乃可均日驰骛于外侮而荒其本图是谓舍己之田而芸人之田以言乎人己之己则出治者先自治为尽己我见以为独放之则方洲部家我见以为微延之则甲冑干戈威福所以饰喜怒喜怒不中而威福替黜陟所以行好恶好恶不审而黜陟盩故王道始于耕桑君子慎于袺襘苟徒恃乎科条又何懵于内外也或曰忠则忠矣然以厉薄俗何异进途人而讲姻亚以驭强胡何异救焚溺而用陔夏非不言之寒谷可黍吾恐行之石田无稼也曰是岂易与俗人言哉其理则可谓云尔性有秉彝故三代之治不易民道有隆污故未定之天能胜人事不求可功不求成君子之立本以趋时居易以俟命固已异于策士之纵横创业垂统求为可继强为善者人而成功者天诚可期乎必济孟子不以告滕文矣且期乎必济彼之为战为和为守之说者能必济耶抑不能漫以云云也无可必而姑期之将非自欺而欺人者乎夫君子则何能治天下哉能不自欺而已矣又何敢言治天下哉言不自欺而已矣闻之吾师蔚芦先生曰子脍以子之亡不得谓尧舜不当行揖让李密以无恒戮不得谓汤武不当用征诛新莽败于井田不得删尚书之禹贡王安石祸于青苗不得毁文公之官礼天下事知其一不知其二固未有不罔于从违者也且世之自命通人而大感不解者见外洋舟车之利火器之精刿心鉥目震掉失图谓今之天下虽孔子不治噫是何言与自开辟以来事会之变日新月异不可纪极子张问十世而孔子荅以百世可知是岂为是凿空之论以疑罔后学哉今之中国犹昔之中国也今之夷狄之情犹昔之夷狄之情也立中国之道得夷狄之情而驾驭柔服之方因事会以为变通而道之不可变者虽百世而如操左券若使夏禹受禅而帝启即有崖山之沈周武兴师而尚父即膺黄巢之戮则可云邹鲁之不灵六经之有毒矣而要之决无虑此此则诚能不自欺者也夫不自欺忠也救文胜之敝而质赖以存也夫不自欺自知知人明而致知之征也夫不自欺又意之所由诚也夫言治至于意诚治乃可以不言矣夫圣人固曰意诚而心正心正而身修身修而家齐家齐而国治国治而天下平

　　图存四策疏　　　　　
两广总督陶模

奏为存亡之机于旦夕谨上图存四策恭折仰祈　圣鉴事臣闻普之困于法也宗社累卵举国涂炭威廉俾思麦上下一心增修国政遂摧法奥霸中原日本之创于俄德美也内外交讧国几不国睦仁信用大久保诸人幡然改计遂蒸蒸日上方驾欧美是故敌国外患割地偿不足以亡国内政不修积弊不去民智不启利权不保乃足以亡国而有余甲申以来列国环视蚀我边境剪我藩篱夺我利权虐我种类上年因直东一带拳匪窃发致肇巨衅　乘舆播迁九庙震惊此诚　朝廷卧薪尝之时臣子忧心碎首之日恭读光绪二十六年十二月二十日　谕旨以变法自强为至计仰见　皇太后　皇上惩前毖后忧远思深感激涕零冀效万一窃谓变法之道变其末而不变其本变其名而不变其实变其一而不变其二匪直无效抑弊且更甚焉谨得就管窥之所及为我皇　太后　皇上陈之一曰废科举以兴学校也三代以上大学小学之制兴今泰西若合符节秦汉而降选举与学校分始有科目沿及前明乃以制艺一门取士谬种流传久而益弊夫聚此千百辈章句帖括之士于历代政治　本朝掌故郡国利病环球形势瞠乎未有所见试以一官一邑且凿枘不相入而欲与之讲时务行新政为　国家扶危御侮是剖冰以求火南行而北其辕也顾自甲午以后　诏设学堂者屡矣而人才不出何也则以利禄之途仍在科目欲其舍诗赋八股小楷之惯技弃举人进士之荣途而孜孜致力于此此必不可得之数也是故变法必自设学堂始设学堂必自废科目始今宜明降　谕旨立罢制艺大卷白折等考试饬下直省督抚通行所属各州县限一年内建立小学堂一区筹之法以向有之书院为之基础此外如宾兴局各种善堂以及各庙产业皆准移拨动用再有不足则由各绅士就地筹科目既废进身之阶舍此末由自无不踊跃从事其逾限而不能建立者革职永不用府治为中学堂省会为大学堂次第举行更请先饬南北洋大臣刻期设立寻常高等师范学堂各一区以便教习之选兼采英美日学制厘定章程融贯中外斟酌尽善颁行天下明示以一定之标准小学中学大学以次递升卒业之日考其等次给予执照　朝廷用人一取之于学堂视其所专精之学业而授以相称之职事士无无用之学官无不习之事万众一心争自濯磨风会所趋云集响应十年以后民间私设之学堂且数倍于官设之学堂人才辈出不可胜用也一曰改官制以一事权也　国家设官多沿明制大小相维上下相制意在防弊不主任事或一事而有数官互相钤制互相推诿或一官而兼数事敷衍者愉快认真者竭蹶闲曹杂职无所事事坐縻廪禄者不知凡几官途壅塞非钻营不能得差缺俸禄微薄非贪婪无以赡身家流失坏败因循废弛遂酿成此不痛不痒之天下夫官者国之耳目喉舌手足也今不使之各尽其职而牵制之束缚之不使之各司其事而混淆之更置之其去聋哑废疾者几何古者长官有佐无贰汉制以郡领县郡守达于天子牧令称职久于其任或累秩至九卿而不迁其位近世美利坚号称极治而官制最简各州知事与次官参谋长互相出入日本自明治维新以来县官直于政府深有见于任事之不易非此不足以尽其权而竟其用也今宜参酌中外变通旧制内官设十部曰外部内部户部学部兵部海部刑部农商部工部藩部部设大臣一人次官二人司员十数人或数十人不等外官每县设刑官一人主讼狱农商务官一人主户口财赋训农通商惠工每省护巡抚一人明如代巡按之体制而但有稽察举劾之责而无升调黜陟之大权此外惟出使大臣参赞随员领事盐场监督各关监督税务司除兵官不计外通国之官只有此数更宜仿欧美之制酌增廉俸俾足以赡其室家而有余裕人人无内顾之忧得以专心致志行其职分所当为之事其官之等级则各部大臣为一等各部次官各省巡抚出使大臣为一等各部司员各县刑官农商务官监督税务司参赞随员为一等此一等即以大学堂卒业领凭头等执照者为之验其学堂之凭据而知其所习者何事所任者何职一事必有一官一官必有一事无旷官无废事矣

三曰行印税以抵厘金也西国政治家言觇国之强弱存亡以其出入货价之赢缩为准通商以来漏卮日甚岁亏至五六十万两内地厘金收数渐减由洋商止完子税华商贿买报单之故　国家岁入不过一千余万取诸民者何啻倍蓰是阻商业发达之门阈而吮百姓膏血之利吻也往者御史陈璧盛京卿宣怀屡有撤厘金之议利国利民惟不利于中饱胥吏暗中阻挠疆臣复以空言塞责剜肉养痈深堪痛恨臣惟厘金不撤土货之绌华商之困日甚一日洋货仅完半税转得畅行无阻复有机器改造之利权生计内蹙太阿倒持不待瓜分亦将自毙应请饬下直省督抚限一年内将所属厘卡裁撤净尽实时宣示各国自某年某月为始无论洋货土货概免内地厘金一面酌增进口税名正言顺彼必无辞臣更保三四年后出口正税必能骤增一倍七八年后必能骤增数倍区区一千余万之岂患无若欲筹的以相抵则莫如行印税之法欧洲列国印税为岁入大宗比利时疆域不及我百分之一而此项所入已过我全国厘金之数其法简便易行上无勒抑之情下无偷漏之弊视厘金之蠹国病民不啻霄壤应请　饬下出使大臣详考各国章程择其最善者而行之有利无弊可操左券矣四曰用民兵以代营勇也欧西兵力之强为前古所未有俄国太平兵额将及百万战时可得四百万德法等国称是日本区区三岛陆军且二十万日人尝设一无何有之想谓不幸海军覆没而有此可恃之陆军亦断不至失国诚探本之论也我国幅员之广二十倍于日本东起黑吉西极回疆与俄为邻者二万里卫藏滇粤密迩英法铁路未通征调匪易以至少之数言之常备兵非四五十万不可英美之兵月俸多者四磅日本视诸国为最俭月俸亦十元我仍以一两数钱之饷干招疲软之卒以充数是驱羊以斗罴虎也若仿照日本每兵月俸十元计每年应费六千万元已过我岁入之半为今之计非撤营勇用民兵不可绿营宜立撤酌给数月饷干实时遣散防营宜缓撤缺额不补汰弱留强期以五年或七年裁撤净尽一面责成地方官清查户口详立册籍以为用民兵之张本中国民数干嘉时已号四万万窃计此时不止此数今宜略仿欧西成法男子二十一岁以上四十五岁以下咸入兵籍每人岁缴兵费洋一元以一万万人计之岁可得兵费一万万元每二百人中选其身体结实手足灵便心地明白者一人实补兵额充常备兵八年退为豫备兵八年又退为候补兵八年始出兵籍常备兵月俸十元豫备兵月俸五元后备兵则自谋生理更不给俸各兵月俸当时止给一半以其半置之国家银行代为生息俟出兵籍时如数与之其有战绩者以次擢为兵官至都守而止既得养老之资复有上进之望人人皆以得补兵额为荣　朝廷不费一钱而得一百五十万兵之用计孰有善于此者凡此四策考之于今寔五洲之通义稽之于古亦三代之良规理之所固然势之所必至　皇太后　皇上毅然宸断发愤为天下雄部臣阻挠者罪之疆臣敷衍者罪之三年以后纲举目张一年以后国势丕振矣抑臣更有进者美利坚除黑人之禁限而文明大启英吉利视阿尔阑为一体而商业浡兴俄罗斯平大俄小俄白俄之界而雄长欧亚元世祖严北人汉人南人之别而国祚不永征之前代则如彼验之列邦则如此当今之世白种横行天下常以翦灭他种为政策蚕食非奥行将及我我全国之民实皆同种同族并力自保尚恐不及万不可再分畛域重臣民隔膜之习启外人蔑视之心应请　皇太后　皇上豁除满汉界限其入学堂授职官补兵额办理不宜歧视万目一视万耳一听同族之谊沦浃肌肤于全局寔有关系臣窃见咸丰之季赭寇之乱江宁杭州驻防靡有类汉人受毒无[比](此)惨酷言之可为寒心犬马之忱不揣愚昧瞻望阙庭泪尽以血不胜战栗陨越之至伏乞　皇太后　皇上圣鉴谨　奏

　　中国边事论　　　　　
俄人铺加脱

俄国陆军少将铺加脱氏驻燕京多年南船北马足迹遍四百余州即于中国军事留心考察著书极富观论中国一编已可见其用心矣不识华人读之如何感慨乎或等云过眼乎抑大为寒心乎噫今日中俄保护提携恶知异日不作吴越之观哉其论略云我俄国在亚细亚洲与中国接境一千五百余里关于邦家休戚者为不也然接壤之地非其本州岛乃长城以外之属土西起新疆东终满洲一带为边备之要地固无论已我俄之于中国如军略也邦交也关系此地极为握要本论以叙中国外部军备及攻守之难易为主且并论及其内部焉北京平原指直省一带之地帝京所在防备严肃常集大军以备外患一朝有事则分发兵勇凡向敌之军皆自此调遣也若首都不支则中国大势可知耳以上总论北京为中国帝京其地非在国之中央寔偏在北方距长城南仅一纬度西北山林连封锁东面渤海有白河运河新黄河等贯通平原东流朝宗焉又有运河其口通白河舟楫利便天津各河水三叉之处迤西诸川或集注或分派到处多沼泽昔黄河之水纵横汇注于九河方今秋季淫雨不已河水泛滥溢入沼泽不堪其量自天津至保定府一带低地如在大湖之中此处平原土质肥沃天津以南至运河东洪水卷土沙不生植物西方山麓之地疲瘠不毛亦多沙跞观平原一带不得谓之富饶也然其土产养省内民人绰有余裕环帝京有八旗军将士及家眷住焉其俸禄一半给以禾谷故自来南部诸行省每岁贡米纳诸北京及通州官廪而后颁发永沿为例夫使兵粮给足而能行严法则大军屯北京平原者若逢战争日久亦不见其告乏也然有司之专横放肆私窃官谷亦不顾焉累弊积年往往暴露恶迹以致军事颓败滔滔皆是除禾谷外有燃料及肉类乃此地所产西南之山地与北京平原有煤坑散在砂土或花冈石层岩下甚易采掘煤炭伙如天津东北永平地方并北京西方诸山处处皆然北部蒙古及满洲多产肉类中人本嗜豚肉膳羞必供其余所用肉品极鲜牧畜之业除养豚外不见其兴旺也北京平原大概如斯今欲蹂躏此平原宜审进退道途北京平原之地山周绕西北诸山能阻碍敌军前进其天险足妨大军行步山岳蛇蜒溪谷洞开有一二天门非自此路不能行军也考长城沿壁之通路如此京西北有一捷路曰南口往时路幅狭隘一鸟径羊肠耳今则加工兴筑以为广远自南口而北有溪谷曰怀来分歧东西一至塘子口一至宣化府及贡关疑即张家口之关南口东北有一狭路可出长城外道路险难容车马止可徒步耳又有一狭路通承德险恶不让前者又有一路自承德南下横断长城扺北京为白马关白马关东有铁门关道路稍广阔军马进退游行自在昔朔北之国侵中土每由此路自铁马关至山海关一带之地峻岭高峨峨耸峙不通樵径山海关路于着于史册者北人攻汉此为要冲也其余自北京经由保定柏井至山西通路以上通路伊古以来黄沙青草不识留几许铁马蹄痕矣夫此五通路中广阔平坦可行大军者唯有山海关一路耳近时自天津经由永平创设铁路搬运利便亦由是路也此外虽有白河舟楫之利冬季三个月河水冰冻不可行舟难通路有五而风雪天时诸多阻塞是亦兵家所不宜忽略者矣

北京平原东方一带渤海波平不闻有外寇之警何怪其无防备哉自中国政府通欧洲交涉事波涛屡惊今非复畴昔之情状始之者鸦片之役也次之千八百六十年英法同盟军上陆不出数旬直逼北京烧烬帝城而中国警醒旧梦始行画策防御直仿欧洲法式修筑要塞于是经营惨淡以辽东及山东之两半岛地势当防海要害聚全力于此以御外敌矣盖中国军制以防帝京为重故常屯大军于此然形势一变今又配置军队在海岸各寨为兵备之要区中国军队兵勇以八旗营为最众国家所赖以安泰也环列帝都驻扎城郭内外其所守备不止京城凡国家军政要镇之处皆有营舍如山海关承德多伦诺尔贡关密云通州及保定府是也其筑设要塞之地如大连湾金州旅顺口威海卫芝罘营口山海关北塘及大沽是也除屯京城兵勇外尚有芦台北塘大沽新庄杨柳青天津等诸营所以防由白河之敌兵也外敌欲攻北京经由是路则行程较捷有白河自然水道以便行舟乎则诸营之镇岂镇然哉平时驻屯直兵勇二十四万余人北京八旗营兵十二万七千余人然能堪野战者唯镶字军一队耳防海兵勇及驻扎白河下流诸营兵勇皆李中堂管辖也若考其寔际足以野战者不过李中堂管辖兵及八旗营兵之一部试选拔其兵勇足用者千人中仅五十人耳要之战役一起必于直以外或北部海岸欲派[遣](遗)军队以应危急恐不能也若派遣之则帝京防守尽为空虚适使燕京濒危耳推论其极与中国交战欲攻北京平原则中国捍卫此地势力过虚自非假援他省恶能防[御]敌军之[进](御)击哉唯恃畿内营兵控驭敌势亦可谓单弱之极矣以上论北京平原新疆隔外部支那西北隅距中国政府颇远故朝廷之威信政令往往不通翻阅近世史书可知涯然此边陲广漠之野关系俄国军事原非浅是最不可忘者矣试举近世要事以资画策焉抑此地方一带蒙古大汗尝统治之至千六百年代之季汗部分裂二国一曰准噶尔一曰东土耳机斯坦中国官书作塔什干准噶尔取天山之以北地东土耳机斯坦领山脉以南至帕米尔西部一带中国当[代](伐)开基于此势力渐增至康熙之世遂兴师远征出至长城之外鏖杀噶尔丹兵于乌尔稽塔什干地寻并吞东土耳机斯坦使亡国遗民奉中朝正朔于是欲强固权势使蒙洲满古兵士挈眷移驻于新版图又迁甘肃陕西之民居于此地且整顿新图百般事业移民繁植振兴农业或令东土耳基思坦之人民移于准噶尔以营此土然亦不见有效验之美也千八百五十六年甘肃陕西肇乱北联准噶尔势极猖獗中国威令不行叛徒等据伊山中设独立汗汗犹君王号支丹威风残暴披靡四渐及俄境俄国不忍旁观遂出军队击退匪徒取克里雅一带地方时寔千八百七十一年也尔来十易星霜秩序复旧乃还此地于中国矣

东土耳机斯坦亦一治一乱我俄假力于中国给粮饷以平定之后中国出偿金九百万两于我俄国伊一带之地分附中华而确定俄中境界千八百八十年所订条约是也中国既恢复斯土欲专立威信而坚固根基努力于商工等业日图兴旺如盐业养蚕业制丝业皆其所推奖也又欲备内讧不虞之变设屯田之制至千八百八十五年更新就绪合喀什噶尔准噶尔为甘肃新疆省凡农民欲移住此土给与田产资财非经三岁不收租税以谋开拓兴盛矣查华民移寓此地合前后约二千四百五十旗能纳税者百二十三万五千五百余人然以税资偿其政费颇觉不易中国每年补给项四百五十万两至千八百九十三年减为二百五十万两产业渐兴而税政渐举边备军队逐年加多养给之资亦渐增益然后综理之所用乃足亦可谓竭力矣要之中国北疆政务其于养民则至矣然教之则未也华人不能使土民心服如东干萨尔特奇尔稽思喀尔喀等目中人为蛇蝎反目猜疑不肯亲交视如仇敌动凌轧时起争斗意中国威名未足以服此也是吾人所当三思也熟察新疆之地理此地乃往古咸海后变为茫漠原野天山之脉起乎其中绵东西分别南北鲁乌木齐府以西山岳高峻连接俄国舍尾里天土克非路港天山脉北曰天山北路南曰天山南路自古以来民族迁徙出入每由此二路昔蒙古大军西征实取道于此勇猛锐进蹂躏欧洲尝风靡一时矣南路道里险峻至帕米儿山地难行大军仅可行骑兵纵队蒙古大军到此不能前进忽然驻兵为此也此外尚有亚尔泰塔尔巴哈台等山脉一带之地亦兵家所宜注意耳其余一望地区皆砂碛之地原野质硗确不可垦拓唯伊河之上流及支流为较佳自长城西端嘉峪关入蒙古以通天山南北路有二道于北路之冲有巴里坤乌鲁木齐二府为沿道要镇又西达俄属赛密坡拉廷斯克南路至喀什喀尔则狭小此二路可以行车乌鲁木齐府位置在蒙古中央当今中国以此为施政蛮境之中枢驻屯此地常备军兵总员五万据甘肃新疆总督所报告千八百九十四年有步队二十四营十八协一哨每营五百人每协三百六十人每哨百人马队四十八协各协将校百二十五人又有炮兵以三个骑兵成队各队三百七十六人统御者有上长官及兵官总共三百八十人又警察将校百二十九人武装军夫千八百十七人并马丁车夫夫等属六百五十五人只嗒尔巴哈台县兵员数据北京申报千八百九十四年步队三个大队并将校士卒二千五百五十五人马队两个大队五百八十四人伊县兵员据千八百九十三年稽查书每岁稽考兵数情形之书合步队炮十三营将校七十八人下士以下四千三百五人马队九营将校二十七人下士以下千九十八人也

此处地方尚有满洲兵及蒙古民兵驻焉即屯伊千八百二十人屯塔尔巴哈台五百十五人屯甘肃新疆二千五百四十人总计约五万人然能堪战斗者不过三万人甘肃新疆全省兵军沿北路南路所在都府各有屯勇以备不虞之变西自我俄境内东至嘉峪关千里云山指呼相应然兵员驻相距辽远朝廷监理不能周到其战力薄弱可察而知也然其备我境上兵力最厚据称一半兵力在我边境亦非过言也冥冥之间中国盖防我万一侵攻矣但战力薄弱势难敌强耳按中国各省屯军之数唯此处地方驻兵勇最多试以人口比例兵数于余省人口三百人中兵勇一人而此省人口四十五人中兵勇一人近时中国政府边备益修增多枪且使征集兵勇学习战术往年帕密尔之事与中国告警以式克野三十门山二十八门那儿的儿费儿的式机十六门小枪一万五千杆送至此地且选拔监督将校数人由李中堂麾下以简派调遣矣又在乌鲁木齐设制造枪炮火药所在克尔雅塔尔巴哈台等建立军事会议所专考兵制又架设电于新疆瞬刻之间能传帝京消息要之中国备我俄人不吝赀财孜孜不巳也我俄岂轻举掠其边境哉俄与中国各分境界北自额尔齐斯河沿岸南至乌什地势东高而西低或依山河为自然之境界或建标柱而表识焉延袤六百俄里在北部通贝木鲁须塔尔巴哈台等之溪间峡路在中部通道伊之溪泽间此道稍广阔未必阻碍行军中国严兵备于此亦有故也喀什噶尔与我赛密坡拉廷斯克两地接壤峻路羊肠萦迂曲折步履颇难亦能行小军队若谓之大军通路则不可也又自喀什噶尔通我费尔干一路[虽](难)非险[途](达)而地势颇为高耸拔海面者计一万四千英尺周岁积雪至年半始消融开[拓](化)亦未至不足令人倾意也伊县沿伊河上流之地有一通路即准噶尔关门除此以外中国之兵即有神术亦不能窥我俄境也新疆地方距中国本部离隔颇远悬军万里其不利可知欲雌雄于此一带地方则此地虽有若无也一旦有事则此地为奇货可无论矣何者新疆俗尚名为郡县奉中国正朔然一旦外警忽生则疆内匪徒乘机蜂起昭然若揭矣当此之时我俄国假名为彼定乱兴兵入境如往年伊之举指西千八百七十一年之事耳若夫在新疆境上徒戒严兵备我岂为之哉

蒙古一带之地荒野苍茫介于我西伯利亚与中国本部之间土地不毛人稀薄苟从军政上起见此处颇为要地矣然则欲知彼情形宜先审其沿革之故也当第十三世纪之初中国为成吉思汗所攻至忽必烈之时自和林格伦即今库伦也迁都于北京改号曰元国运之兴文物隆盛百度均举如开凿运河寔当代之遗迹矣久之宫中风纪大紊国势凌夷不振至顺帝之时黄河泛滥岁不丰稔暴官酷吏恣意收敛匪徒蜂起海内鼎沸卒为明祖所灭而余孽遗属奔窜遁逃至太耳喀湖畔复迁至和林格伦然蒙古之族本甚慓悍骚乱相续几无岁明朝帝王起亲征之师率五十万人深入朔北再到傲嫩河上当是之时准噶尔独立为汗其后日益分裂无能统一焉而明朝诸帝荡逸荒淫耽溺游乐威武衰内则官吏放肆外为他国轻侮察哈尔汗林丹者振发暴威凭凌所部于中国本部之北方独立称汗且至强使明朝纳贡未几满人遂代明朝于是大清创兴焉满人本精练兵事攻略四邻以大扩版图进兵于蒙古准噶尔汗噶尔丹者能与之反屡抗苦清军然力不能久支蒙古一带之地始入中土版图中国欲驯化蒙古慓悍之俗以为游牧之民颇费工夫于此其施设得宜功绩大着与我西伯利亚一带接壤不复有干戈之警而我拓地移民之计亦大有进益矣抑蒙古一带之地与我接[壤](接)者殆二千八百俄里一俄里当日本九町四十五间西自额尔齐斯河起东至黑龙江省终以军事而论分蒙古地理为二西北为山地东北为平原而首要之区尤映我眼中者则为东部平原地何则我入中国本部此为最近捷之地也中国备兵于蒙古一带地方是果足顾虑乎意我俄国不必为此备也何则屯在此地兵勇本非我俄人之好敌手彼蒙古部落募兵非有战力者也故当有事之秋中国遣兵师于我以入我国境必自东南平原而进焉不言俄国进兵于中国而言中国进兵于俄国俄人之机智概如此类蒙古之平野为戈壁高原之一部拔海面者约三千七百五十英尺地质多硗确间见有混粘土及泥土人口约三百万多以游牧为业常逐水草转移其能土著者独为喇嘛教寺院所居之民也此高原一带道路实留太古之原形不见有人工开凿之意此道路当游牧民转徙时率无数之兽畜又或运搬百种器具故自成蹊径否则商队来通往行以印其足耳然地本砂砾硗确而踏成蹊路其坚牢往往与铁路等故大军经行亦甚便也然行大军于此高原蹊路试问能得须要诸品不虞困乏乎如泉水也燃料也即薪煤炭等之类秣草也果能收得乎是兵家所不宜忽略也称之曰军需品当行军时运搬最难又蒙古高原颇乏泉水虽有小川湖沼等类亦不甚多在戈壁沙漠中全无此种水源掘井取道沿水所在多有然井能出若干水而足养若干兵勇是关于行程之迟速进军之能否兵勇之多寡当豫筹其最大者矣故豫算水量之多寡须要精详也在此高原之井口径约一亚儿神当日本二尺三寸五分余水质不必淡或有咸水或有杂硫黄者据行旅言水面在地下约七英尺至二十英尺之间是不必深过也夫自地上至水际不为过深则汲之不销多时不销多时则有快给水之便于井数少处行军之次亦能掘凿新井也进军之迟速兵势之强弱与水量之多寡其关系如此而次之者粮饷也凡漠地有水源处常为游牧民所栖息而四周之地亦为牧畜之场故所在秣草为此等兽畜所蹂躏往往不遗寸矣故当军队张野营时宜远驱马匹于有秣草之地何则有水源之处多不遗寸草也前队于有水处能得秣草而后队或不能如此者往往然矣故当行军于沙漠中又必携送秣草以备马匹之用至于燃料亦然虽漠中非无灌木丛生之地亦不多有焉倘前队亦得燃料而后列或不能得一草木苟如此则宜深入漠中以搜罗之然则当行军之时又须携带燃料也要之常食品物固应携带而行至若畜肉则蒙古之地所在多有得之不难即牛豚山羊之类沙漠中所到成可多因敌人之粮也然则行军于此莫地果能行若干人乎意者亦可以行十万人也考诸昔日华军征蒙古之例亦必不差又须整备器械以运搬军需诸品如彼苦路巴多锦将军即俄将尝为此种出征之例最足为龟鉴也今夫搬运诸品于蒙古之地宜用马也无论巳余外宜用骆驼此兽能担荷至远一日夜间可行四五十俄里又蒙古之牛体力颇健若用两匹驾车可以当一骆驼盖是彼商队旅行沙漠者所寔也则行军之法应由此地故一旦有事进军于彼地收集马匹骆驼等固自易易耳尝见蒙古人运茶于恰克图市场之现实情多至七万五千匹我若行十万之兵必需二十万骆驼然聚此等之数亦不难也

既于粮饷燃料及一切用行军之事无遗事矣则将出于何途以进军乎又欲作何等列队乎请试言之一曰自北京出长城经贡关赛尔乌苏等而通恰克图咸称为驿路大道也二曰自北京之[北](京)经由贡关乌达吴厄沁而通乌而稽及[恰](哈)克图也三曰自北京经由贡关亚尔噶里及奈来哈至乌尔稽及[恰](哈)克图也四曰自北京塘子口又由多伦诺尔乌里雅苏台等至乌尔稽及[恰](哈)克图也五曰自北京经多伦诺尔及克鲁伦至克鲁苏台站也六曰自北京沿兴安岭脉西部经多伦诺尔至土尔扈特站也及今欲记诸道之远近及其险易如何而余未遍踏其地然即一二大路亦可以知其梗概矣如上所记第一路中俄贸易商队每由此路且两国驿传亦取道于此自北京扺恰克图千七百七十俄里比较各路此为颇长意行军于此须分兵为小队一队约六百人以次第进行何则漠中乏水会有掘井苟水源不丰则兵气为之老矣且一日夜行程以三十俄里为率使兵不疲劳也我之行兵本入敌地然中地本熟知己国之地势风土故六道中随路皆可经行若中国以十万兵勇发遣于六道则一路约一万六七千人亦甚易进行也然在我俄军不能有如此之利案六路之情形当悉集于乌尔稽之地而后行至恰克图也故俄之行兵大军可以至乌尔稽而此地以南不能如此至入戈壁漠中千艰百困恐于全军之势亦少衰也矣是宜分全队为小队而全队之与后队间隔三十俄里且一小队编列六百人而作二十队则全队之行旅六百俄里如行千七百俄里应销三个半月始得进入燕京行军于沙漠其困难如是则我俄进兵于彼地自非排千艰万难而鼓大勇气焉能酬素志哉往时满洲好调兵于四方其所用兵多是骑队所用兵器亦弓箭剑之类耳然今也其兵有步队其兵[器](气)有炮有弹不复如昔日且近来训练军队之法亦有改革如兵器粮饷之制亦从变更然则如康熙年间亲征噶尔丹之战争情形亦足以为鉴矣今考其战争情形盖起亲征之师先分大军为四第一军三万五千六百人取道于土拉河之上流第二军为三万五千四百人接第一军之迹第三军为三万七千七百人皇帝亲帅之自北京经由塘子口而向乌尔稽第四号军约百万人役夫辎重并在其中也以一千六百九十六年即康熙三十五年四月一日大军发自北京经塘子口乌里雅苏台察汉搜尔等各地以六月八日扺克鲁伦河之上流以月之十一日达绥尔非特乌此路程千二百十俄里约销七十有二日自其帝都至我俄境一日约行三十俄里此役第一军始与敌接战约出帝都第六十八日耳由是观之悬军万里疲困路程虽有已遁之敌在数里之间无复有追击掩戮之余勇兵势于是易老矣此厄尝有此厄于是中国知回师之为是仅留第一军以当敌冲而悉收余军以返帝都第一军方到土拉河时其兵不出一万人而在途上散亡者为二万五千余人于是抽二千人于第二军中以补充其缺中军虽知朔北地理屡苦粮食不给或至杀马而食当是之时为敌兵所袭击战于乌尔稽邻接之地幸得一扫敌兵大有所获分颁士卒以慰藉其功劳若微此一捷则中军士气沮丧已久恐不免覆军于朔北之野也康熙亲征之时兵器辎重等不如今日之制颇为简易然犹有难焉今也兵制一变行军于沙漠中尤为至难也由是观之蒙古一带之地机诸情理按其实迹为界在中俄之间两军争战之一大障壁也若夫西自额尔齐斯东至满洲一带百千里之国境不能为彼我争战之疆场也以上蒙古论

满洲近古以来沿革之迹足为后代鉴者甚多矣余既蒙古之风土又将满洲也满洲各部尝为诸种民族割据当十七世纪之初聪睿贝勒时征服四邻而立国与明交兵攻略辽东县然直一带至阴山之间以防备极严不能得志者久矣聪睿贝勒寔为中朝太祖也太祖第八子太宗即位屡败明君威武大振遂征服蒙古之乃蛮敖汉及喀喇沁等以察哈尔为己之属部东出兵于朝鲜征伐之更南自铁门关超长城直进袭击北京明军大败而北京陷重关之中太祖以孤军深入敌地后患难保无虞乃回兵满洲自是屡遣强悍骑队濒逼明朝出没白马关塘子口及南口等或进至山东济南一带然直防备犹颇坚固不易入山海关虽屡自铁门关以北之山道进兵于北京直下地方明军动辄自海岸一带而出袭彼背后于是两军对峙久之乃陷锦州城当是之时明国渐衰到处匪徒蜂起势极猖獗贼李自成夺黄河接近之地匪党云从遂陷北京僣号称帝明帝徇难煤山然明大军犹在直西北隅吴三桂统率之三桂者明之将军本以老练刚毅见称至是通于太宗欲讨灭李自成以镇祸乱太宗容纳其请遂共逼北京歼灭反贼国号大清迩来二百年专谋扩版图西北自蒙古起东北至黑龙江乌苏里接近之地遂接攘于我俄境矣抑我俄之接壤于中国以黑龙江乌苏里河兴凯河均订约时所确定为界者也其长二千七百俄里亦不为短矣满洲在长城以外兼管盛京吉林黑龙江三省面积约二十八万英方里人口一千六百万地质稍丰饶人稠密之区以松花江四邻及吉林以南为最北接壤于俄境居民稀少然地质亦不恶如山间之地往往肥沃可开拓以殖民焉满洲之地势固多山原高峦如盛京吉林两府之间有长白山蜿蜒连东西山脉又远南北其最高处耸拔海面寔八千英尺黑龙江省山地亦伙大小兴安岭山脉四分五歧渐西而下乃见原野青草繁茂西则一带荒碛是为戈壁之沙漠也松花江虽颇不便于行舟而艇舟底浅者可以上下至远往年华人谋用小轮船吃水三英尺者搬送货物卒不见效而遂终止矣我俄尝欲溯黑龙江自松花江更溯其上流而华人峻拒我往来立国际条约以防遏我行船矣本江水底亦无常态当冰雪融解之时其支流注荡土砂每岁河底概有变异嫩江自伯都讷至齐齐哈尔称利舟楫之便辽河亦可往来浅底小舟至其河口则水深最便于出入巨舶营口繁华因有此河水之利也鸭绿江在中韩境界溯江口六十俄里有昌城府可通小船以至此间瑚尔哈河萦回迂折人稀少之野水量不多故船舶上下亦少时见小帆船远溯上浮耳乌苏里河在中俄之界为一大河随处可行小轮船满洲川河如上所志录虽有舟楫之便时方冬季则天气冱寒坚冰镇水不可行舟约两个月或至四个月是为可惜耳满洲之风土在长白山东以有定期风自太平洋面而至颇多秋雨而在其西北方则以西北风剧烈之故秋无淫雨要之东南降雨甚多春秋二季淫霖数月时值秋霖则诸川泛滥浸没道路虽大道正路溢水没巷泥泞如泽绝断往来若欲行军于此地则当择霪雨始去渐入冬季之候而从事于此方为恰可至积雪皑皑之候则开橇通道而更得其利便也又山河所在位置颇得其宜土地膏腴亦见有栽殖农耕焉牧场到处散布而山腹之间亦有森林其材可筑家屋农产之物有大麦小麦高梁稷米菽罂粟麻玉蜀黍等属又到其南部则产出棉类如蔬[菜]杏(菜)林禽等所在之地皆能产焉青蓝人参亦能繁植满洲之地如此故行军于此不至如在蒙古之艰苦也其粮食泉水燃料刍秣或有困乏至家畜之众则每岁输进豚于中国内部者甚多最可见牧养之丰也要之欲拥四五万兵而入满洲之野以向燕京余未见其乏肉与秣也若或有不足仅转一步于东则有韩土在焉取此品物何虑之有哉余故言此地天惠丰饶无使大军饥饿之患矣

吉林府在满洲中部大道可通四方东至于海南直达中国本部其要路有三条一自吉林南出经奉天府新民厅锦州十五年府及山海关至北京又有奉天府分歧经辽阳至营口南下达旅顺又有山路自辽阳通凤皇城吉林奉天两府之间有二间道一可以至法库门一可以至呼兰城滨呼兰会入松花江处在三姓百都讷两城之间此等诸道为连结中国与朝鲜一带之路也二自吉林府向我俄亦有数条路经额马赫索罗站在古塔西南珠鲁多浑河滨及古塔达我尼阔里斯喀雅者在乌苏里河滨属东海滨省其一也经三姓城达兴凯湖畔图利罗格者在兴凯湖西畔白棱河口其二也依松花江达米海罗斜灭罗甫斯喀雅在松花江与黑龙江会流处滨黑龙江北岸今属阿穆尔省之水路者其三也自吉林东走直至我国俄道路最近若取道于此则自中国本部至我俄国约千五百俄里自吉林则四百五十俄里耳比年以来中国政府有见及此极力开拓又能辟地通道于是军事枢纽如三姓城古塔珲春等联络相贯指呼可通三自吉林经齐齐哈尔而通我国自齐齐哈尔分歧为二一经墨尔根城及爱珲城至我布拉郭威什臣斯克即海兰泡在结雅河与黑龙江会流处相之今属阿穆兰省与我爱珲城隔江望一经呼伦贝尔城之奋托罗海自齐齐哈尔至爱珲一带道路风土形势极佳可运行辎车自北京至布拉郭威什臣斯克为二千五十俄里由吉林而至为一千俄里上所记诸道并为国道平坦广阔可通货车若至歧路则有难焉东方各道动辄有泥泞之患如淫雨之候绝无车马通行然在冬期则道路冻结诸路皆马车络绎有繁庶之状当冬令之期则每数里设立客舍以便行旅按满洲道路形势自然易人二侵掠之念则此地之所关于军事最不可轻视也与我接攘固当留意焉此地古来部属相争又屡使中廷每感怀边治之难故常为中廷之患者满人也又使中廷迭奏伟功亦满人也何为满人曰八旗营兵是也是故八旗营兵之士气每与中廷盛衰相为表里然现时联络不得其宜训练亦不合至战争之术则其所最拙也于是中廷猛省近时二十年来务加振作欲革新其兵制今核算兵员古式八旗营兵为三万六千八百七十五人新式营兵为一万八千八百五十五十一人驻屯境上兵为八千三百二十五人合计六万三千九百五十一人所谓古式八旗营兵者古来为满洲镇抚之兵也故洲中要镇重城必驻屯此兵余外又有边疆防备之兵驻屯俄韩边境二于三姓城接近二千五百人于古塔接近二千七十五人于珲春二千五百人于凤皇城二千五百人合计九千五百七十五人近时满洲各省首府必配置练习野战兵各府一样步队八营一营五百人马队二协一协二百五十人备二十门步队用毛瑟枪马队用槟查斯的儿式枪此兵数实一万三千五百人中国政府近年改革兵制每岁以现役兵之半为豫备兵谋于有事之日得大兵之策矣且每月给银一两于备豫兵一年两次检点演习观兵其意欲于满洲三省得豫备兵六万人也尚有八旗营豫备兵在奉天省所管七万人吉林省所管七万人黑龙江省所管三万人故满洲全军实多至二十三万三千九百五十一人也中廷何故在满洲接我俄境之地珲春及其它要地筑坚塞固壁垒装备克式巨炮频严防备余未解其何意也虽然彼华人于战略战术未能擅长又不熟攻守城寨之技虽未足以为深忧而其意亦可略推耳如彼吉林不独为坚堡固城又谋于此地建设兵器弹药制造所近聘将校于德国以实行此要图矣既于吉林设立兵器厂以推扩其规模欲供有事之用也如彼筑构三姓古塔珲春等三城以为之前哨是岂非向我乌苏里境边排列防御而何也又中国恶我尝欲溯松花江开贸易之端其意在以松花江为己有而一旦有事之日欲据以大收战利故中国尝投碍物于三姓城下江中以硬塞舟楫之便至若中国所真注意者全在那边是不须细述而知之焉虽然中国固为大至古之邦矣意者自警崛起以危害人国其不能有为也惟欧洲使节冥冥之中常资顾问频说军备之要以搅乱其脑气筋中国于此遂行自家政策也秉钧之人岂无目无邻国哉为我俄人者处于此间当警醒一番矣嘻岂可不觉悟哉

　
卷一百一　通论部二

　　上张香帅书
内阁中书衔即用教谕举人周景勋谨上书帅台大人钧电敬票者溯自台麾去粤移节楚邦课织修文兼兴铁政举人等闻风兴起跋涉重溟破浪乘风来观新业始叹规模宏远器具精良与中外争秉权为华夏开风气创垂之美勋业之隆景仰奚极窃维当今之世莫要于富强上下臣工非不喻此乃日求富强之策而日堕于困穷之渐者何欤盖时势既殊今古之局异也古者闭关不与外国交天地之利不在官则在民不在东南则在西北自通商以后西人日以机器制造以投吾好而取我国之财工省而价廉技精而物巧人争购之如蚁赴膻当道诸公徒知机巧之能网吾利也因而厌之贱之妒之阻之而终不能禁吾民之不好之彼则日新月异此则日削月剥遂坐视其穷困竭绝而不思反其道以夺之使长沙复生不能不痛哭流涕者也尝考通商之盛以是为最其国海岛孤悬地偏壤蹙百物不生徒产煤铁英人即以铁制器以煤运机购百国之物归而制之售诸他邦骤富且强甲于欧洲中国煤铁远胜于英乃碍于风水之说拙于采炼之术遂封而锢之使山岳之精华沉沦郁结中国百产俱备其遭摈弃者讵胜浩叹煤铁特其一耳今查港沽洋铁岁累万金煤之数更倍之今舍己所有转购他人中国漏[莫](草)此为甚者也迩者机器之学中国亦渐仿之矣然我　朝崇尚文教聪明俊慧之士争濯磨于词章文字以努力上达以艺学为卑陋而不屑为即为之亦卒无拔擢之地习其业者才皆庸碌小民不过自食其力为餬口计大都守辙循途罕能远到积数十年而卒无一人一技胜于西人者职是故耳且中国商贾之病百弊丛生请详述之西国官商联络互为提挈中国则官不恤商商不信官名位各殊声气不孚其弊一也西人每创一业广集小股联为公司公举一人以主持之类皆顾成大局规矩严明中国则各自为战魄力不雄局面不张即偶一仿之而各饱私囊多存私见其弊二也西人督工即尊贵之士亦必躬亲考课不假他人中国则偶掌大权即养尊处优徒工粉饰耳目不及鉴察难真其弊三也西国公司事权划一即殷东巨商亦不能滥荐私人中国则若沾股本周旋亲爱滥竽尸位糜费误公其弊四也西人思深虑远必思久大中国则徒见目前急求小利以致欲速不达大事不成其弊五也西人出境税轻入境税重外来百货不夺土宜中国则反之以致洋来各物捷足先登各省所产转因征重价昂诸务拥滞其弊六也有此六端商务因之不振营营小氓难给朝夕民贫库窘时事多艰岂天道循环必困极而亨者欤　帅台当中兴之际应运而生揣势度时兴利鉴弊政权六府识括百蛮熟周官理财之道而不泥其方陋管子官府之谋而更精其法撷山川自然之大利创荆鄂未有之奇观洵足惠若生功垂三楚矣然而创造维艰间遭疑谤者何也盖有非常之人乃建非常之业豪杰见利害于未萌众人论成败于事后方今机器之利粤人知其益者十之八九两江闽浙十之二三河洛以北百不得一名公巨卿以为是者半以为非者亦半无他未融见闻未广无足怪也

帅台毅然独断别具权衡以富致强挽回气运十年之后恐上下翕然莫不衢歌巷祝者惟是创之诚非易易守之更属艰难经营于前不能不摒挡于后夫治民与治财趣殊理一不外实心实力赏罚分明开源节流知人善任若以　帅台主持其间裁制权衡衷于一是则官办也可商办也可即官商合办也亦无不可特有不能不虑者　帅台云霓望着升调无常今年则两湖明年则或江粤万一　节旌去楚权不复操接篆诸公意见未知何若鄙见过虑约有数难盖　帅台所赖以赞襄者惟蔡道与经办各干员耳新督莅任蔡道留办不办未可知也即留办矣而提调监工支应各员恐不能不令派亲信意见同不同未可卜也设稍龃龉掣肘万端即使官商合作日后调停其间岂非两姑之间难为妇乎且将来熟手各员更换愈多茫无头绪此和衷共济之难也局中各铁采炼固属源头消售尤关要铁质虽佳而事关创造难即周知必设法招徕或广为寄卖或时有信赊遇事通融法难预定使板执滞消即形支绌此事虽可属之商人而权究由官万一差池难肩处分此消售通变之难也局中工人未熟演习尤必需时恐初年出铁无多不无亏累统俟三年有成截长补短若仍官办不能不造册报销设使部议挑持辄更他手桑榆已晚后效难图尤恐接办诸员成则贪天功以为己功败则委于初基之未善此方期奏绩之难也西人蓺学独出冠时固不能不多倩洋匠且考其性情规矩多与中国相歧然良莠不齐约分三等其上者聪明卓绝别具奇思此其所长也其中者亦能循规蹈矩守法奉公至别出心裁非尽人皆得此其次也下等者骄悍欺人不遵约束资质多钝固执不通至若耽淫酗酒更甚华人近来到中国愈久习染愈深轻薄中华夸张傲慢其黠者每妒人之师其技也或秘不尽传或为不尽力担延时日恋取薪金诡诈相师狡狯百出若能精为考察其合者从之其不合者驳之然皆具有天良确能审其是非别其优劣复结以信义继以施威督课不贷公正不贪庶能得其欢心而获其死力若不知己知彼则必丛生百弊此驾驭洋人之难也　帅台抱珠握镜谂识人情善始图终见微知着慨然出命来粤招商知虑周万全更有出于举人意见之外者窃谓粤人仗义轻财谂知洋务以仕途计则羽翼较稀稍逊他省至于商务微特通商口岸棋布星罗即外国市场莫不航海远游鳞排栉比而且演习机器风气最先精其艺者盈千累万声援既广将来消售制造如身使臂如臂使指事半功倍以擅其长惟是此举局面较张责任綦重断非寻常诸商可办有大志者无大财有大财者无大志去岁王道杨守奉　帅台命在粤招罗数月以来罕有应命举人不自揣度每于课诵之余兼抱大志广筹大局闲与同志剪烛谈心言及中外兴衰之局华洋强弱之基酒酣斫地抚膺欷歔而不能自已恨不得有出类拔萃之才主持运会为之提倡风化砥柱狂澜或者转积弱为雄邦登疮痍于席及身可见速于置邮今何幸不世之奇逢平生之夙抱于今日得见　帅台而如愿偿之也

帅台在粤奇猷伟略赫濯耳目迄今口碑载道人存夫思妇孺绅民皆知事事为公非存私见盼公再来望如阳春举人等引领湘云每欲执鞭从事窃思举人少孤无胞叔伯兄弟之亲幸藉先业独力支持读书理财艰难磨练少年于肄业之暇好旁涉机器臆料后来穷则变变则通通则久必有扩而用之者故于洋邦日报西法图籍靡不广为搜罗沉潜玩索凡中国之以机器制造者不辞跋涉悉往游观委曲寻思必求深明大义窃谓机器一道凡始创者想入非非工参造化精思绝技巧不可阶然创之者难述之者易苟遵其法无非按部就班虽中材亦能为之故机互异而一悟其理异辙同途莫不可明其旨趣自愧赋性率朴拙于逢合春秋虚度屡困公交车既不能珥笔清班揄扬艺苑又不欲浮沉宦海困顿风尘居尝藉贤师良友训诫而于义利之辨出处之途亦勉持焉而不敢或苟今奉各友重托来鄂游观得亲丰采举人之幸也或者得尺寸之柄俾效犬马将来企有成效附骥尾而名益彰生有余施死且不朽岂真欲操奇赢计铢锱甘与市侩为伍哉今者先看铁山查该矿明已开采遗滓尚存惟古法鍜炼全用木炭大抵因薪绝工停今仿西法代以焦煤使数百年废业举之一旦此得天之时也汉阳机器虽未竣工规模已备查皆购自名都可称利器龟山枕江负郭宏敞高平垫土筑堤永无水患至马鞍山矿煤质略松含油甚足以之运机颇嫌力薄惟纯无杂质烧炼焦炭甚属相宜近得煤龙宽约九尺深不知数再换倍大机器出煤定多且小河可通运道约三四里将来制一铁缆牵车从高卸下可省人工继往黄三石矿察其煤质坚洁内含光火力之胜比美开平目下虽未得大龙然探至三槽煤层甚厚若付洋师所言共挖二十余丈即有煤龙厚二丈有四亦换大机取能供用分支铁道运以火车甚为便速里士塾之煤其质略枯以之运动闲机亦能备用石灰至矿山铁道连约五十里羊肠旧径变康庄至铁砂之美甲于中外取之不禁用之不竭天然至可供百年此得地之利也所言洋匠类皆输贡诚同心共济不分畛域天下一家办理各员各皆精明强干黾勉从公此得人之和也至制铁轨一厂尤为急务俄道将成我　朝筑东三省以御之然精兵利械多在东南若不筑中干接连则吉林亦为废道万一失和西人以数舰游弋口岸声东击西沿海边防无时可懈有铁道以济其穷则屯一二劲军如常山之蛇首尾相应有事则运兵运饷无事则利物利人意美法良廷臣已详言之矣

论者谓一碍于夺民工二碍于筹巨不知西北各省百货难通有火车则期速费省以有易无虽贱物弃材无非有用小民制贩土宜堪资事蓄又何暇挑运为哉至筹似属棘手然以日本小国尚能自强岂万里幅而反束手无策者乎非不能也实不为耳且往时购铁必咨外洋今则就近取材利非外得此利国之奇勋塞之妙策老成谋国真出桑宏万万也帅台三载经营任劳任怨化顽导梗筹用人万事亲裁心力俱瘁乃功成不日更欲善终公之同人招商合办平心而论以官统商以商附官各擅各长按本均息此正大公平之理也然有不能不为圆变者害考民间商业每因事权不一意见渐分将伯不和贻误大局此天下古今之通病也若以　台挈领　纲断无虑此然商人非一日之商人鄂督无百年之鄂督此不能不杜渐防微以求一劳永逸之计也为　帅台计此举成败所关綦重成则望风接踵触类引伸各省均有土宜正复无穷利赖若败则视为畏途随声附和一蹶不振百事皆颓故虽一业之兴不知者以为艺巧之微权知之者以为富强之根本也要知　帅台町畦独辟为生开利源非必为　国家权子母举人为全局仗大义亦不为一己顾身家此举一成则推之纺纱制钉造针抽线诸厂无难以类扩充盖以官招商则其势难以商引商则其势易举人以绅作商请为之枢纽务竭驽骀以襄义举举人有微名所系成则论功行赏以激将来败则因过示惩以警不职断不同奸商狡狯可以席卷潜逃也举人当再候公余亲聆钧诲回粤之日定必奉行宪示鼎力赞成并为酌呈妥章上不负　国家之帑项下不负东股之资财内以谢众议之沸腾外以弭西人之非笑务使数年以后三楚绅民十州士女咸感　帅台此举陶镕造物鼓铸洪钧利更倍于铜山薪不昂于桂薮菁莪造士簪笔而绩奇猷纺织程工挟纩而歌饱暖将见新机顿触陋习胥捐户谕家传智创明述蚕丛鸟道咸搜岭岳之奇珍鬼斧神工允夺班输之绝技英华渐泄康阜可期山川效灵乾坤变色旋枢转轴今万国以来王铄古振今陋三朝为拙朴国饷富矣强亦因之则天下望甚后世幸甚则举人亦快甚勉甚举人识见谫陋笔墨荒芜聊竭愚忱语多冒昧有不合者明以教之并列大概办理各章恭呈钧核伏乞批示赐复俾知遵守临楮不胜惶悚之至

　　上当道书
窃某文不足传世才不足匡时智不足筹边生植时艰杞忧倍切于去岁聊抒管见意者樊舞阳拓边之谋必遭唾骂扬子云覆瓿之作难免贻讥而竟有大不然者旋奉覆示奖饰逾恒诚意外之遭逢寔梦想所不到居今之世五洲互市万国通商大吞小强并弱岂非一大战国哉时局为古所未有而治世较前代为尤难昔之所谓彝狄者如犬戎匈奴突厥土番回纥等同一洲文德武功通商理财或阙而未备或备而不精今之俄英法美德诸国文事武备讲求讨论精益求精论制造则公输墨翟不能专美于前论理财则宏羊刘晏不得擅长于昔且也铁路火车星驰电掣兵轮商舶鱼贯雁行古之视为异域者今日犹在户庭也古之视为异类者今日若与同室也岂天亦有意成大一统之盛乎顾时事之变正在萌芽而祸福之来必求原委按天下五洲西人割据其四而亚洲又被鲸吞蚕食印缅并于英暹越吞于法俄包西北势若达瓴日本灭琉球割台湾括糠及米其意显然我之藩篱尽撤堂奥洞开岌岌可危有不可终日之势不尔不足以愧愤激励人心使我君臣上下存卧薪尝之心图亡羊补牢之策痛除成法奋发有为何哉盖晋以多难而国兴齐以遭故而桓公出卒至九合一匡执牛耳而称霸大致类若此要之非有为无以自立非自强无以图存谨借箸以筹大局暂画四策焉曰结外援清吏治整武备筹饷源何谓结外援俄罗斯自彼得君当国后累代嗣王雄才大注意辟土开疆骎骎乎有席卷五洲囊括四海之意而此次笼络人心犹怀叵测夫英法犹宋之辽金也俄国犹宋之蒙古也此浅见者尽知之岂当轴者独不知之乎盖势使然也法兰西自古好战尤难与之相亲而相狎德意志能为我之援而我不能为彼之助何也盖彼居欧洲之中东邻比法西逼强俄设有争端我虽有兵不能入波罗的海我虽有船不能渡稣彝十河祇得作壁上观不能深入援救准情度势岂能屡为我之援乎昨之仗义执言不过为设码头广商务起见耳美则自据一洲畅然意满与世无争日本为我之誓不两立远交近攻秦之奋力于此由是观之能为我援者其在英吉利欤试言其利其在英之属土五洲纵横五千余万方里有持盈保泰之心无好大喜功之意其利一水师甲天下陆师亦素称精锐联络一气两不势孤其利二英以印度为利源俄之垂涎久矣中国介于两大之间倘两雄角逐我可出师新疆滇藏排难解纷互相救援交情乃固其利三中华商务以英为最货如山积市若云屯设有干戈势不能效秦之视越肥瘠漠不相关其利四英俄有不共戴天之仇俄法联盟非英之福向使中英结好两大连横他国不敢狡焉思逞矣于是大局安兵患弭其利五中为英之表辅车相依唇齿相护可以共患难同存亡其利六假使干纲独断特遣王公重臣驰赴伦敦借采访商务为名密谒英主维多利亚逞苏张舌发随陆词联深盟订密约彼国英才济济审缓急利害岂不有欣然首肯者乎结外援则势强

何谓清吏治方今吏治大率有名无实举国晓然岂待智者始知哉推原其故一坏于科举重制艺熟一经即可掇青紫多虚文鲜实济故真才难得二坏于纳粟例开变宦途为市侩以致员缺少而候补贿赂公行各施伎俩反使效志节抱利器者终身怏怏不得一展其才惜哉三坏于推资按格循裴光庭之流弊古者官由民举量材授职台不揄泥所以有唐虞三代之盛也驯至今日刻舟求剑虽伊尹傅说吕尚管仲百里奚王猛复出亦不能破格录用埋头抑郁湮没无闻奇才异能失之交臂以致天下有乏才之叹也四坏于当路之情面日深属吏之钻营日巧以耳作目视八行为公文于是君子道长小人道短鬻爵卖官丑声四播如天下清议何如强邻姗笑何五坏于设官繁见内而言之六部九卿旗汉重复外而言之佐贰杂职闲旷太多百姓由此而不安　国帑由此而虚縻财用即由此而不足目今之计宜严行考核宽以时日按班传见察其言而观其行或试以经世之文或询以治民之策随时淘汰碔砆与美玉立分贤而多才者立予超拔不学无术者立时罢黜如有暂欠通达而才实堪造就者勒令学习数年听候咨调塞请托之路绝贿赂之风然此不过补偏救弊之谋犹非正本清源之法也欲器上治宜改八股诗赋之虚文讲国计民生之实学有尸位素餐可裁可并之缺出毋庸补授于裁汰之中寓体恤之意加足廪俸以养其廉　国课则实事求是违者罪之若夫停捐例重人才循古制官由乡举或孝廉方正或直言敢谏或明经笃学或娴例治民如有一长贡之于　朝量材器使升迁转补终于一途夫人全才难得有长于此而短于彼者朝秦暮楚难免用违其材诚如此官民一气无蒙蔽之虞欲贪而不能不求廉而自得自然民心固结视公如私智者竭其谋勇者尽其力富者出其赀以之筹饷何饷不得以之练勇无勇不强又何至揭竿斩木借兵赍粮甘犯干下之不韪哉清吏治则民安者此也何谓整武备方今泰西各国带甲或数百万或百数十万视中国蔑如也夫以积弱之兵与素练之敌遇其不土崩瓦解者几希兵可百年不用不可一日不备备而不精与不备等积弱之弊既由择将之不善复由训练之乖方何以言之今日择将专取昔年剿发捻定回疆品崇职大者不知若辈当初微贱出死入生而不辞及至富贵尊荣声色挫其气财帛恋其心求其如昔之跳跃冲突直前而无所显惜必不可得也且狃于成见不肯变通兵无强弱随将为转移将之暮气已深欲求兵强岂可得耶古者孙仲谋之将陆逊近者曾文正之任书生去其陈而用其新古今成功昭昭可营官月俸五十金瞻家酬世能乎否乎故吞价空饷缺有由来也薪水宜优给之以励其廉兵勇宜补足之以责其实犯者杀无赦要以诛寡而悦众圣人亦如是而已矣平居无事宜训以忠义之言鼓其勇敢之气扼要扎营头头策应不宜分棚析队到处分防每日一操如临大敌制彝要法薄阵为佳有正有奇可分可合宜散不宜聚宜暗不宜明可猱进可蛇行旗帜每哨二杆器之长短胜负立分毫厘之差千里之失刀矛乂棍非制胜之具概可免之古时号衣宽腰大袖诸多滞碍不若紧其腰小其袖总以灵便为宜枪炮宜简简则专专则精枪队炮队马队分门别类各擅其长南北花旗之战南花旗兵力单薄几至覆没主将随在掘濠重重迭迭为护身立足之地敌炮来障身以避之敌炮过耸身开枪以击之北花旗兵遂无如之何未尝不窃相叹服焉是亦可仿而行之

更宜劝办团练寔力奉行奖励从优俾天下皆兵无事可以保桑梓有事可以备折冲海上职守全恃兵船设有参商一无所恃殆哉危矣权时之宜省土木无益之费造自强有用之船船仿新式速率宜加任信不可瞻徇情面化畛域除界限一事权严赏罚第南北洋大臣既管地方复司政无事已劳不胜劳有事尤顾不胜顾宜另简大臣总司节度督船出洋操练迎击腰冲尾追各法习风涛熟河线较炮准演鱼雷渐游渐远周历欧美各国庶敌之形势虚实了如指掌化生为熟转弱为强非此不可有事纵横海上不致不敢越雷池一步因而待毙也南洋各埠华商甚伙叨其保护劝其量力津贴煤油之费岂有不欣然乐从者哉整武备则气盛者此也何谓筹饷源盖足食较足兵尤亟富国在强兵之前而筹饷之法曰开矿曰垦荒曰加税曰丝茶曰制造曰厘捐曰银行曰邮政曰铁路此大较也中国矿产为五洲冠西人以此致富我又何必不为或以明季肇乱为鉴或以未见大利为词不知明季之失在用人不善彼未见大利者盖开采不得其法且当事者类多中饱干没屡蹶不振以是皆视为畏途焉按西洋矿师计分三等各专一业不能兼长考寻得矿再考化分化分有质则归煎炼至炼生铁宜用高炉气机风具炼熟铁宜用河炉气锤炼铁成钢宜用毕士买炉或西门马下炉缘中国铁质多夹磷硫须先炼出磺强水再入炉冶才成纯品倘非确有真传贸然开采徒耗巨赀假使矿着成效源必开流必塞　国必富兵必强岂寻常利益比哉各省荒土仍多西北尤众百姓限于力而无能疏辟牧令惮于繁而不肯申详惟有饬属访寻一经得地抱游民编营垦之寓兵于农古法也且机北河漠乏水可用东洋铁棍汲水之法变石田办膏腴法良意美中国海关税则入口太轻洋货畅销职此故也譬犹殴鱼为渊殴爵为丛宜斟酌因革一律加重洋药尤宜倍之则所入何止倍蓰或虑加税恐生龃龉致启兵端此特管窥之见耳查万国公法大凡自主之国税则本由自主误定于前改正于后者不可胜纪且英国条约有洋药如何征税听凭中国办理借使于换约之前一年或半年照会各国外部言有碍　国课如此有病商民如彼以理辩争非不可得也丝茶为出洋大宗比者江河日下其故何哉一则因东洋印度种茶法意两国养蚕收丝有蒸蒸日上之势一则因中国养之不善制之不精而商人又往往以鱼目混珠真伪难辨及自洋商退货刁难商人又急思脱货归本此争销彼让价扰扰纷纷是以折阅者有之倾家者有之弃性命者亦有之如再不整顿坐使利源外溢生计日艰悲夫宜仿准盐票引之法精其货色限以数目定以价值商运官销以杜争夺使洋商无垄断之权华商有利可获两善备焉洋货之材料取之中华者居多如白蜡羊毛棉花五棓麝香等难以枚举制造成物仍运销中华获利甚厚倘吾民自能制造人工廉于彼运价省于彼售值减于彼民喜避重就轻不待禁而洋货滞洋商困无须下逐客令彼必废然思返矣然小民难与谋始易与图终且中华积习此人数载而创之彼则一朝而因之获利相埒谁肯力为其难必　朝廷有以奖戒有自出心裁造成器物与洋货比肩能济实用者颁给执照独享其利若干年果尔制造有不日新月异者吾弗信也

且能解上者纔十之二三既不能裁撤以恤商民胡不整饬以济　国用宜拣公正廉洁之人扮商微行载货过卡于是贪廉立辨贤愚即分行破格之赏施不测之罚岂有不涓滴归公者乎利天下者乃为美利其今日银行之谓欤彼各国皆有而中国独阙宜令官董其成民集股其钱商愿入者听银圆钞票并行不悖星罗中国棋布五洲试举其利有数端　国家有事代筹巨赀不必外求仰人鼻息省折耗之事小重国体之事大其利一也出洋经费汇兑流通既免汇费之任意高昂复免磅价之随时涨落其利二也铸银钱而无银行奸商刁难减价银行一设阻滞洋钱畅销银圆其权操我掌握其利三也官民余蓄可以寄存多寡不拘支存自便免致随时挥霍拮据终身其利四也银行为百行之枢纽百行倚银行为命根既可以维持码头又可以振兴商务其利五也公饷帑税厘钱漕寄存银行照章权子母免为射利之官中饱一省计之虽不多天下计之则见广一日计之虽甚微一年计之则无算随时支应与存库无异其利六也市面银根支绌阛阓萧条藉钞票可以资挹注其利七也其余之利擢发难终欲富国便商宜自银行始邮政设驿站裁每年所省不赀所入亦不少查英国邮政年获二千八百余万金中国丁口较繁行之有方必有增无减至若远道传递消息灵通更无论已夫水行资舟陆行资车圣人之制也英国沾铁路之利德国得铁路之功故孳孳然争相安设英由印度造一路逾克什弥尔北抵廓尔喀分支至西藏之大吉岭紧与西藏相邻一路由缅甸之仰江达河瓦直逼滇境法由越南建铁路以通云南广西俄自彼得堡都城造铁路以通西北利亚循黑龙江而南意向莫测迢迢数万里首尾衔接已包罗中华三面并海疆而言竟成四面受敌之势征兵运饷彼速而我迟彼巧而我拙胜败岂待龟卜哉嗟乎假使此风末开我原不必喜新好异为之首唱今则人既争为我又安可习常蹈故以自取必败之道也铁路既成四通八达血流通速征调可以省兵早成功可以节饷使转运则税厘必增捷赈济则饥民可保利矿务则煤铁必畅迅行旅则土产易销若夫徙东南之游民使谋生于西北而西北塞外之废也变沃壤若东南边围既实边衅无虞王道莠民之善政何惮而不为哉筹饷源则财足者此也夫不世出之功必须不世出之人天既驾生大帅文经武纬震古烁今兴大利除大弊弭内患御外侮振天威安大局舍我大帅有谁属称某抒管见以尽桑梓之情本源之谊如泰山不让土壤江河不择细流欲补高深采纳一得候谒见时再陈一切先布区区不胜悚惶待命之至

　　刘斐如部郎代某上张香帅书
窃某一介武夫毫无知识生性愚鲁幼受书不能守章句以贫故遂中辍于是荷戈从戎随左文襄转战于浙闽燕晋秦陇新疆素志以马革裹尸为幸冲锋临阵奋不顾身濒于危出死入生者屡矣古云死生由命富贵在天旨哉言乎某于训练部曲时恒以身亲之事训之鼓其勇敢之气教以忠义之方夫得失成败虽关天数然人力胜天未尝不杂以之事人既有生何尝无死死于敌寇与死于军法有间临敌誓死不特不死且斗大金印如取如王侯将相岂有种耶临阵退缩不独必死犹有余辜鸿毛泰山之喻宜审慎而体行之卑部弁勇颇知自奋闻命即起劳险不辞视公如私义形于色观其大致缓急可恃顷闻和约已换有割台澎倭之说窃闻伊等愤愤如失己物而某食不甘味寝不安席数日矣但职微位卑徒呼负负恨无回天之力陡增失地之伤涕泗交流不胜悲痛至其中有无奇谋无从窥其崖大人　朝廷柱石天下长城　倚之隆无有出其右者意者必有　纶綍颁来　垂询利害而大人老谋硕画筹虑周详必有确见其万全而无憾者　圣明在上当不至拒忠言而纳邪说　君臣一德转危为安某自顾何人焉敢妄参末议然事关大局身受　国恩一息尚存何忍自安缄默就大概言之有不可割者三不可许者三谨为大人缕晰陈之割台湾捐澎湖既失南洋之屏藩又失中华之　国体倘各国尤而效之将至割不胜割让不胜让不可割者一土地膏腴一年三种民情强悍最宜于兵藉寇兵赍盗莫此为甚不可割者二五金煤矿地皆然开财源裕　国课易如探囊取物不可割者三兵费三万万两是驱鱼而纵之渊驱雀而纵之丛练兵添船制器无往而不宜生东邻无厌之索启西国轻视之心不可许者一设机器造土货出货精而速价值贱而廉耗民财夺民食物穷则变倘胜广复出欲无潢池之更能乎不可许者二内地通商必设洋官有洋官必有洋兵设一旦与民争竞闯然而入防不胜防且货物存栈不纳税厘自倭作俑各国必步其后尘行见洋物日多洋税日减不可许者三为今之计与其暂和养痈以贻患曷若乘变救弊以补偏夫人才乃应运而生有大变则大才生有小变则小才生天之生才亦视变为大小以为程盖非常之时必出非常之人有非常之人然后有非常之机有非常之机然后有非常之功古今昭昭而无或爽者也开辟以来交接之广外侮之亟强邻之多教堂洋行鳞集于中华船轮火车驰骋于水陆龃龉周旋无虚日筹防戒备无闲时未有如今日之甚者诚尧舜禹汤所不及料文武周孔亦莫可如何也先是明季葡萄牙占澳门乃为中外交涉之萌芽已而道光禁之役咸丰天津之役同治台湾之役在当事者不悉洋情不审虚实不分大小不辨强弱以柔远之道待之长其猖狂之焰增其觊觎之心琉球废祸及越南越南亡波及缅甸缅甸灭累及暹罗顾朝鲜之危如累卵岂一朝一夕哉盖其由来久矣不东并于日必北并于俄何者前废琉球我无存邢封卫之心彼有得陇望蜀之想今者藩篱尽撤堂奥洞开唇亡齿寒将及腹地五胡乱华之势不复于今日耶

环地球俄最大法最强德新兴英美最富然持盈保泰志在通商无心辟土俄则不然欧洲膏腴不过坏土雄鼎峙拓地为难乃于亚洲之北境增戍兵设铁路经之营之不遗余力今见日本占奉天未尝不追悔让人先着于是调船添兵孳孳不倦割奉天则否割台湾则唯赔兵费则袖手旁观加兵费又一词不赞其属意于东三省明矣忍而不发俟赵举秦罢然后乘其敝也至于法之助纣为虐得寸思尺尤在意中将来大吞小强并弱将创五洲混一之局岂非非常之时乎大人聪明天授忠义性成士民莫不慕其德部曲莫不叨其恩无论识与不识佥曰三代以下天盖特委重于大人大有造于中国之民岂止三江两湖之苍生已哉风闻台民众口一词不谋而合誓以战死而失台不肯不战而让台众志成城欲得倭人食其肉寝其皮无类而后已可知　列圣无分畛域一视同仁恩德人人至深不然虽动之以名利威之以刑罚犹不易得出于至诚者乎此殆　列圣在天之灵使中国得一大转机也何以言之日本较势比力纔及我之十一若夫主客劳逸我犹胜算独操顾屡蹶而不振者何哉实谋之不善耳开战之始彼之海军星驰电掣纵横自如如入无人境我军深居简出受制于人大犯兵家之忌陆师将不得人滥竽充数牛骥同牢闻风逃溃至于克扣剥削兵无战心益无论已且兵则新招骤募训练未精技艺生市人与战按战以气为胜负淮军溃散于前湘军气沮于后委靡不振锐气尽消此皆致败之由也台湾如果火器足敷饷无缺上下又同仇敌忾倭人断难越雷池一步何则船之坚不及人心固炮之利不及人心壮设伏以挫其锋用奇以夺其魄倭奴其奈台湾何哉倘不能得志于台必改弦更张仍向　朝廷追索而索之不得仍从事于干戈彼时不战不能欲和不得愿我军休养日久操练渐精　天子降罪己之诏廷臣严议和之条鼓励忠勇上下一心失之东隅收之桑榆未可知也借台湾以收奉天借奉天以存朝鲜借朝鲜以疲日本借日本以慑西洋因祸为福转弱为强在此一举时不可失勇者在此时以图功机不可忽智者贵见机以谋事向使反悔出自　朝廷则曲在我授人责言今反悔出自台民众怒难犯天下皆知人心向背于　国何尤倭人若知难而退战局可不重开否则严备边防以静制动夫利钝不无常数胜负岂有转机千载一时岂非非常之机乎台悬海中假使援断绝虽良平之智贲育之勇亦无所施宜作绸缪未雨之谋亡羊补牢之计民倡其首官赞其成民战于前官助于后于各海口密布水雷使敌如履虎尾春冰久之必改途易辙不复垂涎彼已失之河山安如盘石存亡继绝功莫大焉较马文渊之平交趾武乡侯之拓蛮方有过之无不及矣岂非非常之功乎某之妄献刍荛者非敢轻挑边衅以大局为孤注确见割地难弭患赔费必难久安非发愤为雄不能自立至今一变犹可有为倘再因循事机坐失俟至元气日伤人才日少兵备日弛不独不能战不能守且不能和彼族协以谋我斯为大敌悔何及乎大人广开言路不责言之不当但责知而不言敬竭蠢愚以备采择是否有当伏乞卓裁

　　上两江督宪张香帅书
生系草茅下士瓮牖书生既三昧以未通复片长之不具辄以蕞尔之志慕伊吕之风功业虽因际遇而殊学术要无古今之异旴衡寰宇感慨频生观邻邦之日强未尝不深忧时之思客夏倭人肇衅初据藩封继侵边圉凡我食毛践土莫不敌忾同仇生向受　国恩安可不思报蒿目时艰不安寝食每自拔剑地斫搔首问天自憾为贫困所羁请缨乏路当今之世虽具箕比之忠诚管乐之才卒不免为资格所限以生之驽骀不才兼之寒素亢直顾欲干冒当路上渎威严鲜有不遭摈斥者矣是以裹足不前低回郁勃然今寇患深矣寸中焦灼有万不能已于言者数日前哄传倭兵南下侵犯登莱江苏相距匪遥防务尤为紧急宪台励精图治固已筹划无遗而生员志切同仇安忍终于缄默窃不自揣敢竭鄙忱筹御倭策十条以作刍荛之献谨胪举如左上供采择

一曰习测绘以明地势　用兵必先乡导行军首重地形孙子曰不知山林险阻沮泽之形者不能行军故地形者兵之辅助料敌制胜计险阨远近上将之道也测绘一术能探地形之奥行军者不可视为缓图也苟通乎此得以预行布置趋利避害先立于不败之地以待敌人之来行营筑垒之要莫踰于此故曰先处战地而待敌者佚后处战地而趋战者劳今我与倭人战系敌来攻非我趋战其劳佚之势判若天渊前者平义安九凤岫金复海盖旅威诸处之失何尝非久守待敌第以诸将地势不明无从布置敌兵远道而来数日之间遽行攻破何其易也其致败之由虽不止此而不能扼要据守则固然也倭人步武西法能实事求是闻其兵酋皆通算术图地形临阵以仪器测量炮枪有准按中华地图外人多有刊售沿海各省尤为详细非从旧图摹出良由实测而来平日外人游历所至将山陆川泽测绘以归一旦有事若旧地重游故其远近险易皆所深知我华将弁素昧测绘之学于本国地势尚觉茫然遑问邻境及两军交锋彼则扼要据险出奇抄袭我国能战之师莫若宋军亦仅死寨打硬仗瞎击盲撞一味鏖战大有主客倒置之势故每战败北卒至丧师失地以贻　君父之忧何处设伏何处包抄何为争地何为衢地一切营阵利害非通测绘无以预知为今之计无论和战均应于省垣设立测绘学堂延精于测绘兼晓戎机者为教习饬营哨等弁赴堂肄习兼购详细地图随时考证所习课程为目前急救计者务择浅易而求速效其目凡七一用表代乘除法二开方句股比例浅法三三角八四用指南针测量法五遥测敌军枪炮法六绘行军草图法七访求各地情形已上七种为至浅之术以中人之资肄习三月必能通晓若剔去一两条则更易从事庶行军处地有所恃矣此所以欲明地势宜先习测绘也　二曰选枪炮以利器械　古昔之战短兵则干戈刀矛长兵惟弧矢炮石初未有以炮火为利器也近今战阵惟枪炮是务一炮之弹遥击二十里一枪之击弹及三里苟枪炮猛利施放有准即为劲旅子曰工欲善其事必先利其器错曰器械不利以卒予敌故欲临敌制胜非选利器不可考各国常用火炮曰克罗伯曰阿姆斯脱郎此皆炮师之名因人呼物名遂以传炮弹之重自数磅以至千磅炮之大者体重四墩弹四十磅致远十二里由是而八十磅百二十磅百八十磅以至二百五十磅炮体重七八墩致远二十七里极大者炮体百墩弹重二千磅口径尺有半可谓巨矣英人兼用前膛德军喜用后膛而后膛亦德国最精德国克罗伯后膛炮用一横闩简而固英国阿姆斯脱郎后膛炮其事较险然各种后膛新炮确有数益曰有准曰及远曰力猛曰有来复曰开放灵捷曰有升降各机而旧炮有数弊曰差大曰力小曰施放迟笨曰抛物太曲临阵之际胜败利钝闲不容发有一事逊敌则贻误匪浅又格林各快炮为急救利器炮机仅一旋耳仓猝之间弹如雨下军中不可少也至火枪之制大小同欧美各国多产名枪要以德之毛瑟法之葛喇士为最各击最远界一千一百六十步其次如德之尔德英之马梯呢亨利各击千步又次如美之黎意林明敦瑞之屈得利各击六七百步此皆步枪也而马枪之制小美国温这司马枪有十三响十七响两种虽击远仅一里半里之间而弹捷枪轻最便马兵之用伏查各营用旧器尚多祇堪供巡缉不足以御敌目今防务戒严务必随时更换统带等弁于收领军火尤宜详加查遇有窳损枪炮随时易出以免贻误临时近有以抬枪管粗弹大谓胜于毛瑟者此昧于制造弹准之谈也夫毛瑟枪弹最远三里二里之远已可伤人弹循螺旋出能破空气阻力而枪轻弹捷命中摧坚断非抬枪能比一抬枪之放而毛瑟已数响以一放呆笨不准乏枪扺数响命中摧坚之弹其胜负之数不辨自明此所以欲利器械宜先选枪炮也

三曰招工匠以精掘筑　掘者掘濠沟隐路掘地营窟穴掘地雷隧道也筑者筑城堡营垒筑炮垒墉壁筑坡堆堑岸也百余年来欧洲各国竞修武备枪炮之外莫急于此矣利器械所以击人精掘筑所以避人之击二者并行不悖俗传地营为掘筑中之一端仅恃此技而不练掘筑全法必为敌困故坡堆濠垒所宜讲求焉营兵虽能掘筑而技不专精旧式垒墉尤难御炮工匠素娴工作规矩绳墨训练最精工匠既精然后教兵事半功倍不劳而成招工之法凡军一万招土工三百五十人兼土木工五十人铜铁杂匠二十人备钢锹四千柄钢凿半之他如地道掘器向盘水平软尺地图药水等一物不可少其土木工四百名教以沟垒地营诸法凡测量角度规矩绳墨几何形势均合算理其图形造法悉载生所著陆军刍言因其繁碎兹不赘述掘筑之际令兵随同习练辍工之际匠入兵队操演查各国军制俄国陆军人各备取土之器丹国军营带器者半美国营规每营扯两队轮带掘器其它或车载锹锸或另设工军总举各法惟俄最良而掘筑营垒亦俄人最精然历考各国于地营地道之术讲求日精皆取法于格致算术为兵家当务之急我华将弁从无知格致算法者故通此绝少偶有一二武弁晓掘筑便为莫与抗乎世俗之士一倡百和呼为名将西人闻之无不窃笑迩者平旅诸险失守虽以军心不固亦以未精掘筑所致呜呼有平旅之险固不足恃天下更有何险可恃乎哉地非不利也守非不久也将士军实非不足多也一旦寇至惟委弃是务敌兵乘间轰击军士糜烂皆将之过也不仁莫大焉是平日辜负　君恩不能孳孳求治将地营避炮之法训练娴习使军士有恃无恐迨一经交兵而丧师辱国可胜叹哉后之用兵者苟鉴此而矫其弊未为晚也昔法王拿破仑屡与奥人战拿破仑均先至战地预筑营垒奥人不能攻拿破仑大胜及拿破仑败犹自悔未能多筑营垒以至于此同治四年拿破仑第三下令操练掘地诸技今炮火日精避己击人之术非地营濠隧不可凡掘地营必择要隘冲地与沟垒相为表里沿海一带尤宜相地造筑附近炮台有唇齿辅车之势纵使敌兵登岸断难长驱直入然筑不如法与不筑同掘筑不精仍难御炮此所以欲精掘筑宜先招工匠也　四曰破成格以举真才　古人有言士贤能而不用有国者之耻见贤而不能举有司之过也天下人文之萃莫若士矣而儒生惟务帖括之学驱毕生之精英壮志消磨于八股之中而不知止其于富强王霸之术非所知也然天生人材不以时而异不以地而限野耕岩筑之流何时无之自捐纳之途开而流品愈杂奔竞之风炽而真才日鲜子产曰学而后入政今之良臣皆以政学者也其入政而犹不学者无论矣唐相陆贽请台阁长官各荐其属宋相司马光请在位达官各举所知古之大臣莫不破格旁求以推贤进士为务方今时事多艰需才孔亟尤宜招致奇才异能之士以收策力之效定谋决策共济时艰于各府州县遍悬招谕凡有山林名宿草泽英雄能深明韬熟谙时务或夙娴营阵或素习枪炮或通天文或测地舆或造营垒或精医药或通外邦文语或稔倭国权贵凡我食毛践土莫不敌忾同仇自应仗剑从戎及时报在上者勿徒务好贤之名贵有举贤之实尤不可徒有求治虚文无致治实政六韬曰以官举人按名督实选材考能量能授职令实当其名名副其实勿以事溢才而用非所长勿以才溢事而才违其用则得举贤之道矣三曰军无财士不来军无赏士不往用才之道在崇礼而重禄礼崇则智士至禄重则义士轻死故礼者士之所归赏者士之所劝又曰香饵之下必有死鱼重禄之下必有勇夫古之大有为者必能破格用才读其书即可想见其为人夫士有真伪而取舍随之杰士庸儒不可不辨上苟不察贤愚倒置用舍失当摈一善则百善衰进一恶则众恶归用佞祸至贼贤无功虽欲求治乌可得乎才以格而途隘贤以求而愈多此所以欲举真才宜先破成格也

五曰延西弁以佐统带　自古明君良相莫不汲汲求将才为自强之道孙子曰将者国之辅也辅周则国必强辅隙则国必弱错曰将不知兵以卒予敌君不择将以国予敌故主将者三军之司命也国之存亡民之生死系焉可不慎哉今夫主将之能事调度布置也羽翼主将而杀敌致果者统领管带之责也统带无能则失羽翼之助兵虽多虞益哉临大敌而无羽翼主将不能徒手而搏然观武弁类多俚鄙僄悍不学无术承平则因循粉饰有事则畏缩观望以此为统带其不为偾事者鲜矣古人选将之方不胜枚举其大纲曰智信仁勇严以今观之岂尽然哉西国之造就将材也韬技艺童而习之举凡天文地图测绘营阵算法枪炮水陆险易历代兵古今战场各国疆域军政得失靡不研究或诵习或操练或阅历循序渐进自初学至统兵督队必简练揣摩若干年或十载或廿载小以成小大以成大各以才艺为等差非以财贿为班资也举中今古西而鉴衡之其得失相去抑何远哉方今防务戒严既乏将材又难造就亟宜延西弁为急救之计量其职在参游之间择三十员仅为江苏一省之用尊其爵重其禄派赴各营教习三军弁目兵众悉听训练随时襄赞机宜辅佐统带以补将领之不逮曩年剿平发匪未尝不借助他山洋将华尔戈登等随大军征剿战功卓著忠勇堪嘉远人之力中原由来尚矣倭寇非发逆之比自维新以来三十年中竭力整顿甚至改正朔易服色陆兵仿德水师效英每思于亚洲中取威定霸处心积虑觊觎朝鲜欲伺隙蠢动者非一朝一夕之故矣故常预等队皆系久练精兵今欲与之争胜非延西弁不为功庶几对症发药衰赞有人此所以欲佐统带宜先廷西弁也

六曰设团局以专责成　昔人有言民可与乐成不可与虑始举办团总事关守御乡曲小民不明大义往往勇于私斗怯于公战一闻办团遂妄怀疑惧畏缩观望虽经有司一再劝谕告以守望相助之义而诲者谆谆听者藐藐即使一齐举办仍系乌合之众散漫无纪所贵乎团练者以其内能诘奸宄而外能助兵力也苟兵与团表里相助若唇齿之依附则军情联络而防务固曩年法人之役元目击各团毫无实济皆办之不得其道也目下团练若听董保自办仍系虚行故事无补地方为今之计宜先筹全局设局责成谨拟条目如左　一省垣应设筹防总局遴委司道督办　一省垣应设招贤不论官绅士子年岁门第凡通韬艺术学识兼优者皆得人选择尤为掌教教习多士储才待用　一每府设一团防府局选晓畅戎机精通艺术者为府局团董一正二副即委该知府为府局监督其直隶州厅作府论　一每县设一团防县局选熟谙地图通晓营阵者为县局团董一正二副即委该县为县局监督其散州厅作县论　一凡乡镇市集满三百家者设一团练公所选派乡正董一人副董一二人委所辖巡汛为稽查委员　一设立局所应择冲要险地及空旷能作校场沟垒地营者不论城镇内外　一凡团练经费先从民间捐募不敷则由官拨贴　一凡府县正董系招贤馆中取人员由总局札委以重责任各副董系次取人员由正董自约用乡正董系下取人员乡副董系乡镇原有之董均由府县正董推荐选用　一凡府县局各募民团五百名由董事督率并驻营兵五十名由哨弁带领为民团之模楷府县团勇随同营兵操练县董带一县团勇府董带合府团勇乡镇募团以百名为率随地增减　一各局需用差保应由地方官随时饬派　一劝募之法先由总局将办团情由晓以大义刊成详细告示及简明谕单将告示遍贴城乡通衢各局高树团练大帜然后由府县董会同保甲委员随带书役差保分给谕单挨户谕劝勿以势逼富者出财无财出力遇有殷实铺户察其力能多助者或加意商劝或约铺主家长赴局会议一劝不成则再劝再劝不成则三劝务必应劝而后已此事专由官府则体亢而民疏由差保则分卑而民玩均难济事故必官董相辅而行此外巨绅世家由地方官劝募量力捐助多多益善　一凡民团计分二等一招无业民人可以时刻操练日夜轮守者月给口银三圆名曰常团一招有业民人仅每日抽暇操练每月按期轮守者不给工食应奖一牌名曰义团　一此次办团系上报　君国下卫民生起见如每户捐至百金以上及出义团三人者应请地方官亲书急公好义字样给以奖牌悬挂户左捐至五百金以上者由各省总局就近详请督抚宪给高奖牌一对以示鼓励　一凡文牍公务出入项均应详载簿书分类编册以便查核并按期将捐缮就清单注明各户花名连簿册一并送交各该地方官稽核盖印发贴通衢以昭信实而杜弊窦　一每勇十人择一尤者为勇长每勇十人择一长尤者为勇头勇头勇长各给奖牌工食勇头每月银六圆勇长四圆所给奖牌内书勤能勇壮等字不论义团常团凡勤能出众均得濯升勇长勇头勇头过多应另编勇队择尤请奖　一如民情踊跃向义以致应募壮丁过于定额者可仿德国陆兵规制分常备预备后备数等又可严其挑选以成有用师团　一凡各团应用军火由总局给发此新募民团祗可作步枪队用以巡缉则有余驱使御敌则不足故所驻营兵五十名应练作炮队酌给三十磅弹以内战炮若干尊以厚团力而备不虞俟民团日益精练亦可改作马炮等队　一巡查之法应参用西国巡捕章程无论城市僻壤必按分地日夜轮班巡逻毋招摇勤稽查以察奸宄而肃闾阎各团之效不效于地方之靖不靖见之而各董之勤怠功过从此分矣　一训练各团虽以营兵为表率仍须另派教习如董事能自教尤妙勇之优劣由董查察县乡董之勤怠由府董监督诸董之功过由总局考核功多加禄更多请奖过多罚俸更多撤差　一府正董为一府之领袖有督率各董之责县正董为一县之表率有稽查乡董之责府县正董运筹策相度地势责任较重各副董出劝士庶约束团众是其专责团防妥善闾里乂安皆诸董之力也官祗督成而已　一地方官为监督有二益一地方官有守土之责与民同安危平日官民阂隔上下不亲今以督团之故躬亲抚驭民情激励一旦有事不难有勇知方一益也二团与兵异而实同团多人众品类不齐设滋事端颇为棘手地方官有牧民之责可随时约束二益也　一各董薪水局用府正董每月薪水银三十圆副董十六圆县正董二十四圆副董十四圆乡正董十圆副董八圆此外勇众工食及各项正杂用度均应从俭开支不得浪费　一凡团队应备衣帜勇头勇长始穿号衣其勇众等各给六尺长黄布腰带一条　国朝尚黄故旗帜亦以黄色龙纹为主　一兵团宜联络逢各县半月会哨等之期必派大队营兵与民团合操作临阵之势设伏出奇登山涉水若平日畏难而苟安则临时何以应变而制胜　一上下宜亲睦官之于董犹心腹也以待心腹待董则食心腹之报董之于众犹四肢也以待四肢待众则收四肢之效每操练董必身先士卒每会哨官必亲抚勇众官董勇众若父子兄弟一家人上下亲睦曲相通故能收殊绝之效复晓之以大义示之以利害激之以赏孚之以恩信编氓虽愚有不感奋兴起者乎　一此次倭患虽创巨痛深然天下之强于倭者且什倍之军兴以来我华之情弊显然底蕴悉露昭著于天下耳目之间试问雄环起伺我我更有何策以驭之哉　朝廷孜孜求治故于事平之后必将鉴前车之失以大修武备故团防各局无论和战均应设立扩而充之即为将来武备院及巡捕厅之地步邱陵川泽即高深之始基诚能仿德国陆军寓兵民间实为长治久安之策夫农隙讲武古有明训天下强兵之法莫踰于此　一设局之后应公议详细章程除刊印成书外并缮贴各局由董事按期宣讲众听丁告诫可以激发人之义愤　一以上诸节仅拟大尚多未尽之处但生思索良久以此法办团定能奏效揆情度理其必然故敢冒昧以进深愿江苏倡之各省随之则不特外寇无隙可乘即内奸亦无从托足矣

七曰厚兵力以固海防　海防之法防口易防岸难海口形势逼窄陆则炮台海则水雷数十里之间可以彼此兼并扼要布置易于为力海岸地形辽袤延数千里势难处处设防故全恃游舰兵弋洋面江苏为皖赣诸省之门户长江口系江苏之咽喉尤为紧要虽有英人保护长江一带之说然仅附通商口岸而已如江北一带随地敌可登岸者不及保也崇明一区孤悬海外为大江之屏塞非屯重兵不可盖崇明一有虞即江南之太仓江北之海门失势而难守矣江以南自金山至山江以北自海门至海州迢迢千里要难随地屯兵而尤不可不防其潜行登岸循旅顺辽东之故智日昨传闻威海刘公岛相继沦陷兵舰大半损失海战无可争矣夫战船予敌则彼之声势益壮而我之海防愈难一得一失相去远矣此次战事一误于牙山失机再误于不能扼守平壤三误于引敌渡鸭绿江四误于失旅顺之天险五误于不能保威海由是而战事尚堪问耶故可和即和不得已则尽人事听天命以守御而已今江苏为山东邻省距登莱匪遥当此存亡危急之秋惟有厚集劲旅联络声势广乡导熟习沿海路径凡沿江海一带无论山陬海澨随时添设电线以通军报并派马队往来巡历择要路多埋地雷遇有易于登岸之处必加意防范自来守御之法最忌彼此不相顾不可各守一隅有畛域之分无事则巡历筑垒有警则互相救应若常山之蛇首尾互救而不穷兵力分则弱合则强散则怯聚则勇分合聚散之权操之在我焉顾军实未饶兵虽众不足恃也孙子曰军无锱重则亡无粮食则亡无委积则亡夫粮饷军装兵之本也战之资也故善用兵者必量其众寡度其时刻军火粮食预备储积按计远近利于辄运以资接济无虞竭蹶曩年美总统格兰脱游华力劝某相曰振兴国势莫若铁路电报斯言也于今十七年矣电报之设能远布各省铁路仅北蓟南台数百里耳欧美各大邦铁轨纵横动辄数万重承平则商贾辐凑脉络贯通有事则调兵运饷顷刻百里鉴于今军事方兴调兵运饷之艰不禁追思格公之语而低回久之焉敌由陆路来犯尚可据隘以待若以师船潜至声东击西我将防不胜防所谓备左则右寡备右则左寡船驶洋面一日千里而兵不劳我军陆行难与角逐无铁轨之运征调往来动以时日紧急之际刻不可缓岂容过迟今海乏战舰陆无火车仅以厚集兵力熟察地势为自固之计亦御敌之末着非海防上策也至本省兵舰慎勿远驶洋面为敌所乘按近日军情仅可舶近口旁相机助击苟布置周密远近呼应相救若左右手不为倭人攻瑕伺隙则江苏之幸也此所以欲固海防宜先厚兵力也　八曰勤训练以备不测　诗曰师干之试方叔率上征人伐鼓陈师鞠旅自古治兵贵于训练孙子计校七事六则曰士卒熟练吴起言治兵方圆坐起左右前后行止分合每变皆习乃授其兵今西军体操步伐与此相类明戚继光治浙兵严明精锐训练有方故剿倭有功世多称之夫用兵之法虽一卒一马一炮一枪不可徒伤于敌其所以勤求精练者非徒争胜仗亦以全师旅耳生尝观西军步伐共齐心志若一上之令下犹身之使臂臂之使指进退左右三军如一人赏明号令严器械铦利枪炮有准堂堂王师安可不教而战伏查华军类皆将不与兵习兵不与将联上下阂隔军心不一其操演技阵也务师观无实济旌旗蔽日刀矛如林枪炮之声洋洋乎盈耳实无一响可用以此御敌何能取胜至新募勇队大半是无赖游民训练尤急为今之计应由西弁教习先教以体操步伐次之以枪炮阵法继之以掘筑营垒固之以恩信赏体操欲练步伐欲齐阵法欲熟枪炮欲准开放欲捷掘筑欲速均须实事求是断勿沿曩日仅就校场操演掩饰了事之陋习他如登山涉水出奇设伏行军接应皆为兵之技艺诸艺娴习天下无敌一艺不精覆败无日若不严加整顿徒以急遽募集之众御彼久练之兵是驱羊而搏虎狼非安国攘寇之道也由统领而管带由管带而哨队苟人人核实节钳节制又何患兵之不精士卒之不练哉一旦有事如响斯应矣此所以欲备不测宜先勤训练也

九曰明赏以励三军　夫赏所以存激劝所以示惩儆赏一则百劝一则儆众故用赏莫贵乎信用莫贵乎必赏信必德威兼施而法令行三军激励将士用命六韬曰赏贵小贵大小者非薄爵禄财帛之与也谓能赏及马徒卒也恩赏下逮也大者非重刑诛黜降之条谓能及当路权贵也刑上极也孙子吴宫教战而诛王之爱姬戚继光剿御倭寇临阵斩其长子是皆刑上极也昔者良将之用兵有馈箪醪者使投诸河与众同饮而军士愿为死者恩下逮也今　朝廷发宫帑巨万皮裘数万袭以赐从征军士恩赏下逮也及诸险失守复按律治诸将罪是刑上极也三军之士有不感奋兴起者乎或曰世固有赏下逮而不知感上极而不知儆者何也曰赏未明也夫所谓明者贵有本末耳曰何谓本末曰不赏之赏不之本也赏所赏所末也平日择贤而用不赏之赏也见不贤而不用不之也本也临时有功而赏之赏其所当赏也有过而之其所当也末也经曰其本乱而末治者否矣譬如有善御之王良而无知马之孙阳衰骐骥而驾驽骀虽日饲以膏粱而不知奋施以鞭挞而不知儆也故用兵之道贵乎知本万事尽然得本则昌苟为无本则赏虽行而不明孰无是非之心何以观感而激劝此所以欲励三军宜先明赏也　十曰用刚柔以合时中　洪范九畴六三德二曰刚克三曰柔克三曰能柔能刚其国弥光能弱能强其国弥彰纯柔纯弱其国必削纯刚纯强其国必亡夫柔者心之德刚者气之贼故曰柔者人之所助刚者人之所攻天地万物莫不皆然神妙元微变化无常所以圣人不凝滞于物随时处中而能与世推移老子曰弱之胜强柔之胜刚天下莫不知莫能行故曰受国之垢是谓社稷主受国不祥是谓天下王今中倭构衅屈指半载余丧师失地国辱将死岂非垢辱之至不祥莫大哉诚能顺受其正不祥而自省则为天下之王矣自古圣君治国莫不有不测之患惟在修身事天卑以自牧为今之计宜以柔克以刚则折今之以清流自命者竞言战矣顾不言战之方所以制敌之策与夫可胜不可胜之道夫古人行军者重人和不和于国不可以出军不和于军不可以出阵不和于阵不可以出战不和于战不可以战今者朝野上下至不和矣将闇兵顽至无能矣以至无能之军处至不和之境不特无当于西法亦且大悖于古训而欲师出有功克敌制胜不綦难乎苟逞一朝之忿以驱亿万生灵于水火之中置大局于不问不仁莫大焉兵法曰知彼知己百战不殆不知彼而知己一胜一负不知彼不知己每战必败论者既昧敌之所以为敌及敌将何从出身敌兵何等精练又不知我之所以为我我将从何出身我兵曾否训练所谓不知彼不知己也或曰倭人外强中干若持之以久彼必自毙此言似是也其如我终无战守之具何终无战守之具而强战之是自速其祸也故不若见机议和以待将来昔者汤事葛文王事昆夷大之字小古人有行之者矣故虽割地不足惜赔不足耻所可耻者泄沓成风蒙蔽为事终无望痛革之一日倘复因循苟且则羸痹痿日甚一日十年二十年之后当有不堪设想者矣此烈士所以拊膺太息呼天而痛哭也乘此次创巨痛深之后朝野上下震惊之心未冷愧愤之气未平革故鼎新易如反掌昔人有言虽有智慧不如乘势虽有镃基不如待时今则时势可乘之日也时来势至不思变计则更无可为之日中国之兴衰成败在此一举矣所贵祈天永命修省惕励朝野同心上下一德将富强之基不于是乎立哉试拟其大纲如下一曰借国债二曰聘西士三曰兴筑铁路四曰添设电线五曰各府设水陆武备学堂六曰各府设算学格致学堂七曰各府县添设艺文学八曰各乡镇遍设男女艺文学堂九曰讲树艺重农桑广种百谷果木十曰搜山泽鱼盐之利十一曰辟五金油煤矿产十二曰兴机器工作制造百货十三曰特设商部通商十四曰各省设律例公法所十五曰各府设医药卫生院十六曰设洋文翻译馆十七曰设上下议政院十八曰选派成材学生出洋肄业十九曰变功令取士因材授职二十曰酌改六部则例文武官制二十一曰永革捐纳成例二十二曰加官俸增兵饷二十三曰禁栽粟嗜鸦片二十四曰广使间谍以窥天下虚实二十五曰禁释道庙宇师巫邪术二十六曰修改房屋道路调和一切食物以合格致养生之理已上凡二十六纲为草创大其间有本末难易之别至于斟酌损益克臻尽善是在执政者之随时布置焉诚能以柔胜刚自必转弱为强虽利钝在天其转移在人苟奋兴振作痛除积弊二十年后犹不能于亚洲中取威定霸者吾不信也于斯时也有德者应以柔无道者克以刚不将丕基永固天下一家复一道同风之郅治也哉此所以欲合时中宜善用刚柔也　凡策十条前九条为目前守御之方后一条系善后治安之策谨盥汰缮写以呈明知土壤细流高深无补而负薪之语将帅宜闻愿宪台熟察明详随时见诸施行则天下之幸也

　　上某当道书
窃惟心之痛者不能缓声事之急者不能安言性之忠者不能隐情某伏处申江偶闻倭人要盟大遂所欲或谓化干戈为玉帛从此长治久安愚不谓然夫开外人要挟之风莫此为甚条约大概得之传闻就而论之割台澎南洋门户失矣卧榻之旁已容他人鼾睡得寸思尺自在意中可虑一也偿三百兆两倾天下之库藏仍是车薪杯水民穷财尽元气大伤可虑二也彼练兵有资添船有资制器有资富而谋强易如反掌犬羊之性不以我为陆彼必以我为畏彼将来无端之衅无厌之求必无已极可虑三也外夷互市以来从无设机器于内地制造货物者自倭作俑出货速价之廉男工女红都为所夺贫民生计谋之愈难可虑四也倭人税章种种取巧各国必效尤踵至拒之显有歧视以心授人口实允之国课减色势若江河可虑五也权衡和战利害和则变迟而祸大战则变速而祸小何者盖开战以来失于力战者少败于自溃者多然所失不过江滨之区敌之无力深入明矣攻一城夺一卡能不稍伤精锐乎移盛京之寇攻台澎兵少丁单形见势绌战利一沿海防剿添募大约不过千营月饷约需三四百万再战数年才与偿相埒我之饷力虽竭彼之筹划早穷有不俯首帖耳就我范围者几希战利二以我之财养我之民内患不作弭乱无形战利三假令拒绝和议三令五申将士必一鼓作气无所徘徊胜而后和各国自存忌惮不敢弄兵潢池矣战利四今不出此而倒行逆施筹兵饷则支绌异常筹偿则绰有余裕养痈贻患岂堪设想乎顾今之天下已着战国纷争之势强食弱肉无所底止以兵力之强弱而论国祚之短长虽苏张重生随陆再世岂能徒以口舌争之哉我自强则绝各国轻侮之心可全亚洲而王之我不自强犹投骨于地待犬之磨牙骨不尽不止环海之国俄最大且与西北犬牙交错曩者图欧多次未遂所欲今必翻然大悟知图亚易而图欧难择肥而噬就善而欺由今观之则见割地竭力把持见偿费则毫不干预其非真实助我岂不昭然各揭哉法则得越南如石田虽有括糠及米之意然创巨痛深不敢妄为戎首今旁观得失难免垂涎总之和议断难久持武备不可懈弛宜上下一心朝野同志痛定思痛时存卧薪尝之心去情面变成法黜虚文崇实学进贤退不肖倘再因循不作补牢求艾之计驯至内患日深外侮日亟虽有良平之智贲育之勇亦无所施顾和局定后急务为何其在安插营勇乎夫勇者易集而难散易动而难静遇招募则欣然乐从闻遣散则怨声载道欲概留防堵需饷不赀司农棘手欲及时裁撤又恐逼而为匪微火燎原至于有备无患尤贵在机先也为今之计莫如釜底抽薪概行以营改旗有二便焉一曰无事便于驻防以免分废操之弊有事易于满额可收一呼即集之功二曰按营抽散不事张皇汰弱留强免生他变而所散之勇宜发恩饷三个月以慰其心由何处招来送归何处无惜小大而误无图易而畏难此一法也旗绿制兵久成弩末既不能出征又不能守土积重难返　国帑虚糜穷则变变则通及今不变更待何时大致每提督辖三总兵各统五营计营二十副参游各一为营官都守正哨千把副之教以西法阵式枪队炮队各擅其长不可夹杂此又一法也兵燹后江浙各省荒田仍多百姓惮于疏辟之劳自惜其费牧令畏于清理之累隐匿不言此封疆所应饬查而贫民资为生业访得地移营垦之寓兵于农之遗意也五金煤矿无省无之欲开利源非矿莫属前此屡开而俄辍者或因考地不实几同登山采珠或曰拘守成法横凿而难得精华至于任事者干没犹其余事以致一闻矿股人皆视为畏途而迂者以明季肇乱为鉴不知乱由乎人非由乎矿有矿不开何殊因噎忘食耶取炼虽用西法而小工需人正伙以勇代之此又一法也某职微位卑何敢侈谈大局缘目击时艰寝食俱废虽斧钻在前鼎镬在后无所顾忌但求一倾悃忱有裨于时事之万一则幸甚幸甚

　　上刘岘帅书
敬禀者窃明山桑梓庸流菲葑弱质江东听鼓廿有余年前以起病人员辱承留奏又蒙委署斯篆报称毫无固已没齿不忘终身衔结矣迩际海防吃紧之时正志士报　国捐躯之日普天率土义愤同伸苟有半解一知何敢安于缄默倭奴肆毒蚕食鲸吞要隘名城相继失守　朝廷特简公为三军之司命人物之权衡固以公有安内攘外之才怀纬武经文之非托空言者比也乃受　命以来陆续征调雄兵猛将不为不多军械饷需不为不厚知遇之隆权柄之大无以复加公之生平经济蕴蓄从此可襮于天下矣倭奴之据我藩属占我边疆行当寸土归赵退避不遑矣凡此数端不独　宸衷所属望即天下大小臣工苍生赤子靡不如大旱之望云霓而惟日不足者也岂期数月于兹一筹莫展前则旅顺之失今则威海蹈其覆辙矣前则平壤之败今则牛庄继其后车矣他如刘公岛太平山金州登州等处或降或败或陷或危坐失机宜是谁之咎其不战而败败而求和岂非明公暨吴清帅所统诸军之故哉凡言湘淮二军不可用倭寇猖獗未易攻者皆非也昔项羽百战百胜而垓下一败竟丧其躯勾践忍辱含羞而沼吴一役卒霸其国且也晋鄙率师救赵迁延不进公子无忌代将其军大破秦师可见将在谋而不在勇兵贵精而不贵多诸葛复生不能易也明公奋起草茅与文正文忠文襄诸公同时廓清天下何今日之役将遇之遁兵遇之溃坚船利炮拱手而让他人是岂倭之非我敌哉抑我气之不能振耳气之不振习之使然也武将怠于外文臣玩于内致使　圣明孤立顾虑无依真如贾生所言可谓痛哭流涕长太息者也为今之计公宜三令五申大张挞伐速选名将统带精兵次第出征分途剿敌既免虚糜　国帑为天下将士之倡并可牵制倭奴免四方蹂躏之惨将则破格举用赏严明兵则甘苦共尝训练精熟务使一心一德视死如归同气同声以一当百勿再招募贻遣散之忧勿事因循免四邻之诮可胜可败而不可怯能守能战而后能和公之幸即楚之光也　国之幸即天下之光也他日功成身退简册流芳明虽未能身戎行同膺懋赏当亦与有荣施焉

一倭奴已成敌国和议在所必缓也我　朝龙兴而后四海归心虽间有小丑跳梁　国威未尝稍损迨道光中禁森严激而生变致和议一节流为失计之阶初得可和之利而不和驯至不可和之势而就和于是改条约予银币让埠头立教堂施者不厌其欲受者自命为强呜呼厝火于积薪之下尚何言哉至今日而遽与倭和武备不问可知矣至今日而遽与倭和饷需不言而喻矣至今日而遽与倭和藩封从此心寒矣至今日而遽与倭和义士由兹落矣且也一言和必难填其溪壑之欲一言和必起四邻窥藐之心一言和必蹈再衰三竭之病一言和必贻天下后世之忧畏倭如此其它可知今日如此异日可知故金人和而宋朝不振俺答和而明室寖衰惟望当道大君子力阻其议　朝廷坚背城之借将士有必战之心即一时小失戎机终当大伸　天讨若游移两可断难建功刍荛之言首期采纳　一战事已开半载选将在所必先也粤匪倡乱以来前后廿余年大小干百战立功之士半皆出自茅庐故今之元戎皆昔之草莽也或破格而擢为上将或一战而委带多营一将得人千军用命今则不然将领无非提镇囊橐广积金银一经临阵之时回忆身家靡不怦然心动以故捐躯者少畏缩者多此卫汝贵龚鲁卿等之明证也若夫怀才未展者流家贫秩末前程未艾后望甚殷立一功必有一功之懋赏建一策必有一策之褒荣富贵足以感其心功名足以动其念即使别无将而勇气较增十倍矣　一陆军水师训练在所必精也海防营务水师多而陆师少陆战少而水战多虽古无海战今则海禁一开而海战亦急宜讲求矣兵轮各船统领固贵得人管带亦不可忽若徒以习学洋务之人毫无管带遽膺不独临阵惊惶抑且望洋先避此方伯谦偾事之明验也总之将领为士卒之表率士卒视将领为依归故穰苴出而强晋退韩信出而项羽亡苟水陆各军在在得人时时训练水战仿泰西之法陆战师戚氏之规则有备自可无患熟极自尔巧生矣　一军制营规赏在所必明也军兴而后百弊俱生非吃缺过多即全无纪律非亲属是用即一味偏私赏不当功不当罪志能之士裹足不前勇敢之人抚膺兴叹不知重赏之下必有勇夫一之余足以儆百故孙武戮宠姬而天下惧太宗奖武士而兵气扬此尤彰明较着也当此军书旁午战事方殷若使各专责成全无偏袒胜则予以破格之赏败则加以破格之诛言出法随用人惟己如是而犹不能御外侮也有是理哉　一南北洋相为表里军事在所必通也北路虽调重兵而江南实为北军后劲尤宜厚集兵力广储糗粮收养人才多备军火既足以资接济复免遇事张皇且淮南皖北伏莽甚多更须招募劲旅居中策应庶饥馑之年盐枭之变会匪之乱水旱之灾有备均可无患矣

一军事欲速胜获汉奸在所必杜也滨海各处最多渔户穷民安分守己者固不乏人而丧良无耻者亦所不免能保无无藉寇兵赍盗粮者乎宜就地挑练土兵设立渔团束之以营制给之以优饷既不为敌攻我又可为我攻敌诚一举而两得也至查出汉奸即行正法匿藏之家照律加罪　一战事以变通为贵机宜在所必也粤匪之乱易平倭寇之乱难平何也今昔不同时势亦异故也粤匪倡乱之时器械不齐人心不一虽有百万之众悉皆乌合之徒若非承平日久士卒无多将不知兵兵不知战彼亦何能糜烂半天下哉至倭奴之悍兵心既一器械复齐兼以操练之精窥伺之久地理之熟间谍之多将得兵心兵听将令以故横行如此乃我之将官半皆贪劣我之兵勇悉属顽徒名虽合而实分数虽众而实弱加以仓猝召募战阵非所知率尔行军枪炮非所习以此御敌宜乎见敌则奔以此守城宜乎弃城而遁惟望明公速为变计多选老成持重善于将兵者使其分统各军共其甘苦宽其饷需足其军火励之以重赏激之以忠义齐之以军律一往无前有进不退如是则张　国威存藩服雪前耻服四邻均在此一举矣　一兵勇以精壮为要招募在所必择也倭奴入寇到处征兵或敷衍了事者有之或迁延日久者有之皆非所以实事求是也一招再招老弱者多精壮者少有名无实训练为难宜择识兼优之员于各省各乡分途招募选择精强庶壮士农民悉为收用操练成军无往不利即至倭事既平之日亦可留为防守之资名实兼收公私两尽　一旗帜军械选换在所必急也从来战阵之事旗帜为先对垒之时军械为要故旗帜之有犯忌讳军械之不合时宜者古人勿取也愚意我军旗帜宜用黑白不宜用红白属金东方之木也黑属水掩日光也若红属火则反为日助光矣出兵宜用庚寅辛卯等日辛金卯木也勿用甲戌日甲者东方木也戌者中央土土为木母也至于军械之利钝则在因事制宜彼所恃者独有炮耳炮之用宜于日不宜于夜宜于远不宜于近宜于平原不宜于山溪若我用絮车藤牌时伏时进长墙地洞或出或潜彼不长夜战我则潜师以袭之彼不惯短接我则埋伏以薄之以我所长攻彼所短骄兵必败自古为然彼以屡胜之兵断无不骄之理知彼知己百战百胜此之谓也　一海防善后事宜当事在所必讲也从来　国运之盛衰视乎人才之消长故养一兵贵得一兵之用募一勇必得一勇之功现在沿海各省防营不下数十万一经有事动张皇调募纷纷毫无实用事后遣散或投入会匪或流落他乡军兴以来往往如此惟于防营勇兵严加训练多委实心办事之人查点营务使循名核实饷不虚糜兵于此强即　国于此富此诚善后之良法也

　　谨拟时势条陈折
今天下大势一铁舰枪炮之世也未有势不强而可立国者盖外洋不讲王道专尚强横耳而蚕食各洲是所必然之势纵有万国公法不过大国律小国以借口强国限弱国为托辞皆欺人之谈奚足恃哉英人通商法人传教已内地交涉纷竞视他国为甚其分属英法之缅甸越南已逼吾南服东有日本常怀虎踞北有俄国每思鲸吞今高丽既失东三省尤无屏障而中国之不能垒塞绝境阻遏洋人之不来人人之所共知既知之而不图所安非谓狃于积习粉饰自欺者欤外交之道既不能免岂可甘泥常法守己之所短不效人之所长而御人之所长乎自古兴衰强弱固关天数而人力亦非不能胜天及是时当明政刑治商开矿择文选武重立水师考练陆军革当时之惯习而求将来之实事内修富强之道外筹御敌之策卧薪尝十年望成庶几立乎众强之间可进退之权或免内患外侮之扰不然不有日本前车之鉴乎谨拟条陈十五恭列于后

一立儒教堂夫儒道者立国之本也未有不以道而能富国强兵者也若能儒教通行天下专讲为人立品孝弟忠信礼义廉耻使人人喜于为善而耻于为恶才者乐尽其长德者安受其荣荣辱相形虽有恶者亦无不劝善而悔过者矣数十年来官吏兵民玩法日久刁诈百出专尚积习粉饰之风日用之间向不讲求孝悌忠信礼义廉耻之道故所仕未必皆是才德之士若才德者不出其如华夷何方今之事欲得富国强兵之道无他先求人之放心而已矣伦常日用之间读圣贤之书学圣贤之道设掌学掌教比较才具甄别德行每县之中十村设学堂一社设教堂五日为期十村之士赴学堂听教经掌学比较甄别至朔望之期一社之士赴教堂经掌教比较甄别一年经县教官比较甄别二年经府教官比较甄别三年经学政甄别考试童生之才者德者才德兼优者取入庠生令掌学堂掌学庠生之优者升廪生令掌教堂平日学生才德之优者由学堂送教堂奖励有为非者轻者掌学申斥重者送教堂鸣鼓责以彰荣辱而励人心　一立学堂立学堂者所以育人才也十村立一学堂选取品学兼优者二人专理十村读书之士倡率为人立品讲求儒道教化十村人才五日各学师生均赴学堂听教比较学生之才具甄别德行以定优劣造册呈递教堂以备掌教查考如掌学比较不真不妥之处按章记过各学堂通悬地舆全图时常考究凡学生启蒙时必读四书五经地舆等书然后看其性质或商学工学刑学例学数学矿学天文学医学水师学陆军学分门教之每逢官学比较甄别之期均由掌学呈明某人何项学业掌教出保府县学官出结送考无德无学者不准送考如有虚假不实者以舞弊论掌学掌教府县学官均记大过　一改文以文取士之始所以观人性耳非令人寻章摘句舞墨弄文今人专于青春作赋皓首穷经笔下纵有千言胸中实无一策视文学为取士之途并无实学可以济世平日不讲身体力行徒以纸上论文数黑论黄无人可及临机应变百无一能甚有满口满纸仁义道德而仍刻薄居心无匪不作如此之人十中六七所谓学士之学无非济世之学也当今之急务当除虚文而求实学凡士子初读书时即讲求圣贤之道为人立品伦常日用之间举止动静全趋孝悌忠信礼义廉耻人心由渐而化矣常悬地舆图于家学堂每日读书之余人人皆考中外地舆然后审学生之质分门以教商学工学刑学例学矿学医学数学天文学地舆学水师学陆军学使其专家成名每五日经掌学比较才具之功过甄别德行之贤愚朔望经掌教比较甄别一年县学官比较甄别二年府学官比较甄别三年掌学造册呈明某人何项学业掌教廪生出保学县学官出结并有邻佑确实互结送考经学政比较甄别或才或德或才德兼优考取入庠令掌学堂管十村读书之士原掌学附生才德优者升廪生令掌教堂管一社之士廪生优者升县教谕训导县教谕训导优者升府教谕训导

一改武方今之世中外畅通天下无阻数雄并踞虎视眈眈实一战国之世也盖不重武不能全疆圉矣古人考武以弓矢无枪炮也今则枪炮之世无所用弓矢之地莫善改矢为枪每人学武由掌教廪生出保于本县呈领洋枪一支读兵书考地舆学马步枪专门枪炮者分水师学善马步枪者分陆军学无论水陆两门充兵各营兵勇均须武生充当善所有考取武生愿乡试者听之有寒士不愿乡试者统由学政造册送营分水陆两门各充兵营兵勇均须武生充当益善不得外艺补入各省建立武备学堂武童武生入学肄业三年期满呈明何项学业经学堂总办考取优者发给保单由抚发给札文咨送各局所或水师或陆军分门投　一选才能自古得人者盛失人者衰从来治国安民之道选才为第一要筹天下大计社稷安危在有主谋圣人云十室之邑必有忠信天下之大何患无才患于不求耳今之有司有以诗文而得仕有以捐纳而得仕故所仕未必皆是品学兼优之人古人乡举里选之法此深得选贤之宜可使山林无逸才则贤者俱立于朝廷何患天下之不大治耶选才三年一期于府县教官中有乡人联名公举有府县甘结经主考比较甄别中举人造册送部总裁比较才具之上下甄别德行之贤否授以进士分等第仍照状元翰林都员外官州县分发供职或发海疆商政矿务何须局所委用　一专商务尝思神农氏日中为市交易而退各得其所以王天下齐太公劝女红管子正盐筴而诸侯朝齐是商政之足以奔走天下古圣贤有用之者矣在上古民物未繁原可闭关独治不相往来若今日地球万国相通之世圣人复生能不以讲求商务为汲汲哉夫商为中国四民之末而洋人则恃商为创国造家开物成务之命脉迭着奇效者何也有商则士可行其所学而其学益精农可通其所植而其植益盛工可造其所作而其作益勤是商握四民之纲也此其要为从前中国所未知经史所未讲而外洋创此规模实有可操之券也而不能独执中国崇本抑末之旧说以拘之中国若不专重商务则立军御敌无养命之源内地之所以商务不盛者其弊有三限于沿途厘卡太繁贩卖价值不合一也差吏讹诈二也商伙任意舞弊甚至有拐骗等事不得申惩三也欲除此三弊必设商政局于各省专以保护商民不准地方官干问其事则商务自蒸蒸日盛矣各省设商政总局一总税务司一各府设商政分局一各府州县设分税务司一由商政分局酌量州县镇埠之大小派巡捕数名保护商民并稽查商家及分税务司有否积弊再派暗巡捕巡查各处巡捕是否造公正册呈报商政分局以备考较各州县之税务司专管各属境商务按商家上中下三等发给商票每年一换税务只税落地货物不税过路商贾以广招徕若有不公不法者准商人于商政局控告各府商政局委员每年四季巡查本属商境总局总办春秋两季巡查通省商务凡到各州县日期并有无骚扰地方由该州县出结径禀巡抚按季专折奏报令各府之商政分局劝各府富户积股于本处开设商贾以广税务股分票由商政局印以昭信重各分税务司均须由廪生专门税务商务者充之三年比较甄别升府税务司若有功有益于商税者直升总税务司转商政分局委员升总局总办不得以外门学业充之

一开矿务矿务昌盛可济富国强兵故西人则恃之为创国成务陆军水师养命之源矿务若开五金流通则商可昌其所贾工可售其所作无业游民皆有所司自无专于为匪者矣立军御敌器械粮饷皆赖于此实国家商民之大利也岂可不汲汲于讲求哉东三省及内外蒙古地方产金最盛两国边界山脉连属河流贯通即如土谢图汗部与俄国接壤东西数百里到处产金恰克图迤东之切贵河分流诸水金砂尤多俄人在切贵河挖金往往侵入华疆凿山淘河昼还夜往习以为常今我不取亦必为俄人所窃取孰善取之以养兵治械而御诸国日日之窥伺能集股开矿实有裨益于国当招矿师寻天下择地设厂立矿学置矿官颁矿律凡产金银铜铁锡之处由矿官丈量听民商开厂采取所有金银砂送交官炉镕化再运京都或省会官厂局提净铸为金银钱以便商旅而限金银流入外洋业主愿得钱者如数领取否则请领金银钱票听民商交易至铜铁锡等项就地镕炼分济枪炮机器各厂所用领价亦听商民自便税收什一转运镕化之费亦什一皆于业主取偿设巡捕专查官商积弊并保护来往商民　一练陆军兵者国之大事也死生之地存亡之道不可不察也兵之锐钝将之责也在于将之调度有方耳故三军易得一将难求凡为将者不通天文不识地理不知奇门不晓阴阳不谙阵法不明军机是庸才也兵未出战先以五事校之一曰道令民与上同意也二曰上知天文阴阳寒暑时制也三曰下知地理远近险易广狭死生也四曰将有智信仁勇严之五德也五曰曲制官道主用之法也以此五事计彼我之优劣探索胜负之情状以视军机继以七计审之曰主孰有道曰将孰有能曰天地孰得曰法令孰行曰兵众孰强曰士卒孰练曰赏孰明得此七计而胜负定矣此乃兵家胜算不可不知己知彼而徒曰战也兵在精而不在多非以乌合之众列数目耳以中国天下之大精兵六十万而选兵简将分据险要养精蓄锐积械储粮足可内靖内患外攘夷狄平日多取武生择专门陆军者充兵有功者升棚头棚头升哨长直至哨官营官统领均须由兵升起不得别艺充之兵勇月饷照向章加倍发之以示恩厚兵有功则升官无所长当兵二十年给其半饷养老故后截止兵官二十年愿留营者听之或发半俸养老故后养其家三年则止以示越格施恩且免华兵贪重利入外洋充兵　一重整海军方今外交之道既不能免则不能不强海军以御诸强之不厌蚕食若专恃陆军防此则击彼防彼则击此我防之不胜其防而彼击之不胜其击盖非强于海军不可也中国新败于倭尤宜重整军威镇开衅于将来水师之认真整顿实汲汲所不可缓也海军严整则炮台不孤海疆有恃可应陆军内外交攻效伐魏救韩之机置兵船雷艇炮台守古诸军聚战于大洋之中不待彼来击我我先击之使彼防之不胜其防我占先机挫其锐气令敌人不敢正觑中华实当时立国之第一要策也国之安危民之苦乐专赖此强当于北洋立三军南洋立三军每军铁甲七只按中正副前后左右各方而立平日积械储常存要战之心坚人志以备缓急盖洋人之性国富兵强直可百年不战弱者众强欺之之故耳每逢接战前左右三营锋破敌中营接应后营后合正副两营出奇兵以胜之使各有专责不得推诿每甲退后者即斩其营官以大副管带水兵以武生专门水师者充补兵勇月饷倍于陆兵升制养老费及营官制度与陆军同

一准商立炮厂夫枪炮器械军中恃之以杀人也可千年不用不可一日不备前志有之千里馈士有饥色樵苏后爨师不宿饱此平途战之先筹也临时治械又购于数万里之外战而待器岂不延误时日此非兵家之大忌乎以中国之田沃山富纵横数万程基业万代堂堂大国不思所以自济而徒仰他国之力耶中国数十年来照厂立局不能自济于万一者何也盖官场之有积习今之司局所者所用非情且久延惯风以粉饰为有才而造枪炮者非必尽是精艺之人故立局虽久不得寔效也若准商人集股于上海天津广东等处创立机器枪炮各厂专济国家所需平时不厌多积以备用时应手庶免仰使外洋延误时日实属有益匪浅商之所以有济者以商家恒其业以图利必求其实有商规而无习气无官例而免牵制能延精艺者尽其所长商厂若开必见实效且商厂中精艺者多亦可分济于官局水师之用岂不大有裨于国家也耶　一沿海修铁路夫为战之道知彼知己百发百中计而后战乃为胜算中国海疆万余里地面辽海口不可胜数敌人处处可济我防彼则击此防此则击彼敌人击之不胜其击我防之不胜其防我兵疲于奔走未交战而气已夺未卜可必胜也莫善于沿海修铁路无事便于商旅有事捷于调兵且轮车倍速于轮舟敌击西我先严备于西敌击东我先严备于东使敌不能占我之先而劳我之兵胜负与敌共之敌攻我敌为客我为主逸劳之机我先得其宜兵未战已卜胜负之所在也　一沿海省分立民兵海疆太长防守难周兵少则不济于用多则势难兼顾千里馈士有饥色调兵万里延误军情实犯兵家之所忌军械之速在于转眼应变岂可赖不可恃之兵待战于数千里之外乎若于沿海省分设立民兵十家为连十连为合十合为里十里为乡每家出一人计十人为一棚连中良人率之十连为一哨合中良人率之五合为一营一乡出一万人为一军春夏不失民时冬则操演阵伍教之训之使民习于武事是故军武整于里军旅整于郊内教既成方可卜战一旦外侮来侵以此百万之众相助官军拒敌庶可免有疲兵之忌与无声援之患　一香港西岛开商设防香港之西广东新安地面有长岛三十余海里断续大小不等两壁峭山相持中间一道平如长衢凡西洋各国船只来中国者是所必由之路宽则五六里窄则一二里甚有两船相及之处积木可以垒塞择此岛中之长大数处势占形盛接连外岛有屯援之所创立马头广招商旅据其总要西洋各国一旦有变可遏西洋兵轮之来则胜于沿海处处设防不能兼顾者多多矣虽英国有香港在内而亦难以强辞相阻　一立洋律宾通商以来不讲洋律之学者甚多每遇事屡受洋人之蒙弊交涉通商各局署知洋律者尤必不可少也当于各局署内特设律宾一席专理来往交涉事件如地方之刑宾日久律学益精庶不至仍受洋人之欺　一更定出使章程出使之役原为考查外洋利弊风土人情而设今人延成习气视以为领俸邀保之美差不知顾名思义殊为可耻三年一换实不能陶炼人才平日总署多考取学生专成一途三年甄别升章京每于出使之年由总署奏派各员年终由出使大臣出考语以定优劣而分升降学生之优者升随员年久直可充参赞领事优者由总署开单　简放出使大臣不得外学充补凡出使之学生至参赞均饬其眷在洋优者期满接留不至洋务方悉瓜期已且免来往跋涉耗费川资庶可陶炼人才

　　浙江举人陈等呈请总署代奏折稿
为外衅迭至内患交乘祸烈机危急宜变法自强通筹分办力保大局拟就浙省先行试办呈请代奏　谕饬各直省遵行事窃维自强之道在厚集民力以固人心大旨当以富强为主利不外溢则富权不旁掣则强必使人人有保其身家性命之权而后国家可收其臂指腹心之效方今四邻交侵日肆要挟始而撤我藩篱继而越我门庭近且据我堂奥外夷以虚声恫愒朝廷未交一兵未折一矢甘以　祖　宗百战经营之土地拱手让之他人者岂真偷安旦夕以相忍为国哉诚以　圣明洞见万里方张之寇势虽遽争而吾内外战守无备百事未遑不忍中原赤子肝脑涂地故不惮纡　　忍辱为民请命薄海臣民同深感戴朝鲜一役以二万里之版图四百兆之人民受制于海东三岛割地偿遂启诸夷奴隶中国之心德议瓜分相倡和机缄显露有识寒心为今大计宜大假民权许其联集干事绅富通筹全省富强之计分门办理呈请督抚专折奏闻一俟得　旨允行通饬地方官一例保护果能任得其人血诚办事则众志成城而吾　皇上万年之基巩于盘石矣举人等仅拟三策以供荛采一治乡团以杜乱萌一设学堂以开民智一兴矿务以裕利源其间后先缓急皆当与时消息为吾　皇上约陈之

泰西雄国各竞兵力法奥意英皆近百万德养兵一百七十万一千人俄至二百余万衰病如土耳其亦尝有步骑炮工兵七十万零六百二十人而预备兵十万零四千五百人尚不在列今额设旗绿制兵仅六十余万近又裁削恐仓猝不敷策应欲求有用兵之实无养兵之累莫如修保甲以实办团防拟仿周礼遗意以五家为比比选壮丁一五比为闾阎举一人为长十闾为团则二百五十家矣设团长闾日出丁五人照比次挨轮供更番巡查之用每团百人藉其一为炼军而一切军装名粮即出自本团以百人而养一兵较之荆公新法十家藉二刘宗周保民训要每甲三丁民力较纾以中国四百兆计之可得练军四百万团丁以资守望练军以备调遣外夷内匪衅隙曷乘径裁一切兵勇岁又可节省饷糈千百余万此团防之制所当为变通者一也国家之兴视乎人材人材之出由于学校故近日内外臣工皆加意此举京师大学堂以外上海又添设师范学堂此外以学堂名者天津则有水师武备江南则有陆师储材湖北则有自强武备陕西则有实学浙中则有省垣之武备波之崇实温州之州济而天津浙江安徽又皆各有中西学堂其以书院名者苏州则有平江芜湖则有中江贵州则有中西浙江则有求是他如天津之育才馆山西之储才馆湖南之艺学馆温州之学计馆以及湘乡之东山精舍见诸奏报者皆规模闳阔期以远大然十年树木深虑缓不济事宜令各府州县各设小学堂四所分兵农工商四门兵主水陆测绘农兼蓄牧种植工分矿务制造商事公司税则门设教师讲师各一每门皆就浅近易晓易行处约篡成书资质稍异材堪造就者由教师课以文法兼令习算而讲师则每日定期开讲令老幼男妇围观聚听务当明白开释互相告语总期一年以内民智大开泰西八岁不学罪其家长一艺之细亦开学堂故人材奋起国势日强日本明治初元广建学校亦尝变通教法人无论何业悉由学出业无分何等悉以学名故能酿成维新之治盖事求有济功不在大此学堂之制亦当为变通者二也

矿产为天地自然之利华矿旺盛实甲五洲西人称山西一省煤矿多至十三万余英方里即合五州之大用至二千余年有余川楚闽越饶产五金宋明图经治地可考顾中国除开平一矿外余皆未见起色即如吾浙去岁衢州之开化银矿龙游之杜山严州之虎形穴波奉化之棠墺亦鲜成效虽由风气之未开实亦办理之未得其法近日办法不出三途曰官办曰商办曰官商合办虽矿地从优契买开窿依各有里数并无妨碍田地庐舍坟墓且在禁步以外似应众情踊跃争先恐后矣乃或事变百出者盖大利所在各思染指一旦以本地应有之利听之外来予取予求弱者怒于色强者怒于言矣官办则上下之情不通商办亦客主之势各异不仅成本短绌已也今宜事变通省设总局如得矿地先就同府之人集股承办股本不足由公局集减轻股份每股十两为率易于蒇事前后三十里以内居民附股者概二成上兑务使土著多沾利益则附股渐多一力损伤龙之说不攻而自破矣一邑之力不足继以旁邑华股之力不足继以洋债人期合力事期必成然非设立商局以挈其纲领广开铁路以通其血则亦不能全操利权去岁浙中绅士已贷四百万先筑绍二处铁路禀商浙抚将次开办他处应办之路亦宜分道兴筑期与矿务相表里此矿务之制亦当为变通者三也泰西十年以前事分剖非洲今且及吾始犹视吾为半教之国近且等为野蛮屠割葅醢将无不至海防紧要浙当其冲举人等浙人也请先就浙论两浙襟山带海三面受敌为西舶东来必经之路只且著名财富物产殷饶泰西垂涎已久各思颐胶州事起德人无理索地　朝廷忍不与较于是俄索旅顺大英索威海法索广州湾草野谣传美廷亦欲指臂其间池鱼之殃行将及吾浙东风气强悍特虑伏莽加以哥匪蔓延旋扑旋起若非先事布置安集四民万一内外合发蛇吞豕突东南大局何堪设想举人等服畴食德垂三百年具有天良当此朝野交警库支绌之时何忍以祖宗邱墓重贻君父东顾之忧不揣愚昧联合十一府三厅一州同志拟立保浙公会筹集巨以保卫梓桑之计为屏藩王室之谋以上三策如得　俞允一例举行自当通力合作庶四民各有常业地无不兴之利人无思乱之心将来练成劲旅非特屏蔽东南万一畿辅偶警即当拔队北上戮力勤王念食土之厚　恩雪敷天之大愤昔法之制普兵限以七百楚之亡秦功基于三户地不在大事在人谋两浙为南宋故都人怀忠愤孙吴钱氏恃以立国昔勾践不耻会稽之辱卧薪尝有习流二千教士四万诸御千修计然之策天子致贺宠以金鼓遂霸东诸侯今山河如故而人民加增苟修其法何难以东南半壁搘拄中原合二省之众率其子弟悍其父兄各矢忠义誓不再以尺土寸壤让人谓三年之后国耻不雪国威不振吾不信也夫亡羊补牢临渴掘井为时已晚倘再事迁延因循不置社稷生灵于不顾令天下疑吾　皇上有轻弃其土地人民之意将海内离心瓦解土崩噬脐奚及今若束手待毙任其剥噬恐茫茫亚土皆成暴骨之场师师黄人咸抱饮鸩之痛衣冠文武顿异昔时庐墓松楸难寻旧物衔精之石填海徒劳挥鲁阳之戈回天已暮举人等誓不向北庭而请命计惟有蹈东海以捐生鸿毛之一死何辞龙驭之六飞安适兴言及此泪血交枯是用露披肝上吁　天听伏乞吾　皇上深察世变俯仰时艰大弛拘挛之禁纲要人自奋庶材智得所凭借下身家上安社稷如蒙采及刍言通饬各直省督抚一例举办乡团学堂矿务一面准举人等先就浙省试办全浙幸甚宗社幸甚明知军国大计非疏逖所宜言但覆巢之下安有完卵蝼蚁微忠急当自故不避斧钺之诛冒死上陈不胜战栗屏营之至伏惟代奏　皇上圣鉴浙江举人陈　等谨呈

　　上某制军书
顷闻兴造铁路之举已经定议由清江直达　京师诚美举也查泰西创行铁路已届百年富国强兵实基于此其初各国开建干路其难其慎必于心腹内地发端以通孔道而辅轮舟之不及必不建于海土需江岸争夺轮舟利权无论何国总以都城为重根本固则枝叶自然不摇然后四通八达惟力是行中国铁路议久无成者盖一则工大费繁故也一则争若讼庭言人人殊故也意者此次计举办缘鉴及覆车痛定思痛卧薪尝之图亡羊补牢之策莫善于此然锡爵犹有不能已于言者特为我大帅缕晰陈之窃维止朔都燕始于元大于明第滨临大海南自塘沽东自营口牛庄山海关昌黎乐亭洋河远或千里近或三百头头是道路路可通电掣星驰一日即到向使一口有失则根本震摇天下骚然矣庚申之役　都城蹂躏　乘舆播迁而此次倭奴犯顺使悉我之隐衷辄虚声恫愒佯言直犯　京师以图要挟于是得售诡谲堕彼术中既割膏腴又赔巨假使　乘舆西幸　行在长安则伎俩无从而施两兵相持不知鹿死谁手且夫法兰西强国也向有失都擒主之辱殷鉴不远前事可师方今朝鲜沦亡藩篱尽撤北逼强俄东邻狡日耽耽虎视势难安居古云千金之子坐不垂[堂]趋吉避凶常情也远盗图安至计也顾与盗同室珍铺张其不为所算者几希此燕都地势不宜于海禁开后之梗概也铁路之建乃为经久之谋非为目前之计有铁路而无养路之费亦难持久如由公家津贴恐力不逮力纵能及究与利国利民之意相矛盾由是言之非轮机络绎货客辐辏之区创行不可由沪至津舟樯如织迅速可期行之多年习常蹈故由清江至　京之轮车行期不能格外快捷而坐卧不及轮舟之宽舒彼血争竞利以分而见轻货以分而见少纵旺于春冬必减色于秋夏此铁路发端于鲁燕恐难畅旺之情形也　都城不迁建路于引寇招敌之地虽一寸而不为建　陪都于长安设路于有利无害之方虽万里而不惜武汉为天下枢纽关中实形胜奥区若由襄樊龙驹寨蓝田安设干路以为经营天下之计而立循序渐进之基语其利益约有数端无黄河之阻隔省造桥之巨费力半功倍易睹厥成其利一秦关百二前有武潼之险后有葱岭天山嘉峪之固砺山带河建瓴天下其利二陆地万里到处关山敌纵垂涎势莫能往虽欲恐吓计无所施其利三沃野十里其水利开屯垦尽堪足食既免河运之耗费又免海运之可虞其利四土厚民强人耐劳苦劲兵健卒可备折冲其利五

津沪一路之海轮外洋有太古有怡和其余野船更无论已中国仅招商局所获之利才十之二三此项漏可谓巨矣其长江轮船何尝不事同一律倘　乘舆西狩以长安为　陪都六飞所在官幕士商随之江海轮船自然江河日下利权独揽可节外耗之财其利六上海天津洋屋云屯洋商鳞萃推原其故名为中外总汇之区实系往来　京都要道奇技淫巧之物举目皆然过其道者必解囊携带以供酬应之需集腋成裘销故蒸蒸日上不入其境则积习不能移人果尔则洋货滞销洋商日困视下逐客令不犹较愈耶其利七中国矿产西南最旺诚如此则制造机轮可达陇右秦蜀土产便销外洋西民近号贫穷一变而为殷实其利八至若将来因势利导南通滇黔两粤西接巴蜀新疆北达晋燕东联吴越天下纵横一气贯注设遇近畿有事呼应灵通几疑将军自天而下夫迁　都之利如此不迁之害如彼彰明较着岂待智者而知哉难者曰改途之利大矣独无虑握动人心乎应之曰迁于有警之日人心易摇迁于无事之时天下必晏如也又曰独无虑乐土重迁人情不愿乎曰魏文南征永乐北伐皆借巡幸以驻陪都其前事可师也又曰独无虑贻笑外邦乎曰成王营洛盘庚迁殷唐有东都元有上京明有南北京之别本朝有盛燕都之分且俄有新都旧都日有西京东京因时地以制宜中外一体又曰独无虑所费不资乎曰汉高以宫殿华丽面责萧何汉文以露台费繁然中止前规俭约宜奉为准绳焉锡爵一介迂儒鸣起舞徒怀报　国捐躯之志愧无拨乱反正之才特筹是议者思欲补偏救獘非有排众立异之心大帅谋　国之忠任事之勇富经济系安危能为人所不能为当今实罕俦匹而又　君臣一德言听计从倘能转上封章力求　圣断则大局幸甚夫千虑一得遇集思广益汲汲于天下事公尔忘私可与言者而缄默不言是自甘暴弃非忠臣义士所忍出也遇尸位素餐于时事漠然而不关心不可与言者而勉强进言欲求侥幸于一试亦非识时务者所屑出也锡爵之哓哓不已者有怀于此大帅能鉴及愚衷乎

　　拟上当道书
中日战事将及一年幸得干戈化为玉帛此后海口防军未可尽撤且中国经此惩创正宜于防守各务及制造器械讲求精进不遗余力爰即鄙见所及扬榷而敷陈之以资土壤细流之一助窃见外洋水师所长者在驾船得法放炮有准耳外洋之所长正中国之所短必匿我之短而后可用我之长且必避彼之长而后可攻彼之短从来防寇于海宜迁居民于内地以断其接济诚恐设炮台于海口台呆而无活故敌船之炮系我台则甚易而我台之炮系彼船则甚难万不得已而筑炮台其台当如鼓形上面安放假炮真炮则置于后面台下周围宜设车路四面皆可轰击以防掩袭如敌船自前面来则我炮宜车至后面以避之迨敌船既近炮车乃突出轰击必可成功炮手不求其多祗求其精以数十人伏在台后或藏地穴之中轮次上台轰击此外护台兵勇量敌炮所不及之处分营驻敌或上岸奋勇抵御退即斩此御敌于海口之法也若海口不可守敌船必驶入内江矣敌入内江则敌船呆矣敌船既呆我得以呆炮轰之然长江数千里各处要口必须多设疑炮台此炮台随时兴筑或泥或沙顷刻可成上面安放假炮诱令敌炮轰击糜其军火而于树木之旁山岩之侧曲曲湾湾之处乃设真炮炮手既有把握识自壮平时演放于江心设立准的严其赏罚与临阵无异然必严禁奸谍而后假炮台不为虚设真炮台乃得立功昔嘉庆十三年吴光熊督粤时英人以安南新造衅有可乘乃以兵轮十余艘驶入富良江口安南人尽敛舟藏内港数百里无一人英轮直抵东都忽小舟数百乘夜出下游各港举火攻之英人大败七艘烬焉此防海不如防江之已事也然沿海数万里沿江数千里口岸极多防不胜防必欲以防为战每苦兵分力单一遇大敌非但不能战并不能守敌人即无汉奸通信亦断断不肯于有防处上岸如欲阻其上岸势必有所不能则内地设防宜急也内地设防城守向矣魏源默深氏城守篇最为详慎可取而效之无事赘述惟天炮从上而堕城中地雷自下而轰城垣不可不虑然夫炮自上而下英人尝以之取印度诸城矣兹不具论即侯所目击者而言之同治初年粤匪守波各国兵轮十余艘以及我国兵船环列城外号令一起万炮齐发无一弹不入城中历数时之久药弹将告竭矣此时粤匪若尚能支持彼此胜负正难逆料幸城中之贼自相惊走于是西人由云梯扒城而上不知女墙之内尚有贼伏刀砍枪击以致屡上屡蹶斯时有乡兵数万正在观望见西人上城莫不勇气百倍从而继之始得攻破此城仆此时亦在江北岸观战以为城中中炮之贼当死无数矣讵意明日入城各处检视并无贼尸不解其故既而思之盖炮弹从上而下药性已过不能伤人也至于开花炮弹有堕入城中月湖者后经渔人捞起因剥取金皮触动药性炮忽震裂旁观伤者不过三人而已此天炮之不足畏也

若夫地雷亦可预为布置凡掘地道者必先在该处将树木搭盖蓬厂可从城上一望而知度其将近城垣可反堑其外而实槁焚之或在城脚下掘地洞迎来路而破之或在里面城脚离城一尺之处掘濠沟而濠沟之内再筑月城倘经轰坏城垣尚有濠沟月城阻止随御随筑顷刻可就此地雷之有可防也城守既固于离城数十里外择一要害之区立五大营共五万人相为犄角而每营万人之中亦必于四五里之内分立五小营自为犄角似此联络一气以防为战可以战为防亦可而其以防为战也营外有垒垒宜高峻垒外有濠濠宜深阔濠外又必设陷坑排鹿角布铁蒺藜且于垒内遍掘地洞或一人一洞或数人一洞上用铁盖以避火弹即敌人枪炮齐放惟及坚壁而我军无伤且可以暗击明枪不虚发是敌惟攻我而我实伤人垒受伤而即补炮放过而即起主客劳逸形势迥殊一营受敌四营齐至并力拒敌无隙可乘此以防为战之法也若夫以战为防可于五营之中酌发一半出战一半留守半战时宜令诸将各献计谋谋定后战此王壮武之法也不肯轻进待敌先进而后应之此李忠武之法也庶几人动我静人劳我暇然五营出战首必严其节制军行特鹿角止即成阵据险俯击枪炮齐发藤牌刀矛继之一营前敌两营随后突起转战是为接应之兵而又必以两营疾趋面截击其后是为包抄之兵若敌人四面来攻则必以五营结为圆阵一营居中往来救援火器必要素习不必过求奇巧以免错误而抬枪鸟枪刀矛亦必须相间而行庶远近俱有利器有时用疑兵以乱其目有时出疲兵以骄其志有时设伏兵以示其不测变化无穷相机而发断无不胜之理此以战为防之法也伏查西史所载者在康熙二十七年即西历一千六百四十九年英国以兵由地中海攻俄罗斯俄国纵其登岸截其归路会天大雨雪英兵由北都鲁逃归此陆路可恃之证一也又嘉庆十三年即西历一千八百零八年法国选兵十三万并约诸国兵五十万攻俄罗斯而俄国举国迁避空其都城待敌兵深入乘风雪夜潜回纵火风烈火猛法兵大溃而遁此陆路可恃之证二也由此观之益信防海不如防江防外口不如防内地若必欲洋炮洋艘始足制洋人其不为昔之安南所窃笑者几希若仅防海防江而不备御于内地其不为俄罗斯所窃笑者几希今之敌国与粤捻各逆不同实为劲敌其用兵之法较之中国古时名将未容多让赏罚必明以信号令必严以威而又能耐劳苦洞烛戎机必也避其所长攻其所短始堪与之一战中东和局既定内地通商势必分布扼要而又复以数百兆银接济之中国愈贫愈弱而彼国愈富愈强苟能彼此相安上下无事诚为可幸否则交涉各项商民或有受累恐人心涣散盗贼纵横军务再兴势难中止不及此时急图自强之策譬如羸之人既以重石压其首复以利刃刺其身又如患病之人势将垂危而庸医犹欲以砒霜巴豆诸毒药劝使服之有不自速其死者乎要盟无信窃愿秉国钧者弗以鄙言为河汉焉国家幸甚民生幸甚

　　昭录容纯甫观察闳上总署王大臣条陈
窃维千古御戎之策动曰远之至远之不能而始与通往来共交易皆属不得已之事时至今日既不得远则必思患预防乃可久安长治然徒患防之要终非计不若善用之而善防之我可以渐臻强盛而不致终居人下旷览欧洲有爱我助我而实易图我是宜远之防之不可因一端受其惠而遂忽之者俄法是也俄法强大之国高据西北有建瓴势肯以百兆借于我祗请造西伯利亚铁路绕我满洲具有深心一旦窃发将何抵御此诚我心腹之忧而旁观亦代为忧之又有实在欲爱我助我知我不遽信而不能袖手旁观为秦人视越人肥瘠漠不关心我似宜借顾其力不必深疑只须善于驾驭以收实利者美国是也美与我疆域腹背鞭长莫及不但不欲图我且恐我为人图彼亦渐受其祸以故咨嗟太息恒有爱莫能助之思前美上相定章不准取他国尺寸土地至今无违此言在他国则不足信在美与我则足信以地形辽隔势不相及耳夫以我国目下言之有急务者四要务者一急者何赔日军费二百余兆现仅向俄法借得百兆余者仍须告贷贷将焉偿此其一日人一役船械罄尽是宜急购以免临事措之不及此其二铁道利便如轮船电线际此窘䲢既望全境告成未识何时外侮内讧将何以御此其三借俄法限三十六年在转瞬间届庶无设使恃强要挟势必割我膏腴管我海关尔时即欲拒绝能乎不能此其四所要维何日人战事非不能御我自溃之若不急加整顿设有如日者蚕动又何以抵敌此尤切时要务而不可须臾缓也职道频年居美与其国之名公巨商游相处久故相知益深见其上下与我国毫无异志复頞相关切若任职道前与商借四百兆两利定轻于俄法将俄法日一并清●余以办理练兵善后事宜以抒目前但须准美商筹资造中国全境铁路俾利源日开借有五十年不必另费一文另创一议四百兆本息可以清还并铁路胥为我有矣是否有当伏乞　训诲不胜战栗陨越之至尽拟办理节十六条列左　一准美国一公司四百兆两借中国利息轻于俄法　一准美国筹同中国始终造成全境铁道别国不得分夺利益而美公司亦必竭尽心血无得有欺蒙之獘　一铁道造成每年除开消外所得凈利每百分提三十分以偿还四百兆本息及造道本息余七十分由中国与美公司各得其半　一上清还后铁道悉为我有美公司不得再分其利益　一铁道筑造部署悉听美公司酌办以专责成一切用人主政我不过问但须派会办一员祗稽查而无掣肘　一按图审定履勘绘图进呈应从何道做起由中国自定　一勘定后限定地为总汇之所一切由该处布置不得任其乱窜深入致滋事端　一开工造道分定数每限定人数俟美商来华再行酌定所有司事粗工概用中国子民　一造道分定数处处听美商布置中国另派办各事当须与闻以杜浮冒而知动静　一上节需甚巨美或招英商附股我只认定美商以归划一设有他国与中国龃龉美英自可出为调停或并力抗拒以保资本于我有利益　一勘定绘图订定亦须限以年期告浚免过宕延而滋浮费　一案经奏准必须专放　钦盖与美商极有见识正直者四五人商订请示再行来华与总理衙门签盖　一美商来华若因意见不合致作罢论须送来往川资待以宾礼　一开工后或有意外阻止亦只能照帐结算限期偿还不得另存赊望　一上节邀准中美各有利益定招他国忌克或至要挟阻止诚为可虑中国虽机密军机各国公使颇能探悉此事未经定订尤当格外秘密办理愈速愈妥

　一以上所陈不过拟定大纲至周密细节仍可揆度尽善再与美商订定

　　条陈洋务事宜疏　　　
王先谦

臣闻人臣在上位者以尽职为忠居下位者以尽言为忠值当言之事而淡漠于局外即为负　恩有自效之路而缄默于当官亦为瘝职方今纪纲整肃寰宇粗安切要之图莫如洋务　九重宵旰所经营中外大臣所筹度或害未至而先防之或机甫发而先应之　上下同心内外一体审慎详密维持历年综论彼族情形约有三变咸丰十年英法各国内犯要挟百端和约既订互换成议俄美亦相继立约就中英为祸首抚局初定彼人狡诈难信内地糜烂　朝野岌岌其时深可虑者首在英同治初元剿办发捻大有转机西人知我兵力尚强心渐慑服虽文乃耳马加利等前后数案屡烦辨论旋就安帖俄国疆域毗连蓄意侵占议界之事屡催不办且以代收伊为词坚执推延骎骎进步其时深可虑者又在俄同治末年倭人犯我台湾近复动辄称兵不遵定约海防未固御侮尚无把握其时深可虑者又不在他国而先在倭敌情既有变更则区画亦因之而异伏读嘉庆十五年七月　仁宗睿皇帝圣训有曰国家经理大事总当握其要领专心一意方克有济即如医家治病遇有棘手之证若不究其受病根源率行下药虽多方疗治其病不除钦此今洋务万分棘手亦当认定病证以为下药次序自古敌国外患无代无之办理多方是非各别汉系单于之颈唐犁突厥之庭力足以举敌此最上也齐桓兴召陵之役无损于楚毫末而周以尊寇准赞澶渊之师无损于契丹毫末而宋以振气足以慑敌不战而屈人抑其次也张浚覆军于大金沐晟败绩于交址师行虽正任用非人无审已料敌之能而贸然一试者也割地和亲卑称厚币前代多有困敝随之蔑足论矣是故逊让无救于边患务在自强卤莽适以速颠危要在审敌壮我之气以慑敌然后可以立国充我之力以举敌然后可以久安审机赴势间不容发苟或失时后将奚补臣故竭其愚悃谨就管见所及约为四条缮呈　御览

一审敌情　本朝奠鼎中原臣句丽而役蒙古前代边患一举而空之独准噶尔跳梁西北旋就芟夷俄罗斯僻处边远时蓄诡谋　列圣抚御得宜故能帖耳受命及咸丰末泰西诸国纷至沓来俄人起而交乘要约互市迩来倭国狙伺日甚一日合十数国之从以构难中土实为千古未有刱局敌则求请无厌我乃应接不暇此亦智勇俱困之秋矣然而强弱异形缓急异势以目下情形而论敌之谋我既各有其用意所在我之应敌亦当审择所处酌分次第就最亟者专精筹办以为制胜自强之基破方发之狡谋而后可以杜无形之大患若浑同一视则此十数国方张之势无在而非隐忧治丝棼之庸有济乎秦之兼并也攻韩魏而交楚齐汉之筹边也威匈奴而抚南粤卒乃六合混一胡越来庭诚熟审先后远近次序专力切己之图气伸于一隅而威遂立于天下也乾隆二十三年正月俄人呈献阿睦尔撒纳逆尸蒙　高宗纯皇帝谕曰驾驭外藩之道示之以谦则愈骄之以威则自畏此二言若子孙世世能守实大清国亿万年无疆之庥也钦此臣思今日情势原不能遽希全盛之轨而劳心殚力以期有济则　皇太后　皇上当与中外大臣同之稍一因循受病愈深恐无挽回之日然则揣敌情以求所从事非见在更不可缓者哉就各国言之泰西诸大邦通商者据我津要传教者愚我黔黎彼皆蓄意甚深贪很万状谓其志不在土地诚非洞微之论但西人越国数万里兵饟既难为继虚实究未深知各国互市擅利之区又贪恋牵制而无能首祸故兵船祗藉以恫愒必不遽启战争即彼国有衅可乘亦中华百年以内兵力所不及此但可羁縻而不可图者也俄国地大兵强与我接壤实为肘腋巨患若彼意存开衅陆地相持胜负未定海道来犯防不胜防此我终当善策之而不能遽发者也独倭夷蕞尔小邦横行海外势杀于俄国而地逼于泰西顾迭兴无名之师显露与我为难之意纵其得志为患不后于我覆而取之不惟俄人有所震慑而不敢生心即泰西知我兵力竟能及远亦将潜戢其诡计此天予我以自强之资不可失也倭之崛起为雄也特听巴夏礼阴谋怂乘中国之敝而起耳然其国据三岛视中华一二省之大地不为广新购铁甲船祗四号皆木质蒙铁海战并不堪用小兵船闻亦甚少兵不为强洋债日增穷困弥甚国不为富往岁窥我台湾正进退维谷之际而我允给兵费得意以去近遂破灭琉球夷为冲绳县骎骎乎雄视海上矣然其实非有深固不摇之基业长驾远驭之规为也夫觇国者不必履其地而知之观其所行而足以察其民之从违与其国之兴废倭夷蔑弃旧人专任一来自外洋之巴夏礼而所谋又不协于众志其臣离矣仿效西人制度改易衣冠焚毁典籍耗民财而隳士气其人畔矣萨司马不服竭其全力仅乃平之内变乱夷甿流离年来侵台湾入琉球佳兵犯顺皆败征之先见举国以为　天朝且旦夕加兵也而皆有怨毒其上之心其能安然无恙者特以强力偾兴之时未遭外侮虽疲敝而尚足自支耳

