全唐文_12

 汉辟贤良，周升俊造，求我士庶，登之於朝。咨尔大夫，[B14A]然为首，以弼余教，将沃朕心。况张敞尹京，孙宏待诏，轩墀中禁，プ上谒。如咫尺之在颜，何辟以为礼？将三命以必走，奚九拜以愆仪？然惟才所难，与人无备。焉可纳虚诡之说，畏贤能之书？苟上第之得人，岂左迁之云罪？试可乃已，吾无间然。
☆崔璋
璋，天宝时擢书判拔萃科。
○对举方正者判
〈京兆尹举方正，所举者召见，辟雅拜。有司以诡众虚矫，奏请左迁。〉
制禄受宠，以身许国，夫不举贤，宜其削地。故何武所荐，先於宗党；孙宏慎择，果得词林。至如官则尹京，爵为上秩，问马未能於钩距，推贤乃见於辟。且不求备，宁责於周旋；如或可收，岂徵於拜礼？应属天颜咫尺，对攵失坠，楚材傥以堪用，卞璞讵宜便舍？欲求上赏，更俟试时，因奏左迁，孰云其可？圣朝刑尚不滥，举贤理合从宽。向观稽首之仪，未成不削之罪。
☆郑遂
遂，天宝朝官司勋员外郎，历户部金部郎中。
○对献贤能书判
〈甲岁终致事，不献贤能之书，御史纠不能教其所理。辞曰：待经三年，则以礼宾之。〉
国有地官以帅职，乡则大夫而列位，政无苟贰，命在奉初。告於乡里，颁司徒之禁令；斯於岁时，登夫家之众寡。眷言甲者，斯焉从政，既受其法，如玺印涂，将教所理，犹金在铸。是以俊造察本於乡闾，贤能荐登於天府，同谷永之举士，不失薛宣；类周瑜之贡才，无遗鲁肃。况致事有典，大比作程，询众之，义存五物。礼宾之饮，道在三年，作良命官，是甲未闻失德；赏恭罚否，彼宪何其谬绳！
●卷四百七
☆徐景晖
景晖，天宝时人。
○对劳农有阙判
〈冬劳农，大酋有阙，主司纠劾。诉称：六物未备。〉
昔在后稷躬稼，宣王命籍，用天之道，因地之利，率先以劝，敦本斯在。是候春初飞，饣盍彼南亩，秋蝉已噪，获乎东皋。顺月令以迎猫，伫星回而合蜡，八政罔忒，九职攸序。搜粟多乎敖廪，曲农蓄於京坻，以备荒札将御凶馑。而穰田满篝，岂用淳于之哂；载肴入野，常闻王丹之劳。惟彼大酋，是称司酝，徒学杜康之艺，有愆仪狄之职。陶器必良，工善其事，火齐式序，职司其忧。和羹既用於盐梅，合礼必资於麴蘖。六物未备，胡不及言，三农既休，忽此阙礼，使上农空迷於帝力，大酋合於国章。
☆张仲甫
仲甫，天宝时人。
○雷赋
粤若稽古，太始之初，阴阳和而为炭，天地张而为炉。熔铸
品类，陶汰清虚，名之四海，谓之八区。阴阳相荡，感成雷乎，号曰天地之鼓，事载河图之书。藏冰以时，则响出而不震；仲秋之月，必声隐而无馀。或震怒百里，雨润同沾，法威刑於牧宰，察鬼恶於毫纤。或殷辚而鼓作，或灭没而韬潜，吼若天开，辟如地裂，动静必以其时，喜怒於焉有节。是以樊重入室，王裒绕墓，终不苟於瑕疵，冀中平於朗寤。蛮夷於是胆慑，贤豪於是心惧，恶不戒而潜至，善乃全而焉措。无贵无贱，敬天之怒，五星不逆，六气合度。发阳和，启蛰户，农事兴作，秋成斯睹。以日系时，有伦有序，焉而去。倏焉而去鼓勇莫测其踪，安息莫知其所，搜获山川，洗涤寰宇。尔其为状也，则乃联鼓，力士雄雄，□飞电耀，起自震宫。其为声也，磊磊落落，砰砰訇訇，龙潜鱼跃，海涌山倾，星宿为之霾翳，日月为之昏暝。夫其赫震，纷纭煽作，临峻崖，投深壑。终不骋於雄豪，将劝善而惩恶，布□雨於潜龙，衔丹书於白雀。若乃王纲如绳，笼罗有情，是谓小人无礼，君子无刑。守容貌而无恒，岂耳目之不明？终冀贞廉於众口，法令未若於雷霆。
☆梁涉
涉，天宝朝官司勋员外郎。
○长竿赋
伊醵之可观，有格泽之修竿，势百常以茎擢，文五彩而花攒。可负以致远，又行之匪艰，故得一人之庆，而为万国之欢。独步华场，偏临广术，当太阶以影正，对重楼而首出。岌岌兮高柱承天，亭亭兮若木拂日，有美人兮来从紫闱，为都卢兮衣锦衣。凝靓妆以如玉，耸轻身兮若飞，倏龙盘而婉转，遂花落而霏微。朝□乍兴，神女之初降；晓月将落，娥之未归。於是伐鼓雷响，鸣金星合，从正殿以独步，巡广场而未匝。势欲倾掉，力将弹压，天地为之振动，楼台为之岌で。临人自正兮有异从绳，处险而安兮匪同履冰，岂有象於鸿渐，终无教於猱升。闻北风其凉，我则怀将恐将惧；见南山之寿，我则喜不骞不崩。则知蹲会稽者其言矫，在浚郊者其利少，曷若扬王庭，越木杪，为域中之大，见天下之小。哂伏波之铜柱，遥居海裔；陵汉武之金茎，揭出□表。惟我皇而念兹，遂角抵而存之。非为作奇技，庶尧之谤木可为，非为作无益，庶舜之舞干可持。使迁乔者仰止，守直者方斯，临下则正而不谲，在上则高而不危。夫是跨
越古今，档格寰宇，闻之者凫趋雀跃，见之者足蹈手舞。非测日之表中传，非凌□之梯足数，将揭焉以山立，或拊之而林聚。故知斯竿无亲，惟力是邻，虽盛德之在木，必先容而假人。欲为柱兮承彼大大厦，愿为楫兮当彼要津，既呈材以效质，乐我王於万春。
○对马惊师徒判
〈卜氏为御马，惊师徒小却，监军纠为无勇，卜氏遂死之。或诔其功，监军请乎理，诔者执云非罪。〉
赤羽相向，鲁载乘邱之役；红尘交飞，国骖贲父之御。事匹蒙马，力均投牛，变非衔橛，惊为流矢。殊克之不止，因溃齐军；成鲁师之小却，便亡卜氏。汗朱轮岂敢言病，验白肉乃知非罪，逝者既往，吾谁与归？死而可哀，士始有诔，此焉理，孰曰监军？虽欲必也正名，是故恶夫佞者。
○对乐师教舞判
〈甲年十三，为国子乐师教之舞象。甲不受，命乐师将挞。甲云：违礼不伏。〉
夏序殷胶，建国尊务，养老齿胄，先王大猷。所以长幼分规，道业差序，咸殊诵习，将明告教。射御书数，分制则於乐章；中和祗庸，遵规仪於性府。即大成以方就，爰小舞而首陈，必在准绳，无或差忒。以言国子，辨慧斯闻，系彼勋华，金张锡庆，遵其礼乐，游夏申欢。学毕幼仪，言辞外传，年舞勺，乃践上庠。春诵夏弦，深期顺节，尊师重道，宁愿逾闲。佩Δ之成童未及，抠衣之舞象何先？虽欲速於有知，终见陷於无度。傥闻一知二，亦何守於彝伦；必也非礼勿言，固可拘之年限。制於未乱，详兹雅得纪纲；扑作教刑，抚事难从捶楚。
○对琴有杀声判
〈甲鼓琴多杀声，景与其邻，悬镜於树，以盘水察之，尽达微隐。甲讼景非理，云恐有害人。〉
绿琴高张，触物易操，朱弦促调，绿心应声，既峨峨以在山，亦荡荡而著水。甲逢有道，每歌咏於南薰，景属无为，亦欢娱於北里。弹丝静听，无闻独鹤之吟；外物生情，忽作捕蝉之思。平生雅意，妙曲先知；邂逅商音，有邻便觉。镜悬於树，疑桂魄之澄空；水止於盘，若冰壶之在鉴。隐微必察，善恶斯彰，才闻蔡氏之弦，遽作淮南之术。迹或多於猜忌，罪无
抵於章程，事则可凭讼仍无咎。
☆石镇
镇，天宝十年进士。
○洞庭张乐赋（以“八音克谐，天地充满”为韵）
昔帝轩出震，用率大戛，三才以贞，万人以察。战蚩尤於涿鹿之墟，登飞龙九五；张《咸池》洞庭之野，舞元鹤二八。遂使素女缄瑟，昭文辍琴，埙篪协韵，笙磬同音。始铿锵以拊石，终訇隐而金，雷出地中，以成奋豫之象；风行水上，油生子谅之心。包混茫之广大，含元气之高深，不知不识，顺帝之则；无视无听，至道之极。三月忘味，思在齐而攸闻；七旬格苗，非得隽而为克。所以事与时并，名与功偕，群方既睦，庶尹允谐。且如硕人裒然，万舞在前，秉翟奕奕，象九奏座次钧天；后夔爰至，三步既次，夹振跹跹，率百兽於厚地。谅人神之在和，何匏竹之足备？况乎皇上降衷，以符德充，理七音於周雅，歌五弦於舜风。仁亲是务，车轨攸同，信敷草木，泽被昆虫。在坑谷而何有？与帱载而齐功，故得万属宅心，四夷修款，音无┎，义取观盥。闻正始之颂声，足诫盈以持满，空歌诗以献赋，若窥天之以管。
○罔两赋（以“道德希夷仁义”为韵）
粤若穷理尽性，在宗载考，观穷元元，︳谟天造。悯鹪鹩之为得，处一枝而属厌，词罔两而格言，详万籁於至道。道之为体也，无思无虑，惟静惟默皇帝得之而升於□天，维斗得之而运於宸极。下崆峒之路，理必谐於襄野；登隐坌之邱，义无亏於建德。尔其问影责实，稽谋惟微，审行止之常分，固怨而用希。阴与夜兮吾所隐，火与日兮吾所依，若有待而持操，诚不协於天机。且夫步日者足，怜玄者羲虽凫鹄而异禀，将断绩而则悲。苟安时以处顺，惟我心之则夷，如莫耶之或跃，必欧冶之见遗。客有感而叹曰：大块劳我，圣人不仁，天地无私於覆载，阴阳吻合於陶钧。动之则矫，冥之则亲，然无迹，瞠然绝尘，时既来而不再，物亦煦而知春。夫如是，则何患无位不作，守道安贫而已哉！於是罔两卑陬改容，逡巡徐避，养淡泊，怀简易，鄙白龙之遇制，嗤文豹之有累。寓百骸於神理，休四海之光被，在埏埴於洪炉，得修身之明义。
☆蒋至
至，天宝十年进士。
○洞庭张乐赋（以“八音克谐，天地充满”为韵）
聆黄帝之遗音，澹乎至察，天非私覆，称其德以无三；国有元风，应其方以宣八。所以合德枢之幽键，率至人之大戛，当其存乎象用，酌彼钩深，将合之於万籁，故稽之於八音。非剽之以耳，宁听之以心，风师拊石，云将金。弃园客之丝，弹为鹤舞；辞羌人之竹，ㄓ以龙吟。虽不击而不考，或习习而，坐忘斯得，旋归静默。其台也惧，其终也惑，回日月之运行，会鬼神之柔克。凄清广莫之野，曼衍华胥之国，奔夷貊於蟠木之东，耸鳞翰於幽陵之北。和容远被，休气充塞，邦用荣怀，人之克谐。可以鼓灵鼗之坎坎，撞猛ね之喈喈，至乃起于无联，调之自然。张洞庭兮听《咸池》，同，ㄍ谷兮合钧天，昭炎氏之作颂，寓庄生之外篇。是则成象者乐之馀，希声者乐之器，舞妙有为八佾，悬至和为二肆。观其妙叩以元关，动无方覃於厚地，贯阴阳而不测，庸讵识其纯粹。吾君缵戎，始酌遗风，集端虚於黄屋，攘靡曼於元宫。理代之音兮蹈而不厉，不言而化兮美以能充，今以视昔，实由元同。受灵命之诞敷，希夷之自满，考徵音於天乐，谢能赋於窥管。
○罔两赋（以“道德希夷仁义”为韵）
揖傲吏以逍遥，启真经於探讨，则知辨万物，富有三宝，假影外之微阴，喻域中之大道。惟彼罔两，同夫纠纟墨，邈兮难名，混兮不测。离娄目眩而方见，桑宏心计而宁识，其出也与影俱游，其入也与阴俱息。乃谓影曰：子於我兮何力？我与子兮保德？将诘之於心，请对之於臆。殊途兮同归，孰是兮孰非？进岂苟得，退殊所希，系我有待，俾尔相依。在波澜而比目，升□汉而联飞，胡乃折责其持操，而欲论乎等威者哉！且夫出入随日，行藏任时，仪形长短，取象毫厘。虽曩华而今槁，岂变态而殊姿，语默无滞，类达人之舒卷；视听无及，符至道之希夷。原夫以阴托影，以影辅人，行则无迹，居必同尘。不乐葆大，宁悲贱贫，茹藜被褐非所耻，腰金鸣玉非所珍。谁泣杨朱之路，谁迷宣父之津？诚滑疑於至理，不夭阏於天真。则知於物有凭，处身如寄，和光远害是其道，先人後已是其义。鉴之者虽临水而罕窥，畏之者将奔走而奚避，欲明有象於无象，有愧知音之意。
☆孙翊仁
翊仁，天宝十年进士。
○朝元阁赋（以“高抗山顶，升览清远”为韵）
神之本也，以朝为大，乾之德也，以元为高，合二美以制阁，俾万人兮不劳。何哉？彼朝元之为状，厥高因於岩嶂，岌で兮初谓涌於山巅，崔巍兮又谓居於天上。崇崇之势，博敞宏壮，斜窥渭北，笑玉树而徒空；俯对终南，与金阙而相抗。迥出象外，信非人间，阳乌乍转以回翼，翔不逮而空还。七对同游，罢还襄野，万国以会，自是涂山。既而元冬启景，六合清迥，法驾行幸於温泉，羽旆骈罗於高顶。帝乃跻棱层，考休徵，天之动，日之升，驰缭垣以望{穴叫}{穴条}，开闾阖而越凌兢。视远如迩，临高可凭，於以旁眺，於以回览。窗前桃实，在方朔之深知；阁上凤巢，表帝轩之圣感。昔秦皇学道，汉主长生，祈年既筑，望匝复营。人既劳止，事卒无成，岂比夫向背山泽，密迩皇城。池八水而下临无地，阶重岩兮上摩太清，至若早霜启色，积雪初晴。壮泰山之日观，比天台之赤城，信我后之攸处，与神仙之混并。嗟乎！登高作赋，十上何晚，题陆□之阁，吾道应行；荐扬子之文，其事不远。
☆房宽
宽，天宝十年进士。
○泰阶六符赋（以“元亨利贞”为韵）
天垂象，其徒实繁；圣作则，克叶元元。故六符之效祉，同五星之可言，匪侵名於傅说，不夺彩於轩辕。有道则见，频然以明，示万物之咸若，表三阶之砥平。历历珠贯，煌煌弁横，高以视卑，八荒仰其不忒；低而能触，四海悦其光荣。昔昧者谓前王之淫纵，今明者彰我后之元亨，既归仁於垂拱，亦叶政於阿衡。宁不以变理诣极，耿耿莫京，麴蘖以之作醴，盐梅於是调羹。近取诸身，长乎庶类，率土虽广，至德遐备，救旱则霖雨为先，济川则舟楫是利。不然者，奚得与南极而齐出，拱北辰而为次，彼无报，既织女之多惭；皖尔服箱，知牵牛之增愧。继东井之应福，何颍川之足懿？事契其诚，万邦以贞，亦既启瑞，终然永清。且逢时而不隐，犹牧谦而作程，每避日以照曜，孰与月而争晶？顺秋冬以回干，随河汉以低倾，宁直降龙驷之特禀，应仙郎之美名。信可久而可大，等无臭，而无声，谬管窥以体物，幸刍荛之见并。
☆沈仲
仲，天宝时进士。
○象环赋（以“谦德无事循转”为韵）
佩服之设，惟德是瞻，夫子之服素而博，夫子之德称而廉。式制象以表诸俭，岂无玉兮体乎谦，谦而伊何？服用有则，舍宝佩庶，以彰其无位；制象环实，亦明其让德。匪玉兮匪金，是雕兮是刻，取其焚身之齿，夺其截肪之色。磨而不磷，涅而不黑，相彼兮，谓其之有离；制此环兮，体其环之不极。因良工以表器，奉圣人以聘国，苟炯戒之斯存，曷威仪之有忒？於是不师尔制，爰始我谋，错落增色，晶明克舒。写金规於顾兔，掩素彩之随珠，崇其五寸之范，辉彼十围之躯。贵其文兮，我则文而能洁；谓其曲也，我则曲而不逾。既圆体以就满，亦虚中而应无，服为身表，环为佩器。若礼义之相须，岂周旋之暂坠，将以体象其法理，亦以循环乎志意。杂章甫以为饰，腾组绶而生辉，蔚礼经以留规，掩水苍之故事。明夫素王立范，象岂因循，必使动容有则，箴规合伦。得礼容之不选，著盛德之日新，环之质兮，取其终始罔遗；象之齿也，取其坚白可珍。体夫子之历聘周流，似夫子之从时屈伸，象环之制兮，其义不浅；谦之旨兮，因斯而阐。道崇受物，用能宽而有容；理贵适时，体如丸而任转。忝明试以效拙，敢献赋而旌善。
☆韩液
液，天宝时进士。
○公孙宏开东阁赋（以“风势声理，畅休实久”为韵）
千载之下，凛然清风，才生於代，道积厥躬。洎六十而达，为百夫之雄，时然後遇，否极斯通。贱不忧贫，牧豕之心在；贵而好我，招贤之道崇。招贤伊何？东阁不闭，常虚怀以应物，每趋风以接袂。屈已於士，德必不孤，应以同声，冥而合契，爰符礼以为食，不倨贤而恃势。故门多长者之辙，奄有辉光；座必非常之人，亘以年岁。岂惟开阁於暇日之中，抑亦留心於接应之际，道不虚行，有闻有声。方积善以志其大，匪饰非以外其情，故人得盛大之誉，馆得招贤之名。欣其托身之先，美其投足之始，名以才著高因下起，槐市居尊，柏台是履，多士拭目，群英倾耳。犹尚德以尊贤，将兴化以致治，岂比夫郑驿迎而为贤，陈榻解而称美。然以匪阶而迁，任道而畅，自家刑国，封侯作相。不出十年之中，独立群贤之上，钦若前哲，惟德之休。其仪棣棣，其政优优，知足则止，辞荣而归侯；好贤不倦，垂范而空留。且资以时须，贤为代出，得之者则政举，失之者则政逸。安得不开阁以崇敬。祛繁华而摭实，谁其嗣之？代何不有。惟秉钧与当轴，宜钦风而善诱，庶斯道之不亏，信昭彰之可久。
☆魏缜
缜，天宝时进士。
梓材赋，（以“理材为器，如政之术”为韵）
昔成王纂位，周公辅理，命尔康叔，尹兹殷士。既因命以申劝，欲善终而令始，述文武之所修，陈艺术之攸起。播英声於典训，扬芬烈於国史，则知上之化下，如梓之材。遵绳墨以运思，受模於简能，其度木也，伫林衡之毕选；其取制也，仰亻垂和之所开。於是既勤朴斫，惟所云为，奚兹服用，靡尚精奇。信其有益，取於无私，工必止其淫巧，物欲称其事宜。去雕镂所以昭代俗之反素，涂丹护所以知礼义之攸施。拟古呈功，观象制器，或因事以立法，亦凭质而托类。临时通轨，开物以利，乃作诰於圣人，俾流戒於在位。凡教在始而法，在初莫不念乎？梓匠慎尔攸民苟方圆之失理，是风化之蔑如。故王者削殷迹，述周令，汲汲贤良，孜孜善政，招延俊造，以辅明盛。伟夫立德垂训，名言在兹，凡百斧藻，各共乃司。勿谓幽昧，神其听之，自然片善无遗，群材靡失。轮桷兼采，楝梁并出，实有补於大厦，方见用於王室。擅高会之规矩，腾雅颂之洋溢，阐无疆之淑懿，成不朽之政术。
☆汤履冰
履冰，天宝时擢书判拔萃科。
○对梢沟判
〈甲通梢沟三十里，主者按兴役不申。甲云：水漱之，不合申。〉
甲义恤畲，志殷沟洫，惧襄陵之荐及，梢啮攸通，稽川之前闻，源流遂远。当以崇朝其雨，高岸为谷，无劳役之事，济稼穑之艰。里则斯遥，功则其倍，泾泥是沃，俄分数斗之谣；韩工已成，良开万代之利。岁自便稔邦由是臧，异东西之见分，宁嗟别思；殊刘项之有割，是悦昌期。漱而不徭，足以嘉尚，决而非役，奚用申为？粉署将绳，恐涉察泉之义；白圭思复，宜从因水之词。
☆张仲宣
仲宣，元宗时对策擢第。
○对知合孙吴可以运筹决胜策
问：朕闻武以保大定功，刑以禁邪止杀，轩辕三皇之圣，莫能去兵；陶唐五帝之聪，时犹振旅。故知体国经野，宜有吊伐，居安虑危，可无豫备。朕纂承丕业，虔守大宝，因祖宗之既康，恐文武之将坠。兢兢戒慎，翼翼忧勤，而德教诞敷，烽燧尚警。三边每劳於征伐，百姓不歌於耕凿，言念于役，深轸於怀。所以日旰忘餐，中宵辍寐，思谋臣以制敌，折冲於樽俎；索名将以守边，降伏其戎寇。行何法也，得致斯人哉？子等藏器待时，呈才应命，尽陈古今之事，备详攻守之策。至时贤著述，往彦勋庸，兵法有五十三家，宜分其四种；汉臣有二十八将，自比夫几人？景略可逮於孔明，张辽得齐於关羽，斛律光贺若弼，近代之用谁优？我李与李靖，先朝之光谁最？又邛南一方之地，碛西万里之域，将弃之以促境，宁守之以劳人？镇梁州至於流沙，军陇坂至於积石，险阻要害，子疑汝明。泰中岁役於防水，若为厘革；代北年疲於御塞，奚所变通？蓟门屯田，何术以休其弊；柳城梗涩，何筹以系其虏？凡此边廷，今为重镇，何经何见，何履何历？若兵不获已，用何奇谋？贞我师旅，使有征无战，必文可来之，施何异政？柔彼夷狄，使怀惠畏威。咸述尔能，直言其事，当有坛之拜，伫伸推毂之宠。
对：臣闻玉弩垂芒，耀明威於紫纬；金方戒序，凝杀气於丹霄。然则负登枢，规七衡而立辟；垂旒御辨，法四选以详刑。是故黄运披图，静妖氛於涿鹿；丹陵启业耀佳兵於洞庭。伏惟陛下陟上帝这耿命，顺下人之乐推，总不测之谓神，包混成而为道。然後运天地日月以临之，泄雷雨水火以育之，宣道德仁义以绥之，张礼乐刑政以肃之。然则宿离无忒，天清也；海外无波，地平也；左学上庠，文明也；保大定功，武威也。由是东西沈潜，朔南浃洽，草木咸若，昆虫无天。犹且日慎一日，虽休勿休，俯徇谦光，循易象之明义；降询得失，追汉策之高踪。所以广访刍荛，旁求道路。臣戎旃贱伍，樗散陋容，策蹇以忘疲，励弱而知倦。猥兹庸菲，充赋阙庭，奉诏惭惶，启处无地。所冀齐庭设炬，九九这术先收；燕馆初开，先尊郭隗而已。敢绿斯议，庶竭丹诚。
制策曰：“思谋臣以制敌，折冲於樽俎；索名将以守边，降伏其戎寇。行何法也，得致斯人哉？”臣闻晋谋元帅，汉召材官，必资悦礼之英，咸选良家之子。诚请秋风授律，吉日拜将，收不疑之十计，问子明之五策。赏必以功，罚必以信，则良将斯至矣，大功可举矣。制策曰：“兵法有五十三家，且分其四种。臣闻习手足，便器械，积虞关，具攻守，伎巧之兵也。权德刑，随斗系，因五胜，解鬼神，阴阳之兵也。雷动风举，後发先至，离合向背，而应变无常，形会之兵也。守正而用奇，详形而计战，兼技巧包阴阳，权宜之兵也。然後愤之以仁义，信之以赏罚，以我直而权其曲，以我智而薄其愚，以我和而制其离，以我治而乘其乱，故虽孙吴再生，亦不知为敌人计矣。制策曰：“汉臣有二十八将，自比夫几人？”臣闻汉有二十八将者，上应二十八宿也，或以文雅光国，邓禹有决胜之奇；或以武能威人，吴汉有绥边之略。功论树下，冯异之绩弥彰；冰结河中，王霸之诚尤著。臣以卑贱，夙无器业，窃循运合，圣恩不次，得参贤俊之末，安敢自强而比哉？清问猥及，臣当万死。制策曰：“景略可逮於孔明，张辽得齐於关羽，斛律光贺若弼，近代之用谁优？”臣闻景略之功也，孔明之绩也，张辽之谋也，关羽之烈也，斛律光之勇也，贺若弼之略也。广论之则耀灵不驻，略谈之又书不尽言。景略之佐秦坚。才骋如熊之捷。孔明之匡蜀主，克著卧龙之名。张辽运筹之方，可以归之於先轨。关羽搴旗之效，可以论之於後尘。贺若弼之破陈军，功先诸将。斛律光之扶齐国，名劣众人。以次而言，断可知矣。制策曰：“我李与李靖之功谁最者？”臣闻李者，智也仁也，勇也严也，躬教可以图始，心教可以保众，自伐三韩，克清九族，所以东夷之人不敢西向也。至於李靖者，安可同年而语哉？大征北狄，讵见绝其馀氛；授钺南蛮，宁见殄其遗寇。所以蛮胡猾夏，边鄙亟耸者，良由此也。制策曰：“邛南一方之地，碛西万里之域，将弃之以促境，宁守之以劳人？镇凉州至於流沙，军陇坂至於积石，险阻要害，子疑汝明，秦中岁役於防水，若为厘革，代北年疲於御塞，奚所变通？蓟门屯田，何术以休其弊？柳城梗涩，何筹以系其虏？凡此边庭，今为重镇，何经何见，何履何历？臣闻膜拜憬裔，既崇於吊代；昧谷遐方，实资於镇抚。薇亦柔止，犹闻遣戌之诗；瓜时在期，尚起践更之役。今欲明守边之术，开斥地之制，缅惟经算，俯访刍荛，讠叟闻鄙术，何足以观之？夫先王驭道也，必专其边守，疆以戎索，恃吾有以备，怀其所以来，招携以礼，怀远以德。今丸山在境，犹发度辽之师葱河卷，仍开拜井之屯。劳人远役，其何以哉？若乃务广其土，以疲基人，宿兵於无用之地，劳师於不御之俗，圣王之道，未之前闻。制策曰，若兵不获已，用何良谋？贞我师旅，使有征无战，必文可来之，施何异政？柔彼夷狄，使怀惠畏威。”臣闻季梁在随，楚朝罢议；仲尼居卫，晋国折谋。语曰：“死诸葛走生仲达。”陛下诚然德音发於帷幄，清风翔於无外，大启爵命，以示四方，拔将选才，各尽其用。急善同於饥渴，用人疾於应响，杜奸佞之门，废郑卫之乐，混清六合，实由乎此。虽西有不羁之寇，北有不宾之虏，征之则劳师，待之则无益。故班固曰：“有其田，不可耕而食；得其人，不可臣而藩。”来则惩而御之，去则备而守之，盖怀惠畏威也。
但以日暮途远，汲深绠短，文不逮意，书何尽言。谨对。
●卷四百八
☆张绶
绶，元宗时擢书判拔萃科。
○对牢祭有违判
〈孟壬具少牢祭仲已，遽执毕入，赞者告已有违。已云：以备失也，得礼之中，何乃妄告？俱诣博士定。博士曰：礼和为贵，岂在争乎？科赞者，不伏。〉
我将我享，惟羊惟牛，笾豆牲牢，非无升降，大夫命士，亦有等威。经礼孔明，宗祀无替，永言特牲之馈，实曰宗人之职。筮尸筮日，以崇宾主之仪；东序东房，克明兄弟之位。况举鼎告备，虽符将礼，执毕先入，未或愆仪。既南面以当阶又尊主而备失，其动也中，伊纠胡为？适明赞者无稽，更彰博士同恶，周旋既无失坠，小言则亦何伤。造次会靡愆违，知和岂能为贵，懵其礼物，博士不利於操刀；正以刑书，科者乃得其资斧。既厚诬於君子，亦浅之为丈夫，将子甘心，无或腾口。
☆刘系
系，元宗时擢书判拔萃科。
○对牢祭有违判
〈孟壬具少牢祭仲已，遽执毕入，赞者告已有违。已云：以备失也，得礼之中，何乃妄告？俱诣博士定。博士曰：礼和为贵，岂在争乎？科赞者，不伏。〉
祭者曰荐，申其至诚，鬼之言归，於以明德。欲祠祖祢，必择牲，苟尔仪之兴睡，则其咎而焉往？孟壬三命是服，匪懈四时，既无忝於孝孙，将有事於皇祖。宿尸致祝，初设位於庙中；执豆陈笾，终展礼於堂上。相彼祀事，居然呆观，馈以少牢，俾申於孝享；用其柔日，愿接於神明。周旋自适於等威，终始不忘於齐敬。执毕而入，信邹人之知礼；卒事无规，奚赞者之妄告。徒质疑於博士，合书罪於斯人。
☆张浍
浍，元宗时擢书判拔萃科。
○对给地过数判
〈甲给地过数，科所由。曰更耕之田。〉
凡制农田，是分地职，家给百亩，夫当一廛。矧伊所由，慎乃厥事，善相邱陵坂险，能均地邑人居。使一易之田，加之以二，再易之地，增之以三，盖居脊土者劳，则宅沃土者逸，将更耕以获利，与不易而方齐。故俗阜时康，以广数圻之外；家给人足，宁嗟十亩之间。旷土既无，代田是匹，欲科之罪，其善有词。
☆吕因
因，元宗时擢书判拔萃科。
○对字诂判
〈甲书字诂，所由计功不及日，请科罪，不伏。诉云：纸类不同。〉
甲手挥五色，已临科斗之书；躬写六经，方麒麟之阁。而论其日课，将贻秋典。且羲和之晷，迟速有殊；简牍之差，短长非等。理宜课以畏爱之景，辨以功庸之效。先则穷其状迹，然後以刑科。何乃厚诬，仍令薄诉？须缄滕口之讼，方入噬肤之狱。
○对行荡瓮破奴死弃水判
〈甲负瓮行，被乙荡倒，瓮破，索陪。乙不伏。又景奴死弃水中，人告之。〉
埏填成器，闰资虚受之功；役使为臣，同禀最灵之德。他人毁弃，缗镪之直合酬；营魄消沦，埋瘗之义无隔。甲行负瓮，虽有类於戴盆；景畜家童，情有亏於物议。方汉阴之抱汲，初未忘机。等蜀郡之裁书，唯资力使。既而途遘卒遇，瓦解无全。命迫力殚，舟藏共远。不忘情於毁甑，乙合傥其锥刀；方念旧於敝帷，景须施其薪彗。已亏让行之美，更彰速朽之尤，折其片言，勒陪半价。辞名丹籍，委骨沧流，死埋应切，生情实爽，既违掩骼之典，宜从束矢之科。
☆杨守纳
守纳，元宗时擢书判拔萃科。
○对梦得篱粟判
〈索和诚家贫至孝，梦西篱下有粟，掘得十五锺。乡人以告非营求所得，请纳官。〉
索和至孝，居家贫窭，因心则乌鸟翱翔，敝服则悬鹑碎羽。立锥无地，门挂陈平之席；至诚动天，庭列孟宗之┺。五芝繁茂，气杂仙灵，四壁森罗，隙流颓日。遂得元穹降祉，红粟呈祥，不资南亩之勤，自有西篱之锡。谅贞符所降，为纯孝之精，俗以表斯，孰能若此？乡人庸谬，妄相底讦，不违刘殷之德，须遵吕侯之典。
☆卢禧
禧，元宗时擢书判拔萃科。
○对不受征判
〈甲有赐田，不受征税。〉
农之制地，征不过籍，德将见优，赏莫为税。伊甲也之介福，承贤者之馀庆，树勋公家，列爵王册。既未封於列土，方受赐於加田，爰及後昆，克奉先业。责其征税，徒称聚敛之臣；守以莫从，是谓博通之士。请依周典，无挠戴经。
☆卢术
术，元宗时擢书判拔萃科。
○对履亩判
〈丙为诸侯履亩，择其最好者取之。百姓上诉，御史纠违法。诉云：罪入已。〉
凉以法，弊尚或贪谋之不臧，事将奚适？丙桐荷宠，茅土分荣，既称孤之是崇，在养人之为政，不有如伤之视，遽兴厚敛之文。且井屋既殊，收税有数，人或不足，君何取诸？苟纵欲之斯行，红粟多积；岂堪命之能久，黔首何安？敢请焚书，将以和众，遂命持斧，以问剖符。纵非入已之科，须当擅赋之责。
☆郭休贤
休贤，元宗时擢书判拔萃科。
○对习星历判
〈得甲称人有习星历，属会吉凶。有司劾以为妖款。云天文志所载，不伏。〉
天道非远，人情难测，俯察仰观，知来藏往。顾惟所习，颇曰常途，取则四时，识乘蛇之度数；明诸六历，辨回蚁之循环。习洛闳之平生，得陵渠之志事，既知休咎，同入精微。攻乎异端，自贻伊，必若门传良冶，亦观过而知仁。如其职异灵台，乃钦哉而难恤，劾为妖妄，何太忽诸！引以天文，未闻其可。
☆袁自求
自求，元宗时擢书判拔萃科。
○对粪田判
〈或以斋月屠犬，县科杀生。曰为轻Ｂ１０所用。〉
地邑人居，必参相得，劝功乐事，然後相亲。不易之田，亩百而尚逸；再易之地，倍三而犹倦。漆林之征，轻重是舛，园ㄩ之税，等差斯别。欲均沃脊，必资改更，故载芟载祚，泽泽其耕；不稂不莠，其稼。且轻Ｂ１０用犬，疆[B18I]用蒉，在《礼》经而可遵，於宪章乎何有？《禹贡》成赋，标乎上中之宜；周籍立规，备设牛鹿之制。况明君为政，动植以安，田祖有神，螟不作。科之屠罪，恐涉流言，宁益国以利时，岂弃人而爱犬。食旧德能保全而不忤，田有禽利执言而无咎。小狐汔济，未出险中，即鹿无虞，往而见吝。刑云不滥，君子尽心，有孚匪终，涣汗何惕？
☆赵自勤
自勤，天宝中官秘书监，十二年自水部员外郎出为括州刺史。
○空赋
无德而称者，则其称不朽；无形而用者，则其用不穷。若乃质混沌，气鸿，生天地之始，匝天地之中。不可知诘，其名曰空。夫空也者，迎之不见其首，随之不见其後，听之不闻，搏之不有。舒之则远弥六合，揽之则不盈一手，体无涯以为大，物有来而必受。徒意其湛尔无营，飘然至轻，向遥山而似画，对澄浦而同清。大而观之，则漭漫兮类元胎之貌；审而察之，则眇漠兮凝至道之精。故老氏曰：“有物混成，先天地生。”“寂兮寥兮”，孰能为其损益；不不昧，安可议其幽明。利万物有含容之德，包二仪有覆载之名，草木资空以长茂，日月乘空以运行。霜雁□鹏，非空无以矫其翼；乔莺幽鸟，非空无以习其声。夫天之无言，不能去苍苍之象；风之无声，不能萧萧之响。阴阳者气，犹不免於推迁；躔次虽高，亦未离於测想。岂若兮冥兮，吾则不知其灵；浩兮荡兮，吾则不知其广。含大化以虚无，起神功而惚恍，善计者无所用其筹策，善观者无以劳其俯仰。故能象帝之先，元之又元。以无有，入无间，引微明於纤隙，混馀碧於长天。随时小大，应物周旋，处覆盆而俱暗，引测管而同圆。入枝间而带影，通野外以含烟，或高深放旷，或委曲连绵。虽可名而可道，终默然而澹然。则有闲居至人，宴坐开士，黜聪明而反听，闭户庭而隐几。既而谛想群物，深观至理，穷未来寂灭之端，探过去混元之始。见众生生而不失，大化化而无已，知有为尽於无形，化万物归於一指。然後色空皆泯，验先觉於轮王；物我俱齐，得真筌於庄子。已矣哉！杳杳茫茫，地久天长，非色非相，不存不亡。故知大象无形，去文质而成体；至恒不变，混今古以为常。然则无施不适，应用无方，作器以虚中为贵，接贤以虚左为良。亦有谭国大夫，嗟已空於杼轴；倡楼孤妾，怨难守於空床。当今四海会同，群方清晏，邦国有不空之歌，太史绝三空之谏。独有文章游子，书剑沈沦，出门以虚舟遇物，入室以虚白全真。生也数奇，每有书空之叹；长而乐道，犹在屡空之贫。惜扬名之未达，恨干禄之无津，敢作课虚之颂，用投虚受之人。
☆郑察
察，天宝时擢书判拔萃科。
○对举贤任选判
〈得上封事，人云吏部计选不得其才，请命公卿举贤而任。所司云：知人之难，恐不绝私，非选士之策。〉
底禄任人，惟贤是务，居位称职，无私乃可。况爰设天官，俾司衡镜，审轮辕之目，每得山公；表清通之心，更推裴楷。固不失士，将无弃才，何必咨尔公卿，获我髦彦。虽乡举里选，则有附於曩时；而操柄执权，谅难废於今日。且如知人匪易，绝私尤难，前王以之则哲，五伦犹是自疑。家官必择夫至公，庶流自息其贪竞，议乎经久，曷可因循？愚谓上封，未协中道。
☆郑宥
宥，天宝时擢书判拔萃科。
○对字诂判
〈甲书字诂，所由计功不及日请。科罪，不伏。诉云：纸类不同。〉
八卦六爻，是生书籍；龟文鸟迹，遂成模楷。开汲郡之冢，升鲁国之堂，遂获遗编，因多坠简。惟甲婆娑王府，掌握银钩，取类笔耕，能成墨妙。弃其晷刻，差以毫厘，计功虽诉其短长，类纸难逃其简牍。必也时无所废，理实可凭须旌不匮之勤，宁窒有孚之讼。
☆赵陵阳
陵阳，天宝时擢书判拔萃科。
○对燕弓矢舞判
〈燕师国子以弓矢舞，乐师巡列，将挞之。曰氐诏来瞽皋。〉
国有燕礼，式明慈惠之德；政资和乐，爰修歌舞之容。所以崇仁厚之诚，省威仪之节，先王作则，顾礼文而可徵；君子守官，瞻主掌而何阙？且宗伯列位，旧章不妄，司弓设班，周经未弃。是以舞而习射，抑有前闻，用斯义而燕饮，孰明其趣？而乃帅兹国胄，乱我王猷，静言越樽，何以率职？相师之道，在氐而何伤；失礼之辜，伊瞽蒙之或忝。乐师所罚，雅符灭鼻之刑；诉者无辞，尚劳滕口之说。徒有来皋之诏，终贻获戾之忧。
☆李
官京兆府员外参军。
粤若稽古，徵诸陈迹，虽年移代谢，而损益昭然。是以宋玉《高唐》之辞，盛传於南国；曹王《洛神》之赋，永播於东周。莫不事载图画，名标史册。河东之美者，有妒水之祠焉，其神周代之女，介推之妹。初文公出国，介推从行，有割股之恩，无寸禄之惠。誓将毕命，肯顾微躯，仪形飘殒於（阙一字）烟，名迹庶几於不朽。後纵深悔，前路难追，因为灭焰之辰，更号清明之节。妹以兄涉要主，身非令终，遂於冬至之後日，积一薪烈火焚之，为其易俗。谚云：“百日斫柴一日烧”，此之谓也。阖境之内，畴敢不恭？顺之则风雨应期，违之则雷雹伤物。兄则运心以求合，我则处室以全真；兄则禁火以示诚，我则焚柴以见志。惟兄及妹，与世殊伦。《传》曰：“介之推终不言禄，禄亦弗及。”《浑天记》曰：“著寒食者，为助阳气，用厌火星。”所说不同，互有得失，其来远矣，安可阙如？纵因事之宜，亦自我作古。《祭法》曰：“其有废之，莫敢举也；其有举之。莫敢废也。”东北至土门之口，西南踞磐石之山，方圆百里，别成一境。天宝中，以贼臣背化，国步犹艰，涂炭生灵，焚烧甲第，伊我遗庙，岿然独存。簪裾迭叶於当时，庭宇更新於往日，性惟孤直，虚见授於妒名；行本坚贞，实堪垂於仙范。
今幸边尘不动，海水无波，最尔小戎，曷足为患？昔虞舜至圣，尚有苗人之诛；殷汤至明，岂无葛伯之伐。盖以君为元首，臣作股肱，飘辕门，藩屏王室。乃命河东节度副大使兼工部尚书太原尹北京留守萨公讳兼训警此禁闱，公掌握衡镜，心韫韬钤，势若转规，谋如泉涌。运筹帷幄，孙吴讵可比其能；料敌戎旃，卫霍不足方其妙。浙江遗爱，但羡还珠，汾浦来苏，惟欣去兽。申命我承天军使节度副使前永平军节度右厢兵马使银青光禄大夫试鸿胪卿同山南东道节度经略副使上柱国党公讳镇兹巨防，公天子忠臣，元戎外<区月>，志惟清而惟谨行不谄而不骄。往任滑台，职居总统，近归本道，位处专城，投醪之义远闻，挟纩之情久著。爰自至止，星管再周，路不拾遗，人皆乐业。长筵继日，士忘其劳，细柳垂阴众歌其美。水碾成而永逸，聚米难俦；军井达而常，伏波不竭。君依神以徼福，神依君以庇躬，事势相因，理亦条贯。固宜书其已往，播於将来，贞石既磨，斯文可作。尔其泉涌祠下，蓄为碧潭，飞入大河，喷成瀑布。氵崩氵砉荥氵爵，杂雷霆之声；荡云沃日，类风水之会。经Ё寒而气蒸万象，处炎燠而清润一川，灌木扶疏，引柔条而接影；纤苗び靡，夹高岸而随风。自古及今，非军则县，未尝不揆月撰日，备其享礼。春祈秋赛，庶乎年登，巫觋进而神之听之，官僚拜而或俯或仰。既而坎坎伐鼓，五音於是间克谐；峨峨侧并，三军以之相悦。公之德也如此，神之应也如彼。且河北数州，山西一道，或衣以锦绣，或奠以珍羞，无昼夜而息焉，岂翰墨之能谕。咸以商者求之而获利，仕者祷之而累迁，蚕者请之而广收，农者祈之而多稔。不然，则奚能遐迩奔凑，奉其如在。盖闻有而不言谓之隐，无而言之谓之谀；又闻夸目者尚奢，惬心者贵当。承命述事，敢不勉旃，谨因退食之馀，窃比陈其梗也。铭曰：
凡有异行，宗之曰神，匪害於物，实利於人。兄则禁火，妹乃积薪，其为佳节，在乎芳春。今古千龄，方圆百里，德音无攵，尝不已。祭具珍羞，服先锦绮，所求必应，高山仰止。将军塞下，细柳营边，晴开朝镜，雾杂炉烟。神理昭昭，灵草芊芊，纪诸令范，光我承天。井陉西南，太原东北，妒祠之水，澹为黛色。跳彼喷浪，如有可则，古往今来，源流不忒，兴□致雨，侔造化力，禺禺昂昂，粤君之德。或祈或祷，永无休息，神之歆之，福善宁极。
☆左光嗣
光嗣，天宝时擢书判拔萃科。
○对字诂判
〈甲书字诂，所由计功不及日请。科罪，不伏。诉云：纸类不同。〉
去圣久远，微言已绝，求之淳儒，存诸诂训。陈吴恢之青简，恐误当时；许蔡邕之丹书，将传後学。况秘纬有府，写书置官，佣计长功，能归典艺。纸既殊於大小，课罔齐於徐疾。览之繁文，岂将鸟以观迹；率其大较，乃非人之掣肘。惟甲斯篆，非罪勿籍。
☆任之
之，乐安人，天宝时隐居商洛。
○遗郑补阙书
之白：顷退居商洛，入阙披陈，山林独往，交亲两绝，意有所问，别日垂访。之五代祖仕梁为太常，初任南阳王帐下，於钟山悬岸圯圹之中得古铭，不言姓氏。小篆文云：“龟言土，蓍言水，甸服黄钟启灵址。瘗在三上庾，堕遇七中已，六千三百浃辰交，二九重三四百圯。”文虽剥落，仍且分明。大雨之後，才堕而获，即梁武大同四年。数日，遇盂兰大会，从驾同泰寺，录示史官姚訾井诸学官，详议数月，无能知者。筐笥之内，遗文尚在。足下学乃天生而知，计舍运筹而会，前贤所不及，近古所未闻。愿采其旨要，会其归趣，著之遗简，以成先祖之志，深所望焉。乐安任之白。
☆郑钦悦
钦悦，天宝中官右补阙集贤直学士，历侍御史，为李林甫所恶，斥於外。
○复任之书
使至，忽辱简翰，用浣襟怀，不遗旧情，俯见推访。又示以大同古铭，前贤未达，仆非远识，安敢轻言，良增怀愧也。属在途路，无所披求，据鞍运思，颇有所得。发圹者未知谁氏之子，卜宅者实为绝代之贤。藏往知来，有若指掌，契终论始，不差锱铢。隗之豫识龚使，无以过也。不说葬者之岁月，先知圯时之日辰，以圯之日，却求物兆，事可知矣。姚史官亦为当世达识，复与诸儒详之，沈吟月馀，竟不知其指趣，岂止於是哉？原卜者之意，隐其事，微其言，当待仆为龚使耳。不然，何复见顾访也？谨稽诸历术，测以徵词，试一探言，庶会微旨。当梁武帝大同四年，岁次戊午，言甸服者，五百也，黄钟者，十一也，五百一十一年而圯，从大同四年上求五百一十一年，得汉光武帝建武四年，戊子岁也。三上庚，三月上旬之庚也，其年三月辛巳朔十日得庚寅，是三月初葬於锺山也。七中已，乃七月戊午朔十二日得己巳，是初圯堕之日，是日已已可知矣。浃辰，十二也。从建武四年三月至大同四年，总六千三百一十二月，每月一交，故云六千三百浃辰交也。二九为十八，重三为六，末言四百，则六为千十八为万可知，从建武四年三月十日庚寅初葬，至大同四年七月十二日己巳初圯，计一十八万六千四百日，故云二九重三四百圯也。其所言者，但说年月日数耳。据年，则五百一十一，会於甸服黄钟。言月，则六千三百一十二，会於六千三百浃辰交。论日，则一十八万六千四百，会於二九重三四百圯。从三上庚至於七中已，据历计之，无所差也，所言年则日月但差一数，则不相照会矣。原卜者之意，当待仆言之，吾子之问，契使然也。从吏已久，艺业荒芜，古人之意，复难远测。足下更询能者，时报焉。使还不代，郑钦悦白。
☆张均
均，赠太师燕国公说子。官户部侍郎，转兵部，开元二十六年坐累贬饶州刺史，寻徵为户部侍郎，九载迁刑部尚书。杨国忠用事，引为大理卿。受禄山伪命，罪当大辟，肃宗特恩免死，长流合浦郡。建中初赠太子少傅。
○王府长史阴府君碑
公讳某，字某，武威姑臧人也。昔恭王之裔，别封於管。有夷吾者，能霸桓公，则平周辞上卿之礼，适楚贱大夫之职，以地命氏，授於阴城。新野之凉，皆为著族，贵则重族二后，荣则一门四侯，道则山纪神仙，行则里题忠。义建名崇德，世有其人。公高祖湘东内史铿，梁州之子，属词比事，天下宗之。会祖江州刺史通道馆不士颢。祖朝请大夫国子博士宏道。考某官景明，贻范清白，纂烈文史，累善所徵，及公而盛。公承礼乐之峻胄，禀清明之异姿，天生粹灵，气合真素。下帷专思，重席擅业，至人藏用，有道德之乡；君子为儒，无荣辱之境。尚东郭以自逸，与南容之不废，调补陈州司仓，徵其志也。以为非足利时，不容终秩，遂优游初服，述祖移年，嘿志元言，洞心清律。常手操经籍，耳练宫商，澹有怡神，坦无婴虑，是可忘机造化，岂徒屑意公卿而已哉。故德充以外形，才全以内济，委怀从运，与道无名。寻拜命宜城公主府记室参军，退一隅而无闷，进三府而交辟，署宰长河，曲资而往，曰，惠人无小，吾所从之。其至也，去恶如救焚，急贤如济渴，遇物风偃，推心理裕。平其志而异物不迁，一其诚而万情咸括，清猷美绩，克存馀咏，飞狐之地，戎马生郊。俾公为蔚州别驾，则惠化所存，勇且知方，肇建天人，懋官灵器。入为庆王友，转太子中允，又拜国子司业王府长史，或举德以进，或尚闲而退，不失其正，达识推高。某年月日，寝疾东都，终於永丰第，春秋七十有五。惟公率心经於德义，检口绝於臧否，秉礼乐而视正直，蕴文藻而含清真，可不谓才全而蹈道者欤！位不兼济，惜也。夫人范阳县君张氏，丞相燕公之妹，元师妙德，嫔风女师，梁氏义轻於前志，曹门克贻於後范。府君之丧，纪将缟，昼哭成疾，恐流年之易除，恸累月而□逝，没而不朽者，非礼节绝伦之谓乎！春秋若干，以某年月日，合葬於龙门南陵原，礼也。公无子，有二女，咸以淑行，著於通门，丧葬克家，感戚行路。子婿吏部郎中吴兴张向、度支员外郎陇西李恺，永怀清冰，缅托贞石，庶乎时迁陵谷，犹徵少女之词；道在宗亲，不昧诸姑之德。大人为颂，俾小子序焉。
☆魏仲犀
仲犀，元宗朝官比部员外郎，出为华州刺史，历江陵长史荆南节度使。
○饶娥碣
昊昊皇天，照临下土，皇天无私，既父且母，昭尔有德，拯斯民苦。彼饶者，没於长江，幼女号，激於穹苍。匪类伊蛟，爰构其殃，上帝怀之，雷霆交作。火焚长川，风扰巨壑，烟雨冥海，□龙腾搏。邦人大恐，水物殄瘁，鱼鳖蛟螭，会无噍类。灭以汤澜，偾於江汜，所贵者男，所贱者女。缇萦投身，杨香扌益虎，古有其俦，今得其侣。纯孝所感，威灵动天，善恶不激，参於上元。咨尔邑人，感焉慎焉！予忝令长，闻之不书，後之君子，谓我何如？爰树贞石，表其里闾。
☆常无求
无求，天宝时官右补阙。
○对反古修火利判
〈乙学修火利，合土为之用，人言其反古。辞云：皆从其朔。〉
五帝殊功，不相沿袭；三王异制，各有等衰。故樽施太素之前，合土渐浇漓之代。乙虽非火正，将效祝融，未及汉阴之望，遂作河滨之器。俾夫炎上之德，有益陶钧，济物之功，更成埏填。则宫室台榭，为利颇多，送死事生，於何不有？迹虽反古，事乃荣今，无乖佐理之端，妙合随时之义。况称从朔，将执《礼》经。虽致薄言，何伤厥理？
☆张钅柬
钅柬，京兆人，元宗时进士第。
○尊胜也罗尼宝幢铭（并序）
穷乎化源微之（阙）彼真理妙之本。夫天宫宝幢，特异诸相，所以树善除恶，开愚解迷，盖帝释之能崇敌修罗克胜之置也。然则秦都绮甸，神皋粤区，有县曰泾之阳，乡曰仙之圃，圃有店曰六渠，史称延韩数年之命，为秦万世之利，即此之谓矣。矧此土惟沃壤，俗阜英奇，别有谆谆耆年，兼诸信士。为其残凶尚梗，负我国恩，常以钱之馀，互相劝勉。岂不能发大宏愿，上答休明，爰立宝幢，永资皇祚。仗佛威力，歼厥渠魁，伟千载之傅芳，傅我里之盛事，可不美矣？曰然。於是命工人，琢奇石，集众妙，饰端仪，俯长泾，镇逆旅。突郑渠之发地，跨荆山以□，霞开於峭路之旁，电缴於锦川之上。震耀原隰，草木增辉，列大乘经文，现彼宝相。备也罗尼教，（阙一字）是虚无，暴慢者闻之肃恭，往来者睹而愕眙。轩骑读过，历险无惊，樵夫诵行，履危不惧。犹是水中鳞甲，遇影而生天；郊外零雾，因风而荡尽。则知圣教慈力，广大莫量，若非正真，孰能幽赞利物而已。亦不可以识识，不可以智知，则善住天子乃能证欤？於戏！（阙二字）者多，利（阙一字）者少，曷此耆幼，殊能达之。曰有众善寺大德沙门齐秀，汉皇胄绪，当代名僧，众皆揖之，邀共集事。又高行僧元朗，以律传圣教，文接儒流，端居招提，与秀同舍，虽不在位，而能一心。懿哉二公，更著能事。三年夏四月，炼顷自蓟门，才归旧国，因花宫问道，遇元朗上人。或赋诗以相（阙一字）或开经而了义，旋则掺袂，涉冬又逢，请著斯文，素非述者。铭曰：
高蟠金顶屹亭亭，坚立不动干窈冥。妙崇宝相载实经，旁悬兔月挂鹑星。跨山带原静郊，生天鳞甲自花汀。天长地久兮寒光转青圣君寿福兮万亿千龄。
☆颜舒
舒，曲阜人，天宝时制科登进士第。
○刻漏赋（以“叶心理驰箭”为韵）
原夫阴阳递运，日月分驰，星纪之轮还或爽，律吕之疏密难知。迨皇王之有作，命壶氏以缉规，爰置水於刻漏，载以火而守之，则晦明之期可准，兴寝之候无差。尔其高卑列级，淇杀顺理，灵蚪屹以俯开，阴虫矫以仰止。上流注而不竭，下吞挹而无已，既泓澄而泉澹，亦惊激而波起，则良工之妙著焉，睿哲之心见矣。是用斟乾晷，测时变，视盈阙於金壶，观腾波於银箭，惟箭驰而壶减，固流续而波荐。筒列之数，与运而无乖；辉景之移，闭户而可见。懿其节正斯代，事沿往牒，信古往而今来，必用之而道叶。罢衣裳之颠倒，配皇极而调变，不假轩阁之凤凰，何用尧阶之荚。别有希荣片玉，庇影环林，驱疾风之早厉，知寒漏之已侵，恐年华之不与，更悄悄而伤心。
☆贺兰广
广，天宝时人。
○对屯田佃百姓荒地判
〈诸畿县置屯田，佃百姓荒地。主令复业请自耕种，屯司不与。县司执申，若不还地，人即却逃。〉
人散久矣，地广大荒，开都护之屯田，辟天子之县内。且耕且战，岁取十千以饷农；足食足兵，武有七德以威敌。殊管氏之见夺，异周制之不颁，且运属中兴人多复业。惟桑与梓，诗人兴敬止之辞；安土重迁，县司敦仁人之礼。请从地著之业，无俾流萍之叹。
☆窦公衡
公衡，天宝时官户部员外郎。
○石门山瀑布记
括苍东南，氵公恶丽二溪八十里，有石门焉。层中断，崔嵬双，排霄轶宇，菡萏元气。自谷口Е洞，珍木奇蔓，森梢蔽亏，欹崖侧涧，崩驳骇。厥有瀑水，迥挂青苍，浩然风雷，殷飒林壑。噫！灵造融结，神功卓异，是宜磅礴万古，偕并三才，岂疏凿道建之力预矣。观其惊喷垂逶，匮氵ヌ淋漓，明灭芬敷，空霭昧。飘衍扬，绵幂萦纡，萧索凄清，淅沥璀璨，因物变化，与时推移。故春夏为雾雨，秋冬为霰雪，阴为鬼神，阳为虹，曙为烟□，夕为河汉，屑为粉絮，迸为珠玑，曳为布练，霏为绡，斯亦为殊玩也。而游者涉猎，谈者卤莽，至於传闻，会无仿佛。遂使丹青可象，不列於一顾之间；胜赏非遥，见遗於六合之外。惜夫！余偶践绝境，得穷佳致，俯聆仰眺，嗟叹徘徊。乃命僮携纟亘准度，自上潭直泻至天壁三百五十尺，自天壁飞洒至下潭四百五十尺，凡八百尺。庶登览者不昧於高深，迟想者每凭於文字，题诸岩侧，永寤区中云。
○山阴述
天宝甲午岁夏四月，宇文颢莅山阴令，是日，乡黄与胥徒洎众，趋事於琴堂之下，禺以待命。公乃从容言曰，自大朴既散，大道既隐，我先王始议於理。盖得人而後有理，失理而後及乱，理之义其难乎？不易方，不变俗，因弊施宜而已。夫身违而心违，心违而性违，以至於夭；官扰而吏扰，吏扰而人扰，以至於乱。故缮性必先缮身心理人必先理官吏，教之不明，令长之过，化之不率，吏人之罪。於是邑人闻之，豪暴贪（阙一字）者肃焉而悛，贫窭寡弱者熙焉而安。故一年而成其佳政，二年而号为乐土。人吏乐安，郊蓊郁，澄湖之上，清风穆然。兹所以承其声怀其惠者，相与如归，然後以顺固（阙一字）以信齐一。是以趣务举滞，犹骖之靳，若冰之释。君子曰，山阴之理，得其由矣。天下之政烦，我政其静；天下之理外，我理其中。身和则心和，心和则性和，性和则气和，气和则阴阳和，然後感其氤氲，志不离，德不分。官简则吏简，吏简则人简，人简则物简，物简则天地简，然後知其止足，上不干，下不黩。和与简，政之本欤？噫！古之化，吏人俱及，其次更及，其下俱不及。自太公灌坛，仲尼中都，言偃武城，至宓不齐巫马期单父，六百年间吏人犹及。自西门豹史起邺，至鲁恭中牟，三百馀年，吏人更及。自魏晋宋齐梁周隋，四百馀年，吏人俱不及。圣唐分职，公复及之，若磅礴而言，普畅皆是。则尧之屋不足封，舜之刑不足用，迁善远罪，何虑何思？是理也，其体宏哉！石刻之，以鉴来者。窦公衡记。
☆郑
，元宗时官尚书郎。
○开天传信记序
余何为者也？累忝台郎，思勤坟典，用自修励。窃以国朝故事，莫盛於开元、天宝之际，服膺简策，管窥王业，参於听闻，或有阙焉。承平之盛，不可陨坠，辄因簿领之暇，搜求遗逸，傅於必信，名曰《开天传信记》。斗筲微器，周鼎齐量，不节之咎，自己致乎？好事者观其志，宽其愚，是其心也。
○山石榴偈
何方而有，天上人间，色空我性，对尔空山。
☆康杰
杰，天宝时人。
○安天王碑阴
昔剖符妫川，化洽殊俗，授律辽海，皇明益畅。由是威名简帝，建此藩。爰自下车，率先明祀，牲牢器弊，网或不蠲。若国有兵戎，贾君於是告虔，而群凶失险，岁或旱。贾君於是荐信，则车回甘澍，无享不答，有开必先，非惟岳降生，则孰能独契其道，若斯之妙。故神以立政，则不言而化；神以施惠，则日用不勤；神以肃物，则不怒而威；神以察微，则无幽不烛。故我王是崇也，而乾坤式宴，庶绩咸熙，我贾父则之也，比年用登，物不疵疠。故人非化不感，感非神不深，神明道，与贾父之政通矣。谨桉王者往也，既有归往之德，宜其有安天下之名。故吾君崇其秩礼，以答嘉休。贾公载刊睿册，式旌不朽。别驾冯公承相，乐气潜融，清辉外朗，探道得元元之旨，属词尽诗人之兴。虽势居熏灼，不以材地骄人；位高出刺，能以谦卑自牧。扬惠风以拯弊，激清流以荡邪，广太邱之道，则无所不容；受鸿锺之虚，则有来皆应。不空之颂，斯焉取斯。长史张公元瓒，允迪厥猷，匪懈於位，佐上以直，率下以宽。不为利回，不为义疚，赫赫千里，系公是毗。录事参军判司参军等，并材望孤标，声实兼茂，官殊而各竞於理，事异而同归於公，百城作率，亦庶僚之劝也。安喜县令等，并砥节首公，饬躬从政。一德均化，故四人不扰；一心共理，故千里谧清，岂伊异（阙一字）众宰君之助也。戊
子岁夏五月，邦人勒美於碑之阴。虽迁改不时，而瞻诵有所。懿彼来者，勿替引之。
☆王太真
太真，元宗时人。
○锺期听琴赋（有序）
昔会待诏金门，属吾君耽道，久之事寝，归与宁省。窃服古训，见《郭林宗传》曰：“贞不绝俗，隐不违亲。”贤哉斯文，生人端格。然恨甘旨不足，每沦翮自咎，及耿坐虚馆，凝神定灵。夜分假寐，如闻琴声发越，宛在左右，寤而惊惋，贵知音为难，咸锺期善听，因赋是以广意：
寂兮琴之德，寥兮琴之声，德彻阴阳之奥，声涵淳粹之精。体空洞，响真清，伟上皇之遗功，超万祀之垂名。祗闻成连伯牙以传曲，忽睹师文子春而移情，俟良知转化，靡忒锺子期。故有空山之谷，清涧之湄，幽人仿佛，绝粒茹芝。凭高梧，引长ざ激楚窈窕，流波逶迤。阳阿布，结绿参差，高秋风冷，远浦霜滋。素月满，繁星稀，雅调闲逸，流风远吹，锺期当日，倾耳志之。怡性惬灵，中矩应规，踌躇四顾。侯其衤韦而。曰听商则知愁霖春零，闻角乃睹韶华秋荣，羽发则寒生朱夏，徵来则暑移元英。陵厉翕忽，消息竭盈，君子悦怿，导心和平。斯实庖丁投刃而节应，郢人运斤而风生者也。夫其高张绝弦，韵清调苦，惝恍恻忄或，一龙一虎。猛将之逐虏，冰雪操，兰蕙薰，嶷兮崇山，劲若寒云，烈士之谏君。燕赵，望江汉，行路难，杳无畔，淋漓沸渭，牢落泮涣，游子之凄断。徽未抚，涕横流，悲宿昔，心悠悠，樵童牧竖登孤邱。哀引南音，一何楚囚，兴歌百里，又喜子游。应事态移，体物声愁，或飞而不速，或拥而不留。泠泠，穷微达幽，一偶锺生之听，妙极而不周。於是夔襄愕眙，昭旷咄咨，音有至而乃发，发当及乎此时。乃理云和，写《咸池》，感天地，动神，元鹤鼓舞，凤凰来仪。风雷并，□雨随，黄帝之所听莹，伊代人畴敢以窥。锺子兀然，收听反视，沈吟不已，感乐之至精，得音之微旨。信音之难，盖由有此，诚在听之以心，安可察之以耳，嗟嗟琴韵尽美矣。
○朱丝绳赋
达者睹物而自识，眷绳而象直，白能受采，知成用而可修；乐匪在音，遂执中而有得。谅丝绳之为物，类托质以自植，幸操张以一伸，任纵横而取则。故能贞而守正，劲以全真。含至和以不屈，抱孤直以谁邻？若刚克以自致，谅柔立而有因，齐达人之履道，比君子之修身。久而莫渝，岂红紫之见夺；劲而不挠，非纠纟墨之为伦。当其氵兑水初滋，势如未理，女工爰作，视其所以。如积微於秒忽，遂立质於经纪，察其本，同成经以自纶；喻乎时，表直道以如砥。挂端标以有准，持正色而为美，将配德於清壶，愿齐名於直矢。故能从绳作直，因物寓词，苟一绳之可法，将百行以为师。义足仰而象矣，理自中而得之。直可自侔，奚感鲍君之与？色非我行，徒兴墨子之悲。将劲挺而自守，庶回邪而不欺，俾夫取象师心，必由斯道。考朱丝之外物，得素尚於中抱，奚水鉴之足征？拒韦弦之是保。观夫正不与奸色俦，劝吾人之聿修；直不为虚声枉，俾吾人之取象。故能名昭乐曲，义畅人谟，鄙在棼而不理，贱为质以就污。愿处微而就正，终守直以不渝，足以诡良材而转雅操，端循质而喻通途。苟中正之可进，愿从绳而已乎！
☆刘春虚
虚，江东人，天宝时官夏县令。
○对不知名物判
〈得乙是甲吏之贱者，问所掌名物而不知，被科。诉云：莅事日近。〉
在心匪懈，莅事克勤，实曰司存，惟其慎敬，不率厥训，自贻伊戚。瞻言乙者，参名甲吏，当恭尔职，知阙巩之重；无废所掌，在组练之坚。焉得旷官，孰云从事？且孔明辅相，犹独亲於簿书；彼乙微品，何不知其名物？请置於理，以惩不能。
☆张秀
秀，范阳人。官檀州刺史。
○对上生下生判
〈律生算失上生下生之数，或告之。辞云：管皆合度。〉
元圣立极，俾人作，博谋广通，以访异能。理历明时，用司气候，律生何者？忝乎在职。考铜浑而正气，吹玉管以飞灰，变冷含暄，当尽互物之妙；娶妻生子，庶探成器之功。何得ㄈ扰厥繇，候张失数，傥亏官纪，必殄孟陬。安可敬授人时，是说焉知天道，永惟至理，多昧彝途。且官不易方，士资守业，唐都秘术，莫继菁华。赵达能名，空嗟已矣！既乖七始之则，须正九章之科。
☆贺朝
朝，越州人，天宝时山阴尉。
○对袭代封逃判
〈丁长当代封逃，主司以有兄不录其弟。〉
夏分五等，周开九命，国庸人爵，贻厥孙谋。青土白茅，将传乐却之室；裘掌锺鼎，必袭金张之家。丁既庆积山河，用光家国，不闻必复之业，旋有逋逃之让。荣命不顾，同颜阖之凿坯；遁迹方来，共丁鸿之蹈海。一去乡县，几变星霜，冀畴庸之有主，在是弟而可录。不谓政也无二，法不容私，终使长袭代封，沮元成之宏义；幼而时弃，允张纯之格言。
☆娄元颖
元颖，天宝时进士。
○泰阶六符赋（以“元亨利贞”为韵）
倬彼垂象，悠哉混元，列泰阶而有曜，应洪化而无言。历历映天，连光於维斗；昭昭初月，接影於轩辕。总而言之，三台之号修著；详而察也，六符之验斯存。圣人有以仰观於变，其教弥敦，今上握符正位，出震居尊。宫壶肃穆，岩廊政分，行其三无，庶钦崇乎道德；致其五至，洵光被乎乾坤。此上台所以曜而不昏也。若乃山川降精，卜梦斯并，野无遗彦，朝满群英。稷契夔龙，询谟乎三署；龚黄卓鲁，镇抚於百城。上下以之和睦，品物以之咸亨，此中台所以炯然而明矣。夫其群是赖，一艺必精，农无事而狎野，仕有禄而代耕。康衢之童，久娴於歌咏；击壤之老，无谢於生成。此下台所以皎尔而晶矣。故能驼烛寰瀛，交泰天地，信景烁兮物有序，降休徵兮灵必至。曷比夫两曜合璧，作祥瑞之一端；五星连珠，为太平之一致。况其照耀熠熠，其精纯粹，分辉既象於六爻，比影复侔於三事。盛其德而高其色，通乎微而洞其秘，大《易》所谓“自天之”，“吉无不利”者也。乃作歌曰：君臣穆兮纯化清，玉衡正兮泰阶平。嘉历数兮无极，配乾坤兮永贞。
☆郭向
向，天宝时官太子尉。
○对选择卒史刑罚疑赦判
〈有司选择卒史，以文学掌故备员，有比百石以上，诵多者先求之，不得诵如功令。又甲刑罚之疑，俱赦有司，并刑不上备，省科之。云适轻不服，诸罚有权。〉
政以经邦揆务，刑以禁暴去邪，先王论於股肱，大《易》明其《噬嗑》。故贤能必左，小大以情，立纲纪於天官，作规模於秋典。其来尚矣，难可忽诸？才有所通，或徵诸管库；法有明象，乃著自星辰。所以掌故备员，择先文而後学；刑法俱赦，执有权而适轻。盖晁错惟勤，昔闻其任，吕刑高议，已尽其能。兴讼者何？秩既下於百石；折中者理，条不紊於三千。必也口无择言，身无择行，诵先王之典诰，有夫子之文章。自合升之司徒，而曰俊士，建功於当代，垂裕於後昆。未闻鸣鹤闻天，而乃吓鸱从事。诫宜改革，徒以盈庭，息乃讼端，寝乎功令。如有伦有要，不愆不忒，定国之庆溢高门，萧何之约在关中。虽并刑不上，亦片言可折，省之可罚，甲也有词，法贵从宽，难明与罪。
●卷四百九
☆崔甫
甫字贻孙，太子宾客沔子。举进士，累迁中书舍人。德宗朝贬河南少尹，召拜门下侍郎同中书门下平章事，改中书侍郎。年六十薨，赠太傅，谥文贞。
○请召对待制官奏
伏以先天二年令，群臣直日待制，以备顾问，自今以後，准元敕文官一品以下，更直待制。待奏事官尽退，然後趋出，便於两廊赐食，待进止，至酉时後放。陛下闲暇之际，时有召问，庶或上裨圣政。
○奏猫鼠议
右。今月日，中使吴承倩宣进止，以笼盛猫鼠示百寮。臣闻天生万物，刚柔有性，圣人因之，垂训作则。《礼记郊特牲》篇曰：“迎猫，为其食田鼠也。”然则猫之食鼠，载在祀典，以其除害利人，虽微必录。今此猫对鼠不食，仁则仁矣，无乃失於性乎？鼠之为物，昼伏夜动，诗人赋之曰：“相鼠有体，人而无礼。”又曰：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”其序曰：“贪而畏人，若大鼠也。”臣旋观之。虽云动物，异於麋鹿麇兔，彼皆以时杀获，为国家用。此鼠有害，亦何爱而曲全之？猫受人畜养，弃职不修，亦何异於法吏不勤触邪、疆吏不勤捍敌？又按礼部式具列三瑞，无猫不食鼠之目，以此称庆，臣所未详。伏以国家化洽理平，天符荐至，纷纶杂沓，史不绝书。今兹猫鼠，不可滥厕。若以刘向《五行传》论之，恐须申命宪司，察视贪吏，诫诸边候，无失徼巡，则猫能致功，鼠不为害。臣忝枢近，职司聪明，不揆狂愚，辄献公议。谨议。
○广丧朋友议
殿中侍御史安定皇甫政，字公理，故尚书左丞之子，文行兼茂，不忝前烈，雅度精识，其俦盖寡。甫昔年尝为左丞使介，而公理又余之族甥，故狎焉。大历七年，余寓滁，而公理寓楚，适有来讯，示余以所著《丧朋友议》，余美其重礼义，有古之遗范，瞻望德门，轨躅无替，亦感思者之所慰幸也。公理又谂余曰：“政自从事於文，舅氏未尝以一言见诲，岂所望哉？盍示今议之利病，猗欤公理。”年未四十，班在赤墀，簪笔持简，为王近臣。顷又佐廉问，董淮海之部，名遂矣，权厚矣。固当缓步阔视，光车美服，为贵为达而已矣。乃不遗我讠叟狭，不略我衰惫念噬肤之戚，收门吏之旧，周爰谘询，以师道见待。吾亦何有，但美子之求益不倦。虽一勺而进，可以浸天壤；一卷之多，可以镇方域。况其渺弥既广，崭已峻，增之廓之，於成名乎必矣。皇甫氏有子哉！因览斯议，忽忆永泰中於穆鄂州宁会客席，与故湖南观察韦大夫之晋同宴，适值有发远书者，知郑郴州炅、知庞歙州，或以疾而殁，或遇戕於盗。韦氏出涕沱若而言曰：“二刺史之晋之交友也。”於是敛匕箸，离筵席，因归於所次而哭之三日。人来吊之者，韦则尽哀长号，不徒戚容而已。
又间岁，甫佐江南西道连帅魏尚书，时属幕中之参佐有加官者，聚合乐饵，卜日为宴。宴前行人至，知团练副使考功邢郎中宇捐馆於荆南，邢与魏乡国接近，且琊郎中则诸魏之出，於尚书为内外昆弟。适受朝命，为尚书ヘ。仆感杜篑规平公之事，将入言於府主，请罢宴，若不可，则请彻乐卒事。而同列之士，恶我者嗤鄙之，词充刃於听，谓我樵夫农叟之智也。好我者颦戚而相诲曰：“慎无以方枘施圆凿，自取辱焉。”谆谆如不能已。仆懦夫也，因是而自悔。乃其宴也，大庖具酒车，倾郑卫之女，列於宾席之末，俳优侏儒，设於公堂之下。昼日不足，继之以烛，使膳平均值炊来酌曰：“旷饮斯！”必当见舆曳之无算，又焉得终其词哉？使我不言，适其宜也。今者追想，韦湖南犹孔门之训，其他则吾不知，因纵言之，以报公理。示之义当矣，又何以规？议既成，客谓甫曰：“韦湖南、魏江西二观察，颇尝知其风味，公直简谅，魏则先之，饰情强仁，韦之志也。今吾子之论，无乃剥魏而附韦乎？且子魏之上介也，论议不隐，恐非《春秋》内鲁故宋之义，盍辨焉？”甫应之曰：“噫！宁以他规我，是论也，吾复之熟之有日矣。韦湖南之晋饰情强仁，诚如来议。”《礼》不云乎，“先王制礼”，贤者俯面就之，不肖者企而及之。子张曰：“先王制礼，不敢不至焉。”韦氏之丧朋友，纵不由衷，说与夫二者之义合矣。吾虽欲不与，其可得哉？至於故府公魏尚书，公直简谅，清身敬职，郡人戴於下，朝听满於上，狼籍甚盛，岂造次之所尽哉？但於邢副使之丧，若忍悲而就宴，可谓哀乐失其节。乃《左氏传》所载乐祈告人曰：“君与叔孙其皆死乎！”及子招栾忧之谓也。若情不至焉，率而为宴，则《礼》经所谓直情而径行者，“戎狄之道也”，吾虽欲勿议，又不可得也。且吾之所论者，因皇甫公理所著《丧朋友议》，故纵言及之，非敢于定二观察之裒贬。韦湖南吾取节焉而已矣，来议又以吾尝为魏公使介，今兹著论，异於《春秋》隐鲁故宋者，兹又近而非中也。仆才虽不腆，中台之剧曹郎，且兼柱下史，有名於著定矣。受命为尚书介，弥缝润色之职事，安可见责以敬故君之礼。
呜呼！晋悼公魏绛之君也，绛戮悼公之弟；韩厥赵宣之所任也，厥戮宣子之仆。及其终也，悼公谢魏绛曰：无重寡人之过。宣子曰：可贺我矣。而绛、厥无罪焉。岂不慎重当公正之世，论议之与刑罚，当岂异哉？子何见过深也。呜呼！天下有至公，有至当。知贤而举用之，至公也。临事而平处之，至当也。各守其分，复何尤哉？自汉徐孺子於故举主之丧，徒步千里，而行一祭，厚则厚矣，其於传继非可也，历代莫之非也。近日张荆州九龄又刻石而美之，於是後来之受举为参佐者，报恩之分，往往过当。或挠我王宪，舍其亲戚之罪负，举其不令子孙，以窃名位。背公私党，兹或近之，时论从而与之，通人又不救，遂往而不返。徐生徐生，得非失中之履霜也。常积愤懑，因而书之。
○为皇甫中丞上永王谏移镇笺
某惶恐叩头，昔臧孙辰之词曰：“贤者急病而让夷。”然则当御侮之权，必居冲要；受分忧之任，不务怀安。伏见判官李翥称，有教，幕府移镇江宁，闻命瞿然，不识共故，何者？逆贼安禄山称兵犯顺，窃据二京，王师四临，久未扑灭。自河淮右转，关陇东驰，诏命所传，贡赋所集，必由之径，实在荆襄。朝廷以大王镇之，重矣。自麾旌至止，政令所覃，岭峤华夷，吴楚城邑，公私远迩，罔有不宁。贼庭震慑，莫敢南望。傥左右有司，谋虑未熟，轻举旄钺，僻处下流，既失居要害之津，且出封疆之外，专命之责，大王何以任之？或启寇雠之心，来争形胜之地，则行李坐隔，侵轶滋多，安危大端，不可不慎，既往之失，将且无追。上皇天帝巡狩成都，皇帝驻驿灵武，臣子之恋，大王兼之。咏《棠棣》之诗，讲晨昏之礼，其地逾远，胡宁以安？假使别奉丝纶，犹当执奏，一则逆胡间谍，矫诈须防；二则国步艰难，折冲宜近。就闲乐土，恐非良图伏惟大王天纵仁明，苞含光大。某所以敢申谠议，轻犯威严，伏望广延正人，俯垂考，刍荛之论，万一可收。不胜忧愤悃迫之至。谨奉笺，惶恐惶恐叩头。
○上宰相笺
甫惶恐惶恐叩头。昔诸葛孔明有言曰：“使一夫有尤，亮之罪也。”呜呼！孔明以分崩离析之时，事要荒割据之主，尚能恢宏王度，克广德心，鲁鳖咸若，引为已任，千载之下，以兹美谈。伏惟相公乘时间生，略不世出，光辅兴运，致於冢宰。自明两作离，帝出於震，发号施令，无幽不达，鼎新之业，公实赞之，煦妪昭苏，孰不有望。况甫当遗簪坠履之列，怀救蛇养雀之惠，虽报恩之分，誓以终身，而受庇之期，亦望卒岁。岂可不尽诚款，使匹夫不获，而相公有也明之憾哉？甫天伦十人，身处其季，夙遭险衅，几不闻存没，左右提携，仰於兄姊。顷属中夏覆没，举家南迁，内外相从，百有馀口。长兄宰丰城，间岁遭罹不淑，仲姊寓吉郡，周年继以鞠凶，呱呱孤甥，斩焉在疚，宗兄著作，自蜀来吴，万里归复，羁孤之日，斯所依焉。岂期积善之人，昊天不吊，门绪沦替，山颓梁折。今兹夏末，宗兄辞代，顾眇眇之身，岿然独在。寡弱婴孺，前悲後泣，一门之中，首相吊，舍之而去，必填沟壑。昔者建寅初吉，麾盖将西，猬承嘉话，曲全之施，不略微生，许其待年，致身徇国。岂惟寮属斯在，山川鬼神，实亦闻之。今者相公大秉化源，而小人拘牵於前命，进於朝无一尘一露之益，顾於家有死如弃如之患。抚心自怜，泪尽成血，傥相公以天下为一堂也，忍共向隅而伤和气哉！所以迟回周道，欲行中止，解悬之望，属在仁明，藏之而不言，小人之罪也，一物失所，伏惟相公图之。孟秋尚热，伏惟相公尊体起居万福。谨因洪州奏事官沁水府果毅徐冕奉笺，尘黩清襟，伏深战灼。甫惶恐叩头叩头。
○齐昭公崔府君集序
天以日月经纬为文，地以邱陵山川为文，刚柔杂也。其施於人也，钟磬笙竽文其乐，九章三贽文其礼，典谟咏歌文其言。国之大臣，业参政本，发挥皇王之道，必由於文。故虞有皋、陶洎益、稷以嘉言启迪，舜、禹以降，伊、傅、周、召，训命策诰，并时而兴。秦之李斯，著事而僻。自兹厥後，蜀丞相孔明有《出师表》，晋司空茂先有《鹪鹩赋》，皆辅臣之文也。财成陶冶，於是见焉。我族叔父齐昭公讳日用，佐命中朝，光照千里，玉山□海，迥然昭旷，德宇道源，深入其极。弱冠乡贡进士擢第，周历台署，振耀雄名。元宗之在临淄邸也，公常遭逢於路，先几洞鉴，式瞻异表，还避而拜，契合云龙。及唐元夷内难，参谋辅翊，天推大宝，事协经纶，入为将相，燮谐戡静，道应元臣，其大才明识如是。公薨五十载，嗣孙起居舍人儒，以文事主便蕃禁闼，追怀前烈，思有以发扬垂裕，奉昭公之文集以请焉。伏览碑颂志论章表赞序，凡五十馀首，诗几三百篇，卓尔孤标，气高调远。若雅琴度曲，众音无味，则我远祖长岑济北雕龙之美，昭公能缵承矣。公嗣子宗之，学通古训，词高典册，才气声华，迈时独步。仕於开元中为起居郎，再为尚书礼部员外郎，迁本司郎中。时文国礼，十年三月，终於右司郎中，年位不充，海内叹息。儒即右司之子，有琼莹之质，鸾凤之章，国家之宝也。重名清贯，三代於兹，昭公之後其大矣。甫先君左仆射与昭公道艺敦睦，故赠答诗云；“棣华袭к萼，桂树连芳根”，又“接共怀铅，齐年俱贲玉”。甫之生也後，不及昭公之当代，儒曰：“叔父当代叙”。故叙焉。
○汾河义桥记
绛人有成桥於稷山县南汾河水上，入境称曰孝子。询之，三十丧父母，五十犹麻，故其乡党舍氏不名，贵之也。初兹县有具舟之役，邻邑有官修之梁，自太原西河上党平阳，至於绛，达於雍繇卒迫程，贾人射利，济舟为捷，渡口如肆。孝子川上喟然叹曰：“夫来者如斯，其可胜纪，欲速不达，式在兹乎！见义不为，非勇也，临难不济，非义也，乃愿弃家，乞诸他郡。”枯槁篮缕，日恒岁积。自河间而东，陶唐俭风，食货艰难，闾里褊小，率令远迩，驰骤馈饷，耆耋喻美於编户，丁男舍耒而攻木，义声感也。汾流汤汤，河浒牵引，溃沙徙岸，呀呷转腾，畚筑於激射之旁，根柱於沸渭之下，是虑是图，功就其十八九矣。共年秋七月，天作霪雨，湍悍襄陵。噫！大水不仁，前功荡矣，邑老乡人，涕泗而吊之曰：“力竭於子，天不恤是，而今已矣。”顾而不应，且有後图。徵诗人之嘉谋，参作者之远虑，曳索辫篾，絷舟戾舸。白露下而谋始，止於凌冫斯壮；春冰解而兴功，止於水潦降。一夫不可夺志，三年其有成功。广可方轨，平可转毂。去其饰，成无丹ぬ；取其固，势异虹。佥议於孝子之功也，故曰义桥。昔周王以懿戚封建，吴杨美盛德遣人，西临孟津，北对姑射，山河风土，其肯徒然？所以义表专门，功烈邻境，难其一善，矧乃兼之。由是县人志之於石。
○穆氏四子讲艺记
检校秘书少监兼和州刺史侍御史河南穆宁字子宁，以正直登朝，以严明作牧。斯历阳之人，弗惟奉承侍御史之符候，持三尺律，期於禁暴惩奸而已。乃能君之德，靖人於教化，教化之兴，始於家庭，延於邦国，事之体大，且非搜闻者之所及也。请言其家之教化焉：使君有四子，曰赞曰质曰赓曰赏，耸秀之姿，若瑶林植庭，雪羽驯庑，克岐克嶷，突而偕弁。方欲以六经百氏，播礼乐，务忠孝，正名器，导人伦。如兰有芳心，泉有清源，兆德之阶，於是乎始。使君曰：“昔陈亢喜闻《诗》闻《礼》，闻君了之远其子於孔鲁今兹赞之侪也。”其年或成人，或几成人，学《诗》学《礼》，则变既戒，远子之节，吾事可不务哉。於是考州之东西四十里，因僧居之外，阶庭户牖，芳划拳石。近而幽，远而远旷，澶漫平田，沸温泉。可以步而适，可以濯而蠲，谓尔群子，息焉游焉。赞、质暨赓、赏拜手稽首，曰应惟惠施之车，仲舒之帷，苏秦之锥，三物毕具，而郡廷温清所在，今也改晨昏为旬朔。夫岂不怀？家人有严君焉，惟命之受，曰俾尔斩，俾尔茨，俾尔负，则使君之材，使君之堂，使君之薪，成且美矣，安在其习定省之近仪哉？抑又尝闻乃祖安阳府君，传《洪范九畴》，究天人之际，赞等祗荷严训，述修祖德，穆氏之门欲不大，不可得也。甫不腆，幸与使君有郎省之旧，考在阿，岁聿云莫，谁谓相远，驾言出游，既觌邦君，又适诸子之馆。使君第三子字绍古，於伯季之间，肄文史，考故实，甚精而成。因见谓曰：“丈人吾父之友也，从事於游夏之门久矣，盍以文见诲，如赓也，宜何文也？”甫应之曰：“仆朴人也，徒有志於文，知文之阡陌，而不知其精粹。”请道其所见，而绍古自执焉。欲以文经邦首宜董、贾，欲以文动俗者宜扬、马。言偃之文，郁而不见。卜商有《诗》序，其体近六经。屈原、宋玉怨刺比兴之词，深而失中，近於子夏。所谓哀以思，刻石铭座者取崔、蔡，论都及政者宗班、张，飞书走檄者徵陈琳。曹、刘之气奋以举，潘、陆之词缛而丽。过此以往，未之或知。宋、齐以降，年代未远，有文之士，胄系皆存，议其优劣，其词未易，故阙焉。绍古曰：“盍书之。”因命笔而记之。大历七年十一月十八日，检校尚书吏部郎中博陵崔甫之辞也。
