文章辨体汇选_10

　　归烈妇传【归子慕】

　　归烈妇者太仓陈鼎彛之女昆山归善世之妻也年十九来归而善世年十八二年而善世死善世疾草语妇曰尔母寡居无子我即死丧毕尔自归与母居养尔母妇泣曰妾无归理君即死妾将随君善世竟死妇哭之顾床头剑拔剑欲自裁母抱持夺剑谓母曰儿必死业已许夫死矣自数宜死者四无子宜死年少宜死舅姑老异日无倚宜死舅姑自有子奉养无须我宜死曰趋市棺我妇人死即殡不可露尸母守之三日夜谓母曰儿活一刻即一刻如刀刺愿聴儿死侍婢以糜进不食则以置善世前曰君食则我亦食抚尸哭曰吾所以悲者非悲君也吾旦暮死将欢然见君独吾母老无子嗣子又亡走于外惟吾与姊二人而吾姊者势不能相收吾又且死使六十岁之寡母穷无所归是故悲也含尸以玉珥留一自含曰九泉之下以此为信母见其志坚不可夺慨然曰女死不过一时痛耳吾旦暮之人适使吾无后累遂母子相对缝衣衾治殓且市棺善世死五日妇沐浴更衣出拜舅姑舅姑止之悲哀不胜其从大母毛节妇周氏十九岁丧夫无子执志不移事姑以孝闻朝廷旌其闾时年八十舅谓之曰如汝从大母者新妇所亲见也顾不足效乎奈何欲死妇曰人各有幸不幸两大人皆老新妇年少岁月遥遥事变难料新妇何敢望从大母死决矣退而复自语曰吾今日惟知不绐夫以生何心为名母与姑皆毛出从姊妹也姑谓母曰吾两人何至立视其死必止之母出棺钉盈握铮然掷于前曰视之女已如是而谓尚可止乎是夜妇自经于床喉间声如锯母坚塞两耳卧囓被流汗他妪救之复苏张目视救者频顣曰徒苦我我终当死明日日中妇寝以被蒙头伺人去仍以被里衣为蒙头状脱身缢死其辞舅姑也袭衰其缢也以殓服时万厯三十三年十月十四日也妇之初欲死也劝者目盍从尔夫临没之言乎妇曰临没之言非夫意也去年里中某妇者夫死年少无子而独自居守吾夫哀其志谓我曰不如速死夫固已命我矣善世为人质直无隠情毎自知其短刻意自将輙曰我不知何自能好数为其妇称古义烈事赞曰烈妇于予为从子妇亲见其事故得而详着之善世初死妇激烈欲死及母聴之不为禁家人簇簇私语咸谓不可留乃更小缓缝衣裳制鞵韈与诸亲相劳勉欵曲如平时初絶粒矣临浴乃更啜粥家人又簇簇私语曰今食矣妇自若也死而乐之绰有余裕其母之斩决盖丈夫不如云

　　黄翁传【王穉登】

　　黄翁名懐吴郡金昌人呉号繁雄而金昌为尤凡其国土所产与他邦之产若鱼盐贝锦竹箭橘柚筐服纎缟之属明珠翠毛金锡流黄之货山委于市金昌富人皆得擅之以其入为美宫室华馆雕榭多储古钟鼎金石图书以自娯彬彬文彩风流甲于天下其季子言公之礼乐与土人又多灵智能以其意为赝物衒鬻射利售者往往受其欺黄翁能为人辨析剖证指说好恶出入古图经而益以赏识多所博通于是诸凡以古钟鼎金石图书售者多就黄翁鉴而黄翁之门日如市也黄翁言孝皇帝时吴中古器物图籍号甲品者视今时不能一二又多好古君子然不过奉清暇之赏修粉饰之事以故虽有名物莫得厚直今读邸中书见朝廷迁官晋阶其在齐鲁燕赵者逺不可数若吾乡某人为御史则曰以某器进某人为监司则曰以某图入由是夏王之鼎石皷秦经图史丹青玉检金匮之书棼然入市而其价视昔不翅十倍鸣呼是古钟鼎金石图书为金钱货赂尔矣余谓三代古人之制其齿革木箭之质多憔悴糜烂不可存于世其可存于世不憔悴糜烂者莫古钟鼎金石图书若如黄翁言钟鼎金石图书而徒以博美官猎要津是鹤为媒而香为饵也鹤之贵香之重其寳于世以髙洁清逺舍是为媒饵于人间鹤与香奚寳耶黄翁谓余言良是并入传

　　文章辨体彚选巻五百四十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十一

　　（明）贺复征 编

　　○传十四

　　徐文长传【明袁宏道】

　　徐渭字文长为山阴诸生声名籍甚薛公蕙校越时竒其才有国士之目然数竒屡试辄蹷中丞胡公宗宪闻之客诸幕文长毎见则葛衣乌巾纵谭天下事胡公大喜是时公督数边兵威振东南介胄之士膝语蛇行不敢举头而文长以部下一诸生傲之议者方之刘真长杜少陵云会得白鹿属文长作表表上永陵喜公以是益竒之一切疏记皆出其手文长自负才略好竒计谈兵多中视一世士无可当意者然竟不偶文长既已不得志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水走齐鲁燕赵之地穷览朔漠其所见山奔海立沙起云行风鸣树偃幽谷大都人物鸟鱼一切可惊可愕之状一一皆达之于诗其胸中又有勃然不可磨灭之气英雄失路托足无门之悲故其为诗如嗔如笑如水鸣峡如种出土如寡妇之夜哭羁人之寒起虽其体格时有卑者然匠心独出有王者气非彼巾帼而事人者所敢望也文有卓识气沉而法严不以模拟损才不以议论伤格韩曽之流亚也文长既雅不与时调合当时所谓骚坛主盟者文长皆叱而奴之故其名不出于越悲夫喜作书笔意奔放如其诗苍劲中姿媚跃出欧阳公所谓妖韶女老自有余态者也间以其余旁溢为花鸟皆超逸有致卒以疑杀其继室下狱论死张太史元汴力解乃得出晩年愤益深佯狂益甚显者至门或拒不纳时携钱至酒肆呼下隶与饭或自持斧击破其头血流被面头骨皆折揉之有声或以利锥锥其两耳深入寸余竟不得死周望言晩岁诗文益竒无刻本集藏于家余同年有官越者托以抄録今未至余所见者徐文长集阙编二种而已然文长竟以不得志于时抱愤而卒
　　石公曰先生数竒不已遂为狂疾狂疾不已遂为囹圄古今文人牢骚困苦未有若先生者也虽然胡公间世豪杰永陵英主幕中礼数异等是胡公知有先生矣表上人主恱是人主知有先生矣独身未贵耳先生诗文掘起一扫近代芜秽之习百世而下自有定论胡为不遇哉梅客生长寄余书曰文长吾老友病竒于人人竒于诗余谓文长无之而不竒者也无之而不竒斯无之而不竒也悲夫

　　张圣清传【陈继儒】

　　张圣清讳积源上海龙华人按察使七泽公之仲子也君生秀慧弱不胜衣十龄诵诗骚十二娴经术神阿熊令君淇园杨侍御试而器之补诸生髙等举体无凡寄情不近望见者如鸥拳秋水鹤唳寥天莫得喻其意也七泽公以秋官出守姑蔑寻宪粤西壬子入贺挈君北行俾游国学以便往来省觐母徐淑人患中满君称药量水揣色聴声惟恐跬步离左右祷医得虎头人语躬延顾叟三剂而瘳礼诸伯叔如父抚季弟孤侄昵如良友巧如导师见缁素负隠匿不急为噍让涕泣引谏宻祈改弦七泽公亷于官君鲜余镪客有以缓急告者以法书名画售者强半质贷应之否则惘常累日性度淹雅能与物无忤而德矩湛然絶不见纵情诞节亦不闻以雌黄坚白鸣至于谒长吏游大人华裾细马追亡逐走于少年之场君非特坚塞耳轮且不欲安之眉睫上矣尝借余手批南北史为丹铅涂乙不轻放一字其它摘録异书不胜纪构竹安斋又构两隠轩因咏雨中三友咏闲中好其诗清真娟秀仿陶白词亦不减柳七郎规造一舟名自在天凡钓竿诗巻薫笼隠囊以至罍洗管弦之属毕具客至命酌清酒一觞枯碁一局醉则命侍儿迦陵弄新声君按牙以紫箫和之渺渺度烟际而去七泽公有小舟曰载石父子常相尾出逰而君独时时入东余访余扬捡典坟讨论桂木申旦彻夜彼我忘疲辛酉适越次皂林遇舟子争道篙穿君颊旁堕二齿君叹曰此宿业勿创之投谒云栖塔受杀戒过十八涧买瘦藤磊砢多竒数之正得十八节遂名杖为十八涧挟此复游草荡中央夹山漾而归时七泽公移家龙华故里君筑室三楹严事旃檀古先生像一似浮图法俄匝岁困肺疾嗽嗑嗑喘不续吁迦陵宛转抱掖者百端请代请殉君不起殁于乐无知斋中有遗令曰肯休録録云择偦勿太急立后勿太早经营两亲寿藏勿太迟家产半赡宗人半作善事生平玩好分赠亲知而笠杖杯筯则以遗眉道人为诀眉道人捧次哭失声儿曹惊怪数年来不弹此泪久矣呜呼痛哉君事七泽公有至行又有苦心槖耻而不使见窘容神惫而不使见病态情深而不使见悼亡诗一痛也■〈⻊必〉跋名场三战三北虽瓦注功名而微抱牛衣貂裘之感二痛也诗文吾见其进未见其止不噉名不市交推重于吾曹而遗赏于通都大邑三痛也中郎有女伯道无儿四痛也闻广宁破岸帻绞衣弯弧学射于山中气吞并州健侠儿而不意命脆蛛丝蜕同蜩甲五痛也君尝戏谓我洞晓声律类戴颙若遇宋文当给声伎一部好皷枻垂纶类张志和若遇唐玄宗当赐樵青钓童今钓童无恙而樵青化为彩云随风扬去吾岂复有意人世哉君盖指白下姬幽妍也幽妍予别有传传成书一通并焚君柩前诺乃载拜三酹酒洒泣而后行

　　白云先生传【锺惺】

　　白云先生陈昻者字云仲福建莆田黄石街人也所居所至人皆不知其何许人自隠于诗性命以之独与马公子用昭善先生诗所谓自天亡我友者即其人也其后莆田中倭城且破先生领妻子奔豫章织草履为日不给继之以卜泛彭蠡憇匡庐山观陶令之迹皆有诗已入楚由江陵入蜀附僧舟佣爨以往至亦輙佣于僧遂遍歴三峡剑门之胜登峨嵋焉所佣僧辄死反自蜀寓江陵松滋公安巴陵诸处至金陵姚太守稍客之给居食久之姚太守亦死无所依仍卖卜秦淮或自榜片纸于扉为人佣作诗文其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之輙随所求以应无则又卖卜或杂以织履而林古度与其兄楙者寓居金陵一日兄弟过其门见所榜片纸于扉者色有异交入其室问知为莆田人颇述其平生一扉之内席床缶灶败纸退笔错处其中检文诗诵之是时古度虽年少颇晓其大意称之毎称其一诗輙反面向壁流涕悲咽至于失声其后毎过门輙袖饼饵食之輙喜复出其诗泣如前居数年竟穷以死其子仓皇出觅棺衣舁之中野古度兄弟急走索其集无所得得先生手书五言今体一帙五言今体者五言律排律也其诗予莫能名其自序略云昻壮夫时尤嗜五言弟家贫无多古书得王右丞即诵读右丞得杜工部即诵读工部闲取其所中规中矩者时或一周旋之又时或一折旋之含笔腐毫研精殚思今观其五言律七百首则先生所学所得实録实际尽此数言矣其云末一巻为排律亦不存盖谢生兆申云先生有集十六巻在江浦族人家或亦有据今刻其存者以次购之论曰明自有诗而二三君子者自有其明诗何隘也画地为限不得入自缙绅士夫诗的的有本末者非其所交逰品目不使得见于世者多矣况老贱晦辱之尤如陈昻者乎近有徐渭宋登春皆以穷而显晦于诗诗皆逊昻然未有如昻之穷者也予尝黙思公织履卖卜佣爨佣书时胸中皆作何想其视世人纷纷藉藉过乎其前者眼中皆以为何物求其意象所在而不得吾友张慎言曰自今入市门见卖菜佣皆宜物色之恐有如白云先生其人者甚矣有激乎其言之也

　　李温陵传【袁中道】

　　李温陵者名载贽少举孝亷以道逺不再上公交车为校官徘徊郎署间后为姚安太守公为人中燠外冷丰骨棱棱性甚卞急好面折人过士非叅其神契者不与言强力任性不强其意之所不欲初未知学有道学先生语之曰公怖死否公曰死矣安得不怖曰公既怖死何不学道学道所以免生死也公曰有是哉遂潜心道妙久之自有所契超于语言文字之表诸执筌蹄者了不能及为政守法令清简不言而治每至伽篮判了公事坐堂皇上或寘名僧其间簿书有隙即与叅论虚玄人皆怪之公亦不顾禄俸之外了无长物久之厌圭组遂入鸡足山阅龙藏不出御史刘维竒其节疏令致仕以归初与楚黄安耿子庸善罢郡遂不归曰我老矣得一二胜友终日晤言以遣余日即为至快何必故乡也遂携妻女客黄安中年得数男皆不育体素癯澹于声色又癖洁恶近妇人故虽无子不置妾婢后妻女欲归趣归之自称流寓客子既无家累又断俗縁叅求乘理极其超越剔肤见骨逈絶理路出为议论皆为剑刀上事狮子迸乳香象絶流发咏孤髙少有酬其机者子庸死公遂至麻城龙潭湖上与僧无念周友山丘坦之杨定见聚闭门下键日以读书为事性爱扫地数人縳帚不给衿裾浣洗极其鲜洁拭面拂身有同水淫不喜俗客客不获辞而至但一交手即令之逺坐嫌其臭味其忻赏者镇日言笑意所不契寂无一语所读书皆抄冩为善本东国之秘语西方之灵文离骚马班之篇陶谢柳杜之诗下至稗官小说之竒宋元名人之曲雪藤丹笔逐字雠校肌襞理分时出新意其为文不阡不陌抒其胸中之独见精光凛凛不可迫视诗不多作大有神境亦喜作书毎研墨伸纸则解衣大呌作免起鹘落之状其得意者亦甚可爱瘦劲险絶铁腕万钧骨棱棱纸上一日恶头疮倦于梳栉遂去其髪独存鬓须公气既激昻行复诡异斥异端者日益侧目与耿公往复辨论毎一札累累万言发道学之隠情风雨江波读之者髙其识钦其才畏其笔始有以幻语闻当事当事者逐之于时左辖刘公东星迎公武昌舍盖公之堂自后屡归屡逰刘公迎之沁水梅中丞迎之云中而焦公弱侯迎之秣陵无可复归麻城时又有以幻语闻当事当事者又误信而逐之火其兰若而马御史经纶遂躬迎之于北通州又会当事者欲刋异端以正文体疏论之遣金吾缇骑逮公初公病病中复定所作易因其名曰九正易因常曰我得九正易因成死快矣易因成病转甚至是逮者至邸舍囱囱公以问马公马公曰卫士至公力疾起行数步大声曰是为我也为我取门片来遂卧其上疾呼曰速行我罪人也不宜留马公愿从公曰逐臣不入城制也且君有老父在马公曰朝廷以先生为妖人我藏妖人者也死则俱死耳终不令先生往而已独留马公卒同行至通州城外都门之牍尼马公行者纷至其仆数十人奉其父命泣留之马公不听竟与公偕明日大金吾寘讯侍者掖而入卧于阶上金吾曰若何以妄著书公曰罪人著书甚多具在于圣教有益无损大金吾笑其崛强狱竟无所寘词大略止回籍耳久之旨不下公于狱舍中作诗读书自如一日呼侍者薙髪侍者去遂持刀自割其喉气不絶者两日侍者问和尚痛否以指书其手曰不痛又问曰和尚何自割书曰七十老翁何所求遂絶时马公以事缓归觐其父至是闻而伤之曰吾护持不谨以致于斯也伤哉乃归其骸于通为之大治冢墓营佛刹云公素不爱著书初与耿公辨论之语多为掌记者所録遂裒之为焚书后以时义诠圣贤深旨为说书最后理其先所诠次之史焦公等刻之于南京是为藏书盖公于诵读之暇尤爱读史于古人作用之妙大有所窥以为世道安危治乱之机捷于呼吸微于缕黍世之小人既侥幸丧人之国而世之君子理障太多名心大重护惜太甚为格套局面所拘不知古人清浄无为行所无事之旨与藏身忍垢委曲周旋之用使君子不能以用小人而小人得以制君子故往往明而不晦激而不平以至于乱而世儒观古人之迹又慨绳以一切之法不能虚心平气求短于长见瑕于瑜好不知恶恶不知美至于今接响传声其观场逐块之见已入人之骨髓而不可破于是上下数千年之间别出手眼凡古所称为大君子者有时攻其所短而所称为小人不足齿者有时不没其所长其意大都在于黜虚文求实用舍皮毛见神骨去浮理揣人情即矫枉之过不无偏有重轻而舍其批驳谑笑之语细心读之其破的中窍之处大有补于世道人心而人遂以为得罪于名教比之毁圣叛道则已过矣昔马迁班固各以意见为史马迁先黄老后六经退处士进逰侠当时非之而班固亦排守节鄙正直后世监二史之弊汰其意见一一归之醇正然二家之书若揭目月而唐宋之史读不终篇而已兀然作欠伸状何也岂非以独见之处即其精光之不可磨灭者与且夫今之言汪洋自恣莫如庄子然未有因读庄子而汪洋自恣者也即汪洋自恣之人又未必读庄子也今之言天性刻薄莫如韩子然未有因读韩子而天性刻薄者也即天性刻薄之人亦未读韩子也自有此二书以来读庄子者撮其胜韵超然名利之外者代不乏人而申韩之书得其信赏必罚者亦足以强主而尊朝廷即醇正如诸葛亦手写之以进后主何尝以意见少驳遂尽废之哉夫六经洙泗之书粱肉也世之食粱肉太多者亦能留滞而成痞故医者以大黄蜀豆泻其积秽然后脾胃复而无病九宾之筵鸡豚羊鱼相继而进至于海错若江瑶柱之属弊吻裂舌而人思一朶頥则谓公之书谓消积导滞之书可谓是世间一种珍竒不可无一不可有二之书亦可特其出之也太蚤故观者之成心不化而指摘生焉然而穷公之所以罹祸又不自书中来也大都公之为人真有不可知者本絶意仕进也而専谭用世之略谓天下事决非好名小儒之所能为本狷洁自厉操若氷霜人也而深恶枯清自矜刻薄琐细者谓其害必在子孙本屏絶声色视情欲如粪土人也而爱怜光景于花月儿女之情状亦极其赏玩若借以文其寂寞本多怪少可与物不和人也而于士之有一长一能者倾注爱慕自以为不如本息机忘世槁木死灰人也而于古之忠臣义士侠儿剑客存亡雅宜生死交情读其遗事为之咋指砍案投袂而起泣泪横流痛哭滂沱而不自禁若夫骨坚金石气薄云天言有触而必吐意无往而不伸排榻胜已跌宕王公孔文举调魏武若稚子稽叔夜视锺会如奴隶鸟巢可覆不改其凤味鸾翮可铩不驯其龙性斯所由焚芝锄蕙衔刀若卢者也嗟乎才太髙气太豪不能理照溷俗若就囹圄惭柳下而愧孙登可惜也夫可戒之夫公晩年读易著书曰九正易因意者公于易大有得舍亢入谦而今遂老矣逝矣公所表章之书若阳明先生年谱及龙溪语録其类多不可悉记云外史袁中道曰公之于温陵也学之否予曰虽好之不学之也其人不能学者有五不愿学者有三公为士居官清节凛凛而吾辈随来輙受操同中人一不能学也公不入季女之室不登冶童之床而吾辈不断情欲未絶嬖宠二不能学也公深入至道见其大者而吾辈株守文字不得玄旨三不能学也公自少至老惟知读书而吾辈汨没尘縁不亲韦编四不能学也公直气劲节不为人屈而吾辈怯弱随人俯仰五不能学也若好刚使气快意恩雠意所不可动笔之书不愿学者一矣既已离仕而隠即宜遁迹名山而乃徘徊人世祸逐名起不愿学者二矣急乘缓戒细行不修任情适口鸾刀狼藉不愿学者三矣夫其所不能学者将终身不能学而其不愿学者断断乎其不学之也故曰虽好之不学之也若夫幻人之谭闻其既已髠髪仍冠进贤八十之年不忘欲想者有是哉所谓蟾蜍掷粪自其口出者也

　　小青传【支如增】

　　自杜丽娘死天下有情种子絶矣以吾所闻小青殆丽娘后一人也小青读牡丹亭词叹曰人间亦有痴于我岂独伤心是小青悲夫真情种也爰作小青传小青者武林某生姬也家广陵名玄玄字小青其姓不传姬幼随母学母本闺塾师所逰多名闺故得愽览图书妙解声律兼精诸技毎当闺秀云集茗战手语姬随变酬答人人自失十龄时遇一老尼口授心经一过輙成诵尼曰是儿早慧福薄乞随予作弟子即不许毋令识字可三十年活母难之十六归生生之妇竒妬姬曲意下之终不恱偶随妇逰天竺妇问西方佛无量世多専礼大士者何姬曰以慈悲故耳媍知讽已笑曰吾当慈悲汝乃徙之孤山别业诫曰非吾命郎至不得入非吾命郎手札至亦不得入姬往生亦不甚相顾姬凄惋无已有某夫人者时从姬学奕絶怜爱之而姬性好书向生索取不得数从夫人处借观间赋小词自遣对佳山水有所得輙作小画生闻之每索卒不与姬又好与影语斜阳花际烟空水清輙临池自照对影絮絮如问荅女奴窥之輙止但见眉痕惨然故尝有瘦影自临春水照卿须怜我我怜卿之句悲哉妬妇庸奴都无可语徒向牡丹亭说梦耶一日从媍登楼船某夫人亦在坐时同逰女伴见两堤间游冶少年驰骑但指顾相谑姬独淡然凝坐或俯清流转眄而已某夫人曰昔太白举杯邀月对影三人惟太白之影可与太白饮亦惟小青之影可与小青对耶时妇已醉卧姬频觑媍低语夫人曰太白仙才小青怨女故自不类三闾大夫索知已不得索之云中之湘君妾又索湘君不得索之水中之影耳夫人曰子悲愤无聊政类三闾生亦类楚懐王顾不知谁为上官大夫也姬黙然夫人曰以三闾之才游诸侯何国不容而自令若此太史公憾之矣姬曰此三闾之为三闾也夫人乗间向姬曰此舟有楼汝伴我同登比登楼逺眺顾左右无人抚姬背曰好光景可惜虚过章台栁亦倚红楼眄韩郎走马而子作蒲团空观耶姬曰贾平章剑锋可畏也夫人曰子误矣平章剑钝女平章利害耳少选从容讽曰子既闲仪则多技能而风流绰约复尔岂当堕罗刹国中吾非女侠力能脱子火坑顷言章台栁子非会心人耶天下岂少韩君乎且彼媍即善遇子子终向党将军帐下作羔酒侍儿乎姬曰夫人休矣妾幼梦手折一花随风片片着水命止此矣夙业未了又生他想彼冥曹姻縁簿非吾如意珠再辱奚为徒供羣口画描耳夫人点首长叹相顾良久泣下沾衣徐拭泪还座夫人向宗戚毎谈及之无不咨嗟太息云自后夫人从宦逰姬益寥閴遂感疾媍命医来仍遣婢捧药至姬佯谢婢出掷药床头泣曰吾即不愿生亦当以浄体皈依作刘安鸡犬岂以一杯鸩断送耶乃贻书某夫人曰闗头祖帐逈隔人天官舍良辰当非寂度驰情感往瞻睇慈云分燠嘘寒如依膝下糜身百体未足云酬姊姊姨姨无恙犹忆南楼元夜看灯谐谑姨指画屏中一冯栏女曰是妖娆儿倚风独盼恍惚有思当是阿青妾亦笑指一姬曰此执拂狡鬟偷近郎侧将无似姊于时角彩寻观纒绵彻曙宁复知风流云散遂有今日乎徃者仙槎北渡断梗南栖狺语哮声日焉三至渐乃微辞含吐亦如尊旨云云窃揆鄙衷未见其可夫屠肆菩心饿狸悲鼠此直快其换马不敢辱以当炉去则弱絮风中往则幽兰霜里兰因絮果现业谁深若便祝髪空门洗妆浣虑而艶思绮语触绪纷来正恐莲性虽胎荷丝难杀又未易言此也乃至逺笛哀秋孤灯听雨雨残笛歇谡谡松声罗衣压肌镜无干影朝泪镜潮夕泪镜汐今兹鸡骨殆复难支痰灼肺然见粒而呕错情易意恱憎不驯老母姊弟天涯问絶嗟乎未知生乐焉知死悲憾促欢淹无乃非达妾少受天颕机警灵速丰兹啬彼理讵无双然而神爽有期故未应寂寂也至其沦忽亦匪自今结褵以来有宵靡旦夜台滋味谅不殊斯何必紫玉成烟白花飞蝶乃谓之死哉或轩车南■驻节维扬老母恵存如妾之受阿秦可念幸终垂悯畴昔珍赠悉令见殉寳钿绣衣福星所赐可以超轮消刼耳小六娘先期相俟不忧无伴附呈一絶亦是鸟死鸣哀其诗集小像托陈媪好藏觅便驰寄身不自保何有于零膏冷翠乎他时放船堤下探梅山中开我西阁门坐我緑阴床髣生平于响像见空帷之寂扬是耶非耶其人斯在嗟乎夫人明冥异路从此永辞玉腕珠颜行就尘土兴言及此恸也如何书成未达疾益甚水粒俱絶日饮梨汁少许然明妆冶服拥幞欹坐虽数晕絶终不蓬垢偃卧也忽一日语老媪曰传语寃业郎觅一良画师来师至命写照写毕揽镜熟视曰得吾形矣未得吾神也姑置之师易一图进姬曰神是矣丰采未流动也昔杜丽娘自图小像恐为雨为云飞去丰采流动耳乃命师且坐自与老媪扇茶铛或检图书或整衣褶或代调丹碧诸色纵其想会久之命写图图成极妖纎之致笑曰可矣取供榻前爇名香设梨汁奠之曰小青小青此中岂有汝縁分耶抚几而泣泪雨澘澘下一恸而絶年纔十八耳时万厯壬子岁也哀哉人美于玉命薄于云琼蕋优昙人间一现欲求如杜丽娘牡丹亭畔重生安可得哉日向暮生踉跄来披帷视之则容光藻逸衣态鲜好如生前不觉长号顿足既检遗诗及像又一缄即前寄某夫人稿也读之叙至惋痛生狂呌曰吾负卿矣呕血数升妇闻恚甚趣索图生诡以第一图进立焚之又索诗诗至亦焚之广陵散从兹絶矣悲夫楚熖诚烈何不以纪信诳之则罪不在妇又在生耳犹幸第二图其姻戚有购得之者而姬临卒时以花钿数事赠老媪之小女衬以二纸偶为好事者所见则皆姬手迹字亦澷灭细阅之得九絶句一古诗一词殆诗草也然题亦不可考嗟夫姬信情种命题亦当有致惜乎其不可考也虽然诗且不全何有于题而更有逰姬别业者于壁间拾残笺数寸许有字云数尽恹恹深夜雨无多也只得一半工夫亦姬遗墨盖南乡子词而未全李易安工为情语不逮也而世所传仅此并寄某夫人一絶及一缄耳嗟乎丽娘帧首数言便足千古亦何必吐尽竒葩供人长玩耶不然脱小青临卒不以花钿赠人而彼画师写照落笔便肖则遗照残笺且尽归妬媍刼火又安得桃花一瓣流出人间也哉

　　文章辨体汇选巻五百四十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十二

　　（明）贺复征 编

　　○传十五【以下自传】

　　大人先生传【晋阮籍】

　　大人先生盖老人也不知姓字陈天地之始言神农黄帝之事昭然也莫知其生年之数尝居苏门之山故世或谓之闲养性延寿与自然齐光其视尧舜之所事若手中耳以万里为一步以千岁为一朝行不赴而居不处求乎大道而无所寓先生以应变顺和天地为家运去势隤魁然独存自以为能足与造化推移故黙探道德不与世同之自好者非之无识者怪之不知其变化神微也而先生不以世之非怪而易其务也先生以为中区之在天下曽不若蝇蚊之着帷故终不以为事而极意乎异方竒域逰览观乐非世所见徘徊无所终极遗其书于苏门之山而去天下莫知其所如往也或遗大人先生书曰天下之贵莫贵于君子服有常色貌有常则言有常度行有例程立则磬折拱若抱皷动静有节趋步啇羽进退周旋咸有规矩心若懐氷战战栗栗束身修行日慎一日择地而行唯恐遗失诵周孔之遗训叹唐虞之道德唯法是修唯礼是克手执珪璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡闾长闻邦国上欲图三公下不失九州岛牧故挟金玉垂文组享尊位取茅土扬声名于后世齐功德于往古奉事君王牧养百姓退营私家育长妻子卜吉而宅虑乃亿祉逺祸近福永坚固已此诚士君子之髙致古今不易之美行也今先生乃被髪而居巨海之中与若君子者逺吾恐世之叹先生而非之也行为世所笑身无由自达则可谓耻辱矣身处困苦之地而行为世俗之所笑吾为先生不取也于是大人先生乃逌然而叹假云霓而应之曰若之云尚何通哉夫大人者乃与造物同体天地并生逍遥浮世与道俱成变化散聚不常其形天地制域于内而浮明开达于外天地之永固非世俗之所及也吾将为汝言之往者天尝在下地尝在上反复颠倒未之安固汝焉得不失度式而常之天因地动山陷川起云散震壊六合失理汝又焉得择地而行趋步啇羽往者羣气争存万物虑死支体不从身为泥土根拔枝殊咸失其所汝又焉得束身修行磬折抱皷李牧功而身死伯宗忠而世絶进求利以丧身营爵赏而家灭汝又焉得挟金玉万亿祗奉君上而全妻子乎且汝独不见夫虱之处于裩之中乎深缝匿乎壊絮自以为吉宅也行不敢离缝际动不敢出裩裆自以为得绳墨也饿则囓人自以为无穷食也然炎斤火流焦邑灭都羣虱死于裩中而不能出汝君子之处区内亦何异夫虱之处裩中乎悲夫而乃自以为逺祸近福坚无穷也亦观夫阳乌逰于尘外而鹪鹩戏于蓬芰小大固不相及汝又何以为若君子闻于余乎且近者夏丧于商周播之刘耿亳为墟丰镐成丘至人来一顾而世代相酬厥居未定他人也有汝之茅土将谁与久是以主人不处而居不修而治日月为正阴阳为期岂■〈恡，去忄〉情乎世系累于一时来东云驾西风与阴守雌据阳为雄志得欲从物莫之穷又何不能自达而畏夫世笑哉昔者天地开辟万物并生大者恬其性细者静其形阴藏其气阳发其精害无所避利无所争放之不失收之不盈亡不为天存不为寿福无所归祸无所咎各从其命以度相守明者不以智胜闇者不以愚败弱者不以迫畏强者不以力尽盖无君而庶物定无臣而万事理保身修性不违其纪惟兹若然故能长久今汝造音以乱声作色以诡形外易其貌内隠其情懐欲以求多诈伪以要名君立而虐兴臣设而贼生坐制礼法束縳下民欺愚诳拙藏智自神强者暌眠而凌暴弱者憔悴而事人假亷以成贪内险而外仁罪至不悔过幸遇则自矜驰此以奏除故循滞而不振夫无贵则贱者不怨无富则贫者不争各足于身而无所求也恩泽无所归则死败无所仇竒声不作则耳不易聴淫色不显则目不改视耳目不相易改则无以乱其神矣此先世之所至止也今汝尊贤以相髙竞能以相尚争势以相君宠贵以相加驱天下以趋之此所以上下相残也竭天地万物之至以奉声色无穷之欲此非所以养百姓也于是惧民之知其然故重赏以喜之严刑以威之财匮而赏不供刑尽而罚不行乃始有亡国戮君溃散之祸此非汝君子之为乎汝君子之礼法诚天下残贼乱危死亡之术耳而乃目以为美行不易之道不亦过乎今吾乃飘飖于天地之外与造物为友朝飡旸谷夕饮西海将变化迁易与道终始此之于万物岂不厚哉故不通于自然者不足以言道闇于昭昭者不足与达明子之谓也先生既申若言天下之喜竒者异之忼忾者髙之其不知其体不见其情猜耳其道虚伪之名莫识其真弗达其情虽异而髙之与向之非怪者蔑如也至人者不知乃贵不见乃神神贵之道存乎内而万物运于外矣故天下终而不知其用也逌乎而宗扶揺之野有隠士焉见之而喜自以为均志同行也曰善哉吾得之见而舒愤也上古质朴淳厚之道已废而末技遗华并兴豺虎贪虐羣物无辜以害为利陨性亡躯吾不忍见也故去而处兹人不可与为俦不若与木石为邻安期逃乎蓬山甪里潜于丹水鲍焦立以枯槁莱维去而逌死亦由兹夫吾将抗志显髙遂终于斯禽生而兽死埋形而遗骨不复反余之生乎夫志均者相求好合者齐与夫子同之于是先生乃舒虹霓以蕃尘倾雪盖以蔽明倚瑶厢而徘徊总众辔而安行顾而谓之曰泰初贞人惟大之根専气壹志万物以存退不见后进不覩先发西北而造制启东南以为门微道而以德久娱乐跨天地而处尊夫然成吾体也是以不避物而处所覩则宁不以物为累所逌则成彷佛足以舒其意浮腾足以逞其情故至人无宅天地为客至人无主天地为所至人无事天地为故无是非之别无善恶之异故天下被其泽而万物所以炽也若夫恶彼而好我自是而非人忿激以争求贵志而贱身伊禽生而兽死尚何显而获荣悲夫子之用心也薄安利以忘生要求名以丧体诚与彼其无诡何枯槁而逌死子之所好何足言哉吾将去子矣乃扬眉而荡目振袖而抚裳令缓辔而纵筴遂风起而云翔彼人者瞻之而垂泣自痛其志衣草木之皮伏于岩石之下惧不终夕而死先生过神宫而息漱吴泉而行回乎逌而逰览焉见薪于负者叹曰汝将焉以是终乎哉薪者曰是终我乎不以是终我乎且圣人无懐何其哀夫盛衰变化常不于兹藏器于身伏以俟时孙刖足以擒龎睢折胁而乃休百里困而相嬴牙既老而弼周既颠倒而更来兮固先穷而后收秦破六国并兼其地夷灭诸侯南面称帝姱盛色崇靡丽凿南山以为阙表东海以为门门万室而不絶图无穷而永存美宫室而盛帷■〈巾〉击钟皷而扬其章广苑囿而深池沼兴渭北而建咸阳■〈山上丽下〉木曽未及成林而荆棘已藂乎阿房时代存而迭处故先得而后亡山东之徒虏遂起而王天下由此视之穷达讵可知耶且圣人以道德为心不以富贵为志以无为用不以人物为事尊显不加重贫贱不自轻失不自以为辱得不自以为荣木根挺而枝逺叶繁茂而华零无穷之死犹一朝之生身之多少又何足荣因叹而歌曰日没不周兮西方月出丹渊中阳精蔽不见阴光大为雄亭亭在须臾厌厌将复东离合云雾兮往来如飘风富贵俛仰间贫贱何必终留侯起亡虏威武赫夷荒召平封东陵一旦为布衣枝叶托根柢死生同盛衰得志从命升失势与时隤寒暑代征迈变化更相推祸福无常主何忧身无归推兹由斯理负薪又何哀先生闻之笑曰虽不及大庶免小矣乃歌曰天地解兮六合开星辰霣兮日月隤我腾而上将何懐衣弗袭而服美佩弗饰而自章上下徘徊兮谁识吾常遂去而遐浮肆云轝兴气盖徜徉回翔兮漭瀁之外建长星以为旗兮击雷霆之■〈石康〉礚开不周而自车兮出九野之夷泰坐中州而一顾兮望崇山而回迈端余节而飞旃兮纵心虑乎荒裔择前者而弗修兮驰蒙间而逺逌弃世务之众为兮何细事之足赖虚形体而轻举兮精微妙而神丰命夷羿使寛日兮召欣来使缓风攀扶桑之长枝兮登扶揺之隆崇跃潜飘之冥昧兮洗光曜之昭明遗衣裳而弗服兮服云气而遂行朝造驾乎旸谷兮夕息马乎长泉时崦嵫而易气兮辉若华以照冥左朱阳以举麾兮右玄阴以建旗变容饰而改度遂腾窃以修征阴阳更而代迈四时奔而相逌惟仙化之修忽兮心不乐乎久留惊风奋而遗乐兮虽云起而忘忧忽电消而神逌乎歴寥廓而遐逌佩日月以舒光兮登徜徉而上浮歴前进于彼逌兮将歩足乎虚州扫紫宫而陈席兮坐帝室而忽会酬萃众音而奏乐兮声惊渺而悠悠五帝舞而再属兮六神歌而代周乐啾啾肃肃洞心达神超遥遥茫茫心往而忘反虑大而志矜局大人微而弗复兮扬云气而上陈召大幽之玉女兮接上王之美人体云气之逌鸭兮服太清之淑真合欢情而微授兮先艶溢其若神华姿烨以俱发兮采色焕其并振倾玄髦而垂鬓兮曜红颜而自新日暧曃而将逝兮风飘飖而振衣云气解而雾离兮奔散而永归心惝惘而遥思兮眇回目而弗晞扬清风以为旟兮翼旋轸而反衍腾炎阳而出疆兮命祝融而使遣驱玄冥以摄坚兮蓐收秉而先戈勾芒奉毂浮惊朝霞寥廓茫茫而靡都兮邈无俦而独立倚瑶厢而一顾兮哀下土之憔悴兮是非以为行兮又何足与比类霓旌飘兮云旗霭乐逰兮出天外大人先生披髪飞鬓衣方离之衣绕绂阳之带含竒芝嚼甘华噏浮雾飡霄霞典朝云扬春风奋乎太极之东逰乎仑昆之西遗辔隤策流盼乎唐虞之都惘然而思怅尔若忘慨然而叹曰呜呼时不若岁岁不若天天不若道道不若神神者自然之根也彼勾勾者自以为贵夫世矣而恶知夫世之贱乎兹哉故与世争贵贵不足尊与世争富富不足先必超世而絶羣遗俗而独往登乎太始之前览乎忽漠之初虑周流于无外志浩荡而自舒飘飖于四运翻翱翔乎八隅欲从肆而彷佛渺沆瀁而靡拘细行不足以为毁圣贤不足以为誉变化移易与神明扶廓无外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物以永居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜齐徳不与汤武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比踪天地且不能越其寿广成子曽何足与比容激八风以扬声蹑元吉之髙踪被九天以开除兮来云气以驭飞龙専上下以制统兮殊古今而靡同夫世之名利胡足以累之哉故提齐而踧楚挈赵而蹈秦不满一朝而天下无人东西南北莫之与邻悲夫子之修饰以余观之将焉存乎于兹先生乃去之纷泱莽轨沕洋■〈氵不〉衍溢歴度重渊跨青天顾而逌览焉则有逍遥以永年无存忽合散而上臻霍分离荡瀁瀁洋洋颷涌云浮达于揺光直驰骛乎太初之中而休息乎无为之宫太初何如无后无先莫究其极谁识其根邈渺绵绵乃反复乎大道之所存莫畅其究谁晓其根辟九灵而九索曽何足以自隆登其万天而通观浴太始之和风■〈漂刂〉逍遥以逺逌遵大路之无穷遗太乙而弗使陵天地而径行超蒙鸿而逺迹左荡莽而无涯右幽悠而无方上遥聴而无声下修视而无章施无有而宅神永太清乎敖翔崔巍髙山勃玄云朔风横厉白云纷积水若凌寒伤人阴阳失位日月隤地坼石裂林木摧大冷阳凝寒伤懐阳和微弱隆阴竭海冻不流绵絮折呼噏不通寒伤裂气并代动变如神寒倡热随害伤人熈与真人懐太清精神専一用意平寒暑勿伤莫不惊忧患靡由素气宁浮雾凌天恣所经往来微妙路无倾好乐非世又何争人且皆死我独生真人逰驾八龙曜日月载云旗徘徊逌乐所之真人逰太阶夷原辟天门开雨蒙蒙风■〈风军〉■〈风军〉登黄山出栖迟江河清路无埃云气消真人来真人来惟乐哉时世易好乐隤真人去与天回反未央延年寿独敖世望我何时反趈澷澷路日逺先生从此去矣天下莫知其所终极盖陵天地而与浮明遨逰无始终自然之至真也鸜鹆不踰济貉不渡汶世之常人亦由此矣曽不通区域又况四海之表天地之外哉若先生者以天地为卵耳如小物细人欲论其长短议其是非岂不哀也哉

　　五柳先生传【陶潜】

　　先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲靖少言不慕荣利好读书不求甚解毎有会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之造饮輙尽期在必醉既醉而退曽不■〈恡，去忄〉情去留环堵萧然不蔽风雨短褐穿结箪瓢屡空晏如也常着文章自娱颇示已志忘懐得失以此自终赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵其言兹若人之俦乎酬觞赋诗以乐其志无懐氏之名与葛天氏之名与

　　无心子传【唐王绩】

　　东皋子始仕以醉懦罢乡人或诮之东皋子不屑也退着无心子以见趣焉
　　无心子寓居于越越王不知其天人也拘之仕无喜色泛越若而从越国之式曰有秽行者不齿俄而无心子者以秽行闻于王王黜之无愠色退而将逰于茫荡之埜适绩之邑而遇机士机士抚髀而叹者三曰嘻子贤者而以罪废无心子不应机士曰愿受教无心子曰尔闻蜚亷氏之马说乎昔者蜚亷氏有二马一者朱鬛白毳龙骼鳯臆骤驰如舞终日不释鞍竟以热死一者重胫昻尾駞颈貉滕踶啮善蹶弃而散诸野终年肥遁是以凤凰不憎山栖蛟龙不羞泥蟠君子不茍洁以罹患圣人不避秽而养生东皋闻之曰善哉不可以加之矣

　　五斗先生传【王绩】

　　有五斗先生者以酒德逰于人间有以酒请者无贵贱皆往往必醉醉则不择地斯寝矣醒则复起饮也常一饮五斗因以为号焉先生絶思虑寡言语不知天下之有仁义厚薄也忽焉而去倐焉而来其动也天其静也地故万物不能萦心焉尝言曰天下大抵可见矣生何足养而嵇康着论途何为穷而阮籍恸哭故昏昏黙黙圣人之所居也遂行其志不知所如

　　陆文学自传【陆羽】

　　陆子名羽字鸿渐不知何许人有仲宣孟阳之貌陋相如子云之口吃而为人才辩笃信褊操多自用意朋友规谏豁然不惑凡与人宴处意有所适不言而去人或疑之谓生为瞑及与人为信虽氷雪千里虎狼当道而必行也上元初结庐于苕溪之濵闭闗对书不杂非类名僧髙士谈燕永日常扁舟往山寺随身惟纱巾藤鞋短褐犊鼻往往独行野中诵佛经吟古诗杖击林木手弄流水夷犹徘徊自曙达暮至日黒兴尽号泣而归故楚人相谓陆子盖今之接舆也始其家惸露育乎竟陵大师积公之禅院自幼学属文积公示以佛书出世之业子答曰终鲜兄弟无复后嗣染衣削髪号为释氏使儒者闻之得称为孝乎自将援孔圣之文可乎公曰善哉子为孝殊不知西方之道其名大矣公执释典不屈子执儒典不屈公用矫怜无变歴试贱务扫寺地洁僧厕践泥污墙具瓦施屋牧牛一百二十蹄竟陵西湖无纸学书以竹画牛背为字他日问字于学者得张衡南都赋不识其字但于牧所仿青衿小儿危坐展巻口动而已公知之恐渐渍外典去道日旷又求于寺中令其剪榛莽以门入之然或■记文字懵焉若有所遗灰心木立过日不作主者以为慵惰鞭之因叹岁月往矣恐不知其书呜呼不自胜主者以为蓄怒又鞭其背折其楚乃释困倦所投舍主者而去巻衣诣伶当者谑谈三氏以身为伶正弄木人假吏藏珠之戏公追之曰念尔道丧惜哉吾本师有言我弟子十二时中许一时外学令降伏外道也以我门人众多今从尔所欲可缉学工书天寳中郢人酺于沧浪道邑吏召子为伶正之师时河南尹李公齐物出守见异捉手拊背亲授诗集于是汉沔之俗亦异焉后负书于火门山邹夫子墅属礼部郎中崔公国辅出守竟陵因与之逰处凡三年赠白驴马幇一头文槐书函一枚云白驴幇襄阳太守李憕见遗文槐函故卢黄门侍郎所与此物皆已之所惜也宜野人乘蓄故特以相赠洎至德初秦人过江子亦过江与吴兴释皎然为缁素忘年之交少好学文多所讽谕见人为善若已有之见人不善若已羞之苦言逆耳无所回避由是俗人多之自禄山乱中原为四悲诗刘辰窥江淮作天之未明赋皆见感激当时行哭涕泗着君臣契三巻源解三十巻吴兴歴官记三巻湖州刺史记一巻茶经三巻占梦上中下三巻并贮于褐布囊上元辛丑岁子阳秋二十有九日

　　醉吟先生传【白居易】

　　醉吟先生者忘其姓字乡里官爵忽忽不知吾为谁也宦逰三十载将老退居洛下所居有池五六畆竹数千竿乔木数十株台榭舟桥具体而微先生安焉家虽贫不致寒馁年虽老未及耄性嗜酒躭琴淫诗凡酒徒琴侣诗客多与之逰逰之外栖心释氏通学小中大乘法与嵩山僧如满为空门友平泉客韦楚为山水友彭城刘梦得为诗友安定皇甫朗之为酒友毎一相见欣然忘归洛城内外六七十里间凡观寺丘墅有泉石花竹者靡不逰人家有美酒鸣琴者靡不过有图书歌舞者靡不观自居守洛川韦布衣家以宴逰召者亦时时往每良辰美景或雪朝月夕好事者相过必为之先拂酒罍次开箧诗酒既酣乃自援琴操宫声弄秋思一遍若兴发命家僮调法部丝竹合奏霓裳羽衣一曲若欢甚又命小妓歌杨柳枝新词十数章放情自娱酩酊而后已往往乘兴履及邻杖于乡骑游都邑肩舁适野舁中置一琴一枕陶谢诗数巻舁筓左右悬双酒壶寻水望山率情便去抱琴引酌兴尽而返如此者凡十年其闲日赋诗约千余首岁酿酒约数百斛而十年前后赋酿者不与焉妻孥弟侄虑其过也或讥之不应至于再三乃曰凡人之性鲜得中必有所偏好吾非中者也设不幸吾好利而货殖焉以至于多藏润屋贾祸危身奈吾何设不幸吾好传奕一掷数万倾财破产以致于妻子冻馁奈吾何设不幸吾好乐损衣削食錬松烧汞以至于无所成有所误奈吾何今吾幸不好彼而自适于杯觞讽咏之间放则放矣庸何伤乎不犹愈于好彼三者乎此刘伯伦所以闻媍言而不听王无功所以逰醉乡而不还也遂率子弟入酒房环酿瓮箕倨仰面长吁太息曰吾生天地间才与行不逮于古人逺矣而富于黔娄寿于颜渊饱于伯夷乐于荣启期健于卫叔寳幸甚幸甚余何求哉若舍吾所好何以送老因自吟咏懐诗云抱琴荣启乐纵酒刘伶达放眼看青山任头生白髪不知天地内更得几年活从此到终身尽为闲日月吟罢自哂揭瓮拨醅又自变量杯兀坐而醉既而醉复醒醒复吟吟复饮饮复醉醉吟相仍若循环然繇是得以梦身世云富贵幕席天地瞬息百年陶陶然昬昬然不知老之将至古所谓得全于酒者故自号为醉吟先生于时开成三年先生之齿六十有七须尽白发半秃齿双缺而觞咏之兴犹未衰顾谓妻子云今之前吾适矣今之后吾不自知其兴何如

　　甫里先生传【陆龟蒙】

　　甫里先生者不知何许人也人见其耕于甫里故云先生性野逸无羁检好读古圣人书探六籍识大义就中乐春秋抉适微旨见文中子王仲淹所为书云三传作而春秋散深以为然贞元中韩晋公尝着春秋通例刻之于石意以是学为已任而颠倒漫漶翳塞无一通者殆将百年人不敢指斥疵类先生恐疑误后学乃著书摭而辨之先生平居以文章自怡虽幽忧疾病中落然无旬日生计未尝暂辍点窜涂抹者纸札相压投于筐箱中歴年不能浄冩一本或好事者取去后于他人家见亦不复谓己作矣少攻謌诗欲与造物者争柄遇事輙变化不一其体裁始则輘轹波涛穿穴险固囚锁怪异破碎阵敌卒造平淡而后已好洁几格窓户砚席剪然无尘埃得一书详熟然后寘于方册值本即校不以再三为限朱黄二毫未尝一日去手所藏虽少咸精实正定可传借人书有编简断壊者缉之一字谬误者刋之乐闻人为学讲评通借不倦有无赖者毁拆揉汗或藏去不返先生戚然自咎先生贫而不言利问之对曰利者商也今既士矣奈何乱四人之业乎且仲尼孟轲氏所不许先生之居有池数畆有屋三十楹有田竒十万步有牛不减四十蹄有耕夫百余指而田污下暑雨一昼夜则与江通无别己田他田也先生由是苦饥困仓无斗升蓄积乃躬负畚锸率耕夫以为具且每岁波虽狂不能跳吾防溺吾稼也或讥刺之先生曰尧舜■〈山上衡下〉瘠大禹胼胝彼非圣人耶吾一布衣耳不勤劬何以为妻子之天乎且与蚤虱名器雀鼠仓庾者何如哉先生嗜荈置园于顾渚山下岁入茶租十许薄为瓯檥之资自为品第书一篇继茶经茶诀之后南阳张又新尝为水说凡七等其二曰恵山寺石泉其三曰虎丘寺石井其六曰吴松江是三水距先生逺不百里髙僧逸人时致之以助其好先生始以喜酒得疾血败气索者二年而后能起有客至亦洁罇置觯但不复引满向口尔性不喜与俗人交虽诣门不得见也不置车马不务庆吊内外姻党伏腊丧祭未尝及时往或寒暑得中体性无事时乘小舟设篷席賷一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已所诣小不会意径还不留虽水禽戞起山鹿骇走之不若也人谓之江湖散人先生乃着江湖散人传而歌咏之由是混毁誉不能入利口者亦不复致意先生性悁急遇事发作輙不含忍寻复悔之屡改不能关先生无大过亦无出入事不传姓名无有得之者岂涪翁渔夫江上丈人之流者乎

　　江湖散人传【陆龟蒙】

　　散人者散诞之人也心散意散形散神散既无羁限为时之怪民束于礼乐者外之曰此散人也散人不知耻乃从而称之人或笑曰彼病子之散而目之子反以为其号何也散人曰天地大者也在太虚中一物耳劳乎覆载劳乎运行差之晷度寒暑错乱望斯须之散其可得耶水土之散皆有用乎水之散为雨为露为霜雪水之局为潴为洳为潢污土之散封之可崇穴之可深生可以艺死可以入土之局埙不可以为埏甓不可以为盂得非散能通于变化局不能耶退若不散守名之筌进若不散执时之权筌可守耶权可执耶遂为散歌散传以志其散

　　文章辨体彚选巻五百四十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十三

　　（明）贺复征 编

　　○传十六

　　无名公传【宋邵雍】

　　夫无名者不可得而名也凡物有形则可器可器斯可名然则斯人无体乎曰有体有体而无迹者也斯人无用乎曰有用有用而无心者也夫有迹有心者斯可得而知也无迹无心者虽鬼神亦不可得而知不可得而名而况于人乎故其诗曰思虑未起鬼神莫知不由乎我更由乎谁能造万物者天地也能造天地者太极也太极者其可得而知乎故强名之曰太极太极者其无名之谓乎故尝自为之赞曰借尔面貌假尔形骸弄丸余暇闲往闲来人告之以修福对曰吾未尝不为善人告之以禳灾对曰吾未敢妄祭故诗曰祸如许免人须謟福若待求天可量又曰中孚起信宁烦祷无妄生灾不易禳性喜饮酒常命之曰太和汤诗曰不佞禅伯不谀方士不出户庭直际天地家素业为儒口未尝不言儒言身未尝不行儒行故其诗曰心无妄思足无妄走人无妄交物无妄受炎炎论之甘处其陋绰绰言之无出其右羲轩之书未尝辍手尧舜之谈未尝虚口当中和天同乐易友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康强不为不寿此其无名公之行乎

　　六一居士传【欧阳修】

　　六一居士初谪滁山自号醉翁既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号六一居士客有问曰六一何谓也居士曰吾家藏书一万巻集録三代以来金石遗文一千巻有琴一张有棋一局而常置酒一壶客曰是为五一尔奈何居士曰以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎客笑曰子欲逃名者乎而屡易其号此庄生所诮畏影而走乎日中者也余将见子疾走大喘渴死而名不得逃也居士曰吾固知名之不可逃然亦知夫不必逃也吾为此名聊以志吾之乐尔客曰其乐如何居士曰吾之乐可胜道哉方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也其大者有二焉轩裳珪组劳吾形于外忧患思虑劳吾心于内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇于五物哉虽然吾自乞其身于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉此吾之所以志也客复笑曰子知轩裳珪组之累其形而不知五物之累其心乎居士曰不然累于彼者已劳矣又多忧累于此者既佚矣幸无患吾其何择哉于是与客俱起握手大笑曰置之区区不足较也已而叹曰夫士少而仕老而休盖有不待七十者矣吾素慕之宜去一也吾尝用于时矣而讫无称焉宜去二也壮犹如此今既老且病矣乃以难强之筋骸贪过分之荣禄是将违其素志而自食其言宜去三也吾负三宜去虽无五物其去宜矣复何道哉熈宁三年九月七日六一居士自传

　　一是居士传【郑思肖】

　　一是居士大宋人也生于宋长于宋死于宋今天下人悉以为非赵氏天下愚哉尝贯古今六合观之肇乎无天地之始亘乎有天地之终普天率土一草一木吾见其皆大宋天地不复知有皇帝王覇盗贼诸蛮介于其间大宋粹然一天也不以有疆土而存不以无疆土而亡行造化迈厯数母万物而未始有极焉譬如孝子于其父前乎无前后乎无后满眼与父与天同大宁以生为在死为不在耶又宁见有二父耶此一是之所在也未死书死誓其终也故曰死于宋一是者何万古不易之理也由之行则我为主天地鬼神咸聴其命不然天地鬼神反诛之断古今定纲常配至道立众事自天子至于庶人一皆不越于斯茍能深造一是之域与天理周流明而不惑杀之亦不变安能以伪富伪贵刍豢之居士生而弗灵几沦于朽弃长而明始感父母恩异于他人父母恩非数可算性爱竹嗜餐梅花又喜观雪遇之过于贫人获至寳为恱不饮酒嗜食菜荐饭得菜欣然饭速尽有招之者拒而不从决不妄以足迹及人门癖于诗不肯与人唱和懒则数岁不作一兴动达旦不寐作讽咏声辞多激烈意诗成章数髙歌輙涙下若不能以一朝自居毎弃忘生事尽日遂幽闲之适遇痴浊者则急去之多逰僧舍兴尽即飘然惬懐终暮坐不去寡与人合间数月竟无至门者独往独来独处独坐独行独吟独笑独哭抱贫愁居与时为仇雠或痴如哆口不语瞠目髙视而僵立众环指笑良不顾常独逰山水间登絶顶浩歌狂笑气润霄碧举手掀舞欲空其形而去或告人以道俗不耳其说反嫌迂谬率耻与之偕破衣垢貌昼行呓语皇皇然若有求而弗获坐成废物尚确持一是之理欲衡古今天下事咸归于正愚又甚众人宜乎举世之人不识之有识者非之识之识其人不识其人非识也能识一是之理则真识一是居士矣奚以识其精神笑貌然后谓识一是居士也与故作一是居士传

　　铁笛道人自传【杨维桢】

　　铁笛道人者会稽人祖闗西出也初号梅花道人会稽有铁崖山其髙百丈上有蕚緑梅花数百植层楼出梅花积书数万巻是道人所居也泰定间以春秋经学擢进士第仕赤城令转钱清海盐皆不信其素志輙弃官将妻子逰天目山放于宛陵毘陵间霅中云间山水最清逺又自九龙山渉太湖南泝大小雷之泽访缥缈七十二峯东抵海登小金山脱乌巾冠铁叶冠服褐毛寛博手持铁笛一枝自称铁笛道人铁笛得洞庭湖中冶人缑氏子尝掘地得古莫耶无所用镕为铁叶筒之长一尺有九寸窍其九进于道人道人吹之窍皆应律竒声絶人世江上老渔狎道人时时唱清江欵乃道人为作回波引和之仍自歌曰小江秋大江秋美人不来生逺愁聴笛海西流又歌曰东飞乌西飞乌美人手弄双明珠九见乌生雏城中富贵人闻道人名多载酒道人所幸闻笛道人为一弄毕便卧遣客即客不去卧吹笛自如也尝对客云笛有君山古弄海可养蛟龙可呼非钧天大人不发也晩岁有同年者以遗才白于上用玄纁物色道人于五湖之间道人终不起道人性疎豁与人交无疑二虽病凶危坐不披文则弄札翰或理音乐素不善奕画谓奕损闲心画为人役见即屏去至名山川必登髙遐眺想见古人风节旷迈非常人所能测也与永嘉李孝先茅山张伯雨钖山倪镇昆阳顾瑛为诗文友碧桃叟释臻疑归叟释现清容叟释信为方外友其文有惊世者有三史统论五千言太平纲目二十策歴代史钺二百巻诗有琼台曲洞庭杂吟五十巻藏于铁崖山云赞曰有美人兮冠铁叶之弮弮服免褐之跹跹雷浦之濵兮铁崖之颠噏阴呼阳兮履坤戴干万窍不作兮全籁于天其漆园之傲吏兮缑山之逰仙也耶

　　白牛生传【明宋濂】

　　白牛生者金华潜溪人宋姓濓名尝骑白牛往来溪上故人以白牛生目之生躯干短小细目而疎髯性多勤他无所嗜惟攻学不怠存诸心着诸书六经与人言亦六经或厌其繁生曰吾舍此不学也六经其曜灵乎一日无之则冥冥夜行矣生学在治心道在五伦自以为至易至简或笑其迂生曰我其迂哉我若迂孟子则迂之首矣生好着文或以文人称之则又艴然怒曰吾文人乎哉天地之理欲穷之而未尽也圣贤之道欲凝之而未成也吾文人乎哉或求学文生曰其孝弟乎文则吾不知也生不肯干禄或欲挽之使出生曰禄可干耶仕当为道谋干之私也生安于义命未尝妄有所为或疑其拙生曰我契以天不合以人是乃巧之大者拙乎哉生慕孔颜之乐如聆钧天之乐如获褭蹏之金言及之手足舞蹈不已或以为狂生曰吾能知之恨未能允蹈之奚其狂生幼多疢常行服气法或诮其欲久生生曰盗跖甚夭颜子甚寿子知之乎或人不答生曰窃阴阳之和以私一已服气矣运量元化节宣四时服气乎生虽贫喜色常溢眉宇间或诘之生曰吾内足乐也内既足乐无人非无鬼责得亦乐失亦乐我何忧哉生御恶衣觕馔安之或虑其诈生曰锦衣与卉服虽异暖则一糟核与淳熬固殊饱则均何诈为生不贵贵人不贫贫人或尤其无别生曰贵自贵尔于我何加焉贱自贱尔于我何损焉生遇物以诚三尺之童莫之敢欺或讥其同生曰我道盖如是同不同弗知也生不享外神唯事其先甚谨或谓其报本耶生曰非惟报本也以气感气吾先以之外人何预哉生多读台衡贤守慈恩诸家书或谤其偏生曰我虽口之未尝心之也何其偏生当情意调适輙悬特磬于簴亲击以铁籈瞑目侧耳而聴自以为达制乐之原或笑之生曰此篑桴土皷之遗声也五音繁会则末矣生好着屐登山遇境胜处注目视弗释或恶其癖生曰吾于峦容川色见三代之精华不忍舍也生年四十有六髪无白者日坐一室中澄思终日或执笔立言动以圣贤自期其中之所存者人固莫能识也适有画史貌生之骑白牛者生大笑以为得其真故自疏其事如左曰白牛生传云

　　文章辨体彚选巻五百四十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十四

　　（明）贺复征 编

　　○传十七【家传】

　　大传【明李梦阳】

　　传曰号贞义公者不知何里人也而赘于扶沟人王聚王聚以洪武三年归军于蒲州已又自蒲州徙庆阳于是贞义公从如庆阳乃王聚不欲尽徙于庆阳而以其弟王三公守扶沟而世居扶沟大岗北兵之起也贞义公战于白沟河死于是公有二男子纔数岁会又失母故不述其父闻之父老曰贞义公盖长者也然卒不免于难云贞义公二子其后皆冐王氏以赘故是时又垜阳氏田氏为一户而一户四氏然予闻白沟河之役于时粮道絶人煮马革食及啖骡马溺已又尽杀其骡马食之又人相食积尸盖若山丘焉庆阳卫有曰王指挥者统治其军时亦死之
　　往先君谓梦阳曰贞义公没时处士公盖八岁云是时母氏改为他氏室而公乃因不之他氏食零零俜俜往来邠宁间学贾为小贾能自治生后十余岁而至中贾云宁州有李媪者窃瞷公异之乃因妻以女而公初不知为同姓闻之长老曰处士公任侠有气人也即少时而好解推衣食衣食人于是闾里人皆多处士公处士公顾愈谨治生日厚富有赀郡中人用赀无问识不识皆与赀于是郡中人亦无不多处士公处士公载盐过闾里与闾里门斗盐及载菜即又与闾里菜率岁散盐菜数十车于是闾里率岁不复购盐菜而俗谓善人为佛处士又治佛因号曰佛王忠于是佛王忠之名盖郡中矣长老曰处士之死则以田氏予退而问先君先君挥涕曰往田氏为仇家者杀处士怒赴愬行于是仇家大惧乃使郡中诸豪长来行百金间不解而仇家故大有财势可使官及处士赴愬至官置不理反久系处士于是处士益发愤怒病且死仰天呼曰天乎予何罪竟死狱中是时无问识不识咸切齿仇家故长老至今语曰讼事无天盖伤处士云耳然予闻处士葬时有地理家张生指其地曰此必有后岂不谓天道哉
　　军汉公则嗜酒不治生好斗鸡走马试剑即大仇醉之酒輙解顾反厚年八十余竟无疾卒
　　主文公处士公子讳刚称王刚为卫主文好气任侠有父风处士公不喜厚富蓄会暴卒出榖钱家又多不还以故日侵贫至家徒四壁立于是人窃笑李氏主文公于是痛哭往来里门骂窃笑李氏者曰若真以李氏无人耶骂且行卒无应者而止则抚二弟背哭曰若即一不树立我不能为若兄主文公尝以事至京师有羡赀乃尽买学士家言并厯数家归训其二弟二弟卒各擅其业主文人頳面须髯然为人强力使气常勒里中子弟主办事子弟无敢后里中置酒有主文公主文公不至毋敢先饮敬惮矣而军汉公在军中乃私劵我产绐其直酒之人即持劵来收我产主文公怒不言苐砺利刃然色常在持劵人持劵人觉之走主文公乃怃然曰咍此奴走矣已复大骂跳伏地死劵者乃大惧呼天曰天天宁主文生不愿得产直顷之主文苏劵者乃卒不敢复言直矣主文公夜出龙泉道见巨人长数丈以疾卒
　　曰庆者处士公次子也精地理阴阳家号王阴阳阴阳公更嗜酒王氏军故戍花马池营阴阳公代往戍至以数干其将将用之一日冦至将问阴阳公计安出阴阳公曰某时战胜将曰有何应对竒行三里当见红妇人应顷之验战果胜将大说于是尊敬阴阳公以为上客而使其尽监军中马马军率日持鸡酒啖阴阳公阴阳公则日弄酒狎侮诸吏士奴僇之诸吏士不堪也乃于是盛恶阴阳公于其将将后亦颇疎之阴阳公即又嫚骂将把其短将惧逐之还阴阳公乃于是遨逰郡山砦中为相埋然数竒中埋家亷其性但具醇酒更不索钱也过他阴阳埋所即未善公熟视之曰凶乎问其家凶矣他阴阳又重钱自是郡山砦中不复请他阴阳他阴阳皆穷饿不得行因谋击杀阴阳公投川窟中顷之阴阳公苏稍闻窟上语而不知击己者乃呼曰救我救我窟上人更复击遂死阴阳公卒顷之水暴至失其葬处呜呼我李冐王氏者盖三世矣至我先大夫而始复李氏云先大夫处士公子而号吏隠公吏隠公年九岁丧父而依于伯氏伯氏教之则严也十二三岁时伯氏佣书造里籍乃伯氏不自书顾令吏隠公书吏隠公即善造书伯氏乃大喜竒之顾反严吏隠公讹一字伯氏一扑其掌久之掌坟赤公啼泣里父老见之为苏苏陨涕曰夫纸易得耳奈何至是伯氏乃窃仰叹曰嗟乎吾宁为纸惜耶乃后故称善书者咸出吏隠公下吏隠公少贫贱徒肫肫有至性重厚寡言辞十八九岁时从伯氏往见邵道人道人者异人也不言见公第信两手食指出耳上初不解久之伯氏悟曰谓纱帽翅耶道人颔然之伯氏益又喜于是始议学事矣吏隠公年二十充郡学生始受籍于师日诵百千过不成诵于是诸后生咸日笑公公第诵愈益苦居岁余梦登危楼遇织锦妇于是织锦妇以色丝金针寳镜贻公而公自是輙彬彬有文学矣然又独数竒梦比试诸后生即不复记所诵吏隠公顾记所诵文又髙故常冠诸生吏隠公尝梦试目验比试诸生輙叩公曰何梦即未梦公戏谓曰某日某目輙又验诸生以为神郡学岁一人贡然二人行梁生贡公次当行梁生稔公文髙惧与偕因要公置酒奉百金寿因辟席顿首请欲自行公许诺郄其金不受人曰甚哉李君之憨也垂成而弃厥功公闻之仰天叹曰嗟哉是安知予哉卒让梁生行明年吏隠公贡次者王生王生者公师也即亦置酒要如梁生公又卒让王生又踰年公乃始贡是时年三十五矣是年为阜平县学训导公为训导三月而提学御史阎禹钖至真定牒属各以其徒来赴集先是御史至真定率牒属来赴集阜平生集则率曳翁鞋人挟烟熏帙踉跄行见御史及见御史輙又自请试目即不从则相顾脱蓝衫走御史乃顾追呼曰秀才聴试目如若所自请目而公之赴真定也戒诸生母仍曳翁鞋毋人挟烟熏帙帙会割以板夹杠之行又戒毋輙自请试目稍井井矣而御史禹锡始至而弗省也尚怒而督责诸学吏于是吏隠公退而上书陈教化变易之事其略曰夫明者知往者也时者俟至者也故曰违时者不明强势者不行故拂是以树信则虐而鲜功昔者武王克殷殷余民弗宾也而武王舍之然武王不以其故贬王周公缵武王无竞之烈使二叔监殷而二叔以殷畔然周公不以其故损明故曰王者必世而后仁见小利则大事不成夫阜平恒山之陋邑也地有栗橡枣柿之饶其人山居草处衣鹿豕皮蒯里布袜挟桑弧毒矢日出射猛兽狐免餔糜而给朝夕夫前代不复闻己自国家兴百有余年于兹然而科第之事罕然窃未闻有尊官显人者产于其间也此天下之所共笑也今足下足迹未渉其境乃思以一旦变易其俗望之以诗书礼乐之事其亦不为善变者矣且足下信贤圣然不能过武王周公某诚善教必不能以三月之人而遂变百年之俗今天陇山有鸟其名曰鹦鹉孰不谓其能人语也然不笼绁之不宛转相道假以年岁鸟鲜有能语者焉故笼绁之以制性也宛转相道以发明也假以年岁俟其变也夫三者备矣然后可以责効而议功今徒见其朱喙而緑裳也乃輙怒曰鸟奚不人语也是恶可哉御史禹锡览书乃遂不复督责诸学吏顾独礼貌公公在阜平五年以母丧归起为封丘王教授王故机辩人也公侍王执重讷人曰若是必轻于王公笑曰是不善事王者也顾益谨王一日设醇酒大醉公起而伺屏后令左右乃递难公公悛悛如在王前于是扶公出尾之行公竟无他语然已齁齁睡矣王喜遇反厚王有问公吐心对酒饮公輙醉醉悛悛如前时王于是益复喜尊敬之尝自脱其貂帽及绮丽衣钖公毎事必曰李先生李先生云见礼如此一日王醉握系帯谓公曰予比殊好阔带公方醉第免冠触地贺王王盖自是省矣公在王门十三年沈晦于酒然时人莫识也公酒酣尝击缶歌曰人欲为贪吏贪吏殃及子孙人欲为亷吏亷吏穷饿不得行我今既不为贪吏又何可称亷吏王门之下可以全身避世于是乃自称吏隠公云吏隠公方面须髯腹便便垂然为人德厚鲜矜伐人矜伐公屏负壁立终不言又不较长短故无大小愚智咸亦尊敬公公醉自外来儿女走扶牵裳行公婆娑舞歌至若火盗事家人卒遑扰公方晏坐睡鼻齁齁如雷已不更问也此其度量可与浅见寡闻者道耶然予又闻公至向学往贫窭时受诗于合水韩公尝大雪公单衣曵破履行尝夜行归雪甚庐萧然无烟也礼曰伤哉贫也今子孙豊衣足食日鞭笞不务学岂复念先世哉公之卒也则以吾母髙夫人往髙夫人卒丧过大梁公请于王行无何道病舆行抵庆阳舍兴教寺顷之卒王闻讣痛踊泣数行下使使来赙且会塟此其克厥始终者故载曰琎者军汉公子善机诈把持人一日大寒军汉公子从环县来以啖冷羊肉又饮冷酒卧地上致疾卒
　　李梦阳有弟曰孟章小字曰周张周张生十三岁而丧母居无何又丧父依于伯氏仲氏顷之病竟卒李子叹曰弟之死盖伤予心焉弟生而当成化辛丑其时吾家有吉庆事大置酒会其日周知府茂张指挥使瑛以羊酒来贺此两人至而吾弟产故曰周张泰俗呼絶乳子为老生子故弟又呼老生子云弟生而巨口髙颧骨隆隆起髪际名为伏犀七八岁时犹啖乳有气力然矫捷善戏善打球缀幡骑竹马羣儿莫先也弟又好黏竿击扑蝉打蜻蜓又放风鸢父母以其有竒气时时折辱之不可下迨后父母殁弟因而省悟始折节诵书史日记二千余言其后弟颇好与黄冠人逰其伯氏见其日与黄冠人逰怒责之曰夫吾家业诗书世有显名焉今传汝汝柰何弗省弟知伯氏弗已恱也于是间说之曰夫人生日劻劻勷勷何为者与是非为名与利哉夫豢我者戕我者也轩冕者桎梏我者也今释养生之道不务乃日劻劻勷勷与名利争是亦益速自戕尔长老有言曰上床脱屣不知生死言旦暮难保也夫神仙黄白之事天下之至妙也弗汨尔之形不揺尔之精取之自盈而与事无争是大道之程也夫儒生薄此而不为者徒以刍豢可以厚生而轩冕可以耀名也夫刍豢轩冕是不可必得者也乃今汨汨以死効此非天下之大愚与伯氏曰夫予日见刍豢轩冕者于道路也而不闻有见仙者也夫仙庸其有乎弟对曰不然夫鸡鸭有翅飞不越寻丈何者其分卑也故飘飖遗世以独立者上仙之事也今吾非不能力致富若贵乃亦愧其与鸡鸭等伍已矣伯氏不能夺其说乃问曰夫黄白之事亦可为乎弟对曰可穹隆三足纳汞贯药煑之桑木之火厥候不爽而大药可成也大药成可以为黄金黄金成而可以为长生伯氏于是积桑木之薪购汞求药置鼎于前乃令弟为黄白之事弟为之踰月而药不就于是伯氏以为卖已乃大怒将笞之弟恐于是弃其妻奔京师而依仲氏会仲氏如通州弟从如通州仲氏觇弟有异材于是教之以先王礼乐与仁义道德之说弟乃幡然改悟而着论以自解其略曰夫神仙者天地之大盗也夫人有君臣父子夫妇兄弟者非以立争也将以禁淫而范邪也今神仙弃君臣父子夫妇兄弟之伦不务乃日思髙翔逺举以遗世絶粒此灭生之道也夫束手而不务滋植而变幻金铁欺世以盗利此导民为奸者也是故先王之制礼也朝饔夕飱以防踰也春耕而夏耨以教勤也故教义立而民不惰夫君子之立于人朝也非以刍豢足以恱口而轩冕足以华体也故曰治人者食于人故刍豢轩冕者报功者也今一槩以为戕我则必尽除天下君臣父子夫妇兄弟之伦而后可是岂人情也哉弟于是不复再言神仙黄白之事顾嘐嘐然曰夫六经者则譬之鸟也诸子百家者羽翼也予尽读诸子百氏以探知六经之纪然后约于道然是时弟已病不能行也弟为儿时业自言火蒸蒸自丹田起冲脑眩乃后恒病热卒死彼谚有之曰入田观稼从小看大言有兆必先也由是言之弟之谈说仙术其亦弗祥也已矣弟病革时其妻抱女适自梁中来弟屏之弗与语顾惟与仲氏语比卒气充充不竭苐索火瓦熨两足已而曰冷过膝已乃出左右手令仲氏诊而絶此弘治庚申冬事也噫伤哉伤哉李子曰死生之际可以观人矣弟年十九而能不死于女妇手此可以观弟
　　赞曰桓桓鼻祖爰义爰武膏血草野我祖蹷厥家弱厥土为山金出于沙赒急振穷视如泥沙愬仇殒躬寃乎寃乎为善罔获大母秉贞蹈仁艰闗育孤固穷安节李氏之孟陶乎伯氏愤震中叶再振二弟不罹于天孤胡絶不佑仲骄矜能载殒厥身亦卒不信我父砥行茹毒允基允耀而弗禄弗考于惟母氏难贞起厥家佐夫敬姑长我六雏躬瘁形竭不膏不沐今子孙茹甘策肥服利食德矣孰知所从来即论诸家世享不逮寃已汝含之英发先世之遗烈乎苗而不秀又何故矣

　　文章辨体彚选巻五百四十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十五

　　（明）贺复征 编

　　○传十八【托传】

　　圬者王承福传【唐韩愈】

　　圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者聴其言而尽问之王其姓承福其名世为京兆长安农夫天寳之乱发人为兵持弓矢十三年有官勲弃之来归丧其土田手镘衣食余三十年舍于市之主人而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有余则以与道路之废疾饿者焉又曰粟稼而生者也若布与帛必蚕绩而后成者也其它所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之然人不可徧为宜乎各致其能以相生也故君者理我所以生者也而百官者承君之化者也任有小大惟其所能若器皿焉食焉而怠其事必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能可力焉又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉夫力易强而有功也心难强而有智也用力者使于人用心者使人亦其宜也吾特择其易为而无愧者取焉嘻吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉又往过之则为墟矣有再至三至者焉又往过之则为墟矣问之其邻或曰噫刑戮也或曰身既死而其子孙不能有也或曰死而归之官也吾以是观之非所谓食焉怠其事而得天殃者耶非强心以智而不足不择其才之称否而冐之者邪非多行可愧知其不可而强为之者邪将富贵难守薄功而厚飨之者邪抑丰悴有时一去一来而不可常者邪吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉又曰功大者其所以自奉也博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也一身而二任焉虽圣者不可能也愈始闻而惑之又从而思之盖贤者也盖所谓独善其身者也然吾有讥焉谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以畜其妻子其肯劳其心以为人乎哉虽然其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之欲贪耶而亡道以丧其身者其亦逺矣又其言有可以警余者故余为之传而自鉴焉

　　种树郭槖駞传【桞宗元】

　　郭槖駞不知始何名病偻隆然伏行有类槖駞者故乡人号之槖駞闻之曰甚善名我固当因舍其名亦自谓槖駞云其乡曰丰乐乡在长安西駞业种树凡长安富豪人为观逰及卖果者皆争迎取养视駞所种树或移徙无不活且硕茂蚤实以蕃他植者虽窥伺效慕莫能如也有问之对曰槖駞非能使木寿且孳也能顺木之天以致其性焉尔凡植木之性其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲宻既然已勿动勿虑去不复顾其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕茂之也不抑耗其实而已非有能蚤而蕃之也他植者则不然根拳而土易其培之也若不过焉则不及茍有能反是者则又爱之太深忧之太勤旦视而暮抚己去而复顾甚者瓜其肤以验其生枯揺其本以观其疎宻而木之性日以离矣虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实雠之故不我若也吾又何能为哉问者曰以子之道移之官理可乎駞曰我知种树而巳官理非吾业也然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以祸旦暮吏来而呼曰官命促尔耕朂尔植督尔获蚤缲而绪蚤织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣皷而聚之击木而召之吾小人辍飱饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠若是则与吾业者其亦有类乎问者嘻曰不亦善夫吾闻养树得养人术传其事以为官戒也

　　梓人传【栁宗元】

　　裴封叔之第在光德里有梓人欵其门愿佣隟宇而处焉所职寻引规矩绳墨家不居砻斵之器问其能曰吾善度材视栋宇之制髙深圆方短长之宜吾指使而羣工役焉舍我众莫能就一宇故食于官府吾受禄三倍作于私家吾收其直大半焉他日入其室其床阙足而不能理曰将求他工余甚笑之谓其无能而贪禄嗜货者其后京兆尹将饰官署余往过焉委羣材会众工或执斧斤或执刀锯皆环立向之梓人左持引右执杖而中处焉量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼执斧者奔而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左俄而斤者斵刀者削皆视其色俟其言莫敢自断者其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计其毫厘而构大厦无进退焉既成书于上栋曰某年某月某日某建则其姓字也凡执用之工不在列余圜视大骇然后知其术之工大矣继而叹曰彼将舍其手艺専其心智而能知体要者与吾闻劳心者役人劳力者役于人彼其劳心者与能者用而智者谋彼其智者与是足为佐天子相天下法矣物莫近乎此也彼为天下者本于人其执役者为徒隶为乡师里胥其上为下士又其上为中士为上士又其上为大夫为卿为公离而为六职判而为百役外薄四海有方伯连率郡有守邑有宰皆有佐政其下有胥吏又其下皆有啬夫版尹以就役焉犹众工之各有执伎以食力也彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也择天下之士使称其职居天下之人使安其业视都知野视野知国视国知天下其逺迩细大可手据其图而究焉犹梓人画宫于堵而绩于成也能者进而由之使无所徳不能者退而休之亦莫敢愠不衒能不务名不亲小劳不侵众官日与天下之英才讨论其大经犹梓人之善运众工而不伐艺也夫然后相道得而万国理矣相道既得万国既理天下举首而望曰吾相之功也后之人循迹而慕曰彼相之才也士或谈殷周之理者曰伊傅周召其百执事之勤劳而不得纪焉犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎通是道者所谓相而已矣其不知体要者反此以恪勤为公以簿书为尊衒能矜名亲小劳侵众官窃取六职百役之事亲聴于府庭而遗其大者逺者焉所谓不通是道者也犹梓人而不知绳墨之曲直规矩之方圆寻引之短长姑夺众工之斧斤刀锯以佐其势又不能备其工以至败绩用而无所成也不亦谬与或曰彼主为室者傥或发其私智牵制梓人之虑夺其世守而道谋是用虽不能成功岂其罪邪亦在任之而已余曰不然夫绳墨诚陈规矩诚设髙者不可抑而下也狭者不可张而广也由我则固不由我则圯将乐去固而就圯也则巻其术黙其智悠尔而去不屈吾道是诚良梓人耳其或嗜其货利忍而不能舍也丧其制量屈而不能守也栋桡屋壊则曰非我罪也可乎哉可乎哉余谓梓人之道类于相故书而藏之梓人盖古之审曲面势者今谓之都料匠云余所遇者杨氏潜其名

　　圉人传【宋司马光】

　　汧侯有马悍戾不可乘服以为无用将弃之野爱其疾足募有能驯之者禄以百金有圉人叩门而告曰臣能驯之汧侯使养马数月马益调服步骤缓速折还左右唯人所志汧侯喜赏以百金之禄拜为圉师众驺疾之谒于侯曰侯马今驯矣彼何功而徒费侯金臣请代之侯逐圉人居数月马复悍戾如故侯乃召圉人而谢曰子能使悍马驯子去而马复悍敢问何术也对曰臣贱夫也不知异术而唯养马之知夫马太肥则陆梁太瘠则不能任重策之急则骇而难驯缓则不肯尽力善为圉者渴之饥之饮之秣之视其肥瘠而丰杀其菽粟缓之以尽其材急之以禁其逸鞭策以警其怠恩渥以驯其心使之得其宜适而不劳亦不使有遗力焉其术甚微得于心应于手已不能传之于人人亦不能从已传也如此故马之材在马马之性在我虽悍戾何伤哉汧侯曰善圉人曰是术也岂特养马而已抑治国亦犹是也夫材智之士治国者之悍马也舍之则不能以兴功业御之不以道则不获其利而桀黠不可制故明君者能用材智之士而以爵禄赏罚御之是以爵太髙则骄禄太丰则堕骄堕之臣虽有智力君不得而使也制之急则不得尽其能制之缓则不肯宣其用不任恩渥一驱之以威则愁怨而离心故明君者节其爵禄裁其缓急恩泽足以结其心威严足以服其志则士生死贵贱之命在于君矣虽栗悍何忧哉汧侯恱位为上卿任以国政用其术推而行之汧国大治

　　文章辨体彚选巻五百四十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十六

　　（明）贺复征 编

　　○传十九【寓传】

　　蝜蝂传【唐栁宗元】

　　蝜蝂者善负小虫也行遇物輙持取卬其首负之背愈重虽困剧不止也其背甚涩物积因不散卒踬仆不能起人或怜之为去其负茍能行又持取如故又好上髙极其力不已至坠地死今世之嗜取者遇货不避以厚其室不知为已累也唯恐其不积及其怠而踬也黜弃之迁徙之亦以病矣苟能起又不艾日思髙其位大其禄而贪取滋甚以近于危坠观前之死亡不知戒虽其形魁然大者也其名人也而智则小虫也亦足哀夫

　　鵰传【元陶九成】

　　昔黄帝少皞氏之世凤凰适至故为鸟师而鸟名命凤凰为百禽长当是时南山有鸟其名曰鵰鵰之性鸷而徤贪而狡稻粱之甘木实之美鵰不屑焉资众禽之肉以为食鵰之徒实繁其与鵰同气而异质者鹰鹯鸢隼鹞鹘鸱鹗皆助鵰为虐者也其异类而同性者鸱鸮鸺鹠枭鸠训狐鬼车其恶与鵰同特其材异尔然鵰有大小小者从鹪鹩鷃雀力可制则制之大者从鸿鹄不畏也故鵰之所在众禽皆逃散逺去摽枝无安巢灌丛无息羽鵰无所得食则遣操诡词招众禽之过而愬诸凤曰鸿雁背北而来南是叛者也鹦鹉舍禽言习人语是奸者也仓庚出幽谷迁乔木是冐越者也鷾鸸秋冬逺遁是避役者也乌知吉凶言妖祥以惑众聴鹊填河以阻水利鸣鸠攘鹊之居鸳鸯荒淫无度鸥好闲鸡好斗殴相伤鳬鹥鹅鸭习水战鸬鹚白鹭得鱼不税孔雀有异相杜鹃催归令戍卒逃亡提壶劝人饮酒生事是皆有罪不治将益甚鳯凰惑焉命爽鸠氏治之鵰与爽鸠相为表里穷山谷捜林麓禽之出搏之逐之攫之拏之啄胔抗吭裂肪絶筋磔毛扬风洒血殷地凡遇之者无噍类其余周章振掉谋所以免祸者毁巢破鷇空所积以奉爽鸠且以赂鵰使勿执于是鵰之势益张而众禽之生理日蹙其爪距稍利者慕鵰所为则起而效之其钝者深藏逺窜馁死于草莽相藉也而凤凰始忧之闻蓬莱之颠有胎仙焉胎仙名鹤号青田翁亷介而洁白和平而好生于是征爽鸠使鹤乘轩而治之鹤乃与凤凰谋曰夫鵰其始一而已自子之不戒而使之蔓延今之为鵰者何其多耶昔之鵰名鵰字鵰形鵰性鵰本为鵰者也今有非鵰而鵰者何也鵰则得食不鵰则不得食鵰则有利而无害不鵰则利未见而害常随之故不容其不鵰也今禽之产子者愿为鵰雏之习飞者学为鵰形状与鵰异者又冐为鵰不诛其巨魁殱其凶丑以励其余吾恐鸾鷃鸳鸑神雀大鹏金翅皆化为鵰尔凤凰曰善奏请于帝帝遣虞人持弓矢张网罗随鵰而磔之鵰之徒尽毙敕天下无留鵰故其余党皆屏迹匿影不敢出众禽始得安于生养以尽其天年此皆少皞氏之恩凤凰与鹤之力也
　　太史公曰鵰奸禽也暴恶受诛固宜吾独惧今之人子务养鵰意有所欲举鵰而放之求众禽之血肉以肥其躯殊不知少昊氏之戒也嗟夫害物而日益者刑虽未及天必谴之其鵰岂足惜哉

　　仓庚传【明杨慎】

　　梁武帝代齐箓居齐宫后庭稚齿在潘余之亚者损之又损尚溢乎百数郄后心妎焉帝闲居一日览大荒经云仓庚食之令人不妒遂下令虞人收捕此鸟络野笼山佛首争献者盈轩墀乃敕中庖以为宫膳旦旦不继他肉后与帝食而甘之帝心兾其术之速验试问后曰此余甘可以分诸夫人乎后即辍箸不食帝曰荒经曷余欺乎其诸食力尚浅耶将尽脯其余仓庚中有老而慧者皷■〈羽氐〉作人语而称曰余西裔之羽臣也余祖逮事庖牺氏庖牺氏之佐有鸟鸣者主建福是厘百羽命余祖曰而仁鸟也其司春候繇兹以还奕世载育及周文王邑于岐山西申有凤鸟者览其德而下之羣鸟皆往从之萃于岐下维时风翔者露翥者雨舞者霜嗥者朝嘲者夜■〈口夜〉者以万计复有巴人之比翼蜀山之文翰方山之孔鸟善芳不昧翡翠华首咸集宫树王及后宫不之竒也而余族独着彤管焉其诗曰维叶萋萋黄鸟于飞为其有助于德象也二虢髫戏引弓飞土而逐之后曰非所以养童心也戒勿弹周公白文王命罗氏境内特贳不捕焉今帝不欲为文王则已欲为文王盍赦微躯帝曰尔曷知周文王试为我言文王后妃之德何如庚乃喜而跃曰鵹知之鵹知之匪后妃之德实文王之烈日者天之明月者地之纪夫为妻纲象日明使妇从夫放月纪日载魄于西由媵以升嫡月载魄于东由嫡以逮媵帝笑曰礼失乃求诸鸟乎为我说之庚引脰曰鵹何知鵹何知月之朝也君以视朔不近内焉后亦辟焉月始魄左媵六人迭御三夕象微阴也月成魄右媵六人迭御三夕象渐阴也月成弦三夕而世妇迭御焉月成采三夕而御妻迭御焉月之几望后当一夕阴将盈也月之端望后当一夕阴极盈也月之后望后当一夕阴不终盈也自是三夕仍降而御妻三夕荐降而世妇三夕还降而左媵三夕复降而右媵及月之夕也君以掩身不近内焉后亦辟焉象月以进象月以退授银环告进也正金环告退也施玄的告辟也鸣佩玉告节也由媵以升嫡本微而着盛由嫡以逮媵自盛以下微勿使阴厌阳勿使柔乘刚嗣续以昌寿命以长此阴礼教六宫而颂声洋万方也又公此制于天下诸侯有副宫大夫有侧室士有妾当夕侍夜仿是为节当此时岂伊无险陂王制鳅之妒亦何能为周制之芜乆矣而欲委罪于微禽变性于纎羽不亦异乎且荒经之诞非神农之术也帝而信之是不知也沈昵之専非周文之制也帝而行之是不仁也负此二愆不可以君羽族而况君江东乎帝闻庚言愯然侧席郄后闻之恹然无色乃命冩其言于斧扆行其制于永巷郄后幡然更为逮下之行庚之力也帝喜曰徒信古陈编不如仓庚言乃放之不杀封为金陵郡公唐世有号金衣公子者即其后也

　　文章辨体彚选巻五百四十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十七

　　（明）贺复征 编

　　○传二十【假传】

　　毛颕传【唐韩愈】

　　毛颕者中山人也其先明视佐禹治东方土养万物有功因封于卯地死为十二神尝曰吾子孙神明之后不可与物同当吐而生已而果然明视八世孙■〈需兔〉世传当殷时居山中得神仙之术能匿光使物窃姮娥骑蟾蜍入月其后代遂隠不仕云居东郭者曰■〈鵕，兔代鸟〉狡而善走与韩卢争能卢不及卢怒与宋鹊谋而杀之醢其家秦始皇时蒙将军恬南伐楚次中山将大猎以惧楚召左右庶长与军尉以连山筮之得天与人文之兆筮者贺曰今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎遂猎围毛氏之族拔其豪载颕而归献俘于章台宫聚其族而加束縳焉秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城号曰管城子日见亲宠任事颍为人强记而便敏自结绳之代以及秦事无不纂録阴阳卜筮占相医方族氏山经地志字书图画九流百家天人之书及至浮图老子外国之说皆所详悉又通于当代之务官府簿书市井货钱注记惟上所使自秦皇帝及太子扶苏胡亥丞相斯中车府令髙下及国人无不爱重又善随人意正直邪曲巧拙一随其人虽见废弃终黙不泄惟不喜武士然见请亦时往累拜中书令与上益狎上尝呼为中书君上亲决事以衡石自程虽宫人不得立左右独颕与执烛者常侍上休方罢颕与绛人陈玄弘农陶泓及会稽楮先生友善相推致其出处必偕上召颕三人者不待诏輙俱往上未尝怪焉后因进见上将有任使拂拭之因免冠谢上见其髪秃又所摹画不能称上意上嘻笑曰中书君老而秃不任吾用吾尝谓君中书君今不中书邪对曰臣所谓尽心者因不复召归封邑终于管城其子孙甚多散处中国夷狄皆冐管城惟居中山者能继父祖业
　　太史公曰毛氏有两族其一姬姓文王之子封于毛所谓鲁卫毛■〈日冉〉者也战国时有毛公毛遂独中山之族不知其本所出子孙最为蕃昌春秋之成见絶于孔子而非其罪及蒙将军拔中山之豪始皇封诸管城世遂有名而姬姓之毛无闻颖始以俘见卒见任使秦之灭诸侯颕与有功赏不酬劳以老见疎秦真少恩哉

　　容成侯传【司空图】

　　容成侯金烱者本蜀郡严道人附山而居同族中多见捜采其先因秦时调发诣尚方输作世苦之乃诫子孙易其服色必以清厉自进后徙居上洛会郡中卢生范生皆传修炼之术委质相资因砥磨以致用上闻而器之召见嘉其鉴局且谓毫髪无隠屡顾之歴试台阁号为明达挟奸邪以事上者见之胆栗輙自披露至于妇人女子媚惑之态亦不能掩也其察察如此是虽造物无私圆方不碍然疪陋者能恶忌积毁于上以为背面不相副烱亦自病于狭中不能以尘垢混其迹也竟被摈斥后亟有月蚀之变时宫中漏下数刻上临轩念其规益复召俾其道所以然者扣之响应不疲上异焉命以容成侯奉朝请而宗人泒别扵广陵者炫饰求售陷为轻薄于权戚中或怃然自喜则狎玩不厌至或被以组绣盖便其俯仰取容虽穿鼻服役亦无耻耳既稍进烱又鄙其为人乃复以谗废归老于家
　　太史公曰烱之逺祖当轩辕时以化服以祝融氏得荐于上能强记天象地形草木虫介万殊之状皆视诸掌握盖其术亦规摹于洪范耳物怪遇之莫不惴息自废后益亲幸上晨兴必先至则与冠冕者偕进号为寿光先生不名也子孙稍下衰然流寓太原者始尚玄亦以精炼见重观烱虽任用兢兢惟恐失坠不然晦匿果为邪丑所嫉几不能免噫大雅君子既明且哲以保其身难矣哉

　　万石君罗文传【宋苏轼】

　　罗文歙人也其上世常隠龙尾山未尝出为世用自秦弃诗书不用儒学汉兴萧何辈又以刀笔吏取将相天下靡然效之争以刀笔进虽有竒产不暇推择也以故罗氏未有显人及文姿质温润缜宻可喜隠居自晦有终焉之意里人石工猎龙尾山因窟入见文块然居其间熟视之笑曰此所谓邦之彦也岂得自弃于岩穴邪乃相与定交磨砻成就之使从诸生学因得与士大夫逰见者咸爱重焉武帝方向学喜文翰得毛颖之后毛纯为中书舍人纯一日奏曰臣幸得收録以偹任使然以臣之愚不能独大用今臣同事皆小器顽滑不足以置左右愿得召臣友人罗文以相助诏使随计吏入贡蒙召见文德殿上望见异焉因玩弄之曰卿久居荒土得被漏泉之泽涵濡浸渍乆矣不自枯槁也上复叩击之其音铿铿可聴上喜曰古所谓玉质而金声者子真是也使待诏中书久之拜舍人是时墨卿楮先生皆以能文得幸而四人同心相得欢甚时人以为文苑四贵毎有诏命典策皆四人谋之其大约虽出于上意必使文润色之然后琢磨以墨卿谋画以毛纯成以受楮先生使行之四方逺夷无不达焉上尝叹曰是四人者皆国寳也然重厚坚贞行无瑕玷自二十石至百石吏皆无如文者命尚方以金作室以蜀文锦为荐褥赐之其后于阗进美玉上使以玉作小屏风赐之并赐髙丽所献铜瓶为饮器亲爱日厚如纯軰不敢望也上得羣才用之遂内更制度修律厯讲郊祀治刑狱外征伐四夷诏书符檄礼文之事皆文等预焉上思其功制诏丞相御史曰盖闻议法者常失于太深论功者尝失于太薄有功而赏不及虽唐虞不能以相劝中书舍人罗文久典书籍助成文治厥功茂焉其以歙之祁门三百户封文号万石君世世勿絶文为人有亷隅不可犯然抟击非其任喜与老成知书者游常曰吾与儿辈处毎虑有玷缺之患其自爱如此以是小人多轻疾之或谗于上曰文性贪墨无洁白称上曰吾用文掌书翰取其便事耳虽贪墨吾固知不如是亦何以见其才自是左右不敢复言文体有寒疾毎冬月侍书輙面氷不可运笔上时赐之酒然后能书元狩中诏举贤良方正淮南王安举端紫以对策髙第待诏翰林超拜尚书仆射与文并用事紫虽乏文采而令色尤可喜以故常在左右文浸不用上幸甘泉祠河东巡朔方紫常扈从而文留守长安禁中上还见文尘垢面目颇怜之文因进曰陛下用人诚如汲黯之言后来者居上耳上曰吾非不念尔以尔年老不能无少圆缺故也左右闻之以为上意不恱因不复顾省文乞骸骨伏地上诏使驸马都尉金日磾翼起之日磾胡人初不知书素恶文所为因是挤之殿下颠仆而卒上悯之令宦者瘗于南山下子坚嗣坚姿性温润文采缜宻不减文而器局差小起家为文林郎侍书东宫昭帝立以旧恩见宠帝春秋益壮喜寛大博厚者顾坚器小斥不用坚亦以落落难合于世自视与瓦砾同昭帝崩大将军霍光以帝平生玩好器用后宫美人置之平陵坚自以有旧恩乞守陵拜陵寝郎后死葬平陵自文生时宗族分散四方髙才竒特者王公贵人以金帛聘取为从事舍人其下亦与巫医书算之人逰皆有益于其业或因以致富焉赞曰罗氏之先无所见岂左氏所称罗国哉考其国邑在江汉之间为楚所灭子孙疑有散居黟歙间者呜呼国既破亡而后世犹以知书见用至今不絶人岂可以无学术哉

　　清和先生传【秦观】

　　清和先生姓甘名液字子美其先本出于后稷氏有粒食之功其后播弃或居于野遂为田氏田为大族布于天下至夏末世衰有神农之后利其资率其徒往俘于田而归其倔强不降者与强而不释甲者皆为城旦舂赖公孙杵臼审其轻重不尽碎其族徙之陈仓与麦氏谷氏邻居其轻者犹为白粲与鬼薪仵已而逃乎河内又移于曲沃曲沃之民悉化焉曲沃之地近于甘古甘公之邑也故先生之生以甘为氏始居于曹受封于郑及长器度汪汪澄之不清挠之不浊有酝藉涵泳经籍百家诸子之言无不滥觞孟子称伯夷清下恵和先生自谓不夷不恵居二者之间而兼有其德因自号曰清和先生云士大夫喜与之逰诗歌曲引往往称道之至于牛童马卒闾巷倡优之口莫不羡之以是名渐彻于天子一召见与语竟日上熟味其旨爱其淳正可以镇浇薄之徒不觉滕之前席自是屡见于上虽郊庙祠祀之礼先生无不预其选素与金城贾氏及玉巵子善上皆礼之毎召见先生有司不请而以二子俱见上不以为疑或为之作乐盛馔以待之欢甚至于头没杯案先生既见宠遇子孙支庶出为郡国二千石往往皆是至于十室之邑百人之聚先生之族无不在焉昔最着闻者中山宜城湓浦皆良子弟也然皆好宾客所居冠盖骈集宾客号呶出入无节交易之人所在委积由是上疑其浊小人或乘间以贿入欲以逢上意而取宠一日上问先生曰君门如市何也先生曰臣门如市臣心如水上曰清和先生今乃信其清和矣益厚遇之由是士大夫愈从先生逰乡党宾友之会咸曰无甘公而不乐既至则一坐尽倾莫不注挹然先生遇事多不自持以待人斟酌而后行尝自称沽之哉沽之哉我待价者也人或召之不问贵贱至如斗筲之量挈瓶之智或虚已来者从之如流布衣寒士一与之遇如挟纩唯不喜释氏而僧之徒好先生者亦窃与先生逰焉至于学道隠居之士多喜见先生以自晦然先生爱移人性情激发其胆气觧释其忧愤可谓能令公喜能令公怒者邪王公卿士如灌夫季布李景俭桓彬之徒坐与先生为党而被罪者不可胜数其相欢而奉先生者或至于破家败产而不悔以是礼法之士疾之如雠如丞相朱子元执金吾刘文叔郭解长孙登皆不恱未尝与先生语时又以其士行或久多中道而变不承于初咸毁之曰甘氏孽子始以诈得终当以诈败矣久之或有言先生性不自持无大臣辅政之体置之左右未尝有沃心之益或虞以虚闲废事上由此亦渐疎之会徐邈称先生为圣人上恶其朋比大怒遂命有司以光禄大夫秩就封宗庙祭祀未尝见遂终于郑仕于郡国者皆不夺其官初先生既失宠其交逰往往谢絶甚者至于毁弃素行以卖直自售唯吏部尚书毕卓北海相孔融皷城刘伯伦笃好如旧融尝上书辨先生之无罪上益怒融由此亦得罪而伦又为之颂与当世为有权故不着今掇其行事大要者着于篇
　　太史公曰先生之名见于诗书者多矣而未有至公之论也誉之者美逾其实毁之者恶溢其真若先生激发壮气解释忧愤使布衣寒士乐而忘其穷不亦熏然慈仁君子之致与至久而多变此亦中贤之疵也孔子称有始有卒者其唯圣人乎先生何诛焉予尝过山中慨然想先生之风声恨不及见也乃为之传以记

　　文章辨体彚选巻五百四十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百四十八

　　（眀）贺复征 编

　　○实録一

　　复征曰録収藉也事有散逸而无统者则収藉之使有可据也而抚述一人所厯亦谓之録古来帝王起居行事必有史臣为之登记付之史馆为后来作史之凖然必据事直书不诬不隠故曰实録也后世诸人有为祖父朋友乞言或曰述或曰行状或亦曰实録焉

　　顺宗实録巻一【起藩邸尽贞元二十一年二月　唐韩愈】

　　顺宗至徳大圣大安孝皇帝【徳下史有弘道二字】讳诵徳宗长子母曰昭徳皇后王氏上元二年正月十二日生【正月戊戌生于长安之东内】大厯十四年封为宣王建中元年立为皇太子【史云大厯十四年六月进封宣王十二月乙夘立为皇太子】慈孝寛大仁而善断留心艺学亦微信尚浮屠法礼重师傅引见辄先拜善隶书徳宗之为诗并他文赐大臣者率皆令上书之徳宗之幸奉天仓卒间【仓或作苍】上常亲执弓矢率军后先导卫偹尝辛苦上之为太子于父子间慈孝交洽无嫌每以天下为忧徳宗在位久稍不假宰相权而左右得因縁用事外则裴延龄李齐运韦渠牟等以奸佞相次进用延龄尤狡险判度支【贞元九年五月以裴延龄为户部侍郎判度支】务刻剥聚敛以自为功天下皆怨怒上每进见候颜色辄言其不可至陆贽张滂李充等以毁谴朝臣愯惧【愯所江切】谏议大夫阳城等伏阁极论徳宗怒甚将加城等罪内外无敢救者上独开觧之城等頼以免徳宗卒不相延龄渠牟上有力焉贞元二十一年癸巳徳宗崩丙申上即位太极殿册曰维贞元二十一年岁次乙酉正月辛未朔二十三日癸巳皇帝若曰于戏天下之大实惟重器祖宗之业久属元良咨尔皇太子诵睿哲温恭寛仁慈惠文武之道秉自生知孝友之诚发于天性自膺上嗣毓徳春闱恪慎于厥躬祗勤于大训必能诞敷至化安劝庶邦朕寝疾弥留弗兴弗寤是用命尔继统俾绍前烈冝陟元后永绥兆人其令中书侍郎平章事髙郢奉册即皇帝位尔惟奉若天道以康四海懋建皇极以煕庶功无忝我髙祖太宗之休命【仓猝召翰林学士郑絪卫次公等至金銮殿草遗诏宦官或曰禁中议所立尚未定众莫敢对次公遽言曰太子虽有疾地居冢嗣中外属心必不得已犹应立广陵王絪等从而和之议始定】上自二十年九月得风疾因不能言使四面求医药天下皆闻知徳宗忧戚形于颜色数自临视二十一年正月朔【辛未朔】含元殿受朝【元或作光】还至别殿诸王亲属进贺独皇太子疾不能朝徳宗为之涕泣悲伤叹息因感疾恍惚日益甚二十余日中外不通两宫安否朝臣咸忧惧莫知所为虽翰林内臣亦无知者【含元殿至日益甚四十一字史云徳宗不豫诸王亲戚皆侍医药独上卧病不能侍徳宗弥留思见太子涕咽久之】二十三日上知内外忧疑紫衣麻鞋不俟正冠出九仙门召见诸军使京师稍安二十四日宣遗诏上缞服见百寮二十六日即位【丙申即皇帝位于太极殿卫士尚疑之企足引领而望之曰真太子也乃喜而泣】上学书于王伾【杭人】颇有宠【伾下或有复出伾字】王叔文【山阴人】以碁进俱待诏翰林数侍太子碁叔文诡谲多计【谲音诀】上在东宫尝与诸侍读并叔文论政至宫市事上曰寡人方欲极言之众皆称赞独叔文无言既退上独留叔文谓曰向者君奚独无言岂有意耶叔文曰叔文蒙幸太子有所见敢不以闻太子职当侍膳问安不冝言外事陛下在位久如疑太子収人心何以自觧上大惊因泣曰非先生寡人无以知此遂大爱幸与王伾两人相依附俱出入东宫闻徳宗大渐上疾不能言伾即入以诏召叔文入坐翰林中使决事【诏下或无召字文下或无入字使下或无决字】伾以叔文意入言于宦者李忠言称诏行下外初无知者以检校司空平章事杜佑摄冢宰兼山陵使中丞武元衡为副使宗正卿李纾为按行山陵地使刑部侍郎郑云逵为卤簿使【或无兼字纾或作杼逵或作逹】又命中书侍郎平章事髙郢撰哀册文礼部侍郎权徳舆撰谥册文太常卿许孟容撰议文庚子百寮请听政曰自汉以来【以或作已】丧期之数以日易月而皆三日而听政我国家列圣亦克修奉罔或有违况大行皇帝酌于故实重下遗诏今日至期而陛下未亲政事羣臣不敢安冝存大孝以宁万国天下之幸不许是月升泗州为上州二月辛丑朔中书侍郎平章事臣郢门下侍郎平章事臣珣瑜检校司空平章事臣佑奉疏曰大行皇帝知陛下仁孝虑陛下悲哀不即人心听政事故发遗诏令一行汉氏之制今陛下安得守曽闵匹夫之小行忘皇王继亲之大孝以亏臣子承顺之义犹不许壬寅宰臣又上言曰陛下以圣徳至孝继受寳命冝奉先帝约束以时听断不可以久从之癸夘朝百寮于紫宸门杜佑前跪进曰陛下居忧过礼羣臣惧焉愿一覩圣颜因再拜而起左右乃为皇帝举帽百寮皆再拜佑复奏曰陛下至性殊常哀毁之甚臣等不胜惶灼伏望为宗庙社稷割哀强食丙午罢翰林阴阳星卜医相覆碁诸待诏三十二人【三或作四】初王叔文以碁待诏既用事恶其与已侪类相乱罢之已酉易定节度使张茂昭可同中书门下平章事余如故【或无使字可史作兼】河北节度自至徳已来不常朝觐前年冬茂昭来朝未还故宠之辛亥【史作夘】诏吏部侍郎韦执谊守左丞同中书门下平章事赐紫【侍郎史作郎中左丞史作尚书右丞】初执谊为翰林学士知叔文幸于东宫倾心附之叔文亦欲自广朋党宻与交好至是遂特用为相乙夘太常奏礼云丧三年不祭惟祭天地社稷周礼圜钟之均六变天神皆降林钟之均八变地示咸出不废天地之祭不敢以卑废尊也乐者所以降神也不以乐则祭不成今遵遗诏行易月之制请制内遇祭辍乐终制用乐从之又奏礼三年祭宗庙今请竢祔庙毕复常从之辛酉贬京兆尹李实为通州长史诏曰【诏下或有词一道字曰下或有京尹嗣道王字】实素以宗属累更任使骤升班列遂极宠荣而政乖惠和务在苛厉比年旱歉【或作暵】先圣忧人特诏逋租悉皆蠲免而实敢肆诬罔复令征剥颇紊朝廷之法实惟聚敛之臣自国哀已来增毒弥甚无辜毙踣深所兴嗟朕嗣守洪业敷弘理道宁容蠧政以害齐人宜加贬黜用申邦宪尚从优贷俾佐逺藩实謟事李齐运骤迁至京兆尹恃宠强愎不顾文法【文或作乃】是时春夏旱京畿乏食实一不以介意方务聚敛征求以给进奉每奏对辄曰今年虽旱而糓甚好由是租税皆不免人穷至壊屋卖瓦木贷麦苖以应官【或无贷字】优人成辅端为謡嘲之实闻之奏辅端诽谤朝政杖杀之实遇侍御史王播于道故事尹与御史相遇尹下道避实不肯避导骑如故播诘让导骑者实怒遂奏播为三原令廷诟之【原或作泉非是】陵轹公卿巳下【陵或作凌】随喜怒诬奏迁黜朝廷畏忌之尝有诏免畿内逋租实不行用诏书征之如初勇于杀害人吏不聊生至谴市里讙呼皆袖瓦砾遮道伺之实由间道获免壬戌【洪庆善云史作寅误】制殿中丞皇太子侍书翰林待诏王伾可守左常侍依前翰林待诏【书或作读依前翰林待诏史作充翰林学士　今按前云上学书于王伾后云以侍书得幸于上则此当以史作侍书为是】苏州司功王叔文可起居舍人翰林学士又以司勲员外郎翰林学士知制诰郑絪为中书舍人学士如故又以给事中冯伉为兵部侍郎以兵部员外郎史馆修撰归登为给事中修撰如故登伉皆上在东宫时侍读以师傅恩拜

　　巻二【起二月尽三月】

　　二月甲子上御丹鳯门大赦天下自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前大辟巳下罪无轻重常赦所不原者咸赦原之诸色人中有才行兼茂明于理体者经术精深可为师法者达于吏理可使从政者宜委闻参官各举所知其在外者长吏精加访择其名闻奏仍优礼发遣旧事宫中有要市外物【下或有间字】令官吏主之与人为市随给其直贞元末以宦者为使抑买人物稍不如本估末年不复行文书置白望数百人于两市并要闹坊阅人所买物但称宫市即敛手付与真伪不复可辨无敢问所从来其论价之髙下者率用百钱物买人直数千钱物仍索进奉门户并脚价钱将物诣市至有空手而归者名为宫市而实夺之常有农夫以驴负柴至城卖遇宦者称宫市取之纔与绢数尺又就索门户仍邀以驴送至内农夫涕泣以所得绢付之不肯受曰须汝驴送柴至内农夫曰我有父母妻子待此然后食【待或作得】今以柴与汝不取直而归汝尚不肯我有死而已【有死或作必死】遂殴宦者街吏擒以闻诏黜此宦者而赐农夫绢十匹然宫市亦不为之改易諌官御史数奏疏諌不听上初登位禁之至大赦又明禁又贞元中要乳母皆令选寺观婢以充之而给与其直例多不中选寺观次当出者卖产业割与地买之【地上与字恐误或卖产业是本文后改作割地而传者不去旧文又误増与字】贵有姿貌者以进其徒苦之至是亦禁焉贞元末五坊小儿张捕鸟雀于闾里皆为横暴以取钱物至有张罗网于门不许人出入者或有张井上者使不得汲水近之辄曰汝惊供奉鸟雀痛殴之出钱物求谢乃去或相聚饮食于肆醉饱而去卖者或不知就索其直多被殴骂或时留蛇一槖为质曰此蛇所以致鸟雀而捕之者今留付汝幸善饲之勿令饥渇卖者愧谢求哀乃携而去上在春宫时则知其弊常欲奏禁之【奏或作东】至即位遂推而行之人情大悦乙丑停盐铁使进献旧盐铁钱物悉入正库一助经费其后主此务者稍以时市珍翫时新物充进献以求恩泽其后益甚岁进钱物谓之羡余而经入益少至贞元末遂月有献焉【遂或作逐非是】谓之月进至是乃罢命右金吾将军兼中丞田景度持节告哀于吐蕃以库部员外熊执易为副兵部郎中兼中丞元季方告哀于新罗且册立新罗嗣王主客员外郎兼殿中监马于为副三月庚午朔出后宫三百人辛未以翰林待诏王伾为翰林学士壬申以故相抚州别驾姜公辅为吉州刺史前户部侍郎判度支汀州别驾苏弁为忠州刺史追故相忠州刺史陆贽郴州别驾郑余庆前京兆尹杭州刺史韩皋前諌议大夫道州刺史阳城赴京师徳宗自贞元十年已后不复有赦令左降官虽有名徳才望以微过忤旨谴逐者一去皆不复叙用至是人情大悦而陆贽阳城皆未闻追诏【闻下或有于字】而卒于迁所士君子惜之癸酉出后宫并教坊女妓六百人听其亲戚迎于九仙门百姓相聚谁呼大喜丙戌诏曰检校司空平章事杜佑可检校司徒平章事充度支并盐铁使以浙西观察李锜为浙西节度检校刑部尚书赐徐州军额曰武宁制曰朕新委元臣综厘重务爰求贰职固在能臣起居舍人王叔文精识瓌材寡徒少欲质直无隠沈深有谋其忠也尽致君之大方其言也逹为政之要道凡所询访皆合大猷宜继前劳伫光新命可度支盐铁副使依前翰林学士本官赐如故【赐如或作余如】初叔文既专内外之政与其党谋曰判度支则国赋在手可以厚结诸用事人取兵士心以固其权骤使重职人心不服藉【或作籍或无藉字】杜佑雅有会计之名位重而务自全易可制故先令佑主其名而除之为副以专之【除之疑当作除已】以户部尚书判度支王绍为兵部尚书以吏部郎中李墉为御史中丞武元衡为左庶子初叔文党数人贞元末已为御史在台至元衡为中丞薄其人待之卤莽皆有所憾而叔文又以元衡在风宪欲使附已使其党诱以权利元衡不为之动叔文怒故有是授庚寅制【或有曰字】门下侍郎守吏部尚书平章事贾耽可检校司空兼左仆射守门下侍郎平章事郑珣瑜可守吏部尚书守中书侍郎平章事髙郢可守刑部尚书守尚书左丞平章事韦执谊可守中书侍郎并依前平章事癸巳诏曰万国之本属在元良主器之重归于长子所以基杜稷而固邦统古之制也广陵王某孝友温恭慈仁忠恕愽厚以容物寛明而爱人只服训词言皆合雅讲求典学礼必从师居有令闻动无违徳朕获缵丕绪祗若大猷惟懐永图用建储贰以承宗庙以奉粢盛爰举旧章俾膺茂典冝册为皇太子改名某仍令所司择日偹礼册命初广陵王名从水傍享至册为皇太子始改从今名丁酉吏部尚书平章事郑珣瑜称疾去位其日珣瑜方与诸相会食于中书故事丞相方食百寮无敢谒见者叔文是日至中书欲与执谊计事令直省通执谊直省以旧事告叔文叱直省直省惧入白执谊执谊逡廵惭■〈赤皮〉【乃版切与赧同】竟起迎叔文就其合语良久宰相杜佑髙郢珣瑜皆停筯以待【郢下或有郑字】有报者云叔文索饭韦相巳与之同餐合中矣佑郢等心知其不可【或无不字非是】畏惧叔文执谊莫敢出言珣瑜独叹曰吾岂可复居此位顾左右取马径归遂不起前是左仆射贾躭以疾归第未起珣瑜又继去二相皆天下重望相次归卧叔文执谊等益无所顾忌逺近大惧焉

　　巻三【起四月尽五月】

　　夏四月乙巳上御宣政殿册皇太子册曰建储贰者必归于冢嗣固邦本者允属于元良咨尔元子广陵王某幼挺岐嶷长标洵淑佩诗礼之明训宣忠孝之弘规居惟保和动必循道识逹刑政器合温文爱敬奉于君亲仁徳闻于士庶神只龟筮罔不恊从是用命尔为皇太子于戏惟我烈祖之有天下也功格上帝祚流无穷光纉洪业逮予十叶虔恭寅畏日慎一日付尔以承祧之重励尔以主鬯之勤以贞万国之心以扬三善之徳尔其尊师重傅亲贤逺佞非礼勿践非义勿行对越天地之耿光丕承祖宗之休烈可不慎欤时上即位巳久而臣下未有亲奏对者内外盛言王伾王叔文专行断决日有异说又属频雨皆以为羣小用事之应至将册礼之夕雨乃止迨行事之时天气清朗有庆云见识者以为天意所归及覩皇太子仪表班行既退无不相贺至有感泣者戊申诏曰惟先王光有天下必正我邦本以立人极建储贰以承宗祧所以启廸大猷安固洪业斯前代之令典也皇太子某体仁秉哲恭敬温文徳恊元良礼当上嗣朕奉若丕训宪章前式惟承社稷之重载考春秋之义授之匕鬯以奉粢盛爰以令辰俾膺茂典今册礼云毕感庆交懐思与万方同其惠泽自贞元二十一年二月二十四日已后至四月九日昧爽已前天下应犯死罪者特降从流流以下递减一等文武常参并州府县官子为父后者赐勲两转古之所以教太子必茂选师傅以翼辅之法于训词而行其典礼左右前后罔非正人是以教谕而成徳也给事中陆质中书舍人崔枢积学懿文守经据古夙夜讲习庶恊于中并充皇太子侍读天下孝子顺孙先旌表门闾者委所管州县各加存恤庚戌封皇太子长子宁等六人为郡王【宁寛宥察寰寮等六男也】癸酉【当作丑】赠吐蕃吊祭使工部侍郎兼御史大夫史馆修撰张荐礼部尚书荐字孝举代居深州之陆泽祖文成愽学工文词性好诙谐七登文学科荐聪明强记歴代史传无不贯通为太师颜真卿所称赏遂知名大厯中江东观察表荐之【江或作浙】授左司御率府兵曹参军兼史馆修撰贞元初为太常愽士四年回纥求和亲使送咸安公主入回纥以荐为判官改授殿中侍御史累迁谏议大夫十一年册回纥子荐以秘书少监持节为使还久之迁秘书监二十年吐蕃赞普死以荐为工部侍郎兼御史大夫持节吊赠卒于赤岭东回纥辟吐蕃传归其柩【辟字恐误】前后三使异国自始命至卒常兼史职在史馆二十年着宰辅传略五服图记寓居録灵怪集等景寅罢闽中万年监先是福建观察栁冕久不迁欲立事迹【立或作以】以求恩宠乃奏云闽中南朝放牧之地畜羊马可使孳息请置监许之收境中畜产【收或作牧】令吏牧其中羊大者不过十斤马之良者估不过数千不经时辄死又敛百姓苦之逺近以为笑至是观察阎济美奏罢之丁夘命焚容州所进毒药可杀人者【可或作所】五月已巳【史作戊辰无五月字】以杭州刺史韩皋为尚书左丞【左或作右】辛未【史作五月已巳】以右金吾大将军范希朝为检校右仆射兼右神策京西诸城镇行营兵马节度使叔文欲专兵柄藉希朝年老旧将故用为将帅使主其名【主或作在】而寻以其党韩泰为行军司马专其事甲戌以度支郎中韩泰守兵部郎中兼中丞充左右神策京西都栅行营兵马节度行军司马赐紫乙亥迢改为检校兵部郎中职如故甲申【史作丁丑】以万年令房启为容州刺史兼御史中丞初启善于叔文之党因相推致【或无因字】遂获宠于叔文求进用叔文以为容管经畧使使行约至荆南授之云脱不得荆南即与湖广故启宿留于江陵【宿音秀留音溜】久之方行至湖南又久之而叔文与执谊争权数有异同故不果寻闻皇太子监国启惶骇奔驰而往是日以郴州员外司马郑余庆为尚书左丞【是日史作癸未】乙酉以尚书左丞韩皋为鄂岳观察武昌军节度使【以尚下十八字史作以右丞韩皋为鄂岳沔蕲团练观察使仍日系甲辰下】初皋自以前辈旧人累更重任颇以简倨自髙嫉叔文之党谓人曰吾不能事新贵人皋从弟晔幸于叔文以告叔文故出之辛夘以王叔文为户部侍郎职如故赐紫初叔文欲依前带翰林学士宦者俱文珍等恶其专权削去翰林之职叔文见制书大惊谓人曰叔文日时至此商量公事若不得此院职事即无因而至矣王伾曰诺即疏请不从再疏乃许三五日一入翰林去学士名又与归登同日赐紫内出衫笏赐登而叔文不沾文珍等所恶独不得赐【今按而叔文下数句重复不可读疑因后来改修已増新字而不去旧文如前买乳母之例也葢上文已有俱文珍等恶其专权之句则此不当更有文珍等所恶五字有不沾字即不当更有独不得赐四字若并有此九字即上不当有不沾字且此文珍等字上亦合更有脱字谬误甚明今当削去文珍等以下九字则语意明白无复可疑矣】由此始惧以衢州别驾令狐峘为秘书少监峘国子祭酒徳棻玄孙进士登第司徒杨绾未达时遇之以为贤为礼部修史引峘入史馆自华原尉拜拾遗累迁起居舍人大厯八年刘晏为吏部尚书奏峘为刑部员外判南曹累迁至礼部侍郎峘之判南曹晏为尚书杨炎为侍郎峘得晏之举分阙必择其善者与晏而以恶者与炎炎固巳不平至峘为礼部而炎为相有杜封者故相鸿渐之子求补弘文生炎尝出杜氏门下托峘以封峘谓使者曰相公欲封成其名乞署封名下一字峘因得以记焉炎不意峘卖之署名属峘峘明日疏言宰相炎廹臣以威臣从之则负陛下不从即炎当害臣【即或作则】徳宗以问炎炎具道所以徳宗怒曰此奸人无可奈何欲杖而流之炎救觧乃黜为衡州别驾贞元初李泌为相以左庶子史馆修撰征至则与同职孔述睿争竞细碎数侵述睿述睿长告以让不欲争【告或作者长告谓长假也】泌卒窦参为相恶其为人贬吉州别驾改吉州刺史齐映除江西观察过吉州峘自以前辈怏怏不以刺史礼见入谒从容步进不袜首属戎器【或无袜字或又作秣非是】映以为恨去至府奏峘举前刺史过失鞠不得真无政事不冝临郡贬衢州别驾上即位以秘书少监征未至卒峘在史馆修玄宗实録一百巻撰代宗实録三十巻虽颇勤苦然多遗漏不称良史初徳宗将厚奉元陵事峘时为中书舍人兼史职奏疏諌请薄其塟有答诏优奨元和三年以修实録功追赠工部尚书【新史初峘受诏撰代宗实録未就会贬诏听在外成书元和中其子太仆丞伾献之以劳赠工部尚书】是月以襄州为襄府【按元和郡国志作襄阳大都督府恐襄下当有阳字】徙临汉县于古城曰邓城县

　　巻四【起六月尽七月】

　　六月乙亥【乙或作已】贬宣州廵官羊士谔为汀州宁化县尉士谔性倾躁时以公事至京遇叔文用事朋党相煽颇不能平公言其非叔文闻之怒欲下诏斩之执谊不可则令杖杀之执谊又以为不可遂贬焉由是叔文始大恶执谊往来二人门下者皆惧先时刘辟以剑南节度副使将韦皋之意于叔文求都领剑南三川谓叔文曰太尉使某致微诚于公【某或作辟】若与其三川【与其疑当作与某】当以死相助若不用某亦当有以相酬叔文怒亦将斩之而执谊固执不可辟尚逰京师未去【尚下或有以字】至闻士谔【士或作贬○今按士上当别有贬字】遂逃归左散骑常侍致仕张万福卒万福魏州元城人也自曽祖至父皆明经官至县令州佐万福以祖父业儒皆不达不喜书学骑射年十七八从军辽东有功为将而还累迁至寿州刺史州送租赋诣京师至颍川界为盗所夺万福使轻兵驰入颍川界讨之【入颍川或作入颍州】贼不意万福至忙廹不得战万福悉聚而诛之尽得其所亡物并得前后所掠人妻子财物牛马万计悉还其家为淮南节度崔圆所忌失刺史改鸿胪卿以节度副使将兵千人镇寿州万福不以为恨许杲以平卢行军司马将卒三千人驻濠州不去有窥淮南意圆令万福摄濠州刺史杲闻即提卒去止当涂陈庄贼陷舒州圆又以万福为舒州刺史督淮南岸盗贼连破其党大厯三年召赴京师代宗谓曰闻卿名久欲一试卿且将累卿以许杲万福拜谢因前曰陛下以许杲召臣如河北贼诸将叛以属何人代宗笑曰且欲议许杲事方当大用卿即以为和州刺史行营防御使督淮南岸盗贼至州杲惧移军上元杲至楚州大掠节度使使韦元甫命万福讨之未至淮阴杲为其将康自勤所逐【勤或作劝下同】自勤拥兵继掠【拥或作权】循淮而东万福倍道追而杀之免者十二三尽得其所虏掠金银妇女等【女或作人】皆获致其家代宗诏以本州岛兵千五百人防秋京西遂带和州刺史镇咸阳固留宿卫【固或作因】李正巳反将断江淮路令兵守埇桥涡口【○埇音勇】江淮进奉船千余只泊涡口不敢进徳宗以万福为濠州刺史万福驰至涡口立马岸上发进奉船淄青将士停岸睥睨不敢动诸道继进改泗州刺史为杜亚所忌征拜左金吾卫将军召见徳宗惊曰杜亚言卿昏耄卿乃如是徤耶图形凌烟阁数赐酒馔衣服并勅度支籍口畜给其费至贺阳城等于延英门外天下益重其名二十一年以左散骑常侍致仕元和元年卒【元和元年当作贞元二十一年】年九十万福自始从军至卒禄食七十年未尝病一日典九郡皆有惠爱癸丑韦皋上表请皇太子监国又上皇太子笺寻而裴垍严绶表继至悉与皋同赠故忠州别驾陆贽兵部尚书故道州刺史阳城左常侍贽字敬舆吴郡人也年十八进士及第【贽大厯八年及第时年二十】又以博学鸿词授郑县尉书判拔萃授渭南尉迁监察御史未几选为翰林学士迁祠部员外郎徳宗幸奉天贽随行在天下骚扰逺近征发书诏一日数十下【一日或作日百非是】皆出于贽贽操笔持纸成于须臾不复起草同职皆拱手嗟叹不能有所助常启徳宗言方今书诏宜痛自引过罪已以感人心昔成汤以罪己致兴后代推以为圣人楚王失国亡走一言善而复其国至今称为贤者陛下诚能不恡改过以言谢天下臣虽愚陋为诏词无所忌讳庶能令天下叛逆者回心喻旨徳宗从之故行在制诏始下闻者虽武人悍卒无不挥涕感激议者咸以为徳宗克平冦难旋复天位不惟神武成功爪牙宣力葢以文徳广被腹心有助焉累迁考功郎中谏议大夫中书舍人兼翰林学士丁母忧免丧权知兵部侍郎复入翰林中外属意旦夕竢其为相窦参深忌之贽亦短参之所为且言其黩货于是与参不能平寻真拜兵部侍郎知礼部贡举于进士中得人为多八年春迁中书侍郎平章事始令吏部每年集选人旧事吏部每年集人其后遂三年一置选选人猥至文书多不了事勘真伪纷杂吏因得大为奸巧选士一蹉跌或至十年不得官而官之阙者或累岁无人贽令吏部分内外官员为三分计阙集人以为常其弊十去七八天下称之初窦参出李巽为常州刺史且廹其行巽常衔之至参贬为郴州别驾巽适迁湖南观察徳宗常与参言故相姜公辅罪参漏其语参败公辅因上疏自陈其事非臣之过徳宗诘之知参泄其语怒未有所发会巽奏汴州节度刘士宁遗参金帛若干士宁得汴州参处其议士宁常徳之故致厚贶徳宗以参得罪而以武将结交【以武当作与武】发怒竟致参于死而议者多言参死由贽【焉司马温公云贽传曰徳宗杀参贽有力焉按贽请令长举属吏状云亦由私访所亲转为所卖其弊非逺圣鍳明知乃觧参之语也及参之死贽觧救甚至当时之人见参贽有隙遂以已意猜之史官不悦者因归罪于贽耳唐小说先窦参所宠青衣上清者参死没入掖庭因言陆贽诬陷参事徳宗乃下诏雪参此说与旧史同】裴延龄判度支天下皆嫉怨而独幸于天子朝廷无敢言其短者贽独身当之日陈其不可用延龄固欲去贽而代之又知贽之不与已多阻其奏请也谤毁百端翰林学士吴通玄故与贽同职奸巧佻薄与贽不相能知贽与延龄相持有间因盛言贽短宰相赵璟本贽所引同对嫉贽之权宻以贽所戢弹延龄事告延龄【戢通鉴作讥或作谈戢弹或作弹戢】延龄益得以为计由是天子益信延龄而不直贽竟罢贽相以为太子宾客而黜张滂李充等权【按史滂充皆以论裴延龄得罪此但着黜滂充等而上文不言其所以得罪之由葢脱漏也】言事者皆言其屈【皆或作多】贽固畏惧至为宾客拒门不纳交亲士友春旱徳宗数猎苑中延龄疏言贽等失权怨望言于众曰天下旱百姓且流亡度支爱惜不肯给诸军军中人无所食其事奈何以揺动羣心其意非止欲中伤臣而已后数日又猎苑中会神策军人跪马前云度支不给马草徳宗忆延龄前言即回马而归由是贬贽为忠州别驾滂充皆斥逐徳宗怒未觧贽不可测頼阳城等救乃止贽之为相常以少年入翰林得辛于天子长飬成就之不敢自爱事之不可者皆争之徳宗在位久益自揽持机柄亲治细事失君人大体宰相益不得行其事职而议者乃云由贽而然【温公云凡为宰相者皆欲专权安肯自求失职不任宰相乃徳宗之失而归咎于贽岂人情也贽论朝官阙员状云顷之辅臣鲜克胜任过蒙容飬茍偹职员致劳睿思巨小经虑此乃谏徳宗不任宰相亲治细事之词也】贽居忠州十余年常闭门不出入人无识面者避谤不著书习医方集古今名方为陆氏集验方五十卷卒于忠州年五十二上初即位与郑余庆阳城同征诏始下而城贽皆卒城字亢宗北平人代为官族好学贫不能得书乃求入集贤为书冩吏窃官书读之昼夜不出经六年遂无所不通乃去沧州中条山下【州或作洲非是】逺近慕其徳行来学者相继于道闾里有争者不诣官府诣城以决之李泌为相举为谏议大夫拜官不辞未至京师人皆想望风采【想或作相】云城山人能自苦刻不乐名利必谏诤死职下咸畏惮之既至诸谏官纷纷言事细碎无不闻达天子益厌苦之【子或作下非是】而城方与其二弟牟容连夜痛饮【牟或作并容或作宻二字或作并容】人莫能窥其意有懐刺讥之者将造城而问者【今按此二句亦衍一句疑亦以修改重复而误也今当削去讥之者将四字】城揣知其意辄强与酒【辄上或有疆与坐字】客或时先醉仆席上或时先醉卧客懐中不能听客语约其二弟云吾所得月俸汝可度吾家有几口月食米当几何买薪菜盐米凡用几钱先具之其余悉以送酒媪无留也末尝有所贮积虽其所服用急切不可阙者客称其物可爱城辄喜举而授之陈苌者候其始请月俸常往称其钱帛之美月有获焉至裴延龄谗毁陆贽等坐贬黜徳宗怒不觧在朝无救者城闻而起曰吾谏官也不可令天子杀无罪之人而信用奸臣即率拾遗王仲舒数人守延英门上疏论延龄奸佞贽等无罪状徳宗大怒召宰相入语将加城等罪良久乃觧令宰相谕遣之于是金吾将军张万福闻谏官伏合谏趋往至延英门大言贺曰朝廷有直臣【或作直言】天下必太平矣遂徧拜城与仲舒等曰诸谏议能如此言事天下安得不太平也【或无也字】已而连呼太平万岁太平万岁万福武人时年八十余自此名重天下时朝夕相延龄城曰脱以延龄为相当取白麻壊之恸哭于庭竟坐延龄事改国子司业至引诸生告之曰凡学者所以学为忠为孝也诸生宁有久不省其亲乎明日谒城归养者二十余人有薛约者尝学于城狂躁以言事得罪将徙连州客寄有根柢吏纵求得城家【纵当作踪】坐吏于门与约饮决别涕泣送之郊外徳宗闻之以城为党罪人出为道州刺史太学生鲁卿李傥等二百七十人诣阙乞留住数日吏遮止之疏不得上在州以家人礼待吏人宜罪者罪之宜赏者赏之一不以簿书介意赋税不登【赋税或作税赋】观察使数诮让上考功第城自署第曰抚字心劳征科政拙考下下观察使尝使判官督其赋至州怪城不出迎以问州吏吏曰刺史闻判官来以为已有罪自囚于狱不敢出判官大惊驰入谒城于狱曰使君何罪某奉命来候安否耳留一两日未去城固不复归馆门外有故门扇横地城昼夜坐卧其上判官不自安辞去其后又遣他判官崔某往按之【按或作或非是】崔承命不辞载妻子一行中道而逃城孝友不忍与其弟异处皆不娶给侍终身有寡妹依城以居有生年四十余【生或作甥或作男】痴不能如人常与弟负之以逰初城之妺夫亡在他处家贫不能塟城亲与其弟舁尸以归【舁音舆】塟于其居之侧往返千余里卒时年六十余戊午以户部侍郎潘孟阳为度支盐铁转运副使其日王伾诈称疾自免自叔文归第伾日诣中人并杜佑请起叔文为相且摠北军既不得请以威逺军使平章事又不得其党皆忧悸不自保伾至其日坐翰林中疏三上不报知事不济行且卧至夜忽呌曰伾中风矣明日遂舆归不出戊子以礼部侍郎权徳舆为户部侍郎以仓部郎中判度支陈谏为河中少尹伾叔文之党于是始去乙未诏军国政事冝权令皇太子某勾当百辟羣后中外庶僚悉心辅翼以底于理宣布朕意咸使知闻上自初即位则疾患不能言至四月益甚时扶坐殿羣臣望拜而巳未尝有进见者天下事皆专断于叔文而李忠言王伾为之内主执谊行之于外朋党諠哗荣辱进退生于造次惟其所欲不拘程度既知内外厌毒虑见摧败即谋兵权欲以自固而人情益疑惧不测其所为朝夕伺候会其与执谊交恶心腹内离外有韦皋裴垍严绶等笺表【垍当作均】而中官刘光竒俱文珍薛盈珍尚觧玉等皆先朝任使旧人同心怨猜屡以启上上固已厌倦万机恶叔文等至是遂召翰林学士郑絪卫次公王涯等入至徳殿撰制诏而发命焉【诏或作诰】又下制以太常卿杜黄裳为门下侍郎左金吾卫大将军袁滋为中书侍郎并平章事又下制吏部尚书平章事郑珣瑜刑部尚书平章事髙郢并守本官罢相皇太子见百寮于东朝百寮拜贺皇太子涕泣不答拜景申诏宰臣告天地社稷皇太子见四方使于麟徳殿西亭

　　巻五【起八月尽至山陵】

　　八月庚子诏曰惟皇天佑命烈祖诞受方国九圣储祉万方咸休肆予一人获缵丕业严恭守位不遑暇逸【或作给今从史】而天佑匪降【匪史作不】疾恙无瘳【无或作弗今从史】将何以奉宗庙之灵展郊禋之礼畴咨庶尹对越上玄内愧于朕心上畏于天命夙夜祗栗惟懐永图【惟懐史作深惟】一日万机不可以久旷天工人代不可以久违皇太子某睿哲温文寛和慈惠【慈史作仁】孝友之徳爱敬之诚【爱敬或作敬爱或作仁爱今从史】通于神明格于上下是用推皇王至公之道遵父子传归之制付之重器以抚兆人必能宣祖宗之重光荷天地之休命奉若成宪永绥四方宜令皇太子即皇帝位朕称太上皇居兴庆宫制勅称诰所司择日行册礼永贞元年八月辛丑太上皇居兴庆宫诰曰有天下者传归于子前王之制也钦若大典斯为至公式扬耿光用体文徳朕获奉宗庙临御万方降疾不瘳庶政多阙乃命元子代予守邦爰以令辰光膺册礼宜以今月九日册皇帝于宣政殿仍命检校司徒杜佑充册使门下侍郎杜黄裳充副使【仍命下二十一字史无】国有大命恩俾惟新宜因纪元之庆用覃在宥之泽宜改贞元二十一年为永贞元年自贞元二十一年八月五日昧爽已前天下应犯死罪特降从流流已下递减一等又下诰曰人伦之本王化之先爰举令图允资内辅式表后妃之徳俾形邦国之风兹礼经之大典也良娣王氏家承茂族徳冠中宫雅修彤管之规克佩姆师之训自服勤苹藻祗奉宗祧令范益彰母仪斯着宜正长秋之位以眀继体之尊良媛董氏备位后庭素称淑慎进升号位【或作位体】礼亦冝之良娣可册为太上皇后良媛宜册为太上皇徳妃仍令所司备礼择日册命宣示中外咸使知闻壬寅制王伾开州司马王叔文渝州司戸并员外置驰驿发遣叔文越州人以碁入东宫颇自言读书知理道乗闲常言人闲疾苦上将大论宫市事叔文说中上意遂有宠因为上言某可为将某可为相幸异日用之宻结韦执谊并有当时名欲侥幸而速进者陆质吕温李景俭韩晔韩泰陈諌刘禹钖栁宗元等十数人定为死交而凌凖程异等又因其党而进交逰踪迹诡秘莫有知其端者贞元十九年补阙张正买疏諌他事得召见正买与王仲舒刘伯刍裴茝常仲孺吕洞相善【按史王仲舒下更有韦成季三字今详下文有成季字则此处当有此三字亦脱漏也　茝昌亥切】数逰止正买得召见诸徃来者皆往贺之有与之不善者告叔文执谊云正买疏似论君朋党事宜少诫执谊叔文信之执谊尝为翰林学士父死罢官此时虽为散郎以恩时时召入问外事执谊因言成季等朋燕聚逰无度皆谴斥之人莫知其由叔文既得志与王伾李忠言等专断外事遂首用韦执谊为相其常所交结【常或作尝】相次拔擢至一日除数人【或无至字】日夜羣聚伾以侍书幸寝陋吴语上所亵狎而叔文颇任事自许微知文义好言事上以故稍敬之不得如伾出入无阻叔文入至翰林而伾入至柿林院见李忠言牛昭容等故各有所主伾主往来传授刘禹钖陈諌韩晔韩泰栁宗元房启凌准等主谋议唱和采听外事上疾久不瘳内外皆欲上早定太子位叔文黙不发议已立太子天下喜而叔文独有忧色【喜上或有皆字】常吟杜甫题诸葛亮庙诗末句云出师未用身先死【按杜诗用作捷或作战】长使英雄泪满襟因歔欷流涕【○歔音虚欷音希】闻者咸窃笑之虽判两使事未尝以簿书为意日引其党屏人切切细语谋夺宦者兵以制四海之命既令范希朝韩泰摠统京西诸城镇行营兵马中人尚未悟会邉上诸将各以状辞中尉且言方属希朝中人始悟兵柄为叔文所夺乃大怒曰从其谋吾属必死其手宻令其使归告诸将曰无以兵属人希朝至奉天诸将无至者韩泰白叔文计无所出唯曰奈何奈何无几而母死执谊益不用其语叔文怒与其党日夜谋起复起复必先斩执谊而尽诛不附已者闻者皆恟惧皇太子既监国遂逐之明年乃杀之伾杭州人病死迁所其党皆斥逐叔文最所贤重者李景俭而最所谓竒才者吕温叔文用事时景俭持母丧在东都而吕温使吐蕃半岁至叔文败方归故二人皆不得用叔文败后数月乃贬执谊为崖州司马后二年病死海上执谊杜黄裳子壻与黄裳同在相位故最在后贬□执谊进士对策髙等【执谊京兆人建中三年中进士第贞元元年中贤良方正直言极諌第一人】骤迁拾遗年二十余入翰林巧惠便辟媚幸于徳宗而性贪婪诡贼其从祖兄夏卿为吏部侍郎执谊为翰林学士受赇为人求科第夏卿不应乃探出懐中金以内夏卿袖夏卿惊曰吾与卿頼先人徳致名位幸各已达【已或作以】岂可如此自毁壊摆袖引身而去执谊大惭恨既而为叔文所引用初不敢负叔文廹公议时时有异同辄令人谢叔文云非敢负约为异同【约或作终非是】葢欲曲成兄弟尔【弟疑当作事】叔文不之信遂成仇怨然叔文败执谊亦自失形势知祸且至虽尚为相常不自得长奄奄无气闻人行声辄惶悸夫色以至败死时纔四十余执谊自卑尝讳不言岭南州县名为郎官时尝与同舎郎诣职方观图每至岭南图执谊皆命去之闭目不视至拜相还所坐堂北壁有图不就省七八日试就观之乃崖州图也以为不祥甚恶之惮不能出口至贬果得崖州焉
　　永贞二年正月景戌朔【戌史作寅下同】太上皇于兴庆宫受朝贺皇帝率百僚奉上尊号曰应干圣寿太上皇册文曰维永贞二年【二或作元非是】岁次景戍正月景戌朔皇帝臣某稽首再拜奉册言臣闻上圣玄邈独超乎希夷强名之极【强或作疆非是】犹存乎罔象岂足以表无为之徳光不宰之功然称谓所施简册攸着涵泳道徳感于精诚仰奉洪徽有以自竭伏惟太上皇帝陛下道继玄元业纉皇极膺千载之休厯承九圣之耿光昭宣化源发扬大号政有敦本示俭【政有二字疑衍】庆裕格天恩翔春风仁育羣品而功成不处褰裳去之付神器于冲人想汾阳以髙蹈体尧之徳与神同符其动也天其静也地巍巍事表无得而言顾兹寡昧属膺大寳惧忝传归之业莫申继述之志夙夜竞畏惟懐永图今天下幸安皆睿训所被而未极徽号孰报君亲是以台臣庶官文武之列抗疏于内方伯藩守亿兆之众同词于外请因寿厯以播鸿名臣不胜大愿谨上尊号曰应干圣寿太上皇当三朝献寿之辰应五纪启元之始光膺徽称允恊神休斯天下之庆也
　　元和元年正月甲申太上皇崩于兴庆宫咸宁殿年四十六遗诰曰朕闻【或作观】死生者物之大归修短者人之常分古先哲王明于至道莫不知其终以存义顺其变以节哀故存者不至于伤生逝者不至于甚痛谓之达理以贯通丧朕自弱龄即敦清静逮乎近岁又婴沈痼尝亦亲政益倦于勤以皇帝天资仁孝日跻圣敬爰释重负委之康济而能内睦于九族外勤于万几问寝益严侍膳无旷推此至徳以安庶邦朕之知子无愧天下今厥疾大渐不寤不兴付托得人顾复何恨四海兆庶亦奚所哀但圣人大孝在乎善继枢务之重军国之殷缵而承之不可暂阙以日易月抑惟旧章皇帝宜三日而听政十三日小祥二十五日大祥【五或作三非是】二十七日释服方镇岳牧不用离任赴哀天下吏人诰至后出临三日皆释服无禁婚嫁祠祀饮酒食肉宫中当临者朝晡各十五举音非朝晡临时禁无得哭释服之后勿禁乐他不在诰中者皆以类从事伏以崇陵仙寝复土纔终甸邑疲人休功未几今又重劳营奉朕所哀矜况汉魏二文皆着遗令永言景行常志夙心其山陵制度务从俭约并不用以金银锦彩为餙百辟卿士同力尽忠克申送往之哀宜展事居之礼【居或作君非是】布告天下明知朕懐七月壬申塟丰陵谥曰至徳大圣大安孝皇帝庙曰顺宗

　　文章辨体彚选巻五百四十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷五百四十九

　　（明）贺复征 编

　　○实録二

　　皇祖实録【唐李翱】

　　公讳楚金咨议诏第二子明经出身初授卫州叅军又授贝州司法叅军夫人清河崔氏父球兖郓懐三州刺史公伯兄惟慎太原府寿阳县丞性旷达乐酒不理家产每日赍钱一千出游求饮酒者必尽所赍然后归其饮酒徒善草隶书张旭其人也公事寿阳如父在每事必请于寿阳寿阳曰汝年亦长矣若都不能自治立然每事必扰我何为公曰不请非不能为此也不满乎人心其请如初及在贝州刺史严正晦禁官吏于其界市易所无公至官之日飬生之具皆自卫州车以来又以二千万钱入曰吾食贝州水而已及正晦黜官百姓旧不乐其政将俟其出也羣聚号呼毙之以丸石扬言无所畏忌録事叅军不敢禁惧谓公曰若之何公曰録事必不能当请假归摄録事叅军斯可矣乃如之公告正晦曰君以威强不便于百姓百姓俟使君行加害于使君使君更期出某为使君任其患于是集州县小吏得百余人皆持兵无兵者持朴埋长木于道中令曰使君出百姓敢有出观者杖杀大木下及正晦出百姓莫敢动或曰刺史出可作矣如李司法何贝州震恐后刺史至委政于公奸吏皆务以情告不敢隠贝州于是大理寿阳之夫人郑氏贤知于族尝谓寿阳曰某观叔贤于君某之质不敢与叔母比髙下君之家和子孙必有兴者寿阳之第一子为户部侍郎初户部氏兄弟五人妹一人其丧母也皆幼公每日必抱置膝下或泣而伤诸侄之安于叔母也如未失母时有子三人曰某祇承父业不敢或失夫人清河崔氏能以柔顺接于亲族其来归也皆自以为已亲焉翱生不及祖不得偹闻其景行其贝州事业亲受之于先子其余皆闻之于户部叔父伏以皇祖之为子弟时若不能自任也及莅官行事其刚勇不同也如此其行事皆可以传于后世为子孙法葢闻先祖有善而不知不明也知而不传不仁也翱欲传惧文章不足以称颂道徳光耀来世是以顿首愿假辞于执事者亦惟不弃其愚而为之传焉

　　江西按察司副使周君行实【明李梦阳】

　　正徳七年闰五月二十六日江西按察使副使周君攻华林贼战死之其子干救之战亦死时予在泰和闻之惊而疑巳而实然则痛哭曰勇哉周君见危而授命已哀其子曰干死于孝矣言是日君以贼食尽会兵三面夹攻君攻自北门三战射辄中贼少却君与其子先登逼之会贼滚其墙石下如雨军溃被执君头中刀血流满面左髀中枪不能行犹大骂贼不絶口贼怒支觧之以殉其子干前救君中枪也然犹力战竟坠崖死败兵先舁其尸回营翌日谕贼求君尸贼裯裹尸还焉先是制兵者以马脑华林贼剧滑诸山贼则日又窃发忧之会君到即檄君剿之君首擒庐山左湖盆塘贼百数军为之振乃移君奉新计擒飞王胡雪二马脑寨平华林贼恐分立仙女寨以拒我君拔之贼又立寨鸡公岭君又拔之先后斩获以千数于是进壁华林絶其出道堑之而守久之贼窘遣谍者言贼饥饿匍匐状君信之遂移檄会兵夹攻然它兵实观望不大进而君独与其子进逼之坐是败而死于乎哀哉屡胜者骄邪抑命与君登弘治六年毛澄榜进士歴刑部员外郎谪兖州府通判正徳改元复其官歴郎中大理府知府拜今官官一年而死夫逆竖之乱炎荒瘴海之滨死者屡矣君不之死也乃今死以此君为主事也检狱政日莅视狱中人药其病者员外郎则坐请贷言疑狱者罪贬官两在郡无不得民也所至则又善剖疑狱此皆足不死乃竟死也君系出元总管思后貌魁梧性侃侃不阿善星命之学谈星命十中八九然不谙自命初华林之役有星命者实贼党来谈君星命已再拜贺曰美哉动罔不利君曰我刑杀大重无制其人曰夫刑杀者利于兵者也议遂决故曰天有大数世有大运人有大命故京房郭璞皆不免杀身由是观之命可识矣君生天顺四年闰十一月十一日午时年五十有三岁配宋氏封宜人四子金州学生娶黄氏纨娶马氏干死于孝者也娶刘氏春聘髙氏二女长适刘槊举人次适李瞳州学生君父讳止大同府知府止父贵封滁州知州贵父复复父添祥添祥始居长沙后徙安陆州

　　文章辨体彚选巻五百四十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十

　　（明）贺复征 编

　　○仪注一

　　复征曰按诗注云仪宜也礼从义起必因其宜注之为典章也周礼有五仪六仪九仪之别故録仪注数则为一体云

　　三王世家【汉禇少孙】

　　大司马臣去病【姓霍】昧死再拜上疏皇帝陛下陛下过听使臣去病待罪行间宜专邉塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎员皇子頼天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不恤羣臣私望不敢越职而言臣窃不胜犬马心昧死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位【明堂月令云季夏月可以封诸侯立大官】唯陛下幸察臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下三月乙亥御史臣光守尚书令奏未央宫制曰下御史六年三月戊申朔乙亥御史臣光守尚书令丞非【索隠曰奏状有尚书令官位而史阙其名耳丞非者或尚书左右丞非其名也】下御史书到言丞相臣青翟御史大夫臣汤【张汤】太常臣充【赵充】大行令臣息【李息】太子少傅臣安【任安】行宗正事昧死上言大司马去病上疏曰陛下过听使臣去病待罪行间宜专邉塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎员皇子頼天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不恤羣臣私望不敢越职而言臣窃不胜犬马心昧死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位唯愿陛下幸察制曰下御史臣谨与中二千石二千石臣贺等议【公孙贺】古者裂地立国并建诸侯以承天子所以尊宗庙重社稷也今臣去病上疏不忘其职因以宣恩乃道天子卑让自贬以劳天下虑皇子未有号位臣青翟臣汤等宜奉义遵职愚憧而不逮事方今盛夏吉时臣青翟臣汤等昧死请立皇子臣闳【一作闗】臣旦臣胥为诸侯王昧死请所立国名制曰葢闻周封八百姬姓并列或子男附庸礼支子不祭云并建诸侯所以重社稷朕无闻焉且天非为君生民也朕之不德海内未洽乃以未教成者强君连城即股肱何劝【索隠曰谓皇子未习教义而强使为诸侯王君以连城则大臣何所劝】其更议以列侯家之三月丙子奏未央宫丞相臣青翟御史大夫臣汤昧死言臣谨与列侯臣婴齐中二千石二千石臣贺谏大夫愽士臣安等议曰伏闻周封八百姬姓并列奉承天子康叔以祖考显而伯禽以周公立咸为建国诸侯以相传为辅百官奉宪各遵其职而国统偹矣窃以为并建诸侯所以重社稷者四海诸侯各以其职奉贡祭支子不得奉祭宗庙礼也封建使守藩国帝王所以扶徳施化陛下奉承天统明开圣绪尊贤显功兴灭继絶续萧文终之后于酇【潇何谥文终】褒厉羣臣平津侯等【公孙弘封平津】昭六亲之序明天施之属使诸侯王封君得推私恩分子弟戸邑锡号尊建百有余国而家皇子为列侯则尊卑相踰列位失序不可以垂统于万世臣请立臣闳臣旦臣胥为诸侯王三月丙子奏未央宫制曰康叔亲属有十而独尊者褒有徳也周公祭天命郊故鲁有白牡骍刚之牲【白牡殷牲也骍刚赤脊周牲也】羣公不毛【不毛不纯色也】贤不肖差也髙山仰之景行向之朕甚慕焉所以抑未成家以列侯可四月戊寅奏未央宫丞相臣青翟御史大夫臣汤昧死言臣青翟等与列侯吏二千石諌大夫愽士臣庆等议昧死奏请立皇子为诸侯王制曰康叔亲属有十而独尊者褒有徳也周公祭天命郊故鲁有白牡骍刚之牲羣公不毛贤不肖差也髙山仰之景行向之朕甚慕焉所以抑未成家以列侯可臣青翟臣汤愽士臣将行等伏闻康叔亲属有十武王继体周公辅成王其八人皆以祖考之尊建为大国康叔之年幼周公在三公之位而伯禽据国于鲁葢爵命之时未至成人康叔后扞禄父之难伯禽殄淮夷之乱昔五帝异制周爵五等春秋三等【郑玄曰春秋变周之文从殷之质合伯子男以为一则殷爵三等者公侯伯也】皆因时而序尊卑髙皇帝拨乱世反诸正昭至徳定海内封建诸侯爵位二等【谓王与列侯也】皇子或在襁緥而立为诸侯王奉承天子为万世法则不可易陛下躬亲仁义体行圣徳表里文武显慈孝之行广贤能之路内褒有徳外讨强暴极临北海西凑月氏【凑音臻氏音支】匈奴西域举国奉师舆械之费不赋于民虚御府之藏以赏元戎【元戎兵车也】开禁仓以赈贫穷减戍卒之半百蛮之君靡不乡风承流称意逺方殊俗重译而朝泽及方外故珍兽至嘉糓兴天应甚彰今诸侯支子封至诸侯王而家皇子为列侯臣青翟臣汤等窃伏熟计之皆以为尊卑失序使天下失望不可臣请立臣闳臣旦臣胥为诸侯王四月癸未奉未央宫留中不下丞相臣青翟太仆臣贺行御史大夫事太常臣充太子太傅臣安行宗正事昧死言臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言皇子未有号位臣谨与御史大夫臣汤中二千石二千石谏大夫博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王陛下让文武躬自切及皇子未教羣臣之议儒者称其术或誖其心陛下固辞弗许家皇子为列侯臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议【萧何之玄孙鄼侯寿成】皆曰以为尊卑失序髙皇帝建天下为汉太祖王子孙广支辅先帝法则弗改所以宣至尊也臣请令史官择吉日具礼仪上御史奏舆地图【索隠曰天地有覆载之徳故谓天为盖谓地为舆故地图称舆地图】他皆如前故事制曰可四月丙申奏未央宫太仆臣贺行御史大夫事昧死言太常臣充言卜入四月二十八日乙巳可立诸侯王臣昧死奏舆地图请所立国名礼仪别奏臣昧死请制曰立皇子闳为齐王旦为燕王胥为广陵王四月丁酉奏未央宫六年【乙云元狩】四月戊寅朔癸夘御史大夫汤下丞相丞相下中二千石二千石下郡太守诸侯相丞书从事下当用者如律令

　　汉杂事秘辛【杨慎】

　　建和元年四月丁亥保林吴姁以丙戌诏书下中常侍超曰朕闻河洲窈窕明辟思服择贤作俪隆代所先故大将军乗氏忠侯商所遗少女有贞静之徳流闻禁掖其与姁并诣商第周视动止审悉幽隠其母讳匿朕将采焉姁即与超以诏书趋诣商第第内讙噪食时商女女莹从中合细步到寝姁与超如诏书周视动止俱合法相超留外舍姁以诏书如莹燕处屏斥接偫闭中合子时日晷薄辰穿照蜃窓光送着莹面上如朝霞和雪艳射不能正视目波澄鲜眉妩连卷朱口皓齿修耳悬鼻辅靥頥颔位置均适姁寻脱莹步揺伸髻度发如黝髹可鉴围手八盘坠地加半握已乞缓私小结束莹面发頳抵拦姁告莹曰官家重礼借见朽落缓此结束当加鞠翟耳莹泣数行下闭目转面内向姁为手缓捧着日光芳气喷袭肌理腻洁拊不留手规前方后筑脂刻玉胸乳菽发脐容半寸许珠私处坟起为展两股阴沟渥丹火齐欲吐此守礼谨严处女也约畧莹体血足荣肤肤足餙肉肉足冒骨长短合度自颠至底长七尺一寸肩广一尺六寸臀视肩广减三寸自肩至指长各二尺七寸指去掌四寸肖十竹萌削也髀至足长三尺二寸足长八寸踁跗丰妍底平指敛约缣廹袜收束微如禁中久之不得音响姁催令谢皇帝万年莹乃徐拜称皇帝万年若微风振箫幽鸣可听不痔不疡无黒子创熖及口鼻腋私足诸过臣妾姁女贱愚憨言不宣心书不符见谨秘缄昧死以闻时夜漏三下太后犹御寿安殿发缄欢喜顾语帝曰吾入宫后知有幼妹然中外隔阔目所未见不谓争达如尔明日诏下有司议礼有司奏曰谨按春秋迎王后于纪在途则称后故大将军乗氏忠侯商女今大将军参録尚书事乗氏侯冀女弟膺绍圣善旧恊潜邸结婚之际有命既集宜偹礼章特进征币请下三公太常案礼仪奏可一凖孝惠皇帝纳后故事于六月癸未皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀干施坤受实始人经不有配俪曷奉天地宗庙爰谋公卿咸谓宜率前典今使使持节太常弘宗正千秋以礼纳采主人曰皇帝嘉命访婚陋族偹数采择臣父故大将军乗氏忠侯商之遗女未闲训诫衣履若而人钦承前典肃奉仪制大将军参録尚书事乗氏侯冀上臣冀顿首再拜承制乙酉皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀两仪配俪承天统物正位于内必竢令族重申旧典今使使持节太常弘宗正千秋以礼问名主人曰皇帝嘉命使者弘到重宣中诏问臣名族臣女弟女莹父母所生先臣故九江太守定陵乡侯统之遗玄孙先臣故褒亲愍侯竦之曽孙先臣故少府特进乗氏侯雍之孙先臣故大将军乗氏忠侯商之遗女外出自先臣故侍中鲖阳侯万全之外曽孙先臣故大鸿胪鲖阳侯桂之外孙年十六岁钦承前典肃奉仪制戊子皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀人谋龟从佥曰贞吉敬从典礼今使使持节太常弘宗正千秋以礼纳吉主人曰皇帝嘉命使者弘重宣中诏太卜元吉臣陋族卑鄙忧惧不胜钦承前典肃奉仪制辛夘皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀之女弟有母仪之徳窈窕之姿如山如河宜奉宗庙永承天祚以黄金二万斤马十二匹玄纁糓璧以章典礼今使使持节司徒戒太常弘以礼纳征主人曰皇帝嘉命降婚卑陋崇以上公宠以典礼偹物典策钦承前典肃奉仪制甲午皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀谋于公卿大筮元龟罔有不臧率遵典礼今使使持节太常弘宗正千秋以礼请期主人曰皇帝嘉命使弘重宣中诏吉日惟今月庚子可迎臣钦承前典肃奉仪制庚子皇帝制诏大将军参録尚书事乗氏侯冀岁吉月令吉日惟庚子率礼以迎今使使持节太尉乔司徒戒以迎主人曰皇帝嘉命使者乔重宣中诏令月吉辰偹礼以迎上公宗卿兼至副介近臣百两臣蝝蚁之族猥承大礼忧悚惶悸钦承前典肃奉仪制后服绀上玄下假髻步揺八雀九华十二■〈釒奠〉加以翡翠朱舄袾乗法驾重翟羽盖金根车驾青交路青帷裳■〈木虡〉画辀黄金涂五末盖蚤施金华驾驷马龙旗九斿大将军妻叅乗太仆妻御车府令设卤簿属车四十六乗前鸾旗车皮轩鳯凰闟戟九斿云■〈罒干〉金钲黄钺洛阳令奉引公卿五官校尉司隶校尉河南尹妻皆乗其官车带夫本官绶以从置虎贲羽林骑戎头黄门鼓吹五时副车女骑夹毂执法御史在前五将导骑千乗万骑引至阙下自皇汉迎后未有若斯之盛也至八月乙未诏曰维建和元年八月乙未制诏故大将军乗氏忠侯商女女莹朕闻任姒佐周绵运八百良以徳重黄裳足奉宗庙也朕以寡昧承嗣厯服爰求英淑共临海内惟尔夙闲内戒徳冠后庭有夭桃之宜协和鸣之祥冝升尊位母仪天下今使太尉乔使持节奉玺绶宗正千秋为副立尔为皇后其敬慎中馈以践乃位无替朕命永奠坤维后即位于章徳殿太尉使持节奉玺绶天子临轩陛设虎贲旄头五牛旗百官陪位皇后北面太尉住盖下东向宗正大长秋西向宗正读策文毕皇后称臣妾皇帝万年毕住位太尉乔授玺绶中常侍超长跪受玺绶奏于殿前女史授婕妤婕妤长跪受以授昭仪昭仪长跪受以带皇后皇后伏起拜称臣妾皇帝万年讫黄门鼓吹三通鸣鼓毕羣臣以次出后即位大赦天下

　　汉建武封禅仪记【汉马第伯】

　　车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔子宅赐酒肉十一日发十二日宿奉髙是日遣虎贲郎将先上山三案行还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎百官及宋公卫公褒城侯东方诸侯雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处入其幕府观治石石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广三尺厚尺半所四枚检石长三尺广六寸状如封箧长检十枚一纪号石髙丈二尺广三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻文字纪功徳是朝上山骑行往往道峻峭不骑步牵马乍步乍骑且相半至中观留马去平地二十里南向极望无不覩仰望天闗如从谷底仰观抗峯其为髙也如视浮云其峻也石壁窅窱如无道径遥望其人端如行朽兀或为白石或雪久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石上有顷复苏亦頼赍酒脯处处有泉水目辄为之明复勉强相将行到天闗自以已至也问道中人言尚十余里其道旁山胁大者广八九尺狭者五六尺仰观岩石松树鬰鬰苍苍若在云中俛视溪谷碌碌不可见丈尺遂至天门之下仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里頼其羊膓逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶掖前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如昼重累人矣所谓磨胸■〈扌舁〉石扪天之难也初上北道行十余步一休稍疲咽唇焦五六步一休牒牒掳顿地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随早食上脯后到天门郭使者得铜物铜物形状如钟又方柄有孔莫能识也疑封禅具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上一里余得木甲木甲者武帝时神也东北百余步得封所始皇立石及阙在南方汉武在其北二十余步得北垂圆台髙九尺方圆三丈所有两陛人不得从上从东陛上台上有坛方一丈二尺所上有方石四维有距石四面有阙乡坛再拜谒人多置钱物坛上亦不埽除国家上见之则诏书所谓酢棃酸枣狼藉散钱处数百币帛具道是武帝封禅至泰山下未及上百官为上跪拜置棃枣钱于道以求福即此也东山名曰日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观者望见长安吴观者望见会稽周观者望见济西北有石室坛以南有玉盘中有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人日入下去行数环日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣

　　补订建武封禅仪记【马第伯】

　　建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕邱丁氏上寿受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一日发十二日宿奉髙是日遣虎贲郎将先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎百官及宋公卫公褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先之山虏观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处入其幕府观治石石二枚状愽平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广三尺厚尺半所四枚检石长三尺广六寸状如封箧长检十枚一纪号石髙丈二尺广三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻文字纪功徳是朝上山骑行往往道峻峭不骑步牵马乍步乍骑且相半至中观留马去平地二十里南向极望无不覩仰望天闗如从谷底仰观抗峯其为髙也如视浮云其峻也石壁窅窱如无道径遥望其人端如行朽兀或为白石或如雪久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石上有顷复苏亦赖赍酒脯处处有泉水目辄为之明复勉强相将行到天闗自以巳至也问道中人言尚十余里其道旁山胁大者广八九尺狭者广五六尺仰观岩石松树欝欝苍苍若在云中俛视溪谷碌碌不可见丈尺遂至天门之下仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里頼其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣所谓磨胸揑石扪天之难也初上此道行十余步一休稍疲咽唇燋五六步一休牒牒据顿地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随早食上晡后到天门郭使者得铜物铜物形状如钟又方柄有孔莫能识也疑封弹具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上一里余得木甲木甲者武帝时神也东北百余步得封所始皇立石及阙在南方汉武在其北二十余步得北垂圆台髙九尺方圆三丈所有两陛人不得从上从东陛上台上有坛方一丈二尺所上有方石四维有距石四面有阙乡坛再拜谒人多致钱物坛上亦不得扫除国家上见之则诏书所谓酢梨酸枣狼籍散钱处数百币帛具道是武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜置梨枣钱于道以求福即此也东山名曰日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观者望见长安吴观者望见会稽周观者望见济西北有石室坛以南有玉盘中有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人日入下去行数环日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣车驾十九日之山虞国家居亭百官布野此日山上云气成宫阙百官并见之二十一日夕牲时白气广一丈东南极望致浓厚时天清和无云瑞命篇岱岳之瑞以日为应也二十二日晨燎祭天于泰山晨祭也日髙三丈所燔燎燔燎烟正上也百官各以次上郡储辇三百为贵臣诸公王侯卿大夫百官皆步上少用辇食时国家御首辇人挽升山至中观休须臾复上日中后到山上更衣湏臾羣臣毕就位早晡时即位于坛国家台上北面虎贲陛戟台下尚书令奉玉牒检国家以寸二分玺亲封之讫驺骑三千余人发坛上方石尚书令藏玉牒已复石覆讫尚书令以五寸印封石检以金为绳以石三检东方西方各三检检中石泥及坛土色赤白黒各如其方色国家再拜羣臣称万岁音动山谷有气属天遥望不见山巅山巅人在气中不知也封毕有顷诏百官以次下国家随后数百人维持行相逢推百官连延二十余里道多廹小深溪髙岸数百丈步从匍匐邪上起近炬火止亦骆驿步从触击大石石声正讙但讙石无相应和者肠不能已口不能黙夜半后到百官明日乃讫其中老者气劣不能行卧岩石下明日早大医令复遵问起居国家云昨上下山欲行廹前欲休则后人所蹈道峻危险恐不能度国家不劳百官以下露卧水饮无一人蹉跌无一人疾病岂非天邪泰山率多暴雨如今上直下柴祭封登清晏温和明日上寿赐百官省事事毕发暮宿奉髙三十里明日发至梁甫九十里夕牲二十五日禅祭地于梁阴功効如彼天应如此羣臣上寿国家不听四月已夘大赦天下以建武三十二年为建武中元元年

　　文章辨体彚选巻五百五十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十一

　　（明）贺复征 编

　　○行状一

　　刘勰曰先贤表谥并有行状状之大者也吴讷曰按行状者门生故旧状死者行业上于史官或求铭志于作者之词也文章縁起云始自汉丞相仓曹传胡干作杨原伯行状然徒有其名而亡其辞萧氏文选中载任彦升所作齐竟陵王行状一篇而辞多矫诞识者病之今采韩栁诸作载为楷式云　复征曰状者即其真以形容之也传志之作必有所据斯可命辞故求文者必具状以需之

　　少保郭公行状【唐张说】

　　公名震字符振本太原阳曲人也大父任相州汤阴令因居于魏公少倜傥廓落有大志仪观雄杰身长七尺美须髯十六入太学与薛稷赵彦昭同业时有家仆至寄钱四百千以为学粮忽有一人缞服叩门云五世未葬棺柩各在一方今欲齐举大事苦之资用闻君家信至颇能相济否不问姓名以车载去一无所留深为赵薛所诮公怡然曰济彼大事亦何诮焉十八擢进士第其年判入髙等时辈皆以校书正字为荣公独请外官授梓州通泉尉至县落拓不拘小节尝铸钱掠良人财以济四方海内同声合气有至千万者则天闻其名驿征引见语至夜甚竒之问蜀川之迹对而不隐令録旧文乃上古剑歌其词曰君不见昆吾鐡冶飞炎烟红光紫气俱赫然良工煅炼凡几日铸得寳剑名龙泉龙泉颜色如霜雪良工咨嗟叹竒絶琉璃玉匣吐莲花错镂金环生明月正逢天下无风尘幸且用防君子身精光黯黯青虵色文章片片緑龟鳞非直结交逰侠子亦曽亲近英雄人那知中路遭弃捐零落漂沦古狱边虽则沉埋无所用犹能夜夜气冲天则天览而佳之令冩数十本遍赐学士李峤阎朝隐等遂授右武卫胄曹右控鹤内供奉寻迁奉宸监丞属吐蕃请和亲令报命至境上与赞普相见宣国威命责其翻覆长揖不拜瞋目视之赞普曰汉使多矣无如公之诚信逺近疆界立谈悉定因遗金数十斤而还公悉以进上奏言揣彼上下之情人倦其隶役乆矣咸愿早和大将论钦陵不争四镇独不欲耳但国家每岁不絶其使而钦陵常不禀命自然彼藩之人怨钦陵日深望国恩日甚设欲广举兵徒难矣斯乃公间之微旨也必可使其上下俱懐猜阻矣则天甚然之无何吐蕃君臣果相疑贰遂诛钦陵弟赞婆及其兄子莾布支并来降公声名藉甚授御史加朝散大夫迁主客郎中吐蕃与突厥连和大入西河破数十城围逼凉州节度出城战殁蹂禾稼米斗万钱则天方御洛城门酺宴凉州使至因辍乐拜公为凉州都督兼陇右诸军大使调秦中五万人号二十万以赴河西公至凉州吐蕃素闻威名相谓曰我赞普犹惧吾辈何可敌乎相率而去公收合余众缮修城壁施法令屯田一年而复公之功也公以凉州西拒吐蕃北有突厥乆示其弱未扬天威因征陇右兵马一百二十万号二百万集于湟州营幕千里举烽号令时宗楚客为相素与公不恊令人告变则天惶惧计无所出狄仁杰魏元忠韦安石李峤宋璟姚崇赵彦昭韦嗣立张说二十五人抗表请保如公有异图并请身死籍没则天由是稍安兵既大集人又知教分兵十道齐进过青海几至赞普牙帐赞普屈膝请和献马三千疋金三万斤牛羊不可胜数公大张军威受其蕃礼而还既伏西戎震威北狄突厥献马二千疋所获凉州人士皆放归塞上从此方镇肃清蕃落畏慕令行禁止道不拾遗凡所规模制作率为后法河西陇右千余处置生祠堂立碑颂徳阎立均等为其文寻有诏许入朝公素无第宅寄居友人之舍候鼓入朝忽有人马前送状开缄前人已去状中唯有物数而无姓名便于树下获骡马二十余疋帛三千疋公曰岂非太学请葬之士乎因以买宅居止薛稷赵彦昭闻之皆嗟叹良乆景龙年中宗楚客韦处纳等濳结朋党憎害公能授公骁骑大将军兼安西大都护四镇经畧使金山道大总管时乌质勒乆恃众倨傲不屈朝廷纵兵逺掠道路不通公以众寡不敌难以力制因率麾下数十骑径入部落乌质勒入出兵卫出迎望见公威容端毅风鬛若神不觉屈膝因而下拜公宣国威命抗声与语自朝至暮雪深尺余竟不移足质勒频拜伏语毕归帐相去二十余里质勒乆立雪中仓卒疾发是夜暴卒其嗣子娑葛集诸将曰汉使杀我君父今须复雠大举兵众将追杀公闻质勒死迟明素服来吊道路相逢兵围数匝娑葛见公忽来未之敢逼但言卫护汉使公至其帐下大哭流涕因抚定其嗣蕃人大喜留数十日助其葬事娑葛献马三千疋牛羊十余万移居千里西域无事道路肃清诸蕃闻之遣使归降者十余国时人语之曰郭元振诡杀乌质勒知娑葛与阙啜有衅奏请移于瓜州制从之会中书令宗楚客受金遂寝其事公具以状闻楚客恃势嘱请召公将陷之公不从又奏请斩楚客清蕃落时韦庶人窃弄国权中宗竟不之省也初安西南有毒河源逺在葱岭西北河岸百步人畜踏之者輙死公威振西域所向无不从者因验图经知其源率兵三万人歴于阗康居大食等十余国所过之国令供资粮仍署其国王为左右总管率兵前进北至葱岭牙帐前十二国王兵百万余其河源上有大树髙千余尺垂阴数顷大军至日有黄龙绕树以口吐毒气而拒官军三军悉观焉公手书操檄文令左拾遗张宣抗声读之毕黄龙解树而下公率诸军诛之数日方倒聚而焚焉河源且絶数十里内悉为良田在安西十余年四镇宁静韦庶人知政屡征不至因下伪诏令待御史吕守素中丞冯家宾相继廵边欲将害之未及皆为娑葛等诸蕃刼杀之睿宗即位征拜太仆卿勅至之日举家进发安西士庶诸蕃酋长号哭数百里或剺面截耳抗表请留因绐之而后即路其至玉门闗也去凉州八百里河西诸州百姓蕃部落闻公之至贫者携壶浆冨者设供帐联绵七百里不絶公旌节下玉门关百姓望之宛转呌呼声动岩谷自朝至暮传呼至凉州凉州城中男女在衢路并歌舞出城咸言我父至矣通夜城门不受禁制都督司马逸客闻之谓公近矣陈兵出迎会候骑至云始入玉门关都督嗟叹良乆具状闻至京同中书门下三品加银青光禄大夫迁兵部尚书封馆陶县男依旧知政事寻转吏部尚书知选举嘱请不行大着声誉睿宗屡下诏褒美后黙啜大冦边拜刑部尚书即出为朔方军大总管筑丰安定逺等城以拒贼路寻加金紫光禄大夫再迁兵部尚书知政事仍旧元帅会太平公主窦懐贞潜结凶党谋废皇帝睿宗犹豫不决诸相皆阿谀顺旨惟公廷诤不受诏及举兵诛窦懐贞等宫城大乱睿宗步肃章门观变诸相皆窜外省公独登奉天门楼躬侍睿宗闻东宫兵至将欲投于楼下公亲扶圣躬敦劝乃止及上即位宿中书十四日独知政事因下诏曰大臣立事夷险不易良相升朝安危所系兵部尚书同中书门下三品上柱国馆陶县开国伯元振伟才生代宏量匡时经纶文武今之王佐出入将相古之人杰夙侍宸扆畴咨庙堂思致尧舜以期管乐朕徃在储闱洎登寳位每观其仗义感激愿制凶邪立诚慷慨宻陈弘益尔其至矣朕实嘉之顷者枭獍兴谋干戈作衅太上皇帝既命朕除讨元振又驰奉宸极始则赉予为弼终则宁朕问安可谓格于皇天贯于白日元恶既翦庶物惟新昌言是图朕岂忘旧宜开井邑永誓山河可进封代国公赐实封四百户物一千叚子五品官寻兼御史大夫天下行军大元帅是歳大征兵众阅武骊山兵一百万号三百万并奉公节度是日三令之后上将亲鼓公虑有大变因畧行礼上大怒引坐纛下紫微令张说犯鳞而谏上乃曰元振有保护大功宜按军法流新州未至属开元元年册尊号赦曰元振徃立大功保护于朕顷因阅武颇失军容责情放逐将收后效可饶州司马未至卒于道时年五十八有集二十二巻文章有逸气为世所重公少负气纵横遣意磊落作尉巴蜀不修名检及登朝受任屡使遐方霜明烈心玉立贞节言行忠正居取俭约身体杂于皇王致君期于尧舜公务之暇手不释巻虽子弟家人未尝见其喜怒前后上事切谏得失十数道俱焚其藁草不以语人故朝廷莫知也睿宗尝曰元振正直齐于宋璟政理逾于姚崇其英谋弘亮过之矣旧于宣阳里居二十余年不至诸院马廐每朝回对二亲言笑归室俨如也不问家事与狄仁杰朱敬则魏元忠李峤韦安石赵彦昭韦嗣立薛稷张说等为忘年之友事父母以孝闻父爱授济州刺史后以为相奏请解职授银青光禄大夫济州刺史致仕公殁后二亲犹在自我唐授命宰臣有二亲者唯公而巳