　或谓倭国兵精所向得志不知萨司马本其地琉球弱小取之甚易非倭力果有余也宋王偃破敌益地国灭于齐郅支单于乘胜骄嫚枭首于汉倭夷虽横不过桀宋郅支之比即与诸海国争衡亦当覆败　天威震迭岂丑虏所能当耶然彼果无挑衅之师我何妨示包荒之度今背公法者倭也弃和约者倭也开兵端者倭也彼既藐我为无能犹审顾迟回而不思一怒彼之得尺进尺岂有已时不今岁兵及于台湾则明年祸发于朝祥待其气力壮盛而始图之其难什伯该夷比年用兵行径类小偷不予痛惩则放胆恣行将成大盗而不能擒捕且琉球朝鲜均我东方国密迩倭夷琉球不复朝鲜能无寒心斯又东藩观听所系非仅　国家戎政攸关也侧闻辨论琉球一事该夷借口何如璋照会措词过激延宕枝梧今转不必急责其退还琉球而彼若诡计调停割地两亦不可允许盖许之则彼得利而我无以为问罪之名不许则该夷贪地不还曲终在彼见在该夷坚指琉球本其国刊入洋报传布各邦我亦当明斥其冒使各邦知之否则各邦转以彼为有理之事矣窃谓办理之法首在慎择使臣明岁更换之期此任较各国公使尤重非文士所能胜必得历练营务朴实沈毅坚忍有为之文员充之不用副使以免掣肘令其广设耳目使彼中虚实纤悉咸知长崎横滨各岛现有中国理事官当由使臣遴择调派以期呼应灵通各岛多中国商民由使臣饬各理事官不动声色按户派丁阴以兵法部勒使之彼此联络守望相助托为保卫闾阎务在结以恩信俾肯暗为我用该夷与中土同文购画彼中山川形势尚易为力得其地图可发交南北洋大臣派人讲习备行军向导琉球遗臣义士有来归求救者量为收恤勿绝其望既以究知该国地形兼令谍探倭夷动静盖兴灭国即所以振　天威此实关系我　朝字小存亡体统不得视为乡邻之即天下臣民皆有以谅　圣主之心并非因喜功而糜费也一俟海防少完兵船足用举该夷背约构兵诸罪布告各国霆击风卷出其不意收琉球孑遗之众出朝鲜犄角之兵战舰直捣其夷巢华民向应于各岛以堂堂正正之师取众叛亲离之地可一举而集事也然后乘战胜之威清俄人占越旧疆定泰西互市限制胜势在我则进止轻重随所施而威宜　高宗驭远之鸿规何不可再见于今日哉　朝廷不出师以威四夷　朝廷苟出师以威四夷或者其必由乎此矣

一振士气古今人才之用不竭在上培养之振兴之而已非培养则才不生非振兴则才不成用在才而所以可用在气若居上者弗为振作官与兵民皆有颓废涣散之势气不举而才亦随以消亡矣人固有不待驱策而竭尽悃忱者孟子所谓豪杰之士虽无文王犹兴此上知之资不能多得故供奔走者半中材不加磨炼则徒然归于无用　本朝大臣如阿桂舒赫德皆命世勋佐然亦几经摧挫而后郁为梁栋之姿盖非是不足动心忍性增益不能下此者更无论矣乾隆二十四年十月　高宗纯皇帝以戡定新疆谕曰此番遐方绥靖我将军参赞以及一介执戈之士无不得行阵于国气人才深有裨益然非朕力为振作信赏必罚以淬厉之其谁不畏难苟安而坐希无事之福乎钦此　圣谟深远有味乎其言之所谓国气即士气也臣每一恭读辄为低回往复仰首企慕而不能自已也今论办洋务者动虑无人才可用臣以为亦在　上之振作何如耳嘉庆时李长庚王得禄邱良功等皆以歼擒海盗着绩重洋果办洋务而谓无人才臣不信也夫物必待时而显才必练事而成他端皆可书授师傅独用兵非身亲不悉　本朝不办新疆则无平定金川之阿桂等不办金川则无平定台湾廓尔喀之福康安海兰察等无廓尔喀苗疆之役额勒登保等何由见　知而平教匪无教匪之役长龄等何由　授而定回疆道光以来承平日久人不知兵一旦萑苻肇乱流毒极于四海然无此番兵事曾国藩李鸿章或不过以文学侍从终其身而左宗棠彭玉麟辈将老死荒山乌能为　国家效命哉今天下甫定宿将尚多不及时驱策而淬厉之万一将来遇不得不用兵之时恐真无可用之才矣人情本多怯而少勇虽禁止令行犹惧不率若任其委蛇迁就至偾事而已莫能追　高宗纯皇帝临御臣工时有不测之赏罚　圣意所在大抵勇往者虽获咎必宥畏葸者虽善全必惩至筹办边务尤不假借故能材用命　武功十全汉通外域谷吉十数辈奉使戕躯命而不恤其时为都护者多能行便宜张国威亦见前代之法令严明也今诸国通好使事频繁似宜严定辱命之俾人皆有所顾忌而不敢专为身谋于　国事庶有裨益此任将择使二事臣以为在官所宜急为振作者此也

　古来无不敝之兵制　本朝军政尽善劲旅无前自发捻恣行湘淮义勇名天下营兵或反为世诟病于是有裁兵并饷之议有改勇为兵之议臣谓此皆未观其通而求其实也裁兵并饷以为饷足则兵自精而汛地不敷巡防奸宄更多窃发利未收害先见矣改勇为兵盖以兵无用而勇有用均是人也耰锄之民可使杀贼行伍之士反谓不如舍本齐末殆非通论夫兵之病在与将不习而平日之势分勇之利在将士一体而平日之势合但警急时有屯扎一处之勇承平时不能有屯扎一处之兵即如长江水师其初改剿为要不能不合及改兵则汛防为要不能不分然既改之后规制既异操练较难设有战事即难必尽如当日之精锐得力虽以彭玉麟自将而自改之亦无两全善策推之陆营何莫不然若分汛以诘奸而别屯军以备调庶乎其可然无此军制亦无此巨饷也久屯之军锋锐消耗骤临战阵又岂能必其可恃乎然则如何而可亦惟勤练节制之师用其方新之气而已矣乾隆二十四年九月　饬将军富德等追索霍集占于巴达克山　谕曰我满洲风尚素称醇朴勇往而承平日久八旗子弟多耽安逸偶遇军旅之事转致不能习朕于此举正欲训诲督率之俾习勤劳而谙韬而诸臣中或犹有狃于小利近功不知事机之缓急者古者无事之时不废训戎讲武今以法无可逭之逆酋当功有必成之事会且可藉以练我杀敌致果之将材又何所顾虑而竟为浮论所惑钦此恭绎　圣训实以藉军事练兵为妙用夫兵者圣人不得已而用之然非讳言而屏弃之也时会方乘有临事之惧　天讨既致无黩武之心耳若不得已而不用则　国威渐损其究必至孱弱不振虚言训练无益也今练军行之有效可渐推广中兴后闾阎子弟皆有强悍勇烈之概急公赴难之心果其用之十万雄师咄嗟立致选将部署数月而定过此以往未之或知臣谓兵气宜急思所以振之者此也我　　朝恩泽之厚旷隆往牒编氓浃髓沦肌深固不拔自天主教入中国迄今十余载奸民起而驰骛良懦视为惯常而忠愤亦稍衰矣民心之不定由于　国威之不立岂细故哉宋太祖以神武开基后嗣失之积弱然其仍世仁厚积累颇深及中原沦于金源无一人提戈仗义民岂无良迫于势之无可如何耳俄人占据伊犁索伦锡伯人众流离困苦不获自拔来归我兵力所不及在彼中者亦无能杀贼反正足见固结之人心可恃而未可专恃也臣前在湖南见士民闻教士将至咸欲得而甘心询之各省莫不如是固由乡愚罔识此时禁令然彼自以为尊孔孟则不容异教戴　朝廷则屏斥外夷此等忠义正直之气实　列祖　列宗二百余年涵濡渐渍而成非易致也夫以斯民之所同恶而为上者谕之以可从又因而法令驱迫之奸民入教者较良善为安乐有事则调停而袒护之官府不如此　朝廷又从而加罚焉始则愚民不知仅怨官府今知之而骎骎乎怨及　朝廷矣臣亦知　国家办理深心目下更无别法但再阅多年蚩蚩之耳目心志污染愈深欲求如此时忠义正直之风以备干城腹心之选窃虑其倍难也臣谓民气宜急所以振之者此也夫欲振官与兵民之气则又全在　圣主持之以一心有通筹之至计有坚忍之定见应举之事次第分责其成可取之材大小咸储其用奇谋坐定于　宫廷威声已树于海澨外夷闻之行将自戢譬诸贲育有不仁之疾儿童得而易之一旦霍然起立虽赳赳之夫亦变色流汗于百步之外矣何有于强敌之相侮小丑之难平哉

一筹经费洋人入中国为时已久　朝廷深思密计求所为制胜之方而尚未大收成效盖以度支匮乏挹注无资则经费之筹亟已其要约有数端敬为　圣主陈之一垦荒臣前奏经费宜裕折中详言之已蒙　部议奏查嘉庆二十年十一月御史卢浙奏直隶省官荒地亩并各项入官地亩积案久延　仁宗睿皇帝谕曰屡经户部奏准降旨饬令该督等委员勘丈召垦升科乃因循已久有阅十余年或数十年尚未勘报者实怠玩疲懈若系官吏本家私田孰肯听其荒废耶先公后私之良臣竟少深可浩叹钦此以承平无事之时查办数十万官荒田亩尚至屡烦　圣虑今江浙等省荒田事体重大察獘尤难所恃疆吏公忠视　国事如家事尤在　上专其责成而已一开矿此中外臣工屡请举行者泰西皆用开矿致富强中国产煤铁少则轮船所用必取给外洋是中土添一漏外洋增一利薮故从前可以不办今日势难缓图　国家无事之日动不如静有事则当与时势为变通且地不爱秘久必宣亦自然之理也前李鸿章试办于磁州等处不闻成绩如何刘长佑亦请在滇筹办以费绌而止臣常求各省难于刱始之故特以机器费巨事无把握窃意开办不必先用机器外洋多精地质学者即中土亦不乏其人滇黔川边老民尤为谙习测量衰旺十不失一由各督抚雇募试采果得巨矿再以机器济之则费不虚糜而事有实效滇黔道远运艰东北诸省可开之地颇多当以渐举办官启其端招商继之购买机器商力不及则官借赀本分年扣还大抵兴利之事官办不如民办官办则糜费甚而中饱多不启其端商民难与虑始亦必疑惧裹足但期推行渐广不必利尽归官而　国家受益甚大所谓以美利利天下不言所利也或以前明流獘为疑臣又尝深求明代之失万历二十四年开矿天下命中官为矿使编富民为矿头矿无所得勒民纳银民不能支借库银代富家巨族诬以盗矿良田美宅指为矿脉征权之使急如星火搜括之令密如牛毛其时谏臣言陛下谓取诸山泽矿使实夺之闾阎切论危言神宗不悟流毒廿载国脉大伤嘉靖三十五年开矿一岁中费三万余金而得银二万八千五百不足以偿失成化十年采金于湖广庆等郡岁役五十五万人死者无算而得金三十余两官吏欺谩适成笑柄此明事历历可指者大凡　国家举事先问本意何在则能行与否可以直决为国聚敛虽小且易事无不败为民兴利虽大且难事无不成明所采者金银矿也以聚敛为急见在臣工所请开者煤铁矿也以为民兴利为重今天下所用煤铁铜铅无一非矿旧者可用而谓新者不可增似非情理各省山矿因硐老而奏封闭得而请开采者载在　列朝实录史不胜书从未闻别生异议今但浑言开矿不复别白而前代民间隐痛犹在人心亦无怪人之致疑耳乾隆五十二年十月给事中孟生蕙奏请停止直隶总督刘峨所奏昌平州开采磺矿　谕曰京城外西山北山一带开采煤及凿取石块自元明以来迄今数百余年取之无尽用之不竭从未闻以关系风水设有例禁岂开采硫磺遂至于地脉有碍即云开设磺厂恐聚集多人滋扰地方则每岁采取煤斤石料所用人夫不知凡几岂皆良善安分之徒何以并未见有滋生事端之处　圣谕详明实足破世俗迂惑之见见在各省有留防兵即多人足资弹压可无他虑惟商办之后必令该督抚选廉正之员专司其事不由州县官经手以免朘削滋獘至采取金银我　朝向无此事伊犁淘金和阗采玉皆于乾隆嘉庆年间定制听民自流通官为讥禁约定税则盖以一归官办流獘无穷将来藏之兴倘有自然呈露者则货不弃地亦在疆臣之办理得法耳一严汰冗员各省道府州县佐贰少或数百员多则千数百员其中尽有奇特秀颖可成就之材既驱而内之仕途则专意图谋差委为衣食计材力销于放逸心计困于钻营此节义之士所以不兴而捐输减成之后不独于　国帑无益即人才亦因之日就敝坏也各省差委之事本可数计候补人员既多疆吏不能无勉强加派情面酬应之举圣经言生财大道首在生众食寡今举可自谋生之人袖手仰食于公家即　天子富有四海亦自力不能给尧舜所以病博施也可否　饬今各督抚将差委人员认真裁汰以节糜耗今外捐虽停此半年中报捐分发人数倍多宜令督抚严密扃试文理不通者停其差委到省后补署差委无期者听其呈请回籍静候咨取免致为候补所累见当办理洋务需人该员等有谙习外洋文字语言测算舆图机器化学电气学者令其自行呈明由督抚试验能否分列等差汇咨总理衙门存记以备将来咨取当差或回籍数年后始学习精通者准呈明本省督抚试验汇咨杜其侥幸之门而开其报效之路一转移间化无用为有用庶办理洋务之人才亦可藉此振兴

　一整顿厘榷厘捐数目日少一日固由洋船包揽办理实亦未尽得法比较严密以杜侵隐而商民之受困愈甚分卡林立以防偷漏而胥役之讹索滋繁此则应宽者不宽当并者不并也至委员侵吞巨上司徇隐弥缝前此所无近日有之以　国家万不得已之举乃至肥劣员之囊橐民与　国两无所益深可痛惜欲救其獘仍宜参用士人官场习气较重衣食渐求华美应酬易致亏挪及得差委千疮百孔胆大妄为者便敢公然侵蚀迨发觉撤委　帑项所失已多士人爱惜身家顾畏名义愿欲不奢月得十千二十千即足养其廉而资其力官又查察而钤束之无虞作獘刘晏所以奏绩于唐时前抚臣胡林翼所以收效于鄂省也迩来候补人多厘捐全归官办然安插冗员与慎重　国帑孰得孰失固皎然易明矣一加抽洋药税厘臣向在镇江询悉洋药局委员洋药进口每年约七万余箱洋人每箱售银五百两总计三千五六百万中国每箱收税三十两总计不过二百一二十万洋药厘捐各省多寡不同总计祗二百数十万中国所得皆民输官用并非获自洋人而外洋以此毒物收中国之银岁至三千数百万之多中国如之何而不穷也　朝廷屡申吸烟种烟明禁诚为根本至计但徒禁内地之种而不能禁洋人之售则吸者如故而益以垄断予洋人除害不及半而利全失之矣查英国条约云洋药如何征税听凭中国办理台条约亦议定厘税并征当时惟此一中国稍得便宜乃各均由中国照办此事延宕至今见在威妥玛来华当与坚持定议加税一倍傥滞销而来者渐少既可以救民生若仍前畅行亦藉以纾　国用如威妥玛坚执不允我当设数端以相抵驳使其俛就范围多争一分即多得一分之益一仿制织造机器洋人呢布买中国丝棉成之每岁售银亦三千余万良由机器便捷获利甚厚我若仿制亦可塞一漏或由南北洋大臣招妥实商人借款办理乾隆五十一年商人王世荣请借帑银嘉庆十七年芦商义和泰恳借运本均　部议行此皆成案可援无损于　国而大便于民者也从来王道不言功利若外患方张之会亦难置富强为缓图言强必先富而富莫大于藏富于民今约计洋药呢布两项出洋之银已六七千万若再不为筹划将来匮乏恐不专在　国计而在民生后患何堪设想想嘉庆十九年正月　谕曰夷商交易原令彼此以货物相准俾中外通易有无以便民用若将内地银两每年偷运出洋百数十万岁积月累于国计民生均有关系着蒋攸针祥绍查明每岁夷商等偷运足色银两出洋实有若干应如何酌定章程严密禁止会同妥议具奏钦此仰见　圣虑渊深于中国银两出洋之患早已　洞鉴今时事更非昔比若之何转不为之所也以上数条臣特举其大者夫筹经费于今日亦极难矣既不能益我所本无即当求我所固有臣所拟后四条专以防侵耗而塞漏若本源至计当以垦荒开矿为大宗而开矿获利尤速　朝廷如谓事不可缓似应断在必行开办之始既不用机器测量之人亦不用外夷自无虑惊骇耳目果得巨矿应用机器再剀切晓谕地方以为民兴利及防御外夷之意则民情大顺而事无留难外夷所需于我者茶丝为最近闻英国蚕桑渐兴印度茶种甚佳再一二十年我将一无可恃西人讲化学者每言中国繁富甲五大洲煤铁之利外国不及不解何以穷困故今开矿畅旺不独济我之用兼可擅彼之利也至欲挈财用之纲领则权必当操之于　上伏读　高宗纯皇帝御批通鉴辑览曰明代财用不足由于上不知府藏之数臣下遂得肆其私窃干没使能慎核于平时复加之制节谨度何遽至于入不敷出迨国用告匮而欲取资山泽非特临渴掘井缓不及待且以杯水沃舆薪亦何济于事哉　圣谟洋洋臣尤愿　圣主敬懔而深思之实　国家无疆之福也夫中外臣工之于洋人咸欲灭此朝食所以束手下气徒坐无经费耳自同治以来　朝议疆防惟是为尤亟矣而经费未筹至今如故天下安有坐而收功之事乎

一备船械洋人所以悍然与我为难者非不知中国民心之固结也匪荡平以后非不知我兵力尚强也而敢于如此特谓彼能来而我不能往耳故备轮船为亟我不能空舟而破敌则枪机器不容不具故备械亦亟焉闽沪船厂设立有年商船颇多兵船太少臣以为目今要务全在战守兵船为亟商船尚在其次夫招商轮船原藉以分洋人之利办理具有苦心但从来营利之举官办必难持久船政总理大员屡行更换经管多人头绪分杂照察不及久则獘生且帑项有限扩充为难今当成效渐着之时人人知有利可图宜广为招徕使富商闻风踊跃凑股合办增一驾驶出洋之船则中国多获一船之益外洋即减一分之利惟商民以成本重大兼畏风涛图利之心不敌避害之心又当以爵秩奖励之今外捐已停名器贵重鼓舞之权端在于此可否明定章程将每船制造修理往来驾驶之费若干运载货物之利若干由船局综核开载刊布各省俾人共晓然并令督抚仿盐务招商之例广谕天下以　朝廷修明船政之意凡鸠赀造一船出洋者照军功例酌予级纪驾驶三年获利富厚者酌赏顶带虚衔船多而年久赏亦递加人知有利可谋有赏可劝又有船政大员为之维持兵船为之保卫公家初不利其丝毫孰不欣然乐从将来风气大开于损外益内之举自有实效西人富强全在官商一体　国朝海禁森严商民不准出洋贸易今事非昔比则因敌之利而求所以制敌之方当先通商之情而后他日资商之力至兵船如何制办督抚中如李鸿章沈葆桢丁日昌等皆讲求有素自必择精语详非臣愚所敢拟议然窃闻英法俄诸国皆以铁甲船擅胜各有数十号美国前有四十余号近年以为可以不用大半分售各国专造一种碰船其前锋利如锥遇铁甲船直前撞之轰然洞孔破裂若日本木质铁甲船所蒙之铁厚仅三四寸许以此破之更易矣将来出洋征剿自应有铁甲船十数号为攻战之需目前经费不充似可仿照美国先备碰船数十号计铁甲船一号费在百万金以上碰船约二十余万金省一铁甲船可办碰船五六号以之防海制敌可期得力即防出洋商船保护海运漕米均足恃以无虞至各省制备小轮船太多增一船即多一船管带之人支销之费此等船只既不能内河缉捕又不能出洋战剿徒资应差灵便无大利益宜停此后增备以节虚糜大抵外夷举事嚣张特甚然利在上下同心猛鸷坚忍势有必至中国办事镇静有余然病在情意隔阂瞻顾推诿终于无成嘉庆十一年正月粤省奏报口路口臣国即俄罗斯有商船来广　谕令嗣后申明定例杜其再至时俄人本有恰克图贸易旧章而意重趋利不惮深谋远越其能致富强亦即在此泰西诸邦美布最为后起美主华盛顿于乾隆四十三年据英国亚美利加之地以立国四十九年即遣商船至中国购茶五十九年造战舰嘉庆十二年作轮船又十数年兴利之事大备强盛埒英法矣布主佛得力于康熙四十年由日耳曼国自立为国其孙福达利弗修武备再世积弱至嘉庆十一年为法人所袭由是重困同治以后威令姆大修船械一战而踣法王遂为强国由是言之国无大小惟视自立何如乌有堂堂　天朝而转逊谢于海外么么之理哉各省设立机器局原以学制谙习免临事购买为人把持虽糜耗于目前必程功于异日丁桢设局川省奏明　准行迨恩承等查办又复奏撤一主利用一主惜费　朝廷两议并从原　虚衷博采但各省设局制办独川省因人言顿止帑项既已虚掷政令亦不画一是讲明西法之举　朝廷尚不能自信何以使人共信臣窃意现当安内攘外之时不少变通尽利之事动牵异论安有成谋遇事出以游移疆吏之勇往者无所遵循苟安者遂其诿卸天下必多不兴之利不除之獘斯则望　圣主持权于上枢臣力赞于下也康熙中议开陶庄引河不决乾隆时开之而河渐北徙嘉庆中议行海运不决道光时行之而利赖至今非常之事始共惊疑待其成而后信臣亦愿　朝廷于制备船械持定见而开惑也至于水雷台电铁路防海所不可少皆当次第筹办而船厂量移腹地免致有警时徒置为难尤其当务之急者矣

以上四条士气宜振审敌情而后有致力之端船械宜备筹经费而后得开办之具四者之中经费为亟当于此专力图维勇决于初基而后不匮于持久臣维自古患气所伏恒在极盛之时弭于未形人恒不觉一有差失即成巨衅不善其后弥觉可忧西人不忘情于中国非一日矣溯查乾隆五十八年八月英夷入贡凡该国派人驻京浙江宁波珠山天津广东等处泊船贸易货物删减税则任听该国传教各节今日现行者彼时皆已具奏陈请当降　敕严加驳斥六十年入贡稍为恭顺嘉庆中德天赐以传教破案矣口司当陈以图画中国山川上　闻矣疆臣泄杳从事蕴孽伏戎其尤甚者十三年夷人兵船径入澳门占住台两广督臣吴熊光任其留停迟迟入告　仁宗睿皇帝节次严饬该督始向理谕而办理过软夷人稽延数月扬帆径去始窥见中国虚实二十一年七月入贡胆敢届觐见之时正副使一同称病则已立意生衅仰蒙　圣度包涵以立合之外存而不论将夷使驱逐回国道光中叶迭次内犯论者归咎彼时和议不知履霜坚冰由来者渐也俄夷夙号大国若非康熙乾隆时办理得法其可虑亦不待今日故制倭不下辣手今日之倭又异日之英俄也夫当日所以议和者特因战备未修仓卒从事安一时之反侧非以为永奠之良谋也习久相忘几以口舌为可常恃一教案之出一换约之期必增立新条彼智愈长我谋愈拙今岁威妥玛为中国抽收洋货厘税一事乃至纠合十余国公使萃都门欲遂其要挟之计俄国定约伊犁各城既未全归白彦虎又不献出而领事设至大理通商直达陕甘东南之门户洞开西北之藩篱何恃此忠臣义士闻之所为抚膺而叹愤也我明知和议不可凭信彼人贪心无已而一切未尽设施相顾束手见在河运渐废漕粟全恃海运万一彼人合而谋我以数船横巨洋面则全局关系匪轻彼之要约恐更有出于情理之外者我亦将晏然而已乎　国朝　家法昭垂政由　干断襄赞必资臣下主持全在　圣心军务夷情所系重大　上有安民之怒诸臣不敢起赴功　上怀恤众之仁诸臣亦且相安无事全局枢纽秉自　宸衷非策力所敢任也自来谋敌者固当审量彼此强弱尤在酌事理之当否民情之顺逆今事理本无可疑民情实大可用　圣主固深知之矣至军事利钝非能逆　本朝武功远迈前古而准夷筹兵于　三朝金川收功于再举即同治初戡定粤捻何敢信曾国藩等必能奏绩而坚定迈往终以有成可见委任得人不忧罔济　国家立贤无方文武具备为守兼优之人千百中或祗一二至乘事会而赴功名者何时蔑有人臣勋名成就亦思为晚节保全之地智略可倚以集事而驰驱半非所能堪故汲引人才以备任使方得以人事　君之义李鸿章左宗棠沈葆桢皆殚心戎务公忠体　国大臣彭玉麟筦辖长江血诚任事水军战士尤所深悉岑毓英志存殄虞不畏艰难似可　饬令诸臣将其部下才堪将帅偏裨之选者密疏存记专备海防指臂之用至沿海师船规模必得专员统辖南北洋分设总统彼此隔闵呼应不灵总统之上宜　特派大臣兼辖之守则巡阅操防战则发纵指示黜陟调度一切由其主持沿海省分督抚转饟设防助其不逮同德同力而气象为之一振矣夫目下筹经费备船械原以先固海防非遽轻言海战然通南北九千里之洋面必在在筹防毫无渗漏我不敢出洋一步坐待敌人来攻而竭力以御之虽愚者亦知守之不尽可恃也故必能战而后能防既能战矣焉有值可乘之隙而不乘转坐待他人之我侮乎宋臣苏轼曰圣人不能为时亦不失时时非圣人所能为也能不失之而已臣谓目前洋务情势尚在可为之时亦愿　圣主能不失之而已策定于一时而基巩于万世疑稽于卿庶而机决于　宫廷故曰上无卧薪尝胆之谋而欲下有闻鸡枕戈之志必不得之数也臣备员讲幄目击时艰慺慺愚忱不能自抑冒昧上陈无任惶悚待　命之至

　　南洋形势游历刍言　　　　　
黄楙材

南洋岛星罗棋布环遶中华其民皆巫来由种类最为诚朴近世以来泰西诸国轮舶东驶争踞其地但用一二兵船震以巨即鸟惊兽散割地请和盖土民不习战部落散处不相统一是以不烦兵力取之甚易也蒲萄亚据有西吕伯西班牙据有小吕宋荷兰据有葛剌巴婆罗洲苏门答拉惟英吉利据地最多澳大利亚一岛幅员万里所产金矿甚旺称为新金山华人至骛集多至四十余万此外地问雪梨槟榔屿马六甲皆繁盛著名之区旧时泰西诸国之商船来中国者必遶阿非利加之南经好望角由巽他峡夹在苏门答扯葛留巴二岛之间以入七洲洋自后凿开苏彝士运河地中海与红海相通轮舶往来皆舍彼而就此捷近二万里而星加坡一埠遂为海道咽喉四方电文报悉萃于此英国镇以巨酋戍以重兵屹然为南洋巨镇盖自英人侵占印度国富兵强挟其诈力渐拓而东蚕食缅暹邻境计诱番小岛攘夺诸国市埠经营牟利无孔不入数千年来雄长海上莫与为敌他如法兰西之觊觎安南匪伊朝夕俄罗斯新与暹罗立约通商其意尤为叵测夫中华自古帝王务修文德不勤远略宋捐珠明弃交址台湾一岛至我　朝乃隶版图区区南洋未尝措意然而古今异宜前后殊势昔为岛夷杂番今为欧洲雄国环起而伺狡焉思逞昔时之南洋无足介意今日之南洋必当预谋也夫海禁宏开华人出洋营生者实繁有徒夫同类则相怜异类则相轧人情大抵皆然或受土民之欺侮或遭异邦之虐政无所控诉其情可悯故论其地则近在肘腋为中华之门户论其人则百万羁旅尽中华之赤子亟宜添设领事以资保护特遣大臣一员驻星加坡统辖南洋一带事务并添置兵船散布各岛轮流游弋以壮声威如此则声势联络人心固结不必与诸国据地争城而南洋数十岛之形胜利权已归我掌握足以上崇　国体纲纪万邦节制东西两洋而无难矣今论者于沿海港口修筑台为自守之策顾海疆万里汊港纷繁节节设防备多力分何若扼之于外洋尤易出奇而制胜必能战而后能守必能制人而后不为人所制夫陆军步卒华人擅长非他国所敌惟水师战舰尚须讲究若能练成精军数万分驻南洋抑强扶弱长驾远驭不但邻近藩岛夷杂番俯首听命彼欧洲雄国自不敢妄生窥伺之谋矣方今东西洋各国既已分遣使臣设立领事梯航重译修好睦邻而咫尺南洋岂可视为缓图谨将南洋事宜具陈四条如左

一曰添设领事以收人心也查欧洲诸国华人寥寥无几惟南洋岛所在多有综而计之不下数百万众泰西之商皆纠合股分萃为公司赀本富厚多财善贾华人则只身空拳不数年而致巨富者有之经营贸易之事独为擅长至于开垦耕种能耐勤劳尤非番人所及华人愈多市埠愈盛故诸国始而招致继而妒忌既无官长保护难免虐政侵渔宜将户口详细稽核凡满万户以上设立领事一员不及此数者或数埠共一领事领事之下分设客长令商民公举夫英人占据各处马头多系公司众商之谋今可仿其意为之客长之中有才能素着为众所服者即给以顶戴以职事上下一体中外一气将见生齿日繁商贾渐兴南洋数十岛之利权一旦尽归于中华矣一曰考取洋学以罗人才也查各国互市办理洋务急需人才中华特遣幼年子弟分投外国学习为数有限经费甚巨不若于南洋各岛兴立书院训课洋学翻译汉文其经费由商民自筹每隔三年考试一次择其尤者作为生员给以顶戴再至三年复试之择其尤者咨送总理衙门学习仪节以备翻译领事之用夫外国语言文字必须自幼学习始能精通内地学者不能兼擅而华人生长海外者又多解洋文而不谙华语求其中外兼通足任翻译之事者颇难其选夫领事之职办理交涉事件尤宜畅晓洋文熟悉土语而后情形无所暌隔措施鲜有窒碍若专设一科予以登进之路彼旅居华人不致自外生成必皆踊跃从事而　朝廷声教远被遐陬尤足以维系人心鼓舞人才因时制宜获收洋学之实效矣一曰探测海道以资习练也夫海疆设防以轮船为要轮船驾驶以海道为先全船之命系于舵师西人于舵师一职颇为慎重必须深明算术兼通天文熟习潮信风期谙练水性地理所绘海图浅深曲折一礁一砂纤悉具备遇有危险之处必建塔灯浮标以识之按图计程不差尺寸外洋各国常遣兵船探测海道虽借口商舶往来实为阴谋叵测我华人聪明才智不让于人但驾驶之事必须亲身阅历非可徒托空谈宜设专门以资训练又水师将士必能惯狎风涛熟习形势须分派兵船时常出洋东至日本西至印度南至新金山其间岛国岸国港口海道一一探试无讹绘成图说无事则商船出入无所窒碍有事则兵舶巡暹有所把握斯为筹海之急务也一曰联络邻国以固藩篱也查缅甸暹罗越南三国皆濒于海为我藩世修职贡华人旅居其地者多至数十万众诸国亦与华人相习不分畛域独是缅甸见逼于英吉利越南见侵于法兰西耽耽日睨其旁狡焉思逞暹罗介乎二国之间不便海道仅能自保惟槟榔屿割隶于英英人陆路电必经暹地故降志修好得以专力从事于缅肆其远交近攻之术此外如真腊大年彭亨瓜哇亚齐及巫来由之种类久已降在臣仆等于江黄不祀良可慨已今宜于缅甸之阿瓦暹罗之宾角越南之顺化各设领事一员常川驻扎讲信修睦联络声气彼三国者自知强弱不敌皆思仰仗　天威得绵禋祀为幸至若廓尔喀布鲁克巴为三藏之屏蔽虽蕞尔弹丸然地形险固民性勇悍亦当抚以恩信坚其内附之忱非然者封豕长蛇曷其有极藩篱之谓何一任羝羊之触而不为之思患预防哉

　　洋务首在得人论
国家驭远之方莫难于洋务办理洋务者必须综观全局细察外情以宅中和外之心作力争上游之计斯为得手今日内外大臣持切近之计者以备边整旅为急持久安之计者以敦信修睦为急存发愤自强之心为长驾争雄之计者以精制造备战器与矿务与考察各洲地势情形为急而于中外交涉之事何者可许何者不可许何者必争何者不必争顾及日后而不徒目前察及隐微而不徒显著所谓以宅中和外之心作力争上游之计者果孰能胜其任哉愚谓办洋务者非孰公法谙西律而又肝胆素壮心气素定者必不足以当此今日欧洲形势有如战国其所谓万国公法者几如纵约利则遵之否则背之阳虽奉之阴实违之各国外务大臣苦不能恃公法以策安全又不能不依公法以防众口苟非心融默识必不能神明变化于坛坫之间而用以折冲御侮也西国尚如此我中国新入公法事无依据动得咎者乎为今之计惟有内外各大臣悉心咨访识拔熟谙公法条例之人以备当斯责任但风气初开全材难得是又望各大臣设法以作养之振兴之务使习西学者不徒沾沾于语言文字制器造物之细须于中西政事民风何处合何处分分者何以使之合一一考究则将来办理交涉之件自能针针见血而不为外人欺侮矣又如通商口岸州县有华洋交涉之案一切听断凡关涉洋人者虽不能强我以就彼而又不得不取彼之律法以抉彼之情伪使之俯首帖服于我今之膺是选者或拘守乎此或迁就乎彼往往两失其平是皆由于吏治之重全在催科听讼之经皆依律例鲜有明乎公法条例者也今南北洋通商大口皆设洋务局局中有总办办提调翻译及散委员不下二十余人窃谓此二十余人者大都平原食客平日纵谈洋务取皮毛牵东缀西惊长官之听闻不顾有识所窃笑一有大事负手无策卒至依阿淟涊误大局而贻笑外人此盖其平日所知所能毫无实际而志向所在又不过博得薪水冀调美差非真欲为国家办事也今宜于各处洋务局立一考课章程每月一考或两考课以策论以公法西律及各国近事为题但取其有识见明于事理而不必以文理见长拔其尤者以为提调不论官阶资格然后即其言以察其人果其志趋心术不乖于正即可倚以大事各通商口能得如此一二人便可为缓急指臂之助矣前年京师总理衙门特设储才馆选翰詹科道六部员入馆讲求洋务以备出使之选一时应赴者寥寥无几遂至旋开旋闭呜呼迂拘之习之误国亦大可恶矣迩来法越之事和战未定士气发越正在此时及今重开储才馆招徕豪杰将使才与边才并重而兼容之吾知有志之士必有不畏横议而挟策登门者诚得深明大体熟悉外务之大臣董劝而造就焉于国事不大有裨乎时事多艰杞忧正切主持国柄者其亦动宣圣才难之叹而绸缪于未雨之先乎

　　论中国办理洋务之难
方今欧美二洲之人恃其富强之基格致之学造作轮船建置铁路无远不无处不达使天下各国之人民更相亲睦便于往来互换其智识交易其物产诚千古以来未有之奇局也中华向以闭关自守弗务远为是而因为事势所䲢无可如何于是与彼立约通商准其传教商埠开设行栈内地置产建堂迄今已五十余年其间因交涉之事而生龃龉者几于无岁无之倘或不逞其意兵威恫喝是其长技逼我加增口岸更换约章彼既得占便益方许和好重申此五十余年内办理交涉事务之大概情形也在此时之间　中朝渐知西人之有实学而自度有所不及于是从廷臣之奏议疆吏之条陈设立广方言馆同文馆探讨西文开机器局船政局制造枪炮购办兵轮立总理衙门办一切交涉之事海出使大臣至立约之国以修旧好敦睦谊创立海军习驾驶管轮攻守之法以练水师特派肄业生于西国以植人才秦设算学科于北闱以求通儒凡此举动皆为洋务而设以为不如此不足与欧洲诸大国抗衡我　皇上及中外大臣之崇尚西法至于如此可谓筹划精详不遗余力矣然而远者行之已二三十年近者亦已十年耗费国帑不知凡几而成效终未昭著者何也已开办者徒骛其名而未究其实未开办者所缺尚多而且本原之地并未洗心涤虑痛除粉饰因循之积习徒以拘牵成例便于衙门胥吏之敛钱核办报销仍有经手委员之作獘平时以西法操兵临阵则奔走恐后寇至而仓皇招勇闻警则逃避不遑数十年来中国之藩如琉球安南暹罗缅甸先后皆为外人所夺或侵削或灭亡中国坐视而不能救今高丽又不于中国矣昔年俄国占吉林黑龙江一带之地既广且远至贻倭人以口实乘我求和之时意索我台湾而不肯稍让凡若此者皆所谓失机于先而贻患于后也今　中朝与俄人争论帕米尔之地亦已五六年俄人不肯稍让几于笔舌俱穷而倭人占我辽东旋复退兵让地说者谓俄人与有力焉然为俄人计断不能因有爱于中国而先取怨于倭奴也则此次之挟制倭人必别有深谋远虑在其间吾不为中国幸而又为中国危矣非然者俄之仗义执言岂易得哉今又闻中俄贷之事计银一百兆两不日即将定议收受俄人允借之说者又谓俄人既借此巨断不能不干预中国之事中国既受俄人之巨亦不能不稍让俄人以利权是不啻举中国之柄而授之他人也万一稍有违言将用何法以应之是不可不深思而熟计之也西人以传教来华游历各省士大夫中亦有翕然从之者自道光二十二年议抚通商越三年而法人在粤请弛华民传教之禁部议允行咸丰九年天津议抚载入法约第十三内此与在粤所请大相同迨十年换约续增第六内开华人无论军民有传习天主教会集讲道建堂礼拜者地方官不得妄行查拿违者予以应得处分又将前谋害天主教时所毁之天主堂学堂坟茔地方等件赔还法国驻京公使转给该处奉教之人并任法国传教之士在各省租买地土建造自便等语由是观之天主教之盛行于各省已奉　朝廷之命是已为公事而不为私事矣何以无知愚民往往遍行揭帖拆毁教堂殴伤教士滋生事端恬不为怪自咸丰年间教案起至今二三十年之内教案之迭起环生者不可以屈指计　朝廷以赔偿为了事之计大吏以查办为粉饰之端甚至前案未结后案又起今四川又有民教不和之事教士已相率迁避将来不知如何结案恐赔费又需巨万矣噫历年以来教案如此之多不知伊于胡底谓非办理不善之咎人孰信之非然者煌煌　谕旨已遍行各省岂草野小民一无所闻见耶是所谓明知之而故犯之也夫为上者设刑以禁民所以使民勿犯也今明知有罪而故犯之则上之刑法穷矣将如之何凡若此者皆中国办理洋务之难亦即中国不善于办理洋务以至于难也吾愿衮衮诸公熟思其难易而审处之可也

　　论中外近势
孟子曰虽有镃基不如待时虽有智慧不如乘势故虽大有为之君必有可为之时足为之势然后霸者能成其霸王者能成其王苟非其时苟无其势纵如孔子之圣孟子之贤亦于鲁而仅成期月之休于齐而莫淹三年之驾此时势所限虽圣贤亦莫如之何也惟然窃不禁有感于今之时势矣夫今之时何时今之势何势哉闲尝旷观中外舆图大小之国约以万计此其中有君主之国焉有民主之国焉有君民共主之国焉亦有始为君主既则变而为民主者亦有为民主又复而为君主者焉无他皆随其时势以为变通也然无论为君主为民主为君民共合天下五大洲上下四千年其所推为雄长者必有人焉乘时而起因势而导以相与辅相之书曰得人者昌失人者亡斯又古今来不易之理也以中国计之我　朝自辽渖开基幽燕定鼎迄今已二百余载矣　列祖　神宗均应天与人归之运而勋臣耆旧亦沐砺山带河之恩休戚相关甘苦与共而一切强干弱枝之说不行焉虽极之中日之役偾事之徒作廷尉之累囚且刀斧之免戮更有缧绁非罪者哉我　国家厚泽深仁神武不杀故虽旅顺失守京畿震动卒能奠国势于苞桑者君子谓其流泽孔长矣至于外国则近数百年间如俄之彼得尔美之闻盛顿德之卑士麦皆中兴之令辟开国之勋劳也彼得尔与士卒同甘苦遂辟欧亚二洲之疆华盛顿为国家起义旗即分南北美利坚之士虽传贤传子各有不同而为霸为王初无或异也至于卑士麦当强邻压境之时三国连横之势而普法一战竟能慑服豪雄虽其后功高生震主之嫌谗口致谮人之谤而林泉养望富贵与同故法虽报复时怀且隐忍而不敢发无他以山中犹有宰相也推之法国之有花利仅能画策抚有越南而西贡早已通商东京犹未归化故十三省虽归其保护而谤尽盈箧谗闲不行至今犹啧啧称之此外则日本之伊藤其开疆辟土伟业丰功尤驾花利而上之而论者更服其有特识焉何则当日兵之攻克刘公岛也中国战炮舰已无孑遗日本雄兵正当得胜际此势如破竹何难直渡大沽乃武夫之请战者方聚谒盈廷使臣之议和者尚听命在境而伊藤独以君子不欲多上人一语使日则称雄于东土中则受制于西欧谁谓秦无人哉然而中外时势至此已不可复问矣今者中外通商华洋杂处谈时务者方以为天下一家之盛而不知虽邦交外笃实疑忌内存虎视鹰瞵鲸吞蚕食其不甘为戎首者即其包藏祸心者也一有事故喙争兴其不得一脔之肉者断不为三舍之避自中日用兵而后俄人之窥伺益深加以西卑利亚铁路将成则亚细亚洲兵端必启不特中日两邦不能无事即地球诸国亦因之以震摇古人有言识时务者为俊杰俊杰安在吾愿与斯人一商天下事俾措九州岛于盘石之安焉

　　论时务
唐刘乂作六合赋当时以疥骆驼讥之固知邹衍谈天大半骨几骨之语菰芦下士何敢妄论天下事然而天地之灵机日辟人民之生齿日繁以唐虞而视上古其势不同以三代而视中古其势不同则以今日而视三代其势亦必不能同论治者动以法尧宗舜希踪三代为词类皆纸上空谈非能按时势而立言也即如寓兵于农施之于今则万万不能何也无一夫受田百亩之经无三时务农一时讲武之法欲其有事而蒙矢石无事而执耰锄犹之驱市人而使战虽孙吴复生亦无从为役矣是以内直枢廷外膺疆寄者莫不孜孜图治精益求精上以纾　宵旰之忧勤下以奠苍黎之身命轮船也钢炮也电线也铁路也事事争泰西之先犹虑落泰西之后购诸外洋恐受绐也船政局铁厂分省制造讲求二十余载糜帑千百万金马江一役有治法无治人耳于是内外诸臣工殚忠竭智补救弥缝思以善其后而惩其先而不察大本大原之道不在于强而在于富富国之道不在于商而在于农　国家岁漕东南之粟数百万以实京师而西北诸省平原旷野非无可耕之田无人过问无人提倡者则以水利之不修也考诸史传言西北水利者始于元虞伯生集以为自登莱至辽东沿海一带弥望数千里堪成沃壤使仿江浙围水灌田之法募江南之老于农者为之导有能以万人耕者十年有成授万户官以千人百人耕者俟其成授千户百户如此数十年岁可得米数百万石庶西北之膏腴日辟东南之筋力亦纾崇论闳议可大可久惜时未有行之者至明季诸臣或发愤而拜疏或著书以寄慨卒无成效惟左忠毅公行之有成效矣稻花茂密比于江南不数年而仍废夫非常之事必待非常之人且必待非常之时辟千古未垦之土疆贻万世无穷之美利其在此日乎泰西诸国其往来于中原者惟商人耳铁甲兵轮亦所以护商人耳势不能举一国之人而俱为商贾犹中原之民有四商特居其一尔彼泰西各国之仰给于中原者丝茶为大宗近则种桑者养蚕者植茶者渐推渐广致中原之藉丝茶以生活者现已大不如前更何论后日哉然则为今日计安可不急于变通哉且夫圣王之政不外乎布帛菽粟使必设机器以织布布非不多也而天下之女红病矣使必藉贩籴以积粟粟非不多也而天下之旷土荒矣即曰小民易于乐成难于图始何妨引之以渐持之以恒先雇东南之民使耕西北之田三五年后俟其成点将土著之民亦艳羡之仿效之勤者奖而惰者惩之不求速效不遽升科汉错有言不过三岁塞下之粟必多矣此犹权宜之计尚能济变一时乎堂堂正正之良图哉独是兵之与农既分为二则此时遗撒营勇或来自田间或本为游手若辈性情刚悍费用撒漫势必成结党穷无所归不流于盗贼不止杞人之忧于斯为最然天下无不可化之人亦无不可为之事要在上之人因势利导约束而整齐焉试思京师开浚城河即命张帅督率冯南斌将东才所统十六营通力合作按匀分自七月初七至十月二十八日全工告竣夫开河非营勇所熟习统率得人自然就理似可将此次裁勇仿古屯田之制择勤朴耐劳素有威望营员为之董正既可消隐患于未萌又可获盈余于已往卖刀买犊卖剑买牛龚渤海之遗风庶几复于今日更为一举而两得焉经生所见未免迂阔而远于事情然愚夫千虑亦有一得但使量为变通妥为经画洪范详八政农居其首唐虞三代之隆安在今必异于古所云耶

　　论不变法之害
今有巨更历千岁瓦墁毁坏榱栋崩折非不枵然大也风雨猝集则倾圮必矣而室中之人犹然酣嬉鼾卧漠然无所闻见或则其危险惟知痛哭束手待毙不思拯救又其上者补苴罅漏弥缝蚁穴苟安时日以觊有功此三人者用心不同漂摇一至同归死亡善居室者去其废坏廓清而更张之鸠工庀材以新厥构图始虽艰及其成也轮焉奂焉高枕无忧也惟国亦然由前之说罔不亡由后之说罔不强

印度大地最古之国也守旧不变夷为英藩矣突厥地跨三洲立国历千年而守旧不变为六大国执其权分其地矣非洲广袤三倍欧土内地除沙漠一带外皆植物饶衍畜牧繁盛土人不能开化拱手以让强敌矣波兰为欧西名国政事不修内讧日起俄普奥相约择其肉而食矣中亚洲回部素号骁悍善战而守旧不变俄人鲸吞蚕食殆将尽之矣越南缅甸高丽服属中土渐染习气因仍弊政薾靡不变汉官威仪今无存矣今夫俄宅苦寒之地受蒙古钤辖前皇残暴民气凋丧岌岌不可终日自大彼得游历诸国学习工艺归而变政后王受其方略国势日盛辟地数万里也今夫德列国分治无所统纪为法所役有若奴隶普人发愤兴学练兵遂蹶强法霸中原也今夫日本幕府专政诸藩力征受俄德美大创国几不国自明治维新改弦更张不三十年而夺我琉球割我台湾也又如西班牙荷兰三百年前属地天下而内治稍弛遂即凌弱国度夷为四等暹罗处缅越之间同一绵薄而稍自振厉则岿然尚存记曰不知来视诸往又曰前车覆后车戒大地万国上下百年间强盛弱亡之故不爽累黍其几之可畏如此也

中国立国之古等印度土地之沃迈突厥而因沿积敝不能振变亦伯仲于二国之间以故地利不辟人满为患河北诸省岁虽中收犹道殣相望京师一冬死者千计一有水旱道路不通运赈无术任其填委十室九空滨海小民无所得食逃至南洋美洲诸地鬻身为奴犹被驱迫丧斧以归驯者转于沟壑黠者流为盗贼教匪会匪蔓延九州岛伺隙而动工艺不兴商务不讲土货日见减色而他人投我所好制造百物畅销内地漏日甚脂膏将枯学校不立学子于帖括外一物不知其上者考据词章破碎相尚语以瀛海瞠目不信又得官甚难治生无术习于无耻瞢不知怪兵学不讲录营防勇老弱癖烟凶悍骚扰无所可用一旦军兴临事募集半属流器械窳苦饟糈微薄偏裨以上流品猥杂一字不识无论读图营例不谙无论兵法以此与他人学问之将纪律之师相遇百战百败无待交绥官制不善习非所用用非所习委权胥吏百弊猬起一官数人一人数官牵制推诿一事不举保奖朦混鬻爵充塞朝为市侩夕登显秩宦途壅滞候补窘悴非钻营奔竞不能疗饥俸廉微薄供亿繁浩非贪污恶鄙无以自给限年绳格虽有奇才不能特达必俟其筋力既衰暮气将深始任以事故肉食盈廷而乏才为患法敝如此虽敌国外患晏然无闻君子犹或忧之况于以一羊处群虎之间抱火厝之积薪之下而寝其上者乎

孟子曰国必自伐然后人伐之又曰未闻以千里畏人者也又曰能治其国家谁敢侮之中国户口之众冠于大地幅员式廓亦俄英之亚也矿产充溢积数千年未经开采土地沃衍百植并宜国处温带其民材智君权统一欲有兴作不患阻挠此皆欧洲各国之所无也夫以旧法之不可恃也如彼新政之易为功也又如此何舍何从不待智者可以决矣

难者曰今日之法匪今伊昔五帝三王之所递嬗　三祖　八宗之所诒谋累代率由历有年所必谓易道乃可为治非所敢闻释之曰不能创法非圣人也不能随时非圣人也上观百世下观百世经世大法惟　本朝为善变入关之初即下薙发之令顶戴翎枝端罩马褂古无有也则变服色矣用达海创　国书借蒙古字以附满洲音则变文字矣用汤若望罗雅谷作宪书参用欧罗巴法以改大统历则变历法矣　圣祖皇帝永免滋生人口之赋并入地赋自[秦](商)商鞅以来计人之法汉武以来课丁之法无有也则变赋法矣举一切城工河防以及　内廷营造　行在治　跸皆顾民给直三王于农隙使民用民三日且无有也则变役法矣平民死刑别为二等曰情寔曰缓决犹有情寔而不予句者仕者罪虽至死而子孙考试入仕如故如前代所沿夷三族之刑发乐籍之刑言官受廷杖下镇抚司狱之刑更无有也则变列法矣至于国本之说历代所重自理密亲王之废　世宗创为密缄之法　高宗至于九降　纶音编为储贰金鉴为世法戒而瞢儒始知大计矣巡幸之典谏臣所争而　圣祖　高宗皆数幸江南木兰狄狝岁岁举行昧者或疑之至　仁宗贬谪松筠宣示讲武习劳之意而庸臣始识苦心矣汉魏宋明由旁支入继大统者辄议大礼龂龂争讼　高宗援据礼经定本生父母之称取葬以士祭以大夫之义　圣人制礼万世不易观于　醇贤亲王之礼而天下翕然称颂矣凡此皆　本朝变前代之法善之又善者也至于二百余年重熙累洽因时变制未易缕数数其荦荦大者崇德以前以八贝勒分治所部　太宗与诸兄弟朝会则共坐饷用则均出俘虏则均分　世祖入关始严天泽之分裁抑诸王骄蹇之习遂壹寰宇诒谋至今矣累朝用兵拓地数万里膺阃外之寄多用满蒙逮　文宗而兼用汉人辅臣文庆力成之而曾左诸公遂称名将矣八旗劲旅天下无敌既削平前三藩后三藩乾隆中屡次西征犹复简调前往朝驰羽檄夕报捷书逮　宣宗时而知索伦兵不可用三十年来歼荡流寇半赖召募之勇以成功而同治遂号中兴矣内而治寇始用坚壁清野之法一变而为长江水师再变而为防河圈禁矣外而交邻始用闭关绝市之法一变而通商者十数国再变而命使者十数国矣此又以　本朝变　本朝之法者也吾闻圣者虑时而动使　圣祖　世宗生于今日吾知其变法之锐必不在大彼得俄皇名威廉第一德皇名睦仁日皇名之下也记曰法先王者法其意今泥　祖宗之法而戾　祖宗之意是乌得为善法　祖矣乎中国自古一统环列皆小蛮夷但虞内忧不患外侮故防弊之意多而兴利之意少怀安之念重而虑危之念轻秦后至今垂二千年时局匪有大殊故治法亦可不改　国初因沿明制稍加损益税敛极薄征役几绝取士以科举虽不讲经世而足以扬太平选将由行伍虽未尝学问然足以威萑苻任官论资格虽不得异材而足以止奔竞天潢外戚不与政事故无权奸僣恣之虞督抚监司互相牵制故无藩镇跋扈之患使能闭关画界永绝外敌终古为独立之国则墨守斯法世世仍之稍加整顿未尝不足以治天下而无如其忽与泰西诸国相遇也泰西诸国并立大小以数十计狡焉思启之互相猜忌稍不自振则灭亡随之矣故广设学校奖励学会惧人才不足而国无与立也振兴工艺保护商业惧利源为之人所夺而国以穷蹙也将必知学兵必识字日夜训练如临大敌船械新制争相驾尚惧兵力稍弱一败而不可振也自余庶政罔不如是日相比较日相磨厉故其人之才智常乐于相师而其国之强盛常足以相敌舍是不能图存也而所谓独立之国者目未见大敌侈然自尊谓莫已若又欺其民之驯弱而凌牿之虑其民之才智而束缚之积弱凌夷日甚一日以此遇彼犹以敝痈当千钧之弩故印度突厥突厥居欧东五十年前未与英法诸国交涉故亦为独立之国之覆彻不绝于天壤也

难者曰法固因时而易亦因地而行今子所谓新法者西人习而安之故能有功苟迁其地则弗良矣释之曰泰西治国之道富强之原非振古如兹也自百年以来焉耳举官新制起于嘉庆十七年先是欧洲举议院及地方官惟拥厚赀者能有此权是年拿破仑变西班牙之政始令人人可以举官民兵之制起于嘉庆十七年工艺会所起于道光四年农学会起于道光二十八年国家拨以兴学校起于道光十三年报纸免税之议起于道光十六年邮政售票起于道光十七年轻减刑律起于嘉庆二十五年汽机之制起于乾隆三十四年行海轮船起于嘉庆十二年铁路起于道光十年电起于道光十七年自余一切保国之经利民之策相因而至大率皆在中朝嘉道之间盖自法皇拿破仑倡祸以后欧洲忽生动力因以更新至其前此之旧俗则视今日之中国无以远过英人李提摩太近译泰西新史揽要言之最详惟其幡然而变不百年间乃浡然而兴矣然则吾所谓新法者皆非西人所故有而寔为西人所改造改而施之西方又改而施之东方其情形不殊无疑矣蒸蒸然起于东土者尚明有因变致强之日本乎难者曰子言辩矣然伊川被发君子所叹用变夏究何取焉释之曰孔子曰天子失官学在四春秋之例狄进至中国则中国之古之圣人未尝以学于人为德也然此不足以服吾子请言中国有土地焉测之绘之化之分之审其土宜教民树艺神农后稷非西人也度地居民岁杪制用夫家众寡六畜牛羊悉书之周礼王制非西书也八岁入小学十五就大学升造爵官皆俟学成庠序学校非西名也谋及卿士谋及庶人国则询国迁则询议郎博士非西官也汉制博士与议郎议大夫同主论议国有大事则承问即今西人议院之意流宥五刑疑狱众共轻刑之法陪审之员非西律也三老啬夫由民自推辟署功曹不用他郡乡亭之官非西秩也尔无我叛我无强贾商约之文非西史也交邻有道不辱君命绝域之使非西政也邦有六职工与居一国有九经工在所劝保护工艺非西例也当宁而立当扆而立礼无不答旅揖士人礼经所陈非西制也天子巡守以观民风皇王大典非西仪也地有四游地动不止日之所生为星毖纬雅言非西文也腐水离木均发均县临鉴立景蜕水谓气电缘气生墨翟亢仓关尹之徒非西儒也故夫法者天下之公器也征之域外则如彼考之前古则如此而议者犹曰彝也彝也而弃之必举吾所固有之物不自有之而甘心以让诸人又何取耶

难者曰子论诚当然中国当败之后穷蹙之日虑无余力克任此举强敌交逼耽耽思启亦未必能吾待也释之曰日本败于三国受迫通商反以成维新之功法败于普为城下之盟偿五千兆福兰格割奥斯鹿林两省此其痛创过于中国今日也然不及十年法之盛强转逾畴昔然则败非国之大患患不能自强耳孟子曰国家闲暇及是时明其政刑虽大国必畏之矣又曰国家闲暇及是时般乐怠敖是自求祸也泰西各国磨牙吮血伺于吾旁者固有人其顾惜商务不欲发难者亦未始无之徒以我晦盲太甚厉阶孔繁用启戎心亟思染指及今早图示万国以更新之端作十年保太平之约亡羊补牢未为迟也

天下之为说者动曰一劳永逸此误人家国之言也今夫人一日三食苟有持说者曰一食永饱虽愚者犹知其不能也以饱之后历数时而必饥饥而必更求食也今夫立法以治天下则亦若是矣法行十年或数十年或百年而必敝敝而必更求变天之道也故一食而求永饱者必死一劳而求永逸者必亡今之为不变之说者寔则非真有见于新法之为民害也夸毗成风惮于兴作但求免过不求有功又经世之学素所未讲内无宗主相从吠声听其言论则日日痛哭读其词章则字字孤愤叩其所以图存之道则[眙](诒)然无所为对曰天心而已国运而已无可为而已委心袖手以待覆亡噫吾不解其用心何在也

要而论之法者天下之公器也变者天下之公理也大地既通万国蒸蒸日趋于上大势相迫非可阏制变亦变不变亦变变而变者变之权操诸己可以保国可以保种可以保教不变而变者变之权让诸人束缚之驰骤之呜呼则非吾之所敢言矣是故变之途有四其一如日本自变者也其二如突厥他人执其权而代变者也埃及高丽等国皆是其三如度见并于一国而代变者也越南缅甸等国皆是其四如波兰见分诸国而代变者也吉凶之故去就之间其何择焉诗曰嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母传曰嫠妇不恤其纬而忧宗周之霣为将及焉此固四万万人之所同也彼犹太之种迫逐于欧东非洲之奴充斥于大地呜呼夫非犹是人类也欤

　　论变法不知本原之害
难者曰中国之法非不变也中兴以后讲求洋务三十余年创行新政不一而足然屡见败莫克振救若是乎新法之果无益于人国也释之曰前此之言变者非真能变也即吾向者所谓补苴罅漏弥缝蚁穴漂摇一至同归死亡而于去陈用新改弦更张之道未始有合也昔同治初年德相毕士麻克语人曰三十年后日本其兴中国其弱乎日人之游欧洲者讨论学业讲求官制归而行之中人之游欧洲者询某厂船之利某厂价值之廉购而用之强弱之原其在此乎呜呼今虽不幸而言中矣惩前毖后亡羊补牢有天下之责者尚可以知所从也

今之言变法者其荦荦大端必曰练兵也开矿也通商也斯固然矣然将率不由学校能知兵乎选兵不用医生任意招募半流体之[羸](赢)壮所不知识字与否所不计能用命乎将俸极薄兵饷极微伤废无养其终身之文死亡无恤其家之典能洁己效死乎图学不兴阨塞不知能制胜乎船械不能自造仰息他人能如志乎海军不游弋他国将卒不习风波一旦临敌能有功乎如是则练兵如不练矿务学堂不兴矿师之绝重金延聘西人尚不可信能尽地利乎机器不备化分不精能无弃材乎道路不通从矿地运至海口其运费视原价或至数倍能有利乎如是则开矿如不开商务学堂不立罕明贸易之理能保富乎工艺不兴制造不讲土货销寥寥无几能争利乎道路梗塞运费笨重能广销乎厘卡满地抑勒逗留朘膏削脂有如虎狼能劝商乎领事不报外国商务国家不护侨寓商民能自立乎如是则通商如不通其稍进者曰欲求新政必兴学校可谓知本矣然师学不讲教习乏人能育才乎科举不改聪明之士皆务习帖括以取富贵趋舍异路能俯就乎官制不改学成而无所用投闲置散如前者出洋学生故事奇才异能能自安乎既欲省府州县皆设学校然立学诸务责在有司今之守令能奉行尽善乎如是则兴学如不兴自余庶政若铁路若轮船若银行若邮政若农务若制造莫不类是事事皆有相因而至之端而万事皆同出于一本原之地不挈其领而握其枢犹治丝而棼之故百举而无一效也

今之言变法者其蔽有二其一欲以震古烁今之事责于肉食官吏之手其二则以为黄种之人无一可语委心异族有终焉之志夫当急则治标之时吾固非谓西人之必不当心虽然则乌可以久也中国之行新政也用西人者其事多成不用西人者其事多败询其故则曰西人明达华人固陋西人奉法华人营私也吾闻之日本变法之始客卿之多过于中国也十年以后按年裁减至今一切省署皆日人自任其事欧洲之人百不一存矣今中国之言变法亦既数十年而犹然借材异地乃能图成其可耻孰甚也夫以西人而任中国之事其爱中国与爱其国也孰愈夫人而知之矣吾所用之西人又未必其彼中之贤者乎

若夫肉食官吏之不足任事斯固然矣虽然吾固不尽为斯人咎也帖括陋劣国家本以此取之一旦而责以经国远猷乌可得也捐例猥杂国家本以此市之一旦而责以奉公之廉耻乌可得也一人之身忽焉而责以治民忽焉而责以理财又忽焉而贵以治兵欲其条理明澈措置悉宜乌可得也在在防弊责任不专一事必经数人互相牵掣互相推诿欲其有成乌可得也学校不以此教察计不以此取任此者弗赏弗任者弗罚欲其振厉黾勉图功乌可得也途壅俸薄长官层累非奔竞未由得官非贪污无以谋食欲其忍饥寒蠲身家以从事于公义自非圣者乌可得也今夫人之智愚贤不肖不甚相远也必谓西人皆智而华人皆愚西人皆贤而华人皆不肖虽五尺之童犹知其非然而西官之能任事也如彼华官之不能任事也如此故吾曰不能尽为斯人咎也法使然也立法善者中人之性可以贤中人之才可以智不善者反是塞其耳目而使之愚缚其手足而驱之为不肖故一旦有事而无一人可为用也不此之变而鳃鳃然效西人之一二事以云自强无惑乎言变法数十年而利未一见弊已百出反为守旧之徒抵其隙而肆其口也

吾今为一言以敝之曰变法之本在育人才人才之兴在开学校学校之立在变科举而一切要其大成在变官制难者曰子之论探本穷原靡有遗矣然兹事体大非天下才惧弗克任恐闻者警怖其言以为河汉遂并向者一二西法而亦弃之而不敢道奈何子母宁卑之无甚高论令今可行矣释之曰不然夫渡江者泛乎中流暴风忽至握舵击虽极疲顿无敢云者以偷安一息而死亡在其后也庸医疑证用药游移精于审证者得病源之所在知非此方不愈此疾三年畜艾所弗辞已虽曰难也将焉避之抑岂不闻东海之滨区区三岛外受盟内逼藩镇崎岖多难濒于灭亡而转圜之间化弱为强岂不由斯道矣乎则又乌知乎今之必不可行也有非常之才则足以济非常之变呜呼是所望于大人君子者矣

　　续论变法不知本原之害
去岁李相国使欧洲问治国之道于德故相俾士麦曰我德所以强练兵而已今中国之大患在兵少而不练船械窳而乏也若留意于此二者中国不足患也见去年七八月间上海香港各报所译西文报中今岁张侍郎使欧与德某爵员语其言犹俾相言见七月上海某日报中国自数十年以来士夫已寡论变法即有一二则亦惟兵之务以谓外人之长技吾国之急图只此而已众口一词不可胜辨既闻此言也则益自张大谓西方之通人其所论固亦如是梁启超曰嗟乎亡天下者必此言也吾今持春秋无义战墨翟非攻钘寝兵之义以告中国闻者曰必以此孱国而陈高义以治之是速其亡也不知使有国于此内治修工商盛学校昌才智繁虽无兵焉犹之强也彼美国是也美国兵不过二万其兵力于欧洲不能比蕞小之国而强邻耽耽谁敢侮之使有国于此内治隳工商窳学校塞才智希虽举其国而兵焉犹之亡也彼土耳其是也土耳其以陆军甲天下俄土之役五战而土三胜焉而卒不免于今日若是乎国之强弱在兵而所以强弱者不在兵昭昭然矣今有病者其治之也则必涤其滞积养其荣卫培其元气使之与无病人等然后可以及它事此不易之理也今授之以甲冑予之以戈而曰尔盍从事焉吾见其舞蹈不终日而死期已至也彼西人之练兵也其犹壮士之披甲冑而执戈鋋也若今日之中国则病夫也不务治病而务壮士之所行故吾曰亡天下者必此言也然则西人曷为为此言曰嗟乎狡焉恩启封疆以灭社稷者何国蔑有吾深感乎吾国之所谓开新党者何以于西人之言辄深信谨奉而不敢一致疑也西人之政事可以行于中国者若练兵也置械也铁路也轮船也开矿也西官之在中国者内焉聒之于吾政府外焉聒之于吾有司非一日也若变科举也兴学校也改官制也兴工艺开机器厂也奖农事也拓商务也吾未见西人之为我一言也是何也练兵而将帅之才必取于彼通焉置械而船舰枪之值必归于彼焉通轮船铁路而内地之商务彼得流焉开矿而地中之蓄藏彼得染指焉且有一兴作而一切工料一切匠作无不仰给之于彼彼之士民得以养焉以故铁路开矿诸事其在中国不得谓非急务也然自西人言之则其为中国谋者十之一自为谋者十之九若乃科举学校官制工艺农事商务等斯乃立国之元气而致强之本原也使西人而利吾之智且强也宜其披肝沥胆日日言之今夫彼之所以得操大权沾大利于中国者以吾之弱也愚也而乌肯举彼之所以智所以强之道而一以我也恫乎英士李提摩太之言也曰西官之为中国谋者寔以保护本国之权利耳余于光绪十年回英默念华人博习西学之期必已不远因拟谒见英法德等国学部大臣请示振兴新学之道以储异日传播中华之用迨至某国投刺谒其学剖某大臣叩问学校新规并请给一文凭俾得游全国大书院大臣因问余考察本国新学之意余寔对曰欲以传诸中华也语未竟大臣艴然变色曰汝教华人尽明西学其如我国何其如我各与国何文凭遂不可得又曰西人之见华官每以谀词献媚曰贵国学问寔为各国之首以骄其自以为是之心而坚其藐视新学之志必使无以自强而后已并见李所自着西铎卷七西铎以乙未年刻于京师今夫李君亦西人也其必非为譋言以污蔑西人无可疑也而其言若此吾欲我政府有司之与西人酬酢者一审此言也李相国之过德也德之官吏及各厂主人盛设供帐致敬尽礼以相燕非有爱于相国也以谓吾所欲购之船舰枪利将不赀而欲胁肩捷足以夺之也及哭龙姆席闲一语咸始废然英法诸国大哗笑之事见去年万国公报然则德人之津津然以练兵置械相劝勉者由他国之若见肺肝矣且某心犹有叵测者彼德人固欧洲新造之雄国也又以为苟不得志于东方则不能与俄英法诸国竞强弱也

中国之为俎上肉久矣商务之权利握于英铁路之权利握于俄边防之权利握于法日及诸国德以后起越国鄙远择肥而噬其道颇难因思握吾邦之兵权制全国之死命故中国之练洋操聘教习也德廷必选知兵而有才者以相令其以教习而兼统领之任今岁鄂省武备学堂之聘某德弁也改令祗任教习不充统领而德廷乃至移书总署反复力争此其意欲何为也使吾十八行省各练一洋操各统以德弁教之诲之日与相习月渐岁摩一旦瓜分事起吾国绿营防勇一无所恃而其一二可用者惟德人号令之是闻如是则德之所获利益乃不在俄英法日诸国下此又德人隐忍之阴谋而莫之或觉者也当中日订通商条约之际德国某日报云我国恒以制造机器等售诸中国日本日本仿行西法已得制造之要领今若任其再流之中国恐德国之商务埽地尽矣亦见西铎卷七去岁字林西报载某白人来书云昔上海西商争请中国务准将机器进口欧格讷公使回国时则谓此事非西国之福今按英国所养水陆各军专为扩充商务保护工业起见所费不赀今若以我英向来制造之物而令人皆能制造以夺我利是自作孽也见时务报第八册呜呼西人之言学校商务也则我如此其言兵事也则爱我如彼虽负床之孙亦可以察其故矣一铁甲之费可以支学堂十余年一快船之费可以译西书数百卷克虏伯一尊之费可以设小博物院三数所洋操一营之费可以遣出洋学生数十人不此之务而惟彼之图吾甚惜乎以司农仰屋艰难罗掘所得之金币而晏然馈于敌国以易其用无可用之物数年之后又成盗粮往车已折来轸方遒独至语以开民智植人才之道则咸以项无出玩日愒时而曾不肯舍此一二以就此千万也吾又感乎变通科举工艺专利等事不劳国家铢金寸币之费者而亦相率依违坐视吾民失此生死肉骨之机会而不肯一导之也吾它无敢怼焉吾不得不归罪于彼族设计之巧而其言感人之深也诗曰无信之人言人实诳汝

　　变法自上自下议　　　　　
欧甲

孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其菑乐其所以亡者悲哉言乎其青史氏易姓之符契欤夫自古无不亡之国故王者必通三统所以博观终始通变宜民而绵国祚也易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也夫以安为安存为存尚虞有前山后之祸火然寝薪病入脑髓危亡见端不待言决而犹晏安嬉笑于笫之间从容燕食于湖山之上何异饮刃以求生沉渊以冀活者哉且鱼烂于内蛮触于外而在上不知约章恫喝面颜伈睍而内臣不知鸿哀横衢狐鸣聒耳而外臣不知衣冠危于累卵种族将为奴隶而士夫不知非直不知也且以为安北狩不闻复之诏则上不耻矣东败不闻臣死其事则臣不耻矣率土不闻尊王之议则士不耻矣且夫法之败于普也法人图其战败屠戮之状与夫死丧流离之形悬之壁上以励仇耻故数年而法复强日人之还辽东也国人愤齿痛心以为天孙降生未有辱立记念会以冀他日报复中国割祖宗之地以与人括万姓之膏以馈敌　园陵震惊海水沸啸腥氛未已各国狡然乃仍循其无知无识之习相庆以幸可无事间有建异议发忠言者则诿之于部议部议诿之于疆吏疆吏诿之于州县州县率以幸可无事诿之于百姓于是无一事能行无一人可用甘心陆沉坐待棘莽呜呼岂天之弃中国哉其不然耶欧甲曰春秋书梁亡者弃民自亡也外人之轻我甚矣纵吾日日讳亡而存不可幸也奚若熟筹得失而上下变计以求存乎夫中国之弊不一端而私伪居其二何谓私曰古之王者以民为国为之置田宅谋畜牧立党庠民有凶荒疾疫则天子食而不能举乐也后之王者以国为产业以民为刍狗于产业无损虽弃千万之民弗恤也是故欢乐具陈观逸游田优游卒岁遑顾黎民上之私也沉沉腼颓患得患失无动为大且以永日内臣之私也岁云莫矣死无几时幡然改变吾将奚依外臣之私也桓桓衿墨守章句致用通经吾辈何恃士之私也曰夏曰华孰恤予家胡天胡帝硕鼠有牙民之私也各便其私遂生诸伪国势攘攘人心皇皇薄言顺之无拂四方伪于上也举口奈何束手一诺莫肯朝夕式臧覆恶伪于内也动言国运亦曰天心视官如市消息阴阳伪于外也疾彝如仇畏彝如虎不识不知行同狂瞀不丽于群不习于仁哿矣富人各顾其身伪于士与民也呜呼以此二端施于大一统之朝尚且不可四国环伺日不暇给者乎不观夫波兰之亡乎天潢沦于沟壑宫阃陷为泥涂爵绅权贵流死荒山荆棘中白骨枕籍妻子为奴义民屡举勤王之师卒为俄歼捕而窜之于西伯利高加索全波之人破家散业孤儿啼于道路老者僵于轮蹄槛若牛马屠若鸡犬西一千八百六十五年使波人不得操土音其所以愚波者至矣而波遂亡夫波兰非小弱也约翰之雄烈未泯也户口殷阗土地广衍几与俄亚非若缅甸越南之藩于人也所由至此则内政不修私伪相尚甘为人役以自速其亡也考俄与波邻忌其强约普分之西一千七百六十四年俄人乘乱率大军波兰王以列孛宁为使臣监其国政迫波王与内奸西直的多权又申其国宪波兰之人结为至交顷国以听而不之悟也一千七百七十二年波兰内乱俄普奥联兵入都城俄臣恣虐波人波人怨援普拒俄而普怨波素与俄合波人哥修士孤军虽屡战克捷欧洲诸国畏俄无敢赴援者西一千七百九十五年俄普奥竟分波兰地至今百余年耳当其寄生刀俎宛转悲啼君臣同尽贵贱歼旃何其痛哉藉非上下乖离不相爱护召虎狼使吞噬授盗贼以兵刃岂至是哉而今之谋国者不自振拔约为与国彼固利吾土地之大且畏我之将自强也旦夕间将有区畛剖匏之事焉自入陷阱直波兰之续耳夫黄白歧视黄人不同兴则谁援手矣华彝嫌名华人不自救则为胥溺矣上自诿则国统亡下自诿则种类灭故今日言变法人人皆有其责人人当任其事然变之之道有二一曰变之自上一曰变之自下

变之自上者何俄日是也俄土跨欧亚二洲民族各为风气道路灌莽农工惰窳商业武备无可言者彼得即位览欧西制作自耻不如环顾臣僚懵昧无识乃涤童昏之气退庸懦之臣迁新都改军制遣门阀子弟于各国传习诸术择国中少年游意大利荷兰日耳曼学造船航海自变姓名游欧洲各制造厂与工人合作讲地理法律政治诸学归乃兴工务耕种立黉舍令民通各国语言文字修水陆道路以通行旅参西律以成新律设矿局以开利源立医院以疗民疾凡百新政俄皇皆躬自亲之其遗命曰我子孙宜为欧亚二洲之主历世传授遂乃灭波兰削土耳其创瑞典割波斯迩俄之国蚕食殆尽铁路通吾东三省且已俯瞰　神京矣初俄之变政也贵绅梗于内瑞波构于外而彼得独用走卒绵西果夫为相尽黜旧党君臣一心雄略远震通波罗的海黑海以及太平洋寰球之内称强国者必曰英俄彼得为之也至如日本之开诸港也锁国之党倡攘彝之议以忤幕府排之者目为奸党犯之者即罹手刃杀大僚攻使馆烧外舰刺洋官内讧绵挛外伺蓼扰睦仁乃与公卿誓曰万机决于公论上下一心文武一途使庶民各遂其志一洗旧习一从公道求智识于海内于是百官大励廉节毋营私利置集议院撤诸关废虐刑废藩为县领以亲王遣使欧美博问兴国之策定学制分学区开地方官议会设女子师范学校国势勃兴士气昌大三十年中夺我琉球割我台湾竞商务于欧美大洲通电线于太平洋以扼全球之吭骎骎争霸天下焉日本乃在海中三岛耳语其土地不如吾中州之灵淑也语其人士不及四万万之繁众也语其物产不如二十四万种之多也幕府专横不如吾君权之独尊浮浪慓戾不如吾士类之谨饬也然而强弱异势功业相反焉天道喜强而恶弱观日本之已事以中国而振奋有为也乎夫邻我者莫如俄日迫我者莫如俄日宜取法者亦莫如俄日不取法于俄日必见歼于俄日不宁惟是弃果于涂遗金于市虽騃童乞人皆得取而有之不必强有力也中国图治久矣卧薪尝胆布于　纶音创巨痛深暐哉　天语而左右贵近炀蔽汶闇无能周知外事翊赞　圣聪畿内外吏又复忘君父之大无能愤扬国耻力任新政是以高拱深宫独立无助是皆有官守者之过也曹翙不忘汶阳范蠡不忘会稽卒能沼吴返地克齐大计伊藤井上之徒首倡革政日人哗然卒用大治诚使吾之在位者勿为身家之谋共怀普宋之辱其年届悬车则自行告退毋妨贤路其识仍故辙则急自袚濯无误朝廷大辟公府以延天下之士广集众议以上天子之听流涕痛哭不计利害　圣聪既达四门斯辟降至尊以交国人振长策而御宇内本先圣经世之义采泰西殖民之规阳开阴阖干端坤倪良法美意耳目焕然遣使臣与列邦公会立二十年太平之约选学士与列邦教会明春秋太平之制易曰首出庶物万国咸宁诗曰周虽旧邦其命维新其是之谓乎此变之自上之策也

变之自下者何泰西诸国是也当美法之民之大变也全球震荡民智豁闭欧洲诸国人人知有自主之权人人知有当为之事而哗然而起英民尤甚故学校之盛以英为最其幼学堂也一万二千七百十三所自五岁至十三岁皆入塾读书百人中识字者七十余人虽英廷助以国帑而经费则民自捐给也其于农也立农学会刊农学报制农学新具创农学新法每年所产值一千兆两虽英廷助以国帑而化学格致则民自为考究也纺织之厂七千二百九十四所出口之数价值四垓八京磅虽英廷助以国帑而火轮自来机器则出于民之心思材力也自余若铁路若轮舟若电线若枪炮煤铁乳油羊毛毡绒等类莫不创合公司招集巨股讲求新法售于外地他若义堂善局善会皆由英之人士倡之以保贫穷以救疾苦国无无告之民人有仰给之乐迨其后民气日昌民权日重且以十三万金之商会而墟印度以二十五万金之教会而踞太平洋诸岛地占全球之一商务为五洲之冠夫英伦三岛纵竭其全力岂能遽致富强哉厚其力雄其财广其智故能如是也而国家亦安坐而受其福矣书曰民为邦本本固邦宁此之谓也且夫泰西之强也民强之也中国之弱也民不弱之也是故学校盛则民智慧善堂盛则民仁善农织盛则民富饶工商盛则民阗溢之数者民之有也民之事也民而甘为愚犷凋瘵则可不事其事矣如其不然未有舍己而从人者也五官必自用衣服必自被饮食必自进其待于人者非废疾之人必寄生之君其下焉则狗马鸡豚哉然而一木不足以成栋宇独流不足以成江海孤峰不足以成邱壑匹夫之勇不足以御三军横潦之水不足以敌广泽孤根之智不足以戡万灵以之为士则纬繣以之为农则荒芜以之为商则靃靡以之为工则沾懘何也未能群也虎豹虽猛不敢入九衢群与否也今之中国人众矣土广矣然而无士也无农也无工也无商也非无士也士而不群故无学会以通声气无图籍以扩见闻无教会以御外侮无游历以广尊亲外士荧荧吾士尘尘与无士同也非无农也农而不群故无农会以相比较无农报以稽土物无新机以利刈播无化学以速滋生外农勤勤吾农盹盹与无农同也非无工也工而不群故无工局以讲制造无工器以辟心思便日用则无妙制御漏卮则无巧式外工裳裳吾工芒芒与无工同也非无商也商而不故无商会以厚财力无商学以规巨利资小而取微势分而志轧外商伙够吾商焦囚与无商同也夫以中国之大成为无人之境等于灭亡之野岂不痛哉其坐以待毙欤抑思有以振之而未得其道欤思有以振之则宜合群思合群则宜开会学会者士之群也农会者农之群也工会者工之群也商会者商之群也然而世变日迫曾无几时卒未闻有踔堪奋发云兴雾涌宣布新化者岂不意望于上人哉夫人各有能有不能且商务之局铁路之兴既已奉　明诏天语煌煌自当谨率不必因人成事也即斯人而果如所望也不过佽助我耳诱劝我耳其章程条理阐发奥蕴化质纤微考察猥琐试汽验力蹈隙操赢经纬委曲条画密致不能代我而任之也不能我代复何望哉盍亦自谋之为愈矣自谋如何一日开学会各直省设大学会各府县设中学会各乡闾设小学会其学会之旨以明孔教捄中国为宗祖以通时务求寔用为条理其会之目专门经学备讲图书通其政治佑我文明议论有关时事者刊之新报著作有益人心者付之副墨其会之人能文学者令传教于四方能言语者充讲生于异域能艺术者制利用于民生学会已盛智士愤励风气日开人心苏醒延未坠之道续将绝之庶有瘳乎及今不图则祸患接轸虽欲讲学亦无日矣

台湾某之言曰台未亡时士溺举业无知识有倡学会为自强计者士皆哗讪之及台约已成乃亟思台力以自守而忽间日人地矣今所谓士者科举路绝惟有困苦乞为奴而已呜呼台事如此学会之宜兴何如矣夫中国之衰士气之卑湿迟重基之老杨其心训诂其学帖括其业八星勿识五洲勿知语以大道咋舌瞠目非荡涤其污泽则沦溺及之矣此士之宜变也二曰开农会各直省设大农会各州县设中农会各乡闾设小农会其会之旨则以请化学师为第一义以辨土宜为第二义以购嘉种为第三义以购新器为第四义修水利为第五义精粪壅为第六义田亩之外如畜牧林渔莫不有利务农三年息可数倍然今之为农者皆听于愚夫愚妇为之耳问以土化而不知语以水利而不识讲新法则概乎未有闻讲新器则瞠乎其未见不宁惟是吾物产不丰不敷自给家置户用莫非彼物洋米洋面充斥于民间岁耗以千万计富者馈焉贫者助焉富贫交困民不堪命矣中国为全球沃壤地处温带西方之人曰中国若以化学浇壅一县一年可增一百五十万两一省一年可增三万八千四百万两十八行省一年可增六十九万一千二百万两苟农会林立种植得宜家安耕获垦荒辟地人众滋多富甲全球矣夫子舆保民屡言桑畜商君强秦首重农战今列国并立尤以农务为强弱故俄产值二千二百兆两法产值一千余兆两德产值一千七百兆两美产值三千一百兆两其富为五洲冠中国万里膏腴废为灌莽吾民独不自为计乎此农之宜变也三曰开工会各直省设大工会各府县设中工会各乡闾设小工会辟工蓺院以娴技巧赛会以浚心思广见闻以趋时尚集巨资以速销行中人用力之勤奉身之俭取价之廉用心之巧以兴工蓺可以横绝四海西人啧啧称道者也考工一记详察阴阳天地搜罗羽臝脂膏民器所重比于王公后儒无学工务失统任外物之畅销无精思以制造商局铁路哆然继作然不眩精华则嗜好莫投不立学堂则工程不习苟民自立会厚集工资自为保护自精格致自妙制造行见夺回利权如操左券英日购棉于吾国而复运以入所获尚为倍蓰吾民据沃衍之产无转饷之劳精造出口握利无算虽外国多用机器成功较捷然以吾工人之众工价之廉作工之久寔足相抵能若自创机巧直可衣被全球矣英人学织绸于意法学织呢于和兰学织葛于比利时学制船于丹墨华忒克楞吞创汽力新机遂乃工艺无伦船艘旁午而光化声电热重等学皆推小致大以裨国家岂白人之灵异哉讲之求之合众力以为力合众智以为智也此工之宜变也其四曰开商会各直省设大商会各州县设中商会各乡闾设小商会计然之言曰务完物无息币贵出如粪土贱取如珠玉美哉商学乎商者贸迁有无非居积以待售者也故曹邴行贾郡国师史转毂以百数商者货无常主必用奇胜者也故郅氏鼎食以酒削浊氏连骑以胃脯商者与时俯仰智以治产者也贪贾三之廉贾五之故同业而相倾者必败合力而善谋者必饶中国之商非无魁桀失此三者坐致无措西人商书译者甚少商术精微末由步武然观其微物适用即为辐而集公司经商数年即与万户侯等力能为继业益扩充获利甚普人自乐附中国北方如牛羊驼麝南方如棉蔗桑樟物虽纤薄为用甚多诚能踊跃集资建成大本制作适宜生财必厚其它如丝茶织纺成效久彰散商内溃遂至亏闭心力不齐乃至于此往者英购印棉以作布近者日用桑皮以制棉公司雾涌顷刻集事而吾厘务关厂需索无已虽有美制亦苦滞销水运陆行亦难迅速子长氏之传货殖曰利者人所弗能而能而吾商弃其不涸之源不竭之府而自即于穷绌果何为哉此商之宜变也此变之自下之策也

难者曰上变法矣官书之局开矣铁路银行邮政并举矣下变法矣报馆开矣学会起矣农务商务方萌芽而未有已也子何强聒为曰子言是也试问上之变法有如俄日君臣一心以图新政者乎无有也下之变法其它吾不知试问举国学校有如诸国一县之多者乎无有也国家受外侮久矣蹙蹙惴惴而气日下稍一举动即恐人指摘于是有识者睊睊焉以望下谓下为之固甚善也而下亦漫不之省曰无权无勇职为乱阶矣复睊睊焉以待上于是上下失望外人睨吾权无所乃日欲代吾权欲灭吾权曰中国之不自政治也我政治之也其下之不自教化之保养之也我教化之保养之也呜呼吾中国果求外人为谋耶吾闻古之有天下者曰保民而王民事不可缓言保民以保国也麋烂其民而不顾必无失吾般乐怠敖之素是自求祸也又曰务民之义曰天下有道则庶人不议言国势危蹙民宜发愤昌言合群迸力自务其义以捄君父也夫上能变则宜待之上上不能变则下宜自为之非背上也崦嵫已迫雨雪其旁毋宁自变焉以塞狡谋而杜众口或有补于上乎瑞士一小国耳处群虎之中而莫敢搏噬者以民气固结莫可瑕疵也然则萃中国之士农工商各群于会各联其气各精其业各奋其心各充其智各竭其力谓他日震烁地球可也不自为政而百姓亦复不率劳焉夫复何望哉或曰子言悲而恫为下也多而为上也寡夫雷动风举上之变顾不易耶曰惟易也当路者之事也不必言不待言吾民也故言吾悲恫言

　　中国除害议
今中国有目有心之士莫不言自强言自强之道莫不言变法维新虽然越道光二十年至光绪二十年上自庙谟下迄舆议侈口张目著书陈论者六十年矣而法终不变或少变而不效何哉徒侈陈夫变法之利而忘其腹心膏盲之害向跛者而震以山海万里之观向聋者而耀以钧天霓裳之舞游观乐舞非不美也未去其跛聋之患而骤进以观听之乐彼终无所受也岂终不受而已患喉结者哽塞而不能吞患肠溃者内烂而不可救而医者乃左操酒酪右陈粉饼以饮食之岂有当乎□□□□□谓三水徐勤曰子盍思为中国兴利矣徐勤睊睊忧之曰吾不敢遽为中国言兴利也是病瘥之补剂也吾惟忧中国之害欲与天下共扫除洗荡拔之为攻坚之泻剂乎或庶几其有瘳也为中国除害议其中国兴利议后焉

凡今中国之大害无学为害无教为害忘国为害忘君为害蔽塞为害古老为害愚瞽为害束缚为害虚憍为害狭小为害倾诈为害险薄为害流荡为害

何以谓无学之害也凡泰西之所以富强横绝地球者不在其械军兵而在其学校也凡仆缘大地之上号称文教之国圆颅方趾牡牝之民莫不有学自负床之孙襁褓之子为之日用图器以教之若船舟铁路电线筑堤连屋修路造桥之工皆为小样可分可合者以习其事方其乳臭未去髫龀未除而制造之精奇手足之灵便已压倒其长老矣及其童岁则亦无男女牡牝而入于幼学而教之数与方名地图天球音乐图画历史礼教其不就学者罚其父母故举国无不识字之人非惟识字而巳举国无不粗通天文诸星地球万国物产图算历史之人夫而后举其才秀以升之郡学大学其不能升者退而为农为工为商为兵亦皆学有本原而足以考植物之学制造之书万货之源武备之事乃至聋哑废疾皆有新法以教之而后国家欲有所措施指挥乃能应其意而趋其功以集其事若夫其课程之精密层级之次第师范之专门无小无大莫不有学下至裁缝土木油绘雕镌之术皆简册繁巨师传深美而其大学之言算数医律各国方言以及格致之化光电重声光理伦心灵魂魄天地之学大陈图器广集方闻以观摩之其能箸新书创新学者又有清秩高第以奖引之其耆旧通人巨学又各因其所专习之学为学会以考求焉英美之国一岁所出新书皆二万种视彼罗马意大利四千年之所述作中国四库古今之所箸录方之褊矣彼为学之人以王子之贵而学兵也则充水手士伍以女子之贱而学律也则为法官学师夫以其才秀之多通博之众专门之精阅习之练而后因其专业而授以职事录其通才而举以议官其层累密而多条理而切故其有内政外交大工大役辟地殖土制造通商凡有举措指挥变革兴作皆足以为木亡为桷皆足以应国家之用其有艰巨奇险则又穿天凿地推陈出新惊犹鬼神故英荷之国以区区之地一旅之师驾扁舟跨重海越数万里而抚全地临中国职有由也夫吾中国所以虚憍自恃者非自尊其土地之博人民之庶也自谓为教化至美文章礼乐至盛之名国也然撢考四万万人之为学而被教化识文字者妇女不得入学以无才为福也习以不教不识文字稍弄笔墨涂丹黄填韵语则号为闺秀矣此不得为学既无女学则四万万之民去其半矣深山邃谷苗猺杂俗男女同浴旷野百里邈无蒙学乃若滇黔之交邕广之边（牙）禾面鸟言民不识字待命于巫立邑设学士少于额有考生八人而学额十三者昔人所诮且夫二字大有作开讲意者使者按临不能不录取矣推之陇蜀之边新疆蒙古之俗益过之其它奴隶蛋户乐籍不得考试仕宦者咸自安其分世其愚不敢读书以求知识若其耕农之贫工作之贱乡无义学阀非世习室无诗书家乏衣食于此而欲得读书识字望若云天二万万人中若此者殆十而九然则尽中国之读书者殆不过二千万人耳

以是民数之众而读书者之少乃仅当泰西之小国使其教之有道学之有法已不足当英法德美诸大国及考其所以教之之术童齿未毁而授以平治天下无声无臭之书之无粗识或授以吊由灵诘屈聱牙之奥甚至以孔子之圣五十而后学以孟子之贤终身不敢道之易而乳臭之子昼夜诵之义理非不正也而其必格不能入可断断也然使说经铿铿诂训有根善诱循循能索解人犹之可也乃教者之法但责诵读不求义解以骑梁打细腰鼓之性当舞象舞勺之时人非泥塑强为天囚地非刑司但闻敲朴歌舞俱无则体不健脑髓扑坏则性不灵不健则体弱而不能任事不灵则心钝而不能新思害莫大于破坏童稚之姿及其壮也血气方刚然心力已弱而不能穷智极思以心矣童学无法虽有聪敏之才亦不过效声律帖括之业若夫度数地图之事虽极浅近者未尝稍问津焉然以帖括之故得掇高科而跻权要则有以词馆之英而问四川之近海与不近海日本之在东在西者有以外部之要而言澳门在星架坡之外者若亲藩极贵问安南在何处与广西近否则固然矣是以割混同江精奇里江乌苏里江六千里之地与俄可谓从古割地未有之事而中朝若不知之其它割黑顶子帕米尔于俄分缅甸土司于法刳野人山于英皆茫然于其名于抚有其地哉此与市井之愚自刳肠屠腹也奚以异而追原祸始则由于童学无法为之向者在酒坐满坐皆通人学士或有问一里之长果几许无能答者通学能读万卷而昧于一里之长由童时无度数之学故也尝见有乡里子弟读书十年诵群经书法六朝笔画遒劲而不能作一书札者终而学贾呜呼若斯之类殆天下岂不痛哉二千万人之中识字而不知其义者又十去其九所余二百万人者则士乎士乎将为操觚文襕衿入试之侁侁冑子矣以其搜检也则熟读四书朱注而后许诵五经之文以多剿袭也则日从事于割截枯窘缩之题以求应有司之意夫自元延佑以朱注四书立学官而以试士自明洪武以八股为体制而以取人岂不以四书为孔子义理之宗门朱子为近古儒先之粹博以此取士趋向必端哉然义理成为格套流于戏曲文体务于防弊流为割裂于是上之试士者敢于侮圣言而不顾下之媚上者敢于为杂耍而无惭久习成风视为应然而中国二百万之生童呕心呖血以求工此割截之文穷老尽气垂于白首苟不青其衿者尚未许以谈孔子之道四书之义朱子之学者也言孔子之道其隘少如此何以寄托其道哉昔王荆公创变经义之法曰本图变学究为进士岂料变进士为学究若由今之法推之本倡孔子义理之学以正士趋岂料倡侮圣游戏轻薄之风以坏士习矣且夫天下之才莫不始于童生而天下之学文莫不先为割截以慢侮轻佻无理之题取慢侮轻佻之文彼有司为国育才为国进贤为士正俗乃忽而出此乎既以纤小裹二万万妇女之足又以此纤小裹二百万士人之心裹足不能行则弱裹心无所知识则愚既弱且愚欲不为臣妾得乎是有司之罪也且学额甚隘考生甚多试岁有割截之文法甚繁一日不为手生棘荆于是终身业是而无暇稍窥文史焉有民贼陕人路德也者又密为三尺法以律之谬种流传高天广地世界无限为此文囚以囚我二百万之士以囚我世世二百万之士梏其心闭其目务使二百万人世世无知识而有司从之所谓殃民之贼不容于尧舜之世者也夫童生者秀才之父举人之祖进士之曾祖而公卿之高祖也种既坏矣将奈之何夫泰西之教士多方欲其民之智吾中国之教士多方乃欲其民之愚至民愚已极国无与立虽欲有民有士安可得哉

　　因时变法论
天下之事莫不有其势焉其机焉势者迫之以不得不然舍是而不可机者先一时而不能后一时而不得际其时而不以失者也是以古之圣王默以审天下之势而静以待天下之机其势之已至机之可乘则疾趋而迅赴之如阴阳之不可测四时之不可知然而不至于犯天下之难动天下之疑者则以导其势迎其机顺而致之非逆而强之也是以圣王之举事也恒不劳而成不难而获昔者夏尚质至数百年而敝殷尚忠至数百年而敝周尚文至数百年而亦敝然则圣王立法无历久而不变者譬如阴阳有昼有夜譬如四时有冬有夏冬则裘而夏则葛夜则寐而昼则兴有人焉服裘而之夏衣葛而之冬则必不足以适体矣当昼而不兴历夜而不寐则必不足以养身矣昼夜冬夏者天为之而裘焉葛焉兴焉寐焉则人之因其时而制其宜者也今者与五大洲往来环地球者若英若德若法若俄若美者皆振振焉务有以自强而我之官制未之更科举未之改兵法未之变律例未之易沿明之旧无其利而受其害明之制至明而已敝矣更历数百年至于今日遂至臃盭一无可为至于此极闲者粤匪之乱知额兵之不足恃而用勇是兵之制固已变矣然而事平之后兵未尽汰勇未尽练以至兵无可用勇亦无可用是不变兵法之害也以至官之冗者日益冗科举之坏者日益坏律例之繁者日益繁天下人人知如此之不可以长治久安而因循粉饰苟安旦夕此何异坐薪积之上火未及然因谓之妥必有一旦猝发无所措其手足以至不可收拾者矣而设也有转危为安措欹为正之一日必曰时哉时哉不可失则莫如我今日是矣夫高丽之事不可谓非天之警　中朝也闲尝私居发愤以为割地不足痛赔不足惜求和不足耻昔者太王句践有行之者矣独此泄泄沓沓昏瞶如故幪蔽如故夤缘无廉如故窳无振作如故则我长为五大洲所弱而其患至于不堪问夫衣冠敝必取而改为之琴瑟不调必取而更张之乎天下之大而可漏而莫之补拨而莫之起乎今下一令改一法取昔日之敝痛扫而廓清之示与天下更始则百官不之阻万姓不之疑何则痛本忘于目前震悚之心愧奋之念有以启昔日冘痼之疾而睡者使之醒蒙者使之明所谓势之已至机之可乘王者顺人心而为治因败而为功转祸而为福下令如流水之源者今日是也

　　备夷策　　　　　
欧阳柄荣

自海禁宏开而夷舶辐寔古今一大变局魏源筹海三策四论止是道光间情事左侯相序谓其所设方略非尽可行而大端不能加洵笃论也今视咸同间又变视光绪初亦稍变矣爰就管见聊摅末议魏志已及不详述焉昔之备夷专在海口内河今则兼在边境藩英人烟台议约阑入准其藏探路一条非仅注意藏地欲开道滇蜀为陆路通商快捷方式法之取越犹英志也乃英则番民亦能阻止法则兵力亦难捍御虽其骄横过英亦由中枢大臣为积威之所劫耳今法声言欲据福州即英人道光末年声言直捣阿瓦故智倘亦如缅被其恫喝非特难望普鲁社亦且有愧马达加斯加矣窃计法兵舰不过廿余艘法兵士不满五千人就令寔欲一战无论不胜普与英俄必乘其弊即使幸胜洋人既守局外汉奸亦绝勾通彼之军火炭米淡水马匹亦难接济我果奋然一战无论主客劳逸众寡顺逆大相悬绝可卜必胜即或不胜法之疆不过佛狸今之政岂亚元嘉彼徒得一臧质尚不使敌马饮江此有檀道济数人何至牵动全局且法之不难敌亦明矣刘团义旅数千卒能覆军戮将今之率土同愤十倍刘团法之出于声与形而不出于寔正畏此也英俄各国胥视此为进退苟又不战而和三年内外英必过独吉岭俄必过兴安岭高暹缅藏诸藩必难全矣中枢不允赔费计诚是也而终不肯战者非以战之难保必胜乎不知事无全利亦无全害李密惟违柴孝和而驻东都故易胜为败庄宗惟听郭崇韬而袭汴京故转亡为存自古英雄举事以多顾虑而至败亡不可胜数苟非倜傥无前若小太宗未有能行度外之事奏非常之功者也乘机会而息后患惟在断与不断耳备夷近策有八远策有四一曰办团以壮声援踵保甲成局着寔行之虽不能捍外寇寔可以靖内奸至于渔团其益尤大二曰筑坞以护台勿蹈道光间虎门门定海上海山覆辙三曰掘地洞以避开花然则入洞以避止则出洞以御夷虽多且利亦难骤进四曰结刘团以复东北圻越南故所失地刘团能复即以予之并许竭力援应刘团不亡非徒两圻难为法有西贡海防商务必多妨捐虚名而收寔效此类是也以视自为守御难易显然五曰募善泅胆勇以便用奇邓廷积于南澳梁体群于粤东某委员于仁浦其明效也六曰制平原战车以备陆战天津地势平坦陆路尤难堵御夷人行军愤用小舟渡军登岸倘用林则徐剿青海番时所制陆战车教习车战津防尤可无虞七曰习用测量法以期必中勿专用丁监生旧式宜兼仿欧洲人新制八曰讲攻击海船法以期必破邓廷桢林则徐皆着成效今船虽坚于昔苟聘西人谨求未必遂无其法以上八条皆可立办者也

若夫难以立办而究不得不办者又有四焉一曰添设领事以保商民而据冲要也南洋群岛华人有数百万谓宜岛分设领事特遣董臣驻星加坡总理一切事宜星加坡一埠自苏彝士河既开遂为海道咽喉四方电线文报悉萃于此此处声势联络人心固结足以纲纪万国节制两洋二曰练习海军以巡外洋而固内地也兵之为用匏系株守多亦见少变动周流少亦见多我师惟难出洋巡逻故为外夷所轻若练海军数万分布南洋各岛时出大洋惯狎风涛熟习形势俾成海外雄师尤易出奇制胜即寇绕道入犯可使腹背受敌或又分军攻其要害夺其饷需夷能攻我我亦能攻夷较之海疆万里汊港纷歧节节设防备多力分但为人制而不能制人者相去远矣外可震诸夷内可屏障各省星使幼樵一疏当今筹海第一要着也三曰考取洋学以广人材而供驱使也宜于南洋各岛兴立书院训课洋学翻绎汉文考试一准内地生员定制予以顶戴拔其尤者咨送总理衙门以备任用此后办理中外交涉事件情形必能熟习措施必无乖违以及制造管驾诸事取之洋学有余较之特遗幼年子弟分投外洋学习费多人少其效何如四曰整饬边防以联藩而杜狡谋也越缅暹藏世修职贡越既法缅藏亦逼于英暹介缅越之交不便海道稍易自保缅之阿瓦暹之宾角或仿驻藏大臣旧制各设领事一员联络声气坚其内附之忱越南覆辙庶可不继复八关九隘招野人生番再将南甸营都司移驻蛮允设塘汛于野人境疏滩浅于新街江声势既通饷需亦便此固缅之大略也修江孜定日帕克里等处边备廓尔克布鲁克巴二部虽弹丸地尤当抚以恩信无事可资保塞有事可效前驱此固藏之大略也东三省　国家根本伊北路门户蒙古诸部西北屏障欲固伊非仿西人之法兴修铁路添设电线则奏报稽迟转输劳劬何足以长驾远驭欲固东三省非行张洎之策沿边建三大镇各统数万之众鼎峙而守则形势单弱所谓具城自固不能出战者也何足以互相策应若夫昔则恶其强而抑之今则怜其弱而扶之六国于土耳基莫不然也堂堂　中朝顾智反出欧洲下耶蒙古各盟固不可一任羝羊之触也此固东北之大略也

　　答倭问兴亚　　　　　
姚文栋

吾欲亚洲各国之君一年一会于天津吾欲亚洲各国之海陆军大将一年往来数会则情意联络畛域不生矣吾欲亚洲各国之才人学士开一大会共相论难以研求富国强兵之术柔远能迩之方则智识日开人才奋起矣大抵亚洲局势中国为主日本辅之如兄弟如手足一气联络戮力同心则进可以经略欧美退亦屹然自立于不败此为统筹亚洲言之也如第为中国计则地广财丰一面滨海战守皆便原不必有资于日本而为日本计则环海为国如虎在平原无负嵎之势倘或强邻衅开兵船四集如困长围此时若得我之援兵则人心壮而国力不屈矣凡事不极其变则不见其真故吾推极言之也然则亚洲之联络在日本最为切己之要而今之失皆日本任之何也琉球一案不了则我与日本隐嫌未释而朝鲜亦不能无疑于日本安得真和睦乎夫琉球得之犹石田也南疆形势亦不系乎此为此区区而误大计吾未尝不慨谋国者之失其方也

　　强邻环伺谨陈愚计疏　　　　　
薛福成

奏为强邻环伺世变方殷谨陈愚计略备　采择恭折仰祈　圣鉴事窃臣博考舆图遐稽史籍知我　国家幅员之广轶汉迈唐而超越于宋明数倍惟元代极盛之时差足比隆然元之塞外诸部不时自为分裂未若我　圣朝之一统无外控制得宜形势之雄治平之久人民之众洵莫与京矣自泰西诸国航海东来始不过藉互市之名逐什一之利相狎既久寖有违言衅端之起仅在五十余年以前谋臣议论不一忽和忽战累次失利纷纭者逾二十年而元气已大损矣厥后更定约章稍持和局外警之迭起环生者几于无岁无之中外筹议不能不以防海为兢兢地之险者扼之土之荒者辟之军之阙者设之才之乏者练之械之精者购之艺之良者习之既经荩臣硕辅内外合谋苦心经营者亦逾二十年中国声威稍稍异于畴昔然涉海之区回环万数千里布置既已难周犹且艰于物力缺于人才限于时势格于议论措施不过十之二三而狡寇窥逼之大势又不仅在海而在陆矣臣窃按英俄法三国欧罗巴著名强国也其国都皆距中国三四万里彼知西洋大小诸邦竞能自立难逞雄图未肆西封遂劝东略英人初藉公司之力蚕食五印度未几而沃壤数万里尽为所并遂与我之西藏为比邻近且胁服阿富汗克什弥尔巴达克山什克南诸部为英国其大势骎骎北向既越葱岭而与我之回疆相接南并缅甸而云南之迤南迤西悉与毘连矣俄国自兴安岭以外东傅于海包我黑龙江全境暨外盟蒙古乌梁海诸部西轶新疆诸城地势尤为广远自咸丰年间来索旧地而黑龙江以南乌苏里河以东勘界一误蹙地数千里至今西人动辄借口谓为中国不重边地之明证侵夺之谋无时或息俄人又于同治年间乘我内寇不靖稍以兵力吞灭浩罕布鲁特哈萨克布哈尔诸回部自是俄境亦接回疆其地匝我三陲回环殆不下二万余里法人自争得越南旋胁取真腊一国归其保护近又侵割暹罗湄江东岸之地疆圉愈固气势自雄而两广云南边外益以多事由斯以观中国东南两面大海绕之其自东北以讫西南则三强国之境绕之防于海者动虞诸国窥伺防于边者日与三国周旋至于南洋诸岛星罗布昔人所谓海外杂国东南际天地以万数时候风潮朝贡者今已为英与荷兰西班牙三国之外府竟无一岛能自存者此殆宇宙之奇变古今之创局也然犹有可冀者曰彼虽盛于一时终将衰于异日顾臣观西洋大国图治之原颇有条理英俄法皆创国数百年或近千年炎炎之势不始今日今其制胜之术屡变益精舟车则变而火轮矣音信则变而电传矣枪则变而后瞠矣战舰则变而铁甲矣水雷则变而鱼雷矣火药则变而无烟矣窥敌则变而用气球矣照夜则变而用电灯矣端家之学互殚智力往往能制驭水火呼吸风霆新艺迭出殆无穷期其恃强逞威之具既如此然犹有可慰者曰彼既与我和好未必遽蓄狡谋顾国必自强而后和可恃夫制敌而不制于敌者莫如铁路英之铁路一已抵西藏近边之大吉岭一已达云南近边之新街俄之铁路将由塔什干而趋浩罕近复经营西伯利亚铁路东联珲春海参岁法开铁路以通商货已由河内直接谅山而我无一足以应之俄人移我界碑胁我部之事时有所闻迩来粕米尔一役终不脱占地故智英人力争野人山地印度各官志在分据险要侵逼滇疆臣因滇分界知其隐衷法人注意滇南诸土司已见端倪彼既撤我藩篱稍久必窥堂奥其贪得无厌之情又如此事变如此之棘时局如此之艰皆肇端于此数十年内夫自开辟以来神圣之所缔造文物之所弥纶莫如中国一旦欧洲强国四面环逼此巢燧羲轩之所不及料尧舜周孔之所不及防者也今欲以柔道应之则启侮而意有难餍以刚道应之则召衅而力有难支以旧法应之则违时而势有所穷以新法应之则异地而俗有所隔交涉之事日繁一日应付之机日难一日诚不知何所底止矣惟是通变方能持久因时所以制宜伊古盛时或多难以保邦或殷忧而启圣臣愚以为　皇上值古未有之奇局亦宜恢古未有之宏谟夫英国地多而势散俄国土旷而人稀法国政烦而民困彼有所长亦有所短我有所短亦有所长诚能弃所短而集所长而乘所短未得其术则难者益难苟握其要则难者亦易臣请择其约而易行者请为　圣主陈其大略

一曰励人才所谓才者何常时方无事则以黼黻隆平为贵时方多事则以宏济艰难为先夫道德之蕴忠孝之怀诗书之味此其体也而论致用于今日则必求洞达时势之英才研精器数之通才练习水陆之将才联络中外之译才体用兼该上也体少用多次也当风气初开之际必有妙术以鼓舞之则人自濯磨矣迨豪彦竞进之时必择贤能而倚任之则事无丛脞矣才之振奋默运于　九重之精神劝之有具斯培之有本培之有本斯用之不穷至于多设学堂随地教人多选学生出洋肄业亦皆储才之要端也一曰制武备欧州诸邦以战立国者一二千年凡事皆有专门名家故中国练军不能不参仿西法海军取法于英陆军取法于德已稍着成效矣顾北洋而外推行未广尚不足以建威销萌且论今日海军不在骤拓规模而在简核名寔不在遽添船而在增练材艺俟其成效足与西军相颉颃再援昔日化一为三之议扩充分布则海疆自可无虞至各省绿营疲窳特甚前督抚臣曾国藩胡林翼已早言之似宜先就临边之地与英俄法相近者稍稍变绿营为练军因其旧饷给以新式火器而以西法部勒之渐除废弛拘挛之习免为西人所笑侮又查有可屯垦之地不妨酌置练军或仿漠河金矿之例许公司集股开矿练营自护随时操练以备调用似亦两得之道也一曰浚利源泰西诸国竞筹藏富于民之法然后自治自措之裕如即臣所谓养才练兵亦非帑项充盈不可生财大端在振兴商务商务以畅销土货为要诀欲运土货以创筑铁路为始基今者　国家既筹的营造山海关铁路以期渐达于东三省此固护边至计也然地势稍偏土货不旺尚需岁贴养路巨费恐非持久之局今欲使此路广引商货化贫为富似非通内地铁路不为功内铁路地仍宜查照湖广督臣张之洞原议分筹费由汉口开路以抵芦沟桥而达山海关则秦陇楚蜀晋豫之土货日出日多转输益远商利自饶必有自集公司依干路以筑枝路者不必官为筹寖假六通四辟富庶之机蒸蒸日上不仅有事时征兵运饷为便矣臣又尝阅光绪初年各关贸易总册洋货入口与土货出口厥价足相抵近年洋货骤赢土货骤绌中国每岁耗银至三四千万两则以洋布洋纱畅销故也其为物出自机器洁白匀细工省价廉华民皆乐购用而中国之织妇机女束手坐困者奚啻千百万人今上海武昌皆已购机设厂织布纺纱天津亦有纺纱之议诚宜推之各省及各郡县官为设法提倡广招殷商设局分司优免税厘俾资鼓励收回利权莫切于此其它养蚕缫丝之法植茶焙叶之方炼铁开煤之学一一讲求整顿岂非利用厚生之政探本握要之图乎一曰重使职昔汉武帝诏举茂才异等可为将相及使绝国者西洋诸国或以宰相及外部大臣出为全权公使或以资深望重之总督出为全权公使其视使职与将相并重大抵相臣襄内政使臣襄外务外与内相表里也将臣尚武力使臣尚文辩辩与力相补救也有百年边安之计定于三寸舌者富弼之使契丹是也有一介行李之驰贤于十万兵者陆贾之使南粤是也方今英俄德法美数大国各挟胜势以相陵相伺其事体又与古异彼与我立约通商定界动有大利大害倚伏乎其中臣尝谓国势之振兴不尽恃战胜攻取但能于交涉数大端措注合乎机宜恢张自有明效夫总理衙门所恃为耳目为手足为心膂者莫如使臣中国古多卓荦之士然今尚稍艰其选者不讲之于豫也西洋久着强盛之绩然今尚不竭于用者能练之以渐也伏愿树之准绳明示激劝则风声一播足以奔走天下俾人人以经济为先资以远谟为急务上之所重下亦重之下之所重效自随之亦在　圣意之专注而已以上四端类皆劳臣之所经画　圣主之所施行臣不过稍请变而通之扩而大之用力既专收效自倍庶冀纾外患而固邦本大抵英人坚韧俄人倔强法人蛮横而探其狡黠之谋则各造乎其极殊令我有应接不暇之苦然论我固有之权力苟善用之未尝不为彼所深惮诚使经理日宏贤能日奋必善审三国之变而备之可也即徐待三国之衰而制之亦可也倘因循而不早为计则敌已迫矣患已深矣儳焉不可终日矣诗曰心之忧矣疢如疾首微臣奉使四国稍睹外洋情势敢贡其拳拳之愚不胜战栗彷徨之至所有强邻环伺世变方殷谨抒愚计缘由理合恭折密陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

　

卷一百二　通论部三

　　变法自强疏　　　　　
胡燏棻

奏为因时变法力图自强谨条陈善后事宜恭折仰祈　圣鉴事臣闻五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼盖穷变通久因时制宜之道不同也上年倭人肇衅陆师屡挫海军继失寇焰猖狂神人共愤我　皇上不忍两国生灵久罹锋镝以大字小舍战言和虽两害从轻计不能不出于此然自古驭外之策断无一意主和可以久安之理唐于吐蕃宋于金人是其明鉴辽河以东失地千里虽由俄法德三国合起而争许还故土但倭人仍有从容商议之语恐不免枝节横生台湾交地近复激成变端倭人能否不起责言固难预料然此风一开事变一日亟一日及今而不思改计窃恐数年以后大局更不堪设想目前之急首在筹饷次在练兵而筹饷练兵之本源尤在敦劝工商广兴学校伏查　国家赋税所入岁有常经今忽添此二万万两之兵费非借洋债从何措置以最轻利息六厘计算每年需息银一千二百万两而陆续偿还本银尚不在此数且自上年用兵以来关内外各路添兵购械所借华洋商应偿本息已属不少此外奉直两省善后事宜仍须节节增修次第兴举北洋海军亦不能不从新创辨以图补苴约计购船置械非数千万金不能成军此后水陆所需每岁又不下千余万金入者祗有此数出者骤然加增虽日责司农以筹划度支亦恐无从应付窃观泰西各国无论军饷工程千万之需咄嗟立办何者藏富于民多取之而不为虐而民亦乐输以奉其公彼其器械日制而日精商务日开而日盛水陆之兵日练而日强盖董劝之始国家设各项学校以培植之艺术既成分各项官守以任使之故民有人人自奋之思治有蒸蒸日上之势今中国土地之广人民之众物产之饶为泰西各国所未有办理洋务以来于今五十年矣如同文方言馆船政制造局水师武备学堂凡富强之基何尝不一一仿行而迁地弗良每有淮橘为枳之叹固由仅袭绪余未窥精奥亦因　朝廷所以号召人才者在于科目天下豪杰所注重者仍不外乎制艺试帖楷法之属而于西学不过视作别途虽其所造已深学有成效亦第等诸保举议之流不得于正途出身之列操术疏斯收效寡也日本一弹丸岛国耳自明治维新以来力行西法亦仅三十余年而其工作之巧出产之多矿政邮政商政之兴旺国家岁入租赋共约八千余万圆此以西法致富之明效也其征兵宪兵预备后备之军尽计不过十数万人快船雷艇总计不过二十余号而水陆各军皆能同心齐力晓畅戎机此又以西法致强之明效也反镜以观得失利钝之故亦可知之矣今士大夫莫不以割地赔费种种要挟为可耻然时势所逼无可如何则惟有急求雪耻之方以坐致自强之效耳昔普法之战法之名城残破几尽电线铁路处处毁裂赔偿兵费计五千兆佛兰克其数且十倍今日之二万万两然法人自定约后上下一心孜孜求治从前弊政一体蠲除不及十年又致富强仍为欧洲雄大之国论者谓较盛于拿破仑之时今中国以二十二行省之地四百余兆之民所失陷者不过六七州县而谓不能复仇洗耻建我声威必无是理但求　皇上一心振作破除成例改弦更张咸与维新事苟有益虽朝野之所惊疑臣工之所执难亦毅然而行之事苟无益虽成法之所在耳目之所习亦然而更之实心实力行之十年将见雄长海上方驾欧洲旧邦新介之基自此而益巩岂徒一雪割地赔费之耻而已臣之愚昧何敢挟其刍荛之见轻言变法但纵观世运抚念时艰痛定思痛诚恐朝野上下高谈理学者狃于清议鄙功利为不足言习于便安者又以为和局已定泄沓相仍设或敌国外患猝然再举更虑抵御无方然则卧薪尝求艾疗其尚可稍缓须臾耶微臣早夜焦思今日即孔孟复生舍当强外亦无立国之道而舍仿行西法一途更无致富强之术用敢不揣冒昧就管见所及举筹饷练兵重工商兴学校数大事敬为我　皇上缕晰陈之

　一开铁路以利转输也中国铁路之议屡举屡废自经此次军事利钝之故照然共见应请援照前两广督臣张之洞原议自汉口至京开办干路顾办法次第必当先定大纲第一在劝立公司准民间自招股本而一切窒之处如买地勘界等类必须官为保护第二在勘明道里从前原议北自芦沟桥至正定南自汉口至信阳州分头举办查汉口至信阳山路崎岖工费较巨不若取道襄樊地势平坦其铁轨渡河之路尤宜在郑州以西荣阳以东已出山险经流不改之处既渡河则东循淇卫西倚太行北行而达保定地高路平较为稳固第三在多开支路自汉口至京迤长三千里若仅有干无枝则贸易必不旺商旅必不多其势亦难持久窃谓支路宜分三段南路由光山固始出六安以载茶叶由应城京山安陆出荆门当阳以运煤铁西路由怀庆出轵开经蒲解以达关陇东路由开封归德过宿泗以抵清江如此则天下大局若网在纲商务工务漕务军务莫不四通八达第四在议定规制自高铁轨之制出而火车一变自电气传力之机出而火车又一变今俄人自加斯滨海达珲春一路即系用高轨电气车之法今创办之宜择其至便至捷者为之以免他日纷纷改造又有我钝彼利之叹迨办成后每年除公司费用修理经费外所余利银官收其什一之税诚能各省一律举行则公家岁可得数百万金而且东西南北节节流通工物日出商务日旺厘金关税亦日饶是每岁所增入又不下数百万金一旦疆场有事运饷运兵朝呼夕至今日寓强于富之道计无有切于此者矣

　一筹钞币银币以裕财源也昔元明以钞票为虐政者则以一纸空券欲抵巨万现银情同诳骗耳西国以钞币便民者则以有一万之银始发一万之票无丝毫虚浮也中国不自设银行自印钞票自铸银币遂使西人以数寸花纹之券抵盈千累万之金如汇丰德华有利等洋行之钞票是也以低潮九成之银易库纹十成之价如墨西哥吕宋日本等国之洋钱是也今诚能于各省通商口岸一律设局自铸金银铜三品之钱颁定相准之价垂为令甲一面于京城设立官家银行归户部督理省会分行归藩司经理通商码头则归关道总核购极精之器造极细之纸印行钞票而存其现银于银行妥定章程明颁　谕旨俾民得以钞币两项完纳租赋税厘至各省旗兵绿营防营之饷京外文武百官之廉俸亦即以钞币两项分搭匀拨而尤必各处银行于出入授受之间随时查核不至钞溢于银并绝无毫厘短折方能取信于人持之久远惟用人必须按照西法用商务之章程杜官之习气慎选精明廉洁之人综计出入其余亦须屏绝情面皆由公举不得私荐方免弊窦至于放息责成殷实保人一有亏折惟保人代偿押则值十押七一经逾期拍卖偿抵不足仍向欠户追还果能照此认真办理实力奉行其收回利权孳生息计每岁盈余之数至少当在千万以上此诚今日至要之务不可忽视者也　一开民厂以造机器也中国各省设立制造船政枪子药等局不下十余处向外洋购买机器对象不下千百万金而于制造本源并未领略不闻某厂新创一枪自造一能突过泰西不闻某局自制一机器能创垂民用一旦有事件件仍须购自外洋岂真华人之智不及西人哉推其病源厥有三故各厂之设也类依洋人成事而中国所延洋匠未必通材往往仅晓粗工不知精诣袭象而遗神明其病一厂系官办一切工料资本每岁均有定额即有自出心裁思一器者而所需成本苦于无从报销且外洋一器之成如别色麻之钢克鹿卜之炮或法经数易或事更数手成本费数十万金然后享无穷之利垂久大之业今中国之工匠既无此坚忍之力　国家又别无鼓舞之途遂事事依样葫芦一成不变其病二外洋各厂之工头匠目均系学堂出身学有本源而其监督总理之人无不晓畅工艺深明化重光电算数之学故能守法创法精益求精今中国各局总办提调人员或且九九之数未谙授以矿质而不能辨叩以机栝而不能名但求不至偷工减料已属难得器械利钝悉听工匠指挥茫无分晓其病三窃谓中国欲藉官厂制器虽百年亦终无起色必须准各省广开民厂令民间自为讲求如　国家欲购枪炮船械机器均托民厂包办包用其试不如式者虽定造亦必剔退则人人有争利之心亏本之惧自然专心致志实力讲求以期驾乎西制之上如此则漏既塞一有兵事取求易给不至为洋商垄断居奇受重价之累且不至为敌人阻港揽舟冒行海之险矣

　一开矿产以资利用也中国煤铁五金遍地皆是从前业经各处通商开办乃卒至股本耗折成效毫无者非矿之不可开实办之不得法耳夫办矿之要又有四第一在重聘矿师西洋实有学问之矿师其国中且延致不及故往往不愿来华其愿来者不过外托行家阴图渔利迨一悟其欺妄而全局已隳故欲开矿当先求师欲求师当先重聘第二在慎选矿地夫贵州铁质非不佳也乃转运至千里已外则成本重而其价昂矣漠河金苗非不旺也乃地处极边百货腾贵则工作难而出数少矣故开矿之地必须择其水陆交通转运便利之处则人工往来易于招集对象辐辏易于取求第三在细考矿质同一矿也而质有良楛即价分贵贱故往往集本同而获利不等假使当日者以开平矿务之规模资本而开齐鲁淄潍之佳矿则今日获利当倍蓰于此矣第四在厚集矿本夫资本出于富家则原有置产业贻子孙之心资本出于市侩则无非借股票低昂为买办空盘之计收效稍迟即弃如敝屣从前公司为股票牵掣一倾百倒皆由于此故招散股不如招大股招商股不如招官股而其大要尤在办理之得人必须正大光明赤心为国绝无一毫私见否则矿不成则害在公家矿既成则利归私室初次选择断不可瞻徇情面果能于此四者讲求尽善而谓矿务不能办矿利不可求必无是理将来欲广造铁路则处处需铁需煤欲自铸钱币则各局需金需银需铜欲自开民厂铸枪炮机器则各需五金及硝磺铅水等质是招股开矿实今日之最大利源也　一折南漕以节经费也查京仓支用以甲米为大宗官俸仅十之一八旗兵丁不惯食米往往由牛彔章京领兵易钱折给兵丁买食杂粮约南米一石仅合银一两有奇官俸亦然四品以上尚多亲领其余领米票以转卖米铺每石亦一两有奇夫南漕自催科征调督运验收经时五六月行路数千里竭百姓无数之脂膏聚吏胥无数之蟊贼耗　国家无数之开销运至京仓至每石之值通扯或十两或五六两不等而及其归宿乃为易银一两之用此实绝大漏徒以冗官蠹吏中饱所在积习不改此真可为长太息者也推原其故　朝廷深思远虑以为岁无南漕二百万石流通市中则一切杂粮必牵掣而骤贵兵民有受其饥者故不惜繁费而为此然自轮船畅行以后商米北来源源不绝利之所在人争趋之市中有米与官中有米同则少米之患在今时可以无虑谓宜通行各省改征折色其耗费一概带征并归藩库起解至旗丁京官应领俸米或援照成案则每石折银一两四钱或按照市价则每石折银亦不过二两有奇而一切漕河之工程海运之经费漕督道以下之员弁兵丁仓场侍郎监督厅以下之胥吏差役皆可一律裁汰蠲除是　国家岁省数百万开销反多数百万盈羡而且官兵两项所领实银且较增于从前领票转卖之值公私两途一举而均得大利有益于国无损于民亦何惮而不为哉即使虑及岁饥乏食则每年提出盈余银数十万两在津兑买南米存储通仓新陈互易以为有备无患之计其事亦轻而易举如虑海疆有事运道或至梗阻恐将来官商两病则更不然盖名为官米则敌船可以捕拿名为商米虽仇国亦不能阻截公法具在有例可援是可不必顾虑也

　一减兵额以归实际也粤捻事平以后绿营之无功效已可显见而老成持重动以不裁为言于是有减兵增饷之议各省或变绿营而为练军今倭事敉平则练军之有无功又可显见乃犹坐养此数十万无用之民耗此数千万有用之饷一旦有事各省仍纷纷募勇是兵外加兵饷外加饷国用安得而不绌大绿营之所以不能遽裁者徒以水有汛陆有铺缉捕防守有专责耳殊不知近年绿营兵饷藩库入不敷出往往饷有按照七八成或五成核放者每兵每月仅领银数钱平日不敷养赡多以小买营生巡缉俱属虚文各省水陆聚会之区如闽浙之渔商则雇船出洋自护矣是汛兵亦无用直省之会城则另设保甲守望等局以巡缉矣是铺兵亦无用为今之计莫如酌地方之繁简裁其老弱按年先裁二成五年裁竣国家岁可省千余万金即以此责成直省按照西法先挑老兵子弟择其年力精壮粗识之无者另行创练新军现任实缺提镇参游如尚堪造就者即充统领营官之任否则一概裁去如此一转移间化无用为有用国无坐食之费兵有精练之实倘虑水陆之各汛捕务一无专责或将保甲守望等局仿照西国巡捕之制城乡市镇人物辐辏之区所设巡捕由官督率而分稽查之职于绅董事更可得实际但求　朝廷排斥疑破除成例毅然行之未有不立见功效者也　一创邮政以删驿递也中国各省皆设驿站铺递每年支销钱粮计三百余万金其实各省之奏牍公文所递有限而仕宦往来之所扰滋多至督抚则更有提塘折差每一折差抵京费以百十两计民间所开信索赀既巨又多遗失此公私两困也查泰西各国莫不由国家设立邮政局往来函牍公私一体权其分量之轻重定给递费之多寡由邮部刊刻信票印花出售凡寄信者预先购买用时取黏信角投入信箱有人按时收取此法不但省驿站之费而且岁获盈余为泰西各国进项之一大宗亟应仿照办理其第一办法则先借招商局为发轫之始每船各派专司文报一人通商十九口岸均设分局管理公私信件则纠合民间各信局而为之内地各码头各市镇令信局一家承包其第二办法则借电报局为推广之路凡有电报分局地方亦派一人在局专司文报代为递送至未设电报各处亦照前法令信局一家承包其第三办法则俟火车畅行再借铁路公司为往来之总汇凡干路支路火车停卸之处各派一人在局专司其事至将来欲遍行内地各镇各埠尽可广设分局派人经理如此则若网在纲无远弗现在地球各国其邮政章程通为一例到处流行公私递费并无多寡之殊即日本亦在其列就英国而论每年邮部除用费外计赢英金一百数十万磅独吾中国未尝仿行急宜参考西制从速举办庶每岁可省驿站三百万之耗费而收邮部数百万之盈余如以为京外各官因公来往京师例须乘驿恐一旦删去驿站致多窒碍则更为掩耳盗铃之谈今东南十余省凡官员往来无不雇坐轮船独山东山西河南陕甘五省尚有官站耳若计其道里远近人数多寡由户兵二部酌给路费沿途听其自雇车马在应差各官实所深愿更无庸多虑

　一创练陆兵以资控驭也此次东征兵非不多而一无足恃则非兵之不任战实由统将太多每遇战事往往心志不齐互相掣肘动如唐朝九节度之师夫东召宿将西起老臣此募十营彼募万人譬之治疾一人有病延医满室寒热杂投断无不毙之理而尤有积习之应行痛改者厥有四端昔年淮楚诸将起自田间志在杀贼人皆朴诚弊端尚少承平以后统兵大将骄奢淫佚濡染已深军需日增勇额日缺上浮开下扣百弊丛生兵之口粮尚未能养赡一身谁肯命疆场以致万众纷纷离心遇战溃散此一病也从前粤捻之乱军火未精将领祗须勇气百倍易于取胜今则泰西官兵之选必先由各营学馆出身其所考各学有本国文腊丁文法文地理学几何学代数学古今史学三角法信手绘图法国家平日重视此选民间亦以得选为荣其千把总之职略如中国词林之清望故能学余于事人余于学今中国先事一无培植一闻招募各营员皆以钻谋为能事不以韬钤为实政是兵官先不知战安望教兵以战此又一病也西国之讲求武备者凡枪炮新器一出试之而佳即通饬各营改用一律今中国本地无著名之厂件件购自外洋承平之日部臣以绌为难先事未能预备及变起仓猝疆臣各办乃事但以购得军火为贵未能详求以致同属一军而此营与彼营之器不同前腔后腔但期备数德制奥制并作一家所由一旦临阵号令不能画一施放不能取准此又一病也考西国每经一战则列阵之体一改每创一器则行阵之式一更今中国一切攻守之法又沿旧习湘楚各军尚有以大旗刀矛为战具者并有持新器而茫然不知用法者犹复师心自用以为昔年曾经战阵即无不能御之敌承讹袭谬沿而不改此又一病也今欲创练新军宜通饬各省一律改练近年新出之西法而其大要先在直省设立武备学堂行取各州县武生武举考其汉文通顺年力精壮者选令入塾给以养赡即聘洋员为之教习三年后由洋教习考给文凭然后由堂分派入营充当哨官其学问尤杰出者充当营官从此或将武科乡试亦以枪炮命中为去取则将才辈出不患有兵而无官现在都守以下候补各员其有汉文通顺情愿投入学堂充堂学生者亦一体办理此训官之法也至募兵不可太杂今各处所招之勇急于成军不暇选择乞丐无赖混杂其中艺未练成驱以赴敌一经临阵望风而遁反以利器资敌沿途更肆焚日后又投别军仍蹈前辙以致屡战屡败欲救其弊必先由本籍地方官查取住址亲族年在十六以上二十以下者方许入营当勇以杜将吏逃亡之弊到营时先验身材不入格者当即剔退既成阵伍先练步法手法次练打准并练行军操法年满四十者给以一年饷银令归乡里在营之年三年给假准其回籍但一闻征调虽在假内即须立至此练兵之法也其统领营哨各官之薪水欲杜其扣之弊必须从丰兵勇之饷项亦宜分别加增由各省督抚设立粮台按月由粮台点名给发设粮台短发准统领官申详告讦以杜侵扣成军之始应发号褂棉袄皮衣等件均不扣钱恤其饥寒方能得其死力此放饷之法也新练各军取用机器宜因时制宜改归一律就近年新制而论步枪以曼里夏毛瑟小口者为佳马枪以可尔脱为佳炮轻炮以克虏伯格鲁森为佳快炮以拿登飞尔哈乞开司为佳此简器之法也至兵数多寡统计北洋宜练兵五万人为一大枝南洋宜练兵三万人广东湖北宜练二万人其余各省每省有万人已敷调遣务须扫除积弊习练操法统归一律庶征调乃能得力也

　一重整海军以图恢复也中国创设海军之初原议沿海七省后先举办祗因经费不充故以北洋为发轫之始春间威海继陷舟师全没虽由诸军之不力抑亦援师之莫继也夫泰西各国皆以铁甲快船之坚利雄长五洲故就今日之情事以观凡地球近海之邦苟非海军强盛万无立国之理查德中国从前办法与西制多有不同其受病亦即在此西国之制海军可以节制陆路而陆路不能节制海军盖洋面辽阔军情瞬息百变必非陆路所能知也今中国则海军提督须听疆臣之指挥矣其不同者一西国海军提督必由水师学堂出身积累而升其于重汽算天文地理各学无一不通无项不熟为各船兵官所服故志趋合而号令行今就北洋而论如已革提督丁汝昌本系淮军陆将水师学问毫无根柢平日各兵官本轻视之一旦临阵无论其不知水战之法即曰知之亦安能号令各船其不同者二各国兵船岁岁考求新理精益求精凡旧械之不合式者必更易之新器之可致用者必训练之今中国如档雷之裙网甫经购置尚不知法上年大东沟之战以攻铁甲所用之尖弹击倭人钢皮之快船故倭船虽受创而无大损是用器简器之不审也其不同者三今欲重整海军宜于购械而外改定章程选求将帅仿照泰西成规海军提督但听枢府之号令不受疆臣之节制两国既下战书即许便宜行事尤应沿海各省一律举办无事则分道巡游有事则联为一气不得稍分畛域今春威海告急南洋兵轮坐视而不之视重为泰西诸邦所姗笑急宜统筹全局俟办理稍有端绪应合沿海七省特简总统大员庶使筋节灵通声气络联一方告警全军立至矣目前办法应先向英国延聘水师宿将如昔年琅威理其人者并多设水师学堂以储人材然后派学成各生或出洋游历或代备资斧分寄各国兵船以资习练天下无不可办之事但求实心实力以行之耳　一设立学堂以储人材也泰西各邦人材辈出其大本大源全在广设学堂商有学堂则操奇计赢之术日娴工有学堂则创造利用之智日辟农桑有学堂则农艺饲畜之利日溥矿务有学堂则藏之富日兴医有学堂则养生之道日进声光化电各项格致有学堂则新理新物日出而不穷水师陆师各项武备有学堂则战守攻取日习而益熟乃至女子亦有塾政聋哑亦有教法以故国无弃民地无废材富强之基由斯而立至其学堂之制不必尽由官设民间绅富亦共集资举办但国家设大书院以考取之今中国各省书院义塾制亦大备于八股试帖诗赋经义而外一无讲求又明知其无用而徒以法令所在相沿不改人材消耗实由于此拟请　特旨通饬各直省督抚务必破除成见设法变更弃章句小儒之习求经济匡世之材应当先举省会书院归并裁改创立各项学堂将现在京师总署上海制造局已译各种西学之书分印颁发一面仍广译格致新闻及近年新出西史延积学之西士及中国久于西学有成之人为之教习尤必　朝廷妥定考取章程垂为令典务使民间有一种之意国家即有一途之用数年以后民智渐开然后由省而府而县递为推广将大小各书院一律裁改开设各项学堂即民间亦必有自行集资设立者将见海内人士喁喁向风而谓一切工商制造之法货财之利水陆之军不能媲美欧洲臣不信也日本自维新以来不过一二十年而国富民强为泰西所推服是广兴学校力行西法之明验今日中国关键全系乎此盖人材为国家根本盛衰之机互相倚伏正不得谓功效之迂远也　以上各条或变通旧制或创行新法臣愚亦何敢谓所言尽属可行第变通尽利力求富强之道舍此不图更无长策自来殷忧启圣多难兴邦时局转移之机正在今日伏愿　皇上法五帝三王制作之遗意　敕下部臣疆臣通筹合议断自　宸衷俯采而施行之上以固亿万年有道之基下以慰薄海臣民之望臣不胜战栗迫切之至谨恭折具陈伏乞　皇上圣鉴训示施行谨　奏

　　论中国不能变法之由
今之薄海亿兆京垓之众夫非犹是方足横目之齐民也哉犹是民也同斯觉识同斯天性国家胡如此之敝官常胡如此之谬士习胡如此之坏民生胡如此之蹙林林总总日沦困败孱偷息不自振拔非脑智之僾塞也支体之痿痹也所谓躯体峙立首函清扬聪明不甚相远者均得有为之人也彼方握朘削之权享停年之利受推戴之奉不必复有为于人者无论矣彼疾首蹙頞黎累忧悲终不自得毫无生趣之人何莫不具有自新之质点而欲成其重心之力也夫一人者众体之积也一家者数人之积也一国天下者百千万亿兆京垓人庶之积也以百千万亿兆京垓人庶之众人人奋发人人濯磨人人维其振兴之力人人推其变通之效一人自求之众人自求之推而行省天下亦自求之新法之变虽驰传鹜置当不若此之亟夫听善言便计愚者知说之栴良法美意不肖者知慕之人情之所同若声之相应景之相附非鼗铎之足喻也故淮南曰移风易俗者其唯心行者乎兹是者未遽行审其机焉若寝关暴纩咸日冀于上者拳拳之忠也天下汲汲之势非唯兵衅既接名誉牿亡已也汨其所从来之性拘其为无益之业国俗如此虽名立无害众庶归已声施无穷然犹不以为可者民智之用不彰自私之见不去也乎曹恶者鲜不废也夫自私之弊岂止今日然哉自传贤之举废而一姓之事兴以为天下子孙万世帝王之业徒焦思危虑以防他姓之弊王者于是私其天下矣自慎徽时之义废而资格停年之说起以为非矜慎守旧循行故事敷衍抵塞终身不跻显荣之位在官于是私其职守矣自辟门吁俊之典废而制艺帖括之令起以为挟其举业即足以幸进何必劳心他务而士大夫于是私其学矣自贾正商盟之文废而贪粥兼营之萌起以为我得新法当以自利何故公之他人也而工商于是私其有矣富者贵者以为人之危急无与于我何必劳心以为人贫者贱者自安于一无可为驯至为游手为盗贼为无行而不止滔滔皆是诚呼吁之难也此皆自私之过也夫人之所欲得者名与利耳以今日罢敝赢弱莫究诘之际而能教而子弟扩而心智定一新法以济国脉得一新义以维天下发一新学以扩民智着一新学以扩民智着一新器以利民用充而智以敌外国悬而书以遗后世与仅习帖括而幸科第挟苦窳而坐困乏其得名为何如获利为何如不此之图坐令一人自私之见积成百千万亿兆京垓自私之见以终沦天下也岂不痛哉今能习知时务变法究求国家安危之所在者何处无其人也即摄赞之辈委蛇之徒吾亦断不敢谓有知时务变法究求国家安危之所在者必尽无其人也然于百十之众与四百兆光力未发质点未成之人加减而比例之其亦犹太仓之一粟沧海之一尘也庸足济乎以今日然自私之人行事相阻利弊相欺进止相挠艰阻相轧过相讦善相诬得相恶失相幸成功相忌同类相离如此即一二独立求治之士而欲天下尽袪其私也庸足济乎当此数千年之积习二十四行省之秕弊而进以中外参错之创局则所谓一二有志求治之士成其质点发其光力握简劝喻其亦犹一一之劳也庸足济乎乎前此讲求新法而终不得其用至为旅进守旧者所借口诚数数也海军新法也委诸敌国鎗炮新法也丧诸乌合轮船新法也没诸中饱和约新法也操诸强族关税新法也假诸异类织造局火药局新法也毁诸奸细船政局官书局新法也隳诸狡挟败诸谗间甚至民间日用琐屑奸伪之习均由新法而愈增其弊从不知非新法之弊实徒袭新法之名之人误之也斯其不能变法之所由者此也

我　朝仁厚开基凡百庶政皆循成例廷臣枢辅类至耄耋纵欲有为精察靡继虽非苟安参迕迭兴忍逐外异观听攸重岂壮年之所为思报国亦无从也有志之士矢志实学限于耳目绌于愿力袪其常途终罔依蹈人莫不乐其所修而游不用之乡则竭智终鲜斯其不能变法之所由者又此也国家成务众庶悬隔人自为谋各私其利事权旁落充斥棼溷删繁汰冗整厘画一损彼私利失其事畜复拘闻见智浅识薄所居聆聆不知凡要绝斯冀幸终竟无用巢苕恋幕冀得苟安以故正获之问于监市履豨也每下愈斯其不能变法之所由者又此也推斯故也以至一二独立求治之士其势愈孤其机愈窒其情愈迫其言愈危欲施寿命傎倒怖虑匪智匪道罔规成就寂然以游悔蹉忽焉已邅回世变莫可殚论君子曰天下之不齐气类之积也气类之积皆自私之见也夫欲人皆泯其自私之见风同道一岂易言者哉今以裹足之微八股之贱重以　天诏犹复不行斯民之气类不齐于此可概见矣周朗之书恭邸之疏言之痛切终尼成议岂烛照而坐遗诚知气类不齐情参贰终脞录而无成故涣而莫举也同光以来格致书院武备学堂同文馆广方言馆海军衙门招商局船政厂相继兴立终成无用非上之不得其道殆皆气类之私积成意见寻常怠忽实未尝一日设身为国家谋也气类之不齐于此又可概见也八股之科举虽不变曾未尝禁人言新学也工商之部虽不立曾未尝禁人言新艺也树艺畜牧格致之官虽不设曾未尝禁人言新法也夫以中国之事秕敝之多虽日中数谕谕中数千万言何能殚尽乎施之千百年来荏弱之民也王者之道尚驯贵简使夫诏令纷繁变端百出是非与民休息之道也天下之势自下而上传曰造端乎夫妇皋陶曰天聪明自我民聪明天明畏自我民明威吾故谓人袪其私则气类无不齐气类无不齐则法无不变法无不变则国无不治诚以积力之所举无不胜也众智之所为无不成也夫使气类之不齐私见不去积重难返守旧纷仍徒欲以台简之论口舌之争吾知其必不能变也虽有尧舜无所措也载重而马[羸](赢)虽造父不能以致远车轻而马良虽中工可使追速是故圣人之为道必因夫民也民之自新当若之何哉为士者耻其国为异族所凌而不汲汲于一第然弃其帖括取古今治乱之道泰西兴亡之故搜采翻译各立书会伏处而诵读之其为商者愤其利为外人所夺然合其心力联为声气设立公司商会无相虞诈究求利弊而共图之其它为农为工咸以讲习新法为事互相通济互相劝勉互相保卫视黄种之民如一家视同业之众如手足视本国之财为公物视五洲之地为咫尺有内诸夏之心有崇圣教之志气象丕变靡然向风如水附壑吾知所谓太平之世远近大小若一无隃此也涓涓江河其势日下吾愿有志于世者相与濯磨而溅涤之务使袪其私见齐其气类有相爱之意复加以行事相劝利弊相告进止相助艰阻相扶过相隐善相称得相贺失相矜成功相期同类相助开物成务天下事犹人为也先民云天下兴亡匹夫之贱与有责焉言天下至重也匹夫至纤也系天下于匹夫挠天下者匹夫进天下者当亦匪伊异人任也千钧之衡移于铢两歌哭之感何关切身而变国俗独妇人女子然哉谚曰秋霜降者草花落水泉动者万物作易垢次夬明乱生于冶剥之不可遽尽也必受之以复是以君子日孳孳以爱力倡天下欲人自袪其私而以齐其气类者也邦人诸人同声相应某又乌得为宗周之嫠妇已也

　　论欲自强宜先变法
今年太岁在丁酉为各直省乡试年分又恰值考选拔贡之年士之握瑜怀瑾者莫不磨厉以须及锋而试作者之精神与阅者之眼光息息相通幸遇知己则先登拔萃之科继折蟾宫之桂解褐登朝扬眉吐气在此时也诚以上之所求者在此下之所应者亦在此如磁石之引针丝毫未之或爽二百年成宪昭垂有司奉行罔敢失坠矣虽然蒙于此窃有感焉自通商以来朝野上下渐知拘守成法之轨而讲求西学力图自强之见遂毅然然于辽东挫折之役殷忧启圣多难兴邦循环之理困极必亨天道固有可凭也夫治国以得贤为本周公躬元圣之资有叔父之尊亲为上相犹吐哺握发留意人材况不及周公者乎宜如何延访荐达乎是故轩辕氏作而后有风后力牧殷中宗起而后有甘盘传说周文王后车以载太公齐桓公释怨而得管仲白水真人绘云台之功臣太原公子有登瀛之尊士十室之邑必有忠信十步之内岂无芳草自古励精求治之君未闻起乏才之叹也顾十年之计树木百年之计树人作育之道可不讲与明太祖以八股愚一世之人才而庄烈之亡也则八股朋友谨具大明江山一座纸糊棺材之诮殷鉴非遥乃胶柱鼓瑟之徒犹云曾李诸公皆翰林出身拨乱反正之勋彪炳寰宇八股朋友亦何负于国哉噫今何世也五洲通商门户洞开近五十年内英灭缅甸法取安南而窥暹罗日夷琉球而图高丽俄则雄据东三省之上游骎骎乎有高屋建瓴之势国家之失地几何偿之縻金几何外侮迭乘宜思抵御恐非专门擅八股朋友之所能胜任矣柄国者知其然也接通电线筑造铁路准开矿产设立武备学堂及西法各学堂虽未特降明诏改制科之成法而谏垣则有武科停刀石改习枪之奏与沈文肃所见大相同策问兼及时事算学亦足见长均有改弦易辙之思因时制宜之想逆料不出数年必有赵灵武王胡服习射商君定变法之令之事以慰海内喁喁望治之情而不徒以老成持重文其苟且因循之失甘受外人之狎侮也说者谓西国之强在密船坚利士卒整齐乃欲文臣以口舌相争武夫以血肉相薄其势故尝不及而不知非也窃见西人无论工商女负孺皆能识字能阅看新闻纸能握管作字通计百人中不能识字者不过一二人中国则百人中识字者不过五六人能写字者不过二三人若下笔明顺尚不及一人学校之衰兴人民之智愚系焉即国家之祸福基焉伏之愈于彰之弥显甚非小故也彼工楷法及膺科甲者流侈然博学自负辄鄙陋西法为艺事不足观而于实事求是之道格致精微之理绝不关心考其实际尚出丰润学士之下而色厉内荏大言不惭则又过之似此则甲科人材国家又奚赖焉

　　变法当思务本论
昔商君变秦法而卒以自敝荆公变宋法而遂肇厉阶当其行时非无小效而适贻无穷之祸说者譬诸人方病臌不清其本而猛刺以针水消肿退身似一轻而元气大丧适所以速其亡则变法二字何可轻言然百年无不变之局即百年无不敝之法因革损益随世变迁圣人亦不得免焉试观洪荒之世草昧初开民风浑噩不识不知迨运际中天圣王迭作披以冠裳教以礼乐立准绳制法度士农工商胥得其所而獉狉之天下遂一变而为文明之天下及夏商末造否泰相乘汤武崛起宇宙重新而揖让之天下再变而为征诛之天下其后周衰而七雄僭号晋末则五彝乱华正统之天下更变而为割据之天下而戎狄之祸遂自此着泊乎唐拜回纥宋赂契丹则益冠履混淆首足倒置以视周伐玁狁汉拒匈奴不可同年而语而天下又为之一变自元及明迄未能定我　朝龙兴辽藩奋兵天衢平三藩而讨缅甸征西藏而收金川生番回捻无不稽首薄海内外罔勿宾从圣神威武震古烁今至康乾之朝化行美俗物阜民丰四民乐业一道同风视彼周成康汉文景过无不及则又一变至道骎骎乎有三代之遗风也至道光中叶英法美三国关而入订约天津海外各邦联翩而至自此通商互市海禁大开向之闭关自守者今则中外杂处也向之穷乡僻巷土风浑朴者今则康庄四达车马喧阗也向之市湫溢今则层楼高耸且庵宇之外复有高悬十字之架内贮洋琴音韵悠扬宣讲福音者则彼之所谓礼拜堂也至任重致远向惟蒲帆十幅锦辔双衔尽日驰驱不过百里今则风轮火管电掣星驰加以火车之速率如报载欧洲诸国及俄西卑里亚等处之铁路造成计时祇须一月可环地球一周神速如此恐古之指南不足与之较长挈短也其传递信息则电线往来千里一瞬制造器物则运用机轴力少功多自来水取用不竭电气灯光垂数里以及军械之制则鸟枪变为毛瑟矣火药变为无矣前膛之炮变为后膛矣举凡化学算学光学声学轻学重学电学医学矿学天文格致之学泰西人士昕夕讲求不遗余力泄天地之奇蕴联中外为一家是千古之创局亦千古之变局也然我臣工每尚夫粉饰朝野竞狃于晏安东方之衅不开马关之约未订尚变犹未变也今腹心之地近如苏杭沿江上沂以至滇蜀人民辐辏之区无不通商设埠画租界辟洋卧榻之旁容人鼾睡而尚不亟思夫变计不犹高卧积薪之上火未及而谓之安乎于是海内之谈时事者竞思效法泰西一饮一食一物一御亦必西式之是尚甚且如曩见某报之论中国服式亦欲改易西装一省工料二便作事云云噫此何言欤彼见日本之改正朔易服色而乃不知轻重不审名实竟欲变夏以自附罳仔之例俗士不识大体较腐儒不达时务其蔽尤甚且即日本而论处处善学西人而此二者则徒更成宪骇听闻而无当于富强实效窃以为未善善学者在取其神而不袭其貌探其本而不泥其末也中国自吾通商馆有方言之设堂有武备之名制造有厂招商有局亦未始不步武西人然三十年来国势日即贫弱偿金失地覆败相寻而未能振起者何也其弊正在有名无实而不深求其本也其本维何亦维以四民之中实力整顿因势利导生聚而教训之而富国之基强兵之要即可成之以反掌是在当轴者知所先务而已谓予不信请观泰西诸国之所以致富强者当恍然于本之所在矣