○滑亭新驿碑阴记
古之君子，约已而裕人，知而勤礼，接宾以愿，务施於丰。郑公孙侨论晋文襄之霸也，宫室卑库，无观台榭，而崇大诸侯之馆，故来者如归。今我连帅尚书公，为国垣翰於东土，军礼肃，人谣兴。新其亭传，以待宾客，谋之有程，设之有所，力肆於悦，巧悛於淫，勿亟而成，得其时制。博敞高明，倬然其闳；沈深奥密，杳然其堂室。论者谓华之普德，虢之阌乡，自昔为邮亭之甲，今兹白马，可以抗衡。公仁以爱众，俭以化下，陋居室而恢宾馆，节丰华而广荫庥。称时计功，永代为宪，方操八柄，揉此万邦。於以庇人，其德宏大，於是举也，风其端焉。夫其去故就新之议，属徒揆日之制，作而示後，公实书之。盖闻传《春秋》序风雅者，邱明卜商之事也，下吏敢亦庶几。
○卫尉卿洪州都督张公遗爱碑颂（并序）
今天子终谅ウ易月之期不言既言之日，询於师保辅弼之臣曰：“将以国之明烛震下土，俾兆人康，有道哉。”四臣曰：“莫如择贤而司牧之，虽欲不理，不可得也。”上曰：“用贤何先？”曰：“莫先於幽远蛮貊之邦为急也。”即日命王人，遽以制书就拜卫尉卿兼洪州都督张公为御史中丞、广州刺史、岭南节度经略观察等使。逾月而遽庙於洪，洪之耆老嫠商贩渔钓，百类千品，周声夺魄，於野於廛，咸曰：“宁取我裳而裂之，宁取我廪而焚之，父也天只，胡为夺我之君。”中丞受命而南，舟不及，马不及秣，国人怀慕之罔极，曰：“清尘远矣，君不顾矣。郁陶之思何用哉！盍用於扬名颂德乎？”故吏兵曹参军张擢、法曹参军豫章县令郑锋、建昌县令卢惟瑾、新吴县令邬贲、州人东冶府果毅刘容、耆寿喻乾相等讨论之，众佥谓允。於心曰：“自昔为政者，知清之可以长人也，而清者稀，岂不欲清？欲牵之也。欲之所行，不廉不俭为之舟舆也；清之不立，肆奢崇货为之钻凿也。”於是撤其帷帐荐蓐之具，便於身悦於目者二百馀物，归之有司，减其俸钱稍食月几十万贯於军府，此皆前政之所督责而封已者，我则推而远之。於是公仪之义申，平仲之规见矣。二之日谋於众曰：“昔曹参去齐，以狱市为寄，以为扰於狱者，轻重人之命，烦於市者，耗攵人之生，苟鞭笞桁杨之无度，侵牟肆夺之不改，是国家以章绶印玺毒苍生也，岂致理哉？”於是平百货之贵贱，议刑罚之等差，使其贪不下残，忿不私逞，韩子求环而不可，使人袒背而无伤。夫然，噬嗑之象成，行苇之恩薄矣。三之日谋於野曰：“不稼不穑，民天安仰？载驰载驱，王命所急。吾观是邦，农野未辟，传置未修，岂不以使役无期，供亿失序。倘野有饿殍，宾不如归，亦诸侯之耻也。”於是减承城吏卒几三千，归之陇亩而击柝之守无阙焉；赋豪富带财数百万，於馆饩，而含糗之徒不知也。其卒也，不公之吏，留以为厮；其财也，不法之臣，受以润屋。我皆用之於爱人活国也，於是阜蕃之望崇，多大之仪备矣。从政三月，州人爱之如父母，承之如松柏。夫妇耕织之暇无他惧，惟惧公速迁，其馀煦妪孕育，发於中而形於言，损其身而益於物，可以激颓俗慰穷者，岂胜道哉。甫山东鄙人，不好妄饰，凡所闻见，务存实录，故采拾而书之。
公名休，字祥，幽州范阳县人。有晋司空茂先之远裔也。曾祖汲，易州长史。祖选，幽州固安县丞。考价，赠齐州司马。公起家石亭别将，自是为县令军司马州长史各一，入为天子友储君臣。虽假以宠名，而迹实戎索，受命为范阳节度安禄山判官。禄山以大权大宠，外示忠而内谋逆，太上皇推赤心而勿疑，敢有闻之者死。蹈虎尾，犯龙鳞，公密言其戎狄豺狼，不可厌也。当是时也，视鼎镬如归焉，神之听之，是与正直，周旋锋镝之下，出入寇雠之间，而能终保元吉，渐於贵仕，进退存亡，而不失其正，其惟张公乎！又牧濠舒润三州而及此，昔张黄门庭牧此州，甚得人誉，张丞相九龄次之迨府君又有裕焉。故邦人有三张之目，颂者美盛德之形容，非鲁僖公仲山甫不之获。今兹颂曰：
昔为豫章，今有循良。黄门之善，於今不忘。爰及丞相，亦有烈光。我君戾止，是为三张。立廉宝俭，无怨无伤。邮亭之下，宾旅其康。四封之内，望岁千箱。自春亻且夏兮人相庆，庆未毕兮闻後命。朱幡玉节兮向番禺，彼愿适兮我望孤。君乎君乎，若岁大旱，其谁见濡？
○故常州刺史独孤公神道碑铭（并序）
昔刘向称贾谊言三代与秦乱之意，其论甚美，达於国体，体古之伊吕，未能远过。又称董仲舒有王佐之才，虽伊吕无以加，管晏之属，殆不及也。於戏！二君以伟才当盛汉之崇，而位止於下国二千石。甫闻於先君仆射曰：“主恩非臣下之所图，天命岂生人之所制？”有唐硕量深识之士曰：独孤常州，讳及字至之，河南洛阳人。皇朝左千牛元庆之曾孙，蔡州长史思柬之孙，殿中侍御史赠秘书监通理之第四子。仕而遭时，鹄立於朝，建东夏，三著嘉绩。呜呼痛乎！奄忽捐馆。其时也，大历十二年夏四月二十九日；其地也，常州之路寝；其寿也，五十有三年。中朝名公素见知者，後进之士闻义响风者，洎濠舒常三州之百姓，莫不填膺流眦，不宴不相，浃辰弥月。厚而惜之者，往往失声，出涕沱若。公有子朗郁等，年未龆龀。厥兄检校水部员外郎兼侍御史汜，方佐浙河东帅，闻丧来奔，半旬而至，惋毒之甚，如不欲生，既受吏人宾客之吊，乃忍哀谋事。以六月六日，引使君之柩去常州归洛阳，其年岁次，丁巳十月朔七日，葬我使君於河南府寿安县某原先秘监之茔。以夫人博陵县君崔氏焉，礼也。水部曰：“天之降割於我家，仲叔季尽矣，吾将老矣。吾弟常州之子未立，今不刻石表墓，则常州之令名何以传於後。”乃托我故人叙而铭之。常州禀元和以生，幼有成人之量，秘监府君亲授以《孝经》，常州一览成诵。秘监问曰：“汝志於何句？”对曰：“立身行道，扬名於後世，是所尚也。”自是遍览五经，观其大义，不为章句学。成童丁秘监忧，勺饮不入口者累日。先夫人同郡长孙氏，谕以不可灭性之义，由是微进饣粥，杖而後起，既免丧，加於人一等，乡族称其孝焉。长孙夫人高行明识，训导甚至，常州渐教成器，卓然有立。著《延陵论》，君子谓其评议之精，在古人右。天宝末，以洞晓元经对策上第，诏拜华阴县尉，著《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人，无不畏服。俄属中原兵乱，避地於越。丁太夫人忧，毁瘠过礼。既外除，江淮都督使户部尚书李亘奏为掌书记，授左金吾卫兵曹参军。军旅之事，非其所好，未几，返初服。今上即位，下诏收俊茂，举淹滞，政之大者，以公为左拾遗。凡所谏诤，直而不讦，婉而不挠，削藁诡辞，不传於外，迁太常博士。时新平大长公主之子裴亻放尚永清公主，初以太子少傅裴遵庆为婚主，将行五礼，公实相焉。中使口宣诏旨，易以大长公主後夫姜庆初。常州曰：“婚姻之礼，王化之阶，以异姓之人主之，不可甚矣！某不奉诏。”中书令汾阳王时为五礼使，从焉。又百官薨卒定谥之际，综名实，皆居其当。与严河南郢讠州答吕荆州谥议，博而正，当时韪之。迁尚书礼部员外郎，受诏考第吏部选人词翰，旌别淑慝，朝廷称正。上方大恤黎庶，精选牧守，以公为濠州刺史，平其徭赋，恤其冤弱，课绩闻上，加朝散大夫，迁舒州刺史。舒境濒江傍山，群盗所聚，或蟠结林薮，或趑趄城市。公惠以柔之，武以之，释矛服耒，尽为良俗，其他如在濠之政。居一年，玺书劳问，就加尚书司封郎中，锡以金章紫绶。属淮南旱歉，比境之人，流移甚众，公悉心以抚，舒独完安。天子闻而休之，擢拜常州刺史。常州当全吴之中，据名城沃土，兵兴之後，中华翦覆，吴中州府，此焉称大，故朝之选牧，恒属意焉。公宣中和平易之教，务振人毓德之体，百姓蒙化迁善，不知所以安而安之，吏不忍欺，路不拾遗，馀粮栖亩，膏露降庭。公平生闻人之善，必揄扬之，气尽与之，不啻若身得之。後进有才而业未就者，教诲诱掖之，惟日不足。公之文章，大抵以立宪诫世裒贤遏恶为用，故论议最长，其或列於碑颂，流於歌咏，峻如嵩华，盛如江河，清如秋风过物，邈不可逮。公有集二十卷，行於代，若夫赞尧舜禹汤文武之命，为诰为典，为谟为训，人皆许之，而不吾试，论道之位，宜而不陟。前是公之仲兄季弟伯姊，三年之间继殁，执天伦之丧，如荼如蓼，竟以无禄，天何不仁！然则贾与董名位不尽其才，吾先君之叹主恩天命，斯见矣。其铭曰：
常州之德，孝行为大，翼翼，以敬以爱，友於兄弟，如捧如戴。常州之义，笃於朋友，用之有恒，行之可久，扶危拯溺，尔身我手。常州之才，施於有政，抚柔三部，谦以为柄，龚遂国侨，千古迭映。常州之文，究其元本，质取其深，艳从其损，在星之纬，在衣之衮。常州之年，止於中身，去昭昭之盛世，与万鬼而为邻。白马江上，青鸟洛滨，脊在原，嗟尔元昆。г血，长号诉冤，纂述遗美，谓予不谖。我见之子，将二十年，相投药石，胡疹不痊？譬我於池，子为之泉，譬我於桐，子为之弦。荣不独遂，难不只全，如何淑明，摧馥碎坚。衣楚挽徘徊墓田，望之不见，赴之无缘。狸首班如，女手拳拳，如天如天，泣涕涟涟。
○代宗睿文皇帝哀册文
维大历十四年岁次己未夏五月二十二日，宝应元圣文武皇帝崩於大明宫蓬莱殿，迁座於大内。二十六日景寅，殡於太极殿之西阶，有司即南郊定仪，上尊谥曰“睿文孝武皇帝”。其年十月丁酉朔四日庚子，将迁幸於元陵，礼也。东方启明，繁霜犹落，风物凄於宫树，号啼隘於殷幕。哀子嗣皇帝讳，袭感若，泣血涟如。感备物之如在，索明灵於太虚，聆哀挽之急节，惧灵驾之将引。捧玉之欷，望龙盾而不忍，恭惟大孝，终扬盛名，爰命司籍，光昭德声。其词曰：
於休我皇，长发其祥，咎繇翊舜，种德四方。元元去周，阐流道光，土实受命，其牙则黄。炎汉之後，南北披攘，天厌众闰，扫隋兴唐。有唐不煜，帝命不叶，丰融葳蕤，盛於八叶。其盛伊何，聪明徇齐，诞实匍匐，圣敬日跻。无幽不洞，无远不稽，孝友浚哲，声远群黎。天宝季岁，竟夭长彗，蛇腾犬，以螫以噬。皇舆南巡，帝出朔裔，君父命我，爰整六师。驱驾熊罴，左右蛮夷，逆徒岂聚，言刈其。一鼓冰碎，日未改时，席卷丰邑，风清洛师。天开地廓，万物斯睹，安舆自蜀，复於中土。龙跃岐山，正於九五，帝子之孝，轶迈千古。子则戴亲，孙能敬祖，乃登储位，问安三至。一有元良，仪形克类，继文纂绪，道格元穹。大明方中，万发蒙，岂无桀骜？化而为忠，岂无羿浞？如燎遇蓬刑清政修，遐迩怀柔。王度如玉，德音海流，四灵皆扰，三脊氵存羞。方辑群瑞，登於介邱，华封祝尧，使圣人寿。厌代何速，奄捐九有，天裂其高，地倾其厚。嗷嗷万姓，泣慕元首，创钜痛深，宁丁我后。呜呼哀哉！肃肃正殿，自炎徂凉。漏滴尽兮夏日永，烛华凝兮秋夜长，阶有苔兮委积，庭有草兮芸黄。呜呼哀哉！七月之期，同轨毕至，匝野筮壤，因山开隧。舍清禁而不留，指平原而出次。嘉德兮启闱，承天兮敞扉，抵庙门兮驻严跸，顺孝心兮伤永违。呜呼哀哉！出朱雀兮度青门，恨六龙之若奔，倾万邦而会九族，送吾皇兮归寿原。风飕而箫鼓惨，日а昧兮郊野昏，植柏兮青青，弥冈兮亘陉。俯杳杳兮重壤，想森森之万灵，偶嫔嫔兮像，阍寺，捧衣兮拱下庭。嗟备物之偕列，奉元堂兮永宁。呜呼哀哉！仙驭兮何之，九虞兮有期，总千官兮万骑，返城阙兮如疑。功高舜典，美冠周《诗》，於亿万载，昭昭有辞。呜呼哀哉！
○祭董大使文
维宝应元年岁次，壬寅月日，祭於陇西董府君之灵曰：秋日凄凄，百卉具腓，城寺无主，人焉适归？矧蓄荫庥之望，翻遇死丧之威。吊随庆集，事与心违，良知与主，昨是今非。呜呼哀哉！追惟曩岁，永丰之游，清川倚棹，广路停。道路契阔，燕言绸缪。倏焉陈迹，曾不少留。几成海变何啻星周。劲翮翱翔，上陵苍苍。俯怜燕雀，畏逼藩墙。议以衔羽，将贻稻梁。望国骏奔，初念褚中之惠；及门问故，俄增挂剑之伤。呜呼哀哉！干戟，撤而不见，む蒙户而风悲，苇绕庭而灵泣。邦人辍舂，歼良何速，属吏г襟，於何从禄？永无像於形仪，庶有凭於轨躅，羞匏叶而为荐，比只鸡而可续。呜呼哀哉！尚享。
○祭独孤常州文
维大历十二年岁次月日，外从祖舅朝散大夫权知中书舍人赐紫金鱼袋崔甫，遣表失前邓州南阳县尉李综，以清酌之奠，祭於从外孙甥常州独孤使君至之之灵。往矣至之，此时何时？空原拱木，荆榛狐，林风月露，以子增悲。子之往也，高格远量，秀气茂姿，亡兮何若，有兮谁对？岂流苏寓马，从之已而。呜呼哀哉！王事适我，政事一埤益我，在笼而不能求其释，独有怀君之泪，临秋风而自滴。平生相期，聊复一叙，一以豁胸中之愤气，二以简明灵而晤语。吾与至之，思宏道义，自家刑国，张维举坠。吾与至之，思敦交好，平居琢磨，遇死赴蹈。吾与至之，思迈纯德，言为士准，动有时则。吾与至之，思全高节，风雨如晦，不辍。吾与至之，思阐斯文，不俾皋契，独谟华勋。吾与至之，谈空核元，梦蝶喻筏，去之萧然。吾与至之，期诸晚岁，偃卧山樊，同披薜荔。举其大较，良难名数，念我交情，千枝万缕。霜风扫叶，或散或聚，万化纷然，同归野土。向之所务，孰云其主？呜呼哀哉！烂然澄酤，平昔共欢，如何此奠，取象於观。我思此饫，子必吾剧，目想道周，暂留徒御，所可怀者，徐生之絮。
☆裴士淹
士淹，开元时官侍御史，再迁司勋郎中，代宗朝礼部尚书礼仪使。坐善鱼朝恩贬官。
○对大夫祭判
〈有五品祭寝不祭庙，馔用索牛。御史劾：於寝则以陋，於馔则以泰。诉云礼令无违。〉
命分九等，以庸制爵，礼有五经，莫重於祭。先王所以致理，孝子为能飨亲。乃如之人，兹率厥典，敬无忘於如在，道有孚於不默。黍稷惟馨，笾豆有楚，哀乐相半，必睹ㄊ然之容；轩裳已登，非复伤哉之叹。且礼或丰杀，法从沿革，无庙於寝，在今令而则然。求牲而馔，徵古训而奚失，嗟夫御史所劾，恐伤曾孙是宜。
○对不供夷盘判
〈三品丧事，夷盘不供。司仪云：时所不要。〉
凌人掌冰，以待邦事，深山穷谷，居仲冬而益坚；献羔祭韭，事司寒而方出。且云一日二日，亦惟秋刷夏颁，在用舍而有时，於出纳而惟允。嗟此三品，俄婴六极，金章罢去，玉衤遂方开。具厥衣於庭中，设夷盘於床下，国之老疾，犹或不遗，朝之荣贵，理宜从给。徒以气则分乎寒暑，用则期乎折衷，司仪所告，省括之道虽勤；主者定词，挈瓶之智斯得。
○内侍陈忠盛神道碑
夫北辰垂象，南面居尊，紫禁崇严，彤庭奥密。静言近侍，允属能贤，其谁见称？则有我陈府君矣。公讳忠盛，字怀泰，颍川许昌人也。其先出自帝舜，至阙父为周陶正，受封於陈，子孙因以为氏。粤若尚书孝德，颁赐闻乎题剑；太守高义，礼贤为之下榻。代袭坚贞，门承轩冕，因从官京邑，今遂家於长安。曾祖（阙二字）正议大夫内给事。祖守节，正议大夫人内常侍。父文叔，银青光禄大夫内常侍。或肃或义，克宽克仁，好古而探坟籍，懋官而纡青紫。公幼怀端悫，夙著嘉闻，饰躬以筮仕，服勤以成业。先天岁解褐，补内侍省掖庭局监，寻转内仆丞内仆令。秩满，迁内侍伯内谒者监，加朝散大夫。恪居官次，夙夜惟寅，爰被丹霄之泽，载延朱绂之庆，典新乐之丝桐，名与公偕，勤亦至矣。骋高衢而方远，何景命之不融，以天宝十三年五月二日，遘疾薨於辅兴里之私第，春秋六十有五。惟公黄中多可，素履居贞，宅心知训，执事有恪。至若怡神以全道，体命以适时，义以拯物，礼以从政，故能奉丝言而无失，驰驿骑而有光。俄拜内给事内常侍，寻除朝议大夫守内侍。秩序斯崇，恩华转茂，位益高而心益下，德逾迈而气逾和。且以干能，尤膺任寄，前後奉使者十有三焉。至乃梦三清於太极之府，是修功德；志五乐於无何之乡，式瞻神异。崇兹真庙，获彼灵符，迈侯甸而访仙经，历名山而随羽客。然後稽少阳之必举，怀令图而允臧，岂惟艺足侍书，材优参乘，巷伯刺谗之什，史游忠益之规，固可谓无竞伊人，温恭淑慎者已。以其年闰十一月之九日，葬於长安县承平乡之原。夫人上谷县君成氏，四德无亏，三从罔失，先天十四年正月二十九日，後君而亡，以乾元三年五月七日，合葬於旧阡，礼也。长子仙鹤，昭武校尉左卫丰浩府折冲。次子仙凤，振威校尉行右金吾卫左中候。仙甫，才惟博达，职在春官，今上御极释谒，特赐银章朱绂，拜内谒者监。仙贤、仙管等，太邱父子，荀氏弟兄，事国以忠，奉先惟孝。感寒泉而增慕，卜幽宅而罔艰，惧迁陵谷，式扬碑版。铭曰：
帝舜洪胄，胡公令名，三恪惟甫，八代至成。本仁祖义，国史家声，椒聊之实，莫我与京。懿范弥昌，宏材益振，果行育德，履信思顺。执心有恒，改过不吝，政符省括，理必游刃。陟遐自迩，休有烈光，翻飞省闼，翊侍岩廊。导宣国命，辉耀银，丹诚每竭，朱绂斯皇。乘遽周流，奚往非适，瑞徵桃塞，药献梁益，新庙真容，名山灵迹，爰典乐正，爰稽市籍。昊穹不，歼我惟贤，四星犹列，一德空传。惨风□於故里，树松紧於新阡，载刊乎贞石，永贲於幽泉。
○肃宗大宣孝皇帝哀册文
维宝应元年岁次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯，大行文明武德大圣大宣孝皇帝崩於长生殿，旋殡於两仪殿之西阶。粤二年三月二十七日庚午，将迁座於建陵，礼也。烛列瑶宫，河低象阙，檐拥宵雾，庭微曙月。森鹭以成行，俨龙韫而将发，哀子嗣皇产讳，充穷感慕，辟踊伤摧。奠元而增肃，瞻白□而不回，雨泗噎兮千官泣，天仗摇兮万国陪。懿业方永，神晖潜翳，乃诏有司，腾芳後裔。其词曰：
高邱演庆，元牝开祥，宝系攸重，灵源自长。文昭武穆，累圣重光，七叶增睿，时惟我皇。天帝褰裳，全真养正，然姑射，钦哉有命。谓禹知子，踵尧传舜，伊昔休应，虹流电惊。猗兰养德，丛桂疏荣，徇齐纯孝，宏裕钦明。光含玉理，秀发珠衡辨日多悟，朝云更轻。尊师乐业，问寝扬名，三善克举，万邦以贞。叶契断金，观书群玉，性与兼爱，道存濡足。询事考言，登庸受，运符提象，辉同偶烛。景星耀芒，大风成曲，戎羯缘间，书称猾夏。转旆秦川，连兵朔野，水灵潜卫，山嘏，顺时徙邑，聿来岐下，用翦修蛇，匪勤戎马。辑宁黎庶，保义宗社，赫矣天府，於皇乐都。瑶坛飨帝，璧沼崇儒，进善求瘼，明刑恤辜。丹岩藏铣，绿浦捐珠，容成启路，王母献图。功宣祀夏，道洽歌虞，物莫疵疠，人用昭苏。栎阳先惠，棣华增睦，冠带麟洲，宾延鸟服。招谏悬鼓，誓师推毂，礼备乐和，远安迩肃。恩犹覆焘，义涵亭毒，露台爱费，茅宇蠲奢。北荐舂宝，南牧若华卿云耸荩露垂葩。亩秀同类，阶荣指邪，涤虑高居，凝神下济。远探仙诀，深入真谛，穆穆颂声，温温恺悌。荣锺三古，牢笼八裔。才生之爰集，良已之文莫继，伫襄野而来巡，怨祁宫而兴。呜呼哀哉！序分宏璧，庭临缀衣，如天落构，象曰徂辉。弃璇而奚速，启金腾而遂违，鸟册龙图之瑞，青邱丹浦之威。瞻脱屣兮如在，痛攀髯兮不归，岩岫晦兮愁云积，郊原空兮落景微。呜呼哀哉！环瀛缟素，译凝慕，黾谋协吉，象耕遐赴。珠玉重而不藏，袭称廉而有数，静钩陈於茔所，闭阊阖於应路。靡营南纪之廛，空望西陵之树。呜呼哀或！苍浩然，缇律亟迁，既深悲於寒霰，俄陨涕於韶烟。背凤城而纡郁，援蜃绋而联翩，息舆驾於悬圃，闻钟磬於广川。神理冥其造物，皇情邈以终天。呜呼哀哉！三光犹变，九丹非术，蛩隧苍茫，鲋隅萧瑟。波清渭而徐转，指甘泉而半出，薤曲嘶管以临风，松门倚岩而蔽日。呜呼哀哉！式攵末命，若兹君后，至德神功，天长地久。迈千祀之腾茂，居百王之冠首，俾下武而钦承，彰典谟而不朽。呜呼哀哉！
○章敬皇后哀册文
维宝应二年岁次癸卯闰正月乙巳朔五日己酉，大行章敬皇后启自先殡，十六日庚申，膺册礼於行宫。粤三月二十七日庚午，将迁於建陵，礼也，素遐敞，彝樽晓荐，风蔼椒涂，月虚兰殿。哀子嗣皇帝讳，悲深元夜，恸切圣慈，爰讲六服之礼，允迪二《南》之诗。示寰区以壶则，恭典册以台司，鸾旆曳音，蜃辂迁辙。辞臣奉诏，敢扬徽烈。其词曰：
圆方配德，耀魄齐明，王化之本，国风以清。於穆宗盟，贻谋先觉，太伯崇让，延陵听乐。蕴夫纯嘏，施及繁昌，斗维储庆，轩纬流祥。入怀梦月，满室腾光，苹藻无替，绂纟延有章。待年秘景，率礼含芳，象服是宜，造舟成咏。顾史垂则，称诗展敬，启迪四听，诞敷六行。兰芬桂郁，霜皎冰静，燕集瑶筐，鸾回金镜。化光葛ぱ，务先童，载靡震惊，宵沦肉。柔明既进，阴教惟肃，必戒浮华，远登才淑。宁观戏马，尝往濯龙，尧门协庆，野联踪。莘礻凝彩，璁珩有容，志循简易，体备肃雍。维德之行，令问不已，绣轮羽荩，玉阶金。式昭范於人伦，竟韬华於地纪，六宫挥涕於清禁，万衔冤於神理。呜呼哀哉！宗祧永固，哲膺期，仁涵动植，庆浃华夷。捧镜奁而增欷，临甲观而缠悲，望松楸兮逾远，感霜露兮何追？湘川有君，汉陵宜，容卫攸崇，礼章加数。瑞云呈紫而转妍，服变黄而无蠹，想层城於北阙，背寿原於东路。应门寂寂以长闭，同轨辚辚而毕赴。呜呼哀哉！泉闱兮有亻血，引池绋兮方昭，吟古木於灵囿，溯悲风於渭桥。繁笳凝而凄切，轻旆转而萧条，衣潜覆兮犹在，香远闻而不消。呜呼哀哉！鸣鸡奏而夙兴，服马严而晓发，惨河山之淑气，怨桃李之嘉月。虽立极与观图，系驰光而设，猗彤管兮有炜，赞徽音兮无歇。呜呼哀哉！
●卷四百十
☆常衮（一）
衮，京兆人。天宝末举进士，累授起居郎，宝应中选为翰林学士考功员外郎中知制诰。永泰初迁中书舍人，加集贤院学士。大历元年迁礼部侍郎，拜门下侍郎同平章事，封河南郡公，贬潮州刺史。建中初迁福建观察使。四年卒，年五十五，赠左仆射。
○春赋（以“畋狩得时，献禽合礼”为韵）
上方究心政理，惕虑游畋，顺时而行，仁育之恩克洽；酌古取则，春之义攸先。所以示军容於有众，发号令於初年。时维仲春，景则清昼，列武卒於天仗，选龙媒於御厩。野有鸣鹿，尔则食君之苹；巷无居人，我亦从王於狩。其仪可觌，其理可究，春者蠢也，象其动以宣威；者求焉，薄於求而在宥。固将明其校阅，非取乐於驰骤，想熊罴之士，必在於求贤；驱貔豹之师，宁惟於逐兽。夫其将陈於野，先训於国，执铙备卒伍战阵之教，执镯尽进退疾徐之则，六军之节制可观，三畋之礼文斯得。而原其初也，敕司马，致高旗，行火弊，畲。弯良弓而发彼，彼修眦以毙之，择可取而克成旧事，舍将孕而用表深慈。虽四海久清，礼且崇於国典；三冬尚隙，役无夺於农时。然後算其获否，以行赏劝，皆贾艺以求功，必极忠而上献。若然者，岂徒倒逸材之兽，落翰飞之禽，大发以彰其武力，小杀以宜其道心，事且载於《周礼》，迹宁诫於《虞箴》。夫如是，子云无以讽其《羽猎》，相如未足言其《上林》。於是天旋景从，飙轶电杂，皮冠且进，虞人之守斯存；彩仗前驱，天子之围方合。有司乃申誓人之词，具表貉之礼，献禽以报其生植，充豆以遵其孝悌。君子谓是焉，足观国家之大体。
○浮萍赋
居洪泉而不根植者，惟浮萍而已矣。不怀芳以贾害，不色以标美，动不忤物，卑以安已。乘流则游，得坻则止，如识变而知时，似委命而顺理。故能无幽不涉，无远不寻，随长汀而自汛，值惊浪而不沈。既不迁其清浊，亦何避乎浅深，可以明逍遥之意，可以惊滞著之心。然而推移河海，凌历隈澳，溜缓而去迟，水急而浮速。秋遇枫浦，与坠叶以齐奔；春暖桃源，共落花而相逐。披拂丹藻，摇演青苹，出入经其潭洞，高下归其ち沦。择利而行，有似见机之士，不常厥所，同乎漂梗之人。歌曰：大江之水东西流，别有孤萍朝夕浮，莫言此中长，终当结实触王舟。
○萧昕等分祭名山大川制
敕：有天下者祭百神，盖存乎统法也。山川出云而致风雨，列在明祀，其来久矣。《春秋传》曰：“水旱疠疫之不时，於是乎之。”致其诚信，与其忠敬，精意以享，则神蛤保佑，命之不疾而速。古之岳渎，秩视公侯，以其所生者繁，所济也广，镇厚地而不动，朝沧海而不泄。如是正直，长发其祥，百王相承，五等不易。先朝礼神以明德，恭事以严，进其位号，崇其典策。用三代之乐，金石必备；合九州之味，笾豆有加。俾国之大臣，每岁颁祀，则执事而有恪，亦莫不宁也。朕纂戎八载，外寇未平，多废旧章，尚劳戎备。巡狩之事，有旷於虞书，封禅之仪，尚惭於汉史。虽命方伯牧长，以时致祭，而事之不亲，诚有不达。所以分遣八使。祷於群望，各供於事，以服官常。宜令某官等分祭名山山川，仍敕有司备具礼物，敬陈明荐，无失正辞。
○禁藏天文图许制
敕：天文著象，职在於畴人，谶纬不经，蠹深於疑众。盖有国之禁，非私家所藏。虽裨灶明徵，子产尚推之人事；王彤必验，景略犹置於刑典。况动涉讹谬，率皆矫诬者乎！故圣人以经籍之义，资理化之本，仄言曲学，实紊大猷，去左道之乱政，俾彝伦而攸叙。自四方多故，一纪於兹，或有妄庸，辄陈休咎。假造符命，私习星历，共肆穷乡之辩，相传委巷之谈。饰诈多端，顺非而泽，荧惑州县，诖误闾阎，怀挟邪妄，莫逾於此。其元象器物、天文图书、谶书、《七曜历》、《太一雷公式》等，准法官人百姓等私家并不合辄有。自今以後，宜令天下诸州府切加禁断，各委本道观察节度等使与刺史县令严加捉搦，仍令分明榜示乡村要路，并勒邻伍递相为保。如先有藏蓄者，限敕到十日内，斋送官司，委本州刺史等对众焚毁。如限外隐藏，有人纠告者，其藏隐人先决杖一百，仍禁身闻奏。其纠告人先有官及无官者，每告得一人，超资授正员官，其不愿任官者，给赏钱五百贯文，仍取当处官钱，三日内分付讫。具状闻奏，告得两人以上，累酬官赏。其州府长史县令本判官，等不得捉搦，委本道使具名弹奏，当重科贬。两京委御史台切加访察闻奏，准前处分。咨尔方面勋臣，洎十连庶尹，罔不诚亮王室，简於朕心，无近忄佥人，慎乃有位，端本静末，其诫之哉。
○禁僧道卜筮制
敕：左道疑众，王制无舍，妖言蠹时，国朝尢禁。且缁黄之教，本以少思寡欲也；阴阳者流，所以敬授人时也。而有学非而辨，性挟於邪，辄窥天道之远，妄验国家之事。仍又托於卜筮，假说灾祥，岂直闾阎之内，恣其诳惑；兼亦衣冠之家，多有厌胜。将恐寝成其俗，以生祸乱之萌，明艰已来，禁纲疏阔，至令此辈，尚有矫诬，害政之深，莫过於此。将归正道，必绝奸源，宜令所司举旧条处分。
○禁天下寺观停客制
敕：释教本以助化，道家先於理国，惩恶劝善，以齐死生，薰然慈仁，美利天下，所庇者大，所益者深，故历代崇尚而弗易也。朕以元元烈祖，庆我昌运，西方圣人，福兹下土，常所尽敬，敢忘致诚。且至真之体，尚於精洁，流俗所尊，不宜亵慢。如闻天下寺观，多被军士及官吏诸客居止，狎而黩之，曾不畏忌。缁黄屏窜，堂居毁撤，寝处於众设之门，庖厨於廊无之下。缅然遐想，慨叹良深，自今已後，切宜禁断。其军士委州县长吏与本将商量，移於稳便处安置。其官吏诸客等，频有处分，自合遵承，仰敕到当时发遣。应尊像有损坏处，俾随事修补，其有诸神所居，载在祀典，灵迹昭著，福及生人者，如有毁废，亦宜增葺。且王者以清净统法，圣人以神道设教，精意所在，感而遂通。非徼福於朕躬，斯降祥於黎庶，申明诏旨，用悉劳怀。
○禁诸道将校逃亡制
敕：军兴以来，十有四载，未息戎备，尚劳师徒，各以名数，隶於麾管。朕念三军之勤役，率万姓以供馈，躬自节俭，而赡济之。定尺籍伍符，厚其资粮扉屦，掖庭织室，俾给戎衣，钩盾弄田，亦调军食，推诚惠养，靡不至焉。虽感激忠义，勇於赴难，而差次官赏，固不遗劳，诚宜戮力，以永所事。如闻诸节度及团练使下官健，多有逃入诸军，去其所从，犯我明禁。在於国令，固合惩奸，眷其戎勋，尚容改过。自今已後，切宜禁止，应有此色，诸军不得辄容，差人递还，各付所统。其额内官健有逃死者，不须更填。宣示军州，令知朕意。
○停河南等道副元帅制
敕：古者分建戎号，以张威武，必因事而制，亦有时而戢。以天下征伐之重，方镇之大，宜有总一，则以元老抚和之。乃者国家平定之後，（阙一字）理之始，与其休息，则以诸侯训缉之。自河南之南，至於沧海，往属难故，久劳师徒。连城之镇累百，授钺之将十数，主其经略，委在台臣，号令耳目，以之咨禀，服柔灭叛，罔不肃清。今万里无尘，思解戎备，况分阃之重，各任勋贤，悉心忧国，所统皆理。何必更有（阙）属，适重其烦，军书取决，又失要会。息人罢镇，（阙）亦便之。河南淮南西山南东等道副元帅宜停，其兵马宜充东都留守兵马，张延赏宜权知东都留守事，常休明宜充副留守兼东都镇守兵马使。
○天下三等已上亲赴上都制
敕：尧之敦叙，以协万邦，周之宗盟，必先同姓。莫远具迩，怀德惟宁，俾强捍於京师，思同奖於王室，所以洽中和之道，明补察之义也。惟我近属，联华本支，以文昭武穆之宗，有锡土建侯之嗣。往以艰难之际，流寓颇多，或僻在江山，载经时序，或杂居州里，亦既淹留，等威不分，无以自给。俭将逼下，卑或逾尊，将恐合族展礼之文阙，燕毛序齿之仪废。言念及此，良深耿耿。其三等已上亲，除州县官及带职掌应在外者，委本道节度观察量事给发，遣赴上都，仍先录名闻奏。
○劝天下种桑枣制
敕：《诗》有《豳风》，陈王业也。八月剥枣，以助男功；蚕月条桑，俾攸女事。赡人之道，必广於滋殖；分地之利，非止於耕耘。益之以织，杂之以果实，则寒有所备，俭有所资，如旨蓄之御冬，岂无衣以卒岁？顷属多难艰食，必资树艺，以利於人，庶俾播种之功，用申牧养之化。天下百姓，宜劝课种桑棘，仍每丁每年种桑三十树。其寄住寄庄官荫官家，每一顷地，准一丁例。仍委节度观察州县长吏躬亲勉率，不得扰人，务令及时，各使知劝。一一勉谕讫，具数奏闻。
○废华州屯田制
敕：间者戎旅未息，徵求烦重，四郊之赋，乃至五税其一。居人荡析，邦廪空虚，遂命宰臣，大修农政，天下郡国，散诸屯田，转漕入关，以资均济。兼诏中尉左右内史，表属州县闲田，分署农官，俾其耕凿。南至於华，濒渭而东，林麓州渚之间，榛莽お邪之处，非吾人所占者，悉举籍劝分。载芟载柞，稼多农硕，亩获数锺，岁既少殷。军储差赡，郡县之税，於是十而减七，数从其旧，殆复厥常。今宿麦颇登，秋苗益茂，私田加辟，公用渐充。华州人户，土地非广，其屯田并宜给以贫下百姓。自顷关中乏牛力，封圻千里，半是邱荒，置屯田已来，皆变良沃。惠散其利，以及困穷，藏之於人，孰与不足？宣示郡县，宜悉朕怀。
○授李季卿右散骑常侍李涵尚书右丞制
门下：侍从出入，赞清禁之事；管辖纠正，录中台之书，多用儒雅，必求公亮。正议大夫守尚书吏部侍郎集贤待制陇西县开国子赐紫金鱼袋李季卿，硕量宽宏，雄词典丽，道素可尚，风猷自远。银青光禄大夫前行尚书右丞兼御史大夫充河北宣慰使襄武县开国公李涵，文以礼乐，主於忠信，雅有学行，通於理体。并才望推重，声华茂著，竭诚之效，早见於艰虞；从政之绩，备彰於事任。简廉无私，纯白不染，守以直道，行其至公。载驰轩，善喻中旨，历践台阁，率由旧章。拔选部之滞才，留左曹之驳议，士林公族，归美攸多。或久次懋官，已深於满岁，或外除过礼，且闻於逾月。宜迁顾问之职，俾膺总典之授。季卿可守右散骑常侍，馀如故。涵可尚书右丞，散官封如故。主者施行。
○授崔昭右散骑常侍制
门下：散骑以赞导侍从，承答顾问，前代参用言语政事之臣，俾其尽规忠益，以穆朝化也。今位望逾重，选之更精，银青光禄大夫前京兆尹兼御史中丞博陵县开国子崔昭，经之以文敏，纪之以宪则，直而不肆，刚而能容。精识知微，长材致远，不易於风雨之晦，不争於险易之途。常所委遇，多在雄剧，理平之美，居最一时。任畿甸千里之重，齐赵张三王之政，事当其适，义合於权。检肃奸豪，抚怀孤老，资奉军国，从容赡济。翼翼之化，布於四方。予欲左右有人，访求得失，服兹旧列，俾尔回翔。可守右散骑常侍，散官封如故。
○授能元皓左散骑常侍制
门下：联八貂之贵，同二府之品，望尊而事不亲，地近而职非密。盖贤达之所尚，俾劳臣而处休，命所以广其员而盛其选也。太子宾客兼光禄卿上柱国河南郡开国公能元皓，以忠烈自将，以勇谋用师，夷险一心，精刚百炼。不夺之节，贯於风霜，殊常之勋，铭在钟鼎。累更任遇，休有令闻，出入龙楼，已先调护之列；优游骑省，载升顾问之地。可行左散骑常侍，馀如故。
○授郭左散骑常侍制
敕：切问之司，实参朝议，佥谐之命，允属时髦。同朔方节度副使特进试殿中监察御史大夫充朔方先锋司马使上柱国太原郡开国公郭，文武成器，公忠亮节，言多雅正，理适经通。诗礼之方，服於庭训，韬钤之略，禀自朝谋。以少年之才雄，有老成之持重，俾张我武，克定西疆。业其勋以象贤，大其门而出将，兵严既解，朝选攸归。举以令闻，允兹近侍。可行左散骑常侍，散官勋封如故。
○授蒋涣右散骑常侍制
门下：献纳之重，周爰是咨，必择通贤，用光近对。银青光禄大夫光禄卿上柱国汝南郡开国公蒋涣，德宏礼器，学贯儒流，孝友彰其令名，文词是其馀力。合《大雅》之明哲，达《中庸》之隐微，清方有恒，华皓益固。直道而处，风猷自高，爰藉论思之才，用膺侍从之事。副予良选，伫尔嘉言。可右散骑常侍，散官勋封如故。
○授贺若察给事中制
门下：中散大夫行尚书吏部郎中贺若察，讲求学术，藻饰艺文，顾言行以检身，酌智能以经务。任参六典，选重一时，从容管剧，每识通而理当；达练起草，亦体大而思精。声猷益茂，公望维允。分曹殿中，职在论驳，尚书奏议，俾尔平之。可给事中，散官如故。主者施行。
○授崔亻先萧直给事中制
门下：银青光禄大夫御史中丞东都留台崔亻先，俊而能通，和而有节。朝议郎守太子左庶子赐紫金鱼袋萧直，性资高朗，识诣冲妙。各以文儒致用，贞亮处心，持纲宪府，必执其中。赞事宫坊，允归於正，彰闻望於公器，振英华於士林。顾兹掖垣，素用髦彦，文昌奏议，多所论驳，俾承并命，式副良选。亻先可行给事中，散官如故。直可守给事中，散官赐如故，主者施行。
○授赵涓给事中制
门下：朝议郎检校尚书吏部郎中兼御史中丞赐绯鱼袋赵涓，纯白高朗，儒林表仪，炳文扬彩，时谓清拔。早以贤良茂异，服我周行；历践三台之列，尝参二陕之佐。其於事典，多所精详，顷毗荆舒，寻罢戎务。近侍方缺，选才正难，评南宫之上书，次东厢之奏事。夙夜思职，尔无面从。可守给事中，散官赐如故。
○授韦谔给事中制
门下：通议大夫行尚书吏部郎中彭城郡开国公韦谔，在人之德，承家积厚，先致美以施政，终秉彝以存诚。朝之清序，多所阶历，参我六典，冠於诸曹。学以辨疑，文以决滞，五年勤职，时谓淹才。宜守殿中，以平台议，诏书未当，实得封还。官能守常，事鲜失中，是有选用，尔其扬之。可行给事中，散官封如故，主者施行。
○授宋晦谏议大夫制
敕：通议大夫检校尚书兵部郎中兼侍御史上柱国宋晦，忠洁简惠，和而不流，理畅思精，适於群务，位以才达，政以礼成。往者理军岐阳，赞我戎事，重艰贞之操，义有可怀。台阁更拜，久於清秩，外掌邦赋，任居其艰。底慎均节，以资经费，事皆求当，虑不及私。积劳可书，责实当进，加以亮直，行之有恒。属谏臣之高选，参髦士之大用，以匡不逮，无伏嘉言。可行谏议大夫，散官勋如故。
○授李收谏议大夫制
敕：《书》曰：“后德惟臣，不德惟臣。”实赖左右前後有位之士，匡其不及。天子有诤臣，职在司过，若有犯无隐，献可替否，则旷然丕变，时惟休哉。中散大夫前行尚书兵部郎中赞皇县开国男李收，敏而好学，文以彰之，清澹寡欲，不以得丧干虑。往必时难，保兹艰贞，事君之节，足以存劝。历践郎署，率由旧章，而仗雅居正，可参讽议，无或尸官以罔闻，当灼见以箴阙也。可谏议大夫，散官封如故。
○授郗昂知制诰制
敕：朝散大夫检校尚书司勋郎中郗昂，冲和简朴，不饰其外，有雄俊之才，可变《风》、《雅》，有精深之学，实究儒元。加以忠敬，兼之亮直，率由兹道，可谓正人。夫化成天下在於文，匡朕不逮主於谏，敷畅纶音，箴规朝阙，所掌皆重，尔其懋哉！可守谏议大夫知制诰，散官如故。
○授庾准杨炎知制诰制
敕：中大夫行尚书吏部郎中上柱国庾准、检校尚书兵部郎中充山南副元帅判官赐绯鱼袋杨炎等，诏令之重，润色攸难，其文流则失正，其词质则不丽。固宜酌《风》、《雅》之变，参汉魏之作，发挥纶旨，其在兹乎？尔各以茂才硕学，敏识纯行，俾其对掌，可谓得人，仍转郎位，式光朝选。准可行尚书职方郎中知制诰，散官勋如故。炎可守尚书礼部郎中知制诰，赐如故。
○授孔述睿起居舍人制
敕：宣议郎试太常博士东都河南江淮南等道转运使判官孔述睿，左右史正用第一流，其选殆精於尚书郎也。今东观诸儒，皆约注记而修简册，事之当否，多取正焉。以某圣人之允，历代儒首，博通古训，述作可传，出入起居，期於秉直。可守起居舍人，散官如故。
○授薛兼适左补阙制
敕：朝请郎前行万年县丞薛兼适，兄弟致美，士林推重，词清行洁，政以干称，在烦剧而有馀，守贞方而不易。文章侍从，朝夕论思，参我诤臣，以箴朝阙。可行左补阙，散官如故。
○授赵阐等右拾遗制
诰献再试文学考入第三等处士赵阐等，或懿丈清拔，四科之美；或纯孝彰著，百行之先；或以言精梗概（阙八字）属观风省俗，顿纲求贤，幽滞靡遗，精粗咸纪，俾升荣於中外，庶有光於奖擢。可右拾遗。
○授郎士元等拾遗制
敕：前渭南县尉郎士元等，有君子之行，有诗人之风，顷尉於畿，亦克用义。匪躬之故，无以易焉，进思直言，入告於内。勿使流议，壅於上闻，懋乃所职，其无遗政。可依前件。
○授崔圆左仆射制
门下：左右丞相，师长庶官，无人则阙，诏德而授，以其久次，是有转迁。特进检校尚书左仆射知省事兼扬州大都督长史御史大夫充淮南节度观察处置等使上柱国崔圆，山东伟才，忠厚成性，文高《大雅》，学富全经。直道而行，匪躬之故，谋参经始，节贯严凝。尝决议於庙堂，早书勋於王府，外绥戎政，久镇名都。苦心恤人，精力勤职，图艰思易，适要除烦。敦风化而少长有礼，齐法令而军戎知禁，正身不渝，奉上弥恪。有大赂南京之贡，有浮泗达河之漕，事多宏济，人不疲劳。淮海晏然，朕实毗倚，宠章所以裒善，大任所以寄贤，俾升礼秩，无替成命。可检校尚书左仆射，馀并如故。主者施行。
○授李忠臣右仆射制
敕：文昌所以法成象，端右所以长庶寮，泰汉则内掌武事，魏晋或外绥戎政。今之垣翰重任，勤劳有功，历践六卿，始终一德，必访群议，然後当盛选。淮西节度观察处置等使开府仪同三司检校工部尚书兼安州蔡州刺史御史大夫上柱国西平郡王李忠臣，忠厚纯茂，信而可亲，宽肃静深，通而必正，备五才之用，有百胜之全。往者寇孽乱常，关洛多故，爰奋其旅，以先启行。大城名都，所麾必克，元凶巨猾，传首相望。定齐休士，有建威之得隽；破赵会食，亦淮阴之用奇。汉东汝南，专制千里，总三军之号令，兼八使之澄清。约已抚人，守公遵职，训师以礼，载宁于戎；庇赋从薄，继入於王府。四封不耸，一纪于兹，况忠卫之勋，邦家是赖，陕郊巡幸，忧国存诚。能释位以勤王，亦见危而致命，疾风逾劲，何日忘之？申伯于蕃，目当裒劝，韩侯入觐，宜有宠光，式是南宫，俾崇礼秩。可检校尚书右仆射知省事，馀并如故。
○授令狐彰右仆射制
敕：中台万事之会，端右庶僚之式，所以总详参贰，恢演协宣。勋德兼崇，则殊在师长之重；勤劳於外，则不亲损益之烦。凡命此官，必书於册，极兹朝选，用属时贤。滑毫等州节度使开府仪同三司检校工部尚书持节滑州诸军事兼滑州刺史御史大夫上柱国霍国公令狐彰，腹心纯臣，忠允明亮，有张仲孝友之行，有吉甫文武之才。秉其直方，资以简厚，早擅韬略，尤工墨妙。艰危致命，出入勤王，中兴之勋，群帅难尚。虽骠骑之北至高阙，淮阴之东下井陉，积事度长，抗衡异代。自受任千里，疆于两河，靖安军戎，肇正封域。宏布风教，宣明宪章，优礼意於文吏，洽仁化於俗。息马论道，让其保塞之劳；爱人省刑，守我中朝之典。载修职贡，以奉京师。顷者复彼河流，省其役费，除历年之所病，匪逾月而成功。开济良谋，东藩是赖，不忘利国，益见深衷。予嘉乃休，朝有明劝，念齐侯之劳赐，同申伯之封赏。厚其礼秩，允答奉公。可检校尚书右仆射，馀并如故。
○授田神功右仆射制
门下：万事之本，归於司会，百僚之师，属我端右。所以综详名实，参贰纪纲，诏德选劳，於是乎在。开府仪同三司检校兵部尚书使持节汴州诸军事兼汴州刺史御史大夫充汴宋等州节度使上柱国信都郡王田神功，忠敬孝友，宽厚沈毅，经之以诗书，纬之以韬略。言能顾行，勇必体仁，信义不愆义风雨，智谋自叶於著蔡。早膺戎寄，式是师贞，有决胜合变之奇，有明赏必罚之当。精贯白日，气陵高秋，驭卢龙之军，万里横海；讨淮夷之叛，一战平吴。统制济河，懋昭声绩，往以犬戎内虞，华夏多虞。入勤服劳，扈从能力，忠卫社稷，勋书甲令。建牙移镇，在浚之郊守，黾蒙凫绎之险，当曹宋齐鲁之会。牧人驭众，忧国奉公，宣文教以布朝章，训武经以明军法。修职贡之礼，率先阃外；通转输之利，益赡关中。疆宇不耸，田莱加辟，风俗澄一，河南晏然。夫以勋业之崇，而等威未峻，报功优异岂允佥属。固宜副文昌之长，总周官之任，仍兼连率，益重方隅。可检校尚书右仆射兼充本道观察处置使，馀并如故。主者施行。
●卷四百十一
☆常衮（二）
○授裴遵庆吏部尚书制
门下：尚书万事之本，选部五曹之右，以掌邦典，以抡官材。汉魏以来，多用宿儒高德，盖重其任也。金紫光禄大夫守太子少傅集贤待制上柱国河东郡开国公裴遵庆，周慎，礼节，敬让素居，博学而识前言，懿文而敦大体。乃者匡弼王室，克和庶政，训导储宫，用宏三善。日新之美，岁晚弥彰，自陶融於元和，不婴拂於俗务。名臣令望，清议修归。处以铨核，用澄流品。抑华取实，无俾滞才。可吏部尚书，散官勋封如故。主者施行。
○授刘晏吏部尚书制
门下：献善宣美，职在纳言，录贤任能，必归家宰。若万事之本，举得其要，一时之才，选发其实，则致理之体，昭然可见矣。简求硕德，俾之典综。金紫光禄大夫检校户部尚书兼御史大夫东都河南江淮山东等道转运常平铸钱盐钱等使上柱国彭城郡开国公刘晏，时杰国桢，高才博学，超诣精理，澹然素怀，礼法之纲纪，人伦之模表。尝处台弼，以宏训范，载其清静，济我艰难。自劳於外，又竭心力，苟利於国，不惮其烦。领钱谷转输之重，资国家经费之本，务其省约，加以躬亲。小大之政，必关於虑，出入农里，止舍乡亭。先访便安，以之均节，事积而不乱，理简而易从。故得井赋田租，万亿及秭，方舟而下，以给中都。水旱不歉，人怀其惠，可谓尽瘁事国，勤劳王家也。思有裒进，屡申退让，然以官人之任，朝选无逾。藉其参领，用镇风俗，所总群务，一以咨之，中外兼济，固有馀力。可吏部尚书，馀如故。主者施行。
○授崔涣工部尚书制
敕：程品之重，有若百工，号令之先，尤难六职。崔涣学义精洞，文词典丽，道高王佐，才茂国华。实每副名，言皆顾行，顷调鼎饣束，庶政惟和。及典铨衡，群才式序，中外更茂，缙绅所宗。雅有大臣之节，光其旧德之选，冬卿命职，汝往钦哉！可王部尚书，馀如故。
○授崔伦尚书左丞制
门下：苏武、张骞，使匈奴十馀岁，不失节而归汉。武不过典属国，骞拜中大夫而已。朕每以劳大赏薄而流叹也。顷以昆夷之俗，继好勤诚，不忘绥怀，喻我文告。乃命太中大夫前守太子右庶子兼御史中丞上护军赐紫金鱼袋崔俭，宣明威惠，抚柔四海，言忠事直，举无二信。临大节而不夺，匪谋身而苟兔终能复命，亦既序成，使乎四方，可谓专达。况躬服谟训，畅於词律。在天宝中，已践郎位，选部草议，至今称之。顾其阶历，当处要重之地，加之尽瘁服勤，所宜超进。总典纲纪，归於台辖，以伦才理精密，练达朝章，俾参柄用，伫明政本，仍加荣级，以劝劳臣。可银青光禄大夫行尚书左丞，勋如故。
○授张重光尚书左丞制
门下：国朝多以六卿之贰，出领三辅，入必稍迁，或复旧职。不然则以左右辖处之，中外迭居，从其班列。银青光禄大夫前华州刺史兼御史大夫弃镇国军及潼关防御等使上柱国清河县开国侯张重光，明道若昧，大方无隅，循礼以节事，体信以达顺。罔有择行，在於厥躬，其学既精，其德亦厚。可以质正大议，和恒雅俗，服在通列，郁其休声。周历五曹之副，建明万事之本，剖符关辅，参化京师，亦既政成，且闻河润。纪纲台务，图任旧人，职无不综，伫有条理。可行尚书左丞，散官勋封如故。主者施行。
○授薛邕吏部侍郎制
门下：昔禹谓咎繇曰：“知人其难之。”魏武又云：“使吏部用心如毛，风俗之易，差不难矣。”今之铨综，但抑华崇本，镇以礼让，则庶官群才，不滥於进。中散大夫守尚书礼部侍郎兼集贤殿学士判院事上柱国汾阳县开国子赐紫金鱼袋薛邕，含和保真，莫见其际。雄词秘学，德行之馀，信厚可亲，朝之英达。往者润色鸿业，焕发丝言之美，又与五经诸儒，质正石渠之论。擢以公望，贰於秩宗，岂惟人神之和，兼举孝秀之目。鉴裁高朗，加以直清，进退可否，归於精实。慎乃服命，五年如初，择吏辩言，宜当慎选。无易前政，副予得人。可守尚书吏部侍郎，馀如故。主者施行。
○授杨绾吏部侍郎制
门下：兴化在於官人，抡材归於吏部，佐平邦典，选重朝伦。朝议大夫守尚书左丞集贤殿学士副知院事兼修国史杨绾，澹雅贞亮，宏其素范，学究先儒之旨，文高作者之兴。三揖而进，能守谦光，一命而偻，不忘恭敬。顷司纶言，兼掌史笔，尝亦秉直，夙推无对。领春卿佐辖之任，有奏议纪纲之绩令猷自洽，厚德弥彰。参我密启，属於清鉴，当励濯缨之操，不遗刈楚之才，敬尔在公，毋替厥服。可尚书吏部侍郎，馀如故。
○授阎伯刑部侍郎等制
门下：古者参用名儒，典领大郡，或连书课绩之最，则次补公卿之缺。今甄陶政化，黜陟幽明，若二千石理行第一，中朝右职，悬以相待，俾长吏知劝，至公大行。银青光禄大夫婺州刺史本州团练守捉使上柱国阎伯、银青光禄大夫衢州刺史本州团练守捉使乐陵县开国男田季羔等，早以文章侍从，润色纶言，朝夕论思，处正廷议。名高德厚，推重周行，历践藩郡，一其政理。本经卫以制事，参理法以训人，俭以约已而下不劳，静以存诚而吏不扰。风淳俗泰，表率方州，懋能入迁，美选无易。慎平秋典，给事黄门，副予简求，以称厥服。伯可行尚书刑部侍郎，散官勋如故。季羔可行尚书给事中，散官封如故。主者施行。
○授王翊刑部侍郎制
门下：《书》曰：“惟敬五刑，以成三德。”秋官之任也。贰卿良选，其在兹乎！充策回纥可汗使王翊，力行近乎仁，率性之谓道，学以博物，文能变风。出入中外，茂昭声实，静而居易，受不辞难。使乎四方，不辱君命，斯之谓矣。今丕蔽未明，简孚未允，命尔作小司寇，敬平邦宪在宽。可行刑部侍郎。
○授张谓礼部侍郎制
敕：称秩元杞，春官职焉。举秀兴廉，国朝兼领，非文儒硕茂，鉴栽精实，重於一时者，不在此地。中散大夫守太子左庶子上柱国河内县开国子赐紫金鱼袋张谓，宏达有检，和平易容，岂道广而难周，亦言满而无择。博涉群籍，通其源流，振起鸿藻，正其声律。翰飞北阁，焕发司言，居部长人，不忘惠训。辅相东禁，孝友彰明，贰宗伯之掌礼，与诸侯之贡士，以尔公望，副兹眷求。可守尚书礼部侍郎，散官勋封赐如故。
○授蒋涣工部侍郎制
门下：夫任贤之急，在适於事要，当其才难，岂限阶序？况中台政本，司举旧章，六卿贰职，为今盛选。银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国汝南县开国公蒋涣，忠信孝友，周而不器，得元和之纯，能以礼节；有至静之妙，岂因物迁。溢声华於文藻，润理体於经术，中外之秩，备更要重，不失其正，行之有恒。自分貂蝉之列，喻公卿之旨，入告嘉猷，直而不讦，常执德於冲约，亦忘情於进趋。勤职已久，所宜懋能，百工唯时，命汝典制。可行尚书工部侍郎，散官勋封如故。主者施行。
○授韦元曾吏部郎中等制
敕：朝议郎行尚书吏部员外郎赐绯鱼袋韦元曾、朝请大夫前行尚书司封员外郎兼侍御史护军赐绯鱼袋元挹等，学业优深，词华通赡，雅有缙绅之望。列於郎署之闲，久在剧曹尤推精密，自登膳部，克举弥纶。选重一时，职参六典，宜膺并拜之宠，式美齐名之论。元曾可守尚书吏部郎中，散官赐如故。元挹可行尚书吏部员外郎，散官勋赐如故。
○授李规户部郎中制
敕：朝议郎前检校尚书户部郎中兼侍御史赐绯鱼袋，李规，志学纯备，居有彝检，才理精达，动无滞用。尝执邦宪，兼毗使轩，处烦行简，从容济务。参我地官之属，首於时俊之科，亦既外除，尤彰内行，正名旧秩，以灶回翔。可守尚书户部郎中，散官赐如故。
○授裴倩度支郎中制
敕：朝议大夫前守饶州刺史嗣正平县开国男赐紫金鱼袋裴倩，达识含精，长材致远，秉彝尚晦，金璞自明。当剧居难，干将独割，周历台阁，绸缪藩镇。休声异政，亦克有终，底慎材赋之殷，校计军国之用。得专其任，爰举旧章，伫尔发挥，以之瞻济。可尚书度支郎中，散官封赐如故。
○授邵说兵部郎中制
敕：宜德郎前守尚书司勋郎中赐绯鱼袋邵说，学致其道，文道其变，沈静有用，贞纯秉彝。蔼然盛名，光我华省，长於奏议，多所损益。佐夏官之剧，参戎事之殷，膺此俊选，伫扬休问。可守尚书兵部郎中，散官如故。
○授李深兵部郎中制
敕：朝议大夫前守衢州刺史赐紫金鱼袋李深，忠义之门，懋昭前烈，文儒之道，宏著休问。经通以济於用，廉介以约其心，早擅吏能，备更官序。藩条之重，理行尤彰，亦既休闲，颇闻淹久。宜膺郎署之选，式允公才之拜。可守尚书兵部郎中，散官勋赐如故。
○授杜寂职方郎中制
敕：朝议郎守尚书度支郎中赐绯鱼袋杜寂，端其一试，周
通於事，久於膳部，颇有敏才。亦既详达，不忘恭慎，掌我方志，宜从序迁。可守尚书职方郎中，散官赐如故。
○授韦翘驾部郎中制
门下：武部员外郎韦翘，贞固干事，达理明权，绩惟著於在公，才必闻於处剧。递迁郎署，俾膺荣宠。可为驾部郎中。
○授郑叔则吏部员外郎制
敕：朝议郎检校尚书吏部员外郎郑叔则，志经含章，仗雅师俭，罔有择行，未尝近名。省理辨疑，时称简达，才盛居东之佐，礼处司南之重。高选髦士，以分剧曹，正其旧员，允是新命。可尚书吏部员外郎，攻官如故。
○授崔夷甫金部员外郎等制
敕：宣议郎守尚书驾部员外郎赐绯鱼袋崔夷甫、朝散大夫行尚书祠部员外郎上柱国韦<支>等，清心在公，疆力从政，纵横之辨，尝亦专达。缘饰以儒，素推疆敏，参订奏议，颇练朝章。宜从满岁之迁，俾辅分曹之次。夷甫可尚书金部员外郎，散官赐如故。<支>可行尚书仓部员外郎，散官勋如故。
○授褚长孺祠部员外郎等制
敕：朝议郎行起居郎集贤殿直学士褚长孺等，国之才人，拔乎群萃，精力於学，五经之大儒；覃思於文，三变而合雅。系年秉直，及ニ尽规，侍从之劳；著於厥服。含香载笔，允兹并命。可依前件。
○授陆海主客员外郎制
敕：朝议郎侍御史内供奉赐绯鱼袋陆海，儒流贯穿，词韵清丽，贞以自检，峻而能通。执法允归於详当，闲邪不畏於疆御，虽近迁柱史，未终满岁之劳；而高选星郎，实在一时之俊。俾参奏议，期有损益。可行尚书主客员外郎，散官赐如故。
○授房宗偃膳部员外郎制
敕：朝议侍郎御史内供奉充山南西道节度管内支度营田副使赐绯鱼袋房宗偃，孝谨之风，克传素业，贤良之器，早负清才。顷主方书，兼毗戎政，澹雅高洁，在公著美。台郎之盛，妙选当人，处以弥纶，兹谓称职。可行尚书膳部员外郎，散官勋如故。
○授崔殷刑部员外郎制
敕：朝议大夫试太子舍人兼殿中侍御史崔殷，学义精深。词华绚丽，台郎高选，清论洽於朝伦；郡椽左迁，善声彰於时听。顷从奖序，未副才名，亟膺新命，俾光旧列。可行尚书刑部员外郎，散官如故。
○授苗发都官员外郎制
敕：朝散大夫前守秘书丞龙门县开国男苗发，德厚流光，相门才子，代重一经之业，家承万石之风。理诣精微，行归纯至，丽以文藻，振以英华，端其诚而有恒，敏於事而兼适。早登学省，用汰儒流，丧纪外除，素冠未改。弟兄有裕，清论多之，处以弥纶之职，当兹俊茂之选。可行尚书都官员外郎，赐绯鱼袋，散官封如故。
○授莫藏用比部员外郎制
敕：朝议郎检校尚书仓部员外郎兼侍御史充税青苗钱使判官赐绯鱼袋莫藏用，饰以文行，敏於理道，自执霜简，颇振风宪。顷驰轩，尤详使命，倚办斯切，积劳有成。宜正列星之次，俾承赐笔之宠。可行尚书比部员外郎，散官如故。
○授郑浑水部员外郎制
敕：朝散大夫殿中侍御史内供奉赐绯鱼袋郑浑，族华才俊，风韵朗然，礼以约已，学以润政。常在清选，久於持纲，廉平简直，甚有名望。旧制尚书郎缺，以殿中执法次补之，服我新命，用循阶历。可守尚书水部员外郎，散官如故。
○授敬括御史大夫制
门下：天子纲纪，属於风宪，所以弹肃公卿，课第牧守。奸诈不息，法令将废，岂奉宪者道未明欤？眷求忠贤，举我事典，金紫光禄大夫行同州刺史兼御史中丞充本州团练使守捉使上柱国平阳县开国子敬括，河汾大儒，博达今古，清心素行，高简自居。粲然文章，如振金石，职更要重，处以公亮。不恃禄以私身，每依经以制事。顷以冯翼近辅化参京师，凋残之馀，劳徕所属。自廷尉之列，分内史之馀，清静而镇，流庸悉归。闾阎小康，理行第一，休有声绩，副兹厚遇。肆予命尔，亚秩台司，无以时或多虞，法有所贷，必访故实，以澄源流。直道而行，不仁者远，慎乃名位，为时行之。可行御史大夫，散官勋封如故。主者施行。
○授张献恭御史中丞制
敕：开府仪同三司行梁州刺史兼御史中丞山南西道节度观察处置支度营田等使上柱国南阳郡开国公张献恭，正以居业，直以辅仁，行三复而无玷，刚百炼而不缺。阶历要重，发挥刑政，分总戎诘禁之柄，处导俗宣风之长。讲求典礼，以训三军，精辨文法，以检群吏。赡助孤老，怀和还夷，岘南之轻裘缓带，蜀郡之得贤乐职。交修文武，俦诸古人，而贞方侃然，清峻自处，端本静性，未尝及私。固可以准绳朝廷，课第郡国，入正二丞之列，俾分三独之事。可行御史中丞，散官勋封如故。
○授崔宽侍御史知杂事制
敕：朝散大夫守尚书考功郎中长春宫使判官赐紫金鱼袋崔宽，南台是两丞之亚，以久於其职者参领群务，近制或选尚书郎，累更执宪，著称一时，多以本秩行御史曹事。以宽介直方洁，秉彝守中，学可辨政，文皆达理。试用有绩，素知其才，近司考课，事任犹简。足以兼济，存乎使能，伫扬峻风，无或废命。可兼侍御史知杂事如故。
○授李侍御史知杂事制
敕，殿中侍御史内供奉李，宗室良才，士林雅望，懿以文行，精於吏术。近参清宪，益著令名，举兹台纲，属在公器。宜膺俊选，伫扬厥职，衣以朱绂，光兹白简。可侍御史知杂事，仍赐绯鱼袋。
○授元巽侍御史制
敕：朝议郎侍御史内供奉元巽，践行直方，秉心纯密，懿文经务，持法奉公。积劳既深，令闻斯洽，宜从职员之正，式光风宪之选。可侍御史，散官如故。
○授蒋将明侍御史制
敕：宣议郎殿中侍御史供奉东都留台蒋将明，祗服文儒，精祥礼体，持素范以行已，秉清心而在公。执法不违，峻风自远，俾迁柱史，分领台纲。可守侍御史东都留台，散官如故。
○授崔益侍御史制
敕：通议大夫侍御史内供奉前诸道营田使判官灵昌郡开国公崔益，积德垂裕，清才致远，久佐稷农之任，仍参邦宪之列。事必精当，勤而有成，宜正台纲，以明朝奖。可侍御史，散官封如故。
○授孙会侍御史制
敕：朝散大夫侍御史内供奉充福建节度判官知上都留後赐绯鱼袋孙会，闻义执礼，直以方外，守信敦睦，断无他肠。绍儒门之学行，工诗人之比兴，服我清宪，介於戎车。休有令名，动皆成务，允是公选。正其命秩，可行侍御史，散官赐如故。
○授盖文元殿中侍御史制
敕：监察御史盖文元，直清励行，宏济知名，擢在宪司，绰然有裕。董其军赋，成绩可嘉宜增执简之威，仍佐登坛之律。可殿中侍御史。
○授王延休殿中侍御史制
敕：朝议郎行监察御史东都留台王延休，雅有文行，精於吏术，自摩膺视，克举风宪。绩劳当迁，将善惟允，俾新执法之宠，式光彝序之进。可行殿中侍御史依前东都留台，散官如故。
○授崔炎监察御史制
敕：权知绛州绛县令崔炎，慎学润身，工文饬吏，错薪刈楚，竹箭有筠。莅事咸许於宓生，遗风尚传於绛老，公才可擢，朝听用章。宜甄避蝗之美，式践栖乌之列。可监察御史。
○授源咸悌监察御史制
敕：陕西运使判官朝议郎试秘书省秘书郎摄监察御史赐绯鱼袋源咸悌，爰资素行，早履清途，假其执简之名，佐彼汛舟之役。且闻集事，亦既书劳，满岁即真，俾光使局。可行监察御史，馀如故。
○授梁裒监察御史制
敕：朝议郎试大理司直兼监察御史知河东节度上都留後梁裒，业继儒门，才优吏术，洁已以进，贞心不渝。职佐上军荣参清宪，在公益慎，於事尤精。宜分察视之员，更励风霜之操。可行监察御史，散官如故。
○授杨护监察御史制
敕：守左拾遗杨护，服於古训，文以彰之，专静向方，恒久其道。近参侍从之列，不忘忠谠之言，俾执清宪，伫扬厥职。可守监察御史。
●卷四百十二
☆常裒（三）
○授杨绾太常卿制
门下：舜以伯夷作秩宗，汉以列侯掌郊庙，至於圜丘大射之制，礼官博士之论，莫不综详得失而折衷焉，故事职尊冠九卿之首。朝议大夫守国子祭酒兼修国史赐紫鱼袋杨绾，常在於道，亦周於仁，文以君子之言，生知圣人之意。司我载籍，鸿声不泯，常典选举，後之法程。乃者崇进名儒，俾其宣明师训，讲求三代，稽合五经。济济诸生，诲之不倦，饱於道德之富，成其礼让之风。况恭俭忠信，恪守而弥固，一时模表，清议所高。固可以处杨震桓荣之位，领曲台太府之重，勉思厥服，以称任贤。可守太常卿，依旧兼修国史，散官如故。主者施行。
○授李琬宗正卿制
门下：尧亲九族，礼重於敦序；汉睦诸刘，秩存乎宗正。内姓之选，岂伊异人？三从叔祖银青光禄大人前婺州刺史本州团练守捉使上柱国荆国公琬，才秀本枝，挺此公器，忠敬达顺，简廉向方。饬礼乐於身文，详典刑之政体，夙所任遇，久於历阶。勋劳理行，当亦兼书，思有补察，义深肺腑。固可以居宗室大臣之位，叙文昭武穆之亲，怀德任贤，敬兹休命。可宗正卿，散官勋封如故。主者施行。
○授蒋涣鸿胪卿制
门下：古之上卿，次公一等，至於西汉，每与列侯参决朝议令之秩望，亦谓之崇。朕方修文德，以抚区外，则重译象胥之事，九仪相赞之职，正用髦硕，俾之典领。银青光禄大夫检校刑部尚书知省事上柱国汝南县开国公蒋涣，颜子之德行，张仲之孝友。能积其厚，以丛於身，恭俭之训，可以轨俗。学通文变，高视一时，非得丧之可干，亦刚柔之相济。服在通列，且逾二纪，精於宪章，举有伦要。东雍居部，近郊移风，以礼除暴，人安共业。俾京师之河润，守经术之循吏，司秋会府，训夏议刑。以之弼教，能用中典，时属四夷之叙，参授大宾之任。韩暨以宿德而拜，陈纪以至行而迁，求旧任贤，正当此选。待遇诸国，宜约故事，使有准以明等威也。可检校刑部尚书兼鸿胪卿，散官勋封如故。主者施行。
○授郑贲司农卿制
门下：国有大农，实司金谷，兹惟古官之重，难於正卿之拜。朝散大夫试秘书监兼侍御史上柱国赐紫金鱼袋郑贲，通敏良才，沈详雅识，明断临事，贞修奉公。所更秩序，必著声绩，早参幕画，在樽俎而止戈；自董军储，有京坻之足食。适时多可，选众攸归。爰藉变通，主其出纳，务殷任切，倚办当仁。宜膺理粟之命，伫继康成之美。可守司农卿，散官勋赐如故。
○授吕崇贲太府卿制
门下：九卿之重，参理於佐邦；六府孔修，颁货於列藏。历代右职，莫非高选。开府仪同三司行太子宾客上柱国公吕崇贲忠谨良实，居简向方，能用晦於精辨，亦体徽於刚贞。峻节孤立，清心确然，以长才有之馀，应群务而多适。拥旄乘塞，周历大藩，薄於战功，经以事典。用明既富之教，必厚丰财之德，自顷艰阻，有司旷废。府寺寂寥，卿少虚设，寝成其弊，朕甚惧焉。今再举旧章，各归其局，出纳之地，眷求惟精，兼领三尚之烦，以荣四至之列。可行太府卿，散官勋如故。
○授李瀚宗正少卿制
敕：银青光禄大夫前亳州刺史本州团练守捉使上わ县开国男李瀚，识精於理，才辨於政，祗服礼训，甄详事经。振麟趾之芳，更隼之命。驯致其道，达於家邦，慈惠之化，洽於黎老，以亲九族，乃立贰卿。宜叙周之昭，用毗刘德之任。可行宗正少卿，散官封如故。
○授周若冰光禄少卿制
敕：试王府司马兼福州都督府别驾占阙摄宁海军副使赐紫金鱼袋周若冰，气识沈和，风仪端伟，秉心以正，莅事惟明。法以言扬，久参朝序，颇有闻望，洽於缙绅。自佐法方州，兼领戎事，政术尤著，勋劳亦深。俾践亚卿之列，仍兼题舆之任。可试光禄少卿兼福州都督府别驾占阙，馀如故。
○授韦损大理少卿制
敕：银青光禄大夫前润州刺史上柱国冯翊县开国男韦损，识清行理，强学自辅，服於礼而中节，居其业以全忠。识能有馀，阶历颇久，京江按部，终始六年。勤职惠人，风化一变，循吏之称，去而益彰，天下之平，属於廷尉。乃立其贰，方求直清，俾之弼教，敬尔繇狱。可行大理少卿，散官勋封如故。
○授景延之大理少卿制
敕：朝议大夫前守河南少尹骑都尉景延之，业擅文儒，行资忠信，推令望令望於公器，著能名於吏途。久践周行，夙彰声实，详刑之地，称职其难，任在简孚，选兼勤旧。宜参河海之亚，俾副朝廷之举。可守大理少卿，散官勋如故。
○授侯希超太府少卿制
敕：正议大夫试太常卿兼左领军卫将军上柱国赐紫金鱼袋侯希超，温良植性，艺业修身，有临事之干能，彰适时之才用。班资久践，职务非亲，内举自於元戎，正名从於亚列。宜成风俗之美，俾展多方之效。可行太府少卿，散官勋赐如故。
○授李氵惠秘书监制
敕：昔刘向父子，代典文籍；今之秘室，岂曰避亲。再从叔正议大夫守光禄卿员外置同正员嗣泽王氵惠，幼嗣藩国，夙彰忠孝，素风自远，清识弥高。传鲁恭之古文，禀吴季之知乐，早承先顾，尝历大僚。秉彝端洁，流问休茂，自合绅之望，况推宗室之良。宁止於敦族以恩，固在於叙贤以位。周称外史，晋谓内台。俾领儒官，是崇礼秩。可守秘书监，馀如故。
○授鱼朝恩国子监制
敕：大司成以三德行教国子，所以明诗书礼乐之宗，立忠信孝友之本。使方领矩步，敬业乐群，系於化成，旧选尤重，参其事任，今亦难之。开府仪同三司行内侍监兼充监门卫大将军观军容宣慰处置使仍兼知处置神策军兵马事内飞龙厩内弓箭库等使兼检校鸿胪礼宾上柱国韩国公鱼朝恩，国之纯臣，忠以事朕，竭诚宣力，义贯神明。有两朝侍从之勤，监六师征伐之事，雅达名理，参尚儒元，远涉源流，旁通训诂。自顷右武，未遑勤学，方宏阙里之教，用诫《子衿》之诗。以其达俎豆之礼，尝亦委胶庠之事，能以德义，导其诸生。国之俊远，其贵游子弟，抠衣鼓箧，歌咏先王之道；春诵夏弦，服勤师氏之训。而恭敬退让，抗疏累辞，重夺劳廉之志，权遂由衷之请。今三千之徒，资於学术，思卒其业，怀之益深，用宏儒风，式允公望。可兼检校国子监，馀并如故。
○授李永秘书少监制
敕：朝散大夫前守绛州别驾本州团练守捉副使李永，庆自相门，才推公器，武子之德，所谓在人。元成之经，不忘肄业，早从清秩，备著声华。顷佐近藩，众称淹滞，俾参荣於秘府，仍贰职於名都。可检校秘书少监兼扬州大都督府司马，散官如故。
○授马锡少府少监制
敕：中散大夫谏议大夫赐紫金鱼袋马锡，躬服礼义，处之以厚，膺用多才，动而浚发。历官有政，居必修明，推登谏列，屡献忠谠。言皆展意，事亦主文，勤职且淹，以时叙进。周之内府，汉之尚方，典掌服御，任当亲重。辍我侍臣，俾其参贰。可守少府少监，散官赐如故。
○授薛伯高少府少监制
敕：前澧州刺史薛伯高。昔杨洪公孙贺，皆以儒术居於少府。国朝监寺之列，亦通称显，贰於其长，所任非轻。以尔伯高早践台阁，亟颁诏条，劳绩有闻，声誉不替。因其秩宠，置在周行，宜以廉洁自居，用司所藏之职。可守少府少监，馀如故。
○授陆鼎史馆知修撰制
敕：左补阙陆鼎，终始于学，以致其道，先儒未详，多所究博。秉南史之遗直，补东观之阙文，左右谏曹，所宜迭处。鸿都讲艺，亦在论思。可左补阙，充史馆修撰。
○授荀尚史馆修撰制
敕：处士荀尚。昔荀卿、荀悦，并有著书，而尚远承儒史之业，深得述作之意。思精大体，经通王道，慨然论事，来自山东。灼见古今之宜，熟数理安之策，嘉乐贤俊，副于怀人，《春秋》一字，使之润色。结绶京辅，进而录之，行成乎身，不患无位。可华州下わ县尉，充史馆修撰。
○授卫辉校书郎制
敕：二品子卫辉，汉制有任子之令，国朝二千石理行尤异者，赏亦及之。况幼有令闻，服於经训，校书秘阁，以奖其才。可宣义郎试秘书省校书郎。
○授吴凑左金吾将军制
敕：将我南军，秩高中尉，以禁戎之重任，委舅氏之同心。具官吴凑，涂山介祉，章武雅才，言而有宗，俭而能广。达礼乐政刑之要，存忠信孝友之诚。艰虞历年，府寺失职，素以贤戚之望，职司太子之家。清心奉公，庶务悉理，擅美春储之き，流芳秋实之咏。固可以首当裒进，大劝官曹，俾执金吾，用彰贵任。可左金吾将军，馀如故。
○授嗣吴王祗太子宾客制
敕：古者选孝悌闳博有道术者辅翼太子，今以宗室之老，处宾师之位，亦亲亲而教敬也。光禄大夫检校工部尚书兼宗正卿上柱国嗣吴王祗，文昭之庆，蔚于公族，楚元之後，继有忠贤。达道虚怀，宽厚廉谨，藩翰旧德，人伦宪行。更於内外，职事颇修，年在华皓，未尝衰惰。参会府而百工时叙，掌宗卿而九族益亲，每托肺腑，深加优礼。宜以冬官之重，仍在春储之列。可兼太子宾客，其检校工部尚书及散官勋封如故。
○授郭曜太子詹事制
门下：正於宫僚，以视邦宪，兼内外，选重古今。银青光禄大夫守太子宾客上柱国太原郡开国公郭曜，丞相之子，夙闻礼训，孝悌信让，清公仁厚。端庄慎独，如有大宾之容；沈静少私，澹然儒者之行。济以才识，达於公方，素多历职之称，用叶居家之礼。士林推重，朝野洽闻，待以客礼，既任贤於调护；委之官事，更持纲於弹纠。可守太子詹事，散官勋封如故。主者施行。
○授张谓太子左庶子制
敕：中散大夫前守潭州刺史本州团练守捉使上柱国河内县开国子赐紫金鱼袋张谓，往以鸿笔丽藻，列於近侍，典谟训诰，多所润色。较然素节，郁有盛名，言念华山之巡，不忘颍川之从。俾之领郡，亦谓理平，而孝悌宏博，礼容循谨。宜在公选，首兹正人，旌书课第之目，参相春坊之重。可守太子左庶子，散官勋封如故。
○授李е太子左庶子制
门下：银青光禄大夫前行给事中上柱国陇西县开国公李е，德崇业广，多识前言，究典坟之至精，考礼乐之所极。时有著述，赡而不流，其在家邦，率由忠俭。历位要重，秉兹谅直，久以病免，澹然自居，混冥元和，屏绝外务。每制度未决，质文或差，常奕处正大议，冠诸宗室。储宫综事，可谓优闲，岂迫以朝议，且颁其禄赐。烦於赞相，寄在亲贤。可行太子左庶子，散官勋封如故。主者施行。
○授许从之太子右谕德制
敕：朝议郎试太子司议郎赐绯鱼袋许从之，学究儒流，文推策府，行能优敏政事通明。公勤之效，备彰於履历；迟暮之年，固资於颐养。俾迁阶秩，仍遂休闲。可朝散大夫守太子右谕德致仕。
○授王寅太子左谕德制
敕：关内河东副元帅随军要籍朝议郎试秘书省著作郎赐绯鱼袋王寅，业继儒门，才通吏术，尝践清秩，不渝素检。自参戎府，更展文韬，进职宫僚，用嘉勤绩。可试太子左谕德，馀如故。
○授师良太子左赞善大夫制
敕：朝议大夫前舒州别驾直中书师良，久直禁垣，参典书命，既精文理，尤达事经。常远其私，亦过於慎，夙夜有恪，岁时积劳。顾班列而颇淹，在朝章而可举，藩僚之选，以序而进。可守太子左赞善大夫依前直中书，散官勋封如故。
○授王干等太子左赞善大夫制
敕：福建节度孔目官朝议郎试左金吾卫长史上柱国赐绯鱼袋王、文林郎寿州录事上柱国郭皎等，贞以干事，敏于在公，掌戎门之条目，精详著称；董方州之财赋，底慎惟勤。宜懋乃官，以畴其效。干可试太子左赞善大夫，馀如故。皎可朝议郎行鄂州武昌县尉，勋如故。
○授孙履晖太子左赞善大夫制
敕：滑亳节度都知兵马使银青光禄大夫试殿中监孙朝俊父朝议郎行原州司户参军上柱国孙履晖，器韫黄中，行敦素尚，勤於学艺，守以谦光。顷践班资，未申才用，顾其允嗣，积有勤劳。宜列宫僚，俾光庭训。可试太子右赞善大夫，散官勋封如故。
○授张崇俊韩王傅制
敕：朝散大夫前守彭王府谘议参军充内飞龙厩驱使赐紫金鱼袋张崇俊，敏行资身，良才适用，列官朱邸，早陪文学之车；从事玉台，久佐飞黄之皂。强力匪懈，清心不渝，忠效见称，器能可录。王门传道，允藉纯臣，仍进荣阶，俾超彝序。可银青光禄大夫韩王傅，馀如故。
○授卫元蜀王府谘议制
敕：摄郡牧都使判官朝议大夫行杞王友上柱国卫元，顷以勤劳，爰从奖授，纪官之号，有犯闻名，俾更他职，式叶彝典。可守蜀王府谘议参军，馀如故。
○授李友信蜀王府司马制
敕：正议大夫试秘书监前吉州刺史上柱国萧县开国男赐紫金鱼袋李友信，往以剖符闽徼，颇守官常，移镇庐陵。稍迁秩序。而晦明生疾，寒暑经时，久淹海隅，寻易藩寄。使臣所鞫，情实用彰，宜降常资之授。俾申颐养之适，可试蜀王府司马，散官勋封赐如故。
○授孟京兆尹制