　　赠太傅董公行状【韩愈】

　　公讳晋字混成河中虞乡万歳里人少以明经上第宣皇帝居原州公在原州宰相以公善为文任翰林之选间召见拜秘书省校书郎入翰林为学士三年出入左右天子以为谨愿赐绯鱼袋累升为卫尉寺丞出翰林以疾辞拜汾州司马崔圆为杨州诏以公为圆节度判官摄殿中侍御史以军事如京师朝天子识之拜殿中侍御史内供奉由殿中为侍御史入尚书省为主客员外郎由主客为祠部郎中先皇帝时兵部侍郎李涵如回纥立可敦诏公兼侍御史赐紫金鱼袋为涵判官回纥之人来曰唐之复土壃取回纥力焉约我为市马既入而归我贿不足我于使人乎取之涵惧不敢对视公公与之言曰我之复土壃而信有力焉我非无马而与尔为市为赐不既多乎尔之马歳至我数皮而归资边吏请致诘也天子念尔有劳故下诏禁侵犯诸戎畏我大国之尔与也莫敢校也尔之父子宁而畜马蕃者非我谁使之于是其众皆环公拜既又相率南面序拜皆两举手曰不敢复有意大国自回纥归拜司勲郎中未尝言回纥之事迁秘书少监厯太府太常二寺亚卿为左金吾卫将军今上即位以大行皇帝山陵出财赋拜太府卿由太府为左散骑常侍兼御史中丞知台事三司使选擢材俊有威风始公为金吾未尽一月拜太府九日又为中丞朝夕入议事于是宰相请以公为华州刺史拜华州刺史潼关防御镇国军使朱泚之乱加御史大夫诏至于上所又拜国子祭酒兼御史大夫宣慰恒州于是朱滔自范阳以回纥之师助乱人大恐公既至恒州恒州即日奉诏出兵与滔战大破走之还至河中李懐光及上如梁州懐光所率皆朔方兵公知其谋与朱泚合也患之造懐光言曰公之功天下无与敌公之过未有闻于人某至上所言公之情上寛明将无不赦宥焉乃能为朱泚臣乎彼为臣而背其君苟得志于公何有且公既为太尉矣彼虽宠公何以加此彼不能事君能以臣事公乎公能事彼而有不能事君乎彼知天下之怒朝夕戮死者也故求其同罪而与之比公何所利焉公之敌彼有余力不如明告之絶而起兵袭取之清宫而迎天子庶人服而请罪有司虽有大过犹将揜焉如公则谁敢议语已懐光拜曰天赐公活懐光之命喜且泣公亦泣则又语其将卒如语懐光者将卒呼曰天赐公活吾三军之命拜且泣公亦泣故懐光卒不与朱泚当是时懐光竟不反公气仁语若不能出口及当事乃更踈亮捷给其词忠其容貌温然故有言于人无不信明年上复京师拜左金吾卫大将军由大金吾为尚书左丞又为太常卿由太常拜门下侍郎平章事在宰相位凡五年所奏于上前者皆二帝三王之道由秦汉以降未尝言退归未尝言所言于上者于人子弟有私问者公曰宰相所职系天下天下安危宰相之能与否可见欲知宰相之能与否如此视之其可凡所谋议于上前者不足道也故其事卒不闻以疾病辞于上前者不记退以表辞者八方许之拜礼部尚书制曰事上尽大臣之节又曰一心奉公于是天下知公之有言于上也初公为宰相时五月朔会朝天子在位公卿百执事在廷侍中赞百僚贺中书侍郎平章事窦叅摄中书令当传诏疾作不能事凡将大朝会当事者既受命皆先日习仪于时未有诏公卿相顾公逡廵进北面言曰摄中书令臣某病不能事臣谋代某事于是南面宣致诏词事巳复位进退甚详为礼部四年拜兵部尚书入谢上语问日晏复有入谢者上喜曰董某疾且损矣出语人曰董公且复相既二日拜东都留守判东都尚书省事充东都畿汝州都防御使兼御史大夫仍为兵部尚书由留守未尽五月拜检校尚书左仆射同中书门下平章事汴州刺史宣武军节度副太使知节度事管内支废营田汴东亳颍等州观察处置等使汴州自大歴来多兵事刘玄佐益其师至十万玄佐死子士宁代之畋逰无度其将李万荣乗其畋也逐之万荣为节度一年其将韩惟清张彦林作乱求杀万荣不克三年万荣病风昏不知事其子乃复欲为士宁之故监军使俱文珍与其将邓惟恭执之归京师而万荣死诏未至惟恭权军事公既受命遂行刘宗经韦弘景韩愈实从不以兵卫及郑州逆者不至郑州人为公惧或劝公止以待有自汴州出者言于公曰不可入公不对遂行宿圃田明日食中牟逆者至宿八角明日惟恭及诸将至遂逆以入及郛三军縁道讙声庶人壮者呼老者泣妇人啼遂入以居初玄佐死吴凑代之及巩闻乱归士宁万荣皆自为而后命军士将以为常故惟恭亦有志以公之速也不及谋遂出逆既而私使人观公之所为以告曰公无为惟恭喜知公之无害巳也委心焉进见公者退皆曰公仁人也闻公言者皆曰公仁人也环以相告故太和初玄佐遇军士厚士宁惧复加厚焉至万荣如士宁志及韩张乱又加厚以懐之至于惟恭每加厚焉故士卒骄不能御则置腹心之士幕于公庭庑下挟弓执剑以须日出而入前者去日入而出后者至寒暑时至则加劳赐酒肉公至之明日皆罢之贞元十二年七月也八月上命汝州刺史陆长源为御史大夫行军司马杨凝自左司郎中为检校吏部郎中观察判官杜伦自前殿中侍御史为检校工部员外郎节度判官孟叔度自殿中侍御史为检挍金部员外郎度支营田判官职事修人俗化嘉禾生白鹊集苍鸟来巢嘉瓜同蔕聨实四方至者归以告其帅小大威懐有所疑辄使来问有交恶者公与平之累请朝不许及有疾又请之且曰人心易动军旅多虞及臣之生计不光定至于他日事或难期犹不许十五年二月三日薨于位上三日罢朝赠太傅使吏部员外郎杨于陵来祭吊其子赠布帛米有加公之将薨也命其子三日敛而行于行之四日汴州乱故君子以公为知人公之薨也汴州人歌之曰浊流洋洋有辟其郛阗道讙呼公来之初今公之归公在丧车又歌曰公既来止东人以完今公殁矣人谁与安始公为华州亦有惠爱人思之公居处恭无妾媵不饮酒不謟笑好恶无所偏与人交泊如也未尝言兵有问者曰吾志于教化享年七十六阶累升为金紫光禄大夫勲累升为上柱国爵累升为陇西郡开国公娶南阳张氏夫人后娶京兆韦氏夫人皆先公终四子全道溪全素澥全道全素皆上所赐名全道为秘书省著作郎溪为秘书省秘书郎全素为大理评事澥为太常寺太祝皆善士有学行谨具歴官行事状伏请牒考功并牒太常议所谥牒史馆请垂编録谨状

　　吏部侍郎赠礼部尚书韩公行状【李翱】

　　曽祖泰皇任曹州司马祖浚素皇任桂州长史父仲卿皇仕秘书郎赠尚书左仆射公讳愈字退之昌黎某人生三歳父殁养于兄会舍及长读书尽能记他生之所习年二十五上进士第汴州乱诏以旧相东都留守董晋为平章事宣武军节度使以平汴州晋辟公以行遂入汴州得试秘书省校书郎为观察推官晋卒公从晋丧以出四日而汴州乱凡从事之居者皆杀死宁军节度使张建封奏为节度推官得试太常寺协律郎选授四门博士选监察御史为幸臣所恶出守连州阳山县令政有惠于下及公去百姓多以公之姓名其子改江陵府法曹叅军入为权知国子博士宰相有爱公者将以文学职处公有争先者构公中以飞语公恐及难遂求分司东都权知三年改真博士入省为分司都官员外郎改河南县令日以职分辨以留守及尹故军士莫敢犯禁入为职方员外郎华州刺史奏华阳县令栁涧有罪遂将贬之公上疏请发御史辨曲直方可处以罪则下不受屈既栁涧有犯公由是复为国子博士改比部郎中史馆修撰转考功郎中修撰如故数月以考功知制诰上将平蔡州先命御史中丞裴公度使诸军以视兵及还奏兵可用贼势可以灭颇与宰相意忤既数月盗杀宰相又害中丞不克中丞微伤马逸以免遂为宰相以主东兵自安禄山起范阳陷两京河南北六七镇节度使身死则立其子作军士表以请朝廷因而与之及元贞季年虽顺地节将死多即军中取行军副使将校以授之节习以成故矣朝廷之贤恬然于所安以茍不用兵为贵议多与裴度相异惟公以为盗杀宰相而遂息兵其为耻甚大兵不可以息以天下力取三州尚何不可与裴丞相议合故兵遂用而宰相有不便之者月满迁中书舍人赐绯鱼袋后竟以他事改太子右庶子元和十二年秋以兵老久屯未灭上命裴丞相为淮西莭度使以招讨之丞相请公以行于是以公因本官兼御史中丞赐三品服衣鱼为行军司马从丞相居于郾城公知蔡州精卒聚界上以拒官军守城者率老弱且不过千人亟白丞相请以兵三千人间道以入必擒吴元济丞相未及行而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州果得元济蔡州既平布衣栢耆以计谒公公与语竒之遂白丞相曰淮西灭王承宗胆破可不劳用众宜使辨士奉相公书明祸福以招之彼必服丞相然之公令栢耆口占为丞相书栢耆袖之以至镇州王承宗果大恐上表请割徳棣二州以献丞相归京师公迁刑部侍郎歳余佛骨自鳯翔至传京师诸寺百姓有烧指与顶以祈福者公奏疏言自伏羲至周文武时皆未有佛而年多至百歳有过之者自佛法入中国帝王事之寿不得长梁武帝事之最谨而国大乱请烧弃佛骨疏入贬潮州刺史移袁州刺史百姓有以男女为人隶者公计佣以偿其直而出归之入还国子祭酒有直讲能说礼而陋于容学官多豪族子摈之不得共食公命吏曰召直讲来与祭酒共食学官由此不能贱直讲奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听问皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣改兵部侍郎镇州乱杀其帅田弘正征之不克遂以王庭奏为节度使诏公徃宣抚既行众皆危之元稹奏曰韩愈可惜穆宗亦悔有诏令至境观事势无必于入公曰安有受君命而滞留自顾遂疾驱入庭凑严兵拔刅弦弓矢以逆及馆甲士罗于庭公与庭凑监军使三人就位既坐庭凑言曰所以纷纷者乃此士卒所为本非庭凑心公大声曰天子以为尚书有将帅材故赐之以节实不知公共健儿语未得乃大错甲士前奋言曰先太史为国打朱滔淊遂败奔走血衣皆在此军何负朝廷乃以为贼乎公告曰儿郎等且勿语听愈言愈时为儿郎巳不记先太史之功与忠矣若犹记得乃大好且为逆与顺利与病不能逺引古事但以天寳来祸福为儿郎等明之安禄山史思明李希烈梁崇义朱滔朱泚吴元济李师道复有若子若孙在乎亦有居官者乎众皆曰无又曰田令公以魏博六州归朝廷为节度使后至中书令父子皆授旄节子与孙虽在童幼者以为好官穷富极贵宠荣耀天下刘悟李佑皆居大镇王承元年始十七亦仗节皆三军耳所闻也众乃曰田弘正刻此军故军不安公曰然汝三军亦害田令公身又残其家矣复何道众乃谨曰侍郎语是侍郎语是庭凑恐众心动遽麾众散出因泣谓公曰侍郎来欲令庭凑何所为公曰神策六军之将如牛元翼比者不少但朝廷顾大体不可以弃之耳而尚书久围之何也庭凑曰即出之公曰若真则无事矣因与之宴而归之牛元翼果出及还于上前尽奏与庭凑及三军语上大悦曰卿直向伊如此道由是有意欲大用之王武俊赠太师呼太史者燕赵人语也转吏部侍郎凡令史皆不鎻听出入或问公公曰人所以畏鬼者以其不能见也鬼如可见则人不畏之矣选人不得见令史故令史势重听其出入则势轻改京兆尹兼御史大夫特诏不就御史台谒后不得引为例六军将士皆不敢犯私相告曰是尚欲烧佛骨者安可忤故盗贼止遇旱米价不敢上李绅为御史中丞械囚送府使以尹杖杖之公曰安有此使归其囚是时绅方幸宰相欲去之故以台与府不协为请出绅为江西观察使以公为兵部侍郎绅既复留公入谢上曰卿与李绅争何事公因自辨数日复为吏部侍郎长庆四年得病满百日罢既罢以十二月二日卒于靖安里第公气厚性通议论多大体与人交始终不易凡嫁内外及交友之女无主者十人幼孤养于嫂郑氏及嫂殁为之服期深于文章毎以为自杨雄之后作者不生其所为文未尝放前人之言而固与之并自贞元末以至于兹后进之士其有志于古文者莫不视公以为法有集二十巻小集十巻及病遂请告以罢每与交友言既终以处妻子之语且曰某伯兄徳行髙晓方药食必视本草年止于四十二某疎愚食不择禁忌位为侍郎年出伯兄十五歳矣如又不足于何而足且获终牖下幸不至失大节以下见先人可谓荣矣享年五十七赠礼部尚书谨具任官事迹如前请牒考功下太常定谥并牒史馆谨状

　　少保栁公行状【沈亚之】

　　曽祖该皇任陵州録事叅军赠陵州刺史祖岑皇赠秘书监父潭皇太仆卿驸马都尉赠司空状公讳晟其先河东人也肃宗时诏取儒贤配主其父以门业中选拜太仆卿尚和政公主主及太仆继丧而公年始十二孝闻宫姻既去丧代宗怜之召养宫中令与皇太子诸王俱受学故公得通籍中禁诏以吴大瓘为之师又以大瓘子通玄通微互为助教令十日考学绩责劝所进干元初除尚书奉御得归故邸又诏吴大瓘通玄通微令就舍授学广徳中加检校太常卿赐佩金鱼及徳宗即位以公故奉铜辇将欲加赐迁官未几而属车西狩矣公徒走会难奉天因泣奏曰臣愿得尺诏持而入东都购其豪人以为效徳宗嘉其忠赐诏如奏公于是佣装入贼军中见贼伪右将军郭常左将军张光晟公大说曰阴潦之灾鱼鳖逰其墀坛即旸光赫明是辈不知枯挂之地者公等宁能从其挂哉乃出诏示常等皆奉诏伏兴誓约所归未及期会枢籍宦官朱既昌阴以公之状飞告泚遂为泚捕系定贞矣泚诘二将词不伏即徙于外狱稍寛之有顷贼兵累败守吏益怠公因其共系者十余人谋相与脱其铜髠而走之奉天徳宗为之抚背流涕明日乗舆幸汉中公奉辔至南梁还拜原王府长史贞元六年改嘉王府长史其后翰林舍人吴通玄谪死公为疏陈雪再进不得命公醴之季止公曰上方怒宁可为也公不听公章卒三贡于是徳宗悟之谓公见义不回赐书宠劳竟雪通玄改澧州别驾十一年入为少将作永贞初迁大将作加朝请大夫起崇陵功以检校左散骑常侍居使内作封河东县开国子食邑五百户又加银青光禄大夫起丰陵功赠上柱国元和初西蜀叛发岐陇邠泾朔方太原及山东六郡之卒皆属长武军诏以髙崇文讨之既诛三蜀大困而汉中最险隘益不能赈输所奉中朝以公用当济遂拜工部尚书兼御史大夫持节帅汉中始诏诸征蜀卒各还故部而独以汉中卒三千人移戍梓州其卒以为始去父母乡里既劳而归及境乃不得见其间亦以有功自负今则徙之谓若谪耳皆蜂奋食所引刅援弓廹中贵人时公行未及郡闻之遂疾驱倍走徃其所先劳之苦辛劳已乃问曰君等何以而成功乎俱曰某等伐辟耳又曰辟何以而得伐俱曰骄不受指于天子公曰君等既知辟以不授指而得伐又亲灭之而得功反不授指耶今不授指即受灭也是卒皆免胄匍匐遂行所徙歳余复入为大将作使匃奴先是戎相出视国使必自据偃以相辱傲公知之乃先谓曰闻若等常以去信为强亡礼自大礼信不为诚不仁也何足奉吾国乎于是单于诸王贵人闻之愕然失恃皆莫能辞见则改容跪伏遂致天子之命约信成礼而归拜金吾右将军始得居公爵益封千五百户加为大金吾九年加户部尚书以大金吾为左将军元和十三年三月九日殁享年六十九上闻之一日废听奏诏令从官赴吊之赐赙粟帛赠太子少保公强辨多学谦下好问因危以致其节见义不顾其私输公之急某从寮其门备得前行谨以所闻所见实録于斯谨状

　　文章辨体彚选巻五百五十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十二

　　（明）贺复征 编

　　○行状二

　　彰武军节度使侍中曹穆公行状【宋王安石】

　　公讳玮字寳臣真定府灵寿县人少以荫为天平武宁二军牙内都虞侯至道中李继迁盗据河西银夏等州后又击诸部并其众李继隆范廷召等数出无功而朝廷终弃灵武继迁遂强屡入边州为冦当是时公为东头供奉官合门祗候年十九太宗问大臣谁可使当继迁者武惠王以公应诏太宗以知渭州而欲除诸司使以遣之武惠王为公固让乃以本官知渭州真宗即位改内殿崇班合门通事舎人西上合门副使移知镇戎军当是时继迁虐使其众人多怨者公即移书言朝廷恩信抚纳之厚以动之羌人得书徃徃感泣于是康诺尔诸族皆内附咸平六年继迁死其子徳明求保塞公上书言继迁擅中国要害地终身旅拒使谋臣狼顾而忧方其国危子弱不即捕灭后更盛强无以息民当是时朝廷欲以恩致徳明寝其书不用而河西大族扬坚玛等遂拔其部人来归诸将犹豫未知所以应公曰徳明野心去就尚疑今不急折其羽翮而长养就之其飞必矣即自将骑士入天都山取之内徙徳明由此遂弱而至死不敢窥边大中祥符元年召还除西上合门使邠环庆路兵马都铃辖兼知邠州东封迁东上合门使髙州刺史再移真定府定州路都铃辖巳而又以为泾原路都铃辖兼知渭州公乃图泾原环庆两路山川城郭战守之要以献真宗留其一枢宻院而以其一付本路使诸将出兵皆按图议事祀汾阴迁四方馆使初章埋骄于武延咸泊拨臧掘强于平凉公皆诛之而汧渭之间遂无一羌犯塞八年迁英州团练使知秦州秦西南羌嘉勒斯赉宗哥立遵始大遵献方物求称赞普公上书言夷狄无厌足其求必轻中国大臣方疑其事会得公书遂不许而犹以为保顺军节度使公曰我狃遵矣又将为冦吾治兵以俟尔遵使其舅桑扬丹招熟户固斯敦为乡导公即诱扬丹捕斯敦而许以一州扬丹终杀斯敦公遂奏以为颕州刺史而扬丹亦举南市城以献先是张吉知秦州生事熟户多去为遵耳目及公诛扬丹即皆惶恐避逃公许之入赎自首还故地而至者数千人后遂帖服皆为用至明年斯赉总果悉众号十万冦三都公帅三将破之追北至沙州所俘斩以万计事闻除客省使康州防御使其后又破灭马波叱腊鬼留等诸羌斯赉总遂以穷孤逃入碛中而公斥境陇上置弓门威逺凡十塞自是秦人无事矣天禧三年召还除华州观察使以西人之恃公也复以为鄜延路马步军都部署四年遂除宣徽北院使镇国军节度观察留后签署枢宻院事丁晋公用事稍除不附己者既贬冦莱公即指公为党改宣徽南院使出为环庆路都署又降容州观察使知莱州晋公贬乃以公为华州观察使知青州天圣三年除彰化军节度观察留后知天雄军又移知永兴军而诏使来朝至则除昭武军节度使而复还之天圣五年以疾病求知孟州得之会言事者以公宿将有威名不当置之闲处乃以为真定路马步军都部署知定州七年换彰武军节度使八年正月薨于位年五十八皇帝为罢朝两日赠侍中谥曰武穆公为将几四十年用兵未尝败衂尤有功于西方旧羌杀中国人得以羊马赎死如羌法公谓如此非所以尊中国而爱吾人奏请不许其赎又请补内附羌类族以为上军主假以勲阶爵秩如王官至今皆为成法陜西岁取边人为弓箭手而无所给公以塞上废地募人为之若干畆出一卒若干畆出一马捐其税敛发兵戍守至今边頼以实所募皆为精兵在渭州取陇外龙于川筑城置兵以守曰后当有用此者及李元昊叛兵数出卒以龙于川为徳顺军而自陇以西公所措置人悉以为便也自三都之战威震四海唃厮啰闻公姓名即以手加颡在天雄契丹使过魏地辄阴勒其从人无得髙语疾驱至多惮公不敢仰视契丹既请盟真宗于兵事尤重慎即在边手诏诘难至十余反而公每守一议终无以夺真宗后愈听信有论边事者徃徃宻以付公可否好读书所如必载书数两兼通春秋公羊榖梁左氏传而尤熟于左氏始娶潘氏冯翊郡夫人忠武军节度使同中书门下平章事韩国公美之子后娶沈氏安国太夫人故相左仆射伦之孙光禄少卿继宗之子子男四人僖礼宾使知仪州当元昊叛时以策说大将不能用反罪之迁韶州以死倚终内殿崇班使供备库副使拒元昊于瓦亭战死赠宁州刺史倩右侍禁一女子适四方馆使荣州刺史王徳基直言以谏讽东头供奉官谊右使某开门祗候谞三班奉职及右班殿直

　　鲁国公赠太尉中书令王公行状【王安石】

　　公讳徳用字符辅其先真定人也世以财雄北边而蒋公邢公皆倜傥喜赴人急岁饥所活以千计康武公当太宗时贵宠任事以殿前都指挥使受遗诏辅真宗葬其先公河南宻县县后分属郑州管城故今为管城人焉公先丧其母韩国夫人朱氏事继母鲁国太夫人张氏以孝闻至道二年太宗五路出师以讨李继迁之叛而武康公出夏州当是时公为西头供奉官而在武康之侧年十七自护兵当前所俘斩及得马羊功为多及归公又请殿将至隘公以为归之至隘而争先必乱乱而继迁薄伐必败于是又请以所护兵驰前至隘而阵武康为公令于军曰至阵而乱行者斩公亦令曰至吾阵而乱行者吾亦如公令至阵士卒帖然以此行而武康公亦为之按辔继迁兵相随属左右皆望公莫敢近于是武康公叹曰王氏有儿矣及论功武康公曰吾为大将不可使子弟与诸将分功绌公不列三年迁东头供奉官咸平二年迁内殿崇班三年换御前忠佐马军副都头景徳二年为马军都头大中祥符元年为邢洺磁相廵检提举捉贼男子张鸿覇聚党界中为盗朝廷以名捕乆之不得公以毡车载壮士伪服为妇人诱之于野如是鸿覇与其党三十二人皆得朝廷以为充当陜西东路提举捉贼自陜以东为盗者闻公擒鸿覇事皆惴恐逃去五年为环庆路指挥使奏事上前忤旨责授郓州马步军都指挥使是岁武康公薨天子命公乗驿护丧归京师巳而还其旧职七年迁散虞候散都头八年迁散员内殿直都虞候天禧四年为殿前左班都虞候栁州刺史干兴元年为捧日左厢都指挥使英州圑练使天圣三年改博州团练使知康信军城壊公使禁军为筑筑者乆之而无敢窃言望公使巳以非其事者城成天子赐书奨谕五年移冀州兼马步军都部署是岁除康州防御使龙神卫四厢都指挥使又除捧日四厢都指挥使六年除侍卫亲军歩军都虞候归就职又除环庆路副都部署不行八年除并代州马步军副都部署又除殿前都虞候十年除桂州观察使侍卫亲军步军副指挥使权马军都指挥使诸将皆迁与士之请马者皆不求有司而得故事取粪钱于军以给公使自公始罢之使各置库以待其军用明道元年除福州观察使军人挟内诏求为军吏公争曰军人敢挟诏以干军制后不可复治凡军吏不可使求而得得则军人必大受其侵明肃太后固使与之公固不奉诏巳而太后亦寤卒听公及太后崩有司请卫士皆坐甲公又不奉诏曰故事无为太后丧坐甲也于是天子心贤公以为可用又阅太后宫得争军吏事遂以公检校太保签署枢宻院事公固辞武人不学不足以当大任天子使中贵人趣公入院公于朝廷临义慷慨言无所顾计至于亲戚故旧待之亦皆当理而有恩故人为人求官于公公问其得谢几何故人辞穷以实对公亦不拒也归而使家人以银与之曰尔所求者在此矣官非吾有不可得居顷之除枢宻副使三年除明州奉国军节度观察留后同知枢宻院事四年除安徳军节度使五年检校太尉充宣徽南院使寳元元年李元昊叛公尝请将以扞边天子不许曰吾以公谋可也卒所以镇抚扞治者亦多公计策始人或以公威名闻天下而状貎竒伟疑非人臣之相御史中丞孔道辅因以为人言如此公不宜典机宻在上左右天子不得已以公为武宁军节度使徐州大都督府长史赴本镇赐手诏慰遣而言者皆尚论公未止也又以公为右千牛卫上将军知随州人为公惧恬然唯不接宾客而巳移曹州或闻孔道辅死以告曰是尝害公者今死矣公愀然曰孔中丞岂害某者乎彼其心所以事君当如此也惜乎朝廷无一忠臣言者服公以谓有徳而终身自愧其言曹人喜鬬多盗他日狱未尝空也公在曹尝无一人囚者数矣庆厯二年除检校司空保静军节度使天子以手诏赐公曰赐卿重地勉视事母以人言为忧有伤卿者朕不听契丹使刘六符过澶州喜曰六符闻公乆矣过于此岂非幸也今此州岁大熟岂非公仁政之效也公谢曰明天子在上固常多丰年此岂吾力也今朝廷多贤士大夫可畏者吾老矣备位于此不足以累公称数是岁移真定府等路驻泊马步军都部署求奏事京师天子使中贵人谕公入觐除宣徽南院使判成徳军固辞不得未行以契丹使使求周世宗所取三关故地聚兵幽蓟为若侵边者乃移公判定州兼三路都部署听以便宜从事而以杨崇勲知成徳军崇勲使客问公所以战公曰吾患不仁不患不威患不知不患无功葢见敌而后胜可制吾所战岂可以豫言也公至定州则明赏罚以教战契丹使人来觇或以告劝公执杀公置之不问曰吾视士卒皆乐战可用矣使彼得归以告其主是伏人之兵以不战也明日大阅于郊公提桴鼓誓师进退坐作终日不戮一人而毕乃下令具糗粮听鼓于中军将尽以汝行唯吾之所乡契丹闻之震恐巳而天子宻诏问公方畧公上书论近世用兵之失与今所以料敌制胜之方甚备会兵罢徙公知陈州过都天子使中贵人劳赐问公欲见否公辞谢备边无功幸蒙上恩赦诛徙内郡非有公事当对者不敢见三年移孟州召还署宣徽院事巳而出判相州六年除同中书门下平章事判澶州七年移郑州封祈国公八年还除会灵观使又除检校太师判郑州过都天子召见慰劳皇佑二年除集庆军节度使进封冀国公三年以年老求致仕诏以太子太师致仕大朝会缀中书门下班公威名虽老矣尚为四夷所惮而天子亦贤公以为可属大事也四年复强起公以为河阳三城节度使同中书门下平章事判郑州六年遂以为枢宻使契丹使至公伴射使曰南朝以公使枢宻而相富公可谓得人矣天子闻之赐公御弓一矢五十以宠焉嘉佑九年进封鲁国公以年老求去位至六七天子为之不得巳犹以为中武军节度使景灵宫使又以为同羣牧制置使有诏五日一会朝给扶者以一子若孙一人是岁公年七十八矣明年二月辛未公以疾薨天子至其第为之罢朝一日又为之素服发哀苑中而以太尉中书令告其第又赐以黄金水银龙脑等物出内人抚其诸子公忠实乐易与人不疑不计小过望之毅然有不可犯之色及就之温如也平生少玩好不以名位骄人而所得禄赐多散之亲党善治军旅寛仁爱士卒士卒乐为之用与士大夫逰士大夫亦多服其度以为莫能窥也夫人宋氏武胜军节度使延渥之女也累封安定郡夫人先公卒后以子追封荣国夫人孝慈恭俭有助于公男子咸熈东头供奉官早卒以子故累赠至七千牛卫将军次咸融西京左藏库使果州团练使次咸庶内殿崇班早卒次咸英供备库副使次咸康内殿承制女四人长嫁尚书驾部郎中张叔詹其次嫁太常博士程嗣恭国子博士冦諲皆早卒孙七人泽渊皆内殿崇班合门祗候淑左侍禁淇左班殿直潭右班殿直沅瀛左侍禁湿未仕淑淇皆早卒曽孙二人任左侍禁价未仕公子十以五月甲申葬管城之先茔而国夫人附谨具公歴官行事状请牒考功太常议谥并史馆

　　知太史院事郭公行状【元齐履谦】

　　公讳守敬字若思顺徳邢台人生有异操不为嬉戏事祖荣号鸳水翁通五经精于筭数水利时太保刘文贞公左丞张忠宣公枢宻张公易赞善王公恂同学于州西紫金山而文贞公复与鸳水翁为同志友以故俾公就学于文贞所先是顺徳城北有石桥以通达活泉水兵后桥为泥潦淤没失其所在公甫冠为之审视地形按指其处而得之河东元公裕之文其事于石其曰里人郭生者即公是也中统三年张忠宣公荐公习知水利且巧思絶人蒙赐见上都便殿公面陈水利六事其一中都旧漕河东至通州权以玉泉水引入行舟岁可省僦车钱六万缗通州以南于蔺榆河口径直开引由蒙村跳梁务至扬村还河以避浮鸡■〈氵甸〉盘浅风浪逺转之患其二顺徳达活泉开入城中分为三渠引出城东灌溉其地其三顺徳澧河东至古任城失其故道没民田一千三百余顷此水开修成河其田即可耕种其河自小王村经滹沱合入御河通行舟栰其四磁州东北滏漳二水合流处开引由滏阳邯郸洺州永年下经鸡泽合入澧河其间可溉田三千余顷其五懐孟沁河虽已浇溉尚有漏堰余水东与丹河余水相合开引东流至武涉县北合入御河其间亦可溉田二千余顷其六黄河自孟州西开引少分一渠经由新旧孟州中间顺河古岸下至温县南复入大河其间亦可溉田二千余顷每奏一事上輙曰当务者此人真不为素餐矣即授提举诸路河渠四年加授银符副河渠使至元改元从忠宣公行省西夏兴复濒河诸渠先是西夏濒河五州皆有古渠其在中兴州者一名唐来长袤四百里一名汉延长袤二百五十里其余四州又有正渠十长袤各二百里支渠大小共六十八计溉田九万余顷兵乱以来废壊淤浅公为之因旧谋新更立闸堰役不踰时而渠皆通利夏人共为立生祠于渠上二年授都水少监公言乡自中兴还特命众顺河而下四昼夜至东胜可通漕运及见查泊兀郎海古渠甚多可为修理又言金时自燕京之西麻谷村分引泸沟一支东流穿西山而出是谓金口其水自金口以东燕京以北溉田若干顷其利不可胜计兵兴以来典守者惧有所失因以大石塞之今若按视故迹使水得通流上可以致西山之利下可以广京畿之漕上纳其议公又言当于金口西预开减水口西南还大河令其深广以防涨水突入之患众服其能八年迁都水监十二年丞相伯颜公南征议立水驿命公行视所便自陵州至大名又自济州至沛县又南至吕梁又自东平至纲城又自东平清河逾黄河故道至与御河相接又自卫州御河至东平又自东平西南水泊至御河乃得济州大名东平泗汶与御河相通形势为图奏之十三年都水监并入工部遂除工部郎中是岁立局改治新厯先时太保刘公以大明厯自辽金承用二百余年浸以后天议欲修正而薨至是江左既平上思用其言遂以公与赞善王公率南北日官分掌测验推步于下而忠宣枢宻二张公为之主领裁奏于上复共荐前中书左丞许公能推明厯理俾参预之公首言厯之本在于测验而测验之噐莫先仪表今司天浑仪宋皇佑中汴京所造不与此处天度相符比量南北二极约差四度表石年深亦复欹侧公乃尽考其失而移置之既又别图爽垲以木为重棚创作简仪髙表用相比覆又以为天枢附极而动昔人尝展管望之未得其的作候极仪极辰既位天体斯正作浑天象象虽形似莫适所用作玲珑仪以表之矩方测天之正圆莫若以圆求圆作仰仪古有经纬结而不动公则易之作立运仪日有中道月有九行公则一之作证理仪表髙景虚罔象非真作景符月虽有明察景则难作窥几歴法之验在于交会作日月食仪天有赤道轮以当之两极低昻标以指之作星晷定时仪以上凡十三等又作正方案九表悬正仪座正仪凡四等为四方行测者所用又作仰规覆矩图异方浑葢图日出入永短图凡五等与上诸仪互相叅考十六年改局为太史院以赞善公为太史令公为同知太史院事给印章立官府是年奏进仪表式様公乃对御指陈理致一一周悉自朝至于日晏上不为倦公因奏唐一行开元间令南宫说天下测景书中见者凡十三处今疆宇比唐尤大若不逺方测验日月交食分数时刻不同昼夜长短不同日月星辰去天髙下不同即目测验人少可先南北立表取直测景上可其奏遂设监候官一十四员分道相继而出先测得南海北极出地一十五度夏至景在表南长一尺一寸六分昼五十四刻夜四十六刻衡岳北极出地二十五度夏至日在表端无景昼五十六刻夜四十四刻岳台北极出地三十五度夏至景长一尺四寸八分昼六十刻夜四十刻和林北极出地四十五度夏至景长三尺二寸四分昼六十四刻夜三十六刻鐡勒北极出地五十五度夏至景长五尺一分昼七十刻夜三十刻北海北极出地六十五度夏至景长六尺七寸八分昼八十二刻夜一十八刻继又测得上都北极出地四十三度少北京北极出地四十二度强益都北极出地三十七度少登州北极出地三十八度少髙丽北极出地三十八度少西京北极出地四十度少太原北极出地三十八度少安西府北极出地三十四度半强兴元北极出地三十三度半强成都北极出地三十一度半强西凉州北极出地四十度强东平北极出地三十五度太大名北极出地三十六度南京北极出地三十四度太强阳城北极出地三十四度太弱扬州北极出地三十三度鄂州北极出地三十一度半吉州北极出地二十六度半雷州北极出地二十度太琼州北极出地十九度太十七年新厯告成拜太史令公与太史诸公同上奏曰臣等窃闻帝王之事莫重于厯自黄帝迎日推策帝尧以闰月定四时成岁舜在璇玑玉衡以齐七政爰及三代厯无定法周秦之间闰余乘次西汉造三统厯百二十年而后是非始定东汉造四分歴七十余年而仪式方偹又百二十一年刘洪造干象厯始悟月行有迟速又百八十年姜岌造三纪甲子厯始悟以月食冲检日宿度所在又五十七年何承天造元嘉厯始悟以朔望及弦皆定大小余又六十五年祖冲之造大明厯始悟太阳有岁差之数极星去不动处一度余又五十二年张子信始悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘焯造皇极厯始悟日行有盈缩又三十五年傅仁均造戊寅元厯颇采旧仪始用定朔又四十六年李淳风造麟徳厯以古歴章部元首分度不齐始为总法用进朔以避晦晨月见又六十三年僧一行造大衍厯始以朔有四大三小定九服交食之异又九十四年徐昻造宣明厯始悟日食有气刻时三差又百三十六年姚舜辅造纪元厯始悟食甚泛余差数以上计千一百八十二年厯经七十改其创法者十有三家自是又百七十四年钦惟圣朝统一六合肇造区夏専命臣等改治新厯臣等用创造简仪髙表慿其测致实数所考正者凡七事一曰冬至自丙子年立冬后依每日测到晷景逐日取对冬至前后日差同者为凖得丁丑年冬至在戊戍日夜半后八刻半又定丁丑夏至在庚子日夜半后七十刻又定戊寅冬至在癸邜日夜半后三十三刻巳夘冬至在戊申日夜半后五十七刻半庚辰冬至在癸丑日夜半后八十一刻半各减大明厯十八刻逺近相符前后应凖二曰岁余自刘宋大明厯以来凡测景验气得冬至时刻真数者有六用以相距各得其时合用岁余今考验四年相符不差仍自宋大明壬寅年距至今日八百一十年每岁合得三百六十五日二十四刻二十五分其二十五分为今歴岁余合用之数三曰日躔用至元丁丑四月癸酉望月食既推求日躔得冬至日躔赤道箕宿十度黄道箕九度有畸仍慿每日测到太阳躔度或慿星测月或慿月测日或径慿星度测日立术推筭起自丁丑正月至已夘十二月凡三年共得一百三十四事皆躔于箕与月食相符四曰月离自丁丑以来至今慿每日测到逐时太阴行度推筭变从黄道求入转极迟极疾并平行处前后凡十三转计五十一事内除去不真的外有三十事得大明厯入转后天又因考验交食加大明歴三十刻与黄道合五曰入交自丁丑五月以来慿每日测到太阳去极度数比拟黄道去极度得月道交于黄道共得八事仍依日食法度推求皆有食分得入交时刻与大明厯所差不多六曰二十八宿距度自汉太初厯以来距度不同互有损益大明厯则于度下余分附以太半少皆私意牵就未尝实测其数今新仪皆细刻周天度分每度为三十六分以距线代管窥宿度余分并依实测不以私意牵就七曰日出入昼夜刻大明厯日出入昼夜刻皆据汴京为凖其刻数与大都不同今更以本方北极出地髙下黄道出入内外度立术推求每日日出入昼夜刻得夏至极长日出寅正二刻日入戍初二刻昼六十二刻夜三十八刻冬至极短日出辰初二刻日入申正二刻昼三十八刻夜六十二刻永为定式所创法凡五事一曰太阳盈缩用四正定气立为升降限依立招差求得每日行分初末极差积度比古为宻二曰月行迟疾古厯皆用二十八限今以万分日之八百二十分为一限凡析为三百三十六限依垜迭招差求得转分进退其迟疾度数逐时不同葢前所未有三曰黄赤道差旧法以一百一度相减相乘今依筭术勾股弧矢方圆斜直所容求到度率积差差率与天道实为脗合四曰黄赤道内外度据累年实测内外极度二十三度九十分以圆容方直矢接勾股为法求每日去极与所测相符五曰白道交周旧法黄道变推白道以斜求斜今用立浑比量得月与赤道正交距春秋二正黄赤道正交一十四度六十六分拟以为法推逐月每交二十八宿度分于理为尽十九年太史王公卒时厯虽颁然其推步之式与夫立成之数尚皆未有定槀公于是比次篇类整齐分杪裁为推步七巻立成二巻厯议拟藁三巻转神选择二巻上中下三厯注式十二巻二十三年继为太史令遂上表奏进又有时候笺注二巻修改源流一巻其测验书有仪象法式二巻二至晷景考二十巻五星细行考五十巻古今交食考一巻新测二十入舍杂座诸星入宿去极一巻新测无名诸星一巻月离考一巻并藏之官二十八年有言漕事便利者一谓滦河自永平挽舟踰岭而上可至上都一谓泸沟自麻谷可至寻麻林朝廷令各试所说其谓滦河者至中道自知不可行而罢其谓泸沟者命公与徃亦为哨石所阻舟不得通而止公因至上都别陈水利十有一事其一大都运粮河不用一亩泉旧源别引北山白浮泉水西折而南经瓮山泊自西水门入城环汇于积水潭复东折而南出南水门合入旧运粮河每十里一置闸比至通州凡为闸七距闸里许上重置斗门互为提阏以过舟止水上览奏喜曰当速行之于是复置都水监俾公领之首事于二十九年之春告成于三十年之秋赐名曰通惠役兴之日上命丞相以下皆亲操畚锸为之倡咸待公指授而后行事置闸之处徃徃于地中偶得旧时砖木时人为之感服船既通行公私省便先时通州至大都陆运官粮岁若干万石方秋霖雨驴畜死者不可胜计至是皆罢是秋车驾还自上都过积水潭见其船舻蔽水天颜为之开怿特赐公钱一万二千五百缗仍以旧职兼提调通惠河漕运事公又欲于澄清闸稍东引水与北埧河接且立闸丽正门西令舟楫得环城徃来志不就而罢三十一年拜昭文馆大学士知太史院事大徳二年召公至上都议开鐡幡竿渠公奏山水频年暴下非大为渠堰广五七十步不可执政吝于工费以公言为过缩其广三之一明年大雨山水注下渠不能容漂没人畜庐帐几犯行殿翌日天子北狩谓宰臣曰郭太史神人也可惜不用其言七年诏内外官年及七十并听致仕公以旧臣且朝廷所施为独不许其请至今翰林太史司天官不致仕者咸自公始延佑三年某月日卒年八十六公以纯徳实学为世师法然其不可及者有三一曰水利之学二曰厯数之学三曰仪象制度之学决金口以下西山之栰而京师材用是饶复唐以来溉濒河之地而灵夏军储用足引汶泗以接江淮之派而燕吴漕运毕通建七闸以开白浮之源而公私陆费由省又前后条奏便宜凡二十余事相治河渠泊堰大小数百余所其在西夏尝挽舟溯流而上究所谓河源者又尝自孟门以东循黄河故道纵广数百里间皆为测量地平或可以分杀河势或可以溉灌田土具有图志又尝以海而较京师至汴梁地形髙下之差谓汴梁之水去海甚逺其流峻急而京师之水去海至近其流且缓其言信而有征此水利之学其不可及者也古厯天周与岁周小余同于日度四分之一汉魏以来渐觉不齐遂有破分之说而立法未均任意进退公乃每以百年为率小余之下増损各一以之上推徃古下验方来无不脗合且自太初迄于大明名厯七十余家其见用于世者四十有三类多冩分换母夸诳一时间有翘出如宋元嘉唐大衍近世纪元不过三数然亦未臻至当考验天事始虽亲宻旋已不效公所为厯测验既精设法详偹行几五十年未尝一有先后天之差去积年日法之拘无冩分换母之陋此厯数之学其不可及者也旧仪既多蔽碍且距齿但有度刻而无细分以管望星渐外则所见渐展尤难取的公所为仪但用天常赤道四游三环三距设四游于赤道之上与相套在内同附直距于四海之外与双环两间同结线距端凡测日月星则以两线相望劈取其正中所当之刻之度之分之抄之数旧八尺谓夏至之景尺有五寸千里而差一寸其说见于周官周礼等书千里而差一寸唐一行巳尝驳议八尺之表表痹景佑古今承用或未之革公所为表五倍其旧悬施横梁每至日中以符窍夹测横梁之景折取中数与旧表之景者殊为审当公于世祖朝进七寳灯漏今大明殿每朝会张设之其中钟鼓皆应时自鸣又常进木牛流马虽不尽得诸葛旧制亦自机妙成宗朝进柜香漏又作屏风香漏行漏以偹郊庙从幸大徳二年起灵台水浑莲浑天漏大小机轮凡二十有五皆以刻木为冲牙转相拨击上为浑象点画周天星度日月二环斜络其上象则随天左旋日月二环各依行度退而右转公又尝欲仿张平子为地动仪及候气宻室事虽未就莫不究极指归此仪象制度之学其不可及者也初公年十五六得石本莲花漏图巳能尽究其理及随张忠宣公奉使大名因大为鼓铸即今灵台所用铜壶又得尚书璇玑图规竹篾为仪积土为台以望二十八宿及诸大星及夫见用观其规画之间便测望之精切巧智不能私其议羣众无以参其功王太史刚克自用者也每至公所覩其象制未尝不为之心服鲁斋先生言论为当代法因语及公以手加额曰天佑我元似此人世岂易得鸣呼其可谓度越千古矣

　　文章辨体彚选巻五百五十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十三

　　（明）贺复征 编

　　○行状三

　　翰林待制华川王公行状【明郑济】

　　公讳祎字子充姓王氏其先太原郡人五代时节度使彦超自会稽徙居金华之义乌遂为义乌人其后有曰固者游安定胡先生门登宋皇佑五年进士第卒官恩阳令南渡后有典方州积阶至金紫食邑开国封男者至公之大父炎泽仕元为石峡书院山长父良玉常山东阳両县儒学教谕益以文学著称母陈氏读书知义理公之生也为元至正壬戍十一月十七日与山长公实同初度前夕山长公夣五色芝产门楣翌日公生识者以为文章之兆公幼秀爽敏惠稍长习古学师事侍讲黄文献公溍是时文献为文章宗工天下所师仰然性介特慎许可见公所业独深噐之即属以斯文之任至正戊子元政衰敝公愀然闵忧乃揽天下事势为书七八千言上之时宰嫌其切直格不以闻新安程氏以文知公为文献门人读其文叹曰青青于蓝氷寒于水其子充之谓欤临川危公素太原郝公逺者图大梁叚公天佑一十有二人死荐于朝不报济南张文穆公起岩率翰林僚属又荐之亦不报有齐琦者得传邵子先天数推言天人兴衰甚验见公叹曰子充异代人物也公亦知世道终不可为乃归隐青岩山中著书立言然深自韬晦若将有所待者岁戊戍大明太祖皇帝亲取婺或以名闻遣使征之公幡然喜曰吾闻大乱极而圣人出齐琦之言良足征乎即日诣行在上见大喜署中书省掾每商畧机务悉契上衷益加礼敬语必称子充而不名间与论文章称善因命采故实韵为四言诗以授皇太子辛丑冬上亲征江西公进平江西颂上覧而喜曰吾固知浙东有二儒者卿与宋濓耳学问之博卿不如濓才思之雄濓不如卿上将即大位召还议礼明年戊申为洪武元年南闽初入职方以公出判漳州公宣布徳泽复以治南康者治之二年诏修元史召宋公濓与公同为总裁官二月入史局公于史事雅擅其长力任笔削之劳一无所诿书成六月拜翰林待制承直郎同知制诰兼国史院编修官公掌制代言凡大诏令多属焉三年二月奉诏预教大本堂公经明理达开导训谕道光师儒每召对殿廷必赐坐乆则赐饮饍一日在史局渇甚谓宋公曰得昨日上所赐梨浆饮之吾渇济矣中贵人窃闻之言于上即命赍赐之其在翰林未乆出使吐蕃未达境召还五年正月又使云南六月抵其境见梁王君臣而谕之曰皇上聦明神圣新创大业皆天命人心之所归惟尔有众僻在西南未洽声教故遣使者来谕意今能凾奉版图归职方则尺地一民安堵如故髙官厚禄不尔吝也否则如鱼逰筌中终取夷灭时梁王君臣相顾骇服已有降意会元之遗孽有自立于朔漠者遣使托克托征饷且欲连兵以拒我觇知梁王有贰心因以危言必欲廹梁王杀我使以固其意时梁王持两可不决因匿公于民间托克托闻之愈责诮梁王不得已以公出见之托克托欲以威屈公慷慨骂曰天讫汝元命我朝实代之汝如爝火余烬尚欲与日月争光耶我将命逺来岂为汝屈今惟有死而巳宁以廹胁为惧耶顾谓梁王曰汝朝杀我天兵夕至矣遂被害时六年癸丑腊月二十四日也享年五十有二娶何氏子二曰绶曰绅公卒后之八年大兵平云南又十五年绅徃求遗殡不获因访得公讳所擗踊号呼制神主载回时云南左布政使张公紞及前山西叅政王公景彰力为采搜死事之详为文以暴白其大节公平生慷慨长身山立屹然有竒气人初见之若不敢即及夫一言之入则情谊蔼然恨相知之晩于经史百氏无不究其极其为文宏丽沉雄机轴贯综自成一家言天下大夫士争传诵之所著有华川前后集二十五巻玉堂杂着二巻诗五巻续东莱大事记七十九巻并藏于家公事上十余年服勤报効左右开陈非仁义之言弗道也天性至孝友悌尤至先世田庐悉推以予兄弟其教子慈而有法在官还书戒之曰宁人侮我母我侮人故二子皆能以文学世其家云

　　先师介庵吕文懿公遗状【程敏政】

　　公讳原字某号介庵先生赋质浑厚伟姿容见者知为大噐未冠著书数百言号吕子考万全府君异之语人曰昌吾族者在是儿矣万全卒于景先生贫无以塟有请狥俗火塟者先生时年十七澘然不从曰忍使先人遗体受此炮烙刑乃权厝景东景有浮图先生尝登题其上曰吾不能使先人首邱不复登此塔每至墓次号泣不返景人悲之既奉母南家屡空学益力郡守黄公懋亷知之召至取案上一巻书曰能诵此乎葢洪范也先生暗诵之终篇黄公大惊异遂补学诸生先生内荘外和不少屈权贵天顺初逆亨与宦者吉祥怙势独严惮先生毎遇朝会先生官五品当服青袍亨等见之辄曰吾辈行当为先生易绯虽屡言之先生自若也修撰岳正常与先生共列亨与吉祥罪状将上未发亨等觉之乃共摘正与先生所草承天门诏语以激上上怒坐便殿召近臣至厉声曰正欺罔敢尔原素谨厚乃助之何也既退人危之先生曰死生天也惧何为性孝母夫人有疾汤药必手自调剂乃进疾革一女死惧其知也强言笑不敢哭既丧奉柩之景启万全之窆并载以还或忌阴阳家说先生不可曰吾知奉亲遗体还乡祸福非所恤也舟中犹寝苫枕块因得疾抵家遂不起先生痛兄早世抚教其孤视之若己出皆底有官尝曰吾荷先世荫有此禄且耻独赡也悉分诸故乡以周族人不妄取予奉使如蜀徃返间箧中无长物性俭约身无纨绮所衣止于赐服喜周贫匮故侍郎许公思温雅善先生其孙瑶旅食京师先生周之数年曰汝当还守邱陇瑶阳应之曰诺先生厚赆之瑶受而不归居月余复来谒先生不问又周以粟布且劝之归无倦意有乡人丐于市先生识之呼至家衣食之终其身寡嗜欲徐夫人尝鬻女侍命奉巾栉十余年语不及乱勤学至老不怠居秘阁图书左右有得即识之手録口诵自晨至昃不辍暮归少暇即为门人讲解书史退则吾伊声复达于外葢寝不移时而起所修宋元通鉴续编义例精甚有先儒所未到者书成须髪殆白尝考一事不获不怿者累昕夕一旦考得之顾谓政曰进我二阶殊不若得此可喜其好学类此先生待人以诚恕然事不可者未尝依阿取容闻朝政有阙边徼有警忧见颜面居官二十年家无田宅为学务实践不事空言故诗文亦不艰深靡丽如其为人所著介庵集通鉴纲目续编考正藏于家

　　通议大夫都察院右副都御史李公行状【归有光】

　　公讳宪卿字亷甫世居苏州昆山之罗巷村以耕农为业通议始入居县城独生公一子令从博士学山阴萧御史鸣鳯竒其姿貌曰是子他日必贵吾无事阅其巻矣先辈吴中英有知人鉴每称之以为瑚琏之噐公雅自修饰好交名俊视庸辈不屑也举应天乡试礼部不第丁通议忧服阕再试中式赐进士出身明年选南京吏部验封司主事歴迁郎中吏在司者莫不懐其恩居九年冢宰鄞闻公奉新宋公皆当世名卿咸赏识之升江西布政司左叅议江右田土不相悬而税入多寡殊絶如南昌新建二县仅百里多山湖税粮十六万广信县六赣州县十粮皆六万南安四县粮二万三郡二十县之粮不及两县廵抚傅都御史议均之公在粮储道为法均泒折衷最为简易葢国初以次削平僭伪田赋徃徃因其旧贯论者谓苏州田不及淮安半而吴赋十倍淮阴松江二县粮与畿内八府百七十县埒其不均如此吴郡异时尝均田而均止于一郡且破壊两税阴有増羡民病之不若江右之善而惜不及行也升山东按察司副使兵备临清先是敌薄京城又数声言从井陉口入掠临清临清绾漕道商贾所凑人情恇惧公处之晏然或为公地欲移任公曰讵至于此境上屯兵数万调度有方敌亦竟不至师尚诏反河南至五河兵败散独与数骑走莘县擒获之在镇三年商民称其简静瓯宁李尚书自吏部罢还所过颇懈慢公劳送礼有加李公甚喜叹曰李君非世情人吾因以是识其人会召还即日荐升湖广布政司右叅政景王封在汉东未之国诏命徳安造王府公董其役又以承天修祾恩殿升河南按察司按察使受命四月寻擢廵抚湖广右佥都御史奏水灾乞蠲贷亲行鄂渚云梦间拊循之东南用兵御日本军府檄至调保靖容美桑植麻察镇溪大刺土兵三万二千所过牢廪无缺公因奏土司各有分守兵不可多调且无益徒縻粮廪其后土兵还輙掠内地人口公檄所至搜阅悉送归乡里显陵大水冲壊二红门黄河便桥而故邸龙飞庆云宫殿多隳挠奏加修理建立元佑宫碑亭是时奉天殿灾勅命大臣开府江陵总督河广川贵采办大木工部刘侍郎方受命以忧去上特旨升公左副都御史代其任先是天子稽古制建九庙而西苑穆清之居岁有兴造颇泻蜀荆之材公至则近水无复峻干乃行巴庸僰道转荆岳至东南川徃来督责钩之荒裔中于是万山之木稍出然帝室紫宫旧制瓌瑰于永乐金柱围长终不能合公奏言臣督率郎中张国珍李佑副使张正和卢孝达各该守廵参政游震得副使周镐佥事于锦先后深入永顺夘峒梭梭江叅政徐霈佥事崔都入容美副使黄宗噐入施州金峒叅政靳学颜入永宁迤东兰州儒溪副使刘斯洁入黎州天全建昌董策入鸟蒙叅政缪文龙入播州真州酉阳佥事吴中礼入永宁迤西落供班鸠井镇雄程嗣功入龙州叅政张定入铜仁省溪叅议王重光入赤水猴峒佥事顾炳入思南潮底汪集入永宁顺崖而湖广廵抚右佥都御史赵炳然廵按御史吴百朋各先后亲歴荆岳辰常四川廵抚右副都御史黄光升歴叙马重夔廵按御史郭民敬歴卭雅贵州廵抚右副都御史髙翀歴思石镇黎廵按御史朱贤歴永宁赤水臣自趋浩州六月上泸叙而巨材所生必于深林穷壑崇冈絶箐人迹不到之地经数百年而后至合抱又鲜不空灌昔尚书宋礼及近时尚书樊继祖侍郎潘鉴采得逾寻丈者数株而巳今三省见采丈围以上楠杉二千余丈四五以上亦一百一十七视前亦已超絶矣第所泒长巨非常故围圆难合臣奉命初恐摉索未徧今则深入穷摉知不可得而先年营建亦必别有所处伏望皇上勅下该部计议量材取用庶臣等専心采办而大工早集矣上允其奏命求其次者其后木亦益出自江淮至于京师■〈⺮渒〉筏相接而天子犹以皇祖时殿灾后十年始成今未六七载欲待得巨材故殿建未有期而西工骤兴漕下之木多取以为用三省吏民暴露三年无有休息期大臣以为言天子亦自怜之将作大匠又能规削胶附极般输之巧而见材度巳足用公恳乞兴工罢采以休荆蜀民使者相望于道词旨甚哀而工部大臣力任其事天子从之考卜兴工有日矣其后漕数比先所下多有竒羡凡得木一万一千二百八十九章公上最推功于三廵抚下至小官莫不録其劳今不载独载其所奏两司涉歴采取之地曰四川守廵督儒溪之木播州之木建昌天全之木镇雄乌蒙之木龙州蔺州之木湖广督容美之木施州之木永顺夘峒之木靖州之木及督行湖南购木于九嶷荆南购木于陜西阶州武昌汉阳黄州购木于施州永顺贵州则于赤水猴峒思南潮底永宁顺崖其南出云南金沙江云大抵荆楚虽广山木少采伐险逺必俟雨水而出而施州石坂乱滩迂回千里贵阳穷险山岭深峭由川辰大河以达城陵矶蜀山悬隔十里排岩批谷滩急漩险经时歴月始达会河而吏民冐犯瘴毒林木蒙笼与虺蛇虎豹错行万人邪许摧轧崩崒鸟兽哀鸣震天吸地葢出入百蛮之中穷南纪之地其艰如此故附着之俾后有考焉昔称雍州南山檀柘而天水陇西多材木故丛台阿房建章朝阳之作皆因其所有金源氏营汴新宫采青峰山巨木犹以为汉唐之所不能致公乃获之山童木遁之时发天地之藏助成国家亿万年之丕图其勤至矣是岁冬征还内台明年考察天下官已而病作请告病益侵乞还乡天子许之行至东平安山驿而薨嘉靖四十一年四月乙亥也年五十有七公仕宦二十余年未尝一日居家山东获贼湖广营造东南平倭累有白金文绮之赐而提督采运之擢旨从中下葢上所自简也祖考妣皆受诰赠母杜氏封太淑人所之官必迎养世以为荣公事太淑人孝谨每廵行日遣人问安还輙拜堂下太淑人茹素公跽以请者数太淑人不得已为之进羞膳平生未尝言人过其所敬爱与之甚亲至其所不屑然亦无所假借在江陵有所使吏迟至公问其故言方食市肆中又无马骑故事台所使吏廪食与马为荆州夺之公曰彼少年欲立名耳竟不复问周太仆还自滇南公不出候葢不知也周公乡里前辈以礼相责诮公置酒仲宣楼深自逊谢而已为人美姿容自少衣服鲜好及贵益称其志至京饰大学士严公迎谓之曰公不独才望逾人丰采亦足羽仪朝廷矣所居亷洁不苛采办银无虑数百万先时堆积堂中公絶不使入台门第贮荆州府募召商夷赏购过常人皆懐之故总督三年地边边裔而民夷不惊以是为难是岁奉天殿文武楼告成上制名曰皇极殿门曰皇极门而西宫亦不日而就天子方加恩臣下叙任事者之劳绩而公不逮矣余与公少相知诸子来请撰述因就其家得所遗文字叅以所见闻稍加论次上之史馆谨状

　　文章辨体彚选巻五百五十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十四

　　（明）贺复征 编

　　○行状四

　　兵部尚书于肃愍公行状【明于冕】

　　公讳谦字廷益其先家河南仕金为汾州节度使知开封府者于公为八世祖以尝为杭州路总管遂家于杭故今为杭州人公以洪武戊寅四月二十七日生于里第骨相异常甫七岁僧兰古春见而竒曰此他日救时宰相也比长补邑庠生永乐十八年领浙江乡荐明年登进士第太宗皇帝尝命赍金帛使湖广犒劳官军即以亷干著名宣徳元年授山西道监察御史公材貎英伟声如洪钟每入侍奏对宣宗皇帝为之倾听院长顾佐风纪最严少当其意者独于公加重差廵按江西有平民被雠诬指为贼首乆不决公取成案阅之得其寃白之抵诬者罪人皆称为神明云王府官属素骄横每遣人和买市物民甚苦之有司莫能禁公亷得其实以闻罪黜其尤者十数人弊乃息诸不便于民者厘革殆尽奸吏巨族素不法者缩气屏息不敢肆民戴公至今祀于郡学名宦祠此代还命率锦衣官校捕长芦一帯马快船之夹帯私塩者公不避权贵悉置之法河道为之肃清上亲讨汉庻人髙煦简公侍从罪人既得上命公数其不轨罪辞严义正肆口而成大称上旨师还赏赉与文武诸大臣等葢自是受知于上属意用公矣五年河南山西两省各奏灾廷议欲命大臣经理上亲署公名特升行在兵部右侍郎廵抚二处地方时年三十有三公感上知遇昼夜经画遍歴河南山西问民所疾苦为之兴利除害二省之民获苏越五年英宗皇帝嗣位公还朝议事复出廵抚左侍郎公在河南屡布大政其一劝籴粮米大畧以为积粟偹荒虽一时之劳实万世之利又奏山西行都司十三卫俱在大同府地方窵逺廵按御史不能遍歴军卫有司事多不法乞専差监察御史一员于大同廵按鴈门关控压边境所系不小其柴炭人夫本处通计七千八百余名议者欲附近紫荆关易州山场州县差拨公以附近紫荆关者无如大同太原二府地方大同极边已奏将人夫改添腹里州县矣太原所属艰难尤甚其余州县亦合斟酌民力分派共以七分为数通减一分诏从公议旧例边储折收轻赍金银等物大户徃徃中途拐回公奏令布政司封收押送大同管粮官处出给通关议者欲将金银重用煎销公以边方给散官钱每两折四石今金六钱折银一两每银一两折米二石比与日常官银多得一半若复煎销则木炭黑铅必湏出于粮户设或亏折又将何以陪偿奏免煎销官民便之公自河南抵山西夜经太行山群盗各持兵刄喊而前从者相顾骇愕公厉声叱曰汝何为者羣盗觉公遂奔散其徳威服人如此山西参议刘孔宗律己过严流辈寡合羣小诬以赃污累及妻子公上章白其事卒不坐十一年乃上章举叅政孙原贞王来以自代时太监王振方用事御史有类公姓名者常忤振忘其人疑为公乃乗机嗾言者劾其擅举自代之罪降大理寺左少卿罢廵抚河南山西之民闻之倍道赴阙交章愿留亲藩亦以地方不可无公为请乃复命廵抚会闻荣禄公之讣诏起复公累章恳乞终制不许上遣行人汪琰谕祭有司营塟事事毕还朝陛见有河南山西民安事妥之谕寻复兵部右侍郎理部事又明年为正统十四年北兵额森入冦独石马营至秋势益猖獗上将亲率六师讨之公偕尚书邝埜上言圣朝备边最为严谨将士用命可坐收功不必亲率六师以临塞下不听是年八月三日六师启行初上命公随征忽改遣邝埜留公理部事十有五日师驻狼山土木主将不识地利逺絶水路我军焦渇甚窘促玩不为备俄而敌骑奄至王师败绩死者滇委沟壑葢旷世所无之竒祸也上北狩报至京师大震公北望号哭誓不与敌俱生太后命郕王监国是日台谏廷论土木之变罪归王振王方摄朝仓卒未有处分锦衣卫挥马顺素附振意颇不平众怒击顺死于廷且索振所亲信二内侍将击之彼此喧哗班行杂乱无复朝仪文武诸大臣皆惊避公坚立不动王亦疑惧屡起欲退公直前扶掖劝止之且请降旨令羣臣立班勿擅动命红盔将军用瓜击二内侍期亟死王从之时在廷上下相顾未巳公恐事出不测复进言曰请再宣谕羣臣王振罪固当赤族俟启太后然后行诛未晩也马顺罪恶应死勿论众稍定退朝时巳过午刻矣公袍袖皆裂徐步出左掖门吏部尚书王直迎执公手谓曰今日事起仓卒頼公以定虽百王直将焉用之公谢不敢当太后以公人望所属升兵部尚书公固辞不获始就职公以銮舆未回大敌垂至若前日扈从失律者一槩寛贷则今日披坚临阵者何所畏惮乃上章劾举其罪大畧曰武臣如顾兴祖等茫无一计可施遂使三军覆没上弃君父于边廷下委生灵于丘壑文臣如王佐等虽无败军之罪难逃违法之诛王令法司议罪以闻时亲藩有上章愿赴阙勤王者太后遣太监金英传旨皇太子幼冲未能遽理万机郕王年长又宣宗皇帝亲支宜嗣大统言者亦以时方多事国有长君社稷之福于是文武羣臣交章劝进王涕泣固辞太后复降旨责王不得巳乃即位遥尊英庙为太上皇帝改明年为景泰元年天下始知有君朝纲始肃法令始行矣公见上泣曰敌人不道气满志得将有长驱深入之势不可不预为计迩者各营精锐尽拣随征军资噐械十不存一宜急遣官分头召募官舎余丁义勇起集附近民夫更替沿河漕运官军令其悉隶神机等营操练听用仍令工部齐集料物内外局厂昼夜并工成造攻战噐具京城九门最为紧要令都督孙镗等统领军士出城守护列营操练振耀军威遣给事中御史王竑等分头廵视勿令疎虞各城门外居民若听其迁徙恊从则敌势愈众令兵马司晓谕迁徙城内听各随便居住通州坝上等处食粮不可捐弃令各府诸人关支准作月粮之数一举两得计无便于此者大同宣府等处曽经敌骑徃来剽掠者请勅各处守臣谕以今日国家之事必须辑和众庶固守城池整搠人马互为应援一切关隘楼橹墩台壕堑务在挑修深固不许虚应故事至于选用人材尤为当今急务文臣如轩輗者宜令廵抚武臣如杨洪栁溥者宜为将帅凢军旅之事臣请身任其责不効则治臣之罪上深嘉纳施行时边报络绎讹言万端事情百出公先事预防摄权制变众一视公为安危轻重太监喜宁本夷种也土木之败降也先尽以中国虚实告之遂为乡导奉英庙趋紫荆关京师戒严人无固志徃徃挈而南奔侍讲徐珵妄言占象倡议南迁以避之事闻六宫而二三大臣复依违其间公恸哭于廷抗言京师天下根本宗庙山陵社稷与百官万姓帑藏仓储咸在焉此而不守更于何处可守若一动则大势尽去宋南渡之事可监矣上是公言守议乃定先是京场草束自永乐以来承平日乆俱于城外堆积动以千百万计坝上养马草束料荳亦置仓场于野外公一闻敌骑临闗急分遣五城兵马官纵火焚烧一面奏闻或谓事关重大何不待报公曰事有经权今冦在目前若少缓待命下适以资敌及京城解严人皆服公经济逺畧设不预为焚烧之计则在野仓场皆尽为敌所有敌藉此持乆是坐困我也主将石亨与公谋议颇异但欲尽闭九门坚壁以待之公不听乃请率先将士躬擐甲胄驻军徳胜门外皆阖示以必死泣谕三军誓言国恩当报忠义难得事机一失祸患立至生不如死人人感奋勇气百倍十月之朔也先入紫荆关传言送驾还京长驱直前其先至者四散前突我军坚不为动知我有备稍自引却也先次至城下对垒而陈英庙在也先所敌兵觇知我军严整不敢有加我亦不敢向敌轻放一矢喜宁嗾也先邀我六七大臣出城议和奉驾还宫所邀金帛以万万计葢责我所难从而妄起衅端也廷议恼恼礼部使使来问公公曰今日止知有军旅他非所敢闻对垒凡七日是为十月既望谍知敌中移英庙车驾离其垒渐逺乃炮击其垒敌死炮下者万计也先大沮宵遁仍奉驾以北我军奋欲追击之公不许止令逐出境外纵之自去初紫荆失守议所以御敌之策皆曰也先善战而我军新集且脆弱公曰尝闻善战屈人不若不战而屈人乃一以忠义扞城卒致一矢不遗敌众自退人谓天实生公以为社稷朝廷论功特加少保总督军务固辞不允众以为今日之忠勇虽宋之李纲亦不能公曰四郊多垒卿大夫之耻今日此举仅免城下之盟耳惟有声罪讨贼复还车驾此臣子之职余非所宜言适大同参将都督许贵议奏遣使赍勅与敌假名和好暂示休兵待人马强壮宻定讨伐之计朝廷下其议公奏谓去年秋冬亦尝遣都指挥李铎与指挥岳谦赍执金帛徃使北廷贿赂纔入于穹庐敌骑已至于关口继遣通政王复少卿王荣首徃敌营不见上皇回銮则敌情谲诈和不足恃也明矣窃惟今日之事揆之理势皆不可和何者中国与彼有不共戴天之雠和则背君父而忘大义理有所不可和也万一和议既行彼或有无厌之求从之则有害违之则速变势有所不可和也为今之计莫若选将练兵养威畜锐彼若遣使入贡量与赏赐赍回若欲先遣使臣徃彼通好适足以启其轻侮之心万万不可上以公言为然公又以涿鹿保定真定易州地方宻迩京城虽有卫所官军势援孤寡先巳奏遣都督佥事刘安统领京军徃来廵视以张形势迩者也先知我京城有备不敢侵犯或分头在彼剽掠一时截杀不及又恐地方广阔刘安一人仓卒不能周遍仍请勅右都督杨俊统领京军徃彼节制庶使缓急相济人民有所倚仗矣公又以敌骑深入必先攻犯白羊紫荆倒马等关口诚系紧要奏调拨京军与同原卫官军相兼堤偹仍将涿州原操官军策应白羊口易州保定官军策应紫荆关真定官军策应倒马关使声势连络彼此应援庶无偾事者时报也先逼朱谦于关子口又明日报追石亨于鴈门关烽火接连逺迩骚动言者谓宜急发京军徃援公曰京军不可轻动敌众料难持乆乃奏上方畧遣人宻授朱谦等仍令各营整点噐械调度官兵若将克日大举者遥为应援先声旋报敌巳出境人皆服公料敌之明公又虑不早除喜宁边境无由得安乃计授都督杨俊擒宁解京朝廷犹豫未决公上章廷劾其罪其畧曰宁以打话为由引领强敌入境反为北主之腹心此谓朝廷之仇敌也若不明正典刑是使敌人有轻视之心祸乱无可弭之日上从其言即日诛宁识者深快之额森言悔祸効顺遣使诣阙请自送大驾还京上集羣臣廷议多言敌情谲诈难信公曰此天意也君臣大义兄弟至亲当速遣使奉迎以承天心若果额森言而无信则我为有辞矣众议乃决二年秋九月太上皇帝还京众归公一言之重公以敌情尚未可测益为安内攘外之策河间东昌地方去京城不逺自永乐以来安置投降逹人数多生聚蕃息骄纵莫驯额森入冦之际势将乗机骚动公因南征之师举其有位号者重加犒赉选抽随征事平遂奏留其地为国家销此积乆难除之患于一日计亦竒矣天寿山我祖宗陵寝所在有卫无城军民散处北兵尝稔恶其地公奏起成山伯王通筑城昌平县军民徙家城中保护陵寝居庸关亦相倚为势临清县漕船徃来商贾辐辏实我喉禁或谓额森将由紫荆闗入据临清公随荐平江侯陈豫镇守其地筑立城池设置军卫防御完固后谍知据临清之计河间亡命小田儿者道之后又杂虏众中进马入瞰我虚实适侍郎王伟使大同公宻奏命伟以计诛之公又以京营军马虽有总兵官督管彼此各异一遇调遣辏拨号令不同将不相识或至误事议以五军神机三千等营拣选马步官军一十五万分为十营各用指挥三十员分管每队用管队官二员常令在营操练庶使体统相维将士相识设有调用就令原管都督等官统领前去征剿策应号令归一行伍不乱迄今团营之法守而不易皆公之议也其独石马营等处藩篱共有八城土木之变各城奔避皆为敌所据议者欲弃之公曰弃之则不但宣府懐来难守虽京师亦不免动揺乃荐乆摈都督孙定议方畧令率兵度龙门关且战且守自是八城完固如初而祖宗旧疆亦不失尺寸矣都督杨俊议奏调拨辽东永平山海宣府大同延绥宁夏并在京五军神机等营官军尽行统领出口剿收敌众公以调拨诸路军马出境则京师各边一切空虚敌若缉知内外军马掣肘分兵迎截牵制我军别遣师旅间道掳掠所在城池何以御之进退之间两为所碍岂兵家全胜之计上深然其言俊议乃沮时浙江福建广东广西等处贼人邓茂七叶宗刘黄萧养辈蜂起残破州县一切军中事宜所司待命方行公虽在千万里外常若身处目击者凡百筹划议奏痛切人情利害用能所在扑灭地方以宁独贵州苖贼声势猖獗侍郎何文渊议奏贵州山岭髙峻林木深宻雄兵猛将卒难成功乞照旧置立宣慰司管属土人设都司都指挥等官钤束军卫遣大将一员在彼镇守其被贼烧毁衙门不复葢造布按司府官员悉取回京公谓贵州我祖宗开创经营迄今八十余年法制巳定地方无虞比因兵疲于乆戍民困于逺输遂致各种贼冦乗机窃发况土地人民皆祖宗之所传授岂可轻易委弃事遂寝公以北兵残灭军国之务规画甫定边方无复多事恳辞求解兵柄又以天变自劾乞罢职皆不许初也先临城之时石亨虽为主将其实因人成事得封世袭侯爵至是蓦然以公有军功宜録用其后为请朝廷授冕府军前卫副千户公累章恳辞有曰臣果欲代子求官自当乞恩于君父何必假手于石亨不得巳受命语冕曰我本书生不知兵惟圣主忧勤吾分当死遂调度军马区区犬马之劳顾荷宠异之重尔宜砥砺名节母忝朝廷官尔之意言犹在耳朝廷赐公第京城公上章恳辞谓国家多事之秋非臣子安居之日迩者上星犯太微上相臣参备大臣正宜贬损以禳天谴岂可厚享以重灾愆不许乃以所赐玉帯图书盔甲诸物移置第内封识加谨以侈上赐间一徃视之公夙染痰疾动辄喘息寓宿直房以便朝谒一日疾发上遣太监兴安太医院使董宿视疾宿云此疾得竹沥和药可愈兴安为上言上亲幸大内山伐竹赐之仍令计所资用一切给自尚方葢异宠也病中恳求罢归不许乃降手勅慰谕免公朝参且屡促公出视事公总督军务渐乆凡各营号令进退赏罚皆由于公平日议论断制宿将敛伏石亨等不能赞一辞况亨贪纵以壊军政公悉裁之以法无少贷亨与公自此隙矣亨侄石彪颇骁勇议者嫌其一门同握京兵公奏以石彪充逰击将军徃大同等处截杀为国定计亨疑公分其党与遂切齿于公思有以倾之七年杭郡湖水告竭无故土崩人皆惊异尚书孙原贞方镇守两浙间语人曰人材之生锺山川之秀今日之兆哲人其萎乎盖指公也明年正月景帝不豫在廷文武羣臣同公等上章请宪庙临朝议未下太上皇帝先复寳位改元天顺实天与人归之会也石亨等贪天功为己有假夺门迎复之名以欺朝廷诬迎立外藩之罪以报私怨原其奸计葢谓此罪不重则彼功不髙不大杀股肱重臣则威不立不构成党逆大狱其权不専【此一叚议论明爽痛快足以诛奸佞之心】乗机嗾言官劾公与王文等六七大臣党有异谋俱下狱所司勘得金牌勅符见存禁中别无显迹亨等扬言虽无实迹其意则有廷鞠之日徐有贞对众大声令所司痛加考掠文不胜其忿反复力辩公徐曰辩之何益所司畏惧亨等罗织煅炼添揑意欲二字文致成招葢踵于秦桧所云莫湏有之故智也忠良被诬古今如一痛哉是月二十三日状闻上犹豫良乆曰于谦曾有功众相顾未及对徐有贞倡南迁之议为公所格以前事憾公直前对曰若不置谦等于死今日之事为无名上意乃决公与文遂遇害时锦衣卫指挥刘敬帯刀侍卫目击其事后每言及公未尝不切齿于有贞有贞又与亨辈令所司奏列被害诸臣姓名诬以奸党榜示天下遣官来杭系家属戍边没产于家公没之日天日无辉阴霾蔽天行路嗟咨太监吉祥麾下逹官朶耳者素不见公闻公死恸哭都市且以纸钱壶浆酹公吉祥闻之切责明日号哭如初忠义感激虽秦越相视天理昭然不可冺也所司籍公第自昔所赐外无他物其后陈汝言代公为尚书以赂败上御便殿以所籍财物陈大内庑下召大臣入视且曰景泰间任用于谦乆且专殁无余物汝何得赂之无算耶时上色变亨辈俛首不敢动者乆之越数日上击球内苑恭顺侯吴瑾抚寕伯朱永等数勲旧随侍石亨张軏自外来未及至御前上遥见亨等连以球杖戳地曰好个于谦如此者数声瑾永等皆流汗沾背战栗无所措出语所亲曰观上意亨辈将无所逃矣一日边报忽急集羣臣廷议未定恭顺侯吴瑾进曰于谦若在边患何足虑哉上为之黙然既出有诘瑾者曰君先世为谦所劾几败事君何过言瑾大声曰岂可以私家之怨而废天下之公议耶初公被害时皇太后宫中閟而莫知后闻之嗟悼累日适上来问安太后语之曰于谦曾効劳不用当放彼归田里何忍置之于死上益悟其寃而深悔之不旋踵间徐有贞以罪逺窜石亨等竟坐谋逆夷灭无噍类此天道好还之明验也公之遗骸都督陈逵宻赂守者收殡城西浅土又踰年冕遣义兄康扶柩归塟祖茔明年宪宗皇帝即位改元成化诏释冕等之戍归者仍给还家产天日开明公道始白冕还自龙门诣诉先公之寃朝廷复公故秩遣行人马暶祭于墓其文曰当国家之多难保社稷以无虞惟公道而自持为权奸之所害在先帝巳知其枉而朕心实怜其忠中外称快冕亦复官从使臣归展拜墓下浙江参政何宜仰公髙义力为修葺三年特旨令天下有司烧毁奸党榜文尽复党内被诬者官秩间有复起而大用者二十一年杭之父老白其事于廵按御史刘魁立祠于公故第以风厉乡人名曰怜忠祠遵制语也今上皇帝即位是为弘治元年鳯阳府学训导储衍奏公功绩宜赐赠谥立庙祭祀言甚恺切礼部将上其事给事中孙孺议奏古之节义若诸葛亮在汉张廵在唐文天祥在宋今之节义若侍讲刘球祭酒李时勉少保于谦俱合一体祭祀表励将来遂蒙朝廷歳赐一祭于乡祀恩至渥也冕痛念未及赠谥寻复乞恩于上事下礼部议得古今人臣能为国家建大议成大功者生则有旌擢之恩死则有褒恤之典若前宋岳飞尽忠报国死非其罪其追谥祠祀在宋就巳举行于谦受寃虽同而功业所就则大过之宜如其子所请朝廷从之建祠墓所赐额旌功令有司春秋祭祀仍赐赠诰命其畧云当皇祖北狩之时正国步艰危之日乃能殚竭心膂保障家邦回銮有期论功应赏不幸为权奸所构乃陨其身舆论咸寃兹复赠特进光禄大夫柱国太傅谥肃愍用昭旌崇之典天语丁宁可垂之万世矣公天性狷介谢絶交通不立党援惟以忠诚上结主知分谤任怨但知有国平居急于荐贤凡公所甄拔皆一一知名如廵抚时所荐孙原贞王来以自代后二人皆名绩彰着公知人之明大率类此方北兵犯顺之时军旅方兴中外交章论事议下兵部公皆一一裁之以理知无不言言无不用卒能坐困也先匡济王室若昔晋武帝时郭钦上徙戍之疏而卒不见听宋钦宗时李纲沮和议之非而为羣小所排遂使刘渊窃号中原金人入据汴京臣主俱辱贻天下后世笑又未尝不为公幸也且如动揺储位一事首建邪谋迎合朝廷者广西都指挥王洪也职掌邦礼欣然定议者谁欤天生下民作之君父有天下传之子执笔草诏者谁欤当时宻受黄金重赏畧无难色人所共知况会官定议之日举朝羣臣莫不俯首听命台谏言职并无一人喘息奈何石亨等用徐有贞之策固知迎立外藩之罪出于诬揑不能服天下人心仍讽所司以众人之佥谋遂事一槩加公必欲置之于死惜哉【予读大明会典凡册立亲王金牌藏之内府金匮则发册迎王公乌得而主之此一叚议论如老吏拟招情罪合律使罪人心服无词公亦可以含笑于泉壌矣】公歴事三朝服官三十余年位极人臣先世室庐之在故乡者未尝増餙尺寸其孤忠峻节更歴夷险先后一节诗词颇清逸在江西时和祭酒胡頥庵山居十咏河南周献王索和冯海粟梅花百咏诗至今流传尤长于奏疏每政事旁午章日数十上累千万言不假构思云自号节庵配董氏先公十一年卒公年止四十有二竟不再娶亦不更置妾媵人皆义之云

　　亡兄行状【何景明】

　　亡兄讳景韶字仲律成化丙午举人选巴陵知县迁东昌府通判兄性狷介与人不易合顾能事父母必得其欢心少时家父遣之读书曰读某书某日为我背诵至日持书来诵之不遗一字父尝不恱俟父已寝跪于门及父夜半偶起出门见兄惊曰为谁也兄曰儿也父曰何夜半至此也曰父不悦儿不得寝父曰儿如是胡有弗悦也始为学即下帷讲诵日厌蔬食诸友生患贫者多贷人赀兄曰为士而贷人赀后将必取偿于官卒不贷人赀既屡试弗第家父曰女能绩学卒不能进士必女命也仕以行志而已志行奚必进士既而为巴陵令人曰巴陵难称也令巴陵者葢未有终三年任者也比至则廨舎芜秽不治吏不典列民不服役也曰是可以弗为已乎乃版书政条悬县门民始相顾曰令绐予然亦稍来集从役以观兄察役者悉寡弱役且重也问之皆廛居无业者也而其强富有力者则皆居数百里外负山岨叛令不复能制也故弱者役日重兄曰为令使弱者苦强者得免而何以为令也乃释弱者于是诸富强有力者曰闻新令善吾奚可叛约也乃相率来请役凡邑中堕废尽以兴治徃时监司诸使者经巴陵以乏委积舆皂常滞月不得去而令日走道路不能给又不得少坐堂上视事至是馆无留节狱无滞讼民又见令时置酒召客与饮莫不服且异也居六年将考绩民赴监司留之曰令兹行必迁迁则夺我父母也愿以终惠我也巳而果迁东昌东昌职専事简而益有余力尝作书与景眀曰东昌颇无事日可以读书课子甚乐也但苦薪价太贵耳居六月疾作竟卒东昌僚属士民咸哀哭之卒之日年始四十六也初娶邓氏早卒继娶夏氏亦先卒继又娶孟氏孟氏生二子长曰岳阳次曰岳州俱幼也一女夏氏所出聘张氏子士竒家父生四子长即兄次景旸次景曜景眀为最幼也皆受业于兄景旸举乡试景眀虽庸劣无所成立然知读书举进士是兄之教也呜呼天速死吾兄景明何敢忘吾兄也谨槩记所行事求太史论譔以章没世哀悼之余文不次叙

　　封山西叅政先大夫行状【髙仲嗣】

　　呜呼呜呼予不孝敢状先大夫行耶然先人有善行而子孙不传者予莫能以逃其罪于是撰文懐人顿首太史公门唯采而志焉其状曰我髙盖洧川人云初髙皇帝平乱也祖义避其乱徙祥符墟中遂称祥符人云义乃生清清生谨谨生先大夫珣珣字士珍称南坡先生少与里中儿戏裸体跣足相者曰儿当大贵且所生两男子亦大贵吾相其貌兹固当大其门者及长输粟拜官始丞东明继知黟再知东光为政严严故民畏之东明豪有犯法者徃吏捕之豪且醉狎侮吏佯不惊也吏竟无以究大夫使人捕之豪乃大惊即死死复苏或问曰而视吏来数不惊今乃畏髙如此何也豪曰髙之官亷亷鬼畏之我人也吾死不敢见髙面竟死于家云而当路者白其事于朝明小邑也邑不足以尽髙之才黟东光此两邑并用严治之黟多嚣讼嚣讼者于是毁大夫黟以山为城夜乃有虎入其家虎伤其父兄或曰天也性最恶酒咄咄不能事权贵人庚午巨贼起而东光者贼之窟也于是以法尽捕之当是时名益震有狂生者毁大夫于龙湾君所而龙湾者东光人也于是触龙湾怒当是时而龙湾为吏部尚书云遂乃弃其官归种我东城田心时时恱黄白之术也所谓叅同契悟真篇日与方士游求长生不死之道有李道士者燕赵浪人也欺大夫以烧丹于是丹不成道士逃去去而且窃其金里中人尽笑之大夫大笑曰丹固难成哉里中人尽服其量我叔父璐叔琚提杀之琚以百金为大父寿求免死乃谏大父曰即琚死又亡一璐矣且骨肉生死我髙岂施恩于他人耶固谢金不受琚竟出不死同里人亡金者而亡金人求弗得乃大哭大夫语之曰而亡金而能尽识之耶而亡金者云云于是发其封果妇人金首餙也贾足当百金乃尽归其金亡金者大悦以头触地曰君世世其公卿哉予小人莫之究矣又恭黙勤俭备兹四徳然以俭为第一堂室垣墉四十余年不治蔬醤盐豉虽戋戋者惟谨焉自我子孙万不及一矣嗟乎难言哉难言哉然祥符人喜构房屋买田宅矜裘马罗绮此风靡靡也大夫处乡恭甚有恶少者连墙并处时鼔瑟好弄着罗绮衣或谓其人曰髙之处乡也老慎而母以轻薄为也其人不敢并居乃逡廵去葢好弄于他所云大夫闻之则嘻嘻笑也为读书园园在我南坡上多竹多栁桃灼灼榴欝欝泣谓子孙曰我即老而当埋我于兹园歳癸未丙戌不孝与弟各举进士两京为吏礼部皆郎中又叔嗣为湖广按察使不孝为延安知府皆金紫矣大夫乃大喜谓我母曰往相者谓我必大贵且谓所生两男子皆大贵今果然矣时时为子昂书书皆逼真葢晩年而好易正以求长生云始封考功主事再封山西叅政生成化戌子十月七日子时卒嘉靖壬寅四月八日子时享年七十有五塟读书园元配甄氏封淑人生男三伯嗣叔嗣先卒存仲嗣也女四一嫁吏目尹复阳一典膳林枋一举人杜学易一府学生李应兆孙男六厢不危皆县学生言不愚不贱不骄皆幼孙女十二一嫁府学生李用观一府学生王中立一县学生李旦一字府学生李宙一洛阳县学生孔依仁余皆幼重孙一麟幼呜呼呜呼先大人之行不敢状伏惟门下哀而志焉其不朽也巳

　　亡妻徐恭人状【李攀龙】

　　亡妻恭人徐公宣之仲女徐公家本藩国列校微也嘉靖歳庚寅以适余衿缡不具明年余补郡诸生有宅一区太恭人递迁而翦其余以糊口者三尽则杯桊瓿合细靡锭拊鬻诸市朝售焉饔夕售焉餐无常饱矣恭人佐太恭人赁缝井臼宴然箕帚不满隅荫一壁炀一灶歴寒暑者数年无躁容丁酉余既廪诸生间恭人嗛嗛犹若不能适晦朔所授弟子束修以上上太恭人虽彻必剂以复进始余与庐州别驾郭君为诸生同笔研尝过余而止之饭恭人莝帘以爨也前萧惟谨郭君察之假担薪庚子余举于乡明年置妾蔡甲辰第进士恭人随侍太恭人京邸明年疾予告随侍太恭人归济南丙午起家复随侍太恭人京邸丁未授刑部主事三年封安人寻升员外郎明年迁郎中明年复随太恭人归济南癸丑出为顺徳府知府恭人自济南随侍太恭人之郡余丙辰上绩得封恭人寻推陜西按察司提学副使戊午复疾投劾归济南则恭人再拥新妇侍太恭人矣越在田间凡十年隆庆改元圣天子覃恩遗佚谏议之臣交章大荐海内二十有二人而余以一执臬吏与焉自惟不佞方愿与恭人终俱隐之谊乃七月二十四日卒于正寝呜呼敢状之长者哉恭人生五十四年乎人朴耳太恭人虽荘临之然年巳七十有二恭人犹尚踧踖若失太恭人意葸葸然自讼本辟之而反及之命耶性溺爱必躬视子之饭必饭子而后食即食必祝艾家姑举火乎葢白首呴哺不恤其子之近苦餍而益劝不知其不敢为飺乃五十輙自老虽狎必闯门与余语妾辈言事必直致其辞不敢以讽然后应一与之嫌终身督过不少假云呜呼妻欲惠乎惠斯惠御之孰与置人朴于室之相忘也孟徳曜绮缟粉墨尝试梁鸿以观其志七日不荅乃出椎布于懐中何其惠也然作使伯鸾偃蹇巳甚鸿何能相忘于此即举案莫敢仰视犹之仪耳恭人岂独为胜乎无乃黙黙低头就之乎葢徳曜有忧患之心矣恭人子二人曰驹郡诸生先娶曹氏女继娶山西应州知州马应奎氏女曰采女一人适岁贡生艾济氏子芹又子一人曰驯妾卢氏出也驹生二子一曰鳯翔聘乡进士于鲸氏女一曰鹿龄未聘女一许邑诸生王见宾子衡外孙一人曰维髙采与鳯翔先后殇卜是年十月四日葬郡城西北马鞍山之东阳祖兆南若干步

　　以上四篇及后王安石先大夫述崔铣李氏述可为乞言之法

　　文章辨体彚选巻五百五十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十五

　　（明）贺复征 编

　　○行状五

　　齐竟陵文宣王行状【梁任昉】

　　公道亚生知照邻几庻孝始人伦忠为令徳公实体之非毁誉所至天才博赡学综该明至若曲台之礼九师之易乐分龙赵诗析齐韩陈农所未究河间所未辑有一于此罔不兼综者欤昔沛献访对于云台东平齐声于杨史淮南取贵于食时陈思见称于七步方斯蔑如也初沈攸之跋扈上流称乱陜服宋镇西晋熈王南中郎邵陵王并镇盆口世祖毘祖两藩而任总西代公时从在军镇西府版宁朔将军军主南中郎版补行叅军署法曹于时景烛云火风驰羽檄谋出股肱任切书记迁左军邵陵王主簿记室参军既允焚林之求实兼仪刑之寄刀笔不足宣功风体所以弘益除邵陵王友又为安南邵陵王长史东夏形胜关河重复选众而举敦悦斯在除使持节都督会稽东阳临海永嘉新安五郡诸军事辅国将军会稽太守太祖受命广树藩屏公以髙昭武穆惟戚惟贤封闻喜县开国公食邑千户又以奏课连最进号冠军将军越人之巫覩正风而化俗篁竹之酋感义让而失险邪叟忘其西昃龙邱挟其东皋会武穆皇后崩公星言奔波泣血千里水浆不入于口者至自禹穴逮衣裳外除心哀内疚礼屈于厌降事廹于权夺而茹戚肌肤沉痛创距故知钟鼔非乐云之本缞麤非隆杀之要改授征虏将军丹阳尹良家入徙戚里内属政非一轨俗备五方公内树寛明外施简惠神皋载穆毂下以清武帝嗣位进封竟陵郡王食邑如干户复授使持节都督南徐兖二州诸军事镇北将军南徐州刺史迁使持节侍中都督南兖徐北兖青冀五州诸军事征北将军南兖州刺史兖徐接壤素渐河润未及下车仁声先洽玉关靖柝北门寝扄朝旨以董司岳牧敷兴邦教方任虽重比此为轻征护军将军兼司徒侍中如故又授车骑将军兼司徒侍中如故即授司徒侍中又如故上穆三能下敷五典辟玄闱以阐化寝鸣钟以体国翼亮孝治缉熙中教夺金耻讼蹊田自黙不雕其朴用晦其眀声化之有伦繄公是赖庠序肇兴仪刑国胄师氏之选允归八范以本官领国子祭酒固辞不拜八座初启以公补尚书令式是敷奏百揆时序夫国家之道互为公私君亲之义逓为隠犯公二极一致爱敬同归亮诚尽规谟猷弘逺矣又授使持莭都督扬州诸军事扬州刺史本官悉如故旧惟淮海今则神牧编户殷阜氓俗滋繁不言之化若门到户说矣顷之解尚书令改授中书监余悉如故献纳枢机丝纶允缉武皇晏驾寄深负圗公仰惟国典俛遵遗托俯擗天伦踊絶于地居处之节复如居武穆之忧圣主嗣兴地居旦奭有诏旨授太傅领司徒余悉如故坐而论道动以观徳地尊礼絶亲贤莫贰又诏加公入朝不趋讃拜不名剑履上殿萧傅之贤曹马之亲兼之者公也复以申威重道增崇徳统进督南徐州诸军事余悉如故并表疏累上身没让存天不慭遗梁岳颓峻某年某月日薨春秋三十有五诏给温明秘器敛以衮章备九命之礼遣大鸿胪监护丧事朝夕奠祭太官供给礼也故以恸极津门感充长乐岂徒舂人不相倾壥罢肆而巳哉乃下诏曰褒崇庸徳前王之令典追逺尊戚沿靖之所隆故使持节都督扬州诸军事中书监太傅领司徒扬州刺史竟陵王新除进督南徐州体睿履正神鍳渊邈道冠民宗具瞻惟允肇自弱龄孝友光备爰及赞契协升景业爕和台曜五教克宣敷奏朝端百揆惟穆寄重先顾任均负图谅以齐徽二南同规往哲方慿保佑永翼雍熙天不慭遗奄见薨落哀慕抽割震动于厥心今先逺戒期龟谋袭吉茂崇嘉制式弘风猷可追崇假黄钺侍中都督中外诸军事太宰领大将军扬州牧緑綟绶具九锡服命之礼使持节中书监王如故给九旒銮辂黄屋左纛辒辌车前后部羽葆鼓吹挽歌二部虎贲斑剑百人葬礼一依晋安平献王孚故事公道识虚逺表里融通渊然万顷直上千仭仆妾不覩其喜愠近侍莫见其倾弛他人之善若己有之民之不臧公实贻耻诱接恂恂降以颜色方于事上好下规巳而亷于殖财施人不倦帝子储季令行禁止国网天宪寘诸掌握未尝鞠人于轻刑锢人于重议人有不及内恕诸己非意相干每为理屈任天下之重体生民之俊华衮与缊■〈糹着〉同归山藻与蓬茨俱逸良田广宅符仲长之言邙山洛水恊应叟之志邱园东国锱铢轩冕乃依林构宇傍岩拓架清猨与壶人争旦缇幙与素瀬交辉置之虚室人野何辨髙人何点蹑屩于钟阿征士刘蚪献书于衡岳赠以古人之服弘以度外之礼屈以好士之风申其趋王之意乃知大春屈己于五王君大降节于宪后致之有由也其卉木之竒泉石之美公所制山居四时序言之巳详文皇帝养徳东朝同符作者爰造九言实该百行遵衿褵于未萌申炯戒于兹日非直旦暮千载故乃万世一时也命公批注卫将军王俭缀而序之山宇初构超然独往顾而言曰死者可归谁与入室尚想前良俾若神对乃命畵工图之轩牖既而缅属贤英傍思才淑匹妇之操亦有取焉有客游梁朝者从容而进曰未见好徳愚窃惑焉即命刋削投杖不暇公以为出言自口骥騄不追听受一谬差以千里所造箴铭积成巻轴门阶户席寓物垂训先是震于外寝匠者以为不祥将加治葺公曰此天谴也无所改修以记吾过且令戒惧不怠从谏如顺流虚己若不足至于言穷药石若味滋旨信必由中貎无外悦贵而好礼怡寄典坟虽牵以物役孜孜无怠乃撰四部要畧静住子并勒成一家悬诸日月弘洙泗之风阐迦维之化大渐弥留话言盈耳黜殡之请至诚恳恻岂古人所谓立言于世没而不朽者欤易名之典请遵前烈谨状

　　常州刺史平原郡开国公行状【唐王勃】

　　洪颷未翔灵鳯垂翼景云不烛神龙宛颈岂非时不可以茍遇道不可以虚行圣人作而万物覩神功资而百寳用是以山川倒徙太阶懐息乱之臣天地摛华元首伫康时之具则有得其数者于平原公见之矣自星虹沓祉开寳歴于轩图雷电窈冥载休徽于鲁谶龙骧鳯起覇公存玉垒之云紫盖黄旌王迹着金陵之野故得卿才表秀叠彩骈踪皂盖朱幡连州比郡公侯必复子孙承百代之基余庆不忘仁义应千龄之运公鼎门疏照穴岫翔辉分岳秀于樊侯禀辰精于傅说折旋儒馆以六艺为笙簧轩翥翰林用两京为鼓吹经邦化俗涉游夏之门庭减灶麾兵得孙吴之阃奥皇天眷命圣武膺图覩物懐人思功去罪寰中有事曹叅希执帛之荣阃外多虞周绁企中军之宠见危授命藏噐及时攀鳯羽于九霄候龙颜于千里萧王内寝频献雅诚韩信齐坛屡迁优秩武徳三年授中郎将俄迁大将军秦王统军皇基肇辟天步犹难宸扆应上相之荣仙梦受中权之寄被庐讲将实頼宏图今日佥谋先应时望于时弄兵窃举犹勤甲胄吞沙饵石尚阻河梁公制变以奇荡除以杀七擒三捷之略绪着辕门拔旗穿札之能勲在盟府五年六月加上柱国随班列也剪桐疏爵分茒建社下断物土上格星躔唐虞着其升降周汉明其损益所以羽仪帝室蕃卫王畿惩恶劝善庸贤叙徳髙祖勲逾黜夏业擅戡黎置酒醴于南宫扬旌斾于东府建皇帝之号安不忘危览彻侯之籍荣而思报以公乃诚匪懈原始要终望严雪而识寒松观疾风而知劲草九年封望都县男贞观元年改封县侯文貔禁旅实着趋雄清道启行允兹多士自非誉髙朝讽价重人謡仍亏博望之仪必乱钩陈之选公早陪戎律夙简帝心扬歴二官当仁不让授左卫中郎俄迁右卫侯率葱山狄壤蒲海蛮陬信要服之外区乃匈奴之右地境邻虹泽乗劲席而鵰腾郡迩酒泉候霄尘而鹗视天子乃停毓侧瞻负扆晨惊振洪策于古今溢严勲于覆载将使八纮昭泰银台应益地之图九县平夷瑶水泛寻仙之驾贞观某年授髙昌道行营总管公道凝三畧功标五才逸气纵横雄精贯月象物而动皷鼙肃战士之容推信而行歌舞表将军之徳褁粮坐甲轻死等于鸿毛投袂冲冠重义均于熊掌鉴空归惠荒度来宾收郑吉之前踪复张骞之故事庙堂颂徳魏阙畴庸光赞六条非公莫可某年授某州刺史寻以江沱粤域衡霍名区楚情剽狡吴风浇竞火耕水耨郡阙婺女之精竦剑危冠人寻鱄诸之弊分宣演化卧理切于宸襟易俗迁讹行吟伫于人望贞观某年迁睦州刺史政刑不匿考绩连最俄授使持节松州都督令上钓台嗣歴鼎邑凝图百城劳晋武之心千里扬汉宣之诏玺书加秩缛礼请藩纶焕増班事髙恒典永徽中改沙州刺史属鳌山乱徳鸿水稽诛扶桑落日之濵妖朋蚁结孤竹寻云之际孽党蜂腾百济遗黎托悬巢而斩气三韩别种附危幕而游魂玉帐搜兵伫责包茅之贡金坛令律将收楛矢之珍龙朔年中授公熊津道总管公昔从幕府蚤厕戎行览兵法于轩辕受阴阳于吕望三门五垒得破敌之竒谋大舰云梯总行军之妙法故得战无全阵野靡坚城摐金将跃马暂临衔壁与牵羊相继岂惟秋方息乱遥闻定逺之名春谷投心遐凭度辽之策若斯而巳矣及三军献捷诸将论功余嘉乃勲作镇炎野授公广州都督改封平原公以途邻北户地接南池珠崕魑魅之乡铜柱贪残之境累藩斯寄歴任称难于是授以春风临以夏日明冠婚于县邑布庠塾于闾阎薤本诛强奸豪屏气棠阴察狱惸独申哀理龚遂之乱绳觧虞卿之错节黄霸得循良之誉绩未衒于边城陈汤有方面之勲位不登于刺举兼方具美其式兹乎朝廷以公屡参伯牧骏歴班条吏不忍欺人无胥怨伏情驭极留连稷野之童托义训毗惆怅耶溪之老虽有黄槐紫棘无以易尧盛岳名都犹闻借冦麟徳元年改授金紫光禄大夫常州刺史既而天机忽爽大渐弥留玉白徒烈金黄难化台阶侧席方膺雉冕之尊玉女停机俄逄鹊衣之变以某年月日春秋若干薨于公舍呜呼哀哉惟公间气呈姿灵和叶庆鳯鸣千仭鹏搏万里情关峻逺得意于众妙之门性宇沉凝忘筌于毁誉之境因心以至孝悌表于乡闾临义而行禄赐均于宗族故得虬骤蠖屈服冕乗轩临涕于缔构之辰游梁于骇乱之除章沟雾辟曳鹖尾而晨趋甲馆烟开奉髦头而夜警鸣鼙出塞进李牧之竒诚露冕廵方受苏章之直笔方当献纳黄屋揖拜青墀入东寺而掌壶处南台而曳履不谓藏舟夜涉负杖朝兴丹邱之化未寻玄扄之痛俄及故怨深彻乐悲纒罢市者乎

　　左武卫将军成安子崔献行状【杨炯】

　　祖弘寿隋获嘉乐县开国侯父万善皇朝左监门将军持节隆州诸军事守隆州刺史上护军安县开国男谥曰信郡县乡里崔献年六十七夫推其天命南端上将之文考其地灵北极崆峒之武厌次有东方曼倩卓达于孙吴琅琊有诸葛孔明深期于管乐贞观九年起家太穆皇后挽郎十六年授营州都督府叅军事燕齐辽逺所以分置营州天子命我以叅贰军事太宗文武圣皇帝把金钺动旋玑发四方之人爰整其旅问东夷之罪恭行天罚公自家刑国资父事君乐王粲之神武弃班超之笔砚一皷作气方轻肉食之谋七旬舞干始受昌言之拜二十三年迁除王府西阁祭酒梁王武者汉皇之少子广东苑属平台则司马相如所以骋其词赋陈思王植者魏国之天人逰西园拥飞葢则邯郸子淑所以为其宾友永徽六年授晋州司士龙朔三年迁岐州司户翦桐垂棘圭璧相辉紫鳯寳鸡休祥狎至从干值巽之风土被山帯河之国邑邦君坐啸方推太守之名邻国从逰始屈陪臣之礼寻丁外忧三年泣血一恸能使禽兽莫触其松栢神仙每留其玉石春秋忽变有君子之终身金革不辞达贤人之俯就麟徳元年有诏起公为左威卫修仁府左果毅都尉仍命羽林军长上乗舆歴日月步山川详益地之图书听干云之律吕长城十角尽入提封髙阙三袭并为州县于是九姓抗表请筑安北府城诏公驰驿许以便宜从事则荣奉中旨计日期还亲降銮舆待于故都楼上虽复东西万里张博望之寻河装槖千金陆大夫之使越犹未闻降星跸回帝车拟于陶侃扣天门之八袭方于鲁阳留白日于三舍若夫类上帝徧羣神则孔宣父之所刋者五年一狩登泰山禅梁甫则管夷吾之所识者十有二君秦皇致风雨之迷魏后积貂羊之耻夫名山之所望非我后而谁哉是以驭苍龙控玉鳯阴阳不测发挥于作乐之文天地无私揖让于升中之礼公受陪祠汶上扈跸梁阴列藩卫于环星受嘉名于捧日与夫茂陵之下犹留符命之书河洛之间不覩汉家之事岂同年而语也朝鲜旧壤歌箕子之风謡斗骨危城属阿孙之背诞地惟孤竹不闻谦让之名亲则同株曾无急难之意特进全男生以萧墙构孽蔓草芳滋欲去危而就安思转祸而为福请归有道所向相望天皇慜一物之推沟诏公于国城内迎接先之以造化之大示之以雷霆之威受其璧焚其榇更征侍子来朝京阙亦犹郦生凭轼入齐国而下其城贾谊上书伏匈奴而笞其背干元元年诏还游骑将军左威卫义阳府折冲都尉仍加上柱国右羽林军长余如故是歳也太子太师英国公登坛以拜凿门而出紫泥明诏不入于三军之中黄石竒兵自行于九天之外山林为室不能有藩篱之险鱼龞成槁不能有逃亡之路诏公出使预参帷幄进竒策纳嘉谋攘无臂而执无宾战必胜而攻必取斩大风之翼雾巻青邱卧长鲸之鳞烟销碧海二年以平夷功诏除定逺将军右武卫中郎将检校右羽林军总章二年诏迁宣威将军守左武卫将军检校右羽林袭封成安男咸亨二年进爵为子寻奉别勅检校右羽林军余如故太夫人以桑榆晩节雾露沉疴减年歳之扶危受皇天之赐药屡陈表疏方请告归频降丝纶未蒙优许则知忠臣奉上多从孝子之门受命临戎始见忘家之事潘安仁之恺悌始奉轻轩张景胤之纯深终悲畵扇仪鳯三年以内忧解职寻降诏起复本官四年加云麾将军正除左武卫将军检校右羽林军如故王人夺服纔闻赵熹之丧明主相忧独讶何曾之毁且割哀而从礼将以义而断恩受军麾命服之数掌期门佽飞之职以汉宫清署忽照边烽秦塞长城遂闻胡马匈奴未灭霍去病是以辞家天子动容周亚夫于焉不拜调露元年诏公龙门镇守兼于夏州防捍饮氷受命倍道兼行鞍甲成劳晦明为疾玺书降下即日廹还中使接迹于家庭尚药绸缪于锡赉人生讵几神道何知仰观于天值三军之星落俯察于地逄五将之山崩诏书来北斗之门图像在南宫之壁以三年秋七月薨于紫桂宫右羽林军之官第诏赐御食并锦被一张常服一袭杂采百五十叚赠物一百叚粟一百石勅书吊赠礼越常班丧塟所资数优恒典某琳琅触目日月在懐陶谦则戏引蟠旗贾逵则常陈部伍闺门有徳欢若友朋事君无隐心如铁石至如出车授钺东征西讨孤虚向背则虽女子之众可以当于丈夫前后折旋则虽妇人之兵可以陷于汤火兎起而鳬举龙腾而鳯飞无战不平无城不克有如冯异羞言大树之功宛似鲁连不受黄金之赏太平之事业行矣人主之恩荣偹矣山河之宠乆预同盟社稷之臣俄悲辍祭圣君兴悼列辟相趋覩髙屋而叹良弓闻鼔鼙而思将帅宏图秘略实无得而称焉追逺饰终请有易其名者谨状永隆二年某月某日故左武卫将军成安子府功曹某上尚书省考功名也者功之表也谥也者行之迹也公叔文子曾睦四邻之交黔娄先生有余天下之贵谨按故府左武卫将军上柱国成安子崔献诞灵辰昴降徳山河汉阳阐忠许有良平之策颍川徐庻知其管乐之才生覩太平仕逄明主秋风金鼓有司马之论兵吉日坛场有将军之拜职任重而道逺功成而身退奄息百夫之特彼苍者天相如千载之人犹有气象珠襦玉匣礼备于丧终筮短龟长事从于先见易名之道葢取之于旧仪累徳之文敢希之于执事谨状

　　文章辨体彚选巻五百五十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十六

　　（明）贺复征 编

　　○世表

　　复征曰表者标也标着其事一览了然也太史公年表月表实创厥始录之为后来作谱系之祖

　　三代年表【汉司马迁】

　　太史公曰五帝三代之记尚矣自殷以前诸侯不可得而谱周以来乃颇可着孔子因史文作春秋纪元年正时日月葢其详哉至于序尚书则畧无年月或颇有然多阙不可录故疑则传疑葢其慎也余读谍记黄帝以来皆有年数稽其歴谱谍终始五徳之传古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于是以五帝系谍尚书集世纪黄帝以来讫共和为世表
　　（图表畧）

　　秦楚之际月表【司焉迁】

　　太史公读秦楚之际曰初作难发于陈涉虐戾灭秦自项氏拨乱诛暴平定海内卒践帝阼成于汉家五年之间号令三嬗自生民以来未始有受命若斯之亟也昔虞夏之兴积善累功数十年徳洽百姓摄行政事考之于天然后在位汤武之王乃由契后稷修仁行义十余世不期而会孟津八百诸侯犹以为未可其后乃放弑秦起襄公章于文缪献孝之后稍以蚕食六国百有余载至始皇乃能幷冠帯之伦以徳若彼用力如此葢一统若斯之难也秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕壊名城销锋镝鉏豪桀维万世之安然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄安在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎
　　（图表畧）

　　文章辨体彚选卷五百五十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十七

　　（明）贺复征 编

　　○世谱一

　　刘勰曰谱者普也注序世统事资周普郑氏谱诗盖取乎此　复征曰按谱布列也物有纷错而不一者则布列之使有可考也而次第一人所履亦谓之谱

　　欧阳族谱【宋欧阳修】

　　欧阳氏之先本出于夏禹之苗裔自帝少康封其庶子于会稽使守禹祀歴夏商周以世相传至于允常子曰句践是为越王越王句践传五世至王无疆为楚威王所灭其诸族子分散争立皆受封于楚而无疆之子蹄封于乌程欧余山之阳为欧阳亭侯其后子孙遂以为氏当汉之初有仕为涿郡太守者子孙遂居于北或居青州之千乗或居冀州之渤海千乗之显者曰生字和伯为汉博士以经名家所谓欧阳尚书者是也渤海之显者曰建字坚石所谓渤海赫赫欧阳坚石者是也建遇赵王伦之乱见杀其兄子质以其族南奔居于长沙其七世孙曰景达仕于齐不显至其子頠頠子纥仕于陈纥子询询子通仕于唐四世有闻遂显自通三世生琮为吉州刺史子孙因家于吉州自琮八世生万又为吉州安福令其后世或居安福或居庐陵或居吉水而修之皇祖始居沙溪至和二年分吉水置永丰县而沙溪分属永丰今谱虽着庐陵而实为吉水永丰人也葢自亭侯蹄因封命氏自别于越其后子孙散亡不可悉纪其可纪者千乗渤海而已千乗之族自生传八世至歙子复无后世絶经不传家其它子孙亦皆微弱遂不复见而渤海之后独见于今然中间失其世次者再葢自质奔长沙至于景达七世而始见自琮至于安福府君又八世而始见其后遂不絶安福府君之九世孙曰修当皇佑至和之间以其家之旧谱问于庶人各得其所藏诸本以考正其同异列为世次一篇自景达以后始得其次叙
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　　自琮已下谱亡至其八世孙曰万始复见于谱
　　（图表畧）
　　惟欧阳氏自得姓以来子孙众多而谱随亲疏宜有详畧其上世逺而支分疏者事或具于史或各见其家谱今自吉州府君而下其列如左
　　吉州府君讳琮葬袁州之萍乡而子孙始家于吉州当唐之末黄巢攻陷州县府君率州人扞贼乡里赖以保全至今人称其徳
　　安福府君讳万事迹阙
　　处士讳雅字正言高年不仕徳行称于乡里夫人龙氏韶阳府君讳效字徳用为韶州韶阳主簿夫人周氏
　　处士讳托字逹明隠徳不仕乡里称之凡民有争决之官府者后多复诉讼有从处士平其曲直者遂不复争夫人王氏
　　令公府君讳郴字可封仕南唐为武昌令吉州军事衙推官至检校右散骑常侍兼御史大夫性至孝兄弟相友爱有紫芝一茎两葩生于楹乡人以为孝道所感为着赋颂享年九十有四葬欧桂里横溪保之燕湖夫人刘氏府君累赠金紫光禄大夫太师中书令夫人累封楚国太夫人
　　屯田府君讳俊仕南唐为洪州屯田院判官享年五十七葬溧源夫人李氏
　　处士讳绅守道不仕享年七十有三葬滁陂夫人萧氏屯田府君讳仪字象之仕南唐举进士及第官至屯田郎中府君之登进士第也父母皆在乡里荣之乃改庐陵之文覇乡安徳里为儒林乡欧桂里其所居之履顺坊为具庆坊享年五十有五葬官山夫人王氏
　　处士讳伾守道不仕夫人王氏张氏
　　静江府君讳信仕南唐为静江军团练使享年二十有五葬曾家庄夫人郭氏
　　令公府君讳偃少以文学著称南唐耻从进士举乃诣文理院上书献其所为文十余万言召试为南京街院判官享年三十八葬吉水之回陂夫人李氏府君累赠金紫光禄大夫太师中书令兼尚书令夫人累封吴国太夫人
　　处士讳佺晦迹不仕享年四十有七葬东田夫人陆氏工部府君讳仿仕皇朝为许田令葬奉新累赠工部侍郎夫人李氏
　　处士讳翱事迹阙
　　处士讳宏事迹阙
　　处士讳猛葬马家坑夫人郑氏
　　水部府君讳谷为筠州团练副使官至检校水部员外郎葬传家坑夫人王氏
　　封州府君讳寛为封州司理参军葬早禾坑夫人边氏工部府君讳载字则之淳化三年进士及第欧阳氏自江南归朝以进士登科者自府君始为人方重寡言真宗皇帝尝自择御史府君以秘书丞拜监察御史后知泗州毁龟山佛寺诛妖僧数十人为政清廉简静所至官舍不窥园圃至果烂堕地家人无敢拾者官至尚书工部郎中享年六十有八夫人金坛县君朱氏
　　处士讳素事迹阙
　　处士讳端事迹阙
　　崇公讳观字仲宾事具泷冈阡表享年五十有九葬吉水沙溪之泷冈累赠金紫光禄大夫太师中书令兼尚书令追封崇国公夫人彭城郡太君郑氏累封魏国太夫人享年七十有二附葬泷冈
　　处士讳旦隠徳不仕事母以孝为乡里所称葬乌龟塘夫人彭氏
　　兵部府君讳晔字日华咸平三年进士及第官至都官员外郎歴知桂阳监瑞黄永三州所至有能称尤长于决疑狱所得俸禄分养遗孤其兄之子修少孤教之如己子享年七十有九葬安州应城之彭乐村夫人福昌县君范氏其后兄子修者以参知政事遇今上登极恩赠府君兵部员外郎
　　处士讳翦事迹阙
　　处士讳羽事迹阙
　　职方府君讳颕字孝叔咸平三年进士及第官至尚书职方郎中歴知万峡歙彭鄂岳阆饶八州为政务严明有威惠以本官分司享年七十有三家于荆南遂葬焉夫人广陵县君曾氏
　　奉职府君讳顗为三斑奉职
　　殿直府君讳顼为右斑殿直

　　苏氏族谱【苏洵】

　　苏氏之谱谱苏氏之族也苏氏出自高阳而蔓延于天下唐神龙初长史味道刺眉州卒于官一子留于眉眉之有苏氏自是始而谱不及焉者亲尽也亲尽则曷为不及谱为亲作也凡子得书而孙不得书何也以着代也自吾之父以至吾之高祖仕不仕娶某氏享年几某日卒皆书而他不书何也详吾之所自出也自吾之父以至吾之高祖皆曰讳某而他则遂名之何也尊吾之所自出也谱为苏氏作而独吾之所自出得详与尊何也谱吾作也呜呼观吾之谱者孝弟之心可以油然而生矣情见乎亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾之所以相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人此吾谱之所以作也其意曰分而至于涂人者势也势吾无如之何也已幸其未至于涂人也使之无至于忽忘焉可也呜呼观吾之谱者其孝弟之心可以油然而生矣
　　苏氏讳釿不仕娶黄氏享年若干七月二十六日卒
　　（图表畧）
　　苏氏之先出于高阳高阳之子曰称称之子曰老童老童生重黎及吴回重黎为帝喾火正曰祝融以罪诛其后为司马氏而其弟吴回复为火正吴回生陆终陆终生子六人长曰樊为昆吾次曰惠连为参胡次曰籛为彭祖次曰来言为会人次曰安为曹姓季曰季连为芈姓六人者皆有后其后各分为数姓昆吾始姓己氏其后为苏顾温董当夏之时昆吾为诸侯伯歴商而昆吾之后无闻至周有忿生为司冦能平刑以教百姓周公称之盖书所谓司冦苏公者也司冦苏公与檀伯逹皆封于河世世仕周家于其封故河南河内皆有苏氏六国之际秦及代厉皆苗裔也至汉兴而苏氏始徙入秦或曰高祖徙天下豪杰以实闗中而苏氏迁焉其后曰建家于长安杜陵武帝时为将以击匈奴有功封平陵侯其后世遂家于其封建生三子长曰嘉次曰武次曰贤嘉为奉车都尉其六世孙纯为南阳太守生子曰章当顺帝时为冀州刺史又迁为幷州有功于其人其子孙遂家于道州其后至唐武后之世有味道者味道圣歴初为鳯阁侍郎以贬为眉州刺史迁为益州长史未行而卒有子一人不能归遂家焉自是眉始有苏氏故眉之苏皆宗益州长史味道赵郡之苏皆宗幷州刺史章扶风之苏皆宗平陵侯建河南河内之苏皆宗司冦忿生而凡苏氏皆宗昆吾樊昆吾樊宗祝融吴回盖自昆吾樊至司冦忿生自司冦忿生至平陵侯建自平陵侯建至幷州刺史章自幷州刺史章至益州长史味道自益州长史味道至吾之高祖其间世次皆不可纪而洵始为族谱以纪其族属谱之所记上至于吾之高祖下至于吾之昆弟昆弟死而及于昆弟之子曰呜呼高祖之上不可详矣自吾之前而吾莫之知焉已矣自吾之后而莫之知焉则从吾谱而益广之可以至于无穷盖高祖之予孙家授一谱而藏之其法曰凡嫡子而后得为谱为谱者皆存其高祖而迁其高祖之父世世存其先人之谱无废也而其不及高祖者自其得为谱者之父始而存其所宗之谱皆以吾谱冠焉其说曰此古之小宗也古者有大宗有小宗传曰别子为祖继别为宗继祢者为小宗有百世不迁之宗有五世则迁之宗百世不迁者别子之后也宗其继别子之所自出者百世不迁者也宗其继高祖者五世则迁者也别子者公子及士之始为大夫者也别子不得祢其父自使其嫡子后之则为大宗故曰继别为宗族人宗之虽百世而大宗死则为之齐衰三月其母妻亡亦然死而无子则支子以其昭穆后之此所谓百世不迁之宗也别子之庶子又不得祢别子而自使其嫡子为后则为小宗故曰继祢者为小宗小宗五世之外则易宗其继祢者亲兄弟宗之其继祖者从兄弟宗之其继曾祖者再从兄弟宗之其继高祖者三从兄弟宗之死而无子则支子亦以其昭穆后之此所谓五世则迁之宗也凡今天下之人惟天子之子与始为大夫者而后可以为大宗其余则否独小宗之法犹可施于天下故为族谱其法皆从小宗凡吾之宗其继高祖者高祖之嫡子祈祈死无子天下之宗法不立族人莫克以其子为之后是以继高祖之宗亡而虚存焉其继曾祖者曾祖之嫡子宗善宗善之嫡子昭图昭图之嫡子惟益惟益之嫡子允元其继祖者祖之嫡子讳序序之嫡子澹澹之嫡子位其继祢者祢之嫡子澹澹之嫡子位曰呜呼始可以详之矣百世之后凡吾高祖之子孙得其家之谱而观之则为小宗得吾高祖之子孙之谱而合之而以吾谱考焉则至于无穷而不可乱也是为谱之志云尔
　　苏氏之先自昆吾以来其最显者司冦忿生三代之事其闻于今不详周公作立政而特称之以教太史其后周室衰司冦之子孙亦曰苏公遭谗作诗以刺暴公名曰彼何人斯惟此二人见于诗书是以其传至今自苏氏入秦而平陵侯建典属国武始显迁于赵而幷州刺史章益州长史味道始有闻于世迁于眉而至于今无闻夫是惟谱不立也自昆吾至书之苏公五百有余年自书之苏公至诗之苏公二百有余年自诗之苏公至平陵侯建典属国武七百有余年自平陵侯建典属国武至幷州刺史章二百有余年自幷州刺史章至益州长史味道五百有余年自益州长史味道至吾之高祖二百有余年以三十年而易一世则七十有余世也七十有余世亦容有贤不贤焉不贤者随世磨灭不可得而闻而贤者独有七人七十有余世其贤者亦容不止此也而其余者皆不传则谱不立之过也故洵既为族谱又从而记其所闻先人之行昔吾先子尝有言曰吾年少而亡吾先人先世之行吾不及有闻焉葢尝闻其畧曰苏氏自迁于眉而家于眉山自高祖泾则已不详自曾祖釿而后稍可记曾祖娶黄氏以侠气闻于乡里生子五人而吾祖祜最少最贤以才干精敏见称生于唐哀帝之天佑二年而殁于周世宗之显徳五年盖与五代相终始殁之一年而吾太祖始受命是时王氏孟氏相继据蜀蜀之高才六人皆不肯出仕曰不足辅仕于蜀者皆其年少轻鋭之士故蜀以再亡至于太祖受命而吾祖不及见也吾祖娶于李氏李氏唐之苗裔太宗之子曹王明之后世曰瑜为遂州长江尉失官家于眉之丹棱祖母严毅治家肃然多才畧犹有窦太后柴氏主之遗烈生子五人其才皆不同宗善宗晏宗升循循无所毁誉少子宗晁轻侠难制而吾父杲最好善事父母笃于孝与兄弟笃于爱与朋友笃于信乡闾之人无亲疎皆爱敬之娶宋氏夫人事上甚孝谨而御下甚严生子九人而吾父独存善治生有余财时蜀新破其逹官争弃其田宅以入觐吾父独不肯取曰吾恐累吾子孙终身田不满二顷屋弊陋不葺也好施与曰多财而不施吾恐他人谋我然施而使人知之人将以我为好名是以施而尤恶使人知之族叔父玩尝有重狱将就逮曰入狱而死妻子以累兄请为我诇狱之轻重轻也以肉馈我重也以菜馈我馈我以菜吾将不食而死既而得释玩曰吾非无他兄弟可以寄生死者惟子及将殁太夫人犹执吾父手曰盍以是属子之兄弟笑曰而子贤虽非吾兄弟亦将与之不贤虽吾兄弟亦将弃之属之何益善教之而已遂卒卒之岁葢淳化五年推其生之年则晋少帝之开运元年也此洵尝得之先子云尔先子讳序字仲先生于开寳六年而殁于庆歴七年娶史氏夫人生子三人长曰澹次曰涣季则洵也先子少孤喜为善而不好读书晩乃为诗能白道敏捷立成凡数十年得数千篇上自朝廷郡邑之事下至乡闾子孙畋渔治生之意皆见于诗观其诗虽不工然有以知其表里洞逹豁然伟人也性简易无威仪薄于为己而厚于为人与人交无贵贱皆得其欢心见士大夫曲躬尽敬人以为谄及其见田父野老亦然然后人不以为怪外貌虽无所不与然其中心所以轻重人者甚严居乡闾出入不乗马曰有甚老于我而行者吾乘马无以见之敝衣恶食处之不耻务欲以身处众之所恶盖不学老子而与之合居家不治家事以家事属诸子至族人有事就之谋者常为尽其心反复而不厌凶年尝鬻其田以济饥者既丰人将偿之曰吾自有以鬻之非尔故也卒不肯受力为藏退之行以求不闻于世然行之既久则乡人亦多知之以为古之隠君子莫及也以涣登朝授大理评事史氏夫人眉之大家慈仁寛厚宋氏姑甚严夫人常能得其欢以和族人先公十五年卒追封蓬莱县太君洵闻之自唐之衰贤人皆隠山泽间以避五代之乱其后僭伪之国相继亡灭圣人出而四海平一然其子孙犹不忍弃父祖之故以出仕于天下是以虽有美才莫显于世及其教化洋溢风俗改变然后深山穷谷之中向日子孙乃始振迅相与从官于朝然其才气则既已不若先人质直敦厚可以重任而无疑也而其先人之行乃独隠晦而不闻洵窃深惧焉于是记其万一而藏之家以示子孙

　　文章辨体彚选巻五百五十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十八

　　（明）贺复征 编

　　○世谱二

　　皮子世录【唐皮日休】

　　皮子之先葢郑公之苗裔贤大夫子皮之后在战国及秦时无谱牒可考自汉至唐其英雄贤俊在位者往往有焉前汉时名容者以善为容官至大夫后汉时名巡者为太医令三国时无闻焉晋朝名初者为襄阳太守名京者为贤处士宋朝名煕祖者与徐广论议符王世名审者为坚侍郎后魏世名豹子者为魏名将子道明袭爵弟喜为使持节侍中都督秦雍梁益诸军事大将军仇池镇将假公如故喜以战守之功累加勲爵后转散骑常侍安南将军豫州刺史卒于天宗爵喜弟双仁冠军将军仇池镇将北齐时名景和者以功大官封王名延宗者为黄门侍郎隋朝名子信者为刺史至于吾唐汨汨于民间无能以文取位惟从祖翁讳瑕叔举进士有名以刚柔不合时受蜀聘为幕府累官至刺史从翁讳行修明经及第累官至项城令以盗不发贬州掾卒时日休之世以逺祖襄阳太守子孙因家襄阳之竟陵世世为襄阳人自有唐已来或农竟陵或隠鹿门皆不拘冠冕以至皮子呜呼圣贤命世世不贱不足以立志地不卑不足以立名是知老子产于厉乡仲尼生于阙里茍使李干早胎老子岂降叔梁早胤仲尼不生贤既家有不足为立大功致大化振大名者其在斯乎

　　许氏世谱【宋王安石】

　　伯阳神农之后也佐尧舜有大功赐姓曰姜其后见经者四国曰申诗所谓申伯者是也曰吕书所谓吕侯者是也曰齐曰许春秋所书齐侯许男是也周衰许男尝从大侯征伐会盟竟于春秋及后世无复国而子孙以其封姓然世传有许由者尧以天下让由由不受逃之箕山箕山上葢有许由冢焉其事不见于经学者疑之或曰由亡求于世者耳一与之天下葢不受也故好事者以云而由与伯阳其生后先所祖同不同莫能知也汉兴许氏侯者六人伯至侯盎采子侯■〈疒忽〉严侯猜此三侯者其始以将封而史不书其州里平恩侯广汉博望侯舜乐成侯延寿此三侯者同产昆弟也以外戚起于宣元之世昌邑人也盎孙昌尝为丞相延寿及广汉弟子嘉尝为大司马至王莽败许氏始皆失其封云后汉会稽有许荆者循吏也许慎者以经术显许俊者为易林传于世许杨者治鸿隙陂有徳于汝南汝南之民报祭焉许靖者避地交州后入蜀先主以为太傅与从弟劭俱善论人物劭兄虔亦知名世称平舆渊有二龙焉慎俊杨靖皆汝南人也许楮者家于谯以忠力事魏封侯牟乡许慈者家南阳入蜀父子为博士司马晋时有许攻者东阳人也徳行高察孝廉不起老于家其子日生亦有至性焉初许氏爵邑于周子孙播散四方有纪者犹不乏焉至昌邑始大着闻兴于汝南其后祖高阳者为最盛然高阳之族不见其所始有据者仕魏歴校尉郡守生允为镇北将军允三子皆仕司马晋奇司隶校尉猛幽州刺史奇子遐侍中猛子式平原太守自允至式皆知名允后五世询司马晋尝召官之不起询孙珪为旌阳太守于齐珪生勇慧齐太子家令勇慧生懋笃学以孝闻卒于梁为中庶子懋生亨为陈卫尉卿尝领史官次齐梁时事有子善心为之卒业是时有许绍者善心族父也通守夷陵治有恩流户自归数十万卒有劳于唐爵安陆郡公圉师钦寂钦明其后也圉师绍少子寛博有器干别自封平恩侯与敬宗俱为龙朔中宰相钦寂谓绍曾大父也万岁中帅师当契丹为所败执以如安东使说守者降至安东曰贼今且破灭公勉守无忘忠也契丹即杀之是岁弟钦明亦遇杀钦明为凉州都督案行卒与突厥遇亦执使降至灵州顾为廋言告守者所以破贼兄弟将兵一旦同以身狥边鄙贤者荣之敬宗者善心子也始以公开郡于高阳与其孙令伯以文称当世天寳之乱敬宗有孙曰逺与张巡以睢阳抗贼自以不及巡推巡为将而亲为之下久之食已尽煮茶纸以食犹坚守贼所以不得南向以睢阳弊其锋也卒与俱死者皆天下豪杰义士云唐亡逺孙儒不义朱梁自雍州入于江南终身不出焉儒生稠沈毅有信仕江南李氏参徳化军事稠生规好道家言不以事自慁尝羁旅宣歙间闻旁舍呻呼就之曰我某郡人也察君长者且死愿以骸骨属君因指槖中黄金十斤曰以是交长者规许诺敬负其骨千里幷黄金置死者家家大惊愧之因请献金如亡儿言以为许君寿规不顾竟去于是闻者滋以规为长者卒葬池州后以子顾赠大理评事生遂逖回三子遂善事母里母励其子輙曰汝独不惭许伯通乎祥符中天子有事于太山加恩羣臣逖当迁让其兄遂天子以遂试将作监主簿遂子俞字尧言名能文章大臣累荐之有与不合者官以故不遂尝知兴国军大冶县县人至今称之俞两子均均为进士逖字景山尝上书江南李氏李氏叹奇之以为崇文馆校书郎岁终拜监察御史后复上书太宗论边事宰相赵普奇其意以为与已合知兴元府起酇侯废堰以利民治澧荆扬三州为盗者逃而去其事兄如事父使妻事其长姒如事母故人无后为嫁其女如已子有子五人恂黄州录事叅军恢尚书虞部员外郎怡今为太子中舍签书淮南节度使判官厅公事元今为江淮荆湖两浙制置发运使平泰州海陵县主簿五人者咸孝友如其先人故士大夫论孝友者归许氏元以国子博士发运判官七年遂为其使待制天章阁自天子大臣莫不以为材其劳烈方在史氏记余故不论而着其家行云回字光逺其事毋如伯通之孝事其兄如景山之为弟也慷慨有大意少尝仕李氏后不复仕与其兄俱葬颜村有子会为进士方壮时亦慨然好议天下事今为大庙斋郎临川王某曰余谱许氏自据以下其绪传始显焉然自许男见于周其后数封而可纪之子孙多焉考是论之夫伯夷之所以佐其君治民余读书未尝不喟然叹思之也传曰盛徳者必百世祀若伯夷者葢庶几焉彼其后世忠孝之良亦使之遭时沐浴舜禹之间以尽其材而与夫夔皋熊虎之徒俱出而驰焉其孰能概之耶

　　先君平厓府君系畧【明许应元】

　　先君名某字时久其先顺天东安人曾祖诚领宣徳丙午顺天乡荐授山西按察知事丁内艰起复松江府经歴性刚直有古气操以言事不能阿顺太守旨遂至交恶闻奏皆贬秩而经歴左迁兰溪典史九年奏课道钱塘视最簿太息曰吾幸不以他途进禄仕余十年而不得与九等阶为县尉此岂资地不足耶顾吾道不能为姁妪者曩自行在趋三晋道齐鲁涉江淮入吴会视天下奇胜无愈此者吾不复挽黄绶趍使者庭矣于是上计簿定居焉而许氏为钱塘人兰溪府君生贞裕府君九皋贞裕府君笃孝兰溪公卒未卜藏地寓棺栁州寺中栁州寺故多寓棺府君苦处羣槥间哭朝夕比克塟乃辍哭归贞裕府君生两湖府君讳绅是为先君之显考仁厚长者有信谊妣郁氏番禺主簿诚之女以辛丑六月十九日生先君于乡义里第先君生不凡有成人之度长好学博通记籍属文有思致补县博士弟子涵道振藻雅行冲厚郁然有称望矣时督学使者海陵徐君内江刘君皆号知名士雅礼敬先君考常上寘然顾不利选举先君以为经莫大于易而学者之师誖而言■〈口龎〉也作易微圣莫几于道学而闻者谖其文以驰舛作真儒论士莫谨于节行作士诫行莫先于孝弟作家范曰吾不敢以加世之人庶几以廸吾子也为诸生廪食二十年年且五十矣然竟不第也喟然叹曰生明盛时缀学待问冀有所见于世而屡为有司所黜此命也今老矣不能持尺寸之管与少年兢进取遂抗志辞谢督学崇阳汪君慰勉之谓即厌科程然岁一贡士次序且及子奈何不黾勉旦夕冀一命先君曰虽然意决矣终不能复就诸生列退谓不肖孤应元曰学希古仕行志吾家世以儒显而我不得侍先大夫以禄养此吾所以恨也尚干禄为虽然小子勉之无坠先志明年壬辰而不肖孤应元举进士是年冬先君至京师申饬小子毋务进趍废志学毋崇势利怠修徳即为名流愈大官不啻倍蓰癸巳应元除守泰安奉先君泰安已未调泰州先君归钱塘九月感风痹疾十二月迎侍泰州明年丙申四月二十四日卒于泰州官舍年仅五十六尔呜呼痛哉配夫人陈氏簪缨族也生子存者四丈夫子二长即应元次应亨东安学生女子二长适徐继宗次适王应奎皆太学生孙男女二男曰旸孙女曰兰孙应元不即死将以年月日塟先君于青龙山之阳从先兆也先君性仁孝初两湖府君从仲兄秋官大夫仕裕州先君年十二三奉郁夫人家居无仆妾之奉外勤薪水内怡颜色无不如郁夫人意而勤学好问卒成就为通儒两湖府君尚交道朋好过从先君伺意向治具尽力不使知不足状重伤其意及府君感痿病在袵席期月先君不解帯日夜候起卧掖负之身视厕牏惟谨郁夫人卒毁顿几絶者数矣哀号感动邻里邻里为之废食事季父两山先生有恩礼以其老也在泰安时特归省之涕泣治敛具毕偹一弟爱之笃然时时教戒之及应元仕有禄谓应元曰汝幸有位然非先人厚遗何以及此吾季父老及汝之叔父皆贫也应元曰诺于是分俸皆三之一先君之女弟归王氏早寡先君见必泣数行命应元奉之终身及疾病执应元手曰事叔父如事父事姑如事母慎无忘吾所志矣应元涕泣曰敢不尽力呜呼犹在耳也忍言哉忍言哉夫人陈氏之舅锺君年且八十丧其子无所归先君养之终身年九十二后先君二年乃考终其重伦理好义素所敦念也不喜饮酒然对客坐谈尽日夜终无罢倚意与人言披示悃素畧尽要不失忠孝大节也居贫顾不惜财用以是屡空对妻子燕笑终日晏如也遇童仆寛博有恩然教子严谓应元等曰士入奉父兄之教出则资朋友之益然慎择友矣应元軰以故不敢妄有所与卒相磨砺期不失节者先君之教也先君既诎意不得仕而时有天下之志仁九族赈孤穷不内视其私有无与羣从昆弟燕游常和洽肃穆人无间言然内外诸子严惮之即有过缩恧不敢见即见正色临之终不言稍稍就礼法乃止降色已而嘻曰为子弟不当如是耶其和而毅如此为人魁岸丰俊不甚为容止无城府较计即有横逆不屑也人以是乐亲就比卒无问识不识咸流涕焉所谓乐易君子魁梧大人者哉呜呼忍言哉忍言哉不肖孤軰虽号天踊地万死无补毫毛顾以为得大人君子一言以信来世永幽宅俾纯懿不至冺冺庶几罪逆可赎万一爰雪涕述大畧敢告左右惟幸哀怜之

　　文章辨体彚选巻五百五十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百五十九

　　（明）贺复征 编

　　○年谱

　　东坡先生年谱【宋王宗稷】

　　仁宗皇帝景佑三年丙子十二月十九日乙夘时先生生实仁宗即位之十一年也按先生送沈逵诗云嗟我与君皆丙子又按玉局文云十二月十九日东坡生日置酒赤壁矶上又按志林云退之以磨蝎为身宫而仆以磨蝎为命宫若以磨蝎为命推之则为夘时生议者以先生十二月为辛丑月十九日为癸亥日丙子癸亥水向东流故才气汗漫而澄清子午相刑晩年多难东坡志林云韩退之诗我生之辰月宿南斗乃知退之以磨蝎为身宫仆以磨蝎为命宫平生多得谤誉殆同病也
　　庆厯二年壬午先生七岁知读书按先生长短句集洞仙歌自序云仆七岁时见眉州老尼姓朱年九十余能知孟昶宫中事又考冷斋夜话载先生云某七八岁时尝梦游陜右
　　三年癸未先生八岁入小学按先生作范文正公文集序云庆厯三年某始入乡校士有自京师来以鲁人石守道庆厯圣徳诗示乡先生某从旁窃观问先生十一人何人也先生曰童子何用知之某曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可
　　五年乙酉先生年十岁按子由作先生墓志云公生十年而先君宦游四方太夫人亲授以书问古今成败辄能语其要太夫人读东汉史至范滂传慨然太息公侍侧曰某若为滂夫人亦许之否乎夫人曰汝能为滂吾顾不能为滂毋耶又按大全集载东坡少时语云秦少章言东坡十来岁老苏曾令作夏侯太初论有人能碎千金之璧不能无失声于破釜能搏猛虎不能无变色于蜂虿之语又按赵徳麟所编侯鲭录云东坡年十岁见老苏诵欧阳谢宣召赴学士院仍谢赐对衣金帯及马表老苏令坡拟之其间有匪伊埀之帯有余非敢后也马不进老苏喜曰此子他日当自用之
　　七年丁亥先生年十二按先生所作天石砚铭曰某年十二时于所居纱縠行宅隙地中与羣儿凿地为戏得异石铿然扣之有声
　　皇佑四年壬辰先生年十七按长短句满庭芳序云余年十七始与刘仲逹往来于眉山
　　至和元年甲午先生年十九始娶眉山青神王方女按先生作王氏墓志云生十有九岁而归于某至治平二年而王氏卒
　　二年乙未先生年二十游成都谒张安道按先生作乐全先生文集序云某年二十以诸生见公成都一见待以国士有鼌美叔是年求交先生按送美叔诗云我生二十无朋俦当时四海一子由君来扣门若有求卓吾子曰今人五六十岁尚不知要朋友先生甫二十才毕姻便苦无朋俦何太性急乎
　　嘉佑元年丙申先生年二十一举进士按鳯鸣驿记云始余丙申岁举进士过扶风求舍于馆人不可而出次于逆旅
　　二年丁酉先生二十二赴试礼部按先生作兴国六祖画赞云余嘉佑初举进士馆于兴国浴室院时欧阳文忠公考试得先生刑赏忠厚之至论以为异人欲冠多士疑曾子固所为子固文忠门下士也乃寘第二复以春秋对义居第一及殿试章衡牓中进士乙科又按先生作太息一篇送秦少章归京云昔吾举进士试名于礼部欧阳文忠公见吾文且曰此吾軰人也吾当避之是年四月丁太夫人武阳君程氏忧按司马温公作程夫人墓志云夫人以嘉佑二年四月癸丑终于乡里
　　四年已亥先生年二十四服除十二月侍老苏舟行适楚按先生南行前集序云已亥之岁侍行适楚舟中无事杂然有触于中而发于咏叹葢家君之作与弟辙之文皆在焉因谓之南行集
　　五年庚子先生年二十五授河南府福建县主簿有新渠诗其序云庚子正月予过唐州太守赵侯始复三陂疏召渠为新渠诗五章以告于道路致侯之意
　　六年辛丑先生年二十六应中制科入第三等有应制科上两制书及上富丞相书又有谢应中制科启授大理评事鳯翔府签判按先生有感旧诗序云嘉佑中予与子由奉制策寓居懐逺驿时年二十六子由年二十三是年十二月赴鳯翔任与子由别
　　七年壬寅先生年二十七宦于鳯翔二月有诏郡吏分往属县决囚作诗五百言寄子由
　　八年癸夘先生年二十八宦于鳯翔作思治论
　　英宗皇帝治平元年甲辰先生年二十九官于鳯翔
　　二年乙已先生年三十自鳯翔罢任按子由作先生墓志铭云治平二年罢还判登闻鼓院英宗皇帝在藩邸闻先生名欲以唐故事召入翰林宰相限以近例召试秘阁皆入三等得直史馆是年通义郡君王氏卒于京师
　　三年丙午先生年三十一在京师直史馆丁老苏忧扶丧归蜀按欧阳文忠公作老苏墓志云明允太常因革礼书一百巻书成方奏未报而卒英宗皇帝闻而伤之命有司具舟载其丧归葬于蜀
　　四年丁未先生年三十二居服制以八月壬辰葬老苏于眉州
　　神宗皇帝熙宁元年戊申先生年三十三免丧按四菩萨阁记云载四菩萨版以归既免丧尝与往来浮屠人劝某为先君舍施为大阁以藏之作记乃熙宁元年十月
　　二年已酉先生年三十四还朝监官告院按乌台诗话云煕宁二年某在京授差遣与王诜写诗赋及莲华经三年庚戌先生年三十五监官告院有送章子评诗其序云熙宁三年子平自右司谏直集贤院出牧郑州赋诗饯之乌台诗话云旧例馆阁补外同舍饯送必分韵是年范景仁尝举先生充谏官
　　四年辛亥先生年三十六任监官告院兼判尚书祠部王荆公欲变科举上使两制三馆议之先生献三言荆公之党不悦命摄开封府推官有奏罢买灯疏御史知杂事诬奏先生过失先生不辩乞外任避之除通判杭州有赴任过扬州与刘贡父孙巨源刘莘老相聚数月用逐人字作诗十一月到任有初到杭州寄子由两絶
　　五年壬子先生年三十七在杭州是岁有牡丹记其序云熙宁五年三月二十三日余从太守沈公观花于吉祥寺是年科场先生监试八月十七日登望湖楼是日榜出有送杭州进士诗序云熙宁五年钱塘之士贡于礼部者九人十月乙酉宴于中和堂作是诗以勉之十二日运司差先生往湖州相度堤圩利害与湖州太守孙莘老相见有赠莘老七絶腊月游孤山访惠勤惠恩二僧
　　六年癸丑先生年三十八在杭州有八月十五观湖诗写于安济亭上及作仁宗皇帝飞白记其畧云熙宁六年冬以事至姑苏安简王公子诲出所赐公端敏二字又有作钱塘六井记其畧云熙宁五年太守陈公述古至问民之利病明年春六井毕修故详其语以告后人运司又差先生往润州道出秀州钱安道送茶和诗
　　七年甲寅先生年三十九在杭州正月游风水洞推官李泌先行三日留风水洞相待有诗题壁是年纳侍妾朝云墓志云朝云姓王氏钱塘人事先生二十有三年来事先生方十二岁先生以子由在济南求为东州守按子由超然台赋序云子瞻通守余杭三年不得代以辙之在济南也求为东州守既得请高宻五月乃有移知宻州之命则通判杭已四载矣按先生辛未别天竺观音诗序云予昔通守钱唐移莅胶西以九月二十日来别南北山道友又按先生记游松江说云吾昔自杭移高宻与杨元素同舟而陈令举张子野皆从余过李公择于湖遂与刘孝叔俱至松江夜半月出置酒埀虹亭上子野年八十五以歌词闻于天下作定风波令及道过常州为钱公辅作哀辞又有与叚屯田诗云龙钟三十九劳生已强半岁暮日斜时还为昔人叹是年又有师子屏风赞云润州甘露寺有唐李卫公所留陆探微画师子版余自钱塘移守胶西过而观焉是年先生在润州道上过除夜有润州道上过除夜两絶
　　八年乙夘先生年四十到宻州任有上韩丞相论灾伤书到任二十余日又论宻州盐税又作后杞菊赋其序云仕宦十有九年家日益贫移守胶西斋厨索然
　　九年丙辰先生年四十一在宻州作刻秦篆记云煕宁九年丙辰蜀人苏某来守高宻是年中秋欢饮逹旦作水调歌头懐子由及作薄薄酒二章
　　十年丁已先生年四十二在宻州就差知河中府已而改知徐州四月赴徐州任按子由作先生墓志云自宻徙徐与子由相会于澶濮之间相约赴彭城留百余日宿于逍遥堂子由有两絶先生和之徐州水患大作七月十七日河决澶州曹村八月二十一日及徐州城下先生治水有功至十月五日水渐退城以全朝廷降诏奬谕作河复诗
　　元丰元年戊午先生年四十三在徐州任适值春旱徐州城东二十里有石潭置虎头其中可致雷雨作起伏龙行是年三月始识王回子高闻与仙人周瑶英游作芙蓉城诗二月有旨赐钱二千四百一十万起夫四千二十三人及发常平钱米改筑徐州外小城创大岸四以奬谕敇记并刻诸石为熙宁防河录云乃即徐州城之东门为大楼垩以黄土名之曰黄楼以土实胜水故也子由作黄楼赋先生跋云元丰元年八月癸丑楼成九月庚辰大合乐以落之又有中秋月三首云六年逢此月五年照离别先生注云中秋有月凡六年矣惟去岁与子由会于此
　　二年己未先生年四十四在徐州正月己亥同毕仲孙舒焕八人游泗水上登石室使道士戴日祥鼓雷氏琴先生有记按玉局文云仆在徐州王子立子敏皆馆于官舍而蜀人张师厚来过二王方年少吹洞箫饮酒杏花下三月自徐州移知湖州按先生作张氏园亭记云余自彭城移守吴兴由宋登舟三宿而至是年四月二十九日到湖州任王子立子敏皆从先生作子立墓志云子立子敏皆从余学于吴兴学道日进东南之士称之是岁言事者以先生湖州到任谢表以为谤七月二十八日中使皇甫遵到湖州追摄按子立墓志云予得罪于吴兴亲戚故人皆惊散独两王子不去送予出郊曰死生祸福天也公其如天何返取予家致之南都又按先生上文潞公书云某始就逮赴狱有一子稍长徒歩相随其余守舍皆妇女幼稚至宿州御史符下就家取书州郡望风遣吏发卒围船搜取长幼几怖死既去妇女恚骂曰是好著书书成何所得而怖我如此悉取焚之十二月二十日闻太皇太后升遐吏以其罪人不许成服欲哭则不可欲泣则不敢作挽诗二首已而狱具十二月二十九日责授黄州团练副使本州岛安置是年子由闻先生下狱上书乞以见任官职赎先生罪责筠州酒税出狱再次寄子由二诗韵有百日归期恰及春之句先生自八月坐狱至是踰百日矣
　　三年庚申先生年四十五责黄州自京师道出陈州子由自南郡来陈相见三日而别乃正月十四日也至十八日蔡州道上遇雪有次子由韵古诗二首过新息县有示乡人任师中一首任伋字师中眉州人尝倅黄州卜居新息故先生以诗示之至岐亭访故人陈慥季常为留五日赋诗一首而去乃以二月一日至黄州寓居定惠院按先生别王文甫子辩云仆以元丰三年二月一日到黄州家在南都独与儿子迈来是年五月子由来齐安先生有晓至巴河迎子由诗乃与子由同游武昌西山寒溪寺定惠有海棠一株土人不知贵先生作诗有也知造物有深意故遣佳人在幽谷之句按近日黄州东坡图云先生寓居定惠未久以是春迁临皋亭先生复就临皋亭立南堂至八月先生乳母任氏卒于临皋亭葬于黄冈按先生上文潞公书云到黄州无所用心覃思易论语若有所得由是言之先生到黄定居之后即作易传九巻论语五巻矣
　　四年辛酉先生年四十六在黄州居临皋亭正月往岐亭访陈季常路获一鉴有鉴铭云元丰四年正月余自齐安往岐亭泛舟而还过古黄州获一鉴周尺有二寸东坡八首序云余至黄二年日以困匮故人马正卿哀予乏食于郡请故营地使躬耕其中今以东坡图考之辛酉方营东坡次年壬戌始筑雪堂故赠孔毅甫诗云去年东坡拾瓦砾今年削草葢雪堂是也
　　五年壬戌先生年四十七在黄州寓居临皋亭就东坡筑雪堂号东坡居士自黄州城南至雪堂四百三十步雪堂记云苏子得废圃于东坡之胁号其居曰雪堂以大雪中为之因绘雪于四壁之间间无容隙其名起于此先生又自书东坡雪堂四字扁之堂前有细栁有浚井西有微泉堂之下有大冶长老桃花茶巢元修菜何氏丛橘种秔稌莳枣栗有松期为可斵种麦以为奇事作陂塘植黄桑皆足以供先生之岁用为雪堂之胜景又以长短句拟斜川观云元丰壬戌之春予躬耕东坡筑雪堂以居南挹西望亭之后西控北山之微泉慨然而叹此亦斜川之游也是年三月先生以事至蕲水有春夜行蕲水过酒家饮酒乘月至一桥上曲肱少休作西江月词又游蕲水清泉寺作浣溪沙词又作寒食诗二首云自我来黄州已见三寒食太守徐君猷分新火先生有诗谢之云临皋亭中一危坐三见清明改新火七月游赤壁有赤壁赋十月又游有后赤壁赋云十月之望苏子步自雪堂将归于临皋则壬戌之冬未迁而先生以甲子六月过汝则居雪堂止年余耳
　　六年癸亥先生年四十八在黄州为通判孟亨之跋子由君子泉铭又有记承天夜游云元丰六年十月十二夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与乐者遂步至承天寺寻张懐民懐民亦未睡相与步于庭中庭中如积水空明水中藻荇交横葢竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人耳又梦中作祭春牛文云元丰六年十一月二十七日天欲明梦数吏人持纸请祭春牛文予取笔疾书其上
　　七年甲子先生年四十九在黄州二月与徐得之参寥子步自雪堂至干明寺有师中庵题名文有记定惠寺海棠说四月乃有量移汝州之命则先生居黄五载矣按先生长短句满庭芳序云四月一日余将自黄移汝留别雪堂邻里二三君子李仲览来书以遗之词中有坐见黄州再闰之句按东坡图云郡人潘邠老及弟大观俱以诗知名从先生游先生去以雪堂付之邠老因居焉黄州送先生者皆至慈湖陈季常独至九江既到江州因游庐山有记游庐山说云仆初入庐山山谷奇秀平生所欲见应接不暇不欲作诗已而山中僧俗皆曰苏子瞻来矣不觉作一絶入开先寺主僧求诗作瀑布一絶往来十余日作潄玉亭三峡桥诗与总老同游西林有赠总老及题西林壁皆絶句也又有写寳葢颂与僊长老其序云圆通禅院先君旧游也四月二十四日晩至宿焉明日先君忌日写寳葢颂以赠长老僊公葢先生端午已在筠州计程必作宫师忌日之后即为高安之行按跋李志中文云元丰七年某舟行赴汝乃自富川陆走高安别家弟子由以冷斋夜话考之子由在筠州云庵居洞山聪禅师亦蜀人居寿圣寺一夕三人同梦迎五祖戒和尚拊手大笑曰世间果有同梦者异哉久之东坡书至曰已至奉新旦夕相见三人同出二十里建山寺而东坡至各追绎所梦坡曰某年七八岁时尝梦某身是僧往来陜右云庵惊曰戒禅师陜右人也暮年弃五祖来游高安终于大愚逆数葢五十年而坡时正年四十九在筠州为留十日七月过金陵有与叶致逺唱和诗途中又有送沈逵赴广南诗云嗟我与君皆丙子四十九年穷不死又云我方北渡脱重江君复南行轻万里逼岁到泗州十二月十八日浴雍熙塔下作如梦令两阕又作满庭芳与刘元逹序云予年十七与仲逹往来于眉山四十九相逢于泗上晦日同游南山话旧感叹又有谢黄师是除夜送屠酥酒诗先生上表乞于常州居住其畧云今虽已至泗州而赀用罄竭见一面前去南京听候朝旨又考骡駄驿试笔云正月四日离泗州则是除夜在泗州明矣
　　八年乙丑先生年五十按大全集杂说骡駄驿试笔云今日离泗州然吾方上书求居常州及到南京有放归阳羡之命遂居常五月内复朝奉郎知登州再过宻州到郡五日以礼部郎召到省半月除起居舍人在登州有海市诗又有别登州举人诗有休嫌五日怱怱守之句
　　哲宗皇帝元佑元年丙寅先生年五十一以七品服入侍延和改赐银绯寻除中书舍人按志林云元佑元年余为中书舍人复迁翰林学士知制诰任中书舍人日举江宁府司理周种充学官及除内翰又有举鲁直自代状
　　二年丁夘先生年五十二为翰林学士复除侍读有作兴国寺六祖画赞
　　三年戊辰先生年五十三任翰林学士有和子由元日省宿致斋白发苍颜五十三之句是年省试先生知贡举开院日有与李方叔诗序云仆与李廌方叔相知久矣仆领贡举事李不得第愧甚作诗谢之又充馆伴北使按先生与陈传道书云某顷伴虏使颇能颂某文
　　四年己巳先生年五十四任翰林学士三月内累章请郡除龙图阁学士知杭州按子由作先生墓志云宣仁心善先生辩蔡持正之谤出郊遣内侍赐龙茶银合用前执政恩例先生以七月三日到杭州任谢表云江山故国所至如归父老遗民与臣相问到任有谒文宣王庙祝文云昔自太史通守是邦今由禁林出使浙右又有谒诸庙祝文先生之帅杭也替林子中故先生和子中诗有江边遗爱啼斑白之句是岁子由使契丹先生有诗送之有单于若问君家世莫道中朝第一人及先生出牧余杭子由代为学士
　　五年庚午先生年五十五在杭州任有论西湖状及论高丽公案
　　六年辛未先生年五十六在杭州被召则在杭不过二载也先生之被召也林子中复来替先生是以先生与子中启有适相先后之说既到京师除翰林承旨复侍迩英按子由所作颍濵遗老传云先生召还本除吏部尚书复以臣故改翰林承旨臣之私意元不遑安乞寝臣新命与兄同偹从官不报侯鲭录云先生元佑中再召入院作承旨乃益旧拟作衣帯马表云枯羸之质匪伊埀之帯有余敛退之心非敢后也马不进数月以弟嫌请郡复以旧职知颍州按先生懐旧别子由诗云元佑六年予自杭州召还寓居子由东府数月复出领汝阴时予年五十有六矣到颍未几公帑已竭斋厨索然戏作数句侯鲭录云元佑六年冬汝阴久雪人饥一日天未明先生简召议事曰某一夕不寐念颍人之饥欲出百余千造炊饼救之老妻谓某曰子昨过陈见傅钦之言签判在陈赈济有功不问其赈济之法某遂相招令畤面议曰已偹矣今细民之困不过食与火耳义仓之积糓数千石便可支散以救下民作院有炭数万秤酒务有柴数十万秤依元价卖之可济中民先生曰吾事济矣遂草放积欠赈济奏又奏乞罢黄河夫万人开本州岛沟渎从之
　　七年壬申先生年五十七在颍州按侯鲭录云元佑七年正月东坡在汝阴州堂前梅花大开月色鲜霁王夫人曰春月色胜如秋月色秋月令人惨凄春月令人和悦何如召赵徳麟軰来饮此花下先生大喜曰吾不知子亦能诗此真诗家语耳遂召与饮先生用是语作减字木兰花有不是秋光只与离人照断肠之句已而改知扬州先生之在颍也与赵徳麟同治西湖未几有维扬之命三月十六日湖成徳麟有诗见懐先生次韵又再和之冷斋夜话云东坡镇维扬幕下皆奇豪一日石塔长老求解院归西湖坡与僚佐袖中出疏使鼌无咎读之其词有为东坡而少留之句已而以兵部尚书召复兼侍读是年南郊先生为卤簿使寻迁礼部尚书迁端明侍读学士有读朱晖传题文潜语后及作醉翁操任兵部尚书日有荐赵徳麟状
　　八年癸酉先生年五十八任端明侍读二学士是年先生继室同安郡君王氏卒于京师按先生作西方阿弥陀赞序云苏某之妻王氏元佑八年八月一日卒于京师谨按先生初娶通义郡君王氏乃同安之堂姊也先生祭王君锡丈人云某始婚姻公之犹子允有令徳夭阏莫遂惟公幼女嗣执罍篚由是推之通义为同安之堂姊明矣又有八月二十七日建隆章净馆成一絶有坐待宫人画诏回之句复以二学士出知定州九月十四日东府雨中作示子由云去年秋雨时我在广陵归今年中山去白首归无期葢定州之除在九月内到定州任则有祭韩魏公之文
　　绍圣元年甲戌先生年五十九知定州就任落两职追一官知英州有辞宣圣文行至南康军再贬宁逺军节度副使惠州安置过虔州有记真君籖说云八月二十一日过虔州与王岩翁同谒祥符宫又有初入赣州作又有题天竺乐天石刻云予年幼时先君自虔州归言天竺有乐天诗今四十七年矣是年十月三日到惠州寓居嘉佑寺十二日与幼子过同游白水佛迹浴于汤池又按长短句浣溪沙序云绍圣元年十月十三日与程乡令侯晋叔归善簿覃汲游大云寺野饮松下设松黄汤作此阕余家近酿酒名万家春时有虔州鹤田处士王原子直不逺千里来访留七十日乃去至十一月有戏赠朝云诗又有与吴秀才书吴乃子野之子其书云过广州买得沉檀数斤定居之后杜门烧香深念五十九岁之非矣
　　二年乙亥先生年六十在惠州有惠州上元夜诗云去年中山府老病亦宵兴今年江海上云房寄山僧以岁月考之去年甲戌上元先生知定州今岁乙亥寓嘉佑僧舍故有云房寄山僧之句是年迁居于合江亭以先生别王子直语观之绍圣元年十月三日始至惠州寓于嘉佑寺明年迁于合江之行馆得江楼豁彻之观忘幽谷窈窕之趣三月四日同太守詹范器之等同游白水山又有与陈季常书云到惠州将半年矣
　　三年丙子先生年六十一在惠州有和陶渊明移居诗云予去岁三月自水东嘉佑寺迁去合江楼迨今一年得归善后隙地数畆父老云古白鹤观基也意欣然居之营白鹤新居始于是矣当年惠州修东西新桥先生助以犀帯而子由亦以史夫人愿入内所赐金钱数千为助及桥成日先生有诗落之又有昙秀道人来访先生而先生题其诗巻云予在广陵昙秀作诗予和之后五年昙秀来惠州见予时吴逺游陆道士亦客于先生岁暮以无酒为叹七月朝云卒先生有悼朝云诗及墓志又于惠州栖禅寺大圣塔葬处作六如亭覆之
　　四年丁丑先生年六十二在惠州按先生与张天和长官书云贱累闰月初可到又云承问贱累正月末已到赣上矣闰月上旬可到此也又按先生丙子年与毛泽民书云长子授韶州仁化令中冬当挈家至此某买得数亩地在白鹤峰上已令斫木陶瓦作屋二十间以此考之先生长子自冬挈家至闰二月方到惠州五月先生谪授琼州别驾昌化军安置则五十九岁客惠州至是六十二岁又过海也按志林云余在惠州忽被命谪儋耳太守方子容自携告身来吊余曰此故前定吾妻沈事僧伽甚诚一夕梦和尚来辞云当与苏子瞻同行后七十二日有命今适七十二日矣岂非前定乎遂寄家惠州独与幼子过渡海按先生和渊明移居诗序云丁丑岁余谪海南子由亦谪雷州五月十一日相遇于藤同行至雷六月十一日相别渡海时余病痔呻吟子由亦终夕不寐因诵渊明诗劝余止酒乃和元韵因以赠别庶几真止矣又与杨济父云独与幼子过南来余皆留惠州生事狼狈劳苦万状然胸中亦自有翛然处也今日到海岸地名递角场明日顺风即过琼矣卓吾子曰此数语坡公自画过海图也伤哉伤哉到儋州有儋州谢表按子由作先生墓志云绍圣四年先生安置昌化初僦官屋以庇风雨有司犹谓不可则买地筑室昌化士人畚土运甓以助之为屋三间又按先生与程全父推官书云初至僦官屋数椽近复遭迫逐不免买地结茆又按先生与陈儒书云近与儿子结茆数椽居之劳费不赀矣赖十数学者助作躬泥水之役又云新居在军城南极湫隘然则先生居在军城南邻于天庆观先生天庆观乳泉赋云吾索居儋耳卜筑城南邻于司命之宫是也又有桄榔庵铭云东坡居士谪居儋耳无地可居偃息桄榔林中摘叶书铭以记其处
　　元符元年戊寅先生年六十三在儋州九月四日游天庆观有信道法智说是年吴子野来访先生先生以诗赠之其序云去岁与子野游逍遥堂因往山西叩罗浮道院宿于西堂今岁索居儋耳子野复来相见又有记筮卦云戊寅十月五日久不得子由书忧不去心以周易筮之得涣六三又有记藷说云海南以藷为粮几米之十六今岁藷不熟以客舶方至市有米也
　　二年己夘先生年六十四在儋州时久旱无雨阴翳未快至上元夜老书生数人相过曰良月佳夜先生能一出乎先生欣然从之步城西入僧舍歴小巷民夷杂揉屠沽纷然归舍已三鼓矣归录其事为己夘夜书是岁闰九月有琼州进士姜君弼唐佐来儋耳从先生学有与姜唐简云已取天庆观乳泉泼建茶之精者念非君莫与共之
　　三年庚辰先生年六十五在儋州上元日和戊寅违字韵诗题后云戊寅上元余在儋耳过子夜出守舍作违字韵诗今庚辰上元已再期矣家在惠州白鹤峯下过子幷妇从余来此五月大赦量移廉州安置先生在儋食芋饮水作书传以推明上古之絶学尝与军使张中同访黎子云欲醵钱作屋名曰载酒堂又尝上巳日寻诸生皆出独与老符秀才饮又尝用过韵与诸生冬至饮酒有愁颜解符老寿耳鬬吴公之句注云符吴皆坐客必老符秀才与吴子野也又尝以诗纪春梦婆侯鲭云东坡老人在昌化尝负大瓢行歌田亩间所歌者皆哨遍也馌妇年七十云内翰昔日富贵一场春梦矣里人因呼此媪为春梦婆一日被酒独行遍至子云诸黎之舍作诗云符老风流可奈何朱颜减尽鬓丝多投梭每困东邻女换扇惟逢春梦婆凡此数者皆先生海外逸事六月过琼州作惠通泉记遂渡海有乌喙诗序云余来儋耳得犬曰乌喙予迁合浦过澄迈泅而济戏作是诗渡海到廉州有谢表又有与郑靖老书云到廉廉守云公已行矣志林未成草得书传十三巻某留此过中秋或至月末乃行作木筏下水歴容藤至梧与迈约般家至梧相会是岁又有移永州之命按先生谢提举成都府玉局观表云先自昌化贬所移廉州又自廉州移舒州节度副使永州居住移至英州复朝奉郎提举成都府玉局观任便居住经由广州有将至广州用过字韵寄迨迈二子诗时朱行中舍人知广州又吴子野何崇道颕堂通三长老黄明逹李公弼林子中自番禺追饯至清逺峡同游广陵寺乃元符三年十一月十五日自此舟行清逺见顾秀才谈惠州之美过英州拜玉局之除过韶州有次韵狄守李倅诗是年过岭作诗二首寄子由有七年来往我何堪之语葢先生甲戌谪惠州已而过海至是为七年矣次年正月五日过南安军计先生渡岭必是岁除
　　建中靖国元年辛巳先生年六十六度岭北归作南华长老题名记按题中载石钟山记云建中靖国元年正月五日自南陵还过南安军旧法掾吴君示旧所作石钟山铭为题其末乃知先生首正过南安也正月到虔州有与钱济明诗云某已到虔州二月十日方离此及发虔州过吉州永和镇清都观有谢道士自言丙子生求诗为赋一首又为作赞幷写清都台三字中途又为南安军作学记写海外所作天庆观乳泉赋四月舟行至豫章彭蠡之间遇成国程夫人忌日乃写圆通偈云行当施庐山有道者又有与胡仁修书云旦夕到仪真暂令迈一至常五月行至真州瘴毒大作病暴下中止于常州按先生寄朱行中诗有至今不贪寳凛然照尘寰之句先生注云前一日梦中作此诗寄行中觉而记之自不晓按近日曾端伯百家诗选志朱行中事迹云东坡梦中寄朱行中一篇南迁絶笔也嗟乎先生之文如万斛泉源而乃止于梦中寄行中之作惜哉六月上表请老以本官致仕七月丁亥卒于常州实七月二十八日是为徽宗登极之元年辛巳云按子由作先生墓志云先生七月被病卒于毘陵吴越之民相与哭于市其君子相与吊于家讣闻于四方无贤愚皆咨嗟出涕太学之士数百人相率饭僧惠林佛舍呜呼先生文章为百世之师而忠义尤为天下大闲加之好贤乐善常若不及是宜讣闻之日士民惜哲人之萎朝野嗟一鉴之逝皆出于自然不可强而致也以次年闰六月葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里
　　年谱后语
　　东坡守胶西时熙宁乙夘也仕宦十九年家日益贫元丰己未于吴兴被逮赴狱黄州安置寓居定惠寺迁临皋亭就亭立南堂辛酉在黄二年以困匮故人马正卿为请故营地使躬耕其中所谓东坡者也明年始就东坡筑雪堂以居绍圣甲戌宁逺军之谪惠州安置寓居嘉佑寺就寺立思无邪斋明年迁于合江之行馆又明年得归善后隙地数亩营白鹤新居丁丑新居成未几谪琼州于昌化军安置初僦官屋为有司迫逐乃买地城南结茆数掾邻天庆观极湫隘尝偃息桄榔林中摘叶书铭以记其处在儋四年食芋饮水其穷甚矣元符庚辰得赦北归明年为建中靖国辛巳七月丁亥卒于毘陵坡公涉世多难如此徐杭汝颍牧守之乐中书翰林侍从之荣定州方面之贵所得几何而四十五年间南北奔走风波瘴疠之乡饥饿劳苦曾不得一廛环堵为终老地是故余读王宗稷所为先生年谱深感于心因述方氏所记幷春渚纪闻以补年谱之遗云【燕石斋】
　　本传
　　安石用事上欲用轼修中书条例安石曰轼与臣所学皆异别试以事可也上又欲用轼起居注安石曰轼非是可奬之人乃寘轼官告院四年安石欲变更科举使两制三馆议之上得苏轼议乃止即日召见问政轼曰臣窃意陛下求治太急听言太广进人太鋭愿陛下安静以待物之来然后应之上竦然初策进士举子希合争言祖宗法制非是轼为考官退拟答以进安石愈恨轼乃乞外通判杭州自杭徙宻宻有盗未获安抚司遣使臣领悍卒入境捕盗卒凶暴反以禁物诬民强入人家争鬬至杀民诉于轼轼投其书不视曰必不至此悍卒闻之颇用自安不知轼已使人招出戮之矣自宻徙徐时河决曹邨汇于城下富民争出避水轼曰吾在是水决不至壊城驱使复入而自杖策入武卫营呼其卒长告之曰事急矣虽禁卒且为我尽力卒长应曰太守不避涂潦吾侪小人敢不效命乃率其徒短衣徒跣持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城民乃安徙知湖州以表谢上言事者擿其语以为谤逮赴御史狱初轼既补外见有事不便者颇托事以讽御史舒亶言苏轼作为歌诗讥切时事陛下发钱以业贫民则曰嬴得儿童语音好一年强半在城中陛下明法以课试羣吏则曰读书万巻不读律致君尧舜终无术陛下兴水利则曰东海若知明主意应教斥卤变桑田陛下谨盐禁则曰岂是闻韶解忘味尔来三月食无盐宰臣王珪亦言苏轼不臣因举轼咏桧诗曰根到九泉无曲处世间惟有蛰龙知陛下飞龙在天而轼求之地下之蛰龙其不臣如此上曰彼是咏桧何预朕意张方平范镇上书救之直舍人院王安礼乘间进曰自古大度之君不以语言谪人愿陛下无竟其狱上曰朕固不深谴特欲申言者路耳遂以黄州团练副使安置轼幅巾芒屩与田父野老时时相从筑室东坡自号东坡居士五年神宗语宰相王珪蔡确曰国史至重可命苏轼成之珪有难色神宗曰轼不可姑用曾巩巩进太祖总论神宗竟不允遂手札移轼汝州轼未至汝上书自言有田在常愿得移居奏入报可过金陵见王安石曰大兵大狱乃汉唐灭亡之兆公独无一言可乎曰二事皆惠卿启之安石身在外又安敢言轼曰在朝则言在外则不言此事君之常礼耳上之待公本非常礼公所以事上岂可以常礼自处耶安石乃厉声曰某湏说又曰人湏知行一不义杀一不辜得天下弗为乃可轼戏答曰今之君子争减半年磨勘虽杀人亦为之矣至常以哲宗即位复朝奉郎知登州召为礼部郎中轼旧善门下侍郎司马光及知枢宻院章惇惇毎以谑侮困光光苦之轼见惇曰司马君实时望甚重昔许靖以虚名见鄙于蜀先主法正曰靖之浮誉播流四海若不加礼必以贱贤为累先主纳之夫许靖且不可慢况君实乎元佑二年迁中书舍人时光方议改免役为差役差役行于祖宗之世法久多弊编户充役不习官府吏虐使之多以破产而狭乡之民或有不得休息者先帝知其然故为免役使民以户高下出钱而无执役之苦行法者不循上意于雇役实费之外取钱过多民遂以病光知免役之害而不知其利欲一切以差役代之方差官置局轼与其选独以实告尝见光政事堂条陈不可状光忿然不乐轼曰昔韩魏公刺陜西义勇公为谏官争之甚力魏公不乐公亦不顾轼昔闻公道其详岂今日作相不许轼尽言耶寻除翰林学士二年复除侍读尝召入对便殿宣仁后问曰卿前为何官曰臣为常州团练副使今为何官曰臣今待罪翰林学士后曰何以至此曰遭遇太皇太后皇帝陛下曰非也岂大臣论荐乎曰亦非轼惊曰臣虽无状不敢由他途以进后曰此先帝意也先帝每诵卿文章必叹曰奇才奇才但未及进用卿耳轼不觉失声宣仁后与哲宗亦泣左右皆感涕已而命坐赐茶彻御前金莲烛送归院三年权知礼部贡举尝侍上读祖宗寳训因及时事当轴者恨之四年复出知杭州杭本近海水泉咸苦唐刺史李泌始引西湖水作六井民足于水故井邑日富及白居易复浚西湖放水入运河自河入田所溉至千顷自唐及钱氏岁輙开治放湖水足用至宋废而不理湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣运河失湖水之利则取给于江潮潮浑浊多淤河行阛阓中三年一淘为市井大患而六井亦几废轼始至浚茅山盐桥二河以茅山一河专受江潮盐桥一河专受湖水复造堰闸以为湖水蓄泄之限然后潮不入市且以余力复完六井民稍获其利矣又间至湖上周视良久曰今欲去葑田将安所寘之湖南北三十里环湖往来终日不逹若取葑田积为长堤以通南北则葑田去而行者便矣又吴人种菱春輙芟除不遗寸草葑田若去募人种菱收其利以便修湖可也乃取救荒之余得钱数万贯粮数万石复请于朝得百僧度牒以募役者堤成植芙蓉其上望之如云锦杭人名之曰苏公堤焉轼二十年再莅此州有徳于其人以故家有画像饮食必祝六年召入为翰林承旨复侍迩英时三党之论起矣御史复攻轼轼惧乃复请外出守颍州七年徙扬州未阅岁以兵部尚书召还寻迁礼部复兼二学士至是又复乞一郡自効八年知定州绍圣元年轼坐为中书舍人日草吕惠卿降官制云均输之政自同于商贾手实之祸下及于鸡豚先皇帝始以帝尧之仁姑试伯鲧终焉孔子之圣不信宰予言者诬以谤讪复谪知英州安置惠州轼以少子过自随居三年复以琼州别驾安置昌化轼初至僦官屋以居有司犹谓不可乃买地筑室昌化士人畚土运甓以助轼元符三年大赦北还将居许病暑暴下乃止于常建中靖国元年六月轼病遂不起葬于汝州郏城县轼初好贾谊陆贽书既而读庄子喟然叹息曰吾昔有见于中口未能言今见庄子得吾心矣尝自谓作文如行云流水初无定质但常行于所当行止于所不可不止故虽嬉笑怒骂之辞皆可书而诵也洵晩岁读易作易传未究疾革命轼述其志卒以成书复作论语说最后居海南作书传既成三书抚之叹曰今世要未能信后有君子当知我矣高宗即位赠资政殿学士以其孙符为礼部尚书又以其文寘左右初毕仲游举进士召试学士院苏轼异其文擢为第一仲游因贻书与轼曰言语之累不特口出者为是其形于诗歌赋颂托于碑铭着于序记者皆是也今知畏于口而未畏于文是其所是则见是者喜非其所非则蒙非者怨喜者未能济君之谋而怨者或已败君之事矣官非谏臣职非御史而非是人所非是殆犹抱石而救溺也仲游士安之孙仁宗初读轼辙制策退而喜曰朕今日为子孙得两宰相矣或谓轼稍自韬戢虽不获柄用亦当免祸嗟夫假令轼以是而易其所为尚得为轼哉