泰西诸国所以致富强者在重商务故各项公司巨者数盈千万每由国家为之维持保护商局不遗余力中国则以垄断为贱丈夫视之漠然上既不尽力以护持下愈难扩充夫场面是以大公司之属华商者曾不数觏一任洋商利权独揽满载而归蚨飞不返漏难填人民暗受其剥削国家元气亦大伤苟不亟兴商务何以挽回利源窃因今已风气大开商情踊跃即如缫丝纺绩等厂向惟沪上寥寥数家而去岁以来日增月盛其余苏杭各埠亦争先集股设立此种公司暨大银行等内地湖南江西诸省民情朴陋素不喜外洋风尚今鄱阳湖一带及湖省各内河亦均遍置小轮船拖载货客并植立电线以速邮传各省督抚又委派监司大员为商务督办以定商界天津则创造铁路以达汉口官商合办颇为得手其芦沟桥一带归胡芸楣大京兆督办者今冬本可告成近因秋汛盛涨永定河决口致有坏之处当经派员查勘设法修葺大约明春定可蒇事余省支路目下虽未兴工行见以次举办商务之兴此其矢意者日人一殆天之所以启中国乎诚能去粉饰戒因循屏虚文崇实效常设商务一局该督办于画界事毕常川驻局整顿商务凡制造纺绩开矿铸银各项公司均归综理其向有专局者或会同筹办或分任其劳此外商务之有裨大局者或官提其纲商卒其业或商举其事官助其成总期官商联为一体有利必兴遇有洋务交涉尤当力持大体不涉矜张不怀私见与诸巨商遵照章程公同商办官积习如挂名等事虚靡项务须一律屏除推而广之英法美德等富庶之区均当广集股分渐次设立华商公司以敌西商在华所收利益实事求是行之数年民困有不舒商情有不振者吾未之信此目前之要务中国之转机也然国之致富在于商商之得力在于工传称卫文公奋发中兴曰通商惠工是工与商相需为用自古已然今泰西于工艺一道尤为悉心研究制一器皿务尚新奇造一币帛必极精致各种机器妙制天成自家用什物以及军国之需鎗何以快何以灵轮舰何以坚城垒何以固无不煞费匠心底成绝艺俾见者几疑鬼斧神工不可思议艺也而进于道矣以中国之大人材之众何竟无一人巧思独出与之相抗哉良由中国视工艺一道较诸商人尤为卑贱大家聪颖子弟断不肯令习此虽年常调派生徒出洋学习上等之质已属无多且以工匠等事往往鄙夷勿屑间有一二稍窥门径亦不为国人所重或且置散投阑不得一施其技亦谁乐而为之今欲振商则考工诚不容缓试观日本通商之始国人炫泰西各物争相购置财用大绌执政患之因令国人不惜工本逐一仿造切磋经营不数年尽得其术凡西洋所出之货无不一一具列虽其质稍逊而厥价甚廉自是不特进出之货日稀且出口之货日广从前财赋之流入他国者今且以次收偿矣独我中国犹承其敝每年东西洋货进口至数十百万有增无减大宗出口惟丝茶两项敌工洋药且虑未胜余若铁路轮船一切制造切须重价以招洋匠其费更难悉数为今之计宜亟设工艺之科或统归商务局办理广招学生择资质颖悟者分送出洋交给星使令习各艺比年一考其技三年有成则给咨回华仍交商务督办照给以洋匠工资分派各局办事并教生徒生徒中有出类者亦当不次超擢优开薪水如有独运锤炉制成妙器为众称赏者援西例给予凭证俾专其利则薄技片长群思砥砺数年之后安见中国器物不更精妙入神反获他国之利哉是商之裨于国而工更急于商矣固无俟终日而矣

但工商能裨益于国不能不待养于人收天地自然之利济工商日用之需本中之本农事尤宜讲焉周官为理财之要而于农桑畜牧意更拳拳即外洋诸国于种植一道亦无不加意勤求中国古时贱工商而重农民辍耕者已多今世风浮靡俗尚奢华彼农家子田舍翁偶游都市见硕腹大贾居处赫舆服辉煌颐指气使俨似达官固属望而郄步即百工小贩旦晚休息或紧衣松辫徜徉街市或呼朋引类酒逍遥较诸冒暑冲寒沾体涂足终岁不自暇逸者大相悬殊喜逸恶劳人之恒性且计其一年所获或不如商人之一转移良工之一奏手见利思迁又人之恒情迩见沪上肩舆负佣役食力之流及妇女之为人梳佣缫丝纺纱包火柴拣茶叶毛等类大都苏松一带农民惮于耕种来自田间或且甘为龟奴荡妇其强而黠者拆稍滋事渐入流氓而衣绸食肉其乡人见之转深艳羡转辗援引岁有所增现既广开商埠恐锄雨晴之辈释耒耜而别谋生计者更不乏人多一疲民即少一农民本业之荒深堪虑且自鳽片盛行粟禁弛向日栽种惟川滇及江南之徐州浙江之台州等处近因莺粟一亩较诸田禾利可三倍渐推渐广各省都有不为早筹良策将来侵占田禾无所底止食之者众生之者寡年虽丰稔而仓廪难充目下沪城米价最上者每石几至六元厥价之昂实所罕见中等之家食指繁者已颇形竭蹶设遇水旱偏灾何堪设想虽未必悉因以上二则所致然此二则实已大妨农事但国人吸食鸦片未先禁绝遽尔禁种莺粟势必全购外洋愈耗民财徒兴怨谤挽救之法将何所施则亦曰今日者地有余利民有余力所奈生谷之土未尽垦山泽之利未尽出游食之民未尽归农耳亟岂贵菽粟以重食本立限制以杜侵轶薄赋税以劝农工纳游民以兴地利通饬各郡清查农田统计一郡栽种莺粟止准三成有逾此额仍令改艺禾稼其向来未种莺粟者以后不准将稻田改种违者以地入官并于莺粟之田加赋五成禾田则减二成以资贴补往岁辽阳各属被兵毁室焚巢哀鸿靡集今直隶永定河又决大兴宛平等县被灾之民至数十万众议捐筹振财力俱穷且势难为继老弱填沟壑壮者散四方驯至流为盗贼处置愈难移民就食古有成规昔鲁国大旱臧孙请治城郭以工代振是年虽饥不害中国北境旷地甚多各省自发匪扰乱荒废之地或无主承管或弃置未辟者亦复不少宜令各省遍查荒地极之河滨山麓悉征入官计亩造册广聚经费设立农政一局置备耕田牛器分招灾民仿古计口授田之法令之开垦相厥土宜如万不能种禾稻者方准种杂莺粟等项严编保甲令里正随时查察其偷惰及肇事者重惩不贷三年有成责以官赋耕凿之暇设近处遇有矿产即可令此辈开挖以工代振我边鄙流民以无恒产至美国金山等处佣工辄被该处土人驱逐陷害星使唇焦舌敝无可如何闻之令人发指诚得在上者保惠而安全之又谁忽轻去其邦而陷于不测之地乎无旷土无游民而富国之基立富民之道全

至进而教之则在宏通之士应变之才我朝取士之法承前明旧制偏重时文意在发明经义经明则行修身修而齐家而治国而平天下推而广之或不难举而措之觇经济于文章科名遂重于天下但小试文题主试者每好出无情截搭以见巧思而防抄袭割裂圣经支离琐碎殆不暇计乡会墨卷尤多空套支架成篇就文论文大抵国初诸作胎息深醇文气浑朴透发题旨语多警策而怠处亦复不少故揣摩家每节取一二语以奉为金针不能通篇均称也其余渐尚词华务取调高响逸而文体已为之一变道咸以来变本加厉专袭词调一味庸熟求工于对偶之间或抄袭他题佳构窜易数字套入己文陈陈相因如涂涂附而体格逾卑近以阅卷诸公欲得清矫拔俗者以挽斯弊而诡遇之士遂为陆离光怪之作屈佶赘牙以矜高古总之文体虽屡随时变要皆浪墨浮无关根柢好之者或以阐彰圣学与疏注同功抵之者则以画角描头等诸优俳杂剧甚有谓制艺之作坑尽天下儒生祸较始皇尤烈此则言之过激我朝名臣硕辅彪炳异常其以时文名著指不胜屈是有德者必有言既具经天纬地之才何难作且夫尝谓之语窥豹一班可以知其全体也然全才难得士各有能或此工而彼拙或彼密而此奇特之士往往苦八股束缚而见摈有司庸陋之儒或且恃剿袭之功而谬登甲第即使鉴衡悉当弃取至公而所习非所用一旦临民刑名钱谷尚且委诸幕僚而欲其审军民之利弊辨外洋之情伪其可得乎改弦更张殊不容缓但我中朝自有制度贤传圣经岂容轻废祗当以旧典之中参酌时宜以求实效当今试士制艺之外尚有诗赋策论及诸杂作其中惟策论最为切用汉代贤良治安诸作大儒经济俱见于此奈近来试策全失本旨其空策一味敷衍照抄题目令人发笑固无足论即所谓实策亦祗搬演故实尝观乡试中诸生之填实策者每纠聚十余人各书籍出题后或经学或史学各认一门转相抄换倘于次日摘而问之则亦茫无头绪此等实策亦属何补欲捐虚矫之弊收有用之才曷若亟改时艺遵尚汉策科岁小试则问以经史子集以观其稽古之力记诵之功务在援古证今详明恺切典试者亦不得故搜僻典徒令索诸陈篇至乡会试必须策以匡时之经国之谟及兵刑政教防边绥远诸大端以征其才识学力凡指陈切当有裨国是者尤当择尤采纳见诸施行逾着成效则不次超迁其天算地舆矿电汽机格致诸学或以奇才异能别录一科考取后从举人之例一体会试并注明某途出身以便将来量能授职其有巧思妙制足资时用者由国家代筹项以助其成并令总办其事俾专其利务使各尽所长才无遗佚而奇特之士谁不争自濯磨以副千载一时之遇由富国而强兵本安内以攘外祗须握其本旨一转移间不难轶宋唐而跻三代又何必胡服改元枉寻直尺纷纷然变祖宗之大法逐霸国之末务哉

　　中国利弊宜变通治法为善后议
从来治国之道在乎立法而立法之道因乎时势时势无百年而不迁则立法无百年而不变孔子曰殷因于夏礼所损益可知周因于殷礼所损益可知所谓损益即变通之道者也是知圣人处此亦断不能墨守成法常沿此旧习者也治国之道与治家同士之后不能常为士有因商而致富者矣农之后不能常为农有因工而建业者矣其中固有自隳其业者然亦固有不能守其业而不能强之守其业者即天之生物因材而笃之理亦王者谋国因时制宜之意也我　朝自定鼎以来　圣　圣相承励精图治超越汉唐媲隆三代然当时风气未开政惟内修财不外溢民康物阜　国库充盈在上者仅知黼黻休明歌咏盛世在下者仅知耕田凿井未见兵荒不知安而思危遂致逸则生怠空言补救者出而泄沓之风开矣巧为尔缝者多而蒙蔽之习成矣迄乎泰西各国叩关贸易合五大洲冠裳相接货物相通租界则愈充愈广轮舶则愈来愈多交涉之事既烦高下之情立见处处不能争先在在相形见绌然虽暗受其侵欺犹可相安于无事不意倭人借端起衅扰及边圉似不难率我雄师立除小寇况二十年来讲求武事费资数千百万使倭人片甲不回尚不足为惊奇骇异之事而乃将遇之辄遁兵遇之辄溃坚船利炮名城要隘拱手而让之甚至遣使和戎赍书返往不特明损　国威抑且大伤　国本是岂倭之非我敌哉亦我气之不能振耳气之不振习之使然也武将怠玩于外文臣泄沓于内坐使　圣明孤立左顾右虑真如贾生所言可为痛哭流涕长太息也而人民则尚守率土之义故一听捷音则眉飞色舞闾巷额庆一闻警耗则发怒眦裂恨不食倭人之肉而寝其皮足见我　朝厚泽深仁有以入民之深者也然民心虽固足征　国运之灵长而民气不张难卜疆之效命故凡农工商贾之流无不翘首以望和议之成以便其身家之计此亦因循虚憍之气有以中之故不能如倭人困兽之斗志命以争耳为今之计既不能与倭人争一日之雄而挽回积习振作颓靡无不可与天下争百年之利则当变通成法为善后之计庶几民心日固民气日振　国本立则　国威自张矣爰抒筦见以备土壤细流之择也一曰科目之宜变也国家培养人才原为经世之用也今之科目进身者问其经世之学何在大抵皆为帖括所即有一二自谬通才经经纬史然亦不过作纸上之空谈而究无裨于实用在　朝廷亦知时文试帖之无所用而不能不以此取士者成格限之也士子亦知时文试帖之无所用而舍此别无进身之具遂不能不朝摩名稿夕诵时文以有用之精神耗于无用之地不幸而青毡坐守并农工商贾之不如幸而黄榜名标问钱谷兵刑而不悉汨没人才之具冀此若矣今试复乡举里选之法势必有所不能则莫如改八股为论说则有才者得以尽其才无才者自不能以掉弄空文杂字面以图塞责四子五经仍不可废邑试府试院试以及省试部试　廷试亦不能骤行变动拟邑试正场题或四子或五经论说一篇时务策一道二场则试以天文舆地格致诸学各就其所专以别优劣如此已足觇文理之优绌才识之浅深专门之诣力不必多所考窍致士子增旅费之愁阅者滋比较之惑邑试取中若干送府试府试取中若干送院试未取者不得与送院试取中入学之后即分别咨送各局为司事仍送省试省试取中之后分别咨送各学堂为教习各衙门为幕友仍送部试俟取中之后乃授以官如此可以免尸位滥竽之诮可以绝夤缘奔竞之风可以免士子仰屋之叹可以鼓人才奋兴之志取一人得一人之效庶几才艺各具利弊尽知又安有身临南面形如木偶者哉

若武科则更宜改革方今火器迭兴弓刀石均归无用且海禁宏开尤宜水陆并习演放鎗炮最为紧要拟分内外二场外场则打把上竿纵跳诸技内场则令写演鎗演炮临阵攻敌防御诸法武生多不识字向来默写武经均请抢替阅者亦视为具文置不深究不知习武者亦当粗通文艺可以诵读兵书且可稍知自爱即后日身膺专阃亦不致目不识丁任僚友吏胥之弄文舞弊大抵今之视武不如文以乡人愚人目之故不能收经武之效习武者亦以乡人愚人自待自视不如文员故不能尽武事之长甚至甘为不肖忘廉鲜耻聚赌窝娼武断乡曲地方目为痞棍官府视为赘疣此皆考察之未周位置之未当也拟邑试府试院试皆如文例取中入学之后即编入营伍分别授以口仍送省试取中之后授以外委千把之职仍送部试取中之后即升营守之职如归水军者一如陆营之例久久行之则天下之兵皆从考察而得上下一气易于训练人数整齐营规自肃不特国家无废材之患而地方亦无骚扰之徒当有事之秋亦无庸招募以妨农力经武之效其在此欤一曰学额之宜减也人谓取才宜宽用才宜严不知取才亦宜严也大抵天下不才者多而才者少若宽以取之则势必不才与才者并进而足以淆用才之识一不慎而不才者在位矣一不才在位则众不才皆有幸进之心若取而不用则与不取等反生觖望之心致启夤缘之习欲遏其流何如清其源之为得耶今日之政多失之于宽不得不以严济之俾知进身之不易自当发奋攻苦而不敢少逸其身心人知发奋攻苦则不患真才之不出也亦有取之果才而用之未必皆才者然既严于弃取之途自易别于用舍之际所谓严者严于取才之额非严于励才之途也各直省一千数百州县统计学额不下二万余人岁科两试三年所取不下四万余人每科省试统计不过一千余人取中者亦不能遂有所为而未取之数万人若更听其自沈自浮而无可位置取才如此之宽宽则视才必轻又安望有真才之出哉试以减半取之则三年中尚有二万余人苟宽其取才之途严其取才之额精其用才之识天下之才其可胜用耶一曰学校宜整顿也育才与取才相为表里学官之设原以教一邑之人才而今则几如虚设即月课一文亦勉符成例而已学中之人多有终学官之任而未经识面者又遑问其有所教耶即有所教亦不过时文而已矣方今时务迭兴需才孔亟　国家既设立各学堂以培天下人才然仅能于通郡大邑之区设立一二且额有限止不特穷乡僻壤不能皆以广庇之即各直省亦不能处处仿行拟令各州县各设义塾延请教习就其性之所近因材而教不愿入者听不必给膏火经费轻则易于创办不能拘成格门类多则易于奋兴俟成材入学之后即许出塾如此无壅塞之患久久行之所谓天文舆地格致诸学及各国语言文字不难家喻而户晓至家喻户晓之后不必入义塾而家塾自多授受者矣至能家塾授受则不必添设义塾而人才日见其奋兴不必过筹经费而立法可期诸久远　国家根本之计舍此别无良图矣

一曰风俗之宜正也　国家节财之流开财之源莫如崇尚节俭世俗浮靡之风至今日而巳极服食起居之费无不倍蓰于昔而最害者莫如鸦片一种竭民之财耗民之力　国家亦深知利害申明禁令无如其积弊日深屡禁屡弛几于无法之可施不得已重加厘税欲困民以苏民为不禁而禁之法而吸之者不悟饥寒冻馁所不惜倾家荡产所不若再不严加禁止恐染之愈广吸之愈众将尽一国之财而皆溢于外洋尽一国之人而均归于无用拟先饬各省禁栽莺粟违者科以重罚然后与各国重订条约之际议将鸦片永禁进口闻日本于此禁甚严民间竟无一吸食者故兵少于我而气倍于我未始不系乎此也虽洋药税一项为　国家进一大宗骤然去此或恐不足于用然有此一而　国用未必赖以展舒所谓百姓不足君孰与足也使于各项税下加征以补此缺毋使　国收其利民耗其本仅为目前之计也民本耗而　国本不更伤乎此不待解人而知者矣一曰冗员之宜汰也古盛时设官分职各有专司所以国无旷官官无旷职自汉唐迄明虽官制迭更大抵官简则权一倚重而勤慎自生官烦则事纷推诿多而因循日甚从古以来如出一辙乃官之数至今日而愈多官之弊亦至今日而愈甚就京官而论各衙门各设司员皆有定额其余则为额外夫额外之设所以备缺额也然但如额数已足敷补调而今之额外有数倍于额有十倍于额有二三十倍于额以致数月不得一差终身不得一缺即勤慎者日日趋衙而一无所事而怠[惰](隋)者闭户不出理乱无闻国多一无职之旷官犹家多一无业之子弟非有损而无益者哉若外省则更有甚于此者军旅之事疆吏任之而又设军需局府库之事藩司任之而又设筹饷牙厘等局刑名之事臬司任之而又设清讼局筴之事运司任之而又设纲盐局若云局之所以设原以佐各衙之不及则一总办足矣而会办焉办焉提调焉且会办办之不止一人也总理者如此分任者可知矣试问为国家办事计乎抑为安插旷官计乎其弊由于繁文之为重以致责任之不专试减一分繁丈则省数员旷官自不难渐渐删汰并官省职而事事皆求实际矣一曰捐例之宜停也欲汰冗员须停捐例　国家经费支绌捐例开以济目前本一时权宜之计非长治久安之策也夫人之纳粟求名者岂真有怀才欲试之心报　朝廷之念其初富绅大贾仅为显荣之计尚无大害久之求名之念迫而为谋利之心卒之名利两得满载而归于是求官之人愈多求利之心愈固不特怀资者冀得什百千万之利即贫无所赖者亦且罗省掘鼠以为孤注之一掷国方捐官之利以济民官即攘民之财以国是不啻收其本而偿以息也且偿以什伯倍蓰而靡有底止偿以十年数十年而若无穷期中饱之局固结日深国计之促若不系乎此而未始不系乎此也现在各省人员日形拥挤大吏乏疏通之术属僚多觖望之心如将捐例永久停止则仕途可以清流品可以正且无此终南快捷方式之徒则人皆各奋其才各安其业亦何致以捐官为谋生之退步以做官为起家之利薮哉虽捐班之中非无出色之员然捐之时以资为凭断不能以人为凭者也不以人为凭而欲于捐班中求人才不亦乎难哉

一曰廉俸之宜厚也汉宣帝诏曰吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事而俸禄薄欲其毋侵渔百姓难矣宋太祖曰吏员冗多难以求其治俸禄鲜薄未可责以廉与冗员而重费不若省官而益俸旨哉斯言欲惩吏之贪而去贪之道不外是矣今之廉俸自大吏以迄佐贰或万金或数千金数百金数十金不等以官制之悬殊诚不能不分高下然高下太甚遂不能无不均之虑夫人孰不欲富贵即一微末之员岂无父母妻子之养冠婚丧祭之用庆恤馈向之施而区区廉俸所入其能足于用乎既牵于私室之忧安能专公家之应之繁衙门之费奚止数倍于廉俸而为州县者或数千或数万或数十万必满载而归试问此数千数万之资其为廉虑而欲求勤于公事廉于地方者自百不得一矣　国家任事亲民之官州县为最州县廉俸数百金至千金为率而酬应之繁衙门之费奚止数倍于廉俸而为州县者或数千或数万或数十万必满载而归试问此数千数万之资其为廉俸所得乎抑非廉俸所得乎固不待智者而知者矣当今之时处今之势若专恃廉俸不特奢侈贪墨者万不敷用即勤俭清廉之员亦必左支右绌者矣且大吏之用未必优于州县州县之用未必省于大吏故拟大吏之廉俸不能再减而州县以下之廉俸不能不增必使足于日用而后裁其陋规平其耗羡凡地方出息皆实征实解　国家多费数百万廉俸即为小民留数千万脂膏一转移间吏治清而国培矣国培而国库充矣谷禄平而天下犹不治者未之有也　一曰兵制宜变通也用兵之道因乎时势断不能拘泥成法绿营之制当时非不尽善无如法久弊生养成疲玩初虽不足御外侮未始不可以靖内忧继乃非但不足以靖内忧并不能缉盗贼绿营之兵至此乃真为无用矣知为无用而未闻裁汰者成法泥之也发捻之乱立功者多出募勇群知勇之有用故一有祸乱则东招西募仓卒成军平时养无用之兵临事筹无源之饷军事未有不败国用未有不促者也方今中国大势不在内忧而在外侮御侮之道以海军为先海军以战为守陆军以守为战二者不可偏废拟设水陆二军如绿营之额以六成为陆军四成为海军另行挑选训练陆军分驻各省通都要隘之处海军则归轮舶务使兵皆足额饷不虚靡将帅不能一日无战心则平时自勤于操演兵士不使一日有逸志则临事不至于张皇如是则绿营可以删长江水师亦可以删大抵能靖内忧之兵未必能平外侮能御外侮之兵未有不可以靖内忧此一定之理也且兵力以合而厚兵权以一而专水陆二军各设一知兵大员以统领之庶征调不致掣肘临敌可以同心饷不多麋而兵皆收效又何难纵横海上与列国争雄哉

一曰铁路宜广开也兵法云兵贵神速各处防御不能兵力之皆厚征调援兵在所不免现在外敌之来多用轮舶所谓出其不意攻其无备一闻警信始调援兵陆则车水则船数千里遄征不能不需时日谚云救兵如救火援兵方至御兵已溃致援者亦不能得力此道途迂远之弊也如各省皆有铁路可通近者朝发夕至远者三四日可至俾御兵亦知援兵之期可到军心不懈竭力抵敌自无怯溃之患矣非特便于调兵也而三军未发转运为先倭气不靖以来海道阻梗在在仰鼻息于他人此亦无铁路之弊也即承平之时可以便民可以利国且铁路与电报相辅而行仅有电报不过得空信而巳而于实事竟无裨也虽天津已小试其端颇为得益而不能推广开办者半阻于经费之浩大亦当轴者未尝统筹大局之故耳拟就最紧要之处先行开办广招股分设立公司使知铁路之有益庶渐推渐广剂百物之平而夺山川之险舍此别无良策矣一曰制造宜精究欲开铁路先求制造现在虽设制造局无不仿照西洋然即刻意摹仿而各物等仍须购备自他国故必先求本原之所在利权庶不外假无论军械一切无不出诸机器能造机器则各物无不可造矣泰西各国讲求制造日新月异而岁不同其所弃置而不适于用者始售之中国中国不惜重价以受其欺说者谓泰西本不欲欺人奈中国明眼者少侵蚀者多上下其手自受其欺耳至军械一种光为受害倭人所用之鎗亦购自泰西自北省开衅以来到处溃败虽由兵将之懦弱亦由机械之未精均谓我之鎗炮不能及倭人所用之远岂泰西厚于倭而薄于中哉良由倭人能讲求制造不受其欺耳嗣后　朝廷当饬各国使臣悉心讲求何者为良何者为窳购样仿造虽不能驾而上之亦不致受人欺弄若再因循既不善制又不善购使国家费无数资财而尽置无用之物不亦可惜者哉一曰矿务宜整顿也欲精制造先资煤铁中国地大物博甲于天下宜延请结实可靠之矿师集资开办毋使中辍苟得其法则长久之利源也今开平矿已有成效不难仿而行之若矿务一兴则小民得衣食之资家国收倍蓰之利今之仰给于国而尚嫌其不足将来国将仰给于我而反见为有余天不爱宝地不爱财在人之能取耳亦何必徒震惊于泰西之富强哉

　　论变法宜详审弊源
今天下竞言变法矣曰船宜坚也炮宜利也铁路宜举行也商务宜振兴也矿务宜讲求也五者富强之本悉心行之不独仇可复地可还而欲耀武欧洲吞噬两球亦在指顾间矣无何行之未久合股者告亏本矣制造者告无成矣昔之有利者转瞬间百弊丛生矣此何故也不详审本源故也中国屡逊于欧洲者非人不巧金不多而事事因循事事舞弊积习成风牢不可破必欲变之为富为强者无他亦详审我之弊病本源如何耳吾则粗心而行非徒无益而又害之而今其急行者有二其急变者有三欧洲各国君主者有之民主者有之民共主者有之要皆上下相通贯络一气博采议以审精微于都会州郡均立议院广设学堂学堂者造士也议院者涤弊也欲政之无弊必先开议院欲官之得人必广设学堂今沿海虽增学堂得与肄业者非大员子弟即世家之亲戚彼锦衣玉食娇惰习惯不独不究微旨索底蕴而望其无怠无荒安其故常者几几乎难矣则士何由精士不精则人材无出人材无出纵欲变之为富为强乌可得也此学校不可不广也今号曰通变变人之长变人之伟是也而京都各省率由旧章畏官虎狼所谓博采刍荛贯串声气者未闻开一院一局也甚至偶语者指为诽谤明晰者斥曰妄言一网打尽任我卖缺任我受务使郭金盈笥吴钱满箧而后已如此不想其无弊而望其寡弊也难矣此议院不可不开者也　世祖章皇帝入主中夏民心不一伏莽良多故从龙将士分为三族设为八旗[赡](瞻)其家室以镇抚天下可谓仁至厚法至密也不知一生二二生四二百余年十代已千人矣昔之[赡](瞻)者数两今之[赡](瞻)者数千两博施济众尧舜病诸然不[赡](瞻)则失　祖宗之仁爱[赡](瞻)之则耗举国之巨巨耗则海防诸费无所出诸费无出依然积弱也此八旗不可不通变者也泰西各国任官择贤惟才是与苟无当虽士子下之苟有当虽皂隶上之其立俸也纵使裕如其致仕也必有半俸顾内顾无忧则外事克当而我国任官者尚且薄俸致仕者安望半[赡](瞻)必欲实其廉责其清也势必有难者如御史君之耳目也不外五百两耳县令民之师表也不外一千两耳为养家室乎抑雇奴仆乎雇奴仆则家室无养养家室则奴仆无雇此际之亏空钱粮通同舞弊滔滔者天下皆是矣就令或有陋规或有美缺优劣不等亦未必互相瞻顾者此官俸不可不通变者也泰西各国选民入营壮为战兵刚为守兵强则回籍以教乡团俾步伐止齐测算枪炮务期精通娴熟而后已故战则有勇知方守则固谋谧静回则优游林下无呼饥寒而我国有事则招之无事则汰之汰之散兵四掠之乞丐成四旬关饷四两月廪犹复扣其衣挂短其纹两食尚不饱责以死战将欺兵者千次百次兵欺将者一次二次关东诸役可为明鉴也此兵制不可不通变者也夫弊窦多端固难洗刷而就此大端而论之欲兴大利而行之藉曰富强诚恐翻为贻害何也治国如治病也元气羸弱本属无恙及寒邪偶感而医者不审误投参苓则风寒入里而其身岌岌可危矣晓之者曰参苓误也惟今之际莫若去寒邪用柴辛则里邪清表复投参苓佐以鱼肉斯病平复硕大无朋矣我国太平日久积习成风犹羸弱受寒邪也仿泰西之大利犹剂以参苓也而议者不去弊端误投参苓特恐风寒补里病入膏肓此其时虽卢扁难与为力矣

　　中国变法宜审所先论
蒙以中国稍知变法因纵论及之曰嗟乎法无千古不敝即无千古不变者也易曰穷则变变则通老子之言曰有治人无治法惟在上者知所变而善所法则虽变而不诡于正夫是之谓通难者曰安石之作法非不欲革故而取新也卒之疑谤交起遂伤宋室一代元气其法若彼其变若此不如其勿变也不知安石之法泥于古者也人知变之为害亦知变之为利乎昔者美之辖于英也苛税虐使其时华盛顿起举英之内政而变之普之蹶于法也法人限其兵额其时卑士麦起举普之内政而变之法之踣于普也割地两省其时爹亚起举法之内政而变之即如日本之受劫于诸国穷蹙开岸有西乡隆盛大久保利通等起而日本内政亦为之一变藉曰不变与夫变而不审所先吾不知诸国之法何以至今不敝也然则中国其知此乎中国近十年亦稍稍有知变者矣创海军练水师武备之重设为学堂奏立专科延外国各员教习讲究此至亟也即外国之为中国谋者众口一词靡不以练军为急务然训练之多材器械之利用舟车之转运外国之所长即为外国之军务也一旦练兵势必需此则西人之劝我练军意可知矣不然外国之内治可取者实多不此之讲而为练军是谋哉诚以内治修则外侮自禁国可百年无事兵即可百年不用美之兵力不及欧洲各大国而能自强土耳其昔日之雄卒穷于兵以墟其土地其明证矣故蒙谓中国不知所变则已中国而知所变必自内治始而军政渐次举办其内治奈何一曰设议院二曰兴新学三曰劝农事四曰拓商务此四者大廷之章奏草野之口舌言之长矣请申其说

古者皇帝清问下及刍荛不遗葑菲战国以前挟策之士满天下自秦始皇禁诽谤忌讳滋多蒙挟之士噤声短气而戎祸自此亟矣谋夫孔多是用不集与其发言盈廷莫执厥咎孰与于尽人得言择善而从故西人议院有上中下三等十年前日本伊藤相国劝中国设议院废都察院格于旧制相仍未改今虽六卿台谏时上封事而有其责无其权下者可知矣周之东迁也孱弱可极已谓其未遽亡者清议之力居多而今顾若此欧西各国有公学普旧为法所制一旦发奋举乡学培人材国卒以振日本变政之初尽将欧西各国新书分别翻译布之学校悬为功令今日翻译书多翻译一书假以年月兼可翻陈出新行见风气与民智俱开不啻家为喻而户为晓也近则中国习西人语言文字虽众凡所考求都非实力其化学雷学重学光汽诸学亦未深究则所谓讲新学者又若此食者生民之大命也西京明诏孝弟而外厥重力田西人农课立于学德国近设百五十处均置庄田备试至于种植各法亦能补人力所不足其所以日求其精者以上有奖劝也中国人多怠惰业未必专即使一艺能精又争相膺鼎官不之禁也上无所劝下无所兴矣内地所产不给必藉安南暹罗贩运入口宜夫中国农产所入岁仅三百兆纵古有土化土宜之别劝以农官而稻人所掌不讲垦荒积贮沟洫之制荡然何有于西法则农事之不力也又若此民食重则民生自厚商原以通财者也西人则运流畅旺出口之课英则岁值二千七百兆两德则岁值一千三百兆两中国商务之值乃止二百十七兆两盖泰西有商部立专官中国虽设招商局以官统之而民之受欺于官屡矣出口以丝茶为大宗近则丝茶之务未见起色论者多欲购外洋机器以省人力不知用机器焙茶其法不宜于嫩茶人力为较匀也丝则近来所出多不柔软滑泽由于未得西法虽用机器缫丝亦不过省力而已外国渐讲种茶饲蚕诸法而谓中国能专其利乎加以奸商搀杂伪货厥风未绝则商务之不振也又若此总此四端已生百弊即昕夕讲此尚恐不继而为武备是急哉兵多则饷巨　国家饷源非裕各省防兵旧额未裁欲练新军先裁旧额今年虽奉　严旨各处裁去无多而且专练洋操必有洋师指授近以德员教习彼国必令其以教习兼统领设其国与我有衅彼必纷纷告退即不然我军之可用者日与相习亦惟其令是从焉已无已练兵亦有一法军屯一法今断不行惟多办乡团无事则农也有事则兵也暇则教之时而奖之有不争相振拔者乎洋操不过步步有法耳我诚不愆于步伐则止齐何异于洋操且操作熟其血气方刚淡泊甘而嗜欲亦寡潜消内患隐御外敌以视绿营各防兵衰老者多其一二少壮则酒有之吸有之相悬万万矣总之内治为军政之本百尔所司既肯念乱宜日以治民降等为大辱盖欧西互洲领事驻于人国祗各保护其本国人民商务遇有词讼及科罪之类悉归本地官讯判此通例也惟于东方如中国日本突厥及波斯阿富汗越南缅甸暹罗朝鲜与中亚细亚诸小国寄寓之人民不肯归其国约束遇有讼案悉由领事科断他国固不暇论若中国亦同一邱之貉耶日本曩与各国修约以删除客官治民为第一义各国待以平等许入公会识者是以嘉日本之能守法也中土欲修内治安知不克一伸其权而易所谓变则通之变讵不谅欤

　　论变法
方今观地球大势治化日盛前时着有成说恨言之恐未详尽今不揣愚谬再引申其说以供当世刍荛之采焉每谓地球之大无论何国必有许多旧制旧俗如欲其国之兴也必有勇猛坚毅之人将其旧制旧俗有不可行于今者概从变置乃可为治何以言之观土耳其与企列交争企败而土胜推原其故由二十年来两国未尝宣战惟土耳其深谋远算储粮聚兵不遗其策企列则以承平日久民不知兵故一旦失和土兵压境企人便不能战是皆平日守旧而不维新居安而不思危之咎也虽然敌国相争势所时有惟我英既为欧洲大国何独不能联约友邦止土企争乱之端作息事宁人之举乃我英竟不出此毋亦于土耳其为有私乎然亦未可尽为我英咎且为欧洲诸大邦咎当土企战事方酣之日我欧人之在其地者目击情形知两国杀伤人数已属不少曾报回本国欲为两出首俾归于和奈此时企列国人不自知其力之薄不肯干休殆兵尽粮匮始听从我欧人代为言和而事势至此其国之败窘亦已甚矣虽悔之其何及乎此谋国者所当取鉴而作未雨之绸缪也不独土企然也溯自一千八百七十六七八年间俄与奥地利战俄人轻敌莫有志奥人则慎重其事倍逞雄心俄军遂为奥军所败而其后且不敢蔑视之焉可知强弱众寡本无定情惟有备始能无患观前月奥君主往俄修好俄皇欣然方于宴饮间追论前年战务谦让未遑是奥本小国而大国不敢谁何必其有以自立致俄君亦从而重之耳夫俄固天下之雄国也顾自彼一千八百七十六七八年时奥英德法合纵摈之而俄始不敢逞则是俄之重奥亦重诸国之能有约也企列虽自招侮而一败涂地备受土国之凌侮实亦由英人煽动其中耳欧西各国势成骑虎君臣上下常恐有灭亡之祸故制船制械不遗余力近日意大利王尝宣谕于议院拟增修战舰议员实心筹议项以应度支俾海军练成劲旅将来东方或有事机可乘更得为长驾远驭之用且我国之贫民近亦不少如或从国税项下加抽指拨兴动大工犹可以工代赈亦目前之急务也记前数月竟有民人行刺于朕想亦因贫穷滋甚无以自存故为是狂率轻生之举耳则加修战舰之工为一举两得诚不可缓观列国之君处心积虑务以能变为第一义天下尚有无事之一日乎英国素称善国邮政之费及今犹有议改至极轻之数俾小民得以便于通信不至艰于邮费至阂隔声气也故其民人又当倡论谓邮递一事于省会大埠之处尚有人如期报送乡村小市则未能如此办法居乡老弱妇女人等甚为不便此后须从王家派拨多人分往各乡堡专司递送信件方为至善至电传音信一项应改自电线公司报送至三咪路外始能取回送报工费在三咪路内者不能索取若能如此减收国家年入计祇欠收银三十六万余磅仅当一小战舰之价而举国均受其便如此何乐而不为乎英人事事求变通尽利不独此一二也

更观其经营南北阿非利加洲所至之地黑人受化政治日新如电铁路邮局学堂天文台之属无不有效奥地利亚在东半球之东南素为野蛮所居荆棘纵横草木荒秽自英人占据此理开采金银各矿商贾所至雾集云会今闻英人之出居其地者更有增置海舰修筑炮台储备军械之议加拿大本法属土自英人占取后所在商务亦无不极意推广及今且有英伦货物运到加拿大概从免税之议计英伦年上抽收货税所入仅在一百三兆三十六万余磅年中所支用已在一百一兆七十九万一千余磅其余仅存银一兆五十六万九千磅并除去海军战舰支用银五十余万磅又除支南阿非利加洲军饷二十余万磅又除减收邮费三十六万余磅此外苏格兰阿尔兰各省学堂并英君主登极六旬之期所应办之庆典需费尚属不少故统计英国本年国用须转借银三兆半磅始足敷用又英属乌丝伦亦本荒僻之地自英人经商到此今亦称为富美之区年中所征货项尚属不少除用度外存银五十余万磅将成巨修添战船以自保疆圉亦可知英人无论国中属境布置周全诚变易之得其道矣至于俄国西伯利亚铁路已向东筑至中国东三省今仍拟向欧洲展筑至奥地利亚其铁轨之长计有八千八百六十九咪路如果奥国许其建筑尚须待至一千九百一年始能筑成且筑成此路则欧美两洲人之欲由西而之东者倍形快便如前时由伦顿至加拿大过日本须历二十八日之程始能抵埠如路成则无须过加拿大可由伦顿直过至维也纳附火车约十四日而抵日本矣俄奥之间有此铁路势将日渐兴起而握全球之枢矣若日本三岛之国与中国本同为积弱之邦维新以后能改变而自战胜中国之后不免夜郎自大矣日前檀香山偶禁日人登岸日本领事奏报回国即调有兵舰数艘到埠以兵威索赔川资檀主不允日人遽欲动兵赖美廷预调兵船到彼处以从中调处禁抑日人使不能轻举妄动不然檀岛不将蹈中国之覆辙而受日人之毒噬乎欧美各国近百年倡明君民共主之义大开议院故才识明达之人皆得直抒其所见而因以得是非之公然所举议员亦仅男子之事而妇人无与焉因思天地生人阴阳平权聪明所赋亦断无厚于男而薄于女故英国议院中曾有人特申其说拟并女子中有才识明通者一体举为议员现虽此议未定使人人皆识此义变而通之而人才不可胜用矣何苦自为限制故谓治国者当破除旧习务须变通以求至善能始自立不然一成不变敌国将环伺而起有不即亡者哉

　　新政策自　　　　　
英人李提摩太

天下之土地由狭而渐广也天下之人民由少而渐多也中国当尧舜之时禹贡九州岛之地古之所谓中原者约为今之山西直隶山东河南陕西数省及湖北江苏安徽之半省其时人民户口之数虽不可详考大扺数百万千万而止耳地大而人少故国家养民之政及生民各谋自养之法皆沛然而有余及汉唐以来户口之蕃增至五六千万各省或有余或不足国家于是有赈恤之政而生民患贫患寡不均不平之弊遂生及至　熙朝承　天膺运休养生息　屡朝以宽大为心干嘉之间天下户口总数陡增至四万万是较汉唐又多八倍矣人民加多而土地不加辟则财产物业之数亦毫无所增向以一人食之而有余者今以八人食之而必有所不足也此必然之理也不独中国然也泰西各国莫不然英国三岛之地三百年以前户口不足千万及后生齿日益蕃庶而四面距海土地无可扩充乃不得不广造舟船通商于美洲非洲印度各处而商途所辟彼此均利贸易大兴夫远适异国昔人所悲英国之民亦岂不欲安居故土哉地小人众养赡无资其轻于远出者情有所不得已也商旅足迹所经如美澳非三洲人稀土满不知耕作英人商于其地者乃代为开辟垦种久则安家业而长子孙以有余补不足交易而退各得其所人者天所生也天既生之不能不谋所以养之故今日万国大通天之道也仍欲闭关绝市者逆天者也此时中国情形按方里人数地狭人稠加倍于当日之英国而咸丰以前沿习旧法杜绝外人致有失和之事幸赖　皇太后圣明主持于上恭亲王及各大臣洞达外情承陈宣化于下和议既定商埠乃开内乱旋平外交益固海内外之人喁喁然向风慕义以为此后交相益交相养交相利遂将永保太平矣不意癸未甲申以后忽有人持主战之议广征船增置甲兵冀以一战张威复嘉道以前之旧制杀机所召遂有好战之法国乘之复有习战之日本继之弃好从仇竟酿去年之祸故战之一字上逆　天心下逆人心亦决非　皇太后恭亲王当日讲信修睦协和万国之心不过二三愚人不学泰西养民之妙法单讲西国枪炮之势力欲以挑衅兴戎取功名如反掌耳今幸　皇太后深宫训政仁覆万方　皇上天纵聪明博学多能综贯中外天人之理恭亲王及各大臣咸洞悉本原和衷共济不惟欲中国安且欲使薄海内外万国之民举安此心即天心也此道即天道也此理即天理也惟欲使万国举安必须安中国今日中国之要事莫亟于养民养民之要事莫亟于新政约而举之有四事焉皆应亟行变通改革者一曰教民之法二曰养民之法三曰安民之法四曰亲民之法然欲行新政诸法必须延请精通各国时务头等在行之人则凡事自无不妥善而中国兴盛矣

　　新政策　　　　　
英人李提摩太附

上天无亲中西万国一视同仁顺天者存逆天者亡此万古不易之道也自通商以来五十余年矣中西各国往往因细故失和其失和之故由于彼此语言文字不同遂生隔阂一言以蔽之曰不通而已矣既不通则无心失礼既失礼则惹干戈于今万国既有往来则彼此之情理应互达其中如有一国止知本国之事不知外国之事止读本国之书不读外国之书则交涉往来遂不得不受亏损此必然之理也窃考中西各国治国之法中国有四事焉皆应亟行改革者一曰教民之法二曰养民之法三曰安民之法四曰新民之法请得而备言之

一教民之法　今日中西交涉隐受巨亏必须使中国君臣能通中西各国之情并通本国上下之情事势方无隔膜办理一切乃能适得其平欲通中西有四事焉　中国　天威咫尺不敢直言必有人焉将各国政教之大凡剀切敷陈上达　宸听一也　宗室近支王公日后皆须柄政必须选派十人分往各国游学二也　京外各大员及十八省督抚之子弟应各遣派出洋读书数年周知外事三也　中国京外正途人员如翰林等官应派通古今识大体者百人出洋分门学习四也

　欲通上下亦有四事焉

　一曰立报馆欲强国必须富民欲富民必须变法中国苟行新政可以立致富强而欲使中国官民皆知新政之益非广行日报不为功非得通达时务之人主持报事以开耳目则行之者一泥之者百矣其何以速济则报馆其首务也

　二曰译西书中国旧学阅数千年决不可废今既与万国来往则各国通行之新学亦不可不知增之则有大益不增则有大损譬单轮之车未尝不可以行远然改为双轮牵以骏马不尤稳而尤速乎各国新学均有专书应先设局筹延聘通人将西学由浅而深由约而博由粗而细广为翻译俾不识西文者亦可深通西学则译书其要图也

　三曰建书院泰西之新学非一国之学一人之力也此国有新法焉彼国从而效之合万国之通人以臻兹美备惟其有益于国有益于民而已宜于各省各府及通商大埠建立书院延聘各国专门之通儒分类以华文教习或参用西文

　四曰增科目中国科目意美法良不可废也惟题目不广只讲本国之事不知各国治平之法考西国读书不独为作官并有益于各业而设每十人中能作字者率有七八人中国仅一二人学者既少人才益布盖由三年一科取士太寡专讲一门其道太隘若不立新法以广荣途终瞠乎在人之后应请明发　谕旨增设中西一科每年每府取进中西学秀才约百人每年每省中式中西学举人约百人每年中式中西学进士约百人每年殿试　钦点中西学翰林十人学费有限济济多才方驾大地矣　此四事者皆教民之善法可以通上下之情备中西之益应请　国家增立广学部将报馆译书书院科目四者皆由学部总揽其成庶若网在纲有条不紊矣

二养民之法　中国各省生齿蕃庶就现在情形而论每年饥冻而死者至三四百万人之多其苟延残喘宛转于沟壑中者尤指不胜屈岂惟民哉即京外各官除数要津外其余所得薪俸多半不能自给其候补人员艰窘尤难名状士之未达者就幕与馆岁入仅百数十金犹非捷足不能得舍此则更无生计似此艰窘之情状为天下万国所无也中

　国本大富之邦而使民困苦颠连至于此极者何哉皆未得养民之善法耳养民之法大纲有十

　一曰通道路铁路马路国通行则货物流通岁省无穷之运费居者行者皆获大益买者卖者无一偏枯矣

　二曰捷信音通国设立邮政局国家岁省驿费数百万岁增信费数百万而官民上下皆便

　三曰开矿产既有铁路转运灵通各省矿产均可开采地中无用之坭土皆变为地上有用之金银矣

　四曰垦荒田东三省及西北各省均有闲荒道路不通悉成弃地既有铁路移民开垦以无主之地养无业之民何致困苦流离流为盗贼

　五曰劝工作一手一足之工仅餬其口今用机器则一人可作十人之事一日能成十日之工获利既多家给人足

　六曰造机器西国机器初兴亦虑夺贫民生业不知非夺业乃改业增业及机器日广而生计转增缘工作所成货物充牣发售外国多且不特漏卮无忧而本国分利之人日少生利之人日多此生众食寡又大学理财之善经也

　七曰开银行中国之患贫由地荒人众而现银日少既开银行可行钞票以万金之资行万金之钞钞本相抵永无弊端而一万金之资已得二万金之用

　八曰铸银元各国钱法皆国家自铸实操轻重之权皆有金银铜三品惟中国仅铸铜钱而金银阙如故必藉钱庄乃能流通然衣食此间者数百万人皆分利之人也一家有数闲人其家必贫一国有数百万分利之人而国安得不蠹乎

　九曰保商贾商贾流通货物隐为国家调剂盈虚必使长保利权乃可多征税课必使交受其益乃能量取其盈各国享通商之利而中国独受通商之害者不知恤商故也

　十曰刻报单泰西各国君臣上下每行一政举一事事前事后规条赈目均有报单列之通衢登诸日报谋皆预定故办理无游移事可周知故内外绝欺蔽耳目既一心思自专廓然大公利皆兴而弊皆去此又举行新政防贪去诈之根源中国所亟应防办者也

三安民之法　中国百姓之所以不安者其故有二曰外患曰内忧此二事者皆危险之极如不思患预防妥筹善法无论内忧外患均可以立致危亡非细故也欲安民有二法焉一曰和外二曰保内和外之道有三

　一曰通好立和约遣使臣通好之迹也而此之所论者其心夫中西之合譬如阴阳阴阳既和而后天地能生万物有所偏废则造化之生机绝矣各国遣使来华实为修好不为防患必须碻知此意推诚相与无诈无虞乃能彼此相安嫌疑不起

　二曰万国太平会有国有家者各为其私人之情也一二国之私交自必以威权相压若付诸众大国之公论则维情与理可以服人如西国维也纳之约是已中国应相助各国维持大局共保太平始得与于公会公法之列

　三曰联交今日事势岌岌可危公论亦恐缓不及事必应暗联有大权大德思保大局之国以为己助中国此时定何主见非外人所能知即亦非外人所敢议譬治病者必深知受病之源乃能下药也惟今春有一良法上之南北洋两大臣如能照办不致有今日之危刻下情形又多更变前法未必可行且非与讲求交涉通达时务之宏才另筹他计断无万全之良策惟就此时而论如不与外国商一数年和睦之法恐此后事机日迫虽欲整顿内治而永无闲暇之时矣故和则大安也大利也不和则大危也大害也中国于此宜何去而何从焉

　保内之法无他惟使斯民各遂其生士农工商各安其业而已其道有四

　一曰化偏私中国之学者有汉学有宋学有清学有金石考据词章之学有专言中学者有兼通西学者各行其是各适其宜如大匠之取材无分巨细良医之选药不问温凉惟其合宜中病有益于人而已偏重则皆非也

　二曰筹项中国此时内治外交需用甚巨旧法筹无济于事且流弊甚多必须得各国筹最善之法用各国筹最精之人始能计日刻期立解燃眉之急中国地广人众数年之后百废俱兴矣

　三曰修武备兵者所以卫民也中国败之余尤应亟行整饬必须改用西法延订西国之精通战阵者与中国良将训练海陆各军然后纪律精严不致为人所侮苟非及早经营至有事之时始行召募譬人饥馁难堪始行播种其庸有及乎

　四曰劝新法德之胜奥因德人创造一后膛新枪遂获全胜中国事事步人后尘何能出人头地如有人创一新法造一新器实有益于保民之事者国家应筹拨项密助其成他日始可收其用中国之大能者岂曰无人无以劝之又不能助之谁复忧国忘家甘心力乎且在华之西人亦有能创新法救国者岂可弃之而为他国所用乎要之保内之法尚多此四者至为切要不可以一日稽延者也

四新民之法　中国各省官绅士庶仁贤甚多极深钦佩惟惜大半深恨外人不思各国犹各省也中国秦汉以前一省亦一国耳此深恨外人之心显与天心相背故言合者天道也言分者非天道也上天仁爱欲永免战争必将使中外一家一合而不再分也决矣第深恨外人之故由不通外国之情譬售麦者设肆于市忽见有售米者来遂深恶之痛诋之谓米有毒可以杀人有是理乎五谷皆养身之物天下各教皆养心之法愿从何教听其自然今守此教而痛诋他教犹之售麦者痛诋售米者之有毒害人也明理之人当不如是印度日本初用新法多得教士之力自此以后水乳交融永无教案而国势之兴也勃然中国最重五常唯仁为首与西教之爱人如己同出一源各国好善之人见地球各国养兵之费每日需银六七百万两恻然悯之所愿与中西善人劝化万国永息干戈不以权力治天下而以道德治天下无论何国欢若一家此性命之大原而中西各教之宗旨也

　中国五十年来失地赔银之事屡矣非谋国之不忠也亦非当事者一人之过也由于中国皆未得善法且未得行法之人耳今中西万国来往若只知本国之事而不知外国之事犹听讼者只听一面之词万不能秉公判断必事事有误欲得善法必先通外情而中国所恃以通外情者有六

　一多见西人素谙洋务之员西人来则必见见则必谈故见闻较广第所见皆杂色一隅之见非专门博学之士故不能普行西国诸善法

　二阅已译之西书西书之已译者不及万分之一所译之要书不及千分之一欲以尽明西事能乎不能

　三阅日报中国报馆主笔人无一洞达泰西之大事奥理者主笔人既不洞达阅报者又安能洞达乎

　四派学生出洋此法固善借成材止数人余皆半途而废以任大事力所难胜

　五派使臣分驻各国既不通外国语言文字为期亦仅三年焉能通达各使臣所著日记言西国之事颇有合者然疏舛讹误之处实多倘　国家轻信其言岂不转误大计

　六京师同文馆设馆之始意美法良第人数无多所学太浅中西并骛绝少专精即使有成亦犹一杯之水欲救车薪之火岂可能乎

　以上六事皆中国所持以通外情考新学者而不知皆皮毛也糟粕也外行也挂一而漏十也噫难矣惟事势如斯已成迫不及待可奈何无已则有俄罗斯日本之成法在借用他国之人而派本国大臣与之合办行之十来年华人一切熟谙然后自行经理非惟俄罗斯日本然也即德法两国初行铁路之时亦莫不然非惟泰西诸国然也中国　圣祖皇帝于钦天监亦曾参用西人皆有大益而无小损惟中国合办之大臣必须素通西学年在四十岁内外者精力方可有余办理方无膈膜耳惟年高有功于国者可按西法归家养老仍有俸禄

　论中国目下应办之事其目有九

　一宜延聘二位可信之西人筹一良法速与天下大国立约联交保十年太平之局始可及兹暇日重订新章

　二宜立新政部以八人总管半用华官半用西人其当用英美两国因英美早经立约虽复失和绝不开战公请他国调处两国皆无忮心皆不好战最宜襄助中　朝耳若某某者英人之杰也某某者美人之英也得此数人总管新政与中国四大臣合办如木之有根水之有源也其新政应办各事选订各国专门名家之人分任其责均派中国大臣合办如水之有支流木之有枝叶也

　三中国地大物博铁路实富强之本源刻创议兴办至总署条陈包揽者甚多既不深知何能别择应调西人某某到京考校仍电请西国办理铁路第一有名之人年约四十岁者与之商办因中国通国铁路非二十年不能成必须年力富强始能始终其事并派中国二大臣与之合办

　四某力强年富心计最工在新政部应总管筹借各事以中国管理财赋之大臣合办

　五中国应暂请英人某某美人某某随时入见　皇上以西国各事详细奏陈

　六国家日报关系安危应请英人某某美人某某总管报事派中国熟悉中西情势之人为之主笔

　七学部为人才根本应请德人某某美人某某总之此二人名望甚高才德俱备可与中国大臣合办

　八阵战之事素未深谙应请专精此事之人保荐人材以备任使

　九以上各事应请明发　谕旨将新政有益于国有益于民不得不行不可不行之处剀切宣示今天下读书明理之士乐于从事方能日起有功

　以上四法认真办理期以二十年内外之杌陧可以平中西之形迹可以化天下万国至精至良已行已验之善法均可传之中国每日至少之数可增入一百万金每年至少之数可增入三万六千万金百姓足君孰与不足再者英国国家每岁入银二百兆磅合中国银一千兆两五分之合二百兆中国得之亦当不难矣君臣士农工商皆富何必患贫患寡无米难炊忧赔费之不易偿虑借之不能归楚哉譬农夫种地之时须只借银购买籽种秋成而后百倍丰收除还所借之资仍获无穷之利若无力购种而不敢借银自甘饿死智者不为也此事在中国二十年前早经举办延至今日事机已迫受害已深果能迅速举行中国尚有得半之望倘再迁延贻误恐燎原之火立见焦糜滔天之流实时昏垫无穷大祸近在目前虽上有尧舜之君下有周公之臣亦断不能起此不能起之沈延此不能延之生命矣盖中国之病始也痿痹不仁而已今则中风矣血瘀入脑矣惟此一方可以回生起死当此死生呼吸之际乃尚有人刻意阻挠则是误国庸臣与庸医杀人何异且所误杀者固其君也其父也其子也中国素谈忠孝慈爱万不能忍心害理甘心亡国无耐不通万国之大局故不觉则偏见而反见失礼而失信惹祸无穷惜哉痛哉苟愿奋发图存务于十日之内电召此总管新政之四人入京其余诸人亦宜封冻以前一律赶到盖稍迟一日至少必自弃百万两而丧师失地之忧更有非意料所及者外有俄法日本等国亦不乏能人皆可随时延请襄助中国以保各国长远太平之象李提摩太往来中国廿有五年践土食毛弥感　皇太后　皇上　皇恩之浩荡辱承明问不忍不披沥上陈伏惟　鉴纳奏请速见施行中国幸甚大局幸甚至于中国事势之危急办理之不可再迟除此法外更无他法则天下万国及中外明智之公言非一人之私言也

　　以爱力转国运说　　　　　
汪康年

国者何也以其能自完固也质点相切而成物若未受空气之改变而质点未相离则同类之物必无能损之理若金类然必已锈蚀而后见残于同类之金否则必有刃而后能锤锉之也若木类然必已腐朽而后见残于同类之木否则必施以削而后能锤击之也惟国亦然与他国同立于地球之上而独见弱于他国则必其本质已有内离者矣内离者何失爱力是也夫起于相忘者终于相绝起于相爱者终于相成是故农与农相爱则通力合作转相告语凡播种辨土可以新法行之矣工与工相爱则居肆成事互相劝勉凡购器造物事事可仿制矣商与商相爱则集赀易广谋事易就凡公司行栈可如林而立矣士与士相爱则得失相较善否相示凡置书立会可并时而起矣官与官相爱则善法相告过失相救凡兴利除弊之事可一旦行之矣疆臣相爱则救灾捕盗设防治水之政不分畛域而彼此形迹之见可尽除矣卒与卒相爱则胜相让败相救而失伍弃军之事可免矣将与将相爱则进止攻守互相应援而无彼此不相顾之患矣若夫上惟爱其下也则恩威互用而下必不忍蔽其上官惟爱其民也则宽猛相济而民必不忍疾视其官将惟爱其卒也则赏罚平均而卒必不忍轻弃其将且以全国之爱力爱其君则君益尊以全国之爱力爱其国则国益固以攻则克以战则胜以守则完相爱而后能相相而后能相固是以爱力生强者也

夫责国之强必求器械之利士卒之勇将帅之武粮糈之足然是四者咸强国之末务也非本务也鹰之鸷由于嘴爪然安嘴爪于燕雀必顿失其鸷则以嘴爪是也其所以用此嘴爪者非也鹰之全体固皆与嘴爪称者也犀之猛由于齿角然使安齿角于麋鹿必顿失其猛则以齿角是也其所以用此齿角者非也犀之全体固皆与齿角副者也然则不以全体之爱力生强而但求强于整军经武得乎项羽百战百克而卒见灭于汉则以项羽之爱力不如汉也窦建德王世充之徒非不足以抗唐也而爱力不若唐则卒并于唐故英之保党公党设心不同而其为英则同美之共和党合众党议论不同而其欲富强美则同普已蹶而忽兴法将亡而复振以国势虽衰而爱力如故也盖惟其相爱也则必求所以相存求相存则必求所以自强是故农夫荷畚执锸之时工人审曲面势之时商人操奇计嬴之时虽各营其私而心思所注则咸在于国虽以佣赁贩竖之微咸不敢以国事为后于是必思所以旋转此国事者必思所以改革此政法者必思所以监察此用事之人者如此则虽欲不强不可得矣

夫相爱也者非仅相爱而已也有相爱之意则行事相劝利弊相告进止相助艰阻相扶过相隐善相称得相贺失相矜成功相期同类相助如此则不期成而自成矣相忘也者非仅相忘而已也有相忘之意则行事相阻利弊相隐进止相挠艰阻彳目倾过相吁善相诬得相恶失相幸成功相忌同类相离如此则不期于绝而自绝矣然则察善败之由审劝道之宜有国者宜何从焉

中国迭更艰阻而犹晏然无振作之意说者谓其守旧法也谓其多掣肘也谓其意见之歧也吾以为由于不相爱也其仕者以为我惟求敷衍抵塞终身不失官而已遑恤其它士以为我工制举业即足以自进何必劳心于他学商以为我得新法当以自利何故公之人工以为有利便之法宜秘不示人富者以为他人之危急无与于我何必劳心以为人是以通商数十年来坐视强族之逼处国势之危险利权之全失而未有共谋一事特创一业以开维新之景象者公司屡创而屡蹶商会虽有而如无至若学会公会则尤未有见端盖西人之事皆赖众人之心力而后能成之而中国则断无合众人心力以成一事者呜呼爱力之失人心之亡也人心既亡欲求国势之能振将何所必乎

今夫中国之人不能食于故土流离海外幸而成立又不得保护有被侵夺于他国者如此则失爱力于我之旅民矣编户之民赋税未缺平居则官吏侵扰过当饥馑则任其转徙而莫或过问如此则失爱力于我之居民矣工商以其巧力餬口而厘税无定章保护无定法以致折阅失赀无算如此则失爱力于工商矣隶名卒伍无事则克其名粮有事则驱之前敌罢归则任其流徙甚有为丐盗者如此则失爱力于武士矣士读书求官然滥其取而狭其入官之途有穷老不能自存者如此则失爱力于士子矣求俊秀之人行之海外而赀之学学成则不复问使求食于他国如此则失爱力于学人矣尝以赀藉得策名仕版然屡改其铨选之方又不思所以维系之以致不能活八口则失爱力于入仕之人矣有位于朝者既已委之事而宠之官然禄不足以给其养使不能无他营如此则失爱力于在朝之人矣用是之故有权藉者专为欺蔽侵渔而不顾其上富者宁怀金待寇而不肯以资军实士以不与外事为贤良民以苟免为得计甚至比不相知闻北方饥寇而南方钟鼓贫贱之人闻富贵者之倾覆则引为庆幸同国之人而相待乃如此环顾全球诸国未有如是者也

夫爱力甚者先自爱其国内其国而外诸夏内诸夏而外彝狄春秋之义也是以春秋内大恶讳内大夫卒日凡以殊异于外也孔子曰不爱其亲而爱他人者谓之悖德然则不爱己国之人而爱他国之人者独不为悖乎然而今日之事有异于此西商正税值百抽五华商完厘则有例内之追求有例外之苦索西人日用物皆得不税华人仿造乃复从而征之华船挂洋旗则遇关卡无敢过问华店用西商牌号则虽越禁踰制无所妨碍华商托西人报关则无羁滞之苦反是则留难讹索将不可言状延请西士不惜重金礼聘华人即才技与相齐等亦必薄其廪饩异其礼貌购物于西商惟所取求不敢与谐价入华人之肆则百端吹求必欲抑价短值而后快甚至有俟其折阅而冀其贱售者夫如是是欲驱举国之人而使有外心也夫有外心则无内矣

夫以是解散涣释之心而欲使成事是必一人可为之事而后能成也若多至二三人则不能成矣又多至千百人及亿兆人则愈不能成矣今使开行栈立公司皆千人以上练军旅饬捕务皆万人以上设学会建议院皆亿兆人以上然而以彼此不相顾之人处之纵使明立规条选用贤哲亦必俄顷之间变故纷起局内则自相忌嫉局外则互相疑阻始而意见各执继而彼此倾轧终且推诿避嫌而置正事于不问以军则不武以财则不富以商则不能扩充以工则不能新异是何也以其不相爱也不相爱则相争方自相败坏之不暇何暇为集事计然则有国者必行其爱之之心尽其爱之之实以生其相爱之意于是相切愈密相附愈坚可以致富可以致强舍是则何以焉

　　论今日中国当以知惧知耻为本　　　　　
汪康年

悲夫微欤今日之事也何悲焉悲失权也失权焉者非全举一国之权而一时尽失之有积渐而失之者有不觉而失之者且不特上失之下亦失之不特官失之民亦失之至今日则已情现势迫矣顾犹不知为失权也但微觉转动不便而已呜呼岂知我之吭已尽为人扼我之背已尽为人拊哉是故租界辟而我失割地之权公堂设而我失用法之权西官治租界有专权而我失治民之权各国兵船可任意驶泊而我失口岸之权墨银通行各埠中国银钱不能一律行使而我失制币之权西法赋税重其入而轻其出我则反是则失税权西法两国之讼用刑从其轻者我则西人从轻比中人从重比则失刑权公法不得与在他国之利益不得均沾则失立国之权至若教人养人之权中国不力主持亦渐为所侵窃甚且渐夺我用人之权又且夺我论议之权等是下之必至夺我志意之权及其生人之权夫与他国共立地球之上而中国地大人众又为各国冠而蹉跌陨越一至于此嘻吁宁不惧欤

西人之所以朘削怵吓我中国者以兵商为大宗而其所以羽翼兵商者尤能坚忍刻苦联络党类碁布星散于人之国中彼将力护其从我者而深斥其不从我者贵人能扶己者深奖誉之其异己者力毁谤之借己之国势以压人之官长复借官长之势以压齐民夫如是故吾国利弊纤息尽为所得而从者益众彼又能取其国之善法以教养人不数年则才人学士将出其中且我民有为所长养者有为所生全者方感激效死之不暇而我民犹宽然宴娭谓彼之说何足动人彼之为此者特为谋食计耳岂知彼之设心立法上之则欲执人之国权大之则欲制亿兆人之死命逮至彼势益盛方思起而谋自立之策则人联络而我散漫人坚忍而我疲脆彼欲去我若风之振槁呜呼不自立而坐以俟者其效固必至于是也

始西人至中国犹震其夙名以为声名文物之所在也已而察其政见其纪纲弛紊而不理过其野见其阡陌零乱而不整行其途见其道路污秽而不洁遇其贵人则情势懵然遇其士民则事理昏然于是彼以为可肆意相待者莫是若矣是以凡要挟诛求不能以待他国者独能以待中国凡偏苛之令不能待他国之民者独能以待中国之民于是有藉一案而求偿金数倍者因一事而请改约章者华人杀西人则官革犯诛西人而若此则百不治一华人负西人债诛索不止其身西人而如是则一听其官之所拟甚至愆期失约同一事而治之不同盖彼见我官之轻其民也固谓我民之可以轻矣见我兵之扰民也固以我民为不妨扰矣见士民之侮其官长也固以官长为可侮矣见我民之互相挤排互相争夺也固知我民无相顾惜之心矣故虽西人之教素尚公平而卒至若是者盖以为待中国人则应如是也

西人善于经商所至之地辄能握其利权中国商人心计之工何遽让西人然而税务一层西人固已不费丝毫心力而操赢绌之大权矣我华商见利则趋而不思其后之难见害则捷避而不顾其徒之败西人谂其如此故以整御散以坚敌脆以素娴拒新习彼集公司则赀本重大我则皆独立也彼联声势则消息灵通而我则隔也是以我虽行店林立而实则零碎凑集拾西余剩受西挟制而莫可如何也

华人初见西人咸怀恶怒之心至今日则恶怒之心一变而为信畏矣夫不问是非曲直而辄以恶怒之心待人非公理也至若不信畏己之人而信畏他人则尤异矣夫中国商虽未尽可信然钱庄汇号固不亚于西人也而今则富贵人之金多托汇丰矣修造轮机中国非不能为也而今则购办之人必托耶松矣同一器册而必以錾洋行字者为贵同一货物而必以来自西土者为佳以上相匹皆指中国器物实能与西人者言非谓概足与西人匹也若夫乱兵肆横非口舌所能喻也乃亦西人而敛差役恣暴非礼让所能禁也乃亦见西人而辑威无怪闻公使之骄横而骇汗横流遇西兵之严整而闻风远避然则我民盍亦深思致此之由而思所以处将来乎

然此非一二人之惧而我中国四百兆人之公惧也非一二人之耻而我中国四百兆人之公耻也然则整顿之策但袖手而诿于上之人可乎整顿之策奈何曰相酌其制官革其政士益其学商扩其业工精其物如是而已吾意自去年以来必有大改其故辙以晓示天下者贵者必将协其权力以提挈万纲富者必将委其赀财以创新万事士必思力崇新学商必将共立公司工必将仿制新器报馆设于各省学堂林立于列县虽未维新之全模而士气之奋民心之明将于此见之矣

夫四环伺不足惧大变当前而怡然无所动斯为可惧也割地偿不足耻维新有机而懵然无所知为可耻也今内之则敷衍锢蔽之见未尝化外之则夤缘酬应之习不能免官书局奉　旨重关矣而未敢昌言也学堂奉　旨设立矣而未见定章也报馆已奉　旨允准矣而未见广设也每议一事而部臣诿之疆臣疆臣诿诸绅士俄而以无中辍矣

每定一法则下属俟诸长官长官决于内臣俄而以难行中止矣甚至驶行小轮则厘局阻之机器制造则重税苦之推之学术商务工业未尝有一事足当维新之目者诗曰不戁不悚百禄是总今之君子可谓不戁不悚矣

今使朝廷之臣相率而议必敝之政有司之官相率而发必阻之令举国之人相率而治必废之业商尽心开必闭之肆工竭力作不售之器闻者鲜不以为笑矣顾观于今则几于是也然则今之人何异于举手而自击举足而自蹴也则今之人其所作所为何异于自弃绝也彼岂甘于如此哉一则由于不相顾一则由于不敢为实则由于不能深知时势之必然而姑与苟安而已且贫贱之人必曰我谋衣食之不暇何暇虑此然则当求诸富贵人矣贵者且曰我一人竭力何所补不如及时掊积为子孙计富者且曰此他人所患耳我富人何虑此他人固以保富为事者我方不失显荣呜呼蓄志如是固无怪其如是矣

夫使果如富贵人所料则苟利于己虽大局移易何害虽然此岂果可得之数乎夫以他人为可托而怡然以待其来此不仁之甚亦不智之甚抑知彼将不以显虐而以暗伤不以骤芟而以渐减刑则异律官则异举礼则异施商则异税限其权利苛其禁防而意外之波累尤不可逆料我民亦盍按切事势而一思之乎若以是言为妄诞也则亦已矣若犹谓有万一之当也则盍天下之心思才力而急筹之乎

　　论中国之弊在不能务实
天下之事不外利弊二端利者有益而无害者也弊者有害而无益者也自人不知利之所以为利而但存求利之心为谋利之事以为有利必无弊矣而不知利愈多弊愈多究且但见为弊而不见为利矣人亦知弊之当除在在存除弊之见而不知弊之所以生与弊有所当除必至旋除旋生愈除愈生而弊终莫能去此非人之不能谋利不能除弊因未知利弊之故而未尝正其本而清其源耳然则利之谓何在事事能务实也弊之谓何在事事不能务实也实者虚之对山虚则崩土虚则陷木虚则朽人虚则病此大较也若国虚则国几不可以为国而困穷孱弱必见侮于邦家虚则家几不可以为家而贫乏流离亦见轻于戚党此岂有天定哉不务乎实则实者虚矣能务乎实则虚者实矣此乃举其大略事非不可挽回宇宙之大人民之众事物之繁应酬之琐皆不能外此一字语云古之学者为己今之学者为人此务实之道也宋人立学以不妄语始此务实之基也一人务实则一人之基植矣一家之人务实则一家之基植矣一国之人务实则一国之基更巩固而不摇矣国之最要者莫如吏治　朝廷设官分职各有专司治国治民断不能稍存虚伪乃今之吏治则竞尚虚文外县之事外府不能尽知外府之事司道不能尽知司道之事疆吏不能尽知上下相蒙自成习惯试问现在能确知地方利弊者能有几人能确知地方利弊而能为民兴利除弊者更能有几人即不能兴利除弊而吏所应为之事宜无不知之乃自捐纳开而仕途杂尽有目不识丁之人而居然南面者责以钱谷而不知问以兵刑而不悉祗须善于夤缘断不致登白简然犹谓此捐纳者耳若正途则寒窗灯火辛苦十年熟读圣贤之书揣摩经史之学则天下之事自无不知矣知之而自无不能为矣说者谓人皆困于八股不能肆力于经史所以枵腹从公毫无实学世虽不乏经经纬史之才而究竟空疏之辈十居八九既无实学何怪无真才耶不知八股虽足困人而究代圣贤立言人虽不能致力经史而既能八股岂有不读四子之书者昔赵普以半部论语足以治天下岂今之士人读书倍之又倍而反一无所用耶大抵皆书是书我自我耳其能坐言而不能起行者皆不能务实之故也读书不务实则吏治安有不坏哉至国之藉以靖内忧御外侮者则武备尚焉国家可以百年不用兵而不能一日无兵备三代以来兵制迭改改者改其弊也而卒不能无弊者何也非兵之制皆有其弊亦兵将之不能务实耳通商以来取效西法炮则用西炮鎗则用西鎗同一器械同一演习何西人用之而所向无前华人用之皆望风先遁辽东一役可见一斑然其临阵时如此之怯而无事时则迎来送往旗帜鲜明耀武扬威如荼如火徒观瞻毫无实济其缺额扣饷种种作弊无论矣此兵将不务实而致滋武备之弊也且曰通商则商务不重而日重在上者宜有以保之恤之俾商人无掣肘而有恒心则凡裕国裕民之道不外乎此而为商者亦宜脚踏实地不存侥幸既可免亏损之多且不受抑勒之患假使有百金之本则置百金之货即有亏损断不致全军覆没乃今之为商者苟有千金则必为万金之贸易苟有万金则必为数万金之贸易一朝溃败遂至不可收拾以贸易之数计之所亏尚不过十分之一犹之胜负为兵家之常而以资本计之则所亏已不敷所抵矣此贸易不务实而商务终难起色也

由是而推斗斛所以齐多寡而各处之斗斛有不同也丈尺所以齐长短而各处之丈尺有不同也斤两所以权轻重而各处之斤两有不同也若银钱则更宜划一无论京钱津钱宣钱东钱数目称谓各有不同即如本地之钱一千则一千耳一百则一百耳而必欲扣其底有九六九七九八九九之别假如每银一两兑钱一千若九九之钱不足者已十丈矣则何勿实兑以九百九十而必欲成一千之名而扣其十丈哉在兑之者非不知其不足于数而不嫌其不足者可即以不足者用之他人也受其用者亦明知其不足而乐于用之者因可以暗抬其货价必如其所亏之数而扣之也此风不独一邑也不独一郡也不独一省也通国皆然人心日趋于虚伪而实几忘矣至于实之相忘则臣不难欺其君子不难欺其父妇不难欺其夫弟不难欺其兄而朋友之间则更无不可用其欺人心如此而欲图自强之道不亦戛戛乎难哉现在百姓之穷日甚一日而风俗之奢亦日甚一日礼云丧礼称家之有无揆情度理何一不当称家之有无经虽仅为丧礼言而要无不可由丧礼而类推也一席焉或数金或数十金向惟富贵者能享之今则寻常之人征逐于酒地花天挥金如土且有过之无不及也一衣焉或数金或数十金而亦惟富贵者能被之今则寻常之人无不冬裘而夏葛即降至舆台仆隶亦无不绸其裤而罗其衫茶寮酒肆之中几至良莠不分等威莫辨此犹得谓衣食之微无关紧要人之不能称家之有无亦人之将来自受贫乏耳若名器则断不可以假人者也乃自三十年来名器日滥无论其曾纳资以虚衔荣乡里自命为绅衿尽有并未纳资而亦煌煌其顶并以顶之不足而挂珠焉珠之不足而拖翎焉人非不知其顶之何自来翎之何自来珠之何自来而并不犯案到官谁肯揭其私隐而彼亦但知吓乡愚夸里而竟至廉耻之不顾此其弊先由官之不能务实有以启其渐也官称谓本有一定京秩自转堂官则称大人余则称老爷翰林而曾任学台主试之差者则亦称大人而今则一点庶常出京分卷人皆以大人呼之在不知者徒震惊其为翰林也在知之者以为庶常将来可以留馆而放差者也不知庶常留馆亦不可必得之数放差亦不可必得之数若但以将来而言则秀才举人何不可称大人乎外秩道员则始称大人知府以下不闻也今则同通而若加道衔人皆以大人呼之矣知府无论也职官故后例加一等今之称谓可谓之预支矣非但实缺候补人员如此称谓即寻常之人捐一虚衔人见蓝其顶即以大人奉之时人有家大人之诮诚非虚语也世人好名忘实至于如此虽云三代下惟恐不好名而如此好名则殊为风俗之忧人心之害说者谓中国之人不能务实因不行西法之故西人处处务实若行西法不难救其弊而兴其利不知西法诚能务实而华人学之未必能务实也现在非无效西法喜西学之人大抵皆略阅翻译之书耳食道路之语而已高谈阔论鄙中学为无一可取其人之于中学固一无所得而不知其于西学亦一无所得也以不能务实之人俾学西法其弊必致与中学等则亦何必舍田而芸哉总而言之无论西学中学能实事求是皆有利而无弊不能实事求是皆有弊而无利也人苟处处务实即不知西学亦不难驾西人而上之若仅以西学为口头禅而不改虚浮诈伪之习因循怠惰之心即日日言西学人人言西学吾恐不为西人所笑也几希矣

　　论中国之患在不能通力合作
今以一夫耕田则所耕之田不过数亩而已而天下之田吾未见有芜秽者何也以耕之者不知盈千累万也一女织布则所织之布不过数端而已而天下之布吾未见有匮乏者何也以织之者亦不知盈千累万也夫耕田女织布各事其事也然有一夫之不耕一女之不织则田不治而布不足矣是以天下之力贵乎通且吾尝见有造巨室者矣引绳者凡几人削墨者凡几人运斧斤者又凡几人无不各执其事也而其心则无不专注于室吾又见有驶大舰者矣驾橹者凡几人执篙者凡几人施牵挽者又凡几人无不各司其役也而力则无不毕瘁于舰假使有一人之心不能专一人之力不能瘁则室不成而舰不行矣是以天下之作又贵乎合夫国犹田也犹布也犹巨室也犹大舰也治国者犹耕夫也犹织女也犹引绳削墨运斧斤之人也犹驾橹执篙施牵挽之人也今天下之人皆知耕田织布造巨室驶大舰不能不藉乎通力合作而于国独瞢然不知人自为谋家自为计不思有益于国但营自便之私为臣者先后易任因革殊途彼以为利之所存此即以为弊之所在此以为利之所在彼即以为弊之所存一人一心各行各事而天下遂纷然不理矣为商者以其利财经营于市偶得小利沾沾自喜以为此我独得之秘也公之于人则我失其利见者知其有利可得起争之互相争则利遂互相失而商之困乃日益甚矣为士者毕力于科举制艺之外若无他学可谓同其心合其业矣不知制艺不适于用而同其心合其业者乃在乎此故格致测算以及诸凡有用之学皆以余力习之一二人学之而人才遂不能日出矣夫一人之心诚难无百密一疏一事之行诚不能有利无害但使内而相臣外而疆吏平其心以察之公其议以断之善则从不善则汰而美政所布前者创后者因遂无半途中止之虑而国无不理商贾操奇计赢固在图利而图利之法又无所穷有为一二人不能谋者必合数十人谋之有合数十人而仍不能谋者必合千百人谋之如是则资本巨而大利可得若仅仅人有所利我亦图之是不啻骨肉之相残手足之相搏而洋人之以公司巨本者遂得垄断居奇病我商政矣国何以能富制科之法不变则维新之学不兴今既知西法之善皆由于格致测算而亦以格致测算为重自当驱天下之士专门习之勿分其心勿挠其虑中国四万万人中魁儒硕士当必纷出其间与之言治国之道而治国之道无不得其要领与之言经武之事而经武之事无不得其全纲与之言制造艺事而制造艺事无不得其精蕴则国焉有不强是故泰西之立国也有议院有商部有学会盖以有议院则集思广益谋而后成可以壹意孤行振兴大局而不至各行其是嚣杂无归振作者或如为德不终因循者或以敷衍塞责而牵掣阻碍忽废忽举之弊可免矣有商部则公司可举商不能自足其资国代足之商不能自卫其业国代卫之若是则商之争利也皆为国家争利而非争国家之利银钱之流溢于外者不难由渐收归矣有学会则人人知当务之急人人知扼要之图愚日以辟智日以开而不让外人以独巧今中国无议院商部学会三大端故事不归一而所作不相合有力不相通不能通力合作是欲以普天下之田普天下之布使一夫耕之一女织之矣是欲造一巨室驶一大舰而使一匠人建之一舟人驾之矣虽有善者吾未见其能行也

　　西人为患中国之由
率真子曰迩来海外各邦呼朋引类起相乘闯我门庭入我堂奥地形之险易郡国之肥瘠土产之赢绌人情之向背江海各口舟师台之精坚与否莫不纤悉周知屯煤屯粮之所亦几于内地自古外患之兴实未有甚于此时者也乎德占胶洲以后俄则索我旅顺大连湾等处法则又以四要挟甚至以剖分中国地土之谋绘图照会各国明目张胆毫无顾忌则瓜分豆剖之举窃据割裂之事其机至促其弥显其势将以亚细亚一洲与欧非诸洲为混一之兆并欲合全球五大洲而皆归一统矣岂不可也哉言至此有客起而相谓曰如子所言诚骇人听闻矣子岂不知亚细亚一洲居全球陆地三分之一北至于北冰海东至于东海南至于印度海西至于诸回部我　朝龙兴辽渖根本之地已尽东北一隅自东而西收服蒙回千百部落更迤南而至两藏界割暹缅以尽南海此皆前代版图之所未有我　朝幅员之广一统之大殊觉无与比隆矣其欲与欧非诸洲合而为一恐亦无此易事也率真子曰若以一统幅员而论当以元代为最广自元以前上溯秦汉以考三代皆疆域极小之世也广雅谓神农之世地方南北八万一千里东西九万里正合今地球之大至尧之时则已治之地十不及一而所未治之地仍是神农之遗盖自禹平洪水之后言之也故河图括地象言四海之内如赤县神州者九禹贡所称九州岛乃小九州岛也可知神农时实地球全体而皆归一统也洪水告警人类绝灭禹之施功有不必竟于地球之上者故就帝都近处四面治之约略得数千里而尽其疆域仍名之曰九州岛大抵彼时九州岛之外人物不生欧西考古诸书言最远之事皆在中国尧舜之间此可证也自此不复再生神禹于是禹定九州岛之外不通中国越三代二千年始有力能自通者中外交涉蛮狄相寻昔之蒙昧荒远者渐宾上国而其间德化力服义利交盛衰强弱之形宾主臣奴之参互错综积世嬗运而中国幅员乃非九州岛所能限然考其地仍在禹贡要荒以外不过一统之朝威权得行而已非真大也若夫赵宋全盛之世弃置燕云则更并中国历代相传之地而亦失之其规模倍狭于前厥后辽金继起坐失中原南渡偏安称降元祖未始非因不取燕云而自贻之戚然天意有属将举中国之局而一统之即欲强取亦势不能也元代更兴然后幅员之广超轶前古盖元辽金之后进取中原东北固无干地渡江逼宋直走崖州于是南面又尽于海其本国风俗多尚骑射精兵健将习于战争塞外沙漠之间横厉无前乘全盛之势以大造于西北膻回部落所至迎降转战而南奄有印度南洋岛悉入包罗假如子孙之世享国长久内乱不生奉世祖之威灵即西尽天方北及冰海何难之有所可惜者立法未善有创无因政尚烦苛致乱而速亡耳试思印度乃佛民所产喇嘛之教传染北方蒙古以为国俗乃自撤马儿罕分藩驸马遂为天方之摩哈麦党所移而通国尽变膻腥尚望其成亚洲之一统耶顾亚洲虽不一统而一统之势不得不称盛于元明帝起自布衣以南攻北势处其逆及永乐得国疑惠帝遁外海遣中官郑和等之不能得海外片壤而以威胁诸彝诸彝慕中国人物之盛不远数万里争先贡求贸易之利此为西洋入中国通商之始至顺帝北逮代长沙漠终明之世犹为边患于是明又汲汲于备边而中外之界复严西番回藏偶通职贡不列版图洎乎将衰文臣泄沓武臣骄恣无复远谋寖成积弱甚而印度五王仅存守府南番岛族不拜王灵启门户而撤藩篱犹嗟讶骇叹不知西洋何国所据何地噫嘻可耻而亦可怜矣惟能封琉球字高丽增东海之藩而遏强之寇则论者以为差强人意耳若夫我　朝发祥于满洲其运会无异元代故武功所及可以包括北方而顺势以收回藏康雍之世远过至元大德间矣　然承前明之弊西域界限不得越雪山南洋朝贡不能致岛酋第视前明为过之所以然者英之据印度无间可乘而南洋为欧人分踞营建埠头藉通东道至　本朝已百余年争之不得徒召外侮且失自前明于国体亦无大损而二百年来时有龃龉致启衅端遂使外人有轻视中国之心未始非纵敌贻患之阶之厉也不能为当事诸臣宽其责矣

　国初以荷兰助讨海寇故许其二年一市八年一贡旋停其市以严中外之防至康熙朝从疆吏之请大开海禁而英吉利始藉朝献以求通然皆震慑威灵未敢肆也迨至乾隆时海宇殷富乘准葛尔内乱一举而辟新疆若遂养威固本以驭远人岂非至善乃边事不息所向无功温福丧元于金川杨应琚被执于缅甸当日用兵已远逊开国之初矣最后安南之师可谓顺动而藩邦讨逆于谊固然乃孙士毅则损兵折将几虏其身福康安则囚黎封惠顿负初心贻外藩以笑为中国之羞实始于此弱小如安南且不能制之若英法诸国利器早成衅端早启则东南数省之开设埠头及偿兵费累三千万者固不待道光时矣咸同以降乘我内讧入广州犯都城以及天津台湾云南伊犁各役起为难凡所要求莫不如志我惟俯首应诺不敢与争遇事迁就以酿成海外诸国侵削之渐者盖由来已久而不自今日始矣语曰一日纵敌数世之患其斯之谓乎自今海氛愈炽琉球则割于日矣越南暹罗则割于法矣缅甸则据于英矣高丽一国则又将三分其岛矣藩篱大开升堂入室驯至于台湾之割地求和赔偿巨不二年复有德人强占胶州俄人思踞旅顺骨肉有限剥削无已天下大势岌岌可危事变之来日迫一日此后事机益紧发难愈速将见海外各国效尤德俄起索地指名要求则举中国二万万华腆之地四万万秀淑之民不难于一日间四分五裂尽之海外也其势实将以亚细亚一洲与欧非诸洲为混一之兆合地球全体五大洲而皆归一统矣尚何云于中国一统之盛衰广狭哉客曰一统之盛以元为最敬闻命矣顾君谓本　朝发祥满洲与元代无异而何以一统之势不能美外洋之祸至于斯极其所以致此之由岂处地之不同而人事之贻累欤其由来君知之乎至真子曰嗟乎是殆即斯二者之遗害无穷而遂至于斯乎盖我　朝于南洋印度既有元世规模即为中国旧物譬如宋之燕云宋之不取谓其失自石普不必壹意争之孰知百年之中辽金之祸接踵而起今南洋印度亦云失自前明不必壹意争之乃百年之后英法之祸亦接踵而起相提并论于今为烈其先既无规复之心其后复失抚驭之道贻误事机至再至三故由今追昔世皆归咎于耆英琦善之营私误国甚且张敌胁主谓其死有余辜是固然矣而不知坐失先机自贻伊戚开　国之初已于不取南洋印度基之矣且耆英琦善诸人特痈之溃烂者耳向使海禁不开则鸦片不至流毒中国道光之衅亦何由生始事不慎康熙诸臣实当之黩武而不能武剥丧元气致戎心乾隆诸臣实当之而祸水横流奔溃四溢不知塞则又咸同诸臣实当之矣遂使藩屏日削疆圉日促受制外人不能自奋危迫洊至分裂可待如今日者求其不为南宋之续不且岌岌乎其难哉使贾谊重生其痛哭流涕更当何如乎然世运迭变不能逆料侧闻　圣天子惩前毖后力图自强则中国地大物博在亚洲为最大之国外藩虽失而内地各行省土产富饶人民众多及时变法一意维新窃谓于今为之犹可补牢与欧洲诸国相代富强能如元世之恢拓疆土南洋印度复归宇下则进而合亚洲为一统且推而至于合五洲为一统如神农复出御世合地球全体皆归一统亦何不可之有哉且不必远征元世也曷不近而鉴于日本乎夫日本幅员之大不过中国一行省自明治维新以后曾几何时富强立至一战而胜遂举全台欧洲诸国钦服不遑而中国与日同处一洲地大于日反旦夕偷安不知自立忍辱含垢绝无振作其何以自全于亚洲绵大一统之宏规与诸欧抗衡也耶呜呼噫嘻鲰生乡曲腐儒徒自忧天于外洋之祸则能原其始不能测其终于祸所由成则痛之深不觉言之切也呜呼噫嘻

　　救时四策
中国自与泰西各国通商以后讲求洋务崇尚西学不遗余力创设海军增置炮台又复建船政制造火药等局凡可以利军国大计者苦心经营循序举办数十年于此矣乃自去夏倭人背盟启衅以来我军节节退缩彼则勇往直前以致名城要隘相继沦亡兵轮枪徒供敌用我　圣主不忍两国人民无辜而遭锋镝之惨并念同洲唇齿之谊屈志求和共敦和好此固天下臣民所共谅而出于万不得已之苦衷也虽然以我堂堂大国而受困区区数岛之日本殊非中外人民意料所能及地球万国之人闻之毋乃窃笑而轻视我中国乎当此创巨痛深之际亦即卧薪尝胆之秋亟宜竭力整顿力矫前弊去拘迂之积习除虚骄之风气庶几转贫为富转弱为强进可以战退可以守非然者将来外患迭起边衅环生一有违言则虚声恫喝以遂其谋抵巘蹈瑕以逞其欲不从则不能从之又不可进退两难左支右绌智尽计穷束手待毙其为患于中国岂独一日本而已哉然当今之时度今之势中国并非不可有为之时土地之广大如故也人民之众多如故也物产之丰裕如故也有此三者而行其补苴之术亦尚易易也是在有实事求是之人办实心实力之事耳正不必畏难而苟安也今拟救时四策以备采择施行一曰培养人才夫人才之于国家犹血脉之于人身人身无血脉则不能生国家无人才则不能存昔者武丁得傅说而商道中兴文王得太公望而兴周汉高祖得萧曹韩彭等而灭项羽刘备得诸葛武侯而王巴蜀自魏晋以降亦莫不以贤才之升降离合为国家治乱存亡之枢纽今省府州县俱有书院国家又今主考学政拔取人才以贡于　朝廷宜乎忠良并进不患当路之无人矣然卒未闻国家真得养士之效者以所习非所用也今宜亟仿西国学校之规制设小学于城乡设中学于府州设大学于省会令民间子弟自幼俱入小学成童以后俱入中学视其质之所近才之所宜各授一艺或兼众艺专精数年贡入大学以练其才古人有言百年之计在于树人此之谓也二曰开采矿产有可以为生民莫大利源者莫如开矿盖五金煤铁等为地中之藏自古以来未尝泄其精英即有所取亦不过取诸近于地面者而已泰西各国竞求开采地中珍日出而不穷每年获利不知几千百兆民赖以富国赖以强夫西国矿产不及中国之多而得利已如此之巨苟我于矿苗最旺之地仿效西法依次开采其利无穷其财实不可胜用矣三曰创造铁路昔费长房有缩地之法然亦不过故神其说未必确有是事也而铁路之神速实不异于缩地也考铁路之兴不及百年今欧美诸国无不有之而尤以英法美德俄数大国为最多驰骋往复瞬息千里平时则便于商贾之懋迁有无有事则便于国家之征兵调饷其利益实不可胜言我中国未尝不知之亦未尝不欲行之昔年刘省三爵帅张香涛制军曾上开铁路之疏传诵海内识者伟之特以经费浩繁难于筹措又因一二迂腐之士以为铁路一开民间舟车俱无所用小民无利之途于是因循至今未见举动深为可惜亟宜力筹经费驳斥浮言特招洋匠决意开创先立干路后设支路宽以一二十年之期使遍行于二十三行省之内岂非至要之图乎四曰操练兵法中国绿营兵共有六十六万一千余名而八旗禁旅及各省驻防之兵尚不在内然如往者粤寇之乱捻党之炽全赖湘淮各勇之力以平之未收养兵尺寸之效者何也因其积习深而暮气中之也今宜仿西国操兵之法择身体强壮不吸鸦片者十万人优其月饷精其器械练以德国兵法教以枪准头有事时则由铁路运载赴敌必能得力此靖内乱御外侮之要事也以上四策祗为近今切要之端并非治国之大纲尽于此而已也所愿当轴者勿畏难勿苟且实心实力以求实效将此有益于国家者次第举行十年之后有效可睹二十年之后不能富且强者未之有也

　　救时十二策
中国上下相忍遂成积弱之势然天泽严而人心固国势虽不振而鲜猝至之患惟是习于因循愈趋愈下反为蹲夷踞肆非我族类者所笑法积久而弊生则整饬宜亟已然欲一洗相忍之习其势又格中国治民之官少而治官之官多牵掣多而事权不壹情面多而难以破除至如在官吏役禄不足以代耕弊窦丛生尤难究诘此相忍为国而积弱之由也而议者谓宜通下情也曰开议院谓宜养人才也曰广设官学堂改科举法可谓知本矣然行之多所窒碍无已求有裨于时政而于事势无阻隔者条而举之有十二策焉

一曰兴水利以固畿辅也燕齐为中原沃壤水利未开致多不毛仰食东南非计也愚以为宜专派大员督办畿辅水利近日州县佐贰官几同虚设可每县责成一员会绅办理有水之处画为沟洫无水之处仿江浙引水建闸之法时其启闭以备旱潦地方有益之事亦不必尽费官帑或骤难举办则令富民各于住宅前后开塘虽无大效然苟旸雨愆期则涝可宣泄旱可车戽万一河患波及稍资容纳塘中置筏亦便于播迁但得相效慕即可逐渐联络为河且水利既开则租画沟分戎马不能驰骋可资险固近畿有一石之收南漕有数石之费可以节用北方民悍使有恒产可以弭盗支流既多分杀大河水势则治田与治河相表里边疆游牧地可资屯垦有事则兵无事则农即或土不宜稻亦可种植大小麦薯芋麻绵草莺粟等类务令地无旷土夫天下大患在农民少而游民多荒芜生饥馑饥馑生寇盗水利既兴衣食给足则金玉货贿可有可无而皆足以自固二曰复农官以劝耕桑也北方赤地千里固无论已即南省财赋之地亦多旷土谓田多人少则游手者何止亿万计无他率作之道不讲也农视齐民为贱则黠者弃焉官不与农相亲则近者忽焉夫今之冗员多矣计莫如去闲职复农官躬履田畴亲司督课赏视新垦之多寡罚视新荒之有无愿农而无田者官给荒产而科其租无力购置农器者饬取妥保由官借给耕本分限偿还而免其息如是则游惰少而盗贼不生三曰讲制造以开利源也中国农工商学皆不讲夫以四百兆人民而设农学设商学以训之斯扰矣然工部固自有专官如鼓铸制钱与车服之等差禁民不得私造至若轮船缫丝矿务纺织诸厂民力所不能及者均由官制造发售或招集商股俟其有成官抽什一扩而充之则中国物产可以运售外洋此周礼考工遗意并非与民争利若为目前筹计则西人印帖税法取诸民而无怨尚可仿行四曰设工厂以起游惰也游手之民无所事事流为贼盗其始固甘于自弃其继实无术营生无田可耕者可论已有田者亦无力置农具且自东作以迄西成此半年间何以自活若欲食力而佣于人人惧其贻累也而莫之顾斯生计蹙矣宜令各州县就地集资设工作厂选董经理而受成于官愿投者受之乞丐皆送工厂虽废疾亦量其材而给之役至如地方匪棍窃贼暨流徒人犯惩处后亦送厂工作十人编一号而立之长一人逸者九人罚佣值分两等视其力作而升降焉平时修理街道挑浚河渠兴筑堤岸冬防更棚巡逻等役均可酌拨人夫除手艺雇用可以获值开垦荒田可以收租外不足者取诸市肆月捐地方获益人亦乐从而为非者寡矣五曰平铜价以维钱法也方今各直省制钱缺乏畴不知为私镕者之多也大利所在虽法禁森严而轻于尝试焉以数斤重之制钱仅能购铜一斤则铜器作将何适之从矣是宜着为法令铜作悬市钱为率以重易重而加手工如首饰作交易金银器之式铜缺则富者易以银贫者易以锡铜以钱价为准而无所增减再禁使小钱则私镕者无利可图不禁而自绝已

六曰增课以靖私枭也各省糜重饷以缉私盐峻刑章以惩袅贩而卒不止者获利过厚遂不顾身家性命以趋之也盐资本轻而厘捐重官盐与私盐成本相去倍蓰牟利者无以加于此官宪严缉则结党以抗拒捕之案层见迭出筹防筹缉百计俱穷而官销终不旺今欲减轻厘捐则国用所出万无可减计莫如综核厘捐收数酌摊于户按增收钱粮若于私枭无利可图自然绝私运既绝官运自畅户所出之盐斤私枭所雇之船户仍不至失业营勇除护运外酌量调防亦不必骤行遣散有利无弊在一转移间耳七曰种鸦片以塞漏也鸦片流毒中国来源既不能绝吸食又不能禁坐令中国金钱流入外洋两害相较则取其轻不如径令民种也我　朝肇基关东人皆吸关东叶以避瘴初入中原价值颇不贱明季亦悬为厉禁今则随处种植习为故常计日所费亦无稽考鸦片春末成浆无妨于种稻仅少一麦而利且倍蓰与其豢夷不如楚弓楚得也关税则绌于彼者裕于此且内地所产水土和平为害较轻断引较易以今日而言救弊计无有逾于此者已否则禁之不可务从而贱之士吸者不列高等官员吸者不膺卓荐民吸者别其籍转移风气其亦庶几乎八曰刮泥沙以防河患也水由地中行则治故神禹治水惟掘地而注之顺其就下之性是以无患也今乃以鲧洪水为法河愈淤而堤愈高水不由地中行而由地上行矣则竟由山上行矣黄水挟沙而行上流得建瓴之势沙不停留水不漫溢至豫齐则势缓而沙积所积虽厚而浮沙实不受水漉而出之斯堤根易坏而祸患无已时夫除害者度势不能尽除则从而分杀之或因而利导之多析支流改道东下诚治河上策然骤变成法骇人听闻且非旦暮能办考从前治河有刮沙之法拟提岁修费数成之一购置挖泥机器姑且试办刮出之沙即以培堤去沙一尺则河深一尺水低一尺而堤高一尺见功虽缓而实至稳至浮沙尽去仍令水由地中斯永庆安澜已九曰增捐例以重名器也役人者予之值情也挈其赀财而受役于人亦情乎然则捐官者诚何心哉曰以官为贾以仕途为市集将本求利欲其十[倍](培)百[倍](培)偿我也其间虽不无杰出之士然此一二杰出者苟无捐例亦必能由科甲保举以取青紫下焉者不可问矣自捐免保举衣冠中有败类捐免验看襁褓中有职官目不识丁字本无忠爱之心名不列贤书又无知遇之感甚或捐官时之资本由称贷而来则其得官后之行为以还债为亟缺肥则取厚利以去缺瘠则侵公以偿亏累不已又谋调剂调剂不已又生亏累参革第运其固有查抄亦不过虚文库以捐纳入者以参追出所余无几且上司设法调剂半仍取诸公家闲差位置冗员莫非糜费官帑是诚有名无实而不如其已也然户部岁入数八万人情昧于远见而狃于目前骤言停捐度支安出愚以为减成不如加成夫人主所以奔走人才者名器也谓为贵则贵谓为贱则贱从前贡监非巨富不可得今人视之若何矣所入犹是也而徒轻此名器从前富绅捐奖员外郎在官员之外而无所取偿于官今则薄收其本而厚偿其息诚不如一切加成虽目前捐数不无少减行之日久必不甚悬远万一不能停捐此犹若可为也

十曰变回俗以弭叛萌也回匪数年一动干戈为患者屡矣准其风俗教化皆与汉异故易于煽动愚以为欲服其人先革其心革其心先革其面务使服用器物及一切风俗与汉人同婚姻与共庆吊相通俾汉人忘其为回即回人亦不自知为回斯汉回之情通而干戈之祸熄已若徒曰柔服而伐叛也亦思今日之回已隶我版图非犹是委吾民于锋镝哉十一曰壹将权以肃戎行也古者将在外君命不受故曰阃以外将军制之是以令出惟行也中兴诸将尚不失生杀黜陟之柄用能成大功而辽东之役反是夫畏死者人情也不能致之死斯不能使之致死进可幸生退则必死自然有进无退有胜无败今则营官不能由统帅调度升降予夺均待奏请有节制之名而无节制之实由今之道跋扈之祸无虑矣而士不用命可以御跳梁之小丑而不足以当节制之师愚以为寻常军务不妨仍旧有大征伐宜专遣大员为大将军提镇以下戎服听命立监战营务处察视勇怯立督队统领诛斩退走并指麾一切立行军司马使议军法俾无枉纵大将得先行法而后奏闻事平即简放大省总制不令久任兵柄如是而谓中国必见弱于外洋吾不信也十二曰料军械以作士气也古圣人未尝自创杀人之器也因蚩尤造五兵乃制为弧矢近世西洋专精火器而弧矢失其利矣中国人民才智断不出西人下然西人童而习之师承勿替国家以此为教士以此为学我师法西人而欲以胜之固难期诸目前已是宜一面讲究制造日积月累中国智能之士必能精益求精目前惟不能胜彼也我当先为其不可胜则器仗一切诚不可以不讲夫中国苟欲长驾远驭非海军不为功若闭关自守则彼用海军我练陆勇及内地水师将权归一信赏必罚自能赴汤蹈火然人情熟不畏死当为之筹免死之具使有所恃而不恐我　朝以骑射开基制为号衣荼火军容焜耀马上今则枪林弹雨胜负于数百步外当以衣青黑色出没于竹树雾中不甚辨识为宜前襟多衬绵料纸渐厚渐锐层层加漆使极滑其锐处不受弹稍偏则溜去胸前虽厚而不碍臂膊如必编号则加图于背背无以御弹亦使不敢回顾陆师列车于前用五六分厚钢板置车前为蔽虚数隙各容一枪火枪兵连环调换俾得休息或以藤牌衬厚棉护火枪以进似亦可用水师于船头置钢板虽不能御弹然小舟杂进有钢板为蔽虚实莫辨迨迫近敌船大亦安用之再中国枪力能及远亦军前利器军心有所恃临阵自无退缩台用砖石弹轰易炸不适于用不如筑土工料省而弹至则陷纵其破坏修复亦易更仿地道之法暗筑地营出没无定变幻莫测主其事者临机应变运用之妙存乎一心西人火器虽利当无所施矣

　　医中国药言
中国有与日本构兵后幸而干戈既戢玉帛重敦海隅苍黎莫不引领而望曰地既割矣既偿矣通商既添埠矣吾国惩前毖后痛定思痛庶几酣睡而醒发愤为雄乎未几果闻铁路筑邮政设矿产开银元铸创商务于南海建书局于北洋制兵裁而新军练枪械购而战舰备求贤才于野汰冗员于直省凡此经营措施昕夕未遑自当以手加额拭目而观振兴之有象矣自此不难与泰西诸国并驾而齐驱盖欧美两洲之新政莫不取以为法非复昔日之因循怠忽疑信相参拘泥成法之可比既已鼎新而革故何至将成而终止试观日本之步武西法崇尚新学不数载骤能收其实效然则我国不当益加奋发择善而从力惩其失即将大纲要端次第举行如前降煌煌　圣谕既已传诵宇内见之者眉飞色舞闻之者手舞足蹈然为臣下者若不心精力果实事求是骤视之虽尽美矣细按之则犹未尽善也何则务其末而不探其本图其流而不溯其源者乌乎可譬诸千年将倒之大使徒丹砂其外面即以为美观一旦风雨为虐能保其不倾颓乎虽然仅修其墙垣不先奠其基址仅饰其窗棂不先换其梁栋仅悬其屏画不先去其蚀仅设其琴书不先更其卑陋虽历年修葺弗惜巨资亦何济于事乎势必剥落时形居之者有乎殆哉之惧矣然则如之何而可哉曰必先奠其基址换其梁栋去其蚀更其卑陋于此四者加意焉而已

曷谓之奠基址泰西诸国之所由兴所由盛若斯富若斯强岂专藉水轮陆车电线火炮矿产载造而巳哉不知其所以得兴[盛](成)富强者要必有不拔之基址在其基址维何教化之道是也教化得其道可以正心修身齐家治国由是而人皆知礼义廉耻识保养安尊既俗美而化行自知致而物格国俗民风涣然丕变唐虞三代之隆意于海外之盖其以真礼涵养以至道防闲民已日进其德业国亦日跻于富强且上下以敬上帝为本而土偶木像不屑奉事其有不上召天眷而大被其泽哉书云上天无亲惟德是辅其斯之谓与国基既定本固邦民多仁义渐摩国即金汤巩固势必不期其富而自富不期其强而自强所谓奠其基址者此也曷谓之换梁栋吾国之大才最多而又最少也文不能安邦以定国武不能戡乱以卫民徒知制艺试帖非此无以修文德弓矛刀石非此无以成武功于此而欲其运筹胜慑伏四彝冀以收得人之效者势必有所不能不见乎大乎苟非选用精美之大材总莫能支持久远而不使后日倾颓然则乌可以颟顸其心模棱其行若朽木之不可雕者而足朝右藉以作辅弼之用乎观乎泰西诸国培植人才之妙法得获人才之明效固已彰彰在人耳目间其格物化学之宏深天象测算之精密水师陆军之精练制造矿产之富饶以及工艺医药通商理财均能推陈出新莫非由人才多而研究精详逐得心裁独出事事臻诸上乘可知造就人才实为当今第一要务我国果能此道愚者可明柔者可强将见人才不可胜用举凡难胜大任者退而远之使不至滥芋充数所谓换其梁栋者此也曷谓之去蚀盖蠹蚀即今日之弊风也巫觋尼僧皆属害民之术吸裹足实为困民之资堪舆厘卡悉足病国以敝民污吏贪官诚足肥家以瘦国士人竞重词章积重难返胥役惯事索诈陋规莫挽此皆国中之蠹蚀足以竭小民之脂膏碍小民之生机国势由是而弱国财由是而穷若不先荡除之禁阻之而惟区区袭取西学之皮毛便欲思转弱而强转穷而富吾知其必不可矣试思日本一岛国耳尚思振作有为凡若我国所有之弊风删削殆尽观其治理台湾非明明之证欤岂堂堂大国自甘居人之后而不思及时奋发藉作一飞天一鸣惊人乎此蚀之不可不去也如是曷谓之更卑陋盖卑陋者即旧时之恶俗也若士为四民之首尊而重之为农为工便视之甚轻至商则益觉羞与为伍不知使国能富而且强者商居其首泰西诸国所由特设商部我国虽立有招商局然章句小儒依然视之若甚鄙焉其余官员仍薄其廉俸胥差不给以工资出仕不由民公举办事必由官压制纳赋须纹银以为准卖官以铜钱而不羞见大官大吏谨守跪拜之仪遇日蚀月蚀虚行救护之礼案本可疑先用滥刑责押工当作始动称方向吉凶盐漕诸务仍遵前例议政公院创设无期凡属裕国便民之大政理当兴办者非曰有关国体即曰有碍舆情或系保家安身之要端急宜创行者非曰不合乡规即曰不符典律因简就陋故见自封言不胜言安可不抖擞精神猛作改弦易辙之想乎此卑陋之不可不更也如是以上四端果能条举缕柝因时制宜而计行之将见奠国基而安同盘石育士庶而裁成良材居民得优游之乐国俗皆醇美之风君民一体非复昔日之上下睽隔而膜不相关者比矣子民皆尊元首天下无敌较诸今日欧美各国之郅治可望驾而上之举地球五大洲仍推我为文物之邦而各国争以牛耳请执岂不美哉岂不美哉

　　纵论时事
偿巨至二十三京两弃地广至一千八百里免内地之厘金删设局之旧禁城乡市镇任渠设肆营生苏杭重庆准彼驻官互市创如是之巨痛如是之深而士大夫不以为耻何哉俄之铁路直达满洲德之租界辟于津汉金门有德人借作越兵之惊信胶州有俄人假为守冻之怖语边防如是之急外患如是之多而士大夫不以为忧何哉斋匪发端于闽回逆呼啸于甘哥老会之阴谋白莲教之隐患内忧如是之切弭乱如是之难而士大夫不以为虑何哉岂真有如谚之所谓大人有大量乎抑以国事无足轻重乎呜呼时至今日欲求富强之策补救之方不亦难已哉今之议变法者多谓中国之富强在于铁路余颇非之无如铁路之利人皆晓然若言无利岂非迂腐之论乎惟铁路之利人皆知之奈铁路之弊人皆不知何铁路造于西洋则有大利铁路筑于中华则有大弊何哉因中国官民皆未谙造铁路之法中国不造铁路则已若造铁路非借财于异域不可督理司机管车监造俱西人之席非华人之位其弊一无论官办与夫商办所须木铁煤钢一也若用洋人监造我虽有鄂省之铁钢开平之煤炭柳州之木料质坚于外洋价廉于外洋吾知西人必不以我之木铁煤钢为坚为廉夫既任之则当信之信之则木铁煤钢皆购至外洋矣欲塞外隘之财反开一大漏其弊二造一千里之路需费若干执事者知之矣惟此一千里之路每年能进若干与夫每年需开销人工修路之费若干吾知执事必不敢以知之对其獘三有此三大弊然则筑路之议可缓之以时矣吾非谓铁路之不可筑不别筑因非其时不筑妙于筑矣或有问于余曰舍铁路之大利而不取岂别有富强之道耶余应之曰唯唯以鄙意揣之知中国最急之务有三曰固民心曰求贤才曰慎守备

夫国之有民也犹人之有元气木之有根本农之有田园商之有货财苟国无民则危人无元气则死木无根本则枯农无田园则贫商无货财则困此不易之理也国之安危既系乎民心之向背欲图长治久安之策者可不以固民心为急务哉欲固民心莫如择良吏择良吏莫如核名实核名实莫如慎举错举错当则贤者循名责实洁己奉公不贤者革面洗心回头向道矣子曰举直错诸枉能使枉者直此之谓也今中国之官吏人人能贤良乎秉均者事事能公明乎吾恐其不能矣然则官吏何以能贤良举错何以能公明在知人善任而已诚使举错皆富官吏何患不贤教化何患不行风俗何患不厚民心何患不固朱子曰天下安危系民心之向背民心之向背系守令之贤否中国之民心向乎背乎中国之守令贤乎否乎若谓民心之向背不关天下之安危曷不举往事以证之秦时国富兵强海内无事而陈涉一呼天下震动者何也民心之离散也汉时王莽篡位祯祥迭见光武一呼而天下向应者何也民心之固结也若夫守令不贤欲民心之固结也难矣譬如渡江河无维楫中流遇风船必覆矣又民犹水也水所以载舟亦所以沉舟民所以事上亦所以犯上吾之所谓固民心者此也夫固民心必有固民心之人培元气必有养元气之人贤才者所以固民心养元气者也国无贤才犹药无参室无栋梁龙虎无风云其困也必矣天下之人类有不齐安能知其贤与才乎惟在上者留心访察耳李克曰居视其所亲富视其所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不取五者足以定人品矣使李克愚人也则可若李克少能知人岂不足法哉周公为相接见贤士一沐三握发一饭三吐哺何周公之不惮烦耶在周公以为不如是接士则士将卷舌裹足莫肯向前矣又安肯尽忠信于我哉今大吏接见僚未始不欲以周公为法而无如其势有所不能也疆吏每月见司道不过十二次见府县不过数人所见者果能直言慷慨国而忘家乎但恐督抚出言以为是司道不敢以为非司道出言以为是府厅州县佐贰杂职不敢以为非且人非尧舜安能每事尽善德非孔孟安能吐词为经即使德如尧舜孔孟亦不能废刍荛之言也夫察言好问舜之所以为大知也集思广益孔明之所以成相业也此二人者非不能自用其才智也然犹虚怀若谷者何哉欲合天下之才以为才集众人之智以为智也今中国非无求贤之心惜乎未得求贤之道也为中国计莫若颁　谕各直省将军督抚令其勤加接士见时和颜悦色细心详问则贤愚判别黑白分明矣贤者礼貌尊宠之愚者诱掖劝励之故曰圣人在上天下无弃才非天下真无弃才也上有以淘镕之也若夫贤愚之中又有君子小人之别矣德胜才者君子也才胜德者小人也德者忠信节义也才者勇毅智慧也人见才士无不爱之人见德士无不敬之爱则必亲敬则必疏理势然也自古英君贤相莫不欲进君子退小人然卒不能用君子而专任小人者何哉君子多道义之举小人尽阿誉之词不必大奸大恶为小人即小忠小信亦小人也变诈轻伪为小人即识见浅亦小人也刻薄寡恩为小人即喜事轻进亦小人也故曰君子务其大者远者小人图其细者近者诚使在上者果能信任君子抑远小人则君子望风而悦曰彼之刚直犹容于上必左右前后皆正人也吾道可行矣小人择利而言曰彼之刚直犹得亲幸必正色直言方能邀宠吾直言以取利可也否则君子皆曰与其直言以取祸不如危行以保身小人皆曰与其直言以取辱不如阿顺以求荣人孰不欲富贵人孰无身家谁肯舍其富贵身家以直言取谏而取危亡哉直言非难听言则难听言非难用言则难同一言也或利此而不利彼何哉不能因时度势以行之耳三载考绩黜陟幽明果能实力奉行此术贤才何患不得贤才既得何事不能办何功不能成吾之所谓求贤才者此也

人有宅于山者知猛兽之为害则必厉其弓弩外设陷井以备之人有宅于都者知盗贼之为害则必固其垣墙内设木石以守之中国北接俄土南连法地屏藩尽失门户已开现虽无事实为危局惟兵可百年备之而不用不可一日懈之而不备设使俄犯伊法窥西粤试问秉国钧者将何以御之勿论兵饷之缺乏即有数千百万之饷数千万之师秉钧者能保其必胜乎吾知其不敢保其必胜也倘伊西粤有惊不能不征调征调不能在一言明矣远者数千里近者数百里参差而来身劳力竭主帅不同气将士不同心纪律不严器械不精钲鼓不明强弱不齐何异驱羊而格猛虎耶踵以继之而用一将司旗鼓以齐进退是萃五十人为一人也以五十人为一人虽遇敌卒数百可以抵之而无惧益以数千数万乎又教之精熟练之得宜加以设伏夹击缓急虚实诸妙法乎使敌不能用其所长施具技俩而我又有信赏必罚以驱之丰饷厚以励之而瞻焉有不壮乎诚能如是虽以刀矛弓弩亦可胜敌之快枪利器矣故曰阵法成而胆气壮胆气壮而枪炮精矣二曰联官民承平之时文貌相承诈伪相向其迹似亲而实其情似厚而实薄一朝有事委而去之如路人矣愚以为欲国之振兴非联官民而为一气不可联之之法议令京内外文武官员于三八日期柬邀绅民不计资格之浅深不分职位之高下不问亲故之密均如家人妇子怡然一堂或论公法或询利弊使在下之情皆可上达惟佞谄谗谮者不可近其质朴粗鲁者不必嫌倘能如是官民之气不虞不连官民之气既连则一切新政皆可次第施行从前积獘亦可先后扫除遇有军务筹饷不虑无应者勤王不虑无才矣开矿不虑民之以风水不经之说阻挠筑路不虑民之以坟墓田园杳冥之谭终止夫联官民之益约言之利已如此推而广之岂可限量哉三曰选良将兵者所以卫民所以戡乱将者兵之主也不得其人是弃其兵又何卫民戡乱之有哉故古之善将遇有征伐必先慎选其将良者任而专之举无不当功无不就所谓良将智仁敬信勇严足备者是也当今之世鲜见有人降格以求则惟智勇知兵者庶足当斯选矣智则虑无不周勇则果敢有为虽曰如是仍非易事今之所称名将不但奇正虚实兵之秘要询之茫然即使整齐队伍操演鎗刀至浅至微亦复不晓类多贪鄙劣儒干进夤缘之辈惟知名利是图置军国于不问如叶卫龚黄之辈岂少哉惟叶卫龚黄不幸而败于日至受刑诛耳夫用此不学无道之辈而为将帅行见敌人笑之士卒鄙之安能使敌人见而惧之士卒畏而服之然而十室之邑必有忠信将帅纷纷岂无智勇之人哉特未尝求之耳既已求之见其勇易知其智难何则勇发乎外野战攻城摧枯拉朽是也智藏于内相时度势谋无不善是也若身先士卒之将帅阅数十年而身无半创者吾未之前闻也惟今之将帅则不然矣何世多福将耶欲选良将须于接见武员之时举军机要务不难明之事商询一二纵能权变通达不过众人所知之策非智也必先知不惑而识过人者斯可任矣既任之又当尊之许其便宜从事勿使稍有掣肘于其间若无成效未之有也四曰兴工艺今洋货盛行于中国蔑有加矣土洋银钞票洋布哔叽羽缎香水洋酒雪加西药丸药酒药水药膏铜铁板铅锡条玩物耍货凡我华人日用之物无一不备备无不美是以华人皆喜用洋货以至财源日缺生计日艰欲收回洋人所夺之利权亟宜讲求工艺华人之智慧非逊于西人因在上者未尝鼓励之耳不但不鼓励之抑且禁阻之夫中国之工艺不如西人者殆即因此而不振哉试举我华出口之货以证西人进口之货方知西人以贱价买去辗转制就捆载来华鲜明华艳获厚利者亦我华原有之物也进口之洋布棉纱即出口之棉花矣进口之雪加包西即出口之叶矣进口之红绿蓝黄各色颜料即出口之棓角加物制成矣鸭毛织呢烂布造纸出口之小土即进口之大土出口之丝头即进口洋绸夫欧西远隔我华万千里买我华之货物回国制成载运来华尚能沾利而我华人在华制造岂虑亏折哉吾知其非也不过蹈于积习而已夫何慨矣欲求富民之道可不于此熟思而图利之

书至此旁有一客起而语于余曰子之所言国事然亦不思之甚矣余因询其不思之甚矣之义友人冁然而答曰子言不过扰梦之言非富强之策也富强之道不在事仆试言富强之道子愿闻否余应之曰愿开茅塞友人语曰停捐纳以靖仕途设厂局以造机器广鼓铸以维圜法设商轮以利转运海军之重兴不能稍缓西法之练兵不可不行开矿垦荒乃浚利之大端减赋免厘乃惠民之要旨用钞是生财之大道西学是富强之根本余因而赞之曰君言诚哉是矣真富强之道非扰梦之言惟余不能不辩君之非是君能我谅乎友人赧颜不答余曰今中国非五十年前之中国矣洋债累累不谋开源之道反以停捐纳为急务吾知必不能矣设厂局以造机器此固夫人知之之利非吾之独出心裁也君不见夫今日局厂之总办办乎出则翎顶辉煌非四人之舆即双马之车酒地花[天](地)送往迎来乃彼之所长若叩其局中之工匠几何每月能造快枪几何能铸大炮几尊与夫头等铁甲能自造否商轮水雷能自制否机器之理能明否机器之源能晓否工之美劣能分否机之利钝能别否吾知其必不能矣然则徒有局厂之名无局厂之效明矣君以设局为急务岂达者之见哉圜法之坏不兴今日始也铸银之局广东湖北天津福建四处日设大小银元俱仅惜乎不能流通也夫以中国自制之大小银圆尚且不能流行天下而让墨西哥之英洋香港日本之小洋吕宋之本洋满布中华特甚而人皆喜用何哉岂中国自制之大小银圆银色不及于外洋乎抑轻重不及于外洋吾知其皆非也市间不乐用中国自造之大小银圆有以使之也畴昔之夜观剧于天仙茶园同座为素不相识之津友语于余曰仆由津到沪带有津局自制大英圆二十枚及抵沪持往关上完税关上司事视之良久曰此等银元沪上不能通用即使权宜收用每元须贴水五十文其言固在乎情理之中且在官人役止得吃亏贴水乞用而已夫以官尚不肯用本国自制之银元又何怪夫小民哉然则是有鼓铸局与无鼓铸局同又何必多此一举耶至于轮船之利尽人皆知吾独谓其无利者何哉以　国家未得其利股东未得其利则有利与无利同试以招商局而言之余可概见矣招商局轮船廿余艘船中上至船主下迄司机皆西人而非华人或有问于余曰何华人喜用西人一至于斯耶余应之曰非其本愿也因不用西人西人不肯保水火之险是以权宜录用耳欲收轮船之利请先设保险公司可不然徒增西人之利非华人之益也海军之有益于国余非不知惟今日不可重兴者因未得驾驶海军之人才是以徐图后议矣且今日不重兴海军则已若兴又是西人之利矣用西人而攻西人岂以西人无君父之心抑西人来华则必尽心护卫于我华乎噫前车之覆尚不知引以为戒乎泰西兵法虽美矣善矣惟行于泰西则宜行于中华则不宜矣何哉中国之兵饷厚不及彼粮食丰不及彼以中兵而习西法与习中法无异何哉所聘来华之西员皆归华官节制且通达战事谙熟军情畅晓戎机精于测量枪炮之西员其本国岂有不录用而任其来华助华而攻彼乎吾知其所来者大都是庸劣浅见稍得皮毛之辈耳吾虽学之又何益之有哉若夫开矿垦荒之利吾亦尝言之矣云南之铜矿山东之金矿池州开平之煤矿湖北之铁矿亦不过聊饰外观而已垦荒之利虽大惜乎今日亦非其时减赋免厘之议则更不知时务矣今日乃筹开源富国之日岂可舍此大宗进另谋别策乎此言与坐井观天何殊以纸作银而诱国用言其有弊谁信其然惟达者信之而已夫其弊不在于病民在于作伪不独防顽民之作伪虽官吏亦难保其不为真伪并行谁肯收用哉或曰西人能行之何华人不能行之此不过知其然而不知其所以然也西人办事素鲜请托梗直居多有犯必惩人皆惧之若华人则不然矣不问事之曲直但知人情之厚薄办事不照律者多甚有真犯而得逍遥法外假犯反受五木之刑然则作伪者又何惧之有哉西学之精人皆欲入其门惟有既入其门数年十数年而不得其道者可哂之甚矣中国不惜重资招聪颖子弟送往外洋肄业　皇恩浩荡在诸生应如何激发天良图报于万一也而诸生不以图报为心中日之役何尝有一学西例读西书之人起而筹一策献一计乎以此观之则中国妙于西学矣余辨至此客已逃避无矣回顾东方将白三条红蜡巳尽爰将问答之言请管城子付楮先生存而记之未卜俊杰之士将何以教我耶

　　变法平议　　　　　
张謇

护墉熏鼠鼠未尽而墉穿爱林逐鹯鹯即去而林扰乘积弊之后挟至锐之气取一切之法而更张之上疑其专而下不喻其意伊古以来变法固未有不致乱者矣然则鉴变之祸而惟弊之承可乎曰恶乎可孟子曰虽有智慧不如乘势虽有镃基不如待时变法之祸既形天下咸晓然于前后彼此反复得丧之故斯可变之机枢也法之拿破仑美之华盛顿德之威廉日本之明治其变法皆出于创巨痛深而因势委蛇屡进而屡变者数十年而未已何况中国沿元明制度吏窟其奸而官养于弊浸淫渐渍六百余年之者乎戊戌庚子变乱迭兴新党旧党之争衍为南北支离变幻不可究诘断以一言则均之有诟骂而无商量有意气而无条理今识微之士或以为当修往圣之旧采列强之新固已然不斟酌中国今日弊政之标本与夫民之风俗士大夫之性情以权因革损益之宜第轻重缓急之序则意行百里而阻于五十何如日二三十里者之不至于阻而犹可达也况夫道平而轨顺之将不止于百里也古今中外政治之言百家梅生既举明职任人之要旨矣于培蛰先复厘其纲领其言故天下之公言也今本　　朝廷除旧更新之谕权因革省并之宜约分三端以归一致有必先更新而后旧可涤者有必先除旧而后新可行者有新旧相参为用者仍依六典类分条举

凡吏部之事十

一置议政院　日本明治初维新之始置公议所旋废置集议院后设元老院凡制定新法改正旧章上有所建交院议行下有所陈由院议达故下无不通之情上无不行之法今闻西安已仿置公所督催各省新政条陈其意甚善但新旧之际固贵有改弦调瑟之方尤不可忘纳约自牖之诚况因时审势通变化裁经纬万端国是所系宜合京外四五大臣领之此四五大臣者予以自辟议员之权慎选通才集思广益分别轻重缓急采辑古今中外政法之切于济变者厘定章程分别付行司法之官次第举行随时斟酌损益不必专事督促复蹈操切之辙

一设课吏馆　立法之地以治人生治法行法之地以治法生治人今议法而鳃鳃患人才之不足用过计也然遂如往者之不择人而在京则尚书侍郎六部任调在外则户礼刑工一县兼司则亦有虚名而无实效议者谓政事本于人才人才本于学堂学堂无专家故人才无专长信已然科举将变学堂未兴之际又必不可停政而待人也惟有设课史馆一法先取中国文献通考续通考皇朝通考皇清奏议经世文编及已译各国政书分门别类令在京之翰林院国子监六部司员在外之候补道以下各占一门呈明愿学内由堂官外由督抚每门各派一长月一课之课以章程不以议论籍其等第与其原卷存之以待取用其未译之各国政治文学史法经济学伦理学博物学教育农工商业诸史与夫日本法科理科文科工科农科医科各专家学业之书另由驿书馆随时译成送馆备课凡行一政即取专习此一政之人屡试高等者用之以觇其能否而进退之十年后学堂渐兴专家日众可赓续为用矣

一停捐纳　有课吏之法以陶镕庶职捐纳亦可不停然入赀补吏昔史讥之外人鄙之不即停罢无以示旧习必除新政必行之信且自光绪五年停捐以后一开于海防再开于郑工捐入之数日减一日自顷　　銮辂西巡关中凶歉陕直捐例一时并开校其所入亦曾无几新政需用岁帑需增每岁所短直数千万计曾谓捧土之足以附山坠露之足以益海乎何况杂流并进足以碍学堂出身之路分少年骛学之心断宜陈明永远停止若以不择壤流稍资鳞爪则韩氏菼冯氏桂芬尝议之矣与其卖官无宁鬻爵秦有民爵西洋各国大商有爵今第留公侯伯三等以旌有功子男以下皆可鬻其法详韩氏冯氏议

一改外部　总理衙门沿理藩院之名而稍变其面目兼取抚驭藩部之名而专办交接友邦之事今各国既已请改抑不惟举正其名而已宜仿日本外务省以通知时事之大臣领之佐以才一面设学堂讲求外交家学用左传国策为本而以各国外交史译本资其博究每日早朝　　召见即在军机后添外部大臣一班庶不致洋情隔塞之虞亦即为　圣学高深之助

一分职以专职　督抚统兵之官也而今则吏户礼兵刑工之事无不汇之于督抚州县牧民之官也而今则教谕主簿县丞巡检典史之事无不总之于州县无论才未必尽长学未必尽通即才学过人而精力日力亦有所不给矣上稽官礼既不合旁考欧美亦难通今宜分别责任督抚掌外交海军陆军纠察所属布政司专掌赋税按察司专掌刑法巡道改为警察道专掌警察粮道改为农桑道专掌农商日本农商务省有工务局邮便隶之其轮路器械河防别为工部省别置二道专掌文科工科各道并升从三品视盐运使府州县不相统地大者为府府有自治之地有首县一者裁县有首县二者裁次为州次为县厅视地大小或改州或改县县升为从五品视盐提举府州县专掌法律旧时府州县属官分别各掌赋税警察农商工文学诸事各不相统有事则各径达于专掌之司道各专掌之司道径达于专掌之部各督抚司道府州县得自辟吏佐治如汉唐幕职督抚辟课吏馆屡试优等之候选候补道司道辟课吏馆屡试优等之候选候补府府辟课吏馆屡试优等之候选候补州县州县辟课吏馆屡试优等之候选候补佐贰杂职仿日本例明定权限庶下有仕学迭为摩厉之途上有新旧默为消息之地日本筹资收税划区开垦兴土功管矿山皆府知事县令任之其刑事属裁判所税务属收税吏又有警部区长郡长户长诸属官令权变通为之初级

一省官以益官　官何以可省吴起所谓不急之枝官也有督抚专掌外交海军陆军则将军都统之官可省也有布政使以下专掌赋税之官行折漕之法见后户部则漕运总督以下各屯卫官及关监督可省矣有农商道则盐运使织造以下之官可省矣有工科道则河督以下之官可省矣此省并外官之大也若京朝官则六部每部一尚书二侍郎领之各部分办之事就旧制言如理藩院同于外部大理寺同于刑部太常鸿胪光禄銮仪同于礼部太仆同于兵部就新法言钦天监可隶于文部内务府太医院可隶于内部即以九卿等官并于各部次侍郎一等酌仿西制增设各局俾各专任一事为各局主事员外郎中递升侍郎之阶是九卿以下官有实以副其名但并而不至废都察院掌警察通政司归议院议院官皆名卿并司谏议此省并京官之大也官惟其人不分满汉廓然王路昭示大公顾氏炎武有言大官多则乱小官多则治今省架屋监临牵制之官而益分门别类专责办事之官不犹愈乎

一长官任辟僚属　变法之始兼为候选候补人计既取资于课吏馆矣十年以后各专门之学兴生徒济济必有英异博通之才出乎其间不为之开登进之阶将何以正趋向之轨日本陆军出身之大尉中尉少尉有士官户山二学校文法理工农医六科出身之判师律师技师医士学士博士有大学校大学院且学且仕且仕且学用意深远规模至备今师其意各次阶级京官侍郎卿外官督抚司道凡专任一职者皆予以自辟僚属之权视专门学堂得有凭证之人何等出身准之奏任府州县以次等官亦仿判任之制自辟僚属奏任者闻于朝判任者达于政府并三年为一任任满考其绩而升降之

一胥吏必用士人　旧制各部衙门胥吏三年而满不听久据今且或为世业或为贩贸舞文窃柄钩结为奸吏道之壤大半由此今府州县以下既各专一职僚属以外必用胥吏今之胥吏故周礼太宰所属殷辅之士众也用之途二一自变法分职之日始或由各府州县以下官自行选召或暂照旧章令本有之吏正身供职三年三年之内无过失被人告发得罪者给照许其子孙入官立普通学堂时三年不纳膳金毕业领凭更入专家学堂者各学堂就近送京外官各衙门由各衙门官选用一现在府州县学诸生年三四十以上素行谨愿而文学平常不能入学堂者各学学官院长就近择送各衙门由各衙门官选用并三年而易其升降以俸督抚司道衙门之俸优于府府属衙门之俸优于州属州属衙门之俸优于县属

一优官吏俸禄　本朝沿元明之制官俸殊薄日本师欧美之法俸亦不丰然日本十等官月给尚四十五圆中国佐杂之俸不及也而佐杂以官为市之所入其地腴而取贪者何翅十倍于俸雍正乾隆两朝增给恩俸养廉今京官有减折之令外官有摊扣之令抑岂独养廉恩俸无所得而已寖且及俸而朝廷日操法以责其廉而赂日章宜矣故欲变法而责其效必自优俸始姑仿日本俸例而增之俸以月给一等官至十八等官至多者月三千圆至少者月五十圆官均则以地之大小事之简税赋之多寡为差等胥吏多有月三十圆少者十圆差为五等凡当官所入不在俸之列者皆入公凡因公之用皆定额以取诸公舍暗言明似俸益而费不支合暗于明则官益而俸且省试一核计必能辨之

一设府县议会　变官之法具矣然国有兴革何以使民不疑国有征敛何以使民不怨兴革视民之俗何以杜其疑而使之和征敛视民之力何以平其怨而使之服权衡枢纽必在议会周礼乡大夫各掌其乡之政教禁令其吏有州长党正族师闾胥此长岁终会政致事又有询于众庶之法即日本府县会议之权舆也其府县会议之法以地方大小定议员多寡多不过五人议长若副选于议员之中上其名于内务省选举之人被选举之人均以有家资或有品望者充之示期投票票数多者中选票均较年年均则定以阄选定布其名于众每二年以抽签定留易之半无俸有往来滞留之费常会岁三月一开临时会有事即开议事草案由知事令交付其所议之事会决之其府县事以地方税支办者豫算之额数征收之方法会定之可否视同议者多寡可数多者数同则决于长有大利害则议员得上其议于内务卿若妨碍国安背律违规者知事令得罢其议议场许人集听而亦严毁贬喧扰乱杂之禁法如此意至美也而或者以为民智未开议必蹖驳而不能合不知正以议会开民智选举之人被选举之人必绅士也绅士虽不尽晓新法而有文告以谕之权限以示之必与蚩蚩者有间自兹以往释民教之争筹学堂警察农工商业公司之费与事而通上下之情使人憬然动君民休戚相关之感其不以此乎

凡户部之事十二

一征地丁图籍　周礼大司徒掌土地之图与人民之数东西各国尤注意于此中国旧例何尝不十年一行大丈所谓丈者州县按籍填报而已抑犹幸其不真丈而上下胥吏诛求陋尚有规民不至大扰也今联军入京新修会典之图已烬宜及此时令各州县用测绘学生核实测量绘图定以程限予以器式程限者自呈报测量日始府州县大者三十阅月中二十阅月小一十阅月器有五一冯氏桂芬反罗经一记里车量路用一英国量地纲丝绳量田用一德国画图器一开方图纸每方计一里式有六一用冯氏各州县城门主石柱为主表之法表方径尺有五寸有座座方三尺厚尺有五寸座面为地平高下起数之准此稍变冯法表为他表远近起数之准一记方里内地平高下一记水道广狭一记物产工作一记山泽荒地一记村镇庐舍寺观津梁之名测绘之人即本地学堂测绘学生为之大府州县分八班十六人中分六班十二人小分四班八人其法详学校每班另派引绳推车二人但非雨雪皆可测量征地图之大如此言者动称中国人民四百兆此据赋役全书各府厅州县呈报丁口之数不足尽信求一简核之法惟有于测量绘图时先令地甲呈报再由学生随时抽户覆查分别图堡圩甲案图各处都鄙之名每画一图附记其后全图成则为表揭之而总数可得矣征丁籍之大如此仍定为制内地三年一修滨江海地岁修各国莫不岁修也

一颁权度法式　权度者整齐工商孚信上下之根本也泰西各国言度量权衡者咸推法国拿破仑上准黄道差析分数是以德义奥比瑞荷班葡希瑞巴秘鲁诸国皆师之中国商业英先盛故通用英度然度量权衡国家政令权力之标帜犹文书之有玺押军旗之有徽章也康熙朝三藩之变海内震动

圣祖不欲重扰闾阎之耳目故户礼工部虽有权衡斗斛之式而民间听其自便不允廷臣同律度量权衡之请今各国皆有画一之美而我仍人自为制家自为俗侏儒观一节岂足以示旧邦之丈物哉宜由户部准旧制校定权度升斗斛之长短大小轻重范铜为式分颁各省布政使由布政使选明图算之士督率金工精细仿铸刊识年月造人姓名每一府州县各给一具各府州县掌赋税官选明图算之士督率木工用坚致木料精细仿造亦识年月姓名卖给民间价准工料成本加一成为就地支办之费民间旧物悉令销除不准乱用若有在普通学堂图算学成请分造者给予准设官照并授法式仿日本度量税每照收税五圆亦充就地支办之用

一行金镑改钱法　圜法之坏极矣金磅银价中外不同权操于人我甘其敝自通商以来合中国公私上下与外人交涉者亏损殆不可数计即无赔势已僵枯何况前还二百兆之残漏未终后此数百兆之决河又见乎罗雀掘鼠设法于赔之外不如移的就箭先筹于赔之中此次分年赔岁月遥遥以银还镑其亏至巨是宜与各国约熙英镑铸用金圆各国钱币悉准悉镑以同治六年镑价较之光绪二十一年已增一倍每值中国赔镑价必昂中国用银平色非独此省与彼省异此府与彼府异即一县之中亦不一例其为不便人尽知之西洋各国以银为生货通商口岸悉用墨西哥银圆比年官铸龙圆稍分鹰圆之利徒以部不纳京市不行故西北内地大都闭塞今京师廛市用畅价平风气已开官民均便是宜仿禁生货广铸龙圆日本变法之初颇同中国之困后仿辨士自铸铜货今中国毁钱制器之风日甚一日推原其故由于钱贵顺康雍干四朝每钱一千重踰七斤销而为器值贵四倍虽改至千钱四五斤犹不相当民徇利则法穷官失权则令亵咸同之间固尝行当五当十大钱矣是宜仿日本成范铸行铜圆兼具是三者金钱行而镑价均银圆行而市价平铜圆行而私毁清行金圆银圆而铜亦有金银之用行铜圆而一圆不止一圆之用所渻所羡当不下二三千万铸金镑之局止宜京师江南二处银圆之局宜以京师江南湖北广东为限铜圆亦由四处先行附铸

一立银行用钞币　券钞之法唐宋金元明皆行之其币也以票为货票与货皆虚虚故不能久也欧州各国之用币则有国立贸易兑换贮蓄存金农工劝业各银行为之挹注焉富商巨室其居者藏所有之金银于行握其一纸而无复诲盗之患其行者可只身挟巨资行数万里而遥日本维新之初尝行札币以济金银铜货之穷论者谓其利大而害亦大然中国各行省民间钱店方其殷实人何尝不宝贵其票券哉各省布政司宜各设一官立之银行凡赋税所入悉汇凑焉大省以五十万为本中省以四十万小省以三十万为本其用钞币之数视本加三成施行廛市各府州县设分支官立银行均设储藏绅民有以家财入储者给息二厘其民间公立银行领用钞币则取息四厘为代守储藏之费请领之时联环取保以实产作抵按季收息纳赋缴税官亦收之庶虚实相注本息相资有利而民亦无害

一行豫计　日本维新之初国之贫甚矣大隈重信始仿西法作会计豫算表人犹未信及决算表出明数核其为用乃大白夫取人之财以供我用与取人之财为其人用而不使知所以用皆能致嫌嫌生阻阻生困豫计决算以释嫌即以释困法以每年七月朔至次年六月晦为一年分岁出岁入为常用准备二部常用中又分常用减债为二部每岁出岁入诸分列科目着为定例岁入经常之目曰租税曰作业益金曰杂收入临时之目曰诸还纳曰杂收入岁出经常之目曰国债偿还曰帝室及皇族费曰赐金恩给曰官省院使局费曰营缮土木费曰府州县费曰警察费曰神社费曰备荒储蓄曰补助营业赀本临时之目曰兴业费曰杂支出曰各厅营业赀本曰豫备黄氏遵宪所谓权一岁入量入为出权一岁出量出为入者也今宜将每年还用如朝廷宫禁官吏兵备及官办制造学校及一切经常兴作之费析一户部总出入之数由户部按各省向来解部外销多寡析一各省出入之数复由布政使按各府州县解司及本地支办多寡析一各府州县出入之数各府州县自析应解布政使者为一类本地方已办教养诸事为一类应兴学堂警察测量水利兴业备荒诸事为一类凡岁出若干又析赋税为一类杂入为一类凡岁入若干出入相抵不足若干应增入若干事前豫算揭告于众事后决算揭告于众增入之法议会筹之要使聚之官散之民与天下共见共闻而已

一订税目　西人印税无事不色东人税目亦五十余疑其苛矣然周礼天官地官之所属其所征赋至纤至悉而考其用则还诸民者什九未尝于入而私之不嫌于出而公之也本朝赋税所入裁八千余万合五洲各国未有如是之廉取者而民顾蹙蹙若不终日论者以为上下交困而独利中饱而不知正税之法固未善也不善之根在隔在暗今如以一切耗陋规分归各税正额月揭细数揭总数而告于人则不暗收税之官日有定晷与民直接事有定法与民易知则不隔约取日本税目施于今日而可行者一山税一邮便税一诉讼罚纸及代言人令改名辩护士即律师税一车船税一会社税即公司一度量税一版权执照税一铳猎税其本有而亟宜整理者一契税一杂税酒鱼屠碾埠之类其学有专门其法宜先仿日本各省亦有例查州县杂税之法然上无所得徒饱胥役之囊而已

一改盐法　以民生日用之所必需而俵配禁柙之以为利使天下嗷嗷无智愚以为不便百弊丛起化民为匪自树之敌以受其困偷懦惮事持牢而不变者莫如引地食岸之盐法顾氏炎武善李雯就场定额一税不问所之之议或者以为不可行而冯氏桂芬善陶氏澍陆氐建瀛之行票盐又以为纲是目非而于票盐之中为清窠减赋造建仓之策筹之亦备矣然且不行今私盐既不可戢而洋盐行至矣洋盐至则私盐之利且夺无论官盐顾或以为洋盐运由印度进口有税成本已重来亦无已不知广东之盐有每斤钱一文者有每斤钱四文者洋商而不知商务则已洋商而知商也必运粤盐以我之矛陷我之盾矣欲抵洋侵必轻成本欲轻成本必多出盐欲多出盐必设煎厂煎盐而后就场征税若网在纲可坐而理矣设厂之法商集公司先规草地筑堤以御暴上之潮辟渠以引日夕之潮去苇植茅以裕草木灰场卤井悉为妥置然后造厂安⺻列村聚丁雇丁就煎计日给直厂日收之以积以廪仍于堤外辟地给丁耕种卖分零趸皆在厂场零始百斤趸必五石仿唐刘晏及印度法税无零趸悉加价内官但按⺻而稽可以知出盐之数即可以知税入之数而丁聚在厂丁散在村地旷易瞭不虞私人得贩运枭亦自绝枭绝则无事缉私人得贩运则无事督销税于价则收税简价必有税则市价平其公司则先尽旧商现在分司辖地向产佳品而余地多者立正厂一分厂二三其贩运远道者或用冯氏说自制千墩小轮或装商轮或仍用民船听商自便为今日盐法计通变宜民殆无踰此印度就场征税每岁所入约七百万金镑约合中国银四千九百万两今厘课并计岁入千二百余万两仅印度四分之一耳

一定折漕　京师仰漕于东南运输之法河不如海民船不如轮船而本色又不如折色士论于室而争于廷伙矣始阻于司农之驳议终厄于伧父之讆言事不果行可为太息今大乱甫定外人勒兵议约以索岁币为中国计未遑开源且当节流尚容南漕之弊薮乎漕折定而漕项之费不省漕董漕剥官押运之费可省漕督粮道之官可省且州县每年漕价常浮于市劣绅猾吏分吸其余今若胥江浙之漕改定折色所省已复不少每年八月以后但令上海道招商承运按照市价核定粮数给予运照而减其关税商人骛利应时必集仍以所省之费于一二年内就京通各仓储一年之粮以后陆续购米推陈出新即遇凶荒不虞无备彼一言改折非以阴沿河穷民为护局之辞即以慎重天庾正供为饱私之计舂可廓而清之矣

一行印税而裁厘金　厘捐之病商也虽西人亦日议去之中国之士乃欲代以印税英之印税法密如荼骤而行之势且大扰欲潜移其视听必代恶以所歆今曰行印税民不知其便我否也而曰裁厘卡以行印税俾民感动于上知我之疾苦也则疑阻之心减矣然据光绪二十三四年各省报部厘金率约一千五百万今遽裁之征或不足谁执其咎则有各省先行产地落地税之一法令各省列表开列五年各物进出进即落地出即产地及经过所收之厘数而汇于部部为析之取其中数匀经过厘于产地落地加收三成寓于每张印花之内产地落地各收其半分令各府州县赋税官饬各业立税会承领总数行用印花犹江浙包捐之法稽查检视责之警察下省一切船头查舱红钱黑费则于予之中而不尽上省一切局卡员司丁役薪费则于取之外而有余理势较然何妨试办惟此为内地而言若运贩出口另由新关收税亦给印花

一集公司而兴农业　农旧名也公司新法也仍旧名而不用新法则山野之旷地江海之荒滩弥望无垠童童濯濯竭中人以上一人一家之力而不足治欷歔辍想皆成废弃矣欲集公司先由官劝有应劝者令其按地绘图开方计里自拟私集公司举办利益章程白于各府州县农商官勘视虚实为上于农商道订定给之有佃可招者招佃深山穷谷之寺院僧道人力不足合用机器者用机器自兴办日始三年后各视其地之上下缴价于官六年后按股请领执照视税契例量减而纳照税俟业利兴盛股东有愿分地自管者则给照易回股票为股东管业之据凡各府州县辖境三年内责成农商官毋许有不林之山不谷不收之地庶地无旷土野无游民国收其大效矣

一清屯卫田　今漕政之事挽运皆付之水手矣而运丁之名如故无丁矣而卫所之官如故卫官不筹费不治事矣而养官养丁之田始如冯氏裁屯田议言之甚详且尽而中外大臣谈经济者乃相顾莫敢发难也汲汲求理财而坐视此数千百万可理之财听其散弃旁落而曾不稍恤甚怪甚怪考会典乾隆十八年册载山东山西河南江苏安徽江西福建浙江湖北湖南陕西甘肃四川广东广西云南十六省凡屯田共二十五万九千四百十六顷四十八亩有奇虽辗转典卖影占干没而册籍具存奏请饬查不难得实即使卫官藉词兵燹以为推托而屯田在所父老皆知州县确究何从隐遁查得其数但令现在管业者仿江海滩地例予以限期按亩缴价严禁吏胥勒索浮费其典卖轇轕并贵州县随事清厘影占干没概许报缴贷勿加罪约计一亩缴价五钱可得一千二百九十七万一千余两屯田清而卫官汰岁约可省数万两仓猝筹之大宗无有踰此者矣

一收僧道税　周礼宅不毛者罚夫里之布罚所以警其惰游也天下之惰游莫甚于僧道而无罚丁犹有赋也而僧之不农不工不商者无赋然遂胥天下僧道之所在而人其人庐其庐则又扰令议变法各府州县之事需费至多而筹之至不易四民咸须出其力以奉公矣僧道不扰之可也而今独荡佚于法外则不可拟收其税其法有四一度牒凡开旗传戒者先报受戒人数姓名于赋税官官给度牒一牒税银圆五枚一香税凡寺观香火盛者由各府州县赋税官岁量其所入香钱百分抽十给以税照是二者唐宋元明尝行之一给封税先由吏部视三品至九品撰某某禅师及真人封号七阶许僧道入赀授给赀以银圆三品三百四品二百五品一百六品八十七品六十八品四十九品二十一赎过税凡有应笞之过愿赎者罚重五十次四十次三十不请度牒私自传戒者罚二十然西人赋税言取民之财治民之事矣取僧道之财而还之僧道其法亦有二一僧道年十岁以上者亦入普通小学堂一如就近寺观之荒山旷地僧道能垦种殖树者免其香税而给为业视所著效之大小而给以封其给业照税及三年后缴价六年后纳赋之例与民人等

凡礼部之事八

　国待人而治人待学而成必无人不学而后有可用之人必无学不专而后有可用之学东西各国学校如林析其专家无虑百数前导后继推求益精但能择善而从皆足资我师法端其基础首在正蒙日[本](木)普通以及高等小学校即各国乡塾其寻常中学校及寻常与高等师范学校即各国郡学院陆军及各专门学校即各国实学仕学院大学校即太学院其学分法学理学文学其章程有初定有改定为中国今日计不独当师其改定之法亦当深知初定之意知其初定之意而后我无操切率易之心师其改定之法而后我无苟简纷歧之弊较其次第宜各府州县先立一小学堂于城小学堂中先特立寻常师范一班选各府州县学诸生年二十至四十束修自受文理通畅者四五十至七八十人视学大小为人数多寡延师范师教之三月后试令分教小学堂学生由地方视学官每月会同师范师试其学业教法之进退而第其优绌第二年四乡分立小学堂府州县大者四十区中三十区小二十区酌分地段有寺庙者先借为之分师范生优者为教习其优而愿留堂力学者听第一年师范生不纳膳金试而优者分三等给奖最优者五圆优者四圆次优三圆学生纳膳金第三年即以先立之小学堂为中学堂仍并寻常师范学堂于内兼教西文而别立高等师范学堂凡学生皆纳膳金数各随地酌定是为官学若绅富私立或公立者听便建设之始报明视学官转报文部给予准据学堂教育章程及课本书与官学同考试给凭出身亦同第四年各省城立专门高等学堂第五年而京师大学堂可立矣凡第一次官立者书籍由学堂备置其余无论公立私立皆学生置备有人捐备者由官给奖凡各府州县公立私立之学堂初设及设后费用不足由官补助此由各府州县小学中学循序而至高等学堂大学堂之序也其应特立者仿日本学习院于京师五城扩官学堂十区凡宗室八旗王公大臣子弟年二十以上或届学龄者自六岁至十二岁日本谓之学龄无人不入学入焉其功课普通及高等小学堂程级与各小学堂同毕业后以次入中学堂大学堂与汉高才生同学异之者崇以特绝之礼而动分外向上之心同之者乎其挟贵之心而化显分畛域之见其应分立者各府州县警察法理农业工艺学堂高等商业学堂女子师范学堂其可较缓者高等师范音乐学堂盲哑学堂凡学堂官立及补助公立私立之费皆入豫计各省学堂以府州县税支办官学堂则以停止八旗兵丁口支办以夺之者予之而平其怨即以教之者养之而当于施闻之普之胜法也臣相贺其相卑士麦执小学校夏楚以示人曰挞法者此也大哉斯言考诸三王而不谬百世以俟圣人而不惑矣

一酌变科举　今有木焉根柢于崖谷之间巨石上压气至乙然四出其萌蘗久之则化为丛莽矣樵者过之斧其三而留一根之受气毕由一达而益旁薄久之森森而干矣又久之睨崖而出其上匠石以为材木德此樵也矣而必以为向之斧者戕其生不如丛莽之以不材为材也诬材之性也哉科举之妨学堂犹是斧其三奈何与科举而并妨学堂者曰捐纳保举捐纳停矣辟召之奏任判任任其人以事必其人之所曾学是保举犹在也而非向昔之所为保举也是斧其二凡应科举而工其术者其智故学堂之上材矣今变五百年之科举而使天下人材毕出于学堂之一途天下之士年二十五以天下资颖异其术能取科举者必无不能就学堂以成一业其二十六以上至四十之人可学于师范学堂习小学堂师范课本书教授旁里或应各府州县以下官之辟选亦不致大违其素业其闻变科举而色然骇皇皇不可终日者年四五十以上业科举而不能自立之人冀幸不变而有旧株可守也然四五十以上则有子弟矣论者或主策论代制艺或主习经而减乡会试制艺之篇数夫学堂主学而科举主文学可赅文而文不足尽学与其主策论制艺而翻腾于其中不若宾策论制艺而消息于其外年二十五以下诸生自中学堂始亦须十年毕业而为世用此十年之中年三四五十之诸生正可取学堂文科理科法科之书如史哲地理伦理社会教育经济财政政治数学农商十二学已译成者普令肄业应试之日分为两场第一场试以九经义一首工制艺者听作制艺一首第二场以十二学各发问题试之几九经义十二学占习何门并令自报试中者分门注籍由考官咨送各专管之部以凭京外各衙门辟举任用断以十年为限限满即停中额减半略依嘉道间旧例是亦移花接木之近方吐故纳新之渐径矣

一学堂先学画图　山川都邑非图不明户籍水利非图不清警察非图不灵海军陆军非图不行矿山铁路工商非图不营图固变法之轨道哉测量画图之学本不精深学以半年即能成就日本初等小学即事绘图故虽工商出游莫不能右握铅刀左擎纸素随所游览形形貌势令拟各府州县初立小学堂即延测绘教习一人专教测绘学生地大者二十人中十六人小十二人临派测量各减其四以留于堂为学生或有疾病事故或学之不精而办事无实者更换之备图成由教习参合订正之

一译书分省设局　集一裘之腋者必猎于狐求运城之璧者必剖万璞非好为是烦难也酉政专门之书经束今列为学科者类已踰百而一类之中又有新旧之本各家之说约计所知大抵又五六倍焉若西书之尤不胜数据花之安德国学校论一千八百七十七十一二年新撰书二万七百余种英国一千八百七十年新撰书三千四百八十九种今中国为先河后海之谋宜译东书即为同种同文之便亦宜译东书然各省同时并立学堂并需课书若专倚一省不及供求取之殷而各省辏兴亦虑有复沓之弊谓宜约分门类就江南苏州淮南书局并入上海江西湖北湖南山东四川浙江福建广东十处原有书局经费各认若干门延致通才分年赶译每成一种互相分送全数译成仍分各类由宏达之士为之芟芜薙还集要钩元都为一书以饷学者收通力合作之效亦即为博学详说之资抑更有说焉今天下新旧南北之见嚣然矣译书事雅才难得苟胜斯任宜破嫌疑非特藉兹实事弭衅化争而已以爱力合其将由之征诸古则宋太祖之修太平御览考诸今则我　　　圣祖之修明史胡文忠之宝善局曾文正之忠义局圣君哲相神明之用不大可思乎