门下：天府惟雍，神皋作京，当四海之会同，在三辅而尤剧。汉以郡国二千石高第入守，而毂下称之，今因其制而选用，亦陟明於辨理也。正议大夫守汝州刺史兼御史中丞知本州营田上柱国平昌县开国男赐紫金鱼袋孟，端一简亮，外宽内肃，兼文行忠信之美，达礼乐刑政之要。在割能断，见事风生，历践通列，侃然处正。自守梁宋，化行山东，承大军荆棘之馀，当析骸易子之後。苦心精虑，夙夜思职，淳卤载作，岂止十千之耦；流人自占，实逾八万之数。可谓大郡表率，一时理平，移镇汝坟，不易其操。懋兹声绩，堪委重烦，京师化源，庶尹之则。承平无事，统正犹难，或多毁伤失名，数月辄罢；况寇难未靖，边备尚劳。率西之师，取给畿内，戎衣军饷，困竭闾阎。奸人豪夺，吏气伤沮，屡有申敕，未惩其弊。思得至公明断之才，旷然大变其俗，是用命尔典司剧任，勉修先父之职，以继缁衣之好。肃清权右，扶养元元，无俾赵张，专美有汉。可守京兆尹，依前兼御史中丞，仍充勾当神策军粮料及木炭等使，散官勋封赐如故。
○授贾至京兆尹制
门下：方外甫定，惟新制度，必於根本源流正之，以丕式於十有三牧。县内之御，万邦所瞻，将自中刑外，致一其政化，若独任辨吏，何以模楷？故前代尹京，多用经术之士，翟方进隽不疑，皆首参此选，称於毂下，今亦因其制而进用也。正议大夫行尚书兵部侍郎信都县开国男赐紫金鱼袋，贾至，高文典诰，合於《韶》、《雅》，五经大义，会於宗极。识略精技，辅之以仁全节致命，形於危难。历阶要重，澹然虚怀，宗伯以和人神，夏官以纠邦国。久於参贰，多所发挥，省理持纲，亦既详当。朝有大议，访求所得，於公卿大夫之闻，举汉魏名臣之奏，不失其正，有补於时。加以经务大才，堪任烦剧，艰虞一纪，旷废百度。有司失职，京邑尤甚，频明赈救，差可条缉。今京府九卿，率由旧典，大变风俗，以明朝纲。统尹之重，益难其任，仗贤立政，参领南台。懋乃休绩，慎乃出令，以惩强猾，以惠困穷。举能其官则理，称匪其人则败，端本静末，尔其诫之。可守京兆尹兼御史大夫，散官勋封赐如故。
○授京兆尹魏少游加御史大夫制
门下：肃清风欲，纠正朝廷，必求蹇谔之才，式总纲纪之任。金紫光禄大夫行京兆尹上柱国钜鹿郡开国公魏少游，直方其行，简亮在躬，有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。通变可以成庶务，精密可以举人伦，中外累更，风声益振。法无所避，奸不能欺，贰职司徒，实平邦教。三尹京邑，备洽人谣，不有兼官，岂云重寄。宜授赵尧之印，俾雄张敞之职。可检校御史大夫，馀如故。
○授张延赏河南尹制
门下：域彼四海，尹兹东郊，分其三川，式是中宪。加以舟车之会，转输之殷，参贰保，责成播殖，总此庶务，属於兼才。银青光禄大夫行中书舍人上柱国河东郡开国公张延赏，相府馀庆，儒门济美，德行文学，修身於四科；忠录恭懿，齐名於八族。绰有纯性，澹然素怀，凡所历职，必闻异政。推之以诚信明恕，守之以廉能简约，既精练於典常，亦陶融於理本。故左曹之驳，所为平当，南台之纲，斯焉振举。自参紫垣之列，颇擅黄缣之妙，然以素更中外，可任烦剧。河洛凋残，其来自久，迭用良吏，庶康疲人。典领之重，眷求无易，劳徕安集，往哉汝谐。可检校河南尹兼御史中丞充东都副留守河南水陆转运使仍充诸道营田副使专知都几，营田事，散官勋封如故。
○授李勉河南尹制
敕：四方取则，千里分圻，实惟卜洛之都，咨尔尹京之任。御史中丞东都畿内观察使李勉，才茂宗枝，名推公器，风标自肃，操履愈高。智略可仗於安危，忠贞克同於休戚，亲贤是赖，中外必闻。属肆觐观风，三川展义，来苏望积，处剧才难，实资模楷之良，共缉保之政。可守河南尹兼御史中丞，勋封如故。
○授路嗣恭京兆少尹制
敕：中散大夫守太子左庶子兼御史中丞充关内副元帅判官路嗣恭，蕴其才略，资以干能，中外累更，政声尤异。龙楼谕善，载实春华，乌府持纲，克平霜宪。三王佐理，九扈劭农，宜升亚尹之秩，兼资大田之务。可兼京兆少尹。
○授黎干京兆少尹制
敕：朝散大夫前守谏议大夫兼侍御史内供奉赐紫金鱼袋黎干，经远良图，宏通敏识，典坟聚学，风雅成文。操守甚贞，行归於正，早登近掖，见重中朝。俊德用彰，嘉言罔伏，顷有归闲之志，益存难进之诚。亚彼尹京，眷求公器，宜膺奖命，俾展多方。可京兆少尹，散官勋封如故。
○授贾耽太原少尹制
敕：朝散大夫殿中侍御史内供奉充河东支度判官上柱国赐绯鱼袋贾耽，燕赵环奇之士，儒雅之才，循良秉懿，冲用经远。著安边之上策，佐分阃之中权，行达理体，精详法度。论兵契要，先务於止戈；馈运惟艰，且闻於足食。累书嘉绩，备洽令猷，素推兼济之能，允叶至公之举。固可以贰其尹正，副我保，俾参台阁之宠，仍赐采章之命。可检校尚书膳部员外郎兼太原少尹侍御史充北都副留守河东支度副使，仍赐紫金鱼袋，散官勋如故。
○授张增凤翔少尹制
敕：朝议大夫守凤翔府天兴县令张增，平简以清心，直方以慎行，积於政理，擅於文词。字人晋阳，大变风俗。更秩陵邑，不阿贵强。迭居右辅其政如一。属府兼戎号，岁聚军储，允济率西之师，且无《大东》之刺。赏以劝善，官惟任能，贰我藩畿，仍参邦宪。可守凤翔少尹兼侍御史，散官如故。
●卷四百十三
☆常裒（四）
○授韦贾万年县令等制
敕：朝议郎行尚书工部员外郎赐绯鱼袋韦贾、朝奉郎行尚书仓部员外郎上柱国赐绯鱼袋徐演等，器行纯备，文以彰之，尤通政体，必本经术。直道以进，当官而行，执宪字人，早扬厥职。自参俊茂之选，各举弥纶之要，遵我风化，始於京邑，素称雄剧。今则仓廪空虚，戎车未宁，兵食屡调，税有倍征之重，用过经费之数。公私扌元弊，人户离遏，虽难理之任，又属艰虞；而制事之宜，亦有工拙。苟或贞介纯白，端诚奉公，恭敬以仁明察以断。不虐鳏寡，不阿贵强，以兹抚驭，庶有苏息。择才而授，政岂远哉？俾尔化神皋之俗，分司隶之路，考其能否，当有迁黜。勉思诫敕，以副忧勤。覃可守万年县令，散官勋封如故。演可守长安县令，散官勋赐亦如故。
○授杨晋洛阳县令制
敕：朝议郎守尚书金部郎中杨晋，性方行纯，识敏才达。本以经术，通於理体，和而中礼，善不近名。仙署回翔，士林推重字人京邑，多选台郎。风雨所会，俾分洛师之剧；桴鼓不鸣，伫继董宣之政。可守洛阳县令，仍赐绯鱼袋，散官如故。
○授柳子华昭应县令制
敕：朝议郎前守池州刺史上柱国赐绯鱼袋柳子华，藻饰以文，周通於事，刚肠正色，奉法无私，临难而忠义侃然，处烦而典礼不易。顷者守春秋鹊岸之地，介东南牛渚之险，既明且察，更不敢欺。大姓悦从，伏戎散落，政殊绩异，风俗一清。地雄神皋，秩亲京县，国朝旧制，亦以刺郡入补，副予良选，惠此疲人。可守就兆府昭应县令，散官勋赐如故。
○授李抱玉河西等道副元帅制
敕：周以元老监方伯，汉以丞相抚四夷，则军国之务，中外一体。自华阳而西，至於陇坂，涉河之右，兼控五原。总三将之师，专万里之寄，诘禁经武，宜有统制，居边谋帅，深仗辅臣。开府仪同三司行兵部尚书同中书门下平章事潞州大都督府长史知凤翔府事充怀郑泽潞观察处置等使仍充南道通和吐蕃秦陇临洮已来观察处置等使上柱国凉国公李抱玉，文以经邦，德以镇俗，孝友忠信，人之模表。礼乐刑政，朝之训式，以道匡朕，允升大猷。参听断之可否，载清静以宁一，兼委戎旅，屏於方夏。知谋变化，潜合神明，将校悦从，亲如父子。事出韬钤之外，功成战伐之前，勤劳王家，以卫社稷。有致君庇人之绩，冠常彝鼎之铭，顾以国之凭倚，久任忧患。兵车之半，悉以咨之，当不惮烦，以时镇定也。可兼充山南西道观察处置支度营田等使判梁州事陇右怀郑泽潞等使如故，充山南西道河西陇右等道副元帅。
○授王缙侍中兼河南都统制
门下：天地之德，资阴阳以成功；帝王之道，任将相而兴化。聿求左辅，命掌元戎，必藉文武之才，用经军国之务。金紫光禄大夫行黄门侍郎同中书门下平章事兼宏文馆崇元馆大学士知馆事仍充太清太微宫使太原县开国伯王缙，有高妙之行，有宏达之识，学该古训，文正国风。梦帝赍子，济川用汝，百揆时叙，四维克张。累陈造膝之言，弥契沃心之道，滨海之右，自河而南。王旅攸同，戎车殷会，监於方伯之国，利用建侯之师。天将息人，予有御侮，镇汉沔淮淝之地，统齐梁宋郑之军。总制刘牙，纪纲群帅，宏七伐四征之策，成一匡九合之功。式遏外虞，底绥多难，将授铜符之律，爰咨琐闼之谋。往哉汝谐，无替朕命。可侍中持节都统河南淮南淮西山南诸道节度行营事，仍进封郡公，食邑二千户，馀并如故。主者施行。
○授李业节度使制
前河东节度使李业，宗室诚臣，干时良杰，传山西之将略，袭陇右之家声。可授郑滑节度使。
○授路嗣恭洪州观察使制
敕：朕以守将之重，兼文武之寄，休否得失，实系於兹。至於海隅，爰及鳏寡，每以康济为念，终夜永怀；所以方面久缺，难於授任。今大张藩政，高选公卿。银青光禄大夫检校户部尚书知省事上柱国陈留县开国公路嗣恭，以仁义成准，以清公致用。练法修制，可以宣明纪纲；好谋全节，可以协定危难。素精吏事，连辟宰府，历位忠恪，始科秉彝。城彼朔方，靖我疆土，早贰六官之秩，再分五曹之座。议刑必中，敷教亦宽，休望华资，积於久次。大江之外，封略旷远，用达忧勤之旨，属於亲重之臣。授以藩符，建兹戎旆，仍委廉课，俾扬风声。夫洁其流者清其源，正其末者端其本，奉尔所守，敬无废命。可使持节都督洪州刺史充江南西道都团练观察处置等使，检校户部尚书及散官勋封如故。
○授崔自澧州刺史除湖南观察使制
敕：刺史案部，外廉数州，遵俗宣风，所系尤重。今海内甫定，方澄化源，纲理郡县，大明黜陟。安人之寄，历选惟难，必二千石职连最者处之，晓然明劝，以训天下。银青光禄大夫前澧州刺史兼侍御史上柱国义丰县开国男崔，尝守江潭，有清静简易之化，勤俭约已，精诚感物。小大之政，必躬必亲，本於人情，参以事典。出言而信，出令而从，讼狱衰止，流庸还定。息贪官之豪夺，惩大姓之雄强，岁无札瘥，俗致康义。及澧阳移镇，一其教理，故郡黎庶，靡然随之，望风欣然，如得父母，可谓明恕慈惠，吏人之师也。况本之以经术，济之以忠敬，更於台阁，练达朝章，而识略沈达，可以专方面之任。自湘之东，制以连率，委之监郡，兼亦训戎。彼都之人，夙所爱慕，参领中宪，以绥一方。可使持节都督潭州诸军事潭州刺史兼御史中丞充湖南都团练守捉使及观察处置等使，仍兼充诸道营田副使知本管营田事，散官勋封如故。
○授李栖筠浙西观察使制
敕：王制千进而这外设方伯，选诸侯贤者而命之，俾其遵俗宣风，大明黜陟。今以赖史条察列郡，西汉成式，厥惟旧哉。银青光禄大夫常州刺史充本州团练守捉使上柱国赞皇联开国子李栖筠，资朴厚之性，秉礼义之宗，其学博而精，其文简而当。明以辨政，居宫可纪，秩更三署，名重一时。抗黄扉之论驳，举冬卿之典制，自守毗陵，尤精藩职。初翦横江之盗，犹多击柝之虞，言抚伤残，克施惠训。清静少欲，以临其人，礼让之风，行於东国。考其绩用，实最方州，震泽之北，三吴之会，有盐进铜井，有豪门大贾。利之所聚，奸之所生，资於大才，济我难理。加以中宪，雄兹按部，慎乃教令，薄其征徭。无倚法作威，无割下附上，勉副朝寄，以绥一方。可使持节苏州诸军事苏州刺史御史中丞充浙江西道观察使处置都团练守捉及本道营田等使，散官勋封如故。
○加江西魏少游刑部尚书制
敕：古者外薄四海，咸建五长，所以考察风俗，懋宣理化。苟或副忧人之旨，有称职之名，彰善陟明，存乎著令。金紫光禄大夫使持节都督洪州诸军事行洪州刺史兼御史大夫充江南西道都团练守捉观察处置等使上柱国钜鹿郡开国公魏少游，端悫精敏，沈和贞简，秉心以直，临事不回。五践天台，必辨疑而取正；三尹京邑，不吐刚而茹柔。守其至公，休有令问，自十连分寄，九江作牧。式是方隅，不渝操履，停车决讼，闭阁生风。明示升黜，蠲除疾苦，清静而百城自化，讲艺而三军知礼。定其赋税之差，勤於转输之役，事必条理，人皆便安。亦既政成，不资於周月；迁其秩序，岂待於满岁。宜分会府之坐，载美方州之绩。可检校刑部尚书洪州刺史御史大夫，馀如故。
○加朱希彩幽州管内观察使制
敕：古以五长八使，考察风俗，彰善瘅恶，时而扬之，则监部廉部其理也。今之元戎有声绩优异者，锡命兼领，亦进律之制焉，而又实其封邑，盖申之以明劝。开府仪同三司试太常卿兼幽州大都督府长史御史大夫持节充幽州节度兼营田等副大使知节度事经略军使兼卢龙节度并管内支度营田及押奚契丹雨藩等使上柱国朱希彩，贞方以合义，纯厚以纳忠，智谋浚发，才识精辨。作我垣翰，保於幽燕，讲求刑礼，以参军政。敦洽敬让，以和人心，正其纲条，郡务大举。东罢渡辽之警，比清戴斗之气，疆吏缓带，戎车税鞅。典从事简，方面以宁，厥赋惟错，实於天府。选劳则大，铭在常，勤职首公，有光相寄。委以连率，加其真食，懋乃勋节，服兹宠章。可兼充管内观察处置使，仍赐实封一百户，馀并如故。
○授辛杲京湖南观察使制
敕：观察列郡之风，督诸军之事，兼兹二柄，守分一方，其在素名，俾之专任。开府仪同三司试太常卿兼御史中丞同朔方节度副使上柱国晋昌郡王辛杲京，居敬可久，尽忠必诚，办郡务，通於典试。谦恭下士，齐其劳苦，先帝简拔，五原从征。尝参领护，早著勋节，藩麾佐朕，夷险一心。关洛事平，莫非胜谋，累书忠於甲令，终不言於赏劳。寻掌南北之军，复贰河汾之镇，内外勤绩，厥惟茂哉。忧国奉公，每形於色，牧人驭众，素有其才。长沙故郡，湘中千里，往建南辕之旆，仍领司空之秩。训戎遵俗，宠以居之。可使持节都督潭州诸军事行潭州刺史兼御史大夫充河南都团练守捉及观察处置使，仍赐散官勋封如故。
○授杜济东川防御使制
敕：左绵之东，地方千里，有被山带江之险，藉安人御侮之能。太中大夫检校尚书驾部郎中兼侍御史充山南剑邛副元帅判官勾当剑南东川事赐紫金鱼杜济，明敏通识，达於政理，本以忠信，饰之文学。利器能断，长才多可，累佐戎幕，勤宣武经。於蜀之疆，积有边效，九伐之谋必胜，三军之士多师。选在人望，委兹藩守，用能训其师旅，惠此闾阎，俾参中宪之任，兼茂临戎之绩。可使持节梓州诸军事守梓州刺史兼御史中丞充剑南东川防御使，散官赐如故。
○授柏贞节羲忠等州防御使制
敕：开府仪同三司试太常卿使持节邛州诸军事兼邛州刺史御史中丞剑南防御使及邛南招讨使上柱国钜鹿县开国子柏贞节，雅有器干，深於戎律，蕴三略以经武，秉一心而事君。蜀之西疆，久典戎务，惠和驭众，义勇安边。克励公忠，尤彰名节，令闻休绩，良深嘉重。山硖雄镇，江关要卫，实藉兼才，俾膺兹任。伫申御遏之用，仍懋缉绥之术。可使持节都督羲州诸军事兼羲州刺史依前兼御史中丞充羲忠万归涪等州都防御使，本官勋封如故。
○授辛德谦丹延团练使制
敕：上郡北地，义渠故国，临制戎狄，狄屏於关中当此襟要，难於镇守。前朔方留後左厢兵马使同节度副使开府仪同三司试太常卿兼御史中丞单于副都护充振武军使上柱国辛德谦，山西出将，代有勋业，长才伟略，主之以忠，峻节明断，服之以礼。顷者职贰留府，朔陲分镇，横绝大漠，坚守孤城。能详武经，载讨军实，推以恩信，济其威怀。士卒知方，羌夷服化，休有懋绩，著於北边。用劝劳臣，俾膺重任，委以藩事，捍兹戎疆。列在储き之右，参於客运中之长，中外兼荣，有我成命。可试太子詹事兼御史大夫持节都督延州诸军事兼延州刺史充丹延两州都团练使守捉使，散官勋封如故。
○国韦之晋御史大夫制
敕：古有牧伯连率，所以大明黜陟，其後廉使监郡，亦其任也。奉六条诏书，察二千石已下，风公顷纲纪，实所系焉。若居郡称最，则当迁复留，以德授赐。今或增秩，存於令典。银青光禄大夫检校秘书监兼衡州刺史御史中丞充湖南都团练守捉观察处置等使上柱国扶阳县开国男韦之晋，以道自处，行成乎身，言合精理，文多雅兴。学以润政，当孔氏之徒；忠而好谋，得兵家之要。委在方面，实参戎重，镇衡阳之一都，刺湘中之诸郡。清静廉简，以礼化之，三老孝悌，遵其德训。百城强猾，服其威怀，薄刑名以宣慈，均赋役而恤隐。地临南越，溪洞伏戎，能清篁竹之封，屡入苞茅之贡。事各条理，俗皆便安，非大信至公，何以致此。处风宪之长，旌理行之尤，彰善劝能，允兹休命。可兼御史大夫，馀如故。
○授崔昭宣州团练使制
敕：宣城彰郡，有牛渚采石之险，江左多以护兵之臣镇焉。国家旧制，即廉制即廉使之部，任兼将守，寄切於今，始务靖人，中符朝美。银青光禄大地人守右散骑常侍博陵县开国子崔昭，长才大略，浚发无前，纳忠事君，强学济吏。何剧之不处，何难之不居，尝领雍洛，属当残弊。令简讼平，官曹肃给，惩奸摄暴，都鄙以清。风化可行於四方，歌谣岂止於千里，敬事忧国，始终端诚。再列貂行，久承顾问，从容喻旨，轩闼增华。主赖於左右羽仪，以之匡益，中外逶遇，共分一也。急在要重，晨而迭之，察俗训戎，归於辨理。参执闲邪之宪，仍加驭贵之爵，奉法遵职，俾人易从。可使持节宣州诸军事宣州刺史兼御史中丞充宣歙池等州都团练守捉及观察处置等使并采石军，仍进封博陵县侯，食邑一千户，散官如故。
○授陈少游浙江东道团练使制
敕：东南一尉，在吴越之境；海隅苍生，连瓯闽之俗。既分八使，兼督诸戎，录勋任良，以济烦重。朝散大夫宣州刺史兼御史中丞宣歙池等州都团练守捉及观察处置等使上柱国赐紫金鱼袋陈少游，寅亮肃清，识通才达，度於礼而举得其中，积於理而动必归当。参考经术，交修政刑，列三台之郎吏，首四方之俊选。左辅内史，尝寄风化，中军大夫，实毗镇抚。事任皆适，声华朗然，自鄣郡分忧，于湖申儆。悉心以周务，忘已以爱人，举纲条之目，缮完守之备。忠敏内缉，服而不离，威略外怀，亲而不暴。载清苛慝，尽复流庸，虽胶东之户口八万，颍川之理行第一，殆无以过也。明试以功，允兹章陟，称迁大镇，用表懋能，仍副丞相，以戒群岳。可使持节都督越州诸军事守越州刺史兼御史大夫充浙江东道都团练守捉观察处置等使，散官勋赐如故。
○授魏少游洪吉等州团练使制
门下：东分九江，南控百越，总兵车之会，当水陆之冲。式遏澄清，实难其任。金紫光禄大夫行尚书刑部侍郎上柱国钜鹿郡开国公魏少游，当官而行，直道而进，有刚毅能断之性，守之以冲和；有精密至察之才，济之以仁恕。三尹京邑，四方承流，不私身以饰名，多去秩之遗爱。秋典贰职，夏台无冤，海隅苍生，畴咨俾义。眷求良吏，出守雄藩，宜兼亚相之重，式光连率之寄。可使持节都督洪州诸军事守洪州刺史兼御史大夫江南西道洪吉虔抚信袁江饶等州都团练守捉观察处置及莫亻等使，散官勋封如故。
○授象武感叠宕等州团练使制
敕：开府仪同三司试光禄卿使持节扶州诸军事兼扶州刺史摄节度副使扶文两州招讨团练使兼绵剑龙遂渝合普汉扶文等一十一州行营兵马都虞候上柱国交川郡王象武感，器干识略，资之以经远；公忠廉谨，守之而有常。早探黄石之符，久列朱︶之任，外邻戎境，内抚疲民。诚信不渝，威怀相济，克懋分忧之化，尤昭式遏之勋。右地数州，尚多艰阻，将谕朝旨，以绥边虞。不有兼才，孰能成务？俾参戎重之副，仍赐赏延之宠。可试殿中监使持节叠州诸军事兼叠州刺史充本州团练守捉使兼充叠宕两州招讨使同陇右节度副使，仍与一子六品官，赐绯鱼袋，勋封如故。
○授独孤问俗鄂岳等州团练使制
敕：荆吴边带之口，江汉朝宗之会，尚有戎备，难於任人。外攘内抚，文武迭用。银青光禄大地人试秘书监寿州刺史兼侍御史本州团练守捉使及诸道营田使知本州营田事上柱国独孤闾俗，才畅於理，识通於政，居之以简敬，济之以廉能。中朝清秩，更於奖拔，外台雄镇，多所典领。嘉绩休声，较然明著，寿春之课，尤最当时。守於一郡，未展其用，可以倚办烦重，保绥险要。督数郡之戎事，参中司之宪列，陟明增秩，懋尔在公。可使持节都督鄂州诸军事鄂州刺史兼御史中丞充鄂岳沔等三州都团练守捉使，散官勋如故。
○授李昌巨辰锦等州团练使制
敕：强楚之裔，古之蛮方，杂武溪之种落，通夜郎之边壤。唐蒙开道，马援南征，即其地也。国朝旧制，方数千里，悉统於连帅，今以遐阔难守，遂分督以绥之。正议大夫试光禄卿前兼海州刺史李昌巨，素有识略，达於事体，刚柔相济，文武中立。居职可纪，实浮於名，乃者以干时之才，刺濒海之郡，惠和简洁，所谓理平。思我远人，眷求良吏，抚辰阳之旧俗，攘县道之多虞。训戎数州，俾尔专任，参领中宪，式荣按部。可试秘书监使持节都督辰州诸军事辰州刺史兼御史中丞充辰溪巫锦业等五州都团练守捉使，散官如故。
○授李正已青州刺史制
敕：平卢淄青节度都知兵马使权知节度副使事开府仪同三司试太常卿兼御史中丞上柱国赵郡开国公李正已，蕴经远之方，有尽忠之节，雅擅韬略，尤通政理。任兼文武，诚贯等夷，海岱之间，兵车所会。嘉绩明著，潍淄其义，实藉循良，符节之寄。允兹佥属，必能敬事爱人，以康流弊。宜膺宠授，用副分忧。可使持节青州诸军事兼青州刺史，馀并如故。
○授论惟清朔方节度副使制
敕：银夏绥麟等四州兵马使同朔方节度副使开府仪同三司前行银州刺史兼御史中丞归德州都督武威郡王论惟清，智谋沈果，政理甄详，睿忠之诚，表於奉上。干事之用闻於在公，佐戎律以成师，布藩条而训俗。翟土开辟，り阴底宁，威怀相济，声实惟允。晋之北鄙，地即隰州，介於河汾，当此会要。忧分式遏，实藉良能，宜兼中宪之荣。式宠外台之寄，可使持节隰州刺史兼御史中丞归德州都督充本州团练守捉使同朔方节度副使，散官封如故。
○授李抱玉开府仪同三司制
门下：秉德者必先於冲让，报功者亦资於礼秩。遂其所执，以彰明哲之心；存其所赏，以称勋贤之策。则劳臣知劝，群议允从。兵部尚书同中书门下平章事潞州大都督府长史知凤翔府事充陈郑泽潞观察处置等使仍充南道通和吐蕃秦陇临洮以来观察处置等使上柱国李抱玉，风□所感，挺此人杰，文武相济，弼於朕躬。竭股肱而宣力，敷心腹而纳诲，道高可以谘访言惠可以底行。镇抚四夷，旌麾授其二柄；决胜千里，法令齐於一人。端诚驭众，律略安边，究诗书之义府，修德刑之战器。故使刚者有礼，勇者有方，三军可用，九伐皆克。西戎即叙，中夏底宁，而又精心吏职，谕我朝旨。茂周原之多稼，省陇右之外徭，老少安怀，远迩和洽。社稷之衡，邦家之光，嘉乃丕绩，肆於时夏。冲而不盈，泰而弥损，累执范宣之志，不言冯异之功。辞礼阁之端右，罢王畿之戎号，足以光昭史册，轨度绅。今之仪同，未曰优异，以其逊职，是有进阶。式从彝序，无替成命。可开府仪同三司，馀并如故。
○授锺庭光开府仪同三司制
敕：凤翔节度下归顺羌首领部落副使保宁州都督特进守右羽林军试太常卿锺庭光，夙承勋望，早励诚勤，自属艰虞，备申效用。既临危以见节，亦因事以成功，率先归怀，丹款昭著。益表自新之志，允兹从重之赏，礼优八命，秩比三司。宜茂宠章，式畴勋则。可开府仪同三司，馀如故。
○授李秀璋开府仪同三司制
敕：仪亚槐庭，宠倒退茅社，议功而赏，旧典斯存。河西观察判官特进检校左散骑常侍兼泗州刺史上柱国李秀璋，识虑深远，理怀明济，劲节不夺，长才有馀。湟中绝塞，久毗戎幕，车师前部，仍领藩条。万里孤军，十年连战，主画以贞师律，推诚而得士心。摧凶陷坚，胜捷相继，军吏缓带，边人反耕。缅思忠劳，益用嘉叹，宜进秩於八命，更衰封於五等。可开府仪同三司，仍封陇州县开国男，馀如故。
○授张自勉开府仪同三司制
敕：淮西节度都虞候特进试太常卿上柱国张自勉，体仁以成勇，徇节以临戎，职在刺奸，威属整旅。齐军令之进退，明师律之否臧，南靖江黄，北启申息。边虞载戢，亭候肃然，舍爵议荣，实居其右。承景风之章叙，比公府之命秩。可开府仪同三司，馀如故。
○授论诚信等开府仪同三司制
敕：大将军论诚信等，咸有将才，早彰臣节。或往参缔构，业著总干；或近历艰难，勋高负勺。录功行庆，启号覃恩，宜疏五等之封，更宠三司之任。诚信可开府仪同三司。
○授杜冕开府仪同三司制
门下：礼优八命，秩比三台，名器之崇，勋贤所属。特进试太常卿使持节州诸军事兼州刺史御史中丞充坊等五州都防御使上柱国郑国公杜冕，植性刚毅，立诚忠烈，夙有将帅之才，早知军旅之事。任当御侮，政在亲民，宣七德以临戎，颁六条而训俗。地临上郡，时属多虞，军令惟行，高悬赏罚之柄；王师所虞，不败商农之业。戎轩屡捷，郊垒用宁，制胜功高，缉绥课最，加以命数，抑惟典常。可开府仪同三司，馀如故。
○授吴承倩内侍省常侍制
敕：汉置十二卿，其一尚禁中之事。所以司正伯之训，奉诏奏之严，高选令才，俾之参掌。具官吴承倩，行本於孝，性周於仁，直而能温，和而有节。文以礼乐，达於典章，自晦吉人之辞，深得侍臣之体。久在枢近，通乎宥密，顺以听命，未尝越思。咨而後行，动不逾矩，志全金石之固，事绝丝毫之嫌。勤职有功，静专端一，往逢多故，亦既居难。遐想纯诚，近从赐服，虽畴其效，未奖其能。省之贰官，秩比千石，懋兹宠授，念尔忠劳。可内侍省常侍。
●卷四百十四
☆常衮（五）
○加田神功实封制
敕：土宇服章，以叙其德，田租帖食，以答元勋。故寇邓兼四县之封，张陈加万户之数。开府仪同三司检校尚书左仆射使持节汴州诸军事兼汴州刺史御史大夫充汴宋等州节度使观察处置等使上柱国信都郡王食实封五百户田神功，闻生河朔，性与忠厚，尝秉大节，服劳王家。凡所委遇，必当要重，竭其公私，益用亲信。入居百揆之右，外作四方之屏，自河而南，戎镇斯大。总兵车之所会，赐钺以专征，考礼正刑，丰财禁暴。敬事节用，老安少怀，懋乃丕绩，肆於时夏。服我休命，敬兹分土。可加实封一百户，馀并如故。
○加田承嗣实封制
敕：懋策勋之赏，则启封邑；赐真食之命，方入田租。故采地以处其子孙，书社以尊其侯伯。开府仪同三司检校尚书左仆射兼魏州大都督府长史御史大夫兼魏博等州节度观察处置及管内支度营田等使上柱国雁门郡王食实封二百户田承嗣，出自河朔，挺兹才器，公忠有素，文武是经。行惟高简，言必诚信，委之腹心，实所观重。内列端揆，外当藩翰，距河作镇，濒海抚封。贞一以奉上，明恕以临下，谋出韬钤之外，功成战伐之前。专精牧人，尽瘁事国，政刑必中，都鄙有章。训以农耕之业，课其蚕织之事，家给而礼让攸兴，气和而札瘥不作。旧章咸举，厥贡惟殷，来东人之职劳，首循吏之行理。嘉命休绩，允兹裒劝，食其并赋，用协典常。可加实封二百户，馀并如故。
○减京兆尹以下俸钱制
敕：辇毂之下，封畿之内，承前户口五千馀万京兆禄廪不过二百石，俸钱不过三十贯，降至下吏，差次可知。自顷艰虞，且逾星纪，岁有事边之役，人多尽室之行。闾井萧然，百不存一，而府县之俸，十倍平时。官高者因其使名，数处请受；位卑者假以职掌，恣加优给。致令所典之务，移在他曹，虽齐等伦，顿异丰薄。皆自常税之外，重敛而供，浸则宏，因循未改。减我军国之用，困其疲耗之人，岂计人置官之意，度农制禄之法也。四方取则，其若是乎？比下诏书，务於勤恤，将求致理，切於澄源。遂委中书门下条录奏闻，而躬亲简括，巨细精详。览其名实之状，深叹过差之极，革其既往，制在惟新。爰据高卑，以之均节，使人足以奉（阙）吏足以资家，务有不急，悉皆除去。仍量闲剧，权省官员，胥徒厮役，亦有蠲减。费用既少，困穷自安，唯出正租更无徵率。其京兆府及县官月俸，除正断外，不得辄有增加。如判司参军丞簿尉等有犯，科录事参军及县令；如令长及录事参军及少尹有犯，坐京尹。画一之令，当在必因，劝百之义，固非未减。各儆於位，无近於刑。
○裒劳勋臣制
敕：方伯连帅，能修其职，则劳之以玺书，载之於正典。式是群岳，归於至公，以勤其职，颂声兴矣。《周礼》以孟春之月，悬法布令，采诗观俗，亦裒理行之时也。其有惠训一方，吏之表率，朗然明举，固可首之。某官某，受任藩阃，三年有成，清节独立，以身率下，化在於言前，风行於疆外，远清西南之氛，齐一华夷之俗，忧国如家，上下同体。属关辅连雨，去秋非穰，以丰财节用之馀，资备边出师之费。虽给马官渡，足食成皋，勤王助边，何以加此？诚则垣翰之寄，奉上无私，亦将廉吏清风，夙夜相勉也。寐期休绩，至於再三，诏书谕怀，宣示方镇。
○喻安西北庭诸将制
敕：天下既定，万里宁一，岂王者独运，而臻此耶？实赖文武将守，腹心之臣，宣力强任，捍御於外也。往以蕃戎并暴，纵毒边表，乘叠伺隙，连兵累年。城门昼闭，王师遐阻，遮杀汉使，盗取节印，恣睢横厉，甚逆天理。而国朝未暇袭远，置於度外，实五京二庭存亡危急之秋也。河西节度使周鼎安、西北庭都护曹令忠、尔朱某等，义烈相感，贯於神明，各受方任，同奖王室。率辛李之将，用甘陈之谋，与羌骑校尉王后君长以下，自金城玉关，至於南北戊午，逾流沙，跨西海、蒲类，破白山，战争致命，出於万死。赖天之灵，以战则克，不动中国，不劳济师，横制数千里，有辅车首尾之应。以威以怀，张我右掖，棱振於绝域，烈切於昔贤。微三臣之力，则度隍逾陇，不复汉有矣。每有使至，说令忠等忧国勤王，诚彻骨髓，朝廷闻之，莫不酸鼻流泪，而况於朕心哉。遐想攸攸，耿叹何已。或恐凶丑狡谲，反复离闻，妄说国难，摇动人心，今所以疏其事实，一以相报。近有流落藩中十数年者至阙庭，知犬戎恶稔，上疑下阻，日就残灭。加之疾疫，灾及羊马，山谷填委。天亡之时，及酋奴自速其祸，诸蕃连衡，以助进取，力屈气衰，亡逃於苦寒之地。西北边患，荡然以清，至於九夷，南尽百越，玉帛来朝於魏阙，苞茅入贡於王祭。党项内附，回中大宁，天下郡国，一其教理，王畿征调，渐复平时。子仪移镇於郊，抱玉进攻於天水，士马百万当令悉西方垣翰之寄，所宜协心戮力，抗厉威武，同赴戎会也。勉卒志业以时康功，庆流子孙，永久无替，高映勋典，岂不休哉。每念战守之士，十年不得解甲，白首戎阵，忠劳未报，心之恻怛，不忘终食。要当候大师所指，穷荒荡定，悬爵位以相待，倾府库之所有，以答西州贤士大夫忘身报国之诚。遣诏谕意，非一二所能尽也。
○刘晏宣慰河南淮南制
敕：《书》曰：“元后作人父母。”又曰：“一夫不获，则曰时予之辜。”政或不平，讼或不理，则人受其弊，气生其灾，噢咻连声，愁苦无告。州县长事镆之省忧。念兹疚怀，中夜三叹，朕以不德，托於人上，永言理道，敢不励精。然自兵乱一纪，事殷四方，耕夫困於军旅，蚕妇病於馈饷，欲求无事，岂可得乎？致令户口减耗，十无一二，而河南淮南，又甚诸道。得非乘补卒之数，急赋横税之烦，致使遑骇匪宁，流庸不复，兼亦亲人之职，少有政术称者。其於赋役，多患不均，靡室靡家，皆籍其谷；无衣无褐，亦调其庸。虽节制廉察，皆务令条理，而贪官冒法，未绝奸源。诛求无厌，鳏寡重困，永叹遐想，过实在子。巡抚之寄，资於硕德，某官某，相府之旧，道在安人，自河之南，天下之半，底慎财赋，衣食京师，久於倚任，多所宏济。因其旋南，将命攸属，所至这处，宣示诏书，抚将校之勤劳，问黎元之疾苦。事有未便，法或不行，委之厘革，归於允当。或假其征徭，私有聚敛；或托以贡献，公然乾没。厚取於人，归怨於上，亏损时化，朕实惧焉。宜委某与节度观察切如疏理，勿令冤滥，以副忧劳。其官吏有犯，便禁身推问，具状闻奏，当峻刑典，以息贪残。
○李涵河北宣慰制
门下：河朔一隅，地方千里，外捍夷狄，内辅成周。抚勤王之师，修任土之贡，顾其方镇可谓崇重。眷我侯伯，是有勋劳，且将相国之股肱，兆庶君之支体，事同休戚，宁忘鉴昧。思抚巡而未获，念征镇而永怀，爰命宗臣，往申旨谕。银青光禄大夫行尚书左丞襄武县开国公李涵，朕之茂亲，腹心攸寄，纯因所以致命，文质所以经邦。温恭礼让，诚信易直，励菲躬之节，秉忧国之心。美其公才，尝所任委，再令宣抚，皆合事经。既述谦诚之词，兼陈理化之绩，尉我忧念，意甚嘉之。今秋冬在候，徭戍勤止，将校有介胄之劳，黎元有赋税之役。代予亲问，诏尔使臣，仍兼副相之荣，式重登车之务。可兼御史大夫充河北宣慰使，本官勋封如故。
○李涵再使河北制
敕：书有施命，以诰四方，礼有育志，以巡邦国，明王所以垂拱而天下理者，非家至而日见之也。实赖腹心耳目之臣，审训命於外，俾德泽教化，敷於四海。情有所达，事适其宜，上下交畅，则天地之和应矣。喻我朝旨，寄於宗英。银青光禄大夫行尚书兵部侍郎襄武县开国公李涵，志以足言，学於古训，安和好敬，慎静尚宽。服居大僚，常所亲信，每授重寄，必扬休声。往以幽蓟渤碣之闻，戎府方州之大，俾付王命，以亲诸侯。至於再三，秉此纯一。尽人臣之节，罔或辞难；徇国家之利，岂惮勤远。信以协诚，惠以交福，周爰咨度，不遑启处，朔陲，宁晏，敬赖亲贤。今以侯伯之勋劳，师人之戍守，顾其忠效，宜有抚巡。高选中朝，允兹佥论，驾以丞相之副，增其原隰之华，时维懋哉，无替厥服。可兼御史大夫充河北宣尉使，馀如故。
○臧希让使朔方制
敕：元帅都虞候臧希让，冲明在躬，质重成性，阅礼乐以经武。秉公忠而济时。夙传金匮之符，久总牙璋之律，勋高坐树，业茂分茅，中外洽其嘉声，始终全其劲节。嘉乃公望，简於朕心，惟彼朔方，久罹边患。地即兴王之所，人推奉上之诚，言念勤劳，岂忘慰恤。宜应使乎之选，式副往哉之寄。
○宣慰岭南制
敕：理天下者，先务於远安；本人情者，必令其上达。或刑罚不中，德信未孚，则生怨咨，是有申谕。朕以服岭之表，方隅之大，南尽百越，专制万里，择将置守，常亦难之。至於临遣，屡有明诫俾施惠政，以息疲人。而长吏议法不平，作威以逞，因其猜阻，陷我忠良。冯季康、何如英等，南方右族，累代纯臣，协其义烈之心，积有艰危之效。惑於所谮，虐用其刑，无状致辟，遂生边患。朕自托人上，每劳日昃，法天地之生成，宏父母之慈爱，闻此滥罚，惕然疚怀，寻亦辨明，特令昭雪。如闻溪洞，尚有纷扰，哀我庶士，劳於甲兵。岂不求安？良有以也，所以更谋良帅，先用旧德。兼御史大夫徐浩，历典中外，长於抚驭，素所亲信，俾其镇辑。元冬之首，当至彼方，必能大布风化，永清麾管。仍命尚书比部员外郎莫藏用往岭南宣慰，问以疾苦，吊其死丧。其季康等遇害之家，躬自存抚，切加赡恤，务令得所，以慰孤遗。其军州所有结聚，申明中旨，悬示大信，但能归附，即是平人，岂惟复业安居，亦当随才命职，兼至桂州宣慰。应水旱所损，或须蠲免，宜与观察使商量处置。勉膺朝寄，以慰朕怀。
○宣慰湖南百姓制
敕：震泽之南，数州之地，顷以水涝暴至，沱潜溢。既败城郭，复潴原田，连岁大歉，元元重困。馁殍相望，流庸莫返，加之以师旅，烦之以赋役，哀我矜人，何以堪命？朕君临之道犹郁，牧养之政未宏，咎之所降，谅在於此。虽天灾流行，则有恒数，而夕惕若厉，岂忘责躬。夫振人育物，大《易》之明义也。自汉魏以来，水旱之处，必遣使巡问，以安集之，国朝因其制焉。亦命近臣慰抚，俾喻求瘼之意，用舒科泛之急，宜令中散大夫给事中贺若察往湖南宣慰处置。其百姓遭损不能自存者，应须赈给蠲免，宜兴本道观察使商量处置讫闻奏。仍斋诏书，体问周恤，宣示郡邑，令悉朕怀。
○减徵京畿夏麦制
敕：夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。故谓之天下中正，而颂声作矣。乃者因三代之制，定其税典，务於行古，庶以便人。属外攘四夷，岁会戎事，军国用度，公储匮乏，役费荐至，近於倍征。而吏或奉法不谨，失我字人之意，孤者恣其厚敛，豪富者贷，以轻徭，动而生奸，浸以流弊，谓之什一，其实太半。致有去父母之邦，甘保佣之役，流离适荡，靡室靡家。或阽於死亡，而莫之省，每一念至，良深悯恻。顷亦厘革，从其便安，量沃瘠之差，宽赋敛之重。今邦畿之内，宿麦非稔，去秋垦田，又减常岁，昨者徵税，其数颇多。朕以万姓不安，三农将废，忧勤郁悼，中夜以兴，思有康济，未臻其道。每欲悉免量入，息其重困，而未解兵严，犹资日费，用蠲恒数，以恤疲人。其京兆府今年所率夏麦，宜於七万硕内。五万硕放不徵，二万硕容至晚田熟後取杂色斛斗绩纳，仍委京兆尹崔昭差少尹李椅、于颀等分县巡抚，必躬亲宣示朝章，令知朕意。
○减徵京畿丁役等制
敕：天之所命，俾朕字人，岂敢怠荒，期於康济。劳精极虑，十有四年，务崇省约，以训天下。访其疾苦，屡有蠲除，公税之差，仅从盍彻。官卫之备，仍罢践更，兼损服御，用资军国。大去烦弊，以休邦畿，游食之人，悉归南亩。垦田之数，渐复平时，神降嘉生，岁乃大熟。震於珍物，景福纷委，盖上元列圣之储祉也，岂寡昧之德而臻此耶？夙夜祗惕，永怀增惧，然以令有缓急，物有重轻。故粟轻而易散，钱重而难聚，古人所谓籴之至贱与贵，其伤一也。如闻闾阎，未免疾苦，至乃以粟数斛易钱一缗。杂以他徭，难以傥费，转用所宝，念之恻然，深可重惜，所宜节省。其京兆应诸色番役等，访问诸司，或有徵课，比缘时俭，资数稍多，估折皆贱，不仍旧价。其掌闲纩骑三卫及桥堰丁匠等，如本司须徵资，并约钱三千米六斗。其青苗地头，天下诸州每亩率钱十五顷。以京师烦剧，供应颇多，苟从权宜，遂倍其数。自今以後，宜准诸州例徵率。朕以帝王之教人，如父母之训子，所以至纤至悉，必躬必亲，苟或便之，岂惮烦也。宣示百姓，如朕意焉。
○京兆府减税制
敕：三代之时，籍而不税，降及近古，或至倍征。承平则省於经入，有事则烦於荐费，亦古今之常也。朕励精忧人，夙夜勤约，至如王制之定国用，人曹之地征，必视丰穰，与之上下。然以边未彻警，十年於兹，连五兵七卒之屯，有赋舆调食之重。徵求横作，空耗吾人，所以征地之数，有逾常典。顷者躬自节俭，励於三军，敛从其轻，以减太半。今旧谷既没，宿麦未登，尚使馁殍相望，流庸不返。邦畿千里，编户大残，虑有自存之人，水喻诏书之意。临时科率，或恐增加，以兹踌躇，多不垦辟。行及春暮，田莱益荒，属膏雨霈然，虑失农候。故重明朝旨，更减田租，盖畿内移运，所馀全少，山东加运，其助颇多。朕又亲统六师，大阅戎籍，事必精实，自然蠲省。京兆府夏麦，上等每亩税六升，下等每亩税田升，荒田开佃者每亩税二升。秋税，上等每亩税五升，下等每亩税三升，荒田开佃者每亩税二升，比者百姓不安，皆因税重，据其减数，渐复平时，颇有优当，兼罢徭役，加之诫敕，又绝侵渔。所宜凿井耕田，各勤生业，自今已後，必致康宁。仍委京兆尹及令长分明宣示，以劝东作，躬亲慰抚，称朕意焉。
○放京畿丁役及免税制
敕：王者承天命以养人也，爱之如身，岂止如子，馁者食之，寒者衣之，犹恐仁之不至，愧悼之心，恻隐於内，而不能已也。故天下有道，藏於百姓，古之使人，不过三日，可以长孺齿，可以养孤老，盖太平至理之化，何施而集於此乎？朕承奉大业，於兹八年，不能恢宏至道，被之六合，虽德之寡昧，未烛於理，常亦忧勤损节，以济元元。岂不知乾坤以易简成物，帝王以俭守位，从赋敛之薄省哉。然时或多故，事非获已，属外攘夷狄，连岁备边，兵车之会，不下十万饷馈耗竭，邦畿大残。又郊社宗庙之祀，府库赐与之用，庶事之费，皆仰给焉。急赋暴征，日益烦得，加以水旱相乘，岁非丰熟，方冬之首，谷已翔贵。又宿豪大猾，横恣侵渔，致有半价倍称，分田劫假。於是弃田宅，鬻子孙，荡然逋散，转徒就食，行者甚众，念之疚心。夫安土重迁，人之常性，向非诛求之数，岂去父母之邦哉？盖以朕不敏不明，郁於教化，德之寡薄，以至於斯。《传》曰：“百姓不足，君孰与足？”《书》曰：“民非后何戴？后非众罔与守邦。”今县内告病，流亡不已，失於抚育之道，得不愧於心乎！哀痛勤约，明发不寐，在予之情，惧惕良深，宜有蠲除，以惠贫弱。其京兆府今年秋税，於所徵数内减十万石，百姓应纳诸色物等，比缘朔方军粮，转输劳弊，又时方收敛，务从便省。其草粟等，并於中渭桥东渭桥纳，仍各随当县道路稳便，如法般入苑南及於苑北面贮积及检约等，宜委中书门下与所由计会处置。百官及府县官职田，岁月深久，多被换易，纵有本主，皆是蒿荒，虚配户人。令出苗子，闾阎之内，其弊至深，今年宜四分徵一，馀并放免。其诸司诸使丁役及夫匠掌闲三卫纩骑等户，多非正丁，皆率贫弱，顷虽减省，犹虑艰辛宜委中书门下即各与本司计会，如灼然须役正身者，具所要色目事由闻奏。除此之外，商量和雇，并百姓先出资者，并官出钱充资，畿内至来五年月已来，一切停差遗。来年准旨及敕并度支符应年支诸色杂物，合各徵科百姓等，宜据所由供数，并官出钱置，使依市籴供所徵，百姓宜停。应供往来邮递，从来年正月至麦熟以来，并官出给。百姓应有负欠，一物已上，及诸杂夫役庸课未酬纳者，一切容至麦熟填还。所由不得辄有干扰，如官典隐盗在腹内及有欠负者，不在免限。且风化之由，系於长吏，黜陟之典，所宜大明，宜令御史台切加纠察。其户口有减，田莱不除，或流庸稍归，农亩加辟。即宜具名条奏，当峻刑赏。庶使凋瘵之人，仅予苏息，忧动之志，上达神明。宣示诏书，令知朕意。
○减淮南租庸地税制
敕：王者以冢宰制国用，以司会质岁成，必视丰荒之年，以均轻重之数。自近古以来，天下郡县，或有水旱之处，则亦减其田租休其力役。不急之务，不便於时，亦皆节省，以惠穷乏。上天眷命，属朕元元，敢不敬承，励於勤俭，躬自菲薄，刑於邦家。非上荐宗庙，下资师旅，未尝私於所奉，更有徵求，藏之於人，孰谓不足？乃者屡减邦赋，以劝耕农，而四时罔愆，九扈皆叙。近自关右，达於海隅，溥其百谷之穰，宁止三年之积，非朕寡德，所能致兹。盖祖宗景灵，被此嘉贶，仰荷殊庆，兢怀益深。而淮南数州，独罹灾患，秋夏无雨，田莱卒荒。闾阎难食，百贾皆震，永念於此，尤增怃然。我心忧伤，终夜不寐，宜有蠲贷，用安流亡。其淮南今年租庸地税所支米等，宜三分放二。杨洪宣等三州作坊，往以军兴，是资戎器，既属岁歉，颇残吾人，徵材役工，荐费尤甚，惟务省约，以息困穷，亦宜并停。宣示百姓，知朕意焉。
○减京兆府秋税制
敕：顷以蕃寇犹虞，王师未戢，所资军费，皆出邦畿，征调荐兴，日加烦重。闾阎困竭，人转流亡，念之疚怀，旰食增惧。近者省月更之役，减岁入之租，务于惠养，冀有苏息。尚闻告病，终未安居，深用悼怀，更思优恤。今关辅诸屯，垦田渐广，江淮转漕，常数又加。在一年之储，有太半之助，其於税地，固可从轻。其京兆府来年秋税，宜分两等，上下各半，上等每亩税一斗，下等每亩税六升。其荒田如有能开佃者，宜准今年十月二十九日敕，一切每亩税二升。仍委就兆尹及令长明申诏旨，分榜乡闾，一一存抚，令知朕意。
○免京兆府税钱制
敕：守位聚人，有赋有税，所以奉宗庙之祀，备水旱之灾，事之大经，古今不易。国家计其户籍，俾出泉货，著在令典，谓之两税，天下通制，行之久矣。自师旅荐兴，征调烦数，法度多峻，遂废其名。近举旧章，用导薄赋，施於中外，其法一也。属岁会戎事，聚於邦畿，以鳏寡困穷之人。当征徭力役之重，久於供费，皆至匮竭，荡然流散，言念伤怀。此之四方，此实尤甚，宜思蠲贷，庶令苏息。其京兆府见差科百姓今年秋税钱，特宜放免。
○减就畿秋税制
敕：周以司会立经制，汉以丞相校薄书，量其国用，差其税典，必以省费，由之重轻。公田之籍，可谓通范，履亩而税，斯诚弊法。将期折中，以便於时，亿兆不康，君孰与足？故爱人之体，先於博施，富国之源，必在均节。朕自临宸极，比属艰虞，亦尝慕淳朴之风，守冲俭之道，每念黎庶，思致和平。而边事犹殷，戎车屡驾，军兴取给，皆属邦畿。九伐之师，尚勤王略，千金之费，重困吾人。乃者遵冉有之言，守周公之制，什而税一，务於行古。今则编户流亡，垦田减耗，计量入之数，甚倍征之法，纳隍之惧，当宁轸怀。虑失三农，忧深万姓，务从省约，稍冀蠲除，用申勤恤之旨，以救嫠之弊。其京兆府所奏今年秋税八十二万五千石斛斗数内，宜即减一十七万五千石，委黎干据诸县户口地数均平放免，仍分明榜示百姓，令知当户所减斛斗数讫闻奏。其应徵青苗地头钱，亦宜三分放一，共先欠永泰元年地头钱一十四万九千一百四十一贯，并宜放免，降低丁匠掌闲正番外，至来年麦熟以来，府县一切更不得辄有科税。朕当躬俭节用，以赡黎元，中夏渐宁，庶有康济。宣示百姓，知朕意焉。
●卷四百十五
☆常衮（六）
○大历四年大赦天下制
敕：至理之代，先德後刑，上欢心以临下，下忻然而奉上。祸乱不作，法令何施？去圣久远，薄於教化。简书填委，狱讼烦兴，苛吏舞文，冤人致辟，思欲刷耻改行，厥路无由，岂天地父母慈爱之意也？朕主三灵之重，托群后之上，夕惕若厉，不敢荒宁。内访卿士，外咨方岳，日不暇给，八年於兹。而大道淳风，郁而不振，四郊多垒，连岁备边。师旅在外，役费尤广，赋舆输转，疲耗吾人，困竭无聊，穷斯滥矣。下愚暗昧，不见刑纲，戎士在军，未习法令。犯禁抵罪，其徒实繁，幽系狴牢，未详事实。吏议不决，动淹时序，伤沮和气，屡彰咎徵。此皆朕之明，教之未至，上失其道，而绳下以刑，敢不罪已，以答灾眚。且人者君之支体，害之则君有所伤；刑者教之辅助，失之则人无所措。虑有冤滥，惨然忧伤，用明慎罚之典，俾宏在宥之泽。其天下见禁囚徒，死罪降从流，流已下罪释放。其左降官及流人并移隶等并予量移，仍委所司即勘责，送名中书门下，奏听进止。如闻州县官比年率意。恣行粗杖，不依格令，致使殒毙，深可哀伤，频有处分，仍闻乖越。自今已後，非灼然蠹害者，不得辄加非理，仍委观察节度等使严加捉搦，勿令有犯，如违录名奏闻，量情科贬。宣示中外，宜悉朕怀。
○大历五年大赦天下制
门下：惟辟奉天，作人父母。若天垂戒於上，人不安於下，则修德勤玫，以达至诚。恤刑狱之冤滞，问闾阎之疾苦，招纳谏诤，访求贤良，允迪前烈，率由兹道。朕获承宗庙之重，托於王侯之上，夙夜斋栗，莫敢荒宁。推诚以抚万邦，屈已以安百姓，忧勤之至，日慎一日，服御之给，损之又损。而涉道犹浅，烛理不明，国经王度，多有废阙。加以寇戎骤犯，军国烦劳，赋重人竭，因之岁歉，田荒业废，逋散相仍。每深怵悼，频有蠲降，兼亦简求良吏，以惠矜人。除去奸凶，用达幽枉，大变风俗，更张刑政，冀人和之渐洽，何天眚之屡彰。固以朕德之寡昧，化之衰薄，其咎不远，在予一人。亦由郡邑之政，未尽条理，或贪以害物，或扰以伤农。有凌弱暴寡之冤，有不均失中之政，人无所措，多陷刑辟。盖上之教道未至，岂忍以文法绳之，惨然忧嗟，深自引慝。虽靡草麦秋之候，方断薄刑；而薰风长养之时，宜宽庶狱。大决疏纲，与之更新。其天下见禁囚徒，死罪并降从流，流已下并释放。内外文武官及前资官六品以下，并草泽中有硕学专门，茂才异等，智谋经武，讽谏主文者，仰所在州府观察牧宰，精求表荐。如所由搜扬未尽，遗逸林间者，即宜诣阙自举亲当策试，量能擢用。朕每览汉文诏书，至阳和之时，草木群生之类，皆有以自乐，而吾百姓，或阽於死亡而莫之省，缅然遐想，感叹增怀，哀今之人，又甚於昔，思有赡恤，俾安其居。观察节度使及刺史各宜训励所部，使奉科条，变贪官之节，激循吏之行，其清白明著，政理殊尤者，具以名闻，必加奖擢。若冒於货贿，紊我纲纪，切宜纪摘，当峻刑宪。其官人犯贿，经恩免罪者，并宜申报中书门下及所司，不得容其却上。自王室多故，积有岁时，皆我文武之臣，中外戮力，今天下既定，崇德报功，与之剖符，传代不绝。至於莅官述职，各宜明慎典刑，贻庆子孙，永同休戚。於戏！武德贞观之闲，有若魏徵、王、李靖、李、房元龄、杜如晦等，扶翼大运，勤劳王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹在。其後嗣沈翳，特加优奖。如庙宇荒毁，即宜修葺，无德不报，何日忘之。其鳏寡孤独，老幼贫穷，不能自存者，委州府县吏取诸色官物，量事赈给。抑招携户口，劝课农桑，应所在州府，有兴功役处，非灼然急切者，宜并停之。四渎五岳，名山大川，神明所处，风雨是主，宜委中书门下分使致祭，以达精诚，孝子顺孙。义夫节妇，事迹明著者，特加旌表，颁示中外，知朕意焉。主者施行。
○大历七年大赦天下制
门下：济於道者，化醇而刑措；善於理者，纲举而纲疏。朕涉道未宏，烛理多昧，尝亦遐思太古，高揖元风，保合太和，在宥天下，盖德薄而未臻也。是用因时以设教，便俗以立防，务尽平恕，用申哀恤，又教浅而多犯也。加以边虞未戢，井赋犹繁，荒瘵之际，寇攘斯起。遂令圜土嘉石之下，积有累囚；危章互简之中，困於法吏。属盛阳之候，大暑方蒸，永念狴牢，何堪郁灼？所以沮伤和气，感致咎徵，天道人事，岂相远也。如闻天下诸州，自春以来，咸愆时雨，首种不入，宿麦未登，哀此矜人，何恃不恐？皆由朕过，益用惧焉，惕然忧嗟，深自咎责。所以悉减常膳，别居斋宫，祷於神明，冀获嘉应。仲夏之月，静事无刑，以助晏阴，以宏长养。断薄决小，已过於麦秋；断长增高，宜顺乎天意。可大赦天下：其大历七年五月十五日昧爽已前，已发觉未发觉，已结正未结正应天下见禁囚徒，罪无轻重，一切悉宜放免。所由更不须类例闻奏。宜令诸道节度观察及诸州牧县宰，於当管内所有名山灵迹，各精诚致祭，祈降甘泽，冀获丰稔，永思流弊，庶振风猷。其巴南诸州，仍岁水旱，迫於冻馁，或至流离，因有剽求，苟全性命，惧刑纲之所及，姑啸聚以相依，抑有由焉，盖非获已，永言其弊，用轸於怀，如能相率来归，各安生业，并无所问，咸许自新。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。赦书日行五百里，宣示中外，咸使闻知。主者施行。
○大赦就畿三辅制
门下：古者以季春之月，布德行惠，恤刑振乏。朕亲执牺牲玉帛，获奉於上帝神祗，九年於兹矣。克已思理，明不能烛，昆夷未叙，王略犹虞。岁会三秦之师，日有千金之费，悉索敝赋，疲於馈军。侯甸之闲，徵求耗竭，百谷翔贵，关中小歉。穷则斯滥，安能惧刑？因而成盗，多有犯法。至於军戎之士，致使廪赐不充，因之逃亡，抵於邦宪，事非获已，情亦可察。迫以露濡之感，明发有怀，属禁烟之令节，方荐鲔於寝园。圣祖敷佑，景灵告祥，先天後天，载荷嘉贶，以阴以雨，又助发生。固宜顺曲成之仁，布惟新之命，赦罪有物，旷我涤除。其京兆府及三辅并京城内诸司诸使见禁囚徒，犯死罪已下，特宜释放。其有犯未发觉者，罪无轻重，亦宜一切放免。如有妄论告者，以其罪罪之。其官典犯赃，不在免限。
顷者鱼朝恩夙有功勋，委之戎事，而微求黎庶空竭闾阎，加之广有贸易，夺人贿利，京城之内，擅致刑狱，恣行忍虐，幽执无辜，部领帅人，乖於抚驭，资粮刻薄，劳役烦苛，恶稔盈，自婴沈痼。念其勋旧，许以优闲，令罢兵权，遂其养疾。而宗社降鉴，神明所殛，羸瘵不起，旋至弊亡，既往无追，一切不问。所管将士等，同坐於王事，各效忠勤，是朕爪牙，自致勋业，并宜仍旧，勿有忧惧。盖以朕诚乖感物，明未知人，失於授任，而臻此也。今则虚怀引咎，亲御禁戎，特加优宠，以表劳绩。其资圣寺禁人并追捕勘责等，即宜并停。然以王畿艰弊，矜恤疲人，蠲，税罢徭，与之休息。尚恐流佣罕复，贫弱未安，益用忧勤，谅资损约。京兆府百姓承前应欠负官物等，委所由勘责，实在百姓腹内者，一切放免。其在所由腹内者，不在放限。畿内官人，手力资课，及府官充职掌，名额稍多，所在祗供，不免烦费。并诸县邮递，路次馆驿，诸我徵科等，一物已上，并委中书门下与京兆尹即会计，责取色目，一一商量，条件处置，务令减省，以息烦劳。其诸司诸使回易，一切并停，不急之务，亦宜且罢，农隙之後，照准常式。宣示中外，知朕意焉。
○赦京城内囚徒制
门下：朕以寡薄，获守丕图，恭默思道，克谨天戒。常恐至诚不达，景化未敷，寅畏之诚，寝兴在虑。自纯阳用事，灵雨愆旬，麦虽有秋，禾未尝亩。有阻三农之候，将贻百姓之忧。是用斋心涤思，祷於上下神祗，云从自郊，月未离毕，膏泽不降，忧勤益深。虽水旱成灾，阴阳恒数，而政刑失中，或致愆伏，岂简孚有爽，哀敬未诚欤？嗟我矜人，陷於刑辟，当炎蒸之序，在缧蒸之中，久积幽冤，有伤和气。所以引成汤之六事，过实在予，；宽大禹之九刑，诚存育物。期於作解，以救如焚。其京城见禁囚徒，死罪降从流，流已下罪一切释放，仍委中书门下即疏理处分讫奏闻。虽赦罪从轻，或谓之长恶；宥过无小，宁失於不经。庶空夏台，用缓秋典，宣示中外，令知朕意。
○批李夷简贺御撰君臣事迹屏风表
省表具知。朕思求理化，亲阅典坟，至於去邪纳谏之规，勤政慎兵之诫，取而作鉴，画以为屏。与其散在图书，心存而景慕；不若若列之绘素，目睹而躬行。庶将为後事之师，不独观古之象。卿词彰顺美，义见忠规，省览再三，深叶朕意。所贺知。
○答元和南省请上徽号表
省表具知。朕缵嗣鸿业，托於王公之上，常恐涉道犹浅，烛理未明，夙夜祗畏，罔或宁逸。至於法天象以垂制，顺人心而平乱，立刑辟而不峻，兴礼教而不倦。简出浇浮，延纳忠直，思济於道，保合太和。今寰海削平，载弓矢，皆赖偏差辅弼之臣，尽规於左右；交帅之略，宣力於邦家。循省表章，请崇徽号，武功文德，扬美於子，用愧於怀，何以及此？尚以昆夷未叙，边鄙犹虞，不果允从，宜断来表。
○答请上尊号第三表
省表具知。昔我祖宗，每崇徵号，皆以道侔天地，泽被生灵。故请之不疑，而受之不愧，是谓典礼，鸿光赫然。朕以寡昧，祗承宝位，寅恭惕励，不敢荒宁，常惧理化未敷，非以自尊为意。若荡清寇孽，修举政刑，此乃中外英贤，叶心所致。况复前疏，亦已言之。卿等善则称君，过称功德，表章三至，益愧於怀。岂大体之必然，何恳言之不已？沈吟终日，未果允从。
○元宗答颜真卿贺肃宗即位表
省表具知。凶逆乱常，侵侮中夏，曩者潼关失守，京国不宁。朕因涉岐梁，至於巴蜀，遂命皇帝，肇登宝历，爰静妖氛。今官军益振，回纥效款，即议南行，共为翦灭。卿忠惟奉国，孝则保家，怀不二之心，秉难夺之操。皇帝累申宠命，兼以崇班，宜有懋於深恩，且用光於重寄。
○册新罗王金乾运文
维大历三年岁次戊申正月塑二十八日，皇帝遣某官某乙持节册命曰：於戏！建万国者，不独於中夏；嗣一姓者，必求於令德。咨尔新罗王金英宪男乾运，爰自祖宗，抚有东表。克生明懿，载茂勋伐，采章文物，久沿华风。忠敬孝恭，率由纯性，用藩君子之国，能执外臣之礼。夫继代之重，择贤而授，是用建乐家社，祚於青邱。敬其所守，纂其旧服，忠以奉上，惠以抚下。永修东蕃之职，无替先君之命，肃膺典礼，可不慎欤！
○册崇徽公主文
维大历四年岁次己酉五月戊辰朔二十四日辛卯，皇帝若曰：於戏！鲁邦外馆，有小君之仪；汉室和亲，从阏支之号。命公主而疏邑以封，焕於徽章抑有前范，咨尔第十女：禀秀□汉，增华女宗，卓尔洵淑，迥然昭异。肃雍之道，能中其和，缛丽之功，自臻於妙，不资姆训，动会《礼》经。甫及初笄之年，眷求和凤之封，用开汤沐，方戒油。我有亲邻，称雄贵部，分救灾患，助平寇虞。固可申以婚姻，厚其宠渥，况有诚请，爰从归配。是用封曰崇徵公主，出降回纥可汗，册曰可敦。割爱公主，嫔於绝域，尔其式是阃则，以成妇顺。服兹嘉命，可不慎欤！
○贺册皇太后表
臣某言：伏见八月二十六日制，册上皇太后尊号，凡在生灵，不胜庆幸。臣闻天地之经，所固者本，圣人之德，无加於孝。故绍休以受命，荣号以归尊，是用庆善奉慈，因亲教爱也。伏以皇太后法象太极，是生两仪，光昭上元，以母万物。涂山降瑞，华渚呈符，照临典礼，示天人之庆范；裁成风化，表戚属之宗师。《诗》云：“思齐大任，文王以圣。则知祚我仁庆，诞兴睿哲，穆穆明明，有自来矣。伏惟圣神文武皇帝陛下以皇道还淳，以文明致理，行三代之典教，备两汉之戚仪。全家年改元，谒告清庙，永言配命，殷荐圜丘，大孝通於神明，至化被於寰宇。瞻恋慈训，尚未遑安，虔奉徽章，以崇位号。严恭前殿，陈布外朝，万国在庭，千官执礼。冕旒端拱，翼翼，候金册以拜兴，承瑞宝而俯受。圣理之至，其道大光，朝野同欢，牙妾有恃。言念旧党，遂及姻联，裒备以殊荣，推恩以序进。华胄增贵，外家益尊固可以感动灵祗，怀服戎狄，岂止德教加於百姓，仁厚及於九族而已。宜其焕列青史，昭播鸿猷，亿万斯年，以承多福。臣所守有限，不获称庆阙庭，无任跃忻悦之至。谨遣某官奉表陈贺以闻。
○中书门下请册贵妃表
臣某言：臣闻天文次星，配以妃位，帝宫内职，守在王化，视公卿而命秩，思贤才以审官，盖五礼之宗六义之本也。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下绍典文武，属当多难，一日万务，亲纡圣心。初定群凶，尚多阙典，紫庭分理，顷刻未遑。彤管记言，因兹而缺，然则奉若天道，以阴而助阳；御於家邦，由中而及外。今既三灵叶泰，四海永清，宜举旧章，以行盛礼。窃承壶制，未正等威，当熊之德，或闻於兰殿；贯鱼之序，无别於椒房。固以叶《周南》之风，参虞、之化，岂使坤仪旷其取法，阴教阙而不修。虽则简在宸衷，安敢默於诚请，伏冀大明礼秩，俾率宫庭，以厚人伦以风天下。庶得外朝均政，群望获从，无任恳款屏营之至。臣某诚惶诚恐顿首顿首。谨言。
○代宗让皇太子表
臣某言：臣闻君父之命，诚不合辞，臣子之心，固无所隐。隐之则有累天鉴，辞之则有负国贞，在无隐而不言，虽禀命而非孝。臣所以省躬审分，让德推贤，沥恳上闻，冒严亟请，丹诚罔感，皇眷未昭，战兢失图。精爽飞越，臣某诚惶诚恐顿首顿首。伏以国之上嗣，古曰元良，观象於天，应前星之环极；取法於地，视少海之朝宗。必访蓍龟，以承主鬯。臣幼非乐善，长未好儒，慈奖特深，愚蒙不易。教之羽，有昧乐章，训以诗书，终迷义府。游亏四老，才乏五官，人莫系心，德非守器。顷者外统群帅，内录尚书，窃惧任崇，以忧官谤。今谬尘博望，猬辱寿春，位登青宫，礼绝朱邸。且乖人望，载黩朝经，循名责实，未足承天之序，舍长立贤；亦犹行古之道。伏惟陛下博求公议，允纳微诚，更择温文，俾膺继绍。远想伯夷之让，用升季历之材，则至公大行，天下幸甚。无任恳迫屏营之至，谨奉表陈让以闻。臣诚惶诚恐顿首顿首。
○中书门下贺雪表
臣子仪等言：臣闻圣人昭事以奉时，乾道下济以成物。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下勤劳庶政，忧济万邦，念生灵之未康，虑兵食之不足。恭默寅畏，斋於穆清，减膳彻乐，以祈元造。天人合应，雨雪呈祥，在登台视朔之辰，飘洒盈尺；俯献岁发生之节，飞舞惊春。太素混成，浩然万里，甲子之瑞，载表於昌期；《春秋》所书，亦先於农事。重阴益固，应水泽腹坚之时；积润潜通，迎土膏脉起之候。灵贶斯在，丰年可知，伫登来，不暇祈谷。侍臣相庆，野老同欢。臣谬奉中枢，获睹嘉庆，无任忭跃之至，谨奉表陈贺以闻。臣子仪等诚欢诚，喜顿首顿首。
○中书门下贺雨第一表
臣某言：臣一昨奏对，亲承圣旨，以旬期少愆，春雨示降。虽去冬积雪，宿麦颇滋，滋之候，农耕未晚。甫当荐鲔之月，爰及禁火之辰，紫陌扬尘，青郊晦色。日劳圣念，恐失人时，虔於龙堂，亲行斋祷。德音朝发，甘泽夕零，散於城池，芳菲遍於草树，四远皆浃，群情共欢。昔在圣人，祭则受福，必以精意，通於神祗。伏见陛下每发圣心，未尝无应，与天合德，所感昭然。庆悦之深，倍万恒品，无任庆忭之至。
○第二表
臣等言：臣闻王者应天以实，礼神以诚，则其祥大来，所荣必速。伏惟实应元圣文武皇帝陛下端命上帝，阴骘下人，大哉洋洋，发育万物。一风一雨，必经於忧劳，惟精惟微，久存於斋祷。自立春之後，膏泽频滋，宿麦方苏，首种不入。百谷皆贱，群黎稍安，属盛德在火之辰，恐散阳流辉之亢。小愆旬候，则失人时，乃命尹京载明祀典。饬三辅之属吏，修百县之大雩，陛下又於龙祠，躬自祈请。虽田事未废，而皇情过勤，意才发而气蒸，令始降而云合，宁止西郊之密，且有南山之脐。霈然时行，丕冒海表，浃辰而霁，更说群心。擢芒之蕃，将丰於夏荐；流根之润，伫合於秋成。固使我仓如陵，万亿及秭，军国是赖朝野同欢，多福殊休，莫盛於此。臣等谬尘枢近，喜倍恒情，无任庆忭之至。
○第三表
臣某言：臣闻《春秋》，“龙见而雩”，以其盛德在火，万物炳然，阳骄而旱也。周礼所以修一县之大祀，命三公以卜郊。则知古之勤雨，首於是朋，盖圣人顺天以垂训，王者奉时以告虞。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下忧勤庶政，寅畏上元，全万物而曲成，恐一夫之不获，嘉生是降，率土皆穰。又自春以来，膏泽相继，禾方长茂，犹润纤茎，麦且擢芒，仍涵秀色。及纯阳用事，流辉是忧，未失旬期，已劳圣虑。勉农祈谷，合乐圜丘，感上帝之储祉，顾苍生之礻是福。祭之明日，夜合层灵，微风既和，震电不作，霭然四合，滂洒终朝。动乾坤而满盈，洽阴阳之化育，郊原益茂，田稚皆登。俯观秋至之收，伫广岁成之望，自朝及野，咸庆时和，比肩鼓腹，空迷日用。臣谬麦衮职，久荷鸿私，仰圣泽之无涯，愧生成之未答。无任忭跃之至，谨奉表陈贺以闻。
○中书门下贺日当蚀不蚀表
臣某言：伏见徐承嗣奏，今月一日，法当日蚀，时有澍雨者。臣闻日之所躔，行有虚道，至之所会，蚀亦无灾。况圣以合天，德以礻是福，是有幽赞，宜於感通。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下协用五纪，顺用三极，历象日月，统和阴阳。乃者畴人推策，合朔於辰，非正阳之所忌，於大明而何损？犹能惧而勤政，实以应天，斋於穆清，益用恭默，精诚所达，元运相符。圆尺之影，始生於海上；肤寸之云，忽遍於天下。霈然而起，岂止终朝，莫测应龙之外，潜复乌之次。伐鼓用币，悉罢於有司；润物蕃生，普欢於在野。及乎睿宿，更益清光，同道相避，则闻昭子之对；当交而变，果徵刘邵之言。古今殊祥，中外所庆。臣等谬陪近侍，喜万恒情，无任蹈。谨表。
○贺岁除日太阳不亏表
臣闻惟德动天，其应如响，日月交会，数之常也；交而不蚀，德所感也。伏见有司奏，今日午正後七刻，太阳初亏，未正後三刻复满者。是日也，高天无云，太阳不掩，讫於申酉，光彩逾明，万宇同瞻，百物协庆。伏以圣人者，合天地以为德，与日月以为明，当亏而不亏，明足见矣；当应而遂应，神不欺矣。伏惟陛下德本於孝，动由於礼，勤俭以厚下，宽仁以爱人。忧庶政而疚怀，求众善如不及，行之於下土，升闻於上帝。无远不届，感而遂通，一人有庆，三光荐祉。昔唐虞至化，而星辰不孛，日月不蚀，以今方古，千载同贶。大礼元辰，在於明发，俯逼惟新之运，弥彰不掩之祥。人事天心，何其允协，潜辉散彩，愈曜於朱城；丽景临空，转明於黄道。凡在生类，同知圣猷，无任踊跃之至。
○中书门下贺庆云见表
臣某言：伏见太史奏，今月十三日降诞之辰，有庆云见，自卯及已，五色相辉，京城士庶，无不观睹者。臣闻应天者圣，降必有期，从龙者云，感而成瑞。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下启我昌运，本乎太微，甲观画堂，以书有庆，赤光紫气，以表祥符。每岁孟冬，内朝举礼，万国称贺，群臣献寿，纷委灵贶，总集良辰。今者庆云，表祥史册，十月良月，远膺盈数之期；後天奉天，近叶下元之历。从风萧索，抱日萦回，色涵流渚之虹，影杂绕枢之电。交映荣光，曲成转盖，万物皆睹，群情共欢，无疆之休，永永礻是福。臣奉觞庆贺，於万斯年，无任跃。谨奉表陈贺以闻。
○中书门下贺礅原紫云见表
臣等言：伏见太原尹北都留守检校工部尚书薛兼训奏，忻州七圣庙内尊容，奉敕移太原府紫微宫安置，昨正月二十九日启告，其时有紫云见，兼金奏之声者。臣闻庙貌尊严，所以追孝，天地明察，则必垂祥。伏惟皇帝陛下全圣人之至德，合神道之设教，受天之命，严龚奉先。明发有怀，载感於文武；菲食致美，必诚於宗庙。序五位而礼顺，刑四海而化光，兹以圣灵在天，缅慕增惕，是有象设，不忘哀矜。永念兴王之地，如闻乐沛之言，远自方州，迁於京邑。克配上帝。高居紫微，当其撰吉之时，爰有奉章之请。百神纷委，万灵朝拜，云浮瑞色，乐协薰风。已含气於潜龙，更和响於翔凤，用彰莫大之孝，以嗣无疆之历。虽周室之既受多祉，汉朝之屡获嘉应，未有祖祢丕，天人合符，若斯之盛也。臣无裨政事，但庆鸿休，不胜跃之至。谨奉表陈贺以闻。
●卷四百十六
☆常裒（七）
○贺收泾州表
臣某言：中使王开谏、李重芝等至，伏奉敕旨，送吐火逻王子并曹义臣家口，共四十四人，配漳泉等州安置。伏闻大破凶丑，收复泾州，枭斩帅刘元等，传送阙下，馀党悉降，西陲底定。凡在臣庶，不胜庆悦。臣闻圣人有作，神契必先，用彰睿谋，溃有边患，以威天下，大告武成，因兹斩（阙）罔不率俾。伏惟圣神文武皇帝陛下德合天地，明罚以法雷霆；道符炎黄，有征以惩奸宄。蠢兹狂狡，敢拒封圻，枭獍之心，不知恩爱，豺狼之性，辄肆伤残。圣慈以元造曲成，神武不杀，时宽严旨，频许自新，益用瓷睢，竟无悛革。然夏后这征扈氏，召六卿以龚行；周文之伐密人，示万邦以整旅。咸在侯甸之内，亦效训誓之勤。於是我伐用张，亲授经略，而执迷不复，虽困犹斗。暂假游氛，尚稽灵诛，皇赫斯怒，天威振耀。简车马以大阅，命将帅以长驱，飞舞梯卫，瞰临壁垒。凶徒悚栗，义士激昂，枭悬渠魁，槛送支党。上以告清庙，下以布遐方，人神豁愤，朝野大庆。百二之塞，外虞解严，十万之师。馀勇可息。则日月所照，敢不来庭，戎夏大同，期於指掌。臣谬承重寄，喜万恒情，无任庆跃之至，谨奉表陈贺以闻。
○贺纳谏表
臣某言：伏以补阙姚南仲、和士干等上封事，恩命特与改官及进阶，兼赐章服。又内常侍吴承倩宣圣旨，令两省供奉官数论得失，无有隐讳者。德音霈然，公谠知劝，群情震喜，中朝动色。《易》曰感人心而天下和平，今之所感可谓深矣。臣谬当丞弼之任，不能有所启闻自惭，惶汗失次。然以圣德之宏纳，天听之宏博，忻奉踊跃，不胜大庆。臣闻从谏则圣，帝之德也；有犯无隐，臣之分也。故上闻逆耳之忤，受而不疑；下有杀身之益，死而无悔。礼曰：“天子斋戒受谏”。又曰：“近而不谏则尸利”，帝道莫盛於有虞，《书》之美舜则曰：“嘉言罔攸伏”，“万邦咸宁”。王道莫过于有周，《诗》之颂文，则曰：“思皇多士”，“惟周之桢”。汉家杂之以霸，亦详延极谏，访求德失。国朝稽合皇道，肇修人纪，贞观故事，布在典章，危言正论，闻於天下。陛下以钦明御历，绍休祖业，仁圣广大，天覆地容求贤进善，有如不及。每览群臣奏议，日旰忘劳，穆然嘉纳，不令夙退。顺颜者必远，忏旨者必容，而刍荛之可择，庶藜藿之兼采，少有所补，从之如流。虽委略论都，即日西行，伏车顿首，路回乘舆，方之於今，未云其速。而又涣发宸旨，宣导近臣，直言者赏之於朝，罢奏者责其所职。以明沮劝，大悦人心，则太平雍熙之化，溥将四表矣。可以动天地，可以服戎夷，虽上古至理，纳谏达聪，坦然不讳，未睹今日之盛也。望请宣付史官，光垂帝录。臣职任润色，敢扬鸿休，无任欣跃之至。
○为宰相贺连理木表
臣言：今月二十六日，得太清宫道士陈岳等状称，圣祖殿院东廊九灵门北，有柰树连理异枝还合者。臣按汉武元狩元年，得奇木枝旁出，辄後数日，越地及匈奴率众来降者。《中兴书》云：“王者德泽纯洽，八方大同，则木连理。”伏惟皇帝陛下体凶以临宝位，法道以御太和，孝通神明。故祖宗礻是福，德合天地，则草木呈祥，至孝所感，生灵遂性。湛恩既溥，异类怀仁，大告休期，累彰嘉瑞。况我祖太清别殿，奇树效珍，连理双茎，混成一体。其同本也，所以繁於众枝；其附内也，所以庆於无外。必有削衽之类，亦表其强之休，天下一家，本支百代，稽于图传，可以明徵，圣敬所临，神心允答。不然，岂独秀不迁之庙，增华太素之宫，曲折合符，精灵相会，耿光丕贶，高映古今。臣愧无黄老之术，谬赞清虚之化，获奉休异，喜万恒情。望请宣付史官，编之简册。无任欣之至，谨奉表陈贺以闻。臣某诚欢诚庆顿首顿首。
○中书门下贺芝草嘉禾表
臣等言：伏见兵部尚书中书门下平章事李抱玉进芝草嘉禾者。臣闻王者道洽则灵芝生，天下和一则嘉禾应。伏惟陛下诞膺景命，忧济生灵，合太上之德，感元精之气。天地氤氲，神明滋液，降此珍物，叶於昌期。垂盖连茎，三华焕发，离根合颖，一穗孤秀。沐我渥泽，扇其祥风，众草之英，百谷之长，以兆稔岁，以符太平。昔周得唐郊之献，列篇於典策；汉获甘泉之祉，荐歌於清庙。三瑞之极，一朝会同，长发其祥，无疆之庆。臣等谬忝近侍，幸睹休祥，欣忭之情，倍万恒品。无任欢忭之至。
○中书门下贺芝草表
臣某言：今日中使吴承倩至，宣示宋汴节度使御史大夫田神功所献芝草一株，紫盖黄茎丛生者。天生神物，王者嘉瑞，奇秀之状，灵篇未书。伏惟陛下孝通神明，德至草木，和气所感，祯祥屡彰。煌煌灵芝，郡国来献，垂以金盖，发其琼葩。烂然紫云之色，灼然红蕖之秀，土德斯应，皇家永昌。固可写状图牒，荐于郊庙，祗奉天意，赞扬鸿休。臣等获睹殊祥，喜倍恒品，无任庆之至。
○中书门下贺醴泉表