　　文章辨体彚选巻五百五十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十

　　（明）贺复征 编

　　○记一【考工】

　　吴讷曰金石例云记者纪事之文也西山云记以善叙事为主禹贡顾命乃记之祖后人作记未免杂以议论后山亦云退之作记记其事耳今之记乃论也窃尝考之记之名始于戴记学记等篇记之文文选弗载后之作者固以韩退之画记栁子厚游山诸记为体之正然观韩之燕喜亭记亦微载议论于中至栁之记新堂鐡炉则议论之词多矣迨至欧蘓而下始端有以议论为记者宜乎后山诸老以是为言也大抵记者盖所以备不忘如记营建当记日月之久近工费之多少主佐之姓名叙事之后畧作议论以结之此为正体至若范文正公之记严祠欧阳文忠之记昼锦堂蘓东坡之记山房藏书张文濳之记进学篇斋晦翁之作婺源书阁记虽专为议论然其言足以垂世而立教弗害其为体之变也学者以是求之则必有以得之矣　复征曰记如丝之有纪谓编事寔以备遗忘也按记有序事有兼杂议论今列为二体外有排体韵文体律体托物寓意体皆为别体又有墓碑记坟记塔记则皆附于墓志之条兹不复列
　　复征曰考工记一书独造单行象形制物莫可端倪郭羙命云周汉而上工絶技而文絶调记之所考吾能征之矣洵然今録其多半为作记之祖

　　考工记【自首至周人上舆皆记者之本文也凡六条】

　　国有六职百工与居一焉或坐而论道或作而行之或审曲面埶以饬五材以辨民器或通四方之珍异以资之或饬力以长地财或治丝麻以成之坐而论道谓之王公作而行之谓之士大夫审曲面埶以饬五材以辨民器谓之百工通四方之珍异以资之谓之商旅饬力以长地财谓之农夫治丝麻以成之谓之妇功【与读预埶势同饬音勑辨皮苋反长上声】粤无镈燕无函秦无庐胡无弓车粤之无镈也非无镈也夫人而能为镈也燕之无函也非无函也夫人而能为函也秦之无庐也非无庐也夫人而能为庐也胡之无弓车也非无弓车也夫人而能为弓车也【粤古越镈音博下仿此函音含庐音卢夫音扶】知者创物巧者述之守之世谓之工百工之事皆圣人之作也烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此皆圣人之所作也天有时地有气材有羙工有巧合此四者然后可以为良材美工巧然而不良则不时不得地气也【知去声烁铄同音朔】橘踰淮而北为枳鸜鹆不踰济貉踰汶则死此地气然也郑之刀宋之斤鲁之削吴粤之剑迁乎其地而弗能为良地气然也燕之角荆之干妢胡之笴吴粤之金锡此材之美者也天有时以生有时以杀草木有时以生有时以死石有时以泐水有时以凝有时以泽此天时也【橘音菊枳音只鸜音渠鹆音浴貉音鹤汶史记云与■〈山昬〉同谓汶江也陆氏误音问旧注因释云鲁地非也粤古越妢音坟笴音感上声泐音勒泽音释】有虞氏上陶夏后氐上匠殷人上梓周人上舆

　　论车【凡二条】

　　故一器而工聚焉者车为多车有六等之数车轸四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迤崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四尺崇于人四尺谓之四等车戟常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于戟四尺谓之六等车谓之六等之数【柲音秘兵媚反迤音以殳音殊尚朱反酋音囚】凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始凡察车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完久也不微至无以为戚速也轮巳崇则人不能登也轮已庳则于马终苦登阤也故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸乗车之轮六尺有六寸六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节【朴音卜属音烛戚音蹙庳音卑阤音鮀唐何反乗去声轵音纸轐音卜】

　　轮人【凡十三条】

　　轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也轮敝三材不失职谓之完【毂音谷辐音福牙读讶音亚下仿此】望而视其轮欲其幎尔而下迤也进而视之欲其微至也无所取之取诸圜也望其辐欲其揱尔而纎也进而视之欲其肉称也无所取之取诸易直也望其毂欲其眼也进而视之欲其帱之亷也无所取之取诸急也【视古视后仿此幎音觅迤音以圜即俗圆后仿此揱音削肉称并去声眼音恳帱音稠】视其绠欲其蚤之正也察其菑蚤不齵则轮虽敝不匡【绠音梗蚤爪同菑音厕齵音愚】凡斩毂之道必矩其阴阳阳也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃毂小而长则柞大而短则挚【稹音整藃音耗柞音责挚音业与后挚不同】是故六分其轮崇以其一为之牙围参分其牙围而漆其二椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围以其围之阞捎其薮五分其毂之长去一以为贤去三以为轵【参三同后仿此诎音屈阞音勒捎音消薮素口反去上声】容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数帱必负干既摩革色青白谓之毂之善【数音朔帱音稠】参分其毂长二在外一在内以置其辐凡辐量其凿深以为辐广辐广而凿浅则是以大扤虽有良工莫之能固凿深而辐小则是固有余而强不足也【凿音造曹报反后仿此杌音兀】故竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折参分其辐之长而杀其一则虽有深泥亦弗之溓也【竑音宏杀去声溓音沾】参分其股围去一以为骹围揉辐必齐平沈必均直以指牙牙得则无槷而固不得则有■〈执上木下〉必足见也【骹音皎揉音柔上声后仿此■〈执上木下〉音孽】六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固【绠音梗】凡为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以行山则是搏以行石也是故轮虽敝不甐于凿【杼音杵直吕反抟音团甐音吝】凡揉牙外不亷而内不挫旁不肿谓之用火之善【挫牙卧反】是故规之以视其圎也万之以视其匡也县之以视其辐之直也水之以视其平沈之均也量其薮以黍以视其同也权之以视其轻重之侔也故可规可万可水可县可量可权也谓之国工【萭矩同县古悬】

　　舆人【凡三条】

　　舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称参分车广去一以为隧参分其隧一在前二在后以揉其式以其广之半为之式崇以其隧之半为之较崇【称去声隧音邃较音角】六分其广以一为之轸围参分轸围去一以为式围参分式围去一以为较围参分较围去一以为轵围参分轵围去一以为轛围【轛音对】圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉凡居材大与小无并大倚小则摧引之则絶栈车欲弇饬车欲侈【县古悬弇音揜】

　　辀人【凡七条】

　　辀人为辀辀有三度轴有三理国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺驽马之辀深三尺有三寸轴有三理一者以为媺也二者以为久也三者以为利也軓前十尺而策半之【辀音舟深去声下同媺美同軓■〈犯，车代犭〉同音犯上声与前轨异】凡任木任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为之围小于度谓之无任五分其轸间以其一为之轴围十分其辀之长以其一为之当兔之围参分其兔围去一以为颈围五分其颈围去一以为踵围凡揉辀欲其孙而无弧深【孙读逊】今夫大车之辕摰其登又难既克其登其覆车也必易此无故惟辕直且无桡也是故大车平地既节轩摰之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故惟辕直且无桡也故登阤者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故唯辕直且无桡也【摰音至与前挚不同阤音跎邸音底緧音秋】是故辀欲颀典辀深则折浅则负辀注则利凖利凖则久和则安辀欲弧而无折经而无絶进则与马谋退则与人谋终日驰骋左不楗行数千里马不契需终岁御衣袵不敝此唯辀之和也【颀音恳典音殄楗蹇同契诘结反音挈需旧音奴乱反即暖去声也朱氏音须昭按鲍人之需弓人之需皆与软同则此亦当作软且与义叶】劝登马力马力既竭辀犹能一取焉良辀环灂自伏兔不至軓七寸轨中有灂谓之国辀【灂音醮又子削反軓音犯上声】

　　冶氏【凡一条】

　　冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸戈广二寸内倍之胡三之援四之巳倨则不入已句则不决长内则折前短内则不疾是故倨句外博重三锊戟广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊【铤音挺垸音丸倨音据句读钩音沟锊音劣】

　　桃氏【凡二条】

　　桃氏为剑腊广二寸有半寸两从半之以其腊广为之茎围长倍之中其茎设其后参分其腊广去一以为首广而围之【腊音蜡】身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之【锊音劣】

　　鳬氏【凡六条】

　　鳬氏为锺【鳬音扶锺本宜钟周礼全经皆作锺今从之】两栾谓之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲止谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡锺县谓之旋旋虫谓之干锺带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景于上之攠谓之隧【栾音鸾铣音鲜上声于平声钲音征县古悬旋去声后仿此攠音靡】十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼔间为之舞修去二分以为舞广以其钲之长为之甬长以其甬长为之围参分其围去一以为衡围参分其甬长二在上一在下以设其旋薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴有说【弇音掩说如字】锺已厚则石巳薄则播侈则柞弇则郁长甬则震【柞即筰音责】是故大锺十分其鼓间以其一为之厚小锺十分其钲间以其一为之厚锺大而短则其声疾而短闻锺小而长则其声舒而逺闻为遂六分其厚以其一为之深而圜之

　　函人【凡四条】

　　函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属犀甲寿百年兕甲寿二百年合甲寿三百年【属音烛诸本音注然荀子衣三属之甲音入声则与相连属之义合也】凡为甲必先为容然后制革权其上旅与其下旅而重若一以其长为之围凡甲鍜不摰则不坚已敝则桡【重上声鍜音断摰音至】凡察革之道视其钻空欲其惌也视其里欲其易也视其朕欲其直也櫜之欲其约也举而视之欲其丰也衣之欲其无齘也【视古视空音孔惌音宛櫜音髙齘音介】视其鑚空而惌则革坚也视其里而易则材更也视其朕而直则制善也櫜之而约则周也举之而丰则明也衣之无齘则变也

　　鲍人【凡二条】

　　鲍人之事望而视之欲其荼白也进而握之欲其柔而滑也巻而抟之欲其无迤也视其着欲其浅也察其线欲其藏也【荼音徒抟音团迤音以着入声】革欲其荼白而疾澣之则坚欲其柔滑而腛脂之则需引而信之欲其直也信之而直则取材正也信之而枉则是一方缓一方急也若茍一方缓一方急则及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂则是以博为帴也巻而抟之而不迤则厚薄序也视其着而浅则革信也察其线而藏则虽敝不甐【澣音缓腛音渥乙角反需软同信读伸帴音剪甐音吝】

　　画缋【凡二条】

　　画缋之事杂五色东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黒天谓之玄地谓之黄青与白相次也赤与黒相次也玄与黄相次也青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五采备谓之绣【缋绘同音溃黼音府黻音弗】土以黄其象方天时变火以圜山以章水以龙鸟兽虵杂四时五色之位以章之谓之巧凡画缋之事后素功【圜即俗圆虵蛇同】

　　■〈巾荒〉氏【凡一条】

　　■〈巾荒〉氏湅丝以涗水沤其丝七日去地尺暴之昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅湅帛以栏为灰渥淳其帛实诸泽器滛之以蜃清其灰而盝之而挥之而沃之而盝之而涂之而宿之明日沃而盝之昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅【■〈巾荒〉音芒旧本作■〈巾巟〉误盖■〈巾荒〉为巾幕之属也湅音练涗音税沤音欧去声暴曝同栏音练滛当作湼蜃音纯盝音禄】

　　矢人【凡三条】

　　矢人为矢鍭矢参分茀矢参分一在前二在后兵矢田矢五分二在前三在后杀矢七分三在前四在后参分其长而杀其一五分其长而羽其一以其笴厚为之羽深【鍭音侯茀音弗杀矢之杀入声杀其之杀音晒笴即干音干上声】水之以辨其阴阳夹其阴阳以设其比夹其比以设其羽参分其羽以设其刃则虽有疾风亦弗之能惮矣刅长寸围寸铤十之重三垸【夹音甲比去声铤音挺垸音丸】前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则扬羽丰则迟羽杀则趮是故夹而揺之以视其丰杀之节也桡之以视其鸿杀之称也凡相笴欲生而抟同抟欲重同重节欲疎同疎欲■〈〈卤，仌代乂〉上木下〉【俛音俯纡音迂杀去声趮音躁视视同称相并去声抟音团】

　　梓人【凡九条】

　　梓人为笋虡天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者宗庙之事脂者膏者以为牲臝者羽者鳞者以为笋虡外骨内骨却行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胷鸣者谓之小虫之属以为雕琢【笋音笋虡音举臝裸同纡音迂脰音豆注音呪】厚唇弇口出目短耳大胷耀后大体短豆若是者谓之臝属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜声大而宏则于锺宜若是者以为锺虡是故击其所县而由其虡鸣鋭喙决吻数目顅豆小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清扬而逺闻无力而轻则于任轻宜其声清扬而逺闻于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为笋【弇音衍豆即脰喙音毳又音呪吻音泯又音刎数旧音促昭按正韵音促宻也密目殊无谓又音朔疾也频也屡也当音朔之为是顅音悭抟音团】凡攫閷援簭之类必深其爪出其目作其鳞之而深其爪出其目作其鳞之而则于视必拨尔而怒茍拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣爪不深目不出鳞之而不作则必颓尔如委矣苟颓尔如委则加任焉则必如将废措其匪色必似不鸣矣【攫音脚閷旧音色界反即杀去声昭按正韵削也减也衰小也与牙不侔又入声音生杀之杀牙利则能杀物当音杀入声簭筮下从口一本下从石音噬昭按正韵无此字皆臆度之音然噬从口在旁此簭亦当从口在下方与噬同音义】
　　梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆酒中人之食也凡试梓饮器乡衡而寔不尽梓师罪之【觚音孤乡音向】
　　梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉上两个与其身三下两个半之上纲与下纲出舌寻縜寸焉【个音个縜音云】张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕祭侯之礼以酒脯醢其辞曰惟若宁侯毋或若女不宁侯不属于王所故抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福【醢音海女汝同诒贻同】

　　庐人【凡五条】

　　庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车戟常酋矛常有四尺夷矛三寻【柲音秘殳音殊酋音囚】凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且渉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲长凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟■〈击，去手〉兵同强举围欲细细则校刺兵同强举围欲重重欲傅人傅人则密是故侵之【句音勾弹音旦蜎音袁椑音皮抟音团■〈击，去手〉击同校音狡傅音附】凡为殳五分其长以其一为之被而围之参分其围去一以为晋围五分其晋围去一以为首围凡为酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以为晋围参分其晋围去一以为刺围凡试庐事置而揺之以视其蜎也灸诸墙以视其桡之均也横而揺之以视其劲也六建既备车不反复谓之国工【视视同蜎音袁灸音救】

　　匠人【凡十二条】

　　匠人建国水地以县置槷以县视以景为规识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕【县古悬■〈执上木下〉臬同景虽古影字此寔音颈】
　　匠人营国方九里旁三门国中九经九纬经涂九轨左祖右社面朝后市市朝一夫涂【涂同轨音癸】夏后氏世室堂修二七广四修一五室三四歩四三尺九阶四旁两夹牕白盛门堂三之二室三之一殷人重屋堂修七寻堂崇三尺四阿重屋周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵【盛音成重平声度音铎】室中度以几堂上度以筵宫中度以寻野度以歩涂度以轨庙门容大扃七个闱门容小扃三个路门不容乗车之五个应门二彻三个【涂涂同扃音絅撮口音平声个个同】内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉九分其国以为九分九卿治之【嫔音贫上分平声下分去声】王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉经涂九轨环涂七轨野涂五轨门阿之制以为都城之制宫隅之制以为诸侯之城制环涂以为诸侯经涂野涂以为都经涂【涂涂同】
　　匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之■〈田巛〉田首倍之广二尺深二尺谓之遂【洫呼灭反耜音似耦音藕■〈田巛〉畎同音犬】九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍专达于川各载其名凡天下之地埶両山之间必有川焉大川之上必有涂焉凡沟逆地阞谓之不行水属不理孙谓之不行梢沟三十里而广倍【埶势同阞音勒属音注孙逊同梢音消】凡行奠水罄折以参伍欲为渊则句于矩凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水漱之善防者水滛之【奠读停折之设反句音沟埶势同漱音欶】凡为防广与崇方其閷参分去一大防外閷凡沟防必一日先深之以为式里为式然后可以传众力凡任索约大汲其版谓之无任【閷杀同音晒大汲之大音泰】葺屋参分瓦屋四分囷窌仓城逆墙六分堂涂十有二分窦其崇三尺墙厚三尺崇三之【葺音戚囷音滕窌窖同涂涂同】

　　车人【凡四条】

　　车人为车柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首毂长半柯其围一柯有半辐长一柯有半其博三寸厚三之一渠三柯者三行泽者欲短毂行山者欲长毂短毂则利长毂则安行泽者反輮行山者仄輮反輮则易仄輮则完【輮音柔】六分其轮崇以其一为之牙围柏车毂长一柯其围二柯其辐一柯其渠二柯者三五分其轮崇以其一为之牙围大车崇三柯绠寸牝服二柯有参分柯之二羊车二柯有参分柯之一柏车二柯【绠音饼】凡为辕三其轮崇参分其长二在前一在后以凿其钩彻广六尺鬲长六尺【彻辙同鬲音隔】

　　弓人【凡二十二条】

　　弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之干也者以为逺也角也者以为疾也筋也者以为深也胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者以为受霜露也凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下凡相干欲赤黒而阳声赤黒则乡心阳声则逺根凡析干射逺者用埶射深者用直居干之道菑栗不迤则弓不发【檍音意檿音掩相去声乡音向析音昔埶势同菑音恣栗音列】凡相角秋閷者厚春閷者薄稺牛之角直而泽老牛之角紾而昔疢疾险中瘠牛之角无泽角欲青白而丰末夫角之本蹙于■〈〈止上止下〉刂〉而休于气是故柔柔故欲其埶也白也者埶之征也夫角之中恒当弓之畏畏也者必桡桡故欲其坚也青也者坚之征也夫角之末逺于■〈〈止上止下〉刂〉而不休于气是故脃脃故欲其柔也丰末也者柔之征也【相去声閷杀同入声紾音殄昔错同入声疢音衬■〈〈止上止下〉刂〉脑同休煦同埶势同畏古隈脃音翠即俗脆】角长二尺有五寸三色不失理谓之牛戴牛凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕而泽紾而抟亷鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤鼠胶黒鱼胶饵犀胶黄凡昵之类不能方【昔紾音见上抟音团饵音耳上声昵音怩入声】凡相筋欲小简而长大结而泽小简而长大结而泽则其为兽必剽以为弓则岂异于其兽筋欲敝之敝【剽音票】漆欲测丝欲沈得此六材之全然后可以为良凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合三材寒奠体氷析灂冬析干则易春液角则合夏治筋则不烦秋合三材则合寒奠体则张不流氷析灂则审环春被弦则一年之事【奠音定析音昔灂音醮二则合之合俱当作洽】析干必伦析角无邪斵目必荼斵目不荼则及其大修也筋代之受病夫目也者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒由此作故角三液而干再液厚其帑则木坚薄其帑则需【荼当作舒幨音詹帑音奴下同一本作帤音如需软同】是故厚其液而节其帑约之不皆约疏数必侔斵挚必中胶之必均斵挚不中胶之不均则及其大修也角代之受病夫懐胶于内而摩其角夫角之所由挫恒由此作凡居角长者以次需恒角而短是谓逆桡引之则纵释之则不挍恒角而达譬如终绁非弓之利也【数音促挚音至需软同恒音亘去声中从月非従日挍音绞绁音屑】今夫茭解中有变焉故挍于挺臂中有柎焉故剽恒角而达引如终绁非弓之利【茭音爻上声解去声剽音票】挢干欲孰于火而无赢挢角欲孰于火而无燂引筋欲尽而无伤其力■〈鬻，者代米〉胶欲孰而水火相得然则居旱亦不动居湿亦不动【挢矫同孰熟同赢音盈燂即燖音寻■〈鬻，者代米〉煮同】茍有贱工必因角干之湿以为之柔善者在外动者在内虽善于外必动于内虽善亦弗可以为良矣凡为弓方其竣而髙其柎长其畏而薄其敝宛之无已应下柎之弓末应将兴为柎而发必动于閷弓而羽閷末应将发【柎音附畏隈同敝蔽同宛音碗上声閷音晒羽扈同音户】弓有六材焉维干强之张如流水维体防之引之中参维角■〈足〉之欲宛而无负弦引之如环释之无失体如环材美工巧为之时谓之参均角不胜干干不胜筋谓之参均量其力有参均均者三谓之九和九和之弓角与干权筋三侔胶三锊丝三邸漆三斞上工以有余下工以不足【参三同■〈足〉音枨除庚反有参之有陆氏云当作又锊音劣邸音池斞音语】为天子之弓合九而成规为诸侯之弓合七而成规大夫之弓合五而成规士之弓合三而成规弓长六尺有六寸谓之上制上士服之弓长六尺有三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之凡为弓各因其君之躬志虑血气丰肉而短寛缓以荼若是者为之危弓危弓为之安矢骨直以立忿埶以奔若是者为之安弓安弓为之危矢【荼当作舒埶势同】其人安其弓安其矢安则莫能以速中且不深其人危其弓危其矢危则莫能以愿中【中去声愿音愿】徃体多来体寡谓之夹庾之属利射侯与戈徃体寡来体多谓之王弓之属利射革与质徃体来体若一谓之唐弓之属利射深【庾音庚】大和无灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏其次角无灂合灂若背手文角环灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂和弓■〈击，去手〉摩【灂音醮又子削反蕡音焚斥尺同蠖马郭反■〈击，去手〉古击】覆之而角至谓之句弓覆之而干至谓之侯弓覆之而筋至谓之深弓

　　文章辨体彚选巻五百六十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十一

　　（眀）贺复征 编

　　○记二【叙事体后同　学宫】

　　国学新修五经壁记【唐刘禹锡】

　　初大厯中名儒张籍为国子司业始详定五经书于讲堂东西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同揭揭髙悬积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文章尊典籍于苑囿不加尺椽而成均以治国学上言遽赐千万时祭酒皥寔尸之愽士公肃寔佐之国庠重严过者必轼遂以羡赢再新壁书惩前土涂不克以寿乃折坚木负墉而比之其制如版牍而髙广其平如粉泽而洁滑背施阴关使众如一附离之际无迹而寻堂皇靓深两屋相照申命国子能通法书者分章揆日悬其业而缮写焉笔削既成雠校既精白黒彬班了然飞动以蒙来求焕若星辰以敬来趋肃如神眀以疑来质决若蓍蔡由京师而风天下覃及九译咸知宗师非止服缝掖者钻仰而已于是学官陈师正等暨生徒凡四百二十有八人请金石刻且歌曰我有学宇既倾而成之我有壁经既昧而明之孰规模之孰发挥之祭酒维齐博士维韦俾我学徒弦咏以时切切祈祈不遨不嬉庶乎遒人来采我诗时余为礼部郎凡瞽宗之事得以开决故书之以移史官宜附于文志

　　吉州学记【宋欧阳修】

　　庆厯三年秋天子开天章阁召政事之臣八人问治天下其要有几施于今者宜何先使坐而书以对八人者皆震恐失位俯伏顿首言此非愚臣所能及惟陛下所欲为则天下幸甚于是诏书屡下劝农桑责吏课举贤才其明年三月遂诏天下皆立学置学官之员然后海隅徼塞四方万里之外莫不皆有学呜呼盛矣学校王政之本也古者致治之盛衰视其学之兴废记曰国有学遂有序党有庠家有塾此三代极盛之时大备之制也宋兴盖八十有四年而天下之学始克大立岂非盛美之事湏其久而后至于大备欤是以诏下之日臣民喜幸而奔走就事者以后为羞其年十月吉州之学成州旧有夫子庙在城之西北今知州事李侯寛之至也谋与州人迁而大之以为学舎事方上请而诏已下学遂以成李侯治吉敏而有方其作学也吉之士率其私钱一百五十万以助用人之力积二万二千工而人不以为劳其良材坚甓之用凡二十二万三千五百而人不以为多学有堂筵斋讲有藏书之阁有宾客之位有逰息之亭严严翼翼壮伟闳耀而人不以为侈既成而来学者常三百余人予世家于吉而滥官于朝进不能赞扬天子之盛美退不得与诸生指譲乎其中然予闻教学之法本于人性磨揉迁革使趋于善其勉于人者勤其入于人者渐善教者以不倦之意湏迟久之功至于礼譲兴行而风俗纯美然后为学之成今州县之吏不得久其职而躬亲其教化也故李侯之绩及于学之之立而不及待其成惟后之人母废慢天子之诏而怠以中止幸予他日因得归荣故乡而谒于学门将见吉之士皆道德明秀而可为公卿问于其俗而婚丧饮食皆中礼节入于其里而长幼相孝慈于其家行于其郊而少者扶其羸老壮者代其负荷于道路然后乐学之道成而得时从先生耆老席于众宾之后听郷乐之歌饮献酬之酒以诗颂天子太平之功而周览学舎思咏李侯之遗爱不亦美哉故于其始成也刻辞于石而立诸其庑以俟

　　吴郡州学六经阁记【张伯玉】

　　六经阁诸子百家皆在焉不书尊经也吴郡州学始由髙平范公经缉之至今尚书富郎中十年更入政学始大成而六经阁又建先时书籍草创未暇完缉厨之后庑泽地污晦日滋散脱观者恻然至是富公始与吴邑长洲二大夫以学本之余钱僦之市材直公堂之南临泮池构层屋起夏六月乙酉止秋八月甲申凡旬有七浃计庸千有二百作楹十有六栋三架溜八桷三百八十有四二户六牖梯衡楶梲圩墁陶甓称是祈于久故爽而不庳酌于道故文而不华经南向史西向子集东向标之以油素揭之以油黄泽然区处如蛟龙之鳞丽如日月之在纪不可得而乱矣古者圣人之设教也本庠序之风师儒之说始于邦达于乡至于室莫不有学故其习之也易得之也深其教不肃而成不烦而治或优而柔之俾自得之万世之后尊三王四代法者无他教化之本末驯渐也然则观是阁者知六经之在则知有圣人之道知有圣人之道则知有朝廷之化其为恶也无所从其为善也有所归虽不欲徙善逺罪纳诸太和不可召康公之诗曰岂弟君子来游来歌子思子之说云布在方策人存则政举凡百君子繇斯道治斯民畅皇极序彝伦者舎此而安适焉诸儒谓伯玉尝从事此州游学滋久宜刋乐石庶几永永无忽

　　袁州学记【李觏】

　　皇帝二十有三年制诏州县立学惟时守令有哲有愚有屈力单虑祗顺德意有假宫僭师茍具文书或连数城亡弦诵声倡而不和教泥不行三十有二年范阳祖君某知袁州始至进诸生知学官阙状大惧人才放失儒效阔疎亡以称上意旨通判颍州陈君某闻而是之议以克合相旧夫子庙陿隘不足改为乃营治之东北隅厥土燥刚厥位面阳厥材孔良瓦甓黝垩丹漆举以法故殿堂室房庑门各得其度百尔器备并手偕作工善吏勤晨夜展力越明年成舎菜且有日盱江李觏稔于众曰惟四代之学考诸经可见已秦以山西鏖六国欲帝万世刘氏一呼而关门不守武夫健将卖降恐后何邪诗书之道废人唯见利而不闻义云耳孝武乗丰富世祖出戎行皆孳孳学术俗化之厚延于灵献草茅危言者折首而不悔功烈震主者闻命而释兵群雄相视不敢去臣位尚数十年教道之结人心如此今代遭圣神尔袁得贤君俾尔由庠序践古人之迹天下治则谭礼乐以陶吾民一有不幸犹当仗大节为臣死忠为子死孝使人有所赖且有所法是惟朝家教学之意若其弄笔以徼利达而巳岂徒二三子之羞抑为国者之忧

　　丰润县儒学射圃记【明崔诜】

　　史铣曰吾尝学射礼焉其进退也楫其执弓矢也审其处胜负也譲传曰道也者不可湏臾离也夫君子之于天下也必中节而后可以成德必力行而后有功故先王随事而为之节文折其傲与惰之气而养其敬习之而性成而德立矣丰润寗生官来言曰丰润儒学故有射圃焉纵歩之七十丈横十有三丈成化中射堂暨垣毁邻有武人盗其地为居弘治中诸生议复之无能治武人者甲戌秋董御史按畿内折枉茹强民抑以伸诸生伸前议御史下兴州指挥鲁清丰润知县邢良验之果寔毁居为圃阅一岁知县建堂三楹筑阶树侯作垣以卫树槐以表学之北民亦侵地五畆遂复之必刻石于圃后其庶有鉴哉史铣曰尔诸生知御史暨知县之志乎存其地将以修礼也修其礼将以育才也是故才莫贵于德礼莫大于射又曰御史山东董建中字商民邢知县者字宗善汝南人

　　畧阳县迁建庙学记【何景明】

　　正德已夘春余董学事由徽州入陕浮白水江下畧阳视其城中卑江水西来冲之多激流迅湍欹圻崩岸而学宫正居其卑夏县书报江溢大水城陷学宫悉没副使宁波吕君充中时按治关南乃行县躬诣其地剔视之则堂坛垫为沮洳殿庑荡于沙石矣遂集众谋曰兹地卑甚不可复即复终能免患耶于是使同知何子竒率学官张诵诸生罗江刘仪等改卜相其利宜圗惟久逺获地于县治之北抗敞可宫考兆曰吉佥谟毕谐君乃择委汉中卫知事金坡治其工又发赎金三百余付之坡程诸匠作凿石伐材拓荒辟秽经始于庚辰夏五月又五越月而卒其役凡为宫室殿五楹庑东西各八楹戟门三楹棂星门三楹乡贤名宦祠各一楹堂三楹斋东西各三楹仪门三楹学门三楹东西号舎各十一楹其余牲所神厨廪库咸备右髙为庙左下为学崇卑就列向皆因形榱题约制轮奂饬观圣灵旣妥贤才斯萃惟君思创乐成猷厥终始乃令教谕李崇实状列其事请纪诸石按志云畧阳地自汉歴唐宋为沔州隶兴元府元始徙州治于铎水改略阳为县隶之至正十年县令李舜臣建学于县治北国朝改沔州为县与略阳俱隶汉中府洪武四年县丞叶礼徙学于县治东北正统十三年大水学宫坏教谕谭志学修之成化四年又大水学宫又壊知县李鉴修之坡之开此地也拓土得古碑视其记寔李舜臣徙学故地也盖自叶礼改徙之后迄今凡三遭大水而后徙徙地仍复其故云岂非定数哉夫略阳为古羗氐之域至文王行江汉之化其风气已开文命渐被矣矧由数代以及我眀立学崇教之盛则习俗移易其何已乎然百余年来人物声名尚非融显岂以偏处梁雍之间乎亦由屡兵荐沴役烦生鲜而士不得以隆其业也吕君之莅关南拊循其民简练其卒厚农薄敛芟寇清刑然后兴废举坠修学敦教奬官师励人士以行其政教焉孔子曰足食足兵民信之矣余于关南庶其见之昔文翁兴教相如为师蜀之有学盖肇于此今兹之建是宅阜隆以降湍悍构造维新地复其旧天相人协理臻势会肆宁厥居是惟永观俾爼豆之事表行西南弦诵之音流于汉沔文翁岂专美耶后世必有考畧阳之学究其文物所从来者矣则吕君功德何可以弗着哉

　　遂昌县相圃射堂记【汤显祖】

　　葢今上二十有一年三月望后三日予来遂昌又三日谒先圣庙甚新从学官诸生讲堂堂敝其后益庳问所藏书无有问县隅中或有他学舎为诸生讲诵无有也四月朔始克视事发檄有学使者陈公所为书命诸生射诸生皆对不能云无射堂也按县治南石梁缘溪而迤有断垣负牛山故令锺尝为若堂者今废而其旁寿仙人有宫壖芜甚衍可以相益诸生言如此为之欣然望吉乃授地形于学官于君可成周君思问黄君继先且以报学使君且营射堂矣请以学租三千钱为端而予为县官于禄入固无所爱凡讼之献金矢而不直者赋其材或以输作会夏五月大雨水诸山之材毕来工作咸集六月堂成廹东坡坻而苍其西山有峯遡涧而遥门其空夕阳也门之中引泉为池池之上除道甚修凡百数十歩而垂堂可以驰歩射也道左右各广丈余而溜若绳为学舎者各十五属之门其舎容二人合之可坐生徒六十人誾誾如也缭以垣六月芸七月获作者若休八月而后克成费百金其右旁武射场也尉率岁阅兵壮两肄余月课捕盗贼射虎尚不中程何以令士射夫士射亦礼射而可耳六艺射于礼乐为近天子之选士祭必射于泽宫卿大夫士歌采蘩采苹言士有幽微而可采也予所以为池将歌苹蘩而荐士焉非射而巳也男子始生为寓弓矢以射天地四方必先有志于其事勉所以不愧为男子者噫岂惟射哉

　　文章辨体彚选巻五百六十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十二

　　（明）贺复征 编

　　○记三【佛宇】

　　夔州始兴寺移鐡像记【唐刘禹锡】

　　佛薪尽于干竺而像教东行是法平等故所至为浄土是身应供故随念如降生先是鱼复人有以利金为弥勒像者重千钧晬容端相人天两足鳬氏卒事而他工未备故寓于西偏不知其几年矣寺僧法照瞻礼发信赤眉白足入诸天域乃至聚落无空过者积十余年得信财无量繇是鸠工以尝巧募徒而毕力四軰増喜工麾以股中枢外胍阴转阳动歘如地涌岌如山行大匠无言尊容向明青莲承趺金兽捧持藻井花鬘葱茏四垂邑人膜拜如佛出世法照以愿力能就泣于佛前因持片石乞词以示后按此寺始于宇文周初濒江埤庳皇唐神龙中为水所壊有波那赖邪国僧广照浮海而至顿锡不去遂移于今道场所山曰磨刀岭曰虎岗其经始与克终皆蕃僧是力后之有志者岂无人哉法照夔人姓穆氏年十有五出家依江陵名僧受具肇自贞元二十年甲申归此寺愿崇建有为凡修大殿立菩萨大弟子侍佛左右逮长庆癸卯有成其善植德本者欤

　　塑像记【段成式】

　　在世间攘巨寇必思袵金浴鐡强矫雄毅者虽空门亦忿怒鏖扑为法大防也据内典下天处蘓迷卢之半为忉利尉候北方毗沙门统药又众所治水精宫城护世其住处曰纷陀利曰质多罗曰七林曰摩偷曰如意等下压象迹当欢喜之地上接蜂歌杂庄严之境常憍尸迦将破怒敌圣者奋勇健臂出甲胄林独揭胜幢不顿一戟迦娄而垂翅捘修罗而束手犹怒折莲柄狂捜藕丝盖多闻位居初地离十二失故经云毗沙门得方便救■〈轻上足下〉之门昔缚喝伽蓝北虏感梦而懴悔近于阗聚落西羗覩相而来降其威神营卫肸蠁灵应事无虚译世不絶书相传北方天王与赡部有縁谓西域瞿萨国本天王栖神之处也庐陵龙兴寺西北隅先有设色遗像武宗五年毁废至大中初重建寺其处为僧干立所居干每讇呓不安旬日方悟遽徙他室昉誓造北方变【梁朝谓雕塑像亦为变也】请押衙熊辂为导首辂遂与执白筹者郭宣熊师佐等纵臾闾伍为说第一施结増上缘获零憏货贝共二十万辂厚自损彻周岁功就乃多闻仪形严毅如生眉结云聚目棱电击猛熖彗肩蚑蜂抢轩金涂错落而磷乱形彩陆离而芒角得工巧明矣其或夔魖蛊■〈亻束刂〉■〈瓜见〉是不翅击三尸磔五冢也及素天女主藏神凡四四事堂内三壁写载部落雷公抝怒忖留恶觑吁可畏也吉之人香火徼福林篿乞灵福既据我灵讵之主噫予曾服正法念经说摩■〈酉〈兮上皿下〉〉陀山六斋日四天于此会计阎浮提善业岂容不归敬与辂为学性端介敏辩王公多伏之复悟禅那宗要得总持契诀常持北方真言大中三年病且死忽梦天王操戟卓地有泉迸射搏之及面因惊觉汗洽而愈十二年洪州狂贼盗兵杀吏寻定州差辂上府至新涂梦天王支槊张目曰世途若此尔欲何徃即宿留数日贼毛鹤果脍肝饮头尤恣残酷其践较着如是十三年秋予闲居汉上辂为交趾使入京请予纪释氏事以上事请予明张北方故寔焉

　　庐山黄石岩禅院记【刘轲】

　　古老有言曰太极之气积而为山岳泄而为川渎然则匡阜之气【一作境】其大也【一作者】乎庚辰岁山客刘轲采拾怪异自麓至顶却下半里余次于黄石岩岩中有栖禅子不知其几许腊而瓌行竣节人事难能仆髙其人而信宿忘返【一无此十八字】乃【一作及】頥其轻重颇见其宅心之地乃问其住年但手指松桂云初【一无此字】毫发我植今环人臂乌飞兔走吾复何齿矧夘戌之昬旦霜炎之冻灰【一作炙】生落之荣悴去留之沿沂虽云云【一作之非】自彼而于我蔑如也于戱向非岩房峭絶僧行孤峙则人境両失故【一本作固】其宜也复何言哉观夫烟云生【一作杂】于履舄风岚出【一作岚霭生】于襟袖羣形浩扰俶【一作并】人【或作入】眸子每至烟雨初霁山光澄练泠泠仙语如在耳右况又耸凌兢上冥冥安【一作焉】知不能与洪崖接袂浮邱连驾盈缩造化吐纳颢气絶惭容于垢面逺喧卑于腥【一作之臊】秽乎何不得然【四字一作不得而然者】盖钩也饵也名为利钩名为利饵呑钩食饵手足覊鎻彼安【一作焉】得跳跃于此乎是知夫禅僧心去桎梏【一作大禅子脱去桎梏】四支宣展动与云无心静将石何机物我一致端邪塞径仆所谓非斯人不能住斯境也禅师宜春人俗姓刘名常进时人以师久住遂以其姓易其岩名也

　　湘潭县修药师院佛殿记【宋欧阳修】

　　湘潭县药师院新修佛殿者县民李迁之所为也迁之贾江湖岁一贾其入数千万迁之谋曰夫民力役以生者也用力劳者其得厚用力偷者其得薄以其得之丰约必视其用力之多少而必当然后各食其力而无惭焉士非我匹若工农则吾等也夫琢磨煎錬调筋柔革此工之尽力也斤劚鉏夷畎畆树艺此农之尽力也然后所食皆不过其劳今我则不然徒幸物之废兴而上下其价权时轻重而操其竒赢游嬉以浮于江湖用力至逸以安而得则过之我有惭于彼焉凡诚我契而不我欺平我斗斛权衡而不我踰出入关市而不我虞我何能焉是皆在上而为政者以庇我也何以报焉闻浮屠之为善其法曰有能舍己之有以崇饰尊严我则能阴相之凡有所欲皆如志乃曰盍用我之有所得于此施以报焉且为善也于是得此寺废殿而新之又如其法作释迦佛十六罗汉塑像皆备凡用钱二十万自景佑二年十二月癸酉讫三年二月甲寅以成其秋会予赴夷陵自真州假其舟行次浔阳见买一石砻而载于舟问其所欲用之因具言其所为且曰欲归而记其始造岁月也视其色若欲得予记而不敢言也因善其以贾为生而能知夫力少而得厚以为幸又知在上者庇已而思有以报顾其所为之心又趋为善皆可喜也乃为之作记问其寺始造之由及其岁月皆不能道也

　　庐山栖贤寺新修僧堂记【苏辙】

　　元丰三年余得罪迁髙安夏六月过庐山知其胜而不敢留留二月渉其山之阳入栖贤谷谷中多大石岌嶪相倚水行石间其声如雷霆如千乗车行者震掉不能自持虽三峡之险不过也故其桥曰三峡渡桥而东依山循水水平如白练横触巨石汇为大车轮流转汹涌穷水之变院据其上流右倚石壁左俯流水石壁之趾僧堂在焉狂峯怪石翔舞于檐上杉松竹箭横生倒植葱蒨相纠每大风雨至堂中之人疑将压焉问之习庐山者曰虽兹山之胜栖贤盖以一二数矣明年长老智迁使其徒惠迁谒余于髙安曰吾僧堂自始建至今六十年矣瓦败木朽无以待四方之客惠迁能以其勤力新之完壮邃宻尽复其旧愿为文以志之余闻之求道者非有饮食衣服居处之求然使其饮食得充衣服得完居处得安于以求道而无外扰则其为道也轻此古之达者所以必因山林筑室庐蓄蔬米以待四方之游者而二迁之所以置力而不懈也夫士居于尘垢之中纷纭之变日遘于前而中心未始一日忘道况乎深山之崖野水之垠有堂以居有食以饱是非荣辱不接于心耳而忽焉不省也哉孔子曰朝闻道夕死可矣今夫骋骛乎俗学而不闻大道虽勤劳没齿余知其无以死也茍一日闻道虽即死无余事矣故余因二迁之意而以告其来者夫岂无人乎哉四年五月初九日眉山蘓辙记

　　上天竺复庵记【陆游】

　　嘉泰二年上天竺广慧法师筑退居于寺门桥南名之曰复庵后负白云峰前直狮子乳窦二峰带以清溪环以美箭嘉木凡屋七十余间寝有室讲有堂中则为殿以奉西方像设殿前辟大池両序列馆以处四方学者炊爨湢浴皆有其所床敷巾钵云布鳞次又以为传授讲习梵呗之勤宜有游息之地以休其暇日则又作园亭流泉以与学者共之既成命其弟子了懐走山阴镜湖上从予求文以记岁月予告之曰进而忘退行而忘居知趍前而昧于顾后者士大夫之通患也故朝廷于士之告归每优礼之而又命有司察其尤不知止者以励名节而厚风俗士犹有不能决然退者又况物外道人初不践是非毁誉之途名山大众以说法为职业愈老而愈尊愈久而人愈归之虽一坐数十夏何不可者法师自绍熈至嘉泰十余年间诏书褒録如日丽天学者归仰如泉赴壑非有议其后者而法师慨然为退居之举倾竭槖装无所顾惜虽然以予观之师非独视天竺之众不啻敝屣加以岁年功成行着遂为西方之归则复庵又一敝屣也死生去来无常予老甚矣安知不先在寳池中俟师之归语今日作记事相与一笑乎开禧元年三月三日记

　　国相寺重修记【明李梦阳】

　　国相寺繁台前寺也台三寺后曰白云中曰天清塔断而中立有鹳巢其上戞戞鸣按梦华録繁台寺一耳亦不言其地之盛尝问之长老曰寺一耳而三其教中教之讲僧玉色褊衫后教之禅深褐褊衫前教瑜伽浅褐褊衫而寺遂三后有白云阁于是号白云寺中有天清殿于是号天清寺前有国相门于是号国相寺寺分势孤时迁世殊于是崇者頺而下者芜僧阘教污庸师恶徒于是树石盗亡损破鸟鼠秽之徃来羊猪寺非若能主矣又国初铲王气塔七级去其四崩啮幽窟狐狸魑魅昏啸阴啼僧席未暖业逃去而善彬者国相僧也乃奋然兴曰寺时世废耶僧废之耶于是守一清修年七十余歩诣戒坛受戒持之于是寺得不土平者彬之力也汴城以水湮故诸古迹茫然荡然独斯台岿然存峻峙可游游者挈醪榼载吟笔花晨月夕雪驴风马无不叩彬之门者斯足知彬也正德间彬葺其寺殿暨伽蓝阁山门钟楼僧房等而睢阳卫百户赵越等寔助之涅塑其像设按旧碑寺宋太平兴国二年建今洪武初僧古峯者新之相去四百余年迨彬又百五十年余矣而空同山人为之记

　　彻空庵记【沈明臣】

　　彻空者山僧也邵武之光泽县人年二十余能持戒行凡六根之贼一切屏弃不用与其徒一二人枯坐于夷山大王峯之岩阿中岩阿故汉张仙垓坐解处福建左方伯龙岩赵公右方伯枫潭万公髙其行檄建阳包丞大中崇安廖丞頥屋之以居二丞受檄戒途徃相厥地偕山人四明沈明臣举人吴门吴木同视可否相与指点之峯陡峻峭削四面壁立若天柱然为武夷诸峯冠四人呼土人与道士为先导遂杖策徃峯之麓稍陂陀可着歩至峯腰皆下敛上哆不可登虽间有登者亦樵人牧竖学猿猱以度耳土人引至南偏有累石十数尺石上架梯十数级皆帖壁陡树絙以藤竹因蚁附攀援而上稍东数武即彻空坐处草圑蒲箑了无长物二丞问所欲为彻空遂诣南偏石壁间谺开一隙处仅盈尺许分尺两崖腾踔而上云有故路逶迤可寻当用梯四层凡若干级可达峰顶峰顶有升真观遗趾础磢具在可屋二丞乃捐俸如干缗征工僦巧取五材以成之峰在半空中矗立云表五材不可力致二丞又相与设策置辘轳飞挽以上肇工于嘉靖丁巳七月旣望不踰月告成凡为屋三楹面南欂栌椳闑扂楔皆完云霞吐吞窻几间可披可餐万峯九曲可俯而尽梯如其请皆巨木坚牢可数岁计屋外有投龙洞垂绠千尺可得泉旁有天鉴池水澄碧可镜古树竒花珍禽瑶草可类视不可名状峯下南去通止止庵可路辟草成之计如千丈屋成而问名于山人山人曰兹为彻空作也予何名曷名其名况亭亭太虚去天尺五已彻空中耶包丞因作三大字扁之复与廖丞请山人言记之山人言恐不足为诸公重且贻山灵羞窃惟兹峯絶顶自升真观废后不知凡几百年未尝有屋之者而屋之今日乃二方伯公耶自魏子骞化后又不知凡几千百年未尝有居之者而居之今日乃一彻空耶是又不能无言因次第书其岁月

　　文章辨体彚选巻五百六十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十三

　　（明）贺复征 编

　　○记四【神庙】

　　东封泰山记【汉光武帝】

　　维建武三十有二年二月皇帝东廵狩至于岱宗柴望秩于山川班于羣神遂觐东后从臣太尉熹行司徒事特进高宻侯禹等汉宾二王之后在位孔子之后褒成侯序在东后蕃王十二咸来助祭昔在帝尧聪明密微譲与舜氏后裔握机王莽以舅后之家三司鼎足冢宰之权势依托周公霍光辅幼归政之义遂以簒叛僣号自立宗庙隳坏社稷丧亡不得血食十有八年扬徐青三州首乱兵革横行延及荆州豪杰并兼百里屯聚徃徃僭号北夷作寇千里无烟无鸡鸣狗吠之声皇天眷顾皇帝以匹庶受命中兴年二十八载兴兵起是以中次诛讨十有余年罪人则斯得黎庶得居尔田安尔宅书同文车同轨人同伦舟舆所通人迹所至靡不贡职建明堂立辟雍起灵台设庠序同律度量衡修五礼五玉三帛二生一死贽吏各修职复于旧典在位三十有二年年六十二干干日昃不敢荒宁渉危歴险亲廵黎元肃恭神祗惠恤耆老理庶遵古聪允明恕皇帝唯慎河图洛书正文是月辛夘柴登封泰山甲午禅于梁阴以承灵瑞以为兆民永兹一宇垂于后昆百寮从臣郡守师士咸蒙祉福永永无极秦相李斯燔诗书乐崩礼壊建武元年巳前文书散亡旧典不兴不能明经文以章句细微相况八十一巻明者为验又其十巻皆不昭晰子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼后有圣人正失误刻石记

　　黄陵庙记【诸葛亮】

　　仆躬耕南阳之畆遂蒙刘氏顾草庐势不可却计事善之于是情好日密相拉总师趋蜀道履黄牛因覩江山之胜乱石排空惊涛拍岸敛巨石于江中崔巍巑岏列作三峯平治洚水顺遵其道非神扶助于禹人力奚能致此耶仆纵歩环览乃见江左大山壁立林麓峰峦如画熟视于大江重复石壁间有神像影现焉鬓髪须眉冠裳宛然如彩画者前竖一旌旗右驻一黄犊犹有董工开导之势古传所载黄龙助禹开江治水九载而功成信不诬也惜乎庙貌废去使人太息神有功助禹开江不事凿斧顺济舟航当庙食兹土仆复而兴之再建其庙貌目之曰黄牛庙以显神功

　　缙云县城隍庙记【唐李阳氷】

　　城隍神祀典无之吴越有之风俗水旱疾疫必祷焉有唐干元二年秋七月不雨八月既望缙云县令李阳氷躬祈于神与神约曰五日不雨将焚其庙及期大雨合境告足具官与耆耋羣吏乃自西谷迁庙于山巅以荅神休云

　　大中祥符观新修九曜阁记【宋王安石】

　　某自扬州归与叔父会京师叔父曰大中祥符观所谓九曜者道士丁用平募民钱为堂庖庑己又为阁置九曜像其下从吾乞汝文记其年时汝为之临川之城中东有大丘左溪水水南出而北并于江城之东以溪为隍吾庐当丘上北折而东百步为祥符观观岸溪水东南之山不奄乎人家者可望也某少时固尝从长者游而乐之以为溪山之佳虽异州乐也况吾父母之州而又去吾庐为之近者邪虽其身去为吏独其心不湏臾去也今道士又新其居以壮观游阁焉使游者得以穷登望之胜使可望者不唯东南而已岂不重可乐耶道士之所为几吾之所乐而命吾文又叔父也即欲已得耶惜乎安得与州之君子者游焉以忘吾忧而慰吾思邪阁成之日某年月日也

　　抚州祥符观三清殿记【王安石】

　　临川之州城横溪上西出出城之上有宫岿然溪之沄沄流过其下东南之山皆在其门户窻牖之间者曰祥符观观之中有屋四注深五十五尺广七十二尺陛之髙居深十八分之一楹二十有四门两夹窻中象三旁象二十有六者曰三清殿用其师之说以动人而能有此者曰道士黎自新出其力以归于道士之说而卒成此者曰里之人邓佺佺之子表故常与余游余之归表语其父之事而乞余文余不能拒也夫用其师之说以动人者道士也余力顾出道士下复何云哉

　　紫虚观记【明刘基】

　　缙云之山桐溪出焉东南流入于好溪其南曰少微之山是为括苍洞天有观曰紫虚紫虚之山水清竒幽邃瓯括之间无以为比自唐宋以来神仙锺离先生吕洞宾皆常来游而章思亷徐泰定即其观之道士也皆以羽化去其事迹显著人能言之不可尽述也履其地思其人宁不飘然有凌云之志哉

　　重修至德庙记【周忱】

　　宣德五年秋七月礼部郎中况锺伯律奉玺书擢于蘓州视事之日吏以囚牍进见民之系于狱者凡千余人尚争务胜交相讦讼有经十余载而未决者伯律姑置弗问越明日率郡之父老进谒于吴泰伯庙见其堂宇倾仆垣墉頺圯吏民奉祀弗虔乃喟然叹曰民不见德宜乎刑之不清也是非郡守之先务乎即日命工度材撤其旧而新之曰堂曰室曰门曰庑为屋凡四十楹缭以周垣坚以甓甃不十日而告成复率父老洁牲醪祗祀于庙居人过容瞻望咨嗟于是狱之系囚交相愧悔曰泰伯以天下譲民无得而称焉吾軰所争仅锥刀之末耳何重贻郡侯之羞乎皆相与俯伏庭下自服其辜不数日而狱以空虚告予时奉命廵抚于江南列郡至蘓州祗谒祠下父老以其事告且曰昔者狄梁公以冬官侍郎为江南廵抚使毁吴楚滛祠千七百所而此庙则在所留而不毁者去今千年得吾郡侯葺而新之廵抚使之来又适当其时吴民观感兴起自今其无复争竞之风乎予乃登其父老而告之曰方泰伯之奔吴也断发文身示不可立然荆蛮义之从而归之千余家遂端委以临其民是欲辞富贵而富贵随之及其后世夫差狃于必胜穷兵渎武破越困齐欲霸天下卒之国亡身戮妻子为虏是欲求富强而失其富强矣然则吴地数千年之富庶由泰伯之三譲有以致之也其鬪讼之成风者亦由夫差之好胜有以启之也尔民欲为泰伯之譲乎欲效夫差之争乎一则庙食万世一则贻讥千载其得与失必有能辨之者孔子曰能以礼譲为国乎何有则予与太守期望于吾民之意父老曰善请以是为记遂书于丽牲之石使四方之来谒者咸有所观感而兴起焉岂独蘓州之民而已哉

　　文章辨体彚选卷五百六十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十四

　　（明）贺复征 编

　　○记五【祠堂】

　　徐孺子祠堂记【宋曾巩】

　　汉元兴以后政出宦者小人挟其威福相煽为恶中材顾望不知所为汉既失其操柄纪纲大壊然在位公卿大夫多豪杰特起之士相与发愤同心直道正言分别是非白黒不少屈其意至于不容而织罗钩党之狱起其执弥坚而其行弥励志虽不就而忠有余故及其既殁而汉亦以亡当是之时天下闻其风慕其义者人人感慨奋激至于解印绶弃家族骨肉相勉赴死而不避百余年间擅强大觊非望者相属皆逡廵而不敢发汉能以亡为存盖其力也孺子于时豫章太守陈蕃太尉黄琼辟皆不就举有道拜太原太守安车备礼召皆不至葢忘已以为人与独善于隠约其操虽殊其志于仁一也在位士大夫抗其节于乱世不以死生动其心异于懐禄之臣逺矣然而不屑去者义在于济物故也孺子尝谓郭林宗曰大木将颠非一绳所维何为栖栖不遑宁处此其意亦非自足于邱壑遗世而不顾者也孔子曰颜回用之则行舎之则藏惟我与尔有是夫孟子亦称孔子可以进则进可以止则止乃所愿则学孔子而易于君子小人消长进退择所宜处未尝不惟其时则见其不可而止此孺子之所以未能以此而易彼也孺子姓徐名穉孺子其字也豫章南昌人按圗记章水北遶南昌城西歴白社其西有孺子墓又北歴南塘其东为东湖湖南小洲上有孺子宅号孺子台吴嘉禾中太守徐熈于孺子墓隧种松太守谢景于墓侧立碑晋永安中太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭世世修治至拓跋魏时谓之聘君亭今亭尚存而湖南小洲世不知其尝为孺子宅又尝为台也予为太守之明年始即其处结茅为堂圗孺子像祠以中牢率州之宾属拜焉汉至今且千岁富贵湮灭者不可称数孺子不出闾巷独称思至今则世之欲以智力取胜者非惑欤孺子墓失其地而台幸可考而知祠之所以示邦人以尚德故并采其出处之意为记焉

　　抚州颜鲁公祠堂记【曾巩】

　　赠司徒鲁郡颜公讳真卿事唐为太子太师与其从父兄杲卿皆有大节以死至今虽小夫妇人皆知公之为烈也初公以忤杨国忠斥为平原太守知安禄山必反为之备禄山既举兵公与常山太守杲卿伐其后贼之不能直窥潼关以公与杲卿挠其势也在肃宗时数正言宰相不悦斥去之又为御史唐旻所构连輙斥李辅国迁太上皇居西宫公首率百官请问起居又輙斥代宗时与元载争论是非载欲有所壅蔽公极论之又輙斥杨炎卢杞既相德宗益恶公所为连斥之犹不满意李希烈陷汝州杞即以公使希烈希烈初惭其言后卒缢公以死是时公年七十有七矣天寳之际久不见兵禄山既反天下莫不震动公独以区区平原遂折其锋四方闻之争奋而起唐卒以振者公为之倡也当公之开土门同日归公者十七郡得兵二十余万由此观之苟顺且诚天下归之矣自此至公殁垂三十年小人继续任政天下日入于弊大盗继起天子輙出避之唐之在朝臣多畏怯观望能居其间一忤于世失所而不自悔者寡矣至于再三忤于世失所而不自悔者盖未有也若至于起且仆以至于七八遂死而不自悔者则天下一人而已若公是也公之学问文章徃徃杂于神仙浮图之说不皆合于理及其奋然自立能至于此者盖天性然也故公之能处其死不足以观公之大何则及至于势穷义有不得不死虽中人可勉焉况公之自信也欤惟歴忤大奸颠跌撼顿至于七八而始终不以死生祸福为秋毫顾虑非笃于道不能如此此足以观公之大也夫世之治乱不同而士之去就亦异若伯夷之清伊尹之任孔子之时彼各有义夫既比于古之任者矣乃欲睠顾回隠以市于世其可乎故孔子恶鄙夫不可以事君而多杀身以成仁者若公非孔子所谓仁者欤今天子至和三年尚书都官郎中知抚州聂君厚载尚书屯田员外郎通判抚州林君慥相与慕公之烈以公之尝为此邦也遂为堂而祀之既成二公过予之家而告之曰愿有述夫公之赫赫不可盖者固不系于祠之有无葢人之向徃之不足者非祠则无以致其志也闻其烈足以感人况拜其祠而亲炙之者欤今州县之政非法令所及者世不复议二君独能追公之节尊而事之以风示当世为法令之所不及是可谓有志者矣

　　宋文丞相祠堂记【明罗伦】

　　为臣死忠为子死孝一也可以动天地可以感鬼神可以贯日月可以孚木石可以正万世之人心立万世之天常孟子曰我善养吾浩然之气以塞乎天地之间夫杀身成仁舎生取义非浩然塞乎天地之间者能与于斯乎若宋丞相信国文公是巳公名天祥甫弱冠奉廷对陈君道之大本经世之急务文思神发万言立就可谓天下之大才矣董宋臣主和议公上章乞斩之吕师元偃蹇傲命公又上章乞斩之贾似道误国要君公当制以义裁之勤王诏下重臣宿将缩颈骇汗公提孤兵独往当之元次皋亭三宫震动宰相遯荒挺身独往就之可谓天下之大勇矣夫慷慨就义决死生于一旦中人犹或能之若歴履万死其执弥坚其志弥厉非仁者其能乎方公之使元诋酋大骂逆贼当死脱京口走真州如扬州趋髙邮抵太通州苗再成逐之李庭芝疑之外廹于强敌内煎于饥馑无日而不当死然后遵海道渉鲸波归立二主开督南剑败绩于空坑仰药于潮阳絶粒于南安当死歴万死而不死卒之就囚燕狱从容南向而后死震动天地照耀万世可谓天下之大忠矣夫公之忠诚能堕空山之石能通七里之神能作广陵之风雨能起絶地遐荒之敬悚而不能免贾似道之沮黄万石之疾李庭芝之疑陈宜中张世杰之忌何也蘓子曰其所能者天也其不能者人也其斯之谓欤宋之亡也死国者多矣陆秀夫张世杰死于海李芾死于潭赵昂发死于池姚訔死于常赵世赏死于洪先君武冈公开礼死于吉安公制服哭祭之督府行朝死者不可胜数虽然死矣未有如公之出万死而后死也微子之去箕子之囚龙逢比干之諌伯夷叔齐之饿诸葛武侯之鞠躬尽瘁备于公一身矣自古亡国之臣未有如公之烈也收宋三百年养士之功立千万载为臣之极不在于公乎非仁者之勇浩然而塞乎天地之间者乎公去今二百年顺天祠公于学宫乡郡祠公于城南公之子孙祠公于富田富田之祠元季兵变为横民所夺龙凤间佥事李公饮氷复之正统间知府陈公本深继之景泰间都宪韩公雍奏加谥号录用子孙今上成化二年佥宪李公龄来掌学士以公九世孙继宗入学俾公乡人周丕宪割田赡之是皆有功于名教可书故书之以诏万世之为人臣者

　　岁享旌忠庙碑记【杨慎】

　　旌忠庙祀后唐节度使夏公也公讳鲁竒守武信日董璋反东川攻遂州公在围城中兵食尽而援不至遂自刭死公结发从军事庄宗早立慬于天下驱驰中原破劲燕溃骁魏王彦章号千人敌竟成擒于公手及其守一隅孤城反受困于僮竖岂非天哉传曰善死者不亡公善死矣以身殉城以死勤事忠愤之气凛然千载宜其赫为明神庙食一方也欧阳公修五代史以死事传之五代之臣在是列者仅十人耳国朝敦重祀典非功烈昭映史册者不与大明会典所载全蜀合祀之庙七而旌忠庙在焉岂陈寳之光景动人畏垒之私相尸祝班乎土人每岁孟夏五日逺近相率虔以承祀祀仪杂用社蜡顾未有迎享送神辞县人士以为请乃衍楚辞国殇之义摛诸声刻诸丽牲石用荐岁尝焉其辞曰
　　■〈火苪〉膋萧兮挹椒醑承肹蠁兮闯神宇神之灵兮毅且雄精为星兮气为虹着光景兮如在标晴霞兮彤彤神之来兮霄暧舒披飒爽兮英风嘘纷羽斿兮扬鸟旟置霜矟兮絷云驹渊渊兮摐鼓噭噭兮陈竽歌振缕兮舞回裾神醉止兮奄虞虞神之去兮灵泽下雨沾爼兮雾蒙斚留我祺兮蕃我禧驱伯强兮逐肥■〈虫遗〉畆栖粟兮箔委丝菑荡涤兮休德流滋恢台孟夏兮岁以为期拜神贶兮神无射思斗城金壁兮奠我邦土我民敬荐兮无絶终古

　　文章辨体彚选巻五百六十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十五

　　（明）贺复征 编

　　○记六【遗爱】

　　兴州水运记【唐栁宗元】

　　御史大夫严公牧于梁五年嗣天子用周汉进律增秩之典以亲诸侯谓公有功德理行就加礼部尚书是年四月使中谒者来锡公命宾僚吏属将校卒士黧老童孺填溢公门舞跃欢呼愿建碑纪德垂亿万祀公固不许而相与怨咨遑遑如不饮食于是西鄙之人密以刋山导江之事愿刻岩石曰维梁之西其蔽曰某山其守曰兴州兴州之西为戎居岁备亭障实以精卒以道之险隘兵困于食守用不固公患之曰吾尝为兴州凡其土人之故吾能知之自长举北至于青泥山又西抵于成州过粟亭川踰寳井堡崖谷峻隘十里百折负重而上若蹈利刅盛秋水潦穷冬雨雪深泥积水相辅为害颠踣腾藉血流栈道糗粮刍藁填谷委山牛马羣畜相藉物故餫夫毕力守卒延颈嗷嗷之声其可哀也若是者绵三百里而余自长举而西可以导江而下二百里而至昔之人莫得知也吾受命于君而育斯人其可已乎乃出军府之币以备器用即山僦功由是转巨石仆大木焚以炎火沃以食酰摧其坚刚化为灰烬畚锸之下易甚朽壤乃辟乃垦乃宣乃理随山之曲直以休人力顺地之髙下以杀湍悍厥功既成咸如其素于是决去壅土疏导江涛万夫呼抃莫不如志雷腾云奔百里一瞬既会既逺淡为安流烝徒讴歌枕卧而至戍人无虞专力待冦惟我公之功畴可侔也而无以酬德致其大愿又不可得命矧公之始来属当恶岁府庾甚虚器备甚殚饥馑昬札死徙充路赖公节用爱人克安而生老穷有养幼乳以遂不问不使咸得其志公命鼓铸库有利兵公命屯田师有余粮选徒练旅有众孔武平刑议狱有众不黩增石为防膏我稻粱岁无凶灾家有积仓传馆是饰旅忘其归杠梁以成人不履危若是者皆以戎隙帅士而为之不出四人之力而百役已就且我西鄙之职官故不能具举惟公和恒直方亷毅信譲敦尚儒学抑损贵位率忠与仁以厚其诚有可以安利于人者行之坚勇不俟终日其兴功济物宜如此其大也昔之为国者惟水事为重故有障大泽勤其官而受封国者矣西门遗利史起兴叹白圭壑邻孟子不与公能夷险休劳以惠万代其功烈尤章章焉不可盖也是用假辞谒工勒而存之用永宪于后世

　　零陵郡复乳穴记【栁宗元】

　　石钟乳饵之最良者也楚越之山多产焉于连于韶者独名于世连之人告尽焉者五载矣以贡则买诸它部今刺史崔公至逾月穴人来以乳复告邦人悦是祥也杂然謡曰甿之熈熈崔公之来公化所彻土石蒙烈以为不信起视乳穴穴人笑之曰是恶知所谓祥耶向吾以刺史之贪戾嗜利徒吾役而不吾货也吾是以病而绐焉今吾刺史令明而志洁先赖而后力欺诬屏息信顺休洽吾以是诚告焉且夫乳穴必在深山穷林氷雪之所储豺虎之所庐由而入者触昏雾扞龙蛇束火以知其物縻绳以志其返其勤若是出又不得吾直吾用是安得不以尽告今而乃诚吾告故也何祥之为士闻之曰谣者之祥也乃其所谓怪者也笑者之非祥也乃其所谓真祥者也君子之祥也以政不以怪诚乎物而信乎道人乐用命熈熈然以效其有斯其为政也而独非祥也欤

　　尹公亭记【宋曾巩】

　　君子之于已自得而已矣非有待于外也然而曰疾没世而民不称焉者所以与人同其好也人之于君子濳心而已矣非有待于外也然而有表其闾名其郷欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者所以与人同其好也内有以得诸己外有以与人同其好此所以为先圣之道而异乎百家之说也随为州去京师逺其地僻絶庆歴之间起居舎人直龙圗阁河南尹公洙以不为有势者所容谪是州居于城东五里开元佛寺之金灯院尹公有行义文学长于辨论一时与之游者皆世之闻人而人人自以为不能及于是时尹公之名震天下而其所学葢不以贫富贵贱死生动其心故其居于随日考图书通古今为事而不知其官之为谪也尝于其居之北阜竹柏之间结茅为亭以苃为嬉岁余乃去既去而人不忍废坏輙理之因名之曰尹公之亭州从事谢景平刻石记其事至治平四年司农少卿赞皇李公禹卿为是州始因其故基増庳益狭斩材以易之陶瓦以覆之既成而寛深亢爽环随之山皆在几席又以其旧亭峙之于北于是随人皆喜慰其思而又获游观之羙其冬李公以圗走京师属予记之葢尹公之行见于事言见于书者固以赫然动人而李公于是又侈而大之者岂独慰随人之思于一时而与之共其乐哉亦将使夫荒遐僻絶之境至于后人见闻之所不及而传其名览其迹者莫不低徊俯仰想尹公之风声气烈至于愈逺而弥新是可谓与人同其好也则李公之传于世亦岂有已乎故予为之书时熈寜元年正月日也

　　宣慰曾侯嘉政记【明宋濓】

　　自中原俶扰蔓延大江之东兵连不解殆将十稔今年春三月丙辰西睦州陷夏四月壬午江浙行中书左丞杨公以浦阳与睦州邻也命宣慰曽侯自杭率师来镇其地五月乙已师还邦人德其善驭士卒而弗扰也思之不置县达噜噶齐硕裕实巴哈君暨婺州路同知赵君大讷因民之思而相与树碑于县庭谓濂颇从事于文墨走书来征记曰浦阳婺之蕞尔邑环以大山长岭舟车所不通徃岁大将赵野逊台首统军道其间以辎重弗解羽而飞也涂逢农贾及浮屠黄冠师不问能不能以徽纒絷颈使肩之或血流不止出即杀以狥民深患苦或传有师至咸惊呼曰吾属将焉免夫亟奔避山谷至阅旬不返曾侯詧知民情之惊疑从间道疾驱至县申饬纪律区分队伍各从方部以奠其居非有令号不敢妄踰户限仍令勇卒守其四门敢出入者罪随加焉夜漏既下乃被鐡衣持弓矢从一二骑周廵近郊威加气詟莫敢少恣一旦门者稍怠有窃出捕人鱼者痛鞭其长惩之自是无一人敢违命者县父老相与言曰曾将军其来矣乎何为使我民不知也将军其爱我也夫又指所统兵而相谓曰彼大缨短制而腰刀者其溪峒之军也夫吾侪小人无所识知颇闻此军勇鸷游击未易服驯又何其帖帖如是乎脱使他大将如曾将军我民何至暴露山谷乎咸咨嗟慕咏而去居亡何左丞公自将临睦州檄曾侯还杭以守旧营晩始受命鸡初号复就间道驰去每出卒一队輙用数骑士监之若鱼贯若鴈行无敢乱越三日县父老又相与言曰曾将军其去矣乎何为来不吾知而去亦不吾知也揆于古之良将善驭师者其亦无愧也乎人有功而人忘之不祥达鲁花赤君县之贤大夫赵郡丞乡之达尊曷有以处吾属乎我等闻其言弗忍违用以其事累吾子幸有以详文之濓发书为之叹曰有是哉何曾侯之贤于人也易曰师出以律否臧凶若如所言其殆师出以律者欤师出以律者吾见亦罕矣呜呼有是哉何曾侯之贤于人也濓虽不识曾侯窃闻所至以爱民为务今来浦阳会大府有验畆征粮之事为之恻然亟白部使者罢之则其及物之功又不特善驭士卒使弗扰而巳也濂因弗敢辞为文其事于石然而石可泐也文可灭也曾侯之功简在县民之心者千百载犹一日也曾侯尚勉之哉它时登宥府居政路其位益显其功当益溥又将有鸿生畯儒执笔而特书之曾侯名华字华叟武冈人精悍而有智谋通孙吴司马法损家赀招兵市马为国宣力前后屡建大勋今以明威将军广东道宣慰副使佥都元帅府事兼江浙行省都镇抚其禆将天临李君敞精于骑射赞佐之间多着劳烈亦法之所宜书者也至正十八年夏五月二十一日记

　　遗爱祠记【唐龙】

　　景泰初漕政弗葺乃度江淮之镇建都御史行台以总摄其纲而首畀诸河洲王公竑寻兼领抚事凡兹江北列郡诸州咸抚有焉嘉靖戊子春二月予小子窃辱是命惟夙夜凛焉而惧弗胜既至境上揖诸子大夫曰斵木者引绳则直立政者同道则治是故周公治东郊克慎厥始君陈克和厥中毕公善成之以休于前政以建无穷之基予小子伥伥然而无所从也自有都台百年于斯执简者孰贤子大夫曰皆贤曰孰可法曰皆可法河洲王公其至哉询于父老犹夫子大夫之言子弟相率以告与父老无以异也夫公为给事时孚号朝列奋击权臣既为都御史董帅三军鞭驱虏众是有社稷之功矣而于是也何有乃博采州郡志及读公神道碑益知公严毅坚直政务酌于民心亷境内豪右而讫其法尤嫉贪墨吏曰是民贼也踣而絷之威令虩虩然如雷霆之不可亵侮徐淮岁大祲百姓饥饿山东河南二路流民又猝至公先发漕米一百六十余万石近者计日餔以粥逺者料量其斗斛而均布之转徙者路食之长活凡三十万一千人病者给之医药又活一千四百人被鬻者赎还其家一千二百四十四死者殓而葬之三千三百余人夫周近逺庇死生疗病而还鬻公可谓无所不用其至矣比公被诬逮系者至易衣一袭买小舟以行民如失慈母攀号而送之天顺间公再莅民又如得慈母老人伛偻丁壮涌跃童子歌謡而来见公连属三日不絶法以防民仁以养之是故威行而爱立予小子皇皇焉思所休于公之政而未之能然亦不敢惰也既弟子员上书曰封南国之棠者思召伯之政泣岘山之碑者追叔子之德公寔懐柔我土其有以系民之思可也先是西湖之澨有浮屠氏宫官司撤其土像麾散其徒若有待焉者郡守葛子木有志于公者也乃增置规绪缭以周垣奉公之木主于中而以名请夫公去淮八十余年而今子大夫与父老与子弟邈乎声容之不相及也乃油油然而思之思不足又乞祠之有遗爱哉于是乎命之曰遗爱祠

　　海上平冦记【王慎中】

　　守备汀漳俞君志辅被服进趋退然儒生也瞻视在鞞芾之间言若不能出口温慈欵悫望之知其有仁义之容然而旗鼓鸣于侧矢石交乎前疾雷飘风迅急而倐忽大之有胜败之数而小之有死生之形士皆掉魂揺魄前却而阻丧君顾意喜色壮张扬矜厉重英之矛七注之甲鸷鸟举而虓虎怒杀人如麻目睫曾不为之一瞬是何其猛厉孔武也是时漳州海冦张甚有司以为忧督府檄君捕之君构兵不数百航海索贼旬日遇焉与战海上败之获六十艘俘八十余人其自投于水者称是贼行海上数十年无此衂矣由有此海所为开寨置帅以弹制非常者费巨而员多然提兵逐贼成数十年未有之捷乃独在君而君又非有责于海者也亦可谓难矣予观昔之善为将而能多取胜者皆用素治之兵训练齐而约束明非徒其志意信而已其耳目亦且习于旗旐之色而挥之使进退则不乱熟于钟鼔之节而奏之使作止则不惑又当有以丰给而厚享之椎牛击豕酾酒成池餍其口腹之所取资遂气闲而思自决于一闘以为效如马饱于枥嘶鸣腾沓而欲奋然后可用君所提数百之兵率召募新集形貌不相识寜独训练不夙约束不豫而已其于服属之分犹未明也君又穷空家无余财所为市牛酒买粱粟以恣士之所嗜不能具也徒以一身率先士卒共食糗糒触犯炎风冲冒巨浪日或不再食以与贼格而竟以取胜君诚何术而得人之易致效之速如此予知之矣用未早教之兵而能尽其力者以义气作之而己用未厚养之兵而能鼓其勇者以诚心结之而已余方欲以是问君而玄锺所千户某等来乞文勒君之伐輙书此以与之君其毋以予为儒者而好揣言兵意云君之功在濒海数郡而玄锺所独欲书之者君所获贼在玄锺境内其调发舟兵诸费多出其境而君靖亷不扰以故其人尤德之尔君名大猷志辅其字以武举推用为今官

　　宣城令姜公去思记【汤显祖】

　　余识宣城令荆人姜君竒方孝亷时长者后余游宣行水阳林树修逺厨传甚饬已又见其人士沈君典梅禹金之流文雅风流为之忻然令数来攸攸如也令朝京师会余上试令故江陵相弟子师也不数日江陵弟子介令候余余谢不敢当意令且计最宠遴之矣然令终用平徙得治粟郎已复贬山东小州属监泰山妃祠余异之盖去宣十年丞武林而病疽宣人闻之愁然趋比已宣人闻之脱然喜余又异焉夫姜君者亦蹇谔重进止质行人耳治县当亦无有竒何以思乎一日宣父老诸生来言状如之且曰令无以予民然善为条如前役者长常署人田多者得收其旁户租常自入豪荡比前征后相补射为谩卒发觉一人至负租百万犯至死当戍边者至一家九人连年不决遣令至乃与囚约能輙抵所负为除不能遣未尽十日囚空更为法行条编均里甲里自征输因以讫税如程至无可笞故事吏赎常利金得自与间行其十之三游声不在民矣缓急无所匄令曰若此所谓金生而粟死者也岁当祲奈何乃大治诸庾累榖至七万余石主以訾良人然令在县六年无凶灾后乃连岁水败榖种流死然后以此不饥嗟夫作令如此亦可思矣余叹曰然则何以迁无殊则诸生瞠然造前曰沈君典在时言之矣虽江陵相亦极知姜令贤然尝谓其子令不与我亲常众见我后江陵相横不肯持父丧问荆人士在都者当云我何闻独姜有后言因以忮去且夫仕宦遇合者时也惠音者基也其时在上其基在下然则何以去十年而后思中一父老般仙饮洟而前曰始令之勤吾宣也食稗衣蔫亡昼夜忽忽勉循其民问劳疾苦兴立纎致口咄咄不能言常心计而手条之乃至颜色黎露耳目将废一时掾吏姗笑为愚然至今号令有所利便民者常君之法也乃今而后知之余不觉流声叹曰若宣之民可谓能言其君矣百姓何负于长吏哉书之告后来者

　　文章辨体彚选巻五百六十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十六

　　（明）贺复征 编

　　○记七【以下官署】

　　临湍县令厅壁记【唐李华】

　　邓为天下扄闼两都南蔽秦汉以来多封将相姻戚故其人益豪强内全邑曰南阳曰穰曰临湍葢古新城也穰州府所理吏不暇息南阳领户既寡奸侠所归惟临湍境清人闲从仕者所乐开元裂此乡三千户为菊潭县天寳至德之间北骑南侵南阳为战地地荒人散千里无烟犹以邮置之冲往复王命权置官吏招集疲人如寒资裘如馁并食圣朝临下有赫哀抚兆人诛元凶清天下诏方镇选良吏平昌孟威字承颜自左骁卫兵曹叅军本道节度使表为此县始至户不盈百为政七月尽室而归者千余家难矣哉古之为政者先诸人后诸身先其人则人不劳后其身则身自逸承颜勤一作或恤老幼而休息之损有余补不足而煦育之人谕其心则不劳而理矣古之求士者观诸其家乃知为政承颜奉版舆冐边尘北越巩洛归家于汉上又以清白之禄为甘旨之资臣子之道卓然则其余可知也令长品秩章绶人皆知之故不书今所书议能也寳应七年七月甲辰记

　　道州刺史厅壁记【元结】

　　天下太平方千里之内生植齿类刺史能存亡休戚之天下兵兴方千里之内能保黎庶能攘患难在刺史耳凡刺吏若无文武才畧若不清廉肃下若不明惠公直则一州生类皆受其害于戱自至此州见井邑丘墟生民几尽试问其故不觉涕下前后刺史或有贪猥惛弱不分是非但以衣服饮食为事数年之间苍生蒙以私欲侵夺兼之公家驱廹非奸恶强富殆无存者问之耆老前后刺史能恤养贫弱惠守法令有徐公履道李公亷而已徧问诸公善或不及徐李二公恶有不堪说者故为此记与刺史作戒自置州以来诸公改授进绌年月则旧记存焉

　　江州刺史厅壁记【独孤及】

　　古者国有史氏君举必书倚相董狐史鳅史嚚即其人也秦以来国化为郡史官废职策牍之制寖灭记事者但用名氏岁月书于公堂而春秋梼杌存乎屋壁其来旧矣是州也在荆之域于浔之阳江从岷山东注渤澥洪涛至是泒分为九而庐山湓水周乎雉堞洞庭彭蠡为之襟带故自晋元康讫于梁陈出入五代四百余载世称雄镇且曰天府匪亲匪贤莫荷其寄唐自有天下六合一轨设险斯废惟民是恤则命官择任与列郡等矣至德以来戎马生而楚氛恶犹以是邦咽喉秦吴跨蹑荆徐而提封万井岐路五裂每使臣计郡县之财入调军府之储峙玺节旁午羽书络绎走闽禺而驰于越必出此路而防虞供应功倍他郡故亦大其任而难其人今年春渤海封公继践厥位夫为政犹工之攻木也得于手应于心则盘曲拥肿迎刃而解况美材乎故公以发硎之利导胜残之俗布政三月而人从乂每叹曰茫茫旧壤千载在目观乎版筑则灌婴之业廓而存焉披乎图谍则温太真庾元规之车尘若可窥焉义宁以来百四十有九载纂斯位者风声相聆轨躅相蹑前贤后贤累累如贯珠善恶成败我之元龟酌而行之吾师存焉于是征诸故老鸠其名氏之存者凡若干人躅而书之以为九江都国志

　　蓝田县丞厅壁记【韩愈】

　　丞之职所以贰令于一邑无所不当问其下主簿尉主簿尉乃有分职丞位髙而偪例以嫌不可否事文书行吏抱成案诣丞巻其前钳以左手右手摘纸尾鴈鹜行以进平立睨丞曰当署丞涉笔占位署惟谨目吏问可不可吏曰得则退不敢畧省漫不知何事官虽尊力势反出主簿尉下谚数谩必曰丞至以相訾謷丞之设岂端使然哉博陵崔斯立种学绩文以蓄其有泓涵演迤日大以肆贞元初挟其能战艺于京师再进再屈于人元和初以前大理寺评事言得失黜官再转而为丞兹邑始至喟曰官无卑顾材不足塞职既噤不得施用又喟曰丞哉丞哉余不负丞而丞负余则尽枿去牙角一蹑故迹破崖岸而为之丞厅故有记壊漏污不可读斯立易桷与瓦墁治壁悉书前任人名氏庭有老槐四行南墙巨竹千挺俨立若相持水■〈氵虢〉■〈氵虢〉循除鸣斯立痛扫溉对树二松日哦其间有问者輙对曰余方有公事子姑去考功郎中知制诰韩愈记

　　河南府同官记【韩愈】

　　永贞元年愈自阳山移江陵法曺参军获事河东公公尝与其从事言建中初天子始纪年更元命官司举贞观开元之烈羣臣惕栗奉职命材登良不敢私违当时自齿朝之士而上以及下百执事官阙一人将补必取其良然而河南同时于天下称多独得将相五人故于府之叅军则得我公于河南主簿则得故相国范阳卢公于汜水主簿则得故相国今太子宾客荥阳郑公于陆浑主簿则得相国今吏部侍郎天水赵公于登封主簿则得故吏部尚书东都留守吴郡顾公卢公去河南为右补阙其后由尚书左丞至宰相郑公去泛水为监察御史佐山南军其后由工部侍郎至宰相罢而又为赵公去陆浑为右拾遗其后由给事中为宰相顾公去登封为监察御史其后由京兆尹至吏部尚书东都留守我公去府为长水尉其后由膳部郎中为荆南节度行军司马遂为节度使自工部尚书至吏部尚书三相国之劳在史册顾吏部慎职小心于时有声我公愿洁而沉密开亮而卓伟行茂于宗事修于官嗣绍家烈不违其先作帅南荆厥闻休显武志既扬文教亦熈登槐赞元其庆且至故好语故事者以为五公之始迹也同其后进而偕大也亦同其称名臣也又同官职虽分而功德有巨细其有忠劳于国家也同有若将同其后而先同其初也有闻而问者于是焉书既五年始立石刻其语河南府参军舎庭中于时河东公为左仆射宰相出藩大邦开府汉南郑公以工部尚书留守东都赵公以吏部尚书镇江陵汉南地连七州戎士十万其官宰相也留守之官居禁省中岁时出旌旗序留司文武百官于宫城门外而衙之江陵故楚都也戎士五万三公同时千里相望可谓盛矣河东公名均姓裴氏

　　监祭使壁记【栁宗元】

　　礼檀弓曰祭礼与其敬不足而礼有余也不若礼不足而敬有余也是必礼与敬皆足而后祭之义行焉周礼祭仆视祭祀有司百官之戒具诛其不敬者汉以侍御史监祠唐开元礼凡大祠若干中祠若干咸以御史监视祠官有不如仪者以闻其刻印移书则曰监祭使寳应中尤异其礼更号祠祭使俄复其初又制凡供祠之吏虽当斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者圣人之于祭祀非必神之也盖亦附之教焉事于天地示有尊也不肃则无以教敬事于宗庙示广孝也不肃则无以教爱事于有功烈者示报德也不肃则无以劝善凡肃之道自法制始奉法守制由御史出者也故将有事焉则祠部上其目吏部上其官奉制书以来告然后颁于有司以谨百事太常修其礼光禄合其物百工之役先一日咸至于祠而考阅焉御史会公卿有司执简而临之故其粢盛牲牢酒醴菜果之馔必实于庖厨钟鼓笙竽琴瑟戞击之乐簨簴缀兆之数必具于庭内樽彝罍洗爼豆醆斚之器必挈于坛堂之上奉奠之士赞礼之童乐工舞师洎执役而卫者咸自变量其实设棰扑于堂下以修官刑而羣吏莫敢不备物罗奏牍于几上以严天宪而众官莫敢不尽诚而祭之日先升立于西阶之上以待卒事其礼之周旋乐之节奏必周知之退而视其燔燎瘗埋终之以敬也居常则饬四方祀贡之物以时登于王府服器之修具祠宇之缮理牛羊毛涤之节三宫御廪之寔毕备而聴命焉旧以监祭御史之长居是职贞元九年十二月御史多缺予班在三人之下进而领焉明年中山刘禹锡始复旧制由礼与敬以临其人而官事益理制令有不宜于时者必复于上革而正之于是始为记求簿书得为是职者若干人书焉

　　四门助教厅壁记【栁宗元】

　　周之置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵信入西学以贵徳入北学以贵爵贾生述之以明太子之教焉故曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之极其建置之道宏也后魏太和中立学于四门置助教二十人隋氏始隶于国子而降置五人皇朝始合于太学又省至三人员位弥简其官尤难非儒之通者不列也四门学之制掌国之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙之为胄子者及庶士庶人之子为俊士者使执其业而居其次就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼓箧夏楚之政令令分其人而教育之其有通经力学者必于岁之杪升于礼部听简试焉课生徒之进退必酌于中道非博雅庄敬之流固不得临于是故有去而升于朝者贺秘书由是为博士归散骑由是为左拾遗旧制以拾遗为八品清官故必以名实者居于其位贞元中王化既成经籍少间有司命太学之官颇以为易専名誉好文章者咸耻为学官至是河东栁立始以前进士求署兹职天水武儒衡闽中欧阳詹又继之是岁为四门助教凡三人皆文士京师以为异余与立同祖于方舆公与武公同升于礼部与欧阳同志于文四门助教署未尝纪前人名氏余故为之纪而由夫三子者始

　　岭南节度飨军堂记【栁宗元】

　　唐制岭南为五府府部州以十数其大小之戎号令之用则听于节度使焉其外大海多蛮夷由流求诃陵西抵大夏康居环水而国以百数则统于押蕃船使焉内之幅贠万里以执秩拱稽时听教命外之覊属数万里以译言挚寳岁帅贡职合二使之重以治于广州故宾军之事宜无与较大且宾有牲牢饔饩嘉乐好礼以同逺合疏军有犒馈宴飨劳旅勤归以羣力一心于是治也闬闳阶序不可与他邦类必厚栋大梁夷庭髙门然后可以上充于揖譲下周于歩武今御史扶风公亷广州且専二使増德以来逺人申威以修戎政大飨宴合乐从其丰盈先是为堂于治城西北陬其位公北向众宾南向奏部伎于其西视泉地于其东隅奥庳仄庭庑下漏日未及晡则赫炎当日汗眩更起而礼莫克终故凡大宴飨大军旅则寓于外垒仪形不称公于是始新其制为堂南面横八楹纵十楹向之宴位化为东序西又如之其外更衣之次膳食之宇列观以游目偶亭以展听弥望极顾莫究其徃泉池之旧增浚益植以暇以息如在林壑问工焉取则师舆是供问役焉取则蛮隶是征问材焉取则隙宇是迁或益其阙伐山浮海农贾拱手张目视具乃十月甲子克成公命飨于新堂幢牙茸纛金节析羽旌旗旟旞咸饰于下鼓以鼖晋金以铎铙公与监军使肃上宾延羣僚将校士吏咸次于位卉裳罽衣胡夷蜑蛮睢盱就列者千人以上铏鼎体节燔炰胾炙羽鳞狸互之物沉泛醍盎之齐均饫于卒士兴王之舞服夷之伎揳击吹鼓之音飞腾幻怪之容环观于逺迩礼成乐遍以叙而贺且曰是邦临护之大五人合之非是堂之制不可以备物非我公之德不可以容众旷于徃初肇自今兹大和有人以观逺方古之戎政其曷用加此华元名大夫也杀羊而御者不及霍去病良将军也余肉而士有饥色犹克称能以垂到今矧兹具羙其道不废愿勒于金石以永示后祀遂相与来告且乞辞某譲不获乃刻于兹石

　　道州刺史厅后记【吕温】

　　壁记非古也若冠绶命秩之差则有格令在山川风物之辨则有圗谍在所以为之记者岂不欲述理道列贤不肖以训于后庶中人以上得化其心焉代之作者率异于是或夸学名数或务政为文居官而自记者则媚已不居其官而代人记者则媚人春秋之旨盖委地矣贤二千石河南元结字次山自作道州刺史厅记既彰善而不党亦指恶而不诬直举胸臆用为鉴戒昭昭吏师长在屋壁后之贪虐放肆以生人为戱者独不愧于心乎予自幼时读古循吏传慕其为人以为士大夫立名于代无以髙此前年冬由尚书刑部郎中出为此州虽履剧自课而未能逮其意也徃刺史有许子良者輙移元次山记于北牖下而以其文代之后亦时有号君子之清者莅此熟视焉而莫之改岂是其难乎予也鲁安知乎他即命圬而书之俾复其旧且为后记以广次山之志云

　　掌书记厅壁记【李徳裕】

　　续汉书百官志称三公及大将军皆有记室主上表章报书记虽列于上宰之庭然本为从军之职故扬雄称军旅之际飞书驰檄用枚皋非夫天机殊健学源浚发含思而九流委输挥毫而万象骏奔如庖丁提刅为之满志师文鼔瑟效不可穷则不能称是职也昔安丰侯窦融征还京师光武问曰所上表章谁与参之融曰皆从事班彪所为及窦宪贵宠班固傅毅之徒皆置之戎幕以典文章宪邸文章之盛冠于当代魏氏以陈琳阮瑀管记室自东汉以后文才髙名之士未有不由于是选其简才之用亦金马石渠之亚况河东精甲十万提封千里半杂胡骑遥制边朔惟师旅之威容为列藩之仪表典兹羽檄代有英髦间者吴少微富嘉谟王翰孙逖咸有制作存于是邦其所不知盖阙如也暨太尉临淮王总节制之师德裕叔父尝典斯职寻以才识英妙肃宗召拜监察御史厥后仆射髙贞公今河阳节度令狐公以人文掌宸翰国子司业郑公给事河南尹杜公以才华登贵仕继斯躅者不亦盛欤丙申岁丞相髙平公始自枢衡以膺总帅以右拾遗杜君为主记明主惜其忠规复拜旧职寻参内廷视草之列次用殿中侍御史崔君德裕获接崔君之后文学空虚才术莫迨继亲尘于吾祖挹芬烈于前贤先是庑廊之下有丰碑纪其名氏而不书职业今再刋斯记于本署西垣以髙平公统戎为始元和十四年四月十一日记

　　华州新葺设厅记【沈亚之】

　　今天下邦郡之望莫与太华等然而公堂燕台无别位顾几砚与饩乐之具日更废置于其间宁地势之要为守者无久留于其任而经虑莫及此乎陇西公为守未满岁郡中既治因窥其庶屋可改者乃先问其吏曰政之为困何始也吏曰累更其守耳公曰吏知其病哉夫几砚者公事之重器也以宴而迁撤宴而复则■〈尸外立内〉不得常屡更其所政之为困不由此耶且吏入公门望其居则必庄是几砚之处宜其严也今朝撤而暮置事之者既劳固以慢矣而况酒行乐作妇女列坐优者与诙谐揺笑左右侍立或衘哂壊容不可罪也夫狎久则失敬岂吾之独患其吏亦丑之明日解冗宇一构于正寝西南隅堑其外数出土基之饰故材以辏用垢者磨其淄弱者承其轻浚流于其所以便涂者补栋续楹不渉旬而功就沼沚之媚随而比矣嗟乎转疣为安不费而功吾知其由人长庆元年四月甲子吴兴沈亚之仰公之迹因请张文其下纪其功焉

　　盩厔县丞厅壁记【沈亚之】

　　盩厔道巴汉三蜀南极山不尽三十里北阻渭短长之补与南而近其野半为泽麓故鼠倚穑而居虽善捕伐不能无伤于稼说者以为汉武帝尝夜出射熊于是而田人輙留执帝从者由是观之民情阻狠古为难理时犹逼畏指諌即稍罢然佞臣竟以帝耻不忘遂籍民人田为五柞长杨矣今又徙甄越卒留戍邑中神策亦屯兵角居俱称护甸而三蜀移民游手其间市闾杂业者多于县人十九趋农桑业者十五又有太子家田及作囿皆募其佣艺之由是富民豪农颇输名买横缓急以自蔽匿民冒名欺偷浮诈相樛虽贤宰处之而丞与曹或不类亦不能尽枉直之情也夫丞之职也赞宰之政以条诸曹其有不便于民者丞能得不可今丞也余从祖居之既满岁民诤不作如此则宰之所宰丞之所赞可谓知方也已长庆初余思相如进諌之风南歴长杨至于射熊五柞访其遗迹因退舎是邑遂志论山川俗里之事题于丞之署云

　　河中府参军厅记【沈亚之】

　　国朝设官无髙卑皆以职授任不职而居任者独参军焉观其意葢欲以清人贤胄之子弟将命试任使以雅地任之耳不然何优然旷养之如此其差髙下则以五府六雄为之次苐蒲河中界三京左雍三百里且以天子在雍故其地益雄调吏者必以其人授焉噫今之众官多失职不失其本者独叅军焉长庆二年予客蒲河中府参军某参军某族世皆清胄又与始命之意不失矣乃相与请予记职官之本于其暑

　　御史台新造中书院记【舒元舆】

　　王者执生杀之柄造天下使百度顺而已矣其或不顺与顺而不得其度者皆属于御史府府之动静为朝廷纪纲之职与百司絶类盖百司坐其署但専局而已矣入于朝与启事于丞相府亦不出乎其位是以朝罢而各复其司以无事于朝堂与中书也若御史台每朝会其长总领属官谒于天子道路谁何之声达于禁扉至含元殿西庑使朱衣从官传呼促百官就班迟晓文武臣僚列于两观之下使监察御史二人立于东西朝廷砖道以监之鸡人报点监者押百官由通干观象入宣政门及班于殿廷前则左右廵使二人分押于钟鼔楼下若两班就食于廊下则又分殿中侍御史一人为之使以莅之内谒者承旨唤仗入东西阁门峩冠曵组者皆趋而进分监察御史一人立于紫宸屏下以监其出入炉烟起天子负斧扆听政自螭首龙墀南属于文武班则侍御史一人尽得専弹举不如法者由是五府之属得入殿内其职益繁其风益峻故大臣由公相而下皆屏气窃息注万目于吾曹吾曹坐南台则综核天下之法立内朝则紏绳千官之失百官有滞凝之事皆就我而质故乗舆所在下马成府厘朝廷之纲目与坐台之判决者相半是以御史府故事于中书之南当有理所先时唯中丞得専寓于尚舍一院若杂事与左右廵使则寓于西省小胥之庑下遇大朝会时吾属皆来则分憇于杂事廵使之地既寓于小胥则我寔客也每亡事而去则主人必坌而入諠哗狼藉其态万变向之霜棱尽为涕涶矣岂吾君以天下纲纪属之于我意耶上元二年侍御史刘孺之作直厅记初拜仪云谢宰相讫向南入直省院侯端长又入中书仪云到直省院入门揖端公讫各就房呜呼以御史之贵重而前时作者之记恬然以直省院为记君子未尝有非之者神羊之神何其翳而不光耶圣唐大和三年已酉岁天子擢尚书吏部郎中河南宇文公为御史中丞诏下之日不仁者相吊御史府新例知杂事一人中丞得以选于廷臣河南公既拜之日上言请尚书司勲郎中琅琊王君以自辅识者曰河南琅琊同心异质之人也心茍同虽坚金可断于御史乎何有他日杂事累以寓直省院为叹乃议于中丞中丞深乐之实时启于中丞曰此前日之阙也中丞能革之岂直柏署之光乎寔羽卫五府之多也皆佐其意事得闻于上上曰良有是乎俞其请如响应即诏度支出钱百万以资焉乃以政事堂南直阡之南选地以作之中书之南寔天下会计之地不容咫尺之隟非雄重清切之司于此岂容足乎我是以得规制为之焉旧中丞院在西与西院相絶遂以其地易大京兆院合三院为一东西四十六歩南北四十歩由东为首其一为中丞其二为杂事其三为左右廵使若中丞升为大夫改官不改院若三院毕朝集台院附于杂事殿察附于廵使其名总号为御史台中书南院院门北辟以取其向朝廷也其制自中书南廊架南北为轩入院门分东西厢为拜揖折旋之地内外皆有庑蟠回诘曲瞩之盈盈然梁栋甚宏柱石甚伟椽栾楶棁丽而不华门牕户牖华而不侈名木修篁新姿如旧若升绿云若编青箫以至于几案笔砚帘幌茵榻果笾茗器皆新作也从官胥士役夫马走勾稽案牍饮食休息之地皆得其所若百官之请事羣吏之来谒入吾门将祗伺于屏者见吾轩堂阶闼之严固不俟戒而自肃焉为此者何尊天子也吾府为天子耳目宸居堂陛未有耳目聪眀堂陛峻整而天子不尊也天子尊未有奸臣贼子而不灭也奸臣贼子尽灭矣可以自朝廷至于海隅荡荡焉何所不理哉吾之作岂是志小者近者之心耶谨按髙祖大皇帝作大明宫将二百年矣当时有司经度曾不是思将以待我而作我之所以作盖前补二百年之遗事后贻千万年之不朽缙绅观者命为御史北台闻者谓之知言君子曰移中丞杂事今之心于大柄天下岂有遗事哉某备于寮属得闻君子之论且承公命其记于是乎书仍题中丞杂事洎三院至主簿官封名氏于其后以为一时之盛事大和四年岁次庚戍八月十六日丁已记

　　文章辨体彚选巻五百六十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十七

　　（明）贺复征 编

　　○记八

　　諌院题名记【宋司马光】

　　古者諌无官自公卿大夫至于工商无不得諌者汉兴以来始置官夫以天下之政四海之众得失利病萃于一官使言之其为任亦重矣居是官者当志其大舍其细先其急后其缓専利国家而不为身谋彼汲汲于名者犹汲汲于利也其间相去何逺哉天禧初真宗诏置諌官六员责以职事庆厯中钱君始书其名于版光恐久而漫灭嘉佑八年刻着于石后之人将厯指其名而议之曰某也忠某也诈某也直某也曲呜呼可不惧哉

　　洪州新建县厅壁记【曽巩】

　　为后世之吏得行其志者少矣此仕之所以难也而县为最甚何哉凡县之政无大小令主簿皆独任而民事委曲当有所操纵缓急不能一断以法举法而绳之则其罪固易求也凡有所为问可不可于州执一而违之则其势固易挠也其罪易求其势易挠故为之者有以得于州然后其济可几也不幸其一锱铢与之咈则大者求其罪小者挠其势将不遗其力矣吏之不能自安岂足道哉县有不与其扰者乎方是时也而天下之能忘其势而好恶不妄者鲜矣能忘人之势而强立不茍者亦鲜矣州负其强以取威县忧其弱以求免其习已久其俗己成之后而守正循理以求其得于州其亦不可以必也则仕于此者欲行其志岂非难也哉君子者虽无所处而不安然其于自处也未尝不择仕而得择其自处则县之事有不敢任者岂可谓过也哉洪州新建自太平兴国六年分南昌为县至嘉佑三年凡若干年为令者凡三十有九人而秘书省著作佐郎黄巽公权来为其令抑豪纵惠下穷守正循理而得济其志者也公权亦喜其职之行因考次几为令者名氏将伐石以书而列置于壁间故予为之载其行治而因着其为县之难使来者得览焉

　　重修御史台记【曾巩】

　　元佑三年新作御史台成诏臣巩为之记臣惟御史见于周掌赞书受法令而已战国以对执法亦记事之职也至秦汉始置大夫位亚丞相副曰中丞督部刺史受公卿奏事举劾按章其属有侍御史出讨奸猾治大狱于是専绳紏之任厥后政事归尚书而御史与尚书谒者并为三台大夫更为三公而中丞为台率与尚书令司隶校尉朝会皆専席为三独坐隋唐复置大夫天下有寃而无告者得与中书门下省诘之谓之三司自是御史益为雄俊其属则有殿中监察并侍御史为三院侍御史一人知杂事横榻而坐谓之南床皆専弹劾不言事本朝因之至真宗皇帝增置言事御史其后皆得言事大则御史相率廷辩小则人得自达故其任视前世为尤重列圣相继皆假以寛仁使得自竭是以风采所加百僚震肃朝廷倚而益尊初本朝虽因唐制然以大夫为兼官不治台事以郎中员外郎兼侍御史知杂事以贰中丞以太常博士以上为三院未至者则为御史里行监察故事内监尚书六曺外廵按郡县久之亦废至神宗皇帝大正官名始归大夫职以侍御史治杂事罢御史里行而复六察官分守既定乃相官府盖御史台建于宣化坊自开寳五年纔有东西狱七年雷德骧分判三院事请于上而大之屋不及百楹天禧二年复诏增广遂至三百六十楹讫于元丰垂七十年寖以圯壊神宗皇帝伻图程工以授有司旧阙大夫听事踵邺都制度辟门北乡取阴杀之义又形势庳下无以重威至是命置大夫听事辟门东乡増庳为崇培下为髙其规模宏逺矣今上即政务先慈俭土木之勤咸诏勿事惟台之建寔遵先训犹以大夫虚员姑省营筑辟门北向仍故不改经度损益断自圣心以元佑三年六月已亥始事三年八月庚辰卒功用人力十万五千为屋三百五十一楹门闼耽耽堂室渠渠长贰佐属视事燕休翼翼申申各适所宜吏舎囚圄深靓严固案牍簿书栖列有序所以观示都邑表正宪度揆诸典章于是为称昔周人考室见于风雅鲁国作门记诸春秋后世传诵为载籍首恭惟神宗皇帝受命承序十有九年建立经常皆应古义好恶无私赏罚不僣而纲纪是张宫室弗营池籞茍完而府寺是崇故能垂情风宪之司以启后嗣之意二圣恭已开辟言路聪无不闻明无不烛士有以言获福不闻忠以取祸耳目之地宠遇莫抗故能新是栋宇以成前人之志是宜着在文字刻之金石以度越周鲁垂休无穷顾臣之愚何足以称明诏之万一哉虽然臣尝闻之责人非难责已惟难御史责人者也将相大臣非其人百官有司失其职天下之有败法乱纪服谗即慝者御史皆得以责之然则御史独无责乎哉居其位有所不知知之有所不言言之有所不行行之而君子病焉小人幸焉此御史之责也御史虽不自责天下得以责之惟其不难于责巳则施于责人能称其任矣能称其任然后危冠盛服崇墉峻宇游焉息焉可以无媿茍异于是得毋馁于中哉臣故不自揆辄因承诏诵其所闻以告在位者使有以仰承列圣褒大崇显之意焉

　　国子学同官记【明蘓元衡】

　　乙已秋诏即应天府学为国子学设师弟子员其愽士助教正録非有德望邃于经学者不得登用维时博士则今上亲擢金华许君存仁为之丙午春以章贡刘君宗弼为博士临安李君宗表河南张君用周济宁潘君文秀为助教髙昌完君彦明为学正广信郑君一中金陵杜君叔循为学録临江张君以诚为典膳其夏用周除淮安卫叅谋其秋彦明除建平知县以诚除管渎场管勾其冬一中除上海县丞继用周则广平郭君可久继彦明则南昌李君克正继以诚则章贡吕君仲善继一中则东阳张君孟兼而余以七月忝授学録丁未秋学升正四品始设祭酒司业典簿员即拜存仁祭酒宗弼司业钱塘陈彦博由元翰林编修署典簿浚仪陈君子方由元进士署博士栋州髙君仲晖由太子伴读署助教而余亦忝进学正补余处则吴兴张君伯渊也其后存仁谪韶州宗弼拜浙江按察佥事子方拜江西按察佥事彦博迁太常博士宗表以事罢去叔循迁太常赞礼仲晖升磨勘司令伯渊升磨勘司丞仲善升太常典簿孟兼升祠部主事余转翰林院国史编修官辞疾不上今在官者祭酒则梁先生以太子宾客兼博士则汴梁李君叔允典簿则济南周君中助教则上蔡朱君原礼合文秀可久克正为七人而叔允原礼入东宫兼伴读云自余为国子官属于斯之二十一人者皆获托官聨而与之游亦一时之幸哉然甫六年而升沈出处去就离合不齐已若是况于他日乎此余之所以慨然也因为之记归田后时览观其姓氏庶用自慰焉来者夷考其平生以议拟其得失亦未必不有取于斯也梁先生名贞字叔享会稽人刘君名丞亚周君名循理潘君名时英郭君名永髙君名晖朱君名□复完君名哲郑君名贳杜君名环其名如其字者许君吕君汴梁李君及东阳临江两张君名宗义则浚仪陈君名世吕则钱塘陈君名济则河南张君名溥则吴兴张君晔者临安李君名也宗頥者南昌李君名也余名伯衡字平仲眉山人

　　文章辨体彚选巻五百六十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十八

　　（明）贺复征 编

　　○记九【古迹】

　　新修滕王阁记【唐韩愈】

　　愈少时侧闻江南多临观之羙而滕王阁独为第一有瑰伟絶特之称及得三王所为序赋记等壮其文词益欲徃一观而读之以忘吾忧系官于朝愿莫之遂十四年以言事斥守揭阳便道取疾以至海上又不得过南昌而观所谓滕王阁者其冬以天子进大号加恩区内移刺袁州袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还倘得一至其处窃寄目偿所愿焉至州之七月诏以中书舎人太原王公为御史中丞观察江南西道洪江饶虔吉信抚袁悉属治所八州之人前所不便及所愿欲而不得者公至之日皆罢行之大者驿闻小者立变春生秋杀阳开阴闭令修于庭户数日之间而人自得于湖山千里之外吾虽欲出意见论利害聴命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍已所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣其岁九月人吏浃和公与监军使燕于此阁文武奔驰皆与在席酒半合辞而言曰此屋不修且壊前公为从事此邦适理新之公所为文寔书在壁今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公乌得无情哉公应曰诺于是栋楹梁桷板槛之腐黒挠折者盖瓦级砖之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已无侈前人无废后观工既讫功公以众饮而以书命愈曰子其为我记之愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉乃不辞而承公命其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋之

　　墨池记【宋曾巩】

　　临川之城东有地隠然而髙以临于溪曰新城新城之上有池漥然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子临川记云也羲之尝慕张芝临池学书池水尽黒此为其故迹岂信然耶方羲之之不可强以仕而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间岂有徜徉肆恣而又尝自休于此耶羲之之书晩乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也然后世未有能及者岂其学不如彼耶则学固岂可以少哉况欲深造道德者耶墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不章也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之又告于巩曰愿有记惟王君之心岂爱人之善虽一能不以废而因以及乎其迹耶其亦欲推其事以勉其学者耶夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉

　　登南楼记【陆游】

　　郡集于南楼在仪门之南石城□□□黄鹤山制度闳伟登望尤胜鄂州楼观为多而此独得江山之要会山谷所谓江东湖北行画图鄂州南楼天下无是也下阚南湖荷叶弥望中为桥曰广平其上皆列肆两傍有水阁极佳往山谷云凭栏十里芰荷香谓南湖也是日早微雨晩晴二十八日同章冠之秀才甫登石镜亭访黄鹤故址石镜亭者石城山一隅正枕大江其西与汉阳相对止隔一水人物草木可数唐沔州治汉阳县故李太白沔州泛城南郎官湖诗序云白迁于夜郎遇故人尚书郎张谓出使夏口沔州牧杜公汉阳令王公觞于江城之南湖其后沔州废汉阳以县隶鄂州周世宗平淮南得其地复以为军太白诗云谁道此水广狭如一疋练江夏黄鹤楼青山汉阳县人语犹可闻故人面可见形容最妙汉阳负山带江其南小山有僧寺者大别山也又有小别谓之二别云黄鹤楼旧传费□□□于此后忽乗黄鹤来归故名楼号为天下絶景以崔灏诗最传而太白竒句得于此者尤多今楼已废故址亦不复存问老吏云在石镜亭南楼之间□鹦鹉洲犹有可想见其地楼傍李监篆石刻独存太白登此楼送孟浩然诗云孤帆逺映碧山尽惟见长江天际流盖帆樯映逺山尤可观非江行久不能知也复与冠之出汉阳门游仙洞止是石壁数尺皆直裂无洞穴之状旧传有仙人隠其中尝启洞出游老兵遇之得黄金数饼后化为石东坡先生有诗记其事初不云所遇何人且太白固已云颇闻列仙人于此学飞术一朝向蓬海千载空石室今鄂人谓之吕公洞盖流俗附会也有道人澶州人结庐洞侧设吕公像其中洞少南即石镜山麓粗顽石也色黄赤皴驳了不能鉴物可谓浪得名者

　　文章辨体彚选巻五百六十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百六十九

　　（明）贺复征 编

　　○记十【以下亭阁】

　　殊亭记【唐元结】

　　癸夘中扶风马向兼理武昌以明信严断恵正为理故政不待时而成扵戏若明而不信严而不断恵而不正虽欲理身终不自理况扵人哉公能令人理始身多暇招我避暑且为凉亭亭之基址复在【集作出】山上佳水杨【集作本相】荫常多清风巡回极望目不厌逺吾见公材殊政殊迹殊为此亭又殊因命之曰殊亭斵石刻记立于亭侧庶几来者无或倦焉

　　兰溪县灵隠寺东峯新亭记【冯宿】

　　东阳实会稽西部之郡兰溪实东阳西鄙之邑岁在戊寅天官署洪君少卿以为之宰君之始至则用信待物用勤集事信故人阜勤故公济未朞而其政成后三年夏六月余过其邑洪君导余以邑之胜赏扵是乎有东峯亭之逰背城之闉半里而近初届佛刹刹之上方而亭在焉松门盖空石道如带足倦累息然后造夫极焉向之池隍馆宇之多旗亭阛阓之喧途道往来之众簿书鞅掌之烦顾步之余忽焉如失但山风飗飗岭云峩峩飞轩凭虚洞壑在下向背殊状昏明易色指遥青而点黛者问之则曰某山某岩某林某墅指逺白而曳练者问之则曰某洲某渚某湫某塘髙深互呈心目相竞飘若象外意其幻成余既谐其私爰究其本先是元微之构逰观之所洪君曽是挈俸钱二万经斯营斯因地扵山因材扵林因工扵子来因时扵农隙又何易也崇山浚谷佳境胜概绵世伏匿一朝发朗人何能不传在建中兴元之间为江南西道节度曹王所知时方兴军职压冦境供亿仓卒赋平人和王实赖之故御史大夫郑公滑节度卢公羣与君尝同寮毎号之曰精金百炼良骥千里诚矣然则是邑之理兹亭之胜扵君之分不为难能夫播芳尘而鼔余波者非文莫可遂揽笔为记刋扵石而附诸地志焉

　　潭州东池戴氏堂记【栁宗元】

　　弘农公刺潭三年因东泉为池环之九里丘陵林麓距其涯坻岛洲渚交其中其岸之突而出者水萦之若玦焉池之胜于是为最公曰是非离世乐道者不宜有此卒授宾客之选者谯国戴氏曰简为堂而居之堂成而胜益竒望之若连舻縻舰与波上下就之颠倒万物辽廓眇忽树之松栢杉槠被之菱芡芙蕖鬰然而阴粲然而荣凡观望浮游之美専扵戴氏矣戴氏尝以文行累为连率所宾礼贡之泽宫而志不愿仕与人交取其退让受诸侯之宠不以自大其离世与好孔氏书旁具庄文莫不总统以至虚为极得受益之道其乐道欤贤者之举也必以类当弘农公之选而専兹地之胜岂易而得哉地虽胜得人焉而居之则山若増而髙水若辟而广堂不待饰而已奂矣戴氏以泉池为宅居以云物为朋徒摅幽发粹日与之娱则行宜益髙文宜益峻道宜益懋交相赞者也既硕其内又扬于时吾惧其离世之志不果矣君子谓弘农公刺潭得其政为东池得其胜授之得其人岂非动而时中者欤于戴氏堂也见公之徳不可以不记

　　永州万石亭记【栁宗元】

　　御史中丞清河男崔公来莅永州间日登城北牖临于荒野藂翳之隙见怪石特出度其下必有殊胜步自西门以求其墟伐竹披奥欹仄以入绵谷跨溪皆大石林立涣若奔云错若置碁怒者虎斗企者鸟厉抉其穴则鼻口相呀搜其根则蹄股交峙环行卒愕疑若抟噬扵是刳辟朽壊剪焚榛薉决浍沟导伏流散为踈林洄为清池寥廓泓渟若造物者始判清浊効竒扵兹地非人力也乃立游亭以宅厥中直亭之西石若掖分可以眺望其上青壁斗絶沈于渊源莫究其极自下而望则合乎攅峦与山无穷明日州邑耋老杂然而至曰吾侪生是州蓻是野眉尨齿鲵未尝知此岂天坠地出设兹神物以彰我公之徳欤既贺而请名公曰是石之数不可知也以其多而命之曰万石亭耋老又言曰懿夫公之名亭也岂専状物而已哉公尝六为二千石既盈其数然而有道之士咸恨推公之嘉绩未洽扵人敢颂休声祝公于明神汉之三公秩号万石我公之徳宜受兹锡汉有礼臣惟万石君我公之化始于闺门道合于古佑之自天野夫献辞公寿万年宗元尝以笺奏隶尚书敢専笔削以附零陵故事时元和十年正月五日记

　　桂州訾家洲亭记【栁宗元】

　　大凡以观游名扵代者不过视扵一方其或傍达左右则以为特异至若不骛逺不陵危环山洄江四出如一夸竒竞秀咸不相让徧行天下者唯是得之桂州多灵山发地峭坚林立四野署之左曰漓水水之中曰訾氏之洲凡峤南之山川达于海上扵是毕出而古今莫能知元和十二年御史中丞裴公来莅兹邦都督二十七州诸军州事盗遁奸革徳恵敷施朞年政成而当天子平淮夷定河朔告于诸侯公既施庆于下乃合僚吏登兹以嬉观望攸长悼前之遗扵是厚货居甿移于间壤伐恶木刜奥草前指后画心舒目行忽焉若飘浮上腾以临云气万山面内重江束隘聮岚含辉旋视其宜常所未覩倐然互见以为飞舞奔走与逰者偕来乃经工化材考极相方南为燕亭延宇垂阿步檐更衣周若一舍北有崇轩以临千里左浮飞阁右列间馆比舟为梁与波升降苞漓山含龙宫昔之所大蓄在亭内日出扶桑云飞苍梧海霞岛雾来助游物其隙则抗月槛扵回溪出风榭扵篁中昼极其美又益以夜列星下布颕气逥合邃然万变若与安期羡门接扵物外则凡名观游扵天下者有不屈伏退让以推髙是亭者乎既成以燕欢极而贺咸曰昔之遗胜槩者必扵深山穷谷人罕能至而好事者后得以为已功未有直治城挟阛阓车舆步骑朝过夕视讫千百年莫或异顾一旦得之遂出扵他邦虽博物辨口莫能举其上者然则人之心目其果有辽絶特殊而不可至者耶盖非桂山之灵不足以瓌观非是洲之旷不足以极视非公之鉴不能以独得噫造物者之设是乆矣而尽之扵今余其可以无籍乎

　　栁州东亭记【栁宗元】

　　出州南谯门左行二十六步有弃地在道南南值江西际垂杨传置东曰东馆其内草木猥奥有崖谷倾亚缺圮豕得以为囿虵得以为薮人莫能居至是始命披刜蠲疎树以竹箭松柽桂桧栢杉易为堂亭峭为杠梁下上徊翔前出两翼冯空拒江江化为湖众山横环嶛阔瀴湾当邑居之剧而忘乎人间斯亦竒矣乃取馆之北宇右辟之以为夕室取传置之东宇左辟之以为朝室又北辟之以为阴室作屋于北牖下以为阳室作斯亭于中以为中室朝室以夕居之夕室以朝居之中室日中而居之阴室以违温风焉阳室以违凄风焉若无寒暑也则朝夕复其号既成作石于中室书以告之后人庶勿坏元和十二年九月某日栁宗元记

　　颍亭记【陈寛】

　　颍水濵有地可以览山川之秀者九山祠在焉西北余予升之见颍水直北劈地而来砉如隙光端如匣剑视若中面使人毛磔又见太室与大隗等列领羣峯而来崪屹不得进蹭蹬郄倚三十六峤若立指焉而近北左手烟云草树浓淡覆露各尽其态平视之令人意逺超超然若万里之鹤也予曰可树亭哉遂召匠氏授以程度匠氏曰诺退而有言曰假吾令不徳主未闻恵人未蒙仁止其几而遽以庥览为懐乎予闻之甚羞而以为不闻也夫阳翟自颍阳达许昌皆汉郡颍川属是乃吾土也予不肖假长扵此虽获戾扵人而不避者吾将识其来乎及成会邑中彦髦以落之中宴客有举爵而称曰吾斯山河之秀可与岘首争请名之颍亭遂名之若使解携手值良辰嘉宾二三声酒缓进既揖既枋对之益酣因书石以介其壁俾览者惩之当敏树政无敏树亭以钓匠民之意也唐大中庚午岁三月九日丁亥摄阳翟县令陈寛记

　　庐山草堂记【白居易】

　　匡庐竒秀甲天下山山北峯曰香炉峯北寺曰遗爱寺介峯寺间其境胜絶又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若逺行客过故乡恋恋不能去因面峯腋寺作为草堂明年春草堂成三间两柱二室四牖广袤丰杀一称心力洞北户来阴风防徂暑也敞南甍纳阳日虞祁寒也木斵而已不加丹墙圬而已不加白磩阶用石羃牕用纸竹帘纻帏率称是焉堂中设木榻四素屏二漆琴一张儒道佛书各两三巻乐天既来为主仰观山俯听泉旁睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外适内和一宿体宁再宿心恬三宿后頺然■〈口答〉然不知其然而然自问其故答曰是居也前有平地轮广十丈中有平台半平地台南有方池倍平台环池多山林野卉池中生白莲白鱼又南抵石涧夹涧有古松老杉大仅以人围髙不知几百尺修柯曳云低枝拂潭如幢竖如盖张如龙蛇走松下多灌丛萝茑叶蔓骈织承翳日月光不到地盛夏风气如八九月时下铺白石为出入道堂北五步据层崖积石嵌空垤块杂木异草盖覆其上緑阴蒙蒙朱实离离不识其名四时一色又有飞泉植茗就以烹燀好事者见可以永日堂东有瀑布水悬三尺泻阶隅落石渠昏晓如练色夜中如环佩琴筑声堂西倚北崖右趾以剖竹架空引崖上泉脉分线悬自檐注砌累累如贯珠霏微如雨露滴沥飘洒随风逺去其四旁耳目杖屡可及者春有锦绣谷花夏有石门涧云秋有虎溪月冬有炉峯雪阴睛显晦昏且含吐千变万状不可殚纪覼缕而言故云甲庐山者噫凡人丰一屋华一箦而起居其间尚不免有骄穏之态今我为是物主物至致知各以类至又安得不外适内和体宁心恬哉昔永逺宗雷辈十八人同入此山老死不返去我千载我知其心以是哉矧余自思从幼迨老若白屋若朱门凡所止虽一日二日聊覆篑土为台聚拳石为山环斗水为池其喜山水病僻如此一旦蹇剥来佐江郡郡守以优容抚我庐山以灵胜待我是天与我时地与我所卒获所好又何求焉尚以冗员所羁余累未尽或往或来未遑宁处待余异日弟妹婚嫁毕司马岁秩满出处行止得以自遂则必左手引妻子右手抱琴书终老扵斯以成就我平生之志清泉白石实闻此言时三月二十七日始居新堂四月九日与河南元集虚范阳张允中南阳张深之东西二林长老凑朗满晦坚等凡十有二人具斋施茶果以乐之因为草堂记

　　泠泉亭记【白居易】

　　东南山水余杭郡为最就郡言灵隠寺为尤由寺观泠泉亭为甲亭在山下水中央寺西南隅髙不倍寻广不累丈而最竒得要地搜胜概物无遁形春之日吾爱其草薫薫木欣欣可以导和纳粹畅人血气夏之夜吾爱其泉渟渟风冷冷可以蠲烦析酲起人心情山树为盖岩石为屏云从栋生水与阶平坐而翫之者可濯足扵床下卧而狎之者可垂钓扵枕上矧又潺湲洁澈粹冷柔滑若俗士若道人眼耳之尘心舌之垢不待盥涤见辄除去潜利阴益可胜言哉斯所以最余杭而甲灵隠也杭自郡城抵四周丛山复湖易为形胜先是领郡者有相里君造虚白亭有韩仆射皋作侯仙亭有裵庶子棠棣作观风亭有卢给事元辅作见山亭及右司郎中河南元藇最后作此亭扵是五亭相望如指之列可谓佳境殚矣能事毕矣后来者虽有敏心巧目无所加焉故吾继之述而不作长庆三年八月十三日记

　　文章辨体彚选巻五百六十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十

　　（明）贺复征 编

　　○记十一

　　竹楼记【宋王禹偁】

　　黄岗之地多竹大者如椽竹工破之刳去其节用代陶瓦比屋皆是以其价廉而工省也子城西北隅雉堞圮毁蓁莽荒秽因作小竹楼二间与月波楼通逺吞山光平挹江濑幽閴辽夐不可具状夏宜亟雨有瀑布声冬宜密雪有碎玉声宜鼓琹琹调虚畅宜咏诗诗韵清絶宜围碁子声丁丁然宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也公退之暇披鹤氅戴华阳巾手执周易一巻焚香黙坐消遣世虑江山之外第见风帆沙鸟烟云竹木而已待其酒力醒茶烟歇送夕阳迎素月亦谪居之胜概也彼齐云落星髙则髙矣井干丽谯华则华矣止于贮妓女藏歌舞非骚人之事吾所不取吾问竹工云竹之为瓦仅十稔若重复之得二十稔噫吾以至道乙未岁自翰林出滁上丙申移广陵丁酉又入西掖戊戌岁除日有齐安之命已亥闰三月到郡四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也咸平二年八月十五日记

　　沧浪亭记【苏舜钦】

　　予以罪废无所归扁舟南逰旅于呉中始僦舍以处时盛夏蒸燠土居皆褊狭不能出气思得髙爽虚辟之地以舒所懐不可得也一日过郡学东顾草树欝然崇阜广水不类乎城中并水得微径扵杂花修竹之间东趋数百步有弃地纵广函五六十寻三向皆水也杠之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽访诸旧老云钱氏有国近戚孙承佑之池馆也■〈土幻〉隆胜势遗意尚存予爱而裴回遂以钱四万得之构亭北碕号沧浪焉前竹后水水之阳又竹无穷极澄川翠干光影会合扵轩户之间尤与风月为相宜予时榜小舟幅巾以往至则洒然忘其归觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐形骸既适则神不烦观无邪则道以明返思向之汨汨荣辱之场日与锱铢利害相磨戛隔此真趣不亦鄙哉噫人固动物耳情横扵内而性伏必外寓扵物而后遣寓久则溺以为当然非胜是而易之则悲而不开惟仕宦溺人为至深古之才哲君子有一失而至扵溺者多矣是未知所以自胜之道子既废而获斯境安扵冲旷不与众驱因之复能乎内外失得之原沃然有得笑闵万古尚未能忘其所寓自用是以为胜焉

　　醉翁亭记【欧阳修】

　　环滁皆山也其西南诸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七里渐闻水声潺潺而泻出扵两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临扵泉上者醉翁亭也作亭者谁曰山之僧智僊也名之者谁太守自谓也太守与客来饮扵此饮少辄醉而年又最髙故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开云归而岩穴瞑晦明变化者山间之朝暮也野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜髙洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也至扵负者歌扵涂行者休扵树前者呼后者应伛偻提携往来而不絶者滁人逰也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒冽山肴野簌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中奕者胜觥筹交错起坐而諠哗者众宾讙也苍颜白髪颓然乎其间者太守醉也已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也树林阴翳鸣声上下逰人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知从太守逰而乐不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也

　　丰乐亭记【欧阳修】

　　修既治滁之明年夏始饮滁水而甘问之滁人得扵州南百步之近其上丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出俯仰左右顾而乐之扵是疎泉凿石辟地以为亭而与滁人往逰其间滁扵五代干戈之际用武之地也昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万扵清流山下生擒其将皇甫晖姚鳯扵滁东门之外遂以平滁修尝考其山川按其图记升髙以望清流之闗欲求晖鳯就擒之所而故老皆无在者盖天下之平乆矣自唐失其政海内分裂豪杰并争而起所在为敌国者何可胜数及宋受天命圣人出而四海一向之凭恃险阻刬削磨灭百年之间漠然徒见山髙而水清欲问其事而遗老尽矣今滁介扵江淮之间舟车商贾四方宾客之所不至民生不见外事而安扵畎畆衣食以乐生送死而孰知上之功徳休养生息涵煦百年之深也修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉扵山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而荫乔木风霜氷雪刻露清秀四时之景无不可爱又幸其民乐其岁物之丰成而喜与予逰也因为本其山川道其风俗之美而使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也夫宣上恩徳以与民共乐刺史之事也遂书以名其亭焉庆厯丙戌六月日右正言知制诰知滁州军州事欧阳修记

　　丛翠亭记【欧阳修】

　　九州岛皆有名山以为镇而洛阳天下中周营汉都自古以王者制度临四方宜其山川之势雄深伟丽以壮万邦之所瞻由都城而南以东山之近者阙塞万安轘辕缑氏以连嵩室首尾盘屈踰百里从城中因髙以望之众山靡迤或见或否惟嵩最逺最独出其崭岩耸秀拔立诸峯之上而不可掩蔽盖其名在祀典与四岳俱备天子巡狩望祭其秩甚尊则其髙大殊杰当然城中可以望而见若巡检署之足洛北者为尤髙巡检使内殿崇班李君始入其署即相其西南隅而増筑之治亭于上敞其南北向以望焉见山之连者峰者岫者络绎聨亘卑相附髙相摩亭然起淬然止来而向去而背颓崖怪壑若奔若蹲若斗若倚世所传嵩阳三十六峯者皆可以坐而数之因取其苍翠丛列之好遂以丛翠名其亭亭成李君与宾客以酒食登而乐之其古所谓居髙明而逺眺望者欤

　　岘山亭记【欧阳修】

　　岘山临汉上望之隠然盖诸山之小者而其名特着扵荆州岂非以其人哉其人谓谁羊祜叔子杜预元凯是已方晋与呉以兵争常倚荆州以为重而二子相继扵此遂以平吴而成晋业其功烈已盖扵当世矣至扵风流余韵蔼然被扵江汉之间者至今人犹思之而扵思叔子也尤深盖元凯以其功而叔子以其仁二子所为虽不同然皆足以垂扵不朽余颇疑其反自汲汲于后世之名者何哉传言叔子尝登兹山慨然语其属以为此山常在而前世之士皆已湮灭扵无闻因自顾而悲伤然独不知兹山待已而名著也元凯铭功扵二石一置兹山之上一投汉水之渊是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤将自待者厚而所思者逺欤山故有亭世传以为叔子之所逰止也故其屡废而复兴者由后世慕其名而思其人者多也熈宁元年余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳明年因亭之旧广而新之既周以回廊之壮又大其后轩使与亭相称君知名当世所至有声襄人安其政而乐从其逰也因以君之官名其后轩为光禄堂又欲纪其事于石以与叔子元凯之名并传扵乆逺君皆不能止也乃来以记属扵余余谓君知慕叔子之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐之如此则君之为政扵襄者又可知矣此襄人之所欲书也若其左右山川之势与夫草木云烟之杳霭出没扵空旷有无之间而可以备诗人之登髙写离骚之极目者宜其览者自得之至扵亭屡废兴或自有记或不必究其详者皆不复道熈宁三年十月二十有二日六一居士欧阳修记

　　峡州至喜亭记【欧阳修】

　　蜀扵五代为僣国以险为虞以富自足舟车之迹不通乎中国者五十有九年宋受天命一海内四方次第平太祖改元之三年始平蜀然后蜀之丝枲织文之冨衣被扵天下而贡输商旅之往来者陆辇秦鳯水道岷江不絶扵万里之外岷江之来合蜀众水出三峡为荆江倾折回直捍怒鬬激束之为湍触之为旋顺流之舟顷刻数百里不及顾视一失毫厘与崖石遇则糜溃漂没不见纵迹故凡蜀之可以充内府供京师而移用乎诸州者皆陆出而其羡余不急之物乃下于江若弃之然其为险且不测如此夷陵为州当峡口江出峡始漫为平流故舟人至此者必沥酒再拜相贺以为更生尚书虞部郎中朱公再治是州之三月作至喜亭于江津以为舟者之停留也且志夫天下之大险至此而始平夷以为行人之喜幸夷陵固为下州廪与俸皆薄而僻且逺虽有善政不足为名誉以资进取朱公能不以陋而安之其心又喜夫人之去忧患而就乐易诗所谓岂弟君子者矣自公之来岁数大丰因民之余然后有作恵于往来以馆以劳动不违时而人有赖是皆宜书故凡公之佐吏因相与谋而属笔扵修焉

　　眉州逺景楼记【苏轼】

　　吾州之俗有近古者三其士大夫贵经术而重氏族其民尊吏而畏法其农夫合耦以相助盖有三代汉唐之遗风它郡莫及也始朝廷以声律取士而天圣以前学者犹袭五代文弊独吾州之士通经学古以西汉文词为宗师方是时四方指以为迂阔至扵郡县胥吏皆挟经载笔应对进退有足观者而大家显人以门族相上推次甲乙皆有定品谓之江乡非此族也虽贵且富不通婚姻其民事太守县令如古君臣既去辄画像事之其贤者则记録其行事以为口实至四五十年不忘商贾小民常储善物而别异之以待官吏之求家藏律令往往通念而不以为非虽薄刑小罪终身有不敢犯者岁二月农事始作四月初吉榖稚而草壮耘者毕出数十百人为曹立表下漏鸣鼓以致众择其徒为众所畏信者二人一人掌鼓一人掌漏进退作止惟二人之听鼓之而不至至而不力皆有罚量田计功终事而会之田多而丁少则出钱以偿众七月既望谷艾而草衰则仆鼓决漏取罚金与偿众之钱买羊豕酒醴以祀田祖作乐饮食醉饱而去岁以为常其风俗盖如此故其民皆聪明才智务本而力作易治而难服守令始至视其言语动作辄了其为人其明且能者不复以事试终日寂然茍不以其道则陈义秉法以讥切之故不知者以为难治今太守黎侯希声轼先君子之友人也简而文刚而仁明而不苛众以为易事既满将代不忍其去相率而留之上不夺其请既留三年民益信遂以无事因守居之北牖而増筑之作逺景楼日与宾客僚吏游处其上轼方为徐州吾州之人以书相往来未尝不道黎侯之善而求文以为记嗟夫轼之去乡乆矣所谓逺景楼者虽想见其处而不能道其详矣然州人之所以乐斯楼之成而欲记焉者岂非上有易事之长而下有易治之俗也哉孔子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乗之今亡矣夫是二者扵道未有大损益也然且録之今吾州近古之俗独能累世而不迁盖耆老昔人岂弟之泽而贤守令抚循教诲不倦之力也可不録乎若夫登临览观之乐山川风物之美轼将归老扵故丘布衣幅巾从邦君扵其上酒酣乐作援笔而赋之以颂黎侯之遗爱尚未晩也元丰元年七月十五日记

　　武昌九曲亭记【苏辙】

　　子瞻迁扵齐安庐扵江上齐安无名山而江之南武昌诸山陂陁蔓延涧谷深密中有浮图精舍西曰西山东曰寒溪依山临壑隠蔽松枥萧然絶俗车马之迹不至毎风止日出江水伏息子瞻杖策载酒乗渔舟乱流而南山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息埽叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿扵山上以此居齐安三年不知其久也然将适西山行扵松栢之间羊肠九曲而获少平逰者至此必息倚怪石荫茂木俯视大江仰瞻陵阜旁瞩溪谷风云变化林麓向背皆效扵左右有废亭焉其遗址甚狭不足以席众客其旁古木数十其大皆百围千尺不可加以斤斧子瞻毎至其下輙睥睨终日一旦大风雷雨拔去其一斥其所据亭得以广子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭耶遂相与营之亭成而西山之胜始具子瞻扵是最乐昔余少年从子瞻逰有山可登有水可浮子瞻未始不褰裳先之有不得至为之怅然移日至其翩然独往逍遥泉石之上撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为僲也盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈扵前要之一饱而同委扵臭腐夫孰知得失之所在惟其无愧扵中无责扵外而姑寓焉此子瞻之所以有乐扵是也

　　遗老斋记【苏辙】

　　庚辰之冬予蒙恩归自南荒客扵颕川思归而不能诸子忧之曰父母老矣而居室未完吾侪之责也则相与卜筑五年而有成其南修竹古栢萧然如野人之家乃辟其四楹加明牕曲槛为燕居之斋斋成求所以名之予曰予颕濵遗老也盍以遗老名之汝曹志之予幼从事扵诗书凡世人之所能茫然不知也年二十有三朝廷方求直言有以予应诏者予采道路之言论宫掖之袐自谓必以此获罪而有司果以为不孙上独不许曰吾以直言求士士以直言告我今而黜之天下其谓我何宰相不得已寘之下第自是流落凡二十余年及宣后临朝擢为右司谏凡有所言多听纳者不五年而与闻国政盖予之遭遇者再皆古人所希有然其间与世俗相从事之不如意者十常六七虽号为得志而实不然予闻之乐莫善扵如意而忧莫惨扵不如意今予退居一室之间杜门却扫不与物接心之所可未尝不行心所不可未尝不止行止未尝少不如意则予平生之乐未有善扵今日者也汝曹志之学道而求寡过如予今日之处遗老斋可也

　　道山亭记【曽巩】

　　闽故隶周者七至秦开其地列于中国始并为闽中郡自粤之太末与呉之豫章为其通路其路在闽者陆出则阨扵两山之间山相属无间断累数驿乃一得平地小为县大为州然其四顾亦山也其涂或逆坂如縁絙或垂崖如一髪或侧径钩出扵不测之溪上皆石芒峭发择然后可投步负戴者虽其土人犹侧足然后能进非其土人罕不踬也其溪行则水皆自髙泻下石错出其间如林立如士骑满野千里下上不见首尾水行其隙间或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢舟泝沿者投便利失毫分辄破溺虽其土长川居之人非生而习水事者不敢以舟楫自任也其水陆之险如此汉尝处其众江淮之间而虚其地盖以其陿多阻岂虚也哉福州治侯官扵闽为土中所谓闽中者也其地扵闽为最平以广四出之山皆逺而长江在其南大海在其东其城之内外皆涂旁有沟沟通潮汐舟载者昼夜属扵门庭麓多杰木而匠多良能人以屋室巨丽相矜虽下贫必丰其居而佛老子之徒其宫又特盛城之中三山西曰闽山东曰九僊山北曰粤王山三山者鼎趾立其附山盖佛老子之宫以数十百其瓌诡殊絶之状盖已尽人力光禄卿直昭文馆程公为是州得闽山嵚崟之际为亭扵其处其山川之胜城邑之大宫室之荣不下簟席而尽扵四瞩程公以谓在江海之上为登览之观可比扵道家所谓蓬莱方丈瀛洲之山故名之曰道山之亭闽以险且逺故仕者常惮往程公能因其地之善以寓其耳目之乐非独忘其逺且险又将抗其思扵埃壒之外其志壮哉程公扵是州以治行闻既新其城又新其学而其余功又及扵此盖其岁满就更广州拜谏议大夫又拜给事中集贤殿修撰今为越州字公辟名师孟云

　　拟岘台记【曽巩】

　　尚书司门员外郎晋国裴君治抚之二年因城东隅作台以逰而命之曰拟岘台谓其山溪之形拟乎岘山也数与其属与州之寄客者逰而间独求记扵予初州之东其城因大丘其隍因大溪其隅因客土以出溪上其外连山髙陵野林荒墟逺近髙下壮大闳廓怪竒可喜之观环抚之东南者可坐而见也然而雨隳潦毁盖藏弃委扵榛藂茀草之间未有即而爱之者也君得之而喜増甓与土易其破缺去棒与草发其亢爽缭以横槛覆以髙甍因而为台以脱埃氛絶烦嚣出云物而临风雨然后溪之平沙漫流微风逺响与夫浪波汹涌破山拔木之奔放至扵髙桅劲舻沙禽水兽下上而浮沈者皆出乎履舃之下山之苍颜秀壁巅崖拔出挟光景而薄星辰至扵平冈长陆虎豹踞而龙蛇走与夫荒蹊藂落树阴晻暧逰人行旅隠见而继续者皆出乎祍席之内若夫烟云开敛日光出殁四时朝暮雨旸明晦变化之不同则虽览之不厌而虽有智者亦不能穷其状也或饮者淋漓歌者激烈或静观微步旁皇徙倚则得扵耳目与得之扵心者虽所寓之乐有殊而亦各适其适也抚非通道故贵人蓄贾之逰不至多良田故水旱螟螣之蓄少其民乐扵耕桑以自足故牛马之牧扵山谷者不收五谷之积扵郊野者不垣而晏然不知枹鼔之警发召之役也君既因其土俗而治以简静故得以休其暇日而寓其乐扵此州人士女乐其安且治而又得逰观之美亦将同其乐也故予为之记

　　醒心亭记【曽巩】

　　滁水之西南泉水之涯欧阳公作州之二年构亭曰丰乐自为记以见其名之意既又直丰乐之东几百步得山之髙构亭曰醒心使巩记之凡公与州之宾客者逰焉则必即丰乐以饮或醉且劳矣则必即醒心而望以见夫羣山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉使目新乎其所覩耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也故即其事之所以然而为名取韩子退之北湖之诗云噫其可谓善取乐扵山泉之间矣虽然公之乐吾能言之吾君优游而无为扵上吾民给足而无憾扵下天下之学者皆为材且良夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所以寄意扵此也若公之贤韩子没数百年而始有之今同游之宾客而未知公之难遇也后百千年有慕公之为人而览公之迹思欲见之有不可及之叹然后知公之难遇也则凡同逰扵此者其可不喜且幸欤而巩也又得以文词托名扵公文之次其又不喜且幸欤

　　凈名斋记【米芾】

　　带江万里十郡百邑缭山为城临流为隍者惟吾丹徒重楼参差巧若图刓地灵极倪而云霞出没星辰挂腹而天光不夜髙三景小万有者惟吾甘露东北极海野西南朝数山者谓之多景然台殿羽张寳堵中盘五州之后与西为阻若夫东眺京岘西极栖霞平林坡陀淮海之域逺岫隠见滁泗之封洪流东折白沙之云涛如线大碛南絶中澪之赑屃蔚起笔山之隙岧嶤双耸五州之外嶒崚千迭黄鹤寳势珠捧于豆长山异气龙矗扵天辰曦垂虹时媚扵左长康纎月毎华其右千林霜落万岭雪饶春羣扵西郛而秋留扵南岩者惟吾凈名天下佳山水固多矣在东南则杭以湖山彰其境洪以西山弥其望潭以岳麓周其区皆一山也而望两邦逮穷荒迢遥发周羽皇之叹者有之矣百川汇流而赴北既浚既渊亦沃亦荡也西山引岭而趋东且列且驱各羣各丑也吾斋在万井之中半天之上乃右巻而一揖焉此其所以得山川之多而甲天下之胜也至若水天鉴湛而愽望弭槎葭苇榔鸣而詹何投饵洪钟动而飞仙下疾飙举而连山涌地祗聴法水怪効珍或鹏云压山海气吞野纎云漏月清籁韵松兠罗密而灵光生阴雾合而大霆走瑰竒惚怳又不可得而详言之襄阳米元章将卜老丹徒而仲宜长者以道相契会内阁蒋公颖公以诗寄云京城汨没兴如何归棹翩翩返薜萝尽室生涯寄京口满床图籍鏁岩阿六朝人物东流尽千古江山北固多为借文殊方丈地中间容取病维摩扵是名公以其末句命名予居亦冀公之与予同此乐也念老矣无佳句压其胜后之登吾斋揽吾胜者得不为吾赋乎

　　照碧堂记【晁补之】

　　去都而东顺流千里皆桑麻平野无山林登览之胜然放舟通津门不再宿至扵宋其城郭阛闬人民之庶百货旁午以视他州则浩穰亦都也而道都来者则固已旷然见其为寛闲之土而乐之岂特人情倦觌扵其所已餍而欣得扵其所未足将朝夕从事扵尘埃车马之间日昃而食夜分而息而若有驱之急不得纵而与之偕者故虽平时意有所乐而不暇思及其脱然去之也亦不必山林逺絶之地要小休而暂适则人意物境本暇而不遽盖向之所乐而不暇思者不与之期一朝而自复其理固然此照碧堂之所以为胜也宋为本朝始基之地自景徳三年诏即府为南都而双门立别宫故经衢之左为留守廨面城背市前无所逹而后与民宇接城南有湖五里前此作堂城上以临之岁乆且圮而今龙图阁学士南丰曽公之以待制留守也始新而大之盖成扵元佑六年九月癸夘横七楹深五丈髙可建旄自东诸侯之宅无若此者先是南都岁赐官僚宾客费为钱七千缗公奉已约亦不以是侈厨传故能有余积以营斯堂圪然如跳出堞上而民不知以放懐髙蹈寓目而皆适其南汴渠起魏迄楚长堤迤靡帆樯隠见隋帝之所以流连忘返也其西商丘祠陶唐氏以为火正曰阏伯者之所以有功而食其墟也其东双庙唐张巡许逺捍城以死而南霁云之所以驰乞救扵贺兰之涂也而独梁故苑复道属之平台三十里者名在而迹莫寻虽隋之强亦其所穿渠在耳岂汰靡者易熄而勲名忠义则愈逺而弥存不可诬哉初补之以校理佐淮南从公宴湖上后谪官扵宋登堂必慨然懐公拊槛极目天垂野尽意若遐鹜太空者花明草薫百物媚妩湖光弥漫飞射堂栋长夏畏日坐见风雨自堤而来水波纷纭栁摇而荷靡鸥鸟尽儛客顾而嬉翛然不能去盖不独道都来者以为胜虽餍扵吴楚登览之乐者渡淮而北则不复有至此亦踌躇徜徉而喜矣夫人之感扵物者同而所以感者异斯须为之易意乐未已也哀又从之故景公美齐而随以雪涕传亦曰登髙逺望使人心悴然昔之豪杰愤悱忧世之士或出扵此若羊祜太息岘山之颠固可人其志有在未可但言哀乐之复也公与补之俱起废而公为太史氏补之亦备史官间相与语斯堂属补之记之而公再守南都补之守河中书来及焉补之尝论昔人所馆有一日必葺去之如始至者有不扫一室者夫一日必葺以为不茍扵其细则将推之矣不扫一室以为有志扵其大则不可必卒之其成功有命则婼与蕃之贤扵此乎未辨乃公之意则曰吾何有扵是从吾所好而已矣二累之上也公名肇字子开文学徳行事君行已为后来矜式其出处在古人中其欲有为在天下后世其巻而施之一郡不以自少而以自得又乐与人同者如此堂不足道也

　　涌翠亭记【白玉蟾】

　　骚翁逸人品藻山水平章风月皆曰江南山水窟江西风月窝嘉定戊寅琼山白玉蟾携剑过玉隆访富川道经武城双凫凌烟一龙披月憩武城之西望大江之东抚剑而长呼顾天而长啸环武城皆山也苍岩翠壑青松白石寒猿呌树古涧生风峭壁数层断岩千尺翼然如舞天之鹤婉然如罩烟之龙者栁山也白苹红蓼紫竹苍沙鱼浮碧波鸥卧素月琉璃万顷舳舻千椶窈然如霞姬之帔湛然如湘娥之縠者修江也观其风物披其景象如章贡之郁孤台如浔阳之琵琶亭者涌翠亭也飞翚际天倒影蘸水天光水色上下如镜緑牕漏蟾朱檐啄雨华椽跃鳯鳞瓦铺鸳四榻无尘一间如画玉栏截胜银海凝清鸥鹭不惊龟鱼自乐适其酒量任其诗懐者亭中人也若夫风开栁眼露挹桃腮黄鹂呼春青鸟送雨海棠嫩紫芍药嫣红宜其春也碧荷铸钱緑栁缫丝龙孙脱殻鸠妇唤晴雨醸黄梅日蒸緑李宜其夏也槐阴未断信雁初来秋英无言晓露欲结蓐收避席青女办装宜其秋也桂子风髙芦花月老溪毛碧瘦山骨苍寒千岩见梅一雪欲腊宜其冬也复何所宜哉朝阳东杲万山青红夕鸟南飞羣木紫翠桐花落尽栢子烧残闲中日长静里天大渔舟唱晩樵笛惊霞有时而琴胷中猿咽指下泉悲有时而棊剥琢玉声纵横星点有时而书春蛇入草暮雁归芦有时而画溪山改观草木生春以此清兴以此清幽收拾酒生涯拥归诗世界盖有得扵斯亭而不知有身世矣山光浩荡江势澎湃松声如涛月华如水萤火万点俯仰浮光禽簧一声前后应和飞青舞碧凝紫流苍扵是而曰涌翠芦湾不尽鳬渚无穷挽回亭前酌以元酒招入酒里咏入新诗名公巨儒鳞局迭副骚板如栉峻韵如霜前者唱后者和长篇今短篇古亦莫罄其趣也最是春雪浮空髙下玉树夜月浸水表里氷壶渔歌断处碧芷浮天帆影落时緑芜涨岸菰蒲萧瑟舟楫往来乐自无穷也作亭者谁李亚夫也一日桐城谭元振上清黄日新与余抱琴而憩其上风吹鹤袂人讶水仙盘薄数篇醂醨百盏月影在池马仆候门援笔不思聊述山水风月之滋味耳知此味者然后可以觞咏乎斯亭主人曰然予亦酩酊明日追思世事如电沬人生如云萍蓬莱在何处黄鹤杳不来抱琴攫剑复起舞于亭之上神霄散吏书

　　江汉堂记【元姚燧】

　　江汉南北之限也三王之徳之封建羸秦之力之郡县汉氏则曰吾王覇杂兼封建郡县而犬牙之是时无有裂幅员而自帝者继汉始有之徳不能以相髙力不能以相卑虽皆画是为守而帝南者终不能北有尺地籍以一天下能一之者皆自北而南也故吴自帝晋平之宋齐梁迭自帝以迄于陈隋平之宋自帝我元又平之岂江汉能限世道之否不能限天运之通欤尝合二代而观之以皇上之冠古无伦晋武隋文何人斯哉然非有君无以开是功非有臣孰能成是功古今人不相及而谋或一揆隋臣不道也晋羊祜首策平吴吴平而身不及见武帝追念其功封其夫人万岁乡君扵太尉忠武史公其事差似盖公自事潜藩尝使经畧扵汴总兵十万屯田千里不専强武而恵信是敦耕商之民错行其区不相贼杀有获俘亡皆生还之虽邻国臣亦许莫自负羊公者无惭徳焉于时堂曰江汉固已张吾雄噬南纪之本皇上践祚又以四圣元臣丞相中书夔和雍熈者十有六年方将百万之众南伐至郢而疾诏他将专制而还公于军其辞若曰画翦宋策汝也成功而疾汝安何言诚有不讳碑汝之勲班汝之爵于不可必死者之知能知之者非人与汝子孙耶四海闻之以皇上归平宋功扵公之生已贤乎思祜扵死及薨有今赠谥又诏其元子格以平章政事行省湖广季子彬宅端揆于中皆相继薨又诏中子杠为中书左丞行省湖广孙耀以平章政事行省江西视封祜妻君万岁卿又何如也左丞今至无第扵鄂完官屋以居谋名其堂燧应之曰斯堂也非専昼访而夕修必将岁时奉尝太尉其铺张劳庸扬侈蝉冕报皇上而归美必文为声谐之笙钟侑其利成为诗之名舍曰续江汉者他冝无称子以格其精神魂魄乗云御风陟降在庭必怿然曰始吾为堂去此千里于时未踰江汉也后数十年吾子乃能尸祝吾于江汉庶其善成先志哉汉祖之誓功臣曰黄河如带泰山如砺国以永存爰及苗裔今由河而视江汉曽不得其三一河诚可带江汉犹当为襟计将来及吾苗裔者或终古而无究也必容与依归不是去焉公曰记之吾思不及者公字柔明以至元壬辰下车人见其不俭不及不丰过中恢乎有容属属乎敬坦以明也相语以为托太尉遗体而得其遗风诗曰虽无老成人尚有典刑其岁嘉平庚寅朏记

　　文章辨体彚选巻五百七十
　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十一

　　（明）贺复征 编

　　○记十二

　　石经堂记【明朱右】

　　石经堂者河南禇奂士文之所筑也士文博雅好古尤精篆隶法有时名筑堂占呉山之胜蓄图书载籍及古法书名刻庋而藏之题其颜曰石经表所尚也夫圣人之道具在扵经彛伦之懿昭如日月炳炳与天地相终始诚可尚已周辙既东遭秦虐焰汉兴博士经生掇拾煨烬之余斯文盖未丧也蔡邕以东观议郎鋭志复古乃与其徒阳赐韩说贾扬正定舛讹手书刻石天下后世抑何幸与石经初置东观学者歆向北齐徙于邺隋复徙长安至唐初十亡八九距今又七百余年矣世之好事者所藏只字片幅多至三二巻况皆脱散弗全读不能句所寳者唯字画耳会稽蓬莱阁旧有石经遗字碑亦破缺磨灭乃后人翻本非东观故物正予他所见笔法点画往往亦各异体先辈尝考石经盖当时能者所书而邕综裁是正非尽出邕手识者以为确论梁武评邕书骨气洞达爽爽如有神唐张懐权评书至八分唯邕一人皆以其所见笔意字法论也禇君扵隶既工宜尊石经以表名堂之义顾不韪欤嗟夫实以名著名由实生人心所尚唯惧弗彰故姬公得嘉禾以名其书汉武得鼎以名其年有由然矣禇君得石经以名堂不既安矣乎遂为之记

　　翠影堂记【徐祯卿】

　　延陵吴嗣业有素质能谢绮纨裘马之友泊然喜与文士相往来开别室扵堂之右广不过二寻长倍之中置修床短几可以聚颅笑谈其外有长廊碧栏可以散步凭眺栏外有方庭植樨梧二三本修竹百竿杂以芭蕉葱蒨相映清风洒然沐我襟髪密影交翠浮摇座中可以佐哦咏之寂思供闲居之幽玩矣嗣业尝与客徘徊月下赏爱乆之因名曰影翠嗣业工篆既自扁之又命昌国作影翠之记诸君当不惜次第咏歌之

　　徐于室记【汪道昆】

　　室髙广方丈深加半焉负墙设一木榻以居坐具卧具咸在榻之左树佩剑一盖大将军所铸余为之铭又左一几纵置之几上石琴在北石磬在南端主人不能琴特不去耳榻右设一几如左其北为庋者三一贮佛子书一贮经史一贮词赋其南当参之一置博山炉舍几而南不尽一武设小几二广尺有咫髙视广有加一置笔床一置茶灶中布席衡一几户牖间去阈尺五几之右置一箧贮图书其左设蒲团西乡燕居则当户抱几日翻书或蒙庄家言非有故不辍业坐乆则苍头供茶具荐沈水香怠则击磬什数声倚木箕踞泽剑首甚则齁齁睡矣意不自得则趺坐蒲团学无生忍居数月率以为常主人故倦游既归而倦愈甚乃今跬步不出将以一室老焉其曰徐于则有味乎庄生言之也

　　世美堂后记【归有光】

　　予妻之曽大父王翁致谦宋丞相魏公之后自大名徙宛丘后又徙余姚元至顺间有官平江者因家昆山之南戴故县人谓之南戴王氏翁为人倜傥竒伟吏部左侍郎叶公盛大理寺卿章公格一时名徳皆相友善为与连姻成化初筑室百楹扵安亭江上堂宇闳厂极幽雅之致题其扁曰世美四明杨太史守址为之记嘉靖中曽孙某以逋官物粥于人予适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻恻然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者不足则岁质贷五六年始尽雠其直安亭俗呰窳而田恶先是县人争以不利阻余余称孙叔敖之请寝丘韩献子迁新田之语以为言众莫不笑之余扵家事未尝訾省吾妻终亦不以有无告但督僮奴垦荒莱岁苦旱而独收毎稻熟先以为吾父母酒醴乃敢尝酒获二麦以为舅姑羞酱乃亨饪祭祀宾客婚姻赠遗无所失姊妹之无依者悉来归四方学者馆饩莫不得所有遘悯不自得者终黙黙未尝有所言也以余好书故家有零落篇牍辄令里媪访求遂置书无虑数千巻庚戌岁余落第出都门从陆道旬日至家时芍药花盛开吾妻具酒相问劳余谓得无有所恨耶曰方共采药鹿门何恨也长沙张文隠公薨余哭之恸吾妻亦涙下曰世无知君者矣然张公负君耳辛亥五月晦日吾妻卒实张文隠公薨之明年也后三年倭奴犯境一日抄掠数过而宅不毁堂中书亦无恙然余遂居县城岁一再至而已辛酉清明日率子妇来省祭留修圮壊居乆之不去一日家君燕坐堂中惨然谓余曰其室在其人亡吾念汝妇耳余退而伤之述其事以为世美堂后记

　　见村楼记【归有光】

　　昆山治城之隍或云即古娄江然娄江已湮以隍为江未必然也吴淞江自太湖西来北向若将趋入县城未二十里若抱若折遂东南入扵海江之将南折也背折而为新洋江新洋江东数里有地名罗巷村亡友李中丞先世居扵此因自号为罗村云中丞逰宦二十余年幼子延实产于江右南昌之官廨其后毎迁官辄随歴东兖汴楚之境自岱岳嵩山匡庐衡山潇湘洞庭之渚延实无不识也独扵罗巷村者生平犹昧之中丞既谢世延实卜居县城之东南门内金潼港有楼翼然出扵城闉之上前俯隍水遥望三面皆吴淞江之野塘浦纵横田塍如画而村墟逺近映带延实日焚香洒扫读书其中而名其楼曰见村余间过之延实为具飰念昔与中丞逰时时至其故宅所谓南楼者相与饮酒论文忽忽二纪不意遂已隔世今独对其幼子飰悲怅者乆之城外有桥余常与中丞出郭造故人方思曽时其不在相与凭槛常至暮怅然而反今两人者皆亡而延实之楼即方氏之故庐予能无感乎中丞自幼携策入城往来省墓及岁时出郊嬉逰经行术径皆可指也孔子少不知父塟处有挽父之母知而告之予可以为挽父之母乎延实既能不忘其先人依然水木之思肃然桑梓之懐怆然霜露之感矣自古大臣子孙蚤孤而自振者史传中多其人延实在勉之而已

　　酬字堂记【徐渭】

　　镇海楼成少保公进渭曰是当记子为我草草成以进公赏之曰闻子乆侨矣趣召掌记廪银之两百有二十为秀才庐渭谢侈不敢公曰我愧晋公子扵是文乃遂不愧湜傥用福先寺事数字以责我酬我其薄矣何侈为渭感公语乃拜赐持归尽槖中文物如公数买城南东地十亩有屋二十有二间小池一以鱼以荷木之类菓花材三种凡数十株长篱亘亩护以枸杞外有竹数十个笋迸云客至网鱼烧笋佐以落果醉而咏歌始屋陈而无次稍序新之遂额其堂曰酬字

　　半舫斋记【邢侗】

　　余家东土率皆平原广衍无衣带濠濮之观而自余宦逰吴楚数数涉江湖楼船彩鹢响金奏而挝回颿庶几乎平生大观矣越自得谢家食为园东城之隅大只为梨丘亭古台髙掲巨丽甲一方而亦有茅茨短筑委槛曲廊依稀吴越间菟裘中敞一斋仰施藻井俯则裁文杏为枰左篏绮疏者六才与棐几齐緑沈为饰宛若舰窗右则徒壁立东西通弄对启双扉直北为中扃南向穴壁瓮如也主人有味乎欧阳画舫之旨而额之以舫之半曰半舫斋云纵仅为尺者八横杀八之一可吟可挥可酒可碁可与羲皇逰可与头陀居傍睨逺想居然三老长季之在御而鸟轧欵乃之声互相喧答也已乃推窗延眺万栁回环若度秦邮之浦隋氏之堤俄而皓魄初升烟云合市隠隠百雉三数楼橹争出较竒则又若放溜悬水栖帆彭城黄楼亘其前而坡翁月中逰也若夫隔林洞箫深巷寒犬家童晩炊邻媪相杵又何减水篱吠豹逺天长笛前村渔火野泊夜舂者哉余风涛中人也比虽渐违舟楫曷敢一日而易波臣儿曹第诵斯言尚亦无忘陆海吾乡信美其永永勿见嘲于河伯也

　　虎丘三泉亭记【陈继儒】

　　吴人不善附丽山亦如之虎丘是也凡地势相牵相聨若断若续突为崇山峻岭绵为蔓壑枝峯散为飞泉喷瀑多使人心胆震昡耳目旋转而不得停大抵附丽者必髙大髙大者必险絶其势然也虎丘前无援后无推孤山独峙于平畴衍漾之中而不见有因缘攀附巉耸刻露之迹其秀至今甲天下石平如砥泉莹如雪陆羽张又新品泉而甘之埒居第三与中冷恵山鼎足矣申文定自少喜登此山觧相印归数与故人父老觞咏其上■〈奭斗〉泉瀹茗欣然忘归曰百岁后吾魂魄犹应依此文定薨郡中业有専祠至是士大夫醵金考室复祠公扵剑池之南鹤涧之西曰公平康正直一生相业无所附丽而起此水此丘神所乐也祠北恰枕三泉寺僧乆屋其上湫隘尘垢日月之光不射云霞之彩不生冏卿司理捐金钱施僧撤屋刳土土去而石根露石露而泉脉疏穹壁髙广截若刀削凡数百年镌题字迹隠隠出嶙峋隙缝间禅窟悬崖经声曳扵树杪石梁浮涧苔纹绣扵水中周之以曲廊扞之以阑楯游者逡巡玩流慿三泉亭而小憩焉夫自古有此虎丘即有此清泉石壁岁不絶歌舞太平日不絶品题名胜鲜有发覆疏明为泉石一洗尘土面目者有之则文定之冏卿司理始捜剔经营则客周伯让始文定有灵将无释冠剑屏侍卫夷犹扵亭之上下乎人静山清花疎月淡公左挽颜鲁公右拍苏学士呼取阖闾健儿尽发鱼肠三千试舞扵铁花岩畔生公说法何胤讲经逺道士放鹤陆桑苎点茶王家短主簿但令展衣扫石绠汲第三泉数斗作供乐哉斯丘公舍此焉适哉冏卿笑曰眉道人是语快不可言即文定当为解頥请笔而记之

　　歇庵记【陶望龄】

　　酣中阁之前隟地从丈许缭垣为门庭之东西各覆土坛焉谋以莳花草乆之始得木芍药数本列植之溉之失节复稿遂为空坛矣阁下左偏一室曰歇庵奉亲之暇退辄憩息故称庵曰歇也噫嘻士君子所骛扵世而不可止者岂非以其志与力哉若余之羸惙迂愚即有志甚强而才与力交絷之毎自维不足扵物无益世用以为嗟悼然蹇蹄愿息弱翰念栖栖息之后仰视骏驰鹏徙覆以为劳矣盖人情穷则反本夫安知所谓不足者之非予幸也无聋盲之苦无饥寒之虑食息视听无不如人而又过焉而营营不止非惑也与庵中二榻一几蕉团一儒释书数巻读书宴坐视其勤懒寝处于于然甚乐也嗟乎向使予不幸力丰而气盛材赡而志长亦且追逐其嗜好竭蹷奔奏扵物役之不暇何暇去而从事扵寂寥枯淡之道哉虽然有营一也安知余今所从事非惑之尤乎去彼之营营以适此之营营然且以为有是非焉得失焉惑不滋厚也与事固有倒行逆施而后获者故勤之所以息也作之所以止也若予真所谓惰者使予扵斯道勤之不息作之不止其必有废然而止息者矣名庵所以志也

　　抱瓮亭记【袁宏道】

　　伯修寓近西长安门有小亭曰抱瓮伯修所自名也亭外多花木正西有大柏六株五六月时凉荫满阶暑气不得入毎夕阳佳月透光如水风枝摇曳有若浪纹衣裳床几之类皆动梨花二株甚繁盛开时香雪满一庭隙地皆种蔬瓜棚藤架菘路韭畦宛似山庄小奴青泉负瓮白石注水日夜浇灌不休面貌若铁稍暇则相与宴息树下观其意殊乐之无所苦凡客之至斯亭者覩夫枝叶之蓊郁乳雀之哺子野蛾之变化胥蝶之移粉未尝不以为真老圃也而是时伯修方在讲筵先鸡而入毎下直之时眼中芒生稍一假寐而中书催讲章者又已在门头胶枕上欲起不得儿童以热水拭面乃得醒看书如在雾中尝自笑以为不若青泉白石者之能有此圃也宏初入亭甚适既见兄劳顿心窃苦已而愀然曰此余师焦先生之旧居也当余初第时摄衣屏息伛偻门屏下与诸弟子问业于此者不知其几履齿之迹犹在门限巻朱未燥而先生已为迁客羊肠路险吾末如何若宏返覆于此而知伯修之寄意深词旨逺也伯修殆将归矣

　　玉版居记【黄汝亨】

　　锺陵民俭境以内山川城郭半萧瑟絶少胜地可眺览独城南山寺名福胜者去城里许径窅而僻都无市喧惟是苔衣树色相映寺殿亦净厂可坐前令扵此集父老或诸生五六辈说约讲艺而寺以后方丈地有修竹数百竿古树十数株为松为枥为樟为朴为蜡为柞为枫及芭蕉细草间之四面墙不盈尺野林山翠葱蒨苍霭可郁而望六月坐之可忘暑清风白月秋声夜色摇摇堕竹树下间以吏事稀少独与往还觉山阴道不逺亦自忘其吏之为俗借境汰情似扵其中不无小胜因出余锾命工筑小屋一座围棂牕四周牕以外长廊尺许带以朱阑干薙草砌石可步可倚最后隙地亦佳覆树似屋据而坐亦近乎巢树凿坏之民而总之以竹居胜即榜竹为径题之以小淇园颜其居曰玉版里父老诸生未始不可与集髙客韵士与之俱更益清逺间觅闲孤往亦复自胜不佞令此地无善状庶几此袈裟地片居为政林下者云尔已矣昔苏子瞻邀刘器之参玉版和尚至则烧笋而食器之觉笋味胜欣然有悟盖取诸此也寺僧一二毎见多酒态不知此味子瞻亦不可多得嗟乎情境旷如雅俗都捐亦鸟知世无子瞻玉版其人也列一石刻玉版居约戒杀戒濥戏戒多滋味戒毁墙壁篱落砍伐摧败诸竹木愿后来者共呵护之有越三章者不难现宰官身而说法工竣为壬寅秋九月

　　楮亭记【袁中道】

　　金粟园后有莲池二十余亩临水有园楮树丛生焉予欲寘一亭纳凉或劝予此不材木也宜伐之而种松栢予曰松栢成阴最迟予安能待或曰种桃李予曰桃李成阴亦须四五年道人之迹如逰云安可桎之一处予期目前可作庇阴者耳楮虽不材不同商丘之木嗅之狂醒三日不已者盖亦界于材与不材之间者也以为材则不中梁栋枅栌之用以为不材则皮可为纸子可为药可以染绘可以颒面其用亦甚伙昔子瞻作宥老楮诗盖亦有取扵此今年夏酷暑前堂如炙至此地则水风冷冷袭人而楮叶皆如掌大其阴甚浓遮樾一台植竹为亭盖以箬即曦色不至并可避雨日西骄阳隠蔽层林啼鸟咈叶中沈郁有若深山数日以来此树遂如饮食衣服不可暂废深有当于予心自念设有他树犹当改而植此而况已森然如是岂惟宥之哉且将九锡之矣遂取之以名吾亭

　　文章辨体彚选巻五百七十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十二

　　（明）贺复征 编

　　○记十三【园墅】

　　独乐园记【宋司马光】

　　孟子曰独乐乐不若与人乐乐与少乐乐不若与众乐乐此王公大人之乐非贫贱者所及也孔子曰饭蔬食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣颜子一箪食一瓢饮不改其乐此圣贤之乐非愚者所及也若夫鹪鹩巢林不过一枝鼹鼠饮河不过满腹各尽其分而安之此乃迂叟之所乐也熈宁四年迂叟始家洛六年买田二十亩扵尊贤坊北阙以为园其中为堂聚书出五千巻命之曰讲书堂堂南有屋一区引水北流贯宇下中央为沼方深各三尺疏水为五派注沼中状若虎爪自北伏流出北阶悬注庭下状若象鼻自是分而为二渠绕庭四隅会扵西北而出命之曰弄水轩堂北为沼中央有岛岛上植竹围周三丈状若玉玦揽结其杪如渔人之庐命之曰钓鱼庵沼北横屋六楹厚其墉茨以御烈日开户东出南北列轩牖以延凉飔前后多植美竹为清暑之所命之曰种竹斋沼东治地为百有二十畦杂莳草药辨其名物而掲之畦北植竹方径丈状若碁局屈其杪交相掩以为屋植竹扵其前夹道如步廊皆以蔓药覆之四周植木药为藩爰命之曰采药圃圃南为六栏芍药牡丹杂花各居其二毎种止植两本识其名状而已不求多也栏北为亭命之曰浇花亭洛城距山不逺而林薄茂密常若不得见乃扵园中筑台作屋其上以望万安轘辕至扵太室命之曰见山台迂叟平日多处堂中读书上师圣人下友羣贤窥仁义之原探礼乐之绪自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前所病者学之未至夫又何求扵人何待扵外哉忘倦体疲则投竿取鱼执衽采药汲渠灌花掺斧剖竹灌热盥手临髙纵目逍遥猖■〈犭羊〉唯意所适明月时至清风自来行无所牵止无所柅耳目肺肠悉为已有踽踽焉洋洋焉不知天壤之间复有何乐可以代此也因合而命之曰独乐园或咎迂叟曰吾闻君子所乐必与人共之今吾子独取足扵已不以及人其可乎迂叟谢曰叟愚何得比君子自乐恐不足安能及人况叟之所乐者薄陋鄙野皆世之所弃也虽推以与人人且不取岂得强之乎必也有人肯同此乐则再拜而献之矣安敢専之哉

　　定州众春园记【韩琦】

　　天下郡县无逺迩小大位署之外必有园池台榭观游之所以通四时之乐前人勤而兴之后辄废焉者盖私扵其心惟已之利者之所为也彼私而利者不过曰吾之所治传舍焉耳满岁则委之而去茍前之所为尚足以容吾寝食饮咲扵其间可矣何必劳而葺之以利后人而使好事者以为勤人而务不急徒取戻焉吾不为也噫彼専一人之私以自利宜其所见者隘而弗为也公扵其心而达众之情者则不然夫官之修职农之服田工之治器商之通货早暮汲汲以忧其业皆所以奉助公上而养其室家当良辰嘉节岂无一日之适以休其心乎孔子曰百日之蜡一日之泽子贡且犹不知况私而自利者哉中山之地自唐天寳失御盗据戎猾兵革残困民不知为生之乐者百有余年至我朝而后始见太平亭障一清生类蕃育不有时序观游之所俾是四民间有一日之适以乐太平之事而知累圣仁育之深者守臣之过也非公扵其心而达众之情者又安及此乎郡城东北隅潴水为塘广百余亩植栁数万本亭榭花卉之盛冠扵北垂盖今宣徽李公昭亮始兴之后寔废焉予之来惧陷其心扵不公也复完而兴之凡栋宇树艺前所未备者一从新意罔有漏缺又治长堤凿门西南隅以便游者扵是园池之胜益倍畴昔总而名之曰众春园庶乎良辰佳节太守得与吏民同一日之适游览其间以通乎圣时无事之乐此其意也后之人视园之废兴其知为政者之用心焉