一权设文部总裁　中国教化之事礼部任之若开馆修书则特派总裁任用部院府寺各官分承编纂之事日本官制旧仿唐六典维新后始建文部有学务编习局凡一切学校之事设学之区教育之规必经文部审定准诺而授课之书不得出文部检查之外故举国学业合辙同途今各省普立学堂则小学堂中学堂高等学堂大学院各科之书必次第编辑课本又必约准毕业年限各家之学不漏不中人之资可于限内毕业者宜请特派学问赅洽通知时事素有声望之大臣为总裁设局编纂或令致仕大臣仿书局自随故事在外总裁自辟宾僚设局编纂其有私家编拟课程之书悉由总裁审勘奏请朝廷定颁行

一明定学生出身　南北洋近三十年以来方言馆武备水师陆师学堂日益矣就学之生大抵中才及以下者耳其高秀者或悔焉学成而上不用世不见重不足比举人进士之荣故也其贫无聊者乃往往挟其学得重赀于他族然则欲鼓舞天下之俊雄使其家人父子咸愿其家有一人焉入学堂以发名成业其必自明定学生登进之路始凡历小学校至府州县寻常中学校毕业者宜给凭证作为生员其中学校之师范高等分数多者作为贡生由是而文者历专门学校文法理学农医者毕业者宜给凭证作为举人又历大学院文法理工医科毕业者宜给凭证作为进士其专科中之专科分数至多者为学士其武者由贡生而历士官学校毕业者宜给凭证作为守备又历陆军大学校毕业者宜结凭证作为都司其内堂外场各学分数至多者为游击学生入学至早而禀赋聪强者自六七岁至成进士都司已二十余岁统计十七八年中学生所费于修脯衣食住房书籍者多寡约计每年六十圆数已踰千况专门学校在省大学在京又有舟车之费乎士之希生员举人进士也为其荣于邦而他日足以赡其家而鱼鱼而就试得者仅数千百之一而不得者屡丧其资斧至于皓首黄馘而不悛悔每人而计之其数亦岂少哉出身定则溺于彼者又将移于此风气所扇云合景从吾未见必待官为普立而学堂始盛也

一派亲贵游历　国初定例宗室王公不得私自出京出京踰四十里者有罪所以为汉民计而纳宗人于无故之地至仁彼宗室王公者亦既生而富贵矣又不读书亲贤士大夫入与阉寺圉隶走卒优伶为驰马蹴踘媟女燮之戏出临媕之朝贵而颐指其意向可否阁门差使尽于拜跪宜其詍詍顾盼专己自封而曰天下之言尽知之矣若夫西人则不然虽太子诸王无不入学院与学子同课业之级且无不历兵官受提督钤束有合于周礼师氏保氏大司乐合世子而教之之法今既谓宜广设官学堂教宗室八旗王公子弟矣其年三十以上者亦宜用各省年力不能入学诸生止读各科译本书例令稍涉猎史鉴及各国政治外交史诸书每年春秋朝廷更迭选派一二人随带有文学知时务之乡贰出洋游历考察各事俾涉道路风涛震恐之险知平时叨踰非分之可观各国制造警察教育武备一切政治之精知平时汰侈自大之多妄而躬与彼诸王周旋彼通学问而我陋彼谙政事而我彼躬陈力于军旅行伍之间而我惰相形而绌宜必媿奋子产曰安定国家必大焉先宗室王公八旗大臣稍知天下有学问之事天下有安枕日矣

一省官府仪卫　今　　上之谕变法也谓采彼之长补我之短又令中外大臣酌量当省当并而首朝章变法而及朝章则治定功成以后之议也今固不暇且礼俗之事仍旧无碍日本士大夫燕居之服亦尚有宽袍博带者窃谓惟警察官弁兵丁宜用西式短衣此外惟文武官仪卫可省本朝仪卫一仍元明之制执役之人服亦元明之服西人见官排导而过市者尝鼻笑之以为缕乞儿伛偻错乱蛆拥舆前不足美观而徒费也今宜一切裁省其掌兵者用兵卫四人掌警察者用警队二人若文学赋税农商官本无所用卫必欲存典命车旗之礼以办等威则文以车舆之帷武以樊缨之别之如巾车所掌夏篆夏墨车栈车役车龙勒鹄缨之意可通也或用旗或留一以代九旗而别其名物司常所掌旗物旗旟旐旞旌画象以象事名之例可推也宁惟沙汰虚文昭然易变法之耳目合计二十二行省文武大小各官岁支之役食省费亦不少

凡兵部之事四

一抽制兵衙役练警察部队　变法奚行乎犹造器也国为之材学堂为之工而工不能徒手而成器也刀锯筑削搏磨栉雕则必在警察西法警察有二有行政警察有司法警察日本维新以行政兼司法隶内务省而别立总监之厅府县有警部凡十等其职保护人民其事四曰去害曰卫生曰检非违曰索罪犯凡地方有犯杀人放火殴窃盗反狱越槛伪造货币诓骗博奕奸淫者见则捕之民人告发则白于官持票捕之路醉病老稚妇女及外国人维护之异言异服游戏伤败风俗聚徒党横议非为者诘禁之识道路街市村落庐舍之所居民之身家品行清理道路沟渠检留遗物救暴警察之如此故警察者上通政府而下达穷壤弭教案诘戎莽稽印税缉私铸佐学校清田赋莫不赖之无学堂则无体无警察则无用然行之亦有序今州县衙门有卯名及白役多者踰千少亦数百为民蠹久矣制兵虚额者什有五六其存者镇将以下层层剥蚀之所得月饷不足半月饱大半以小贩为生计而户部岁计马步战额兵之饷尚数百万是二者一病国一病民骤而去之则失业者多而难于安置惟移为警察卒则一举而两得法宜先于各府州县城设警察官立警察学堂采日本警察章程为课本调各汛营制兵及各衙门差役选其壮者入学堂学习三四月后先行于城厢内外及大市镇徐更及于四乡而酌其所辖户口之多寡为疏密制兵老弱不入选者给一年口粮有卯之役不入选者给一年役食俾另谋生其警察之费归入各府州县豫计用本地税支办是法也合司市司虣司稽匡人撢入野庐修闾诸职而一之西法之合于古而为变法政要此其一

一为武科将领设武备外院　自西学西政之说传于中国而牢守旧习并为一谈虽临以朝廷之命疆师之令而卒不可破者莫如各营统兵之官其人自以曾从咸同间将帅见削平巨寇之功遂尔夜郎自大轻外人为小敌重以钻差扣饟后者师前立功之念木虚拼命之言亦伪而武科习用刀弓掇取科第施之行阵正如制艺之无当于服官较之行伍尤在其下论者谓民穷财尽海内焦然何必以拮据难得之资财供缓急难资之武备去兵节饷事在宜先然弹压内匪岂容无备为斟酌变通之计谓宜停止武科大汰营数就各省水师陆师武备学堂置学习外院各限定数名额抽选武举人进士之曾受职及参游都守之年力尚强能识字者另立简要课程随班学习第其高下一二年后以屡试高等者次第派充各留防营营哨官所换之营哨官有愿就外院习学者如合格列作新班营哨之官亦三年而更调令其渐知他人之长兼顾自存之地夫更番入学改良进步固日本陆军户山学校之规模可则而效之也

一别立毕业生练营　语曰天生五材谁能去兵以勇营将领之不足恃而士卒之未教议大去之是也然兵犹潮也不进即退犹轮机也日用之则莹洁而有光间十日不用则暗一月则锈生焉一年则关动是机者亦涩而匠于机性且将有不习之虞如之何而不为之计今各省陆师武备之毕业生自亨利康贝及德日兵官之来观者咸谓诸生图画操练诸课俱不爽于师法而诸生有志者亦争自磨厉愿得一试其机不可遏且不试亦孰能所谓可用者不面谀否而愿试者果堪试否也今如当裁勇营十则裁十二以多裁二营之饟俾已毕业领有凭证学生自募二营而以所习之法训练之营哨之官咸取于此仍采日本陆军经理学校法课而行之俾得练习衣粮幕舍工程疗病之事令课吏馆学习兵学之候补道府监之如营务处练成由各督抚临阅分此已练者五成于各营更就各营抽选五成与之互易练成更以前五成续分于各营而迭易之庶几教成学生之资与留养兵勇之饷两不虚縻而免新旧龃龉之患乎

一画一制造厂枪炮　闻之各国之练兵也凡一国之兵其步伐行列同枪炮膛表尺准心同其枪之机托刺刀之轻重长短炮之轮座无不同每得新法制成而试之利过于旧则悉更之悉举其所更之商伺中西有事而货于中国中国急则捐重价购焉而于营营不问其与己所有异同否也取有其具而已又或得新枪焉非所习也视之与旧枪等不珍视之也闻之英将戈登语某提督中国兵用枪合旧新无所用某嗛其言诳轻我夫诚使瞢瞢然附文绣于身而不知其名果膏梁于腹而不知其味戈登言诚是必若不免而犹须练兵则枪炮之不可不画一审矣今中国造枪炮者止天津上海江宁武昌四厂天津一厂烬已其三厂所制之枪炮均不一例其故则主者好矜耻相取下而不知工之无度国威且堕于此也今宜选明晓各国兵学一人督理三厂通检江南湖北武库所储各营所用之器械分三等上等最新式而命中最远者如小口径快枪合三厂仿造而研究之毕业生练营中等式稍旧者如毛瑟之类各防营即戈登意下等旧者如哈乞开士之类各府州县警察部卒极旧而前膛者悉收镕而改铸德国全国造枪炮者止两厂其钢料皆出于克虏伯治兵有条理强也固宜

凡刑部之事四

一增现行章程　刑律不可遽议理至时未至也条理不可不增事已具律不备也德国民法至备至精日本仿之以判民讼法与各国同则彼此皆得行其国际之公判法权而无所阻然则法之不备而欲以司寇所据绳各国之人不可得也事连彼族而欲使我国之人讼伸其理亦不可得也非必彼很傲而恃强狡点而善辩民之嗜好饮食体质教育职业知识风俗无一而同我之官吏即非关冗而无所据以为争执譬之徒手而与操利刃者搏未有不败者也以商务一端言彼律常轻我律常重彼律有专条我律多比用开港至今受弊已多与使华商延状师引西律以听断于西官孰若增科条以自庇吾民自保吾权乎今欲遽引各国刑法之书编为定律非得专家通才详审参酌不给于用且果变法则民日智而事将益不可无纠力纠守纠孝纠职纠恭之与定律即稍需待而六部二十二行省办事章程岁有增益何独于中外交涉关系甚大者而惮为之约举其要教案当定章程租界当定章程报馆当定章程工商案当定章程公司当定章程银行当定章程而尤要者莫若山新约既成外人开内地接踵而至地产人工贼盗讼华洋纷孥苟无章程何以察治抑今日所谓章程者即异日定律之本所当以日本刑法合我之禁令风俗而着其可行可守之纲目以为各府州县行法司法之据随时修改不厌精详法拏破仑治罪法一书特为诸国刑家之冠明治十年后稍参用之又以各国谓其法律不完备笞杖斩杀之罪不足治外人乃依拿破仑律参定成书其事势与我正复相类我采辑而增损之要之以华洋两平为主义

一增轻罪条目　法重难犯乎轻难犯乎以常情言虑无不曰重则难犯矣孰知夫法太重者难行难行则犯者十实行者势将不过一二实行不过一二则有法不啻无法也民胡为而不犯之罚锾自吕刑罚作见汉律禁锢夺劳见六朝律皆三代相沿旧法自明一切废之统以笞杖代以为存之无益于治也而去之为害于治乃甚大无制之罚无期之淹禁累千数之鞭笞缒石曳销之虐状皆杖笞轻不足惩溢而横出者也而工商阛阓无轻罪禁令之不能行者弥多自徒以上必破家钱财之讼破人家仁者固不忍而笞杖毁形裸体又难施诸稍有体面之人以此权之增定章程事杂华洋自当仿洋法增添轻罪矣日本重罪九后四等曰重惩役轻惩役重禁狱轻禁狱视徒刑固已变通轻罪之刑三一重禁锢二轻禁锢三罚金违警之罪二一拘留二科料附刑六一剥夺公权二停止公权三禁治产四监视五罚金六没收其刑名十有五皆中律徒流以下笞杖罪也目而不虐刑轻而不可免有其廉耻不恕其非违禁令无不行风俗无不肃职是故耳苟不采取此意地方官以意判决暴者残民仁者失有罪徒为外人言册笑耳日本近者改正刑法草案稍严其办护士上书抗驳夫日本用西律主慈祥者也犹如此矣

一清监狱　律于狱囚防弊至矣应禁而不禁罪止杖六十故禁者罪起杖八十重至于绞衣粮有专条陵虐得举告仓铺所店私押轻罪指参严办立法如是其密而犹有班房私押差役私刑寒暑疾疫庾死日积则轻重罪囚不尽分而狱室秽迫所致也西国于监狱制度至整且详所以为庾死备无微不至日本有禁锢场拘所以处轻罪皆良法之可采者中国惟刑部有杖不收禁之法外省州县拖累干连店所侵虐甚于监狱人苦累甚于罪犯言之痛心近湖北大修监房严禁私押用意至善宜以其事行各省各令设法清理

一行讼税　周礼司寇听讼必先令两造入束矢钧金于朝三日然后听之欲致讼而必得三十斤之金一不直而金没于官矣当其时必有一本不直者得罪之轻重尚待判决之后而此三十斤之金则在罪外而特为取信之质说经者以为是先王爱民不轻受讼而致民于刑之道也日本仿西例律师设代言人复易其名为辨护士其人皆高等学堂法科毕业之人经司法者试给执照而许充之日须纳金十圆每年更纳照税非违有罚其涉讼者告诉状答辩书证凭抄写本必购用商卖官造罫纸不用者官不受理纸视事类色分金谷之事自金不满十圆米不满五石至金千圆米五百石以上者用黄若黄绿若橙黄若绿若黑人类之事用青土地家屋之事用紫杂事用红文告用赭其税自五厘至五钱不等堂判所用亦依类分色凡原被告人自用及传唤状堂判所用罫纸并由理屈者偿税案结三日与裁判费俱纳票有不经官许而卖者罚百倍买者半之此有周礼遗意今各府州县之听讼也无此事也然而民有一讼则有代书之费有号钱之费有传呈之费亦号钱也告期每号一条六圆传呈则视事大小加二三条号不等有经承之费有拘提之费有号单之费有铺堂之费有和息之费有酬谢酒食之费官不得赃民犹不甚怨若明定以税而取其裁判之费不既胜于以国家行法之事为丁役受赇之符乎而况于有说乎

凡工部之事四

一开工艺院兼博览所　考工之事三代所重攻木攻金刮摩搏埴守之世以名官皆后世所谓匠艺也中国庶而不富厚民生者工且尤切于商日本以商业抗瓯洲输出数骤赢皆制造品不愿以生货供欧厂也以生货与人而我失工之利以熟货与人而我得分人之利然无学堂则工艺固无由以致精各国之言工学者新理日出若土木工若机械工若冶金之工采矿之工化学杂料之工材料构造之工日本学科并有专书大学院有工科特设有工业学校技手学校考取中学堂小学堂学生充之宜于沿江沿海省会各通商大埠仿设数处以兴制造而博览会尤有益于良楛并陈生竞心新奇多见生巧思凡通商大都如苏杭川粤制器恒优于他省由其见之博也江鄂已设商务局宜令鼓舞商人于各业公会内量集专设博览所即在工艺学堂外院以为劝工之助若漆器若磁器若铜器若雕琢器若文玩服用器若竹货若皮货各省各有良工会萃罗陈最精良者给以赏牌或设法助其销器生料便而手艺拙者入工艺学堂教之洋货畅销品尤宜多备以便仿造日本新政植基工商工尤商之源矣

一行补助法广助力机　机器之助力多方各省仿行制造所用者皆资火力火力之机必用引擎汽炉购价既昂造厂尤费自非通都大埠商力殷盛不易措办日本民间用风力水力电力以制造就地生货者颇多江西福建水碓水磨亦复不少自江以北绝无此事不知近山之所县泉注瀑水能生电利用最宏平水之乡亦可因形势用重力以高下之美国风车农家习用中国变通旧法即可仿行成本不多集资尚易自台湾割弃以来糖与樟脑价日踊贵而洋面洋盐灌入渐盛自非就各府州县物产相宜之处多设风水电助力机器不足利民用而挽外溢之资今如各府州县特设农商官则其事是其专责可各因地制宜劝工兴事然距江海较远之地风气未开富人畏官低首缩屋提倡保护宜责于官设力有不足即宜官为补助酌定分数为立章程此项遇事补助之资即在每年豫计之内或于创办之始量免收税宽其经营之力即所以为募劝之方西人商政有出公以助制造家之法日本补助营业赀本列于岁出表以为度支之常经彼各国君臣上下力图富强理财致富之书汗牛充栋岂不知听民自便而收其辛苦所得之余以为利哉孟子曰春省耕而补不足秋省敛而助不给老子欲固取之必先予之诚明乎取也

一劝集矿路公司　天下曷为而治乎通则治公则治曷为通工商之运政法之行丰凶之相剂征守之相足斯通矣是路之事也曷为公取所藏以应人甚相需之求则同其似不便者而公聚所藏以治我应治之事与资我转相益之利则同其至便者而公是矿之事也然则曷为而乱乱生于治求治而无方斯乱矣矿路之乱一在坟墓一在庐舍庐舍妨路优给迁资一县数十家而已开矿关碍风水动合一县开于此而彼不开者以为行将及我而人人自危人人有自危之心则必危我而事且败然则曷为已之曰合曰分合以力言而分以序言以各府州县豫计之法明告天下而示以某事应纳于官者若干某事供地方支办者若干出于赋税若干又示以矿之利路之利俾民咸晓然于一府州县出入之数有业者图发其藏以减其力之所应出无业者图人之发其藏而增其力之所应入斯合矣合则必立公司而民智之待人而开也各省量各府州县矿产最旺便利无碍之区先立一官局延订矿师先开以为倡听绅民附股办事兼用官绅而明定官民资本办事界限之章程随局立矿学堂教本地文理清顺之子弟有愿集公司另开者官为勘明给以准照予以公司矿山法律使遵守之分毕业学生试办公司至五万两以上者分别给奖铁路则大干而外官不能尽开民间商贾之转运车骡之生计不有马路终不灵通并应劝集公司听民自办有愿开者报官勘明利益所在给予准照就地延订工师立路工学堂为逐渐推广之用是为合民智不能遽开也有专管官以司之有议员以联之有学堂以化之有警察以通之有章程以便之而又为之酌量情形定年限以次第之是为分能合而分庶几其通乎抑岂不愈于外人之攘据乎

一讲求河防新法　自明潘季驯以来治河之书率呓语耳鲧殛于堙而禹有天下之功以疏鲧方尧命则堙非尧意而禹鉴其父之失计变而用疏是禹之功鲧以罪易之矣禹善变而鲧不悛故禹帝而鲧死孟子曰水由地中行得禹之意哉自元迄今数百年来以治河名者皆鲧耳其书又喜言贾鲁鲁之功安在不据圣人之经并不能师贾让之意壹以培薄增高为事资耳目于都水之成案河兵之办法库储之奏销而曰能治河当时之臣随其事而补苴之而奏议政书适足为河督以下岁冒百数十万之护法河安能治虽然不变法则后此治河之臣无一而不鲧疏河无具也不能别辟一河施畚臿而疏此河也惟有培薄增高奉鲧为本师而已蒙言变法始测量矣而变河之法尤宜以测量为本自龙门以下至于今黄河出海之口地平高下宜测也河身宜测也广狭宜测也每桃汛伏汛至于霜降至于冬每方一里容水方若干宜测也今水之载于地上者每方一里积厚若于宜测也是宜特设河工学堂招学生六七十人学测量工程之事学既毕业则自龙门以下每二十里立一局河干每五里立一铁表至于海口而止每局一学生驻之每日以往来量记水势为功课延西洋工师熟察水土之性购相宜挖泥之机船每十里一船令各每日往复于十里之间驳泥之舟调天津通州及清河山东之粮驳为之南漕改折此等船无用以此销之驳运之泥于旧堤之外以厚其约以千里计需用百船约以每船值一万四千银圆计需一百四十万银圆又设立学堂延师河工运泥储煤修船及船坞一切之费岁二十万圆裁当每年河督以下官兵及奏销用之数即使溢出二三十万而每一机船每日去土若干方即河身低下若干方亦即容水若干方浚而不已期以平水之时下地面五尺减船之半水下一丈则减船之七留三成以为常设遇盛涨有卧漕逼岸突出险工之处则师　　圣祖切滩抽沟之方聚三数船于中流或对岸以解之各省有工科道各府州县又有工科专官河督以下皆可裁省二十年后当有顺轨安流之日而河工之案举可摧烧矣或者谓裁官以为节省也而又用之而或且过之非计安得有财节而河治之法则告之曰有英国一千六百九十四年八底生以一百万圆设官银行筹还水陆兵饷之法在以上事散见于六部者四十二篇其施行之次第则第一设议政院课吏馆各府州县城设中学堂先教测绘师范教警察各有设局编小学堂及中学堂课本书译各史及各学科书户部及各省布政司各府州县行豫计表第二分职省官定俸各府州县实行测绘警察订税目增法律章程罢厘金停捐纳变科举行决算法第三各府州县分设各乡小学堂兴农工商业抽练营兵减官府仪卫而一事也或以事理阶级定分数或以省分财力定分数分数既定分年可办由督抚自定而六部课之

　呜呼变法其果可行乎而盱衡抵掌而言之也自甲申中法之役而朝局一变甲午又变戊戌再变至于庚子而朝局之变祸极于滔天矣本朝家法最重祖制然自　　世祖定鼎燕京已非天命天聪之旧康熙乾隆亦非顺治之旧咸同两朝变革尤多安在旧之能守而取便其私者闻变法之言必以轻更祖制耸上听而劫持同列夫使中国得终古闭关赤县神州不见外人之足则高曾矩矱世世相安元明之法何必不度长于三代惟世变棘而朝夕环伺之强其所以驯至富强者转有合于我二千年以前之政治有志之士乐道其善或稍稍为激论值朝局水火更相推荡波谲云诡万怪惶惑而喜言新法者又不善自为地逞快喉舌于是形势相逼睚眦寻仇毒流大区而危及宗社推而论之亦与变法何预也夫法所以行道而法非道道不可变而法不可不变日月星辰曜明而无常度布帛菽粟饱暖而无常品法久必弊弊则变亦变不变亦变不变而变者亡其精变而变者去其腐其理固然而迫隘之计又不可以救乱必恐惧修省而后能定七鬯之守必含宏光大而后能致品物之亨今中外大臣思所以畣　明诏而为殷忧启圣之助者甚至蒙既举所知以备采择而私意所尤望于今以为变法之命者则在上破满汉之界下释新旧之争其它推行更俟异日乌乎祸之所从来可知矣自其来之门而兑之而刚柔相易惟变所适祸庶几已乎岂非人乎

　
卷一百三　通论部四

　　兴亚策
地球四洲幅员之广人民之众物产之繁以亚细亚为冠其地为中国之十八行省东三省内外蒙古新海青海前后藏其北际海为俄罗斯之西伯利部其东滨海藩国曰朝鲜海中有岛曰日本其小岛曰琉球其南与中国滇粤诸省毘连之藩国曰越南暹罗缅甸南掌其散布南海之中者曰南洋岛其西北与新疆毘连者曰西域诸回部其西南与西藏毘连者曰廓尔喀亦中国藩服也曰印度服属于英者也再西为阿富汗俾路芝波斯诸回部皆受英节制者也再西南为亚剌伯回部即汉书条支国处红海之滨为亚细亚西尽地再西北为东土耳其即犹大诸部也再西为中土耳其即所谓小亚细亚也此亚细亚全洲之形势也二百年前西方各国皆属自主即越缅暹罗诸部虽奉共球之列而政令悉听自为自葡萄牙荷兰诸国航海东来南洋各岛纷纷被占五印度夙为声名文物之邦其国所奉婆罗门即儒教也释迦牟尼即佛教也皆以道化其国人一切制度一切学问流入于欧洲欧洲之人皆是则是效奉为楷模逮后儒佛两教送为盛衰而民亦渐愚乃未几而为英人所取英既得印度探路而西诸回部皆听号令遂割暹罗沿海之地踞缅甸要害之区设埠驻兵星罗棋布于是西南无自主之邦骎骎乎有通亚于欧之势矣当此之时中国正值隆盛海外咸奉声灵诚有见微识远之人知藩篱之将海波之已扬而上思患预防之策遣一介之使奉国书以使泰西诘其侵犯邻封之故我则命将出师由西藏以临印度吾知英人虽强尚肯而维我是听所谓彼一时此一时也彼时中国而欲兴亚洲又何劳将伯之助哉此会一失西人遂生藐视之心故嘉庆二十一年英使到天津时谢筵不遵礼节至通州尚称叩跪必能如仪及　仁宗御园将次升殿正副使臣俱托病不能瞻觐当是时英人实藉通好为名将以窥我之虚实非复如乾隆五十八年时之仰慕　天朝倾心向化已自是而后通使遂绝而　朝廷仍以为远处海外与我无虞遂致有道光二十年之役至此而亚洲之局大变矣顾犹可以藉手者以十余万里重瀛之隔数千百年阅世之远从无一卒一兵航海来华彼虽船坚炮巨又安知中国必无所以击其船制其炮者以我康乾两朝东攘西荡武功敻绝兵威远扬而谓劳师袭远英人必能操胜算于事先抑贸焉以敢尝试耶观于林文忠邓制军陈忠愍之力扼虎门门吴淞击毁其船不下数十艘当时设使内无贼臣外无奸宄坚忍相持假以岁月敌人未始不知难而退也一战之威可服四海正此一举又何至有咸丰庚申之变致堂堂中国益生远人之心而亚洲绣壤纷然如瓦之解哉然则居今日而议兴亚洲非易易矣

且夫循蜚因提禅通疏仡之纪其事幽渺不可考其年荒远难于稽尚书独载尧以来故论中国者当以唐虞为断夫禹治水土平地成天经营独在九州岛以内其时欧罗巴草昧未开人兽杂处亚洲西部有凝切者能驱众兽始聚人民立国于亚细亚两河之间曰巴庇伦是为西土第一国时在虞舜六载而其时中国已称中天已为声名文物制度美备之邦故论地球四洲开辟之先以亚洲为最亚洲之地中国独居其半而开辟又最先其视今日奋武逞能距踊曲跃以思角逐中原者皆不啻云礽之属恃其壮盛而侮老成徒以二三庸臣谋事之疏开门揖让以致卧榻之下容人鼾睡世运之变有若或使之者也然而振衰起靡者宗子之责也协力同心者余子之分也今日中国不能遽兴亚洲而亚洲之上所能与中国共图兴复者果谁之属哉不属于日本而将焉属哉考日本之开国也远矣开辟之初谓之神世其所纪大率荒诞不经溯其立主建元则在周惠王十有七年自是一姓相传直至于今其与中国相通始两汉之世虽共球不时至而未尝西向遗一矢元世祖雄心夸肆忽欲强以臣妾招谕不来威以兵力无端举十万之师坑之海外轮台旋悔不谋再举日人自是遂有轻中国之心至于今不悛然其国向禁开港自前王嘉永六年亚墨利加州之合众国特遣军舰四艘入贺以乞通商继而英俄步其后尘佥曰不许吾所请则有战而已时彼国犹行封建归其权于幕府幕府者世任征夷之职率三百牧伯奉事朝廷势压藩威倾人主而当时兵戈久弛沿海忽备幕府不禁恫喝与立约拂朝廷之旨失举国之望于是毛利岛津二藩奋其威武炮击外舰入卫王室幕府不能自安奉还大政以有今日维新之治自归政以来一切号令皆出朝廷于是以前事之失为后事之师步武西人讲求战备不遗余力十余年来骎骎乎有强兵之势今日论亚洲大势中国而外允推日本然则兴亚之任中国肩其巨日本固当分其责也无如彼国之人识浅者多其明达时势者亦知今日亚洲雕敝之故急待振兴而挟其傲睨之概若以我中国不足共图大事者然噫此亦不思之甚矣夫日本即致富强究属处东海之中地不过当中国一二行省丁不过当中国二三大郡财赋之出不及中国什一若使度德量力当不作长驾远驭之想要惟联络邦交以固辅车之势而已其有他洲之人凌辱我同洲与国者无论为中国藩服为日国邻封总之同处亚洲不啻同急兄弟之难中国执其牛耳日本为鲁卫之从且诚奉兴亚大义以兴中国从事于樽俎之间他人亦不能援公法局外之例以加责也夫中国之地之民之财无不数倍日本迩年以来制造枪炮购办军舰整军经武成效已昭虽泰西雄邦亦不复如前之藐视假使今日以兴亚之事中国与日本畴当为主畴当为辅叩诸他邦出以公论三尺孺子当亦推中国为而以日本为辅也乃揣日人之心若欲独任兴亚之事又若欲图并中国以揽兴亚之权前者曾见彼国会中人所著议论半属一偏之见鲜有知固结中国以收通力合作之功者噫抑何其不自量耶阅墙而曾无外御之心同室而俨有操戈之意然则居今日而议兴亚洲益非易易矣

说者曰日人固欲与中国共兴亚洲也彼以为亚洲之上常不免西人陵侮者由于彼此交通不密无能审其事体腼邻国之事犹越人视秦人之肥瘠也当今之时与我日本辅车相依可以挽回亚细亚之衰运者独有中国无如中国狃于从前夷视四外之习不免矜夸自大未肯赤诚待人日本虽与通商有年而隐挟猜嫌时启龃龉有共兴亚洲之意夫亦怀欲陈之而末由也且中国迩来虽师用西法然有战舰而无驾驭之人有大炮而无施放之人虚縻国帑徒袭皮毛其国中政事朝廷虽以诏督抚而督抚未必奉行督抚虽以令府县而府县未必遵守等若弁髦视同具文因循苟且粉饰锢蔽之习牢不可破亦曷尝虑亚洲气运之衰而思有以挽回哉此所以虽有共兴亚洲之意而亦不可以同舟共济也夫日人之见如此亦奚以责之余以为是说也以言二十年前之中国耳若夫今日励精图治整纪饬纲力改从前一切之弊其有不宜于时者改弦而更张之其有可利乎国者必造而举行之如遣使各国以通和好创设电线以灵消息往者伊之役　干纲独揽改派使臣以订条约前年朝鲜之变　皇威大震迅调劲旅以往镇抚今兹越南一事我驻法钦使与彼外务大臣再四函商务弭兵革法人一意恃蛮　皇上赫然震怒特降　谕旨迅速救援江海筹防至周且密即此数端而论中国岂非振作精神以力挽亚洲衰运耶何云不可以同舟共济也至于中日邦交本无虞诈昔年台湾一役无端构衅几酿兵戎　中朝大度包容徇英使臣威君之请略赏军费日人于是谓中国之可侮也夷灭琉球计坚且是所谓隐挟猜嫌时启龃龉者亦彼国挟之而彼国启之于中国乎何尤夫中国岂不欲兴复亚洲耶又岂不欲与日本共兴亚洲耶特以琉球之故彼此意见未融使命虽通而皆虚与委蛇不能竭诚尽以共商天下大事彼所谓怀欲陈之而末由者职是之故夫富强之道不在乎开辟疆土也日本九州岛未尝无旷土闲田即其九州岛之民亦未尝无情游失业诚于国中振刷而理治之则本富自在何必营营焉西略琉球而东图朝鲜哉夫中国之所争藩服者不过为其体制耳假使中日固结以兴亚洲则琉属于中可即琉属于日亦何不可特当好言商量而不当乘机袭取也方今大势俄伺于东北法雄于西南若将钳制亚洲且此后之蹈瑕抵隙而来者奚仅此二国而我克以竭力抵御者中国而外厥惟日本昔六国连横以御一秦犹不能胜以二国以御诸雄国孰胜孰负正未可必而顾不思联络固结者抑何不图日后之患耶此又不但为兴复昔日之亚洲计而并为保守今日之亚洲计也然则居今日而策亚洲至急之图端在琉球一事矣诚使中日两国皆顾亚洲大局各量其力之不逮息内讧之私筹所以御外侮能如昔日美总统之议划分海岛分隶两国永息争端是为两全之策否则中国直以大度出之明让琉球使归日本以敦交谊而释前嫌从此开诚布公共谋兴亚之策则亚洲之上庶有豸乎若此事不积嫌日深一旦和局裂所谓虫矞蚌相争渔翁得利者于二国果何益之有哉

难者曰我　朝定鼎燕京琉球率先归附不敢自主敦请袭封嗣后贡职恪共世守藩属凭借宠灵镇抚荒徼迄今贡献之期载在会典未改旧章今子直欲弃以日本岂非蔑　祖功替　国威乎曰事有经权情有重轻势有缓急岂可执一而论我　朝之于藩服如朝鲜越南缅甸皆征抚并施德威兼用惟琉球一国识　天命之攸归首先恭顺三百年来册使频仍未烦一旅是其来也非尚招徕即其去也可无推挽迩为日本夷灭国人虽有望汉之心而亦未必出于至诚且据琉球人云事中朝如父日本如母或则云琉球所属岂有一定惟强可以庇民者是从耳是彼国之二三其德早已显露故日本得以乘机袭取也乎其国悬于海中与日本尤近何关中国形势论用兵之道亦非所宜夫当中原无故四裔无衅国家力有余闲则征讨不庭不必在侵叛之显著即称雄海上以震威灵在谋国者所当尽今自发捻肆祸以来元气未复新疆戡乱縻饷亿万频年制造军械购办军舰又费帑不知凡几俄人侵地面邻每有责言法人拓土楚氛时见甚恶今日时势实无余力以从事于洪涛巨浪之中且以俄法与日本较其患之浅深缓急亦不烦言而辨今越南全境已去其半几无恢复之望西域四部俱为俄人蚕食甚至以东三省根本之地割于人是则何复恋恋于海中零星小岛致失手臂之援哉今之防在俄法若争琉球而启日本之衅是又增一俄法矣夫岂计之得乎难者又曰人藏其心不可测度日本自用西法以来颇不满于中国如子言中国诚让琉球以敦交谊而日人以为分所应得非但不感我惠并将笑我无能学虞公之故智他日或藉琉球为口实图取朝鲜则将奈何曰日人之所以不满者以未见中国自强之效也夫使中国而立图整顿政治日美兵甲日精则日人方将倾心之不暇缔交之不遑安败萌其贪念乎若使中国因循苟且粉饰锢蔽之习积不能除则日人窥伺其旁今日而让琉球固不免他日生心即今日不让琉球亦难保他日之不生心也所以然者国以自强为本结援于人不过因势利导之策而不可徒恃乎人也惟是忠信可格豚鱼至诚可感神明我且开诚布公无有猜忌无有虞诈则彼虽暂有以防我久之将感我之诚而愈矢其忠爱焉日本与我同文其国鸿儒硕士接踵而起今虽步武泰西而西法大率浅近不耐寻译究不若中国历圣相传大中至正之道其味醇厚而美于回数十年后所取法于西人者其技已穷势将返本追始重儒术而复圣道则一切儇薄夸诈之习不禁而自消彼时念及中国含容之意必有沦肌浃髓以感我之深者将见亚洲之上中国与日本无形骸之隔无尔我之分同恤患难同享升平更非如从前之使命不通仅仅相安无事已也而其端倪则全在今日之争让琉球争之而不胜固贻笑于海东争之而胜日人亦岂甘心从此兵连祸结海疆之地又将如前明之患若让则非以图一日之安实以奠百世之安非以庆中国一国之安实以致亚洲全土之安愚故曰今日亚兴至急之务也

说者曰中国诚如子言让琉球与日以联指臂之助顾日本国小而贫近虽效法泰西勤于制造然兵舰无多军械未裕其势足以守一国而不足以临四海中国虽与结交共图兴亚益究安在曰日本自明治维新以来一切步武泰西惟日不足兵舰虽属不多而有舰皆有管驾之人军械虽或未裕而有炮皆有施放之人二十年来彼之勤求惟在于是虽未与他国交锋以一试其技而其心中隐然存有恃无恐之意故前年台湾之役计发兵而琉球之灭更若行所无事以目前兵力中国与之较量日虽未能驾我之上然固各有所长二国诚能通力合作于地球上可称雄国此后海波不扬烽火无警则共享升平之福一旦有事互相援助敌人正不敢肆其侵凌也夫观数十年内亚洲大势必将有变不在西南必在东北中国前割黑龙江吉林边地三千里俄此最失计俄人自得此地蓄意经营以珲春海口为东方根本屯重兵驻大将常有鲸吞朝鲜蚕食吉林之意迩来吉林防务　朝廷特派大臣驻紫古塔整理戍军渐着成效从此布置日密训练日精御敌之方可操胜算而朝鲜一国积弱已久前岁乱民肇祸中国发兵戡定至今驻守为之经理商务整顿戎行虽日有起色然如久病元虚之人复受大创存亡在于呼吸幸而起死回生元气之复有非易易者且其北之庆源府与珲春一衣带水一旦俄人启衅鼓棹而下无险可扼无要可御则其害有可胜言耶夫朝鲜者中日之枢纽东方关系实在于是若为俄有中国与日本同一卧榻之下有人鼾睡者也论中国之力原自足以保护朝鲜然日本苟能倾心相接顾瞻全局不以中国属国视朝鲜亦不以通商立约之国视朝鲜直以亚洲东方大局关系视朝鲜同切维持以捍外侮则他人虽耽耽其侧夫岂敢轻启衅端哉夫俄人夙有囊括四海席卷六合之思然其西境如瑞嗹奥之切肤于俄而终不敢肆其蚕食所以然者欧洲之例小大相维耳前年土耳其为俄所败势已岌岌难支而英法诸国出为调护俄即顿兵而反去岁德奥意等国又联盟订约以防俄人吾意俄人从此益不敢生心于欧洲而愈欲长驾远驭于亚洲矣苟非中日固交以隐为之制则数十年内养精蓄锐一旦而发祸不在中国即在日本亦何待智者而可耶事未发于彼而几已动于此观俄之取库页岛而知有蚕食日本之心观俄之赚我东北边地而知有蚕食我黑吉二省之心观俄之屯重兵于珲春而知有鲸吞朝鲜之心东方之患伏之数十年矣此时筑堡开河屯制器正所谓养其毛羽欲待丰满而高飞也然则中日两国乌可不同心协力以制之于未丰未发之先耶前年朝鲜之乱俄廷特派彼得未窟来脱铁甲战艘开往珲春装载兵饷军器说者谓有窥伺朝鲜之意当时居台之西人亦谓朝鲜之乱众皆深惧俄罗斯与闻其事可知俄之隐谋早为他人觑破亦所谓事未发而几先动者也假使中日固交则东方之事日本可当真半而我中国有联臂之助无掣肘之虞益可专心致志于西南保全西部未去之残局以俟他日之兴复亚洲岂不幸哉岂不幸哉

　　振兴中国三大纲论　　　　　
阙其名

闻觇国势者在财用之优绌人材之盛衰而已矣财用何以优能法善政则财用足人材何以盛不拘资格则人材出中华为亚西亚之大国声名文物彪炳寰区而泰西诸国往往为中国惜者诚于振兴自强之计未能纲举目张也今夫一国犹之一身也铁路筋骨也银钱气血也邮驿一呼一吸往来之孔通也人无此三者何以为人国无此三者即无以为国试为缕陈之一铁路宜开筑也自我　皇上御极之六年与俄罗斯争伊之约海内戒严　诏询方刘省三爵帅首上请开铁路一疏而合肥伯相覆奏亦深韪当其时刘云生参议自出使日耳曼还朝抗疏力争遂罢斯议嗟嗟迂儒之不足议事诚如是哉考之火轮车创造较火轮船为后嘉庆五年德微的始造道光七年斯提反笋父子乃造成西人见多利益转相效慕日就富强乃我华则言之一人阻之千百坐误因循伊于胡底然亦思英人轮路由印度以达缅甸缅甸岂其止境法人轮路由西页以达东京东京岂其止境不六七年缅甸之铁路竟至马白关越南之铁路竟至镇南关关门之外绝足飞行而我之铁路筑乎不足乎与我最近者莫如俄考西卑亚利铁路图说自打穆斯至额尔库特斯为第一自耳喀尔湖至纳尔嗔斯克为第二自乌苏里至浦潮斯德为第三限定五年工竣又云自俄京圣彼得堡至浦潮斯德凡十五日浦潮斯德者即今之岩杵河也此八九年前事也今于日本兵事敉和后闻许俄满洲筑路以达东方夫俄之于吉林黑龙江两省曹述杰之八十五条言之详矣无烦再述我　国家欲根本之巩固则辽左陇右之铁路不可不先筑也欲南北之贯通则清江浦至北通州之铁路不可不先筑也欲商贾之振兴则湖襄至成都之铁路不可不先筑也至于海口通商各埠宜筑路以通内地者应亦不乏是在留心时事者矣闻之工程家铁路之工约而举之有七一为相定铁路之方位二为去凸补凹三为凿通山洞四为造桥五为路面铺铁条之法六为火轮车与客车货车之作法七为管理铁路并得利之法后来火车盛行新制日出虽多弯曲多斜面及向上向下之处皆无妨于事则第二条去凸补凹之工可省铁路之宽亦不同英国之大铁路其铁条相距七尺如爱尔兰地方各铁路之相距六尺二寸英平常之铁路四尺八寸他国亦大半如此有数处铁路宽三尺或二尺半即二尺亦有之路愈宽则车行愈稳如铁条各处相距同则所有之车亦可通用初用之铁路铁条每尺不过二十磅达后渐渐加大至每尺二十四磅二十八磅不等有人推算每火车轮行一百八十里销去铁路二磅有余又每连货物一墩行一百八十里销去铁路一两半故多车行过之处铁条必常换新者而火车亦有数种快车为送信与有要事之客者所用其价贵平常之客车分为二等一等其行稍缓而价亦便宜更有运货之车为最缓者车行之处大半有旁路以备缓行之车在旁路避过[快](怏)车行过然后再行极铁路之变则有海中之铁路地下之铁路横空之铁路腾云之铁路铁丝之挂路种种不同矣泰西铁路创于公司中国向归官办然不如左文襄公以归商办之计为善而官为之补缺承乏至于利弊则前格致书院课艺中虽多适当之谈已历历言之矣使由急及[缓](绥)次第行之又于各处书院学堂及出洋学生广为陶育细加甄陶不尚虚文务求实际不数年间得人而理之但火车轮路诸机器及机器油等皆能由厂制造无求于外利源日溢国势有不蒸蒸然日上哉

一银钱宜鼓铸也中国唐宋以前上下通行之货一皆以钱未尝用银汉书食货志秦并天下弊币为二等而银不与自唐之世惟岭以南以金银为货币宋史仁宗纪景佑二年诏诸路岁输缗钱福建二广皆以银江东以帛于是有以银当钱者金史元光二年泉几于不用[哀](京)宗正大间民间但以银市易此上下用银之始明宣德五年有银三十二万二百九十七两岁办视此为率九年闰七月戊寅朔复开福建浙江银是年采纳已六万七千一百八十两本朝　顺治六七年间海禁未设见市井贸易多以外国银钱各省流行所在皆有也至于钱者乃历代通行之货稽之往古钱之轻重素不同重如吴之当千蜀之值百晋之比输梁之两性轻如汉之榆荚魏之鹅眼宋之綖环隋之皮单穆公曰民患轻作重以行之谓之母权子民患重作轻以行之谓之子权母母子相权以衡万物之平究之物价腾贵而民生日弊本　朝立法大公至正源泉二局精良铜质康熙乾隆胥重一钱四分其益下之意可谓厚矣乃银日缺钱日少者其故何哉论者每归咎漏于外洋销于私铸而不知由于鼓铸之未尽得宜也恭稽　大清会典以万二千四百八十为一卯宝泉局岁铸钱六十一卯得钱七十六万千二百八十遇闰加铸四夕得钱四万九千九百二十以颁发兵饷凡直省奏开铸者则有直隶山西江苏江西福建浙江湖北陕西四川广东广西云南贵州十四省光绪十二年杨昌浚奏言闽省制钱改由机器局筹办当时本因福局停铸已久改储军装请在船厂设炉鼓铸借资轮机以省人工原非定例然已为机器鼓铸之先几或又谓宜广设钞币以济银钱之不足然钞币有数弊一伪造者多二非可久之物三难零折四一有外变即难通行各省外洋乎藏以济银钱之不及则可欲专恃以浚利源则不可原夫银钱之本由于开矿我　朝矿学之不讲久矣率以硐老山空一疏了事即有矿苗显露质产精良或限于时论或拘于风水因循坐误良可惜也使深明化学之人深为测算严立章程招商开办然后购办外洋机器设局铸造当可取之不竭用之无穷矣考之铸金银铜三种全副机器价约九万二千余元专铸铜钱全副机器价约四万五千余铜钱锅炉需用煤斤约一万四千三百五十四磅及置局采银采铜铅等不过三十万苟虑资本难集不妨借本于商保其生息按结[拨](拔)还则虽百万亦无难矣前　上谕南北洋沿海繁庶地方招集股分开铸大小银钱以济圜法之不足草莽之臣捧读之下每慨我　皇上干纲独断不惑言仿照西法以浚利源不遗余力也阅上年申报有既集二十万在津建厂置器设局开办复分局于上海招股开办明春即可开炉机器皆由外洋购定每日可出四五万元云云事历星霜未知究竟但使各省俱权宜办理照章开局则一日之出可得百万元则银钱有不盈溢府库有不充满者哉

一邮政急宜整顿也夫驿传之设有冲有僻所以供皇华之使臣朝贡之方国赍奏之员役者谓之驿站仅供本州岛邑之驰递为之递马又谓之里甲马驿站每州邑或再设或三设额焉六十七十不等递马则不过数匹而已[后汉舆服志](后唐舆物志)驿马三十里一置史记田横乘传诣[雒阳](淮阳)未至三十里至尸乡置是也唐书[百官志](百里志)凡三十里有驿白居易诗从陕至东京山低路渐平风光四百里车马十三程是也古人置驿之多故行速而马不敝后人以节费之故历次裁并至有七八十里一驿者如通州路河驿四十里至夏店驿五十里至蓟州渔阳驿今以夏店公乐二驿并于三河则一驿七十里矣又何怪马之倒而官之逃乎不独此也冲要之区大军之更调差员之驰驱京官之致授络绎不绝额银不给势必请增于大部岁耗无数之金银则病在国大帅贵僚悍差健卒逞威横索有司虽竭力以奉之而怒笞诃辱靡所不致则病在官驿中浮费日甚一日正供不足不得不出于借支借支不足不得不出于佥派船之官雇者而民雇矣车马之官办者民办矣骚扰搜括则病在民国病官病民病而欲求一善处之方殊非易事也其为差也有钦命公干之大臣有朝贡之藩使有入觐莅任之督抚提镇及鹾监税之部院台卿是为大差有奉　命星驰急檄飞递期以赴者谓之紧差有承舍斋奏本章佐僚代捧庆贺大计表册是谓小差悯劳恤死许给邮骑是谓散差官则给以勘合役则给以火牌勘合之廪给按员火牌之口按分而水驿之船只陆驿之夫马则遵照部填其为驿役也有官坐紧差小差散差包马之不一其为驿差也有总理有兵房有马牌牧马夫背包送差打探兽医之各执事者至于额外之差有上司之纸牌有邻封之协济额外之累有过差之越站额外之苦有马匹之多索各项之苛求种种不一矣泰西诸国陆则有轮车水则有船设立官信局而公私信函皆得邮寄以函之轻重路之远近收取信资设信部官以经理之数万里之遥期而至从无遗失且取价殊廉日本仿而行之名曰邮使中国何不起而为之使与电报相为表理亦可与铁路相为维持而裁下之车輣马匹即可转为军前之用不特大江以北多驰骋之士大江以南亦有善骑之用矣或又谓驿务之兴废系乎总理之得人得则驿务兴不得则驿务废然欲其与本官休戚相关诸事不欺则难一支销用度账目分明则难二应差马匹酌量分拨得宜而劳逸适均则难三看待驿中马夫宽严并用情法兼施使相悦服则难四行止老成专意办公不交接浮浇赌娼酗饮则难五此一人也不斤斤乎难哉直隶巡抚王登联欲革驿条陈上疏其越站枉道滥费蒙混假公诸害既洞中利弊而除害之方亦复确切不移然以光绪九年甘肃驿务计之关内外共设马六千三百五十余匹夫三千六百余名牛五百余只有牛夫拉车马一百五十匹有马夫每岁需工料站价银二十五万七千余两料草束在外一省如此省省如此则每岁所需不啻六七百万夫以如此之巨而使丛弊百出饱吏胥之囊橐亦何取耶故欲整顿驿政莫若专设驿务大臣采取各国成法行之且使之兼理铁路电报夫铁路电报二者相扶而行者也邮政之旺亦本于铁路电报今电报已行矣所未广行者独铁路耳苟广招商贾以筑铁路直通内地则驿递有不六通四辟者哉兹三者皆我　中国之急务也而其要在于得人得人之道在于推广学校设立书院不拘资格我　皇上荛兼采日新又新凡在臣民莫不拭目俟之矣

　　原强　　　　　
严复

今之扼腕奋肣讲西学谈洋务者亦知近五十年来西人所孜孜勤求近之可以保身治生远之可以经国利民之一大事乎达尔文者英之讲动植之学者也承其家学少之时周历寰瀛凡殊品诡质之草木禽鱼褒集甚富穷精虑垂数十年而着一书曰物种探原自其书出欧美二洲几于家有其书而泰西之学术政教一时斐变论者谓达氏之学其一新耳目更革心思甚于奈端氏之致格天算殆非虚言其书谓物类繁殊始惟一本其降而日异者大抵以牵天系地之不同与夫生理之常趋于微异洎源远流分遂绝相悬不可复一然而此皆后天之事因夫自然驯致如是而非太始生理之本然也其书之二篇为尤着西洋缀闻之士皆能言之谈理之家摭为口实其一篇曰物竞又其一曰天择物竞者物争自存也天择者存其宜种也意谓民物于世樊然并生同食天地自然之利矣然与接为构民民物物各争有以自存其始也种与种争交其稍进则与争弱者常为强肉愚者常为智役及其有以自存而遗种也则必强忍魁桀趫捷巧慧而与其一时之天时地利人事最其相宜者也此其为争也不必爪牙用而杀伐行也习于安者使之为劳狃于山者使之居泽以是以与其习于劳狃于泽者争将不数传而其种尽矣物竞之事如是而已是故每有太古最繁之种风气渐革越数百年数千年消磨歇绝至于靡有孑遗如学家所见之古兽古禽是已动植如此民人亦然民人者固动物之类也达氏总有生之物标其宗旨论其大凡如此至其证阐明确牦然有当于人心则非亲见其书莫能信也此所谓以天潢之学言生物之道者也

斯宾塞尔者亦英产也与达氏同时其书于达氏之物种探原为早出则宗天潢之术以大阐人伦治化之事号其学曰学犹荀卿言人之贵于禽兽者以其能也故曰学凡民相生相养易事通功推以至于刑政礼乐之大皆自能之性以生又用近今格致之理术以发挥修齐治平之事精深微眇繁富奥殚其论一事持一说必根据理极引其端于至真之原究其极于不遁之效于五洲殊种由狉榛蛮夷以至着号开明之国挥斥旁推什九罄尽而于一国盛衰强弱之故民德醇漓合散之由则尤三致意焉殚毕生之精力五十年而著述之事始蒇其宗旨尽于第一书名曰第一义谛通天地人禽兽昆虫草木以为言以求其会通之理始于一气演成万物继乃论生学心学之理而要其归于学焉夫亦可谓美备也已

斯宾塞尔全书而外杂着无虑数十篇而明民论劝学篇二者为最着明民论者言教人之术也劝学篇者勉人治学之书也其教人也以浚智慧练体力厉德行三者为之纲其勉人治学者意则谓天下沿流讨源执因责果之事惟事为最难非不素讲者之所得与故有国家者其施一政着一令本以捄弊防民也而其究也所期者每或不成而所不期者常以忽至至夫历时久而转相因其利害迁流则有不可究诘者格致之事不先偏颇之私未尽生心害政未有不贻误家国者也是故欲为学必先有事于诸学焉不为数学名学则吾心不足以察不遁之理必然之数也不为力学质学则不足以审因果之相生功效之互待也名数力质四者之学已治矣然吾心之用犹仅察于寡而或荧于纷仅察于近而或迷于远也故必广之以天地二学焉于名数知万物之成法于力质得化机之殊能尤必藉天地二学各合而观之而后有以见物化之成名数虚于天地征其实力质分于天地会其全夫而后有以知成物之悠久杂物之博大与夫化物之蕃变也虽然于学犹未也者人之积也而人者官品之魁也欲明生生之机则必治生学欲知惑应之妙则必治心学夫而后乃可以及学也且一之成其体用功能无异生物之一体小大虽殊而官治相准知吾身之所生则知之所以立矣知寿命之所以弥永则知国脉之所以灵长矣一身之内形神相资一之中力德相备身贵自由国贵自主生之与相似如此此其故无他二者皆有官之品而已矣故学问之事以学为要归唯学明而后知治乱盛衰之故而能有修齐治平之功呜呼此真大人之学矣

不观于圬者之为墙乎与之一成之砖坚而廉平而正大候得而大小若一则无待泥水灰黏之用不旋踵而数仞之墙成矣由是以捍风雨卫室家虽资之数百年可也使其为也山欹嵚立舛小大不均则虽遇至巧之工亦仅能版以筑之成一粪土之墙而已矣廉隅坚洁持久不败必不能也此凡积之事莫不如此唯其单也为有法之形则其总也成有制之聚然此犹人之所为也唯天生物亦莫不然化学原质自然结晶其形制之穷巧极工殆难思议其形虽大小不同而其为一晶之所积而成形则虽折之至微至于莫破其晶之积面隅幂无不似也然此犹是金石之类而已大其动植之伦近代学者皆知太初质房为生之始其含生蕃变之能皆于此而已具但其事甚赜难与未尝学者谈而其本单之形法性情以为其总之形法性情欲论其合先考其分则昭昭若揭日月而行天壤不刊之大例也夫如是则一种之所以强一之所以立本斯而谈断可识矣生民之大要三而强弱存亡莫不视此一曰血气体力之强二曰聪明智虑之强三曰德行仁义之强是以西洋观化言治之家莫不以民力民智民德三者断民种之高下未有三者备而民生不优亦未有三者备而国威不奋者也反是而观夫苟其民契需怐（矛）心各奋其私则其将涣以将涣之而与鸷悍多智爱国保种之民遇小则虏辱大则灭亡此不必干戈用而杀伐行也磨灭溃败出于自然载藉所传已不知凡几而未有文字之先则更不知凡几者也是故西人之言教化政治也以有生之物各保其生为第一大法保种次之而至生与种较则又当舍生以存种践是道者谓之义士谓之大人至于发政施令之间要其所归皆以其民之力智德三者为准的凡可以进是三者皆所力行凡可以退是三者皆所宜废而又虚盈酌剂使三者毋或致偏焉西洋政教若自其大者观之不过如是而已

由是而观吾中国今日之民其力智德三者固何如乎往者日本以寥寥数舰之舟师区区数万人之众一战而翦我最亲之藩属再战而陪都动摇三战而夺我最坚之海口四战而威海之海军熸矣使曩者议不成则畿辅戒严亦意中事耳当此之时　天子非不赫然震怒也思改弦而更张之乃内之则殿阁枢府以至六部九卿外之则洎廿四行省之疆吏旁皇咨求卒无一人焉足以胜御侮折冲之任者猛虎深山徒虚论耳兵连不及周年公私扫地赤立洋债而外尚不能无援闾阎其财之匮也又如此夫一国犹之一身也脉络贯通官体相救故击其头则四肢皆应刺其腹则举体知亡而南北虽属一君彼是居然两戒首善震矣四海晏然视邦国之颠危犹秦越之肥瘠合肥谓以北洋一隅之力御倭人全国之师非过语也此君臣势散而相爱相保之情薄也将不素学士不素练器不素储一旦有急则蚁附屯授之以扞格不操之利器曳兵而走转以奉敌其一时告奋将弁半皆无赖小人觊觎所支饷项而已至于临事且不知有哨探之用遮萆之方甚且不识方员古陈大不宜于今日之火器更无论部勒之精详与夫开阖之要眇者矣即当日之怪谬苟纪载其事而传之将皆为千载笑端而吾民腼然固未尝以之为媿也夫间外之事既如此矣而间内之事则又何如法獘之极人各顾私是以谋谟庙堂佐上出令者往往克羽巧伪汗浊之行以为四方则效其间稍有意者亦不过如息夫躬所云以狗马齿保目所见而孰谓是区区者之终不吾也至于顾问献替之臣则不独于时事大势瞢未有知乃至本国本朝之事其职分所应知者亦未尝少纡其神虑是故有时发愤论列率皆唵口臬童騃徒招侮虐功罪得失毁誉混淆其有趋时者流自许豪桀则徒剽窃外洋之疑似以荧惑　主上之聪明其尤不肖者且窃幸事之纠纷得以因缘为利求才亟则可侥幸而骤迁兴作多则可居闲而自润嗟乎此真天下士大夫之所亲见仆之为论岂不然哉夫人才者民力民智民德三者之征验也求之有位之中既如此矣意或者沈伏摧废高举远行而不可接欤乃吾则转而求之草野闾巷之间则又消乏雕亡存一二于千万之中竟谓同无何莫不可然则神州九万里地四十京之民此廓廓者徒土荒耳是蚩蚩者徒人满耳尚自冠带之民灵秀之种周孔所教礼义所治诸君聊用自娱则可耳何关人事也耶且事之可忧可畏者存乎其真而一战之胜败不足计也使中国而为如是之中国则当日中东之事微论败也就令边不开开而幸胜然而自有识之士观之其为忧乃愈剧何则民力已苶民智已卑民德已薄故也一战之败何足云乎今虽有圣神用事非数十百年薄海知亡君臣同德痛锄治而鼓舞之将不足以自立而岁月悠悠四邻耽耽恐未及有为已先作印度波兰之续将斯宾塞之术未施而达尔文之理先信矧自甲午迄今者几何时天下所振兴者几何事固诸君所共闻其见者耶呜呼吾辈一身无足惜如吾子孙与四百兆之人种何天地父母山川神灵尚无相兹下土民以克诱其衷咸俾知奋

闻前言者造而问余曰甚矣先生之言无异人之忧天坠也今夫异族之为中国患不自今日始也自三代以迄汉朝南北狺狺互有利纯虽时见侵无损大较固无论已魏晋不纲有五胡之乱华大河以北沦于旃裘膻酪者数百年当是之时哀哀黔首革枕戈不得喙息几靡有了遗耗矣息肩于唐载庶载富而李氏末造赵宋始终其被祸乃尤烈金源女真更盛迭帝青吉斯汗崛起鄂诺威憺欧洲忽必烈汗荐食小朝混一华夏南奄身毒北暨俄罗幅员之大古未有也然而块肉沦丧不及百年长城以南复归汉种至　国朝龙兴辽藩圣哲笃生母我黎革明敝政湛恩汪濊三百祀于兹矣此皆着自古昔者也其间递嬗要不过一姓之废兴而人民声教则犹古声政是则即今无讳损益可知林林之众讵无类而吾子耸于达尔文氏之邪说一将谓其无以自存再则忧其无以遗种此何异众人熙熙方登春台而吾子被发狂叫白昼见魅也哉不然何所论之怪诞不经独不虑旁观者之闵笑也夫　昭代厚泽深仁隆基方永景命未改讴歌所归事又万万不至此殷忧正所以启圣明耳何直为此叫叫也且而不见回部之土耳其乎介乎俄与英之间壤地日蹙其偪也可谓至矣然而不闻其遂至于亡国灭种四分五裂也则又何居吾子念之物强者死之徒事穷者势必反天道剥复之事如反复手耳安知今之所谓强邻者不先笑后号咷而吾子言泰叹嫠忧所甹君自损者不俯吊而仰贺乎

应之曰唯唯客所以袪吾惑者不亦至乎虽然愿请间得为客深明之若客者信所谓明于古而晻于今得其一而失其二者也姑微论客之所指为异族之非异族也天下之大种四黄白赭黑是已北并乎西伯利亚南襟乎中国海东距之太平洋西苞乎昆仑黄种之所居也其为人也高颧而浅鼻长目而强发乌拉盐泽以西大秦旧壤白种之所居也其为人也碧眼而鬈发隆额而深眶越裳交趾以南东萦吕宋西拂痕都其间多岛国焉则赭种之民也而黑种最下亚非利加及绕赤道诸部所谓黑奴是已今之满蒙汉人皆黄种也檀君旧国箕子所封冒顿之先降由夏后客何疑乎故中国遂古以还乃一种之所君实未尝或论于非类第就令如客所谈客尚不知种之相为强弱其故有二鸷悍长大之强有德慧智术之强有以质胜者有以文胜者以质胜者游牧射猎之民是已其国之君民上下截然如一家之人忧则相恤难则相赴生聚教训之事简而不繁骑射驰骋云屯散旃毳肉酪养生之具益力而能寒故其民乐战轻死有魁桀者为之要约而驱使之其势可以强天下虽然强矣而未进夫化也若夫中国之民则进夫化矣而文胜之国也耕凿蚕织城郭邑居于是有礼乐刑政之治有庠序学校之教通功易事四民肇分其法令文章之事历变而愈繁积久而益富养生送死之资无不具也君臣上下之分无不明也冠昏丧祭之礼无不举也故其民偷生而畏法治之得其道则易以相安治之失其道亦易以日窳是以及其末流每转为质胜者之所制

然而此中之安富尊荣声明文物固游牧射猎者所深慕而远不逮者也故其既入中国也虽名为之君然数传以后其子若孙虽有祖宗之遗令切诫往往不能不厌劳苦而事逸乐弃惇德而染浇风遁天倍情忘其所受其不渐摩而与汉物化者寡矣苏子瞻曰中国以法胜而匈奴以无法胜然而其无法也始以自治则有余迨既入中国而为之君矣必不能弃中国之法而以无法之治治之也遂亦入于法而同受其蔽焉此中国所以经累胜而常自若其化转以日广其种转以日滋何则物固有无形之相胜而亲为所胜者虽身历其境而尚未之或知也然则取客之言而深论之则谓异族常受制于中国也可不得谓异族制中国也

至于今之西洋则与是不可同日而语矣何则彼西洋者无法与法并用而皆有以胜我者也自其自由平等以观之则捐忌讳去烦苛壅蔽人人得其意申其言上下之势不相悬隔君不甚尊民不甚贱而联若一体者是无法之胜也自其官工兵商法制之明备而观之则人知其职不督而办事至纤悉莫不备举进退作息皆有常节无间远迩朝令夕改而人不以为烦则是以为法胜也其鸷悍长大既胜我矣而德慧术知又为吾民所远不及故凡其耕凿陶冶织牧畜上而至于官府刑政战守转输邮置交通之事与凡所以和众保民者精密广大较吾中国之所有倍蓰有加焉其为事也一一皆本诸学术其为学术也一一皆本于即物实测层累阶级以造于至精至大之途故蔑一事焉可坐论而不足起行者也苟求其故则彼以自由为体以民主为用一洲之民散为七八争驰并进以相磨砻始于相忌终于相成各殚智虑此既日异彼亦月新故能用法而不至受法之敝此其所以为可畏也往者中国之法与无法遇故经累胜而常自存今也彼亦以其法以与吾法⺮而吾法乃颓隳朽蠹如此其敝也则彼法日胜而吾法日消矣何则法犹器也犹道涂也经时久而无修治精进之功则杆格无梗者势也以扞格芜梗而与修治精进者并行则民固将弃此而取彼者亦势也此天潢家言所谓物竞天择之道固如是也此吾前者所以言四千年文物俛然有不终日之势者固以此也嗟乎此岂徒客之甚恨哉然而事既如此矣则吾岂能塞耳涂目而不为吾同胞者垂涕泣而一指其实也哉

且吾所谓无以自存无以遗种者岂必死者国量平泽若蕉而后为尔耶第使彼常为君而我常为臣彼常为雄而我常为雌我耕而彼食其实我劳而彼享其休以战则我常居先出令则我常居后彼且以我为天之僇民谓是种也固不足以自由而自治也于是加束缚驰骤奴使而虏用之俾吾之民智无由以增民力无由以奋是蚩蚩者亦长此困苦无聊之众而已矣夫如是则去不自存而无遗种也其间几何不然夫岂不知其不至无类也彼黑与赭且常存于两间矣矧兹四百兆之黄也哉民固有其生也不如死其存也不如亡亦荣辱贵贱自由不自由之间异耳

客谓物强者死徒事穷者势反固也然不悟物之极也固有其所由极故势之反也亦有其所由反善保其强则强者正所以常存不善用其柔则柔者乃所以速死彼周易否泰之数老氏雄雌之言固圣智之妙用微权而非不事事听其自至之谓也不事事而听其自至太甲所谓自作孽不可逭者耳天固何尝为不织者减寒为不耕者减饥耶至于土耳其之所以尚存则彼自谟罕蓦德设教以来固以武健严酷死同仇异之道狃其民者也故文不足而质有余学术法度虽无可言乎而劲悍胜兵则尚足以有立此所以虽介两雄而灭亡犹未也然而日削月侵其为存亦仅矣此诚非暖暖姝姝偷儒惮事如中国之民者所援之以自广也悲夫

虽然论国土盛衰强弱之间亦仅畴其差数而已夫自今日中国而视西洋则西洋诚为强且富顾谓其至治极盛则又大谬不然之说也夫古之所谓至治极盛者曰家给人民曰比户可封曰刑措不用之数者皆西洋各国之所能者也且岂仅不能而已自彼学之家言之且恐相背而驰去之滋远焉世之所以得致太平者必其民之无甚富亦无甚贫无甚贵亦无甚贱假使贫富贵贱而过于相悬则不平之鸣争心将作大乱之故常由此生二百年来西洋自测算格物之学大行制作之精实为古所未有民生日用之际殆无往而不用其机加以电邮汽舟铁辙三者其能事足以收六合之大归之一二人掌握而有余此虽有益于民生之交通而亦大利于奸雄之垄断垄断既兴则民贫富贵贱之相悬滋溢远矣尚幸其国政教之施以平等自由为宗旨所以强豪虽盛尚无役使作横之风而贫富之差则虽欲平之而终无术矣中国之古语云富者越陌连阡贫者无立锥之地富者唾弃粱肉贫者不厌糟糠至于西洋则其贫者之不厌糟糠无立锥之地与中国差相若而连阡陌弃粱肉固未足以尽其富也夫在中国言富以亿兆计可谓雄矣而在西洋则以京该秭载计者不胜偻指焉此其人非必勤劳贤智胜于人人也仰机射利役物自封而已夫贫富不均如此是以国财虽雄而民风不竞作奸犯科流连颠沛之民乃与贫国相若而于是均贫富之党兴毁君臣之议起矣且也奢侈过深人心有发狂之患孳乳甚速户口有过庶之忧故深识之士谓西洋教化不异唐花语虽微偏不为无见至盛极治固如此哉

然而此之为患又非西洋言理财讲学者之所不知也彼固合数国之贤者百数千人之智虑而图之而卒苦于无其术欲救当前之弊其事存于人心风俗之间夫欲贵贱贫富之均平必其民皆贤而少不肖皆智而无甚愚而后可否则虽今日取一国之产财而悉均之而明日之不齐又见矣何则乐于惰者不能使之为勤乐于奢者不能使之为俭也是故国之强弱贫富治乱者其民力民智民德三者之征验也必三者既立而后其政法从之于是一政之举一令之施合于其智德力者存违于智德力者废当是之时虽有英君察相苟不自其本而图之则亦仅能补偏救弊偷为一时之治而已矣听其自至浸假将复其旧而由其常焉且往往当其补救之时本弊未去而他弊丛生焉偏于此者虽袪而偏于彼者闯然更见甚矣徒政之不足与为治也往者英国常禁酒矣而民之酗酒者愈多常禁重利盘剥矣而私债之息更重瑞典禁贫民嫁娶不以时而所谓天生子者满街法国反政之后三为民主而官吏之威权益横美国华盛顿立法至精而苞苴贿赂之风至今无由尽绝善夫斯宾塞尔之言曰民之可化至于无穷惟不可期之以骤而吾孔子亦曰为邦百年胜残去杀矣又曰虽有王者必世后仁程子曰有关睢麟趾之风而后可以行周礼古今哲人知此盖审故曰欲知其合先察其分天下之物未有不本辈之形法性情以为其聚之形法性情者也是故贫民无富国弱民无强国乱民无治国

然则假令今有人于此愤中国之积弱积贫攘臂言曰胡不使我为治使我为治则天下事数着可了耳千年以往其庶几乎然则其道将奚由彼将曰中国之所以不振者非法制之罪也患行奉行不力而已　祖宗之成宪其在吾率由之而加实力焉于是而督责之令行刺举之政兴如是而为之十年吾知中国之贫与弱犹自若也何则天下大势犹水之东流夫已浩浩成江河矣乃障而反之使之在山此人力所必不胜也于是又有人焉曰法制者圣人之刍狗先王之蓬庐也一阵不可复用一宿不可复留宇宙大势既日趋于混同矣不自其同于人者而为之必不可也方今之计为求富强而已矣彼西洋诚富诚强者也是以今日之政非西洋莫与师由是于朝也则建民主立真相于野也则通铁轨开矿功练通国之陆军置数十百艘之海旅此亦近似而差强人意矣然使由今之道无变今之俗十年以往吾恐其效将不止贫与弱而止也一国之事同于人身今夫人身逸则弱劳则强者固常理也然使病夫焉日从事于超距赢越之间以是求强则有速其死而已矣今之中国非犹是病夫也耶且夫中国知西法之当师不自甲午东事败之后始也海禁大开以还所兴废者亦不少矣译署一也同文二也船政三也出洋肄业局四也轮船招商五也制造六也海军七也海署八也洋掭九也学堂十也出使十一也矿务十二也电邮十三也铁路十四也拉什数之不止一二十事此中大半皆西洋以富以强之基而自吾人行之则淮橘为枳若存若亡不能实收其效者则又何也苏子瞻曰天下之祸莫大于上作而下不应上作而下不应则上亦将穷而自止斯宾塞尔曰富强不可为也政不足与治也相其宜动其机培其本根卫其成长则其效乃不期而自立是故苟民力已薾民智已卑民德已薄虽有富强之政莫之能行政如草木焉置之其地则发生滋大者必其地之肥硗燥湿寒暑与其种性最宜者而后可否则萎矬而已再甚则僵槁而已往者宋王介甫之变法也法非不良意非不美也而其效浸淫至于亡宋此其故可深长思也管商变法而行介甫之变法而敝在其时之风俗人心与其法之宜不宜而已矣达尔文曰物各竞存最宜者立动植如是政教亦如是也

夫如是则中国今日之所宜为大可见矣夫所谓富强云者质而言之不外利民云尔然政欲利民必自民各能自利始民各能自利又必自皆得自由始欲听其皆得自由尤必自其各能自治始反是且乱顾彼民之能自治而自由者皆其力其智其德诚优者也是以今日要政统于三端一曰鼓力民二曰开民智三曰新民德夫为一弱于强之间政之所施固常有标本缓急之可论惟是使三者诚进则其治标而标立三者不进则其标虽治终亦无功此舍本言标者之所以为无当也虽然其事至难言矣夫中国今日之民其力智德三者苟通而言之则经数千年之层递积累本之乎山川风土之攸殊导之乎刑政教俗之屡变陶均炉锤而成此最后之一境今日欲以旦暮之为谓有能淘洗改革求以合于当世之变以自存于匡儴烦扰之中此其胜负通窒之数殆可不待再计而知矣然而自微积之理而观之则曲之为变固有疾徐自力学之理而明之则物动有由皆资外力今者外力逼迫为我权藉变率至疾方在此时智者慎守力权勿任旁夺则天下事正于此乎而大可为也即彼西洋之克有今日者其变动之速远之亦不过二百年近之亦不过五十年已耳则我何为而不奋发也耶

然则鼓民力奈何今者论一国富强之效而以其民之手足体力为之基此自功名之士观之似为甚迂而无当顾此非不佞一人之私言也西洋言治之家莫不以此为最急历考中西史传所垂以至今世五洲五六十国之间贫富弱强之异莫不于此焉肇分周之希腊汉之罗马唐之突厥晚近之特一种莫不以壮佼长大耐苦战守称雄一时而中土畴昔纷争之代亦皆以得三河六郡为取天下先资顾今或谓自火器盛行懦夫执靶其效如壮士惟均此真无所识知之论也不知古今器用虽异而有待于骁猛坚毅之风则同且自脑学大明莫不知形神相资志气相动有最胜之精神而后有最胜之智略是以君子小人劳心劳力之事均非气体强健者不为功此其理吾古人知之故庠序校塾不忘武事壶勺之仪射御之教凡所以练民筋骸鼓民血气者也而孔孟二子皆有魁桀之姿彼古之希腊罗马人亦知之故其阿克德美柏拉图所创学塾之中莫不有津蒙那知安此言练身院属焉而柏拉图乃以骈胁着号至于近世则欧罗化国尤鳃鳃然以人种日下为忧操练形骸不遗余力饮食养生之事医学所详日以精审此其事不仅施之男子已也乃至女负女亦莫不然母健而后儿肥培其先天而种乃进也去岁日本行之申报论其练及女负女不知所云嗟夫此真非以裹为美之智之所与也故中国礼俗其贻害民力而坐令其种日偷者由法制学问之大以至于饮食居处之微几于指不胜指而没习至深害效最著者莫若吸食鸦片女子缠足二事此中国朝野诸公所谓至难变者也然而夷考其实则其说有不尽然者今即鸦片一端而论则官兵士子禁例原所未用假令　天子亲察二品以上之近臣大吏必其不染者而后用之近臣大吏各察其近属如是而转相察藩臬察郡守郡守察州县州县察佐贰学臣之察士将帅之察兵亦用是术焉务使所察者人数至简以期必周如是定相坐之法而实力行之则官兵士子之染袪官兵士子之染袪则天下之民染其毒者必不可以为官兵士子也则自爱而求进者必不吸食夫如是则吸者日少俟其既少然后着令禁之旧染渐去新染不增三十年之间可使鸦片之害尽绝于天下至于缠足本非天下女子之所乐为也拘于习俗而无敢畔其范围而已假令一日者　天子下明诏为民言缠足之害且曰继自今自每年所生女子而缠足吾其毋封则天下之去其习者犹热之去燎而寒之去翣也夫何难变之与有夫变俗如是二者非难行也不难行而不行者以为无与国是民生之利病而已而孰知种以之弱国以之贫兵以之窳胥于此焉阶之厉耶是鸦片缠足二事不早为之所则言变法者皆空言而巳矣

其开民智奈何今夫尚学问者则后事功而急功名者则轻学问二者交失其实则相资而不可偏废也顾功名之士多而学问之人难求是则学问贵也东土之人见西国今日之财利其隐赈流溢如是每疑之而不信迨亲见而信矣又莫测其所以然及观其治生理财之多术然后知其悉归功于亚丹斯密之一书此泰西有识之公论也是以制器之备可求其本于奈端舟车之神可推其原于瓦德用灵之利则法拉第之功也民生之寿则哈尔斐之业也而二百年学运昌明则又不得不以柏庚氏之摧陷廓清之功为称首学问之士倡其新理事功之士窃之为术而大有功焉故曰民智者富强之原此悬诸日月不刊之论也顾彼西洋以格物致知为学问本始中国非不尔云也独何以民智之相越乃如此耶或曰中国之智虑运于西洋之聪明寄于实此其说不然自不佞观之中国矣彼西洋尤西洋实矣而中国尤实异者不在实之间也夫西洋之于学自明以前中土亦与相埒耳至于晚近言学则先物理而后文词重达用而薄藻饰且其教子弟也尤必使自竭其耳目自致其心思贵自得而贱因人喜善疑而慎信古其名数诸学则藉以教致思穷理之术其力质诸学则假以道观物察变之方而其本事则筌蹄之于鱼兔而已矣故赫胥黎曰读书得智是第二手事唯能以宇宙为我简编民物为我文字者斯真学耳此西洋教民要术也而回观中国则何如夫朱子以即物穷理释格物致知是也至以读书穷理言之风斯在下矣且中土之学必求古训古人之非既不能明即古人之是亦不知其所以是记诵词章既已误训诂注疏又甚拘江河日下以至于今日之经义八股则适足以破坏人才复何民智之开之与有耶且也六七龄童子入学脑气未坚即教以穷玄极眇之文字事资强记何裨灵襟其中所恃以开浚神明者不外区区对偶已耳所以审核物理辨析是非者胥无有焉以是为学又何怪制科人十九鹘突于人情物理转不若农工商贾之有时而当也今之蒿目时事者每致叹于中国读书人少自我观之如是教人无学者少耳今者物穷则变言时务者人人皆言变通学校设学堂讲西学矣虽然谓十年以往中国必收其益则又未必然之事也何故旧制尚存而荣途未开也夫如是士之能于此深求而不惓厌者必其无待而兴即事而乐者也否则刻棘之业虽苦市骏之赏终虚同辈知之则相忌门外不知则相忘几何不废然反也是故欲开民智非讲西学不可欲讲实学非另立选举之法别开用人之涂而废八股试帖策论诸制科不可

至于新民德之事尤为三者之最难今微论西洋教宗如何然而七日来复必有人焉聚真人而耳提面命之而其所以为教之术则临之以帝天之严重之以永生之福人无论王侯君公降以至于穷民无告自教而观之则皆为天之赤子而平等之义以明平等义明故其民知自重而有所劝于为善今夫上帝临汝勿贰尔心相在尔室尚不媿于屋漏者大人之事而君子之所难也而西洋小民但使信教诚深则夕惕朝干与吾之大人君子无所异内省不疚无恶于志不为威惕不为利疚此诚教中常义而非甚瑰琦绝特之行者也民之心有所主而其为教有常故其效能如此至于吾民则姑亦无论学校义废久矣即使尚存如初亦不过择凡民之俊秀者而教之至于穷檐之子编户之氓则自襁褓以至成人未尝闻有孰教之者也孟子曰饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽夫饱食暖衣之民无教尚如此则彼饥寒逼躯救死不赡者当何如乎后义先利诈伪奸欺固其所耳曩甲午之办海防也水底碰雷与开花弹子有以铁滓沙泥代火药者洋报议论谓吾民以数金锱铢之利虽使其国破军杀将辱地丧师不顾则中国今日之败它日之危亡不可谓为不幸矣此其事足使闻者发指顾何待言然诸君亦尝循其本而为求其所以然之故欤自秦以降为治虽有宽苛之异而大抵皆以奴虏待吾民虽有原省原省此奴虏而已矣虽有燠咻燠咻此奴虏而已矣夫上既以奴虏待民则民亦以奴虏自待夫奴虏之于主人特形劫势禁无可如何已耳非心悦诚服有爱于其国与主而共保持之也故使形势可恃国法尚待则靴刀面胡天胡帝扬其上于至高抑其已于至卑皆劝为之一旦形势既去法所不行则独知有利而已矣共起而挻之又其所也复何怪乎今夫中国之詈诟人也傌曰畜产可谓极矣而在西人则莫须有之词也而试入其国而傌人曰无信之诳子或曰无勇之怯夫则朝言出口而挑斗相死之书已暮下矣何则彼固以是为至辱而较之畜产万万有加焉故宁相死而不可以并存也而我中国则言信行果仅成硁硁小人君子弗尚也盖东西二洲其风尚不同如此苟求其故有可言也西之教平等故以公治众而尚自由自由故贵信果东之教立纲故以孝治天下而首尊亲尊亲故薄信果然其流弊之极至于怀诈相欺上下相遁则忠孝之所存转不若贵信果者之多也且彼西洋所以能使其民皆若有深私至爱于其国与主而赴公战如私仇者则亦有道矣法令始于下院是民各奉其所自主之约而非率上之制也宰相以下皆由一国所推择是官者民之所设以厘百工而非徒以尊奉仰戴者也抚我虐我皆非所论者矣出赋以庀工无异自营其田宅趋死以杀敌无异自其室家吾每闻英人之言英法人之言法以至各国之人之言其所生之国土闻其名字若我曹闻其父母之名皆肫挚固结若有无穷之爱也者此其故何哉无他私之以为己有而已矣是故居今之日欲进吾民之德于以同力合志联一气而御外仇则非有道焉使各私中国不可也顾处士曰民不能无私也圣人之制治也在合天下之私以为公然则使各私中国奈何曰设议院于京师而令天下郡县各公举其守宰是道也欲民之忠爱必由此欲教化之兴必由此欲地利之尽必由此欲道里之辟商务之兴必由此欲民各束身自好而争濯磨于善必由此呜呼圣人复起不易吾言矣

此三者自强之本也不如是则虽有伊尹吕尚为之谋吴起李牧为之战亦将寝衰寝灭必无有强之一日决也虽然无亦有其标者焉然则治标奈何练兵乎筹饷乎开乎通铁道乎兴商务乎曰是皆可为有其本则皆立无其本则终废自甲午以来海内樊然并兴者亦已众矣其效何若其有益于强之数与否识时审势之士将能言之无假鄙人深论者也虽然有一事焉自仆观之则为标之所最亟而不可稍或辽远者也其事维何曰必朝廷除旧布新有一二非常之举措内有以慰薄海臣民之深望外有以破敌国侮夺之阴谋则庶几乎其有豸耳不然是者虽百举措无益也善夫吾友之言曰万国蒸蒸大势相逼变亦变也不变亦变变而变者变之权操诸己不变而变者变之权让诸人传曰无滋他族实逼处此愿天下有心人三复斯言而早为之所焉可耳

　　自强大计折附片二件　　　　　
盛宣怀

奏为自强大计当举其要谨就管见胪陈梗概恭折仰祈　圣鉴事窃自海防事起中外上下竞言自强谠论嘉谟日有献纳上年经日朝之衅荩臣志士益慨然于强弱利钝之故欲尽取欧洲之新法变易华夏之旧习　朝廷深维至计举其大者远者于是有创办南北铁路之役顾臣以为铁路者所以速征调通利源为自强一端非干路既成即可坐而俟其强也泰西诸邦用举国之才智以兴农商工艺之利即藉举国之商力以养水陆之兵保农工之业国非兵不强必有精兵然后可以应征调则宜练兵兵非饷曷练必兴商务然后可以扩利源则宣理财兵与财不得其人虽日言练日言理而终无可用之兵可恃之才则宜育才臣顷蒙　召对陈愚虑嗣军机大臣复奉　旨传询俾罄蠡管窥测之微仰见　圣人兼听并观迩言是察不揣愚昧谨以三事为我　皇上条析陈之

一曰练兵之要中国三代寓兵于农唐宋以降专用召募兵民久分各国皆然近年东西诸国兵制皆由募兵而复为征兵世变所趋中国岂能独不然哉顾今日既縻饷千万余以养无用之绿兵复縻饷千余万以养有用之练勇发捻平定二三十年所谓有用之勇一旦临敌其偾事与绿兵等方事之棘各路添募仓成军臣所目多有不能持枪施放者募兵一事无赖亡命兼收并蓄来无所考其弊一少壮从军衰老除汰去无所归其弊二闻警增募类驱市人不教谓弃其弊三事定遣散多为盗贼遂贻民害其弊四近者议裁绿营而减兵不能汰官议建洋操而饷重不能多练勇饷与兵饷不同新勇与旧勇饷复不同饷厚者不免相矜饷薄者自甘废弛军制愈纷饷力愈绌兵力愈弱现除京营外各省实存绿兵练勇八十余万人更新而不去旧无此财力制兵而不画一非善治军宜将天下画分十镇海疆边疆为重腹地僻地为轻坚强朴实之地多征膏沃柔脆之区少选参酌西法简练新兵三十万人就各镇形势轻重差等兵数多寡征选户籍可稽未经罪犯年在二十以上二十五以下体质身干合格者录为常备兵入营教练期以三年退为豫备兵亦期三年退为后备兵亦期三年退为民兵期以五年除其兵籍自豫备兵以下平时在家服农有事以次征集豫备兵每年一次召集屯营于常备兵合操后备兵每年一次召集便宜地方使之演习皆视道里远近给路费民兵不集操在籍者皆免本户徭役每岁十月由各镇拣派选兵官分赴各属会同州县合选合格者注于籍随时征充常备壮者入营而老者退籍老者退而壮者又复入营历三年而一兵之饷得二兵之用历六年而一兵之饷得三兵之用九年以后岁额三十万之饷常得一百二十万人之用兵皆土著游惰不录其利一更递进退室家可归其利二事至征召人皆练习其利三事毕归农不流为匪其利四各镇营制饷章统归一律各营枪器械统归一式举绿营勇营悉去之以其岁饷三千余万两练常备兵三十万人重订饷章祇期核实不必过优岁约不逾二千万两其余以备洋教习薪水豫备后备兵调操路费及酌留绿营之饷计无不足此事为强弱关键虽加筹项亦所应为就饷练兵尤难濡缓但持之贵坚行之宜渐或镇先练三分之一练成后再行添练以足额为止裁革绿兵营勇亦如之至绿营向有城守防汛之责护饷解犯等差或酌留若干属于州县如各国警察捕之意而责成整饬之自无偏废之虞应请　特简知兵重臣会同兵部户部查明兵数饷数并采取英德俄法美日诸国练兵之法决择参酌厘定章程　奏准施行永为定制

一曰理财之要理财有二义开源节流尽之矣今之广制造兴矿政以开源也纱布各厂成本之重不足敌洋产五金矿收效之速不足济急需今之并局卡裁冗费以节流也减并者百一无裨国计之大节裁者锱铢何当中饱之巨言常用则岁出岁入不相抵言通商则输出输入不相抵言洋债则竭内外之力而更无以相抵欲求足国先无病民欲收商利在挽外溢加税之议事未就绪闻西人以厘金为词窥我国用之绌必不能停收厘金也应机决策莫若径免天下中途厘金加关税为值百抽十令彼无所借口厘金既免即仿行西国印税之法办理得宜计加收之关税新收之印税合之当倍于厘金而免厘则出口土货易流通矣加税则进口洋货或稍清减取益防损利在无形所谓足国而不病民且阴以挽外溢之利者此也西人聚举国之财为通商惠工之本综其枢纽皆在银行中国亟宜仿办毋任洋人银行专我大利中国银行既立使大信孚于商民泉府因通而不穷仿借国债可代洋债不受重息之挟制不吃镑价之亏折所谓挽外溢以足国者此其一也墨西哥国以九成之银铸钱运行中国易我十成之银岁耗以万亿计近来中外臣工多议自铸银元广东湖北北洋南洋先后铸造分两轻重悉准墨银臣愚以为　国家图法自古及今皆自为制度随人趋步各国所无既不能废两为元各库出入仍需元宝必致无银可铸查光绪十二年十月海军衙门奏请将应放南北洋经费及东三省饷项[均按](按均)二两平核发是饷需改用京平已有成案今宜在京师特设银元总局以广东湖北天津上洋为分局开铸银币每元重京平九成银一两再酌铸金钱及小银钱使子母相权而行凡出俱用官铸银弊各省关收纳地丁钱盐课关税厘金俱收官铸银币元小锭概不准用惟收仍照库平十成银计算库平较京平定以每百两加平六两十成银较九成银每百两应加色十两除各库上兑津贴银一两定以每百两加色九两如应交库平足银一百两者实收银币一百十五元无轻重高下之别无减平扣色之弊易简理得妇孺难欺每年度分八千余万两户部约可盈余平色银一千二百万两较向来各省拨解平余多收当不下千万所谓挽外溢以足国者又其一也此外商务巨细万端设施有序应请　特简通达中外商务之大臣专司商政会同户部取法邻国实见施行兴起商学鼓舞工艺利源无外溢藏富于商民君孰与不足国何患不强

一曰育才之要西国人才之盛皆出于学堂然考其所为学堂之等入学之年程课之序与夫农工商兵之莫不有学往往与曲台之礼周官之书左氏公羊之传管墨诸子之说相符无人不学无事不教本三代学校之制特中国去古既远寖成文具而泰西学堂闇合道妙立致富强益以见古圣人之道大用大效小用小效又轨虽殊而莫能外也近日刑部侍郎李端棻推广学校一折洞见本原当蒙　采择窃谓各府州县骤难设学堂宜令各省先设省学堂一所教以天算舆地格致制造汽机矿冶诸学而以法律政治商税为要先设武备学堂一所教以筑垒测地枪炮制造弹丸发送队伍分合马骑控御诸学而以兵律戎机有勇知方为要在下之趋向全视在上之用舍同文广方言出洋学生縻费不少而得人不多文科之八股试帖武科之弓刀石不待督责而莫不致力其明证也今不能尽改科举之制似宜专设一科裁天下之广额为新学之进阶明定功令使文武学堂卒业者皆有出身之正途齐仕进于科第则闻风兴起学校如林人才自不可胜用应请　特简通知时务学行俱懋之大臣专司学政会同礼兵二部提挈纲领一新海内之观听有志之士不自奋于有用之学者未之有也

以上三端参酌欧美致富致强之术实不外圣经足食足兵之谟举而措之要在知人用人而已所虑拘牵旧制难以变通又或慨然于物穷则变意在振兴而尤虑天下督抚心志不齐难以统筹全局恐年复一年外人耽耽视我一无足恃肆彼要求得步进步无兵则不能保守利权无饷则不能充养兵力二者互为掣肘甚至洋债不能再借边土不能自保至其特始悔七年之病不蓄三年之艾殆已晚矣自古国家政事之张弛强弱之机括皆系于君臣之谋虑一转移间其效立见臣惟国耻不可忘邦交不可恃伏愿　皇上鉴覆辙之在前审宇宙之大势发愤自强毅然　定断勿敷衍而畏难勿回惑于疑议王大臣等皆公忠体　国卧薪尝胆同赞　圣谟国富兵强远人自服此薄海臣庶所延颈企踵以俟之者也臣管见所及谨冒昧陈伏乞　皇上圣鉴训示谨　奏

再银行昉于泰西其大旨在流通一国之货财以应上下之求给立法既善于中国之票号钱庄而国家任保护权利无旁挠故能维持不敝各国通商以来华人不知务此英法德俄日本之银行乃推行来华攘我大利近年中外士大夫灼见本末亦多建开银行之议商务枢机所系现又举办铁路造端宏大非急设中国银行无以通华商之气脉杜洋商之挟持议者谓国家银行当全发帑本简大官通行钞票由部造发如英法等国财赋皆出入于银行是户部之外府也然中外风气不同部钞殷鉴未远执官府之制度运贸易之经纶恐窒碍滋多流弊斯集或致委重西人取资洋数千万金咄嗟立办其词甚甘其权在彼利害之数未易计度臣惟银行者商家之事商不信则力不合力不合则事不成欲慎始而图终必积小以成大拟请　简派大臣遴选各省公正殷实之绅商举为总董号召华商招集股本银五百万两先在京都上海设立中国银行其余各省会各口岸以次添设分行照泰西商例悉由商董自行经理臣前在上海与开设粤闽浙沪江汉各海关官银号之绅商候选道严信厚议及银行之事严信厚顾全大局情愿以其独开之银号归并公家之银行使其气局宽展并照汇丰银行规制以精纸用机器印造银票与现银相辅而行按存银之数为印票之数以备随时兑现各省官司向银行借贷应照西例由总行明户部批准以何抵还方能议订合同欧洲国债数千百万皆银行筹办印发借券应收年息归行取付大信不渝集事自易嗣后京外拨解之可交汇以省解费公中备用之可暂存以取子息官造银元尚不通行尽利者可由银行转输上下官得坐收平色之利银行用人办事悉以汇丰章程为准则合天下之商力以办天下之银行但使华行多获一分之利即从洋行收回一分之权并照西例俟有余利酌量提捐归公预定章程遵守商民既久得其便国家即阴收其益俟将来官商交孚内外政法变通尽利再行筹设国家银行与商行并行不悖庶几早见措施以免空言无补谨附片陈请伏乞　圣鉴训示谨奏

再使命不辱专对称能自非学人莫任斯选迩者环球通商皇华载道泰西各国来华使臣类能尊主庇民克举厥腊虽凭借国势要其才行多有本原日本维新未久观其来者亦往往接武西士中国遣使交邻时逾廿载同文之培植不为不殷随使之员阅历不为不广然犹不免有乏才之叹者何欤毋亦孔孟义理之学未知其本中外政法之故未通其大虽娴熟其语言文字仅同于小道可观而不足以致远也臣上年在津海关道任内筹设立学堂招选生徒延订华洋教习分教天算舆地格致制造汽机化矿诸学禀经直隶督臣王文韶　奏明开办本年春间又在上海捐购基地明两江督臣刘坤一筹议建南洋公学如津学之制而损益之俟筹办就绪再当陈奏综厥成课收效皆在十年之后且诸生选自童幼未有一命之秩既不能变更科举即学业有成亦难骤膺显擢予以要任相需方殷缓不济急日本明治初元麑岛马关战屡失利诸藩皆择遣藩士翘楚厚其资装就学外国今当路诸人率出于此拟请取其意在京师及上海两处各设一达成馆取成材之士专学英法语言文字专课法律公法政治通商之学期以三年均有门径已通大要请　命出使大臣奏调随员悉取于两俟至外洋俾就学于名师就试于大学历练三年归国之后内而总署章京外而各口关道使署参赞皆非是不得与资望既着即出使大臣总署大臣之选也其入馆之法两馆各以三四十名为额京官取翰林编检六部司员外官取候补候选州县以上道府以下令京官四品以上外官三品以上各举所知出具切实考语保送　特简专使学政大臣考取分发京师上海两馆其常年经费延请洋教习及馆舍膏奖书籍食用各项每年两馆约需银十万两请臣在所管招商轮船电报两局内捐集解济以伸报其设馆之地京师由专司学政大臣酌定上海附于南洋公学详细章程俟奉　谕旨后由专司学政大臣核定　奏咨照办抑臣更有陈者孔门尝以德行为首科西学以修身为根本必先贞固乃为干事之材未有华士可当重远之寄保送之人必以志操坚卓器识深稳为指归勿震声华勿牵私故庶几行己有耻可使四方此则内外诸臣所共知而在臣持为鳃鳃过虑者也谨附片具陈伏乞　圣鉴训示谨　奏

　　议覆盛京卿条陈折　　　　　
总理衙门

奏为遵　旨妥议具奏恭折仰祈　圣鉴事光绪二十二年九月二十六日军机处抄交候补四品京堂盛宣怀条陈自强大计暨设立达成馆并开设银行各折片奉　旨着军机大臣总理各国事务衙门户部妥议具奏钦此臣等查原奏内练兵一条所称近年中国既縻饷千余万以养绿兵复縻饷千余万以养练勇计各省实存绿兵练勇八十余万人更新而不去旧无此财力制兵而不画一非善治军宜将天下画分十镇海疆边疆为重腹地僻地为轻坚强朴实之地多征膏腴柔脆之区少选参酌西法简练新兵三十万人就各镇形势轻重差等兵数多寡征选户籍可稽年在二十以上二十五以下体质身干[合](各)格者录为常备兵入营教练期以三年退为豫备兵亦期以三年退为后备兵亦期以三年退为民兵期以五年除其兵籍自豫备兵以下平时在家服农有事以次征集豫备兵每年一次召集屯营与常备兵合操后备兵每年一次召集便宜地方使之演习皆视道理远近给予路费民兵不集操在籍者皆免本户徭役每岁十月由各镇堜派选兵官分赴各属会同州县验选合格者注于籍随时征充常备壮者入营而老者退籍老者退而壮者又复入营历三年而一兵之饷得二兵之用历六年而一兵之饷得三兵之用九年以后岁额三十万人之饷常得一百二十万人之用各镇营制饷章统归一律各营枪炮器械统归一式举绿营勇营悉去之其岁饷三千余万而练常备兵三十万人重订饷章岁约不渝二千万两其余以备洋教习薪水豫备后备兵调操路费等用计无不足等语臣等查添练新军必须宽筹的饷上年臣户部筹奏内奉　旨令各直省将绿营兵额裁七留三嗣经先后奏到除山东请减五成自本年始陆续裁汰将每年积存饷项银数开单奏咨办理奉　旨允准外其余各省所裁兵数多寡不一现时已阅年余办理情形究竟若何均未据续行奏到拟请　旨饬催各直省将裁减兵数及切实办法连行奏明毋得仍以含混延宕之词一奏塞责近来内外军务均已平定如江南之榆关撤回各营陕西之善后防军固应一律尽裁即直隶之练军旅顺之毅军长江之内河水师亦拟请　旨饬令分别核实裁减以节虚縻以上二项腾出之饷专存储以备添练新军之用以目前情形而论亦只有就北洋袁世凯聂士成两军及江南自强军湖北洋队操将西法切实讲求认真训练悉成劲旅俟裁减兵勇节省银两核明确数再行还渐推广盛宣怀所奏分画十镇简练三十万人举绿营勇营悉去之约计海疆边疆已属不敷分布而腹地僻地过形空虚亦非所宜且三年退换一弛不张诸多窒碍应请毋庸置议至各营枪炮宜归一律内外臣工条奏多持此说本年七月督办军务处奏请　饬下刘坤一张之洞将新制枪式彼此较准画一办理迄今尚未覆奏相应请　旨饬催并令将上海湖北两局厂每日可出快枪若干枝每枝合价银若干迅速具奏

其理财一条所称欲求足国先无病民欲收商利在挽外溢加税之议闻洋人以厘金为词窥我国用之绌必不能停收厘金也应机策莫如径免天下中途厘金加关税为值百抽十令彼无所借口厘金既免即仿行西国印税之法办理得宜计加收之关税新收之印税合之当倍于厘金西人通商惠工之本其枢纽皆在银行中国亦宜仿行及另片所奏遴选各省公正殷实之绅商举为总董招集股本银五百万两先在京都上海设立中国银行其余各省会口岸以次添设由商董自行经理折内又谓墨西哥国以九成之银铸钱运行中国易我十成之银岁耗以亿万计近来广东湖北北洋南洋先后铸造银圆分两轻重悉准墨银既不能废两为圆各库出入仍需元必致无银可铸拟请在京师特设银圆总局以广东湖北天津上海为分局开铸银币每圆重京平九成银一两再酌铸金钱及小银钱使子母相权而行凡出俱用官铸银币各省关收纳地丁钱盐课关税厘金俱收官铸银弊元小锭概不准用惟收仍照库平十成银计算库平较京平定以每百两加平六两十成银较九成银每百两应加色十两除各库上兑津贴银一两定以每百两加色九两如应交库平足银一百两者实收银币一百十五圆无高下轻重之别无减平扣色之弊以每年度支八千余万两计之户部约用盈余平色银一千二百万两较向来各省拨解平余多收当不下千万等语臣等查各省设卡抽厘为近来入之一大宗如果洋税可以加至值百抽十将厘卡一律裁撤非惟入足以相抵拆且体恤商艰无如值百抽十之议各国多方龃龉尚未定局且厘金为我自主之权洋货可免土货未能一律全免印花税虽拟仿行将来办理能否得法亦无把握此径免厘金之说此时未便遽行者也至开设银行一节业已奉　旨责成盛宣怀选择殷商设立总董招集股本合力兴办矣其所称开铸银圆酌加分两一节是以维持利权之一策臣等公同商酌亦拟责成盛宣怀俟银行办成后准其附铸一两重银圆以十万圆为率先在南省试行如果可以流通毫无窒碍再由户部妥议章程奏明办理其育才一条所称西国人才之盛皆出于学堂中国各州县一时未能设宜令各省先设省学堂一所教以筑垒测地枪炮制造弹丸发送队伍分合马骑控御诸学而以法律政治商税为要先设武备学堂一所而以兵律戎机有勇知方为要文武两科不能尽改旧制似宜专设一科裁天下之广额为新学之进阶期定功令使文武学堂卒业者皆有出身之正途齐仕进于科第则闻风兴起有志之士无不自奋于有用之学并另片所奏京师及上海两处各设一达成馆取成材之士专学英法语言文字专课法律公法政治通商之学两馆各以三四十名为额京官取编检六部司员外官取候补候选州县以上道府以下令京官四品以上外官三品以上各举所知出具切实考语保送另　简大臣考取分发两馆每年一切经费约需银十万两由盛宣怀所管招商轮船电报两局捐集解济各等语臣等查学堂之设已由臣总理衙门于上年十一月议覆御史陈其璋所奏请　旨饬下沿海将军督抚于已设学堂者量为展拓未设学堂者择要仿行及本年七月议覆侍郎李端棻奏请推广学校折内令内地各府州县或就原有书院量加程课或另建书院肄业专门业经先后奉　旨允准通行各省遵办至武备学堂现已设立者仅有南北洋数处自应酌量推广拟请　旨饬下各省将军督抚体察情形能否于各直省会中一律添设之处妥筹办理至所称在京师上海两处各设达成馆一节自系为急求人才起见应请照准此事为　国家重大之举所有常年经费拟由户部筹定的按年拨结未便如盛宣怀所奏由招商电报两局集股解济以崇体制至馆中一切章程及应送何项人入馆肄业之处俟建造房屋落成请　旨简放大臣后再行详议具奏所有臣等遵议各缘由是否有当伏候　圣裁再此折系军机处主稿合并声明谨　奏

　　论中国之将强
西人之侮我甚矣西人之将灭人国也则必上之于议院下之于报章日日言其国政之败坏纪纲之紊乱官吏之苛黩其将灭人种也则必上之于议院下之于报章日日言其种族之犷悍教化之废坠风俗之糜烂使其本国之民士若邻国之民士闻其言也仁者愀然思革其政以拯其难鸷者狡焉思乘其敝以逞其志夫然后因众人之所欲一举再举而墟其国奴其种而瞷然犹以仁义之师自居斯道也昔施诸印度又施诸土耳其今彼中愤土责土唾骂土之言且日出而未有止也迭见近年万国公报时务报中余读西报其訾中国之国政纲纪官吏盖数十年以来去岁八九月以后乃更明目张胆昌言华种之野犷华民之愚诈华教之虚伪时务报中亦屡译之然其不敢译者尚不知凡几即如去年西历十二月廿四号上海某西报有一论言华民不徒已死并且臭烂其言真不堪入耳此外类此者尚多其意若谓苟不灭此朝食则为逆天为辱国为悖理一唱百和举国若狂日本人师其故智于其报章日言台湾之民顽恶刁狡不如生番之驯善西国罗马旧律凡与文教之国战争者皆有公法虽攻城入邑无得肆扰惟与野蛮战不在此论日人惟痛诋华民曾土番之不若故得屠戮淫掠惨无天日而他国鲜有以为非者非不知其非也彼其因利乘便狡焉思启思以此道行于吾十八行省者举欧洲诸国皆有同心也罗马旧律凡入野蛮之国者不由国门入筑桥踰城而进焉庚申之役英法之待我以此也去岁五六月间英人德人先后调其向驻非洲之公使来驻中国厥意谓之国也非以治非洲之道治之弗治也无端而逐工无端而拒使无端而索岛岸无端而揽铁路无端而涎矿产无端而干狱讼人之轻我贱我野蛮我奴隶我禽兽我尸居我其惨酷至于如此其极也

或有人曰西人其毋尔中国非印度土耳其之比也印度见并已百数十载尔来英人设学校以教之其人才成就能与旅印之英人齐驱者绝焉愚智之相越远也土耳其受侮三十年而其君民上下委软黹敝无或思自振厉以卫国本徒知区别种族仇视其民今中国诚败矣然未至如百年以前之印度也且未至如三十年前之土耳其也今自和议以后虽朝贵大吏晏安犹昔而草茅之间风气大开其灼然有见于危亡之故振兴之道攘臂苦口思雪国者所在皆有虽喉舌之地尚多窒塞而各省封疆奋然兴作者不乏人虽乡曲学究枯守眢井侈言尊攘旧习未改而后起之秀年在弱冠以下者类多资禀绝特志气宏远才沈雄嗟乎谓天之不亡中国也则瓜分之约期以五年内讧之形不可终日虽讳言亡有幸也谓天之亡中国也则何必生此无数人才以膏兵刃而藉马足使之奴焉仆焉犬马焉于异类然后为快也吾请于国之豪杰大声疾呼于天下曰中国无可亡之理而有必强之道约举其故都有三事而土地之腴矿脉之盛物产之衍犹不与焉今夫西人之所以强者则岂不以人才乎哉以今日蒙翳固陋室闭之中国而欲与西方之人才较短长其奚不量虽然今微论他事以吾所闻向者所派学生游学美国者咸未及卒业中途撤归而至今卓然成就专门之业有声于西域者犹不乏人当其初达美境于彼中语文一无所识二三年后则咸可以入中学校每试焉辄冠其曹学中教师罔不鼓掌赞叹无论何国学堂苟有支那人在弟子籍者未有不翘然秀出于侪辈也今夫向者之游学生皆非必吾此间之上才也向者风气未开父兄所以诏勉其子弟者恒在科第大率量其才力不足以得科第乃遣之从事于此途非如日本之遴选俊异以承其乏也然所成就已若此然则以彼中上才与吾中才较而其短长高下固尚在不可知之数矣率吾四万万人中所谓聪明才智之士者而一一进之以实学练之以实事行之以实心十年之内何才不成彼夫印度之不昌限于种也凡黑色红色色之种人其血管中之微生物与其脑之角度皆视白人相去悬绝惟黄之与白殆不甚远故白人所能为之事黄人无不能者日人之规肖西法其明效也日本之种本出于我国而谓彼之所长必我之所短无是道也土耳其之不振也局于教也回民锢蔽窒塞残忍酷虐谓杀人者生天谓战死者成圣其教也野蛮之行也若夫吾教则精粗并举体用兼傋虽久湮昧一经发明方且可以施及蛮貊莫不尊亲而何有于区区之神州也以种则若彼以教则若此呜呼是岂宜奴焉仆焉犬马焉于人者哉闻之有才千人国可以立身万人国可以强今夫以中国之大种类之美教俗之善欲求于四万万人中而得一人殆匪曰难也此其将强之道一也

今天下大较西国则君子多而野人少中国则君子少而野人多斯强弱之大原哉虽然福固祸所倚祸亦福所伏十年之后吾恐黄白两种之交涉必有因此而生非常之变者西国机器日盛工厂所容之人日伙而争工争价作工时刻抑胁厂主相率罢役之事岁辄数十见何也知学之人日以多谋生之道日以广苟其才力粗足以自养则恒乐为劳心而不乐为劳力此人情也以是操作卒工之人日少一日工人既日益减而所兴作之事所需工人日益增以希获贵于是执业愈贱愈苦者其所获之工价愈大工价既涨则所成物价亦涨一切物价既涨则一切人所执业之价亦涨互相增益无有已时故欧洲人谭时务者以工价一端为数十年绝大消息之事夫以今日白种作工之人应今日欧美工厂之用犹叹其少十年以后此益增而彼益减乎工价日增而作工时刻日减则厂主病厂主折阅工亦无依则工人亦病百物腾踊人心皇惑则举国皆病穷极思反必求工人多然后工价可以贱然后物价可以平此必然之情形矣今夫华民四万万其恃作工以谋食者过半而未有已也中国妇女恃粗工自养者亦过半而其操业最勤其费用最俭惟勤也故作工时刻可以倍增惟俭也故工价可以倍减于彼时也用吾之所短以持西人之所长则华工之权力可以横绝于天下举天下之器物皆仰成于华民之手欲华种之无强不可得也今夫日本之民数视中国仅什一耳其操作之勤取值之寡视欧洲虽有闲其去中国则尚远甚也而近年以来犹以工艺雄于万国每岁手作之物售至美国者且值千百万西方诸国靡不睊睊畏之而于阗繁朴悫之中国乎彼美人之苛逐华民也固彼中巨室所大不欲而无如其力之不足以胜细民也彼细民之嫉我也亦有忌我畏我而无术以制我故冒天下之不韪而悍然出于此途然则我必有使人可忌可畏之道昭昭然也彼今日徒知嫉吾以自而不知隐微之间同受其病者已非一日十年以后患害大着上下共睹而吾华民之公利终莫得裁制而禁抑之也此其将强之道二也

欧洲何以强欧洲壤地最褊生齿最盛自四五百年前即忧人满于是哥伦波采新地辟阿墨利加大洲而印度非洲南洋澳岛相继垦殖徙欧民以实之莽莽五洲辙殆满是以白种之权利天下使欧人以丸泥自封闭关勿出今虽以瘠亡可也虽然殖民之政日本人称地为殖民地人满则徙之他地以殖之也行之数百年矣其真能尽地利者今惟合众一国自余若印度若加拿大若澳洲若南洋诸岛近数十年锐意拓殖然犹未得其半若非洲若亚洲西北一带虽颇经营曾靡功焉此犹曰沙漠不毛之地为然也若夫南阿墨利加一洲若巴西若墨西哥其纬道在温热带之间与中国美国相等地质肥沃物产衍亦伯仲于两邦地球天府之壤未或过是也而欧人之力不能及之听其荒而不治而已彼非不涎之也强弩之末不穿鲁缟彼白人只有此数固不足以尽专天下之利且其君子多而野人少用以攫他人已有之成业则有余用以开千古未辟之地利则不足故千手亿目咸注东方而穰穰膏腴莫或厝意也夫全地人类祇有五种白种既已若是红种则湮灭将尽黑两种其人蠢而惰不能治生不乐作苦虽芸总犹昔然行尸走肉无所取才然则佃治草昧澄清全地者舍我黄人末由也今夫合众一国澳大一洲南洋一带苟微华人必不有今日今虽获兔烹狗得鱼忘筌摈之逐之桎之梏之鱼之肉之奴之仆之然筚路篮缕之功在公论者终不没于天下顾徒为人作计曾未能得其丝毫之利虽由国势之不振亦由吾民于彼中情伪未悉恒以可得之权利晏然让诸人耳昔惟昧之是以弃之今惟察之是以得之消息甚微轨轴甚大殆亦天之未绝黄种故留此一以俟剥极将复之后乃起而苏之也此其将强之道三也

吾闻师之言地运也大地之运起于昆仑最先兴印度迤西而波斯而巴比仑而埃及渡地中海而兴希腊沿海股而兴罗马意大利循大西洋海岸迤北兴西班牙葡萄牙又北而兴法兰西穿海峡而兴英吉利此千年以内地运极于欧土洋溢全洲其中原之地若荷兰若瑞士若德意志则咸随其运之所经而一一浡起百年以内运乃分达一入波罗的海迤东以兴俄一渡大西洋迤西以兴美三十年来西行之运循地球一转渡大东洋以兴日本日本与中国接壤运率甚速当渡黄海渤海兴中国而北有高丽南有台湾以为之过今运将及矣东行之运经西伯利亚达中国十年以后两运并交于是中国之盛强将甲于天下昔终始五德之学周秦儒者罔不道之其机甚微其理可信此固非一孔之儒可以持目论而非毁之者也以人事言之则如彼以地势言之则如此呜呼彼西人虽欲犬马我奴隶我吾奚惧焉吾奚惧焉

问者曰瓜分之约期以五年内讧之形不可终日汲汲顾影日薄崦嵫死丧无日遑言盛强五尺之童知其无救甚矣吾子之至愚而病狂也不则故为大言以自以欺天下也释之曰不极剥者不速复不小往者不大来华盛顿八岁血战南北美频年交恶于美之强有害焉拿帝用兵杀人如草菅君民革政废置如奕棋于法之强有害焉俄德美三国劫盟海疆萨长土诸藩构衅内地于日本之强有害焉且而不闻乎殷忧所以启圣多难乃以兴国又曰置之死地而后生置之亡地而后存举天下人而安之斯获危矣举天下人而危之斯获安矣吾直惧夫吾国人于今日危亡之故知之者尚少也藉或知之则以为大局之患于我无与也亦既知之亦既忧之固知重泉之下即是天衢允怀衔石之心已无东海彼何德而天幸我何辜而天亡敬告我后及我大夫凡百君子吾侪小民忍大辱安大苦发大愿合大革大弊兴大利雪大报大仇定大难造大业成大同仁人志士其能无动于其心者乎且听其冥冥以沦胥也若夫夜郎之夫莫肯念乱徒摭余论益其嚣张则蒙有罪焉矣

　　中国自强策上　　　　　
汪康年

事至今日危迫极矣挫于倭迫于俄侮辱于英教案蜂起回匪蠢动兵变民变之事不一而足而瓜分中国之说西报屡载之西人屡言之虽至愚之人亦知之其殆然而庙堂无定策中外无定议旧獘未一除新猷未一布则非安于不为即以为无策也夫安于不为则无论矣以为无策尚未然也夫中国在今日犹以一羊处虎之交曾不足以累其牙爪然而不遽动者雄角立未有所归故艰于发难又无端戕人命败商务又西人所不欲为故犹回以待之我苟能自振则西人之于我亦犹其于日本耳惟我永不自振则彼惟恐为人所得必将争先以取之然则我国振兴之政不于今日则无及矣夫中国利之宜兴獘之宜除谁不知之而卒无定论者食于獘者太多则必多为之说以乱之多出其途以挠之非不明不强之患而由于权无所归则无人焉为发光与力之地也夫　国朝承明之后惩于擅权朋党之祸故执政之臣名曰军机大臣人多而权不一但能唯诺于上前而不能坚持其意也但能恭拟　谕旨而不能自发号令也然则苟欲聚其权以办庶务含立相莫由矣顾今日而骤然立相恐但有牵掣阻碍之苦而无行权决策之效则非先立议院不可矣或曰立相则不免擅权之虑开议院则权在下且散而不合徒滋论议于事非便不知有议院以与相相持则相不能擅权议院之人多矣且有议事举人之权而无行事之权虽在下何病又议院论虽不一西例必择其多者从之何嚣杂之患且凡事初行必多漏要在随时审正耳若其成规则西人之议院章程可择而行也至于开办维新之政则有三大端焉一曰齐天下之论今天下之论至不一矣政府不择而用之或朝暮更易或南北互异必当论定一格以便施行二曰慰天下及各国之望维新之政中国望之不应则离西国望之不应则侮宜明诏天下以舍旧从新之故而与各国立力保太平之约并方便予以权利且聘其贤豪与之参定法制则中外始有更新之望矣三曰安天下官吏士兵之心维新政行则宗室旗丁冗员士人胥吏军士皆有失所之虑始而以言语相煽惑继而以全力相阻挠宜预筹安插之法宗室旗丁除作官当兵外或与以利益或弛其禁防新改立之官除总理之人必拔用能者其余仍以旧官依班补学校新设必十年方能选用则从前士人在十年之内仍可补官胥吏军士汰剩者可补充诸役如此则各人无失业之忧即新政无阻挠之患矣然此但言开办之大要而未及其所行之事也

　　中国自强策中
中国自古独立于亚洲之中而其外皆蛮夷视之素以君权为主务以保世滋大为宗旨故其治多禁防遏抑之制而少开拓扩充之意君恐臣之侵其权故不使之有纤毫之权恐臣下之结党故务散其党牵掣之使不得行其志锢蔽之使不得极其聪以天命怵之以鬼神惧之臣下承之以讳饰为能以敷衍为工以趋避诿卸为巧其于民也但以压制欺吓为事无复有诚意以相孚故吏习于弊混民安于刁翫士成于陋劣兵贯于哗溃其齐民皆以闭户不与外事为秘策以积财遗子孙为得计故上下之大弊不出四事曰徇私曰恶直曰崇虚曰耽逸循习至久全国之民皆失自主之权无相为之心上下隔绝彼此相离民视君父如陌路视同国若途人夫民之弱与离君所欲也积至今数千年乃受其大祸然则至今日而欲力反数千年之积獘以求与西人相角亦惟曰复民权崇公理而已其于官也汰冗职删仪卫使官各有事其教人也必使为有用之学毋误用其聪明其选人也必使以所学为其官毋使用非所学其升补也必依其本职毋使朝此而夕彼其用人也厚其禄过则责故则斥勤奋则升迁而递加其俸终身无失业之虞其定律也依罪为断必求可行无虚设之律无难行之例其罪人也访缉密而治之宽其谳罪也稽罪审而尽其辞其取于民也各以其资占税毋倒置毋苛索其理财也使财归实用毋糜于虚文毋漏于中饱昔之重文而轻武者今必使文武并重昔之优文士而轻吏治者今必以吏事为急汰繁重以求其速捷去虚文以责具寔效删矫诬不实之谈斥虚伪无理之事尚创作而贱安闲尚改变而贱守常以能开利源为能以能创新学为优民性必求其宣达士气必求其振奋昔之不使民与国事者今必与之共治昔之使民安于愚弱者今必使之极其明强务使内之权力在在足与外人相抵夫如是或可徼幸与各国相持然此但言其治道宗旨所在而未言办法之实也

　　中国自强策下
请实言办理之法今使上赫然下明诏告天下以力图自振之故而使士民之明秀者互相举为议员使至京入议院而使中外大员自三品以上俱入上议院议院既立则立相以总内外之务立户部以掌财用之出入立刑部以掌天下之狱讼及巡捕之事立商部以兴商贾并掌税则及考察工作物产之事立农部以教种植立外部以理交涉之事立兵部以掌兵事立工部以掌营造之事立邮政部以理道路河渠轮车轮船邮递之事立民部以掌各处地方之事立海部以掌海军之事立教部以掌学校之事俟议员举定相臣则由相臣自择用诸部大臣及各省之长大臣及长又各举其而皆决于议院十年之后则议员及各官皆取于学校如西国之法设吏治局于京师征天下贤能之吏使学习治法而分派之于各省以教诸地方官十年以后亦皆取之学校各省提镇选于兵部而提镇又递选其十年之后始取之水陆武备学堂外部及出使大臣必取精西文通西事者十年之后始取之使才学堂京师立各种学校精选于西之能者教之以递及于各省府州县十年之后始取之师范学堂宰相与各大臣既举定则遣使与各国立力保亚洲太平之约而大改上下内外之体制务从简易悉去趋跄拜跪之节复立宪报馆凡新政改革之意及中外交涉之故悉载之各种振兴之政乘时并举且捐纳停冗员裁调济安插之途废资格班次之说止既无无事之官复无无官之事局中之人置可因官以展其才局外之人可因事以责其效则职无不举矣一事一官既无旁贷之方一官一事又无丛脞之虑则人勤于职矣在事之人有治事之权事外之人有监察之权而又有议员以钳制之有日报以举发之则官邪息矣厚俸禄而革陋规入官之日予以装钱辞官之日予以恩俸或给终身或逮子孙辨公有费登程有资则人兴于廉矣改衙署之制速咨禀之法汰应酬之烦删迎送之礼则官敏于事勤于察矣省府州县各设议员以与官相抵官则不能专其事民困苏矣因其事以设之官因其官以为之学因其学以定所取入官之后非罪不斥心不枉耗才不虚糜人无失所官不易方则人知专所学矣取士多途学堂设由都会以及州县由州县以逮乡闾人无废才才无滞用则人劝于学矣厘定文字使归浅近多撰教化之书使人易晓而设义塾教堂以教齐民则寻常之人皆可读书明理矣凡刊刻书籍由官准驳其便用者准其专利则要用之书不日可得矣严户口之册定乡里之制产业生死婚姻必注零户必禁城镇无杂处之虞乡里无散居之虑而又设巡捕并设包探则逋逃清邪民无所匿矣律法从平无有偏颇重则绞杀轻则禁罚则罪易办而情易得矣刑官治狱不兼他事复有会审以察其虚诬有律师以伸其辨说无刑求之苦无拖累之患则枉滥息矣吏皆有禄役皆受既无借口之资即无婪贿之獘如此则狱讼易矣有不率教者辄禁锢终身动其羞耻严其禁防则人耻于为非矣平道路浚江河开轨通电报招商以成之借债以足之且路灯自来水在在设立使往来便捷消息灵通则用兵赈灾经商行旅便矣矿务开银行设然后铸金银铜三等之币齐其轻重又制钞票而禁兑换银钱之店以便行使税饷出入一律行用三年之后度新币已足则悉禁旧钱则钱法行而人便于用矣制钞币立银行正税则严中饱则国用可足矣立商部定商制严赔偿之法定诈骗之条除厘税之苛捷水陆之途考求各国之物产察勘各地之工作内江外海准行轮舶能纠合公司者奖之商之成本重者许其专利则商劝矣能效法泰西制造各物者赏之并许专利能以新法制器者给以功牌则工劝矣税以资算富重而贫轻税以息计商多而农少蓄泄有资种植有法则民劝于田亩矣停无用之武试开水陆学堂今凡能武事者不与齐民齿则人竞于武矣精选而厚其饷严教而重其防老休则廪以终身战死则恤其子孙则兵皆能战而平时不敢滋事矣防兵周于水陆兵将悉由考试定平时遣调之法定临事招募之方炮械必精雷舰必备医药必赡兵法既娴军律尤峻则武备严矣厘定祀典公私无名之祀悉行停止一切虚诬术数之说皆不得行则邪说息而正务举矣设报馆以达民隐凡中外交涉选举狱讼报销悉由官登之报新理新法及一切民间之事及其冤抑无不可登报则上下之情通矣定齐民之等级以有能者为上有业者次之游惰为下则民勤于所事而又设舆图局以测全国之形势设翻译馆以收各国之书籍设制造军火局以给军用如此行之十年　国以富兵以强始可收回已失之权利除租界之法改进口之税定管辖异邦人之制而与泰西各国相抗衡若夫施治之宜次之方新旧交替之法则当俟办理之时议之非一时所能决也

　　中国论　　　　　
法人薄柳附

薄柳氏曰中国之政治家而最有名于当世者当游历欧美诸国洵为今世之一大奇事去苟且偷安之习忘唯我独尊之见而经洋海万里之程是岂寻常一样之观风云尔哉自有生民以来燮理国政之大政治家观光于外邦者为不甚少然未有如斯人游历之可奇者也意若斯游历足使宇内形势有变异乎抑使中国改革其政度文物之獘习乎其于前程果有何施设自当细论也中国立国于亚洲之东生民聚自古以来其思想与行为未尝稍变徒拘泥古昔之教义礼法以为能事而蔑视外人不知方外之广平日经万起万灭之变苟与其生计无关痛痒即以国情形尚懵若不知又焉能窥视他人也若极而论之则不得谓为一国之民也假称为一国之民亦不得谓之有国民之定形也何则其内阁无统御全国之力其生民虽有灾害膜不相关虽有敌国外患其生民则视若不知焉苟如此欲觉醒其睡梦以复其本然盖为颇难也游历之大官其谈话时总赖传译拥不精通欧语之从者而徜徉泰西诸国虽身在欧洲除赴王侯大臣之招宴与临观军队操练外未见其与在中国有异也查所行李有车舆食品割烹人等又有亲近拥侍左右果能看何物乎见欧美新奇之事物果以何等相视乎恐未能解国家生民智能存于其间也除军队枪之外恐不有若何观感也昔俄皇彼得怀抱宏图欲挽回势运游历欧洲与中国游历之员全异其辙彼得在法国和兰国之时谢遗从者单身飘零微服步凡己国之习尚一切去之欲以易俗移风矣其所往来定交者非王侯官吏而在工艺技术之徒彼意谓王侯官吏智虑浅小固不足与谈也遂专心工艺自为工匠又躬操铸之业改名为派路米卡以洛夫而入杀矮路达沙造船所以习其业俄皇自习此等之业将欲于后日使西欧之人学习俄国所为也中国大员若欲知欧洲文明神髓所在则盍减其从者与所带之诸具除观制造炮枪所外亦看各种机械工场接数百之技术家而广其见地又盍招聘之而思所以进文明之道然后西人将言华人不止留意凶器制造且注意于工艺技术西洋自是咸增警戒焉意中国大员似未曾注意于此如俄皇之志行尤其所梦想不到也不独不能梦想俄皇之志行且有更甚者焉何也曰中国大员未曾思到前二十五年日本人之志行也日人尝汲汲采文明之利器实使欧美惊叹而变革之疾速亦使欧美生畏具之念矣于是乎今也自船舰枪至法律制度精通其神理者亦不而其二十年来所施设或简派俊才同往欧洲入其学堂或学其言语译其书籍或聘外人为师或编制法典惟恐文明之难及故致有今日之盛矣中国大员巡游其左右随从者多不通欧语行李如山而至带舆具食品畜类等则吾人殆不能悉言也呜呼中国大员此行也咸以为中国更始之端然具所为曾不学俄皇与日人之则所得果安在哉

欧洲诸国则欢迎中国大员矣然诸国能使大员开发其知能乎使知爱欧洲之文明乎抑使长偷安姑息之念而增蔑视外人之情乎吾人不得而知中国大员抵德国时会日本山县大将亦至伯林而德人欢遇日将不如遇中国大员之渥也其故何也曰欲得大利于中国也然其效果安在哉夫中员游历欧美犹巡行云中极其匆忙耳意者具所观亦未精[详](弓羊)深思也然则日后更改国政亦未必疾急也如前年之败盖觉醒中国之懒梦可无论矣然谓能唤醒四万万之人民则未也夫四万万之人民不可不谓之一大国民而未若文明之国居人民之优何则其所谋生计皆自私而非公同也是故如中日之役知为日本所败者四万万人中恐不过其半且人民所居远距战地者或有以为中国胜日本也即能知其事寔恐无爱国敌忾之心苟如此虽有人奋兴欲改革政治财务岂可得哉中国本富各种之利源如煤及含金矿等物其最著者也然中国未解利用器机以为挖采焉俄人怀雄志于此非一日之故今将启保护政策之端于中国各国所同见也今日俄国所以箝口而故为不理欧洲之纷纭者欲专志于东方也其雄志宏图为俄人素愿而将见之于事实也夫西伯利亚路一事洵为俄国性命所在而其支路乃入中国之要地其在大连湾乎抑在旅顺乎俄以为中国北部之指导惟在己国也意者中国亦恐失欧美诸国之欢而准诺诸国敷设路于中国之内然中国亦于此间必有戒心焉中国大员既巡历欧美然以此一行为开文明之先则误矣何则其所见以为惊异者犹不出枪船舰之间至各种器机工业殆似未留意也中国原不足畏而其可畏者盖在其能整备器机以兴各种事业耳世人往往有以华人为爱乱者是徒知成吉斯汗木真等事迹而以概诸现时之中人也中人岂好乱者哉苟中人好乱欲以西征欧洲而俄人实居其北边为后顾之忧则中人岂得转一步于西欧哉或曰华人移住欧洲美渐多而欧洲兵规不能制之亦未可知是殆杞人之忧耳中人能为此非磨以岁月安能至此哉然欧人何为拱手于此间以任其所为自非俄国以中人为臣妾以助其虐欧洲必无忧矣虽中人西侵不足以为念也惟中人最可畏者其在商情乎中人本勤俭粗食敝衣有百折不挠之气则利用其劳工利用其积赀以造各种货物贱廉其货价向欧洲输进此等之货物夫复何疑意者亚人将来为我商务一大劲敌必如美洲之于欧洲也然则为欧洲产业家者宜勤勉从事于制产而赀主之与劳工能相亲和无相抵牾是为切要可知异时必有此事矣日本近今文化虽疾足进步而其商务则犹矣中国近时有欲采欧州工艺技术之意非复往昔之可比虽然中人本狼顾慎重其跻文明之域颇缓抑欧洲日后之情形将见竞强更剧及此天未阴雨宜收利于此富物饶利之国矣

　　论中国守旧党不如日本　　　　　
刘桢麟

壮矣哉日本之守旧党也孝明天皇时美英俄索十口通商幕府主和而德川齐昭之徒倡攘夷以忤幕府乃有戊午之狱死者百余人万延以后藩之处士益倡为尊王以攘夷之说乃有刺大老攻使馆杀朝臣之事前者仆后者继呜呼可谓坚矣奇矣哉日本之守旧党也明治初年大将军归政长萨士三藩始而削幕籍继而废封建继而争遣藩士留学外国继而大开外交尽变西法均一藩侯也均一处士也均一守旧党也前后十余年间顾相去悬绝如此呜呼殆人之性有异哉刘桢麟曰能因时者谓之俊杰执一意者谓之下愚日本三十年前其厌恶异族而诋击西学与中国同然不过强藩巨室浮浪处士痛于王权之不振思乘外交之间以覆幕府至于幕府已亡而知彝终不可攘遂幡然变计一意外交与幕府当年无异而其步趋西法易服色改正朔视幕府主和之事尤重过之然而国成中兴遂以有今日维新之治善乎黄君公度之言曰当时攘夷之论要其所归不在攘夷而在尊王尊王所以亡幕府耳呜呼此其所以为守夫旧党也此其所以为真守旧党也中国之守旧党多矣其见西人也畏而恶之闻西学也唾而詈之与谈朝事则以为不可救药论及新法则以为世风日下观其字字孤愤听其言言痛哭非不忠且悍也与日本之守旧党未有异也然而叩其所以能尊王能保国能御外侮能救天下于累卵之危者则与日本之守旧党何相反也虽然第以此而责若辈若辈必不伏受吾今且备举中国守旧之派推其所以守旧之故穷其所以守旧之獘以告天下虽质之斯人当亦无辞焉

其一为宋学之末流古人明哲保身之语最足为士夫藏身之计今之谈洋务者愤于已事视中国之政教术业几若无一当者而言之过激遂为此辈借口之媒其下者自顾经世学一无所识乃托于用彝变夏之说诋诽西学甚至得一洋物见一洋人阴羡之而阳嫉之故为兢兢然以防其浼于焉者乃清谈孔孟袭尊王攘彝之迂论誓志与西学为仇否则洁身自好汲汲焉求自免于过几若一言不敢语一步不敢行其于富贵利达无所争而天下事遂无复感慨以为己任彼其托骨本甚尊自以为主持道俗之关键而世且号为君子遂使因循苟且养成今日不痛不痒自私自利之世界此固非宋儒所及料也乃依于宋儒之流獘也然此非吾之深文也中日之役主和者有人主战者有人洎夫马关定约讼者纷纷吾试问宋学诸公能有攘臂疾呼痛哭以争如朱子之三谏和议不得当则罢职去者乎有起以争者方詈为处士横议矣吾是以知诸公之必不能也宋学者曰今中国之獘由于人心之不正人心之不正由于见异思迁吾试问今日之中国不教不养而第衍诚意正心之虚论日执人而责之遂使国势可安风俗可治乎吾又以知诸公之必不能也然此尚曰已事请言其迫近者今日外交大开通商之口遍于内地拒之既不能置之后不可向使诸公身为疆吏当通商要区或衔　命办交涉事上迫公义下顾名位其能委而卸之乎不能委之其能我行我法挟强负固以驭西人乎偶一蹉跌外召侵侮内误国家将能不任其咎乎吾又以知诸公之必不能也孟子曰既不能令又不受命是绝物也天下势所不敌者理反为之屈我既不能与之角逐而彼所恃以陵我者我正当师其所长以为伸雪之地顾日悻悻然羞之曰彝也彝也而不知拘迂自守俯首受侮以贻天下国家之害者其羞为更不可言耶此则可为太息者也

其一为自保权利之计中国今日政之不善教之不振虽騃竖蒙孩靡不知之然而同光之间始言变法矣而竟有法越之役法越之后益言变法矣而有中日之役中日以来殆今数年矣其倡言变法者如鳞如鲫项背相望而问所以果行变法之事则概乎未有见也且夫中国积弱之本原岂不在人才之乏绝哉然欲得人才必变学术欲变学术必尽举其旧学之天下而弱中国者权陷而廓清之乃可以为治则帖括考拘词章之学其不可以复尊也明矣不可以复尊然今之号称士夫将以任中国变法之事者其不受治于帖括考拘词章之内者曾有几人也帖括词章无论矣且言考拘之事其咬文嚼字琐碎笺疏竭终身精力以从事于声音训诂之中方且自命通人忽然令屏而弃之其不忍割也容能已乎且利禄之路藉是以求如前说是必捐弃故技更受要道恐后来居上彼将长此废弃而不复用也呜呼其操心诚苦矣其虑患诚周矣虽然覆巢之下岂有完卵圮室之余必无全栋彼之固守旧学者今日尚不知其无用而哓哓然自为尊大是大愚也知其无用而犹欲坚忍保全之以坐视国家之不救而己亦同受其獘是不特愚且大不忠也夫变法者天下之公理万国之所同也我而不变人将变之必俟他人之来变而始决然改计是犹远行共道不急问津姑冥心以直往其丧失而无归也必矣

其一利害之见太明今之谈变法者习见乎西人已成之效以为前事可师直欲一蹴以几于治而通人才士且日日张论发世界之公理或不免有陈义之太高而迂闻隘见之徒偶一相闻鲜不惊而咋舌故每兴一新法则保持禄位者有恶不便己之嫌畏葸偷安者有言多成少之虑甚且明知其有益而诿于前事之败以为鉴如铸币开矿之事是也畏其难而不任则托于小民之不便以为辞如路小轮之议是也然此犹曰疑于先举行于后也若夫变科举此自强之本源也而以为于成法开学会植学之诸基也而以为大干例禁设议院上下之相通也而以为侵于君权凡此庶政更仆难数古人有言曰害不十不变法又曰利多而害少则为之今明知其利而必观望以流獘为防夫獘诚可防然天下事固有不防獘而獘不生愈防獘而獘愈生者曷不观西人文网宽弛与民同权而蒸蒸富强日不可遏乎中国之防獘诚密矣然国纪颓弛吏治墨黩民俗顽元广此其防獘与不防獘显殊而得利与得害之相差何颠错若斯之甚也今天下方病殆矣三年蓄艾唯恐不及千里求医靡或辞劳医既得矣方既具矣而主者犹斤斤驳诘以难之是固不可解也亡其甚矣其一习于世俗之见妄自尊大中国今日之人四百兆其未尝读书明理者无足数而其号称衿缨居四民之首者实亿兆有余然而其中迂谬瞀者殆不可以数计何也夫人见识之高卑视其志趣之广狭今之所谓士者其目光心力虽极大不能出于身家之外故其持论发议常有令人不可向迩之势吾尝见有世家清裔俨然绅宦闻人谈西学不信裂奋争甚乃至于斗殴此其愚悍之质诚可笑而可悯然此犹谓不解事之人固应尔若夫讲席大师固居然学子之表率朝廷之备才也而犹复嚣然自大动曰八股之学必不可废彝狄之俗不能乱华其愚者乃更谓寡不敌众邪不敌正西人之炮械虽精吾中国终必有出而灭之者至于儒教之大宗已岌岌乎欲坠彼犹谓外国尊崇有建庙延师之举吾教将以光大也天下之大而谈时务者此种人十居其五似守旧而实非守旧彼其慨谈时事盛气陵人初见者几或以为忠愤之可嘉然而西国之方名且未能辨中国之掌故亦未或闻而徒闻风臆揣信口乱道遂使谬种相传成为风气呜呼天下之事方急而此等非明非昧矜愚饰智之徒乃触目而皆是岂不恫哉然使其愤激国耻迫而为是慷慨不平之语斯犹可也然而廉耻不立徒为大言推其流獘小之倡为瞽说足以挠新法之行大之闹教抗官足以贻国家之害其甚者见利则逝见使则奋国家有败则因而挺之矣君上有患则立而观之矣有便吾身者则欺卖而利之耳呜呼其祸害可胜言欤

虽然是数端者亦不能尽为守旧党咎也天下之势以积而成诸天之积以诸星地球诸星地球之积以流质起点其积之也莫不以渐而其浸淫推衍遂铸就千万亿兆年之世界而莫知所自来匪特莫知所自来直以为有生自然之理耳中国之人心风气以今日而上等诸数百年及数千年岂不谓其迁变相去之远不可以道里计不知自其陈观之则然而推其究竟则固有未尽然者也何也中国今日之士习固非有人焉起而率之也而其不振也若此是岂人之性使然哉尝反复于其故矣孔子曰志士仁人有杀身以成仁无求生以害仁曾子曰士不[可]以不弘毅任重而道远死而后已儒者立教之初其宗旨莫不以救天下为主而其责必之于士士气者风俗之引而气节者又士气之起点起点之差引未有不失者也自老杨二氏之学出首倡为己之说老子一书皆为自私自利之学一则曰知其雄守其雌再则曰不敢为天下先而杨氏至于拔一毛以利天下不为此风一倡深入人心其流毒遂至于后世夫老杨之学儒者亦既辞而辟之矣吾何以谓流毒于后世也人生不能无欲有欲则不能不为己为己则虽极小如饮食细故虑无有舍其便而趋于不便者此固含质而生而亦人情所同也人既有是本质而老杨自私之学乃如人情而起故不待教而能而人之老于世故巧于藏身者得所师法更推广之深勘之以善其揣摩之术人之情顺者也儒者教之以为人是逆之矣老杨教之以为己是顺之矣逆之必难行顺之必乐就如水就下犹兽走圹故迁流所至虽以汉武时儒学昌明罢黜百家终不能断老杨之根孽而其教且以不传而愈大至于今日世变日亟种族难保而人心颓靡畏难苟安其稍上者阅历既久熟血销磨断不肯鬻身以殉世其下者则借口于不可为而乘藉便利但图饱其欲壑故天下之破败裂坐是以成者非一朝一夕之故而儒者遂以无用闻于天下而不知实老杨之学有以播之种而灌之毒也

不惟是中国二千年之政术皆为王者一家而设其措施经营之非有所特异而其箝制压抑之术寔积重于隐微故后代沿前代之术后代又沿后代之术辗转相师变本愈厉而王者或知之或并不自知之至于服领衿缨之徒惟有喁喁沬沬于文网之中束手钳舌而不敢动势力之重积为风气风气之久成为义理童而习闻壮而率守虽举天下至小极纤之事虑无不自设一名分度量以圈限之至于今虽时变之已急国势之已殆仍日循循于圈限之中至于误国至于误天下至于自误而不肯稍变乃反嚣然自解曰义理固当如是也呜呼使起二千年造政术之王者而告之应无不哑然失笑且恨不能取而变之也又不独此也中国今日之不守旧者非不多矣内之有同文方言之外之有出洋学习之徒固国家诸以待维新者也而昔年之役若此是其效既矣然第曰无效犹可也夫今之谓为西学者大抵于中国义理之学绝未讲求而一入洋场即大更面目一则怵于西人富强之威而尽弃其所据直欲举中国二千年之儒教亦以彼中所尚者代之一则出洋肄习粗有所得而所得者亦不过语言文字之末乃轻藐中国肆口詈骂而于中国之政教术业实惯然未知也一则通西学借以贡媚西人为衣食之计既有所凭恃则欺压同类父母之邦且不顾惜至于中外有故则卖国以媚敌闻风而先遯呜呼中国而日言变法日言西学而所谓变法与西学者乃多出于此数种人嗜利无耻乱种蠹国是不特不足以强中国直可以亡中国而有余耳此何怪守旧者之抵其隙而执其口且发愤积怨痛诋西学为无用也

凡兹因缘其积渐或在数千年以前或在数十年之顷坐是锢于旧习惩于故辙坐危亡莫肯奋发士习日颓风气日堕其即有出而兴作者亦不过刚愎昏塞之人或权术黠诈之辈其事既不能举而天下人亦重以新法为咎病呜呼是岂中国不可为哉中国之人真不日本若哉然欲救中国而无愧日本将何如则请为三言以断之曰以国为种核以士气为萌芽以合为培植夫日本当日之攘彝不过其处士忧国之心愤激而发而一夫提倡所在风靡至于膏萧斧触密网一往不顾视死如归故山县昌贞蒲生君平之流靡不悲愤著书歌泣国难而高山正之乃有泣癖之名语王室式微则泣闻边防有警则泣访南朝诸将之迹则泣谈忠臣孝子节妇义仆之事则泣其慷慨激烈出于性生其国之殷士气之壮人心之固如此故其国浡然兴盛非无故也中国今日之不振士人实当坐其咎顾亭林所谓天下兴亡匹夫之贱与有责焉种族之华能无非类之具君父之患宁非臣子之辱如其以存中国为心则虽倡言守旧吾不以责之也如不以存中国为心则虽日言变法日事西学适足为外人先路之导耳奚论守旧夫日本之退还辽东犹设立记念会以为千古未有之辱而堂堂中国二千年文明之教数十万衿之士乃腼然相视恬不知耻举数十年偿割地失权辱国之事漠然不思所以振涤之其谓之何哉孔子曰人而无耻不知其可立国而无耻乌可以为国也必使人人有破釜沈舟之志有卧薪尝之谋士气一倡人心自合天下之势散则必败合则必成书曰予有臣三千惟一心此武王所以诛纣也今与天下士言变法虽唇焦舌敝闻者非曰人微言轻则曰无权无勇诗曰邦人诸友莫肯念乱谁无父母呜呼伊川之发已充斥于门堂学校之林无所容于弦诵大势岌岌朝不及夕犹复委心任运人相委卸吾恐四百兆衣冠之种其不沦陷者几希矣

　　论自强以开民智为先
孔子曰民可使由之不可使知之天下有道庶人不议之意也古昔圣皇神灵首出劳心焦思惟以利泽及民为念尧让天下于许由不顾而去非薄天下而不为不堪其忧勤也大舜受禅垂拱无为择贤任职执简驭繁一人智而薄海皆愚耕田凿井同游熙皞之天猗欤休哉何其盛也是故尧舜之世不传子而传贤神禹有以天下为私之见遂起德衰之讯于是乎变揖让为征诛而篡弒之祸史不绝书圣人忧之特作春秋一书垂戒将来然空文虽切终不能遏窥神器之萌窃者诛窃国者侯创业之君莫不尊号太祖上配皇天成败论人青史所载良足慨矣封建之朝各君其国各子其民似有公天下之概而不知适以共主自私其后嗣伯王搂伐七雄兼并秦始皇奋其雄毕六王而一四海焚诗书以愚黔首销兵器堕名城以弱天下偶语者弃市诽谤者族灭改封建为郡县其经画宇宙诸大端较诸三代哲王制礼作乐悬书读法之政似有仁暴之分而兴亡亦因之究其子孙帝王传诸无穷之心则一也嗣是以后赵太祖销方镇之权收利财之柄令文臣知州事而州郡削弱致女真长驱直进如入无人之境徽钦见虏北去南渡而还元兵大起望风溃败而宋以亡明太祖猜忍愈甚功臣率受诛夷富民每多籍没又逞其私智以八股愚天下之士人而驱入于无用之途服官以后所习非所用受幕书差役之颠倒而不知迨纸糊棺材之诮起八股朋友乃公送大明江山一座矣此皆已然之事可为炯鉴然犹可曰大一统之天下非此不足以长治久安也草泽英雄辍耕太息揭竿斩木变起潢池大扺豪侠雄杰之材必有观衅而动之思孰若蚩蚩愚氓一任国家愚弄哉夫民气驯谨柔懦在上者固有惟所欲为之便第当此通商之世五大洲强国环伺而起既不能闭关守严立中外夷夏之防而犹泥防制百姓古法不思变革设有外侮何以应之兴言及此可为寒心余与西官论及上年之败以为文武官不得其人文臣贫劣武员怯惰之过西官笑曰非也此皆中国百姓无用之过也试以极小者证之凡西人类能执业作字华人则百人中不过三五人其明白通畅及谙悉时务者千人中仅一二人而已此皆不学之过也安得不愚愚则弱矣岂曰能强且抑制武员太过蠢拙粗鲁原属可憎然亦不重武之所致安望其临戎制胜乎若西人则无不识字之武臣工作之人华人每有鄙夷之念往往仅资糊口安望其机巧日增以便民用乎若西人则从无不读书之工匠学与不学之间而智愚遂判若天渊即国势之强弱亦莫不始基于此故自强之本当先开民之智否则不免见轻于外人而视若鱼肉刀俎随之矣可不惧哉

　　富强策
呜呼吾　中国于今可谓弱之极矣欲谋富强之策亦可谓难之极矣虽上有　英明之主下有忠勇之臣处今日之世亦有万不能为之概何也皆因承平日久武备废弛积习相沿牢不可破虽有一二忠心保国之臣亦无济于事与倭肇衅至今名城险要相继沦亡械非不多饷非不足筹饷之策可谓毫发无遗矣首则借洋债次则借商继则房捐引捐终则绅富捐如此筹划精详分别办理以我中国廿三行省之富饶四百余兆之黎庶与区区三岛国戎衣相见谁料中败倭胜或谓倭国事事效法泰西陆军仿德国之法水师效英国之制故能胜多败少嘻我中国何尝不讲求西法试以海军论之京师设有海军衙门天津南京福州广东等处或立船政局或设学堂广招聪颖子弟延洋人教习之操练之三年一大阅可谓郑重其事矣陆军湘淮两军素称勇敢善战沿海炮台皆请洋匠督理修筑凡泰西出有新式枪炮弹子火药又复不惜重资而购之此非西法欤奈何徒慕虚名毫无实济所存之枪炮半皆窳朽不适于用开花弹不炸者居其半水雷鱼雷亦相将伯仲我中国合南北洋兵轮共有三十余艘倭船亦不过三十三艘而已考之墩位太少我中国有盈无拙若能上下一心与倭奴相持于洪涛巨浪之中正不知鹿死谁手惜乎一误于大东沟再误于旅顺三误于威海有此三误北洋海军已尽归无何有之乡今所存者仅南洋耳考南洋船少于北洋兼且管驾者未得其人有如处女不敢出闺门一步海军不足恃如此更以陆军言之淮军宿将今已次第罣弹以去湘军次偾事陆军又不足恃矣今所恃者仅一和字耳不知和字可暂不可久若准傅相之和约而行则中国已不成中国矣一则割地不可二则内地城乡市镇任其设局通商不可三则威海为质每年偿彼兵费五十万不可四则广东肇庆通商不可割地则国体攸关台湾乃南洋门户辽东近在畿京倘若与倭奴后患何堪设想内地通商我中国之利权已尽为倭有小民谋生不亦更难威海为质彼常驻兵八千待赔偿清然后交还每年给彼兵费五十万我中国倘照其所索而允许之非二十年不能偿清嘻倭奴得此二百兆巨造船制械畜锐养精一至赔偿清争端又起威海之兵练二十年之久已精之又精矣内地通商奸细密布是问中国于此二十年之中有何余力重整武备言念及此不能不恨于秉国钧者过于威怯无能耳广东肇庆府乃广东广西两省适中之地若准与通商彼必以民团为词他日事发东西两省陆路文报往来调兵运械岂能任我往来自如也斯此等狡谋不可不预为之料有此四不可则和字不能恃耳和字不能恃为有出于战而已矣激励将士申明赏罚力除积习慎选将才与彼相持一二年之久谅其必不战而退何也我中国而缓不而速倭奴而远不而缓中国所募之勇皆来自田间者多于战守一途本如风马牛之不相及必要训练纯熟此能效命于疆场兼且文报往还动须时日兵轮稀少不敷护之调兵解饷陆路居多此宜缓不宜速之明证也倭奴则不然与中国开衅以来国内已空兼之各处时症流行死亡相继兵少则分而更少屡次交锋已半遭　天讨今所存者仅残卒而已此宜速不宜缓之明证也方今各路大兵云集勤其操练严其赏罚赳赳桓桓之士定能激发天良以雪此　君父之仇若计不出此仍以和字为可恃行见不二十年间合天下廿三行省之精华四百余兆之黎庶尽为他族所有俄人旁视于东三省法人久窥于粤西台湾为英所不忘我今与蕞尔倭奴相持不一载已两次遣使求和赔二十京两割地数千里藩封不保此弱极之据也倘英俄法诸国相约而来是问谋国诸公以何法阻之亦为有以一和字阻之而已此今中倭战事而战不而和之确据也此　中国社稷安危之时候也呜呼大局如此不能不步贾长沙之后尘而痛哭长太息也富强之策有如老生之常谈纸上谈兵书生惯习言之易行之艰予今仅以鄙见节略笔而出之

一曰文武宜并重今之文官与武职真有上下床之别　国家有事之秋罗掘武夫动以千万计一俟军务敉平或给以职衔或　赏以顶载翎枝其勤王之劳后则陆续遣散入营之初类皆无业游手好闲之辈平日已恃其膂力过人欺诈乡民鱼肉百姓无所不至今则加以护身有符如虎之生翼如鱼之得水一入军营无论将与士弁与勇已染于官场习气欲返家乡作小本营生心有不甘欲投标而效力补缺无期有不重理其旧业哉督抚提镇品级则同督抚则有文武统之荣单衔可以封章入告于　九重提镇则不然必要与文员会衔此能拜折遇事牵制虽有精明强悍之武员亦无所施其长且武备一途理宜责任于提镇何也为提镇者必由什百长而升千把由都守而升参游所向有功身经百战此能升为提镇既已升为提镇则于战守事宜早已娴熟矣何必以文员而牵制之成曰叶志超卫汝贵黄仕林等辈岂非提镇乎何其身统雄师数十万一筹莫展为有相约溃退而已予则谓之曰十室之邑必有忠信十步之内必有芳草何也宋宫保冯宫保聂军门刘军门等岂非武员乎何此数巨公能独当一面虽冯宫保刘军门尚未与倭交战孰胜孰败不能预料为昔安南一战已着奇功威震中外久为法人佩服惜乎此数巨公仍有节制之人是以不能一展其长耳若谓文员胜于武员则中倭战事初起之时总统十师者故文员也今之总统十师者亦文员也何亦不能出一万全之策以舒　君父之忧龚照玙岂非文员何亦不能一用其胸中三万卷以毛锥而退敌以此观之文武宜并重也二曰广设学校以考校之设以德国为最多美利坚英吉利法兰西次之所习皆天文地理算学化学矿学电学机器学医学格致学方言学文字学舆图学律例学分门别类幼而习壮而行故能人才日出国因此而富兵因此而强商因此而旺非广设学校之功欤我　中国亟而仿行之择其善者从之择其不善者改之认真经理申明功过行见不一二十年　中国之富强可立而待之矣三曰重商务今　中国视商务毫不关心不知民富即国富未有民贫而国独富民富而国独贫也泰西各国与我　国通商设钦差以保护之住领事以相助之遇有交涉案情则多方与华官争论之务使其商民如愿而偿嘻彼占便宜即我吃亏矣我中国与泰西各国通商钦差虽派领事仍设美士坚机利新例已行我钦差领事仅以数　文书往还诘问不能据公法与彼争华人至各国谋生谓有进口身税之苛例进来英之香港亦欲效法而抽人税华官则仍附之不见不闻耶遇有交涉案情名则会讯权仍由彼夺既权为彼握则我尚有何便宜既无便宜不免吃亏矣综观与泰西通商五十余年重则　国家大事轻则性命钱财视问我　中国于此五十余年之中可有一次便宜事乎为今之计亟而设一商务大臣综理其事丝茶乃出口之大宗今茶已为印度日本夺我之利矣丝则法兰西又着成效矣他如牛皮棓角大黄叶等项区区微物亦不能与彼相持进口则土棉纱洋布机器颜料羽毛洋遮洋灯与及各等玩物食物吕宋巴西一岁之进出终是彼盈我绌商务如此无怪借商者虽千方百计晓以大义示以忠勇而应者仍寥若晨星此商务之亟宜变法也

