感悟

作者：佚名　来源：佛学在线

　　三世一切佛，共同一法身，清净无相。释迦牟尼佛是诸佛如来的肉身像在世间的示现，切不可执着释迦牟尼佛的无常的肉身像，念佛但念一尊佛——阿弥陀佛，无需再念其它的佛，而且一定不可执着佛的任何色身像，明了佛的真身无相，一心一意，只管真诚的系念。如果有难、恐怖、疾病、贪淫、嗔恨等念起时，诚心念观世音菩萨，必得解脱！切莫怀疑！


　　平时可一心念佛，若不能摄心，要修白骨观、不净观，即能帮助我们离我相、人相、众生相、寿者相等一切相，又能帮助我们离贪欲、爱憎、谄曲、法爱等一切贪嗔执着。


　　修道的关键在心定、心空，六根眼耳鼻舌身意对色声香味触法六尘境界时，一定要知道摄心，不随境转，不能当作口头禅，要真摄心。无论是遇到恐怖、病痛、喜乐、烦闷、恶语、打骂等一切境界时，都不要动心；无论是证悟到什么境界，修行中遇到各种感受，见到什么现象，以及生活中遇到什么事，都能清心观照，随缘做事，不可动心。嗔处不嗔，喜处不喜。否则，一动喜乐、愁恼等任何爱憎之心，不是自心着魔，就是引来外魔！修行者不可不谨之、慎之！一定要牢记[金刚经]上的一句话：“凡所有相，皆是虚妄。不取于相，如如不动！”


　　要深明因果，严持戒律，五戒十善是最基本的戒律，宁可有戒而死，不可无戒而活。即要明因果，又不要被因果所转。顺境逆缘皆是前世因果，不要动心，随缘消去。若为众生，即要明因果，又要不见因果，学佛菩萨的那种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大无畏精神。不可因畏惧因果而无所事事，畏手畏脚，裹足不前。要忘我的为众生做一切善事，用平等心帮助众生了脱生死，回归自性，直至圆成佛道！


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