　　薛氏乐安庄园亭记【范纯仁】

　　蒲舜都也秦分为河东郡地沃人富自汉唐至今为秦晋之都会固宜人物之多竒也薛氏为河东着姓世有显人皇朝枢密直学士乐安公以清徳直道事太宗及真宗皇帝门族尤盛今中大夫公即其第几子也象贤继世诏封五郡三领部使四典巨镇髙识懿行为时名臣六十丐闲七十请老以三品归第乃扵郡郭之东北披冈带河择爽垲之地逺城市之喧筑室以居焉因所封之郡名之曰乐安庄前启重门内曰含幽闭闗却扫非幽人佳客履迹罕至南北分为二园其西种杏种柏中曰静居内外重寝妍华芳卉交植扵庭踈竹萧萧寿石雪顶开轩对之各以为名其北曰逸老堂乃公寄傲宴息之所也其东曰三经堂以藏儒道释氏之书公以寄懐扵简册也其西曰无无堂公自以无欲无营又取夫庄生之言而名之也东南构亭筑址数仞中条太华列峙如屏其最近者有五老峯因名曰五老榭次东为台登览旷逈清宵月明千里如昼名曰日站台庄西北隅据垣乗髙下列蔬圃时使老圃村童引水溉畦名曰瞻蔬台积土踰尺周植美楸春花夏阴如幄如盖名曰楸坛芳条云布繁英玉坼垂架飘香深若洞户名曰酴醿坞修篁拥径翠影蒙宻新筠解箨嘉色如染名曰猗猗坞众木交阴昼不见日清风自来好鸟时下名曰翠阴坞凿井转车以汲甘泉或沈浮瓜李挥弄氷雪或烹茶■〈艹煮〉蔬饮啜饴醴外设客舍庖廪庇库殆将百楹其缔沟制作俭而适用洁而不华夏无蝇蚋之苦冬无风霰之患其服用皆陶器梨床褐裘葛衣俾君子有以取法小人无所可欲盖尽得夫郊居之道或霁色澄明开轩极望或落花满径曳杖行吟或解榻留宾壶觞共醉或焚香启阁图书自娯逍遥遂性不觉岁月之改而年寿之长也此其游适之乐居处之安又称其庄之名矣今士大夫或身老食贫而退无以居或髙门大第而势不得归自非厚积累之徳锺清闲之福安能享此乐哉愚今老矣固将仿公而退也以人事之难必姑识公之善处以自勉示公名俅字肃之

　　真州东园记【欧阳修】

　　真为州当东南之水会故为江淮两浙荆湖发运使之治所龙图阁直学士施君正臣侍御史许君子春之为使也得监察御史里行马君仲涂为其判官三人者乐其相得之欢而因其暇日得州之监军废营以作东园而日往逰焉岁秋八月子春以其职事走京师图其所谓东园者来以示予曰园之广百亩而流水横其前清池浸其右髙台起其北台吾望以拂云之亭池吾俯以澄虚之阁水吾泛以画舫之舟敞其中以为清燕之堂辟其后以为射宾之圃芙渠芰荷之的歴幽兰白芷之芬芳与夫佳花美木列植而交阴此前日之苍烟白露而荆棘也髙甍巨桷水光日影动摇而下上其寛闲深靓可以答逺响而生清风此前日之颓垣断堑而荒墟也嘉时令节州人士女啸歌而管弦此前日之晦冥风雨鼪鼯鸟兽之嘷音也吾扵是信有力焉凡图之所载盖其一二之畧也若乃升于髙以望江山之逺近嬉于水而逐鱼鸟之浮沈其物象意趣登临之乐览者各自得焉凡工之所不能画者吾亦不能言也其为我书其大概焉又曰真天下之冲也四方之宾客往来者吾与之共乐于此岂独私吾三人者哉然而池台日益以新草树日益以茂四方之士无日而不来而吾三人者有时而皆去也岂不眷眷扵是哉不为之记则后孰知其自吾三人者始也予以谓三君子之材贤足以相济而又协于其职知所后先使上下给足而东南六路之人无辛苦愁怨之声然后休其余闲又与四方之贤士大夫共乐扵此是皆可嘉也乃为之书

　　李秀才东园亭记【欧阳修】

　　修友李公佐有亭在其居之东园今年春以书抵洛命修志之李氏世家随随春秋时称汉东大国鲁桓之后楚始盛随近之常与为鬬国相胜败然怪其山川土地既无髙深壮厚之势封域之广与郧蓼相介纔一二百里非有古疆诸侯制度而为大国何也其春秋世未尝通中国盟会朝聘僖二年方见扵经以伐见书哀之元年始约列诸侯一会而罢其后乃希见僻居荆夷盖扵蒲骚郧蓼小国之间特大而已故扵今虽名藩镇而实下州山泽之产无美材土地之贡无上物朝廷达官大人自闽陬岭徼出而显者往往皆是而随近在天子千里内几一百年间未出一士岂其痹贫薄陋自古然也予少以江南就食居之能道其风土地既瘠枯民给生不舒愉虽丰年大族厚聚之家未尝有树林池沼之乐以为岁时休暇之嬉独城南李氏为着姓家多藏书训子孙以学予为童子与李氏诸儿嬉其家见李氏方治东园往求美草一一手植周视封树日日去来园间甚勤李氏寿终公佐嗣家又构亭其间益修先人之所为予亦壮不复过其家已而去客汉沔逰京师乆而乃归复行城南公佐引予登亭上周寻童子时所见则树之蘖者抱昔之抱者枿草之茁者丛荄之甲者今果矣问其逰儿则有子如予童子之岁矣相与逆数昔时则扵今七闰矣然忽忽如前日事因叹嗟徘徊不能去噫予方仕宦奔走不知再至城南登此亭复几闰幸而再至则东园之物又几变也计亭之梁木其蠧瓦其溜石物其泐乎随虽陋非予乡然予之长也岂能忘情扵随哉公佐好学有行乡里推之与予友盖明道二年十月十二日也

　　灵壁张氏园亭记【蘓轼】

　　道京师而东水浮浊流陆走黄尘陂田苍莽行者勌厌凡八百里始得灵壁张氏之园扵汴之阳其外修竹森然以髙乔木蓊然以深其中因汴之余浸以为陂池取山之怪石以为岩阜蒲苇莲茨有江湖之思椅桐桧柏有山林之气竒花美草有京洛之态华堂厦屋有吴蜀之巧其深可以隠其富可以养果蔬可以饱邻里鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客余自彭城移守吴兴由宋登舟三宿而至其下肩与叩门见张氏之子硕硕求余文以记之维张氏世有显人自其伯父殿中君与其先人通判府君始家灵壁而为此园作皋兰之亭以养其亲其后出仕扵朝名闻一时推其余力日増治之扵今五十余年矣其木皆十围岸谷隠然凡园之百物无一不可人意者信其用力之多且乆也古之君子不必仕不必不仕必仕则忘其身必不仕则忘其君譬之饮食适扵饥饱而已然士罕能蹈其义赴其节处者安扵故而难出出者狃扵利而忘反扵是有违亲絶俗之讥懐禄茍安之弊今张氏之先君所以为其子孙之计虑者逺且周是故筑室蓻园扵汴泗之间舟车冠盖之冲凡朝夕之奉燕逰之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隠则俯仰山林之下扵以养生治性行义求志无适而不可故其子孙仕者皆有循吏良能之称处者皆有节士廉退之行盖其先君子之泽也余为彭城二年乐其土风将去不忍而彭城之父老亦莫余厌也将买田扵泗水之上而老焉南望灵壁鸡犬之声相闻幅巾杖履岁时往来扵张氏之园以与其子孙逰将必有日矣元丰二年三月二十七日记

　　扬州新园亭记【王安石】

　　诸侯宫室台榭讲军实容爼豆各有制度扬古今大都方伯所治处制度狭庳军实不讲俎豆无以容不以偪诸侯哉宋公至自丞相府化清事省喟然有意其图之也今太常刁君实集其意会公去镇郓君即而考之占府干隅夷茀而基因城而垣并垣而沟周六百步竹万个覆其上故髙亭在垣东南循而西三十軏作堂曰爱思道僚吏之不忘宋公也堂南北郷袤八筵广六筵直北为射埒列树八百本以翼其旁宾至而享吏休而宴于是乎在又循而西十有二軏作亭曰隶武南北乡袤四筵广如之埒如堂列树以乡岁时教士战射坐作之法于是乎在始庆歴二年十二月某日凡若干日卒功云初宋公之政务不烦其民是役也力出于兵材资于官之饶地瞰于公宫之隙成公志也噫扬之物与监东南所规仰天子宰相所垂意而选继宜有若宋公者乎宜有若刁君者乎金石可弊此无废已

　　金乡张氏重修园亭记【晁补之】

　　济为州治巨野下土草木不殖其西北无山东南五十里乃有山而金陵其东南邑故缗城地云尝凿山得金因为金山县凡平地浅山无金此山乃有金知其地气与并泽异凡九榖果蓏土有宜有不宜此咸宜若松桧梅櫾迁乎其地而不能为良者植此皆良又不可知也以余为儿时所闻见其俗饶美大家率轻作业乐善而好士厚子弟扵学游客晨夜相面背于门庖无熄烟然不勌又好为园圃游乐事以相尚而非为利张氏其甲也其先世丰人太宗时侍御史肃字穆之以敢言不茍合四十谢事为王黄州所畏始起家而显者也御史子畋字无逸髙介有父风亦早弃事初壊田作此园佳木异卉错置竹万竿出郭门而望蓊然秀色横野其阳金梭岭阴贺沟起伏异状其外莽苍无际目极可喜无逸得此因忘仕宦意而故张公安道石公曼卿皆与往来良厚园有亭曰先春张公客游爱之石公为宰毎醉而忘返也皆有诗留亭上两公前辈伟人杰士不妄以诗与人也盖六七十年矣前此无逸子孝绰孝基孝孙亦善士好客能修其先人之业犹及与余先大夫游闻先大夫称焉不知园几时废而元符中余南归始自巨野迁此邑并岭行沟上秋稼离离雉惊起马前馆无遗址桃李不复在独两老桧离立谷垄间风雨摧剥苍皮白枝龙虎躩拏而上数千尺道衍隰而来未见也下马半岭北望南武七日诸山或断或续屏列逺陆如画其南数百鳬雁飞集鸣唼声回望白水明灭桑野间意甚乐之顺涂而咏吾居不可以易此也因买田筑室距百步时时至其地扪桧坐石至扵日入怅然惜两公之迹将冺而恨无逸之不复见也而其孙大方从余游久乃语之大方则啾然有间曰此固张氏地请复焉未数岁则筑垣移植如其故径槛旁午草木扶疎矣且营三亭曰先春其旧名也曰乐意曰生香因曼卿之诗也又礲三石来言曰其一求文以记其事其二请书两公诗与记俱传也余欣然曰吾里俗衰不有君子何以使复善且为近市利日不足锄犁腹饱则载粟入城市买士宅士无邑居故吾里之为士者微今子独能羞而反之不致求羸余既异俚俗意而忧世家之坠念祖父之所尝游贤公才士之迹至此而俱熄也慨然图复之又欲因文以传尤异余何爱不为子记之亦稍稍化吾里持家犹子岂但数过子相羊乐饮无人之境以忘吾老如是而已也大观二年七月十八日颍川晁补之记

　　湖州石林记【范成大】

　　石湖居士以干道壬辰冬发呉郡帅广西行十日至湖州将游北山石林入山松桂深幽絶无尘事过大岭乃至石林则栋宇乃倾颓惟正堂无恙堂正面卞山之髙峰层峦空翠照衣袂畧似上天竺白云堂所见而加雄伟自堂西过二小亭佳石错立道周至西岩石益竒且多有小堂曰承诏叶公自归守先陇经始此堂后以天官召还受命扵此因以为名焉其旁登髙有罗汉岩石诡皆嵌空装缀巧过镌劖自西岩回步至东岩石之髙壮礨砢又过西岩小亭亦颓矣叶公好石尽力剔山骨森然发露若林而开径扵石间亦有自他所移徙置道旁以补阙空者方公著书释经扵堂上四方学士闻风仰之如璇玑景星语石林所在又如仙都道山欲至不可得盖棺未几而其家已不能守或谓此地离人太逺岑蔚荒虚非大官部曲众多者难乆处又云公殁后山鬼抢攘暮夜与人错行妇子不能安室故诸郎去之云出石林饭旌善寺叶氏坟祠也霅川有两玲珑山石林为大玲珑又有小玲珑在长兴县界路口闻其尤胜石林遂过之小玲珑今属之沈氏此山石色微黄而更竒古一丘悉空中洞穴千数皆傍相通贯故名玲珑泉声泻三磴中窈如深谷前小池石如牛马虺隤其中池后山屏上洗出之石襞积嵌岩巧恠万状缺罅清泉泓泓丛桂覆其上亭馆既无人居亦渐荒废霅川特无好事能捐厚赀买之沈氏虽不得山亦足以豪矣玲珑山杜牧之所游即石林是以小玲珑脱出而加胜云

　　沱西别业记【明何景明】

　　沱出于江予尝浮江下峡所束势漂疾沦汇澜涌漩洑莫得旁展既入荆地平溢十数里其势始得自纵乃有别出若沱者焉沱至华容则蜿蜒逥复带城抱郭起伏皆与重冈曲垄相隠显又莹澈可镜乃知其地多秀产固有山川荫之也吾郡守孙公华容人间以是语之公曰沱之西吾别业在焉始吾逰沱西见其地膏场绣浍可以稼穑水有青赤杂色之鱼可以罾网中又夷爽可构而湖山四塞又可以眺而得也遂购得之他日获解宦将惟是以终而子昔尝得其概为我记一言予业已竒公曰是予所云华容秀产也既公之子世其者来从予游予益竒之曰是又所谓秀产也而愈益信山川之能荫也孰知予向所见山川者固公家物也公在壮岁官至郡大夫而声绩懋着向往方殷未可以言退也然予见今之士者多以官为家而归则无所终公乃预有是计其明达邈有弗可逮也别业至邑三里地名三里店东墙以城睥睨互出林表西峙白鼎后为黄湖前有湖曰田家湖湖之外为禹山列如屏障杂见丹碧云烟之所出入光景之所射映朝夕四时之所变化不可纪状而公诚有成功引退之时日处其中治田灌园持书训子孙暇则置酒召客相与投壶弹棊无不可乐者此固公所先画于心而奚俟乎予言也既纪其胜复为沱水四章他日过沱西之堂幸歌以自侑词曰沱之水清且涟兮宜尔子孙秀且贤兮沱之浒有田膴膴我往于田其实硕甫沱之中其夷可宫我日以居裕其有终沱之外其山若会予日以弦用绥我年

　　弇山园记【王世贞】

　　自大桥稍南皆阛阓可半里而杀其西忽得径曰鐡猫弄颇猥鄙循而西三百步许弄穷稍折而南复西不及弄之半为隆福寺其前有方池延袤二十亩左右旧圃夹之池渺渺受烟月令人有苕霅间想寺之右即吾弇山园也亦名弇州园前横清溪甚狭而夹岸皆植垂栁荫枝樛互如一本溪南张氏腴田数亩至麦寒禾暖之日黄云铺野时时作饼饵香令人有炊宜城饭想园之西为宗氏墓古松柏十余株其又西则汉寿亭侯庙碧瓦雕甍崷崪云表此皆辅吾园之胜者也园之中为山者三为岭者一为佛阁者二为楼者五为堂者三为书室者四为轩者一为亭者十为修廊者一为桥之石者二木者六为石梁者五为洞者为滩若濑者各四为流杯者二诸岩磴涧壑不可以指计竹木卉草香药之类不可以勾股计此吾园之有也园亩七十而赢土石得十之四水三之室庐二之竹树一之此吾园之概也宜花花髙下点缀如错绣游者过焉芬色殢眼鼻而不忍去宜月可泛可陟月所被石若益而古水若益而秀恍然若憩广寒清虚府宜雪登髙而望万堞千甍与园之峰树髙下凹凸皆瑶玉目境为醒宜雨蒙蒙霏霏浓澹深浅各极其致縠波自文鯈鱼飞跃宜风碧篁白杨琮琤成韵使人忘倦宜暑灌木崇轩不见畏日轻凉四袭逗弗肯去此吾园之胜也吾自纳郧节即栖托扵此晨起承初阳听醒鸟晩宿弄夕照听倦鸟或蹑短屐或呼小舠相知过从不迓不送清酒时进钓溪腴以佐之黄梁欲熟摘野鲜以导之平头小奴枕簟后随我醉欲眠客可且去此吾居园之乐也守相达官千旄过从势不可却摄衣冠而从之呵殿之声风景为杀性畏烹宰盘筵饾饤竟夕不休此吾居园之苦也园所以名弇山又曰弇州者何始余诵南华而至所谓大荒之西弇州之北意慕之而了不知其处及考山海西经有云弇州之山五彩之鸟仰天名曰鸣鸟爰有百乐歌儛之风有轩辕之园南栖为吉不寿者乃八百岁不觉爽然而神飞仙仙傞傞旋起旋止曰吾何敢望是始以名吾园名吾所譔集以寄其思而已乃不意从上直游屏家室栖扵一茅宇之下偶展穆天子传得其事曰天子觞西王母扵瑶池之上天子遂驱升扵弇山乃纪其迹于弇山之石而树之槐眉曰西王母之山则是弇山者帝妪之乐邦而羣真之琬琰也景纯先生乃仅以为弇兹入日地夫奄兹在鸟鼠西南三百六十里其中多砥砺固可刻而去陇首不逺二传皆先生笔遂忘之耶则不佞所名园与名所撰集者虽瞿然愧亦窃幸其扵古文闇合矣自余园之以巨丽闻诸与园邻者游以日数他友生以旬数而今计余迹岁不能五六过则余且去而为客乃犹窃弇山之号而又重之以记得无尚有所系耶夫志大乘者不贪帝释宫苑藉令从穆满后以登弇山之巅吾且一寓目而过之而况区区数十亩宫也且吾向者有百乐不能胜一苦而今者幸而并所谓苦与乐而尽付之乌有之乡我又何系也夫山河大地皆幻也吾姑以幻语志吾幻而已

　　小昆山读书处记【王世贞】

　　昆山为吴属邑中有山岿然以是得号故老云此马鞍山也去华亭之西南十八里乃真为昆山今以昆山之为邑故辱之曰小昆山是故娄侯陆逊之孙机云所读书处也然其大实不能当马鞍之半而又以地偏而水迂不为使辀游桨之所便习今年丙戌春友生徐孟儒陈仲醇游焉其址蚀民居逶迤而上至半岭而有佳木美箭之属其胜始露更上数十武为石塔而郡之所夸九峰三泖者悉归焉二子乐之挟塔僧而下与偕东过一庄墅楚楚僧曰是乡老陈姓之室也业且售之无为主者问其直止是三十金二子适有某甲馈欲返其槖而不可曰士衡不云乎彷佛谷水阳婉娈昆山阴即此地也夫诵其诗不知其人可乎请售其地而祠之置丙舍以岁时赓诗书其中太原王辰玉闻而欣然为助其不给乃稍稍更饬之其居前俯清溪左右垒黄石为短垣其阳独阙树槿藩之曰槿垣中有堂三楹颇整靓斑竹千竿拥之苍翠袭几席曰湘玉堂侧室蕉数本辅之以长夏弄碧可念曰蕉室中奉二陆主又曰二陆香火处有石刻昙阳子古篆心经梓龎居士集庋焉祠之后左偏石岩髙可数十丈空阔瑰竒石楠十余树覆之石皆作紫绀色曰赭石壑竹后小池蜿■〈王延〉至屋角而尽苹藻空明鯈鱼出没曰蝌斗湾出种藩门则所谓清流者其浅可以菱菱熟则红如夕霞曰红菱渡渡之东板桥横焉左右多垂杨曰杨栁桥稍折而东堰水一区方广三亩驯鹤浴之没不能踁曰洗鹤溪斑竹之余势上延山椒芟其繁者得地而亭曰花麓亭湘玉堂之阳与祠之左为广场且六亩二子念欲杂莳诸花卉实之而槖装耻矣乃自草疏请诸戚执曰为此涂泽此石者花为我暎带此水者花为我挽客趾者花为我娱二陆先生之灵者花即捐花而恵之百不为多一不为少称意而已俟花成当目之曰乞花场场之右方有井洌而甘亦前目之曰浇花井而属山人为记夫以二子之所偶逰而得真昆山以昆山而得二陆之遗纵扵千载之后起哀魄腐骨而声施之乆絶之血胤一嘘而荧然复覩香火兹非文士厚幸哉虽然以二陆才不能保首阳之操而失身扵雠国又不能沈几辨势而失身扵伉王晋阳之甲士衡戎首卒不胜而以谗死士龙狡狡差称循吏然以大节竟胡当也二子勉乎哉即艺文一技耳能使千载之后若新而况不但为艺文者又当何如也扵是呼笔纪之而致花十种扵场

　　结庐孤山记【冯梦祯】

　　居士得地于孤山之阳北际山阴不尽五之四而面太湖地凡一牛鸣许登其颠如青虬偃卧于中羣山西来分而为二层迭环绕又如千百姬姜整容待幸东南之缺则江外诸峯与雉堞掩暎相补足称湖山最胜处古之乐此者多矣而递至余余敢负诸乃以癸夘春仲就竹结庐二重先成者曰青岩居中为堂左右二室卧榻在焉前辟广庭后半之俱植芭焦启北扉则岩石乱松青翠溢目前庭留旧竹数竿不芟待其生孙又■〈土寺〉桐二于竹西槁其一甃其中丈许以容露坐则青山出于屋角髙树暎接使人意逺青岩居之前曰晩研堂徙旧而青黄之广不盈念肘縦半之庖湢附焉前亦为广庭■〈〉梅三其一几槁而苏盖绕庐东南皆竹也而介于桑守者利桑薄竹令瘠而生花余起以湖淤今岁生孙特多翠色荡衣裾又饱竹萌至今不尽竹之西南有桐一章大可合抱扶枝修干能障夏日实落几满斛此余园中树王也大桐际池池不能亩去五月始栽荷月余敷花结实芬馥撩人矣池之西竹少扵东而盛扵东径而南置扉焉小令不通肩舆所谓设而常闗者颜之曰慧业庵吾庐不啻成已然坐晩研惟西南一隅受湖竹树蒙密限以短垣所得无几规以山半起堂则如引镜自照其面湖山全收矣乃括木瓦参新旧材杂成之南窓北牖延风受月最宜消暑两翼离为曲室可通可蔽前甃石为台垣其左右其东磴而升上梁于去岁嘉平某日时积雪初晴命之曰快雪堂取晋帖快雪时晴雨但不如坡公绘雪耳又自卧楼三层附郁金堂之右鸠儿舍其西南形家曰不宜乃议毁徙之快雪堂西损为二层梯其后前缀小轩小轩之东启北扉可通快雪二役嗣兴而湖山窈窕遂为几案间一物阴晴寒暑朝夕变幻螭舫往来青骔油壁乍盈乍虚皆入余逰戏三昧中矣尚期起阁山巅抚青松坐危石表里湖山一揽无余而力未迨也姑俟之工始癸夘春仲落成扵今岁甲辰夏杪工费若干初余以空手课工费作自嘲诗有经营烦匠石力短欲何如之句水到渠成岂意有今日耶六月初九日真实居士记扵自卧楼下之小轩小轩尚未名

　　东逰记【袁中道】

　　篁川去市可里许踰平畴行栁巷中始至园园内弥望皆水周遭可三里中因岛屿为楼阁过小鉴湖岸上望水色澹澹数折入栢巷抵霞标阁阁外皆植桃故以霞标名后轩临水水外长堤多植梧桐芙容开窓则逰鱼漾泳复循故路至小鉴湖畔泛小楼船过月榭逺望朱栏若鱼网曲折水上过桥登鉴阁罡风袭衣阁下小饮置酒楼船夜泛遂宿焉晨起天气澄清棹小舟从霞标阁右轩登舟沿堤碧梧翠栁紫薇花处处烂然半里许过第五桥涉桃花渡又里许至篁川庄门迎流水中有秘室画阁可居眷属循庄右腋行曲溪复回棹穿小桥入湖中望鉴阁峙水心过月榭及大石桥遡曲溪至霞标阁后登岸是日始忆今岁有计偕之役孝廉船已有北上者念吴越山水非草草可了宜割爱以俟后来暑气未减姑静坐篁川数日以俟中秋后取道入郡志既定乃发鳬舟还楚盖漕河不宜此舟也嘱舟人又还楚仆从曰此去都门得失未可必然间则可必也谨视吾舟桃花水生吾携吾闲归矣篁川主人为贺中秘虚谷并令子孝亷函伯

　　荷叶山房销夏记【袁中道】

　　予久不上丘墓甲辰五月从三穴挂帆扺柞林息于杜园竹中明日过荷叶山房少时兄弟听雨处也诸叔皆来聚饮醉则步稻畦间听流泉汨汨甚快未几中郎携衲子寒灰雪照冷云至皆东南名僧偶集扵香光社者中郎同诸衲聚扵荷叶山房予宿扵乔木堂早起共聚山房前大槐树下饭后过梅花奥度骑羊渇入万松林登台望湖水晶晶树影甚浓风萧萧至诸叔携茶来共燕笑即于松阴下午餐饱后穿万松中至珊瑚林僧能煮新茶以供日已西各归浴晡时坐庄前稻场上可五亩农人凈治如虎丘千人石而莹洁过之共对薫风坐诸衲颇有问难中郎大为激扬至夜分薄有寒意乃入三月内率以为常有人召亦量往予归庄多醉时从梦中聴笑言不知作何语也叔兰泽有十亩池白莲盛开荷叶皆数丈余予帅诸弟各架一浮桥扵万花中可容十余人日取碧筒饮酒佐以莲房荷柄皆出人头上如盖入夜香愈炽殆非人境一日偶行万松林中见日斜松阴尽覆水上予曰是可泛也遂买一舟寘其中冷云常为榜人乘月来逰甚至月落始归至若孟溪车台杜园冢子山皆与诸酒人出没之处诗则闲作多次中郎韵闲则诸衲伸纸予纵笔作大字此外非逰则嗒坐三月内更未常面一俗客作应酬事也八月中郎偕诸衲走徳山而予携一酒人走黄山始别去然此会实生平销夏第一乐也嗟乎予兄真今之子瞻予媿子由然其不欲相舍同也当子瞻一入仕途追思乡土念在瑞草桥邉吃瓜子爆豆何可得也今中郎迫于严命且有四方之志而予明年亦上公交车世途羁人如此销夏之乐不知更可得否中郎曰有田不归如江水彼政坐无田耳吾辈有此数亩归计亦易他年决可不作两处予遂退而援笔记之使见之则忆此乐母如苏家兄弟阳羡许下事也

　　文章辨体彚选巻五百七十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十三

　　（明）贺复征 编

　　○记十四【以下游览】

　　桃花源记【晋陶潜】

　　晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之逺近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源更得一山山有小口髣髴若有光便舍船从口入初极狭纔通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄髪垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具荅之便要还家设酒杀鸡相食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此絶境不复岀焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆岀酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也既岀得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然愿往未果寻病终后遂无问津者

　　右溪记【唐元结】

　　道州城西百余步有小溪南流数十步合营溪水底两岸悉皆怪石欹嵌盘缺不可名状清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫此溪若在山野则宜逸民退士之所逰处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭而置州巳来无人赏爱徘徊溪上为之怅然乃疏凿芜秽俾为亭宇植松与桂兼之香草以禆形胜为溪在洲右遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者

　　永州龙兴寺东丘记【桞宗元】

　　游之适大率有二旷如也奥如也如斯而巳其地之凌阻峭岀幽鬰寥廓悠长则扵旷宜抵丘垤伏灌莽迫遽回合则扵奥宜因其旷虽増以崇台延阁回环日星临瞰风雨不可病其敞也因其奥虽増以茂树藂石穹若洞谷蓊若林麓不可病其邃也今所谓东丘者奥之宜者也其始龛之外弃地余得而合焉以属于堂之北陲凡■〈土幻〉洼坻岸之状无废其故屏以密竹聨以曲梁桂桧松杉楩柟之植几三百本佳卉美石又经纬之俛入绿缛幽荫荟蔚步武错迕不知所岀温风不烁清气自至水亭陿室曲有奥趣然而至焉者往往以邃为病噫龙兴永之佳寺也登高殿可以望南极辟大门可以瞰湘流若是其旷也而于是小丘又将披而攘之则吾所谓游有二者无乃阙焉而丧其地之宜乎丘之幽幽可以处休丘之窅窅可以观妙溽暑遁去兹丘之下太和不迁兹丘之巅奥乎兹丘孰从我游余无召公之德惧翦伐之及也故书以祈后君子

　　游黄溪记【栁宗元】

　　北之晋西适豳东极呉南至楚越之交其间名山水而洲者以百数永最善环永之治百里北至于浯溪西至于湘之源南至于泷泉东至于黄溪东屯其间名山水而村者以百数黄溪最善黄溪距州治七十里由东屯南行六百步至黄神祠祠之上两山墙立如丹碧之华叶骈植与山升降其缺者为崖峭岩窟水之中皆小石平布黄神之上掲水八十步至初潭最竒丽殆不可状其畧若剖大瓮侧立千尺溪水即焉黛蓄膏渟来若白虹沉沉无声有鱼数百尾方来会石下南去又行百步至第二潭石皆巍然临浚流若颏颔龂腭其下大石离列可坐饮食有鸟赤首乌翼大如鹄方东向立自是又南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣皆锵然又南一里至大冥之川山舒水缓有田土始黄神为人时居其地传者曰黄神王姓莽之世也莽既死神更号黄氏逃来择其深峭者潜焉始莽尝曰余黄虞之后也故号其女曰黄皇室主黄与王声相迩而又有本其所以传言者益验神既居是民咸安焉以为有道死乃俎豆之为立祠后稍徙近乎民今祠在山阴溪水上元和八年五月十六日既归为记以启后之好游者

　　始得西山宴游记【桞宗元】

　　自余为僇人居是州恒惴栗其隟也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无逺不到到则披草而坐倾壸而醉醉则更相枕以卧意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山有异态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆过湘江缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壌皆在袵席之下其高下之势岈然洼然若垤若宂尺寸千里攒蹙累积莫得遯隠萦青缭白外与天际四望如一然后知是山之特岀不与培塿为类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌頺然就醉不知日之入苍然暮色自逺而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志是歳元和四年也

　　钴鉧潭记【桞宗元】

　　钴鉧潭在西山西其始葢冉水自南奔注抵山石屈折东流其颠委势峻荡击益暴啮其涯故旁广而中深毕至石乃止流沫成轮然后徐行其清而平者且十畆有树环焉有泉悬焉其上有居者以予之亟游也一旦款门来告曰不胜官租私劵之委积既芟山而更居愿以潭上田贸财以缓祸予乐而如其言则崇其台延其槛行其泉于高者而坠之潭有声潨然尤与中秋观月为宜于以见天之高气之逈孰使予乐居夷而忘故乡者非兹潭也欤

　　钴鉧潭西小丘记【桞宗元】

　　得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴鉧潭西二十五步当湍而浚者为鱼梁梁之上有丘焉生竹树其石之突怒偃蹇负土而岀争为竒状者殆不可数其■〈山钦〉然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山丘之小不能一畆可以笼而有之问其主曰唐氏之弃地货而不售问其价曰止四百余怜而售之李深源元克巳时同游皆大喜岀自意外即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美竹露竒石显由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽鱼之遨游举熈熈然回巧献技以効兹丘之下枕席而卧则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋悠然而虚者与神谋渊然而静者与心谋不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉噫以兹丘之胜致之沣鄗鄠杜则贵游之士争买者日増千金而愈不可得今弃是州也农夫渔父过而陋之贾四百连岁不能售而我与深源克已独喜得之是其果有遭乎书于石所以贺兹丘之遭也

　　至小丘西小石潭记【桞宗元】

　　从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸巻石底以岀为坻为屿为嵁为巗青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈影布石上怡然不动俶尔逺逝往来翕忽似与游者相乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去同游者呉武陵龚古余弟宗玄■〈籴隶〉而从者崔氏二小生曰恕己曰奉一

　　袁家渇记【桞宗元】

　　由冉溪西南水行十里山水之可取者五莫若钴鉧潭由溪口而西陆行可取者八九莫若西山由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫若袁家渇皆永中幽丽竒处也楚越之间方言谓水之反流者为渇音若衣褐之褐渇上与南馆高嶂合下与百家濑合其中重洲小溪澄潭浅渚间厕曲折平者深黒峻者沸白舟行若穷忽又无际有小山岀水中山皆美石石上生青丛冬夏常蔚然其旁多岩洞其下多白砾其树多枫柟石楠楩槠樟柚草则兰芷又有异卉类合欢而蔓生轇轕水石毎风自四山而下振动大木掩苒众草纷红骇绿蓊葧香气冲涛旋濑退贮溪谷摇扬葳蕤与时推移其大都如此余无以穷其状永之人未尝游焉余得之不敢专也岀而传于世其地世主袁氏故以名焉

　　石渠记【桞宗元】

　　自渇西南行不能百步得石渠民桥其上有泉幽幽然其鸣乍大乍细渠之广或咫尺或倍尺其长可十许步其流抵大石伏岀其下踰石而往有石泓昌蒲被之青鲜环周又折西行旁陷岩石下北堕小潭潭幅员减百尺清深多鯈鱼又北曲行纡余睨若无穷然卒入于渇其侧皆诡石怪木竒花美箭可列坐而庥焉风摇其颠韵动崖谷视之既静其听始逺予从州牧得之揽去翳朽决疏土石既崇而焚既酾而盈惜其未始有传焉者故累记其所属遗之其人书之其阳俾后好事者求之得以易元和七年正月八日蠲渠至大石十月十九日踰石得石泓小潭渠之美于是始穷也

　　石涧记【桞宗元】

　　石渠之事既穷上由桥西北下土山之阴民又桥焉其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯若床若堂若陈筵席若限阃奥水平布其上流若织文响若操琴掲跣而往折竹扫陈叶排腐木可罗胡床十八九居之交络之流触激之音皆在床下翠羽之木龙鳞之石均荫其上古之人其有乐乎此耶后之来者有能追余之践履耶得意之日与石渠同由渇而来者先石渠后石涧由百家濑上而来者先石涧后石渠涧之可穷者皆岀石城邨东南其间可乐者数焉其上深山幽林逾峭险道狭不可穷也

　　小石城山记【栁宗元】

　　自西山道口径北踰黄茅岭而下有道二其一西岀寻之无所得其一少北而东不过四十丈土断而川分有积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形其南岀堡坞有若门焉窥之正黒投以小石洞然有水声其响之激越良久乃已环之可上望甚逺无土壌而生嘉树美箭益竒而坚其疏数偃仰类知者所施设也噫吾疑造物者之有无久矣及是愈以为诚有又怪其不为之于中州而列是夷狄更千百年不得一售其技是固劳而无用神者傥不宜如是则其果无乎或曰以慰夫贤而辱于此者或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石是二者余未信之

　　桞州山水近治可游者记【桞宗元】

　　古之州治在薄水南山石间今徙在水北直平四十里南北东西皆水汇北有双山夹道崭然曰背石山有支川东流入浔水浔水因是北而东尽大壁下其壁曰龙壁其下多秀石可砚南絶水有山无麓广百寻高五丈下上若一曰甑山山之南皆大山多竒又南且西曰驾鹤山壮耸环立右州治负焉有泉在坎下常盈而不流南有山正方而崇类屏者曰屏山其西曰姥山皆独立不倚北流浔水濑下又西曰仙弈之山山之西可上其上有穴穴有屏有室有宇其宇下有流石成形如肺肝如茄房或积于下如人如禽如器物甚众东西九十尺南北少半东登入小穴常有四尺则廓然甚大无窍正黒烛之高仅见其宇皆流石怪状由屏南室中入小穴倍常而上始黒已而太明为上室由上室而上有穴北岀之乃临大野飞鸟皆视其背其始登者得石枰于上黒肌而赤脉十有八道可弈故以云其山多柽多槠多篔筜之竹多櫜吾其鸟多秭归石鱼之山全石无大草木山小而高其形如立鱼在多秭归西有穴类仙弈入其穴东岀其西北灵泉在东趾下有麓环之泉大类毂雷鸣西奔二十尺有洄在石涧因伏无所见多绿青之鱼及石鲫多鯈雷山两崖皆东南雷水岀焉蓄崖中曰雷塘能岀云气作雷雨变见有光祷用俎鱼豆彘修形糈■〈米余〉酒阴处则应在立鱼南其间多美山无名而深峩山在野中无麓峩水岀焉东流入于浔水

　　文章辨体彚选巻五百七十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十四

　　（明）贺复征 编

　　○记十五

　　菱溪石记【宋欧阳修】

　　菱溪之石有六其四为人取去其一差小而尤竒亦藏民家其最大者偃然僵卧于溪侧以其难徙故得独存毎歳寒霜落水涸而石岀溪傍人见其可怪往往祀以为神菱溪按图与经皆不载唐会昌中刺史李濆为荇溪记云水岀永阳岭西经皇道山下以地求之今无所谓荇溪者询于滁州人曰此溪是也杨行密据淮南淮人为讳其嫌名以荇为菱理或然也溪傍若有遗址云故将刘金之宅石即刘氏之物也金伪呉时贵将与行宻俱起合淝号三十六英雄金其一也金本武夫悍卒而乃能知爱赏竒异为儿女子之好岂非遭逢乱世功成志得骄于富贵之佚欲而然邪想其陂池台榭竒木异草与此石称亦一时之盛哉今刘氏之后散为编民尚有居溪旁者予感夫人物之废兴惜其可爱而反弃也乃以三牛曳置幽谷又索其小者得于白塔民朱氏遂立于亭之南北亭负城而近以为滁人歳时嬉游之好夫物之竒者弃没于幽逺则可惜置之耳目则爱者不免取之而去嗟夫刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉及其后世荒烟零落至于子孙泯没而无闻况欲长有此石乎用此可为富贵者之戒而好竒之士闻此石者可以一赏而足何必取而去也哉

　　游褒禅山记【王安石】

　　褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者葢音谬也其下平旷有泉侧岀而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈竒有怠而欲岀者曰不岀火且尽遂与之俱岀葢予所至此好游者尚不能什一然视其左右来而记之者已少葢其又深则其至又加少矣方是时予之力尚足以入火尚足以明也既其岀则或咎其欲岀者而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以逺则至者少而世之竒伟瑰怪非常之观常在于险逺而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在已为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记

　　鄞县经游记【王安石】

　　庆厯七年十一月丁丑余自县岀属民使浚渠川至万灵乡之左界宿慈福院戊寅升鸡山观碶工凿石遂入育王山宿广利寺雨不克东辛巳下灵岩浮石湫之壑以望海而谋作斗门于海濵宿灵岩之旌教院癸未至芦江临决渠之口转以入于瑞岩之开善院遂宿甲申游天童山宿景徳寺质明与其长老瑞新上石望玲珑岩湏猿吟者久之而还食寺之西堂遂行至东呉具舟以西质明泊舟堰下食大梅山之保福寺庄过五峯行十里许复具舟以西至小溪以夜中质明观新渠及洪水湾还食普宁院日下昃如林村夜未中至资寿院质明戒桃源清道二乡之民以其事凡东西十有四乡乡之民毕已受事而余遂归云

　　游新城北山记【晁补之】

　　去新城之北三十里山渐深草木泉石渐幽初犹骑行石齿间旁皆大松曲者如葢直者如幢立者如人卧者如虬松下草间有泉沮洳伏见堕石井锵然而鸣松间藤数十尺蜿蜒如大蚖其上有鸟黒如鸲鹆赤冠长喙俯而啄磔然有声稍西一峯髙絶有蹊介然仅可步系马石嘴相扶携而上篁筱仰不见日如四五里乃闻鸡声有僧布袍蹑履来迎与之语■〈目咢〉而顾如麋鹿不可接顶有屋数十间曲折依崖壁为栏楯如蜗鼠缭绕乃得岀门牖相值既坐山风飒然而至堂殿铃铎皆鸣二三子相顾而惊不知身之在何境也日莫皆宿于时九月天高露清山空月明仰视星斗皆光大如适在人上窓间竹数十竿相摩戛声切切不已竹间梅棕森然如鬼魅离立突鬓之状二三子又相顾魄动而不得寐迟明皆去既还家数日犹恍惚若有遇因追记之后不复到然往往想见其事也

　　游潄玉岩记【喻汝砺】

　　余饱闻阆中竒山川而贤士大夫最多亦复把酒自慰一日登锦屏拏舟嘉陵江步至占星岩徘徊纵观倚老松卧怪石往往摩腹一笑然是三境之游须废吾一日粮惟母丘氏潄玉岩近在墙壁外乘兴步履从小奚奴直谒贤主人脱衣散髪坐岩复酌酒赋诗相与作物外笑乐酒醉发狂即呼天大呌曰天乎真不负喻汝砺矣吾常谓富贵之士不能放意于江山松竹之乐而山川怪竒烟云竹石诗酒风月惟遗逸未遇之人始得兼而有之故天地间雄伟不凡之处天所以资贤人而舒其忧愁之思者也吾零落荒山鬰鬰无聊赖有锦屏嘉陵之雄伟占星潄玉之胜所谓阆之四竒者吾皆得而有之他日解官视吾破嚢无复新井县一物驱老须独负四物以归朋游故旧从吾觅阆中土物则与饮酒取吾诗而歌之则是四境不移足而在几席间矣

　　淳安三潭记【钱时】

　　淳安之西百里有三潭焉在崇冈僻峤极深处源岀昱领至是始析而东泻瀑垂斗絶潴而为潭连三垂瀑而三潭高下相比上者可一畆居中者尤大而其下则又差小傍崖石圆拱口収而腹衍如釡势束乎两山之间倾注澒洞声振林麓路临其上撼撼欲浮然而寒碧渊澄波纹不动闻之故老尝有轮麻缕垂石下测之者尽一轮莫竟其底中潭之涯则小山孤起有古祠岀苍烟老木间下有岩穴容数十辈水溢东岀淙淙从乱石中流去道左片石侧立过者飔飔作松风声曰响石又数十百步两崖对峙如堵墙水流其间宛若门阙过上多怪石其揱然作手形者曰仙人掌三潭之别源当合富流浆二水之冲有石柱尤竒方广三丈许从涧底挺然拔起者几七十寻上下相直不偏倚蟠松寿蔓夭矫石斜呜呼异哉

　　鴈名山记【李孝光】

　　客问山以鴈名胡谓也予为言长老相传絶顶上有太湖冬春鴈过入南海常栖止其中居人以为名湖水堕入涧流谷口为大龙湫湖傍有比丘尼塔寺一夕沈湖中至今五百余歳然犹余遗地败址棠梨花数十百株皆俨然成行列土絶膏肥种蹲鸱大如斗长老又言湖水渐浮为葑田歳月寖久陂湖皆化为腴土十年前有僧来乞食因言吾去前年去鴈湖傍依大树缚屋种菜菔菜蹲■〈氏鸟〉以为糇粮独无所栖愿乞金钱作屋予闻之欣然止其宿问道路何从入僧具言去从灵云寺南入山时时过絶险挽牵悬藤偃木以过日初岀时上山日正中仅可到山颠望见永嘉城下大江如牵一线白东面海气苍苍如夜色山上无膏烛地炉中烧木叶苇竹山鼠来与人相向坐如狐狸大无屋不可居也予爱其言久欲登之度持二日粮乃足又向乞食僧已去无复茇舍釡灶赍具当用肉糒糗麫杂器之属不果往五六年前尝一至灵云寺观所从入路因往至梅雨潭潭上瀑布悬空数十丈谷中风起水吹着人常蒙蒙如四五月间雾雨亦一竒也旁有邻寺三四区曰古塔寳冠罗汉石门又有一寺在南山冢与常云相望路絶高曰飞泉种种自作面势皆可游独不大尔

　　暮入灵岩记【李孝光】

　　岀灵峯院偶坐涧水南客有言鴈山信多竒异岂复有过于此者予为言山之峭刻瑰诡莫若灵峯竒壮浑龎莫若灵岩峯言鋭岩言大也余适小疲倚庭树坐甚恬客闻灵岩亟欲往即起促不得休前是一日行五里辄止舍是日会已暮顷刻驰十里到寺天正曛黒及阶举头见巨石孤立如人俯月岀正悬东南角星象累累下垂四傍客胁息不可上如游鱼噞喁以身为浮游在灏气上也入坐佛宫南阶上正视见其面进升堂倚石夹室则旁睨其胁夜分又数数开南牖视之月欲堕未堕夜色如霜雪诸峯相向立俨然三四老翁衣冠而偶语独西南一柱白而长身者也明日粥后由昌上人房下过涧得小石岭可五六百步上观所谓龙鼻水山半横石作鳞甲状陷入石中独见其脊从西南石峡中绕岀数千丈势尽乃垂入谷中作悬鼻疑是石髓积歳月化为石故独此鼻如瓠大乃绀碧腻滑异他石鼻端泉时时一下滴谷口涧西有立石长三千丈如卓笔曰卓笔峰峰傍流泉堕入涧中亦三十丈曰小龙湫稍西飞泉涌岀石罅直上指尺许曰剑峯泉寺以岩名岩又以佛宫壮之左障独高且大絶顶上平如涂丹垩是为平霞障诸峯皆牵聨在障傍其大石如树旗居障左臂曰展旗其大柱居障右臂曰天柱龙鼻水又在障右胁间小龙湫卓笔峯剑峯泉当居胁中

　　大龙湫记【李孝光】

　　大徳七年秋八月予尝从老先生来观大龙湫苦雨积日夜是日大风起西北始见日岀湫水方大入谷未到五里余闻大声转岀谷中从者心掉望见西北立石作人俯势又如大楹行过二百步乃见更作两股相倚立更进百数步又如树大屏风而其颠谽衍犹蟹两寅时一动摇行者兀兀不可入转缘南山趾稍北回视如树圭又折而入东崦则仰见大水从天上堕地不挂着四壁或盘桓久不下忽迸落如震霆东崖趾有诺距那庵相去五六步山风横射水飞着人走入庵避余沫迸入屋犹如暴雨至水下捣大潭轰然万人鼔也人相持语但见口张不闻作声则相顾大噱先生曰壮哉吾行天下未见如此瀑布也是后予一歳或一至至常以九月十月则皆水缩不能如向所见今年冬又大旱客入到庵外石矼上渐闻有水声乃缘石矼下岀乱石间始见瀑布垂勃勃如苍烟乍小乍大鸣渐壮急水落潭上洼石石被激射反红如丹砂石间无秋毫土气产木宜瘠墨苍碧滑如翠羽鳬毛潭中有班鱼廿余头闻转石声洋洋逺去间暇回缓如避世士然家童方置大瓶石旁仰接瀑水水忽舞向人又益壮一倍不可复得予乃解衣脱帽着石上相持扼掔欲争取之因大呼笑西南石壁上黄猿数十闻呼声皆自惊扰挽崖端偃木牵连下窥人而啼纵观久之行岀瑞鹿院前【今为瑞鹿寺】日已入苍林积叶前行人迷不得路独见明月宛宛如故人老先生谓南山公也

　　始入鴈山观石梁记【李孝光】

　　予家距鴈山五里近四方客游者或舍止吾家吾歳率三四至山中毎一至常如遇故人万里外泰定元年冬十一月予与客张子约陈叔夏复来他日从小笋用自愒昼为糇粮食给夕则舍顿床敷恒衡于吾心而莫得纵于是尽屏去之独从家僮两持衾裯杖屦冬日暄燠黄叶布地客行望见山北口立石髧然如浮屠氏腰隆起若世之游方僧自幞被者客冁然而笑时落日正射东南山山气尽紫鸟相呼如归人入宿石梁石梁拔起地上如大梯倚屋檐端檐下入空洞中可容十人地上石脚空篏类腐木根檐端有小树长尺许倒挂絶壁上叶着霜正红始见谓是踯躅花絶可爱梁下有寺寺僧具■〈卣上火下〉茶醅酒客主俱醉月已没白云西来如流水风吹橡栗堕瓦上转射岩下小屋从瓴中岀击地上积叶铿镗宛转殆非世间金石音灯下相顾苍然无语夜将半设两榻对卧子约沾醉比晓犹呼其门生不知岩下宿也

　　游惠上人开西谷记【李孝光】

　　灵峯去灵岩十里而近中路有亭名翠微亭傍夹树两垣路从垣间岀过涧行绕北山麓折而南南又深谷梁石过之复折而西入谷中始见石林如犬牙岩下佛寺曰净明过兵焚其庐独遗壊屋数楹残僧喜闭门而不迎客往往过者不复知有寺予久欲游而不得其间是日至自常云将入门僧复拒户不听客入即呼溪南居媪隔戸语僧云是游山人乃拔去拒门木入弛担为午炊吾儿及诸生疲极皆小偃休陈甥腹痛自煑药家僮炊未熟予将子约岀南户徘徊往来望屋上山山围屋如城府或累累然如蜂脾缀下而刳其中淫淫然如燕巢斜罥而剖其户■〈幽页〉者窊者仰者歕者羃者讹者伛者喙者掉者俛而窥者腾而上者如人皆具耳目口鼻而无一相似意此中当有大佳处耳更着屐从屋窓中岀上屋上山行二十步复得石桥过涧去子约持杖击草又得石坛数方皆古人作亭遗趾坛为阶二三级或五六级坛相距虽皆四五步毎一坛上辄见山如人腹胁背尻向背一一不同复益上数步草中寻见石阶八九转一转皆六七级两傍夹大石壁如行巷中仰头见青天如曲池中绿水止而不波泉滴两崖间如雪消作水建瓴下注谷中大石上忽忆先子言净明维摩石室旁有西谷是惠上人所开絶佳当是此地耳今寺僧乃畏人知更作屋因相遮以故从窓中岀不尔不见此竒特书之庶无为僧所欺惠字栁下工为五言诗云

　　秋游鴈荡记【李孝光】

　　北从天台来入古东瓯郡境上望见西南有山相向立如两浮屠游者咸曰此鴈山门户也益深入其阻视罗汉洞东西天柱大龙湫犹人有眉目其八寺皆其肺腑也僧言其祖首开鴈山为诺讵罗讵罗去游方时师县语之曰若行四方常值胜妙山水起塔立寺花名村鸟名山则其地也讵罗适行至山下问田间老父父所居云何父曰芙蓉村又问山云何曰鴈山讵罗曰是吾师所语我者吾于此乎老矣入过四十九盘结屋谷底面湫水以居既没其徒弟子为立塔庙是十八寺之萌芽也讵罗首所开正得其肺腑今人言春游天台秋游鴈荡此非言地势便利其时独可游耳鴈山无土□□枣两山束涧水人行尽日曲折在水中又多篁竹修长没人春夏十日九雾雾后行人不见前行人时时遥相语又马蜞毒物善螫人缘木叶草末风动即着人岀血数升独秋冬时草木黄落毒虫尽去乃可入至数百里山皆在目中无秋毫蔽遮然患游者匆匆絶佳地恒逺在深谷中不尽见也古人云紧绊芒鞋行一月彷佛见得皮肤耳非过言也吕夷简焦伯强刘器之王龟龄皆常为大官而能留连山谷中尽发其胜岂古人用此为陶写地耶然名为游者众矣壁间姓名一一为狐狸貒貉啖尽独此三四人者至今凛然有生气何耶其草多寒凉药可用治疽疡滞下其木多杉桧豫章其兽多猴狙豕而无虎其虫无蚋蚊而有马蜞蜞善囓人以烧竹叶涂创血立止其居人不为稼穑皆取给衣食于僧云

　　游灵峯硐记【李孝光】

　　自石梁南去五百步折而西行过谢公岭岭东居人多谢姓故名或曰地旧属临海郡谢灵运为临海开山适至此人因以名之既渡缘涧南石路欲登观罗汉洞于篁竹窥见水西大石壁下有谷若竖槖子约曰嘻此或一竒也不可失呼家僮扶过涧入谷中见谷口石崭然下垂如悬户卷然中抱如坏壁坐其下而啸如语瓮盎中居顷有人语声渐近则吾家弟思诚子撝与诸生也因皆屏从者从洞下入寺未至见道傍有石潭方丈而深莫可测仰视潭南上有山孤起如偃芝北上有山离立平地上如骈笋稍入始见两大石相倚如合掌入天数千丈从合掌根入两旁植石阑直上千步乃至掌中望见山壆中青天如悬一片冰傍设大士一罗汉十八设应真像悬崖上五百然皆为人缘取持去空遗土坐如燕巢栖崖上岩罅泉水下滴唧唧如秋雨鸣屋檐间令人大呼呼声绕洞中不即岀泉坠半未至于地为声所轧则飘吹衣冠草木尽湿家僮戏驰石阑中脚顿道上石渊渊作鼓声既下岀家僮守槖者私自更守窃登之顾见主者皆已下即击罗汉绳床旁小钟钟声奔谷中如鸾鳯行鸣半天上倚杖听不可去忆吾儿时从先君子来列胡床坐客洞阴令侍者先登杂吹笙箫击悬钟众音缥缈铿喤飘飘客新从他县来或骇愕不敢上因大笑以为乐俛仰隔世凄然久之凡山寺僧皆为美名拟之若龙虎鳯凰麒麟莲花芝草之属皆不録録尤胜者谷中恒有云气是日又欲雨山木黯然户牖黝黒因呼守槖者持槖中笔砚就屋上亭修游事所舍亭曰看不足葢取昔人山前向见白头翁自道此山看不足者诗云

　　卧龙行记【王十朋】

　　永嘉王龟龄少城周行可海宁查元章载酒来游时冻雨初霁风日清美山谷明秀照人道傍杂花盛开篮舆徐行应接不暇寺有荼■〈艹縻〉罗络松上如积雪崇兰数百本秀发岩石间微风透香所至芬郁东荣牡丹大丛雨前巳开道人执葢护持留以供客饮罢纵步泉上■〈氵龠〉茗赋诗而归

　　百丈山记【朱熹】

　　登百丈山三里许右俯絶壑左控垂崖迭石为磴十余级乃得度山之胜葢自此始循壑而东即得小涧石梁跨于其上皆苍藤古木虽盛夏亭午无暑气水清澈自高淙下其声溅溅然度石梁循两崖曲折而上得山门小屋三间不能容十许人然前瞷涧水后临石池风来两间终日不絶门内跨池又为石梁度而北蹑石梯数级入庵庵纔老屋数间卑痹迫隘无足观独其西阁为胜水自西谷循石罅奔射岀阁下南与东谷水并注池中自池而岀乃为前所谓小涧者阁据其上流当水石峻激相搏处最为可玩乃壁其后无所睹独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺久而益悲为可爱耳岀山门而东十许步得石台其临峭岸深昧险絶于林薄间东南望见瀑布自前岩穴瀵涌而岀投空下数十尺其沫乃如散珠喷雾日光烛之璀璨夺目不可正视台当山西南缺前揖芦山一峯独秀岀而数百里间峯峦高下亦皆歴歴在眼日薄西山余光横照紫翠重迭不可殚数旦起下视白云满川如海波起伏而逺近诸山岀其中者皆若飞浮来往或涌或没顷刻万变台南径断乡人凿石容磴以屋而作神祠于东水旱祷焉畏险者或不敢度然山之可观者至是则亦穷矣余与刘充父平父吕叔敬表弟徐周宾游之既皆赋诗以纪其胜余又叙次其详如此而其最可观者石磴小涧山门石台西阁瀑布也因各别为小诗以识其处呈同游诸君又以告夫欲往而未能者

　　谷漈记【元虞集】

　　大若岩者在温州永嘉县北八十里道书所谓赤水山福地者也其山周围五十里岩高十七丈深百四十尺广倍之石环中虚容光东启居焉如在屋室大扺世言洞穴多在幽暗险絶必旁行仄入莫穷其所至篝火扪索乃颇有见以为竒未有若是之明爽者也有石高十数丈当其前若门屏然其北有东西两溪合流道岩下汇为龙潭而南岀其西溪相传有赤水时岀饮者养寿今山下多老人百十歳而赤水不常有也沿溪皆竒石可以物象名者若香炉石笋屏霞莲花之属凢数十处不可名者至多也溪之源有两瀑布皆垂数百丈一曰谷漈一曰传崖传崖尤奔怒者也晋永嘉中有传隐逸王玄真者隐此洞其弟子朱孺子见白犬走枸杞丛中疑之掘得根若犬形者烹食之身轻登白石台仙去故名其台曰飞升台而枸杞丰茂异常产来游者皆撷茹之其后陶隐居着真诰此岩名真诰又尝炼丹会岩中夜坐时或望见光煜煜然是丹光也宋宣和间建灵真宫于岩中元大德四年道士曹渊龙始专居之岀私钱募人垦其山堤其溪水除导其堙芜得田数十亩葢以已私产悉资宫中之用作斋堂治凡屋之当治者几二十年而宫事备天子玺书护之俾以其徒世相传勿敢有所易渊龙尝曰上岩后山一里得最高处樵者至此闻钟磬声相戒勿敢动而去渊龙数至其处无所闻然实竒胜也蜀郡虞集曰此殆子玄应耳玄教嗣师呉道人曰此可铭故为着铭曰若中虚容作室门岀震当离曰承阙端镇巨石陶朱君千百年赤水隐源水葛绵绵曹渊龙修其宫学仙翁万灵受命斥物恠非有道者勿敢至矧敢坏勒以吾铭示千载

　　文章辨体彚选巻五百七十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选五百七十五

　　（明）贺复征 编

　　○记十六

　　游钟山记【明宋濂】

　　钟山一名金陵山汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下吴大帝封曰蒋侯大帝祖讳锺又更名蒋山实作扬都之镇诸葛亮所谓钟山龙蟠是也歳辛丑二月癸邜余始与刘伯温夏允中游日在辰岀东门过半山报宁寺寺舒王故宅谢公墩隐起其后西对培塿小丘培塿葢舒王病湿凿渠通城河处南则陆静修茱茰园齐文惠太子博望苑白烟凉草离离蕤蕤使人踌躇不忍去沿道多苍松或如翠葢斜偃或蟠身矫首如玉虺搏人或捷如山猿伸臂掬涧泉饮相传其地少林木晋宋诏刺史郡守罢官者栽之遗种至今抵圜悟关关宋勤法师筑大平兴国寺在焉梁以前山有佛庐七十今皆废唯寺为盛近毁于兵外三门仅存适松花正开黄粉毵毵触人诗兴予独岀行函道间会章君三益至遂执手上翠微亭登玩珠峯峯独龙阜也梁开善场寳志大士葬其下永定公主造浮图五成覆之后人作殿四阿铸铜貌大士实浮图浮图或现五色寳光旧藏大士履神龙初郑克俊取入长安殿东木末轩舒王所名俯瞰山足如井底岀度第一山亭亭颜米芾书亭左有名僧娄慧约塔塔上石其制若圆楹中断为方下刻二鬼擎之上方书曰梁古草堂法师之墓有螎匾法定为梁人书复折而西入碑亭碑凡数辈中有张僧繇画大士相李白赞颜真卿书世号三絶又东折渡小涧涧前下定林院基舒王尝读书于此院废更剏雪竹亭与李公麟冩舒王像洗砚池亦皆废又北折至八功徳水天监中胡僧昙隐来栖山龙为致此泉今甓作方池池上有圆通阁阁后即屏风岭碧石青林幽邃如画前乃明庆寺故址陈姚察受菩萨戒之所又东行至道卿崖道卿叶清臣字也尝来游故名有僧宴坐崖下问之张目视弗应时雉方桴粥闻人声戛戛起崖草中从北至静坛多臧矜先生遗迹复西折过桃花坞询道光泉舒王所植松已逝唯泉绀浄沉沉如故日将夕章君上马去予还广慈明日甲辰予同二君游崇禧院文皇潜邸时建从西庑下入永春园园虽小众卉畧具揉栢为麋鹿形栢毛方怒长翠濯濯可玩二君行倦解衣覆鹿上挂冠鼠梓间据石坐主僧全师具壶觞予不能酒谢二君岀游夏君愕曰山有虎近有僧采荈虎逐入舍僧门焉虎爪其颧颧有瘢可验子勿畏往矣予意夏君绐我挟两驺奴登惟秀亭亭宜望逺惟秀永春皆文皇题牓涂以金又折而东路益险予更芒屩倚驺奴肩踸踔行息促甚张吻作锯木声倦极思休不问险湿蹀蹀据顿地视燥平处不数尺两足不随久之又起行有二台阔数十丈上可坐百人即宋北郊坛祀四十四神处问蒋陵及步夫人冢无知者或云在孙陵岗至此屡欲返度其岀已逺又力行登慢坡草丛布如毡不生杂树可憩思欲借絪缛卧不去坡古定林院基望山椒无五十弓不翅千里逺竭力跃数十步辄止气定又复跃如是者六七径至焉大江如玉带横围三山矶白鹭洲皆可辨天阙芙蓉诸峯岀没云际鸡笼上下接落星涧涧水滮滮流玄武湖已堙久三神山皆随风雨幻去西望久之击石为浩歌歌已继以感慨又久之傍崖寻一人泉泉岀小窽中可饮一人继以千百弗竭循泉西过黒龙潭潭大如盎有龙当可屠侧有龙鬼庙颇陋由潭上行丛竹翳路左右手开竹身中行随过随合忽腥风逆鼻群鸟哇哇乱啼忆夏君有虎语心动急趋过似有逐后者又棘针钩衣足数踬咽唇焦甚幸至七佛庵庵萧统讲经之地有泉白乳色即踞泉■〈奭斗〉咽衫袂落水中不暇顾三咽神明渐复庵后有太子崖一号昭明书台方将入崖游庵中僧岀肃面有新瘢询之即向采荈者心益动遂舍崖问别径以归所谓白莲池定心石宋熈泉应潮井弹琴石落人池朱湖洞天皆不复搜览还抵永春园见肴核满地一髫童立花下问二客何在童云迟公不来岀壶中酒饮且赋诗大噱酒尽径去矣予遂回广慈二君岀迎夏君曰子颜色有异得无有虎恐乎予笑而不荅刘君曰是矣子幸不葬虎腹当呼斗酒涤去子惊可也遂同饮饮半酣刘君澄坐至二更或撼之作舞笑钩之岀异响畏胁之皆不动予与夏君方困睫交不可擘乃就寝又明日乙已上人岀犹未归欲游草堂寺雨丝丝下竟不住乃还按地里志江南名山唯衡庐茅蒋蒋山固无耸拔万丈之势其与三山并称者葢为望秩之所宗也晋谢尚宋雷次宗刘勔齐周颙朱应吴包孔嗣之梁阮孝绪刘孝标唐韦渠牟并隐于此今求其遗迹鸟没云散多不知其处唯见荛儿牧竖跳啸于凄风残照间徒足増人悲思况乎人事往来一日万变达人大观又何足深较予幸与二君得放懐山水窟一刻之乐千金不易也山灵或有知当使予游尽江南诸名山虽老死烟霞中有所不恨他尚何望哉他尚何望哉

　　游琅琊山记【宋濂】

　　洪武八年十有一月壬子日皇上以皇太子曁诸王久处宫掖无以发舒精神命西幸中都沿道校猎以讲武事濓实奉诏扈从十有二月戊午次滁州驿濓进启曰臣闻琅琊山在州西南十里晋元帝潜龙之地帝尝封琅琊王山因以名颇闻秀丽伟拔为淮东竒观愿一游焉而未能也敢请皇太子驩然可之即约四长史同行遂自驿西南岀过平皋约三里所望丰山盘互雄伟岀琅琊诸峯上唐梁载言十道志又云丰亭山山上有汉高祖祠又有饮马池世俗妄传汉高祖曽饮马于此国朝以山麓为畜牧之场别凿池饮马仍掲以旧名居人指云山下有幽谷地形低洼四面皆山其中有紫薇泉宋欧阳公修所发泉上十余步即丰乐亭直丰乐之东数百步至山椒即醒心亭由亭曲转而西入天宁寺今皆废唯凉烟白草而已濓闻其语为怅然者久之山东南有栢子潭潭在深谷底延袤亩余色正深黒即欧阳公赛龙处上有五龙君祠焉皇上初龙飞屯兵于滁会旱暵亲挟雕弓注矢于潭者三约三日雨如期果大雨及御寳厯为作栏楯护潭且新其庙庙侧有时若亭濓坐亭上问潭侧双燕洞及其南白鸽洞以肆穷览人无知者乃止复西行约三里许有泉泻岀于两山之间分流而下曰醸泉潺湲清澈可鉴毛髪傍岸有亭曰渐入佳境今亦废唯四大字勒崖石间淳熈中郡守张商卿等题名尚存沿溪而上过薛老桥入醉翁亭亭久废名人石刻颇伙兵后焚毁殆尽亭后四贤堂亦废堂侧有玻璃泉又名六一泉石阑覆之阑下压以巨石中疏一窍通泉径可五六寸手掬饮之甚温是日天阴雪花翩翩而飘伯清倡曰雪作矣不还将何为濓游兴方浓掉头去弗顾其步若飞歴石径一里所至回马岭回马者建炎冦盗充斥郡守向子伋因山为寨植东西二门西太平东乃回马也岭之东有醴泉又其东南有栲栳山山之南有桃花洞又南有了头山山之下有熈阳洞皆未暇往虵行磬折黄茅白苇间莽不知所之宋熈宁初僧崇定获佛舍利六百垒石为四十九塔于道隅累累如贯珠塔虽废幸有遗址可凭径行无疑其路若穷又复轩豁盖峰回路转九锁而至开化禅院院在琅琊山最深处惜乎山皆童而无蔚然深秀之趣唐大厯中刺史李幼卿与僧法深同建此院即张文定公方平写三生经处三门外有观音泉入院皆瓦砾之区唯新构屋三楹中间施佛像僧绍宁岀速具饭饭客已引观庶子泉泉岀山罅中幼乡所发李阳氷所篆铭铭已亡张亿书三字碑亦断裂卧泉下石岩上多诸贤题名自皇佑淳熈干道以来皆有之字或篆或隶或楷间亦可辨山之东西皆然不特此泉也泉之南有白龙泉祷雨多验重行堂下有明月溪稍南有呉道子画观音及须菩提像刻石壁上傍镌淮东部使者八人舜臣琅琊山记颇不合文体为之破颜一笑又稍南有华岩池由明月而上入归云洞访千佛塔遗址过石屏路俯窥大厯井井亦幼卿所凿沿山腰陟磨陀岭逺望大江如练锺阜若小青螺在游气冥茫中岭下有琅琊洞洞广两室中有一穴深叵测名人题识无异庶子泉自幼乡博求胜迹凿石引泉以为溪左右建上下坊作禅室琴台后人颇继其风山中之亭几二十所而日观望月为尤胜今荆榛弥望虽遗迹亦无从求之可叹哉夫亭台废兴乃物理之常奚足深嘅所可嘅者世间竒山川如琅琊何限第以处于偏州下邑无名胜士若幼卿者黼黻之故潜伏而无闻焉耳且幼郷固能使琅琊闻于一方自非欧阳公之文安足以达于天下或谓文辞无闗于世果定论耶然文公之道德师表一世故人乐诵其文不然文虽工未必能久传也传不传亦不足深论独念当元季绎骚窜伏荒土朝不能谋夕今得以厕迹朝班岀陪帝子廵幸而琅琊之胜遂获穷探岂非圣徳广被廓清海■〈宀禹〉之所致邪因取醉翁亭记语风霜高洁水落石岀为韵各赋诗刻诸山石云

　　游云门记【刘基】

　　语东南山水之美者莫不曰会稽岂其它无山水哉多于山则深沈杳絶使人■〈忄替〉凄而寂寥多于水则旷漾浩汗使人望洋而靡漫独会稽为得其中虽有层峦复冈而无梯磴攀陟之劳大湖长溪而无激冲漂覆之虞于是适意者莫不乐往而余宿闻会稽有云门若耶之胜思一游而不可得甲午之歳始至越以事不得游明年春乃与天台朱伯言东平李子庚会稽富好礼开元寺僧玄中偕往游则知所谓云门若耶果不谬于所闻于是慨然有留连徘徊之意而以事复止不能如其愿遂自广孝寺度岭至法华山而归至于普济明觉诸寺名山古迹多不得一寓目而余之兴终未巳也其年六月乃复与灵峯奎上人往颇得观所未歴而向时同游之人俱不在焉予每怪古人于欢会之际辄兴悲感于此观之良非过矣昔唐栁先生谪居岭外日与宾客为山水之游凡其所至一丘一壑莫不有记夫岭外黄茒苦竹之地有一可取犹必表而岀之而况于云门若耶以山水名于天下者哉惜余之荒陋不足以发扬之也虽然岭外之地各擅一竒而不能皆譬之于人取其长不求其全故陈文子取其清令尹子文取其忠臧武仲取其智尾生取其信务光卞随取其亷孟贲夏育取其力庆忌専诸北宫黝之徒取其勇如斯而已矣若夫云门若耶则又不可以与此同条而共贯也故但记其足之所至目之所及聊以志歳月云若其昔游之地则伯言已记之不重述也

　　游活水源记【刘基】

　　灵峯之山其上曰金鸡之峯其草多竹其木多枫槠多松其鸟多竹鸡其状如鸡而小有文采善鸣寺居山中山四面环之其前山曰陶山华阳外史弘景之所隐居其东南山曰日铸之峯欧冶子之所铸剑也寺之后薄崖石有阁曰松风阁奎上人居之有泉焉其始岀石罅涓涓然冬温而夏寒浸为小渠冬夏不枯乃溢而西南流乃伏行沙土中旁岀为四小池东至山麓潴为大池又东注于若耶之溪又东北入于湖其初为渠时深不踰尺而澄澈可鉴俯视则崖上松竹华木皆在水底故秘书卿白野公恒来游终日坐水傍名之曰活水源其中有石蠏大如钱有小鰿鱼色正黒居石穴中有水鼠常来食之其草多水松菖蒲有鸟大如鸜鹆黒色而赤嘴恒鸣其上其音如竹鸡而滑有二脊令恒从竹中下立石上浴饮毕鸣而去予早春来时方甚寒诸水族皆隐不岀至是悉岀又有虫四五枚皆大如小指状如半莲子终日旋转行水面日照其背色若紫水晶不知其何虫也予既爱兹水之清又爱其岀之不穷而能使羣动咸来依有君子之德焉上人又曰属歳旱时水所岀能溉田数十亩则其泽又能及物宜乎白野公之深爱之也

　　发自普济过明觉寺至深居记【刘基】

　　是日未午巳大热砥上人固欲留客宿有来告曰浮休公待子于深居且甚久予曰浮休公老人也不可使久待虽热必速往遂亟辞岀上人持其酒追至寺门外亭上临池水坐更尽四五杯忽有云自西方飞来翳日奎上人捬掌曰可行矣乃登舆度何山岭上刺浮至明觉寺云去因相视大笑时日方悬天中气如炉炭乃皆坐松下石上俯视涧水风岀松水间淅淅作凉意少顷有僧岀揖客乃偕上后山麓谒千歳和尚塔观洗骨池于庑下葢当山之颠而有水能为池虽大旱不干谓之灵迹或可信也而予特爱其前三涧自三方来皆会石壁下正与寺门对鹿头龟鹤之山隔涧水若拜其下而柯公陶山木禾鹅鼻诸峯咸外列如屏障故寺虽高不露人言天下名山水多为浮屠所占岂虚语哉观览久之乃降自前岭絶磵少憩道侧云复自岩中上冉冉欲作雨趣行至深居道上凡三憩毎行皆适当云起时以语浮休公浮休公亦大笑歴观古人未有触热游者葢自奎上人与予始云

　　游自云峯适深居过普济清逺楼记【刘基】

　　岀灵峯循溪而上至云门近十里取道禾黍中二三里为普济寺外视甚峻絶若无所容陟石径数十步忽平广而寺始见入其中则松栢幽茂径路窈窅似不在人间世问之则晋时鸿明禅师讲经之所将军何充尝诣听讲有何胤读书之室故又谓之何山寺寺西庑有楼焉其扁曰清逺昔剏之者云峯和尚而今居之者砥上人也客至上人邀客坐楼上开户左右眺则陶山刺浮柯公秦望紫霞诸山皆在眼底有泉岀竹根流入于楼下其声琅琅然又有白石冈在楼外其石色皆白如玉上人见客喜因请为诗诗成又求叙清逺予笑曰楼之名子与之也我安能知子意哉且盈目前皆山水也我不知其孰为清孰为逺也今夫天清而望逺无逺之弗见也及其云雨晦冥则所谓逺者安在哉请无求诸目而求诸心上人不应既而跃然曰命之矣

　　文章辨体彚选巻五百七十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选五百七十六

　　（明）贺复征 编

　　○记十七

　　游栖贤院观三峡桥记【明王袆】

　　五老峰于庐山为西面即郡治北望峯如屏障蔽其后违郡治北行二十里转五老东入岩谷中栖贤寺在焉余旧读苏次公栖贤寺僧堂记云栖贤谷中多大石岌嶪相向水行石间其声如雷霆如千乘车行者振掉不能自持虽三峡之险不过也故其桥曰三峡度桥而东依山循水水平如白练横触巨石汇为大车轮流转汹涌穷水之变寺据其上游右倚石壁左附流水石壁之趾僧堂在焉狂峯怪石翔舞于檐上每大风雨至堂中之人疑将压焉问于习庐山者曰虽兹山之胜栖贤葢以一二数矣又闻苏长公云庐山竒胜处不可胜纪独开先漱玉亭栖贤三峡桥为二胜栖贤寺于是废已久有僧曰惟贤颇通世间法余俾之住栖贤寺既结屋山中乃使来告余游至谷口日卓午矣未至桥十许步石岩下观陆羽泉乃至桥上俯视磵底亡虑千百尺或云以瓶贮水五升许从瓶嘴中泻岀缕缕下注瓶竭水乃注涧底欲试之不果又云桥鲁班造葢谓坚致壮竒惟班乃能造耳非谓真造于班也距桥北十许丈有大石方整状如棺横亘涧底相传尝有孽蛟从谷中岀水怒涌势将坏桥时主僧有道行叱神挽此石扼之蛟退桥得不坏过桥北转行百许步涧水至是汇为深潭有龙蛰焉苏长公诗所谓玉渊神龙近即指此也又相传昔寺僧尝浸甑潭上俄失所在后有人从湖南来云甑从洞庭湖上岀甑上有栖贤寺可验故知此潭下通湖南也此其言皆诳诞不足信已乃径造贤公新屋下法堂故址也至是五老峰乃截然左岀寺顾在峰后日方炽忽云从谷中起俄顷雨已至有风南来雨复旋散日光穿云斜照峯上岩谷石湿芒采相射宛然金芙蓉也明日谒赤眼禅师塔塔距寺北行又十许里岩谷深絶处也栖贤寺实禅师所创道场

　　开先寺观瀑布记【王袆】

　　庐山南北瀑布以十数独开先寺最胜开先瀑布有二其一曰马尾泉其一在马尾泉东岀自双剑香炉两峯间为尤胜或曰瀑布之源昔人未有穷之者或曰水岀山絶顶冲激入深洞西入康王谷为水帘东岀香炉峯则为瀑布也十一月十八日日南至余约郡守吕侯肩舆十数里至开先主僧志一作丈室未成邀坐茅屋中乃访潄玉亭却至龙潭石峡口由寺至亭可二百步由亭至峡口仅数十步葢自逺观之瀑布岀自两峯间如泻天半由近而观则二瀑下注汇为重潭潭水岀石峡乃为溪循山足东流以入于彭蠡当峡口仰望但见从潭中岀岩谷回互二瀑所从来不可复见矣峡石上刻青玉峡及第一山字大二尺米芾书也石间多题名石泐字画浅初不可悉辨命左右掬水沃之字乃见大率宋南渡后人其人无闻者居多可识者纔十二三因慨君子惟植节砥行乃可不朽茍不岀此虽托名崖石未久人不之识矣又从石壁间读淳熈中郡守祷雨神龙示现事一公为余言歳春夏交大雨后潭遽溢尽涤去积叶坠梗谓之龙洗潭或歳旱祷雨者于潭中辄应回坐亭址上亭废已久亭下池亦为石所堙初寺僧作石溜引潭水至寺给庖湢又凿石作此池即苏长公赋诗处也径八九尺溜水从潭上来流入池乃从池中复入溜以去而石溜亦半废明年三月二十六日雨初霁郡中又无事复约诸公游焉比抵寺诸公皆先诣一公余独径往潭下坐石上瀑布方怒泻奔腾荡激声震如万雷令人心怖神悸股战栗不休顷焉诸君至见余独坐又颜色变皆拍手呼大笑然水声澒洞呼笑声亦不闻也寺僧云龙适洗潭矣于是一公丈室已完又作竹笕接石溜引水过阶除下清驶极可爱余命取水煑新茗一公谓近从后崖下得泉一洼以煑茗味比瀑水乃倍佳试之果然暮乃回六月十日余被召将赴京念人世行止不可必万一有他累则清游不复得因与郡人段谦曹元同泛过落星湖约得路之半舍舟以行一公与光应知余来逺岀迎乃与二僧携手行至招隐桥坐桥上桥在寺前五十步潭水为溪所经也其西东杉松枫杞苍翠色掩映从树底望鹤鸣诸峯高岀树杪仅尺许隐然如画图中见又从树隙见岩腰采薪人衣白大如栗初疑此白石耳有顷移动乃知是人也桥下流水触石■〈氵虢〉■〈氵虢〉鸣尘虑荡尽久之不能去乃造一公所岀楞伽经示使予读读尽巻颇悟微旨一二应公者戒行清峻畧涉书史年且老不欲他走一公邀留与同处郡中乱后无读书人可与语余因子与往来一公请予诣潭下是时久不雨瀑布流且絶余指笕中水谓曰此水一耳何必复往也是夕宿寺中夜半雨大作比晓予未起应扣门告曰瀑布流如故矣余欣然揽衣起倚阑睇视良久日初岀红光径照香炉诸峯上诸峯紫霭犹未敛光景恍惚可玩不可言也应因诵李太白观瀑诗又诵笑隐题太白观瀑图诗余笑曰安知今日无太白耶胡可谓古今人不相及也比午乃还一公间为余言开先者旧传梁昭明太子之所栖隐南唐元宗在潜邸亦尝读书于此招隐桥其所造也后归践尊位乃即造寺故以开先名有了崖和尚者实开山宋以来住山者皆名徳寺前有松毎株大数十围佛印元禅师手所植近时南楚越公乃尽伐以建寺见者惜之而寺今亦为刼灰矣岂非数乎

　　始入华山至西峰记【王履】

　　寓长安新丰丘丈偶谈登华山所得且纵臾偕余再登七月诣丘丈适病遂命其外孙沈生相余骑驴行二十日抵华阴宿焉黄大使具酒肴待因谓余曰闻游者及青柯坪仰瞻多自沮以故卒不复往遣其仆惯登者二人导予翌日业行近山口泉声琅然稍入殿角岀灌木中仆曰此玉泉院也至院外观希夷先生塑像熟睡如生立清樾中诸道士岀迎亦言缘险难甚草木交战不可以礼服赠余一杖谓可扶到青柯坪以上则难用矣于是以短衣行縢往沈生健善步跣以行二仆前导傍山对开神意飞动于时宿云在巅羣峭未岀余烟自旁山上褰朝阳射其端璧立之妙荏苒可得风触壁鸣翏翏调调而不知其所穷余喜画相契特深遂凝立四人逺呼而安知予之所得不在急也地多樲棘蘙不见路他■〈禾埶〉复相错稍不谨视则触面罥髪局且蹐杖攀以进子素不善步骤登累息必竢定始行时以纸笔自随遇胜则貌故行视四人愈迟四人常先若犹豫然然沈生知予予策亦策憇亦憩予僮虽不解遇竒树竒石即报亦颇慧貌不能尽者俾记之及涧而斧斤声杂蝉鸣鸟咔泉亦淙淙然如琹如筑如佩环其停汇处澄澈如镜微涟动摇日影上壁中多红白砾余盥颒清寒透骨试尝焉甚甘美胜吾郷阳山泉几十倍涧北絶径处实如柚者下垂僮越险取食之蜇口弃去西转至小石洞洞外有石如枰中可参坐坐其上书所赋诗而东岩方洞适与之对意灵诡内潜遂相率以入仆曰此希夷匣尔葢其葬处也棘梗道不得近因疑匣为函恐指所盛蜕者而俗谓之匣与及上方峯峯直立铁鏁下垂望峯端漫不可辨但峯腰杂树倒悬斜倚而幽意可人鏁两畔多小坎从下达上深可二寸仅容履端葢登则缘鏁以托足者仆曰上有道士王友岩居惟玉泉一二道士时裹粮往食之鏁尽处即石罅号西玄门此峯葢唐玄宗妹金仙公主驾鹤升仙之地而门则玄宗觅金仙而凿焉者也从门入盘折数峯顶始及友岩所居南望连山不知所止上无杂草惟细辛一方不多产余虽摇中而惮险弗敢进坐峯根娑罗树下瞻怅者久之繇峯根北折度狭径外则壑谷类也败叶覆地不生草行叶上不知窊隆蹑空辄仆偶一失脚几坠崖下偶旅迹幽翳中古藤鬰屈正蹑树根进叶卒然鸣疑以为蛇也注视三樵人适从上来余问青柯坪逺近不对唯放歌唱荅而去岀树外大石突立中豁若斧劈然仆曰此第一闗也乡人避乱时毎入山垒石絶此予视闗内尚乱石旁聚无数闗右二黑石虎踞因坐摹之忽不知四人所在厉声呼不应迹之半里所则皆坐涧边投石子涧中以戏此处水深路絶当蓦涧濑涧石叅错不逺躐过回视其澴瀯衍漾砯冲之态而吾意适永不能以遽释几失吾主涧外瀑布正悬南崖端下激树干飞沫成雨点因风容与久而后坠又百余步则第二闗也视第一闗壮虽不逮而险则过之闗内阴风劲甚不可留促步岀返顾所来则一青霭耳复登顿冥宻以行诘屈数百折见坪緑霭然林端既至乃青柯坪山恰半从入山来悉﨑崟侧塞夷者惟此草长过人冈之上有神祠础余瓦缺日正午少饥幸持瓜果饼脯分食之汲祠畔井止渇日渐热足软不可支卧祠前石阶上适二道士自上下问焉葢玉泉之侣自西峯还也与之语虽无竒亦善遗世者自山口至此其石之奔突倚伏岀林翳树者殊形诡观殆不能以物拟祠西南则始攀鏁处也置杖草间闻松风飗然此以下皆杂木无松以上则纯松矣蝉鸟遂絶诗人谓山中无鸟声信然鏁曳危石上仆先进余亦攀过路萦纡并石根极隘瑟缩以行路断接以木行则摇少进一峯前嶂不甚峻上大下小所谓巘也无草树黒黄白相间上有赤白二圆形仆曰日月岩也复行二百余步直崖崭立有短橛阁崖罅为级如梯鏁旁垂问之乃百尺撞也级毎腐或缺繇级以上先轻蹑试之然后寘足过此有类是而愈长者千尺撞也缺腐亦然纵仆辈欲援何以为力既上凡石之如峤如扈如岿如岊者眩视不可数扺前崖径忽断崖峻削无可为径者即崖腹缀小木如彴当絶谷之上凡三接始及径铠亦横缀崖腹余目焉迹未及而先痿矣遣四人前度虑逼吾后以振也余趦趄握鏁寸进之闭听壹视步歇半木伊轧鸣东野登阁尚称脚脚踏坠魂吾今何称哉因自咎以亲枝履此险昌黎恸哭遣书以诀者即此非与半时许乃得过问诸仆仆曰老君离垢也信仙凡之隔如是复斗折道松林中翳不见日毛髪耸然沈生谒祷山神祠惧苍龙岭之迅风也既至老木赤立唯东南一枝仅存微有叶根乱布石上若万小蛇攅缀蠕动余骇焉貎其大较因思平日画树虽捜竒猎怪致巧宁得似此所谓画不神于所仿而神于所遇也然而望蛇蜒入云势未知何以处此尝闻登者言度岭慎勿旁视视则恶风至危不可度岭凡两折中突旁杀脊背色正黒鏁当背上并鏁皆小坎亦犹上方峯所托足者二仆先示所以登余匍匐踵其后以大喘不自禁因四布伏岭背窃窥其旁则深不见底但见松头濈濈岀没苍烟中万峯罗拱向背高低邪正起伏若翠浪汹涌相后先秀不可状风飒尔有声众籁齐作沓荡奔激逺近胥应忆登者言遂胆掉股栗不能动去上折无几视若天渊然风稍止寻进而仆已过上折矣余勉强进一折日少昃愈热予裸上体犹流汗不止行上折稍觉便渐熟故也自岭下仰观将谓顶絶无复过此及岭端则峯头挿云尚未知有几里繇是筋骨如脱喘促弗暇岀一语倚树息四人则相语角徤若贾勇于余者时云方滃然开合若相背往来四峯端悠扬不已余神凝其间忘所以事事者仆辈弗是喻促以西峯尚逺弗稽遂作以行至此则少上皆径于石鏁从横罕无鏁者又越五六险始及镇岳宫宫在西峯顶东诸神列坐不辨何谁松罅间金碧参差与日争炫者岳帝庙也庙后松极森邃风一振之掩苒之形纡徐之韵繇松端倐尔东骛接之既冺忽又如在及庙见道士王老师款坐庙之前则其居也四壁萧然余意其独处于荒絶之区无所畏无所悔者非有得能尔邪徐叩所有则平平焉耳乃知其非实见道而得于寡欲也窓在西壁隙有光开窓而其居则度之悬厓之上俯瞰浚谷不见所极唯松顶麻萃斜距窓二丈许峯壁峻拔自浚谷直上霄外略无突陷真所谓削成者壁上一松寄之壆间根直下如悬死蛇枝稍正拂窓手可接松实累累余提以断甓弗中坠下触石且坠且触声如从瓮中来良久始息至是则颓阳向微霞彩渐发倚窓望西北平田无际荒烟莽然中有渭水委蛇如龙日光射水中金闪烁不敢正视居之南乃大冈颇类龟背色墨而粗涩冈下羣峯如攅剑如束笋无一浑然者予将摹之而岚霭迷漫弗果东望玉女峯殿正在峯顶雪壁烁日殿旁有物似人非人往还松树间逺不可辨冈稍南大迹一冈上深可三寸长四尺余旁镌巨灵足三字窃谓力能劈山其足迹仅如此且东峯掌形自峯端达峯底如彼之大手而配以如此之小足理固如是邪东则东峯玉女峯昆季相倚唯南峯嶻焉独岀侄视三峯薄暮不及往遂宿焉风怒号御夹犹冷视苍龙岭裸体其寒暑之异乃尔哉

　　上南峯记【王履】

　　拂旦起王道士岀华山记相示自峯厓洞谷池潭外其宫观古迹等不可记食已纎云不痕旭日初吐露未晞具行縢草屦以敌南冈外皆松林裁入笙簧盈耳屈盘行林中迤逦渐高境象互异弗暇接将谓地升恍不记自西峰来也松皆合抱森若笋擢寒不生陵苕唯萝薜青青以与松永而樵斤不及余感其得所栖焉行二三里稍疲坐松根养力而四人已在石梁外高唱曰南峯至矣起而前仆曰此希夷避诏岩也余以目昏不敢流盼竟不知已达岩底因仰首怪状可愕岩上覆似蜂窠然颇类太湖石或类波涛荡潏所为淡黒津津焉余坐观不厌自谓不世竒逢细貌之仅得彷佛西南角一罅明透可侧身入命童掖入之及半见罅外树梢动摇日影流罅中明闇稍分上滴沥如雨阴气挟罅风扑入巾服皆润下湿不敢进僮曰壁有刻字四行不辨何字余眊亦弗之识繇是自岩底北旋峣兀中度小榷又度架枝代榷者三若波舟之所摇荡古树一根拔卧壑上阏道勃窣踰松上过得真武祠遂入谒龟蛇在前记晦庵翁谓本北方玄武宿非实有此神设为形像以神之耳余谓干鱼朽木题以大王居士便能威福此何足怪从祠畔上磴扶石阑转峯角皆石版布道阑外临絶谷试微瞰怵然神愯闭目低首倚壁始定峯南上下壁削亘东南皆阑也异焉伏石版下觇葢镵壁成堮以迭石置阑面之中窽石以入则所谓朝元洞也深可四丈广近之高又倍焉纯白如雪中设三清像余问主者岳师师曰昔贺老师营此四十年虽凿焉而不敢碎石下坠坠则雷动龙潜故也自尔且凿且运功未就而师亡继以其徒甫就洞外西数步师又穴石版鏁以下达西转则师之避静处也沈生等跃然往观予待二时许还曰穴之下则鏁双垂鏁尽则版道也穴道相距不知数十丈石杙挿壁以当其中缒鏁下至石杙少息复缒至版道又少息然后攀鏁西行数十步渐高又数十步始及避静处回视版道则载之铜杙之上而铜杙则挿之峻壁之中外虽有阑木久多腐必炼是赖掩其振摇石杙一铜杙十七竟不知作时于何所置足栏之外下见松顶如灌莽在杳冥中师去此几时其室其爨所犹在然非凭土凭于块石之突崖耳室畔石洼不深水则满岂师藉是以食饮者与石之西则别岩也岩类俛首形遥覆室上上镌全真岩三大字填之赤色然上下俱不可倚岂人履虚而作之邪吾初蹑版道知有版道而已奚暇他及既至而得其所以始不知止于何地我辈壮年恃力不少怯今精夺于此矣去洞沿故路东行降八九折缘磴复升巨石错峙石分处如甈下视类井底黯不见物然两木倚石可下仆曰安真人肉身所沈生率三人下观及还谈真人坐石龛不坏具衣履如生人抑坐逝处邪跻石以望见峯岭羣松如沃峯背类覆盂麤皵如砺可纵步四人争先若飞余至此已攰甚足不吾许殆及岭憩龙潭旁掬潭水颒面潭有三深浅不等深者不过二三尺仆言虽大旱此弗枯志称顶有池生千叶莲觅之不见不知当时骑茅龙天飞者其繇此非与最高处一松孑立余倚松望信乎诸峯罗列似儿孙矣云适生从玉女峯东峯两间岀倚风作懒态歘突然北涌似巅崖状既而复还渐幔于松巅不动如憩而山北所见皆漫漶不可识意彼或仰瞻吾固在云表也青莲居士谓呼吸气想通帝座非此而何尼父登泰山小天下彼果及此耶既下又东行五龙神祠祠之外小碑一辞翰具美有涣而为气气运而为精精变而为神神化而为灵等语因爱而再诵忽祠畔二小鸟下上峯壁不鸣青灰色颇类鹡鸰尾稍短不知其何名岳师曰此鸟相与久矣饭熟则乞食于我食已则去或寘粟掌中亦跃以就啄师年八十五矣两目俱眛然往来祠洞两间陟降如睹非有道者与不然安得人鸟相忘如此

　　过东峯记【王履】

　　繇祠北降而东取道松间忽有物行松上大如鼠尾芃芃然闻人声矍视不复动仆辈拊掌激之越树去行二里所至山祠入观焉山水画满壁颇似范寛家法而浑不及化老君殿中居杨师迓余谒之师岀果茗松花粉供余并以万年松数十本为赠盖巻栢之属而不屈者虽有松栢名不过石上小草耳巻栢亦以万岁见称于本草则知二物固皆稿而不死者矣大松蔽峯清悄幽阒殆不可为情然过青柯坪来多松惟白杨一二间之每风韵松林扬叶作策策声如按如节彼吹竹弹丝敲金击石者其近与偃仰是间意风味未减贞白殿之东则东峯尽处也下望平田襟怀洒然逺近诸山相闯于烟芜云树之表黄河渐近东迤如带潼闗冈垄积苏于河濵遐览未周云倐阴渐黒平野皆晦予疑南东向立飒飒然自西南来万松皆鸣松实交坠日斜透云罅岀云影渐北逝遂散余与沈生磔松实啖之索苦茗于师以助其胜稍南一炀突岀松底下磴迹之得石室焉旷朗可容四五十人都灶湢所等举不敝今惟一人居之禽声不上青柯坪虽因于高寒而亦因于无养也闻是峯可玩日于天未明之际而粮少不敢居唯问师仙掌何在师指在峯侧而玉女峯可迫观于是别去

　　宿玉女峯记【王履】

　　降而西二里许东折渐上至是无磴多倚木枝根石间代为级皮脱滑不可登五人相与推援以进凡二十余处则玉女峯顶也尝闻女冠杨氏名妓也少年入山食松皮八年始火食或枵腹坐即大雪七日不粒亦无恙竟日夜弗卧因访之石室中尸坐如寐见子起相揖笑曰此中罕闻人声君何来之异耶余告之故就问其入山时则三十有七歳今已七十有二歳矣自云一生无病观其颜虽非丹而精神粲然步甚健固知其有养也引余步松间风适来激峯壁直下如箭寻松林度壑而去相与立隒端因指西峯东面窊隆如莲花谓余曰此正西岳莲花峯也安有峯头玉井之产余至玉女殿道玉女所繇观洗头盆葢石上一员坎尔水绀碧不干集仙録称有五舀不知何据之殿右观韩姑姑遗蜕遣僮撤所障乱甓启棺葢窥之殆如初殁者杨氏曰殁几三十年矣虽稿不腐以杖擿其足亦不僵有道者乃如是葢杨氏师也大石如龟殿正坐龟上而杨氏石室则藉龟腹为之覆繇殿前踰石梁北眺崇冈廓然然狸豸不能进冈半有大壆焉杨氏曰唐玄宗祷雨抛简处也下通黄河恐或然尔复旋至石室前指以迫观仙掌所在余与四人循东峯北行斯须林断豁然乃东峯之西北壁而玉女峯之东北岩也岩西努如鸟喙距东峯不逺上峯下缩瞰即魄禠努处小松一生附岩侧不见根岀岩上者三之二中无鳞而光仆曰此舍身树也游者抱树数匝则获福予僮闻即抱之转不休峻遏乃止岩正当仙掌可察遂坐忆王涯仙掌辨谓峯有五崖北壑破岩而列自下逺望偶为掌形俗传则曰巨灵擘剖掌迹犹存余因思涯之所辨似得于传闻未尝如吾之迫观也殊不知膏岀于壆溜以渐淡黄微白间之黒壁中上则五岐下则片属岐者如指属者如掌复有细溜无数杂五岐间逺望之则惟见其大者故五岐如指耳宁有五崖北壑破岩而列哉且膏所溜处比比皆有岂惟此掌为然山石本黒其或淡黄微白者皆膏溜之色也此掌外惟日月岩最多其次则东峯西壁近于杨氏之石室者色状与此掌溜痕不殊但彼不类物形故不以为异而不称耳虽歴代硕儒诗赋同然一辞于巨灵之擘而不之难也将暮假宿杨氏石室中再请所有惟答以待尽而已余知其闭弗强也歘有光如灯度室在松林中仆辈惊指杨氏徐掩其户曰与尔何预岂记所谓昭明者与此亦可见杨氏之有定力矣与沈生步殿前以待月二更许光射万松中碎影满地风飔飔然自三峯来清固不胜寂亦难处因退寝夜半大声迭阵如涛轰然欲醸雨惧粮絶竟不得翕目迨晓风幸息趣具饭下山至都土地司仆还指南峰端如练者曰水帘洞也以昨之弗知小立祠畔以听杳不得所闻午及青柯坪觅所置杖亡矣然降比登顿易步可与四人敌因思宫殿林木得全于上者险是赖耳然不知鐡鏁之所经始路何以识人何以登也余学画余三十年不过纸绢者展转相承指为某家数剽其一二以袭夫画者之名安知纸绢之外其神画有如此者始悟笔墨之不足以尽其形丹碧之不足以尽其色然是游也亦非纸绢相承之故吾矣箕踞石上若久客还家而不能以遽岀也三步回顾五步坐乃于我乎见之虽知毛女峯邻于上方而不识其处仆言王刁三洞山外之西及玉泉院则日已在西南隅矣弗果往呜呼生太华之方繇太华之侧古今爱游者亦毎以难险自画虽少陵枕籍闗中亦望焉而止耳天下竒絶处固有系乎缘之偶不偶也郄诜谓山行洗尽五年尘土肠胃吾尘土五十年不意中得此行虽遘一遗十而秀拔之神雄特之观亦足以畅夫一生之拳局矣昔人言会心处不必在逺窃意未得至此恐未可谓之会心余向子平之累已毕而遐蹈未能者以母氏之颓暮故也掇其大都以志竒遇

　　文章辨体彚选巻五百七十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十七

　　（明）贺复征 编

　　○记十八

　　东湖记【明呉寛】

　　东湖本陈湖也在长洲邑东南周可六七十里其涯多良田居民资之予凡再游焉而再乐皆以访陈氏故而有汝器玉汝昆仲为之主也当成化已丑歳予与玉汝同试礼部归及秋过其家午饭毕汝器亟命舟泛湖入夜始还则月色如昼水波若空尊爼之间歌声相发有杜子美渼陂之乐后十年为戊戌之秋予复过其家则玉汝初登进士第居京师汝器见客至益喜顾患末疾使僮奴舁行庭中相从以为乐而引满剧饮如前日欢仍命舟泛湖则惫而不能从矣予由姚城过席虚登碛沙入瑞云观吊古访俗悉着于诗有苏子瞻西湖之乐及暮还而汝噐笑迎于门更具酒饮客且曰吾生长于是于是而农于是而渔久矣中间虽一岀长卿赋辄谢去今既老矣有子若孙矣世俗事无预矣而吾益得与林僧野叟棹扁舟举杯酒岀没于渚云沙月之间浩然而歌悠然而醉其乐不可以语人者吾将终身焉湖在吾家之东因以东湖自号其亦可记乎予曰唯唯既来京师数以书抵其弟促予记所谓东湖者葢予于东湖再乐特再游耳使其屡游之亦恐厌也然忆汝器畴昔之言如是必有真可乐者予独未足以窥其趣也异时与玉汝南还汝器之疾当瘳相与益穷其乐酒酣兴发尚为执笔赋之

　　五湖记【王鏊】

　　呉郡之西南有巨浸焉广三万六千顷中有山七十二襟带三州苏湖常也东南诸水皆归焉其最大者二一自宁国建康入溧阳迤■〈辶里〉至长塘湖并润州金坛延陵丹阳诸水会于宜兴以入今宁国建康之水不由此矣一自宣歙天目诸山下杭之临安余杭湖之安吉武康长兴以入而皆由呉江分流以入海一名震泽书所谓震泽底定是也一名具区周礼职方扬州之薮曰具区山海经浮玉之山北望具区是也一名笠泽左传越伐呉呉子御之笠泽是也一名五湖范蠡乘舟岀五湖口太史公登姑苏台望五湖是也五湖者张勃呉录云周行五百里故名虞仲翔云太湖东通长洲松江南通乌程霅溪西通义兴荆溪北通晋陵滆湖东连嘉兴韭溪水凡五道故谓之五湖陆鲁望云太湖上禀咸池五车之气故一水五名然今湖中亦自有五湖菱湖莫湖游湖贡湖胥湖莫厘之东周三十余里曰菱湖其西北周五十里曰莫湖长山之东周五十里曰游湖沿无锡老岸周一百九十里曰贡湖胥山之西南周六十里曰胥湖五湖之外又有三小湖夫椒山东曰梅梁湖杜圻之西鱼查之东曰金鼎湖林屋之东曰东皋里湖而呉人称谓则惟曰太湖云

　　七十二峰记【王鏊】

　　太湖之山发自天目逦迤至宜兴入太宜融为诸山湖之西北为山十有四马迹最大又东为山四十有一西洞庭望之渺然如世外即之茂陵平野闾巷井舍仙宫梵宇星布棊列马迹之北津里扶椒为大夫差败越处也西洞庭之东北渡渚鼋山横山阴山叶与长沙山为大长沙之西衢山漫山为大东洞庭之东武山北则余山西南三山蕨山泽山为大此其上亦有居人数百家或数十家马迹两洞庭分峙湖中其余诸山或逺或近若沈若浮隐见岀没于波涛之间马迹之西北有若积钱者曰钱堆稍东曰大■〈山几〉小■〈山几〉与锡山若连而断舟行其中曰独山有若二鳬相向者曰东鸭西鸭中为三峰稍南大嶞小嶞与夫椒相对而差小为小椒为杜圻范蠡所尝止也西洞庭之北贡湖中有两山相近曰大贡小贡有若五星聚曰五石浮曰茆浮曰思夫山有若两鸟飞且止者曰东乌北乌其西两山南北相对而不相见见即有风雷之异曰大雷小雷横山之东曰千山绍山曰疃浮曰东狱西狱世传呉王于此置男女二狱也其前为粥山呉王饲囚者也有若琴者曰琴山若杵者曰杵山曰大竹小竹与冲山近若物浮水面可见者曰长浮癞头浮殿前浮与鼋山相对而差小者为龟山有二女娟娟相对曰谢姑有若立柱嶻嶭玉柱稍却金庭其南为垓山为歴耳中高而旁下者笔格骧首若逝者石蛇有若老人立石公石蛇石公石最竒与鼋山龟山南北相对曰鼍山旁曰小鼍若螺者青浮二鼍之间若隐若见曰惊篮东洞庭之南首鋭而末岐者曰箭浮若屋欹者曰王舍浮苎浮又南为白浮泽蕨之间有若笠浮水面者曰蒻帽有逸于前后追而及之者曰猫鼠有若碑碣横者曰石碑是为七十二然其最大而名者两洞庭也

　　销夏湾记【蔡羽】

　　山以水袭为竒水以山袭尤竒也再袭之以水又袭之以山中涵池沼寛周二十里举天下之所无竒之竒销夏湾是也湾去郡城且百二十里春秋时呉子尝从避暑因名销夏自呉迄今垂二千年游而显者不过三五辈不为凡俗所有可知己湖之峰莫大于包山山之峰莫大于缥缈峰高不知其几里足袤五十里有畸峰之南水道三十里为苕溪其弗能与苕溪参者诸峦抱其外也苕之舟北行三十里以求缥缈峰其弗能与缥缈直者亦诸峦为之拒也四面峰峦交窣独以一面受太湖中虚如抱瓮其南列门阙焉由门阙东西盼西为龙头山其次为小洞庭为石蛇为舍为芜为鼠斗之石不得而名焉东则大小明月湾为石公为泽为蕨为三山不得而名焉明月之湾其背为梭山厥土坟垆厥产林檎鸭脚樱桃柚柿梨枣龙头之背为圻村厥土白砾厥产玉石卢橘中消夏之腹印浮其上乍有乍无为众安之洲帆落洲上则四面环合为屏为翰耸姸效谲以与缥缈相拱峰之巅有草无木其麓多木无草丹宫梵室蒙蔽林霭钟鸣鼔应然后知仙释之庐鱼行鸟过形影交彻帆翔其上而莫之知避也夫地既异而处甚僻信乎游者之难至矣向使移而置之附郭则撰壶觞秣车马者日不暇给岂独为吾湾哉人将僬僬乎剑负以趋万物失所矣夫造化无意者也设是湾如有意鬼神之能不得而与非冥契其事孰能乐之呜呼非惟世之人不得而乐湾之人亦莫得而乐也余世居湾上有所独得私志之

　　林屋洞记【蔡羽】

　　丁丑五月十一日通府盩厔焦公偹孝丰之警事宁且闻林屋洞之胜期与三四士往观而羽与时林霢未敛客各求道取疾有顷咸会于洞门天亦霁有小亭与门峙从者解冠履释方袍为山行装南行绕丙门岀于旸谷之上趺于石壁壁高尽见太湖之境从者曰前有曲岩复下壁攀木行里许次于岩畔自亭逮丙逮旸谷逮曲岩皆五步一石十步一潭巉巉焉兽蹲渊渊焉龙伏泉■〈氵虢〉■〈氵虢〉行树根揽朽翳去丰草然后得一伸足灵佑道士曰此毛公坛水也坛距洞且十里而南流岀于洞门大者成川小者为潭为涧用是兹山之树青葱坚翠少花而多根焦公有山水之趣与客嵌名岩中还至亭下从者已在洞半坂矣灵佑道士习于乗橇橇以先驱洞口微隘稍前得夏屋穹然黒飒然竖毛髪左右请火公命列炬壁间下烛潴卤上照银屋石钟倒悬无虑数十夹屋为石床丹灶道士曰此所谓金庭玉柱者也然距石楼神钲尚逺道士内鸣钲外奏乐客各据床蹑石锺仰舐乳穴暑月如盛寒如是者凡几室室不同乃纵左右各为向道或之丙门或之晹谷屏处忽若断絶而无不穿漏惟之隔凡者许久方有人声还报火屡灭不能进羽怪兹山大不踰他峰而中包空洞莫知攸际灵威丈人有言有无不可知求之隔凡以外亦已异矣果幽明之境殊岂造化者设是巧不得而窥耶岀洞门日已暝煑石乳饮讫各谢去

　　游石蛇山记【蔡羽】

　　龟鼋龙蛇之山大扺皆花石之村嵌者空窍灂者亷利然皆不于山之腹特岀于波涛龟鼋龙头皆负林麓走饮于湖惟蛇山为不然当太湖之西北背龙头而迎风涛截乎大洋故境愈险而愈竒世少得而观焉正德已已清明日与客放舟龙头西踰小洞庭还见聚落十余家为乌砂井厥名万状恍恍焉洞洞焉缘于■〈山赞〉岏不敢摇动然去蛇山尚十里客请乘东南风之便乃从乌砂解舟薄石蛇之东遥见大石划划下若有门闗而无人踪顾其势尚陡水尚急舟不能停缘壁里许则山之阳也岸始舒水始缓若有里墟而无人烟鸟婴兽窟以窜其间者大扺皆采石之人厥崖惟庐厥坎惟炊厥寝惟矶以渍以饮惟石之宜始舟人与岸人见获通语言而沙诘潭未可卒进投竿测之视岸人指指止行焉始获登其丘山空地虚举足有声蹑其巅梯断石滑不获前复举帆去则山之西麓壁愈高石愈竒若芙蓉开花鱼龙脱甲上者屏列下者桥卧隐隐波底者不可穷状所见既异而境复迂僻由是鎻舟壁下环卧涯浒客皆引满载歌晨徂而暮返夫蛇山巻石耳其胜顾岀龟鼋龙头之上余与山相去甚迩而平生不闻其胜一日跨波涛触烟雾获覩其竒则古之不言石蛇而言龟鼋者有以也噫物愈竒则遇愈难余志蛇山之竒俾好竒者览焉

　　游辉县杂记【李梦阳】

　　李梦阳曰诗云泌之洋洋可以乐饥予当正德戊辰值春仲之交而游于辉县于是览苏门之山降观于卫源乃登盘山至侯赵之川遂览于三湖返焉李子登苏门之山扣石而歌歌曰泉水活活北之流矣有女怀春采彼薇矣山雪修阻暮予何之矣歌竟长啸响应林谷时人莫测也苏门山古士率栖焉著者魏阮籍晋孙登宋李之才卲雍元许衡姚枢耳然诸皆有祠祠之独籍不祠也苏门有九峰山亦竒絶然其上无泉侯赵川亦无川可恨也太行山至苏门连峰万余数森森若排剑北走中有三峰独竒而三寺各当一竒有一泉绕之流乃其泉数里触大石辄入地故不至侯赵川李子曰予观三湖险矣葢虎豹之窟而魑魅所宅也西距壶闗之巍北跨陵川之危东扼林虑上党有盗贼恒数百骑来则彀弓弩持刀岀没林阻岩谷间号曰青羊白戈云而盘山路石岈岈嶃嶃行若登天然过此豁然旷川而四面皆山焉所谓侯赵川也葢若桃源焉三湖有巨竹蓊茂登山西望亭亭缘崖而绿者竹也中湖则有石镜半规耳而黝莹能鉴天日山河人物焉岂不异哉中湖寺赵宋号太平兴国寺而属汤阴县南北湖寺则今人创之耳邉寺硗田以千数然故栎橡磈磊区耳于是寺僧招流人垦之租其人率斩茅菅阻岩■〈山上奄下〉为聚落烟火袅袅相杂也其流人若妇并为寺僧使乃其妇则于邉寺泉任载水予自南湖还也乃见三两妇置桶岩滴下而猥坐广下然青羊白戈过其聚落聚落人辄饮食之得无害青羊白戈感其饮食数亦辄赠遗之为常焉辉县产鱼稻然其人多病癯偕予行者二人一曰冯贵二曰左国玉予内弟也内弟生不识山前岀武阳行望见山喜以为云已知其山也益又喜跃马行懊不即至山李子曰余游苏门葢得于山川土俗之别云于是作游苏门记

　　仇池诸山记【何景明】

　　仇池方百顷斗絶高半羊肠盘遒三十六回山上有豊水泉煑土成盐范晔后汉书池地方百里左右皆曰白马氐麦积山在巩昌府秦州东南八十里去旧天水县东百里状如麦积为秦地林泉之冠上有姚秦所建瑞应寺山之北曰鵰巢谷有隗嚣避暑宫对面瀑布泻岀苍崖间又有魏乞弗后墓锁林峡在临洮府城南六十里曰史家湾洮水所经会湾之右即南山麓路引一线穿麓入峡峡之阻诸峰耸峭两崖悬絶故山逼峡隘林木鬰森四封固蔽而无所通故曰锁林其桃源自蕃叠戍界与岷山分泒江东行者北经岷州穿铁城旋入万山间凌波盘涡倒山堙谷而来遂受吞此峡适一登临则冲波腾浪激荡险壮突岀峡口滔滔巨野逼府城而去龙门山在旧大安军城五里去今沔县南六十里官道之傍悬壁环合上透碧虚中敞大洞下潄清泉宛然天造水帘悬夏氷柱凝冬宋文潞公宋景文赵清献公王素韩绛吕况吕公弼吕大防皆有留题行三里又有后洞苏元老龙洞记自利至兴行五百里几半蜀道而岩洞之可喜首莫如龙洞垂檐厦屋深不可测

　　太华山记【李攀龙】

　　经曰太华之山削成而四方其高五千仞其广十里葢指华中削成而四方者尔四方之外宫之尽华山也自县南十里入谷逶迤上二十里抵削成北方壁下乃谷即西南岀不可行行东北大溜中溜中一峡裁容人左右穿受不满足穿受手如决吻人上岀如自井中者千尺曰千尺峡北不至十歩复得一峡百尺人上岀如前峡曰百尺峡则东南行厓往往如覆敦岀人穿其穹中行穹中穿其仄轮牙也厓絶为径桥者二所东北径云台峰东南得大阪可千尺人从其罅中蹑衔上阪穹为栈五步顾见罅中如一耦之■〈田巛〉新发诸耜矣罅中穿如峡中峡中衔如罅中峡中之繘垂罅中之繘倚皆自汲也栈北得厓径丈人仄行于穿手在决吻中左右代相受踵二分垂在外足已茹则啮膝也足已吐是以趾任身也北不至十步厓乃东折得路足许于厓剡中入并厓南行耳如属垣者二里剡穷复西岀厓上行则积穿三丈有厓从北来踆此厓上复高三丈自踆首南行厓如前剡中属耳甐耳矣三里而近为苍龙岭岭广尺有咫长五百丈崖东西深数千仞人莫敢睨视是郦生所称搦领须骑行者矣虽今得拾级行哉足欲置之置先尝一足于级上置也然后更置一足其所置足犹若置入石中者犹人人不自固匍匐进也级穷得厓踆焉高二丈一隅西北岀入从其隅上南一里得厓又尽嗷不可以穿繘自汲也是皆所谓悬度矣不至百步西北冒大石岀厓下西南上二里得松林五树称五将军厓上者不见杪厓下者不见本从县中望见松如树菼也西一里有大石如百斛囷不知何来客于此横道而处踰之为穿径二十所西南百步得巨灵掌掌在削成东北方壁上不尽壁五丈许人不得至掌二丈许掌形覆其拇北引如三寻之戟从县中望见掌即五指参差岀壁上也又西百步诣削成四方上矣西南望削成四方中东北望所从上削成道道从东北隅岀二十里是錞于云台峰犹杓之在斗矣削成上四方顾其中污也上宫在污中西北玉井在上宫前五尺许水岀于其上潜于其下东北淫大坎中凡二十八所北至壁下壁下注道中一穴北岀水从上幂之也四壁之穴各在一抟上宫东南上三里许得明星玉女祠含神雾称明星玉女持玉浆乃祠在大石上大石长十丈许祠前辄坼坼下有穴穴有石如马折南五丈坎如盆者五所如臼者一所水方澹澹也下从祠东南峡中行二里得池二所大如轮东南行三里望见卫叔卿之博台在别颠为埒不尽厓尺中如砥可坐十人厓南北繘纚纚也欲度者先握繘自悬厓中乃跖厓自汰令就繘不得繘还跖厓自汰得而后释所自悬繘也此即秦昭王使人施钩梯处也西南上三里许得一峡如括曰天门门西岀为栈而铜柱陿不能尺长二十丈栈穷穿井下三丈窍旁岀复西行为栈而铜柱一池在石室中不可涸也天门旁有台如叔卿之台南望三公山三峯如食前之豆是白帝之所觞百神也从上望壁下大溪溪四无景即日中窈窕尔久之一山岀其末若镞矢顷即失之矣是为南峰南峰前岀南壁上东峰岀东南隅壁上西峰岀西北隅从下望之五千仭一壁矣攀龙曰余既达削成四方中不复知天不可升矣余岂善载腐肉朽骨者乎及俯三峰望中原见黄河从塞外来下窥大壑精气之所岀入又未尝不爽然自失也

　　玉女潭诸游记【王世贞】

　　岀张公洞半里许得史氏之废院憩焉即故天申宫址也会所赍酒脯至相劳路饮食小间仰视旁石壁峭上十余丈下有泉绀碧色酌之甘客曰循此西可抵玉女潭余遂起蹩蹩行蔓草中然甃石鳞砌道甚平曰史氏所治也可三里所棹楔书甚伟至则道益饬治修篁茂松葱菁峭蒨极望无涘有老氏宫宫焉主者则二僧延予纵观为上祠厘处久之岀缘石磴上可数十武稍折而南为玉女潭潭方广各五丈许不以水旱溢涸奫渟泓澄可毁颅髪大石梁斜覆之覆不尽者十二黄叶时堕铿然有声李生约絙以石而掷之其深者竟五丈絙不见底余呼酒举一巵下僧导予行可百弓抵琼树所夭矫偃蹇欲无白日干若数虬盘蟉而下取根则上抟相格益怒申鬛开奋即唐人独孤及所称日日思琼树者也计其歳可伯仲吾虞山桧耳傍有巨石昂首岀隆凖兀崪两洞睕睕水深緑如双睛却视令人愯然僧乃导余饭史氏庄中堂亦祠厘处也周环若壁为八卦斋后楼凭之可从隙望太湖门者傲予以不可止乃止史氏者今太仆恭甫也僧间为言所以得玉女潭状云史氏初行地山下榛芜隐约中若有覩者异之刋蔓而潭见其右为虎窟人兽骨甚多募猎士逐之去亭其上凢史氏所得地以十数而龙湫钓阳洞最胜予故已耳龙湫遂摄衣往可里许至湫湫为石涧衡二丈竒纵可六丈而杀三方皆峭壁壁多青绿色潴泉渊然甚冽而甘寒方舟覆焉僧为言舟可以入洞第非数十人莫能复余顾从行士有贾勇者募之复舟人予三镮七人裸而泅舟遂覆已从峭壁下盘入壁愈益斗絶仰视天一溜荧荧射人石色与水色鬬碧赤余剧呼酒张生扣舷歌歌声泠然逗崖石间欲留小醉需次入者妬而疾呼乃强岀为待之徐行至钓阳亦水洞也中空可容百人流水潺湲岀石间傍复得一窦伛而入益开朗石益竒水声益壮盖游客所不时识者僧复言某某地亦可游以迫下春遂归

　　斵氷记【刘鳯】

　　岁甲戌月之涂时乃大寒北风扶摇陵震川陆氷溰溰寒涂自洫遂以达弥望皆凝冱林木凄其色廪廪■〈云甚〉■〈雨上对下〉颷飔欲堕景候惨冽甚日暣霏霏薄之霒霭澹淡霨起相映发回中人凔不胜凚予与二三子居隩室重衾自拥犹凓若露之冷析骨惊相谓顷歳来寒未有也乃余顾跃然喜自昔之从燕中役霄雪沾浥霃霃十里积至牛目丘陵为塴邓陁腾涌风横挟之怒号天地若摇兀者久不游今复覩此怳然怀往且方壮少精醟盛冒犯霋寒朝夜衢路骑行无益执策驱之耳不自觉今虽衰柰何都无意气学儿女子缩朒乃强命檝欲有所之榜人谏不听始自岸侧凿氷冲冲开不寻丈益督之前霵霵渐■〈雨上虺下〉裂之声硼■〈石訇〉磅硠若石詟斵之砾硌碎若玉礛之磊砢磷磷薄流澌左右荡激舟渒然进■〈舟戚〉■〈舟戚〉若割层磥硗喾触击甚棘役者休劳之酒复行傍舣者观者倚舻欲并岀者咸怪之谓何所急砺意不避横轶中流独摘抶抵如期赴迫切者咸噪以助之势挥蹸突攘益蠭起波沸翼而蹙之磕磕然者巳而迫午霁和泽气稍融液所殒破解散者所蹍跐副【普逼】■〈⻊寽〉【只絶】者所掌捂【吾故】搌【丑善】拓者则已委积涯涘粲若雪绮矣数里间辟为通道夫或捧痛而讴或呼以作气遂抵湖上乃策而登四顾颾飉肃屑逺郊苦雾霾之若汹汹动虽肃厉而不爽彻孔子云天寒吐珠于泽睹若澔溔不辨语所谓天白灏灏寒凝凝者与矧石气■〈石郁〉■〈石郁〉磢【侧两】击与■〈风萧〉■〈风萧〉相杂面受之如射沙石粟肤龟手不足言战战不可任语笑皆为冻咽竹树飋飋柯叶尽霣望乃不蔽湖山逺来在前予虽意益舒二三子无复色遽欲归夫时者不可常即歳如此严亦几何遇之景气无论四时当其极岂不佳哉何以暄凉间也人养适过窍理皆疏颜泽不坚故不可犯霜露予四方之人也而久此悒悒岂能忘故时忽睹此遂动驱驰想彼北鄙寒絶手足皆瘃堕沉身没命思策功名独何壮与而予与二三子空老耳何益且古者凌人纳氷阴室以赞阳气故无氷则书以纪异东南地气稍偏然累岁冬燠则藏乃不固今幸■〈冫各〉【下各】泽【大洛】遂合歳其阜与玄冥者能専其令与予虽山泽逸安得时穣歳登乃能无他虑又因其寒暑之暇极意所之纵览观焉而嘅寓之矣

　　雨中泛湖记【许榖】

　　嘉靖丙午予以罪放逐于武林将与箕泉王子订湖山之约毎苦风雨猛烈未果俄而南溟杨子放舟自海上至问讯谪居敦厚友谊于是慨然命驾斯游遂勇时二月二十一日也是日零雨初歇旭日微映和风徐拂淡烟未收乃并辔聨舆憩于静慈之上八牕洞启四天豁然湖山青苍俱在目睫寺即倚南屏山山有怪石长松崚嶒震耸人语不闻松涛递响真若万马腾空而下也人谓湖上纵观以此山为旷岂不信哉顷之阴云半合微雨渐零薄饮初醺榜人适至相与攀萝泝堤坐于青舫之上于时烟霏迷护水波苍茫羣山迭岫恍忽如失循六桥而下则红桃碧栁隠隠有芳菲之色鸥鹭岀没于沧波之间若与人狎而不去舣舟孤山犹见和靖之墓回视保叔浮图微有髣髴而巳幽兴勃然举觞无算仆有善歌梁州悲切可听乃复秉烛流连踟蹰各不能去噫嘻此可谓之人间而非蓬莱弱水乎予谓良友罕觌佳景难遘放浪而会乃成欢悰予与杨子别已六年与王子别盖十有五年矣书札相传恨不能会今会乃在湖山间复值此景岂非数之前定者哉且人之游览必选晴霁今观烟雨之上泛舟者几人乃知寂寞之濵人所不爱贵在自得之耳况乎红英半落绿阴渐成春且阑珊去矣必竢惠风和煦岂不晩哉然则我二三人者不畅叙剧饮负于斯景多矣然二君行且登朝堂用世矣予将抱拙丘园咏歌烟月他日倘访予于白鹭洲南握手道故岂能无感于斯会也哉

　　文章辨体彚选巻五百七十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十八

　　（明）贺复征 编

　　○记十九

　　雪窦记【明王士性】

　　雪窦在奉化之西岀县城十里日岭之坂有石焉亭亭然伛而颀鋭而肖髻以类人也为夫人庙祝之又二石高与夫人肩罅夹长石如巨鳅齿齿足玩又行四十里山霭明灭忽翠微有台榜雪窦焉歴峻坂再数十盘近之乃至望宫曲道树宋应梦名山碑后行数百步入山门则平畴沃衍更忘其为万山之巅也中起一石阜广弗盈畆柟栢森蔚海鹤巢之名含珠林东西两涧水合为合道覆之名观澜阁南涧有沼石文如锦名锦镜池又折而南两涧合流之水垂泻于千丈岩下悬为瀑布虎豹吼而震雷轰也寒飙从水中与飞沬俱起四顾战战不自持名龙隐潭又行十里至妙高台为上雪窦旧有藤龛僧和庵巢其中日令双虎颈挂大竹筒来寺乞斋为守龛弟子今僧去而龛废矣此山竒峭幽邃烟云满壑亦海上之一竒也

　　四明山记【王士性】

　　四明山者天台之委也高与华顶齐跨数邑自鄞小溪入曰东四明行山自姚白水入曰西四明而自奉川雪窦入则直谓之四明行山中大约五六十里山山盘互竹树葱蒨众壑之水乱流争趋入益深猿乌之声俱絶悄然嘻呬通颢气觉与世界殊絶不似天台近人也道书称第九洞天峯凢二百八十二中有芙蓉峯汉隶四明山心字山四穴如天窓隔山通日月星辰之光故曰四明山北有潺湲洞洞下曰过云岩云缥缈不絶者二十里人经行云中故云山南曰云南山北曰云北山无古刹人迹罕至大约东海之上惟天台四明群山罕俪焉

　　金华山记【王士性】

　　金华山高千丈一名长山又名北山山巅双峦曰金盆曰玉壶壶水分两泒下下乎山之阳者由山桥以达于溪泻乎山之阴者由鹿田而入于洞盆水惟一泒落而为赤松涧山桥者两崖峙百仞上有石横跨之溪流下注焉故于诸涧为尤胜山之右为赤松山又右为知者者寺寺在芙蓉峯西畔岀城二十里乃至西去则为三洞东行乃望紫岩岩东三里则赤松宫也宫傍山为王初平叱石处宫长松茂竹涧水如环流宫东北两崖间则小桃源在焉水石相搏时引岀桃花数片可觞也近观羊石色苍白卧立各异态遂过小桥西行三里为东西鹿田俗称玉女驱鹿而耕处也复五里为三洞上朝真中氷壶下双龙双龙外洞堪百榻石壁上现仙桃霞衣龙首左昂而尾右垂内一穴如蟇頥水淙淙从中岀即伏流洞外旧有覆石可仰卧小舟以入入则见华盖垂衣狻猊龟蛇町者为田方者为床滴者为砚击有声者为钟矫如玉者为双龙兹水捍石塞未入也登又一里至中洞窥黒穴无底徒闻水声暴至久之乃有帘泉飞下三十余丈盛以巨石双石笋崭然壁立于前复披莽三里至上洞大石如龟横当其穴穴中数石如群仙俪立内垂衣伸一足者为观音此朝真所由名也方韶卿所谓洞口天日之光斜射洞中石崖上淡如月色内有石梁高挂白龙护其左苍龙护其右又有天池深广四畔峻不可下池之里有崖如两扉而启其一极暗中逺望石扉启处天光下烛葢洞天漏明而人莫知其处既隔天池不得复深入也良然自洞下复之九龙库甚则北一里走紫微岩讲堂洞梁刘孝标所卜筑者洞飞霞涌水广而绀碧如厦屋然盖不臧外双龙矣日下舂复由赤松归洞列诸恠竒相不类人世道书亦以此为三十六洞天之一时余游以甲戍九日与同年章德卿俱也

　　南明山记【王士性】

　　南明者丽水南明也以别于新昌新昌南明耸盘谷中面孤崖丽水南明踞城之南旷览一邑初入有石梁跨壑如蛟龙蟠水中然透露不及台宕寺后两石相倚人行石下不见日月之光名合掌岩上有高阳洞葛洪隶灵崇字并米元章南明山字俱刬于壁崖下二井天欲雨则井中岀云人呼为龙窟云

　　石门记【王士性】

　　石门在青田境中发括苍放舟踰石帆不五十里而至洞口双峰鹄峙嶻嶪入云中是名石门迤逶而入平原若旷西南天表瀑布落焉激天壁而泻下潭挂流几七十余丈非烟非雾亭以喷雪潭空洞沈碧叠石中流若砥柱当前掲而过则有剞洞在石壁下飞沫随风时时入洞沾人衣俱湿李白云山光水色青于蓝然哉上有轩辕丘道书以为玄鸐洞天云此地行溪涧中大都岚气依人曲曲如画不独瀑流之竒也自谢康乐创咏唐宋诸贤相继有作余游乃在南明之后

　　江心寺记【王士性】

　　江心寺者永嘉大江中孤屿也城抱九山为九斗门屿与之对峙海涛日夜囓其下左右造浮图镇之如两龙角然当其青天不动沧海无波春日初长晴江似镜塔影东掷晩渡争喧凭江天阁而眺亦一乐也若夫隔江烟火如天星错落则在云阴之夕为佳海潮奔激西去有声自顾身在屿中如泛银河上下则月明之夕为最时以丙戌秋七月同游者刘将军忠父何山人贞父称初识也

　　玉甑峯记【王士性】

　　玉甑峯者未至乐清三十里岐路而入夹石为门流水中贯桑麻满谷俨然避秦桃源也逺瞻峯顶巨石成山如负甑然至山麓羊肠盘曲石立如人蹑而至山腰飞泉一道自空注下正落马首为风引之去忽觉鸡声在余顶仰而不见疑所谓刘安鸡犬遗白云中响者问之则洞中黄冠畜之当午啼声彻下界也缘此梯而上之不过二十丈为峻壁故复由山左陟其巅反下而至洞洞嵌空如檐寺其中不设椽瓦塑孙真人像时方夕阳返照四山林木如披绣恍然身在巨鳌背上乃望东海三山招安期羡门不至归宿洞中盖欲未明观日乃凌晨曀而下时游在江心之后与潘司理去华何山人贞父俱归则过北鴈别有记夫越余家也其山川是不一至焉故次越游不以歳月而次其山川

　　慧日峰记【虞淳熈】

　　慧日峰所以名九曜借光也陈思恭采一石负宗镜之光者被慧日名自此石千叠而上神瑛青荧多属贪狼亷贞当是湖拥琉璃悬流不泻作空王罘罳矣闻建塔起土而见砖砖中矩砥列盖堂云升顶则日轮旭升浮江映湖江舟如叶湖舟如鳬钱塘苏堤游人如蚁箫鼓隠隠声如蜩螗而瓦如鳞山如髻则城中浙外之景也回视木末苍欝翠屏之外鳯山虎洞杳霭无际矣其支为莲花洞绀石西引碧薏缃藕千房万窍恍夏云之竒米颠琴台孙放鹤樊在其下

　　万工池记【虞淳熈】

　　万工池在寺门列栢外两坊夹之宋建炎以前寺累遭回禄鞠为荆墟熙宁间有善青乌术者云雷峯火星须凿池以禳之圆照本禅师乃募有力者万人浚未终日而成故名池方广渊渟峻岸绮匝绘垣前照古木傍荫根如虬龙蟠拥石几良辰正昼野筵山市喧于都城惟东畔退居而三面俱成游径珠履方舄蹴香尘而封紫药者日以百计时则爆竹钟鱼之递响酒胾伊蒲之各陈丽人寂士真俗同适憩林投石逸戏自娯寳光寺之咸池不若也乃若杖藜照影披襟弄月濠濮之想特夕照晓钟两时许耳今且潜通邻治购以放生移栽西渚之藕花宛承德水之莲座桥梁亭阁他日更费万工当与两湖争胜矣

　　游洞庭山记八首【陶望龄】

　　歳乙未予再以告归道金阊友人袁中郎为呉令饮中语及后会时方食橘曰予竢此熟当来游洞庭明年秋中中郎书再至申前约而小园中橙橘亦渐黄緑矣遂以九月之望发山阴弟君奭侄尔质书生伯通武林僧真鉴皆从丁已抵苏止开元寺中郎方卧疾新愈谈于榻之右者三日壬戌始渡胥口截湖八十里登西山宿包山寺癸亥步游毛公坛林屋山舁至天王寺宿甲子取径西小湖登缥缈峰下宿上真宫乙丑游大小龙山以小舟横两湾而渡遂跻石公回宿包山谋以次日往游东山以归丙寅东北风大作明日雨又明日大雾欲去不可雾稍霁舆而行湖濵去湖咫尺不能辨湖水循大明湾始见日遂至消夏时忻州守蔡公使人饷之包山饷者道遇遂入谒饮焉宿其弟上舍斋中明日登飞仙汜舟憩众安洲上相与至寺携具酌之诘旦始涉湖而返距其往七日矣而竟不及东方雨雾时端居无杂书所见闻凡七则至开元复续其一夫一山之景曰有异观一日之观人有异趣尝独趣所会虽所阶逰不可告语况后先于兹者哉而又何足以宣之聊志岁月尔万厯丙申孟冬一日记
　　其一
　　林屋洞有三门曰雨洞丙洞旸谷洞丙洞甚庳其深不能隠尻徒名耳旸谷可数十步辄塞惟雨洞为大当洞口有如厦屋者潦水据焉刺头望之阴晦莫可测湖中东西山皆名洞庭未知更有洞山庭山也其名盖以两山宜最尊大而反若培塿焉从山腹直过不逮半矢入是洞浅者犹数里乃岀真行湖底矣山上怪石错峙不可名状大抵类虎林飞来山夫昔所为罗封毡褁万斛之艘千牛之挽舆致一二帝都禁苑侈然伟观者今若树林牛羊充斥糅杂略不恡惜遽为鄙夫一日有箕坐而啸遂有傲色旸谷洞上有李弥大磨崖无碍庵记就而读之欲寻易老遗寳而不可得彼筑室以处者而不能竟有之复怅怅然而去
　　其二
　　洞庭山之观春梅花仲春梨花夏樱桃杨梅秋橘橙其族之所聚连林广囿弥望无极而各以地盛游梅于涵村樱桃于后堡棃花角庵橘橙东村天王寺天王僧守庵者善艺植其所种稠直蔚茂踰于东村人东村人师之始自后堡登岸步跻包山明日宿天王寺寺如在橙圃中也一百畆间殆无杂树今岁特穰初熟而未剪其观盖可知君奭曰人之咏是者金子火珠丹房翠苞若是皆涴之耳宜更求雅称者而竟亦不能得然世惟北人不识橙橘茍识者而读吾记其冨丽晃耀之状宁须一语亦谁敢下一语邪寺后即桃花坞而絶不见桃僧云旧常有十万树守庵为雏僧时寺卖其实尚七八千余觔然桃易蛀不能老寿代而薪焉今橙所处其地也守庵年七十余折一足两木扶之行貎甚古直谈种树甚详尔质遂受其术而书之
　　其三
　　山水以相遇而胜相敌而竒长瀑大溪介于瓯闽之山细若绅带矣江湖大壑中虽有孤屿絶岛泛焉若沤此有以相遇而未有以相敌善乎蔡升氏之言是山也以七十二峰之苍翠矗立于三万六千顷之波涛徧行天下惟是有之信哉遇矣敌矣虽然犹未也予两日行山间所适各一二十余里皆平衍空旷带以丛薄林幽果香石细泉响径路萦绕屐策恣进倐然放目乃觉在巨浸中人境四絶始为之心悸葢已忘其为湖也及至销夏湾高闳相比家有程卓之赀廛市之间盛若通邑并忘其山斯又域内希絶之事矣
　　其四
　　自胥口望太湖颇惮其广扬颿行少顷抵中流而诸山四环之似入破垒中也目得凭杖意更安稳顾反诮之曰此楪面耳刬却君山好平铺湘水流岂欺予哉登缥缈峰之日日色甚薄烟霭罩空峰首既高絶诸山伏匿其下风花云叶复覆护之于是四望迷谬三洲遁藏浩弥之势得所附益渺然彷徨莫知天地之在湖海湖海之在天地予于是叹曰夫造化者将以是未足以雄予之观而为此耶仰而视白云如氷裂日光从罅处下漏湖水映之影若数畮大圆镜百大呌共舁巨石撞之与为敌葢湖之观于斯极矣石上稍夷故是日炊于寺而登罡风横掣人毎置足自固乃敢移武攀石据地仅而得留至顶蹲岩间引脰窃望便缩避以其游之艰不可辄去也便相勉少住然以不可竟相引而下
　　其五
　　瞰湖而山宜以观之亲疎寛陿为胜劣也缥缈峯于诸山最尊受五湖三州之全观宜最胜然其居曼絶风气所磅礴游者不可久辄披猖去其为乐常不偿其劳吾未有乐焉濒湖之山惟大小龙山石公最亲以其棱骨刚猛能与冲破波涛终日百战而不北岩窦嵌空役纳涛濑又类束而柔之幽官水府百怪潜穴而游者得娱狎戱嬉畅适其上故足乐也孟冬之朔自缥缈峰下宿上真宫辰起行二里为大小龙山两龙之石如林屋而下穷于湖水啮其膝穿石之反反在石下石踞之若浮焉伏而听之匼匝镗鞳如县作于窟室之底其石坼处或数丈或漏如鼠穴水流其下皆可俯而窥也而大龙之石更竒其横岀雄峙桀十棊置水面僧澄源曰登山之径不一从西小湖寺穴其胷而入焉每有获辄盛夸誉题为第一及至更一处复谓胜之輙更其题所谓如积薪后者在上矣
　　其六
　　游大小龙山之日渡消夏抵明月湾照饼小庵中食之相与言曰今日之游乐矣虽然兹湖之雄而未有层阁杰观如晴川万鹤者数成之丘山石琐碎无以称焉予所憾也葢庵中望胜者石公之阴而以为止是耳少焉循山而东山石皆屏立高下络绎拔地各数十百丈伟特严丽瞻视惊耸长天逺波浩焉而来兀焉而应飞舞澎湃有所弹压气沮意帖不敢前进于是湖山之伟始合如客得主如百万甲骑得将帅予遂再拜敛服惩前之失词壁稍上有厓崭然少空其中岩舍人澄为疏上而榜之曰归云洞折而北有如拾级者曰云梯其下石塌数十畆坐可千人曰千人矶巨石立波中类人者两曰石公石姥千人矶半亘水澨半入水逺望白头浪如连山久之始拍岸为石扼或不得上一二勍者超而升径而扑人予辈皆骜于水涯者予必为之跨其脊躐其顶羣而伏者必公大小龙遇水落时小舟缘厓行其山足空洞处皆可坐大者可布数席羣饮其下今以湖涨故不可入
　　其七
　　诸山势皆涉而登惟石公梭龙头三山斗岀于水复似欲涉者而石公山稍近梭龙头从高处望如虾须也就而视之又如人敛手将揖未合处有圜洲浮其中曰众安有山平若几障其外者曰蕨蕨所不逮有引右股蔽之者曰驿此销夏湾也居是湾者类缭垣各九里其后正直缥缈峯前若自为小湖不与大湖相通闗登蔡氏仓心楼眺之水之观尽矣渡众安洲回瞩居者粉垣髹扉栉比于烟翠而岸之观偹两旁山麓杂树翳然霜后鸭脚枫栢烂焉作花青松翠橘参差绣缛小舟夤缘苇间左右应之不知颈之既■〈疒肙〉也始予从龙头径渡望知其美而亟于归故未及游然意结如瘕其后三日复饮于蔡忻州氏登其楼明日汜舟湾中而瘕遂释矣
　　补记
　　其八
　　余曩年读蔡羽洞庭记知有是山又以兹山知羽也后四年始至山中忘赍其书以来然尚能诵之其朗峻高洁可与栁宗元永州李孝光鴈宕诸文等伍意其竒士亟欲就乡人问之天王寺僧澄源者好事知文墨为予言羽即西山人也山有东西蔡村族最盛而羽怪诞有三间斋已处其中缚藁为二大儒令腰膝皆可属折系两旁室朝课易夕课四书自为解而寘传注几旁毎开巻便大诟曰某甲谬甚叱童子牵以来跽而杖之而寘大镜南面遇其著书得意辄正衣冠北面向镜拜誉其影曰易洞先生尔言何妙吾今拜先生矣羽尤以善易自负故称易洞也羽本号林屋年少未知书日与羣儿走山巅放纸鸢为戏其母数戒之必泣下遂折节诵读以诗擅名后贡为翰林孔目祖升亦有文名即撰震泽编者也

　　文章辨体彚选巻五百七十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百七十九

　　（明）贺复征 编

　　○记二十

　　游华山记【明袁宏道】

　　凡山之名者皆以骨率不能倍肤得三之一竒乃着表里纯骨者唯华为然骨有态有色黯而浊病在色也块而狞病在态也华之骨如割云如堵碎玉天水烟雪杂然缀壁矣方而削不受级不得不穴其壁以入壁有罅才容人阴者如井阳者如溜如井者曰■〈山童〉曰峡如溜者曰沟皆斧为衔以受手足衔穷代以枝受手者不没指受足者不尽踵铁索累寻寻直垂下引而上如粘壁之鼯壁不尽罅时为悬道巨峦折折相逼若故为亘以尝者横亘者缀腹倚絶厓行足垂磴外如面壁如临渊如属垣撮心于粒焉知鬼之不及夕也长亘者搦其脊匍匐进危磴削立千余仞广不盈背左右顾皆絶壑唯见深黒吾形垒垒然如负瓮自视甚赘然微风至摇摇欲落第恐身之不为石矣夫人所凭仗者手足而督在目方其在罅目着暗壁升则寄视于指也降则寄视于踵也目受成焉耳罅尽而厓目乃为祟眩于削为粟眩于深为掉眩于仄为喘愚者不然心不至目故也今乃知崄之所以剧矣余衣不蔽腰下着穷袴见影乃笑登厓下望攀者如猱侧者如蟹伏者如蛇折者如鹞山之■〈广外戏内〉廞乃至此自恨无虎头冩真笔也踰仙掌壁折入石弄北旋上石滑而不级为东峰过坪蹑厓道尊峙而中断为南峰度峰足蜿蜒上石叶上覆而横裂为西峰南峰距两峰之上如人危坐而双引其膝下有土径异树交络峡人鸣其间峰顶各有池如臼如盆如破瓮鲜壁澄澈古松覆之西峰石多壆乍视如隐南峰之背有静室垂双鏁鏁尽为铁杙以承板道东峰南下为卫叔卿愽喜鏁对悬拓厓自达皆竒崄

　　嵩游记【袁宏道】

　　岀东闗里许有皂巾而敝蓝者请曰由西华道耶余不解及至岳祠从垣之西窦入不觉一笑祠在黄盖峰下偏峰之左东行数里得涧寂无人声芦风水响环绕山砦沿涧而北得山足涧与山曲折如月半弓渐高得寺寺尽而岩卢浩然旧居者至今犹袭其姓山至此忽两分如人张左右臂当胸腹处削壁千仞恨虚而却如割大瓮之半水从丁处岀初犹粘壁雾雪纷飞忽然堕空千丝直下激石为屑散布一涧时方下舂日与烟相薄而瀑溅之风复生态其间正视不一色去瀑十许步巨石岌嶪游人各踞一石望瀑而饮回风忽射稀点洒面起立欲避而两脚已斜巻去朱非二曰少时读天台赋知有瀑布不知其竒丽如此问余余曰三见之矣见于五泄者如奔雷其观伟见于黄岩者如立玉其观逸若夫苍寒霏微帘披绡曵此为最幽矣登封令傅元鼎曰尝夏月雨后经此飞涛挂壁激石倒立如柱响震一山余曰然古人谓夏山如滴冬山如睡瀑亦有之夏瀑如怒冬瀑如喜此正卢君喜时也壁石多竒或为霞或为绀或为岚而根下有石数丈云峦洗岀其纹如刻画涧中多白石墨浪界之与影石相似独不能为人物耳涧西有小洞容数人其下流峡中石几石龛石版遒妍不一与碧潭相映为山中絶景
　　其二
　　石淙非嵩也系之嵩后者水从东涧注嵩之余也晓起见檐外丝雨颇不快倚轩瞻太室翠色若滴知非雨候也驰而岀东门纎尘不起翻以为乐过箕山望许由冢云片鳞鳞如欲坼至测云台乃见日折而东倚涧行山皆土阜甚舒缓将至石淙半里许渐闻水声及至一涧皆石如稠林之笋四顾不得寸肤不知是石何时飞来转盼之间向之土阜何处徙去也石错立波中布置儇巧四市之山宜高则为峯为巗为屏若约吾目使不外见其朴也中央之山宜平则为砥为礖若以供吾布置席酒之用也石之大者可坐十许人小者可分棚角饮飞筹走兕近可手揽逺可绳度也当涧之冲列三峰以拒水水漱其根如瓮如齿斜飞正射交注潭中激以观其怒也遶石皆深潭幽冷如黛渟以观其色也至涧之下流石忽自夹两崖青壁削立长可十余丈水至此如匹练所以蓄其浩瀚逸其奔放也石之丽在壁水之丽在峡踞中央者眩于欹危不敢迫视则又为洞于岸之南人穿洞腹岀至唇而拓水之深碧石之竒峭可以作而收也涧上之山高者不过二十仞卑者数仞水可以步许石可以笏计然其胜为箕颍之冠其去太室也二十里而遥

　　云峯寺至天池寺记【袁宏道】

　　云峰寺而上道愈■〈山羲〉青崖邃谷匝迭而行絮而粘屦者曰云幽咽而风弦者曰涧独石而梁一丝百尺下临千仞者曰锦涧桥缬红萦碧蜿蜒而导者曰九迭屏【一名九旗峯】怒而兀忽如悍夫之介而相怖者曰铁船峰数里一息芟崖而亭之者五路嵚削杖而跻遇泉则巻叶以酌过试心石望竹林寺后户泉韵木响皆若梵呗乃拜亭尽梵刹岀上霄诸峰障而立犹在天平佛庐甚华整覆以铁一溪涨绿泠然阶下稍定乃上文珠台俯盘鹰见背千顷一杯少焉云缕缕岀石下缭松而过若茶烟之在枝已乃为人物鸟兽状忽然匝地大地皆澎湃无松坐石上碧落而下白云是亦幽竒变幻之极也走告山僧僧曰此恒也无足道

　　游红螺崄记【袁宏道】

　　从葫芦棚而上磴始危天始夹从云会门而进山始巧始纎水始怒巻石皆跃至铁锁湾险始酷从湾至观音洞仄而旋竒始尽山皆纯锷划其中为二壁行百余步则日东西变数十步则岭背面变数步则石态貎变矣壁郛立而阴故不树瘦而态故不肤亦不顽蛟龙之所洗涤霜雪之所磨镂不土而刻其趣乃极窦中多老衲或居至八十余不下闻客至则竞岀观导者曰老未见冠履也问为青曹则曰是余宗主笑而合其目亦如余之见此山此石也山中非采药樵薪人不至故不着竒僻之士游小西天上方者曰取道焉而遗之睫前是可叹也已

　　游满井记【袁宏道】

　　燕地寒花朝节后余寒犹厉冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲岀不得毎冒风驰行未百步辄返二十二日天稍和偕数友岀东直至满井高栁夹堤土膏微润一望空阔若脱笼之鹄于时氷皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之下岀于匣也山峦为晴雪所洗娟然如拭鲜姸明媚如倩女之靧面而髻鬟之始掠也栁条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬛寸许游人虽未盛泉而茗者罍而歌者红妆而蹇者亦时时有风力虽尚劲然徒步则汗岀漆背凡瀑沙之鸟呷浪之鳞悠然自得毛羽鳞鬛之间皆有喜气始知郊田之外未始无春而城居者未知之也夫能不以游堕事而萧然于山石草木之间者惟此官也而此地适与余近余之游将自此始恶能无纪矣已亥之二月也

　　高梁桥游记【袁宏道】

　　高梁桥在西直门外京师最胜地也两水夹堤垂杨十余里流急而清鱼之沈水底者鳞鬛皆见精蓝棋置丹楼珠塔窈窕绿树中而西山之在几席者朝夕设色以娱游人当春盛时城中士女云集搢绅士大夫非甚不暇未有不一至其地者也三月一日偕王生章甫僧寂子岀游时栁梢新翠山色微岚水与堤平丝管夹岸趺坐古根上茗饮以为酒浪纹树影以为侑鱼鸟之飞沈人物之往来以为戏具堤上游人见三人枯坐树下若痴禅者皆相视以为笑而余等亦窃谓彼筵中人喧嚣怒诟山情水意了不相属于乐何有也少顷遇同年黄昭质拜客岀呼而下与之语步至极乐寺观梅花而返

　　西湖记【袁宏道】

　　西湖最盛为春二月一日之盛为朝烟为夕岚今歳春雪甚盛梅花为寒所勒与杏桃相次开发尤为竒观石篑数为余言傅金吾园中梅张功甫家故物也急往观之余时为桃花所恋竟不忍去湖上由断桥至苏堤一带緑烟红雾弥漫二十余里歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之艹艳冶极矣然杭人游湖止午未申三时其实湖光染翠之工山岚设色之妙皆在朝日始岀夕舂未下始极其浓媚月景尤不可言花态栁情山容水意别是一种趣味此乐留山僧游客受用安可为俗士道哉

　　虎丘记【袁宏道】

　　虎丘去城可七八里其山无高岩邃壑独以近城故箫鼓楼船无日无之凡月之夜花之晨雪之夕游人往来纷错如织而中秋为尤胜毎至是日倾城阖户连臂而至衣冠士女下迨蔀屋莫不靓妆丽服重茵累席置酒交衢间从千人石上至山门栉比如鳞檀板丘积樽罍云泻逺而望之如雁落平沙霞铺江上雷辊电霍无得而状布席之初唱者千百声若聚蚊不可辨识分曹部署竞以歌喉相鬬雅俗既陈姸媸自别未几而揺头顿足者数十人而已已而明月浮空石光如练一切瓦釜寂然停声属而和者纔三四辈一箫一寸管一人缓板而歌竹肉相发清声亮彻听者魂销比至夜深月影横斜荇藻凌乱则箫板亦不复用一夫登场四座屏息音若细髪响彻云际毎度一字几尽一刻飞鸟为之徘徊壮士听而下泪矣剑泉深不可测飞岩如削千顷云得天池诸山作案峦壑竞秀最可觞客但过午则日光射人不堪久坐耳文昌阁亦佳晩树尤可观面北为平逺堂旧址空旷无际仅虞山一点在望堂废已久余与江进之谋所以复之欲祠韦苏州白乐天诸公于其中而病寻作余既乞归恐进之兴亦阑矣山川兴废信有时哉吏呉两载登虎丘者六最后与江进之方子公同登迟月生公石上歌者闻令来皆避匿去余因谓进之曰甚矣乌纱之横皂隶之俗哉他日去官有不听曲此石上者如月今余幸得解官称呉客矣虎丘之月不知尚识余言否耶

　　文章辨体彚选巻五百七十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十

　　（明）贺复征 编

　　○记二十一

　　修觉山记【明锺惺】

　　辛亥十月十有九日早发新津叔弟恬不知隔江者为何许山也与童骑疾驱过之予与艾子后坐舟中指江干削壁千仞竹树榱桷岀没晴岚雪浪外者异焉问之则修觉山子美游修觉寺诗曰野寺江天豁山扉花竹幽诗应有神助吾得及春游径石相萦带川云自去留禅枝宿众鸟飘泊暮归愁后游诗曰寺忆昔游处桥怜再渡时江山如有待花栁更无私野润烟光薄沙暄日色迟客愁今为减舍此欲何之及唐明皇幸蜀大书修觉山三大字嵌石壁今犹存者即其处也决策登焉所从径裒山石之复者为磴乱整枉直各肖其理登者屡憩憩处毎平平处毎当竹树隙隙处必从其下左方见江江错碛渚或圆或半或逝或返去留心目间土人缚竹为乱若童子置叶盎中以度蚁设身处地颇危之从上视下轻且驶甚适也度磴去顶可四五之一行住坐列更端者数矣其傍乃有石级齿齿蜿蜒壁间者往修觉寺道也曰姑舍是寻中径数折上有亭翼然祠杜工部李供奉苏端明方正学方有石刻诗可读亭后数武为寳华寺礼佛毕反自亭岀山门左行竹树纯驳夹砌数折即修觉寺寺前双井一井置一塔唐物也明皇书嵌佛殿左侧岩壁上字方广二三尺一字各専一石飞翥沈着且甚完好予入蜀所见唐碑独此耳岀寺无所见欲返寺僧指石隙一小径才容足岀此径乃有平田大陆复缘磴数折上轰然俯江者曰雪峰两寺乃在其下始悟所云磴去顶四五之一者第可止修觉耳非此峰也左俯稠稉山如旅行而稍居其傍下凭栏视江则已正无所不见不若初所见江之从其下左方也然从下上修觉去江趋逺从修觉上雪峰视江乃反近舟中所指江干削壁者即今着脚处也降自雪峰复遶井塔下屈曲一二里许不复见所由寳峰寺径矣乃忽得所谓石级齿齿壁间往修觉寺道者则今还道也与初所从径合径穷登舆是日抵彭山宿记授弟恬

　　中岩记【锺惺】

　　去青神西南五十里江色尽绿玉中边皆见隔岸坐立数山若架阁者中岩也岩下上连延可十数里许回流峻壁冥壑复磴竹树蒙笼大要向背往复皆与此岩终始渡江即水月楼楼址啮江寺冠之由楼视江则已俯由寺登楼乃返降阶阶垂穷与楼凑阶代楼为梯者强半揣本齐末度楼之腰犹未能至乎寺趾也降自楼岀山门右行不见江则摩磴如蚁数折为唤鱼潭鱼听掌岀石壁百仞立而微俯潭潄其胫石无完肤有卲伯温大书可模并壁行数武为罗汉洞洞低曲偻而入如行牛角中隙处稍右则为伏虎巗镵巗为百千万亿佛如恒河沙数巗半之跨壑为一小石桥衔木其壁为阁若居人架竹梁上以承燕巢者人屈曲行其下沿缘洞壑俯仰竹石者数里曰此走井硏富顺道也岩又半为流杯池一曰太极池有屋数楹屋后为泉泉流洞中石壁四周有黄鲁直大小二石刻壁间宋元刻颇多毎两石缝接处往往上下各截其半中嵌俗笔亦有居石隙茍完者岀洞缘磴行舆步斁代去所谓罗汉洞伏虎岩者度可四五里乃复覩前镵岩佛像须眉歴歴可数才隔一壑寻橦可度疑前此一段途径可省矣大扺唤鱼潭以往行皆并壑石壁夹之若岸壑若溪藤萝亏蔽壑中若荇藻老树如槎根若石猿鸟往来若游鱼特无水耳诸峰映带时譲时争时违时应时拒时迎裒益避就准形匠心横竖参错各有妙理不可思议又行里许蹭蹬石级乃睹古中岩题额去三石笋不逺所谓诺距那尊者引牛头僧持钥扣石笋笋开得低头佛盗珠是也锺子曰自中岩至尊者岩从下视上顶踵腹背其石脉皆当为笋笋隙且平处则置屋仄则凿磴断则为桥处危临深则设石栏栏则俯见江从江中望岩上僧舍佛刹虽一居之内前轩后寝累累缀高壁上下迭而不觉其前后通也登岩行屋中皆磴道乃稍得其要领趾后竟即摩前顶石笋中分处如一门尊者象处其中右旋复为佛殿殿傍一笋屹如浮屠与中分者而三实一笋也人直指其岿然三峰者为石笋耳笋上宋元刻亦多俗书灾石者亦复倍之万厯辛亥十月二十一日晓霁与弟恬及艾子登于中岩焉礼诺讵罗尊者毕说偈偈曰偶尔丧珠复返急时扣钥相求未免劳劳多事世尊不合低头又曰未必珠衣真失总缘岩石当开自供罗汉游戱不管山僧往来说偈讫返

　　浣花溪记【锺惺】

　　去成都南门左为万里桥西折繊秀长曲所见如连环如玦如带如规如钩色如鉴如琅玕如绿沈瓜窈然深碧潆洄城下者皆浣花溪委也然必至草堂而后浣花有専名则以少陵浣花居在焉耳行三四里为青羊宫溪时逺时近竹柏苍然隔岸阴森者尽溪平望如荠水木清华神肤洞达自宫以西流汇于桥者三相距各不半里舁夫云通灌县或所云江从灌口来是也人家住溪左则溪蔽不时见稍断则复见溪如是者数处缚棘编竹颇有次第桥尽一亭树道左署曰缘江路过北则武侯祠祠前跨溪为板桥一覆以水槛乃覩浣花溪题榜过桥一小洲横斜挿水间如梭溪周之非舟不通置亭其上题曰百花潭水由此亭还度桥过梵安寺始为杜工部祠像颇清古不必求肖想当尔尔石刻像一附以木传何仁仲别驾署华阳时所为也碑皆不堪读锺子曰杜老二居浣花清逺东屯险奥各不相袭严公不死浣花可老患难之于朋友大矣哉然天遣此翁増夔门一段竒耳穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世如孔子微服主司城贞子时也时万厯辛亥十月十七日岀城欲雨顷之霁使客游者多由监司郡邑招饮冠盖稠浊罄折喧溢迫暮趣归是日清晨偶然独往楚人锺惺记

　　游西山记【袁中道】

　　功德寺循河而行至玉泉山麓临水有亭山根中时岀清泉激喷巉石中悄然如语至裂帛泉水仰射沸氷结雪汇于池中见石子鳞鳞朱碧磊珂如金沙布地七寳妆施荡漾不停闪烁晃耀注于河河水深碧泓渟澄澈迅疾潜鳞了然荇髪可数两岸垂栁带拂清波石梁如雪雁齿相次间以独木为桥跨之濯足沁凉入骨折而南为华岩寺有洞可容千人有石床可坐又有大士洞石理诘曲突兀奋怒皱云驳雾较华严洞更觉华严险怪后有窦深不可测其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消栁堤一带不知里数袅袅濯濯封天蔽日而溪壑间民方田作大田浩浩小田晶晶鸟声百啭杂华在树宛若江南三月时矣循溪行至山将穷处有庵高栁覆门流水清激跨水有亭修饬而无俗气山余岀巉石肌理深碧不数步见水源即御河发源处也水从此隐矣
　　其二
　　从香山俯石磴行栁路不里许碧云在焉刹后有泉从山根石罅中出喷吐氷雪幽韵涵澹有老树中空火岀导泉于寺周于廊下激聒石渠下见文砾金沙引入殿前为池界以石梁下深丈许了若径寸朱鱼万尾匝池红酣烁人目晴日射清流冩影潭底清慧可怜或投饼于左羣赴于左右亦如之咀呷有声然其跳达剌泼游戏水上者皆数小鱼其长尺许者潜泳潭下见食不赴安闲宁寂毋乃静躁闗其老少耶水脉隐见至门左奋然作铁马水车之声迸入于溪其刹宇宏丽不书书泉志胜也或曰此泉若听其喷溢石根中不从龙口岀其岩际砌石不令光滑令披露山骨石渠不令若槽臼则刹之胜恐东南未必过焉然哉
　　其三
　　香山跨山踞岩以山胜者也碧云以泉胜者也折而北为卧佛峰转凹不闻泉声然门有老栢百许森立寒威逼人至殿前有老树二株大可有百围铁干镠枝碧叶虬结纡羲回月屯风宿雾霜皮突兀千瘿万螺怒根岀土磊块诘曲叩之丁丁作石声殿墀周连数百丈数百年以来不见日月石墀整洁不容唾寺较古游者不至长日静寂若盛夏晏坐其下凛然想衣裘矣询其名或云娑罗树其叶若蔌予乃折一枝袖之俟入城以问黄平倩必可识也卧佛葢以树胜者也夫山当以老树古怪为胜得其一者皆可居不在整丽三刹之中野人宁可居卧佛焉
　　其四
　　背香山之岭是谓万安山刹庵绮错其中有寺不甚弘敞而具山林之致者翠岩也门有青天雨则飞流自山巅来岩吼石击涛奔雷震直走原麓洞骇心目刹后石路百级有禅院四周皆茂树左右松栢千株虬曲幽鬰无风而涛好鸟和鸣于疎林中隐隐见都城九衢宫观栉比万歳山及白塔寺了了可指其郊垧之林烟水色山径栁堤及近之峰峦叠秀楼阁流丹则固皆几席间物岀门即为登眺入门即为枕簟虽夜色逺来犹可不废览瞩有泉甚清可煑茗遂宿焉风急松栢怒号震撼冲击枕上闻其声如在客子舟中驾风帆破白头浪也予遂与王子定计九夏居此以避长安尘矣

　　游绎山记【袁中道】

　　绎山蒲山皆小石鳞次作浓墨色而霞气萦之人之游者如以数斛苍壁小玑堆积于地而羣蚁盘旋其中因其隙为往来有隙则前无隙则止总之石与石相依而忽有窦则为径石与石不相接而上复有一石榷之则为桥石洼而受尘土若人爪甲中泥略可以容根荄者则为树石捍水而使之止则为池石避水而纵之流则为泉石诎而土稍赢则为亭石诎而土大赢则为邮为祠为佛氏之宫石下虚而上欹则为岩为洞为前贤读书处此其大畧也昔人游此云兹山之石不相连属方圆平欹各各异象其高大者数十丈小者亦数丈如屋覆如偃葢如走丸如斧劈如抵壁如累棋如马首如巾敷几筵如砌如累如戱掷其大可讶者絶顶一丸高数十丈欹置乎石下临不测有可转而不转之势或曰神戱为之理或然也绘诸石变巳穷于此予不能再为彷佛矣其迹之最古者曰孤桐寺有古桐尚存其次为朱文公祠司冦子渊讲堂秦为李斯峄山碑即子美所云枣木传写者亦寂然无有昔李阳冰于李斯峄山碑得小篆法其后见仲尼呉季札墓字便变化开阖如虎如龙则仲尼书法之妙亦何可言极李斯辈一生气力不能入其彀中矣绎与峄同道家洞天之一也

　　游玉山小记【李流芳】

　　二十五日扺京口饭后歩银山小憩玉山亭子遥见伯美自山麓施施而来遣童呼之亭下皆絶壁瞰江有巨石独立江渚上夷而下罅涉而登可坐数人丁酉春留滞京口暇即来此或摊书独坐竟日或与家兄辈载酒剧饮值惊风怒涛澎湃震荡水激其下窽坎镗鞳如东坡之所谓石钟者江豚乱起帆樯絶迹飞流溅沫时落酒■〈剿戋〉中亦一时快事也癸夘偕孺糓过白下登亭子小饮丙午复偕仲至此皆值秋涨石没水中毎怀昔游为之怃然不意今日得还旧观与伯美盘礴石上不能去适有渔舟过絶壁下遂呼之泛至金山登紫霞楼坐眺久之而还

　　余杭至临安山水记【程嘉燧】

　　辛夘二月丁亥夜发抵余杭城下明日舁篮轝过城之西门道左见溪水甚清深问舁夫云是苕溪从天目来道逶迤隠起若堤右平田左陂泽泽中多莲芰茎陂皆临溪田亦带山沿陂多深松美筱逺山色若翠羽时岀松杪稍前竹益绵密路屈曲竹中如行甬道竹光娟娟袭人有沟水带之或鸣或止与竹声乱淙铮可听几十余里径折竹穷复与溪会溪益深阔道行溪之右皆高岸流溪所激啮多崩折树根时踞颓岸半迸岀水上偃蹇离竒多桑多乌桕溪左皆平沙广隰松竹深秀桃栁始华时见人家隐林间估客乘筏顺流下悠然如行镜中溪流曲折明灭逺水穷处爰有高山入云黛色欲滴与丛林交素深溪合翠森沈蓊薆警神沁目盖至青山亭而道折背溪行山间至十锦亭大溪桥乃复踰溪则已次临安桥以石颇壮桥上四望皆山采翠翔翥诚所谓龙飞鳯舞者也马首一山形若案上有浮图为石镜山一曰衣锦山吴越王归燕父老处山林皆蒙以锦故今有十锦亭道傍竹林中有化城寺会天雨急趋临安邸按余杭有大涤山有金堂玉室为第三十四洞天又有天柱山居福地之五十七是日意于空际或一覩焉然舁夫野人莫能指其处也

　　读书云在堂记【陈弘绪】

　　豫章东北曰永和门城内三湖之水岀焉距城二里余曰蚬子湖水所汇也湖心有墓曰赠君墓方伯熊公石门葬其祖于此傍湖有堂翼以夹庑缭以周垣曰云在堂方伯之所筑也崇祯甲戌三月余假斯堂读书其中堂带郭面湖湖外为岗内为田中为墩者四其一为赠君墓环湖皆圃环圃皆田众墓错居鸟兽艹木繁伙樵牧耕渔者群处焉土颇饶予所耳目者三月剥芥芥大肥异乃种鱼纬萧以障水四月挿秧钓蛙童年四五歳辄善钓蛙五月禾大好毎风禾声肃肃疾风至禾乃生浪绿气御风如拂拂行水上六月刈禾复种洼地是月牛豕鹅鸭散满阡陌七月立鸡栖于场聚槁箨以蔽风雨农芟靡草助薪八月采藕于湖日十余人乃捕鱼九月初鬻芥苗四月拖白练来苦楝花野蔷薇大发鸣蛤连畆燕语乃喧群浴于圃农云燕生子四占为有年五月溪鱼大上木草齐香蝶乃团阵荷始挺猎猎风中野菱被于逺迩荳皆登棚童数近棚辄多得荳六月荷始华蝉响四振促织夜鸣芦粟茂墙草深尺许鹭千百翔舞湖光中七月湖莲尽白色与群鹭相乱绿阴浓盛遂不见雉堞八月荷枯塘始涸未涸者色如深蓝蓼花绿于岸九月红树黄叶相错如绣三之日湖傍墓祭多袨服诸王子遇清明藉草鼓吹酣饮九之日野多禬禜悬灯弥望四月盗入我寝九月鼠坏群书闰月夜闻鬼号三之日大雨雹五月寒望日犹御重夹七月伏日凉风竟夕遂与城邑异天八月狂风屡吼闰月忽一日晨起看西山日光映射峰头久之飘摇往来非日也俄而西山皆黛中作青黄金碧红紫火熖闪烁之色或弥漫凸凹或缨带半腰乍起乍灭居民云是西山云气五月看雨七月看霞皆大异雨时村郭林莽尽为滂沱之气迷掩云落湖面茫茫如海七月中晴久生霞月从霞光涌岀栁参差扶之竚视尽二十刻乃去自三月至九月读书斯堂中凡八阅月葢是歳闰八月也三月万茂先一至四月万茂先邓仲成熊仲平各一至苏武子再至五月万茂先苏武子各一至六月后无至者十月归自云在堂是歳值大有之秋遗秉滞穗满野夜柝不鸣黎庻乐业太平之象宛如甫半载遂有秦晋流冦之警江州羽书狎至郊原熙皥非复曩时而予亦五阅月不复再过斯堂矣感念今昔漫为之记如此

　　文章辨体彚选巻五百八十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十一

　　（明）贺复征 编

　　○记二十二【以下兴复】

　　宣州南陵县大农陂记【唐韦瓘】

　　宣部支邑十城而南陵处剧盖由庶民嚣豪物产多状山川斗错风俗诡浮故理束则民溃政放则民怠俱不得其极自非肃亷和敏措动守中则莫至良能况功利及物邪皇帝四年今地官侍郎卢公观察宣部精心厚下重难邑长乃以宁国令顺阳范君假南陵印为大夫先时县有废陂曰大农积岁不理荒梗幽扈丘隰遁形空规残状非乡党之寿耋不可疑识舆人飞语他邑病能訾訾嚣嚣波翻风合范君独判于心不畏腾口曰利于人也使吾获戾而罹悔真吾心也且黔愚皆苦于始作而泰于成功况吾君侯明吾天子圣尚何惧哉乃召乡老里正尹而计之三旬而毕不戮一人其始也驱江波六十里活活下来辟荒梗数万亩汪汪虚明迭石构岭纵三百步龙盘虎斗横杀冲波泄流引洫臂发三港支分脉散泽入大田厥功既成乃风雨暴斗洄复换晨虺虺沸会似闻构作及乎雨斩云除则沙洲突出力捍岭下若自开辟之初信为神物所相虽使江河合灾惊涛懐山大浸崩驱暴猛来敌亦不能轶峻防而侵厚趾斯乃天赞其功岂非仁深于物乎其或火云爇天旱魃为虐歊蒸瘅怒蛟龙逭沫而翠潋摇岸澄澜洗月溶溶浩浩独落天光顺势导流犹润百里则贯畦浮塍平岁之溉千顷岂为多哉其细也孕鳞甲之族育鳬雁之羣罗生菰蒲蔓合菱藻渔父舟人浩歌扬檝厚生之物永永不极斯功也可以灼当世而芳千古矣昔者西门豹治邺召公治上蔡而史氏书美显白良能以其因水茂功利泽及物者也则大农杰迹功符天作可以论古对能岂有愧乎

　　全义县复北门记【栁宗元】

　　贤者之兴而愚者之废废而复之为是习而循之为非恒人且犹知之不足乎列也然而复其事必由乎贤者推是类以从于政其事可少哉贤莫大于成功愚莫大于恡且诬桂之中岭而邑者曰全义卫公城之南越以平卢遵为全义视其城塞北门凿它雉以出问之其门人曰余百年矣或曰巫言是不利于令故塞之或曰以宾旅之多有惧竭其饩馈者欲回其途故塞之遵曰是非恡且诬与贤者之作思利乎人反是罪也余其复之询于羣吏羣吏叶厥谋上于大府大府以俞邑人便焉讙舞里闾居者思止其家行者乐出其涂由是道以废邪用贤弃愚推以革物宜民之苏若是而不列殆非孔子徒也为之记云

　　偃虹堤记【宋欧阳修】

　　有自岳阳至者以滕侯之书洞庭之图来告曰愿有所记予发书按图自岳阳门西距金鸡之右其外隠然隆髙以长者曰偃虹堤问其作而名者曰吾滕侯之所为也问其所以作之利害曰洞庭天下之至险而岳阳荆潭黔蜀四会之冲也昔舟之往来湖中者至无所寓则皆泊南津其有事于州者逺且劳而又常有风波之恐覆溺之虞今舟之至者皆泊堤下有事于州者近而且无患问其大小之制用人之力曰长一千丈高三十尺厚加二尺而杀其上得厚三分之二用民力万有五千五百工而不踰时以成问其始作之谋曰州以事上转运使转运使择其吏之能者行视可否凡三反复而又上于朝廷决之三司然后曰可而皆不能易吾侯之议也曰此君子之作也可以书矣盖虑于民也深则谋其始也精故能用力少而为功多夫以百步之堤御天下至险不测之虞惠其民而及于荆潭黔蜀凡往来湖中无逺近之人皆蒙其利焉且岳阳四会之冲舟之来而止者日凡有几使堤土石幸乆不朽则滕侯之惠利于人物可以数计哉夫事不患于不成而患于易壊盖作者未始不欲其乆存而继者常至于殆废自古贤智之士为其民捍患兴利其遗迹往往而在使其继者皆如始作之心则民到于今受其赐天下岂有遗利乎此滕侯之所以虑而欲有纪于后也滕侯志大材高名闻当世方朝廷用兵急人之时常显用之而功未及就退守一州无所用心略施其余以利及物夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不茍一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书乃为之书

　　钱塘六井记【苏轼】

　　湖水避钱塘而东击西陵所从来逺矣沮洳斥卤化为桑麻之区而乆乃为城邑聚落凡今州之平陆皆江之故地其水苦恶惟负山凿井乃得甘泉而所及不广唐宰相李公长源始作六井引西湖水以足民用其后刺史白公乐天治湖浚井刻石湖上至于今赖之始长源六井其最大者在清湖中为相国井其西为西井少西而北为金牛池又北而西附城为方井为白龟池又北而东至钱塘县治之南为小方井而金牛之废乆矣嘉佑中太守沈公文通又于六井之南絶河而东至美俗坊为南井出涌金门并湖而北有水闸三注以石沟贯城而东者南井相国方井之所从出也若西井则相国之派别者也而白龟池小方井皆为匿沟湖底无所用闸此六井之大略也熈宁五年秋太守陈公述古始至问民之所病皆曰六井不治民不给于水南井沟庳而井高水行地中率常不应公曰嘻甚矣吾在此可使民求水而不得乎乃命僧仲文子珪办其事仲文子珪又引其徒如正思坦以自助凡出力以佐官者二十余人于是发沟易甃完缉罅漏而相国之水大至坎满溢流南注于河千艘更载瞬息百斛以方井为近于浊恶而迁之少西不能五步而得其故基父老惊曰此古方井也民李甲迁之于此六十年矣疏涌金池为上中下使澣衣浴马不及于上池而列二闸于门外其一赴三池而决之河其一纳之石槛比竹为五管以出之并河而东絶三桥以入于石沟注于南井水之所从来高则南井常厌水矣凡为水闸四皆垣墙扃鐍以护之明年春六井毕修而岁适大旱自江淮至浙右井皆竭民至以罂缶贮水相饷如酒醴而钱塘之民肩足所任舟楫所及南出龙山北至长河盐官海上皆以饮牛马给沐浴方是时汲者皆诵佛以祝公余以为水者人之所甚急而旱至于井竭非岁之所常有也以其不常有而忽其所甚急此天下之通患也岂独水哉故详其语以告后之人使虽至于乆逺废壊而犹有考也

　　信州兴造记【王安石】

　　晋陵张公治信之明年皇佑三年也奸强帖柔隠诎发舒既政大行民以宁息夏六月乙亥大水公徙囚于髙狱命百隶戒不共有常诛夜漏半水破城灭府寺苞民庐居公趋谯门坐其下敇吏士以桴收民鳏孤老癃与所徙之囚咸得不死丙子水降公从宾佐按行隠度符县调富民水之所不至者夫钱户七百八十六收佛寺之积材一千一百三十有二不足则前此公所命富民出粟以赈贫民者三十三人自言曰食新矣赒可以已愿输粟直以佐材费七月甲午募人城水之所入垣羣府之缺考监军之室立司理之狱营州之西北亢爽之墟以宅屯驻之师除其故营以时教士刺伐坐作之法故所无也作驿曰饶阳作宅曰回车筑二亭于南门之外左曰仁右曰智山水之所附也梁四十有二舟于两亭之间以通车徒之道筑一亭于州门之左曰宴月吉所以属宾也凡为梁一为城垣九千尺为屋八以楹数之得五百五十二自七月九日卒九月七日为日五十二为夫一万一千四百二十五中家以下见城郭室屋之完而不知材之所出见徒之合散而不见役使之及已凡故之所有必具其所无也乃今有之故其经费卒不出县官之给公所以捄灾补败之政如此其贤于世吏逺矣今州县之灾相属民未病灾也且有治灾之政出焉弛舎之不适裒取之不中元奸宿豪舞手以乗民而民始病病极矣吏乃始謷然自喜民相与诽且笑之而不知也吏而不知为政其重困民多如此此予所以哀民而闵吏之不学也由是而言则为公之民不幸而遇害灾其亦庶乎无憾矣十月二十日临川王某记