臣等伏以西京栎阳县有泉水於平地涌出，洁诚饮者，痼疾咸痊，稽之图牒，是曰醴泉。臣闻和气上感，湛恩下浃，则有休徵，以彰至化。近在雨金之地，特启英泉之瑞，无源独涌，平地滂流，当神明之积高，表阴阳之不测。其气香洁，其味甘醇，抱华清而荡邪，资灵化以除秽。积年之疾，一饮皆愈挈瓶而至，重研相望。日以万计，酌而不竭，齐庄之诚益厉，神达之效愈彰。伏惟陛下宏父母之深仁，纳黎元於寿域，感此灵液，助其生成。疾苦假除，夭昏不作，勿药有喜，爱人斯甚，可以见天地之心，可以明帝王之德。昔唐尧至圣，光武中兴，沛然发祥，千岁一睹。启我昌运，居然合符，鸿休无疆，天下庆幸。臣等谬司近密，喜倍常情，无任忻庆之至。
○中书门下贺文丹国献白象表
臣等言：今月日，内侍董秀至宣进止，文丹国王来朝，并献白象十一头者。臣闻《春秋》二百四十年，不纪祥瑞，而载异国之朝。其在《周书》，亦美西戎之献，盖重其德化及远，天下大同也。伏惟陛下以致敬事天地，以致孝奉宗祀，武功以定大难，文德以怀远人。故旧典未载之邦，前王不宾之长，声教所隔，言语莫通，悠悠南溟，几千万里。瞻望中国，知有圣人，逾海而来，历年方至。绅冒重阻，奔波载驰，黄帔饰冠，白玩耳。伏柔群象，牵置阙前，低回驯扰，稽颡屈膝。随万国而来庭，与百兽而率舞，如知礼乐之节，益盛羽仪之容。有以彰仁化元通，淳源洽畅，至和大顺，以兆昌期，事轶於轩辕，迹超於汉代矣。臣等谬尘枢近，获睹鸿休，伏请宣付史官，光昭简册。无任庆之至。
○贺白鼠表
臣某言：今日内常侍吴承倩宣恩命，示臣咸阳县所进白鼠。臣闻王者将致无疆之休，必有非常之应。臣窃谓鼠者阴类，四夷之象，白者金精，西方之色。以西方阴类，受制於近郊，得非诸戎有纳款之诚，中国启受降之兆也。伏惟陛下俯忧黎献，控双蛮夷，能以礼绥，孰云力竞，而昼伏夜动，时扰於封疆；乘障安边，尚劳於师旅。今天且悔祸，戎将感恩，方委贡於蛮邸，遂呈祥於甸邑。干戈既息，已有明徵，鸟雀之来，多惭远瑞。臣等忝居近侍，获睹祯符，欢之诚，倍万恒品。
○李采访贺收西京表
臣闻夏历其昌，羿何逃罪？汉维既振，莽亦伏诛。伏惟皇帝陛下恢正皇纲，光膺帝业，日月照其明略，雷霆发其英断，拯横流而方割，扑燎火之已焚。顷者胡阉乱常，崤函失守，暴殄天物，凭陵帝京。上皇兴避狄之仁，陛下有蒙尘之难。赖宸衷果决，睿算昭宣，愤陵寝之樵苏，悲黎元之涂炭。必将尝胆，誓使然脐，不有殷忧，何以启中兴之盛业。不有患难，何以彰拨乱之英哲。步自郇，至於朔漠，抚巡城邑，招致甲兵。诰命俯临，三让而登九五；师徒走集，一呼而逾百万。设坛拜将，虚左迎师，临朝有怵惕之容，率土下哀痛之诏。六军之号令既肃，万人之赏罚且明，汤火不辞，矢石何惧？及清秋戒节，太白方高，爰整军容，顺乎杀气。龚行天罚，扫彼妖氛，千里貔武之营，百里龙蛇之阵。沸若云海，聚如雪山，垒揭终峰，堑回渭水。阚军声而邱陵簸荡，炀兵气而天地晦冥，蠢兹凶徒，犹敢旅拒。鼓噪白刃，来聚犬羊之群；旗靡黄尘，旋就鲸鲵之戮。渠魁不漏，噍类无遗，枝梧者面缚中军，颠背者头悬後殿。败符融於肥水，自可惭功；破王邑於昆阳，未云快意。遂封尸於京观，旋振旅於王城，启辟千门，扫除九陌。祓膻腥於宫阙，洗毒螫於闾阍，耆艾欢迎，久思周德。衣冠两泣，还汉仪讴吟变噢咻之声，气象回严凝之惨。廓丹霄以瞻羽卫，肃黄道而复鉴舆，正宝位於北辰，道光主鬯；迎上皇於西蜀，欢展奉亲。永惟宗社之灵，实荷乾坤之庆。臣忝陪宗室，喜万恒情，无任踊跃欢之至。谨奉表陈贺以闻。
○贺剑南破西蕃表
臣某言：今日伏见剑南西川节度使崔宁所奏露布，十一月七日於剑南大破吐蕃，斩首八千五百级，生擒九百四十二人，获马牛器械以千万计者。陛下以西戎负恩，连岁设备，近兴武旅，远铄王师。故陇上或虞，邛南每捷，事同符契，谋动鬼神。凡在臣庶，不胜庆快，伏以西蜀一隅，犬戎乘隙，圣谋潜运，藩帅龚行。以我同力，出其不意，故得边兵无遗镞之费，狂寇有舆尸之凶。名王首将，既充俘馘，要塞坚城，亦入封守。神武之德莫测，扫除之势，足徵，天声一临，风动万国。则方隅不扰，候我绥怀，夷夏大同，期於指掌。臣等睹兹大捷，愧乏嘉谋，庆跃之诚，实倍恒品。
○贺破山南贼表
臣某言：中使某至，示臣山南西道露布，破吐蕃高安堡五百人，又生擒堡使等七人，又破急援兵马二千馀人者。大获帅长，驱其畜牧，焚其资储夷其堡队，获睹庆捷，嘉倍恒情。臣伏以秋成以来，群帅宣力，陛下皆先授方略，合如符契。以蕃丑，东寇，犹窥疆场，受命献恭，掩征巢穴。允膺密旨，精择奇锋，行於险中，出其料外。遂使恃固之垒，遽复於隍，将领之渠，尽衿其甲。犹不悔祸，更招援军，以犬羊恃众之群，当貔武轻斋之旅，虽终日获斗，歼耗相仍，而乘夕尽逃，覆亡不暇。圣谋方举，西候遂宁，神算既行，北郊以靖。远周万里之外，俯料四夷之情，中诏是（阙）所征皆捷，苟承成命，皆可指期。故邛道拜章於前，汉池拜章於後，复留睿略，更布新书。军中皆必胜之师，天下无不宾之虞。臣幸参枢近，更乏嘉猷，拜舞失容，以惭以贺。
○为崔中丞贺讨田承嗣表
臣某言：中使某至，奉宣某月日敕，承嗣本辅逆臣，罪当参夷，陛下垂包荒之德，开自新之路，假以台衮，冀其悛革。岂谓豺狼之心，饱而增凶，动摇邻境，慢易君命。天下臣子，虽扼腕攘臂愿食其肉，畏惧陛下，不敢自发。今陛下殷然震雷霆之怒，下诛购之令，戴发横目，莫不愤激。臣受国恩，守在远藩，不得驱策驽蹇，列於将臣，巨猾之首，竟为他断，抚剑惭耻，心魂驰越。臣又知鲸鲵既尽，蜂虿自灭，陛下垂衣裳以临万邦，无为之政，行同大舜。无任太快感愤之至。
○贺张献恭破贼表
臣某言：今月中使某至，伏蒙圣恩，宣示山南西道节度使检校工部尚书张献恭所奏露布，破岷州吐蕃十万馀众，生擒百馀人，并获牛马，及烧焚贼仓库，甲仗并尽者。伏以吐蕃背恩负约，屡扰边陲，恶稔祸盈，自招丧败。圣谋潜运，克捷相仍，自秋以来，制胜非一。顷则收功朔北，今又献凯山南，皆陛下指授规模，克期进取。遂令衔命之将，感义之徒，服顺争先，奉词掩袭。未鼓而收城垒，既战而歼寇戎，策备火攻，威同电扫。回军乘胜，又破枯川，杀获追擒，不可胜数。啸聚之党，今已戮除，噍类之馀，自当殄灭，廓清右地，计日可期。斯实皇威远覃，睿略先定，动罔遗策，举必有功。臣谬践台陛，亲承睿算，无任踊跃之至。
○贺圣躬痊复表
臣某言：臣亲奉圣旨，伏承御膳过时，微似烦热。臣等退用兢悸，不安寝兴，斋居洁诚，思获休问。适中使吴承倩至，奉宣德音：“今已校退，卿等不须忧者。”恭承睿旨，俯协欢心，欣失容，蹈舞不足。伏以陛下裁成二气，听断万方，每积忧劳，载勤宵旰。所以下祈人命，上默圣躬，责在微臣，退增兢惧。今溽暑过候，凉秋戒期，方助穆清，上涤元虑。伏惟简临庶政，保合太和，以答天地穰穰之福，以慰臣子禺禺之望。天下幸甚，无任喜庆踊跃之至。
○百官贺佛放光表
臣等言：今日董秀奉宣，文成殿御功德佛放光明，六宫及诸王公主并近侍等并观，其光从三更四点直至四更犹在。臣闻明主之理，本以庇人，大圣之教，先於及物，合若符契，感而遂通。伏惟陛下以道法天，以心证佛，措六合于无事，纳群生于庆门。薰然慈心，在宥天下，涤虑恭默，齐于穆清。以四海之尊，勤三乘之法，故得大雄应见，变化无方。毫光破昏，金殿如昼，照恒星而夺彩，混圆魄而一色。旷代之瑞，天人咸睹，玉漏将尽，银河以低，仰光明而无际，知皇劫之弥远。臣等谬忝枢近，倍万恒情，无任庆之至。
○中书门下贺抑情复膳表
臣某等言：中使吴承倩至，奉宣进止，以臣等所奏华阳公主初薨，圣慈深悼，抑情复膳，保御至和。伏惟陛下初以爱主幼冲，纯性聪敏，恩念之厚，有过於成人，疾病之忧，非止於一日，早龄遽失，流痛兼哀。臣等不安下情，惶惧上请，微诚感达，蒙降德音。而不以至爱之私，忘於所宝之重，推必然于大分，割无益以遣怀，用复常礼，以勤庶政。此则陛下齐亲疏於一致，宏覆焘于万邦，契圣祖元元之符，实天下苍生之福。臣等累日兢怖，焦心失图，承命释忧，倍常慰幸。无任感悦之至，谨奉表陈贺以闻。
○李采访请驾停金牛一日表
臣某言：臣闻葵藿何禀，犹每倾阳，犬马无知，尚能恋主。伏惟陛下迥鉴巴蜀，指旗帜咸秦，万乘雷奔，经剑门之险阻；六宫云从，历栈道以崎岖。恐天步有厌於登临，圣躬暂劳于行幸，稍移玉辇，将至金牛。汉水梁城，郡当所守，蜀门秦塞，路则居中，乃微臣厕侍从之时，宜陛下休羽仪之地。伏望小停仙跸，宽一日之程，暂奉宸居，喜千年之遇。臣忝陪宗室，得备藩条，款之情倍万恒品。无任攀恋屏营之至，奉表陈情以闻。
○为宗正卿请复常膳表
臣某等言：今月某日，伏奉批诏，以臣所请复常膳御正殿，未赐允许者。臣等恭承诏旨，窃仰圣谋，以为前史所垂，正言可取，则应天动人之事，实哲王致理之先。然臣伏思陛下继体以来，推诚必至，友爱之道，显教万方，恻隐之心，罔遗一物。於王师致讨，司寇用刑，率皆毒被蒸人，罪兴众怒。救残虐之极弊，惩悖乱之元凶。而後效顺立功，报之爵禄，劳心焦思，痛在疮痍。屡降德音，勤行王道，得非应天以实，而动人以行哉？况谪见之後，戒惧不遑，朝野所知，星辰所照。则大官进御，路寝燕居，既举旧章，将逾期月。固可以特开睿鉴，俯循群心，理且叶於至公，事兼存於大体。臣某等谬居宗绪，敢贡饰词，尽布腹心，复干宸。无任仰望兢越屏管之至。
○中书门下请进膳表
臣某言：伏奉以华阳公主摄和稍乖，思念所切，斋宫亲褥，辍膳终朝。臣等下情，不遑寸刻，窃以经时之疾，变节或加，分至所临，晦明异状。渐过其後，旋即如初，顷尝验之，多亦然矣。陛下以海内之众，子育宁殊，岂天属之间，皇慈独轸？伏愿忘怀澹虑，常膳以时，保安圣躬，用慰臣下。属兹烦暑，尤切恳诚。谨奉表陈露以闻，无任兢惶迫切之至。
○请入汤表
臣衮言：臣先患腰膝，比成积疾。自从趋侍，渐觉痊除。每属阴寒，即微发动，近加秋冷，转不支持。半身风Φ，右足拘急，谓其冷甚，因以热攻，遂觉头旋，兼之眼暗，寒温相触，调息实难。伏蒙圣慈，特赐医药，殊造至深，灰粉酬恩，未申万一。生成之功，虽则顿瘳，积久之症固难速效，沈绵增剧，忧惧失图。先因入汤，常愈斯疾，渐逼冬候，今正其时，伏望天恩，许臣就汤将息。驽骀蹇步，冀效驱驰，蝼蚁微诚，庶回昭鉴。无任恳迫之至，谨奉表陈乞以闻。
○为代宗告谢九庙表
臣某言：臣纂承丕图，惧忝鸿业，宵衣旰食，寅畏增深。未戢难于寰区，恐获戾於宗庙，明发惕厉，祈哀圣灵，梦寐承颜，如亲左右。谓臣曰知尔孝敬，悯臣而降以恩私，福及冲人，其後嗣。德音所诲，叹息如闻，睿旨慈仁，再三眷命。追攀不逮，哀慕难任，欲报之恩，昊天罔极。无任荷恩摧咽之至，谨奉表陈谢以闻。臣某诚悲诚喜顿首顿首，谨言。
●卷四百十七
☆常衮（八）
○久旱陈让相表
臣某言：臣闻阳倡阴和，合之则理，任重力寡，强之则颠，苟称窃位，保所逃责？伏惟陛下以大圣之资，除去奸恶。臣荷承正刑之後，擢在台衡，不能有所建明，坐致灾旱。变理之任，亏紊固多，邦畿之间，愆亢特甚。陛古发勤闵之虑，躬旰昃之劳，大忧庶狱，并走群望。而逾夏涉秋，天则不雨，垂落复散，人其谓何？伏以东汉之制，存乎旧史，或阴阳失节，水旱不时，必策免三公，励精百揆。盖以其阳倡而不和，力薄而位崇，所以答天谴也。今上元赫赫如此，旧史昭昭如彼，臣尚以愚劣，偷安庙堂，负乘不惭，冒难处。伏乞解臣所职，更择良才，省致旱之由，求作霖之辅，则万姓咸赖，百谷用成，上宽圣忧，下塞人望。臣敢尸位重禄，以负明时。无任兢惶惕厉之至。
○代裴相公让河南等道副元帅表
臣某言：伏奉今月思制，以臣兼东都留守河南淮西山南东道事元帅。伏以东征之寄，相宅之选，皆周、召之臣，保统一也。故二《南》风化，见美诗人。况洛邑经陆浑之戎，有旧染之俗，赖陛下发皇明以烛之，布阳和以煦之，流散稍归，伤痍甫起。然称君师之任，宜得经济之才，自河而南，至於吴楚，节制戎律，半乎天下，非宏略杰出，功冠一时，不可以专五侯九伯之征，总衣裳兵车之会。臣以衰朽薄劣，待罪台司，尘辱尸忝，无裨朝政，每趋宸陛，益愧，周行，岂谓殊常之恩，屡出非望，注意之责，并在微躯？忧惧惭惶，寸刻难措。臣闻惟名与器，不可假人，审已量力，未宜虚授，若贪荣冒宠，黾勉苟容，神明昭昭，必速其害。伏望历求百辟，委之兼才，以分三老之任，用增九鼎之重，则至公大行，群下知劝。无任恳迫之至。
○谢让加银青福建观察使表
臣某言：伏奉五月二十五日恩制，授臣银青光禄大夫使持节都督福建诸军事福建刺史充福建等州都团练观察处置等使，以今月二十一日至所部上讫。臣负恩至深，睿慈曲宥，待罪犹近，殊渥荐临，荡涤，瑕累，超迁方任，宠荣非次，荷惧失图，臣诚恐诚喜顿首顿首。臣本性下愚，起自孤贱，代耕之望，心在於斯，经远之谋，实非所及。先朝驱策。以奉纶言，曲承眷私，累渐阶历，遂参重务，有攵彝伦，未申报效，永负天地，孽由自作，罪在难容。伏以宸断察微，圣慈悯下，抑群议以屈法，舍万死以矜愚。犹委藩条，不坐亲属，如臣之比，前例所无。戴感兢惶，殒越无措，誓将没齿，效职南荒。刻责自新，庶补前咎，常恐恶声已被，有於史册；朽骨纵归，实秽於泉壤。岂谓天波一洗，尘渣忽除，面目何施？灰粉亦足。圣朝使过，始有庸臣，特赐崇阶，超授连率。减论之贷，曾未周星，录用之荣，顿极今日。素多屏劣，又乏干能，将何以式遏外虞，澄清列郡？幸遇德音，频降，霈泽普覃，惠恤悃穷，均省团赋，尽除疾苦，莫不昭苏，海隅苍生，自乐淳化。臣奉宣清问，远布皇猷，老少怀安，跃相庆。臣才非所任，不敢冒荣，必招无德之殃，恐致负乘之寇。伏请削除三品，退守一州，冀循恒资，免至逾分。庶回宸鉴俯恤血诚，所忝荣班，请授能者。无任虞荷恳迫之至，谨差特进试鸿胪，卿臣郝诚溢奉表谢恩陈乞以闻。
○代杜相公让剑南元帅表
臣鸿渐惶恐言：臣本自诸生，素乏经邦之具，无才无行，至愚至拙，其所望者，在寸禄代耕而已。往属先帝中兴，时方草昧，攀附日月，遭逢盛时，获奉驰驱，遂蒙委遇，毫发示报，哀惶靡及。陛下龙飞践阼，俊义满朝，犹顾微臣，使参大政，备位宰辅出入六年。上不能调和阴阳，下不能亲辅百姓，朝曲隳废，圣虑忧劳，其心愧耻，中夜三叹。况外统群帅，遥制戎阃，在臣懦劣，非所堪任。曩者受命而行，属西南未安，中外所注，虽有危难，臣不合辞。崔宁顷至朝廷，亲授经略，及还方镇，事颇条理。叔明、献恭，并是良将，自蒙擢用，甚允声实，可以倚办，并堪独任。且将在阃外，事得专之，远道取决，恐失要会，坐而临制，诚亦非宜，今又靖谧，臣何所效？岂苟贪荣利，以固宠恩？盖镇抚四夷，宰相之任也。陛下不以臣薄陋，待罪鼎司，至於疆事不休，戎车不息，实得参议，任其安危，无以裨补，皆臣之罪也，何必一方之务，独有责成，特乞下鉴愚恳，俯停戎号，则王朝无兼授之宠，臣下有知止之分。昧死上言，冀回宸眷。无任惶迫屏营之至，谨奉表陈露以闻。
○代杜相公让河南等道副元帅表
臣某言：伏奉今月日恩制，以臣兼河南江淮山南东道副元帅，祗奉诏书，俯伏流汗，惊悚惶灼，若无所容，臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣闻将帅者四方之守，中夏垣翰也。上以卫社稷，外以抚戎夷，国容不入於军阃戎事得专其将命。汉让韩信以安危存亡之地，齐擢穰苴以文武威附之名，所授既难，所责亦重。非才而处，鲜不败事，臣固陋无识，蒙国厚恩，遭时备位尘辱华衮，见贻匈奴之哂，不副苍生之望。效拙无补，六年旷官，阴阳愆和，政理乖度，金革未戢，水旱相乘，常待罪於策免，敢希恩於望外。臣所以徘徊渥泽，尚忝中枢，岂持禄保身，苟自容也。以其沥诚未鉴，不敢固辞。顷者即戎巴蜀，总制群师，属两川未安，遂任忧责，而边患稍息，方隅甫宁。此盖冯神武之威，用廊庙之策，不然者，将颠沛是惧，岂望於天幸哉？陛下覆之如天，容之如地，矜其疾病，察以愚恳，特蒙优诏，获上兵符，喜未宁，遽承新命。东南至海，俾护诸军，外绥四国，专制万里，以天子二老之任，会诸侯九合之师。事之济否？所系尤大，在臣懦劣，非所克堪。诚愿饰愚靡钝，展效毫发，以报所授之恩，以勤所忝之职。而器非所适，力又不任，加之衰老，事多废忘，岂可训师诘禁，以张威武。伏冀求方叔南仲之贤，授统一专征之寄，天下大柄，岂私於臣？实恐伤陛下之知人，千处士之横议，誓将死请，辄露血诚，轻默威严，庶回宸断。无任恳款屏管之至。
○第二表
臣某言：伏以智小识浅，恳辞新命。德音缅邈，圣旨如初，忧悸惭惶，寸阴难处，情有所迫，再黩宸严，冀天光之下济，期夕殒之无恨，臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣闻以贤授任，犹诚盈满，无德而禄，固宜勇退。如或不量其分，苟患失之，贪荣冒宠，以旷职事，祸之所伏，亦可畏也。臣孤陋疵贱，自视缺然，遭遇盛时，谬此荣达，得以貂蝉衮服，趋侍云陛，拥旄仗节，统护戎师，崇班厚遇，顿极於此。退自惟省，夙夜惭惶，内旷论道经邦之位，外乏济河登山之功，但终恩眷，万不酬一，四方归责，喧喧盈耳。陛下矜其不逮，近罢即戎，未逾旬时，又辱谋帅，私怀爽绝，以惊以怖。昔光武见事於千里之外，诸将授成算而已。陛下聪明神武，超然过之，戡济多难，犬戎大定。今天下方镇，东南最宁，但委之将守，授以经略，自可致理，又保足虞？岂必以不才之臣，窃非据之位，加之衰惫，难於力强。陛下知人则哲，悯臣窃位之愚，固当降殊私之贷，开至公之选，倘以懦败事，谤缺上闻，虽欲宥之。其可及也？昧死陈乞，庶鉴愚诚，祈於必从，不敢有隐。伏冀收春雨之既降，回朝阳而见烛，俾不能者止，实望於曲成之仁也。无任恳迫屏营之至。
○代拟宰相谢加银青并郡公表
臣某言：伏奉今日制书，加臣银青光禄大夫，特封河南郡开国公，食邑二千户，承命战惊，伏诏惶骇，拜无次，感涕失容，中谢。臣累代宗儒，传经素位，所以勉修学艺，将业其官，而文愧承家，识非半古，本期代耕之禄，稍阶载笔之地。幸参近署，久侍内朝，谬沾雨露之恩，颇甄岁月之效。获承大命，谢谟训之规；载忝有司，无辩论之实。既虚职守，常惧满盈，无日不思，每期负败。当时同列，咸所明知，岂意朝廷方正於纪纲，天地忽思於微细。擢升佐辅望出群情，陈乞靡从，旷废何甚！在万邦之化育，处百辟之仪刑，出自诸生猥当非据，所以风雨愆候，岁谷不登，边檄交驰，田租减耗。凡此数事，职臣之由，历观旧典，合贬优秩，累因陛下，奏献封章，天威俯临，愚诚屡夺。虽沥恳无报，期至诚必通，上仰於朝，庶几谐愿，受策於第，是所甘心。方祈获免之时，更遇非常之赐，特承七命之贵，超过八阶；仍叨五等之荣，从封千里。虽庭坚谟弼之德，山甫将明之才，荣遇今恩，亦称逾分。况臣道惭先哲，识类平人，未遂退还，已纡圣眷，频烦宠拜，实惧神明。伏乞俯照血诚，特回睿旨，夫上有无功之授，则下多不劝之嫌。涓滴之劳，未彰於近掖；风尘之议，已集於远方。所以抚心疚怀，不敢奉诏，拜手流汗，讵容饰词？无任惭惶之至。
○代裴相公让将相封爵表
臣某惶恐言：臣闻“无德而禄”，殃咎必至，又“鬼神害盈而福谦”，盖经籍之明言，圣哲之垂诫也。臣儒门孤贱行拙性愚，自甘散弃，岂望荣达？时来骤进，任遇颇重，备位将相，无补圣朝。道恶其满，天与之疾，素有气癖，兼之风眩，又多烦躁，事剧则昏。伏以军国重务，猥承参决，强策驽配以亲事任。精爽潜耗，病源益深，近日有加，旷旬弥滞，食不知味，所进殊少，形神憔悴，惘惘不乐。圣慈怜悯，曲念微生，御膳名医，屡蒙降锡。霈然有喜，载感於渥恩，终亦无瘳，复增其沈痼。岂不以禄秩过量，忧负在心？强其不逮之分，促其有终之限，以兹速戾，固变明徵。且臣子之急，必告君父，在臣今日，实堪怜悯，以陛下之知臣，岂独厚其爵位也？以陛下之念臣，岂不存其骸骨也？臣以冒宠则邻於危殆，辞荣则安於摄卫，伏冀特回宸眷，俯察愚诚，削除官爵，使养衰疾。庶垂白之年，受赐於陛下；生成之德，有过於天地。无任恳迫屏营之至。
○第二表
臣某言：伏以衰疾沈绵，久旷枢务，忧惶迫切，不敢自安。所以昧死让将相列侯印绶，披沥丹愚，再有陈乞，显景待命，还旨如初，穷情未达，转益危困，臣诚惶诚恐顿首顿首。臣内顾微躬，自量拙分，无片善可取，无一事可称。皆缘际会，参务军国，尸荣窃位，公责所归。且智小谋大，鲜不败事，福过灾生，常然之理。一自婴瘵，旬朔未瘳，大减服食，晦明异候，窃料气力衰惫，恐先犬马，乞遂闲退，庶安形神。且臣素疵贱，敢期贵达？常虑薄质，不堪重任。今禄位俱极，过逾涯分，致此沈痼，得非害盈，思自损抑，冀通神理。又不亲政事，历受宠荣，废公旷时，益用惭惧。所以尘默旒，至於再三，情迫於兹，敢有所隐，愚朴之性，陛下素知。加以危顿，岂容矫饰，伏望罢其新授，贷以残生。昔汉魏近臣，有以暮年久疾者，则赐告就第或再起复位。若大限未尽，羸疴渐平，圣慈不弃，驱策非晚，重得珥貂丹禁，条紫玉墀，则微效获伸，所乞无几。如或殆至深虑，何必惭荣，傥生遂其志，没无所恨矣。实冀皇天听卑於在上，太阳回舍於生成，俯纳诚祈，退令摄卫，衰朽馀齿，殊私曲全，受赐则多，生涯之幸。臣无任恳迫之至。
○代王尚书让官表
臣苛言：臣闻绠之短者，无以汲深；马之疲者，无以致远。臣实凡浅素乏器能，爰自效官，累蒙驱策，服勤中外，三十馀年。始奉将作，遽加节制，叨尹京观之任，兼副八座之权，空励惊钝，竟无补裨。陛下宽其罪戾，特见优容，尚列周行，更升荣级。臣以殿中监依前检校刑部尚书未经数月，又集贤待制，岂臣才能及此？皆是明主曲成。感戴殊私，不忘寝食，誓将竭节，以报国恩。而去岁，以来，累婴沈瘵，形神久殆，筋力渐微，在假日多，朝天未克，顾惟所职，倍益兢惶。地近宫闱，事繁供应，统兹六尚之务，不可一日缺人，以臣这旷，所害尤甚，虽欲匍匐就列，支持守官，力所不任，难於自勉。伏乞矜臣不逮，许停此官，在臣血诚，实惟志愿。无任恳迫之至。
○第二表
臣某言：臣闻为臣事君，贵认无隐，情有所切，必以上闻，苟易兹道，即非尽节。臣以衰惫，形貌支离，自冬租春，心劳力竭。窃料旬月之内，未能趋拜阙庭，殿省务殷，实忧废失。昨以所沥上请，乞罢此官，天路高深，未能允纳，伏觌墨诏，冰炭交怀。且人之立身，大抵荣禄，盖有欲之而不得，未有得之而愿辞。今臣务总六尚，位雄九列，往来中禁，辉映当朝。在臣私门，实深庆幸，若力能奉职，智可效官，岂敢罔冒天听，坚为饰让？推之物理，况见愚衷。又臣畴昔之志，每怀勤恪，比虽绵忄，倍益殷忧，小有供拟，尽关心虑，以兹重困，转觉疲赢。伏乞天慈，察臣不逮，傥获免所职，俯救沉疴，生成之恩，无以堪比。无任恳迫之至。
○谢除考功郎中知制诰表
臣裒言：伏奉去年十二月二十六日恩制，授臣考功郎中，馀如故。猥降诏书，特荣新命，祗荷殊造，若无所容，臣衮诚惶诚恐稽首顿首。臣本诸生，素亏令望，凭藉儒业，遭达圣时。幸从彝序，累践清秩，得以文墨，侍於轩墀。五字非功，四年待罪，禁垣之右，朝奉如纶，宸之前，夜参视草。以地尤密，惟才必精，在臣无堪，忝迹斯甚，食浮之议，所责何逃？陛下宏奖文儒，优容侍从，恕其职事之阙，录以岁时之深。爰锡朝章，俾适郎位，典掌如旧，宠荣有加。翱翔□霄沐浴雨露，俯伏拜赐，心灵若飞。效薄恩崇，罔知攸措，何以上报，期於死节。无任感戴屏营之至。
○让门下侍郎平章事第一表
臣衮言：伏奉今日恩旨，除臣门下侍郎平章事，祗奉失图，进退无据，捧诏惊骇，衔恩战惶，微存恳诚，得自陈露，臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣本书生，粗传旧业，猥以文艺，辱於职官。去岁已前，尚忝丝纶之末，今年夏首，遂登钧石之司，旧德名臣、当朝宿齿，不忝此选，独进非才，抚已再思，何颜自处？伏以朝廷新有处分，重举典章，而上禀睿谋，下清庶品。通於元本，犹惧匪服之嫌；访於颛蒙，将贻覆饣束之责，伏乞俯迥天鉴，更择时贤，则三阶有协赞之功，两府无尸旷之诮。无任恐惶之至。
○第二表
臣衮言：臣退省无堪，恐辱宠授，是以昧死上言，拜手稽首，让於百辟卿士，冀回宸鉴，以遂至公。鸿私复降，墨诏未允。惭赧惶怖，不知所图，臣某诚惶诚恐稽首顿首。臣闻左右惟贤，国安在相，处仪表之地，当兴化之源。故有开必先，元感幽赞，轩皇则三台作配，虞舜则五老同游，殷梦帝而得说，周降神而生甫，用能洽皇王之道，致天地之和。至於汉兴，亦用人杰，爰及江表，犹择伟才，当此大任，固非常品。臣性惟愚拙，才无经济，徒以赵宫睹圣，逮事先朝，颍川扈跸，获承中顾。凡所履历，莫非尘忝，出於始望之外，不知自至之由。岂谓元造曲成，大明私照，俾佐邦政，得参庙谋。窃以当今枢务之重，在昔上公之任，臣识非通博，不可以论道，文非雅正，不足以经邦，德不能镇抚四夷，政不能亲附百姓。况戎车尚驾，边患未宁，方欲宏济艰难，以崇大化，故非龌龊廉谨，所能称职。若不自揣度，苟贪宠荣，宁止尸官备员，期於睚折楝挠。伏乞访求群议，选用上才，使圣朝有则哲之明，臣下无虚据之责。天地，誓将死请，如或圣眷俯回，实变天下幸甚。无任恳迫屏营之至，谨奉表陈乞以闻。
○代严大夫谢黄门侍郎表
臣武言：伏奉今月十八日恩制，除臣黄门侍郎，忽降紫泥，擢升黄阁，出自非望，感恩战惧。臣某中谢。臣才乏经纶，时逢际会，累更天秩，何补圣朝？三践掖垣，九除宪府，有惭匡正，空忝触邪。犀节四持，乱绳不理，牙璋再建，横草无功，既旷职於神州，又尸官於华省。属犬戎猾夏，銮驾省方，未殄国雠，正当臣辱。陛下分麾以讨，传檄自安，空随冗从之流，竟乏横行之议，尚淹致命，仍更冒荣。方扈宸游，遽膺夕拜，久缺斯任，就难其人。本求英儒，将备顾问，素无学术，何以允谐。窃轩屏，谬尘琐闼，宠荣非望，祗荷失图。恩重才微，难於捧戴，眷深效浅，祗益兢惶，上答生成，唯知死节。无任感戴屏营之至。
○为福州刺史谢上表
臣某言：奏事官特进试鸿胪卿臣郝诚溢至，伏奉墨制优答，兼赐手诏，宸旨宠临，荣渥光被，跪读流汗，捧失容，臣其诚欢诚喜顿首顿首。臣伏以圣慈宥过，朝奖逾涯，敢希身荣，以冒班列。昧死陈乞，冀遂愚诚，天覆弃瑕，藩寄如旧。宜勉驽钝，以效涓尘，不敢稽恩，有承命。感戴欣跃，仰荷殊私，战兢，实忧旷职。谨当宣布德泽，奉行科条，苦节以辑疲人，誓心拟补前咎。夙夜祗畏，惩省微勤，期於万一。以申上报。无任捧戴屏营之至，谨奉表以闻。
○潮州刺史谢上表
臣某言：臣冒犯刑章，合当万死，曲蒙慈贷，特赐再生。仍假分符，更承宠授，感恩待罪，心魂战越。以九月十一日到州上讫，臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣凡贱末品，非才冒荣，虚忝国恩，实昧朝典。尸荣无补，公责所归，窃自循省，早宜谴黜。永惟光顾，未答殊私，暂负至深，衷惶靡及。陛下以大圣承统，以至明照临，孝思感於天地，俭德齐於尧禹。道在还淳，化先无事，臣宜进贤以报国，同力以守公。而乃轻奏忠良，苟循愚执，岂非臣褊心失措，躁遽而然，亦是速戾之时，迷误至此。负恩至重，自孽何逃？处之严刑，犹未逭责。岂谓特回宸断，俯降天慈，矜臣蠢愚，悯臣孤弱，全其将朽之骨，复其已逝之魂。俾奉藩条，获从职守，悚忄勇惧荷，罔知所图。臣自辞阙庭，深省罪衅，未尝顷刻，辄忘悔尤。终朝再驰，每怀惩戒，终夜不寐，每思兢惭。尚偷馀生，誓将改过，敢惜微命，以自怀安，敬励丹诚，庶答鸿覆。况亲人之寄，在远尤切，谨当宣扬圣化，慰抚海隅，少安疲以展微效。伏以差使上谢，有亏格文，忧惶，不敢专擅。无任恳迫之至，谨附本道观察使便使奉表陈谢以闻。
●卷四百十八
☆常裒（九）
○谢银青光禄大夫河内郡开国公第二表
臣某言：内侍乔献德至，奉示答臣所让新授阶封德音，宜即断来表者。臣自沐恩私，不遑寝息，所以上冒宸，顿首拜章，沥恳于宴赐之辰，披诚于对扬之次，累烦睿览，下执愚衷。窃以荣级清阶，本因驭贵，分茅锡土，必在报功，冀达旧章，非勤饰让，今天书再及，严旨不移。受诏兢惶，抚躬震越，伏自思念，战汗交驰。恐负圣睿之慈，当审微臣之分，何者？谬升非次，既参二府之荣；纵避今恩，不减四方之责。唯当勉申驽蹇，恭守纪纲，苟尘露之可裨，虽灰壤而无恨。重承严命，不敢固辞，此生甚微，厚施何答？无任惶惧感荷之至，谨奉表陈谢以闻。臣某诚惶恐稽首顿首。谨言。
○为李大夫谢恩表
臣某言：伏奉圣恩，舍臣罪戾，复臣班荣，承命惊惭，戴恩惶，臣某诚欢诚惧顿首顿首。伏惟乾元光天文武大圣至德孝感皇帝陛下俯宽国法，大庇宗枝，兄抵宪章，已从轻典，臣合缘坐，又贷殊私。雷霆解威，日月回照，枯木之上，残花忽开，死灰之中，馀烬再。曲承含育，特荷仁慈，一门感恩，万死何效？谨奉表陈谢以闻。臣某诚欢诚惧顿首顿首。谨言。
○谢兄授太子仆表
臣某言：伏奉五月十七日恩制，授臣兄依前秘书省著作郎太子仆，特恩曲降，殊私下沾，踊跃宛转，兢惶震越，臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣自承录用，已积岁时，内省微效，未申涓沥，虚受禄俸，有官荣。在公无益，已宽臣罪，及私之幸，又奖臣兄。伏以顷冒朝章，兄合同坐，伏蒙慈贷，仍进常班。卑贱孤门，已坠复立，尝获主，将废更存。宠被幽明，戴感天日，求之古今，无臣此例。虽肝胆涂地，未塞前责，而粪土馀生，寻加後命。臣授方镇，兼锡崇阶，兄拜宫僚，又参高秩，庆联雁序，泽及飞，承命若惊，何功至此？愧心，赧汗流离，非望骤迁，罔知所措？残骸万死，难以上酬，无任感荷兢之至。谨遣散将某官某奉表陈谢以闻。
○谢兄授秘书省著作郎表
臣某言：伏奉闰五月二十四日恩制，授臣兄太常丞秘书省著作郎，臣待罪兢灼，启处不遑，宠命荐临，惊失次，臣某诚喜诚惧顿首顿首。臣上负国恩，自抵邦宪，圣慈矜宥，屈法全生，犹许自新，特亏令典。惶怖殒越，夙夜载驰，虽荷殊渥，尚忧严命。臣兄合从连坐，伏待贬官，不谓元造曲成，鸿私下覆，在忧惕之际，特授宠荣；当谴斥之时，忽承迁转。品秩下降，清望有加，复齿周行，获陪班列。向非亲纡听断，俯烛幽微，则骨月分窜于殊方，簪裾永绝于昭代。岂望更玷人次，再沐朝奉？罪重邱山，恩过天地，感戴惭赧，俯伏惊惶。臣窃自思惟，无所上报，庶将惩改前过，克励残骸，苦节誓心，冀申万一。无任感恩惶惧之至。
○谢赠官表
臣衮言：伏奉今日恩命，臣亡祖故庆王文学先臣楚赠兵部尚书，亡祖母王氏赠齐国夫人，亡父故京兆府三原县丞赠给事中先臣无为赠太子太保，亡母南阳县太君张氏赠邓国夫人，仍立私庙三室。慈旨忽临，悯册加等，哀荣顿极，感涕交流，今日杀身，此生分足，臣衮中谢。臣闻德及於人，功济於物，然後光昭祖考，特加追命之荣；崇严庙室，俾展奉先之敬。臣授任非据，尸位已淹，合上叩公朝，退身私第。顾以未裨神化，誓答皇慈，尚尘青琐之闱，犹玉堂之署。乾坤施厚，岁月恩深，趋进崇阶，坐封故郡。如臣之比，罕见其伦。今又念及先臣，旌其内训，宠以六官之长，荣极三师之烈，鱼轩表于东海，翟赋于南都。宗有仪，春秋有祀，变其士祭之礼，被其公服之章，昭穆偕升，感怀泣血。永惟臣之祖父，业茂文儒，夙荷重名，不跻通列。微夫小子，实忝前人，才薄位高，上惭无地，夙夜感切，启处不宁，岂谓宠临荐加，志愿俱毕？人子之道，圣睿曲成，情礼之间，私门获遂。属当禁火，归省先茔，便奉除书，以时昭启。洒雨露於松柏，悬日月於邱封，闾里相荣，故老垂泣。不图存没，顿极于斯，宠渥殊常，戴荷失次。於家出望，於国无劳，惶赧，不知所报。无任感庆屏营之至，谨奉表陈谢以闻。
○谢妻封宏农郡夫人表
臣某言：伏奉恩命，赐臣妻杨氏邑号封宏农郡夫人。伏以古者卿大夫之妻，咸曰命妇，亦曰内子，但有称谓，皆无封邑。其後虽有石延乡之锡，亦无夫人之号。唯汉魏戚里，晋宋外家，平源清河，疏郡以驭贵，建昌高密，启邑以睦亲，犹止于郡县君而已。近代著令，国朝相袭，阶至三品，妻封夫人。上比鹊巢，远齐翟，礼秩兼盛，等威稍逾。其或襄赞勋臣，光华戚属，以兹而授，尚可相循。臣以凡贱谬承委遇，尸职已久，愧心匪宁。仰酬国思，分寸未展，内省家事，慈渥过丰。又蒙曲私，沾及主馈，特封嘉号，载锡徽章。中壶庆其秩高，外姻贺其礼盛，仪参贵列，宠极私门。自顾何功？叨荣至此，顿逾涯分，退益兢惶。无任荷戴屏营之至，谨奉表陈谢以闻。
○为李大夫谢御制诗表
臣某言：伏奉恩旨，赐臣诗一篇并酒脯。文回睿思，忽悬日月之光；膳自御厨，更睹云天之乐。感恩跃，受赐兢惶，施已重於邱山，功未申於毫发。赏则过望，臣何以堪？无任感戴悦豫之至，谨奉表陈谢以闻。臣某诚欢诚喜顿首顿首。谨言。
○谢赐绯表
臣衮言：今日内给事潘逼示奉宣敕旨，赐臣绯衣一副，并鱼袋玉带牙笏等。宠自天来，恩加望外，顾已何幸，循涯若惊。臣衮中谢，臣学愧聚萤，才非倚马，典坟未博，谬尘良史之官；词翰不工，叨辱侍臣之列。唯知待罪，敢望殊私，银章雪明，朱绂霞映。鱼须在手，虹玉横腰，祗奉宠荣，顿忘兢惕。蜉蝣之咏，恐刺国风，蝼蚁之诚，难酬天造，捧戴无力，兢惶在心。无任感荷屏营之至。
○谢进橙子赐茶表
臣某言：中使某至，奉宣圣旨。以臣所进太清宫圣祖殿前橙子，赐茶百串，荣赍非次，承命兢惶。伏以陛下尊元元于上宫，本枝既盛，降馨香于嘉木，果实自珍，常令护领之司，及时采掇以进。臣谬当率职，正在戎期，岂望皇泽之曲临，宠及下臣之私献。贪天是惧，地载惶。无任。
○谢内宴赐锦彩器物等表
臣某言：伏奉恩旨，赐臣内宴，仍赐锦彩绫绢四百匹、瓶盘五事、衣二副，并柑橘等，殊常之宠，上戴若惊。伏宝应元圣文武皇帝陛下恭俭以行礼，慈惠以布政，式厚君臣之义，爰崇宴飨之道。至如醴以命宥，币以将意，非有方叔之勋，鲁侯之亲，则不可以礼奉和之，乐溥将之也。臣以至愚承弼，无益尸官，夙夜自惟，兢惶失次。尚蒙慈恕，犹辱枢衡，荐沐鸿私，欢承嘉惠，接□霄之上境，陪勋戚于内朝。辰威俯临，以战以悚，中食循省，实惭孤贱。微生遭逢，一至於此，睿眷流渥，慈赏过丰。广乾坤而行庆，俾下臣之受福，束帛加璧，申锡在於王庭；珍器黄柑，浃洽至于归第。拜恩初喜，审分增忧。臣实非才，事无任效，待罪已久，冒荣则多。况戎患未宁，寅车尚驾，圣怀所轸，日旰忘劳。躬行俭素，以济军国，臣之俸禄，犹合助边，臣之服用，敢安私室？今又俯沾庆赏，将此劳臣，虽宏覆曲全，务於均施，而丹诚上感，实愧无功。不胜荷惧屏营之至。
○谢端午赐衣及器物等表
臣衮言：中使罗希蛟至，奉宣恩旨，赐臣衣二袭，金银器物十事，百索两轴，扇一柄。特降王人，俯临私第，捧承殊赍，祗荷失图。臣衮诚惶诚恐顿首顿首。伏以圣政惟新，方求至理，天心所待，岂止常才？在臣庸愚，何足驱使。自受恩宸，已积三旬，尸素庙堂，未有能事，固宜归责，诚合避贤，圣恩优容，宠渥逾厚。今属三阳届节，五日御辰，下济天光，曲流睿泽。王人班器，司服降衣，饰其盘盂，示以金玉王度；总其领会，将以黼藻朝章。佩色丝而表祥，捧轻Ψ而迎暑，宠光逾分，忧负难胜。出自禁中，珍华未睹，在於臣下，服用敢安？既承饰外之恩，弥积善中之惧。无任感戴屏营之至。
○谢端午赐衣及器物等表
臣某言：中使某至，奉宣圣旨，赐臣衣两袭，金银器物十事，扇一柄，百索两轴。伏以尘辱台司，旷废事任，遭逢若此，报效无闻。罪谴未加，已荷曲成之施；庸愚不逮，恐伤则哲之明。所以亟冒宸严，恳析罢黜，中慈未允，外责弥深。徘徊渥恩，愧朝列，四时之锡，累沐宠私；五日之庆，又蒙荣赍。衣服器用，特降珍华，疵贱凡微曷堪光饰。况师旅在外，疆界未宁，日费千金，箪无半菽。今有功之士，赏或未周，无益之官，宠之过厚。已纡成命，不敢上辞，惶赧拜恩，实惭虚受。无任荷惧之至，谨奉谢表以闻。
○谢社日赐羊酒等表
臣某言：内常侍王子至，宣奉圣旨，以社日赐臣羊酒脯腊海味油面粳米等，仍特赐药饮者。喜失容，兢惭无措，臣诚惶诚悚顿首。臣叨践台阶，已速官谤，圣慈矜宥，殊贷曲全。犹使省近掖之文，重高门之地，白骨再起，飞魂复还。感恩若惊，虽死何答？伏以宰辅之任，变和所关，自顷愆阳，向逾累月，近方降雨，今复周旬。致令水旱不时，阴阳失序，若令归责，臣亦何逃？故事昭然，所宜黜免，且勾龙立社，祀典攸书。大稷主农，国章斯在，以享田祖，以报秋成。今颖实未登，粢盛乖望，是君积忧之日，是臣获戾之时。岂望庆自云天，曲容酒食之宴；恩沾疵贱，下及膏梁之珍。醉乐空比于尧人，宰平实惭于汉相，无功受赐，有何逃？上戴宠私，益深惶惕。无任跃屏营之至。
○谢冬至赐羊酒等表
臣某言：中使某至，奉宣圣旨，以至节赐臣米面羊酒猪鹿杂味等。伏以非才旷官，微臣之愧耻，待宽责薄，圣造之矜容。贷罪则多，负恩已甚，进思无补，退复何颜？以周官之职，且乖于水旱；而汉臣之赐，空积于岁时。属北陆涸阴，南郊迎日，古今良节，朝野同休。天慈过深，荣赍逾厚，王人结驷，膳宰骈辎。特减内庖之珍，遍赐远方之异，光华里，充溢门闾。臣本布衣，列於贱品，千年遇圣，忽至层霄。万死酬恩，岂裨大化，素甘藜糗，既饱於梁肉；多乏浊醪，既醉于醇酎。荐沐非常之宠，不知所忝之由，少长对筵，悲欢相庆，何功而至此，何力以任之？捧戴若惊，惭惶交集，无任。
○谢赐宴表
臣某言：臣一昨特荷圣慈，曲承宠会，今日又奉进止，臣兄太常丞臣某某亦沾内宴，仍赐锦彩百匹，衣一袭，并银器等。非据之任，已忝股肱，曲成之恩，更及骨月，仰天增愧，何地有安？臣某中谢，臣闻礼之制也，以饮食亲宗族；诗之义也，以恺乐宴嘉宾。以通上下之情，以展君臣这义，将以裨於风化，故无谬於宠私。伏惟陛下稽古以理，宗儒之教，示其恭俭之训，溥颁雨露之恩。叶时布和，式崇飨宴，至於需以酒食，昭其慈惠，必先宗戚，次及旧勋。臣出於孤贱，又乏功劳，无所克堪，岂宜齿列？臣兄何幸，又沐殊荣，宠极膳羞之珍，礼优筐篚之至。合生成於同气，聚庆贺於私庭，昔人犹咏於《鹿鸣》，在臣兼辉於雁序。手足无措，揣分空惭，形影相顾，捐躯何答。臣无任。
○谢敕书赐腊日口脂等表
臣某言：内侍蒙日新等至，奉宣恩命，赐臣面脂、口脂、香药、澡豆并银饼子等，伏以受任以来，殊私未答，每更节候，愧旷岁时。属元律送寒，清霜戒腊。陛下爰修大蜡，用告顺成，既息田夫，复祭先啬。臣以涓埃莫效，冰炭相仍，年谷未登，人财益匮，致兹不稔之咎，实愧报农之辰。兢惶失图，启处无地，圣慈全宥，宠锡过优。珍器鲜华，兰膏芳润，以疵贱之质，忽降御香；以冒之容，忽澡天泽。省躬无措，跪奉何施？粉骨酬恩，未伸万一。无任感戴欣惧之至，谨奉表陈谢以闻。
○为河南魏尹谢官陈情表
臣少游言：伏奉恩旨，除某州刺史，寻即有替，又蒙恩除臣京兆尹。泽及遐荒，荣沾枯朽，以惊以惕，载载欢。臣少游诚欢诚喜顿首顿首。臣名无德称，官偶时来，政谢有经，文惭无害。朝恩早窃，班命累尘，每食皆浮，何官不旷？四三年内，荣至崇高，万一分中，效仍微薄。逾涯若此，招损宜然，顷者获罪於天，身无地，曲承鸿霈，仍佐隼。省揆责轻，寝兴忧负，岂图昭洗瑕秽，发生羽毛。不次之恩，九霄横落，无阶之位，四裔超登。开散皇明，龙衔巨烛，捧酬元造，鳌戴崇山。且河洛军兴，京尹寄切，念臣术非钩距，识昧平反，将何以肃清奸回，董正人吏。自蒙奖擢，愿见天颜，限以阻修，未承敕命。传闻尚惑，奔赴终勤，以七月一日发自渠州，星言即路。久冒炎瘴，因成疠┲，行役支离，转加沈瘵，隙光是迫，草露将危。今月四日，乘舆至汉中，寻问医药，直省王许至，奉宣进止，促臣行程。震威俯临，精魂飞散，进退无措，屏营失图。即以今日驱策残骸，载驰凤阁，犹冀获全馀喘，祗谒龙颜。犬马之疾久缠，蝼蚁之诚愈结，无任感戴恳迫之至。谨因直省王许回，谨奉表陈谢以闻。臣少游诚惶诚恐顿首顿首。谨言。
○代崔公授秘书监致仕谢表
臣某言：伏奉恩制，授臣银青光禄大夫秘书监，仍听致仕。臣闻不修其德，老当见遗，无益於时，禄不虚诏。伏惟陛下以大圣抚运，以至公宰物，凡在爵秩，必俟贤能。况兹宠异，岂及驽朽？臣官历五朝，年逾八十，勤劳莫效，齿发久衰。旧好同游，索然已尽，经行郡国，不见一人。欢娱且少，形魄如寄，古之养老，义在师臣。必公卿大夫耆年多疾，乃有诏书裒劳之宠，灵寿安车之赐。不然，则高尚之士，亦以道存，非闵仲之洁清，姜肱之孝行，固不可猥承嘉命，特受殊礼。今陛下以臣之甥，任在枢近，阶缘厚遇，曲被鸿私。寤吕过崇，越於班列，疵贱忽贵，枯瘁增华。亲戚相荣，以感以涕，犹复恤其羸惫，贷以休闲，成《周礼》四方之适，存《汉仪》八月之问。惠养益厚，等威益尊冒恩不訾，仰戴无力，残生有几，上报何阶？无任感戴之至。
○谢米面羊酒等状
右。中使某至，奉宣恩命，至节恩赐米面羊酒猪鹿，及杂口味等者。圣旨频降，荣赍过优，以周官百品之珍，戴颁其实；虽魏臣五釜之贵，岂容其多？受赐逾涯，拜恩失序，臣出自孤贱，素某贫苦，不过满腹，窃诫终身。且祭不掩豆，饭惟脱粟，昔圣之美，其俭可师。敢望丰盈，重彰尸旷，而雨露偏施，几时益荣。俾奉先之飨，味兼海陆，合族之宴，及於膏梁。又沐深慈，下沾中馈，以感以庆，启处难任，无德无功，惭惶罔措。无任戴荷兢惶之至。
○谢敕书手诏状
右。今月十一日，中使刘元玉至，奉宣慰命，赐臣前件书诏。臣谬忝防虞，未伸戎效，寄分廉察，又乏吏能。尸素实深，咎责难逭，圣慈宠货，荣渥累沾。俯降天书，兼赐墨诏，睿词宠饰，曾无毫发之劳；宸旨密临，时受腹心之寄。自惊朽骨，远被殊恩，捧承战栗，拜跪踊跃。驽蹇之力，过负已多，鸿施未酬，惭惧弥积。军州同庆，惠泽溥将，慰勉载加，感悦交集。无任跃惶悚之至。
○社日谢赐羊酒海味及茶等状
右。中使某至，伏蒙圣慈，赐前件羊酒等。臣谬尘重任，已积岁时，日有餐钱，月受高俸。过蒙温饫，常愧有馀，内省谋猷，实惭不足。益彰尸忝，深诫满盈，属上戊御辰，劳农报社。赐兼海陆，品极珍鲜，上减御飧，下丰私室。何功而受？承宠若惊，惶恐拜恩，战惧交集。无任戴荷欣之至。
○重九谢赐糕酒等状
右。中使刘君寿等至，伏奉恩命，赐臣前件糕酒等，仍令乐饮者。伏以元月戒酒时，清风应律，宜於长久，欣圣祚之寿昌；复见芳华，喜阳数之重合。时恩忽降，节赐荐加，王人宠临，御膳分旨。膏以粉饵，蒸以糖饣弟，绿芋金茅，紫蔗筠节。茱萸清酒，尝闻旧俗之传；薏苡调肠，今睹灵珍之味。此饔人苑吏，上献嘉辰；岂伊凡品微生，下沾殊贶。赐宴既联于伯仲，覃恩更及於室家，稠叠宠光，低回陨越，一门同庆，万死何酬。
○谢每日赐食状
臣衮言：臣闻恩或曲存，义不虚受。故耆儒硕德，方载珍羞，大节殊勋，乃加礼食。至於列曹分署，各置餐钱，匪颁王饔，食有公膳。陛下励精庶政，垂意辅臣，特降非常之慈，屡蒙每日之赐。上林果实，至必先时，大官飧牢，送无旷日。臣等自登三事，已涉三旬，当朝廷厘革之时，佐海内安危之重。入趋殿省，常奉忧人之旨；出在朝堂，每思克已之功。而不能陈一策，进一贤，外无乎戎之谋，内阙叙官之实。四夷未格，百生未宁，不副忧勤，合当罪谴。更承饫赐，实用惭惶，既招折足之嫌，将贻滕口之诮。伏望重回宸眷，载允诚词，俯停三锡之恩，伏免万方之责。同神明或，官谤不行，在微臣再受多福。无任恳迫悚惧之至。
○谢赐鹿状
右。中使祁国俊至，奉宣恩旨，以前件鹿稍觉鲜好，特以赐臣者。谬窃和羹之任，累承分食之恩，无补涓尘，叨沾雨露，上戴洪造，内愧素餐。伏以陛下顺时令以宣风，展春之彝典，有司奉职，上苑从禽。将备御庖，献兹鲜兽，宜供六膳，以副八珍。臣实无功，何以受赐，宠承殊渥，味则非时。顾调饪而空惭，荷生成而何答？无任感恩悚之至。
○谢赐甘蔗芋等状
右。今月某日，乔某至，奉宜恩命，赐苑中所种甘蔗及芋等。其形丰，其味甘，曲被生成之恩，宛同吴蜀之物。过蒙颁锡，伏用惊喜，陛下以万灵效祉，六合同风，养之则生，孰云其远，化之自我，不隔华夷。将有绝域之人，服中州而禀教，故使他邦之产，归上苑而咸植。既登天膳，实表地成，太和之理，於斯可见。捧承异贶，兢素餐，感戴之诚，倍百恒品。不任受恩悚惧之至。
○谢恩赐春衣状
右。今月五日，监军某乙差行营十将某乙送正月十二日书诏，并赐臣衣三副，军交二人衣二副，跪伏捧承，惶悚殒越。臣素以愚懦，昧於吏能，虚受宠私，岂堪任使。谬承条察，吏法非明，忝司训练，戎行不肃。今之旷职，独有微臣，宜惩冒荣，以励分镇。岂谓特回圣眷，俯示天书，曲降宸慈，再加墨诏。下颁春服，远被时恩，奖饰逾涯，兢惶失次。戴光师旅，仍锡偏裨，誓以捐躯，期於上报。无任庆悚踊之至。
○谢赐马状
右。中使某奉宣恩旨，赐臣前件马。臣窃位台司，已招官谤，未申薄效，遽沐殊私。捧荷惊惶，心魂震越，上惭慈眷，下愧周行。素无致远之资，益惧负乘之咎。无任感戴之至。
○进贞懿皇后哀册文状
右。奉进止，令臣撰词讫，谨随状封进。伏以纂述坤仪，宏宣圣悼，礼有追册，文以叙哀。前代以来，旧章不易，属词之重，高选文臣。晋之恭后，则王彪之、颜延年咸制其词，哀华著称。至贞观中，文德皇后迁座，特诏虞世南撰述，编於文馆，永播徽音。此三臣者，皆以鸿藻奋於一时，用能纪皇壶之风，焕青史之简。臣才学甚浅，典策非工，承诏兢悚，匪遑夙夜，伏自循省，叨窃至深。陛下往命贵妃，追封殊号，册谥之令，皆臣奉行。德范柔明，多所遗阙，退思鄙薄，於今愧赧。况又获承慈旨，重纪芳猷，虽竭庸虚，惭无藻丽。属文明天下，多士盈朝，顾其式瞻，何以昭示？冒严上献，益用兢惶。无任战惧之至。
●卷四百十九
☆常衮（十）
○故四镇北庭行营节度使扶风郡王赠司徒马公神道碑铭
皇帝使常侍以故征西扶风郡王臣功行之录，诏门下侍郎平章事臣衮曰：“古诸侯大夫，计功称伐，书於太常，勒之彝器。德勋高故其文懿，事业实，故其言远，有国之大经也。纳忠於王室，岂裒纪之礼阙欤？宜文其颂声，以昭示承休於丰碑焉。”臣谨按司勋之戎籍，史官之年表，而叙之云：圣人稽黄虞之道，以武功文德，统御天下，赫赫明明，罔不率俾。唯犬戎自擅，寇於我西土，而犹怀以威德，久而浸骄。时乃大稽命将，考之令典，惟三年夏六月，庶邦百辟，洎侯王列将，咸会於明廷，乃大诰於尔在位，有能兴我西师，佥曰哉。是用诏以鹰扬之命，於夏有鸾周戈之赐。公拜手稽首，不敢辞难，遂帅师朝那，弭节泾流，恢耀武威，以临於戎狄。既至，乃以戎服立於军门之外，奉攵天子之威命，而训於将军列校六正五吏三军之大夫曰：“惟昔盛明，必有忧难，其在殷高宗也，有鬼方之征，其在周文祖也，有昆夷之患。秦以安定北地戎狄内侮，汉以金城陇西氏羌入寇，故遣率以守卫中国，修战而高尚武力。国家道德盛於殷周，甲兵雄於泰汉，亦有边患，尚劳睿谋，则疆臣之罪也，将何以塞责？誓将上奉神武之算，下凭戎士之力，鼓行而前，殄歼群慝。”词情抗厉，风□动色，於是举军法以誓之，令简而一，众畏而服，虽老将，闻而悚然。乃周览其山川，以备其战守。有若犀兕其威，ァ<豸干>其勇，屹立而不动者，持重之将统焉，御於水硖之冲。蒙轮超乘，缦胡突鬓耽盼而横奋者，雄毅之将董焉，捍於瓦亭之阴。轻轩飞翰，阗阗桓桓，隶於射声校尉，以出松谷。百夫之特，万人之敌，属於车师後部，以殿铜城。火渠门之旗，舒於大回川；雷密须这鼓，殷於都庐山。周之以木樵校联，布之以简石渠答，部勒既定，天地肃然。遂使魁健气索，猛鸷魂骇，却略引去，不敢近塞。故八年之间，再寇而已。此皆亲禀睿略，协用武经，前後献功，悉如宸旨。方将大复流沙，远收故地，夺我良将，罔卒西事，以大历十一年月日，薨於戎府，春秋五十六。天子废朝而叹曰：“安得雄边威敌之臣如扶风乎？”遣中命以迎丧，顾近侍而流涕。其至第也，百官会吊；其遣奠也，五校启行；以车马，含有贝玉，所以裒大勋也。初公自二庭统甲士三千，赴凤翔行在，遂陈来胡之策。先皇帝奇之曰：“吾无忧於东方也。”遂战青渠阵沣水，收二陕，复三川；卫南以百骑破五千，河阳以一旅摧十万。史朝义悉师自将，大战邙山，国家以天下劲兵，夹攻未动，公独率所部，不阵而驰。偃旗先登，阚如虎，斗酣披靡，横贯而出，回戈奋击，虏阵始破，交突数合，轰然大溃。时副元帅太尉光弼壮之曰：“吾用兵三十年，未见以少击众，雄捷之若此。”每有征伐大计，悉咨访焉，斯亦群帅之杰。既而移军右辅疾援河西，固已离之心，存将弃之地。及闻仆固怀恩之变，即日旋师，万类千群，延蔓山谷，轻行转斗，虏杀而归。届於岐都，寇已四合，公乃持满外向，坌入悬门，未及解甲，背城出战。戎师北走，数骑前追，眦血横洒，朱殷金甲，呙戟而坠，应弦而倒者，数千万人，可谓三军之绝也。至於理郑国，抚颍封，化郇，宁上郡戏於藩职，惠於长人。劳徕流庸，赡恤孤老，缣综绵纩，工於织。入而有制，故《大东》之刺不作，禾麻菽麦，业於播艺，用之有节，故自北之化可怀，此又列郡之率化也。
公字某，扶风人也。自秦汉至於国朝，公卿大将军通侯二千石，踵武王室，休有烈光。曾祖昭，朝散大夫新丰县令。祖正会，右威卫将军扶风郡公赠光禄卿。父晟，左司御率府兵曹参军，赠太子少保。忠孝在门，文武继代，宦婚之盛，士族有耀。惟公勋胄华茂，雄姿高爽，少有四方之志，以才气自任，摆落凡格，不婴细微，故弋猎畋渔，啸咤川泽。年二十，读《伏波传》，至“大丈夫当於边野以马革裹尸而还”，慨然崦叹曰：“岂使吾祖勋业，坠於地乎？”由是忾愤边戎，徘徊孤剑，遂西至绝域，以奇功累授裨将。历金吾将军殿中监太保御史中丞，迁御史大夫，领北庭行军使州刺史，加工部尚书节制泾原，以郑颍二州隶之。寻拜右仆身右省事，阶至仪同，进封异姓。副军以降，略而不书。以英明之识，遇圣明之运，故得竭其智谋，极其任过，抗大节以激危难，摅洪仁以庇伤残。公之理军也，以穰苴《兵法》、《孙子》十三篇，先以正合，终以奇胜，闻廓深邃，应变无端。与之安，与之危，故可合不可离。同其败，同其成，故乐死不乐生。至於木罂济河、登山拔帜、解鞍而卧、鞭马而驰，兼之有馀，亦不差异。尝以家财二百万赡三军，与其散已食於行伍，陈赐金於廊庑，何相去之远哉！公之事君也，奉之以实，纳之以忠，造膝前筹，词理明顺，检身无过，恭谨畏慎。禄赐所加，则受小辞大，任使所及，则履险让夷。以忠材而亲重，有降侯之遇也；以简质而倚爱，有吴汉之信也。所谓国之神将，朝之荩臣，终庆於家，永於福祚，钟石享於祖考，带砺传於子孙，宜哉。嗣子旰等，重族之盛，隶业承家，哀哀执丧，痛结天壤。万家葬地，能诫昔贤，十里邱封，亦非遗志。获承君命，钦率朝经，请谥嘉名，谓之合礼。铭曰：
峨峨雍城，积高气灵。气主金行，良将乃生。琅琅司徒，雄略纵横。耽耽其视，震震厥声。四方静难，二纪操兵。初奋厥武，车师戎府。铁马蛇矛，大黄白羽。天山瀚海，喷薄风雨。骁骑三千，披荆竭主。从我抚军，击胡灭虏。回戈凉野，解敌岐下。烈烈英风，横飞西土。遂佩珩璜，分雄戟。宠临方镇，乃蔚乃赫。洪棱遐振，虏气外折。惠化滂流，人心内结。昆夷先零，白旆至泾。受算宸，朱旗抚征。密阴前塞，义渠故城。邱峦陵谷，远近相属。澶漫倾合，纡馀回复。野战高秋，金羁驰逐。左挥右射，虎捷神速。番渠愕视，百姓推伏。国於扶风，祚尔嘉庸。位长庶僚，雁行三公。王用蕃锡，我有鼓钟。叔父昆弟，燕私邕邕。功成身殁，宠厚厥终。周汉二宣，皆有劳臣。北征西讨，出车辚辚。今我司徒，实同厥勋。勋在王室，光昭後昆。
○承天皇帝哀册文
维大历十三年岁在戊午四月丁未朔六日庚子，故齐王谥曰承天皇帝，兴信公主季女谥曰恭顺皇后。初天宝十五载，会有国难，王首建大议，扈先帝於朔陲，以其年八月，薨於行在，某年某月，追封齐王。今上亲亲念切，册赠大号，以大历十三年六月，迁座於咸阳。银传曙，金根在驭，出仙禁兮逶迤，指横桥兮西去。乃诏礼仪使工部尚书祖奠於行宫，礼也。圣慈友爱，痛结天伦，爰命作册，授之儒臣。其词曰：
天祚我唐，帝系其昌。鸿明皇皇，子孙保光。长发其祥，倬生贤王。英华外扬，五色含章。聪敏明粹，孝友纯至。文丽春华，神清颢气。所全者德，不有其贵。昔在开元，锡羡其蕃。储后爱子，天皇弄孙。胜衣趋拜，启东藩。山委庆赍，云翔渥恩。紫殿丹台兮相属，临洞兮沈沈。联日光以金支，炜芳萼於瑶林。甲观宴兮承颜数，寝门侍兮钟爱深。既闲详於占对，亦自守於冲退。忘外事之婴拂，服前言之箴诲。谓难娱之未更，何艰否之相会。□雷遘屯，关洛阳尘。乘舆南幸，定议北巡。上戴君父，协於天人。中兴之业，实赖经纶。如何上元，不假之年？丹误金鼎，尊空玳筵。轸於震恸，泽漏重泉。东负苍海，锡其土田。顾谋始之言博，谓饰终之恩薄。崇章大号，自我天作。赐梁国之旌旗，用鲁侯之礼乐。备物宫庭，巍巍宠灵。宝符玉牒，照曜青莹。仙轻帝仪，上升紫冥。邦媛之妹，妇道不逾。遽辞金屋，久闭珠襦。锡以象服，合於鲋隅。呜呼哀哉！出国门兮苍山转，辞白日兮长安远。惊飙落於桂宫，零露г於兰坂。建翠凤兮葳蕤，瞻辂马兮迟迟。寿宫闭兮与天毕，玉座深兮无晓时。嫔嫱俨兮侍新寝，凫雁游兮非故池。戢神辉之杳霭，结吾君之着思。唯鸿勋之不泯，涉然终古兮同斯。
○贞懿皇后哀册文
维大历十年岁在乙卯十月辛酉朔六日丙寅，贵妃独孤氏薨，粤明日，追谥曰贞懿皇后，殡於内殿之西阶。十三年十月癸酉，乃命门下侍郎同平章事常衮持节册命，以其月二十五日丁酉，迁座於庄陵。礼也。素纱列位，黼周庭，略升玉缀，轩珠檑。皇帝悼鸾掖以追怀，感麟趾而增恸，备百礼以殷遣，命六宫而哀送。宗祝荐告，司仪降收，爰诏侍臣，纪垂鸿休。其辞曰：
祚祉悠久，宠灵诞受。元魏戚藩，周隋帝后。五侯迭兴，七贵居右。肇启皇运，光膺文母。缵女是因，以纲大伦。生知阴教，育我蒸人。瑞云呈彩，瑶星降神。聪明睿知，婉丽贞仁。惟昔天监，搜求才淑。龙德在田，葛覃于谷。周姜胥宇，汉后推毂。王业惟艰，嫔风已穆。继文传圣，嗣徵克令。不曜其光，乃终有庆。祗奉园寝，肃恭灵命。越在哀茕，聿追孝敬。文纤丝组，朱绿元黄。上供祭服，以祀明堂。法度有节，不待珩璜。篇训之制，自盈缣缃。叙我邦族，风於天下。始於忧勤，协成王化。慈厚诸女，宠临下嫁。登进贤才，劳谦日夜。服绘示俭，脱簪申诫。访问後言，宴游夙退。内和群娣，动有矜诲。外睦诸亲，泣辞封拜。阙翟有日，亲蚕俟时。忽归清汉，言复方祗。万乘悼怀，群臣慕思。玉衣追庆，金钿同仪。呜呼哀哉！去昭阳兮然，乘云驾兮何在？人代宛兮如旧，炎凉倏兮已改。翠葆森以成列，素旗俨而相待。言从王兆之贞，永瑶华之彩。别长秋之西苑，过望春兮南登。招帝子於北渚，从母后於东陵。下土清兮动金翠，外无像兮中有冯。合萧挽以攒咽，结□雨之凄凝。吾君感於幽期，俯层亭而望思。惨嫔媛以延伫，极容衡以尽时。摇巾袂兮远诀，隔轩槛兮群悲。不复见兮回御辇，伤如何兮轸睿慈。下兰皋兮背芷阳，旌悠悠兮野苍苍。带白花兮掩泪，衣元分兮断肠。当盛明兮共乐，忽幽处兮独伤。去故廷兮日远，即新宫兮夜长。衤遂无文绣之饰，器无珠贝之藏。盖自我之立制，刑有国之大方。呜呼哀哉！见送往之空归，叹终焉之如此。方士神兮是与非，甘泉画兮疑复似。遗音在於玉，陈迹留於金。献万寿兮无期，存二南之馀美。呜呼哀哉！
○册谥承天皇帝文
维大历四年岁次己酉五月甲辰朔十二日乙卯，皇帝遗使某官某乙持节册命曰：於戏！稽於古典，考於谥法，戚藩升号，礼或阙文。爰自先朝，特追尊谥，盖以长而教顺，岂私亲而立制？合之殊礼，允属元勋，天下至公，不可废也。尔故齐王某，庆禀霄极，气陶元和，孝彰纯行。忠表令德，学师申穆，文友徐陈，（阙）东平之诏，尤推达礼，辨南阳之牍，可谓知微，静而有谋，敏亦能断。往以王室多故，翠华西巡，缅怀家邦，首建大义。上戴君父，绍开中兴，会五原之兵车，复四海之疆宇。懋此徵烈，屈於流运，爱深同气，痛结中肠。顷虽裒扬犹未佥允，言念经启之功，载加饰终之数。爰革旧典，追崇大名，是用册王曰承天皇帝，改置园邑，从飨清庙。赠以黄屋左纛，龙九旒，必备王者之仪，用极送哀之礼。庶荣厚穸，有歉於怀，呜呼明灵，尚服休命。
○故开府仪同三司上柱国赠太傅信王墓志铭
昔周以仁厚这化，睦於宗戚，而武王之弟，有国者三，无官者五。汉家虽皇子毕王，而犹各守疆土，不在京师。我唐以孝理万国，周亲并建，至凶宗仪制益重，宠以留邸，罪其归藩，大第连乎北宫，高台接乎双阙。今旧典不易，特恩有加，所以广亲亲之道，洽骨肉之爱也。王讳皇，字某。元宗至道大圣大明孝皇帝第某子也，母曰卢贤妃。性与其贞，气合於纯，君亲之际止於孝，伯仲之间止於弟，重以师傅之教，资其贤淑之能，实大雅之明哲，高阳之恭懿也。在开元时，则帝子之宠，紫殿温清，彤庭趋拜，凤姿秀发，麟趾光华，祚於海邦，藩我王室。在至德时，则皇弟之贵驷马之迎，深於友爱三雍之献，益用亲礼。故《诗》有行苇勿践，所以昭忠厚也。我皇既受命，则叔父之尊，安平望高，淮南属长。其朝会也，不在赞拜之列；其宴私了，特加寿觞之敬。故《书》有分玉展亲，所以美敦叙也。至於缘池朱阁，素月清风，兄弟俱来，子孙列侍。偃蹇丛桂，淹留芳草，内饔分膳，赐药在庭。杳然蓬瀛之外，自适天人之乐，斯非圣君尊宠之所尚，贤王福履之所宜也。以大历九年十月庚午，寝疾薨於上京，春秋五十。皇帝设位哀恸，辍朝三日。乃命中贵人襄事於内邸，宗室属籍，哭於外次。既殡，又诏司仪备物，典策追谥，命太傅光禄勋持节吊祭，京兆尹监护丧事，以其年十一月庚申，葬於细柳原。妃范阳卢氏焉。礼也。嗣子某郡王某官某乙等，孝极其至，丧如不胜。故事藩王墓铭，别诏论误，微臣惶恐，谨而志之。词曰：
玉瓒黄流，文祖受命。金玺缘绶，贤王分庆。惟此贤王，令德孝恭。尊事天子，翼翼邕邕。天子敬异，优其惕与。大辂之，元衮及黼。如何不永，谁察谁补？葬我叔父，於渭之傍。晓下兰坂，夕临芷阳。百官会送，五校启行。鼓吹凄咽，郊原凄凉。御津门外，远睇连冈。怀德增恸，回舆更伤。
○奉天皇帝长子新平郡王墓志铭
维永泰元年岁次乙巳二月十七日，新平郡王薨於西京之内邸，春秋四十一。粤以其年五月七日，迁窆於万年县黾川乡细柳原。礼也。王讳严，字伯庄。睿宗之会孙，元宗之孙，奉天皇帝之长子也。幼而温良，夙乃硕茂，动皆执礼，言必称诗。皇孙之中，德行推美，周邦右戚，汉典开封。代继让王之尊，亲承太伯之嗣，先朝友爱，奕叶追崇。常佳南楚之风，每玩西园之月，仁者不寿，遘疾而终。皇上轸棠棣之悲，怀雁行之惨，辍朝震悼，义切天伦。燕隧云封，黾占从吉，俄辞旧邸，言向佳城。近灞陵这高原，当细柳之吉地，丹将引，元甲启行。器备饰终，礼有异等，嗣子年在童幼，执丧而哀。诏葬之仪，悲深先远，丰碑之窆，词在刊铭。铭曰：
文昭武穆，天孙帝子。好古推贤，乐善归美。亲承太伯，业继贤王。汉屏斯重，周卿有光。有阅於水，夜迁於壑。长坂兰摧，小山桂落。细柳之地，灞陵之川。泉扃一闭，幽隧千年。
○信王第七了赠太常卿邺国公墓志铭
维永泰元年岁在乙巳四月壬戌朔十一日壬申，有唐信王第七子俦终於西京之内邸，春秋一十有八。呜呼哀哉！诏赠太常卿，粤翌日，追封邺国公，以其年五月三十日，葬於细柳原。礼也。公系承霄极，庆袭藩维，忠录立身，孝恭成性。早联华於武穆，能有裕於文孙，令范韶闲，良才美秀。敦以友悌，绝其交游，器适四科，术通六艺。宏此素尚，畅於黄中，宜其寿昌，胡不秀实？方固盘石，遽凋本枝，皇上义切友于，情深悼往。睦亲轸念，怀德增悲宠赠太常卿，特优恒数。仍锡苴茅之命，用追棣萼之荣，日月有时，卜云其吉。送终灞岸，载恸津门，爰命侍臣，碑刊贞石。铭曰：
元宗之孙，信王之子。性与聪悟，天姿韶美。始能趋拜，好即异幼冲。观书鲁璧，习乐雍宫。韫此器能，方期光大。一朝短折，万事冥昧。皇恩宠赠，友爱惟深。幽扃永闭，长夜沈沈。
○华州刺史李公墓志铭
天垂将星，著在三象，国有武柄，宁於四方。授钺其难，止戈斯重，定封豕长蛇之孽，致攀龙附凤之功。朱戟在门，黄金横带，命掌师旅，化成公侯。时有国公其人也。公讳怀让，字某，盖汉将军陵之後。自五将失道，家留陇山，千年於兹。因引贵族，戎帐之下，华风在焉，奕叶相乘，久雄朔北，本枝必复，终茂珑西公，则成纪人也。曾祖广，壮武将军右武卫将军。祖忠，云麾将军左金吾大将军，赠银青光禄大夫太仆卿。父俱，定远将军右骁卫将军，赠银青光禄大夫秦府都督。积其勋望，休有令名，上将虎答，延於三代。列卿犀节，荣及九原，後嗣其昌，吾门益大。公生於陕右，少以勇闻，重悬弧四方之事，有长剑三军之志。去病筹略，不学兵书，贾逵儿童，即陈部伍。人许封侯之相，时归拜将之望，以安危为已任，取富贵於掌上，一日千里，岂徒然哉？以良家子选羽林郎，骑射绝伦，材官入侍，射熊旧馆，戏马前台，百步应弦，两骖如舞。便蕃左右，趋奉阶闼，宅侯笃慎，汉帝裒嘉。属皇室艰难，王师巡狩，侍执羁鞫，扈陪惊舆。节见时危，捧六龙於岐下；口陈天命，从五马於回中。披荆榛而执殳，冒风雨而持盖，中原行在，实掌禁戎。领护钩陈，典司环列，出入警跸，肃清陬。羽卫甚严，军容益振，夜合枪累，晓开旌门。拥嘉气於月营，横大风於天仗，始自灵武，至於扶风，险阻屯蒙，未尝离上。削平休泰，终契兴王，从收军师首列勋旧。於是出镇左辅建牙近关，扼天下之枢，走山东之盗。三秦巨防，万里长城，辟屯田於斥卤，强士马於抚弊。仁以理军，不闻半菽，知能料敌，岂在前茅。兼收人御众之才，得忧国奉公之礼，竹符兼剖，钤阁长闲，百城歌之，政有经矣。公始自一命，骤更显秩，举其大者，不可备书。历临彰府折卫射生供奉，後以佐命功特授镇国大将军左羽林军大将军知左神武军事，加特进兼鸿胪卿左神武军大将军，封国公，又加开府仪同三司，充涅关镇国军使同华等州节度使华州刺史，又兼御史中丞试殿中丞，寻拜御史大夫检校工部尚书，并兼旧务。云从龙，风从虎，以雄毅之略，遇圣明之主。事与时并，名与功偕，位极文武，权分中外，勋书甲令，象列□台。大丈夫特达，有如此者，不知者寿，谓之何哉？广德元年九月三日，薨於华州军府，春秋若干。天子闻之，辍朝兴叹，特优命数，宠赠司空。诏发青车，即日迎柩，列辟卿士，咸会丧焉。赠赙衤遂含，有加故事，京兆尹监护，内谒者致以词，即以其年十月四日，陪葬建陵，旌勋臣也。将军卤薄，司空法驾，钲车介士，前後鼓吹。观者称荣，懦夫增气，百官临吊，毕集孔光之门；五校送丧，直至邓宏之墓。君臣之义，厚莫重焉。有子四人，前光禄少卿林光等，孝因天性，哀过《礼》经，克绍臧孙之後，咸称文氏之子。史臣奉诏，谨而志之。铭曰：
有唐上将，佐命通侯。降神太白，禀气清秋。弓落飞雁，剑衔斗牛。少年戴，上陌鸣驺。绣衣朱衤暴，越戟吴钩。入随夜警，出从春。运属艰难，谋参缔构。善行无迹，大勇不斗。三辅功名，五原恩旧。家荣鼎食，庙列金奏。翠羽在庭，紫骝填厩，宠私之盛，谁出其右。命所不兴，人之云亡。万乘震悼，三军悲凉。谒者归，群公会丧。特陪元斗，永黄肠。礼优同等，恩茂旧章。碑题虫篆，用纪龙骧。
○滑州匡城县令杨君墓志铭
尝读《东观汉记》，至杨公四世太尉，咸有清德，泱泱乎邹鲁之风，尽在丞相府矣。百有馀年，论道王室，宜哉。自後卿大夫洎二千石，史不绝书，以及於公。公讳灵﹀，字灵﹀，宏农华阴人也。高祖兵部尚书高都公尚希，尚希生宜州别驾丹川公寿，寿生司农少卿徵，徵生正议在夫汉州金堂县令务道。光昭先君之懿范，其有後於关西乎？公金堂第二子也。幼以五经上第，参卿博陵，贰职乌，孙楚长揖。桓谭不乐，一录州事，会稽称之，再领县尹，自范至匡，化行卫濮，公易直子谅之心根於始矣。加以好学，止於荩棺，德行孝悌，温良博爱。故宗族称其仁，朋友称其信，乡党称其敬，盖君子之道欤！及长从吏，以宽服人，官刑不行，职事益办。及与之邑，亦克用义，和气充塞於百里，颂声洋洋乎至今，其良吏之政欤！赤绂在股，下大夫事，知止足之分，有终焉之志。悬车告老，饰巾待期，浮□身世，脱屣轩冕。追先生於彭泽，继徵士於太邱，斯达者之流欤！天宝十四年十二月十日，寝疾於匡城县归休之私第，春秋七十有三。属贼臣以山东叛，乃公殁之明日也。且告车来甚众，允子少，殡故有阙，在邑南鄙，於堂西序，启足牖下，土周於身。十年於兹，百战之所，折楝馀烬，荒坟茂草。柱下史能季武，公之嘉客，衮之姻友，广德元年夏四月，本诣河外，假道於匡，访郗公之旧邑，归戴侯於故里，以其年十月一日，合少陵原，礼也。夫人河东县君薛氏，妇道母仪，六姻取则。于我归处，“葛之覃兮”，及公而终，木已拱矣。子环在外，不及主丧，其谁尸之？曰有三女。无天何戴，无地何履？誓合泉壤，感通神明。终还营邱，竟同防墓，空悲蔡女之孝，有愧潘郎之词。铭曰：夫物芸芸，各复其根，事有必至，理有固然。少陵古原，京兆新阡，匡城夫人，河东小君。同居此地，岂恨重泉？志於方石，庸有贤人。
●卷四百二十
☆常衮（十一）
○咸阳县丞郭君墓志铭
公讳某，字某，昔蔡邕叙有道之碑，已详姓氏。司徒以廉直称，太守以仁明著，祭酒之筹画，黄门之才理，克祚於曾祖骠骑将军光禄卿仁最。祖汝州司马茂，父济州刺史崇礼，咸以文武孝谨传於子孙。公即济州府君之长子也。高朗有识，奉亲孝，事上敬，睦於兄弟，信於朋友。好言王霸大略，经术大义，简而无傲，刚近於仁，而能端本静末，仗雅居正。年十二，有老成之量，季父崇默，不以常儿见遇，谓必大吾门。伏波之言，不敢失坠，仲容之器，居然宏达，寻以明经擢第，历州平恩县尉左金吾卫兵曹参军。明恕贞恪，清廉仁爱，克施於政，政有经矣。故幕府三辟，时称得俊，御史中丞李处古、侍御史崔希逸、节度使张嵩，爰以将命之务谘焉。公之佐廉问也，旌别淑慝，树立风声，进厥贤良，不仁者远，率由简易，希下按章，从容以和，大变其俗。公之护戎事也，善用文韬，制其边患，本诗书之义府，资德刑之战器，军吏缓带，兵车税鞅，谭笑樽俎疆陲晏然。凡所介贰，皆有卓绝之称，每归功於上，岂代帅受名？而士君子多所推重。方将万里横海，一飞青□，三十有六年，至於夭命。开元十八年四月十八日，寝疾终於长安里第，理命薄葬，布车一乘而已，不忘平生之俭，以示後昆之训。惟公博识强辨，尤好理论，至於绅风教，得失之间，处正其义，不以锱毫假物。善与人交，不改柯叶，一时之俊，千里应言，分宅字孤，谓之已任。而特相友善者，时则有若吕向、梁涉库、狄履温，终以伟才良器，绸缪省闼，每一拜命，未尝不相谓曰：“使君不殁，吾辈岂先处显地？”其精鉴雅望，有如此者。夫人安定梁氏，执礼之坊，有仪可则，哀敬以事宗庙，谦柔以和娣姒。柏舟之誓，年在幼冲，诸姑始孩一生所寄，送往过礼，抚存以慈，鱼菽之祭，以彰勤俭，俎豆之训，不坠文儒。时人谓之大家，国史编於《列女》。徽音淑行，雅有馀芳，开元十九年十二月二十四日，终於雒阳私第。元寝异室，三纪於兹，壬寅岁，诏赠府君大理丞，追封夫人安定郡太君。德盛流光，礼徽优典，永泰二年十一月日，合於金城县太平原，礼也。嗣子大理丞纵、侍御史绛，夙遭闵凶，不及诗礼之诲，尚赖慈奖，幼彰令闻。白简持宪，丹笔详刑，忠信孝友，合於纯性。悲夫！欲养而亲不逮，再仕而心不喜，春秋窀穸，痛结寒泉。月日有时，礼尊同穴，之慕，有感人伦。以哀夙有通家之好，俾叙先君之德。铭曰：
世载忠厚，有倬其道，尊显府君，光昭祖考。进识宏量，汪汪浩浩。五经纷纶，精义入神。劳我州县，汨我风尘。不屑其志，与时屈伸。乃佐军政，戎荒底定。乃登佐轩，郡邑从令。交则不黩，久而益敬。有才无年，零落重泉。遗孤改隧，合终焉。
○赞善大夫李君墓志铭
太上立德，我咎繇谋之；太极至道，我老氏明之。施於子孙，令闻长世，威衣冠於乡族，传带砺於侯社。西凉有武昭之谥後魏有姑臧之封，祚於我唐，亲则同姓。门阀清显，冠於人伦。婚姻所仰，齐其大也，朝会所推，滕其长也。君讳某，字某，其先陇西成纪人也。会祖元道，皇朝秦王府十八学士给事中银青光禄大夫常州刺史。祖正基，皇太子舍人，父犯肃宗庙讳，皇膳部郎中淄州刺史，文章侍从，给事黄门，官品第三，使符至五。军坊司其启奏，殿柱题其名氏，并以博学伟才，历位中外，蔼然声问，扬於家邦。公体元精之和，得大雅之正，入出孝弟，而如也。恭俭寡过，学如不及，起诗书之废疾，通古今之训注，以五经高第，冠名太学，而四方诸儒，多所质疑。是时也，元宗在上，天下大同，分王宗枝，以崇藩屏，高选僚友，必极时俊。非阮浑纯粹，郑袤鉴识，徐干之恬澹寡欲，匡衡之射策甲科，则何以处畏慎之地，当敬爱之礼。故命公参陕王、忠王、义王、棣王、四府藩佐，虽天人帝子，不出於清禁，而井赋田租，必总於朱邸。公守以廉介，谨均节用，用或有差，终不奉教。春秋匪懈，夙夜在公，行之维艰，不易其操。何止攀小山之桂，虚望神仙；对西园之月，空疲宴赏而已。开元中，御史大夫李商隐按察东都，大明黜陟，表公清白尤异。特拜朝散大夫，寻除右卫率府左郎将，迁太子右赞善。赞三善之德，周礼其难；将四率之府，晋朝所重。风流名士，文武兼才，辉映崇贤，肃清屯骑。素怀止足，亟请归闲，至於暮年，终不得谢。呜呼！道不可屈，身屈何伤？以天宝十四载正朋十七日，终於东京崇政里之私第，享年若干。永泰元年二月，皇帝以肃宗藩僚，清节明著，家丞秋实，在先志而不忘；中尉夜拜，叹流年之已逝。又以子列宪臣，光我多士，诏赠曹州刺史，旌有德也。夫人荥阳郑氏，明粹柔闲，配於君子，孝敬感於冬鲤，勤俭彰於夜萤，先公而终，其引盖殡。有子二人，长曰荣，终润州司功。次曰挺，前监察御监察御史。继夫人荥阳县郑氏，辅佐之道，宜其家人，均养之德，爱犹已出。有男曰庆，前越州参军。从夫启，南城之邑，随子述东征之赋，江海悠然，往歌来哭，以大历三年五月日，葬我济阴守於偃师县东姑臧公之茔次，盖二夫人焉。挺、庆等性与纯孝，幼承训奖，孺慕，合葬於防，海变山飞，铭石不泯。词曰：