四曰设议院泰西各国皆设有上下议院上议院主其事者亲王之尊与及六部九卿军机大臣内务府宗室各项人员下议院督抚司道府州县公正绅耆等无论国计民生商务农务皆由下议院议妥然后达于上议院上议院议妥此达于　九重此以办理商与官连为一气中下而上俱言可行方准行之倘有一二议员意见不合亦必从长计议斟酌尽善并无胡涂了事偷安于一时遗患于后世之獘以此观之议院之设实有益于国计民生我中国亟宜效尤之五曰仿西法今之言西法者可谓多若恒河言之尽善行之不善一样西法西人行之国富民强华人行之国贫人弱其真索解人有不可得也予今略以西法之利獘详细言之于左留心时事谅不河汉所言泰西国例首重商务今　中国欲效法于西人亟宜讲究商务商务之最关系者莫如银行我中国之民非不欲以利权子母惜无人为之倡今宜首设银行总局设于京师由京师以达廿三行省与及通商各埠一至着有成可达外洋集股二百兆每股科银十两以库秤为准总其事者拣一公正廉明之一二品大员收此股本以十份之三暂借于　国以应购船置械之资　国家准以止三成之数任其刷发钞票以一两至十两百两为率为不得过三成之数防其倒闭钞票尽为无用既有此三成之数存于　国库则其生理亏耗此票资亦可向官追偿使小民相信不疑或虑其初开生意不能兴旺则可准其自造机器鼓铸银圆小洋铜钱为铜价昂贵异常若铸铜钱不免亏耗则宜仿西法铸当十钱考香港所用之紫铜一仙重仅一钱八分行于粤东通商各埠商民甚为喜悦取其便又可免搀用私钱之獘我中国权之顺康雍隆时重亦一钱余今以两文而铸成一文可当十文而用此其便宜利益何可与京以此利益一半作为国用一半作为商利入股是必多定有争先恐后之势此西法之绝善之西法也我中国亟宜行之他如制造局织布局棉纱局船政局俱而迅集公司分投办理以其多多益善中国矿产之富甲于天下奈何皆以风水为词今所著有成效仅开平煤矿耳亟宜明白晓谕愚民使人人皆知开矿之利益不复仍前之强词夺理路而连造路告成若遇有战事则调兵遣将朝发可以夕至便民利国此上上乘之策驿局宜设今中国往来文报名虽驿递其实仍形阻滞不如步泰西之后尘多设书信馆利便两得其有轮船上海招商局船不过廿余艘然能与西人争衡利权哉此轮船又宜扩充以补招商局之不及也至于中国之人本不乏聪明智慧之士皆由教法不得其宜倘教法得宜则上至船主下至水手俱可弗用西人利权不至复失矣

六曰改科制今　中国考文试首重八股时文诗词歌赋考武试首重弓箭刀石地球技勇咸谓非此不足以博功名富贵予试陈其弊于左文至翰林以及秀才除拣用外行无所事专以捉刀为生扛讼为能武至侍卫以及秀才除拣用外约束毫无横行乡里拆梢打降结党为非恃护身之有符视国法为儿戏嘻　朝廷开科取试欲取天下之真才非欲收天下无赖之徒所习非所用所用非所习亟宜改之以文试言之县考试以八股时文府考试以文字学策问学院考试以格致学算学科考试以天文地理学古今学化学会试试以刑名钱谷学商务学农务学律例学惟　　殿试宜遵　列祖　列宗之旧制以武试言之县考试以弓刀石技勇府考试以枪法院考试以炮法科考试以战守策问观其文理之通达与否及各种枪炮会试试以各式阵图山川形势若何而战若何而守若何而用焉兵若何而用步兵施放枪炮以何法为妙　殿试则仍参用旧制仅能照此施行行见人才辈出必不让西人之独美于我之前合中国廿三省每岁文武两途取进者不暇七千人此七千人之内得有差事者不过百之二三而已今宜筹一良法使文武两途得所依赖其法维何则曰文秀派往府州县都守衙门举人派往司道参游副衙门翰林进士派往督抚提镇衙门或为幕客或作文案武秀派往军营充十长举人充百长侍卫进士以千摠用如此位置谅无不可以京外文武实职大小衙门计之凡六千一百四十八处以此计之每衙门每年仅派一人何患其不能位置哉七曰宜招商开垦准免钱粮五年升科每亩收银二两设农务大臣理其事一至着有成效则仿古寓兵于农之旧制由　国家派武职人员教习之操练之务以精益求精以期别树一帜惟绿营之不足免临时招募之苦凡在商民者类皆食毛践土谅无不乐于从事倘能教训得宜定当不次之赏如若视为具文则宜从重惩之以免效尤此法若能实力行之定可驾乎欧洲之上又何虑于蕞尔倭奴哉招商开垦有两益一则每亩得升科银二两聚沙成塔集腋成裘今廿三省未曾开垦之地计之何次百兆亩以百兆亩计之已得升科银二十京两以此疑造兵船置军械筑炮台造路诚善征绰乎有余而无不足此利于国也二则此百兆亩之地非得五十兆人不能为力方今直隶山东山西河南等省水旱灾见小民正苦谋生无处得此一大宗生意有不欢欣鼓舞颂　圣天子之德乎国家不费半万军饷已得五十兆之精兵试问五大洲之内有五十兆防兵之国乎此味可作香附用之香附能通十二经八经既通气分必能转输弱者服之可变为强今　中弱之极矣得此五十兆精兵岂不足反弱为强乎时哉时哉弗失之可

八曰宜免抽厘抽厘之设原以补税饷之不足初设时许以军务敉平即行裁撤不谓军务已平三十余年矣抽厘捐局仍有添而无减叩以因何不撤则曰军务虽平惟海防善后军饷浩繁不能不缓之以时一至海防善后经费充足自当裁撤夫此语欺谁哉余则谓非因海防善后经费而不撤实因佐贰杂职人多若鲫不能不以此调济也揆其所收之厘金入于私者十有六七归于公者十无三四假使涓滴归公一局之中委员司事巡丁探手开销已不资一县之中多则十余处少亦七八处商贾受害无穷因抽厘而生变者缕指难胜船只往来百般留难巡丁探手狐假虎威白于委员不但不为伸理反加回护夹带私货者奉贿已扬帆而去无私者未赂不但下帆听兼且多方为难甚至零星杂物亦指为私罚则视其人身家而定非视货价之多寡而罚此抽厘之设损于民多益于国少亟宜尽行裁撤之以苏民困而广　皇仁或谓方今倭患未平军书旁午调兵遣将需饷浩繁一旦尽行裁撤不亦难乎若虑军饷缺乏则可于关内加收一俟倭患平定即行裁撤以招信实九曰宜严禁鸦片进口溯自通商以来垂五十二年稽之海关进口册印度一埠每年已有二京两之多以五十二年计之　中国之财漏于印度者已一百零四京两矣今中国之吸者男女老幼十居其三上至官绅下至庶民莫不以此作消遣计他埠姑且弗论但以上海一埠言之城厢内外英法美三租界大小间何止三千家日则门常如市川流不息夜则通宵达旦使嗜其味者俾昼作夜化刚为柔所售有潮广膏之号不知年清陈膏之称冷笼热笼新公旧公之别更美其名曰黑米灯则取其高斗则取其爽枪则取其旧杆则取其钢质为佳斗有雌雄之分枪有新旧之判使嗜此者乐此不疲虽受良友劝谏长者箴规亦难戒绝推其难戒之由实可指数市上所售之戒丸药非土皮土肉而成耶灰泡而合止能代瘾断难断瘾究其吃之由即知戒之法上瘾者由无隐至有瘾由小瘾至大瘾食已经年渍必厚所服之戒药皆是用配合何能去其本而清其源戒之法由大瘾至小瘾由有瘾至无瘾方为妥贴予今有一绝妙简捷之良方试为嗜者诸君陈之倘不以予言为迂请尝试之方信予言之不谬也假如瘾三钱分三次而食者于未食之前先食汤一茶盅约食二钱不宜太多每三日减二分以三钱瘾计之四十五天可戒绝矣余外瘾之大小仿而行之便可以汤戒诚绝无仅有之良法也能固精暖肾去渍润颜以此戒之悉合戒之法由大至小由有至无四十五天之内渍已清方可无后患若服他药渍未清见猎心喜难保其不再蹈覆辙予目友人用此方戒绝毫不痛苦倘能以一传十十传百百传千千传万遍传于天下使已入里藉者得以重见光明世界未入里藉者亦知此中滋味不复为其所害岂非　中国之福欤文臣嗜鸦片案牍山积不能亲裁假手于书吏幕友难保其不贪婪得贿使是作非误已前情虽有东坡之才亦无所施其长武将嗜鸦片置三军而不顾寇已至营须与芙蓉城主石曼卿而作别此能执荷戈虽有霸王之勇亦难望其定国安邦庶民嗜鸦片废时失业破产倾家银灯一盏烧残智慧之心箨两枝诛戮英雄之体任尔良田百亩皆镕入竹管之中画阁数椽尽化作云霞而去练到如桃李口作桃姿容绝世色艺兼精苟与紫霞为缘有不变为罗剎夜叉之姿嘻鸦片之为物诚尤物也我中国亟宜禁之禁之之法先禁内地种莺粟然后照会英国据理以争谅彼亦所无施其巧辨于是严定章程限以时日土既不能进口虽嗜者不欲戒亦无处购之富国富民皆居在此举所望凡有大力慧刀诸公起而行之天下幸甚鄙人幸甚

　　论富强当先务本
居今日而欲拘守成法不亟图富强之计势必有所不能然天下未有不能自立而借人之力耗已之力而能自立者所立维何曰富强是我中国自开海禁以来各国之夺我利权伤我原气夫固擢发难数近来穷极思通拟为能自树立之计凡隶帡幪应无不额手称庆讵可妄肆雌黄为当世时流所笑哉顾蒙有说者谓其权当操之自我勿为外人所愚否则舍本逐末挖肉补疮卒之穵无可穵补无可补噬脐莫及虽悔何及矣从前购轮船买枪炮所费度支不过司农告匮今之建路兴纺织开诸矿不得不借资民力官辅其成不知国用虽乏民间尚有藏倘遇凶歉之年则赈济赒之素藉浥注者至此而亦将无所藉手矣且集股之法一行孰不欲出其积蓄以资牟利将倾筐倒箧而出之势必十室九空苟有水旱势将相继坐毙是向之伤及官家者今且害及天下矣经云民维邦本本固邦宁是富强之益未见而富强之害先形也万一饥寒交迫铤而走险害更不堪设想耳乎延请教习购买机器在在需甚巨民力不足全恃洋债以为补苴借人之力转以益人之富耗己之力适以助人之强彼特假富强之说玩我于股掌之上乃犹举国若狂甘受其欺而不悟何欤　皇上虽天亶聪明然日理万几安得不寄之股肱心膂在食肉者非不明知其误特藉此变法自新之时为干荣梯时之计至公家利獘膜外置之矣此有心人所为中心忧伤惄焉如捣欤生财自有常经取则讵无良法何必舍旧谋徒新事亦趋亦步为哉今者金矿到处开采蚕桑各省通行出产虽多然各项物价反贵于干嘉之世其故安在风俗奢华远不如从前之俭朴碧绅富之家其眷之招摇过市者无不珠翠围绕绸绫遍体而妓家无论矣即下而至于市上店铺其招牌则金矣辉煌也其装潢则穷工竭巧也以为非是即不足以为招徕之计此家如是彼家亦如是是皆利未见而先有害之一端也如能定以限制一返国初俭约之风衣饰各随品级苟系平民虽大腹贾亦不容任意僭妄至功令所贱之男妇尤宜加意严禁一切粉饰侈靡概不准肆行妄用违者明定罚锾君子之德风小人之德草草上之风必偃是在在上者一举手之劳耳至于贵粟重农尤为古今成法西北本多旷土东南自经兵燹荒芜亦所在多有无业游民时时虑其不靖不能尽绳以法何弗驱之耕作以消患于无形则瘠壤悉化膏腴游惰悉为良农而流氓地痞渐可化莠为良是皆开源节流之大要第其说拘墟非当今谈时务者所乐闻耳第我　朝以忠厚开基百尔臣工积久渐成泄沓京官赖外省馈遗大吏恃牧令苞苴临民者无不庇护丁役鱼肉百姓藉以充其宦囊乎捐例既开仕途益杂疆臣虽有考试之文而无甄别之实虽目不识丁者苟有奥援从未尝错置一人此人材之选所以愈趋愈下也至军营积习更难指数临事则张皇失措无事则河上逍遥既未尝训练以壮其又不用思威以联其气驱市人而使之战而欲冀其斩将搴旗也能乎不能苟幸而小丑荡平爵秩可以要求保举每多瞻徇道府提镇之头衔晋者又何异烂羊头之无足重轻乎至臣下之作奸犯科者往往以事出有因查无实据等习套朦蔽弥缝此积弱之所以难振也当此蒿目时艰不得不卧薪尝又自督抚以下苟皆能通达治体勤求民隐武自提镇以下苟皆能额皆充满饷无克扣则在上者即不次超擢之以资观感彼贪墨畏葸者则从重治罪以示惩儆荐牍祇许其功绩不准指索官庶几法行知恩不至开党援之渐而亦知所振作矣勿以畏难迁就不以情面瞻徇然后购求工艺以补民生之困营运有无以通天下之财泽之以诗书训之以礼义自然一道同风敦立致不求富而自无不富不求强而自无不强不然纷更　祖制太阿倒持恐后之视今更不能如今之视昔矣语曰君子务本本立而道生此读书者所由低回不置也欤

　

卷一百四　通论部五

　　富强论考
中国处神州之域当赤道之交自开辟而来建国最早显庸创制史不绝书中朝厚泽深仁光被四表上膺天眷下洽民心固非他邦可得而轻比也乃今日之时势若倍形积弱者岂王道不足以治天下欤何今日言变法者如战国处士横议之风若舍此几无以补偏救獘也吾观周官所载土方怀方合方训方形方及山师川师匡人撢人于宇内之土地形势山川林泽之险易莫不考察綦详以收天地自然之利若职方所掌凡四夷八蛮七闽九貉五戎六狄人民谷畜之类无不权其利害故能通天下之志而成天下之务备国家缓急之用而勒为专书是周寔元公制作之精固足为万世取法后人反疑其非元公所造或奉行不善转谓宜于古而不疑于今而别谋所谓富强无论迂者既不中于事情急切者又失于严厉皆非体国经营之道也自宋儒以来经学虽极昌明然论国是与讲理学者富强二字绝口不言以为此乃霸术而非王道也然细观三代而后有国家者其开国之初无不以富国强兵为其先务至中叶而后习于晏安举祖宗之成法不能善窥其意去其实而存其名使上下相蒙转咎于立法之不善其国用较于开创之日而益多其民生比诸开创之时而反困千古成败可历数也不知富强之说国家不可一日而或忘圣贤经世宏模思深虑远其言虽简而易知未尝不可悉心探索故孔子开口即言节用则富国之说也人使民则强兵之说也孟子养生送死无憾所以富国也可使制梃所以强兵也端木之议去冉子之议加仲夫子之无倦所言类皆筹夫富强然三代时兵出于农则富强即在其中后世养兵分而为二而兵制日坏用始不支盖养兵不外乎财民不能为君养兵后世之民既异于三代百姓皆自为经理但使朝廷不惊扰守吏不刻薄百姓自能富足故足国与足民异中庸子庶民来百工二句寔富国之说柔远人怀诸侯二句实强兵之说而其所以强兵之说在乎用人其所以富国之说亦在乎用人甚矣人才之难也昔宋当神宗时人才最盛其当天下之任固不乏人若范文正王荆公尤称为有学术经济以宋事孱弱发愤为雄文正十策明黜陟抑侥幸精贡举择长官均公田厚农桑修武备推恩信重命令减徭役此富强事事之责难于上者也荆公行新法八策青苗均输保甲免役取役市易保马方田此富强事事之责难于下者也今虽时移势易其富强难与古而相衡然今之政令所行亦多不出于二人拟议者第变而通之则存乎其人在国初以前半沿明制道光咸丰而后则兼采西法至今则无人不以西法为急要若中国舍西法无以为治也

间尝于涉历外邦着为余论者撮其大凡举西法之出于中国者咸多论议如所言动力之齐轻重疾徐而制器者曰重学即攻木攻石攻金之工也剖别物质各殊其剂以程材者曰化学即治人元人之业也以火化水使积力而生动者曰汽学即蒸釜酒笼之制也凹凸晶镜令光点迁就而利视者曰光学即阳燧铜鉴之各适其用也其它磁石引针琥珀拾芥即电学之权舆也一尺之棰日取其半万世不竭即几何学之妙用也他如新报之仿于邸抄信局则采字罗之记印书则为冯道之遗煤灯之本于四川火井考试之本于岁科取士至于南针火药算学天文之开于中国者更无论矣此皆见于舆地丛抄于中西之学互相比较者也然外国何以富强之日盛皆由中国渐失其传而操艺者又师心自用擅其片长以眩于世学士大夫又鄙弃工艺而不屑道而古圣先哲所作述之绝学畴人迁徙遂流于他邦如子胥之去楚适吴教之战阵教之乘车而吴以寖强遂开数千年之风会欧西向未通于中国今穷索其异能奇技力图上理以我为鱼肉而多所要求此相形之所以见绌也然中国今之所谋富强者如筑路开矿务创制造建学堂兴农学立商务练海军行邮政设银行似亦百废具举矣富强其可立致矣乎然犹未敢必也夫人满则患其贫土满则患其寡而中国西北有土满之患东南有人满之患余间尝兴言西北沟洫水利已切切乎言之虽以管而窥天以蠡而测海未尝不以为荛之一得也统观环海列国其富国强兵专以商务为本者其先莫不由于农务以为商务之阶梯今举欧洲诸国商务之最盛者莫如英考四国日记薛叔耘星使所志英与法最近亦与法通商最先唐肃宗至德二年与法王查理曼立商人之约英法同盟始见国史元武宗至大元年始用银钱汇票与西班牙葡萄牙两国通商英宗至治三年与威聂士立约通商明太祖洪武十七年始设商船历法嘉靖十九年始至亚美利加洲之白来齐通商二十九年与瑞典合约通商三十二年始与俄国通商万历二十二年始设银号商人便之至本朝顺治八年始定市舶赋税须定律于国中康熙三年瑞典曾据西美利加洲地英人嫉之特遣水师提督伯拉格统兵船往西印度海取西班牙地曰买加并夺获西班牙采金之商船至此又遣约克去伐荷兰此为争通商用兵之滥觞康熙五年始贩中国茶叶至英始设保险之法雍正十三年与俄国立通商之约乾隆二年西班牙虐待英之商贾二国兵衅将自此构王及大臣皆欲战惟瓦尔波不可强之乃发兵五年遣安胜至南太平西班牙商舶十五年仍与西班牙和始制毛毡五十二年与法国重申通商和约道光二年迦为相罗森掌度支墨斯基逊掌商务除苛政令四方食货流通四年英人经营美洲不遗余力于是南亚美利加诸部久不奉西班牙约束至是英遣领事官往复立通商之约于墨西哥五年与丹马立约通商六年与瑞典结盟任英船出入瑞典所海口英人专志于行商蒸蒸日上十年之间中国富商货资本于他国王家者计三千六百万两英建轮船公司往来各处十年轮船初至印度水师统纳白尔始至中国之广东虽未必有心窥伺而其谋已肇于此矣十八年轮船始渡大西洋商人之行贾于外者于海道益稔与奥国美国俱立通商条约而创设英公司于暹罗置戍兵于江海之亚丁埠凡行旅之经此海口得资保护二十年与德邦拟立约通商是年以贩运鸦片启衅英人有戒心二十二年中朝始与定和议许英人在上海广州福州门波互市通商二十五年与昔西利立约通商当此之时通商船舰三万八千艘水手二十九万人其富如此迄今数十年经营开拓又加倍焉自有地球以来商务之盛固无如英此所以成其为富强也

虽然英之富强虽以商务冠出一时然未有不先为本根之图使民足食足衣以为商务之本者观其考校于农务则如欧西新史揽要所纪西历一千八百二十三年即中国道光三年英国淫霖为患有惜米德者创田畔开沟之法其沟上宽下窄中填碎石仍与田平地中之水果尽泄有人言开沟以后粮多于前者十成之三草多于前者十成之四五于是国仿行粮熟既速牲畜及人口之病亦少英廷喜其大有裨益而又恐农力之不逮一千四百四十六年即中国道光二十六年贷以英金四百万磅令农人悉仿此法以泄积水农人旋又讲求格物之理必查明何草何木何谷食实与此地理相宜然后尽力于南亩又查何物以代粪始合此土之宜然后加以浇壅既而农学会起凡用各新法者按时聚会各以己田坐落何处形势何若己则用何法用何粪告同人同人亦以所知所用者相告彼此观摩获益更多且更刊入农学新报以广流传其于农具则别创新犁以垦地创新机器以锄地打麦亦创新机器而不用耞耒反一千八百五十二年即中国咸丰二年又创新机器以割麦而不用鎌刀农人皆喜用之一千八百五十五年即中国咸丰五年有人用火轮之力以垦地比前用之新犁入地更深田中之土既翻陈而出新田中之粮自实坚而实好所以国内既振兴农务民无饥馁之患而岁赢余故能远涉经商务穷物力收天下之美利而称雄于各邦也今因世言富强必本于商务而商务则以英为盛姑举一英而衡其它如法美德意与比诸国其商务之盛者更指不胜屈矣若与我同处亚洲之地眈眈虎视者固莫如俄今俄西伯利之路功渐垂成商务之扩充诚未可轻量若日人于近年整顿商务欲抗衡于欧洲尤不遗余力人谓其变法之善不知其进锐者其退速今日人之志稍盈日人之谋尚远所可虑者惟强邻之环伺不独一俄国也概论环海诸国以商务而致富强若中国今日虽不能舍乎振兴商务然亦不必悉泥于此若今或者之所云必须舍中从西然后足以言富然后足以称强此皆昧厥本来不观前所论列英之植基其富强之术多由中国之法引而伸之也

夫中国自圣帝明王缔造区宇仰观俯察极阴阳之能事知民物之恒情但宇宙日辟而日新气机日推而日广法制亦日变而日不胜穷易之为义所以取象于革以去故鼎以取新孔子于子张之问十世则谓殷因于夏礼虽损益可知也周因于殷礼虽损益可知也圣人之所谓损益亦不过因时制宜之一义耳自来治天下者无百年不獘之法但用法中者能于法之獘去其太甚虽不必改弦易辙而天下已阴蒙其福可日进于无疆夫举天下之富强而论其地大物博人民之众者孰有如我中国乎姑以中国之丁口清册而考之约四百二十五兆零二十一万三千一百余人然此第泛举其大中国之户口固有不止如此之数也中国之物产约计有二十六万种其已供人用者不及十之三其有用而不用已用而未竟其用者尤不可以恒河沙数中国之方舆合计有二万万丁方里名山大川钟灵毓秀五金之矿二十一直省随处均有未经开凿其利无穷居黄道界之中寒温既得其半故风气之早开岁时因而不忒昔康熙年间西洋荷兰国遣陪臣奉表进贡表内有云外邦之丸泥尺土无非中国飞尘异域之勺水涔原天家滴露情辞恭恳非为溢美中国实为万域朝宗众星环拱真人授命临九有以照寰区非如外邦各岛骈罗虽坐拥广壤者或过于苦寒或多于炎热一岁之气候每失其正生人产物每有所遍是于中国而图富强本有所资不劳外假较诸各国实收事半功倍之效彼昧乎其本者不知国恩之高厚　圣泽之涵濡以中国为败窳视他邦为不揣其本而齐其末此读庾子山见披发于伊川知百年而为戎矣之语所以不禁咨嗟而感叹也今中国既已创行新政然多为务外之谋自中东一役西北之屏蔽已虚东南之藩篱尽撤不于西北腹心之地兴言水利力起疮痍以培国其富强实不足恃今之建议者以肇筑路为中国第一美利然利害寔参其半中外可以与共若中国路创成在中国则利少而害多外国则有利而无害故君子经营天下之务十利而无一害者其举之也必矣不得已而于利害之中相为兼权若利七而害三则全其利而防其害又较其事之重轻亦有九害而一利者为之而所利重所害轻所利急所害缓或所利久长害仅一时或所利普遍而害仅纤微此尤不惮于力图若兴修水利固有利而无害利可全归于中国上益国计下便民生其创举之先似于扰民伤财其实则为裕民通财且不独为谋一朝一夕之利实则为谋十世百世之利虽其任甚重其事甚繁其功未可以骤期其法久已颓坏然前事具在旧册岂尽无稽何外邦于地力不惜推求绝少片壤之荒废何中国竟任其蒿莱不治竟甘坐守困穷也有农务以为商务之根实以足民为足兵之本在圣经大学十章半言理财其尤为切要者莫如生之者众食之者寡不夺农时则为之者疾矣量入以为出则用之者舒矣此皆圣贤经世之言虽国家事变百出纷纭昔之但言治内今则务先于安外为从古以来所未有之局然我用我法中国之求治似仍不外于古来之美制良规但使中国于凡所措施每事而实事求是不徒循袭虚名尧舜之道何一不可施于今日也此虽儒生之迂言然事未有操切过甚欲尽弃其学以学人之学反谓足以制人者人之所学本于己之所学亦何不思之甚也岂特富强云乎哉近观于世道人心觉不独嗜利者早为他人所诱即聪明魁桀之士已多随声附和日忘其本焉悉夫

　　上下节俭以求富强论
从来国家之大患莫患乎上下无别贵贱无等奢侈僭越之习散见于邦国朝野之间而莫为救正势必致万事丛脞且以屈四海之力而然不觉此日危之势也复将何所以而克求利国乎乃不谓今天下奢侈僭越其积而为人心风俗之忧者比比然也尝考之房屋舆马衣服器具及婚娶死丧祭葬宴饮之类各有禁约各有礼制如会典所载上下贵贱了然班班可考可遵也今则侈靡既久僭越亦忘而贫弱之患虽日深奢僭之习反日甚如绸昔有官民之别今则杂然无辨矣甚至如貂猞猁狲昔有官品之分今则捐纳例开在庶人亦服之矣且百金中人之产一裘之费奚啻百金绮纨之服机丝所织花草虫鱼时新日异旧者犹新新者已旧贫者循旧而见嗤富者即新而无厌日复一日妄费愈增人复一人摹仿务过所以见人朴俭则笑以为不才视家清素则歉以为深耻其于古先训典食时用与奢俭之经固已拂矣乎一夫终岁勤动收获之植不过数金即一官终岁俸薪诏禄有经何堪白孔浪费侈奢日盛不可复裁往往一身冠服动辄百金鞍马饮食众皆称是不继妄取必多攫金名义丧尽廉耻不闻贪冒之行日滋无已有由来矣故吾谓足国之道在于务本而节用其于民也亦然特节用之道在止欲在去饰在禁糜而不在于吝出纳裁正费出纳吝则无以使人正费裁则无以供事此敛怨之由而非崇俭去奢之大道也今使观乡鄙细人之欲饱暖而已粗衣粝食一金之资可以给一人若进而求美好则用倍之进而求丰余则又倍之又进而求鲜异则更倍之矣而所见巨商豪吏一宴而必数缗袭服而必百贯一衣食之费平人且终岁而耗千金而又欲美其宫室饰其器用侈其一切养生送死之具而又有色之娱狗马畋游戏玩之好数倍于常用吾以是知人之欲至无穷而其害亦至无穷也若一日止而绝之将家娴礼制户裕藏而天下之用自渐足矣天下习俗之陋莫甚于去实务尚虚美施施然惟粉饰之事自知其力之既屈而犹侈其外观此立敝之道也故吾谓节用者又在去饰夫饰非一端也有罄其力而饰者有力不足而愈既罄其力而饰者其室空力不足而愈饰者其业败奚以明其然也今有一日用之器亦既取用而足矣而或饰以刻镂刻镂不足又饰以丹采矣丹采不足又饰以金玉矣而凡服御饰于身陈设饰于家妾婢饰于内仆从饰于门鞍马轺舟饰于路非礼体所系而必为是者以为外观之不可口耳此犹罄其力而饰者然出广而入有数富室必落中产必贪若其已贫而勉循富者之为无所入而不塞山者之卖牵庸人之议以示观美则俗目而不顾其后则日虚月耗而不可救矣天下之患贫而犹不能节用者皆粉饰之言误之也胥天下而尚粉饰则人无诚朴之意事无经久之计其害至大有不可胜言者至于一切无名费用则豪家大族房户庖厩苑之间与夫节常年例寺观香火之类靡所不有而于有　国有家者乎滥觞之始放为长流大壑之泽竭于漏卮故禁糜者又用之一道也

昔人有言曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足今苟约束严明力行节俭而使天下之财有渐足之道则由撙之后可以蕃生殖由生殖之后可以备积储有积储而可以御荒可以馈兵而天下国家之用恒足矣且夫贪廉者治理之大关而奢俭者贪廉之根柢吾中国疲弱不振于斯已极其究皆坏于吏之不能为廉则于此澄官方自当以廉为本惟欲教以廉当先使俭何也盖其事多用广费有所因僭奢之习由来久矣昔给事中徐旭龄尝上力行俭一疏以为八旗者　国家之根本今或披甲穷丁衣食不给而大家巨族婚娶则多用锦金珠死丧则烧毁珍车马嫁一女而可破中人数十家之产送一生而可罄生人数十年之用暴殄天物莫可计算至于汉官谒选则揭债京师莅任又馈遗督抚鲜衣怒马华侈相高舞女歌儿奢淫相尚未到地方先筹利薮以充官用固成必贪之势试观今日之池馆园亭歌舞宴会视前数十年奚止十倍此等财力从何得来非舞弄　国法而多纳贝庄私即酷虐小民而巧通贿赂虽惩贪罪在不教而彼迫于费用走死地如骛矣伏祈　下诸王大臣详加酌议凡官员房舍踰制者严以没入之条服饰僭拟者处以降革之例一切婚葬皆严限等级不许过度如此则官省一分之费用民即省一分之诛求　朝廷即存一分之法度矣如各处镇守王公将军　朝廷之心膂也建牙树纛岁费饷银不下千有余万往者酌行节省成议兵屯或议裁汰究竟兵难多裁屯难骤举饷稍即忧兵匮惟有各藩镇力行节俭俾营伍充寔兵力有余始克建威销萌乃王公将军势处崇高糜费难省而子弟亲竞尚豪华或广集优伶或多置台榭用尤不赀论催饷则似甚穷而视糜费又似甚富思各藩镇额设俸禄有限又不许与民争利禁止贸易财用益无所出如再多侈费则将军之甲第珍奇皆士卒之刍粮膏血也藩镇为勋旧老臣当以封疆为休戚与其以财而徒纵子弟之淫乐何如以财而厚资士马之饱腾伏祈　下各省王公将军凡车服宅舍多遵规制一切优妓亭台采买各省置造别地者严行查禁不惟克己厚军可与士卒同甘苦抑且养廉率可为　国家杜浮费矣今天下大患实由于文臣剥民以奉己武臣克兵以肥家故莫如严立制防尽归诚朴图治之原无切于此且　国初杨时化亦曾上请禁宴会一疏其略曰如宴会一节自恒情视之不过往来之常纵极暴殄有何关系不知废职诲贪养交乱政此为厉阶明季万历天启之际海内富庶盛极而衰浸淫奢靡固其宜也尔时虽朝夕过从觞筹交错一席之费未满一金而有识者已忧夫官邪赂彰民穷财尽既而果然今诸臣年来日从事于宴会笾醢之费三倍于昔加以优伶戏剧加倍于费俸入几何堪此淫纵不知于何得此财而于何偿此费也欲其饰簠簋而禁苞苴不可得也臣子朝干夕惕犹虑旷官今才出公署即赴宴筵甚有一日几家征召者人止有此精神精神既疲于宴会矣欲其勤于政事无尸厥官不可得也虽曰三尺森严万万不敢淫朋比德第当丝竹迭奏优伶笑之时欲其言必及义思切赞衰而政事之得失问民生之利病有此迂腐不近情之事乎故曰废职诲贪养交乱政此为厉阶也由此观之则欲塞贪墨之原革偷惰之习者夫岂可不崇俭退奢以冀人知靡勤风还纯朴乎夫诸公当全盛之时犹思力行节俭今当中原多故之秋国家之贫弱更深风俗之浮奢较甚于此不力行节俭而欲求长治久安之计岂可得哉岂可得哉

故吾谓化理之大原在于俭而凡僭越侈糜之习在上为国家之大患在下为风俗之隐忧者急宜立度数以节之广教化以革之而令地方大吏及守土有临民之责者力行节俭化导斯民布帛可安不必文绮也粗粝可食不必珍羞也物力可惜毋滋浪费终身宜计毋快目前以俭素相先以撙节相尚天下庶风还诚朴改去积习而富庶可期也故尝熟察今日之民情其好侈而不知者固多其欲俭而不能行者亦不少渐染已深势难骤改而凡地方殷实之家豪华自喜冒利触禁以高赀夸耀乡里者固不乏人其中勉强循俗剜肉成痏而暗然神伤者亦比比皆是其心实不愿奢亦且其力万不能奢乃随俗波靡不得独俭如婚礼不奢则人以为薄于姻戚丧事不奢则人以为薄于父母宴会不奢则人以为薄于客一奉用则邻里议矣一人用则入室交诟矣是非立法制以均节之分上下别贵贱举凡房屋舆马衣服器具及婚娶死丧祭葬宴饮之类重为酌定规模严行限制则其拘挛困苦于徇俗之情终不得解今宜取　本朝会典及政事全书并朱子家等书下廷臣详加考证为崇俭去奢移风易俗之准俾品官与士庶务辨等威而凡绅士军民房屋车马衣服器具之过分婚娶死丧祭葬宴饮之妄费为之严行酌定汇成一书镂版颁行并直省府州县转行刊刻布散绅衿士庶人等务令家喻户晓尽知遵守嗣后倘有越礼犯法豪侈无节者即以违制律分别治罪庶中外臣民富者有节贫者无愧风俗可以渐纯藏可以日裕似与足国之道不无稍补焉乃或谓今天下外忧未宁内患迭起大兵之后度支日绌急当兴大利除大患筹成以补不足思变计以图自强而乃为此迂腐之谈沾沾于力行节俭一事岂行俭去奢国家可渐致富强乎不知得人而尽为廉吏则　国家有大兴作庶委以重任而奉公率无克扣之獘免耗费之忧方不致如前之徒尚虚名全无寔效且君民一体民富则君不致独贫民贫则君不能独富今苟饬下有司令各条举其土俗糜费之甚灼然在所宜禁防者裁议妥均立规条他若非之费如聚众迎神科钱演戏之数尤宜禁止吾知条教出于上风俗成于下一变而奢侈化为俭约矣再变而贫弱化为富强矣而谓家国之间尚虞其疲溺不振者有是理乎则虽使一旦有事而议捐议借民亦易于从事踊跃输将矣观此而力行节俭夫岂纤屑之务哉五方风气虽曰异宜然朴率者少侈糜者多即如江苏两浙之地俗尚侈靡往往家无斗储而被服必极华鲜饮食靡甘淡泊兼之井里之间茶坊酒肆星列棋置少年无知游荡失业越分恣睢莫此为甚推原其故以通商口岸为繁华极盛之区而上者务能于无用商者通货于难得奇技淫巧弃本趋末之民亦无不荟萃于是所以习俗移人而骄奢淫佚亦过于他郡今且东南七省尽通商苟不严立限制将贵贱尊卑之等差动辄紊乱淫巧诈伪之行径日见萌生则用益不足民穷财尽将饥盗乘之益不可支夫岂可不大为寒心者耶噫方今振兴商务在在需人苟庶司百执事而尽为清廉之士相高以节俭之风则大利以兴而从前之积习可尽化也务本节用信乎其为足国之道而不当视为缓图者乎

　　论中国积弱由于防獘
先王之为天下也公故务治事后世之为天下也私故务防獘务治事者虽不免小獘而利之所存恒足以相掩务防獘者一獘未弭百獘已起如葺漏屋愈葺愈漏如补破衲愈补愈破务治事者用得其人则治不得其人则乱务防獘者用不得其人而獘滋多即用得其人而事亦不治自秦迄明垂二千年法禁则日密政教则日夷君权则日尊国威则日损上自庶官下自亿姓游于文网之中习焉安焉驯焉扰焉静而不能动愚而不能智历代民贼自谓得计变本而加厉之及其究也有不受节制出于所防之外者二事曰彝狄曰流寇二者一起如汤沃雪遂以灭亡于是昔之所以防人者则适足为自敝之具而已梁超曰吾尝读史鉴古今成败兴废之未尝不悁悁而悲也古者长官有佐无贰所以尽其权专其责易于考绩王制公羊传春秋繁露所述官制莫不皆然独周言建其正立其贰故既有冢宰司徒宗伯司马司寇司空复有小宰小司徒小宗伯小司马小司寇小司空凡正皆卿一人凡贰皆中大夫二人此今制一尚书两侍郎之所自出周伪书误尽万世者也汉世九卿尚治斯制汉间太常等尚无小卿后魏太和十五年始有之后世惧一部之事一人独专其权也于是既有尚书复有侍郎重以管部计一部而长官七人人人无权人人无责防之诚密矣然不相掣肘即相推诿无一事能举也古者大国百里小国五十各亲其民而上统于天子诸所治之地犹今之县令而已汉世犹以郡领县而郡守则直达天子后世具亲民之官权力过重也于是为监司以防之又虑监司之专权也为巡抚巡按等以防之又虑抚按之专权也为节制督以防之防之诚密矣然而守令竭其心力以奉长官犹具不得当无暇及民事也朘万姓脂膏为长官苞苴虽厉民而位则固也古者任官各举所知内不避亲外不避汉魏之间尚存此意故左雄在尚书而天下号得人毛玠崔琰为东曹椽而士皆砥砺名节后世虑选人之请托铨部之徇私也于是崔亮裴光庭定为年劳资格之法孙丕扬定为掣签之法防之诚密矣然而奇才不能进庸下不能退则考绩废也不为人择地不为地择人则吏治隳也古者乡官悉用乡人周礼管子国语具详之汉世掾尉皆土著为之京房传房为魏郡太守自请得除用他郡人可知汉时掾无不用本郡人者房之此请乃是破格盖使耳目相近督察易力后世虑其舞獘也于是隋文革选尽用他郡然犹南人选南北人选北宋政和六年诏知县注选虽甚远无过三十驿三十驿者九百里也明之君相以为未足于是创南北互选之法防之诚密矣然赴任之人动数千里必须举债方可到官非贪污无以自存也土风不谙语言难晓政权所[寄](奇)多在猾胥而官为缀旒也古者公卿自置室老汉世三府开合辟士九卿三辅郡国咸自署吏顾氏日知录云鲍宣为豫州牧郭钦奏其举错烦苛代二千石署吏是知署吏乃二千石之职州牧代之尚为烦苛今以天子代之宜乎事烦而职不举所以臂指相使情义相通后世虑其植党市恩也于是一命以上皆由吏部防之诚密矣然长佐不习耳目不真或长官有善政而未由奉行或小吏有异才而不能自见也古者用人皆久于其任封建世卿无论矣自余庶官或一职而终身任之且长子孙焉爰及汉世犹存此意故守令称职者玺书褒勉或累秩至九卿终不迁其位使习其地因以竟其功后世恐其久而獘生也于是定为几年一任之法又数数迁调宜南者使之居北知礼者使之掌刑防之诚密矣然或欲举一事未竟而去官则其事废也每易一任必经营有年乃更举一事事未竟而去如初故人人不能任事而其盘踞不去世其业者乃在胥吏则吏有权而官无权也古者国有大事谋及庶人汉世亦有议郎议大夫博士议曹不事不直事以下士而议国政余别有古议院考所以通下情固邦本后世恐民之讪己也蔑其制废其官防之诚密矣然上下隔绝民气散耎外患一至莫能为救也古者三公坐而论道其权重大其体尊严三公者一相二伯汉制丞相用人行政无所不统君则世及而相则传贤以相行政所以救家天下之穷也后世恐其专权敌君也渐收其权归之尚书渐收而归之中书而归之侍中而归之内阁渐易其名为尚书令为侍中为左右仆射中书侍郎门下侍郎为平章政事同三品为大学士渐增其员为二人为四人乃至十人渐建其贰为同平章事参知政事为协辨大学士其位日卑其权日分于是宰相遂为天子私人防之诚密矣然政无所出具官盈廷徒供画诺推诿延阁百事丛脞也

古者科举皆出学校教之则为师官之则为君汉晋以降犹采虚望后世虑士之沽名官之徇私也于是为帖括诗赋以锢之浸假而锁院而搜检而糊名而誊录而回避若夫试官固天子近侍亲信之臣亲试于廷然后出之者也而使命一下严封其宅焉所至严封其寓焉行焉严封其舟车焉若槛重囚防之诚密矣然暗中摸索探筹赌戏驱人以不学导人以无耻而关节请托之獘卒未尝绝也古之学者以文会友师儒之官以道得民后世恐其聚众而持清议也于是戒会党之名严讲学之禁防之诚密矣然而儒不谈道独学孤陋人才雕落士气不昌徒使无忌惮之小人借此名以陷君子为一网打尽之计也古者疑狱泛与众共悬法象魏民悉读之使知而不犯冤而得伸后世恐其民之狡赖也端坐堂皇以耸之陈列榜杨以胁之防之诚密矣然刁豪者益藉此以吓小民愿弱者每因此而戕身命猾吏附会例案上下其手冤气充塞而莫能救正也古者天子时巡与国人交君与其臣贱亦答拜汉世丞相谒天子御座为起在舆为下郡县小吏常得召见后世恐天泽之分不严也九重深闭非执政末由得见防之诚密矣然生长深宫不闻外事见贤士大夫之时少亲宦官宫妾之时多则主德必昏也上下暌孤君视臣如犬马臣视君如国人也凡百庶政罔不类是虽更数仆悉数为难悠悠二千岁莽莽十数姓谋谟之臣比肩掌故之书充栋要其立法之根不出此防獘之一心谬种流传遂成通理以慎密安静为美德以好事喜功为恶词容容者有功硗硗者必缺在官者以持禄保位为第一义缀学者束身自好为第一流大本既拨末亦随之故语以开路必曰恐防舟车之利也语以兴机器必曰恐夺小民之业也语以振商务必曰恐坏朴之风也语以设学会必曰恐导标榜之习也语以改科举必曰恐开躁进之门也语以铸獘楮必曰恐蹈宋元之辙也语以采矿产必曰恐为晚明之续也语以变武科必曰恐民挟兵器以为乱也语以轻刑律必曰恐民藐法纪而滋事也坐此一念百度不张譬之忡病自惊自怛以废寝食譬之痿病不痛不痒僵卧床蓐以待死期岂不异哉岂不伤哉防獘之心乌乎起曰起于自私请言公私之义西方之言曰人人有自主之权何谓自主之权各尽其所当为之事各得其所应有之利公莫大焉如此则天下平矣防獘者欲使治人者有权而受治者无权收人人自主之权而归诸一人故曰私虽然权也者兼事与利言之也使以一人能任天下人所当为之事则即以一人独享天下人所当得之利君子不以为泰也先王知其不能也故曰不患寡而患不均又曰君子有絜矩之道言公之为美也地者积人而成国者积权而立故全权之国强缺权之国殃无权之国亡何谓全权国人各行其固有之权何谓缺权国人有有权者有不能自有其权者何谓无权不知权之所在也无权恶乎起曰始也欲以一人而夺众人之权然众权之繁之大非一人之智与力之能任也既不能任则其权将麋散堕落而终不能以自有虽然向者众人所失之权其不能复得如故也于是乎不知权之所在故防獘者始于争权终于让权何谓让权天下有事上之天子天子曰议以闻是让权于部院部院议可移文疆吏是让权于督抚督抚以颁于所是让权于州县州县以下于有司是让权于吏胥一部之事尚侍互让一省之事督抚互让一国之事君民互让争固不可也让亦不可也争者损人之权让者损己之权争者半而让者半是谓缺权举国皆让是谓无权夫自私之极乃至无权然则防獘何为乎吾请以一言蔽之曰因噎而废食者必死防獘而废事者必亡

　　与八旗诸君子陈说时局大势启　　　　　
寿富

呜呼天下大势岌岌哉外人知之中国不尽知四方或多知之我八旗则知者三四不知者六七也我八旗世禄世官休戚与共苟非婚姻即是骨乃记全盛之隆规忽当前之大势然眉不知急剥肤不知痛酣然以嬉涣然以处危哉痛乎其坐以待毙也仆家贫力微学识浅陋观天下纷然思匡王室我八旗若不自励不惟负咎君父将必启侮四方消息甚微所关极大每顾我兄弟察盛衰之所由谋富强之攸在通力合作各奋其才厚培根本力开盘错终日呶呶逢人强聒取笑于自守之士见病于持重之儒不敢灰心惟自隐痛念我八旗之大人才至多世受国恩天良未泯苟知时局危急必不忍坐而旁观用敢不避讥弹陈大势愿我兄弟思祖宗立功之勤闵君父当局之苦哀身家之莫保念子孙之流离雪涕奋兴起谋王室气运不难强挽安危可望转圜若惊为病狂笑其说梦一旦祸至死无以对祖父生无以保妻拏蒙耻捐生相胥及溺然后始叹填海之苦衷谅忧天之先见岂不晚哉岂不痛哉

大地之上诸国林立我中国居亚西亚四分之二地之如亚西亚者尚有五洲西人比较诸国强弱中国人居第一地居第三兵船商殿船居人后愿我兄弟勿恃广土侈然以自大也

中国戎祸始于道光一败于英再败于英法三败于法四败于日本失缅甸越南琉球高丽国凡四割香港台湾澎湖北徼地凡四无役不败无败不失地愿我兄弟知中国为至弱之国兵力不足恃也

自和约以来入口洋税岁有增加无穷漏卮届六十年赔兵费者凡四我货财之输于外者何可胜计愿我兄弟知中国为至贫之国生机将日促也

同治时德宰相毕士麻克尝建分中国之议诸国因中国地大民众莫敢先发自我败于日本此说复起近日诸国议论半是此事愿我兄弟如外人日日谋我我中国将有瓜分之机也

中国北枕俄南接英法属地皆以兼并为国者也东日本远交近攻思食我以自肥者也不入于此则入于彼愿我兄弟知介居强大中国有必分之势也中国贫弱无论何国覆之有余所以相持而莫先者以英俄之强弱未定也强弱未定以土耳其未灭也土势岌岌危在旦夕土亡将及我矣愿我兄弟思分阴可惜为时甚迫无苟安以自也

今日百物腾贵由加税也俸饷减成由库乏也税重民贫贼盗将起富者贫贫者死推其源皆由于日本之赔也国家贫弱人人受其祸愿我兄弟无身受其害而犹以此为国家之事也

俄之灭波兰也杀人数百万英之灭印度也杀人亦数百万夺其财据其土奴其男淫其女日本之于台湾也亦然愿我兄弟知人人家家将彼此害而早图自救也

土国之弱也由于国人偷惰苟安波兰之灭也由于国人自私自利印度之亡也由于人心参差不齐而德之兴也人人有自强之心美之兴也人人无自利之心人人自强国始强人不自利乃有利愿我兄弟人人怀自强之心无自利以自害也

中国存诗书乃可进身本朝与八旗乃为贵族国家安富家乃保货财愿我兄弟思家国之相关先谋王室之安危姑置　一己之得失也

天心向顺缅甸高丽琉球越南亡矣天不佐暴英俄法日兴矣则亦强者存弱者亡矣德小国人人自奋而崛起日本弱国惧亡图存而忽强意亡国百折不回而中兴人安定在不可胜天愿我兄弟毋恃天命以苟安毋委气运以自废也

子也才父母无冻馁臣也良君后无危亡我中国士果用命何至求和人果向学何至才乏今日之祸举国酿之君父受之愿我兄弟思君臣之义无卸责于君而矜局外之智也

得赉赐铜匠也思强其国德意智之霸图兴焉哥沦波舟师也思周大地泰西之商务成焉匹夫有志国家赖之愚者苟安懦者观望无志者委责于人无耻者享成于人愿我兄弟之贫贱者先自励也　

法之乱世家大族糊口于四方波之亡世家大族放流于荒儌自我败于日本外国日日讲兼并自我割台湾外省处处求自强民权起大族之祸烈戎祸深夫族之祸更裂愿我兄弟之贵富者先自危也

章句破碎大义乖于是乎士鲜明理华藻涂饰真意少于是乎士鲜寔用经有大义五伦五常史有大义治乱兴亡文有实用明理纪事愿我兄弟之为学者先求其大而归诸有用也

地不一国国不一人人各有心心各有智不察列国大势不知其邦强弱不察列国论议不知其意美恶不察列国学术不知其技巧拙是谓聋瞽聋瞽者侮之媒也愿我兄弟廓其耳目而周知外事也

　　论今之时局与战国大异　　　　　
何树龄

数理历万年而不变人事随时运为转移国势因古今而异辙苟拘牵典籍勉强附会执旧方以疗新病服夏葛以御冬寒可谓之识时务之豪杰哉今之言经济者拟时局为战国目俄为强秦一人倡之百人和之其说遂若确乎而不可易彼盖谓穷巷之儒祗能学陈轸周最苏秦张仪之一车两马周流列国也好名之士祗能学商鞅吴起李悝司马错之辟草莱任土地富国强兵也呜呼误哉环球之面百国立焉路纵横若缩地焉轮舟络绎泯天堑焉电线回绕化畛域焉东西南朔若门庭焉朝发夕至近于邹鲁何以游说之士不复见于五大洲也坚甲利兵过于秦楚何以战阵之祸不轻发于诸大国也何树龄曰昔战国之政出自君王今欧洲之权在于议院君民之趋向不同而古今之世变遂悬殊矣

专诸进鱼荆轲献地若非仇国即宗人品位相敌妒忌乃起今则尼希利之私会结自编氓墨斯高之学生囚于囹圄此异于战国者一

合纵连横为盟主者必秦楚珠盘玉敦执牛耳者未闻邾娄弱肉强食小国大役天下一是振古如兹今则英俄德法共盟于瑞士之京后帝皇王来同于乡老之地此异于战国者二

召陵之会蔡卫争先黄池之盟吴争伯大小轻重楚子问鼎朝名市利张仪图周杞宋齐鲁纪年不同颛顼夏商用历各异宗周蠢蠢空有作君之名天道悠悠孰是作师之统今则定公使之班次罗马居先数阳历之春秋欧美同朔此异于战国者三

一人为刚万夫为柔一人有智全国皆愚然后捭阖之徒妾妇之行得以蛊惑权要蠹国殃民一怒而诸惧安居而天下息今则议政之局谋及庶人辩难周详集思广益鬼谷子无以饶其舌范应侯无以投其骨此异于战国者四

深宫九重欲伏尸二人而无可伏也国门万里欲流血五步而无可流也虽有唐睢之勇无所用之虽有聂政之侠无所行之今则飞车出而关隘失其险炸药出而贲育失其勇此异于战国者五逆君之贼与国之所恶也倡乱之民天下之所诛也今则自由之党日本有之革命之党英国有之以美利坚为藏身之固以欧罗巴为致命之场此异于战国者六

韩非子曰天子及天下诸侯及其国大夫及其家士庶人及其身过于所者谓之侵是以黔敖为食未蒙曾子之褒子路施浆先端木之贡礼文是尚仁道以衰今则布德氏之施济欲遍五洲合众国之赈捐将及千兆以师得民以儒得民以会得民以利得民此异于战国者七

天生五材民并用之阙一不可谁能去兵然古之整军经武者以光耀先王之宗庙为词今之拓地辟疆者以丰殖百姓之财产为义且古之者以弓以矢以车以卒于有象今之者以士以农以工以商于无形此异于战国者八

既有八异经世者当翻然改图矣不可自私具刺客之众多也不可自尊具公法之摈斥也敬教劝学具为荒岛野国也舍已从人惧为独夫民贼也俯就舆情避亚力山德第二之覆辙也任言民政散梯能欹尔之乱党也大同之运方长域民不以封疆之界也息争之会可成威天下不以兵革之利也凡此数端已露萌牙培而植之易为力耳舍地球之善士而不为而欲为战国之良臣其不为子舆氏所痛诋者几希

　　论世变之亟　　　　　
阙名

呜呼观今日之世变自秦以来未有若斯之亟也夫世之变也莫知其所由然强而名之曰运会运会既成虽圣人无所为力圣人亦运会中之一物既为其中之一物谓能取运会而转移之无是理也彼圣人者特知运会之所由趋而逆其流极唯知其所由趋故后天而奉天时唯逆其流极故先天而天不违于是裁成辅相而置天下于至安后之人从而观其成功遂若圣人真能转移运会也者而不知圣人之初无有事也即如今日中倭之构难究所由来夫岂一朝一夕之故也哉尝谓中西事理其最不同而断乎不可合者莫大于中之人好古而忽今西之人力今以胜古中之人以一治一乱一盛一衰为天行人事之自然西之人以日进无疆既成不可复衰既治不可复乱为学术政化之极则我中国圣人之意以为吾非不知宇宙之为尽藏而人心之灵苟日开瀹焉其机巧智能可以驯致于不测也而吾独置之而不以为务者生民之道期于相安相养而已夫天地之物产有限而生民之嗜欲无穷孳乳寖多镌镵日广此终不足之势也物不足则必争而争者人道之大患也故宁以止足为教使各安于朴鄙颛蒙耕凿焉以事其长上是故春秋大一统一统者平争之大局也秦之销兵焚书其作用亦犹是降而至于宋以来之制科其防争尤为深且远取人人尊信之书使其反复沈潜而其道常在若远若近有用无用之际悬格为招矣而上智有不必得之忧下愚有或可得之庆于是举天下之圣智豪杰至凡有思虑之伦吾顿八纮之网以收之即或漏吞舟之鱼而已暴断耆颓然老矣尚何能为推波助澜之事也哉嗟乎此真圣人牢笼天下平争泯乱之至术而民智因之以日窳民力因之以日衰其究也至不能与外国争一旦之命则圣人计虑之所不及者也虽然使至于今吾为吾治而跨海之汽舟不来缩地之飞车不至则神州之众老死不与异族相往来富者常享其富贫者常安其贫明天泽之义则冠履之分严崇柔让之教则嚣凌之氛泯偏虽繁有补苴之术荏苻虽伙有剿绝之方此纵难言郅治乎亦用相安而已而孰意患常出于所虑之外乃有何物泰西其人者自高颡深目之伦杂处此结编发之中则我四千年文物声明已涣然有不终日之虑逮今日而始知其危何异齐桓公以见痛之日为受病之始也哉夫与华人言西治常苦于难言其真存彼我之见者弗察事实言中国为礼义之区而东西朔南凡吾王灵所弗届者举为犬羊夷狄此一蔽也明识之士欲一国晓然于彼此之情实其议论自不得不存是非善否之公而浅人怙私常詈其誉仇而背本此又一蔽也而不知徒塞一己之聪明以自欺而常受他族之侵侮而莫与谁何忠之道固如是乎周孔之教又如是乎公等念之今之夷狄非犹古之夷狄也今之称西人者曰彼善会计而已又曰彼擅机巧而已不知吾今兹之所见所闻如汽机兵械之伦皆其形下之粗即所谓天算格致之最精亦其能事之见端而非命之所在其命云何苟扼要而谈不外于学术则黜伪而崇真于刑政则屈私以为公而已斯二者与中国理道初无异也顾彼行之而常通吾行之而常病者则自由不自由异耳夫自由一言直中国历古圣贤之所深畏而从未尝立以为教者也彼西人之言曰唯天生民各具赋得自由者乃为全受故人人各得自由国国各得自由第务令毋相侵损而已侵人自由者斯为逆天理贼人道其杀人伤人及盗蚀人财物皆侵人自由之极致也故侵人自由虽国君不能而其刑禁章条要皆为此设耳中国理道与西法自由最相似者曰恕曰絜矩然谓之相似则可谓之真同则大不可也何则中国恕与絜矩专以待人及物而言而西人自由则于及物之中而实寓所以存我者也自由既异于是异丛然以生粗举一二言之则如中国最重三纲而西人首明平等中国亲亲而西人尚贤中国以孝治天下而西人以公治天下中国尊主而西人隆民中国贵一道而同风而西人喜党居而州处中国多忌讳而西人众讥评其于财用也中国重节流而西人重开源中国追淳朴而西人求驩虞其接物也中国美谦屈而西人务发舒中国尚节文而西人乐简易其于为学也中国夸多识而西人尊新知其于祸也中国委天数而西人恃人力若斯之伦举有以中国之理相抗以并存于两间而吾实未敢遽分其优绌也

自胜代末造西旅已通迨及　国朝梯航日广马嘉尼之请不行东印度之师继至道咸以降持驱夷之论者亦自知其必不可行喙稍息于是不得已而连有廿三口之开此郭侍郎罪言所谓天地气机一发不可复遏士大夫自怙其私求抑遏天地已发之机未有能胜者也自蒙观之夫岂独不能胜之而已盖未有不反其祸者也惟其遏之愈深故以祸之发也愈烈不见夫激水乎其抑之不下则其激也不高不见夫火药乎其塞之也不严则其震也不迅三十年来祸患频仍何莫非此欲遏其机者阶之厉乎且其祸不止此究吾党之所为不至于灭四千年之文物而驯致于瓦解土崩一涣而不可复收不止也此真泯泯者智虑所万不及知而闻斯之言未有不指为奸人之言助夷狄恫喝而煽其焰者也夫为中国之人民谓其有自灭同种之为所论毋乃太过虽然待鄙言之方西人之初来也持不义害人之物而与我构难此不独有识所同疾即彼都人士亦至今引为大诟者也且中国蒙　累朝列圣之庥幅员之广远文治之休明度越前古游其宇者自以谓横目眚耏之伦莫我贵也乃一旦有数万里外之荒服岛夷鸟言夔面飘然戾止叩关求通所请不得遂尔突我海疆虏我官宰甚而至焚毁宫阙震惊　乘舆当是之时所不食其肉而寝其皮者力不足耳谓有人焉伈伈俔俔低首下心讲其事而咨其术此非病狂无耻之民不为是也是故道咸之间斥洋务之污求驱夷之策者智虽囿于不知术或操其已促然其人谓非忠孝节义者徒殆不可也然至于今之时则大异矣何以言之谋国之方莫善于转祸而为福而人臣之罪莫大于苟利而自私夫士生今日不西洋富强之效者无目者也谓不讲富强而中国自可以安谓不用西洋之术而富强自可致谓用西洋之术无俟于通达时务之真人才皆非狂易真心之人不为此然则印累绶若之徒其必矫尾厉角而与天地之机为难者其用心可见矣善夫姚郎中之言曰世固有视其国之危亡不以易其一身一瞬之富贵故推鄙夫之心固若曰危亡危亡尚不可知即或危亡天下共之吾奈何今若辈志得而自退处无权势之地乎孔子曰苟患失之无所不至故其端起于大天士之怙私而其祸可至以亡国灭种四分五裂而不可收拾由是观之仆之前言过乎否耶噫今日倭祸特肇端耳俄法英德旁午调集此何为者此其事尚待深言也哉尚忍深言也哉诗曰其何能淑载胥及溺又曰瞻乌靡止心摇意聊复云云知我罪我听之阅报诸公

　　救亡决论　　　　　
阙名

天下理之最明而势所必至者如今日中国不变法则必亡是已然则变将何先曰莫亟于废八股夫八股非自能害国也害在使天下无人才其使天下无人才奈何曰有大害三其一害曰锢智慧今夫生人之计虑知识其开也必由粗以入精由显以至奥层累阶级踏实地而后能机虑通达审辨是非方其为学也必无谬悠影响之谈而后其应事也始无颠倒支离之患何则其所素习者然也而八股之学大异是垂髫童子目未知菽粟之分其入学也必先课之以学庸语孟开宗明义明德新民讲之既不能通诵之乃徒强记如是数年之后行将执简操觚学为经义先生教之以擒挽之死法弟子资之于剽以成章一文之成自问不知何语迨夫观风使至然挟兔册裹饼饵逐队唱名俯首就案不违功令皆足求售谬种流传羌无一是如是而博一衿矣则其荣可以夸乡里又如是而领乡荐矣则其效可以觊民社至于成贡士入词林则其号愈荣而自视也亦愈大出宰百里入主曹司珥笔登朝公卿跬步以为通天地人之谓儒经朝廷之宾兴蒙　皇上之亲策是朝廷固命我为儒也千万旅进人皆铩羽我独成龙是冥冥中之鬼神又许我为儒也夫朝廷鬼神皆以我为儒是吾真为儒且真为通天地人之儒从此天下事来吾以半部论语治之足矣又何疑哉又何难哉做秀才时无不能做之题做宰相时自无不能做之事此亦其所素习者然也谬妄胡涂其曷足怪其二害曰坏心术揆皇始创为经义之意其主于愚民与否吾不敢知而天下后世所以乐被其愚者岂不以圣经贤传无语非祥八股法行将以忠信廉耻之说渐摩天下使之胥出一途而风俗亦将因之以厚乎而孰知今日之科举其事效反于所期有断非前人所及料者今姑无论试场大獘如关节顶替倩枪联号诸寡廉鲜耻之尤有力之家每每为之而未尝稍以为愧也请第试言其无獘者则孔子有言知之为知之不知为不知是知也故言止于所不知固学者之大戒也而今日八股之士乃真无所不知夫无所不知非人之所能也顾上既如是求之下自当以是应之应之奈何剿说是也夫取他人之文词腆然自命为己出此其人耻心所存固已寡矣苟缘是而幸幸则他日掠美作伪之事愈忍为之而不自知其为可耻然此犹其临场然耳至其平日用功之顷则人手一编号曰揣摩风气即有一二聪颖子弟明知时尚之日非然取去所关苟欲求售势必俯就而后可夫所贵于为士与国家养士之深心岂不以矫然自守各具特立不诡随之风而后他日登朝乃有不苟得不苟免之概耶乃今者当其做秀才之日务必使之习为剿诡随之事致令羞恶是非之心旦暮梏亡所存濯濯又何怪委贽通藉之后以巧宦为宗风以趋时为秘诀否塞晦盲真若一邱之貉苟利一身而已矣遑恤民生国计也哉且其害不止此每逢春秋两闱其闱内外所张文告使不习者观之未有不欲股弁者逮亲见其实事乃不徒大谬不然抑且变本加厉此奚翅当士子出身之日先教以赫赫王言实等诸济窍飘风不关人事又何怪他日者身为官吏刑在前而不憟议在后而不惊何则凡此又皆所素习者然也是故今日科举之事其害不止于锢智慧坏心术其势且使国宪王章渐同粪土而知其害者果谁也哉

其三害曰滋游手扬子云有言言心声也书心画也故知言语文字二事系生人必具之能人不知书其去禽兽也仅及半耳中国以文字一门专之士而西国与东洋则所谓民之众降而至于妇女走卒之伦原无不识字知书之人类且四民并重从未尝以士为独尊独我华人始翘然以知书自异耳至于西洋理财之家且谓农工商贾皆能开天地自然之利自养之外有以养人独士枵然开口待哺是故士者固民之也唯其蠹民故其选士也必务精而最忌广广则无所事事而为游手之民其獘也为乱为贫为弱而中国则后车十乘从者百人孟子已肇厉阶至于今日之士则尚志不闻素餐等诮十年之间正恩累举朝廷既无以相待士子且无以自存棫朴丛生人文盛极然若以孙伯符杀丹阳太守坐无所知者例之则与当涂公卿皆不容于尧舜之世者也夫益之以保举加之以捐班决疣溃痈靡知所届中国一大豕也虱总总处其奎蹄曲隈必有一日焉屠人操刀具汤沐以相待至是而始相吊焉固已晚矣悲夫夫数八股之三害有一于此则其国鲜不弱而亡夫兼之者耶今论者将谓八股取士固未尝诚负于国家彼自明以来用之矣其所收之贤哲巨公指不胜屈宋苏轼尝论之矣果循名责实之道行则八股亦何负于天下此说固也然不知利禄之格既悬则无论操何道以求人将皆聪明才智之俦入其彀设　国家以饭牛取士亦将得戚百里大夫以牧豕取士亦将得卜式公孙丞相假当日见其得人遂以此为科举之恒法则诸公以为何如夫科举之事为国求才也劝人为学也求才为学二者皆必以有用为宗而有用之效征之富强富强之基本诸格致不本格致将无所往而不荒虚所谓蒸砂千载成饭无期者矣彼苏氏之论取快一时方与温公介甫立异抵巘又何可视为笃论耶总之八股取士使天下消磨岁月于无用之地堕坏志节于冥昧之中长人虚骄昏人神智上不足以辅国家下不足以资事畜破坏人才国随贫弱此之不除徒补苴罅漏张皇幽渺无益也虽练军实讲通商亦无益也何则无人才则之数事者虽举亦废故也糠及米终致危亡而已然则救之之道当何如曰痛除八股而大讲西学则庶乎其有鸠耳东海可以回流吾言必不可易也

　　国朝六大可惜论　　　　　
韩文举

无贤君而国萎瘁者有矣无贤臣而国萎瘁者有矣无其时无其势而国萎瘁者有矣士气不倡人民不慧而国萎瘁者亦有矣然皆不患此也其君则变法励治之英主也其臣则中兴自强之元勋也其士民则聪明智慧通变达时之翘秀也然而卒不免制于俄败于日束缚于英法德何哉不然则风俗蒙蒙愚鲁充也不然则奸佞纶纶据要津也不然则勇士殚智士残也不然则谋策多言风波也不然则巧宦滋章营营身家也不然则奸民谍伺以情输敌也不然则不务天时不治地利也不然则游民阗溢寇盗多有也不然堂上百里堂下千里门庭万里也不然商贾失计百工无艺农民困匮也不然文巧不禁游幕侵蠹胥吏盗权也不然士人蔀塞搢绅骄恣官吏婪悍也不然国自为国民自为民官自为官也有一于此不可为国数者兼备岂不痛乎岂不痛乎器械虽精无用也海军虽修无用也陆兵虽练无用也营垒虽坚无用也城郭虽巩无用也不然何为其如是也

或曰西北回部一金顺而三月定矣发捻巨匪蹂躏十余省盘踞十余年曾左诸公接踵而出而犁其庭扫其巢矣谅山之战冯王诸将歼其丑类覆其全队矣信如子言得毋诳乎曰恶是未达时势者言也中国水师奚与英比而商务无论也中国陆军奚与德俄比而舆地学校无论也中国繁富奚与美比而风俗技艺无论也中国制造奚与日比而振作无论也奚为而不衰奚为而不愚奚为而不弱奚为而不蹙而昧昧者不知也子未知国有六惜乎昔　世祖章皇帝时周朗上书请二十家选一长百家置一师男子十二至十七皆令习经十八至二十使修武授以书记图律训以军部舟骑上下男女咸令习医习经者五年有立言于司徒娴武者三年善艺升于司马若不成罢归乡里终身不得为宦大哉言乎设用其策人无不学民无不兵律无不解图无不精医无不良舟无不善扼南洋以制欧西辟西北以控强俄临高丽以迫日本俄虽强日虽兴英法虽悍黑龙江珲春缅甸安南高丽琉球奚得而陷失哉惜其言不用以至今日此可惜者一也

然犹曰汉家朝仪叔孙草定臣未集无暇兼筹　圣祖袭位聪明特起三藩乱而鸿博开矣西算重而律历改矣察天仪地球而知欧西智矣逐罗剎于黑龙江而知俄人患矣罢黜八殷越至九年知举业无用矣惜昏愚之臣多而才知之臣少不能相与辅翼互为终始而无小人伺间而起　奏请复立悲夫当此之时俄王彼得游历欧洲各国强盛翻然易服水役则躬之铁匠则身之知旧法旧政旧艺不适于用也归而易之风俗一变耳目一新洵为古今英主哉寻而败拿破仑灭波兰折土耳其吞西北各部至今为天下雄嗟乎彼得变法骤然而起圣祖变法忽然而止天其运乎地其运乎不可知矣此可惜者二也

庚申之役英俄美法战舰环攻津沽一失险要俱开　圆明一炬化为灰烬伤心惨目有如是耶恭邸洞达时变议请词曹诸臣西算西语咸令改习信为恢复规模萌蘗于此不意事蹶于垂成堤溃于蚁穴而倭文端一言遽尼　廷议办事何多解事何少此可惜者三也

逆匪扰扰民心惶惶曾文正廓定全图邦如新造国家积弊搂指可数人情思治如水如火如雨如云改弦易轨易于拉朽而竟不闻陈一策上一书力言变法者何哉津沽教案非不悉也马加理旧案非不加也西兵平乱非不也徐郭诸公日与讨习洋务非不谙时局尚格致也譒书有局非不通也令袭侯学数国语言非不达也然而不为变政之名臣遂为藏身之老子公乎私乎吾不敢言矣此可惜者四也

日本明治元年兆倡变法尼虚曼始之伊藤赞之三条实美成之延美人以训学延德人以练军男女杳杳师范学开乡里师师学校林立器艺过于英人民溢于法盛矣哉我　朝同光之间格致书院武备学堂水仁学堂同文广方言海军衙门招商局船政厂相继兴立然能制器者有几人乎能译书者有几人乎能海战者有几人乎能熟习商情者有几人乎日本以相臣而兴中国以相臣而败日本以三十年而兴中国以三十年而败日本以锁国党而兴中国以守旧党而败一盈一绌一盛一衰何其殊也此可惜者五也

暨乎甲午中日兆衅旅顺威海相嗣沦陷三省既失四域震惊乞于英而英不拯援于德而德梗和贷于俄而俄要挟词臣滚滚弹劾权奸公交车彬彬上书陈计卒不能救台湾之割二万万之偿款五口岸之通商岌岌乎殆哉虽然人心不死谁甘为囚虏谁甘为辱谁甘为刲割乎强学会兴耆贤萃京师始发沪上应之海内喁喁谓将振百年之弱矣规模未立而疑妒相乘始闻而人相委去商子曰庸人难与虑始可与成其谓此乎此可惜者六也

呜呼与孟贲为不惮其勇非勇也与逄蒙为不惮其射非射也与公输为不惮其巧非巧也与离朱为不惮其明非明也与孙子为不惮其兵非兵也与商鞅为不惮其法非法也与老子为不惮其智非智也与惠子为不惮其辩非辩也与庆忌为不惮其捷非捷也与邹子为不惮其诞非诞也今迫我而惮者非国乎械而精锐舰而充塞器而工巧商而繁溢民而饶富农而沃衍学而骈阗会而萃聚志而胶合而爱结报而充扬乌得不惮乎不惮非愚则妄愚则不量妄则不商时事不审形势不详徒召兵殃人反其道谁怨谁良时接今日孰筹其富孰筹其强

　　论学会
道莫善于莫不善于独独故塞塞故愚愚故弱故通通故智智故强星地相吸而成世界质点相切而成形体数人而成家千百人而成族亿万人而成国兆京陔秭壤人而成天下无焉曰鳏寡孤独是谓无告之民虎豹狮子象驼牛马厖大傀硕人槛之驾之惟不能也非洲之黑人印度之色人美洲南洋澳岛之红人所占之地居地球十六七欧人剖之钤之若槛狮象而驾驼马亦曰惟不能之故

之道形质为下心智为上形质者蝗蜂蚁之非人道之也之不已必蠹天下而卒为心智之人所制蒙古回回穜人皆以众力横行大地而不免帖耳于日耳曼之裔蝗蜂蚁之非人道之也

心智之事则赜矣欧人知之而行之者三国曰议院商曰公司士曰学会而议院公司其识业艺论罔不由学故学会者又二者之母也学校振之于上学会成之于下欧洲之人以心智雄于天下自百年以来也

学会起于西乎曰非也中国二千年之成法也易曰君子以朋友讲习论语曰有朋自远方来又曰君子以文会友又曰百工居肆以成其事君子居学以致其道孔子养徒三千孟子从者数百子夏西河曾子武城荀卿祭酒于楚宋史公讲业于齐鲁楼次子之著录九千徐遵明之会讲逾万湖鹿洞之盛集东林几复之大观凡兹前模具为左证先圣之道所以不绝于地而中国种类不至夷于蛮越曰惟学会之故学会之亡起于何也曰国朝汉学家之罪而纪昀为之魁也汉学家之言曰今人但当著书不当讲学纪昀之言曰汉亡于党锢宋亡于伪学明亡于东林呜呼此何言耶此十常侍所以倾李膺范滂蔡京韩侂冑所以锢司马公朱子魏忠贤阮大钺所以陷顾高陈夏而为此言也吾不知小人无忌惮之纪昀果何恶于李范诸贤而甘心为十常侍蔡京韩侂冑魏忠贤阮大[铖](钺)之奴隶也而举天下缀学之士犹焉宗之伈俔低首为奴隶之奴隶疾党如仇视会为贼是以佥壬有党而君子反无党匪类有会而正业反无会是率小人以食君子之肉驱天下之人而为鳏寡孤独而入于象驼牛马而曾蜂蝗蚊蚁之不若而后称善人呜呼岂不痛哉岂不痛哉

今天下之变亟矣稍达时局者必曰兴矿利筑铁路整商务练海军今试问驱八股八韵考据词章之士而属之以诸事能乎否乎则曰有同文馆水师学堂诸生徒在今且无论诸生徒果成学与否试问以区区之生徒供天下十八行省变法之用足乎否乎大才乏绝百举具废此中国所以讲求新法三十年而一无所成卒为一孔守旧之论间执其口也今海内之大四万万人之众其豪杰之士聪明材力足以通此诸学者有之矣然此诸学者非若考据词章之可以闭户獭祭而得也如矿利则必游历各省察矿质博求各国开矿分矿炼矿之道大购其机器仪器而试之尽购其矿务之书而翻译之集陈万国所有之矿产而比较之练军则必集万国兵法之书而读之集万国制造枪炮药弹筑修营垒船舰之法而学之学此诸法又非徒手而学也必游历其国观其操演览各厂察其制造大陈汽机习其用式自余学率皆类是故无三十七万金之天文台三十五万金之千里镜则天学必不备不能环游地球即游矣而不能各国省府州县皆有车辙马迹则地学必不精试问一人之力能任否乎此所以虽有一二有志之士不能成学不能致用废弃以没世也

西人之为学也有一学即有一会故有农学会有矿学会有商学会有工艺会有法学会有天学会有地学会有算学会有化学会有电学会有声学会有光学会有重学会有力学会有热学会有医学会有动植两学会有教务会有水学会乃至于照像丹青浴堂之琐碎莫不有会其入会之人上自后妃王公下及一命布衣会众有集众数百万人者会资有集资数百万金者会中有书以便翻阅有器以便试验有报以便布知新艺有师友以便讲求疑义故学无不成术无不精新法日出以前民用人才日众以为国干用能富强甲于五洲文治轶于三古

今夫五印度数万里之大五十年间晏然归于英国广州之役割香港开口岸举动轰赫天下震慑而不知皆彼中商学会为之也通商以来西人领文凭游历边腹各省测绘舆图考物矿者无岁无之中国之人疑其奸细而无术以相禁而不知皆彼中地学会为之也故西国国家之于诸会也尊重保护而奖藉之或君主亲临以重其事或拨帑津贴以助其成会日盛而学日进有由也

今欲振中国在广人才欲广人才在兴学会诸学分会未能骤立则先设总会设会之目一曰胪陈学会利益专折　上闻以定众心二曰建立孔子庙堂陈主会中以着一尊三曰贻书中外达官令咸捐输以厚物力四曰亟招海内同志咸令入会以博异才五曰照会各国学会常通奇问以广声气六曰函告寓华西士邀致入会以收他山七曰咨取官局藉概提全分以备储藏八曰尽购已翻西书收庋会中以便借读九曰择购西文各书分门别类以资翻译十曰广翻地球各报布散行省以新耳目十一曰精搜中外地图悬张会堂以备浏览十二曰大陈各种仪器开博物院以助试十三曰编纂有用书籍广印廉售以启风气十四曰严定会友功课各执专门以励实学十五曰保选聪颖子弟开立学堂以育人才十六曰公派学成会友游历中外以资著述

举国之大而仅有一学会其犹一一之劳也今以四万万人中忧天下求自强之士无地无之则宜所至广立分会一省有一省之会一府有一府之会一州县有一州县之会一乡有一乡之会虽数十人之寡数百金之微亦无害其为会也积小高大扩而充之天下无不成学之人矣

遵此行之一年而豪杰集三年而诸学备九年而风气成欲兴农学则农学会之才不可胜用也欲兴矿利则矿学会之才不可胜用也欲兴工艺则工艺会之才不可胜用也欲兴商务则商务会之才不可胜用也欲求使才则法学会之才不可胜用也欲整顿水陆军则兵学会之才不可胜用也欲制新器广新法则天算声光化学等学会之才不可胜用也以雪耻何耻不雪以修庶政何政不成若徇纪昀之讆言率畏首之旧习违乐之公理甘无告之恶名则非洲印度突厥之覆辙不绝于天壤西方之人岂有爱乎一木只柱无所砥于横流佩玉鸣琚非所捄于急难诗曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户今此下民或敢侮予呜呼凡百君子其无俟风雨漂摇乃始哓音奢口而莫能相救也

　　论教会
问彼教盛衰视其兵力之强弱故教之所至兵亦随之中国兵力既孱教祸斯棘如上年川省及福建古田案西人辄以哀的美的书相恫愒当事乃一切任其所欲莫敢抵牾然欲保教务强兵其中西枢纽欤曰斯固然矣然昔者十字军兴绵暧一百七十年死人二百余万兵弱矣而气不衰则其雄于兵力而战胜人心者教会为之也考纪元后三百二十五年晋明帝泰宁三年教士始作议会论定教理此为教会之权舆西学辑存然当纪元前一千四百二十五年商大戊五十一年希利尼林休乎即有火把教会之立一千三百二十年又有来西唵敬神教会之立四裔年表则彼中教会萌芽最早又考摩西旧约成于一千四百五十三年亦当商大[戊](戌)二十三年彼时开部落立祭司创十诫以训教徒自为犹太数千年旧教立会之朔而纪元后三百二十五年之教会乃专指耶稣立会言耳今者教会林立大畅宗风其总称曰救世教其分派有天主耶稣希腊本报另有教派流别考兹但就教会权力言之之别天主教一名罗马教行于法兰西意大利西班牙葡萄芽比利时拜维利亚王奥斯玛加及德意志之赛士兰七邦教人约得一万九千余万之数其教会从前有大权力控制各邦今虽日以陵迟而教会中人仍思奋其爪牙以图恢复故路德教徒仇之路德唱救世复原之说主上下平权与天主教异法德政府尼之丙子西国近事汇编载法礼曹挖顶登告政府曰教人设塾相维国家固不深禁乃涓滴不塞决为江河教人竟自设考选定名位渎政侵官莫此为甚宜严行禁废又载德国与天主教相恶有年德相毕士马克管教甚严以教人布各国一事不谨将受其殃洵欧洲全局之所系也瀛海论亦述德相檄逐教徒之文而其徒仍勇悍不折者会之为力宏也希腊教一名东教行希腊俄罗斯等国教人约得八千五百余万之数其教共有十会曰耶路撒冷会曰亚历山德会曰安地亚会曰君王但丁会曰俄罗斯会曰梦吞泥高卢会曰奥地利亚会曰西奈山会曰哥伯罗会曰希利尼会一名雅会典其中更有自主之东教三派为埃及国之布得教会约十五万人一为波罗国之男秃斯教会一为亚利亚之阿美尼亚教会其教规与希腊教小异

耶苏教一名复原教一名波罗特士但教行于英美法德瑞典挪威荷兰非洲等处教人约一千三百五十万之数其中大小各会指不胜屈姑就其显著者言之曰长老会曰十字架会曰长子会曰安息日会曰圣书会而长老会为最盛英美两国多奉长老会又有曰浸礼会其洗礼将信人受教之始浸入水内曰七日会即安息日会曰正会曰不传教会曰六礼会曰自主会议主人人有自由之权曰河会曰酒布兰那会曰腾格会曰孟龙会曰门徒会各会人数有多有少共约得二百万名曰兄弟会谓耶稣奉天主命乃降生与世人皆为兄弟无所大小亦君民平权之义案此会又名布利毛得会始于一千八百三十年教师布利毛得所故名其会英国约得一万八千名美国约得十二万名曰媚多地会亦曰美以会始于一千七百二十九年英教师威司里曰麻耳们会密司约所创约得十余万名曰朋友会亦名震动会一千六百二十四年英教师传格司所创约得十万三千八百余名而美人入此会者尤多美为民主国尤喜平权之义故兄弟朋友等会最于美人性情近曰震动之中又震动会同上尤益讲平权义曰瑞典伯克会一千六百八十年瑞典教师伯克创曰麻拉威会麻拉威德国属邦创于一千四百五十年其会为本邦人民所不喜纷纷适异国以广教指曰天一会人数约十八万四千名有奇曰救众会其会专为救济众人而设创于同治九年与弭兵会近美国多至八十万名加拿大约七千名英国约二千名此立会之意之最善者也此外小会林立难更仆终惟福音会欧芬会散地蛮会开波勒会基督扯梯司督会稍能表见以上各会皆耶教分衍而成犹中国诸子百家胥萌芽素王精心而自主平权救众诸会乃耶教真源密密教禁父子兄弟不能相知剖而司登教规条不许热食创君可虐民之说乃耶教孽派犹吾孟子公羊大小戴乃孔教真源秦汉以来相沿法制乃孔教孽派也顾彼有会以联属之而气类日昌我无会以宣扬之而人心日溃至于角力名场熏心利薮欧脱官民断潢绝港幸黔首之不我亲以怙其私而尚将日抱兔园册子以谓吾宗孔氏吾尊朝廷以散遇整以脆遇坚坐使彼教之横溢五洲侵寻内地而我先王仁天下万汇之大义微言反湮没于俗儒为世大诟此尧舜周孔之所衋然伤心者也何者彼其会民之众以救世教益李提摩太箸所纪长老监督为斯理公理浸礼五大会之数为近世碻案五大会于欧洲约三百八十九万二千六百三十九名于美洲约八百九十一万六千六百一十一名于亚洲约二十二万九千八百三十二名于非洲约二十五万二千四百九十四名于澳洲太平洋岛约十五万八千三百一十八名统计五大洲五大会教友总数一千三百四十四万有奇教师总数十二万有奇若再统计天主希腊耶苏入教之民约四百二十兆有奇英国光绪十八年总册据西士言儒释道三教共四百二十五兆印度教共二百零七兆回教共一百八十兆犹太教八兆其未受教名沛根人者尚二百三十五兆救世教益有图甚晰以地球教会全数核之救世教冠绝古今已有驾越吾儒之埶而其会徒坚忍不拔蹈汤火如饴主自主平权予人以乐从尤与墨氏兼爱尚同踵顶利天下之恉合而我犹家自为教人自为心不亟明万世公理广立孔教会以系千钧于一发事变奇横可思议邪各国交涉公法论二集第五章论甘司单士地名等人将教会与国会统握一权第六章论多令得地名总教公会与交涉相关之事其余以教会参国权见于英法诸此者尚难枚举可见西人政教相通之理中国议立学会以修孔教论者已诋其多事欲与参国权其不为庸流哗骇者者几希矣夫举天下无知彼教权利与我应修明孔教以通国政之理则乌可以为国矣善夫王韬之言曰今各教之在天壤间有盛有衰有兴有灭亦随人事世运互为消长再数千百年天主耶苏教知其何如总之道以人而立人以道而存人不绝则道亦不灭道外无人道者一而已矣数千百年后各教合一而道乃大同

　　论中国会匪宜设法安置　　　　　
麦孟华

统欧亚非墨诸国之专肆合孔佛耶回教之奥赜不能杀其势外其理拂其情阻其义者其惟会党哉自君子倡之而保教而保民而保国天下安焉自小人倡之而乱教而乱民而乱国天下危焉善操彼术者为之公之显之赏之禄之而会党之效可矣不善操彼术者为之禁之抑之杀之奴之而会党之祸立见矣中国自咸同以来内外多故薄海搔动募兵滋遍游庶充斥于是哥老会袍哥会理教会小刀会三合会三点会兴中会越南之散勇甘陕之回逆接踵继兴大之则毁教堂杀西士以启边衅小之则煽愚民据都邑以贻内戚五十余年事变儳儳靡有宁止孟华睊睊然眙眙然从而忧之曰中国存亡盛衰之机在此哉

然而邦人诸友莫肯念乱轻内而怯外忽近而亲远大乱悉定无所计于补牢内患萌曾弗谋于未雨且为之策曰今中国器械之精兵力之厚防守之严御外侮虽不足御内难则有余禁军器之私售则斩木无可用之兵藉轮舶之转输则负隅无可恃之势饷糈弗继则贷洋款以济之军力未厚则借洋兵以助之昔年洪杨之悍捻逆之扰辽阳之变甘回之叛名城巨都沦陷殆半贼势之伙以百万计然雄师所指巨魁授首历久之乱卒于底平斯岂非内患无恐之彰明大者欤宗旨既定措施倒置故宁弃三百年之基祚而求护强邻割二千里之膏腴而赍赂仇敌而于家国之要害安危之大计反视为无足重轻之事呜呼岂不谓之大异哉

且夫昔之所谓会匪者直亡命之徒乌合之众耳其志为女子玉帛之计其势仅一朝一夕而成幸而济焉则尔公尔侯快其一日之私意不幸勿济焉则身膺显戮类鸟散同归于尽而已匪有他也其弗介介于是固所宜也若夫今日之会匪则异此矣积数十年之时日合百千万之人数漫衍于行省之中逍遥于异域之外持守旧之说者既愚且悍日以仇视西人为事教之案层出而靡穷持开新之说者于西人之政治稍有所知援希腊自立之例倡美洲合众之义以布散于天下凡此二类其是非成败姑置勿论然试问秦汉以来二千余年所谓盗贼者有若是陈义之高试体之尊知识之达者乎其去欧美变政之党日本尊攘之徒几何哉抑今之所大患者莫不曰英俄德法诸国也然自互市以来失和启衅割地赔款者屡矣而行省之大四万万之众晏安欢娱靡有所动也至金田之役一二亡命之子攘臂大呼天下从响蹂躏者十余省窃据者十余年大势岌岌不绝若夫以英俄德法之强岂不敌于发逆哉而其祸不若斯之烈者何也内馁之忧逾于外侮腹心之疾甚于疥癞者也乎今日之会匪其势之大其人之智更非发逆所能望其肩背者乎高丽藩我三百年东学党甫乱而国为墟矣西班牙国势等第二古巴小吕宋之党乱而国统危矣故由斯以往若不早图则哥老理教三合兴中诸会匪或煽于东南或泄于西北或动于内地隋炀之覆辙有明之殷鉴宁弗惧耶纵或援借戈登破贼之例延俄法拒日之策为脔肉补疮掩耳盗铃之计以补救于万一然大势已去瓜分已成不失于此复失于彼适足以藉寇兵而赍盗耳尚何及哉故一言以蔽之欲兴中国之利必以自变科举始欲除中国之害必自安会匪始

若是乎会匪之事如此其亟亟也则将严刑重法以绝其根株乎然滋蔓已久不可胜诛徒启反侧之心而速其乱机耳则将照会与国以获漏网之魁乎然孙文之案沙侯诘难徒辱　国体实张彼焰耳忍而置之则贻养之患起而救之则乏下手之策其亦何所适从哉其法有三一曰日本日本当明治之初其党人会匪跋扈于境内国势危甚睦仁因而用之咸能鼓舞致力君民一德易叛国之心以为保国化叛党之众以为元勋三十年来用成维新之治欧美诸国莫敢谁何此安置会匪之上策也一曰俄罗斯俄自彼得以后悉变政俗举凡科举学校官制商务铁路兵法诸大端咸步武泰西不遗余力而独至议院之法报之制尼希利之党则限禁压抑而不思所以经理之其意第求国之强弱而民心之顺逆不计也此安置会匪之中策也一曰土耳其民智之弗开人才之弗植阿米利尼亚之党人弗靖而惟利器购舰炼兵之是计国虽徒存弗可问矣此安置会匪之下策也从上策者国强而势安从中策者国强而势危从下策者国弱而势殆下策实无策也今中国诚能师日本之意踵上策而行之开诚心布公道特下　明诏与民更始擢其巨魁启自新之路赦其党类安反侧之心诸会匪内免斧钺之诛外受知遇之隆莫不感激鼓舞忠致命万人腾欢上下一志数十年之隐患从此而除五十国之觊觎从此而息易危为安反害为利天下之事孰有大于是者乎难者曰叛逆之罪法无可逭如子所言得无长奸乎释之曰此皆汉唐宋明驾驭枭桀之成法英俄德法赏励党人之明效而无可致疑者也吾不必言其远者即以　国朝言之洪承畴吴三桂诸人有明之贰臣也我　朝因而用之卒收制法平贼之效戈登赫德诸西员仇敌之臣民也我　国因而用之亦得榷税拒乱之助然则今日之会匪是亦洪吴诸人之比耳释而用之庸何伤哉脱令背日本之良法蹈土国之下策上下暌叛众情汹汹数年之间会匪乱于内强敌迫于外天下之事尚可言哉虽有一二志士怀抱区区提倡学会以为保教保国保民之计然丹黄杂猱熏莸同并天下弗察反以会匪目之而一二志士坐是之故亦委心去留任天下之棼乱而莫之或救此则可为痛哭流涕太息而愤恨者矣

　　美民自主记　　　　　
差利刀附

美为民主之国人皆有权人能议事国有大小事皆由议院定之院分上下党分新旧而事则从众年及二十一岁者在议院长注册即为议事之人议于朝者为上议院议于野者为下议院然上议院诸员必由下议院举之国有大事由下议院会议后达于上议院上下议院费由公拨给初设议院则举手为号后改为投筹议民主时十一月为期四年一任上议院诸员则两年一任任满由下议院举之无论村乡城镇皆有下议院也至各省议举大小官员或一年一任或二年一任各处之风俗不同其例亦稍异也事之可否以人多为可若欲议某事先录其事于报纸欲举某人先榜其名于通衢然后定期会议故上下通情君臣同德也初议院之议事也欲议某事议院长对众人宣示如某人许可则举手为号三人从二以多为贵间有不公之人齐举两手者总议事人见举手尚有作獘故令可其事者皆起立议员长数坐立之多寡以是非其不以为可者任其慷慨辩论有避嫌不欲见诸言语因而缄默者更有工人议及工事因东主与闻不便明言致引嫌者则用纸书其事之是非此投筹之法所由来也故议事时用纸书其事或用纸书其人名曰投筹然法立弊生亦有公举人才徇亲故私情妄议妄举者更亦有素不解事黑白未分而谬书某人可某人不可者更有富人欲钻营要职赂投筹人而得举者有酌人以酒而得举者有食人一饭济人乘舆而得举者但受人所买皆是愚昧无知之流岂知人不称职必致丛挫君国大事害亦及已议院之门讵可为报恩之地乎前企列议事条例更足令人钦佩近日英国及英属澳大利议院章程亦称严密每议时事由议院发筹各人到院予以一筹设有书筹房其房祗许进一人若某人入房书筹则阍者扃其房门书毕即出将筹投于箱内以一人掌其箱并无投多投少之獘其法可谓尽善矣我美法而行之前此之弊尽行扫除故凡美民年二十岁者先在议院长注册若外国侨居者先入美籍方准注册至投筹时令一人掌载筹箱来投筹者先其注册凭据方准投入前有越境议事今则不能矣若居本省不能往外省议事倘迁居外省数年注册后方准投筹因各处俗例不同必熟识该处风土人情始能了其事也美国之公例若世居于东方而商务多在西方者虽有纳税于西方其家尚在东方者仍不得在西方识事凡外国人在美产及有家财产业于东者即视之为美人即能入籍投筹美廷于民之贫富皆视同一体女子不预议事之列未免重男轻女为不可解耳前英人迁居美洲时与野番尘人争战尘人悍甚妇女不敢出故不到议院然战阵之事非女子事故不与议或者迟之又久登而进之未可知也朝廷保护子民男女亦同一体今日公家之书院甚多男女皆已入院肄业皆已明理且女子纳税于国家者亦不少而我美又文明之邦男女平等亦固其所前者议员已论及此此有议员云间有女子愚昧若准其投筹议事则甚无益如果有聪明才干则在家庭课子出而议事可矣倘日后民智日[开](闻)女子能入院议事以展其聪明才力外国闻之必钦羡我国教化之美者然不能求于今日也究之勿附其党勿比其私使举国不受其毒祸斯为得矣

　　地球六大罪案考总序　　　　　
刘桢麟

号物之不仁者曰虫之蠹鱼之獭鸟之鹰鹯兽之豺虎岂非以其顽暴为人害哉古王之制法也杀人者死伤人者抵罪恶其伤天而残同类也虽然虫獭鹰鹯豺虎虽不仁而未尝害其虫獭鹰鹯豺虎之类也杀伤人者死抵罪夫人得而知之矣若夫以险鸷之性很毒之谋坑阱之具刀锯之威重之以凭尊俯卑陵践蹴踏举天下具体之伦同气之类莫不挛其支体挚其羽翼锢其知觉剖其心腹使之屏气而不敢动曳尾而不敢逃其流毒至于四千年播殃及于九万里而嗤嗤蠢蠢喁喁累累方且乐于俎颂于牢歌于槛庆于罗如犬羊如燕雀驯焉扰焉未有一破其昧而鸣其郁者也岂不异哉岂不痛哉夫人生霄壤之间被灵于天分形于地首同圆足同方体同支呿呿者皆造物之息也孳孳者皆黄帝之礽也非有彼疆此界之域阳尊阴卑之殊我强尔弱之异徒以公理亡私义出弱为肉强为食坐使腼然颜面而屈颈贴耳委体寄生于强有力者之宇下诚足哀矣呜呼既屈辱之矣又从而屠戮焉胡为其忍之哉

先王知其然矣故其立国也有分土无分民其为国也用民不过三日其征诛也以救民其王天下也以保民平其等曰与国人交亲其类曰为民父母彼岂不知名分之界威权之力利禄之路党徒之伙可以牢阱天下之心奴隶天下之膝囚虏天下之体使之不我悖不我去而后快于心也然而不为也岂非恶伤其同类哉孟子曰民为贵又曰民为邦本荀子曰民不归国无与立宁抑君而伸民耶民之多寡系夫国之蹶兴民之智蒙关夫国之强弱古之人其于民也井田以育其家学序以智其心贡举以荣其身什一以薄其赋时使以纾其力询访以通其气登拜以植其节爱之也如彼敬之也如此匪惟爱敬之又恐其不给焉故老弱则存问之残疾则手抚之札荒则同纳之死亡则亲吊之凡有便于民利于民者未尝顾惜而不为也此所以民气厚而国日治三代盛平胥是道也

虽然大同之世尚仁据乱之世尚力先王之治天下也以公后世之治天下也以私先王之于民也欲其智后世之于民也欲其愚古今魁桀雄武之流乘时而起欲以利其天下厚其权力尊其禄位顺其指臂据他人之自有而不使其知攘他人之所共而悉归于独者比比然矣而犹未以为大罪也夫天下之大民物之众画而沟之封而域之界而国之各魁其土各傅其民各善其纪虽其私也宁不校善而独有污君独夫民贼纵一人之怒而屠毒千万人之生灵顾百年之图而愚弱千万年之世界此其祸虽洪水猛兽不能比此其罪虽更仆擢发不能数此其心虽孝子贤孙不能讳而其人固犹然赫声濯灵炯千古而五洲也嗟乎不为罪之反为功之此则可为悲愤而痛哭者也

礼运曰争夺相杀谓之人患老子曰法令者非以明民将以愚民也尝考三千年青史氏之策五大洲万国之志尘尘世变莽莽兴丧其号称忍酷无道者有之矣若乃商受之剖孕斮涉宋俺之射天醢人李郭之焚杀长安刘石之蹂躏河洛金斡离不之残掠宋抃其忍酷无道人人能言之也百年以前欧亚大乱罗马之强也马黎约破深不尔杀死者四十万人役之内臣民二千万奴隶六千万其忍酷无道人人能言之也法兰西之兴也沙尔马破西班牙死者三十七万人马撤伦霸西方用兵至四十年设巴士的之大狱以久困其民纵十五万之世家以虐役其众其忍酷无道人人能言之也波斯之衰也大流士驱五百万之人以伐希腊而仅以身免西弗森率一百万之众以拒阿富汗而几无遗类其忍酷无道人人能言之也皇教之起也创十字军以诛异教之徒用兵至一百七十二年欧人死者至二百余万从新教者设官建狱以虐之从其教者膝行足以贱之其忍酷无道人人能言之也夫祸盈恶极既莫逃笔舌之诛至于险戾阴凶署为魁桀者乃轶网逃刑逍遥原下其谓之何哉春秋立诛意之条国法定首从之律标厥主名榜扬罪戾此则十五万万人之所同者也主名者何亚力山大秦始皇摩哈默成吉思汗明太祖拿破仑也

难者曰圣人立义善善从长恶恶从短且律有功过相抵之条上观百王下观百王惟六君之功业为最盛今夫马其顿当离畔之余亚力山大出继名父之志复先世之仇灭波斯破挨及入印度遂为中亚欧东之盟主矣今夫秦当列国合纵之厄始皇出并六王一寰宇易封建为郡县筑长城拒强胡遂破千年扰争之局矣今夫亚喇伯野悍之番族摩哈默出创回回之教着可墨之经隶厉者十余国皈依者数百万人遂赫然为千年之教主矣今夫上古游牧愚陋之贱族成吉思出通中原控三洲辟地之远南至前印度北达北海东至辽东朝鲜西达小亚细亚幅员广大振古莫有矣今夫明无尺土寸兵之凭借太祖起布衣平大乱扫殄雄创建法制遂定三百余年之宏基矣今夫法君党专权世家暴虐拿破仑以匹夫主大统挫各国之锐削教皇之权其穷兵之祸虽中于法兰西其改革敝政乃大造于各国矣功业之伟啧啧称述未熄人口是何过恶之不足抵乎一将功成万夫暴骨自古惟然奚独于六君责之也释之曰古人称行一不义杀一不辜得天下不为夫积人而成国积国而成天下天下者天下之天下非一身一家之比也以一身一家视天下圣者犹将议之其以力征经营也然此未足以服吾子也请言六君之功业亚力山大之破波斯前后十余年杀人三十万囚虏奴役轹尸磔体怨毒刺骨又何功业之有秦始皇之并六国绝人庙祀残人种类偶语者弃市护谴者彝族甘为独夫驯至灭亡[又](有)何功业之有摩哈默起无行市侩欺人立教杀人传道其凶不仁乃至掠处女以万数奴仆至七万人教宗不振坐将澌灭又何功业之有成吉思率其匈奴愚悍之性灭国四十余杀人五百万妻妾五百余人掠子女焚灭诗书为圣教所不容黄种所不共又何功业之有明太祖揭竿斩棘乘便幸获乃酷刑非法而假于治乱以文其奸妒害功臣而目为奸党以箝人口残忍阴凶报复后嗣又何功业之有拿破仑攘据大位两乱法国用兵十九年杀人数百万一败于俄四败于英战祸之惨为地球所未有卒乃身为俘虏幽死荒岛又何功业之有老子曰圣人不仁以百姓为刍狗后之人斤斤焉震耀六君之威名誉羡六君之伟业是真乃老子之所谓圣人者也而奚其功罪之相抵耶

难者曰私其国者治一国私天下者治天下其民智者其国强其民愚者其国弱六君虽武健严酷以快一己之图未必不审机虑患以私其天下而甘为自弱之计而吾子顾罪以残民复益以愚民之号得毋深文之甚乎释之曰六君愚民之术容有深浅之差乃若其心则可见矣亚力山大拿破仑皆以武力陵人而非尽恃阴谋压抑之智然而一则逼其民尊之为神而谈理学者杀之一则给其民为民主而旋据皇帝之权以为后嗣计阖辟驰骤宁可测耶若夫秦始皇焚诗书坑儒士坠名城销锋镝是愚民之术显而很摩哈默窃摩西之绪余诱无知之愚贱从之者生不从者死以战死为天堂以溅血为功德是愚民之术悍而诬成吉思绝南人科举用北人为相税课则北轻而南重升擢则南后而北先魏默深所谓膏泽之润罕及于南渗漉之恩悉归于北是愚民之心拙而西心明太祖设制艺而隘其科繁官制而薄其禄废宰相而揽其权孟子可以悬射重臣可以廷杖禁人直言禁人著书言更祖制者以奸臣论语立宰相者以重典治是愚民之术阴而密之数君者不过极其自私自利之心至于锢人聪明箝人议论制人作为人气节败人风俗荼毒遍天下以及于后世夫固自以为子孙帝王万世之业道未有善于此者也嗟乎吾不知其帝王万世者今何在也难者曰无道之主近者亡国远者亡天下革故易新自古惟然六君虽无道其祸害非及其身即应之子孙耳异姓代兴将尽举其积虐者而扫除之夫何害于后世之有释之曰天下事良法每似迂而难行谬种每相沿而不绝愚民之具虽亲信有不能知愚民之心凡君主之所乐有残杀多则后起视为常辙成法立则桀黠借为护符继长益高沿谬蹈敝天地之生成有数而独夫之酷烈无涯何也欲杀之必愚之既愚之是杀之是故极杀人之祸稍存仁心者犹或遇而生悔而已不能逃万世之诛至于愚民之智善阴愚民之法善托既刑而威之复饵以餂之既畜以豢之复槛以制之标之高而束之狭迎之内而拒之外颠覆驰骤务使天下智愚贤不肖皆入其圈毂而罔觉浸乃积为俗尚习若性生童而习壮而践老而安辗转沿流老死不悔间有嵚孤愤者大声疾呼欲提倡而变易之而訿交诋则以为迂谬悖妄非复人理也庄子曰病莫大于心死传曰非常之原黎民惧焉呜呼愚民之心亦险矣哉愚民之毒亦深矣哉

方今世界之运渐新地球之灾未艾近百年以来国峙立交相噬脐竞充其害民便己之私于是讨军实利战械益民税设兵籍考欧洲诸国英则陆兵五十万法则额兵一百万德则练兵三百万俄则额兵七十五万意则水陆兵二十万奥则常兵三十万至于预备战兵预备守兵核其数尚不知几亿兆髫龀未脱即入行阵百龄得半尚系军符弃其支亲废其生业去其乡井捐其血肉鞭挞而驱之于锋镝死亡之间朝不保夕出不保入号不恤哀援不应至于

*「肝脑原野惨无天日......曰小吕宋则废其议」一段原书缺，据麦仲华《皇朝经世文新编》补。

肝脑原野惨无天日而究其原不过一二民贼欲快其争地泄怨之心以至于是故三十年来欧洲所纪其人之数一百七十兆而充兵籍者四兆有余死于兵者一百九十余万人兵费一万二千六十五兆银呜呼兵费之重如此兵额之多如此杀人之多又如此而犹复奖饰夸炫日新月巧以经营其害人之具匪有穷期岂非六君愚民之毒有以作俑之耶

虽然压力重则拒力生质凝则火山爆君权尊则民变速泰西诸邦数十年来陡生动力民气顿开乾隆四十年美则背英而为民主矣道光二十九年英则争议院而为君民共主矣同治九年法则倡国会而弃其虐我者矣道光二十八年德则民年二十四而有举官之权矣道光二十八年意则合众国而民成自主之势矣同治元年俄则民有公议局之设矣光绪十九年巴西则逐其君而易其政矣由是弛私会之禁弛报馆之禁弛外交之禁弛限教之禁释随夫赎黑奴广学塾减税课轻刑律立善会兴医学兵而老者则有院以养之穷而无归者则有院以育之不率教者则有院以诱之妇女则有教犯人则有教聋瞽则有教君臣变而为递仆婢变而为雇役男妇变而为平等虑战祸之害民也则设万国太平之会以弭之虑两国之构争也则立凭公调处之约以和之举千百年虐民愚民之具一旦毅然摧陷而廓清之而益智开化趋高迈远尚靡有恝焉吁穷则变变则通通则久彼其威权无限霸道弱民者至是而亦莫如之何也然而涉千百年之威权霸道至是而始稍稍幸脱焉斯民亦不幸矣乎

今五洲之大十五万万之众大地既通莫可遏制其平权齐等文明大启蒸蒸日趋于上者固所在然矣然而顾彼澳非藐尔震旦守旧闭化蒙黯惨怛宛转颠沛匪可言状此何为耶印度亚洲雄国也英人墟之百年光绪十五年始举一印人充议员耳安南属法之后绝其富贵之路昔之衿咸作市侩而其试进士也仍赐四书味根以愚之而土耳其则且以治国之法行杀人之道自殄其种以召各大国之废执而不悔也自余曰非洲则奴贩之矣曰澳洲则仆役之矣曰波兰则剖分而驱掠之矣曰高丽则禁其变法矣曰小吕宋则废其议

院而剿戮之矣曰亚儿米尼亚则虐杀之矣夫琉球缅甸波斯阿富汗俾露芝马达加斯加及国于太平洋南洋诸岛者尚千数百若臣若民若男若女为奴为隶为驼为象顽蠢野陋以受困于高加索之族者而我神明之裔华秀之伦亦惧不克免也呜呼谁无手足谁无耳目谁无心腹而剜割剖裂莫之救尘尘大地翻成阿鼻之墟蠢蠢黔甿同受锹之痛桃源而无路逃荆蛮而靡容引饥溺于方襟子舆不作遗忧悲于天壤墨翟徒劳天之意耶地之运耶抑人之患耶此有识者扼腕呕心而不容不太息痛恨于六君也

嗟乎我　孔子爱人之教主也作春秋以改制以君治人以天治君惧君位至高无所敬畏将为民祸也疾始火攻疾始灭国恶其伤人类也始托文王而终道尧舜以其有天下而不居让天下而不争也后世人主利天下而私之于是有攘夺惨戮之患有压抑箝制之术而人类遂无所逃矣庄子曰窃钩者诛窃国者侯管子曰君多私术者其国弱民多私利者其国贫今以六君逞其一日之私敢干冒千世之不讳而流波浸灌祸极今日上违　孔教重民之义下贻生民靡涯之殃远启寰球踵辙之风近贻庙社沦胥之患此其罪可胜道耶其罪可胜道耶抑闻之贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之匹夫今将大声疾呼声厥罪状条考官书旁搜逸史证以诛心之律穷其掩恶之微据情定谳靡取深文见罪见知悉从来者若其车覆轨遒劝百讽一听风知栗烟水流则岂徒非澳闭化之区震旦守旧之国拯其悬溺抑五洲十五万万之众或有幸与

　　国人不可使有党论
朋党之害自古有之然往往见于叔季末世自汉时桓灵之世肇成党祸八俊八反互相标榜而卒召黄巾之变汉祀以绝迨唐代又有清流浊流牛党李党迭为升降而唐祚遂移北宋君子与君子亦分党类程苏两党各树旗帜而章惇蔡京之辈遂乘隙为一网打尽之计至于两败俱伤君子道丧金人入汴二圣蒙尘此其祸为最烈有明之季亦复踵唐宋之西心习东林复社党祸纷滋明社遂屋自昔迄今党害昭著故圣明在上必当干纲独揽破除党同立异之陋习俾朝野一新如身使臂如臂使指弗使稍有梗化此本朝立法所以独迈古今也高丽蕞尔国耳而顾可令朝野臣民各分党类而漫不预为禁制也乎目下高丽之祸皆以为由于得罪日使而其所以得罪日使之故则实以守旧党欲攻异己者而先作难于日本使署也有守旧党自必有开化党以为之敌兹二党者势不两立入此即出彼固不可以调和而联络之也夫所谓守旧党者初非有谋反叛逆之心也在彼以为国中制度皆系自昔相传历久行之并无獘端今兹高丽但遵守旧党则亦不妨相忍为国若纷纷改弦更张使他国之人皆得以入吾境则恐脂膏内竭财源外流破觚而为圆操直而为曲其为害于高也实甚此其意亦诚由国计民生起见不可谓有仇视君上之意也所谓开化党者以为时势迁流不可以固执成见当此薄海内外竞尚通商之日而谓高丽一隅独以闭关自守一仍其因陋就简之习不特理有未合而且势有难行高丽与俄日两大国绣壤相错日人耽耽虎视俄人其欲逐逐苟此时而不思变计则必坐罹其殃欲思变计非舍旧图新广联声气不可此其意又为振兴国势防患未然起见不可谓有卖国求荣之见也论今日之时势实有不得不变之情高丽立国虽久而尚来政教未能振作富强未足深恃今际此各国和同之日而仍执己见恐高丽即欲守旧而他人不肯守旧一旦而蚕食鲸吞日蹙百里又将何以为计故两党衡论似乎开化之党较守旧为长但无论其孰长孰短两党之分而不能复合则其有固结莫解者已开化党之说行则守旧党之议本系公事而渐成为私见于是守旧党诸人抑塞郁结之气无可发泄遂致激而成今日之变而国是乃因之大坏矣夫两党中人既皆为国事起见高王亦所深悉则何不先时开诚布公明白宣示谓守旧党中诸人原非别有他意亦系老成谋国之深心但以时势使然不得不为变计反复委曲开导使勿为党同伐异之见以贻误于国家虽调停中立之法非国体所宜然动之以公义而默化其私愤或亦不至激变至此日本与高丽早已通商尔时守旧党人初未置喙今以日人之于高不能诸事尽礼遂疑为外国之人皆不可与同若明示以前时与日通好已一误今若不广通声气自树党援则必终为日人所侮故不得不藉乎于中国以联络泰西各国庶几助之者众日人有所顾忌而不敢肆志即俄国亦可少抑其觊觎之心如此婉与商酌则彼党中亦将涣然意解不此之计而屡将守旧党人废置罢斥是愈蕴其毒也蓄久必泄又何怪其兴之暴也虽然所谓婉转开导者乃党势既成之后不得已之一法若以正理言之则国家用人各其策各贡其忱所谓尔有嘉谋嘉猷入告尔后于内虽言不一人人不一言而用与不用皆由朝廷之权谋之其臧则采而用之谋之不臧则舍而置之谋者臣而用否在君又何党祸之有若高丽之党人明目张居然各树旗鼓视如仇敌高王平日并不预为解散早为防维以致祸机猝发溃败决裂身受其害国罹其殃成从古党人未有之祸呜呼伤已

　　论兴亚会
书曰受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心有亿万之众而不能萃亿万人之心以为心此商家之所以亡也易大象曰师君子以容民畜众比先王以建万国亲诸候是故水行风上则其象为涣泽上于地则其象为萃古者民间之睦姻任学者之敬业乐皆所谓涣者萃之也自朋党之说起而纠众联会之事遂悬为厉禁尝考法国于拿破仑未兴以前民以政令大苛不能聊生咸窃窃私议思欲变法未几而通国之众遂相与成结党所在为会多者至数十万人政府弗能禁法国由是大乱拿破仑既即位卒从会中人之意逮于变法而后止英国与法比邻民间鉴于法人之举动亦相与效尤到处联会以与上之人为难英廷乃下令变法以顺舆情始得免于揭竿之祸由此观之凡民间之私会大抵皆不利于国家者也殊不知欧洲各国自是厥后遂申明乎涣萃之义朝野上下莫不有党亦莫不有会略名分而讲应求纵遐迩以联声气一国之中有若家人妇子休戚相关是以众志咸孚而百废具举日本前者与中国构衅亦悔干厥心知唇齿之邦不宜自相仇敌故由日皇起意首创兴亚会以连络亚细亚一洲之众为御侮计日人前在檀香山为美人所斥逐近在高丽又为俄国所不容虽新与英人交欢然恐缓急仍不足恃且其国势亦外强中干徒以中东一战为列国所推重得与四大强国争雄于海上设当日者不遇中国而遇他国则胜负之数犹难逆料当此一战而霸而无术以善其后夫岂得高枕无忧哉日人亦知中国之罢懦不足引为将伯之助然中国之所以弱者其故在上而不在下倘使民权得伸则转弱为强易于反掌故扩充是会于中国使中国之民咸得有所凭借他日者得以奋然有为庶几袍泽相同以与欧洲为敌则所以为中国谋者乃其善自为谋耳此即秦人远交近攻之意日人此举不可谓思深而虑远耶故日领事小切田君前日议协会海上名流莫不云集景从以随其后中国之人久欲为会以异自强以维国势特怵于国家之刑典隐忍于心而莫敢为之提倡今得假日人之力相依以为固无惑乎振臂一呼而众皆投袂而起也虽然华人之与日人其入会同其所以入会则不同何则日人必藉中国之力以为强而中国则不假日人之力而即有以自强在日人第恐莫为之后在华人第恐莫为之先也或曰吾闻君子上交不谄下交不渎今无论富贵贫贱皆可入会得无流品之太杂耶曰不然泰山不让土壤故能成其高河海不择细流故能就其深今欲统全洲之人而合胡越为一体化行路为骨肉苟非兼收并蓄其何以合亿万人之心为一心哉矧即其会中章程而观之能令鄙夫宽薄夫敦顽者以顺梗者以驯可以补朝廷教化之所不及可以济父兄训迪之所未周中也养不中才也养不才民智由是而开即人才以是而盛所谓己欲立而立人己欲达而达人者是即会者用意之所在也人品之杂又何病焉

　　保商会说
夫月晕而风础润而雨见微知着理有固然癸巳之秋仆尝撰时务论附登香港华字日报略论岁星孛于营室色赤而芒角引星经甘氏说曰营室二星赤天子之宫也分野占齐鲁山东胶州即所也按室星明正则国昌否则国多疾疫动则有土工事芒角主有兵灾后半论俄星度凌犯气焰恢张大有横括中国南北之势今德据胶澳日以测地势营炮垒为事复令其弟东来统师干为进战退守之计由此观之不据全省不已以星算测之室宿占齐鲁岁星之孛于此他日东西战事必以此为战即据全省亦不已也蛮触之争兵连祸结独苦我国之商民耳当此时也殆哉岌岌家不自保何有于保商国不自振何有于振商缅怀周局能勿寒心设身处地将任彼沼乡洗族听其脔割乎抑别托强国代为保护寄人篱下乎曾亦思戎马倥烽满目彼族之旅是邦者自顾商务之不暇安能兼顾华商甚或乘我之危择肥而噬以偿素愿言念及此可不急思变计乎变之若何莫若华商自为会合联一保商之会取法欧人商局商会事例而参以我华商公平正直之规矩一埠之中无论大小行店每行公举才品兼优者正副各一人董事十人凡议事之例一如西商设主席陪席以议事之得失可否何事应先举办何应力劝捐何法可以联络南北洋之华商何力足以收罗远近方之才智夫事莫难于创始粤省居天下之中一人首倡四方响应南北洋之华商知有此美举当必僇力同心中外联合不崇朝而会成矣近悉南洋职商有公函至港议联内地绅商创办商轮制造等事经罗宸太守罗与三大令禀请理衙门创设商务局业已领札开办嗣因事中止人多惜之夫创办轮船来往各埠收回外溢利权人所知也以商轮制为兵舰保护外埠华商人或未喻也近阅南洋黄君某致书知新报沥诉华商在外受人欺凌极惨又称日本人万众一心有受人凌辱者必共报复如雪私仇外人不敢少侮可知此会之不容或忽矣今天下五洲具通四海浑茫非船舰莫由飞渡欧西强国不惜重资以置战舰以保商民故各国商民向朝廷之心日益固我南洋商民一无所恃能勿令其寒心有识者谓今之天下为一战舰之天下洵变局之大端商家之要图也南洋商既有此志宜亟亟及早联合远近绅商创设船舰式一如甲国家无事用以载客运货若遇有警则用以保护商家先设一公司于羊石省会以为天下华商枢纽俾得纲举目张有条不紊南洋华商既屡受凌辱推之东北各埠应无不同人人同此辱则人人宜同此心而思有以自保矣自保为何则会是也保商会是也仆更有进者近世会项一道有所谓两益会三益会等名目宜仿其法行之吾华种类约有四万万之众每人捐输一元以为一大保商之会亦即一大保华之会见诸施行亦即一元之运会其大将莫与京其建树将何可限量所难者在得其人耳然一人之才非难合众才为一大保商会之才则尤难以今日论保商亦非难难于创设保商会之合力耳倘策力万众一心振臂一呼吾知黄种中血气之伦特之士将必发奋为雄争相辅翼建不朽之业立不拔之基相与有成国运天心于是乎在由此推广地球之中自西徂东由南而北联络一气保我黎民合中外为一家合中国为一人不于此一倡一合之力基之哉

　　中国宜兴博览会说
博览会盛行于泰西各国其制始于英京伦敦继之者为法京巴黎斯由是而奥京维也吶美国斐刺铁斐城日本东京三十余年来踵事增华无美不备英法奥未知其详细美则创于西历一千八百七十六年即我　圣清同治二年先是华盛顿于乾隆乙未年创立美邦至此已历百年故设会以志庆辛预期拟就章程二十五则传布各国请将各项人工物巧邮致会中品其等伦交相比赛其意一为敦好笃谊二为鼓励才能三为国与国相亲民与民相睦各臻富强之业永息谗慝之风是役也入会者计麦西哥土耳其瑞典哪日本俄罗斯比利时日斯巴尼雅奥斯地利雅英格罗巴美之旧金山英新金山英吉利法兰西意大利瑞士德意志巴西丹墨巴尔多格埃及美火奴鲁罗智利卑鲁荷兰墨西哥各输货物以襄盛事而我　中国亦派江海新关李君小池航海而往所赍之货为雕漆嵌金银丝象牙螺甸屏风扇子花瓶顾绣刻丝木器要皆穷工极巧刻意讲求为诸西人所未见者会事既毕李君被而归撮其大略情形着为环游地球新录其意谓会建于城西北隅飞莽园内基广三千五百余亩陈物之院五一各物院一机器院一绘画石刻院一耕种院一花果草木院约计每日游历五十六里须两月始游遍斯真可谓萃万之菁华极天人之能事矣日本博览会自维新以后已三次开赛第一次为彼国明治十年即我　中国光绪三年越四年重复举行至明治二十三年又举行第三次承副裁农商务大五岩村君以海外招往券邮赠又得友人岸田氏具膏秣资乃得附船而往一纵观曾设于东京之上野所陈者皆国内之产故谓之内国劝业博览会计为本馆者七为美术馆水产馆农林馆机械馆者各一此外又有牛马舍家禽舍参考馆共占地四万三千九百五十坪会中执事官除摄之亲王及农商务大臣外多至一百七十七员合通国二十九县及北海道厅之物产一一胪列其间入观者每日每人征钱七十文礼拜六减收三十文礼拜日增收一百五十文而计之每日有一万人入观虽其费不赀而但计游赀已可日得钱七百千之谱诸物一经入会即有人预期购定约以闭会日回会外更商店如林五色陆离任人选购此其生财之道不亦超越寻常与虽然予尝闻之西友矣各国之设博览会非以收游赀为务亦非恃乎货物畅销诚以农商百工之流囿于一隅平日见闻不广自以为是则不肯刻意求工自以为非则或且怠于振作故必使之入会比较优劣显呈优者可获赏牌劣者竟遭屏弃而后精神各奋工益求工互相观摩以臻夫善且货弃于地人或未知自经博览会之品评而后知园廛漆林山邱坟衍无一处不蕴美质即无一处不可扩利源用能使智慧日开权利日辟他日者兵强国富无不于此会基矣

善夫李君之言曰仆初观美国之创是会似乎徒费今而知志在联交谊奖人材广物产并藉以通有无一家所需非仅左右前后所能备而一国乎是会也举天下之技异能与夫万物之有益于国计民生者毕萃于是举数十国之交谊好尚人材之众寡物产之美西心了然于前然后益求其交谊何以敦而固人材何以用而效物产何以聚而备并己国之人材亦因以淬砺物产亦因以富庶然则博览会之设非谋国之要图乎至于日本则尝与执政者互相咨询佥言初设博览会时器物类多粗窳未免贻笑于外邦洎第二次时粗者渐以精窳者渐以美第三次而尽美尽善外邦人皆赞叹而称扬矣然则博览会固岂徒侈美观哉亦商务中所必不可少者耳　中国自与泰西通道一切制作往往效法泰西开矿也行船也制造枪炮军舰也凡泰西之所恃为长技者　中国皆能仿而行之虽未能与之并驾齐驱而得其皮毛亦足以稍免外人之侮所惜者西人日以洋货运至中土大而军器小而食物凡百技淫巧皆所以耗我赀财每年银钱之流出外洋者无可胜数我　中国地大物博各省土产取之不穷而出洋者惟以丝茶二者为大宗近且日本锡兰皆产茶法义诸国皆产丝而丝茶乃日渐疲敝此外如磁器药材草帽边鸡鸭毛之类虽有西人购之回国者然出口之货还不敌进口之货以致漏难塞国日以贫有心人蒿目时艰不胜江河日下之叹矣愚以为欲期商务振兴当自开设博览会始且不必开设万国博览会惟须效日本之内国劝业博览会何则万国博览会所以望各国之货源源而来俾工商效其所长乘其所短中土则瑰之货来自各邦者耳目之前早已五光十色我既不能如日本之用心仿造转贩出洋徒令人厌故喜新踊跃购取是非以富国反以耗财矣惟是将各省内地之菁华陈列会中使泰西人之见之者知我　中国百货云集精粗毕具而又坚栗耐久突过泰西庶几日后将合用者遂渐购归商路从此旁通曲畅则向之银钱流出者数年数十年之后不可一一收回乎且西人既喜购土货以归则凡制货之人见其中有利可图自必细心研究此既求其精巧彼更欲其坚牢斗角钩心无微不至而贾者勤于贾农者勤于农不特通国无弃材亦且通国无游民然则博览会之获益岂浅鲜哉或谓与其土货使之出洋曷若我之仿造洋货举外洋之珍瑰异一一自我而造之亦可以浚利源而阜国计不知日本惟土产寥寥无几故欲仿洋货以遏来源我　中国山川之精英虽千万年而不竭但能地不爱已足裕富国之良图必欲舍本计而取资于他人已落禅家所谓第二义则何若扩张物产使斯民各有恒业之为佳哉因论博览会而纵言及之不识衮衮诸公其以鲰生为迂远而不切事理否也

　　创兴红十字会
红十字会者何泰西各国临阵救护受伤兵士之善举也其议创自英人而瑞典人实成之迨日本维新藩乱起萨摩之役有栖川亲王身为大将仿行此举俾军士之惨罹锋镝者咸得出死入生今则合欧亚美诸洲除野蛮外凡有教化之邦无不踵兴斯会所未兴者惟我　中国及朝鲜耳朝鲜孱弱几不克自存原在不论不议之列若　中国则声名文物照耀寰区王者之师最重仁义而坐令兵卒于效命疆之际断脰折胫惨怛呼号而无人焉为之尽力扶持拯其困苦不特中心有所不忍且不将贻四邻之笑而鄙之为野蛮乎忆十余年前英医梅威令君设伤科医院于台湾广收台闽聪慧子弟数十人教以临阵医伤之术学成试可挈之至申江演习于租界工部局广招予及西友往观其人腰佩利刀左手持红十字小旗肩荷药笼医具衣袖亦以红十字为记号出入于白草黄沙之内施其妙技井井有条后航海至天津谒当道贵人愿赴军营力当道者不之用乃仍返台湾今者台湾已割日人其人亦久无消息矣我友孙君实甫今之有心人也商于日本习见日人于陷阵冲锋时深获红十字会之益乃译其会例具禀使署请准回　中国创兴星使裕公虽韪其言然只以行咨理衙门批答而孙君心精力果志在必成祇以需费浩繁急切尚未能就绪然苟得有力者维持调护当不致废于半途也客曰红十字会之救受伤者其法若何曰其详非千万言所能竟今试将大略言之当会中医士赴战地时器物须随身带所最要者以小口袋置描肠直针弯针各式利刀紧扣腰带间又以皮袋盛细麻绒布卷象皮膏止血机葡萄酒凉水冰水吗啡水玻璃水节剪刀石膏粉鲸油口哥啰口方鸦片酒负之于肩以备临时急救之用也其救人也分为四站第一站医士当与战士同行见有受伤者或用布被或用安车舁至第二站交代其第二站须设在离战七百码或九百码之远务使敌军弹丸不能飞至既有受伤者送到医士急为之止血止痛饮以美酒葆其精神并其折断之骨然后送交第三站至第三站须离战一千码医士之职在查明伤之轻重或截去肢体或缚血管或整其碎骨然后开列一单送交第四站其第四站名曰战医局须离战约十华里至十二华里受伤者由车送到即安置养病处依期施治至告痊而后止以上虽仅言其大略然红十字会固遵此例即随车医士之例亦大抵相同特车医祇治本国之兵红十字会则敌军亦一律敷疗耳或曰十字为西教中标志我　中国既不入其教则创兴斯会不妨另立一名何必即以其名名之致与彼教相混乎曰是诚不必红十字会已通行于欧亚美各洲我苟另立一名则各国会中人未必肯同舟共济与其各行其是致失辅车之相依曷若借用其名而得互相连络与或又曰我　中国军中本有伤科何必更兴斯会曰　中国伤科向无真实本领近惟天津之北洋医学堂及京师德贞氏所管之医院仿行西法颇能以三折称良然临阵医生务须朴实耐劳与寻常施医者别且军士多至数万或数十万交战既毕满目疮痍岂每营一二医生所能奏手日本祇蕞尔地而入红十字会者多至十余万人昔年随军士赴辽东者亦以万计岂我　中国一二医院中西法医士与夫营中挂名食俸之官医所能肆应咸宜足敷分派哉然则红十字会之设诚目今切要之图而鲰生所延颈跂足以待之者也孙君其有志竟成乎为之执鞭所欣慕焉

　　红十字会历史节译
红十字会起自四十余年前英法二国联合征伐俄罗斯战于滑利米息地方兵连祸结五阅星霜将士死亡不可胜数加之天灾洊至西心疫流行山野之间尸骸满目英国女子那以气夸卡路氏夙以慈善著名纠约同志赴沙亲为受伤人疗治多方措置恳切肫诚受伤者大为感激几于泪下沾襟是为救援被疮兵士之鼻祖而各国红十字会之滥觞也厥后法奥二国战于沙利夫贤利地方兵士三十万人历十五点钟时死伤山积军医及侍疾者为数有限不敷应用以致军士断脰折胫疾痛呻吟生死之间几不容发呜呼如此惨状稍有恻隐者有不目击心伤焉陨涕者乎瑞士国人海痕利席那托托氏恻然悯之著书立说发明战救护受伤人之法遍赠列国好善士求为佽助一时志士仁人上自政府下逮议员无不踊跃乐从集议数回遂创立红十字会会中大旨谓交战时杀敌致果原恒情然其人既已受伤当无彼我之分一律为之施救庶足以昭一视同仁嗣是铁若路那卡辣司之战凡军士之受伤者苟抛弃所持军器则敌国红十字会亦一律疗治以人之爱生恶死具有同情也因思红十字会自创立以来仅三十余载而同盟者已将遍地球之上各邦政府相约遵守条约不得有违其称名也谓之某国红十字会至于日本则名为赤十字社溯厥由来始于瑞士国人海痕利席那托托氏所著论说有以感动人心然则植其始基者其可不永远铭感哉考瑞士国会中旗号用红地白十字日本则变通其制改用白地红十字世人不察每谓既用十字类于耶稣教中之所为殊不知土耳其亦用十字旗观此则一个疑团不可打破乎今者环球各国共订会中规制十条互相缔结当某某两国战争之际会中人假息摇地方一院宇治疗两军之负伤及抱病者门以外十字旗临风翻舞兵舰即不敢向之发炮致伤在院之人是则红十字旗其巩固诚胜于金城垒矣目下亚洲境内土耳其已与日本加盟同守红十字会规则第一朝廷及政府须准其于交战时疗治负伤军士第二民间须知会中人一以疗治负伤军士为心并无化意第三凡在战疗治负伤军士者须合于医学程度必能确守以上三事始可承认其为同盟之红十字会中人先是日本明治十九年朝廷遍求各国允许同盟各国政府查得会中所行各事一一完善无亏始得喜而允诺回溯明治十年西南之变人民咸畏战祸天皇临幸大病院省视负伤人所用被褥圣恩优渥民皆感激涕零再溯从前明治七年中将西乡氏往征台湾生番番兵负伤不少西乡氏命一律施治负伤者初犹畏怖后知其为仁心仁术相与欣喜逾恒迨明治十年萨摩之役有志之士谋设博爱社救护军中负伤人赤十字社遂由此萌芽至明治十九年而赤十字社乃始创立天皇及皇后眷顾备至简小松宫亲王为裁并隆以宫内陆军海军三省监督之任凡入社者不论官绅民庶其姓名皆由宫内省上达日廷授以盟状颁行规则兹则官民无不欣然入社会员多至十万人每年醵集金赀巨万就东京本社置赤十字社病院官民有疾者皆得入院治之此外各支社以府县知事为之长教育侍疾妇女以备一朝事变随营医疗军人明治二十七八年中日战争华兵之负伤者亦入日本赤十字社病院敷疗人所共见并非妄言至于社中一切细章容俟他日详述敬告普天下慈爱之士广施仁术俾炮雨枪林之内军士免于疾苦颠连实敬爇心香以祷者尔

　　论西人创设天足会事
天足会之起创于寓华之西人其会中条约与戒酒会戒会相彷佛将以绝矫揉造作之非拯骨肉拘挛之苦意至良法至美也近于西历十月二十五号即华历九月初八日寓居重庆之泰西士女复聚议设立天足会之支会是日赴会者共有三十余人公推未海姆君为会长内有重庆医院美医生名麦揩南者其所医妇女每有因缠足而致痈废溃烂不能行动受诸般苦者于是恻然于心思设法以除此陋俗西人之用心可谓无微不至矣然中国之足犹之西国之腰细腰之饰相传起于楚庄王时尹文子云楚王爱细腰一国皆有饥色据此则中国数千百年之陋习西人且从而效尤之窥其意亦不过学弱柳纤纤因风欲折为闺阁中取媚良人之计非必有关姆训表异俦可知也乃同此束缚形骸惨等三木之事曾不能聚议禁止设会劝除必欲舍其田而芸人之田苦口婆心再三诰诫为此娓娓不倦焉抑又何耶夫妇人足不知创于何代或以为始自南齐然考南史潘贵妃步步生莲花但言东昏侯凿金为莲花以帖地令妃行其上初不言其纤削也惟韩偓香奁集百屧子诗云六寸肤圆光致致唐尺短以今校之亦已小矣若道山新闻所载李后主宫嫔窅娘纤丽善舞后主作金莲高六尺饰以物细带缨络莲中作品色瑞莲令窅娘以帛绕令小屈上作新月状素袜舞云中回旋有凌云之态此即后人莲钩弓足之鼻祖自五代以来悉仍其式中国之所以不能禁止者亦以习俗相沿牢不可破且事关妇女秽琐已甚为官长禁令之所不及士夫口舌之所不谈犹之断发大身存而不论夫岂以莲船盈尺不登大雅必使阀阅之家自别于婢赤脚之大踏步哉如谓血肉凝结易生疾病则又不然躯体所关无分上下同兹气血何以不累于西妇之腰而独害于华妇之足此中苦楚不在成立而在经始故能为鲍庄如葵之卫自无乐正下堂之伤即使胫大于腰苦深亦宁忍剥肤之痛不屑登堂翘足亵此鞋杯我观西人行事必有至理岂不以中国尊男贱女使锺礼郝法终其身裹足不前于文章艺事格致制造之途望而步未免有妨人事阴戾天和而妇人之见不弓卒破不得不借摧花碎玉之说动以利害惕以安危为之父母者必将生摩挲保抱之情无辣手狠心之事其用心之苦用意之深岂无识者所可窥测夫中国自三代而下巾帼须眉留芳彤管者不可枚数即今日之灵锺绣闼秀毓兰闺尽有深明大义不甘雌伏之人终以跬步之积不至千里未能如泰西妇女出门游历足遍天下为国家作股肱之助即月老丝牵迎将百两亦专为中馈似续计未有望其为曹妻续史苇母授经者惟于裙底钩必留心选择津津乐道冠诸四德之上愚人之愚一何可哂民间风俗有不觉其非而实受其害者此类是已　本朝自定鼎以来男子服饰悉经改易女子则不加深究听其自便故如此西心俗至今仍之今观西人设立盛会名为天足实有补救造化之功将来闺闼有人齐驱并驾安我素履不复如前此之欲进趄则　中国有用之人才又增数倍风气渐开生业日盛黾黾孳孳共耽富庶凡我士女不将受斯会之泽于无穷哉或谓俗守不出闺门之训动谓女子无才便是福甫离提抱即加之缚絷使之不能进退自如意谓自此可娴于妇道举步不忘规矣岂知贤贞淫何关手足褒姒丧邦无盐治国古有明征舍本逐末患不旋踵斯言也亦可谓生女者蹑足以告焉世有捷足先得者其亟踵医院之门登天足会之堂而步其后尘也可

　　论西国宜创行天腰会
五大洲俱有陋俗其它姑不具论即如女子受苦中国则足欧西则束腰均陋俗也自后世重男轻女以女子姿容为玩具而女子亦祇知争妍逞媚务求取悦于男人于是男女道乖阴阳无并体之重又夫妻者齐也之义害理败义一若女子分当如此甚矣积习之牢不可破也按中国女子足之弊梁卓如教习一论言之而莫切中于张香帅戒足会序数言谓极贫下户无不足农工商贾畋渔之业不能执一虺弱倾则不能植立不能负戴不利走趋凡机器纺纱织布缫丝皆不便也与刑而刖之幽而禁之等又谓今日智吾民在兴学校强吾民在戒洋烟众吾民在男女皆可资国家之用若妇女足贫者困于汲爨抱子富者侈于修饰资用广而疾病多遇水火兵乱不能逃免且母气不足所生之子女自必脆弱多病数十百年后吾华之民几何不驯致人人为病夫尽受殊方异域之蹂践鱼肉而不能兴校香帅此论所谓仁人之言不惜苦心疾口极言弊病以冀众民之听而中国近日不足会愈推愈广大家名阀多毅然行之矫其獘去其疾苦其已者亦多解放不待二十年纵有以前之足女子而在后所生则绝无一足女子矣前年旅中国之西人曾创行天然足会不分畛域劝喻华人足见其仁厚慈爱推行睦幼幼之善心然亦思及西国亦有束腰之陋俗乎西女无不紧束其腰以为轻盈体态其窄履弓底行步则袅娜可怜加以纤腰长裙益堪悦目而不知腰身紧缚饮食必不能多进且全体血脉亦于流通怀娠保胎谅无裨于生产闻其女孩少时为之母者先束缚其体使之习惯以成自然日细一日其苦楚虽不至如中国之足然瘦其身束其肤在气体强壮之女子尚无恙其在气体虚弱之女子断非无所损矣余在外洋每赴人家茶酒会座上女客有询余中国缠足者余戏荅以殆如贵国之束腰彼此一笑考中国古之美人若赵飞燕掌上舞张静婉腰围一尺六寸均以细腰擅名然楚王爱细腰宫中多至食饿死者甚矣强为修饰终伤天和究不可行也今西国无倡禁束腰与中国无示禁足同然明理嫉俗力挽颓风之君子贤士大夫所在多有窃愿有心世道者创立天腰会广劝而推行之其有益民生关系国政岂浅鲜哉西国之妇女读书穷理习艺能文与男子无异余最钦敬其国家之讲求卫生保护妇女均驾中国而上也鄙论一出其将有译而告倡而行之者与

　　美国费城商务博物会记
欧西立国以商为本商务之要约有二端曰地利曰制造地利之不外矿产种植制造之千变万化而要皆造端于格致程功于机器钩心斗角日异月新其上以振兴鼓舞为心其下以连络讲求为事大学生财之道周官致治之经求之古人殆无以过所谓礼失而求诸野者与廷芳以光绪二十三年三月抵美其年五月三日为西历一千八百九十七年六月二号美国商人设博物会于费城国家岁助经费二万五千圆以成其事先期邀廷芳往当偕参赞汪大钧随员周自齐翻译锺文耀何祜往观至则美统以下各部大臣富商巨绅及南北美洲各国公使咸在张盛筵致颂词与宴者千七百余人观者又数万计欢声雷动举国若狂洋洋乎大观也亦盛举也会中建广一所聚环球诸国土地所出人力所制如矿质材木菽麦茶丝麻棉纱布绸绒陶器冶器一切需用之物分门别类精粗毕具某物产于某处售于某所值价若干关税若干运若干轻重磅数若干广长丈尺若干纤悉备载制器者子焉待价营运者于焉购求或其物畅销则仿效以分其利或其制未善则变通以极其精欧西商务如此其盛而孜孜考究精益求精也犹如此会中人殷勤致词欲中国入其商会并言秋间遣其办哈巴至中国沿海各省会同领事博访中华物产搜求罗列且于上海设一分会以应华人之求并愿华商与之合办词意拳拳爰允所请旋操西语荅词以酬其意窃谓美人此举实于吾华商务大有裨益不能郄亦不可郄然利之所在弊即随之有不得不亟求振作者何则中外之通商也垂数十年矣中国岁销洋货以千万计金银流溢杼轴为空而中华物产丝茶销数日见其绌他如毛羽棉花之洋人虽贩运出口仍织为绒呢布疋入口以博华人之利其余微物获利几何而且载洋货以售诸中国者洋商也未闻华人出洋采办也收土货以销于外洋者洋商也未闻华人出洋经纪也舟车之利洋人专之税课之则洋人持之以是言通通于何有今再令多载洋货以来华复广购土货以出洋恐土货之便于人用者彼必多方仿造而我之销愈滞洋货之素未经见者人必争购买而彼之销益畅是入吾室操吾矛以逐吾者也然果变通尽利则转移甚捷而富可立致拟请饬下海疆督抚访求熟悉洋情谙练商务家道殷实才具明通者饬令厚集股本设立商务公司一在上海一在美之纽约俟哈巴来华时由地方官优礼相待公司商人与订办合同赴各省察看货物何者合销何者获利然后一一办运赴美每种各出少许置博物会以待善价或其物不适于用其制不宜于时其精美不及乎他国其丈尺磅数不合于舟车则函华变通务投所好各国新出一物必求其制造之法使华工在洋学制待其精熟归华教授此后有自愿出洋别设行栈者报明公司给照仿其成法互相连络价值一律毋许挠夺内地工艺各厂可交公司代售物或未精示以外洋新式使得更制并请略仿西例稍示鼓舞

开办之始商力不逮官借巨分年筹缴公司出洋土货即不免税亦必格外轻藏富于民后必有效更可自办洋货回华请于外国免出口税如此辘轳转运非特公司获利其有利于国计民生者约有数端西国以商为本美为民主之国商务尤重今之商人即他日之议绅甚至统执政由此其选以商务相联络即所以敦睦谊固邦交其利一中国物产本极饶裕五金各矿地皆是而开采未尽如法炼冶未尽合宜所聘矿师又非上等纵有良才未能利用嗣后每开一矿以矿质寄美考验与此间何矿相等即用何矿炼冶之法而五金出矣山林农田水利种植考诸农部辨土性以兴地利购机器以佐人工他如碾谷磨榨油酿酒诸法一一更求精美则谷不可胜食材木不可胜用哈喇绸诸物中国所出实精且廉徒以颜色丈尺与洋货种植不同不合西人之用今能推求其故稍改旧式即可贩运出洋可开固有之利源可杜外人之搀夺其利二从前中国货物皆待洋商贩运一二洋商居垄断即足制千百华商之死命即如丝茶两业富商大贾倾家荡产者不可胜计固由拣制未能尽善亦由洋商有意把持洋商裹足不前华商即束手待毙今若自行贩运则洋人千百万户皆可向公司购用洋商岂能为阻遏或拣制有不如人之处即当求其新法更端补救其它向未流通之货亦可多多运售辟未开之利路挽垂绝之生机其利三洋人行店资本动逾百万屋宇之宏丽商伙之丰厚较华人不止十倍而洋货来华尚获利益无算今公司若能购办浮费既省价值必廉洋商若欲争销亦必自贬其值银钱之出于此可稍节其流其利四从前华人出洋大抵皆游手无业走险亡命之徒或卖身或受雇为之作工工满积资转而为商不过运华人日用之需以博华工之利人多犷悍货极细微动滋事端最为西人鄙薄近年美国禁止华工无非以此借口然禁止华工乃工党之议其富绅仍以华工为勤廉可用今以真正商贾承乏其间既可泯其鄙薄之心而且联络绅富或可为华工复开生路其利五侨氓生计日绌异乡流徙冻馁堪虞问其所业不过洗衣卷种地诸工本无一技之长安有谋生之术今能略兴工艺给资学习将来回华教授复可多兴艺厂安插游民通商之后继以惠工其利六惟事创举图始为难多方鼓舞于前设法维持于后将来确有成效然后推之各国各国即使不愿既有成例自易措词转移之机在此日夫日本一岛国耳维新以来工艺之兴商务之盛几与欧美两洲方驾中华地大物博何利不可兴何事不可为而既让祖生之先鞭又邯郸之学步时艰方亟元气凋残非兴商务无以厚民生非浚利源无以培国脉圣人为治富先于教足食先于足兵当务之急莫急于此识时务者当不河汉斯言

　　论瑞典国将启新闻大会
瑞典国斯度子苦霍鲁首府地方开设博物会其时并开设列国新闻同盟大会瑞典国二将亲临会所举行同盟各典礼聚集列国新闻馆主一体响应陈说新闻之利益且互贡颂词前已由瑞典政府行文日本特招大阪之朝日新闻馆主前赴往会缘朝日报风行宇内每日印刷计有十四五万纸之多号称亚细亚洲新闻之首云云噫观于此乃知欧西各国之重视新闻报纸与中国固大不相同也欧西之治国也一秉至公实事求是中国之政事则一意营私虚应故事一事如是事事如是一人如是人人如是固结不解牢不可破近世以来似觉尤甚洎与欧西各国往来交接但骇夫各国何此若此之富强徒愧夫我国何以若此之贫弱亦既相形而见绌乃渐变法而改图然而积习已深猝难反正又不明夫新闻日报之益鳃鳃然曰我已变法改图惟欧西之是效我已追学步为富强之是谋而于新闻报纸则疾之如仇弃而不顾以为此实巷议街谈何足以辅国政殊不知自古在昔我中国固与欧西同此制度语不云乎舜好问而好察迩言禹闻善言则拜先民有言询于刍荛明目达聪帝王且是务焉而其下之人乎圣帝贤王且是务焉而其次焉者乎欲图国富而兵强而下情先不能上达试问自古迄今有是理乎幸也欧西诸国示我以成效而我乃不思亟亟以效之窃念除香港一区仍诸外国一遵英吉利之制度其所开之报馆尚可风行若奥省及上洋等处虽各开设有几家报馆然皆托诸欧西商人出名无敢自树一帜者亦可见其受制于地方官员之处殊可笑也风闻我　皇上励精图治亦颇愿一民间之新闻报纸藉以下察舆情乃以廷臣疆吏奏请以为不堪上达　宸聪而止又闻常令内侍密探呈观则亦不过选抄数则之无者以进以致下情终不能以上达意以为如是乃有国体不亦异乎若内外臣工无论尊卑大小则皆痛心疾首举不以新闻报纸为然甚且深恶而痛绝之祇缘各报出面尽洋商苟以一事之非一政之失振笔而直书之指斥其过不少回护官吏阅及往往照会各国领事向馆查问其心誓必取馆中之人重惩以泄其愤而领事以西例覆之谓此固报馆之章程非真正冤屈未可置之法也一语解纷不知几次故中国之报终不及泰西之畅行惟商务中人多喜寓目耳凡一馆一日苟销至万余张即不可多得视日本且不逮遑闻欧西诸国耶今果也将启大会之先特招日本大阪之朝日新闻馆主前往瑞典入会联盟陈说利益荣何如之然则日本此风固已大行宜其富强之机已昭昭在人耳目而我中国则膛乎在后焉不明乎此徒兢兢以造路开矿产广学堂置厂局为务纷纷扰扰举国若狂而此中之筹划则仅出诸朝端一二臣工及封疆一二大吏非不博采兼收而策者亦寥寥无几何如日报之采诸各邦书皆实事有必录有异必登汇集成编日更月易源源弗断层出不穷苟并蓄而兼收集思而广业其有裨于国家诸大政者正非浅鲜欧西固赖此以致富即日本亦因此而增声誉其中就理在中国则惟三代以上之人能知之在外国则君民上下目前无不知之惟其深知就理故能深信不疑而瑞典国更开大会以联络之非为此事之大有利益于国家讵肯若是之郑重耶所望我中国之人破除成见一意振兴上自朝廷下迄黎庶莫不以一秉至公存心实事求是为务不畏人言而反喜人言不讳己过而愿闻己过请于朝端宏开报馆多多益善处处从同上下无阂隔之形君民无悬绝之弊久之又久自然而然国富兵强政成俗美亦何难与欧西日本并驾齐驱以复我唐虞三代之盛哉因瑞典国之将启新闻大会也纵论如此以征重视新闻之意夫固大有在耳

　　覆李提摩太书　　　　　
两广总督陶模

闻大教士之名久矣迹相左不得一见每读译箸诸书新理名言固尝闻其一二夫以大教士之悯我中国不远数万里而来欲我四万万人德智力三者皆有以进步改良而跻于文明之极轨此其愿力之宏大盖自贵教入华以来所未尝有非玛利孙利玛窦诸君足以及此大教士昔传道于齐鲁之间声称藉甚迨临沪上规模益廓又译书百数十种风行二十一行省凡西国之政教学艺吾华士之得窥崖者惟大教士实启之虽然此非大教士一人之事也贵教之视人如己其为道本如是惟以立教之心为心故收效之远非自私自利者所可同年而语诚使欧美诸教士传教吾华人人有此苦心毅力则惠我中国者何穷兹者乃蒙不弃远贻尺书所以奖许之者甚厚而期望之者甚深自维谫陋愧不敢当承赐万国通史前编披读一过恍然于欧斐二洲政教之原种族学问之本始以古证今诚学者不可不读之书其正后二编最裨实用未知何日成书尤以先为快译书要义暨速兴新学条例条理秩然而发挥译书要义尤为透辟诚能率此而行数年之后中国译本大有可观今者和议已定学校将兴需用之书日多一日非广开译馆不足集事近日文士喜从东文译西籍亦由限于材力不得不然然辗转翻述既虑不备亦恐后时自不如尊论径译西文之为善谨当商之江鄂两处筹措资费辅助盛举以副大君子维持中国之盛心虽近来国帑支绌又须加筹偿项督抚于筹一事甚难为力然译书乃富强中国之首务不敢以难而止也惟鄙人愚见尝谓中国学者详于考古于证今故学术渐流于无用而守旧者故见自封不肯讲求新理其原亦由于此今之学者宜以全力详考近今之政治学艺一以致用为主至于上古中古之事虽沿委溯源亦所当及然宜以余力为之以中国之人考中国之事于古尚可从缓乎欧斐古事相隔数万里相距数千年者哉虽欧西古学与中国古学取径不同用意亦异要亦学业既盛故学者得有余暇以究知古今之得失分合若今之中国于近数纪兴盛废亡之故茫然者尚比比也而遽示以西国往古之事其不惊为河汉无极也几何是以今之译书者在翻译泰西政治新书及各种工艺而政治之学尤以各政之详细章程为最亟使能次第译刊厘然具在则中国士大夫既晓然于西政之美备无所用其疑议而　朝廷变法亦有所取资至于工艺之书中国已译行者皆数十年前旧本不足以考求新法今学堂方将广设势不能遍延外国教习即学堂生徒亦不能尽学西文欲考欧洲学艺舍译本其何以矣盖振兴中国之策政治学艺二者并重惟其间有应分属者政治者上之事也为上者不讲政治但慕西国学艺则于本末先后之序已紊虽日仿西法终无成效此国之前事是已学艺者下之事也文学之进商务之廓工艺之精此在下者所得自为非上之所能督责亦无俟上之督责也乃一切置之不为而徒日日放言高论褒贬政治之得失以讥切　朝廷士气日嚣空言何补非徒无益而又害之

