秋行西藏江南林芝 让灵魂回归故乡

作者：佚名　来源：佛学在线

寺庙（图片来原：东莞时报）

几天的时间，我们行走在尼洋河畔、高原脚下、神山寺庙门前，狂风暴雨中在海拔4000多米的措木及日湖欣赏沿途美景，被汹涌而来的高原反应袭击，而这一切都源自于一场“寻找高原最绚丽的色彩”的林芝秋季旅游体验。

我们的车在尼洋河畔疾驰，惊艳的秋色迷醉了所有人的双眼。让人除了赞叹更多的是唏嘘，绚丽、安详、如诗如画；有人说，西藏行，原本就是一场眼睛上天堂，身体在地狱的旅程。而我，却更愿用眼睛上天堂，灵魂归故乡去形容这趟体验之旅。

当海拔7000多米的神山南迦巴瓦峰就这样出现时。是的，我醉了，完全沉醉在这一片大美的景色中，和那些扛着长枪大炮苦苦守候日照金山的摄影爱好者一样，我们深深为眼前的大美之景所折服，感动。似乎所有与美有关的词语都是在彼时的心情，但我又觉得，所有的语言都不足以形容它的十分之一的美。不仅仅是神山的魅力，还有神秘的喇嘛岭寺、布久拉康、尼洋阁、鲁朗……短短的四天，让我看到的不仅仅是浓郁的藏族宗教文化，更是让心灵也得到了洗礼。

走进鲜为人知的寺庙——喇嘛岭寺

一下飞机，首先经过的是尼洋河与雅鲁藏布江交汇的河口三角洲，这里周围环境清幽，绿树成荫，让人充分地感受到了西藏小江南的秋高气爽。第一站去的是喇嘛岭寺。虽说该寺庙离西藏小江南林芝县只有30多公里，却藏在深山鲜为游客知道，不是有藏族向导的带领，我们应该无缘进入这座藏传佛教四大教派之一的宁玛派寺院（红教）。

进寺前的路并没有想象中平顺，越野车爬了一个又一个陡坡后，在一座庄严的寺庙前停留。三面环山的喇嘛岭寺被青山绿水包围着，置身此间随时可听见林涛澎湃的声音。

同样拥有精妙绝伦的壁画、金碧辉煌的塔顶，但比起别的寺院，喇嘛岭寺还有一个吸引人的看点，那便是生殖图腾：在寺庙门前，只见一个硕大的男性生殖器和一个女性下身分别耸立在彩绘狮子左右两边，这些木材天然形成的图腾受到信徒的顶礼膜拜，本想深究一下关于藏民对生殖崇拜的渊源，但由于语言的障碍以及对宗教信仰的敬畏，只得作罢。

转经的老人（图片来原：东莞时报）

到藏民家去喝一碗酥油茶

到了林芝，我们的藏族司机拉巴师傅热情地邀请我们去他家做客。拉巴家经营了一家藏式旅馆，规模不大，五彩缤纷的色调，配上极具最炫民族风的装饰让它看起来富丽堂皇。几个当地村民在此喝茶聊天，一只几个月大的哈巴狗独占整条沙发，瞪大眼睛好奇地盯着来客，并理所当然地接受各种抚摸。拉巴的媳妇端上酥油茶、甜茶、新鲜的核桃、奶酪等点心招呼着我们，杯中的热酥油茶飘起奶香，犹如藏人最平实的热情，数百年未曾改变。

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布久拉康寺

布久拉康寺属于格鲁派黄教寺庙。布久拉康寺始建于七世纪初，是吐蕃王松赞干布为镇压堪舆家所说罗刹女右肘而建。该寺在漫长的岁月里曾遭受战争和自然灾害的破坏，几度被毁，几度重建，距今已有1300多年的历史。在布久拉康几乎看不到游客，这是一座当地居民生活的地方。殿内共两层佛阁，在历经多番重建后，依旧精致。据说，每逢工布藏历新年，这里便会香火旺盛，附近藏民纷纷来到这里转经祈福。

嘎定沟景区

“嘎定”藏语即“天上人间”。
嘎定沟地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔，气候温湿宜人，雨水充沛，森林茂密，夏季最高气温28℃，冬季最低气温零下6℃，冬暖夏凉是避暑度假的好地方。由于受印度洋暖湿气流的影响，峡谷两侧山高崖陡，叠嶂起伏，苍松巨柏，遍布山崖。藤竹布满沟底，杜鹃等几十种野花飘香。山中珍贵名木较多，有许多不知名的花朵和果实到处可见。

推荐线路：从机场沿路参观江河汇合处－喇嘛岭寺－布久拉康－嘎定沟景区－公众千年核桃民俗文化村（西藏民俗第一村）

寺庙边绽放的小花（图片来原：东莞时报）

尼洋阁坛城沙画——七位喇嘛的至高修行

到一处地方旅行，对当地的文化历史如果一无所知，那是极无趣的旅程。我非常赞同这句话，每到一个城市，博物馆是最直接快捷地了解当地地址文化的地方了。何况，尼洋阁除了博物馆，还有极其美丽的观光带。