我之始祖，自高邱兮，继有贤王，霸凉州兮。冕绂班然，乃公侯兮，周之姬姓，汉之刘兮。卓哉济阴，广前修兮，怀文抱质，能刚柔兮。羽陵遗简诵如流兮，介帻单衣，从梁游兮。储宫端士，侍铜楼兮，长水校尉，鸣绛驺兮。方期告赐，得归休兮，谁谓生涯，忽若浮兮。先朝宫臣，圣眷留兮，追命藩守，诏书优兮。谷也食子，难也收兮，合黄肠，千万秋兮。
○剑南节度判官崔君墓志铭
故人清河崔汪，字巨源，举秀才校文，寻佐戎卫，迁廷尉评，辟荆襄益三府，春秋若干。大历四年月日，遇疾终於成都官舍。以己酉岁律中南吕庚辰之辰，返葬於栖凤原，黾从也。惟先德世勋，焯叙前志。祖仁坚，父纲，位不配才，佐郡贰邑而已。公志经炳文，义精格峻，敦孝本义，笃近周亲。定交後求，忠告善道，达则兼济，否则艰贞。天宝之难，睹萌晦迹，族行导漾，俭德全身。陶融太和，不婴物累，而辟书狎至，传驷旁午。不暇栖伏，亻免而受命，竟友於诸侯，咨以书奏筹画之事。抗词中病，动不求合，老将，大豪雄张。正色检御，革心畏惮从容儒服，以静边荒，夷险始终，坦然一致。初郭英义镇蜀，政暴及祸，公以尝所辟用，虽言不行，终全节守义。遂与妻子居岩石之下，不复敛袂於是府矣。及相国卫公式是南邦，旌礼贤士，待以坐幄，咨访戎政。议者谓翰飞紫霄，邈其远矣。志士方展，国华中零，哀哉！盖君子耻食浮於人，不患无位。故曰孔门不称其官阀，颍川尚惭於卿长。公始以文显，中以道胜，终以义全，斯亦成名矣，何必乘轩服冕，方谓之达欤？然以有王霸之略，通质文之变，不得与公卿大夫，高议明庭，郁湮重泉，知者悼惜。旅榇南下，浮江阻寇。夫人河东薛氏，故水部郎中据之女也。之死明誓，崩戚感动，潜舟夜风，反柩湍险，神明所护，川后息波，出於万死之中，克此九原之葬，可谓贞烈孝妇，轨仪壶教。嗣子师周，十一岁而孤，危身过毁。以余先君之旧，见托铭述。词曰：
元和内融，懿铄孔纯。学滔泉源，文郁春云。俭德处难，超然世氛。即戎雅歌，偃息中军。参以天时，合於兵机。道行则安，言发则危。终保风节，蜀人高之。英灵沈埋，旅榇流离。哀哀孝妇，上诉苍昊。全柩巴江，归魂蜀道。田横旧曲，季布馀卯。一闭泉扃，千秋蔓草。
○御史大夫王公墓志铭
尊主直人，则丑正者售祸；权侔才忌，则害能者构忤。况位抗三府，势倾一时，天下之事，悬在掌握。而刚肠立朝，骛鹗横秋，匡拂摩切，奸邪是惩。至使阴谋协比，承间窃发，暧昧摧辱，加於大臣。公讳钅共，太原祁人也。昔在元宗之盛，外攘獯戎，内立制度，混一天下，图万世安。至於军旅征伐，府库赐子，声明羽仪，礼文宪则，莫不懿铄震曜，庞鸿精备。国用荐费，关於经入，固宜有卓立大才，统集其事。公当此时，以御史大夫领就兆尹，佩带使印十数焉。黜幽陟明，考察风俗，地征国赋，均输平准，天子六闲，上林三官，皆总制之。未央前殿，离宫下苑亦护作焉。公以典训经之，文法纬之，明察纲之，廉平纪之。其运也，合变阴阳，有以鼓其动；其密也，至精鬼神，不能窥其隙。衔策害郡之黠，钤键多门之蠹，裁兆物，计亿事，沛有馀力矣；动一节，摇百支，无所窜情矣。故威检毂下，风清关右，红粟冰纨，露积朽腐。星精雪驷，外厩填溢，广灵囿之百里，奉祈年之万春。汉家水衡少府钱四十万至是而过之，俾我巍巍之朝，四海雄富，丕变於今，公之力焉。入则转移大谋，出则平决群议，天子垂拱於旒，宰臣高枕於庙堂。时佐辅陈希烈忌公有宰相器，忧在移夺，又杨国忠与公权势相倾，事不两立。会有凶人邢宰，阴娶奸党於长安里舍中，公以就辅都尉之卒，逮捕悉擒，诏公与廷尉杂理，而希烈洎国忠使法吏以牍背喻风旨於凶首，引公爱弟钅旱连坐。公具表其状，请自拘於司败，上以罪不相及，犹遣使慰原之，而沈猜罔上者密白而下其书。旧制，大臣不对理陈冤，天宝十一年四月十三日，奉缨盘水，北面拜跪而自裁，妻子移隶宅於荒服。呜呼！呖观忧国爱君之臣，忠信未达，而左右所鞫，按成其无状之罪，岂胜言也？则王章、龟错，纳忠汉朝，衣冠﹃於都市，家属徙於合浦。古人有言曰：“刑罚出於身实难，自他及之，又何害也。知我者其天乎？”公始以茂才异行，首於策诏，凡四佐王官之邑，七领宪府之命，一至殿省，再迁台郎，大司空大司徒各一，官族德政，燕国公张说已叙於烈祖之碑。夫人河东郡人人薛氏，存与其荣，殁与其辱，南北万里，流离十年，饮恨馀生，以存宗祀。以大历三年五月，终於某所。嗣子称：以不天之衅，承覆巢之馀，迁逐炎海，幽冤霜露。家未悔祸，慈亲凶归，主人之艰，无称之比。永惟先君及难，葬故有阙，泣血忍死，获终哀诚。以大历五年三月二十一日，合於中书皇考真宅之次。仃国许昌公尝感府辟，缅然怀旧，改赠移寝，周於庀丧，有以见京兆知人之明，许昌报德之厚。衮追叙遗烈，亦门生表墓之礼。铭曰：
知者谋始，不能知终。明者察微，昧於数穷。任我以事，效我以功。吉凶悔吝，生於其中。无象无端，茫茫蒙蒙。伏恨黄垆，孰问苍穹？小君从，松柏来同。
○太子宾客卢君墓志铭
上於大臣，存殁优礼，若忠厚笃敬，勤劳有勋，则锡以追命之册，延曜秋烈，使之昭也。大历五年七月癸酉制：故太子宾客卢正已，可赠太子少保。昔唐虞之际，龙作纳言，咎繇弼刑，其在周汉。申伯于藩南邦，召公宅师东郊，四皓辅翼太子。公尝拜蜀郡长史成都尹剑南节度采访等使大理卿刑部侍郎工部尚书东都留守太子宾客，悉更乎明哲道德，有馨香于前世之臣所任也。才难不其然与？公之作镇也，元宗自省方复雍，以千官六宫南北军之从，留蜀殆二年矣，而元元给输费苦，以公往典通、义唐安二郡，以理平迁通州刺史七州采访防御使，课最，遂止辇草诏而命之。翼勤则黜幽，化源以清，则群服庶尹执事之人不欺矣。纟逖则摄怀，乱略以宁，则蛮夷君长异姓侯王从义矣。匡困资无，繇赋既平，则鳏寡孤独废疾者知所养矣。旌德训农，礼让大行，则三老孝悌乡啬夫知所劝矣。公之议刑也，先帝以天下初定，禁纲疏阔，朝廷郡国，废革旧章，於是草具科条，制《刑录》三卷，以成後代法程，无爽侮，无佚罚矣。公之居守也，自胡马入洛，三川大残，长乐卫尉，悉无官守，中台文书，尽成灰烬，而白心理大都之中，剽吏夺金，杀人横道，河南尹不能禁。公以明恕清污俗，以淳和消气，礼新序旧，士庶欣欣，勤懋郎吏，增严屯校，日引月长，四方人大和会，翼翼之颂，复睹於京师矣。公之调护也，储后方建，迪简首僚，以孝友闲博，通明道术而保奉之，夫大贤济时而不独善，大才当事而不辞难。凡所任遇，皆以国之艰急，帝所亲信，而在厥服也。始以经明，四佐大邑，三历京掾，五迁藩镇，三践台郎，一处右辖再兼中宪至於九卿元戎师宾居守小司寇冬官卿。公字子宽，本讳元裕，以声协上之尊称，时方大用，优诏改锡焉。曾祖君胄，虢州参军。王公贞庆，高尚不仕。烈考履冰，历左补阙。皆纯古秉哲，本经辅行，德类贤续，以之长世。公含精於天性之道，用晦於先物之智，洞於学，炳於文。慈惠而厚，汪汪洵洵，未尝简彝，不校其犯。禄及疏远，家无长物，在贵居陋，乐而不更。春秋之飨，仅致君胙，宾客之位，适容宴豆，浆藿未厌於家食，稂莠不充於马饩。及赐告得谢，安车东归，天子老臣，优游惠养，早达元理，迨兹逾深。追赠之年，二月既望，疾甚。不弛冠带，安坐超然越二十一日甲申，薨於东都循善里之私第，寿七十有九。夫人荥阳郡郑氏，礼仪风教，乡族宗焉。澹忘物迁，静与贞会，公一其好尚，偕其贵寿，亦古人之所难并也。公薨之前祀八月七日弹簧，年六十有五，权厝於新安县龙涧原，近先茔也。将而定圹有伏泉，改卜靳坞北里重冈之阳吉，六年二月己酉乃葬，是以缓。嗣子前秘书郎兼监察御史翰，一身主祀，泣尽形遗，亲友所忧，言之感涕。永惟先公夫人，尝有升堂之拜，纂扬风烈，非小子而谁？铭曰：
五侯九伯，太公征之。大略龙，桓公受之。子子孙孙，勿替引之。前人光明，我公昭之。天子作师，我公师之。懿德显猷，永世则之。
○叔父故礼部员外郎墓志铭
鲁有先大夫，其言立於世，《春秋》谓之不朽，儒有今世行之，後世以成楷则，君子之道，不患时之不逢，患其道之不显。故贤哲所以启正宗教，盖风於人伦，垂之无穷者矣。宾客讳无名，字某，河内温人也。会祖渠州咸安令讳绪，王父杞王司马讳毅，皇考庆王文学讳楚，咸以清明粹和，高爽显融，经术可以致公卿，道德可以居师傅，所不至者，时之未会欤！府君即文学之第三子也，伯仲汉季，嗣世清德，鸿藻振古，休声动时，每至徵贤良，举秀才，一门擅科，半於天下。既冠，进士擢第，其年拔萃登科，补益州新都尉。开元十年举文藻宏丽，遂上陈皇王之盛，下借周汉之谕，稽以《洪范》、《九畴》，天人之统，灾变之异，高言体大，久而可验，如贾生之论汉也。与孙逖同入第二等，擢县尉。宇文融宠幸用事，总领计簿，地有不书登下之数者，按而籍之。乃明割利言，辞义激切，闻列於二府，竟还其令，忘已忏权，风节独立。秩满，判入第三等。自周隋已来，选部率以书判取士，海内之所称服者，二百年间，数人而已，又居其最焉。复以常资授万年尉，戢鸾之资，搏鸷之用，得不夭其性而丧其真欤？然亦笔无疑牍，庭绝留讼，昊天这荐祸於我家也。庐於外壤，负植封树，哀过而阳和变惨，感达而猛兽来驯。常伯卿尹，四方高士，麻吊於郊者，匪朝夕而间焉，莫不竦叹而希慕也。及礼既外除，称疾而不起，朝廷方待以议郎博士。辞而求邑，除潞州止党令，恬淡推诚，薰然而化矣，故老歌咏，洋洋至今。入拜起居舍人，搜遗求实，典册大备，撰《开元注记》三十卷，藏在太史。除屯田员外郎，未几转礼部。时天宝改元，符瑞纷委，郡国所献，月有千计，公卿称贺，日奏数章总裁实难，当皆丽。元宗每赏异，因命女史传写，时省览焉。方将擢居紫垣，专统大诰，斯文既丧，成命中止。以天宝三年十二月二十日，薨於四就宣赐里之私第，享年五十有六。故事中书舍人非宠终之职，上以心许久矣，特赠此官，朝之殊典也。以明年正月，权厝於少陵之东，至上元广德之间。以长子官在清近，加赠工部侍郎太子宾客。夫人博陵郡夫人崔氏，徽闲有德，明顺合礼逮事舅姑，尝佐明祀，归我不永，方春即冥。开元十七年，终於京师，年二十五，窆于见子陵。生长子侍御史著，不幸早世。继夫人宏农县太君杨氏，大历九年三月乙卯，弃背於所封之邑，其年七月己酉，安厝於细柳原。自庙见至於终堂，三十九载，宜家之懿范，教子之明训，睦亲之令德，并载於己酉之铭。生次子宏农县令曾，叔子大理评事普，季子渭南县尉鲁，永惟累世来迁，仅二百年，封域连冈昭穆相对，礼不忘本，时又协吉。以大历十年十月庚午，迁於宏农太君之茔，博陵夫人同合焉。夫敌已则不厌，以子则咸贵，若冢嗣既残於中年，元室不归於先寝，岂成兄之志也。所以同异均爱，前後相从，亦承家之顺也。孝礼则然，询义惟允，君子韪之，诸孤不天，幼夺严训，志以苦立，学以慈成，克自修洁。所承罔坠，亦既成人，重集大衅，思养於下，不欲具生，血尽而形遗者，顾礼而终事也。於戏！天德於我叔父，以扶济儒元之道。元精委其和，太古合其淳，德之厚也。知至至之可与几，知终终之可与存，恬然而虚，寂然而通，识之达也。五礼之宗。六乐之奥，致广大而尽精微，极高明而道中庸，儒之博也。包括群有，陶融象外，烛日月之光华，连星汉之昭回，文之雄也。若因亲立爱，则恭友过乎悌，引进极乎慈；奉先追孝，则怵惕於时感，齐明平夙兴。靖於位而不以善矜，俭於家而不以菲废，先哲之休风遐烈，未尝不蹈其域崦冥其会也。若处之於舜代，则肩八元以论道；升之於孔门，则通四科而邻圣。而位止於上士，教沦於衰俗，岂苍生之不幸耶，元风之殆绝耶？衮积衅少孤，恭承悯覆，躬诲无倦，常至夜分。性愚难移，犹期日就，外傅不得专也，诸子不得视也。获渐庶几，实赖慈奖，恩未上报，祸已先锺。远慕何申？有怀靡及，所践之职，昔所弥纶。顾瞻庭除，出入哀惧微微小子，夙夜上惭。迁神甫临，省护摧绝，哀以传实，不敢假词。铭曰：
厥初茫茫，辅轩致皇，至我义信，即官於常。开国长罗，惟右将军，奄受高阳，惟光禄勋。天水，谥曰贞道，赫赫黄黄，魏之元老。乃生司徒，启佑周邦，践华却齐，实建麾幢。戏上赐田，自温而迁迨兹十叶，松柏芊芊。穆处其後，昭列其前，哀词具石，永世不骞。
○赠婕好董氏墓志铭
惟唐至德元年岁在癸卯十二月二日，美人河内董氏终於阙乡县之另馆，春秋一十有八。呜呼哀哉！美人茧质幽，闲，茹华婉丽，出自汉皋之曲，降於巫峡之阳，柳絮题诗，椒花献颂，德行自成於天性，艺能岂假於师资。既彰绝代之姿，雅叶良家之选，瑶台入宠，金屋流芳，映月幌而方娥，上星楼而比婺，恩多不恃，顾重无矜。让以同车，恭而避寝，紫庭著美，彤管旌贤。属彩仗巡游，花钿侍从，方执巾於上陌，忽蒙被於离宫。天道如何？泉扃已矣。圣上顾怀淑慎，言念恩情，悲遽夭於先春，叹长归於永夜。追加班女之秩，式慰卫儿之魂。以某年月日，葬於某原，礼也。乃命侍臣，纪於贞石。铭曰：
二九之年，丽容嫣然。春风转蕙，秋水开莲。浣纱选貌，纳袂求贤。承恩玉殿，待宴琼筵。光阴不借，神道何偏。椒房爱促，蒿里悲缠。婕妤宠赠，女史芳传。凡凤城外，黑龙水边。呜呼此地，永闭神仙。
○凉王妃张氏墓志铭
古之贤妃，四德六行。则在女史，彤管记言。纳聘入於天宫，仪刑光於帝阃。休有懿范，殁而可称。凉王妃张氏，族茂清河之原，家承七叶之盛，绂冕断代，勋华袭门。会祖守贞，皇朝游骑将军左卫中郎将罗国公，食实封三百户，职雄戴，绩茂分茅。祖光庭，皇朝中散大夫卫尉少卿，位亚八屯，荣参九列。父安仁，皇朝正议大夫泾王府长史，曳裾上邸，托乘西园。俱借书证喧砺之封，克承阀阅之後。妃早习诗礼，式遵教义，令德令仪，有要有伦，既当八月之期，允叶良家之选。天宝八载，纳为凉王妃，懿范徽音，韶妍婉顺，恭勤朱邸，俨属丹宵。友其琴瑟，奉以家室，瞻雁池之阅水，嗟驷隙之末光，以广德二年五月十三日，终於上都之内邸，春秋三十七，旋以其年十月六日，迁窆於某原，礼也。凉王倚叹兰台，伤神桂苑，梧桐半落，鸾凤，孤飞，永逝不追。嗒然增欷。诏葬备礼，哀荣饰终，笳箫在辰，旒启路。嗣子保定郡王仕，攀号孺慕，惟切蓼莪，志於幽泉，铭以贞石。虑佳城之白日，识陇树之青松。铭曰：
清河之邑兮地惟古贝，毓粹华宗兮贤妃诞载。柔顺内积，言容外彰，谋兹淑德，辅佐贤王。芳年忽驰，大暮何速？积善虚应兮时长运促，空馀懿范兮刻在贞玉。
●卷四百二十一
☆杨炎（一）
炎字公南，凤翔天兴人。肃宗朝礼部郎中知制诰，迁中书舍人。德宗立，拜门下侍郎同中书门下平章事，转中书侍郎，罢为左仆射。贬崖州，赐死，年五十五。後诏复官，谥录愍，左丞孔驳之，更曰平厉。
○灵武受命宫颂（并序）
臣闻享天降命，惟德也；戡难奉时，惟圣也。必有非常之运，是兴拨乱之功。以苍生为忧，不以濡足不患；以宁济为业，不以修身为道。此陶唐所以舍而不畏，舜禹所以受而不疑。灵武旧宫，皇帝跃龙之所。日者奸臣窃命，四海荡波。我圣皇天帝探命历之数，启龙图作受命之书，付与我皇帝。皇帝方游崆峒，以求至道。於是群公卿士，负玉旒金玺，望氯於芒砀之野，三进於闾阖之中。曰：臣闻在昔蚩尤连祸，大盗中国。神农氏兵莫能胜，天降元女敕轩辕氏，大定其灾。厥後尧有九州之害而命禹，禹以四海之功而受舜。陛下主鬯大位，十有九年，精爽者皆美德馨，乾坤也必闻幽赞。元德上达，景福有归；六圣睹命历之期，兆人有临难之请。陛下畏灾运而不取，弃黎元而不顾，以至仁为薄，以大宝为轻。臣等若不克所请，与亿兆之众，将被拊膺，号於天而诉於帝矣。皇帝唯然改容曰：“岂人心欤？”丁卯，广平王ㄈ、太尉光弼、司徒子仪、尚书左仆射冕、兵部尚书辅国典北军将士西土耆老万五千人，排闼以诉帝曰：“今豺狼穴居宫阙，陛下兆庶为饵，宗庙为墟。若臣等诚恳未通，是高祖不歆於太庙。且陛下涉渭则洪流涸，回銮则应云见，布泽而川池广，勤道而嘉禾生。灵祗仿佛，元贶幽感。臣闻符命待圣而作，天运否终而会，葳蕤会也，睿武英明圣也。”臣等敢昧死上闻。”帝乃洒斋宫，启金匮，呜咽拜受诏。有司大赦天下，改元曰至德元年，尊圣父为文武大皇帝。是日烟□发作，士庶踊跃，黄龙见於东郊，紫气满於天门。翌日也，数百里衣裳会；兼旬也，数千里朝贡会；逾月也，天下兵车会；浃时也，四方戎狄会。以一旅成百万之师，率胡夷平社稷之难。礼郊祀，戴圣皇。与人合诚心，以气消夭疠。动罔不吉，歆无不报。是以白鹿扰於王庭，灵芝产於延英，化动而功成，渊默而颂声。言禅代者，陋苍梧易姓之名；语嗣守者，羞陶唐积善之辱；述戡定者，叹四纪而复夏；美中兴者，嗤四七而灭新。於戏！神祗之所归往，品物之所法象，鼓飞龙於尺水，仗大义而东向。矢谟发号，实在兹都，愿篆石宫庭。以垂万古，俾过山泽知风雨之奥，穷造化识天地之蕴。臣炎稽首，敢献颂曰：
赫赫河图，启天之祜。云从亿万，皇在九五。惟昔陶唐，克传舜禹。《》也《武》也，夫保足数？彼妖者勃，惟暴惟贪。天实即命，人将不堪。皇曰内禅，於再於三。尽武之善，去汤之惭。兵车百万汹汹雷震，横会九州，为行为阵。恃力者踣，从命者顺。孝以奉天，神而抚运。至德唐尧，崇功大禹。皤皤北叟，垂白而睹。沛邑空歌，周原已古。排律颂声，永介兹土。
○凤翔出师纪圣功颂（并序）
舜有两阶之舞，周有孟津之会。皇帝有岐阳之，德莫勤乎安国，勋莫配乎立极，利万物莫近乎去暴。盖受天元符，与人请命，冥契相合，亿兆有归。以昌则感神鬼之心，以征则去□雷之难。维唐七叶，奸臣犬吠於二京；皇帝龙鸣於河北，观兵雍上。建都发号，以朝万国。心响天地，志通幽昧。淳精四达，大造元成。於是巢山驾海之群，狼纛鸟章之君，不期而趋於阙下者四十有三万。元帅广平王ㄈ、太尉光弼、司徒子仪等稽首言曰：臣闻天启圣以俟时，圣感时而赴难。非神功不能当大运，非元德不能合人心。故轩辕之道也伏蚩尤，宗周之仁也称襁负。陛下之德大瑞於人和，人和而动天。天与和合气，百姓因之以独化，四夷因之以子来，王师得之以贞胜。意者河洛怨，後东征之期；人灵骏奔，望西狩之礼。天子方齐宝辂，讲金匮之书。翌日，霓旌武贲，大车之轮，黄钺灵鼍，彤弓太阿。荆韩楚魏之广，七闽五獠之长，金鼓百万车徒九合，大阵於东郊。皇帝建白旄以誓於军曰：维高祖歆於上天，四宗重光，照临下土，百有五十祀，至於圣皇。总武之干戈，备文之法象。蕞尔逆虏，敢迷天纪，盗我符玺，恩怨威灵。使四海之内，兵革纵横，胩脑涂裂。昊苍降鉴，锡命於子，俾缵夏已坠之功，宽尧未刑之族。於戏！余匪玉帛山河是爱，惟苍生灾害是忧；匪天命威力是凭，惟人心忠义是保。咨尔张目成天罗，植发成干橹，布和成将帅，气成风□。若作进退，惟旗鼓；若断首尾，匀惟常蛇；或戮鲸鲵，匀惟干将；若拯溺，匀惟巨舰。夏有一旅之众，武有十人谟，志定金石，信非盟誓，尔其念哉！是时天威动六合，失气连太白；乾坤为这块轧，河岳为之振荡。彼狐鸣凿齿之徒，不崇朝而声反於讴歌，形归於蹈舞者，机智过半矣。故杜之师以形胜，灞上之凶以威逐；构林之阵以奇破，河洛之孽以气摧。帝乃开天牢，回豹尾，陵颢气，扫枪。应龙秉钺，元女侍坐。乃考夏氏配天之义，备汉皇建武之典。云髦玉辂山动地踊，降自西雍，幸於京师。万姓前导，百灵为卫。布德泽，望陵寝，悲黍稷之将秀，览城阙之为墟。以雷雨洗川泽，以皇风清怨怒；以大赏议勤劳，以成功告宗庙；以祥刑去聋昧，以惠政哀困穷。清跸而奉圣皇，称觞以朝前殿。於是东国耆老，长安士庶，排玉辂，入天庭，动千门，呼万岁。烟□下绕，林薮山回。神灵颂於堂，精魄感於庙；王侯庆於国，父子洽於家；钟石反於悬，叠俎陈於席。华戎踊跃，喜气磅礴，日退三舍，天声万里。神谋不得窥其奥，天道不能後其时，斯一会之略也。然后动变化为炉，假仁义为途。陶气象，凿耳目。与人合司契，以道浸浇ㄤ。全犀象之形，断珠玉之胫。然後以景星烛夜，甘露清气。升阆风，对天姥。舍鸿名以还太素，秉大历而统人纪。俾不思而降，不祭而歆，以元和感生淳古。于是宰臣聚而言曰：主上以神武清难，王德遂人，崇勋绝瑞，光照万古。开辟日月。於今六年，百姓岂忘功於帝乎？人臣盍谢生於天乎？请相与凿石於誓师之场，告成於得众之地。斯王道之盛典，臣炎稽首，敢献颂曰：
天命帝兮荡妖昏，交风雨兮会秦门。惟圣德兮漫海外，五单于兮勇士会。俗鸟兽兮家云岛，越浮山兮泛青草。徵羽骑兮列天营，启金滕兮赐长缨。日为车兮雷为鼓，醢鲸鲵兮扫烟雨。开明堂兮飨文祖，帝为皇兮后为母。歌□台兮册玉府，篆穹石兮驾终古。
○大唐河西平北圣德颂（并序）
维唐至德二年春正月，武威郡胡洎九蕃夷落，内伺师旅之间，外合狼豕之凶，据金城，害州伯，蛇变交戟之下，炎焚大泽之中。二月乙丑，皇帝以五命之服，诏太仆崔，总中权，专上将，誓军前之士，却城下之盟。双命内常侍刘日新，振鼓铎之音，护羌戎之长，林竦合胃，会於东郊。粤庚午，高牙大旆，钱马长锻，喷以清笳，阵以云蛇，列於四冲。蓬头执戟，鼓以灵鼍，进于逵路，し悍犷犭癸，虎裘猿臂，北陵於土门之队。钩车□梯，强弩坚，齐傅於西烽之亭。於是引熊虎之师，林龙蛇之剑，矛戟四起，烟尘火色，金豉一振，天地徘徊。血乱元黄，声鼍瓦屋，是风□皆入阵，彼草木尽为兵。日月垂照於穷乡，皇灵赫临於天外。名王贵马，大玉文贝，素女锦衣，百金之产，万蝇之资，皆委於入贡之府，布於有地之官。是时也，千人踊，万人贺，美太阶之符见，颂偃伯之议兴。特进金城太守李万顷洎五邑长吏军政大夫等言曰：盖闻王命先天以奉时，贤臣合统以偕运。靡乘乎帝录，不能拨乱；罔应乎闲气，不得遭逢。太大人之作，必先靖难，以摧凶取暴为治国，以任贤仗能为建功。磅礴乎茅茨之下，葳蕤乎元古之上。使轩辕得之，以胜蚩尤；大夏得之，以胜有扈；西伯得之，去殷伐崇；我太宗得之，成有辽海；上皇得之，克平巨猾；陛下得之，再清宇宙，扫荡氛孽，允若大唐之新命，复高祖之天下。臣等恭惟六圣腾光，胡五十祀。周贲海宇，铺菌蠢。丹穴之赆，孤竹之君，金拓羽，委命下吏。陛下建大号，缵鸿业。归勋祖祢，昭事圣皇。是必天锡忠良，佐成命器。二臣所应皇运之统，伏崇羽之凶。太康西人，永永来裔。愿篆石志美。以为颂云：
诏虎臣兮殆天狐，载火旗兮耀昆吾，霁尘垒兮被戎都。
○王缙兼幽州节度使制
门下：王制以二老分理诸侯，同周召之任。及乎汉魏以还，多亦军国兼总，绛侯所以参掌武事，安石所以外绥戎政。况华夷甫宁，金革方偃，实在於文武戮力，上下同心，则辅弼之臣，岂惮劳也。金紫光禄大夫门下侍郎同中书门下平章事持节河南副元帅都统河南淮西山南东道诸节度行营使兼东都留守王缙，体含元和，器蕴金璞。以才茂邦杰，以识通时化。叶我期运，任当衡石，竭股肱之力，开耳目之明。陟於艰难，致君以道，统是经术，丽兹（阙）人。属江淮海岱之虞，总授钺旌旄之寄。镇御方夏，抚宁师人；保合太和，总宣庶绩。忠而佐命，功比安刘；勤以施下，惠同思杜。叶藩维之志，建竹帛之勋。（阙二字）朝谟，载申启沃。与二三髦硕，同力叶诚，俾予端拱，以宏至道。乃眷北土，古之幽都，限夷既雄，负海称固。思致於理，言恤其人。爰藉台臣，宏敷庙算。持蓟门之麾旆，兼辽阳之钲鼓。俾膺戎重，式允时望。可兼幽州长史持节充幽州节度副大使知节度事，馀并如故。
○杜鸿渐兼东都留守制
门下：东周以召公相宅，西汉以萧何居首，则保之寄，多属辅臣。今以庙堂硕老，坐而敷政，和恒居师，用义厥服。特进行门下侍郎中书门下平章事山剑副元帅太清宫使崇元馆大学士上柱国卫国卫国公杜鸿渐，诞受天和，陶合一气，德言敬直，动於神明，定义中兴，光替大业。陈三代之礼乐，成一朝之制度。雄词奥学，洞究天人，以道弼子，於兹五载。每有大事，乃心忠勤；至於危难，尤思赴蹈。叶和堂上之谟，匡济天下之务。出镇梁益，西南晏然。人之具瞻，朕所毗倚。实仗宏化，兼抚东郊。宜以二南之风，用增九鼎之重。可兼东都留守，馀如故。主者施行。
○谕梁崇义诏
敕：朕闻君臣之分，义固金石；将相之职，任同安危。在昔哲王，罔不注意。体合股肱，则付之以大位；道形终始，则载之以丹书。所以保亲诸侯，宏树一德者也。朕自纂统，於兹三载，兢兢业业，日慎一日。任夫难任，安夫难安。实赖公侯藩辅，作镇於外；将帅戎士，尽瘁勤王。冀忠贤之同德，跻亿兆於仁寿。思达寤寐，动推至诚，大开胸怀，彰示天下。虽奸邪不逞，构造异端，离间往来，反白作黑，下动危疑之势，上陈似是之言。焚其表章，前後数四，未尝不置以极法，窜於穷荒。庶夫谗谀杜口，谣妄卷迹，中外上下，俱臻大和，岂止同体之不疑，万方之知我而已。金紫光禄大夫检校刑部尚书襄州刺史山南东道节度使梁崇义，往以邦家不宁，襄汉未静，奋自诸将，累达戎勋。忠谋佥一，保大安众；授钺南纪，表正江山。勤辑士人，克谨侯度，惠化周洽，俗阜风移。逾二十年，绩用光备，内修贡职，首课方州。朕夙茂勋德，用崇爵命，而忠规益励，亟请来朝，期启乃心，以成吾事。寻以郭昔郑茂勋、郑和叔等，奸谋参会，庸狡妄作。朕虽听断无惑，置以严科；犹闻疑贰不安，外求援助。是何颠沛以举，谓我龌龊而（阙）怃然怀想，深用叹惜。夫禹汤前古之圣后也一。夫不获，有纳隍之惧；齐桓霸者之中人也，举雠弃怨，致九合之功。朕上而为君，子有万国，涉道日浅，诚明未敷。使心腹耳目之臣，负义怀忠之士，坐相猜阻，交质往来，构此异端，顿亏大节。顷亦频遣将命，谕达至情。近得章奏，犹云隔在恩外。言之有犯，岂为是乎？终用咎悔，就思更始。今子命尔检校户部尚书同中书门下来章事，佘并如故。兼赐以铁券镂其庸，斯於永终，与国无极。是表至公之举，用昭勿贰之怀。呜呼！其敬之哉。无再听邪说，无外蓄私心，唯臣道是固，惟国章是守。天命可畏，敬顺予言。其管内诸将，三军官健，久勤征镇，咸著忠劳。数年已来，未更叙录，比类诸道，实合甄收。其大将委中书门下即条件进拟，自馀委本使一月内具名闻奏。仍令殿中侍御史张著与使孟游仙同往宣谕，布告军府，令悉朕怀。
○请行两税法奏
凡百役之费，一钱之敛，先度其数，而赋於人，量出以制入。户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两徵之，俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税率，以大历十四年垦田之数为准，而均徵之。夏税无过六月，秋税无过十一月，逾岁之後，有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。
○请留崔宁以收蜀奏
蜀地富饶，宁据有之，贡赋不入，与无蜀同。若其有功，则义不可夺，是蜀地败故失之，胜亦不得也。不若留宁，发范阳戍兵杂禁兵往击之，何忧不克？因得纳亲兵於其腹中，蜀将必不敢动。然後更授他帅，使千里沃野，复为国有，是因小害而收大利也。
○言天下公赋奏
财赋者，邦国大本，而生人之喉命，天下治乱，重轻系焉。先朝权制，以中人领其职，五尺宦竖，操邦之柄。丰俭盈虚，虽大臣不得知，则无以计天下利害。陛下至德，惟人是恤，参计敝蠹，莫与斯甚。臣请出之，以归有司。度宫中经费，一岁几何？量数奉入，不敢以阙。如此然後可以议政。惟陛下审察。
○河西节度使厅壁记
皇帝肇建节制之任，位以上将，主四方之兵。济河而西，五侯四将，十有六县。大海磅礴乎终始，山河回流其左右，旄头虎力之劲，剑服穹庐之长，煌煌乎长毂千乘，横合万里，皆主乎是邦。故秦已上为戎都，汉已下为巨防，有城府襟带焉，有良将大勋焉，有五都污杂焉。其风悍，其国险。鲜车龙服，嚣然相荡，非古之战守，曷以成其业而树其风者哉？昔在武德之初，上用雄武大才，则我陇西李王肃明乎神化，大冢宰宇文公驸，马乔公出将我前军。中兴之後，循吏继作，则馆陶侯郭公、爽鸠氏司马公、相国韦公、萧公庶绩交修，以被升平之化。当今王室多故，云海沸腾，则仆射哥舒公以纵横之奇，判总军国，其意者将复用雄武大才乎！君子曰：武德之官，神以略，其化成。中兴之政，俭以行，其俗阜。当今之理，动以阖，其人安。宜乎尽天下之才，随质文之变，以永来裔，大康乎斯。时天宝十二年夏六月记。
○河西节度使社公碑
周有召伯，树王风之始；汉得留侯，称佐命之杰。功赫於帝典，名镂於河图。维唐之受命，大殆戎於西周，皇帝感默武之风，思二《南》之化，询求卿士，惠泽穷荒。乃命兵部侍郎杜公名鸿渐，自河登车，主明西塞。公英明博达，淳粹先觉，硕德汉庭之老，中兴佐命之勋。体含一气，精鸽五老。伊昔皇运中否，河海风尘，天子方伪游北门之野。公负霸王之略，感社稷之危，缅怀风□，以身许国。隐括王道，旁观历象，谓宇宙不可终闭，兆庶不可无君。龙吟空山，□起大泽，追昌言以排世难，告天命以成帝业。日月尽蚀，载之高悬，鲸鲲跃波，戮而为醢。史也奏响天之乐，儒也观嗣夏之书。故登朝为夔龙，纂戎为方召。至於是邦也，清其心而妙其用，厚其惠而感其和。物特也，气之阳春；含灵也，工之。以为犷俗不足以劝赏，故先悦以茂功；贪人不可以害群，故问罪以去奸；讹言不可以疑众，故毕词以为戮。於是八藩以之匍匐，三师以之投裒；群盗以之出奔，巫人以之伏死。古之作者，不贵成功贵以德，不惮济世惮先仁。乐生下齐，明道者谓其强；孙武讲军，事上者知其固；西门祷河，明刑者恨其暴；子玉佐楚，治兵者虑其刚。而公形体兼才，智周乎万类之变，响合乎四会之中，是神降欤？《诗》云：“恺悌君子”，民之父母。其来也，邱陵如无；其去也，风雨可怀。故吏兼侍御史唐朝英洎邑老其州长吏陈奉先等，以炎耳目馨香，记之篆劾。庶乎观斯文者，有襄南之慕，颂遗美者，深颍上之风。铭曰：
或或杜公，蚪蟠於奥。人美其华，我睹其操。王用谟画，大邦以造。三锡辂车，纂戎之号。威肃惠时，明神所劳。何彼塞翁，靡人仁报，徘徊颂石，就代作好。
○大唐燕支山神宁济公祠堂碑
西北之巨镇曰燕支，本匈奴王庭。昔汉武纳浑邪，开右地，置武威、张掖。而山界二郡之间，连峰委会，云蔚岱起，积高之势，四面千里。阳崖有柏之材备干革，阴壑有坚刚之璞化五兵。维人气雄，其畜多马。虏得之以制阴国，主天街。周以之兴，秦以之霸。汉得之以断右臂，却南牧。西距於海，北潴於河。自外而望上也，熊熊乎一气。旁荫朔卤，前衡塞门，与积石来朝，昆仑相长。洎陟苍苍，临峻极，则形变六合，空同大荒。青冥在混元之中，绝壁揭宇宙之外。旧史云：封祀之山八，中国之外三。自夏缺壤奠，汉疆土宇，时更百王，莫能配天。其意者将缵禹之业，以俟圣人乎？维唐百有十载，贲元化之纪，息金革之虞，茫蠢蒸然，萃於圣泽。於是左丹穴，右崆峒，古所未宾，咸顿首於路门之外。天子登神宫，勒金版，将复义於群岳，告成於昊苍。议夫此山，天合气以正秋方，地与神以主西国。俾蚪螭者为师为旅，貔虎者为妾为臣，不在於巨灵乎！其封神为宁济公，锡之带，备厥礼物，诏邦牧太子保哥舒公，卜吉日筑祠於高麓之阳。每岁盛秋，以笙镛之器，釜之品，率封内以望之，索群神以会之。亚旅师氏，旄头弩牙，金鼓七校，车徒十万从飨於庙庭，大阅於山外。所以因天界以崇圣功，乘地险而恢远略也。观夫丛岩悬抱，烟雨屑，宫庭晃其闲暮，林石古而幽阴，神其居之，可以祷安静矣。拊空桑，变锺石，神其听之。可以感和乐矣。大玉通帛，熊蹯桂浆，粲其倾垂，采章煌煌，神其歆之，可以祚有年矣。维石岩岩，日月不老，维灵是与，生此熊罴，神其荐之，可以奉吾君矣。於戏！陈信克享，正词幽感，宜乎有祈而降，有祭而歆。龙也无风雨之愆，蛇也无气焰之作，此神之职，又何羞焉？乃作颂曰：
揭灵山兮天地界，势突突兮风□骇。峰蹲龙兮入天门，气变蛇兮烟岚昏。自天兮得终古，被华虫兮驾朱虎。
●卷四百二十二
☆杨炎（二）
○安州刺史杜公神道碑
受正性者德之元，纂重侯者业之盛，君子体仁以合德，积厚以感通。著于神明，光於祚允者，其惟杜公乎！公讳鹏举，字某，其先京兆人也。七代祖讳模，後魏为濮阳守，卫人宜之。子孙世居东郡，故今为濮阳人。夏有豢龙之官，周封唐杜之国，世载侯伯，勋藏晋鲁。周公锡命，元旗火龙；拯三代之衰，参五霸之业，斯保姓之始也。汉有建平侯，策定中兴；晋有当阳侯，克并南夏。其食酆高阝，盛西郊之黻冕；其分荆濮，胙东国之山河：斯不朽之宗也。濮阳陈留太守讳亮，陈留生高祖比齐胶州刺史竟陵公讳伽，竟陵生曾祖隋雁门太守讳保，雁门生大父唐苏州司马讳义宽，苏州生皇建平侯荆益二州大都督府长史讳慎行。洎贞孝公秉哲以辅先朝，今黄门戴天以成大业。自魏七代，以方岳登闻，在唐两朝，以台衡致理：斯迈种之仁也。公贞孝之兄，黄门之考。天修其爵，地富其才；神抱虚廓，智藏蓍蔡。口目河海，仪刑嵩华，学可以掌邦教；词可以宣国风。少与范阳卢藏用隐於白鹿山，以太夫人有疾，与清河崔沔同授医于兰陵萧亮。声色之微以诚达，疵疠之祥以气变。属先府君作镇荆楚，有诏门子亲侍禁闱，起家修武悬尉。岁满，以书判超等授济源尉，以正议登朝，拜右拾遗。升玉堂以谒圣君，陈格言以利天下。黄门侍郎张廷，国之髦硕；洛州长史皇甫知常，人之标准。美公志行，尝与请交，公精义入神，洞究奥赜。初睿宗践祚，冥感祥符，睹元期於化元，启成命於幽教，人所以伫非常之运，天所以归亿兆之心。元宗时在东宫，表公所言，请编史册。时应令赋诗，御札批云：毕公之任，谅籍伊人。思入风雅，灵通神鬼。後以亲累出为岐州司仓，转同州司士。开元初，上以中都稍食，省河漕之徭。大农器用，赋晋山之铁，牧马于归兽之野，考室于迎春之宫。关中始置疏决盐铁箍春宫三使，诏以公为判官。明年，天子东行河堤，去格兽之场，开濯龙之沼，停銮上苑，留宴天泉，酒酣乐过，公献赋以讽，於是有采章之锡。迁著作佐郎太子左赞善大夫都水使者王府司马丰王府和史中散大夫安州刺史。公为政，在上位畏于上，贞一，以守之，齐庄以莅之。其始也居右正词，王侯向慕，其终也疏通简易，礼化兴行。方将坐周召之堂，陈歌训之典，法象魏，登天庭，而明德寿於中年，壮图悲於下国。命矣！以某年月日，终於官舍，明年二月，葬于寿安之南原，遵遗命也。夫人河南郡君，尉迟鄂国公之孙，邛州刺史环之女也。抱含一之德，友于君子，受降神之祥，克生元辅。天宝四载，终於山阳别业，春终焉，从周礼也。长子灵琼，陈州太康主簿，绍家祚而命夺其禄。次子奉遥，有异学而天丧其文，荀陈同德，颜闵齐化。季子山南剑南道副元帅特进黄门侍郎同中书门下平章卫国公鸿渐，身负苍，气和鼎饪，以符合斯运，以道佐唐虞。文系训谟，化齐混象，大勋格於皇极，厚宠扬于祖考。某府君先赠太常，再荣师保。夫人旧封宜阳，增号某郡。三锡桓公之命，是尊孟母之贤。惟公主忠孝，根仁义，事亲有极致之道，执丧有宁戚之哀，威废鞭笞，愠忘诮让，其立身也。冥观天理，合含幽鉴，强志通於众艺，敏行求于古人。考声教，观历象，动合灵祗之赞，居顺阴阳之和，其达诚也。忧喜极中，权利交丧，历官十二，远悔吝之形，春秋七十，抱纯精之气，其保终也。君子谓探命历，诚也；专药膳，孝也；补衮职，仲山之志也；颂王风，吉甫之才也；济美，乐武之德也；有後，臧孙之庆也。宜乎正训百代，垂鸿千古。存被先公之冕服，没为天子之元老。勒钟鼎，建庙堂，金石以颂声，邱陵以表隧。乃假词末学，观德将来。铭曰：
於赫太师，德音孔遐。道之气象，物之精华。文学邹鲁，羽仪邦家。选於帝庭，帝庭有仪。闻于宫府，宫府允。明晦光耀，际含天机。识真紫极，建青蒲。熊负金印，蛇蟠朱组。时哉功名，海变今古。精魂归复，宜阳之下。我有家嗣，为王宝臣。德延没世，功被生人。岸谷磅礴，邱陵故新。苍苍颂石，万世遗尘。
○云麾将军郭公神道碑
山之西出将，地之右主兵。故前有辛、李之雄，後称周、郭之盛，四族者，貔武其人，风□其气，出入千载，戎狄忧之。皇唐一宇宙之初，数蛮夷之罪。太白上而天兵利，阴精盛而神将出。於是郭氏之室，世并五侯，丹华毂者三十人，分采地者三千户。剑骑鼎食，气盖关山，开阁而珠履成行，宴享而山元满座。中兴之俊，鸿胪闲出。始以一剑，而震清海；年未三十，名冠□台。位为国之长城，身主人之大命。铭旗羽葆，小韩侯之故事；龙旗青社，增召伯之旧封，则祖宗之盛，未始闻也。鸿胪即世，关陇不震，天其永思戡定之代，故盛业集於金吾。金吾名千里，即鸿胪之孙。出於荆蓝之中，长於松柏之下。虎头骈胁，曲踊雷声；猿臂过挟之材，鹰扬表下之志。始以将门子往还陇上。开元中，西讨石国，负羽先登，特拜游击将军折冲都尉。驾龙媒於殷路，舞双剑於前席。二十六载，诏公与中使刘元复开葱岭，以功胜，虏不能军。班师，授左武卫将军，特赐衣甲一副，起才也。後五载，有苑门之役，走射雕之群，拜左卫将军，岭岩人阵，既成列而破；石城天险，不待战而降。累迁左金吾卫大将军，骤兼玉门军使，未行而遇疾。嗟乎！病生刮骨，志屈啖肝，累喉白刃之中，垂翅青□之上。以天宝十一载二月，薨于武威之地，春秋若干。夫人宏农郡君杨氏，绛郡长史之孙，临洮军使云之女。河华茂气，齐姜盛族；和于鸣凤而外姻致驾，宜尔干母而君子好逑。始於龙剑双飞，中而□虹独感。春秋若干。有子一人，曰某。果毅都尉。山将种，塞下雄儿，周郎之豪勇冠军，终子之精魂先返。年二十一，先公而夭。郭氏本自周王之穆，其在昔也；汉有司徒司空，魏有车骑骠骑。或竹马垂信，或金玉称豪。世后佐汉以补天，贤王筑馆而为道。其在今也：一门三戟，六叶七侯。伊吾反昭于前，鸿胪特坐于後，长河万里，敌国四方。每宾祭往来，除大阅，望带裳者知宗庙之盛，执金鼓者成父子之军。世德後来，公其济美，则勋配祀典，中乏主祭之名；哀及路人，内无朝哭之位。此窈窕之数，孰可问哉？犹子子鸾，善达礼以继门族，乐主辨以济险艰，荀令君为亡，赵将军其有子？以十三载某月，葬我公于武东原，非缓也，实卜年。龙蟠天井，冈伏山形，星象于元宫，起风烟于松阙。将军鼓吹，回过细柳之营；天子路车，出祖茂陵之道。铭曰：
壮哉强魂，凛然风雨。一剑刳鲸，空拳搏虎。锡以鼓，<角><角内>倏，も骑佩组。华彼庄姜，揄狄珩璜。言念君子，乃心无忘。精返太白，魂归故乡。双坟巍然，流水汤汤。秦云如牛，涧石如羊。二龙於此，父子同冈。
○四镇节度副使右金吾大将军杨公神道碑
昔我乃祖，世族关西，左华右河，前虢後晋。食唐虞之地，首韩魏之封，大辂，彤弓之锡：此之谓保姓。在帝为高辛氏，在周为司徒，在秦为上卿，在汉为太尉：此之谓世禄。太尉之道齐宣父，大夫之文似相如：此之谓世德。内史之采金虎，赤泉之断江龙，衮州佐命於齐，骠骑重侯于晋，建公能官基业：此之谓武功。
公名和，字惟恭，河东人也。为高祖骠骑之曾孙。大父讳言，隋朝散大夫。国士经术之奥，高论上庠，洎河海风尘，吴舆败露，出补棣州蒲台令，考讳楷，河州大夏县令。以神明之化，出绾桐乡，骥局于辕，蛇蟠于沼。公贤明本乎祖德，精劲因乎地气，好兵有秦韩之俗，受学得孙吴之书。发迹洮陇，成功西极；仗剑出万人，单车入绝域。则群凶下拜，室胡隧则漠地空（疑）所以利建侯成辂之赏。凡三破石国，再征苏禄。开勃者三，诛达觅者一，始自弱水府别将至执金吾，十五攻常冠军锋，大小百馀战，竟终牖下。初开元中，群胡方盛，南寇于阗。公以中军副鼓行而前，云火照于王庭，雷霆起於帐下。故羸师破竹，後骑建瓴，灌夫之勇也。二十七年，有诏四镇诸军，大出汉南垒，问罪苏禄，洗兵滇河，旌甲数万人，城池五十国。公以麾下为前四罪之名，有百牢之馈；郦生之奇也。後五载，有累姓之後来朝京师，金甲善马，织文大贝，告于庙之室，旅于大库之庭。公览传常遗风，鸟孙故事，井泉可数，谈笑成功。上壮之，赐弓甲一副，厩马二疋：伏波之美也。明年，元帅封常清署公行军司马都虞侯，西讨石国，观兵海隅。历莎车，临大夏，见条支之卵，饮郅支之头。ピ兮赫兮，云卷万里：博空之略也。自武卫将军四镇经略副使加云麾将军兼于阗军大使，其地兵甲之富，宝玉之林，公镇以清静，同其习俗，如鼓簧琴，政用大康。又迁金吾大将军四镇节度副使，金紫之贵，樊缨羽旄，雄风凛然，壮图未极。方将戴衣冠於地表，会风雨於天庭，梦厉成灾，明淫生戾。以十四载五月，薨於镇西之官舍，春秋若干。夫人晋阳贾氏，彼美孟姜，颜如桃李。灵剑始合，泛于碧海之浔；鸩雏渐冲，坐于金莲之界。嗣子预，有霸王之略，好倜傥之奇。初以右武卫郎将见於行在，天子美其谈说，问以中兴。遂西聚铁关之兵，北税坚昆之马，起日城，开天郎，特拜左卫将军兼瓜州都督关西兵马使，又迁伊西北庭都护，策茂勋也。诛门人以息群盗，设勇爵以酬诸戎，锺鼓再考，も旄既备，可以答明君，告宗庙。扬于祖考，有铭篆之功；问於著黾，无松榆之旧。以月日舆次于某，葬我公于某所，礼也。於戏！昔齐方草昧而衮州降，隋室始创而骠骑兴，当今受命而武作，岂公侯之美必复，将辅之迹有归欤？中丞以炎听于亲宗，服于祖业，捧持简牍，见托斯文。邱陵苍苍，归于万世。地连汾水之旧，基望虞乡之古。祠远苍龙松寒口马，晋人堕泪，如看岘首之碑；汉将焚舟，遥识祁连之家。铭曰：
伟哉忠壮，万夫之冠。熊视三军，鹰扬霄汉。星殒月窟，魄沈海畔。寥落英风，功名相半。我有令子，王之宝臣。勋参十乱，名画麒麟。光华玉帐，出入朱轮。祠于上蔡，奉我先人。反葬何乡？言归晋土。蒲阪之北，汾阴东浒。□雨千峰，山河万古。蟠青蛇兮负腾虎，埋金剑兮何时睹？
○云麾将军李府君神道碑
斗极之下曰幽都，其气骨立，其风精悍。常山之下曰涿野，其镇碣石，其神蚩尤。海岳回抱，府君出焉；云龙感召，府君感焉。惟天永保唐运，故府君来朝，克生保臣，辅宁大业。坐中台者二子，铭鼎鼐者六朝；当国宣九合之勋，升堂有八元之族。府君讳楷洛，先族汉校尉之裔也。世居其北，遂食坚昆之地，实主崆峒之人。大为王公，小为侯伯，其精薄日月，其动破山川。厥後东迁，复为鲜卑之右。府君英明淳浑，神踊天飞；威严生介胄之容，魁岸本山河之状。双舞长剑，左盘周戈，虎啸于穷溟，云从于大泽。有沈谋以忠中国，有长技以服诸戎。天子闻而思之，密命奇士，要之信誓。君子曰：井谷不可以游黾龙，蚁垤不可以栽松柏。淮了去楚，百里绝虞；尚父从周，乐生归燕。此必精合於王霸魄见於祥符，宜乎万方而趋，一言而感矣。是年冬，府君与帐下骑士言曰：“吾乃祖本汉将，辱于单于之庭。而今千年大耻，壮士当建功大国，上驾真龙。曷有遇风雨而泥蟠，无卷舒以蜿变？”由是奋跃辽海，翻飞上京。其来也戎竭生忧，其至也幽燕罢警。上御前殿，庭列千官，锺石毕陈，君臣相贺。始问其姓，因赐以家族，特拜玉钤卫将军。先赐以大弓文马，又拜左奉宸内供奉，升玉堂，餐沆瀣矣。帝曰：“余欲成幽都，殆死市。”乃命府君为朔方讨击大总管，於是云麾铁骑，川动地踊，左饮青海，北登狼山。帝曰：“余欲宅夷，破鸭绿，击，俘林胡。”乃命府君兼幽州经略使。於是间榆，横障塞，三以奇伏，五以胜归。帝曰：“余欲军北方之野。”乃命府君为清军。于是敌也无气焰之作，士也无踊跃之劳。帝曰：“佘欲护牧之使。”於是凭列走队，法掩亭院，神螭水瑞，孔阜充硕，帝曰：“余欲书日月之常，教熊罴之旅，咨尔职典彼朔方。”复命府君为节度副使。於是镇之以德，宣之以威，师和年丰，罔或不若。帝曰：“余欲配勾陈之位，养死事之孤。”乃命府君为左羽林将军。於是蓬头射声，上贯牛斗。帝曰：“余欲屠石堡，畴其代谋。”佥曰府君，乃命佐中权，发大号。於是元黄洒血，玉石俱摧。载初中，两蕃不庭。有诏府君寻盟旧国。单车从汉，二憾来同。戎狄变心，惧我为患。乘主客之势，合豺狼之凶，甲兴于门，车结其外。府君复为死地，甘为国羞，仰而腾驹，若与神遇，横跳出於虎口，伏念叹於龙颜，的卢之师，恶可喻也！吐蕃之寇河源，冲下凭突，矢石交作。府君以精骑一旅，济河之南，万火燎于他山，三军出其闲道。惊寇四溃，重围自解，加灶之奇，孰云多也？初府君将赴征西，谓所亲曰：“余往必克敌，殆不能归。”及班师献捷，殁於中路。明达人之委，顺君子终，邓公之勇，曷其智也！至若秉季布之然诺，法穰苴之政教，动於军志，举合吏能。奇谋绝於揣摩，故事留於风俗。神对历象，精合晦明。勤道不形，进而人莫见也；为政以德，宠而久弥尊也。
始自天后之末，至於圣皇之朝，前後录功凡二十四命，食邑二千七百户。封蓟郡开国公，又加云麾将军。参定国者两朝，拖侯服者四纪，会兵车者百胜，出帐下者千人。国有事，未尝不勤劳，无私可谓知礼。故得大命三锡，重侯累封，略车山元，藏於太室。壮图未极，沉疾，生劳。临合浦之秋，伏波将老；望河源之道，征虏不归。共年某月日，薨于灵州怀定县之师次，享年六十有七。追赠营州都督，赙物三百疋，米粟三百石。以明年某月日，诏葬於富平县檀山原，礼也。夫人某郡都鸿胪卿某之女，异气祥合，高门郁兴。卜邻也锺鼎再悬，受禄也夔龙在席。元子太尉临淮郡王兼侍中光弼，河图钩合，上感神精，磅礴於阴阳之和，同符於凶命之纪。次子将作监光彦，气舍精劲，仁服孝慈，列侯於千石之家，从事於四方之志。少子太保光进，命世忠义。纵横知略，天之辰象，物之粹灵。乾元中，太尉以东诸侯三会于河，再以ζ{髟矛}济於淮海。天子美齐桓之志，系凡蒋之盟，以府君炳德丕赫，积流仁庆，追考功绩，发於简书，谥曰忠。累有裒赠，号韩国夫人。於是建庙堂，命宗祝。室有山龙之服，飨有金石之和，昭宣令图，焕然铭篆。以炎掌史之官也，奉命为词。徘徊大名，颂耿有终有庆；慷慨观德，美张仲为子为臣。铭曰：
茫茫上天，下降狼星。崆峒之野，其形，於赫巨唐，风雨是经。矧伊本邦，曷不来庭。煌煌府君，为国之翰。从顺干戎，威雠剿乱。阴刚萃灵，渤碣精悍，（阙四字）。志不可玩。绵绵塞草，天地之下。北拒狼山，野无胡马。殊勋大绩，玉剑元社。天空武库，海折昆仑。在昔遗庆，鲁之臧孙。曰圣在天，勤於至道。既命太尉，亦崇太保。一门四龙，三作元老。赫赫元老，气合清贞。白发垂冕，高堂有亲。帝命韩国，胙於夫人。亦诏蓟邱，下宠明神。左凿贞石，垂於将来。矧我洪勋，上悬□台。彼邱之颓，此泽之堆。悠悠令惠，万古不回。
○唐赠范阳大都督忠烈公李公神道碑铭（并序）
秦霸也，张禄去魏；汉兴也，淮阴离楚。龙鸣风雨之会，蛇变泥蟠之中。逶迤感通，精气相合。斯冥契也，岂人力也？皇唐赠司空范阳大都督李公讳楷，其本出於陇西。八代祖节，後魏雁门太守，燕齐之乱，族没鲜卑。东迁号良将之家，北部实大人之种。其生渤碣，其居戴斗，海塞回抱，兴公之气。天星下直，为国之祥，英气混茫，熊据龙骧。望其形得山河之状，睹其容见金鼓之威。神明为徒，义勇为器。久视中，以骁骑岁入于辽，西临太原，南震燕赵。云火照干河上，天兵宿于北门。朝庭忧之，有命招谕，合以信誓，际于天人。话言感寤，抚剑叹息。是岁以控弦之士七百骑，垂入塞，解甲来朝。以其本枝，复赐李氏，授玉钤卫将军左奉宸内供奉。图形云阁之中，置酒蓬莱之上，君臣相贺，羽卫先光。君子曰，井谷不可以游黾龙，蚁垤不可以戴松柏。汉於是始靖，处於是始忧。是後殆於鸭绿之野，覆林胡於榆关之外。北出障塞，怀其王庭；南救河源，复其死地。石壑之役，以一旅定三军；冷陪之师，以虚声破精劲。东封之岁，外将天军，河湟未宁，西护监收，云麾铁骑，山动地踊，右据青海，北登狼山。冰泮则会师，风高则出塞。皇威振於西海，王化敷於无外。故得大命三锡，天马辂骖。定国难者两朝，拖侯服者四纪；会兵车者百胜，出帐下者千人。国有事，未尝不勤劳，无私可谓知礼。於戏！天道暧昧，胡星未殒。以营平之年，不终大用；以伏波之病，再出穷荒。天宝元年五月二十日，自河源薨于怀远县之师次，春秋六十七，赠营府都督。明年，诏葬于富平县坛山原。维公智之大窦，神之异门，心和体刚，虑远精彻。思乎耳目之外，行乎变化之中。震呼戎獯，啸叱风□。貔虎之悍以礼成，百万之强以谋胜。故鲜卑因之，以疲中国；天后取之，以空大漠，於中宗开朔方之地四百里，於睿宗食佐命之邑三千户，於元宗则主禁卫，吞诸戎。东西南北，动罔不克，御戎，安边，凡十命焉。祚於後也：元子太尉中书令东都河南江淮等道副元帅临海郡王光弼、少子太保御史大夫渭北坊等州节度使武威郡王光进，负河图以列四星，遇英主而当三杰。肃宗之功复区宇，更为桓文。今上之道训华夷，并为召毕。乾元中，天子以公炳德丕赫，积仁流庆，大福再成，没而不朽。乃命太常，追考功绩，谥曰忠烈，赠司空范阳大都督。夫人赠号韩国夫人。於是建庙堂，命宗纪。室有山龙之服，乐有锺石之和。昭宣令图，是有铭篆。铭曰：
茫茫上象，降精於北。是生纯臣，其在异国，矫矫府君，蔚其英灵。蛇蟠北极，鹏化南溟。来于本邦，会此天庭。风驱虎旅，昼食狼星。绵绵塞草，天隔华夏。北拒阴山，野无胡马。殊勋大绩，玉剑元社。天摧武库，海折昆仑。在昔遗庆，惟鲁臧孙。曰圣在天，勤于至道。既命太尉，又崇太保。一门四龙，二作元老。赫赫元老，气舍清真。白发重冠，高堂有亲。帝命韩国，胙于夫人。亦诏蓟邱，下宠明神。彼邱之榛，此石之磷。悠悠令德，万古清尘。
○承天皇后哀册文
维大历三年岁次景午四月乙未朔五日庚子，故齐王谥曰承天皇帝，妃张氏谥曰恭顺皇后。天宝未，贼臣构难，王从二圣南幸成都，自武功定策禁中，扈先帝於灵武，以是年八月薨於行在。今上录功追远诏谥鸿名。以大历三年六月，迁座於咸阳，礼也。云宿悬，天鸡空响，建翠凤，以双引，度苍龙而长往。皇帝恸极天伦，斋於闲馆，望桂屿之萧飒，抚兰台之伤断。爰诏近臣，遗音是纂。其词曰：
皇图氛氲，丽于天文。本枝百代，连华千载。维王斯会，其祥则大。祖武之烈，崇文之配。令德纯粹，温恭慈爱。和必有节，动而无悔。持盈以冲，明道若昧。金玉是式，鼓钟於外。伊昔庆衍，维皇握图。天孙载弄，甲观晨趋。善问居讲，严师服儒。琼林秋实，宝萼晴敷。皇用锡土，苴茅剖符。大邦之翰，沧海之隅。遥分朱邸，近植青梧。爱锺嘉会，宠被宸渥。从侍寝门，观风太学。礼闻齿让，听辨声乐。历运中否，灾鲸构昏，初避夷狄，圣有昌言。王叶群议，天回乘辕。适於硭砀之野，进于阎阖之门。云趋河北，电扫中原。方从庙告，言守藩垣。忽川逝于东海，怨夜长于西园。呜呼哀哉！志业见於屯蒙，勋名留于天壤。成宗之有圣，悲欢爱之易丧。独精聚而魂游，奉君亲以长往。展我邦媛，德容可仰。鲁馆而家，齐风是长。翟拜三月，归百两。岂凤吹之有行，而虹销之无像。呜呼哀哉！帝念伊始，ㄧ容生忧。伤桂绊之幽台，望山河之林邱。解剑龙而追恸，烛鸿徽以冥搜。驾之辂旗，服以冕裘，俨千官於天卫，将合而从周。呜呼哀哉！笳鼓宵陈，河山晓发。地块轧兮声远，天空同兮影没。入幽隧之穹林，伏盘原之宫阙。呜呼哀哉！考至公与至性，见为子兮为臣。临难不忘其社稷，感时思致於君亲。短而非病，逝岂同尘。惟芳名与盛德，可观法以求仁。呜呼哀哉！
●卷四百二十三
☆于邵（一）
邵字相门，京兆万年人。天宝末进士，授崇文馆校书郎，累迁兵部郎中，拜谏议大夫知制诰，再迁礼部侍郎。贞元初除太子宾客，出为杭州刺史，以疾请告，贬衢州别驾，移江州。卒年八十一。
○玉版元记颂（并序）
草莽臣稽首献颂曰：臣闻殊祥大报者，皇天无私；慎终追远者，祖考来格。皆上帝之所协德，岂蒸人之克预也？我皇帝陛下建皇极，行大道。体元以煦覆，品物以陶运。执斗柄而四序潜回，张地维而八埏至静，四十载矣。而天下大顺，巍巍乎其全功欤！元元皇帝，陛下之烈祖也。宝慈俭以垂後昆，法清静而示教文，历千百祀，而陛下道存妙有，化洽无为，动之太和，寂以元览，非得一而正乎！陛下执大象，敷元宗，圣祖仪刑於郡国，景命纷纭於图史者，盖百数矣。开灵宝於分陕之郊，克复明号；形缟衣於降圣之阁，时庸展亲。探三华於丹墀之上，而得也；想五利於沧波之外，远而治也。故朴略之初，三五以降，曾不敢以功阶并也；今太白山人李浑等，暂因形动，未假神游。初入缁帷之林，忽变紫微之境，古祠之下，犹龙肃然。霁色虽澈於清霄荣光自分於白昼。元宫咫尺，仙卫徘徊；接霓裳以受辞，奉玉颜而专对。光启王室，宣昭祖孙，方录实而未宏，缅逖聪而奚取？由命京畿采访使户部侍郎兼御史中丞王钅共，发皇华而载驰，望白□之有处。瞻仰如在，真风宛同，历五洞之杳冥，寻一门之{穴叫}[
MDF]。行前有会，感而遂通。石台菡萏而特秀，玉版荧煌而自秘。式传无忽，祗受不差。天香氛氲，甘液浃洽。阳鸟抱戴而上烛，卿云交映而前引，率皆科斗之文，时人无能之者。陛下乃斋心服形，绝圣弃知，弃知，闲居於大庭之馆，游梦於华胥之国。而後摄外虑，严天思，捧元记而纳宸极，洞一时而睹万物。其徉炳而有属，其义绵延而自久。齐圣寿於日月，恢国祚於宇宙。上以和天地，下以洽神人。臣不知其天之为大也如此，遂下明诏，临百官。荷亿载之殊庆，追六圣之遗谥。既撰日以严配，亲大裕於宫，鸣鸾以和，清跸在听。臣又以开辟之後，无以尚之。於是文武百辟，蛮夷君长，洎黄缁老幼，各有等威，云趋玉阙而请曰：陛下奉天之昭锡，承祖之大命。百王无以徵其符，千载不复遇斯瑞。崇累朝之德，孝之大者；掩至尊之美，谦莫甚乎。既而天听未回，睿奖犹邈。臣下罔知寝处黎人咸造勿亵。而言曰：天其或者以天下之物，无可以称陛下之德，故缵戎徽号，因圣祖以发明，令陛下不得不名之，固非一时之所强名也。《书》曰：“不臧厥臧，人罔攸劝。”愿陛下臧而劝之。抑让之至於三，方霈然曰：“俞哉！斯亦天之所俾也。”遂命稽皇典，序国仪，《韶》、《》作，貂蝉进。纂鸿猷而尊册之，明大训而奉行之。雷雨作解，小大以正；四灵在郊薮以待命，三光出躔次而延泽。岂祗群臣之私乎，率土之私乎？臣生沐淳风，钦承宝化，百揆时叙，空闻赓载之歌；三阶底平，久著登风之颂。伏以神功丕应，润泽生灵，挹超代之范围，与下人之阴骘。方轶於周王游玉，黄帝迎年。岂与夫河东寿宫，或阳荐磬而已哉？仲尼以舜禹之事，邱不得预。议者以方今之盛，臣实预焉。庶效采诗之典，曾何万分之一。伏献颂曰：
岩岩太白，列仙是宅。八会真歌，三清羽客。幽阴肃爽，处处灵迹。皇唐上祖，天人元君，挥斥六合，时乘五云。贻厥景命。昭我圣勋。神灵宣功，华芝献寿。荐锡元记，光资妙有。玉字天长，石台地久。亿载新兆，千龄古书。字形科斗，台状芙蕖。神力莫测，象帝之初。烈烈遣谥，清庙崇之。明明徽号，我后尊之。天授玉记，惟皇之桢。微臣荐颂，游圣难名。
○降诞颂（并序）
皇唐八叶之中兴，提天纲，披宝图，临八，俯万物，垂鸿储休，粤十有七年。元冬阳月，旬外三日，天子居比堂左个，受厥初之庆。自予弼臣，百官丞令，咸归休汗，则歌《康衢》。乐寿域者，具百姓之欢心。有司谏掌纶之臣，当右掖分宵之直，望阊阖，沐薰风。斋心以虔，稽首献颂。其词曰：
甲观画堂，绕枢神光。十月良日，降生我皇，殊祥兮。
缵武继文，时惟圣勋，格苗戡黎，为天下君，望如云兮。
苍苍海隅，达我天衢。七戎蠢狄，西歼北徂，外无虞兮。
白翟遐通，嘉禾荐丰。两树连理，五云飞空，归大同兮。
金阙峨峨，清晨伊何。万国筐篚，千门咏歌，歆太和兮。
舜膳以甘，尧尊以酣。诞弥之朔，旬而有三，湛恩覃兮。
南山于前，北辰于天。臣某献寿，维亿万年，象帝先兮。
○唐剑南东川节度使鲜于公经武颂
皇唐八叶，伐叛取乱，再宁区夏。四海绝横流，九州无匪人。制要荒以从述职，分周召以相夹辅有多士为内理，有方镇为外攘，垂衣裳而御极，惟十有三祀矣。大剑之南，自秦惠疏疆，是一都之会。南蛮西戎，旧为敌国，伺我休戚，为尔进退，国家之有天下也。或怀柔羁縻，与之连和；或掩义背德，与之交锋。寻盟问罪，不无事矣。当天宝中，河陇之外，却地千里，赤山青海，不敢饮牧。绝漠无迹，我尝有之。属燕蓟猾乱，毒生人。群盗乘时，彼戎复旧怨。是以绿林逋薮，白昼残人，池隍鞠为茂草，邑里化为煨烬，坠瓦万聚，颓垣一平。大历三年夏六月，分命渔阳伯鲜于公，拥旄仗钺，总统东川八州之地，自阃之外，帝俞钦哉。公才包五行，体合四气，挥若神剑，扣如鸿锺。其始也凛之以威，其渐也济之以恩；作之君师，为之父母。由是远者来，来者安也。於是驱豺狼之所嗥，翦荆棘之所蔽。一之岁二之岁，葺郡邑正疆理而树牙幢。三之岁四之岁，葺郡邑正疆理而树牙幢。三之岁四之岁，葺田畴阗帑藏而耀军实。五之岁而甲兵大振。六之岁而勇可贾馀。七之岁而人有聚训有常矣。无暴可禁，所谓保大定功；有财斯丰，所谓安人和众：兼之者不战而胜。兵将戢乎畿内，诸侯始有赖，而捍戎於陇矣。则知渔阳公外陈藩屏而助威武，於铄哉！其为人臣之式欤？方今龙安属邑，久为重门待暴之地，壤连西山，分我天限。有闻道可以招戎侦，有绝险可以资敌国，频年发中这之ヘ，为之镇守。今秋自元戎十乘，以先启行。白露始降，秋草方实，筋角劲而膂力既坚，樵苏积而糗粮斯峙。如熊罴曰千夫长，如貔虎曰百夫特，前茅後劲，不戮一人。君子曰：军政不戒而备矣。以此料敌，兵必胜，战必克。我武惟扬，休有烈光，福履所将，寿考无疆，其猷克壮，而佐尧翊汤，不其盛欤！公名晋，字叔明，渔阳县人也。其先殷人，箕子处其地，世有君长，北方之强欤？至西汉有京兆尹褒惠，东汉虎牙将军辅散迁伊、洛、相、卫之闲，垂裕後昆，继世流庆。粤有高祖父康绍，後牧于阆，解印寓於新政县。洎曾王父与王父，因家焉。衣冠来裔，松贾斯茂，实膏腴而止斯乐土，正版图而终移关内，今复为长安人也。公先兄仲通，擢桂枝，绾黄绶，不十年而权生杀於梁益之地，入为京兆尹。公自孝廉专经高第，再参环卫，累拜棘司，四迁柱史，连擢华省。宰洛邑时号神明，牧商於人歌父母。有诏加金、商、均房等州观察使处置使，又入为京兆尹，历左右宫相，出牧临邛。兼御史中丞，充邛南招讨都团练使，由中司复加节制焉，寻迁御史大夫。朝廷以为今之二难，时也卓绝，载形诏旨，谈者荣之。方将登金铺，调玉鼎，徼苍生之福，岂慑殊俗，收系虏，从卫霍之事乎？邵忝嘉宾之末，猥厕诸侯之选，拜赐之辱，奉以周旋。颂声不作，无以报德，发彼馨香，存乎琬玉。匪报也，永以为好。遂作颂曰：
金火闲秀，实生有德。风□所感，以佐王国。龙韬豹略，天资默识。敦诗说礼，行有馀力。忠於事君，立名底绩。鸿鹄斯举，骅骝登迹。风雨如晦，我心匪易。三川震荡万里沙碛。宗社既安，君臣正焉。乃眷。西顾，实为东川。东川伊何？人其播迁。邑有遗骼，家无旧阡。爰命虎臣，仗兹犀节。上天下地，惟尔之发。拉彼群逋，辑我游阙。躬之先之，不日不月。七载勤劝，三军克振。龙安之役，伐原示信。么戎宣骄，则我观。玉帐潜机，金钲俟进。汉思营平，先零之功。班壮车骑，燕然以封。军之所乐，吾之所从。门生献颂，岂二子之所畴庸哉！
○中书门下请上尊号第一表
臣炎等言：臣闻自古帝王，配天受命，必建微号，传之无穷。号者功之表也，三五以降，皆约所著之功，以彰厥德。则牺、农、轩、顼之号，或质胜文而文胜质，悉以一时盛烈而崇号焉。伏惟皇帝陛下缵戎立极，绍庭应运，居域中之大，为天下之君。圣敬日跻，孝理时义，放珍禽奇兽，为异方远物，略嘉禾美瑞，俾良史不书。洪惟成汤一德，率先老氏三宝，舞干是务，和戎是利。惟贤是登，惟恶是去。虽夏后卑宫菲食，汉文帷囊弋，绨，与我比崇，彼实惭德。今陵园永，升云毕，孝思罔极，达於神明。克克祀，卜时撰吉。载命元子，光启储君。礼无不备，道无不洽，而鸿名未扬，典故犹缺。将何以告清庙，谒圣祖，对越神祗，昭格上下？伏乞许臣等上尊号以备大礼，有以答乾坤之贶，有以符亿兆之欢。臣等才非启沃，职忝近侍，远愧赓歌，空怀赤实。不胜恳愿屏营之至！谨奉表陈请以闻。
○第二表
臣炎等言：伏以表鸿勋，尊明号，百王之宏典，八圣之嗣烈。则可祖述古训，宪章前范，上以明帝王无私于已，下以表臣子行古之道。所以询於公卿，稽彼典常，冒昧为请，期於必从。奉诏还答，未蒙听允。阻臣子之协同，彰圣人之谦甚，当此反侧，得为安乎？臣炎等诚惶诚迫顿首顿首。臣闻上覆有名曰天，下载有名曰地。天地尚著於名位，而陛下父母天地，端居大宝，独无名乎？臣等固知其不可谓此。况逾年作制，履端於始，启迪乾运，祗膺天秩。此皆宗社乃眷，元元式瞻，其当至公，不在谦已。伏惟陛下首在藩邸，亲总六军，属彼昆夷，乘我闲衅，犯我都鄙。扈銮舆以东幸，奋貔武以旋师，一呼而上将云奔，传檄而远藩麇至。朝廷以正，华夏之宁。旋表元良，迨临御。顾命之後，畏天之威，躬履节用，勤於宵旰。大孝感於神明，茂功由乎发号，友爱日至，观行不忘。顾升平以俭致，将徕远以德服，风雨时若，妖氛不动。夫然则俗可追於大庭，人可纳於寿域，而欲忽鸿名，觖人望，固以自约，其可得乎？臣等才谢将明，力惭匡辅欣逢至道，窃荷宠光。愿回天私，获罪丹悃。无任恳迫屏营之至！谨奉表陈请以闻。
○第三表
臣炎等言：臣等考古训，酌群言，建大中之道，陈徵号之请。累表上闻，皆抑而未许。天悚迫，屏营失图。臣固以此请者，方欲协万国之欢，系一人之本，盖非私於主而专於已。实以荷大赍，法上元，遵王之路也。伏惟皇帝陛下以唐尧四德，光宅天下；以周文直行，陟降庭止。应乾立极，迨乎逾年。又奉今月甲寅诏，将有事於郊庙。越翼日乙卯，复下有司，命元子以主器。荐置币，尊祖配严。属车将迈，明号未布，瞻望霄极，遐哉邈乎！至乃陈一王之仪，合百神之礼，祝告史载，则谓之何？臣又闻之：守文缵服，继序不忘，遵奉遗烈，必思其复。惟高祖象□雷以起经纶，惟太宗造区夏以创大业，惟元宗倚孤剑以攘臂惟肃宗振一旅而讨逆，惟代宗总天兵以佐命：皆拯生人之崩角，安国家之缀旒，德泽洽於上苍，功业冠於邃古，而皆顺人心以敬天命，享大名而腾茂实。况陛下居雍邸，将天下，奔西戎，约北狄，此所以彰武功也。其在望苑，则问安视膳，春诵夏弦，尊师以广其聪明，敬老以全其羽翼，此所以懿文德也。及受顾命，反居谅ウ，久饮不入，杖而後起，同轨不逾於七月，升永终於九虞，此所以昭大孝也。克勤於邦，日亲万务，克俭於用，化行四海，珍禽奇兽，不育於国，沈珠捐金，不受於人，此所以返太素也。有一於此，则可以发挥鸿休，光启尊号，岂可尚怀谦损，莫顾与能？九庙之灵，俨思虔告，百辟之望，终期必从。陛下必欲固拒群心，轻此盛典，则祖宗之前号，尽为虚美，陛下安得而堕之？臣愚故知其不可也。臣等待罪掖垣，屡陈愚款，傥未回天眷，将万请以之。无任大愿屡屡之至！谨奉表昧死以闻。
○第四表
臣仰稽旧章，虔上尊号，恳诚三沥，中旨未回。朝野惶然，罔知攸措，臣等诚惶诚恐顿首顿首。臣闻帝王御极，作人司牧，德盛者爰加显号，功高考是必建鸿名，是用叶天地之符，塞神祗之望。荣非为已，义实徇公；爰在累圣，必从众欲。陛下践宝祚，握瑶图，悬日月而照九围，鼓雷霆而清八极。故得吴蜀电灭，齐蔡砥平，摅祖宗之宿愤，救黎元於焚溺。今日者，威加四海，泽浸八荒。文轨罔不同，华夷罔不服；政刑罔不举，符瑞罔不臻。辟再造之宏规致中兴之昌运，而大典犹郁，徽号未崇，何以副万国之心，何以答三灵之贶？臣等谬居枢近，累默宸严，望九重之俯从，为千载之荣遇。虽则祈天之奏，伏蒲而未感，所冀回日之诚，倾藿而必遂。臣等不胜恳款屏营之至！
○请册皇太子表
臣闻立天下之本，故受之以震，明两承统，庆元有光，期万国以贞，而一人有庆也。伏惟皇帝陛下受天明命，尊祖严配，圣谟广运，礼秩咸若。六亲承式而理，六合不论而定。伏以储宫未立，人望犹勤，奉天顺人，事不可旷。夙闻宣王天资孝敬，训禀诗礼，可以奉宗祧之重，可以当匕鬯之主。朝三命宰，则以安亲；前师後傅，则以齿胄。伏乞以时册命，报庆天人，然後启承华以论道，起博望而养德。天下幸甚，天下幸甚！臣等忝迹枢密，倍万恒情。谨奉表陈请以闻。
○第二表
臣等言：今月十六日，敢以古义请建皇储，伏奉恩命，未垂允答。受命兢悚，恍然失图，臣等惶恐顿首。臣闻皇王之理，必先体统，而後正百度以临四方，修人纪以符天道。则居震守器，重离继明，是先代行於天下也。况尊宗庙而奉君亲乎！此而不先，孰可先者？陛下尚执谦德，方勤庶政，略至公之务，慎翼子之私，是以小嫌而废前训。今臣等不敢以历代为据，且以国朝以来言之。有若高祖义宁二年五月即位，六月立建成为皇太子；太宗武德九年八月即位，十月立中山王为皇太子；高宗贞观二十三年六月即位，七月立陈王为皇太子。则祖宗垂范，如示诸掌，今抑而不立，岂塞天下之望。伏闻宣五以子则嫡，以家则孝，天姿玉裕，雅性冲深，足以奉粢盛之得，视朝夕之膳。然则行一物而三善皆得者，建储之谓也。臣等不胜大顾恳请之至！
○中书门下请听政表
臣其言：臣及文武百寮上乞奉遵遗诏，俯垂听政，迨於再三，尚阻群请。所天未覆，何地自容？伏自焦惶，罔知攸处？臣以因心之感，是陛下私戚；顾命之重，是先帝至公。未有因私戚而忘至公，居大宝而怀小节者也。且汉文昔王之贤者，岂欲垂训作则，自亏其道，而後嗣忘其孝思，盖所以垂时制礼，众权体国，千载不易，直道而行。曾参闵损，俯就者家也；周康汉景，仰就者国也。安以一家之行，而隳万国之务乎？今陛下礼以自拘，（阙二字）为全孝。臣谓从而观志，存其中则明，遗制不可徇礼而忽，万务不可一日而旷。臣又闻之，子事父以无违，臣事君以替否。臣陪陛下，沾承末命；臣言未感，甘受不忠。陛下固辞，岂得称孝？特乞受凭几之顾托，损蓼莪之哀思，以时阐皇纲，创帝范，副人之所望，悦亿兆之心。宁止宗社焉依？实将教（阙一字）速及。披肝屡启，冀获哀从。无任崩迫仿徨之至。
○第二表
臣等钦承顾命，遵守旧章，{曰月}陈至理，上喧霄极。冀回三舍以幸万主，而呼天未闻，触地无厝。庶僚何恃而不恐，率士何仰而不忧？至如仙驾在天，元猷未远，穷崩之慕，臣子之极同。况陛下新离供养，缠哀风树，诚不宜屡默严纩，仰伤圣心。臣等备位台衡，与国休戚，所顾者小节，所全者大体。是用频烦干奏，陨越为期，臣某中谢。窃以三汉成规，备乎典册；六宗遗范，列在史官。历群圣无以易其仪，贯百五无以更斯制。则知圣人达节而俯就，王者屈已以徇时。故周发誓师，当未葬之日；康王作诰，继凭几之辰。夫大孝在於述先，执礼惩乎废命，所以伯鱼止恸，禀趋庭之规；孝景抑情，循易月之制。驰张期乎得中，压降在於适时。今中夏虽宁，而外郊犹警。幸属千年嗣圣，九有惟新。顾循问竖之初，迨今宅忧之日已交フ魄，不决外虞。普天率土，任重事殷，一日暂旷，万务所拥。况翌日之诏，手泽犹存，敢忘导扬，以塞恩顾。且小大之理，须禀圣规；听断之期，已违先旨。庶政群情，惟上帝之降命，属陛下以黎元，宜以阐皇纲，创帝范。副灵祗之望，悦兆庶之心，焉得极蓼莪之哀，忽宗社之重？伏惟陛下仰思无改之道，俯戒在茅之责。抑损至情，览决庶务，存万代之固，遗一介之善。率繇大道，克允至公。天下幸甚，天下幸甚。
○第三表
臣某言：称情立制，礼经美人道之文；屈已从宜，前史称我王之孝。故魏文臆以莅事，晋襄而从师，诚有由然，非不怀也。伏惟皇帝陛下属当圣业，缠思遗弓，到场生出於自然，孝情禀於天质。虽考妣之恸，被於含齿；而皇王之道，宁有常心。天下之志宜通，太阳之照难阙。况百度惟始，万日未张，遂叫帝阍，期抑舜慕。虽封章累至，而阊阖不开；九服失图，群司沮色。岂悟至诚不昧，有感必通。今日中使某至，伏蒙昭回天鉴，允纳穷款。皇风广被，神诏沛然。观象於天，同伏羲之始画；奉先思孝，狭武丁之不言。厌极爱於祖宗，体乾行之覆育，周汉所以继理政术，魏晋由是继纶理道。实足垂风万古，作范百王，豁亿兆惶惑之心，示人祗闻奏之路。百谷荷膏雨这泽，群生睹天地之初。以悲以欢，载号载惧。
○劝释服听政表