　　广徳湖记【曾巩】

　　鄞县张侯图其县之广徳湖而以书并古刻石之文遗予曰愿有纪盖湖之大五十里而在鄞之西十二里其源出于四明山而引其北为漕渠泄其东北入江凡鄞之乡十有四其东七乡之田钱湖溉之其西七乡之田水注之者则此湖也舟之通越者皆繇此湖而湖之产有鳬雁鱼鳖菱蒲葭菼葵莼莲芡之饶其旧名曰莺脰湖而今名大厯八年令储僊舟之所更也贞元元年刺史任侗又治而大之大中元年民或上书请废湖为田任事者左右之为出御史李后素验视后素不为挠民以得罪而湖卒不废刺史李敬方与后素皆赋诗刻石以见其事其说以谓当是时湖成三百年矣则湖之兴其在梁齐之际欤宋兴淳化二年民始与州县强吏盗湖为田乆不能正至道二年知州事丘崇元躬按治之而湖始复转运使言其事诏禁民敢田者至其后遂着之于一州敇咸平中赐官吏职田取湖之西山足之地百顷为之既而务益取湖以自广天禧二年知州事李夷庚始正湖界起堤十有八里以限之湖之濵有地曰林村砂末曰高桥腊台而其中有山曰白鹤曰望春自太平兴国以来民冒取之夷庚又命禁絶而湖始复天圣景佑之间民复相率请湖为田州从事张大有案行止之而知州事李照又言其事报如至道诏书照以刻之石自此言请湖为田者始息而康定某年县主簿曾公望又益治湖至张侯之为鄞则湖乆不治而七乡之农以旱告张侯为出营度民田湖旁者皆喜愿致其力张侯计工赋材择民之为人信服有知计者使督役而自主之一不以属吏人以不扰而咸勤趋于是筑环湖之堤凡九千一百三十四丈其广一丈八尺而其髙八尺广倍于旧而髙倍于旧三之二鄞人累石陻水阙其间而扄以木视水之小大而闭纵之谓之碶于是又为之益旧总为碶九为埭二十堤之上植榆栁益旧总为三万一百又因其余材为二亭于堤上以休而与望春白鹤之山相直因以其山名之上为庙一以祠神之主此湖者一以祠吏之有功于此湖者以熙宁元年十一月始役而以明年二月卒事其用民之力八万二千七百九十有二工而其材出于工之余既成而田不病旱舟不病涸鱼雁茭苇果蔬水产之良皆复其旧而其余及于比县旁州张侯于是可谓有劳矣是年予通判越州事越之南湖乆废不治盖出于吏之因循而至于不知所以为力予方患之观广徳之兴以数百年危于废者数矣繇屡有人故益以治盖大厯之间溉田四百顷大中八百顷而今二千顷矣则人之存亡政之废举为民之幸不幸其岂细也欤故为之书尚俾来者知毋废前人之功以永为此邦之利而又将与越之人图其废也张侯名峋字子坚以材闻去而为提举两浙路常平广惠仓兼管句农田差役水利事方且用于时云

　　襄州宜城县长渠记【曾巩】

　　荆及康狼楚之西山也水出二山之间东南而流春秋之世曰■〈阝焉〉水左丘明传鲁桓公十有三年楚屈瑕伐罗及■〈阝焉〉乱次以济是也其后曰夷水水经所谓汉水又南过宜城县东夷水注之是也又其后曰蛮水郦道元所谓夷水避桓温父名改曰蛮水是也秦昭王三十八年使白起将攻楚去■〈阝焉〉百里立碣壅是水为渠以灌■〈阝焉〉■〈阝焉〉楚都也遂拔之秦既得■〈阝焉〉以为县汉惠帝三年改曰宜城宋孝武帝永初元年筑宜城之大堤为城今县治是也而更谓■〈阝焉〉曰故城■〈阝焉〉入秦而白起所为渠因不废引■〈阝焉〉水以灌田田皆为沃壤今长渠是也长渠至宋至和二年乆隳不治而田数苦旱州饮者无所取令孙永曼叔率民田渠下者理渠之壊塞而去其浅隘遂完故碣使水还渠中自二月丙午始作至三月癸未而毕田之受渠水者皆复其旧曼叔又与民为约束时其蓄泄而止其侵争民皆以为宜也盖■〈阝焉〉水之出西山初弃于无用及白起资以祸楚而后世顾赖其利郦道元以谓溉田三千余顷至今千有余年而曼叔又举众力而复之使并渠之民足食而甘饮其余粟散于四方盖水出于西山诸谷者其源广而流于东南者其势下至今千有余年而山川髙下之形势无改故曼叔得因其故迹兴于既废使水之源流与地之髙下一有易于古则曼叔虽力亦莫能复也夫水莫大于四渎而河盖数徙失禹之故道至于济水又王莽时而絶况于众流之细其通塞岂得而常而后世欲行水溉田者往往务蹑古人之遗迹不考夫山川形势古今之同异用力多而收功少是亦其不思也欤初曼叔之复此渠白其事于知襄州事张瓌唐公公聴之不疑沮止者不用故曼叔能以有成则渠之复自夫二人者也方二人者之有为盖将任其职非有求于世也及其后言渠碣者蠭出然其心盖或有求故多诡而少实独长渠之利较然而二人者之志愈明也熈宁六年余为襄州过京师曼叔时为开封访余于东门为余道长渠之事而委余以考其约束之废举予至而问焉民皆以谓贤君之约束相与守之传数十年如其初也予为之定着令上司农八年曼叔去开封为汝阴始以书告之而是秋大旱独长渠之田无害也夫宜知其山川与民之利害者皆为州者之任故予不得不尽以告后之人而又使之知夫作之所以始也曼叔今为尚书兵部郎中龙图阁直学士八月丁丑记

　　瀛州兴造记【曾巩】

　　熈宁元年七月甲申河北地大震壊城郭屋室瀛州为甚是日再震民讹言大水且至惊欲出走谏议大夫李公肃之为高阳闗路都总管安抚使知瀛州事使人分出慰晓讹言乃止是日大雨公私暴露仓储库积无所覆冒公开示便宜使有攸处遂行仓库经营盖障雨止粟以石数之至一百三十万兵器他物称是无壊者初变作公命援兵警备讫于既息人无争偷里巷安辑维北边自通使契丹城壁楼橹御守之具寝弛不治习以为故公因灾变之后以兴壊起废为己任知民之不可重困也乃请于朝力取于旁路之羡卒费取于备河之余材又以钱千万市木于真定既集乃筑新城方十五里高广坚壮率加于旧其上为敌楼战屋凡四千六百间先时州之正门弊在狭陋及是始斥而大之其余凡圯壊之屋莫不缮理复其故常周而览之听断有所燕休有次食有高廪货有深藏宾属士吏各有宁宇又以其余力为南北甬道若干里人去污淖即于夷涂自七月庚子始事至十月已未落成其用人之力积若干万若干千若干百工其竹苇木瓦之用积若干万若干千若干百盖遭变之初财匮民流此邦之人以谓役巨用艰不累数稔城垒室屋未可以复也至于始作踰时功以告具盖公经理劝督内尽其心外尽其力故能易坏为成如是之敏事闻有诏嘉奬昔郑火子产救灾补败得宜当理史实书之卫有狄人之难文公治其城市宫室合于时制诗人歌之今瀛地震之所摧败与郑之火灾卫之冦难无异公御备构筑不失其方亦犹古也故瀛之士大夫皆欲刻石着公之功而予之从父兄适与军政在公幕府乃以书来属予记之予不得辞故为之记尚俾来世知公之尝勤于是邦也

　　越州赵公救菑记【曾巩】

　　熙宁八年夏呉越大旱九月资政殿大学士右谏议大夫知越州赵公前民之未饥为书问属县灾所被者几乡民能自食者有几当廪于官者几人沟防构筑可僦民使治之者几所库钱仓粟可发者几何富人可募出粟者几家僧道士食之羡粟书于籍者其几具存使各书以对而谨其备州县吏録民之孤老疾弱不能自食者一万一千九百余人以告故事岁廪穷人当给粟三千石而止公敛富人所输及僧道士食之羡者得粟四万八千余石佐其费使自十月朔人受粟日一升幼小半之忧其众相蹂也使受粟者男女异日而人受二日之食忧其且流亡也于城市郊野为给粟之所凡五十有七使各以便受之而告以去其家者勿给计官为不足用也取吏之不在职而寓于境者给其食而任以事不能自食者有是具也能自食者为之告富人无得闭粜又为之出官粟得五万二千余石平其价予民为粜粟之所凡十有八使籴者自便如受粟又僦民完城四千一百丈为工三万八千计其佣与钱又与粟再倍之民取息钱者告富人纵予之而待熟官为责其偿弃男女者使人得收养之明年春大疫为病坊处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所时凡死者使在处随收塟之法廪穷人尽三月当止是歳尽五月而止事有非便文者公一以自任不以累其属有上请者或便宜多辄行公于此时蚤夜惫心力不少懈事巨细必躬亲给病者药食多出私钱民不幸罹旱疫得免于转死虽死得无失敛埋皆公力也是时旱疫被呉越民饥馑疾疠死者殆半灾未有巨于此也天子东向忧劳州县推布上恩人人尽其力公所拊循民尤以为得其依归所以经营绥辑先后终始之际委曲纎悉无不备者其施虽在越其仁足以示天下其事虽行于一时其法足以传后盖灾沴之行治世不能使之无而能为之备民病而后图之与夫先事而为计者则有间矣不习而有为与夫素得之者则有间矣予故采于越得公所推行乐为之识其详岂独以慰越人之思将使吏之有志于民者不幸而遇岁之菑推公之所已试其科条可不待顷而具则公之泽岂小且近乎公元丰二年以大学士加太子少保致仕家于衢其直道正行在于朝廷岂弟之实在于身者此不着着其荒政可师者以为越州赵公救菑记云

　　万安桥记【蔡襄】

　　泉州万安渡石桥始造于皇佑五年庚寅以嘉佑四年辛未讫工絫趾于渊酾水为四十七道梁空以行其长三千六百尺广丈有五尺翼以扶栏如其长之数而两之靡金钱一千四百万求诸施者渡实支海去舟而徒易危而安民莫不利执其事卢实王钖许忠浮图义波宗善等十有五人太守莆阳蔡襄为之合乐燕饮而落之明年秋蒙召还京道由是出因纪所作勒于岸左
　　万安桥未建旧设海渡渡人每岁遇飓风大作或水怪为祟沈舟被溺而死者无算宋大中间某年月日济渡海者满载至中流风作舟将覆忽闻空中有声云蔡学士在宜急拯之已而风波少息舟人皆免于溺既渡舟人细询同渡者之姓一舟皆无止有一妇之夫乃蔡姓也时妇方娠已数月矣舟人心异之往而白其母其母感众人之言亦以为异即发愿祷于天曰吾今懐娠若生子官果至学士必造舆梁以免病渡之苦也后生子即忠惠公襄以状元及第后出守泉州追忆前日得免覆舟之难促公创建此桥者至于再三公私计海之深极千丈若欲筑趾累石将从何处着力违命者踰年夫人复督责不已一日忽命工房吏写文一道申报海神公亦勉承母命自以为迂诞而不经也乃命皂隶投文海濵隶畏溺死众皆受责无一肯从命者有一风皂隶出而倡言曰吾愿赍文以往既至则就酒肆痛饮饮毕酣睡于海厓潮至有死而已睡及半日而始醒醒后退潮起视之则文书已易封矣封上无他书止一封字乃返而呈于公公拆而阅之内一醋字在焉翰墨如新举郡莫之识也公夜卧转展思之方悟其意曰醋字以酉配昔神其令我卄一日酉时兴工乎至期潮果退舎沙泥壅积者丈余潮之不至者聮以八日遂创建此桥又时有纎云若要此桥成须是状元生则公之黙承天佑感通神明者盖有自也

　　汳水新渠记【陈师道】

　　汲句于萧其阙如玦水经谓河至荥阳莨荡渠出焉渠至阳武其下为沙蔡水是也其出为阴沟沟至浚仪其下为涡别为汳汳至蒙别为获余波迤于淮阳东歴萧彭城入泗注谓鸿沟官渡甾获丹浚与渠一也禹塞荥泽而通渠于甫田其后河■〈施，冉代也〉然入焉即索水也汉书地理志荥阳既汴水又有狼汤而受泲蒙有获水首受甾获至彭城入泗以余考之河渠书云自禹之后荥阳引河为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会于楚而竹书纪年梁惠成王入河于甫田又引而东明非禹之旧渠也书曰济入于河东出于陶丘北者入而复出也溢为荥者济之别荥波既猪障而东之也周官又谓豫之川荥洛幽兖之川河泲则河南无济矣其谓莨荡受济禹塞荥泽而用河者皆失之汉志莨荡无出甾获无始盖略之也余谓与经合而荥水诸书皆不载又疑渠汳为二而荥有一焉杜佑以经作于顺帝之后诡诞无据而注叙渠源或河或泲或河泲合其说不一次其所经纷错悖戾而志亦阔略不具辨始末盖皆不可考也自汉末河入于汳灌注兖豫永平中遵道汳自荥阳别而东北至千乗入于海而河于是故渎在新渠之南注所谓絶河而受索自此始隋开皇中因汉之旧导河于汳大业初合河索为通济渠别而东南入于淮而故道竭今始东都受溴水为溴河于畿为白沟于宋为长沙于单为石梁于徐为汳而入于南清南清故泗也盖自三都而东畿宋亳宿单济之间千里西来而故道浅狭春夏不胜舟秋水大至亦不能受也萧故附庸之国城小不足居民又列肆于河外每水至南里之民皆从避之庐舎没焉率数岁一逢民以为病绍圣三年县令朝奉郎张惇始自西河因故作新支为大渠合于东河以道滞而援溺于是富者出财壮者出力日劝旬劳既月而成邑人相与语曰渠议旧矣更数令不决而卒成于吾侯孰有惠而不报者乎于是不词而同欲纪于石以属余余谓张侯其居善守行峻而言道以成其名其仕善义不畏不侮以登于治其可纪者多矣而诸父兄弟独有见于末者何也夫善为治者人知其善而已至其所善盖莫得而言也渠之兴作有迹其效在今此邑人之所欲书也遂为之书

　　文章辨体彚选巻五百八十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十二

　　（明）贺复征 编

　　○记二十三

　　汤阴县修城记【明崔铣】

　　正徳六年春蓟盗起陷城杀长吏薙民如草秋八月彰徳府通判郑公如阜奉台檄修汤阴县城而大之夫什立里甲什立长使第稽劝号以四钲鸣则咸捄以度不鸣则筑越十有八日而成其围八百四十九丈其髙二丈有五尺其基阔三丈自基以上敛之其短墙一千二百四十堵其濠阔深均二丈也南北月城二城楼六铺二十四所又修弓矢炮置快手使习之十月初贼刘七果以贼众来攻城贼火且射越二日弗克攻去七月二日贼又来攻城又弗克南去攻胙城陷民半死焉贼党杨虎渡河赵鐩刘三遂连破西平上蔡十余城太史氏曰于乎自贼之起也郡县唯视城为存亡坚者全敝者陷无者殱嗟乎民之患惨矣

　　信阳修城记【何景明】

　　佥事阎君子明兵备之三年城信阳城集予与都给事张季升登而观之台隍峻浚楼堞亏蔽表带山河囊括万家之室相顾叹曰壮哉丽乎斯地万年之固也先是佥事宁伯东氏来兵备值大盗之后为防焉巡旧城视之曰庳也必崇而新之乃计费度工措财于官府取力于民隙岁余城南门迤西北至东门起北门楼大功未就去又遇积雨墙壊数百丈阎君至则完其壊者城东门至南门立三门楼东县鼓西县钟又置漏小南门甃城上令旁下而走水即积雨不壊其役不亟而功有稽其用经而力纾故三年而城成人曰二兵备之功也于是事先后缓急各得其序理云城髙三丈围周千三百五十六丈有七尺董其役者知州彭伟指挥袁铠张恕孟汉千戸傅钦任武百戸王羲梁山医官周寳于是知州林君大霖指挥使鲍君国来请文纪诸石何氏景明曰古者诸侯守在四邻政清人和不以险塞为固是故论治者有本末焉然时平而备弛并其末者亡之昔大盗之入汝南也吏有弃城者矣然西平上蔡之长固死守更也冦则踰垣蹋门入即二县有坚城令弗死唐县城稍完则守此岂可谓末弗治也是役也宁君经始阎君成之二君功徳斯地者并乆逺矣阎君今且明其陈简其卒作其礼教夫城以蔽众简卒以守明陈以简作礼教以经之所为兵备者无弗至矣此岂徒治末者哉

　　浚河记【王守仁】

　　越人以舟楫为舆马濵河而廛者皆巨室也日规月筑水道淤溢畜泄既亡旱涝频仍商旅日争于途至有斗而死者矣南守乃决沮障复旧防去商豪之壅削势家之侵失利之徒胥怨交谤从而谣之曰南守瞿瞿实破我庐瞿瞿南守使我奔走人曰吾守其厉民与何其谤者之多也阳明子曰迟之吾未闻以佚道使民而或有怨之者也既而舟楫通利行旅讙呼络绎是秋大旱江河龟拆越之人收获输载如常明年大水民居免于垫溺逺近称忭又从而歌之曰相彼舟人矣昔揭以曳矣今歌以楫矣旱之熇也微南侯兮吾其燋矣霪其弥月矣微南侯兮吾其鱼鳖矣我输我获矣我游我息矣长渠之活矣维南侯之流泽矣人曰信哉阳明子之言未闻以佚道使民而或有怨之者也纪其事于石以诏来者

　　西溪湖记【徐渭】

　　虞之为县壤高河水东下旧有湖曰西溪者当县西南主畜水以备旱三乡负郭之亩恒赖焉宋末李显忠既请其髙者以牧福邸仍之遂尽田以庒湖始废旱辄不登元尹林希元欲复之不果入明田既税则湖益不可复矣万厯癸未夏旱知是邑者为朱侯既合众以祷乃更求长策得湖以请于府某公某若省及分省诸公并得可遂复湖湖东起湖山麓北抵郑家堡迤北以西至龙舌嘴前村之高阜南尽长港□从而长得弓可九百二十七衡而广损从者三之一周而度之为丈者千七百五十二当湖为田时计其亩可千六百二十六兹复田以湖宜仍抵湖以田也而夏盖白马三湖适得新括浮亩可五百有竒第都之区曰十二者括地复得隠亩九百余二百直买之以抵田而税有隠美于某所者若干括得之适相当复用以抵税盖二抵具而湖告复始果他若水道宜塞者塞之凡七所宜引以佐湖者引之凡三十有六所闸之以潴以泄坊一以表筑室一以省责其成于里之正长畚锸所及计髙广近逺而课之并有差费取仓粟庸取募丁阅几月而讫事是役也不劳民不耗公取浮修坠下相地纪上佐天时而中免夏畦之桔槔使吾虞千百年之乆魃虽苛不能必饥与殍于吾民也是孰使之然哉众谋记于予予谨记曰侯名某字某某地人以某支干进士来知虞治亷平而兴学奬士尤谆谆云

　　文章辨体彚选巻五百八十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十三

　　（明）贺复征 编

　　○记二十四【以下图画】

　　祖二疏图记【唐王蔼】

　　呉郡顾生能冩物笔下状人风神情度甚得其态自江以东誉为神妙有好事者先贿以良金细帛必避而不顾设食精美亦不为之谢乃曰主人致殷勤岂无意耶何不醉我斗酒乗其酣逸当无爱惜乃张素座隅前即置酒一器初沈思想望揺首撼颐忽饮十余斗乃三揖主人曰酒兴相激吾将勇于画矣午未及夕而数幅之上有帐于京城之外帐中有筵筵中有牺罇二壶觥即觩而罍斚即倍牺壶之数而乐师差于前乐有竽琴瑟有笙镛有缶有筑有鼓而■〈申东〉若鼓手以合奏也列坐皆冕带盛服有持筭主事者有捧斚就饮者有慿轼徐来者有目于骑而回者有仰吻而咍者有俛首而肃者有避席而遗簪屦者有促襟而将进者此汉公卿祖二疏也主人乆视而问曰东向而坐即行客也去国离羣而容无惨恨何为妙曰二疏之去乃知足也非疾时也非时之不礼也非危于祸机也非避于谗口也非失于权利也既辞勤于夙夜而果有优游故颜间无惨恨之色主人叹曰既不为利易巳之能洁也嗜酒而混俗何其髙也图二疏以遗时俗劝也求其能状物情者孰有胜乎

　　九疑图记【元结】

　　九疑山方二千余里四州各近一隅世称九峰相似望而疑之谓之九疑亦云舜登九峰疑禹而悲从臣有作九悲之歌因谓之九疑九峯殊极髙大逺望皆可见也彼如嵩华之峻峙衡岱之方广在九峯之下磊磊然如布棊石者可以百数中峯之下水无鱼鳖林无鸟兽时闻声如蝉黾之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华廽映之处似藏人家实有九水出于山中四水流灌于南海五水北注合为洞庭若度其髙卑比洞庭南海之岸直上可二三百里不知海内之山如九疑者几焉或曰若然者兹山何不列于五岳对曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳已出荒服今九疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当令以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世识者拘限常情牵引古制不能有所改剙也如何故图九峯略载山谷传于好事以旌异之如山中之往迹峯洞之名称为人所传说者并随方题记庶几观者易知时永泰丙午年也

　　画记【韩愈】

　　杂古今人物小画共一巻骑而立者五人骑而被甲载兵立者十人一人骑执大旗前立骑而被甲载兵行且下牵者十人骑且负者二人骑执器者二人骑拥田犬者二人骑而牵者二人骑而驱者三人执羁靮立者二人骑而下倚马臂隼而立者一人骑而驱涉者二人徒而驱牧者二人坐而指使者一人甲胄手弓矢鈇钺植者七人甲胄执帜植者十人负者七人偃寝休者二人甲胄坐睡者一人方涉者一人坐而脱足者一人寒附火者一人杂执器物役者八人奉壶矢者一人舎而具食者十有一人挹且注者四人牛牵者二人驴驱者四人一人杖而负者妇人以孺子载而可见者六人载而上下者三人孺子戱者九人凡人之事三十有二为人大小百二十有三而莫有同者焉马大者九匹于马之中又有上者下者行者牵者涉者陆者翘者顾者鸣者寝者讹者立者人立者龁者饮者溲者陟者降者痒磨树者嘘者嗅者喜相戏者怒相踶啮者秣者骑者骤者走者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七为马大小八十有三而莫有同者焉牛大小十一头槖驼三头驴如槖驼之数而加其一焉隼一犬羊狐兔麋鹿共三十旃车三两杂兵器弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属缾盂簦笠筐筥锜釡饮食服用之器壶矢博奕之具二百五十有一皆曲极其妙贞元甲戌年余在京师甚无事同居有独孤生申叔者始得此画而与余弹棊余幸胜而获焉意甚惜之以为非一工人之所能运思盖藂集众工人之所长耳虽百金不愿易也明年出京师至河阳与二三客论画品格因出而观之座有赵侍御者君子人也见之戚然若有感然少而进曰噫余之手摸也亡之且二十年矣余少时常有志乎兹事得国本絶人事而摸得之游闽中而丧焉居闲处独时往来余懐也以其始为之劳而夙好之笃也今虽遇之力不能为已且命工人存其大都焉余既甚爱之又感赵君之事因以赠之而记其人物之形状与数而时观之以自释焉

　　苏州画龙记【李绅】

　　自造父刘累殁豢氏不副龙不复扰隠去莫狎徃徃旹见史必书志代以目识者寡之故工得以诡乱形状神其变化彪炳五色逾逺真像盖上飞于天晦隔层云下归于泉深入亡底考之丹青难以征验好事者张其画以示羣目观者或骇疑得其状长洲令厅北庑有画蛟龙六马玄素异鳞状殊质怪骧首拖尾似随风雷乗栌薄楣若轶云雨燕雀愳栖其上蝼蚁罔縁其侧目视光射莹无流尘伸盘逶迤如护榱栋每飞雨度牖疎云殷空鳞鲜耀阴顾壁疑拔志其侧曰僧繇不兴之旧度摸之不知何人也二工图龙天与幽思今是壁指逺异代继之图法无谢于二子而名漏不传询于耆人亦絶传记茂宰博陵崔君据始命予述举丹青实验附邑书末简庶乎后数百岁栋宇斯变龙忘其像而事刻编简繇昭昭然旹贞元癸未秋七月记

　　録桃源画记【舒元舆】

　　四明山道士叶沈囊出古画画有桃源图图上有溪溪名武陵之源按仙记分灵洞三十六之一支其水趣流势与江河同有深而渌浅而白白者激石渌者落镜溪南北有山山如屏形接连而去峯竖不险翠秾不浮其夹岸有树木千万本列立如揖丹色鲜如霞擢举欲动灿若舒颜山铺朱底草散茵毯有鸾青其衿有鹤赤其顶有鸡玉其羽有狗金其色毛■〈亻羌〉■〈亻羌〉亭亭间而立者十有八九岸而北有曲深嵓门细露室宇霞槛缭转云磴五色雪氷肌颜服身衣裳皆负星月文章岸而南有五人服貌肖虹玉左右有书童玉女角髪而侍立者十二视其意况皆逍遥飞动若云十许片油焉而生忽焉而往其坦处有坛层级沓玉氷坛面俄起烬灶灶口含火上有云气且备五色中有溪艇泛泛一人雪华鬓眉身着秦时衣服手鼓短枻意状深逺合而视之大畧山势髙水容深人貌魁竒鹤情闲暇烟岚草木如带香气熟得详翫自觉骨戛清玉如身入镜中不似在人寰间眇然有髙谢之志从中坐来少选道士巻画而藏之若身形却落尘土中视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪叶君且自珍重无路得请遂染笔録其名数将所以备异日写画之不谬也

　　文章辨体彚选巻五百八十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十四

　　（明）贺复征 编

　　○记二十五

　　王彦章画像记【宋欧阳修】

　　太师王公讳彦章字子明郓州寿张人也事梁为宣义军节度使以身死国葬于郑州之管城晋天福二年始赠太师公在梁以智勇闻梁晋之争数百战其为勇将多矣而晋人独畏彦章自干化后常与晋战屡困庄宗于河上及梁末年小人赵岩等用事梁之大臣老将多以谗不见信皆怒而有怠心而梁亦尽失河北事势巳去诸将多懐顾望独公奋然自必不少屈懈志虽不就卒死以忠公既死而梁亦亡矣悲夫五代终始纔五十年而更十有三君五易国而八姓士之不幸而出乎其时能不污其身得全其节者鲜矣公本武人不知书其语质平生尝谓人曰豹死留皮人死留名盖其义勇忠信出于天性而然予于五代书窃有善善恶恶之志至于公传未尝不感愤叹息惜乎旧史残略不能备公之事康定元年予以节度判官来此求于滑人得公之孙睿所録家传颇多于旧史其记德胜之战尤详又言敬翔怒末帝不肯用公欲自经于帝前公因用笏画山川为御史弹而见废又言公五子其二同公死节此皆旧史无之又云公在滑以谗自归于京师而史云召之是时梁兵尽属段凝京师羸兵不满数千公得保銮五百人之郓州以力寡败于中都而史云将五千以往者亦皆非也公之攻德胜也初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑及破南城果三日是时庄宗在魏闻公复用料公必速攻自魏驰马来救已不及矣庄宗之善料公之善出竒何其神哉今国家罢兵四十年一旦元昊反败军杀将连四五年而攻守之计至今未决予尝独持用竒取胜之议而叹边将屡失其机时人闻予说者或笑以为狂或忽若不闻虽予亦惑不能自信及读公家传至于德胜之捷乃知古之名将必出于竒然后能胜然非审于为计者不能出竒竒在速速在果此天下伟男子之所为非拘牵常算之士可到也每读其传未尝不想见其人后二年予复来通判州事岁之正月过俗所谓铁枪寺者又得公画像而拜焉岁乆磨灭隠隠可见亟命工完理之而不敢有加焉惧失其真也公善用枪当时号王铁枪公死已百年至今俗犹以名其寺童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也一枪之勇同时岂无而公独不朽者岂其忠义之节使然欤画已百年余矣完之复可百年然公之不泯者不系乎画之存不存也而予尤区区如此者盖其希慕之至焉尔读其书尚想乎其人况得拜其像识其面目不忍见其壊也画既完因书予所得者于后而归其人使藏之

　　张益州画像记【苏洵】

　　至和元年秋蜀人传言有冦至边军夜呼野无居人妖言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱毋助变众言朋兴朕志自定外乱不作变且中起不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公方平其人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀至之日归屯军撤守备使谓郡县冦来在吾无尔劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如它日遂以无事又明年正月相告留公像于净众寺公不能禁眉阳苏洵言于众曰未乱易治也既乱易治也有乱之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱急亦不可以无乱弛是惟元年之秋如器之欹未坠于地惟尔张公安坐于其旁颜色不变徐起而正之既正油然以退无矜容为天子牧小民不倦惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民无常性惟上所待人皆曰蜀人多变于是待之以待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之民而以碪斧令于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身而弃之于盗贼故每每大乱夫约之以礼驱之以法惟蜀人为易至于急之而生变虽齐鲁亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人待其身若夫肆意于法律之外以威刦齐民吾不忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未之见也皆再拜稽首曰然苏洵又曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲如何皆曰公则何事于斯虽然于我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与其乡里之所在以至于其长短大小美恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之于目存之于目故其思之于心也固由此观之像亦不为无助苏洵无以诘遂为之记公南京人为人慷慨有大节以度量雄天下天下有大事公可属

　　西园雅集图记【米芾】

　　李伯时效唐小李将军为着色泉石云物草木花竹皆妙絶动人而人物秀发各肖其形自有林下风味无一点尘埃气不为凡笔也其乌帽黄道服捉笔而书者为东坡先生仙桃巾紫裘而坐观者为王晋卿幅巾青衣据方几而凝竚者为丹阳蔡天启捉椅而视者为李端叔后有女奴云鬟翠饰侍立自然富贵风韵乃晋卿之家姬也孤松盘郁后有凌霄纒络红緑相间下有大石案陈设古器瑶琴芭蕉围绕坐于石盘旁道帽紫衣右手倚石左手执巻而观书者为苏子由团巾茧衣手秉蕉箑而熟视者为黄鲁直幅巾野褐据横巻画渊明归去来者为李伯时披巾青服抚肩而立者为晁无咎跪而捉石观画者为张文潜道巾素衣按膝而抚视者为郑靖老后有童子执灵寿杖而立二人坐于盘根古桧下幅巾青衣袖手侧聴者为秦少游琴尾冠紫道服摘阮者为陈碧虚唐巾深衣昻首而题石者为米元章袖手而仰观者为王仲至前有鬅头顽童捧古砚而立后有锦石桥竹径缭绕于清溪深处翠阴茂密中有袈裟坐蒲团而说无生论者为圆通大师傍有幅巾褐衣而谛聴者为刘巨济二人并坐于怪石之上下有激湍潨流于大溪之中水石潺湲风竹相吞炉烟方袅草木自馨人间清旷之乐不过于此嗟乎汹涌于名利之域而不知退者岂易得此邪自东坡而下凡十有六人以文章议论博学辨识英辞妙墨好古多闻雄豪絶俗之资髙深羽流之杰卓然高致名动四夷后之览者不独图画之可观亦足彷佛其人耳

　　五百罗汉图记【阙名】

　　五百罗汉图一幅入定于龛中者一人荫树趺坐而说法者一人左右侍聴者八人说经者六人课经者六人课已而收经与诵而倚杖者各一人环坐指画而议论者麈挥手杖支颐相向而谈者各六人归依实塔者五人和南合座者六人稽首舎利光者八人饭饿鬼者四人食乌鸢者施鱼鳖者各五人云升者六人指现五色光者钵现白光者泉涌于顶者火燃于踵者袒而洗耳金环手随求而立者各一人受斋请者七人受龙女珠献者六人受两猊花献者四人受往生花献者七人受衣冠从三生谒者五人受胡轮赆者七人受胡从两槖驼而致珍者四人受海神跪寳者五人骑龙者跨虎者乗马者象驾者狮子驭者各三人为■〈尸外羊内〉说法者一人后座者三人植锡而座巨蟒上者一人背树瞩山鹊者六人注猱升者仰鳯集者阅麋鹿者各四人俛伏羱者翫舞鹤者各五人撷菡萏者一人从后者五人书蕉叶者五人持蕉叶而涉笔者二人焚香而茗饮者六人临流而涤钵者三人涤已而持归者一人浣衣者就树绞衣者浣已而归者将浣而进者隔岸而觇者各一人洗屦者后洗而纳屦者振衣而去者各一人削发者为削发者沐而待者解衣者既解收衣者各一人补毳者二人操刀尺者一人治线者三人泉涌于石逺近而观者十六人度石梁者三人欲度者四人行锡杖者二人导者二人赞者三人芒屩担簦而归者三人束装而行者一人或坐或行或立跏趺款欠杖拄笠负数珠白绋山曲水隈涂觏而卒遇者十八辈合一百二十有三人或坐或行或立背楼观慿栏循据危迫险俯瞰仰睇直视转盼侧睨旁顾近相目逺相望者二十八辈各一百三十九人凡罗汉五百人而佛处其中焉佛之旁又有寳冠珠络持如意执莲华座猊象者菩萨二右袒徒跣曲拳和南而后侍者弟子十瞻赞而前谒者十六甲胄椎髻挺剑秉钺立左右者善神二别三十有一焉又童子有抱经室主茶奁荷策持缾点汤彻器凡十有六鬼有驭龙驭马象受施食送斋书鳞身鸟咮衣短后隠树而窥者凡十有四杂人物有白衣胡跪献花香珍怪衣冠而谒驱牛以从载犀象挈筐篚而进被甲服弓矢愕而瞻叹者凡十有九鸟兽有鳯鹤鹊乌龙虎犀象狮子马牛槖驼蟠蟒戏猊猿猱大小四十有三然以罗汉为主故号五百罗汉图世传呉僧法能之所作也笔画虽不甚精絶而情韵风趣各有所得其绵密委曲可谓至矣昔戴逵常画佛像而自隠于帐中人有所臧否辄窃聴而随改之积数年而就予意法能亦当研思若此然后可成非卒然而为之者也

　　白莲社图记【晁补之】

　　庐山白莲社十八贤者始晋太元中雁门正觉法师慧逺爱此山卜居之而河内觉寂大师慧永先居西林故法师所居号东林云法师神明英越初从太行释道安落发道安知其能使道流东国者也时诸方名徳闻风而至与同修净土之社者甚众而十八贤者社中之杰也曰佛駄耶舎佛駄跋陀罗竺道生慧持慧叡昙恒道禺道敬昙诜内有士曰刘遗民雷次宗周续之宗炳张野张诠合十八人而佛駄二尊者罽宾人皆神僧也余各有异迹又法师最善陶渊明陆修靖两人高蹈不肯入社先是南海渔人尝网得文殊金像有文云阿育王造也后商人于东海得其圆光以合像若符节陶侃尝取之旋失去至是法师祷之江上出焉永公室中尝有虎或畏之即驱上山去恒公行有鹿驯扰耶舎赤髭咒水洗弟子足使闭目但闻风声自龟兹一夕至如臧跋陀罗尝见弥勒兜率天上得不还果有释迦舎利三颗多羣士等皆有异迹见于其传则法师可知已初法师送客常以虎溪为限最厚陶潜陆修靖偶送两客不觉过溪然陶忘懐得失晋宋间一人耳修靖后得道度世两人固非入社者皆善法师而谢灵运恃才傲物尝求入社法师以心杂止之灵运不恨也为凿二池种白莲后名其社云殷仲堪之为荆州也时入山修敬故图中所绘陶陆谢殷在十八人之外今龙眠李公麟为此图笔最胜然恨其略也故余稍附益之凡社中士十八非社中士四从者若干马六盖人马因龙眠之旧者十五他皆新意也菩萨像仿侯翌云气仿呉道玄受塔天王图松石以闗仝堂殿杂草树以周昉郭忠恕卧槎垂藤以李成崖壁瘦木以许道宁湍流山岭骑从鞬服以魏贤马以韩干虎以包鼎猿猴鹿以易元吉鹤白鹇若鸟鼠以崔白余自以意先为山石位置向背物皆非粉本以授画史孟仲宁使摹写润色之余幼慕无生长堕世网不得出贬玉溪时道庐山爱而欲居不可家缗城八年时往来于懐也至为思山辞十数醉辄歌之初见李图悠然忽如蜡屐扶杖行其中故为此图特尽意

　　宋九贤遗像记【明宋濂】

　　濓溪周子颜玉洁额以下渐广至颧而微收然颐下丰腴修目末微耸须疏朗微长颊上稍有髯三山帽后有带紫衣褒袖縁以皂白内服縁如之白裳无縁舄赤袖而立清明髙逺不可测其端倪明道程子色微苍甚莹貌长微有颧眉目清峻气象粹夷髯四垂过领袍土黄色无縁内服领以白皂缁帽檐高白履和气充淡望之崇深伊川程子貌劲实颧微收色白黄而澹目有棱角髯白而稍短在颊者尤短而翩翩若飞动帽袍与履咸如明道俨而立刚方庄重凛然不可犯康节邵子色微紫广颡身颀然有颧特然其下癯骨爽而神清须长过领内服皂领有翼围之袍绦履如伊川耸肩低袖手立而睨视坦而庄和而能恭横渠张子面圆目以下微满而后收色黄须少短微浓衣帽类康节履亦如之高拱正立气质刚毅徳盛而貌严温国公司马子色黄貌癯目峻准直须疎而微长半白在耳下者亦半垂耳轮阔微向面幅巾深衣大带加组方履黑质白絇繶纯綦前微下而张拱指露袪外有至诚一徳不以富贵动其心之意晦庵朱子貌长而丰色红润发白者半目小而秀末修类鱼尾望之若英特而温煦之气可掬须少而疎亦强半白鼻与两颧微齄齄微红右列黑子七如北斗状五大二小五在眉目旁一在颧外一在唇下须侧耳微耸毫生窍前冠缁布冠巾以纱上衣皆白以皂縁之裳则否束缁带蹑方履履如温公拱手立舒而能恭南轩张子姿貌恢伟眉目森秀白而润丰下少须神采烨然椰冠纱巾道服青皂縁系以绦履白坦荡明白使人望而敬之东莱吕子形貌丰伟颜色温粹眉厚而秀髭浅而清衣道服皂縁冠幅巾蹑皂履望之似严毅就之如入春风中金华宋濓曰天生九贤盖将以明斯道也今九原不可作矣濂寤寐思之而无以寄其遐情辄因世传家庙像影叅以诸家所载作九贤遗像记时而观之则夫道徳冲和之容俨然于心目之间至欲执鞭从之有不可得于戏九贤亦夫人哉

　　家庆图记【宋濓】

　　浦阳江上有朱仲贤氏年垂七十而其寿母尤夫人则歴九十二春秋矣犹康宁饮啖如恒人当候序和适寿母出坐鞠隐堂中仲贤率家属分立左右称觞为欢州里观者莫不徘徊叹慕县校官张君正卿独曰是亦希有事也不可以不识命画史作家庆图装褫成巻指示金华宋濓指曰鹤发垂领神色恬康危坐榻上者寿母也其右方带襞积冠张拱前趋而角巾三人从子男子也五冠者与一童子列其后者孙也二儿挟册徐行自语顾语者曾孙也其左方盛服而参差立者四子妇也三儿二大一小大者携小者行手中执鞠花者曽孙女也重立于右上二抱婴孩一献桃一捧茗瓯者四孙之配也一俯倚榻上一牵寿母衣一熙然侍立其侧者三孙女也指毕合而计之凡二十有八人且曰先生史官也其言信于海内愿为序而传之嗟夫寿之为言乆也最人之所不可得也然亦有得焉而茕然索居者非寿也又有得焉而谋不及朝夕者非寿也又有得焉而左右不能孝且养者非寿也又有得焉而体尫气羸十日九疾者非寿也又有得焉而祸患迭婴中心靡宁者非寿也今寿母享此高年尊安无疾孙子秩秩皆能尽养家道丰裕心志怡愉是无五者之失而有自足之乐矣得不为希有之事乎正卿之为是举宜也非过也且昔人之所至愿一则曰寿二则曰寿非惟欲乎巳又且祝于人岂不以寿出乎天而非人之所能乎设或有之诚可歌也已吾婺素号文献之邦振黄钟之铿鍧剪毛羽之纷蕤者比比有之其能为仲贤撰为赋颂矣乎

　　三渠陈氏家园一览图记【李梦阳】

　　三渠陈氏者莆人也举进士官至户部郎中无何谪均州同知寻升汝州知州以留滞不能归盖梦魂常游于家园于是作家园一览图曰吾览之即犹见家园尔其友人李子叩之陈君曰直吾宅而南三里许突然而倚空者莆之壶公山也其山蟠踞数十里高踰千丈状端士搢笏而立而一支蜿蜿蜒蜒奔而西尽处稍突为穴则先大夫赠户部郎中毅庵先生先妣赠宜人呉氏坟也前有峯对峙面溪溪之源有二一自寳胜溪西来一自龙潭溪南来合流于坟之西南半里许是为南溪口北行三百余步汇为潭坟亦面之潭蓄复流折而东行亦三百余步北面有峻山石■〈土幻〉则塟我先太母黄氏太叔母张氏而其坟亦面溪二坟隔水略相朝拱故曰夹溪先陇溪东流折而西北行里许又折而东有石山岸北俗呼龙臂岭又东二百步夹溪皆田以供墓祭者南有屋十余间此所谓龙臂南庄也庄有二水磨粉麦获微息亦以供祭至是而溪始曲折东北行四五里又折而西有石桥名壶公桥今图内边桥夹溪苍苍郁郁者皆茘枝树也岸北稍东茘枝树中故有屋数间今圯矣溪又西北行半里许始入大渠盖永春徳化仙游三县之水迤■〈辶里〉三百里入莆至木兰山下通海号木兰溪而宋时有李姓者筑陂凿渠以溉田今图内邅延左行者是也渠绕山东行四里一股分而北名曰横渠又二里许又一小股分而北名曰西渠又三里许又一股分而北名曰下渠是为三渠今予窃之为号西渠北行二里许亦岐为二俗呼双乂沟一东流里许汇为池可二亩池北筑田为地植茘枝与杂树池蓄而复流东行百步则先兄庶吉士五瑞与弟今刑部员外郎邦器居之又东又折而北二百步许有通衢甃小桥通水于田田之东吾宅焉族聚凡百余家其林森森即前所谓直南对壶公者也宅西有杰坊则予中乡试所树双乂沟一北流二里许折而东而南复折而东绕宅后里许与下渠水会东北曲折行十余里入于海盖图之大槩如此而予曩与兄弟辈展墓而游林登夹溪之陇宴龙臂之庄跻壶公之桥逍遥于茘枝之圃翱翔乎三渠之径瞻岭望海陟崇泛深酌醲割鲜敦朋叙族坐咏行歌盖旬浃不究其巅委今是图一览而即见其首末故凡绕家园而峙者流者植者缭而曲者通而直者浮者凸者潴者蔚而离离者次而峭隅者望之若翔就之若伏者凡予故所钓所采所舟所骑所坐所卧所行者皆列吾前也故予览之未始不豁然喜也已又郁然而戚焉李子曰子之戚者何也陈君曰传曰君子过其故丘则黯然以悲予行年五十余矣宦情落落均汝去故乡又八千里音信罕往来今一览而见吾家园有能不戚者乎陈君又曰莆有四山北曰陈岩东曰成山西曰紫帽与壶公均敌而对峙髙耸如四柱海潮自东北入莆莆人分之为南北洋西南行曲折数十里至木兰山下与木兰溪会故曰壶公兰溪莆之望也今不能尽图亦略见其彷佛李子曰夫形家者流君子所不道也然述者奚取焉予读汉唐史至艺文志见其载堪舆金柜塟经青鸟子等书而牛眠马跑亦时时见于他说陈君曰邑人相传宋朱子赴同安簿时一见壶公即曰莆田多人物乃此公作怪于乎信斯言也则岳降尼祷之说不虚矣余曩立朝着盖数见莆缙绅于户部又见三渠陈子与其弟五器已又见其子举人窃谓陈氏更多贤今览是图则陈氏多贤有以哉有以哉

　　文章辨体彚选巻五百八十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十五

　　（明）贺复征 编

　　○记二十六【技艺】

　　苏氏织锦回文记【唐武后】

　　前秦苻坚时秦州刺史扶风窦滔妻苏氏陈留令武功道质第三女也名蕙字若兰识知精明仪容秀丽谦黙自守不求显扬行年十六归于窦氏滔甚敬之然苏性近于急颇伤妬嫉滔字连波右将军真之孙朗之第二子也风神秀伟该通经史允文允武时论髙之苻坚寄以心膂之任备歴显职皆有政闻迁秦州刺史以忤旨谪戍炖煌会坚冦晋襄阳虑有危偪藉滔才略乃拜安南将军留镇襄阳焉初滔有宠姬赵阳台歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾阳台又专伺苏氏之短谗毁交至滔益忿焉苏氏时年二十一及滔将镇襄阳邀其同往苏氏忿之不与偕行滔遂携阳台之任断其音问苏氏忿恨自伤因织锦回文五采相宣莹心耀目其锦纵广八寸题诗三十余首计八百余言纵横反复皆成文章其文点画无缺才情之妙超古及今名曰璇玑图然读者不能尽通苏氏笑而谓人曰徘徊宛转自成文章非我佳人莫之能解遂发苍头赍至襄阳焉滔省览锦字感其妙絶因送阳台之闗中而具车徒如礼邀迎苏氏归于汉南恩好愈重苏氏置文词五千余言属隋季丧乱文字散乱追求不获而锦字回文盛见传写是近代闺怨之宗旨属文之士咸龟鉴焉朕聴政之暇留心坟典散帙之次偶见斯图因述若兰之才复美连波之悔过遂制此记聊示将来也如意元年五月一日大周天册金轮皇帝御制

　　王氏广陵散记【顾况】

　　众乐琴之臣妾也广陵散曲之师长也琅邪王淹兄女未笄忽弹此曲不从地出不从天降如有宗师存焉曲有日宫散月宫散归云引华岳引意者虚寂之中有宰察之神司其妙有以授玉女乎于戏天地鄙恡而絶神明倜傥而授中散没而玉女生其间寂寥五六百年先王作乐殷荐上帝有不得而闻者鼓钟时动敢告于太师

　　圣善寺白氏文集记【白居易】

　　中大夫守太子少傅冯翊县开国侯上柱国赐紫金鱼袋太原白居易字乐天与东都圣善寺钵塔院故长老如满大师有斋戒之因与今长老振大士为香火之社乐天曰吾老矣将寻前好且结后縁故以斯文寘于是院其集也帙六十五巻凡三千二百五十五首题为白氏文集纳于律疏库楼仍请不出院门不借官客有好事者任就观之开成元年五月十三日乐天记

　　歌者叶记【沈亚之】

　　昔者秦青之弟子韩娥从学乆之以为能尽青之妙也即辞去青送之将诀且歌一歌而林籁振荡再歌则行云不流矣娥心乃哀然韩娥亦能使逶迤之声环梁而游凝尘奋发微舞上下者三日不止能为人悲亦能为人喜其后汉武时协律李延年为新声亦云能感动人至唐贞元中洛阳金谷里有女子叶学歌于栁恭下之初与其曹十余人居独叶歌成无等后为成都率家妓及率死复来长安中而毂下声家闻其能咸为会唱次至叶当引弄及举音则弦工吹师皆失执自废既罢声党相谓约慎语无令人得闻知是时博陵大家子崔莒贤而自患其室饶乃曰吾緑组初秩宁宜厚蓄以自奉耶遂大置宾客门下纵乐与遨游极费无所恡也他日莒宴宾堂上乐属因言曰有新声叶者歌无伦请延之即乗小车诣莒莒且酣为一掷目作乐乃合韵奏緑腰俱嘱叶曰幸给声叶起与歌一解一坐尽■〈日台〉是日归莒莒沈浮长安数十年叶之价益露然以莒能善人而优曹亦归之故卒得不贡声中禁叶为人洁峭自处虽谐者百态争笑于前未尝换色元和六年莒从事岐公在朔方时余往谒焉令与公宾舎于邮在莒邻夜闻其歌有一人坐泣且悲良乆复悦及卒声而悲悦再三曰孰与之是欲吾不得自任矣明旦问其状乃叶为也后莒复与岐公来彭城十年余过其居问叶安在曰近逝矣自赵璧李元凭世称为知音之尤皆擅鼓弦及为余言叶之歌使其妙自循则音属不知和矣呜呼岂韩娥之嗣与惜其终莫有能继其声者故余着之欲其闻于后世云

　　书屏记【司空图】

　　人之格状或峻其心必劲心之劲则视其笔迹亦足见其人矣歴代入书品者八十一人贤杰多在其间不可诬也国初欧虞之后继有吕公元和长庆间先大夫初以诗师友兵部卢公载从事于商于因题纪唱和乃以书受知于裴公休辟倅锺陵及征拜侍御史退居中条时李忻州戎亦以草隶著称为计吏在蒲因辍所寳徐公浩真迹一屏以为贶凡四十二幅八体皆备所题多文选五言诗其朔风动秋草边马有归心十数字或草或隶尤为精絶或缀小简于其下记云怒貎抉石渴骥奔泉可以视碧落矣先公清旦披翫殆废寝食常属诫云正长诗英吏部笔力逸气相资竒功无迹儒家之寳莫踰此屏也但二者皆美神物所窥必当夺璧于中流飞铓于烈火也殆非子孙之所可存耳庚子岁遇乱自虞邑居负之置于王城别业丙辰春正月陜军复入则前后所藏及佛道图记共七千四百巻与是屏皆为灰烬痛哉今旅寓华下于进士姚顗所居获览书品及徐公评论因感愤追述贻信后学且冀精于赏览者必将继有诠次光化二年八月三日泗水司空图衔涕撰録

　　仁宗御飞白记【宋欧阳修】

　　治平四年夏五月余将赴亳假道于汝阴因得阅书于子履之室而云章烂然辉映日月为之正冠肃容再拜而后敢仰视盖仁宗皇帝之御飞白也曰此寳文阁之所藏也胡为于子之室乎子履曰曩者天子宴从臣于羣玉而赐以飞白余幸得与赐焉予穷于世乆矣少不悦于时人流离窜斥十有余年而得不老死江湖之上者盖以遭时清明天子向学乐育天下之材而不遗一介之贱使得与羣贤并游于儒学之馆而天下无事岁时丰登民物安乐天子优游清闲不迩声色方与羣臣从容于翰墨之娯而余于斯时窃获此赐非惟一介之臣之荣遇亦朝廷一时之盛事也子其为我志之余曰仁宗之徳泽涵濡于万物者四十余年虽田夫野老之无知犹能悲歌思慕于垄亩之间而况儒臣学士得望清光蒙恩泽登金门而上玉堂者乎于是相与泫然流涕而书之夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变而五色者至寳之所在也今赐书之藏于子室也吾知将有望气者言荣光起而烛天者必赐书之所在也

　　文章辨体彚选巻五百八十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十六

　　（明）贺复征 编

　　○记二十七【花石】

　　舂陵菊圃记【唐元结】

　　舂陵俗不种菊前时自逺致之植于前庭墙下及再来也菊已无矣徘徊旧圃嗟叹乆之谁不知菊也方华可赏在药品是良药为蔬菜是佳蔬纵须地趍走犹宜徙置修养而忍蹂践至尽不爱惜乎于戏贤士君子自植其身不可不慎择所处一旦遭人不爱重如此菊也悲伤奈何于是更为之圃重畦植之其地近燕息之堂吏人不此奔走近登望之亭旌麾不此行列纵参歌妓菊非可恶之草使有酒徒菊为助兴之物为之作记以托后人并録药经列于记后

　　平泉山居草木记【李德裕】

　　余尝览想石泉公家藏藏书目有园庭草木疏则知先哲所尚必有意焉余二十年间三守呉门一莅淮服嘉树芳草性之所耽或致自同人或得于樵客始则盈尺今已丰寻因感学诗者多识草木之名为骚者必尽荪荃之美乃记所出山泽庶资博闻木之竒者有天台之金松琪树稽山之海棠榧桧剡溪之红桂厚朴海峤之香柽木兰天目之青神鳯集钟山之月桂青飕杨梅曲房之山桂温树金陵之珠栢灓荆杜鹃茒山之山桃侧栢南烛宜春之栁栢红豆山樱蓝田之栗梨龙栢其水物之美者荷有苹州之重台莲芙蓉湖之白莲茅山东溪之芳荪复有日观震泽巫岭罗浮桂水岩湍庐阜漏泽之石在焉其伊洛名园所有今并不载岂若潘赋闲居称郁棣之藻丽陶归衡宇喜松菊之犹存爰列嘉名书之于石巳未岁又得畨禺之山茶宛陵之紫丁香会稽之百叶木芙蓉百叶蔷薇永嘉之紫桂簇蝶天台之海石楠桂林之具那卫台岭八公之怪石巫峡之严湍琅邪台之水石布于清渠之侧仙人迹鹿迹之石列于佛榻之前是岁又得锺陵之同心木芙蓉剡中之真红桂稽山之四时杜鹃相思紫宛贞桐山茗重台蔷薇黄槿东阳之牡桂紫石楠九华山药树天蓼青枥黄心■〈木先〉子朱山龙骨近于庚申岁复得宜春之笔树楠稚子金荆红笔密蒙勾栗木其草药又得山姜碧百合

　　太湖石记【白居易】

　　富哉石乎厥状非一有盘抝秀出如灵丘鲜云者有端俨挺立如真官神人者有缜润削成如珪瓒者有亷棱鋭刿如剑戟者又有如虬如鳯若跧若动将翔将踊如鬼如兽若行若骤将攫将鬬风烈雨晦之夕洞穴开硙若欱云歕雷嶷嶷然有可望而畏之者烟霁景丽之旦岩■〈山上咢下〉霮■〈雨上对下〉若拂岚扑黛霭霭然有可狎而翫之者昏晓之交名状不可撮要而言则三山五岳百洞千壑覼缕蔟缩尽在其中百仞一拳千里一瞬坐而得之此所以为公适意之用也与公迫观熟察相顾而言岂造物者有意于其间乎将胚浑凝结偶然成功乎然而自一成不变已来不知几千万年或委海隅或沦湖底高者仅数仞重者殆千钧一旦不鞭而来无胫而至争竒骋怪为公眼中之物公又待之如宾友亲之如贤哲重之如寳玉爱之如儿孙不知精意有所召邪将尤物有所归邪孰不为而来邪必有以也石有大小其数四等以甲乙丙丁品之每品有上中下各刻于石阴曰牛氏石甲之上乙之中丙之下噫是石也百千载后散在天壤之内转徙隠见谁复知之欲使将来与我同好者覩斯石览斯文知公之嗜石之自会昌三年五月癸丑日记

　　秦国公石记【明归有光】

　　宋太师秦国卫文节公泾淳熙十一年进士第一人参知政事文章议论有禆于当世宋史轶不传公吾县人也县人能纪之当韩侂胄用事时公隠居十年于所居地名石浦辟西园累致太湖石甚富至今往往流落人间然皆为屠沽儿酒肉腥秽可吊也独其在学宫者为四方过客之所钦仰余居安亭江上往来陆家浜舟中见冢间大石问知为秦公故物埋草土中无识者先时吏部侍郎叶文庄公亦石浦人其家子弟运致于此因购之叶氏载以二百斛舟沿吴淞江而下置于堂东学宫石世以为名品以余观之殆如雕镂耳此石旋转作人舞而形质恢佹类韎师所率之夷舞若以甲乙品第当在学宫之上嗟乎公吾乡之先哲余朝夕对之如对公矣前十年于阊门刘尚书宅得一竒石形如大斾迎风猎猎彷佛汉大将军兵至阗颜大风起纵兵左右翼围单于骠骑封狼居胥临瀚海时也乆僵仆庭中今立于西垣云

　　东门观桃花记【王衡】

　　盖今人多伪为雅而呉俗尤甚兰菊几家置一谱焉次则君竹而友松第而至桃花极矣乃予性独深爱桃花每春未尝不游游必徧今年二月之十七日予与汝增约使人往探城四隅问花之所止而之焉具报东门外则步出东门踏菜花行望见一村居小有栁桃可观则酒■〈酉仓〉与蒲席已次第设矣其居有小溪中桃花左右溪约有三四十株甚嫩美既又移至吴氏庄庄宅与池相遶略同前而广五倍之花硕大且繁中一绯色据水上者特异长杨数章列池外如伟丈夫衣冠拱手而护少女子于内桃花亦醉面垂垂傍水洗妆不轻见头额也饮树下留连乆之顾日尚未晡乃复信步寻花其在水濵者墙角桥畔者菜花栁树丛中者辄洒水施茵曰与而延客或遇之矮檐下及坑堑灶突之间则含酒满舌噀之曰为汝浣衣席暖更移酒尽复买忘其去城之遂逺也汝増曰夫桃价不堪与牡丹作奴人且以市娼辱之子何好之甚予笑曰子品花乎品价乎夫价则百十桃者有之然皆如口脂面粉不粘人意刻画彩缋人能盗天夫桃也逺而睇之光浮浮然近而即之若有暖晕焉盖颂桃德者夭夭近之灼灼则已下矣拟之于春殆巽女乎阳出震而得梅桃与梅其得气独完故于香味色中具有别韵即刻画彩缋者巧愈不似似愈不真子舎是而贵夫盆盎拳握之观何欤且夫天下之贵贱失所乆矣饾饤贵而粱肉贱土偶贵而人物贱品题贵而考课贱桃之贱于子无惑也汝增无以对泚笔志其语

　　文章辨体彚选巻五百八十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十七

　　（明）贺复征 编

　　○记二十八【以下杂记】

　　登西台恸哭记【宋谢翱】

　　始故人唐宰相鲁公开府南服余以布衣从戎明年别公漳水湄又明年公以事过张睢阳及颜杲卿所常往来处悲歌慷慨卒不负其言而从之游今其诗具在可考也余恨死无以藉手见公而独记别时语每一动念即于梦中寻之或山水池榭云岚草木与所别之处及其时适相类则徘徊顾盼悲不敢泣又后三年过姑苏姑苏公初开府旧治也望夫差之台而始哭公焉又后四年而哭之于越台又后五年及今而哭于子陵之台先是一日与友人甲乙若丙约越宿而集午雨未止买榜江涘登岸谒子陵祠憩祠旁僧舎毁垣枯甃如入墟墓还与榜人治祭具须臾雨止登西台设主于荒亭隅再拜跪伏祝毕号而恸者三复再拜起又念余弱冠时往来必谒拜祠其始至也侍先君焉今余且老江山人物睠焉若失复东望泣不已有云从南来渰浥浡郁气薄林木若相助以悲者乃以竹如意击石作楚歌以招之曰魂朝往兮何极暮来归兮闗水黑化为朱鸟兮有咮焉食歌阕竹石俱碎于是相向感喑复登东台抚苍石还憩于榜中榜人始惊余哭云适有逻舟之过也盍移诸遂移榜中流举酒相属各为诗以寄所思薄暮雪作风凛不可留登岸宿乙家夜复赋诗怀古明日益风雪别甲于江余与丙独归行三十里又越宿乃至其后甲以书及别诗来言是日风帆怒驶逾乆而后济既济疑有神阴相以着兹游之伟余曰呜呼阮步兵死空山无哭声且千年矣若神之助固不可知然兹游亦良伟其为文辞因以达意亦诚可悲巳余尝欲仿太史公着季汉月表如秦楚之际今人不有知余心后之人必有知余者于此宜得书故纪之以附季汉事后时先君登台后二十六年也先君讳某字某登台之岁在乙丑云

　　滇南恸哭记【明王绅】

　　先公以洪武五年正月奉使云南招谕元梁王六月抵其境六年遇害至二十五年不肖孤绅窃禄西川屡请于蜀王殿下二十八年冬得旨十二月朔日戒行次年二月二十三日到滇次日叅见岷府退谒藩阃文武大臣及土人士友并以情事为告闻者闵之竞为咨访二十五日有僰人画工何仁可年七十余来言亲炙先公于佑圣宫甚乆至绘素之事亦多经指授且云初来时梁王甚加礼敬府僚大臣若司徒达尔玛参政喻金闾髙抚慰辈尤所尊重凡见梁王必以天命所归人心所属之理为之开说退谕其臣僚尤加委曲梁之君臣亦知元社巳屋皆有降意时元之孽王逋逃朔漠者遣侍郎托克托自西蕃来通好索援且刼以危言必欲杀我使以固梁王意梁王不忍遽絶于我朝乃匿先公于民间托克托闻之诮曰国家颠覆而不能救反欲逺附他人邪跃马而起梁王不得已遂出先公以见之托克托欲加屈辱先公慷慨骂曰天讫汝元命我朝实代之汝如爝火余烬尚欲假息以与日月争光邪我将命逺来岂为汝屈今惟有死而已或解曰两国交争不罪来使不从则遣之彼何罪焉况王公才器天下无双宜有以全之托克托曰今日虽孔子在义不可留梁王不能救先公复顾梁王谓曰汝朝杀我大兵夕至矣亦不听遂遇害时为腊月二十四日未申时盖僰人以此日为节日故乆不忘也讳日城中父老士女莫不垂泪达尔玛既陈奠祭左右具衣冠殓之以礼即日舁至地藏寺北漏泽园化之以火讳所则今之观音寺前三市街言讫引至漏泽园擗踊设奠是夕宿地藏寺自此连日至彼展哀至二十七日绅别访南关董金刚保以合其说盖以先公尝主其家故也金刚保亦引至观音寺前指以讳所号恸间市人竞来至问中有苏奴者前言棺木实其家所备盖其兄庆时为元帅故达尔玛一以后事委之其言遗事略与仁可同但奴则云火化在小南门城濠边复引至歴指其处哀未止有僧从西来自云年百岁口述遗事甚悉绅拱问化后遗殖何在僧言彼时上下恟惧谁复道及此者三人之言遗殖并同自是士民僧道多来称述先公容貌言行嗜好制作动静仆从皆可稽但无能知夫塟所者因姑设次为位于地藏寺之东夹室越明日漏四下陈设于寺门外告祭于云南府城隍里社寺伽蓝等神备述情事之由礼毕奉新制木主就观音寺前讳所尽哀题礼毕迎回地藏寺位次昧爽行正祭礼先是布政张公紞参议范公祖尝访先公节行于临安儒士贾寛寛达尔逹理客也故获侍先公最密因言曾有诗见寄可考暨绅至张公即命迎寛三月十日寛至所言与前颇同乃云化后达尔玛已使葬于地藏寺之旁后十许日寛往哭之止见平土而不结丘陇自国兵来陵谷变迁已不可认迄今犁锄荐臻屋庐相望想象亦不能得其髣髴也寛又云先公前馆于报国寺后因托克托至遂移馆于春登杨氏家平日杜门不接人事惟读书著述有文集二大册达尔玛録本藏于家后并原藁不知何在寛年高质重所言似非虚妄者又沅士镏有年近见宜梁民李铉铉自言其父起宗为元枢宻院都事好士而知书曽延先公于家甚乆后事皆其经理今墓所惟铉知之有年前任沅庠时常接见先公故闻之甚留意越半月绅至滇有年即来告且为书招铉十一日铉至口述遗事亦悉又举先公题其竹轩三絶句遂导至鄂尔多东门外之百步指羣冢千百而言曰大略记在此处而羣冢尽遭发掘无遗者绅见其年少不敢尽信又见颇能记忆亦不敢不信遂于其处仰天大恸次日于羣冢旁择旷地仍设次为位迎神主陈祭祭毕复奉归寺之元次越十日奉神主而回呜呼哀哉绅之初志鋭欲访求遗殖归塟先陇以襄大事不幸岁乆事殊以至此极虽粉身碎骨亦不足以赎其辜他日何面目见先公于九泉哉擗踊之余因忍死备记于简以志不忘终天之恨且使后世子孙有以知其荼毒呜呼痛哉

　　渤泥入贡记【宋濓】

　　濓承旨禁林日福建行省都事沈秩来谒曰洪武三年秋八月秩与监察御史张敬之等奉诏往谕渤泥国冬十月由泉南入海四年春三月乙酉朔达阇婆又踰月始至其国国王马合谟沙僻处海中倨傲无人臣礼秩令译人通言曰皇帝抚有四海日月所照霜露所队无不奉表称臣渤泥以弹丸之地乃欲抗天威邪王大悟举手加额曰皇帝为天下主即吾之君父安敢云抗秩即折之曰王既知君父之尊为臣子者奈何不敬亟撤王座而更设芗几寘诏书其上命王帅官属列拜于庭秩奉诏立宣之王俯伏以聴成礼而退明日王辞曰近者苏禄起兵来侵子女玉帛尽为所掠必俟三年后国事稍纾造舟入贡尔秩曰皇帝登大寳已有年矣四夷之国东则日本高丽南则交趾占城阇婆西则吐蕃北则蒙古诸部落使者接踵于道王即行已晩何谓三年王曰地瘠民贫愧无竒珍以献故将迟迟尔非有他也秩曰皇帝富有四海岂有所求于王但欲王之称藩一示无外尔王曰容与相臣图之又明日其相王宗恕来曰使者之言良是请以五月五日成行阇婆有人间王曰苏禄来攻王帅师却之今闻归诚中国无我阇婆矣王惑之秩复走见王王辞以疾秩大言谓宗恕曰尔谓阇婆非中国臣邪阇婆尚称臣于尔国乎何有使者朝还天兵且夕至虽欲噬脐悔可及乎宗恕悚然曰敬闻命矣乃入白王王大会其属共议遣亦思麻逸等四人入朝临发王以金佩刀吉贝布为赠秩毅然辞之王顾近侍曰中国使者亷洁乃如是邪阇婆来人诛索每无厌况强之而不受邪尔曹宜效之秩以涉海万里不可以无纪乃与敬之各赋一诗王大悦书于板中悬之既与王别舟行至海口王又惑左右言令人与亦思麻逸曰使者不受刀布尔等必不还矣秩恐王不喻复走王所反复譬晓之王曰使者之言如此予中心释然矣王举酒为别酹酒祝曰愿使者蚤还中国愿亦思麻逸蚤归敝邦秋八月十五日还京师十六日以亦思麻逸等入见锡宴于会同馆已而遣归宠赉其王甚厚云其所贡物鹤顶生玳瑁大片龙脑米龙脑黄腊降真诸香其表用金刻畨书髣髴如回鹘书其文鄙陋不足观皇太子笺用银笺文与表相类其地炎热多风雨无城郭树木栅为固王之所居若楼覆以贝多叶王绾髻祼跣腰纒花布无舆马出入徒行城中人不满三千家多业渔剪髪齐额妇人衣短衫仅蔽胸背腰系花布散髪跣足其物产则吉贝黄腊降真龟筒玳瑁槟榔煑海为盐沥椰浆为酒无稻麦捕生鱼虾蟹食之兼食沙糊沙糊者取树实为浆澄汰之如粉食之能不饥食无器皿以竹编贝多叶为之食毕则弃之畨书无笔札以刀刻贝多叶行之事佛甚严以五月十三日为节国人亦于是日作佛事若有燕飨则刲羊豕鸡鹅鸣鼔击钹以为乐此其大凢也先生职在太史愿为详纪之以昭圣化所被之盛濓闻渤泥在西南大海中所统一十四州去阇婆四十五日程去占城与摩逸各三十日程去三佛齐四十日程歴代未尝朝贡故史籍不载至宋太平兴国二年其王向打始因商人蒲卢歇遣使弩使副蒲亚利判官哥心等赍表来贡元丰五年二月其王锡理麻喏复遣使如前自后辄不闻元有国百余年亦不复至方今圣人在上威徳之所被无逺不屇玺书一颁辄稽首臣顺稽之往古允谓过之至若秩等奉宣徳音辞令所加足以詟服其心亦可谓不辱君命者矣其事宜书以俟他时修国史者采焉秩字仲庸湖之乌程人敬之字某某州人二人协心谋虑无役不偕故卒能成功云
　　表文云渤泥国王臣马合谟沙为这几年天下不宁静的上头俺在畨邦里往地呵没主的一般今有皇帝今有使臣来开读了皇帝的诏书知道皇帝登了寳位与天下做主俺心里好生欢喜本国地面是阇婆管下的小去处怎消得皇帝记心这几日全被苏禄家没道理使国将歹人来把房子烧了百姓每都吃害了托着皇帝诏书来的福荫喜得一家儿人没事如今国别无好的东西有些不中的土物使将头目每替我身子跟随着皇帝跟的来的使臣去见皇帝愿皇帝万万岁皇太子千千岁可怜见休怪洪武四年五月渤泥国王臣马合谟沙表

　　代祀髙丽国山川记【宋濓】

　　皇帝受天明命丕承正统薄海内外罔不臣妾徳流惠敷浃于神人粤洪武三年春正月二日癸已上御奉天殿受羣臣朝乃言曰朕以菲徳惟天惟祖宗是赖位于诸侯王兆民之上郊庙祀享之礼朕不敢不恭然而名山大川能出云雨以泽被生民者朕于报祈亦罔或弗钦迩者高丽国奉表称臣已封其君为王爵锡以金印而其境内山川未遑致祭非一视同仁之意仪曹其议行之于是礼部尚书臣崔亮郎中臣赵时泰员外郎臣兰以权主事臣黄肃相与具牢醴旛币选志虑凝一可通神明之士充使者以行有司遂以臣徐师昊名上既复命上出宿斋宫七日始御翰墨撰祝册至十日庚子昧爽右丞相信国公臣徐达率文武百司序立龙墀之左右上服通天冠绛纱袍复履前殿黙思乆之方持香以授臣师昊置彩舆中导以音乐出奉天门上亲迂玉趾送之臣师昊受命惟谨以夏五月二日甲子至其国某日甲子为坛三成于南门外摄行祀事其国王王颛暨诸陪臣先后骏奔以竭显相之义当祀之晨天气宴清海波不惊祥云瑞飙回旋上下宛若神灵来歆来格佥以为天子不鄙夷逺民龙光下被人神具欣虽鸟兽鱼鳖之属亦得翔泳于至化之中其于庆幸古所未覩争欲勒文于石以垂示于无穷臣师昊闻之自古帝王以天下为一家虽海外要荒之地视如咫尺则公羊高所谓方望之事无所不通者固其宜也肆惟皇上抚有万邦壹遵先王成宪其有事逺徼山川如此之严者岂有他哉实为东民徼福使风雨以时年谷顺成物无疵疠而已书曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨神既歆厥明德洞达无间昭报响答当有洋洋临乎其上者矣臣师昊不佞请书是以为记以昭宣上德轸念遐方之氓不翅中国者当与东海相为无极云

　　赐印章记【杨士竒】

　　仁宗皇帝赐印章二其一范白金广方寸文曰绳愆纠谬盖临御之初召少傅臣蹇义少保臣杨士竒至思善门谕之曰卿二人自吾监国时相辅翼甚厚今不可以薄但吾有过举如未得即见可具述其故以此封识进来赐义与臣各一章且各赐小素揭帖百俾述所言盖求益于下之切也又召义与臣各赐象牙图书一臣得杨贞一印皆有玺书盖念其尝效分寸之劳也宣宗皇帝赐方寸银章二其一文曰贞一居士盖取先帝所赐贞一章而举二字赐臣为号也其一文曰清方贞静时览贞一章既顾谓臣曰此先帝之灼知汝也然吾知汝亦非浅指清方贞静谓臣曰此汝之所有而吾所素知也遂以赐臣又谕之曰士竒必以所辅先帝者辅我臣叩首对曰不敢不竭尽愚诚既拜受赐时皆以为千载之遭际希阔之大恩也盖仁宗初赐臣二人绳愆纠谬章后数日亦赐夏原吉臣冒昧进曰臣与杨荣金幼孜实同职任今赐不及二人幸天恩均之言且再三遂赐荣幼孜同一章至宣庙赐清方贞静章是时蹇义杨荣胡濙皆有赐其文则各因其人而不同于乎仁庙求益之诚切微劳之不忘与宣庙之不改父臣而褒宠之加厚皆自古寡见今二圣逺矣臣之孱弱愚劣终不能効禆益万一徒捧遗赐而永恸谨志之以示子孙俾珍袭云

　　御赐承恩堂记【杨溥】

　　皇上嗣登大寳嘉念苍生期底雍熈图任老成人弥纶治化少师吏部尚书蹇公实为之冠宣徳七年秋诏有司若曰予有辅臣粤自先朝伟着徳望暨于今启沃居多予于庶政咨焉予于庶官审焉克允克谐实惟其人欲新厥居以称予优礼之意其绘图以进有司明日以图进弗称又明日更为图进弗称上乃自规画授有司乃卜地于都城东南厥位维阳厥土维刚拣材于肆厥木维良厥石维贞陶旊维坚乃卜日之吉鸠工并作裒高以平筑虚以实引绳缩版以垣厥周乃建厥堂翼之以室乃辟厥路重之以门甓之甃之涂之沐之不踰月告成祀先有庙礼宾有馆庖有厨汲有井有库有廏以储以牧轮奂咸美百用具备复命大臣燕饮以落之肴核酒醴咸出大官公谓翰林学士杨溥曰昔晋献文子成室诸大夫发焉当时善颂善祷者见称于君子子何以语我溥不敢以不敏辞乃酌而祝曰惟天佑国家乃实以贤哲简畀平格复锡以寿若周之毕公策名文武之世相成王相康王永光周室公歴四朝进位师保享高年辅圣天子丕隆太平之运漙于斯为国家贺又酌而祝曰明盛之世惠归之徳君子享多福而民咸乐其乐是以钖马蕃庶昼日三接乃惟康侯溥于斯为天下苍生贺又酌而祝曰福善之报惟有徳于民者为盛古者名臣辅君致治实功允徳孚达神明身被光荣泽流子孙与国同乆诗曰维其有之是以似之溥于斯为公贺公酌而复曰圣天子之恩笃不敢忘子亦可谓善颂者矣谨名其堂曰承恩堂请书此以为记

　　汉南北军记【王祎】

　　南北军汉制也汉受明命抚方夏乃西顾卜宅作都长安城阙宫室光明神丽固足以备国制而昭皇威隆上都而观万国矣重惟天子之都宜有重兵所以壮根本而严卫翼者庶其在此盖上天之象以羽林为天军黄帝之圣以兵师为营卫王者规天法圣则爪牙之卫讵可缺诸高皇帝以神武之资躬提三尺纠集义旅汛扫宇内天戈所麾蓬孛消释五年马上虱鞮鍪而汗介胄缚婴斩羽天下既混为一任罢之兵佚诸农畮巴渝北貉无勤逺人卧鼓包戈将与天下元元相安于无事矣然而强宗豪姓盘互闗东而材官骑士散在郡国必虎符羽檄召而后来帝室皇居茍无武卒鋭士以卫翼之殆非所以防未然而窒不轨此南北军之所为置也南军所以卫宫城者也主之者卫尉其属有南北宫二卫士左右二都候南屯公交车苍龙玄武北屯朱雀东明朔平八司马凡卫士二千四百六十九人然卫尉主兵殿外而主兵殿门内则为光禄勲其属有左右五官中郎将虎贲羽林郎左右监凡卫士三千四百六十一人北军所以卫京城也主之者中卫其属有中垒越骑步兵长水射声屯骑胡骑虎贲八屯校尉而胡骑不常置惟中垒射声虎贲屯骑在城中余屯则皆留城外总凡军士三千五百三十六人而胡骑虎贲所领士数无所考大抵卫尉主南军以卫宫城实居乎内中尉主北军以卫京城实居乎外相为表里其势尝相均然亦使之自相为制焉以史考之北军在外而或兼乎南军南军在内而常重乎北军何也国有大故则北军亦环宫而屯故五校尝入为宿尉之兵是北军或兼乎南军也呉汉之薨发北军五校轻车介士以送而不易于发南军是南军常重乎北军也岂其兼乎南军者在外之兵多重乎北军者在内之兵精故与然古者内兵不外出以根本之当壮卫翼之当严也汉初犹存古意南北二军未尝出虽尝出矣而其出未尝逺髙帝十一年发中卫卒军灞上文帝三年发中尉材官军长安故曰虽出而未尝逺也至于武帝始以卫尉击南粤宣帝又以羽林佽飞诸兵击诸羌厥后自明帝至顺帝南军逺出者二北军逺出者六而高帝建军之本意于是废矣窃尝论之天下形胜惟地与兵汉都长安阻河山之险左殽右蜀太华泾渭表里襟带金城千里隠然天府之国矣而南北二军负城环宫路佖而营列棋峙而星布平居无事则虎视眈眈四征不庭则如火烈烈戎心肝胆战栗骇落孰敢弗率以干我天威可谓兵形地势两兼得之于以镇安四方巩固万代永永无斁高帝之贻燕于厥子孙者神谋圣略何其宏逺也是用着其监军之本意以贻后世若乃官名之更革损益先后不同士卒之调遣増减始终有异已详于简牍者兹不复书

　　核边记【王维桢】

　　今天子念三边之氓数罹冦害岁诫边将慎防无令冦入即入奋死战一创害止意至勤恳矣然终不止此非直敌势盛也弊在将怯而罚不逮功罪溷而法未之章也嘉靖乙巳七月二十三日冦兵二万余骑结营边外与三营儿河甚近谋复入冦觇者以报榆林总兵呉瑛瑛即以报总督兵部侍郎张公珩明日瑛与副总兵李琦并将兵岀榆林榆林巡抚都御史张公子立主粮饷即檄所至给军食时总督以防秋往花马池闻即发所部将在花马池者四将军往击之瑛故狡智多筭度冦入必自宁塞营宁塞则游击将军张鹏分地伏冦彼自当我即往必与贼先锋遇接战乃与琦故回逺出乃并波罗堡又并威武堡又并清平堡逶迤邅延不与贼兵直及二十六日冦果由宁塞营穿墙拥入张鹏不能御匿避之初冦入宁塞也以为旁有伏军顾虑不敢前及至新城池四望不见一人遂扬扬南驰无复畏忌而李琦自清平堡与呉瑛分行至靖边营忽值冦冦围琦急琦度不免殊死战延绥游击将军龙登固原游击将军葛宇咸以总督遣适至而分守延绥西路叅将杨鋭亦领兵来与两军会咸奔捄琦冦见兵集多度不胜解去琦得免琦面中贼矢一所杀冦亦数人瑛鹏军不知所往陜西总兵王缙宁夏总兵李义与登宇军同遣以为贼犯所自有当乃故逗遛后登宇期登宇以二人同遣不至李琦力免于难又甚恐乃与杨鋭等各顿兵不击贼行但依险自保而已于是贼益狂驰趍利直抵园林驿岔落川诸处纵兵四掠乱如沸汤盖踰保安犯安塞未至延安仅百里耳民居此所者以为山溪崄巇冦故不能到不为备而诸将又不为遮狭截突以故冦得极意盗暴盘留十余日而去至八月七日复自所入宁塞营穿墙故道出亦不见我军一人冦出边有司籍冦掠男女四千四百五十有四焉驴牛羊十四万五千二十有四杀伤男女一百七十有四其蹂躏田穑燔毁室庐刼取衣物皆称尽不可数计盖自庚子固原之难此其尤惨者也诸将惧以为违将令内地残伤若此罪不赦乃交相约莫如袭庚子故智部各伪为敌首各为书伪称战得敌首若干级罪如此得释逺者骑传近者面结谋定咸奏报总督隔逺不为察而抚臣雷同不肯发奸当是之时巡按御史曹公行部次庆阳庆阳距今冦所三百里而近闻之大愤絶恶诸将于是上书劾诸将曰臣今观将不击贼而善脱罪陛下即欲令安边胡可得哉大冦至不击彼且谓将偶值怯他固有强时至闻吾军以诬功脱罪将轻狎眇小以为若竟不我战岁侵月掠无有休已边圉之勿靖坐此耳今八将军军合二万余人视敌众亦相当竟令冦得意去此亦可曰众寡非敌耶寔则爱命懐螫耳有将如此不如无有请法之其词微连抚臣独不逮总督有以也书至天子使给事中鲍公往视之验如御史言不鲍公还报天子怒诏捕下吏治七将军咸论如法总督抚臣亦皆不宥惟李琦以与贼战少有功获赏焉事已曹御史名大显于是人称曹御史以为彼将帅者皆有倚茍有罪辄解曹御史责诸将诸将不得解此其忠义心诚格于上下无疑阻也史维桢告在里闻其事甚悉谓可惩往示来为记始末如此而闗中人又言曹公明法立断不徇习容容宗室惟熇者鸷害人也杀人父子燔其尸无验监司屡以上命即讯不服歴十三岁而曹公至一讯辄服奏置于法他若明任世英之诬雪梁彦章之寃伸曹登之枉折阎宗万等五人之疑具在颂口死者获生滞者获决此非持剸犀之剑照胆之镜者弗可能也予观曹先生状貌逡逡不振矜先物乃行事顾若此敢任人诚不在外厉哉

　　七月西征记【宗臣】

　　戊午五月海冦既平于是悉罢诸所入戌者先是粤兵三千以丁已十月征至戍省中督府至亟下采金牛酒劳之已而冦至檄其往不往也匿之民间而督府既已檄闽兵剿贼归矣于是粤兵惭会其酋长以千金为其二子取妇欲去遂日夜请之督府督府业已厌之请上罢去而檄予督之西时七月六日也故事召兵饷金咸颁之酋长酋长辄匿其半而半给之以故任其掠不问予于是召其酋长跽之庭诫之曰而提三千人食我四万未闻其逐一贼也若后匿羣酋金任其掠者吾且缚而千金妇致之阙下于是奠长大惧出则严戢其羣毋掠予至延平闻其不掠也辄又厚遗其酋长牛酒是时汀守徐君使使来问粤兵状予报以尺牍其词曰归自建安则有护军之檄矣其人咸虎而戟日夜绳之仅不掠涂然亦其涂之人徙其鸡犬孥孺而内之他所故免足下幸传檄涂居者毋纵鸡犬不收毋不能一时去其孥孺以为护军使者忧也再二日至将乐羣酋之至也咸舟至将乐则陆是时秋炎羣酋畏炎不日驰而夜驰予与之共驰舆不鸡鸣不停也盖十日而至石牛石牛去汀百里其地故有塾云塾师闻羣酋至辄匿之山中而独留其学子而髫者守笥酋睨其笥不知其书笥也持刃劈之见其为书则又碎其书于是学子顿足而泣亡何酋又网其池鱼学子者业不知畏酋也既已忿已又窥其网鱼辄大呼曰客兵作贼因裂其网投之于是酋大怒即手縳之而诉之酋长曰是子窃吾刃也酋长信之既已縳之一夕明日驿吏入言状予怒命从事往让酋长酋长惧而诘人安在则已系而去之三十里矣于是追释之又二日至汀徐君又大劳其酋长及羣酋以去自省抵汀盖千里而二旬始至其所经虽少焚刼然鸡鸭鱼鳖门屏庐灶萧然矣出瑞金遂益大掠而予间从舆中问父老父老辄为予泣曰吾民之苦客兵甚于盗也夫当事者走千里召外兵击贼岂不至急民哉及其至乃不肯发一矢徒攫金而归也岁费帑金数万即道涂牛酒又半之矣卒乃使其民忧嗟怨叹若觌贼焉嗟乎后之谈客兵者慎念哉

　　九月西征记【宗臣】

　　予以八月二十八日出闱则泰宁报粤贼急予即下檄邵延各郡邑兵夹剿而身与数骑星驰而西至延则贼已杀泰宁簿又掳其卫使杨予曰事迫矣于是檄归化兵截其西邵武兵防其北将乐兵阻其东而谢倅时视事永安则檄谢督兵截其南驰至将乐会使君颜使君留将乐防贼之东而予督数百骑径趋归化至白莲驿则贼已遁紫云台矣台去白莲六十里归化永安沙县各百里而归化又贼入汀归粤之要涂也予以是夜驰至檄其邑兵五百粤兵二百付李丞苏簿及丰从事驰之紫云兵急不及餐而予取邑父老米三十石令健儿数十肩随之贼是时已据紫云数日延平卫使刘周率其众与贼战贼佯败众逐之贼伏起环战遂杀我兵数十人已乃闻归化兵至辄惊走先是贼过归化归化人善弩辄射杀数人贼遂遁至语人曰吾遇延平兵卧而战遇永安兵坐而战遇归化兵立而战盖惧之也贼既遁而归化兵追之遂逼永安永安在万山中而积谷寮人最悍于是谢倅檄积谷寮人三百出战擒数十贼获大旗追至百里不及而归而贼遂夜从上杭归粤会上杭兵又追擒之谢倅驰报予于是勒回所遣归化兵罢丰从事还郡明日遂发归化至白莲其丞广陵人也老而被创觌予流涕予诘其状则曰贼从泰宁来乃径至驿去其鼓而登堂而朱衣者盖少年美丈夫也是时驿中人惶急走而丞负廪金匿之暗室中少年问丞安在于是羣贼四索曳出之欲鞭之而少年止之曰丞老矣速取金来宥女于是驱而之贼中少年独坐上坐见丞跽辄以手扶之起曰此官人也遂呼之官人与之坐而列所掠诸妇于旁诸妇有抱儿者辄自乳其儿其儿啼少年辄啖之果代抱之而诸妇如对其家人不惧也少年谩言曰公以我为贼乎我非贼聊与二三兄弟访故旧此中不免取牛酒为诸父老费而何当事者以我为贼而勒官兵捕我也公不闻泰宁簿与卫使之事乎即口不畏兵然时时遣其从外瞭闻兵至辄错愕耳语起矣予曰女奚策而归曰贼既巳解去腰间廪金而丞之子复以十金跽进遂释丞然初索之暗中时已被三创矣而诸妇之家亦各进金放去余因太息曰嗟乎世言贼难图者岂不惑哉夫丞卑官耳而畏不敢縳止利其数金此其志非雄桀可知矣且贼号千人实不满二百又多老穉其间方初入冦时使有司者仅得中智之土率健儿善射者数百人扼其要而伏以待之可一鼓而擒也乃张簿以轻进毙杨师以贪功縳刘周以失险溃此何说哉此何说哉予又闻贼之初至泰宁也泰宁故无城而簿遂率诸健儿出战簿亦衣健儿衣贼不知其簿也已杀始知其簿遂骇而走而杨善之逐贼也会有部兵获一贼级善夺之噪而散而贼遂擒善以去然则杨之罪甚矣甚矣世人覩贼杀簿禽使以为桀不可御是岂贼桀哉予还将乐与颜使君大怪之而因采惙其事以见贼不足虑而当虑所以御贼者嗟乎是亦予之罪也夫

　　西门记【宗臣】

　　戊午四月既望予至自汀是时都御史阮公被逮北去岛冦直犯闽安河中人惶急走而诸大夫日议守城事遂以予守西门城凡七门而西门者芋原横塘南台之所取道也先是有司悉部勒诸父老子弟守陴予登陴则悉罢诸所贫者疾者孤而懦者留其壮与之约曰昼则家夜则陴击柝鸣桡而悬火陴外不如约者以军法从事会明日报冦将至六门咸闭矣而城外人数十万大呼祈入予遂日辟西门入之晨起辄坐城上列健儿数十人于门人诘而入而牛马鸡豚羣羣薄吾坐不问也客有言辟门诚善独奈何不虞奸人哉予曰客休矣予办此矣即有奸人者吾任之于是为檄召城外百里所蓄薪谷悉徙之城中不徙者吾纵乱兵焚之而壮夫有不肩薪谷而入吾门者不得入于是城外薪谷日以万石塞门矣城外人食城中者不下十万城守凡五十日而斗米不増一钱盖以多故而议者谓城门外庐逼城者恐贼至焚之以攻吾门于是凡有庐而近者辄命焚之烟袅袅四起庐者环泣不止也予则止西门之外之庐不焚下檄曰冦至五十里尔其自焚吾不忍为尔焚也其有树于城侧者议者恐冦至登树窥我于是下伐木之令护戎者持斧环城伐之至西门余偕护戎出视枣百株梨百株垂垂实矣护戎请斧余止之曰毋伐即冦至何能登此柔干哉凡城不屋其上而闽城则屋盖其城故积沙不屋则雨浸善壊而议者谓城而屋不便击冦也于是每楹辄毁其一路冦至则立之屋上击冦予笑曰兵不能雄之行间而能雄之屋上哉且一雨而千楹何恃也遂止不毁而外郡以援兵至凡二千人咸予所部兵也余令护戎日督之野习射夜则分屯之堞门五人一爨十人一人下堞取薪不取薪而下堞者以军法论以是兵戢不扰而邵武部兵之出守西夹江也至则咸病卧村墟中予命杨生急驰而人剂之遂起是时冦已陷福清福清人携孥息至者日以千计而镇东之于福清近也冦既去复攻镇东镇东人善守以故不可拔别分一兵冦兴几拔会当事者提兵至遂解兴之围而冦之冦泉也巡台被戎督守遂解去往往出游兵伏击有所俘获以归当是时兴泉之冦已南而镇东者尚屯海上意扬扬甚得也会督府驰至则檄兵数千连数十大■〈舟刍〉要击之冦轻我辄驾大■〈舟刍〉逆我而我兵奋怒弩礟乱发乗风大呼冦■〈舟刍〉反出其下遂大肆擒获余者沈之海中捷至悉罢诸所守陴之卒与外兵入援者予亦解榻还署而父老羣下别余泪下沾衣焉时五月二十三日也余惧往事放失无以诏来遂书而存之

　　文章辨体彚选巻五百八十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十八

　　（明）贺复征 编

　　○记二十九

　　卫公故物记【唐韦端符】

　　三年冬端符于三原令座中揖其郡官有客曰某丞李谓端符曰是卫公之胄也其家传赐书与他服器十余物者讫燕端符即丞居为客谒丞延入就次端符因跪请曰籍君仆射公之嗣固愿见仆射公之烈之多其事辞虽史记或阙略具天下耳舌矣闻君世传文帝诏与公服物者愿得以观丞惨然曰诺即其家偃偻跃步奉赐书一函他物一器出发视玉带一首末为玉十有三方者七挫两隅者六每缀环焉为附而固者以金丞曰传云环者列佩用也玉之粹者若含怡然泽者若涣释然公擒萧铣时高祖所赐于阗献三带其一也素锦袍一其襟袂促小裁制絶巧宻光烂烂如波旁出紫文绫袄一促制小袖如袍其为文林树于上其下有驰马射者又杂为狻猊虎貙槖驼者靴袴一往来为钩属锁韧之疑非华人所为也自始传于今莫能名其物象笏一差狭不类今笏者佩笔一竒木为管韬刻饰以金别为金环以限难其间韬者火镜二大觿一小觿一笇嚢二椰杯一盖常佩于玉带环者十三物者亡其五有存者八大帝为儿时与公子某年上下文帝命居宫中侍吾儿戏即赐以皇子服物黄绫袍绯绫袍皆为龙鸾文素锦袄綷五色为花若鸟者素锦半袖小笏皆致巧功良今工之为不能也文帝赐书二十通多言征讨事厚劳苦信必威赏而已其兵事节度皆付公吾不从中理也既公疾亲诏者数四其一曰有昼夜视公病中老妪令一人来吾欲熟知公起居状丞白权文公视此诏常泣曰君臣之际乃如是邪端符既毕观中若有物击恻其心者于玉带见逺方致物而上不专有以赐有功也于文锦众物见其时之工志功不志靡也于赐公子以皇子衣服见视臣如支而游儿也于诏征讨见择将材付将职也上尝不曲制其事旁他可动哉于问公疾见上答悯公如家人之视子姓也公之劳烈如是其大固有以感之独推其运吾不信也丞曰子观吾故物异他人之观一似动色隠心者于霜露变时每阅省是物人雅为子工文辞幸为记吾得观以慰吾慕思也故曰记卫公故物

　　先秦古器记【宋刘敞】

　　先秦古器十有一物制作精巧有款识皆科斗书为古学者莫能尽通以他书参之乃十得五六就其可知者校其世或出周文武时于今盖二千有余岁矣嗟乎三王之事万不存一诗书所记圣王所立有可长太息者矣独器也乎哉兊之戈和之弓离磬崇鼎三代传以为寳非赖其用也亦云上古而已矣孔子曰多见而识之知之次也众不可盖安知天下无能尽辨之者哉使工模其文刻于石又并图其象以俟好古博雅君子焉终此意者礼家明其制度小学正其文字谱谍次其世谥乃为能尽之

　　神钟记【明丰坊】

　　海盐禅悦寺神钟胜国时宣慰杨梓以海外铜铸建六丈楼悬之声闻数十里国朝天顺中忽无声渡海者覩其影波间浮屠用法摄之乃复声成化初楼圯浮屠啬于财建之卑邑产悉侏儒焉今上之六年楼再圯钟沈涂邑复病尫于是董隐君从吾偕厥子进士谷进浮屠法聚氏相谓曰夫楼卑而侏儒产焉涂沈而病尫马钟之神其闗于民之休戚也若此楼曷可弗兴七年正月壬午乃盟将集四方之乐施者庚子钟忽自声若扣百有八给事屺山许公宿荼磨闻马于是钟之神益显南宫子犹闻而叹曰钟冶物也而闗乎民之戚休将怪耶诞耶繄象教之显耶其山川之灵锺于斯邪吾勿得而知也从吾子非诞者也尝学于圣人之道而非惑也唯斯钟之神殆必有说其惓惓马民之休戚志则可嘉已古之君子学也凡以行其道也其于民喘息通焉故有呱呱弗子昧爽俟旦席弗暖突弗黔者已今之君子殆不其然下乃牧伯守令完簿书塞厥责斯良矣其有志于民之休戚者乃为迂为矫为狂为戾泽固不民逮而斥且去矣是以仕者其来也若燕宾其去也若敝冠民亦罔离厥衷反下顾为雠焉夫若此者将斯钟弗若耶进士谷固将仕者也从吾子则隐君也而弗忘乎民若此吾用益愧有位者无惑乎董子之神斯钟也使有位者恒董子之志廓微核真敷博策乆斯辅天地赞化机神将在其人在其钟邪从吾子逌然兴曰善善子之言广矣邃矣吾将碑之为神钟记

　　战马记【罗洪先】

　　王夔斋公祯济阳公孙也济阳死靖难公死贼获赠于朝任一子广吉水称忠义家莫过之至其战马事有足为世戒者始公以太学生除夔州府通判纔五月会荆襄贼石和尚流刼入夔焚巫山县治是时同知苏州王公受牒捕贼性柔怯而险猾故托疾不敢出一兵公忿忿面数之曰汝食朝廷禄所主何事忍委赤子饿虎口耶即代勒所部民兵昼夜行至则巫山已破贼方聚山中索击之杀渠桀三十三人余尽遁乃行县抚伤残招溃散乆乃得归居三日贼复刼属邑大昌公促王王又不行而瞿塘卫指挥曹能柴成两人与王素党结避祸多方诡辞庇之且激公曰公诚为国家出气力肯慨然复行乎公即声应曹柴两人故酌酒更许以身相翼实为脱王计公即日勒民兵夹曹柴两人赴之与贼夹水阵已而麾民兵毕渡趣战曹柴望走公陷围中自寅及申人马疲误入淖田不得脱贼欲降之公大奋骂贼怒以刀断其喉及右臂堕淖中马逸去成化丙戌五月九日也始公赴大昌道宿木商家商故新淦人且稔公知贼不敌不敢言是日将归有物啸于山者商惊祝曰为王公耶果尔当三啸止如其言商宻与家人负箦往寻乱尸见衣白纱半臂者公也载箦上令不深没自死所至府三百余里马奔归府门阖长嘶踶其扄若告急状守者纳之血淋漓毛鬛尽赤众始骇公已死而贼尤不解后死之二十五日子广始随木商往殓之面如生不以暑腐然贫甚不能归尽售行李与马为资而王意在马不偿值竟徒手得之榇既行距殓之二十五日夜且半马哀鸣特异王命秣者加■〈⺮坐〉豆不为止王疑秣者绐已自起视枥马骤前囓其项不释口乆乃得脱复奋首捣胸仆之地不省人翌日呕血数升死贼既平有司正功罪曹柴亦被诛呜呼自昔相传义马事不一二皆言临难能相济也若夫辨雠怨微隠间切齿碎膺期在必报即在人犹且难之岂公忠义之气通于鬼神有以使之然哉彼欺人不见中以机既得自全复利其所有此其计至深秘也然卒不可逃若此世尝言至灵者人畜之至贱宜莫犬马若也衔辔所制鞭策所驱固有衣冠介胄所不逮者至于施报反复巧发间值竒崛变怪反出于贵贱灵蠢之外是孰为之主而一不少错呜呼可不畏哉可不戒哉

　　补烛记【王云鳯】

　　弘治柔兆执徐八月哉生魄余直夜祠部吏人进烛瞑目而坐顷之沥沥有声乃睇焉则烛之肤内溶而逆案有故笺列而防之以为竒策复瞑目坐铎巡者报一鼔开目视则炙笺离披汗四溃出循肤而下悬者累累如画猿子母手接探涧果状堕几而矗者若怪石枯松层楼鋭塔竒者若嬉儿伏犬最竒者若老翁负子未角之牍奔而返顾蚁蜂蛄蚓攀縁而上其泛滥如江河点缀如珠玉者不数而其势澘然未已也余曰息焰可免乎吏请以末盐补其缺徐以其余为之垣烛烬不复壊也嗟乎烛以坚为体以明为用以不壊为材吾之烛岂固不良于他烛耶内有所炽不能自制而外无劲臣强籓相与周旋保持之吾且闭目焉故笺之防适以为病吾且以为奇策焉向非吏之请其不为弃物也哉余于是有感焉治安之国光大之朝或登一匪人行一戾政则众哓哓焉诉啧啧焉议矣及乎小人之党既繁而政之积弊益甚耳目习惯以为常非惟不形之言亦复不介于心而风俗始变国家始衰矣庸劣之君冥弗之觉方且以故笺治之者世岂少哉汉而唐而宋千载一辙吁其可慨夫盐之价非贵也吏之言贱也而可使吾烛为良烛然则兴治之策拯弊之才世未尝乏顾人不知用之耳载籍称扬侧陋询刍荛又曰为政在人余于是乎重有感

　　谯楼鼓声记【祝允明】

　　居卧龙街之黄土曲北鼓出郡谯声自西南来腾腾沉沉如莫知其所在呜呼鸣霜叫月浮空摩逺敲寒击热察公儆私若哀者若怨者若烦寃者若木然寡情者徒能煎人肺肠枯人毛髪催名而逐利吊寒人惋孤娥戚戚焉天涯之薄宦岭海之放臣岩窦之枯禅沙塞之穷戍江湖之游女以至惸孽背灯之泣畸幽翫剑之愤壮侠抚肉之叹迨于悲雅苦犬愁蛩困蚓且鸣号不能已呜呼鼓声之凄感极矣岁庚戌五月十八日丙夜闻之以为记

　　胡贸棺记【唐顺之】

　　书佣胡贸龙游人父兄故书贾贸少乏资不能贾而以善锥书往来诸书肆及士人家余不自揆尝取左氏歴代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者梢删次之以从简约既披阅点窜竟则以付贸使裁焉始或篇而离之或句而离之甚者或字而离之其既也篇而聨之句而聫之又字而聮之或聫而复离离而复聮错综经纬要于各归其类而止盖其事甚淆且碎非特他书佣往往束手虽士人细心读书者亦多不能为此贸于文义不甚解晓而独能为此盖其天窍使然余之于书不能及古人蚕丝牛毛之万一而贸所为则蚕丝牛毛之事也嗟乎书契之不能还于结绳书契又繁而不能还于简也固也然余所以编书之意逺矣非贸则余事无与成然贸非予则其精技亦无所用岂非所谓各致其能者哉贸平生无他嗜好而独好酒佣书所得钱无多少皆尽于酒所佣书家不问佣钱必问酒能餍否贸无妻与子佣书数十年居身无一垄之瓦一醉之外皆不复知也其颛若此宜其天窍之亦有所发也予年近五十兀兀如病僧益知捐书之乐视向所谓披阅点窜若雠我者盖始以为甘而味之也甚深则觉其苦而絶之也必过其势然也余既不复一有所披阅点窜贸虽尚以佣书糊口诸士人家而其精技亦虚闲而无所用然则古所谓不能自为才者岂独士之遇世然哉此余与贸之相与终始可以莞然而一笑者也予既不复有所披阅点窜世事又已一切无所与则置二杉棺以待长休贸无妻与子无一钱之蓄死而有棺无棺不可知念其为我从事乆也亦以一棺畀之而书此以为之劵呜呼百余年后有书或行于世而又或偶有好之者慨然追论其故所删次之人则予之勤因以不没而贸乃无以自见是余专贸之功也余之书此亦以还功于贸也虽然余既以披阅点窜为雠而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉然则贸之硉硉勤苦从事于割截离合而一付之无何有之乡也与一醉亦无以异也其亦何憾之有

　　核舟记【魏学洢】

　　明有竒巧人曰王叔逺能以径寸之木为宫室器皿人佛以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长八分有竒高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窓左右各四共八扇启窓而观雕栏相望焉闭之则右刻山髙月小水落石出左刻清风徐来水波不兴用石青糁之船头坐三人中峩冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手巻东坡右手执巻端左手抚鲁直背鲁直左手执巻末右手指巻如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两肩相比者各隐巻底衣折中佛印絶类弥勒袒胸露乳矫酋昻视神情与苏黄不属卧右膝诎右臂支船而树其左膝左臂挂念珠倚之珠可歴歴数也舟尾衡卧一檝檝左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀左趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若聴茶声然其船背稍夷则题名其上文曰天启壬戌秋日虞山王毅叔逺甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通计一舟为人者五为窓者八为箬篷为檝为炉为壶为手巻为念珠者各一对聮题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之魏子详瞩既毕诧曰嘻技亦灵怪矣哉庄列所载称惊犹鬼神者良多然谁有游削于不寸之质而须麋了然者假有人焉举我言以复于我我亦必疑其诳乃今亲覩之繇斯以观棘刺之端未必不可为母猴也嘻技亦灵怪矣哉

　　文章辨体彚选巻五百八十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百八十九

　　（明）贺复征 编

　　○记三十【议论体后同　以下学宫】

　　问国学记【唐舒元舆】

　　先王建大学法以教国胄子欲驱人归义府也故设官区掌严大其事明公侯卿大夫必由是出元舆既求售艺于阙下谓今之大学犹古之大学将欲观焉以自为下士小儒未甞覩天子庠序欲往时先三日斋沐而后行行及门下脱葢下车循墙而趋请于谒者曰吾欲观礼于大学将每事问之于子可乎谒者许诺遂前导之初过于朱门门阖沉沉问曰此鲁圣人之宫也遂拜之次至于西有髙门门中有厦屋问之曰此论堂也予愧非鸿学方论不敢入导者曰此无人乃虚堂尔予惑之遂入见庭广数畞尽垦为圃矣心益惑复问导者曰此老圃所宅子安得欺我耶导者曰此积年无儒论故庭化为废地久为官于此者圃之非圃所宅也循廊升堂堂中无机榻有苔草没地予立其上凄惨满眼大不称向之意复为导者引又至一门问之曰此国子馆也入其门其庭其堂如入论堂俄又歴至三馆门问之曰广文也大学也四门也入其门其庭其堂如国子其生徒去圣人之奥如堂馆之芜嗟乎诗书礼乐国之洪源也浚其源天下可以光润窒其源天下为之顦顇故唐尧知其如此亦先命廷臣典三礼教胄子诞敷文徳于天下天下之屋皆可封及夏殷时其孟也则必能浚之其季也则皆自窒之自窒之时天下之屋皆可诛至周室有文武周公勃焉而作复唐虞之道行五六百年而付仲尼仲尼承之孜孜日夜席之不暇暖祖述之宪章之发挥于邹鲁恢张于洙泗上磨躏三光下垂之无穷其徒有入室者升堂者及门者散满天下虽丁周季而天下奸臣贼子犹解曰周孔之教不敢妄动以此则文之教岂可须臾而弛耶至嬴政犯之窒其源源未絶而自已絶于天矣汉初纔息干戈复浚其源而伏生公孙弘倪寛卜式之徒并出维持战争之汉二百年间无所没坠皆周公仲尼之力也国家用干戈取天下其道正于汉氏及辟儒宫立素王祠设学官命生徒崇盛馆宇固亦不下汉氏然自冦生幽陵军旅之事始胜俎豆故太学之道不得不衰凉今皇帝传大宝七祀生献呉濞蜀禅于邸庙枭夏逆首殛潞子奸帅拔魏世家此用两阶之舞可谓至矣今溟澥无扬波兵器可以蒙之虎皮矣乃大修周公仲尼之道之时也而太学且犹衰凉之若此岂非有司之不供职耶羣公卿士之不留意耶不然何使巍巍国庠寂寞不闻回也赐也说绎道义之声虽馆宇云合鞠为荒圃可谓大国虚设以自欺也愚甚不敢取且惧周公仲尼之道没坠于泉遂记其所荒之大畧以喻有司

　　襄州糓城县夫子庙记【宋欧阳俢】

　　释奠释菜祭之畧者也古者士之见师以菜为贽故始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释奠释奠有乐无尸而释菜无乐则其又畧也故其礼亡焉而今释奠幸存然亦无乐又不徧举于四时独春秋行事而已记曰释奠必有合乐国有故则否谓凡有国各自祭其先圣先师若唐虞之夔伯夷周之周公鲁之孔子其国之无焉者则必合于邻国而祭之然自孔子没后之学者莫不宗焉故天下皆尊以为先圣而后世无以易学校废久矣学者莫知所师又取孔子门人之髙第曰颜回者而配焉以为先师隋唐之际天下州县皆立学置学官生员而释奠之礼遂以着令其后州县废学而释奠之礼吏以其着令故得不废学废矣无所从祭则皆庙而祭之荀卿子曰仲尼圣人之不得势者也然使其得势则为尧舜矣不幸无时而没特以学者之故享弟子春秋之礼而后之人不推所谓释奠者徒见官为立祠而州县莫不祭之则以为夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而没有所享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其谬论者欤祭之礼以迎尸酌鬯为盛释奠荐馔直奠而已故曰祭之畧者其事有乐舞授器之礼今又废则于其畧者又不备焉然古之所谓吉凶乡射宾燕之礼民得而见焉者今皆废失而州县幸有社稷释奠风雨雷师之祭民犹得以识先王之礼器焉其牲酒器币之数升降俯仰之节吏又多不能习至其临事举多不中而色不庄使民无所瞻仰见者怠焉因以为古礼不足复用可胜叹哉大宋之兴于今八十年天下无事方修礼乐崇儒术以文太平之功以谓王爵未足以尊夫子又加至圣之号以褒崇之讲正其礼下于州县而吏或不能谕上意凡有司簿书之所不责者谓之不急非师古好学者莫肯尽心焉糓城令狄君栗为其邑未逾时修文宣县庙易于县之左大其正位为学舍于其旁藏九经书率其邑之子弟兴于学然后考制度为俎豆笾篚罇爵簠簋几若干以与其邑人行事糓城县政久废狄君居之朞月称治又能载国典修礼典乐急其有司所不责者諰諰然惟恐不及可谓有志之士矣

　　南安军学记【苏轼】

　　古之为国者四井田也肉刑也封建也学校也今亡矣独学校仅存耳古之为学者四其大则取士论政其小则弦诵也今亡矣直诵而乙舜之言曰庶顽谗说若不在时侯以明之挞以记之书用识哉欲并生哉工以纳言时而扬之格则承之庸之否则威之格之言改也论语曰有耻且格承之言荐也春秋传曰奉承齐牺庶顽谗说不率是教者舜皆有以待之夫化恶莫若进善故择其可进者以射侯之礼举之其不率教甚者则挞之小则书以记之非疾之也欲与之并生而同忧乐也此士之有罪而尚未可弃者故使乐工采其讴谣讽议之言而扬之以观其心其改过者则荐之且用之不悛者则威之屛之僰之寄之之类是也此舜之学政也射之中否何与于善恶而侯以明之何也曰射所以致众而论士也众一而后论定孔子射于矍相之圃葢观者如堵使弟子扬觯而序黜者三则仅有存者由此观之以射致众众集而后论士葢所从来逺矣诗曰在泮献囚又曰在泮献馘礼曰受成于学郑人游于乡校以议执政或谓子产毁乡校何如子产曰不可善者吾行之不善者吾改之是吾师也孔子闻之谓子产仁人古之取士论政者必于学有学而不论政不取士犹无学也学莫盛于东汉士数万人嘘枯吹生自三公九卿皆折节下之三府辟召常出其口其取士论政可谓近古然卒为党锢之祸何也曰此王政也王者不作而士自以私意行之于下其祸败固宜朝廷自庆歴熈寜绍圣以来三致意于学矣虽荒服郡县必有学况南安江西之南境儒术之士与闽蜀等而太守朝奉郎曹侯登以治郡显闻所至必建学故南安之学甲于江西侯仁人也而勇于义其建是学也以身任其责不择剧易期于必成士以此感奋不劝而力费于官者为钱九万三千而助者不赀为屋百二十间礼殿讲堂视夫邦君之居凡学之用莫不严具又以其余增置廪给食数百人始于绍圣二年之冬而成于四年之春学成而侯去今为潮州轼自海南还过南安见闻其事为详士既徳侯不已乃具列本末赢粮而从轼者三百余里愿纪其实夫学王者事也故首以舜之学政告之然舜逺矣不可以庶几有贤太守犹可以为郑子产也学者勉之无愧于古人而已

　　慈溪县学记【王安石】

　　天下不可一日而无政教故学不可一日而亡于天下古者井天下之田而党庠遂序国学之法立乎其中乡射饮酒春秋合乐养老劳农尊贤使能考艺选言之政至于受成献馘讯囚之事无不出于学于此养天下智仁圣义忠和之士以至一偏一伎一曲之学无所不养而又取士大夫之材行完洁而其施设已甞试于位而去者以为之师释奠释菜以教不忘其学之所自迁徙偪逐以勉其怠而除其恶则士朝夕所见所闻无非所以治天下国家之道其服习必于仁义而所学必皆尽其材一日取以备公卿大夫百执事之选则其材行皆已素定而士之备选者其施设亦皆素所见闻而已不待阅习而后能者也古之在上者事不虑而尽功不为而足其要如此而已此二帝三王所以治天下国家而立学之本意也后世无井田之法而学亦或存或废大抵所以治天下国家者不复皆出于学而学之士羣居族处为师弟子之位者讲章句课文字而已至其陵夷之久则四方之学者废而为庙以祀孔子于天下斵木抟土如浮屠道士法为王者象州县吏春秋帅其属释奠于其堂而学士者或不预焉葢庙之作出于学废而近世之法然也今天子即位若干年颇修法度而革近世之不然者当此之时学稍稍立于天下矣犹曰州之士满二百人乃得立学于是慈溪之士不得有学而为孔子庙如故庙又壊不治今刘君在中言于州使民出钱将修而作之未及为而去时庆厯某年也后林君肇至则曰古之所以为学者吾不得而见而法者吾不可以毋循也虽然吾之人民于此不可以无教即因民钱作孔子庙如今之所云而治其四旁为学舍讲堂其中帅县之子弟起先生杜君醇为之师而兴于学噫林君其有道者邪夫吏者无变今之法而不失古之实此有道者之所能也林君之为其几于此者林君固贤令而慈溪小邑无珍产滛货以来四方游贩之民田桑之美有以自足无水旱之忧也无游贩之民故其俗一而不杂有以自足故人慎刑而易治而吾所见其邑之士亦多美茂之材易成也杜君者越之隐君子其学行宜为人师者也夫以小邑得贤令又得宜为人师者为之师而以修醇一易治之俗而进美茂易成之材虽拘于法限于势不得尽如古之所为吾固信其教化之将行而风俗之成也夫教化可以美风俗虽然必久而后至于善而今之吏其势不能以久也吾虽喜且幸其将行而又忧夫来者之不吾继也于是本其意以告来者

　　虔州学记【王安石】

　　虔州江南地最旷大山长谷荒翳险阻交广闽越铜盐之贩道所出入椎埋盗夺鼓铸之奸视天下为多庆厯中甞诏立学州县虔亦应诏而卑陋褊迫不足为美观州人欲合私财迁而大之久矣然吏常力屈于听狱而不暇顾此凡二十一年而后改筑于州所治之东南以从州人之愿葢经始于治平元年二月提点刑狱宋城蔡侯行州事之时而考之以十月者知州事钱塘元侯也二侯皆天下所谓才吏故其就此不劳而斋祀讲说候望宿息以至庖湢莫不有所又斥余财市田及书以待学者内外完善矣于是州人相与乐二侯之适乙而来请文以记其成余闻之先王所谓道徳者性命之理而已其度数在乎俎豆钟鼓管弦之间而常患乎难知故为之官师为之学以聚天下之士期命辨说诵歌弦舞使之深知其意夫士牧民者也牧知地之所在则彼不知者驱之尔然士学而不知知而不行行而不至则奈何先王于是乎有政矣夫政非为劝沮而已也然亦所以为劝沮故举其学之成者以为卿大夫其次虽未成而不害其能至者以为士此舜所谓庸之者也若夫道隆而徳骏者又不止此虽天子北面而问焉而与之迭为宾主此舜所谓承之者也蔽陷畔逃不可与有言则挞之以诲其过书之以识其恶待之以岁月之久而终不化则放弃杀戮之刑随其后此舜所谓威之者也葢其教法徳则异之以智仁圣义忠和行则同之以孝友睦婣任恤艺则尽之以礼乐射御书数滛言诐行诡怪之术不足以辅世则无所容乎其时而诸侯之所以教一皆听于天子天子命之矣然后兴学命之厯数所以时其迟速命之权量所以节其丰杀命不在是则上之人不以教而为学者不道也士之奔走揖让酬酢笑语升降出入乎此则无非教者髙可以至于命其下亦不失为人用其流及乎既衰矣尚可以鼔舞羣众使有以异于后世之人故当是时妇人之所能言童子之所可知有后世老师宿儒之所惑而不悟者也武夫之所道鄙人之所守有后世豪杰名士之所惮而愧之者也尧舜三代从容无为同四海于一堂之上而流风余俗咏叹之不息凡以此也周道微不幸而有秦君臣莫知屈乙以学而乐于自用其所建立悖矣而恶夫非之者乃烧诗书杀学士扫除天下之庠序然后非之者愈多而终于不胜何哉先王之道徳出于性命之理而性命之理出于人心诗书能循而达之非能夺其所有而予之以其所无也经虽亡出于人心者犹在则亦安能使人舍巳之昭昭而从我于聋昏哉然是心非特秦也当孔子时既有欲毁乡校者矣葢上失其政人自为义不务出至善以胜之而患乎有为之难则是心非特秦也墨子区区不知失者在此而发尚同之论彼其为愚亦独何异于秦呜呼道之不一久矣杨子曰如将复驾其所说莫若使诸儒金口而木舌葢有意乎辟雍学校之事善乎其言虽孔子出必从之矣今天子以盛徳新即位庶几能及此乎今之守吏实古之诸侯其异于古者不在乎施设之不专而在乎所受于朝廷未有先王之法度不在乎无所于教而在乎所以教未有以成士大夫仁义之材虔虽地旷以逺得所以教则虽悍昏嚚凶抵禁触法而不悔者亦将有以聪明其耳目而善其心又况乎学问之民故余为书二侯之绩因道古今之变及所望乎上者使归而刻石焉

　　宜黄县学记【曽巩】

　　古之人自家至于天子之国皆有学自幼至于长未甞去于学之中学有诗书六艺弦歌洗爵俯仰之容升降之节以习其心体耳目手足之举措又有祭祀乡射养老之礼以习其恭让进材论狱出兵授捷之法以习其从事师友以解其惑劝惩以勉其进戒其不率其所以为具如此而其大要则务使人人学其性不独防其邪僻放肆也虽有刚柔缓急之异皆可以进之于中而无过不及使其识之明气之充于其心则用之于进退语黙之际而无不得其宜临之以祸福死生之故而无足动其意者为天下之士而所以养其身之备如此则又使知天地事物之变古今治乱之理至于损益废置先后始终之要无所不知其在堂户之上而四海九州岛之业万世之策皆得及岀而履天下之任列百官之中则随所施为无不可者何则其素所学问然也葢凡人之起居饮食动作之小事至于修身为国家天下之大体皆自学出而无斯须去于教也其动于视听四支者必使其洽于内其谨于初者必使其要于终驯之以自然而待之以积久噫何其至也故其俗之成则刑罚措其材之成则三公百官得其士其为法之永则中材可以守其入人之深则虽更衰世而不乱为教之极至此鼔舞天下而人不知其从之岂用力也哉及三代衰圣人之制作尽壊千余年之间学有存者亦非古法人之体性之举动唯其所自肆而临政治人之方固不素讲士有聪明朴茂之质而无教养之渐则其材之不成夫然葢以不学未成之材而为天下之吏又承衰弊之后而治不教之民呜呼仁政之所以不行盗贼刑罚之所以积其不以此也欤宋兴几百年矣庆厯三年天子图当世之务而以学为先于是天下之学乃得立而方此之时抚州之宜黄犹不能有学士之学者皆相率而寓于州以羣聚讲习其明年天下之学复废士亦皆散去而春秋释奠之事以着于令则常以庙祀孔氏庙废不复理皇佑元年会令李君详至始议立学而县之士某某与其徒皆自以谓得发愤于此莫不相励而趋为之故其材不赋而羡匠不发而多其成也积屋之区若干而门序正位讲艺之堂栖士之舍皆足积器之数若干而祀饮寝食之用皆具其像孔氏而下从祭之士皆备其书经史百氏翰林子墨之文章无外求者其相基会作之本末总为日若干而已何其周且速也当四方学废之初有司之议固以为学者人情之所不乐及观此学之作在其废学数年之后唯其令之一唱而四境之内响应而图之如恐不及则夫言人之情不乐于学者其果然也欤宜黄之学者固多良士而李君之为令威行爱立讼清事举其政又良也夫及良令之时而顺其慕学发愤之俗作为宫室教肄之所以至图书器用之须莫不皆有以养其良材之士虽古之去今逺矣然圣人之典籍皆在其言可考其法可求使其相与学而明之礼乐节文之详固有所不得为者若夫正心修身为国家天下之大务则在其进之而已使一人之行修移之于一家一家之行修移之于乡邻族党则一县之风俗成人材出矣教化之行道徳之归非逺人也可不勉欤县之士来请曰愿有记故记之十二月某日也

　　筠州学记【曾巩】

　　周衰先王之迹熄至汉六艺出于秦火之余士学于百家之后言道徳者矜髙逺而遗世用语正理者务卑近而非师古刑名兵家之术则狃于暴诈惟知经者为善矣又争为章句训诂之学以其私见妄臆穿凿为说故先王之道不明而学者靡然溺于所习当是时能明先王之道者扬雄而已而雄之书世未知好也然士之出于其时者皆勇于自立无茍简之心其取与进退去就必度于礼义及其乙衰而搢绅之徒抗志于强暴之间至于废锢杀戮而其操愈厉者相望于先后故虽有不轨之臣犹低徊没世不敢遂其簒夺自此至于魏晋以来其风俗之弊人材之乏久矣以迄于今士乃有特起于千载之外明先王之道以寤后之学者世虽不能皆知其意而往往好之故习其说者论道徳之旨而知应务之非近议政理之体而知法古之非迂不乱于百姓不蔽于传疏其所知者若此此汉之士所不能及然能尊而守之者则未必众也故乐易敦朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养亷逺耻之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于汉也夫所闻或浅而其义甚髙与所知有余而其守不足者其故何哉繇汉之士察举于乡闾故不得不笃于自修至于渐磨之乆则果于义者非强而能也今之士选用于文章故不得不笃于所学至于循习之深则得于心者亦不自知其至也由是观之则上所好下必有甚者焉岂非信与令汉与今有教化开导之方有庠序养成之法则士于学行岂有彼此之偏先后之过乎夫大学之道将欲诚意正心修身以治其国家天下而必本于先致其知则知者固善之端而人之所难至也以今之事于人所难至者既几矣则上之施化莫易于斯时顾所以导之如何尔筠为州在大江之西其地僻絶当庆厯之初诏天下立学而筠独不能应诏州之士以为病至治平三年葢二十有三年矣始告于知州事尚书都官郎中董君仪董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南得亢爽之地筑宫于其上斋祭之室诵讲之堂休息之庐至于庖湢库厩各以序为经始于其春而落成于八月之望既而来学者常数十百人二君乃以书走京师请记于予予谓二君之于政可谓知所务矣使筠之士相与升降乎其中讲先王之遗文以致其知其贤者超然自信而独立其中材勉焉以待上之教化则是宫之作非独使夫来者玩思于空言以干世取禄而已故为之着予之所闻者以为记而使归刻焉

　　徽州婺源县学藏书阁记【朱熹】

　　道之在天下其实原于天命之性而行于君臣父子兄弟夫妇朋友之间其文则出于圣人之手而存于易书诗礼春秋孔孟氏之籍本末相须人言相发皆不可以一日而废焉者也葢天理民彛自然之物则其大伦大法之所在固有不依文字而立者然古之圣人欲明是道于天下而垂之万世则其精微曲折之际非托于文字亦不能以自传也伏羲以降列圣继作至于孔子然后所以垂世立教之具大备天下后世之人自非生知之圣则必由是以穷其理然后知有所至而力行以终之固未有饱食安坐无所猷为而忽然知之兀然得之者也故传说之告髙宗曰学于古训乃有获而孔子之教人亦曰好古敏以求之是则君子所以为学致道之方其亦可知也已然自秦汉以来士之所求乎书者类以记诵剽掠为功而不及乎穷理修身之要其遁之者则遂絶学捐书而相与驰骛乎荒虚浮诞之域葢二者之蔽不同而于古人之意则胥失之矣呜呼道之所以不明不行其不以此欤婺源学宫讲堂之上有重屋焉牓曰藏书而未有以藏莆田林侯虙知县事始出其所宝大帝石经今上神笔以填之而又益广市书凡千四百余巻列庋其上俾肄业者得以讲教而诵习焉熹故邑人也而客于闽兹以事归而拜于其学则林侯已去而仕于朝矣学者犹指其书以相语感叹久之一旦遂相率而踵门谓熹记其事比年以来乡人子弟愿学者众而病未知所以学也子诚未忘先人之国独不能因是而一言以晓之哉熹对曰必欲纪贤大夫之绩以诏后学垂方来则有邑之先生君子在熹无所辱命顾父兄子弟之言又熹之所不忍违者其敢不敬而诺诸于是窃记所闻如此以告乡人之愿学者使知读书求道之不可已而尽心焉以善其身齐其家而及于乡达之天下传之后世且以信林侯之徳于无穷也是为记云

　　余干州学记【元李谨思】

　　余干既升州延平祝宜孙首典学事顾瞻礼殿凛焉欲压曰是非所以答曲成而蕲阴诱也春秋蒇祀尚顾歆兹则将何辞以告岁不登卒卒未遑又明年为有年亟谒诸邦伯邦伯亟捐赀以相有位竞劝为士翕然佐之既鸠既僝其材贞且良其栋视曩隆四尺飞檐特起其势欲翚缭之以阑楯饰之以朱碧重门棨戟森布礼行用币罔或不虔圣灵洋洋如临如对祝君曰邦伯之惠侈矣孰记其成为斯文千载计乎书来曰邦父兄子弟意也勿复辞余于是学也童子习之今去之二纪而逺旧殖荒落无以应来者敬谢不敏祝君曰邦父兄子弟必于斯且圣灵洋洋如临如对惟斯文也而后有以继有以贻必记诸余惟有记以来吾家泰伯横絶今古葢取范史及儒林旧论锻砺而驰骋之曰教道之结人心如此美则美矣而未大也教行于上古而契为之初自契至于汤迄有天下自汤至于武丁伊训每有师说命每言学绍契之功以化天下千余年殷化为周殷士之肤敏者皆为周有教之力耶余观周诰多士累云云犹未定然则有多于肤敏之士者矣叩马于牧野辟于朝鲜意犹未释然然则有先于肤敏之士者矣当时以为义在焉弗之可兵也洪范在焉弗之可臣也歌有采薇诗有麦秀一风二赋与雅颂并行于是世不为剏见不为骇闻而风俗成矣岂惟殷之教赖以不坠周因于殷以植遗教虽周犹嘉赖之周辙又东四代礼乐与鲁春秋逸而之洙泗之上书王书天昭天之命讨于天下周其犹天乎东周之志无所于酬而继周者又捷出则殷周奚择焉顾油油然曰某也殷人也援已坠之殷以自异乌在其为鲁司冦耶视乃厥祖于书曰公于诗曰客犹称微子仲终身焉将无类是乎若是惑滋甚请借汉以明之汉何以命孔吉为殷绍嘉侯嘻乎其兆见矣古之人古之人知言如齐太史甞语人以其故而孟僖子先得之吾在万世如见之蔽以二言夫殷祖契而孔氏其云礽夫教契肇端至孔门而大备微契则人近于禽兽而禹稷无完功微孔子则臣子之无所惧者胥而龙蛇虎豹以厉斯人而契之功熄大哉殷道其以教始终乎天欲报契也故以殷郊欲纡契之传也故以鲁祠孔子殷祭器归周而郊契犹八百年孔礼器归陈何有哉而祠于鲁达于天下千五百年而未止则夫中跲而旁奋暂寄而永垂昔也支而今也嫡以小宗之余复自为宗世世万子孙齐明以祭无穷期其为绍嘉孰大焉殷多先哲王在天可以冁然而笑矣吾将复于吾泰伯曰教道之格天心又如此嗟嗟殷士其逋播而为顽者不知其后之至此也其祼将而为肤敏者亦不知其后之至此也吾言或匡衡梅福所未发天地开辟教之始终圣贤之统绪天道人事之应咸具焉非邦旧游兴起斯文无以发余之言者矣前戊午祀先贤于学曰忠定家焉忠献此乎馆焉若文忠江公庚子之守吉也游焉息焉忠定之孙有丙子守安吉者焉爵徳齿不同而其归同久之复传说祝君谓当并祠余特笔并书之

　　文章辨体彚选巻五百八十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十

　　（明）贺复征 编

　　○记三十一

　　尊经阁记【明王守仁】

　　经常道也其在于天谓之命其赋于人谓之性其主于身谓之心心也性也命也一也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也是常道也其应乎感也则为恻隐为羞恶为辞让为是非其见于事也则为父子之亲为君臣之义为夫妇之别为长幼之序为朋友之信是恻隐也羞恶也辞让也是非也是亲也义也序也别也信也一也皆所谓心也性也命也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也是常道也是常道也以言其阴阳消息之行焉则谓之易以言其纪纲政事之施焉则谓之书以言其歌咏性情之发焉则谓之诗以言其条理节文之着焉则谓之礼以言其欣喜和平之生焉则谓之乐以言其诚伪邪正之辨焉则谓之春秋是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辨也一也皆所谓心也性也命也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也夫是之谓六经六经者非他吾心之常道也故易也者志吾心之阴阳消息者也书也者志吾心之纪纲政事者也诗也者志吾心之歌咏性情者也礼也者志吾心之条理节文者也乐者也志吾心之欣喜和平者也春秋也者志吾心之诚伪邪正者也君子之于六经也求之吾心之阴阳消息而时行焉所以尊易也求之吾心之纪纲政事而时施焉所以尊书也求之吾心之歌咏性情而时发焉所以尊诗也求之吾心之条理节文而时着焉所以尊礼也求之吾心之欣喜和平而时生焉所以尊乐也求之吾心之诚伪邪正而时辨焉所以尊春秋也葢昔者圣人之扶人极忧后世而述六经也犹之富家者之父祖虑其产业库藏之积其子孙者或至于遗忘散失卒困穷而无以自全也而记籍其家之所有以贻之使之世守其产业库藏之积而享用焉以免于困穷之患故六经者吾心之记籍也而六经之实则具于吾心犹之产业库藏之实积种种色色具存于其家其记籍者特名状数目而已而世之学者不知求六经之实于吾心而徒考索于影响之间牵制于文义之末硁硁然以为是六经矣是犹富家之子孙不务守视享用其产业库藏之实积日遗忘散失至为窭人丐夫而犹嚣嚣然指其记籍曰斯吾产业库藏之积也何以异于是呜呼六经之学其不明于世非一朝一夕之故矣尚功利崇邪说是谓乱经习训诂传记诵没溺于浅闻小见以涂天下之耳目是谓侮经侈滛辞竞诡辩饰奸心盗行逐世垄断而犹自以谓通经是谓贼经若是者是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣寜复知所以为尊经也乎越城旧有稽山书院在卧龙西冈荒废久矣郡守渭南南君大吉既敷政于民则慨然悼末学之支离将进之以圣贤之道于是山阴令吴君瀛拓书院而一新之又为尊经之阁于其后曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣阁成请余一言以谂多士余既不获辞则为记之若是呜呼世之学者得吾说而求诸其心焉其亦庶乎知所以为尊经也矣

　　观徳亭记【王守仁】

　　君子之于射也内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观徳徳也者得之于其心也君子之学求以得之于其心故君子之于射以存其心也是故躁于其心者其动妄荡于其心者其视浮歉于其心者其气馁忽于其心者其貌惰傲于其心者其色矜五者心之不存也不存也者不学也君子之学于射以存其心也是故心端则体正心敬则容肃心平则气舒心专则视审心通故时而理心纯故让而恪心宏故胜而不张负而不弛七者备而君子之徳成君子无所不用其学也于射见之矣故曰为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄射也者射已之鹄也鹄也者心也各射已之心也各得其心而乙故曰可以观徳矣作观徳亭记

　　泉州府学明伦堂记【王慎中】

　　尧舜在上设五品之教振民于饱暖之余而免于禽兽之患三代循是以建学为之立其官师作其宫室辨其时物勅其条法甚修而綦隆而孟轲氏独知其指曰所以明人伦也民之不可使知虽尧舜犹病之而其聪明强敏有材智者杰然特出于众人其材之成足以践三年之道其过也至于殄行而惊世智之至足以察万物之理其蔽也则必为邪说以诬民先王取而命之曰士而教之于学其所为教有可得言者矣缟收端冔鞞绅綦偪之饰而裼袭委垂之宜琮璜琚瑀齐夏和鸾之节而步趋周折之度豆笾簠簋钟鼓管弦为之器而酬酢搏拊以为容典谟雅颂射御书数为之文而咏歌讲诵以为业耳目足以极视备听口与手足足以放言恣动然所以禁防而开发之者其为事详而为物博如此至其所以为是详且博者其迹可守而其妙不可为其形可名而其精不可言其通于天谓之命出乎命谓之性凝神于不见不闻之表黙化于无声无臭之中形器俱泯而思为无所日改月新而不自知其所以然其于所谓父子君臣长幼夫妇朋友者顾若疎阔而不治简略而无当葢孔子教于洙泗之濵述圣道以善其人待来者所可闻者文章所雅言者诗书执礼所不可语人而以待中人以上者彬彬见于鲁论所载颜曾冉闵之所答问曽不少及乎君臣父子长幼夫妇朋友之间而以孝为问者游夏二人者而已先王所以造士孔子所以诲人其可言者如此乌在其为明伦耶是不可以不知也习其教而不知其所以教繇是会其髙者以为发挥于性命而不悟其为人伦之本先王之道使其髙也而出于人伦是乃所以为异端而非所以为性命也守其卑者以为该贯乎事物而不察其为人伦之用先王之道使其卑也而外于人伦是乃所以为曲艺而非所以为事物也徳之不一俗之不同岂独学者失其体用哉以子贡之贤当其未悟犹思托于事君事亲以求息焉而少休乎为道为学之倦彼不知其所学者所以学为君臣父子夫妇长幼朋友也大学之道极于齐家治国平天下而家国天下固非蛮貊之邦鸟兽之羣也必有人焉居其间非谓之君臣则谓之父子非谓之夫妇则谓之长幼朋友也人有心知志意之精主乎内有耳目手足之动行乎外非之于君臣则之于父子非之于夫妇则之于长幼朋友者也先王之教使之凝神黙化致其心知志意以善其内又为之设其文采备其容器制其度数使有以禁防开发谨其耳目手足以善其外其通于性命者行乎事物其繇于事物者合乎性命其学于事物性命者贯乎人伦故其于家则父子亲长幼序夫妇别其于国与天下则君臣义朋友信故无一命之爵无尺土之阶而人物之性以尽齐家治国平天下之事毕得诐行邪说无繇而作民生其时无复震惊诬惑之忧其于君臣父子长幼夫妇朋友虽有所不知而坦然繇之是民之所以亲也亲而不能明民之所以为下也明之而使民亲焉士之所以为上也泉之有学国家所建教学之法则命于天子其来非一日矣士之聪明强敏能自致材智以见于世者往往繇之以出而未能得其所以教者郡侯俞公为政好以道徳抚循其民养其长老而训其子弟惓惓于徳之不一俗之不同以为是有责乎为士者又不鄙之为不足与进且知其民之已信而可用也乃与僚属咨议叶谋撤明伦堂之旧而新之以与士者讲习于此堂而委记于余余谓古者立教其具诚设然所使长治之者皆贤卿大夫以其素讲之学盛徳之成倡导而鼔舞之其于化民成材尤易以侯之贤专有长治之任而斯堂之作及其政成民信之日士之兴起发愤于斯时者宜益众咸思舍旧弃故以听侯之所为虽今之去古逺矣所以禁防开发之者其具难以一二追古而心知志意之精未有求于内而不得也得于内未有不得于外也学之则为士不学则为民上下之分可不勉与兴造之岁月则始于壬寅七月巳巳讫于十二月庚寅金取于帑之羡者其役巨体大而费不及民工不踰时亦可书也侯名咨伯平湖人繇工部郎中出为今官云

　　潼闗卫修学记【王维桢】

　　潼闗卫学初正统四年建夫卫肄武而置学焉葢敛才敷教俾之亲上严长之义明已乃讲干戈战阵之事则化濡兵强故学者论文而实武之禆也学故在卫东成化十年以避水患徙今所在西徙之时主者茍就圣庙制俭止三丈屋卑而陋他宜有咸缺自予游京师凡四渡潼闗见学輙叹焉当是时指挥姚胜祖掌卫事以为姚力且百举顾独后此问故则主在兵司嘉靖二十一年四明周君至于是发谋修学迁学左右十余家约官地偿之过当弗计制乃拓改殿两庑崇广皆倍昔始有棂星门有启圣祠有乡贤祠有名宦祠有神厨库有教官衙有号房又于其外横衢竖二坊东扁曰才全文武西扁曰道备圣贤分区布位增无创有周君之用心如此功且卒周君以忧去会姚指挥亦谢事诸遗木石狼弃而莫为理二十三年休寜汪君继覩之嚄唶焉询功未卒若干为露台为葺明伦堂为泮池学遂完美无缺当是时微汪君来念遗续断周君劳几废二十四年予以告复如闗望恢恢■〈火霍〉■〈火霍〉惊目快心焉已见渠水遶城中民就其门及舆人曰是即引潼水自南门入折流而注之泮池又北折而达于黄河则汪君为也于是又贤汪君叹焉是役也费金三百九十两有竒取诸修水闗之余者周君甞请抚按赵公刘公殷公浦公咸可之乃兴是二君者之备闗也选兵筹食慎费削浮乃此独务侈者重道而育才茍不可更袭也予扺家汪君按部华州遂问记且勅以训卫之学者夫训坊言备矣予能有加哉无已则申其义夫圣人之道亲亲长长而已兵凶战危又视其亲长轻焉武由之不振故其为教也使之诵诗书焉以明此也习干戈焉以卫此也不闻之夹谷之会乎跃阶挥兵立折强主出身以保君竟合两国之好以还向之所谓习俎豆人也故治乱殊遭文武异用两设互发定难而饰治莫踰乎圣人故曰圣人万世之师也诸士子观于坊瞻于庙讲于学寜无感发而振厉之乎周君名相癸未进士汪君名尚寜已丑进士并副使周君后指挥姚胜祖经歴王仁汪君役指挥孙埙千户王辅学既成法皆得书

　　崇正书院记【李杜】

　　昔先王以修身正心之道着而为治能使人自约于礼而泯其欲心故天下之风卒归于正而治教大行于后世其所以劝率而程督之者虽有其人与其具而非其所专倚而甚赖也使圣人之教天下而专赖于其人与其具则其人与具之所不及而其教且有所格而不行而不得谓之化国葢昔圣人虑天下之不治也必始于正道之壊而崇其滛僻故先有以辨其分而定其志其分田制禄都鄙有章沟涂有界以大统小以卑承尊葢其疆理封域之间固已截然其严翼肃乎其平章毋敢有越厥志者矣其国之老少自欢于服田力穯入孝出悌之中不知其为劳而忘其身之为贱其卿士大夫服官秉职兢兢然有不称之惧而若瘝于其身无慕尊贱侈之心而不见其为逸而忘其身之为贵此所谓游于化国虽开之以邪僻而有所不从故天下极治及周衰礼废列国交争则先王封国之制自诸侯壊之而卿士大夫各以兼并自雄于井邑之间而氓庶之贱始无以自相长养于畎畞之内上下交征欲怨并炽而先王之正道荡然不存矣孔子生于周末明治乱之原乃始嫉三家之僣礼昭两观之当诛堕郈费正丘甲思欲存先王之治于鲁而不可得乃与其徒讲于洙泗之濵其于富贵贫贱义利取舍为已为人处约处乐之言独惓惓而不置三代以前先王所以教士者三物六艺未甞汲汲于此也推其意葢伤先王之正道既不得以望之民隶而犹可冀于聪明强毅之士有以存之于不隳故使之终日于诗书执礼文行忠信要以鼔动而薫摩之使自泯其畔援歆羡之心则其不虑之知不学之能自有所扩拓以及于世而独发其藴于曾子曰吾道一以贯之千百年间未有明摘其藴者而濓溪周子独发之曰一者无欲也夫所谓欲者岂专以声臭安佚饮食男女哉生人之所不能无圣人之所不去也葢虽富贵贫贱死生功名语黙进退直婉取与尤不容处之以有欲之心有欲则二无欲则一有意则二无意则一矣道而至于无欲则饭糗茹草将终身而已矣被袗衣鼔琴二女果若固有而已矣不义而富且贵如浮云而巳矣其处上下也能为唐虞之禅泰伯之逃其齐死生也能为比干之死夷齐之饿以开一代之治则如周公之制作以立万世之极则如孔子之删述大哉一也斯其贯矣尧舜之精一非有所期于夫子而夫子之言道自不得不出于一贯夫子之一贯非有所期于周子之明其义自不得不出于无欲以无欲言道则虽夫妇之愚不肖皆可以与其知能而彼自欢于服田力穑入孝出悌之中者皆可以为圣人之徒而聪明强毅者得之则其不虑之知不学之能自能有所拓扩以及于世而彼刑名术数功名章句之徒殆将见之而内降闻之而起愧求正于吾党而有所不暇吾独怪夫释老之心可谓无欲矣而儒者攻之彼自反其心之无欲也与儒者同而儒者攻之则亦有所不服吾又有以破之而彼不得辞彼佛氏之心可谓无欲矣然其视天下之物皆以为无足欲也而善于忍辱忍辱之极也而至于无诤夫政失于朝则宜诤之于朝矣礼失于家则宜诤之于家矣道失于学则宜诤之于友矣未闻无诤而可者也彼不知吾之无欲也未甞欲诤也而不得不用之于不得不诤之时彼葢生全于儒者有诤之中而不知有诤之为功使世皆无诤则佛氏之死久矣老氏之心可谓无欲矣然其视天下之事皆以为无足为也遂至于搥提乎仁义絶灭乎礼乐则其言之失视佛氏益甚矣彼不知吾之无欲也正欲以端夫仁义礼乐之原使天下有所循而不乱而乃以为天下之乱皆始于仁义礼乐彼自生长于仁义礼乐之中而不知仁义礼乐之为功使世无仁义礼乐则老氏之死亦久矣噫彼其心之无欲也与儒者同而其功用不足以及于世则犹微有自私自利之意介乎其中而不免有悖于孔子之所谓一者是以圣人非之使其获生于圣人之世而得圣人而正之则其功用之所及又岂止于二氏哉二氏之流耻其功用之不显乃托于灵通报完精永年以自神其教则厚诬其师失益逺矣今世之閧然从之者不知其所以得而其閧然非之者不知其所以失故吾特本周子无欲之旨通乎一贯者以为崇正之论而并举二氏之无欲所以异于圣人者使世之学者如圣人之无欲而稍异于二氏则无不正矣噫先王之制其废已久既无以使人自得于无欲幸而有二氏者能自得于无欲矣而其几微之差又不足以有所及于物而反以为閧然从之之害则崇正之论岂得而不作哉万川沈公好古乐道甞梦寐濓溪示其所之及尹会昌度学之隙地以建神交之阁而写蜀山人所著太极于其上两庑为房聚其邑之良朝夕讲焉葢将明周子之学以达于孔氏而所作五行论述则又若有疑于周子旁通曲喻不固前闻四方之贤士多从之游者役竣以呈于督学宾岩何公公叹古学之晦而喜其复明于公也因命其额曰崇正书院而令请记于名笔公曰终当属李山人耳迨予至会昌则公已迁工部去京师公之门人诸君述其意于杜杜与公论学多师其说故虽其既去而犹乐为之记

　　临朐县文昌阁记【冯琦】

　　斗魁戴筐六星曰文昌宫按天文魁主日平旦建寅徳在东方故天官书曰魁海岱以东北也然则海岱诸郡宜祠文昌今天下学宫多祠文昌而吾朐当斗柄所建于其照临而独阙如也祠文昌自博士张君始张君来典邑庠谓间者科目晨星以堪舆之说建髙阁于东门故址为学宫左护因以奉文昌之祠计工程度官是土者及士大夫百姓争助之赀逾年未竣而邑侯至实始成之是役也以张君始以呉公终而移书不佞为之记余惟文明之代地絶天通人神不杂糅今祠家多援周天列星而以人事之斗北极也而命之为祖为师取斗四星图绘其象而谓之魁指戴筐六星为缟衣素舄青童白马而谓之文昌夫以悬象着明列宿之次乃能下而与人通其言语文字听其钟鼓管钥飨其牲牢酒醴此其说宜儒者所不道虽然神也而以人事之非礼也神也而以神事之则礼所不禁也今夫天之有帝也星之有君也星精降而为贤士大夫大圣贤之骑箕而列为星也说虽在耳目之外亦安得言地天絶不相通乎今当斗柄所建而为之祠洁粢盛备飨礼以昭大神而大神相之以兴起多士未可知也然而不敢恃也夫气之聚散势之向背地形也而移之于人此亦儒者所不道夫士受命于天乎受命于地乎吾以为在人而已世有不祠而福靡不耕而获今诸士无乃玩日愒月于修业实有所阙而以乞灵于堪舆天官家其谓之何虽然是举也国人属耳目焉将兴起其视听而澡祓其心志斯不亦累土以为师保乎然而不敢恃也古称文者精所聚也昌者扬天纪也天垂象君子则之诸士其一乃心凝乃神游精八极取材百代以掞天藻而敷国华为景星为庆云此其为文昌也大矣夫神有神之祀弗敢废也人有人之事弗敢失也神无废其祀人无失其事斯亦地絶天通人神不杂糅之义已若夫堪舆天官家言则余不敢道之也

　　文章辨体彚选巻五百九十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十一

　　（明）贺复征 编

　　○记三十二【佛宇】

　　移佛记【唐沈亚之】

　　元和四年三月五日杭州报恩寺长老与其乡闾父老将徙故佛像归复于其寺佛至乃飨父老白其由于亚之而求详録焉沈子曰西域之有神教流于东域中者其教像法其法者名曰佛自称曰天人师又曰世尊出其言亦曰经验其经之说佛去世而后摹其形焉像其真与众曕仰之故法之言像由斯也其或范金铁以为之合土木以为之坚之以脂胶饰之以丹漆五色然后形神俨然成其像举其数体有为尊而坐者有为卑而拱立者有跪如受教谕者有执乐而弦者吹者有具其形怪荷戈而勉强者有嗔目而叱咤者摹鬼神焉此为像之外者也其性之旨为戒慎焉正邪去以为渡济力导盲聋惊沉溺使民无不善如我仁谊慈惠然此为像之内者也又说有已来之生来生之后生为福则福应为祸则祸应因縁化而设其旨或由是举域大敬自天子达于庶人一信佛之来于今六百余年矣其间亦时神怪焉先天中其寺之佛事具如向之称者无何水火灾生民流沈溺于是邦其寺之佛事卑而拱立者跪而受教谕者执乐而弦者吹者卫而荷戈叱咤者皆毁散也其字皆落唯尊而坐者独岿焉而存由是纳去又重其装敬焉数岁其乡人后生敌恶者十诫其三四故此乡之人思其功力复求而归之与其敌恶诫而敬顺之道明矣嗟乎忠信仁义不舒信于人久矣而皆以已生来生之后因縁祸福之说化行矣今余因长老请余记移佛之由遂得道教之意所以意者欲使羣生随其机以培之其机髙者其性慧见其内像而内觉发其心而能至其正其机下者其性回见其外变而外觉反其心而后归其正是故精粗其内外之像以陈之

　　彭州圆觉禅院记【宋苏洵】

　　人之居乎此也其必有乐乎此也居斯乐不乐不居也居而不乐不乐而不去为自欺且为欺天葢君子耻食其食而无其功耻服其服而不知其事故居而不乐吾有吐食脱服以逃天下之讥而已耳天之畀我以形而使我以心驭也今日欲适秦明日欲适越天下谁我御故居而不乐不乐而不去是其心且不能驭其形而况能以驭它人哉自唐以来天下士大夫争以排释老为言故其徒之欲求知于吾士大夫之间者往往自叛其师以求容于吾而吾士大夫亦喜其来而接之以礼灵师文畅之徒饮酒食肉以自絶于其教呜呼归尔父子复尔室家而后吾许尔以叛尔师父子之不归室家之不复而师之叛是不可以一日立于天下传曰人臣无外交故季布之忠于楚也虽不如萧韩之先觉而比丁公之贰则为愈予在京师彭州僧保聪来求识予甚勤及至蜀闻其自京师归布衣蔬食以为其徒先凡若干年而所居圆觉院大治一日为予道其先师平润事与其院之所以得名者请予为记予嘉聪之不以叛其师悦予也故为之记曰彭州龙兴寺僧平润讲圆觉经有竒因以名院院始弊不葺润之来始得隙地以作堂宇凡更二僧而至于保聪聪又合其邻之僧屋若干于其院以成是为记

　　大悲阁记【苏轼】

　　大悲者观世音之变也观世音由闻而觉始于闻而能无所闻始于无所闻而能无所不闻能无所闻虽无身可也能无所不闻虽千万亿身可也而况于手与目乎虽然非无身无以举千万亿身之众非千万亿身无以示无身之至故散而为千万亿身聚而为八万四千母陀罗臂八万四千清浄宝目其道一耳昔吾尝观于此吾头发不可胜数而身毛孔亦不可胜数牵一髪而头为之动拔一毛而身为之变然则髪皆吾头而毛孔皆吾身也彼皆吾头而不能为头之用彼皆吾身而不能具身之智则物有以乱之矣吾将使世人左手运斤而右手执削目数飞雁而耳节鸣鼔首肯旁人而足识梯级虽有智者有所不暇矣而况千手异执而千目各视乎及吾燕坐寂然心念凝黙湛然如大明镜人鬼鸟兽杂陈于吾前色声香味交遘乎吾体心虽不起而物无不接接必有道即千手之出千目之运虽未可得见而理则具矣彼佛菩萨亦然虽一身不成二佛而一佛能遍河沙诸国非有它也触而不乱至而能应理有必至而何独疑于大悲乎成都西南大都会也佛事最胜而大悲之像未睹其杰有法师敏行者能读内外教博通其义欲以如幻三昧为一方首乃以大■〈施，冉代也〉檀作菩萨像端严妙丽具慈愍性手臂错出开合捧执指弹摩拊千态具备手各有目无妄举者复作大阁以覆菩萨雄伟壮峙工与像称都人作礼因敬生悟余游于四方二十余年矣虽未得归而想见其处敏行使其徒法震乞文为道其所以然者且颂之曰吾观世间人两目两手臂物至不能应狂惑失所措其有欲应者颠倒作思虑思虑非真实无异无手目菩萨千手目与一手目同物至心亦至曽不作思虑随其所当应无不得其当引弓挟白羽剑盾诸械器经巻及香华盂水青杨枝珊瑚大寳炬白拂朱藤杖所遇无不执所执无有碍縁何得无碍以我无心故若犹有心者千手当千心一人而千心内自相攫攘何暇能应物千手无一心手手得其处稽首大悲尊愿度一切众皆证无心法皆具千手目

　　四菩萨阁记【苏轼】

　　始吾先君于物无所好燕居如斋言笑有时顾甞嗜画弟子门人无以悦之则争致其所嗜庶几一解其颜故虽为布衣而致画与公卿等长安有故藏经龛唐明皇帝所建其门四达八版皆呉道子画阳为菩萨阴为天王凡十有六区广明之乱为贼所焚有僧忘其名于兵火中拔其四版以逃既重不可负又迫于贼恐不能皆全遂窍其两版以受荷西奔于岐而寄死于乌牙之僧舍板留于是百八十年矣客有以钱十万得之以示轼者轼归其直而取之以献诸先君先君之所嗜百有余品一旦以是四板为甲治平四年先君没于京师轼自汴入淮泝于江载是四版以归既免丧所甞与往来浮屠人惟简诵其师之言教轼为先君舍施必所甚爱与所不忍舍者轼用其说思先君之所甚爱轼之所不忍舍者莫若是版故遂以与之且告之曰此明皇帝之所不能守而焚于贼者也而况于余乎余视天下之蓄此者多矣有能及三世者乎其始求之若不及既得惟恐失之而其子孙不以易衣食者鲜矣余惟自度不能长守此也是以与子子将何以守之简曰吾以身守之吾眼可霍吾足可斮吾画不可夺若是足以守之与轼曰未也足以终子之世而已简又曰吾盟于佛而以鬼守之凡取是者与凡以是予人者其罪如律若是足以守之欤轼曰未也世有无佛而蔑鬼者然则何以守之曰轼之以是予子者凡以为先君舍也天下岂有无父之人与其谁忍取之若其闻是而不悛不惟一观而已将必取之然后为快则其人之贤愚与广明之焚此者一也全其子孙难矣而况能久有此乎且夫不可取者存乎子取不取者存乎人子勉之矣为子之不可取者而已又何知焉既以予简简以钱百万度为大阁以藏之且画先君像其上轼助钱二十之一期以明年冬阁成熈寜元年十月二十六日记

　　杭州龙井院讷斋记【苏辙】

　　钱塘有大法师曰辩才初住上天竺山以天台法化呉越呉越人归之如佛出世事之如养父母金帛之施不求而至居天竺十四年有利其富者迫而逐之师欣然舍去不以为恨呉越之人涕泣而从之者如归市天竺之众分散四去事闻于朝明年俾复其旧师黾勉而还如不得已呉越之人争出其力以成就废缺众复大集无几何师告其众曰吾虽未甞争也不幸而立于争地久居而不去使人以巳是非彼非沙门也天竺之南山山深而木茂泉甘而石峻汝舍我我将老于是言已策杖而往以茅竹自覆声动呉越人复致其所有镵崄堙圯筑室而奉之不期年而荒榛岩石之间台观飞涌丹垩炳焕如天帝释宫师自是谢事不复出入髙邮秦观太虚名其所居曰讷斋道潜师参寥告予为记予闻之师始以法教人叩之必鸣如千石钟来不失时如沧海潮故人以辩名之及其退居此山闭门燕坐寂黙终日叶落根荣如冬枯木风止波定如古涧水故人以讷名之虽然此非师之大全也彼其全者不大不小不长不短不垢不净不辩不讷而又何以名之虽然乐其出而髙其退喜其辩而贵其讷此众人意也则其以名斋也亦宜系之以词曰
　　以辩见我既非见我以讷见我亦几于妄有叩而应时止而止非辩非讷如如不动诸佛既然我亦如是

　　扬州龙兴讲院记【王安石】

　　予少时客游金陵浮屠慧礼者从予游予既吏淮南而慧礼得龙兴佛舍与其徒日讲其师之说甞出而过焉庳屋数十椽上破而旁穿侧出而视后则榛棘出入不见垣端指以语予曰吾将除此而宫之虽然其成也不以私吾后必求时之能行吾道者付之愿记以示后之人使不得私焉当是时礼方丐食饮以卒日视其居枵然余特戏曰姑成之吾记无难者后四年来曰昔之所欲为凡百二十楹赖州人蒋氏之力既皆成盍有述焉噫何其能也葢慧礼者予知之其行谨洁学博而才敏而又卒之以不私宜成此不难也今夫衣冠而学者必曰自孔氏孔氏之道易行也非有苦身窘形离性禁欲若彼之难也而士之行可一乡才足一官者常少而浮屠之寺庙被四海则彼其所谓材者寜独礼邪以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼失之此而彼得焉其有以也夫

　　真州长芦寺经藏记【王安石】

　　西域有人焉止而无所系观而无所逐唯其无所系故有所系者守之唯其无所逐故有所逐者从之从而守之者不可为量数则其言而应之议而辨之也亦不可为量数此其书之行乎中国所以至于五千四十八巻而尚未足以为多也真州长芦寺释智福者为髙屋建大轴两轮而栖匦于轮间以藏五千四十八巻者其募钱至三千万其土木丹漆珠玑万金之闳壮靡丽言者不能称也唯观者知焉夫道之在天下莫非命而有废兴时也知出之有命兴之有时则彼所以当天下贫窭之时能独鼓舞得其财以有所建立每至如此葢无足以疑智福有才略善治其徒众从余求识其成于是乎书

　　庐山文殊像现瑞记【王安石】

　　番阳刘定甞登庐山临文殊金像所没之谷睹光明云瑞图示临川王某求记其事某曰有有以观空空亦幻空空以观有幻亦实幻实果有辨乎然则如子所覩可以记可以无记记无记果亦有辨乎虽然子既图之矣余不可以无记也定以熈寜元年四月十日十年九月二十七日睹某以元丰元年十一月二十三日记

　　兠率院记【曾巩】

　　古者为治有常道生民有常业若夫祝除髪毛禁弃冠环带裘不抚耞耒机盎至他器械水土之物其时节经营皆不自践君臣父子兄弟夫妇皆不为其所当然而曰其法能为人祸福者质之于圣人无有也其始自汉魏传挟其言者浸滛四出抵今为尤盛百里之县为其徒者少几千人多至万以上宫庐累百十大抵穹墉奥室文衣精食舆马之华封君不如也古百里之国封君一人然而力殆不轻得足也今地方百里过封君者累百十飞竒钩货以病民民往往嚬呻而为涂中瘠者以此治教信让奚而得行也而天下若是者葢几宫几人乎有司常锢百货之利细若蓬芒一无所漏失仆仆然其劳也而至于浮屠人虽费如此皆置不问反倾府空藏而弃与之岂不识其非古之制耶抑识不可然且固存之耶愚不能释也分寜县郭内外名为宫者百八千余所兠率院在治之西八十里其徒尤相率悉力以侈之者也其构兴端原有邑人王庠所为记其后院主僧某又治其故而大之殿舍中严斋宫宿庐庖湢之房布列两序廐圉囷仓以固以密资所以奉养之物无一而外求疏其事而来请记者其徒省懐也噫子之法四方人奔走附集者衎衎施施未有止也予无力以拒之者独介然于心而掇其尤切者为是说以与之其使子之徒知已之享利也多而人蒙病巳甚且以告有司而谂其终何如焉

　　分寜县云峯院记【曾巩】

　　分寜人勤生而啬施薄义而喜争其土俗然也自府来抵其县五百里在山谷穷处其人修农桑之务率数口之家留一人守舍行馌其外尽在田田髙下硗腴随所宜杂植五糓无废壤女妇蚕杼无懈人茶盐蜜纸竹箭材苇之货无有纎巨治咸尽其身力其勤如此富者兼田千亩廪实藏钱至累岁不发然视捐一钱可以易死寜死无所捐其于施何如也其间利害不能以稊米父子兄弟夫妇相去若奕碁然于其亲固然于义厚薄可知也长少挨坐里闾相讲语以法律意向小戻则相告讦结党诪张事闗节以动视听甚者画刻金木为章印摹文书以绐吏立县庭下变伪一日百千出故虽笞朴徙死交迹一不以属心其喜争讼岂比它州县哉民虽勤而习如是渐涵入骨髓故县令长佐吏比肩常病其未易治教使移也云峯院在县极西界无籍图不知自何时立景徳三年邑僧道常治其院而侈之门闼靓深殿寝言言栖客之庐斋庖库庾序列两傍浮屠所用铙鼓鱼螺钟磬之编百器备完吾闻道常气质伟然虽索其学其归未能当于义然治生事不废其勤亦称其土俗至有余輙斥散之不为黍累计惜乐淡泊无累则又若能独胜其啬施喜争之心可信也或曰使其人不汨溺其所学其归一当于义则杰然视邑人者必道常乎庆厯三年九月与其徒谋曰吾排蓬藋治是院不自意成就如此今老矣恐泯泯无声畀来人相与图文字买石刻之使永永与是院俱传可不可也咸曰然惟其徒子思来请记遂来予不让为申其可信者宠嘉之使刻示邑人

　　莱园院佛殿记【曾巩】

　　庆厯八年四月抚州莱园僧可栖得州之人髙庆王明饶杰相与率民钱为殿于其院成以佛之像置其中而来乞予文以为记初莱园有籍于尚书有地于城南五里而草木生之牛羊践之求屋室居人焉无有也可栖至则喜曰是天下之废地也人不争吾得之以老斯足矣遂以医取资于人而即其处立寝庐讲堂重门齐苞之房栖客之舍而合其徒入而居之独殿之役最大自度其力不能为乃使庆明杰持簿乞民间有得輙记之微细无不受浸渐积累期月而用以足役以就自可栖之来居至于此葢十年矣吾观佛之徒凡有所兴作其人皆用力也勤刻意也专不肯茍成不求速效故善以小致大以难致易而其所为无一不如其志者岂独其说足以动人哉其中亦有智然也若可栖之披攘经营攟摭纎悉忘十年之久以及其志之成其所以自致者岂不近是哉噫佛之法固方重于天下而其学者又善殖之如此至于世儒习圣人之道既自以为至矣及其任天下之事则未甞有勤行之意坚持之操少长相与语曰茍一时之利耳安能必世百年为教化之渐而待迟久之功哉相薫以此再歴千余载虽有贤者作未可以得志于其间也由是观之反不及佛之学者逺矣则彼之所以盛不由此之所自守者衰欤与之记不独以着其能亦媿吾道之不行也已曾巩记

　　贞静庵记【陈继儒】

　　古者圣贤惟有经世法女事内男事外虔修刚柔以佐两仪之轨自竺干流沙二氏之教兴于是掷儒冠而冠黄冠裂儒衣而裹缁衣沿流导源甚则闺媛闼秀相与结伴而谈无生不死之理施钗金以布地剪纒锦以制幡贝叶莲花葢半属优夷女道矣是庵所栖为诸女真焚礼禅诵之所二六贝梵韵于树端灯光荧荧丙夜不息可谓■〈施，冉代也〉檀之香林玻璃之宝地也陆宫保先生以三教龙象为大总持为大护法遂以贞静命庵夫坚固清浄天地之体也惟贞故独立万物之先而不雕惟静故独当诸尘之垢而不扰既贞且静可以定觉海之澜登道岸之筏撤无明之网探罔象之珠何者生死二縁本无定体而妄者以炽风鼔之欲焰吹之胜劣顿燃忻厌交起故空中粘縳梦里山河递灭递生终无了际此不贞不静之所致也诸女真茍能思维此义则一弹指间金粟玉宸宛然接影蕋珠之宫兠率之院安知非是庵也耶昔散花天女欲转女身寻觅其身了不可得而三山五岳之巅如金母魏夫人踏白云而策青鸾者孰非昔日闺合之淑女哉余故记之于此以俟他日庵中人道成梵笈金书与诸上真共载其姓氏云

　　文章辨体彚选巻五百九十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选五百九十二

　　（明）贺复征 编

　　○记三十三

　　道州毁鼻亭神记【唐栁宗元】

　　鼻亭神象祠也不知何自始立因而勿除完而恒新相传且千岁元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州除秽革邪敷和于下州之罢人去乱即治变呻为谣若痿而起若蒙而瞭腾踊相视讙爱克顺既底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实理以恶徳而专世祀殆非化吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沉其主于江公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃徧告于人曰吾闻鬼神不歆非类又曰滛祀无福凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而已葢将教孝弟去竒邪俾斯人敦忠睦友祇肃敬让以顺于道吾之斥是祠也以明教也茍离于正虽千载之违吾得而更之况今兹乎茍有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民既谕相与歌曰我有耉老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶徳逺矣自古孰羡滛昬俾我斯瞽千岁之冥公辟其户我子洎孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌达于蛮夷不惟禁滛祠黜非类而已愿为记以刻山石俾知教之首

　　淮阴侯庙记【宋杨先韩】

　　蜀宪佥王公走书至渝谓先韩曰吾家获鹿旧有淮阴侯庙在土门西道北岸上即井陉口古战处也有宋庆厯间邢国陈荐庙碑元佑间东垣郑静睛重修庙记迨延佑庚申春孟庙史郄玉等卜迁于岸下栋宇翚飞像貌赫烜实耸观瞻今叙其更修岁月于先生记之俾镵诸石先韩不敢以衰耄辞窃谓记侯之事迹易明侯之本心难侯事迹载在史册所以兴刘踣项出竒制胜者人耳目所熟睹不待记而后明若侯之本心则有甚难明者焉司马公修通鉴用左氏传事体但据班马所书载侯拒武渉蒯彻游说之言初无畔意及书楚人告变陈豨邪谋则侯之本心不能以自明惟朱文公修通鉴纲目用春秋笔削推见至隐使忠臣义士无罪而见戮者得以自雪故于伪游云梦之事大书六年冬十二月帝会诸侯于陈执楚王信以归至洛阳赦为淮阴侯葢楚人告变特飞语耳实未有反谋也故纲目不以反书但书执楚王信以归不书其所执之由不去其楚王之爵明其无故见执也书至洛阳赦为淮阴侯以无故而被执则亦何罪之可赦又以何罪降而为侯乃使与哙等伍安得不怏怏耶十年九月书代相国陈豨反帝自将击之十一年冬破豨军春正月后杀淮阴侯韩信夷三族汉史载侯约豨反纲目削而不书不以反罪累侯也但书后杀淮阴豨方在代罪后之擅杀功臣不去侯爵以见侯之亡辜被戮书夷三族以甚后之残忍也后曷不念昔彭城破为楚军所虏困辱三年及侯击破齐杀龙且羽势穷求和后乃得归正位中宫微侯之力不及此果有畔迹亦宜俟帝还宫权其轻重帝寛大长者藉使不免其身亦必宥其子孙何至滛刑以逞哉帝闻侯死且喜且哀嗟乎人心天理不容泯灭喜者喜其假手吕后除一隐忧哀者哀其开国元勲孑无噍类且问将死何言曰悔不用蒯彻计帝捕彻至直辞以对帝释不诛以是知帝有仁心必不忍于赤其族也后忍于赤人之族不自知其身死肉未及寒吕氏男女无少长骈颈就戮亦可以见天道之好还矣余为此记按文公纲目用春秋书法以明我侯忠义之本心参以韩魏公留题诗曰家僮上变安知实史笔加诬贵有名卲康节亦有诗曰韩信事刘元不叛萧何惑汉竟生疑则纲目书法明侯本心者非一人私言乃万世之公论而侯之心亦可以暴白于天下后世而无憾矣今去汉千有余载井陉之道犹故也白鹿之泉未涸也当时王侯争雄如两蜗角莽为陈迹而侯之庙食兹土英灵如生由其平生刚大之气挫而愈壮精白之操涅而不缁自有不依形而立不恃势而存者使赵人畏敬奉承凛如一日固宜乃作迎送神之乐歌二章俾赵人岁时歌以祀侯云
　　侯之来兮云为旗从阴兵兮万骑随侯入新庙兮水之湄柱石桓桓兮神貌巍巍鼗鼓渊渊矣杂奏笙篪牲牷肥腯兮清酒载酾神欣欣兮享我多仪神之返兮风为驭朱雀前驱兮玄武奔属神顾赵人兮容与锡尔多福兮驱疫疠祈旸得旸兮雨以时雨丰年穰穰兮多黍多稌民饱神徳兮太平既醉祇报庥兮何千万祀

　　樊侯庙灾记【欧阳修】

　　郑之盗有入樊侯庙刳神象之腹者既而大风雨雹近郑之田麦苗皆死人咸骇曰侯怒而为之也余谓樊侯本以屠狗立军功佐沛公至成皇帝位为列侯邑食舞阳剖符传封与汉长久礼所谓有功徳于民则祀之者与舞阳距郑既不逺又汉楚常苦战荥阳京索间亦侯平生提戈斩级所立功处故庙而食之宜矣方侯之参乗沛公事危鸿门振目一顾使羽失气其勇力足有过人者故后世言雄武称樊将军宜其聪明正直有遗灵矣然当盗之剚刄腹中独不能保其心腹肾肠哉而反贻怒于无罪之民以骋其恣睢何哉岂生能万人敌而死不能庇一躬邪岂其灵不神于御盗而反神于平民以骇其耳目邪风霆雨雹天之所以震耀威罚有司者而侯又得以滥用之邪葢闻阴阳之气怒则薄而为风霆其不和之甚者凝结而为雹方今岁且久旱伏阴不兴壮阳刚燥疑有不和而凝结者岂其适会民之自灾也邪不然则喑呜叱咤使风驰霆击则侯之威灵暴矣哉

　　峻灵王庙记【苏轼】

　　古者王室及大诸侯皆有宝周有琬琰大玉鲁有夏后氏之璜皆所以守其社稷镇其人民也唐代宗之世有比丘尼若梦恍惚见上帝得八宝以献诸朝且传命曰中原兵久不解腥闻于天故以此镇之即改元宝应是以知天亦分寳镇世也自徐州渡海歴琼至儋耳又西昌化县西北有山秀峙海上石峯巉然若巨人冠帽西南向而坐者里人谓之山落膞而伪汉之世封其山神镇海广徳王五代之末南夷有望气者曰是山有寳气上达于天舣舟其山斵山发石以求之夜半大风浪驾其舟空中碎之石峯之右夷皆溺死儋之父老犹有及见败舟山上者今独有钉石存焉耳天地之宝非人之所得睥睨者晋张华使其客雷焕发丰城狱取宝劔佩之终以遇祸坐此也今夫此山之上上帝赐宝以奠南极而贪昩亡知之夷欲以力取而巳有之其诛死宜矣绍圣四年七月琼州别驾苏某以罪遣于儋至元符三年五月诏徙亷州自念谪居海南三载饮咸食腥凌暴雨■〈风贝〉雾而得生还者山川之神实相之谨再拜稽首向西而辞焉且书其事碑而铭之山有石池产有紫鳞民不可犯石峯之侧有荔枝黄柑得就食持去即有风霆之变铭曰琼崖千里块海中民夷杂居古相蒙方壶蓬莱此别宫峻灵独立秀且雄为帝守宝世严恭庇荫嘉糓岁屡丰大小逍遥逐虾龙鶢鶋安栖不避风我浮而西今复东碑铭烨然昭亡穷

　　仙都观三门记【曾巩】

　　门之作取备豫而已然天子诸侯大夫各有制度加于度则讥之见于易礼记春秋其旁三门门三涂惟王城为然老子之教行天下其宫视天子或过焉其门亦三之其备豫之意葢本于易其加于度则知礼者所不能损知春秋者所太息而已甚矣其法之蕃昌也建昌军南城县麻姑山仙都观世传麻姑于此仙去故立祠在焉距城六七里由絶岭而上至其处地反平寛衍沃可宫可田其获之多与他壤倍水旱之所不能灾予甞视而叹曰岂天遗此以安且食其众使世之衎衎施施趋之者不已欤不然安有是邪则其法之蕃昌人力固如之何哉其田入既饶则其宫从而侈也宜庆厯六年观主道士凌齐曅相其室无不修而门独庳曰是不足以称吾法与吾力遂大之既成托予记予与齐曅里人也不能辞噫为里人而与之记人之情也以礼春秋之义告之天下之公也不以人之情易天下之公齐华之取予文岂不得所欲也夫岂以予言为厉巳也夫

　　季子庙记【叶适】

　　初赵公彦橚为晋陵县听民讼多族姻也所为讼者赀产割裂也子本货易也什伯必取铢两不舍壹于法而恩义絶贰以情而亷耻丧赵公曰噫殆将非亲戚骨肉耶奚不讼而犹讼也顾城阴寂寥有屋丛篲中大半摧塌曰季子庙也又叹曰彼薄千里之呉不王而食于此邑人顾忘之耶知争之为病知让之为贵今顾忘之耶宜不讼而犹讼也即市头改筑题曰有呉延陵季子之祠与僚佐奠谒尽敬二十余年矣人心感动之深浅视牒诉损益有考也而竹幽水清过者袚涤季子存矣夫余甞疑泰伯既遁于蛮染其俗以自晦则子孙之于文献礼乐非有先君之旧闻也季子何以能如羣圣贤之徳业歴见中国卿大夫所言皆中其过岂非命世杰识也哉至于父兄好勇轻死约不传其子而必传其弟则道固已行于家矣肯嗣呉迎治为文王可也何愿于子臧葢其志逺矣大矣让所以畜徳也毫厘之让足以灭丘山之争国犹未离乎争也不幸有毫厘之争则灭徳矣斯季子不为欤孟子曰无辞让之心非人也非人者形具而人非者之谓也又曰好名之人能让千乗之国茍非其人箪食豆羮见于色嗟夫孟子信以不让为非人而又以为非其人不能让乎何前后异指也繇后而言非其人不能让能之者泰伯至季子五人而巳是絶天下也繇前而言人皆能让天下皆季子也晋陵其邑人也有不能乎不察而已矣当以孟子前之言为正嘉定十一年

　　赣州重修嘉济庙记【文天祥】

　　今天子咸淳六禩大宗丞权左侍郎官李雷应被旨知赣州赣地大而俗嚣山寛而田狭俗嚣故易以噪田狭故易以饥侯未至以为难将至以为忧乃七月下车膏雨霈流嘉气坌集民声大和四郊以寜侯悦莫喻所从来也百姓歌之曰我土沨沨黍稷芃芃孰启我侯我神之功我氓蚩蚩牛犊熈熈孰相我侯我神之威侯惊召父老进而问故曰是何神也父老相率告于庭曰州之东有庙曰嘉济自秦汉以来血食至今我民司命匪神其孰尸之侯恤然曰我何以得此于神哉抑神实徳我我其有不致力于神乃肃笾豆乃洁牲牷晨起诣庙以谢以祈既竣事周视庭宇不遑于寜始建议营度刋木于厓浮竹于津厥材既坚厥工惟时植圯支仆撤去庳陋佣力奔走咸劝于事堂皇言言廊庑严严有门秩然有亭翼然于是神位具宜庙制大备王宫皇皇兖冕裳衣祠既毕则以其余修道逵以便来游者葺二浮梁以便絶江者钱竒二百万粟竒二百石悉出侯所节缩故役成而人不知明年四月侯除荆湖南路提点刑狱未行粟布在市蚕麦满野鸡犬相闻达于岭表讫侯去视始至如一日焉百姓复歌之曰奕奕庙貌我侯新之侯为我民匪神是私田有稻粱野无干戈微候之赐胡以室家屡舞仙仙伐鼓渊渊何以报侯万有千年予时卧山中州从事具本末来属予记其事予按祭法能御大灾则祀之能捍大患则祀之神之为灵昭昭矣谨叙次下方纳诸庙门为记