设在尼洋阁内的藏东南文化博览园，全方位展示藏东南历史文化、民俗风情、自然风光、宗教信仰和名胜古迹而著称。在尼洋阁内，收藏有工布地区最具代表性的原始生产工具和生活器具，集中展示了工布藏族、门巴族、珞巴族、僜人等几个族群独特的生活习俗和传统文化。

四楼的坛城沙画是博物馆的宝贝。来自拉萨布达拉宫的七位高僧用了15天时间，在不吃不喝不交流的前提下选用黄金、绿松石、玛瑙等贵重金属砌成，沙画共有白、　黑、蓝、红、黄、绿六色，除白黑之外，余四色又分为深、中、淡三种层次，总共可调配成十四种颜色。蓝、黄、红、绿、白五种基本颜色，对应着五方佛及五智。
在完成沙画的过程中，同样完成的是一种至高境界的修行。

奢侈的松茸菌变作“小菜一碟”

松茸，美食中的奢侈品，在日本，以片计算，用于香煎，被誉为珍贵食材的一种；在广东，人们喜欢用来煲汤；林芝作为中国品质最高的松茸产地之一，顶级的松茸清香，菌身爽甜，而在此的烹饪方式，竟然是最家常的清炒或者火锅，　一边咀嚼牛肝菌、露水菌至纯的原味，一边思索着待会儿必定要带些回家。

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德木寺

藏地传统宗教苯教古寺德木寺已有600余年历史，传说初建者是苯教黄教教主，这里并非旅游景点，来来往往的，多是虔诚的信徒，面对他们真诚朴实的笑容，我，能感受到那种令浮躁转为平静的气场，看不见摸不到，却能让我的身心沉浸其中，苏醒、宣泄、滋养。

线路：世界柏树王园林——尼洋河风光地带——尼洋阁

德木寺途中，悠闲的牦牛（图片来原：东莞时报）

措木及日湖量力而行谨防高反

继上午漂流邂逅一场大雨后，接下来的措木及日湖行程中依旧不可避免地遭遇狂风暴雨。措木及日湖，又被称为“蓝冰湖”。听名字想当然地认为，湖水应该是蓝色的，可亲眼所见，却发现并非如此。湖水清澈，湖岸四周树木葱绿。可惜的是，天公不作美，到达湖区内天空飘起了丝丝小雨。

一行人在为是否攀登湖顶而犹豫，别看林芝城里才3000米不到，可距林芝地区行署所在地－－八一镇仅22公里的冰湖，山顶的高度还是在海拔四千米以上呢，最终的决定是，既然来了，还是上去吧，一路苍山绿水，色彩斑斓的美景，也确实诱人。

越往上走，山坡的景致越好看，墨绿的松柏丛中，仍有一簇簇新发枝芽的青翠绽出，涌现出高深莫测的美，但是与此同时开始狂风暴雨，雨水冰冷地打在身上，一阵阵风吹过来，只觉身和山头的树枝一样，开始摇摇欲坠，这种感觉一直延续到下山。是的，不可幸免，本人高反了！在此敬告各位，在高原运动是十分吃力的事情，一定要量力而行，不可冲动。

鲁朗小镇：田园风光无限好

木篱笆、木板屋、星罗棋布的牧民村落、草地上溪流蜿蜒，野花竞放，山间的云雾时聚时散，雪山、林海、田园勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。“鲁朗”藏语意为“龙王谷”，也有人将其名字译为“叫人不想家的”地方。被称为东方瑞士的鲁朗是每个去林芝的游客的必去之地，这里有可以媲美瑞士的田园风光，漫山遍野的树海，尖耸的山坡，还有时不时的牛羊，以其纯朴、自然、独特的形式展现在你的眼前。来自印度洋温暖潮湿的气流，夹带着丰富的水汽沿雅鲁藏布江大峡谷一路攀高，最终被米拉山高大的山体拦截，这些荡漾在林芝山谷间的暖湿气流，滋润了鲁朗茂密的森林，使得这里终年郁郁葱葱，最终形成了为人津津乐道的景观－－鲁朗林海。

鲁朗的田园风光（图片来原：东莞时报）

南迦巴瓦：邂逅日照金山的壮丽美景

此行最大的期望便是能目睹南迦巴瓦峰。海拔7782米的神山排在世界最高峰行列的第15位。因其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，而不轻易露出真面目，　这让痴心等待的我们只得望峰生叹。原以为就此与它无缘，谁想从鲁朗五寨返回林芝的路上，天眼大开，高贵的神山主峰在落日下变成了金色，便从乌云中露出尊容，老天眷顾，我们真的看到了传说中日照金山的绝美景色，虽然显露的只是神山一角，却也弥补了不能亲见全貌的遗憾。

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色季拉山

色季拉山属念青唐古拉山脉，是尼洋河流域与帕龙藏龙江的分水岭。登临海拔4728米处的山口，可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡的达则村旁的本日拉山，是西藏本教的圣地，为西藏四大神山之一，来此转山朝拜的人，一年四季络绎不绝，信徒来自四面八方。每逢藏历八月十日，还要举行一次规模盛大的转山活动，称为“娘布拉酥”（为请神求宝之意）。

线路：色季拉山——鲁朗五寨（沿途或可看到南迦巴瓦峰全貌）



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