五戒十善

作者：佚名　来源：佛学在线

　　佛教的基本戒，就是五戒十善，虽然，佛教的教徒由于修持层次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒，还有大乘的菩萨戒，但其均以五戒十善为基础；也可以说其他各戒都是五戒十善的升格或详细的分科。所以，如能把五戒十善守完善了，其他的戒也就不太困难。
　　所谓五戒，是指：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。
　　所谓十善，乃是五戒的扩大与加深，并且要戒作恶也戒不去行善，现在列表如下：
　　一、   身三业
　　1、不杀生──离杀生─救生
　　2、不偷盗──离偷盗─布施            
　　3、不邪淫──离邪淫─梵行
　　二、   口四业,不妄语
　　⑴离妄语─诚实      ⑵离两舌─和诤
　　⑶离恶口─爱语      ⑷离绮语─质直
　　三、 意三业，不饮酒
　　⑴离贪欲─清净
　　⑵离镇恚─慈悲
　　⑶离邪见─正见
　　总之，佛教对于戒的要求是诸恶莫作与众善奉行，凡是有害于身心、家庭、社会、国家、人类，乃至一切有情众生的事，都要在这五戒十善的范围之内，尽量不作，否则，就要尽量去作。作了恶是犯戒，不作善也是犯戒。
　　不过，佛教是开明的。如果不知作的是犯戒的行为，虽作了也不算破戒，如果无心犯戒，虽犯了戒，也不成破戒的正罪；如果存心犯戒，结果纵然没有破戒，还是有罪；如果女人遭受了恶人的强暴，只要女的不感受淫欲的快乐，虽被奸污了，
也不算犯戒，仍然是清净。犯戒，一定要心、境、事三者的相应相成，才得破戒的正罪。