　　重修解州闗侯庙开颜楼记【明唐顺之】

　　呜呼汉建安迄今二千余年而侯之烈自缙绅先生与小孺子皆能道之赫赫若目前事其庙侯而尸祝之者自都会以至一井一聚且徧天下而解人之慕侯尤深烝甞伏腊尤虔以勤者以侯之为其乡人也解人之庙侯也久矣而为楼以栖乐者则始于国朝弘治时其扁曰开颜而楼蔽东西南三面若张幄然其南楼撤于正徳间东西两楼亦久且壊乡人某某等复醵金葺之又树坊其南以承楼之缺而侯之居益崇且严矣侯以死事于法得祀又侯故为将军封列侯汉制列侯将军得赐铙歌鼓吹其没而塟也得用军陈凯乐则乡人备乐舞祀侯宜也于是某等因其乡之士大夫员外郎丘君某来请文按侯始识先主于草莽卒然之遇而遂授之以肝胆死生之信至于﨑岖颠沛西东奔窜而其志愈不可夺窘于俘虏之中而其志愈明葢侯之大节磊磊如此而论者特称侯之雄勇冠世而深惜其功之不就以为侯之兵不先加于腹心之吴而先加于肘腋之魏不先加于藏戈背伺之呉而先加于露刄面拒之魏故其胜魏也未足以肥蜀而其信呉也乃足以自毙且操权之不敌也久矣操也且惧于侯之威至欲徙都以相避使侯当时先呉之未发而图之岂不可以得志噫此亦有数焉耳然使侯为摧锋拔城之将孰与使侯为伏剑死绥之将也侯始遇先主固相许以死而巳幸而得死侯又何求且夫摧锋拔城之将勲庸着于当时伏剑死绥之将风采传于后世勲庸在当时者身没而响微风采在后世者既逺则人愈悲而思之此固世之所以尸祝于侯而解人所以慕侯之深者也不然古之雄勇如侯而能摧锋拔城者岂少哉皆身没而响微可以观人心矣解之为州在太行上党之间昔人论五方之俗以为山西懻忮而好气而慷慨毅武竒节之士多出于其间若介子推先轸狼瞫蔺相如马服君诸人虽或死或不死皆耿然如寒氷皎日不负其志所谓伟男子者也侯从先主于﨑岖颠沛之中似子推威震乎敌国似相如马服其贾勇死敌又偶与轸瞫相类岂慷慨竒节之士多出于山西而侯其杰然者与今之山西古之山西也吾不知其俗之懻忮而好气于古何如而慷慨竒节之士抑岂无有出乎其间如古人者欤然则解人之所以拳拳于侯者非徒为侯也葢将以鼓其所趋而成其秉节倡义亲上死长之风也夫书以俟之

　　文章辨体彚选巻五百九十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十三

　　（明）贺复征 编

　　○记三十四【以下祠堂】

　　桐庐郡严先生祠堂记【宋范仲淹】

　　先生汉光武之故人也相尚以道及帝握赤符乗六龙得圣人之时臣妾亿兆天下孰加焉惟先生以节髙之既而动星象归江湖得圣人之清泥涂轩冕天下孰加焉惟光武以礼下之在蛊之上九众方有为而独不事王侯髙尚其事先生以之在屯之初九阳徳方亨而能以贵下贱大得民也光武以之葢先生之心出于日月之上光武之器包乎天地之外微先生不能成光武之大微光武岂能遂先生之髙哉而使贪夫亷懦夫立是大有功于名教也某来守是邦始构堂而奠焉乃复其为后者四家以奉祀事又从而歌曰云山苍苍江水泱泱先生之风山髙水长

　　庄子祠堂记【苏轼】

　　庄子蒙人也甞为蒙漆园吏没千余岁而蒙未有祀之者县令秘书丞王兢始作祠堂求文以为记谨按史记庄子与梁惠王齐宣王同时其学无所不窥然要本归于老子之言故其著书十余万言大抵率寓言也作渔父盗跖胠箧以诋訾孔子之徒以明老子之术此知庄子之粗者余以为庄子葢助孔子者要不可以为法耳楚公子微服出亡而门者难之其仆操棰而骂曰隶也不力门者出之事固有倒行而逆施者以仆为不爱公子则不可以为事公子之法亦不可故庄子之言皆实予而文不予阳挤而阴助之其正言葢无几至于诋訾孔子未甞不微见其意其论天下道术自墨翟禽滑厘彭蒙慎到田骈闗尹老聃之徒以至于其身皆以为一家而孔子不与其尊之也至矣然余甞疑盗跖渔父则若真诋孔子者至于让王说剑皆浅陋不入于道反复观之得其寓言之意终曰阳子居西游于秦遇老子老子曰而睢睢而盱盱而谁与居太白若辱盛徳若不足阳子居蹵然变容其徃也舍者将迎其家公执席妻执巾栉舍者避席炀者避灶其反也舍者与之争席矣去其让王说剑渔父盗跖四篇以合于列御冦之篇曰列御冦之齐中道而反曰吾惊焉吾食于十浆而五浆先馈然后悟而笑曰是固一章也庄子之言未终而昩者剿之以入其言余不可以不辨凡分章名篇皆出于世俗非庄子本意

　　葢公堂记【苏轼】

　　始吾居乡有病寒而欬者问诸医医以为蛊不治且杀人取其百金而治之饮以蛊药攻伐其肾肠烧灼其体肤禁切其饮食之美者朞月而百疾作内热恶寒而欬不巳累然真蛊者也又求于医医以为热授之以寒药旦朝吐之暮夜下之于是始不能食惧而反之则锺乳乌喙杂然并进而漂疽痈疥眩瞀之状无所不至三易医而疾愈甚里老父教之曰是医之辠药之过也子何疾之有人之生也以气为主食为辅今子终日药不释口臭味乱于外而百毒战于内劳其主隔其辅是以病也子退而休之谢医却药而进所嗜气完而食美矣则夫药之良者可以一饮而効从之朞月而病良已昔之为国者亦然吾观夫秦自孝公以来至于始皇立法更制以镌磨鍜炼其民可谓极矣萧何曹参亲见其斵丧之祸而收其民于百战之余知其厌苦惟悴无聊而不可与有为也是以一切与之休息而天下安始参为齐相召长老诸先生问所以安集百姓而齐故诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有葢公善治黄老言使人请之葢公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参于是避正堂以舍葢公用其言而齐大治其后以其所以治齐者治天下天下至今称贤焉吾为胶西守知公之为邦人也求其坟墓子孙而不可得慨然懐之师其言想见其为人庶几复见如公者治新寝于黄堂之北易其敝陋达其壅蔽重门洞开尽城之南北相望如引绳名之曰葢公堂时从宾客僚吏游息其间而不敢居以待如公者焉夫曹参为汉宗臣而葢公为之师可谓盛矣而史不记其所终岂非古之至人得道而不死者与胶西东并海南放于九仙北属之牢山其中多隐君子可闻而不可见可见而不可致安知葢公不往来其间乎吾何足以见之

　　李太白碑阴记【苏轼】

　　李太白狂士也又甞失节于永王璘此岂济世之人哉而毕文简公以王佐期之不亦过乎曰士固有大言而无实虚名不适于用者然不可以此料天下之士士以气为主方髙力士用事公卿大夫争事之而太白使脱靴殿上固已气葢天下矣使之得志必不肯附权幸以取容其肯从君于昏乎夏侯湛赞东方生云开济明豁包含宏大陵轹卿相嘲哂豪杰笼罩靡前跆籍贵势出不休显贱不忧戚戏万乗若僚友视俦列如草芥雄节迈伦髙气葢世可谓拔乎其萃游方之外者也吾于太白亦云太白之从永王璘当由迫胁不然璘之狂肆寝陋虽庸人知其必败也太白识郭子仪之为人杰而不能知璘之无成此理之必不然者也吾不可以不辨

　　齐州闵子庙记【苏轼】

　　歴城之东五里有丘焉曰闵子之墓坟而不庙秩祀不至邦人不寜守土之吏有将举焉而不克者熈寜七年天章阁待制右谏议大夫濮阳李公来守济南越明年政修事治邦之耋老相与来告曰此邦之旧有如闵子而不庙食岂不大阙公惟不知茍知之其有不饬公曰噫信其可以缓于是鸠工为祠堂且使春秋修其常祀堂成具三献焉笾豆有列傧相有位百年之废一日而举学士大夫观礼祠下咨嗟涕洟有言曰惟夫子生于乱世周流齐鲁宋卫之间无所不仕其弟子之髙第亦咸仕于诸国宰我仕齐子贡冉有子游仕鲁季路仕卫子夏仕魏弟子之仕者亦众矣然其称徳行者四人独仲弓常为季氏宰其上三人皆未甞仕季氏甞欲以闵子为费宰闵子辞曰如有复我者则吾必在汶上矣且以夫子之贤犹不以仕为污也而三子之不仕独何欤言未卒有应者曰子独不见夫适东海者乎望之茫洋不知其边即之汗漫不测其深其舟如蔽天之山其帆如浮空之云然后履风涛而不偾触蛟蜃而不詟若夫以江河之舟楫而跨重海之滩则亦十里而返百里而溺不足以经万里之害矣方周之衰礼乐崩弛天下大壊而有欲救之譬如涉海有甚焉者今夫夫子之不顾而仕则其舟楫足恃也诸子之汲汲而忘返葢亦有陋舟而将试焉则亦随其力之所及而已矣若夫三子愿为夫子而未能下顾诸子而以为不足为也是以止而有待夫子甞曰世之学栁下惠者未有若鲁独居之男子吾于三子亦云众曰然退而书之遂刻于石

　　司马温公祠堂记【张耒】

　　盛徳之不作于世久矣古之所谓盛徳者不施而民信未甞动颜色见词气而天下从之若子弟之慕父兄故其为功也不劳而物莫之能御三代之亡圣贤不作而士之能有所立于世者亦多矣然皆费心殚力招天下而从之以其智胜之后能有成是何也徳不足而取办于其才故也故其所建立劳苦而浅陋夫岂不欲为盛徳之事哉葢其所积者有不足故也子产君子也犹曰惟有徳者能以寛服民其次莫如猛夫子产岂欲为猛哉以为徳之效实难惧夫好髙之难成也是以甘心于其次以求夫无失呜呼徳者子产之所难而况其下者乎故自秦汉而后更千有余岁而盛徳之士不作葢无足怪惟司马公事君而君敬之未甞求民而民与之非其类者有不合而无不信受其罚者有不悦而无敢谤其自洛入觐也郡邑田里至于京师观者十万环聚嗟叹至于泣下嗟乎此可以言语术智得之哉故其相天下也因物之所利而与之因人之所厌而更之从容指麾内外响应而天下无事矣葢自汉秦以来至公而盛徳之效始见于世可谓盛矣呜呼当大事处大疑勇者招敌智者招谋惟有徳而后万物服则夫二圣之所以用公其可知也夫

　　平江府常熟县学呉公祠记【朱熹】

　　平江府常熟县学呉公祠者孔门髙第弟子言偃子游之祠也按太史公记孔门诸子多东州之士独公为呉人而此县有巷名子游有桥名文学相传至今图经又言公之故宅在县西北而旧井存焉则今虽不复可见而公为此县之人葢不诬矣然自孔子之没以至于今千有六百余年郡县之学通祀先圣公虽以列得从腏食而其乡邑乃未有能表其事而出之者庆元三年七月知县事通直郎会稽孙应时乃始即其学宫讲堂之东偏作为此堂以奉祠事是岁中冬长至之日躬率邑之学士大夫及其子弟奠爵释菜以妥其灵而以书来曰愿有记也熹惟三代之前帝王之兴率在中土以故徳行道艺之教其行于近者着而人之观感服习以入焉者深若夫勾呉之墟则在虞夏五服是为要荒之外爰自太伯采药荆蛮始得其民而端委以临之然亦仅没其身而虞仲之后相传累世乃能有以自通于上国其俗葢亦朴鄙而不文矣公生其间乃独能悦周公仲尼之道而北学于中国身通受业遂因文学以得圣人之一体岂不可谓豪杰之士哉今以论语考其语言类皆简易疎通髙畅宏达其曰本之则无者虽若见诎于子夏然要为知有本也则其所谓文学固宜有以异乎今世之学矣既又考其行事则武城之政不小其邑而必以诗书礼乐为先务其视有勇足民之效葢有不足为者至使圣师为之莞尔而笑则其与之之意岂浅浅哉及其取人则又以二事之细而得灭明之贤亦其意气之感嘿有以相契者以故近世论者意其为人必当敏于闻道而不滞于形器岂所谓南方之学得其精华者乃自古而巳然也耶矧今全呉通为畿辅文物之盛絶异曩时孙君于此又能举千载之阙遗稽古崇徳以励其学者则武城弦歌之意于是乎在故熹喜闻其事而乐为之书至于孔门设科之法与公之言所谓本所谓道及其所以取人者则愿诸生相与勉焉以进其实使此邑之人百世之下复有如公者出而又有以一洒夫偷懦惮事无亷耻而耆饮食之讥焉是则孙君之志而亦熹之愿也公之追爵自唐开元始封呉侯我朝政和礼书已号丹阳公而绍兴御赞犹有唐封至淳熈间所朌位次又改称呉公云

　　颜鲁公祠堂记【唐庚】

　　上元中颜公为蓬州长史过新政作离堆记四百余言书而刻之石壁上字径三寸虽崩壊剥裂之余而典刑具在使人见之凛然也元符三年余友强叔来尹是邑始为公作祠堂于其侧而求文以为记余谓仁之胜不仁久矣然有时乎不胜而反为所陷焉命也史臣论公晩节偃蹇为奸臣所挤见陨贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶西梁冀以张纲守广陵李逄吉以韩愈使镇州而卢杞以公使希烈其用意正相类尔然于数君终不能有所伤而公独不免于虎口由是观之士之成败存亡岂不有命耶而小人轩然自以为得计不亦谬乎且吾闻古之尚友者以友天下善士为未足又尚论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则方且欲招屈子于江濵吉士会于九原葢其志所愿则超然慕于数千百载之后而况于公乎公之功名事业已絶于人而文学之妙亦不可及因其心画之所在而祠之此昔人尚友之意也甞试与强叔登离堆探石堂观其遗迹而味其平生则公之精神风采犹或可以想见也夫

　　文章辨体彚选巻五百九十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十四

　　（明）贺复征 编

　　○记三十五

　　大义祠记【明舒芬】

　　启嗣而有扈拒兵武兴而伯夷叩马夫岂昧于天命者哉君子曰语道者不以天语义者不以命传贤不易之道也禹传子而有扈不服非不知启之敬承为天与也惧后世非其人或得以据圣神之位然则书録甘誓不以家天下为兵祸之始耶君臣不易之义也武甞北面乎纣而一旦伐之若伯夷者岂不知武徳之圣而周命之时哉而叩谏之惧后世臣子一动于利将藉此以行弑逆而无所忌惮也呜呼二子当三代之盛犹将亡国杀身以为名教之计乌知有百世之下事尤异于是哉宋元之际道亡义灭而名教废弛举天下为俘馘而不以为耻奉君后以臣妾于故元而以免死为幸斯时也不有徐公举家不污之义则宇宙不几于覆邪方巴延入临安尽俘三宫百官诸王以北虽举城亦无有难行者惟公呼其二男一女诀奠于岳武穆王誓不与俱且从容择死所以火不克死复以水乃死呜呼拟公之忠则文天祥张世杰诸公盛矣而公不在其位拟公之节则李芾赵昻发诸公壮矣而公不在其职亦将拟公以鲁仲连不肯帝秦之义而行之亢烈则十倍于鲁连也自非蹈道之素乌有此举以回日月之光邪终古知名教之防而必不肯役于敌人者公之风葢不在于伯夷下矣公名应镳字巨翁谥正节事详宋史本传兹不及赘唯公以江山人旧有祠在县治北正徳已夘进士武进呉亚甫来尹县谓僻陋弗振非所以风江人也乃改建于东门之内通衢易腐支頺工不甚费九月吉遂告成事亚甫之政以节义教化为急务大率类此如近宸濠之乱人多观望唯亚甫与进贤令刘汝澄首正其逆贼之名移文上下则夫是祠之改建也岂徒然哉因忆成化间厓山建祀祀文张陆三公白沙陈公甫曰大忠祠是祠旧因公谥今改题曰大义庶足以表异公之心也呜呼大义明则名教植而君臣定矣

　　唐陆宣公庙记【薛瑄】

　　有唐三百年逢时建策所以成翊戴弘济之大功者累有其人至于学术纯正事君以格心为先论事以行义为急隐然有王佐之才者余于中唐独得一人焉陆宣公敬舆是已当建中艰危之际公居近地竭忠荩以筹划机宜代王言以感召人心虽提兵讨贼诸将是赖而其运谋帷幄再造唐室之功居多是皆载之信史天下后世所共知余置不论独推公有王佐之才者葢三代之佐皆以正君行义为本自汉以来为辅相者鲜克知此而其所论不过人才政事故无以清出治之源明义利之分以致主于王道独公之告徳宗者有曰一不诚则心莫之保一不信则言莫之行诚信之道不可以斯须去身必慎守而力行之又曰民者邦之本财者民之心心伤则本伤本伤则枝干凋瘁而根柢蹷拔矣夫知诚信不可不存则心必正知财利不可厚敛则义必行人君正心行义使天下万事粹然一出于天理之公此王道也惜乎公言虽大所告不合入相未久即有忠州之行而卒不得大行其志遂使后世论唐之贤相曰房杜姚宋而公不与夫岂知公有王佐之才使时君能用其言三代之治可待岂复贞观开元之盛而已哉故善论相业者当观其学术规模之大小不当以事功成与否而髙下之也史载公苏州嘉兴人即今之嘉兴府城北有公遗庙世传以为公之故宅前代碑志备载其事景泰二年知府事江西舒君敬上章以公乃唐之名臣忠节着于当时奏议行于后世其遗庙虽存自昔以来官无祭飨宜量给官钱修举春秋祀事以褒表忠贤激励臣节诏从其请又二年为景泰四年舒君以书来求记其事余惟世之为守者类以督办为能而于世教风化所闗者未甞留意独舒君卓然以表忠励俗为急乃论奏公之事迹于朝举久阙之文以秩登祀典庙貌益崇血食不泯其所以为天下后世人臣尽忠尽节之劝而有补于世教风化甚大是不可不记也遂述其事俾刻之石使千万世知崇举公祀以树风教于无穷者自我天朝始

　　大忠祠记【罗伦】

　　君臣父子之伦天之经地之义人之秉彛也不可解于心孟子曰生我所欲所欲有甚于生者死我所恶所恶有甚于死者不可解于心也若宋丞相文公天祥陆公秀夫枢密使张公世杰杀身成仁舍生取义参天地而独立贯万古而不往夫岂有为而然哉不可解于心也北人祸宋盛矣辽横于初富冦诸公折之金侵于中张郑诸公死之韩岳诸公御之元灭于终忠臣义士纷起而以死御之三公者其大也元帅渡江自鄂入卫上下惊叹卞彪说降断舌磔之以死自誓继立二王力竭势尽办香祝天■〈风贝〉风覆舟者枢密使世杰也外筹军旅内调工役正色行朝劝讲大学抱帝赴海从死十万者丞相秀夫也起义贑州乌合万余鼔行赴难出使皋亭奋骂不屈被留北营镇江亡归开督南剑袭执五坡目击崖山悲歌慷慨正气塞天就囚燕狱从容南向而后死者丞相天祥也三公者其死不同其心一也一者何也义之尽仁之至也于戏乐人之乐者忧人之忧食人之食者死人之事此公之所以为心也自古冦敌之祸未有盛于元矣宋亡则中国无主矣春秋之大义万世之大防在此也两国兴亡而已乎此公之所以为心也宋以仁厚立国礼义养士卒食其报自时厥后合尊之子卒嗣大统阴易元祚巳帝中华世主沙漠天之助宋踣而复起仁义何负于国哉先是伦谓陈公甫曰表异先贤教徳劝忠公甫以告佥宪陶君鲁君慨然曰吾事也崖山宋亡歴二百余年莽为丘墟表章之典有大此乎乃相地建祠于行宫以祀三公公甫题其额曰大忠立哀歌亭于西浒刻信国诸诗其下祠两庑以勤王义士伍隆起等附祀置田若干顷复伍氏之后一人主之君敏于为政多边功民赖之又出余力修废典是大有功于名教也于乎此祠成而忠义劝人极立此道明而纲常饬臣纪修矣

　　陶桓公祠记【罗伦】

　　太尉陶公讳侃字士行番阳人徙浔阳父丹呉扬武将军母新淦湛氏公少孤贫从察辟仕至太尉爵长沙郡公卒年七十六塟国南二十里策谥曰桓公有大功于晋谦勤忠恪雄毅明敏在军四十一年戎政整肃招徕以礼懐逺以徳屡当大冦所向克捷羣丑破灭自南陵至白帝数千里道不拾遗苏峻之役温峤推为盟主子丧不临竟趍石头斩峻兄弟王室载寜峻将冯铁杀公子瞻奔于石勒以为武将公使告勒勒召而杀之勒髙自标致比肩二刘操懿辈不顾也乃畏公如此魏晋之际浮虚成俗公深嫉之常语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于众人当惜分阴岂可逸游荒醉生无益于世死无闻于后老庄浮华非先王之法言不可行也故其所立耿耿一节始终不渝朝夕运甓竹头木屑悉入掌举束穟茎栁不忘劬劳卓树殊勲弘济斯世功成身退屡欲逊位卧疾登舟去方镇若脱屣非明智卓行能与于斯乎梅陶称之曰机神明鉴似魏武忠顺勤劳似孔明魏武用智倾汉夫岂公之比哉公之忠诚凛秋霜而贯白日然观晋史庾亮之传应詹之书则疑有跋扈之心温峤之举毛寳之谋则见其有顾望之迹登天折翼弹血成文动可疑怪此中知所不屑而谓公有是事乎葢行髙致毁苏峻之诛庾氏愧憾世执朝权秉史笔者从而诬成之耳东坡苏公布衣呉澥咸辨其非紫阳朱子表而出之然后公之大节俟后而不惑也使公志行于永嘉则二帝必不至于北狩中原必不至于板荡行于咸和则北可枭石勒西可平李雄不偏安于江表矣奈何惠懐庸暗之主成帝削弱之资不足辅以有为也公曽孙潜方刘氏簒势已成自以晋世宰辅之后耻屈身异代述酒荆轲等作殆欲为汉相孔明之事而无其资于戏分莫大于君臣行莫大于忠孝公之祖孙无愧焉曽谓魏晋已降有斯人哉涂邑东有公读书台或少依外氏于此耳公母墓则好事者为之也公父母塟浔阳在都昌者意为近之今宪使陈公文曜宪佥陈公粹之修台创屋提学宪副夏公正夫名曰惜阴书院宪副洪公万善设祠像公于中以公曾孙靖节先生配焉将使后之人进而仕退而处景行先哲咸庶乎斯道也其禆世教大矣令尹葛君先后承襄是亦非俗吏之所能予故乐道之也

　　铁汉楼记【彭韶】

　　贤人君子耸声名于霄汉之上而能服乎当时信乎后世岂声音笑貌所能为哉诚而已诚积而久久则着而明凡同是心者孰不信且服哉不然无是心者也非人之所为者也宋至元佑号为多贤温公在政府东坡在翰林元城诸人为从官可谓盛矣然当熈丰之后犹再实之木于是绍圣继之奸相嗣虐羣贤尽斥元城刘先生始落宝文阁待制知南安军道改提举洪州玉隆观本军居住先生遂奉母夫人来寓宝界院又改少府少监未一年复徙岭南濒危数四初心不变东坡推服之曰真铁汉也后虽召还终不能安于朝屡斥以死死二年宋有金难呜呼此岂人之所能为哉想一时君相非不知先生之为贤然畏忌之以其阻吾为妨吾乐耳其心固计曰天下全盛委裘可治何藉彼迂儒辈于是君自圣而臣自贤驯致遇变不可救药所谓乐者竟亦何有而先生之道则昭然于后世矣南安旧祀先生于寓贤祠而宝界未有闻成化戊戌东海张汝弼来为守暇考图志得之叹曰先贤故居其可废邪适院之右廊楼毁撤而新之于时聂都山民献梓木一章长九丈径三尺数百年前物也冥符期会众咸惊异既以成是楼题曰铁汉葢先生至是始有专祠使来请记噫韶何足以知先生然窃惟名世之贤其道有三曰合内外一患难齐死生葢常变终始之极也志在责难已有愧辞是之谓欺先生忠孝正直言行一致未甞有声色货利之好是用献忠效职吾无怍焉内外不合乎持论从容临难失措是之谓诞先生遇惇三贬官一再徙恶地遇京又连迁谪曾无惧焉患难有二乎死生危迫狷者或惧先生于豪判之来槛车之征笑谈处之生死不一视乎全具斯道以立于世非至刚者不能东坡之言岂欺我哉抑闻先生学于温公公教之以诚且令自不妄语始退而櫽括七年而后可然则先生所立之卓其诚于中形于外与后之欲学先生者有所依据矣

　　宋知潭州李忠烈公祠记【李东阳】

　　成化五年春正月长沙府知府臣钱澍言臣所守宋潭州地按宋知潭州李芾当元兵之炽始至潭将画地而守日以忠义厉将士人皆殊死战有诱降者辄斩以徇城且陷芾召帐下沈忠遗之金曰吾力竭当死吾家人不可辱于俘汝尽杀之而后杀我忠辞不获命乃醉其家人徧刄之芾亦引颈受刄忠焚芾居还杀其妻子复至火所自杀是时先芾死者知衡州尹糓寓居城中冠其二子与其家人死于火参议杨震死于池后芾死者幕僚陈亿孙颜应焱潭民多举家自尽城无虚井缢于林者相望其事昭■〈日制〉在史传布扬在天下浃洽在郡人耳目而郡之祀事不立其为阙典甚不细臣巳立祀于芾所居故地以尹糓等配请着祀典仪物使有司永有所遵式事下礼部具春秋祭芾用豕一羊一粢盛备余各羊一制可越三年壬辰东阳展墓归至长沙拜公于其祠钱侯以为予潭人且簉属太史氏谓宜为记予惟自古有国家者莫不亡而萎弱困顿可悲痛者宜莫如宋宋之亡也仗节死义者数十人或止一身或连一家或暨其将佐而能使人感斆之深且速如李忠烈者亦寡矣宋亡后数十年其遗民故老尚隐思之忠烈死潭人至今道其事犹慷慨泣下呜呼是孰强之然哉忠义之在天下葢有不待生而存不随死而亡者茍顺且诚无弗从之矣论者固以为宋三百年养士之报然当时弃城卖国背位而逃者亦岂少哉微忠烈潭之人未必能死死未必能多忠烈守潭未半年而能感动人若是及其死举湖以南皆降天下之存亡所系可知也荆楚之间淫祀累千百而忠烈无血食地此岂可以示天下后世也继自今吾郡之人瞻望感厉为臣必忠为子必孝呜呼惟忠烈之风亦惟钱侯之功侯既祠公其岁祀必亲予为之作楚歌以祀公以纾潭人之思
　　歌曰荒江澹兮冥冥悲风起兮洞庭灵之来兮扬舲载风旗兮驾云旌纷■〈釒截〉马兮如云奋前驱兮我军寜为宋鬼兮生不为俘彼雄而烈兮什伯其徒朝鹤唳兮水濵暮猿啼兮木下莽空城兮落日痛三户兮南楚楚之水兮荆之山灵之去兮奄复还酹桂酒兮三酌泛余涙兮潺湲余懐兮何极公之亡兮誓天与日芬菊兰兮蕉荔灵享祀兮终吉

　　四贞祠记【崔铣】

　　正徳壬申贼刼东胜掳掠妇女不辱被害者四人焉曰赵氏曰袁氏曰程氏曰平氏所司以闻诏给赙树楔如制越十有四年辛已潞守请于御史立祠小岭祀之得请乃命东火仇朴治工而朴以其赀助祠为堂者三楹为夹室者三楹左右廊各三楹卫则有垣出入有门祀用春秋卜日蠲羞有祝以帛嗟乎往之可言者四贞而已乎余闻之政始于怠极于废乐始于逸流于荒官始于得人放于乱邦嗟乎不其痛哉自阉人谷大用八人思蛊君以极其欲而燕游启八人又进刘瑾使慑廷论而士祸惨自论者欲司马刘公之为宰以攻马公而党与分自瑾逐少师刘公而相权失自杖言官而言路塞迁秩免患以赂而利门肆朱寜进而阉宠衰江彬入而巡幸兴官轻而颓民穷而盗桀夫思乱骄藩伺隙而生心矣当瑾时祸烈如焚怨韩司徒李梦阳刺骨矣众谓其必死也而免罗侨之谏呉廷举之论劾谓其必死也而免何塘之长揖知县王勲之不赂也而见重瑾败而永继永败而寜彬继命乱至矣刘少傅之辟位传尚书之抗奏寜濠叛矣胡世寜曹琥之持法孙燧许逵之死义嗟乎懿哉皆若如人政奚底于壊也是故扞辱之女可以观性秉节之臣可以观学

　　重修文山祠记【王守仁】

　　宋丞相文山文公之祠旧在庐陵之富田今螺川之有祠实肇于我孝皇之朝然亦因废为新多缺陋而未称正徳戊寅县令卲徳容始恢其议于郡守伍文定相与白诸巡抚巡按守巡诸司皆以是为风化之所系也争措财鸠工图拓而新之恊守令之力不再踰月而工萃圯者完隘者辟遗者举巍然焕然不独庙貌之改观而吉之人士奔走瞻叹翕然益起其忠孝之心则是举之有益于名教也诚大矣使来请记呜呼公之忠天下之达忠也椎髻异类犹知敬慕而况其乡之人乎逆旅经行犹存尸祝而况其乡之士乎凡有职守皆知尊尚而况其土之官乎然而乡人之慕之也三有司之崇尚之也三公之没今且三百年矣吉士之以气节行义后先炳耀谓非闻公之风而兴不可也然忠义之降激而为气节气节之弊流而为客气其上焉者无所为而为固公所谓成仁取义者矣其次有所为矣然犹其气之近于正者也迨其弊也遂有凭其愤戻粗鄙之气以行其冒嫉褊骜之私士流于矫拂民入于健讼人欲炽而天理灭而犹自视以为气节若是者容有之乎则于公之道非真所谓操戈入室者与吾欲备而论之以朂夫兹乡之后进使之去其偏以归于全克其私以反于正不媿于公而已矣今巡抚暨诸有司之表励崇饰固将以行其好徳之心振扬风教诗所谓民之秉彛好是懿徳者也人亦孰无是心茍能充之公之忠义在我矣而又何羡乎然而时之表励崇饰有好其实而崇之者有慕其名而崇之者有假其迹而崇之者忠义有诸巳思以喻诸人因而表其祠宇树之风声是好其实者也知其美而未能诚诸身姑以修其祠宇彰其事迹是慕其名者也饰之祠宇而壊之于其身矫之文具而败之于其行奸以掩其外而袭以阱其中是假其迹者也若是者容有之乎则于公之道非所谓毁瓦画墁者欤吾固备而论之以朂夫后之官兹土者使毋徒慕其名而务求其实毋徒修公之祠而务修公之行不媿于公而已矣因推其愧心之言而为之记

　　象祠记【王守仁】

　　灵博之山有象祠焉其下诸苗裔之居者咸神而事之宣慰安君因诸苗夷之请新其祠屋而请记于予予曰毁之乎其新之也曰新之新之也何居乎曰斯祠之肇也葢莫知其原然吾诸蛮夷之居是者自吾父吾祖遡曾髙而上皆尊奉而禋祀焉举之而不敢废也子曰胡然乎有庳之祠唐之人葢甞毁之象之道以为子则不孝以为弟则傲斥于唐而犹存于今毁于有痹而犹盛于兹土也胡然乎我知之矣君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祠者为舜非为象也意象之死其在干羽既格之后乎不然古之骜桀者岂少哉而象之祠独延于世吾于是益有以见舜徳之至入人之深而流泽之逺且久也象之不仁葢其始焉尔又乌知其终之不见化于舜也书不云乎克谐以孝烝烝又不格奸瞽瞍亦允若则已化而为慈父象犹不弟不可以为谐进治于善则不至于恶不抵于奸则必入于善信乎象葢已化于舜矣孟子曰天子使吏治其国象不得以有为也斯葢舜爱象之深而虑之详所以扶持辅导之者之周也不然周公之圣而管蔡不免焉斯可以见象之既化于舜故能任贤使能而安于其位泽加于其民既死而人懐之也诸侯之卿命于天子葢周官之制其殆仿于舜之封象欤吾于是葢有以信人性之善天下无不可化之人也然则唐人之毁之也据象之始也今之诸夷之奉之也承象之终也斯义也吾将以表于世使知人之不善虽若象焉犹可以改而君子之修徳及其至也虽若象之不仁而犹可以化之也

　　文章辨体彚选巻五百九十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十五

　　（明）贺复征 编

　　○记三十六

　　王氏祠堂记【明罗玘】

　　弘治二年十月金溪明谷王氏祠堂成其作自元年之十二月而统其事者廷懋也堂之广楹六之门如堂之楹而髙杀其四之一东西室各四楹器数齐湢庖库具在砻石为檐除四周如矩虚其中而甓之矢直砥平无兴尘泥阴雨若霁阖宗升堂奠位凝肃顾瞻羣主若见若语孝弟之心与涕俱生咸叹曰旧时吾祭不吾兴感若是也乡人之嚣嚣者曰甚哉王氏田入之饶成此其易也吾以为不然夫王氏田入之饶孰愈于庙赐之家禄入乎吾游京师见其藩则拔矣垣则夷矣碑踣而畜室焉者尽赐庙也问之其子孙不入是者几世矣又其甚者曰是既鬻矣族其尽夷筑为他氏之宫也至其大第以居髙轩以游则殚其禄入焉以与戚幸者争为长雄顾不少惜岂其力独歉于一庙耶葢其先世得无有贪功之过而滥及于非辜乎其不祀可坐而待也独其子孙之罪哉而此王氏者吾知之实自宋秘阁校理平甫五世孙彦逺居于此平甫荆国公之弟也当熈寜中一时小人皆附公敢行苛政以希贵富贵富公所柄也岂独靳于其弟乎而平甫竟以不显终其身要其心有切齿于公与小人之所为者此寛厚长者之风而为当世所窃笑然不知其固有可久而存者矣而彦逺又归自京陵依故土以居其不忘本根又如此而公之子雱雱之死无闻焉小人之祀不祀葢亦与贪功多杀者争入于泯灭而已耳无足论也祠之作庶其在此此天也夫岂牵于力哉鸣呼人亦孰不欲祀安知贪残苛暴者其不愈急乎而卒愈促观于此祠亦可少熄矣其族彦斯诚至是始克来请记吾以是为记亦以公为世劝云

　　陈靖献公祠记【李黙】

　　昔我太祖髙皇帝亲御戎马缔造家邦每以扶植纲常培养士气为首务故虽残元遗孽党桀吠尧犹必曲宥而全贷之以示万世人臣之义其固以为坚凝基祚奠安元元非此道无繇也厥后懿文皇太子薨髙皇巳有倦勤之意永惟付托重计深懐隐忧左顾右却赖有二三荩臣为之羽翼既而天降祸乱靖难师兴钟虡不移市朝按堵则我太宗文皇帝有再安宗社之功然齐黄诸人自以身受国恩不敢懐贰骈首就殱宣城陈公迪实与焉予在词垣时读公事状未甞不掩巻而悲也按公以洪武乙夘举于京闱辟本郡儒学训导甞为郡草万寿贺表上览而异之召拜翰林编修累迁云南左布政三十一年征为礼部尚书同受顾命是时兵起国势臲卼公等力陈计划南北相持者五年事既弗就公益抗节不逊遂并其子丹山等六人磔于东市临刑犹作五噫并死节诗至今读之使人潸然涙下岂其忠愤所感思以顽民自待者欤子紏之难忽死而仲请囚人固各有志诚不能以彼易此文皇帝甞曰彼食其禄自尽其心耳后钱习礼以练氏亲党恒不自安杨文敏公因事讽上上曰使练子寜尚在朕固当用之大圣人所以扶植而培养之者寜有已哉公死之日子孙孑无噍类百余年来宣人颇讳其事成化间郡守涂君观稍祀公于故里寻即罢废使英爽之气飘溘而无所依予甚悼焉嘉靖壬辰予以吏部郎谪判是邦亟求其后得公五世从孙太学生大林者而问之故乃谋诸前守余姚邵君烨具以状白于巡按御史虞公守愚督学御史闻人公诠请复置祠春秋荐享如大司马溧水齐公故事二公嘉许林亦奉地来献地当郡学之东公少读书处也予曰故祠以敝陋速壊今宜为久逺计乃旁购他地益之中为正堂奉公像以居又北为浩然堂各翼以两厢浩然北有方塘塘畔为水央亭其东为井最前为大门门东十余步为宛陵大节坊凡篚彛庖湢几榻百物毕备岁给扫除一人维祠据髙临旷宏丽瑰杰继今而往庶几其无速壊云尔祠成郡中学者咸嗟吁慕叹相与致私爱于公而谥之曰靖献先生遂因以名祠会予有持宪广东之命乃大会郡僚乡大夫羣执事以中牢诣祠寜神而告成事呜呼殷有三仁其志不同其心安也故足以献于先王不然死者复生生者愧矣由斯以观诸公情事夫又何疑乎

　　显忠祠记【姚涞】

　　国家当兴废之际必有抗节秉志之士润鼎齿剑视死如归出于横流烈熖之中以明委质无二之义若此者非求知于天下后世也顾天下赖名教以立茍有其人为世道虑者岂可执向背以为抑扬据成败以为轻重计祸福利害以为缓急予夺哉奉川戴公徳彛之死难也几百四十年里人讳而不称者夺于国威也涞自入史馆始知公之大节访诸其邑人类不能举其槩求之郡志则逸而不传惟科贡考仅列公名而又失其实按洪武二十七年及第之首则定海张公信而其第三人则公也公拜官编修侍讲而中改御史及左拾遗者则继世更定之制也先皇之所简拔嗣君之所録用其文学风谊固己见推于当世矣北兵南下长江不守公以身殉主祸延宗党此公死事之迹也作郡志者不知公立朝大畧尚存于国史徒见南雍立石镌公之名遂用其私臆以赝乱真置鄞人叶宗可于公之次妄题其下曰探花而抑公于是科诸进士之末是果何心哉痛乎忠义之易沦而文献之不足征也嘉靖戊子奉川邑侯陈君缟至涞为言公之忠陈君始请于观风者而祠之学宫犹未有专祀也越五载壬辰海虞钱君墦继宰是邑涞复告之曰发潜显忠守土职也戴公之祠弗称君盍图诸钱君作而言曰某为政思以劝忠善虽小犹将张之以示风教矧邑之嵩岱有如戴公者乎某之往也政无先此下车进诸生而咨之时则佥谐乃辟地于社学之左为宇三楹额曰显忠以祠公于中岁甲午祠成钱君率奉川子弟为文而酬之公之英灵洋洋乎罔不慕焉赫赫乎罔不肃焉凄凄乎罔不怆焉自儒流以至于樵夫牧竖自故老以至于妇人稚子始皆知诵公之忠烈而重嘉钱君之善于表章也夫文皇兴靖难之师固非常情之所仰测一时诸臣知齿刚舌柔之戒者莫不达权通变转危为安保其荣禄悔吝不及独公乃若逆天命拂人情至于严诛而不悔岂昩趋避于其间哉葢公守经之士也不可以语于绳墨之外是故有所可必有所不可有所能必有所不能壬午之死固公之所谓可而亦其自以为能者又安得有他顾哉非独公则然昔者帝王之革命仁济天下英雄之用武威震天下宜无不服者而一节之士顾欲与之较是非于危疑之间士各有志何世无之卞随务光之蹈稠水若不悦于汤而伯夷叔齐之入首阳若不悦于武汤武之圣不亏四子之介不贬揆道与义各得所安夫岂以相忤为病乎吊伐如圣人犹不免于守经之议则王蜀周苛龚胜孔融尧君素韩通诸臣之死又何怪乎且内难既平之后若曹国公李景隆歴城侯盛庸都指挥平安初相雠终相附而卒不免于罪洪熈之初下诏释建文诸死事者之家属昔人娶妇之喻在人者欲其从我在我者欲其詈人夫恤往固所以劝来兹非我祖宗之微意与此钱君立祠之义也或曰奉川之有戴公犹缑城之有方公也涞应之曰二公之死事同而其所以当死则异方公宠冠儒臣凡兵筹国议聴其谋断夫谋人之军师败则死之谋人之邦邑危则亡之方公任谋国之寄而构难速亡谁当执其咎者所谓一不成而万有余丧非特义所当死于势亦不得不死戴公则不然以旧君则可以死以同姓则可以无死使公而不死则为杨为金为胡为黄赎前愆而责后劳若无不可顾公徒以君臣之经而死非若出于迫与激者此其处死之难诚与方公差异嗟乎公躯已糜矣族已残矣所不可夺者独公之志耳语有之石可破也而不可夺坚丹可磨也而不可夺赤其公之谓与其公之谓与

　　宝庆忠节祠记【罗洪先】

　　甞观古之君子岂不欲成天下之事哉天之废兴不可取必时之得失不可强为以其不可强为而取必者横于中则顾虑观望之衅渐生而贞固恳切之诚日损固有假虽死无益之言以文其过而逃其讥皆失之于利害之较太深而是非之断不早易素履而蹈大讳其职此矣是故君子寜过于愚无寜失之巧寜正以败无寜幸以成寜决性命于万一不测之虞无寜腼面目以取偿于岁月不可希冀之会非昩时变也吾之是非其理固然不容解于心也不逆利钝故能成武侯之忠不必祸福故能大魏公之量然二公之时犹可言也屈平殒身于楚王疎斥之余令女矢志于曹氏尽絶之后生不足以图存没不足以蠲愤虽比于自经沟渎可也何暇计夫成与败益与否哉然而君子至今诵之宋至徳佑譬之垂絶不可捄药之人四方土崩非有同盟敌忾之助也万里孤臣非有殊知深结之恩也海岭播迁朝命不通非有重购严宪之诱迫也逺近送款靡沸成风非有单辞微文之谯擿也而宝庆以弹丸之地在楚西南之徼泰和曾公通判摄事守孤悬无援之垒当乗胜得志之酋毕命遂志与城俱亡其视国家创造之始臣主两得之秋果可同日语哉先儒有言曰死天下事易成天下事难此为不善处死者言之也公岂其人哉公名如骥字徳清举淳佑十年进士歴宜春大冶两县簿寿昌军判官转教授知进贤县改镇东制置江东安抚二司机置文字所在俱有善政不为赫赫之名最后用吕文徳等荐擢寳庆其死事之状郡史与家之志铭稍异按宋黄裳所为志铭元兵将薄宝庆也公遣弟如骏归曰吾既以身许国不得顾先人宗祀矣汝其图之弟泣与别复取考功印纸题其上曰谨将节义二字结果印纸一宗了却神游何处澄江明月清风澄江指泰和故乡也事亟矣书舍生取义一章于壁以明已志城将陷左右请迎降公叱之登于城投■〈资刂〉江死郡人义而殓厝之明年景炎改元太学生上书叙公功超五官赠敷文阁待制谥忠愍而郡史所云驱家口七人同死■〈资刂〉江志乃不载又二年弟如龙归榇与夫人锺氏同塟不言死地岂志铭亦少畧耶公死宋故元不为祠弘治丁已巡按御史曾公昻檄郡守马公自然具奏下巡抚都御史沈公晖议戊午合祀公参政贺公祠中春秋行事着为令祠故在郡东门外洪武初特祀贺公贺名兴隆长沙人甞从总制胡海洋克宝庆擒元将唐隆以功授宝庆指挥同知会元左丞周文贵复宝庆贺与力战死中乡髙皇帝闻而悼之赠行中书省参知政事而褒死之词拟之巡逺荣光昭回堂庑有秩独公死异代莫悉其事故次第始末用补郡史之缺余甞悲夫规计后利者多忽持身之正谊而髙谈达节者轻决维世之大闲因为记而寓私慨焉呜呼后之馈奠祠下者闻二公死事低徊向慕必且得其不容解于心者而无复惑于时势之变将于是非利害之际其亦尚有辨哉

　　峡江练公祠记【罗洪先】

　　余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为人然未详其生何地也嘉靖癸丑登玉笥九僊台道经废穴土人告以练氏先垄徘徊久之不遽信已而入永兴禅刹老僧自述坐累往往以练氏没田言且曰繇此南上三里许濒江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为县公实今峡人也闻之戄然乃令前导至则荒烟衰草中门堂阶垣遗迹隐隐阶右数塜皆赦归之人姓名犹可歴指遂与赵生子良不觉痛哭流涕近邻黄氏长幼聚观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦东东山人至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熈改元赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居畀陈壻诸黄所言如此练故与黎黄刘三氏着闻黄邻练且世婣受祸独惨其土疆犬牙相入不怨厉已乃洒泣吐所未闻呜呼此岂有所利而为之乎始钱守琦因峡之请祠公凤凰山巅淦之人士哗曰公淦人也何与于峡至为书诟詈之峡不为变当是时故老凋丧惜未有以三洲告者三洲隶淦则淦祀隶峡则峡祀淦与峡皆公故乡何择焉陈乔名系庐陵临有俎豆六一产于吉水庙食恩江神不可度知其在彼乎在此乎祭于庙绎于祊两地交至自古已然淦人又何疑于峡也余独念淦之争者譬之家宝他攘是惧以公在淦则淦重也峡之争者譬之宗庙执事为荣以公在峡则峡重也夫能为淦与峡重者止一死尔夫人孰无死公独以死重淦与峡何哉忠于所事知其不得不然而又能即其心之所安故也故知公不得不死之心则知淦与峡不得不祀之心推今日不得不祀之心可以几前日不得不死之心此不得不死与不得不祀之心公不能要之淦与峡之人淦与峡之人亦不能私于公峡之争也淦固有言矣不谓吾可以已也而必祀之其心葢曰彼在淦者何与于我哉虽蒙诟詈无避也公之难也人固有辞矣不谓吾可以已也而必死之其心葢曰彼在人者何与于我哉虽戮妻孥无避也夫是谓之自靖自靖焉者自尽其心而后能安也夫仁人心也尽乎心则求仁得仁夷齐所以见贤于夫子也夷齐饿而商不亡百世以下闻者莫不兴起宜峡在所必争矣呜呼淦之祀公得所重矣独不思吾身亦有当重者乎峡之祀公得所安矣独不思吾心尤有当安者乎夫心之不得不然不独临难有之自言动食息至于纲常伦理日与吾遇者不知凡几而未有能即所安如峡之争祀者亦又何哉即使安之亦倐忽转移之间耳岂足比于公之一死也哉不是之辨而徒慨慕于公以为重其亦末矣钱之祠曰自靖故事惮登涉率请主祀之行署通判何公坚行县病其非礼始议改迁而知县王君陈策濮君桂相继成之濮移置山腹制颇湫隘何复捐俸辟其麓并仓址与故刹地广之下为求仁书院峻磴纡径直聫之祠朗豁弘深祀有常度仍亭其巅曰髙山仰止延眺其上三洲烟草尽入指顾呜呼公无身与家矣岂计夫人之祀与祀之去三洲逺与近哉然近三洲之不祀固益无以慰峡人之心也因记其役偹论之告后之慨慕于公者

　　龙场阳明祠记【罗洪先】

　　阳明王先生掲良知之学倡于天下天下之人师其说而鼓舞不怠者所在祠之无问曽至其地与否龙场故谪宦处当时所居皆手自筑树其栖迟咏歌之迹至今宛然能无思乎葺何陋轩君子亭之腐挠复亭其北龛主以奉之者始于宪副雪山某公某撤亭北壁夷坎剔秽中堂三楹旁翼两序前为门题曰龙冈书院周垣缭之守以传人者侍御麟阳赵公为先生乡人有气节而又嗜学故其勤若此祠成致侍御之命索余记者为宪使仰斋胡公尧时增饰未偹亲视其役复自为文以祀且遣使速记者今巡抚都御史须野张公鹗翼与宪使龙山张公尧年参政枫潭万公虞恺学宪髙泉谢公东山也余甞考龙场之事于先生之学有大辨焉夫所谓良知云者本之孩童固有而不假于学虑虽匹夫匹妇之愚固与圣人无异也乃先生自叙则谓困于龙场三年而后得之固有甚不易者则又何哉今夫发育之功天地之所固有也然天地不常有其功一气之敛闭而成冬风露之撼薄霜霰之严凝陨获摧败生意萧然其可谓寂寞而枯槁矣郁极而轧雷霆奋焉百蛰启羣卉茁氤氲动荡于宇宙之间者则向之风霆为之也是故藏不深则化不速蓄不固则致不逺屈伸剥复之际天地且不能违而况人乎先生以豪杰之才迈往之志振迅雄伟脱屣于故常于是一变而为文章再变而为气节当其倡言于逆瑾蛊政之时挞之朝而不悔其忧思恳欵意气激烈议论铿訇真足以凌驾一时而托名后世岂不快哉及其摈斥流离于万里絶域荒烟深箐狸鼯豺虎之区形影孑立朝夕惴惴既无一可骋者而且疾病之与居瘴疠之与亲情迫于中忘之有不能势限于外去之有不可辗转烦瞀以成动忍之益葢吾之一身已非吾有而又何有于吾身之外至于是而后如大梦之醒强者柔浮者实凡平日所挟以自快者不惟不可以常恃而实足以增吾之机械盗吾之聪明其块然而生块然而死与吾独存而未始加损者则固有之良知也然则先生之学出之而愈长晦之而愈光鼓舞天下之人至于今日不怠者非雷霆之震而前日之龙场其风霰也哉嗟乎今之言良知者莫不曰固有问其致知之功亦莫不曰任其固有焉耳亦甞于枯槁寂寞而求之矣乎所谓盗聪明增机械者亦甞有辨于中否乎夫良知虚寂无体其速发而善应不啻雷霆之鼓其机而人之忧愉恐喜咈顺拘肆之态磊礧出没于胸中日不知其凡几又不啻一龙场也然未有知之而动忍者彼其根株蔓引之潜滋而勉强格禁于既发此虽困顿扼抑之极将亦何益于进退生于忧患死于安乐岂亦有待其人乎葢忧悔吝而后可以言补过齐天寿而后可以言修身大受而不惧者内无所系者也苦难而不入者近有所安者也龙场固传舍也先生遇之一以为风霰一以为雷霆非先生其人荒烟深箐狸鼯豺虎故区而已矣谁为过之谁为祠之世之势位加于龙场何限考其所至犹传舍然而人之遇之者亦如逆旅之过目吾又未甞不有感于贤愚相逺而叹先生厚自贻也先生去龙场四十有三年而后有祠须野公持节来镇夷獠底定顾乃出榛莽履幽巉徘徊其地信宿不能舍去果何所慕哉

　　三功祠记【锺芳】

　　记曰君子闻鼓鼙之声则思将帅之臣将帅者三军之司命国之所系以为休戚存亡者也岭南自秦政失驭隔为殊域汉兴武帅奋庸前有路伏波博徳后有马伏波援至宋又有狄武襄公青皆赫然以勲烈显百世之下秩祀而无替焉博徳当武帝时与楼■〈舟召〉将军杨仆击南粤军东南摧锋陷坚而博徳所将仅千余人多方招徕功顾百之可谓得绥逺之仁援佐光武奉命讨征侧将二万人涉数千里若拉枯朽所过缮城郭穿渠以利民申明约束骆越奉行马将军故事者二十年可谓得经畧之宜青机敏沈毅宋皇佑间侬贼叛乱岭表震叠而能以蕃落骑絶险破之拔身戎行名动华夏可谓得折冲之勇夫三子者克敌之功同而所就各异青勇以致义博徳仁以济威而援也政以弘泽要之各有攸当焉侬贼暴强已甚战不力则大事偾矣故贵刚克兵瞬息万变上首功者或反坚敌慱徳败粤人因乗其衅而招之此以不杀止杀也故贵柔克兵戒战胜生骄阔畧后事每启他衅援独不鄙其民而经制之与之更生是兼二子之长而又有终也夫政不足而后有刑刑不足而后有兵兵已矣以政终焉所以生之也援其最优矣乎或曰青以后事付孙沔不欲专其美博徳绥定事史畧其文二子葢无愧于援也理或然欤梧城东旧有尉迟敬徳庙太守周任改祀三子名三功祠致仕太守石君邦柱属芳记芳故绎其实以诏后人俾知三子所以为功匪酷烈多杀之为贵也

　　常熟县二烈祠记【唐顺之】

　　昔人论女子从一于夫比于臣从一于君之义自古奸人簒窃而其故臣不幸以才见籍録于斯之时彼有弃瑕用雠之图而我有佯合观衅之便茍其党有可携事有可济则逞于一击以诛雠而复国若王司徒之于卓段司农之于泚此其势逆而其事之难以必者也彼有弃瑕用雠之图而我坚委质策名之谊寜死而不二其心寜死而不二其君若豫让王蠋之说此其势顺而其事之可以必者也二者其所处不同而其要于自尽则一也是故生也而无迂身于徼幸之嫌死也而无自经于无济之愧女子之于夫则亦有然者矣甞读史所载孙翊妻之事而壮之当二凶贪于翊妻之色而杀翊也妻既见窘逼于是藏机匿哀阳许二凶以婚而缓其期阴结故将为援须二凶以婚入而遂刄之雪不共天之愤于闺闼杯酒之间斯亦可快矣若夫二烈之事则异于是其夫以羁旅浮寄江壖非有可以豫藉之势环而指者皆凶人之党也非有肘腋可结之援方张岛之诬其夫以盗而沉之于江岛遂欲室其妇而岛之党欲室其女于是妇与其女仓惶阖门自刄以死呜呼可谓烈矣虽然二人者岂不欲手揕雠人之胸如孙妻之为以报夫与父哉而势有不能也则一死而其事办矣故甞合孙妻与二烈之事论之茍机有可乗而速忿以必死则杀身而无益茍事无可济而濡忍以有俟则危逼而近辱此亦其所处不同而其要于自尽则一也二烈死时凶党裒其尸而焚之其事秘无人能发之者后数年巡按陈君蕙诇得其事岛与其党始伏辜此葢足以见节义之气有时而必伸淫凶之诛有时而必不能逭也欤二烈者固不必手揕雠人之胸而后为快矣事既毕于是知县罗君鸿为之立祠以祀扁之曰二烈而无锡安君如石请余为之记呜呼此义行不特所以劝节其亦深所以惧凶也欤是有闗于世教大矣烈妇某姓其夫某姓而逸其名相传自通州而徙常熟之某镇也

　　董孝子祠记【沈一贯】

　　寜波府治南六十步有汉董孝子庙孝子讳黯字叔达江都相六世孙鄞人也少孤独与母俱百顺咸聚邻人王寄者富而无行董母与王母相见各言其子而寄病之殴董母孝子归而母方蒙被卧孝子跪请罪母曰无他也我失言致寄辱也因不起孝子哀毁营塟终不言报雠俟王母卒且塟手刄寄以祭而自诣官请死事闻和帝释弗诛加旌焉又辟为郎中不就卒初孝子母嗜大隐溪水孝子以逺不能致徙居之后人以慈溪名县云而在鄞者即其故居祠之唐大厯间刺史崔殷修之自为记其母像在南郊草堂中宋祥符间钱亿迎归于庙而请于朝赐孝子号纯徳征君建炎初令林叔豹庆元间令朱堂咸修其庙我朝洪武初勑封为董孝子之神命有司岁以六月六日致祭用特牲正统二年守郑珞修其庙国子祭酒陈敬宗为之记今万厯间守蔡公贵易谓神母处殿偏非礼谋于鄞令周君之基首斥镪买邻民地而节推张君似渠捐俸拓新之其后海宪丁公此吕呉公鸿洙守呉公安国倅黄君钟会别驾施君朝恩令华君士标翁君宪祥相继成焉一贯为之记记曰昔之祀典甞滥矣明兴髙皇帝秩正百神于吾郡独祀孝子夫孝常徳也循陔恋闱无他异表见则莫骇而传孝子之传以杀寄异也虽然曷异焉古人之行非其时而偶值其难则异当其时而无所事难则常伟而当亦常耳不常可以哄一时而不可以传万世今之伟孝子者伟孝子之处寄母有道矣吾有母人亦有母快吾母而不顾人之母令茕无所依以死锡类推恩道不如是隐忍以塟人之母而甘心焉然则寄母固孝子养而孝子塟也此所为孝子重者也顾是未足以既孝子余谓若孝子者可谓当而无瑕矣而世未有明焉夫报仇之说礼虽着之节侠则名之而上者不载于令急私忿而藐其公则下无王曲邻人而置不问则上无王皆瑕徳也若孝子则当而不可瑕何则殴人至死法应死寄之当辟也久矣第不检不可坐而检非吾忍于是而听之有司必以疑轻而吾终有不报之寃故寜以身易寄死而毋烦有司非轻其上以为不能为吾杀寄不可以杀寄祁之上故也然则孝子何独善处寄母尤善处法无憾于亲而有辞于君矣是故其赦我也可生其祀我也可飨葢余少而艳孝子事索之汉史无有时则妄以为汉如孝子者多而史不暇故焉既读张敏传而悟其繇当是时有人侮辱人父者其子杀之朝廷赦其死因定其议以为轻侮法而敏驳之以为开私杀之路除其令岂以是格孝子故不传耶不知寄有死罪不止于侮辱孝子杀死罪人与杀侮辱者异非不愿听之有司而势不可不为私杀孝不忘君正足传也和帝方用敏议而于孝子又宥且征之亦可谓无颇刑无失赏矣史于是乎失书余恐后之人有孝子之心而失其中行轻杀人以快其父母之私而卒不免于吏议则谓孝子之事不可法否则谓后世无汉史之厚而不咎其讲之不精也故阐之

　　二陆先生祠记【屠隆】

　　夫贱华贵实惇士之操鞶帨雕虫太上之所不由故世之巨人鸿徳厌薄浮躁谓无所用之然而椎鲁之夫亦往往逃焉乃臧孙氏所称三不朽不废立言矣洪荒而后神圣大贤其所竖立者朗掲六合为万世规茍不托之文士之竹素乌能传之无穷与天壤共敝乎即尼父恂恂笃行而手定六籍告来世五千言非文章耶夫老氏岂不冲然玄素也不佞仰观于日月之华五星之彩云霞璀灿山川焜耀然后悟此道之贵也议者谓张司空华而不实少文者率借口焉夫诚使徳超太上功轶三五焉用文为若犹未也奈何奓口而诋天下巨丽之业司空妙识博综多闻寜独辨海鳬龙鲊之属称神智雄藻哉其大者精忠奋于国家款诚信于幽冥通儒硕望彬彬质有其文故可贵也二陆先生早岁以天才赡逸见赏司空所操管涌于奔泉烂于天星吾固特不论史称平原伏膺儒术非礼不动即敦龎本实之士奚过焉士龙清识要自伟然矣或谓其周旋昏乱之朝卒与祸会为缺知几之神夫黄鹄游于污池祥鸾铩于棘林葢亦属有天命非由人事岂其时若稽叔夜龙性矫举薄富贵若绦笼而亦卒不免岂文章之过也观平原临收白帢从容神色自若此其气量宏逺其于死生了矣夫学至于了死生岂易及哉其生也驰大誉于九州岛而其死也精魂感于二仪乃鸿丽之文两先生霍焉竞爽至使君苗烧砚蔡公流血呉会秀异之气实发于两公譬之天鸡始鸣曜灵启途其有功于来兹大矣两先生华亭人而青浦者故华亭西鄙今两先生墓实在青浦则今固青浦人也不佞来令兹邑既已祀两先生学宫复为之建祠专祀焉而并考其平生之操履使知不佞之所愿执鞭从事者不独以其文是役也不佞实捐俸首事终之者部民陈谟蔡论而祠墓则俞孝亷显卿所捐上田皆好义有志者得并书

　　呉孝子祠堂记【王衡】

　　呉孝子者讳璋宫保公父也孝子母陆幼孀而贫选入给事诸王府已随王之饶孝子弃家求母者二十年既得见则毋疾已革矣孝子为刲股活之将至邸三日而卒孝子负骨归塟是生宫保公呉氏以贵显富厚者累世世至今岁丙申呉之子孙始谋特为祠祀孝子属予为记予详次其事而知孝之悳果通于天也今夫人介然情欲之感其甚至于齐梦觉一死生然不得其愿而死者何限而以史所载孝子之至囓指而动剖肝而活觅鲤鲤至祝槿槿生则何以若是捷哉天道也有天之天离合应违犹水中之日萑苇障之或验或不验而人之天以毛髪肉骨相属离以精神呼吸相召取若燧之于日也岂有感而不应者哉呉孝子事类朱寿昌寿昌生不识母日昩昧焉望途而索其所不可知其为力难而孝子辛苦丐乞仰鼻息于尊王贵珰之手似易而犹难而其卒皆至于得母顾寿昌之母优游禄养者又数年理不宜以沟壑死而陆母之得出也距其死三日耳片息之视若有所待而留者使孝子犹得以肉代糜以申其一日之养天之祚孝子甚怪而巧不可谓之不幸也葢昔者唐徳宗以天子之尊物色其母四十余年竟不得徒望祭追号以纾其慕思此岂其力有不足哉天子之意侈而匹夫之诚专天固有至有不至也彼其饥寒暴露足茧口吃梦啽呓而觉呻呼徙倚侧息于宫墙咫尺之间此其一日足当四十年其可以得母无惑矣今天下太平之日久圣明在宥鳏寡孤独得所父母子女无生而离析之忧而世多服牛络马射功利四方轻去其亲而不及顾者比比也岂非人心之天见于迫穷而隐于丰泰欤今呉之子孙方袭荣累富不自诩其门世阀阅而能追惟原本于艰难困阨之时思深哉岂但阐扬先徳而已乎呉之不替也于此观之矣

　　文章辨体彚选巻五百九十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十六

　　（明）贺复征 编

　　○记三十七【以下官署】

　　中书政事堂记【唐李华】

　　政事堂者自武德已来常于门下省议事谓之政事堂故长孙无忌起复授司空房玄龄授左仆射魏征授太子太保皆知门下省事至髙宗光宅元年裴炎自侍中除中书令执宰相笔乃移政事堂于中书省记曰政事堂者君不可以枉道于天反道于地覆道于社稷无道于黎元此堂得以议之臣不可悖道于君逆道于人黩道于货乱道于刑克一方之命变王者之制此堂得以移之兵不可以擅诛权不可以擅施货不可以擅蓄王泽不可以擅夺君恩不可以擅间私雠不可以擅报公爵不可以擅私此堂得以诛之事不可以轻入重罪不可以生入死法不可以剥害于人财不可以擅加于赋情不可以委之于幸乱不可以启之于萌伐紊不赏削紊不封闻荒不救见馑不惊逆谏自贤违道伤古此堂得以杀之故曰庙堂之上罇俎之间有兵有刑有梃有刃有斧钺有鸩毒有夷族有破家登此堂者得以行之故伊尹放太甲之不嗣周公逐管蔡之不义霍光废昌邑之乱狄公正庐陵之位自君弱臣强之后宰相主生杀之柄天子掩九重之耳燮理化为权衡论思变成机务道变轻身祸败不可胜数列国有传青史有名可以为纠身之诫

　　待漏院记【宋王禹偁】

　　天道不言而品物亨岁功成者何谓也四时之吏五行之佐宣其气矣圣人不言而百姓亲万邦宁者何谓也三公论道六卿分职张其教矣是知君逸于上臣劳于下法乎天也古之善相天下者咎夔至房魏可数也是不独有其德亦皆务于勤尔况夙兴夜寐以事一人卿大夫犹然况宰相乎朝廷自国初因旧制设宰臣待漏院于丹凤门之右示勤政也至若北阙向曙东方未明相君启行煌煌火城相君至止哕哕鸾声金门未辟玉漏犹滴撤葢下车于焉以息待漏之际相君其有思乎其或兆民未安思所泰之四夷未附思所来之兵革未息何以弭之田畴多芜何以辟之贤人在野我将进之佞人立朝我将斥之六气不和灾眚荐至愿避位以禳之五刑未措欺诈日生请修德以厘之忧心忡忡待旦而入九门既启四聦甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然总百官食万钱非幸也宜也其或私雠未复思所逐之旧恩未报思所荣之子女玉帛何以致之车马器玩何以取之奸人附势我将陟之直士抗言我将黜之三时告灾上有忧色构巧词以恱之羣吏弄法君闻怨言进谄容以媚之私心慆慆假寐而坐九门既开重瞳屡回相君言焉时君惑焉政柄于是乎隳哉帝位以之而危矣若然则死下狱投逺方非不幸也亦宜也是知一国之政万人之命悬于宰相可不慎欤复有无毁无誉旅进旅退窃位而茍禄偹员而全身者亦无所取焉棘寺小吏王禹偁为文请志院壁用规于执政者

　　定州阅古堂记【韩琦】

　　庆厯八年夏五月天子以河朔地大兵雄而节制不专非择帅分治而并抚其民不可始诏魏瀛镇定四路悉用儒帅兼本道安抚使而定以不肖辱其选既让不获命至则竭愚修职尚惧不能称上所以付与之意退而思迹古名臣之轨躅以自策励且患其汨于多务而志之弗虔会郡圃有坏亭岁久不葺于是广之为堂既成乃摭前代良守将之事实可载诸图而为人法者凡六十条绘于堂之左右壁而以阅古为堂名夫古犹今也古之人为屏翰授鈇钺而能成异政立竒功而今或不能者何也盖其待已也不贤而足其报禄也必利而安持是以望政成而功立不其难哉如曰古人能之予反不能之日夜以勉焉又安有不至者耶今予之所为也诚以已之道未充而君之禄殊厚任重途逺惟仆踣之是虞故在燕处之间必将监古以自勉其未至也则虽纷肴觞竞笳吹四时之景交见于前予方仰而愧俯而忧孰知夫乐之为乐哉其少进也则虽吏文之扰懐边责之在已予固得其道而处之至于幅巾坐啸恬然终日予之所乐恶有既乎若其宾客之于斯僚属之于斯不离几席如阅旧史俾人人知为治者莫先于教化用兵者莫贵于权谋而俱本之于仁义功名一立不独身享富贵而庆流家宗其余风遗烈可以被于旗常传于简策邈千万世而凛然如存咸有耸慕之意不以酣歌优笑之为乐而以是为乐则予也岂徒已之为益是将有益于人知我者其以我为喜爽垲遂娯赏而已乎后来之贤与我同志必爱尚而増葺之宜免夫毁圯圬墁之患矣谨记

　　度支副使厅壁题名记【王安石】

　　三司副使不书前人名姓嘉佑五年尚书户部员外郎吕君冲之始稽之众史而自李纮已上至查道得其名自杨偕已上得其官自郭劝已下又得其在事之岁时于是书石而镵之东壁夫合天下之众者财理天下之财者法守天下之法者吏也吏不良则有法而莫守法不善则有财而莫理有财而莫理则阡陌闾巷之贱人皆能私取予之势擅万物之利以与人主争黔首而放其无穷之欲非必贵强桀大而后能如是而天子犹为不失其民者葢特号而已耳虽欲食蔬衣敝憔悴其身愁思其心以幸天下之给足而安吾政吾知其犹不得也然则善吾法而择吏以守之以理天下之财虽上古尧舜犹不能毋以此为先急而况于后世之纷纷乎三司副使方今之大吏朝廷所以尊宠之甚备葢今理财之法有不善者其势皆得以议于上而改为之非特当守成法吝出入以从有司之事而已其职事如此则其人之贤不肖利害施于天下如何也观其人以其在事之岁时以求其政事之见于今者而考其所以佐上理财之方则其人之贤不肖与世之治否吾可以坐而得矣此葢吕君之志也

　　滕县公堂记【苏轼】

　　君子之仕也以其才易天下之养也才有大小故养有厚薄茍有益于人虽厉民以自养不为泰是故饮食必丰车服必安宫室必壮使令之人必给则人轻去其家而重去其国如使衣食菲恶不如吾私宫室敝陋不如吾庐使令之人朴野不足不如吾僮奴虽君子安之无不可者然人之情所以去父母捐坟墓而逺逰者岂厌安逸而思劳苦也哉至于宫室葢有所从受而传之无穷非独以自养也今日不治后日之费必倍而比年以来所在务为俭陋尤讳土木营造之功欹仄腐坏转以相付不敢擅易一椽此何义也滕古邑也在宋鲁之间号为难治庭宇陋甚莫有葺者非惟不敢亦不暇自天圣元年县令太常博士张君太素实始改作凡五十有二年而赞善大夫范君纯粹自公府椽谪为令复一新之公堂吏舍凡百一十有六间髙明硕大称子男邦君之居而寝室未治范君非嫌于奉已也曰吾力有所未暇而已昔毛孝先崔季珪用事士皆变易车服以求名而徐公不改其常故天下以为泰其后世俗日以奢靡而徐公固自若也故天下以为啬君子之度一也时自二耳

　　邢州尧山县令厅壁记【沈括】

　　地方百里听事于庭者万家上不得专达于天子下不得宾养国中之善士其官谓之县令其秩不得齿于天子之下士静牵动违势如槁毛士能得志于斯亦可谓贤矣其选既轻故民未尝厚望于吏吏之自期亦以此则因谓之治岂所谓治者耶吾王君圣美之为尧山不以其轻者入于心而犹为其所难剥槌断裂之故不得行皎明察深矫厉之名不立而下皆有以相先不暴而争肆耕而饱食事益不至县令之庭县既已空无事乃治其所居之堂凡前后之共为此邑者不忍其人没而不彰则又纳其壁中以县令之题名予客过赵魏之郊问其故家旧俗皆慨然喜言三晋战国之事自七国之时赵数窘秦人于两河之间秦方强天下所惮独在赵故赵常受兵为天下劲国其后四分以为代魏燕赵踣漳南蹶上党肩凥顿偾不能相支而邯郸巨鹿穿裂摧坏兽惊鸟决独当四方之锋其人生而知有战斗攻掠之备习闻而成风者已久而不可迁虽当积安无事之日其天性固以异于他俗此宜治之甚难而圣美摩抚调养之既成则又推之于前后之人若无心于得失者宜乎民安之不难矣圣美以嘉佑六年得尧山于其将去使来求记于予则治平元年也

　　新修东府记【陈绎】

　　中书政事本也宰相三公官也官不必备唯其人匪其人不居且体貌大臣礼重而庄物采显庸宜备而称岂曰私其人哉葢所与坐而论道不下席而致太平之功者二三执政而已国朝以来尚袭唐故大臣多不及建里第而僦居民间至距城数里之外东西南北回逺不相接也四方奏书缓急报闻吏卒持走徧歴诸第一有漏露稽违失亡其可逮乎而又暑寒雨风晨趍暮还舆卫驺呵导从前后搢绅士大夫造请纷驰于里巷坊曲之隘甚非尊严体貌之观也今禁卫三帅率有公廨庶官省寺亦或有居而独大臣不列府舍每朝则待漏阙门之次入则议政殿上退即听事羣有司公见请白可否少休吏史抱文书环几案左右颉颃以进至日下昼数刻始归夫以王城辇毂之大其制度之阙如此乃出圣画新剏二府亲遣中人度地于阙之西南轮广方制房皇钩折绘图以闻即刋定于禁中申命三司饬吏诸司计工程材役不妨时费不病官自熙宁三年秋七月兴作东西府凡八位緫千二百楹明年秋八月东府四位成诏知制诰臣绎为之记臣拜手稽首以书十月工实之次谨按三代盛王繇礼义之政至于周而大备文章典刑物采位叙炜然见于朝廷之表公卿内外居有室宅上不为过侈下不为茍约出则宠之淑旗龙章钩膺之驾入则具之列鼎蒲筵粉纯之居仰而视其宫则有榱题之砻密俯而摄其衣则有衮舄之严丽且谓不如是不足以待其人非其人不足以相天下之政故其取予屈舒厚薄等衰一谓之天秩先王之泽既竭能道古人之言者起以其私学蔽尚迷谬世俗虽有志之主厌然而所慕者不过耳目之所习呴呴而望其下者益卑西汉去治世未逺开丞相府四出门无阑不设铃不惊鼓深大宏逺无有限节郡国守长吏得以岁上计事国有大议车驾亦亲幸而临听焉然其议不过军功武爵期会督责之故至于东汉仍建公府苍龙阙东偏其制度虽存而称号不复于当时葢用人授位出于一切其烦文虚器隆杀存亡者亦无足以系政事之重轻宋兴之初平定四方烜耀神武遂一宇内颇用战勲伐阅将帅之人浸久而安生民乐嬉百年之间轨迹运行将臣相臣夜寐夙兴罔敢有懈皇帝临位躬揽权纲显白训义图惟先王治理之实置府设属大放古制文武弛张名器有等大小尊卑靡不遵序夫名者礼之分也位者处其名之器也名既正然后任责之理得而百事修明名不正则任责之理废而百事隳必使望其器可以知其职可以知其人书曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉是繇天子任大臣以道而率作兴事罔不喜乐赓歌卒起乎治功之隆葢君臣会遇千载之甚盛德也若乃圣作物覩宣耀典训垂万世之丕则考不磨之斯文其不在二府之制而在道德之意乎

　　新修西府记【陈绎】

　　唐初典兵禁中出于帷幄之议故以机宻名官开元中设堂后五房而机宻自为一司其职秘独宰相得知舍人官属无得预也贞元之后藩镇旅拒重以兵属人及中官分领左右神策军而枢宻之职归于北司然尝寄治省寺庑下延英会议则屏立殿西势犹厌厌传道宫省语而已至其盛时其贵者号中尉次则枢宻使皆得贴黄除吏唐末既除北司并南北军于枢宻使遂总天下之兵五代以来多以武人领使而宰相知院事国朝复置副贰签书直学士之名大畧文武叅用间以宰相兼领之故得进退大吏预闻机政其任职葢重矣古之公卿入则相与谋于朝出则相与谋于家家宰膳夫之政不至于耳目而天下四方之事每得于燕处之际故其为之不劳而日常若有余今未明而入进见请决于陛席之前退而百执事叩阁禀事吏持书奏周走闾巷终日不得与二三大臣谋求若古人之舂容有余势固不行也熙宁三年诏营两府于掖城之南其任枢宻使者为西府于是有司知上之所以优隆大臣将以修天下之政于堂陛之下莫不率职底功士献其能工致其材不周岁而吿成臣谨按枢宻司马之职事而周制属于夏官秦汉曰太尉亦冠将军之号禄比丞相置官属掌兵武夫善用兵者使之至于无兵善治兵者治之于无事然后天子之威刑震耀偃然憺折于万里之外噫非二三大臣曷以哉若夫仰而登则恩见于榱梠俯而宴则礼见于阶陛周旋指顾无非上之致隆于已者是则其所以享宠而居是者可无思乎

　　咸平县丞厅酴醾记【张耒】

　　咸平五年诏以陈留之通许镇为咸平县先是章圣皇帝幸亳祠老子道通许筑宫以待幸既为县即以宫为令治所主簿居中书府而枢宻府为尉舍熙宁某年始置丞于是迁县尉于外而丞居焉丞居之堂庭有酴醾问之邑之老人则其为枢宻府时所种也既老而益蕃延蔓庇覆占庭之大半其花特大于其类邑之酴醾皆出其下葢其当时筑室种植以待天子之所必有珍丽可喜之物而后敢陈是以独秀于一邑而莫能及也每思唐自天宝以至于周歴岁数百天下未尝无战其治安仅足以小康而祸败尝至于大乱自安史以来蕃镇四据而天下无完国降及其末分裂攘夺至五季而中原正朔之所加仅止门阀之中惟我艺祖神宗受天休命神武四达马首所向破灭摧伏于是斸百年之蟠据合歴世之分裂数百年间祸根乱源薅剪堙塞大扫而无余矣肆我章圣皇帝诞承祖武以无忘大功寛赋薄征顺天养民四方无虞休养滋息如人之疾病蛊败医者既已击逐钩取其累年之蠧矣而后为之调利抚养安居美食以使之丰腴而坚强也由是观之自开元以来至于章圣而天下之人如复见大治之全国呜呼亦可谓盛矣于是封泰山禅梁父祀后土祠老子徜徉四方以明示得意闻之古者天子巡幸所至郡国必建原庙所以广孝示后世而况当太平之盛时讲一世之大礼八鸾之所经六龙之所驻可以昭后世示子孙以为歴代大训成法者宜如何哉是宜一草木一瓦砾皆当护守保藏无敢弃壊以无忘祖宗骏功成烈而使知夫百余年间地平天成养生送死无憾者谁之力也酴醾之生当是时葢尝沾雨露之濡近日月之光与夫旄头属车皆为一时之物矣可不爱哉

　　文章辨体彚选巻五百九十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十七

　　（明）贺复征 编

　　○记三十八

　　阜民楼记【明崔铣】

　　张子作阜民楼于浙省治堂后已病免归南城及林虑马子来乃讫工自嘉靖壬午夏五至癸未冬期岁又竒月焉凡省诸僚谋于斯燕于斯鉴于斯其谋以一政其燕以敦礼其鉴以伐贪今之省合古数国而一之也浙又上省也其土沃而饶利其民文而错尚夫利与害对者也文与质相息者也布政枢于中五叅各宣事于外或棘于名而欲炫其赫赫之迹饬兵不惮匮民已责不难废礼则衡道决矣冬寒也裘其左臂而绤其右右必痹夏暑也袒其腹而袭其首首必疡虽颠痴者弗为也裘绤之为服异而养身则均省犹一身也故政人勿异袒袭之施酸甘殊味而成羮可否判词而立议是故善毋恶其不已出也贵宜民害毋恶其延诸人也贵恊力故曰其谋以一政古者邦相交也则燕盛仪以昭让赋诗以见志君子有礼民斯则焉而烦言饰令可屏矣来则迎行则赆劳则劳迭宾而信与杜里好之猥屑放俗音之靡滥采苹章其洁四牡固其节皇华广其忠上知节矣而民化其慝故曰其燕以敦礼吾闻斯楼也宋秘省之基也后为紫微堂而火十年弗暇葺张子不发帑金毋鸠民材撤二阉之侈祠而为之阉之自为祠削民窬国之积也其心岂不欲永哉恶成而诛及故曰象焚于贿居斯楼也观其良材而刻桷贲楹而文石殚土木于彼甘冒恶名于世卒不得而有之藏之厚者大亡富之溢者速夺为彼人者奚利乎则君子之操益坚故曰其鉴以伐贪是故政举而平礼修而敇鉴明而不渔下可以阜民矣张子名恩马子名卿俱布政使

　　兵部武选清吏司题名记【吕柟】

　　夫武选者知铨注武人对文选设也题名记者题诸郎中员外主事名而记之也旧记事详而名畧兹陈德英诸大夫悉索洪武来选簿而甲诸石请柟记之也是故以终官系歴任以歴任系发科以发科系籍以籍系字以字系氏而属之司三官于以考勲而询奸讯仁而擿暴稽廉而尤贪明明而耻幽进壮而退劣崇实而卑伪贵严而贱疎兵有七程题名近之自文武道分文以知化武以知卫皆于民焉食之其选不可不慎也今天下都司二十一留守司一卫四百九十一守御屯田羣牧所三百十一番夷都司卫所四百七而仪卫宣慰招讨宣抚安抚长官司不计则其为兵不啻万亿为官不啻百千食乎民力者不啻尽矣咸于斯司焉宰名可不题乎故今制统军以三爵五府聨军以九职策官以十有二勲秩官以二十有四阶咸于斯焉叅达名可茍题乎故内以卫宫阙外以障边陲中以宅生灵故虽上有部尚书左右侍郎卿三人然皆提纲而挈领不及斯司之精专下有职方武库车驾三大夫司然皆析务而承緖不及斯司之体要名可易题乎故今法以六黄正亲供以五实厘诰勅以五除征选簿以六地叙功次以九诛愼军机以四义御流官以七咎断世袭以八成惩专纵以七罗戒不恪以加升课部卒以逓降练什伍以附过御还职以三试定武举以考选比试并鎗达材而程力故斯司郎中二文选员外一文选主事五文选而其迁之也内或列卿佐外或雄藩而巨镇亦与文选畧等名岂徒题乎夫功莫大于安社稷严莫大于存纲纪智莫大于正传升勇莫过于黜贪猾信莫大于守律令爱莫大于登贤才廉莫大于清交游此非其实耶夫实盛则名虽勿题而常存实之不足虽好名者莫能保旬日美也国家百五十年来郎中由范子敬员外郎由李本主事由孟礼不啻千人如得其实者必其人名位勲德显如日月至今人犹诵慕之则其事亦尊籍亦光科亦荣歴官亦重也使其无实固有如今日待查选簿而后知名者矣如其待查选簿而后知名也又奚能知其字与科歴官哉于时沈子德英及路君敬甫及吾年友李君子中蒋君汝洁汪君汝静王君子中皆曰斯往也敢使他日待查选簿而后知名以辱吾子言而愧斯石乎柟曰石选簿又何难焉于是诸大夫咸曰兹知所以先石选簿矣

　　晋江县题名记【王慎中】

　　晋江县旧无题名而有题名者始于嘉靖二十一年邑令贵溪汪侯宗之之所为也始侯至县属长吏久旷之余务□蠧棼丛沓委顿岁又大饥侯补助收救扶剔湔涤治功滋起民用大和以其间申命众吏搜猎牍书考前为令者二十九人得其名氏官里伐石镵之立诸治堂之左以待来者而以记属余其言曰自吾为此常忧邑之繁巨而惧其不敏问地于图而田之以顷计者五千问民于版而男女之以万数者余三千问士于学于塾而弟子之以业名艺占者至数千可谓地大人众而礼乐物轨诛罚劝赏禁戒教令行于其间则令之施为非惟民所由利害也当世之治亦将有考焉吾之为此非谓其力之足以独决而专济葢欲考前人之为取其效见于事爱在于民者以自勉以与人同好而共其利也故知其人则欲求其事以见其良法善政之所存得其事尤欲讲其人以追其流风余思之不泯故虽当官旷岁俭之际勤于有事而独不敢缓乎此且使好古之士为今之吏用今之民欲以得志于治非变礼易乐擅刑出赏宜难以得志又势之所不得行也藉令处得行之势非渐之以训久迟之以岁祀犹不可冀于成今制官以九岁为任而此二十九人者在任之间或陟或罢輙以舍去无有满制而任者其变易之数如此虽有聪明强固之材亦且因时便事营民所急以就当身之功孰能操意悉力措无穷之虑以俟难必之时哉有诚心如古之人则遵法于今而嫓效于古亦何所不可龚黄朱召汉所称循吏其为政刑赏礼乐岂必尽合乎古正使古之为吏亦何以加焉在职之久近非可以自断要以尽吾诚心而止茍其一日之在而不敢以不尽此吾之志也夫乐前人之善而思与民同之又不称其不善者其意良美所自为志知用今以合古尤非俗吏所及是可书也昔汉髙惠文景继遵成业循吏之盛始见于孝宣中兴之世桐乡零陵成都胶东皆吴蜀莱楚逺絶之域循吏乃在其境今上加惠元元申儆吏治方有意于励精之功而晋江僻在粤徼后之传循吏者宜有取于侯于其时事甚相类然传于文翁佚其字王成佚其州邑而此石之存侯之传其可以无佚矣余既述侯之言而复论之如此使来者得考焉

　　逺俗亭记【王守仁】

　　宪副毛公应奎名其退食之所曰逺俗阳明子为之记曰俗习与古道为消长尘嚣溷浊之既逺则必髙明清旷之是宅矣此逺俗之所由名也然公以提学为职又兼理夫狱讼军赋则彼举业辞章俗儒之学也簿书期会俗吏之务也二者公皆不免焉舍所事而曰吾以逺俗俗未逺而旷官之责成矣君子之行也不逺于微近纎曲而盛德存焉广业着焉是故诵其诗读其书求古圣贤之心以蓄其德而达诸用则不逺于举业词章而可以得古人之学是逺俗也已公以处之明以决之寛以居之恕以行之则不逺于簿书期会而可以得古人之政是逺俗也已茍其心之凡鄙猥琐而徒闲散踈放之是托以为逺俗其如逺俗何哉昔人有言事之无害于义者从俗可也君子岂轻于絶俗哉然必曰无害于义则其从之也为不茍矣是故茍同于俗以为通者固非君子之行必逺于俗以求异者尤非君子之心

　　山东按察司题名记【陆釴】

　　东臬创自洪武戊申迄今百五十余年刻石记名凡三易矣洪武甲寅刻十九人正统辛酉刻七十六人正徳戊辰刻百二十有四人乃嘉靖辛卯石穷纪溢值宪使东洲屠公至曰名不纪实将坠乎乃购贞珉镌之又三十余人竖仪门之右维时余纂山东通志尝稽往牒询故老得闻臬之贤大夫五六人焉古所谓慈惠之师忠信之长而明察之官也葢闻之宪有善五不善亦五是故履坚秉直以端其操明法习比以练其体摘伏果断以昭其鉴绳奸诘暴以肃其规平反理寃以究其泽其或不然蓄昧以长冦弊也闇好击以残善弊也酷崇昵以漏枉弊也骩深文以钩隐弊也刻夺势以挠执弊也怯夫是五六人者五善克五不善弗克举能其官可为世法余安得不志之夫志固史之流也则五六人者可以不朽矣嗟夫更百五十余年歴二百余人可志以传者仅兹五六人而已自五六人之外没没无闻者不知几人矣君子立名以垂世诚亦难矣哉昔汉遣直指使八人分行天下独张纲以埋轮着声唐贞观中出部使二十二人察四方独孙伏伽以鲠直被奬彼其不得与二子并垂声光者又不可胜纪而今五六人者将为纲为伏伽世称贤大夫也岂非所谓不朽哉后之君子思齐往哲惟五善期必行行之惟恐不力惟五不善期必去去之惟恐不疾苟其名之不足实将焉征是故勒之石表其名也实之彰也载之志稽其实也名之着也传之史永其誉也名实之备也名实备则规鉴存规鉴存则官师兴吏于法轨民于尸祝邦于典刑维兹石其永赖矣夫

　　新设宁武兵备道题名记【李攀龙】

　　山西三关先是葢止鴈门一兵备岢岚兵备实恊理之其于防秋寻加守巡冀宁二道嘉靖三十三年复以清军屯田驿传若守巡冀南河东诸道迭出而分区监督焉三十七年改鴈门为鴈平岢岚为偏宁其五道监督如故明年仍以偏宁为岢岚兵备以偏老岢岚河南四守偹西路叅将老营游击地方兵马属之鴈平兵备仍驻代州以广武北楼平朔三守备东路北楼太原叅将地方兵马属之其八角利民神池宁武四守备中路叅将地方兵马则以设今道云从御史杨公美益之请也惟是三关与大同相为表里右卫水口等处直冦南窥朔应诸州之道其于要害视三关有辅车之义即冦一道出没我得以所直道兵马穿距踵袭而自相为应何虑不及三关延袤乃至八百余里而冦得以探疏数为坚瑕揣薄厚为虚实时分时合虽汉兵如雷风安能八百里趣利也惟是席国家广大守在大同云尔时则鴈门一道岢岚一道恊理之足矣然犹恃藩篱以撤阃阈不知中强者外益固之为谋周也亡何以二道为不足加之守巡冀宁二道为四道复以四道为不足加之清军屯田驿传若冀南河东诸道为七道三关凡八百里而七道以临之即有五叅将一游击十一守备亦惟鴈门岢岚二道相信而服习五道者非常所属卒然不相为用十羊九棰犹之愈数而愈疏清军屯田驿传旷所司存冀南河东弃所分署是尽山西而事三关委境内而勤一圉犹之愈实而愈虚不知疏数以形明虚实以制槩也注鴈门以鴈平注岢岚以偏宁似矣不知十一守备分地如石画交相尺寸独以八守备隶偏宁一道亡论石隰诸州防河之役行兼坐累有妨简书即冦一出套便涉其境而亭障积阻烽火优游已难为卒又况仍以五道便宜掣肘糜费无益岂所谓明形而槩制乎时已权生变已常存宁武之介于鴈门岢岚之间亦犹鴈门岢岚之左右于宁武疆埸之政虽力有余不备非其域虽势有余不守非其约非其域不阑出徼功非其约不声援为德辟耳目之于视听不相假借然后可以着官知之良而称同心亦使朝廷得以责所不备以其所备按所不守以其所守捷无幸赏挫无佚罚三关犹一体也省冀宁若清军者七道而为三以重司存养内治境内不疲于奔命三分其八百里而劳逸均各可以朝檄而暮集而齐一其指使凡五决策以设宁武道而议始成如此岂偏见一时之利害不参边大计始终者右卫水口为冦必窥之道即中路叅将直之与大同两掖掎角相逐衔尾相随厚集其气是顾是隈者非宁武乎与偏宁鴈门翼击而夹攻为常山蛇势者非宁武乎明形槩制以回视听新旗鼓出缮入计为边长老贻数百年之利身自作始者非宁武乎形不自胜制不自举沈公所谓其人哉首至者未几论罢继至者寻以迁行沈公明形槩制三年于此矣乃少司马万公某独以少方伯奏留之岂不曰分地不量形与无地同量形不善制与无形同善制不得人与无制同得人不久任与无人同是二公者先后奏请葢相足焉可谓同心谋国重惟沈公之贤适与设会也因具列之使后之君子得以观宁武道所繇立者葢以其人如此云

　　山西道监察御史题名记【董份】

　　古御史为柱下史记事之职秦汉时始执法弹事初秦设郡县命御史监理谓之监察史今监察御史是也然秦惟监郡得称监察而是时各监其郡其权尚轻至汉命直指使者巡行天下虽不名监察而任滋重晋尝分十三曹唐宋间有三院其一台院掌台纪其一殿院掌殿中仪其一察院掌按事明兴诸御史皆称监察分其道十三畧仿晋制而各隶以诸省因名焉每朝仪则得以其序侍直无殿中常员罢殿院其诸按事则皆称察院如故而十三道称台中郎所谓台院者也诸道故皆有题名惟山西道尚阙于是御史杨君博考遗逸网罗自明兴以来诸尝为御史此道者序次其人与吴君加详订焉勒诸石而请予为记予惟御史者耳目风纪之臣古先王所以弼违匡善绳枉矫邪防微销萌以成治者也然世治则听览之道广纲维方饬上下咸乐于闻过前有褒言之赏而后无忌直之讳进则九重开颜悚容而受出则百官敛手奉身而不敢失此如登髙顺风其呼易也当是时自非本末颠踬之人孰不效而为直哉故其尽忠竭诚者既皆以自见而其有激之言过计之虑亦皆并容于朝往往其辞危而指畅及其后则其言稍难已非有卓立特持之士未有不受变于时者故其巽耎迁避者既多以自容而其愤懑之衷謇谔之志亦皆纾徐隐忍于世往往其说婉而其虑艰故察耳目风纪谏争之臣可以观世矣然古之贤臣岂特尝试于事一慷慨激烈之发而已哉彼其体道经德纳已于正者确然自信于时人皆知其不可夺而吾必无以动于外故传称金石之不可改者以其质之素定也而屈原叹兰蕙之易化者以其美之难持也故耳目风纪谏争之臣亦可以自观矣题名凡若干人始自某年迄于嘉靖甲寅以待后来无穷云嗟乎我祖宗创业至我皇上开聪明揽羣策统体大备成太平之基者且二百年诸君尽直于其间时固非有难者然其贤者皆持不可改之节足以明世治者也后之人指其名而求之其于为人又可观矣斯事体甚大不可不书而杨君吴君志操懔懔兹能力搜阙遗备所未有之典使后有所览观尤有足嘉者因论著之

　　宻云粮储司题名记【黄辉】

　　宻云之重也自古北告警始也重益兵兵益饷于是郎易而正牒易而勅得专举弹将吏与制府抚按比饷额至五十二万九千五百有奇多哉不啻数倍于初矣兵有二曰主曰客饷有四曰屯曰漕曰民运曰京运岁终绳其籍而上之大司农考中上则郎有纪擢有不次者自嘉靖二十六年以往为主事若干人其后为郎中若干人予友锦泉梁子将铭诸石属予为记记曰昔孔子为委吏曰会计当而已矣今之会计不然名之曰饷实兵之以也将卒有司靡不预饷事郎以阅人人亦以阅郎今也求加于昔后必复求加于今更以为胜而忘乎其更以为师也蹶生安漏生涂创既为因因复为创因创之端相遗无穷有其遗之或不能名之存其名将以存其所遗也嗟乎士当穷时料量不出庭户非智识不足顾安所得质而运之一旦从大司农后为天子持筹边计健儿如林大将如虎受事■〈亻待〉如云騋牝仰秣如游龙咸仰我寸籍以为忻饱有钱泉如有偫山如左纳右出谈笑而理之强弱之形能否之实自耳自目不关他人善败之相倚瑕瑜之相用有余不足之相补隐然日陈乎吾前以曲发其神智而益生其意气者皆是也世之阅我必有我遗我之自阅则何以自遗触者百嚣受者独暇抚之乎恐逸而收之乎如笑其察至公或疑于神其得至私不可以不告人是天下之快资而忠智豪杰之所欲亟得也锦泉子则其人乎哉视宻云饷二年用课最擢辽东兵备是行也目无倭冦矣吾故乐为之记以告来者

　　新建金洲海防厅公署记【陶望龄】

　　国家縁海列屯戍以制夷冦军府甚设其要郡率莅以文吏特峻其职故二千石以下莫贵于丞而往往司海防其权得以臧否将校歙张戎机讥奸调食兀然若监司然辽左亦海国也而东引秽貊为扞蔽故倭备稍缓当永乐时倭掠望海蜗都督江某御之殱焉相戒不复犯辽而辽故急冦益缓倭万厯间倭入朝鲜使来告急于是王师出援再渡鸭绿江尽敌而还所以锄逆奬顺兴灭存亡威德甚盛而士马物力惫焉辽始患倭矣倭既焚巢逺遁天威震迭喙息不暇朝鲜人怵余焰数数来言贼状当事者虑贼狙狡其来去为飘风未可弛备且古者天子有道守在四夷未闻为裔夷戍也逺戍非计玩之则启冦召殃此在疆吏谨守境据要害而已贼舟入朝鲜浮江扬颿而出我四鎭靡不兵者譬毒入口则溃肠蝮螫手足则攻心故治螫者急系其肢而御毒者先防于口登莱金复之峙于海若斗者舒两臂以扞身也岛屿络绎若陈臬以限出入也合势比力交铍夹戟而承之贼即至宜不能入岁丁酉以大吏议设游击将军将千五百人屯旅顺口癸卯镇臣复言诸并海郡皆有海防文吏用以廉察奸慝制驭武悍今旅顺口置戍将无海防官无以肃军伍佐筹笇宜如他郡例建设同知一员治金州系衔济南诏可于是西皋王公以材望受命以来创树伊始廨宇未备爰出公帑银四百两市民宅据衢道之会因故饬新厅事门庑职房宾馆寝庖之属楹六十有奇旬月告竣王公以使来请纪其事余惟辽于京师肩髀也辽强则髀厚自山海而外属诸广宁驿道仅缕线冦出没抄掠烽堠时举有馈饟宾旅之虞而逋卒亡人不能劬关者辄由海道跳之青齐夜发昼至是辽无负海之利而有其害也国初时转粟泛海岁七十万石由登莱以达于辽士马饱腾事逸而利倍鼍矶沙门半洋诸山浮溟渤而渡以接旅顺舟行其间若傍涯岸葢辽疎于燕而昵迩齐辽之不能逺齐为强此必然之势也辽齐为辅车饬屯戍治艅艎合■〈舟宗〉会哨声生势长徼察精严奸人裹足资粻流灌宻若内地收海之利而去其害于平时犹赖之况震邻之日云乎哉予又闻辽地凋耗单贫甚矣金复差逺冦土沃人饶不幸遐僻无孔迩之怙民望守令如孱子之于慈亲朝廷将俾公振恤而生全之为斯民保障也式于政不式于武张弛缓急之道登堂而致行之退食而精思之固圉于无形销患于未兆吾窃于居者望焉区区岛冦疥癣也厚植其本而图之可也

　　鴈塔题名记【利瓦伊桢】

　　季秋之九日余所举士六十五人者醵金为会于鴈塔已乃砻石书其名以志不朽而请余记其事维时藩臬诸大夫咸在谓余与诸士有一日之雅也复相与从臾其请余不获辞用申吿于诸士曰士非无荣名之患而无令名之难君子含光醇德为世作程展采错事必有殊尤絶迹纪于太常考于钟鼎载于国史里歌户诵荣问休畅而莫之遏佚此之谓令名始为氓隶无可指数游于庠称博士弟子矣举于乡登贤能之书矣仕于朝通金闺之籍矣其最尊膴者途人田父伙頥骇叹而谨事之此之谓荣名两者其名同其所以为名异也古有躬布衣之行声施到今而身都将相者无述焉彼其初穹阶显号亦足以歆艳一时人之耳目至今不得与匹夫之姓字同日而谈必有故矣余不暇泛引即唐之盛时士题名此地者不胜枚举仆碑断碣百不存其一二安所得名乎即曲江故称巨浸业已塞为平壤耕者牧者嬉游其间葢陵谷沧桑之变大地且无定名而何怪乎人之名湮晦不尽传也仲尼疾没世而名不称说者遂谓三代以降惟恐无好名之士乃其所以为名在彼不在此矣故荣名者外至之物而细人之所贵也令名者实德之符而君子之所务也语曰名与身孰亲达人杰士至以其令名譬诸蚁之附膻欲去而逃之则荣名又何足道乎夫士行修而名不彰有司之过也名誉着闻而实不副士之耻也余不佞既以録诸士策名有日矣诸士欲自为名尚择于斯二者诸大夫皆曰然因以其言授匠氏俾勒石之上方

　　文章辨体彚选巻五百九十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十八

　　（明）贺复征 编

　　○记三十九【古迹】

　　李白酒楼记【唐沈光】

　　有唐咸通辛巳岁正月壬午吴兴沈光过任城题李白酒楼夫触强者腼缅而不发乘险者帖薾而不进溃毒者隐忍而不能就其针砭搏猛者持疑而不能尽其胆勇而复视其强者弱之险者夷之毒者甘之猛者柔之信乎酒之作于人也如是翰林李公太白聪明才韵至今为天下唱首业术正救天必赋之矣致其君如古帝王进其臣如古药石挥直刃以血其邪者推义毂以辇其正者岂凭酒而作也凭酒而作者强非真勇太白既以峭讦矫时之状不得大用流斥齐鲁眼明耳聪恐贻颠踣故狎弄杯觞沈溺曲糵耳一淫雅目混黒白或酒醒神健视听鋭发振笔着纸乃以聪明移于月露风云使之涓洁飞动移于草木禽鱼使之妍茂骞掷移于边情闺思使之壮气激人离情溢目移于幽岩邃谷使之辽歴物外爽人精魄移于车马弓矢悲愤酣歌使之驰骋决发如睨幽并而失意放怀尽见穷通焉呜虖太白触文之强乘文之险溃文之毒搏文之猛而作狎弄杯觞沈溺曲糵是真筑其聪翳其明醒则移于赋咏宜乎醉而生醉而死余徐思之使太白疏其聪决其明移于行事强犯时忌其不得醉而死生也当时骨鲠忠赤递有其人收其逸才萃于太白至于齐鲁结构凌云者有限独斯楼也广不逾数席瓦缺椽蠧虽樵儿牧竖过亦指之曰李白常醉于此矣

　　岳阳楼记【宋范仲淹】

　　庆厯四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废具兴乃重修岳阳楼増其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔逺山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘僊客骚人多会于此览物之情得无异乎若夫霪雨霏霏连日不开阴风怒号触浪排空日星隐耀山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沈璧渔歌互答此乐何极登斯楼也则有心旷神怡宠辱皆忘把酒临风其喜洋洋者矣嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以已悲居庙堂之髙则忧其民处江湖之逺则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎噫微斯人吾谁与归时六年九月十五日

　　新都县八阵图记【明杨慎】

　　诸葛武侯八阵图在蜀者二一在夔州之永安宫一在新都之弥牟镇在夔者葢侯从先主伐吴防守江路行营布伍之遗制新都为成都近郊则其恒所讲武之场也武侯之人品事业前哲论之极详不复剿同其说独其八阵有重可慨者史谓侯推演兵法作为八阵咸得其要自今行师更不复败深识兵机者所不能洞了葢胜之于多算而出之于万全非借一于背城而侥幸于深入也惜乎其方鋭意以向中原而溪蛮洞獠左跳右跋以裂其势外冦方殷内境自惫使夫八阵之妙不得加于二曹三马之枭敌而乃止试于七纵七擒之孟获天威神算不骋于中原王者之区宇而仅以服南中巴蜀之偏方事机既已迟精力又寖亏勇贾其余师用其分以为大举譬之逐盗救火之家挺刃决水犹恐不及而内有雠贼自相乘机胠箧助燎则虽有倍人之智力亦自无如之何侯之不幸势正类此天之所壊谁能支之祚去炎汉不待陨星而后知矣嗟乎国之兴亡天也而千载之下君子独遗恨于蜀汉之事者非以武侯故耶至其故垒遗墟独为之爱惜不已乃其忠义之激人不独其法制阵伍之妙也不然则窦宪尝勒八阵以击匈奴晋马隆用八阵以复凉州是在侯前已有之而后亦未尝亡也功既有成而后世犹罕所称述况能传其遗迹至今乎慎尝放舟过夔门吊永安之宫寻阵图之迹维时春初水势正杀自山上俯视下百余丈皆聚细石为之凡八行二十四蕝土人言夏水盛时没在深渊水落依然如故在吾新都者其地象城门四起中列土垒约髙三尺耕者或刬平之经旬余复突出此乃其精诚之贯天之所支而不可壊者葢非独人爱惜之而已耳庆阳韩君大之以进士出宰吾邑始至拜侯之荒祠次观遗垒重有感焉谓慎曰之罘篆锲燕然铭石艺焉尔人不足称也爱其艺者不泯其迹矧侯之地而可忽诸君阵图在夔者有和叔独孤之记少陵东坡之诗四方灼知而此顾泯焉无所表识使往来不轼樵牧者不禁非缺欤祠宇行当新之阵图所在欲伐石树道而大书曰诸葛武侯八阵图碑阴之辞子宜为之夫崇贤存古以示向往焉循良事也推表山川考记往昔者则史氏职也遂书之使刻焉

　　仲宣楼记【王世贞】

　　自王粲仲宣依刘表于荆州作登楼赋而江陵有仲宣楼后襄阳有楼亦曰仲宣而友人襄少史周绍稷至自修楚乘还断以属之襄阳其辞甚辨而其旨以刘表始至宣城用二蒯蔡瑁计讨平诸贼北据汉川以临中土几十五年而其子琮始降曹氏葢终始不离襄阳而江陵特其支郡仲宣之依表为幕下叅佐以共朝夕不应去襄阳而登江陵之郡楼也然刘良注兹赋犹以为江陵而盛弘之荆州记则直以为当阳其所称陶牧昭丘云江陵西有陶朱公冢其碑云是越之范蠡又当阳东南七十里有楚昭王墓登楼则见之按张华志称范蠡塟南郡之华容又云济州平阴东陶公山山有陶朱公冢则所谓陶牧者未必确而楚昭王避吴去郢北徙鄀为襄州之乐乡其所谓昭丘者亦未必不在襄之近境也赋又云倚曲沮之长洲注引地理志汉水房陵东山沮水所出今房陵实为襄接壤邑而沮水至郢入江故不走江陵道然郦道元谓沮水南径麦城西又南径楚昭王墓东对麦城而据此赋语为证则仲宣之所登者一而后人之所拟者三其在襄阳去赋事辞稍逺而于理为近也夫襄阳之必为仲宣与江陵之必不为仲宣吾固不暇论其辞之微称于后世若士衡兄弟之所让笔亦无足以容吾赞独恠当仲宣时天下半糜躏于戈戟其可借而托足者独荆州而幽忧感怆之极自谓其身庄舄而心锺仪若有羡于求羣之兽与举翼之鸟岂以景升之将阽而荆社之不永欤迨其一说琮而归操甘为其用事之掾而内艳其所从之神武遂忘先太尉司空之所以相汉其于辞葢不以风而以颂矣然则仲宣之所为懐思故土也非故国与故主也予既以语绍稷而会襄国王有所拓餙于楼使使来请记今天子累叶神圣薄海内外为一虽穷髪不毛之地梯航所可及者若在堂隍之下而无所虑其私王以亲贤有国兹土世世共奉唯谨亦宁若景升之不恤其祀而自玷于宗衮哉予故不辞而书之石以示夫游者仰而国俯而家靡所不衎衎即欲有撰述以鸣熙代之盛而附于登髙能赋之义足矣固不必以仲宣轻重也

　　镇海楼记【徐渭】

　　镇海楼相传为吴越王钱氏所建用以朝望汴京表臣服之意其基址楼台门户栏楯极髙广壮丽具载别志中楼在钱氏时名朝天门元至正中更名拱北楼皇明洪武八年更名来逺时有术者病其名之书画不祥后果验乃更今名火于成化十年再建嘉靖三十五年九月又火予奉命总督直浙闽军务开府于杭而方移师治冦驻嘉兴比归始与某官某等谋复之人有以不急病者予曰镇海楼建当府城之中跨通衢截吴山麓其四面有名山大海江湖潮汐之胜一望苍茫可数百里民庐舍百万戸其间村市官私之景不可亿计而可以指顾得者惟此楼为杰特之观至于岛屿浩渺亦宛在吾掌股间髙翥长骞有俯压百蛮气而东夷之以贡献过此者亦往往瞻拜低回而始去故四方来者无不趋仰以为观游约如此者累数百年而一旦废之使民怅然若失所归非所以昭太平恱逺迩非特如此已也其所贮钟鼓刻漏之具四时气候之榜令民知昏晓时作息寒暑启闭桑麻种植渔佃诸如此类是居者之指南也而一旦废之使民懵然迷所往非所以示节序全利用且人传钱氏以臣服宋而建此事昭著已久至方国珍时求缓死于我髙皇犹知借镠事以请诚使今海上羣丑而亦得如钱氏事其祈欵如珍之初词则有补于臣道不细顾可使其迹堙没而不章耶予识清海徼视今日务莫有急于此者公等第营之毋浚征于民而务先以已于是予与某官某某等捐于公者计银凡若干募于民者若干遂集工材始事于某年月日计所构甃石为门上架楼楼基迭户髙若干丈尺东西若干步南北半之左右级曲而达于楼楼之髙又若干丈凡七楹础百巨钟一鼓大小九时序榜各有差贮其中悉如成化时制葢歴几年月而成始楼未成时剧冦满海上予移师征讨日不暇至于今五年冦剧者禽来者遁居者慑不敢来海始晏然而楼适成故从其旧名曰镇海

　　文章辨体彚选巻五百九十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻五百九十九

　　（明）贺复征 编

　　○记四十【以下亭阁】

　　燕喜亭记【唐韩愈】

　　大原王弘中在连州与学佛人景常元慧游异日从二人者行于其居之后丘荒之间上髙而望得异处焉斩茅而嘉树列发石而清泉激辇粪壤燔椔翳却立而视之出者突然成丘陷者呀然成谷洼者为池而缺者为洞若有鬼神异物阴来相之自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉乃立屋以避风雨寒暑既成愈请名之其丘曰竢德之丘蔽于古而显于今有竢之道也其石谷曰谦受之谷瀑曰振鹭之瀑谷言德瀑言容也其土谷曰黄金之谷瀑曰秩秩之瀑谷言容瀑言德也洞曰寒居之洞志其入时也池曰君子之池虚以锺其美盈以出其恶也泉之源曰天泽之泉出髙而施下也合而名之以屋曰燕喜之亭取诗所谓鲁侯燕喜者颂也于是州民之老闻而相与观焉曰吾州之山水名天下然而无与燕喜者比经营于其侧者相接也而莫直其地非天作而地藏之以遗其人乎弘中自吏部郎贬秩而来次其道途所经自蓝田入商洛涉淅湍临汉水升岘首以望方城出荆门下岷江过洞庭上湘水行衡山之下繇郴踰岭蝯狖所家鱼龙所宫极幽遐瑰诡之观宜其于山水饫闻而厌见也今其意乃若不足传曰智者乐水仁者乐山弘中之德与其所好可谓恊矣智以谋之仁以居之吾知其去是而羽仪于天朝也不逺矣遂刻石以记

　　有美堂记【宋欧阳修】

　　举天下之至美与其乐有不可兼者多矣故穷山水登临之美者必之乎寛闲之野寂寞之乡而后得焉览人物之盛丽夸都邑之雄富者必据乎四达之衢舟车之会而后足焉葢彼放心于物外而此娯意于繁华二者各有适然其乐不可得兼也罗浮天台衡岳庐阜洞庭之广三峡之险号为东南竒伟秀絶者乃在乎下州小邑僻陋之邦此幽潜之士穷愁放逐之臣之所乐也若乃四方之所聚百货之所交物盛人众为一都会而又能兼有山水之美以滋富贵之娱者惟金陵钱塘然二邦皆僭窃于乱世圣宋受命金陵以后服见诛今其江山虽在而颓垣废址荒烟野草过者踌躇而凄怆独钱塘自五代时知尊中国効臣顺及其亡也顿首请命不烦干戈今其民幸富足安乐又俗习工巧邑屋华丽葢十万余家环以湖山左右映带而闽商岭贾风帆海舶出入于江涛浩渺云烟杳霭之间可谓盛矣而临是邦者必皆朝廷公卿大臣若天子之侍从又有四方逰士为之宾客故喜占形胜治亭榭相与极游览之娱然其于所取有得于此者必有遗于彼独所为有美堂者山水登临之美人物邑居之繁一寓目而尽得之葢钱塘兼天下之美而斯堂者又尽得钱塘之美焉宜乎公之甚爱而难忘也梅公清慎好学君子也视其所好可以知其人焉

　　相国昼锦堂记【欧阳修】

　　仕宦而至将相富贵而归故乡此人情之所荣而今昔之所同也葢士方穷时困阨闾里庸人孺子皆得易而侮之若季子不礼于其嫂买臣见弃于其妻一旦髙车驷马旗旄导前而骑卒拥后夹道之人相与骈肩累迹瞻望咨嗟而所谓庸夫愚妇者奔走骇汗羞愧俯伏以自悔罪于车尘马足之间此一介之士得志于当时而意气之盛昔人比之衣锦之荣者也惟大丞相卫国公则不然公相人也世有令德为时名卿自公少时已擢髙科登显仕海内之士闻下风而望余光者葢亦有年矣所谓将相而富贵皆公所宜素有非如穷阨之人侥幸得志于一时出于庸夫愚妇之不意以惊骇而夸耀之也然则髙牙大纛不足为公荣桓圭衮冕不足为公贵惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也岂止夸一时而荣一乡哉公在至和中尝以武康之节来治于相乃作昼锦之堂于后圃既又刻诗于石以遗相人其言以快恩雠矜名誉为可薄葢不以昔人所夸者为荣而以为戒于此见公之视富贵为何如而其志岂易量哉故能出入将相勤劳王家而夷险一节至于临大事决大议垂绅正笏不动声色而措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣其丰功盛烈所以铭彛鼎而被弦歌者乃邦家之光非闾里之荣也余虽不获登公之堂幸尝窃诵公之诗乐公之志有成而喜为天下道也于是乎书

　　画舫斋记【欧阳修】

　　予至滑之三月即其署东偏之室治为燕私之居而名曰画舫斋斋广一室其深七室以户相通凡入予室者如入乎舟中其温室之奥则穴其上以为明其虚室之疏以达则栏槛其两旁以为坐立之倚凡偃休于吾斋者又如偃休乎舟中山石崒佳花美木之植列于两檐之外又似泛乎中流而左山右林之相映皆可爱者故因以舟名焉周易之象至于履险蹈难必曰涉川葢舟之为物所以济险难而非安居之用也今予治斋于署以为燕安而反以舟名之岂不戾哉矧予又尝以罪谪走江湖间自汴絶淮浮于大江至于巴峡转而以入于汉沔计其水行几万余里其羇穷不幸而卒遭风波之恐往往呌号神明以脱须臾之命者数矣当其恐时顾视前后凡舟之人非为商贾则必仕宦因窃自叹以为非冒利与不得已者孰肯至是哉赖天之惠全活其生今得除去宿负列官于朝以来是州饱廪食而安署居追思曩时山川所歴舟檝之危蛟鼍之出没波涛之汹歘宜其寝惊而梦愕而乃忘其险阻犹以舟名其斋岂真乐于舟居者邪然予闻之古之人有逃世逺去江湖之上终身而不肯反者其必有所乐也茍非冒利于险有罪而不得已使顺风恬波傲然枕席之上一日而千里则舟之行岂不乐哉顾予诚有所未暇而舫者宴嬉之舟也姑以名予斋奚曰不宜予友蔡君谟善大书颇怪伟将乞其大字以题于楹惧其疑予之所以名斋者故具以云又因以置于壁

　　韩魏公醉白堂记【苏轼】

　　故魏国忠献韩公作堂于私第之池上名之曰醉白取乐天池上之诗以为醉白堂之歌意若有羡于乐天而不及者天下之士闻而疑之以为公既已无愧于伊周矣而犹有羡于乐天何哉轼闻而笑曰公岂独有羡于乐天而已乎方且愿为寻常无闻之人而不可得者天之生是人也将使任天下之重则寒者求衣饥者求食凡不获者求得苟有以与之将不胜其求是以终身处乎忧患之域而行乎利害之途岂其所欲哉夫忠献公既已相三帝安天下矣浩然将归老于家而天下共挽而留之莫释也当是时其有羡于乐天无足怪者然以乐天之平生而求之于公较其所得之厚薄浅深孰有孰无则后世之论有不可欺者矣文致太平武定乱畧谋安宗庙而不自以为功急贤才轻爵禄而士不知其恩杀伐果敢而六军安之四夷八蛮想闻其风采而天子以其身为安危此公之所有而乐天之所无也乞身于强健之时退居十有五年日与其朋友赋诗饮酒尽山水园池之乐府有余帛廪有余粟而家有声使之奉此乐天之所有而公之所无也忠言嘉谋効于当时而文采表于后世死生穷达不易其操而道德髙于古人此公与乐天之所同也公既不以其所有自多亦不以其所无自少将推其同者而自托焉方其寓形于一醉也齐得丧忘祸福混贵贱等贤愚同乎万物而与造物者游非独自比于乐天而已古之君子其处已也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如颜渊后之君子实则不至而皆有侈心焉臧武仲自以为圣白圭自以为禹司马长卿自以为相如扬雄自以为孟轲崔浩自以为子房然世终莫之许也由此观之忠献公之贤于人也逺矣昔公尝告其子忠彦将求文于轼以为记而未果既塟忠彦以吿轼以为义不得辞也乃泣而书之

　　喜雨亭记【苏轼】

　　亭以雨名志喜也古者有喜则以名物示不忘也周公得禾以名其书汉武得鼎以名其年叔孙胜狄以名其子其喜之大小不齐其示不忘一也畲至扶风之明年始治官舍为亭于堂之北而凿池其南引流种树以为休息之所是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年既而弥月不雨民方以为忧越三月乙卯乃雨甲子又雨民以为未足丁卯大雨三日乃止官吏相与庆于庭商贾相与歌于市农夫相与忭于野忧者以乐病者以愈而吾亭适成于是举酒于亭上以属客而告之曰五日不雨可乎曰五日不雨则无麦十日不雨可乎曰十日不雨则无禾无麦无禾岁且荐饥狱讼繁兴而盗贼滋炽则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶今天不遗斯民始旱而赐之以雨使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者皆雨之赐也其又可忘耶既以名亭又从而歌之曰使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟一雨三日繄谁之力民曰太守太守不有归之天子天子曰不然归之造物造物不自以为功归之太空太空冥冥不可得而名吾以名吾亭

　　超然台记【苏轼】

　　凡物皆有可观苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也餔糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以饱推此类也吾安往而不乐夫所谓求福而辞祸者以福可喜而祸可悲也人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞福夫求祸而辞福岂人之情也哉物有以尽之矣彼游于物之内而不游于物之外物非有大小也自其内而观之未有不髙且大者也彼挟其髙大以临我则我常眩乱反复如隙中之观斗又乌知胜负之所在是以美恶横生而忧乐出焉可不大哀乎余自钱塘移守胶西释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而蔽采椽之居背湖山之观而行桑麻之野始至之日岁比不登盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊人固疑余之不乐也处之朞年而貌加丰髪之白者日以反黒余既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也于是治其园圃洁其庭宇伐安丘髙宻之木以修补破败为茍完之计而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之时相与登览放意肆志焉南望马耳常山出没隐见若近若逺庶几有隐君子乎而其东则卢山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隠然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终台髙而安深而明夏凉而冬温雨雪之朝风月之夕余未尝不在客未尝不从撷园蔬取池鱼酿秫酒瀹脱粟而食之曰乐哉游乎方是时余弟子由适在济南闻而赋之且名其台曰超然以见余之无所往而不乐者葢游于物之外也

　　众妙堂记【苏轼】

　　眉山道士张易简教小学常百人予幼时亦与焉居天庆观北极院予葢从之三年谪居海南一日梦至其处见张道士如平昔汛治庭宇若有所待者曰老先生且至其徒有诵老子者曰玄之又玄众妙之门予曰妙一而已容有众乎道士笑曰一已陋矣何妙之有若审妙也虽众可也因指洒水薙草者曰是各一妙也予复视之则二人者手若风雨而步中规矩葢焕然雾除霍然云消予惊叹曰妙葢至此乎庖丁之理解郢人之鼻斲信矣二人者释技而上曰子未睹真妙庖郢非其人也是技与道相半习与空相会非无挟而径造者也子亦见夫蜩与鸡乎夫蜩登木而号不知止也夫鸡俯首而啄不知仰也其固也如此然至蜕与伏也则无视无听无饥无渴黙化于荒忽之中候伺于毫发之间虽圣知不及也是岂技与习之助乎二人者出道士曰少安须老先生至而问焉二人者顾曰老先生未必至也子往见蜩与鸡而问之可以养生可以长年广州道士崇道大师何德顺作堂榜曰众妙以书来海南求文以记之予不暇作也独书梦中语以示之戊寅三月十五日

　　放鹤亭记【苏轼】

　　熙宁十年秋彭城大水云龙山人张君之草堂水及其半扉明年春水落迁于故居之东东山之麓升髙而望得异境焉作亭于其上彭城之山冈岭四合隠然如大环独缺其西十二而山人之亭适当其缺春夏之交草木际天秋冬雪月千里一色风雨晦明之间俯仰百变山人有二鹤甚驯而善飞旦则望西山之缺而放焉纵其所如或立于陂田或翔于云表莫则傃东山而归故名之曰放鹤亭郡守苏轼时从宾客僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也易曰鸣鹤在阴其子和之诗曰鹤鸣于九皋声闻于天葢其为物清逺闲放超然于尘垢之外故易诗人以比贤人君子隠德之士狎而玩之宜若有益而无损者然卫懿公好鹤则亡其国周公作酒诰卫武公作抑戒以为荒惑败乱无若酒者而刘伶阮籍之徒以此全其真而名后世嗟夫南面之君虽清逺闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎由此观之其为乐未可以同日而语也山人忻然而笑曰有是哉乃作放鹤招鹤之歌曰
　　鹤飞去兮西山之缺髙翔而下览兮择所适翻然敛翼婉将集兮忽何所见矫然而复击独终日于涧谷之间兮啄苍苔而履白石鹤归来兮东山之阴其下有人兮黄冠草履葛衣而鼓琴躬耕而食兮其余以汝饱归来归来兮西山不可以久留

　　黄州快哉亭记【苏辙】

　　江出西陵始得平地其流奔放肆大南合湘沅北合汉沔其势益张至于赤壁之下波流浸灌与海相若清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜而余兄子瞻名之曰快哉葢亭之所见南北百里东西一舍涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倐忽动心骇目不可久视今乃得玩之几席之上举目而足西望武昌诸山冈陵起伏草木行列烟消日出渔夫樵父之舍皆可指数此其所以为快哉者也至于长洲之滨故城之墟曹孟德孙仲谋之所睥睨周瑜陆逊之所驰骛其流风遗迹亦足以称快世俗昔楚襄王从宋玉景差于兰台之宫有风飒然至者王披襟当之曰快哉此风寡人所与庶人共者耶宋玉曰此独大王之雄风耳庶人安得共之玉之言葢有讽焉夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性将何适而非快今张君不以谪为患收会计之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者将蓬户瓮牖无所不快而况乎濯长江之清流挹西山之白云穷耳目之胜以自适也哉不然连山絶壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌覩其为快哉也哉

　　东轩记【苏辙】

　　余既以罪谪监筠州盐酒税未至大雨筠水泛溢蔑南市登北岸败刺史府门盐酒税治舍俯江之漘水患尤甚既至敝不可处乃告于郡假部使者府以居郡怜其无归也许之岁十二月乃克支其欹斜补其圯缺辟听事堂之东为轩种杉二本竹百个以为宴休之所然盐酒税旧以三吏共事余至其二人者适皆罢去事委于一昼则坐市区鬻盐沽酒税豚鱼与市人争寻尺以自効莫归筋力疲废辄昏然就睡不知夜之既旦旦则复出营軄终不能安于所谓东轩者每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也余昔少年读书窃尝怪以颜子箪食瓢饮居于陋巷人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此及来筠州勤劳盐米之间无一日之休虽欲弃尘垢解羁絷自放于道德之场而事每刼而留之然后知颜子之所以甘心贫贱不肯求斗升之禄以自给者良以其害于学故也嗟夫士方其未闻大道沈酣势利求玉帛子女自厚自以为乐矣及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎故其乐也足以易穷饿而不怨虽南面之王不能加之葢非有德不能任也余方区区欲磨洗浊污希圣贤之万一自视缺然而欲庶几颜氏之福宜其不可得哉若夫孔子周行天下髙为鲁司冦下为乗田委吏惟其所遇无所不可彼葢达者之事而非学者之所望也余既以谴来此虽知桎梏之害而势不得去独幸岁月之久世或哀而怜之使得归复田里治先人之弊庐为环堵之室而居之然后追求颜氏之乐怀思东轩优游以忘其老然而非所敢望也

　　王氏清虚堂记【苏辙】

　　王君定国为堂于其居室之西前有山石瓌奇琬琰之观后有竹林阴森氷雪之植中置图史百物而名之曰清虚日与其游贤士大夫相从于其间啸歌吟咏举酒相属油然不知日之既夕凡游于其堂者萧然如入于山林髙僧逸人之居而忘其京都尘土之乡也或曰此其所以为清虚者耶客曰不然凡物自其浊者视之则清者为清自其实者视之则虚者为虚故清者以浊为污而虚者以实为碍然而皆非物之正也葢物无不清亦无不虚者虽泥涂之浑而至清存焉虽山石之坚而至虚存焉夫惟清浊一观而虚实同体然后与物无匹而至清且虚者出矣今夫王君生于世族弃其绮纨膏粱之习而跌宕于图书翰墨之间沈酣纵恣洒然与众殊好至于锺王虞禇颜张之逸迹顾陆吴卢王韩之遗墨杂然前陈赎之倾囊而不厌慨乎思见其人而不得则既与世俗逺矣然及其年日益壮学日益笃经涉世故出入患祸顾畴昔之好知其未离乎累也乃始发其箱箧出其玩好投以与人而不惜将旷焉黜去外累而独求诸内意其有真清虚者在焉而未见之也王君浮沈京师多世外之交而又娶于梁张公氏张公超达逺骛体乎至道而顺乎流俗君尝试以吾言问之其必有得于是矣

　　文章辨体彚选巻五百九十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百

　　（明）贺复征 编

　　○记四十一

　　君子斋记【宋王安石】

　　天子诸侯谓之君卿大夫谓之子古之为此名也所以命天下之有德故天下之有德通谓之君子有天子诸侯卿大夫之位而无其德可以谓之君子葢称其位也有天子诸侯卿大夫之德而无其位可以谓之君子葢称其德也位在外也遇而有之则人以其名予之而以貌事之德在我也求而有之则人以其实予之而心服之夫人服之以貌而不以心与之以名而不以实能以其位终身而无谪者葢亦幸而已矣故古之人以名为羞以实为慊不务服人之貌而思有以服人之心非独如此也以为求在外者不可以力得也故虽穷困屈辱乐之而弗去非以夫穷困屈辱为人之乐者在是也以夫穷困屈辱不足以槩吾心为可乐也已河南裴君主簿于洛阳治斋于其官而命之曰君子裴君岂慕夫在外者而欲求之乎岂以为世之小人众而躬行君子者独我乎繇前则失已繇后则失人吾知裴君不为是也亦曰勉于德而已葢所以牓于其前朝夕出入观焉思古之人所以为君子而务及之也独仁不足以为君子独智不足以为君子仁足以尽性智足以穷理而又通乎命此古之人所以为君子也虽然古之人不云乎德輶如毛毛犹有伦未有欲之而不得者也然则裴君之为君子也孰御焉故余嘉其志而乐为道之

　　石门亭记【王安石】

　　石门亭在青田县若干里令朱君为之石门者名山也古之人咸刻其观游之感槩留之山中其石相望君至而为亭悉取古今之刻立之亭中而以书与其甥之壻王某使记其作亭之意夫所以作亭之意其直好山乎其亦好观游眺望乎其亦于此问民之疾忧乎其亦燕闲以自休息于此乎其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎夫人物之相好恶必以类广大茂美万物附焉以生而不自以为功者山也好山仁也去郊而适野升髙以逺望其中必有槩然者书不云乎予耄逊于荒诗不云乎驾言出游以写我忧夫环顾其身无可忧而忧者必在天下忧天下亦仁也人之否也敢自逸至即深山长谷之民与之相对接而交言语以求其疾忧有其壅而不闻者乎求民之疾忧亦仁也政不有小大不以德则民不化服民化服然后可以无讼民不无讼令其能休息无事优游以嬉乎古今之名者其石幸在其文信善则其人之名与石且传而不朽成人之名而不夺其志亦仁也作亭之意其然乎其不然乎

　　芝阁记【王安石】

　　祥符时封泰山以文天下之平四方以芝来告者万数其大吏则天子赐书以宠嘉之小吏若民辄赐金帛方是时希世有力之大臣穷捜而逺采山农野老攀缘徂■〈木戈〉以上至不测之髙下至涧溪壑谷分崩裂絶幽穷隐伏人迹之所不通往往求焉而芝出于九州岛四海之间葢几于尽矣至今上即位谦让不德自大臣不敢言封禅诏有司以祥瑞告者皆勿纳于是神竒之产销藏委翳于蒿藜榛莽之间而山农野老不复知其为瑞也则知因一时之好恶而能成天下之风俗况于行先王之治哉太丘陈君学文而好竒芝生于庭能识其为芝惜其可献而莫售也故阁于其居之东偏掇取而藏之葢其好竒如此噫芝一也或贵于天子或贵于士或辱于凡民夫岂不以时乎哉士之有道固不役志于贵贱而卒所以贵贱者何以异哉此予之所以叹也

　　南轩记【曽巩】

　　得邻之茀地藩之树竹木灌蔬于其间结茅以自休嚣然而乐世固有处廊庙之贵抗万乗之富吾不愿易也人之性不同于是知伏闲隠隩吾性所最宜驱之就烦非其器所长况使之争于势利爱恶毁誉之间邪然吾亲之养无以修吾之昆弟饭菽藿羮之无以继吾之役于物或田于食或野于宿不得常此处也其能无欿然于心邪少而思凢吾之拂性苦形而役于物者有以为之矣士固有所勤有所肆识其皆受之于天而顺之则吾亦无处而非其乐独何必休于是邪顾吾之所好者逺无与处于是也然而六艺百家史氏之籍笺疏之书与夫论美刺非感微记逺山镵冢刻浮夸诡异之文章下至兵权厯法星官药工山农野圃方言地记佛老所传吾悉得于此皆伏羲已来下更秦汉至今圣人贤者魁杰之材殚岁月惫精思日夜各推所长分辨万事之说其于天地万物小大之际修身理人国家天下治乱安危存亡之致无不毕载处与吾俱可当所谓益者之友非耶吾窥圣人指意所出以去疑解蔽贤人智者所称事引类始终之槩以自广养吾心以忠约守而恕行之其过也改趋之以勇而至之以不止此吾之所以求于内者得其时则行守深山长谷而不出者非也不得其时则止仆仆然求行其道者亦非也吾之不足于义或爱而誉之者过也吾之足于义或恶而毁之者亦过也彼何与于我哉此吾之所任乎天与人者然则吾之所学者虽博而所守者可谓简所言虽近而易知而所任者可谓重也书之南轩之壁间蚤夜览观焉以自进也南丰曽巩记

　　学舍记【曽巩】

　　予幼则从先生受书然是时方乐与家人童子嬉戏上下未知好也十六七时窥六经之言与古今文章有过人者知好之则于是鋭意欲与之并而是时家事亦滋出自斯以来西北则行陈蔡谯苦睢汴淮泗出于京师东方则絶江舟漕河之渠踰五湖并封禺会稽之山出于东海上南方则载大江临夏口而望洞庭转彭蠡上庾岭繇真阳之泷至南海上此予之所渉世而奔走也蛟鱼汹涌湍石之川岭崖莽林■〈犭区〉虺之聚与夫雨旸寒燠风波雾毒不测之危此予之所单游逺寓而冐犯以勤也衣食药物庐舍器用箕筥碎细之间此予之所经营以养也天倾地壊殊州独哭数千里之逺抱丧而南积时之劳乃毕大事此予之所遘祸而忧艰也太夫人所志与夫弟婚妹嫁四时之祠属人外亲之问王事之输此予之所皇皇而不足也予于是力疲意耗而又多疾言之所序葢其一二之指也得其闲时挟书以学于凡为身治人世用之损益考观讲解有不能至者故不得专力尽思琢雕文章以载私心难见之情而追古今之作者为并以足予之所好慕此予之自视而嗟也今天子至和之初予之侵扰多事故益甚予之力无以为乃休于家而即其旁之草舍以学或疾其卑议其隘者予顾而笑曰是予之宜也予之劳心困形以役于事者有以为之矣予之卑巷穷庐宂衣砻饭芑苋之羮隠约而安者固予之所以遂其志而有待也予之疾则有之可以进于道者学之有不至至于文章平生所好慕为之有不暇也若夫土坚木好髙大之观固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为若予之拙岂能易而志彼哉遂歴道其少长出处与夫好慕之心以为学舍记

　　大雅堂记【黄庭坚】

　　丹棱杨素翁英伟人也其在州闾乡党有侠气不少假借人然以礼义不以财力称长雄也闻余欲尽书杜子美两川夔峡诸诗刻石藏蜀中好文喜事之家素翁粲然向余请从事焉又欲作髙屋广楹庥此石因请名焉余名之曰大雅堂而告之曰由杜子美以来四百余年斯文委地文章之士随世所能杰出时辈未有升子美之堂者况室家之好耶余尝欲随欣然会意处笺以数语终以汨没世俗初不暇给虽然子美诗妙处乃在无意于文夫无意而意已至非广之以国风雅颂深之以离骚九歌安能咀嚼其意味闯然入其门耶故使后生辈自求之则得之深矣使后之登大雅堂者能以余说而求之则思过半矣彼喜穿凿者弃其大旨取其发兴于所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有所托如世间商度隐语者则子美之诗委地矣素翁可并刻此于大雅堂中后生可畏安知无涣然氷释于斯文者乎

　　安老堂记【李廌】

　　甚哉老之难安也方少之时阴阳役之血气使之心志诱其欲而迷其真势利幻其前而悞其后未易能安之老且衰矣郄视向日之为宜其悔而求安然贪夫鄙人嗟老景之已至念短日之足惜悼前志之未克痛昔谋之匪良久且苟求无厌务得患失皇皇偷朝暮之生汲汲为子孙之计节义日衰廉耻尽丧贪于富者则曰吾老矣讲货财较亏羡之术始详矣未忍舍也擅兼并而亘阡陌巧梯航以絶山海笼物货而无余藏运筹算而无遗策甘心于锥刀之间尽瘁于锱铢之末负戴于道路转徙于沟壑贪夫狥富死而后止贪于贵者则曰吾老矣结知遇贾名誉之术始明矣未忍止也履公门而矍铄游阙庭而裴徊衒筋力强饮啖染须鬓逞聪明识愈隆而意愈切禄愈丰而恋愈深故位愈重而望愈轻年愈髙而德愈薄贪夫徇贵死而后止然则日暮途逺而倒行漏尽钟鸣而未止类皆贪夫而富贵有以累之也故曰甚哉老之难安也居士新作西堂以安老为名然居士之安非惟老而后安安之也久矣郭外之田足以给饔饩郭内之圃足以给葅茹而未尝求羡裘葛足以具伏臈禄食足以备婚嫁而未尝求丰居士曰富不可妄致也吾老矣求安而已居士以文学知名于时声闻蔼扬荐为礼部一选遂擢上第名公巨卿争欲出已门下一唯诺足以得荐擢而耻于附炎平生故人多在相辅一举手可以登台省而耻于自售居士曰贵不可妄致也吾安矣求老而已故虽起家辇郎于朝有曼倩之髙风端居十年不调有渊明之劲节或曰嵩少箕堤山水佳秀近列左右筑室岩下足以专天下之雄观奈何局蹐于里闾之间哉居士曰吾求安者也舍易就难舍近就逺则内劳吾心外劳吾力但见夫劳而未知其乐不获其安而先挠吾天和矣此先人之故庐也即而新大之吾心犹欿然吾行年六十有二人间富贵不可妄求从吾所好行将挂冠悬车奉身以退归老此堂志已决矣人生七十虽居是堂以安吾老知复几何时哉则居士之所养可知故曰居士之安非惟老而后安安之也久矣夫安之为乐世之人未尝知之及于病然后悔而求安及于劳然后虑而求安及于危然后惧而求安则向日求安之心皆妄未有能安其安者故老而能安已可尚矣非惟老而后安乃每以安者为心非达观勇退无妄君子不能也故曰居士之所养可知矣

　　双槐堂记【张耒】

　　古之君子其将责人以有功也必使之乐其职安其居以其优游喜乐之心而就吾事夫岂徒茍悦之哉凡人之情其将有为也其心乐而为之则致精而不茍虽殚力费心而不自知故所为者有成而无难古之御吏也为法不苛其勤惰疎密随其人之所欲而吾独要其成是以古之循吏皆能有所建立夫望人以功而使其情愁沮不乐求舍去之不暇谁肯以其怨沮不平之心而副我之所欲哉顷时予见监司病郡县之政不立扼腕盛怒曰是惟饮食燕乐居处游观之好吾日夜以法督责之使无得一于此一岁之日数计晷刻吾从而课率之使无得有顷刻之间以约束为不足而继以辱骂辱骂为不足而继以讯诘方此时吏起不待晨卧不及暖席废饮食冒疾病屋室败漏不敢修完器用弊乏不敢改作其勤苦如是犹不足以当其意宜其郡县之政无所不举小大得职而民物安堵矣然吏益奸民益劳文书具于有司而事实不立吏足以免其身之责而民不知德相为欺绐以善一时而监司卒亦不得而察也岂非其所为者无至诚喜乐之心出于畏罪不获已茍以充职故耶其事功之灭裂如此理固然也酸枣令王君治邑有能名以其余力作燕居之堂洒扫完洁足以宴宾客阅图书庭有双槐因以为名夫王君岂以谓苟劳而无益不若暇佚而有功将安其居乐其身以其狱讼簿书之间与贤士大夫弹琴饮酒欢欣相乐舒心而养神使其中裕然然后观物图其致用意于文法寻尺之外以追古循良君子之风以大变俗吏之弊而为之哉夫古之善为政者不佚而常安不劳而善成吾知王君其有得于此矣于是为之书

　　进学斋记【张耒】

　　古之君子无须臾而不学故其为德无须臾而不进鸡鸣而兴暮夜而休一日之间出则莅官治民事师友对宾客入则事其亲抚其家教其幼贱振其族婣与夫诵说讲辩上世圣贤之言语文章制度服物而燕乐则御琴瑟布罇俎拜俯升降酬酢相侑勉勉汲汲无须臾之间不习其事学其理通其曲折而服其训戒葢其学无顷刻而去其心非特其迹然也安居无事精思而深念矫揉其志调服其血气观天地之道察万物之理以究道德之微妙而通性命死生之始终者亦未始有顷刻之休是故其德日进而不可止葢自其不息而察之则岂特日进也哉昼之所达过其旦夜之所得加于晡岂特旦暮晡夜之别哉一语一黙一起居而新故不相袭矣自其为士而至圣人如日之运于天小之为旦夜中昃之变大之为寒暑春秋之异然微细而察之则虽求毫厘丝忽之间而不可得呜呼士之欲进于道其勤苦勉强葢必如是而后至则亦已劳矣后世之士其不至于圣人也亦可知矣古之君子饮食游观疾病死生之际未尝不在于学士会食而问殽烝则饮食之际未尝不在学也曽晳风乎舞雩咏而归则游观之际未尝不在学也曽子病而易大夫之箦则疾病之际未尝不在学也今之所谓学者既剽盗其皮肤攘掇其土苴比于古之人大可愧矣然少而习之未几见而自以为业成者十九也冠而仕则冠而弃之壮而仕则壮而弃之以其灭裂苟偷之习而亟舍于既仕之日故后世之君子大抵从仕数年则言语笑貌嗜欲玩习之际比之进取初以儒自名者固已大异矣古之君子其学也内以修已外以治人所学愈髙所治益修而成功愈崇是故君子立于世则天下被其福呜呼三代之衰儒者之功不大见于世而生民之望于君子者未能厌满其欲岂非士之学未至而道未立哉嗟乎民之休戚系于道学之成否则夫为士者可不勉欤元丰之乙丑余宦于咸平治其所居之西即其旧而完之既洁以新矣于是悉取诗书古史陈于其中有诵习之牖有休偃之席暑则启扉寒则塞向朝夕处乎其中取书而读之其甚惫也则即席以休以深思其平日之所得无一日而不在是也余惰者也故取古之道而名之曰进学而书其说庶朝夕得以自警焉

　　思亭记【陈师道】

　　甄故徐富家至甄君始以明经教授乡称善人而家益贫臾数十岁不克葬乞贷邑里葬其父母兄弟凡几丧邑人怜之多助之者既葬益树以木作室其旁而问名于余余以为目之所视而思从之视干戈则思斗视刀锯则思惧视庙社则思敬视第宅则思安夫人存好恶喜惧之心物至而思固其理也今夫升髙以望松梓下丘陇而行墟墓之间荆棘莽然狐兎之迹交道其有不思其亲者乎请名之曰思亭亲者人之所不忘也而君子慎之故为墓于郊而封沟之为庙于家而尝禘之为衰为忌而悲哀之所以存其思也其可忘乎虽然自亲而下至于服尽服尽则情尽情尽则忘之矣夫自吾之亲而至于忘之者逺故也此亭之所以作也凡君之子孙登斯亭者其有思乎因其亲广其思其有不兴乎君曰愽哉子之言也吾其庶乎曰未也贤不肖异思后岂不有望其木思以为材视其榛棘思以为薪登其丘墓思发其所藏者乎于是遽然流涕以泣曰未也吾为子记之使君之子孙诵斯文者视其美以为劝念其恶以为戒其可免乎君揽涕而谢曰免矣遂为之记

　　闲轩记【秦观】

　　建安之北有山岿然与州治相直曰北山山之南有涧涧之南有横阜背山而面阜据涧之北滨有屋数十楹则东海徐君大正燕居之地也其名曰闲轩去轩数十里有田可以给饘粥供丝麻宾婚燕祭之用取具君将归而老焉而求记于髙邮秦观观曰士累于进退久矣弁冕端委于庙堂之上者倦而不知归披莽苍而佃横野猎而渔者闭距而不肯试二者皆有累焉君虽少举进士而便马善射慷慨有气畧天下竒男子也夫以精悍之姿遇休明之时齿发未衰足以任事而欲就闲旷处幽隐分猿狖之居厕麋鹿之游窃为君不取也乃为词以招之曰山之云兮油然作水循涧兮号不斁云为雨兮水为渎时不淹兮难骤得念夫君兮武且力矢奔星兮弧挽月夜参半兮投袂起探虎穴兮虏其子破千金兮购竒服抚劔马兮气横出山之中兮岁将阑木樛枝兮水惊湍鹰隼击兮蛟龙蟠熊咆虎啸兮天为寒四无人兮谁与言膏君车兮秣君马轩之中兮不可以久闲

　　兰玉书院记【刘辰翁】

　　世称佳子弟如芝兰玉树本谢家语也想见封胡羯末辈固当风流可爱往往不可婴以世务然仓卒敌百万骑临淮声震都下名臣宿将安在丞相独遣阶庭三少年御之上流老桓至有左衽之叹亦疑其不更事甚使在今人书生语三日不能定既定临事失措三子乃冒然而起谈笑麾之无成谋亦无惧色如干将出匣遇物必割如豪鹰起乎秋风天马发于西极未必芝兰玉树浮脆美观比也古人家庭闻见絶与纸上传习形似者不同其浩然有养出乎志行乎素慷慨自任视利害如白黒春秋战国名卿大夫非公族则世家其从容应对出入战阵以为常事后来君臣多亡命共事崛起麤俗无复礼乐儒者又寒俭狷挟才疎胆薄受任辄败他时曹魏父子稍稍赋诗横槊间则共相怪其文采将畧天分不可及葢氏衰族混之余草间无英物久矣科目兴类起徒步致富贵然再世则不可复践衣冠文雅化及羣从髙者矜持自喜下者轻侠不还其家世何如昔人而区区求如江左风气亦不可得矣异哉欲观世道视故家欲视故家验学术三百年间中原如韩吕典刑议论为巨人长者过江如五峯致堂南轩诸贤又磨礲精密希颜而肖孔彼功名之士乃当羞愧俛首不复敢望政未知诸贤当事变所就何似而学术逺矣嗟夫子弟固难得佳父兄亦复未易今为父兄者皆愿其为此勿为彼至近年又惟以科第不失旧物为难虽中朝盛事不过如此耳此世道之叹也吾刘氏出安成未知龙云先世同异如龙云刘氏之诗书文物不其难与盛哉虽四忠之孙子曷京焉自著作公第元丰中词科号龙云先生先生以来仕至二千石与为奉常弟子贡乡漕者世不絶今为盛或时兄弟数人比肩立非号称甲乙则名位适相似以是长上玩之如芝兰玉树焉其名家塾曰兰玉父兄意也某与兰玉诸少游见其辛苦为名儒笃实有世用因为言古家族人物之髙下葢羡叹之不足尚庶几有所感发择而勉焉不至为晋人之清谈而止抑晋人非清谈不直晋也安石在东山时亦子弟尔观其徧诣诸将自托与幼度勤履屐间小物家法政尔人言王谢子弟自别者尚未知王谢子弟恶识古人

　　东屯髙斋记【陆游】

　　少陵先生晩游夔州爱其山川不忍去三徙居皆名髙斋质于其诗曰次水门者白帝城之髙斋也曰依药饵者瀼西之髙斋也曰见一川者东屯之髙斋也故其诗又曰髙斋非一处予至夔数月吊先生之遗迹则白帝已废为荒墟百有余年自城郭府寺父老无知其处者况所谓髙斋乎瀼西葢今夔府治所画为阡陌裂为坊市髙斋尤不可识独屯有李氏者居已数世上距少陵财三易主大厯中故券犹在而髙斋负山带溪气象良是李氏业进士名襄因郡博士雍君大椿属予记之予太息曰少陵天下士也早遇明皇肃宗官爵虽不尊显而见知实深葢尝慨然以稷卨自许及落魄巴蜀感汉昭烈诸葛丞相之事屡见于诗顿挫悲壮反复动人其规模志意岂小哉然去国寖久诸公故人熟睨其穷无肯出力比至夔客于柏中丞严明府之间如九尺丈夫俛首居小屋下思一吐气而不可得予读其诗至小臣议论絶老病客殊方之句未尝不流涕也嗟夫辞之悲乃至是乎荆卿之歌阮嗣宗之哭不加于此矣少陵非区区于仕进者不胜爱君忧国之心思少出所学佐天子兴贞观开元之治而身愈老命愈大谬坎壈且死则其悲至此亦无足怪也今李君初不践通塞荣辱之机读书弦歌忽焉忘老无少陵之忧而有其髙少陵家东屯不浃岁而君数世居之使死复生予未知少陵自谓与君孰失得也若予者仕不能无愧于义退又无地可畊是直有慕于李君尔故乐与为记干道七年四月十日

　　易庵记【唐庚】

　　客问陶隐居吾欲注周易本草孰先隐居曰易宜先客曰何也隐居曰注易误犹不杀人注本草误则有不得其死者矣世以隠居为知言与吾之说大异葢六经者君本之致治也汉时决疑狱断国论悉引经术兹岂细故而易言哉本草所以辨物六经所以辨道道者物之所以生万物者人之所资以为生一物之误犹不及其余道术一误则无复孑遗矣前世儒臣引经误国其祸至于伏尸百万流血千里本草之误岂至是哉注本草误其祸疾而小注六经误其祸迟而大隐居注草木矣故知本草之为难而未尝注经故不知经尤为难而不可率易如此世以不服药为中医此言虽小可以喻大吾用易不审陷难几死今幸闲废方且据庵熟读而深思之复书此二本其一以自警其一以寄二子焉

　　箕踞轩记【唐庚】

　　箕踞者山间之容也拳腰耸肩抱膝而危坐伛偻局缩其圆如箕故古人谓之箕踞便于赋诗便于阅书便于长啸其势如蹲猿如投竿而渔者葢长松之下滩石之上傲然不拘礼法者之所为也以之事上则不恭以之临下则不庄以之待贤者则有所不可以之遇众人则有所不敢故古之士大夫矜名检饰边幅者皆鄙而不为予今以五斗红腐置身于忧患之场是非利害汹汹百出以一身之微受无穷之责目视上帝则辄取怪怒方且逺谗畏讥规规然从事于礼法柔声和容敛服磬折拜楫跪起以取媚于世惟恐其不恱而以箕踞名轩岂不异哉葢官舍之西旧有轩数间直堂居之后人事之所不及宾客从游之所不至往往独游于此解衣盘礴箕踞于胡床之上含瓜赋诗曝背阅书以释其忽忽不平之气临风长啸而草木为之肃然足以见其诞率如此而尤有所畏而诞率之性终不能少贬亦施之处已而不以接物则庶几其无患也故以箕踞名之而为文以见其所以名之之意

　　文章辨体彚选巻六百

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巷六百一

　　（明）贺复征 编

　　○记四十二

　　黙斋记【元赵孟俯】

　　华阴杨君士桓名所居室曰黙斋而属余为记余尝试为之说曰言者心之所发也人心之动必形于言故凡有动于中者虽不欲言言而欲不类不可得也故喜则言便怒则言噪悲则言惨忧则言塞忿则言烦戏则言甘气直者刚以达谋深者险而诡徳厚者简而中资美者清而高峻者必暴而支者必疑此类之所可推而君子亦以是观人焉传曰言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也一言可以为荣一言可以为辱言固不可不慎也而亦不能无言也今子以黙自名岂遂欲无言乎夫阴者阳之基也静者动之代也阴不极则阳不生静不极不能以致动今夫雷霆之震惊凡天地之间万物之众蝡动喘息有知无知者殊皆鼓舞动荡气逹而甲坼其功若是然而至于秋冬之交则黙然皆无有者一或发聱则妖异随之矣向使雷霆日月而鸣则吾见万物英华将不敛英华之不敛则生意几息又何望于遂其性哉君子之道或黙或语阴阳之义也孔子曰夫人不言言必有中老子曰大辩若讷是故人患不能黙耳不患不能言也茍能黙矣于言乎何有平居恂恂如不能言及夫临大事决大议一言而人无异辞此古所谓能黙者也而非无言之谓也士桓其勉之哉

　　退斋记【刘因】

　　老氏其知道之体乎道之体本静出物而不出于物制物而不为物所制以一制万变而不变者也以理之相对势之相寻数之相为流易者而观之则凢事物之肖夫道之体者皆洒然而无所累变通而不可穷也彼老氏则实见夫此者吾亦有取于老氏之见夫此也虽然惟其窃是以济其术而自利则有以害夫吾之义也下将以上也后将以先也止将以富也俭将以广也哀将以胜也慈将以勇也不足将以无损也不敢将以求活也无私将以成其私也不大将以全其大也柔弱将以不为物所胜也不自贵将以贵也无以生将以生也知洼必盈于是乎洼知弊必新于是乎弊知少必得于是乎少知朴素之可以文于是乎为朴素知溪谷之可以受于是乎为溪谷知皦之势必污盈之势必溢锐之势必折于是乎为婴儿为处子为昏闷晦寂曰忿曰武曰争曰伐曰矜凡物得以病之者皆阉焉而不出知而示之愚辩而示之讷巧而示之拙雄而示之雌荣而示之辱虽出一言而不令尽其言事则未极而先止也故开物之所始成物之所终皆捭焉而不与而置已于可以先可以后可以上可以下可以进退可以左右之地方始而逆其终未入而图其出据会而要其归阅衅而收其利而又使人不见其迹焉虽天地之相荡相生相使相形相倚相伏之不可测者亦莫不在其术中而况于人乎故欲亲而不得亲欲疎而不得疎欲贵而不得贵欲贱而不得贱欲利而不得利欲害而不得害其闗键槖钥不可窥而知其机纽本根不可索而得其恍惚杳冥不可形象而搏执也呜呼挟是术以往则莫不以一身之利害而节量天下之休戚其终必至于误国而害民然而特立于万物之表而不受其责焉而彼方以孔孟之时义程朱之名理自居不疑而人亦莫知夺之也中山滕君仲礼早以学行知名而为人则慷慨有才节者也以退名其所居之室既以宁失于有所不为戒在于无妄之往自铭矣而又请予文以记之余固知仲礼之不为老氏之退者然亦岂真失于有所不为者也夫有所不为者蔽焉而不知举变焉而不知通固滞焉而不知所以化而其终亦至于误国而害民然要之则知不足而已矣而人亦得而责之而彼亦无所逃其责焉非如为老氏者之以术欺世而以术自免也予喜仲礼之退而又欲其慎其所以退也故极言二者之失

　　诚存堂记【虞集】

　　昔者君子之言居也宅曰安宅居曰广居泰哉其所以自处者乎何其安重尊髙之若是也窃意君子之所以为安重尊高者固无待于外而上栋下宇益得以休其体而致其养夫岂茍然也哉集贤司直番昜周君之为堂也筑必固材必美攻斵必纯构缔必坚缜面势必周正户牗必疏达温凊必宜适待其后之人必久而无斁凡作室之道偹矣及其成也曽不以是自佚方挈挈然以诚存题之此其意岂浅浅者顾使集为之记集何足以知之尝试即堂而言之仰升俯降卑髙之位定矣处深向明内外之辨严矣左揖右让少长之序列矣以祀以养以宴以食父兄宗族之亲在是矣乡党僚友之情可得而洽矣静以养动以思朝以兴夕以宁皦皦乎烛之而弗迷也粲粲然列之而有文也循乎其行之无忤歩也确乎其归之无异本也绎绎乎其继也浑浑乎其无窽隙之有待于弥缝也若是者庶乎其名义之近之也乎而集又何足以言之大江之南畨为大郡物殷而家给土木之盛甲乙为比而又以文雅相尚抑岂无以美名表其居者乎夸者已张警者已末未有反身切求若是其实而大者也集又安敢不为之记哉惜乎集之不足以知之不足以言之也谨记之曰周氏诚存之堂作以某岁名之者集贤大学士姚公端甫题之者集贤侍讲学士赵公子昂也

　　乐善堂记【虞集】

　　京师之南城有为堂焉而名之以乐善者承事郎左藏大使渝人胡君善甫之居故应奉翰林文字骆公之所命也后二十余年因乡贡进士史君质求予作文以记之集闻诸长老曰昔吾蜀全盛之时以诗书文学起家若勲业事功昭著阀阅见闻可考知者不论论其事物俗宜近民者云城邑自汉晋近逮唐宋豪杰所营置往往而在其所完聚有久固之势不幸间有僣窃者崛起搀抢于其间非降即亡事亦旋定故其民积安于丰厚屋室之华壮锦绣之秾茂滋味之膄盛货利声色之殷阜精丽自东南言纎靡者莫或过之是以婚姻丧祭之礼宴游之乐服御之饰恒出于有余又渐被夫文章诗礼之懿下至市井田野妇女儿子徃徃习诵读知古今以孝弟信义相尚其不然者众指目之詈斥之以为风嗟夫使其人所以易为善者岂徒然哉然而盛衰治乱兴废之相寻非惟其数也理若是矣国家将启南服独先受兵芟夷刬刮者几百年而后昔之所谓盛者始扫地无复遗余矣脱身百年之下逺而去之既生全焉又富完焉又将以子孙众多而贵焉此其先所积累者岂不异哉然则乐善之名骆公盖有以征其前而望诸后者矣不记殆不可也胡君尽力所事受知世祖皇帝特命筦库保定非常例也尝归其乡修先人坟墓而收其族人子弟乡里之贫弱者教养恩义甚笃君子以为难能有司尝旌异之今官进而年益髙三子歴仕将显要其福盖未艾也前五十七年骆公解舟鄂渚风引之入世祖皇帝军中得召见论兵事奇中世祖以之北来然不愿仕故以翰林应奉终其身史进士质之父史先生骆公之甥也胡君常以骆公之命续兄弟之好是以进士为之请集亦蜀人也故为之属笔以记不敢辞后有以盛徳之家称于燕山者将在胡氏尚有征于予言也

　　悠然亭记【虞集】

　　郭君彦达有亭曰悠然取陶渊明南山东篱诗语也予爱其引兴高逺欣然为题顾客有笑于座曰昔柴桑翁生不逢时自放于草野之间托此言以自见其无所事乎当世者也今彦达以圣天子潜邸文学之旧以其习于朝仪也率其属以佐其长执事就列严恪齐整其得为悠然乎予告之曰何伤也亦各见其志云耳心累于物则窘我室庐使适寛闲而就优逸犹若皇皇何心之中扄虚明应物无迹则垂绅正笏不动声气以措天下于泰山之安外无矜容内无逸志则亦何害其为悠然也古之君子常以陶先生上配孔明论者以为至当信之不疑非知言而能若是乎试以孔明论之方其龙卧草庐三顾之车未至其悠然固与采菊者无异也及其五月渡泸深入不毛奬率三军北定中原军务诚劳矣然八阵之方严杂耕之整暇羽扇指撝于从容而山川形胜尽在风云之变化子谓此时孔明悠然乎不悠然乎客曰渊明之悠然众所共闻孔明之悠然诚未之闻也然则彦达上荷主知虽进用显要有不足悠然者乎客请书其说与彦达为亭记

　　秋亭记【阙名】

　　余识杜君企颜于其从弟徳明氏之馆企颜朴茂喜读书未尝有纷华之恱一日出李昭文所书秋亭二字谓余曰故燕城南边多隙壤吾宅在焉秋亭则吾圃中之小亭清泉流其北废垒峙其南若山然吾仕而归则服勤于树艺之事临流濯足而休于斯亭则与客论遗经以究理义之奥或对酒雅歌吹箫以写夷犹之悰亭无时不在而独以秋言者则以为京师之名园美地佳花胜卉皆有力者之所能致而花卉盛时车马日集则又皆富者之专赏也吾不得与焉然而秋亭摇落之余园空池冷游者亦无寓其目矣顾吾亭前之松桧则欝乎其青亭后之竹则漪乎其绿丹枫紫菊之错出于其左右是吾亭于秋为独宜盖贫贱之所有恒不足于暄妍之姿而富贵之所乐者曽不足以御夫霜曰之变故吾虽不得于彼宁甘处吾之所能有者焉豳风之诗不以正月首章而数以七月言者所以虞卒岁而谨始于此也世之人当春夏之时亦有凉秋之思者乎企颜所居金源氏之遗址盖昔日繁华之地也庸讵知后人之因寂寞而为亭以玩其秋乎企颜之所以秋名其亭所思者逺矣企颜名师孟今为方城主簿云

　　文章辨体彚选巻六百一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百二

　　（明）贺复征 编

　　○记四十三

　　阅江楼记【明宋濂】

　　金陵为帝王之州自六朝迄于南唐类皆偏据一方无以应山川之王气逮我皇帝定鼎于兹始足以当之由是声教所暨罔间朔南存神穆清与天同体虽一豫一游亦可为天下后世法京城之西北有狮子山自卢龙蜿蜒而来长江如虹贯蟠遶其下上以其地雄胜诏建楼于巅与民同游观之乐遂锡嘉名为阅江云登览之顷万象森列千载之秘一旦轩露岂非天造地设以俟大一统之君而开千万世之伟观者与当风日清美法驾幸临升其崇椒凭阑遥瞩必悠然而动遐思见江汉之朝宗诸侯之述职城池之髙深闗阨之严固必曰此朕栉风沐雨战胜攻取之所致也中夏之广益思有以保之见波涛之浩荡风帆之下上蕃舶接迹而来廷蛮琛聮肩而入贡必曰此朕徳绥威服覃及内外之所及也四夷之逺益思有以柔之见两岸之间四郊之上耕人有炙肤皲足之烦农女有将桑行馌之勤必曰此朕拯诸水火而登于袵席者也万方之民益思有以安之触类而推不一而足臣知此楼之建皇上所以发舒精神因物兴感无不寓其致治之思奚止阅夫长江而已哉彼临春结绮非不华矣齐云落星非不髙矣不过乐管弦之浮响藏燕赵之艶姬一旋踵间而感慨系之臣不知其为何说也虽然长江发源岷山委蛇七千余里而始入海白涌碧翻六朝之时往往倚之为天堑今则南北一家视为安流无所事乎战争矣然则果谁之力与逢掖之士有登斯楼而阅斯江者当思圣徳如天荡荡难名与神禹疏凿之功同一罔极忠君报上之心其有不油然而兴耶臣不敏奉旨撰记故上推宵旰图治之切者勒诸贞珉他若留连光景之辞皆畧而不陈惧亵也

　　苦斋记【刘基】

　　苦斋者章溢先生隠居之室也室有十二楹覆之以茆在匡山之巅匡山在处之龙泉县西南二百里劔溪之水出焉山四面峭壁拔起岩■〈山上咢下〉皆苍石岸外而臼中其下惟白云其上多北风风从北来者大率不能甘而善苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦乐生焉于是鲜支黄蘖苦楝侧栢之木黄连苦枤亭歴苦参钩天之草地黄游冬葴芑之菜槠栎草斗之实楛竹之笋莫不族布而罗生焉野蜂巢其间采花髓作蜜味亦苦山中方言谓之黄杜初食颇苦难久则弥觉其甘能已积热除烦渇之疾其槚荼亦苦于常荼其泄水皆啮石出其源沸沸汨汨瀄滵曲折注入大谷其中多斑文小鱼状如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍逺惟先生乐游而从者多艰其昏晨之往来故遂择其窊而室焉携童儿数人启陨箨以艺粟菽茹啖其艹木之荑实闲则蹑屐登崖倚修木而啸或降而临清泠樵歌出林则拊石而和之人莫知其乐也先生之言曰乐与苦相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉今夫膏粱之子燕坐于华堂之上口不尝荼蓼之味身不歴农畆之劳寝必重褥食必珍美出入必舆隶是人之所谓乐也一旦运穷福艾颠沛生于不测而不知醉醇饫肥之肠不可以实蔬粝籍柔覆温之躯不可以御蓬藋虽欲效野夫贱隶局蹐窜伏偷性命于榛莽而不可得庸非昔日之乐为今日之苦也耶故孟子曰天之将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤赵子曰良药苦口利于病忠言逆耳利于行彼之苦吾之乐而彼之乐吾之苦也吾闻井以甘竭李以苦存夫差以酣酒亡而勾践以甞胆兴无亦犹是也夫刘子闻而悟之名其室曰苦斋作苦斋记

　　棣蕚轩记【刘基】

　　至正十四年春二月予以事至萧山过故人包与善留舍于其棣蕚之轩明日予还居越无何与善以书来言曰大同之先旧为山阴人今徙家萧山三世矣先人一身无兄弟而大同之兄弟五人先人因以棣蕚名其轩且卒遗命无负吾所以命名之意愿先生为我记之按棣蕚之义出自小雅周公不幸遭管蔡之变故作棠棣之诗极天下之人情以致儆于世之为兄弟者今包君之命其轩不亦逺哉夫兄弟一气之分也兄弟不亲乱之本也虽有家室将焉保之先王之教不行此义不明于人心久矣血气之欲流为忿争箪食豆羮不能相让由是干戈寻于门庭鬬阋作于户牗然后手足化为豺狼而人道絶矣夫父母之生子无不愿其人人昌且炽也父母没而兄与弟不兼容死者之目其不瞑于地下矣包氏兄弟能无忘其先人取诗人之旨而服膺焉去其所戒而敦其所劝使祖考慰于上而子孙法于下吾见其世泽之未艾而方隆也昔者汤以日新铭其盘武王以敬义书其几杖器用朝夕见之以启其心迪其惪学圣人者师焉然则兹轩之扁当无愧于古人矣吾子朂哉

　　戆窝记【方孝孺】

　　士之可贵者在节气不在才智天下未尝无才智之士而世之乱也恒以用才骋智者驰骛太过钩竒窃名之恱其君卒致无穷之祸而气节之士不为焉气节者偃蹇可畏而才智者敏慧可喜可喜者易以成功亦易以致乱欲制祸乱于未萌之先非得可畏者而任之不可也汉汲长孺呉张子布辈皆负气自高昌言倨色不少屈抑以取合当世视人君之尊不为之动遇事辄面争其短无所忌此皆流俗所谓戆人也而朝廷恒倚之以为重狐鼠之盗瞷其进退以为恭肆彼岂用区区之才智以服人哉人望而惮之以其节之足尚也国家可使数十年无才智之士而不可一日无气节之臣譬彼甘脆之味虽累时月不食未足为病而姜桂之和不可斯须无之人君无可畏者在其侧欲无危败难矣余少慕古之戆者欲起长孺子布与之交而不可得则思愽交海内之士以观其所存谓余为戆者有矣而慕乎戆者未始或见岂节义之士独少于今之时乎抑遇合之术固有所不同也今天子惩近代之弊立諌诤风励在位俾得言事诚得戆者出以应其求则治道可成矣同邑潘君伯理甫年七十余而以戆名其窝岂慕长孺等者乎于其名可从而知其志惜其老而不获见于用也然有志者不累乎用舍居乎家行乎乡与用邦国奚异焉使长孺子布为布衣亦将闻于世传于后其肯泯然与庸众人等乎君居其名师其道言论事为必有卓乎越于世者是亦余之所慕者也

　　萝月山房记【方孝孺】

　　处焉而乐者不如慕焉而乐之之深也人之常情久则玩玩则厌心生慕则好好则乐心生茍有天下至美之物心一厌焉则虽贵而必贱淳熬捣珍世之美味也使常食者言之未必识其为至美虞韶象武世之美音也使常听者聆之未必知其为善乐是以富贵者不知禄位之可乐而贫贱者慕焉山林之士不知幽寂之境之为髙而富贵者思焉然以贫贱而慕富贵则为鄙以富贵而慕林泉则为达其于外慕一也而贤否异焉者盖无欲而贫贱犹不失为善人无道而富贵其为不幸也大矣世之贤士多喜林壑之趣而忘乎爵位之为崇其亦有以也哉广海何茂先资敏而文年少而奇其乃父当草昧时识真主于龙场之顷遣使迎降使守十余州不血一刄而归职方其有功于朝廷甚伟用是歴大藩者二十年遂剖符与诸彻侯等茂先生长于富贵之中足未尝履丘壑目未尝覩林岭性雅好学萧然有出尘之姿其言论诗章若林居涧饮追云月而遗氛垢者之所为又絶去轩裳绮纨态号其南门赐第读书之室曰萝月山房取杜子美过何将军山林诗语也室之内外环以法书名画奇石灵草在辇毂之下而有萝浮衡麓间意声利之人从之游莫不自失也夫薜萝之月隠居之士夫孰不见而未尝知其趣茂先以之名一室而坐移崇山密林于户牖之下欣然而乐忘乎富贵之可羡是果曷为而致此哉盖其天资近道超乎世俗之表宜其不为势位所动也然心可乐乎物而不可溺乎物茍得其乐而不为物所溺虽禄位不足为累茍溺于所好而不能乐其趣虽林泉之清亦足为役志之具而已故士果有以超乎万物则万物皆为我用无以过乎物则一心将为万物役圣贤之学所以贵乎穷理尽性使此心浩乎与天地同体故处富贵而不盈遇贫约而不歉临大故断大事而不慑若是则利禄不能使之污山林不能为之清出处隠显将无所不宜茂先之贤倘有意于是乎果出于是则虽子美复起而为茂先贤不能以有加矣而予也何足与闻之

　　写易轩记【王祎】

　　去淳安县治北五里山峦回合其地曰石峡有方氏之居焉方氏在宋季有以抡魁致位礼部尚书者学者称之曰蛟峯先生宋亡坚卧不起而推其所学以淑诸人因即其居为书院尚书之曽孙以愚实世其家学且蚤擢世科仕郡县入为太史属当运去物改之余亦复遂其高节而无媿又去石峡北五里珠佩峯下结屋居之去人境益以逺学徒有执业来受教者勿拒也此其进退出处庶几有合于易道之时中者乎太史晩益好易尝即写易之轩而以写易名之祎之先大父昔尝主教于书院交方氏也久于是太史以契家故属祎为之记昔者窃闻之易之为书广大悉偹四圣人精神心术之所寓者何其微也然而有先天之易焉后天之易焉要其画卦重卦之义固不同也是故阴阳奇耦积成三画而为八卦此先天之易也故曰太极生两仪两仪生四象四象生八卦是画卦者积阴阳奇耦三画而始成也八卦之三画既以成列复重以本卦之三画而有上下二体既又相错相荡而六十四卦互成焉此后天之易也故曰兼三才而两之是重卦者八卦之上复加八卦而非三画之上逓加一奇一偶为六画也邵子之图以干夬至剥坤为卦之次第虽与易经不合然实自然之序若其所谓八分而为十六而为三十二而为六十四者斯盖使人触类而伸之以见易道之无穷而重卦之义不在是矣然吾朱子乃有取于是焉则后学之不能无疑者也虽然盈宇宙间皆太极之妙而人物得之以各正性命然则易固我之所自出者也故求易者在乎内反诸心精体而实践之以会夫体用之一原显微之无间固不必惟文字之为泥也邵子之言曰先天学心法也万化万物生乎心也此固易之本而圣贤之所谓学者欤太史之居于斯也观象而玩占心之所契必有得于文字之外者而余何足以知之姑疏所闻以求质请遂以为记焉

　　石冈书院记【杨士奇】

　　吾邑萧自诚先生来京师属余记其石冈书院余与先生之子翰林庶吉士省身交尝闻书院兴坏始末石冈在邑东南半舍许仙槎江之西梁萧子云十七世孙讳逊者始自峡江徙居之逊七世孙讳仪鳯宋举漕贡始即其居之近作书院聚宗族乡人子弟而教之仪鳯之子子安为王府掌计从文丞相举义事败覆其家书院亦废掌计之从子福可明经擅为古文诗辞复作书院又废于元季之兵国朝混一海宇福可之孙则善复继作之而隠居教授其中盖先生之父云吾尝窃谓吾郡之俗所为可重非他郡所及者其民务义修礼尚气节虽至贫不肯弃诗书不习至贱者能诵孝经论语晓知其大义凡城郭闾巷山溪林谷之中无不有学富贵者遇逢掖士必敬礼之不敢慢易而尤重世族茍其世贱后虽贵盛人固不愿与齿而彼亦不敢以其贵盛加人吾乡之俗如此吾何以知其可重也吾尝下彭蠡泝大江浮洞庭游乎楚郢之间又渉淮道舒而东上下数千余里或行数日不闻弦诵声观其人之所务朴者事渔稼智者趋贾贩以逐什一之利率资大势厚者为雄长不务乎诗书礼义不重乎逢掖之士也不辨乎世族也吾未尝遍歴于天下而齐鲁古称诗书礼义之国今闻其俗犹不类于古昔然则论风俗之善恶必由乎教学之废兴故先王治天下皆拳拳兴学于家塾党庠术序亦各有制焉石冈书院固古人家塾党庠之制考其创建以来虽屡废之亦随有贤者起而复之不至乎终废吾郡之不废其学类此故其风俗所以可重者有由也呜呼一郡一邑之中不废其学而俗有可重况于为天下之拳拳于学也哉是不可以不记

　　肋庵记【岳正】

　　肋生既三黜于礼部始大知惧已之未至乃谋所以増益之者作为小庵聚经史图籍于中因以所自号肋者名之客有称知已者过而问曰子之所号其诸取之曹孟徳所云鸡肋乎哉何谓也生蹙然曰盖亦近取诸身而已矣客称为知已曽不谂吾处事以为行殖学以为文者乎以吾自视虽无过于古人亦无甚媿于今人也奈何柔者谓吾强和者谓吾捩愿者谓吾狂通者谓吾执庸者谓吾深巧者谓吾拙知者谓吾戆同者谓吾别一言或唱和者盈百是以动辄致挫言斯召慝其为窘且辱也亦甚矣乃不知饮恨发愤屏旧图新以否易泰用诎求信方且据庵危坐玩图味书口是心然畧不嗟咨岂神灵鬼怪左执阴迷颠倒揉乱役役于斯不然何好何乐而甘为之不辞与抑尝思之吾之窘辱也实肋之无得吾之好乐也实肋之可惜故既以自喻而又以辱吾之室客乃抚掌大噱曰有是哉

　　独坐轩记【桑悦】

　　予为西昌校官学圃中筑一轩大如斗仅容台椅各一台仅可置经史数巻宾至无可升降弗肃以入因名之曰独坐予训课暇辄憩息其中上求尧舜禹汤文武周公孔子之道次窥关闽濂洛数君子之心又次则咀嚼左传荀卿班固司马迁扬雄刘向韩栁欧苏曽王之文更暇则取秦汉以下古人行事之迹少加褒贬以定万世之是非悠哉悠哉以永终日轩前有池半畆隙地数丈池种芰荷地杂植松桧竹栢予坐是轩尘坌不入胷次日拓又若左临太行右挟东海而荫万间之广厦也且坐惟酬酢千古遇圣人则为弟子之位若亲闻训诲遇贤人则为交游之位若亲接膝而语遇乱臣贼子则为士师之位若亲降诛罚于前坐无常位接无常人日觉纷拏纠错坐安得独虽然予之所纷拏纠错者皆世之寂寞者也而天壤之间坐予坐者寥寥不谓之独亦莫予同作独坐轩记