然则译书者取西国行之已效之政考其成法详译其书以待在上者之取求其事固不容缓而广译各种学艺使中国士民增广见闻扩充智慧大教士所谓民智者尤不可不亟亟也硁硁之见尚望采择抑中西交涉尚有一极要之端于欧亚和平之局关系最巨者传教是矣夫基督教之入国中发端于唐之景教迨利氏东来教堂始建自明迄今三百年矣为时不为不久然而干嘉以前未尝以仇教闻自传教载入约章而闹教之事日甚一日至义和团匪而祸变极矣夫团匪之猖獗无忌冥顽不灵虽野蛮行径不过如是岂惟东西各国所当仇视即我中国亦何尝不痛心疾首恨其肇中国之衅端而坏我国之声名也诸教士来我中国一以行善为宗旨设教堂开育婴施医药立学塾凡所以美人性术延人生命开人智慧者亦既无微不至此宜中国人民敬爱之不暇而顾报德以怨横加恶名纷争不已至于残杀至使贵教之士不得已而与官吏争胜更不得已而以势力求伸是岂诸教士悯爱中国之心所愿出此也时势所迫不得不然也夫我中国人之胸中素无嫉忌异教人之思想即如佛教之来二千年儒士间有诵言以辟之者而民间与僧侣则始终相安焚香膜拜且遍天下贵教之　肫诚恳挚与人为善者哉然则民教相仇之故其不因宗教起见可知也不因宗教起见而争竞至于此者其中有原因焉大教士不可不察也传教之始从教与否纯任自然及道光以后息战言和始以传教内地列之条约夫中外开衅特因通商之故与教无预惟传教之约既因兵事而立于是中国民人意谓外国传教特以势力相驱迫而疑畏之心遂生此一原因也基督教规本极严肃惟闻教会定例以入教者多寡为教士之功过殿最则立法不无流弊在教会初意但以教士之勤惰从教之衰旺而已非有他故然而神甫牧师惟欲教民之多以为功于从教者之来不暇别择限制贤否杂进美恶混淆教案之起每由于此此又一原因也入教之人良莠既不可知于是争讼之案日甚一日夫教士之干预词讼初惟有关教务者不得不为之申理积渐既久虽寻常户婚田土案件亦往往出而关说教士远来中国于地方情形岂能深晓但凭教民一面之词与官争论地方官以外交之故不免有以曲为直以是为非者民既受屈从而生怨此又一原因也虽然安分良民虽有冤抑必不肯起而发难其滋事者必奸民无赖藉仇教为名耸动乡愚乘间起事以便其掠夺之计此种教案大率以赔偿议结而赔惟地方及绅富认之彼奸民无赖贫无立锥赔偿虽多于彼何预在教士之意岂不曰重责偿儆其将来不知赔者甲滋事者乙各不相涉何从示戒且因此而绅民之忌教愈深奸民且益得志此又一原因也前之一因偶于始无可言者且事在数十年前亦已渐忘之矣后之三因则方今之事无有切于此者诸教士而以为然耶则愿有以慎度之也或谓中国刑律严重故教民讼事司铎者不得不预闻则又不然中国刑讯之案惟于盗贼劫掠为然用之于命案者已少若寻常两造案件虽严酷之吏亦无动用刑之理今教士于盗之案未尝干预即命案亦非所常有其日与官吏龂龂者惟两造控案尔大教士游历内地亦已有年果见地方官吏遇两造控案擅用重刑者乎然则中国刑罚即较西律为重岂能无端加之教民之身而教士干预其间其非为重刑之故可知矣数十年前中外情形未能明显官吏嫉教之事诚不谓无至于今日亦人人知贵教之当敬礼而教民之不可屈抑矣且教民以有恃无恐之故无理取闹事所常有官吏身任地方以无事为第一要义苟能民教相安即委曲求全亦所不恤孰肯袒民抑教以来各国领事之诘问者而诸教士犹鳃鳃然虑官与民比以鱼肉教民则亦过矣夫以地球之大人种之繁古今之远各有明哲出乎其间立教岂能无异然达道明理以使人悔过迁善者未始有异也是故教也者公事也非私事也既为公事则不当有界限是宜无国界无种界并无教界信吾教者爱之惜之不信吾教者亦爱之惜之者以其同为上天之赤子也惜之者特惜其不从吾教不能去恶进善而已若夫以异教之故而嫉之恶之甚且以兵力争之不亦大负上帝好生之德而负教主爱人之意哉今者基督教徒传道之徒无远弗亦可为无国界无种界矣而教民与非教民之间似犹有歧视之见存得无于所谓教界者尚未能廓然大公欤夫事固有缓之而始行急之而愈阻者阻力之生于速力此诸教士所熟知也自然勉强之分诸教士宜加意焉今者大难甫平百事更始大教士应聘入都实具转圜之力凡模之言此亦欲贵教声施之美化导之盛被于无穷推之弥远与吾孔孟之教同肩觉世牖民之任以福我四百兆人民而永固五大洲弭兵之会以偿大教士之夙愿焉是用竭其缕缕伏祈垂察

　

卷一百五　杂着部一

　　论中国不得享万国公法之益
万国屏中国于万国公法之外者何也以其非大国欤则全地球一千三百余兆人而中国得其三百余兆矣全地球分为六大州土地而中国又得亚细亚州最大之州之一大半矣以其非文明之国欤则四千余年前已有历法纪元二千余年前已有孔圣设教早超出乎拉丁挨及之上矣然则其屏我于万国公法之外者则以我中国政刑之律多不能从同也西人知我之不能从同又适遇我连番挫败之余无不借口要挟乘机逼迫统计道咸通商以来其中受亏者不止一次不在一端然其大较可得而言也传教与国事本不相关有保护之例无抑勒之为而各次约章无不参入传教一条矣一国有利各国均沾此何为者也而中国独忍受之西人在中国无不均沾其利而我华人之旅美旅荷旅法旅班者其得与有约章之国同沾其利否耶有海口则有领事有村堡则有教堂领事教堂之所不及则有游历人员以遍布于吾内地无论商事工事重案细情殴吵闹皆惟各海口之领事是管领事之上复有公使公使之权可集兵轮兵轮之外租界民团伏戎衷甲环如也喧宾夺主莫此为甚而华工之见逐于美者不能以施诸我者而施诸彼也华商之见凌于班者不能以争诸我者而争诸彼也渐至小民积怒成仇希冀一快其敢剸刃于外人之腹者拿办之后继以赔偿赔偿之余饵以口岸租界而且不足去年德人占领胶州之事是已其有在中国犯事之外人虽至理亏势穷领事公使战舰衷甲等等无所用其袒护亦必百计千虑旁见侧出以恫喝我游说我簧鼓我恐吓我而我以刑律不同之故亦不得不俯首下心就其范围任其倒置而后已此非无所见而云然也往年英人美生私运军火一案其尤彰彰也至于我一言及欲设领事则必多方阻挠使不得行即至事或垂成亦必使之败涣而使快无论其它即班国小吕宋埠中国现欲设领事微论其十余次而卒无一次之成香港近在肘腋之下亦至今阗然焉其已设者亦复见制于和约章程而不得享平等之利静坐无为学太上之老子吁其瘨也以言税则西货入中口务从其轻中货入西口务从其重以言商情西人赖华人债一经报穷便可了事华人欠西人债虽至万不得已亦必已身系狱照会华官封其家产累其亲朋而后已此中之故虽华官媚西过于奉承亦实由西人在中国约章所载权利太大之故不观门德商宝记宝昌轇轕之事乎同安县署所拘者若而人防厅署所禁者若而人首尾三年至今未了一船之琐越境劳官此事若全在西国将见伸理多时矣推原其故皆中国不变政刑自吃其亏苟一旦发愤为雄先变刑律与万国等即不必船坚炮利而已进于文明外之与万国同为平等内之则兆民之志气可伸马首是瞻东有启明导吾先路也夫

　　张维说

凡有血气皆有争心争者天地之性也妄肆其争则乱人争而已不争则乱争而不知所以争则亦乱礼义廉耻之维所以止天下之争所以正天下之争也外国振兴商务机械工巧无微不至中国力求相角数十年来其效之可赌所谓富强之如无网之纲无楫之舟棼乱漂摇卒无所定何哉外国外务其末内持其本中国外持其本内务其末本者何四维也末者何商务也四维以耻为本以廉为用以义为枢机以礼为模范模范能成物而不能应用天下事有耻始能动忍有廉始能整齐有义始能相时而动不失其宜外国议院诸政举动皆师管商实则有廉耻义以维之经百数十载教党淆夺反复振蹶郁极思奋人争自立故日见其盛中国文诰频行上下不紊臣如陛众庶如地彰彰于天下者礼而已无事之时委蛇俛仰雍容揖让亦足以自持际此外侮交讧度支日绌在上者亦知昔日之礼不足以通变救弊步趋外国岁不惜数百万帑金争设海军学堂通商诸大政而积重难返经营其间率多无耻无廉无义之徒试问督抚之保荐赏拔果真知其耻廉义乎申科异途登仕版者果自厉其耻廉义乎一二拔俗敦朴敢为之士沈沦数载不遭折抑亦且退阻建节开府者或耿介以鸣廉矫激以尚义张皇粉饰以图雪国耻大本大原不遑维持补救而犹鳃鳃然共目为匡时良佐噫上下相蒙苟且旦夕而已天下大物也为天下重负也如负物然人巩以黄牛之革已系之以朽索胜负尚待计哉子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道外国如齐中国如鲁外国未习诗书纪纲之密往往近于周官其谋议规立之难可知中国典籍具在不难率由且世运升降不外文质损益外国尚质中国尚文外国之质祇得十之五中国之文至于十有八苟去文之大半辅之以质遵祖宗励精谋治之意参周官六职之精义复孝弟力田乡举里选之法简科条罢捐例废科举重学校之政习古今之要署行义之年登明选公滥举墨吏严其罪横议邪说重其诛去厘捐以纾商招外洋游商以保富讲修屯田以节饷兴水利以卫田开矿地以助用元气一复肤革充盈如是则行己有耻共砥廉隅见义而奋上下同心黜华崇实不尚异物而洋货滞不遗己利而洋商之计熄内外上下不徒汉官威仪委曲繁重于奉令承教之间行之三年而已可行之十年而大治何失地之惜何国债之虑何外侮之忧何海军铁路之亦步亦趋哉人必自侮而后人侮之人第知外国蠹中国之财不知千百庸懦奔竞夸大贪狡之士大夫在在蠹中国之元气俾耻廉义固有之良心销蚀于上汰下困之中外国之维三中国之维一卒之一维亦不足恃而不可言矣夫圣人之道似迂缓难行四维之实效人每虑不能立见呜呼日本海国也耻其积弱而自强则竟强矣中国不能师古岂不能师日本因祸为福转败为功是在谋国是者耳狂夫之言亦小雅之遗意也

　　中外一家说
圆颅方趾戴天履地之人莫不有血气心知之能即莫不有仁义礼智之性不可以中外而歧视之也自其异者视之则中国神圣迭兴岂乏穷奇梼杌自其同者观之则外国礼教未着亦多奇士伟人故孔子作春秋中夏也而用彝礼则黜之秦西戎也而能聘鲁则嘉之所谓严彝夏之防者以其人非以其地也昔义轩之世九大土尝共一尊矣考西国载记云天地开辟肇生人物有亚当御世亚当云者译言轩辕黄帝也又云该隐无道天降洪水人畜荡然挪亚嗣位日渐蕃庶有子三人曰闪曰含曰雅勿谓西方诸国之祖该隐殆指帝挚言挪亚一作挪亚威即放勋之转音凡西书言古事无不从洪水起可知洪水以后声教阻绝中西不通史称神农之世地过日月之表非虚语也驺衍言中国之外有裨海八而大瀛海环之在局守一隅者方谓衍说荒唐不知今日地球既辟历观西人之说有可印证衍言者西人言八大土合中国为九非即衍言中国之外有裨海八乎西人言五大水汇涵地球非即衍言大瀛海环之乎且非独衍言也九土之说已见于河图括地象今西人考北冰海承北极南冰海承南极中有鱼长数千丈已见庄子北溟鲲化为鹏之说则秦汉以前之人若洞悉地球之全体矣又近斌郎中见埃及石棺铭郭侍郎见克里何碑石柱铭文字类石鼓之体墨西哥有数千年古城石堞有字类蝌蚪奥大利亚大山绝壁上有文如篆籀及鸟兽草木之形苟非四千年前曾被同文之化乌得有此哉洪水以后中西隔绝方外之人不沾圣化中国于是骎骎有鄙夷外人之意不知今日各国之强匪独其武备之习抑由其文教之兴倜傥非常之人倡为一教能令亿万众靡然从之如沙门教起于印度天方教起于阿剌伯罗马教则英瑞瑙丹荷奉之天主教则法意奥比葡奉之希腊教则希俄奉之之类莫不有精理名言发聋振瞶而为奉教之人所心悦诚服王制云圣人修其教不易其俗彼俗自有教吾何为痛绝之哉然今之讲西学入洋教者仅窃西人之绪余每岸然自高轻视华人几以圣教为无用其意以为华人诈伪不如西人之诚笃也华人事事粉饰不如西人事事实也华人取士以文所学非所用不如西人学以艺成位由公举也然此乃末俗之流弊岂圣教之本然乎余尝谓今之华人各奉圣教实事事与圣教相反今之洋人不识圣教实事事与圣教暗合请条举其事而一一切指之

圣教最重忠信华人之诈伪失之西人之诚笃近之也圣教最重力行华人之粉饰失之西人之实近之也圣教最重学校家塾党庠序国学比年入学三年考校养老乞言于此论秀书升于此又先设小学使胜衣童子无不就傅今考外国学校如林星罗棋布人皆就学国无游民何其与三代盛时气象相似也西人最重幼学尤与蒙以养正之旨相同中国则一省一地书院无多又祇视为具文无作育人材之实此非华人与圣教违洋人与圣教合乎唐虞明试以功车服以庸周官兴廉举孝法至善也今西人议院之员悉由公举尚有古意中国则汉重策论唐重词章有明以后重制义乡举里选之法不可复行风会浇漓人心变诈之故不大失圣王治世之本乎若艺事一门古人尤重专精之学故兑之戈和之弓垂之竹矢皆艺以人传至黄帝作飞车周公作指南车后汉张衡作地动仪蜀诸葛武侯作木牛流马以今西人制造较之犹逊其精自中国不讲考工艺术之书流入西国西人专精之引伸之扩充之愈出愈奇愈变愈巧其技遂为中国所不能及然则技术为圣教之绪余亦西人得之而华人失之也西人何能兴圣教合则以其理在人无中外古今之异也华人何反与圣教背则以流及既衰风俗颓靡失其本来也故概诋外人者固为一孔之儒如夏虫不可语冰篱鷃不知天地而甫习西学仅得皮毛反疑圣教足弱人国亦未知中国之弱在狃唐宋以来之积习而未复唐虞三代之宏规耳祖述尧舜宪章文武圣教者唐虞三代之宏规也举而措之则一部周官即致太平之具而冬官之已亡者复取西人所长补中国所短切实讲求不遗余力着为会典特设专科将中国四百兆之聪明材力岂不能步武欧西哉彼西人者民风朴茂艺术精良而力图富强孜孜不已新制一出诸国互相仿效甚得古人主善为师之意惜其俗重妇女阴尊阳卑甚至有女弒父而夺其位复以让其夫者则以未闻圣教故也设以今西国之富强秉古中国之礼义将声教四讫中外一家九土一尊之盛必不独见于义轩时矣岂不懿欤

　　罪言
呜呼论中国于今日不犹之抱病者已入膏肓虽有良医如和缓而亦莫能奏其功哉强邻环伺虎视耽耽乘机而动思裂华夏其瓜剖荳分之念存诸怀来者已久矣而中国衮衮诸公依旧酣睡未醒迁延将就得过且过一若西人之借端构衅不过欲图振兴商务藉此以沾其利益耳其它非有所奢望也故于德人占据胶澳一节非但不思厉兵秣马与之相见于疆反若以该处荒凉偏僻在中国本为赘疣不弃固无所用弃之亦无所惜于是彼所要求之事竟致无不遵即九十九年之租约亦无不惟命是从殊不知名为租予实则其地已不为我有矣昔人有诗云君王莫把燕云弃一寸山河一寸金当轴者即未曾三复斯言当亦知西人扰我亚洲之局实于此而首发其端否则外洋各报何以于德人此举每多美之辞甚有着为论说谓德廷处置中国甚为得宜诸国极应取以为法又如二十四日贵报所纪英报论瓜分中国一节此可见近数年来其欲分中国之意已早流露于口舌之间德人正导其先路耳以中国物产之饶地舆之广五金矿产之富几于所在皆有谁不思为染间苟亦借教案以起衅借口正自不难前之所以未露圭角者犹以分取非洲之事未了故其心尚可从缓今则已专注于我矣其势不更危迫哉倘当国之人犹然漫不介意以为及身尚可幸免窃恐嗣是以后虽欲苟安旦夕而亦有所不得矣此实草莽小臣痛哭流涕所不忍形诸楮墨者也窃尝考核胶澳至京之路以海程计之并不遥远现又兴办铁路之际与东省相接亦属意中之事设一旦水陆并进直犯京师朝发不难夕至此可危者一也比闻俄人亦欲索租旅顺大连湾两处此又有不得不允之势东三省之地更为彼久所垂涎倘与德人同时发难则我两处受敌虽有智者亦莫能善其后矣此可危者二也德俄既已如愿如执利益均沾之说英法自必接踵而起此英图扬子江法图闽粤人所早经逆料者恐又在转瞬间矣此可危者三也英俄德法既皆饱啖所余者虽系残羹剩汁而亦未始不足以供一饱彼环球各国食指久动有不起而争夺者乎此可危者四也方今国库空虚岁入不过七千万而偿乃至二万万有奇入不敷出即闾巷小民尚难支持矧为国乎昔人有言云室如悬磬野无青草何恃而不恐此可危者五也北洋战舰沦陷殆尽设欲购置以备不虞无论无此项即或有之而急于此者正复不少欲复海军旧观实有戛戛乎难之者设一旦海上烽相逼而来试问凭谁抵御此可危者六也往者丧师失地小民义愤之心无不溢于言表以为大辱莫逾于此甚有愿蹈东海以死者此其不忘君父之心固出于不自觉也今则大异于昔矣胶澳被踞几若司空见惯无足重轻即有扼腕叹息者亦不能如前此之激昂慷慨民心如此其气之不振已可概见此可危者七也方今各省灾荒迭告米珠薪桂即系家素丰而一粥一饭亦觉来处不易此盗贼充斥所由来也又饥民载道设有黠者从中煽惑安保不啸聚山林乘机以起事乎外患方炽内忧将作不为国家之害者几希矣此可危者八也中国利权悉为外洋所夺现虽振兴商务究不免有名无实而遽谓即可挽回利源也恐亦无此异事矧近来各处市面悉皆清淡异常商民之困顿有可以一望而知者圣人云百姓不足君孰与足此可危者九也加以现在庶司百僚敷衍了事业已习惯成风即有欲图振顿之人而人各一心遇事或动遭掣肘则与其因事获咎何如缄默自安转得永保其禄位如是则虽有旋乾转坤之手亦将望而顾忌又谁肯出其死力以效其忠悃哉故识者曰朝廷现虽不惜巨款开设经济特科将来才士之多固可预必然而缓不济急且新进小臣又不免为资格所限纵有长才恐亦无从展布此可危者十也然此尚举其大略而言之若其它委靡不振之端则竟如百孔千疮纵今墨干笔秃犹不足以尽所欲言东望长安有不禁涕零如雨者矣横览当世势已岌岌不觉有激于中遂不得不发聋振瞶以冀补救于万一耳此外非所计也知我罪我亦惟听诸悠悠之口而已

　　恃强无益论
俄罗斯国之地不为不广且多也俄罗斯国之人亦皆知其悍且狡也不徒日肆其蚕食而且日肆其鲸吞于何见之于其侵据萨夏连岛之事见之初海中之有萨夏连岛也与俄罗斯日本两国均隔海洋其南境与日本对岸相去较近故先为日本所属之地其北境则与俄罗斯对岸相离少远近来岛北一带已为俄罗斯所占据岛中有一村落居人仅七十家亦被俄兵据其半俄人又以多兵镇此岛兵士时或饮醉常与土人滋闹一日适值俄人喜庆之期俄兵乘醉直至日本官署深入内室盗去日本官一履借此以为辱之也日本人大忿与之争杀俄兵以众寡不敌为所败走是夜有货仓忽遭回禄日本人闻警出救俄兵以石相掷日人怒欲与日官下令禁止日民从之未至肇成大祸然俄兵之肆恶益无畏惮故日本人多不愿居此岛云夫古之人君辐员狭小者莫如商之成汤周之文武积德累仁者亦莫如商之成汤周之文武故汤以七十里之侯封东征西怨南征北怨若大旱之望云霓人心一归遂有天下享国至六百余年之久文武以百里侯封文则三分有二武则八百会归灭商而代之享国亦至八百余年之久是商周之初疆域不过百瑞安能及俄国二万数千里之提封广且多哉终使天下朝宗享年永久质文相尚忠厚成风又安能如俄国数千万亿之生灵悍且狡哉自周以后秦以诈力亦取天下然仅二世而亡隋以阴谲起家祇传二代元以暴虐御世未及百年恃大与强者究有何益汉高崛起布衣身无寸土非徒不及秦皇而且不如项羽卒成汉业享国延长岂有他哉不过无秦皇之诈无项羽之猛而已李唐起事祇有太原赵宋开基仅由检点前不能及隋文后不能如元世终能成大一统之业绵数百年之祚者不效隋文之谲元世之暴而已昔太祖亦起匹夫与汉高比烈当时与争天下者又有陈友谅张士诚其势实大于太祖然友谅士诚均归灭亡而太祖终践帝祚者无他仁与不仁而已矣于以知帝王开国承家创业垂统者并不在其地之广且大也亦不必其人之悍且狡也终在积德累仁而已今俄君既不能效法则于前王又不思令名贻于后世已有地如此之广且多尚未填其溪壑任其人如此之悍且狡又不加以教化岂尚欲求数十万里之土地数亿兆众之人民反致尾大不掉之害果何益哉语曰多行不义必自毙俄君曷不详细思之何必逞此富强之势而随处与他国争地争人也且不必征诸往古也即鉴于近今法国之事岂非前车耶吾愿俄国君臣慎勿以徒笑法国者而反为世所笑也

　　中国宜勿受欺于人说
西报述及中国向德国购来之铁甲船两艘先拟在旅顺口停泊以固该处门户继因该处水浅乃移泊于威海外其意似乎笑我中国举事之初无成见也者又言旅顺一口地势原属险要故中国竭力布置盛说边防炮台方向一切均为得法然竟谓该处为天堑敌人不能飞渡则又未必尽然该处东西两边皆有可进之路而后面海道横三十余里不能到处严防若由东西两边而进则旅顺口全归无用前者英兵侵逼之时即由东边而入虽彼时旅顺口尚不若刻下之防闲得法然有旁门可通则正门即不足深恃此一定之理也此其言又似讥我中国不知扼要也者前此当镇远等铁甲船初到中国时西报已曾隐隐相讥谓中国有乌而无笼新到铁甲船将必驶往闽海等语正不知西人何故为是言不亦有轻视我中国之意乎虽然中国于此固不必恨西报以妄肆讥评且不可以西报妄肆讥评之语为不足重轻正当即其所言而自为审度择其言之有合于我之措置处而随时补其罅而弥其隙此则中国之善策也我思中国此时竭力整顿边防特设海军全政衙门逐渐布置必求有以自强而后快其办理诸人无非亲信重臣才德勋望皆为极至此其谋猷擘画自必有大过人者然事事必须躬亲则亦不胜其繁用人而一有不当则又不免受蔽于其下且下之蔽之也犹图易于发覆也所虑者受欺于西人耳西人惟利是图无论何国大都一致而中国此时初创海防凡于一切军械船舶与夫筑台驻船等事或未能确有把握则不得不藉周咨博访之力有时商之于西人而西人言此处宜筑炮台炮台宜何向台上宜置何炮炮宜何弹言之凿凿可听时或采用其说迨炮台筑成炮亦安置而后细细体察则所防者仅在一面倘敌人舍此而攻彼则此布置者全然无用也于是又加防于彼而不知尚有可乘之隙如西人所谓旅顺一口有东西两面可进者则是既欲防此又欲防彼不胜烦劳而卒于不得其要领而此处需用军械若干彼处又需用枪炮若干则已皆购办悉备西土炮厂之生意则获利固有稳焉者矣且各国之人其说尤属不一某国人所言者皆系其国之法所用者皆系其国之械于是即向其国购办而来军士习之尚未精纯忽焉而又有他国人进一说则见法又一变其械亦不同或又向其国购之以来弃前之所习者而习之以致混杂不清军士咸莫名其妙卒至于一无所成而止噫是可惜也西国重商务商人皆为国家所保护故官商联为一气即其商人亦莫不忠于其国家西官又莫不惠顾其商人故凡于中国与商之事苟有可以利其国之官商者无不竭力怂恿以期其成一国如此各国无不如此故中国而与西人谋海军诸事恐不免如筑室道谋迄于一无所成此则中国之大患也中国中此病而举事致无定见西报又重而讥诮之西报之讥诮中国彼固以为中国之受欺于西人也然幸而尚有西报之讥诮而中国可以有所警觉而默为鉴观是则西报之言未尝不有益于中国矣夫中国此时正在振作奋兴极意整顿则第一当持之以定见而处之以细心凡何处宜筑炮台则必详细绘图统筹全局择其扼要之处而建之庶几一劳可以永逸虽曰敌情千变天下固无一成不变之防法然弈者举棋不定尚恐不胜其偶而谓防务而可朝令夕更也乎至于某口宜驻泊何船亦必先将海口测量详尽核对兵轮之大小食水之浅深而后定驻泊之处勿以重船而尝试于浅口以至从前布置胥归无用而船中台上所用各炮则必须预先练熟何炮宜何弹何弹宜何药迥然不同勿参用勿用此则更关紧要军中所用之鎗亦然前者西人曾言见一兵士手持后膛鎗而身悬一囊囊中累累者皆系前膛鎗弹正不知何所用之中国此等弊病容或有之是又当早为审慎者也总之当轴诸公如能事事躬亲自不至受欺于人如其不能则尤当于用人之际慎于审择勿徇情面勿采虚声若虑目前无人则赶令出洋学习习成而后用此则鄙人言之已详无待赘论者已

　　论中华将来必能廓大
尝窥上天所制之例强者弱者让实为一定之理及观乎山里之草木旷野之走兽空中之飞禽强者霸弱者逊亦无不有可取征焉至于强字之义不仅拘乎人物之大小劲力之多少而解释之其可服乎时势宜乎变易有忍耐之能亦均包在强字之义内也夫以人而论之若气质最为上等有耐苦之能且有勤劳之性则必为强也者若虽有刚勇之性情身体之劲力而仍有放荡之野心无勤劳耐苦之性久而久之此亦必逊于彼亦为一定之理耳观于世事亦有可征者焉姑以西洋而先论之英布等国之人俱称为安哥萨孙一族即原本于欧洲西北之人也凡西北安哥萨孙之人所至之地不必尽用兵戈渐而渐之土人均有逊焉久而久之土人几无存焉其在亚美利加仅为五百年前所寻之地在新金山牛西兰等地仅为一百年前所寻者而此两地皆能等于一统欧洲之大先亦无不各有土人乃安哥萨孙一族人既到而土人之数竟至一年少于一年亦似无不为一定之理虽英人既得此两地皆特设衙门以抚恤保护此地之土人奈何竟似有不能两存于一壤之理而土人竟一年少于一年矣至以亚西亚洲而论之则蒙古一族人之在东亦如安哥萨孙一族人之于西亦无异焉此则原本于欧洲之西北彼亦本在于亚西亚之东北也故曰蒙古一地亦为中国之一族人也是以凡有讲究人族来历之事无不知中人于古昔时必有出于蒙古一族人者而在往古以其为亚最强之一族人从北渐南而中国土人无不逐渐逊之及至于今土人所存祇有在台湾之生番在西南数地之苗子而已但未必皆中人本族于蒙古人惟至蒙古始而相各人之容貌从北而渐至南似虽历千世气候祇有些须之变渐至南方始渐有些须杂于土种之异矣故西人都称中人为蒙古一族人或者天以其于古昔出于蒙古一族人遂赐元代以为中国皇帝蒙古君主也乃此蒙古一族人如大水之波渐而从北流之南凡别族人无不逊之吾曾往游西贡尝观西贡人容貌亦与蒙古一族人无大异也故虽有土人与蒙古两族并形于容貌乃以强弱之理相推久而久之蕴于蒙古种者于孳生较繁蕴于土种者于孳生较稀而几至尽成蒙古一种人无异矣再观于各中人之于昔年至新加坡及巴大非亚与暹罗等地虽时在未通商之前而无本国之保护乃以其才质勤劳强于别种人渐而渐之已能将各地方之生意占为自有若加之再有本国之保护岂不几至变为中人之地乎于以知安哥萨孙一族人之于西无别种人可敌焉而蒙古一族人之于东亦无别族人可敌焉乃近来几年重海既通几无远不有此两强族之人初时相遇究如如之何果竟谁让谁与若以此两强族人相比较蒙古人于耐苦省简实更较强于和平其有自治之能亦为较强

至论西人之性情较为悍急如偶然不得善法以束治之则易为乱国矣试视与伦敦京都一地日日有二万数之捕快昼与夜巡逻于各街周夜必然灯亮如白日而后可得安分之治乃中人不必用此强制亦可得而平治矣其性情较为平和故也至于耐苦之心中人亦更较强故于气候寒冷可服习之气候炎热亦可服习之乃西人于炎热之气候不能耐服故必自拘于风凉之地而后已若其才质中人亦不让之近世以来西人创兴各实学一世始悟然既省悟之后一年进一年无不皆受其实学之益矣乃中人迟之又久无人讲求实学者祇因除制艺之法外无别觅俸禄之门故耳惟既已用尽一生精力于此故无暇计及于彼矣夫西人既已乘此实学之各益而遂可以自逞为甲于天下乎试观中人不用此各新法而可以立此堂堂之中国若能再加以各实学之益其权柄尚不知伊于胡底也至以人口而论除印度外比别大国多至四倍地之肥腴甲于天下人之才能除西人外亦无可比者焉故中国若果能振兴不逾五十年则天下将无可敌之至于俄之在北回回之在南日本之在东皆伸手而可灭之矣然此乃祇论及蒙古人在亚西亚洲东之事势若论及中人出洋而父母之国果能有大权柄以保护之亦未必不然矣至新金山旧金山两地所有之蒙古安哥萨孙两强族近已相遇而安哥萨孙之人初知已遇其真正敌手怕蒙古人以其才能勤劳省简久而久之必将霸于其地而我一族人渐而渐之将必被其拥挤出去而终使我地归作中人之地矣因而旋启冤枉中人之论创兴拒禁进国之例以救其后也于此足见蒙古一族之人大有兴旺之兆矣

　　书中华将来必能廓大后
曰中国之地广矣中国之人众矣而欧洲之人议论中国之事反首推蒙古之人何也余曰亚细亚欧罗巴二洲地虽接壤但自上古以及唐宋亚欧二洲之人不相闻问至元代兴太祖铁木真世祖忽必列两朝起于漠北兵威先及于欧洲各国之地而后入关一统中华为中国主元史所称元兵当未入关以前已灭大小八百余国然后灭金其言虽近于夸未必皆有实事然亦足以见元代兵威所及者广且远也故欧洲各国之人于中国唐宋以前之事皆不及知惟于元代以后之事始克知之是以不能称述唐宋以前之人仅能全知蒙古之人故必首先称述之也其实不知蒙古之人当未入关之初亦为外国之人及元代入帝中华而后中国始有蒙古之人然中华虽有蒙古之人亦不过仅为中华人类中之一种耳不能尽概中华之人为蒙古之人也皆因欧洲之人通商未久而于中国前代典籍尚未能人人尽知蒙古则毘连于跨有欧洲之俄罗斯国且于五百年前元代声名早播扬于欧洲各国故欧洲各国之人谈论中国之事必先为蒙古首屈一指亦无足怪耳然此亦俗习使之也昔周成王封殷之遗裔箕子于海外之朝鲜而朝鲜始立为国三代以上帝王不勤远略成王因箕子窜于朝鲜故就其地以封之使奉殷祀而已后则以海外之国目之亦不使之朝贡列于中国诸侯之班故终周之世并未闻朝鲜一国同与朝贡之列及汉时武帝好大喜功屡勤远略而高丽一国大约亦在朝贡之班后高丽一国屡为中华藩服乃今之高丽并不称华人为周人反称华人为汉人何也想系周不朝贡汉始朝贡故也又如日本一国世传为秦之徐福携带三千童男女渡海往彼求觅仙草因不能得而秦已大乱遂将男女配合立国于此由此言之日本之人当称华人为秦人矣何以又称华人为唐人也殆因徐福之事本属子虚而日本之通中国实由唐始此日本称唐人之所由来也至若论中所言西贡人容貌亦与蒙古一族人无大异此则因安南向为交址元代实隶版图故蒙古人有驻防于其地元亡遂为西贡之土人也夫中国三代以上中外之判最严除中夏数千里之外即为戎夷蛮狄之人不令混入中国及周之衰犬戎玁狁屡犯中华而陆浑无终等戎亦均混迹华夏汉时匈奴等人更多寄居于中国者至晋遂有五胡乱华之祸自此以后而关外各国之人混入中国者亦与华人无异此南渡诸华人所以各有郡望之分也元代之蒙古人亦不异是故至于今即令华人亦不能自知其先实为何国之人矣又欧洲各国之人哉

　　中外风气大开说
西国谚云有圣人英杰不取信于乡里更必待之后世始能取信于众人此诚自古及今中西一理即孔子大圣出类拔萃而当时王侯亦未倾心尊敬若泰西之耶稣现共称为天主之子然当其在日世人纵目之为善士要亦有疑其为痴迷者又如亚拉皮亚国之麻呵麦创立回教之初曾宣于众曰我睡山洞之中天主于梦中示以回教经书云云当时本乡之人无不视之为谰语在后逃至别地愚弄众以经内有杀外教之一人即为行一善事在阵上亡命死后当享天堂之乐愚氓信之日扰干戈不逾多时亚细亚洲之西陲成为战场竟至各人遭其荼毒遂相率而奉回教以免杀戮之苦沿习既久忘其奉教之初心转诚心服从视麻呵麦几等于天帝矣印度立佛教之祖为释迦今之锡兰岛遗迹犹存焉释迦生时无非一忧愁幽思之人郁结于心几将成病不能乐人之所乐爰避入僻地常自入定而愁病更甚死后有惑众之人遂因之立教欲人弃其本然之乐竟效释迦愁闷之状以为此即上天堂之法愚遵信俱以拂天之意转足取悦于天而不自知其误观以上数事可知实有圣德当时未必取信于人彼假托神灵者或转可以幸获也抑不特论人为然即由人而论世亦何莫不然查西史有曰某年华人乃创制指南针按指南针实大有益于世苟无此针不能通重洋故现以此一年为超越古今之年虽当时君臣创此亦置之于不甚紧要而自后世视之觉惟此一举实为民生攸赖之要务也至于创造火药鎗炮之一年现亦视之为超越古今之一年其为物固有关于人之性命是否西国先创抑中国先创迄今未审大约亦由中人居先在当时各处仿行创造亦不知其利害所关有如此之大者今则攻城掠野非此不行矣且夫居今世而谓百世以后必共推为世世相承之第一世有不斥为妄语哉然子细思之恐不得为妄论而实为确论也试思煅之以煤虽顽铁而可变为灵巧之物无不可匠心独造焉大铁船履海如平地世界上最远之区两月内无不可到火车飞历山谷一日内可走四千多里如家室之安至不须人力而事之最细者亦无不可创造聆音顾曲有八音琴也指点时刻有时辰钟也或谓时辰钟特一玩物而已不知钟摆之缓急是一博学人所创识重物之落地与地球之遶太阳月亮之遶地球其间或落或遶之迟速须一一考核而创例以算之审察精确方无错而钟摆之疾徐亦在此例焉苟无此钟船在重洋将何以测其道里而免不虞之事乎电线纷沉于各海底顷刻可传语数万里几若无远之弗至创立电气之博学士知电气每一分时可行五千一百六十万里又知电气有回流如线断在重洋之中以所创之微妙机器可算定断处约几道里派船往捞修接历历不爽设无此实学则欲寻其断处岂非如海里捞针乎照此创举约有百数诚难尽述

或又谓此皆为奇快之事于国之教养无关顾泰西各大国之富强皆由于此亦可无多辨焉谓今世为超越前古更有甚于以卜所述者如格物之学化学算学等须能探讨源流方可以定准则从此步步做去始有确据无一些模糊影响故知此各实学始悟从前各国之皆不及也譬如知化学约有六十三行本质之物爇之先镕再爇则成其为各类之气或合于别气而成别物再从不能变化后敛其气用其法而复原形仍一些不爽焉又各树木及菜蔬无不明其蕴本质之若干样复查其所生之地连气内及水无不备蕴化几样本质否则树与菜不得成焉故化学格物学之实据约有千万法可凭总之天地造成万物各物中必先备有本质而后天地乃造成之若一无实学诡称凭一张纸一根草可以变人变马变兵甲是天地所不能者而谓彼独能之岂非荒诞之词乎英国不上一百年前常有以法置女巫于死罪以此等人自称其祝诅之能藉以吓众而乡愚或有信之者近因实学已明律例已裁去此条国内固无女巫亦无人肯信于以见格物学及化学之创立实辟千古以来之绝学安得不以此世为极盛之世哉又从古至今各国皆以劝人为善为事着有成书万万言固欲人崇善黜邪以冀进斯世于上理乃近又幡然觉悟知日以老生常谈逢人劝勉劝者愈烦而听者愈厌转视之为具文而已试观西洋各牧师大约皆好善之人然因其家法太严其子比平人之子于持身涉世之道或转不及即如中国仕宦家子弟腹满诗书然究不得谓善言善行必胜于平人家之子弟也总之人之良心生而即具必日日教之诲之强之以为善容有厌其礼法之苦转而荡检踰闲矣故西洋咸以为官之有德与否实难取必须用法以束之于是有活字板之创有日报纸之行有写字简便法之妙凡人之一话一言可随其口之所出一一照录无论案牍会议等事官必一字无遗再或有五六处大日报亦照样备载籍以参考今日之事明日悉备登于各日报其有屈不伸者传通国左证人供词亦照供详载为通国人所知是以见证人亦不敢上下其手然则由活字而遂有日报之设是亦为千古未有之善举也得不谓今我所处之世非为卓越之一世乎但中国于今日尚未全沾此益或再越几十年当可同此治法夫自开辟到今历有千万年而仅至约五十年之前西国始创此种种良法兹则其端已开若再过数十年其振兴之机当更隆隆直上能弗使有心人拭目俟之乎

　　中国亟宜广开风气论
我　国家自咸丰年间许息兵与泰西各国定约海禁大开滨海各省汲汲焉讲求西学泥古之士鉴于四夷之逼处方知是守成法之失一时言西人之言者有之学西人之学者亦有之当局者犹恐学焉不精精焉不广于是因时制宜广设学馆造就人才以为异日襄理洋务之用有志之士云集蜂起其尤者膺重任获显名为宗族交游光宠于斯时也风气为之一变然此特沿海各地则然耳若夫内地则未也所习者八股试帖所恶者西言西学见官府仿西法创造一物纷纷聚讼肆意谤毁指为异端鄙陋成风不可医药犹忆前岁之秋航海北上同舟某甲谈天下事大言炎炎为之笑不可[抑](仰)其言曰彼以鎗炮我以仁义以我之长攻彼之短何战不胜何攻不克殊不知文教与武备相辅而行处今日之势虽孔子复生亦不能不稍加变通矣余友味道惜花两子与之力争各执一是奋袂而起几至攘臂余谓两子曰子毋然彼固乡曲陋儒何足与较后数十年必有以余言为不谬者何必哓哓焉与若辈争口舌哉既至京稍稍与京中士大夫游谈余语隙波及时事其吐属与甲一辙外省督抚每创一事焉聚议一人倡之众人和之或上之奏牍或笔之于书前三年　太和门骤遭火灾　天坛被焚两事指为天象示警宜罢大工京中纷纷传说谣言四起闻之堪为喷饭虽然其言可哂其情亦可原何则其闻见使然也吾谓居今日而策富强当先广开风气欲开风气莫若仿本埠格致书院规模广设书院院中多备器具书籍任人检览莫之或禁按月课试而命题之法则本埠格致书院尚有未尽善者所谓格致者即物以穷其理也今院中季课间以史论命题与格致无关衡卷者仍以文律密笔致灵拙为取去与他书院课试无甚区别今应变通其法首艺时务论次三则天文地舆兵法机器算学声学光学电学重学力学化学医学动植之学间出三四题所录之卷取其识见宽其文律又由官设格致官书局礼延精于中西学者广译西国有用之书贱价出售以广流传使咸知格致之妙用然后迂腐之见化然后诽谤之风息朝野一心人无间言为国者则庶几乎有所藉手矣顾或者曰昔贤不云乎吾闻用夏变夷者未闻变于夷者也信如子言不将变于夷者乎曰吾所谓变者将以学其学而非欲人其人也若今日之所谓通洋务者言其言行其行食其食衣其衣外此更无能事矣吾又何取焉

　　论中国目前要务
客从镜海寄惠环章就中所言计有四事一曰禁鸦片鸦片来自外洋近则各省亦产之当其始至之时原备药料之用自有嗜之者其弊不可胜言矣当夫知己相逢良朋聚处一灯晤对半榻横陈话旧雨于良宵深情于永夕偶然暂试亦觉提神习染渐深遂成痼疾寖假而志倦神昏寖假而筋疲貌悴啜粥面深墨乍见忘形对灯泪频流岂真悔过买来长命之债至死方休居同余气之尸虽生何益其在文人学士富室巨家藉此消闲犹堪自解至若佣工度日负贩谋生终日营营恒难自给乃复误入迷途甘沉苦海横床直竹吹残冷灶之旧白陈红搜尽贫人之橐青钱浪掷黑籍难逃忍教白米告空先谋黑米纵是有家之子渐亦亡家甚至偶乏余贵三沙不妨顶引试问有何苦事两泪总觉难收似此昏迷谁能唤醒然欲骤申其禁令究难收效于目前似宜定以限期纾其岁月引已成姑宽日既往瘾未上严禁于将来再过数十年庶几前此者仙界渐登后来迷途勿入则流毒或可少息矣所望于贤长官者此其一一曰禁赌博赌博之弊各省多有之而以江浙闽粤为最上而投票卜榜下而掷骰摇摊无一非赌博之资即无一非害人之具一染是癖大则倾家破产小则坏品丧名良可慨也人当永日清闲良朋三五偶然遣兴亦可忘忧若赌而至于嗜则不堪设想矣尝见嗜赌者镇日埋头终宵靡倦忘餐废寝目注神游遇正事则锁眉尖身虽在而心已往入博场便开心火采既烈而兴复高甚且抛室家而不顾弃妻子而如遗室似磬悬听尘生于甑内台难倩避任嚣叫于门前有钱则入局固佳无钱则旁观亦妙赌败计穷忘廉鲜问盗贼其谁作岂伊异人假乞丐以图形请看后日现身说法勿疑之子无良借口骂人自则吾岂敢劝君莫醒于我何尤凡此赌博之流弊皆由查禁之未严欲挽颓风当立重法所望于贤长官者此其二至于兵勇之设所以御外侮而备盗贼也然欲得其死力必先厚其身家衣食足然后勇义生古人如相语告矣我　朝兵制名目最繁问其一月中所得多不过五六元少或至三二元以之赡一身似有余以之养一家则不足且也蛮乡戍守永无瓜代之期蜃海长征备历蓬飘之苦怨讟深矣尚何望踊跃从公乎查欧洲各国凡逮兵籍者薪粮必厚使无内顾之忧更替有期俾有还乡之乐以故人怀志士尽倾心倘遇战事无不视死如归以一当百欧洲之兵所由称雄海外也中国诚仿而行之加以修军实制器械训练有时战守足备又何虑敌国外患哉若夫财用为命所关度支不给亦国家之忧也我　朝立法出入有税行坐有厘弊在必惩亦既算无遗策而国帑仍不免支绌者以未得生财之道也西国银钞一项最称善法一纸轻赍便可论千作百万重涉险无事车载肩挑一则便于提二则利于贸易然行之正未易也所贵必诚必信能发能收方可中外相通遐迩不隔中国各行省非无钱票流行而就地纵可通财越境即成废纸诚信未孚故也诚能自设银行签用银纸发诸市廛行之各省而又持之以信守之以坚务使上下流通而商民悦服则取之无穷用之不竭而国帑无虞告匮矣凡此四端质诸有心世道者以为何如

　　论中国宜讲求实学
德国已经占据山东之胶州又有大兵轮数艘自德而来又闻德欲占据福州一海口之说若无他国之阻梗则德国能据中国全地如当年中日之役倘无他国之阻已直抵北京而得中国之天下则中国早为日本所辖矣夫中国为大国人民众多而且皆勤俭之辈何致受制于他国耶近有友人游历上海西南海边之炮台见炮垒及大小炮类皆坚固兵卒训练亦精然而所用之鎗皆系旧式无用者由此而观其所防不足以抵日本之海军又何以能敌他国耶又至各处历见防兵及驻扎之法率皆罢弱无用因统率者皆未知以何妙法而补救之也今中国已病之如是亟宜补救之有数法焉一倘有人知己之有病而不欲医治则其人必死二彼宜问医生系何症三宜知用何药四既知服何药能愈宜即服之现今中国已知己之有此疲弱之病是以不论何国如欲中国之地则如取如无少阻隔近来虽有商人及各绅士禀明中国官场欲振兴中国抵挡敌人之法即宜购买洋鎗弹子火药等物以为当务之急然闻中日未开衅端之已前已经建造炮台购买兵舰设立制造局及训练各军新法何至每遇交战一败涂地皆因所用之人不妥之故耳今则已知不惟要用上等之军器然亦须有妥当之人否则仍无益也查中国之百姓皆能干之人非立于人后者至于贸易亦能胜过他人凡西人之来华及华人之至西贸易或作官读书技艺种田者皆未能胜过华人何以以此等事使中华含羞受辱于各国耶无他因中国徒知仿效西国扩充武备而不知鼓励学问也使一旦幡然改计设立官义塾使贫家子弟皆可读书塾中备有一切书籍及所需之物迨小孩长大时俱能聪慧而观新闻明国家之事举凡所谓天文地理算法格致化学等科各有专门由一乡推至一省由一省推至天下得见国家无才难之叹举世有实用之学以视浪费金银购大炮买兵舰筑炮台置之于无用之地其相去为何如耶夫以日本弹丸之地尚能设立学垫数年之内即收学问明哲爱国稳安刚毅之人出而能保护己国以免他国之残虐堂堂中国何可反落其后致为各国所笑哉回忆二十年前中国人始有聘请西人为师者亦有中国人而有西学者亦始有被国家聘请办理交涉事务或为宦家聘请为师者目下虽有教士及官设立学塾不少然宜在通国各处设立官学塾每保每区多多添设无论贫富均可入塾肄业是则为当务之要策而富国强兵之道在是矣

　　论中西之学宜并取兼收
自中倭和议告成以后中土人士议论纷纷不一矣然大抵不出乎两途信中而抑西者以为时文必不可废信西而抑中者以为时文一日不废则国家一日不兴于是信中而抑西者闻废时文之议论则深恶而痛疾之目之为好奇善性之徒信西而抑中者闻时文不可废之议论则讥刺而轻视之目之为拘泥迂腐之流其以时文为不可废者之言曰自有明以来五百年余国家以时文取士莫之或废而天下英雄豪杰忠臣义士由此途出而为名卿贤相显荣当世者指不胜屈盖言为心声文又言之精者以心之所欲言发而为文章则人心之端正邪曲无不立见端正者其文典丽矞皇邪曲者其文险诐隐怪衡文者以此为取舍则贤者登庸而不肖者退黜矣制科之得人以此即孔子所谓观其言而知其行之意也且时文代圣立言必须根柢经史不能违理背道也而时文所云者又皆仁义礼智之理孝弟忠信之道天下之人自幼而壮沈渐乎其中讲论乎其间自必循循雅饬彬彬君子矣盖时文之隐寓教化也甚大近世之人徒见怀挟夹带剽窃陈文以徼幸得功名者遂从而訾议时文之无用不足以取真才殊不知此因人心不古工于作弊在上者能杜绝弊端斯可矣苟一旦废时文兴西法则孔孟之教于是澌灭无存五经四书于是无人传诵人人读西书习西法为当务之急是明明以中国世界忽变而为西国世界矣见异思迁莫此为甚吾未见中国之治将见中国之乱也其以时文为可废者之言曰时文乃败坏天下之人才而非所以造就天下之人才也何以言之夫人之聪明才力各有所宜因其宜而教之以实学庶几有所成就而天下无无用之人国家得培植人才之益今乃不然不论其聪明才力之所宜概以时文束缚之驰骤之使天下之人尽出于一途终年咿唔于且夫尝思朝夕吟于焉哉乎也埋头钻研于古纸堆中尽心极力于揣摩句调以四书为题目之薄录以类书为典故之渊薮幸而一旦得志骤登显要或出宰百里为民父母居然意气陵人自诩通儒问以经济之学则不知也问以天文地理之学亦不知也问以兵法战阵之事以及利国治民之道则更不知也权掌吏胥尸位素餐昏昏然无异于聋瞽夫朝廷取此聋瞽之人使其在位无论国家之不能富强见欺于西人且政事丛脞百事废弛内乱将起而外患乘之矣是故当今之世非废时文不可废时文而不兴西法又不可苟能翻然悟悔废时文而讲求西法则天下人之聪明才力尽用于实学于是人才济济不可胜用而向者之为聋为瞽今乃聪而且明而国家之富强政事之清理不期至而自至矣又有识时务之士深知制科之不能得其才而西法之不能不兴也于是立为持中之论创为变通之法以为考试不必专重时文而易之以策论或以为头二场试以经学史学三试之以策论或以为考试之法不必更变每逢乡会试附考西学若干人中取一人如北闱乡试附取算学之例此类议论不胜枚举虽凭各人意见着为论说而不免大同小异窃恐无济于实事余以为信中而抑西者未免拘泥成见昧于时势而要之不失为正人信西而抑中者未免忘其本来面目而轻于改法而要之不失为有心世道之人持两可之说兼重中西之法者议论固属平允然不免游移两可余意不如以西学各设学堂各立专科如外国语言文字为一科算学测量为一科他如格致之学制造之学以及于矿学电学化学公法律例驾驶等学分门别类延请名师教导每年由本学堂考试一次上选者由小学而升诸大学其有聪颖特出之士则由大学而贡诸京师号为正途出身其显荣与由时文进身者无异庶几得其平允乎虽然余又有一说今之考试诚有不能不改变之势何也由县考而至院考正覆试共十余次始得入学至于三年大比近者奔走数百里远者或千里幸而中式矣至京会试其途益远其费益巨而　钦派学政主考总裁所费国帑不知凡几不如改为本国语言文字科仿西国考试之法仍予以举人进士等名目其得入词林者以备　圣上侍从顾问之臣信若是岂不简捷哉如是则中西之学并取兼收而无畸轻畸重之弊质诸当世诸君子以为何如

　　中国宜行新政论
易有之曰穷则变变则通通则久自古以来图治化民行政施令未有久而不变者也盖法积久而大备而所以斟酌损益因时制宜者历代相参岂能一致为政大纲不外乎内修外攘而已今日者强邻日逼时事益艰积习相沿积弱不振倘仍听其因循苟且粉饰蒙蔽虚憍之气中于人心浮夸之敝寖成风尚则国是愈不可为矣南海何君沃生有慨乎此目击兵祸之由来不能终忍谓中国弊政宜及此时改革因以西文着一书胡君翼南译之以华文出以问世其所以主内治者大旨在任贤能黜浮伪核名实洽君民夫安危有相反之形祸福有倚伏之势苟不揣其本而齐其末则其所谓更革者徒饰乎外观而已似变而非变非徒无益反有所损至其极必有偾事者矣曰改曰革必求实济勿事虚名必出真心勿徒伪作譬诸建屋者见杗桷之朽蠹墙壁之倾颓必移而再易毁而重筑不得徒事丹雘黝垩谓可蔽风雨而勿败也譬诸琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼓也治国家者亦如是何君条列新政要略所以复古者其纲有七曰择百揆以协同寅厚官禄以清贿赂废捐纳以重名器宏学校以育真才昌文学以救多士行选举以同好恶开议院以布公平所以因时者其纲有九曰开铁路以振百为广轮舶以兴商务作庶务以阜民财册户口以严捕逮分职守以厘庶绩作陆兵以保疆土复水军以护商民理国课以裕度支宏日报以广言路夫此十有六纲者实为用人行政之大端也天下惟能用人乃能行政亦惟能行政乃能用人二者体用相合终始相成曲台记不云乎其人存则其政举其人亡则其政息前古帝王所立之法有善而无弊得人则理失人则乱前之七事意在乎得人得人乃所以行政也后之九事意在乎行政而行政必资乎得人也新政之兴宜不止此而莫先于此矣即吾昔者亦尝以此为言且屡言而不一言矣朝廷之上知洋务之必当讲求时政之必当变通沿海各省督抚亦渐知西法之必当仿效西学之必当肄习因之制造则有厂船政则有局水师武备则有学堂纺纱织布则用机器修葺兵轮铁甲则有船坞备御险阻则有炮台扼守海口巡缉洋面则有海军一切皆欲师法西人无如名是而实非貌似而神违仅能袭其皮毛肖其面目有时反蹈其所短而不能尽其所长每成一物一器之微嚣然自足自以为能驾乎西人之上不知其所作者仅具体而已且皆取材于西国至于精微之处不能为也悉购自西人而必由西匠为之指授乃能用底于成譬如水母目虾而后能行虽局厂林立而离西匠则难成物遑论其它如欲创一新法成一艺自出心思异于庸众亦复安可得哉即如今之自负为清流者每鄙夷洋务为不屑谈或者谓天算格致之学皆我中国之所固有彼特得而深思精造之以引伸我之绪余耳如借根方之为东来法地图之说出于管子重学光学出于墨子璇玑玉衡早已创于虞廷指南车行于姬公木牛流马汉代有之至于刻鸢能飞公输之巧未尝逊于西人祖之之千里船施机自运虞允文之霹雳车元代之法郎机皆由中国流入西土旁征博引无非欲攘人之美以掩其拙不知欲盖弥彰益形其陋虚骄浮伪若出一辙此其故坐不能平心以察之也苟其能反本以探原虚心以受益见夫西国器用之精良货物之丰阜民情之畅达众志之辑孚是必别有道焉以默相感化且观其内治如此而其外则兵卒精练营垒森严属地联络藩封完固即如英国境上无敌国外患者将及千年恃三岛以为城大海以为池环以铁甲战舰屹然有若金城汤池虽遣使至数万里外恪恭将命一无所私国中诸员各守其职各任其事毋得干以私焉其用人也因才器使其任官也责实循名其行法也雷厉风行其办公也公尔忘私此其所以能安民和众保邦定国生财阜物格物阐微类皆能实事求是与时变通而追溯其由来实与我古先哲王之道隐相吻合然则古先哲王治法之昭垂固有贯古今而一致合中外而可行者矣外国行之其效之可已如此倘我中国能复乎古昔则可以君臣相维上下相洽官清而民乐远至而迩安何畏乎强邻何忧乎乱民是则新政之行正古法之复也吾不禁睪然望之矣

　　论西法将盛行事
昔者嘉道之际考据之学盛行于世高邮王尚书父子尤能讲求经学于是玉裁有说文解字之着仪征阮太傅有十三经注疏之刊一时家弦户诵莫不入许郑而户匡张阮太傅贻书友人云近来所刊注疏颇有洛阳纸贵之称此真好消息也想见运际升平公卿风雅士人勤学之风为叹慕者久之未几海疆祸作当事诸臣不能折冲御侮粉饰太平苟且弥缝至今为梗发捻交讧于中原苗乱于贵州回变于陕甘新疆军书旁午羽檄交驰命将出师特申天讨盖自练兵筹饷选械制造之外久矣别无经济矣天佑圣清挺生贤哲曾胡左李削平叛逆蔚成中兴之业湘淮两军之功如骖之靳未容轩轾君子观于酿祸之原未尝不太息痛恨于道光之季年也文宗运际艰难拨乱反正特设总理各国事务衙门于京师以示郑重邦交之意虽以英法之强亦复就我范围洋兵洋将之助剿者攻城夺隘勋着戎行而制船造械之奥不自矜秘乐为我用时假巨以应急需何莫非总理衙门之有以立其基而导其路也经画寰宇忧勤惕厉十有一载如一日而安庆克复未能博玉几末命之欢中兴将相半由拔擢所贻留世有善于论世论功者度不至以斯言为河汉也方今时事多艰外患更亟上年日本之役受祸之酷薄海痛心而有识之士则以为殷忧启圣多难兴邦中国积病已深非大加更张不能收舍旧谋新之效所有八股进身试帖楷法色色精工之白面书生会须置之高阁俟天下太平徐议其任一切西法次第仿行庶足以力支危局同济艰难此皆从创巨痛深之后而始有此奋发有为之机也由贫弱而转富强拭目俟之矣朝廷既有励精图治变法自强之志草野自能力除积习讲求西学择善而从以冀仰邀选拔此中息息相通之理如磁石之引针如疾风之偃草皆不期然而然而无一毫勉强于其间试观近来开矿者颇知风水之谬而尽去拘忌振兴商务者或集股或出赀于西人获利诸大端若缫丝若织布等厂皆大张旗鼓极力举办各省大宪则创设学堂考究武备格致测算之学邮政则方兴未艾也电报则成效已彰也铁路则招商承办也官报则复行设立也人人意中皆知西法为当务之急视为身心性命之图而不以为讳岂无一二腐儒仍执旧说而身踞要津辨言乱政者当此利害成败瞭如观火之时一夫之非终不敌众论之是也尤可喜者偶在书肆中与坊贾闲谈询以近日何项书籍销场最广据云凡关涉洋务之书颇有应接不暇如贾三倍之乐至玉芙蓉多船三万选考场赶售之本则几无人顾问余为之喜而不寐且作阮太傅语曰此真好消息也从来士习之醇漓关乎国之隆替当此多事之秋秉钧轴者屡起乏才之叹则以士之致力于八股者多所习非所用也今国家虽未明发谕旨停止考试而崇尚西法之隐实已入多士之寤寐苟得大力者从而提倡之奖劝之俾学习西法有成之士身名俱泰不致投闲置散贫乏堪虞则桑梓之地父母之邦谁忍轻言远去而出其蕴蓄甘供外人之驱策乎赍盗已属失算弃谋臣以资敌国尤非所宜此则且喜之余而又不免鳃鳃过虑者也

　　论西法切于民生
西法之善近世人皆知之而迂拘者咸谓不然目光如豆心塞如茅诚不足与辨论彼自幼于中国之书未尝读过五经四书之外子史且不之知童蒙之时偶然披阅必遭先生呵斥以为此不急之务所谓杂揽功夫者必待功名既得之后始涉猎焉故若师若徒皆终其身为帖括行中之人自命通儒岸然立异其视天下也意中几无所得当目中亦不见谁何命造苟通少年科第一登仕版直以国事民生系之而孰知上下古今彼固一无见闻也安知有西法哉故其谓西法之不足行无可怪也客闻是言有起而言者曰子谓中国之人多不知西法之善然成见难化积习难回此气运风尚所关不可强也以中国幅员之广近来之用西法者事有若干端地有若干处不过百分中之一二其不知西法之人即置之不用西法之地而于用西法无相妨也何必厚訾之哉余曰天下之事必至权已我属而后有应事之才此必不及近日通商地面需用西法之事盖将过半彼其综事权者岂素习西法哉良由平日不知讲求一旦用之罔所措手故迄无成功即成功而终不及西人迨于无功而乃归咎于西法之本不尽善中国之必不能行何怪习西学有人制西器有局垂数十年而效犹有限乎哉故中国而不言西法则已欲行西法必使天下处处皆有行西法之事即处处皆有知西法之人盖风俗所积成为运会而转移风俗全恃人心使天下之人无一不意中存一西法与目中见有西法而后可以盛行使天下无人不知西法则惟有以西法试行于民生日用之事然后民间无不知有西法民知之则于民之中拔而为士自无不讲格致之学探化重之原而行西法之才具于是预储焉士知之则于士之中擢而为官自无不思兴利除獘之方与富国强兵之益而行西法之识量于是早定焉夫今之西法惟通商各埠有所见亦惟近海口处有所闻去海口五百里即不见不闻莫知西法之为何物机汽之为何事非惟民不能言即士与官亦不能言也吾谓切于民生日用之事中国内地无不有之即无不能行之即如救火一事今之省会大郡官置水龙皆慕洋龙之灵捷而又喷水甚大故不屑重价以购置之果有成效然第置于省会大郡之中而其它各府州以下均不得有之以其价重而难用也虽然目前船炮等项由于中国自造者已属不少盖汽轮机关一本万殊之理船炮尚可仿制何区区水龙有不能置者乎窃谓民间救灾官之力实居其半其余则皆乡村里社醵金置备每见火警则水龙至而寻常施救之法动夫善用力甚缓喷水甚细火力之猛更加风势往往愈救愈炽可见寻常水龙之不能得力也若洋龙则未有不能扑灭者且水龙之取水在乎汲泉肩担之力容水不过数斗而或远在里许将奈之何洋龙之善盖在以皮条汲水长至数十百丈可以接牢不必挑水之劳也而尤莫善于火龙火龙者盖以皮条吸水势不能捷生火以鼓动机轮则可省人力十倍其它如路设捕禁止闲人报警有钟传信有线一入火四方均先截住以免抢火拥挤之患而便救火施放之人此皆洋龙之善于水龙者也诚能处处购置使乡僻村民皆知西人机轮之利未始不于崇信西法之意为有转移也凡事必由乎渐不切于民生日用则其行不远而其效亦易穷焉昨夜因闻石路火警至四马路观火龙施放之法因恍然知西法之有益于民生也

　　论华人痛诋西法
中国自与外国通商以后凡执政之大臣与有志之多士见西器之有益于用及西学之有益于人者无不购买之以供用翻译之以教人统谓之曰西法然世之喜西法者未有不为世所指摘每至起诟病而痛诋之谓其与古法不同也惟尚未见形诸弹章耳顷间道路传闻言有御史将喜西法之大臣尽行弹劾甚至诋其崇尚西法胁制君上者此疏留中未发故人无从见其全稿是以尚未其确否事如果确吁亦足异矣夫中法者前自伏羲后及文武下至周孔曾孟所立之各法也西法者亦西国格致诸士所立之各法也其流虽殊其源则一所谓格致之学亦大学教人之道皆中国列圣教人之道非如佛教之仅将寂灭道教之仅尚虚无回教之仅尚凶暴也其政治教化之法亦井井有条也昔年欧洲罗马等国亦创为天主一教强人从之否则即用兵以制伏之及其日久人皆不服各国均愿与之构兵不愿从服其教比时欧洲各国政治未美教化不隆惟知以力相尚不能以善相高故其法实不足取也厥后格致之士日生始知争战之非方图教养之务开采各矿以益国用制造机器以代人工创兴枪轮船铁舟台等件而后可战可守盖非此不足以为功也故印度等处崇佛教者也尽弃其教而用西法天方等处崇回教者也虽遵其教亦用西法足见西法实非毫无益处者也中国圣人之法固可万古常新者也然拘执之亦食古不化者矣无论三代以上之圣人各创一局而不相袭即后代亦何莫不然试观汉之王莽事事欲学古圣作金滕以学周公又居摄以学伊周究其生平步趋各圣几至无微不似及汉兵已至身将就擒尚学孔子曰天生德于予汉兵其如予何在莽犹以为无愧圣人而岂知其貌合神离适足以杀身亡家哉宋之王安石亦以周礼为法者也岂知靖康之祸实肇于其人哉故袁子才先达诗曰周官偏姓王人虽谑语实确论也夫中国自古及今皆以教养斯民为法者也然养之法首重耕桑今兵燹之后田土固多荒芜者矣教之法首重廉耻人有廉耻而后圣贤帝王之事业方可跻及今则在上者如此在下者又如彼矣道光之时犹中国隆盛之时乃西舶一至而各省海疆之言战守者初则如何继又如何终复如何历历在目非此时之前鉴耶于是与之息战结好撤守通商给以各海口之马头而西人络绎而至华人与之往来目前耳闻始知其训练之精轮船之坚枪之利实非中国古时之戈矛弓矢所能敌御者

当时亦有虑及西人必为中国患者予曰中国各立不相往来者久矣今忽变此局面安知非使西人为中国唐室之吐蕃回纥耶及发捻各逆之乱或用其人或用其器以平复者实难胜计各省肃清之后而有志救时之大臣亲得其益者愈信其法之足恃故开局以收西法之益夫固非贸然以为也今之痛诋西法者动斥喜言西法之人为汉奸彼岂非食粟服衣之人耶何以性与人殊如此也不过欲立异以呜高未暇计误国殃民耳方今之世即欲尽逐西人不同中国西人亦未必不行特其兵舶一至鎗如林之日而痛诋西法者果能以诗文息之乎抑能以口舌争之乎抑仍诿其任于他人乎岂不于梁人擐甲以讲老子唐人被围以立经坛宋人御兵以事斋醮之外千古笑谈又将再见矣彼印度缅甸安南各处之地物林立已则不能取用一旦为西人所取西国赖以富强而后知前之阻挠者皆系外国之忠臣也中国原不至此第恐粉饰因循日后贻误实亦不少矣今各大臣之喜言西法者非同日本一国改正朔易衣冠更制度以媚西人故足贻他人之笑也至若其法之善可以有益者原不妨效之其法之不善难以有益者亦未必皆效之是又何足为累也他如开矿之法本欲增中国之财用杜西人之觊觎亦未可厚非也至于招延西人翻译西书不过欲得其良法耳购买轮船鎗中国亦未尝无益效其制造各物原欲不至常须购买诚恐有事亦不能购买也虽岁费巨赀聊以为縻之法又使他国闻之亦知中国尚有振作之时其用意亦诚美矣何至遽以汉奸目之哉夫宇宙之事易地而观亦可知其底蕴也西国之士农工商自通商以后募用华人至数十万众矣购用华书至数百十船矣买用华物其数更难枚举矣而西国之君官何尝以其士农工商为奸人哉夫古今人臣之最足贻误国家者党祸耳故当国家盛时人臣皆同寅和衷及其衰也人臣皆党同伐异究之在当时则贤奸难分在后世则贤奸立判人臣以道事君何必逞一己之私见而一国之大局仅争名于一时不争名于万古哉子细思之痛诋西法并及喜言西法之人何为哉夫西法未必皆善亦未必皆不善择善而从孔子之训也且孔子周人也其论为邦仅取周冕至于夏时殷辂韶舞亦皆取焉延陵季子荆蛮之人亦往观其葬而叹其合礼焉不然周法已尽善矣孔子周人何必尚取法于异代与取法于吴人与亦不过行其择善而从之志也若在他人为之岂不又有起而议其后者哉总之吾人之处事事事薄中法而爱西法者固非薄西法而爱中法者亦未尝尽是亦犹之薄古法而爱今法者为非薄今法而爱古法者亦未必尽是也盖凡事固贵有折中一当之法而已何必偏好为哉更何必痛诋为哉

　　中国复古宜参考西法说
巢燧羲轩之世变为姚姒子姬姚姒子姬之朝变为秦汉魏晋唐宋元明盖已千万年于兹矣其间政教风俗之迁移制度文为之递改变本加厉几莫识其本来蠡管之见第据今之中国以为古之中国亦本如是谬矣又或安于今之中国以为古之中国断不可复抑又拘矣然古之可复必其巨典宏纲流风善政布在方策传之其人乃可举而措之蒸蒸焉日进于古中国自祖龙煽虐祸枣灾圣神御世之规扫地殆尽六经萌芽以次渐出又祗言其大意而末由考其端详似乎饩羊亡而告朔无稽典籍去而班爵莫识欲复古制岂不綦难顾吾尝寓目西书见所论教养斯民之政有与中国古经暗合者有足补中国古经未备者岂非九土一尊之世文物典礼渐被遐陬外人犹古意之未湮华人已醇风之顿改正可访纪官于荒裔之候购监本于岛彝之国哉即如周礼言睦任小戴记言寡孤独皆有所养当日必有规制法度厘然井然惜乎书缺有间无从仿效今考泰西各国有穷院工作场养病院训盲哑院育婴堂养老院其恩谊之周至法制之严明有远非今日各省善堂所能及者尤妙者有老儒会虑读书寒士以就食为耻则继粟继肉遣人致诸其居有绣花会虑世家妇女家道中落不能自赡则聚之深邃堂室供其饮馔使之纺绣而货之禁男子不得擅入有疯人院或因半生蹭蹬一意贪痴以致痰迷心窍入院之后投其所好以破其迷如欲贵则奉以冠裳欲富则聚以金或择林园以优游之置钓弋以消遣之积久生悟其病自除至于训哑院及训聋瞽院皆能令其识字知书就其所能教以工艺意古圣王发政施仁先斯四者其善法初不外是又古者家有塾党有庠州有序八岁入小学十五入大学中国自学校久废三代上塾中规条渺不可今泰西各国振兴学校德国尤盛其法生徒百数以内者一师训之百数以外至千数则分数班每班必有一师此班满乃升彼班依次递升不容躐等其师有专教算学者有专教格物学者有专教重学理学史鉴舆地绘画各国语言文字者期满考列上等则各就其艺能或入实学院或入技艺院古之七年小成九年大成升于司徒升于司马不是过也又中国牢狱凶犯累累寸室棘垣暗无天日非古法也按周礼以圜土聚教罢民注圜土狱城也有罪者入之令其工作俟其能改而舍之汉时城旦鬼薪之类是其遗意西人治狱谋杀叛逆则缢杀之其余系狱者如有素习工艺使之各理旧业顽蠢罪重者则充一切卑贱劳苦之役如除秽砌路筑垒之类皆酌给辛工派重经理所得赀每日足敷餬口外留其有余于罪满发放日按名计数发给俾得出而谋生此一举两得之计并足补周礼所未及者也又周礼天官冢宰之属有医师掌医之政令又有食医疾医疡医疾医掌医万民之病岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是考医之法古制綦严所以重民命也唐宋时亦有考医之法考验无实不准行道至今日而不晓书理不识病情之医公然索重赀拥大轿抬一二补阴补阳之套方迎合于富贵之门相率而草菅人命病家亦以其议论与俗说相合从而误信至死不悟西医必学问有成官为考验给与文凭始得以医师自命虽医理医法中西各殊互有得失然经官考验之法西国尤为慎重民命与周礼意合中国所当亟行其法也以上数端皆古籍散佚文献无征而西法之与古意相同者皆当参而考之酌而行之庶几由偏得全因端竟委而古圣王治世之道复焕然于今日也若鄙为外夷而弃之岂不让土壤不择细流之意哉

　　西法长短说
凡物皆有长短何独于西法而不然乃今人第言西法之长不及西法之短仆身不历洋务目不西制亦何能言惟以前见众论欲废制艺改习西法遂作探本辨以问世幸不乏同声之应未谬于大公之心爰及今战事之秋除铁路商矿织机农务学堂诸西法等利弊不赘外摘举西法称强之最者为陆军兵制水军铁中絜其长短再摅逞肊之谈以例其余念身历其间者洞悉利弊弃取确当当什伯倍之则以仆言为嚆矢亦无不可其说曰夫陆军兵制计饷糈之丰厚枪炮之准远莫不谓驾中国而上之其阵法之联络详密伍卒队长呼吸一气有进无退又莫不谓驾中国而上之喜谈兵阵者陈其曰以二十四人为一队两兵头手长刀押之退即斩余曰此与中兵纪律之严者同也更有说乎曰惟其有进无退故所向无敌余又曰假使一队丧亡过半可若何曰虽剩一人犹植立不退也余又曰诚如是也假使一队以及兵头尽丧又若何曰有别队也余又曰假使别队以及全军尽丧又若何谈者未能应噫此中大有经纶矣曾中国衮衮人才而不能解之乎请但言西国之已事西邦古时一动兵争戕杀极酷至无数种而后已近百年来亦谓迈古震今矣然而苟出于战争犹尚縻烂生灵至数十百万事定以还举国悲惨无生气日前之武安商君后之巢献所为也而谓中国忍出此乎然犹曰两雄相角各不相下宜乎其酷也若即其称强者而加之于中国则摧枯拉朽宜引道咸两朝之事以为之证矣不知此岂西兵之果强哉贿我权臣以及奸民播弄于内指使于外又将帅营财日出陋习有以致之耳假使移贿我中人之计为贿彼西人之谋假使移西兵齐力内犯之心为中人齐心外拒之力则西兵之不堪任败必尤甚于中人惜乎当日持权者未能及此也不但此也镇南关冯车鏖战数日夜弹如雨集长墙上铅丸炮子厚至寸许此固谈西兵之诩诩得意者而何以一败涂地不堪回首基隆沪尾又何以屡屡败逃北洋各防又何以不敢进犯当今台湾日与刘军之役大小数十战精锐屡丧遥测敌情亦已进退维谷同于法人谅山之败其何以不若决之求和者盖在法则中国为之收回冯军在日则中国不能为之收回刘军故处法之势可已而处日之势不可已且法虽大而无后助日虽小而有后助为异耳究之如斯二将者惟能脱出于内奸播弄指使之外可使敌人之恃以为强者顿成无用而两军不恃西法以胜之遂已并峙千古是故谅山苟无汲汲停战之电则中兵之强可大着于五洲之上台湾苟无助之降入受招之大邦将卒又助之兵饷二万万冉与通商后继进俾其从容岁月裕饷增练以迭击自已忠臣义士外守祖宗之疆土则今之日人西制之兵其一败不可复振亦已昭然共见于五洲之上然后知僧王之大沽林文忠之粤东陈忠愍之吴淞皆受累于奸贿非关中兵之弱即今之奉天榆关虽当难齐之军律难测之军心而奸贿稍清各统帅实心效命便足屡挫敌锋久持以其可胜

又李鉴帅张香帅诸公精忠耿耿实力筹防幸亦无奸贿以掣其肘用能展其硕画敌人无隙不敢正视亦已不战而实胜即免死旗旛扬威告示日人胆破激而为并命力争幸而统帅生还留我长城亦虽败犹荣前之　皇太后不许赔费法人无可奈何今则助之兵助之饷以自击自地彼盈我绌彼横我馁彼得助而公行且可徐图我欲助而反私恐难持久颠倒错谬含污隐痛至于此极更不计当时洋务兵营以及各弊政盗蚀民旨国帑不知几千百万现归何处又不闻别树善谋顾乃纷议及于庶政以罗括寒士卑伍细民养家度命之涓勺不为善其后而藉益其狼焰于以虑台湾之保守为不可必是可悲耳然具大神力者必有以善其后而不徒作杞人忧以上陆军之大也请言水军夫西制水军铁甲其阵法驾驶测量准的强矣又制巨炮水雷以制之西人交相慕效皆称为利器也乃自创铁甲以来未闻何国在大洋中鏖战以见其长而中国官场则不辨底蕴一味借此为牟利之薮从而购置之可怜糜数千万金钱未受一分之益先受十分之损虽铁甲何为哉继而思之铁甲需费既巨需人才亦难其丧费较陆军尤巨其丧命较陆军尤易设有交锋除炮击雷轰外如风沙石焚炸击撞机坏煤竭一有不测便至诸利一无可恃即不至丧失而稍有损伤要害便俟修理不能急用故虽成目四人西人亦不敢轻试但招摇其坚利以作买卖迨大巧成拙为西人想当然之物藉以行洋寻地恐吓野人迅窜河边恫喝孱邦之具耳苟中防得人则海疆巩固听其争此洋洋大水可也更能出奇以制其死命乎马江一役我拱手而听彼奋击可谓敌威大张矣但偶有其人焉仅仅扬武容当先一炮已丧其元首使彼全军皆墨更能齐力以合击乎若夫不得其人则法之役驭远等舰奔避自沈日之役南洋管驾惊忧成疾又威旅降九连和战朋比为奸无非掩人耳目而于中日两军铁中之实功均未之见从前镇海法舰为吴参戎击中颓然而去可见制之难而毁之易西人亦有所重爱惜之者而不足尽供战阵之证可见西人成此想当然之铁中既逞其法密虑周自以为无敌矣何以此次中日之师各国咸来观战乎既观之后法人又令勿攻铁带放大煤仓乎此犹曰虚衷考镜宜然未可借口也然其自刱此物以来鲜经阅历未能自信又已可见顾吾计之西人制此笨重费巨之物倘经大廷中几次鏖战必有丧失惨酷之时而思变计者或者西人亦自知之而未明言乎夫以西人未能自信之物作为中人肥家摆之具罔恤　国家精血所萃荣辱所关虽一毁再毁三毁犹号于众曰此海防大利器当再置当再置兴言及此真欲令人先号咷而后笑者也

然则诚如前说中国之于铁中水雷可废而不用乎非也彼既有之吾亦不得不备饰江海口之观瞻作迎送之舆马鼓吹手可耳若递邮装载止须轻快轮船可矣盖即用铁甲亦不能遇敌而争胜也至行洋地中国本在不需即鏖战重洋亦成效可如必欲至言其扼要则仍在于得人必首求廉公善谋次求忠勇敢死之士求之者又非但凭荐引而揣以影响也必面询机宜旁观行事有慷慨敢为公尔忘私之气概考其论说有特抒卓见强己制人之新法然后俾之于船事见之试演见之实效游弈外洋布不测之恩信行不测之赏罚立不测之功业威名大着培养问择得其数人委之大任夫然后可以备铁甲夫然后可以多备铁甲而练陆军者称是矣否则尽令多制亦不过备他日赤壁一炬虽多亦奚以为诚不若虚设数艘聊张体面省费以济他用且为藏拙地也继之西制陆军强矣是其所长也而用贿以取胜其短也故谓能不用贿以结汉奸而能胜中国方足征陆军之全能西制水军强矣是其所长也而不堪屡经大战其短也故谓能见几次大战于海洋独见极大铁甲之完善取胜方足征铁甲之全能若犹是诡谋要挟虚声恫喝也但可惊庸俗之耳目诵西法若神明安能使五洲之上有识者心服是故前此越南台疆既胜之后人遂谓中国陆军实胜于西师而水军则不及及今之登莱堵截奉省力争刘军屡胜而人言益信其实人但见中国陆军之胜而未及其能脱出奸贿而胜则人言尚未中乎肯綮由是推之至铁路商矿织机各务西人行之以为大利者有中国之腴可以取资且风气初开人人思奋也若中国则风气久敝人各怀私恐行之未半大利未见而害即随之然而当今之时欲敌西强欲分西制又属不得不行之势必尽如近日廉公各疆宪主持之更求其人储其才以继续之然后可而西法各端有可行有不可行者有可行而宜于参用者有可行中宜更求新法以鼓舞人才者中西之间两不容墨守也昔同治中王大臣暨曾文正密指中有内河永不准行轮船内地永不准开铁路转见于西书之中者诚哉深思远虑之所在也惟愿宰天者体此意而推及各西法洞察利弊确与弃取为中邦生灵造无疆之福勿酿隐伏之祸斯颂祷千古矣他若海上闲鸥君体民心自体民心而天下平又曰报公是非公变人心维国脉天下一理法无中西合理即为善法止可主曰我　国家法制已备但使实以行之未有不归于尽善者僊桥氏曰西人多功利杂霸互相争雄竞求利器若中国废科举则可因之废士则不可祇须探西人之长以补我不足不必弃中国素有之长以舍己从人皆深中要之言足与前说相印证者也洞观者又从而论之曰利不百不兴弊不百不革者以利之中必求无弊而弊之中未尝无利也此言利弊之经也若言其权则苟得其人使贪使诈弊皆利也不得其人营私贼公利皆弊也然而守经达权之士何能常有莫如守利不百不兴之旨目光至数千百年以行之即曰法无久而不敝亦必取利多弊少者俾后之人不能行权犹可以守经而鲜弊此用中用西之大较也乌可不观通变絜短长哉是为说

　　效法西人当从有益论
见异思迁者斯民之常情矜奇好诡者细人之恒态窃以为性相近而习相远性者湛然虚明乃人之本质犹白者一尘不染乃物之本色故性之习于上则上习于下则下犹白者近于朱则赤近于墨则黑然赤者尚易染于黑黑则断难返乎赤犹上者每易流于下下则倍难企乎上此古人所以立教以防其弊相机以导其宜不使志虑聪明用于无益之地也上海一隅为五方杂处中国二十一省外又有通商一十三国其余穷岛遐荒更难悉数富商大贾荟萃于斯戏院之堂皇妓寮之繁密酒楼之精洁室之辉煌已为他处所未有至于洋货之新奇洋行之齐整陆离光怪初游沪地者视之如入山阴道上应接不暇富有腰缠者遂各逞雄豪挥金如土致曲部优伶望若贵家公子勾栏妓女装成洛水神仙而纨子弟轻薄少年遂艳而羡之黑衣宽辫短服花鞋手则插于腰间帽或覆诸眉上意气扬扬以为京式其妇女之为时世妆惟亦勾栏之是效夫以清白子弟清门妇女而自效优伶自效娼妓其习于下者孰甚于此然此犹华人之饰在他处虽甚诡异在上海习见之余已觉无甚异趣于是见洋行之执事洋人之崽仔食洋人之唾余洋人之衣服更相慕效以为是固饱洋饭做洋商发洋财得洋派者目下国家既重洋务非沾洋气习洋式不足为时髦之选因是一请客也山珍海错非不备具必吃番菜乃为客一衣也纱绫罗非不华美必用洋绸乃为出众一房屋也曲廊长榭非不幽雅必盖洋楼乃为别致一器用也红木紫檀非不贵重必购洋制乃为新奇见西人公余之时喜乘马车游览忻然慕之每于夕阳西坠挟妓登车面带细边眼镜口衔吕宋纸左控缰而右引策驰骤于平原浅草间以为尽西人之能事以自鸣得意故同治年间领事公馆与各洋行所置马车祇二三十辆迩来四马路一带马车行多至一二十家而逢礼拜等日且有应接不暇之势亦可见逐逐者之众然乳臭之子究以不惯控纵伤人肇祸时有所闻而当局竟不之悔旁观亦不为戒其尤可嗤者溽暑困人披襟磅尚觉岑岑汗下而裹以洋线衫一袭浑身紧缚以为适意如狝猴然以为雅观蒸出遍体汗瘢满身䦶子尚以为能收汗令人诚不可解揣其意无非以为趋时因屏一切而不之顾至其下者皮鞋席帽俨作夷装是皆马夫等一流人更无足责噫纷纷扰扰举国若狂用彝变夏恬不知羞岂非以目下轮船枪炮电圹及一切机器不能无籍于西人遂令高其声价一言及西人若有不胜郑重者而庸俗之辈竞思假其末光以为荣耀不知西人之挟以为重者岂饮食衣服之精致房屋器用之讲求哉尝观西人一事一物无不殚心竭力精益求精故一切制造蒸蒸日上不探其制作之精而效其服用之侈是遗精华而拾糟粕得勿为西人所窃笑乃或以西人智巧实本天成而中国聪颖子弟又为诗书所故祇得让彼西人要知此皆面墙之论似是而非中国文明早启古今才士制作之巧高出西人者不知凡几特中国所重在彼不在此故其人没而其法不传至诗书者圣贤之训圣人者百世之师西人诸学无非本乎格致而致知格物早见于圣经盖圣人以格致为入手之端治平为成功之竟后世诸儒高语治平而格致一途遂未及考至以近世中国假诚正修齐之虚名外洋务格物致知之实际所谓五谷不熟不如荑稗正坐此患然物极必返教贵因材今既慕效西人之所为凡并其所谓天学算学电学医学气学化学光学重学以及舆图测量制造诸学或精研一道或兼习数门潜心探讨一步一趋以中国山川之灵人材之众果肆实力何不可驾西人而上之将见有以胜西人傲西人胡仅慕效夫西人哉至衣食器物各国有名国之所宜各国有各国之恒制不能强西以就中亦何必移中以从西堂堂中国体度有常惟彼少年何不日习于上而必冒洋行之执事类洋人之细仔以自流于下哉吾愿为见异思迁矜奇好诡者作一当头棒喝

　　借西俗以袪中弊说
人亦有言不求有功先求无过今中国之天下易于图功乎易于得过乎不待智者而决矣风俗颓敝廉耻道丧易于得过者一也民穷财尽公私束手易于得过者二也上之不能整饬官方下之不能振兴学校而举世哓哓焉朝陈一策曰理财夕上一书曰练兵果将有以求实效乎抑徒为是揣摩时尚之说以弋取名位乎夫楚材晋用古也有之通变化裁因时为贵言新法者未必皆空谈也所患者有以变中国之法令而无以药中国之人心假如理财有效矣财入于私而公家益困将奈何练兵有效矣兵以藉寇而敌国益强将奈何是犹拳曲拥肿之樗栎虫又蚀之既为朽木而欲以任栋梁之有重不栋折榱崩者哉蒙则谓取效西法未必骤兴中国之政而借观西俗实可渐袪中国之弊试一一拟之中国圣人罕言命而又言不知命无以为君子盖圣贤之所谓命非后世子平家言比也自唐代以后术士始创门命之说所言十二辰生肖虽本古书究嫌穿凿世以命相二端为祸福之蓍蔡其实相犹有据而命则无稽今中国习俗凡男女初生即以堕地年月日时谓之八字授术人推算终身穷达若一成而不易或有无知妇女竟因术士之说妄分爱憎至于长大成人男女婚配则门户相当与否不问也婿妇德性才能不问也惟以术士所推八字为凭约计廿二行省之内四百兆男女之中因此错过好姻缘错配恶姻缘者不知凡几有王者作宜严左道惑人之禁若以西俗例之则本无所谓推命也此弊之可袪者一也西国妇女多读书识字有学为医生者以女医作妇科自能亲切体会至胎产一事亦属之医生故鲜有偾事者中国则以男医为妇科已觉隔膜至于胎产则仅顾胎前产后之调理而于临产紧要关头反掉首不顾任令村媪为政以千金之躯母子两命系之若辈手中宜乎以产难亡者指不胜屈若效西俗即不任以男医亦当广置女医计所保全实众此弊之可袪者二也至于风水一术尤为中国害仆也论之屡矣其源流所出以及唐代曾悬厉禁宋儒助之厉阶均不复赘第言其为害于世则不但择地者停搁葬事起宅者拘泥方向已也南中各省陋俗凡兴土木之工至如盖一坑亦须请命于若辈否则乡邻中有疾病死亡者向兴造之家饶舌不啻为若辈作殴鱼之獭若从西俗虽格致家亦有星盘罗经而并无一切俗说此弊之可袪者三也风会所开渐趋简易窃料再更二三十年中国之弊自可洗除凈尽虽若辈无噉饭处而有所不及顾惟中国之大患在于上下营私欺公罔利而究其所以欺公罔利之故则人人为子孙作马牛也子孙而贤固不屑恃贪息为生活子孙而才亦无需乎此惟不肖之子孙他日得此挥金如土甚至败家为沟中瘠准以报施之道固应尔尔此遗子一经者所以异于遗金满籯也无如贪利之徒仅知姑息无有远图至计或及身见子若孙游惰悔之亦已无及若从西国之俗则男子年逾二十自谋生计不复以衣食累父母父母身后遗财任意持赠伙友仆役或捐助公项善举以期留名后世子孙不得过问是以凡人一生营财皆存自我得之自我用尽之见而无为子孙作马牛之一念在其胸中则虽营财亦知厌足不至如中国嗜利之徒之欲壑难饱也此为中国最大之弊袪之良非易易涉笔及此聊当屠门大嚼若云其效可则在乎世运之转移而不徒期诸人事矣

　　论师西法不足耻
书有之曰德无常时主善为师苟有良法美意无论出自何人我皆可从而效焉当以我不若人为可耻不当以我能取法于人为三十年前洋务始盛西学将兴内外臣工或有言及者思欲崇尚西学仿西法以期可富国强兵此说一开或有以为可行者或有以为不可行者譬诸筑室道旁言人人殊未由衷于一是或言当战胜于朝廷固结民心预防强俄专重陆战其言固为折中之论然我在今日无论陆战水战皆不足以制俄如欲驾驭强邻当先尽其在我在我者何在因其所长而夺其所恃欲得其所长先宜设立西塾讲求洋学仿制洋货如李傅相之所云变法用人其一端也欲得洋人之所长尤在乎造船简器推之于今日之急务势在必行非此则人才不生其不喜洋学者则谓若是殆将用洋学以变华夏也乌乎可夫人才者乃作事之根本必从古圣先贤入手而其趋乃端徒讲洋学愈加败坏尚何人才之可言今制洋器造洋船即不能不学洋学既学洋学即不能不以洋学之精否为人才之取舍今以重洋人机器之故势不能不以是为学问人才无论洋人之教我必不力我之学洋学必不精窃恐天下皆以国家视礼义廉为无用而以洋学为难能而可贵人心必因之以解体其从而习之者必皆无之徒洋器虽精谁与国共缓急哉不知形而上者道也形而下者器也我之所仿习揣摩者但器而已矣于风俗人心固无所改也且洋人之治国顺民上下相通立法未尝不善在创议讲求洋学者原欲藉以为驭外制敌之具岂真欲举大本大原一切捐弃之欤苟以仿制学习其器即谓之师事其人无乃深文曲笔乎至于谓立国贵善用其所长制敌要先知所畏洋人之所长在机器中国之所贵在人心其说固也至谓官吏之畏洋人几于谈虎色变官畏洋人民则不畏洋人洋人敢与官争而不敢与民抗其畏我民人之心更甚于我之畏彼利器不知小民之性勇于衅而啬于祸一时偶激其忿遂至奋其空拳蹈死不顾卒至祸起于民咎归于官若至不可收拾适贻君父之忧地方官与士大夫平日但当时为劝导以广开其心志若欲簧鼓民心将藉以生洋人之畏则其计亦殊左矣从来古今之变每出于所备之外洋人叩关互市入处中土为自昔所未闻洋人思深虑远其心计之密百倍于我数十年来已洞见我之症结悉知我之隐徼每有中外密陈之件臣民所不得而知洋人早已探闻或互相传言着为论说或刊诸日报代为设谋其学我之语言文字者殊不乏人或归咎于设立电线之故通商口岸有要紧消息往往借电线传发故彼得而知之独详或以为此皆由讲求机器以来依信洋人防维不周不免泄陋不知皆非也洋人既近在我之肘腋藩篱尽撤重门本已洞门今反欲深闭而固拒能乎不能今惟有加意怀柔壹志和好开诚心布公道与之相见以天造机器筑铁路开诸矿具商务广制造设学校延聘泰西有名之士以教我民为导其先路盖必先师其所长以与之从事而后富厚可基民足而君无不足国既富矣而后自强可冀也至于练水师募陆营亦必以西法而尚可缓图不观之日本乎始皆哂其变本加厉徒袭皮毛乃一变而致富强几可与泰西诸雄国并驾齐驱其效不已可乎又不观之于宋乎不知所以待与国之道徒事自尊以卑人既不能内修政治外诘戎兵而徒溺于宴安士大夫徒知正笏垂绅高谈理学坐是日弱国是遂致不振且也改法之始本末易言上下皆狃于成见锢于积习贿于风气之未开也苟士大夫能破除成见改变积习幡然尽师其所长着有成效民人自能靡然从风其权固操之自上也乎采取其所言以供我用亦何师事洋人之有而必鳃鳃焉以为可傎孰甚焉故我直告之曰师西法不足

　　西法西器已有成效说
凡事随运会为变迁未至其特虽有料事者能据当前之势以后来之事则人必不信夫中土之局于用兵一道至今日而屡易所用矣自车战废而弓矢之利变而为刀枪自火器兴而刀枪之利又变而为药弹论者谓周官五兵虽备其器而时尚所用如五德之递王五色之异尚也我　朝龙兴辽渖以火器取天下是以营制不废弓矢刀鎗而兼备鸟枪炮弹诸物于是火器之精胜于历代而兵丁练习均以火器相高不谓泰西诸国通道内海而火器之利尤精于中国人谓西国之所尚与中国异而不知运会之推迁非人力所能为也凡中国官士皆曰中国以文物之盛甲于海外诸邦行王道者不尚霸功虽西人火器精利何足效焉不谓时至今日竟有不能不效者中国以为极精而持鸟枪装大炮以与西兵御则皆相顾无色同治之初剿平粤逆非购用西器焉能成此大功是故道光咸丰间西人以通商换约为词与我中国相难竟为所挫旋经修和结好贸易往来西人不私其所利以药弹鎗炮贩入中国遂以平粤逆剿捻回于是当道诸公深知其利始而不惜巨帑购用其器继而不吝大工仿造其器至于今日制造局设矣船政局久开矣轮船招商局试行矣水雷演放矣铁甲船议买矣虽现在创始之际不能如西国之精良而较之咸同以前固已多此精器妙法岂当道者徒为此不急之务哉近来西国新报每有揣度中国之势而相为创论者谓从前英人之来中国用兵不多军资有限今中国苟有事与英人失和两国用兵则非若从前之易必至多调兵士多糜军费故国中诸人均有不愿与中国失和之意此言大抵为云南戕害英员事未经查明议妥故揆度将来而发为此言细揣其意亦谓中国近来仿西法制西器虽未能精造其极而声威所著已令彼国之人咸有畏葸观望之念亦可见中国之声威已有日渐加强之效而非若道咸间之受西人欺侮也故今日之事识时务者皆谓既仿西法造西器必当精益求精不可半涂而废而凿空者往往方巾幅袍作危言庄论曰吾中国岂藉学西法西器哉王道不尚近功有文事即有武备忠信为干橹礼义为甲冑岂若霸者专以小大众寡强弱为衡哉噫此言也何其不思之甚耶夫中国者五帝三王相传之中国也既曰中国行王道何以秦汉以来封建夷而为郡县井田易而为私产哉斯何时乎而犹曰王道乎故运会不至极变虽百口料事而人不肯信居今日之世而盛称西法之善惟曾经倡议仿造者尚以为言合于理若唔窗下以且夫尝谓为生涯者必将曰某人信天主矣拜耶稣矣为西人卖军器者揽生意矣出告白矣纷纷诋毁止此数言而必不肯以西法为可学以西器为可造以当事所为者为正经也尝闻乡人述谚曰运好财来推不去运乖求财财不来一人驳之曰然则尔安居室中不求饮不求食尔运不至死自有酒浆肉食从瓦檐而降耶乡人不能答今之作是语者何以异乎乡人乎大抵弱国之势一见立分弱而求强无所以自强之道犹久病不药而听命于天今西报所论正如病者已得良医数剂之后渐见起色而外因邪感有不能侵染之势也言出西人事关中国窃当事者谂知病有瘥意既清理而投以补剂也

　　中西一贯之道论
世之好谈洋务者动谓居今日而欲治中国非中国之法所能治也必举二千年相因之积习屏之除之改弦而更张之而国乃可以富强矫其弊者又或专斥少年新进喜事之人以为我中国自有典章文物何必参用西法致涉纷更遂有李文靖作相时一切报罢之概不知皆一偏之见也溯自中国开辟以来所谓九头循蜚因提禅通诸纪巨神千五百岁　　六十四民皆荒诞而不足信自太昊炎帝有熊氏作竭数圣人之心思才力而后易茹毛为烹易巢穴为宫室易皮币为衣裳结绳不可以为治也代之以书契男女不可以无别也制之为嫁娶民有疾病不可无疗治也乃辨君臣佐使之义察温寒平热之品为制医药而人道稍稍备矣至历尧舜禹汤文武之世而礼乐制度乃粲然大备故孔子删书断自唐虞而论治法必宗三代此中国二千年相传之旧如水之有源木之有本不必渊博者而始知也外国亦未尝不然即如日本国纪有所谓神武天皇者开山林营宫室抚育黎元恢张丕业而国势乃大兴亚非利加则以挪亚子罕为始祖子孙繁衍于各邦欧罗巴则称希腊各国首被东方之化耕田造器百务用兴继希腊者为罗马创业垂统疆宇四辟始成混一欧土之势阿美利加则又谓自墨西哥迤南诸部尚有城堡寺院故墟屋瓦突镀金诸器类皆数千年前旧物意古时必有数百万开明之民立国于此者征之各国之史知开辟以后大都有所谓圣人者为之开物成务而国与天地乃有所与立假使中国数圣人生于欧非等洲则欧非等洲亦将奉中国之教与我无异假使外国所谓圣人者生于中国则中国之人亦将奉欧非等洲之教与彼无异故予尝谓地有中西之限而道则无所谓中西也惟政与教则中西有大异之处西国有民主之国有君主之国有君民共主之国亦有始则君主而近今易为民主之国中国则三王传子以后自有正统无所谓民主也中国之教尊崇儒术自汉高祖过鲁以太牢祀孔子而儒者乃传之千万世而弥远即老子以清凈无为为道家之祖汉明帝遣使至天竺求佛法中国遂有佛教天方之士又创为马哈默教俗呼回回教是三教者中国虽或有之要皆劝诱愚俗不及儒教之尊若泰西各国本基督一教分而为三其中见解各殊规模亦异一曰耶稣教英国德国丹国荷兰瑞威等国从之一曰天主教意大利法兰西葡萄牙比利时等国从之一曰希腊教小亚细亚欧罗巴之东俄罗斯希腊等国从之其教或盛或衰或分或合而中国通商以来彼教士则必周流各地劝导人民使之尊崇其教一若与中国儒教相等者夫儒教教也耶稣天主等教亦教也书曰天佑下民作之君作之师君长一国一时师长数十国数百世自东海至西海自南极之北极国万数里亿数人恒河沙数苟无人焉魁之桀之纲之纪之离之合之亦何能相传至于今日哉自必有道焉苟握其道则我将取彼教之所长以益我之短彼亦取我教之所长以益彼之短两相益而彼我无门户之分将五洲之大易其各不相涉之故为风同道一之庥亦安见其必不可也顾或谓我　朝能并回部不能使天山南路舍回教而被儒服能服香蒙不能使西藏漠北舍黄教而诵六经俄罗斯兼并西北英吉利蚕食东南而不能使黄帽白帽之方尽奉天主耶稣等教盖必有所限而不能相强者不知环海五大洲刚柔虽异燥湿虽殊而顾同圆趾同方耳目口鼻亦皆同欲因其教不异其俗齐其政不易其宜何必不可偕之大道乎我故曰地则有中西之限而道则无所谓中西也

　　中国人才易于通变说
通商二百载交涉五十年欧西之运趋于亚东而支那震旦之人于是受其害屡挫而不振屡而不辱守旧不变而神州赡部之民于是为诸国诟然而先后数十年日本以东海三岛蹶然兴暹罗以西南僻地公然强独至所谓中国者不能兴不能强如地球上最重之物质虽大力者推之而不动岂不可怪哉金楙基曰外人之诟中国也甚矣曰弃类曰废物废物犹足以制以为用而于人乎吾今乃考得中国之人才无不有可变之质点而病在变之者不得其术吾得其术亟欲问诸世未识有广而行之否也今夫梁氏之斥守旧党也曰考据词章帖括夫括帖括之为学谬妄迂诞虫鸣而蛙噪斯不足以昌　圣学而广吾道也信矣若夫考据词章之士其善者未尝不通一十三经传注之说二千年史氏之册旁参百家博览掌故亦既萃毕生之精力而成是学卒然号于众曰革旧此宜其深闭固距而开新守旧之党两战而不得下何其不善变通哉通变之善者若何曰变以因不变以革博奥者变而达纤屑者变而用瞻给者变而才泥古者变而适游艺者变而器观望者变而力废滞者变而任屡变益进不十年斐然出而为国家任其事其亦有乐闻者乎中国经籍之分四部始于隋唐之志而近时西国大学校乃亦有经法智医之课可谓不谋而合矣经者彼土教门之说中国人士唾弃而不屑道乃尊诸甲部重以专课视为卫教之用固知吾中国经师大儒如易书诗三礼诸家深通微言妙达大义非独有功　先圣抑亦种族之赖以存人心之赖以植学者瓣香勿替尊崇赞叹之不暇而可与一材一艺之士同类而笑之耶若乃折衷许鄦能说古制旧解繁重援按以晰虽辟异己之义要归合圣是谓专经之学宜课以经世责以大体试诸政事谙习律令则上可备顾问之选下亦能补议院之数矣稽史籍辅以记载间采稗杂撰为表志迁固杜马之遗漏虽在异代如见兴革是谓全史之学宜策以累代治乱问其列国典制授之章程条例之事俾竭心力则上可胜草制之任下亦能任总署之员矣考订篆籀博览奇字上溯仓佉之岐下穷满汉蒙回托忒之变孳乳繁颐不眩于目九州岛方言部分齿腭三史国语对音还声差错微茫不荧于耳是谓六书音均之学宜授以罗马古学拉丁文义法文英语旁通曲畅则尊可居教习之任次亦能称译局之才矣夙图经餍观方志九州岛沿革闭日可谈水道河源经支必辨游屩所至披剔金石是为古今舆地之学宜问以塞策以建置准诸经纬两线推及文质二学终以测绘较诸盲谈当得依据则出可胜游历之选处亦能成地学之家矣刺取训诂笺注虫夭关睢何形驺虞何状乌灭字天鸡重名平仲君迁留夷象谷诗疏雅训所陈妙晰理致是为鸟兽虫鱼草木之学宜授以百鸟百兽之图动物植物之性嘉花各菜之益考察治虫之法多识博物当所乐闻则为动植物学之家矣究心律吕妙通正变钟鸣铁跃知所感召瑟谱琴操间入新弄是谓音律之学宜授以西国传声诸学空气缓急声点聚散殚绝精虑务为新器则声学一家又可以不烦求而得矣考订文献志在好事或讲肉谱问纂目录稽古有荣劬剧不倦是谓谱录之学宜授以西人之名物象数厘次整齐撰为表谱歌或订世系或广提要梯桄蒙学则本业不废哀然为西学之导师矣词藻温丽议论宏博上追周汉下烁唐宋通方之才自堪经世其有俳青俪白小言詹詹文宗庾徐诗元白嗜好所存苦无可宜授以欧州古史及列国兴盛诸绩俾逐事讽赞务取激发志气风行不禁则既须搜采之勤又广观感之益人己之间必能两受其利矣凡此通变皆属因才一准微权两忘扞格中学不坠西学亦兴　先圣有知当韪吾说

　至若衿缨已列志在游学气概豁达才优从政宜课以公法西律俾得比例务极变化则内可助府县办交涉之案外亦可充领事之才矣学书不成矫托利济涉灵素少知切宜课以西医内外诸科病名药物诸表心灵全体诸学送入西医学院进考化电而止则庸医杀人之祸可澹而中西医学或有集其成矣心灵手敏能制奇器才质不下苦无学问宜课以西艺知新工程致富汽机发轫等籍俾出意匠仿制刱造呈请奖激许以专利则不数年洋货少滞又有能涉声光化重汽电之藩矣耕读儒素田园饱食与农为邻初无远志宜课以西国农学新法或种植畜牧颁示农报依样试利市必倍则化导乡曲异日必为农师之魁矣其它五金矿师军械船政须关实非可径造凡诸遗派生徒不得弃置闲散更有聪俊子弟登往电局考究新理制成机式合亟试用以为鼓励如是则中国无弃才朝廷得资用后起有激发向所谓守旧诸党一转移间将新知愈开旧闻一扩昔昔焉惟恐国家开新之不力而又何深闭固距之有乎难者曰子之说左帖括而右考据词章令中西各学堂之生徒年十五以上二十五以下莫非帖括之士斐然且有成效矣而考据词章之士未尝过而问若是顾谁为通变耶释之曰吾非敢薄帖括士帖括之不足为学非犹夫向者诸士之学之成而不肯变其计今中西各学堂之生徒质点已具又有离宗之病苟各得名通巨儒分领教习之任又尽采西国学校规制于语言文字数时外俾得以余力考验图史历算心灵医理声光碉电汽重化热之类分门督课彼所变岂出向者诸人下区区舌人之才云尔哉吾所恫者老于文事之辈阐其乡曲学究之新法坐比握铅椠演讲义习钓渡乡墨必咸同词赋必馆阁野悍自是误入种类如顽石之性不复可加以铏错吾考之三日而未见有可变之质点此则所谓无术者也问者曰彼乡曲学究生无益于世出不用于时任其自封自闭而不克变也足矣子何窃窃焉恫之为耶曰噫此人才消长绝续之关系庄子所谓害马西人所谓病蚕之种讵宜轻视哉无已则有二术曰立教授之禁改学塾之章前所说吾行卑而言弱禁果行学校科举之变也久矣后所说吾得诸梁氏之通议而特括其要曰必习算必读歌习算则为异日立诸学之根读歌则塾师易于讲解童蒙便于知识而尤愿成才者勿自秘苦口者勿惮劳推保种之心以保国推爱教之心以爱才缏引而途通云合而雾集无使外人操我权而越我俎笑我之不才而终制我之死命此则私衷所为窃愿者也问者曰子之言诚痛痒切今世又合中西之撰通两家之驿骑一以贯之者矣抑推演而信行之者谁与应之曰夫昌　圣教振国辱任艰巨称使才此在其人之识量与成就非吾向者之言所能域也若乃烛学校科举之弊分储才实学各馆之劳矫同文方言中西学堂之失而一吐魁垒奇雅之士之气不尺寸务为通才吾所言必有闇合者矣以三千年广大之教宗至今日而无一士足用于天下有心世道之君子必耻之故欲复　先圣之初意御外人之诟病变质斯变学爱教必爱才出吾言以为左证

　　论好古之弊
呜呼今日中国之所以贫弱者其古人使之乎虽然古人往矣其何以能贫弱中国哉乃今世之人拘泥于古不肯因时制宜随世变而立政教以致之也夫中华人士好古之积习自秦汉以来以迄于今数千年之久深中于人心牢不可破其下焉者固无论矣即上焉者亦不过考据六经之训诂十三经之字体或怡情适性于魏碑晋帖之间或消遣光阴于钟鼎金石之中卒无有一豪杰非常之人大声疾呼振聋发瞶除其惑而袪其弊所以长此昏昏久睡不醒愿锢其聪明智慧而不悔甘受外人之侮而不忧可哀也已余尝游于英京伦敦法京巴黎及德都柏林以及义比等国名都大邑观其政教法度之善制造技艺之精心窃讶之以为欧洲各国其建立近者不过数十年远者亦不过数百年耳其何以能至于斯因细思其故而始知政教法度之所以善者其初未尝善由于屡经改变以至于善制造技艺之所以精者其初亦未尝精由于尽心考求以至于精又细察其民何以屡经改变而不惮烦尽心考求而不畏难则又因绝无是古非今之积习所以化学格致之理日出而不穷新法新学月异而岁不同学问之广且大固由于此而国家之富且强亦因此而致因慨我中国土地之广大物产之饶富人民之秀慧实不亚于泰西各邦苟能人人极其耳目心思上下合力研究新理及一切富民强国之道则自商周以来三千年制造技艺学问之精良国家之富强非第可与西国并驾齐驱且将驾而上之彼必来师我之长效我之法视我若父兄而我视彼如子弟矣何至如今日步步望其后尘事事效其所为彼反视我如子弟我视彼反若父兄哉噫嘻此皆好古二字以自误也难之者曰子之所言毋乃太甚请即以大易一书征之其言曰古者包牺氏之王天下也作结绳而为罔罟以佃以鱼神农氏作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下黄帝尧舜刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通服牛乘马引重致远以利天下断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上古结绳而治后世圣人易之以书契后世之百工技艺服食器用皆古圣人精心创造者也且周礼考工一记乃古人讲求制造专门之书子岂童而习焉长而忘之乎余应之曰三代以前民无好古之心所以圣人有所制造而民乐从无扞格之患假使后世之人而居三代之世则见包牺氏之罔罟必将曰非古也不可从见神农氏之耒耜彼又将曰非古也不可从见黄帝尧舜之舟楫以及服牛乘马杵臼之利弧矢之威彼又将曰非古也不可从呜呼好古之人幸生于三代之后享古人制造之益于无穷苟使三代以前之人物亦有牢不可破好古之积习则将长此榛榛狉狉穴居野处茹毛饮血之天下矣难者又曰孔子圣人也然一则曰信而好古再则曰好古敏以求之中国自古以来以好古为学问之宗旨子何咎焉余哂之曰圣人之好古将考古而征今即温故知新之意非好古而忘今也考古以征今事理之当然好古而忘今偏僻之怪性后世学者误读圣人之书以致偾事者此类是也余又尝综而论之自古至今之天下犹人之自幼而壮也古圣人之制作后世谨守而不敢增损改变以求古人所未备未精者犹幼之所学及长而自以为满并无不足之意也一旦西人航海来华立约通商于是见其制造之精美技艺之工巧相形之下自愧不如因生忌之心复逞其虚懦之气以遂其好古之私口出大言以为　祖宗自有成法汉家自有制度何必效颦哉此念一生自觉心广体胖其乐洋洋考据六经之训诂十三经之字体如故也怡情适性于魏碑晋帖之间亦如故也消遣光阴于钟鼎金石之中更如故也而不知视耽耽而欲逐逐者且将观衅而动择肥而噬矣今日之败于日本犹其小焉者也虽然欲去此好古之积习其权在君相之转移一旦翻然丕变痛除旧习革去一日弊政崇尚一切新法天下耳目为之一新振作精神实事求是于是国可强民可富本固而邦寍矣非然者亚洲数千年文物之邦非徒见欺于外人将有不可思议者矣可不惧哉可不惧哉

　　人才囿于风气说
闲尝旷览五洲之大环顾二十一行省之遥近微之乡里亲党僚友之间将以人才之能开风气乎亦仍是风气之能囿人才耳英国尚文以持盈保泰为上策不能责以约纵连横之事德法尚武以战胜攻取为要图不能语以讲让行仁之道俄处西北之垠神州奥区得气最厚其智略实足兼文武而考其政治大半取法欧西以开疆拓土富国强兵为急常有席卷西陲囊括东海之势而欲进之以大事小以小事大如汤文之百里七十里以德服人而卒王天下者亿千万年终莫能及何也风气使然也即如我中国二十一行省其间风气刚柔强弱敦薄秀野各有不同遇承平之世则江浙人才辈出矣遇纷乱之时则湘淮人才辈出矣此外各直省豪杰之士间世一生大抵皆能利物利人有裨实用虽一省之中各有不齐一郡一邑之中亦各有不齐而观其所出之人才即可知其风气之善恶而风气之故竟有不能转移者不但商贾者不之知即读书者亦不之知也不但妇孺不之知即士大夫亦不之知也说者谓此皆误于诗赋时文楷法童而习之老而之父兄师友所教不外乎此子弟所受亦不外乎此即以此博科第历封疆黼黻升平规模乡里举国滔滔如出一辙一遇艰难险阻则若无人也者而我谓诗赋文章楷法固足以误人才即经学理学亦足以坏人心术非经学理学之果足坏人之心术也因人之假此以自坏其心而遂觉说理谈经之一无可贵所以科甲鼎盛之邑谈经说理之乡无论其为一省冠一郡冠问有良吏乎不闻也问有能吏乎不闻也此岂人才之止有此乎亦风气有以囿之也其风气若何士大夫居乡往往以高谈性理为宗不肯一务有用之学平时崖岸自高以为养望遇有可以救人之急者则曰饿死事小彼不应屈节以求我也遇有可以成人之美者则曰彼命运未通我徒然为之援引也且自以为破除情面刚正不阿然其于礼尚往来取之人者则曰彼本有心致我取之无伤于廉也与之人者则曰贫者不以货财为礼我惟爱之以德较胜分之以财也以故士大夫居乡清高自喜独善其身真有拔一毛而利天下不为之概间有一二有志之士讲求时务通达世故思欲稍藉阶梯俾展其长反相非笑之以为好大喜功将来无益于世有害于身而并恐为其所累者风气如此而欲求得有用之人才何可得哉方今海上一隅为万国通商之口五大洲人才游历之所必及兼之各省人文聚会风气大开济人之急抒人之忧无不踊跃从事以故各省之告灾者无不至沪上各省之谋生者无不至沪上也风气开则人才亦盛不独近来科第甲于一郡而奇才异能之士亦复辈出不独邑多翘秀而且多借才异地有明于天文者有熟于地理者有精于一切西学及商务者自高谈性理之人视之则以为此皆务外之事耳欲求富贵利达耳呜呼穷则独善其身达则兼善天下而世之假托道学者其穷也托词于穷其达也仍以穷自掩夫道学非可伪为也必其穷时能急人之急忧人之忧此等人显达必能有利于人有益于世非贪恋名位及老死牖下者之可比然则风气之锢蔽人才其害岂不大哉使以此等人才充塞要路当国则国受邻敌之侵欺居乡则乡受尸居之恫愒是学圣贤而不成反不如学豪杰犹之刻鹄不成尚类鹜画虎不成反类狗岂不可耻之甚吾愿世之人才克自树立勿为风气所囿而尤愿因其风气聿新之会扩其器量精其鉴别竭其才力心思务为有用之学有用之人而毋慕乎假高伪学一流将来抗衡五洲凌驾诸国其所展正未可限量耳不禁拭目俟之

　
卷一百六　杂着部二

　　心力说
力之至大者中国古称龙象泰西则曰狮曰兕孟贲乌获项籍之伦古之多力人也在天之力则有风雷在地之力则有潮海自欧洲各国讲求重学阐水火二气之功用创造机器而生力借力遂较人力加至百千万倍而不可胜穷比岁以来精研电学电之为力至精至巨至大至神人之用电力也曾不及亿万万分之一而已不可名言不可思议然则天下力之至大者非电乎说者谓日之吸力电也其吸百二十九行星者电力也地球之吸月球也各地球之互相吸也亦电力也各球之抵力电也月不折入于地地与众行星不折入于日浮游太空自成轨道飞流彗孛永无凌犯之虞各有大力互相抵制者亦电也日之光热电也其光力热力即电力也故日也电也一而二二而一者也而吾则谓均是力也在天则为日在地则为电在人则为心心之光热其性质与日力同其分而寄之也荧荧然一点微光耳合而聚之磨而发之湛而明之天府灵台炯然朗照光热愈足则吸力愈增抵力亦愈大所谓光力者智也识周万汇明烛几先条贯古今权量中外光力之所照映虽天下之至明者不能与争能使昧者明幽者显隐者彰昏蒙者改而昭在昼为日驭在夜为电光人心之光力有如是之通天彻地者所谓热力者仁也兼爱博施兴养立教一夫不获时予之辜热力所嘘煦虽天下之至寒者顿有生意能使骨者肉枯者生夭者寿疾苦者变而康乐其暖如日轮其速如电报人心之热力有如是之旋乾转坤者至于聚光力热力而为吸力则于变时雍四方风动尧舜之吸力也声教讫于四海夏禹之吸力也帝命式于九围商汤之吸力也大赉于四海而万姓咸服周文武之吸力也师表万世圣集大成血气尊亲生民未有孔子之吸力也自秦汉以后吸力不纯然一代之兴王必有一时之吸力即以吸力之强弱为版图之大小国祚之短长第光力巨而吸力微光力多而热力少其大较矣当今之世有能以热力胜光力者其必能吸地球外气无疑也至于彼此之抵力则必缘热力而生有热力则有生机有生机则有抵力地心奇热皆系流质与日电相等犹人心也使流质渐冷则禽兽不殖草木不蕃水泉不流风雨不降久而枯瘠成死地球毫无抵力将并作日轮之烧料矣夫人亦犹是耳心血既枯则肢体不灵毛发干燥外风四入大命旋倾无抵力故也夫国亦犹是耳上不爱民民离其上敌兵一至拉朽摧枯无抵力故也是故好生之心天心也爱民之道天道也此人心之热力也即人身之抵力也人心不死万古常存热力一消立时渐灭人心之光力热力其大乃至上同于日下同于电盈天下无物可以比之生死如转圜兴亡如反手吾愿吾君相之秉钧持衡者增兹光力养兹热力以自存其吸力毋使抵力净尽见并于地球也吾尤愿天下之有心人穷而在下达而在上拓充光力培补热力以吸力聚同志以抵力御外邪以保我大清满汉周回七万里之疆陲自黄帝以来继继绳绳四万万众神明之冑也作心力说

　　论中国于孔子旧法并未泥守
尝谓中国尊崇孔子孔子圣之时者自宜因时制宜乃中土竟昧斯义居今日而犹泥守孔子之板法国日孱弱是不啻孔子害之也案此言谓孔子圣之时者法当因时制宜固得之矣至云泥守孔子之板法窃谓孔子原无板法而今日或并取孔子之板法而遗忘之既无所守何泥之有彼云泥守板法犹未悉中国之情也何以谓中国于孔子之法未能尽守也孔子之教先小学后大学小学云何厥惟礼乐射御书数礼乐今犹近之若射御原系古之武备在今即枪炮之类古男子桑弧蓬矢志在四方固以观德亦以示强假令今犹识射御之微意武备必修营伍不至颓靡矣今即守射御之板法精神必振文武不至分途政事无虞惰窳矣六书之学犹存说文而椎鲁之子不尽识字是同文之教亦未宏也假令妇孺知书则大义聿昭不至甘为汉奸矣西人格致悉本数学假令数学犹精则一切化学光学电学一览无余无一不精制造矣乃今于小学悉皆屏弃即躐等而言大学不知大学之格致即小学也此不尽守孔子法者一大学先修身而后齐家先齐家而后治国今有无本之经济是不尽守孔子法者二大学言平治曰絜矩曰慎德曰生财有大道曰以义为利也假令今犹识生众食寡为疾用舒之道则轮船铁路织布纺纱矿务农务西北水利已兴于数十年前财用不至匮乏矣今犹识以义为利之说则捐纳一途已早停矣此不尽守孔子法者三中庸九经曰修身曰尊贤曰亲亲曰敬大臣曰体臣曰子庶民曰来百工曰柔远人曰怀诸侯我　朝深仁厚泽独在子庶民一语故庶民戴德无有心乎外国者若夫盛拜跪之繁文则大臣未必敬矣减内外之额俸则臣未必体矣黜西人格致之学则百工未必来矣至于远人不柔诸侯不怀犹其显焉者也此不尽守孔子法者四论语冉有适一章备言由庶而富由富而教今教民之法尚未尽失而富民之法未必讲求民穷吏贪其不聚而为盗者几希此不尽守孔子法者五今之弊端尤以文官要钱武官怕死为最重西人谓中国文官有三手武官有四足试问孔氏之门有此乎或问孔子之法欲概遵守将井田封建尽复古欤王安石以此偾事吾子审之曰孔子圣之时吾固韪其说矣势所不可行者知孔子必不行也且孔子作春秋拨乱世反之正三统循环明示后人以准则三统者忠质文也即夏商周三代之遗制也孔子时周制文弊故春秋法殷法殷之后又当法夏夫周田彻殷田助夏田贡今之田法即贡也何必改之王安石之新法不行为其扰民也非泥守之过也大抵孔子之法秦以后未能尽行所以祸变相寻无能及三代延祚之长至今日五洲互市而斯文遂以岌岌嗟乎三代而上名世挺生期以五百载三代而下圣人不作已旷二千年似此悠悠我不敢知曰吾道不少衰也又案儒教以孔子为至圣实有立道绥动之效外此则公仪为政鲁即削弱荀卿宰楚亦少建树叔孙通之进言也谓难兴创始汉祖之谩骂也常斥为儒宋崇理学莫救偏安明尚时文益多边患从来文学炳蔚之秋即国家寖弱之始岂真儒者无益人国哉抑后世小人儒太多君子儒太少故也唐铸万所著书譬昔之儒为古时上党之参今之儒为今日上党之参谓其种变也久矣伏愿同志力图振作一洗上党参之

　　利弊说
天下事之利多弊少者难矣有利无弊者为尤难良以弊一日不去利即一日不兴或始见为利继见为弊或但知其利不知其弊或当日受其利后来转承其弊或昔之人斥其弊今之人偏其利习见为利并习见为弊利之所在即弊之所在善因利者能无弊不善袪弊者不能有利弊伺于利之侧利亦寓于弊之中二者相为表里实有层出不穷循环无尽之势偶阅前贤笔记中一则事虽微细而可以因小见大焉粤人吴春华字子美以鹾业起家性好施与尝途遇一人形容枯槁面目黎黑衣裳褴褛似入卑田籍中与一年长者乞怜稽首若崩厥角状甚迫切历诉覆舟后困苦情形难归故里其人终有难色时吴君身畔祗带青蚨数十悉以之后不知其究竟他日吴君以待友至茶楼小坐适有约五旬外之老妪同一北客来坐甫定妪即口喃喃手连合十继且双膝见屈北客之曰尔舟为祝融氏购去自是定数但尔八口之家千里之程余有何力供给尔耶不然救人一命胜造七级浮屠余何乐而不为同是操舟为业余舟适须归去送尔还乡岂有现成事不做之理实为境遇所迫力不从心耳尔总须稍筹川资余方能带尔归去尔年已七八旬何必自苦既有丈夫子数人盍命其向他处告贷余再为尔设法佽助以补不足然后可以同行妪愁眉不展楼上楼下往来迅速哀求不已时旁有某善士闻其言恻然悯之向北客询颠末北客亦为妪代求某善士呼妪招其子来其子至前若噤不出声者某善士乃给以数百泉刀吴君心仪某善士之所为欲通姓氏而善士已行好善之心愈难自已亦助少许老妪少之云客舟即须开行非得若干数不能活命吴君更如数与之妪乃称谢而去吴君坐良久临江迟客凭阑眺远兴致索然时龙团风味淡泊已久不止卢仝七碗矣爰安步当车缓缓以出甫至梯畔则老妪仍在作窥探状见吴君至急回头避往他处令人不解此中曲折有识者自能参其三昧也余阂书至此不禁喟然叹曰噫嘻宇宙之大怪怪奇奇之事何地蔑有此特其细焉者耳而况幻术多在江湖时虞胠箧左道记诸野乘客惧念秧行（右）居家两宜谨慎即以此则论当老妪之初至楼也上下甚速如此健步必非七八旬老妇所能可疑一前一事因覆舟流落后一事因焚舟难归前一事尚似近情后一事殊难臆度且均是一人行乞一人见拒彷佛印板文字可疑二与以钱则争多较少语近要挟可疑三既云舟须即开何以得钱仍楼旁窥探见吴君即避内烁支离可疑四余则直断之曰做成圈套藉此乞钱亦马扁局中之无下下乘也此事破绽在一避字若非亏心何须背面有此一避圈套显然某善士及吴君之乐成此举也真所谓可欺以其方也使天下人多挟此种伎俩岂不阻志士向善之心而长莠民作奸之习是故济急怜贫洵利矣而急与贫出自伪托则不能无弊甚矣利多弊少者之难而有利无弊者之为尤难也惟君子为能先事预防绸缪未雨虑周思密无罅可乘然后处大事处小事无不以精心贯注利能常保而弊可永除今天下明是道者或寡矣窃愿有心人勿以斯言为河汉

　　防渐篇
闻之鄙语曰见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也方今中国地方三万里人民四万万虽有小挫何难振兴所虑者祸患伏于隐微智勇困于所忽涓涓不塞流为江河青青不札将寻斧柯坤之初六曰履霜坚至不可不慎也试得而言之而不见乎藩服乎越南缅甸狙伏南海之滨高丽琉球燕处东洋之岛奉共球于中土执玉帛于邻封不畔不侵无虞无诈方自谓社稷可以长保子孙藉以绵延彼固无所利于人人亦无所利于彼也不知乎法兰西日本方将潜师于东京阅兵于冲绳置为郡县而名为保护而高丽缅甸亦且耽耽于强邻逐逐于大邦终不免为丧亡之续始割地以求和继事人而守府前车之覆能无寒心夫藩篱之撤其小者也边城之患东西则有闽广之防东北则有江海之防西南则有黔滇之防西北则有新疆之防至于内外蒙古前后西藏亦莫不各有所防方自谓旗鼓相当工力悉敌可以有备而无患长驾而远驭矣不知夫南方交趾曾与我争北海晖春实迫处此而泰西各国亦且环叩关门以求互市或则鼾睡于卧榻之前或则晏处于堂奥之内马头租界遍地皆然在初犹冀暂居在今竟成固结门户之辟有如此者夫边城之患其小者也货财之用小则有彩枲大则有茶湖州之蚕桑广东之荈印度之公班土耳奇之白皮方自谓通功易事羡补不足农固无余于粟女亦无余于布也不知夫中国鸦片之耗每年不下三千万而外洋之来购我丝茶者不过二千万而已其溢出之银以千万计日出日多伊胡崴耶又铁舰之费鎗炮之费以及一切机器玩弄羽呢钟表之费其为数亦不少也夫货财之溢其小者也交涉之端彼则熙熙而来我亦攘攘而往简使臣设领事远驭重洋开海禁立约章来王万国方自谓我之游民得其所彼之旅士蒙其庥天下一家五洲一人也不知夫新金山旧金山竟尔力行禁止不许问津小吕宋法越南又复大张条例重收人税而人之爰居爰处于我宇下反不得施其法令而听其归讼是故人多轻我而我遂难见重于人矣夫交涉之亏其小者也风俗之忧则有洋场之繁华城市之波及一饮一食惟西是式一冠一衣以古为非车马之遨游酒筵之应酬三五伴征声选色于楚馆秦楼逐逐矻矻月月日日无西人之所入而效西人之所出方自谓世之盛也民之幸也商贾乐利国家富强也不知乎水旱迭至十室九空精华剥削强外干中虽有未经灾害之地而不知利源广浚且将举世尽役西人而为西人之所困穷此则祸之大也呜呼噫嘻

　　审机说
天下万物万事莫不各有其机其未发也索之无端视之无形其已发也如疾风之扫箨无踪影之可指如沸汤之沃雪无涓滴之可寻怯懦者以因循失之昏眊者以蒙蔽累之遂致明明有可乘之机而甘让他人之我先人为其巧我为其拙人为我逸我为其劳机之未至绝无人焉能逆料其将至者机之已失亦无人焉能猛省其已失者迨至机已至则瞻顾踌躇一筹莫展机已失则太息痛恨异口同声或归咎于任事之无人或抱憾于沈观之不审而不知言之匪艰行之惟艰苟当承平无事抵掌高谈虽继轨皋夔比隆伊吕亦复易易一旦躬历其境事机所发猝然相遭如泰山之崩于前如麋鹿之兴于后鲜有不仓皇失措者夫我国安危之机不必其见诸我国也有见诸他国者矣数十年治乱之机不必见于数十年之后也有见于数十年之前者矣试以中日之事言之东方之国中为大日次之介乎中日之间者厥有朝鲜中国以安民息事为心朝鲜以事大称臣为事苟无日本卼臲其间则二百余年之藩服常修岁贡克尽臣职用以扼东海之咽喉作天家之保障其关系何等郑重而惜乎事机之变突如其来有以乘我于不觉也以国之大小论朝不如日日不如中互相牵制以日本之力制朝鲜则有余敌中国则不足诚不料区区岛国竟敢蠢然而动奋然而起悍然而作昂然而视高瞻远瞩若将横行于东海中者昔何懦今何勇昔何卑以自牧今何盛气凌人则岂非中国之见几不早有以自执其咎哉夫日本之仿效西法较中国为后而中国自与西国通商以来创行西法已历三四十年较日本为早祗以日本事事核实色色求精其于水陆军兵商工杂艺之凡可为强兵富国之计者无不持以精心运以全力而中国则仍因循粉饰有炮垒而筑造不如法有兵船而运用不如法有鎗炮而操纵疾徐进退离合皆不如法文武诸臣浮沈其际但知以侵饷肥己为事不复知己之所司何事积弊相沿日甚一日盱衡时事者咸窃窃然虑御侮之方未可长恃太平之局不能常保而无如巢幕之燕处井之蛙但计目前不顾日后致使事机已露而所以处之者仍洋洋如平时昏昏如睡梦此岂非见机不早而又不善补救之咎哉自古迄今国之强弱无定形大不能制小则大变而弱小能敌大则小亦可变而为强战事既无把握势不能不舍干戈而修玉帛夫以我制人之与以我受制于人其得失荣辱固不可同日而语矣乃既为舍战言和之举而狃常习故者犹（工口）欠执腐儒之论若者可以俯允若者万难曲从迨至樽俎周旋幸有成议三寸舌固已胜于百万师矣不意盈廷谏牍薄海舆评皆不能曲谅当事者之苦衷而惟知以指驳攻击为事此其意岂不自以为如此立论方不愧读书励志至于事之成败利钝则固有所不顾也故当和约既成之后众说纷纭几似道旁筑室仰赖　圣聪独断谕令钦差大臣刘岘帅署理直隶总督王夔帅将大局所系及各路军情战事究竟是否可靠各抒所见据实直陈不得以游移两可之词敷衍塞责厥后刘王两帅在唐沽会议顾全大局舍战言和　圣意遂夫知议之不可从而独折衷于一二伟人明良遇合乃益信善审事机者识见固超出寻常万万也推而论之和局虽成而东方大局尚未永底敉平者正自有在台湾屹峙海中区区一岛地产颇丰为西人所垂涎形势尤关紧要是以日人志在必得于立约时再三力争厥后辽东一带归我故物而台湾仍割爱相赠亦可见其志之所在矣交割之期本限二月今以台民愿作　中朝赤子不甘为异域囚遂循西例立为民主之国中日两国交割使臣不能久待遂未满期而先交有谓台民忠愤当不见屈于日人然成败之数未可逆料即使为日人据而有之东方大局岂即能保太平哉即使台湾幸保太平而有类于台湾者又岂能巩如盘石哉熟察而预料之操纵而指挥之是所望于审机之君子

　　远谋篇
或问曰今上大婚典礼久已举行诏封皇后父桂祥为承恩公虽沿汉家恩封外家之制而不任以政事杜绝戚里专权之萌谊美恩明斟酌尽善非前代吕霍上官及王氏五侯之所能比也并册立珍嫔瑾嫔以广螽斯麟趾之祥而樛木逮下之恩颂声早作于宫闱内政肃然四海倾心家法之善未有过于本朝者矣乃者椒寝未繁前星不耀道途流传之词不可听闻且景福无疆春秋鼎盛宁非过虑恐有以轻更祖制希冀后福沽直名预拟不祥为非所宜言而见罪者然国本空虚杞人之忧亦有识所同为寒心也子知之乎惜红生曰本朝家法不立太子自理密亲王废黜而择贤案一公置殿廷扁额上以待与祥征当璧之事相似而不同　纯庙尝七降纶音藏于上书房御批通鉴辑览复于明代相击一案洋述建储之无益有损流弊之无所不至何等深切着明成宪昭垂允宜万世遵守吴柳堂先生为穆宗节殉忠有死无二之臣其所上预定将来大统之归一疏奉诏发交御前大臣军机大臣大学士六部九卿翰詹科道公同会议咸凛凛于迹近建储不合家法奏寝其事惟潘郑庵等三尚书及张香涛制军何金寿太守等所上封折沈痛典切传诵一时其警句有曰总之诞膺大宝之元良即为承嗣　　穆宗毅皇帝之肖子字字谛当面面顾到当奉　　懿旨将历降　谕旨及诸臣奏折另录一通交毓庆宫收储用备览家法森严草莽迂生断断不容妄言取戾建储与封建均难复行于今矣或又曰海氛甚恶国步多艰骎骎乎将合五大洲为一战国而美其名曰通商又益之以传教变二千年来闭关守之局界限彝夏之防诚至尊旰食之秋士夫效命之际也溯自烧肇衅五口通商北塘挫溃而淀团被熸热河出狩而　　文宗上宾以及舟山之据吴淞之扰越南之战伊犁之归所丧失者不可胜计驯至辽东之役陵寝震惊使非俄人仗义执言汶阳之田几乎不遐马关讲和行人被刺而力疾赴会未识于郭令公之单骑见回纥美髯公之单刀赴江东何如使非自愿停战则牛庄已防畿辅戒严迁都之说何必不见诸实事诗不云乎迨天之未阴雨绸缪牖户又云宗子维城又云大宗为翰大邦为屏语云百足之虫死而不僵以其扶之者众也方北洋告警京师大震之日各省疆臣咸以自固吾圉为念显分畛域曾不闻出一旅之师勤王入致西人有中国非大国乃二十三小国之诮封疆大臣谊同休戚固若是乎愚以为及此各国通和亟选宗室觉罗目奉恩将军以上出洋游学就质性所近而习兵法公法律例格致制造等事优其资斧宽以岁月学成回京储备重用天潢贵冑多艺多材缓急之间较可倚托且选近支王公贝勒贝子仿前代开府分封之事出镇岩疆隆其位号妙选参佐无事则雍容坐镇岁时朝请不侵督抚及地方牧令之权有事则兵马钱粮总归筹划率以征伐辅京都文天祥设四镇于危急之时金人建九公于垂亡之秋庸有冀乎国初三藩之变吴尚孔耿虽隶旗籍究非亲子弟之比魏高堂隆曰可使诸王君国典兵往往棋跱镇抚皇畿翼亮帝室周之东迁晋郑是依汉台之乱实赖朱虚此于建储之外而变通其法于封建也替更始破灭而光武中兴徽钦蒙尘而高宗嗣统正统北狩而景泰监国台城既陷而元帝称尊古今成败兴亡之故可睹矣彼西晋八王之祸景帝七国之变诚宜取鉴然娄寅大公大虑之说实推祖宗之公心椒聊衍庆楚弓楚得正未可因噎而废食也惜红生曰天下安之甚难动之甚易树国必有相疑之势贾长沙治安策言之详矣第古来一统之朝无外侮交侵之虞燔诗书以愚黔首峻防闲以抑骨肉王侯之尊不若匹夫而宋太祖鉴于五代藩镇之弊用赵普之谋杯酒解功臣石守信等兵权始以文臣出知州事又收诸道财利之权归于上节度使无敢跋扈不恭骄蹇傲狠者然各镇渐渐贫弱不足抵御外敌以致子孙受金元侵削之祸甚至称臣称侄遗羞青史今五大洲四通八达英法俄德美诸大邦岂若匈奴契丹蒙古戎哉通商之局传教之事岂若私亲岁弊哉铁带巨舰钢快枪岂若射雕骑士哉而可不开民智丰树支辅以图自强哉世变方新私忧耿耿有备无患景祚灵长婺不恤其纬而忧宗周之陨漆室之女待嫁而凡君老不立太子为虑须眉男子乎如或之言未可以为罪也顾亭林先生云立言不为一时故姑存之

　　远虑篇
天下有大可虑之一事不在耳目间之近而在数十年后或百数年后之远者当其毅然创之决然行之亦谓事势孔急不得已而为此一时之权宜取诸毫厘汇成巨万正供之外得此厚赀似于理财之道大有裨益不知财贵开其源勉天下共习于勤斯一切可兴之利日增而无尽藏财贵节其流示天下共安于俭斯一切虚糜之费日减而有已时若徒取诸民用虽足而民必渐穷民既穷则用仍不足且所得于民者一民之所丧者十所得于民者十民之所丧者百官视此为利薮吏据此为垄断不顾廉耻不爱声名夤缘钻刺以求必得包藏虺蝪心肠现出鬼域面目迫民以势胁民以威使民逃之不敢逃避之不及避疾首蹙额受命如响一若入山而骤逢猛虎当道而猝遇豺狼其情状有如此者囊资既裕唯所欲为馈献出于此贿赂出于此上下交密卓异声起亦出于此此日获优差他日得美缺今年增一秩明年晋一阶绵绵不绝隆隆直上胥出于此迨其欲壑既填私愿既遂渐萌退志分其余赀一二能使子弟为卿已则载宝归来增置田园广储姬妾以为娱乐之计舆马冠且日夸耀于乡里而乡里亦侧目而视侧耳而听尊之以缙绅先生之礼安知其所享用者皆小民之膏血哉其自为计则得矣为所朘削者方颠连困苦无所控告未几而所谓猛虎所谓豺狼者抟执吞噬既醉既饱而倜然远去承其后者奉檄而来喜形于色有如渴骥有如饿鸱从之来者或为羽翼或为爪牙相与日夜营私其横暴贪墨适与前勒或更酷于前而小民重困迄无已时假令如天之福四海晏然水火兵戈疾疫诸患历久不作则农服于畴终岁劳苦去其所出计其所入尚有数石之粟数斛之豆工居于肆终岁勤动去其所失计其所得尚有一餐之饱隔宿之粮商贾历险阻犯霜露困疲于舟车之下奔走于道路之间挈其十母而求一子终岁营营不遑安息去其所耗之数计其所获之数尚有蝇头之利锥刀之余虽非有盈尚非立绌上以养其父母俯以畜其妻子犹不至犯法触刑嚣然敢作不靖若夫时势相乘凶荒荐至生计日蹙盖藏素空与其坐以待毙不如铤而走险从来流寇奔突以此而养成大祸者不可胜数若不翻然改计数十年后或百数年后迁流不止祸必一发而不可复收且发之愈迟为祸愈烈此古今之大凡也我　朝圣圣相承励精图治凡以为民计者至周且远近读　圣谕因台谏奏停捐纳道府大立即罢止余诸杂职下廷臣会议大哉我　皇心政治从善如流虽古尧舜文武亦不过此唯此厘捐一事丧元气不便民生莫有甚于此者度必颁告天下次第更革以期藏富于民在廷诸臣如谓此事一废度支立匮敢以邪议格沮之者是即乱臣贼子不忠不爱其君之人可与汉之桑卜宋之王蔡等谋利诸奸佞同料论罪仆江南一下士耳敢议　国家大事特以圣王之世輶轩之采刍荛之献皆得抒下忱以达　上听而纤毫无所讳忌且三代下治道隆盛者人称文景文帝在位洛阳少年三上策痛哭流涕长叹息我　皇节俭恭敬实驾文帝而上之仆愿附为贾生之流亚焉或者曰所虑者远矣其如财用之不足乎应之曰开其源节其流何患乎贫或又曰急切可虑者岛彝之犯顺耳应之曰小丑何能为且自来彝狄生心必因中原有而后来若富教既成守在四彝矣仆所虑者是以在彼不在此

　　综核名实说
后世刑名之学合为一家古分为二班书艺文志诸子类有法家有名家法即刑也班氏曰法家者流盖出于理官信赏必罚以辅礼制易曰先王以明罚饬法此其所长也又曰名家者流出于礼官古者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎名不正则言不顺言不顺则事不成此其所长也史记太史公司马谈论六家之要指其言有曰夫阴阳儒墨名法道德此务为治者也又曰法家严而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人俭而善失真然其正名实不可不察也由此观之名法二者并为治天下之要道今世律文首重名例似名统于刑然所定名例仅治干名犯分之罪而不及其它则于循名责实之道阙焉未讲夫名者实之宾也凡事有名实即凡人有名实太上崇实而不务名如尧之大而民无能名泰伯之至德而民无得称是也其次实至而名归是故书纪赓歌诗登雅颂周公作谥法比物此惩也又其次则实不足以副名若孔子辨臧文仲之智孟子辨陈仲子之廉可以举例至于有名无实斯为下矣儒者之清议国家之治体莫不于此斤斤焉史称汉宣综核名实遂致西京盛治夫汉世去古未远一切朝野上下名实即或不符当不至如后世之甚综而核之易于为治今之法汉世又二千余岁我　朝二百五十年来纲举目张治法大备宜乎政通人和四裔宾服矣所患者法令繁密而吏缘为奸风气揣摩而人多作伪以名核实十不得一昔人所云天下之患莫甚于名则无事而其实有非常之忧正今日之谓也譬之于疾其伤在肢体皮毛者为痈为疽其感夫风寒暑湿者或吐或下极之呻吟蓐瞑眩将绝苟药之得当指日之间可霍然瘳也若夫受病之深积年累月害及脏腑既入膏肓虽起居未改而识者知其元气之消耗一旦疾作即卢扁不能为治今中国之病及于脏腑矣入于膏肓矣元气亦渐消耗矣非用攻补大剂及今以图恐他日将有噬脐之悔试举综核名实之要约有数端一曰官方宜澄也内而部院府寺各官顾名思义宜各勤其职外自督抚以至州县皆以官名考其职事如总督实能总理督率否巡抚实能巡行抚绥否布政实能承宣布德否按察实能提刑察吏否知府知州知县实能深知地方利弊否其它河盐漕榷以及武职各官皆同此例至于大小衙门佐理杂职如同知通判州同州判经历理问照磨知事县丞主簿巡检典史检校大使各官皆有当举之职不宜视同闲曹凡地方各事何一非地方官所当办今各省差委局逾于实缺官数倍固因仕途拥挤藉以调剂亦由地方官视当办之事竟如分外故也苟实缺官各勤其职即差局可以次裁撤候补人员亦以渐淘汰而后仕途可期疏通百废具举捐例将不闭而自闭矣若夫学臣所教职为化民成俗之本尤当假以事权程其功过庶教授教谕学正训导等官不至有虚名而无实效一曰人材宜甄别也近者宇内多故　朝廷屡下求贤之诏内外各大臣不乏保举人究未闻有奇材异能之士足以膺非常之任者岂天地果不生材欤窃意穷檐之下山泽之间必有怀奇待用之士特不屑奔走权门以致沈沦委弃而当世之谬采虚声者即或敷奏以言明试以功究不足资倚则保举一途愈于捐纳者几希至各省每逢大计之年疆吏明示黜陟其所保荐卓异者不过数人非踞要津即居美缺岂一省之大人材果祗数人耶何疏远卑下之率皆望尘不及耶至其填劾人数或视保荐者尤少岂通省人能吏不多溺职者亦寡此外皆无功罪之可稽耶所望各省贤明大吏认真旌别俾得扬清激浊弗同故事奉行其于吏治民生所裨正非浅鲜以上二者为综核名实之大端此外庶政可以类及至若近岁讲求洋务创行铁路诸事尤宜振刷精神破除情面以期扫积习而收实获倘于此事亦成画饼则中国安望有振兴之一日哉是所望于当局者

　　万全策
且夫政也者凡以为民者也政以养民而民不贫政以民而民不弱政以化民而民不疑而特难骤而求也舍生聚而遽言教训则已迂而要不容偏而废也昧仁义而徒侈富强则已薄盖备举焉而益幸太平有象也夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣政有显亦有微其征诸显者民之身家上乐得而保护之其诸微者民之性情上欲取而固结之也则无微之不显也政有分亦有合其分而见者朝廷之经纶体诸民而无不备其合而呈者闾阎之爱戴感于上而无不孚也则无分之不合也则吾且缅怀郅治之朝则吾且遐想大同之化其始也务农讲武方日昃之不遑其继也亲上尊君已人情之大顺猗欤休哉是遵何道哉夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣一在乎食食以时为重劝稼穑于司徒食与用相通制权宜于冢宰国以民为本民即以食为天也而食不可不足矣一在乎兵人以众而兵强伍两卒旅皆其类器以精而兵利干戈甲冑亦其材兵所以民兵即所以食也而兵不可不足矣一在乎信信根乎义分定则不争信发乎情理明则不犯信存乎兵食之中信实超乎兵食之外也而民于焉信之矣是贵袪其弊焉治术之坏也地力尽而户有凋残意在食而食不继军籍增而人俱流散意在兵而兵不精盟会多而下滋畔疑意在信而信不固诚知其弊而袪之将见家有余粮而积蓄可不事行有羡卒而召募可不烦邑有良民而誓诰可不作兵食以安其体民信以结其心而何取乎杂霸之图也哉是贵策其备焉王化之隆也井田制而公私并给则食之足可知封建行而大小相维则兵之足可知学校兴而秀顽胥化则民之信又可知诚揽其备而策之将见食藉乎天时而年丰可告兵乘乎地利而振旅可期信极乎人和而中孚可恃兵食以图其始民信以善其终而何难隆平之治也哉夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣

　　人当以务本为先
昔圣云君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与自天子以至于庶人壹是皆以修身为本是本之不可不务固贵知所先后则近道矣夫四民之中士居其先农居其后次而工商此四者固世所必有之事亦世所必有之人人可不慎其所为以尽其当务之本与士贵安其本分以诗书为务农贵守其本业以耕种为务工商贵守其本行以勤俭为务是皆各有其本人但不知所务以致失其本耳古书云无君子莫治野人无野人莫养君子又云有土此有财有财此有用执此之说是士与农固并重自吾观之农固较士为先也何也三农乃不涸之仓五谷为司命之本古帝王翘懃稼政密勿田功展器授方顺时视土诚重之也诚急之也而况升才则烝我髦士肄武则登之戎行泽耒耜以诗书起丁农于铙镯徽徽乎揆文宣武孰不从田间来哉试思历山有大舜莘野有伊尹古帝王躬耕畎亩托迹茅庐此亦事之常然也何足异乎迨末俗趋华流风日靡策坚驱良而未足营声赚味以相夸利必折乎秋毫市且连其夏屋矫矫佩牛之俗翩翩骑鹤之游大富无涯多钱善贾乡名宝王库号长生曾无耕种之劳已倍田畴之获或鬻良而杂苦或蹛财而役贫逐末者日多力田者日少语云一夫不耕或受之饥言堕本也又况画卵争工雕薪斗巧竭数农夫之力不足供一富室之餐乎今夫朝华炫彩权假日以余荣冬叶耀霜倏经风而告陨是以奢华之祸生于天灾高明之家终为鬼瞰每见淫人恃富贪吏争赇木被绮罗谷量牛马其子弟皆珠服而玉馔其仆从亦怒马而鲜车开多怨之门蹈厚亡之咎怀璧其罪有齿自焚迨至罄龟无腹而难钻鯈鱼本胠沙而求活然后知兰单之驾胜于骏騄之齐骧也短绻之衣胜于锦绣之文彩也是以渊明作赋多说田园泛胜成书惟言种殖耕田而食凿井而饮耕三余九耕九余三耕固农之常务也人可竟昧其本而不知所务哉夫三时不害万宝毕登宿秉停蓄余粮栖亩夕照则稻推香重西风则耞板声喧相与捞芦渚之漉茅柴之酒引觞嗢噱屡舞喧呶草屋低而竹篱短布衣暖而饭香以视为名利之奴竞锥刀之末者欣戚异情荣悴殊致则守忠信以为宝与孝弟而同科夫是以纯固敦庞而财用丰殖也藉非贤有司驱游食之民警惰游之习赐巨觞以示赏宣木铎以趋功而冯伉着谕蒙书而民知粪种如祭癸为好农佚而田不污莱与其栽一县之花不若课千畦之稻与其拥黄袖之被不若行绿野之春而或且赋税横征差科滋扰以至剜肉无补疮之计催科余照水之瘢不惧浚明之生俨然居民之上以规为瑱又何诛焉方今圣主同天稼穑维宾上辛祈谷小夕敦耕若坠之恻每勤如伤之念加轸一人创于上百吏承于下人兴两穗之谣家有千箱之乘微生身游化宇家授农书既叨珥笔之荣得遂归耕之乘所愿拓宫五亩买山一区肄母地之经补斋民之术流连耕凿歌咏太平自号场师言田意吾愿世之人守本分而安岁月凭天理以度居诸穷则独善其身达则兼善天下人贵求其本而知其所务慎于先毋悔之于后者各安其本分而已矣

　　纾外患而固邦本说
窃尝博考舆图遐稽史籍知我　朝幅员之广古未有形势之雄人民之众轶汉唐而超越宋元洵莫与京矣自欧洲数国之人航海来华扣关互市藉通商之事以考察风土人情习熟既久寖有违言五十余年前端初起当时谋臣主和主战议论不一累次失利厥后更定约章稍持和局然外警之迭起环生者几于无岁不有三十年来中外筹议皆以设防御侮为要地之险者扼之军之阙者补之兵之苶者练之械之精者购之艺之善者习之几经枢臣疆吏同心合谋悉意经营者所费赀财不下数千万中国声威稍稍异于畴昔然濒海之区回环万数千里布置既已难周措施不过十之二三狡寇窥逼匪伊朝夕倭奴以蕞尔岛国仿效西法思启封疆进占琉球未逞其志去夏乘朝鲜之乱胁以兵威掳其王而踞其都犹以为未足竟敢深入重地窥伺盛京又以水陆之师夺我旅顺攻我威海北门管钥岌岌可危以东邻唇齿之邦与我为仇之国此大患之在眉睫间者也英人亦以开疆拓土为事初藉公司之力蚕食五印度未几而沃壤数万里尽为所并遂与我之而西藏为比邻近且胁服阿富汗克什米尔巴达克山什克南诸部为英国其势骎骎北向既越岭而与我之回疆接壤南并缅甸而云南之西南边界亦与之毗连矣俄国自兴安岭以外东傅于海包我黑龙江全境暨外蒙古乌梁海诸部西轶新疆诸城地势颇为广大自咸丰年间来索旧地而黑龙江以南乌苏里河以东勘界一误蹙地数千里俄人侵夺之谋无时或息又于同治年间乘我内患未平稍以兵力吞灭浩罕布鲁特哈萨克布哈尔诸回部于是俄地亦接回疆匝我三陲回环约二万余里法国自争得越南旋胁取真腊国归其保护近又侵夺暹罗湄江东岸之地而两广云南边外恐从此多事矣此大患之在心腹间者也南洋诸岛星罗棋布昔人所谓海外杂国东南际天地以万数时候风潮朝贡者今已为英吉利荷兰西班牙三国之外府竟无一岛能自存者此亦彼族虎视鲸吞之明验也时局如是可谓艰矣事变如此可谓棘矣今之大患皆肇端于此数十年之内四面环逼交涉之事日难应付之机日亟诚不知何所底止矣然人定可以胜天通变方能持久伊古以来或多难以固其国启其疆土或无难以丧其国夷其守宇未得其术则难者益难苟握其要则难者亦易中华地大物博天时人事皆可有为苟能顾全大局将从前粉饰因循之积习痛戒而力除之考求西洋诸国制胜之术图治之原拔取洞达时势之英才研精器数之通才练习水陆之将才联络中外之使才培之有本斯用之不穷鼓舞之濯磨之择异能而倚任之则事无丛脞矣此储才之要务也仿效西法以练军水师取法于英陆师取法于德简核名实增练材艺期其成效足与西军相颉颃分为南北两大支扩充分布则海疆有备无患矣此整军之大略也生财大端在振兴商务以畅销土货为要诀欲销土货以创筑铁路为初阶今　国家既筹的营造山海关铁路以期渐达于东三省已有成效可睹矣将来内地铁路自应照张香涛制军原议分年筹费由汉口开路以抵芦沟桥而达山海关则秦陇楚蜀晋豫之土货日出不穷转输益远商利自饶帑项充盈富庶之机蒸蒸日上泰西诸国藏富于民之法大旨亦不外乎是此利用厚生之政探本握要之图也公私学塾之教习不宜拘守旧法竞尚时文必以能广新学为要务俾之读一年书卷有一年之功效读二年即有二年之功效推之三年四年无不皆然如此则不事虚文专求实际功效既着学者必多将见一二十年之后士尽通今民皆向学在上者更有妙术以鼓舞之则豪彦竞进而宏济艰难之才亦在其中矣凡此四端用力既专收效自倍庶几纾外患而固邦本矣傥犹是因循玩忽不早为计则屡次受侮元气大伤眉睫心腹间之患未有已时以柔道应之则启侮而意有难压以刚道应之则召衅而力有难支以旧法应之则违时而势有所穷以新法应之则异地而情有未悉敌已迫矣患已深矣儳然不可终日矣敢为操转移世运之柄者借着踌之

