捡到黄金的农户

作者：佚名　来源：佛学在线

　　
　　曾经舍卫国里有个很穷农户，过着有上顿没下顿的生活。­
　　农户总是梦想发财，有时候干完了农活，便喜欢躺在树荫下空想：“要是有一天，我走路的时候捡到一笔无人认领的巨款，或者是买了彩票，独中亿万奖金那该有多好呀。”­
　　可是理想和现实差距还是太大，即便每次有流星闪过的时候，农户都要冲出去把相关愿望许了一次又一次，而每次出门的时候，农户也会把眼睛睁的大大的，盯着那些可能有好东西出现的草丛和石头缝。但农户从来没有捡到什么好东西，确切的说，连一文钱也没有捡到。­
　　这一天，农户干完了活，他照例躺在树下休息，忽然远远见到两个和尚走来，和尚们慢慢的走到农户的身边，然后停了下来，两个和尚向草丛里张望了一会，其中年长点的和尚说：“阿难呀，你看草丛里有条大毒蛇”。那个叫阿难的和尚回答说：“师父，确实是条大毒蛇呀。”两个和尚说完便离开了。­
　　农户吓了一跳，立即丛休息的地方的跳了起来，他心想，幸好和尚看到毒蛇，若是等我睡着后，毒蛇偷偷的跑出来咬我一口，那就糟了，我要赶快把毒蛇抓住，省得它到处乱咬人。­
　　农户小心的向刚才和尚对着的方位望过去，表面看上去还是挺平静，杂草中也没有悉悉索索的声音，农户不停的移动着脚步，希望从不同角度观察毒蛇，当转到某一个角度的时候，忽然草丛中发出一些亮光。­
　　农户大惊，心想，还从来没有听过什么蛇会发光呢？农户大着胆子扔了一块石头进去，草丛里很平静，农户想：“什么蛇呀，居然如此有定力”。­
　　农户又扔了几块石头进去，依然没有反应，于是农户紧紧握着锄头走进了草丛中，只是毒蛇并没有出现，而是那个发光的地方，是一个半敞的包袱，农户打开包袱，里面居然是一大包黄金。­
　　农户大喜，随后又有点生气，他想：什么出家人呀，刚才分明是看到黄金了，就是怕我上来和他们分，所以，有意骗我是毒蛇，让我不敢进去拿，想等我走了后，再来悄悄拿吧。我把黄金全拿走，气死他们。­
　　农户回到家，忍了些天，完全没有关于何处有人丢黄金的传闻，农户很感动，真不枉我每天晚上盯着天空看，到处找流星，看来我的愿望终于实现了。­
　　农户的生活彻底转变了，以前吃了上顿就要发愁下顿的他，忽然开始又买屋又买田起来，那段时间农户很红，因为每个人都在议论他，议论他仿佛花不光的钱是从哪里来的。­
　　农户很得意，不管怎样，从一个没有任何影响力的小人物，一举变成了全镇最出风头的人物，任谁都难免有些得意。­
　　而此时，关注农户的还有一群人，他们京城里最有名的捕快，因为前段日子，皇宫里失了窃，皇帝很震怒，号称全国防守最严密的地方发生了这种事情，失窃只是丢了点钱，可是如果来的人居心叵测，难说会不会干些其他出格的事情。­
　　于是皇帝给京城的捕快们下了死命令，限令他们一个月之内破案，否则严惩不贷。­
　　眼见破案的时限就要到了，捕快们却一点头绪都没有，而现在发现的重大线索，自然相当的令人振奋。­
　　捕快们悄悄的跑去了农户时常消费的地方调查，发现农户支付给其他人的黄金上居然有国库黄金的标识。捕快们兴奋的不得了，立即把农户抓了起来，农户挨不住审讯，也就老实交待了黄金的来历，当然经验丰富的捕快们肯定是不信的，他们觉得农户给的解释太蹩脚了，大凡偷了东西被抓住的人，给的最主流的解释就是我的东西就捡来的。­