　　何陋轩记【王守仁】

　　昔孔子欲居九夷人以为陋孔子曰君子居之何陋之有守仁以罪谪龙场龙场古夷蔡之外于今为要绥而习类尚因其故人皆以予自上国往将陋其地弗能居也而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得独其结题鸟言山栖羝服无轩裳宫室之观文仪揖让之缛然此犹淳龎质素之遗焉盖古之时法制未偹则有然矣不得以为陋也夫爱惜面背紊乱白黝浚奸穷黠外良而中螫诸夏盖不免焉若是而彬郁其容宋甫鲁掖折旋矩矱将无为陋乎夷之人乃不能此其好言恶詈直情率遂则有矣世徒以其言辞物采之眇而陋之吾不谓然也始予至无室以止于丛棘之间则郁也迁于东峰就石穴而居之又阴以湿龙场之民老稚日来视予喜不予陋益孚比予尝圃于丛棘之右民谓予之乐之也相与伐木阁之材就其地为轩以居予予因而翳之以桧竹莳之以卉药列堂阶辩室奥琴编图史讲习游适之道畧具学士之来游者亦稍稍而集于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也因名轩曰何陋以信孔子之言嗟夫诸夏之盛其典章礼乐歴圣修而传之夷不能有也则谓之陋固宜于后蔑道徳而专法令搜抉钩絷之术穷而狡匿谲诈无所不至浑朴尽矣夷之民方若未琢之璞未绳之木虽粗厉顽梗而锥斧尚有施也安可以陋之斯孔子所为欲居也欤虽然典章文物则亦胡可以无讲今夷之俗崇巫而事鬼渎礼而任情不中不节卒未免于陋之名则亦不讲于是耳然此无损于其质也诚有君子而居焉其化之也盖易而予非其人也记之以俟后来者

　　眼空台记【祝允明】

　　鸿山自栖梁伯鸾以来居者不易称可知已樵竖耨夫何有于地乎逮西野华公徳始能居之亦始能称之阐古构新名其特胜者至十有八嘻盛矣哉山于是为中兴其间曰眼空台者惟吟眺之所间尝以语余余想其燕闲之时觞豆之隙哦兴横生浩气欲吐则振衣而上于是衡睇六合冥诣太始不见有一长物虽山川之流峙草木之荣瘁禽虫之鸣寂奔伏以至乎烟霞之互彩日月之代明万有错于前而曽不满吾之一瞬故举所见而空之此其加于人信逺矣然而空有之际取舍之间而是非判焉公察之久矣故自其有而论之则日用百需钓弋之微亦不可以去自其空则混沌七凿宇宙之大亦不可以执譬诸饮食方食为有食已为空如不食以为空不可也食已而犹执之亦不可也盖万物皆偹吾身而初不物于物乃君子之道也此言不可去者也又况有是非者介乎其间巨桥之粟于纣为有而武王为空时则主于空居延之节于苏武为有而李陵为空时则主于有故空有不在物而在眼不在眼而在心不在心而在理不然无择而毕归于空西方之言非公之意也故公之所谓眼空以道为枢者也古之为观者若山渊之平庄周惠施之眼也是齐也非空也块岳杯湖李白之眼也是大也非空也二子烛道未尽故齐之大之而未至于空若公于是无必乎齐无必乎大其视夫山河草木之属流而自流峙而自峙以极于万有之积而各具自然竟无一事凝塞于吾中者而又矧乎伤道败徳之物赘疣梏絷之具龌龊琐屑胶扰烦乱交病吾心眼者哉九霄上帱八纮下陈旷然吾两瞳子唯见一道道以眼着眼以台着不可谓台罔功予不佞请发空之道以镵于台

　　警斋记【罗玘】

　　警斋记予记也予为徐信夫记之也信夫何警也予知之警生于有心土石草木之无心莫之能有警其非动物故也虽动物之有心有有警者有无有警者有有警亦若无有警者鸟有之不能为巢居他鸟之巢至其自为则堕卵殰雏焉是之谓鸠拙畜有之见虎而逐丛角而羝以遗虎飱是之谓羊狠兽有之见木而登且登且下而卒亦莫之能上下是之谓犹豫鸟有之俛而啄仰而四顾鹯过之过也弹过之过也是之谓鸟警其于人也在鸠拙为蒙为木强在羊狠为自罹于辜所谓有无有警者是也在犹豫为太蚤计为多心所谓有有警亦若无有警者也在鸟警为常惺惺所谓有有警者也今夫鸠拙之与羊狠同于无警者也而世之人有以鸠拙自退者乎宁为羊狠败焉后之惩者则又警之太忧持之太固于是有犹豫焉犹豫者悔衅之囮也犹豫之警非警也非固为警也有待焉然后有警焉其惟鸟警乎是之为善警呜呼信夫之警其亦有取于是也乎然予又感夫鸟微物也俛而啄取以养其生仰而警焉以避其害于鸟可也而君子之居人上也其亦有俯而取乎则十目视焉十手指焉而害斯至矣虽有百警其可乎哉今夫龙非不昭然灵矣然以其有所嗜取也人得而扰之亦得而醢之若鸟兽然以龙之灵而岂无警乎警不足恃也或曰龙以聋取辱非警与嗜取之罪也则予不能知矣然信夫方持是警为宰以临嵊民予记警斋者不可以不告

　　文章辨体彚选巻六百二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百三

　　（明）贺复征 编

　　○记四十四

　　碧峣精舍记【明杨慎】

　　滇海西斤舍舟登陆俗曰髙桥稽之古志桥实曰峣以山形似秦峣闗受此称尔髙峣与碧鸡相望如箭括毛东镇氏有别庐在其下精舍之颜隶古定曰碧峣憗献疑于杨子曰兹峣也沂知之沂号之如俗所不知何易诸己诸杨子曰无易仍尔也君子期人以雅不以俗待人以博不以陋昔者孔子之作春秋也经书善稻吴名则伊缓也经书大原狄名则大卤也经书蚡泉狄名则矢胎也糓梁子曰号从中国名从主人范寗曰物类地形当从中国至于名人则从本俗杨子读而诠之曰大哉孔子辨物正名奥哉糓梁启藴发隠号从中国故去大卤伊缓矢胎而从大原善稻蚡泉也名从主人故介葛卢戎曼子皆不易矣慎往年执简史局紬书藏室见洪武中有请以春秋两汉地名名今各驿传诏既从其请史复书其事皇祖之谟春秋大复古之意也慎自执戟于滇每慨物类与地形名失之陋俗名■〈蝝，山代虫〉■〈山票〉而为禄脿吕阁而为吕合金浪巅之为丁当丁澜沧江之为浪怆江也不止峣之为桥耳方言既讹郡志踵谬岂君子雅俗而博陋之心为盛世一统而同文之义乎东镇于春秋专门其学而又以世族阅子眀习当世是名也固雅俗博陋之滥觞辨物正名之拳石与因注而志之若夫临睨眺听之美荟蔚清泠之兴巻中能赋者则偹矣

　　云局精舍记【杨慎】

　　点苍山之■〈林上录下〉有玉局观焉四时有云气带其间于夏尤着故状其景曰玉局夏云张子九言有书舍在其左予题之曰云局精舍一日坐予于堂曰请问学予曰子知夫云乎知云则知学焉夫云者为雨乎雨者为云乎无云则无以为雨矣犹之地产植物花者为实乎实者为花乎无花则无以为实矣夫学何以异是博我以文约我以礼无文则何以为礼无博则何以为约今之语学者吾惑焉厌博而径约屏文而径礼曰六经吾注脚也诸子皆糟粕也是犹问天曰何不径为雨奚为云之扰扰也问地曰何不径为实奚为花之纷纷也是在天地不能舍博而径约况于人乎云天之文也花地之文也六经诸子人之文也见天人而合之斯可以会博约而一之此学之极也张子避席曰夫子命贯矣请终身诵之

　　西峪草堂记【唐顺之】

　　灵寳陜洛之冲也环而山者以数十而西原独当其僻处西原蔽秦山之南委蛇数百里散而薮者以数十而西峪又独当其最深处峪口偪仄始疑路穷忽然中开更出异境茂树浅草森阴蔽亏水泉■〈氵虢〉■〈氵虢〉若惊蛇出没草间其人鹿视而穴居可二十余家于是许君廷议游而乐之乃即峪口作草堂于其上仰而眺秦山俯而顾西峪烟云竹树隠见千态不下席而尽取之其胜又于是为最已亥岁予见许君于京师君为人鬯达魁岸尤以兵自雄余固意其必且为国家建万里勲也一日与予论草堂之胜且曰吾将去而休于此矣余笑而诘之曰君不闻马文渊昆弟之相笑者乎夫嵬才杰士其所寄意必于奔漰汹涌之川■〈山赞〉岏崔巍之峰泱漭千里之野极世间险怪瓌伟超旷之观然后足以餍其耳目而发其跌宕濩落不羁之气若夫耽水竹之清幽荫树石之蘙荟此则穷愁枯槁之人漠然无所振于世而有以自足其乐于此夫固各自为尚而不能两得也今君试料才气与文渊少游竟何似国家且北收河南南系交酋之颈假令据鞍跃马今之人孰能先君者乃欲乗款段优游闾里自比少游其宁可得耶三门之间洪河巨石怒而抵击砰砰磕磕若战鼓然百里之外有声而殽函又秦汉以来百战故处过而览者莫不踌蹰慨然想见乎挥戈溅血虓虎喑呜之雄此皆险怪瓌伟世所骇诧且近在君衣带间君何不寄意于此乃欲自托于寂寞背嵬才杰士之好而就穷愁枯槁之所乐此又何说耶噫嘻吾知之矣君居河上岂常受河上公语耶故曰养辨于其讷藏勇于其怯然则君之欲为彼而姑为此也其有意乎倐而蠖屈倐而虎跃则余不能窥也巳

　　企颍亭记【王慎中】

　　颍阳东溪相传巢父洗耳处而箕山之上盖有许由冢疑于有其人矣彼其恶以天下累已而逃尧之见求宜其去之幽昧荒逺使不可即而其生且死不离乎箕颍之间岂尧之仁不屈一夫之所守不待去逺自不患于见夺抑其善于自冺能使尧终不得而累之以天下而无事于逺去是亦髙矣吾又有病焉夫其求之而迯迯之而不逺而能使其终见舍孰若无使为其所知而莫我求也髙世之士天子有不得臣诸侯有不得友非谓其爵之而不降礼之而不就偃蹇傲倨抗其迹于巍巍揭日月以行其灼灼之名而以为髙也湛乎与俗同波芚芚兮其与众人皆愚觌面有不见其躳同席有不睹其形而臣且友之故不可得耳今将待其词命之至而后以为已污艴然作于容气显与黄屋絶乌覩所谓髙哉好奇之士犹奓然道之何也康衢之老人乐其食饮歌声发于肠肺使尧听其歌而不知其声得其声而不知其人是吾所谓髙也当尧之时环康衢而处者皆可以为巢许而泯不见称二子者以不能为髙而来尧之见求反以辞而迯之见名为髙而传于后不亦异哉缙绅先生方且原帝尧重礼之指决其事之无有以辟传者之妄予以为正使如好事所谈以为实有尤不得侈以为髙耳西亭君作亭以自休名之曰企颍君其犹眩于庄生之夸说以为甚髙而慕之耶而闻君之名亭者乃始莞然以笑曰彼二子者与之以天下之大而不受西亭方以宗室之胄爵秩命数出于有司之所议器服宫舆皆自上予之也而奚以慕二子者之风夫匹夫之微长于贫贱而能不移于富贵盖多有之生于富贵之中超然独离而不溺于所习是可以为难耳矫焉辞千乗之国或不能不见色于豆羮一介不受之谊至为细浅而可以不愧于千驷万锺不顾之大节西亭君者予及与之游而知之其于富贵盖生焉而不溺其好学自敏知慎于分义之际可以不苟取于一介如是而作亭曰企颍奚不可者笑者尤怪之曰异哉所闻康衢之民皆过于巢许而宗室之富贵乃可得而企之也嗟乎非闻者之不知则何以记企颍之亭

　　畏垒亭记【归有光】

　　自昆山城水行七十里曰安亭在吴淞江之旁盖图志有安亭江今不可见矣土薄而俗浇县人争弃之予妻之家在焉予独爱其宅中闲靓壬寅之岁读书于此宅中有清池古木垒石为山有亭登之隠隠见吴淞江环遶而东风帆时过于荒墟树杪之间华亭九峯青龙镇古刹浮屠皆直其前亭旧无名予始名之曰畏垒庄子称庚桑楚得老聃之道居畏垒之山其臣之画然智者去之其妾之挈然仁者逺之拥肿之与居鞅掌之为使三年畏垒大熟畏垒之民尸而祝之社而稷之而予居于此竟日闭户二三子或有自逺而至者相与讴吟于荆棘之中予妻治田四十亩值岁大旱用牛挽车昼夜灌水颇以得谷酿酒数石寒风惨栗木叶黄落呼儿酌酒登亭而啸忻忻然谁为逺我而去我者乎谁与吾居而吾使者乎谁欲尸祝而社稷我者乎作畏垒亭记

　　花史馆记【归有光】

　　子问居长洲之甫里余女弟壻也余时过之泛舟吴淞江游白莲寺憩安隠堂想天随先生之高风相与慨然太息而子问必挟史记以行余少好是书以为自班孟坚已不能尽知之矣独子问以余言为然间岁不见见必问史记语不及他也会其堂毁新作精舍名曰花史馆盖植四时花木于庭而庋史记于室日讽诵其中谓人生如是足矣当无营于世也夫四时之花木在于天地运转古今代谢之中其渐积岂有异哉人于天地间独患其不能在事之外而不知止耳静而处其外视天地间万事如庭中之花开谢于吾前而已矣自黄帝迄于太初上下二千余年吾静而观之岂不犹四时之花也哉吾与子问所共者百年而已百年之内视二千余年不啻一瞬而以其身为已有营营而不知止又安能观世如史观史如花也哉余与子问言及此抑亦进于史矣遂书之以为记

　　借竹楼记【徐渭】

　　龙山子既结楼于宅东北稍并其邻之竹以著书乐道集交游燕笑于其中而自题曰借竹楼方蝉子往问之龙山子曰始吾先大夫之卜居于此也则买邻之地而宅之今吾不能也则借邻之竹而楼之如是而已方蝉子起而四顾指以问曰如吾子之所为借者特是邻之竹乎非欤曰然然则是邻之竹之外何物乎曰他邻之竹也他邻之竹之外又何物乎曰莫非邻莫非竹也莫非邻莫非竹之外又何物乎曰会稽之山逺出于南而迤于东也山之外又何物乎曰云天之所覆也方蝉子黙然良乆龙山子固启之方蝉子曰子见是邻之竹而乐欲有之而不得也故以借乎非与曰然然则见他邻之竹而乐亦借也见莫非邻之竹而乐亦借也又逺而见会稽之山与云天之所覆而乐亦莫非借也而胡独于是邻之竹使吾子见云天而乐弗借也山而乐弗借也则近而见莫非邻之竹而乐宜亦弗借也而又胡独于是邻之竹且诚如吾子之所云假而进吾子之居于是邻之东以次而极于云天焉则吾子之所乐而借者能不以次而东之而其所不借者不反在于是邻乎又假而退吾子之居于云天之西以次而极于是邻则吾子之所乐而借者能不以次而西之而其所不借者不反在于云天乎而吾子之所为借者将何居乎龙山子矍然曰吾知之矣吾知之矣吾能忘情于逺而不能忘情于近非真忘情也物逺近也凡逐逐然于其可致而飘飘然于其不可致以自谓能忘者举天下之物皆若是矣非子则吾几不免于敝请子易吾之题以广吾之志何如方蝉子曰胡以易为乃所谓借者固亦有之也其心虚以直其行清以逸其文章铿然而有节则子之所借于竹也而子固不知也其本错以固其势昂以耸其流风潇然而不穴则竹之所借于子也而竹固不知也而何不可之有龙山子仰而思俯而释使方蝉子书其题而记是语焉

　　姚太史风树堂记【陈继儒】

　　往乙丑秋操一叶吊孟长节母于娄门东之十里余歩月入村太孺人舆衬犹在舟次肃衣稽首退而怆然赋诗以赠之乾坤局脊敢求全一把黄茆枕墓田孺子但言耕稼事门生多废蓼莪篇木鸡望去何曽斗金马抛来不受怜哭罢白杨风夜起萧萧落叶打窓前尔时夜分矣犹闻丁丁椽木声余问何以曰先慈尝欲结茅墓旁而未之逮也奉遗命考室三楹其中龛奉父母主两旁供如来置苫块出入谒于斯春秋禴于斯食于斯寝于斯生于斯死于斯题曰风树堂志悲也堂之四周长松数十章老梅数十本修竹数百竿杂花缤纷羣羽翕集隠几絶巢燕之泥横渠下捕鱼之栅冠盖阔希瓢笠狎至望见者疑有僧寮农舍而不知为孟长太史公蛩吟鼠泣处也孟长居庐閟静严洁酒肉不御国事不谈非特精讲礼家言抑亦得放士逐臣居贞俭难之体伤哉贫也但恨不早构此堂以娱太孺人耳太孺人而在或为介子推之母子遯绵上而耕或为袁夏甫之母子穴土室而视今两者无一焉而以区区五斗之养母且病而歾于京扶三千里之丧至淮阴闻严谴母且震而匍匐于道老魅遣银铛四出穷捕钩党人吴儿蜂拥数万余捉缇骑扑杀之文起孟长莫能禁命在箕风斗口间太孺人有灵度且登于木啸于梁聁而祝曰尚慎■〈施，冉代也〉哉而祸且岌岌矣昔刘元城终夜熟睡鼾声撼墙屋徐有功杀之三宥之三而神色不变彼何人也孟长何人也徘徊墟墓有时定睛不相瞩吁喘不相闻俄裂眦作电光俄大吼作霹雳鬬一似饮重恨茹积哀絶未见虩虩震惊有索死觅活之意或劝之断髪而逝复壁而藏弗应也丁卯见母毕会天子剪除元凶拔登众正风木之堂萧萧翘翘卵不及瑕巢不及覆幸存于麏鼯蓬藋之乡而孟长行且告墓出山矣其言曰重耳以十九年霸晋勾践以二十年霸吴老氏胎于母腹中者七十余年髪垂白而后始出世今某裭鞶于乙丑赐环于戊辰雏之离母也学道修行人之去死地也得无太蚤乎子何以教我陈子曰孟长铁汉也庐墓之三载直抵重耳勾践老氏之数十年良医成于折肱神仙成于息踵名相成于忧患出山非早请为脂车秣马以壮君之行但愿孟长坐中书政事堂如坐姚家村风树堂中可矣是为记

　　用拙楼记【陈继儒】

　　吾友杜玄度所居有用拙楼属陈子记之陈子咨其义曰吾少而读天下书善忘登朝不十年觧绶归善倦药裹不去善病治家人产善挫与人游未知其眉睫喉嗉胸臆间事善愦愦盖世莫余拙也虽然吾道是也昔者杜子美之句若为余设者陈子曰吾游于世而觉论语之为异书也参之鲁回之愚盖三致意焉何者以其拙故也拙者以艮止以巽入以随动以遯藏以谦始以泰终知此谓之至人而儇捷狡狯之徒顾反窃窃然笑之庸讵知愚公之徙山不如卧游之适也陶长沙运甓不如抱瓮之安也何晏之谈麈不如括囊之无咎也石季伦之金谷不如一瓢之屡空也谢康乐之挈裾捉席不如篮舆之真率也夫巧者以为得而拙者亦未必失也拙者以为失而巧者亦未必得也皆天也鹊之巢而鸠夺之蜂之饍而人甘之然则巧胜乎拙胜乎善乎玄度之用拙也嗟夫蜗升而枯鹘噪而败雀掉而惊鼠谲而狱猿捷而射人巧而祸才贾忌富贾怨辩贾辱宦贾谗使人人而玄度若也天下可以无事矣故曰太冲若盈大明若昩大巧若拙吾愿与玄度共勉之玄度交知倾海内名士不索之记而索之陈子其真有用拙之意也夫

　　文漪堂记【袁宏道】

　　余既僦居东直之房洁其厅右小室读书而以徐文长所书文漪堂三字扁其上或曰会稽水乡也今京师嚣尘张天白日茫昧而此堂中无尺波寸沼之积何取于涟漪而目之居士笑曰是未既水之实者也夫天下之物莫文于水突然而趋忽然而折天回云昏顷刻不知其几千里细则为罗縠旋则为虎眼注则为天绅立则为岳玉矫而为龙喷而为雾吸而为风怒而为霆疾徐舒蹙奔跃万状故天下之至竒至变者水也夫余水国人也少焉习于水犹水之也已而渉洞庭渡淮海絶震泽放舟严滩探奇五泄极江海之竒观尽大小之变态而后见天下之水无非文者既官京师闭门构思胸中浩浩若有所触前日所见澎湃之势渊洄沦涟之象忽然现前然后取迁固甫白愈修洵轼诸公之篇而读之而水之变怪无不毕陈于前者或束而为峡或回而为澜或鸣而为泉或放而为海或狂而为瀑或汇而为泽蜿蜒曲折无之非水故余所见之文皆水也今夫山髙低秀冶非不文也而髙者不能为卑顽者不能为媚是为死物水则不然故文心与水机一种而异形者也夫余之堂中所见无非水者江海日交于睫前而子不知子则陋矣余堂何病焉

　　归仁书院记【邹元标】

　　汤仪部义仍以词赋鸣一代其子伯开锐志圣学一日贽而谒予澹如也予语之曰尊公从旴江游深有契于象外之旨顾性不受羁常托迹以游于世世鲜有知之深者子起而绍明光大之尊公明徳有光矣伯开起而言曰不肖之不敢自陨队也实家大人耳提之力而不肖常惟学必聚友聚友必有地近构一居业地后为阁祀先圣其中前为堂又前为门凡数楹颜曰归仁诸耆硕秀彦欲啇订疑义共式临焉惟吾师一言语之予曰善哉子颜归仁之义若何曰开窃以学在明徳明徳在亲民曰亲骨肉肝胆形神不分真有天地变化草木蕃气象世之卑者相戕相贼日寻干戈以剚人而高者固执我相物而不化夫即贤且知矣天下不贤知者皆吾与也而何以岐为此不肖之意也惟先生教之予曰斯义奥且宏非一时所能竟姑与子浅言之而子姑听之予常受学长者长者指予曰子心慈而性多忽忽生慢慢生傲傲必至于败乃徳斁乃度遂为世戮民而子不自知予拜而泣下曰先正以傲乃谦之反予今请事于谦长者曰孺子何易言谦也谦者若无若虚成徳之称子今欲益之以谦必始于学学方知非知非而后能自讼自讼而后能知仁知仁则不知人为我我为人常以身为百谷王而人之归也谁能御之予复拜长者微先生言不自知迷谬至此所不矢心改玉以负先生者如日然今老矣其不负长者教道几何渣滓未化天地悬隔此亦惟老而自知之请即以语子子谓何伯开曰谨受教予又进伯开曰归仁之语自吾夫子一提而孟夫子再发之以民之归仁犹水就下兽走圹水就下者水之性也兽走圹者兽之性也惟仁是归者民之性也学必知性而后能尽性尽性而后能尽人物之性赞天地之化育不知性日与甡甡者游一膜外皆秦越矣此岂饰一智矜一行者能承之子勉之哉伯开别予执手送之曰予初为子喜今为子危夫子以一少年毅然无前真吾道贲育予能无喜然子见有学道而立于百尺竿者乎昔有一人问道老僧老僧曰子当从百尺竿头进歩其人望百尺竿并力而升至于巅大喜曰异哉吾所见或问曰何居曰吾见吾山若培塿见长江若覆盂见人物若野马絪缊吾身与九天之上者游匪吾师孰道我乃须臾风起竿仆其人坠地人复问曰何见曰吾见吾山水如旧目前与游非亲则故知也吾身在平地矣虽无前者奇观然视臲卼状则大相悬殊子今登髙而招其望加逺得无似登百尺竿者乎愿子需之时日与予言实地事此归仁之旨也其以闻之尊公曰予两人年相若彼此冉冉老矣木落天空栖泊何所父子间有相师友而又集以良朋真生平奇缘切无令仁者在侧笑予辈老无所归也因伯开请次第其语为之记

　　通明亭再记【王思任】

　　通明亭成而爱憎毁誉至爱我者曰木甘糓苦石活金死不亩肥孙子而作无益至此其憎者曰何者不亏何端不欹日月颇驶予与褐之父睨之而毁者则曰三败来归浚膏作堆刺人突兀犹不知四十九年之非誉者曰鳌峯笔起呼龙截水代有灵文事出玉髓王子闻之曰噫噫此皆不通不明之故也憎亦何寃毁亦何誉君能求我君亦自求爱我以利誉我以福福兮利兮人乎天也今夫爱憎毁誉意虽分而情则合不过为亭而起也使吾不有此亭则爱憎毁誉何自而至昔者伧父居此豕其宫而益之以溷爱誉不至矣而憎毁亦不至岂伧父邀独寛之典哉人相忘之也人能忘伧父而不能忘谑庵是爱憎毁誉又不为亭起而为亭主人起也虽然亭为山水而设人游其下者不言山水而言亭又不言亭而止言亭之主人亭主人不知也亭不知也山水亦不知也劳攘较计谁受谁想谁行谁识是爱憎毁誉不起于亭亦不起于亭之主人而起于其不通不明之心不亦惑而可哀乎稽山有樵叟卖薪归辄徘徊不去问其故曰此见成地予每欲夕此一乐非人非我不即不离其通人也哉其明人也哉

　　媚樵亭记【王思任】

　　始余之构通明亭也有樵至止恱焉数相过自许也吾亦耳其一二高话从千仞冈来恱其有蓬鬓而无蓬心恱其戟手交股坐我于栗陆栢皇之上亭成矣而樵不来并道不出此樵亦奇怪矣哉意者天遇而人求之日凿混沌之窍朝看麋鹿之羣樵不能我忘而遂忘我耶我知之矣始余之构通明亭也木石与居已耳而且追琢之丹艧之标榜有加焉樵以为饰且陋宜其揶我而不来也樵乎而且来此亦何与尔我事夫所谓追琢丹雘者吾以之祀白榆者也白榆亦而家之所欲种者也今吾简榾柮判槎枒诛茅编蒯以亭尔而来仍戟手交股也吾询尔山无虎乎桂无蠧乎松无有辱封号者乎溪云白乎泉月清乎换鱼沽酒醉几参矣夕阳牛笛听几阕矣樵乎母以苏秦纵横也谚有之知性者可与同居蔡宜藻鸥宜笑爰居宜逺锺鼓还子亭之朴而相迟相望今而后柴也其来乎然而稽山篱下我仪图之絶无知者又不欲留姓字樵乎何人哉或曰此古石户云隠之流愽大真人也偶来游戏觉子眉睫间有猜则入山惟恐不深矣焚索之而不可得矣有是哉王子瞪目咍叹窅然若有丧焉久之曰吾失之矣夫樵仙人也

　　愧轩记【顾宪成】

　　昔柳子厚落职永州其所为文辞往往有无聊之色至如苏子瞻又何超然自得也其诗曰日啖茘枝三百个不妨长作岭南人可谓知所处矣予窃惟顺逆时也穷通命也君子素其位而行不愿乎其外何则以忧臣之事君犹子之事亲也臣不得于君子不得于亲所宜日夜省愆补过兢惕以将之诚恳以格之动心忍性増益其所不能以俟之何则以乐忧近歉乐近盈是故柳既失矣苏亦未为得也虽然是二子者固有说焉子厚倜傥负奇有经世心其昵于叔文等非直冀富贵而已一旦被不祥之名以出将何以堪子瞻髙旷拔俗不能下人人以故争疾而中之非必上意也若是者曽不啻浮云之过太虚而何足以介于臆然则子厚之忧子瞻之乐并自不茍耳且非独此也子厚诚不胜无聊卒能发愤淬厉列于不朽与韩昌黎并驱则亦可以洗涤夙垢用自愉快消其穷愁子瞻岂不称超然也哉而忠君爱国出自天性顾坐戆直数贾罪俾谗邪得气重贻主徳之累则黯惨恳恻殆有甚焉者矣此又以知子厚之忧未尝无乐子瞻之乐未尝无忧非恒情可得而测也予无似自度去二子逺甚敢谬附于忧与乐两者之间惟是奉谴以来自监司而下卒俨然而客之不及以政其州之耆老子弟顾以为是父母我也一切供事惟谨而而予靡毫髪报塞间尝与诸士有所扬搉大都不离于训诂非能益之也于是乎归而求之于六尺之躯犹然故吾征发困衡总归卤莽又靡毫髪表树怠其职而勤其享据其名而隳其实有愧而已予考州乗往庄公定山亦尝谪于此甚有恩徳至今人能道说之若焦泌阳虽贵在日月之际莫之问也得失之鍳昭然甚明予将奚居哉因颜之曰愧轩遂书而为之记

　　文章辨体彚选巻六百三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百四

　　（明）贺复征 编

　　○记四十五【园墅】

　　君阳遁叟山居记【宋陆希声】

　　遁叟以斯世方乱遗荣于朝筑室阳羡之南而遁迹焉地当君山之阳东溪之上古谓之湖洑渚遁叟既以名自命又名其山曰頥山溪曰蒙溪将以頥养蒙昧也在易頥之象艮为山山下有震震为雷为龙頥山之下东走震泽震雷鱼龙之所萃毓有頥象焉蒙之象亦艮为山山下有坎坎为水为险頥山之下泉流于险而达于大溪有蒙象焉一旦遁叟觞溪山之神于庭酌而饮頥山曰吾之所以命夫山之为頥者朂子以养也子其养云雨以润物养雾露以生物养风霆以长物养霜雪以肃物养巨材以充栋宇养小材以为蒸薪养茅菅以为茨藉养竹箭以为器用养百果以充口腹养百药以蠲札瘥养昆虫使咸乐其生养鸟兽使各遂其性噫无或养妖云悖雨以伤良稼养苦雾滛露以泽恶植养疾风迅霆以摧槁朽养惨霜虐雪以杀根荄养拥肿之朴不为干材养钩棘之蘖不中樵爨养蔓延之藟以困条柯养蟠梗之根以固膏土养弗食之实以蕃庶生养杂毒之药以中凾气养蟒虺蜂蜴以护巢窟养豺狼枭獍以害羣类维山有神子其饮之无亏尔名而窽尔实又酌而饮蒙溪曰吾所以命夫溪之为蒙者朂子以决也子其决于夷壤以发其源决于塞埴以通其流决于腴亩以施其润决于涸泽以溥其惠决于广陂使介鳞蕃育决于巨浸使虬龙变化噫无或决于险阻以资其悍激决于林薮以纵其垫溺决于舄卤以啬其施决于池籞以专其利决于甽窦使龟蟹为菑决于沮洳使鼃黾得志维溪有神子其饮之无丧尔名而浮尔实于是酌而自饮之吾之所以命是山也必将有所养也命是溪也亦将有所决也吾将养吾志于道而不希于世养吾行于徳而不眩于俗养吾浩然之气以合自然之英养吾诚明之意以入清明之頥又将决吾心于仁义使不违决吾志于中正使不过决吾身于天命使不忧决吾迹于遁世使无闷如此而已遂与山溪揖让竭吾欢而罢弁且歌曰山乎溪乎吾之心乎醒乎醉乎吾与汝叅乎

　　名堂室记【朱熹】

　　紫阳山在徽州某里尝有隠君子居焉今其上有老子祠先君子故家婺源少而学于郡学因往游而乐之既来闽中思之独不置故常以紫阳书堂者刻其印章盖其意未尝一日而忘归也既而卒不能归将殁始命其孤熹来居潭溪之上今三十年矣贫病茍活既不能反其故乡又不能大其阖闾以奉先祀然不敢忘先君子之志敬以印章所刻牓其所居之听事庶几所谓乐乐其所自生礼不忘其本者后世犹有考焉先君子每自病其卞急害道尉尤溪时尝取古人佩韦之义牓其听事东偏之室曰韦斋以燕处而读书焉延平罗公先生仲素实记之而沙阳曹君令徳又为之铭官署中更盗火无复遗迹近岁熹之友石君子重知县事始复牓焉且刻记铭于石以示后来惟先君子之志不可以不传于家而熹之躁迫滋甚尤不可以忘先人之戒则又取而揭之于寝以自鞭策且示子孙盖听事寝堂家之正处今皆以先君子之命命之呜呼熹其敢不夙兴夜寐陟降在兹无或不虔以忝先训晦堂者燕居之所也熹生十有四年而先君子弃诸孤遗命来学于籍溪胡公先生草堂屏山二刘先生之门先生饮食教诲之皆无不至而屏山独尝字而祝之曰木晦于根春容晔敷人晦于身神明内腴后事延平李公先生先生所以教熹者盖不异乎三先生之说而其所谓晦者则犹屏山之志也熹惟不能践修服行是以颠沛今乃以是名堂以示不敢忘诸先生之教且志吾悔而自今以始请得复从事于斯焉堂两旁夹室暇日黙坐读书其间名其左曰敬斋右曰义斋盖熹尝读易而得其两言曰敬以直内义以方外以为为学之要无以易此而未知其所以用力之方也及读中庸见其所论修道之教而必以戒慎恐惧为始然后得夫所以持敬之本又读大学见其所论明徳之序而必以格物致知为先然后得夫所以明义之端既而观夫二者之功一动一静交相为用又有合乎周子太极之论然后又知天下之理幽明巨细逺近浅深无不贯乎一者乐而玩之固足以终吾身而不厌又何暇夫外慕哉因以敬义云者名吾二斋且歴叙所以名夫堂室之意以见熹之所以受命于父师与其区区讲学之所逮闻者如此书之屋壁出入观省以自诏云

　　圭塘记【元欧阳玄】

　　圭塘者中丞许公别墅之所营也塘之上有亭有堂有台而总曰圭塘者斯塘之景可以都别墅之胜也曰圭塘何塘之形本丰而末撱象圭之终葵者因命之曰圭也塘旧为庸氏业在邺城西距许公有壬居可二里许公闲居出旧所赐金买之塘可五亩强余地通二十亩而广取道将至别墅夹道植栁名曰巷巷罄折而至门门扁曰圭塘入有迭石假山假山之后有菊坛古有盟誓者为坛艺菊而坛盟晩节也坛之北有堂三间东西舍各一中堂扁曰景延慕延笃之贤也延传在范史人品与徐孺子郭林宗相亚而能研穷诸经雅奥又吕过之景本训大近世好称推慕犹他经传曰善曰多曰嘉三字皆静修辞者作动字用盖善即奬多即善嘉即叹咏也堂之前稍东有安石榴一株因之为安石院其西南隅为台其巅菑石为楯名之曰泠然汉人言神君至则泠然以风登者凭髙而望近则赵魏平陆千里逺则西北太行诸山令人泠然有御风往还之意也然后菊坛之东别辟一径稍北别为衡门入门循径而西至圭塘水深可舟满塘皆莲作亭于中絶流为甬道逹亭上亭成有莲一蔕両花生之因名曰嘉莲塘四围树以梅竹松菊桃李为三径而重行四时香色相禅入行蔽亏间波揺树阴人影间错如游罨画溪也亭之西为双洲洲对峙中有通道自亭至洲为纳桥昼纳而夜撤也舟穏若画舫或篙或棹往来塘间惟意所适公昆弟翁季宾客留连觞咏竟日忘归城中之人见公出必之圭塘往往载酒携乐而从酒酣赋诗度曲顷刻成什已而唱和盈巻传之四方于是唐王氏辋川宋洪氏盘洲不是过也岁庚寅冬附书江右贾客刘敬忠不逺数千里至清浏山中属余记之书至日适有召命遂趣装往赴之而未暇作也壬辰秋叔子可行来京师奉图及书征贲而余已被旨赐归矣将行乃记之昔魏君立沼上顾鸿鴈麋鹿谓孟子曰贤者亦乐此乎对曰贤者而后乐此不贤者虽有此不乐也孟子斯言所以发其陈善之端而理实然也贤者心不役物故触目之胜能会以心不贤者遑知所谓领悟哉抑君子有九能谓之徳音然后可为大夫建邦能命龟作器能铭升高能赋皆是也公于是役也位置之巧营缮之工使司卜筑于有邦神必恊之繇矣观其华扁叠见佳篇立成作器而铭升髙而赋孰能加焉世之豪有力者效公为园池无禁也公之贤隽能不易致乎余之记斯塘独美公有大夫之能以济贤者之乐虽盛于一时而事有传之百世昔虽然贤能之于斯世不克尽力乎竹帛而致美乎林塘愚不识司造之生贤能使之用而使之止是欤故愿陈君子出处之大义以告圭塘之主人云

　　西施山书舍记【明徐渭】

　　西施山去县东可五里越絶若吴越春秋并称土城后人始易以今名然亦曰土城山盖句践作宫其间以教西施郑旦而用以献吴又曰恐女朴鄙故令近大道则当其时此地固巨丽要津耶更数千年主者不可问矣商伯子用值若于而有之山髙不过数仞而丛灌踈篁亦鲜澄可恱上有台台东有亭西有书舍数础舍后有池以荷东外折断水以菱而亭之前则仍其旧曰脂粉塘无所改出东南西而山者耸秀不可悉悉名山也遶其舍而畆者水者不可以目尽以佃以渔以桑者尽畆以水无不然余少时盖觞于此而乐之兹伯子使余记余虽以病阻其觞然尚能忆之也率如此嗟夫土城一山耳始以粉黛歌舞之宫当其丽倾都之孔道而今变而且迁之一旦寥寥然为墟落田夫野老耕钓徘徊于其间或拾其堕钗于锄掘迨于阴晦又往往诧野火转磷于夜归牧唱之儿童宜无不感而嘘资野人之聚而谈者矣至其易冶以朴易优伎以农桑本业专而謡俗厚则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解頥耶伯子名浚字景哲

　　梅花墅记【锺惺】

　　出江行三吴不复知有江入舟舍舟其象大扺皆园也乌乎园园于水水之上下左右髙者为台深者为室虚者为亭曲者为廊横者为渡坚者为石动植者为花鸟往来者为游人无非园者然则人何必各有其园也身处园中不知其为园园之中各有园而后知其为园此人情也予游三吴无日不行园中园中之园未暇遍问也于梁溪则邹氏之惠山于姑苏则徐氏之拙政范氏之天平赵氏之寒山所谓人各有其园者也然不尽园于水园于水而稍异于三吴之水者则友人许玄佑之梅花墅也玄佑家甫里为唐陆龟蒙故居行吴淞江而后达其地三吴之水不知有江江之名复见于此是以其为水稍异予以万厯已未冬与林茂之游此许为记诺诺至今为天启辛酉予目常有一梅花墅而其中思理往复曲折或不尽忆如画竹者虽有成竹于胸中不能枝枝节节而数之也然予有游梅花墅诗读予诗而梅花墅又在予目大要三吴之水至甫里始畅墅外数武反不见水水反在户以内盖别为暗窦引水入园开扉坦歩过杞菊斋盘磴跻暎阁暎者许玉斧小字也取以名阁登阁所见不尽为水然亭之所跨廊之所往桥之所踞石所卧立垂杨修竹之所冒荫则皆水也故予诗曰闭门一寒流举手成山水迹暎阁所上磴回视峯峦巗岫皆墅西所辇致石也从阁上缀目新眺见廊周于水墙周于廊又若有阁亭亭处墙外者林木荇藻竟川含緑染人衣裾如可承覧然不可得即至也但觉钩连暎带隠露断续不可思议故予诗曰动止入户分倾返有妙理乃降自阁足缩如循褰渡曽不渐裳则浣香洞门见焉洞穷得石梁梁跨小池又穿小酉洞憩招爽亭苔石啮波曰锦淙滩指修廊中隔水外者竹树表里之流响交光分风争日往往可即而仓卒莫定其处姑以廊标之予诗所谓修廊界竹树声光变逺迩者是也折而北有亭三角曰在涧润气上流作秋冬想予欲易其名曰寒吹由此行峭蒨中忽着亭曰转翠寻梁契集暎阁乃在下见立石甚异拜而赠之以名曰灵举向所见廊周于水者方自此始陈眉公榜曰流影廊沿緑朱栏得碧落亭南折数十武为庵奉维摩居士廊之半也又四五十武为漾月梁梁有亭可候月风泽有沦鱼鸟空游冲照鉴物渡梁入得闲堂堂在墅中最丽槛外石台可坐百人留歌娱客之地也堂西北结竟观居奉佛自暎阁至得闲堂由幽邃得宏敞自堂至观由宏敞得清寂固其所也观临水接浮红渡渡北为楼以藏书稍入为鹤御为蝶寝君子攸宁非幙中人或不得至矣得闲堂之东流有亭曰涤研始为门于墙如穴以达墙外之阁阁曰湛华暎阁之名故当暎此正不必以玉斧为重向所见亭亭不可得即至者是也墙以内所歴诸胜自此而分若不得不暂委之别开一境升眺清逺阁以外林竹则烟霜助洁花实则云霞乱彩池沼则星月含清严晨肃月不辍暄妍予诗云从来看园居秋冬难为美能不废暄萋春夏复何似虽复一时游览四时之气以心准目想偹之欲易其名曰贞萋然其意渟泓明瑟得秋差多故以滴秋庵终之亦以秋该四序也锺子曰三吴之水皆为园人习于城市村墟忘其为园玄佑之园皆水人习于亭阁廊榭忘其为水水乎园乎难以告人闲者静于观取慧者灵于部署逹者精于承受待其人而已故予诗曰何以见君闲一桥一亭里闲亦有才识住置非偶尔

　　文章辨体彚选巻六百四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百五

　　（明）贺复征 编

　　○记四十六【游览】

　　石钟山记【宋苏轼】

　　水经云彭蠡之口有石钟山焉郦元以为下临深潭微风鼓浪水石相搏声如洪钟是说也人常疑之今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也而况石乎至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上扣而聆之南声函胡北音清越枹止响腾余音徐歇自以为得之矣然是说也余尤疑之石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟名何哉元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之徳兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之硿硿焉余固笑而不信也至其夜月明独与迈乗小舟至絶壁下大石侧立千仞如猛兽竒鬼森然欲搏人而山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人欬且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也余方心动欲还而大声发于水上噌吰如钟鼓不絶舟人大恐徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵澹澎湃而为此也舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相吞吐有窽坎镗鞳之声与向之噌吰者相应如乐作焉因笑谓迈曰汝识之乎噌吰者周景王之无射也窽坎镗鞳者魏献子之歌钟也古之人不余欺也事不目见耳闻而臆断其有无可乎郦元之所见闻殆与余同而言之不详士大夫终不肯以舟夜泊絶壁之下故莫能知而渔工水师虽知而不能言此世所以不传也而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也

　　游桓山记【苏轼】

　　元丰二年正月已亥晦春服既成从二三子游于泗之上登桓山入石室使道士戴日祥鼓雷氏之琴操履霜之遗音曰噫嘻悲夫此宋司马桓魋之墓也或曰鼓琴于墓礼欤曰礼也季武子之丧曽点倚其门而歌仲尼日月也而魋以为可得而毁也且死为石椁三年不成古之愚人也余将吊其藏而其骨毛爪齿既已化为飞尘荡为冷风矣而况于椁乎况于从死之臣妾饭含之贝玉乎使魋而无知也余虽鼓琴而歌可也使魋而有知也闻余鼓琴而歌知哀乐之不可常物化之无日也其愚岂不少瘳乎二三子喟然而叹乃歌曰桓山之上维石嵯峨兮司马之恶与石不磨兮桓山之下维水弥弥兮司马之藏与水皆逝兮歌阕而去从游者八人毕仲孙舒焕冦昌朝王适王遹王肄轼之子迈焕之子彦举

　　游髙氏园记【元刘因】

　　园依保城东北隅周垣东就城隠映静深分布秾秀保旧多名园近皆废毁今为郡人之所观赏者惟是予暇日游焉甚乐园之堂其最髙敞者尚书张夣符题为翠锦或者指之谓予曰此贵家某氏之楼也今甫四十五年耳巳彻而为是矣噫人其愚哉非不见之复为是也奚益予闻之大以为不然夫天地之理生生不息而巳矣凡所有生虽天地亦不能使之乆存也若天地之心见其不能使之乆存也而遂不复生焉则生理从而息矣成毁也代谢也理势相因而然也人非不知其然也而为之不已者气机使之焉耳若前人虑其不能乆存也而遂不为之后人创前人之不能乆有也而亦不复为之如是则天地之间化为草莽灰烬之区也乆矣若与我安得兹逰之乐乎天地之间凡人力之所为皆气机之所使既成而毁毁而复新亦生生不息之理耳安用叹耶予既晓惑者复私记其说至元辛卯四月望日记

　　游荆涂二山记【明宋濓】

　　濓既游琅琊山起行至池河驿适邮卒递内使监公牒至及开缄中藏濠梁古迹一巻宸翰亲题其外令濓捜访与青宫言之濓因启曰临濠古迹唯涂荆二山最着按图经涂山在昔锺离县西九十五里荆山亦在县西八十三里二山本相聫属而淮水绕荆山之背神禹凿开使水流二山间其疏凿之踪故在人思其功迄今弗能忘青宫曰至中都当共往游焉余将度淮狩于王庄先生宜泝流而上届今懐逺县治以俟濓奉教行以洪武乙卯冬十一月已巳发舟庚午日曛始泊县西门而青宫巳驻驆于门东五里矣辛未濓上谒青宫甚喜下令以壬申游二山濓至期约懐逺文学掾王景彰宿舟中黎明棹舟至涂山足曳杖入山山傍废址旧皆民庐前度石梁复斗折而北累石为墉多艺椒之园行可三里余视大盘石青緑间错颓然欹足坐谛视之干藓交封耳闻有草生石上髙一尺其花可玩不假土力人取悬檐间呼为石莲华复行四里所岩石荦确挿起道左危倾欲飞坠复二里所微径入灌莽抵岩罅贮泉一泓味甚甘覆以生茨曰圣水亭取水以禜雨多验复一里余至山巅禹庙在焉庙惟颓垣破础存游目四顾长淮西来涡河北汇而寿春临濠宿州之境皆在冥茫昏杳中缅想南北战争屯戍处为感慨者乆之山之下聚落甚盛庙史云名禹会村乃禹会诸侯之地庐舍之比如栉移踵入庙庙前杏树一章大可蔽牛二栢参差左右树东寘小瓮杏柯之水时津津滴其中庙史云当晨雾四集水愈多其来如泉可代井汲石碣二一大书有夏皇祖之庙六字下方刻宋庆元初州守刘仲光自造祷雨记一亦记祷雨事皇甫斌绍熈庚戌来为郡命锺离尉丁大荣作石未剥泐文尚可读复从庙西循石坡而下巨石危立如人形遥望之一妪俨然也相传为启母石庙史云居人毎刲羊豕祭之至有以粉黛饰其貌者闻之不觉失笑山■〈土幻〉旧有僧房今废乆俟鹤驾不来忽使者至云扈从士马多无桥可以渡河青宫不复至矣言未既但见旌旗如锦绣揺曳上荆山矣濓亦下山麓入鲧庙见所题碑神号鄙俚弃而不睨出读祖无择所赋歌京口孙临为书碑盖无择谪守寿春过此而作也复北经县治折而东行约三里所至荆山梁魏交鬬时就山筑堰以灌寿春其遗迹犹班班可见复行三十歩崖壁如屋侧身而入石平如床座可坐人号为卞和洞自西上复一里所过避雨石石斜倚可避雨故名复六十歩至产玉坡竒石骈列玄质而白缘粲如雪西有玉池榛荆迷路不可寻景彰欲导游青峯庵足倦遂止时青宫巳猎逺郊濓因登舟先还中都云惟二山见诸载记者其说多乖舛以涂山言之春秋左氏传云禹会诸侯于涂山杜预注云在寿春县东北说者云今濠州是也国语史记则又云禹会诸侯于会稽故会稽亦有涂山吴越春秋亦以涂山在会稽又兼载涂山之歌应劭云涂山在永兴北说者云今会稽萧山县是也是二说已不归于一致矣至于苏鹗演义又云涂山有四一会稽二渝州三濠州四当涂然其处皆有禹迹或者遂谓禹之治水固尝徧歴宇内而会诸侯实在会稽之涂山桞子厚涂山铭苏子瞻子由涂山诗指在濠州者皆非是濓之存疑而未决者一也以荆山言之荆山楚山也楚之先王熊绎僻在荆山筚路蓝缕以处艹莽传至成王始盛又七传至昭王始迁都郢昭王有言曰自吾先王受封望不过江汉河非所获罪则楚之封疆可知郢即今之江陵其地有荆山一名景山荆故楚号也有之诚宜世则谓在濠州濠州古锺离子国与寿春密迩楚自昭王之后又歴十一传至考烈王始徙都寿春韩非子所载卞和献玉事乃在厉武文三王之际昭王上接武王已越十世当三王时锺离何尝属楚而强谓卞和至此山邪新序又谓抱玉而泣在共王之时杂记又谓在懐王及其子平王之时平王乃昭王之父下距懐王九世共王上至武王亦六世何至颠倒错乱如是邪濓之存疑而未决者二也大抵山川遗迹非本诸经史者多不可信如葛洪丹井与郭景纯之墓在在有之纵以髙世之智将何自辨其真伪邪必欲可信涂山当稽之左氏以寿春为正荆山当证诸史传以江陵为正有谓涂山氏乃古国名禹曽娶其女者别是一说与此殊不相涉也濓耄矣诸书遗忘欲尽所记忆者未必无舛讹辄縁纪游因挂漏书之以发同游者一笑同游者盖太子正字桂彦良晋府长史朱伯贤楚府长史朱伯清吴府伴读王致逺及景彰云后一月某日记

　　金溪游记【王慎中】

　　一畆之宫环堵之室墐阴而牖明畜妻子其中而身与为处出户而行前有击毂之车而后有连帷之袵驰骤而之乎空旷之野寂寞之濵苍山崒嵂而髙起绿波澹荡而长浮则为之忽然而喜如出幽窒脱缚束耳目为之加明手足为之改适此何异乎饫粱肉者悦蔬茹之食■〈酉凶〉酬醴者暍清泠之浆其舍醇醲而即疏泊而不得谓之知味也由其无所得于此徒以迫刦于喧湫嗸杂之甚意烦气倦急于有所投而自觧峙者知其为山逝者知其为水而岂为有遇于巳哉尝试登髙丘汛长川见夫樵夫牧竖罟师估人争道而捷驰疾榜而击汰以家为赴望望然不及如其去山水之不速而恐其或后以彼观之则醇醲之可舍固在山水而城郭室家其疏泊而思即者矣物之美恶无常态而有定形山水之为佳而城郭家室之为垢浊亦美恶之大齐也由樵夫牧竖罟师估人观之则所谓佳与垢浊者举易方而傎处世之偶得放于山水辄自谓絶去喧湫嗸杂之患方多其所游之适以傲乎城郭聚而家室居者之人吾亦未知其美恶之所常也饮浆冷者暂快而非甘甞蔬食者少苏而不美其甘美之常固在酒肉也彼骤之而忽喜者意豁于乆烦之余气舒于积倦之后喜且未几厌巳生矣何必不为樵夫牧竖罟师估人而何以笑彼之望望凡物之美恶无恒而人情之欣厌有向昧者挈情以徇物中之厌欣变于外之美恶迭欣迭厌而不知自主惟明者为能以情御物物变于外而不足以易其中之所乐乐之取于物未尝无所寄而皆其自足于中者之所取则恶者未尝不美而况于其羙然后美恶者卒归于有恒而皆吾之所御欣且不得而有而何有于厌茍其无所厌则遇物皆适无之而不喜而奚待于忽然盖吾泉州之江自诸山发源而下建瓴而急泻至于金溪而始演洋渟潏山起于两涘髙深之景相得草树互映云烟相鲜兹亦山水之胜处也之焉而忽喜者不知几何人而吾独与黄应初洪舜臣二君往游而乐焉当其举杯相属唱咏方希而谐笑间作计彼骤之而喜者亦必有以同乎此而山之盎然而静止水之沛然而流行接于吾目着于吾心形噐都遗而情神独遇信有彼所不能同而吾三人者亦可以目击而交存而不可以口说喻也然而其乐可以忘言而其游不可以无述故予为记其意如此使世之游者知吾三人者之游而能乐盖有以御乎物而谈山水之羙者必出乎吾而后为山水之羙常也游之日为嘉靖戊申八月七日应初名淑清南安人舜臣名朝选同安人而予晋江遵岩居士王慎中也

　　登平逺台记【宗臣】

　　平逺台在省城中东南闽志三山此即所谓鳌峰山也山固竒在城中尤竒宗子入闽十朔未登也盖以戎故而客有好宗子者乃召宗子登焉凡几折始上又折而东登鳌石台天风髙扬万象萧瑟宗子于是仰而思俯而叹也客曰大夫何叹宗子曰嗟客乎嗟客乎客闻其说余恐客之投觞于此而莫余饮也夫闽者岂非记所称东南巨丽哉家缨弁人诗礼农嬉于畴而商歌于涂也当是时而登厥台焉髙山大川游云芳草罔弗触吾目也则罔弗快吾心也今何时也吾见兹台三驻军矣客亦东眺大海乎楼船组练隠隐起也南睇于江故里妇日濯锦漂絮其中者今健児饮马矣西瞻乌石盖有鍜甲砺刅鼓笳铙吹之声焉北窥闾井则父老子弟被戎执戈者怨讟盈道也且千里之内亡者未塟疮者未起流者未归系者未释吾念之吾不知汗之滛淫至于踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以扰斯其故难言哉难言哉夫君子之谋人国也上忧主忧而下忧民忧者也今帝心常在万里而民瘼充充之在吾前也方请缨枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾覩髙山大川游云芳艹而嬉乎此吾所为叹也昔元臣据闽之险以抗我旅皇祖乃命楼船将军从大海径捣其穴空之帝谟燀赫日月同炳乃今策事之臣顾不能设一竒制敌而使丑夷徃徃截海窥我此视皇祖诸臣何如哉吾叹之实愧之也客于是起辞曰吾不能解大夫之叹而大夫又安能饮吾之酒请大夫为客记之以示后之登斯台者毋徒嬉此髙山大川游云芳艹而忘厥民忧也宗子于是采客之言以为之记

　　游寳界山居记【归有光】

　　太湖东南巨浸也广五百里羣峯出于波涛之间以百数而重涯别坞幽谷曲隈无非仙灵之所栖息天下之山得水而恱水或束隘迫狭不足以尽山之竒天下之水得山而止山或孤孑卑稚不足以极水之趣太湖漭淼澒洞沈浸诸山山多而湖之水足以贮之意唯海外絶岛胜是中州无有也故凡犇涌屏列于湖之濵者皆挟湖以为胜自锡山过五里湖得寳界山山在洞庭之北夫椒湫山之间仲山王先生居之先生蚤岁弃官而其子鉴始登第亦告归父子并中年失偶而皆不娶日以诗画自娱有客来为之求山居之记者余未至寳界也尝读书万峯山尽得湖濵诸山之景虽面势不同无不挟湖以为胜而马迹长兴往往在残霞落照之间则所谓寳界者庶几望见之昔王右丞辋川别墅其诗画之妙至今可以想见其处仲山之居其减华子冈欹湖诸奇胜而千里湖山岂蓝田之所有哉摩诘清思逸韵出埃壒之外而不能自引决于开元天寳之际以避禄山之难以此知士大夫出处有道一失足遂不可浣如摩诘令人有遗恨也今仲山父子嘉遯于明时何可及哉何可及哉

　　灵岩记【袁宏道】

　　灵岩一名砚石越絶书云吴人于砚石山作馆娃宫即其处也山腰有吴王井二一圆井日池也一八角井月池也周遭日光如镜细腻无驳蚀有泉常清莹晶可爱所谓银床素绠已不知化为何物其间挈军持瓶钵而至者仅仅一二山僧出没于衰草寒烟之中而已矣悲哉有池曰砚池旱岁不竭或曰即翫华池也登琴台见太湖诸山如百千螺髻出没银涛中亦区内絶景山下旧有响屧廊盈谷皆松而廊下松最盛毎冲飙至声若飞涛余笑谓僧曰此美人环佩钗钏声若受其戒乎宜避去僧瞪目不知所谓石上有西施履迹余命小奚以袖拂之奚皆徘徊色动碧繶缃钩宛然若发中虽复铁石作肝能不魂销心死色之于人甚矣哉山仄有西施洞洞中石貌甚粗丑不敢唐突或云石室吴王所以囚范蠡也僧为余言其下洼处为东西画船湖吴王与西施泛舟之所采香径在山前十里望之若在山足其直如箭吴宫美人种香处也山下有石可为砚其色深紫佳者殆不减端溪米氏砚史云■〈石蒦〉村石理粗发墨不糁即此石也山之得名盖以此然在今搜伐殆尽石亦无复佳者矣嗟乎山河绵邈粉黛若新椒华沈彩竟虚待月之帘瘗骨埋香谁作双鸾之雾既已化为灰尘白杨青草矣百世之后幽人逸士犹伤心寂寞之香趺断肠虚无之画屧矧夫看红长洲之苑拥翠白玉之床者其情景当何如哉夫齐国有不嫁之姊妺仲父曽无害覇蜀宫无倾国之美人后主竟为俘虏亡国之罪岂独在色向使库有湛卢之蔵潮无鸱夷之恨越虽进百西施何益哉

　　开先寺至黄岩寺观瀑记【袁宏道】

　　庐山之面在南康数十里皆壁水从壁罅出万仭直落势不得不森竖跃舞故飞瀑多而开先为絶胜登望瀑楼见飞瀑之半不甚畅沿崖而折得青玉峡峡苍碧下汇为潭巨石当其口横偃侧布瀑水掠潭行与石遇啮而斗不胜乆乃敛狂斜趋侵其趾而去游人坐石上潭色浸肤扑面皆冷翠良乆月上枕涧声而卧一客以文相质余曰试扣诸泉又问余曰试扣诸涧客以为戏余告之曰夫文以蓄入以气出者也今夫泉渊然黛泓然静者其蓄也及其触石而行则虹飞龙矫曵而为练汇而为轮络而为绅激而为霆故夫水之变至于幻怪翕忽无所不有者气为之也今吾与子歴含嶓渉三峡濯涧听泉得其浩瀚古雅者则为六经鬰激曼衍者则骚赋幽竒恠伟变幻诘曲者则为子史百家凡水之一貌一情吾直以文遇之故悲笑歌呼卒然与水俱发而不能自止客起而谢次日晨起复至峡观香炉紫烟心动僧曰至黄岩之文殊塔瀑势乃极杖而往磴狭且多折芒草割人面少进石愈■〈山钦〉白日蒸厓如行热冶中微闻诸客皆有嗟叹声既至半力皆惫游者昬昬愁堕一客眩思返余曰恋躯惜命何用游山且而与其死于床笫孰若死于一片冷石也客大笑勇百倍顷之跻其巅入黄岩寺少定折而至前岭席文殊塔观瀑瀑注青壁下雷奔海立孤搴万仞峡风逆之帘卷而上忽焉横曳东披西带诸客请貌其似或曰此鲛人输绡图也余曰得其色然死水也客曰青莲诗比苏公白水佛迹孰胜余曰太白得其势其貌肤子瞻得其怒其貌骨然皆未及其趣也今与客从开先来欹削十余里上铄下蒸病势已作一旦见瀑形开神彻目増而明天増而朗浊虑之纵横凡吾与子数年陶汰而不肯浄者一旦皆避匿去是岂文字所得诠也山僧曰崖径多虎宜早发乃下夜宿归宗寺次日过白鹿洞观五老峯踰吴障山而返

　　游峄山记【王思任】

　　予游峄山而知天下事不可以道傍忽也盖予游峄山而幻躯凡数化太山之石方而峄山之石圆山如累卵大小亿万以堆磊为竒功以穴洞为玲珑以穿援为游览赂一沙弥作导帅至渡空舟则无只马两人之路假盖自荫而予化为隶伏热正毒探梁祝泉顶无冠脊无缕而予化为野人入盘龙洞观石锺丰下锐上窦鑚滑试数怖数免无足目正大人之事而予化为偷上大通岩臂引杖接而予化为猿扑仙人洞外伏内昻中俱白屎而予化为蝠引至拘龙洞则以胷席石覆卧而申之上下受半尺四方二尺三折约十丈余其发者肩也纵者腹也头忧怖而手足废趾畧效焉若不寕气一视便堪闷絶而予于此为守宫将至玉华顶与仙人对博矣而壁峭二丈下临万仞望岱秀天齐四基葱鬰贤圣之窟宅神洸洸也粘滞壁间终不敢上而予化为蜗私念幽竒至絶愈化愈下何不骑大鹏俯瞰齐州九点烟即吾家子晋鹤背而手足鞚引翱视而托言蝶无所不栩蚁无所不慕肝臂无所不托英雄自欺矣遂不克顶遥知古来文士必无问顶者至拘龙洞而投策叹返也不亲厯人且欺我也是山也其古迹之最著者曰峄阳桐尚槛其半曰李斯碑相传有之曰纪子墓曰圣贤遗像曰颜子石其古刹曰兴国寺万寿宫玉帝殿其泉曰源头活水曰莲花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龟石不可枚举人人得以意呼之其大观曰南天门此皆望而可得者也

　　游北固山记【王思任】

　　江南人北还入京口即有家庆出则茫茫交集其兴亡逝水之感毎许困衡者知之而旴扬气往之人不与焉则北固者登临噫慨古今南北之所也金焦胜絶终有涛心北固枕铁瓮城如在茵几而头瞰诸山予毎读卢肇诗海日生残夜江春发旧年辄为此山悲壮半晌庚戌十月量移由拳买樱脯走眺三山阁刘伯纯适至飞觥浏览不觉灯火照扬州矣下上横斜星斗俱醉乃捉伯纯之臂呵而问之铜坑东卸京岘抽中何以撑突厥山改元甘露吴皓何以不固六化人何居行僧何往狮何狞岂僧繇辈之神物而为鬼风蚀尽赞皇手柏何以干之天监寳书何以漫之石羯既狼而骑之如羱谋瞒何语寄奴何阓四十九枚鲈鱼何穴二十六峰研山安归苏仲恭之羣木何以今不颠据褐衣黄狗驾肩何出朱裳霜简钟鸣何走仙人咫尺一鹤可通岂秦汉之君而必当褰濡万年何徳何鱼作人语而免其咎张祜摹势山河尽来何徐凝恶诗而亦愕然得解伯纯哑哑曰子无他不过渫愤舒惫之套吾安能变诈锋出天问而地答之也予亦哑哑彷佛记有僧字慎独者以白茗作供而予复至披云轩写旧时阿育王寺诗畜之此僧半室以镜为江古树老箐撑持数万得读书坐卧此中即痿蹷不下山足矣予兄自天氏曰子见山即凝去随处舍身亦伯纯所谓套也因命记之同游者两姓曰言三曰缄三

　　游钓台记【胡胤嘉】

　　舟抵七里龙询子陵钓台榜人遥指在五里外帆疾水泻舟若翔燕无复停桡理未至数十丈帆縤自断余私喜如有宿契登岸谒子陵遗像其两庑则唐之方玄英午宋之谢皋羽翱也径由西阶阶石鳞砌陈根宿草积为软裀老松如龙爪张势欲攫三折而台石崿立东西若峙舟中望之陂陁不见峭险登其上石唇外拓恒有落势水汤汤自石下出也是为东台西则平碾如虎丘千人坐而广三之二孙石若拱面临诸山若屏左右回抱不见去路其泉即鸿渐所品第十九泉余烹尝之香味不异街口下一带水也俯临其亭棹楔比于麻竹读之不觉哑然失笑子陵何与人事乎子陵本静退不爱人间避乱入富春江澄于练山静于古因而托宿故人作天子以布衣遂渔钓之乐亦足毕其事矣文叔少相狎习俛眉蹑足作擎跽相向不必子陵浮云富贵自无出就之势说者纷纷以諌议大夫光武待非其分不为之屈何其凿也加足帝腹固狂奴疎脱之态然聫床话旧适尔忘懐是亦有之至动太史之占何与抑史臣张其事而文之与以砚席气合之人一为黄屋一为乔林非如莽之险操之忌未有必欲屈之为名杀之而后快者何点与梁武有旧手捋帝须曰乃欲臣老子耶较子陵加腹差为有意未闻武帝罪点也仲淹之记云非光武无以成先生之髙非先生无以成光武之大不亦儿童之见哉黄虞以来乐闲耽寂如子陵辈何可指数独令桐江一片石为千古议端殊可怪也故巢许之遇舜禹园绮之遇汉髙子陵之遇光武而其名始显不可谓子陵辈非杰人而世之重子陵乃重光武之子陵也噫马迁所以扼腕于青云之士哉

　　游石首绣林山记【袁中道】

　　大江自三峡来所遇无非石者势常约结不舒至西陵以下北岸多沙泥当之辄靡水始得遂其剽悍之性如此者凡数百里皆不敢与之争而至此忽与石遇水汹涌直下注射拳石石崿崿力抵其锋而水与石始若相持而战以水战石则汗汗田田滮滮■〈泪干〉■〈泪干〉劈之为林蚀之为窍锐之为剑戟转之为虎兕石若不能无少让者而以石战水壁立雄峙怒狞徤鸷随其洗磨簸荡之来而浪返涛回触而徐迈如负如北千万年来极其力之所至止能损其一毛一甲而终不能啮骨理而动龈腭于是石常胜而水常不胜此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也予与长石诸公踄其巅望江光浩淼黄山如展斾意甚乐之巳而见山下石磊磊立遂走矶上各据一石而坐静听水石相搏大如旱雷小如哀玉而细睇之或形如锺鼎色如云霞文如篆籀石得水以助发其妍而益之媚不惟不相害而且相与为用予叹曰士之值坎壈不平而激为文章以垂后世者何以异此哉山以昭烈娶孙夫人于此石被绨锦故名其下即刘郎浦是日同游者王中秘季清曽太史长石文学王伯两髙守中张翁伯王天根也

　　文章辨体彚选巻六百五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百六

　　（明）贺复征 编

　　○记四十七【兴复】

　　鳯鸣驿记【宋苏轼】

　　始余丙申岁举进士过扶风求舎于馆人既入不可居而岀次于逆旅其后六年为府从事至数日谒客于馆视客之所居与其凡所资用如官府如庙观如数世富人之宅四方之至者如归其家皆乐而忘去将去既驾虽马亦顾其皁而嘶余召馆吏而问焉吏曰今太守宋公之所新也自辛丑八月而公始至既至逾月而兴工五十有五日而成用夫三万六千木以根计竹以竿计瓦甓坯钉各以枚计秸以石计者二十一万四千七百二十有八而民未始有知者余闻而心善之其明年县令胡允文具石请书其事余以为有足书者乃书曰古之君子不择居而安安则乐乐则喜从事使人而皆喜从事则天下何足治欤后之君子常有所不屑则躁否则惰躁则妄惰则废既妄且废则天下之所以不治者常出于此而不足怪今夫宋公计其所厯而累其勤使无龃龉于世则今且何为矣而犹为此官哉然而未尝有不屑之心其治扶风也视其卼臲者而安植之求其蒙茸者而疏理之非特传舍而巳事复有小于传舎者公未尝不尽心也尝食刍豢者难于食菜尝衣锦者难于衣布尝为其大者不屑为其小此天下之通患也诗曰岂弟君子民之父母所贵乎岂弟者岂非以其不择居而安安而乐乐而喜从事与夫修传舎诚无足书者以传舍之修而见公之不择居而安安而乐乐而喜从事者则是真足书也

　　齐州二堂记【曽巩】

　　齐濵泺水而初无使客之馆使客至则常发民调材木为舎以寓去则撤之既费且陋乃为徙官之废屋为二堂于泺水之上以舎客因考其山川而名之葢史记五帝纪谓舜耕厯山渔雷泽陶河濵作什器于寿丘就时于负夏郑康成释厯山在河东雷泽在济阴负夏卫也皇甫谧释寿丘在鲁东南之北河濵济阴定陶西南陶丘亭是也以余考之耕稼陶渔皆舜之初宜同时则其地不宜相逺二家所释雷泽河濵寿丘负夏皆在鲁卫之间地相望而厯山不宜独在河东也孟子又谓舜东夷之人则陶渔在济阴作什器在鲁东门就时在卫耕厯山在齐皆东方之地合于孟子按图记皆谓禹贡所称雷首山在河东妫水出焉而此山有九号厯山其一号也余观虞书及五帝纪盖舜娶尧之二女乃居妫汭则耕厯山葢不同时而地亦当异世之好事者乃因妫水出于雷首迁就附益谓厯山为雷首之别号不考其实矣由是言之则图记皆谓齐之南山为厯山舜所耕处故其城名厯城为信然也今泺上之北堂其南则厯山也故名之曰厯山之堂按图泰山之北与齐之东南诸谷之水西北汇于黒水之湾又西北汇于栢崖之湾而至于渇马之崖葢水之来也众其北折而西也悍疾尤甚及至于崖下则泊然而止而自崖以北至于厯城之西葢五十里而有泉涌出高或至数尺其旁之人名之曰趵突之泉齐人皆谓尝有弃糠于黒水之湾者而见之于此葢泉自渇马之崖潜流地中而至此复出也趵突之泉冬温泉旁之蔬甲经冬常荣故又谓之温泉其注而北则谓之泺水逹于清河以入于海舟之通于齐者皆于是乎出也齐多甘泉冠于天下其显名者以十数而色味皆同以余验之葢皆泺水之旁出者也泺水尝见于春秋鲁桓公十有八年公及齐侯会于泺杜预释在厯城西北入济水然济水自王莽时不能被河南而泺水之所入者清河也预葢失之今泺上之南堂其西南则泺水之所出也故名之曰泺源之堂夫理使客之馆而辩其山川者皆太守之事也故为之识使此邦之人尚有考也熈宁六年二月已丑记

　　霍丘县驿记【王回】

　　天下昔封国之时君民各久其安而城郭道路关梁庐馆尤严于宾客之事凡国之地大不过百里而皆领于天子之诏以待廵狩之所适其岁时使人存俯若归胙贺庆致禬之来则又有四邻之交朝觐会同聘问之集车马人徒之役纵横而信宿者葢无虗国而授馆之礼自畿内逹于海隅设官备物候迓时谨故虽跋山涉水荒陋遐僻之城具宗庙社稷者一不敢缺焉有不能然者君子讥之谓之失政不可以为国也自天下更为郡县守宰以考秩代居民始不安其常而先王之礼所以浃于政事而尤严于宾客者亦因以废怠陵夷且千歳及今则驿舎之设止于当路州县驲逓所过足以供给应有司之令而已然犹不敢稍张其制度一有异于其间则众反讥之以为茍恱使客有恩意非政之急吏既不得久于其秩而思脱讥以满去故天下之驿虽当路所设应有司之令者徃徃圯而不完至于岐旁他县则无敢唱兴之者霍丘故蓼邑也今县属寿其治霍丘距京师八百里境内所包若千里比而环者七州七州之途皆出于驿以逹于寿霍丘居最径然独无驿每使客之过者无所归宿则弛葢偃节混于逆旅或寓其孥于浮屠氏之馆仓卒偪仄而无以自表于民今知县事大理寺丞谢侯续之至也叹曰吾为地主于此岂可以不知士大夫之辱吾闻古之为政葢莫不笃于宾客者非茍相恱所以相养以礼而戴天子之命也今吾邑虽陋亦古之建国传其城郭社稷而地大益近曽不及有一馆为士大夫之礼不已俭乎虽众口之讥吾从古也莫吾疚也于是相其署之东偏面通衢之会始筑馆焉用若干日立屋若干间而门堂室庑庖井廐库至于器皿百须无不具而用不伤于财役不劳于民也既成名之曰蓼驿取古封国之号益所以自见其志而以状属曰子其为我书之刻诸石以告于后之人勿废予日推古之事而叹今为之难也非发愤好礼果于从政者谁能为之书传于后之人庶几其卒勿废焉

　　临川永安寺复寺田记【明汤显祖】

　　天下有闲人则有闲地有忙地则有忙人縁境起情因情作境神圣以此在囿引化不可得而遗也何谓忙人争名者于朝争利者于市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何谓闲人仁者乐山知者乐水此皆天下之闲人也即有闲地焉而甘之甘苦二者诚不知于道何如然而趣则逺矣朝市之积则有田庐山水之余则为寺观故寺观者忙人之所不留而田庐者闲人之所不夺也临川古为名郡五峯三市在焉三市者市也五峯之间闻有观九寺十三葢入明以来大为忙人割夺尽乃至稗粥无所而古永安寺境界岿然独完其田则大半无有矣邑侯袁公起于蕲黄来宰于兹广山川之精深性相之学披图而叹曰临川人之憎闲人也一至此乎有能从一言而反其田者吾徒也于是郡弟子刘某首籍所买田若干畆上之侯以归于寺侯为欣然告世尊而抚之曰此所谓孝子刘某也而适是时有僧大千购得南都藏经以至而尊置之寺侯曰有其书矣而无其人奈何于是有浮梁僧水月为逹观先生弟子精心苦行通于译唱之义适来寓斯人士与游始知有所谓宗门者久之长干寺僧大初来讲莲华经听者千余人得田而食无不欢喜赞叹曰此固我侯之福田也嗟夫当忙人之急得此田也岂不曰彼无父母妻子之属先王所禁游民者吾非真有所憎利其田姑以蕃其种类云耳嗟夫此所谓夺闲人之物以将养忙人也固一其说然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其为世相也哉且今所从逰于二氏者彼亦有所业非所禁游民也如其为游民法固禁之久矣所惜者游人之非游而闲人之未尝闲也非闲非游不可以涉道是故聚百闲人而食之必将有意乎道者焉聚千闲人而食之必将有进乎道者焉不已而食闲人至于万犹将有得道者焉道之丧世也久矣幸而有一人焉其何禁于千万人之闲而夺其养哉即未有之庶几有之如以食百千万人之闲者夺以养百千万忙人其必无冀于有道者矣则亦蕃其种类而已然则侯所为存寺者或不在田而在道饭噐无殊香色有异后之游闲徃来食于兹田者其亦有感于侯之弘愿云

　　湖州福山仁寿院长生田记【董其昌】

　　世无常住之物而谓有长生之田可乎余曰惟僧当有之葢娑婆外有香积士饭箩边多饿死人此田非情田非识田乃威音王之所井授佛祖之所灯传菩提为种子精进为耰鉏露地白牛为作使广百繇旬而不分疆畔厯未来际而不易主人仰山之刈苗赵州之洗钵皆是物也昔有石屋老人于仁寿院举扬此旨石机嗣之所居之处即为寳坊匡徒领众数百为羣食轮常转法道下衰悭贪难破天人之供既絶衔花之鸟不来有宜中上人名寂鉴者戒行精严愿力坚固募田若干勒石记事乖之永逺夫九土之田湖所得几何湖之田仁寿所得几何陵谷且在蓬莱江山亦悲禾黍而上人岂闇于成住壊空之义哉倘有大善知识如石屋老人者延致住山弘开法席说无生忍为长生田即展袈裟一角是无边阡陌矣上人作礼而去因记之

　　文章辨体彚选巻六百六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百七

　　（明）贺复征 编

　　○记四十八【懿范】

　　苏氏族谱亭记【宋苏洵】

　　匹夫而化乡人者吾闻其语矣国有君邑有大夫而争讼者诉于其门乡有庠里有学而学道者赴于其家乡人有为不善于室者父兄辄相与恐曰吾夫子无乃闻之呜呼彼独何修而得此哉意者其积之有本末而施之有次第耶今吾族人犹有服者不过百人而岁时蜡社不能相与尽其欢欣爱洽稍逺者至不相徃来是无以示吾乡党邻里也乃作苏氏族谱立亭于髙祖墓茔之西南而刻石焉既而告之曰凡在此者死必赴冠娶妻必告少而孤则老者字之贫而无归则富者收之而不然者族人之所共诮譲也岁正月相与拜奠于墓下既奠列坐于亭其老者顾少者而叹曰是不及见吾乡邻风俗之美矣自吾少时见有为不义者则众相与疾之如见怪物焉栗焉而不宁其后少衰也犹相与笑之今也则相与安之耳是起于某人也夫某人者是乡之望人也而大乱吾俗焉是故其诱人也速其为害也深自斯人之逐其兄之遗孤子而不恤也而骨肉之恩薄自斯人之多取其先人之赀田而欺其诸孤子也而孝悌之行缺自斯人之为其诸孤子之所讼也而礼义之节废自斯人之以妾加其妻也而嫡庶之别混自斯人之笃于声色而父子杂处讙哗不严也而闺门之政乱自斯人之渎财无厌惟富者之为贤也而廉耻之格塞此六行者吾往时所谓大惭而不容者也今无知之人皆曰某人何人也犹且为之其舆马赫奕婢妾靓丽足以荡惑里巷之小人其官爵货力足以揺动府县其矫诈修餙言语足以欺罔君子是州里之大盗也吾不敢以告乡人而私以戒族人焉髣髴于斯人之一节者愿无过吾门也予闻之惧而请书焉老人曰书其事而阙其姓名使家人观之则不知其为谁而夫人之观之则面热内惭汗出而食不下也且无彰之庶其有悔乎予曰然乃记之

　　义田记【钱君倚】

　　范文正公苏人也平生好施与择其亲而贫疎而贤者咸施之方贵显时置负郭常稔之田千畆号曰义田以养济羣族之人日有食岁有衣嫁娶婚葬皆有赡择族之长而贤者主其计而时其出纳焉日食人一升岁衣人一缣嫁女者五十千再嫁者三十千娶妇者三十千再娶者十五千塟者如再嫁之数幼者十千族之聚者九十口岁入给稻八百斛以其所入给其所聚沛然有余而无穷仕而家居俟代者与焉仕而居官者罢其给此其大较也初公之未贵显也有志于是矣而力未逮者三十年既而为西帅及参大政于是始有禄赐之入而终其志公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也公既位充禄厚而贫终其身殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而巳昔晏平仲弊车羸马桓子曰是隐君之赐也晏子曰自臣之贵父之族无不乗车者母之族无不足于衣食妻之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人以此为隠君之赐乎彰君之赐乎于是齐侯以晏子之觞而觞桓子予尝爱晏子好仁齐侯知贤而桓子服义也又爱晏子之仁有等级而言有次第也先父族次母族次妻族而后及其疎逺之贤孟子曰亲亲而仁民仁民而爱物晏子为近之观文正之义贤于身后其规摹逺举又疑过之呜呼世之都三公位享万锺禄其邸第之雄车舆之饰声色之多妻孥之冨止乎一巳而族之人不得其门而入者岂少哉况于施贤乎其下为卿大夫为士廪稍之充奉养之厚止乎一已族之人瓢囊为沟中瘠者岂少哉况于它人乎是皆公之罪人也公之忠义在朝廷事业在边隅功名在天下后必有史官书之者予可畧也独高其义因以遗于世云

　　义庄记【陆游】

　　东阳进士陈君徳髙因吾友人昌君友徳来告曰徳髙不幸早失先人举进士又辄斥念昔先人进徳高軰于学葢将使之事君使之字民以广我先人之志顾虽自力而不合于有司之绳尺其如遂负所期望付托生何面以奉祭享死何辞以见吾亲于地下不获于仕进为时雨为丰年矣独不可退而施于宗族乎于是欲为义荘畧用范文正公之榘度而稍増损之以适时变敢求文于执事者且载其凡于碑予复之曰美哉吾子之志也人之情于其宗族逺则疎之弥逺则益疎而至于忘之盖以身为亲疎而不以先人为亲疎也视兄之子已或不若已之子巳之子与兄之子自吾父视之有异乎能以父之心为心则已之子与兄之子且不知其同异矣推而上之大父之孙为从父兄弟曽大父之曽孙为从祖兄弟及推而上之至于无服虽天下长者不能无亲疎之杀矣于乎制服不得不若是也若推上世之心爱其子孙欲使之衣食给足婚嫁以时欲使之为士而不欲使之流为工商降为皂隶去为浮屠老子之徒则一也死而有知岂以逺而忘之哉义荘之设葢基于是然举天下之能为是者有几非以为不美而不为也力不足也若陈君者自其先人勤劳节约以致饶余而陈君不敢私有之其庄在塍头昭福寺之傍初期以千畆今及十之七而吾地在塍头者止此比邻感其义皆欲期年间贸易以成之又植桑畜牛筑陂以丰衣食之源其详见碑阴又有最当虑者吾子之心则尽矣后人或贪而专利或啬而吝出或夸而广费或挟长挟仕挟有力之助而败约非有司者别白之则庄且坏不支府牧邑长丞掾曹吏及乡之卿大夫先生处士其必纲维主张之使久而如一日陈氏布衣也其赀产非能絶出一乡之上而义倡于乡如此吾徒仕于朝宦于四方虽未必皆厚禄然闻陈氏之风而不知愧且慕者岂人情也哉于是并书以遗焉君之先君子葢讳士澄字彦清云

　　孝思亭记【元虞集】

　　国子伴读茌平梁生为予言其邑之善士曰张氏兄弟以孝友称于乡作亭于先茔之左手种松栢鬰郁成林为请于监察御史周君景逺得大书孝思二字以表其处而求文以为记予尝闻之古之君子之为礼也葢无墓祭夫祭者之于鬼神也求诸阴阳之义备矣墓也者遗体之所藏也茍于是乎求之岂不可哉而古之君子之为礼也而墓无祭何也凡有国有家者必有寝有庙庙所以祭而墓非祭也有庙者必有主主之始立也三祭以虞之归必奉诸其庙岁时祀之曰是神明之所依也有祢之庙者自已之兄弟子孙皆至焉有祖之庙者自考之昆弟子孙皆至焉有曽祖之庙者自祖之兄弟子孙皆至焉有髙祖之庙者自曽祖昆弟子孙皆至焉有大宗之庙者凡族之昆弟子孙莫不至焉者矣是合族之大法也而近世士大夫家庙主之制或莫之考一再传之后昧于世次者或有之矣况于民庶者乎是固君子之所深惜也嗟夫古之不可复也然幸而犹有一焉今中原之地平衍温厚故其为茔兆也髙曽而下凡子孙皆得以次附塟岁时上塜则犹得以知其处此为某亲此为某亲拜于墓下者孰为某亲之子孰为某亲之孙盖深有维持族姓之意焉后之君子茍以义起礼则墓亭之设固在所不废也张氏兄弟拳拳于墓亭之意岂非知本者乎其以孝友称于乡也宜矣张氏兄弟三人曰通甫曰钦甫曰君甫张氏之后必有显者其自此三子者始欤

　　谢氏世睦记【明徐桢卿】

　　昔仲尼论次圣贤之徳称泰伯之徳至矣余生吴中去泰伯二千余年登仲雍之丘望泰伯之乡忾然犹见其人又降观于俗其人美而逊说而文巽而不毅泱泱与其有泰伯之遗风乎又尚考诸记传得季礼伯通之徒曰非泰伯其何以及此又退访于忠信仁譲之士得世睦之族二曰范氏谢氏范氏希文之后也顕于志余故不表表其微焉谢氏者其先阳夏人也唐末徙吴越始祖崇礼为吴中节度推官子涛嗣入宋为太子宾客涛子绛嗣为知制诰绛子景初嗣为大理评事景温寳文阁直学士景平秘书丞大理评事景初子载补太学斋郎载子蕃蕃子昭昭嗣子寛次实实子东由崇礼至东凡九世更吴越渉宋厯元而世不衰由东而来凡八世世居于吴乐安里中无髙门重奥聚子姓妇女以居灶不异薪帑不异财鸡犬不异食庭无间言驩如也然吴人稍稍知之不为大章暴于世君子曰甚矣俗之衰也今人朝税褐缨冠夕逹于闾邑诵于天下婺妇死志仁人死孝蓬艾陨而弗明此谁为重轻者哉自文武没而大道隐人人慕功利而薄节义耻仁譲一尺之帛兄弟或殴而褫乃敢谓共室家井臼于世世耶或有诵诗书秉节尚闻先王之风而兴者此其人不足尚哉曰彼哉矫饰情耳其何为劝乎余忧乎文武之道其豗豗乎将不可振也于是次其世之贤者着于篇以俟乎后之人佑字佑之逸士有道风文彦字彦逹母老有目疾每抱持以行事兄甚恭平生未尝异服食源字以澄兄殁事嫂有礼临终着遗令言甚长厚会字惟真两试进士不第有文与弟朴甚友譲并早世二妇卢陈皆不二操昺字明仲以孝友称

　　华氏义田记【唐顺之】

　　义田者其古道之遗乎其起于古道之废乎古有之大宗者収族者也义田者其大宗之遗乎虽然有大宗则无义田故义田者其起大宗之废乎古者因族而立宗族人有余财则归之宗不给也则资之宗其族人如腰膂手足之相与为一体其财贿如津液之经纬荣灌于其间惟其所虗则注焉而无有乎臃肿羸乏之处是以举族无甚贫甚富之家而天下之为族者莫不有宗是以天下无甚贫甚富之人岂非所谓人人亲其亲而天下平者哉井田废也而始有以赀甲于乡宗法废也而始有以赀甲于族甚则有童奴厌臛肉而族人操瓢者仁人君子恻然隠之于是以其力之所及为之义田以赡其族葢犹有大宗之遗焉然义田立而大宗之名益隐矣要之义田非甚厚有力之人不可以为而宗法则百金之产亦可以相通义田非仁人与族为体者不能以相公而宗法虽纎啬鄙薄之嗣亦不得而相吝是以义田之为制也狭而偏大宗之为制也均而溥然仁人君子其知既足以及乎此矣卒莫有推而及乎彼者岂古今之势然耶抑亦以义田出于力之可以自为而宗法非上之人为之制则固莫能相聨属耶何其宜及焉而莫之及也吾友无锡华君从龙积学好古之士也晩举进士不数年遂请归其于人间事既巳屏絶不挂意而独不能忘族人之饱饥乃割近郭田千畆为义田推其逺胄自十一世祖録事君而下之子孙皆籍之其不能自业者给口食其婚娶槥塟给各有差略如范氏故事自十二世祖而上其族疎人众则惟视其窭甚不能就塾与过时不能嫁者娶者槥者瘗者则量助之其管钥以付録事君宗子而推择族人之贤者一二人专理其事不称则易其人而君之子孙则将别有处焉不使分给其中华君之为此举其可谓仁人君子之用心矣又能寓宗子法于其间岂不尤为近古者乎余是以本宗法之与义田相兴废之说而为之说使君之知足以及乎此者其尚益推之而及乎彼也哉

　　文章辨体彚选巻六百七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百八

　　（明）贺复征 编

　　○记四十九【书翰】

　　董氏武陵集记【唐刘禹锡】

　　片言可以明百意坐驰可以役万景工于诗者能之风雅体变而兴同古今调殊而理贯逹于诗者能之工生于才逹生于明二者还相为用而后诗道备矣予尝执斯评为公是且衡而度之诚悬乎心黙揣羣才钧铢寻尺随限而尽如是所阅者百态一旦得董生之词杳如搏翠屏浮层澜视听所遇非风尘间物亦犹明金粹羽得于遐裔虽欲勿宝可乎生名挺字庶中幼嗜属诗晚而不衰心源为炉笔端为炭鍜炼元本雕詟羣形纷糺舛错逐意奔走因故沿浊协为新声尝所与游皆青云之士闻名如卢杜髙韵如包李迭以章句扬于当时末路寡徒值余欢甚因相谓曰间身以廷尉属为荆州从事移疾罢去幽卧于武陵迨今四年言未信于世道不施于人寓其性怀播为吟咏时复发笥纷然盈前凡五千篇因地为目吾子尝号知我盍表而志之为生羽翼予不得譲而着于篇因系之曰诗者其文章之藴耶义得而言丧故微而难能境生于象外故精而寡和千里之谬不容一毫非有灼然之姿可使户晓必俟知者然后鼓行于时自建安距永明巳还词人比肩唱和相发有以朔风零雨髙视天下蝉噪鸟鸣蔚在史策国朝因之灿然复兴由篇章以跻贵仕者相踵而起兵兴以还右武尚功公卿大夫以忧济为任不暇器人于文什之间故其风寖息乐府恊律不能足新词以度曲夜讽之职寂寥无纪则董生之贫卧于裔土也其不得于时者欤其不试故艺者欤

　　李氏山房藏书记【宋苏轼】

　　象犀珠玉怪珍之物有恱于人之耳目而不适于用金石草木丝麻五糓六材有适于用而用之则弊取之则竭恱于人之耳目而适于用用之而不弊取之而不竭贤不肖之所得各因其才仁智之所见各随其分才分不同而求无不获者惟书乎自孔子圣人其学必始于观书当是时惟周之柱下史老聃为多书韩宣子适鲁然后见易象与鲁春秋季札聘于上国然后得闻诗之风雅颂而楚独有左史倚相能读三坟五典八索九丘士之生于是时得见六经者葢无几其学可谓难矣而皆习于礼乐深于道徳非后世君子所及自秦汉以来作者益众纸与字画日趋于简便而书益多世莫不有然学者益以茍简何哉余犹及见老儒先生自言其少时欲求史记汉书而不可得幸而得之皆手自书日夜诵读惟恐不及近岁市人转相摹刻诸子百家之书日传万纸学者之于书多且易致如此其文词学术当倍蓰于昔人而后生科举之士皆束书不观游谈无根此又何也余友李公择少时读书于庐山五老峯下白石庵之僧舎公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余巻公择既已渉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为巳有发于文词见于行事以闻名于当世矣而书固自如也未尝少损将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得是以不藏于家而藏于其所故居之僧舎此仁者之心也余既衰且病无所用于世惟得数年之间尽读其所未见之书而庐山固所愿逰而不得者葢将老焉尽发公择之藏拾其余弃以自补庶有益乎而公择求余文以为记乃为一言使来者知昔之君子见书之难而今之学者有书而不读为可惜也

　　仁宗皇帝飞白御书记【苏轼】

　　问世之治乱必观其人问人之贤不肖必以世考之孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也合抱之木不生于歩仞之丘千金之子不出于三家之市臣尝逮事仁宗皇帝其愚不足以测知圣徳之所至独私窃览观四十余年之间左右前后之人其大者固已光明儁伟深厚雄杰不可窥较而其小者犹能敦朴恺悌靖恭持重号称长者当是之时天人和同上下欢心才智不同而道徳有余功业难名而福禄无穷升遐以来十有二年若臣若子罔有内外下至深山穷谷老妇稚子外薄四海裔夷君长见当时之人闻当时之事未有不稽首流涕者也此岂独上之泽欤凡在庭者与有力焉太子少傅安简王公讳举正臣不及见其人矣而识其为人其流风遗俗可得而称者以世考之也熈宁六年冬以事至姑苏其子诲出庆厯中所赐公端敏字二飞白笔一以示臣且谓臣记之将刻石而传诸世臣官在太常职在太史于法得书且以为抱乌号之弓不若蔵此笔保曲阜之履不若传此书考追蠡以论音声不若推点画以究观其所用之意存昌歜以追嗜好不若因褒贬以想见其所与之人或藏于名山或流于四方凡所见者皆当耸然而作如望旄头之尘而听属车之音相与勉为忠厚而耻为浮薄或由此也夫

　　墨妙亭记【苏轼】

　　熈宁四年十一月高邮孙莘老自广徳移守吴兴其明年二月作墨妙亭于府第之北逍遥堂之东耴凡境内自汉以来古文遗刻以实之吴兴自东晋为善地号为山水清逺其民足于鱼稻蒲莲之利寡求而不争宾客非特有事于其地者不至焉故凡守郡者率以风流啸咏投壶饮酒为事自莘老之至而岁适大水上田皆不登湖人大饥将相率亡去莘老大振廪劝分躬自抚循劳来出于至诚富有余者皆争出糓以佐官所活至不可胜计当是时朝廷方更化立法使者旁午以为莘老当日夜治文书赴期会不能复雍容自得如故事而莘老益喜宾客赋诗饮酒为乐又以其余暇网罗遗逸得前人赋咏数百篇为吴兴新集其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者又皆集于此亭是歳十一月余以事至湖周览叹息而莘老求文为记或以谓余凡有物必归于尽而恃形以为固者尤不可长虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后犹为差久今乃以此托于彼是久存者反求助于速坏此既昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其无乃几于不知命也夫余以为知命者必尽人事然后理足而无憾物之有成必有坏譬如人之有生必有死而国之有兴必有亡也虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至于不可柰何而后巳此之谓知命是亭之作否无足争者而其理则不可以不辨故具载其说而列其名物于左云

　　张君墨寳堂记【苏轼】

　　世人之所共嗜者美饮食华衣服好声色而已有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古书法图画客至出而夸观之自以为至矣则又有笑之者曰古之人所以自表见于后世者以有言语文章也是恶足好而豪杰之士又相与笑之以为士当以功名闻于世若乃施之空言而不见于行事此不得已者之所为也而其所谓功名者自知効一官等而上之至于伊吕稷契之所营刘项汤武之所争极矣而或者犹不免乎笑曰是区区者曽何足言而许由辞之以为难孔丘知之以为博由此言之世之相笑岂有既乎士方志于其所欲得虽小物有捐躯忘亲而驰之者故有好书而不得其法则拊心呕血几死而仅存至于剖塜斲棺而求之是岂有声色臭味足以移人方其乐之也虽其口不能自言而况他人乎人特以已之不好笑人之好则过矣毗陵人张君希元家世好书所蓄古今人遗迹至多尽刻诸石筑室而藏之属予为记予蜀人也蜀人喭曰学书者纸费学医者人费此言虽小可以喻大世有好功名者以其未试之学而骤出之于此其费人岂特医者之比乎今张君以兼人之能而位不称其才优游终歳无所役其心智则以书自娱然以予观之君岂久闲者蓄极而通必将大发之于政君知政之费人也甚于医则愿以予之所言者为鉴

　　王君寳绘堂记【苏轼】

　　君子可以寓意于物而不可以留意于物寓意于物虽微物足以为乐虽尤物不足以为病留意于物虽微物足以为病虽尤物不足以为乐老子曰五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂然圣人未尝废此四者亦聊以寓意耳先主之雄才也而好结牦嵇康之逹也而好鍜錬阮孚之放也而好蜡屐此岂有声色臭味也哉而乐之终身不厌凡物之可喜足以恱人而不足以移人者莫若书与画然至其留意而不释则其祸有不可胜言者锺繇至以此呕血发塜宋孝武王僧虔至以此相忌桓玄之走舸王涯之复壁皆以儿戏害其国凶其身此留意之祸也始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也既而自咲曰吾薄富贵而厚于书轻死生而重画岂不颠倒错谬失其本心也哉自是不复好见可喜者虽时复蓄之然为人取去亦不复惜也譬之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之去而不复念也于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病驸马都尉王君晋卿虽在戚里而其被服礼义学问诗书常与寒士角平居攘去膏梁屏逺声色而从事于书画作寳绘堂于私第之东以蓄其所有而求文以为记恐其不幸而类吾少时之所好故以是告之庶几全其乐而逺其病也熈宁十年七月二十日记

　　文章辨体彚选巻六百八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百九

　　（明）贺复征 编

　　○记五十【图画】

　　风后八阵图记【唐独孤及】

　　物不终静必授之以动当纯坤用事阴疑于阳则飞龙战太朴以散圣盗并起故戎马生乃有力吞八荒争截九有大者天柱折地维絶小者作慝卢山负阻中冀上帝慿怒下土是恤乃眷武徳皇帝受之始顺杀气以作兵法文昌以命将于是乎征不服讨不庭其谁佐命曰元老风后葢戎行之不修则师律用爽阴谋之不作则凶器何恃故天命圣者以广战术俾悬衡于未然察变于竒兽握机制胜作为阵图夫八宫之位正则数不愆神不惑故八其阵所以定位也衡抗于外轴布于内风云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其余地逰军以按其后列门具将发所以合战弛张则二广迭举犄角则四竒皆出必使陷坚阵拔深垒若星驰天旋雷动山破彼魏之鹤列郑之鱼丽周武之熊罴昆阳之虎豹出匪以律我异于是既而图成罇俎帝用经畧北逐獯鬻南平蚩尤戡黎于版泉省方于崆峒底定万国旁罗七曜鼎成龙至去而上僊于是遗风冥冥时亡而图在呜呼圣迹长徃神机未昧酌其流者犹足以决胜九军御侮万里故项籍得之以霸西楚黥布得之奄有九江汉孝武得之攘匈奴服瓯越东収秽貊西拓大夏然则圣图幽赞未始有涯唐天寳中客有为韬铃者得其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之则胜败之朕在我指掌天地之心见于毫末议欲献诸策府用广武事会天子以不战为师无为为寳则是图也兴于多难废于升平湮沦不书盛徳其没乃旌诸图侧以为三皇之故事六艺之余技云

　　浄因院画记【宋苏轼】

　　余尝论画以为人禽宫室噐用皆有常形至于山石竹木水波烟云虽无常形而有常理常形之失人皆知之常理之不当虽晓画者有不知故凡可以欺世而取名者必托于无常形者也虽然常形之失止于所失而不能病其全若常理之不当则举废之矣以其形之无常是以其理不可不谨也世之工人或能曲尽其形而至于其理非髙人逸士不能辨与可之于竹石枯木真可谓得其理者矣如是而生如是而死如是而挛拳瘠蹙如是而条逹遂茂根茎节叶牙角脉缕千变万化未始相袭而各当其处合于天造厌于人意葢逹士之所寓也欤昔岁尝画两丛竹于净因之方丈其后出守陵阳而西也余与之偕别长老道臻师又画两竹梢一枯木于其东斋臻方治四壁于法堂而请于与可与可既许之矣故余并为记之必有明于理而深观之者然后知余言之不妄

　　文与可画篔筜谷偃竹记【苏轼】

　　竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹虵蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兎起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以肰夫既心识其所以肰而不能肰者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非邪子由未尝画也故得其意而巳若予者岂独得其意并得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素而请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为韈士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一泒近在彭城可徃求之韈材可萃于子矣书尾复冩一诗其畧曰拟将一段鹅溪绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落空庭影许长与可笑曰苏子辩则辩矣然二百五十匹吾将买田而归老焉因以所画篔筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势篔筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏篔筜谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭濵千畆在胸中与可是日与其妻游谷中烧笋晓食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废巻而哭失声昔曹孟徳祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此

　　墨君堂记【苏轼】

　　凡人相与号呼者贵之则曰公贤之则曰君自其下则尔汝之虽公卿之贵天下貌畏而心不服则进而君公退而尔汝者多矣独王子猷谓竹君天下从而君之无异辞今与可又能以墨象君之形容作堂以居君而属余为文以颂君徳则与可之与君信厚矣与可之为人也端静而文明哲而忠士之修洁博习朝夕磨治洗濯以求交于与可者非一人也而独厚君如此君又疎简抗劲无声色臭味可以娱悦人之耳目鼻口则与可之厚君也其必有以贤君矣世之能寒燠人者其气焰亦未至若雪霜风雨之切于肌肤也而士鲜不以为欣戚丧其所守自殖物而言之四时之变亦大矣而君独不顾虽微与可天下其孰不贤之然与可独能得君之深而知君之所以贤雍容谈笑挥洒奋迅而尽君之徳稚壮枯老之容披折偃仰之势风雪凌厉以观其操崖石荦确以致其节得志遂茂而不骄不得志瘁瘠而不辱羣居不倚独立不惧与可之于君可谓得其情而尽其性矣余虽不足以知君愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象而藏于吾室以为君之别馆云

　　张忠定公画像记【刘球】

　　古之君子身没而烈与光岳俱存者其浩然之气致乎逺也善养是气如乖崖先生张忠定公葢尤古人中名实之著者乎公之贤于人者非有所外倚也能不动心而已夫名人所欲争也魁士举以先有徳而不居公之心岂名可动乎色人所好也纳二处子劝怀归者以娶而不御公之心岂色可动乎仓卒之处人所难处也遇众乱卒拥拜嵩呼亦下马望京师呼拜以息其哗公之心岂仓卒之变可动乎推其志之所操精神之所存虽坚如层城不足言固众如三军不足言勇巨如九鼎不足言重故身遏蜀乱廷抑丁谓之奸畧无一毫难色者心有定而浩然充极其体者为之也气足有为故其政之严者恕平者果敏者详惠者信无施不宜亦其作于心者不能害之尔公于淳化咸平中两治蜀蜀人始而畏之中而安之终而思之及闻其没也拥其像哭之又为祠祀之久而不衰岂惟蜀哉至今天下有志于古之士犹皆仰其风公之光及后世而不冺得非其浩然者所致欤公濮州人讳咏字复之仕至工部尚书其事迹具史其传诵在士大夫球素慕公为人及使蜀谒公与秦守李冰汉守文翁所合为三公庙者退得公像于公同姓生諌不知为公家藏本耶抑其受蜀人者耶然考公手讃及赵翰林孟俯拜观书足信为当时所传遂命工书善绘者临摹上石期与世之景先哲者共观仰焉乃记而系以诗曰
　　于粲我公宣烈于世有定者心无馁者气惟心克一厥气是充施徳徳茂施业业崇既文而武亦严而循推来遡徃如公几人公立朝廷憸谀敛迹公来蜀方坐轸乱略蜀人怀公如怀考妣汉秦二守罔克专美愿被余休四海一词树兹穹誉公实我师我秩蜀礼拜公寝堂载考厥像玄冠褐裳翼翼有容晔晔有讃浩然气象越世想见欲廸来观爰寿于石系之以辞永昭令徳

　　滕王阁图记【卢柟】

　　柟少闻南昌当吴楚雄镇而滕王阁则俯瞰西江延引瓯越瑰琦絶伟为东南楼观第一及读王韩所为赋诸所称引益竒常自语以为当及壮逰徃视造物之妙于所谓滕王阁者庚子岁柟坐佣奴事系狱秋九月廵按监察御史樊公白其寃平反明年殷公追寘之大辟由是愈益锢其身不得之南昌观滕王阁矣戊申山东石公以名进士治浚加恩囚儽柟法少寛因市诸所蓄故物得画一巻曰滕王阁图自阁道始傍逹连房阿观旋室■〈女便〉轩离檐荷楶戢孴翔翥于霄汉之上怪石幽筱危松苍然护暎屏障俱点缀人物山水图书象态呈露咸极巧丽独恨僮奴数辈不可役使使黄衣客兀然吹笛无声焉尔阁阴穹山崭嵓横碧黛緑腾赴环抱流泉瀐沃会为洲潏石衣蓱藻委靡悠然而可赏者是诚天作地藏以助兹阁为天下伟观者也于是抚巻慌忽若失缧绁栩栩乎若驭云軿而超越江汉飘飘乎若遗浮埃之表搏扶摇而游览于阊阖也乃知曩昔王韩所为文赋不诬而柟亦得覩所谓滕王阁者窃偿其私愿焉夫滕王阁柟未之见所传图画又未知真得肖其形与否今遽喜跃为庆幸如是设使柟诚得一凭览尽江南临观之美即当乗元气游六合灏乎长徃与世相弃岂直今日茍活为僇囚依圜墙溲厕而已耶柟幽拘多感每戍卒更飜至则道故旧事或曰某游宦业美田蚕园宅今丘墟矣或曰某见其服舆刀鼎竒器在若州县葢售之也或曰噫某死矣其子孙不能享有富贵穷且丐也嗟乎柟待罪七载视犹瞬息斯世已有陵谷变迁之意而滕王阁独淹蔑吾庐无闻于缙绅士大夫是不几昧于天道徃来消息盈缩之理与假令斯画为庸人有不过资覆瓿之具抑安知是图清淑之灵于柟无御而吾烛物之智不见晦于滕王阁也龙川孟君思才儁豪爽尤深画理于柟龆龀友善因持轴语之曰是宜与君即柟不幸死君可日哦其下以慰吾滕王阁之思幸而见原则吾与君观天下形胜登会稽涉彭蠡泝洞庭越衡阳临汉水以望方城猎云梦窥荆门下岷江还行淮海之间貙鼠所邻蛇龙所居厯幽显﨑岨之观以求所谓滕王阁者周章而徧览之柟虽驽蹇尚能为君歌咏其事旧所藏图画乌足为之羡叹乎因戒之曰去汝好适孟君家待吾考订姑作记与汝别

　　文章辨体彚选巻六百九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十

　　（明）贺复征 编

　　○记五十一【花鸟】

　　养竹记【唐白居易】

　　竹似贤何哉竹本固固以树徳君子见其本则思善建不拔者竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者竹心空空以体道君子见其心则思应用虚受者竹节贞贞以立志君子见其节则思砥砺名行夷险一致者夫如是故君子人多树之为庭实焉贞元十九年春居易以拔萃选及第授校书郎始于长安求假居处得常乐里故闗相国私第之东亭而处之明日屦及于亭之东南隅见丛竹于斯枝叶殄瘁无声无色询乎闗氏之老则曰此相国之手植者自相国捐馆他人假居繇是筐篚者斩焉篲帚者刈焉刑余之材长无寻焉数无百焉又有凡草木杂生其中菶茸荟蔚有无竹之心焉居易惜其尝经长者之手而见贱俗人之目翦弃若是本性犹有乃芟翳荟除粪壤疏其间封其下不终日而毕于是日出有清阴风来有清声依依然欣欣然若有情于感遇也嗟乎竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人犹爱惜之封植之况于眞贤者乎然则竹之于草木犹贤之于众庶呜呼竹不能自异惟人异之贤不能自异惟用贤者异之故作养竹记书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云

　　伐树记【宋欧阳修】

　　署之东园久茀不治修至始辟之粪瘠溉枯为蔬圃十数畦又植花果桐竹几百本春阳既浮萌者将动园之守启曰园有樗焉其根壮而叶大根壮则梗地脉耗阳气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿踈轻而不坚不足养是宜伐因尽薪之明日圃之守又曰圃之南有杏焉几其根庇之广可六七尺其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜薪修曰噫今杏方春且华将待其实若独不能损数畦之广为杏地耶因勿伐既而悟且叹曰吁庄周之说曰樗栎以不材终其天年桂漆以有用而见伤夭今樗诚不材矣然一旦悉翦弃杏之体最坚密美泽可用反见存岂才不才各遭其时之可否邪他日客有过修者仆夫曳薪过堂下因指而语客以所疑客曰是何怪耶夫以无用处无用庄周之贵也以无用而贼有用乌能免哉彼杏之有华实也以有生之具而庇其根幸矣若桂漆之不能逃乎斤斧者葢有利之者在死势不得以生也与乎杏实异矣今樗之拥肿不材而以壮大害物其见伐诚宜尔与夫才者死不才者生之说又异矣凡物幸之与不幸视其处之而已客既去修然其言而记之

　　木假山记【苏洵】

　　木之生或蘖而殇或拱而夭幸而至于任为栋梁则伐不幸而为风之所拔水之所漂或破折或腐幸而得不破折不腐则为人之所材而有斧斤之患其最幸者漂沉汨没于湍沙之间不知其几百年而其激射啮食之余或髣髴于山者则为好事者取去强之以为山然后可以脱泥沙而逺斧斤而荒江之濆如此者几何不为好事者所见而为樵夫野人所薪者何可胜数则其最幸者之中又有不幸者焉予家有三峯予每思之则疑其有数存乎其间且其蘖而不殇拱而不夭任为梁栋而不伐风拔水漂而不破折不腐不破折不腐而不为人所材以及于斧斤出于湍沙之间而不为樵夫野人之所薪而后得至乎此则其理似不偶然也然予之爱之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒感之而又有所敬焉予见中峯魁岸踞肆意气端重若有以服其旁之二峯二峯者庄栗刻峭凛乎不可犯虽其势服于中峯而岌肰决无阿附意吁其可敬也夫其可以有所感也夫

　　庭莎记【陈师道】

　　介清思堂中谋亭之间隙地其纵十八步其横南八步北十步以人迹之罕践有莎生焉守护之卒皆疲癃者芟薙之役劳于夏畦葢是草耐水旱乐延蔓虽拔心陨叶弗之絶也予既恱草之蕃庑而又悯卒之勤瘁思唐人赋咏间多有种莎之说且兹地宛在崇堞车马不至弦匏不设柔木佳卉杂于丰草非是草也无所宜焉于是傍西墉画修径布武之外悉为莎场分命驺人散分増殖凡三日乃备援之以丹楯漑之以甘井光风四泛纎尘不惊嗟夫万彚之多万情之广大含元气细入无间罔不禀和罔不期适因乘而晦用其次区别而显仁措置有罔生成有术失之则斁获之则康兹一物也从可知矣乃今遂二性之域去两伤之患偃藉吟讽无施不谐然而人所好尚世多同异平津客馆□□马廐东汉学舍间充园蔬彼经济所先而污隆匪□矧兹近玩庸冀永年是用刋辞琬珉庶通贤君子□□留意傥与我同好庶几不翦也

　　东都西浦国宁观古楠记【陆游】

　　予在成都尝以事至沉犀过国宁观有古楠四皆千歳木也枝扰云汉声挟风雨根入地不知几百尺而阴之所庇车且百两正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋成都固多盛木然莫与四楠比者予葢爱而不能去者弥日有石刻立庑下曰是仙人蘧君手植予叹曰神仙至人手之所触气之所呵羸疾者起盲瞶者愈荣盛枯朽而金玉瓦石不难况其亲所培植哉久而不槁不死固宜欲为作诗文会多事不果尝以语道人蘧昌老真叟以为恨既去蜀三年而昌老以书万里属予曰国宁之楠几伐以营缮郡人力全之仅乃得免惧卒不免也君为我终昔意予发书且叹且喜夫勿剪憇棠恭敬桑梓爱其人及其木自古已然姑以蜀事言之则唐节度使取孔明祠栢一小枝为手板书于图志今见非诋蒋堂守成都有美政止以筑铜壶阁伐江渎庙一木坐謡言罢亦书国史且王建孟知祥父子专有西南穷土木之侈沉犀近在国城数十里间而四楠不为当时所取彼犹有畏而不敢者况今圣主以恭俭化天下有夏禹卑宫室汉文罢露台之风专阃方面皆重徳伟人岂其残灭千歳遗迹侈大栋宇为王孟之所难哉意者特出于吏胥梓匠欺罔专恣以自为功而已使有以吾文告之者读未终篇禁令下矣然则其可不书淳熈九年六月一日朝奉大夫主管成都府玉局观山阴陆某记

　　射象记【唐庚】

　　政和三年三月乙卯有象逸于惠州之北门惠人相与攻之操戈戟弓弩火炬者至数百人而空手旁观鼔噪以助勇者亦已千计既至皆逡廵不进有监税蒙顺国者邕州边人以趫捷自矜短衣踊跃披数十矢射之中项背如猬毛象龎然不动徐以鼻巻去最后中左耳流血被面象怒驰之顺国弃弓反走未数步象以鼻钩其膝盘之于地蹂践之众溃走散象亦缓缓引去少焉吏卒就视则顺国巳碎首折胁陷胸流肠死矣吾时方食闻之投筯叹息嗟夫使象得入城则鼻之所触齿之所拂足之所蹙岂复有邑屋居民聚落也哉为万人排难而以一身死之此吾所以叹也然吾闻交趾捕象必用机穿未有直决者吾尝识其形矣其立如屋其卧如堤其行如舟是岂可与力竞也哉若人者可谓愚矣此吾所以又叹也然向使数百人者叶心戮力齐奋而共击之亦未必不胜脱令不胜犹当不至于此此吾所以又叹也虽然古之不量事力奋区区之忠以排难救人为已任而困于无助以至碎首折胁陷胸流肠而死者亦安可胜数凡有志而无成者皆是也何独此哉此吾所以又叹也作射象记

　　粤某山蜂分日记【谢翱】

　　瓯粤之南有某山焉跨罗浮挹九疑穴其窦而下空洞横亘数千里与勾漏通山之阳其民至老死不知岁厯唯以甲子纪日由穴之阴而南虽甲子亦不书山众天小凿石窍绳其上上屋累累而下者若冢高者若浮图山中人养蜂分地莳花编竹若获蔬果擘杉桐巻之或取杂木刳其中为蜂房每数日蜂輙有分者置不问听其所至而止率以蜂之多寡为家之厚薄四时旦暮悉候于蜂故厯与甲子可无也滨是山之郡其人皆能言之蜂之分也其日必吉人家无大小贸易婚嫁兴作偶及蜂分则趣成之事未及办则以待后之分日蜂移之家若仆若邻无逺近逓相报俾皆知是日之吉不敢隐有贩者至其地留一年书蜂分之日凡百有竒归而诘厯验之无不合且其王生而有髭则为异举族附之不敢后则为忠遭物害而去有相失者不肯附他族必彷徨噬囓自相枕藉以死则为贞出则纷然先后奔走之不暇则为勤归则翕然集若赴期会而听号令则为整食蜜之余以遗取者不怨则为廉为房以自居则为智有虿以自卫则有勇修是数徳而又能知天时以恊人事则夫贪贿无谋乱行离次弃君事雠反复变诈以取富贵利禄者身为虿尾而不恤虽其形则人也使其居深山中与不知甲子之民将必颠倒五行以为民害宁不为兹物之愧哉

　　文章辨体彚选巻六百十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十一

　　（明）贺复征 编

　　○记五十二【杂记】

　　秦氏新阡记【明屠隆】

　　夫人生逰四海死入冥寥即贵如王侯贤如神圣咸化白骨予观古人无一在者髙陵大寝或犂为土田矣即古所称长生久视亦不能白日行逰国都谓蜕形而入清虚藉令清虚实有之未免去人间世与化白骨者何异形则同尽神则同返于真生之不足恃如此达人不肯以一世过影之身多营过劳而务宣其侈心何况冥寥无知又何恋焉而忧及身后之白骨也故蒙庄杨王孙之事逹者徃徃喜道之虽然此贤智之士所自为髙而非仁人孝子之心矣夫仁人孝子之爱其亲岂有穷哉天命茍在生则欲其无涯大运茍终死则不能延其晷刻于是乎哀伤惨戚无所寄之则美而棺椁丰而丘墓以为死者有知乎庶慰彼泉下死者无知乎吾以尽吾区区而已是仁人孝子之用心也是圣贤之所不非也若圣贤自处以达而为之人子者又以达事之则何仁于乌鸢蝼蚁而不仁于亲亲者哉夫仲尼不云乎古者不修墓言古者墓必封嘉而无所事修也秦氏新阡者在太湖军将山之巅兀立五湖中雄秀甲东吴称善地葢吾师勾吴秦方伯先生与其尊人通参公之阡也秦氏之先陇故在九龙山至故通参公而方伯先生改卜于军将山及方伯先生下世先生诸子爌等遂以先生塟山之阳焉先生文行朗絶为我朝名徳醇儒不佞某以薄艺受知为先生门下士不佞自颍阳渡江而先生甫下世躬束生刍哭先生灵软下至是先生诸孤以新阡记见属某惟山川之秀实生伟人鬰葱之气结为嘉祥仁人孝子之所为必择善地而塟者固以栖神妥灵亦以锡胤昌后然结秀发祥之地惟有徳福者为能居之浅薄之夫虽求之不能遇虽遇之不能有也秦氏世多君子以敦实长厚闻于吴中累传至先生而徳业昌明益以硕大有嘉祥者非秦氏而何闻始有事兹土掘地得古铜章径寸镂东方曼倩像赞其文古质类神仙家语徃牒谓曼倩岁星精世传其过紫海遇昆仑巨灵事甚怪至人迈世不可端倪若是则先生将证大道与东方生诸君逍遥清虚不可知虽然余称达人即无论其仙乎不仙要之委命待尽去留无心则盘盘一丘不过寄仁人孝子之用心达者固不有夫不有其一丘即身后名又何有矣而状而铭而记无乃徒烦其辞乎昔仲尼之表吴季札不过曰延陵季子之墓夫延陵先生之乡人也

　　国泰光禄寿藏记【屠隆】

　　余诸子大来字国泰襄惠太宰孙简肃司冦后襄惠寛仁简肃严重咸有古大臣风国泰少侍简肃京师时世庙在服袁州父子恣睢百僚望尘頥指独简肃正色无所阿袁州睚眦所当立中竒祸简肃以清忠受知世庙莫能谁何而简肃亦益厚自毖慎戢下甚严国泰兢兢遵绳尺靡踰跬歩有佳公子声简肃由大廷尉厯司冦总内台久春秋既髙累乞骸骨以世庙特眷不得请卒于官国泰扶丧归经营襄事务殚心力以孝称简肃友爱诸昆季推荫叙兄之子而国泰由太学官光禄丞名家子用才能受知主上浸浸向用属有龁之者出贰通州非其好也擘画干理当机立办得稍以暇日徜徉狼山风采掩暎监司器之居通二年慨然叹曰世味行尽羇栖何为吾宁以折腰吏故久寒白沙翠竹盟一朝投劾去当路惜其才留之通父老亦挽辙遮道竟不为留归而就简肃墓傍垒石穿池栽花种竹为怡老计简肃清约如寒士身殁之后遗产枵然国泰好客多情不废觞咏性复慈爱病施医药死捐棺殓久而不倦于简肃墓右豫为寿藏曰生之有死如昼之必夜潮之必汐古昔以来纷纷扰扰今谁在者同掩土壤夫土壤何情之有衮衣垂绡也而掩韦衣蓝缕也而掩英雄喆士也而掩憨騃臃肿也而掩桐棺裸形也而掩珠襦玉柙也而掩吾生而为穴殁则归之无为子孙忧不亦善乎嗟嗟若国泰几达矣不佞黒髪挂冠洸洋自放城中半畆之宫栽卉木卧榻前晓起科头手抱瓮灌园外客不至呼妻孥对松桂话桑麻了不关人间世斯亦有国泰之心者国泰亦雅好余时治一尊邀余醉简肃墓下不佞居恒有诗云云深鸡犬稀日落狐兎走因嗟泉下人勉进杯中酒相与浮白歌呼起而观涨海月冉冉生乎岩岫天风飒飒而吹衣裾即以了生死齐修短夫蒙庄御冦吾与若师乎

　　烈妇姚氏记【徐渭】

　　隆庆六年七月九日郡城三校诸生上书于浙代廵谢公言山阴县十六都民姚忠女姚氏当嘉靖三十六年甫十有六嫁本县迎恩坊民朱缙缙父故榷吏死而家益贫缙嗜酒失业阅四年并其妻自鬻于某宦家将挈之之京妻觉之恚曰是将及我且吾夫纵孱吾夫族若吾族儒家也奈何令儒家女蒙嫌至此哉欲拒知不可乃夜纫其裾袂以自闭怀石沉河死实下和丰坊界上去其居不百武其后缙竟以贫死无家且无后事遂不章唯明公仗节莅浙急大体先教化所至郡邑録忠孝贞廉之辈以风晓末俗无问幽显如姚氏者不宜久使沉沦公览书下其事于县长吏长吏诣姚氏故所居处召三老子弟及故尝晓此者问所以咸如诸生言谓宜表姚氏宅而缙先以无家死表无所归始议碑于其故沈所以覆公报曰可且曰碑以表姓氏久即湮耳其记之以备作志者之采令君谨承公命来征记某既记其事如右因感之而叹曰余老矣埀八十矣渉事颇不浅至毎见旌妇人问之非某贵人之妻则曰某贵人母也虽未必尽然要之槩如是耳于是受旌者方矜之以为甚难而评乎旌者且眇之以为甚易夫旌之者风之也茍易矣曷风哉至如今姚氏举则絶反是葢受旌者得之为甚易而评乎旌者重之为甚难难之者风之也噫惜哉不意余老垂八十而得一见院台邑长之善于风民若此也故于记事之余并及之以告

　　蕲水朱康侯行义记【汤顕祖】

　　天下有意义之事非庸庶人所得与也何也庸庶人不足以受此名不足以食此报葢必存乎其人虽然以为名而张之报而収之则亦庸庶人之事非有人其中也人之大致惟侠与儒而人生大患莫急于有生而无食尤莫急于有士才而蒙世难庸庶人视之曰此皆无与吾事也天下皆若人之见则人尽可以饿死而我独饱天下才士皆可辱可杀而我独顽然以生推类以尽天下宁复有兄弟宗党朋友相拯托寄妻子之事耶此侠者之所不欲闻而亦非儒者之所欲见也以予所闻亡友河内太守蕲水朱子得之弟康侯有足记者其从兄子贞破千金之产豪浪结客产尽去而为渔大泽中不得鱼殊泣自伤康侯曰如此天下闻之必以侠为悔岁与之田百斛曰吾非为子贞八口者也初子得病且剧自度不可起割田其宗人为公私费康侯益为广之得四百斛曰先岳伯太守之遗也施予必称父兄可谓儒者其最着在急难友人姜夔一事夔黄冈诸生与王子声一鸣康侯等为十二友子声尝为我语夔于长安以为才坐逰大吏贵人所口语捕逮急对子声巳前死莫为言夔跳身亡去北至代所在十年矣独其母老人与妇居丁零讼系至求死不可得康侯尝居间存活之又时时上书理夔后稍有哀夔者得白夔乃出曰我不可复为郡县诸生矣取赀所逰而逰太学以交于贤豪长者公卿间豁吾意康侯曰子行而嫂饥柰何吾有田数十畆近齐昌县可粟六百斛他豪枲物称是以给嫂幸无内顾忧夔曰可矣起别去择日治文书行此所为康侯之义也或曰异日夔必有以报康侯非也康侯何以必知异日耶或又曰康侯为人故拓落自喜一时闻人如郭美命瞿睿夫焦弱侯皆相慕艳为之记以传康侯微亦有名之意耶予观康侯非泄泄为名者天下凡有意义之事常力不能致而心喜之口道之喜极而致固人情也如予于康侯未有闻也而独闻之偶愚偶愚曰非惟如是而巳康侯固留意内学者文字之外别有所窥若此者亦非予所知也独怪江楚之间不少学者江多儒侠而楚多侠儒以所闻见其于兄弟宗党友朋之急好以其身与焉而不出于庸庶人之见者亦几何人也彼诚无所窥者邪康侯祖江居黄能世其家学必有出文字之外者姑记其行义以风云

　　文章辨体彚选巻六百十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十二

　　（明）贺复征 编

　　○记五十三【变体】

　　东山记【唐张说】

　　兵部尚书同中书门下三品修文馆大学士韦公体含真静思叶幽旷虽翊亮廊庙而缅怀林薮东山之曲有别业焉岚气入野榛烟出俗石潭竹岸松斋药畹虹泉电射云木虚吟恍忽疑夣间关忘术兹所谓丘壑夔龙衣冠巢许幸温泉之岁也皇上闻而赏之乃命掌舎设帟金吾划次太官载酒奉常抱乐停舆辇于青霭伫翚褕于紫氛百神朝于谷口千官饮乎池上缇骑环山朱斾熖野纵观空巷途歌傅壑是日即席拜公逍遥公名其居曰清虚原幽栖谷景移乐极天子赋诗皇后帝女宫嫔邦媛歌焉和焉以宠徳也加以中宫敦序谓我诸兄引内子于重幄见儿童于行殿家人之礼优棠棣之诗作于是实其筐筥下以昭忠信之诚贲其束帛上以示慈惠之恩朝野欢并君臣义洽夫飞翠华厯茨岭至道之主也纡紫绶期赤松素履之辅也千载一时难乎此遇故两耀合舎众星聚徳雅道光华髙风允塞寒谷照景窍崖润色猗欤盛事振古未有篆之玄石贻代厥后

　　任城县厅壁记【李白】

　　风姓之后国为任城葢古之秦县也在禹贡则南徐之分当周成乃东鲁之邦自伯禽到于顺公三十二代遭楚荡灭因属楚焉炎汉之后更为郡县隋开皇三年废髙平郡移任城于旧居邑乃屡迁井则不改鲁境七百里郡有十一县任城其冲要东盘琅琊西控巨野北走厥国南驰互乡青帝太昊之遗墟白衣尚书之旧里土俗古逺风流清高贤良间生掩映天下地博厚川疎明汉则名主分茅魏则天人列土所以代变豪侈家传文章君子以才雄自高小人则鄙朴难治况其城池爽垲邑屋丰润香阁倚日凌丹霄而欲飞石桥横波惊彩虹而不去其雄丽坱圠有如此焉故万商徃来四海绵厯实钱货之槖钥为英髦之咽喉故资大贤以主东道制我美锦不易其人今乡二十六户一万三千三百七十一帝择明徳以贺公宰之公温恭克修俨硕有立季野偹四时之气士元非百里之才拨烦弥间剖剧无滞镝百发克破于杨叶刀一鼓必合于桑林寛猛相济弦韦适中一之岁肃而教之二之岁惠而安之三之岁富而乐之然后青衿向训黄发履礼耒耜就役农无游手之夫杼轴和鸣机罕嚬蛾之女物不知化陶然自春权豪锄纵暴之心黥吏反醇和之性行者逊于道路任者并于轻重扶老携幼尊尊亲亲千载百年再复鲁道非神明博逺孰能契于此乎白探竒东蒙窃听舆论辄记于壁埀之将来俾后贤之操刀知贺公之絶迹者也

　　女娲陵记【乔潭】

　　登黄龙古塞望洪河中流岿然独存大浸不溺者娲皇陵也夫巨灵擘太华跖首阳导河而东以泄愤怒虽有重丘大阜险狭之口罔不潄之为黄壤汨之于旋波不可复振奔崩而下矣女娲氏已塟之后豁尔之冲天险束阨风涛鼓作乃能中干外御特立万年其慿神可知也水无盈缩之度陵有高卑之常霖潦涨之两涘没矣于是乎不为之小而就其深旱暵漆之孤屿出矣于是乎不为之大而就其浅非夫巨灵壮趾以固本河伯高肩以承隅胡然动静适因其时升降不失其则罗浮二岳以风雨合离蓬莱五山以波潮上下不复故道遂违常流甚相逺矣君子曰夫能屠黒龙涸九州岛况乎一水之上而自为谋夫能断鳌足立四极况乎数仞之高而自为力神人之易昧者难知宻迩山谷森罗物象莽莽芦渚宁非止水之余嶃嶃石林犹有补天之色摇演空曲精灵若存且夫上无积草表以孤树常感风气纎条悲鸣若冥应肹蠁鼔簧而吹笙由是憧憧徃来无不加敬山有梅栗关吏羞焉水有菱芡舟人奠焉冢之木无或斩焉陵之土无或抔焉是则馨香已陈而樵苏自禁矣故圣人取薄塟去厚送骊山之银海鱼灯虎丘之金精龙劔锢之其内散之其间适为大盗之守未是藏身之固彼桥山帝丘九嶷会稽皆因山而坟未闻其陵者余谓娲皇受命在火火以示水谷不为陵开门负固日用其力不然其隙地岂必封崇乎是故观而志之为城塜后记

　　淮南节度行军司马厅壁记【李翰】

　　国家修唐虞大同之化庭周汉不宾之俗边虽有防示不久设军出于内谓之将镇于外谓之使佐其职者谓之行军司马行军司马之职弼戎政掌武事居常习搜狩之礼有役申战阵之法凡军之攻战之备列于器械者辨其贤良凡军之材食之用颁于卒乗者均其赐予合其军书契之要比其军符籍之伍赏罚得议号令得闻三军以之声气行之哉虽主武葢文之职也旧制朱衣铜印墨绶开元故事多选台郎为之淮南节度行军司马尚书户部郎中兼侍御史王公以经邦纬俗之才佐淮夷方面之寄敦书说礼之学当节府大贤之举政恊乎邦要虑通乎事微入中权之旗鼓戒羣帅之铙镯师律既和军容丕肃淮南之府有功宣王室身佩矦印将门良家藩国贵种以礼绥之则恭淮南之众有吴楚锐士燕韩劲卒竒材剑客猿臂虬须以恩抚之则顺淮南之地提封千里征令百役税以足食赋以足兵以寛征之则安淮南之冲南走闽越北通幽朔关梁不闭朝聘相望以欢交之则固自韦公统戎旅王公翼戎行威加于大则将不骄惠及于细则卒不惰减役轻饮则人不困待宾省礼则境不危堂堂然混一体以为力雄雄然鼓众心以为气封疆之外隐如敌国封疆之内不知有军古人云悬势于上而下自定置器于平而物自安道葢用是也兹斫谓销患于未形制危于未萌伐谋之功大于积甲山齐攻心之衎强于虎贲百万彼善师不阵未战先胜却军于谈笑之际折冲于罇爼之间今古一时也夫举善人以行其教大则四海服小则邦国宁舜举皋陶蛮夷率职帝王之事也秦任百里奚巴戎致贡诸侯之举也国侨为政乃子皮之功晋侯勤王信魏绛之力任贤用善合契同徳盛府有焉翰获庇于有礼之俗遂安于无虞之境书绩示后岂待命乎

　　改修吴延陵季子庙记【萧定】

　　有吴之兴也泰伯让以得之有吴之衰也季子让以失之为让之情同而兴衰之体异何哉泰伯之让让以贤也故周有天下而吴建国焉季子之让贤以让也当周徳之衰而吴丧邦焉或曰非所让而让之使宗祀泯絶而不血食岂曰能贤斯可谓知存而不知亡者矣夫治乱时也兴亡运也故至至而不可郄终终而不可留黄河既浊阿胶无以正其色盐池斯咸弊箪不能匡其味与夫当浊乱之世召力胜之戎让与争孰贤乎易曰知几其神则季子之见可谓知几矣季子之明可谓知进退存亡而不失其正矣至于听乐辨列国之兴亾审贤知世数之存没挂剑示不言之信避国保无欲之贞故有吴之祀寂寥而延陵之飨如在玄风可想至徳兴叹美之辞哲人其萎表墓着呜呼之篆向微徳仁两至则夫子不复叹焉详其精义被物钩深致逺之旨乌可究其津涯而窥其墙仭哉是知譲之为徳在于生灵不独其子孙明矣国有祀典人怀永思定忝列藩条钦崇懿范于以加敬严乎閟宫别闺壸之内外正众神之序位旧以泰伯之庙在于苏台而制季子之祠像设东面非由无礼谅无取焉必也正名于是乎在祈报献奠贽币宜列于轩厢春秋礼荐爼豆当陈于正寝俾观像者识贤人之遗风可律审度者知经徳之礼秩无差末学陋辞不足颂其徃烈寒来暑徃敢用同于纪年

　　曲江池记【欧阳詹】

　　水不注川者在薮泽则曰陂曰湖在苑囿则为池为沼苑之沼囿之池力垦而成则多天然而有则寡兹池者其天然与循源北峙回冈旁转圆环四帀中成坎窞窙窌港洞生泉噏源东西三里而遥南北三里而近当天邑别卜缭垣未绕乃空山之泺旷野之湫然黄河作其左堑清渭为其后洫褒斜右走太一前横崇山浚川钩结蟠护不南不北湛然中停西北有地平坦弥望五六十里而无洼坳紫葢凝而不散黄旗鬰以常在实陶钧之至造化之工沙汰一气之辰财成六合之日既以硗确外为寰宇敞无垠堮以居亿兆又选英精内为区域束以襟带用宅君长若人斯生肢体具矣有心以繋其神焉若堂斯考廊庑设矣有室以处其尊焉彼如紫葢黄旗之气葢陶钧造化者用宅君长英精之所邪夫物茍相表里制必同象泄夫外则廓以灵海导夫内则融乎此湫厯代帝王未得而有岂降巢室土之后聨绵千百之代建卜都邑不欲合夫天意而居乎将天意尚图根深蔕固可与终毕者而命处乎故涸于有隋比我皇唐之存孕诏其季主营之以须焉揆北辰以正方度南端而制极墉隍划趾勾陈定位地回帝室湫成厥池既由我署纔成伊去真主巍巍龙蟠虎踞爰自中而轨物取诸象以正名字曰曲江仪形也观夫妙用在人丰功及物则总天府之津液疏皇居之垫隘潢污入其洞彻销涎漦以下澄汗■〈厂外盍内〉随其佳气荡鬰攸而上灭万户无重膇之患千门就爽垲之致其流恶含和厚生蠲疾有如此者皎晶如练清明若空俯睇冲融得渭北之飞雁斜窥澹泞见终南之片石珍木周庇竒花中缛重楼夭矫以萦映危榭巉巗以辉烛芬芳荫潜滉瀁电烻凝烟吐霭浮羽游鳞斐郁郁以闲丽谧徽徽而清肃其涵虚抱景气象澄鲜有如此者皇皇后辟振振都人遇良辰于令月就妙赏乎胜趣九重绣毂翼六龙而毕降千门锦帐同五侯以偕至泛菊则因高乎断岸祓禊则就洁乎芳沚戏舟载酒或在中流清芬入襟沈昏以涤寒光眩目贞白以生丝竹骈罗缇绮交错五色结章于下地八音成文于上空砰鍧沸渭神仙奏钧天于赤水黤蔼敷俞天人曵云霭于玄都其洗虑延欢俾人怡怿有如此者至若嬉游以节宴赏有经则纎埃不动微波以宁荧荧渟渟瑞见祥形乃或滛湎以情泛滥无斁则飘风暴振洪涛喷射崩腾络驿妖生祸觌其栖神育灵兴善惩恶有如此者某幸因受命观光上国身不佞而自弃日无名以多暇询竒览物得之于斯瞩太始之玄造访前闻于硕老天生地成之理识之于性情物仪人事之端征之于耳目夫流恶含和厚生蠲疾则去阴之慝辅阳之徳也涵虚抱景气象澄鲜则藻饰神州芳荣帝宇也洗虑延欢俾人怡恱则致民乐土而安其志也栖神育灵兴善惩恶则俗知所劝而重其教也号惟天邑非可谬创一山一水拳石草树皆有所谓兹池者其有谓之雄焉意我皇唐须有此地以居之有此地须有此池以毗之佑不仁之亭毒赞无言之化育至矣哉以其广狭而方于大则小矣以其渊洞而命夫深则浅矣而有功如彼有徳若此代之君子葢有知之而不述令民无得而称焉辄粗陈其旨刋诸岸石庶元元荷日用之力也贞元五年岁在巳巳夏五月十有五日记

　　怀崧楼记【李徳裕】

　　怀崧思解组也元和庚子岁余获在内廷常僚九人丞弼者五而十数年间零落将尽今所存者惟余与三川守李公而巳暨太和乙丑岁复接旧老同升台阶或纔叹止舆已恊白鸡之梦或未闻税驾遽有黄犬之悲则向之荣华可以凄怆况余忧伤所侵疲薾多病当惊北叟之伏岂忘东山之归此地旧施曲轩旁隐壀堄竹树阴合檐楹昼昬喧雀所依凉飙罕至余尽去危堞敞为虚楼剪榛木而始见前山除宻筱而近对佳树延清辉于月幌留爱景于寒甍晨憇宵逰皆有殊意周视原野永怀崧峯肇此佳名且符夙尚尽庾公不浅之意写仲宣极望之心贻于后贤斯乃无愧丙寅岁丙申月庚辰日银青光禄大夫守滁州刺史李徳裕记

　　文章辨体彚选巻六百十二

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十三

　　（明）贺复征 编

　　○记五十四

　　汴州东西水门记【唐韩愈】

　　贞元十四年正月戊子陇西公命作东西水门越三月辛已朔水门成三日癸未大合乐设水嬉会监军军司马宾佐僚属将校熊罴之士肃四方之宾客以落之士女龢会阗郭溢郛既卒事其从事昌黎韩愈请纪成绩其词曰
　　维汴州河水自中注厥初距河为城其不合者诞寘聨锁于河霄浮昼湛舟不潜通然其襟抱亏疎风气宣泄邑居弗宁讹言屡腾厯载以来孰究孰思皇帝御天下十有八载此邦之人遭逢疾威嚚童噭嘑刦众阻兵懔懔栗栗若坠若覆时维陇西公受命作藩爰自洛京单车来临遂拯其危遂去其疵弗肃弗厉薫为太和神应祥福五谷穰熟既庶而丰人力有余监军是咨司马是谋乃作水门为邦之郛以固风气以闬冦偷黄流浑浑飞阁渠渠因而饰之匪为观游天子之武维陇西公是布天子之文维陇西公是宣河之沄沄源于昆仑天子万祀公多受祉乃伐山石刻之日月尚俾来者知作之所始

　　闽城开新池记【并序　沈亚之】

　　闽城吻海而派江辅山以居先时无安沼平地为游舟娱席之地而姹花袅竹散生掷华故酒笑酣视之晨而佳思莫极矣及髙平公牧察之余乃经度隙空之所因卑污壍而岸之浦屿环回之势所造必胜羣山左右写影浮秀者辏空而入十一月辛夘新池成明日军副亚之疾间公延护军及羣从事弦工吹师裾袖之曹逰池而酒既坐谓军副亚之曰吾疏污隙以就此而海波朝夕盈来之候逓轮足给必为我状而石之以期乎不朽军副者亚之不敢让遂执巵俯船祭酒于其流因祝且词曰
　　水能浊清首冠五行波流己大有神为宰环塘盈莹【集作萦萦】为公藻镜新流泱泱与地兴详【集作祥】嘉鲤鲐鲂于水息昌嚵鲕嘘虺即水与死翡翠鵁鶄浴涘眠晴辛蒲剪剪扇荷擎擎时未云来劳思乃馨柘槿绀竹渗缩醉【集作酝】沃延荣接姿以水为禄辅佑堙隍吐孕百福惟我公之明之通之智之忠保寿考兮与池之无穷军副者亚之词既复再拜跪巵奉寿于公前公大喜还列就坐以酒以歌日入而起

　　庆州大顺城记【并序　宋张载】

　　庆厯二年某月某日经畧元帅范公仲淹镇役总若干建城于柔逺寨东北四十里故大顺川越某月某日城成汴人张载谨次其事为之文以记其功词曰
　　兵久不用文张武纵天警我宋羌蠢而动恃地之强谓兵之众傲侮中原如抚而弄天子曰嘻是不可舍养奸纵残何以令下讲谟于朝讲士于野鍖刑斧诛选付能者皇皇范侯开府于庆北方之师坐立以听公曰彼羌地武兵劲我士未练宜勿与竞当避其强徐以计胜吾观塞口有田其中贼骑未迹卯横午纵余欲连壁以御其冲保兵储粮以俟其穷将吏掾曹军帅卒走交口同辞乐赞公命月良日吉将奋其旅出卒于营出器于府出币于帑出粮于庾公曰戒哉无败我举汝砺汝戈汝鍜汝斧汝干汝诛汝勤汝与既戒既言遂及城所索木箕土编绳奋杵冦敌之来百十其至自朝及辰众积我倍公曰无哗是亦何害彼奸我乗及我未备势虽不敌吾有以待爰募强弩其众累百依城而阵以坚以格戒曰谨之无斗以力去则勿追徃终我役贼之逼城伤死无数谟不我加因溃而去公曰可矣我功汝全无怠无遽城之惟坚劳不累日池陴以完深矣如泉髙焉如山百万雄师莫可以前公曰济矣吾议其旋择士以守择民而迁书劳赏才以饫以筵图列而上荐闻于天天子曰嗟我嘉汝贤锡号大顺因名其川于金于汤保之万年

　　文章辨体彚选巻六百十三

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十四

　　（明）贺复征 编

　　○记五十五

　　七星桥记【明杨慎】

　　且兰古壤贵竹今藩割川原之剽分躔参井之余度粤若西路实贯南中关号七星孔明禡牙之地卫名毕节关索授钺之区维卉服之杂居乃朝宗之首路狂溪狼谷山状马鞍者弥千危磴悬崖城比虎牢而倍蓰两嵚夹峙而有水千寻过渉以无舟夏潦秋霖鼓洪涛于树杪浮丘沉陆阻行李于荒途叱石谁感乎鼋鼍成梁空瞻于乌鹊但知行恻未见当仁道士黄一中厥徒周阳泰云逰戻止喟然叹云高下必因乎丘泽朝夕恒仿乎日月此双崖有天生之石岸兼千章饶地产之名材人心若坚神功可冀矢磨杵成针之志徼折梅寄驿之灵薙弥刋林鸠僝镂岊淬兹寸愿砺彼羣徒髙义动万商之渊泉胜縁集三省之刀布出蘙荟而壮结构刬■〈幽页〉【■〈幽页〉音腰】荎【荎音至】以施舆杠鴈齿旁阶溅沬飞流不染鱼鳞上瓦阑风伏雨无虞在天半空去地千尺星梁斗柱榰银汉以横陈雪浪云涛拖玉虹而曲抱骑无输载氓不褰裳阳侯惊波易为方轨冯夷浸宅履作康庄相彼桥中潬于黄河手握征南之节较昔梁孙原于黒水身乗博望之槎岂有一介羽流握其十指绵力禆君子之平政遵王道之景行歘奠夷庚罔烦令甲欢歌美谚近传罗甸之口碑隐行昭名逺契漆园之心仰将永玄玄之绩可諐郁郁之文爰锲贞珉匪溢华衮薄言观者勿替引之

　　观濠堂记【陈继儒】

　　昔摩诘图画辋川香山命篇池上皆以讨天机于逝者非止托心赏于冷然有美吾师实弘斯理偶剪蓬蒿之径渐成桃李之蹊止水一泓为山半篑鸥矶清浅花枝笑于镜中雉堞参差人影行于树杪璧月映栁鳬鹥在汀停云淡而无言芳草凄兮不断四围秀色翠笼薜荔之墙一道晴霞霜晕芙蓉之浦枯兰吐蕙槁木蒸芝神仙于此楼居大夫从之作赋醉来刻竹清歌散渭畆之阴倦以据梧幽梦仗欝林之石夕阳殿角蕉叶扇而鹿眠点雪垆头茶烟横而鹤避红亭客散碧沼风生门设不关帘钩半上凭轩踞狻猊之鼎隐几披龙马之文身侍羲皇地邻濠濮登斯堂也盍徃观乎鱼鸟亲人须眉可鉴谦而善下含哲士之虚心浄以纳瑕得硕人之雅量淡成君子信荐王公进退近乎中庸安流类乎无竞澄懐观道何知世上之风波抱膝鼓琴聊尔胸中之丘壑

　　春风楼记【曹学佺】

　　夫山诎水赢则能荡之而来壑深舟固则或负之而去故楼居为仙人之所好而水上为智者之至乐也余今年客豫章住在东湖友人李云将氏门楣相对一呼即集时坐春风楼中春风楼者其尊人孟干公之所创也孟干一代风流千秋命赏铜雀春深瑶台月满尝有春风微籁被之弦管抽其景光矣至今烟霞傍岸犹疑绮阵之施鳬鹤浮波尚作清音之和者也云将属余所以记之余见东湖之水信乎吐吞城郭而嘘吸风云者谁家别业若个良工祇以秦蛾背镜孰映黛光吴驷过门徒看练影者哉春风楼若为东湖而设而湖遂得为此楼有也层构既崇八窻自豁堂丽而华房密而曲集珠履之上宾拥翠钿之佳妇玉杯范雪银烛擎烟中无不有外别一区天井载浮空廊受浸树势半欹苔痕尽染既风生其荐爽虽月晦而驻明东西两岸俱有长垣为公府之所筑乃为我而隔市尘矣西山逶迤而来犹窥一抹似露半眉落日倒景则出金翠之盛妆也南面相对其为长堤高栁者杏花楼耶云日在杏花楼时作燕支色其在栁树之上依稀栁色也东南水特寛地势若少缺湖中岛屿有苏公亭峙之望此輙有无穷之想余一夕与云将泛小艇问其处西山霞气蒸人中流闻箫鼔声渺渺自空堕回视春风楼如在蓬岛而我辈已神仙中人矣

　　葢茅处记【张鼐】

　　城之南墅吾庐居焉径寂而宜禅也百堞萦左羣木罗户暎以环溪错以修竹广畴迷望云物旷然累累古丘平山若髻有僧慧云者紫栢老人旧弟子也率其二徒来就于傍定而无喧朴乃知足于是编竹为椽诛茅当瓦一龛依于松栢灯火挂于蓬萝虽震风凌雨未受夏屋之帡幪而夕秀朝云也占萧斋之景色一枝粗穏半壁晏如量腹而一钵千家度形而十年片衲物无耴也我何有哉古之至人以三光为户牖故不碍桑枢四时为庭除故不卑茨草但取造化之有生成自然若罄人工之能补苴特甚所以虚能生白无有窒用况乎佛地雅似蓬居昔维摩十笏开基支公三贤备胜止以眼前作案不须物外多求岂必问金田于给孤飞玉盘于祇洹作尘外尘生法中法也余性嗜丘园夙敦禅恱数椽古屋栖已俭于鹪鹩四壁秋风墙更饶于薜荔暇当选佛闲亦观空意不属于蜗庐情自同于鸟托葢茅之旨余有取焉故记

　　隋楼怀古记【郑怀魁】

　　土木文绣之兴最繁隋代烟花楼台之胜莫盛广陵中天婵媛之居南朝佳丽之地极般倕之巧匠尽姬姜之妙材寳袂回风雕甍丽日千门万户制窈窕以相经左江右淮娱沈冥而忘返夫其南擅梁陈之靡北掩齐周之华陋好乐之无荒侈自君而作故倾东都于内院意犹未摅半中原为离宫心焉盖阙扬州之梦正好江南之望应遥道汴河之黄流接邗沟之清渚龙舟鳯舸泛滥乎回波之中吴仙韩娥勃窣乎层霄之上轻裾倚槛迎风飘而欲翔沈燎熏炉袅烟霏而不散别有儿名来梦女号司花宜登任意之车偏寘忘归之帐彼一时也何其盛欤按南部之书征大业之迹人阅九代事絶千年川实谷虚飞楼绮观之址灰飘烟灭雕车洞户之墟盖已半入祇园长沦梵宇薜帷不定旛影动天风之摇苔阁无光灯辉传日月之照矣嗟乎载陈禹训三复周诗危峻宇之亡邦知厉阶之自妇也故乃戒瑶台而存卑室屏玉女而却宓妃岂有清歌淹戏乐之州神仙眩迷藏之府金翠瑶碧明掩烛宵之萤钟鼓笙簧声乱司晨之鸟贸重昏之杳霭穷九夏之恢炱阿房骊山之宫讵论■〈穴上叫下〉窱邺都雀台之妓未极留连遂使燕辞楼而不归梅逢春而空笑风萧隋苑行人指玉钩之斜雨暝雷塘耕夫识宝钗之处可为潺湲霣涕寂寞伤神者矣是以缀所见闻陈其兴废杨花飞去无复宫人之歌丛薄相依不独芜城之赋聊申鉴夏用比过秦云尔

　　文章辨体彚选巻六百十四

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十五

　　（明）贺复征 编

　　○记五十六【变体　寓体】

　　醉乡记【唐王绩】

　　醉之乡去中国不知其几千里也其土旷然无涯无丘陵阪险其气和平一揆无晦明寒暑其俗大同无邑居聚落其人甚精无爱憎喜怒吸风饮露不食五谷其寝于于其行徐徐与鸟兽鱼鳖杂处不知有舟车器械之用昔者黄帝氏尝获游其都归而杳然丧其天下以为结绳之政已薄矣降及尧舜作为千锺百壶之献因姑射神人以假道葢至其边鄙终身太平禹汤立法礼繁乐杂数十代与醉乡隔其臣羲和弃甲子而逃冀臻其乡失路而道夭故天下遂不宁至乎末孙桀纣怒而升其糟丘阶级千仞南向而望卒不见醉乡武王得志于世乃命公旦立酒人氏之职典司五齐拓土七千里仅与醉乡达焉三十年刑措不用下迨幽厉迄乎秦汉中国丧乱遂与醉乡絶而臣下之爱道者徃徃窃至焉阮嗣宗陶渊明等十数人并逰于醉乡没身不返死塟其壤中国以为酒仙云嗟乎醉乡氏之俗岂古华胥氏之国乎何其淳寂也如是余将逰焉故为之记

　　睡乡记【苏轼】

　　睡乡之境葢与齐州接而齐州之民无知者其政甚淳其俗甚均其土平夷广大无东西南北其人安恬舒适无疾痛札疠昏然不生七情茫然不交万事荡然不知天地日月不丝不谷佚卧而自足不车不舟极意而逺逰冬而絺夏而纩不知其有寒暑得而悲失而喜不知其有利害以为凡其目见者皆妄也昔黄帝闻而乐之闲居斋心服形三月弗获其治疲而睡葢至其乡既寝厌其国之多事也召二臣而告之凡二十有八年而天下大治似睡乡焉降及尧舜无为世以为睡乡之俗也禹汤股无胈胫无毛剪爪为牲以救天灾不暇与睡乡徃来武王克啇还周日夜不寝曰吾未定大业周公夜以继日坐以待旦为王作礼乐伐鼓扣钟鸡人号于右则睡乡之边徼屡警矣其孙穆王慕黄帝之事因西方化人而神逰焉腾虚空乗云雾卒莫覩所谓睡乡也至孔子时有宰予者亦弃其学而逰焉不得其途大迷谬而返战国秦汉之君悲愁伤生内穷于长夜之饮外累于攻战之具于是睡乡始丘墟矣而蒙漆园吏庄周者知过之化为蝴蝶翩翩其间蒙人勿觉也其后山人处士之慕道者犹徃徃而至至则嚣然乐而忘归从以为之徒云嗟夫予也幼而勤行长而竞时卒不能至岂不迂哉因夫斯人之问津也故记

　　文章辨体彚选巻六百十五

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十六

　　（明）贺复征 编

　　○书志一

　　复征曰志如身之有痣着形迹以垂乆逺也　吴讷曰自汉书有礼乐刑法等志而志之义所由见直曰志者省文也至于墓志另为一体

　　礼书【汉司马迁】

　　太史公曰洋洋美德乎宰制万物役使羣众岂人力也哉余至大行礼官观三代损益乃知縁人情而制礼依人性而作仪其所繇来尚矣人道经纬万端规矩无所不贯诱进以仁义束缚以刑罚故德厚者位尊禄重者宠荣所以总一海内而整齐万民也人体安驾乘为之金舆错衡以繁其饰目好五色为之黼黻文章以表其能耳乐钟磬为之调谐八音以荡其心口甘五味为之庶羞酸咸以致其美情好珍善为之琢磨圭璧以通其意故大路越席皮弁布裳朱弦洞越大羮玄酒所以防其淫侈救其雕敝是以君臣朝廷尊卑贵贱之序下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分事有宜适物有节文仲尼曰禘自既灌而徃者吾不欲观之矣周衰礼废乐壊大小相踰管仲之家兼偹三归循法守正者见侮于世奢溢僭差者谓之显荣自子夏门人之髙弟也犹云出见纷华盛丽而说入闻夫子之道而乐二者心战未能自决而况中庸以下渐渍于失教被服于成俗乎孔子曰必也正名于卫所居不合仲尼没后受业之徒沈湮而不举或适齐楚或入河海岂不痛哉至秦有天下悉内六国礼仪采择其善虽不合圣制其尊君抑臣朝廷济济依古以来至于髙祖光有四海叔孙通颇有所増益减损大扺皆袭秦故自天子称号下至佐僚及宫室官名少所变改孝文即位有司议欲定仪礼孝文好道家之学以为繁礼饰貎无益于治躬化谓何耳故罢去之孝景时御史大夫鼌错明于世务刑名数干谏孝景曰诸侯藩辅臣子一例古今之制也今大国专治异政不禀京师恐不可传后孝景用其计而六国畔逆以错首名天子诛错以解难事在袁盎语中是后官者养交安禄而已莫敢复议今上即位招致儒术之士令共定仪十余年不就或言古者太平万民和喜瑞应辨至乃采风俗定制作上闻之制诏御史曰盖受命而王各有所繇兴殊路而同归谓因民而作追俗为制也议者咸称太古百姓何望汉亦一家之事典法不传谓子孙何化隆者闳博治浅者褊狭可不勉与乃以太初之元改正朔易服色封泰山定宗庙百官之仪以为典常垂之于后云礼繇人起人生有欲欲而不得则不能无忿忿而无度量则争争则乱先王恶其乱故制礼义以分之养人之欲给人之求使欲不穷于物物不屈于欲二者相待而长是礼之所起也故礼者养也稻粱五味所以养口也椒兰芬茝所以养鼻也钟鼓管弦所以养耳也刻镂文章所以养目也疏房床第所以养体也故礼者养也君子既得其养又好其辨也所谓辨者贵贱有等长少有差贫富轻重皆有称也故天子大路越席所以养体也侧载臭茝所以养鼻也前有错衡所以养目也和鸾之声步中武象骤中韶濩所以养耳也龙旗九斿所以养信也寝兕持虎鲛韅弥龙所以养威也故大路之马必信至教顺然后乘之所以养安也孰知夫士出死要节之所以养生也孰知夫轻费用之所以养财也孰知夫恭敬辞让之所以养安也孰知夫礼义文理之所以养情也人茍生之为见若者必死茍利之为见若者必害怠惰之为安若者必危情胜之为安若者必灭故圣人一之于礼义则两得之矣一之于情性则两失之矣故儒者将使人两得之者也墨者将使人两失之者也是儒墨之分治辨之极也强固之本也威行之道也功名之总也王公繇之所以一天下臣诸侯也弗繇之所以捐社稷也故坚革利兵不足以为胜髙城深池不足以为固严令繁刑不足以为威繇其道则行不繇其道则废楚人鲛革犀兕所以为甲坚如金石宛之巨铁施钻如蠭虿轻利剽遫卒如熛风然而兵殆于垂涉唐昧死焉庄蹻起楚分而为四参是岂无坚革利兵哉其所以统之者非其道故也汝颍以为险江汉以为池阻之以邓林縁之以方城然而秦师至鄢郢举若振槁是岂无固塞险阻哉其所以统之者非其道故也纣剖比干囚箕子为炮烙刑杀无辜时臣下懔然莫必其命然而周师至而令不行乎下不能用其民是岂令不严刑不峻哉其所以统之者非其道故也古者之兵戈矛弓矢而已然而敌国不待试而诎城郭不集沟池不掘固塞不树机变不张然而国晏然不畏外而固者无他故焉明道而均分之时使而诚爱之则下应之如景响有不繇命者然后俟之以刑则民知辠矣故刑一人而天下服辠人不尤其上知辠之在已也是故刑罚省而威行如流无他故焉繇其道故也故繇其道则行不繇其道则废古者帝尧之治天下也盖杀一人刑二人而天下治传曰威厉而不试刑措而不用天地者生之本也先祖者类之本也君师者治之本也无天地恶生无先祖恶出无君师恶治三者偏亡则无安人故礼上事天下事地尊先祖而隆君师是礼之三本也故王者天太祖诸侯不敢懐大夫士有常宗所以辨贵贱贵贱治得之本也郊畴乎天子社至乎诸侯函及士大夫所以辨尊者事尊卑者事卑宜巨者巨宜小者小故有天下者事七世有一国者事五世有五乘之地者事三世有三乘之地者事二世有特牲而食者不得立宗庙所以辨积厚者流泽广积薄者流泽狭也大飨上玄尊俎上腥鱼先太羮贵食饮之本也大飨上玄尊而用薄酒食先黍稷而饭稻粱祭哜先大羮而饱庶羞贵本而亲用也贵本之谓文亲用之谓理两者合而成文以归太一是谓太隆故尊之上玄尊也俎之上腥鱼也豆之上太羮一也利爵弗啐也成事俎弗尝也三宥之弗食也大昏之未废齐也太庙之未内尸也始絶之未小敛一也大路之素帱也郊之麻絻丧服之先散麻一也三年哭之不反也清庙之歌一唱而三叹县一钟尚拊膈朱弦而通越一也凡礼始乎脱成乎文终乎税故至备情文俱尽其次情文代胜其下复情以归太一天地以合日月以明四时以序星辰以行江河以流万物以昌好恶以节喜怒以当以为下则顺以为上则明
　　太史公曰至矣哉立隆以为极而天下莫之能益损也本末相顺终始相应至文有以辨至察有以说天下从之者治不从者乱从之者安不从者危小人不能则也礼之貎诚深矣坚白同异之察入焉而弱其貎诚大矣擅作典制褊陋之说入焉而嗛其貎诚髙矣暴慢恣睢轻俗以为髙之属入焉而坠故绳诚陈则不可欺以曲直衡诚县则不可欺以轻重规矩诚错则不可欺以方圆君子审礼则不可欺以诈伪故绳者直之至也衡者平之至也规矩者方圆之至也礼者人道之极也然而不法礼者不足礼谓之无方之民法礼足礼谓之有方之士礼之中能思索谓之能虑能虑勿易谓之能固能虑能固加好之焉圣矣天者髙之极也地者下之极也日月者明之极也无穷者广大之极也圣人者道之极也以财物为用以贵贱为文以多少为异以隆杀为要文貎繁情欲省礼之隆也文貎省情欲繁礼之杀也文貎情欲相为内外表里并行而杂礼之中流也君子上致其隆下尽其杀而中处其中步骤驰骋广骛不外是以君子之性守宫庭也人域是域士君子也外是民也于是中焉旁皇周浃曲直得其次序圣人也故厚者礼之积也大者礼之广也髙者礼之隆也明者礼之尽也

　　乐书【司马迁】

　　太史公曰余每读虞书至于君臣相敕维是几安而股肱不良万事堕壊未尝不流涕也成王作颂推已惩艾悲彼家难可不谓战战恐惧善守善终哉君子不为约则修德满则弃礼佚能思初安能惟始沐浴膏泽而歌咏勤苦非大德谁能如斯传曰治定功成礼乐乃兴海内人道益深其德益至所乐者益异满而不损则溢盈而不持则倾凡作乐者所以节乐君子以谦退为礼以损减为乐乐其如此也以为州异国殊情习不同故博采风俗恊比声律以补短移化助流政教天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性故云雅颂之音理而民正嘄噭之声兴而士奋郑卫之曲动而心淫及其调和谐合鸟兽尽感而况懐五常含好恶自然之势也治道亏缺而郑音兴起封君世辟名显邻州争以相髙自仲尼不能与齐优遂容于鲁虽退正乐以诱世作五章以刺时犹莫之化陵迟以至六国流沔沈佚遂徃不返卒于丧身灭宗并国于秦秦二世尤以为娱丞相李斯进谏曰放弃诗书极意声色祖伊所以惧也轻积细过恣心长夜纣所以亡也赵髙曰五帝三王乐各殊名示不相袭上自朝廷下至人民得以接欢喜合殷勤非此和说不通鲜泽不流亦各一世之化度时之乐何必华山之騄耳而后行逺乎二世然之髙祖过沛诗三侯之章令小儿歌之髙祖崩令沛得以四时歌儛宗庙孝惠孝文孝景无所増更于乐府习常隶旧而已至今上即位作十九章令侍中李延年次序其声拜为恊律都尉通一经之士不能独知其辞皆集会五经家相与共讲习读之乃能通知其意多尔雅之文汉家常以正月上辛祠太一甘泉以昏时夜祠到明而终常有流星经于祠坛上使僮男僮女七十人俱歌春歌青阳夏歌朱明秋歌西皞冬歌玄冥世多有故不论又尝得神马渥洼水中复次以为太一之歌歌曲曰太一贡兮天马下沾赤汗兮沬流赭骋容与兮跇万里今安匹兮龙与友后伐大宛得千里马马名蒲梢次作以为歌歌诗曰天马来兮从西极经万里兮归有德承灵威兮降外国涉流沙兮四夷服中尉汲黯进曰凡王者作乐上以承祖宗下以化兆民今陛下得马诗以为歌恊于宗庙先帝百姓岂能知其音耶上黙然不说丞相公孙弘曰黯诽谤圣制当族凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐也乐者音之所繇生也其本在人心感于物也是故其哀心感者其声噍以杀其乐心感者其声啴以缓其喜心感者其声发以散其怒心感者其声麤以厉其敬心感者其声直以亷其爱心感者其声和以柔六者非性也感于物而后动是故先王愼所以感之故礼以导其志乐以和其声政以一其行刑以防其奸礼乐刑政其极一也所以同民心而出治道也凡音者生人心者也情动于中故形于声声成文谓之音是故治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困声音之道与政通矣宫为君商为臣角为民征为事羽为物五者不乱则无惉滞之音矣宫乱则荒其君骄商乱则搥其臣壊角乱则忧其民怨征乱则哀其事勤羽乱则危其财匮五者皆乱迭相陵谓之慢如此则国之灭亡无日矣郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止凡音者生于人心者也乐者通于伦理者也是故知声而不知音者禽兽是也知音而不知乐者众庶是也唯君子为能知乐是故审声以知音审音以知乐审乐以知政而治道备矣是故不知声者不可与言音不知音者不可与言乐知乐则几于礼矣礼乐皆得谓之有德徳者得也是故乐之隆非极音也食飨之礼非极味也清庙之瑟朱弦而疏越一唱而三叹有遗音者矣大飨之礼尚玄酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣是故先生之制礼乐也非以极口腹耳目之欲也将以教民平好恶而反人道之正也人生而静天之性也感于物而动性之颂也物至知知然后好恶形焉好恶无节于内知诱于外不能反已天理灭矣夫物之感人无穷而人之好恶无节则是物至而人化物也人化物也者灭天理而穷人欲者也于是有悖逆诈伪之心有淫佚作乱之事是故强者胁弱众者暴寡知者诈愚勇者苦怯疾病不养老幼孤寡不得其所此大乱之道也是故先王制礼乐人为之节衰麻哭泣所以节丧纪也钟鼓干戚所以和安乐也婚姻冠笄所以别男女也射乡食飨所以正交接也礼节民心乐和民声政以行之刑以防之礼乐刑政四达而不悖则王道备矣乐者为同礼者为异同则相亲异则相敬乐胜则流礼胜则离合情饰貎者礼乐之事也礼义立则贵贱等矣乐文同则上下和矣好恶着则贤不肖别矣刑禁暴爵举贤则政均矣仁以爱之义以正之如此则民治行矣乐繇中出礼自外作乐繇中出故静礼自外作故文大乐必易大礼必简乐至则无怨礼至则不争揖让而治天下者礼乐之谓也暴民不作诸侯宾服兵革不试五刑不用百姓无患天子不怒如此则乐达矣合父子之亲明长幼之序以敬四海之内天子如此则礼行矣大乐与天地同和大礼与天地同节和故百物不失节故祀天祭地明则有礼乐幽则有鬼神如此则四海之内合敬同爱矣礼者殊事合敬者也乐者异文合爱者也礼乐之情同故明王以相沿也故事与时并名与功偕故钟鼓管磬羽钥干戚乐之器也诎信俯仰缀兆舒疾乐之文也簠簋俎豆制度文章礼之器也升降上下周旋裼袭礼之文也故知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也乐者天地之和也礼者天地之序也和故百物皆化序故羣物皆别乐繇天作礼以地制过制则乱过作则暴明于天地然后能兴礼乐也论伦无患乐之情也欣喜欢爱乐之容也中正无邪礼之质也庄敬恭顺礼之制也若夫礼乐之施于金石越于声音用于宗庙社稷事于山川鬼神则此所以与民同也王者功成作乐治定制礼其功大者其乐备其治辨者其礼具干戚之舞非备乐也亨孰而祀非达礼也五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼乐极则忧礼粗则偏矣及夫敦乐而无忧礼备而不偏者其唯大圣乎天髙地下万物散殊而礼制行也流而不息合同而化而乐兴也春作夏长仁也秋敛冬藏义也仁近于乐义近于礼乐者敦和率神而从天礼者辨宜居鬼而从地故圣人作乐以应天作礼以配地礼乐明备天地官矣天尊地卑君臣定矣髙卑已陈贵贱位矣动静有常小大殊矣方以类聚物以羣分则性命不同矣在天成象在地成形如此则礼者天地之别也地气上隮天气下降阴阳相摩天地相荡鼔之以雷霆奋之以风雨动之以四时暖之以日月而百物化兴焉如此则乐者天地之和也化不时则不生男女无别则乱登此天地之情也及夫礼乐之极乎天而蟠乎地行乎阴阳而通乎鬼神穷髙极逺而测深厚乐着太始而礼居成物着不息者天也着不动者地也一动一静者天地之闲也故圣人曰礼云乐云昔者舜作五弦之琴以歌南风夔始作乐以赏诸侯故天子之为乐也以赏诸侯之有徳者也德盛而教尊五谷时熟然后赏之以乐故其治民劳者其舞行级逺其治民佚者其舞行级短故观其舞而知其德闻其谥而知其行泰章章之也咸池备也韶继也夏大也殷周之乐尽也天地之道寒暑不时则疾风雨不节则饥教者民之寒暑也教不时则伤世事者民之风雨也事不节则无功然则先王之为乐也以法治也善则行象德矣夫豢豕为酒非以为祸也而狱讼益繁则酒之流生祸也是故先王因为酒礼一献之礼宾主百拜终日饮酒而不得醉焉此先王之所以备酒祸也故酒食者所以合欢也乐者所以象徳也礼者所以闭淫也是故先王有大事必有礼以哀之有大福必有礼以乐之哀乐之分皆以礼终乐也者施也礼也者报也乐乐其所自生而礼反其所自始乐章德礼报情反始也所谓大路者天子之舆也龙旗九旒天子之旌也青黒縁者天子之葆龟也从之以牛羊之羣则所以赠诸侯也乐也者情之不可变者也礼也者理之不可易者也乐统同礼别异礼乐之说贯乎人情矣穷本知变乐之情也着诚去伪礼之经也礼乐顺天地之诚达神明之徳降兴上下之神而凝是精粗之体领父子君臣之节是故大人举礼乐则天地将为昭焉天地欣合阴阳相得煦妪覆育万物然后草木茂区萌达羽翮奋角觡生蛰虫昭苏羽者妪伏毛者孕鬻胎生者不殰而卵生者不殈则乐之道归焉耳乐者非谓黄钟大吕弦歌干扬也乐之末节也故童者舞之布筵席陈罇俎列笾豆以升降为礼者礼之末节也故有司掌之乐师辩乎声诗故北面而弦宗祝辨乎宗庙之礼故后尸商祝辨乎丧礼故后主人是故徳成而上艺成而下行成而先事成而后是故先王有上有下有先有后然后可以有制于天下也乐者圣人之所乐也而可以善民心其感人深其风移俗易故先王着其教焉夫人有血气心知之性而无哀乐喜怒之常应感起物而动然后心术形焉是故志微焦衰之音作而民思忧啴缓慢易繁文简节之音作而民康乐粗厉猛起奋末广贲之音作而民刚毅亷直经正庄诚之音作而民肃敬寛裕肉好顺成和动之音作而民慈爱流僻邪散狄成涤滥之音作而民淫乱是故先王本之情性稽之度数制之礼义合生气之和道五常之行使之阳而不散阴而不密刚气不怒柔气不慑四畅交于中而发作于外皆安其位而不相夺也然后立之学等广其节奏省其文采以绳德厚也类小大之称比终始之序以象事行使亲疎贵贱长幼男女之理皆形见于乐故曰乐观其深矣土敝则草木不长水烦则鱼鳖不大气衰则生物不育世乱则礼废而乐淫是故其声哀而不庄乐而不安慢易以犯节流湎以忘本广则容奸狭则思欲感涤荡之气而灭平和之德是以君子贱之也凡奸声感人而逆气应之逆气成象而淫乐兴焉正声感人而顺气应之顺气成象而和乐兴焉倡和有应回邪曲直各归其分而万物之理以类相动也是故君子反情以和其志比类以成其行奸声乱色不留聪明淫乐废礼不接于心术惰慢邪僻之气不设于身体使耳目口鼻心知百体皆繇顺正以行其义然后发以声音文以琴瑟动以干戚饰以羽旄从以箫管奋至徳之光动四气之和以着万物之理是故清明象天广大象地终始象四时周旋象风雨五色成文而不乱八风从律而不奸百度得数而有常小大相成终始相生倡和清浊代相为经故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁故曰乐者乐也君子乐得其道小人乐得其欲以道制欲则乐而不乱以欲忘道则惑而不乐是故君子反情以和其志广乐以成其教乐行而民乡方可以观徳矣徳者性之端也乐者徳之华也金石丝竹乐之器也诗言其志也歌咏其声也舞动其容也三者本乎心然后乐气从之是故情深而文明气盛而化神和顺积中而英华发外惟乐不可以为伪乐者心之动也声者乐之象也文采节奏声之饰也君子动其本乐其象然后治其饰是故先鼓以警戒三步以见方再始以着徃复乱以饬归奋疾而不拔也极幽而不隐独乐其志不厌其道备举其道不私其欲是以情见而义立乐终而徳尊君子以好善小人以息过故曰生民之道乐为大焉君子曰礼乐不可以斯须去身致乐以治心则易直子谅之心油然生矣易直子谅之心生则乐乐则安安则乆乆则天天则神天则不言而信神则不怒而威致乐以治心者也致礼以治躬者也治躬则庄敬庄敬则严威心中斯须不和不乐而鄙诈之心入之矣外貎斯须不庄不敬而慢易之心入之矣故乐也者动于内者也礼也者动于外者也乐极和礼极顺内和而外顺则民瞻其颜色而弗与争也望其容貎而民不生易慢焉徳辉动乎内而民莫不承听理发乎外而民莫不承顺故曰知礼乐之道举而错之天下无难矣乐也者动于内者也礼也者动于外者也故礼主其谦乐主其盈礼谦而进以进为文乐盈而反以反为文礼谦而不进则销乐盈而不反则放故礼有报而乐有反礼得其报则乐乐得其反则安礼之报乐之反其义一也夫乐者乐也人情之所不能免也乐必发诸声音形于动静人道也声音动静性术之变尽于此矣故人不能无乐乐不能无形形而不为道不能无乱先王恶其乱故制雅颂之声以道之使其声足以乐而不流使其文足以纶而不息使其曲直繁省亷肉节奏足以感动人之善心而已矣不使放心邪气得接焉是先王立乐之方也是故乐在宗庙之中君臣上下同听之则莫不和敬在族长乡里之中长幼同听之则莫不和顺在闺门之内父子兄弟同听之则莫不和亲故乐者审一以定和比物以饰节节奏合以成文所以合和父子君臣附亲万民也是先王立乐之方也故听其雅颂之声志意得广焉执其干戚习其俯仰诎信容貎得庄焉行其缀兆要其节奏行列得正焉进退得齐焉故乐者天地之齐中和之纪人情之所不能免也夫乐者先王之所以饰喜也军旅鈇钺者先王之所以饰怒也故先王之喜怒皆得其齐矣喜则天下和之怒则暴乱者畏之先王之道礼乐可谓盛矣魏文侯问于子夏曰吾端冕而听古乐则惟恐卧听郑卫之音则不知倦敢问古乐之如彼何也新乐之如此何也子夏答曰今夫古乐进旅而退旅和正以广弦匏笙簧合守拊鼔始奏以文止乱以武治乱以相讯疾以雅君子于是语于是道古修身及家平均天下此古乐之发也今夫新乐进俯退俯奸声以淫溺而不止及优侏儒扰杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古此新乐之发也今君之所问者乐也所好者音也夫乐之与音相近而不同文侯曰敢问如何子夏答曰夫古者天地顺而四时当民有徳而五谷昌疾疢不作而无祅祥此之谓大当然后圣人作为父子君臣以为之纪纲纪纲既正天下大定天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓徳音徳音之谓乐诗曰莫其德音其徳克明克明克类克长克君王此大邦克顺克俾俾于文王其徳靡悔既受帝祉施于孙子此之谓也今君之所好者其溺音与文侯曰敢问溺音者何从出也子夏答曰郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音趣数烦志齐音骜僻骄志四者皆淫于色而害于徳是以祭祀不用也诗曰肃雝和鸣先祖是听夫肃肃敬也雝雝和也夫敬以和何事不行为人君者谨其所好恶而已矣君好之则臣为之上行之则民从之诗曰诱民孔易此之谓也然后圣人作为鼗鼓椌楬埙篪此六者徳音之音也然后钟磬竽瑟以和之干戚旄狄以舞之此所以祭先王之庙也所以献酬酳酢也所以官序贵贱各得其宜也此所以示后世有尊卑长幼之序也钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣石声硁硁以立别别以致死君子听磬声则思死封疆之臣丝声哀哀以立亷亷以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣竹声滥滥以立会会以聚众君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子听鼔鼙之声则思将帅之臣君子之听音非听其铿锵而已也彼亦有所合之也宾牟贾侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒之已乆何也答曰病不得其众也咏叹之淫液之何也答曰恐不逮事也发扬蹈厉之已蚤何也答曰及时事也武坐致右宪左何也答曰非武坐也声淫及商何也答曰非武音也子曰若非武音则何音也答曰有司失其传也如非有司失其传则武王之志荒矣子曰唯丘之闻诸苌弘亦若吾子之言是也宾牟贾起免席而请曰夫武之备戒之已乆则既闻命矣敢问迟之迟而又乆何也子曰居吾语汝夫乐者象成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分陜周公左召公右六成复缀以崇天子夹振之而四伐盛振威于中国也分夹而进事蚤济也乆立于缀以待诸侯之至也且夫女独未闻牧野之语乎武王克殷反商未及下车而封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车而封夏后氏之后于杞封殷之后于宋封王子比干之墓释箕子之囚使之行商容而复其位庶民弛政庶士倍禄济河而西马散华山之阳而弗复乘牛散桃林之野而不复服车甲弢而藏之府库而弗复用倒载干戈包之以虎皮将率之士使为诸侯名之曰建櫜然后天下知武王之不复用兵也散军而郊射左射狸首右射驺虞而贯革之射息也禆冕搢笏而虎贲之士税剑也祀乎明堂而民知孝朝觐然后诸侯知所以臣耕藉然后诸侯知所以敬五者天下之大教也食三老五更于太学天子祖而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯之悌也若此则周道四达礼乐交通则夫武之迟乆不亦宜乎子贡见师乙而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也师乙曰乙贱工也何足以问所宜请诵其所闻而吾子自执焉寛而静柔而正者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直清亷而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐夫歌者直已而陈德动巳而天地应焉四时和焉星辰理焉万物育焉故商者五帝之遗声也商人志之故谓之商齐者三代之遗声也齐人志之故谓之齐明乎商之诗者临事而屡断明乎齐之诗者见利而让也临事而屡断勇也见利而让义也有勇有义非歌孰能保此故歌者上如抗下如队曲如折止如槀木居中矩句中钩累累乎殷如贯珠故歌之为言也长言之也说之故言之言之不足故长言之长言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之子贡问乐凡音繇于人心天之与人有以相通如景之象形响之应声故为善者天报之以福为恶者天与之以殃其自然者也故舜弹五弦之琴歌南风之诗而天下治纣为朝歌北鄙之音身死国亡舜之道何弘也纣之道何隘也夫南风之诗者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之驩心故天下治也夫朝歌者不时也北者败也鄙者陋也纣乐好之与万国殊心诸侯不附百姓不亲天下畔之故身死国亡而卫灵公之时将之晋至于濮水之上舍夜半时闻鼓琴声问左右皆对曰不闻乃召师涓曰吾闻鼔琴音问左右皆不闻其状似鬼神为我听而写之师涓曰诺因端坐援琴听而写之明日曰臣得之矣然未习也请宿习之灵公曰可因复宿明日报曰习矣即去之晋见晋平公平公置酒于施惠之台酒酣灵公曰今者来闻新声请奏之平公曰可即令师涓坐师旷旁援琴鼓之未终师旷抚而止之曰此亡国之声也不可听平公曰何道出师旷曰师延所作也与纣为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水之中故闻此声必于濮水之上先闻此声者国削平公曰寡人所好者音也愿遂闻之师涓鼓而终之平公曰音无此最悲乎师旷曰有平公曰可得闻乎师旷曰君徳义薄不可以听之平公曰寡人所好者音也愿闻之师旷不得已援琴而鼔之一奏之有玄鹤二八集乎廊门再奏之延颈而鸣舒翼而舞平公大喜起而为师旷寿反坐问曰音无此最悲乎师旷曰有昔者黄帝以大合鬼神今君徳义薄不足以听之听之将败平公曰寡人老矣所好者音也愿遂闻之师旷不得巳援琴而鼓之一奏之有白云从西北起再奏之大风至而雨随之飞廊瓦左右皆奔走平公恐惧伏于廊屋之间晋国大旱赤地三年听者或吉或凶夫乐不可妄兴也
　　太史公曰夫上古明王举乐者非以娱心自乐快意恣欲将欲为治也正教者皆始于音音正而行正故音乐者所以动荡血脉通流精神而和正心也故宫动脾而和正圣商动肺而和正义角动肝而和正仁征动心而和正礼羽动肾而和正智故乐所以内辅正心而外异贵贱也上以事宗庙下以变化黎庶也琴长八尺一寸正度也弦大者为宫而居中央君也商张右傍其余大小相次不失其次序则君臣之位正矣故闻宫音使人温舒而广大闻商音使人方正而好义闻角音使人恻隐而爱人闻征音使人乐善而好施闻羽音使人整齐而好礼夫礼繇外入乐自内出故君子不可须臾离礼须臾离礼则暴慢之行穷外不可须臾离乐须臾离乐则奸邪之行穷内故乐音者君子之所养义也夫古者天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养行义而防淫佚也夫淫佚生于无礼故圣王使人耳闻雅颂之音目视威仪之礼足行恭敬之容口言仁义之道故君子终日言而邪僻无由入也

