奔公甲格西

作者：佚名　来源：佛学在线

一次，奔公甲格西到施主家中，当时各位施主出门在外。他看到茶叶袋里有好茶，心里琢磨：“我没有茶叶，不如趁机偷一些，留着以后住山修行时用。”当他把手伸进茶叶袋里，立即提起正念，于是大声呼喊：“这里有个坏人在偷东西，你们快来把他的手砍断。”施主们起先以为是别人，进来一看，小偷正是格西自己。一次，听说一些施主即将前来拜见，奔公甲格西将供养三宝的供品精心加以装饰，显得极为庄严。此时，他观察自己的发心，发现有为了在施主前使供品显得精美堂皇的虚伪之心。于是一边抓起一把灰土洒到供品上，一边大声呵斥：“比丘，你不要装模作样，回到座位上去吧！”帕当巴听闻此事，由衷地赞叹道：“在对三宝的供养中，奔公甲的那把灰是最上乘的！”
　　
　　另一次，加拉康寺为僧众们供养酸奶。看到分发酸奶的人忙不迭地为队伍前面的人供养，奔公甲心中忽然闪现了一个念头：排在后面的我会不会得不到酸奶了？当他继而以正念察觉后，自言自语道：“你在想什么啊！”说着，就将碗反扣起来。临到接受酸奶之时，格西说道：“我这个坏蛋刚才已经喝过了！”然后拒不接受供养。他将零星物件全部供养了加拉康寺，然后踏上了乞食僧人的修行旅途。
　　
　　有一段时间，上潘地方的强盗窃贼极为猖獗。听说人们都将值钱的物品藏匿起来，并作好了临行前的准备。他所有的家当除了一把陈旧的水瓶，一件法衣之外，别无长物。他将法衣举在肩头，以手提着水瓶，得意地说道：“恐怕我不需要打点什么行装吧！”对此，博朵瓦尊者深感欣慰，发人深省地感叹道：“作为修行人都应象他一样，没有必要囤积大量的食物、茶叶之类的物品。”扎噶瓦也叮嘱后人：“我们在准备行装之时，也应当象奔公甲一样。”
　　
　　奔公甲自己也深有体会地说：“我作在家人的时候，总是随身携带着荆棘般的弓箭，腰间插着两三把锋利的刀子，可是我的敌人却多如牛毛，朋友却屈指可数。我一个顶天立地的男子汉，拥有四十亩庄稼的收成，被乡邻称为‘四十蝎’”。白天在山口当强盗，晚上到村落里当盗贼，即便如此，却经常食不果腹、衣不蔽体。如今我放下武器，结果却连一个敌人也不复存在，连口水吐在石头上的事也不用作却丰衣足食，即使出现饥谨，也如同与富人的脖子连在一起一般，无须考虑吃喝。以前我为了糊口四处寻觅食物，却不见踪迹。而今食物却主动送上嘴来，有吃不完的佳肴、喝不尽的甘饮。我不止一次地提醒自己，这一切，都是仰仗佛法的力量啊！”
　　
　　智慧小语：每个人都会产生各种坏念头，格西在产生坏念头的时候，就会立刻提起正念对治自己的行为。如此不断地修正自己，调伏自己的心，他终于成为了不起的修行人。

　　——选自索达吉堪布《弟子规另解》、《开启修心门扉》