臣某等言：再奉思敕，圣心永慕，未忍割哀。过大祥则素衣练冠衔恤听政；当外除则降从礻覃服，以终丧纪者。群臣等重於荒迫之中，频奉不忍之诏。精魂飞越，兢惶失图，臣某等中谢。伏惟皇帝陛下孝心自天，孝道逾礼。宅忧之日，痛感人神；顾命之文，兴言不忍。微臣等前後五表，昧死上陈，虽皇恩抑从，而犹至十日。自鼎湖升驭，俯及祥除，其闲惟见群臣礼展哀感。又伏闻杖不能起，哭不绝声，常膳顿咸，至於一溢。以王者之尊过子皋之毁。然臣等伏以三年之丧，古称云达礼者，前王之旧制也。三日而听政，二十七日而释服者，先王之遗令也。今陛下不胜罔极之痛，欲遂因心之哀，远追前古之礼，近废无违这义，愚臣荒塞，莫知死所，且梓宫未迁於陵隧，圣虑方切於哀号。虽释服临朝，慰抚臣子，犹恐天颜惨戚，率土不安；群臣未通，庶事皆阙。方今以练冠为易月之服，礻覃制终谅阍之丧。群臣进见，莫胜忧戚，又安敢议及时政，下延兆庶者哉？遐迩幽明，同知不可。伏乞圣情深思园陵兴作之务，仰顺先圣殷忧之说，上尊祖宗传袭之典，请释服之注，俯从有司。衔哀永怀，岂有时日？万人之命，悬在圣躬。今臣等昧死，请不奉诏，上冒宸严，心魂兢悸，言辞失序。无任忧国切迫之至！
○第二表
臣等至哀至切，昧死上表。乞奉遗诏，顺时释服，日月有期，而精诚未达。率土臣子，未知所从？况在朝行，伏特斧。臣等伏以昔汉文帝初制易月之礼，以为帝王者不可因丧而废政，若君上重服，则率土何心？爰建此仪，以垂後叶，自尔至今，殆千载矣。岂无哲王，皆所尊奉，圣朝奄有四海，抚宁万邦，重光睿图，孝理天下。臣不敢备引前古，以烦圣听，乞略陈元宗先帝即位故事，耆老当日所见闻者。皆以日易月，依礼外除，有司继存，仪注尚在。臣敢罔冒，伏受严刑。且先王制礼，礻覃服止於两月，为日正当两日。今诏旨降从礻覃服以终丧，臣虽固陋，不达礼本，今服礻覃三载，实所未闻。况君者天也，岂有天意惨怆，万物得遂其性；父怀隐痛，亦子得安其心哉？陛下若固违群言，未奉遗诏，非惟臣子哀惧，实恐蛮貊不安，非阳和发生之道，圣人顺物之义。愚臣等心之所切，抵冒国章。形神悚越，文理繁秽，频黩旒，庶感天心。虽死之日，将无所恨。无任惶悚之至！
○第三表
臣某等言：伏闻事有至公，不敢避责；确守臣职，不敢逃刑；天心未从，有死无二。臣伏以大行皇帝凭几顾命，俾二十七日而释服者盖以天下事重，轸虑于怀。陛下至孝纯深，必多损毁。窃思因创巨之痛，忘艰难之业，累圣鸿绪，万邦赤子，或一事不得其所，岂非重服伤生之患哉？所以当大渐之辰，托殷忧之命。盖缘社稷之远计，须抑陛下之至情。遗旨若此，狃水甚割哀；况无制命，则如何上请？且攒宫尚临於前殿，陵寝方兴於复土，朝野缟素，殆将三旬。虽听政俯在於天心，而庶务未亲其万一。今又礻覃服终制，普告四方，典章文物，何所设施？且西戎北狄，顷岁未宾；凉秋气高，每伺边隙。今若闻国有大故，丧又未除，奸谋或生，事则非远。虽皇威遐振，应时扫除。然思患之道，必戒不虞，善师不阵，盖在此也。今陛下若御常服，决大事。不逾月之内，天声被於八极，凡厥夷貊，耸听皇猷。自然大者畏威，小者怀德。稽颡率赋，疆场无虞，告成之功，上荐於帝，则先皇帝之遗旨行矣，天子之大孝备矣；群下之所愿遂矣，万国之兆庶安矣。陛下不思此事之利害，忍违臣子之诚心。此臣等所以兢惶无措，哀迫失图，叩心三请，上冒天宪，死而利国，臣不敢辞。臣之丹心，天地明察。无任兢迫之至！
●卷四百二十四
☆于邵（二）
○为京兆和五尹请车驾回西京表
臣某言：臣闻古公去，安因避狄；襄王出郑，终见兴周。故能成九五之尊，享八百之祚，载在前史，昭然可知。伏惟元圣文武皇帝陛下道洽四国，威加八；启中兴之运，宏下武之功。殊方异俗，重译交顺。惟犬戎小丑，敢乱天常，陵逼丰镐，震惊都邑。陛下理兵陕服，遣将秦川，鸱张未几，狗游自溺。今八川底定，万姓怨思，同怀捧日之诚，共结属车之望。况地称百二，势比咽喉；足以横制九围，财成六合。陛下岂可舍山川之固，为巡省之游？臣虽至愚，窃知不可。伏愿谋及百辟，俯徇群心；回銮旧宫，驻跸西夏。使百川有朝宗之所，众星复环拱之方。凡在有形，孰不幸甚。无任恳款涕恋之至！谨遣某官奉表陈情以闻。
○贺郭子仪破吐蕃表
臣某言：今日吴承倩至，奉宣进止：示臣“关内河东副元帅司徒兼中书令汾阳王郭子仪奏捷状。李怀光於盐州界积石川大破吐蕃一万馀众，生擒斩首共六千馀级，获牛马及器械不可胜数者。”伏以圣略远加，制胜前定，神功不测，告捷如期。吐蕃忘国厚恩，岁犯边境。陛下料其进退，知其无策，亲以规模，授於诸将。以盐夏之路，地旷人稀，尝语臣曰：“此贼秋中必来扰盐夏。”今睹成擒之处，果於所料之中。俘馘既多，羊马甚众。此皆宸心悬照，不差毫发；天威远被，克壮师徒。遂令智勇□起，妖氛电扫；合符圣断，有此丰功。子仪状又云：“计日追踪，必当再捷者。”臣以蕃丑久逋圣诛，从此气衰，必当瓦解。坐观无外之庆，载美即叙之勋。罢柝可期，戢戈有望。亲承睿算，忽验於今。奉睹戎捷，不胜庆快之至！
○贺破贼表
臣某言：臣闻春生秋杀，天之令也；抚顺讨逆，国之教也。故王者上法震耀，下修典型。虽当垂拱之朝，亦整干戈之用。伏见今月十日神策行营节度使尚可孤破蓝田贼堡，生擒贼伪署御史大夫仇敬忠，斩获共二千馀人者。初从摩垒，旋即合围；因乘破竹之威，不漏枯池之纲。臣某中贺，伏惟皇帝陛下声教以文畅，祸乱以武戮，奄有华夏，光临统历。日者蕞尔朱Г，怙乱泾原，腥秽宫阙，僭贼神器，阴连叛将，窃缓舆尸。实由逆贼仇敬忠等奸凶相资，狡恶为事。因山据，欲抗雷霆这诛；积粟栗刍，冀延晷刻之命。殊不知天威不远，睿算何逃？未终狗之狂，已触骇京之势。馀凶夺魄，义众增威，扫氛於顺风，复京师於不日。臣谬兼统帅，滥总禁戎，矢石不亲，虚当坐制之地；凶渠尚在，终决前驱之心。无任庆快之至！
○谢恩写真表
臣某言：今月日中使至，伏奉圣慈特赐写臣容貌绢图一本，跪捧殊赐，兢忭交驰。臣某中谢。臣闻两汉功勋，国朝将相，咸传风彩，遂列丹青。非为当代之荣，亦欲後来之识。臣功无半古，貌未出群，叨承明主之恩，久冠台司之首。重蒙渥泽，特降画工。神既尽传，照无遗写，从衰朽之质，别荷宠光；分遭遇之形，长含喜气。诚惭镇俗，颇近恭人，祗严如见於大宾，拂拭信归於天造。驱驰圣运，抚躬未负於微诚；唐突前贤，顾影不无於愧色。足以流传不朽，舒卷无穷。君父回恩，便是百身之报；子孙为宝，知承一顾之荣。无任兢荷屏营之至！
○谢赐银器及匹帛等表
臣某言：今月日，中使奉宣进止：赐臣银器壶瓶合各一、银碗一并盖、锦帐一、锦九疋、白熟绫十疋、色罗五十疋、离采一百三十疋者，恩私荐及，跪捧增惭。虽雨露殊深，而心魂若厉。何则？臣之受遇，有异朝班，任重元戎，荣登上相。自当尽瘁，与国同忧，岂比常人，妄加厚赐？况戎夷初退，帑藏犹虚。每欲倾家，以供国用，区区之愿，神明所知。乞回此物，复归内府，下以备六军之宠赐，上以奉一人之宴私。臣之鄙怀，於斯万足。其器物等，臣已勒押衙试少监郭某诣右银台门别状奉进。
○谢恩赐春衣表
右。今月某日，中使某至。伏奉敕书手诏，慰谕臣及三军等，并赐臣及大将春衣者，捧戴忭跃，实增惭惧。臣功效微薄，宠遇日深。霜露适濡，恩已承於挟纩；清明才度，赐又及於解衣。仰服用於公家，罢裁缝於私室。已颁分大将讫，各尽殆戎之力，用申报国之诚。
○为福建李中丞谢上表
臣某言：臣以二月二十四日特奉渥恩，授臣福建都团练观察处置等使福州刺史兼御史中丞，某月二十九日与中使某南北路分，即以今月某日至所部上讫。感戴逾涯，天增惧，臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣闻度材任器，论吏底禄，三代所以直道而行，迭相沿袭，未之易也。伏惟皇帝陛下圣谟广运，光宅天下，德泽遐溢，苍生海隅。至若闽越都会，东南重镇。爰思俾义，宜者甚众。则中外咨谋，孰非俊选？岂臣薄劣，一无所取，超奖不次特禀宸衷，是以前表上陈，披肝布恳，自兹夙夜，不遑底宁，况今右武之状，方资辑睦，安人之切，又藉绥怀。贡赋不差於时，蛮夷得令安堵。惟是四者之备，皆臣之职分也。誓将克勤竭力，处约励心，日宣皇化，以展微诚。无任忘躯报国之至！谨遣某官奉表陈谢以闻。臣某诚惶诚恐顿首顿首。谨言。
○为柳州郑郎中谢上表
臣某言：臣伏奉某月日制书，授臣某官，即以今月日到任上讫。臣某中谢，臣绪承旧族，师事通儒，万里成功，虽无壮志；九夷不陋，庶纂前踪。二纪蛮陬，三提郡印，惟贞苦节，以奉休辰。牙管一双未尝关虑；竹书兼两，何敢轻怀？渭水之阴，弊庐斯托，每还初服，常慊上农。今者又即殊方，复临杂族，固蒙声教，终远文明。谨当宣举诏书，抚安县道。媒官学舍，毕纳於人伦；蓄蛊带牛，尽移於地利。至於因遐弄法，挟远生情，纵漏严科，必贻阴责。山兼象县，江带宠城，抚心天，敢忘元造？举头望日，何处皇居？凭宵梦以衔诚，托归飞而结恳。无任瞻天恋阙之至！
○武州刺史谢上表
臣某言：伏奉今月日制，除臣兼武州刺史，本官勋封如故。宠荣氵存及，忝窃逾涯心魂惊越，启处无地。臣其中谢。臣本虚贱，生遇休明，虽迹淹戎伍，而功微涓滴。自陛下圣理天下，孝感神明，任人惟旧，在物无弃。故臣得参定洛，凯旋镐京，职分上卿，位列特进。材力之所不足，官谤之所自贻。局天地，心愧颜厚，殒身灭迹，无以上报。犹且恤臣家孥，放臣休沐。遂婴疾苦，未及归朝。一年以还，四命为牧。内省尸素，空勒竹符，将免胄而有期，且戴天而何日？即以今月日至州上讫。奉宣王化，以靖方隅，誓求人瘼，勉守亭障。无任负恩励节之至！
○为张监谢天长节答赐表
臣某言：伏奉恩命，赐臣若干物。宠锡自天，兢愧无地，臣某诚欢诚喜顿首顿首。伏惟开元天地大宝圣文神武应道皇帝陛下宝运应期，金秋表节，庆迈赓歌之曲，欢同率土之滨。循这由衷，无以展礼，辄献衣镜，式陈恳款。不谓圣慈回顾，允纳涓涔；宸光曲临，行及惠赐。载惊载惧，罔知修处。臣本愚直，早荷赏延。陛下念旧勋庸，擢臣专典御府。尽忠不足报德，劳力岂曰干时。空勤日慎之心，以副夙兴之戒，无任感戴屏营之至！谨奉表陈谢以闻。臣某诚欢诚喜顿首顿首。谨言。
○为许卿谢堂弟叔冀授青州节度使表
臣某言：伏奉今月二十二日恩制，除臣堂弟叔冀青州刺史兼御史大夫充淄青等五州节度使。不次之恩，特出圣鉴；大来之庆，延及宗亲。彷徨若惊，启处无措，臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻应天顺人，将将之道也；保大定功，将兵之道也。然後赏罚二柄，悬於日月。伏惟光天文武大圣孝感皇帝陛下睿谟广运，元功莫测，保天命以立极，伏人心而戡难。遂使妖不得为灾，谋不得及伐，动皆歼溃，以靖神人。如叔冀者，曷为力也？徒以远奉威灵，获全私恳。虽坚守薄节，转战微功，而宠寄雄州，荣兼独坐。为叔冀之非望，实举宗之所惧。今复割海岱之众，创立节度之权，超将中军，兼领仍旧，受委斯重，其忧转深。属馀孽未除，诛翦指日，策勋饮至，责其总戎。勉励之心，仲伯之分，以此思效，不遑居宁。臣维代业，窃又自愧。臣之父河西节度使先臣某、叔冀之父平卢节度使先臣某皆中朝旧勋，式遏寇虐。东西故事，人或赖焉。而叔冀何功？实膺克荷。非臣所感，时论皆荣。追怀父子之军，信兼国家之报，载兢载跃，无以克堪。臣虽隔中外，义形骨肉，事济时康，死复何恨？无任感恩兢跃之至！谨诣某门奉表陈谢以闻。
○为崔邺公谢除凤翔节度使表
臣某言：伏奉去月二十八日恩制，加臣凤翔尹，仍充本府及秦陇等州节度观察使。伏以才浅遇深者，败公之本；力微任重者，职祸之由。况凤翔天京，四方取则，使增廉问，千里准绳。苟非其人，是速官谤。臣前月已再三恳让，实冀陛下矜臣不逮，察臣无能，忝侍朝廷，获保衰朽。岂意尧曦下属，舜泽旁流，荐降殊恩，不许固让。恭承宠命，感惧交怀。臣某中谢。伏惟陛下德耀三光，勋崇万古；彝伦式序，庶绩其凝。臣本讠叟才，素乏筹略，谬膺任使，累践殊班。顾无毫发之功，叨预邱山之寄。今凤翔近甸，秦陇雄藩，北有党项之虞。西有羌浑之患。或阻绝我道路，或侵轶我封疆。王师出征，则鸟散山谷；官军罢讨，则两集郊圻。臣虽不才，庶竭孱懦，必将劝分务穑，训卒利兵，剿除凶残，式遏寇。虐使黎元无ㄈ扰之患，里无暴殓之灾。下倾百虑之愚，上补万分之一。臣无任感戴屏营之至！
○为崔邺公谢敕追赴京表
臣某言：伏奉十二月日敕京，仍待史到即发。恩私曲被，喜贺无从，臣某中谢。臣闻至诚感神，虽微必应；皇天鉴物，无幽不通。伏惟陛下道贯乾坤，明悬日月，千年一圣，四海在宁，臣实何人？时逢昌运。近缘荆襄微扰，尚轸圣忧，不以臣之非才，特加节制。持纲宪府，曳履文昌。一日九迁，频烦忝窃。常恐委身江外，朝沧海而无因；岂意复命阙庭，随白□而有望？遥思捧日，预想朝天。臣子之情，倍万恒品。不胜感戴之至！
○为崔仆射谢恩赐表
臣某言：某官某至，伏奉敕书，仍赐手诏，并诸锡赍等。宸聪睿眷，一以及臣；举族同欢，致身无据。臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻自古明哲之君以化天下也，莫不乘时制变，因弊立法。既资体国，亦在便人。常准大端，不失其道。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下隐旒思理，宵衣布政，临万物而含宏不测，明四察而英断非常。去邪勿疑，则涤除污俗；渴贤致理，则振拔时淹。纳强谏而如流，伫沃心而不足。微臣何幸？属会昌期。今四罪咸伏，八蛮慕义；禄有所及，刑无所冤。再鼓登闻，申明理匦，发令而雍熙日洽，推心而反侧自安。何负阻而不来，何假威而不败？太宗圣化，复见於今。文命赓歌，讵惭希古。日宣九德，千载难逢。然则靡偿有初，前史攸诫，知始知卒惟圣能之。今陛下发自宸衷，殷勤诏命，克念作圣，期於必然。无任拜舞欢欣之至！谨遣某官奉表陈贺以闻。
○为崔仆射谢许弟宽宣慰表
臣宁言：中使马承倩至，奉传德音。特自宸眷，矜臣束身远镇，弟兄虽离，许令弟宽与臣相见。义切君父，恩连骨肉，神魂惊骇，不知所之，三生有涯，万死难报。臣某中谢。臣宽最小众所锺怜。臣在剑门，强逾二纪，形影相吊，未尝弃离。忽遇圣朝，委臣方面，在宽何有？累践班荣，职绾通曹，贵通三独，功惭汗马，业谢屠龙。禁掖礼闱，逾津越分，每一念至，刻心如焚。纵脂分战场，血染边草，未之云报。降此无图，上感推心下排飞谤，惟此之际，臣知所安。但以蕃寇外虞，苍黄後命，饮至清庙，或未克期。所冀暂来，不失宣抚，臣之愿也。每羡联行，独怜回雁。长思共易，不著新衣。无任感戴惭惶之至！
○为崔仆射谢弟除给事中表
臣某言：伏见某月日恩制，除臣弟审给事中。宠命自天，惊魂无地，永惟非据，面何深！臣某载兢载跃顿乎顿首。臣家本东周，代传素业，衣冠祖袭，岂望繁华？至於伯仲，虽闻诗礼，但欲官从。讵知生遇圣明，日加重寄，擢臣偏将之下，录臣久戍之勤。待罪西南，时逾一纪；分忧障塞，心系两蕃。策无类于烧牛，功有惭於求大，长怀尸素之责，重贻门户之羞。今则恩联兄弟，泽及中外，在审何有？累践通班。未闻三谏之勤，仍忝八年之宠。将何以曲承顾问，接武名儒，分陪掖下之荣，专掌殿中之事。在盈知缺，居宠思危，临深履薄，莫之为喻。伏以王居涣汗，方镇途遥，远有所闻，推谢无及。空惭为人之择，不遂免冠之让。臣无任喜跃屏营之至！
○为西川崔仆射谢却赴剑南表
臣某言：自中使马承倩送臣却至所部汉州回，监军使盂游仙等续发。北面拜天，南旋旧镇，望九门而弥远，顾三蜀而何情？如丹之心，具列前表，庶明臣子之分，以期君父之知。臣某中谢，臣四度兴师，每各献捷，愿将边事，亲达宸聪。比恐三军阻臣行计，潜装密办，亦既经年。上都羸粮，傍路支费，事皆前定，誓众遂行，日望京关。天威咫尺。岂知时乖运末，属彼外虞。徵发之期，指踪又切。进退难处，彷徨以还。有心未明，有口犹闭。若挞之耻，空思於尧舜；恋主之诚，倍惭於犬马。臣知衙事官王忻、傅遥，自经驱使，积有岁时。言行惟一，为臣腹心。当今切务，具如别状，悉令密启，远达由衷，伏乞圣慈，俯回神鉴。仍赐容纳，许以毕辞，天下幸甚，天下幸甚！其有不载文墨，更令附口闻奏，皆是刳心所陈，岂为亿中之说？傥可裨补，虽死犹生，区区赤实，敢希万一。臣以今月某日却至成都讫，整齐戎事，即赴行营。西番动静，续冀闻奏。众星微象，长拱比辰；久水细流，尽朝东海。惟臣不及，饮恨何言？无任感恋屏营之至！谨奉表陈恳以闻。
○谢赠亡妻郑国夫人表
臣某言：某月日中使某至，特蒙圣慈追赠妻单氏郑国夫人，捧拜丝纶，载光窀穸。臣某中谢。臣亡妻所生男凭，见任御史中丞充张孝忠军职务。臣顷应援易、定之日，属京师变乱之初，臣方誓死回军，星言赴难。孝忠敌强势弱，切欲相留。稍住则臣子不安，往来则怀抚交阙。男凭年甚幼小，留定婚姻，恭行庙胜之谋，克睹中兴之运。凭虽昧稚，似可优矜。陛下猥赐宠章，赠言圣善。因子及母，恭承孝理之风；念往慰存，为屈哀荣之典。既申翟，追咏鹊巢，恩光既洽於幽明，霈泽永流谥泉壤。凭缘所职，久在定州，殊私岂止於邱山，感激实深於内外。臣无任（阙）
○为商州吴仲儒中丞让起复表
草土臣某言：一昨沥血上闻，乞停，新命，圣情未察，鄙心莫申，捧，对天书，载崩载陨。臣某中谢，臣闻忠孝同道，君亲一致，为子能孝，为臣能忠，苟或易兹，固无所取。臣幼多疹疾，气柔形羸。臣父闵臣瘵，时所锺念，一饭一药，皆自躬亲，十有馀年，方至成立。及臣委身戎幕，效职塞垣，频岁驰驱，颇乖视膳。自授任中丞，渐列班行，始遂晨昏，获申禄养。岂谓星霜未几，殃衅遽锺，拊心擗踊，万恨无及。傥遂臣请，得终礼制，其於子道，所负犹深。如或远别几筵，苟从职事，此则禽兽不若，名教所无。於家尚然，於国何有？况圣恩一昨用臣之意，本为子仪奏闻，当以蕃寇凭陵，远虑河中危迫。谓臣旧将，素习兵谋，遂用起臣，使当金革，危难之日，事或从权。今郊垒无虞，妖氛残灭。以臣苴，更齿衣冠，自顾形骸，实惭面目。伏祈元造，许以终丧，残喘馀魂，死将不朽。无任迷谬崩迫之至！
○为杨相求退表
臣炎言：比者盛夏无雨，农人觖望，遂轸圣虑，迨乎孟秋，乃下明诏，并表群祀。神人协和，膏泽旋降，嘉谷无害，粢盛可期。此皆陛下明圣，慈仁上应。臣所以惭貌重位，容身无地，载积忧惧，岂遑夙夜？历观自昔帝王以理天下者，未有不畴咨︳谟，以熙帝载。三五以降，则有六相十六族，共陈翼亮之功。其在夏殷，不易斯典。逮周分六官，秦置左右，西汉因之以丞相，东汉更名以三公，魏晋虽有损益，亦无独任之道。陛下拔臣江泽之外，致臣密勿之地。纵欲思报鸿造，赞襄盛业，其如智识薄劣，力所不任，常恐负乘之类，无以塞责。臣又闻之，天有三台，鼎有三足，丞凝所以备四辅股肱所以象四体。创明堂，构大厦，非一木之力焉。况臣驽愚，而久备位，今舞干以化，戎狄修好；纲罗再张，兆人是赖。朝多贤达，野无遗逸，能胜臣者，则指顾皆是。岂以万务之重，而独委於凡流乎？纵臣一朝败累，分众陨越，则既坠之迹，死将安谢？伏乞俯回天鉴退臣散地举用伊皋，使不仁者远。臣虽万死，誓无所恨。不胜待罪兢惶之至！
○为田仆射薨谢制使问表
臣某言：左金吾将军吴凑至，奉圣旨：兼赐臣母赵国太夫人臣嫂夫人并臣及将士等敕书，以臣亡兄某，特承悯问。捧对哀咽，摧裂肝心。臣某中谢，臣兄报恩未毕，抱恨黄泉。陛下俯听鼓鼙，永悲簪履，哀痛之诏，并归一门；抚存之恩，将宥十世。载悲占跃，感戴无阶。以亡兄既忝信臣，寡嫂则为近属，偏承恤慰，曲被恩慈，义同家人，礼绝朝典。喻臣老母，保养高年，念虑诸孤，俾全馀喘，无大无小，上烦圣慈。宠光亲降於重臣，优问必先於宿将，殒身难报，拜手增悲。臣无任荷恩哽咽之至！
○谢赠姊陇西郡夫人表
臣某言：伏奉诏命，赐王氏之姊陇西郡夫人，恩泽送终，宠贲中锡；感戴无力，幽冥有光。臣某中谢。臣少遭闵凶，长姊覆育。中限王事，动成远辞。奉迎才至，殂谢已及。臣顷者近当剧贼，远候蕃戎，方勤公家，遂杀私礼，瞻言痛慕，有逾常品。岂意诏书下降，圣泽旁流，念微臣之琐功，封及其姊；回圣代之茂典，荣彼重泉。未知何阶？仰答殊造，庶将友爱之分，用酬恺悌之恩。臣无任荷恩哽咽之至！
●卷四百二十五
☆于邵（三）
○进画松竹园表
臣某言：伏以今月十九日，累圣储休之日，陛下降诞之辰。声教所加，舟车所及，固将骏奔大庆，鼓舞升平，瞻北极而效诚，匝南山而献寿。臣辄率鄙思，画松竹图一面，并陈赞颂，跻圣祚，伏贡阙庭。臣某中谢。伏惟皇帝陛下嗣圣居业，统大握图，奄宅九围，光承丕构。元元敷道，须有发明，高祖造邦，义资纂大。故得上天垂庆，八叶腾辉，诞圣神於正阳，统清明於元昊。既徵下武，将付中兴，非徒履迹之祥，实叶才枢之异。况臣特受荣遇，思效微诚，撰献珍奇，则璋有可玷之理；驰奉章疏，则文字非陈贽之仪。故臣常於礼叹松柏有主之姿，询於诗仰松柏植茂之兴。则如佳其不朽，岂著前闻？载徵纤微，爰有丛竹，节虽谢於颖拔，操亦迫於岁寒。故臣辄画长松，佐之修竹；辨其位则松可君於竹，抡其才则卑可奉於尊。然松竹木中特最为有寿，众材搓卉，而翠荩方成；暮霰飘零，而繁枝益茂。辄敢赋形像外，移色毫端，敢借坚贞之姿，愿增天地之寿。况卿云瑞气，必呈证圣之祥；元鹤仙禽，每举冲天之翼。臣所以缘义祝寿，出幽入微，不散氤氲之容，同成俯仰之势。徵画图之旨，诚惭创物；求比兴之义，庶近爱君。不胜区区之极！其松竹图并颂，敢冒陈献。无任战灼之至！
○为崔仆射遗高正平论边事表
臣某言：去年五月十日，已差知衙事袁遥献状露诚，上尘圣听。犹恐帐下之士，未尽对易攵，边隅之要，不复专达。今害马已去，时政鼎新，期於升平，天下属望。臣叨荣冒宠，十有二年，虽夙兴夜寐，将补不足，智小任大，其缺实多。臣某诚惶诚恐顿首顿首。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下纂戎立极，俯鉴下人，思无不周，明必以察。故得迷道自返，横波易流，搜遗逸以在庭，叶梦卜而作相。颁命布德，奉天顺人，海隅苍生，孰不遂性？臣僻守三蜀，一方，想通籍而转疏，望赓歌而莫及。顷者正月之役，中路诏还，虽迫外怀之虞，颇贻肤受之。尝胆空知其有苦，剖心无足以自明，未知此生，朝拜何日？臣本道度支判官检校虞部员外郎高正平，佐臣理戎，积有年岁，文学政事，不忝前修。应缘三军远支近费，无巨无细，一与臣同。陛下初择宰臣，旁求利害，勒赴阙庭，以代臣行。近日山西将军，频执蕃选，询其动静，确有所传。必拟横行剑门，图陷全蜀，其势其大，必在防虞。正平此行，臣意坚切，伏乞圣鉴，俯垂听纳。则内献心腹，外执干戈，王室有开，万死无恨。心驰魏阙，不为身谋；望断玉关，终期生入。无任奉国忘家之至！谨奉表陈恳以闻。
○论潘炎表
臣某言：伏见今月一日制命，以刘晏殊死之责，连及前礼部侍郎潘炎，贬授沣州员外司马。天鉴孔明，善恶悬别，比诸子婿，犹佐上藩。凡所见闻，莫不欣荷，知德刑无颇，而行於代也。但臣比见潘炎为性贞纯，致身无过，介然特立，自为一时之选。名不为晏称，官不由晏进，自晏处权掌要，未尝以毫发受遗，未尝以亲戚请求。顷自晏居外使，（阙）安礼致书疏知（阙）寒温通意，都不为之开缄。凡此之类，盖非一二。所以海内修崇名节者，莫不叹伏，以为古人之中，罕有俦对。自晏伏诛，众望炎免。况二年风疾，手足拘挛，气息奄奄，药饵未复。奉诏奔波，即日登路，篮舆卧载，生死难图。臣愚识炎日久，知炎至行，伏恐弊一吉士，为代所悲冒责上闻，庶几下达。傥蒙圣人回听，恤以守道不回，赐其残生，许归田里，免随道歼。俯叶群心，将劝清贞之士，以励贪浮之俗，炎之幸也。臣愚不识忌讳，干犯汤镬。尘默宸严，陷身无地，不胜知贤请命之至！谨诣东上阁门奉表陈列以闻。
○为崔仆射陈情表
臣某言：臣闻行师命将，必先保大，服戎共武，方议肤公。所以协和军，戡定时难。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下诞膺天命，以抚方夏。洪惟眷图，用征不惠。上敬天授，下咨人力。则殊方异俗，罔不率俾，蠢兹西戎，犹肆逆命，劳我薄伐，示人有征。夷不乱华，自宜殄灭；盈不可久，神亦祸淫，天之道也。臣近得上都所由报状，伏承受相府元帅之寄，领渔阳突骑之众，分土镇守之师，内无所疑外无所怨，上让下竞，礼合义均，不为身谋，同奖王室。此皆陛陛下明为元首，德洽荩臣，夷吾必知其小大，孔明遂均於鱼水。不然，岂同德度力，偶俱无猜，以此讨戎，何戎不灭；以此论道，何道不平？臣蒙国宠灵，荣加九族，功惭白马，位达绿车。每承圣敬日跻，辄愿杀身是效。今日之会，实契丹诚。无任感时悃款之至！谨遣某官奉表陈情以闻。
○代高尚书陈情表
臣某言：臣本凡才，智略无取。因缘际会，骤列班荣。分阃尹京，实为尘忝。顷者凤翔之日，蕃汉凭陵。臣尝激励羌浑，竟剿戎虏，方将席卷，永息边虞。旋奉德音，遽令入奏。微诚莫展，殃衅已锺，痛骨摧心，载崩载咽。荼素未几，起复旧官，累表陈乞，不蒙允许。及犬戎构祸，凭陵京城，陛下授臣检校刑部尚书都知元帅中军兵马使。虽承恩命，未有军行，麾下之人，才盈数骑。空怀赴难，莫克死绥，仰天椎心，伏增愤激，不逾信宿，便属苍黄。未知銮驾东巡，且欲荆襄陪扈，累遭剽掠，始达蓝田，更逢子仪，留臣计事。招集亡散，共收上都，比至入城，又奏臣住。奔波险阻，契阔山川，进惭将帅之臣，退羞羁绁这仆。顾唯狼狈，寝寐兢惶。臣某诚惶诚恐稽首顿首死罪死罪。今又亡母在殡，欲旧茔。先远戒期，正当此月，干戈之际，寇盗为虞。小有不安，永负生母，愿终子道，以奉亡灵。傥封树有成，虽陨越无恨。伏望许臣毕事之日，得令左走陕郊。碎首行间，甘心罪责。无任兢惕屏营之至！
○为赵侍御陈情表
臣某言：臣以固陋，累蒙奖擢，猥厕朝列，与群贤并。始自给事，骤迁侍郎，赞贰冬官，典司邦教。属师旅之後，庶政从权，会府旧章，多所旷废，惟礼部兵部度支，职务尚存，颇同往昔。馀遭空闲，案牍全稀，一饭而归，竟日无事。此臣所以寝兴长想，俯仰增惭。何则？受恩至深，报德无所，未裨毫发，虚费稻梁。伏以人君命官，期于述职，人臣量力，不叨非据，宁有食君上之禄，为保妻子之谋。臣内顾尘忝，尤增愧惧。顷陛下躬决庶务，万方不言而理，远近承式，幸当天下无事，未敢上陈其愚。今承嗣背德，阻兵全魏，灵曜失道，谋乱大梁。犬戎为患，獯虏伺隙。虽祸盈恶稔，终冀枭夷；而调兵转粟，在彼疲弊。乃群下忧国之日，微臣赴难之秋。况诸道牧守，阙人颇众。是敢不揆薄劣特祈任使，如或领一郡，或统数城。绥怀将卒，招复逃散，近当狂寇，俯制奔冲。必使人业耕桑，盗无充斥。昔子建之表，恳求自试；充国之对，无逾老臣。岂徒冒宠干荣，实欲酬恩立节。臣年甫知命，筋力犹强，策励驽蹇，庶成万一。无任恳悃迫切之至！
○为卫慰许卿请留男表
臣某言：臣男某官某，顷年二十有二。因外人招诱，性乏天和，臣又拙训，遂交游非类，妄用钱物。臣恐滋蔓，累及家私。臣某年任宁州刺史，表请碛西效力，离乡别亲，庶其思过。臣遽遭流窜，比属艰难，遐荒万里，分为阻绝。近节度使差奏军事，会臣待罪替毂，重与相见。至京以来，臣窃窥察，诱其由衷，似辨君亲，近於观志，屡申恳到，愿留晨昏。夫物感人情，况兹天属，苟及於此，惕然关心。臣今齿发衰暮，唯生此子，傥其改行，家有所传，九原之下，可以塞责。臣昨询问碛西职掌，殊非要重，伏乞圣慈回鉴，许为父子如初。便留效节东军，与叔冀逐急征讨，尽其武用，或树功勋。王事不殊，残寇又切。臣得地近，时复知闻，纵其不贤，犹可备使，老臣之幸！至微至贱，轻默宸严，冒之求，战越无地。
○为人请合表
臣某言：臣固不肖，宠由父任，累荷朝奖，非臣本才。永惟筮仕之初，滥觞有地，感旧恩爱，窃系于心。故开府仪同三司兼太常卿李承光，顷充河西兵马使，天宝年中，录臣帐下。自兹效用，得列戎班。出入五凉，艰勤一纪。风雨寒暑，未尝废离。俄属幽燕作逆，伊洛陷寇，蒲潼不关，天地交闭。承光临计自失，仓卒西还，亦既通表华阳，奉笺灵武，枕干待命，俟期而往。曾未信宿，先朝赐书，敦序兄弟，如家人礼。当是时也，臣亲见之。开缄流涕，是日便发。及至行在，特加天下兵马副元帅，改名匡国，扈跸彭原，别承诰旨，因此伏法，当瘗朔陲。身虽受刑，家免孥戮。遽蒙昭雪，发使宣恩，特令安存，葬日官给。今长男愿，见充镇西副将。次子谔，又知覃怀兵马。女婿周鼎，分阃河西。咸受绿车之荣，并为白马之将，圣朝宠寄，洎男及女。臣哀匡国，虽死犹生，近以孀妻告终，愿从合。谔等衔恤，无由上陈，将传铭诔，未正官爵。且匡国非禁人收视之责，微臣当故吏愿言之时，辄冒宸聪，乞从优赠。纵前封尚在，讵敢追荣？傥後命有加，方期复魄。则卫青有时将葬，而乐布不负一言。黄泉有知，丹悌斯在。无任恳款求哀之至！谨诣某门奉表陈乞以闻。
○为崔仆射请弟宽当元载累表
臣宁言：伏见诏命，以中书侍郎元载默货无厌，奸邪迹露，国有明宪，已置严科。臣弟御史中丞宽，顷缘长春宫事，蒙恩充载判官。今罪累所加，宽亦合从谴责，念其愚直，罹此祸阶。每荷圣朝奖拔之私，累忝中台精选之务，因逾所效，宠贵当时，上答之期，分知死所。臣忝骨月之分，休戚是均，夙夜震惊，反侧难措。朝典轻重，不为微臣。伏乞圣恩无以私贷，伏增惶惧之至！谨遣某官某奉表请罪以闻。
○为剑南西川崔仆射再请入朝表
臣某言：去冬臣知衙事官姚悟回，伏奉手诏，许臣入朝。臣自西川军还，理装撰吉，与监军使孟游仙等以今月五日发成都，十二日至绵州罗江县。中使马承倩至，又奉恩旨，令臣与游仙等却回。臣久辞阙庭，从事边塞，思一朝觐，如天无阶。忽遂此行，神道所感，岂知中路，犹阻恳诚，挥涕惭对於三军，结恋讵同於他日？臣所行意，实不谋身，一欲辩折谗闲，兼欲敷陈国要，有不可形之翰墨，有不可传之外人，表臣心切，唯天而已。将士等知臣悃款，共忧家国，见臣不行，魂气俱丧。臣以迫於所务，抱恨南边。固请监军使行，犹期上诉，虽一夫阻命，而违众实难。游仙今于汉州便发，以从诸将之请，军中要务，悉以咨之。伏乞圣聪俯遂群议，则冀上辑下睦，永无外虞，西南艰危再沐清晏。岂臣独夫之幸，实充万人之幸。无任恳迫屏营之至！谨附监军使孟游仙奉表陈请以闻。
○为吴王请罪表
臣祗言：臣长男岵，受国恩荣，出典藩翰。不能昭宣圣理，协和上下，爰抵宪章，自贻剿绝。臣年过岁制，识谢平人，徒以宗亲，昧名教，罪因凶悖之子，敢望全生之分？臣诚惶诚恐顿首顿首。臣一自停务，因兹社门，瞻阙庭而待命，伫荒陬以投卑。顷者未明去就，私丧心魂；近以获奉刑名，公闻信宿。尚回天鉴，免肆市朝，因其所流，许以自决。且身首不异，岂足谢於方隅；而礼律所均，尚未论於家属。遂使九泉之下，犹荷全归；三族之中，欣承在宥。微臣朽老，无阶上答，纵填沟壑，虽死犹生。无任感恩负德之至！谨诣朝堂并领男前梓州刺史某等束身请罪。轻默宸严，兢惶无地。
○代谢赐人粮马料状
右。臣先奉恩旨，赐前件人粮马料，初已陈让，不蒙允许。臣昨日於延英对见，又请前件粮数内停一千人粮圣情未察，倍增惶惧。臣自兴兵以来，早参戎律，及讨庆绪，即从先皇，皆虔奉睿谋，遂清多难。岂臣薄劣，辄敢贪天？而宠遇特深，封赏殊厚。缠绵渥泽，三十馀年，食邑累加，俸料甚广。自此之外，更有田园，朝夕所须，幸无阙乏。不谓继明之始，恩出非常，曲赐裒崇，沾此粮料。虽□雨之施，在恩私而至极；彼凋朽之质，顾饕餮而多惭。是以形神震骇，不知所据？惧悚颠沛，以促馀年。敢犯宸严，重祈哀亮。傥蒙全度，伏乞赐停。谨奉状。
○谢恩赐柑子状
右。中使某乙至，奉宣进止：赐臣前件柑子。伏以江潭所出，见重於南州；包茅入贡，远归於北阙。陛下念其野次，赐及微臣。顾萍实以虚言，非蔗浆之足拟。分柑绝少，窃荷於恩私；食椹怀音，敢忘於报效？
○谢借马状
右。今日中使某至，以臣朝奏阙庭，特借前件马，拜受殊深，不任惊惧。伏以诏传中贵，马出内闲；恩光自降於九重，翦饰不关於众口。无功无效，以惧以惭。遂蹑权奇，方遗款段。瞻天心喜，已驰捧日之诚；向阙身轻，更遇奔星之足。仰邱山而转重，知报效以何阶。
○为薛岌谢赐宅状
右件宅先赐臣亡弟嵩，比缘空闲，臣遂权住。某年月日，中使某至，奉宣进止，转以赐臣，并敕所司改给公验。臣素空行艺，久遭胁。陛下特存要领，更齿班荣，宥以非常之恩，加以超等之赐。自典环列，职在警巡，岁月徒深，涓尘罕录。岂谓叨承後命，曲被殊私；赐以荫庇之地，永为子孙之业。生轻施重，内省知惭，捐躯报德，实臣志愿。
○代谢赐永崇宅并赐酒食锦彩器物等状
右。今日中使某至，伏奉恩旨：令臣移入所赐宅，并赐前件者。慈旨曲降，惊难容。臣以微生，幸逢休运，上公政本，既荷殊私，理第颁田，特超恒数。且居爽垲，又赐欢娱，芳膳出於天厨，嘉宾倾於朝彦。金石谐座，珍奇烂庭，况楝宇轮，近加圬冥；林塘秘邃，潜蓄清凉。素以衡茅，特惊宏敞，周履既增於魂悸，眄睐殊觉於心惭。臣实何人？遘兹多幸，饮恩知愧，受赐轻生。誓将灰粉百身，偿国家之恩遇，拂磨一剑，弭凶丑於边疆。区区寸诚，仰答万一。不任戴荷之至！
○谢内园果栽并令府县供花药状
右。臣得男曜状称，伏奉圣旨：缘臣庄栽莳，赐内园果树。又令府县与竹，及同栽花药等。今月十日，仍令开府鱼朝恩以下到庄检校者。谬承天眷，累沐恩私，事有至微，亦关圣虑。顾唯别业，封植未成，特降明命，赐臣甘木。移根上苑，擢秀中园，发挥池馆之胜，实荷生成之力。侍臣中贵，接武员来，墟落生光，里闾增庆。况内园所赐，品类已多；府悬更供，窃忧烦扰。在臣诸已先有，不敢重此劳人，望停俯县所供，曲遂微臣至愿。
○代人作昭应猎谢赐弓箭状
右。中使某至，伏蒙赐前件弓箭，跪捧殊私，跃无地。伏以彤弓出，利镞离弦。月满星流，皆承御物；摧刚服猛，便假天威。惭无矫控之能，庶尽追擒之状。
○贺破渭北党项状
右。臣得所由报破前件贼者。伏以作逆者皇穹所诛，阻兵者默首共弃。此贼与怀恩作恶，俱为不道，昨率其蜂虿，犯我郊畿。奉天之众振其前，州之军制其後，彼进无所入，退知难归。尚肆贪狼，更为封豕，殴侵县邑，剽掠居人。光进仗天之威，首歼魁孽；杜冕贾士之勇，再扫残妖。既已诛其鲸鲵，伫见倾其巢穴，凡在戎旅，孰不欢欣。臣忝总兵权，倍万恒品。
○贺斩逆贼仆固状
右。臣某日於华州下わ县东乾坑店下营，伏承中使某昨日於路将贼逆仆固首级过上都者。伏以前件贼夷狄杂种，素无令望，本因行阵，得践荣班，当将帅之权，效锥刀之用。幸凭庙算，颇立战功。陛下嘉其成效，宠以非次，谓能尽节，翻构异端，凶恶贯盈，人神共弃。今引颈受戮，传首而来，率土之人，不胜大庆。子既伏罪，父必成擒扫荡妖氛，在於旬日。臣忝司戎律，倍万恒情，迟回路隅，踊跃忘倦。无任庆快之至！
○贺生擒高玉状
右。臣得泽潞节度兼凤翔秦陇临洮观察处置等使李抱玉今月二十日牒称：先锋将柏秀等十一月於南梁州大雪岭北破前件贼党，杀戮四千五百人，生擒高玉妻及男女二人，并获牛马八千头匹，器械三秆馀事。又得李抱玉今月日状称：於南梁州城固县界擒高玉讫。伏以此贼因依山险，啸聚甲兵，蚁斗郊畿之，鸱张邑屋之下。西与犬戎连接，北与逆竖交通，更唱迭和，穷凶极恶。神人所弃，覆载不容。李抱玉虔奉睿谋，深入其阻，始则俘其逆党，终用覆此凶渠。岩穴以之风行，雪林由其电扫，威灵远畅，兆庶同欢。在臣微诚，倍万恒品。
○贺破高玉贼状
右。臣得孙志直状报，具件如前。伏以此贼啸聚日久，凶逆实深。在於邦畿，颇罹辛螫。既与犬戎相结，又共怀恩合谋，若二寇北来，必为内应。孙志直忝承庙算，讨伐残凶，既斩级以擒生，遂倾巢而落卵。蕃渠失援，边烽可息。臣忝总戎，倍万恒品。
○进打猎口味状
右。伏以平野未春，寒山馀雪。陛下俯令畋猎，遥借宠灵。丰狐难脱於重环，狡兔莫遗於三窟。观同将帅，艺角偏裨。况节号嘉平，时兼蜡祭，承威禀命，恩已贷於戎臣；登俎充庖，味宜先於君上。虽八珍丰衍，六禽填盛，辄倾诚於金鼎，庶慕义於野芹。前件品味，谨随状进。
○降诞日进马及织成红锦地衣状
右。臣伏以今月十九日陛下降诞之辰，万国骏奔，二仪交泰，玉帛方陈於阙下，庆实匝於寰中。臣谬荷殊恩，思登寿域，伏以马则雄粢，未织（向疑）诚谢于权奇，织成乃异于采箱，宜或存于焕烂，懿兹致远之用，宜秉含章之资。凭物奠诚，感恩祝圣，所献虽惭於万国，均情实迈於等夷。臣不胜恳悃之至！
○奉投降回鹘大首领大将军安达干等状（代）
右。臣得州节度使牒，上件人等背逆归顺，云被怀恩招来打鸣沙县，便拟将收长安。为不奉可汗处分，遂却回宁投降，并到使讫，谨遣监军使徐钦令领赴阙庭者。回鹘远蕃，素效臣节，自中原ㄈ扰，累建勋庸。陛下约为兄弟，式崇惠好，我即示以恩信，亲仁善邻之道。彼亦怀於德泽，为不侵叛之臣。而逆竖猖狂，闲行招诱，初遭诳惑，虽衿甲而即戎；遽感恩私，竟束身而请命。可汗既不助逆，怀恩当即成擒。残孽永清，指期非远。
○奉诛逆人等状（代）
右。前件官等或久登清贯，或厚受国恩。天步艰难，不随清跸，伪庭颉颃，忍饮盗泉。或修撰文书，或统制兵马；或动众以资敌，或作奸以蠹人。事迹昭彰，实不可掩。臣等初命禁锢，伏候圣历届。舆议嚣然，皆将事刃。此等大逆无道，覆载难容，臣忝诸礼法，案军令讫。匿瑕含垢，诚君父之恩私；嫉恶刚肠，亦臣下之职分。擅此处置，伏增战越。
○代郭子仪请孙守亮代男行营事状
右。臣前日面奉进旨，前件男领兵马赴灵州。伏以朔方军幕，宿将颇多，任以兵权，合先勋旧。非独藉其时望，亦以厌伏众心。男年才成立，素不更事，虽薄闲骑射，而未有智谋；军政弛张，或非详练。昨缘逆徒在近，畿甸多虞，令统先军，以当大敌。仓皇之际，不可固避，毕力捐躯，幸摧坚阵。此天威所及，非童子有成，欲速赴边陲，实恐未堪专任。右厢兵马使开府孙守亮，出身入仕，皆在军行，将校畏威，士卒怀惠，智能料敌，勇可摧凶。使与浑日进同行，必冀免贻圣虑。又男自幼及长，首末随臣，常在私庭，未曾远行。深愿容其濯汗，许以旬月休闲，他日更有任使，敢不奔波道路。臣位崇寄重，效浅恩深，常恐委任失人，以速官谤。知子者父，敢不上陈。伏乞天慈，俯哀诚请。
○对夷攻蛮假道判
〈夷攻蛮，道由边邑，麦已熟。或请人皆出获，宰不许。郡长让之云：恐为不耕者所得。〉
举政之要，先禁乎惠奸；因人之欲，必从於义取。固防闲之是以，虽颠沛而无懔。蠢彼边邑，实由徼路。属门系（阙九字）於下几出战於行间。瞻彼麦田，是登乎秋野。惟人之恤，且发乎县门；多稼其丰，谁资於出获。或人为请，虽楚得其所之。宰也有词，宁齐至而作害。庶有耻于吾化，将不耕为尔虞。此日方殷，人期利寇；他年有事，谁不幸灾？毕郑师以取温，周人既怨；同单父之规鲁，子贱犹生。为郡伊何？徒闻有让；理邑馀裕，云胡不知？此而厚诬，曷旌善绩。以赞不欺之政，因明致诘之非。
●卷四百二十六
☆于邵（四）
○与萧相公书
相公阁下：某以抱叠遐荒，残魂未绝，偷度时刻，倏忽四年。伏以宗社未安，凶逆犹在。才无取入，死难莫由。天地之中，甘为弃物。岂意当此之日，逢相公安抚之时。狂夫之言，犹有一得；刍荛见纳，庸可庶乎？伏惟相公秉钧戡难，道冠伊吕，方期除天地之害，更造生灵之本。故诏书曰：“则如亲临。”又曰：“其代子言。”大哉倚赖，斯可畏也。安得因循故辙，返顾於身乎？奉惟相公之忧，深入骨髓矣。圣上缵序鸿业，於今六年，将求升平，初若不及，以无贤相左右，亏我圣道。近二三年，有执事者，蔽主之耳目，括囊容身，内怀奸忌，外擅威柄。衣冠为之侧足，道路不敢偶语，众叛人离，遂有今日。相公所自见知，既不能诛宏羊以谢天下，则今之所急者，皆在相公彀中耳。况居储后之姻，重受台廷之寄，国弊身弊，国安身安。既须以形迹远嫌，又须以直道见节，为相公之福，深以为难。是即疏家知止，马氏不侯，至今高人，借以为诫，斯为上矣。如或急於救世，虽不获已，道德刑政，仁义干戈，任权重轻，惟精惟一，斯为次矣。此外滔滔者皆是，非愚所知。今大盗未除，群寇更起，其可处置者，惟两江、半淮，三蜀五岭而已。其中最切者，请举尤以明之。每道皆有客军，本在同心平难。侧闻将校谋胜，监军争长，节度敛手，金多者虽败即安，无金者才入则退，战胜攻取，未之前闻。为今之计，莫若监军一切且停，客军权属节使，申明本管，无得相干。然後慎选良将，文武兼备，委这镇抚，希在万一。馀则历在相公目前，不敢烦於简翰。负累忧危，年垂七十，沉こ积疹，四十馀年。自到炎方，幸未及死，岂合以国家大务，言达相府乎？实以故韦吏部有忘年之分，尝约以相公今日之望，每恨生死契阔，不尽曩时之期。拳拳之心，皎如白日，良友虽殁，情岂忘乎？伏蒙每赐书问，亦承念及微命，恃此不恐，辄冒威严。其是与非，不在小子。又自悲者，平生志业，身退毁随，纷纷世情鲜不秉乘便。浮石沉水，自古而然，茕茕万里，谁能识察？敢托相公门阑之旧，辄书当时得罪之由，再烦视听，具如别状。因宋侍御上垂祥览，又尝内省，自卜者审，既已衰暮，又昧时用。前年病热，远视不审；去夏罹瘴，近听不闻。疲惫之馀难於尸素。伏乞曲赐恩波，放归田里。传家就木，不夭天年，九原之下，期以赎责，甚大惠也。如以归田闻奏无端，即乞以检校闲官为请，许令随便养病，免死殊俗，又大惠也，伏念斗筲之器，须当承乏之用，任过其量，自合速辜。然於其中有可恕者，且获戾之始，实谤为深，不蒙鞫问，至今为累。若不然者，岂三人同罪，而一身受罚？蒋镇列曹会府，袁高选牧名藩，由此而言，痕累未尽，每一念至，惊危贯心。岂无知人，谁为言者？今之所祈恕者，属鸿恩宥过，掩瑕涤秽，亡官失爵，犹蒙收叙。况身佐州端，秩犹五品。乞从反褐，以赎前愆，免入量移，再罹降黜，馀生愿毕，瞑目如归。幸甚！又事有失於知退而终可言者，窃以圣上建元立极之初，每赐驱策，虽无尘露之效，颇传润色之美。有册皇太后尊号圣神文武尊号皇储宜建之制，皆泥金检玉，著之国史。春馀则北蕃西戎，诏册文诰，无大无小，何密何疏？侯王将相，出入中外，数年之闲，事无虚日，皆承特旨，俾以发挥，声猷所浃，必由是也。岂惟叨窃之幸，实为不朽之幸矣。昔隋文帝谓杨素、牛宏曰：“薛道衡老矣！宜使朱门列戟。”薛公谢恩，且辞无功。隋文帝诏曰：“自吾有宝位，国家大事，皆尔宣行，岂非大功耶？”薛公乃受赐。愚虽才不逮薛，而焯叙盛明，过於薛远矣。愿以簪履之念，得遂邱园之请，追前奖拔，虽死犹生。伏愿相公深纳焉。沉迷鄙败，不知忌讳。驰魂惕虑，退不自安。死罪死罪！
○与常相公书
相公阁下：自苍生允望，帝载缉熙，大小仲父，四方风动，既绝横议，且无多门。幸甚幸甚！邵复何幸，又当此时之则然，命乃未偶，通塞之分，并在去年，则相公首荐之恩，鄙夫膺受之美，徒拭人目，孰知其心？是以区区子牟，不敢忘阙，而又自惜。昔常陪相公乡里之举，时应神州甲乙之选。其馀驰逸足，挥劲翮，修容峨峨，来以干进者，盖千百数。在公堂预鹿鸣之宴，犹不可得，况会府莺迁之地者乎？相公当时裒然居天下第一，愚实不佞，忝从斯列；六子登科，又厕其数。凡我连茹，世论以荣，皆因依相公用白粉黛。是乃降神惟岳，有开必先，右掖司言，中均典翰。出入承盼，从容十年，启沃之由，自此而始。则知辅弼之道，在天非人。呜呼！同时之人，零落向尽；鼓杨李贺，冥寞何之？今相公宰平天下，而鄙夫拘束边外，独不得一亲颜色，更露腹心，则汉庭于相公何厚哉！是以内省，可知命焉；是以垂头塌翼，不敢思奋。况家事未毕，立锥无地。男可从官，女可许笄。耳顺之年，驰复始满。名位日退，沉こ岁深。君臣之道，天人之际？心虽如丹，谁表赤实此皆鄙夫与相公今日之事也，岂无他人？在我同志而已。况相公无失其亲，无失其故，二江之上，独立无亲。一麾以还，未之有故，举目生愤，伤如之何？未知相公何以留念？悲赵武之视荫，感伍员之逆施，拳拳之心，欲罢不忍。伏愿体道垂统，加餐保和，乘风□之感会，行宰相之能事。无宝斯位，无爱斯权；无念同升於朝，无念若挞於市。咸有一德，不其盛欤！方将伊皋比崇，管乐论霸，宁民禽三黜无怨，在胡广七登何补？鄙老也，有知美善，不识忌讳，远尘视听，忠告尺书。然非尽言之具，庶咨道意之本，所不尔者，谓之何哉？前汉州司田樊登兄弟，旧游三十载矣，相公席砚，昔与之同。言念抚尘，今也祗召，甚大惠也，因是利往，得无谢焉。邵顿首。
○与元相公书
某月日，通直郎殿中侍御史内供奉于邵顿首。相公阁下：一昨外甥右威卫录事参军宇文实至，奉传慰诲，不忘疵贱，仍及家私。造化之地，礼物云隔，一言一盼。尽为曲贷，既出望外不知所酬，怀仁荷德，载兢载惧。伏惟相公膺斯夹辅，闵心保义，尹正天下，易哉为君。虞友五臣，黄师六相，匡救之分，心岂异乎？自经艰难，常处僻陋，外乏长策，内罹百殃，悲生於累，心亦尽矣。顷者羁齿陇上，迫诸寇戎，分为系虏，永绝殊俗。岂意朝廷勤为官之选，相公垂推已之美，席砚存爱，风尘念旧。不以蒙鄙，才无可观，曾微浃年，再忝持宪。振拔泥滞，复为人知，恩深提携，物无所弃。进惭其往之诫，退累则哲之明，彷徨失图，罔知攸效。又自悲者，天伦之变，祸横相次，家途沦胥，素业无托。他乡异县，至於流离，力未集事，死又无补，泣血仰天，复何可言？所以乘流则逝，尸禄苟活，国步未泰，斯何底宁？愿言扫门，不可遂得，伏惟相公济代推功，渴日行道，方将草创天下，经纶时变。大启区宇，再垂衣裳，赜神涤虑，正在今日。无以外物亏损，遂为咎也。御衡持政，前计不迷。想庙堂之当安，全苍生之始望。小人之幸，日月以冀。然後但见鸿鹄拂摩青冥，不知其极也。谨附监察御史苏端启事以干。罪贻烦黩，伏增惶汗。
○为崔仆射与郭令公书
某月日，某官某谨奏记令公阁下：幽风固阴，月纪将幕。伏惟尊安福履，万寿无疆。幸甚幸甚！某远镇方隅，蕃蛮未靖，力微寄重，忧虑交煎，虽无暇自谋，终分心远难。一昨中使飞驿，王命急宣，特论西戎，侵Τ郊甸；即日奔走，以副庙谋。神往形留，岂遑夙夜？近知辇下人无动摇，复闻朝廷劳师薄伐，朱相公以幽燕劲骑，先启戎行，而令公以朔汉旧军，暂分兵要。始则圣略不世出，而推心与人，终则上台应时须，而同力戡难。朱公禀命而有进，令公遣戍而不疑，是皆存大业於至公，遂表无私以奉已。太白所以食昴，鲁阳所以回晖，斯乃协和万邦，岂必因依一代？昔者范宣子让德，晋君以霸；蔺将军避怒秦兵不侵。书之缣缃，名亦不朽。令公勋冠天地，力存宗社，每当一军，隐如敌国。若涉大川，而令公能济若火燎，原而令公能灭。厚德及行苇，太和合阳春。谦尊而光，直方以载；四方延颈，万邦立程。当今执事，在具瞻之上，将自下而弥高，欲从损而弥益，一诺而千万人说，一谦而千万人让。况作相三朝，行师二纪，东征西怨，远怀迩安。是以苍海之隅，莫不率俾，膏雨既滋於百谷，人伦复正於五常。当今日之嘉猷，何邃古之能擢？齐晋之际，其大此乎！某区区不才，谬司戎律，每欲刳心示众，尝胆酬恩。侧听远方，有行君父，忘寝与食，思奉前人。矧辱在下风，特荣恩奖，欣逢千载之事，窃贺两君之好，感慕书绅，未知其极。谨遣某官某奉献情言，书非尽言之具，盖陈赤实拳拳之分。某顿首再拜。
○为崔仆射兴朱Г书
某月日，某官某乙谋奏记相公阁下：羌戎之患，盖三代矣。秦汉之还，怨诈更作，详诸旧史，抑有前闻。今则乘我闲衅，於兹二纪，乱华谋夏，腥闻於天，贪忄林无厌，暴殄斯极，侵轶我汤沐，震惊我兆人。十月之初，中官驿至，密奉宸翰，远使临边，拜受遂行，赴敌宜速。西山之役，寻已加兵，将赴急宣，不遑启处。所以昼分忘食，夕惕怀水，关山阻隔，使信顿绝，北望云阙，南驰梦魂。近者日有京信，方表朝廷清晏，虽寇犹外奸，而人无内警。然则回中未静，役仍勤。相公维岳降灵，求岩作辅不学古法，知几其神？是以圣聪，寄扬我武，既奉凿门之礼，具禀至天之诚。折首摧锋，计日告捷。《诗》云：“赫赫南仲，猃狁于襄”。不其盛乎！伏以令公勋庸冠世，焯见於天，受三朝将相之托，有万人父母之爱。方谢安之体大，知邓禹之道宏。相公特禀庙谟，龚行天讨。分宁拔距之众，兼渔阳贾勇之军。偶俱无猜，上让下竞，用奖王室，作为人纲。一举而大义全，暂劳而殊功倍。以此众战，何战不克；以此灭戎，何戎不尽。某远承惠，顾，委分知归，感遇因时，若此之甚，延首北向，一心如丹。谨遣某官某乙奉记陈情不宣。某乙顿首再拜。
○与裴谏议虬书
阁下：昨日愚子皋谟起居回，蒙以《放膺》、《度陇》二赋及《宗儒铭》、《自发东瓯至安南》诸作见示。隋掌明珠，忽蒙分惠；秦台重璧，不闲旁临。是何衰暮？偶此殊观。幸甚！幸甚！自微言中绝，大义复乖，历战国纵横之後，遭亡秦煨烬之末，四始不作，斯文无纪。汉兴总辑驰骛，稍复《诗》、《骚》之体，讫建安之闲，皆可垂训。风流更代，纷然ゾ杂，迨有高下，不可胜论。刘梁陈隋，乃至流遁矣。国家受命，焕乎文明。开元天宝，於斯为盛，格高体正者，君臣之义，天人之际，毕备於斯矣。先觉後进，其谁闲焉？属三十年来，兵戈不息，所务者急，所贵者异；过之则进，不过则坠。考之文章，东不流於海，南不集於江，万方行纪，安可得哉？某性乏天假，学非专门，徒以菲薄少有，谬膺清切；特用润色鸿业，颇承渥私。孤奉明恩，竞速官谤，谪居之地，犹佐大藩。承府公荫庥，忝下榻清宴，风亭月观，美景良辰，未尝不接高兴，陪啸咏。虽唱高和寡，未能宏道；云从风感，时赖起予。如此之眷者，如此之乐者，岁不我与。星回四周，而不知老之将至，累之在已，馀生之幸，斯亦厚矣。阁下心无所负，神保其真，冒南气之炎铄，泛重溟之湍悍。清光可鉴，素履惟精，云且意长，复此与合，有足欢也。今纲罹俊义，渴日为劳，明诏屡下，旁求四达，未有天生楝梁，而不构大厦，时遭霸王而不先受器者也。在姑务修德而已，前宵之命，情实未尽，烛不见跋，露不称。区区主人，有所惭逊。信宿而未获拜赐者，实以沉瘵之故，旦暮为剧。况南面苍梧北背潇湘，岁聿云幕，於焉迁客，心折骨惊，复何言哉！所得四卷，缮写已毕，致之箧笥为藏驰，遗皋谟送本。不复一一。
○与郭令公书
汾阳王令公阁下：伏惟戡乱定祸，勋载王府，致君行已，德冠当时。讲信修睦，敦叙旧好，悉为古今第一。则小子在数科之一，而不能上达，以自布露，九泉之下，何以塞责？顷年令公先府君刺史于渭，家世出牧於岷，二境相接，数年修好，睦为弟兄，契以金石，则令公之所闻见也久矣。初以专经逊业，常假藉於渭之渚。於时使君双特以礼送，问以时务，许以大名，为之下榻，教之改业。复归以报命先人，从而诲焉。天宝中，忝以进士及第，其年判入超绝科，受校书。此则使君负人伦高鉴，施及小子，不其神乎！永怀报德，何日敢忘？庆流後嗣，日以昌大。及兹匡救，莫之与京，谬从庶官之列，黜於众人之下。爰自起居郎署省闼，未为令公所顾，以职在下位，不敢干进也。殊不知江海纳细以为大山岳积壤以为高，斯道日显，人皆是效，以不待扫门，愿陪下拜。有若公之令弟少府监知为人，工部赵侍郎赏之为文，户部李郎中列之为友，皆朝廷俊选，而不相鄙弃，庸可诬乎？夫有开必先，先兆所感。如小子者，使先文字之已足於此，令弟爱之贵眷终眷之及於此，而不能再登龙门，礼叙世旧，未之有也。谨奉尺书，尘黩执事，转於内屏以待命。死罪死罪！某再拜。
○与杨员外书
七官院长足下：怆与子别，难以为晤，出处默语，盖非一途。顷自除官，乘流则逝，性有定分，愚不可移。是进已无所干，退亦无所闷，到家喜骨肉之爱，出门全宾友之欢，陶然而不知老之将至，亦何暇役耳目从智力哉？故知山林之士，入而不返者，宜每逍遥纵观，从亨多暇。近览古公避狄之地，缅想周文聘书畋之师，如其仁，如其仁，又其圣也。不远闾井，颓然旧风。嗟乎！我生不辰，遭值世难，天未悔祸，人犹怨嗟。顾子弟之为邑，迫时政以多故，恭宽信敏惠，力行不必果，长太息之，复何可言？猗那杨生，行道利物，勤於四海。君子之践中朝，炳然从容画计，抑有由也。勉旃良图，无以自媚，风味遐属，此情难论。尝当春台，梅柳动色，思与摧手，伤如之何？时流好音，尚慰羁旅。幸甚幸甚！太尉告身，在匠人鱼朝处，望为收取。远代传庆，不欲失坠，慎尔无忽。因家人驰驿，临纸惘然。于邵顿首。
○与李尚书书
某顿首。尚书姨夫阁下，伏惟秀出天枝，挺生王国。十年分阃，八座居荣。善誉嘉声，闻於四海。幸甚幸甚！某忝接末姻，早承馀卷，南秦旅寄，特奉周旋；西掖宦游，叨联清切。高山景行，何日忘之？去年出守江华，未遑进路，猥当时议，且复拘留。满室遗孤，立锥无地，朝求暮乞，日往月来。外愧亲朋，内惭骨肉，屏居陋巷，不堪其忧。唯此绝粮，已复旬日，古人并食，今实当之。侧闻姨夫入朝，先以贫贱为意，颂声载路，谁不归心？某於池阳之闻，获空闲数顷之地，誓将作劳陇亩，以望秋登。所乏耕牛，佣赁无计。傥或哀此窘迫，许以後图，解倒悬之忧，广急之路。以德报怨，先哲格言，区区之心，窃慕此耳。辄肆干触，昧于是非，惩诸常情，岂敢逃责？痼疾暴发，末由造门，谨使家人投刺不宣。某再拜。
○与常侍御书
近承书阁，兼示新书。清主涤灵，回视易听，静以究微婉，有义可激；悦以观殊姿，外容奚施？徒见风□相驰，金玉交映。曾不旋踵，泽人之思，一至於此，甚大惠也。直翰林之所可法，岂不才而独宝耶？寻呈康子，初云未见，缮写将送，适遇有来。遍示幕中，无不嘉叹。缘家累诣府求医，重阳之前，当复北县，旬日之後，便赴上都。良觌无因，此惟叹叙。珍重珍重！人使不断绝也，转凭司录驰白不一。于邵顿首。
○与侯二山人书
侯二山人足下：所示三论，钩深索隐，俾夜作昼，殆浃辰矣。如登太山，徒仰其高；若涉大水，不测其深。旨哉斯言，盖不可得而俦矣。以此究天人，何道不宏？以此图战伐，何敌不克？以此养精神，何寿不长？可谓通幽洞微，垂代作教，宁止士林争效，求道趋风乎！予复何才？敢承末学，已令缮写，藏诸柚中。刳心宝持，不敢失坠。幸甚！恐须旧本，谨勒专送，犹赖发蒙，何当访及？闲宵对酒，斯以为荣。不复一一。于邵顿首。
○九日陪廉使卢端公宴东楼序
国家以桂林重镇，吴越襟带，有郡县可以纲纪，有蛮夷可以羁縻，朔南声教，盖以此始。皇上缵承大位之明年，启谟群后，载命运率。是以范阳卢公自京而来，条察二十八州诸军事。千里之地，遂无外虞；三军之士，皆务前敌。然後赏必劳罚必害，官不易法，府无留事。封略既静，公堂自闲，况重阳美景，得不为乐？大合宾佐，高张郡楼，红尘发地，青山垌牧。连天涨海，来接苍梧凭高而翠霭转微，送远而白雁看没，泛椒菊而算爵，顾丝桐而闲奏。宾醉月上，主待露，想彭泽之独游，怅马台之陈迹。今日之会，何其盛欤！余负累谪居，卒起庭府，黜忝佐之礼，陪上樽之娱。韩灰已燃，邹谷自爰奉命为序，冠於群篇。辞之所难，敢谢不敏，请分赋五韵，当诸即事云。
○晚秋陪卢御游石桥序
以公责左迁於兹，迨一周星矣。首疾心，继日经怀，实由南冠尚簪，忧所未忘。是以幽求人境之外，将荡涤烦虑。得诸石桥久之，岂无他人，不如我志？愿言卒获者亦久之。殿中侍御史范阳卢子至，监理下国，未浃辰而居简乘暇，行镳载勒致为客。数公方驾，傧从如林，煌煌焉奔走乎墟落，延属乎禅宫矣。三登弥高，累息以进，而後偕集於桥下。徒观夫挂长虹以飞来，陵半霄而势去，下空如豁，纤萝不生，上顶为帷，佳木丛秀：不可得而总载也。以为本於融结，庸可自然，资於造化，力役不及明矣。东极大水，北走长安，罗郭雉堞，如示诸掌。大田多稼，宜乎有秋，群山积翠以回合，好鸟追飞而上下。有是胜赏，以是开怀，盍赋新诗，以纪一时之事也。侍御以尝忝沼润色鸿业，以文司录，俾序良游。敢复毕辞，多惭老败。
○陪诸公宴京兆王参军宅序
参军，国族之贵介子也。况抗衡神都，抵掌翰苑，渴日行道，推心与人。故士君子愿游芝兰，不避风雨，仆校文者，得无劝乎！冬至十日，雪飞千里。携我入室，接君初筵。嘉ゾ惟错，清酤有{艹与}。取适可以齐鹧图，及酣可以去狐白。始为合献之礼，终为纵饮之乐，有足多也。飞鸱戾天，宿鸟择木。钟鼓告瞑，轩裳欲归。主人诸仆，一岁三捷。斯文可睹，愚以更请，宾将不然，盖言之不可以亡也，多愧皆让。
○春宴萧侍郎林亭序
监察御史萧公，以初献戎捷，塞庭无事，从板舆之暇日，邀幕宾而揖我。必选名胜，况临清江，始乘安流，终践樊圃。嘉客以入，华亭豁开，桴浮往来，上下皆见。竹树引外郊云物，凫为夫子家禽。岂日驻花闲，天铺潭底，自为胜。而萧公於是咨密戚，荷宾荣。惜此交欢，爱此迟景，飞觞举白，亦云醉止。顾我以客，时无闲焉。拜升堂之嘉应，饱庆寿之馀沥。殿中侍御史郑公，文宗也，退而喜曰：今日之会，允为良辰，不有斯文，无以终乐。遂历赋诸韵，凡二十馀篇。命为序引，让之不可。
○游李校书花药园序
春吹万以为物，皆有役我智者。惟役之不殆，终而有用，故君子尽心於药焉，恐精华之不迨已也。崇文馆校书郎李公，寝门之外，大亭南敞；大亭之左，胜地东豁。环岸种药，不知斯在几十步。但观其缥缈霞错，葱茏烟布，密叶层映，虚根不摇，珠点夕露，金燃晓光。而後花发五色，色带深浅，丛生一香，香有近远，色若锦绣，酷如芝兰，动皆袭人，静则夺目：此李公及时之适也。至若上苗可食，下体兼采，子入菰饭，华杂蒲俎。既甘平而性寒，又辛温而执热，癖除而不为去传，风愈而安知及书：此李公谷中之木也。吾徒沐公馨香，爱我药石，皆可右坐，愿为佳游。风生白苹，日映丹蒲，披摇び靡，则花飞镜中；虚涵峥嵘，而山在海底。入门而未辨金谷，问地而不言河阳。况春酝已清，家园可摘，饮尽落景，欢无後时。忆戴而乘兴自来，知钟而听弦立应：此李公推心之分也。《礼》曰：发虑以宪。语云：从吾所好。虑以观进，好无思邪而公智未兆根据有益。上符性命之理，下从耳目之玩，举一物而庶美集，得不谓之难哉。韩康隐名，徒进识者，羊叔相遗，吾无间然。聊对诸人之意，用观赋物之作，予乃僚也，敢无述乎。
●卷四百二十七
☆于邵（五）
○华阳属和集序
六艺诗人之蕴雅，贯三极而正存象外，班九流而化行天下。夫然，则游夏登科於孔门，独擅文学，虽风流万古而不易者，文乎哉！且日新之谓盛德，崇业之谓不朽，自大剑之南，在汉有文翁，实长西蜀，开设学校，为来者宗师，顺流千载，而馀芳不泯。历魏有高朕，晋有张华，皆好古博闻，能述先事，讲信修睦，传之无穷。是以在绵有巴渝有挟鼓濮，率相劝道，人无隐焉。洎大历初，尚书左仆射冀国崔公，登坛受命，边鄙不耸，既国用偃武，而家将训文。近取诸身，旁求是类，高选幕客，无非其人，彬彬然文质协乎中，而英华发乎外矣。殿中侍御史荥阳郑公，道同斯应，参乎理戎，以玉帐之暇，而清词闲作。盈我怀袖，式歌且谣，以为离群索居，谁与晤语？故自相府及冀公达於储公，凡所献酬，缵为三卷，仍以属和为集之目。夫属和者，唱予和汝，击发商徵，亦取诸伐木相求之义，斯盖郑君之意也。同声于邵，闻而且喜，即之寓目，煜若春荣。遂询我以宣布，咨我以序引。取彼敝帚，无相患焉。
○送张都督赴嘉州序
伊人之平康，由我以专达，否则政弛，人何赖焉？在昔汉宣永怀至理，思与二千石之良者共之，贞深其元，以化天下。非道熙陟降，理际天地，则不可膺是高选。尚书左仆射冀国公，审才以底用，论定而後请将欲更苏息复整齐。且如张公，无出其右，系受授则为惨怛，彼嘉阳之人，所益多矣。况学致广大，心自精微，议道置法，若示诸掌。一举□翼三十为郎，分兵领部，义然後取。以公之才大，时论用少，以今之多艰乎？谓用大则用之大，用小则用之小，在我而已，抑无懵焉。良月选吉，轻舟既具，长空青冥，未有黄落。缇骑百从，载旌而前，戈矛生风，左右如武。且犀滩古地，熊阜外虞，通波万里，并容攸摄。其无以易者，盍思无邪耶？尝寮为心，望此行矣。大幕邀饯，三军助较。乐只君子，如何可忘？而後利涉信宿，人归父母，其颜渥丹，下令如春。受教赐知常谋始，（疑）不浃年而国赋足，军实倍。启迪恢达，为诸侯雄。
○送王郎中赴蕲州序
大君当宁之七载也，日月会於降娄。有诏尚书仓部郎中王公，恭宽敏惠，出典于蕲。蕲之上有革车外赋，有牙幢华领，思与良二千石共理者，朝廷久之。亦既俞往，允兹佥属，曾未浃辰，抗手言迈。惜此别易，合宴公堂，期其出郊，于以送远。且观坐彼一方，困于无告，谁为禁暴？闻公知归。邦非人则不宁，政无从则奚措？今所往者，人安之哉！公之下车，曾是为念。以公之素范，不敢言利；因公之善价，无乃近名。唯名之崇，唯德是累。将善救物，ム公冀焉。然後导达其和，发萌以虑，化行无二，当借寇恂。理平第一，更徵黄霸，他日之会，宾寮有光。悠悠旆旌，滟滟春物，想青林之涨水，见黄石之平矶。佳兴未孤，前期犹邈。赋诗追饯者，翰林之故事，吾何然。
○送李员外入朝序
食租衣税，王者之常赋。自至德改元之後，兵连天下，军用仰给。四方诸侯，各有戎事，将发内布外，而王命急宣，不咨皇华，无以专达。前十数辈，皆课登而旋。今尚书户部郎李公，中朝骏选，次董斯任。以西蜀最大，南多贾，委之斯来，于以蒇事。是以数年于兹，卒多前功。冀公忧国忘家，一心同德，方锡贡以纳贶，度於常算，故泉谷之分，必先此矣。达于上京，然及方镇，遂能入者亿计，行者接武，秦郊不斗，持此更费。冀公之勤其国本也如此，李公之达于时用也如彼。使乎谁务，将膺对攵，挟两骖以戒途，歌四牡而复命。北驿开饯，中军宴私，满院香风，杂花潜送，广庭张乐，妙音交作。冀公以请召未许，送君先鞭，我心如驰，不敢留止。行复题已赤管，俯伏青蒲，答天子休命，当使臣之始赏者尔。
○送峡州刘使君忠州李使君序
国有戎事，今兹十年，外奸内宄，略无宁岁。是以人之思理，不教而然者久矣。夫非良二千石，则无以光昭帝俞，勤恤人隐，自邑居荡析，牧守承弊，中和颂声，斯道寝息。今皇帝之临御也，尝垂意於理道。夫能官人，则能安人，为官而择人，俾受永赖。尚书驾部郎中刘公、司门员包郎李公分命之拜，中朝骏选。刘公之举也，以宣慈惠和；李公之得也，以温良恭俭。咸推大略，仁而爱人，文学政事，家邦必达。矧兹偏隅，由我专制，苟利於物，其可易乎！然後理兵期于知禁，求瘼在乎不扰，泽流恺悌，汔可小康。岂颍川之奸党散落，济南之畏如大府而已哉！寿星之会，凉秋八月，言辞北阙，将骛南辕。惜五马之不留，合六官以追饯，乃卜胜撰吉，咸集于吏部郎元公之居室。地远朝市，家藏水木，纳终峰於宇下，道漆园于方外。风回景泛，匪寒匪燠，入室而芝兰袭人，趋庭而珠玉交辉。琴言自清，座右必诫。夫然，则行者可以慰远道，居者可以依翰林。二公於是抚席而言曰：西楚风殊，东巴路迥，高堂□雨，遇荆门而可见；皇州冠荩，别潇水以长怀。多谢故人，醑我以酒龙我之作，群公何谓，以不腆斯文，遂冠于篇首。总南宫之赋者，凡四十有六章，次之爵里，亦当使君之佳传云。
○送贾中允之襄阳序
孔宣父说儒者之行，有自立焉，有近人焉，有交友焉。研精六艺，较明旧史，贯天人之际，探得失之源非自立欤？仗义而居，立信为宝，难得易失，不谋苟合，非近人欤？终始之要胶固也，患难之失身命也，益者损者，吾其择焉，非交友欤！，夫然，则道之要胶固也，患难之失身命也，益者损者，吾其择焉，非交友欤？夫然，则道之将行，周流四海而无匮者，庸可既乎！顷年隐庐山之雾，去秋举湘江之帆，闻有道而来，终有得而去。所合必义，所依必仁，凡诸揖奉惜此言别。累卜胜饯，屡邀醉心，虽云蒸雾毒，犹胜炎风；而疏桐衰柳，亦傍秋色。时之所感，事有攸会，切於觐问而速是行者，则尚书季父。领镇南之军，伐淮西之叛，方除天地之害，载戢干戈之威。用重望系人，渴日为久，与尚书备相知之分，忆昨执手，于今三年，负累遐荒，莫由展礼。南北不援，我劳如何？愿即寤寐之勤，永奉通明之德。
○送太子仆马公序
尝读旧史氏，见汲长孺之为人，与之并生其时，则随从长者，不敢避风雨，况今之有人而舍勤乎！太子仆马公，骨鲠端庄则如此，而布和展惠，信而好古，焕乎其有文章，则汲生之所不及明矣。方将搏空直上，高视寥廓，秉尚父黄钺，登范睢青□。顾夫苍生，不为负矣。属群盗未息，四郊犹虞，春闱无事，冬日可爱。故自南自北，从诸侯游，如竹箭之有筠，虽霰雪之奚及，未可量也。予固不敏，奉以周旋，几合献酬之礼，且陪文酒之事。青溪白□。引我归思；戚戚寒水，飕飕冰岸，道胜独往，高歌以行。夫至人达观，物无不可，出则耀金组，入则狎荜萝。盖与时消息，在我舒卷，群公怅别，则如之何？
○送赵评事之东都序
大盗既灭，东郊遂启。前驰龟蒙，左夹辽碣，过数千里，革戎反华。彼阻戎之馀，承复禹之庆。骏奔走，涤怨思，兼诸匪人，因得请命。连踵阙下，归甚忘亡，是以厥田厥筐之贡，不待锡而至者，已纷纽於长府。申命职方郎中荥阳郑公，达於伊洛，以总其事。夫剧不可以专精，故资於命介；道且求於兼适，必托乎至公。大理评事天水赵侯，当交辟之下，膺至公之选，罢戎西府，受诏东周。虚舟出不系之外，景钟为待叩之用，故士君子随之而不避风雨，则文行忠信不其末欤？凤翔尹兼御史大夫高公，勤於客礼，迫此王命，曾是公器与时共之，追锋告行，惜别而已。行军司马侍御史李公，玉帐居左，金樽叙离，群公当筵，相顾不足，白日陶暑，青槐好阴，牙幢宴如，亦既醉止，左右欢甚，诗人兴全，争论逸价，特以饷赵。故拜命之辱，辄冠于首篇。
○送谭正字之上都序
皇上御宇之明年，布和发号，其在野无遗贤，将以启迪理本。盖古先哲王之前大者，分命十使，周流天下，弓旌一举，涧陆其空。户部侍郎赵君故得谭子於潇湘矣。谭子受荐不拜，赵君当荐不避，朝廷官之不疑，君子悦是三者之备公也者，其至矣哉！况恭懿明允，文为在礼，发言有章，临事不惑，可以入备顾问，出咨典谟。岂止祖述六艺，指归旧史，栖迟龙楼之下，寂寞铅椠之闲哉？仆孤奉盛明，黜佐藩徼，不自意而邂逅相遇，念一老而得之周旋。尝与语言，为我消息。日月之会，时惟季冬，星回於天，岁且更始。ㄙ惨萧索，长年所悲岂堪伊人，告我以去。方将背九嶷之积阻，泛苍梧以连海，经界于分广，会合于上都。谒崇明，驰象魏，讲旧於知已，从事于吾党。□霄之外，自此而阶，迁客者何？叙之而已。
○送刘协律序
予广德年三掌注起居，建中初擢修国史。讨论之际，尝览周朝作相，奕世载德，名列於紫微，事传于青史者，今协律刘侯之先欤？协律富有文采，挺然秀拔，怀长策以待时，感知已而为用。似续以才，而不阶门户；求合以道，而不惮风尘。士君子之行，有足多也。零桂虽秋，凉风未至，江山缅邈，言出东路，帆席悠悠，指途南海。南海有国之重镇，北方之东西，中土之士庶，宗连毂击合会於其间者，日千百焉。况中丞元公，载辑斯人，言愍其旅，金节始按，休声洽闻，求贤重官。方贺封往，老夫病矣。负累杜门，几烦相问，挹我以礼愧无风水之便，且有登临之别。行矣自爱，吾无闻焉。
○送纪奉礼之容州序
纪氏之子曰文楚，资於事母而敬爱兼，则百行可知；博於好古而功业著，则文采可知。丈夫於代，能有是而无倦，加体道以自牧，出入中外，身无择行，为不达者，未之有也。顷属世故家贫，背胡越岭，执爨以养，当车就安，人皆知之，用是不乏。所以长者继辙，来者升堂，既荣于亲，又悦其子，甚大庆也。夫时有通塞事有从宜，亲安道存，适则为可。容州经略之府，南据交趾，北达苍梧。李郎中受委中朝，联典大郡，凡有化理，悉为世程。纪子响风慕义，不远千里，释板舆，即轻舸。晨餐夕膳，不改旧物，从一乐土，之一乐土，谁其间焉？郎中之爱子良钧，业擅家宝，官登王畿，美秀而文，芝兰可袭。吾子一见，足以涤尘虑，慰客游，与诸子之得子，亦何以异也？行矣自爱。时兴元大赦之仲春，桂林迁客于邵之另序云。
○送李校书归江西序
与子中外表也，亲之至也。异姓莫先，睽隔不面，老而方合，可谓长叹息矣。曷期远会于零桂之闻哉？大火之交，南秋可畏。其炊如蒸，其华转鲜。昏霾而禽鸟欲绝，曦赫而薄铄无措，易练不足以御流汗，并燎不足以敌炎氛。予迁客也，是某其艰；子薄游也，何在斯弊？况依藉门户，本儒家之文行；总贯阴阳，乃王官之武备。聪明精密，道不苟全，真吾人之益者也。以世多故，始家庐陵，悲乡国之眇邈，想邱园之芜没。羁旅南土，复何言哉？季子无金，未下妻嫂；淮了寓漂，终取王侯。无以风雨为晦，无以名位自薄，乘时体命，其乃光乎！予属湘东之命，子有滏西之役。非适之适，我劳如何？云天茫茫，行矣自爱。
○宴饯崔十二弟校书之容州序
方伯卢公，因牙门之清净，辟前馆之爽垲。乃命宿设，具牢加笾，言邀故人，以宠行也。清河崔子曰真源，尝典校石渠应诸侯之聘，践言励行，积学累艺。而建中初天下文明，惧乎遗逸，黜陟十道，君举先行有诏集於京师，将以更秩。既而容管经略处置使陇西李公，从而请焉。猗欤真源，以受命底禄，已利也；以从人之求，国务也。身不可先于国，禄不可急于求，翻然回车，假道于桂。卢公执畴昔之好，惜今辰之别，朝阳初升，实筵始合。子夜云艾，主赋未，觥觯交飞而取乐，埙篪相协以奏雅。卢公意未之尽，将命以篇。顾谓迁客曰：“罢论几何日，辍使复何日？请子之叙我今夕。”于子离席而辞曰：“老者败者，僚者末也。忧能伤人，思无可者。公之所命，其得人乎？”公曰：“得哉！是敢操简而进，发言有素。一以论我公之讲旧，一以乐李公之得贤。风烟不殊，南北暂闻，显允崔子，勖哉令闻云。
