礼拜的功德不可思议

作者：佚名　来源：佛学在线



文：梦参长老

礼拜的功德，是不可思议的！但是我们不会这种礼！

不会这种礼，你只能观想一个，就可以了。当你磕下头去，我礼一切诸佛。同时，这个十大愿上没说，其他经上这样说：观想，能礼所礼，体性是空的。也没有能礼的我，也没有所礼的诸佛。这是我们最初讲的“大”，大方广的大。以“大”来礼佛，“能礼所礼性空寂”。虽然是空的，我有感有应：感呢，是我求者，是礼佛者；应呢，是我所礼的诸佛。这个我能礼的心，跟诸佛的心，是一体的。这个“大”，是阿耨多罗三藐三菩提的大，是无上的菩提大。道力相交，我的心，跟诸佛的心相交，叫“道交”。这是不可思议的！我们心里头想，你想不到；我们大家集合一起议论，也是你议论不到的。“能礼所礼性空寂”。性本质是空的、是寂然的。但是在我这个道场中，我在这儿礼的时候，诸佛在加持我，这是不可思议的！就看你的观想力如何了！

“我此道场如帝珠”。我这个道场啊，就像玉皇大帝第四天宫的那个宝珠，能照着，凡是他所管辖之内的，都在这宝珠里显现。他也不用去调查，也不用去寻，也不是等灶王爷来汇报，他完全都知道了，就在这宝珠里，就显现了。这是帝珠说。我现在在这儿拜佛的时候，就像第四天的帝珠说，一切诸佛都显现在中，我的身，化为无量亿身，每一佛前，都有我在礼佛。

在你最初拜的时候，达不到这种境界，这叫拜亿佛。我最初学拜的时候，拜一尊到两尊，或者你发展到三尊，或者发展到十尊……。在你发展到能够拜53佛、35佛、88佛，你的一念之间是顿现的。就是我们打妄想。你在这儿念着经呢，那边打妄想，一下跑了，跑到家乡去了、跑到广东去了、跑到北京去了……但是，你还在这儿礼佛，这叫顿现。

所以，我这道场，就跟那帝珠似的，就是感应一切诸佛来加持我，像帝珠那样照着，光明射着的意思。

“我身影現诸佛前”。在我礼拜的时候，十方法界一切诸佛，那不止东方琉璃光、西方极乐、上方不动……不止这几尊佛了，无穷无尽的佛，都有我的影现；诸佛菩萨都影现我的面前；我的身影现于诸佛前。

拜佛最初开始，你要是这样拜的话，很慢很慢，一个拜下去，要3~5分钟都不止，不是随大众。你在大殿里拜佛，谁肯等你啊，这是不可能的。你自己修行的时候，一定要做这个观想；赶到你观想久了，你拜上一年，那不同了！那你一磕下去，刚才我说的，他都顿现！

这叫顿，华严特殊顿义。顿现，是你心的力量！那这样了，你还求什么加持吗？你心里还有什么障碍啊？！什么障碍都没有！消除你的烦恼、消除你的业障，这种礼拜是最好的！

边拜、边赞、边供养、边忏悔、边随喜，十愿都具足了，就在你礼拜当中显现。称赞如来本身，就是具足了礼拜，也具足了九大愿。这个要配起来，时间很长了。现在我们不配，我跟大家举这第一个例子，十大愿都互相交涉、互相为融。一即是十，举一即举十。