普度人心之鬼
普度人心之鬼
作者:佚名 来源:佛学在线
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依循相沿传袭之民间风俗,民众不明就里、趋于迷信地祭拜鬼神,认为农历七月是「鬼月」,并于七月十五日盛大举办「中元普度」仪式,除了备有许多牲礼,且焚烧大量纸钱,期能得到神鬼庇佑,希求事业财旺、家庭平安。
迷鬼、迷物乃至于迷人──疯狂追逐明星,致令迷失自我;所以,不唯七月才有鬼,人若心术不正,一旦遭遇不如意事,即认为招神责罚,实则己心有鬼,是受自身良心责罚。观念上有毫厘之偏差,就会造成千里之迷失。故当及时排除迷信的观念,才不致随日月岁久而益发深迷。
「普度」的真正意义是什么?是不是在门口摆设很多祭品,每一道祭品上插一支香就是普度呢?其实,普度的意思就是救倒悬,普是「普遍」,渡是从此岸渡到彼岸,意思即是转苦为乐。
世间多苦难,佛陀出现在人间,无不是为了救济苦难的众生。众生的苦难有很多种,有些是生活上欠缺物质的困苦;有些是心灵上贫乏的痛苦。心灵上为什么会有痛苦呢?因为贪得无餍,永远没有满足啊!
比如我们有一把种子,就应该好好地来开垦一块土地,把种子播种下去,专心地来除草、施肥、灌溉。这些种子得到充分的照顾,一定能够发育生长得很好,将来也一定能结实纍纍。反过来说,你只有一把种子,可是却在这里也开垦一块地,在那儿也开垦一块地;这边撒一些种子,那边也撒一些种子,两边奔跑忙来忙去,连除草都无法专心做好,又遑论施肥、灌溉呢?如此又怎能期望有好的收成呢?所以说,做事要有干劲,千万不要有野心。你的生活已经很富足了,事业已经做得很安稳了。那你应该好好地巩固好目前所有的一切,知足于目前已有的幸福和安定;在事业忙碌之余,应即刻来从事「志业」。社会上有很多暗角的苦难众生需要我们去帮助,所以我们应该把握这股力量去发挥功能,这就是知福、惜福、造福。这样,自然
于心可以常常安定,也即是摄心一处,动静皆禅,多快乐啊!佛法在人间,除了要救有形的物穷身苦外,更重要的就是要救无形的贪瞋及心欲无尽的苦;如果你能接受佛法,就可以转苦为乐。
人们贪好享受,恣情挥霍,心灵脱轨紊乱,转为有形的灾祸,在在皆因「迷」而起。人心迷,迷离掉自己的本性,就好像梦游一般,由不得自己。所以我们还是要戒慎虔诚,净化内心,净化外境,才能增福增慧。
回向:原世间一切众生善行坚固,无有退转
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