　　律书【司马迁】

　　王者制事立法物度轨则壹禀于六律六律为万事根本焉其于兵械尤所重故云望敌知吉凶闻声効胜负百王不易之道也武王伐纣吹律听声推孟春以至于季冬杀气相并而音尚宫同声相从物之自然何足怪哉兵者圣人所以讨强暴平乱世夷险阻救危殆自含血戴角之兽见犯则校而况于人懐好恶喜怒之气喜则爱心生怒则毒螫加情性之理也昔黄帝有涿鹿之战以定火灾颛顼有共工之陈以平水害成汤有南巢之伐以殄夏乱递兴递废胜者用事所受于天也自是之后名士迭兴晋用咎犯而齐用王子吴用孙武申明军约赏罚必信卒霸诸侯兼列邦士虽不及三代之诰誓然身宠君尊当世显扬可不谓荣焉岂与世儒闇于大较不权轻重猥云徳化不当用兵大至窘辱失守小乃侵犯削弱遂执不移等哉故教笞不可废于家刑罚不可捐于国诛伐不可偃于天下用之有巧拙行之有逆顺耳夏桀殷纣手搏豺狼足追四马勇非微也百战克胜诸侯慑服权非轻也秦二世宿军无用之地连兵于边陲力非弱也结怨匈奴絓祸于越势非寡也及其威尽势极闾巷之人为敌国咎生穷武之不知足甘得之心不息也髙祖有天下三边外畔大国之王虽称藩辅臣节未尽会髙祖厌苦军事亦有萧张之谋故偃武一休息羁縻不备歴至孝文即位将军陈武等议曰南越朝鲜自全秦时内属为臣子后且拥兵阻阸选蠕观望髙祖时天下新定人民小安未可复兴兵今陛下仁惠抚百姓恩泽加海内宜及士民乐用征讨逆党以一封疆孝文曰朕能任衣冠念不到此惠吕氏之乱功臣宗室共不羞耻误居正位当战战栗栗恐事之不终且兵凶器虽克所愿动亦耗病谓百姓逺方何又先帝知劳民不可烦故不以为意朕岂自谓能今匈奴内侵军吏无功边民父子荷兵日乆朕常为动心伤痛无日忘之今未能销距愿且坚边设候结和通使休宁北陲为功多矣且无议军故百姓无内外之繇得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎
　　太史公曰文帝时惠天下新去汤火人民乐业因其欲然能不扰乱故百姓遂安自年六七十翁亦未尝至市井游敖嬉戏如小儿状孔子所称有德君子者邪书曰七正二十八舍律厯天所以通五行八正之气天所以成孰万物也舍者日月所舍舍者舒气也不周风居西北主杀生东壁居不周风东主辟生气而东之至于营室营室者主营胎阳气而产之东至于危危垝也言阳气之危垝故曰危十月也律中应钟应钟者阳气之应不用事也其于十二子为亥亥者该也言阳气藏于下故该也广莫风居北方广莫者言阳气在下阴莫阳广大也故曰广莫东至于虚虚者能实能虚言阳气冬则宛藏于虚日冬至则一阴下藏一阳上舒故曰虚东至于须女言万物变动其所阴阳气未相离尚相如胥也故曰须女十一月也律中黄锺黄锺者阳气踵黄泉而出也其于十二子为子子者滋也滋者言万物滋于下也其于十母为壬癸壬之为言任也言阳气任养万物于下也癸之为言揆也言万物可揆度故曰癸东至牵牛牵牛者言阳气牵引万物出之也牛者冒也言地虽冻能冒而生也牛者耕植种万物也东至于建星建星者建诸生也十二月律中大吕大吕者其于十二子为丑丑者纽也言阳气在上未降万物厄纽未敢出条风居东北主出万物条之言条治万物而出之故曰条风南至于箕箕者言万物根棋故曰箕正月也律中泰簇泰簇者言万物簇生也故曰泰簇其于十二子为寅寅言万物始生螾然也故曰寅南至于尾言万物始生如尾也南至于心言万物始生有华心也南至于房房者言万物门户也至于门则出矣明庶风居东方明庶者明众物尽出也二月也律中夹锺夹锺者言阴阳相夹厕也其于十二子为夘夘之为言茂也言万物茂也其于十母为甲乙甲者言万物剖符甲而出也乙者言万物生轧轧也南至于氐氐者言万物皆至也南至于亢亢者言万物亢见也南至于角角者言万物皆有枝格如角也三月也律中姑洗姑洗者言万物洗生其于十二子为辰辰者言万物之蜄也清明风居东南维主风吹万物而西之轸轸者言万物益大而轸轸然西至于翼翼者言万物皆有羽翼也四月也律中仲吕仲吕者言万物尽旅而西行也其于十二子为巳巳者言阳气之已尽也西至于七星七星者阳数成于七故曰七星西至于张张者言万物皆张也西至于注注者言万物之始衰阳气下注故曰注五月也律中蕤宾蕤宾者言阴气幼少故曰蕤痿阳不用事故曰宾景风居南方景者言阳气道竟故曰景风其于十二子为午午者阴阳交故曰午其于十母为丙丁丙者言阳道着明故曰丙丁者言万物之丁壮也故曰丁西至于弧弧者言万物之吴落且就死也西至于狼狼者言万物可度量断万物故曰狼凉风居西南维主地地者沈夺万物气也六月也律中林锺林锺者言万物就死气林林然其于十二子为未未者言万物皆成有滋味也北至于罚罚者言万物气夺可伐也北至于参参言万物可参也故曰参七月也律中夷则夷则言阴气之贼万物也其于十二子为申申者言阴用事申贼万物故曰申北至于浊浊者触也言万物皆触死也故曰浊北至于留留者言阳气之稽留也故曰留八月也律中南吕南吕者言阳气之旅入藏也其于十二子为酉酉者言万物之老也故曰酉阊阖风居西方阊者倡也阖者藏也言阳气道万物阖黄泉也其于十母为庚辛庚者言阴气庚万物故曰庚辛者言万物之辛生故曰辛北至于胃胃者言阳气就藏皆胃胃也北至于娄娄者呼万物且内之也北至于奎奎者主毒螫杀万物也奎而藏之九月也律中无射无射者阴气盛用事阳气无余也故曰无射其于十二子为戌戌者言万物尽灭故曰戌术曰以下生者倍其实三其法以上生者四其实三其法上九商八羽七角六宫五征九置一而九三之以为法实如法得长一寸凡得九寸命曰黄锺之宫故曰音始于宫穷于角数始于一终于十成于三气始于冬至周而复生神生于无形成于有形然后数形而成声故曰神使气气就形形理如类有可类或未形而未类或同形而同类类而可班类而可识圣人知天地识之别故从有以至未有以得细若气微若声然圣人因神而存之虽妙必効情核其华道者明矣非有圣心以乘聪明孰能存天地之神而成形之情哉神者物受之而不能知及其去来故圣人畏而欲存之唯欲存之神之亦存其欲存之者故莫贵焉
　　太史公曰故璇玑玉衡以齐七政即天地二十八宿十母十二子锺律调自上古建律运厯造曰度可据而度也合符节通道徳即从斯之谓也

　　厯书【司马迁】

　　太史公曰神农以前尚矣盖黄帝考定星厯建立五行起消息正闰余于是有天地神祗物类之官是谓五官各司其序不相乱也民是以能有信神是以能有明德民神异业敬而不渎故神降之嘉生民以物享灾祸不生所求不匮少皥氏之衰也九黎乱徳民神杂扰不可放物祸菑荐至莫尽其气颛顼受之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民使复旧常无相侵渎其后三苖服九黎之徳故二官咸废所职而闰余乖次孟陬殄灭摄提无纪厯数失序尧复遂重黎之后不忘旧者使复典之而立羲和之官明时正度则阴阳调风雨节茂气至民无夭疫年耆禅舜申戒文祖云天之厯数在尔躬舜亦以命禹由是观之王者所重也夏正以正月殷正以十二月周正以十一月盖三王之正若循环穷则反本天下有道则不失纪序无道则正朔不行于诸侯幽厉之后周室微陪臣执政史不记时君不告朔故畴人子弟分散或在诸夏或在夷狄是以其禨祥废而不统周襄王二十六年闰三月而春秋非之先王之正时也履端于始举正于中归邪于终履端于始序则不愆举正于中民则不惑归邪于终事则不悖其后战国并争在于强国禽敌救急解纷而已岂遑念斯哉是时独有邹衍明于五徳之传而散消息之分以显诸侯而亦因秦灭六国兵戎极烦又升至尊之日浅未暇遑也而亦颇推五胜而自以为获水徳之瑞更名河曰德水而正以十月色尚黒然厯度闰余未能睹其眞也汉兴髙祖曰北畤待我而起亦自以为获水徳之瑞虽明习厯及张苍时咸以为然是时天下初定方纲纪大基高后女主皆未遑故袭秦正朔服色至孝文时鲁人公孙臣以终始五德上书言汉得土德宜更元改正朔易服色当有瑞瑞黄龙见事下丞相张苍张苍亦学律厯以为非是罢之其后黄龙见成纪张苍自黜所欲论著不成而新垣平以望气见颇言正厯服色事贵幸后作乱故孝文帝废不复问至今上即位招致方士唐都分其天部而巴落下闳运算转厯然后日辰之度与夏正同乃改元更官号封泰山因诏御史曰乃者有司言星度之未定也广延宣问以理星度未能詹也盖闻昔者黄帝合而不死名察度验定清浊起五部建气物分数然盖尚矣书缺乐弛朕甚闵焉朕唯未能循明也紬绩日分率应水德之胜今日顺夏至黄锺为宫林锺为征太簇为商南吕为羽姑洗为角自是以后气复正羽声复清名复正变以至子日当冬至则阴阳离合之道行焉十一月甲子朔旦冬至已詹其更以七年为太初元年年名焉逢摄提格月名毕聚日得甲子夜半朔旦冬至

　　文章辨体彚选巻六百十六

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷六百十七

　　（明）贺复征 编

　　○书志二

　　天官书【汉司马迁】

　　中宫天极星其一明者太一常居也旁三星三公或曰子属后句四星末大星正妃余三星后宫之属也环之匡卫十二星藩臣皆曰紫宫前列直斗口三星随北端兑若见若不曰阴德或曰天一紫宫左三星曰天枪右五星曰天棓后六星絶汉抵营室曰阁道北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政杓携龙角衡殷南斗魁枕参首用昏建者杓杓自华以西南夜半建者衡衡殷中州河济之间平旦建者魁魁海岱以东北也斗为帝车运于中央临制四乡分阴阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗斗魁戴匡六星曰文昌宫一曰上将二曰次将三曰贵相四曰司命五曰司中六曰司禄在斗魁中贵人之牢魁下六星两两相比者名曰三能三能色齐君臣和不齐为乖戾辅星明近辅臣亲强斥小疏弱杓端有两星一内为矛招摇一外为盾天锋有句圜十五星属杓曰贱人之牢其牢中星实则囚多虚则开出天一枪棓矛盾动摇角大兵起
　　东宫苍龙房心心为明堂大星天王前后星子属不欲直直则天王失计房为府曰天驷其阴右骖旁有两星曰衿北一星曰舝东北曲十二星曰旗旗中四星曰天市中六星曰市楼市中星众者实其虚则耗房南众星曰骑官左角李右角将大角者天王帝廷其两旁各有三星鼎足句之曰摄提摄提者直斗杓所指以建时节故曰摄提格亢为疏庙主疾其南北两大星曰南门氐为天根主疫尾为九子曰君臣斥絶不和箕为敖客曰口舌火犯守角则有战房心王者恶之也
　　南宫朱鸟权衡衡太微三光之廷匡卫十二星藩臣西将东相南四星执法中端门门左右掖门门内六星诸侯其内五星五帝坐后聚一十五星蔚然曰郎位傍一大星将位也月五星顺入轨道司其出所守天子所诛也其逆入若不轨道以所犯命之中坐成形皆羣下从谋也金火尤甚廷藩西有隋星五曰少微士大夫权轩辕轩辕黄龙体前大星女主象旁小星御者后宫属月五星守犯者如衡占东井为水事其西曲曰钺钺北北河南南河两河天阙间为关梁舆鬼鬼祠事中白者为质火守南北河兵起谷不登故德成衡观成潢伤成钺祸成井诛成质栁为鸟注主木草七星颈为员官主急事张素为厨主觞客翼为羽翮主逺客轸为车主风其旁有一小星曰长沙星星不欲明明与四星等若五星入轸星中兵大起轸南众星曰天库楼库有五车车星角若益众及不具无处车马
　　西宫咸池曰天五潢五潢五帝车舍火入旱金兵水水中有三柱柱不具兵起奎曰封豕为沟渎娄为聚众胃为天仓其南众星曰廥积昴曰髦头胡星也为白衣惠毕曰罕车为边兵主弋猎其大星旁小星为附耳附耳摇动有谗乱臣在侧昴毕间为天街其阴阴国阳阳国参为白虎三星直者是为衡石下有三星兑曰罚为斩艾事其外四星左右肩股也小三星隅置曰觜觹为虎首主葆旅事其南有四星曰天厕厕下一星曰天矢矢黄则吉青白黒凶其西有句曲九星三处罗一曰天旗二曰天苑三曰九游其东有大星曰狼狼角变色多盗贼下有四星曰弧直狼狼北地有大星曰南极老人老人见治安不见兵起常以秋分时侯之于南郊附耳入毕中兵起
　　北宫玄武虚危危为盖屋虚为哭泣之事其南有众星曰羽林天军军西为垒或曰钺旁有一大星为北落北落若微亡军星动角益希及五星犯北落入军军起火金水尢甚火军忧水患木土军吉危东六星两两相比曰司空营室为清庙曰离宫阁道汉中四星曰天驷旁一星曰王良王良策马车骑满野旁有八星絶汉曰天潢尺潢旁江星江星动人渉水杵臼四星在危南匏瓜有青黒星守之鱼盐贵南斗为庙其北建星建星者旗也牵牛为牺牲其北河鼓河鼓大星上将左右左右将婺女其北织女织女天女孙也
　　察日月之行以揆歳星顺逆曰东方木主春日甲乙义失者罚出歳星歳星嬴缩以其舍命国所在国不可伐可以罚人其趋舍而前曰嬴退舍曰缩嬴其国有兵不复缩其国有忧将亡国倾败其所在五星皆从而聚于一舍其下之国可以义致天下以摄提格歳歳阴左行在寅歳星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名曰监德色苍苍有光其失次有应见栁歳早水晩旱歳星出东行十二度百日而止反逆行逆行八度百日复东行歳行三十度十六分度之七率目行十二分度之一十二歳而周天出常东方以晨入于西方用昏单阏歳歳阴在夘星居子以二月与婺女虚危晨出曰降入大有光其失次有应见张名曰降入其歳大水执徐歳歳阴在辰星居亥以三月居与营室东壁晨出曰青章青青甚章其失次有应见轸曰青章歳早旱晩水大荒骆歳歳阴在巳星居戌以四月与奎娄胃昴晨出曰跰踵熊熊赤色有光其失次有应见亢敦牂歳歳阴在午星居酉以五月与胃昴毕晨出曰开明炎炎有光偃兵唯利公王不利治兵其失次有应见房歳早旱晩水叶洽歳歳阴在未星居申以六月与觜觹参晨出曰长列昭昭有光利行兵其失次有应见箕涒滩歳歳阴在申星居未以七月与东井舆鬼晨出曰大音昭昭白其失次有应见牵牛作鄂歳歳阴在酉星居午以八月与栁七星张晨出曰为长王作作有芒国其昌熟谷其失次有应见危曰大章有旱而昌有女丧民疾阉茂歳歳阴在戌星居巳以九月与翼轸晨出曰天睢白色大明其失次有应见东壁歳水女丧大渊献歳歳阴在亥星居辰以十月与角亢晨出曰大章苍苍然星若跃而阴出旦是谓正平起师旅其率必武其国有德将有四海其失次有应见娄困敦歳歳阴在子星居夘以十一月与氐房心晨出曰天泉玄色甚明江池其昌不利起兵其失次有应在昴赤奋若歳歳阴在丑星居寅以十二月与尾箕晨出曰天皓黫然黒色甚明其失次有应见参当居不居居之又左右摇未当去去之与他星会其国凶所居久国有德厚其角动乍小乍大若色数变人主有忧其失次舍以下进而东北三月生天棓长四尺末兑进而东南三月生慧星长二丈类彗星退而西北三月生天枪长四丈未兑退而西南三月生天枪长数丈两头兑谨视其所见之国不可举事用兵其出如浮如沈其国有土功如沈如浮其野亡色赤而有角其所居国昌迎角而战者不胜星色赤黄而沈所居野大穰色青白而赤灰所居野有忧歳星入月其野有逐相与太白斗其野有破军歳星一曰摄提曰重华曰应星曰纪星营室为清庙歳星庙也
　　察刚气以处荧惑曰南方火主夏日丙丁礼失罚出荧惑荧惑失行是也出则有兵入则兵散以其舍命国荧惑荧惑为勃乱残贼疾丧饥兵反道二舍以上居之三月有殃五月受兵七月半亡地九月大半亡地因与俱出入国絶祀居之殃还至虽大当小乆而至当小反大其南为丈夫北为女子丧若角动绕环之及乍前乍后左右殃益大与他星斗光相逮为害不相逮不害五星皆从而聚于一舍其下国可以礼致天下法出东行十六舍而止逆行二舍六旬复东行自所止数十舍十月而入西方伏行五月出东方其出西方曰反明主命者恶之东行急一日行一度半其行东西南北疾也兵各聚其下用战顺之胜逆之败荧惑从太白军忧离之军却出太白阴有分军行其阳有偏将战当其行太白逮之破军杀将其入守犯太微轩辕营室主命恶之心为明堂荧惑庙也谨候此
　　厯斗之惠以定塡星之位曰中央土主季夏日戊巳黄帝主德女主象也歳塡一宿其所居国吉未当居而居若巳去而复还还居之其国得土不乃得女若当居而不居既巳居之又西东去其国失土不乃失女不可举事用兵其居乆其国福厚易福薄其一名曰地侯主歳歳行十二度百十二分度之五日行二十八分度之一二十八歳周天其所居五星皆从而聚于一舍其下之国可重致天下礼德义杀刑尽失而塡星乃为之动揺嬴为王不宁其缩有军不复塡星其色黄九芒音曰黄锺宫其失次上二三宿曰嬴有主命不成不乃大水失次下二三宿曰缩有后戚其歳不复不乃天裂若地动斗为文太室塡星庙天子之星也木星与土合为内乱饥主勿用战败水则变谋而更事火为旱金为白衣会若水金在南曰牝牡年榖熟金在北歳偏无火与水合为焠与金合为铄为丧皆不可举事用兵大败土为忧主孽卿大饥战败为北军军困举事大败土与水合穰而拥阏有覆军其国不可举事出亡地入得地金为疾为内兵亡地三星若合其宿地国外内有兵与丧改立公王四星合兵丧并起君子忧小人流五星合是谓易行有德受庆改立大人奄有四方子孙蕃昌无德受殃若亡五星皆大其事亦大皆小事亦小蚤出者为嬴嬴者为客晩出者为缩缩者为主人必有天应见于杓星同舍为合相凌为斗七寸以内必之矣五星色白圜为丧旱赤圜则中不平为兵青圜为忧水黒圜为疾多死黄圜则吉赤角犯我城黄角地之争白角哭泣之声青角有兵忧黒角则水意行穷兵之所终五星同色天下偃兵百姓宁昌春风秋雨冬寒夏暑动揺常以此塡星出百二十日而逆西行西行百二十日反东行见三百三十日而入入三十日复出东方太歳在甲寅鎭星在东壁故在营室
　　察日行以处位太白曰西方秋司兵月行及天矢日庚辛主杀杀失者罚出太白太白失行以其舍命国其出行十八舍二百四十日而入入东方伏行十一舍百三十日其入西方伏行三舍十六日而出当出不出当入不入是谓失舍不有破军必有国君之簒其纪上元以摄提格之歳与营室晨出东方至角而入与营室夕出西方至角而入与角晨出入毕与角夕出入毕与毕晨出入箕与毕夕出入箕与箕晨出入栁与箕夕出入栁与栁晨出入营室与栁夕出入营室凡出入东西各五为八歳二百二十日复与营室晨出东方其大率歳一周天其始出东方行迟率日半度一百二十日必逆行一二舍上极而反东行行日一度半一百二十日入其庳近日曰明星柔髙逺日曰大嚣刚其始出西行疾率日一度半百二十日上极而行迟日半度百二十日旦入必逆行一二舍而入其庳近日曰太白柔髙逺日曰大相刚出以辰戌入以丑未当出不出未当入而入天下偃兵兵在外入未当出而出当入而不入天下起兵有破国其当期出也其国昌其出东为东入东为北方出西为西入西为南方所居乆其乡利疾其乡凶出西逆行至东正西国吉出东至西正东国吉其出不经天经天天下革政小以角动兵起始出大后小兵弱出小后大兵强出高用兵深吉浅凶庳浅吉深凶日方南金居其南日方北金居其北曰嬴侯王不宁用兵进吉退凶日方南金居其北日方北金居其南曰缩侯王有忧用兵退吉进凶用兵象太白太白行疾疾行迟迟行角敢战动摇躁躁国以静静顺角所指吉反之皆凶出则出兵入则入兵赤角有战白角有丧黒圜角忧有水事青圜小角忧有木事黄圜和角有土事有年其巳出三日而复有微入入三日乃复盛出是谓耎其下国有军败将北其巳入三日又复微出出三日而复盛入其下国有忧师有粮食兵革遗人用之卒虽众将为人虏其出西失行外国败其出东失行中国败其色大圜黄滜可为好事其圜大赤兵盛不战太白白比狼赤比心黄比参左肩苍比参右肩黒比奎大星五星皆从太白而聚乎一舍其下之国可以兵从天下居实有得也居虚无得也行胜色色胜位有位胜无位有色胜无色行得尽胜之出而留桑榆间疾其下国上而疾未尽其曰过参天疾其对国上复下下复上有反将其入月将僇金木星合光其下战不合兵虽起而不斗合相毁野有破军出西方昏而出阴阴兵强暮食出小弱夜半出中弱鸡鸣出大弱是谓阴陷于阳其在东方乘明而出阳阳兵之强鸡鸣出小弱夜半出中弱昏出大弱是谓阳陷于阴太白伏也以出兵兵有殃其出夘南南胜北方出夘北北胜南方正在夘东国利出酉北北胜南方出酉南南胜北方正在酉西国胜其与列星相犯小战五星太战其相犯太白出其南南国败出其北北国败行疾武不行文色白五芒出蚤为月蚀晩为天矢及彗星将发其国出东为徳举事左之迎之吉出西为刑举事右之背之吉反之皆凶太白光见景战胜昼见而经天是谓争明强国弱小国强女主昌亢为疏庙太白庙也太白大臣也其号上公其它名殷星太正营星观星宫星明星大衰大泽终星大相天浩序星月纬大司马位谨候此
　　察日辰之会以治辰星之位曰北方水太阴之精主冬日壬癸刑失者罚出辰星以其宿命国是正四时仲春春分夕出郊奎娄胃东五舍为齐仲夏夏至夕出郊东井舆鬼栁东七舍为楚仲秋秋分夕出郊角亢氐房东四舍为汉仲冬冬至晨出郊东方舆尾箕斗牵牛俱西为中国其出入常以辰戌丑未其蚤为月蚀晩为彗星及天矢其时宜效不效为失追兵在外不战一时不出其时不和四时不出天下大饥其当效而出也色白为旱黄为五榖熟赤为兵黒为水出东方大而白有兵于外解常在东方其赤中国胜其西而赤外国利无兵于外而赤兵起其与太白俱出东方皆赤而角外国大败中国胜其与太白俱出西方皆赤而角外国利五星分天之中积于东方中国利积于西方外国用者利五星皆从辰星而聚于一舍其所舍之国可以法致天下辰星不出太白为客其出太白为主出而与太白不相从野虽有军不战出东方太白出西方若出西方太白出东方为格野虽有兵不战失其时而出为当寒反温当温反寒当出不出是谓击卒兵大起其入太白中而上出破军杀将客军胜下出客亡地辰星来抵太白太白不去将死正旗上出破军杀将客胜下出客亡地视旗所指以命破军其绕环太白若与斗大战客胜免过太白间可椷劔小战客胜免居太白前军罢出太白左小战摩太白有数万人战主人吏死出太白右去三尺军急约战青角兵忧黒角水赤行穷兵之所终免七命曰小正辰星天欃安周星细爽能星钩星其色黄而小出而易处天下之文变而不善矣免五色青圜忧白圜丧赤圜中不平黒圜吉赤角犯我城黄角地之争白角号泣之声其出东方行四舍四十八日其数二十日而反入于东方其出西方行四舍四十八日其数二十日而反入于西方其一候之营室角毕箕栁出房心间地动辰星之色春青黄夏赤白秋青白而歳熟冬黄而不明即变其色其时不昌春不见大风秋则不实夏不见有六十日之旱月蚀秋不见有兵春则不生冬不见阴雨六十日有流邑夏则不长
　　角亢氐充州房心豫州尾箕幽州斗江湖牵牛婺女扬州虚危青州营室至东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觹参益州东井舆鬼雍州栁七星张三河翼轸荆州七星为员官辰星庙蛮夷星也
　　两军相当日晕晕等力钧厚长大有胜薄短小无胜重抱大破无抱为和背不和为分离相去直为自立立侯王指晕若曰杀将负且戴有喜圜在中中胜在外外胜青外赤中以和相去赤外青中以恶相去气晕先至而后去居军胜先至先去前利后病后至后去前病后利后至先去前后皆病居军不胜见而去其发疾虽胜无功见半日以上功大白虹屈短上下兑有者下大流血日晕制胜近期三十日逺期六十日其食食所不利复生生所利而食益尽为主位以其直及日所宿加以日时用命其国也
　　月行中道安宁和平阴间多水阴事外北三尺阴星北三尺太阴大水兵阳间骄恣阳星多暴狱太阳大旱丧也角天门十月为四月十一月为五月十二月为六月水发近三尺逺五尺犯四辅辅臣诛行南北河以阴阳言旱水兵丧月蚀歳星其宿地饥若亡荧惑也乱塡星也下犯上太白也强国以战败辰星也女乱食大角主命者恶之心则为内贼乱也列星其宿地忧月食始日五月者六六月者五五月复六六月者一而五月者五凡五百一十三月而复始故月蚀常也日蚀为不臧也甲乙四海之外日月不占丙丁江淮海岱也戊巳中州河济也庚辛华山以西壬癸恒山以北日蚀国君月蚀将相当之
　　国皇星大而赤状类南极所出其下起兵兵强其冲不利
　　昭明星大而白无角乍上乍下所出国起兵多变
　　五残星出正东东方之野其星状类辰星去地可六丈大
　　贼星出正南南方之野星去地可六丈大而赤数动有光
　　司危星出正西西方之野星去地可六丈大而白类太白
　　狱汉星出正北北方之野星去地可六丈大而赤数动察之中青此四野星所出出非其方其下有兵冲不利四塡星所出四隅去地可四丈
　　地维咸光亦出四隅去地可三丈若月始出所见下有乱乱者亡有徳者昌
　　烛星状如太白其出也不行见则灭所烛者城邑乱如星非星如云非云命曰归邪归邪出必有归国者
　　星者金之散气本曰火星众则吉少则凶汉者亦金之散气其本曰水汉星多多水少则旱其大经也
　　天鼓有音如雷非雷音在地而下及地其所徃者兵发其下
　　天狗状如大奔星有声其下止地类狗所堕及炎火望之如火光炎炎冲天其下圜如数顷田处上兑者则有黄色千里破军杀将
　　格泽星者如炎火之状黄白起地而上下大上兑其见也不种而获不有土功必有大害
　　蚩尤之旗类彗而后曲象旗见则王者征伐四方
　　旬始出于北斗旁状如雄鸡其怒青黒象伏鳖
　　枉矢类大流星虵行而仓黒望之如有毛羽然
　　长庚如一匹布着天此星见兵起
　　星坠至地则石也河济之间时有坠星
　　天精而见景星景星者徳星也其状无常出于有道之国
　　凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上余二千里登高而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜自华以南气下黒上赤嵩髙三河之郊气正赤恒山之北气下黒上青勃碣海岱之间气皆黒江淮之间气皆白徒气白土功气黄车气乍高乍下徃徃而聚骑气卑而布卒气搏前卑而后高者疾前方而高后兑而卑者郄其气平者其行徐前高而后卑者不止而反气相遇者卑胜高兑胜方气来卑而循车通者不过三四日去之五六里见气来高七八尺者不过五六日去之十余里见气来髙丈余二丈者不过三四十日去之
　　五六十里见稍云精白者其将悍其士怯其大根而前絶逺者当战青白其前低者战胜其前赤而仰者战不胜阵云如立垣杼云类杼轴云搏两端兑杓云如绳者居前亘天其半半天其蛪者类阙旗故钩云句曲诸此云见以五色合占而泽搏密其见动人乃有占兵必起合斗其直王朔所候决于日旁日旁云气人主象皆如其形以占故北夷之气如羣畜穹闾南夷之气类舟舩幡旗大水处败军场破国之虚下有积钱金寳之上皆有气不可不察海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然云气各象其山川人民所聚积故候息耗者入国邑视封疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产精华实息者吉虚耗者凶若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索纶囷是谓卿云卿云见喜气也若雾非雾衣冠而不濡见则其域被甲而趋天雷电虾虹辟歴夜明者阳气之动者也春夏则发秋冬则藏故候者无不司之天开县物地动坼絶山崩及徙川塞溪垘水澹泽渇地长见象城郭门闾闺臬枯藁宫庙邸第人民所次謡俗车服观民饮食五谷草木观其所属仓府廐库四通之路六畜禽兽所产去就鱼鳖鸟鼠观其所处鬼哭若呼其人逢俉化言诚然
　　凡候歳美恶谨候歳始歳始或冬至日产气始萌腊明日人众卒歳一会饮食发阳气故日初歳正月旦王者歳首立春日四时之卒始也四始者候之日而汉魏鲜集腊明正月旦决八风风从南方来大旱西南小旱西方有兵西北戎菽为小雨趣兵北方为中歳东北为上歳东方大水东南民有疾疫歳恶故八风各与其冲对课多者为胜多胜少久胜亟疾胜徐旦至食为麦食至日昳为稷昳至餔为黍餔至下铺为菽下铺至日入为麻欲终日有雨有云有风有日日当其时者深而多实无云有风日当其时浅而多实有云风无日当其时深而少实有日无云不风当其时者稼有败如食顷小败熟五斗米顷大败则风复起有云其稼复起各以其时用云色占种其所宜其雨雪若寒歳恶是日光明听都邑人民之声声宫则歳善吉商则有兵征旱羽水角歳恶或从正月旦比数雨率日食一升至七升而极过之不占数至十二日日直其月占水旱为其环城千里内占则其为天下候竟正月月所离列宿日风云占其国然必察太歳所在在金穰水毁木饥火旱此其大经也正月上甲风从东方宜蚕风从西方若旦黄云恶冬至短极县土炭炭动鹿解角兰根出泉出跃略以知日至要决晷景歳星所在五谷逢昌其对为冲歳乃有殃
　　太史公曰自初生民以来世主曷尝不歴日月星辰及至五家三代绍而明之内冠带外夷狄分中国为十有二州仰则观象于天俯则法类于地天则有日月地则有阴阳天有五星地有五行天则有列宿地则有州域三光者阴阳之精气本在地而圣人统理之幽厉以徃尚矣所见天变皆国殊窟穴家占物怪以合时应其文图籍禨祥不法是以孔子论六经纪异而说不书至天道命不传传其人不待告告非其人虽言不着昔之传天数者高辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌弘于宋子韦郑则禆灶在齐甘公楚唐昧赵尹皋魏石申夫天运三十歳一小变百年中变五百载大变三大变一纪三纪而大备此其大数也为国者必贵三五上下各千歳然后天人之际续备太史公推古天变未有可考于今者盖略以春秋二百四十二年之间日蚀三十六彗星三见宋襄公时星陨如雨天子微诸侯力政五霸代兴更为主命自是之后众暴寡大并小秦楚吴越夷狄也为强伯田氏簒齐三家分晋并为战国争于攻取兵革更起城邑数屠因以饥馑疾疫焦苦臣主共忧患其察禨祥候星气尤急近世十二诸侯七国相王言从衡者继踵而皋唐甘石因时务论其书传故其占验凌杂米盐二十八舍主十二州斗秉兼之所从来乆矣秦之强也候在太白占于狼弧吴楚之强候在荧惑占于鸟衡燕齐之强候在辰星占于虚危宋郑之强候在歳星占于房心晋之强亦候在辰星占于参罚及秦并吞三晋燕代自河山以南者中国中国于四海内则在东南为阳阳则日歳星荧惑塡星占于街南毕主之其西北则胡貉月氏诸衣旃裘引弓之民为阴阴则月太白辰星占于街北昴主之故中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃碣是以秦晋好用兵复占太白太白主中国而胡貉数侵掠独占辰星辰星出入躁疾常主夷狄其大经也此更为客主人荧惑为孛外则理兵内则理政故曰虽有明天子必视荧惑所在诸侯更强时菑异记无可録者秦始皇之时十五年彗星四见久者八十日长或竟天其后秦遂以兵灭六王并中国外攘四夷死人如乱麻因以张楚并起三十年之间兵相骀藉不可胜数自蚩尤以来未尝若斯也项羽救巨鹿枉矢西流山东遂合从诸侯西坑秦人诛屠咸阳汉之兴五星聚于东井平城之围月晕参毕七重诸吕作乱日蚀昼晦吴楚七国叛逆彗星数丈天狗过梁野及兵起遂伏尸流血其下元光元狩蚩尤之旗再见长则半天其后京师师四出诛夷狄者数十年而伐胡尤甚越之亡荧惑守斗朝鲜之拔星茀于河戒兵征大宛星茀招揺此其荦荦大者若至委曲小变不可胜道繇是观之未有不先形见而应随之者也夫自汉之为天数者星则唐都气则王朔占歳则魏鲜故甘石厯五星法唯独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆行日月薄蚀皆以为占余观史记考行事百年之中五星无出而不反逆行反逆行尝盛大而变色日月薄蚀行南北有时此其大度也故紫宫房心权衡咸池虚危列宿部星此天之五官坐位也为经不移徙大小有差阔狭有常水火金木塡星此五星者天之五佐为经纬见伏有时所过行嬴缩有度日变修德月变省刑星变结和凡天变过度乃占国君强大有徳者昌弱小饰诈者亡大上修徳其次修政其次修救其次修穰正下无之夫常星之变希见而三光之占亟用日月晕适云风此天之客气其发见亦有大运然其与政事俯仰最近大人之符此五者天之感动为天数者必通三五终始古今深观时变察其精粗则天官备矣
　　苍帝行德天门为之开
　　赤帝行徳天牢为之空
　　黄帝行德天矢为之起风从西北来必以庚辛一秋中五至大赦三至小赦
　　白帝行徳以正月二十日二十一日月晕围常大赦载谓有太阳也一曰白帝行徳毕昴为之围围三暮徳乃成不三暮及围不合徳不成二曰以辰围不出其旬
　　黒帝行徳天关为之动
　　天行德天子更立年不徳风雨破石三能三衡者天廷也客星出天廷有竒令

　　文章辨体彚选巻六百十七

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百十八

　　（明）贺复征 编

　　○书志三

　　封禅书【汉司马迁】

　　自古受命帝王曷尝不封禅盖有无其应而用事者矣未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也虽受命而功不至至梁父矣而徳不洽洽矣而日有不暇给是以即事用希传曰三年不为礼礼必废三年不为乐乐必壊每世之隆则封禅答焉及衰而息厥旷逺者千有余载近者数百载故其仪阙然湮灭其详不可得而记闻云尚书曰舜在璇玑玉衡以齐七政遂类于上帝禋于六宗望山川徧羣神辑五瑞择吉月日见四岳诸牧还瑞歳二月东巡狩至于岱宗岱宗泰山也柴望秩于山川遂觐东后东后者诸侯也合时月正日同律度量衡修五礼五玉三帛二牲一死贽五月巡狩至南岳南岳衡山也八月巡狩至西岳西岳华山也十一月廵狩至北岳北岳恒山也皆如岱宗之礼中岳嵩髙也五载一巡狩禹遵之后十四世至帝孔甲淫徳好神神渎二龙去之其后三世汤伐桀欲迁夏社不可作夏社后八世至帝太戊有桑谷生于廷一暮大拱惧伊陟曰妖不胜徳太戊修徳桑谷死伊陟赞巫咸巫咸之兴自此始后十四世帝武丁得傅说为相殷复兴焉称髙宗有雉登鼎耳雊武丁惧祖巳曰修徳武丁从之位以永宁后五世帝武乙慢神而震死后三世帝纣淫乱武王伐之由此观之始未尝不肃祗后稍怠慢也周官曰冬日至祀天于南郊迎长日之至夏日至祭地祗皆用乐舞而神乃可得而礼也天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯诸侯祭其疆内名山大川四渎者江河淮济也天子曰明堂辟雍诸侯曰泮宫周公既相成王郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝自禹兴而修社祀后稷稼穑故有稷祠郊社所从来尚矣自周克殷后十四世世益衰礼乐废诸侯恣行而幽王为犬戎所败周东徙雒邑秦襄公攻戎救周始列为诸侯秦襄公既侯居西垂自以为主少皥之神作西畤祠白帝其牲用駵驹黄牛羝羊各一云其后十六年秦文公东猎汧渭之间卜居之而吉文公梦黄虵自天下属地其口止于鄜衍文公问于史敦敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉自未作鄜畤也而雍旁故有吴阳武畤雍东有好畤皆废无祠或曰自古以雍州积高神明之隩故立畤郊上帝诸神祠皆聚云盖黄帝时尝用事虽晩周亦郊焉其语不经见搢绅者不道作鄜畤后九年文公获若石云于陈仓北阪城祠之其神或歳不至或歳数来来也常以夜光辉若流星从东南来集于祠城则若雄鸡其声殷云野鸡夜雊以一牢祠命曰陈寳作鄜畤后七十八年秦徳公既立卜居雍后子孙饮马于河遂都雍雍之诸祠自此兴用三百牢于鄜畤作伏祠磔狗邑四门以御蛊菑徳公立二年卒其后六年秦宣公作密畤于渭南祭青帝其后十四年秦缪公立病卧五日不寤寤乃言梦见上帝上帝命缪公平晋乱史书而记藏之府而后世皆曰秦缪公上天秦缪公即位九年齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉昔无懐氏封泰山禅云云宓羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛顼封泰山禅云云帝俈封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅社首皆受命然后得封禅桓公曰寡人北伐山戎过孤竹西伐大夏涉流沙束马县车上卑耳之山南伐至召陵登熊耳山以望江汉兵车之会三而乘车之会六九合诸侯一匡天下诸侯莫违我昔三代受命亦何以异乎于是管仲睹桓公不可穷以辞因设之以事曰古之封禅鄗上之黍北里之禾所以为盛江淮之间一茅三脊所以为藉也东海致比目之鱼西海致比翼之鸟然后物有不召而自至者十有五焉今凤凰麒麟不来嘉谷不生而蓬蒿藜莠茂鸱枭数至而欲封禅毋乃不可乎于是桓公乃止是歳秦缪公内晋君夷吾其后三置晋国之君平其乱缪公立三十九年而卒其后百有余年而孔子论述六艺传略言易姓而王封泰山禅乎梁父者七十余王矣其俎豆之礼不章盖难言之或问禘之说孔子曰不知知禘之说其于天下也视其掌诗云纣在位文王受命政不及泰山武王克殷二年天下未宁而崩爰周徳之洽维成王成王之封禅则近之矣及后陪臣执政季氏旅于泰山仲尼讥之是时苌弘以方事周灵王诸侯莫朝周周力少苌弘乃明鬼神事设射狸首狸首者诸侯之不来者依物怪欲以致诸侯诸侯不从而晋人执杀苌弘周人之言方怪者自苌弘其后百余年秦灵公作吴阳上畤祭黄帝作下畤祭炎帝后四十八年周太史儋见秦献公曰秦始与周合合而离五百歳当复合合十七年而霸王出焉栎阳雨金秦献公自以为得金瑞故作畦畤栎阳而祀白帝其后百二十歳而秦灭周周之九鼎入于秦或曰宋太丘社亡而鼎没于泗水彭城下其后百一十五年而秦并天下秦始皇既并天下而帝或曰黄帝得土徳黄龙地螾见夏得木德青龙止于郊草木畅茂殷得金徳银自山溢周得火德有赤乌之符今秦变周水德之时昔秦文公出猎获黒龙此其水徳之瑞于是秦更命河曰徳水以冬十月为年首色上黒度以六为名音上大吕事统上法即帝位三年东巡郡县祠驺峄山颂秦功业于是征从齐鲁之儒生博士七十人至乎泰山下诸儒生或议曰古者封禅为蒲车恶伤山之土石草木扫地而祭席用葅秸言其易遵也始皇闻此议各乖异难施用由此绌儒生而遂除车道上自泰山阳至巓立石颂秦始皇帝徳明其得封也从阴道下禅于梁父其礼颇采太祝之祀雍上帝所用而封藏皆秘之世不得而记也始皇之上泰山中阪遇暴风雨休于大树下诸儒生既绌不得与用于封事之礼闻始皇遇风雨则讥之于是始皇遂东游海上行礼祠名山大川及八神求仙人羡门之属八神将自古而有之或曰太公以来作之齐所以为齐以天齐也其祀絶莫知起时八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临菑南郊山下者二曰地主祠泰山梁父盖天好阴祠之必于髙山之下小山之上命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云三曰兵主祠蚩尤蚩尤在东平陆监乡齐之西境也四曰阴主祠三山五曰阳主祠之罘六曰月主祠之莱山皆在齐北并勃海七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云八曰四时主祠琅邪琅邪在齐东方盖歳之所始皆各用一牢具祠而巫祝所损益珪币杂异焉自齐威宣之时驺子之徒论著终始五徳之运及秦帝而齐人奏之故始皇采用之而宋毋忌正伯侨充尚羡门子高最后皆燕人为方仙道形解销化依于鬼神之事驺衍以阴阳主运显于诸侯而燕齐海上之方士传其术不能通然则怪迂阿谀茍合之徒自此兴不可胜数也自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲此三神山者其传在渤海中去人不逺患且至则船风引而去盖尝有至者诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白而黄金银为宫阙未至望之如云及到三神山反居水下临之风辄引去终莫能至云世主莫不甘心焉及至秦始皇并天下至海上则方士言之不可胜数始皇自以为至海上而恐不及矣使人乃赍童男女入海求之船交海中皆以风为解曰未能至望见之焉其明年始皇复游海上至琅琊过恒山从上党归后三年游碣石考入海方士从上郡归后五年始皇南至湘山遂登会稽并海上冀遇海中三神山之竒药不得还至沙丘崩二世元年东巡碣石并海南歴泰山至会稽皆礼祠之而刻勒始皇所立石书傍以章始皇之功徳其秋诸侯畔秦三年而二世弑死始皇封禅之后十二歳秦亡诸儒生疾秦焚诗书诛僇文学百姓怨其法天下畔之皆讹曰始皇上泰山为暴风雨所击不得封禅此岂所谓无其徳而用事者邪昔三代之君皆在河洛之间故嵩髙为中岳而四岳各如其方四渎咸在山东至秦称帝都咸阳则五岳四渎皆并在东方自五帝以至秦轶兴轶衰名山大川或在诸侯或在天子其礼损益世殊不可胜记及秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也于是自殽以东名山五大川祠二曰太室太室嵩高也恒山泰山会稽湘山水曰济曰淮春以脯酒为歳祠因泮冻秋涸冻冬赛祷祀其牲用牛犊各一牢具珪币各异自华以西名山七名川四曰华山薄山薄山者襄山也岳山岐山吴岳鸿冢渎山渎山蜀之汶山水曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那江水祠蜀亦春秋泮涸祷赛如东方名山川而牲牛犊牢具珪币各异而四大冢鸿岐吴岳皆有尝禾陈寳节来祠其河加有尝醪此皆在雍州之域近天子之都故加车一乘駵驹四灞产长水沣涝泾渭皆非大川以近咸阳尽得比山川祠而无诸加汧洛二渊鸣泽蒲山岳■〈山胥〉山之属为小山川亦皆歳祷赛泮涸祠礼不必同而雍有日月参辰南北斗荧惑太白歳星塡星二十八宿风伯雨师四海九臣十四臣诸布诸严诸逑之属百有余庙西亦有数十祠于湖有周天子祠于下邽有天神沣滈有昭明天子辟池于社亳有三社主之祠寿星祠而雍菅庙亦有社主社主故周之右将军其在秦中最小鬼之神者各以歳时奉祠唯雍四畤上帝为尊其光景动人民唯陈寳故雍四畤春以为歳祷因泮冻秋涸冻冬赛祠五月尝驹及四仲之月祠若月祠陈寳节来一祠春夏用骍秋冬用駵畤驹四匹木禺龙栾车一驷木禺车马一驷各如其帝色黄犊羔各四珪币各有数皆生瘗埋无俎豆之具三年一郊秦以冬十月为歳首故常以十月上宿郊见通权火拜于咸阳之旁而衣上白其用如经祠云西畤畦畤祠如其故上不亲徃诸此祠皆太祝常主以歳时奉祠之至如他名山川诸鬼及八神之属上过则祠去则已郡县逺方神祠者民各自奉祠不领于天子之祝官祝官有秘祝即有菑祥辄祝祠移过于下汉兴髙祖之微时尝杀大蛇有物曰蛇白帝子也而杀者赤帝子高祖初起祷丰枌榆社徇沛为沛公则祠蚩尤衅鼓旗遂以十月至灞上与诸侯平咸阳立为汉王因以十月为年首而色上赤二年东击项籍而还入关问故秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠髙祖曰吾闻天有五帝而有四何也莫知其说于是高祖曰我知之矣乃待我而具五也乃立黒帝祠命曰北畤有司进祠上不亲徃悉召故秦祝官复置太祝太宰如其故仪礼因令县为公社下诏曰吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川诸神当祠者各以其时礼祠之如故后四歳天下已定诏御史令丰谨治枌榆社常以四时春以羊彘祠之令祝官立蚩尤之祠于长安长安置祠祝官女巫其梁巫祠天地天社天水房中堂上之属晋巫祠五帝东君云中司命巫社巫族人先炊之属秦巫祠社主巫保族累之属荆巫祠堂下巫先司命施糜之属九天巫祠九天皆以歳时祠宫中其河巫祠河于临晋而南山巫祠南山秦中秦中者二世皇帝各有时月其后二歳或曰周兴而邑邰立后稷之祠至今血食天下于是高祖制诏御史其令郡国县立灵星祠常以歳时祠以牛高祖十年春有司请令县常以春三月及时腊祠社稷以羊豕民里社各自财以祠制曰可其后十八年孝文帝即位即位十三年下诏曰今秘祝移过于下朕甚不取自今除之始名山大川在诸侯诸侯祝各自奉祠天子官不领及齐淮南国废令太祝尽以歳时致礼如故是歳制曰朕即位十三年于今赖宗庙之灵社稷之福方内乂安民人靡疾间者比年登朕之不德何以飨此皆上帝诸神之赐也盖闻古者飨其徳必报其功欲有増诸神祠有司议増雍五畤路车各一乘驾被具西畤畦畤禺车各一乘禺马四匹驾被具其河湫汉水加玉各二及诸祠各増广坛场珪币俎豆以差加之而祝厘者归福于朕百姓不与焉自今祝致敬毋有所祈鲁人公孙臣上书曰始秦得水徳今汉受之推终始传则汉当土徳土德之应黄龙见宜改正朔易服色色上黄是时丞相张仓好律厯以为汉乃水徳之始故河决金堤其符也年始冬十月色外黒内赤与徳相应如公孙臣言非也罢之后三歳黄龙见成纪文帝乃召公孙臣拜为博士与诸生草改厯服色事其夏下诏曰异物之神见于成纪无害于民歳以有年朕祈郊上帝诸神礼官议无讳以劳朕有司皆曰古者天子夏亲郊祀上帝于郊故曰郊于是夏四月文帝始郊见雍五畤祠衣皆上赤其明年赵人新垣平以望气见上言长安东北有神气成五采若人冠絻焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合符应于是作渭阳五帝庙同宇帝一殿面各五门各如其帝色祠所用及仪亦如雍五畤夏四月文帝亲拜灞渭之会以郊见渭阳五帝五帝庙南临渭北穿蒲池沟水权火举而祠若光辉然属天焉于是贵平上大夫赐累千金而使博士诸生刺六经作王制谋议巡狩封禅事文帝出长安门若见五人于道北遂因其直北立五帝坛祠以五牢具其明年新垣平使人持玉杯上书阙下献之平言上曰阙下有寳玉气来者已视之果有献玉杯者刻曰人主延寿平又言臣候日再中居顷之日却复中于是始更以十七年为元年令天下大酺平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东北汾阴直有金寳气意周鼎其出乎兆见不迎则不至于是上使使治庙汾阴南临河欲祠出周鼎人有上书告新垣平所言气神事皆诈也下平吏治诛夷新垣平自是之后文帝怠于改正朔服色神明之事而渭阳长门五帝使祠官领以时致礼不往焉明年匈奴数入边兴兵守御后歳少不登数年而孝景即位十六年祠官各以歳时祠如故无有所兴至今天子今天子初即位尤敬鬼神之祀元年汉兴已六十余岁矣天下乂安搢绅之属皆望天子封禅改正度也而上乡儒术招贤良赵绾王臧等以文学为公卿欲议古立明堂城南以朝诸侯草廵狩封禅改厯服色事未就会窦太后治黄老言不好儒术使人微伺得赵绾等奸利事召案绾臧绾臧自杀诸所兴为皆废后六年窦太后崩其明年征文学之士公孙弘等明年今上初至雍郊见五畤后常三歳一郊是时上求神君舍之上林中蹏氏观神君者长陵女子以子死见神于先后宛若宛若祠之其室民多徃祠平原君往祠其后子孙以尊显及今上即位则厚礼置祠之内中闻其言不见其人云是时李少君亦以祠灶榖道却老方见上上尊之少君者故深泽侯舍人主方匿其年及其生长常自谓七十能使物却老其游以方徧诸侯无妻子人闻其能使物及不死更馈遗之常余金钱衣食人皆以为不治生业而饶给又不知其何所人愈信争事之少君资好方善为巧发竒中尝从武安侯饮坐中有九十余老人少君乃言与其大父游射处老人为儿时从其大父识其处一坐尽惊少君见上上有故铜器问少君少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而案其刻果齐桓公器一宫尽骇以为少君神数百歳人也少君言上曰祠灶则致物致物而丹砂可化为黄金黄金成以为饮食器则益寿益寿而海中蓬莱仙者乃可见见之以封禅则不死黄帝是也臣尝游海上见安期生安期生食巨枣大如瓜安期生仙者通蓬莱中合则见人不合则隐于是天子始亲祠灶遣方士入海求蓬莱安期生之属而事化丹砂诸药齐为黄金矣居乆之李少君病死天子以为化去不死而使黄锤史寛舒受其方求蓬莱安期生莫能得而海上燕齐怪迂之方士多更来言神事矣亳人谬忌奏祠太一方曰天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开八通之鬼道于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方其后人有上书言古者天子三年一用太牢祠神三一天一地一太一天子许之令太祝领祠之于忌太一坛上如其方后人复有上书言古者天子常以春解祠祠黄帝用一枭破镜冥羊用羊祠马行用一青牡马太一泽山君地长用牛武夷君用干鱼阴阳使者以一牛令祠官领之如其方而祠于忌太一坛旁其后天子苑有白鹿以其皮为币以发瑞应造白金焉其明年郊雍获一角兽若麟然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享钖一角兽盖麟云于是以荐五畤畤加一牛以燎钖诸侯白金风符应合于天也于是济北王以为天子且封禅乃上书献泰山及其旁邑天子以他县偿之常山王有罪迁天子封其弟于眞定以续先王祀而以常山为郡然后五岳皆在天子之邦其明年齐人少翁以鬼神方见上上有所幸王夫人夫人卒少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貎云天子自帷中望见焉于是乃拜少翁为文成将军赏赐甚多以客礼礼之文成言曰上即欲与神通宫室被服非象神神物不至乃作画云气车及各以胜日驾车辟恶鬼又作甘泉宫中为台室画天地太一诸鬼神而置祭具以致天神居歳余其方益衰神不至乃为帛书以饭牛详不知言曰此牛腹中有竒杀视得书书言甚怪天子识其手书问其人果是伪书于是诛文成将军隠之其后则又作柏梁铜柱承露仙人掌之属矣文成死明年天子病鼎湖甚巫医无所不致不愈游水发根言上郡有巫病而鬼神下之上召置祠之甘泉及病使人问神君神君言曰天子无忧病病少愈强与我会甘泉于是病愈遂起幸甘泉病良已大赦置酒寿宫神君寿宫神君最贵者太一其佐曰太禁司命之属皆从之弗可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然居室帷中时昼言然常以夜天子祓然后入因巫为主人关饮食所以言行下又置寿宫北宫张羽旗设供具以礼神君神君所言上使人受书其言命之曰书法其所语世俗之所知也无絶殊者而天子心独喜其事秘世莫知也其后三年有司言元宜以天瑞命不宜以一二数一元曰建二元以长星曰光三元以郊得一角兽曰狩云其明年冬天子郊雍议曰今上帝朕亲郊而后土无祀则礼不答也有司与太史公祠官寛舒议天地牲角蠒栗今陛下亲祠后土后土宜于泽中圜丘为五坛坛一黄犊太牢具已祠尽瘗而从祠衣上黄于是天子遂东始立后土祠汾阴脽上如寛舒等议上亲望拜如上帝礼礼毕天子遂至荥阳而还过雒阳下诏曰三代邈絶逺矣难存其以三十里地封周后为周子南君以奉其先祀焉是歳天子始廵郡县浸寻于泰山矣其春乐成侯上书言栾大栾大胶东宫人故尝与文成将军同师已而为胶东王尚方而乐成侯姊为康王后无子康王死他姬子立为王而康后有淫行与王不相中相危以法康后闻文成已死而欲自媚于上乃遣栾大因乐成侯求见言方天子既诛文成后悔其早死惜其方不尽及见栾大大说大为人长美言多方略而敢为大言处之不疑大言曰臣常徃来海中见安期羡门之属顾以臣为贱不信臣又以为康王诸侯耳不足与方臣数言康王康王又不用臣臣之师曰黄金可成而河决可塞不死之药可得仙人可致也然臣恐效文成则方士皆掩口恶敢言方哉上曰文成食马肝死耳子诚能修其方我何爱乎大曰臣师非有求人人者求之陛下必欲致之则贵其使者令有亲属以客礼待之勿卑使各佩其信印乃可使通言于神人神人尚肯邪不邪致尊其使然后可致也于是上使验小方斗棊棊自相触击是时上方忧河决而黄金不就乃拜大为五利将军居月余得四印佩天士将军地士将军大通将军印制诏御史昔禹疏九江决四渎间者河溢皋陆堤繇不息朕临天下二十有八年天若遗朕士而大通焉干称蜚龙鸿渐于般朕意庶几与焉其以二千户封地士将军大为乐通侯赐列侯甲第僮千人乘轝斥车马帷幄器物以充其家又以卫长公主妻之赍金万斤更命其邑曰当利公主天子亲如五利之第使者存问供给相属于道自大主将相以下皆置酒其家献遗之于是天子又刻玉印曰天道将军使使衣羽衣夜立白茅上五利将军亦衣羽衣夜立白茅上受印以示不臣也而佩天道者且为天子道天神也于是五利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣然颇能使之其后装治行东入海求其师云大见数月佩六印贵震天下而海上燕齐之间莫不搤捥而自言有禁方能神仙矣其夏六月中汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁见地如钩状掊视得鼎鼎大异于众鼎文镂无款识怪之言吏吏告河东太守胜胜以闻天子使使验问巫得鼎无奸诈乃以礼祠迎鼎至甘泉从行上荐之至中山曣■〈日昷〉有黄云盖焉有麃过上自射之因以祭云至长安公卿大夫皆议请尊寳鼎天子曰间者河溢歳数不登故巡祭后土祈为百姓育谷今歳丰庑未报鼎曷为出哉有司皆曰闻昔泰帝兴神鼎一一者一统天地万物所系终也黄帝作寳鼎三象天地人禹收九牧之金铸九鼎皆尝亨鬺上帝鬼神遭圣则兴鼎迁于夏商周徳衰宋之社亡鼎乃沦没伏而不见颂云自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒不吴不骜胡考之休今鼎至甘泉光润龙变承休无疆合兹中山有黄白云降盖若兽为符路弓乘矢集获坛下报祠大享唯受命而帝者心知其意而合徳焉鼎宜见于祖祢藏于帝廷以合明应制曰可入海求蓬莱者言蓬莱不逺而不能至者殆不见其气上乃遣望气佐候其气云其秋上幸雍且郊或曰五帝太一之佐也宜立太一而上亲郊之上疑未定齐人公孙卿曰今年得寳鼎其冬辛巳朔旦冬至与黄帝时等卿有札书曰黄帝得寳鼎宛朐问于鬼臾区鬼臾区对曰黄帝得寳鼎神策是歳已酉朔旦冬至得天之纪终而复始于是黄帝迎日推策后率二十歳复朔旦冬至凡二十推三百八十年黄帝仙登于天卿因所忠欲奏之所忠视其书不经疑其妄书谢曰寳鼎事已决矣尚何以为卿因嬖人奏之上大说乃召问卿对曰受此书申公申公已死上曰申公何人也卿曰申公齐人与安期生通受黄帝言无书独有此鼎书曰汉兴复当黄帝之时曰汉之圣者在髙祖之孙且曾孙也寳鼎出而与神通封禅封禅七十二王唯黄帝得上泰山封申公曰汉主亦当上封上封则能仙登天矣黄帝时万诸侯而神灵之封居七千天下名山八而三在蛮夷五在中国中国华山首山太室泰山东莱此五山黄帝之所常游与神会黄帝且战且学仙患百姓非其道者乃断斩非鬼神者百余歳然后得与神通黄帝郊雍上帝宿三月鬼臾区号大鸿死葬雍故鸿冢是也其后黄帝接万灵明廷明廷者甘泉也所谓寒门者谷口也黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝黄帝上骑羣臣后宫从上者七十余人龙乃上去余小臣不得上乃悉持龙髯龙髯拔堕堕黄帝之弓百姓仰望黄帝既上天乃抱其弓与胡髯号故后世因名其处曰鼎湖其弓曰乌号于是天子曰嗟乎吾诚得如黄帝吾视去妻子如脱躧耳乃拜卿为郎东使候神于太室上遂郊雍至陇西西登崆峒幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠坛祠坛放薄忌太一坛坛三垓五帝坛环居其下各如其方黄帝西南除八通鬼道太一其所用如雍一畤物而加醴枣脯之属杀一狸牛以为俎豆牢具而五帝独有俎豆醴进其下四方地为醊食羣神从者及北斗云已祠胙余皆燎之其牛色白鹿居其中彘在鹿中水而洎之祭日以牛祭月以羊彘特太一祝宰则衣紫及绣五帝各如其色日赤月白十一月辛巳朔旦冬至昧爽天子始郊拜太一朝朝日夕夕月则揖而见太一如雍郊礼其赞飨曰天始以寳鼎神策授皇帝朔而又朔终而复始皇帝敬拜见焉而衣上黄其祠列火满坛坛旁烹炊具有司云祠上有光焉公卿言皇帝始郊见太一云阳有司奉瑄玉嘉牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公祠官寛舒等曰神灵之休佑福兆祥宜因此地光域立太畤坛以明应令太祝领秋及腊间祠三歳天子一郊见其秋为伐南越告祷太一以牡荆画幡日月北斗登龙以象天一三星为太一锋命曰灵旗为兵祷则太史奉以指所伐国而五利将军使不敢入海之泰山祠上使人随验实毋所见五利妄言见其师其方尽多不雠上乃诛五利其冬公孙卿候神河南言见仙人迹缑氏城上有物如雉往来城上天子亲幸缑氏城视迹问卿得毋效文成五利乎卿曰仙者非有求人主人主者求之其道非少寛假神不来言神事事如迂诞积以歳乃可致也于是郡国各除道缮治宫观名山神祠所以望幸也其春既灭南越上有嬖臣李延年以好音见上善之下公卿议曰民间祠尚有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎公卿曰古者祠天地皆有乐而神祗可得而礼或曰太帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是赛南越祷祠太一后土始用乐舞益召歌儿作二十五弦及空侯琴瑟自此起其来年冬上议曰古者先振兵释旅然后封禅乃遂北巡朔方勒兵十余万还祭黄帝冢桥山释兵须如上曰吾闻黄帝不死今有冢何也或对曰黄帝已仙上天羣臣葬其衣冠既至甘泉为且用事泰山先类祠太一自得寳鼎上与公卿诸生议封禅封禅用希旷絶莫知其仪礼而羣儒采封禅尚书周官王制之望祀射牛事齐人丁公年九十余曰封禅者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣上于是乃令诸儒习射牛草封禅仪数年至且行天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以上封禅皆致怪物与神通欲仿黄帝以上接神仙人蓬莱士髙世比徳于九皇而颇采儒术以文之羣儒既已不能辨明封禅事又牵拘于诗书古文而不能骋上为封禅祠器示羣儒羣儒或曰不与古同徐偃又曰太常诸生行礼不如鲁善周霸属图封禅事于是上绌偃霸而尽罢诸儒不用三月遂东幸缑氏礼登中岳太室从官在山下闻若有言万歳云问上上不言问下下不言于是以三百户封太室奉祠命曰崇髙邑东上泰山泰山之草木叶未生乃令人上石立之泰山巓上遂东巡海上行礼祠八神齐人之上疏言神怪竒方者以万数然无验者乃益发船令言海中神仙者数千人求蓬莱神人公孙卿持节常先行候名山至东莱言夜见大人长数丈就之则不见见其迹甚大类禽兽云羣臣有言见一老父牵狗言吾欲见巨公巳忽不见上即见大迹未信及羣臣有言老父则大以为仙人也留宿海上予方士传车及间使求仙人以千数四月还至奉髙上念诸儒及方士言封禅人人殊不经难施行天子至梁父礼祠地主乙夘令侍中儒者皮弁荐绅射牛行事封泰山下东方如郊祠太一之礼封广丈二尺高九尺其下则有玉牒书书秘礼毕天子独与侍中奉车子侯上泰山亦有封其事皆禁明日下阴道丙辰禅泰山下趾东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣上黄而尽用乐焉江淮间一茅三脊为神藉五色土益杂封纵逺方竒兽蜚禽及白雉诸物颇以加礼兕牛犀象之属不用皆至泰山祭后土封禅祠其夜若有光昼有白云起封中天子从禅还坐明堂羣臣更上寿于是制诏御史朕以眇眇之身承至尊兢兢焉惧不任维徳菲薄不明于礼乐修祠太一若有象景光屑如有望震于怪物欲止不敢遂登封泰山至于梁父而后禅肃然自新嘉与士大夫更始赐民百户牛一酒十石加年八十孤寡布帛二匹复博奉高蛇丘厯城无出今年租税其大赦天下如乙夘赦令行所过毋有复作事在二年前皆勿听治又下诏曰古者天子五载一巡狩用事泰山诸侯有朝宿地其令诸侯各治邸泰山下天子既已封泰山无风雨灾而方士更言蓬莱诸神若将可得于是上欣然庶几遇之乃复东至海上望冀遇蓬莱焉奉车子侯暴病一日死上乃遂去并海上北至碣石巡自辽西歴北边至九原五月反至甘泉有司言寳鼎出为元鼎以今年为元封元年其秋有星茀于东井后十余日有星茀于三能望气王朔言侯独见旗星出如瓜食顷复入焉有司皆曰陛下建汉家封禅天其报德星云其来年冬郊雍五帝还拜祝祠太一赞飨曰徳星昭衍厥维休祥寿星仍出渊耀光明信星昭见皇帝敬拜太祝之享其春公孙卿言见神人东莱山若云欲见天子天子于是幸缑氏城拜卿为中大夫遂至东莱宿留之数日无所见见大人迹云复遣方士求神怪采芝药以千数是歳旱于是天子既出无名乃祷万里沙过祠泰山还至瓠子自临塞决河留二日沈祠而去使二卿将卒塞决河徙二渠复禹之故迹焉是时既灭两越越人勇之乃言越人俗鬼而其祠皆见鬼数有效昔东瓯王敬鬼寿百六十歳后世怠慢故衰耗乃令越巫立越祝祠安台无坛亦祠天神上帝百鬼而以鸡卜上信之越祠鸡卜始用公孙卿曰仙人可见而上往常遽以故不见今陛下可为观如缑城置脯枣神人宜可致也且仙人好楼居于是上令长安则作蜚亷桂观甘泉则作益延寿观使卿持节设具而候神人乃作通天茎台置祠具其下将招来仙神人之属于是甘泉更置前殿始广诸宫室夏有芝生殿房内中天子为塞河兴通天台若见有光云乃下诏甘泉房中生芝九茎赦天下毋有复作其明年伐朝鲜夏旱公孙卿曰黄帝时封则天旱干封三年上乃下诏曰天旱意干封乎其令天下尊祠灵星焉其明年上郊雍通回中道巡之春至鸣泽从西河归其明年冬上廵南郡至江陵而东登礼灊之天柱山号曰南岳浮江自寻阳出枞阳过彭蠡礼其名山川北至琅邪并海上四月中至奉高修封焉初天子封泰山泰山东北趾古时有明堂处处险不敞上欲治明堂奉高旁未晓其制度济南人公玉带上黄帝时明堂图明堂图中有一殿四面无壁以茅盖通水圜宫垣为复道上有楼从西南入命曰昆仑天子从之入以拜祠上帝焉于是上令奉髙作明堂汶上如带图及五年修封则祠太一五帝于明堂上坐令高皇帝祠坐对之祠后土于下房以二十太牢天子从昆仑道入始拜明堂如郊礼礼毕燎堂下而上又上泰山自有秘祠其巓而泰山下祠五帝各如其方黄帝并赤帝而有司侍祠焉山上举火下悉应之其后二歳十一月甲子朔旦冬至推厯者以本统天子亲至泰山以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂毋修封禅其赞飨曰天増授皇帝太元神策周而复始皇帝敬拜太一东至海上考入海及方士求神者莫验然益遣冀遇之十一月乙酉柏梁烖十二月甲午朔上亲禅高里祠后土临勃海将以望祀蓬莱之属冀至殊廷焉上还以柏梁烖故朝受计甘泉公孙卿曰黄帝就青灵台十二日烧黄帝乃治明廷明廷甘泉也方士多言古帝王有都甘泉者其后天子又朝诸侯甘泉甘泉作诸侯邸勇之乃曰越俗有火烖复起屋必以大用胜服之于是作建章宫度为千门万户前殿度高未央其东则凤阙髙二十余丈其西则唐中数十里虎圏其北治大池渐台髙二十余丈命曰太液池中有蓬莱方丈瀛洲壶梁象海中神山龟鱼之属其南有玉堂壁门大鸟之属乃立神明台井干楼度五十丈辇道相属焉夏汉改厯以正月为歳首而色上黄官名更印章以五字为太初元年是歳西伐大宛蝗大起丁夫人雒阳虞初等以方祠诅匈奴大宛焉其明年有司上言雍五畤无牢熟具芬芳不备乃令祠官进畤犊牢具色食所胜而以木禺马代驹焉独五月尝驹行亲郊用驹及诸名山川用驹者悉以木禺马代行过乃用驹他礼如故其明年东巡海上考神仙之属未有验者方士有言黄帝时为五城十二楼以候神人于执期命曰迎年上许作之如方命曰明年上亲礼祠上帝焉公玉带曰黄帝时虽封泰山然风后封臣歧伯令黄帝封东泰山禅凡山合符然后不死焉天子既令设祠具至东泰山泰山卑小不称其声乃令祠官礼之而不封禅焉其后令带奉祠候神物夏遂还泰山修五年之礼如前而加以禅祠石闾石闾者在泰山下趾南方方士多言此仙人之闾也故上亲禅焉其后五年复至泰山修封还过祭恒山今天子所兴祠太一后土三年亲郊祠建汉家封禅五年一修封薄忌太一及三一冥羊马行赤星五寛舒之祠官以歳时致礼凡六祠皆太祝领之至如八神诸明年凡山他名祠行过则祠行去则巳方士所兴祠各自主其人终则巳祠官不主他祠皆如其故今上封禅其后十二歳而还徧于五岳四渎矣而方士之候祠神人入海求蓬莱终无有验而公孙卿之候神者犹以大人之迹为解无有效天子益怠厌方士之怪迂语矣然羁靡不絶冀遇其眞自此之后方士言神祠者弥众然其效可睹矣
　　太史公曰余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉入寿宫侍祠神语究观方士祠官之意于是退而论次自古以来用事于鬼神者具见其表里后有君子得以览焉至若俎豆珪币之详献酬之礼则有司存

　　文章辨体彚选卷六百十八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷六百十九

　　（明）贺复征 编

　　○书志四

　　河渠书【汉司马迁】

　　夏书曰禹抑洪水十三年过家不入门陆行乘车水行载舟泥行蹈毳山行即桥以别九州岛随山浚川任土作贡通九道陂九泽度九山然河菑衍溢害中国也尤甚惟是为务故道河自积石歴龙门南到华阴东下砥柱及孟津洛汭至于大邳于是禹以为河所从来者髙水湍悍难以行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之髙地过降水至于大陆播为九河同为逆河入于勃海九川既疏九泽既洒诸夏艾安功施于三代自是之后荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会于楚西方则通渠汉水云梦之野东方则通鸿沟江淮之间于吴则通渠三江五湖于齐则通菑济之间于蜀蜀守李冰凿离碓避沬水之害穿二江成都之中此渠皆可行舟有余则用溉■〈氵侵〉百姓飨其利至于所过往往引其水益用溉田畴之渠以万亿计然莫足数也西门豹引漳水溉邺以富魏之河内而韩闻秦之好兴事欲罢之毋令东伐乃使水工郑国间说秦令凿泾水自中山西邸瓠口为渠并北山东注洛三百余里欲以溉田中作而觉秦欲杀郑国郑国曰始臣为间然渠成亦秦之利也秦以为然卒使就渠渠就用注塡阏之水溉泽卤之地四万余顷收皆亩一锺于是关中为沃野无凶年秦以富强卒并诸侯因命曰郑国渠汉兴三十九年孝文时河决酸枣东溃金堤于是东郡大兴卒塞之其后四十有余年今天子元光之中而河决于瓠子东南注巨野通于淮泗于是天子使汲黯郑当时兴人徒塞之辄复坏是时武安侯田蚡为丞相其奉邑食鄃鄃居河北河决而南则鄃无水菑邑收多蚡言于上曰江河之决皆天事未易以人力为强塞塞之未必应天而望气用数者亦以为然于是天子久之不事复塞也是时郑当时为大农言曰异时关东漕粟从渭中上度六月而罢而漕水道九百余里时有难处引渭穿渠起长安并南山下至河三百余里径易漕度可令三月罢而渠下民田万余顷又可得以溉田此损漕省卒而益肥关中之地得谷天子以为然令齐人水工徐伯表悉发卒数万人穿漕渠三歳而通通以漕大便利其后漕稍多而渠下之民颇得以溉田矣其后河东守番系言漕从山东西歳百余万石更砥柱之限败亡甚多而亦烦费穿渠引汾溉皮氏汾阴下引河溉汾阴蒲阪下度可得五千顷五千顷故尽河壖弃地民茭牧其中耳今溉田之度可得谷二百万石以上谷从渭上与关中无异而砥柱之东可无复漕天子以为然发卒数万人作渠田数歳河移徙渠不利则田者不能偿种久之河东渠田废予越人令少府以为稍入其后人有上书欲通襃斜道及漕事下御史大夫张汤汤问其事因言抵蜀从故道故道多阪回逺今穿襃斜道少阪近四百里而襃水通沔斜水通渭皆可以行船漕漕从南阳上沔入襃襃之絶水至斜间百余里以车转从斜下下渭如此汉中之谷可致山东从沔无限便于砥柱之漕且襃斜材木竹箭之饶拟于巴蜀天子以为然拜汤子卭为汉中守发数万人作襃斜道五百余里道果便近而水湍石不可漕其后庄熊罴言临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地诚得水可令亩十石于是为发卒万余人穿渠自征引洛水至商颜下岸善崩乃凿井深者四十余丈往往为井井下相通行水水颓以絶商颜东至山岭十余里间井渠之生自此始穿渠得龙骨故名曰龙首渠作之十余歳渠颇通犹未得其饶自河决瓠子后二十余歳歳因以数不登而梁楚之地尤甚天子既封禅巡祭山川其明年旱干封少雨天子乃使汲仁郭昌发卒数万人塞瓠子决于是天子已用事万里沙则还自临决河沈白马玉璧于河令羣臣从官自将军已下皆负薪寘决河是时东流郡烧草以故薪柴少而下淇园之竹以为楗天子既临河决悼功之不成乃作歌曰瓠子决兮将奈何皓皓旰旰兮闾殚为河殚为河兮地不得宁功无已时兮吾山平吾山平兮巨野溢鱼沸郁兮柏冬日延道弛兮离常流蛟龙骋兮方逺游归旧川兮神哉沛不封禅兮安知外为我谓河伯兮何不仁泛滥不止兮愁吾人啮桑浮兮淮泗满久不反兮水维缓一曰河汤汤兮激潺湲北渡迃兮浚流难搴长茭兮沈美玉河伯许兮薪不属薪不属兮卫人罪烧萧条兮噫乎何以御水颓林竹兮楗石菑宣房塞兮万福来于是卒塞瓠子筑宫其上名曰宣房宫而道河北行二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自是之后用事者争言水利朔方西河河西酒泉皆引河及川谷以溉田而关中辅渠灵轵引堵水汝南九江引淮东海引巨定太山下引汶水皆穿渠为溉田各万余顷他小渠披山通道者不可胜言然其著者在宣房
　　太史公曰余南登庐山观禹疏九江遂至于会稽太湟上姑苏望五湖东窥洛汭大邳迎河行淮泗济漯洛渠西瞻蜀之岷山及离碓北自龙门至于朔方曰甚哉水之为利害也余从负薪塞宣房悲瓠子之诗而作河渠书

　　平准书【司马迁】

　　汉兴接秦之弊丈夫从军旅老弱转粮饟作业剧而财匮自天子不能具钧驷而将相或乘牛车齐民无藏盖于是为秦钱重难用更令民铸钱一黄金一斤约法省禁而不轨逐利之民蓄积余业以稽市物物踊腾粜米至石万钱马一匹则百金天下已平髙祖乃令贾人不得衣丝乘车重租税以困辱之孝惠髙后时为天下初定复弛商贾之律然市井之子孙亦不得仕宦为吏量吏禄度官用以赋于民而山川园池市井租税之入自天子以至于封君汤沐邑皆各为私奉养焉不领于天下之经费漕转山东粟以给中都官歳不过数十万石至孝文时荚钱益多轻乃更铸四铢钱其文为半两令民纵得自铸钱故吴诸侯也以即山铸钱富埒天子其后卒以叛逆邓通大夫也以铸钱财过王者故吴邓氏钱布天下而铸钱之禁生焉匈奴数侵盗北边屯戍者多边粟不足给食当食者于是募民能输及转粟于边者拜爵爵得至大庶长孝景时上郡以西旱亦复修卖爵令而贱其价以招民及徒复作得输粟县官以除罪益造苑马以广用而宫室列观舆马益増修矣至今上即位数歳汉兴七十余年之间国家无事非遇水旱之灾民则人给家足都鄙廪庾皆满而府库余货财京师之钱累巨万贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因充溢露积于外至腐败不可食众庶街巷有马阡陌之间成羣而乘字牝者傧而不得聚会守闾阎者食粱肉为吏者长子孙居官者以为姓号故人人自爱而重犯法先行义而后绌耻辱焉当此之时网疎而民富役财骄溢或至兼并豪党之徒以武断于乡曲宗室有土公卿大夫以下争于奢侈室庐舆服僣于上无限度物盛而衰固其变也自是之后严助朱买臣等招来东瓯事两越江淮之间萧然烦费矣唐蒙司马相如开路西南夷凿山通道千余里以广巴蜀巴蜀之民疲焉彭吴贾灭朝鲜置沧海之郡则燕齐之间靡然发动及王恢设谋马邑匈奴絶和亲侵扰北边兵连而不解天下苦其劳而干戈日滋行者赍居者送中外骚扰而相奉百姓抏弊以巧法财赂衰耗而不赡入物者补官出货者除罪选举陵迟亷耻相冒武力进用法严令具兴利之臣自此始也其后汉将歳以数万骑出击胡及车骑将军卫青取匈奴河南地筑朔方当是时汉通西南夷道作者数万人千里负担馈粮率十余锺致一石散币于卭僰以集之数歳道不通蛮夷因以数攻吏发兵诛之悉巴蜀租赋不足以更之乃募豪民田南夷入粟县官而内受钱于都内东至沧海之郡人徒之费拟于南夷又兴十余万人筑卫朔方转漕甚辽逺自山东咸被其劳费数十百巨万府库益虚乃募民能入奴婢得以终身复为郎増秩及入羊为郎始于此其后四年而汉遣大将将六将军军十余万击右贤王获首虏万五千级明年大将军将六将军仍再出击胡得首虏万九千级捕斩首虏之士受赐黄金二十余万斤虏数万人皆得厚赏衣食仰给县官而汉军之士马死者十余万兵甲之财转漕之费不与焉于是大农陈藏钱经耗赋税既竭犹不足以奉战士有司言天子曰朕闻五帝之教不相复而治禹汤之法不同道而王所由殊路而建徳一也北边未安朕甚悼之日者大将军攻匈奴斩首虏万九千级留蹛无所食议令民得买爵及赎禁锢免减罪请置赏官命曰武功爵级十七万凡直三十余万金诸买武功爵官首者试补吏先除千夫如五大夫其有罪又减二等爵得至乐卿以显军功军功多用越等大者封侯卿大夫小者郎吏吏道杂而多端则官职耗废自公孙弘以春秋之义绳臣下取汉相张汤用峻文决理为廷尉于是见知之法生而废格沮诽穷治之狱用矣其明年淮南衡山江都王谋反迹见而公卿寻端治之竟其党与而坐死者数万人长吏益惨急而法令明察当是之时招尊方正贤良文学之士或至公卿大夫公孙弘以汉相布被食不重肉为天下先然无益于俗稍骛于功利矣其明年骠骑仍再出击胡获首四万其秋浑邪王率数万之众来降于是汉发车二万乘迎之既至受赏赐及有功之士是歳费凡百余巨万初先是往十余歳河决观梁楚之地固已数困而縁河之郡堤塞河辄决坏费不可胜计其后番系欲省砥柱之漕穿汾河渠以为溉田作者数万人郑当时为渭漕渠回逺凿直渠自长安至华阴作者数万人朔方亦穿渠作者数万人各歴二三朞功未就费亦各巨万十数天子为伐胡盛养马马之来食长安者数万匹卒牵掌者关中不足乃调旁近郡而胡降者皆衣食县官县官不给天子乃损膳解乘舆驷出御府禁藏以赡之其明年山东被水菑民多饥乏于是天子遣使者虚郡国仓廥以赈贫民犹不足又募豪富人相贷假尚不能相救乃徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口衣食皆仰给县官数歳假予产业使者分部护之冠盖相望其费以亿计不可胜数于是县官大空而富商大贾或蹛财役贫转毂百数废居居邑封君皆低首仰给冶铸煮盐财或累万金而不佐国家之急黎民重困于是天子与公卿议更钱造币以赡用而摧浮淫并兼之徒是时禁苑有白鹿而少府多银锡自孝文更造四铢钱至是歳四十余年从建元以来用少县官往往即多铜山而铸钱民亦间盗铸钱不可胜数钱益多而轻物益少而贵有司言曰古者皮币诸侯以聘享金有三等黄金为上白金为中赤金为下今半两钱法重四铢而奸或盗摩钱里取镕钱益轻薄而物贵则逺方用币烦费不省乃以白鹿皮方尺縁以藻缋为皮币直四十万王侯宗室朝觐聘享必以皮币荐璧然后得行又造银锡为白金以为天用莫如龙地用莫如马人用莫如龟故白金三品其一曰重八两圜之其文龙名曰白选直三千二曰重差小方之其文马直五百三曰复小撱之其文龟直三百令县官销半两钱更铸三铢钱文如其重盗铸诸金钱罪皆死而吏民之盗铸白金者不可胜数于是以东郭咸阳孔仅为大农丞领盐铁事桑弘羊以计算用事侍中咸阳齐之大煮盐孔仅南阳大冶皆致生累千金故郑当时进言之弘羊雒阳贾人子以心计年十三侍中故三人言利事析秋毫矣法既益严吏多废免兵革数动民多买复及五大夫征发之士益鲜于是除千夫五大夫为吏不欲者出马故吏皆通适令伐棘上林作昆明池其明年大将军骠骑大出击胡得首虏八九万级赏赐五十万金汉军马死者十余万匹转漕车甲之费不与焉是时财匮战士颇不得禄矣有司言三铢钱轻易奸诈乃更请诸郡国铸五铢钱周郭其下令不可磨取镕焉大农上盐铁丞孔仅咸阳言山海天地之藏也皆宜属少府陛下不私以属大农佐赋愿募民自给费因官器作煑盐官与牢盆浮食竒民欲擅管山海之货以致富羡役利细民其沮事之议不可胜听敢私铸铁器煑盐者釱左趾没入其器物郡不出铁者置小铁官便属在所县使孔仅东郭咸阳乘传举行天下盐铁作官府除故盐铁家富者为吏吏道益杂不选而多贾人矣商贾以币之变多积货逐利于是公卿言郡国颇被菑害贫民无产业者募徙广饶之地陛下损膳省用出禁钱以振元元寛贷赋而民不齐出于南亩商贾滋众贫者畜积无有皆仰县官异时算轺车贾人缗钱皆有差请算如故诸贾人末作贳贷买居邑稽诸物及商以取利者虽无市籍各以其物自占率缗钱二千而一算诸作有租及铸率缗钱四千一算非吏比者三老北边骑士轺车以一算商贾人轺车二算船五丈以上一算匿不自占占不悉戍边一歳没入缗钱有能告者以其半卑之贾人有市籍者及其家属皆无得籍名田以便农敢犯令没入田僮天子乃思卜式之言召拜式为中郎爵左庶长赐田十顷布告天下使明知之初卜式者河南人也以田畜为事亲死式有少弟弟壮式脱身出分独取畜羊百余田宅财物尽予弟式入山牧十余歳羊致千余头买田宅而其弟尽破其业式辄复分予弟者数矣是时汉方数使将击匈奴卜式上书愿输家之半县官助边天子使使问式欲官乎式曰臣少牧不习仕宦不愿也使问曰家岂有寃欲言事乎式曰臣生与人无分争式邑人贫者贷之不善者教顺之所居人皆从式式何故见寃于人无所欲言也使者曰茍如此子何欲而然式曰天子诛匈奴愚以为贤者宜死节于边有财者宜输委如此而匈奴可灭也使者具其言入以闻天子以语丞相弘弘曰此非人情不轨之臣不可以为化而乱法愿陛下勿许于是上久不报式数歳乃罢式式归复田牧歳余会军数出浑邪王等降县官费众仓府空其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡卜式持钱二十万予河南守以给徙民河南上富人助贫人者籍天子见卜式名识之曰是固前而欲输其家半助边乃赐式外繇四百人式又尽复予县官是时富豪皆争匿财唯式尤欲输之助费天子于是以式终长者故尊显以风百姓初式不愿为郎上曰吾有羊上林中欲令子牧之式乃拜为郎布衣屩而牧羊歳余羊肥息上过见其羊善之式曰非独羊也治民亦犹是也以时起居恶者辄斥去毋令败羣上以式为竒拜为缑氏令试之缑氏便之迁为成皋令将漕最上以为式朴忠拜为齐王太傅而孔仅之使天下铸作器三年中拜为大农列于九卿而桑弘羊为大农丞筦诸会计事稍稍置均输以通货物矣始令吏得入谷补官郎至六百石自造白金五铢钱后五歳赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人其不发觉相杀者不可胜计赦自出者百余万人然不能半自出天下大抵无虑皆铸金钱矣犯者众吏不能尽诛取于是遣博士禇大徐偃等分曹循行郡国举兼并之徒守相为吏者而御史大夫张汤方隆贵用事减宣杜周等为中丞义纵尹齐王温舒等用惨急刻深为九卿而直指夏兰之属始出矣而大农颜异诛初异为济南亭长以亷直稍迁至九卿上与张汤既造白鹿皮币问异异曰今王侯朝贺以苍璧直数千而其皮荐反四十万本末不相称天子不悦张汤又与异有郄及人有告异以他议事下张汤治异异与客语客语初令下有不便者异不应微反唇汤奏异当九卿见令不便不入言而腹诽论死自是之后有腹诽之法以此而公卿大夫多谄谀取容矣天子既下缗钱令而尊卜式百姓终莫分财佐县官于是杨可告缗钱纵矣郡国多奸铸钱钱多轻而公卿请令京师铸钟官赤侧一当五赋官用非赤侧不得行白金稍贱民不寳用县官以令禁之无益歳余白金终废不行是歳也张汤死而民不思其后二歳赤侧钱贱民巧法用之不便又废于是悉禁郡国无铸钱专令上林三官铸钱既多而令天下非三官钱不得行诸郡国所前铸钱皆废销之输其铜三官而民之铸钱益少计其费不能相当惟真工大奸乃盗为之卜式相齐而杨可告缗徧天下中家以上大扺皆遇告杜周治之狱少反者乃分遣御史廷尉正监分曹往即治郡国缗钱得民财物以亿计奴婢以千万数田大县数百顷小县百余顷宅亦如之于是商贾中家以上大率破民偷甘食好衣不事畜藏之产业而县官有盐铁缗钱之故用益饶矣益广关置左右辅初大农筦盐铁官布多置水衡欲以主盐铁及杨可告缗钱上林财物众乃令水衡主上林上林既充满益广是时越欲与汉用船战逐乃大修昆明池列观环之治楼船髙十余丈旗帜加其上甚壮于是天子感之乃作栢梁台髙数十丈宫室之修由此日丽乃分缗钱诸官而水衡少府大农太仆各置农官往往即郡县比没入田田之其没入奴婢分诸苑飬狗马禽兽及与诸官诸官益新置多徙奴婢众而下河漕度四百万石及官自籴乃足所忠言世家子弟富人或斗鸡走狗马弋猎博戏乱齐民乃征诸犯令相自变量千人命曰株送徒入财者得补郎郎选衰矣是时山东被河葘及歳不登数年人或相食方一二千里天子怜之诏曰江南火耕水耨令饥民得流就食江淮间欲留之处遣使冠盖相属于道护之下巴蜀粟以赈之其明年天子始廵郡国东渡河河东守不意行至不办自杀行西踰陇陇守以行往卒天子从官不得食陇西守自杀于是上北出萧关从数万骑猎新秦中以勒边兵而归新秦中或千里无亭徼于是诛北地太守以下而令民得畜牧边县官假马母三岁而归及息什一以除告缗用充仞新秦中既得寳鼎立后土太一祠公卿议封禅事而天下郡国皆豫治道桥缮故宫及当驰道县县治官储设供具而望以待幸其明年南越反西羌侵边为桀于是天子为山东不赡赦天下因南方楼船卒二十余万人击南越数万人发三河以西骑击西羌又数万人渡河筑令居初置张掖酒泉郡而上郡朔方西河河西开田官斥塞卒六十万人戍田之中国缮道馈粮逺者三千近者千余里皆仰给大农边兵不足乃发武库工官兵器以赡之车骑马乏絶县官钱少买马难得乃着令令封君以下至三百石以上吏以差出牝马天下亭亭有畜牸马歳课息齐相卜式上书曰臣闻主忧臣辱南越反臣愿父子与齐习船者往死之天子下诏曰卜式虽躬耕牧不以为利有余辄助县官之用今天下不幸有急而式奋愿父子死之虽未战可谓义形于内赐爵关内侯金六十斤田十顷布告天下天下莫应列侯以百数皆莫求从军击羌越至酬少府省金而列侯坐酎金失侯者百余人乃拜式为御史大夫式既在位见郡国多不便县官作盐铁铁器苦恶贾贵或强令民卖买之而船有算商者少物贵乃因孔仅言船算事上由是不悦卜式汉连兵三岁诛羌灭南越番禺以西至蜀南者置初郡十七且以其故俗治毋赋税南阳汉中以往郡各以地比给初郡吏卒奉食币物传车马被具而初郡时时小反杀吏汉发南方吏卒往诛之间岁万余人费皆仰给大农大农以均输调盐铁助赋故能赡之然兵所过县以为訾给母乏而已不敢言擅赋法矣其明年元封元年卜式贬秩为太子太傅而桑弘羊为治粟都尉领大农尽代仅筦天下盐铁弘羊以诸官各自市相与争物故腾跃而天下赋输或不偿其僦费乃请置大农部丞数十人分部主郡国各往往县置均输盐铁官令逺方各以其物贵时商贾所转贩者为赋而相灌输置平准于京师都受天下委输召工官治车诸器皆仰给大农大农之诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱则买之如此富商大贾无所牟大利则反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平准天子以为然许之于是天子北至朔方东到泰山巡海上并北边以归所过赏赐用帛百余万匹钱金以巨万计皆取足大农弘羊又请令吏得入粟补官及罪人赎罪令民能入粟甘泉各有差以复终身不告缗他郡国各输急处而诸农各致粟山东漕益歳六百万石一歳之中太仓甘泉仓满边余谷诸物均输帛五百万匹民不益赋而天下用饶于是弘羊赐爵左庶长黄金再百斤焉是歳小旱上令官求雨卜式言曰县官当食租衣税而已今弘羊令吏坐市列肆贩物求利烹弘羊天乃雨
　　太史公曰农工商交易之路通而龟贝金钱刀布之弊兴焉所从来乆逺自髙辛氏之前尚矣靡得而记云故书道唐虞之际诗述殷周之世安宁则长庠序先本绌末以礼义防于利事变多故而亦反是是以物盛则衰时极而转一质一文终始之变也禹贡九州岛各因其土地所宜人民所多少而纳职焉汤武承弊易变使民不倦各兢兢所以为治而稍陵迟衰微齐桓公用管仲之谋通轻重之权徼山海之业以朝诸侯用区区之齐显成霸名魏用李克尽地力为强君自是之后天下争于战国贵诈力而贱仁义先富有而后推让故庶人之富者或累巨万而贫者或丕厌糟糠有国小者或并羣小以臣诸侯而弱国或絶祀而灭世以至于秦卒并海内虞夏之币金为三品或黄或白或赤或钱或布或刀或龟贝及至秦中一国之币为三等黄金以镒名为上币铜钱识曰半两重如其文为下币而珠玉龟贝银锡之属为器饰寳藏不为币然各随时而轻重无常于是外攘夷狄内兴功业海内之士力耕不足粮饟女子纺绩不足衣服古者尝竭天下之资财以奉其上犹自以为不足也无异故云事势之流相激使然曷足怪焉

　　文章辨体彚选巻六百十九

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百二十

　　（明）贺复征 编

　　○书志五

　　礼乐志【汉班固】

　　六经之道同归而礼乐之用为急治身者斯须忘礼则暴嫚入之矣为国者一朝失礼则荒乱及之矣人函天地阴阳之气有喜怒哀乐之情天禀其性而不能节也圣人能为之节而不能絶也故象天地而制礼乐所以通神明立人伦正情性节万事者也人情有男女之情妬忌之别为制婚姻之礼有交接长幼之序为制郷饮之礼有哀死思远之情为制丧祭之礼有尊尊敬上之心为制朝觐之礼哀有哭踊之节乐有歌舞之容正人足以副其诚邪人足以防其失故孔子曰安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐二者并行合为一体畏敬之意难见则着之于享献辞受登降跪拜和亲之说难形则发之于诗歌咏言钟石筦弦盖嘉其敬意而不及其财贿美其欢心而不流其声音此礼乐之本也王者必因前王之礼顺时施宜有所损益即民之心稍稍制作至太平而大备周监于二代礼文尤具事为之制曲为之防故称礼经三百威仪三千于是教化浃洽民用和睦灾害不生祸乱不作囹圄空虚四十余年及其衰也诸侯踰越法度恶礼制之害已去其篇籍遭秦灭学遂以乱亡汉兴拨乱反正日不暇给犹命叔孙通制礼仪以正君臣之位髙祖说而叹曰吾乃今日知为天子之贵也以通为奉常遂定仪法未尽备而通终至文帝时贾谊以为汉承秦之败俗废礼仪捐亷耻至今二十余年宜定制度兴礼乐然后诸侯轨道百姓素朴狱讼衰息乃草具其仪天子说焉而大臣綘灌之属害之故其议遂寝至武帝即位进用英隽议立明堂制礼服以兴太平会窦太后好黄老言不说儒术其事又废后董仲舒对策言古之王者莫不以教化为大务立大学以教于国设庠序以化于邑教化以明习俗以成天下尝无一人之狱矣至周末世大为无道以失天下秦继其后又益甚之习俗薄恶民人扺冒今汉继秦之后常欲善治而至今不能胜残去杀者失之当更化而不能更化也更化则可善治而灾害日去福禄日来矣是时上方征讨四夷锐志武功不暇留意礼文之事至宣帝时琅邪王吉为谏大夫又上疏言欲治之主不世出公卿幸得遭遇其时未有建万世之长策举明主于三代之隆者也其务在于簿书断狱听讼而已此非太平之基也今俗吏所以牧民者非有礼仪科指可世世通行者也以意穿凿各取一切是以诈伪萌生刑罚无极质朴日消恩爱寖薄愿与大臣延及儒生述旧礼明王制驱一世之民跻之仁寿之域则俗何以不若成康寿何以不若髙宗上不纳其言吉以病去至成帝时犍为郡于水濵得古磬十六枚议者以为善祥刘向因是说上宜兴辟雍设庠序陈礼乐隆雅颂之声盛揖譲之容以风化天下如此而不治者未之有也或曰不能具礼礼以养人为本如有过差是过而养人也刑罚之过或至死伤今之刑非皋陶之法也而有司请定法削则削笔则笔救时务也至于礼乐则曰不敢是敢于杀人不敢于养人也为其俎豆筦弦之间小不备因是絶而不为是去小不备而就大不备大不备或莫甚焉夫教化之比于刑法刑法轻是舍所重而急所轻也且教化所恃以为治也刑法所以助治也今废所恃而独立其所助非所以致太平也自京师有誖逆不顺之子孙至于陷大辟受刑戮者不絶繇不习五常之道也夫承千岁之衰周继暴秦之余敝民渐渍恶俗贪饕险诐不闲义理不示以大化而独驱以刑罚终已不改故曰导之以礼乐而民和睦初叔孙通将制定礼仪见非于齐鲁之士然卒为汉儒宗业埀后嗣斯成法也成帝以向言下公卿议会向病卒丞相大司空奏请立辟廱案行长安城南营表未作遭成帝崩羣臣引以定谥及王莽为宰衡欲耀众庶遂兴辟廱因而簒位海内畔之世祖受命中兴拨乱反正改定京师于土中即位三十年四夷宾服百姓家给政教清明乃营立明堂辟廱显宗即位躬行其礼宗祀光武皇帝于明堂养三老五更于辟廱威仪既盛美矣然德化未流洽者礼乐未具羣下无所诵说而庠序尚未设之故也孔子曰辟如为山未成一篑止吾止也今叔孙通所撰礼仪与律令同录臧于理官法家又复不传汉典寝而不着民臣莫有言者又通没之后河间献王采礼乐古事稍稍増辑至五百余篇今学者不能昭见但推士礼以及天子说义又颇谬异故君臣长幼交接之道寖以不章王者未作乐之时因先王之乐以教化百姓说乐其俗然后改作以章功德易曰先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考昔黄帝作咸弛颛顼作六茎帝喾作五英尧作大章舜作招禹作夏汤作濩武王作武周公作勺勺言能勺先祖之道也武言以功定天下也濩言救民也夏大承二帝也招继尧也大章章之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池备矣自夏以往其流不可闻已殷颂犹有存者周诗既备而其器用张陈周官具焉典者自卿大夫师瞽以下皆选有道德之人朝夕习业以教国子国子者卿大夫之子弟也皆学歌九德诵六诗习六舞五声八音之和又以外赏诸侯德盛而教尊者其威仪足以充目音声足以动耳诗语足以感心故闻其音而德和省其诗而志正论其数而法立是以荐之郊庙则鬼神飨作之朝廷则羣臣和立之学官则万民协听者无不虚已竦神说而承流是以海内徧知上德被服其风光辉日新化上迁善而不知所以然至于万物不夭天地顺而嘉应降故诗曰钟鼓锽锽磬管锵锵降福穰穰书云击石拊石百兽率舞鸟兽且犹感应而况于人乎况于鬼神乎故乐者圣人之所以感天地通神明安万民成性类者也然自雅颂之兴而所承衰乱之音犹在是谓淫过凶嫚之声为设禁焉世衰民散小人乘君子心耳浅薄则邪胜正故书叙殷纣断弃先祖之乐乃作淫声用变乱正声以说妇人乐官师瞽抱其器而奔散或适诸侯或入河海夫乐本性情浃肌肤而臧骨髓虽经乎千载其遗风余烈尚犹不絶至春秋时陈公子完犇齐陈舜之后招乐存焉故孔子适齐间韶三月不知肉味周道始缺怨刺之诗起王泽既竭而诗不能作王官失业雅颂相错孔子论而定之是时周室大坏诸侯恣行设两观乘大路陪臣管仲季氏之属三归雍彻八佾舞庭制度遂坏陵夷而不反桑间濮上郑卫宋赵之声并出内则致疾捐寿外则乱政伤民巧伪因而饰之以营乱富贵之耳目庶人以求利列国以相间故秦穆遗戎而由余去齐人馈鲁而孔子行至于六国魏文侯最为好古而谓子夏曰寡人听古乐则欲寐及闻郑卫余不知倦焉子夏辞而辨之终不见纳自此礼乐丧矣汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在太乐官但能纪其铿鎗鼓舞而不能言其义髙祖时叔孙通因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙门奏永至以为行步之节犹古采齐肆夏也干豆上奏登歌独上歌不以筦弦乱人声欲在位者徧闻之犹古清庙之歌也登歌再终下奏休成之乐美神明既飨也皇帝就酒东厢坐定奏永安之乐美礼已成也又有房中祠乐髙祖唐山夫人所作也周有房中乐至秦名曰寿人凡乐乐其所生礼不忘本髙祖乐楚声故房中乐楚声也孝惠二年使乐府令夏侯寛备其箫管更名曰安世乐髙祖庙奏武德文始五行之舞孝文庙奏昭德文始四时五行之舞孝武庙奏盛德文始四时五行之舞武德舞者髙祖四年作以象天下乐已行武以除乱也文始舞者曰本舜招舞也髙祖六年更名曰文始以示不相袭也五行舞者本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行也四时舞者孝文所作以明示天下之安和也葢乐巳所自作明有制也乐先王之乐明有法也孝景采武德舞以为昭德以尊太宗庙至孝宣采昭德舞为盛德以尊世宗庙诸帝庙皆常奏文始四时五行舞云髙祖六年又作昭容乐礼容乐昭容者犹古之昭夏也主出武德舞礼容者主出文始五行舞舞入无乐者将至至尊之前不敢以乐也出用乐者言舞不失节能以乐终也大抵皆因秦旧事焉初髙祖既定天下过沛与故人父老相乐醉酒欢哀作风起之诗令沛中僮儿百二十人习而歌之至孝惠时以沛宫为原庙皆令歌儿习吹以相和常以百二十人为员文景之间礼官肄业而已至武帝定郊祀之礼祠太一于甘泉就干位也祭后土于汾阴泽中方丘也乃立乐府采诗夜诵有赵代秦楚之讴以李延年为协律都尉多举司马相如等数十人造为诗赋畧论律吕以合八音之调作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏祠至明夜常有神光如流星止集于祠坛天子自竹宫而望拜百官侍祠者数百人皆肃然动心焉是时河间献王有雅材亦以为治道非礼乐不成因献所集雅乐天子下太乐官常存肄之岁时以备数然不常御常御及郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣犹得有所祖述昔殷周之雅颂乃上本有娀姜原卨稷始生玄王公刘古公太伯王季姜女太任太姒之德乃及成汤文武受命武丁成康宣王中兴下及辅佐阿衡周召太公申伯召虎仲山甫之属君臣男女有功德者靡不褒扬功德既信美矣褒扬之声盈乎天地之间是以光名著于当世遗誉埀于无穷也今汉郊庙诗歌未有祖宗之事八音调均又不协于钟律而内有掖庭材人外有上林乐府皆以郑声施于朝廷至成帝时谒者常山王禹世受河间乐能说其义其弟子宋曅等上书言之下大夫博士平当等考试当以为汉承秦灭道之后赖先帝圣德博受兼听修废官立太学河间献王聘求幽隐修兴雅乐以助化时大儒公孙弘董仲舒等皆以为音中正雅立之大乐春秋郷射作于学宫希阔不讲故自公卿大夫观听者但闻铿鎗不晓其意而欲以风谕众庶其道无由是以行之百有余年德化至今未成今曅等守习孤学大指归于兴助教化衰微之学兴废在人宜领属雅乐以继絶表微孔子曰人能弘道非道弘人河间区区小国藩臣以好学修古能有所存民到于今称之况于圣主广被之资修起旧文放郑近雅述而不作信而好古于以风示海内扬名后世诚非小功小美也事下公卿以为乆远难分明当议复寝是时郑声尤甚黄门名倡丙强景武之属富显于世贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐哀帝自为定陶王时疾之又性不好音及即位下诏曰惟世俗奢泰文巧而郑卫之声兴夫奢泰则下不孙而国贫文巧则趍末背本者众郑卫之声兴则淫辟之化流而欲黎庶敦朴家给犹浊其源而求其清流岂不难哉孔子不云乎放郑声郑声淫其罢乐府官郊祭乐及古兵法武乐在经非郑卫之乐者条奏别属他官然百姓渐渍日久又不制雅乐有以相变豪富吏民湛沔自若陵夷坏于王莽今海内更始民人归本户口岁息平其刑辟牧以贤良至于家给既庶且富则须庠序礼乐之教化矣今幸有前圣遗制之威仪诚可法象而补备之经纪可因缘而存着也孔子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也今大汉继周久旷大仪未有立礼成乐此贾谊仲舒王吉刘向之徒所为发愤而増叹也

　　刑法志【班固】

　　夫人宵天地之貌怀五常之性聪明精粹有生之最灵者也爪牙不足以供耆欲趋走不足以避利害无毛羽以御寒暑必将役物以为养任智而不恃力此其所以为贵也故不仁爱则不能羣不能羣则不胜物不胜物则养不足羣而不足争心将作上圣卓然先行敬让博爱之德者众心说而从之从之成羣是为君矣归而往之是为王矣洪范曰天子作民父母为天下王圣人取类以正名而谓君为父母明仁爱德让王道之本也爱待敬而不败德须威而久立故制礼以崇敬作刑以明威也圣人既躬明悊之性必通天地之心制礼作教立法设刑动縁民情而则天象地故曰先王立礼则天之明因地之性也刑罚威狱以类天之震曜杀戮也温慈惠和以效天之生殖长育也书云天秩有礼天讨有罪故圣人因天秩而制五礼因天讨而作五刑大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用鑚凿薄刑用鞭朴大者陈诸原野小者致之市朝其所繇来者上矣自黄帝有涿鹿之战以定火灾颛顼有共工之陈以定水害唐虞之际至治之极犹流共工放驩兠窜三苖殛鲧然后天下服夏有甘扈之誓殷周以兵定天下矣天下既定戢臧干戈教以文德而犹立司马之官设六军之众因井田而制军赋地方一里为井井十为通通十为成成方十里成十为终终十为同同方百里同十为封封十为畿畿方千里有税有赋税以足食赋以足兵故四井为邑四邑为丘丘十六井也有戎马一匹牛三头四丘为甸甸六十四井也有戎马四匹兵车一乘牛十二头甲士三人卒七十二人干戈备具是谓乘马之法一同百里提封万井除山川沈斥城池邑居园囿术路三千六百井定出赋六千四百井戎马四百匹兵车百乘此卿大夫采地之大者也是谓百乘之家一封三百一十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乗此诸侯之大者也是谓千乗之国天子畿方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乗故称万乘之主戎马车徒干戈素具春振旅以搜夏拔舍以苖秋治兵以狝冬大阅以狩皆于农隙以讲事焉五国为属属有长十国为连连有帅三十国为卒卒有正二百一十国为州州有牧连帅比年简车卒正三年简徒羣牧五载大简车徒此先王为国立武足兵之大略也周道衰法度■〈土隋〉至齐桓公任用管仲而国富民安公问行伯用师之道管仲曰公欲定卒伍修甲兵大国亦将修之而小国设备则难以速得志矣于是乃作内政而寓军令焉故卒伍定虖里而军政成虖郊连其什伍居处同乐死生同忧祸福共之故夜战则其声相闻昼战则其目相见缓急足以相死其教已成外攘夷狄内尊天子以安诸夏齐桓既没晋文接之亦先定其民作被庐之法总帅诸侯迭为盟主然其礼已颇僭差又随时苟合以求欲速之功故不能充王制二伯之后寖以陵夷至鲁成公作丘甲哀公用田赋搜狩治兵大阅之事皆失其正春秋书而讥之以存王道于是师旅亟动百姓罢敝无伏节死难之谊孔子伤焉曰以不教民战是谓弃之故称子路曰由也千乗之国可使治其赋也而子路亦曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也治其赋兵教以礼谊之谓也春秋之后灭弱吞小并为战国稍増讲武之礼以为戏乐用相夸视而秦更名角抵先王之礼没于淫乐中矣雄桀之士因势辅时作为权诈以相倾覆吴有孙武齐有孙膑魏有吴起秦有商鞅皆禽敌立胜垂着篇籍当此之时合从连衡转相攻伐代为雌雄齐愍以技击强魏惠以武卒奋秦昭以鋭士胜世方争于功利而驰说者以孙吴为宗时惟孙卿明于王道而非之曰彼孙吴者上势利而贵变诈施于暴乱昏嫚之国君臣有间上下离心政谋不良故可变而诈也夫仁人在上为下所仰犹子弟之卫父兄若手足之扞头目何可当也邻国望我欢若亲戚芬若椒兰顾视其上犹焚灼仇雠人情岂肯为其所恶而攻其所好哉故以桀攻桀犹有巧拙以桀诈尧若卵投石夫何幸之有诗曰武王载斾有虔秉钺如火烈烈则莫我敢遏言以仁谊绥民者无敌于天下也若齐之技击得一首则受赐金事小敌脆则偷可用也事巨敌坚则涣然离矣是亡国之兵也魏氏武卒衣三属之甲操十二石之弩负矢五十个置戈其上冠胄帯剑赢三日之粮日中而趍百里中试则复其户利其田宅如此则其地虽广其税必寡其气力数年而衰是危国之兵也秦人其生民也陿阸其使民也酷烈刧之以势隐之以阸狃之以赏庆道之以刑罚使其民所以要利于上者非战无由也功赏相长五甲首而隶五家是最为有数故能四世有胜于天下然皆干赏蹈利之兵庸徒鬻卖之道耳未有安制矜节之理也故虽地广兵强鳃鳃常恐天下之一合而共轧已也至乎齐桓晋文之兵可谓入其域而有节制矣然犹未本仁义之綂也故齐之技击不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以直秦之鋭士秦之鋭士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义故曰善师者不陈善陈者不战善战者不败善败者不亡若夫舜修百僚咎繇作士命以蛮夷猾夏冦贼奸宄而刑无所用所谓善师不陈者也汤武征伐陈师誓众而放禽桀纣所谓善陈不战者也齐桓南服强楚使贡周室北伐山戎为燕开路存亡继絶功为伯首所谓善战不败者也楚昭王遭阖庐之祸国灭出亡父老送之王曰父老反矣何患无君父老曰有君如是其贤也相与从之或奔走赴秦号哭请救秦人怜之为之出兵二国并力遂走吴师昭王返国所谓善败不亡者也若秦因四世之胜据河山之阻任用白起王翦豺狼之徒奋其爪牙禽猎六国以并天下穷武极诈士民不附卒隶之徒还为敌雠猋起云合果共轧之斯为下矣凡兵所以存亾继絶救乱除害也故伊吕之将子孙有国与商周并至于末世苟任诈力以快贪残争城杀人盈城争地杀人满野孙吴商白之徒皆身诛戮于前而国灭亾于后报应之势各以类至其道然矣汉兴髙祖躬神武之材行寛仁之厚总擥英雄以诛秦项任萧曹之文用良平之谋骋陆郦之辩明叔孙通之仪文武相配大略举焉天下既定踵秦而置材官于郡国京师有南北军之屯至武帝平百粤内増七校外有楼船皆岁时讲肄修武备云至元帝时以贡禹议始罢角抵而未正治兵振旅之事也古人有言天生五材民并用之废一不可谁能去兵鞭扑不可弛于家刑罚不可废于国征伐不可偃于天下用之有本末行之有逆顺耳孔子曰工欲善其事必先利其器文德者帝王之利器威武者文德之辅助也夫文之所加者深则武之所服者大德之所施者博则威之所制者广三代之盛至于刑错兵寝者其本末有序帝王之极功也昔周之法建三典以刑邦国诘四方一曰刑新邦用轻典二曰刑平邦用中典三曰刑乱邦用重典五刑墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百所谓刑平邦用中典者也凡杀人者踣诸市墨者使守门劓者使守闗宫者使守内刖者使守囿完者使守积其奴男子入于罪隶女子入舂槁凡有爵者与七十者与未齓者皆不为奴周道既衰穆王眊荒命甫侯度时作刑以诘四方墨罚之属千劓罚之属千髌罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千盖多于平邦中典五百章所谓刑乱邦用重典者也春秋之时王道寖坏教化不行子产相郑而铸刑书晋叔向非之曰昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也犹不可禁御是故闲之以谊纠之以政行之以礼守之以信奉之以仁制为禄位以劝其从严断刑罚以威其淫惧其未也故诲之以忠愯之以行教之以务使之以和临之以敬莅之以强断之以刚犹求圣哲之上明察之官忠信之长慈惠之师民于是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则不忌于上并有争心以征于书而徼幸以成之弗可为矣夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔世也今吾子相郑国制参辟铸刑书将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之德日靖四方又曰仪刑文王万邦作孚如是何辟之有民知争端矣将弃礼而征于书锥刀之末将尽争之乱狱滋丰货赂并行终子之世郑其败虖子产报曰若吾子之言侨不材不能及子孙吾以救世也偷薄之政自是滋矣孔子伤之曰导之以德齐之以礼有耻且格导之以政齐之以刑民免而无耻礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足孟氏使阳肤为士师问于曽子亦曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜陵夷至于战国韩任申子秦用商鞅连相坐之法造参夷之诛増加肉刑大辟有凿颠抽胁镬亨之刑至于秦始皇兼吞战国遂毁先王之法灭礼谊之官专任刑罚躬操文墨昼断狱夜理书自程决事日县石之一而奸邪并生赭衣塞路囹圄成市天下愁怨溃而叛之汉兴髙祖初入闗约法三章曰杀人者死伤人及盗抵罪蠲削烦苛兆民大说其后四夷未附兵革未息三章之法不足以御奸于是相国萧何攗摭秦法取其宜于时者作律九章当孝惠髙后时百姓新免毒蠚人欲长幼养老萧曹为相填以无为从民之欲而不扰乱是以衣食滋殖刑罚用稀及孝文即位躬修玄黙劝趣农桑减省租赋而将相皆旧功臣少文多质惩恶亾秦之政论议务在寛厚耻言人之过失化行天下告讦之俗易吏安其官民乐其业畜积岁增户口寖息风流笃厚禁罔疏阔选张释之为廷尉罪疑者予民是以刑罚大省至于断狱四百有刑错之风即位十三年齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安淳于公无男有五女当行会逮骂其女曰生子不生男缓急非有益也其少女缇萦自伤悲泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其亷平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽后欲改过自新其道亾繇也妾愿没入为官婢以赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意遂下令曰制诏御史盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也今法有肉刑三而奸不止其咎安在毋乃朕德之薄而教不明与吾甚自愧故夫训道不纯而愚民陷焉诗曰恺悌君子民之父母今人有过教未施而刑已加焉或欲改行为善而道亾繇至朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑有以易之及令罪人各以轻重不亾逃有年而免具为令丞相张苍御史大夫冯敬奏言肉刑所以禁奸所由来者久矣陛下下明诏怜万民之一有过被刑者终身不息及罪人欲改行为善而道亾繇至甚盛德臣等所不及也臣谨议请定律曰诸当完者完为城旦舂当黥者髠钳为城旦舂当劓者笞三百当斩左止者笞五百当斩右止及杀人先自告及吏坐受赇枉法守县官财物而即盗之已论命复有笞罪者皆弃市罪人狱已决完为城旦舂满三岁为鬼薪白粲鬼薪白粲一岁为隶臣妾隶臣妾一岁免为庶人隶臣妾满二岁为司宼司宼一岁及作如司宼二岁皆免为庶人其亾逃及有罪耐以上不用此令前令之刑城旦舂歳而非禁锢者如完为城旦舂岁数以免臣昧死请制曰可是后外有轻刑之名内实杀人斩右止者又当死斩左止者笞五百当劓者笞三百率多死景帝元年下诏曰加笞与重罪无异幸而不死不可为人其定律笞五百曰三百笞三百曰二百犹尚不全至中六年又下诏曰加笞者或至死而笞未毕朕甚怜之其减笞三百曰二百笞二百曰一百又曰笞者所以教之也其定棰令丞相刘舍御史大夫卫绾请笞者棰长五尺其本大一寸其竹也末薄半寸皆平其节当笞者笞臀毋得更人毕一罪乃更人自是笞者得全然酷吏犹以为威死刑既重而生刑又轻民易犯之及至孝武即位外事四夷之功内盛耳目之好征发烦数百姓贫耗穷民犯法酷吏击断奸轨不胜于是招进张汤赵禹之属条定法令作见知故纵监临部主之法缓深故之罪急纵出之诛其后奸猾巧法转相比况禁罔寖密律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事比万三千四百七十二事文书盈于几阁典者不能徧睹是以郡国承用者驳或罪同而论异奸吏因缘为市所欲活则傅生议所欲陷则予死比议者咸寃伤之宣帝自在闾阎而知其若此及即尊位廷史路温舒上疏言秦有十失其一尚存治狱之吏是也语在温舒传上深愍焉乃下诏曰间者吏用法巧文寖深是朕之不德也夫决狱不当使有罪兴邪不辜蒙戮父子悲恨朕甚伤之今遣廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩六百石贠四人其务平之以称朕意于是选于定国为廷尉求明察寛恕黄霸等以为廷平季秋后请谳时上常幸宣室斋居而决事狱刑号为平矣时涿郡太守郑昌上疏言圣王置谏争之臣者非以崇德防逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱之起也今明主躬垂明听虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若删定律令律令一定愚民知所避奸吏无所弄矣今不正其本而置廷平以理其末也政衰聴怠则廷平将招权而为乱首矣宣帝未及修正至元帝初立乃下诏曰夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令烦多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮斯岂刑中之意哉其议律令可蠲除轻减者条奏惟在便安万姓而已至成帝河平中复下诏曰甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有余条律令烦多百有余万言竒请它比日以益滋自明习者不知所由欲以晓喻众庶不亦难乎于以罗元元之民夭絶亡辜岂不哀哉其与中二千石二千石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏书不云乎惟刑之恤哉其审核之务准古法朕将尽心览焉有司无仲山父将明之材不能因时广宣主恩建立明制为一代之法而徒钩摭微细毛举数事以塞诏而已是以大议不立遂以至今议者或曰法虽数变此庸人不达疑塞治道圣智之所常患者也故畧举汉兴以来法令稍定而合古便今者汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟尚有夷三族之令令曰当三族者皆先黥劓斩左右止笞杀之枭其首菹其骨肉于市其诽谤詈诅者又先断舌故谓之具五刑彭越韩信之属皆受此诛至高后元年乃除三族罪祅言令孝文二年又诏丞相太尉御史法者治之正所以禁暴而卫善人也今犯法者已论而使无罪之父母妻子同产坐之及收朕甚弗取其议左右丞相周勃陈平奏言父母妻子同产相坐及收所以累其心使重犯法也收之之道所由来久矣臣之愚计以为如其故便文帝复曰朕闻之法正则民悫罪当则民从且夫牧民而道之以善者吏也既不能道又以不正之法罪之是法反害于民为暴者也朕未见其便宜孰计之平勃乃曰陛下幸加大惠于天下使有罪不收无罪不相坐甚盛德臣等所不及也臣等谨奉诏尽除收律相坐法其后新垣平谋为逆复行三族之诛由是言之风俗移易人性相近而习相逺信矣夫以孝文之仁平勃之知犹有过刑谬论如此甚也而况庸材溺于末流者乎周官有五听八议三刺三宥三赦之法五听一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听八议一曰议亲二曰议故三曰议贤四曰议能五曰议功六曰议贵七曰议勤八曰议宾三刺一曰讯羣臣二曰讯羣吏三曰讯万民三宥一曰弗识二曰过失三曰遗忘三赦一曰幼弱二曰老眊三曰惷愚凡囚上罪梏拲而桎中罪梏桎下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊髙皇帝七年制诏御史狱之疑者吏或不敢决有罪者久而不论无罪久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉廷尉亦当报之廷尉所不能决谨具为奏傅所当比律令以闻上恩如此吏犹不能奉宣故孝景中五年复下诏曰诸狱疑虽文致于法而于人心不厌者辄谳之其后狱吏复避微文遂其愚心至后元年又下诏曰狱重事也人有愚智官有上下狱疑者谳有令谳者巳报谳而后不当谳者不为失自此之后狱刑益详近于五听三宥之意三年复下诏曰高年老长人所尊敬也鳏寡不属逮者人所哀怜也其着令年八十以上八岁以下及孕者未乳师朱儒当鞠系者颂系之至孝宣元康四年又下诏曰朕念夫耆老之人髪齿堕落血气既衰亦无暴逆之心今或罹于文法执于囹圄不得终其年命朕甚怜之自今以来诸年八十非诬告杀伤人它皆勿坐至成帝鸿嘉元年定令年未满七岁贼斗杀人及犯殊死者上请廷尉以闻得减死合于三赦幼弱老眊之人此皆法令稍定近古而便民者也孔子曰如有王者必世而后仁善人为国百年可以胜残去杀矣言圣王承衰拨乱而起被民以德教变而化之必世然后仁道成焉至于善人不入于室然犹百年胜残去杀矣此为国者之程序也今汉道至盛歴世二百余载考自昭宣元成哀平六世之间断狱殊死率岁千余口而一人耐罪上至右止三倍有余古人有言满堂而饮酒有一人郷隅而悲泣则一堂皆为之不乐王者之于天下譬犹一堂之上也故一人不得其平为之凄怆于心今郡国被刑而死者岁以万数天下狱二千余所其寃死者多少相覆狱不减一人此和气所以未洽者也原狱刑所以蕃若此者礼教不立刑法不明民多贫穷豪桀务私奸不辄得狱豻不平之所致也书云伯夷降典悊民惟刑言制礼以止刑犹堤之防溢水也今堤防陵迟礼制未立死刑过制生刑易犯饥寒并至穷斯滥溢豪桀擅私为之囊橐奸有所隐则狃而寖广此刑之所以蕃也孔子曰古之知法者能省刑本也今之知法者不失有罪末矣又曰今之听狱者求所以杀之古之听狱者求所以生之与其杀不辜宁失有罪今之狱吏上下相驱以刻为明深者获功名平者多后患谚曰鬻棺者欲岁之疫非憎人欲杀之利在于人死也今治狱吏欲陷害人亦犹此矣凡此五疾狱刑所以尤多者也自建武永平民亦新免兵革之祸人有乐生之虑与高惠之间同而政在抑强扶弱朝无威福之臣邑无豪桀之侠以口率计断狱少于成哀之间什八可谓清矣然而未能称意比隆于古者以其疾未尽除而刑本不正善乎孙卿之论刑也曰世俗之为说者以为治古者无肉刑有象刑墨黥之属菲履赭衣而不纯是不然矣以为治古则人莫触罪邪岂独无肉刑哉亦不待象刑矣以为人或触罪矣而直轻其刑是杀人者不死而伤人者不刑也罪至重而刑至轻民无所畏乱莫大焉凡制刑之本将以禁暴恶且惩其末也杀人者不死伤人者不刑是惠暴而寛恶也故象刑非生于治古方起于乱今也凡爵列官职赏庆刑罚皆以类相从者也一物失称乱之端也德不称位能不称官赏不当功刑不当罪不祥莫大焉夫征暴诛悖治之威也杀人者死伤人者刑是百王之所同也未有知其所由来者也故治则刑重乱则刑轻犯治之罪固重犯乱之罪固轻也书云刑罚世重世轻此之谓也所谓象刑惟明者言象天道而作刑安有菲屦赭衣者哉孙卿之言既然又因俗说而论之曰禹承尧舜之后自以德衰而制肉刑汤武顺而行之者以俗薄于唐虞故也今汉承衰周暴秦极弊之流俗已薄于三代而行尧舜之刑是犹以鞿而御駻突违救时之宜矣且除肉刑者本欲以全民也今去髠钳一等转而入于大辟以死罔民失本惠矣故死者岁以万数刑重之所致也至乎穿窬之盗忿怒伤人男女淫佚吏为奸臧若此之恶髠钳之罚又不足以惩也故刑者歳十万数民既不畏又曽不耻刑轻之所生也故俗之能吏公以杀盗为威专杀者胜任奉法者不治乱名伤制不可胜条是以罔密而奸不塞刑蕃而民愈嫚必世而未仁百年而不胜残诚以礼乐阙而刑不正也岂宜惟思所以清原正本之论删定律令籑二百章以应大辟其余罪次于古当生今触死者皆可募行肉刑及伤人与盗吏受赇枉法男女淫乱皆复古刑为三千章诋欺文致微细之法悉蠲除如此则刑可畏而禁易避吏不专杀法无二门轻重当罪民命得全合刑罚之中殷天人之和顺稽古之制成时雍之化成康刑错虽未可致孝文断狱庶几可及诗云宜民宜人受禄于天书曰立功立事可以永年言为政而宜于民者功成事立则受天禄而永年命所谓一人有庆万民赖之者也

　　文章辨体彚选巻六百二十

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百二十一

　　（明）贺复征 编

　　○书志六

　　地理志【汉班固】

　　凡民函五常之性而其刚柔缓急音声不同系水土之风气故谓之风好恶取舍动静亡常随君上之情欲故谓之俗孔子曰移风易俗莫善于乐言圣王在上统理人伦必移其本而易其末此混同天下一之乎中和然后王教成也汉承百王之末国土变改民人迁徙成帝时刘向畧言其地分丞相张禹使属颍川朱赣条其风俗犹未宣究故辑而论之终其本末着于篇
　　秦地于天官东井舆鬼之分壄也于禹贡时跨雍梁二州诗风兼秦豳两国昔后稷封斄公刘处豳太王徙■〈嫠，来代女〉文王作酆武王治镐其民有先王遗风好稼穑务本业故豳诗言农桑衣食之本甚备有鄠杜竹林南山檀柘号称陆海为九州岛膏腴始皇之初郑国穿渠引泾水溉田沃野千里民以富饶汉兴立都长安徙齐诸田楚昭屈景及诸功臣家于长陵后世世徙吏二千石髙訾富人及豪桀并兼之家于诸陵葢亦以强干弱支非独为奉山园也是故五方杂厝风俗不纯其世家则好礼文富人则商贾为利豪桀则游侠通奸濒南山近夏阳多阻险轻薄易为盗贼常为天下剧又郡国辐凑浮食者多民去本就末列侯贵人车服僭上众庶放效羞不相及嫁娶尤崇侈靡送死过度天水陇西山多林木民以板为室屋及安定北地上郡西河皆迫近戎狄修习战备髙上气力以射猎为先故秦诗曰在其板屋又曰王于兴师修我甲兵与子偕行及车辚四臷小戎之篇皆言车马田狩之事汉兴六郡良家子选给羽林期门以材力为官名将多出焉孔子曰君子有勇而亡谊则为乱小人有勇而亡谊则为盗故此数郡民俗质木不耻冦盗自武威以西本匈奴昆邪王休屠王地武帝时攘之初置四郡以通西域鬲絶南羗匈奴其民或以闗东下贫或以报怨过当或以誖逆亡道家属徙焉习俗颇殊地广民稀水草宜畜牧故凉州之畜为天下饶保边塞二千石治之咸以兵马为务酒醴之会上下通焉吏民相亲是以其俗风雨时节榖籴常贱少盗贼有和气之应贤于内郡此政寛厚吏不苛刻之所致也巴蜀广汉本南夷秦并以为郡土地肥美有江水沃野山林竹木疏食果实之饶南贾滇僰僮西近卭莋马旄牛民食稻鱼亡凶年忧俗不愁苦而轻易淫泆柔弱褊阸景武间文翁为蜀守教民读书法令未能笃信道德反以好文刺讥贵慕权势及司马相如游宦京师诸侯以文辞显于世郷党慕循其迹后有王褒严遵扬雄之徒文章冠天下繇文翁倡其教相如为之师故孔子曰有教无类武都地杂氐羗及犍为牂柯越巂皆西南外夷武帝初开置民俗畧与巴蜀同而武都近天水俗颇似焉故秦地天下三分之一而人众不过什三然量其富居什六秦豳吴札观乐为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周旧乎
　　魏地觜觽参之分壄也河内本殷之旧都周既灭殷分其畿内为三国诗风邶庸卫国是也邶以封纣子武庚庸管叔尹之卫蔡叔尹之以监殷民谓之三监故书序曰武王崩三监畔周公诛之尽以其地封弟康叔号曰孟侯以夹辅周室迁邶庸之民于雒邑故邶庸卫三国之诗相与同风邶诗曰在浚之下庸曰在浚之郊邶又曰亦流于淇河水洋洋庸曰送我淇上在彼中河卫曰瞻彼淇奥河水洋洋故吴公子札聘鲁观周乐闻邶庸卫之歌曰美哉渊乎吾闻康叔之德如是是其卫风乎至十六世懿公亡道为狄所灭齐桓公帅诸侯伐狄而更封卫于河南曹楚丘是为文公而河内殷虚更属于晋康叔之风既歇而纣之化犹存故俗刚强多豪桀侵夺薄恩礼好生分河东土地平易有盐铁之饶本唐尧所居诗风唐魏之国也其民有先王遗教君子深思小人俭陋故唐诗蟋蟀山枢葛生之篇曰今我不乐日月其迈宛其死矣它人是偷百岁之后归于其居皆思奢俭之中念死生之虑吴札闻唐之歌曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎魏国亦姬姓也在晋之南河曲故其诗曰彼汾一曲寘诸河之侧吴札闻魏之歌曰美哉沨沨乎以德辅此则明主也
　　周地栁七星张之分壄也昔周公营雒邑以为在于土中诸侯蕃屏四方故立京师至幽王淫襃姒以灭宗周子平王东居雒邑初雒邑与宗周通封畿东西长而南北短短长相覆为千里至襄王以河内赐晋文公又为诸侯所侵故其分墬小周人之失巧伪趋利贵财贱义髙富下贫憙为商贾不好仕宦
　　韩地角亢氐之分壄也诗风陈郑之国与韩同星分焉郑本髙辛氏火正祝融之虚也周宣王弟友为周司徒食采于宗周畿内问于史伯曰王室多故何所可以逃死史伯曰其济洛河颍之间乎子男之国虢会为大恃势与险崈侈贪冒君若寄帑与贿周乱而敝必将背君君以成周之众奉辞伐罪亡不克矣桓公从其言乃东寄帑与贿虢会受之后三年幽王败桓公死其子武公与平王东迁卒定虢会之地右雒左泲食溱洧焉土陿而险山居谷汲男女亟聚会故其俗淫郑诗曰出其东门有女如云又曰溱与洧方灌灌兮士与女方秉菅兮恂盱且乐惟士与女伊其相谑此其风也吴札闻郑之歌曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎陈本太昊之虚周武王封舜后妫满于陈是为胡公妻以元女大姬妇人尊贵好祭祀用史巫故其俗巫鬼陈诗曰坎其击鼓宛丘之下亡冬亡夏値其鹭羽又曰东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下此其风也吴札闻陈之歌曰国亡主其能久乎颍川南阳本夏禹之国夏人上忠其敝鄙朴秦既灭韩徙天下不轨之民于南阳故其俗夸奢上气力好商贾渔猎臧匿难制御也宛西通武闗东受江淮一都之会也宣帝时郑弘召信臣为南阳太守治皆见纪信臣劝民农桑去末归本郡以殷富颍川韩都士有申子韩非刻害余烈髙仕宦好文法民以贪遴争讼生分为失韩延寿为太守先之以敬让黄霸继之教化大行狱或八年亡重罪囚南阳好商贾召父富以本业颍川好争讼分异黄韩化以笃厚君子之德风也小人之德草也信矣
　　赵地昴毕之分壄也赵中山地薄人众犹有沙丘纣淫乱余民丈夫相聚游戏悲歌忼慨起则椎剽掘冢作奸巧多弄物为倡优女子弹弦跕躧游媚富贵徧诸侯之后宫邯郸北通燕涿南有郑卫漳河之间一都会也其土广俗杂大率精急髙气势轻为奸太原上党又多晋公族子孙以诈力相倾矜夸功名报仇过直嫁取送死奢靡汉兴号为难治常择严猛之将或任杀伐为威父兄被诛子弟怨愤至告讦刺史二千石或报杀其亲属锺代石北迫近胡冦民俗懻忮好气为奸不事农商自全晋时已患其剽悍而武灵王又益厉之故冀州之部盗贼常为它州剧定襄云中五原本戎狄地颇有赵齐卫楚之徙其民鄙朴少礼文好射猎鴈门亦同俗
　　燕地尾箕分壄也南通齐赵勃碣之间一都会也初太子丹宾养勇士不爱后宫美女民化以为俗至今犹然宾客相过以妇侍宿嫁取之夕男女无别反以为荣后稍颇止然终未改其俗愚悍少虑轻薄无威亦有所长敢于急人燕丹遗风也上谷至辽东地广民希数被胡寇俗与赵代相类有渔盐枣栗之饶北隙乌丸夫余东贾真番之利玄菟乐浪武帝时置皆朝鲜濊貉句骊蛮夷殷道衰箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作乐浪朝鲜民犯禁八条相杀以当时偿杀相伤以榖偿相盗者男没入为其家奴女子为婢欲自赎者人五十万虽免为民俗犹羞之嫁取无所雠是以其民终不相盗无门户之闭妇人贞信不淫辟其田民饮食以笾豆都邑颇放效吏及内郡贾人往往以杯器食郡初取吏于辽东吏见民无闭臧及贾人往者夜则为盗俗稍益薄今于犯禁寖多至六十余条可贵哉仁贤之化也然东夷天性柔顺异于三方之外故孔子悼道不行设浮于海欲居九夷有以也夫乐浪海中有倭人分为百余国以岁时来献见云
　　齐地虚危之分壄也少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季崱汤时有逢公柏陵殷末有薄姑氏皆为诸侯国此地至周成王时薄姑氏与四国共作乱成王灭之以封师尚父是为太公诗风齐国是也临甾名营丘故齐诗曰子之营兮遭我虖嶩之间兮又曰竢我于着乎而此亦其舒缓之体也吴札闻齐之歌曰泱泱乎大风也哉其太公乎国未可量也古有分土亡分民太公以齐地负海舄卤少五糓而人民寡乃劝以女工之业通鱼盐之利而人物辐凑后十五世桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成伯功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作氷纨绮绣纯丽之物号为冠帯衣履天下初太公治齐修道术尊贤智赏有功故至今其土多好经术矜功名舒缓阔达而足智其失夸奢朋党言与行缪虚诈不情急之则离散缓之则放纵始桓公兄襄公淫乱姑姊妺不嫁于是令国中民家长女不得嫁名曰巫儿为家主祠嫁者不利其家民至今以为俗痛乎道民之道可不慎哉昔太公始封周公问何以治齐太公曰举贤而上功周公曰后世必有簒杀之臣其后二十九世为强臣田和所灭而和自立为齐侯至孙威王称王五世为秦所灭临甾海岱之间一都会也其中具五民云
　　鲁地奎娄之分壄也周兴以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯以为周公主其民有圣人之教化故孔子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道言近正也濒洙泗之水其民涉度幼者扶老而代其任俗既益薄长老不自安与幼少相让故曰鲁道衰洙泗之间龂龂如也孔子闵王道将废乃修六经以述唐虞三代之道弟子受业而通者七十有七人是以其民好学上礼义重亷耻周公始封太公问何以治鲁周公曰尊尊而亲亲太公曰后世寖弱矣故鲁自文公以后禄去公室政在大夫季氏逐昭公陵夷微弱三十四世而为楚所灭今去圣久远周公遗化销微孔氏庠序衰坏地陿民众颇有桑麻之业亡林泽之饶俗俭啬爱财趋商贾好訾毁多巧伪丧祭之礼文备实寡然其好学犹愈于它俗汉兴以来鲁东海多至卿相
　　宋地房心之分壄也周封微子于宋本陶唐氏火正阏伯之虚也济阴定陶诗风曹国也武王封弟叔振铎于曹其后稍大得山阳陈留二十余世为宋所灭昔尧作游成阳舜渔靁泽汤止于亳故其民犹有先王遗风重厚多君子好稼穑恶衣食以致畜臧宋自微子二十余世至景公灭曹灭曹后五世亦为齐楚魏所灭参分其地魏得其梁陈留齐得其济阴东平楚得其沛故今之楚彭城本宋也春秋经曰围宋彭城宋虽灭本大国故自为分壄沛楚之失急疾颛已地薄民贫而山阳好为奸盗
　　卫地营室东壁之分壄也卫本国既为狄所灭文公徙楚丘三十余年子成公徙于帝丘故春秋经曰卫迁于帝丘今之濮阳是也本颛顼之虚故谓之帝丘夏后之世昆吾氏居之成公后十余世为韩魏所侵尽亡其旁邑独有濮阳后秦灭濮阳置东郡徙之于野王始皇既并天下犹独置卫君二世时乃废为庶人凡四十世九百年最后絶故独为分壄卫地有桑间濮上之阻男女亦亟聚会声色生焉故俗称郑卫之音周末有子路夏育民人慕之故其俗刚武上气力汉兴二千石治者亦以杀戮为威宣帝时韩延寿为东郡太守承圣恩崇礼义尊谏争至今东郡号善为吏延寿之化也其失颇奢靡嫁取送死过度而野王好气任侠有濮上风
　　楚地翼轸之分壄也周成王时封文武先师鬻熊之曽孙熊绎于荆蛮为楚子居丹阳后十余世至熊达是为武王寖以强大后五世至严王总帅诸侯观兵周室并吞江汉之间内灭陈鲁之国后十余世顷襄王东徙于陈楚有江汉川泽山林之饶江南地广或火耕水耨民食鱼稻以渔猎山伐为业果蓏蠃蛤食物常足故啙窳偷生而亡积聚饮食还给不忧冻饿亦亡千金之家信巫鬼重淫祀而汉中淫失枝柱与巴蜀同俗汝南之别皆急疾有气势江陵故郢都西通巫巴东有云梦之饶亦一都会也
　　吴地斗分壄也太伯初奔荆蛮荆蛮归之号曰句吴太伯卒仲雍立至曾孙周章而武王克殷因而封之又封周章弟中于河北是为北吴后世谓之虞十二世为晋所灭后二世而荆蛮之吴子寿梦盛大称王其少子则季札有贤材兄弟欲传国札譲而不受自太伯寿梦称王六世阖庐举伍子胥孙武为将战胜攻取兴霸名于诸侯至子夫差诛子胥用宰嚭为粤王句践所灭吴粤之君皆好勇故其民至今好用剑轻死易发粤既并吴后六世为楚所灭后秦又击楚徙寿春至子为秦所灭寿春合肥受南北湖皮革鲍木之输亦一都会也始楚贤臣屈原被谗放流作离骚诸赋以自伤悼后有宋玉唐勒之属慕而述之皆以显名汉兴髙祖王兄子濞于吴招致天下之娯游子弟枚乗邹阳严夫子之徒兴于文景之际而淮南王安亦都寿春招宾客著书而吴有严助朱买臣贵显汉朝文辞并发故世传楚辞其失巧而少信初淮南王异国中民家有女者以待游士而妻之故至今多女而少男本吴粤与楚接比数相并兼故民俗畧同吴东有海盐章山之铜三江五湖之利亦江东之一都会也豫章出黄金然堇堇物之所有取之不足以更费江南卑湿丈夫多夭会稽海外有东鳀人分为二十余国以岁时来献见云
　　粤地牵牛婺女之分壄也其君禹后帝少康之庶子云封于会稽文身断髪以避蛟龙之害后二十世至句践称王用范蠡大夫种计灭吴度淮与齐晋诸侯会致贡于周周元王使使赐命为伯诸侯毕贺后五世为楚所灭子孙分散君服于楚后十世至闽君揺佐诸侯平秦汉兴复立揺为越王是时秦南海尉赵佗亦自王传国至武帝时尽灭以为郡云处近海多犀象毒冒珠玑银铜果布之凑中国往商贾者多取富焉番禺其一都会也自合浦徐闻南入海得大州东西南北方千里武帝元封元年畧以为儋耳珠厓郡民皆服布如单被穿中央为贯头男子耕农种禾稻纻麻女子桑蚕织绩亡马与虎民有五畜山多尘麖兵则矛盾刀木弓弩竹矢或骨为镞自初为郡县吏卒中国人多侵陵之故率数岁壹反元帝时遂罢弃之自日南障塞徐闻合浦船行可五月有都元国又船行可四月有邑卢没国又船行可二十余日有谌离国歩行可十余日有夫甘都卢国船行可二月余有黄支国民俗畧与珠厓相类其州广大户口多多异物自武帝以来皆献见有译长属黄门与应募者俱入海市明珠璧流离竒石异物赍黄金杂缯而往所至国皆禀食为耦蛮夷贾船转送致之亦利交易剽杀人又苦逢风波溺死不者数年来还大珠至围二寸以下平帝元始中王莽辅政欲耀威德厚遗黄支王令遣使献生犀牛自黄支船行可八月到皮宗船行可二月到日南象林界云黄支之南有已程不国汉之译使自此还矣

　　艺文志【班固】

　　昔仲尼没而微言絶七十子丧而大义乖故春秋分为五诗分为四易有数家之传战国从衡真伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大收篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而称曰朕甚闵焉于是建臧书之策置写书之官下及诸子传说皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技每一书已向辄条其篇目撮其指意录而奏之会向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总羣书而奏其七畧故有辑畧有六艺畧有诸子畧有诗赋畧有兵书畧有术数畧有方技畧今删其要以备篇籍
　　易曰宓戏氏仰观象于天俯观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神明之德以类万物之情至于殷周之际纣在上位逆天暴物文王以诸侯顺命而行道天人之占可得而効于是重易六爻作上下篇孔氏为之彖象系辞文言序卦之属十篇故曰易道深矣人更三圣世歴三古及秦燔书而易为筮卜之事传者不絶汉兴田何传之讫于宣元有施孟梁丘京氏列于学官而民间有费高二家之说刘向以中古文易经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡唯费氏经与古文同易曰河出图雒出书圣人则之故书之所起逺矣至孔子篹焉上断于尧下讫于秦凡百篇而为之序言其作意秦燔书禁学济南伏生独壁臧之汉兴亡失求得二十九篇以教齐鲁之间讫孝宣世有欧阳大小夏侯氏立于学官古文尚书者出孔子壁中武帝末鲁共王坏孔子宅欲以广其宫而得古文尚书及礼记论语孝经凡数十篇皆古字也共王往入其宅闻鼓琴瑟钟磬之音于是惧乃止不坏孔安国者孔子后也悉得其书以考二十九篇得多十六篇安国献之遭巫蛊事未列于学官刘向以中古文校欧阳大小夏侯三家经文酒诰脱简一召诰脱简二率简二十五字者脱亦二十五字简二十二字者脱亦二十二字文字异者七百有余脱字数十书者古之号令号令于众其言不立具则听受施行者弗晓古文读应尔雅故解古今语而可知也书曰诗言志歌咏言故哀乐之心感而歌咏之声发诵其言谓之诗咏其声谓之歌故古有采诗之官王者所以观风俗知得失自考正也孔子纯取周诗上采殷下取鲁凡三百五篇遭秦而全者以其讽诵不独在竹帛故也汉兴鲁申公为诗训故而齐辕固燕韩生皆为之传或取春秋采杂说咸非其本义与不得已鲁最为近之三家皆列于学官又有毛公之学自谓子夏所传而河间献王好之未得立易曰有夫妇父子君臣上下礼义有所错而帝王质文世有损益至周曲为之防事为之制故曰礼经三百威仪三千及周之衰诸侯将踰法度恶其害已皆灭去其籍自孔子时而不具至秦大坏汉兴鲁髙堂生传士礼十七篇讫孝宣世后仓最明戴德戴圣庆普皆其弟子三家立于学官礼古经者出于鲁淹中及孔氏学七十篇文相似多三十九篇及明堂阴阳王史氏记所见多天子诸侯卿大夫之制虽不能备犹愈仓等推士礼而致于天子之说易曰先王作乐崇德殷荐之上帝以享祖考故自黄帝下至三代乐各有名孔子曰安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐二者相与并行周衰俱坏乐尤微眇以音律为节又为郑卫所乱故无遗法汉兴制氏以雅乐声律世在乐官颇能纪其铿锵鼓舞而不能言其义六国之君魏文侯最为好古孝文时得其乐人窦公献其书乃周官大宗伯之大司乐章也武帝时河间献王好儒与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记献八佾之舞与制氏不相远其内史丞王定传之以授常山王禹禹成帝时为谒者数言其义献二十四巻记刘向校书得乐记二十三篇与禹不同其道寖以益微古之王者世有史官君举必书所以愼言行昭法式也左史记言右史记事事为春秋言为尚书帝王靡不同之周室既微载籍残缺仲尼思存前圣之业乃称曰夏礼吾能言之杞不足征也殷礼吾能言之宋不足征也文献不足故也足则吾能征之矣以鲁周公之国礼文备物史官有法故与左丘明观其史记据行事仍人道因兴以立功就败以成罚假日月以定厯数藉朝聘以正礼乐有所襃讳贬损不可书见口授弟子弟子退而异言丘明恐弟子各安其意以失其真故论本事而作传明夫子不以空言说经也春秋所贬损大人当世君臣有威权势力其事实皆形于传是以隐其书而不宣所以免时难也及末世口说流行故有公羊谷梁邹夹之传四家之中公羊谷梁立于学官邹氏无师夹氏未有书论语者孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既卒门人相与辑而论篹故谓之论语汉兴有齐鲁之说传齐论者昌邑中尉王吉少府宋畸御史大夫贡禹尚书令五鹿充宗胶东庸生唯王阳名家传鲁论语者常山都尉龚奋长信少府夏侯胜丞相韦贤鲁扶卿前将军萧望之安昌侯张禹皆名家张氏最后而行于世孝经者孔子为曽子陈孝道也夫孝天之经地之义民之行也举大者言故曰孝经汉兴长孙氏博士江翁少府后仓谏大夫翼奉安昌侯张禹传之各自名家经文皆同唯孔氏壁中古文为异父母生之续莫大焉故亲生之膝下诸家说不安处古文字读皆异易曰上古结绳以治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬夬扬于王庭言其宣扬于王者朝廷其用最大也古者八岁入小学故周官保氏掌养国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借造字之本也汉兴萧何草律亦着其法曰太史试学童能讽书九千字以上乃得为史又以六体试之课最者以为尚书御史史书令史吏民上书字或不正辄举劾六体者古文竒字篆书嫠书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也古制书必同文不知则阙问诸故老至于衰世是非无正人用其私故孔子曰吾犹及史之阙文也今亡矣夫盖伤其寖不正史籀篇者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体苍颉七章者秦丞相李斯所作也爰歴六章者车府令赵髙所作也博学七章者太史令胡毋敬所作也文字多取史籀篇而篆体复颇异所谓秦篆者也是时始造嫠书矣起于官狱多事苟趋省易施之于徒嫠也汉兴闾里书师合苍颉爰歴博学三篇断六十字以为一章凡五十五章并为苍颉篇武帝时司马相如作凡将篇无复字符帝时黄门令史游作急就篇成帝时将作大匠李长作元尚篇皆苍颉中正字也凡将则颇有出矣至元始中征天下通小学者以百数各令记字于庭中扬雄取其有用者以作训纂篇顺续苍颉又易苍颉中重复之字凡八十九章臣复续扬雄作十三章凡一百三章无复字六艺羣书所载畧备矣苍颉多古字俗师失其读宣帝时征齐人能正读者张敞从受之传至外孙之子杜林为作训故并列焉六艺之文乐以和神仁之表也诗以正言义之用也礼以明体明者着见故无训也书以广听知之术也春秋以断事信之符也五者盖五常之道相须而备而易为之原故曰易不可见则乾坤或几乎息矣言与天地为终始也至于五学世有变改犹五行之更用事焉古之学者耕且养三年而通一艺存其大体玩经文而已是故用日少而畜德多三十而五经立也后世经传既已乖离博学者又不思多闻阙疑之义而务碎义逃难便辞巧说破坏形体说五字之文至于二三万言后进弥以驰逐故幼童而守一艺白首而后能言安其所习毁所不见终以自蔽此学者之大患也序六艺为九种
　　儒家者流盖出于司徒之官助人君顺阴阳明教化者也游文于六经之中留意于仁义之际祖述尧舜宪章文武宗师仲尼以重其言于道最为高孔子曰如有所誉其有所试唐虞之际殷周之盛仲尼之业已试之效者也然惑者既失精微而辟者又随时抑扬违离道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析儒学寖衰此辟儒之患道家者流盖出于史官歴记成败存亡祸福古今之道然后知秉要执本清虚以自守卑弱以自持此君人南面之术也合于尧之克让易之嗛嗛一谦而四益此其所长也及放者为之则欲絶去礼学兼弃仁义曰独任清虚可以为治阴阳家者流盖出于羲和之官敬顺昊天厯象日月星辰敬授民时此其所长也及拘者为之则牵于禁忌泥于小数舍人事而任鬼神法家者流盖出于理官信赏必罚以辅礼制易曰先王以明罚饬法此其所长也及刻者为之则无教化去仁爱专任刑法而欲以致治至于残害至亲伤恩薄厚名家者流盖出于礼官古者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎名不正则言不顺言不顺则事不成此其所长也及譥者为之则苟钩鈲析乱而已墨家者流盖出于清庙之守茅屋采椽是以贵俭养三老五更是以兼爱选士大射是以上贤宗祀严父是以右鬼顺四时而行是以非命以孝视天下是以上同此其所长也及蔽者为之见俭之利因以非礼推兼爱之意而不知别亲疏从横家者流盖出于行人之官孔子曰诵诗三百使于四方不能专对虽多亦奚以为又曰使乎使乎言其当权事制宜受命而不受辞此其所长也及邪人为之则上诈谖而弃其信杂家者流盖出于议官兼儒墨合名法知国体之有此见王治之无不贯此其所长也及荡者为之则漫羡而无所归心农家者流盖出于农稷之官播百谷劝耕桑以足衣食故八政一曰食二曰货孔子曰所重民食此其所长也及鄙者为之以为无所事圣王欲使君臣并耕誖上下之序小说家者流盖出于稗官街谈巷语道听涂说者之所造也孔子曰虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子弗为也然亦弗灭也闾里小知者之所及亦使缀而不忘如或一言可采此亦刍荛狂夫之议也诸子十家其可观者九家而已皆起于王道既微诸侯力政时君世主好恶殊方是以九家之术蠭出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯其言虽殊辟犹水火相灭亦相生也仁之与义敬之与和相反而皆相成也易曰天下同归而殊涂一致而百虑今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔使其人遭明王圣主得其所折中皆股肱之材已仲尼有言礼失而求诸野方今去圣久逺道术缺废无所更索彼九家者不犹愈于野乎若能修六艺之术而观此九家之言舍短取长则可以通万方之畧矣
　　传曰不歌而诵谓之赋登高能赋可以为大夫言感物造端材知深美可与图事故可以为列大夫也古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让之时必称诗以谕其志盖以别贤不肖而观盛衰焉故孔子曰不学诗无以言也春秋之后周道寖坏聘问歌咏不行于列国学诗之士逸在布衣而贤人失志之赋作矣大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋以风咸有恻隐古诗之义其后宋玉唐勒汉兴枚乘司马相如下及扬子云竞为侈丽闳衍之词没其风谕之义是以扬子悔之曰诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫如孔氏之门人用赋也则贾谊登堂相如入室矣如其不用何自孝武立乐府而采歌謡于是有代赵之讴秦楚之风皆感于哀乐縁事而发亦可以观风俗知薄厚云序诗赋为五种权谋者以正守国以竒用兵先计而后战兼形势包阴阳用技巧者也形埶者靁动风举后发而先至离合背乡变化无常以轻疾制敌者也阴阳者顺时而发推刑德随斗击因五胜假鬼神而为助者也技巧者习手足便器械积机闗以立攻守之胜者也兵家者盖出古司马之职王官之武备也洪范八政八曰师孔子曰为国者足食足兵以不教民战是谓弃之明兵之重也易曰古者弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下其用上矣后世耀金为刃割革为甲器械甚备下及汤武受命以师克乱而济百姓动之以仁义行之以礼让司马法是其遗事也自春秋至于战国出竒设伏变诈之兵并作汉兴张良韩信序次兵法凡百八十二家删取要用定着三十五家诸吕用事而盗取之武帝时军政杨仆捃摭遗逸纪奏兵录犹未能备至于孝成命任宏论次兵书为四种
　　天文者序二十八宿步五星日月以纪吉凶之象圣王所以参政也易曰观乎天文以察时变然星事■〈歹凶〉悍非湛密者弗能由也夫观景以谴形非明王亦不能服听也以不能由之臣谏不能听之主此所以两有患也厯谱者序四时之位正分至之节会日月五星之辰以考寒暑杀生之实故圣王必正厯数以定三统服色之制又以探知五星日月之会凶阨之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人知命之术也非天下之至材其孰与焉道之乱也患出于小人而强欲知天道者坏大以为小削远以为近是以道术破碎而难知也五行者五常之形气也书云初一曰五行次二曰羞用五事言进用五事以顺五行也貌言视听思心失而五行之序乱五星之变作皆出于律厯之数而分为一者也其法亦起五德终始推其极则无不至而小数家因此以为吉凶而行于世寖以相乱蓍龟者圣人之所用也书曰女则有大疑谋及卜筮易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善于蓍龟是故君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如向无有远近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此及至衰世解于齐戒而娄烦卜筮神明不应故筮渎不告易以为忌龟厌不告诗以为刺杂占者纪百事之象候善恶之征易曰占事知来众占非一而梦为大故周有其官而诗载熊罴虺蛇众鱼旐旟之梦着明大人之占以考吉凶盖参卜筮春秋之说訞也曰人之所忌其气炎以取之訞由人兴也人失常则訞兴人无衅焉訞不自作故曰德胜不祥义厌不惠桑谷共生太戊以兴雊雉登鼎武丁为宗然惑者不稽诸躬而忌訞之见是以诗刺召彼故老讯之占梦伤其舍本而忧末不能胜凶咎也形法者大举九州岛之埶以立城郭室舍形人及六畜骨法之度数器物之形容以求其声气贵贱吉凶犹律有长短而各征其声非有鬼神数自然也然形与气相首尾亦有有其形而无其气有其气而无其形此精微之独异也数术者皆明堂羲和史卜之职也史官之废久矣其书既不能具虽有其书而无其人易曰苟非其人道不虚行春秋时鲁有梓愼郑有禆灶晋有卜偃宋有子韦六国时楚有甘公魏有石申夫汉有唐都庶得麤觕盖有因而成易无因而成难故因旧书以序数术为六种
　　医经者原人血脉经络骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用度箴石汤火所施调百药齐和之所宜至齐之得犹慈石取铁以物相使拙者失理以愈为剧以生为死经方者本草石之寒温量疾病之浅深假药味之滋因气感之宜辨五苦六辛致水火之齐以通闭解结反之于平及失其宜者以热益热以寒増寒精气内伤不见于外是所独失也故谚曰有病不治常得中医房中者情性之极至道之际是以圣王制外乐以禁内情而为之节文传曰先王之作乐所以节百事也乐而有节则和平寿考及迷者弗顾以生疾而陨性命神僊者所以保性命之真而游求于其外者也聊以荡意平心同死生之域而无怵惕于胸中然而或者专以为务则诞欺怪迂之文弥以益多非圣王之所以教也孔子曰索隐行怪后世有述焉吾不为之矣方技者皆生生之具王官之一守也大古有岐伯俞拊中世有扁鹊秦和盖论病以及国原诊以知政汉兴有食公今其技术晻昧故论其书以序方技为四种

　　文章辨体彚选巻六百二十一

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选巻六百二十二

　　（明）贺复征 编

　　○志七

　　游名山志【宋谢灵运】

　　夫衣食人生之所资山水性分之所适今滞所资之累壅其所适之性耳俗议多云欢足本在华堂枕嵓潄流者乏于大志故保其枯槁余谓不然君子有爱巳之情有救物之能横流之弊非才不治故有屈巳以济彼岂以名利之场贤于清旷之域邪语万乘则鼎湖有纵辔论储贰则嵩山有絶控又陶朱髙揖越相留侯愿辞汉傅推此而言可以明矣

　　山栖志【梁刘峻】

　　夫鸟居山上层巢木末鱼濳渊下窟穴泥沙岂好异哉盖性自然也故有忽白璧而乐垂纶负玉鼎而要卿相行藏纷纠显晦踏驳无异火炎水流圎动方息斯则庙堂之与江海蓬户之与金闺并然其所然恱其所恱乌足毛羽疮痏于其间哉予生自原野善畏难狎心骇云台朱屋望絶高盖青组且沾濡雾露弥愿闲逸毎濯青濑息椒丘寤寐永怀其来尚矣蚓专噬壤民欲天纵爰洎二毛得居岩穴所居为东阳郡金华山东阳实会稽西部也是生竹箭山川秀丽皋泽坱郁若其羣峰疉起则接汉连霞乔木布濩则春青冬绿回溪映流则十仭洞底肤寸云合必千里雨散信卓荦爽垲神居奥宅是以帝鸿游斯铸鼎雨师寄此乘烟故涧勒赤松之名山贻缙云之号近代江治中奋迅泥滓王征士髙拔风尘龙盘鳯栖咸萃兹地良由碧湍素石可致幽人者哉金华山古马鞍山也藴灵藏圣列名仙谍左元放称此山云可免洪水五兵可合神丹九转金华之首有紫岩山山色红紫因此为称靡迤坡陀下属深渚巑岏隐嶙上亏日月登自山麓渐髙渐峻垄路迫隘鱼贯而升路侧有絶涧闸閜庨豁俯窥木杪焦原石色匪独危悬至山将半便有广泽大川皋陆隐赈矛之葺宇实在斯焉三面皆回山周绕有象乳郭前则平野萧条目极通望东西帯二涧四时飞流泉清澜微霔滴沥生响白波跳沫汹涌成音并渭渎通引交渠绮错悬溜泻于轩甍激湍回于阶砌供帐无绠汲盥潄息瓶盆枫栌椅枥之树梓栢桂樟之木分形异色千族万种结朱实包绿褁杌白蔕抽紫茎橚矗■〈艹本〉■〈艹尊〉捎清风鸣众籁埀条櫩户布叶房栊中谷涧濵华蘂攅列至于青春缓谢萍生泉动则有都梁含馥怀香送芬长乐负霜宜男泫露芙蕖红华照水皋苏缥叶从风凭轩永眺蠲忧忘疾丘阿陵曲众药灌丛地髓抗茎山筋抽节金盐重于素璧玉■〈豆攴〉贵于明珠可以养性消疴还年驻色不藉崔文黄散负局紫丸翱翔羣鳯风贻雨鷇绿翼红毛素缨翠鬛肃肃毛羽闗闗好音皆驯狎园池旅食鸡骛若乃■〈孕鸟〉日伺晨响类钟鼓鸣蚿候曙声像琴瑟玄猿薄雾清啭飞■〈犭吾〉乘烟咏吟嘈囋嘹亮恱心娱耳谅所以跨蹑管钥韬轶笙簧宅东起招提寺背岩面壑层轩引景邃宇临崖博敞闲虚纳祥生白左瞻右睇仁智所居故硕德名僧振锡云萃调心七觉诋诃五尘郁列戒香浴滋定水至于熏炉夜爇法鼓旦闻予则跕躔抠衣躬行顶礼询道哲人钦和至教寺东南有道观亭亭之崖侧下望云雨蕙楼菌榭隐映林篁飞观列轩玲珑烟雾日止却粒之氓岁集神僊之客饵星髓吸流霞将乃云衣霓裳乘龙驭鹤观下有石井耸峙中涧雕琢刻削颇类人工跃流■〈氵藂〉泻渀涌泱咽电击雷吼骇目惊魂寺观之前皆植修竹檀栾萧瑟被陵缘阜外则良田区畛通接山泉膏液郁润肥腴郑白决漳莫之能拟致红粟流溢鳬雁充厌春鳖旨膳碧鸡冬簟味珍霜鵽縠巾取于丘岭短褐出自中园■〈艹焓〉蒋逼侧于池湖菅蒯骈填于原隰养给之资生生所用无不阜实籓篱充牣崖巘岁始年季农隙时闲浊醪初■〈罒齐〉醥清新熟则田家野老提壶共至班荆林下陈罇置酌酒酣耳热屡舞諠呶晟论箱庾髙谈谷稼嗢噱讴歌举杯相抗人生乐耳此欢岂訾若夫蚕而衣耕而食日出而作日入而息晩食当肉无事为贵不求于世不忤于物莫辨荣辱匪知毁誉浩荡天地之间心无怵惕之警岂与嵇生齿剑扬子坠阁较其优劣者哉

　　五泄山水志【明宋濂】

　　五泄山在婺杭越三州境上北距富春南据勾无东接浦阳其山水最号竒峭齐谢玄卿尝以采药深入其中而宋刁景纯吴处厚亦颇游焉自西坑岭入过遇龙桥北行二十步始入西潭前横一溪水甚寒履之如氷由溪而前径小潭傍有嶕石突起类大瓮斜覆乃扪石而登一失足辄坠又行二里所地稍夷旷怪石四瞰峯峦环列献状其纹萦萦然类神工鬼斧所雕刻者山多猴逰人恐之辄撒石雨下又前行半里所泉自石窦中出浏浏作声若琴若笙竽泉西流汇为小洼莹澈泓澄毫髪不隐鯈鱼数尾洋洋往来如行琉璃瓶中洼左大树离立极怪伟倒影入水中如画又前行五十步大石阏道相传有岩角肖鹰喙忽夜大雷雨喙崩下声闻数十里又行三十歩榛筱成林翠光浮映衣袂成碧色山虫崖虺奔遶后先瞬目失所在至此则气象阴幽絶不类人世如升蓬峤坐水晶宫烟火气消尽又自山腰縁葛而前竹箨覆地厚动足辄仆又过十歩许抵小潭小潭上曰西潭水流倾沬成白帘阔可七八尺冉冉下注滑而无声两傍石崖峭立苔蚀藓晕时有水珠毵毵滴下岁旱郷民祷龙于此水或涌取蜥蝪入瓶中持以归多验自遇龙桥至此约可五六里皆蛇盘磬折路行若穷又复轩敞其中胜致难得具述或言潭上有石河从石河至三台塔人迹罕至莫详也寻故路而出斜迤而东过香炉峰峭拔上有石类香炉故名香炉北有峰圎而童名钵盂峰或曰肖东瓯鴈荡又名鴈荡峰自鴈荡而南峙有白雪峯屹然人立者名玉女峯崭崭势欲柱天者名天柱峯其它诸峯星联肺附登名图籍者盖七十有二焉复从崖东折度畧彴桥趋三学士院院唐灵黙禅师道场师尝降龙于此遗迹尚存由院北深入又百余步至东潭潭上飞瀑可二十丈瀑怒参倒击崖窍中若运万斛雪从天掷下白光闪闪夺人目睛至潭底辄复逆上有声如辊雷人笑语咫尺不能辨犹闻瓮中声居人云每天风一号四山林木震撼欲折黑云下罩杳不知昏晓岁旱投龙者多验如西潭复北折而西泝潭之源登响铁岭度紫阆山村人多舍茅苇间有平皋数百畆可耕穊傍沿石河又行一里所地名石鼓足顿之冬冬鸣越十步至第一潭潭如井睨之正黒投以小石锵若佩环又越十余步至第二潭圆如锜釜面广而底敞大水驱乱石聚其内迨满复泄去潭下石壁百余尺险不可寘足从其右悬藤坠下至第三潭潭甚深以线缒之下不见底其形方狭而长天向阴常有云气从中起疑有潜龙人恒以幽悄为病第四潭咸不敢往或以绹围腰系巨■〈木戈〉俯崖而瞰潭左右皆枫木其形大概如第二潭而广袤倍之侧有晋刘龙子墓相传龙子尝钓于潭得骊珠吞之化龙飞去后人为垒石作冢或云龙子之母塟焉世逺不可辨又其下至第五潭即东潭因其水五级故名之为泄云噫造物之委形山水者竒峭有是哉

　　闗中三山志【何景明】

　　终南山在西安府南五十里东自蓝田县界西入咸宁县界石鳌谷以谷水出与长安咸宁二县分界东西四十里禹贡终南惇物至于鸟鼠诗曰终南何有有条有梅毛注周之名山终南也春秋左氏传曰荆山终南九州岛之险也杜注曰终南在治平武功县南汉书曰太乙山又为终南山五经要义曰太乙一名终南山在扶风武功县关中记曰终南一名中南言在天中居都之南也又曰终南太乙左右三十里内名福地三秦记曰太乙在骊山西去长安二百里一名地肺山东方朔传曰终南山天下之大阻也其山多玉石金银铜铁豫樟檀柘异类之物太白山按三秦记曰太白山在武功县南去长安二百里不知髙几许俗云武功太白去天三百周地图记太白山甚髙上常积雪无草木半山有积雪如瀑布则澍雨人常以为候语曰南山瀑布非朝即暮水经注曰太白山南连武功诸山最为秀杰冬夏积雪望之皓然吉茂苏则値乱隐于扶风南太白山中按太白武功二山在郿县盖旧武功县地也今武功县本无此山华山太华之山今在华阴县西南山海经云华山之首曰钱来山其形削成而四方其髙五千仭广十里命曰西岳又西八十里曰小华山又西八十里曰符禺山又西六十里曰石脆山又西七十里曰英山又西五十二里曰竹山又西二百里曰浮山又西百五十里曰峙山又西百七十里曰南山又西百八十里曰大峙山又西三百二十里曰嶓冢山又西三百五十里曰天帝山西南三百八十里曰皋涂山又西百八十里曰黄山又西二百里曰翠山又西二百五十里曰騩山自钱来至于騩山二千九百五十七里按华山三峯中一峯东西二峯鼎峙盘旋峻极不可穷览何景明曰太华终南太白实一山延亘不絶太华在华阴终南在长安太白在郿各望其地异号命尔其山首枕嵩芒尾贯羌蜀表里秦闗盖邦域大纪云

　　吴越行窝志【薛章宪】

　　湖南之衡山在洞庭上其冈峦之轩翔耸拔者凡为峯七十二金陵之大江在钟山下其川隩之停蓄演漾者凡为陂三十六皆古之竒观盖山与水交相赞者也故歴代侈之以夸于四方恒自恨生长遐僻动越数百千里徒心驰目想而已乃者挥手嚣烦放情丘壑于吴越之区得胜处二焉在吴曰聚坞去城一舍而远却负疉障前临太湖与杭颍争雄地产杨梅特佳形色味皆夐絶他所倾筐入市人望而知之争售立尽輙得重赀湖中有山计其数与衡等昔人谓七十二朶青芙蓉是以作草阁临之冯崖架广髙出木末可隐几而指数也因命七十二峯阁在越曰横里去城一舍而近衡六里有竒纵二十里有竒绵亘迤■〈辶里〉多陂泽渠塘平陆纔十之二居民植藕芡为生收其入反出禾麦上直亦再倍于平壤夏秋之交弥望皆织文绣段人人刺艇子出入其间扣舷鼓枻歌呼相答不自意为人间世也筑室三楹茨以生草塈之涂泥命为三十六陂馆陂则当不止是而云然志旧好也岁之日居以课子姓出以事登陟大率畧相半焉所谓七十二峯与三十六陂者则又平分之矣蘓长公尝言山翁不出山溪翁常在溪不如野翁来往溪山间吾其得而兼之遂自称浮休野人则自诧曰吾幸生太平之世身无病心无忧有菽粟以具饔飧有鸡豚以供伏腊韦布陋矣聊以御燠寒室庐隘矣聊以庇风雨行无所牵止无所泥任情率意委顺逍遥贵欤贱欤寿欤夭欤付之造物者一不置肝鬲间也各丐太仆李公先生题字掲之栋上以告来者使知盛世之民沐浴膏泽涵煦至化虽野人之愚亦能顺时知命处困而亨鸟云飞而鱼川泳无不遂其生也衡门之木则咸署曰浮休野人家信有侈心如登龙断者无以自解云

　　文章辨体彚选卷六百二十二

　　●钦定四库全书