我们需要算命、看风水吗？

作者：佚名　来源：佛学在线

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走在街上，经常可以看到一些看相、算命的术士，在路边坐定，面前摆一副白布卦摊，画着九宫八卦太极图，上书“麻衣神相”、“生命预测”之类的句子，看那冷清的样子，估计“缘分”也多不到哪里去！那么，命相、风水有没有呢？确实是有。命相是数，也就是人本身具备的规律性；而风水则是人居住的环境。


人如果没有足够的定力和智慧，就会“心随境转”，所以居住的环境会影响他的情绪、影响他的心态，而不能不重视、不能不选择，这就叫做风水。风水的好坏并不一定，是因人而异的。甲住在这个地方对他很好，乙住在这个地方则未必恰当，所以谚语里说:“福人居福地，福地福人居”，这是很有道理的。如果人真正有深厚的福报，那么，即使你住的地方本来风水不好，它自然也会逐渐变好，佛学中是讲“境随心转”的。境是什么？境就是风水，就是居住的环境，也就是说，它应该是随着心转的。我们本着这个原理原则，来看看今天地球的环境保护工作，我们居住的大环境，由于人们内心的贪心、功利心在加速度地增长，以致把原本非常美好的大环境给破坏了，这不就是风水随着人心转吗？大环境如此，小环境也不例外。

明白了这个道理，人们还需不需要看相算命呢？不需要!还需不需要看风水呢？也不需要！如果你居住的环境，门这个开法、床这个摆法、柜子这个摆法、桌子这个放法，你自己很欢喜，觉得很自在、很舒服，那对你就是好风水。如果你请一个风水先生，他叫你摆哪里，你就摆哪里，你的命运就受别人摆布、受别人控制了，实际就是任凭别人愚弄啊！纵然你有财富、有地位，但实际你好可怜!你好愚痴!这也就是佛学中讲的“可怜悯者”。什么人是可怜悯者啊？受人摆布的人是最可怜的人啊！佛学讲“命由我作，福自己求”，也是教人顶天立地，教人自作主宰，不要听人摆布的。所以，这些陋习、这些迷信是一定要破除的。

               什么是迷信

有人说：“迷信是一个笼统的名词。主要是指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。”也有人说：“迷为昏乱、分辨不清；信为相信、顺从，而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说，凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰，皆可称为迷信。”


这些解释都有些道理，但总感觉说的还不够简洁明了，不够通俗易懂，我很赞成净空法师的解释。他说：“迷信这两个字，迷是不明白，信是你相信，凡是没有把事情搞清楚、搞明白，你就相信了，都叫做迷信。我们以佛教做个比喻，如果你对于佛教确确实实没有搞清楚、没有搞明白，你就相信了，就皈依了，就去磕头作揖拜佛了，这是迷信；同样，你对佛教并不了解，就说佛教是迷信，就对佛教有许多批评，这也是迷信。没搞清楚，你信是迷信，不信也是迷信；把它搞清楚、搞明白了，你信也是正信，不信也是正信。”这个解释很辨证，正像毛主席说的“要想知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝”一样，实践才是检验真理的唯一标准么！所以，凡事都要悟透，从心里搞清楚，破迷开悟就是这个道理。



回向:原世间一切众生善行坚固，无有退转