○送蔺舍人兼武州长史序
舍人丈以元昆尹京之明月，始为西府连辟。将展骥足于广西之地，所以惩彼叛乱，与人休息。君子谓此举也，得於治理，失於屈贤，譬诸污地而集凤矣。然则国家多故，亭障犹虞。不为利迁，可以道进。所居则化，我何在焉？况环姿伟望，约之以礼，兄友弟悌，必因子心。无终食之闲违仁，矧三州之与四海云尔哉！勉此于迈，怡然告别。群莺尚啭，四月犹花，长江一望，翠屏如画。佳兴满目，曷唯宦游？监察御史杨公，特进兼鸿胪吴公。慰相宴接，情言不尽。诸公陪欢，各以义洽。邵野人也，实忝中表。趋风自允，渴日增勤。俄然仳离，如失羽翼。郊之送，惜也何言？
○送蔺侍御使还序
河陇之塞，秋为边防。每岁徵师郡县，强家之子，能控弦带甲，勇为人敌，而应召焉。行军司马侍御史蔺公，戒兹戎昭，来阅军实，威用震罚，而不及人。爰兴六月之师，集我三边之事。况长源自清，但挹朝海；大厦已构，尚劳持斧。位宠杜诗之选，职由韩厥之寄，参彼玉帐，镇兹金方，亦既勤矣。由是正风俗，恤人隐，刑章无颇，颁赋唯允。上行下效，心莫不尽。大鸿胪吴公，国之良二千石也。必先中权之令，载勤东道之礼，金兰用誉风味相合。乐只君子，会于公堂，清弦发越，洋洋乎盈耳。一夕三醉，主人曰未也。若然者，群公陪欢，其有闻乎？秋八月，始鸣，众芳皆歇。我有归思，整辕而西。晴川浙沥，日上旌旆，寒野莽苍，风入筋干。况肃杀以时，虏骑方下，元戎之师，且有後命。行军欲久留得乎？请言诗以宠饯，荐周旋而不坠耳。
○春宵饯卢司马文归沣阳序
丈人承门户之资，擢衣冠之秀，司武湖上，休有令闻，移家沣阳，吾取道胜。盖内缘世故，从所择焉。况端公丈二十年闻，王事靡监，开物致理，洽闻朝廷。辟公府而载峨钱冠，镇方隅而宠授金钺。膺我重寄，每怀离别。岂不欲往，职是总戎，六丈念切在原，崎岖过岭，亦既至止。自冬徂春，二龙齐骧，黼黻交映，出恭入友，论者荣之。春二月，巾车戒仆，言首归路。凡我同志，犹惜别如此，而况端公是日这心手？观察判官郑公，初筵叙离，方继以夜，愿留侯骑，陪尽此欢。举白而众宾已酣，未而主人犹请。邵上负明圣，来佐藩隅，终沐荫庥，忝招座右。睹今夕之乐，想分歧之恨，岂登山临水，而曰送乎？
○送前凤翔杨司马赴节度序
御史大夫李公，拥旌旄领凤翔尹，西控数州之地。将戡定叛乱，纠逖寮吏，未及下车，而思其人：故司马之才，膺此骏，选，幕中之画，居然有待。公顷佐是藩，天跸在雍。戎马钜计，注之有司。大东小东，无不仰给。日承顾问，休声四闻。人到于今，咸受其赐，交辟之下，得无光乎！况宏略泉深，硕谋云蓄材气自逸，礼容必循。鸿鹄之举，烟霄可仰，在此行也。公之友兄，衔命在馆，绣衣持斧，金玉相鲜。不由其门，孰见庶美？骥足方骋，原惜别；河桥一分，云岫千里。凤皇潭上，刁斗初传；宝鸡祠下，旌旗不卷。以此送远，岂如赠言？行前莺花，乱我心曲。干旄美得贤也，二三子取而赋之。
○送王司议季友赴洪州序
洪州之为连率也，旧矣。自幽蓟外奸，加之以师旅，十年之闲，为巨防焉。当闽越奥区，扼江关重阻，既完且富，行者如归，往之国，今大和会。故朝廷重於镇定，咨尔宗枝，勉移独坐之权，实专方面之寄，七州奔走而承命，一都风化以在我。是以王司议得为副车，况加彼数贤，为之为理。何忧乎杼柚为弊，何畏乎寇戎不奔欤？然则政由宇下，风驰境上，上下之交，理道彰矣。良辰岁首，群公叙离，苍然霜林，坠叶为聚。别怨既如此，岁穷又如此，岂长年之所独悲抑同人之所增叹？邵史官也，职在书法，以中丞宣力王室，以司议硕画幕中。予将书这，行矣自念。
○送张中丞归魏博序
大河故渎，魏之奥境，魏大名也。今国家以连帅之重，特命右仆射田公以镇抚焉。授方面之寄，为诸侯之倡，职贡不俟於命锡，朝奏必资於佐幕。是以张侯有献岁之会，一之日，天子劳勤于次；二之日，有司行赏以秩。因题柱之旧荣，加专席之新宠，风生汉阙，价重周行。光照帝俞，佥允时望。且端揆有度材之鉴，中司怀匪石之心，温温恭人，表以光大多矣。恩逾三接，诏复两河，向铜台之地遥，览上京之春尽。柏署追饯，粉闱惜别，才兼二美，识者荣之。今襄海无虞，人神助道，遵我王度，树之风声。有来雍雍，信足乐也。诗可以群兴，而群公赋之。
○送卢侍御赴恒州使幕序
圣朝以上台清河王鸿勋茂绩，焯见群后，俾兼绾中枢。将二十年，南征北伐，投艰排难，则倍之矣。是则国有恒岳，以公配之而有土；天有上将，以公委之而分阃。勤则至矣，位亦极矣。谈者为美，其谁闲然？故得高枕安边，包茅述职，出奖忠义，入延秀异，不远数千里而得卢君。君亦感激知已，奔波从事。虽立资於时，实由昔用誉，不家而食，尽室以行。峨铁冠而利往，陪玉帐以忝画，何风□会合而至是乎？初此行也，锺陵有连帅之府，落帆江浦，上谒告离。府公以禀命则同奖王室，修好则不闻遐方。爰遵上公，爰遵上公，是厚宾介，我以杂佩，必先饩牵。便蕃初筵，礼无违者。元冰仲月，白雁南飞。大舟横江，信宿千里。且务从军之乐，不赋苦寒之行，盖时人义之者多矣。仆江西旅人也，趋风明庭，同等见顾，常忝座右之客，不贱屏外之员。送君此行，抑有由也，然安得容容掺子之祛乎！
○送高侍御还凤翔序
高侍御文行忠信，士林之秀者也。御史大夫崔公，大勋既集，视人如理，高选入幕，实佐戎机。至於是邦，隐若敌国，揽辔之後，郡邑以清。若然者，艰难之时，事鲜不及矣。十一月，河冰始坚，山叶皆尽，冒此寒，届於汉阳。且欣郊迎，然後疆事。昨又继烛，尽使君之欢；今之初筵，合舍人之宴。入室而喜亲狐白，当杯而愿解豸冠。荧煌蜡花，可以醉止。请赞露之赋，用慰临岐之恨尔。
○送郑判官之广州序
今年夏，日月会於鹑火。公治分汴东之幕，经度邦赋於桂之南，议绝乎争，蒸人得以相庆。秋九月，荐加五府之命，自岭之外，一以咨之。而中丞包公，举贤任能，捐万里劳费之烦，委一都专达之计。我州我庶，虽违德实难；予取予求，而受赐犹旧。观察使范阳卢公，怆云天之忽闲，惜姻好之遐阻，置酒高会，邈欢累日，谁言醉止，必待露。然後维舟阳江，宿设候馆，游以舟楫，欲别不能。涨涛涌，长空不分，须外徼以内赋，咏苍梧之白□。所以道与简会，壮游心逸，聚散之分，我劳如何？况公风监恢达，博闻明辨，从事贞固，守常直道。奉缁衣之前庆，乘扶摇之上激，作人之表，予所望焉。昭昭令闻，日贺光大矣。
○送尹判逭这江陵序
文者人之华，行者人之实；不华无以见本，匪实无以要终。是以致知在格物，物格则知至。及夫至也，何所不集焉，尹十五官其集之矣。故忠信宝於家，贞干珍於国。前年度支创平耀之法，典斯南海；今春转运即均输之便，导彼西江。岂止度四方经费之用，盖在佐副相尹丞之秩。先是太夫人在堂，指途於涔阳。原隰煌煌，洁尔寿觞。由此告归，孰不称庆？况高门传纶诏之荣，相宅主公台之兆，光启前列，我有凭焉。孟夏吉朔，云阴四合，风雨如晦，江涛若崩，南飚未回，好是行迈。老夫沐普思之宥，承近地之迁。鹑之首尾，可以交欢，言且贶别，私其则那？
○宴饯严判官使还上都序
冯翊严氏之子曰暮，昭宣世业，嗣续未广，能读古训，雅为新诗，有叔度黄中之称，有季野四时之备。故清风袭人，人得披襟而前，盖所响者多矣。去年冬，郑司另奉服岭之役。以抡才官人，将子为介，以礼一而贰事，则於交广乎何有？今年春，将复命奏庸，公以便道归定省。寻水之下，可歌白华。龙驹生庭，神仙作尉。至是邦也，而贺者盈门。味道探赜，遂亦浃辰，以王事期迫，不敢怠忘。是以元方不得将车而旋，严尊犹切倚门之望，有以然也。与司勋有西掖之旧，文行忠信，君子人欤！既与子同事，又与子同术，不曰追飞□霄既将置之。州牧卢公叙别于初筵，郎中萧公置酒于翌日，皆飞白纵饮，高歌结欢。属天降霖潦，九派会同，云帆际天，行亦勤矣。余羁绁未解，处垫溺之地，与子言别，夫复何聊？群公推以旧老，略其败北，俾冠首篇，得不谓之牵欤！常山公于邵序。
○送崔判官赴容州序
服岭之外，列巨防者五，而容其一焉。自中原多故，邑居荡析，始则有长吏苟完之命。今年春，有诏特命元公都督十二州诸军事，资其庶富而宣乎教化者也。夫教之以礼，化之以仁，俾其归于王，而不隔乎荒。则书同文，车同轨，当南北数千万里而述职焉，不其辽哉！博陵崔公，光膺副车之选。秋八月，传次于寿春安丰县这东亭。前临芍陂，涉漫无际，虽淮海之内，浸薮则多，而胜景之中，堪游盖少。故邀留贶别，非此而何？邵孤奉明恩，负累炎徼，邂逅相遇，欢戚不同。既而前多歧路，行有先後。日幕犹远，自有穷途之泣；木弃微脱，更切长年之悲。其赋离之什，则亚相崔公冠于首矣，群公其次第之。
○送房判官巡南海序
两河稽诛，为日久矣。固是迷悖，腥闻於天；法将污潴，罪尔无赦。是用调发，集于东郊，瞻上将于五道，兴王师之十万。千金之费，实资经度之中，别有盐府，既博之用，不勤於人。岂与夫汉武事边穷兵，蜀主以小谋大，而较其损益哉？则天下怙乱，不得不除，宇内称兵，不得不灭。总是任者，惟我国桢。兼御史中丞包公专其事，佐卫仓曹房公分其巡。公英姿秀发，相门流庆，以公忠为已任，以学行为身文，蹈和以全真，修睦以合义，长途逸翮，则未可涯。冬十月，桂林务要，番禺利往，轻楫既具，高帆欲张。煌煌元公，作镇南海，在公为外舅，在国为屏臣。潘杨佳姻，冰玉相映，式瞻之地，其谁不怀？桂管经略观察使范阳卢公，惜□雨为别，怅江山暂闲，置酒高会，徵诗宠行。南天不寒，四气争暑；黄柑未摘。卢橘又花。请因众芳，以动佳兴，将我府公之厚意也。
●卷四百二十八
☆干邵（六）
○送卢判官之梧州郑判官之昭州序
中朝有萧墙之变，王官不开。夫莠尚在，我忧未弭，都人共骇，远服多虞。大唐思汔可之安，率土获将来之祜。诏下哀痛，恩覃动植，天地更张乎范围，日月复次於黄道。人既受赐其官，爰议其能，非其能则我命用隳，夺其赐则彼何戴？授之二者，至於勤斯。桂管都防御经略观察使范阳卢公，道千乘之国，齐百蛮之化，敬事而信，视人如伤。顷者岭外诸守，除书中绝，内无合契之符，外阙分忧之寄，望吴隐而莫至，希士变以实难。是用举所知，延幕客，卢与郑，二郡有光。凡官材定论，物格知至。今之抑与，谁曰不然？必能发准的於彀中，化陋夷於度内，上以奉知已，下以拯黎元。力行近仁，於斯为美，何必秉钧当轴，方及於人哉！桂林阳亭南越之胜，双旌启路，举棹兹始。诸公惜别，宿设戒期。云岫座中，烟花雨後，爱时景之可共，怅高帆这不留。迁客于邵书其事。
○初冬饯崔司直赴京都选集序
大官大邑，唯贤者主之。临安大邑也，而崔公兼领。浃年之闲，舆人致诵，虽更化有命，居之无何，然与人休息，行难为难矣。属太夫人在堂，闰门之敬，旧家於汉上。张仲孝友，行思板舆；谭公维私，式歌弄印。崩波沿氵斥，重阻叠里，亦既至止，称欢寿觞。前彭州司马，公之元昆，所游有方，嘉此良会，皆才膺开物，刃有馀地。从士大夫游，必先曲礼，二龙方骋，未可量也。国有衡镜，人归品藻。十月良日，驾言北游。当山公持刈楚之锷，信多士发长鸣之日也。以彼前庆，续兹高选，虽欲勿用，其若才何？虽古人捧檄，在此行也。因同人惜离，出饯于野，远山四合，长空寥。望青林而不尽，看白日而将暮。忝座右之末，陪难孙之行，不腆斯文，俾专序别。盖让之不可，遂冠於首篇。
○送杨兵曹太祝兄弟序
天宝中，谬掌铅椠，领卿大夫门子，出於龙楼，以鼓箧为事。是时与杨氏兄弟相见，於今十年矣。曾不以薄劣移意，克全乎相知，不出楼数年，各以才进。果行敏德，依仁据义，混煌而金玉交映，录穆而风尘不杂。入其门，森森然，是所谓难矣。属中原多故，荆棘未翦窜身郊山，复与合畴昔之好，实获我心。今年春，青羌白氐，相率为虐，震我郡邑，毒生人。而杨公侍亲，日有忧色，择地以养，告别遂行。是以二王赵萧，四族偕往，懿亲密友，义切同舟，并驾而逸足相追，拔茅而汇征斯吉。方将导黑水以合汉，适乐土而中权，岂止奔波云山，怅望歧路而已哉？盖随之为义也大矣。巴防楚塞，猿声千里。东出桐柏，南距荆州。三江五湖，可以利涉，心断否，薄送於郊。非斯人之为别，吾谁为赋矣？
○送康兵曹入蜀序
与兵曹公敌惠，於今三世矣。然则子之大人，某当肩随之日，虽中年隔别，而荣问不辍。不虞康子来涉吾境，见父之执，果於觐亲，可谓达也。况风骨爽秀，机会骏发，约之以礼，博我以文，青□之姿，於是乎见矣。以日迫诸寇，家群在蜀，乘闻赴觐，靡遑底宁。曾未信宿，驾言于迈，以此道别，无如之何？副相严公，总统江剑，东西郡邑，盖以百数，皆风靡波偃，奔走乎大府，威名之下谁不心注。且鸟择高梧，人归如水，吾子之往，矧有旧乎？郊之南，于以送远，杨柳虽绿，我意悲春。乔梓有方，君心是庆，白华之美者，故歌而道之。幕中有行军马公、判官张公、书记崔公，高副时选，相期郢匠。执子之手，幸谢故人。
○送韦兵曹赴上都序
韦公显名三蜀，出入东西川，垂二十年矣。至於是邦，必闻其政。盖礼者德之干，利者义之和，由之不失其道也。噫！夫克有具美，而抑与之，徒淹岁月，未上霄汉，俾其知已者惭而已，虽多亦奚补於时议哉？有以知君子不见而彰，义然後取，信吾宝也。杜陵乡曲，千里而近；楚王坛上，瞻望仍遥。雁随阳而昨夜初过，木落山而寒霜始白。今日何日？江干送归，岂无樽酒，可以留饯？国家开设会府，综核九流，衡悬而不欺轻重，论定而必先远大。之子之往，求善价而沽诸；孚爱惟允，将美利而利物。夫然，则家之肥而国又肥也。南山之山，日复羁齿。时因便风，无金玉尔音。千里韦生，予何日？
○送孟司户赴山南序
今之天府，急贤为事者多矣。然则中丞张公，贤而佐之。公总统巴檄，盖郡邑百数，皆夙兴夜寐，奔走乎梁州。一方无虞，千里坐啸。何寇盗之敢暴，不澄清而弥肃？所以贤与不肖有别，而孟户曹应辟焉。非夫学究精微，德含光大，贞干克副於公望，勤劳可著乎王家。岂中丞之与能，而幕府之英选，能致於此？闰四月，告指途，出郊相饯。昨夜残雨，朝烟稍霁，黄鸟上下，绿阴若浮。此时送君，微我无酒。况东郊西郊，鼓鼙犹作，征轴之弊，双急乎安人。勉旃孟侯，无以自媚。
○送穆司法赴剑州序二首
法曹掾穆侯，理行归於剑。十月寒矣，艰哉是行。休於嘉陵之阳，日与樵牧为伍，面吾子言涉江水，至於室庐。告之期，不远千里。然则取诸羽翮，击彼风水。时之来也，鸣可惊人，而爱亲之道，敬养为切。安得择仕而以三语为屈哉？东江剑门，又足助兴。地气初闭，河风稍严，青冥为空，黄落向尽，感物论别者，庶存乎歌诗。
○其二
人谓穆子，通於理者也。裒然作掾，荣问所致。自陇之下，清风可挹。人能尽欢，邵真知勉矣。顷以令弟仕於剑，太夫人就养适乎远。虽迫王事，心驰倚闾，朝辞府庭，夕次郊郭。不俟高驾，拂衣而南。群公锡类，讵敢留心？各以壶酒，垂杨好阴。金秋始交，火云犹赫。指日献寿，在原增光。送君遂行，千万无尽。
○初夏陆万年大楼送奉化陆长官之任序
予籍奉化君之猷甚矣，今也何幸！辱与万年君游，而获展礼焉。公有入室之清行，有专门之奥学，加之理要，饰以艺文。三十年中，犹宰一邑，是何奇偶之所不伦乎？先是公由外署尝摄行此职，未拜真而复罢，人到於今思之，岂彼人之幸犹多，而资公之政为理。不然，奚十年之外，复与此合耶？况今年吏曹尤难其选。天子申明乎诏令，宰辅论定乎官材，天官卿孜孜於取舍，膺此举也，授受者安易为力哉！拜恩前殿，随牒上道。万年君轸陟冈之叹，怆异县之违。叙离公堂，言具旨酒，二三亲好，献酢有章。既敬而兄，又悦而弟，上友下悌，何其欤！鹑尾之会，火云初飞。前春花木，是日仍茂。感而惜分，於是为切。夫以卿士大夫之会，未尝不引诗人之兴，以宣其志。万年君所以进牍抽翰，邀文属辞，盖合斯义，将用贶别云尔。
○送金坛韦明府序
将理大国，若烹小鲜，不敢挠之故也。况子男之为邑，庸可挠乎？方今兵薄四海，师老十年，罄人之耕桑，穷人之术数。勤以奉中国，翦以赐诸军。军兴犹艰，国议尚乏。非大表微物外，洞鉴人间，曷能除其灾害，拯彼涂炭。於戏！天官氏得之於韦金坛矣。公文以藻身，行以励俗，道必孚於损益，名可达於家邦。醇粹居中，而英华发外。且三辟大府，连衡者人皆夺容；一登廷评，独行者我无慢色。乐天知命，君子攸难，偶尔堕铨序之劳，超然在甲科之列。岂无清切之地，竟迫亲人之选，飞凫此去，逸骥何施？然则其崩角所不容，掉心而无告者，我实行矣，尔何对焉？锺茅之闻，化可见矣。厚地始圻，寒山尽空。同云不开积雪增Ё。折杨追饯，蒋亭愈邈。心乎爱矣，何日忘之？今之送君，感别而已。
○送河南王少府还任序
王公秀出士林，香传国誉玉立增映，金声自远。故弱冠之後，代为文人，不四三年，而交辟如契。岂惟鸿鹄，志在千里；自是凤雏，生而五色。今大夫当弄印之贵，积苍生之望，立程朝端，举正天下。少府公晨昏之际，恋空独立，爰自东洛，达於上京。且因王命，得及私观乔，梓之庆，实为时荣。然则赤县多务，不遑久留；素琴在御，匹马云迈。清风霁景，随我佳兴，又足名也。顷忝台宪，出於门阑，遂使小子知名，敢忘国士之遇。心乎爱矣，此别何言？前郊一叶，凉风已半，金吹淅沥，凄然欲寒。兵部员外郎王公，以从父之仁，敦北阮之好。猥顾同舍，谓余知音，相期都门，方以送远，才子东矣，得无斯文。
○送陈留李少府归止都序
天宝年中，以公持刈楚之柄，言采其华，将拔其俗。盖良马逐逐，在公之伯仲乎！忝尝齐衡，永以为好。迨兹二纪，相逢蜀游。不虞斯来，复兴前合。况总括六艺，双擢一枝，青春这年，黄绶标映。莹若玉立，跄然鹤峙，长空无倪，可以直上，人之望也。今谏议大夫崔公，冀国之贵介弟，於公为外舅焉，以兄弟之子犹子也。冰玉不闲，潘杨载睦。始君之来，拜乎姻娅。由君之美，加乎爱矣。东林表郄公远鉴，南宫实夫子知贤。光昭好逑，能以德选，自中形外，论者休之。实沈之会，言旋上国，蜀多名园，载酒交饯。雪水初下，同云始飞，寒暄正中，跋涉无苦。子亦羁齿，久而越吟，曷为归期？十月良日，方将寻鲍子之旧，复田苏之游，若君此行，不叹否？尚书兵部郎赵公谋以贶别，尚书虞部李公作为新题，群公佥同，各以位叙云。
○送家令祁丞序
祁丞公表微造理之士也，尝精其思而深於诗，警其神而存乎象。深於诗者，得之於《风》、《雅》，存乎象者，受之於丹青。非奇峰绝壑，则不能运其机；非缘情体物，则不能动其兴。机兴之作为，达者多之。去年八月，闽越纳贡，而吾子实董斯役。水陆万里，寒暄浃年，三江五湖，然复游。远与为别，故人何情？虞部郎中岑公赠诗一篇，情言兼至，当时之绝也。凡叙所以广意，既先见我，又何载焉？送君都门，举手千万。
○送赵晏归江东序
判官擢天府一枝之秀，居十二年而先其文章，用誉声驰，寰海内，行修洁正为人言。故王公卿士，愿见颜色，皆延以座右，挹以上樽，结平生之至欢，听传习之馀论，翕然而风靡矣。自随牒，吴楚，诸府交辟，有车辚辚，无一日而止。故骤迁於维荆，仍假治书，亦既达矣。今上观兵凤翔之岁，公以锡贡会於阙庭，举朝延首，以望真拜。属多难之际，苍黄易诬，斩马未闻於去佞，宏羊且偏於用法。是有流沙之谴，不及旬日，至於五原。犬戎合围，我在坚壁，以功复为词曹外掾，虽雷雨作解。而风尘未厌，流离辛苦，又届乎汉阳。云天路长，骨肉为念。将欲出三峡，浮三江，渐达於吴会。接行雁於旧地，问伯鱼之他日。盖生死骨肉之会，岂胜言哉？大寒之岁，众木皆死。相彼松柏，虽复小凋，而贞心劲节，不改柯易叶，实君子之大端也。持此贶别，不知其他。
○送贾九归鸣水序
贾生深於义者也，又能保和天资，强学不倦。甘御寇之执爨处原宪之非病，行於林泉，盖数周矣。实沈之会，贲然来思，南郭之下，言寻旧好。顾州县而不为道屈，齐得失而介兹福利，实君子之大端也。知我者鲜，谓予知之。朝夕之欢，经时不去，式歌且赋，尝至於夜分，不知天下之秋，飒然而至。咏采薇以独往，始班荆而送别。南指蜀路，江山四蔽。苟吾道之可存，居鸣水而何陋？是为不侵不叛之地，得以长处约矣。乃知全谋决策，可以远驭青溪白□，时复助兴。二三子岂知乐在其中乎？出郊之时，论别而已。
○送从叔南游序
叔父乃相国东海公犹子之庆裔，今少师吨国公外王父之介弟也。生於台庭，长於儒门，修先王之典礼，操作者之文律：斯亦叔父立身之道宏矣。属时艰难，流离辛苦，田园芜没，族党沦谢：斯又叔父厚生之道穷矣。三十年闲，为东西人，岂无常科，亦有世路，道之不由，吾其与也，得非恢达自是，处之无闷耶？况郢公和义以仁，如存展敬，居常馆给，不度以年，因得造寝席，问起居，不敢坠睦亲之礼久矣。夫不羁之才，若不系之舟。不然，则何以泛其流而析其滞欤？既而将登商颜，寻绮季翼储之显晦；进浮沧浪，追渔父遁代之始终。或经九嶷，或入五岭。探灵感，广异闻，崇朝命驾，来告于迈。不怿者结遐方之离思，所贺者从诸侯之胜游。敬奉觞以祖，遂赠言於慎夏云。
○送从舅赴阳翟序
昔者秦赋《渭阳》之诗，盖孟公子之出祖也。绵历千祀，颂声不泯。幼失慈爱，於斯为苦。未尝不废卷抚膺，书绅自勉，以为罔极之报，祭在如存之礼，不其然欤？自幽燕称乱，伊洛内覆，爰我舅党，举族东迁。室无祀，名园何在？永怀展敬，渴日无缘。叔舅十年过江，三命作吏，庆垂必复，休有令闻。使车斯来，辄不自意，阳翟骏选，天书宠光，思同昼游有日矣。伯舅京剧先鸣，曷游偕往；小子江华罢守，未离系滞。指途惜别，卜胜初筵当献岁之方春，对上林之晴雪。与酣景晏，欲罢不能，则叔舅之慈惠锺於我也，良可知矣。望钧台旧都，返伊川故里，出鄢郢长道，控河淮要冲。於焉驰名，於以在我。况清白以世业留遗，贞干以天资自许，鸿鹄之举，□霄可期。惭无酷似，拜命之辱，叙离道念，庸不喻乎？司勋员外郎郑昌缔，邵同等也。实为首倡，其或继之者，则以多为贵尔。
○送杨亻炎南游序
宏农杨亻炎，世以文艺登甲乙科。而亻炎克构前烈，复修儒行，升高作赋，正始言诗，期於拾青，今也被褐，盖未遇云尔。桂林之游，我何忧哉？在幕则副使韦公存乎旧，判官韦公置乎客，其外则韩万州为知。旧则亻炎不孤，客则亻炎有托，知则亻炎可游。予亦子之旧也，见其来则抚之，忧则乐之，命诸子以同之。其他则不如二三子之强大，尝所愧焉。忽有馀兴，言将南迈。寻桂江之远近，度疑山之险易，适诸侯之馆，披三越之图。并苍梧以右转，观象地之发迹，亦何谢泛五湖，探禹穴，而畅其孤愤哉！扁舟一叶，风涛千里，於所适复何危乎？吾当俟子於寿星之会，而复祗命，所在念此无忽。兴元之元，季夏之望，河南于邵词。
○送库狄纵入蜀序
夫以礼乐为用，检身若不及者，尝闻其语矣。今见库狄子，雅而有之，况心气爽练，尤於妙理。原宪非病，黔娄自安。沽之哉，吾待价也。汉阳之禾，人食如玉，有妻子以宜家，无饣粥以糊口。余承艰否，又不能救。夏四月，告余以行，举家杖藜，将赴於蜀。蜀多奇士，吾道其南，风水之便，宜未量也。陇俗春晚，梅花始发。言送山路，萧然雨寒。四郊多虞，举手千万。
○送盛卿序
老夫负累炎方，僻处南馆，东阻高岸，西临通衢。衡门寂寥，谁与为晤？数日之後，而得比邻盛卿者。眷道以闲，处约以静，诗礼日训，柴荆书关。尝思急病之用，载勤稽古之力。每接以三馀，时复一见，来不饮酒，去无可欲，儒之敬慎，有如此者。春三月，叩门告别，且曰：“本剡中人也，家於饯塘。一入桂林，十周星矣。惭走长安之道，将寻吴会之事。乘其波流，聊以自适。”仆老者病者，以忧以悒。留之则难，别又不易。子之不饮，不可以斗酒欢；我以穷穷途，无得以束修赠。执手分别，伤如之何？□雨一散，江山万里，东西南北，其有会乎？迁客于邵赠言而已。
○送朱秀才归上都序
尝喜南中之遇墨客者甚矣，今又得会稽朱因卿焉，序而字之，盖美之尔。况其学也博，其文也精。凡作为篇章，皆可兴咏。处之於代，则诗人之选也。邵故东西南北，愿兴修好，从可知矣。始至之日，贽见於我府公。府公答之以客礼，亦既馆给，终焉宴私。高枕延国士之风，开门多长者之辙。义非苟合，道不虚行。叩清徵而况我知音，执礼容而许我先达，欢於老夫接，辱兴允子游。风雨如晦，孰云其已？而北走长安万里，帝王居治所也。贤关启钥，哲匠见焉。鹏搏凤翥，造次於是。彼美因卿，在斯一举。馀勇可贾，矧尔彀中。潇湘悠悠，鄢郢阻修。商岘衡嶷，白□闲之。登山临水，楚人之重别也；人涉否，卫诗之叹异也。虽欲勿叹，得无叹乎？
○送陈秀才序
秀才以我府公有元昆同官之旧，邂逅不见，於今三年。故不远数千里，氵斥潇湘逾零桂而循来，上谒府公，府公嘉是来也。馆有加笾之饩，宴有承筐之礼，上下交好，州人悦之。既而盈卷新文，惠予佳句。舣舟将往，咨我绪言。夫闭门循来者，迁客之心也；穷巷迂辙者，达士之情也。达士之情眷，索迁客不腆之作，虽处忧，危得无承乎？多谢之仁，行矣自爱。
○送冷秀才东归序
昔泰卿赋多与太学英达为之游，二十年闲，学者逃难，石渠遂闭，鼓箧无闻。近三四年，复兴士合。每岁以故事选实而流颂声，则江宁冷侯，由此擢秀。今乏与比，前或少双。是以中朝宗文，当代秉义者，盖响风矣。不复相鄙，愚无闲然，得为田苏之游，不负金石之契，亦既多矣。吴会之地，慈亲倚门冷侯言归，心切攸往。白雁初过，青冥转高，驾言东游，□雨惜别。邵亦是日理装也。始同末异，怆此歧路。冷侯深於诗也，秘监韦公叙焉。其为歌诗以出饯，皆汉廷显达，士林精妙，各附爵里，为一时之荣。邵何言哉？贶别而已。
○送窦秀才序
曩岁忝西掖舍人，与秀才同官游，朝赴玉墀，夕下金阙，於今二十年矣。今复左迁僻地，羁旅信安。不期东游，邂逅相遇，而能倍年下礼，论旧加敬，实高标雅裁，为邦家之光。故怀袖雄文，予得兴咏；长途逸足，予将企望。而殿中侍御史范阳卢公，聿来监州，持我文柄，解简书之畏，当翰林主人，来者饮德，挹之不竭，啸歌攸同。迨兹中冬，将尽厚意，不虞作别，况予之与名辈者乎！如何选舟，告我行迈。罗郭之下，谷川可厉，枯桑械而不知有风，暮天ㄙ而且欲飞雪。此时以长年，其悲怀哉，曷日相会哉？
○送蔡秀才序
蔡氏之子曰虚舟，以十月良日旅次於信安。谓余老於文者，展後进之礼，清晨来思，赠余旧文，凡数十篇。之讨论，导以无倦，蔡子乃盱衡而纳焉。夫如是，则何患乎名不扬，道兴不行，春官卿复将示诸掌乎？佻兮达兮，亦以永日，言饮之酒，时无闲焉。客非滞者，游有常者，言告言归，明日遂行。虽江南地暖，於景度短急，张帆便风，犹可及远。蔡子其将迈乎？常山公于邵叙别。
○送通上人之南海便赴上都序
通公，释门之秀者也。生本达节，出修梵行，表之以威仪，文之以外教。始具戒於衡山之下，潇湘之间。尝以律人，法虽可住。而相不可住，是以杖飞锡，入五岭，将远举於罗浮，寻迹於现灵。为矫其因而集乎缘，游其方而广乎志，洪惟通公之为心也，其至矣夫。犹复历天柱，访炉峰，背淮淝，即嵩颍，翱翔乎中国，以及乎上京。上京圣君布政之所也，公观夫宫阙，则曷若西方之诸天，公接彼龙象，则曷若西方之众圣。加以探密藏，传意珠，发挥象法，启迪来学，在此行也。遍舟而南，溟涨茫茫，要荒积阻，动千万里。岁月不之计，岐路不之悲旷哉释子，不可得而攀也。
○送锐上人游罗浮山序
释氏之有出家，犹儒门之务行道，既得其道，则思其通，过去诸佛，以故能圣，则出证於无生，归於等观，安可倪乎？有乘精於斯，勤於斯，乃至旋顶无苦，剜身为乐，赴汤蹈火，而不舍书夜者，是夫锐公。天纵明惠，学究多闻，育诗三百，而言思无邪；阅部十二，而义心自了。寄文章为语默任施舍为行藏，内修为法律，外习为秘苑。予则不敏，人皆仰之。前年背自潇湘，登桂岭。大人君子，延方丈之室，与论实相；下士齐人，奉次第之食，为说皆空。习静而外郛永安，得朋而西山有寺。青莲宫裹，日月宵中，辊法侣常游，而吾侪不间。尝忆浮山是蓬莱一岛，浮来兴罗峰合秀，宝房瑶室，七十有二；松阁石楼，千百其数。麻姑舞凤之地，葛仙蝉蜕之所。将欲导殊胜，广异闻，锐公此行，天下莫二矣。十月良月，晴天爱景，密叶弥茂，繁花不寒。群山壁立而合沓百蛮，长江海连而澎湃万里，搜奇索异，可驻行舟；怀哉胜游，不愧相送。迨春之冰泮，期我於荆岘之间乎？
○河南于氏家谱後序
序曰：邵高叔祖皇朝尚书左仆射侍中太子太师燕国定公讳志宁，博学多闻，徇忠秉直，为秦十八学士。其左右庶子不道，尝撰《谏苑》三十篇讽之。凡有文集若干卷於代，又述作之外，修集家谱，其受姓封邑，衣冠婚嫁，著之谱序，亦既备矣。历一百七十馀年，家藏一本，人人遵守，未尝失坠。洎天宝末，幽寇叛乱，今三十七年。顷属中原失守，族类逃难。不南驰吴越，则北走沙朔，或转死沟壑，其谁与知？或因兵祸纵横，吊魂无所；或道路阻塞，不由我归；或田园淹没，无可回顾。所以旧谱散落无馀，将期会同，考集不齐，奚为修集？实难有待。今且从邵一房，自为数例。有若九祖长房今太子少保谯国公颀，与邵同升於朝，股肱四圣，为国元老，邵之弟也。有若九祖第三房今襄王府录事参军载，与邵同在就列，保家履道，为宗室长，邵之兄也。各引才识子弟，参定其宜，从而审之，谁曰不可？又以子孙渐多，昭穆编次，纸幅有量，须变前规，亦《春秋》之新意也。今请每房分为两卷，其上卷自九祖某公至元孙止，其下卷自父考及身已降，迭相补注。即令邵以皇考工部尚书为下卷之首此其例也。且诸房昭穆既同，寻而绎之，可以明矣。後能代习家法，述作相因，从子及孙，从孙及子，孙孙子子，兴复宗祧，岂唯两卷乎？将十部而弥盛矣。其文公第四子安平公房此建平公已上三房衣冠人物全少，今与文公第五子齐国公、文公第六子叶阳公、文公第七子平恩、公文公第八子襄阳、公文公第九子桓州刺史并以六房，同为一卷。就中第五卷已下，子孙皆名位不扬，婚姻无地，湮沈断绝，寂尔无闻，但旧卷而已。後有遇之者、知之者，以时书之。其五祖九祖分今叙在三卷，并录之於後。时贞元八年岁在壬申八月朔日，金紫光禄大夫太子宾客上柱国袭恒山郡开国公于邵述。
●卷四百二十九
☆于邵（七）
○汉源县令厅壁记
周克殷，列爵惟五，实分子男之位。洎秦汉以降，或令或长，虽小有差，其揆一也。皆铜印墨绶，秩六百石。非理道之君，爱人如子，则不能为官择人矣。国家坐进此道，至於忧勤，爰增禄秩，以劝能者。皇帝观兵朔方之岁，始上禄县更名汉源，将复禹旧绩，以从人欲。其山川形势，土地风俗，近镐千里，华风不闲，多乎哉！盖小国以聚大国之义也。且夫南呀蜀门，东豁雍，西走连碛，北逾大漠，四郊憧憧者，於是乎终。故有狱市之烦，供亿之费，上咨郡府，下用临恤。非贞固不足以干事，非廉慎不足以率人，清静则可乎不扰，忠恕则可乎求瘼。时谓京兆韦子，当公府之选，推而有之。至于今，人易受赐，邑则称理，闻之见之，政参乎前。从事虽疲於改易，用举自多於颖脱，我则无贰，不其难乎？嗟乎！绊骥已久，及瓜将代，顾此屋壁，何其寥寂！前芳无闻，後进奚睹？记者史家之流也，亦所以发挥厅事，启迪人物。又知韦公授受之始，其或继之者，从而记之，前後相映，光采洽人。乾元三年孟夏之日记。开元中，有柴希言自滏阳县尉拜，以清白名闻，迁洛水县令。天宝中，有郭瞻自永康县尉拜，甚有有事，秩满游河朔，遇乱未知所适。至德中，有郭伯阳自某官拜，恂恂如也，迁洋州司马。其馀日月某通名氏失之，不得次于公之列耳。
○京兆府司录加秩记
司录之职，雅有前志，著乎屋壁旧矣。自乾元元年四月，皇帝郊于上元，用柴礼以报功也。施惠行庆，大庇于生人，厥有条目，其一在天下纪曹而加秩，以为此官郡府之枢辖。政之小大，自我裒贬，若纲之在纲，犹衣之有领。会人存政举，所益者多，盖圣人之新意，为国之大体，由此作者，时论宜之。副相李公，兼领京兆，祗奉明诏，深难其选，自中及外，心必参之。赵郡李侯春，自监察御史出行虞乡令，到官九十日，表之而还，则向来之言，无所阙矣。上布此令，下乃宏是举，咸有一德，庶乎赓歌。凡厥能事，此非所载，犹恐递迁之後，混而无别。不务首题，孰为夫子？愚以李侯同声之故，见副举善之方，谨而志之，敢以专达。如後之观者，将辨乎始事，览此中记，非公谁欤？
○剑门山记
《易》曰：“良为山，为径路，为门阙。”梁山之有剑阁也，厥象备焉。首以峨嵋，足以荆巫，前裒斜而後灵关，横亘乎数千里之间。孕川含陆，以作全蜀，趋蜀之路，必由是山。连峰戛天，上绝飞鸟，极於此也。峭壁中断，两崖相，如门斯辟，如剑斯植，辨径术之可从於彼也。於戏！上古圣人之宅於九囿也，必因山川之固，为设堡障以安之，恐其自绝於一方也。虽有高深之阻，必启行路通之。是故天下书同文，教同体，梯航内向，而祸乱不作，观乎剑阁，见圣人之德焉。伟夫拟连山，开积阻，剖盘石，擘崇峦。呀然洞烈，斗绝千仞，远迹奇伏，神灵怪异。谓之天造之资，则有攻凿之形矣；谓之人力之用，则无掎拔之势矣。岂五丁为役欤？泯泯茫茫，不可得而详也。若乃迫隘之所容，回而後通，翕巴汉之万辙，总岷れ之重险。一夫而御之，则三军无所施其勇；覆篑而防之，则逸足不能逾其阻。故汉高因焉，以定楚项之难；元宗幸焉，以销阳九之变。蜀王无道，惠文伐之；公孙僭号，光武灭之。由是而言，则剑门之险，所以助顺，不以兴乱，所以辅中州，不以限荒服。苟戎夷议侵轶，狂愚怀割据，逆天反道，必覆败随之。皇帝谅ウ之初，岁在己未，渔阳公作镇之一纪也。蛮夷之众寡，君长之情伪，道途之险易，攻守之利病，皆暗得於胸中，不差於毫发矣。而犬戎承我遏密，犯我亭障，以其控弦十万与群蛮之师，出沉黎，出火井，出道，出仇池。边兵御之不胜，然有北闭剑关而拒我後援，西入蜀都而全其地。时西州伯朝觐京师，寇出不虞，群情大骇。朝廷固已知渔阳人举无遗策，仍发禁卫貔貅之旅，俾受，律於公。公元合庙算，分军守隘，且度其能来而不能用，可取而不可迫，命诸营坚壁勿得战，收军入阁道，示之以无人。贼见诸壁不可攻，而剑门不设备，果疑有伏，莫敢前窥。公曰：“彼悉锐而来，谓所行无却，今顿军数日，其气已衰；且入我既深，多而不整，可以击之矣。”乃夜出精卒，捣其前营。群凶震扰，骇若堤溃，弃其矛甲者，十有四五，颠於坑谷者，不可胜计。公命缓逐，勿遏其归。既而又破之于龙安，不二旬，缘边千里之寇，悉烧营遁去。危邦载合，天府载宁，州闾以出溺相存，父子以厥初相欢。自蕃戎为梗，未有若兹岁之甚，惟中权制胜，未有若是役之大。天子闻而嘉之焉，即下诏书劳之，略曰：“微公戮力王室，蜀其左衽矣。”德音裒倚也如此。於戏！仁者由剑门，以之为福，不仁者由剑门，以之生祸，独渔阳公之克戎於是也，配乾功之可久，与坤德而同顺，革戎心于永代，扬天声于无极，昭昭焉难乎其与京矣。昔班孟坚勒铭燕然，纪窦耿勋业。夫燕然无环异之迹，徒以书其片石，见载前录，人到於今称之。而剑门井络垂芒，坤维蕴灵，渔阳得其形便，辉灼藩翰。语乎山则有画象之奥，语乎人则有盖代之绩，而颂声不著於燕然，英名不加於窦耿。抑当时之所取，而吾党之所病？昔予剖符列郡，祗服元侯，耳目所得，称传罕备，虽言之不逮，其可已乎！是用纂述，为《剑门记》。
○著龟论
卜筮生灵之耶，必遵以信时日，畏法令，决嫌疑，定犹豫者也。自伏羲画卦，周公制礼，率先斯道，以惠其人。故立筮人建卜曰卜职，或掌三易以辩乎九筮，或开四兆以作乎八命。俾吉不相习，假尔有常，叶乎乾坤，调彼昭昧，占兆审卦，异位同功，不其然欤？夫以原始要终，钩深索隐，则象事知器，占事知来。著辩吉凶，则圆神而方知；龟穷祸福，乃戴阳而履阴。繇得蒺藜，终验齐庄之难；兆闻鸣凤，便兴敬仲之宗。然则筮短龟长，尝闻其语，义之何著？今试论之。且其兆体百有二十，夫其颂声，千有二百，由是其尚也。夫龟者，著性命之理，有好恶之情，善出入之端，存生死之变，冠群甲之长，居四灵之间。上高法天，下平象地，寿三千岁，而游於莲叶之上，吸以沆瀣之精，盖通其圣也。何彼丛薄之下，会之中，生而无灵，长而无识，奉大衍之数而为准，求元亨之义而为用。探赜而知其变，审爻而据其辞，岂与夫灼而专达，居然独见，同年而语矣。史偏以之佐昌，此其效也；墨以之从长，又其效也。卫人以龟为有知，漆雕以为善对，又其效也。至如管辂卜邻之火，孔愉反顾之铸，盖小之也。则知灵德感应，触类而长矣。故朔望则灼，孟冬命，盖先王之重者，万事之阶也。信矣夫！
○阿弥陀石像赞（并序）
石龛之作，司马杨公福谦。室无他羸，盖损已以藏事。凭厥底绩，资于有家。圣无不通，必与此合。况西方之乐，大会之地，鸟兽草木长皆为梵声。我心既降，彼应潜速。故喜施愿往者，率多於诸方。廷尉平于邵，闻而赞曰：
倬现容，苍然高岑。上非道隔，下不尘侵。自此中逵，发彼狂心。往来既护，我福攸深。右转清涧，前瞻布金。独园对境，双树齐阴。石泉潺潺，山木森森。讵知奇物，未识珍禽。四方之因，妙乐传音。维是设像，毫光载临。去圣何远，兹焉可寻。
○观世音菩萨画像赞（并序）
佛功德所以俾福也，如郑童之福，得无俾乎？闲者门阖卒废债于童上。绝倒不寤，久之而苏。收在怀抱，气则奄奄，心如旁惧，口不能言。遂启手足以全告，审视听以示旧。膝下之爱，辟耳而诏，举以善摄，悉能自强。父之寮于邵，目而奇之曰：“不有此慧，安有此令？”郑氏其兴乎！奇童名自此而始。然则菩萨者利益，故观音者观世。是用绩事，发于童心。相好已具，大圆既照。天衣若飞，杨柳疑拂。以是凭福，信无有边。赞曰：
奇童奇童兮厄于门，门虽废兮童其存。菩萨观音兮破诸昏，丹青相好兮人中尊。福我奇童兮水无垠。
○观世音像赞（并序）
孟冬十月旬有三日，我皇帝降诞之辰也。百灵会祉，万方集庆。於是检校刑部尚书左羽林大将军纪国公臣高，与一二军吏稽首言曰：窃稽首冥，赜乎至精，道本无二，圣惟归一。超於物则拯拔群迷，现於时则亭育众品。电绕之与夜明也，岂其ㄈ欤？惟圣表圣，唐哉皇哉。请以真如之像，延景洪福。粹容留霍，神变烛耀。四天周回，八部围绕。信足以上旌至德，下摅至诚，臣哉邻哉，敢为赞曰。
道本一兮圣无二，灵相炳兮我身是。状至圣兮昭至尊，叩帝阍兮Р天门。福穰穰兮委如山。
○杨侍御写真赞
仙状秀出，丹青写似。亭亭玉立，峨峨岳峙。野鹤无群，天鹏击水。英华闲发，真素相拟。锐上当侯，丰下有子。环林既构，铁柱兹始。风腾云会，一日千里。相者何为，赞之而已。
○秦州都督吴人写真赞
英姿一绝，自出常伦，挥毫得妙，又全其真。真不失旧，旧有弥新。挺如鹗立，婉似虹伸。当封在骨，得正从神。绿车协相，白马称珍。吴侯吴侯，翻然收秦。爱而不见，见似思人。
○吴使君厅郑华原壁画松树赞
贵之者真，得之者难。松有劲质，匠乎笔端。森疏空倚，挺拔上干。如出绝壑，若生大寒。枝蟠龙发，皮拆龟攒。青萝若挂，白鹭愁看。美华原之墨妙，能入室而思禅。愿主人之比寿，从君子之静观。
○词场箴
惟士立德，必先修词。学犹殖也，问以辨之。古有明训，守而弗失。质岂胜文，文其犹质。近古以降，末学非伦，支无求已，进欲干人。钟鼓在堂，和声远至。金玉无质，良工以器，良工谓何？如琢如靡，唯善克举，不知其他。文之为大，言不可已。上应天光，下符地理。彼其之子，云胡不知？风豺则战，惟武之皮。坦坦履道，自强不息。粲然可观，何命与力？耽耽公府，秩秩德音。文苑重式，词场以箴。侧陈刍议，敢告翰林。
○唐检校右散骑常侍容州刺史李公去思颂（并序）
维贞元二年秋八月，天子以郡国二千石之高第者，曰陇西李某字某。利泽施於裔土，美化被乎遐。是胳膊遵虞书陟明之义，参周官进律之典。俾之由检校右散骑常侍兼御史中丞容州刺史本管经略守捉招讨处置等使为御史大夫岭南节度经略观察处置等使，实授兵符，加拥使节，某月，自合浦如南海。於是县道溪谷，鳏寡孤老，洎于士吏，相与怀思。隐然不去乎心，森然不离乎目，愿所以昭明其德，光示于後。岭南经略使判官权知容州留後事监察御史里行同郡李牢，始以文学居辟选之首，遂参帷席，复以谋能当器任之重，留总军府。美公之政大备，感公之礼有加，因其人请而上之，上可其奏。夫其郡之四封，滨于百越，外则有山寇海孽比境杂处之虞，内则有勤戍劳师流散转死之弊。亲帅其下，以抚吾人，慰荐伤夷，安集疲耗。惧货贡之阙，至助之以家财；悯徭事之繁，至代之以私属。选武艺，归老疾，罢减塞卒四千馀人，以趋农事。率浮堕，辟莱，开置屯田五百馀顷，以足军实。舍寇贼之为缧囚者，释而遣之，以除其怨，而狙犷以顺。禁人民之相虏卖者，执而诛之，以去其害，而童昏以安。常岁有灾，滥炎而连烧于庐舍，公创制以御其郁攸，而邑居以葺。旧俗多怨，睚眦而致毒于饮食，公立防以解其ぉ忿，而乡党以和。树板干而启闭毕修，列亭燧而呃害斯控。差重轻以行徵，令无不均之讥；量远近以纳贡，职无不供之责。人用富庶，家有储峙，敦之以礼怀之以仁。洁已而不污，未尝有贳贷；勤身而不怠，未尝有懈弛。明足以照遁情隐慝而不为察，威足以制猾人暴吏而不为苛，古之良能，何以加此？其人之献状云：尔惟公，我有唐宗室枝属之选，盐州刺史讳孝诜府君之曾孙，宏农郡太守讳府君之孙，太子太傅赠司徒讳齐物府君之子，洪绪丕绩之馀裕宏休纯懿之下锺。宽博而柔良，高明而疏达，根于经义，饰以艺文。故其仕王畿，宰京邑，累执宪简，且登轺车。备重臣宾介之职，居大府纪纲之任。三亚京尹，兼中司之贵，复为宫相，在常伯之位，历饶州刺史而後至於是州。恩结於人，功加於物，必闻理效，而兴颂声。且夫有美焉，有刺焉，诗人之义也。善善而裒之，恶恶而绌之，春秋之事也。使贤士大夫之事业，不没於後，太史公之制也。以余之尝修史记而为训辞，缘人之怀心，而颂之曰：
帝念南方，迫於蛮夷。人新被寇，岁或劳师。属之於公，俾养牧之。匪直勤身，亦帅其属。赡我贫匮，字我独。息人便农，垦田积粟。修其教化，被以威德。贼害既除，祸灾斯息。完我庐舍，亲我骨肉。咸保其生，且易其俗。蚩蚩群族，孰不蒙福。播为颂声，公受百禄。彤弓旅矢，以长诸侯。人之怀德，刊石垂休。
○内侍省内常侍孙常楷神道碑
《易》之《系》云：“君子之道，或出或处。”其出也，为国荩臣，铭勋彝鼎；其处也，保家燕居，谷神齐物。盖舒卷在我，不违其正而已。今得之於孙常侍欤？公姓孙氏，讳常楷，京兆泾阳人也。有魁岸之姿，有沉毅之略。年甫羁，而筮仕焉。委质四朝，咸著声绩。在元宗朝，拔乎群萃之中，始受赏，九层之构，兆於此矣。在肃宗朝，特见宠遇。其时襄阳易师，滑台命将，属安羯史盗作乱之後，两军未戢王命或壅。以公有奉使专对之才，俾受节钺，将我诏旨，襄岘响风，河滑朝宗，皆公之力也。在代宗朝，仆固怀恩拥众汾上，仍以奸子，作乱外邑，北窥大卤之地，南侵蒲坂之封，蚁聚鸱张，关辅震骇。公以单车之使，仗节直进，诞敷威德，阴携党与。元恶奔溃，狡童折首。犹以馀众，啸聚朔陲，公乃通和獯戎，俾发义师，与郭汾阳等诸军犄角。奸凶败绩，万国底宁，斯又公之劳也。前此急宣藩维，会计大务，必能尽瘁，以奉投艰，明明三后，称叹多矣。事今上也，每侍帷幄，且曰求旧，嘉谋谠词，入陈出秘，扈避狄也。著奔问之勤，从省方也。有执羁之效，逮法驾还宫，特加裒奖，斯又公之忠也。其後晦明生疾，屡在长告，是能闭朱门，蔽华屋，不屑尘事，隐几颐神，惟清净为师，惟友爱是笃，物我俱丧，不知老之将至云尔。本其族姓，则春秋时在卫世卿，三国时有吴称帝，魏晋而下，代生明哲。至大父，孝廉擢第。烈考庭玉，右金吾卫中侯，赠衮州刺史。或高尚不仕，或大用靡臻，第其扬历，则四进散官，五迁近职。释褐内寺伯，迁文林郎内谒者监，赐绯鱼袋，转朝议郎内给事上柱国，特加朝散大夫，更名常楷，擢受内常侍修功德使。夫积善之家，其後必大。故长兄嘉宾，黄州别驾赠大理少卿。仲兄知古，故开府仪同三司魏国公。公与开府宣力王家，首冠貂，腰垂银艾，便繁禁闼，炳耀联华，四纪于兹，亦云盛矣。贞元五年七月二十三日，卒于广化里之私，第，享年六十一。明年十二月五日，葬于泾阳县高平原先茔之侧，次亡兄之兆，盖不违亲而得族葬之制也。夫人魏郡邵氏焉，用周公之典也。初开府当肃宗朝，以直谏忤旨，配流费州，及代宗践祚，公屡建勋伐，密勿之际，陈恳友于，即日诏追，仍复官爵。既至矣，特上封章，请割衣食之费，於泾阳县，卜爽垲之地，建立伽蓝，上报皇慈覆焘之恩，次展天属怙恃之功。优诏嘉许，锡名曰宝应，众善计费维亿，系公是职。君子曰：“开府创之，公能就之，岂非忠於国，孝於家。”呜呼！吾见夫二公报主之心昭矣，显亲之道终矣。异时岁或大，人有菜色，公常设粥以食饿殍，斯不曰仁乎？公植性慈惠，尤深象教，靡茹荤血，务施缁徒，斯不曰善乎？故归全之日，恍如先知，乃召群子，载授理命，尸坐自若，奄然而终，谈者以为报施明徵矣。有子良斌，朝议郎前行原王府录事参军上柱国，赐绯鱼袋，克奉前修，雅有令问，进可事国，退可干家，先公而亡矣。犹子正议大夫行彭王府谘议系朝议大夫内侍省内给事上柱国充庆州监军荣义朝议郎内典引上柱国僧法航法律等，奉引进之恩，深泣血之感，窀穸哀送，必虔必信。以邵尝备史官，见托铭述，盖春秋裒善之义，敢不承之。铭曰：
兵谏虽忠，不可以训。赋诗而对，亦奚足徇？猗我孙公，不缁不磷。以道而退，以礼而进。摭实去华，履刚能顺。策名四后，克昭忠荩。宣谕反侧，以安观衅。悖叛是残，乃和猃狁。乃复天伦，（阙四字）忠焉孝焉，家邦必闻。移病归休，从吾所尚。道心中接，尘机外丧。繇是归真，不婴无妄。高平之原，于以卜葬。後人与归，观铭是谅。
○田司马传
司马姓田氏，名某字某。其先盖自齐诸田之裔，远代仕汉。徒家於秦，世为京兆茂陵人也。生而岐嶷，七岁能诵诗，遂通诸经。齿太学，数岁不上第。因左常侍王亻垂受钺西河之地，乃喟然而叹，谓同舍生曰：“大丈夫立身致位，不在於此。徒索长安米耳。”遂投刺王公，见而奇之。数日酬对，以为必可用也。遂表随军要籍，从事耳目，甚有裨补。居无何，公罢将军下势，禄乃不及，亦无愠色。御史大夫歌舒翰兼统五原，雅知其人，得之甚喜，表清胜府别将，非其好也。人皆叹屈，独不以介意。骤改永平府左果毅长松府折卫，虽从例叙，亦不出牙幢之内矣。天宝中，士马殷富，国用仰给。哥舒公得黩武於河陇之闲，横行青海河收九曲，西拓蕃境数千里，置亭侯郡邑，创鄯城郡於河源军，又隶临蕃县。由是选举能吏，以充员位者，见善如不及。临蕃介在大府，尤难其人，所被斟酌者，盖百馀辈，人人自以为得令。而歌舒公决策取之，招辑新附，承上接下，罔有不悦，其声洋洋，播於远近。会安禄山以范阳叛，潼关失守，有诏御史中丞郭英义专制陇右。未及下车，表渭州陇西县令。实资旧迹，抚我凋，曾未浃年，风俗大变。郭公尝按部至邑，见其治理，裒叹久之。不以礼物为隔，时为公道见合，下榻宴慰，累日方还。今阆州刺史马雄，参谋军事，亦幕之良也，时有序述。满岁，凤翔尹李鼎复兼陇右，以秦渭临洮饷馈不继，发汉阳之赋以资之，遂举知长道县事，仍表请起拜清要。固谢不获，随牒员来，在公之勤，岁寒不易，嘉声美政，益震於曩时。自是日慎一日，谦而致让者，至於数四。时特进鸿胪卿兼刺史太原王公，劳於取人，逸於用人，前後裒贬，无有不当。田公虽让德有馀，而王公渴日不足，遂举摄司马，仍知县事，聊以为喻，且俟後命。《书》曰：“靡不有初，鲜克有终。”田公有焉。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”王公有焉。故人歌之曰：“二公更事，阖境之庇；二公其休，谁其为嗣？”君子闻之曰：“汉阳之郊，政有经矣。”昔有巫宓卓鲁，亦由今之视昔，□霄之望，岂徒然哉？邵忝春秋之徒，实采舆人之诵，执简以往，为之传云。
●卷四百三十
☆李翰（一）
翰字子羽。第进士，上元中官卫县尉，入为侍御史累迁左补阙翰林学士。大历中卒。
○苏州嘉兴屯田纪绩颂（并序）
禹平水土，沟洫之功大；弃粒蒸人，稼穑之务重。自古有国家，未尝不率由斯道，底慎其业。故登平足以厚生殖，祸难足以定凶灾，未有易此而能理者。自羯戎乱常，天步多艰，兵连不解，十有四年。因之以饥馑，重之以夭札，死者暴露，亡者惰游。编版之户，三耗其二；归耕之人，百无其一。将多於官吏，卒众於农人。古者八家为邻，一家从军，七家从之，犹曰兴师十万内外骚动，不得操农桑者七十万家。今乃以一夫家食一伍，一馀子衣一卒，师将不立，人将不堪。此圣上所以旰食宵兴，求古今令典，可以济斯难者，莫出乎屯田。广德初，乃命相国元公倡其谟，分命诸道节度观察都团练使统其事。择封内闲田荒壤，人所不耕者为之屯。求天下良材善政，以食为首者掌其务。屯有都知，群士为之，都知有治，即邑为之官府。官府既建，吏胥备设，田有官，官有徒，野有夫，夫有任。上下相维如郡县，吉凶相恤如乡党，有诛赏之政驭其众，有教令之法颁於时：此其所以为屯也。虽天子命之，股肱赞之。至於宣上命，齐下力，经地域，制地事，辨土宜，均土法，简穑器，修稼政，陈三省之种而敬其始，考九农之要而成其终，则都知之职，专达其事焉。讵可以非其人哉？浙西观察都团练使御史中丞兼吴郡守赞皇公，经国大贤，忧公如家，慎择厥官，以对明命。浙西有三屯，嘉禾为大，乃以大理评事朱自勉主之。且扬州在九州之地最广，全吴在扬州之域最大，嘉禾在全吴之壤最腴。故嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭。公首选於众，独当其任，有宽简惠和之德，知艰难勤俭之事。政达乎本，智通乎时，仁爱足以结下，机权足以成务。嘉禾土田二十七屯，广轮曲折千有馀里，公画为封疆属於海，浚淇畎浍达於川。求遂氏治野之法，修稻人稼穑之政，芟以殄草，剔以除木，风以布种，雨以附根，颁其法也。冬耕春种，夏耘秋获，朝巡夕课，日考旬会，趋其时也。勤者劳之，惰者勖之，合耦助之，移田救之，宣其力也。下稽功事，达之於上，上制禄食，复之於下，叙其劳也。至若义感於内，诚动於中。徇国忘家，恤人犹已，野次露宿，箪食瓢浆。尽四体之勤，趋一时之役。大寒栗烈，而犹执{土鼓}鼓；盛暑赫曦，而不传车盖。如登高去梯，与之死生；投醪均味，忘其饥渴。然後知仁义之政，必见於耕获；井田之法，可施於甲兵。夫如是，人将竭其力，地将尽其利，天将与其时。自赞皇为郡无凶年，自朱公为屯无下岁。元年冬，收入若干斛，数与浙西六州租税埒。朝嘉厥庸，授廷尉评。公又稽气授时，如前代法。有白雀集於高丰屯廪，盖大穰之徵也。屯官某乙等，聚而称曰：“初公为屯，人有二惧焉：邑人惧其暴，屯人惧其扰。”今沟封犬牙，而不相侵，疆场日履，而人不知。方舟而上，以馈师旅，此功及於国也；登量而入，以宽征税，此德加於人也。古者智效一官，政修一乡，犹歌之咏之，手之足之，况朱公之绩，如此其大者乎！遂相与斩琬玉，表阡陌。南阳太守，岂专刻石之功？桐乡啬夫，终践大农之位。其辞曰：
茫茫九区，阳九躔灾。兵荒瘥札，田卒莱。天步未移，连师满野。不耕不藜，仰食於下。嗷嗷遗人，糊口馈军。帝曰子忧，爰立其屯。且战且耕，古之善经。辟师肃祗，王命是将。嘉禾之田，际海茫茫。取彼榛荒，画为封疆。朱公莅之，展器授方。田事既饬，黎人则康。我屯之稼，如云漠漠。夫伍棋布，沟封绮错。朱公履之，劝耨趋获。稂莠不生，螟蝥不作。岁登亿计，征宽税薄。息我蒸人，遂其耕凿。我屯之庚，如京如坻。嘉量是登，方舟是维。赞皇献之，达於京师。饱我六军，肃将天威。畎距於沟，沟达於川。故道既湮，变沟为田。朱公浚之，执用以先。浩浩其流，乃与湖连。上则有涂，中亦有船。旱则溉之，水则泄焉。曰雨曰霁，以沟为天。俾我公私，就无饥年。公田翼翼，私田嶷嶷。不侵其畔，不犯其穑。我仓既盈，尔廪维亿。屯人熙熙，邑人怡怡。不扰其务，不干其时。我无尔暴，尔无我欺。我有官属，朱公训之。我有徒侣，朱公恤之。我有众役，朱公率之。我有微功，朱公序之。起於田中，印绶累累。何以况之？福禄如茨。何以久之？刻篆於碑。
○进张巡中丞传表
臣闻圣主裒死难之士，育死事之孤，或亲推而车，或追建封邑。厚死有以慰生，抚存有以答亡。然後君臣之义，贯以生死，激劝之道，著於存亡，君所以不遗於臣，臣所以不背其君，君恩臣节，于是乎立。伏见故御史中丞赠扬州大都督张巡，生於昌时，少习儒训。属逆胡构乱，凶虐滔天，挺身下位，忠勇奋发，率乌合之众，当渔阳之锋。贼时窃据洛阳，控引幽朔，驱其猛锐，吞噬河南。巡前守雍邱，溃其心腹。及鲁炅以十万之师，弃甲於宛叶；歌舒以天下之众，败绩於潼关。两宫出居，万国波荡。贼遂僭盗神器鸱峙两京，南临汉江，西逼岐雍。群师迁延而不进，列郡望风而出奔，而巡独守孤城，不为之却。贼乃绕出巡後，议图江淮。巡退军睢阳扼其咽颔。前後拒守，自春租冬，大战数十，小战数百。以小击众，以弱制强，出奇无穷，制胜如神。杀其凶丑，凡九十馀万。贼所以不敢越睢阳而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也。孤城粮尽，外救不至，犹奋羸起病，摧锋陷坚。俾三军之士，啖肤而食，知死不叛。及城陷见执，终无挠词，顾叱凶徒，精贯白日，虽古之忠烈，何以加焉！伏以光天文武大圣孝皇帝陛下聪明文思，睿哲神武，提一旅之众，复配天之业，赏功裒节，大赍群臣。遂赠扬州，官及其子，此诚陛下发德音之美也。而议者或罪巡以食人，愚巡以守死，臣窃痛之。今特详其本末，以辨巡过，以塞众口，惟圣聪鉴焉。臣闻人禀教以立身，刑原情而定罪。故事有亏教，则人道不列；刑有非罪，则王法不加。忠者臣之教，恕者法之情。今巡握节而死，非亏教也；析骸而爨，非本情也。春秋之义，以功覆过，咎繇之典，容过宥刑，故大易之戒。遏恶扬善，为国之体，录用弃瑕，今众议巡罪，是废君臣之教，绌忠义之节，不以功掩过，不以刑恕情，善遏恶扬，录瑕弃用，非所以奖人伦，明劝戒也，且逆胡背德，人鬼所仇，朝廷衣冠，沐恩累代，大臣将相，从逆比肩。而巡朝廷不登，坐宴不与，不阶一伍，之众，不假一节之权，感肃义旅，奋身死节，此巡之忠大矣。贼势凭陵，连兵百万巡以数千之众，横而制之。若无巡则无睢阳，无睢阳则无江淮，贼若因江淮之资，兵弥广，财弥积，根结盘据，西向以拒五师，虽终於歼夷，而旷日持久。国家以六师震其西，巡以坚垒扼其东，故陕鄢一战，而犬羊北走，王师因之而制胜，声势才接而城陷，此天意使巡保江淮，以待陛下之师，师至而巡死也，此巡之功大矣。古者列国诸侯，或相侵伐，犹有分灾救患之义，况诸将同受国恩，奉辞伐罪乎？巡所以固守者，非惟怀独克之志，亦以恃诸军之救。救不至而食尽，食既尽而及人，乖其本图，非其素志，则巡之情可求矣。设使巡守城之初，已有食人之计，损数百之众，以全天下，臣犹曰功过相掩，况非其素志乎！
在周典之三宥，其一曰宥过失。故语巡之忠，则可以敦世教；议巡之功，则可以系中兴；原巡之情，则可以宥过失。昔夫子作《春秋》，明裒贬。齐桓公将封禅，略而不书；晋文公召王河阳，书而讳之；盖以匡戴之功大，可以掩僭禅之过也。今巡苍黄之罪，轻於僭禅；兴复之功，过於匡戴。罪疑惟轻，功疑惟重，圣人之训，昭然可徵，臣故谓巡者足可以为训矣。臣又闻罚不及嗣，赏延於世，此三代所以直道而行。今巡子亚夫，虽受一官，不免饥寒之患。江淮既巡所保，户口充完，臣谓宜封以百户，俾食其子。臣又闻强死为厉，游魂为变，有所归往，则不为灾。巡既身首支离，将士等骸骼不掩，臣谓宜於睢阳城北，择一高原，招魂葬送巡并将士，大作一墓而葬，使九泉之魂，犹思效命，三军之众，有以轻生。既感幽明，且无冤厉，亦国家志过旌善，垂戒百世之义也。臣少与巡游，巡之生平，臣所悉知。今巡死大难，不睹休明，惟期令名，是其荣禄。若不时纪录，日月寝悠，或掩而不传，或传而不实，而巡生死不遇，诚可悲焉！臣敢采所闻，得其亲睹，撰传一卷，昧死献上。伏惟陛下大明在上，广运临下，仁遐之德，洽於艰难，有善必纪，无微不录。傥以臣所撰，编列史官，虽退死邱壑，骨而不朽。臣翰诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。
○通典序
儒家者流，博而寡要，劳而少功，何哉？其患在於习之不精，知之不明；入而不得其门，行而不由其道。何以徵之？夫五经群史之书，大不过本天地，设君臣，明十伦五教之义，陈政刑赏罚之柄，述礼乐制度之统，究理乱兴亡之由。立邦之道，尽於此矣。非此典者，谓之无益世教，则圣人不书，学者不览，惧人冥烦而无所从也。先师宣尼，祖述尧舜，宪章文武，七十子之徒，常宣明大义。三代之道，百代可师。而诸子云云，猥复制作。由其门则其教已备，反其道则其人可诛。而学者以多阅为广见，以异端为博闻，是非纷然，塞胸满腹，鸿洞茫昧。而无条贯。或举其中不知其本，原其始不要其终。高谈有馀，待问则泥。虽驰驱百家，日诵万字，学弥广而志弥惑，闻愈多而识愈疑此所以勤苦而难成，殆非君子进德修业之意也。今《通典》之作，昭昭乎其警觉群迷欤？以为君子致用在乎经邦，经邦在乎立事，立事在乎师古，师古在乎随时。必参今古之宜，穷终始之妙，始可以度其终，古可以行於今。问而辨之，端如贯珠；举而行之，审如中鹄。夫然，故施於文学，可为通儒；施於政事，可建皇极。故采五经群史，上自黄帝，至於我唐天宝之末，每事以类相从，举其终始，历代沿革废置，及当时群生论议得失，靡不条载，附之於事。如人支脉，散缀其体。凡有八门，勒成二百卷，号曰《通典》。非圣之书，乖圣人微旨，不取焉，恶烦杂也。事非经世纬俗程制，亦所不录，弃无益也。若使学者得而观之，不出户，知天下；未从政，达人情；罕更事，知时变。为功易而速，为学精而要；其道甚直而不径，其文甚详而不烦。推而通，放而准。语备而理尽，例明而事中。举而措之，如指诸掌，不假从师聚学，而区以别矣。非聪明独见之士，孰能修之？淮南元戎之佐曰尚书主客郎京兆杜公君卿，雅有远度，志於兴邦，笃於好古，生而知之。以大历之始，实纂斯典，累纪而成。杜公亦自为序引，各冠篇首，或前史有阙，申高见发明，以示劝诫，用存景行。近代学士，多有撰集，其最著者，《御览》、《艺文》、《玉烛》之类，纲罗古今，博则博矣。然率多文章之事，记问之学。至於刊列百度，缉熙王猷，至精至粹，其道不杂，比於《通典》，非其伦也。呜呼！今之人贱近而遗远，昧微而观著，得之者甚鲜，知之者至稀，可以叹息也。翰与杜公数旬探讨，故颇详旨趣，而为之序。
○崔公山池後集序
崔公吏于华，叶再黄矣，士之才也。天高其兴，益之以小山焉。山临清池，峭绝孤踊。岑无一仞，波无一勺，而洲屿萦带，峦崖盘郁，则巫庐衡霍，不出於庭闲矣。若其琴幌朝开，书堂晚清，绿筠森疏，下见松雪。登蕙兰之径，讽琼瑶之章，则雍雍咏歌，尽在凡壁。又与一二文士，以吟以赋，谓之後集焉。
○河中鹳鹊楼集序
後周大冢宰宇文护军镇河外之地，筑为层楼。遐标碧空，影倒洪流，二百馀载，独立乎中州。以其佳气在下，代为胜，四方隽秀有登者，悠然远心，如思龙门，若望昆仑。河南尹赵公，受帝新命，宣风三晋，右贤好事，游人若归。小子承连帅之眷，列在下客。八月天高，获登兹楼，乃复俯视舜城，傍窥秦塞。紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙据虎视，下临八州。前辈畅诸，题诗上层，名播前後，山川景象，备於一言。上客有前美原尉宇文邈、前栎阳郡郑鲲，文行光达。名重当时。吴兴姚系、长乐冯曾、清河崔，鸿笔佳什，声闻远方。将刷羽青天，追飞太清，相与言诗，以继畅生之作。命予纪事，书於前轩。
○尉迟长史草堂记
吾友晋陵郡丞河南尉迟绪，节阔达，志遐远。含和而不假修，推诚而不诡行。外若可浑，其中甚清；外如可杂，其中甚静。夫求贤达之趣，当考其中。若然，夫子其达者欤？而境或超诣，心或独得，飘飘然不知冠冕之在已，浩浩然不知天地之为大。其冥机慎道，迹系心旷，人或未睹，吾能知之。大历四年夏，乃以俸钱构草堂於郡城之南，求其志也。材不斩，全其朴；墙不，分其素。然而规制宏敞，清泠含风，可以却暑而生白矣。後有小山曲池，窈窕幽径，枕倚於高墉。前有芳树珍卉，婵娟修竹，隔阂於中屏。由外而入，宛若壶中；由内而出，始若人间：其幽邃有如此者。夫子又有雄辞奥学，润色其事。阶上何有？有群书万卷；阶下何有？有空林一瓢。非道统名儒，不登此堂；非素琴香茗，不入兹室。是知草堂之贵，夫子之静，天下茫茫，人未易悉，吾与夫子，昔同宾赋，三十四年於兹矣。吾则弃於世矣，叹夫子下位，每求其故，而有疑焉。今观夫子之志，乃邻於道，寥寥草堂，自致之资，书於壁，微各奚俟？其岁秋八月乙丑朔记。
○淮南节度行军司马厅壁记
司马盖元武之官号，周官大司马，掌王之六军，将皆命卿。诸侯大国三军，次国二军，小国一军，将亦命卿。军有司马，见於古矣。周衰，惟晋秉礼尊主，屡因大，以正三军。鄢陵之役，韩厥为司马；鸡泽之会，魏绛为司马。绛将新军，张老代之。盖今之行军司马，出於周制矣。秦罢侯，铄天下之兵，列郡不复有军，军司马由此废矣。汉制将军不常置，四夷背诞，则命将征之。赵充国以军司马从贰师，班超以军司马从窦固，讨虏皆其职也。自魏至周，南北分王，建置不同。时方战争，众军恒设凡将军杖节锁仍开府者，以将军开府居刺史者，皆有其官。随将废置，隋开皇混一天下，省罢众军，司马之官不专武事废为州吏员矣。国家修唐虞大同之化，庭周汉不宾之俗，边虽有防，示不久设。军出於内谓之将，镇於外谓之使，佐其职者谓之行军司马。行军司马之职，弼戎政，掌武事。居常习狩之礼，有役申战阵之法。凡军之攻，战之备，列於器械者，辨其贤良。凡军之材，食之用，颁於卒乘者，均其赐予。合其军书契之要，比其军符籍之伍，赏罚得议，号令得闻，三军以之，声气行之哉。虽主武，盖文之职也。旧制朱衣铜印墨绶，开元故事多选台郎为之。淮南节度行军司马尚书户部郎中兼侍御史王公，以经邦纬俗之才，佐淮夷方面之寄，敦诗说礼之学，当节府大贤之举。政协乎邦要，虑通乎事微，奉中权之旗鼓，戒群帅之铙镯。师律既和，军容丕肃，淮南之府，有功宣王室，身佩侯印，将门良家，藩国贵种，以礼绥之则恭。淮南之众，有吴楚锐士，燕韩劲卒，奇材剑客，猿臂虬须，以恩抚之则顺。淮南之地，提封千里，徵令百役，税以足食，赋以足兵，以宽征之则安。淮南之冲。南走闽越，北通幽朔，关梁不闭，朝聘相望，以欢交之则固。自韦公统戎旅，王公翼戎行，威加於大，则将不骄；惠及於细，则卒不惰。减役轻敛，则人不困；待宾省旅，则境不危。堂堂然混一体以为力，雄雄然鼓众心以为气。封疆之外，隐如敌国；封疆之内，不知有军。古人云：悬势於上，而下自定；置器於平，而物自安者，盖用是也。兹所谓销患於未形，制危於未萌。伐谋之功，大於积甲山齐；攻心之术，强於虎贲百万。彼善师不阵，未战先胜，却军於谈笑之际，折冲於樽俎之闲，今古一时也。夫举善人以行其教，大则四海服，小则邦国宁。舜举皋陶，蛮夷率服，帝王之事也。秦任百里奚，巴戎致贡，诸侯之举也。国侨为政，乃子皮之功；晋侯勤王，信魏绛之力。任贤用善，合契同德，盛府有焉。翰获庇於有礼之俗，遂安於无虞之境，书绩示後，岂待命乎？扬州本大都督府，亲王居中，长史理人，有府号而无兵甲。至德初，羯胡难作，始以长史为节度，而有行军司马。古者敬其事，则命以始，乃自初置，列叙之於壁云。大历五祀夏五月丁丑记。
●卷四百三十一
☆李翰（二）
○汉祖吕后五等论
或称汉祖建五等，封异姓，其计得乎？高后立四王，非刘氏，其事顺乎？尝试论之曰：夫思治恶乱，体国之常理；去危就安，宅生之大域。然而制业图远，随化会机，是非较於毫厘，得失差於兴灭，可不谓然乎！揆夫高祖造汉，殷鉴亡秦，宗族无尺土之封，子弟立空虚之地。故众枝莫助，而孤根易拔，封建之心，肇於此矣。又为大业可以力取，神器推於命归。思得揽四海以独富，举百郡而从欲，而外诱异端，内疑成计。及见群心交阻，偶语闲兴，适悟天下不可独理，专欲不能盖众。分利推恩，先封雍齿，然後将士敛手，不怀反覆；豪俊息意，知难摇动。五等之制，於是行焉。既而銮辂龙旗，皆王室穆昭；黼衣朱黻，即功臣子孙。君利世祚，人安定主。上敦子爱之情，下结体信之志，群后固犬牙之势，匹夫绝乌合之举，此所以为计之是也。何创五等之议，不遵三代之典？境土逾溢，堤防漏下，权敌上都，制方偶国。过当启陵僭之端，怙强速交争之兆。贾谊痛其将乱，晁错忧其必危，卒使诸侯失节，朝廷忿忌，此所以为计之非也。且夫中兴之主，不让肇基之勋；成务之臣，有高佐命之力。故礼乐大备，取维新之格言；琴瑟不调，除仍旧之弊法。观乎孝惠既崩，高后称制，侯王诸吕，何不可哉？当若旱署禄、产之位，宜序亲疏之节，小其国以图全，薄其势以远害。而陈平、周勃，亦分茅锡土，将相之後，誓同山河，舅甥之国，穆若唇齿，预闭觊觎之心，不践嫌猜之路。克复明辟，决自我躬，高谢寿陵，不负先帝，安有齐兵之观变，代邸之危疑哉？此所以为计之得也。神害久盈，物无两大。以吕氏之盛，跨汉朝之权，专禁兵以候疑，秉大政以速谤。趑趄异姓，畜奸俟隙，刺促大臣，侧目相视，自投机阱，实履忧虞，此所以为计之失也。呜呼！物有益之而损，损之而益。凡人临事多惑，视往则明。向使高祖吕后观既往之势，折当时之疑，断必全之策，杜未萌之祸。则惠、文之闲，无刘吕之难；哀、平之末，有晋郑是依。况复周陈诸家，休戚连汉，黎献思德，讴歌未改。虽天命兴废，执能明之？然人谋叶密，必无悔矣。
○三名臣论（管乐诸葛）
或问於翰曰：“昔诸葛亮拥膝南阳，为《梁甫吟》自比管仲、乐毅、州平、元直以为信然。虽涯量罕窥，而遗迹可见。夫此三名臣者，亦有优劣乎？愿闻其说。”翰辞不敢对。至於再三，问者固请。不得已而应之曰：“岂易言乎，岂易言乎？夫目小者不足以论大，体近者不足以量远，奈何泛议大贤。然执律管者可以候四时之徵，测日晷者可以知千里之度。察微观著，由虚考实，傥容寄言象於斯矣。如仆所揣，则管不逮乐，孔明其伯仲之闲与。”问者曰：“何为其然也？昔管仲相桓公，九合诸侯，一匡天下，兴齐定霸，尊周勤王，功其懋哉，仁亦至矣！孔明收荆州散败之馀，建策通吴，合从破魏，奉先主西入剑门，下车而三分天下。翊戴後嗣，缵修旧勋，刑政孚於偏方，感德振于中夏，虽短祚中否，而王业殆成。乐生一为燕将，才胜刘师，挫衄於二城之闲，狼狈於两国之际，军不振旅，身卒奔亡。子独推而崇之，冠於二贤之首，诚所未喻，其有说耶？翰应之曰：“子之所问者末与，语功则信然，语才则不尔。夫才生於代，功与运成，固有才优而功微，运合而才劣。先当格以道德，合於终始，审其邪正，观其去就，然後事可明也。夷吾当毁乱之时，辅有过之主，功济诸夏，泽被生人，信为美矣。然邀功事雠，务入之情速矣；肆奢越礼，盈量之意见焉。故仲尼虽称其仁，终小其器止於霸者之佐，殆非王臣之良。孔明从容，三顾後起。筹画必当，缔构必成，事屯而业亨，主暗而国治，兵弱而强邻畏服，功大而本朝不疑，斯亦难矣。然窥其军令，迹其用法，必俟中原克复，然後厚赏宽刑。元德常称马谡言过其实，不可大用，卒致丧败。斯所谓济于事而未全於道，得诸已而未审於人。乐生一战举齐，二城未下，待之以德，收之以礼，舍权变於攻取之际，行王道於军旅之闲，事虽不成，业亦宏矣。向使昭王不死，惠王不疑则其功未可量也。夏侯太初论之祥矣。及其逃燕之责，亡而奔赵。赵王问以图燕之策，乐生流涕而对曰：‘臣昔之事燕昭王，犹今日之事大王也。千秋万岁之後，尚不敢侵其仆隶，而况谋子孙乎！’因弃禄宵遁。善夫长者之言，可谓怀禄不屑其荣，周身不违於道。比诸二子，不亦优乎？主恩非臣下之所图，天命岂生人之所制，安可以功业之成败，断才能之长短耶？且夫运有通塞，命有修短，盖天意也，岂人事乎？昔韩信将伐魏，问得不以周叔为将乎？闻不用，乃大喜。向使魏人用之，则汉师不敢济河矣。然则周叔之才，亦韩信流亚也，终湮来而无闻焉。古之大才而功不著者，亦何可胜道哉？翰长兄御史君，体纯至之德，负经远之才，常感愤於周韩之闲，啸咏於管乐之际。守之以忠信，文之以礼乐，蕴弼谐之大略，以康济为已任。进逢国难，谋猷不行，退有家艰，哀毁过礼。官才元士，命止中年，位不登於庙堂，名不书於史册。斯才也，斯运也？谁见三分九合这优劣，辞燕对赵之去就哉？由此观之，断可知矣。”问者叹息而退。
