临终关怀与安乐死之我见



临终关怀与安乐死之我见

作者:佚名 来源:佛学在线

【关键词】 临终关怀
安乐死随着医学科学日新月异的发展,传统的医学伦理道德观正不断深化、拓展和更新。临终关怀正脱颖兴起,这是人类社会不断进步和发展的产物,是社会生产力、科学技术及社会文明高度发展的产物。临终关怀是指对临终患者和家属提供姑息性和支持的医护措施,目的是希望帮助患者了解死亡,进而接纳......

 

【关键词】  临终关怀 安乐死

   
随着医学科学日新月异的发展,传统的医学伦理道德观正不断深化、拓展和
[http://www.39kf.com/]新。
[http://www.39kf.com/]新的医疗保健事业——临终关怀正脱颖兴起,
[http://www.39kf.com/]是人类社会不断进步和发展的产物,是社会生产力、科学技术及社会文明高度发展的产物。临终关怀是指对临终
[http://www.39kf.com/]和家属提供姑息性和支持的医护措施,目的是希望帮助患者了解死亡,进而接纳死亡的事实;给予患者及亲人精神上的支持,给予承受所有事实的力量,进而坦然接受一切即将来临的问题[1]。它体现了现代医学和人类社会文明的巨大进步,在生理上解除肉体的痛苦,在心理上缓和对死亡的恐惧和不安,在社会角度上使其具有社会成员的自觉感,在社会伦理学方面提高生命的质量和人的尊严,使临终者平静、安然的渡过人生的最后历程。

    1  临终关怀

   
1967年由桑德斯博士在英国创办了世界第一所“圣克里斯多福临终关怀院”,英国
[http://www.39kf.com/]有100多所。
1988年10月天津医学院建立了我国第一所临终关怀研究机构,之后在上海、北京、沈阳、西安等地陆续展开临终关怀服务。据资料报道,至2003年3月,全国接受临终医疗服务的病例已超过了8000例,使每
[http://www.39kf.com/]接受服务的临终者安详平静、有质量地走完人生的最后旅程,为关爱生命、启迪人类,促进社会进步做出了巨大的贡献。

   
临终关怀的主要服务对象是各种急、慢性损伤或疾病致心肌、肝脾、大脑、肺、肾等器官功能衰竭,面临生命危险的病人或各类晚期癌症
[http://www.39kf.com/treatment/subject/az/]等绝症病人,尤其是剧烈疼痛导致身心极度痛苦者[2,3]。

   
临终关怀主要有以下几种形式:独立的临终关怀机构、附属于医院的临终关怀病房、家庭的或社会的临终关怀护理
[http://www.39kf.com/healthy/nurse/]。在我国主要以“家庭临终关怀”为主,其具体内容包括:对临终患者注册登记,到患者家中提供全面的身心照顾与支持,使患者与亲人共度人生路程的最后站。临终关怀强调活得有尊严,强调家属与病患的感受,强调团队的共同努力。随着人们物质生活的丰厚及文化知识结构的更新,对生命价值及质量的追求和认识,已在不断更新与升华,各方面的要求也日益多样化、高度化,真正做好临终关怀,并不仅是一张空虚的文字框架,而是应如何有效地落到实处,有的放矢。简要概括起来有以下几点。

    1.1  医院设置临终关怀专科及家庭式病房

    1.1.1  临终关怀专科的意义 
(1)对一般科室来讲,科室内每病故一位病人,对同时住院治疗的病人来说,都会引起很大的震动,有的病人甚至因心情激动和精神刺激而诱发心绞痛、高血压
[http://www.39kf.com/treatment/subject/xxg/gxy/]等疾病,使一般病人身心健康都受到了很大的影响。(2)临终病人转入专科,可减轻一般科室的负担,使科室医护人员能够集中精力救治有生命价值和抢救希望的病人。(3)将各科室转入专科的临终病人集中起来管理
[http://www.39kf.com/yyjj/gl/index.shtml],有利于制定既统一又合理的治疗护理方案。

    1.1.2  家庭病房的重要性 
(1)家庭病房各项设备应齐全,尽量满足临终者的各种生活需要。即使家庭病房的费用昂贵些,让亲人们能够在临终者生前为其尽孝尽责,让每个临终者都能在生命的尽头沐浴在温馨美好的氛围中,这应该成为
[http://www.39kf.com/]社会时尚和人类美德。(2)每个家庭病房内设置简易广播喇叭,每天早、中、晚饭前由护士站统一为病人播放一组明快轻柔的古典轻音乐,使病人在愉悦中进餐。(3)允许亲人朋友随时探望,不限陪伴人数,使临终者如同在家里一样,每天与家人相聚在一起,消除恐惧与寂寞,让病人在充满亲人朋友的亲情与爱的氛围中,无怨无悔的度过生命的最后时光。