　　论强弱相因之道
天道十年而一变阴消阳长循环之机互相倚伏也天时如此人事亦如此故从古帝王立国莫不有强弱相因之道或始弱而终强或始强而终弱莫强于秦始皇并吞六国混一寰区迨传至二世野人发难宗社即移谨厚若汉光武似无甚奇材雄略而昆阳一战遂开帝王之基其部曲皆曰刘将军遇小敌怯今见大敌勇甚可怪也在当时亦为诸将所不及料是知天下事之不可以成败拘也方今五大洲形势如周时列国所称大而强者则曰英曰德曰法曰俄考英在汉时臣服于意大利六朝时意国衰乱英乃更北狄陈后主元年厄德伯始据英伦立国迎教师为制法度由是渐强唐时屡为丹国所攻后王子亚腓烈嗣位尝从意国教师游练兵系破丹法诸国而国遂大治后复衰弱为丹国所灭宋时有英人威廉者勇毅有谋击走丹国戍兵国势复振明时女主以利撤毕助荷兰击破西班牙而国日益强传至查理第一查理第二国复不振再传至威廉第二若耳治第一皆能励精图治讲求富强而国又称治若耳治第二立伐西班牙胜之又伐法郎西割其藩若耳治第三立并五印度地擒法王拿破仑流之荒岛威振遐迩欧洲各国推巨擘焉自是败俄罗斯于里海拔首都于亚非理驾拓阿喀喇嘛喇甲息力诸埔头开阿萨密部得奥大利亚搦日伦敦诸岛一振之后遂不复蹶近则保世滋大务为安戢其幅员之广绵延五洲已有鞭长不及之势矣若德则古北狄宋时为日耳曼人所侵立为别部后为波兰所并明万历间复为日耳曼所取至我　朝康熙时德始能目王其国其王有名啡哩特第二者颇负大志辟地甚广啡哩特第二卒侄嗣立酗酒荒淫国势骤衰啡哩特威廉第三初嗣位法王拿破仑以兵攻之力不能御割半地以与国遂削弱后王与诸国合纵攻法大破法军尽反故地国威大振远近无不帖服布伦士立神武英迈与宰相俾思麦军师毛奇攻丁抹胜之取斯丁及斯勒瑞克地又助意国破奥军于易北河围其都城取兵费四千万达列尔北日耳曼暨诸小国均于德后又以西班牙逐其女主之故与法国构难虏其王迁之加须儿益发兵围京城法乃改国为民主与德行成割亚撒西全部及罗来内半部与之又偿兵费五千兆佛郎由是德国之强盛遂称雄于五大洲法之兴也实始于中国齐高帝时其酋长哥罗味驱除北狄建国立号其间振而复绝绝而复振兴废不常后传至法王路易宽慈爱众号称中兴至元顺帝时为英人所灭赖幼女收合余烬击退英军恢复旧地传至路易第十四路易第十六国复衰乱乃推戴拿破仑为王王有勇略善治兵即位后灭荷兰废西班牙取葡萄牙并意大利瑞士日耳曼诸小国割德意志之半夺奥地利亚藩侵嗹国围其都寻以大兵伐俄罗斯俄人烧之而走各国复乘其敝合力攻之法军大溃得地尽失后又与英吉利战败拿破仑被擒其继起为王者亦皆不克自振而法遂孱弱后钗鲁斯路易英敏有才意欲自强其国首起发难与英士撒奥合兵攻俄胜之盟于巴黎斯约四事以便商贾后又助撒破奥未几又为德所败钗鲁出降被放于加须儿法自经此大创元气凋伤国益不振近虽图谋自强不遗余力然未能克复旧规说者皆以外强中干目之至俄则据亚细亚欧罗巴两土之北境复跨海据亚墨利加之西北隅疆宇之广罕与比伦为塞外第一大国古称萨尔马西亚唐以前受役于匈奴唐时酋长禄利哥招引族类肇造邦土规模始具周世宗时其国分为十二部互相攻伐国甚纷乱其继嗣亦无贤主故传至波利斯后势益寖弱国人乃立彼得罗为王政令更新国俗一变疆宇恢廓威震四邻数传至亚立山德第二英法土共攻之俄师败绩复战于西巴斯多卜城俄军又败连兵一年定盟于巴黎斯而俄势稍杀然俄人意存经略坚忍性成收堪察加波斯之地服浩罕机洼国之众频年以来拓地日广几几乎有不可遏抑之势矣

至于若美若奥若意亦皆号称强国然意奥在今日已失盟主之权美则开辟最后专务通商不事争并他如荷兰瑞典各国虽等之自郐以下然考其立国至今亦莫不盛衰迭运从无为强为弱竟始终一辙者即如我　朝开国之初三藩不轨祸延数省王师首先平之继而收台湾定西藏平金川征缅甸声威所布丑帖然故土地之广超越前代远人不敢生觊觎之心内地不至有寇盗之患兵强国富未尝不雄视一时而为四邻所震慑自是以后休养生息垂百有余年而有粤逆之乱尔时以承平日久人不知兵故寇氛初不甚强而无人焉敢与之对垒一闻贼至望风而逃郡邑都城唾手即得贼势披猖几如破竹蔓延十数省盘据十余年　宗社之危几于不绝如于是中兴诸名臣起研求练兵之要讲习战阵之方创设水师步趋洋法荡平寇乱歼厥渠魁方谓整军经武之事从此精益求精蒸蒸日上可与泰西诸国并驾称雄不意迄今祗三十年之近老成宿将未尽凋亡军政武备犹知讲究而乃以高事之故与日本失和连战不利失地丧师虽其间不皆我将帅之无谋战士之无勇大半由于贪夫之甘心卖敌蠹民之愿作汉奸以至溃败决裂不堪设想在目论者方以日兵之强亟亟焉称道不遑然观于刘军之镇守台南兀然不动而日人终不能逞志则所谓兵之强者恐亦不过尔尔乃益叹我当日旅顺威海之失皆拱手以送之而非日人之力有以致之也独是今既割地以与偿以和则国家之元气已伤海内之脂膏将竭我国之弱恐亦有不能文饰者然而强弱相因自有定理强固不足以为喜弱亦不足以为忧譬之平等人家其始也良田万顷富有千仓衣食之源可谓充足乃未几而家产渐即消亡财用时形匮乏几将与贫窭人为伍而其子若孙乃复藉居积之功或经商行贾操奇以计赢或力穑服田丰收而倍获生众食寡为疾用舒于是今日之贫复转而为向日之富故世间无数百年常贫之家亦无数百年常富之家然使竟委其运于天以为强弱相循而不思力图振奋是犹求富而妄冀雨金疗贫而不谋力作吾恐弱者将益见为弱而终无致强之一日矣善乎古人之言曰为政不在多言亦顾其力行何如耳夫力行之事古与今不同而其理则未尝不一闲尝窃念我中国之不克自振也惟在乎事事因循处处苟且上下蒙蔽粉饰了事故洋务未尝不谈西法未尝不讲率皆得其皮毛未能得其深细是以行之数十年终不能收其实效一二好高者流遂归咎于西法洋务之不足恃而不知虚憍之气浮伪之习有以害之也尤其甚者贪贿赂徇情面不顾国家但知为己一差之美一缺之优非亲戚交游钱财礼物则不能得至事之能办与否则固不暇问也古之称人臣者曰国而忘家公而忘私今当反其语曰私而忘公家而忘国呜呼上以此进退人才而欲在下者之不中饱不侵吞事事办有实功行有明效安可得乎安可得乎目前之计亟宜增修国政使上下一心添设银行使利权自握开铁路以捷转运整矿务以充度支以及机器格物农务商务皆须次第讲求行以实力而尤要者则莫若设兵学校教之以韬钤之术军士先令读书然后授以地图阵法及运用火器诸事如是则建立陆军海军皆有把握而又非徒如从前之虚应故事已也务须洗除积习核实而行精其心以求之专其力以图之不让人以独先不推人以独巧而后我之弱可以变为强我既变为强则人即反为弱倘仍胶于成见而不知变通狃于积弊则不知剔抉恐环起而伺其患更有不可胜言者吾故备述泰西各国强弱相因皆有其故俾当轴者知所考见勿沾沾于一日之强一日之弱而力图所谓振兴之道则万年之基即在是矣

　　论治乱
历观天下之大乱一似溃败难收不可复治而卒归于治何也天下之大治亦似清和咸理可以不乱而卒归于乱何也夫天不能有春而无秋地不能有平而无陂国不能有治而无乱中国地大物博礼义相维为万国所宗仰然数年之间辄有水旱之灾数十年间辄有悖乱之变养蕃息物过丰而必杀其杀之正所以生之也阪泉涿鹿之师洪水桑林之儆古人所遇未尝不胜于今人曷劳落伽之没夫所飞壶之熸洋人所遭更惨于中国也天实为之非人力所得较中国圣人之教本于性命之原征诸伦常之实阐为事业发为文章士大夫心思才力皆规其大者远者故于一切艺术未暇遍及而畴人子弟挟其艺以游西域彼中才智之士未尝闻圣人之大道其智慧无所用之乃毕生心力致于艺术究竟持一艺之长仍中国之绪余耳其源出于墨子及关尹淮南亢仓论衡诸书天文算学重学测量诸家则本盖天宣夜及周髀九章之遗西人所谓东来法也起世经言东方无厚电南方顺流电西方金石光明电北方百生树电相触相对相磨相打以是故生出大明名曰电光皆发明淮南关尹之说庸恶陋劣之徒未考前古之事百家之书未尝明于梦寐震其术而欣羡之直以知其术者以为奇才异能甚且舍中国圣人之学而师之何其陋也昏瞶大吏保荐人才必曰熟悉洋务何荒谬之若是耶徒为外邦所窃笑按泰西格致会分十五家一天文算学二重学及机器之学三测量学四植物学五农务学六数学谓考校货物出入多寡之数也七世务学八声学热学光学电学九天时风雨寒暑之学十地理学十一化学十二地内学谓辨别古物也十三金石学十四人学谓族类肥瘠寿夭之别十五医学在西人各精其一未能兼擅其长而华人居然事事熟悉理应日见自强何气衰而志挫若是耶天下易就之人其用必不大易见之才其中必不深浮光掠影以为熟悉洋务矣懵者闇于当事智者烛于先几人臣当尽力事君死生以之至于成败天也岂可豫忧其不济辄不为哉前次割地偿金之后各国相逼而来咸有兼弱攻昧之心于是浅陋之徒莫不云改成法废八股崇西学举国若狂咸疑丁汝昌卫汝贵卫汝诚叶志超黄仕林龚照玙等皆从八股进身北洋之崇尚西法已三十年不为不久至今尚昏迷不醒若西法果操必胜之权何以普法之战法人屡战屡败偿银五千兆而议和岂法人当日效东法而败也在人不在器明矣总之诛求过甚则怨咨愁惨之气结而不散必上达乎彼苍而虐民太苛则离散之徒计无复之必且变生于宇内诚能任智谋之士以为腹心仗武猛之夫以为爪牙明赏罚以鼓士气持信义以怀归附则英声义烈不出于樽俎之间而敌人固已逡巡震慑于千里之远又何必鳃鳃焉步西学之后尘始足以御侮耶

　　小国不可无政论
古之时一成一旅可以兴故汤以七十里文王以百里此虽由于仁圣迭兴天归人与而亦由于中古之世人心尚多泽厚若降至战国时即已不同滕以小国而行仁政卒亦归于无济子舆氏与滕文公言王政亦不过曰有王者起必来取法是为王者师也顾滕地截长补短仅五十里壤地实觉太小若得数百里之地则犹有能兴者也今之时世则不但与中古时不同即与历代后世亦迥不同即如琉球岛国介乎东洋而数千年来皆得以君其国而子其民苟非日本之贪横则至今存可也然日本之取琉球以为冲绳县张其名则曰灭人之国而究其实则亦无补于日日人意中亦未尝不深悔之特不肯自言耳观于欧洲各国竞以富国强兵为尚势力相压形格而势禁之而初未尝有灭国以自封者故海外列邦竟有弹丸黑子而亦称为自主之国者其数且不可以更仆数法之强横攻取越南制暹罗英之胁服缅甸皆不过曰保护而已初未逐去其君废置其宗社彼以灭国之名为非美名而不欲居但归其保护则该国之利权已尽为所占虽有国王不过拥虚位而已此则欧人之心计以视日本之得虚名而无实获者大相悬殊矣然既有保护之一说则政令均听之他人而国王无从专主则亦无可如何耳朝鲜则为中国屏藩之国岁时贡颁以正朔授之封号为不侵不叛之臣而外人之觊觎者则颇有人俄罗斯窥之于左日本伺之于右当此时也宜何如兢兢业业懔乎若朽索之驭六马竭虑殚心修其政治布其教化以中国为奥援而自固其藩篱庶几犹可以存而乃国中政教绝不讲究曾有朝鲜人为余述及该国政治民间不敢多有积蓄如其有之则官立即查追以去不使少以故民间多习于懒而不欲自勤所入之资仅足敷一家之食而已不愿为官长居积也王之用出于官官之用出于民民之用将安出乎且官则取诸民王则未必皆取诸官官之取乎民者既多则民间有事亦宜官为之理矣乃于民间之事竟若罔闻知焉如前日三韩友人遗我双鲤节而录之于报其中言有忠清道之商人资赴京至永源被盗所商伏地哀求盗悯之其还乡之资商人既得资乃诉于官府官遣役捕盗获之盗赃则悉充官府而差役复婪索不已商乃叹曰今而知官不如盗也其言如此其愤可知已夫民间之被盗由于捕务之废弛尔俸尔禄民膏民脂思之已觉抱愧而犹于获盗得赃之后盗虽照例惩办而赃物则悉数充公不复给领然则彼失主之控告于官求为捕盗追赃何为也乎且不但赃不给还而已差捕等又多方婪索以视盗之其财而犹留其还乡之资者两相比较高下显然矣昔人言有捕盗同知中途遇盗者同知则伏地哀求高呼老爷饶命盗则高坐指挥同知为强盗顾此则仓卒之间或亦过为装点者之言非谓官果为盗盗果为官也若夫盗人财而犹留其有余俾得还乡则犹有一线之仁心官既得赃反悉数取以入官而又纵容差役之婪索则真较盗尤凶矣婪索虽出于差役而实则官有以教之于何知之观于贼赃之入官而知之矣上行下效捷于影响官既哂纳夫贼赃而差役有不婪索夫事主者乎诚亦思彼商人之所以控呈于官者何故不过于还乡之资之外欲稍稍追还失物而已失物既不可得而又加之以婪索不禁喟然而为此言此其怨毒之存于心者深矣且此处既有此等之官则其取怨于民者当亦不少以合乎韩人之言所谓民有蓄积官取之则此等官朝鲜国中当无一处不若是即此一节而其结怨于民也久矣他处亦有差捕勒索事主者官则尚不至尽没其赃而朝鲜之官乃如此朝鲜之政可类推矣民心者邦国之本也得民心则汤武可以定天下失民心则桀纣因以失天下朝鲜之不得民心也如此而谓能与海外之强敌抗乎故中国而不管朝鲜则已若中国而欲管朝鲜则必当先为之改易政令善者行之弊者除之出之必以公行之必以平夫如是而后民心归民心归而后国本固所谓可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵昔人固非以大言欺人也然而中国此时自顾之不暇奚暇顾人书至此不禁为之掷笔三叹

　　亡国有先后论
淮南子云水虿蟌为孑孓为兔啮为螚物之所为出于不意愚者惊焉知者不国家之由盛而变衰由强而变弱由兴创而变至败亡皆其自为之而自致之与昆之变曾无少异不足为惊特亡之有后先不可不审也今削弱之中国雄割据势将瓜分孰不曰先亡者为华国乎而蒙曰不然中国大势似存非存似亡非亡尚虚悬于若存若亡之间盖有先亡于我国者在彼特不自哀而转欲陷中国于先亡以开其端耳譬如圹野中有白额虎咆哮其声狰狞其势磨牙伸爪向前而噬人其孱弱者一夫闻声而股栗掩卧路旁不敢睇视其强悍者数人攘臂而前或先为虎伤或先为虎食而孱弱者晏然独存虎徐以指掌玩弄之欲贪噬之而腹已饱缘食数勇夫在前也夫虎何独爱于孱弱者而留其残喘乎曰非有爱于彼也数勇士争先与虎抗虎接应不暇故弱者独置之后耳虎或以饱饫之余弃而不食亦未可料然势已濒于危矣死亡之间或先或后了如指掌即亡国何独不然今强暴之俄实猛于虎欧亚两洲皆谈之而色变中国等之路旁之弱夫而德法诸强国与勇夫同国之存亡孰先孰后必有能辨之者独是今日俄德法联盟以分中国俄未必如此不情反噬其党岂知养而贻患祸且及身而岂徇情于乌合之众哉今之法德受其牢笼直如伥之供虎使役怒而噬焉德法且终身为虎之伥耳昨阅西人报纸警电传到俄兵遣舰陡占旅顺炮台法据海南英驻兵大连湾事骇闻而人心惶恐蒙独晏然谈笑自若诚以胸有成竹先后危亡之机日夜念之至熟也俄一出而欧洲各国万难瓦存高丽已为其窃据而日人不得与争既东封郑又肆西封已有必解之势然尚望虎饿且病无攫西方之人民独贪食我中邦之犬豕牛羊以肥其身则幸甚惟恐其不能而先制强国以显其声威则强国必与之相抗欧洲全境蹂躏即在旦暮间矣西报称十一月二十九日复接上海电音云上海接到天津消息谓现有俄舰三艘驶赴旅顺在此湾泊此系中国所请恐将来与德国开仗藉他保护另有三艘下椗于大连湾亦延俄助中防德之意噫虎有威而狐假之天帝命为百兽尊导以前行或者兽见虎趋避未可知也中国其有豸乎纵使俄与各国已暗中联属而谋我或此时断未必如此决裂骤令中国覆亡今之纷纷据我中国要害求我中国利益特为俄国守土地掌府库耳何不思患预防自固吾圉而徒沾沾焉凌弱我国也嗟乎同病相怜同患相恤曷不合欧亚两洲早立一逐虎之谋不分水陆力为防制使俄虽强于虎终不得逞其残暴以害两大洲之人民则福祚之绵长曷其有极何至先后沦亡于虎口而为评者之所痛心哉

　　爱国说
今试观于一人之身有耳目焉有口鼻焉有手足脏腑焉偶一失养则身死矣故无不爱之爱耳目口鼻手足脏腑者非爱耳目口鼻手足脏腑也爱其身也耳目口鼻手足脏腑皆寄之于身而身则非耳目口鼻手足脏腑亦不能存爱其身所以爱其耳目口鼻与夫手足脏腑又使观于一家之中有父子焉有兄弟焉有夫妇焉出入必相问疾病必相扶事事关心互为保卫苟或勃溪相向诟谇相闻则家毁矣故人人各有以爱之夫有父子兄弟夫妇而后有家则欲成家者安可使父子兄弟夫妇不相协哉是知父子兄弟夫妇之相爱非徒父子兄弟夫妇之相爱乃爱其家也惟国亦然君者所以治民者也民者所以受治于君者也语曰国非君不立民非君不治又曰君以民为体民以君为心是君与民势位虽分而实有相维相系连为一体之势未有民皆漠视其君君亦漠视其民而可以立国于天下者且不特君与民必相爱已也民与民亦必相爱夫天下大矣民生众矣所谓相爱者非徒承问之虚文拜献之浮貌也而惟欲人人各爱其事即如士农工商四民并立士人以读书讲学为事苟知相爱则不至以一得自封必能各出其才力心思以商订业之得失考究事之是非而学乃可以日见其精进农夫以播种耕田为事苟知相爱则必能通力合作均田而治不至以一农夫之家有田而不治有余夫之家甚或无田之可治如是则天下之田无芜秽废弃而农乃无不足之虞至于百工创一器造一物有独得之秘不传之妙似无所谓相爱之道也不知能相爱则制造新器有一人之心不能成之者合众人之心而可以成之矣有一人之法未觉其善者合众人之法而始觉其善矣商贾操奇计赢以争利为事似亦无所谓相爱之道也不知能相爱则开设一银行创立一公司一人之资本不足以举之者集万人之资本则业易成谋易就而商务乃可以兴然此特民与民相爱之大略也试更推而言之则　朝廷之上内而部臣外而疆吏亦必有相爱之道而后见一利也必互相告互相兴见一弊也亦必互相告互相革有善则劝有过则规畛域无分彼此相应如是则一部不至专问一部之事一省不至专顾一省之事百职虽繁可如络贯通流行无滞矣他若将帅士卒本以相爱为心商以离心离德而亡周以同心同德而与同心同德即相爱之谓盖以将卒必知相爱然后为战为守始有策应而不致为敌人所乘也今中国之官所谓相爱之道者惟知官官相护保其禄位而已至问其事则一人一法一官一令各营其私各植其党事之有济与否则不问也士人惟守旧习倾轧成风偶有一心经世之学时务之书者或且交口诋之以为异学农夫不能让畔而耕分田而艺宁使家有余夫而不令闲田之无有不治宁使费其人力而不讲新法之工省事多任务与商则以为我苟有独创之新器可以获利之生业不可遽以示人而不知集思广益器乃日见其精欲兴大利一人断难成事若徒沾沾焉秘为自得而不肯工之于人以穷其妙而大其业则彼之同心合力者制造愈精赀本日大而我终必为其所制在上者乃又设卡抽税以困苦其生至于利源夺于外洋懋迁若何通滞则抟无以挽回之保护之而墨吏酷待蠹胥侵扰士卒则刑赏不当减口粮是不爱之甚也民与民不相爱上与下又不相爱譬之有身者任耳目口鼻之废弃手足脏腑之残溃有家者父子兄弟夫妇之不相顾而犹曰爱其身焉爱其家焉谁则信之

　　守法论
自来国家以贤则兴以谄则衰有忠则安有奸则危此古今之常论而人所共知也然历朝衰国危君继踵不绝者岂因无忠信正直之士哉苦其道不行耳在上者不留听于庶事不论材而授位佞媚巧伪之徒反居要津方正修洁之士遁迹岩穴以至内无良相外无良将为小国欺凌主忧臣辱是谁之咎耶在朝三十年未见举一循吏练军三十年未能得一战将此皆变法改章背本趋末之明证也夫竭智附贤者必建仁策索人求士者必树伯昔周公躬吐握之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼故有匡合之功今者图事揆策不用其谋陈见悃诚不然其信以苟容曲从为贤以拱默尸禄为智从俗浮沉与时俯仰虚造声誉妄生羽翼登诸奏章必曰熟悉洋务精通西学以至亲其党类引用私人丧心卖国拥兵不战者有之曲意媚敌将船贡献者有之检点炮械和盘奉送者有之经营要隘引导占踞者有之贪得重饷甘为前敌者有之密传电报暗通消息者有之私运米粮络绎接济者有之临阵脱逃倒戈相向者有之虚张敌势恫喝　朝廷者有之或欲战而不使之战或未战而先泄军情或临战而敝于军火或战胜而抑其功或战败而绝其援此皆别有怀抱隐有以贻显有以阻挠之所致也贪贿负恩贤主贼驱草木之兵吏醉笙歌之月朝野之气中隔上下之信不孚或和光以取声名或模棱以保富贵钻营贿赂之中欲求忠臣烈士不亦难乎总之治乱之转关须在去佞择贤为枢纽耳至于昏谬无知妄论国事必须改章变法方可自强而视病寻根观澜索源茫然不知语曰以管窥天以蠡测海以莚撞钟岂能通其条贯考其文理发其声音哉独不知历来议和皆误于奸非关乎弱故曰欲弭外患必先诛内奸今之患者不能守法误于变法如武备学堂水师学堂机器局船政局洋鎗队我之抬鎗劈山炮熟铁炮线鎗皆弃置勿用昏瞶大吏引用私人必曰熟悉洋务甚至洋人服役从教者手捧溺器口承唾壶皆翠翎丹顶登诸仕版抱道守正之士莫不遁迹深山矣酿成今日之祸也颠倒贤愚贸易选举疲驽守境贪残牧民一败涂地不可收拾如刘永福之不效西法而能屡战屡胜冯子材苏元春黄孝祺王德榜谅山谅江之捷皆恃人心之齐不在器械之精何执迷不悟若是耶昔天下之患常在西北西北之强在于骑兵风驰电掣所向无前若遇今之昏瞶大吏必市马习骑与之周旋不几为旁观所窃笑耶而岳家军卒以步兵破之运用之妙在乎人岂管窥所能见及也至于科第起家立武功者前代姑且勿论如道咸之际我辈所见及者如林文忠周文忠胡文忠骆文忠曾文正张文毅袁端敏沈文肃皆翰林起家江忠烈周贞恪左文襄均举人起家曾忠襄罗忠节彭刚直王壮武皆诸生从戎何得云变法改章此乃媚夷者妄作解人不足较也

频年选举人材不为疆场所储专为议和可充员之任也西洋以机器而致富强中国慕富强而兴机器名曰西法可谓谬矣考机器肇于三皇之世庖羲浑仪轩辕刻漏为水运之始春秋文耀钧备言璇玑玉衡书大传曰玑为转运衡为玉箫运机使动以箫窥之汉张衡以漏水转铜仪唐一行梁令瓒注水激铜轮令其自转宋张思训设轮轴关柱有横轮侧轮斜轮诸器皆水运之最著者元魏以后又有流珠磊石诸法以水银与沙代水尤为灵巧一行为木人击钟鼓以定时刻张思训更为摇铃撞钟击鼓之制木偶按时而奏分杪不忒水运之妙如此泰西古有俄汐者创造水自鸣钟即张思训之遗法盖畴人弟子之所传其后乃有金运石运之钟表由此类推周偃师能使傀儡歌舞墨翟公输子能驾木鸢以飞张衡灵宪能知万里外地动诸葛孔明木牛流马不须铁路而能遄行其巧思皆出西人之上易既济未济实发明水火之功用而两卦爻辞皆有曳其轮之爻在圣人原不屑言机器而水火运用之妙自包含于二卦之中故特系曳轮以明示天下后世之谭机器者周公置挈壶氏之官其职掌有以火爨鼎水而沸之之法试问今之汽机能出此法之外乎越裳氏来朝公作指南车始用石定向近西人丁韪良以为磁石吸力同于电气其法由中国流入西洋此确然无疑矣公尝与商高论盖天之义着于周髀在公固无所不通者然则谓汽机探源于文公明矣故西人称曰东来法何得云精于西学今中朝有二十省又有东三省又加蒙古之四十九部西藏回疆皆隶我　朝版图天下之大士民之繁庶　　皇上之圣明因合肥一县淮勇之败竟不可抵御必欲割地求和可为痛哭流涕者也天乎人乎伏愿　　皇上谨守列　祖列　宗之法重赏深罚以御之严则理宽则乱严则强宽则弱我　朝　　世宗之严天下大治　　高宗之强四夷来服此明证也严刑峻法破奸宄之胆杜钻营之路挽贿赂之风海内肃清昔孔子作春秋褒齐桓而懿晋文叹管仲之功夫岂不美文武之道哉诚达权救敝之理也

　　二毒说
嗟乎我中国畏首畏尾忍尤含垢何至今日而若此之不振哉以为智慧之不若欤则我四百兆人民岂无一二天赋之材英伟奇特足以崛起而有为者以为财用之不足欤则我二十一行省土地之大物产之饶欧西诸国寡与比伦山海所藏未开之利又不知几千万万而乃为地球中贫且弱之国其故何耶窃以为中国之所由至此者盖有二毒害之也二毒者何一曰经毒一曰毒经则何毒之有古昔帝王之治乱以及先圣之微言大义皆载之于经苟非经则语以伦常之大性道之术人将茫乎无知而与禽兽无异是人之得以为虫长者胥赖乎经而余顾以为毒岂非名教之罪人而为当世儒林大师所欲鸣鼓而攻者乎不知非也经之所载义理为大名物为小教人以忠教人以孝教人以学问为善贤者取以为法不贤者援以为戒如是而已故赵普以为半部论语可以治天下范祖干以为致治之道在大学一书今之读经者四书五经不过诵其章句记其成语以为应试之用耳问以精意所在瞠目直视不能答也间有高材博雅孜孜焉以治经为事穷年累月劳精疲神仅取圣贤经典句梳而字栉之即如论语一书人人之所读也第一篇学而首章有朋自远方来句或以朋为同类或以朋为同门或据石经以有为友试问争此两字者于人心有裨乎无裨乎于学术有裨乎无裨乎于圣人作经之旨有裨乎无裨乎而聚讼纷纭断断不已是何不惮烦耶又如关睢诗之首篇也或以为让后妃之德或以为周康王时毕公所作当时既未见何人秉笔而欲以后人之心臆度前代即使果能论定其事确指其人亦殊无补于事何怪尧典仅书首一篇目而解之者几及万余言周易止一书名而或云周代名也或云周也备也言易道周普无所不备也甚且以为易有三义而读易为难易之易者凡此之类皆当世通人所欲考订而海内交口推之以为是通经之彦是硕学之儒近世专工帖括博取科第者固断断不能语此呜呼以天下瑰伟之士而徒沾沾焉困其精力以争此无足重轻之事先圣有知定当罪其妄作而必不许为知心也是故经不为害自有后世之读经者而经之害遂及于无穷诚能将所谓经者一举而空之而毕力以行新法则纷歧之解可以除迂腐之见可以化我之智慧可以日用日出月异而岁不同何必求援手于外人而步武于后哉或者疑孔子之道将遂因此而灭殊不知孔子之所以圣者以所言皆理之正也理垂古今而不变即推之五大洲而亦不能外彼老氏释氏理之歧出者也而犹且有一之传岂我孔子之道而忧其绝哉至于所谓洋药也西人尝以之疾我中国亦以莺粟入药非欲人人沈浸秾郁日夕寝馈于斯也自有作俑者而鸦片之害遂于天下其始不过富贵之家沾染此习近则无论贫者贱者皆无不霞成癖嗜好日深瘾之小者日需钱二三百文若其大者则竟需费至一洋以外小民自食其力日用所需求之不易一吸洋微论永无宽舒之时即仅求不至拮据而已不可得至于大家子弟恒产相传不至即流为饿莩而既有此附骨之疽则神志昏迷精力日减百事俱废不能有为不至将财产消归乌有不止是则也者能使既富者转而为贫何论素无积蓄之辈而民生亦于是日见其困孔子曰百姓不足君孰与足如是而欲国之富也能乎不能我中国而欲谋自强必先去此二毒而后人民之智慧可以开国家之财用可以裕观于日本祗东海一小国维新以来尽弃其学又国中禁甚严无一人敢于尝试行之二十年逞雄海上颇有成效可观前事足师当国者盍亦知所取法乎

　　自主论
盈两间之万物有真必有假真者假之实假者真之反故碔砆乱玉鱼目混珠诸如此类莫可胜言由此而推及人事亦何独不然近今世运丕变人心转移西人遂斤斤道其自主之乐华人又喋喋叹其束缚之苦此侈谈彼艳羡随声附和千口雷同予谓不然西人自主之权无异碔砆之似玉鱼目之类珠形似也非真自主也何也以其似是而非有名无实也中国则人人自由真自主也兹将　朝廷之制度闾巷之风俗而互相比较则孰真孰假不辩自明请试论之贵为天子富有四海宜操生杀之权任纵耳目之欲第考泰西之君俸有定章律有定例发政施令听议院之准驳征赋度支任士庶之从违爵禄不能私所亲帑藏不敢擅动用中国则异是普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣生杀予夺权自上出礼乐兵刑权不下移正所谓亿兆臣妾媚兹一人是君有自主之权也位极人臣堂皇南面宜承流宣布风行草偃泰西之相黜陟由民是非听众举措不洽舆情起訾斥展布有妨国是众论哗然中国则异是承符授职不判尊卑换羽移官独行独断事上则钦此临民则毋违是官有自主之权也泰西之听讼控诉有律师陪审有缙绅是非曲直务须询谋佥同虽有问官仰成而已中国则异是刑可私设招可勒供百口不承五毒备至故谚有之曰南山可移铁案不改良缘罪之出入囚之生死皆归问官之主持耳此听讼者有自主之权也泰西之理财出纳有一定之则盈绌有颁告之文量入为出照数均输中国则异是轻徭薄赋　圣主之深恩厚敛重征有司之中饱例非一律罚无定衡此理财者有自主之权也泰西之士由师范院出身始充掌教由律学院拔擢方准执法悬壶必国家考取驾驶亦国家给凭中国则异是朝学唔夕拥比未谙科律骤理刑名医师不习岐黄遽行问世船主不识沙线逆揣风涛此学子之自主也泰西之农经界分明沟洫深邃播获有不易之时灌溉用必需之料树艺有专书牧畜有成法中国则异是筑圳借为壑田或人代牛国课托贿赂而缓颊可望蠲免佃租以凶歉为借口一味拖延尚有地失粮存之弊割大变小之谋此田畯之自主也泰西之工凡制新物验有成效方予专利之权仿造射利悬为厉禁必究搀夺之罪童子不能作险工妇人不准任重役作息有时佣值有限中国则异是将本求利尽人可为依样葫芦官不过问工值尽可争多论少作辍亦可随意自行此工之自主也泰西之商贾货价虽有贵有贱权衡无畸重畸轻大秤小斗售奸罚锾积欠撞骗变产抵偿毒药有辖制旨酒要加征中国则异是七十二行行行之扣折不对二十二省省省之规矩不同大平不祗九八九六之分手秤难言十六十五为准下胎药随处求售诲淫书公然列肆银铺之资本国家不查信之邮费国家不订膏为通商起见围姓为截回利权又何足怪哉此商贾有自主之权也

泰西之人事婴孩不种痘童子不入塾罪坐父母生育必注册死亡必报销责归亲属合婚在公堂于归禁黑夜子女不许摧残奴婢不许贩卖癫狂设禁锢之院恶疾无溷于衢甚至冢有寻址丐有明条中国则异是冠婚教养议于家庭疾病死丧无烦官长自生自灭无拘无束故鞭笞奴婢纵死伤无需抵偿威迫妻孥即娼优不为暴虐更有溺女之风残肢之技他如乞丐惯逞强梁残废恃为跋扈此人事有自主之权也泰西野庙淫祠不能创建妖言神术不可谋生礼拜有定期义举有定劝善诫恶责会堂激浊扬清主持报馆中国则异是离经畔道视若固然武断横行恬不知乐善好施福由自作猥贱诞妄者人不瑕疵因古人已行止谤今世喜贡谀词此处世有自主之权也泰西瓜果窳败禁人果腹牲畜瘟皇禁人屠沽鸡豚狗彘无使其求死不得牛马骡驴不忍其抱病服劳癞犬伤人罪归豢主逸马脱轭罚在圉人中国则异是纨少年喜食不时之物茅檐老饕争啖欲死不死之羞嗜熊掌生割无嫌市龙死畜何害牛之羸瘠马之趹踶姑无论已此日用寻常有自主之权也泰西屋宇肮脏户牖闭塞例有罚锾街衢污秽道路拥蔽查察不饶薪木不得毁伤水火亦须谨慎阃以外宅主无权更不容越雷池一步中国则异是牛溲马勃道不拾遗瓦砾淤泥人不洒扫遗矢遗溺京师之道路已然营窟营巢太古之遗风宛在作室道旁其小焉者也此居处行止之自主也至于雌粥粥姬妾如林此富翁之自主也舞文弄墨覆雨翻云此官吏之自主也受收陋规不时勒诈此隶役之自主也抄杀淫掳临事畏缩此兵勇之自主也蛮触相争鎗林弹雨此乡邻之自主也打单抽水截货掳人此萑苻之自主也白日通衢如取如此宵小之自主也泰西皆无此权焉由是观之上自天子下至庶人在泰西则事事束缚在中国则人人自由从可知泰西为假自主中国为真自主良非子虚吾人何修而得此宜如何保守勿替岂尚怨天尤人自形秽乎世之君子以为然欤否欤

　　论中国藩属与泰西各国不同
大凡为治之道中外不能强同此不但人情风俗之各异政教号令之不齐亦其地势悬殊之故也泰西之地不过视中国十分之二三故治之也易中国则自三代以后壤地愈辟地大物博版图日增而时有鞭长莫及之势治之所以难也即就中国藩服而论东之朝鲜南之越南暹罗缅甸皆属国也而其实则不过如禹贡要服荒服之例特縻之而已泰西每言自主之国不得谓之藩属法人之攻越南即执此说以与中国相难而不知所谓自主者亦自有不同泰西所谓自主之国则事事皆可自主并不受人之节制有受人节制者即不得谓之自主中国之属国则仍予以自主之权但其立国立君受天朝之命听中国之节制其余一切进退官僚交纳与国以及商务军务暨国中所有政务中国皆不与闻而一听其自设其有大悖乎中朝则兴师命讨明正其罪苟无大悖逆则皆任其自为中国绝不过而问焉此其所异于泰西也泰西所有属国直如汉魏之藩王不啻中国之行省不但王位之废立皆大国为之主持即其平日之钱粮税项亦皆由大国派官以为之监收征调军政亦皆大国飞檄可进退任官用财发政施令属国均不得稍有自专一听大国之裁制焉若是者方谓之属国方不得谓之自主之国否则其国之政事既由其国之君主之即称自主之国而不得以属国目之此其所以异于中国也夫既谓之属国则其国属于我即其国之政教号令一切庶务当无一不属于我如国中诸事皆不之属则属国之谓何矣似泰西之定制较胜于中国宜其以此为借口也然中国之所以持属国者亦自有道所谓汉家自有制度固不可以强而同也中国在三代之时地不过九州岛即增至十二州仍即九州岛而析为十二非别有所加也虽曰扬州雍州地无限制然亦南尽瓯越北尽伊其治尚属易周而其时要荒两服亦但予以縻未尝责以贡赋可知古人之治惟恐心思才力有所未逮而不敢务勤远略也周宣王薄伐玁狁至于太原遂使北狄之祸蔓延直至于宋而后人议之犹以为宣王不勤远略为得怀威怀德之道然则降而至于后世版图日渐加广迄于今日举从前所谓东夷南蛮西戎北狄者皆合而为一无所区别于其间已觉有照顾不周之势而其在属国也哉越南之为属国其先固非属国也隋唐以来本列于郡县嗣后明代以道远不能庇及而遂听其立国以自治而但听中国之封本朝则仍前明之旧乾隆间虽为之平内乱复国基而仍不取其地以为郡县盖亦鉴于前代恐有照顾不周之处反致贻患于后日也诸葛武侯平蛮七纵七擒而南人不敢复反当时有劝武侯设官以分守其地归入版籍者武侯曰设官必兵兵必需饷兵少则不足以护官兵多则饷太巨是转以糜中国之财力不如仍听其自治而不与设官之为愈也夫以武侯之威德收取南方何不可者而持重审慎卒不敢轻举若此可见古人不以务远为能事而其一生之谨慎即此已可见一斑中国之于各属国皆听其自主国政并不参预于其间而但于立国立君颁予命以示縻胥本此意此虽与泰西之所谓属国者有异而究不得谓非属国也故法人以越南为自主之国其言亦未尝不是但其所谓自主者与泰西他国之自主者截然不同若因其自主国政之故而遂力排议竟谓非中朝国则未免有所偏见矣窃以为中国宜将此中同异条析缕分一一为西人详言俾恍然于中西国之所以异庶不得假此痴聋以此借口现闻法兵攻越已直薄都城夺其炮台越王将甘为城下之盟而中国之藩自琉球而外又弱一焉正不知中朝将何以处置其后而原其所以藉端启衅之由则实由于法人以越南为自主之国并不属于中国而中国虽力与之辩而彼仍执前说而不之听以致酿此大祸虽曰法人狡焉思逞而所以折法人者抑亦有所未尽也可胜慨哉可胜慨哉

　　权论
东坡有言权之所在其国乃胜甚矣权之不可以假人也中国自与泰西互市以来凡所为订税则立约章广市埠其斟酌损益之权皆操之于泰西而不操之于中国故五十年之中中国之独受其亏者实非浅鲜此固为已往之事姑勿具论吾今且论夫中日之用兵夫自广轮无阻垓极皆通环地球皆为列国所以为治国经邦之大者有三曰守曰战曰和然和之道殊非易言必也我欲则战不欲则守战则人莫能支守则人莫能窥而后可以言和何则守之权在我战之权在我而和之权亦在我也今中国之于日本何如哉日人之图朝鲜处心积虑蓄之已久至今年而始行发难中国平时驻日有星使驻朝鲜有大臣何得茫然无所知觉不及早以为之备及日本既已遣军西发兵贵神速我中国宜立调大军以扼其冲乃复迁延迂缓致使朝鲜险要尽为日人所据敌人着着争先我军着着落后牙山平壤一再败绩斯时中国大军亦已云集曾不同心壹志悉锐前进力图恢复一任日人之休其士马养其锐气厚其军实层层进逼步步为营然后九连城不复凤凰城亦以次失守而金州岫岩州纷纷告警有如瓦解土崩势同破竹旅顺天设之险亦为日人唾手而得中国用兵数月以来皆坐以待攻一筹莫展日人欲与我战我始勉强以应之日人不与我战我不敢先挑其怒以撄其锋水陆两军如出一辙此战之权不操之于中国而操之于日本也日本空国出师我不敢以一矢相加遗我拥险自卫犹不足以捍御是守之权在日本则有以自必在中国则不能自必也至于今日蚁穴不塞将成江河一星不灭将致燎原犹不思力图大举以挫彼凶锋折其悍气惟侥幸于一和以求保目前之无事夫日本方且增兵益旅示之以必战而中国乃低首下心惟和之是议是日人之势急于欲战中国之势急于求和古来用兵之道能战然后能守能守然后能和今战守两不足言则和事亦难骤底于成夫必日本之允和而后和则和不足恃且不能久是和之权不操之于中国而操之于日本也

夫和之权既不在我则中国之求和愈速而日本之允和愈缓要挟钳制势所必然无足疑者是非今日和之未可轻议也欲议和必先有议和之权而自立于不败之地倒执太阿而授人以柄欲以制胜岂不难哉中国今日事急矣势近矣然舍战守而不议而惟和之是议则是和议之终不可成也必也急议战守而缓议和乃即所以为议和之地兵法云虚者实之实者虚之虚实之势兵家所不免善兵者必使我常实而不虚敌常虚而不实然后以我之实击彼之虚剖竹压卵而无不摧折使我常实者由兵食常足备御常严使敌常虚者即逸能劳之饱能饥之安能动之严能懈之也虚实在敌贵我能审知之虚实在我贵我能眩乱之实而示之以虚虚而示之以实我虚而使敌疑我以实我实而使敌疑我以虚亟肄以疲之多方以误之运用之妙在乎一心今日本之势急于欲战是明示我以实也中国之势急于欲和是明示彼以虚也日本以蕞尔岛国倾国出师构兵数月虽乘胜逐利而国贫饷绌外实不免于内虚中国地大物博饷富兵多虽迭遭挫苟将帅得人不难一旦振作外虚而不失为内实中国毋误以日本为实而遂示己之虚人己虚实之间辨之不可不明古有之曰知彼知己百战百胜彼己之不知又安能制胜万全也哉故为中国今日计莫若自保其权毋为他人所制以中国之大于敌日本乎何有然则何以筹战何以筹守普天率土戮力同心选将帅训士卒使忠义之心油然勃然以生人怀怒志如报私议不反顾计不旋踵言乎守则屹若长城言乎战则进如风雨人各出万死不顾一生之计以公家之急一洗从前因循粉饰委靡不振之积弊可以战可以守而后可以和我不必以和为喜也亦不必以不和为惧也和之后正复多事耳日事之终正兵事之始我于是励精图治竭力经营寝甲枕戈卧薪尝胆文武竞劝上下一心选士储材练兵讲武一切政事悉加以整顿以实心行实事以实事呈实功翻然一变其积习朝廷之上济济英才决策设谋以制胜军旅之中桓桓猛士杀敌致果以同仇诚如是也庶几渐着富强之而可驰域外之观非然泰西诸邦方且环而伺我将以我中国为众矢之鹄故在今日既和之后变法自强诚急务亦要着也要之既和不必喜不和不必惧战守和三者其权皆当操之自我吾故曰急议战守而缓议和乃正所为议和之地也呜呼有国家者慎勿自失其权哉

　　论民权
自唐虞三代以还迄乎前明有战国之世有割据之世有南北分治之世有大一统之世夫人而知之无俟赘谈矣间尝观大一统之世其君为天下共主其版舆疆域之广周六合而遍八方煌煌乎王者无外之盛轨也而治乱之原兴亡之故固有国亡而天下不亡国亡而天下亦与之俱亡者试观夏后氏之世则少康失国以一成一旅之师祀夏配天不失旧物为中兴令主之首周宣王中兴诗人美之今毛诗江汉常武诸什是也东迁以后晋郑是依虽王伯迭起犹以位号为天下共主弱而不亡历年八百最为长久西汉诸吕作乱而文帝从代来王莽篡位而光武起于白水桓灵信任权阉大治党人致启黄巾及卓操之祸然昭烈犹能崎岖自立于巴蜀晋自八王争权五胡云扰中原而元帝渡江偏安建业殆平吴之役救民水火之报也武后改唐为周乃一闻太子为将募兵应者云集安史朱泚之乱肃宗则任郭子仪而收复两京德宗则知李晟为社稷而生皆无愧中兴之主五代时李亚子刘智远之兴一则仍以继唐为名一则不忍改天福年号皆以之创业垂统焉特根基浅薄不久即失耳宋受夷狄之祸最烈徽钦北狩千古痛心然康王泥马渡江遂开南渡之局大儒挺生崇尚理学终不能遏元人方张之势所皆国亡而天下不与俱亡之谂也盖民心未去士气犹存蹶而复起理有固然非智取术驭所能移甲兵权势所能压也从来天下之势不患瓦解而土崩汉唐宋明之末造是已所谓国亡而天下亦与之俱亡也秦之亡也陈陟一呼而天下响应高祖以一亭长提三尺剑五载而成帝业明太祖以布衣与事驱元顺帝于北方创有明三百载鸿基何其神也因民怨之势而利导之也秦始皇之暴虐史册具存其尊君权抑民权之法历代帝王相沿不改均以束缚压制为事君权常伸民权常屈拂郁既久适为兴王之资故百年而一小乱焉数百年而一大乱焉开创之君首以民事为亟历代如除秦苛政除莽苛法之比不胜枚举及其亡也类皆网罗加密征敛重重民怨沸腾朝不保夕治乱兴亡之可睹矣惟明太祖则不然逞其私智专行刻薄君权惟恐其不伸民权唯恐其不屈成祖靖难兵起尤不压众心诛戳忠良剥削黎庶几视为一代定制其子孙之犹得蒙业而安者则以民之疾视有元不得不归于明耳元以蒙古入主中国所定制度畛域太明苛虐太过故虽涵濡百年之久而民心犹有不甘苟有倡为攘斥之说而袒臂大呼者莫不辍耕而起从之如市矣由是观之则中国之民心固大有可恃慨自通商以来外侮迭乘有识之士靡不疾首痛心抱尝胆卧薪之志慨然变法以为自强张本乃甲午高日之役海军尽熸外人益存藐视甚至倡为瓜分中国之议德国猝占胶澳其见端也然犹可自相慰藉者则　列圣深仁厚泽民心固结不解也孔子之教揭日月而行士气不为外诱岂知五洲开通欧亚往来民之困于君权而自安卑贱者习于人各有权咸得自由之说以及[革](草)命之党自由之党各国皆联为私会莫怦怦然动色相告语而佛法平等之宗旨竟欲侪小民于大君之间而齐其权于英俄法美德日诸邦要挟无厌之端淡漠置之转诮敌王所忾与子同仇之为多事也岂不怪哉呜呼民者邦国之本也苟无民何有君诗不云乎本固邦宁当此海氛日棘外患押至之秋若惟以理财为亟强兵为先而于民心根本之图不思所以安集之甚非所以巩固金瓯之道也

　　人不可以无权说
呜呼权之为用大矣哉夫权一物之微而万物之轻重咸取决焉权不能自用必得一人以掌之其用始大而掌之善者挈其两端不偏不倚务持其平而后五雀六燕铢两悉均万物之居其下者就其称量为数几何则值钱几何无一累黍私曲于其间也掌之不善者则倒持之而不觉杂乱之而不知犹且诩诩然自喜曰吾掌权甚矣权之难掌也吾低于此则昂于彼矣吾昂于彼则又低于此矣使吾若之何措手哉喜吾劳且病矣群议弗遑顾矣众怒不能恤矣若此者比比然而明眼人往往窃天于其旁彼不知失之毫厘则差以千里万物之居其下者有含冤负屈而苦不能言者矣是孟子曰故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性增益其所不能降大任者犹之予大权也夫权固一物之微也卷之则退藏于密放之则弥六合使推而广之扩而充之征治天下与治一室一家无所不用此权而掌此权者要必于老成练达中求之也故有善掌国权者则黜陟公而赏罚征必有善掌兵权者则约束明而恩信孚有善掌利权者则会计工而懋迁尽反是则国维不张小大倒置廉耻相冒贿赂征公行忠直见屏而小人进用矣兵律不肃军政堕坏将不习士士不亲将贪功避敌散处嬉娱而临事溃败矣利源不浚征私肥巧饰货贱不居货贵不鬻因循委靡心腹相离贸易日耗而资本告竭矣此掌权者善与不善之明征也夫一国有征一国之权一家有一家之权权之为用所贵乎得人而掌之固已顾有观当世之掌权者大抵善者十之二三不善者居征其七八窃尝怪之推原其故而后乃今不能不感慨系之权之于人寔断断乎不可一日无焉无论所掌者为我固有征之权抑或代人之权而要之权在我手则不但在我之下者皆畏我敬我交结我趋奉我即在我之上者亦且怜我爱我器重我优容而薄责于我昔城北徐公所谓朋友妻妾皆美我者犹觉有所未尽焉甚至君父至尊而有时亦未便以严词厉色遽加于我者此无他皆慑于我之权耳于是时也惟善掌其权者则亲亲敬长爱老慈幼贤贤贱不肖克己复礼以躬为表率不徇情而不受苞苴不恃势不希荣不苟予夺终其身为君子不善掌权者则犯上陵下罔所忌惮骄盈以自恣刚愎以自用久而久之或且逆伦悖理忍心而行篡弒之事终百世为小人固同斯一权也此善掌之则为君子彼不善掌之则为小人而惟善者则视其所掌者为大公无我之权不善者则视其所掌者为独私于我之权夫至视大公无我之权为独私于我之权则患得患失何所不至但恐人之削我权而人倚之以资襄助者不计焉更恐人之夺我权向人凭借之以肆妄求者亦不察焉明明晴霁也我则谓之阴雨恃有权在而人亦遂阴雨之矣明明西北也我则谓之东南恃有权在而人亦遂东南之矣顺我者昌逆我者亡何求而不得何使而不可哉且不宁惟是已也见人之稍稍出我右者则即以我之权镇压之磨折之或阴与笼络而阴倾害之同党者又从而附和以为权不可以旁落也人将以权制我曷若先以权制人呜呼权之为用大矣哉吾先师仲尼氏对龟山而作操嗟斧柯之莫假以大圣人一车两马周游七十二君之庭犹无权而不行吾属也哉吾属也哉

　　四民论
民何以分为四也曰先王因材而使成天下之务也士最智工次之商次之农最朴天之生民多朴而少智故多农而少士农多则有以给士工商之食士少则贵后世之患在农少农何以少古者尚朴素后世华美日增故工多古者贱末业后世惟财是竞故商多古者举寔行后世浮文是取故士多三民皆多农安得不少农少则谷少而民日以贫国日以绌然则治之治法奈何曰核士而已矣凡为士者必考其文艺德行卓然出于众民之上然后养之学校邦不过数十人其虚浮者黜之黜退之士为工则无巧为商则无赀势不得不相率而归畎亩如是而天下减数十万之士即益数十万之农由是推核士之法以核工商淫巧不作则分工之半以归农货不郁则分商之半以归农天下减数百万之工商即又益数百万之农足国富民务莫要于此曰地不加益而骤益数十万之农安得此闲田以给之曰西北之地苦无水利常有旷野数百里绝无人东南数称膏腴而山泽之土亦有未尽垦者加以富民园囿多占沃壤而闽广草之种耗地尤多诚使大兴水利而禁无益之树艺则天下之地自足容天下之民何必忧无田可耕也大抵民以十为率其九归农而士工商交得其一则民不外慕风俗朴厚可以万世治安也韩子曰古之为民者四今之为民者六近世恽敬又广之至十四民吾纵治此四民而彼十民者坐而耗食奈何曰四者民业之本治其本而末应佛老之徒其滥更甚于士士既精核彼岂得独宽为彼教之说而寔能有得者留否则黜一郡之中能留者不过数人夫何患若夫工净则佣力之人减商灭则牙侩之流减工商归农而俗朴则倡优减风俗朴茂而讼息则胥吏减田野辟则屯歧可兴而冗食之兵减伪士去则虚文不饰而仆从之徒又减凡此者减士工商之数以益农而诸游民皆减不减士工商之数以益农则彼十民者引而愈多虽尧舜不治嗟乎四民之失其轻重非一日之故也工商贱人自附士流而卑视农业欲驱而归农何可得也然上之化下捷于影响诚有愿治之主但当先治其心无所欲则浮说不能欺奇技不能眩宝货不能惑民俗丕变工商不禁而自少然后下劝农之诏设力田之科使知国家所重专在畎亩虽积重之势何难反哉

　　广四民论
自上古之世质而无文有圣人者出视彼羽毛穴居之民教之以火食粒食而民始知有生之乐矣犹虑生之无以养之养之无以教之焉故设为士农工商四科以区别之此万古不易之常法也孟子曰君子劳心小人劳力劳心者治人劳力者治于人如古庵子之论治法以核士归农为先岂不知士为四民之首若无故而芟刈之吾恐士气日衰而国势因以不振矣先正之言曰士之子恒为士农之子恒为农古人爱士之心必使世守之非徒取其文艺之颂扬庥和也诚以帝王莅政首在佐治得人使当日舜无五臣武无十乱虞周之天下果谁相与为治耶历观后世自汉唐以及宋明大抵年祚久者其开国之时贤才必多而前世之君不能自求于野前世之臣未必自献于朝至拔一士于千百士之中而举国共庆朝廷之得人君人者知求士之难或虑用之不尽其长也故周公之诫鲁公有曰无求备于一人今古庵子欲核士而归农是以汰僧道之法汰士类也试思士类其庸可汰乎古人谓一世之治必有一世之贤材应运而兴君人者苟用之不尽则朝有幸位而野有遗贤矣古先王患士之不多必设为庠序学校以教之所以培士气也未闻汰士以从农也余窃观古庵子之意徒以近世俗尚奢华凡工之执技艺以事上商之殖货贿通有无一旦居奇致盈即可富埒王侯贵傲卿相其势皆足以卑农而贱农举世之人若尤而效之必将胥天下而习为工商矣而世之为士者复不亟求治安之策思所以明先王之道以道之后世逐末者愈多务本者愈少尚何冀世运之返朴而归真乎是有士不如无士也故不免言之过激而论之太偏也不知因时制宜者为圣人孟子曰孔子圣之时者也士苟生今之世处今之时达今之变焉可以泥古而达俗耶古者四海为一天下今者周天为一天下使君人者趋一国之民尽使归农虽民食不虞匮乏而此外将何所取资耶故论古之势必耕读兼修论今之势必农工商三者兼修而治国之法乃尽善必有工以利其机器有商以足其赀财然后显士之有志者兴利除弊百废具举他国之所有我亦有之使四封之邻于我者均莫敢蔑视我国焉而农之为农亦得长安畎亩耕凿无虞矣何徒急急返古之是务哉鄙人之言卑无高论惟稍协于时俗之宜故敢为　大雅陈之

　　民郁不宣论
国家承平二百五十余年积功累仁与民休息凡所谓生聚教训者仁深泽厚不知费　列圣几许精心始克成此大一统之规模自通商局成海禁洞开漏日溢财用日匮中更粤匪之乱蹂躏一十五省残破三百余城先后二十余年卒能次第荡平蔚成　中兴之业功绩所在史册增光然而民困日深疮痍终难猝复复海疆多故边衅时开　朝廷日昃不遑孜孜求治乃法事初定东事又起朝鲜之役不救则坐视藩属之沦亡救之则贻祸如此之大虽由握虎符者不善驾驭调遣所致然气数之间君子深有慨焉所恃者虽割膏腴之壤覆十万之众弃坚利之械毁战舰而殆尽括金赀而无遗然而众志成城卧薪尝胆按剑投袂者上与下犹一心一德焉故当和议未成时愿斗之将与敢斗之士寔繁有徒雄于资者请毁家以助饷勇于力者愿仗剑以从军多于智者思策以歼敌而　朝廷好生为德不忍重拂中外臣工之情一再特　简重臣与议救盘之好深自裁抑甘心退让事事曲从其求此所谓怒我而骄敌者乃太王事狄之深心而初非勾践事吴之浅见也独是自此而后民气顿懈加以府库空虚大工迭起小民谋生为亟今则重商而农多任务而废耕衣食之根本渐绌金钱之营运日繁五金煤铁之利尽属于外洋布帛菽粟之源日穷于内地钱根紧而市面陡衰米薪贵而居家日蹙逐什一之利者困于税厘而无利可沾矣藉手足之力者伤于糜费而无力可施矣是故上自绅富下至编氓顾瞻时局莫不颦眉蹙额壹似重有忧者往时食力之徒见衣冠体面之人笑语相亲甚欲其拂拭之提挈之即小本营生者亦皆平心静气蔼然欿然以冀主顾之光临今则瞋目攘臂渐渐有以贱妨贵以奴欺主以下陵上之心假如佣媪婢仆等类终岁为人服役自宜帖耳而求怜今则傲慢之形见于词色甚至盗窃之事层见出不以为怪一丝半粟之微防闲偶疏转瞬即失加查察便多不逊之谋则服役者之桀骜如此也至于肩挑负贩之徒终日街头踯躅所入几何兹则成本既重钱串又短小洋则弊窦丛生乡愚无知往往为人所绐不但徒劳无获并且丧其资斧乎机厂日辟外洋来货愈多无物不能仿造价廉工半既觉适观而又适用中原自然之利剥削殆尽驯至谋生无路故愤愤之气积不能平有时论价稍苛辄即受其辱詈人以为民情之恣横吾以为寔民忿之久积也本埠为百货荟聚之区华洋杂处之所四方奔走而来者皆以此间为乐土不知托业之途虽广居家之计甚艰蜗舍窄小而价值兼金蔬食可安而百物翔贵交游以征逐为联络酬应以挥霍为亲密弱肉强食游民地巧偷豪夺奸宄相乘彼束修自好之士早望望然去之矣所久恋者多财善贾之流及贫无所依者居多天地郁而雷雨行人心郁而溃泱呈安得因材施教节性觉淫以一宣其久郁之志哉

　　纾国难恤民隐论
世所称父子之道天性也而不知君臣之道亦天性也今有见其父被人欺凌几欲破尽其家资而后已而为之子者拥其私积不顾其父之狼狈是之谓不孝今有人见其君于丧败后又索赔帑藏告匮频呼将伯而为之臣者犹拥其余积不济国家之急是之谓不忠夫事君者筹经费于暇豫之日则有王政之本原而拯乏困于仓皇之秋则有权宜之策画不必高谈三代上也即如春秋襄公九年晋侯谋所以息民其臣魏绛请施舍输积聚以贷自公以下苟有积者尽出之国无滞积亦无困人公无禁利亦无食民凡器用俱从检朴行之期年国乃有节三驾而楚不能与争此所谓忠于谋国者也中朝挫于辽东一役民心激昂无不欲助军饷以洒前耻当时有忠义之臣亦愿捐其余俸以振军威而固邦本无奈庸臣误国此议中阻竟至俯首下心沁沁睍睍为民吏羞赔偿之项动偿二百兆求揭于俄空屡年关税所入尚不能塞漏　圣天子方宵衣旰食励精图治彼高爵厚禄屡叨荣宠者徒视吾君之焦劳而犹坐拥余赀胡颜自处惜乎其昧于魏绛输积聚之策也而或者曰人臣捐之策断不能行彼位尊而无功俸厚而无劳而挟重器多者富甲王室若计其家赀所值或捐五成或捐一二成而已动以巨万计不无尾大之嫌下而核至各府州县其富厚者恐上台所怪责则不敢直认其清贫者又恐挟嫌之辈诬其多藏则又若于无以应捐洵乎魏绛输积聚之策之果难行也然而君臣之道天性也使百尔臣工尽其性分奉公体国无贫富彼此之嫌救国之急如手足之捍其头目如子弟之卫其父兄捐赀济国纪功之不暇君臣上下亦复何嫌而何疑第以此说建于议之后未免不急之务然天下事未可料也今者强邻逼处或雄长于西北或窥伺于东南我编氓食毛践土者且惴惴然日抱杞天之忧居安思危倘一旦有急则魏绛之策以为后图可也若不此之图谋臣辈巧于钻营多设式加收税项诚恐民力愈疲民心愈散其溃几不可问彼奉公体国者可不反求其本哉欧阳永叔本论曰医者之于疾也必推其病之所自来而治其受病之处病之中人乘乎气虚而入焉则善医者不攻其疾而务养其气气寔则病去此自然之效也故救天下之患者亦必推其患所自来而后治其受患之处亦自然之效也所谓本者何也尚经术以课士重力田以明农禁奇巧以课工减抽厘以通商勤训练厚军饷以惠兵国家闲暇求乎王道之本原元气既厚撼山易撼岳家兵难君臣一心上下一体谁敢侮之倘有不得已之举则权宜之策输积聚以固民心而不听谋臣苟且之计将作士气士识将情又何患其溃而不能为之挽哉或曰此说勤勤恳恳大有忧国忧民之心然如议论执政何则应之曰否否郑人游于乡校以论执政然明曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以观政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也我闻忠善以损怨不闻作威以防怨吾非敢毁执政者也特自托于乡校之议如在上有子产其人则所以固人心维国本者岂外是哉

　　论恩威并用之难
大凡用人之人其所以能慑服人心使莫敢桀骜不驯以相违拗者不第恃乎其威也而亦恃有乎其恩恩也者不必事事吃亏于己便宜于人但各视其所司之何事而随处加以体恤斯得矣顾人心至今日而愈薄我所以待之者虽至于仁至义尽彼或不以我为体恤而感之反以我为懦弱而欺之于是与之商量则貌为筹划适以行其私计委以事端则假作殷勤反以启其弊窦告以言语则一味唯诺绝无半点真心甚至驱遣伙友则迟延而不前呼喊仆隶则倔强而不应此种情状寔为用人者所无可如何故大有作为之人因有鉴于恩之不可专用有时竟反其道而行之以为我之不用恩专用威者非谓恩之一无所用谓夫用于君子则恩方不虚若在不知感激之小人则既不能谅我之心或适为所狎侮反不如一于用威不稍体恤使若辈知所畏惧而不敢不服此虽矫枉过正之说然以之惩刁薄而压凶顽亦未始不为无补而我谓此法纵属可用尤当自审其权势之若何即就今日之官场而论凡自督抚司道以及于府州厅县其暴戾恣睢绝不体及人情者比比皆是乃在下之人宁忍受之而不敢违背者亦谓我辈虽受其约束遵其号令几犬马之不如然充其权势之所至举凡为所用者无一不可加之膝而堕之渊不独始贵之能终贱之即既贱之亦能复贵之我仰事俯蓄日用饮食皆将斯人乎是赖而肯以一时之使性使气致激其怒而徒自苦哉若是则专用威者亦未尝不有恩于人特恩由权势而出人既受其恩自不得不惕其威耳我独怪肆无忌惮之小人一朝得志虽明明与执役诸人及仆隶辈同一寄人宇下不过性喜趋承才能迎合独得主人之宠谚所谓从芦席上扒到地上其高下原无甚分别也即如余平日从不与仆人计较凡搬饭斟茶及清晨洒扫等事稍有不周处辄自亲为之以位置论讵不可以大声疾呼令其重做即或谴呼辱骂不稍用情彼既专供使令当亦无可奈何我所以不肯如是者亦谓彼亦来此谋食我又所进无多除三节给微资外别无好处若既无其恩偏欲多加以威听者之受与否且不必论即自问我心方将自惭之不暇而安忍出此我之耐劳忍气而终不与下人龂龂者为此耳乃观近世夜郎自大之臭小人识见既浅度量又狭存心无半点恕道出言则一味冲撞下人恶其烦琐服事格外地道比众不同似亦可以畅然无憾矣而不意彼犹以为未足恒吹毛求疵以责之揣其意必屏弃一切独于我乎周旋方足以遂其褊浅忌妒之私心独不思此等下人主人为众人用非为服事尔一人用也而乃不此之思一若祇可我一人驱策者又若既为我驱策即不必稍留余地者而时而呼唤之时而辱骂之时而皱眉哭脸以理怨之此无论哓哓不已听者将掩耳而走即令唤之即应骂之不违亦因念及于主人之情意非真畏尔之形同豺狼声若也静言思之不亦丑乎为告臭小人世之用威于人者必先有恩于人者即不施恩于人而专用其威亦必有权有势斯人方得以阴被其恩而忍受其威也若舍恩用威而出诸无权无势之人则难服人心徒增人恶诚不如早早改悔之为得耳

　　论今日要务亟宜收拾民心
中国至于今日其真危急存亡之秋乎厝火积薪之下而苟安其上者幸其火之未及燃也筑室悬之畔而暂处乎中者冀其之未必崩也今则不然火已见特焰尤未发耳石已见裂第垠尚未拆耳何以言之试就近日各处乱民之滋事观之可证矣沙市甫闻焚烧抢夺俄而门又起俄而温州更有坼毁道县衙署之事蚩蚩者氓今犹昔也何以愍不畏死悍然置法网于度外而公然大声疾呼一唱百和以至于此耶此其故有三则焉一在于国威之不振也　国家兵强将猛战胜攻取蛮夷慑服于外则民心恭顺于内虽有草寇凶徒萑苻乱党当全盛之时承平之日亦何敢遽弄横池若夫东败西辱　国威不能外伸则国势亦将内屈而伏莽之徒皆将从此生心投袂以起矣一则在官吏之玩愒也庶司百僚各省道府州县大小官吏当国运鼎盛之时皆以朝气治公其时官各当其位才各称其职上足以致君尧舜下足以登民席故有官清民顺之风迨夫官以贿成要津或非良吏贪墨之员何所顾惜止知自肥囊橐远计子孙上奉大官之色笑下剥赤子之脂膏保甲不行　圣谕不讲教化视同废例刑赏颠倒不明所谓朝气寡存多有尸居余气金银暮气而已故官止知朘削下民民亦不复亲尊在位偶有办理不善可以授人口寔者强者攘臂一呼则民皆空市而从之即弱者亦吶喊助声势而大祸成于俄顷间矣履霜坚冰岂一朝一夕之故太史公云怨毒之于人甚矣哉其所由来者久矣一则以弊政之屡行也大学云长国家而务财用者必自小人矣论语又曰百姓足君孰舄不足自古熙之世莫不藏富于民叔季之秋乃有括民财充府库之事而祸乱皆不旋踵近又有房捐之加盐厘之利权复授诸外人其穷员司事丁役人等失业者不知凡几此辈又皆有家室之累老弱之养亲族之依奴隶之蓄亦皆坐绝乳哺其啼饥号寒之声疾首痛心之叹岂不上伤天和是以各省或则重阴为患霪雨不止夏行冬令当葛仍绵或则炎气熏蒸晴多雨少民生疠疫饥馑频仍此皆小民怨咨之气流而为五行之灾祲者闻温郡闹事寔因加收土药捐所致夫以区区一隅之地所种之鹦粟收浆能值几何乃必家搜而户剔之富民之受累犹浅贫民之受祸甚深而城乡内外皆穷者多富者少生路既绝度日维艰挺而走险势所必至安得不甘心与此贤父母同日偕亡也哉是可知言利之臣皆误国殃民之辈也今天下大局已成外强中干之势侵侮日出不穷瓜分未知所止一闻加捐入教改籍者竟指不胜屈可知中国人心已大有披离涣散之象矣自来得天下者得民心失天下者失民心民心虽细微寔即社稷之本根　国家之元气也故使上仁下顺人心固结而不移虽有外侮犹可御之虽患贫弱犹可安之惟人心一去则国势将土崩而瓦解苟无民何有官苟无臣何有君此其上下维系之关键直如呼吸存亡断不可漠然视之者也窃以为今日最急之务首在行仁政去苛法裁关捐减粮赋罢贡织停土木深宫恶衣菲食减膳节费下罪己之明诏许草茅以进言去谗佞刑贪黩可内务府之供奉不足不可多取民间一钱可六部之开支节减不可轻提外省各整顿农政讲求水利令粟麦之收可以倍丰未有足食而不守法者也兴学校讲教化未有知礼而不敬上者也养以遂其生教以正其心人生遂人心正而犹北走俄西走欧者未之有也否则中国不但有分地之祸行且有分民之变矣岂不哀哉尚何言哉近闻朝廷励精图治土药房铺各种牙捐经已收回成命则仁恩复播元气渐充固无难转乱为治反弱为强已

　　论弭事变宜正人心
今何时乎五洲万国通道往来壤地愈辟而愈广邦交愈结而愈多势力愈竞而愈雄机械愈变而愈幻将欲奠强圉于盘石置民物于又安则必修好息兵而后可将欲修好息兵使鼛鼓不惊烽永息则必与邻邦辑睦示以真诚务去诈伪而后可东方之国大小不侔其堪称并峙者要惟中日二国以人数之多寡财力之盈绌计日本仅及中国十中之一顾自一二十年来日本事事争先朝野上下皆以发愤自雄为事通力合作日昃不遑奋然欲为东方至强之国知中国之不足与谋于是沉几观变意将待时而动而中国则虚憍之习牢不可破粉饰因循欺诈恇怯举世昏瞀如以孤客处暗室中酣然熟睡几不知人世间有旦暮矣忽有大声疾呼而至者排闼直入此时始心惊胆裂四顾踌躇进退无方形神顿沮遂使贲育不能展其勇良平无所施其谋谁为为之孰令致之苟有天良能不为之痛哭流涕长太息哉自来祸患之来皆由积渐而致易曰履霜坚冰至岂一朝一夕之故哉其所由来者渐矣日本始以琉球遭风难民为台湾生番所戕索费五十万而去自此以后遂有蔑视中国之心取琉球如拾芥视朝鲜若外府眈眈虎视其所凝神注意者未尝有一日之懈东方要隘口岸莫如朝鲜若得朝鲜既可掣中国之左臂又可塞俄人之咽喉处心积虑有日矣甲申之役重订和约载明两国调兵必先期互相咨照此次东学党事起我仅遣叶志超率兵二千赴朝平乱而日本之兵已络绎而来虽由叶志超及卫汝贵等节节溃退遂致牙山平壤拱手相让然当初既有两国调兵互相咨照之约则当咨照发兵时我国必应多调劲兵火速赴朝以主待客以逸待劳先声足以夺人日本亦未必敢以兵戎相见失此先着而日本竟乘机大举薄人于险出不意而攻不备势若建瓴呜呼此战事之所以一蹶不振也吾尝综始末而计之开战以后覆辙相寻由于调兵不早坐失事机若论战事之未可终恃则由于平日之漫无整备将不爱兵兵不习将额多虚设饷尽肥私技击不精号令歧出虽有百万之师祗可以壮观瞻未足以供御侮有兵如此战岂可恃战之与和势不并立既不能驱无用之兵尽置死地又不忍坐视完善之城郭土地悉被烽则惟有舍战言和以纾旦夕之祸而救苍黎之命是舍战言和固出于不得已也彼咫闻尺见泥古不通今者腐气填膺不问势之缓急事之重轻而一味摇唇鼓舌以和议为非言之匪艰行之维艰苟使此种腐儒侥幸得志其能措天下于治安乎故中国而欲为日后富强计当取天下之人才共有志于寔学庶学成以后可为国家任事兵商工艺各有专司任以寔心赴以全力庶几众务皆有起色近百年来粉饰侵渔误国肥家之陋习不难一扫而空之人心既已趋正国事自可振兴将欲激励人心使弃邪而归正则所以造就人才者不可不大变前规取士原所以备国家之用绳之以时文试帖是已纳之于无用之地他日任之以事能保不用违其长乎故教士之法必教之以真寔有用之学坐而言者即可起而行庶所教皆真才自不致有之才之叹而甘借才于异地矣果能于本原之地核寔讲求勿畏难而中止勿遇事而巧避但使人人有惕励忧勤之志则庶务自必改观然后于无事之时修好睦邻从容布置自有以成久安长治之规东方首出之国至此将谁属哉岂不赖乎人之能自立哉

　　论中国宜正人心
自来国家之弱寔由于世道之坏世道之坏寔由于人心之不正人心不正斯世事愈变世途愈险世之有才者人无不忌嫉之世之有德者人无不谤毁之世之富者人无不媚之世之贫者人无不欺侮之然此系古今之通病尚非患之大者也旷观斯世而叹人心之不正莫甚于今日恪守规矩自安名分者千百人中不过数人其余则不知孝悌不知忠信不知节义廉耻于是盗贼多会匪多流氓愈多设计骗人之事出人意外争斗毙命之事相继而起藉端拆梢之事竟至书不胜书所以时至晚近涉世愈难交游即荆棘也谈笑即戈矛也宴会即酖毒也世路即陷阱也而其最可虑者莫甚于上下蒙蔽之风一事将兴其所筹之剥削者已不知几何一事既成其报销之虚增者又不知几何甚至费数十万之巨而所购之枪炮仍属无用所购之药弹不能及远此固言之而痛恨者也故今日救时之策莫贵于正人心乃今之谈时务者动曰救时之策贵乎求富强富强之策贵乎学西法所谓学西法者不外乎开铁路精器械固兵舰熟习夫算学化学深谙夫电学气学精究夫声学光学殊不知今日之天下即令铁路已成矣器械已精矣兵舰已固矣所算学化学电学气学声学光学亦既无所不知无所不能矣而人心不正则一旦两国启衅士卒当临敌之时闻风而惧不战而散所开铁路适以便敌人也器械与兵舰适以敌人也凡精于算学化学熟于电学气学深明夫声学光学者适以助敌人也此固费数百万之金银费数十年之心血付诸乌有尽为敌人所据而有之吁可胜慨哉是则但知学西法不知正人心仍属有害而无利则人心固不可不正然人心如之何而可正曰欲正人心亦惟效泰西之广设学塾而已考俄国一千八百七十年师范书三十九处学生一千二百七十四人初学塾二万二千八百二十七处学生八十三万一千四百二人英国一千八百七十年议院议定新章一乡一镇设初学义塾班国一千七百九十七年初学塾幼童三十九万三千一百二十六人至一千八百五十七年增添学塾派员教授并设师范自是文教愈甚比国八百三十年民间幼童入学有二十九万三千人四十五年有四十三万九千人六十五年有五十六万四千人其余若丹国荷国希腊国亦皆广设学塾而布国则规制尤严各处城乡皆有学堂由地方官捐建国中幼童无论贫富无论男女自七八岁起皆须入学至一十五岁为小成塾中分十余班考其勤惰以为升降其有沈沦末班未能迁升首班者不能出塾学艺乡艺之外有郡学院寔学院仕学院大学院八百七十年初学二万五千四百八十所师三万一千余人学生二百九十八万五千八百七十人我中国诚能仿泰西之法于各省各府各县各乡镇广设学塾而又严定章程如葡国之定规凡民间之不入塾者坐之以罪每塾中延教师教人上半日教以中国圣人之道凡所谓父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信反复以明之委曲以谕之下半日教之以西法凡算学化学电学诸大端因材而授分门讲贯三年一为甄别其有西法深通而又不背于中国圣人之道者准各教师向地方官举荐如是则西法可成人心可正否则但重西法不正人心吾恐他日之祸较甚于中东一役也吁可惧也

　　论制度宜集众长
论文宜集古之长此至言也诚以一人之才识有限众人之才识无穷集众人之长以为长斯其才识始越古今而罔外论文且然有国家者欲图变法则又何独不然方今世变愈亟时事日非以得地二万万里人民四万万众物产廿六万种雄兵一百七十余万之堂堂大国受侮于人是地非不广也民非不众也物产非不丰师旅非不盛也而乃一蹶不振精卒溃矣要隘失矣舰械输敌矣大帅逃且降矣卒之割地输金始克暂抒眉急者何哉岂为有地而不知辟有民而不知治有物产而不知制造有师旅而不知训练遂致一败难兴至于此极耶抑徒株守祖宗成法不求变计取法欧西耶然则以李傅相之鸿猷硕画练兵储饷制械购船十余年昕夕图强不遗余力何以欲图富强转成贫弱者抑又何哉尝考国家定鼎燕京以迄于今二百数十年康乾之岁　圣人御宇均在位周甲民赖以安自开国以来灭流贼靖明裔平三藩平准回定蒙古定青海定西藏征缅甸征安南征大小金川剿川楚教匪及临清诸匪伟烈丰功王者无敌此如日出东方始兴之象也逮及同治初元沈葆桢李鸿章等皆以道员擢为抚阎敬铭为臬司抚治山东左宗棠以举人部员赏三品卿衔督办军务刘蓉且以诸生擢四川藩司逾月授陕西抚是时　圣母垂帘湘淮各军踊跃命江南肃清休养生息者十年左文襄仗钺西征伊犁收服百僚济济各展材力以乂我黎庶以保我邦家此如日之方中中兴之象也三十年来民不见兵革文治武功彪炳寰宇历朝盛轨十圣相承播乎五州载诸方策初何尝借材异域取法他人今　上登基后遣使各邦采西法讲军寔育人才方以为宇内休明可复康乾之盛父老扶杖以观化葵藿倾心而向阳薄海臣民方思额手何意东有琉球朝鲜台澎之失南有暹罗缅甸安南滇界之割伊犁巴马之界兴安岭之险万有余里相继沦丧财用竭而民力困人心涣而士气凋反不若谨守成规犹得闭关自守一时忧时之士议论棼如更有喜谈术数者谓京都建自辽金大于元明迄今已历千年精华殆尽近岁西山崩裂屡年大水城垣隳圮闾阎倾坏甚多太和正门祈年法殿无故而王气既尽于朔方神器宜迁于西蜀敢将此说伏阙痛陈揆厥初心非不慷慨激昂忠君爱国不知专讲西法与专咎西法者固差祗论祥而不谈人事者则先虚杳难凭也今夫欧西之国不一国则欧西之法不一法国之专尚不同法之精粗自别倘不洞明幽远祗图变法便欲凌六合而驾五洲入何异贫人慕富谓某富者以某业起家即而效之能勿令他人齿冷耶中国一败之后西方诸国佥云秦果无人当临渴掘井之时彼行炫玉求售之计言言皆为中国其寔均欲图财使不审慎加详卒至虚言无补所尤恶者硬以诸葛大名加中朝□□英则比之哥灵顿德则比之卑斯麦多方赞颂使朝廷深信与以大权窥厥隐衷寔缘□□素能消受坏炮旧鎗之故所购外洋军火势不能不假手他人而受重托者非葭莩心腹即故吏门生自计侵渔□□又不得不为掩饰养痈成患已匪一朝以故一旦与日人从事干戈便有弹不合鎗鎗非素习之弊军寔如此战可言哉

是故同一利器也德有脱来斯鎗毛瑟鎗法有沙士鎗英有亨利马梯尼鎗美有哈乞开司鎗林明敦鎗秘蒲马地尼鎗俄有卑尔达奴鎗而近者英之黎姆斯鎗为尤精炮自克虏伯炮嘉立炮外近有毒开花炮空气黄药大炮名目既繁采择自非易易经办委员非武备学堂出身者不解制造于坚轻远准速五字未谙分毫或以旧枪改充毛瑟贪其价廉寔不可用其袛图中饱者又无论矣夫中东一役岁首予自南方东归初以三月为期讵知战事一开加以疫疠流行只轮不能飞渡遂致彷徨省港欲涉无梁惟有寄寓穗垣外名利栈中日阅中外报章藉知时局同寓有某员者自言曾任台湾某府知府予与晤谈日久始吐萍据言此次系奉某大宪命往香港等处潜购洋鎗予观其人面团团如富家翁须分八字随从颇多而尤能挥霍不吝一经投契彼即扯往同醉于珠江花舫中张筵宴客客多宦海中人此际战事方殷听若辈所谈则又或云某茶楼点心好某菜子佳某校书善唱烧衣某词史新遭梳栊滔滔汨汨各逞见闻要皆不外饮食交游征逐绝无一言及君国重事者予时已心鄙之翌夕某员酒酣忽附耳欣然告我曰仆事谐矣现在港地购得暹罗鎗甚多每杆原价不过二两八钱可以浮开至十二两此差大获厚利与吾兄颠倒于红裙翠袖中不患无买花之费矣予漫应之始知其意固在此不在彼此甲午仲秋廿八夕事也翌夜又订饮于秀菊花舫予愤其营私误国不复赴宴而珠江诸舫即以是夕大火烧毙人命与焚毁楼船无算某员虽幸以身免狼狈归来而已失去汉玉鼻壶茶晶眼镜及金时表等物所值不下千元予亦以误交小人几罹不测险哉国家如此用人乌能不一败涂地耶予以为卧薪尝之日固宜力图振作擢忠良而去奸邪然而取法有未精斯百变仍归乌有用敢陈管见以备刍询以为陆军之制莫如师德德自嘉庆十九年定民兵之制凡民年二十即充额兵之例三年归农自二十三至三十二为预备战兵自三十三至五十为预备守兵有事之秋可集练兵三百万以此民无不兵兵无不学自一千八百七十一年卑相以机谋胜法以来兵日精将日健二十年磨砺以须国众交孚故法虽日复强盛仍未敢遽报前仇德合君民上下惟一心时凛冰渊无懈可击是故陆军之信欧西之国多宗焉中国既已聘德员为军营教习则当千营一律教习一缺断不可杂以他人号令一则士桓抶彼亦竭力提撕同收指臂之助矣火鎗亦然尝考欧洲各国军火英德为精而德尤精美全备且储藏极多试观俄国之雄虽极力仿效尚难步武俄国诸厂昼夜辛勤以德国新制为先路之导是宜先将西队防守各兵易五小口快枪宽两年期全军俱易以俄尺寸厚木板五十块离二百步以外轰之立穿缘枪弹尖头易铅为钢故尤锐其远界可越五十五里然不中敌要害不死虽兵列数排尚可洞穿势力之猛可见其制作日新而月盛务臻绝顶耶是宜步俄师德之法我华军一律用此德鎗俾鎗与弹符斯兵与鎗习且往来调遣亦可无凿枘之虞何便如之

水师舰队则师英国水师之雄甲于五洲固已尽人可喻然其所以能甲五洲之故则犹有说焉夫英之本国区区数岛而西方属土共有英程九十万方里五十年来得地之盛孰与比伦故其水师能以寡击众能以大驭小只轮一到即扫荡无余巨舰一临即群攻不下力专则发皆中节体固则小丑难侵近又查知中东之战中国巨舰每为日小快炮船所攒击且船面物大半木器一遇火燃立成灰烬近又改制炮船不尚巨而尚轻船面诸物改用铜铁片包裹统计大小战舰八百艘能载水师十二万兵费每年六十四兆磅不惜重赀故能称雄海上莫敢谁何且于海战一途独有心得者则因英国所占繁盛之区多属海中岛屿非战舰不能占亦非战舰不能守占之不易守之亦不易为此锐意经营遂成绝诣人材亦因是而辈出谓非精金百炼始能无敌于寰中耶维制炮与筑台亦然考著名军械厂二其一在乌治理其一在抛此毛吴司商家军械厂二其一在纽堪塞尔名曰阿朴十庄其一在满痕切司脱名曰特活德二厂均以鎗炮为大宗又在裴明罕姆者名潘立则专造炮弹是宜分遣聪俊子弟分厂学习以收全效至于英国著名炮台在泰晤士江者则以乌理治体而勃为最在濒海者曰都发曰抛此毛吴司曰司丕舍特曰衙司抛特曰待冈抛脱泼来毛吴司曰奔不罗喀曰密尔妨特曰立佛普而诸台均称巩固其筑台不用三合土专用泥土筑成可任敌炮攻击至地中海为欧西门户英之所以独占形胜者在能占得毛尔塌及支伯劳登两岛支岛长八十英里阔五十英里三面居海惟迤北连西班牙康熙间得之西班牙屡败之后既和归侵地而此岛不与焉山势环抱天生雉堞水师停泊可避风雨三面多筑炮台山麓凿成地道置守兵不过数千西班牙与法合兵来攻皆大败去则炮台之坚固讵有伦哉至于电光化诸学则当师美国美人心思才力均胜他国一筹凡有一事一物为英俄德法诸国所未造其极者一经美国格致家再四思维便可通其究竟故彼都人士屡设大会百货俱陈莫不仰候定评同声佩服至于比国之矿学法人之艺学皆能各有专师因其长而用之变法之道不外是矣譬之论文当无异致焉

　　变近时经议
时无不变哉势无不变哉环球列国上下千年其宫宇械皿冠裳饮喙礼乐庠序宦途鼎爵其余一切庶务扰扰然瀼瀼然茹毛变稼穑饮血变酒醴穴居变宫室土鼓变鼙洪水变平壤世卿变科举舟楫变轮舶车驾变铁路矛盾变鎗弹驰驿变电闭关变互市尊亲变民主累累秩秩更历千岁若一轨辙古人可作世运使然若伊尹之任启放君之例周公之圣作摄篆之刑文帝之贤为捐刑之制山河苒苒千载悠悠而后世无或议焉势之不得不然者也不惟是天有天变地有地变人有人变风雨雷雹日月寒暑天之变也山崩野震崖陷水涨地之变也幼壮长耄疾病死涸人之变也惟国亦然治乱强弱之迹兴亡胜败之尘瞥见千里或千百年变或数十年变沿其变而变之弱以强乱以治亡以兴败以胜易曰穷则变变则通通则久此之谓也震旦之人言变者屡矣搜集西法若铁路若邮政若同文若方言皆仿而印之踵而缮之而四海之内效绩纪绝丛脞百出徒疲国家之币帑饱胥吏之橐囊贻异服之讪笑是殆时势之不可变而西制之不可行欤非也不盐不脑不烛其理捕采响影缀拾糟故坐视为鲸蚕所吞食缧绁所絷系也然则奈何余闻之五洲变法之道海浩渺指不尽屈握而论之有三大领焉曰变之理曰变之法曰变之人变之之理奈何虎耽视栋梁摧折库廪罄悬人材薪绝帑地割偿寇盗溢道冻饿者嗷嗷蝗鸿散野此变之之理也变之之法奈何议院学堂铁路轮舟报邸商会电气机局司弹炮他若辟地苗绎西籍派游历护商贾变科举宏仕途角械艺办邮政鳞踵以行相须而成缺一不可此变之之法也变之之人奈何才智卓达斗心发缺破网罗虎豹猛迅谙五洲之情通万国之故上下形势四方土地备罗胸臆斧钺刀锯岸然不顾此变之之人也三者俱备登高一呼万谷皆应振网一举百纲具列以此消垒何垒不消也以此富国何国不富也以此御众何众不御也以此制艺何艺不工也夫何乱弱亡败之患若不揣其理则不必变不得其法则不可变不获其人则不能变不必变不可变不能变虽百变千变万变殆犹不变且变尤于不变何也善变者如室然人知栋梁瓦壁户牖堂构尘莽榛棘钻陋颓萎不可朝夕与处也于是庀材鸠工廓清而金碧之巩固而轩壮之巍然耸然堂然皇然虽风雨霜露雷电雪雹拥衾鼾睡高枕无忧也是故盘庚下迁都之誓诰高祖约父老之三章而殷室以汉鼎以盛三王异曲而治五霸殊荣而强舜禹以垂拱抚寰区汤武以戈甲定中夏大王小霸先圣后贤其揆一也山可移哉天可补哉亡羊补牢顾未晚哉障百川而东之荡榛芜而夷之庞哉伟哉万国衣冠肃拜冕旒哉而山河城会掌握弹丸哉是在夫人荀卿子有言凡事利多害少则为之今沧海横流城阙尘生利者不一而害者起蝗拥哉欧洲诸国耸拔屹立或以时变或以势变或假人变不一而足其间昧然不变者印度则为英藩也波兰则为俄墟也琉球则为倭隶也马达加斯加则为德奴也俯仰上下放怀中外盛衰强弱之故兴亡胜败之原毫厘之差千里之谬其可惧可哀也如此嗟夫三人之行何舍何择王公硕子必有熟计而处之矣

　　欧西借箸
争一时之天下曰富强治万世之天下曰纲常富强英雄霸道也国之形势也纲常圣贤王道也国之本原也今之持议者匿中国之所长而专论中国之所短匿外国之所短而专论外国之所长噫嘻其亦慎矣议者又曰英国地多而势散法国政烦而民困俄国土旷而人稀而吾以为欧西所虑不在此议者又曰英人持盈保泰遇事不敢轻试虽曰船坚炮利寔多旧式且久未逢敌临阵外强中干寔所深患法国每易一总统党议纷起邪正杂进新开越南及各埠未见寔利仍每年耗费本国兵饷俄国君权特重国民所沾利益不及邻国民心常漓前所得波兰之地及割瑞典兰芬之地并所定图尔齐斯坦诸部壤博人众未能心服常思乘俄有事逐风尘而思逞国内屡有弒君之祸非其君寔恶也党人之仇也然吾以为欧西之所虑又不在此泰西之政近百年间上下一心讲求尽善清明整肃俨然与官礼成法三古遗规暗相符合而中外今日之互相歧异各有短长者其故有在尝平情考之中国求之理西国求之数中国形而上西人形而下中国观以文西人观以象中国明其体西人明其用中国泥于精西人泥于粗中国失之约西人失之博一本一末相背而驰数十年来彼此互相抵制互相排挤而永不能融会贯通合同而化也然吾以为欧西之所虑仍不在此尝谓西人无性理之书惟万国公法一编所言合天理人情之旨然观其士人所研究者则有算学化学电学光学声学天学地学及一切格致之学而于爱亲敬君之大经概未讲也工人所专精者则有攻金攻木攻石攻皮攻骨角攻毛羽及一切设色搏埴之艺而于修身齐家之仪节概未及也即强盛于一时霸功也非可持久也汉陆贾云乃公以马上得之可以马上治之乎孟子曰由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也贾生云仁义不施而攻守之势异也强秦可以并六国六国亦起而亡秦殷鉴不远何不可即古镜今耶夫君为臣纲古有明训西人倡自主之说置君如奕棋偶有变动不肖者人思自取由君王而民主枭维者起在在生心若巴西诸国彼此相攻大乱方滋隐忧未艾居君位者时时有流窜之忧此宜正君臣之伦始足以致太平者也尧典曰以亲九族九族既睦中国敬宗尊祖永保云礽西人父子兄弟之间不相收故贸迁各埠者数传之后不自知其谁氏之子孙未及百年已多混杂此宜正父子兄弟之伦始足以存种族者也孟子曰不孝有三无后为大乾坤定正夫为妻纲西人重女轻男贫者不能婚娶兼畏室家之累绝不以无后萦怀刻虽生齿繁盛日久终将衰歇此宜正夫妇之伦始足以广嗣续者也由后两说其事尚远而改变民生之说一倡百和流弊已深讵非眉睫之祸耶中国以帝王秉政自黄帝肇其基以师儒立教自孔子集大成黄帝阅二千余年至孔子孔子阅二千余年至今日群言淆乱急待折衷必将有圣人焉合黄帝孔子为一人政教同源君师合德合九万里五大洲大启文明以成同轨同文同伦之治巍巍翼翼炳炳麟麟见古今中外大一统之闳规其为期当亦不远也而中国其能以富强师西人也而西人其能以纲常师中国也此则借箸者欣慰而熟筹者也

　　论自强不强事
呜呼中国之积弱久矣自道光中叶以来中原多故海氛日棘淀园之变　銮奥狩于热河恭邸奉命留京商订和约遂定吾通商之局西兵敛锋而退谈者乃疑西人志非远大特为通商传教计耳岂知百足之虫死而不僵千丈之木必先芟其枝叶事固有由渐而入者欲速则不达也而不见夫法取越南英夷缅甸俄则东侵蒙古西割新疆日本以蕞尔之国灭琉球而胁高丽藩属之邦蚕食已尽譬诸螃蟹双螯八足残折无余其所存者仅一蟹矣然犹不得谓为金瓯无缺也澳门出租香港奉赠金门岛之有挟而求尚得曰壤地无多弹丸黑子何关轻重至若台湾非抚驻节之省会乎澎湖非总兵官镇守之要隘乎乃睹其一胜之功举　祖宗百战而得之士地割而之轻如敝屣悲夫城下之盟春秋所耻割地赂秦六国覆辙当国宰相皆读书稽古之人胡为甘心典涊而一至于此哉则不能自强之弊也今者天诱　宸衷特降变法自强之谕由军机大臣字寄各直省将军督抚限期分晰覆奏黄兰大银台诸公或备员卿贰或供职词垣与失乌台谏院之英大魁天下之彦乃相与仰承　德意发明强学之旨先于京师开其端继于上海设其局章程十四条皆切寔而可行南皮尚书复助之以巨金逖听风声者方延颈企踵乐观厥成何图刊印报章仅及三纸遽奉严　旨封闭岂自强之学不当讲求哉抑创不巨而痛不深耶真急索解人而不得也古者太师陈诗輶人采风上下之情无所不通自厉王立监谤之官始皇严偶语之禁民间疾苦壅于上闻通商以后西报风行非翻译不能暗解于是上海字林洋行首创华字报章申报沪报新闻报接踵而起延请华人之能文者执笔纪载上自　中朝大政廷臣谠言下及闾巷所闻工商轶事靡不据事直书昌言无忌几于人尽董狐而家皆南鱼一时有洛阳纸贵之风达官贵人豪商巨贾之荡检踰闲者衔之刺骨每思以势力相压不知西国律例待报最宽有闻必录毫无容隐绝少为尊者讳为亲者讳之习尝见官场公牍移查报文件西官以无权办理谢之天津广东亦有开设报者刊行未久先后均被地方官封禁则以主之为华人也自强书局报纸之不准开印得勿类是是则会中列名诸巨公不亦黯然无色矣乎九重深邃度必有意见不合者封章入告狐埋而狐堰之诚不能为原办诸巨公曲谅也即谓漏泄廷寄及用孔子卒后纪年有不合之处改之可也遽行停止无乃太过且在上海办事者非会中诸公所派乎以此推之咎有攸归矣南皮尚书文章经济海内宗仰晋抚任内最获时誉总制粤湖力求振作迂拘者往往訾议及之其寔则规模之广综核之勤深明时务之要自益阳中丞合肥相国外未有能与之齐驱并驾者也两江开府适在东事告急之秋和议甫成之际凡所施措悉以变法自强为宗如筑马路开矿设自来水管诸要政有急于求效之心不免操之过蹙宦海中乃有盼望岘帅复任者今又上创立自强军之奏然以自强会比例参观吾滋惧矣自自强会即令有成不过托之空言并空言而禁之则积弱果何日返哉

　　读湘报
湘中向不与外人通读书积古之儒几致闻洋务西人所谓守旧之党莫湘人若也自我吴江建霞太史衔　命视学一以阐发新学为心而沣兰沅芷之乡无不知研求时事为当务之急其在思深虑远者谓欲知时事先宜披览报章报章者清夜之钟声暗室之灯火也于是醵金赀延文士创为湘报行诸省中吴中愤士读而善之箸为论说邮寄其友半田居士居士乃缀以引言为之刊于报牍曰自轮船交通环球四达政治学术日异月新嗟我中国瞠乎在后貌周孔而心老杨口唐虞而腹政策更相诋媒更相倾轧更相推诿更相残贼怒于室而色于市朝赋四而暮赋三伤巨痛深曾不自觉曾惠敏作先睡后醒论而西人嗤之以为鼾声彻旦也爰及甲午大创于日　朝廷有卧薪尝胆之心士夫有枕戈待旦之志然而　朝旨严切充耳而不闻草茅哀吁瞠目而不答荏苒岁月浸以五年试问学校之兴办者几何武备之整饬者几何通商惠工之收回利权者几何凡所以慰宵旰之忧而塞士民之望者几何衮衮诸公其何以解也鄙人伏处乡里时与二三同志言天下事歌哭不知其由以为吾中国之民其遂泯棼沦胥终古不见天日耶乃读湘报而不禁惊喜欲狂破涕为笑也湘中自曾罗诸公以道义倡天下削平寇乱为吾华望流风余韵渐被后人且得江太史陈中丞黄廉访为之官而绅若士如熊君希龄谭君嗣同唐君才常等宣德通情踔厉风发全省书院尽废八股全省官局皆成团练学堂学会一呼百应商政矿政一倡百和课吏有则官智矣南学有会则士智矣其间若宪署批词学会讲义靡不登诸报章昭示甿庶吾求之千古则管夷吾之内政军令诸葛武侯之开诚心布公道求之于今则西人之议院捕房政治学院劝工场博览会靡不有合焉西报以日本为东方之英人今湖南殆吾华之日本矣夫湘人吾华之深闭固拒最甚者也一朝丕变咸与维新则吾向所虑泯棼沦胥终古不见天日者乃得于深闭固拒之虑而先见之矣嗟我吴人地近商埠书院改章之议屡上而未举中国学堂之立有题而无文新学乍萌则设词以挤之新机甫辟则竭力以挠之一切公局公费之消沮闭藏惟恐人知利大吏之不我盘查而恐发其覆也嗟我吴人如得林文忠为之宦冯校邠为之绅讵至是耶而其尤顽钝无耻者则以为地近上海可资彼族保护不知彼族之人何爱于我其亦知波兰之民䲢逐濒死缅甸之大臣妻妾拍卖于市中耶大梦蘧蘧振金鼓于其耳旁而曾不悟也方今事势已急急起直追犹恐不及而犹伛偻雅步观望迁延上负　君国下负身家吾侪小民固不足惜独不为身后地独不为子孙地耶此吾所为读湘报而始以笑者又继以涕也

　　论中国袪弊宜渐不宜急
处今日中国之势莫不知积弊误之矣积弊之所以误必由于成法之未善若是乎变法为急不可缓矣虽然亦岂易言哉人尝言亟解纷者益其纷纵理御者固其御遏河之奔者必恣其奔息人之怒者必饱其怒去天下之弊亦若是而已矣必也潜移默化则悠然日趋于平安而不自知若奋然击而去之以求称快乎吾意则其害愈大横流溃决必有不可收拾之势矣然此特一时之弊耳至于积弊之所在其来也非一日其成也非一世源深流长有不可以旦夕遏者是又乌可以不虑其万全而操切责其功效耶盍观于古夫周自平王东迁王室既卑矣而桓王愤诸侯之不朝一旦连三国之师以伐郑卒自取中肩之辱益成诸侯之强鲁之政在于三家久矣昭公不能去之以渐逞一朝之忿而求窒其私欲祸亦卒以自及故易屯之九五曰屯其膏小贞吉大贞凶九五以君位之尊处屯艰之世威权不行膏泽不下故曰屯其膏渐止之则吉骤止之则凶且汉时七国之治非可以遽裁削之也而晁错设谋亟下削地之诏遂激其反因之自杀其身唐藩镇之患非可以遽翦锄之也而德宗不能为岁月之远谋锐意遣将致讨遂起泾原之乱故易需之九五曰需于酒食贞吉干上坎下是干之刚健遇险而未能进故需须也今九五居至尊之位而息于俭艰故曰需于酒食宴乐雍容之象也言人君处险艰之际正宜宽以待之不当以惊疑自沮也玩易象而圣人之垂戒深矣故夫人君将去天下之积弊要当以古之事为鉴而以易之辞为戒唐文宗当积弊之后每朝群臣则泣下沾衿魂飞气索此无益之举也明庄烈帝当积弊之后节衣省膳孜孜求治今日召责阁臣明日逮问督师举措纷更终罹闯贼之祸此无益而又害之也弊之所积甚有与国家相维系焉弊不去则国祚犹可以延弊去而国亦因之俱伤非凡弊皆不可以轻去也去夫积弊则究非旦夕之功耳今夫变法即所以去积弊也积弊不可不去是法亦不可不变而或曰子贡欲去告朔之饩羊孔子以为不可齐宣王欲毁明堂孟子以为不可夫具饩羊而不存礼则不如无饩羊有明堂而不为政则不如无明堂而古圣惓惓于此力言其不可岂不以先王之制度未便废置耶今我中国自有成法即不宜于今而亦宜于古何必变何用变仍旧贯如之何此诚迂阔之谈彼不知立法久则弊生法不变则弊愈积今中国内有蔽外有侮因陋就简日就闇弱嗣今以往惟有变法庶可以挽回富强之机且法亦何尝之有变哉诚不可以因循而懈怠矣惟是变法必当去弊而目下之弊窦相仍而无穷未易以悉数也约而言之是在探其害之所由兴而穷其病之所由起斯革一害则百害随之而除治一病则百病随之而愈庶几乎平日所积者为之廓然一清若不沿其源不寻其根既欲去此又欲革彼既欲治其一又欲治其二用力愈劳而所积者终不可得而去此变法之得失不可不知也夫然则必因时制宜从容不䲢循序而进以次推及其法可以急变者则径变之其法不可以急变者则不妨稍为缓之如是而后出乎万全不然有不召意外之虞贻事后之悔者几希而安可以操切图之耶且古有善变法者矣卫鞅入秦尽变秦法秦暴兴而鞅以诛死夫其所变之法固大有造于秦也乃至亡匿客舍不能自免向使缓急相宜何足以致此故今日中国所谓成法者断非不可变也第既误于积弊自当徐徐整顿独不可以操切焉尔

　　书派员就学近闻后
高丽之不愿通商也自安弱小而尊中国之意其不得已而始通商也又心慑强邻而为保全之谋缘高丽立国最久僻处中国之东有府海官山之富其境内苟得长治久安即无须驰思于域外以故商周以来从无窥伺中原之举若隋之丧师乃炀帝自致之而非高丽之入寇也唐宋数百年相安无事虽五季之乱金辽之嬗亦无伺隙思逞之事迨前明收辽东之地东与接壤又因倭寇之故营缮海防于是优加抚字俾作屏藩而高人更坚执誓约不侵不叛其后我　太宗文皇帝两次用兵乃因明社未屋明交未绝之故亦非不肯归化也然江华岛播迁以后即能知顺逆兴亡之数与　太宗立约世修贡职无诈无虞并不与福桂小晪通一尺书以阴助其力其所以臣服者中国也有德以怀之有威以镇之即归而不贰若始终为明而意抗　本朝之命可以为前明之私人而不得为中国之外藩也故在中国边境小邦之列惟高丽为能忠于中国也无如东瀛尚有邻国自与泰西通商日益强横苟不帖然听命难免远交近攻之谋于是而知成见之不可拘也乃允其通商之请然以为不禀命于中朝于理不顺于心不安故虽允日人之在其境内开设码头停泊轮船贩运货物而高之君臣于通商事宜是犹无所把握也近来则日事经营大有振兴之气象即如派拨文武员弁学习机器制造一事可以知其意向矣高人所心畏者日本通商之意或有狡诈耳在日本现与立约之后以贸易为正务微特中国闻其言即泰西各国亦知其议日本即列于四洲盟会之班即不得不守公法即使狡焉思启亦无从发端而构难以其䲢于公议也然在高人则殊有寝食不寍之概此可自喻而无以告人者也何也通商既久国俗必渐繁华岂地瘠民贫者所能胜任日人之来本有歆羡之心则必工于计算假使内无致富之道外无致强之策而任人剥削不已数十年之后疲敝尚可问乎此高人所忧也今有人元气虚乏不事培补风寒暑热日侵而月袭久之必致大病其理然也高人至今犹有与朝廷异议谓通商必不可行者亦确有见地耳然而今日不能拘此说矣曩年有高之大臣申文于李相论及与日本立约之事继而又遣员至津谒见面禀一切但传闻李相亦劝其通商此中秘密之言大抵高员备述地瘠民贫之概而李相告以振兴之道以故高丽近日举动殊有蒸蒸日上之观也虽然派员学习仅振兴之发端耳学习不难而广置机器之难置机器已难而有机器而自制造之尤难即此一端可见高丽国用之不充欲举动而无力也然使所派文武等员果能留心观玩极意摹仿虽未能遽庀其器而固已尽得其法将来徐筹项购办各式以为楷模而国中或自有铜铁煤斤之利就近开采以资其用但能精益求精则所费不多而制造远出诸国之上可也顾吾谓此事犹赖中国之助其成耳夫高丽自分贫弱苟终于无力振作久不过为日本所侮如琉球之夷为县也中国无如何也特高非琉球之比助琉于我无益不助高与我有损目下吉林黑龙江大事整顿俄之是备亦不惟俄之是备而高寔介乎其南捍蔽之势天造地设能不留意也耶高而有财其自为也即为我也高而无财我之为高也适自为也窃谓其来学习之员弁在津固宜善视之即置之吉林宽甸等处亦当优待之奉吉两省近由天津分设机局正在日起有功而又陆路可达或使就近学习未始非计中国筹办制造等事尚裕即如借洋债亦较易于他国泰西国俗有借他国债者即有转借其与国者倘高人果有年力富强资禀聪敏可望振兴则由中国贷银俾其购造待商务兴旺物产充盈国用有余何忧不继此固秉轴者所当斟酌行之者也抑又有勖高者高之君臣现在立志已定而梗议于朝野者尚不乏人吾意此当由高廷剀切晓示务使君民上下道合志同然后出其一国之财力以共济夫大事吾知二千里之幅员原非褊小私之则势分而贫公之则力聚而富虽起大事动大众何难焉然则中国为之助高丽亦宜自为计也

　　重派出洋学生议
从来学于人者必有师承而后能升堂入室以渐臻高明之域中国而欲仿行西学自不得不以西人导其先路然导也者导其始也推而广之神而明之岂能在在仰资于西人也哉中国不欲兴西学则已苟欲兴西学必将州党乡闾遍处设立学堂而后可则所以先知觉后知先觉觉后觉者非华人自相授受无以为功故中国今日欲振兴西学尤非多派出洋学生不可今日所派出洋学生异日艺成回华之后即可为西学中先知先觉之人而出其所学以传布于中国者也惟曩时奏派出洋学生因事中止深为可惜论者或谓年岁过血气未定故志趋易移未尝不深中弊病然因是而出洋学生遽行停止是又因噎废食之见考日本大书院之设不过十余年而所造就之人才由学塾而升入学院者已形济济工艺学堂之设亦不过二十余年而日本于工艺之事已无不造其精微凡此二端皆在日本王公大臣出洋游历与出洋学生艺成回日之后近闻其国能当管驾轮船机器武备各员者每业约有数千人通化学矿学制造者每业亦有千余人此皆日本历派出洋学生之明效大也今中国欲惩前车之覆辙收后来之利益遴派学生出洋肆业其要约有数端一年岁须在十六以外二十以内前时所派出洋学生年岁太幼习俗移人贤者且犹不免安能责之童蒙其不免沾染外洋习气固无足怪然过长亦属不宜今宜以十六至二十为度庶知识稍定可以有把握一中西文理均须明晓曩时所派出洋学生其病在于不晓华文固矣然于西文茫无所知则出洋之后一切西学皆须从浅近入手殊为费力是故明于华文则异日回华之后于华文不至一无所知且圣经贤传先入为主出洋之后于洋教亦不至沈溺不返华文之不可不明者此也明于西文则于西学已有所凭借出洋之后即可层累而上入门较易西文之不可不明者此也一须有室家亲族闻曩时所派出洋学生其中或有贫苦无聊不得已而出洋者彼其于故国山河初无所恋故一经出洋温饱无求遂晏然有此间乐不思蜀之意今所遣者有亲族有家室使知孑身为万里之行原为异日显亲扬名之举人孰不深堂构之思笃室家之好安肯长居异域而不复我邦族乎则一转移间而前弊尽除矣一质地须取聪明才质各有所限无所勉强苟年岁合格而资秉或有不逮则出洋之后人一己百人十己千未免迟钝堪虞宜择颖悟者而遣之庶几成材较速一秉体宜取强壮乘长风破巨浪作海外之行远适异国水土之异宜饮食之殊尚其在未经习惯者皆在所宜虑而惟秉体强壮之人则无所畏故与其出洋之后或有不惯而仍回中国不若于出洋之初郑重其选之为愈也一须多派亲王世子以及世家子弟出洋以为民望外洋各国虽在亲王世子无不与凡民一律入学如在武备学堂亦与齐民同其操作不以位高而自大也更有学业已成再至他国肄业者务欲分忘尊以冀进而益上中国诚能破除成见王公大臣皆能折节学问不以远出为苦不以往学为耻则好学之风自上而下所谓因云洒润芬泽易流乘高载响音机自远观感兴起必易为力一宜重加录用以示鼓励从来国家所以鼓舞人才者爵赏而已矣人未有不赏而劝者亦未有赏之而不劝者窃观中国于一二留心西学之士往往淡漠置之即如兵轮之中其有曾经出洋谙习驾驶者反沈沦下位而夤缘之徒反得居管驾之职诸如此类不胜枚举故虽有俊杰之人不肯乐为尽力此由在上者无以振作之故也此后出洋学生艺成回华之后必须优加录用则人之奋勉而愿自效者多矣凡此数端皆为重派出洋学生所不可少者方今通商口岸尚未建设西学书院即宜在通商口岸招集绅富子弟年岁合格中西文理均已明晓者资遣出洋限以岁期优以俸糈使之分别学习艺成回华即可任以师道之尊出其所得转相授受上有好者下必有甚不出十年中国西学人才何患不蒸蒸日上哉

　　论子弟出洋肄业事
今考天下之大势趋重于欧洲天下之大局亦扼要于欧洲其结纳中外之盟而联络海国之交者在中土固已筹之烂熟矣故京师总理衙门则设同文天津上海各海口则设广方言馆所以通其翻译习其技艺而尽西人之能事者也然犹虑其习之弗尊也于是选中华幼童出洋肄业积十五年之功然后归国试以成效此即孟子置之庄狱之间数年之意也兹查此次出洋各童类皆粤产居多而江南绝少是岂有疑于归期之太远耶岂有疑于水土之不宜耶学之成否未可料耶子之年命未可必耶如虑归期之太远则父母年老及只身无兄弟者固不可往矣其有父母尚壮而棣萼联辉者何不可往之有如虑水土不宜耶则幼童血气未定随其所至性情可以转移饮食无难随俗即秉气亦因地土以相迁不至有动生疾病之虑也如虑学之成否未可料则出洋之童必经遴选非资质颖悟者必不入选以聪俊之子俾之童而习之至十五年之久有不能娴熟西文者乎如虑子之年命未可必则修短有数若理宜夭折者虽在家中亦难保其多寿也且以他年富贵之赀荣华之本宁不可姑作舍去一子之想以博取显亲扬名之美乎除此四疑而又有三益外洋风物清嘉房宇精洁从无些微秽浊之触致生疵疠怡神养性莫此为宜临水登山其乐无异一也外洋书院功课虽曰严密游息时有余闲习业之外辄可携挈朋俦东西眺望夜间篝火闲谈不劳苦诵较之中华书朝夕不辍礼文约束者苦乐顿殊二也数年之后出洋渐多乡音入耳喜情亲家书平安顿加餐饭至其饮食品物更属精妙肥美大可适口柔筋脆骨者一至彼处脾胃必苏精神更爽矣三也既无四疑又有三益为父母而有数子在侍者亦可以知所计矣至于归来之后则进通商衙门当差奖得官恩荣无比岂不美哉又熟习洋务深知底蕴并于技艺器具之间无不知其所以然而有以制之则其将来诚有不可限量者何尚限于中外之域而存畏缩之见乎此举非但有利于国亦且有益于家可不留意哉

　　中国续招考选西学肄业生章程随时变通论
国家求治之道首重得人储才待用非法不立而法又未可拘也故有百世不变之道无百年不变之法夫天时有寒暑人则应之以裘葛人事有今昔时殊势异法亦因之为变通今昔犹寒暑法则裘葛也案中国自海禁大开万国通市交涉之务日繁文告往还以译事勤象胥犹其末也苟非深悉底蕴临事可否何能动合机宜于是京师有同文之设而福州之西学上海之广方言亦延中西教习召远近生徒兼营并务就其造诣之浅深日以教之仿升斋积分法其多寡之数列班为三月以课之优者给奖以励其余岁以甄别之综核名寔察其所学以为去取在肄业者计其年限或三或五拔尤以贡京师就试同文互译中西文字考取之监生附生授以国子监学正内阁中书职衔留学习洊擢副助教以备行人之选按以西学取士为成法所无而因时制宜上以此求下以此应其为国求才之意则一也当考选之初所录皆成材试以八股文一篇六韵诗一首是以应试者非贡监即生童谓其窍已开易于启发事半功倍得兼众长者有成效卓卓可观者固不乏人而胸有成见牢不可破少成若性入主出奴西学其名中学其寔聊资膏火呫哔是勤问其人则西学之肄业生也叩其所学者也之乎固所素习爱丕西低非所敢知也且每日西国教习皋比坐拥召诸生升堂讲书自巳初迄于午正不过时许退处斋室仍以经史自娱一卷斯扑林束诸高阁几欲与之誓曰不升讲堂无相见也月课诗文本官师两卷而外兼试敬业书院暨蕊珠书院道课往焉厅课往焉县课亦往焉拔列前茅固觉余勇可贾倘名次稍后谓为西学所挠益深恶而痛绝之且有藉以鸣高一倡百和以为出淤泥而不染是铁中之铮铮者呜呼所学非所用寔事求是之谓何论者谓金虽精已镕而笵之玉虽美已剖而攻之器已成矣再事改作两无所居于是变通前议选取幼童年十岁以上十三四岁以下四子书能上口者谓其心地空明中无所有若淡水之未受味明镜之无留影以为金则未之镕也何有于笵以为玉则未之剖也何有于攻炉锤在手切磋从心造就有方因材而教朴棫菁莪得人之报其在斯乎其在斯乎然而正未可必也求金于穴难必其为金也何有于精求玉于璞难必其为玉也何有于美必也金已出于穴乎玉已见于璞乎知其为金而后镕之知其为玉而后剖之精而后镕美而后攻则匠氏之劳为不虚矣近岁中外通商日久渐泯彼此之嫌风气亦因之渐变在昔以西学为耻虽设官学以招之厚禄荣名以劝之而就之者卒鲜今则缙绅子弟乃心西学概不乏人有延西师于家者有自就私塾义塾者今昔时势大相悬殊而延揽人才之法亦应酌为变通仿中学抡才之典由塾而游于庠由庠而举于乡以官学比于庠试以同文比于乡试凡私塾义塾之西学生得比于家弦户诵之徒是皆金出于穴玉见于璞者其质之可造与否可一望而知也善乎不贰过斋主人之言曰已经通晓西文之学生其始基已固而可省岁时其便一因势利导而小学之工夫皆其自有不必动支膏火其便二人情始勤终怠或则先畏难而后率其常此则先难而不畏能勤而有终则是自知向上日进有功其便三海上学塾日盛不可枚举如中西书院约翰书院英华书皆其尤著者固不乏精金美玉材也镕而笵之剖而攻之留心人材者其有意乎

　　论西人七日各人休息事
人生斯世如过隙之驹茫茫如丧家之狗富贵利达必百计以营谋贫贱苦寒每多方以幸免究之百年易过何须劳碌以终身万事难成岂可忘求而快意与其终年辛苦费尽机械而空忙何如一日萧闲任心身而少逸所以一心安泰方能行乐以及时百体畅舒何必自苦乃尔也乎此西洋诸国礼拜休息之日亦人生之不可少而世事之所宜行者也吾见夫西人之为工及行商于中国者每届七日则为礼拜休息之期一月则四行之是日也工停艺事商不贸易或眷属以出游或聚亲朋以寻乐或驾轻车以冲突或骑骏马以驰驱或集球以博输赢或赴戏以广闻见或从田猎以逐取鸟兽为能或设酒筵以聚会宾客为事六日中之劳苦辛勤而此日则百般以遣兴六日中之牢骚抑郁而此日惟一切以消愁游目骋怀神怡心旷间莫闲于此日逸莫逸于此日乐莫乐于此日矣此法之行亦正与中国休沐之期相等特中国休沐之期惟京朝官之侍从内廷者方有此例其它则无是事至于士农工商更不必言夫古今之事虽有不同而究无不同子贡观蜡樊迟从游曾皙之浴风咏归故虽圣贤亦有游观之候即有休息之时古之为君者朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身此言君亦有休息之时古之为士者藏焉修焉息焉游焉此言士亦有休息之时古之为农者日出而作日入而息一日之休息也曰为改岁入此室处一岁之休息也此言农亦有休息之时古之为工者霜始降则百工休此言工亦有休息之时古之为商贾者市罢而归倦游而返此言商贾亦有休息之时古人休息之时或以日计或以月计或以时计或以岁计虽有一定之法然无一定之期如西人之以七日为定者也至汉以后上至宰相下及百官与夫太学诸生各官诸吏均有休沐之期至于农工商贾则各从其便而无定期矣然人之身心必欲终年勤动不使心有少暇身有少闲束缚驰驱于名利之不将志昏力绌乎西人礼拜休息之法以七日而一息殆亦取天地七日来复之意耶然礼拜休息之期虽不习其日日所习之业而有志者或反博览诸书以匡救其不逮旁求群策以增益其不能而玩日愒时者仍然无几是西人虽七日一息而所息者仍不抛荒有用之日时中国日日不息而不息者不过行为无功之举动卒之心劳日拙身劳日疲万事蹉跎一生废弃可不惜哉何若振作精神日进无疆亦放西人七日之期而少息其余日月愿奋勉以图功无使日日不礼拜休息反同日日皆礼拜休息悠悠忽忽一事无成以了结此生也可

　　推广游历章程议
中国向无所谓兵轮也自道咸后各口通商海防紧要于是乎兵轮以创船政以兴近岁又设海军衙门南北洋水师两支屹立凡外洋之铁甲水雷鱼雷蚊子诸船无一不仿购无一不仿造中国遂多兵轮矣向亦无所谓游历也自光绪十三年　朝议遣派出洋游历人员经总理衙门考取部属传云龙缪佑孙顾厚焜李秉瑞刘启彤程绍祖等分赴东西洋各国近者年余远者二三年游历既遍回华锁差并于每年冬季北洋封河之际特令水师提督率带兵轮遵海而南巡山东江浙闽粤各洋面远至新加坡小吕宋等埠而止如今届已经丁禹廷军门统领定远致远经远来远镇远靖远等六兵轮由津至沪衔尾出洋一则以暂避冻一则以保护华商而游历即寓于其中矣论者谓中国如欲讲求游历莫如推广此法乘各兵轮操演之暇派令远涉重洋挨班替换其船不必拘定北洋也南洋亦可派其时不必拘定冬季也四时皆可派不观各国乎其于我中国通商口岸靡不派有兵轮常川驻泊此来彼去络绎不绝名为保护商旅而寔已细测我中国之水道熟悉我中国之程途详察我中国之人情博访我中国之风俗所以我中国一举一动西人鲜不周知甚至有我中国之人犹未知而西人先已知之者大半皆得游历之益我中国既仿其法即不容不求推广者此也鲰生窃以为游历之法除不拘船不拘时外更宜增不拘人一条何哉凡事不经亲习则不能知其底蕴而有所贪而习之与有所慕而习之其间浮切又自有别泰西各国尝有屈万乘之尊忘储贰之贵不惮风涛不避艰险不嫌水手之贱不羞工匠之卑任择一途以从事于游历者彼果何所贪而为此耶不过曰心慕之而已惟其心慕是以情专浅而语言深而文字一经亲习无所不谙亦有文人淑媛志在四方自备舟车之费虽糜百千万金而弗惜者此固风气使然末由强效不知人不从事于游历则已苟从事于游历则非仿此法不可中国素讲威仪极崇体统断不能以堂堂卿相轻易出行然而蓬矢桑弧古者男子生即以远到期之今天下疆域之大芸生之众岂无一二奇士如明季江阴之徐宏祖　国初昆山之顾炎武者或欲游而无导或愿游而无资空抱乘风破浪之心望洋兴叹见在　国家既置有各兵轮按期阅诚能破除成格变通章程责成北洋提督南洋统领令于每次出洋时访求有志远游之士择其文理通顺世故练习而又体质强壮年在四十以前者每船各带一二人随同来往恣其游览途中所作之笔记汇呈提督统领择其有裨时务者转送总理衙门以备采用其人但供饮食不支薪水倘果能讲求经济英特殊众亦可保举一二人藉资奖励不愿得保举者听夫不支薪水则于正无所费许其酌保一二人则远近者劝至于不愿得保举而惟以得与游览为乐此其人方是有所慕而习之非有所贪而习之较诸寻常游历人员不诚有浮切之殊耶且游历之事宜久不宜暂彼西人之来华者无一不宽以岁月或五年或十年或二三十年通其语言识其文字优游浸渍与土人气投意合耦居无猜然后能灼知其水道程途人情风俗载诸笔记一无所讹若欲期以毕乃事仅挟咫闻尺见聊以塞责固已疏矣然中国出洋游历各员早经次第回华所呈札记及翻译编撰诸册间亦见赏于总署王大臣得邀留心搜辑坚忍耐劳与乎采访精详有裨时务之奖然识者或谓其抄袭陈言剿说满纸辗转传译不无差谬此无他限期过促而又杂以名利之心所谓有所贪而习之非有所慕而习之故也然则游历一法可不亟议变通哉

　　论游历之益
是非之心人皆有之夫似是而真是似非而真非者易辨也天下之大事机之幻有似是而实非者焉有似非而实是者焉此非有真识者不易办也夫人之识见自非上圣孰不由读书阅历而来读书可以增识见人皆知之庸何赘焉阅历则随时随事不以地限不以质囿一家之中有阅历焉一国之中有阅历焉地球之中亦有阅历焉阅历深则识见高而是非易辨若者为有益若者为有损若者当为若者当止立身之道在此处世之道亦莫不在此然则阅历亦学问之一也泰西风俗皆重游历自国君至于士人莫不游历各国所以西人通达者多迂拘者少然游历虽为吾人所不可少之事苟使不学无术之徒游遍地球于各国之政教风俗亦绝不知其若者为善若者为恶也木偶人焉已耳故必使学业已成之士游历各国然后知所区别知所因革且渐知变通而仿效今中国之士固可诿于无游历之例也然即使国家悬布专条派令各处士子游历他国收效之难当不让挟山超海也何者中国之士少壮者为科名帖括所牵缚及中年之后家累渐多闭门自顾且犹不暇安复有游历之岁月哉是故为今日振兴人才计莫急于重幼学

　　论西人之机智
欧洲各国莫不以富强相尚其讲求商务亦各精益求精其造船制器也务必胜人不甘落后甲国制一新器乙国即制一破其新器之器丙国更制一破其破新器之器处心积虑未始不欲争人土地夺人财产也不过甲可以胜乙遂有丙更可以胜乙者出丙之后更有若丁若戊若己者又出于是甲及乙及丙又不敢逞其志肆其威矣人第知泰西各国于近数十年之各不相战实则并非不战特不以兵卒战而以士夫战不以军火战而以工艺战不以力气战而以机智战耳第不战之战虽不伤天地之和不犯造物之忌然而机智愈巧心思愈毒积数十百年数千万人之心力吾知数十年后必有奇器胜于枪炮万万者吾更知数十年后必有精于格致者出奇法以破各种毒器者西报已载有西人某能用电光于数里之外烧毁敌舰而敌人不觉者天地循环人纵取明乌能敌天也耶果有此时中国乃可以勃然兴瞿然动矣

　　西人动作必图大利益论
甚矣吾中国之人何其绝少智慧见其小不见其大图其近不图其远也西人偶有动作往往筹其大局图在此而利在彼者不啻倍蓰此中国之人落后而弱不能振之由也即就显著者论之如铁路火船矿务等举西人所图利益原不在铁路火船矿务之股分人也是在取其铁路火船之载运便矿务之出产宏而畅行其国之贸易耳若国家开办铁路火船矿务止期为股份人得利抑何所见之小且近岂足以为国致富强哉所深期者是必裕万亿之农商工匠等享其转运之捷贸易之灵搬载之多一得赀利农便可购买土田上合宜之物商便可转贩赢余之货工匠便可增益需用之物料辗转取盈为不浅也若云既行铁路火船则贫民之脚力减兴矿务则国家之帑项穷吾以为是不当惜而转当幸者也此有所损则彼多所益天下事大抵然也有铁路火船运载而费愈多兴矿务帑项大而生产更益耶纵令股份人或有时折阅然终有获利之时且各产货之流通其受益岂止亿万哉譬如此处之物凭力运至彼处费重则多聚积不行物既不能售钱而夫亦无进赀两失之矣且不但有此物之人不能转售而吃亏即他处需购此物之人重价亦难购到更两失之矣且矿务若闭塞不开则工匠无度日之赀土地亦虚置而无益于人又两失之矣若推此意以及别端莫不皆然盖股份创办之得利与否实不关大局惟贸易畅通之益施及一国之农工商民为甚关大局盖创办之人之得利不若种物之人与食用斯物之人之得利为溥也即就前年英国疋头借征之前年英商之业疋头者无不亏本而英国家仍不惜巨赀保护俾千万工匠咸蒙利益盖其造机器织布运花之诸色人等不可以数计其各东得利与否不过数人利害可置而不问耳由此观之可知西国铁路火船矿务之取益良多也盖铁路原可得运兵饷之便数月之程一二日可达兵聚兵充何敌不克火船出洋载运可以辨识海道之沙线大有益于海军而利无穷也矿务所出煤铁各物可供千万工匠成所欲造之器而枪炮铁甲皆可取也岂只图一事即期股东得一利哉不然何以各国初造铁路时每年收回每百两之五两以上息者已少股份因生意大吃亏各国君仍为招徕不论何国人出股本者亦保其可得一定之本息也哉至长江火船之生意当初旗昌公司多为中国人股份因生意不畅中人股分日少一日而西人为之岂无远意哉大冶矿山亦然初年开时耗用不敷今铁路用铁既广即可获利中国人不知此利而遗以听西人图之且不独此也西人之谋人国家亦然往往蓄谋在数十年数百年前而得大利在一旦者比比也西人之一举一动俱在深谋远志可畏可骇而中人何其智慧之不开徒为彼所愚而莫之醒悟也岂不惜哉岂不惜哉

　　论华人隶英籍之区别
记有之曰五方之民皆有性也不可推移又曰中国戎狄皆有安居和味宜服利用备器言语不通嗜欲不同古之所谓戎狄犹在今中国之地非指海外而言也至今日而中外一家几于无所区别然各国有各国之制度即服食起居亦各有不同非可以强而一之也前者沪上华人及寄居香港之华人有愿入英藉者议立一法以示差别曾录于报刻闻香港议此事者拟仿照上海所议令隶英籍之华人襟上各挂银牌一块或谓宜于钮扣上镌刻西字主席者状师伍秩庸既而以悬银牌为是者十三人以镌钮扣为是者五人其余四人两无可否遂准悬银牌之例邮呈英国驻华威公使转咨英国外务署核夺饬遵如果准行窃以为未足为善也英国之制凡有功于国家者由朝廷赏给银牌佩带译以华字是谓宝星然且有数等之别所以示显荣彰勋伐也中国前朝亦有银青鱼佩之赐武后朝改佩鱼为佩龟故唐人诗有无端嫁得金龟婿之句其制亦与鱼同为金为银则品级之不同此正与英国恩赏相类与近时中国之赏给银牌者大有悬殊盖中国之银牌不过为优给兵丁之用而英国之银牌则大臣亦佩之苟非功高劳苦者且不得与焉此其物为何如珍重而乃令华人之隶籍者佩此以昭区别不亦亵名物之甚乎昔孔子有言惟名与器不可以假人今以华人入籍者而令其佩此即异日英员之有功者将何以赏之即曰同一银牌而式样可以稍异即无嫌于赏功之物然所贵乎区别者原欲以示异于华人今仅仅佩一银牌则朝佩而出可以列于英人之籍夕解而入又可以列于华人之列且一有讼事及偷捐漏税诸弊倚于华者利则曰予华人也倚于英者利则曰予英人也其所区别者不亦仍无区别乎夫外国之在华者虽无入籍之事而教堂神巫亦有服中国衣冠者欲行教于华人不得不暂从华人之服此正所谓见宰官而说法则现宰官之身见妇人而说法则现妇人之身从宜从俗自古为然今华人既欲籍隶于英则亦何不以英服易华服则庶乎异其言者异其服其区别乃彰彰可见也夫华人之隶英者非必皆富人也设或有贫人于此无此购办银牌之钱则将不准其隶英籍乎抑由官给与之乎如由官给予而彼贫人以此易食则又将以何法治之乎昔中国有冒充乡绅者包揽讼事者红顶巍然势焰熏赫乡闾之人皆望而畏之其后劣昭著有司逮治之至公堂犹戴红顶官谓之曰尔既经出仕何敢知法犯法拟罪当加一等彼则急去其冠而以顶掷于地践而碎之盖丸泥为之也若贫者而必欲其身挂银牌得毋有此等笑柄乎前者中国有赭寇之乱居然揭示招考亦有应伪示者既取则称莠士而赏给银牌一块悬之胸前不肖者既藉此以弋利悬银牌而至各乡官局索取盘费强讨资助士林为之齿冷今苟悬牌而出得勿典见然于莠士之列耶或者子言银牌之设洵不可矣然即袭英国之衣冠亦未必遂足为隶英籍之实据何则彼或裂冠毁冕服其故衣英可仍返于华且华人之在英籍者一旦欲其尽弃旧日之衣裳概置毳旃之服则其费较银牌为尤巨又将使贫者何以堪此余曰然则中英之区别其在剪发与辫发之间乎华人既愿隶英籍则不同于　国初剃发之令或有所不从也但下一令曰愿入英籍者必须剪发作英人装束始准入籍其不愿剪发者则不准入籍似此办法初非强人以必剪而华英之别显然可见不亦两全之道乎否则仅别之以衣冠而衣冠可以更易也而别之以银牌则以赏功之物为常服之具尤有大不可者愿与当事者婉约商之

　　论华佣隶西籍
华佣愿隶西籍者截去辫发改换服色揣其立意有不欲此辈重反本来面目也者用意之深可以概见然于其背叛忘本之罪未能极言斥之抑独何欤岂以中外通商之故而不欲显言欤石祁子曰天下之恶一也恶于此何爱于彼此辈为中国之所必诛亦即为西人之所不取也又何顾忌之有夫　国家深仁厚泽数百年矣普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣今华佣之隶他籍者虽律以逃人可也而　朝廷大度置之以为有此数人不见其多无此数人不见其少即在西人之于此辈也有归斯受之之意无招之使来之心是此辈之去留皆不足为轻重也而徒有叛背之名亦可谓不足齿数者矣为试问此辈之先独非三百年来食毛践土者乎不义无耻于斯为极有为之解者曰此惑于谋利之故也利之所在人争趋之即以沪上之洋行而论日增月盛半为洋人所开其余皆买子口单而托诸洋人以出面焉舍是则筹防有捐矣落地有税矣名目种种不一而足惟洋人则凭一纸进口单虽遍历各口关吏可无须向问及至原货出口则又还其税银焉故其相率而伪设洋行者利驱之也在君子之存心或以为有伤于　国课而不敢以锱铢较量之习淡其急公好上之心而此辈则非其人也既有托其庇者遂有隶其籍者乎仍有甚不得已而藉此为逋逃之薮者以余观之非在逃之亡命即案访之奸宄也呜呼残魂虽馁不能依祖宗邱墓之乡肝脑所涂不得污中国　帝王之土可为此辈诵之

　　论华人谋生他国事
谷当一地去星架坡不远故皆为英国属地因其地产金俗名之曰新金山以别于美国所属之旧金山故也华人之往谋生于其地者实属不少亦与往旧金山者相同前阅香港循环日报有云兹得谷当递到消息谓华人旅居其地者颇不安静统计三千余人而鸱张鼠窃种种不一三五成闲游放荡遇见西国妇女则轻薄之态形于面目或以乡语而嘲笑之或立于道中而饱视之罔知忌讳而探囊胠箧尤工手段常窃人物比及知觉则已逃去无踪矣盖前此英官志切招徕不忍遽绝以法故皆玩视而积久生弊现在欲约束之使顽梗之徒知所警戒云又言现得星架坡消息谓今正初十日经英官在彼处定例总局议有新例一条欲保华人在彼谋生者众皆欣允已公举西人名辟架陵者专司其事云又云谷当旅居之华人今有十余万众虽有英官治理然中外之情颇难浃洽故旅此之华人亦欲推举桑梓以调处一切兹闻已举有一人充当局绅后因意见不合此人遂力辞其任云夫华人之妄作妄为即远在数万里外之异地尚复不改他日为其领事者未免不易而英国特欲另设官长以治之者盖一欲保护一欲约束也亦可以见英国之煞费苦心矣至于旧金山之情形又不相同循环日报略云旧金山之埃利士人与华人为难势不两立曾经各具禀词赴诉美廷以求设法美国议院亦派有公正官绅前往查察俟回奏从公办理兹接英京传来电报谓美国已将查办此事行报告其意欲将中美所立和约酌量删改妥立善章俾有限制使华人不至源源而往以致触埃利士人之怒而祸生不测致失和好之谊云按电报之言甚简其详不可得闻惟如此说则美廷之袒护士人已可于言外见之矣华人之在彼者数多而境苦功倍而值廉招士人之忌丛士人之怨以滋士人之怒盖非一朝一夕之故前者尚赖美廷克守和约加意保护故士人虽有食肉寝皮之思而华人可免丧命捐躯之苦今既欲改和约意[存](仔)限制则其祸尚可言哉详察报中之意似不满于美国然余则谓美实无法制服土人欲改和约免生巨祸致失和好之谊是犹恐华人居彼福少祸多不欲其往以蹈不测较之听其自然全然不理如秦人之视越人毫不相关者尚属有间独不见华官之待民人乎即以广东言之其最足为民人祸者莫如杀拐骗赌博械斗诸事地方各官虽有示谕不过视为具文虚应故事其未犯案之时能力行禁止者谁欤及既犯案之后能依限拿获者谁欤此犹谓习相成风实有禁之不能禁拿之不胜拿之势至如各省荒废之田亦曾见有地方各官代为设法开[垦](恳)者否厘金之弊亦曾见有营厘各官力为设法整顿者否甚至如去岁山东之地方各官初亦漠然置之殆至死亡载道始行奏请办赈及西人代为劝捐力行赈救在各省办理闻有西官劝华官助赀者均以无力为辞有以捐簿求华官印者人以另办为辞故致西官反在各处张罗而各处之华官反无一人提及此事者由是观之则英人之新议条列美国之欲改和约若以华官视之尚觉其为多管闲事未免事不干己也吾独不解华人在家则困顿无聊以致谋生于数万里之海外正当卧薪尝胆之不暇更何心于嘲笑他人之妇女偷窃他人之财物哉何其顽梗狂悖若斯也即前者旧金山土人之所借口者亦谓华人不遵法度耳吁如此行为即设领事又安能袒护其短哉试观西人之在中国也强横者有之甚至杀死华人者然果华官据理与争仍照中国之例以抵偿否则亦须给与尸亲之钱以调处至于戏侮良家之妇女窃盗人之财物今尚无之而中国各省之人犹少有不怨恨者何华人之在海外犹复任性妄为安得不取他国之怒也方以类聚物以群分此一定之理也即同为一国之人而迁往他方犹招人忌何海外之异国乎即能谨言慎行尚恐不合时宜何诸多不谨慎乎故凡往他国谋生者惟有谨守论语子张问行一章则庶乎其可否则难矣凡事当易地而观返躬自问不必尽责他国之人也

　　说利
中国自正义不谋利之说起而读书谈道之士遂以谋利为诟病其实利亦何必以谋为诟病哉盖利有义外之利有义中之利何谓义中之利公其利于人而合乎义者是也何谓义外之利私其利于己而悖乎义者是也自世人多私欲其利于己故为己谋者势必阴攘他人之利以为己利即凡为人谋者亦必袭取众人之利以利此一人而仍巧夺之以饱其欲壑至于众人之失利固不暇计也又不特失利甚或因彼专利而并受其害亦不复也究之利为人所同欲道德五千言中所谓熙熙皆为利来攘攘皆为利往者而欲一人独私其利则人与人争利而倾轧之端启害早伏于利中不至尽丧其本有之利不止则甚矣义外之利正不可谋也若夫公其利者不然虽所处之地所值之时适有自然之利昧昧者初未及知而彼独知之知之而出其才力以开其源则利之所被者广矣抑若别无可兴之利庸庸者了不能创而彼潜创之创之而竭其聪明以作之则则利之所垂者远矣于是而又举一乡之利以推之四境渐以达之于天下则其利赖为尤宏矣就一日之利以衍之百年顺以传之于后世则其利济为无穷矣而原其无往不利之故实惟人与人让利用能各给其欲各养其求而争夺之害不作则甚矣义中之利不可不谋必谋之而利始溥也乃今观于西人其所以谋利者非即所谓公其利于人而合于义者乎何以言之西人谋利之大本制之于国中者则为工利运之于国外者则为商利制造精则工利盛转运远则商利增而所以维持而调剂之者则在公司惟公司主计之人罔不周知大体故能使公中之利沾溉乎力作贸易之俦而咸获其应有之利间或折阅国家又从而辅之故工利商利均有蒸蒸日上之势而民之殷富者在此国之盛强者在此此其利为何如乎而今之中国则异是达而在上者祗以利禄为怀而忠义之概无闻也散而分属于士农工商之列亦惟货利是殖而廉耻之闲不立也由是贵者几无不富富者亦几无不贵既富且贵而与下争利之心如故也卒至贫相轧富相耀贫者日愈倾富者日愈壅或以羡慕或以愤怨或以骄恣或以吝啬浇漓诡异之俗百出不可止至不平之气郁于天地之间而水旱疫疠盗贼之祸亦百出不可穷呜乎此在自私其利者尚能常保其利乎然而好利之祸于古亦有然矣战国之人好利而有焚坑之祸魏晋之间好利而有刘石之祸后魏宣武后朝士贪鄙而有河阴之祸唐大中后令孤绹以贿用方镇而有庞勋朱温之祸迨夫宋之熙丰小人好利之祸甚且延及敌国今可不引为大戒而不改弦易辙以弭其衅乎窃谓今日而欲弭其衅其道无他亦惟公其利于众而不自私其利而已今夫天之有万物也润之以雨露震之以风霆敛之以霜雪凡此者皆所以遂万物之生而藉以利乎民者也易干文言干始以美利利天下而不言所利意正谓此而土地之所产如稼穑之利蚕桑之利山林原隰之利地之所以利乎民者亦可想见固不独因民所利而利为君相利民之政以能保我子孙黎民尚亦有利为大臣利及后世之政而可不法之以普利乐于无穷乎而狃于目睫之徒每以西人之工利商利孜孜焉日期当事者改我之法而从之夫亦知西人所以长握此利乐而国与民并擅其利者非独其法之利实本与众公利之心以行之而后有利而无害也今我改行西法仍令自私自利之徒主之西法虽足利我其果有利于我否乎愚故谓今正不必以谋利相诟病也但期人存公利之心上以保民为利罢无名之举节无益之用官不以贪为能吏不以贿为计如是则取之于民而民亦无所怨至凡化导乎下者务使士以旧德为利农以先畴为利商贾以平易不欺为利工艺以勤作为利妇女以女红蚕绩为利而天下之本立矣天下之本既立将利在今日者亦利在于后世而或以为迂阔而不切于事情则非我之所敢知矣故作利说用以质诸知本者

　　中外贫富异同论
客曰子亦见今日之事势乎费千百万之帑银而制造机器驱中国人之子弟而学习西文十年之间政教号令先后悬殊即使机器精良不至虚縻帑项子弟勤敏不至往返徒劳吾恐官商一体尊卑贵贱罔有等威且使天下之人逐逐于利智巧者争先愚拙者落后将见富者益富贫者益贫于中国何利焉余曰不然今日之中国正所谓富者益富贫者益贫也中国地广民稠元明以前风犹近古人得安饱不思妄求其时之贫者不过两端一荒歉一征徭而风化之迁流因时变易今综计天下贫民在农工商贾外者略有数等一曰捐纳之官一曰解之幕一曰失主之仆其最下者为游惰之民此皆无恒业者也夫人自少而壮壮而老岂无一业可习而甘于至此者何耶风俗日尚奢靡啖粗粝者觊粱肉衣布素者羡纨罗于是弃正业而捐官者以为头衔可荣苟有际遇则得盈千累万之财可以归享矣厌寒儒而作幕者以为客食诸侯藉以结声势赚丰修较胜于坐馆乡村提篮贡院矣其好逸厌劳甘称小的屈膝人前及游惰好闲者更无论矣不知辕门听鼓差委无期旅栖身荐书谁上官幕若是则失主之长随可知乃呼喝而出者犹是官也何彼乐而我忧耶傲睨而来者犹是幕也何彼安而我劳耶生衙管稿狐假虎威者犹是长随也何彼得时而我失势耶虽然一官之俸苟恪守官箴不过数千金或数百金一幕之修苟严绝贿嘱不过数百金或百十金至于门签家丁乡绅无贿托胥吏无馈赠亦不过钱粮平余官司堂费已耳乃此三者趋之若骛非误于贪何至若是至于闲居数载妻子饥寒朋友讪笑竟有饔飧不给不能自安者无他贪心萌而前此之不务正业害之也要之中国立法官府过尊即四民之身家殷实者亦必畏之如虎人孰不欲趋荣利尚声势而思托附官场哉即如幕友跟随等辈则亦不招而至所由乐于为官而不乐于为民也若泰西诸国则君民可以相亲官商不分二等而一切佣资辛俸数倍于中国俾其足赡身家而后可精技艺今衙署中征收书启等席月修亦止数金虽优缺相延亦格于成例而不加外此伙伴经纪月俸不过十千佣妇仆人岁资不过十两又安望其必能食禄忠事哉然行店伙友但得妻子可给巨室佣仆苟能衣食自完亦不至妄有希冀惟本有正业可图而自逃于四民外者则更为可虑身必御罗绮口必饫甘旨起居必求安逸应酬必徇人情苟得其时则富而益富苟失其时则贫而愈贫此其弊自军兴以来盖已日甚一日矣今为中国策致富之道莫如将此三者使各执四民之业捐纳而无才具者止袭虚衔其它廪禄之酬者足资温饱技艺之精者按给佣资苟能官为定制优其俸值使专心从事于斯则荣利之念自必先绝幕中少一闲人里中即多一良民安见屡中之智不如西人制造之精不过西人哉中土物产之多与夫华人之聪明本不在泰西人以下人习一艺艺养一家正不特煤铁机器奇技淫巧之利不岁于西人而地利人功之所兴亦何难赚西人之利而归我中土耶今制造机器教习西学二端止行于通商海口而各直省之人未尝留意于其间何也务其末而未正其本且习之者少于　国家仍无所利也即有通晓贸易熟习西学者亦仍为西人所用也夫周礼六官不废考工司徒所掌详言货贿孔子以九经告哀公亦曰日省月试既禀称事所以劝百工也然则三代工商类皆官为制度正不得以官商一体之制为不足效也且三代以上工执艺事以谏子亦谓其尊卑贵贱罔有等威耶后世户工二部仅存其名工商利弊官府不知今苟因而行之是行古之道而非反古之道也子顾虑其富者益富贫者益贫抑未审观夫今日之大势耳

　　中西贫富互勘论
勤俭为致富之源骄奢乃食贫之渐中西人共知交勉而何以中西人之贫富殊判天壤要皆积习相沿春婆未醒中人自以为勤俭而其实勤俭中仍不免骄奢也西人竞视为骄奢而其实骄奢中仍不失为勤俭也时至今日上下交困不得不大声疾呼以冀天下悔悟或有转移之一日请为分别言之西人最重礼拜每逢七天安息一天看来似乎旷工而六日之中莫不日出而作日入而息勤勤恳恳虽饮食亦准晷刻绝无斯须闲荡中人纵无休沐之期往往日上三竿犹是黑甜正熟及至勉强从公终不免因循偷安转不如西人之有一定限制乎吞云吐雾之俦十居其半更难与之较量且中人风气莫不全恃家长无论士农工商五口八口皆赖其奔波跋涉以谋仰事俯育之资虽宽裕支绌仍各视其所入以为出要之男女坐食则大都类是西人自二十一岁以后无论男女人各谋生铢积寸累易于取盈人人自食其力不比中人有恃无恐玩愒消耗视为无足重轻至于日用各事尤觉分道扬镳一居室也有厅有堂有书室有卧房陈设物件必期苟完苟美一服御也冬则衣裘夏则披葛冠履至微寒暖雨晴等夷各别一饮馔也山珍海错备极精华所谓富家一席酒穷汉半年粮山珍海错不足为异西人则不然启扉而入会安即写字之房卧榻即起居之地绝无半椽余屋自然简便衣服无绸缎绫罗之华巾帼虽华于须眉亦无珍奇玩好等物大餐未必尽人所能餐即餐亦未必如中人之日费万钱犹嫌无下箸处不特此也冠婚丧祭古人原有定制自今夸多斗靡挥霍千金比比皆是其实毫无实际至于鬼神为德宣圣犹言其盛不可以不敬独奈何诚意未孚徒事争胜事神以迎会演戏为务动辄盈千累百废时失业莫此为盛媚鬼与恶僧妖道为缘有拔亡超度增设种种名目无非欺骗钱财如其僧道果有法力则富者不妨作恶直可夺造化之权天下有是理而朝山进香成结队消费实多习俗相沿贤者不免徒为有识者所齿冷耳西人以此等银钱权其子母以三十年一世为度千金之资可获六十万四千纵未能操必胜之权即得半之道亦得三十万有奇由此观之中人纵误于骄奢西人究善于勤俭是以贫者日见其贫富者愈形其富书有之不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足当此民穷财尽之时若不改弦易辄万一饥寒起盗心窃恐外患未平内忧复作祸等噬脐追悔莫及所望衮衮诸[公](分)施回天之力具捧日之心明白劝谕身先表率俾野无旷土国无游民或者否极泰来尚有振兴气象否则婢学夫人虽日讲求西法终恐贻诮效颦耳不独挖肉做疮无补挽救即令天文地理格致制造诸法均能驾而上之而于根本切实之地全不理会谁能枵腹从公耶乎鸦片日盛洋货日多漏卮岁以千百万计中土虽地大物博亦断无不竭不尽之时环顾地球不禁心长语重为迷途剀切言之知我罪我所不计焉

　　中国急宜收回利权说
盖自通商互市三十年于兹同一懋迁也西人坐享其成而我国同受其弊此何故哉窃尝反复思之而得其解矣西人生财之道制造与商务两端而已其制造之法多以气机为之是以价值祇取其极廉货物则务为适用此固想百年来之培植通国人之智虑以成其精艺也我中国所当尽力讲求而未可遽期速效者也然则其将振兴商务以纾我民困乎曰是诚良善惟是我中国积习相沿未易骤革小者姑弗论矣请先言其大者即如鹾纲一项为我　国家正供所在生活攸关何等郑重至今日而官不得入私咸充斥销数顿滞然而岁征固不可少有事尤须苛派当此疮痍未复之年试问商民有几许脂膏可以供长官之朘削乎即曰请奖实职原属体恤至周无如衣食不遑头衔曷贵彼长官岂真铁石心肝哉亦有所不得已耳顾牛羊受牧之讥已无以自逭矣谓得而熟计之至如西人经商有公司以保护之有教士以伺探之又制造既巧成本亦轻则利权之在又安得不让西人以独揽哉鄙人目击情形知漏卮之难塞叹寸柄之莫操是以不揣冒昧辄欲为当轴者责其愚焉语云往者不可谏来者犹可追及时为之不犹愈于任其流出也乎按泰西各国均有银行之举其大者资本至千万之多流通至五大洲之广悉由官家主持故其国兵争相持至十数年之久而饷粮兵费豪不竭蹶者立法固其善也其小者资本亦数十百万或招股成或一家独任听商民自为之其章程一切与公家不甚相异耳此等银行我中国通商各口岸皆有之故西人之在华谋生者虽些须汇费我华人皆不得沾其微利反是则不然矣此固我中国所急当仿而行之宜如何妥议章程充场面自有前鉴在固无俟鄙人之絮餂也其次则莫如整顿钱币夫制钱之法既便民用又崇国体立法之善可云至已余尝谓佛氏鸦牙皆由泰西传来流毒中国其害无穷今并鹰洋而三矣盖以鹰洋之制其式样精雅足令人爱其取携甚便尤令人喜故小民有用之而不自觉也至于通行既久洋厘不时有涨落百货以之为低昂又铜质杂糅利息犹厚此所谓无穷之害也若不即行禁止其弊将伊于何底法宜设备广收实时销锻仍严禁民间不得私藏予限三年以后即作为禁物察出干究一面由国家钦颁式样中用双龙上下各书中西年号后则刊定国书印记每圆足库平银一两请通谕各直省督抚一体开炉鼓铸定制如此毋得任童更变以杜伪冒至于制弊之法亦由　国家定造厚纸洁白其右仍刊明中西年号左则留书银两数目四面围以龙文仍严禁民间毋许冒效用时再国书印记于银数之上其印记亦由　国家颁发官家如此其余私家各银行亦准该商人等赴部请给若俟通行之日交易钱弊则利权全在于我矣试思西人心计虽工制作虽巧其营运之法亦不过藉博厚利而已我仍可斟酌加之事诚在我彼又将奈之何哉乎种植得而天亦生财制造工而人更生财矿学精而地亦生财内节糜费外勤远略何莫非生财财生不穷而财不可胜用也将见十年之后富甲天下者亦强冠雄矣鮿生不才窃欲为我　皇上正告之为下民预庆之为泰西各国瞻顾而彷惶之知我罪我听悠悠之口可尔

　　论中西市道之不同
环地球九万里风气万有不齐也而日中为市以有易无则宇宙之中无不一致古者通工易事此风已久不能行则惟聚货财权子母持筹握算庶几市道以成中国向惟阛阓之夫竞逐锥刀微末而已自与泰西通道而海外懋迁之客不辞跋涉萃我华操奇计赢益工榷算而通商各口岸市景乃大异于从前试就其情景不同之处言之中国市中例有赊欠之事此固与泰西相同者也顾中国必逢端午中秋及岁阑始互相结帐平时虽取求无餍绝不向之索价银泰西则月杪必将帐结清不得有丝毫蒂欠乍观之似乎西人牟利不似中国之通融究之中国惟宽于平时以致积欠者有之逃避者有之还数成欠数成者有之即或公正为心并不有心逋负而赊时力量尚足及届归帐之候而手中拮据力不从心欲还而无可措还遂致多所龃龉反不若泰西之每月清楚不致有所为难此中西之情景不同而西冠于中者一也泰西之列肆贸易者其柜伙类皆和悦谦恭凡遇买客到门必待之致敬尽礼无论盈千累万之交易固须婉言议价无丝毫刚愎于其间即所购而仅数文数十文亦从不准稍有藐视设或空向价值伺应者亦必逐一详告无懈色无倦容诚以设肆者惟望主顾之纷来故不得不曲意承顺也若中国所开各铺苟或声名略着即装出绝大架子时以倨傲之色对人货物选择稍烦且以恶声相对彼上等行业犹之可也尤可恶者所售祇琐碎零星或不设肆而设摊而若辈亦从未有和颜悦色在买客之驯谨者见此可憎之面目或即舍而之他苟掘强性成者难保不反唇相稽遂致互相诟詈孔子曰礼之用和为贵诚是市侩而可昧和之义乎是中西之情景不同而中不如西者二也昔韩伯休市中卖药曰不言二价传之今日侈为美谈今则驵侩之流专喜高悬其值一物也明明祇值钱一千文者必索至二千文买客如或会计精明如所值之价许之犹且必龂龂与争久之而始成交易偶遇不甚解事者即贸焉还价购之而归虽非如伪物之出自何处而受亏已属不少饮羊饰豚之俗于今更相习成风即使价值相同而货物大有高低之别黠者或得便宜以去必以低次之物向愚者索高价以补之市道如斯良可浩叹若泰西则并无还价之例值若干钱即索若干价公平划一无诈无欺即使三尺之僮予取予求万不至被铺中所诳不似中国之牌上大书货真价实童叟无欺而暗中仍有折扣此中西之情景不同而中不如西者三也以上三者皆中国贸易场中之通病而尤甚于上海一隅方今贸易艰难商贾时虞折阅往往今日方局而阔绰者明日即倒帐闭门长袖善舞之流止宜极意招徕以冀生涯之茂盛而安可沿此恶习使人裹足不前乎至于执事者专务应酬日向酒地花天寻乐事诸伙不知约束连宵灯火喝雉呼卢甚至出店茶房亦溺志于花窟中流连忘返驯至大者新逋旧欠层迭如山小者亦亏空辛金无从弥补此亦今时之弊病为泰西商家所必无者也严冬风雨枯坐小窗蒿目市情援笔书此关心时事者盍亦于此加之意乎

