西蒙寺:一尊佛像与三个国家历史恩怨



西蒙寺:一尊佛像与三个国家历史恩怨

作者:佚名 来源:佛学在线

万象西蒙寺(图片来源:21CN 摄影:土佬)

次日早上,我们开始了在万象的行程,首站是参观西蒙寺。西蒙寺又称“神城寺”,1828年的大火损毁了寺庙的大殿,唯有一尊石的坐佛免于其难,因而这座佛像也被认为具有达成愿望的功力,更使西蒙寺成为万象古老灵验,香火最旺的一个寺庙。 

走进大殿,这里的老挝善信很多,大多是在跪拜在寺内的僧侣前布施,并请比丘“拴线”的。据说那是老挝古老的求愿“拴线习俗”,善信通过“拴线”请寺内的僧侣为之诵经驱邪,祈运去病。在“拴线”和尚的旁边,有一张床,上面展示的是老挝人出家当比丘需要准备的物品。 

万象西蒙寺祖母绿玉佛(图片来源:21CN
摄影:土佬)

奇怪的是,这里有一尊很大的祖母绿玉佛,究竟是不是真的玉做的,我无从得知。据说,玉佛在哪里,哪里就会风调雨顺,国富民丰。我曾多次在曼谷玉佛寺中见过祖母绿佛(即僧伽罗佛像),并不大,可以说很小,绿莹莹的,当时绝没想到还有如此大的作用。也许,泰国成为中南半岛当今最富裕的国家,就是因为拥有了玉佛的原故吧。 

万象西蒙寺(图片来源:21CN 摄影:土佬)

其实,关于老挝与泰国之间的历史恩怨,我曾在泰国听过介绍,历史上中南半岛这片土地是没有泰国与老挝,有的是澜沧王国(今老挝)与清迈王国(今泰国)及暹罗王国(亦今泰国)。清迈王国的显贵曾送与澜沧国王一尊祖母绿佛像,即今天所说的“僧伽罗佛像”。1547年澜沧王国国王赛塔提腊统治了清迈,就把原存放在清迈王国的玉佛带回到琅勃拉邦。1560年赛塔提腊国王迁都万象,1565年下令建造存放玉佛的寺庙,这也是他的王室宗庙。玉佛在老挝保存了218年,老挝也强盛了218年。“僧伽罗佛像”玉佛是稀世珍宝,东南亚各国国王谁把握了这尊玉佛谁就是霸主。1778年暹罗国强大后,要求收回“僧伽罗佛像”,1828年,万象被暹罗占领,整个城市成为灰烬,玉佛寺也毁于一旦,玉佛被抢走,供于泰国首都曼谷皇宫中的玉佛寺至今。直到1936年,老挝和法国人决定按原貌修复位于万象市塞塔提拉大街的玉佛寺,1942年重建完成。玉佛寺高三层,仍有当初供奉祖母绿佛的青铜七头龙蛇台座,佛寺基座的梯道旁有长龙护卫,回廊四周是高大的圆柱,寺门上有繁复的佛教雕饰。1987年老挝人民民主共和国政府将玉佛寺定为国家文物博物馆。 

万象西蒙寺(图片来源:21CN 摄影:土佬)

如今的老挝玉佛寺没有了“僧伽罗佛像”,是东南亚最穷的国家,我想,老挝人在香火最旺的西蒙寺放置一尊更大的'祖母绿玉佛',是表达希望国家再度繁荣昌盛,国强民富的美好愿望吧。 

我们西蒙寺四处游走,这里的佛像很多,其中的一尊在老挝是到处都见到的,有长长的头发的佛像,我们实在是摸不着头脑,问过导游说是佛用长发挤出的水淹死妖魔鬼怪,或许这就是老挝佛教节日迎水节的由来。在寺庙残存的石坐佛上有一只老鹭鸟,据说是善信放生在这里的,好几年了,鹭鸟也已经老得秃了头,但是,依然是在这里不离不弃,实在是神奇。 

万象西蒙寺的比丘(图片来源:21CN 摄影:土佬)

在西蒙寺,我们还看到,由善信布施供养,而午后不食物的比丘在工作,精心建造寺庙的佛像。对比起我国某些以佛之名,骗善信装天价高香,养尊处优、帝王一样排场的‘和尚',实在是令人无言。



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