　　捕快也很生气，因为用这个理由糊弄基层的捕快也就算了，现在这个农户居然用这个理由来糊弄全国最最精英的捕快们。­
　　农户最终被定了罪，这个非常不单纯的重大盗窃行为，自然是等待秋后问斩的。农户每天以泪洗面，每到夜晚来临的时候，他便望着监牢里小小窗户等待流星的再次到来，可惜等了许多天，等来的只有一颗扫把星而已。­
　　眼见行刑的日子一天天临近了，农户就要绝望了。­
　　还算运气不错，在另外一起盗窃案中，捕快们抓了一个惯犯，他意外的招出了自己的偷窃的事情，其中就包括皇宫的偷窃案，只是当时被办案的捕快追的太紧，以至于包袱遗失在路上了，后来也曾经找过，可是却没有找到。­
　　农户因此被释放了，那些赃物黄金和用黄金买的东西，自然是全数没收了。­
　　农户回到了家，当年发家以后，他一口气扔掉了许多以前的旧东西，而重新开始过着原来的生活，日子甚至还不如当初了。­
　　农户忽然想起来了当初捡到黄金时那两个和尚对白，农户开始思考，那天捡到的东西，到底是黄金，还是毒蛇呢？­
　　­坦荡宽阔大道的尽头，也许只是一条走不通的死路。­
　　泥泞的小路旁，可能郁郁葱葱。­
　　人生最是无常。­
　　无喜何来悲，无散从何聚，祸福总相依。­
　　欢喜中应有一份凝重，悲哀时多留一丝希望。­
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　　­大庄严论经­
　　复次若闻善说应当思惟必得义利。是故智者常应听受善妙之法。我昔曾闻。舍卫国中佛与阿难旷野中行。于一田畔见有伏藏。佛告阿难。是大毒蛇。阿难白佛。是恶毒蛇。尔时田中有一耕人。闻佛阿难说有毒蛇。作是念言。我当视之。沙门以何为恶毒蛇。即往其所见真金聚。而作是言。沙门所言是毒蛇者。乃是好金。即取此金。还置家中。其人先贫衣食不供。以得金故转得富饶。衣食自恣。王家策伺怪其卒富。而纠举之系在狱中。先所得金既已用尽。犹不得免。将加刑戮。其人唱言。毒蛇阿难。恶毒蛇世尊。傍人闻之。以状白王。王唤彼人而问之曰。何故唱言。毒蛇阿难。恶毒蛇世尊。其人白王。我于往日在田耕种。闻佛阿难说言毒蛇。是恶毒蛇。我于今者。方乃悟解实是毒蛇。即说偈言，­
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　　诸佛语无二说为大毒蛇­
　　阿难白世尊实是恶毒蛇­
　　恶毒蛇势力我今始证知­
　　于佛世尊所倍增信敬心­
　　我今临危难是故称佛语­
　　毒蛇之所螫正及于一身­
　　亲戚及妻子奴婢僮仆等­
　　一切悉无有而受苦恼者­
　　财宝毒蛇螫尽及家眷属­
　　我今于财宝及与亲戚等­
　　视如恶毒蛇嗔恚发作时­
　　智者宜速离如舍恶毒蛇­
　　应速求出家行诣于山林­
　　谁有智慧者见闻如此事­
　　而当着财宝封惑迷其心­
　　我谓得大利而反获衰恼­
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　　王闻偈已深知是人于佛语中生信解心。即说偈言­
　　汝今能信敬悲愍之大仙­
　　所说语真实未曾有二言­
　　先所伏藏财尽以用还汝­
　　更复以财宝而以供养汝­
　　能敬信调御善逝实语故­
　　大梵之所信拔梨阿修罗­
　　天王及帝释我等与诸王­
　　城中诸豪族婆罗门刹利­
　　尊胜智见人无不信敬者­
　　能同我信故现得于花报­
　　今信最信处应获第一果­