陈员外和老师

作者：佚名　来源：佛学在线

　　故事是一个关于表象的故事，它来自《杂譬喻经》。
　　马家镇上有个陈员外，家里很有钱，是个远近闻名的大富翁，陈员外家三代单传，到了他这一辈，也只有一个独子。
　　这样的孩子，陈员外自然宝贝的很，等孩子长大了点，陈员外便开始规划对儿子的教育，除了正常的学习外，还安排了课余教程，什么琴棋书画，天文地理，凡是涉及些主流文艺的，只要听说有好点的老师，陈员外便投入重金把他们请来。
　　可能是课余生活被排的太满了，陈员外的儿子非常不满父亲的做法，采取了罢课、作弄老师等多重手段进行了抵制。
　　最后儿子对父亲提出了严正的交涉，他要求父亲停止种种课外辅导，如果一定要他学一样技能，他希望单选绘画一门。
　　陈员外考虑了再三决定答应儿子的要求，想起来绘画也算一门高雅的艺术，万一儿子以后绘画有所成就，那么自己对外也可以自称某某艺术家的老爸了，想想还是挺有面子的。
　　过了不久，陈员外听说了一个消息，说是附近的淼镇上搬来了一位名画家叫辣椒大师，就住在平湖边上。陈员外开始寻思着怎么能请动这位名画家辣椒大师指点一下自己的儿子，他带上礼物，前去拜访辣椒大师，可是连辣椒大师的家门也没有进，就被挡了出去。
　　陈员外也没有生气，他心想，名家嘛，当然不会那么容易就打动了，他决定用真诚打动辣椒大师，他搬了一张小椅子放在辣椒大师家窗外，然后他对辣椒大师家的门卫说，他要一直等下去，一直等到辣椒大师答应指点他的儿子。
　　辣椒大师听了陈员外的言论后，只是笑了一下，这种场面他见多了，以前有些施主来求画，也是这样等在外面，最后还不是都退缩了。
　　就这样陈员外和辣椒大师便耗上了，他每天早晨把椅子搬来，然后静静的坐着，一直等到天黑才离开。
　　一连过了十几天，辣椒大师的心里从不屑变成了惊异。
　　这一天，辣椒大师悄悄的从窗口里窥视外面的陈员外。陈员外坐在冷风中，眼圈黑黑的，显然是为了儿子夜不能寐，他不停的打盹，却又坚持不肯离开。
　　辣椒大师忽然想起了自己的父亲当年也是这样为了帮他筹集学画的费用，每天起早摸黑的为自己奔波。
　　秋风吹动，几片落叶飘进了辣椒大师的窗户，这真是个悲伤的季节。
　　没有想到打通宵麻将也可以造成黑眼圈现象的辣椒大师眼睛湿润了。他让门卫转告陈员外，他答应了陈员外的要求，三天后，辣椒大师将亲自前去拜访陈员外协商收徒事情。
　　陈员外欢天喜地的回去了，到了第三天，陈员外请了附近乡镇里最有名望的一些施主来做儿子拜师的见证人，还开了不少桌流水席宴请附近的乡亲，以示庆贺。
　　可是陈员外从上午等到下午，也没有见到辣椒大师，陈员外开始不安起来，但是心里也觉得辣椒大师那么大名头，也至于说话不算数。
　　由于等的太久，那些陈员外请来的见证人便不耐烦了，有些便借口家里有事告辞，陈员外便只得一个个的去相送。
　　连续送走了几位施主后，陈员外回到屋子里，忽然看到大厅中间的椅子坐了一个陌生的中年胖子。
　　陈员外忽然怒火上涌，因为那张椅子，本来是预留给辣椒大师的，陈员外被辣椒大师放了鸽子，本来心情就不好，这回更气了，他冲到胖子面前，一把把他从椅子上抓起来，陈员外大喝道：你是什么人，居然敢坐我为尊贵的客人留的位置。
　　中年胖子刚想辩白，陈员外已经揪住了他的耳朵，陈员外一边扯把中年胖子往外扯一边说，死胖子，今天是我儿子拜师的日子，我不和你计较，你若不走的远远的，我定不饶你。
　　中年胖子一直被陈员外扯到门外，又想说什么，结果又被陈员外劈头盖脸的数落了好一阵子，于是他气鼓鼓的走了。
　　陈员外心满意足的回到屋子里，有位端茶的小厮拿着一杯水傻站陈员外预留给辣椒大师的桌位边，若是平时，陈员外定然又要发火了。不过因为刚拿中年胖子出过气，所以，陈员外的心情还是不错的。
　　他问小厮：你傻站着干嘛？
　　小厮说：我在想辣椒大师去哪里了。
　　陈员外一惊，他急忙问道：难道辣椒大师来过了。
　　小厮回答道：不就是刚才的那位胖胖的中年人吗？
　　陈员外大惊道：难道艺术家不应该头发乱糟糟、胡子一大把，眼神很冷很酷的吗？怎么可能是一个中年笑眯眯的胖子呢？
　　陈员外急忙追出门外，可是辣椒大师早已经远去，后来，陈员外又去请了辣椒大师几次，照例被拒之门外了。
　　看起来美观的苹果，可能是酸的。
　　不起眼的山果，却是我们从未品尝过的美味。
　　有多少次，我们可以从外表看穿内心呢？
　　又有多少次，我们被自以为可以看清一切的目光欺骗了？
　　大多数时候我们穷尽心力，却追寻不到那一份期待美好。
　　何必怪责命运不能眷顾。
　　命运在我们触手可及的地方，始终不肯伸出手的是我们。
　　又何必抱怨有缘无份呢。
　　我们之间的遥不可及，只因你视而不见。

　　《杂譬喻经》
　　昔有迦罗越。常愿见文殊师利。迦罗越便大布施并设高座讫。便有一老翁甚大丑恶。眼中眵出鼻中洟出口中唾出。迦罗越见在高座上便起意。我今日施高座。高尚沙门当在其上。汝是何等人。便牵着地布施讫。迦罗越便然灯烧香。着佛寺中言。持是功德现世见文殊师利便自还归家疲极卧。梦有人语言。汝欲见文殊师利。见之不识。近前高座上老翁正是文殊师利。汝便牵着地。如是前后七反见之。不识当那得见文殊师利。若人求菩萨道。一切当等心于人。求菩萨道者。文殊师利便往试之。当觉是意。