    1.2  临终关怀的内容

    1.2.1 
解除病人疼痛的折磨,满足病人使用止痛剂、麻醉药 
在晚期癌症患者中,60%~90%的病人有不同程度的疼痛,使病人感到恐惧或烦躁,随着疼痛的加剧和疼痛时间的延长,病人发生人格改变,严重影响病人的生活质量,积极协助控制疼痛是对临终病人最好的关怀。美国护理协会在有关倡议中明确指出:“只要能控制病人的疼痛,任何药物、任何剂量及任何给药途径都可以”[2,3]。可应用WHO建议的三阶梯疗法止痛,同时配合音乐疗法帮助病人分散对疼痛的注意力,缓解疼痛。在具体实施中,要严密观察疼痛性质、部位、程度及持续时间,采取及时有效的措施控制疼痛,在疼痛出现之前用药,最大限度的保持病人无疼痛与清醒之间的平衡,提高病人的生活质量,使其较舒适的死亡。

    1.2.2  满足临终者的心理、生理需要 
美国库伯勒·罗斯博士把临终病人从获知病情到临终时的心理反应过程
[http://www.39kf.com/]五个阶段:即否认、愤怒、协议要求、抑郁和接受死亡,而忧虑、痛苦、悲伤贯穿于濒死的全过程。这些心理反应过程的顺序和时间,并没有一定的规律和明显的界限,常受年龄、文化程度、性格、社会背景、经济因素等的影响,有的可能只停留在某个阶段,有的可能重复出现。因此,对临终病人实施有效的心理护理原则是因人而异、因病情而异,针对每个病人的特点及临终期的不同阶段进行个体化护理。

   
有学者认为:“舒适是所有癌症病人的主要需要”,所以临终关怀首要的是给予病人舒适的护理。护理是临终关怀的基石,临终病人最基本的需求是:保存生命、减轻痛苦及无痛苦的死亡。具体的护理内容包括:创造舒适的环境即病室要家庭化、安静、清洁、光线充足,室温适中,空气新鲜。对病人的操作处置做到稳、轻、细、准、快,做好生活护理,严密观察病情尽可能减轻病人的痛苦,最大限度地满足病人生理上的需求,重视病人微小愿望的满足,让病人在充满人间温情的环境气氛中安详、舒适、有尊严地走完人生的最后旅程。

    1.2.3  加强死亡教育,重视对家属的慰藉 
死亡对病人来讲是痛苦的结束,对家属来讲是悲哀的顶峰。死亡教育是实施临终关怀的一项重要内容,包括对临终病人及其家属的死亡教育,使他们改变传统的死亡观念,帮助临终病人克服恐惧,学习“准备死亡、面对死亡、接受死亡”,帮助家属适应病人病情的变化和死亡,使他们学会尊重死亡。临终关怀另一个内容就是做好对家属的慰藉工作,医护人员对家属给与安慰和鼓励,指导他们参与护理,使临终病人在平静之中走完人生之路。同时做好病人死亡之后的家属思想工作,多关心、多体贴、多支持、多理解,使他们减轻悲痛程度,尽快渡过悲伤期。

    1.2.4 
加强道德教育及护理技能训练,提高病人的生活质量 
临终关怀是人类文明进步的体现,从事临终关怀的医务人员,没有强烈的责任感和高尚的道德水准是难以胜任的。因此,对从事临终关怀的医务人员要进行更加严格的职业道德教育,使他们具备高尚的职业道德、责任感,尊重病人、尊重生命的价值。接受心理学知识教育,掌握心理学基础理论,对病人有针对性地进行心理支持与疏导,积极有效地控制疼痛,细致入微的基础护理,良好舒适的环境,才能真正提高病人的生活质量。

    2  安乐死——临终关怀范畴的一部分

   
当优生学终于被承认后,以安乐死为代表的优死学,来自人类生命末端的一系列生死有关的理论、法律、社会问题又向人们发出强劲的冲击波,同时也是现代医学工作者所面临的严肃问题。目前,荷兰是世界上安乐死唯一合法化的国家,世界绝
[http://www.39kf.com/]数的国家都未立法。我国是有几千年历史的文明古国,从仁爱道德的角度来看,有人认为实施安乐死不符合中国传统的孝道,也不符合医生治病救人的职业道德,在我国实施安乐死是国人所不能接受的现实。由于越来越多的人认识到生命质量的重要性,意识到生命自主是病人的权利,公众要求实施安乐死的呼声越来越高。目前在我国安乐死立法还处于探讨阶段,不过,安乐死问题是典型的“真理再向前一步就是谬误”的情况。国内普遍认可的安乐死定义是:患不治之症的病人在病情危重、精神和躯体极端痛苦的情况下,要求医生采用人为的方法使其在无痛苦状态下渡过死亡阶段、终结生命的全过程。我国研究安乐死的专家组提出:安乐死的本质,不是授人以死,而是授死者以安乐;它所回答的是“死得如何”,而不是“为什么死”。安乐死重视病人死的尊严,死的安乐,停止生命及强调家属的感受,临终关怀强调病人活得有尊严,重视病人自身及家属的感受,安乐死是终止生命,属于临终关怀的范畴之内,是临终关怀的一小部分。

【参考文献】
  1
李映兰,欧阳玉燕.加强临终关怀护理.中华医院管理杂志,2002,18(11):678-679.

2
赵勇.临终关怀机构:让生命在微笑中消逝.南方都市报,2004,4,11.

3
李慧莉译.疼痛处理中的道德问题.国外医学·护理分册,2001,20(3):132.

作者单位:250014 山东济南,山东财政学院医院



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