蚕的刑具 布葛代绮罗 驼绒代丝锦

作者：佚名　来源：佛学在线

 
　　残杀百千命，完成一袭衣，唯知求适体，岂毋伤仁慈。
　　
　　——弘一法师诗
　　
　　这是一幅缫丝图，内容画的是一位乡村妇女，将蚕茧丢入热水中煮，然後从每一颗蚕茧抽出一条丝，丝线经过高高的木架子，再绕在绞盘上。这景象从前在乡村很常见，人们养蚕、取茧、缫丝、染色、再织成绫罗绸缎等丝制品。
　　
　　一颗蚕茧一条丝，每一条丝，都要经过热锅煮沸。无疑的，煮蚕缫丝的工具即为“蚕的刑具”。世人多望锦衣玉食，玉食要杀生，锦衣亦要杀生。一袭锦绣丝帛衣，不知要残害多少生灵。弘一法师在题诗中写道“残杀百千命，完成一袭衣”，确是如此，据统计一床被面需七千只蚕才能织成。
　　
　　蚕体虽小，与牛、羊、猪、犬同为一命；一头猪，一条命，可以养活好几个人，但是，一件锦衣，却需要百千条蚕的性命才能织成，其杀业何其重大！
　　
　　《大方广佛华严经》卷二十四中，对造杀业的报应有所描述，经云：杀生之罪，能令众生堕於地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报，一者、短命；二者、多病。
　　
　　佛经中总是苦口婆心地教人们勿穿丝绸衣，慈悲的弘一法师亦告诫世人，“唯知求适体，岂毋伤仁慈。”他在此图题诗旁还附了两行小字，写道：“布葛可以代绮罗，冬畏寒者宜衣驼绒以代丝锦”。可见除了绫罗绸缎，可御寒的衣物伸手可及，绝不会让人衣不蔽体或令人受冻呢。