　　论致富
富人之所欲也故子孙无不望祖父贻之以富者祖父亦无不欲贻子孙以富者虽孔圣人戒人放利而行孟子戒人孳孳为利昔贤均有贻予以金银不如贻子以经书贻子以阴德之说而无如世人能信从者少也如汉萧文终与二疏不治产业以贻子孙宋之李文靖造屋厅事不能旋马其识见虽皆高人一等然世人之能效法其行为者少也但致富亦有其道焉吾尝闻之西国之人凡有一才一艺之士皆能致富固不必尽在显宦巨商也盖有才者能着一书有艺者能制一物果能有益人世之用进呈于国君国君见其果属有用许其刊刻行世造作出沽须俟若干年后方准他人仿照本人业成为富家翁矣若中国则不然一书甫出而翻板者已接踵矣一物初成而假冒者不计数矣其价值愈多愈贱至其书之舛讹其物之苦窳亦必一日甚一日以伪乱真降昂为低人之欲置买者但求其价值之便宜不计其书物之美恶是著书制物之人又安望其能致富哉故中国能致富者惟显宦与巨商耳然显宦所致之富纵非皆系枉法之赃亦属陋规故廉洁自好之士皆不愿取焉是以显宦之中仍有不能致富者其竟能致富者恐非均属廉俸所积也得之以贻子孙何益常阅说部唐杜黄裳为河南尹谓其尉卢坦曰某巨室子与恶人游破产盍察之坦曰凡居官廉虽大臣无厚畜其能积财者必剥下致之如子孙善守是天富不道之家不若恣其不道以归于人也黄裳惊服其言明都指挥使王佐掌锦衣篆爱其副陆松之子炳荐代己位佐死有三别墅炳已以计得其二一尤壮丽犹欲得之中佐子以狎邪罪捕母子至子犹抗辨母曰死即死何说指炳坐曰尔父坐此久矣作此等事亦多矣生尔不肖天道也复何言炳惭令出事遂寝至干嘉之际西捐一案大小各官伏诛者闻有百数十人之多家产尽行籍没是舍身命以求富而仍不能贻之子孙者由此三事观之则显宦之欲致富者固非美事而显宦之能致富者亦无善报矣若巨商似非显宦比也然同一为商而独能致富者未必皆无损人利己之事盖商必能心计愈工则其贸易始愈盛也即如昔日之商其最富者莫如盐务其使他人食贵已非正理且动辄拿获肩挑背负之贫民指为私贩科之以罪更伤天道矣至于趁年灾荒囤积米祷祝价昂以图致富又如代汇赈银两除收兑费之外尚欲刻扣平色此等银钱已多得一两世少救一命是何异于杀人而夺其货也若由此诸事以致富恐难守其富矣善乎朱柏庐之言曰刻薄起家理难久享又阴文曰近报则在己身远报则在儿孙愿显宦巨商之欲致富与欲富贻子孙者将此言细思之

　　保富论
世或谓国家之贫富视天运之循环非人力能争胜者又云兴工商以生财变民俗以节用不此之务富何由致者此皆未得其当请试粗论之夫天下之财本足帝王之家至富然守成之朝或再世而穷或教传而困求得子孙万世之利实难能也至于开源节流以裕其财成一代中兴立百年盛业则易易耳而特未务乎大本故莫能得之何以言之昔周公位冢宰制国用成康之世美利无穷至荣夷专利而王流于彘尹氏秉钓而国困于役齐襄公无道国乱君危桓公得管仲而兴霸业府海官山鱼盐甲天下垦田尽地富强至百年唐德宗使刘晏理财数十年国用充盈而中唐复振继用卢杞赵瓒则天下乱而社稷危由此观之相臣于国犹身体有手足也贤相在朝而立国兴业犹手足勤劳而身体安乐也夫屋将倾也得大本支之则增修筑而大成病将危也得良药医之加调摄而元气复然则一木一药之功固非浅鲜而世常谓一人不足以安邦一治不足以定国是犹不识一木一药之功而欲定倾扶危者也是以人君择贤宰辅宰辅择有司法守经常不敢病民以利国事从简易不至吏饱而胥渔故六府惟修百官以正九州岛纳贡万物献财农桑之大利兴天庾之正供足大府充实而左藏丰盈未已也又在君臣同德均节财用使出入有等本末兼权也夫八口之家耕百亩之田则衣食足数传而后食繁用广而转患贫此天下恒情也且少年之气好奢华富贵之家易侈荡常人所共知也焰盛则膏尽橐众则木腐欲甚则体虚推此而言世之嗣王苟不躬行节俭力戒侈靡则国家自然之利乌能守哉故禹训曰甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡卫文公衣冠布帛务财训农地称沃壤国号富庶汉文景朝惜中人产罢露台役诏除雕文锦绣之害海内殷富天下又安此数年者诚知国家之财祇有此数民脂膏而奉之臣心力而取之君不可泥沙而弃之者也而世主不察饮食珍奇车服绘绣苑囿华美玩好骈罗兴大役均非时极土工之淫巧宗支世冑市小德而予巨金嫔妃媵嫱私恩而縻内帑夫以有限之赀财供无穷之浪费败祖宗之积业快身世之挥霍是犹益之以畎哙而泄之以尾闾也山海不能填溪壑川源不能满漏卮国赋几何其能足乎鉴具失者锥刀必争锱铢必较守纤悉之资贻军国之病欲得反失功不补患其失道甚者闲销陌铁君呈智术头会箕敛臣献謏以割民为能裕国忘洁己而专责人鹿台聚怨而象齿焚身悖入者转瞬悖出矣至若图治之朝国不甚贫臣事张皇君勒远好大则事繁事繁则费广费广则财伤而犹交相粉饰讳莫如深即少知觉则又归咎于物产薄税敛轻官吏冗兵饷繁纷纷然改弦更张而不知清源以正本是犹病生于心腹而治之于皮毛也愈治愈弊无益而反有损纵告以保富之大计则视为迂而不足有为其次因循苟且泥祖法而不变虑积习之难返明知为善而不行此与乘敝舟而泛江河当其浅而弃之辄归濡足骎骎乎入于中流势不可劫而始痛悔者又何异哉即不然或薄嗜浅尝举一废百求旦夕之功救目前之急名廉而实贪始戒而终废故事虚文终鲜实济者夫丰亨豫大之观可以渐裕不可以骤成如种树然十年然后成林耳若以躁竞之心求生聚之事望近而应远意速而效迟故畏难而止夫汲汲者既中道而废昏昏者又委靡自安偏胜者得半而无功图大者纷更而莫补刻薄者多贪靡矫激者徒吝啬凡若此类故继世之富万一无能保守者也善保富则不然矣崇德选才清心寡欲知理财为相臣首务故择贤任事非畜聚敛之臣也知恭俭为人主美行故崇实黜华非效简陋之习也守天地不爱之宝酌古今文质之中灾祲有备缓急有恃又重农贵粟通工惠商斟酌以尽善调剂而得平然后大法小廉民仆俗俭阴阳和顺品物咸亨兆民踊跃输将百尔竭蹶奉上泉府之藏盈盈不匮太仓之粟陈陈相因得裁成辅相之极功收撙节爱养之实效持此以往恕可与成周比美文汉争隆何为不可保哉

　　置货可以顿致巨富论
沪为通商马头百货骈集居积者恒挟数十万资以权子母诚老氏所谓熙来攘往无非为利者也然趋利既众获利愈难近年沪上各业生息大不如前虽市面之衰旺不同亦非有奇货可居故也乃不谓于近日得一机会焉置此货利可十倍富可立致此何货也曰至日本贩书夫日本近行燔书之令国中所有之书皆将付之一炬不从者治罪此亦其风俗渐变使然彼处世尚礼教雅好读书故其至中华也收买书籍不惜重赀往往有中华所无之书而彼处反有之统其阖境二千里而计之诚不知其几万万部也今欲尽焚之则书既全归乌有而毁烧尤觉费事当此之时虽有人径挟之去而彼亦喜之不胜矣稍偿以值耶故有十金之值而不能得百金之货者无有也若中华则自兵燹以后各处书籍什不存一刻下文运中兴书市甚佳而恒苦于有其名而无其书日本则数百年来未经兵火知其于书无不有也然则运至中华其繁者既可登时销去而所希有者尤可以博重价而广流传吾知远近争欲先矣故以十金之货而不能得百金之值者无有也此固得失较然无待智者而知也而自沪至日本海面甚平非有波涛汹涌之险也途路甚近非如重洋别球之遥也需本无多不必数万之资也彼处藏书甚富不致入宝山而空手回也中华销路甚广且又大比在迩更胜平日不致积货稽滞而不能转易也有此数利又何惮而不为哉又何惮而不为哉然仆也口能言之而力不能为之故敢据臆以共白焉

　　英国大赦奴仆记　　　　　
英人沙士勃雷附

现君主宇内六旬之期举国臣民应行祝典沙士勃雷侯因言于大君主之前谓我君主自即位以来薄海臣民同沾厚泽今恭逢君主登极六旬之日理宜大赦国中使同深感戴惟晶罢偏罢两地豪富之家尚多蓄奴仆今请大君主下令国中使各家奴仆一概免为平等又凡国中政令如有病民之事当下之议院改革乃为公溥忆前我英与埃及土耳其等国凡属富室皆养奴仆以为风气及一千八百七十六年与各国立约有买奴之禁此系天诱其衷故人心共明大义又一千八百八十九及九十两年将所开市卖奴之地一概禁毁并有转卖奴仆之子孙者亦悉禁绝故一千八百九十年十一月一号令富室将所蓄奴仆概行放赦有不遵令者议以重罚遂以为獘绝风清矣不料晶罢偏罢两岛依然留畜奴仆此是绝无理之事君主慎无视为缓图也忆自一千八百七十六年我英有放奴之令典各国富家所养之奴仆因是而逃来我英以求保护者至今计存其遗种共有一十四万余人以前时买卖奴仆之价考之每人值银五十圆皇家有抽收以充国用乃当时之人相沿不察竟无訿议由今思之凡天地生人圆颅方趾本无厚彼薄此何世人有以贩卖人口为事业贱待奴仆为得体者乎嗟嗟苍苍蒸民旡罪旡辜不仁之人竟以万民为刍狗而使同类者坐受其困辱也岂不忍哉凡此贩卖奴隶贱育婢仆之辈我今尚与之周旋于世上若能严申禁令使天下之人皆平等相待不至光天化日之下尚多人面兽心之人与我相处也查晶罢偏罢二岛所养之奴通使其耕植田园子孙世及仍驱作贱役不得自遂至奴仆中有从东亚非利加洲买来者若使之任田工彼仍懒惰若使之管家政为可任耳然亚非利加洲人非尽自鬻于人也查其各地酋长如钱币乏绝便将所辖民人变卖价值以充费用故为奴者多半自非洲贩来惜当日国家无买奴之禁人心又无一视同仁之量故被鬻之人随其所遇如遇耕田主人即作耕田事业课晴问雨而外不知人间复有何等事是兽畜之而已又查其课工之定程每礼拜作工五日冬间往别家雇工工钱分半与主人如有子女欲行婚嫁主人仍索回身价至其居处之地纵有事故主人亦未尝入其门倘其奴积有赀财主人如许其赎身则可以纳价白赎如主人不许仍不能赎也且畜奴之家变卖无常以离家万里之人事事仰给于其主家稍不如意便横施笞楚毒受凌虐想此中人有不胜其愁苦矣尝有仁爱之人每欲煽动国中奴仆使他叛其主人然后从中倡论俾得自主无如智识未开人多愚蠢稍有赀财便懒于兴作此所以甚难于提倡也然彼虽冥顽罔觉而既为我之同类亦何忍漫致苛毒乎英人在非洲经商多畜黑奴以供驱使及财货充盈加恩放赦而此后亦不与往来此亦未尝无贱之之心也我英廷今日不独令国人不宜畜养并当广行教化使黑奴种类皆知事理庶几我英属地之在非洲各处者增加守教受化之民岂不美乎且此等黑人万不可谓其不可教也譬如初生小孩曾无知识父母爱之恐其愚昧而为人役也不惮朝夕勤劳设为良法以教之使能成立非洲黑人犹是人耳可不发慈祥之念而使之得遂其生耶如禁令既行教化更广庶几率土之人群视我英为乐郊乐国如此不愈见皇风远播而遐迩蒙福乎


卷一百七　杂着部三

　　人物地名互相借用不始于西国说
客有问于余曰异哉西人之命名也昔迂尼士拉尼端能测五星之外有二大星即以二士之名为二大星之名俄臣墨领西班牙臣可伦墨瓦兰俱乘巨舰行海外探得新地即名所得地为墨领峡可伦比亚墨瓦蜡加尼英之辟亚墨利加也在安主马理时则名马理兰在若耳治时则名若耳治在占十时则名占士以至彼得罗为俄中兴之主而俄国都曰彼得罗华盛顿为美创业之君而美国都曰华盛顿此外岛国或以禽兽草木为名者尤难偻述其造轮船尤喜用人名国名地名如英国驻香港之铁甲船曰飞多日曼奴尔即意大利贤君之名也近时往上海温哥华火船曰毡拿皇后往域多利温哥华火船曰日本皇后又英国现有火船曰姜维之类皆以人名为船名者也其以地名为船名者尤多如东山西山海南济南全山焦山河内北洋长沙海门甘肃四川湖南湖北通州香港太原张家口之类不可殚述近人或讥其俚陋以为不如中国之雅驯也或喜其质朴以为不类中国之浮夸也要之外人之俗固与中土不同欤应之曰元黄剖判之初天地人物俱未有定名也上而为日月星辰风云雷雨下而为山川陵谷草木虫鱼中而为父子君臣礼乐刑政皆圣人以意名之称名既定又为文字以纪之后人遂沿而不改史称黄帝正名百物其谓是欤至新莽忽更自物之名其易汉官名也大司农曰羲和后更为纳言大理曰作士太常曰秩宗鸿胪曰典乐少府曰共工水衡都尉曰予虞又更光禄勋等为六监郡太守曰大尹都尉曰太慰县令长曰宰其余百官尽易其名不可胜纪郡县之名复尽行变更或一郡至五易名而复还其旧吏民不能纪每下诏书系其故名云又更钱名曰货泉有五物六名二十八品百姓愦乱其货不行乃但行小钱直一与大钱五十并行民始便安然则名愈多而愈乱愈乱则不复记忆借彼名以为此名亦便易志之法也或因以表其功或因以扬其美顾名思义不更有深意存其间哉且以地名名人以人名名地与夫百物之互借其名不独西国为然也中国之其例者载在简编彰彰可考尧之子居丹水则称丹朱矣舜之子封于商则称商均矣苫越得隽于侵齐以阳州名其子叔孙着勋于败狄以侨如命其儿献武取名于具敖二山定哀取名于宋蒋二国吴国有胥门以伍员之字名之也汉县有获嘉以吕嘉之名名之也汉书地理志所称县名又有京兆之船司空川之周承休九江锺离沛郡之高柴营陵之淳于益州郡之不韦牂柯郡之夜郎代郡之道人等名凡此人与地之相假为名者不一而足他如箕斗杵臼器也将相丞谒官也王良传说人也狼狗鸡鹑禽也龟蛇鱼虫也中国皆取以为列星之名又如夕阳平明时分早晚也司空尉氏官有大小也牂柯莲勺器也勇土青衣人也中国又取为郡县之名也且也石人尊为翁仲熏笼别号庸君竹有夫人之目椽有佛手之称钱文呼以孔方兄酒器指为鸱夷子管城侯则笔也楮国公则纸也猴则呼为子路虎则称以山君药有寄奴管仲之名花有贵妃西施之号物名之互相假借者夫岂更仆所能数哉吾子生长中华习焉不察侈谈荒服动相诧异此犹目之欲穷千里而不自见其捷也

　　琉球朝贡考
琉球一国在东瀛海中几若黑子弹丸其开国之始并无甲子可稽国朝定鼎燕京琉球率先归附不敢自王敦请袭封嗣后贡职恪共世守藩属凭借宠灵镇抚荒徼享祚绵远长作东南屏蔽现在尚预贡献之列则谓非本朝属国者非也䴗考琉球之所由来其世次亦多茫昧其间禅革互乘匪特隋书欢斯杳无可据即如洪永初封亦非姓尚今详为核审上自天孙递至今爵有约可言者也琉球始祖其初有一男一女生于大荒自成夫妇曰阿摩美久生三男二女长男即天孙氏开国始主也次男为诸侯始三男为百姓始长女曰君君次女曰祝祝为国守护神一为天神一为海神今寺院有三首六臂女神手执日月名曰天满大自在天神盖即此也(亦)亦荒诞不经之尤者也传二十五代姓氏俱无考起洪荒乙丑至宋淳熙十三年丙午逆臣利勇鸩而弒之遂自立浦添按司舜天讨之利勇死诸按司奉为王天孙氏遂亡舜天为日本人皇后裔三传而外禅于英祖自英祖至西威凡五传察度氏兴贤德素着人心悦服遂代其国二传而为山南王思绍所并以后则世为尚氏至今弗替按景泰元年国王思达遣百佳尼入贡二年遣察祈等入贡已又遣亚间美等入贡频年以来史不绝书未尝与明绝也惟考日本史明万历三十七年义久取琉球其后书琉球入贡者十日本宽文十一年当中国康熙七年天和二年当康熙五十三年琉球入贡铸新银享保三年当康熙五十七年宽延二年当乾隆十四年宽政二年当乾隆五十五年又八年当嘉庆元年文化三年当嘉庆十一年天保三年当道光十二年天保十三年当道光二十二年其时琉球虽贡于日本然亦内属我朝其贡船之来使臣之至固彰彰可考也如是日本安得私琉球为己有也哉其国民船遭风飘泊我朝本当加以抚恤何容日本为之置词即其遇台湾野番之难其人外于王化非属中国之民人如英美诸国航海者无不遇之未闻其与我中国相龃龉也日本无端生隙以至远遣使臣以相诘难虽其谓我中国之无人耶殊可哂已

　　论外洋进献方物事
客曰日前有友人谈及中法两国交谊日益加厚法国　大伯理玺天德敬献我　大皇帝方物近由法国寄来礼物尚未到津已电谕驻京钦差照会总署代奏月之初八日总署电询王夔帅如礼物到津即便专员送京呈进夔帅接电后即函询法国领事官此项礼物何时到津以便派员照料进京此固中外所乐闻邦交之盛事也顾中国与泰西各国通商五十余年鲜闻有彼此进献方物之事今者法国所进系有加无已之创局欤抑有举莫废之故事欤中国既受其厚贶亦将有以答之欤愿吾子有以告我曰仆于中外通商诸事仅悉大纲未能谙熟近以此事稽诸通商章程成案汇编所载如法国和约四十二章程六系咸丰八年五月在天津议定法国税则暨通商章程十系咸丰八年十月在上海议定法国续增条约十系咸丰十年九月在京都议定更定法国商船章程系同治四年议定此后则中法会订越南新约十系光绪十一年四月在天津议定以上诸约并未及进献方物之事今者法国大伯理玺天德笃念两国邦交日益加厚用是有进献方物之事大约在泰西各国为彼此赠馈之常而施之中国则前此所罕闻也惟王方伯之春使俄草卷一有云西例凡有庆贺典礼各国应有仪物馈遗用敦和好之意查光绪十三年丁亥值　英君主在位五十年之期举行庆典总理衙门奏请致贺奉　朱笔依议并颁　国书一道礼物各件计玉如意一柄紫檀木瓶盒一分玉山一座官瓷罐一对瓷果盘一件白绣花挂屏二幅白绣花围屏十四幅香茗二桶今此之行亦应略备微物乃代购得双龙景泰蓝极大铜盘一对金玉石镶嵌极大屏风一对金镶白玉如意一柄余拟购诸上海各处云云则知中国曾以礼物赠送英俄各国度各国亦必有赠送中国礼物之事或向者未见报章耳又按无锡薛叔耘副宪福成前充出使英法等国大臣时曾于光绪十九年附奏驻缅英员遵约呈进方物一片见于邸抄今其后人录刊海外文编亦载此片此则系代旧属中国之邦呈进方物非其国君自行进献子试检而阅之亦足为此事之类证其片略云查缅约第一条载英国允由缅甸最大之大臣每十年派员陈进方物等语当英兵据缅之初使臣曾纪泽迭准总理衙门密电以存君存祀商之英国外部英廷不允始改为存贡之议于订约时列入约中八九年来英国驻缅大员尚无照约举行之意印度诸员异议亦由此而起臣恐久不催问此约竟成虚设因与外部再三理论始称待至光绪二十三年照约举行后称英廷已豫备同治二十年分第一次派员往赴中国明年定可照约派员初次规模既定则以后源源纳贡不至误期矣观此则知英国之进方物系代缅甸存贡与法国今此之举不同法国虽于越南之役亦与中国交涉而新约十内未有此文其非代越南存贡可知刻下北洋大臣既据总署电询则此事之非道路传闻或虞失实又可知特法领事函覆未知所言若何此项礼物想由法公司船寄来则沪上为必由之路仆与子或者亦得寓目焉以扩见闻乎

　　论皇帝之号
韩王之称为皇帝也所谓不度德不量力燕巢幕上而不知危处瓮中而不知惧不过借尊号以自娱者矣譬之蒙马以虎皮适足为有识者所笑耳今夫有国家者务德不务名岂在乎名号之尊与不尊哉考之中国三代以上凡抚有王地治理人民为一国之主者亦仅称之为王并未有皇帝之称故言道者则曰王道言政者则曰王政孔子曰如有王者必世而后仁未尝言如有皇帝也孟子曰天无二日民无二王又曰普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣所谓王者即训诂家言取一人以治土之意也虽古有三皇五帝之名然皆殁后之追称并非生前之自号皇者大也帝者天帝上帝之称也尊之为三皇五帝者谓此数君王功德之大可以上比于天也自帝舜而后以夏商周德业之大亦仅称之为王并未尝称为皇帝乃后世儒者动言帝降而王王降而霸以慨世风之日下此实附会之谭举不足据为典要读诗至匪风而伤无王下泉而伤无霸初不载伤无皇帝之诗故夫王降而霸尚可言也帝降而王未免太无分晓皇帝之称创自秦始以秦一朝二君言之其政事尚不能如五霸则将言霸降而为何哉原夫秦之所以自号为皇帝也并六国而一统之废封建而郡县之实起开辟以来未有之世局遂自谓德业迈三皇功勋超五帝非合皇帝二字以晋称不足以夸扇翼显巍之大其名遂传至于今为君临天下者所不欲改究其国体之大小国势之重轻仍系乎实而不在乎名也若以欧西各国而论则皇帝之号更未之或见即以英文言之其称各邦之君号或曰秘因斯或曰口京极其尊者曰恩秘拉每见四书称中国恭亲王为秘因斯恭译以华文如周明之列侯类也若不依他国而权操自主者则以口京称之即华文之所谓王也若夫恩秘拉者乃各国王中最大之一王其名位加尊于各王故凡有多国联为一大邦者则曰恩秘拉以华文译之亦与王不甚差别也自通商互市以来西国文人学士之来华者日盛一日于中国之史书掌故靡不洞见源流见华人之称君为皇帝也乃知此二字为尊无二上之名又见中国自汉以后其称为王者不过分封其天潢之贵冑与夫有勋劳之大臣其号不甚尊崇于是除法为民主美称总统外若俄若英若德意志若日本皆相继而号称皇帝然之数国者其开疆拓土长驾远驭政教修明武功震烁则晋以鸿名所谓实大者声宏尚不至贻人口实若今兹韩王之骤称为皇帝实有令人费解者按该国土地仅如中华之一大省其君既孱弱而莫知振作其臣更昏闇而罔识变通以致近来国势凌夷愈形危殆为韩王者及是时而讲理财慎用人小心翼翼或尚可图补救于万一固国本而不摇乃自号称自主以来即欲如夜郎之庞然自大一若而今而后莫予毒也者至废王而不欲居欣欣然建号改元自名为皇帝其举动之荒谬不亦可笑之甚耶抑知国君之尊重实与国之强弱相为维系所谓实之至者名自归初不在乎空号之大小乎或者曰西例凡自主之邦皆得自加尊号闻西友言德法交界间有国名安道耳者其土地仅止三里因系自主故亦自称为安道耳国皇帝今朝鲜地方二千余里大于安道耳者数百倍称为皇帝洵无足怪然闻安道耳国虽小其君颇能抚绥人民不忧贫乏国中开有银矿常年可盈余银数十万故虽以区区者虱乎大国之间咸皆刮目相待从不加以欺侮今试问朝鲜能如安道耳立足不败之地乎方且民穷财尽内讧外患之日逼而乃如堕十重云雾中晏然毫无警觉真所谓坐针毡而不知痛昏愦胡涂不可救药者矣

　　皇帝不可微行论
上古帝王之事古书均不甚详中古唐虞之后舜以耕稼兴禹以平治起至殷多哲王皆陟自田间两汉以后开创之君每由臣庶继统之主如汉之宣宗北宋之英宗南宋之孝理两宗皆由于在外之宗室故知稼穑艰难不至乐富贵然未为天子以前可以置身田里既为天子之后不可微行民间盖天子者固承宗庙社稷之重而居万国兆民之上者也此身既关重大天下又系安危安可轻易而出竟与齐民为伍哉秦始皇帝好游行天下千乘万骑护卫甚多且有副车之击又改服微行乎善乎汉文皇帝之言也文帝在位时有献千里马者帝诏曰銮舆在前警跸在后朕一人独乘千里马将安之乎遂还之虽稗官野史载有宋艺祖雪夜访赵普故事不过非千军万马恐亦未必微行也又帝与黄门数人登明德门楼时刘温叟为御史中丞过楼下令传呼依常而过翌日请对言人主非时登楼则下必希望恩赏臣所以呵道而过欲示众以陛下非时不登楼也帝善之夫人主非时登楼尚且不可而顾可以微行乎此圣君贤佐所以防患于微小也唐高祖出猎遇雨问谷那律曰油衣若为不漏对曰以瓦为之则不漏上因此不复出猎宪宗将幸东都裴度曰国家建别都本备幸艰难以来宫阙百司荒污弗治必假岁月完新然后可行仓卒无备有司且得罪帝因止不行后唐庄宗猎于中牟践蹂民田中牟令当马而谏帝怒命斩之伶人敬新磨等数令曰汝为县令独不闻天子好田猎乎奈何纵民稼穑以供岁赋何不且饥饿汝民空此田地以待天子驰逐汝罪当死帝大笑赦之夫以大小臣工之爱君虽于幸畋猎之事犹且设法谏阻而谓肯任其微行乎自来微行之帝亦时常有然皆非贤圣之君惟世传宋太宗假作军尉以刺杀恶丐明太祖亦常私行以访查庶务终觉察察为明寔为盛德之累祖宗既已作俑于前而子孙必至效尤于后故宋徽宗常常微行私幸蔡京家者七次甚至小说播传帝私宿于名妓李师师家以致权奸乱政庙社为墟困苦流离于五国城以殂明武宗则自称威武大将军以讨宸濠后复与嬖臣江彬等私幸宣大以渔女色卒至皇嗣不生年仅三旬崩于豹房皆言不得善终徽宗犹微行于都中武宗更微行于关外两君之结果如此岂非千古皇帝微行之明鉴与其它微行各帝虽感召无如此之甚然亦皆无足取者历代皇帝奈何以有关宗庙社稷之身而竟为此轻举妄动之事以至取讥当时垂戒后代诗人有言殷鉴不远在夏后之世吾知圣帝贤君断不出此以贻宇宙之口实也语云若要人不知除非己莫为其言虽鄙可以喻大夫历代皇帝当其快意微行之日方谓人莫能知罔有顾忌不知当局者迷旁观者清都中必多议论天下必至流传正史虽讳而不书而稗官野史早已详录以供后人之指摘矣即如宋徽宗之事史鉴虽书其微行然亦未屡载其事即当时臣民亦且疑信相参至蔡京谢表有七幸臣家之语廷臣始信之都下遂传之而后世亦尽知之真能不胫而走为人君者可不慎与明武宗之事本朝修明鉴其南下也则书之曰帝自称威武大将军其至宣大也则书之曰帝幸大同在武宗自觉隐匿其实故易名改号以为人皆不知其为皇帝可灭其微行之迹矣岂知江彬诸人皆以之为奇货可居沿途讹索求盈满其私欲乎故至当时后世虽欲代为讳之而亦不能讳也

夫人君关系天下安危者也故刘向封事曰陛下纵不自爱如宗社何斯言也岂非千古人君所宜录为座右铭者哉宋徽宗微行之日皇子已有十余倘有不测尚有承统之人明武宗历游南北后宫尚无诞育一旦暗昧崩于豹房遂召兴王承统宗庙之中至称孝宗为皇伯追崇兴献王为皇考孝宗在天之灵安乎不安且开从来未有之局以致变乱先王之礼武宗不诚为万世罪人哉若在成周之世两君谥号必加以幽厉炀灵之称矣岂尚得称徽武耶吾考历朝皇帝微行之事在昏庸之主已不必言在贤明之君以为微行可以察访官吏优劣民间疾苦不知非但人主微行人皆知之即令各官微行人亦无不知之也前朝之事姑勿多述本朝乾隆年间有一太平守每好私访然所廉得各情讯断亦未尽公时太平有一高僧已将坐化忽谓其徒曰余尚有心事未了俟本府至言明方可西归太守果至此僧出迎称为太守太守言尔何以知我为太守僧曰人尽知之岂徒僧乎因历言微行访察有损无益并举太守平日私访为人所诳诸事遂劝太守以后切勿微行语毕顾其徒曰心事已了吾可行矣遂坐而圆寂太守神之自后遂不微行以尊官虽改装易服然居气养体之身一有举动尚且为人识破天子乎以天子之龙颜日角规行矩步即令微服出行人之瞻仰仪表定能识为异人纵庶人即或不识而廷臣断无不知是以天子万不可微行微行多有损无益也语有之千金之子坐不垂堂盖言慎也千金之子尚且不可万乘之君乎坐不垂堂尚且为戒微行之事乎吾故知圣帝贤君断不为此以贻宇宙之口实也余屡阅西报载有某国王因某事至某国或至某地者指不胜屈及炫奇博物等院开设而国君往游其院者每至数国之多若中国皇帝则不能轻于出游不能亲往他国其故何哉盖欧罗巴各国与中国殊或为专权之国或为合众之国合众之国君与臣民相同故国有政事君与臣民互相谋议始可施行无论臣民不能专主即令国君亦不能端主君与臣民既不大相径庭故国君可以往游他国私幸臣家微行民间即端权之国政令虽出自国君然亦不能不商之臣民君与臣民亦不大相悬隔故君亦可以轻出而臣民亦不以为异事而且君位不尊君身耐苦即泛海远游尚且视为故常何微行之事乎若中国则异是三代以上君民一体故人君于王畿以内一岁则春秋两省王畿之外五年则狩四方君恩下逮民隐上闻君尚有答拜臣下之礼故孟子有民为贵君为轻贵戚之卿可易君位之论至嬴秦而后君日尊臣日卑迨至赵宋即三公坐论之礼亦废何其它若民之于君更如隔万里而遥矣兼之幅员日广狩不能达周畿辅亦难及故其礼亦废于是君位愈尊则不可轻出君身畏苦则不可长征故隋唐之世屡代高丽人主亲征炀帝因之亡国太宗几至丧身甚至轻于赴敌靖康为金国所俘轻于亲征正统被也先所掳是中人君断不可轻身出外何微行乎夫人主微行意以为臣民不能知也岂知人君举动臣民固无有不知者哉且人主微行断未有独行踽踽必有佞幸以怂恿之以随从之其所至者亦无非佞幸之家而佞幸且因以市重夸耀于人岂能缄默而不言佞幸言之忠良闻而知之又安能隐忍而不谏哉在人主方且谓秘密之极佞幸不能缄默而不言忠良不能隐忍而不谏史官知之又安能不大书特书以自矜南董之笔哉故人主微行不但诸臣知之即万民亦知之四方亦知之且千载亦知之而岂能自讳自欺以为秘密无人能知哉即使在廷无人敢言无人敢谏并无人敢书而稗官野史亦必私行纪载以传为一朝掌故矣宋徽明武何奈不畏清议而尚为微行哉中国之异于外邦者以此贤圣之异于平庸者亦以此前事不远后事之师也吾故知圣帝贤君断不为此以贻宇宙之口实也

　　辨论人主不可微行事
前因有人论及中国皇帝深居简出不如外国各皇遍游他国周历民间能知四方利獘万民疾苦亦当效宋太宗明太祖微行故事始能深悉民情余意不以为然故作皇帝不可微行三论以晓之其人亦不以为然故复节录原词以辨驳之俾知夫中外异势不可执一而言也其原论有曰中国帝王三代以上与今日外国各皇不甚悬殊君与臣民亦不甚暌隔自秦始皇改王号为皇帝废封建为郡县君位日尊臣民日卑深居九重如同帝天虽大臣犹不敢尽言何小臣虽群臣犹不能敷奏何庶民故臣隐尚难于上达而民情更壅于上闻于是人主不知艰难不明事务若能效宋太宗明太祖微行必可周知时事仿外国各皇出游必能深达世情请以各外国先后之事言之东洋立国于今二千五百余年其称君号曰密加多始立之密加多太自尊重甚至其面为人所睹亦以为辱左右诸臣亦无不仰体其意从无视其面者虽应理之国事亦以为亵其尊贵渐尽诿之臣下君权亦随之而去焉至五百年以前竟有一大臣名大古撒马者尽夺政权于是国内竟成二君矣一称圣君一称尘君大事虽仍须圣君允行然惟有其名而无其实而密加多历代皆囚诸宫内国人奉为一木雕泥塑之菩萨而已以为足履俗尘即沾其污专权之臣自称太君亦世袭其位今之密加多心恶之不愿蹈先人辙乃与大臣数人密谋复正君位告于臣民曰吾实非一菩萨既有主国之名亦必亲临政事之实东洋自此方成为专权之国亦不过数年以前之事观此则人主必当自临政事不可过远其民则民事始能谙能谙民事方不为左右逞意以蒙蔽今东洋国皇日亲政事常游民间倘有新举等事皆自临视以成创制之行如是则诸事皆能自悉不至为权奸所蛊惑也又昔俄罗斯国有一皇名皮大者每为微行以冀自察诸事此皇为俄国最着名望之君后世称之为大皮大也又普国亦有一皇名非得力者亦与俄皇皮大相同普国至今亦加之以大字也三国之皇皆有志以察利獘疾苦故皆以微行之法为善策至于中国非但皇帝不能微行即任地方之责大小各官皆恪守官箴不肯亲游民间故往往为吏役所欺罔其政事大权亦往往为吏役所侵再若果寔心为民欲知民之利獘欲除民之疾苦吾尝谓非微行不可也

余曰子以为世上人君必须亲自微行始知民间事余则以为不然若必待人主微行方知试以中国而论幅员二万余里即能微行畿内又安能微行天下哉夫人主所与共治天下者大小臣工也大小臣工皆由田间来安有不深知民事人主果能知人则哲择贤而任内而大臣言官外而封疆州县皆系贤能上思有以报国下思有以安民大臣则日进嘉谟言官则日陈忠告州县则日事察访封疆则日有条陈尚患何事不为主知又何待人主微行而后得悉哉若使大小臣工一有不肖早以防闲人主之微行满布腹心耳目竞为谲诈而人主不但不能廉得民事反致堕其奸计中矣子所谓宋太宗微行故事不过世传假作军尉为富民刺恶丐后又昭雪富民冤狱一事此仅为良有司之职耳若有司得人又何须人主自为之哉若明太祖之微行世所传者不止一端然太祖晚年杀戮过重者未必非于微行之日喜闻谣诼信谗言阶之厉也至于外国之事又与中国异外国之君虽有百官万民之分势分不至大相径庭又无宗庙社稷之说统绪相承亦无定局故先君无子而皇女亦可承统或君德昏乱而大臣亦可废立或君位年满而贤人亦可相代而中国则三代以后无此举动有之则为乱臣贼子矣君臣之名分如此其严故君上之行为不可太忽此微行之所以万不可为也如果必欲访察民事惟有效法三代以上典礼于畿辅之内一岁则春秋两省畿辅以外五年则狩四方但幅员既广如何能周仅可择附近京师之地遇有事之秋略加访亦如舜典王制所载命陈诗以观民风问百年者就见之等事遵而行之谅亦可以尽知民事其它边远等地自可类推亦不必尽行亲临若微行更可不必也恭读　大清会典通礼通考诸书　圣祖时亦当亲山西以及河工等处数次或为查办饥馑或为指示方诏下即行不修道路不备行宫不至骚扰闾阎糜费帑项臣下既蒙　训诲民情又得访闻不亦懿与又故老传闻　　世宗在潜邸时改装易服周游各省故深知天下利獘民间疾苦即位后故能改革庶事政治一新然在位十三年未闻复有微行之事此亦殷先哲王为王子时周历民间之故事也敬仰　圣祖　世宗之所为真可作万世万国之师表也岂须效宋太宗明太祖之微行察为不过察明所见者小哉即如子所言东洋诸国各皇所为亦不过亲历民间细察民事亦不可谓为微行也微行者不令人知轻出私行之谓也煌煌人主何必为此暗昧之事哉故子所言人主必须微行始能深知民事予终不以为然子慎勿以此法尽各国之人主也予所以不惜数千言哓哓致辨者在微行不在亲行也盖人主欲知民事亲行则可微行则断不可也而且亲行则有益微行则必至有损也吾子以为然乎否乎

　　天理人情论
宇宙内事至显至繁而莫可纪极要不外情理两字尽之人人莫不言情理而究未深知情理其尤甚者不知理而以非理为理不知情而以非情为情遂至昧理以明情伸情以屈理似入情理之中实出情理之外噫是未明理原于天情发于人本一以贯之者也天之生人也诞降之初蠢然一物与之气以成形即与之理以成性是理得于天具于性现乎情情由理出本非二物可知有理始有情无理则无情顺乎天理自合乎人情顺而施之不容逆而制之虽莫可纪极之事得情理则治失情理则乱中庸言喜怒哀乐之未发则谓之中发而皆中节则谓之和是存之心而未发为理见之事而已发为情情理一贯其旨益明而何以言中理不偏倚何中如之何以言和情不乖戾何和如之中为大本明理者当握其本和为达道用情者宜循其道及致中和而天地位万物育理无不中情无不和天人合一情理兼尽而天下大顺矣而何以天下之昧天理徇人情者比比然也不拘人之智愚贤否其当吾意者则提之爱护之褒奖之虽溺情而有所不恤不问理之是非曲直其满吾愿者则原宥之宽假之超雪之虽纵情而有所不顾甚至联师弟之情拜爵公朝谢恩私室讲官寮之情持禄养交行私罔上泥亲戚之情谬加荐举气焰逼人敦世好之情假托念旧藉报私恩是皆非理之理非情之情嗟嗟天下赏罚黜陟之政令人世死生祸福之遭逢尽坏于昧理徇情之人而莫之振救遂至情汹汹口舌颠倒始而讪谤继而争夺终则放弒不以理遣不以情恕激而变生而天下大乱苟能上承天命下协人心道以政齐以刑民无怨怼道以德齐以礼民且丕变谓非酌理准情事事契乎天心即事事合乎人心哉理通乎礼情通乎乐礼以节性而性不偏乐以和情而情不离先王患理之不明于后世也于是本天理之节文以为人事之仪则故礼学之为父子学之为君臣学之为长幼为亲为之际自一本以至九族而盘匜凡杖间本维皇天降衷称情为文而发于不容已友事师事之间自函文以及交游而曲跽檠拳之下皆上帝所默定因情制文而动于不容强无他礼在则然欲明天理当守礼以行而情无不通矣先王又患情之不和于是作乐以宣八风之气以平天下之情奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不接心术惰慢之气不设身体使耳目鼻口心知百体皆由顺正以行其义然后发以声音文以琴瑟动四气之和着万物之理修身及家均平天下皆古乐之法欲和人情必审乎乐而情和矣虽然情与理究不容偏执也如孔子言父子相隐论者以为天理人情之至夷齐让国不怨论者谓合天理之正得人心之安弃国如敝屣变通之术不拘情理而自各情理者也大抵庙朝之上刑罚具在则理多于情乡党之间亲谊周旋又情多于理窃愿天下林林总总之众皆顺天理合人情以成一代雍熙之治岂不盛哉

　　情理说
天下之大物物事事不外情理二者而已有情无理则情纵而不能闲有理无情则理窒而不能行二者相需而食味别声被色之伦无一可出情理之外故人惟酌乎情与理之中而后能立足于天地上哲纯乎理而理以情运故圣王以人情为田圣贤仙佛皆能用情者也否则材学究枯寂老僧而已中材情理参半进于理可造上哲溺于情即为下愚世人言事皆曰情理而不揣情与理所以异处故往往以情为理理为情而卒至于无情无理天下最无情理之人有二曰孺子也妇人也孺子妇人犹是有天赋者安得云无理同是有人伦者安得曰无情盖一则气质未充一则阴柔成性以之守理则不足以之用情则失中大凡众小儿群相嬉戏易喜而怒不过瞬息之间终至号咷而散妇人相骂理亏则不禁指摘情弱则不能强辨亦卒至于呜呜一哭而后已此言孺子与孺子妇人与妇人耳若堂堂丈夫与妇人遇则绐之使笑餂之使哭一食顷间而诸态并作矣然则今人相处无情理者初与辨论尚觉得兴会淋漓及至语语中肯无可抵饰遂老羞变怒撕破面孔秽口嫚骂此其人直与孺子妇人等耳盖凡事皆有情理无情无理终为情理所屈父子君臣夫妇昆弟朋友理也以情合焉饮食衣服声色货利情也以理制焉无情无理不啻无五伦无知觉运动矣无五伦则禽兽矣无知觉运动并禽兽之不若矣世上又有三等人偏用其理自处太高者谓之假道学推极其獘至于无所用心枯坐而毙偏用其情溺而不返者谓之假风流推极其獘至于无所归宿自丧其身若夫无情无理而伪托情理以愚人谓之假名士推极其獘亦至于神怒人怨无所容于天地之间是故真道学者必风流真风流者必道学而真名士又未有不道学而兼风流者也宋儒高谈理学不迩声色而汉之经师则不然马季长帐后多姬妾郑康成泥中有诗婢此道学而风流也欧苏放诞豪迈而立朝正色为诸奸所忌此风流而道学也皆真名士也真名士者情理中人也四书五经不言理而言性命言天道性与天道即理也则理本天赋而情乃人为三代而降日用嗜欲梏亡其天故穷理尽性之学为圣人所贵今世之人未有不偏于情而偏于理者既偏于情宜天下无近理之人犹有近情之人而往往并情而无之又何故耶盖正用其情由情可以返理误用其情有情不啻无情也然虽误用其情而犹胜于无情无理之人剧场之悲欢离合情之伪也妇人见之犹觉恻然心动甚至泪下此情之误用者也顾不得谓之无情也官场之趋步拜揖情之浮也乡民见之犹觉肃然起敬甚至畏避此又情之误用者也顾亦不得谓之无情也故人非悖伦犯法不为无人理非痴聋喑哑不为无人情特其中有足不足之分而不足者终为足者所屈耳安见九州岛四海之中有能出于情理之外而独行其是者哉

　　性情论
天之命者谓之性禀以生者谓之气性之发者谓之情气之凝者谓之体情之发为义体之见为用以气率性见诸施行是谓情义其正大者为忠臣为孝子为义夫节妇其次者为义士为豪侠其小焉者为痴男为怨女甚有既死之后且为怨魄为才鬼莫非一情字缚之使然亦实性之所发也然世有乱臣贼子狂夫荡妇剧盗巨奸者何哉耳濡目染趋向之不同耳岂有二致哉而论者每目为戾气之所锺不已冤乎昔者窃闻太上忘情之说而每致疑焉夫圣人且不忘情必俟太上忘情者其故何欤圣人以文行忠信立教伸言仁义礼智俾天下后世学者有所范围即以佐万代帝王之治故不得不循循善诱委曲引伸以开愚瞶使人知仁义礼智根于心见于事而心则本夫情情本夫性此圣人之所以不能忘情也至若太上则异是以淡为主以养性为用所以致上寿而履清虚养己而不养人养人而不养物以为万物各适其适且以仁义为贼性之具此太上之道也故忘情者正养性之妙用养性为淡之根基太上之所以异于圣人者此也凡此皆余之向所致疑而忽然悟及者故引言之如此乃有滋疑特甚而卒不可解者则今世上一流人是已世之言情者有四忠奸混杂愚诈错出变态万状谓之世情胶漆相投谊同手足谓之交情手喝偌唯唯诺诺虚文相尚谓之俗情庆吊通问交相往还此投彼报谓之人情此世俗称谓牢不可破之名式也余年十七乃出与海内士大夫游迄今十五年中间以情契洽者不乏人泛泛者更不乏人乃窃欲于世人中求一圣人无有也无已于世人中求一太上亦无有也心恒异之乃私瞷其所为忽然而圣人也忽然而太上也莫衷一是岂不怪哉若谓其合圣人太上为一人则又有大不然者当其酒肉相逐日习亲昵推兄认弟骨肉相期情至尽矣无何而轮蹄各散十年不通音问置若无其事者然则又似忘情矣如是者其谓之圣人耶谓之太上耶虽然是犹世俗所谓见面六月背面腊月之情也至若交等管鲍义重通财又以贫富相悬有往无报无何而富者死贫者富此时情状闻者酸鼻彼且置昔日之情于恝然也是又何说甚且至亲等于真骨肉交好已逾数十年分财赠金转同细事偶遭事故亦膜外置之者不尤异哉亦有交过两代长幼有别彼幼者方以为尊长也行则随坐则侍必谨必敬以礼自守彼为尊长者视之淡然也遇趋谒则颔之而已一旦有事或召以片纸或呼之使来则趋承立至盖彼幼者亦以为情当如是也乃不旋踵而幼者遭大故遇丧亡哀赴至彼且为弗闻也者拈髭仰天徐徐而言曰惜哉此其所以为唁慰之辞也呜呼既不能尽情如圣人亦不能忘情如太上是岂真别锺一气以生者耶茫茫世路余恶得人人而叩之

　　记性悟性辨
子夏曰月无忘其所能言人贵有记性也孔子曰举一隅不以三隅反言无悟性则记性亦徒然也斯二者相辅而行相因而得学问由是成事理由是发为古今来学者所不可缺一而我谓古今来君子小人之品类志趣所以大相悬殊判然两途者亦未始不由乎此何以言之盖以其体而言则有所记然后得所悟似记性在悟性之先以其用而言则得所悟乃能发所记似悟性化记性之滞此即孟子博学详说以反于约之意也若第就人人所有之记性悟性而论则有时君子所极记得之处自小人记之不转瞬而即忘小人所极记得之处自君子记之亦不旋踵而即失且同此一事君子记之则悟出无穷理趣无穷忠厚小人记之则悟出无数贪欲无数险恶此无他记性悟性无异而品类志趣不同品类志趣既不相同则所记所悟自不得一例论所谓仁者见之谓之仁知者见之谓之知古人盖先我言之矣且夫有记性兼有悟性必聪明人也人既聪明似不必问其孰谓君子孰谓小人也然而不容混也必有辨也试思载于经传纪于诗书摘集于裨官野乘者其间有善有恶有邪有正或君子或小人或貌似君子心实小人或貌虽小人心实君子或志在君子人偏以小人目之或志在小人人误以君子信之其人其事悉着于编任令天下后世之学君子学小人者随所愿以为取法而天下后世之读其书想见其为人者其心思志虑亦遂因此而各专所向各得所乐盖君子小人各以类为招果使所好者而在善与正耶则始而爱之既而效之终且身体而力行之迟之又久变化从心不独善者正者见为善见为正即大反乎善与正而为恶与邪亦将于极恶极邪之中寻出其不恶不邪之处且得因至恶至邪之人会出其改恶改邪之法此君子之记性也即君子之悟性也果使所好者而在恶与邪耶则亦始而爱之既而效之终更心摹而力追之迟之又久变化从心不独恶者邪者不觉其恶与邪即大反乎恶与邪而为善与正且将装真善真正之状以济其行恶行邪之私或竟得行恶行邪之味而反嫌为善为正之苦此小人之记性也即小人之悟性也是故见一贤者则相与赞叹然君子以为为人固当如是而敬之小人以为为人何必如是而笑之见一不贤者则相与痛恨然君子惟恐我亦如是而戒之小人惟恐我不如是而勉之推之闻人谈节义君子曰我非斯人谁与归小人则曰是真呆笨之戆汉也闻人言贪婪君子曰我断不敢出于此小人则曰是真计算之长才也其记悟不同至于如此而谓可概以聪明人目之并不一辨其人品之何如哉至若当世名公巨卿能员干吏以及豪商巨富登科发甲之辈其人之贤不肖与平日行为之若何均不能知亦概屏弗道惟问其何姓何名何处人有何年纪于何年升官何时发财何科高中现在有何差缺得何保举积何产业则背诵如流如数家珍累累然如贯珠听其言窥其意一若高山仰止景行行止者又若称道及之齿颊流芬者而且以他人之得造其境为妒以自己之不克步趋为憾以从前之失于交臂为悔以目前之得一识面为荣以将来之或可攀附为望俯仰之间百端交集若是者其记性可谓佳矣其悟性可谓妙矣其如人与我我与人远纵使记得牢悟得出而徒费心思空言无补适将其一片贪慕富贵依恋豪华之龌龊胸襟为冷眼人所窥破何鸣呼记悟者义理之所由深者也而若人适因之以形其浅亦识见之所由广者也而若人适因之而流于狭既浅且狭则显然一器小易盈之小人而犹扬扬得意诩诩自矜曰我固有才有识之聪明人也不亦大可笑哉

　　是非说
人但知天下多是非而不知有是者之是非有非者之是非是者之是非是者真是非者真非也非者之是非非者非非是者乃真非也然必自以是为是者论之乃能是其是非其非若自不以是为是而反以是为非者论之则转或非其是是其非呜呼彼亦一是非此亦一是非乃庄子无是无非之说究之孰是孰非自有定论特恐以耳中之是非代目中之是非而不能先辨夫信口是非人者之果是与非耳夫欲辨是非人者之是非岂易言哉即就余一人而论其有时见是于人有时见非于人者非一日矣行一事出一言而此以为是彼以为非或彼以为是此以为非其品题又各各不同矣夫使我而果是耶则此以为是彼必亦以为是即自州里乡党以及乎天下当无有不以为是而非我者何自而来抑使我而果非耶则此以为非彼必亦以为非即自州里乡党以及乎天下当无有不以为非而是我者更何自而来我于是再思之复熟思之意者是我者误以非为是耶非我者误以是为非耶非中有是是我者但取其是不复摘其非耶是中有非非我者独摘其非而并没其是耶夫以是我故而不摘其非以非我故而并没其是则所谓是者终非真是所谓非者终非真非是与非仅操乎得半之数而可据为定论耶盖我之不得其理而因而劳我之思者不自今始矣我向者见有是非人者矣其言曰某也是某也非某之某一事是某一事非窃谓彼所是者必实有其是必确见其是不然或彼失立于是而因喜人之适合其是不然则其是之也不若是彼所非者必实有其非必确见其非不然或彼已自悟其非而因恐人之复蹈于非不然则其非之也不若是乃徐而察之则见见是于彼者不过求媚于彼因而投彼之好以博其是者也非确见其实有是是也见非于彼者不过有怨于彼因而招彼之忌以激其非者也亦非确见其实有是非也且既谓若者是若者非似是非洞悉于胸中不难听其言以信其行又何以所谓是者自彼行之而适与之相反所谓非者自彼行之又适与之相肖也而今乃恍然矣盖其可以是人非人者即可以是我非我者也其可以是我非我者亦即可以非我是我者也我而欲自定其是非必先屏绝他人口中之是非即或凭他人口中之是非亦必择夫能以是非我者自定其是非之人而后可以定我之是非徒皇皇焉闻我是则欣然喜闻我非则窃然忧岂有当哉虽然人即不为是甘为非而当其是人非人之时未有不择天下之公是公非以是之非之者也故人无论是非但能确指我是之所以是与非之所以非我即遵而行之从而改之可已夫是我者之果属爱我与非我者之果属恶我原未可知而要之以我为是则正得因此而益去其非以我为非亦正得因此而益勉为是也由此言之是好论是非者不啻自处于薄而待我以厚也待我既厚又何必问其自待之何如也律以闻善则拜告过则喜之意我方将欢欣鼓舞之不暇而顾曰是我者彼先不能自是其是非我者彼先不能自非其非也岂君子虚衷听受之道哉

　　守拙篇
辘轳山人问于浑沌先生曰老子有言大智若愚大巧若拙信乎先生曰信智者愚之对也巧者拙之对也拙者必不能巧巧者必不至拙故曰若拙若之云者似乎拙而实非拙也窃以为此特老子之寓言吾将为之下一转语曰不拙必巧山人勃然曰顷子言巧者必不至拙岂拙者反能巧乎抑何自相剌谬之甚也先生曰子亦见天下之巧者乎接人而取巧人多避之作事而取巧人皆怨之制物而取巧物必易窳以巧比拙拙实胜于巧巧岂能胜于拙哉山人闻言仰天大笑冠绥索绝轩渠而起曰有是哉子之迂也为此说者当在数百年之前今子生今之世而欲反古之道不亦傎乎古者无济川具后世圣人作为舟楫以为可以利涉矣至于今则轮舟飞驶涉波涛如平地此其巧拙之一端当其无舟楫时视舟楫巧矣迨有轮舟而视舟楫又拙矣轮行日可千里舟行不过百里子以为巧者速乎拙者速乎陆路之有车也亦然至铁路火车其巧极矣子又安得薄火车为拙乎至于制造各物枪炮器械一切皆今胜于昔昔日之所称为灵便者至今日而皆成钝置自有外洋各种机器制造而前时之旧法皆不足言而巧者愈巧拙者愈拙巧与拙秩然判为两途近来外洋所制之物愈出愈巧若电线之传消息巧矣至于今而可以由电线签字由电线传递小影则尤巧之巧也电汽可以为灯巧矣至于今而以电机燃炮以电汽照相甚至以电汽行车吾知将来轮船必有电汽运行而置煤于不用者则又巧之造乎其极者也鸡之有蛋天地自然之理也乃西人用格致中化学化其质以为内系石灰硫磺等物所结而成因以此等物炼而成蛋亦可食与真蛋无异由是推之直可以制造生人其巧真有不可以思议者前有人戏言西人无物不奇倘能使人两肋生翅可以飞行自如则尤妙矣以为此必无之事也然观于近来之汽球人可坐以上升不啻仙人之白日飞升欲高欲下欲远欲近可以惟我之意所欲为则亦与生翅何以异耶飞龙岛之自行车既无煤力又无电力更无人力而人坐其上自能行动可高可下其捷如风是岂拙者所能为者乎吾往往驰域外之观正以西人所制之奇巧可以补吾拙医吾拙而子乃反谓拙之必巧是何说哉先生从容而对曰子姑少安毋躁请为子毕其说抱朴子言子贡游于野见老翁抱瓮汲水以灌园子贡见其跋来报往蹀殊劳因谓之曰何不用桔一夫之力可灌数十亩胡汲汲自苦乃尔老翁曰吾闻之有机器者必有机心有机心者必有机事此以机来彼以机应机心层出而不穷机事日增而不已将成一机械变诈之世界矣故玉之贵琢以成器也然过琢则易殷不如抱其璞者历世而不坏也兵刀之锋铓太利则必缺而折由是言之所谓巧者拙之奴不其然乎尚书曰作德心逸日休作伪心劳日拙夫彼作伪之人方且自以为巧不可阶而自旁人视之则惟见其拙不见其巧不知彼之所谓巧者正不如其拙者也虽然所贵乎拙者贵乎能善藏其拙也士农工商各有其业士不能农农不能笑士之拙也商不能工工不能笑商之拙也彼为士者自知拙于农为商者自知拙于工则惟赖农以为食赖工以为用而不汲汲焉不自安其拙以与农工比巧斯其为巧也大矣能用人之长即不见己之短如必以己之长形人之短则人亦必攻子之短以炫其长人各有长亦各有短短者拙之处也长者巧之处也我藏其拙而取人之巧以为我用则人之巧皆我之巧矣如必曰人有其巧我亦必有其巧于是人趋亦趋人步亦步纵使人之巧皆为我所能要亦不过与人同巧已耳何若安吾拙之为愈耶山人眙良久一揖而退曰子言亦近似有理吾将作三日思而后复先生曰可哉

　　黜奢崇俭说
礼云国奢则示之以俭夫俭美德也非恶称也乃近日之人不愿居俭之实且欲逃俭之名是诚不解其故即以上海一隅之地而论风趋靡费竞尚奢华一人倡之万人效之斗靡夸多彼此求胜以为不如是则贻人讪笑甚至以侏儒下走之所欣羡者士大夫亦翕然从之而绝不为怪习俗移人贤者不免良足慨焉不知奢则必盈既隐触鬼神之怒奢则必僭又显干　国法之诛天地生财只有此数凡草茅寒素一事之浮夸一念之侈肆中人之产不数载而荡然或及身而堕入邪途或子孙而流为饿殍身家既丧廉云亡其祸有不可胜言者试稽往事厥有明征噫奢之害人身家性命者如此此中之潜移默化实赖地方官与绅矜大户有以倡率而引导之夫地方官躬膺民社廉俸所余即服一华美之衣进一丰腴之馔亦何至遽虞亏空惟是化民成俗端在躬行至于绅矜大户亦有表率齐民之责一切用度皆宜黜奢崇俭大则惜福小亦省钱记昔贤曾列各以为程序如筵宴不许过五不许用品五中禁用燕窝只许用海味一仍用素菜一所有嫁娶及延宾师会亲友概准诸此服饰则除绅士生监外一切无顶戴之人只许穿布不得妄穿绸绫即其余之服饰亦应悉遵　会典丧礼则除祭品外一切吊客执事人役饭食概用素菜不许饮酒食肉设宴不许作乐不必发孝布妇女不许入庙烧香不许寄拜干亲其中情弊极多不必明言而耗财一端则显著也至于吸食鸦片则更为耗财之甚而又甚者诸如此类试问上海地方曾有一二人能行之乎即有一二人创而行之而人不且目为怪物乎说者谓欲挽颓风必从甲科乡宦贤士大夫而始何也民望所归民情所向一人倡之于前不必家喻而户晓众人和之于后自然效法而从风较之地方官之殷殷劝谕似易听从盖其情更亲而机亦顺焉近年西北各省水旱为灾为数百年所罕见易子而食柝骸而爨伤心惨目有郑监门流民图所不能悉载者　朝廷闻之尚且减膳彻乐居不安席食不甘味凡属同居覆载之人宜如何反躬自省痛自贬损以体天心而顾丧心病狂纵情逞欲静言思之能无汗下至于平民卑贱试问自居何等而服御饮食亦遂与富贵之家不分畛域异哉是岂享福云尔哉实则折福之甚耳天道恶盈古训具在盈满必至为灾吾为不节者深杞人之忧焉为一说以存之敢谓可以发聋振瞶耶

　　说俭
舜之戒禹曰克俭于家孔子之言礼曰与其奢也俭自古圣人皆以俭义为天下倡故二千年来之中国莫不以俭为美德盖人不俭则必侈侈则淫淫则颠覆陨越随于其后其消息至微其推极甚大盖如是也然绎圣人崇俭之旨有精义焉必非以吝啬为近似以独保其身于人之利害无与为善策而后可以长守吾财庶不背于俭之宗旨也时事多艰财帑交匮人人尤不可不以俭之一义为身家计然正惟财帑交匮时局愈亟人人尤不可误用其俭以成自私自利之祸夫人不自私其利而天下之大利出焉人不独保其身而天下之互保固焉此其理误用俭者不知也予宦于吴览于吴之都会接见其绅若富往往有身家殷实拥赀百万乡里属望以为兴一方之利源规桑梓之善法若而人者固一举手而事立集也乃以观吴之士大夫有势力者鼾睡未醒瞢然如故有一善法足以挽桑梓之利源必宜合力兴办者则相推相诿而终底于无成有一良策可以弭乡里之艰危必宜醵赀从事者则互观互望而卒至于不举往往类是其号于人者固以崇俭为宗旨者也然其日用起居饮食筵宴则又铺张扬厉踵事增华日益加甚焉故观于吴中士大夫之所有事请客也团拜也嫁娶丧葬之酬应也祝寿称觞也夫交际固不可废也而专心壹志以是为绝大事业经济之所在而舍是无闻焉则吴中士绅之所为也嫁娶所以谋姒续也而妆奁之华美服用之豪侈务求所以相胜则嫁娶易为富之矣丧葬所以送死也而仪仗之僭越礼制之铺张务使足以夸耀则丧葬变为争豪之举矣盖吴之绅若富俭于公而奢于私又往往类是然犹可诿曰人伦之终始不可废尔其最有损而无益者莫如称寿古无庆诞之事自唐庆千秋节始庸主之举未可为法母难之辰岂宜庆贺其背理已甚且吾尝默其理历证以所见高年称寿有大非宜者夫人生衣食皆定于天惜之则年长殄之则年短高年以后譬如将谢之花不即委败者徒以膏滋未竭尚留数日之春以火力催发之则滋膏尽而立槁矣老年康健犹将谢之花膏滋未尽也称觞之举饮食糜费冥冥中皆有定数与为伸缩即不必暴殄已足以罄其所蓄而使之竭犹花之不得不枯槁也然哉然哉且盛极必衰日中则昃倚伏之机至为浅显风烛之年正宜敛藏岂宜发扬此说似迂理实奇确且推人子之心不过以是为光耀而已而以一日之光耀暗中促其亲之寿与禄其得失为何如乎因论俭而附及之以告人子之为亲称寿者总之今日民穷财尽饥馑相因不逞之徒觊觎可虑呼号之子恻怛堪怜为谨慎计当深以谩藏为戒为仁慈言则岂以宴乐为安佚移其资以济饥民兴公利则消患而造福者岂有涯限何必酣歌恒舞酒食征逐为一日之快哉吾因吴人之踵事增华铺张扬厉而不知祸患之所伏也故劝之以俭吾尤因吴人之自私自利不顾公义不共利害而独保其财也故更劝之以不可误用乎俭作说俭

　　说勤
传曰民生在勤勤则不匮诚以有人必有事有事必有为然非勤乌足以有为非有为乌足以成事勤之时义大矣哉盖一人之身象乎天地天地之运无一息之停天地之机无一息之滞所以二气相感万物化生消长循环周而复始使日月一日不运行则人间一日无昼夜矣人亦犹是也人不能一日无事即不能一日不勤一日不勤则一日废一事不勤则一事废犹谓不过一日也不过一事也不知一日之废即竭数日之力已不能补之即能补之则此数日中不更形竭蹶乎一事之废即分数事之间已不能兼之即能兼之而此数事中安保无窒碍乎是以上之建功业下之谋衣食精之课学问粗之求积蓄要无不从勤字入手亦无不从勤字得来　朝廷设官以治民无论士农工商皆以官统之昔人云天子能以一心察天下之几不能以一身兼天下之务任之庶官而已不可使旷非无其人之为旷非其人之为旷也一官旷则一事阙矣记曰四十强仕夫曰强仕以其才力聪明当强壮之时事事可以能勤也故官而勤于考察则僚属吏胥自无蒙蔽作奸之患官而勤于案牍则讯问讼狱自无延搁拖累之虞如是而官之能尽其职与地方之得以受官之福皆勤之一字使然也　朝廷虽以清慎勤三字为官箴似勤尚不足尽官之能事不知清而不勤廉吏可为而不可为未必能兴地方之利慎而不勤公事当为而不敢为未必能除地方之害似勤足以赅清慎而尤为官之先务也至于士人读书则尤非勤不可一物不知儒者之所谓日知其所无日无忘其所能者断非一朝夕之故苟日日勤而一日不勤则一日之怠心已中之一日勤而一刻不勤则一刻之怠心亦中之虽养藏游息各有其时要不能无闲暇之候不知随处皆学问随处皆阅历庶不致为无用之士达而在上可以有功于民物穷而在下不至无补于身家若工商之谋利农夫之力田则又不仅用心而并须用力若何而使器物之精良若何而使经营之得利若何而使西成东作之无愆亦有不能一日不勤一刻不勤之势工艺之精商务之旺农事之讲求未有舍乎勤而可以谋别法者也由人而推之家由家而推之国一人勤则一人可富强也一家勤则一家可富强也一国勤则一国可富强也合一国之士农工商各事其事各勤其勤而其国尚有不富强者未之有也今中国贫且弱矣而所以贫且弱者皆以不能勤故也探其不勤之故其在官启夤缘之习开奔竞之风酬应之纷烦费用之浩大为问簿书钱谷能者为谁抚字催科身亲有几一切皆属之幕友家丁凡事不出差役胥吏官之耳目若为所蔽官之手足若为所束甚有欲勤而不能勤者此官之敝也而士人以科名为重其奋勉之意自宜日进无如近世士习日偷为己者少为人者多说者谓皆受诗赋八股之害故博通经史者少不知诗赋八股断不能舍经史者也即谓精于诗赋八股诚无所用然为问一邑中精于八股诗赋者能有几人当时不知诗赋八股之无用而勤于读书者尚少而今则咸知为无用恐并将经史而废之矣说者谓现在广兴西学不患其废特患其不能废耳不知既为中国之人岂能不学中国之学苟怠荒中于人心即习西学亦不过袭其皮毛浅尝止其弊将与中学等耳此士子不勤之獘也至农与工商则更因循自误苟且自安昔人云业精于勤荒于嬉固不独为学者言之也近来风气日薄人心日惰即下及乡里之人亦多嗜好而他何论哉合中国四万万人苟能各自勤奋则转弱为强转贫为富亦转瞬间事否则恐不止于贫弱已也有转移风气之权者其亦能勤于民而使各勤其勤乎则勿谓贫弱之有由而竟富强之无术也

　　勤能补俭论
今日之天下一奢华靡丽之天下也衣服则必求其锦绣绫罗饮食则必求其肥醲甘脆或且饰珠玉于衣襦冠履效西人之燔炙烹炰一出入也必以舆马为荣一起居也必以安逸为乐以致风气日即于骄奢而不知变俗尚日趋于淫佚而不知返有心世道者欲以人力挽天心狂澜于既倒于是为去奢崇俭之议然而持此议者空言仍无所补也必也在上者躬行节俭以为民先而后草上之风必偃试问今之在上者孰则能国奢示之以俭国俭示之以礼者乎说者谓奢华之俗莫甚于通商码头此何以故既为通商码头则西人亦必处于其间西人之手臂阔绰用度浩繁其一切起居服御之间所费较中国之人倍蓰中国人既耳濡目染或出而与西人作交易不得不步趋其后遂亦日即于奢然则中国此时奢靡之风实西人之所传染也而不知西人之奢固足以开中国之风气而西人之所以救其奢者则别有在焉盖西人之勤过于中国人远甚也黎明即起步行浦滩以收清气竟有寒暑无间者而中国之人则六七点钟至街上店铺皆闭而不开大约男子八点钟起床尚称为早妇女则更无论矣中国人之于逸豫如此而谓可以效西人之奢乎且人以西人之用为奢其实非奢也假如一人之身每日可进银十两而一日之中饮食起居用至七八两则见其阔绰矣而彼则尚有二三两可余若一日之中所用则需七八两而所进乃仅四五两则每日须亏空三四两此其所以效法乎西人者正其所以深害夫己身者也即就余一家而论向在乡间每年以青毡餬口所入不过六七十千家无担石之储开门七件事必资乎此余亦不敢少有浪废布衣蔬食泊如也继而游学于外每年所获稍盈则略为章身之具不若从前之韦布自甘又久之而来上海当初至时仍不敢妄用也有人邀至醉乐居小见其一举而费三百余文窃以为奢洎乎今日则亦司空见惯若以数百文请客将有笑其寒俭者矣不过吾辈虽不免移于习俗而尚不敢遽失本来面目而于勤之一字则犹可以自信余起身夏则六点钟冬则七点钟一起身即躬自拂拭几必使其明净盥栉之后即操不律无一日不然虽有小恙亦不辍有公事则办公事无公事则或为酬应之笔墨一早晨终不令有所佚以早间有清气神亦为之清爽余又短于视晚间虽静不能握管也自余作之而家人妇子亦不得不早起然则一家之中苟有一人躬行勤俭即不难起而从推而至于一乡当亦如之又推而至于一邑当亦如之更推而至于一郡一省极而至于天下五大洲当无一不如之以故西人以勤补其俭而国日以富兵日以强而中国自与泰西各国通商以来竞欲驾乎西人而上之而其所以学步西人者止得其皮毛而且于皮毛之中止得其瑕玷譬如学字者摹颜鲁公帖而专肖其大刀之捺临柳正字书而专效其跷之学其弊而不学其利得其损而不得其益不亦深可惜哉出使外洋之各随员与夫游历各国之人员往往以西人之举止绰为羡而极意摹仿之孰意反为外人所笑若此者殊不乏人而中国之人其寓居通商各马头者则无不习于奢华学为豪举由渐而移入内地风气亦渐即于奢此则中国之大患积而久焉必有江河日下之势故前此如苏藩黄方伯力行节俭严禁奢华惜乎行之未久而不能竟其功此外则各官虽未尝不大张示谕令人去奢崇俭而南面者先不能自俭又不能以勤自补其俭人亦孰从而信之不过视为故事之虚行而已故曰上有好者下必有甚焉者矣君子之德风小人之德草斯言不我欺也如欲挽回獘俗力返敦庞必先自在上者躬行俭始

　　砥行说
天地之生人也或则才或则智或则无能夫才不足矜也智不足异也无能不足患也秉气之清者其人必秀秉气之浊者其人必愚千形亿貌生质各异天地不能强同世人每以贤否之殊为天地抱锺毓之憾不知当受气成形孰为灵孰为蠢天地且不自知天地岂能受咎非特不受咎也天地自有一之者在使人人皆得合乎正轨而无能者无所见其绌才者智者无所见其优人特不自思耳或问所谓一者得非在于学乎余曰非也如使在学则言必经语必史诸子百家浏览殆九流三教底蕴全窥皆将奉以贤人君子之号乎一乡一邑愚夫愚妇目不识孔孟之书身未泽胶庠之化而忠孝节义毅然自守者皆将斥之为不肖乎且余尝见今之所谓学者矣问其习非不渊博赅治也观其外非不仁义道德也而摇尾于公卿之前屈膝于权贵之右太尉足香相公带垢半出于诵诗书而法先王者又其甚则刚愎自用执拗性成缘饰经术自文其诈如宋王安石一辈人而千古之成大事业负大气节者乃转出之略观大意之诸葛武侯不求甚解之陶靖节可知欲为第一流人物不必在读破万卷书也而登高能赋者妃青俪白剪翠裁红雕绘花月之文章刻画风云之情状诩诩然欲以才人名士自命识者嗤之于是有拾汉人之唾余而矜言训诂者有染宋人之魔障而高谈性理者论说纷纷千言不尽互相攻讦不顾是非并有不傍汉宋门户别立宗旨如姚江一派专讲良知要之皆无当于人生大节也昔人言士当为学人不当为文人余谓文人固不可为若如是以为学人则学人亦不可为论语开章虽即言学而即继以孝弟为仁之本夫孝也弟也不待学而后能也而圣门之所以为本者在此不在彼推之为臣而忠为夫而义为妇而节为朋友而信无一不当确守也而亦不必均出于学故吾之论人也不言学而言行难者曰行根于学凡三纲五常之大恭敬樽节退让之礼非由先圣之微言古人之典籍则行亦无所取资恐獉獉狉狉将与秦初之世无异而谁复能知规矩其度金玉其躬故舍学言行是犹传所谓皮之不存毛将焉附也余曰论语言君子不重则不威学则不固夫不重行之细者也而学即因是不固则行不居学之先乎孔门四科德行居前文学居后使行果可轻圣贤何以必归重于是乎方今民俗凋敝士习浮华大伪肇兴真风告逝虚憍之气既中于隐微奸诈之情复百出而不竭放辟邪侈悖谬妄为问以礼义则绝不知顾也语以廉耻则毫不在念也但逞其纵欲败度之情以快其直情径行之志非第人心之隐患恐成风俗之大忧设以其人而处之朝廷之上则不守官常罔知国计苞苴不绝贿赂公行结交市井豪奴侵蚀公中余堕名败节惟利是图或乃纵情于风月之竟忘有民治人之职官箴自玷遑恤人言朝野哗然声名狼藉使果早能检束身心自端履蹈则何至有此后来之一日抑以其人而处之学校之中则狎侮官长傲慢公卿以顶戴为护符遂肆行而无忌或假公报私或寻瑕蹈隙结怨乡党滋扰亲朋观其佻达之行为几为下流之所不及士林齿冷同类鄙夷何为不思不矜细行终累大德之训而甘犯此不韪之名真为世人之所不解若夫工商之业虽不必以绳尺限之而大纲亦岂能外会计不妨精工而欺骗之术不可有握算可无遗策而吞赖之意不可存食人之禄当思报之以忠与人懋迁宜共孚之以信则其硁硁之行亦未必不为君子之所称是故人世品类虽不一途而步趋绳墨要归一致苟使检身常若不及而举足不至忘规则安在不可以还真返朴而进斯世于纯良乎

　　砥廉说
昔者优孟有言曰贪吏不可为而可为廉吏可为而不可为盖为孙叔敖言之也然自古好官不过多得钱耳天下英雄豪俊所以勤劳王事甚至出于万死一生而不顾者岂皆为钟鼎旗常之计哉亦奔走于利而已矣虽然以利始者必以利终明知人情之不免于趋利而不能使天下之人之尽出于贪不得不矫天下之人之同励夫廉者固治天下者之微权也自故圣贤垂训勉人以廉而不及利非圣贤之不言利也中庸言劝士曰忠信重禄孟子述周制曰分田制禄从可知古者卿士大夫所入之禄皆足瞻室家供宾祭备舆卫给日用省以养其廉而遂其欲夫而后可以励其廉而罚其贪若夫范丹刘宠之徒之硁硁自守虽信为坚苦卓绝之操然非所以笼络天下之人材也故欲天下官吏之尽出于廉必先有以养其廉励其廉而后可更罪其不廉　国家定鼎之初自大臣以下庶司百职所食之俸以爵位之高下为等差继世而后更加养廉不可谓制禄之不厚矣然就目下以论之贪官墨吏到处皆然吸髓敲膏无所不至牧令岁入万缗犹不免计及锥刀关吏日攘一鸡尚未能满其欲壑苞苴进于白昼贿赂塞于权门欲求廉吏百不获一若是者何哉夫岂风俗之不古而人心之无厌耶此其故盖有五焉一则以额俸之太少也廉俸两项本非有余公罪科罚什不存一而又有上宪征求同官酬应亲宾幕友一切烦费是以视事三年必多方刻剥罢官逾岁则两袖清风求无贪婪又乌可得一则以供应之太繁也送往迎来例无公项三节两寿动解私囊司房部办需索极其烦苛月费节规供亿莫能减短不因掊克何自弥缝一则以捐纳之太广也若辈行同市侩大都为利而来其视宦海官场不异铜山金穴且经营半职已同于破斧沈舟需次数年更不免千疮百孔一旦事权既属能无有利必乎一则以冗员之太多也辕门听鼓谁非水尽山穷要路谋差更得舆金辇璧捧檄之为时甚暂而赋闲之岁月方长非挹彼以注兹将何恃而不恐一则以大臣之太贪也公卿既肆其诛求下吏必穷其罗掘倾囊以奉宦橐半入于私门竭泽而渔暴敛必加于黔首既已上行而下效终当误国而殃民此五者有相因之故有相引之机有此五者而欲天下官吏之同砥廉隅胡可得耶今宜于额俸则量为加给于供应则限以定章于捐纳则约期停止于冗员则严为裁汰于贿赂则坐以常刑如是则可以养天下官吏之廉且可以励天下官吏之廉并可以罪天下官吏之不廉然而法立则弊生日入则慝作自英明果断之主未易勃然丕变而作法于也夫天下官吏所以不能廉之故其端开之自上则欲挽天下官吏能使进于廉之机其要亦责诸在上此固非有德无位者所能救而正之矣虽然廉者立政之大防而制治之纲领也官吏不廉则上下交征利而国以危西人之设官也厚其禄杀其礼简其吏胥仆从定其供亿支销官不敢缘事而得贿吏不能虐下以取财不期廉而廉至是以国日以富而兵日以强中国坐是而委靡不振至为四邻所侮岂细故哉西人尝谓中国岁入之苟用西法整顿可增三倍诚哉是言中国民间之赋官吏得以侵渔内出之帑官吏得以浮冒上下交困而中饱者独肥藉使天下官吏而尽出于廉不诚如西人之言岁入之国可增三倍也哉

　　寡营说
劳劳子问于淡泊先生曰吾闻无极太极是生两仪天高地下惟人参之彼夫蜂酿蜜而作窠鸟为巢而毛包鱼觅水而生鲕蛛蚕吐丝而成茧以至鹿兔善听貔虎善嗅狝猴善缘骐骥善走若此者不学而知不教而能盈天下之间皆物也曾不能寂寂而寡营今先生正当年富力强之日而乃不志鹏飞甘心蠖屈日惟以饮酒赋诗绳床枯坐兀兀穷年其何乃自安于无用乎先生冁然而笑曰子以予为无用乎子今者劳劳于尘世间以博取富若贵子殆自以为有用乎子之所谓有用者施之予则转觉无用者也子之所谓无用者又正予之所谓有用者也子不见夫蜗牛乎其缘墙也愈缘而愈高乃津竭而蜗牛且枯死子不见夫骡马乎其奔程也愈奔而愈远乃力竭而骡马且瘐毙夫人贪心动则涎生欲心动则精生怒心动则气生惧心动则汗生怨心动则泪生欲动者情胜心动者神疲其享寿恒不永其处境恒不怡吾不欲有用之身劳劳于无用也而实则以无为为有为且予尝见夫世之所谓多营者矣或为田畜或逐鱼盐彼忧鼠耗此效蝇营方且谓可以揽利薮之大权也或据要津或趋快捷方式彼务夤缘此工奔竞方且谓可以持名场之大柄也以营宫室则歌台舞榭心斗角文梓之轩沈香之阁也以营饮食则山珍海错绮席华筵何曾下箸日食万钱也以营器用则玳珊瑚明珠火齐寻常视之不以为贵也以营姬侍则桑中女上宫陈娥柔靡婑披谷揉罗也夫知止不殆知足不辱此老子至言而足以针砭夫流俗也有动于中必摇其精此欧阳子深窥道窍而悉中夫人情也人而无所营则已耳受人求者常骄人求于人者常畏人营而得之亦已得不偿失而悠悠者日月仆仆者风尘瞻望眼色一笑一嚬虽枉寻而直尺终莫能由屈而伸哉孔子曰富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好谓所求之不违乎道也孟子曰求之有道得之有命言求与得之当顺受其正也圣如孔子贤如子舆为人若此亦可谓至矣而富贵利达祗委之道与命曾不苟为之试则人世之劳劳于奔走者是亦不可以已乎以寂然不动之心而或役于声色或驰于货利以消磨于妻子仕宦之场是何其自待之薄而自视之轻乎患得患失者百端毕集万感交并更以促其算而戕其生乎且子以予为寡营则予又有说矣鸟飞以翼翮不能强飞而为走也兽走以蹂足不能强走而为飞也谷米可食而不可以为衣布帛可暖而不可以为饱土铏瓦缶登廊庙则粗美玉明珠处山林则俗则位置之有宜有不宜者后羿善射也使之制器不能为良公输巧匠也使之弯弧不能命中则又人各有能有不能也予性懒且质弱不能受劳苦又负气不能受驱策使伺候于公卿之门勉供奔其败也可立待使为农则雨淋日炙势必受病使为工则斧削椎凿百凡多不解毁瓦画墁以求食食必不可得使为商贾则逐什一权子母性亦不相近而欲奴陶朱仆猗顿势必不能要惟是善刀而藏焉人生富贵转眼邱墟就予所能者为之晚食当肉安步当车而已劳劳子起而谢曰先生之道不入寂灭不遁虚无诚世之知道者也吾亦将息营营之念而相见以真吾

　　修省篇
有西方文士东海诗人造华国先生之庐相与畅谈剧饮酒酣耳热抚掌纵论上下古今西士曰中国动以神道设教凡遇久干久雨必乞灵于神地方官如此督抚大员亦如此即朝廷亦如此而西国无是也夫晴雨者天地气化殆亦自然而然岂果有神焉以主之西国无此祈祷之事而晴雨亦未见不时中国动辄祈祷亦未见其均调是殆非古之训欤东人曰晴雨之用祈祷古则有之第中西之祷不同西人所敬者天而中国之所敬者亦天而已其明神道设教者正所以明天之当敬也是故二帝三王之书典以钦始谟以钦终敬天勤民中外所谓圣主贤臣固无或敢外此者也盖天视自我民视天听自我民听能敬天乃能勤民知勤民自知敬天推敬天之意以敬神乃有祀典之制西国虽不识祀神西人则未有不知敬天者也独异夫中国昔之时一遇水旱之变以及一切意外灾祲朝廷辄下诏求言或求直言极谏以为此可以挽回天意潜消沴厉此则殊不可解夫求言之典即非遇灾之时何尝不当举行何独于遇灾而始求其甚者乃求直言极谏直言极谏岂待求哉上苟从谏如流闻过则喜斯天下臣民孰不欲表其愚诚献其忠荩又何待求若求之而无人也应之则为虚求矣若有人应其所求而其所以进言者或太觉戆直或触怒权贵或拂逆君心则即于求之时暂为含容日后亦必以事中伤之历观中国史册所载若此者往往而有夫既经求之则必用之苟不之用焉用其求以求焉者冀挽天心而用与不用仍凭一己之私意以是为禳解灾祲之具又何益乎此则东海西方皆无此举者也华国先生乃掀髯大笑而起曰客休矣居吾语汝夫井蛙不足以论海夏虫不可以语冰东西之治各有所宜不可以施之于中犹中国之治不可以施之于东西也夫人为万物之灵至诚之极可以参天地之化育定天地之正位号为天子则与天亲也时凛日监在兹之念而后于政教号令无敢稍有忽此敬天之至意所以立之本也其遇灾而惧下诏求言正恐有时而蔽明塞聪偶失夫敬天勤民之旨故一遇灾征必先侧身修行而尤以求言为急务有言者而后可以闻其过闻其过而后可以改此正修省之第一要义自古圣王下求言之诏必有贤臣应诏而至如董仲舒陆贽之辈史不绝书其或有虚应故事或以忤旨而加罪者则叔季之世有之盛世之所无也易曰君子以恐惧修省周宣王时旱既太甚方值政乱国危而宣王侧身修行欲消去之天下喜于王化复行百姓见忧诗人作诗美之卒成中兴之业三代以下因灾而求言者指不胜屈其求言者原欲以自知其失而改之以是补缺失回天心而其所以见诸施行者无非节用爱人之事用或有不尽节者得直言极谏者不惮苦口而陈之则一切浮靡诸事或可稍自节省也人或有未尽爱者得直言极谏不顾批鳞而诤之则一时苛暴之政可以逐渐灭去也此其机固自言者发之而其事则在听言者行之传说曰言之匪艰行之维艰伊尹曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸匪道果其有人言之立即听之用之不尽节者悉予节之人之未尽爱者蔑不爱之如是而天心有不为之感格灾祲有不因之消弭者无是理也客不见夫我　朝之仁政乎偶遇偏灾　皇上无不渥沛庞恩立时发帑　皇太后又以深宫节俭项下拨给赈捐约计前后以数十万计湛恩庞鸿遐迩戴德夫是以连年虽有偏灾而不害　朝廷之心固无日不以痌在抱故观感者竞为善事以格天刻下山西之赈甫可稍缓而顺直之急赈投助者又踊跃输将矣夫非　朝廷之仁德所感而生者哉而客乃以中国之神道设教为多事下诏求言为虚行也乎若夫谓天变不足畏人言不足恤此王安石蔡京辈之悖言岂　圣明之朝而出此哉客闻言肃然辟席蹙然致谢曰仁人之言其利溥哉吾侪远人亦当油然生感矣

　　公利说
天下之大要曰利天下之大害亦曰利盖自孔子言小人喻于利孟子对梁惠王言何必曰利而后世谋国之士讳言功利利之一字遂为儒者所诟病庙堂之上计及度支者则訾之曰言利之臣市井之中较及锱铢者则薄之曰牟利之徒彼岂不曰重本而轻末抑财利而尚道德仁义也然亦思周公大圣而官礼实开夫利源管子名臣而山海咸探夫利薮古之谋国者未尝讳言利且必先兴乎利而后道德仁义可得而施是故兵农礼乐非利不行教训正俗非利不成下有赋税以贡于上所以贡者利也上有蠲振以逮于下所以逮者亦利也且也甘旨之奉子非利无以事父母羡余之进臣非利无以媚君后室家之赡夫非利无以畜妻妾推之财产相让惟利足以内睦夫兄弟有无相通惟利以外足交夫朋友五伦之内无一不恃乎利以隐为固结显为维持又何论乎觞酒豆肉之往还桃李琼瑶之投报凡所以笃宗族和乡邻联姻娅通世好者胥于利乎取资至于为政临民先养后教所谓仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱惟利足以道之使行即仁义德道之施亦不能以空言取效也所患风俗日偷人心益薄一切机械变诈之事狱讼争斗之端大率多因利起甚至臣子之犯上盗贼之作乱大小强弱之驱胁并吞皆有所利而为之则以知利之为利固天下之大要亦即天下之大害其要害之分云何则曰公私而已矣利为公利虽薄海不啻一家私为私利虽骨肉无殊敌国良以心术至幻事变至微而其操纵成败之机固至捷也近人杂说中载乾隆时一朝官将赴外任诣其座师处辞行师问为治之道何若其人以去弊对师曰弊者养民之源何可轻去是言虽不足为训然亦颇有见地公事之所谓弊即私事之所谓利人不能无利心故世不能无弊端是以圣人言因民之所利而利之诚能化私利之心而为公利之心即可易私利之事而务公利之事窃见今世西人实得此意中国向以士农工商为四民士居首者谓其虽无恒产而有恒心故也农次于士者以国本所在故也工商次于农者以其逐末故也是皆轻利之见也自通商局启近廿年来工商渐重或者谓中国未受通商之益而人心已隐受其害廉耻捐而大防溃实惟重利一念为之厉阶至于税厘益重民财将匮犹其害之显见者蒙谓此固中国人心之害而不得归咎于通商夫西国之重商也有商务学焉必使之学而后可以为商是西国之商犹中国之士也岂惟商犹之士即各项工艺以及兵农无不有学校以育材能是工与兵农皆犹士也中国工商凡所以操技艺计什一者初未尝有学校以育之所以私利之心囤积而不可拔观西国商务由国家设立商部经理其各项商人名曰公司顾名思义可见利为公利而非私利中国工商之心与之相反即官绅士庶之心亦多与之相反人人存一自私自利之见而欲事之集也得乎今欲洗刷中国人心之积弊首宜广设各项学校教习少年子弟令其明白公利道理而又归于核实他日此辈出而用世庶几不蹈旧习否则名讲仁义道德而其心实系于利即欲步武西法挽回公家利权而其心不离乎以私利为重则天下事终不可为蒙故谓今日而欲振兴中国自不讳言利始而必自人各存一公利之心始

　　义利辨
呜呼国家治乱安危之故虽曰天命岂非人事也哉人事之得失视乎公私公私之得失存乎义利古之善治国家者不以利为利而以义为利其道固昭然若发蒙矣自人心溺于利乖乎义合食味别声被色之伦日坠于计利害义中而不自觉生于人心成为风俗遂令国家之安也听之危也听之治也乱也亦听之诿于天命之莫可如何实怠于人事之委靡不振大事将去孰与挽回徒为啸歌伤怀而已且夫义中之利亦甚广矣君取正供而得赋税臣受俸廉而得禄养士能教诵而资餬口农能耕获而望有秋工能操作而可易事商贾能贩运而丰赀财使于求利无往不利利之合义也大矣哉而乃舍义以求利苟得乎利虽害义而弗恤臣怀利以事君抱中饱民怀利以奉上罔计急公卒之知有利而君臣之分忘知有利而父子之性乖知有利而兄弟朋友之情薄孟子云君臣父子兄弟去义怀利以相接然而不亡者未之有也且夫坠渊崖蹈汤火所在多有谓其苦不自知也乃始则蹈而不知卒且知之故蹈是明明舍义取利以自害也今之世矢口即言利无时不谋利无地不谋利无人不谋利利令智昏合贵贱长幼如一试叩其所为义则昧昧然有所不知即稍有一隙明者亦为利所掩蔽有心人即大义切责之歆动之必以为老生长谈无补立身不合时趋辄拂袖而去不欲听闻转讥笑如公者好谈明理不善谋生必老死沟壑而后已噫是其不知所谓义仅知其所谓利势必见利忘义以义为不利又假义以获利滔滔天下汹汹情义利之不明其害直甚于坠渊崖而蹈汤火悯人心之锢蔽哀习俗之凌迟君子曰是不可以不辨义者吾性中固有之物得之则为人失之则无物义者心之制事之宜非求乎外也王者经理天下有仁育义正之规有渐仁摩义之用上好义而民莫敢不服使以义而民无不从故辨义度义罔不精义刑义杀罔不详所以儒者喻义由义集义以求为精义入神之用其下则慕义徙义畏义抱义种义以自全其羞恶之良义路荡平无忧快捷方式之窘步也义方训诲无为凌躐以犯上也使人人明乎义常则为义民变则为义勇安则有义学危则有义举祗一个义字遂以措天下于泰山之安是义何可不辨利者天地自然之物日出不穷以赡养万民宜公不宜私也宜散不宜聚也宜分不宜专也分内之利安而纳之分外之利挥而去之以无欲为贵以不贪为宝不以贿而焚身不怀璧以获罪不争利以相斗不贪利而公不谋利而病国而天下有一利即有一害害之随利如影随形为君营利则害社稷为后人营利则害子孙必沾沾于利胡为者故孔子曰君子喻于义小人喻于利

　　说谄
今夫待君子易待小人难待有权势之小人更难畏其难而去之则可不受其难因其难而有以驾驭之则虽难仍不见为难既不能去又不能驭斯小人之声势益张小人之气焰益肆而处其下者将受无穷之累矣而不意彼且忽生一计焉以为小人之所以肆其气焰张其声势者恃其富耳恃其贵耳恃其精明与强干耳我但窥其意中之所恃而故趋其富故敬其贵且故为装腔作势花言巧语以极称其精明强干安知小人不器重乎我而他人所极以为难致远而避之唾而去之者我事之反见为易易而益相亲密乎故自有肆无忌惮之小人而谄小人之人即与之俱出亦自有谄小人之人而不谄小人之人愈显而易见比卑污苟贱之所以在在皆是而令有识者目笑之不暇也然窃为谄者计其设计亦良左矣古人有言曰醴泉无源芝草无根人贵自立苟能自立何求于人即使求人亦但求和气谦恭之君子而必不乐近肆无忌惮之小人其于肆无忌惮之小人入其室如进柙槛见其人如对犬马听其声如闻其藐之如此犹岂有半点卑鄙龌龊之气在其干干净净清清洁洁明明白白之心目间哉而乃不知自立但知媚人且不媚和气谦恭之人而专媚肆无忌惮之人岂真以若人为富乎为贵乎为精明强干乎呜呼此无论误会其富其贵其精明强干适为善媚者所窃笑即使真富贵真精明真强干而出诸肆无忌惮之人亦当鄙之轻薄之而不必更用其谄富贵精明强干之皆非其人所有哉虽然我谓不必用谄者彼方且谓非谄不行也我谓如是之人不必谄者彼方且谓惟如是之人乃足以用我谄也至专用其谄于如是之人则其人亦必如是中人可知矣其人亦如是中人则其平日所称某也富某也贵某也精明某也强干者皆不离乎如是之人可想矣噫是直将终其身于卑鄙龌龊之场甘为如是之人之气焰声势所埋没其聪明蒙蔽其识见抑塞其胸襟而永无复有豁然开悟废然思返之一日矣悲哉悲哉能弗令我始以笑而继之哭哉今且弗问其前者若何后来若何而但就目前观之则见其与小人坐则恭恭敬敬以为谄见其与小人语则唯唯诺诺以为谄察其与小人交接则忐忐忑忑以为谄谄之心出于天性谄之机熟于世故谄之态遂忽变幻而不可以意测故有时小人所是者即低头下气以事之小人所非者即大声疾呼以叱之小人所未定品评者即故作游移不决之状以委蛇而迎合之其用心若此之苦其作态若此之工彼小人心地模糊识见浅陋或竟被其牢笼而深信不疑乎然而小人信之则君子鄙之矣君子鄙之则舍小人之外无复有信其人者矣且使小人而果属有权有势之人犹得曰谄一小人胜谄百君子即终身保其位置不难特恐小人亦寄人宇下与暂居传舍之君子无以异谄之效尚未可必谄之名则已流播而为真有权势者所闻而唾弃耳彼谄者而未闻我言也彼谄者而闻我言我知其必五体投地感泣称谢曰微子言我几不自知其失策也

　　骄谄同源说
今天下一骄谄之天下也人第见世之富贵者趾高气扬贫贱者卑躬屈节以为同此心志同此血气何情态相反一至于此而不知其骄也谄之变态也其谄也正以为骄地也生而富贵者无几矣彼趾高气扬者大都由贫贱而富贵者也由贫贱而富贵其用心甚苦其得志甚难其情状亦甚可怜当其伺候于公卿之门奔走于势利之场揣富贵者之性情而迎合之窥富贵者之嗜好而趋奉之富贵者曰然则应之曰然富贵者曰否则应之曰否仰其眉睫莫敢违拗如是者数年趋承恐后不遑起处如是者又数年于是富贵者始徐徐称其贤爱其才任以事权肥以利禄而向之贫贱者至是而富贵矣向之谄人者遂至是而骄人矣若是乎其骄也即谄之变态也其由谄而骄也即其素所习熟见闻亲承而又将持此以谄我者之工与否也则其骄也固宜虽然一冬一春靡屈不伸一起一伏无往不复我安知由贫贱而富贵者不仍由富贵而贫贱耶由富贵而贫贱其情较诸生而贫贱者尤觉难堪昔者意气自雄赫赫在人耳目间乃曾不转瞬向之所欣俯仰之间已为陈静言思之能不凄然于是挟其故智不自暇逸而且甘苦亲尝则转变愈熟阅历有得则作态愈工其意以为能屈能伸大丈夫处世当如是也我安知夫昔之致我贫贱者不一旦出其上而夺其富贵乎又安知夫昔之骄我而使我不敢不谄者不转而为我所骄而谄我乎若是乎其谄也正以为骄地也其由骄而谄也不以为可耻以为是天之磨炼英雄而曲折以成就之也则其谄也亦宜总之谄为骄之根苗骄为谄之结实相习成风古今一例不独今天下为然特至今日为尤甚耳彼见其情态相反而怪之得毋少所见多所怪乎闻者曰子言如此似深于阅世者岂子亦从骄谄中来乎抑疾此骄谄者之多而将避之乎则应之曰世中无异术世外无余地避之不能随之亦不屑惟有以贫贱不谄富贵不骄者矫之而已闻者曰子今者亦一贫贱人耳我见子今日之不谄安保子富贵后之不骄乎则应之曰予之穷于世久矣谓他日必能富贵所不敢言独平日不善逢迎不事修饰见有富贵逼人者则汲汲焉去之而又未尝不顾贫贱者而心恻也特遭逢抑塞有志未伸不克尽斯人而振拔之为可恨耳彼世之卑躬屈节者方趋炎附势之不遑又奚暇分其谄富贵之心而心乎贫贱者哉然则子见我今日之不谄不必问他日之骄与否矣若据所已见者而信之以所未见者而疑之则今世名公巨卿中非无慈祥恺恻卑以自牧者为问其从刚方正直中来乎抑从卑污苟贱中来乎子其志之凡富贵不骄者必贫贱不谄者也又何疑于贫贱不谄者及富贵而或出于骄乎此我之所以自信也此我之所以自信而将以坚子之信也

　　齐家要言
天道化生万物重赖坤成男儿志在同方尤须内助从来贤士恒得力于贤妻自古哲人不委身于哲妇故北郭辞聘而履洁蒙山荷畚而行芳君良获贼久同六院之庖蔡廓防嫌不从一服之请此无他家人之利在乎女贞君子之道造端夫妇也乃有黄卷名流青年学士淫邪未屏嗜欲潜滋惑志燕私溺情狐媚因爱忘丑越礼徇情从匪彝而遂欢心语不根而资话柄横经考道之志竟消磨于艳妆锦心绣口之才阴受制于粉黛良有自也岂徒然哉然而终风且暴谑浪无端设遇妇贤不助夫恶去妆饰以折狂荡修礼貌以惩邪思将孟光令范却缺芳名不难再见于琴瑟间矣奈何色溺娇娆语形妖媚黑甜乡里徒困良人红粉队中竟迷夫善行鼓惑疏毛里之深情惯弄莺声乖手足之至谊反肆鸩酒之毒遽忘药石之箴进谗愬于枕边声声下泪定阴谋于帐底语语动人因之刚肠化为柔肠和气变为戾气阋墙起兄弟生冰炭之嫌同室操戈妯娌隳胶漆之好遂至南山乔木或以气殂北堂萱花竟缘忧死指陈其弊无非欲分居各衅以图自便耳嗟乎何忽以舌锋三寸断田氏之紫荆乃敢将腹剑一挥摧窦家之丹桂推诸农工商贾莫不阻碍前程质诸亲族邻朋未免贻讥大雅此固因妇人之不贤良亦由男子之无志苟使宴尔新婚监于成宪庄以持之恕以待之示以前贤之女箴告以先代之妇德敬如大廷之宾客凛如尔室之史官笫间无戏谑闺阃内有范围化导与劝戒并行消恶习于已往礼义与情爱兼至保德性于初来则丈夫既无失德彼妇安有闲言哉若犹未也则当甘言密语时务宜着意留心审慎是非详辨真伪劝我以修身劝我以治家此辅我助我规我以正也其言可听亦可从诱我以货财诱我以安闲此则害我误我导我以邪也斯言当拒尤当责善恶攸分损益自判斯丈夫之志气不受缚于房帏而妇人之谗慝岂妄行于闺阁此男女居室之也世之君子当不河汉斯言

　　论齐家之道不徒以能忍为贵
慨自世风不古天性日漓利欲之蔽渐深爱敬之良愈汨历观报章所载或变故生于骨肉或衅隙起于家庭或以同气而相残或以连枝而构讼语同习见事不胜书甚至如十六日申报所记沙渚春禽一则之第四条有子既路死而父临其尸草草成殓其心若漠然者虽其子不肖固自有以取之然其父之心肠抑何同于铁石也客有素善诙谐者因阅此事猝然问曰昔张公艺九世同居唐太宗问其齐家之道公艺书百忍字以进若此父者殆亦能忍矣乎曰否否考尚书云必有忍其乃有济孔子云小不忍则乱大谋朱子集注谓小不忍如妇人之仁匹夫之勇皆是由此观之忍字实有二义夫智仁勇为三达德岂有人而可以不仁可以无勇者特恐仁非所当仁或以枯息而养奸则仁而近于妇人勇非所当勇或以躁妄而偾事则勇而等于匹夫于恻然动念之顷存其心而使不摇是谓忍性于勃然莫遏之时制其心而使不乱是谓忍气其用刚与用柔不同而其为强忍也则同知小不忍之为小仁小勇即可知能忍者为大仁大勇自来齐家之道不患不忍性特患不忍气张公艺之百忍或者专指忍气而言若此路死者之父绝父子之恩断天亲之爱其为人固大不仁矣顾平日失教其子病正由于小仁是他人之持家患不忍气而此人之处家患不忍性惟小不忍以至于大忍岂得以公艺之言为借口乎若夫忍气云者亦非一于忍而已也大率家庭之气不外二端或诟谇起于耰锄或谗间生于婢妾能忍气者可使大事化为小事小事化为无事然此仅疏其流而未清其源设也人以横逆于我而我仅以大度容之彼不生其感愧而反以我为易与矣人以虚诬尝我而我仅以摸棱处之彼不觉其慑服而反以我为不明矣极乎其弊即鲁之相忍为国但图苟安目前初非正本清源之道彼张公艺之所谓忍者或于小事则然耳否则忍于一时而必思所以善其后忍以定变而必思所以守其常要之齐家之道必如大学所云而后可大学者孔氏之遗书也其言曰古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物者何身以外之家国天下有形之物也身以内之心意无形之物也有形之物宜辨其是非以分去取无形之物宜辨其邪正以定从违辨之奈何其道在格格之为训古有七十二家格字木各证以孟子所云格君心之非要以辨别区分之义为近内之在心与意格其似正而邪似邪而正邪正分而正不涉于邪矣外之在家国天下格其似是而非似非而是是非分而非不淆夫是矣所谓物格而后知致知致而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐也由斯以谭齐家之道自有其本而岂一忍字所可赅哉若孟子所云人皆有所不忍达之于其所忍又云先王有不忍人之心始有不忍人之政是皆以忍字为痛戒而又云所以动心忍性增益其所不能则即孔子小不忍乱大谋之说也末俗好勇斗狠以忍字药之固是守身保家之上策而于儒者之道则或未尽然兹因客问沙市之事而推论及之

　　劝孝说
云间颜云麓先生性至孝年甫十三即任家政及长窥母意颇怜弟乃悉以赀产让之寸椽尺土一无所取娶妇杨氏侍讲公女也亦善事姑每侍膳毕方敢就食常以零钱暗贮姑箧随姑所喜与之以适姑意家中米盐之入必先及弟以悦亲心故里中称双孝焉此孝之明证也然当今之世而欲得一以孝事亲者亦未之前闻耶夫人之不孝皆起于小小而不孝习成有四一曰骄养父母爱怜过甚常顺他性骤而逆之则便不堪又让他便宜任他安逸令之服劳奉养则便不习稍有过失亲不忍责其子而子乃搪突其亲文行技能父极力夸其子而子反谓父出我下积成骄肆他人处使不出父母处偏使得出矣二曰习惯言语粗率惯应对便敢冲突动作易惯出入便敢恣纵父母分甘绝少惯遂不复忆其甘旨父母扶病忍苦惯遂不复问其痛痒三曰喜放纵见同辈不胜意气侍双亲而漠然入私室无限温存对高堂而机夫人子不乐对父母岂有孝心由中出哉四曰忘恩记怨夫恩久易忘怨久易积人情然也人子于父母以亲爱为固然遂有以忧我而获忤者矣以训诲为烦遂有以誉我而被厌者矣以任劳护庇极力经营为平等遂有强与我事而生怨怒者矣眼前大恩惘然不识犹何能推及胎养之恩襁哺之苦哉此四者人情之常积久而不知悟者所当急急唤醒快快回头小不孝之渐即大不孝矣大不孝习成亦有四一曰私财财入我手便为我有而在父母手者又谓我可得之财也求财不得则怨亲且有以单父只子而争财啰者有矣少长互推而弃亲不养者有矣不知身为谁之身我不带一财来而衣食无缺以至今日谁为之乎二曰恋妻子妻子习狎而父母严重也一旦拥妻抱子而爱亲之念遂衰不知子为我子而我为谁子亲既无赖于我我亦何赖有子哉我如逆亲子必逆我理有固然势所必至若妻固可乐亦人情之常然当呱呱提抱时妻亦何能顾我生活辛劳养我指望成人代劳乃子有妇而亲不得有子耶三曰嫖赌游荡贪淫正炽客诱如狂有倚庐伤心而不解者矣家业浪费性命攸关有劝导剀切而不顾者矣昏黄不寐风雨凄长夜之魂垂白添愁菽水冷半生之奉呜呼狂兴几何忍令至此四曰争天地之大人犹有憾父母之于诸子情岂无偏乃攘臂争财侧目夺宠或兄弟而参商或姊妹而计较相谗毁而家道乖积嗔怒而孝情薄有此四者其流弊遂不可言矣乃父母之取厌于子孙者亦有数种一曰迂衣冠礼数老人不合时宜当思颁白不可多得古趣令人可爱二曰惜财勰勰持筹常禁子孙滥用当思为谁艰苦为谁悭日所衣食者是谁所留三曰嬴起止不便动借扶持当思养儿防老欲报劬劳正在此时四曰昏耄言语纠重听蹇涩当思我生之初无知无识为谁欢笑五曰爱怜少子推衣让食偏护太甚不思爱及童仆尚应体心我同气倘于此处起一厌心渐入不孝而不知急宜回省勿谓亲心之厚我可自恕勿谓世道之薄我犹胜人要思孝为万善之根百行之本舍本不立虽纷纷利济徒枝叶耳感应之理惟孝为最奇王氏之鱼孟氏之笋姜氏之涌泉与造化酬答捷于桴鼓吾愿世之为人子者尚其鉴诸

　　异端有关风化说
夫天下之士智于人而愚于人故智者受恒愚夫之制今沪上五方杂处良莠不齐作邪术以骗人财物者愈出愈奇有如远方僧道游于沪上常劝人皈依佛法立钉关者数日不食面不改色人以为奇抑知此乃常事不足为奇皆为觅衣食计耳近日租界中佛店颇多令人闻之殊足一哂佛乃释教所奉香烟敬之已耳乃将所供之佛藉作生涯哄骗老妪少妇及未婚闺女皈依为徒不可胜数此风最坏非独哄骗而且有关风化今奉　宪示驱逐改作扶颠双惜局正所以除风俗人心之害也今沪上西城内万福宫即茅山殿春季解饷之期老扶幼结队成纸宝如山或有托人寄香者或雇舟至句容者纷纷不少殿中亦有人充作真君之坐骑者赤身露体持刀乱砍其身名之曰跳马或钉铁钉于板床仰卧其上妄称坐龙床种种恶习可笑可恶以致妇女逐队而来且有涂粉画眉淡妆浓抹入庙烧香以致浮游荡子拥挤殿廷此智者而受愚之制也谨按真君乃景帝时人年十八入恒山受业于王君既至句容坐茅山常劝人行孝端方正直元康二年传言白日升天玉帝封九天司命之职并不受人间之虚花财帛即如果有其事亦不应受人间血食此说实为虚诞者乎今之士庶既有心于敬神必先诚心遵道视神如在其上如在其左右何必行此虚事且更有奇愚可笑者人在疾病中辄请老妇入门名曰关仙看香能知未来之事云香上可以见鬼卒并有发药治病之法此法亦不在三教中未知何师所授而有此法也此种异端为极奇极愚之事只贪数百青蚨乃以虚言造药伤人性命罪不胜诛人既患病于旦夕延医以诊之服药以治之弃此邪术病亦可愈何故引鬼入门耶生死有关天命岂邪术所能救援人若信此何其妄也余观沪俗中事外之费甚属不少今日者晋豫之灾黎惨不忍言何不省此无益之费寄于晋豫两省救人性命造福无穷上天自有施报同居覆载之中甘苦不啻天壤又何忍坐视而不拯救为此布告伏祈　仁人君子乐善好施各随心力解囊助赈仰体造物好生之德上沐　朝廷奖叙之荣此则所谓智而不愚者矣谨以苦口良言告请大雅采择幸毋以不文嗤之也

　　说运
孟子曰莫之为而为者天也莫之致而至者命也注以理言之谓之天自人言之谓之命似言天命者已于斯二语尽之矣至若不定于天不根于命虽不得谓之天命而未始不从天命中来则更有所谓运者在也顾天命指在乎人者言运则不专在乎人天命指人之毕生而言运则不在乎毕生而偶见于一时天命不待已然而即可预卜其将来运则一任乎循环之所至非未然之先所能料自阅历以来尝近而之一身一家远而之一乡一国而恍然于运之一字诚信而有征也试先举一身言之余本寒素又乏援引除二三知己外无一可与语衷曲论事理而所谓知己者又数年不见或十余年不见故困守蓬茅将于此有终焉之志或告曰某某者非子之亲戚耶而子意忘之耶余闻之怦然心动于是致书以告之央人以达之晤面以恳之以为庶几有好音乎乃久之而寂然又久之而仍寂然而卒之拔我于蓬茅者不在于素所属望之亲而在于多年不见之友使早知求友之有益不将舍其求亲者而求友耶然而未至其时虽求无当也即使有当而不经前此之难仍不见后此之易也则运之见于一身者此其一又举一家言之谚云不怕赚得少只怕用得多余谨守斯言故家道虽窘尚可支持厥后所出者较大而所进者亦较丰使早能如是不已稍有余蓄耶而乃入如所出若有暗为之权衡者则运之见于一家者此其二更举一乡言之上海一隅富甲天下当时射利之徒购地造屋者莫不此抢彼夺乃至今日而房屋之在四马路一带者岁入不知几许在南北边者仍属平常回思未辟租界之前均之荒野耳置产者亦祇随意购买耳而何以相隔数十年其利息之厚薄不同竟如是则运之见于一乡者此其三至于一国之运更难言矣历观前代当其隆盛之时人君端居于上百官供职于下吏治蒸蒸人才辈出盖不待严刑峻法改弦更张而国势已臻于上理及乎叔季则法律愈严奸宄愈出更变愈亟弊窦愈多夫岂不欲其国之复振哉而何以所持以振其衰者适以速其衰则运之见于一国者此其四由是言之以运为无凭而果确有其可以运为有凭而又虚悬而难必其将安坐而待之乎抑将勉强以为之乎非也君子之持身也不过以奔竞夤缘为无益非谓当谋者不必谋也君子之治家也不过以遗子传孙为无用非谓当俭者不必俭也君子之居乡也不过致力于耕耘播获之地非谓坐拥万顷者皆非也君子之为国也不过默会乎治乱兴衰之故非以忠义奋发为迂务也君子哉岂委心任运者所可同日语哉或曰子之说诚然世固有生长富贵之家不数年而一败涂地欲求如寻常之人而不可得者何也曰此非运之不属乎斯人也亦非斯人之终不得运也必其富贵之时淫佚荒耽任情挥霍将一生福泽发泄净尽以至于此故君子虽高官厚禄常兢兢焉为其歉不为其盈者无他恐一泄之后不可再复而特为将来失意时留有余不尽之地耳不然荣枯靡定忧乐无常不转瞬而境遇判若天壤者多矣何独至君子而荡荡平平毕生如一日哉

　　辟巫说
聪明正直之谓神凡各处土谷之神所以能庙貌巍峨千秋享祀者必其生前有大功德于民故死后而民不能忘也岂乡闾愚氓所能假术以驱使之哉虽炎汉之时巫觋之术已行然多以疾病残废之人为之故荀子有伛巫跛击之称周礼春官司巫掌巫之政令或疑周礼一书为汉人所撰予初不信及观司巫一职始叹斯言之不谬圣人设官制治原以仁义为宗道德为本若乃以吞刀吐火之妖民列入国典贤如周公岂肯为此虽然古之为巫者未必皆一无所知故南人人而无恒不可以作巫医之说孔子犹啧啧称之若今之所谓巫者曰太卜曰师娘曰神婆曰扎仙曰跳仙曰关亡婆曰看鬼娘种类纷歧称名俚俗而察其为人要皆愚夫愚妇不识之无或求术于父兄或受法于邻佑或自为好事大言欺人凡童男幼女生而异状目似重瞳者尤易欺愚惑众以为斯男也能见鬼斯女也能通神一唱百和阖里哗传若辈乃假冒其音容故神其气象始则闭目凝神喃喃诵咒既则信口雌黄任意谬说谓某鬼在斯即尔之某人今因某故欲索楮镪若干枚某神在斯即某山某老爷今因某故欲索斋饭若干餐与则身健家安不与则疾病死亡愚民何知坚信不疑出其数月之粮质其御寒之衣倒箧罄囊贸贸入市买香烛购楮马备酒食订期指日邀集亲朋请巫至家禹步作法自朝及夕钲鼓喧阗遂使阿堵数千顷刻归于乌有而所谓某鬼某神者实未尝一睹其形容一闻其謦欬也此愚人之愚不亦大可笑哉曩有某茂才少时尝读书于某姓家主妇有一少子年四龄颇聪慧妇甚爱之一日酒食五六簋钱四百文往训师娘时茂才犹未知问鬼之谓何也尾之行约三里许始至巫家见堂上悬有一观音像俄顷一老妪出讯所从来并详叩来意妇以为子祈福答之妪令出其酒食供诸像前三拜后长跪不起历半时许始高声向像曰某嫂在此问其子能生长成人乎言已有唧唧声不知何来妪回首告妇曰神已告予谓尔子必能长大惟明年正月间须以其庚帖来寄名于神乃可永保无恙妇喜甚取所酒食钱尽与之至明年正月果如所言又往祭奠肴馔酬资更丰于前自是以后妇以为子之身有恃无恐矣岂知未及二年此子竟死若是则巫言之不足取信可知矣然此可为通达事理者言难为浅陋寡识者道也即如余家邻居有陈太者自称皈依于高景山城隍充服侍太太之役每月朔望必到山梳洗雨雪风霜不敢间断虽有要事亦不得倩人相代间或误期次日必头昏目眩呻吟于床自与余为邻每闻其病问何以故辄以未到山答四五年来历历不爽又云山上有二叔叔者即城隍之马夫灵异常时到其家索食虽为小孩买饵亦必先供桌上祭之方可取食不然转瞬间所买食物即杳不可得是说也余常疑之夫既为城隍冥中岂无女仆何藉于阳间一老妪为之梳洗马夫职司鞭策宜终日伺候于门若得偷闲至民家骚扰无论有旷厥职必遭驱逐即城隍亦难辞失察之咎然则陈太之谬造此说其为或众敛财无疑矣因近世巫风之盛而纵论之愿良家妇女勿误堕其术也可

　　辨惑篇
星命之学其始滥觞于洪范周易后世若京房郭璞诸子从而推衍其说以人生一世之吉凶祸福其言颇有者然而上智之士不屑道也迨至唐宋而后其说愈衍愈繁如陈希夷邵尧夫诸人继起竟有所谓皇极铁板等数抑若吾人之寿夭穷通无不早定于有生之初一定而不可易者即平日之间一饮一啄亦有数存焉以是当时之不学无术者咸深信其说奉若神明降而至妇人女子殆有甚焉故星命之学一起父母之于子女有据其言以为爱憎者矣尊嫜之于子妇有凭其语以为取去者矣甚矣其惑也夫所谓星者大抵四余七政飞次舍之类耳所谓命者无非天干地支孤虚王相之谈耳夫岂有是而即可以推算人生之终身哉昔宋元王信司马子韦之言恐惧修德而荧惑为之退舍邾文公不信卜史之言卒迁于绎而君子以为知命由是言之星与命皆随人为转移乌有所谓一成而不变者耶故曰圣贤知命君相造命知命则不囿于阴阳术数之言造命则不惑于荒唐无稽之论惟其所见者大故星命家言不得而蛊之也又有所谓奇门遁甲者相传其术出于诸葛武侯而演于刘诚意伯然而吾皆弗之信也浸假京房郭璞而知趋吉避凶则不至被元帝之诛而撄王敦之祸矣浸假武侯刘基而能知来藏往则不至成马谡之败而饮惟庸之酖矣而日月五星之行无论何地圆颅方趾之俦莫不共见不能为祸福于一人之身也三命通会一书无论何人年月日之造皆已尽推无待伸臆说于后来之士也如曰星命之学确乎可信而不容訾议则何以柳下之与盗跖一邪一正判若天渊耶岂乃兄全盘皆为吉曜而乃弟四柱无非恶煞耶又何以老彭之与颜子一寿一夭大相悬绝耶岂老彭八百不逢墓绝颜子三十即遭刑耶且也白起坑降四十万陆逊烧营七百里一时同死者岂必其同日而生耶郭汾阳满床置笏张安世七叶珥貂一家皆贵者胡遂无一人之贱耶昔汉高帝与卢绾同日生帝独受命而绾乃覆亡其故何耶宋高宋与钱镠异世出享国同符建都一辙其故又何耶然则星命之说徒见其为惑世惑人而已矣惑之浅者亦不过自隳其奋发有为之心惑之甚者不免遂启夫巫蛊祈禳之祸崇尚虚无而不求实际中国所以日即于贫弱者以此也抑吾犹有说者有道不仕则虽贱犹贵无德而禄则虽贵犹贱见危授命则虽死犹生临难苟免则虽生犹死吾不知自星命家观之究以何者为轻何者为重何者为取何者为去耶善夫诸葛武侯之言曰成败利钝难以逆陈涉亦曰王侯将相有种乎从可知人定者可以胜天志者可以夺命所谓有志者事竟成岂彼星命家所能默探于冥冥之中而得参盈虚倚伏之消息哉夫使冥冥中果有前定之数而彼江湖术士皆得而知之则凡命合富贵之人皆将不谋而获命当贫贱之子惟有坐而待亡吾人一举一动夫已氏尽得而前知之矣天下有是事耶吾缘是纵论及之以为中国妄谈星命者破其惑云

　　辟风水说
今使谓中国之政教风俗不及外邦则人将哗然以辩焉以为中国帝王之美政至今存也中国圣贤之遗教无不遵也二千年来声明文物之盛其风厚其俗醇尤非海外诸邦所可及也此其说是也然而中国今日竟有至愚极陋荒诞不经之习俗始焉倡于奸民继焉和于儒者沿之数百年累代明君贤相不能禁止而重为外邦所姗笑者莫如风水一说恶得不辞而辟之今夫人事之重莫过于五伦俾有夫妇而后有父子有父子而后有君臣旁推之则为兄弟为朋友此中外之所同也生而有亲义别序信之五教死而不能恝然于其遗体于是有丧葬之事焉此又中外之所同也易称古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁自三代之上以至于今人无智愚贤否贵贱富贫男妇老幼莫不有死丧即莫不具棺椁而葬之于土孟子所谓孝子仁人之掩其亲亦必有道者亲之遗体以入土为安亲体安而子心亦安也闻南洋暹罗缅甸诸国以人之生辰分隶地水火风隶水者以水葬则弃诸海隶火者以火葬则燔以薪隶风者以风葬则系于木末俟其自化惟隶地者始埋诸土此其俗与中国大异乃自中国风水之说兴竟有人死数十年家停十余柩而不得安葬于土者例以死欲速朽之义则中国虽皆以土葬反不若水葬火葬风葬之泯然无矣谁尸其咎厥惟宋儒考风水之说于古无征古者天子七月而葬诸侯五月大夫三月士踰月其葬皆不择地人各有一定之地也周官墓大夫之职凡邦墓之地域为之图令国民族葬而掌其禁令又冢人以昭穆定位次而预为之图新死者则授之兆惟孝经有云卜其宅兆而安厝之是或族姓繁衍地不能容则须改卜或迁于他国如成子谓庆遗曰我死则择不食之地而葬我焉是为始迁别子墓既卜定子孙即可族葬也自秦改周制封建罢宗法废族葬之礼渐不遵行去圣久远邪说纷起淫巫瞽史簧鼓其词有所谓堪舆家者始自汉武帝时其堪舆金匮十四卷官宅地形二十卷均见班志五行形法各家是为葬书作俑至东晋郭璞益以其术鸣后世托为青囊书于是寻龙捉脉之谈其毒遂遍于天下唐太宗深恶其说悬为厉禁顾其书仍传于世宋司马文正为谏官请禁葬书张无垢治葬巫以左道惑众律此辈在唐宋时其见恶于正人君子如此奈自宋儒出而偏信其说程朱大儒皆谓葬地不可不择所谓择者原不过择取高明干燥土厚水深可免后患之地以安亲之体魄未始非仁人孝子之用心无如流弊所开竟欲以葬地为子孙邀福之计承讹袭谬遂至于今今之操此业者自称为星家尊之曰地师其术益卑其计愈狡凡在富厚之家择求吉地经年累月终无全璧此其罪犹在子孙若辈特逢迎其意耳若夫贫宁之家不求邀福但求免患似乎易于集事矣而若辈恐一家葬毕即少一家邀请乃如左良玉之挟流寇以自重虽有稳地亦称有疵其更可恶者甲所择之地乙必指摘有丧之家坐是蹉跎每致停棺不葬若辈之罪实不胜诛伏读　大清律载凡有丧之家必须依礼安葬若惑于风水及托故停柩在家经年暴露不葬者杖八十法令何等森严即近时各省大吏暨地方官屡次谕禁无如言者谆谆听者藐藐即地方本有义园善举奈其子孙顾惜颜面使亲柩久淹反不及无子孙者可得入土窃谓当今之世既不能复族葬之制又不能禁绝堪舆家言不若由地方官考试给照凡为人家邀看一地必禀官注册岁终比其功过如为十家择地得以定穴安葬在五家以上者奖之葬五家者无奖不及五家者追照销毁责令改业并无一二家者治其罪庶几业此者不致孟浪从事而停柩之恶俗可以渐革则风水之说不必辟而自无害于世矣其为风俗人心计也岂特小补之哉

　　惜食惜衣论
古书云一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰是食也衣也固人所必需之物亦人所不可或离者也谁谓人莫不饮食也谁谓人莫不衣服也此皆士农工商富贵贫贱大都不可一日或无一时或间者耳人生天地之间秉五常之性为万物之灵则凡若何有负乎天地之生者若何始无负乎天地之生者当思其所以为人无忝所生者所以顺性命无负天地好生之德也性不虚悬丽乎吾身而有宰命非外铄原乎太极以成名所以皇降之衷有物所以有则圣贤之学惟危惕以惟微人奈何竟为私意自蔽私欲自挠不思天地生物之艰竟为暴天殄物也迨末俗趋华流风日靡人心不古帝怒屡迂开多怨之门蹈厚亡之咎不顾名节惟利是图则有见斯文扫地者阳冒读书之名阴脱读书之体食求其精脍求其细衣裳颠倒风人兴无度之讥所谓衣冠不正望望然去之其斯之谓与虽说无衣无褐何以卒岁无饮无食难以容生独不思布衣暖菜羹香诗书滋味长乎独不思园蔬愈珍馐韦布愈文绣乎何士也有志于道而耻恶衣恶食者其何以故此皆不守卧碑不安本分不惜声闻者其弊一也则见有农夫之耕者藉畎亩以托足放荡无归假耕种以栖身悠游岁月耕云锄雨偏辞瘁之劳手胝足胼祇畏泥涂之苦慵眠青郊之外闲坐绿野之中初不知稼穑维宝勤俭治家耕田而食凿井而饮耕三余九耕九余三此固农夫之要务亦农夫之恒乐耳所谓农之子恒为农农羞安者于农而已矣何其耻肥甘不足于口耻轻暖不足于体异裳异服颠之倒之所谓彼其之子不称其服诚不谬矣是皆不顾廉耻不安本业不惜物力者其弊二也则见有所谓工者男有余粟女有余布此固通工易事皆赖技艺以谋生是其艺至末其利甚微其名固卑卑乎不足道者奈何有无赖之徒放浪于形骸之外所衣者华黻冕所食者美味嘉肴所居者雕梁画栋俨然有富豪之景象有官宦之遗风局外观之实有出乎人情意计之外者不觉自居何等也纵云食以养阴衣以彰体一衣一食人之大欲存焉何其乎适口偏求其旨甘彰身每思其华采是皆不顾名色不安素分不惜赀财者其弊三也则见有所谓商者利觅蝇头经营是务或藉盐商以托业或开木号以栖身甚有肩挑贸易度日容生一旦稍为得志忘半生辛苦但求一日欢娱所衣则轻裘缓带所食则羊枣膏粱则所云苦中求财欢乐用此言信不诬矣是皆不谙礼义不务正业不惜货财者其[弊](币)四也然而世风之变人情之坏莫有过于上洋者别有一等人焉生平不通翰墨居然享科第之荣甚至官居二品大都贿赂千金柳巷花街猜拳赌酒享乃父之余福忘货利之艰难终朝酒地花天乐而忘返其乐何极其耻孰甚焉更有一般土毫衙役鄙俗假作斯文俨如豪富皂隶居然狐貉自混衣冠一经侍正人之侧手足无所措耳目无所加进退揖让无所用虽然衣裳楚楚犹是卑鄙情形纵使飞尘如絮命薄今生何必如土挥金福消来世已犯者急早回头诞登道岸未犯者必须留意勿入迷途尚望贤有司者整顿风俗教化人情除莠安良驱邪辅正如上古敦庞之世此固予日望之拭目俟之也

　　节口腹以惜物命论
近世劝善书多言戒杀放生而高明之士或笑以为迂夫放生诚似煦煦为仁之事然见闻所及恻隐所施亦即孟子所谓仁术也惟夫为善近名致渔猎者捕生以往或不察物性多纵恶毒乃反失之耳至议者并以戒杀为迂则亦弗思之甚矣天地蕃然而生万族其为生也原不甚殊所谓贵以其灵灵固自有其可贵者也徒以其灵焉而能施其罔绳擉刃之巧以困夫蠢蠢者而食其肉寝处其皮此不过强凌弱众暴寡之为实与禽兽等智耳曷足贵乎人不思所以贵于禽兽者而徒以杀为当然之事不知所谓当然者安在或曰天地之生物固以养人也噫天亦何私于饮食之人哉饮食者人与物共者也太古之民不知避害其劘虎豹之牙而饱蛇龙之腹者多矣独不曰天地生人以养物乎且养人之物何尝不备五谷之外蔬果佐之盐茶佐之医家言常以藜藿之体为强于膏粱然则藜藿非不足于养而杀固可禁绝者也然而先王不绝之者何也自茹毛饮血之世杀机已开故特因人情而为之节其杀也云不得已耳祭而杀以其膻芗之气厚足以达鬼神也宾而杀不用常味以昭尊敬也老者食肉为致饱也且人子之养亲务备甘旨以为悦也非是者何为乎三代而降王政不修财力所及惟欲是恣凡古所谓贰膳常珍之节无故不杀之等荡然几莫之知而溺于所习者甚且斥戒杀为佛老之学以遂其饕餮之私不知戒杀云者实亦先圣王之法非必若二氏之绝之务尽而强人以不可从也且人苟不耕而食非实有通功易事之道足以偿稼穑之勤劳而其食品乃远过于农人且上拟于贵仕对案自省将何德以堪之徒以适口之故恣意烹宰试与过屠门入膳厨闻号之声见血肉淋漓之状将何心以安之乃或不制其欲而不能戒而更昌言以戒者为非则真丧其良心之甚者也若夫戒杀之家多取死物入厨未尝无弊要亦不善戒者或又曰亲亲仁民而爱物此其末耳是宜思齐王舍牛而孟子善导之意余之论此固有感而发而非为舍本务末之说也且以明先王之法启人心之良而非为作善徼福之说也迂耶否耶识者鉴之

　　天诞地诞说
孟陬之月初九初十俗传为天生日地生日南北行省皆有此说而典籍末之载也从古俗谚大都出于街谈巷议者居多虽穿凿附会以误传误然究其故必有所因若确指之曰天生日地生日似乎凿凿可据至欲诘其说之昉于何人于何时则皆茫然不知所对共工陷地女娲补天荒渺之谈征诸古简是诚不足怪者矣夫太古之世有亚当者抟泥作男女形久之而能运动具智觉自相匹偶遂以孳生此人生之始也说虽不经而稗官野史往往载之至于天之何日生地之何日生并所以生天者为何物所以生地者为何物不特无其说亦并不能明其理自古迄今人人能道者不过盘古开天一事而未详其日如就天开于子地辟于丑之理揣之似宜以中国十一月建子为天生之月十二月建丑为地生之月较为近理然亦未能悬拟其日也南北朝宗元懔着荆楚岁时记云正月一日为鸡日二日为犬日三日为豕日四日为羊日五日为牛日六日为马日其说本于古时占书是日晴则所主之物育阴则灾至汉武帝世东方朔始以正月七日为人日正月八日为谷日见于事物纪原然自唐以来见诸吟者如高适诗云人日题诗寄草堂李峤诗云桂吐半轮迎此夜蓂开七叶应今朝余延寿诗云帖燕留妆户黏鸡欲饷人皆吟人日诗也此外数日则未闻有题咏者亮以六畜五谷不过入农谚田歌未足助雅人诗料故均阙如而此羌无故实之天生日地生日当千百年来无怪乎如读少陵集翻海棠诗而不得也或谓宋时正月有天庆节天基节因此误为天诞日殆未可知然观宋史真宗大中祥符元年诏以正月三日天书降日为天庆节理宗开禧元年诏以正月五日皇帝生日为天基节均启建道场特命士庶宴乐京师燃灯天语煌煌家喻户晓讵有沿谬袭讹一至于此者爰乃于诸子百家之外所有一切佛经道典均肆意搜罗恣情涉猎冀得稍探其立说之缘起以补顾亭林先生吴语证误之缺因考藏经载正月元日弥勒生大佛会二日宝胜佛生三元延寿书载正月三日万神都会又道书载正月三日北斗翼圣真君降正月四日太上大道玉神君登玉霄琳房四盼天下有志节远游之心者正月七日北极元天真君上帝午时下降此皆世所罕知者独宋张君房云笈七签与蠡海集并载正月九日玉帝生以阳数起于一而极于九原始要终厥理显著然则今人之所谓天生日者殆本于此而稍附会其说欤至以初十为地生日则以初九既为天生日遂以臆说连及之更未免失之穿凿矣夫二氏之说儒家弗道然魏书已列释老志及梁阮孝绪作七录以二氏之文别录于末亦可见缁流羽士彼教中固自有原原本本殚见洽闻者非尽无稽之言可比也然自来道家言天有三十六洞天地有七十二福地蜀杜光庭曾着为记不知玉帝之生是否以一玉帝总摄诸天抑每一洞天生一玉帝此则非善言天者恐不能效秦宓之对张温矣特是田家五行云正月初九初十晴风调雨顺百谷登今岁此两日自晨至晡黄绵袄子竟日曜灵虽料峭春寒而天朗气清祥雰缦行见春耕东作趣倳耜于丁男秋获西成庆仓箱之酉熟太平景象已肇于斯窃不禁为海隅苍生鼚轩颂之已

　　天干十字通用考
今人以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字为天干亦称天干以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二字为地枝亦称地支云肇端实自大挠而名称则各有殊异尔雅甲曰阏逢乙曰旃蒙丙曰柔兆丁曰疆圉戊曰着雍己曰屠维庚曰上章辛曰重光壬曰玄黑戈癸曰昭阳子曰困敦丑曰赤奋若寅曰摄提格卯曰单阏辰曰执徐巳曰大荒落午曰敦牂未曰协洽申曰涒滩酉曰作噩戌曰阉茂亥曰大渊又有以甲为毕乙为橘丙为修丁为圉戊为厉己为则庚为窒辛为塞壬为终癸为极者大抵皆纪年纪月之用虽冯相保章亦皆范围不过至若以甲乙为东方木丙丁为南方火戊己为中央土庚辛为西方金壬癸为北方水之说则虽本自戴礼之月令而堪舆青鸟之术子平星命之书以迄六壬遁甲都箓奇门等纤纬之学要皆本之为权舆倚之为滥觞即黄老佛氏所谓经卷梵呗者亦复间有用之伊古以来于今为烈已然愚谓甲乙丙丁等字为用甚广古人有以之纪事物之次第者有以之名宫馆之次序者如汉书外戚传曰甲馆汉书张敖传曰甲第六朝庾信哀江南赋曰甲观汉书元后传曰丙殿又如晋王羲之有丙舍墓田之类皆是又有以之别帷帐之等差者如汉书东方朔传曰甲乙之帐是也又有以之纪科目之等第者如唐明经本有甲乙丙丁四科而实则惟有丙丁第进士本有甲乙二科而实则惟有乙科明法以全通为甲通八以上为乙是也更有以之纪藏书之部列者如唐代四库书以经史子集分为甲乙丙丁四部又如隋朝于东观文殿构屋储书其东屋则储甲部乙部其西屋则储丙部丁部是复有以之编卷帙之繁多者如李善注文选分赋甲赋乙以迄赋癸诗甲诗乙以迄诗庚司马温公通鉴分汉献帝纪为十卷自甲至癸又分晋安帝纪为十卷自甲至癸等类是其它有以名律令者如后汉书章帝纪曰令甲令乙令丙是即他书亦间有见之者有以之志算法者如几何原本代微积拾级以勾为甲股为乙弦为丙高为甲高对冲为乙地平为丙北极出地为丁南极出地为戊是其它算学书亦常有见之者至于以之纪官名则汉之戊校尉己校尉明之甲字库大使乙字库大使是以之编姓氏则南朝以王谢为甲乙巨族北朝以崔卢为甲乙巨族是更有以为假名者如史记万石君传长子建次子甲次子乙次子庆史记韩安国传狱吏田甲汉书高五王传次宦者徐甲又如韩非子之罪生甲福归乙梁范缜神灭论之张甲王乙李丙赵丁等说是而他说部亦往往有之复有以之记时夜者如汉书天文本始元元年四月壬戌甲夜地节元年正月戊午乙夜三国志曹爽传自甲夜至五鼓晋书赵王伦传四月三日丙夜一筹等皆是而他类书亦稍稍有之大抵物之有高下品第者皆可以甲乙区之即人之等子虚乌有者皆可以甲乙称之近则纪其事而讳其人之姓氏官阀者亦以某甲某乙某丙浑名之或照西法绘其图而纪其物之先后次序者亦以甲字乙字丙字暗记之若夫诗词歌赋骈散艺文之借为藻缋用资涂泽者更不可纪极以示征典之华缛对仗之工炼也又岂仅如温庭筠诗回日楼台非甲帐去时冠剑是丁年为脍炙人口已哉秋窗夜话与友人举一字两用一典三解者拉杂成篇以较梁晋竹孝廉两般秋雨盦新编大同小异而解说之多则于甲乙等十字首屈一指音义之多则于敦字首屈一指检书烧烛妙绪环生各举所知以正有道幸勿嗤为辞费也

　　论足
天地有自然之发育戕贼者非人生有自得之真原矫揉者失原夫人之于身也兼所爱即兼所养无尺寸之肤不爱即无尺寸之肤不养足为四肢之重一身之所系非轻即一生之所关非浅设稍有不良即不能行动自如且女子身体固多柔弱既柔弱而复以紧裹裹而务必于小是柔弱中愈增柔弱矣呜呼人何不幸而为女子身乎且自古称孝者有言身体发肤受之父母不敢毁伤父母全而生之子全而归之诚如女教会中设立天足会深体此言有取乎天然生成之意断不可故为琢伤违天之所以生成善哉此会何其于历朝所独略之端未悟之弊独能表而出之会而议之直欲挽回乎世俗振兴乎坤道可知天足会之设大有深意也我且即今之足而受害者举之始而肌肉腐烂面黄肌瘦几乎丧身继而行路艰难即行而不能健步究终且身体软弱一切操作勉力支持种种流弊笔难缕述顾或者谓此风之流行及天下久之又久岂一朝一夕之积哉上自王公下及庶人凡生有女子年方二三纔能行走为母者便不惮烦劳不顾痛苦必斤斤然于此从事且谓过此年华辄易长大即不能如玉之尖尖矣于是手以裹之恨不能斧以斯之动辄累月经年有任其终夜呼痛悲鸣泣血者甚至攻书女红一切未曾教及先恳恳以固结为急务从俗从宜牢不可破如是而骤欲以口舌争之革其今古通行之道不诚乎难之哉然世风岂历久而不移俗尚无数传而不变今诚怜此苦楚豁然开悟翻然改移一洗从前之积习则今日日本侵犯中原要盟议和苟能即此而扩充之虽女子亦可从戎而梁夫人之助夫破敌木兰之代父从军无不可见于今世巾帼中也阅申报见有所谓天足会者咸谓教中人欲矫中国足之风变而为大我意大二字为是恶作剧不过借此痛骂中国而已渠意天足二字谓不足则为天成之足而其寓意则不在此天本无足惟见三国时吴蜀辨难有曰天有头乎曰天安得无头天眷西顾是也能顾则必有头矣天有足乎天安得无足诗云天步艰难天无足安能步刻下中外纷争兼之俄德法三国亦有鼎峙争雄之势台湾之事岌岌可危复加以三百兆允赔之费无非在民间搜括窃恐民心既去未知天意何如此即望天添足之意所由来焉即以足而论大凡妇女之妍媸本不在足之大小妍者大足亦美媸者足小徒然历观史册所载历朝妇女读书人披阅之余何人不晓即观一部情史亦已赅括无遗描摹情态形尽相穷而纤纤之说则所罕觏迨至唐虞三代观型妫汭英娥之美千载如生即今所谓湘妃是也以其泪痕竹为器具人且以为雅观夏之兴以涂山亡以妹喜商之兴以有崧亡以妲己周之兴以太任邑姜其亡以褒姒降及后世始皇宫女三千阿房宫赋形容尽致而足未尝论及至于春秋之夏姬吴越之西施三国之貂蝉甄后唐则杨妃飞燕魏国夫人武氏甚至为皇帝历朝妇女美不胜收不可以枚举不可以指数亦无待余之赘言而不足之说前人论之基详始作俑者为陈之后主齐之东昏自是厥后此风渐炽无不以双月弯弯为翘楚矣明季张李作乱张献忠穷搜妇女尽行刖去其足堆作山而结顶必取最小竟将献忠妾双足结之此是足之遭而为历代小之一归束国朝此风愈盛各省争纤斗细几比哉生新月是亦奚以为哉礼有之内言不出于阃妇女本宜不出闺门一之下不过教以不出之意本不在大小上起见而目今沪滨风俗雌雉之飞来飞去类多纤纤而翘翘者则足愈小而出愈远风俗为之大坏而不可复理矣则如女教会中所谓天足会固无不可行云

　　谱牒论
宗谱者国史之流也所以传信非以传疑记曰君子反古复始不忘其所由生此物此志也岂设观夸美之书也哉昔天子建德因生赐姓书言平章百姓又言锡土姓周礼小史则奠系世辨昭穆其法旧矣迁史搜集遗文有五帝系牒尚书集世纪等书魏陈九品中正之法行而氏族重晋挚虞作族姓记后魏尤重门第有四海大姓郡姓州姓县姓之等隋书经籍志有谱系篇诸州姓谱迄于唐代故家大族均数十世传系不绝五季衰乱荡然无存有宋之兴庐陵欧阳氏眉山苏氏始创为族谱后世俱仿而行之礼大传曰上治祖祢下治子孙旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以礼义而人道竭矣又曰尊祖故敬宗敬宗故收族然非有谱牒以联之则尊祖敬宗收族之法何由而生故仁人孝子水源木本之思尤不可一日而忘诸者也吾吴风俗近古族必聚居自始基之祖下逮子孙恒数十世不去其乡尊祖敬宗收族之道讲之有素故谱牒之修特盛于天下然尝考六一老泉二谱上溯止高曾五世而已以二公之博雅岂不足以旁搜远绍乃谱图所及隘毋滥若此亦犹春秋之文隐桓多阙子曰吾犹及史之阙文也夫以能阙者为难得则知阙而求其不阙者之妄也曾文定公叙其先世至一十三世人尚疑之古人之郑重于所自出也如此后之人亦当有以鉴之知其不可妄增即知其不可妄去而谓可师心自用削夺惟我哉何近世士夫不知此义专以门第相高或引遥遥华冑或附赫赫名宗于世次茫昧书策无征者俱欲一一贯串而详系之甚而远溯三代以前传系至百有余世将万姓统谱以及郡邑传志胥钞联缀不顾人之讪笑是望远者欲见其形听远者欲闻其声也而更有可痛者将嫡派祖先削去易以前代名贤不顾祖功宗德之湮没不问春祀秋尝之歇绝是祖宗未致庭坚之不祀而子孙反使之作若敖之鬼矣此尤为不肖之甚者也且夫谱之作也将以尊祖敬宗而收族笃亲爱而成礼让者也其为意也深其为教也详岂仅以世冑相高也哉如欲光显其先人则当磨砻于道德奋发于文章卓然有以表见于世以大其宗斯可耳奚必沾沾于谱牒之求不见夫欧阳氏苏氏之谱叙止五世而风流标举自足百世明之李北地空同集中所载族谱六篇族姓甚微而亦不失为名家吾之论及此也使夫凡为人子孙者一旦憬然自悟断自可见之世或据以祖先冢基或证以前代碑碣斯不诬其祖宗则祖宗之灵爽可凭祖宗之灵爽可凭则一本之亲得而报远崇先之义尽矣是所望于世之为孝子顺孙者

　　中国宝星考
宝星之制原始泰西所以褒赏勋劳以彰荣耀自中外通商于光绪七年十二月经总理衙门奏定宝星章程以为外邦之通好而华人之旅居外国者苟有勋德亦荷其国之赉与焉按中国宝星之制头等第一专赠各国之君第二给世子亲王宗亲国戚第三给各国世爵总理各部大臣头等公使二等第一给各国二等公使第二给三等公使署理公使总税务司第三给头等参赞武职大员总领事官总教习三等第一给各国二三等参赞领事官正使随员水师头等管驾官陆路副将教习第二给副领事官水师第二等管驾官陆路参将第三给翻译游击都司第四等给各国兵弁等五等给各国工商人等其头等用赤金地法蓝双龙第一中嵌真珠金龙金红色带第二中嵌红宝石第三中嵌光面珊瑚俱银龙大红色带二等用赤金地银双龙中嵌起花珊瑚黄龙紫色带三等用法蓝地金双龙中嵌蓝宝石红龙蓝色带四等用法蓝地银双龙中嵌青金石绿龙酱色带五等用银地嵌砗渠蓝龙月白带头等宝星式尚方计长三寸三分宽二寸二分二等以下式尚圆二等径二寸七分三等径二寸五分四等径一寸九分五等径一寸六分其上皆环首头二等带均长一尺一寸宽一寸五分两头有穗丝绳束结三等带长一尺三寸宽一寸五分四五等带均长五寸宽一寸二分凡头等第一二三暨二等第一双龙宝星均可佩用斜络大带大带结于右肩宝星垂于身左其斜络大带颜色花纹悉照原式小带圆式酌量展放合宜尺寸自制佩带以上为宝星定制但宝星之名甚多见闻尚罕兹特不嫌繁琐附考于此俾阅者知其制焉

　　宝石说
记曰天不爱其地道不爱其宝所谓宝者凡为世所罕见之物皆是不专指明珠金玉而言也李斯曰致昆山之玉有隋和之宝佩明月之珠服太阿之剑乘纤离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓数宝者秦不生一焉夫以剑马旗鼓为宝虽与珠玉连类言之然亦可见宝之非专属矣自人以宝物属之明珠金玉而明珠金玉其价遂昂征诸古语管子曰玉起于禺氏金起于汝汉珠起于赤野先王为其致之难故托用于其重以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币吕氏春秋曰世皆以珠玉为宝宝愈多而民愈贫失其所宝也陆贾新语曰圣人不用珠玉而宝其身也此皆以明珠金玉为宝之证至如珊瑚翡翠玛瑙琥珀猫睛石之属皆珠玉中之一类其贵重或等于珠玉或倍于珠玉或数倍于珠玉视其价劣定其价值固不能一律论也古时天地菁华之气发之未尽故此种宝物较多每以之饰物魏武帝以玛瑙石为玛瑙勒唐裴行俭清廉直谅而家有玛瑙盘汉董偃则以紫琉璃为屏风晋王武子则供馔之盘悉用琉璃器稽之载籍凡帝王之家以及贵冑之室雕琢宝物以为器用者不可以偻指计不仅如石崇王恺互斗豪华珊瑚之树高可数尺也后世菁英渐竭石蕴川藏宝物日少匪特火齐木难希世之珍殊不经见即翡翠珊瑚珍宝中之寻常易得者亦不多觏故古人每以宝物雕之为器而今则祇足供人之首饰而已富贵之家其妇女之钗环簪珥大都用宝或缀之以珠或琢之以玉往往以一微物价值不赀物之用愈繁此所以价之昂亦愈甚近时金价之贵已为从古所未有也珠玉之价则尤倍之可谓贵重之至矣而泰西人士则不重珠玉而重宝石一时风气所趋靡然响应豪华子弟斗富鸣奢不惜重赀争相购买夫宝石有数种金钢钻石为世最珍沪上浮游之士以及巨腹贾之眷属若以饰物之中无钻石为可耻其始祇于约指上嵌以钻石近则妇女耳上之环亦有以钻石为饰者光采闪目流转不定而明红及明蓝诸宝石亦以为贵饰物中非用钻石即用明红明蓝诸宝石盖非此不足以示其豪富也考钻石西人名之曰台门的系纯炭质结成出天竺国文莱岛比离些里普鲁斯俄罗斯等处亚非利米利坚均不出其色有白者绿者蓝者黑者大红者近今所见惟白色一种最多绿与蓝者仅见黑与大红者尤不易得然其价较之白者尤昂以其少也大约钻石之价明净而磨琢端正者每颗重一合扯作八磅每磅约价洋银五元若重四合扯则作一百二十八磅重十合扯作八百磅未经磨琢者一合扯作两磅二合扯作八磅故大而圆正者其价愈贵然闻钻石取坚钢之质可以制造而成昔年西人有名毛乙生者以铁烧至三千度灌足炭精用极重压力结冷后有几分炭精成细微光明之物即真钻石也又有名洛塞尔者每想照现在新法所造坚钢其中应有钻石可取钢镕化挨次浸在浓硝强及钾绿养及轻弗及硫强诸水中即得钻石其形状与真钻石无异夫物之有真有伪因属常理但似此珍贵之物苟辨别不慎即受其欺近来用者愈多辨之较易然初时华人多不识此物吾知辗转相欺者已不知凡几矣且钻石之真者既以铁制则物非天生虽属可贵似亦非甚难得何以为世宝若此明红宝石最佳者贵于金钢石印度东疆及皮求等处有之明蓝宝石西名撒非耳产来尼河数处及锡兰暹罗皮求等地方今人于金钢钻石外大都喜用红明蓝宝石昔之玛瑙翡翠视之皆不甚贵虽曰物稀为贵然亦可见世风之日趋于颓靡矣记曰不贵异物又曰不宝远物古人防微杜渐之意甚严何以今之人不三复此训也

　　金钢钻石考
天下最坚之质莫金刚钻若矣此石系纯炭结成之颗粒地球上产有数处最大者在印度之哥里干达地方及婆罗洲巴西亦有产者其余俄国之乌拉岭常与金银同见美国之金山亦有见者罕见藏于大石之中惟水自远方冲来之沙泥中常见之外形半明如常石有暗壳包护去其壳则内质光洁晶莹以透明无色者为贵然有黄有绿有玫瑰紫有蓝有黑诸色皆次也其颗粒为若橄榄形常为凸面角甚钝而无棱人所佩系者俱皆治为平面其形制有三一为光明形一为玫瑰花形一为扁形闻诸美国人云历地球所有最大者藏于葡萄牙国库中未曾剖磨时计重十一两有奇系前七十七年取自巴西国又前三百十五年前在印度之哥里干达取得一枚形如半鸡卵计重六两印度王藏之多年后不知何往意者谓后剖为三块一卖于俄国重一百九十六分一卖于英国原重一百八十六分制成净重一百零三分一卖于波斯国重一百三十分照英国宝石称一百五十分为一两俄国者价值洋银二千万元英国者亦一千余万元又奥地利亚国有黄色者一枚重一百三十九分为玫瑰花形得此者不知为何物误以为黄玻璃卖之又法国有一枚为光无形其色淡蓝其质最精重一百三十一分以洋银七十万元买自印度国后有贩卖宝石者评价三百万元又土耳其国有一枚重四十七分制磨甚佳亦为光明形价值十二万元前因交战时恐为敌国所得已先自碎损矣然此石之大者极少自三十分以上者统地球已知者计之祇有十九枚谅地中犹有未出土者而不知后为何人所得且即不识者虽于深山大泽遇之恐亦有目不识焉故其价值于宝石之中无有过于此者即近来亚非利加南边出产甚多然无甚大者彼处之土人得之莫名其妙英国之贩宝石者见之知为金刚钻石以土人性喜火器多以洋枪等物易之但治磨此石颇不易则其至坚且硬也如欲磨之剖之必须用此石之粉其粉或废料或贱质研细而成施工制磨尤须顺其纹理用平钢轮加以细粉与油轮之飞转甚速每分可转至二千或三千次将石镶于铅内铅复作柄柄端有骱定于架而用锤使切于轮惟转之速必生大热而镕铅故须时作时止此法昉于前四百三十年荷兰国都城业此者甚多也按此石最难毁坏各强水皆不能侵不遇空气虽热至白色不毁惟用电火能使变质如枯煤若于空气内而热至银镕界已能焚而变为炭养二但剩灰质少许西人思制造此石久之未得良法闻法国京都有人以糖炭置于电气二极之间其炭渐渐化分而成细粒又有用炭硫二以磷化分之亦成细粒用显微镜窥之亦为八面橄榄形其坚硬可作磨金刚钻石之用与地中所产者无少异然若制造大粒者尚无人扩充其法耳愚谓既有人能作此细粒再迟若而年未必无人能作其大者今之化学家殚竭神智精益求精而能知其原质为何物所成渐之恐亦不难于配合矣惟以人之不能造故其值甚昂而人始珍之为宝苟有人焉能自创制则亦不显其贵重矣总之世间之物缺者为贵罕者见珍耳今之上海一隅此风盛行洋商贩卖者不一而足华人佩带者亦实繁有徒真耶耶地宝所产耶人力所制耶敢以质之精化学者