秀山传灯寺:三间草房供两盏宋代宫灯



秀山传灯寺:三间草房供两盏宋代宫灯

作者:佚名 来源:佛学在线

秀山传灯寺(图片来源:中国民族报 摄影:程仁清)


秀山传灯寺保存至今的宋代花灯。
(图片来源:中国民族报 摄影:程仁清)

传灯寺坐落于重庆市秀山土家族苗族自治县县城东约1公里处的凤凰山森林公园腹部,与秀山火车站隔路相望。寺内的钟鼓声长年不断,僧人的诵经声朗朗传出,南来北往的香客和游客络绎不绝。

晚唐时,在独特的宗教文化环境中应运而生

重庆秀山传灯寺始建于晚唐天祐二年(公元905年)。据《秀山文史资料》记载:唐时,佛教和道教传入秀山,很快与当地土家族的原始宗教信仰相结合,从而使秀山产生了独特的宗教文化现象。土家族的梯玛(从事祭神驱鬼巫术的人)在做法事时所用的神图中有“三清”图案,这“三清”即为道家的“三清”。同时,神图中还有佛教中的释迦牟尼等佛像。秀山的原始宗教庙宇,如八部大神庙、向王庙、土王庙、老司城、三抚庙、伏波庙,与佛、道教的众多寺庙宫观并存,土家族百姓在不同的宗教节日进入不同的寺观祭祀不同的神灵。传灯寺就是在这种环境下应运而生的。

最初的传灯寺只在秀山凤凰山山顶两峰之间的鞍部建有3间草屋,寺内供奉着灵官和观音菩萨。据佛教 “佛法无边,能像明灯一样照亮世界,给人指点迷津,普度人生”的教义,草庙命名为“传灯寺”,旨在传承佛家灯火,意为传授佛经的寺庙。到了宋代,秀山地区的龙、石、张、罗、方五姓的头领去朝廷晋奉方物,皇帝御赐了他们两盏花灯。当地人以其为宫中之物,将其供入传灯寺,奉为圣物。从此,传灯寺又有了传承御赐花灯的寓意。至今,在秀山花灯的起源歌《大闹花灯》中,仍有“仁宗年间有五姓,朝廷进贡观花灯。红灯两盏带回家,世代相传到如今”的唱词。在秀山石姓的《石氏宗谱》中,还明确记载了宋时从宫廷提回花灯的人叫石腊,之后石氏花灯班的灯堂牌位除了供有“金花小姐”、“银花二娘”、“腊光仙人”外,还有“石腊祖先”。  

明代,发展的鼎盛时期

明朝中叶,佛教高僧印光大师袁了凡提倡佛训学,著有《了凡四训》,流传甚广,佛教再次得到兴盛。在此影响下,明万历三年(公元1575年),秀山传灯寺得以重修,并在传灯寺下面的莲花洞前置观音庙,在凤凰山的鞍部辟出一块屋基修建灵官庙,以传灯寺为轴心把观音庙、灵官庙连成一个整体,总建筑面积1000余平方米,大小房屋15间,殿宇巍峨,规模宏大。寺内常年供奉花灯两盏,永不烧毁。每年各村寨的花灯班均要先去传灯寺拜这两盏圣灯,先唱《参庙神调》:“花灯今日参庙神,各位神灵听分明,跳灯本是热闹事,磕头作揖表虔诚。”再唱《参灯调》:“今日来到花灯堂,左边供着金花姐,右边供着银花娘,香纸蜡烛来烧起,保佑万民得吉祥。”后再去走村串寨跳花灯,年年如斯。

明代是秀山佛教的鼎盛时期,秀山的梅江、石耶、平江流域、溶溪流域以及酉水流域有大小寺庙300多座,僧尼600余人。这些寺庙大致可分为“开旗”庙、家庙、官庙和比丘庵。“开旗”庙有受戒资格,起着统率作用,其他寺庙都称为子孙庙。“开旗”寺庙规模宏大,实力雄厚,寺庙的住持佛法资深,尊为“方丈”。秀山传灯寺就属于“开旗”寺庙。

清代至民国,仍居中心地位

旧时农历六月凤凰山开山,因为每年的农历二月十九、六月十九和九月十九是观音菩萨的生日(传说观世音菩萨每年要过3个生日)。开山之后,前往凤凰山朝山者络绎不绝。清人徐才厚的《圣山传》中曾有这样的记载:“信众朝谒,岁如蚁聚,远近香客,往复弗绝。”其中有具体描写凤凰山传灯寺朝山的盛况:“拜朝山者,号曰进香。起于六月朔,止于六月终。倡者谓香头,先敛钱制旗。扶老携幼,结党成群。或数十,或百人,导黄旗,负黄袱,诺诺唱佛歌,前一呼,后众应,‘阿弥陀佛',虔诚之至,声振三山,无不为之动容者也。”

清代时,秀山城内除了有湖广人建的禹王宫、江西人建的万寿宫、福建人建的天后宫、贵州人建的南将军庙和抚州人建的肖公晏公庙外,一个不足1平方公里的弹丸小城中还有文昌祠、龙神庙、火神庙、川主庙、马神庙、城隍庙、关帝庙以及李公祠、回龙寺、佛灵寺等10多座寺庙宫观。但是,每天响起晨钟暮鼓的凤凰山传灯寺,依然是城内大小寺庙宫观的指挥中心。

1941年冬至,凤凰山传灯寺举行了一次规模盛大的开旗受戒仪式,有川渝黔湘鄂边区寺僧代表200余人参加,受戒僧尼60余人。此次活动从拜禅、诵经、燃灯到受戒,历时月余,每天帮厨的人就有20多人,从其热闹场面,足可见传灯寺在周边信众中的地位。  

新时期,再现昔日盛况 

新中国成立之初,秀山县尚存大小寺庙231座,僧尼300余人。“文革”期间,寺庙被毁,僧尼还俗。十一届三中全会以后,党的宗教信仰自由政策得到贯彻落实。当时,秀山县境内的佛教信众已达10万余人,但一直没有一座像样的寺庙来作为信仰载体。2002年10月,秀山县人民政府同意恢复重修传灯寺。考虑到地势限制,决定将庙址移到凤凰山半坡,背靠主峰,前临火车站。应秀山县人民政府的热情邀请,重庆市佛教协会副会长、梁平双桂堂方丈身振法师负责恢复重建工作。2003年4月9日,在重庆市、秀山县民宗委的主持下,来自重庆市各大寺庙的僧尼及各界代表数百人,在凤凰山举行了隆重的恢复重建传灯寺奠基仪式。经过两年的修建,2005年9月,传灯寺重建工程竣工,并举行了开光仪式,数千人汇集传灯寺,感受凤凰山森林公园的美丽,感受传灯寺的珠光灵气,感受秀山新城的魅力。新寺占地面积10余亩,建筑面积2108.94平方米。如今,传灯寺已成为渝、湘、黔、鄂边区较大的寺庙,每日信众不绝,香火旺盛,具有悠久历史、享誉武陵山区的传灯寺再现昔日盛况。



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