○难进论
宾有囊锦握兰，韬剑怀玉，介然独立，默而无言。主人怪而问之曰：“仆观今之士君子，所求速进，体必尽饰。而足下望门若有疑，造庭若有惧。隐文采，匿芬芳，掩光辉，潜颖利，此何谓也，岂有以哉？”客曰：“夫顺时而动，嘉会不可以智求；藏器於身，知已不可以力致。有道足辅天地，而不用於人；行足应神明，而不信於俗。仆所以候宽和之色，伺清宴之，愿因左右，思待摈介哉。或没齿不遇，岂直斯须之顷与？”主人曰：“仆方运思量深，游精绝远。巨蚌潜于溟海，部而探其珠；灵龟巢于嘉林，灼而访其兆。而况同声相应，同气相求者乎！蟋蟀候秋而吟，蜉蝣乘阴而出，岂借援于左右，求容于摈介哉？而足下牵流议於俗，忽常道之要，岂安彼诡随，昧而不察兹理，将有所感激，愤而为此言者乎？”客曰：“主人可谓知其一未知其二。夫察言观行，下之所以上达，言有邪正，百虑纠纷；行有是非，万变舛错。忧虞不可以一迳验，悔[A092]不可以一理徵。士固有上不援，下无党，礼义以为干橹，忠信以为甲胄。见利不亏其分，见害不更其守，仗必然之画，耻干节而进。复有从俗浮沈，与物厚薄，洁其衣服，矜其车徒，俯仰权贵之门，逶迤富利之室，人玩其饰，孰察其心？然则矩步规行，不如由径之速达；一辞三让，不如苟合之易亲。据邀乘邪，是有先鸣之势；难进易退，但积後时之悲。此主人所宜察者一也。士固有履敦懿，佩礼文，渐渍德教之泉，栖息道素之域。然而委身草莽，沈迹蓬茨，位末名卑，誉不闻於左右；含光蓄锐，价不动於当时。虽折节求容，毁誉取合，行衰於寡党，才蔽於世人。复有养交钓名之徒，勋馀戚裔之位，历元阙，排朱门。燕翼凤翔，乞言邹枚之口；虎皮羊质，假论崔马之谭。而悠悠者莫不望景星奔，藉响风靡。夫向声背实，人之常情，索隐探微，代所希及。田父获玉，惊辉庑之晖；灵蛇献珠，贻按剑之怒。然则遵古人懿业，类刍狗之已陈；道先王法言，比屠龙而莫用。此主人所宜察者二也。士固有聚精会神，尽智毕议谋於未兆，虑於未形。探元妙之源，养浩然之气，冥立群情之表，独与大道为邻。复有骋变效奇，（阙）谈诡论。文琢之辨，纵炜煜之词，不思作则垂训，期於动听骇目。夫繁声夺雅，令色惑真。绠短不可以汲深，楮小不可以怀大；曲弥高而和寡，技逾下而赏多。此主人之所宜察者三也。士有作矜庄之色，厉耿介之辞，披苦怀，扬愤思，悉精锐，贡中诚。矫枉推直，深言切详，宏其体防，翦其淫侈。复有事无可否，顺之如流；言无是非，应之如响。博访远引，不综成败之几；虚美饰非，但以苟容为度。夫吉人之辞寡，躁人之辞多。颂德纪功，易以藻饰；闲邪介疾，或犯忌讳。逆耳之谈，容之者少；利口之说，悦之者多。然则辩佞进而登庸，忠謇退而藜戾；此主人之所宜察者四也。士固有怀经济之略，蕴弼谐之才，而拟非其伦，履失其位。皆屑屑聚论者，腾喧咋之辞；连袂并驱者，效趋走之技。龙骥捕鼠，非所骋其逸足；牛鼎烹鸡，岂复殊於常器。然则含章秀发，秘思混而不分；默识元通，幽旨隐而莫启。此主人之所宜察者五也。士固有当理之言，由方以进，而关梁非所，凿枘异宜。或以小人所长，秉於君子所短；或以已所未达，不信人所能然。则道源蔽而不通，心境旷而不接，辨虽博万物，不能释其疑辞；智虽络天地，不能效其长策。故语曰：谁能为之，孰令听之？此主人之所宜察者六也。且夫春树桃李，秋收其实；春树棘茨，夏蒙其刺。生实未成，同为后土所生，俱沐阳和之施。不殖不艺，终岁阙甘旨之丰；不芟不耘，毫末成寻拱之患。亮明才智之士，匡时尊主之臣，可不熟计其吉凶，深究其得失乎！而或安于近禁，玩於浮名，忘至理而悦侈言，贵辨伪而恶切直，外恃位以陵物，内自负而轻士。譬犹废东作而待岁，驰北辕而适越。是以宏奖之意未尝异，取舍之要未尝同，徒有好贤之名，终无用贤之实，亦良可悲矣！安在其进乎？”主人曰：“若然者，行不必达，言不必扬，贤人沉抑以为常，良士无登进之理，将何以革此弊而求其通乎？”宾曰：“何为其然也。夫扬振风以扇物，清浊必效其响；悬明镜以鉴形，美恶无隐其象。苟能坦其量，清其心，先公而後私，舍名而责实，得意而忘象，远佞而纳忠，则君子可知，不仁者远。於是循夷途以招绝迹，统修林以刈翘楚，则何才不举，何艺不扬？是知行藏有宜，取舍有分。为仁由已，芝兰虽幽而自芳；子苟好之，珠玉无胫而自至。审此要也，夫何问焉？”主人矍然，谢宾而退，斋居三日。罢钟鼓，远宴私。执谦下之心，去骄伐之色。梦想正士，饥渴直言。然後备礼延宾，升堂而访焉。言行计从，于是家安而国治矣。
○凤阁王侍郎传论赞（并序）
论曰：王氏之先，盖出於有周，自后稷公刘，迨乎太王王季，以至文武成康，累圣重光，以成王业。故能卜世三十，卜年七百，天所命也。下及灵王，厥德虽衰，而天命未改。有太子晋者，登仙於伊洛之闲，其後代子孙，遂称为王氏。考其绵系，不亦远乎。既而姬氏运穷，战国蜂起，有错为魏将，翦为秦将。咸以武功，翊扶霸业，宏谋远略，二国赖焉。自秦至汉，有吉有骏，为汉代名贤。自汉至晋，有览有祥，为晋室公辅。进徐州刺史吕虔，檄祥为别驾，虔有佩刀，工者相之，以为三公之器。虔谓祥曰：“苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。”祥固辞不获，而後受之。祥在魏为司空太尉，封睢陵侯，晋武帝践阼，拜太保，爵为公，年八十馀，赐几枚不朝，为国元老。祥监薨，以佩刀授其弟览曰：“汝後必兴，足称此刀。”览拜光禄大夫，封即邱子，门施行马。览生抚军长史裁，裁生丞相始兴文献公导，匡辅中兴，迁都建业，元帝倚以宰衡之任，而王氏盛於江左矣。其正绪也，则悦、洽、、珉，以宏雅清亮重於时。其旁枝也，则浑、戎、衍、经，以旷达易坦高於物。若乃器宇崇邈，风鉴昭朗，则宋侍中左光禄大夫开府仪同三司特进豫宁文侯其人也。忠肃恭懿，宣慈惠和，则宋侍中金紫光禄大夫开府豫宁忠敏侯其人也。开物成务，纬地经天，则齐中书监尚书令太尉南昌文献公其人也。廉正澄洁，恬虚简润，则梁侍中金紫光禄大夫中书令南昌安侯其人也。美干英姿，通机敏艺，则梁侍中金紫光禄大夫五兵尚书南昌章侯其人也。博学高才，鸿笔丽藻，则周内史太子太保骠骑将军开府仪同三司司空司徒石泉康公其人也。有典有则，如如璋，则隋安都郡太守石泉侯其人也。道韵清穆，德徽光劭，则太子舍人荆王府司马皇朝赠魏州刺史其人也。其馀枝分叶散，岳峙川流，孝范忠规，仁声义烈。女嫔帝子，男尚王姬，公侯保辅之尊，令仆卿尹之贵。纽龟鸣玉，紫荩朱轩，赫奕蝉联，缤纷蔼。市朝亟改而无替，舟壑骤迁而不易。衣冠礼乐，百代传之而比肩；人物风流，四海望之而延颈。岂不美哉！虽复鲁三桓之子孙，郑七穆之宗族，晋之乐范，齐之国高，张氏之七叶貂蝉，杨家之四世台衮。石奋石庆，恭慎重规；胡质胡威，清廉叠轨。父子儒学，桓荣与桓郁相承；兄弟文章，陆机与陆□齐举。未足以延兹家范，丽我门辉。所谓积善之家，必有馀庆，盛德必有百世之祀者也。善乎郭景纯之言，淮水绝，王氏灭，此非其效与？石泉公承积德之基，挺举和之气，髫龀之岁，便能竭力以事亲。其性纯笃，率由而至，精神朗悟特异常童，好学读书，略无懈倦，常研味经史，虽寝食有所不迫。才及成童。已为博达，朋侣推荐，束发而就列焉。历仕州郡，咸以材能底绩，既以贤良文学举，又以夙行公方进。遂乃升台府，拜卿仆，三典名岳，一佐神州。始学之，今得而行之。以明察御奸豪，以慈和抚孤弱，以谨靖成公务，以清白杜私求。珠玉非所宝，脂膏不能润，故能所广者纪，不令而行，千里应其言，百姓归其德。所谓恺悌君子，人之父母者也。及其翔凤池，执螭剑，出纳王命，弼谐帝猷。理在将顺，怡然而奉旨；事当进色，侃然而犯鳞。常欲兴礼制乐，简刑宽政，奖儒术，抑吏道，正风俗，厚人伦。乃蘧瑗之忠诚，史鱼之端操，孟公绰之不欲，季文子之无私，羊兴祖之衣惟葛袍，公孙宏之食惟粟饭，陈宠之奏藁咸削，孔光之温树不言，我之行事立名，殆出於数公之右矣。由是特为上所亲倚，常以忠贤许之。其好古博雅，述作无倦，游心於千载之表，骋思於九流之域。虽堆案盈几，积讼充庭，汗简怀铅，晷刻无舍。所莅之职，由中及外，或考其事，或相厥土。博采前志，旁求故实，辄加撰录，无或阙遗。至以祖德家声，前言往行，追述编纪，动成部帙。有忠孝之道焉，有礼义之规焉，有经邦之则焉，有正家之训焉。固可以贻厥孙谋，播乎长世者也。《易》曰：“君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。”又曰：“君子进德修业，忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”又曰：“君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”《诗》曰：“瑟兮亻兮，赫兮喧兮，有斐君子，终不可喧兮。”道盛德至，善人所不能忘也。又曰：“乐只君子，邦家之基。”又曰：“嘉乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。”若石泉公者，可谓备君子之德矣。其为圣朝辅佐，受天之禄也。宜哉！赞曰：
仙绪山宾，灵液流津。积德累仁，生贤清神。孝以事亲，忠以为臣。履道正身，秉国之钧。君子哉若人，尚德哉若人。
○裴将军昊射虎图赞（并序）
世称裴将军射虎，而不及见。驾部郎中兼侍御史荥阳郑公，博物好古，旌能尚艺，於裴氏子得其先人射虎图，传以示子。壮哉！古今之未有伦也。夫弧矢之用，所以服猛除暴，而威戎狄。故士生则以蓬矢射四方，君立则以五侯选诸侯。五侯之正，皆饰以熊虎猛兽之皮，象而射之也，昭除暴不若也。《周官》曰：“张五侯则远国属。”射而中之，威不庭也，昭昭乎除暴威远之义。盖射之大端，若杀不加有罪，威不及不庭，虽有百中之功，而无一发之矢。彀弓鸟下，舍矢猿号，工则工矣，是射之末节。开元中，山戎寇边，元宗命将军守北平州，且充龙苑军使，以捍蓟之北门。公尝率偏军，横绝漠，策匹马，陷重围。摇辘轳而百万洞开，驱橐蛇而沙场一扫，声振北狄，气慑东胡，棱威大矣。而北平连山广野，地实多虎，择肉於人，如有飞翼，荐食边鄙，甚於戎夷。群老忧而请焉，公於是屏车徒，去矛锻，曰：“贾予馀勇，挺身以饵之。”耽耽，烈烈腾逝。当其威怒也，百兽以伏，万夫莫亢。而公驰单骑，彀白羽，挑之使来，翼之而回。从容返视，咫尺旋玩。心即其度，手张其机。左射右拂，萦三叠四。中皆没羽，倒必应弦。毛纷血洒，腋洞心穿。或叱之而饵伏，或棰之而却走。将威有所胜，气有所全，精专於中，志正於内。故能以一人之力，战群虎之命。使锯牙钩爪，戢而莫措；雷声电视，消而不扬。猛摧於柔，众怯於独。其为易也，若猎狐兔，联。虽有矫牙冠群，亦垂头榻尾，应镝而毙。如此者几三十有一矣。其馀窜匿，不敢复出。大漠之南，千里罢扃。鸟兽咸若，山川以宁。胡人服艺畏威，不敢南牧，愿充麾下者五百馀人，兹所谓刚猛除暴，而戎夷格。昔汉飞将军亦为北平守，击胡有困辱之事，射虎有腾伤之患，其与将军神勇，非为侔矣。郑公既写其图，俾子赞之。词曰：
憬彼山戎，噬我封略。有群者虎，载肆腾搏。边氓懔懔，若崩厥角。将军出塞，屏黜车骑。进马前当，挺身以饵。威有所服，精有所聚。气全以雄，力果而取。震惊矍矍，虎反如鼠。威武桓桓，人反如虎。劲弓雷霹，长矢电激。中口穿胸，贯心洞腋。视如空皮，划若破的。应发连毙，纷纭枕籍。据鞍遥叱，挥棰逆击。闭目沈冥，丧精擗易。三军骇呼，万灵动魄。海波为胜，塞草皆赤。卞庄俟斗，方闻两获。汉将如飞，几为所扼。将军神勇，冠世超昔。号猿未工，饮羽非敌。弧矢之设，以威四方。群虎既夷，狄人来降。收闼罢扃，山川以宁。至今北荒，犹畏其灵。
○殷太师比干碑
太宗文皇帝既一海内，明君臣之义。贞观十九年，东征岛夷，师次墟，乃下诏追赠殷少师比干为师，谥曰忠烈公。遗大臣持节吊赠，申命郡悬，封墓葺祠，置守冢五家，以少牢时享。著於令甲，刻於金石。故比干之忠益彰，臣子得以述其志也。昔商王受毒於四海，德悖於三焉，肆厥淫虐，下罔敢谏。於是微子去之，箕子囚之，而公独死之。非捐生之难，处死之难；非处死之难，得死之难。故不可死而死之，是轻其生，非孝也；得其死而不死，是重其死，非忠也。王之叔父，亲莫至焉；国之元臣，位莫崇焉。崇高不可以观其危，亲昵不可以忘其祖，则我成汤之业，将坠於泉，商王之命，将绝於天。整扶其颠，遂谏而死，剖心非痛，殷亡是痛：公之忠烈也。其若是乎，故能独立危邦，横抗兴运，周武以三分之业，有诸侯之师，资十乱之谋，总一心之众。当公之存也，则戢彼西土；及公之丧也，乃观於孟津。公存而殷存，公丧而殷丧，兴亡所系，岂不重欤？且圣人立教，惩恶劝善而已矣；人伦大统，父子君臣而已矣。太师存则正其统，殁则垂其教。奋乎千古之上，行乎百王之末。俾夫淫者惧，佞者惭，睿者思，忠者劝。其为式也，不亦大哉！而夫子称“殷有三仁”，岂无微旨，尝敢颂之曰？存其身，存其宗，固仁也；存其名，存其祀，亦仁也；亡其身，存其国，亦仁也。若进死者，退生者，狂狷之士，将奔走焉。裒生者，贬死者，宴安之人，将力焉。故同归诸仁，各顺其志，殊途而一揆，异行而齐致，俾後之人，优游而自得焉。盖《春秋》微婉之义了。必将建皇极，叙彝伦，宏在三之规，垂不二之训，以昭於世。则夫人臣者，既移孝於亲，而致之於君，焉有闻亲失而不争，睹亲危而不救？从容安地，而称得礼，甚不然矣！夫孝於其亲者，人之亲皆愿其为子；忠於其君者，人之君皆欲其为臣。故历代帝王，莫不旌显，周武下车而封其墓，魏氏南迁而创其祠。我太宗有天下，百神而盛其礼，追赠太师，谥曰忠烈，申命郡县，封墓葺祠，致守冢五家，以少牢时享，著於令甲，刻於金石。呜呼！哀伤列辟，主食旧封，德为神明，秩视群望，身灭而名益大，世绝而祀愈长。然後知忠烈之道，其感激天人深矣。天宝十祀，余尉於卫，拜乎祠堂，魄感精动，而庙在邻邑，官非式闾刊石铭表，以志丕烈。词曰：
縻躯非仁，蹈难非智。死於其然後为义。忠无二体，烈有馀气。正直聪明，至今犹视。咨尔来代，为臣不易。（谨按：此文亦见《李白集》今据《图书集成》及《唐文粹》为李翰作。）
●卷四百三十二
☆张延赏
延赏，中书令嘉贞子。本名宝符，元宗取赏延於世之义改焉。特授左司御率府兵曹忝军。肃宗在凤翔，拜监察御史，累擢太原少尹兼行军司马北都副留守。代宗朝拜御史大夫，历淮南荆南剑南西川节度观察使，寻加吏部尚书。贞元元年徵拜中书侍郎同中书门下平章事。三年薨，年六十一，赠太保，谥曰成肃。
○南门记
崇高莫大於君，亲严莫大於父。君有覆焘，父有训育。逮於夷貊生知，禽兽性感，不俟教解也。而肖形之内，戾气闲存，触瑟生灾，梦牛成患，何代不有，可胜言哉，贼出焚门，亦由是也。族灭门覆，为愚者鉴诫，所以书其所由来。其馀则词存於左右壁矣。兴元元年记。
☆张镐
镐字从周，博州人。天宝末拜左拾遗，历侍御史。肃宗即位，擢谏议大夫，迁中书侍郎同中书门下平章事，寻兼河南节度使都统淮南诸军事，封南阳郡公，罢为荆州大都督府长史。代宗初更封平原郡公，授江南西道都团练观察等使。广德二年卒，
○谏招抚史思明奏
思明凶竖，因逆窃位，兵强则众附，势夺则人离。包藏不测，禽兽无异，可以计取，难以义招，伏望不以威权假之。又滑州防御使许叔冀，性狡多谋，临难必变，望追八宿卫。
○谏内置道场奏
臣闻天子修福，当在安养苍生，靖一风化。未闻区区僧教，以致太平。伏愿陛下以无为为心，不以小乘挠圣虑也。
○请追谥常王傅吴兢奏
故常王傅吴兢，先朝史臣，历践中外，大行忠信，彰於朝野。伏以训诫明旨，谥法攸遵。臣早岁服膺，备知名实相副，特乞圣恩，裒其嘉谥。
☆张镒
镒字季权，一字公度，苏州人。以荫授左卫兵曹参军，累迁殿中侍御史。乾元时迁屯田员外郎，大历中出历濠州寿州刺史，建中初拜中书侍郎平章事，从德宗幸奉天。李楚琳作乱，镒为所杀。赠太子太傅。
○论奴仆告主疏
伏见赵纵为奴所告下狱，人皆震惧，未测灵情。贞观二年，太宗谓侍臣曰：“比有奴告其主谋逆，此极弊法，特须禁断。假令有谋反者，必不独成，自有他人论之，岂藉其奴告也。”自今以後，奴告主者皆不受，尽令斩决。由是贱不得干贵，下不得陵上，教化之本既正，悖乱之渐不生。为国之经，百代难改，欲全其事体，实在防微。顷者长安令李济得罪因奴，万年令霍晏得罪因婢。愚贱之辈，悖慢成风，主反畏之。动遭诬告，充溢府县，莫能断决。建中元年五月二十八日诏曰：“准斗竞律，诸奴婢告主，非谋叛已上者，同自首法，并准律处分。”自此奴婢复顺，狱诉稍息。今赵纵非叛逆，奴实奸凶，奴在禁中，纵独下狱，考之於法，或恐未正。将帅之功，莫大於子仪，人臣之位，莫大於尚父，殁身未几，坟土仅乾，两婿先已当辜，赵纵今又下狱。设令纵实抵法，所告非奴，才经数月，连罪三婿。录勋念旧，犹或可容，况在章程，本宜宥免。陛下方诛群贼，大用武臣，虽见宠於当时，恐息望於他日。太宗之令典尚在，陛下之明诏始行，一朝偕违，不与众守，於教化恐失，於刑法恐烦，所益悉无，所伤至广。臣非私赵纵，非恶此奴，叨居股肱，职在匡弼。斯是大体，敢不极言，伏乞圣慈，纳臣愚恳。
○与吐蕃盟文
唐有天下，恢奄禹迹，舟车所至，莫不率俾。以累圣重光，卜年惟永，恢王者之丕业，被四海以声教。与吐蕃赞普代为婚姻，因结邻好，安危同体。甥舅之国，将二百年，其闻或因小忿，弃惠为雠，封疆骚然，靡有宁几。皇帝践祚，愍兹黎无，乃释俘囚，悉归蕃落。二国展礼，同兹协和，行人往复，累布成命，是必诈谋不起，兵革不用矣。彼犹以两国之要求之永久。古有结盟，今请用之。国家务息边人，外其故地，弃利蹈义，坚盟从约。今国家所守界：泾州西至弹筝峡西口，陇州西至清水县，凤州西至同父县，暨剑南西山大渡河东，为汉界。蕃国守镇在兰渭原会，西使临洮，又东至成州，抵剑南西界磨在些诸蛮大渡水西南，为蕃界。其兵马镇守之处，州县见有居人，彼此两边见属。汉诸蛮以今所分见住处依前为定，其黄河以北，从故新泉军直北至大碛，南至贺兰山骆蛇岭为界，中闲悉为闲田。盟文所有不载者，蕃有兵马处蕃守，汉有兵马处汉守，不得侵越。其先未有兵马处，不得杂置，并筑城堡耕种。今二国将相，受辞而会，斋戒将事，告天地山川之神照临，无得愆坠。其盟文藏於郊庙，副在有司，二国之诚，其永保之。
☆李至
至，肃宗时人。
○谏贷死以流人使自效疏
圣人诛乱，必先示法，令崇礼义。汉始入关，约法三章，杀人者死，不易之法也。按将军去荣，以朔方偏裨，提数千士，不能整行列，挟怨杀县令，有犯上之逆。或曰去荣善守，陕新下非去荣不可守。臣谓不然。李光弼守太原，程千里守上党，许叔冀守灵昌，鲁炅守南阳，贾贲守雍邱，张巡守睢阳，初无去荣，未闻贼能下也。以一能而免死，彼弧矢绝伦，剑术无前者，恃能犯上，何以止之？若赦去荣，诛将来，是法不一，而招罪人也。惜一去荣，杀十去荣之材，其伤盖多，彼逆乱之人，有逆於此而顺於彼乎？乱富平而治於陕乎？悖县令能不悖於君乎？律令者，太宗之律令。陛下不可以一士小材，废祖宗大法。
☆郑叔清
叔清，至德中官侍御史江淮东西淮南道宣谕使。
○鬻爵条格奏
承前诸使下诏纳钱物，多给空名告身，虽假以官，赏其忠义，犹未尽才能。今皆量文武才艺，兼情愿稳便，据条格拟同申奏闻，便写告身。诸道士女道士僧尼如纳钱，请准敕回授馀人，并情愿还俗授官勋邑号等亦听。如无人回授，及不愿还俗者，准法不合畜奴婢田宅资财。既助国纳钱，不可更拘常格，其所有资财，能率十分纳三分助国，馀七分并任终身自荫，身殁之後，亦任回与近亲。又准敕纳钱百千文，与明经出身；如曾受业，粗通帖策，修身慎行，乡曲所知者，量减二十千文。如先经举送，到省落第，灼然有凭帖策不甚寥落者，减五十千文。若粗识文字者，准元敕处分；未曾读学，不识文字者，加三十千。应授职事官并勋阶号及赠官等，有合荫子孙者，如户内兼荫丁中三人以上免课役者，加一百千文；每加一丁中累加三十千文。其商贾准令所在收税，如能据所有资财，十分纳四助军者，便与终身优复；如於敕条外有悉以家产助国，嘉其竭诚，待以非次。如先出身及官资，并量资历好恶，各据本条格例，节级优加拟授。如七十以上情愿授致仕官者，每色内量十分减二分钱。
☆韩颍
颍，乾元元年知司天台事。
○请定五官正朝冠奏
五官正奉敕创置，其官职配五方，上稽五纬。臣请冠上加一星珠，衣从本方正色。每至元日冬至朔望朝会及诸大礼，即服以朝见，仍望永为恒式。
☆刘源
源，彭城人，永泰元年为侍御史，累擢夏州节度使。
○请置银川监牧奏
自太和七年十一月一日，于银川置监城收管群牧，今计孳生马七千馀匹。今饶，州南界有空闲地，周回二百馀里，四面悬绝，贼路不通，只置三五十人，守其要害，即牧放无虞。是臣当管界内，并非百姓佃食，请割隶监司，久远之计。
☆刘宽
宽，夏州节度使源弟。官侍御史。
○谏中官打人表
臣某言：臣生逢昌运，谬列班行。官为御史，职在举事。齿发始壮，名藉已至。在臣至微，诚为多幸。所以爱惜朝廷宗庙之意，与元老大臣不殊。臣昨遇郊，得陪盛礼，见执事者说陛下飨献太庙，至穆宗皇帝第九室，跪起呜咽，感动神人。臣不觉涕泪，知陛下孝德可以化天下矣。又至圜丘，睹陛下升降严恭之礼，不觉手足舞蹈，知陛下诚敬可以达神明矣。如响者数事，非根於生知，禀於天授，固非一朝一夕之所能致。推是而论，则三皇之德必可侔，五帝这业不足。洎车驾即路，臣实先驰。至丹凤门南，礼物备具，忽闻传说云：适有白身数十人，於金鸡竿下，夺囚崔发，乱打致死。有司救止，力不能禁，兵仗纷纭，仅以格战，瓦砾交下，傍中朝臣，不胜惊痛。盖惜其无知，毁损圣德也如此。崔发为县令，有事当之罪，抵朝廷之法，有不赦之科，断自宸衷，诸刑典，则可矣。岂得下人肆意，骋憾一时，紊乱纲纪，几失国体岂可使纵瓷渐隳也？傥陛下欲杜将来之萌，绝偏党之说，俾罪人斯得，正是刑名，则太平之业日益崇矣。臣又以为今日构扇人数至多，若尽加诛，恐非中典；苟舍而不问，实蠹大猷。以臣愚见，莫如敕左右军使寻求首谋者一二十辈，下明诏以示海内，知人臣无专杀之文，乘闲之谋，不敢萌贮，庶无私之德，与日月尽明。又伏聆今日赦书，求理至切，令谏臣论事，遣宪吏执法，乘舆服御，志在抑损，又以见陛下遵禹汤之旨，同尧舜之求。臣为耳目，若有所闻，而不上启，是臣负陛下之深也。焉敢不言？不胜屡屡恳切之至！
○仆固怀恩
怀恩，铁勒部人，世袭都督。天宝中加左领军大将军，从郭子仪、李光弼、广平王破贼，前後皆立殊功。加开府仪同三司鸿胪卿，封丰国公。乾元二年进封大宁郡王，加工部尚书。代宗即位，加同中书门下平章事，授河北副元帅、尚书左仆兼中书令、灵州大都督府长史、单于镇北大都护、朔方节度使，加太子少师，充朔方都知兵马使同节度副大使。广德改元，册勋拜太保，仍赐钱券，名藏太庙，画像凌烟阁。辛云京与怀恩有隙，奏其反状。怀恩令子率众攻云京，进围榆次。朝廷以郭子仪代怀思，子仪至河中，怀恩率麾下数百骑渡河，北走灵武，啸聚亡命。上念其勋旧，遥授太师兼中书令大宁王。永泰元年，怀恩纪合诸番，南犯京师，至鸣沙县病甚，还死灵武。部曲焚其尸以葬。
○陈情书
广德元年八月二十三日，开府仪同三司尚书左仆射兼中书令朔方节度副大使河北副元帅上柱国大宁郡王臣怀恩，刺肝沥血，谨顿首顿首，上书宝应圣文神武皇帝陛下。臣家本蕃夷，代居边塞，爰自祖父，早沐国恩。臣年未弱冠，即蒙上皇驱策，出入生死，竭力疆场，叨承先帝报功时年已授特进。洎乎禄山作乱，大振王师，臣累任偏裨，决死靖难，上以安社稷，下以拯生灵，仗皇天之威神，灭狂胡之丑类。无何，思明继逆，又据东周，宸极不安，海内腾沸。臣谬承大行皇帝委任，授以兵权，誓雪国雠，以匡时难。阖门忠烈，咸愿杀身，野战攻城，皆先士卒。兄弟死於阵敌，子侄没於军前，九族之亲，十不存一，纵有在者，疮痍遍身。况陆下潜龙之时，亲统师旅，臣忝事麾下，陛下悉臣愚诚。大行皇帝未捐宫馆之时，臣频立微效，累沾官赏，遂被辅国等谗害，几至破家，便夺兵权，逾年宿卫。臣虽内省无疚，终惧谗佞倾危，以日继时，命悬秋叶至将归骨泉壤，永谢明时。幸遇陛下龙跃天衢，继缵鸿业，知臣负谤，察臣丹心，遂开独见之明，杜绝众多之口，特拔臣於、陇，再任臣於朔方。诚谓游魂返骸枯骨再肉，使臣得竭驽蹇之力，效锥刀之功，上答陛下再造这恩，下展微臣犬马之志。
去年秋末，回纥仗义而来，士庶不知，悉皆惊骇。陛下以臣与其姻娅，令至太原祗迎，一切事宜，许臣逐便处置。遂与可汗计议，分道用兵，克复洛阳，平荡幽、蓟，惟有神策兵马，顿军独住陈留。可汗时在洛阳，即被朝恩猜阻，要为流议，已失蕃情。臣自平贼却回，天恩又令饯送，臣遂罄竭家产，为国周旋，发遣外蕃，贵图上道。行至山北，被奉先云京共生异见妄作，加诸闭城不出祗迎，仍令潜行窃盗，蕃夷怨怒，早欲相雠，臣遂弥缝，方得出界。及其祖饯事了，回至太原，臣忝迹鼎司，又承重寄，奉先、云京曾无礼数，闭关不出相看。臣遂过汾州，休息士马，凡经数日，不遗一介知闻。自以行事乖疏，恐臣先有论奏，遂乃构其谤ゥ，妄起异端，扇动军城，以为设备。又臣从潞府过日，见抱玉祗迎回纥，庶事用心，恳称家资，罄於公用，又与臣马兼银器四事，臣於回纥处得绢，便与抱玉二千匹，以充答赠。今被抱玉共相组织，将此往来，之贶，便为结托之私，贵在厚诬，务相倾夺。陛下不垂明察，采听流言，欲令忠直之臣，枉陷谗邪之党。臣实不欺天地，不负神明，夙夜三思，臣罪有六：往年同罗背叛，河曲骚然，经略数军，兵团不解。臣不顾老母，走投灵州，先帝嘉臣忠诚，遂遣徵兵讨叛，使得河曲清泰，贼徒奔亡。是臣不忠於国，其罪一也。臣男玢尝被同罗虏将，盖亦制不由已，旋即弃逆归顺，却来投臣，臣斩之以令士众。且臣不爱骨肉之重，而徇忠义之诚。是臣不忠於国，其罪二也。臣有二女，俱聘远蕃，为国和亲，合从讨难，致使贼徒殄灭，寰宇清平。是臣不忠於国，其罪三也。臣及男，不愿危亡，身先行阵，父子效命，志宁邦家。是臣不忠於国，其罪四也。陛下委臣副元帅之权，令臣指麾河北，其新附节度使，皆握强兵，臣之抚绥，悉安反侧，州县既定，赋税以时。是臣不忠於国，其罪五也。臣叶和回纥，戡定凶徒，天下削平，蕃夷归国，使其永为邻好。义著急难，万姓安宁，干戈止息，二圣山陵事毕，陛下忠孝两全。是臣不忠於国，其罪六也。臣既负六罪，诚合万诛，延颈辕门，以待斧。过此以往，更无他违。陛下若以此诛臣，何异伍子胥存吴，卒浮尸於江上；大夫种霸越，终赐剑於稽山。唯当吞恨九泉，衔冤千古，复何诉哉！复何诉哉！且葵藿尚解仰阳，犬马犹能恋主，臣忝恩至重，委任非轻，夙夜思奉天颜，岂暂心离魏阙，诚恐以忠获罪，龟镜不遥。顷者来受诛，朝廷不示其罪，天下忠义，从此生疑。况来功业素高，人多所忌，不审圣衷独断，复为奸臣弄权。臣欲入朝，恐罹斯祸，诸道节度使皆惧，非臣独敢如此。近闻追诏数人，并皆不至，实畏中官谗口，又惧陛下损伤，岂唯是臣不忠，只为回邪在侧。且臣前後所奏骆，奉先词情，非不摭实，陛下竟无处置，宠用弥深。皆由同类相从，致蒙蔽圣聪，人皆惧死，谁复敢言？臣义切君臣，志忧社稷，若无极谏，有负圣朝，敢肆愚忠，以干鼎镬。况今西有犬戎背乱，东有吴越不庭，均、房群盗纵横，、坊稽胡草扰。陛下不思外御，而乃内忌忠良，何以混一车书，而使梯航赆？天下至大，岂可暂轻。伏承四方敷奏之人，引对之时，陛下皆云与骠骑商量，曾不委宰臣可否。或有稽留数月，不放归还，远近之心，转加疑阻。且臣朔方将士，功效最高，为先帝中兴主人，是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奖，却信嫉妒谤词，子仪先已被猜，臣今又遭毁黩。弓藏鸟尽，兔死犬烹，臣昔谓非，今方知实。且臣息军汾上，关键大开，牧马放羊，曾无守备，分兵数郡，贵免般粮劝课农桑，务安黎庶，有何状迹，而涉异端？陛下必信矫词，何殊指尘为马？陛下傥斥逐邪佞，亲附忠良，蠲削狐疑，敷陈政化，使君臣无二，天下归心，则窥边之戎，不足为患，梗命之寇，将复何忧，偃武修文，其则不远。陛下若不纳愚恳，且贵因循，臣实不敢保家，陛下岂能安国？忠言利行，良药愈病，伏惟陛下图之。臣今戎事已安，粮储且继，深愿一至阙下，披露心肝，再睹圣颜，万死无恨。臣欲公然进发，虑恐将士留连，臣今便托巡晋、绛等州，於彼迁延且住，谨遣押衙开府仪同三司、试太常卿张休臧先进书兼口奏事。伏惟陛下览臣此书，知臣诚恳，特垂圣断，勿议近臣，待臣如初，浮谤不入，臣当死节王命，誓酬国恩。仍请遣一介专使，至绛州问臣，臣即便与同行，冀获蹈舞轩陛。鄙臣愚虑，不顾死亡，轻触天威，战汗无地。
☆张怀
怀，海陵人，开元中官鄂州司马翰林院供奉。
○书断序
昔庖牺氏画卦以立象，轩辕氏造字以设教，至於尧舜之世，则焕乎有文章，其後盛於商周，备夫秦汉，固夫所由远矣。文章之为用，必假乎书；书之为徵，期合乎道。故能发挥文者，莫近平书。若乃思贤哲於千载，览陈迹於缣简，谋猷在觌，作事粲然，言察深衷，使百代无隐，斯可尚也。及夫身处一方，含情万里，В拔志气，黼藻精灵，披封睹迹，欣如会面，又可乐也。尔其初之微也，盖因象以瞳龙，眇不如其变化，范围无体应会无方，考冲漠以立形，齐万殊而一贯。合冥契，吸至精，资运动於风神，颐浩然於润色。尔其终之彰也，流芳液於笔端，忽飞腾而光赫，或体殊而势接，若双树之交叶；或区分而气运，似两井之通泉。麻蓬相扶，津泽潜应。离而不绝，曳独茧之丝；卓尔孤标，竦危峰之石。龙腾凤，翥，若飞若惊，电延，离披烂熳，翕如云布，曳若星流，朱焰绿烟，乍合乍散，飘风骤雨，雷怒霆激，吁可骇也！信足以张皇当世，轨范後人矣。至若磔髦竦骨，裨短截长，有似夫忠臣抗直，补过匡主之节也。矩折规转，却密就疏，有似夫孝子承顺，慎终思，远之心也。耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏，知进知退之行也。固其发迹多端，触变成态，或分锋各让，或合势交侵，亦犹五常之与五行，虽相克而相生，亦相反而相成。岂物类之能象，实微妙而难名。《诗》云：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”是之谓也。使夫观者殖迹探情，循由察变，运思无已，不知其然。瑰宝盈瞩，坐启东山之府；明珠曜掌，顿倾南海之资。虽彼迹已缄，而遗情未尽，心存目想，欲罢不能。非夫妙之至者，何以及此？且其学者察彼规模，采其元妙，技由心付，暗以目成。或笔下始思，困於钝滞；或不思而制，败於脱略。心不能授之於手，手不能受之於心，虽自已而可求，终杳茫而无获，又可怪矣。及乎意与灵通，笔与冥运，神将化合，变出无方。虽龙伯契鳌之勇，不能量其力；雄图应录之帝，不能抑其高。幽思入於毫闲，逸气弥於宇内，鬼出神入，追虚捕微，则非言象筌蹄所能存亡也。夫幼童而守一艺，白首而後能言，固不可恃才曜识，以为率尔可知也。且知之不晚手电之有难，千有馀年，数人而已。昔之评者，或以今不逮古。质殊丑，妍，推察疵瑕，妄增羽翼，自我相物，求诸合已，悉为鉴不圆通也。亦由仓黄者唱首，冥昧者继声，风议混然，罕详孰是。及兼论文字始祖，各执异端，臆说蜂飞，竟无稽古，盖眩如也。怀质被愚蒙，识非通敏，承先人之遗训，或纪录万一。辄欲芟夷浮议，扬扌古今，拔狐疑之根，解纷之结。考穷秉谬，敢无隐於昔贤；探索幽微，庶不欺於元匠。爰自黄帝史籀苍颉，迄於皇朝黄门侍郎卢藏用，凡三千二百馀年，书有十体源流，学有三品优劣。今叙其源流之异，著十赞一论，较其优劣之差，为神妙能三品。人为一传，亦有随事附著，通为一评，究其臧否，分成上中下三卷，名曰《书断》。其目录如此，庶儒流君子，知小学亦务焉。
○文字论
论曰：文字者，总而为言。若分而为义，则文者祖父，字者子孙。察其物形，得其文理，故谓之曰文；母子相生，孽乳寝多，因名之为字。题於竹帛，则目之曰书。字之与书理亦归一因文也者，其道焕焉。日月星辰，天之文也；五岳四渎，地之文也；城阙翰仪，人之文也。文为用，相须而成，名言诸无，宰制群有，何幽不贯，何远不经，可谓事简而应博。范围宇宙，分别阴阳，川原高下之可居，土壤沃瘠之可植，是以八荒籍焉。纲纪人伦，显明正体，君父尊严，而爱敬尽礼怅幼班别，而上下有序，是以大道行焉。阐坟典之大猷，成国家之盛业者，莫近乎书，其後能者，加之以元妙，故有翰墨之道生焉。世之贤达，莫能珍贵。
时有吏部苏侍郎晋、兵部王员外翰，俱朝端英秀，词场雄伯。王谓仆曰：“文章虽久游翰墨近甚留意，若此妙事，古来少有知者。今拟讨论之，欲造书赋，兼与公作《书断》後序。王僧虔虽有赋，王俭制其序，殊不足动人，如陆平原《文赋》，实为名作，若不造极境，无由伏後世人心。不知书之深意，与文若为差别，虽未穷其精微，粗欲知其梗概，公试为薄言之。”仆答曰：“深识书者唯观神彩，不见字形。若精意元览，则物无遗照，何有不通？”王曰：“幸为言之。”仆曰：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓得简易之道。欲知其妙，初观莫测，久视弥珍，虽书已缄藏，而心追目极，情犹眷眷者，足为妙矣。然须考共发意所由，从心者为上，从眼者为下。先其草创立体，後其因循著名，虽功用多而有声，终天性少而无象。同乎糟粕，其味可知。不由灵台，必乏神气。其形悴者，其心不长，状貌显而易明，风神隐而难辨。有若贤才君子，立行立言，言则可知，行不可见。自非冥心元照，闭目深视，则识不尽矣。可以心契，非可言宣。”别经旬月後见，乃有愧色。云：“书道亦太元微，翰与苏侍郎初并轻忽之，以为赋不足言者。今始知也，极难下语，不比於文赋，书道尤广。虽沉思多日，言不尽意，竟不能成。”仆谓曰：“员外用心尚疏，在万事皆有细微之理，而况乎书。凡展臂曰寻，倍寻曰常，人间无不尽解。若智者出乎寻常之外，入乎幽隐之闲，追虚捕微，探奇掇妙，人纵思之，则尽不能解。用心精粗之异，有过於是。心若不有异照，口必不能异言，况有异能之事乎！请以此理推之。”後见苏云：“逝与王员外相见，知不作赋也。诗云：‘引喻少语不能尽，会通之识更共观。’张所商扌先贤书处，看见所品藻优劣，二人平章，遂能触类比兴，意且无限，言之无涯。古昔已来，未之见也。若其为赋，应不足难。”苏且说因谓仆曰：“看公於书道无所不通，自运笔固合空於精妙，何谓锺、王？顷尔辽阔，公且自评书至何境界？与谁等伦？仆答曰：“天地无全功，万物无全用，妙理何可备该，常叹书不尽言。仆虽知之於言，古人得之於书，且知者博於闻见，或可能知；得者非假以天资，必不能得。是以知之与得，犹书之比言，俱有□尘之悬，所令自评，敢违雅意。夫锺、王真行，一古一今，各有自然天骨，有千里之迹，邈不可追。今之自然，可以比於虞、褚而已。其草诸贤未尽之得，唯张有道创意物象，近於自然，又精熟绝伦，是其长也。其书势不断绝，上下钩连，虽然如铁并集，若不能区别二家尊幼，混杂百年，检探何知，是其短也。夫人识在贤名，用在断割，不分泾渭，馀何足云。仆今所制，不师古法，探文墨之妙有，索万物之元精。以筋骨立形，以神情润色，虽迹在尘壤，而志出□霄灵变无常，务於飞动。或若擒虎豹，有强梁攫之形，若执蛟螭，见幻盘旋之势。探彼意象，入此规模，忽若电飞，忽疑星坠。气势生乎流便，精魄出乎锋芒，如观之欲其骇目惊心，肃然如可畏也。数百年内，方拟独步其闲，自评若斯，仆未审如何也？苏笑曰：“令公自评，何乃自饬，文虽矜耀，理亦兼通。达人不已私，盛德变微损。”
其後仆赋成，往呈之，遇褚恩光、万希庄、包融并会。众读赋讫，多有赏激。苏谓三子曰：“晋及员外俱造书赋，历旬不成，今此观之，固非思虑所际也。”万谓仆曰：“文兴书，被公与陆机已把断也。世应无敢为赋者。苏曰：“此事必然也。”包曰：“知音看文章，所贵言得失，其何为竞悦耳而谀面？此赋虽能，岂得书善？无今而乏古，论书道则妍华有馀，考赋体则风雅不足，才可共梁已下来并辔，未得将宋已上齐驱，此议如保？”褚曰：“诚如所评，赋非不能，然於张当分之中，乃小小者耳。其《书断》三卷，实为妙绝，犹蓬山沧海，吐纳风□，禽兽鱼龙，于何不有。见者莫不心醉，後学得渔猎其中，实不朽之盛事。
○二王书录
夫翰墨之妙，多以身後腾声，二王之书，当世见贵。献之尝与简文帝十许纸，题最後云：“下官此书甚合作，愿聊存之。”此书为桓元所宝，元爱重二王，不能释手，乃撰缣素及纸书正行之尤美者，各为一帙，尝置左右。及南奔，虽甚狼狈，犹以自随。将败，并投於江。晋代装书，真草浑杂，背纸皱起。蔚宗装持，微为小胜。宋孝武又使徐爰持获十纸为一卷，明帝料阅旧，并遣使三吴，鸠集散逸，诏虞和、巢尚之、徐希秀、孙奉伯等更加编次，咸以二文为度。二王缣素书珊瑚轴二帙二十四卷，纸书金轴二帙二十四卷，纸书金轴二帙二十四卷，又纸书玳瑁轴五帙五十卷，并金题玉变织成带。又扇书二卷，又纸书飞白章草二帙十五卷，并旃檀轴。又纸书戏字一帙十二卷，并书之冠冕也。自此以下，别有三品书凡五十二帙五百二十卷，并旃檀轴。其新购获者，为六帙一百二十卷。既经丧乱，各所遗失，齐高帝朝书府古迹，唯有十二帙，以示王僧虔。仍更就求散逸，僧虔以帙中所无者，得张芝、索靖、卫伯儒、吴大皇帝、景帝、归命侯、王导、王洽、王珉、张翼、桓元等十卷，其与帙中所同者，王恬、王、王凝之、王徽之、王允之，并奏入秘阁。梁武帝尤好图书，搜访天下，大有所获。以旧装坚强，字有损坏。天监中，敕朱异、徐僧权、唐怀允、姚怀珍、沈炽文等拆而装之，更加题检。二王书大凡七十八帙七百六十七卷，并珊瑚轴织成帙，金题玉变。侯景篡逆，缄在书府。平侯景後，五僧辨搜括，并送江陵。承圣末，魏师袭荆州，城陷，元帝将降。其夜，乃集古今图书十四万卷，并大小二王迹，遣後阁舍人高善宝焚之。吴越宝剑，并将作斫柱，乃叹曰：“萧世诚遂至於此，文武之道，今夜穷乎！”历代秘宝，并为煨烬矣。周将于谨、普六、茹忠等，并摭拾遗逸，凡四十卷，将归长安。大业末，炀帝幸江都，秘府图书，多将行从，中道船没，大半沦弃，其闲得存，所馀无几。弑逆这後，并归宇文化及，至辽城，为窦建德所破，并皆亡失。留东都者，後入王充，弃平，始归天府。贞观十三年，敕购求右军书，并贵价酬值，四方妙迹，靡不毕至。敕起居郎褚遂良、校书郎王知敬等，於元武门西长波门外料简，内出右军书，共相忝校，令典仪王行真装之。梁朝旧装纸见在者，但裁翦而已。右军书大凡二千二百九十纸，装为十三帙一百二十八卷：真书五十纸，一帙八卷，随木长短为度；行书二百四十纸，四帙四十卷，四尺为度；草书二千纸，八帙八十卷，以一丈二尺为度。并金娄杂宝装轴织成帙，其书每缝皆用小印印之，其文曰：“贞观”，大令书不之购也，天府之内仅有存焉。古之名书，历代帝王，莫不珍宝。齐宋以前，大有散失，及梁武帝鸠集所获，尚不可胜数，并珊瑚轴织成帙，金题玉变。二王书大凡一万五千纸，元帝狂悖，焚烧将尽。文皇帝尽价购求，天下毕至。大王真书唯得五十纸，行书二百四十纸，草书二十纸，并以金宝装饰。今天府所有，真书不满十纸，行书数十纸，草书数百纸，共有二百一十八卷。小王四十卷，张芝一卷，张昶一卷，并檀轴锦标而已。既所不尚，散在人闲，或有进献，多推於翰林杂书中，玉石混居，薰莸同器。然书迹不易得，宝之如玉，弃之如土。岂徒书也？人亦如之。用行舍藏言行之闲，不可玷缺，亦犹兰桂虽在幽隐，不以无人而不芳也。往在翰林中，见古钟二枚，高二尺，围尺馀，上有古人三百许字，纪夏禹功绩，字皆紫磨金钿，光彩射人，似大篆而神彩惊人。非其时，不敢闻奏，弃於泥土中，与瓦砾同也。然滥吹之事，其来久矣。且如张翼及僧惠式效右军，时人不能辨。近有释智永，临写草帖，几欲乱真。至如宋朝，多学大令，其康昕、王僧虔、薄绍之、羊欣等，欲混其臭味，是以二王书中，多有伪迹。好事所蓄，尤宜精审。倘所宝同平燕石，翻为有识所嗤也。乾元三年五月日录。
○玉堂禁经
夫人工书，须从师授，必先识势，乃可加功。功势既明，则务（阙二字）迟涩分矣无系拘句，拘句既亡，求诸变态之旨，在於奋研之理。资於异状，异状之变，无溺荒僻，荒僻去矣。务於神彩，神彩之至，几於元微，则宕逸无方矣。设乃一向规矩，随基工拙，以追肥瘦之体，疏密齐平之状。过乃戒之於速，留乃畏之於迟，进退生疑，否臧不决。运用迷於笔前，震动惑於手下，若此欲速造元微，未之有也。今论点画偏傍，用笔向背，皆宗锺元常、王逸少，兼递代传变，各有所由，备其轨范，并列条贯。
○书议
昔仲尼修书，始自尧舜，尧舜王天下，焕乎基有文章，文章发挥，书道尚矣。夏殷之世，能者挺生，秦汉之闲，诸体闻出。元猷冥运，妙用天资。追虚捕微，鬼神不容其潜匿；感通应变，言象不测其存亡。奇宝盈乎东山，明珠溢乎南海。其道有贵而称圣，其迹有秘而莫传，理不可尽之於词，妙不可穷之於笔，非夫通元达微，何可至於此乎？乃不朽之盛事，故叙而论之。夫草树各务生气，不自埋没，况禽兽乎？况人伦乎！猛兽鸷鸟，神彩各异书道法此。其古文篆籀，时罕行用者，皆阙而不议。议者真正蒿藁草之闲，或麟凤羽毛龟龙介甲亦无所不录其有名迹俱显者一十九人，列之於後。
○书估
有好事公子，频纡雅顾，问及自古名书，颇为定其差等，曰可谓知书矣。夫丹素异好，爱恶罕同，若鉴不圆通，则各守封轨。是以世议纷揉，何不制其品格，豁彼疑心哉？且曰公子贵斯道也，感之乃为其估，贵贱既辨，优劣了然。固取世人易解，遂以王羲之为标准，如大王草书字值，一百五十字乃敌一行行书，三行行书敌一行真正，偏帖则尔，至今如乐毅黄庭画赞累表告誓等，但得成篇，则为国定宝，不可计以字数。或千或万惟鉴别之精也，他皆仿此。近日有锺尚书绍京，亦为好事，不惜大费，破产求书，计用数百万贯钱，唯市得右军行书五纸，不能致真书一字，崔张之迹，固乃寂然，唯天府之内仅有存焉。如小王书，所贵合作者，若藁行之闲，有兴合者，则逸气盖世，千古独立，家尊才可为其弟子尔。子敬年十五六时，尝白逸少云：“古之章草，未能宏逸，顿异真体。今穷伪略之理，极草纵之致，不若藁行之闲，於往法固殊，大人宜改体。”逸少笑而不答，及其业成之後，神用独超，天姿特秀，流传简易，志在惊奇，峻高深，起自此子。然时有败累，不顾疵瑕，故减於右军行书之价，可谓子为神俊，父得灵和，父子真行，固为百代之楷法。然文质相沿，立其三古，贵贱殊品，置其五等。三古者，篆籀为上古，锺张为中古，羲为下古。上古但有其真，中古乃旷世奇迹，可贵可重，有购求者，宜悬之千金。或时不尚书，薰莸同器，假如委之衢路，犹可字偿千金。其杜度崔瑗，可与伯英价等，然志乃尤古，力变渐大，唯妍媚，不逮於张芝。卫可与张为兄弟，索靖则雄逸过之，且以右军真书妙极，又人闲切须，是以价齐中古，古远稀世。非无降差，崔张玉也，逸少金也。大贾则贵其玉，小商则重其金肤浅之人，多任真耳。但知以王书为最，真草一概，略无差殊，岂悟右军之书，自有五等。
○书断评
荩一味之嗜，五味不同，殊音之发，契物斯失，方类相袭，且或如彼。况书之臧否，情之爱恶，无偏乎？若毫厘较量，谁验准的？推其大率，可以言诠，观昔贤之评书，或有不当。王僧虔云：“亡从祖中书令笔力过子敬者，君子周而不比，乃有党乎？”梁武帝云，锺繇书法十有二卷，世之书者，多师二王。元帝逸迹，曾不睥睨，竞巧趋精细，殆同神机。逸少至於学锺艺巧，及其独运，意疏字缓，譬犹楚音夏习，不能无楚。子敬之不逮真，亦劣章草。然观其行草之会，则神勇荩世，兄之於父，犹拟抗行。比之锺张，虽敌，仍有擒孟之势。夫天下之能事，悉难就也，假如效萧子云书，虽则童孺，但至效数日，见者无不云学萧书。欲窥锺公，其墙数仞，罕得其门者。小王则若惊风拔树，大力移山，其欲效之，立见僵仆，可知而不可得也。”然小王尝与谢安书，意必珍录，乃题後答之，亦以为恨。或云安问子敬：“君书何如家君？”答云：“固当不同。”安云：“外论殊不尔。”又云：“人那得知？此乃短谢公也。”羊欣云：“张字形不及古，自然不如小王。”虔云：“古质而今妍，数之常；爱妍而薄质，人之情。”锺张方之二王，可谓古矣，岂得无奸质之殊？父子之间，又为今古，子敬穷其妍妙，固其宜也。并以小王居胜，达人通论，不其然乎！羊欣云：“右军古今莫二。”虞云：“献之始学父书，正体乃不相似，至於笔绝章草，殊相拟类，笔迹流泽，婉转妍媚，乃欲过之。”王僧虔云：“献之骨势不及父，媚越过之。”萧子良云，崔张以来，归美於逸少，仆不见前古人之迹，计亦无过之。”孙过庭云：“元常专工於隶书，伯英犹精於草体，彼之二美，而羲献兼之，并有得也。夫椎轮为大辂之始，以椎轮之朴，不如大辂之华。荩以拙胜工，岂以文胜质？若谓文胜质，诸子不逮周孔，复何疑哉？或以法可传，则轮扁不能授之於子，是知一致而百虑，异轨而同奔。锺张虽草创称能，二王乃差池称妙，若以居先则胜，锺张亦有所师，固不可文质先後而求之。荩一以贯之求其合，天下之达道也。虽则齐圣跻神，妙各有最。若真书古雅，道合神明，则元常第一；若真行妍美，粉黛无施，则逸少第一；若章草古逸，极致高深，则伯度第一；若章则劲骨，天纵草则，变化无方，则伯英第一。其闻备精诸体，唯独右军，次至大令。然子敬可谓武尽美矣，未尽善也；逸少可谓韶尽美矣，又尽善也。然此五贤，各能尽心而跻於圣，或有侮毁，亦犹日月之蚀，无损於明。白□在天，瞻望悠邈，固同为终古独绝，百世之模楷，高步於人伦之表，栖迟於墨妙之门，不可以规矩其形，律吕其度。鹏搏龙跃，绝迹霄汉，所谓得元珠於赤水矣。其或继书者，虽百世可知，然史籀、李斯，即字书累弃之祖，其所制作，并神妙至极，荩无等夷。八分书则伯喈制胜，出世独立，谁敢比肩？至如崔及小张韦卫皇索等，虽则同品，不居其最，并不备载较量。然各峻彼云峰，增其海派，使後世资瞻仰而露润焉。赵壹有贬草之论，仍笑重张芝书为秘实者。
嗟夫！道不同，不相为谋，夫艺之在已，如木之加实，草之增叶。绘以众色为章，食以五味而美，亦犹八卦成列，八音克谐。聋瞽之人，不知其谓，若知其故，耳想心识，自该通审其不知，则聋瞽者耳。庾尚书以臧否相推，而列九品，升阮研与卫、索靖、韦诞、皇象、锺会同居第三等，此若棠，杜之树，植橘柚之林。又抑薄绍之与齐高帝，等三十人同为第七等，亦犹屈盐梅之量，处掾属之伍。李夫人以程邈居第一品，且书传所载，程创为隶法，其於工拙，蔑尔无闻，遗迹又无，何以知其品第？又云梁氏石书，雅敬於韦蔡，以梁比蔡，岂不悬绝？又张昶伯英之弟，妙於草隶八分，混兄之书，故谓之亚圣。卫恒兼精体，势，时人云得伯英之骨，并居第四，仍与汉王同流。又黜桓元、谢安、萧子云、释智永、陆柬之等与王知敬同居第五等，若此数子，岂与埒能？嗜好不同，又加之以言，况可尽之於刚柔，消息贵乎适宜，形象无常，不可典要，固难评也。萧子云言俗作二王论草隶法，言不尽意，遂不能成。又云：“顷得书意转深，点画之间，所言不得尽其妙者，事事皆然。”诚哉是言也，艺成而下，德成而上。然书之为用，施於竹帛，千载不朽，亦犹愈没没而无闻哉。万事无情，胜寄在我，苟视迹而合趣，或循干而得人，虽身沈而名飞，冀托之以神契，每见片善，何庆如之。
怀恨不果游目天府，备观名迹，徒勤劳乎其所未闻，祈求乎其所未见。今录所闻见，粗如前列，学惭於博，识不迨能，缮奇缵异，多所未尽。且如抱绝俗之才，孤秀之质，不容于世，或复何恨？故孔子曰，博学深谋而不遇者众矣，何独某哉？然识贵行藏，行忌明洁，至人晦迹，其可尽知。开元甲子几，广陵卧疾，始焉草创。其触类生变，万物为象，庶乎《周易》之体也。其一字裒贬，微言劝戒，窃乎《春秋》之意也。其不虚美，不隐恶，近平马迁之书也。冀其众美，以成一家之言，虽知不知为上，然独善之与兼济，取舍其为孰多？童蒙有救，思盈半矣。且二王既没，书或在兹，语曰：“能言之者，未必能行；能行之者，未必能言。”何必备能，而後为评。岁洎丁卯，荐笔削焉。
○书断论
夫卦象所以阴骘其理，文字所以宣载其能。卦则浑天地之窈冥，秘鬼神之变化，文能以发挥其道，幽赞其功。是知卦象者，文字之祖，万物之根。众学分镳，驰骛不息，或安其所习，毁所不见，终以自蔽也。固须原心反本，无漫学焉。今欲稽其滥觞，不可遵诸子之非，弃圣人之是。先贤说文字所起，与八卦同作。又云八卦非伏义自重。夫《易》者，太古之书，夫子之文章，可得而闻也。弥纶乎天地，错综乎四时，究极人神，盛德大业也。子曰：“学以聚之，问以辨之”，荩欲讨论根源，悉其枝派。自仲尼没而微言绝，诸儒之说，是或不经，左邱明耻之，愧无独断之明，以释天下之惑。孔安国云，宓羲造书契代结绳，非也。厥初生人，君道尚矣，应而不求，为而不恃，执大象也。迨乎伏羲氏作，始定人道，辨乎臣子，伏而化之，结绳而治。孔子曰，三皇伯世，叶神无文，洛乙纪命，颉字胥合。又班固云，庖牺继天而王，为百王先，并是也。《易》曰：“庖牺氏之王天下也”，作结绳而为纲罟，以畋以渔，荩取诸离”，离者丽也。日月丽乎天，百欲草木丽乎地，重明以丽乎正，乃化战天下。离也者明也，万物皆相见。南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而理，荩取诸此也。庖牺神农氏没，轩辕氏作，始造图书礼乐度数甲子律历。自开辟之事，皆先圣传流於口，黄帝已後，纪录言之无几，故《春秋》、《国语》，唯发明五帝。太史公叙黄帝、颛顼以下事，孔子撰书，始自尧舜，尚年月阙然。诗人所述，起乎虞氏，其可知也。巢燧之时，淳一无教，故言上古昔者，俱是伏羲神农之时，言後世圣人者，即黄帝尧舜之际。《易》曰：“上古结绳以理，後世圣人易之以书契”，此犹太阳一照，众星没矣。《史记》及《汉书》皆云，文王重八卦为六十四卦，又《帝王世纪及》孙卢等以为神农、夏禹重之，并非也。
夫八卦虽理象已备，尚隐神功，引而伸之，始通变吉凶，成其妙用，触类而长，天下之能事毕矣。故《易》曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情。”八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣。”伏羲自重之验也。又曰：“昔者圣人之作易也”，“观变於阴阳而立卦，发挥於刚柔而生爻”，是以立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰二与义，兼三才而两之，故易六画而成卦，六位而成章。”又伏羲自重之验也。若以後世圣人易之以书契谓伏羲，即昔者圣人之作《易》也谓谁矣？则知伏羲自重八卦，不造书契，焕乎可明，不至疑惑也。又曰：“河出图，洛出书，圣人则之”。孔安国云：“河图八卦，是洛之九畴”。马融、王肃、姚信等并云，得河图而作《易》，礼含文嘉曰，伏羲则龟书，乃作八卦，并乘流而逝，不讨其源，滋误後生，深可叹息。去圣久矣，百家众言，自古非一。正史之书，不经宣尼笔削，则未可全是，况儒者臆说耶。悠悠万载式，是非互起，一犬吠形，百犬吠声，一人措虚，百人传实。按龙图出河，龟书出洛，今或云法龙图而作卦，或云则龟书而画之，假欲遵之，何者为是？案《左传》，庖牺氏有龙瑞，以龙纪官，非得八卦。八卦若先列於河图，又文王等重之，则伏羲何功於《易》也？又夫子不言因图而画卦，自黄帝尧舜及周公摄政时，皆得图书，河以通乾出天包，积以流川吐地符，是知有圣人膺运，则河洛出图书，何必八卦九畴。九畴者，天始锡禹。而黄帝已获洛书。《易》曰蓍龟神物，圣人则之，然伏羲岂则蓍龟而作《易》？言圣人者，通谓後世，易经三古，不独指伏羲也。夫蓍龟者，或悔吝有忧虞之象，或得失有吉凶之徵，或否秦有阴阳之辞，或刚柔有变通之理。若河图洛书者，或天地彝伦之法，或帝王兴亡之数，或山川品物之制，或治化合神之符，故圣人则之而已。孔子曰：“河不出图”，洛不出书，“吾已矣夫”，是也。故知文字之作，确乎权舆十体，相沿互明创革，万事皆始自微，渐至於昭著春秋则寒暑之滥觞。爻画则文字之兆联，其十体内或先有萌牙，今取其昭彰者为始祖。夫道之将兴，自然元应，前圣後圣，合矩同规，虽千万年，至理斯会，天或垂范，或授圣哲，必然而出，不在考其甲之与乙耶。按道家相传，则有天皇地人皇之书，各数百言，其文犹在。像如答印，而不传其音指；审尔，则八卦未为云孙矣，况古文乎！且戎狄异音各貌，会於文字，其指不殊。禽兽之情，悉应若是，观其趣向，不远於人，其有知方来，辨音节，非智能而及，复何所学哉？则知凡庶之流，有如草木鸟兽之类，或蕴文章。又霹雳之下，乃时有字，或赐贶之瑞，往往铭题，以古书考之，皆可识也。夫岂学之於人乎？又详释典，或沙劫已前，或他方怪俗，云为事况，典即意无殊。是知天之妙道，施於万类一也，但所感有浅深耳。岂必在乎羲轩周孔捋释老之教乎，况论篆籀将草隶之後先乎？缕而分之则如彼，总而言之其若此乎！
○六体书论
臣闻形见曰象，书者法象也。心不能妙探於物，墨不能曲尽於心，虑以图之，势以生之，气以和之，神以肃之，合而栽成，随变所适。法本无体，贵乎会通，观彼遗踪，悉其微旨。虽寂寥千载，若面奉彻音，其趣之幽深，情之比兴，可以默识，不可言宣。亦犹冥密，鬼神有矣，不可见而以知，启其元关，会其至理，即与大道不殊。夫经是圣文，尚传而不秘；书是妙迹，乃秘而不传。存殁光荣，难以过此，诫不朽之盛事。
大篆者，史特务造也。广乎古文，法於鸟迹，若鸾凤奋翼，虬龙掉尾。或花萼相承，或柯叶敷畅，劲直如矢，宛曲若弓，利精彻，同乎神化。史籀是其祖，李斯蔡邕为其嗣。
小篆者，李斯造也。或镂织屈盘，或悬针状貌，鳞羽参差而互进，璧错落以争明，其势飞腾，其形端严。李斯是祖，曹喜蔡邕为嗣。
八分者，王次仲造也。点画发动，体骨雄异，作威投戟，腾气扬波，贵逸尚奇，探灵索妙。可谓蔡邕为祖，张昶皇象为子，锺繇索靖为孙。
隶书者，程邈造也。字皆真正，曰真书，大率真书如立，行书如行，草书如走，其於学趣，荩有殊焉。夫学草行，分不一二，天下老幼，悉习真书，而罕能至，其最难也。锺繇法於大篆，措思神妙，得其古风，亦有不足，伤於疏瘦。王羲之比锺繇，锋芒峻势，多所不及，於增损则骨肉相称，润色则婉态妍华，是乃过也。王献之远减於父锋芒，往往直笔而已。锋芒者，若犀象之有牙角；婉态者，若蛟龙之瓷盘游。夫物负阴而抱阳，书亦外柔而内刚，缓则乍纤急则若灭，修短相异，岩谷相倾，险不至崩，跌不至失，此其大略也。可谓元常为兄，逸少为弟，子敬为息。
行书者，刘德造也。不真不草，是曰行书。晨鸡踉蹲而将飞，暮雅联翩而欲下，贵其家承蹑不绝，气候通流，逸少则动合规仪，调谐金石，天姿神纵，无以寄辞。子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为，神会之间，其锋不可当也。宏逸道健，过於家尊，可谓子敬为孟，逸少为仲，元常为季。
草书者，张芝造也。草乃文字之末，而伯英创意，庶乎文字之先，其功邻乎篆籀，探於万象，取其元精，至於形似，最为近也。字势生动，宛若天然，实得造化之姿，神变无极。然草法贵在简易，而此公伤於太简也。逸少虽损益合宜，其於风骨精熟，去之尚远。伯英是其祖，逸少是其父，子敬是其子。若乃无所不通，独质天巧，耀今抗古，百代流行，则逸少居最。
所以然者，古质今文，世贱质而贵文，文则易俗，合於情深，识者必考之古，乃先其质而後其文。质者如经，文者如纬，若锺张为枝干，二王为华叶。美则美矣，如彼桃李；戛兮铿兮，合乎宫徵。磊落昆山之石，嵯峨碧海之波，奔则激电飞空，顿则悬流注壑。虽贯珠之一一，亦行雁之联联，求之於希微，见之於无物。或俨兮其容，或敦兮若朴，或焕兮若冰之将释，然後为得矣。故学真者不可不兼锺，学草者不可不兼张，此皆书之骨也。如不参二字之法，欲求於妙，不亦难乎！若有能越诸家之法度，草隶之规模，独照灵襟，超然物表，学乎造化，创开规矩。不然，不可不兼於锺张也。荩无断之明，则可询於众议，舍短从长，固鲜有败。书亦探诸家之美，况不遵其祖先乎？
臣数封龙颜，承圣旨修书，拟教皇子小学，亦在幼年，又承诸王学书，不习古本，今不遇古，理在不疑，如学文章，只读今人篇什，不涉经籍，岂成伟器？又如不知东都，惟须指示洛阳之道，日行远近，随其筋力，若令蹇者引去，自然不越其前。亦犹局骥子於枥中，闭鸳雏於笼下，而望其辽远，实谓难乎！若使其出龙去枥，刷劲翮，整兰筋，垂长风，蹑修路。可以摩霄逐日，岂惟千里万里哉？如人面不同，性分各异，书道虽一，各有所便，顺其情则业成，达其衷则功弃，岂得成大名者哉？夫得射法者，箭则中物而深入，为势有馀矣。不得法者，箭乃掉而近，物且不中，入固不深，为势已尽矣。然执笔亦有法，若执笔浅而坚，掣打劲利，掣三寸而一寸着纸，势有馀矣。若执笔深而束，牵三寸而一寸着纸，势，已尽矣。其故何也？笔在指端则掌虚，运动适意，腾跃顿挫，生气在焉。笔居半则掌实，如枢不转，制岂自由？转能旋回，乃成棱角，笔既死矣，宁望字之生动？献之年甫五岁，羲之奇其把笔，乃潜自後掣之不脱，幼得蕻法，此荩生而知之。是故学必有成则无体，欲探其奥，先识其门，有知其门，不知其奥，未有不得其法，而得其能。夫好事之人，广求名书，以教其子，察其所入，便遣习之。亦如商人，以停百货，色目既众，必有善於人者，所贵多本，本立道生，贫者咨嗟，必不能遂。伏惟陛下有万国之富，而固庶人之贫，天府妙书，实惜何用？若恐损污真迹，捐本亦可师朴，寸有所长，自古大有佳手，各禀异气，亦可参详。信愿每季之间一两度，悉召诸王，遍示古迹，商榷诸家工拙，必大间悟心灵，习其所便，从此豹变，冰寒於水，昔有诚信，况复天人神纵者哉，岂可许锺张二王，独高於往日也？且一食之美，惟饱其日，傥一观而悟，则润於终身。夫主人示书，调之设窦，纵一听钧天之乐，睹明月之珠，竟何益於人也？若顺其性，得其法，则何攻不克，何业不成？侍书之人，惟宜指陈妙理，亦如侍讲，敷演圣旨。
当今大化滂流，四表无事，士无弃置，官尽材能。臣及弟怀环，叨同供奉，臣谨进怀环书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。自书契之作，三千馀年，子孙支分，优劣悬隔。今考其神妙，舍彼繁芜，当道要书，用此六体，当道要字，行此千文，比而睹之，见其始未，探质哲之深旨，知变化之所由。臣敢罄庸愚，谨献书论。
○古贤能书录
我唐四圣，高祖神尧皇帝、太宗文武圣皇帝、高宗天皇大圣皇帝，鸿猷大业，列乎册书，多才能事，俯同人境。翰墨之妙，资以神功，开草隶之规模，变张王之今古，尽善尽美，无得而称。今天子神武聪明，制同造化，笔精墨妙，思极天人。或颂德铭勋，函耀金石，或恩崇惠缛，载锡侯王。赫矣光华，悬诸日月，然犹进而不已，惟奥惟元。非区区小臣，所敢扬述。
○评书药石论
臣闻率土作贡，任其所有；率身事主，罄其所能。心存口忠，无所避就。况今荡然不讳，忠臣义士，咸肆其辩，可谓开大通之道。陛下变以臣知於书也，论於书道，是臣之职，知而不说，用臣何为？臣之所言，不敢不尽。假如欲学文章，必先览经籍子史，其上才者，深酌古人之意，不录其言。故陆士衡云：“或袭故而弥新，美其语新而意古。其中才者，采连文雨字，配言以成章，将为故实，有所典据。其下才者，模榻旧文，回头易尾，或有相呈新制，见模榻之文，为之愧赧。其无才而好上者，但写之而已。”书道亦然。臣虽不工书，颇知其道。圣人不凝滞於物，万法无定，殊途同归，神智无方而妙有，用得其法而不著，至於无法，可谓得矣。何必锺王张索，而是规模，道本自然，谁其限约？亦犹大海，知者随性分而挹之。先哲有云：言相攻失，以崇於德，故上下无所不通。若面是腹非，护左忌右，则匿恶之名，寻声而至。夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下，书亦如之。今之书人，或得肉多筋少之法，薰莸同器，十年不分，宁知不有藏其知能，混其体法，雷同赏遇，或使之然。至如马之群行，骥子不出其外，列施衔策，方知逸足。含识之物，皆欲骨肉相称，神貌洽然。若筋骨不任其脂肉者，在马为驽骀，在人为肉疾，在书为墨猪。推其病状，未即已也，非医缓不能为之。惟题署及八分，则肥密可也，自此之外，皆宜萧散，瓷其运动，然能之至难，鉴之不易。精察之者，必若庖丁解牛，目无全形，折枝分理。其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕。结字峻秀，类於生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也，是曰无病，勤而行之益佳。其有方阔齐平，支体肥盾，布置逼仄，有所不容，棱角且形，况复无像，神貌昏懵，气候蔑然，以浓墨为华者，书之困也，是曰病甚，稍须毒药以攻之。
古文篆籀，书之祖也，都无角节，将古合道，理亦可明。盖欲方而有规，图不失矩，亦犹人之指腕，促则如指之拳，赊则如腕之屈，理须裹之以皮肉，若露筋骨，是乃病也，岂曰壮哉？书亦须用圆转，顺其天理，若辄成棱角，是乃病也，岂曰力哉？夫良工理材，斤斧无迹，才子叙事，潜刃共间。书能入流，含於和气，宛与理会，曲若天成，刻角耀锋，无利除害，万事拙者易，能者难，童蒙书有棱角，岂谓能也？共人相知，若始疏而终密者，则大同；始密而终疏者，则大异。故小人甘以坏，君子淡以成，耀俗之书，甘而易入，乍观肥满，则悦心开目，亦犹郑声之在听也。又若臣之事主，献小利，叙小能，则非大材，於理无用。诌谀者必有顺情之说，忠谠者必有逆耳之言，虽知其忠而不亲者，以忤其意也；虽知其诌而不忍疏者，以会於情也。惟明王圣主，则能覆思审察，勉循古言，亲近忠良，增益明灵，是以远大无以浅近取。棱角者，也之弊薄也；脂肉者，书之滓秽也。
婆斯疾弊，须防良医，自非涤荡心胸，除其烦愤。古人妙迹，用思沈郁，自非冥搜，不可而见。固大巧若拙，明道若昧，泛览则混於愚智，研味则骇於心神。百灵俨其如前，万像森其在瞩，雷电兴灭，光阴斜纷。考无说而究情，察无形而得相，随变恍惚，穷深杳冥，金山玉林，殷於其内，何奇不有，何怪不储？无物之象，藏之於密，静而求之或存，躁而索之或失。虽明目谛察而不见，长策审逼而不知，岂徒倒薤悬针，偃波垂露而已哉？是知之也。荩粗以言诠而假谥说，若精以心了，则无寄词，心之通微，贯之而已。其得这者，心手相应，如轮扁之斩轮，固言说所不能。是以锺张二王，亦无言说。鸡鹤常鸟，知夜知晨，则众禽莫之能及，非蕴他智，所禀性也。臣之愚性，或有近於鸡鹤乎？昔文武皇帝好书，有诏特赏虞世南，时又有欧阳询、褚遂良、陆柬之等，或逸气遒拔，或雅度温良，柔和则绰约呈姿，刚节则鉴绳执操，扬声腾气，四子而已。虽人已潜灵，而书方曜迹，考能录异，顿越数朝，是知君臣之间，荣辱相及也。帝者务尊贤贵道，亦有邀虚誉以自饰，声实相半，足称贤君，知道味者，乐在其中矣，如不知者妨於观赏，百未减一，但不能割其少分耳。厌饫生前之乐，辜负身後之名，使达人君子议之，岂不惑哉？且尧舜之至德，不被於今时，闻者欣而戴之。桀纣之君毒，不流於今日，闻者怒而怨之。名固不可不存，德固不可不立，当今圣化洋溢，四海晏然，俗且还淳，书未返朴。今之书者，背古名迹，岂有同乎？视昔观今，足为龟镜，可以目击。夫物芸芸，各归其根，复本之谓也。书复於本，上则法於自然，次则归乎篆籀，又其次者，师於锺王。夫学锺王，尚不继虞褚，况冗冗者哉。自草隶之作，《书断》详矣。从宋齐已後，陵夷至於梁陈，执纲者失之於上，据耳者惑之於下，肥钝之弊，於斯为甚。
贞观之际，崛然又兴，亦至於今，则脂肉棱角，兼有相沿，千载书之。季叶亦谓浇漓之极，物极则返，阴极则阳，必俟圣人，以通其变。穷则变，变则通；通则久，事或可应。庸夫侪贤哲之功，道或可行；明主纳刍荛之议，皆谓昨於时也。陛下宏至圣德，讲论六艺，迈踪上古，化行尧舜之风，书盛汉魏之日。臣愿天下之事，悉欲尽美尽善，宁以书道，独能谢於前代乎？然大道不足崇，若忽之，则工拙之一也；若存之，亦当年妙有。固富有之谓大业，日新之谓盛德，伏愿下明敕以召之，必草泽蒙庶，涓涓之流成河海，菱艾之莸为兰杜，岂非盛事，岂不美矣！往者屈也，来者伸也。不尔，非今之体，悉不敢来；或有过之人，亦不敢进。夫风者声也，风以动之，声以化之，固天下之风，一人之化。若不诲示，已谓得其元珠，瓦釜钟鸣，布鼓雷吼，至若曲情顾旨，必无过患，臣深知之，不忍为也。志士含忠抱义，百炼不销，人皆有死，无所追悔。贞观之时，文臣无限，蹇蹇者魏徵，文皇重之，良史书之，後代美之。夫简兵则触目而是，择将则万不得一，固与众同者俗物，与众异者奇才，书亦如然。为将之明，必不披图讲法，明在临敌制胜。为书之妙，必不凭文按本，妙在变无方，皆能遇事从宜，决之於度内者也。且军之兴亡，由将之明暗；人之成败，惟师之贤愚。智不居心，则不知道；不知道，则无以训人。师之与将，人之耳目，耳目不明，萁可知也。是以君子慎其所从，白沙在泥，与之同墨；狂者东走，逐者非一；京邑翼翼，四方取则；俗风且行，举国相学攵；迷游忘返，深浪何归？仁覆子育，岂不顾念？
伏愿天医降药，醒晤昏沉，导彼迷津，归其正道。弊风一变，古法恒流，神而化之，默而通之，反掌而盛行之。别是（疑）冀夫天府之内，有圣朝妙书宛然，得千百数载已前气象，比肩锺王，列美竹帛，微臣所愿足矣，陛下之能事毕矣。古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”虽陈愚见，宁望可（阙一字）非臣所知，事出圣断，人皆欲顺已，不欲从人者，情也。惟明者能以理割人，且声利之大端，贵师所共有。其生也，风猷可嘉当代擅美；其功也，徽烈可纪，身後垂名。亦人情之何远，语曰：“以心闻不容针。”臣谓此言之良者，理国其道一也。有一善，身之荣；有一恶，身之耻。恐後代议今之书，虽不足累於明时，终非有益。昔伊尹以再饪干主，意不专乎食；臣以小学讽君，疲乏岂止乎书？臣伏岩薮久，无荣望干预求进，亦非公卿荐闻。陛下天听低回，劳罗草泽，选材於弃木，擢臣於翰林，是策励驽骀，敢不竭力？兢惶疑命，恐尘天听之明，鸿飞冥冥，无患饮啄。譬如为树，置之於野，则繁柯茂叶，荩其所荫；取之於材，则梁楝轮辕，适时为用。臣违亲事主，移孝於忠，忠不竭诚，孝可知矣。侍奉日近，辄有评论，隐而不言，臣之罪也。言而不隐，于犯天威，冀增涓尘，无可顾念，不能随众碌碌，辜负国恩。人皆取容，宁履危惧行於正道忘生，区区之心，愿垂圣察，不胜愚直之至！故献《评书药石论》云。
○书断赞仓颉古文赞
邈邈仓公，轩辕之始。创制文字，代彼绳理。粲若星辰，郁为纲纪。千龄万类，如掌斯视。生人盛德，莫斯之美。神章灵篇，自兹而起。
○书断赞史籀大篆赞
古文元允，太史神书。千类万象，或龙或鱼。何词不录，何物不储？怿思通理，从心所如。如彼江海，大波洪涛。如彼音乐，干戚羽旄。
○书断赞史籀籀文赞
体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣，小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
○书断赞李斯小篆赞
李君创法，神虑精微。铁为肢体，虬作骖。江海淼漫，山岳巍巍。长风万里，鸾凤于飞。
○书断赞王次仲八分赞
仙客遗范，灵姿秀出。奋研扬波，金相玉质。龙腾虎踞兮势非一，交战横戈兮气雄逸，楷之为妙兮备华实。
○书断赞程邈隶书赞
隶合文质，程君是先。乃备风雅，如聆管弦。长毫秋劲，素体霜妍。摧锋剑折，落点星悬。乍发红焰，旋凝紫烟。金芝琼草，万世方传。
○书断赞史游章草赞
史游制草，始务急就。婉若回鸾，撄如舞袖。迟回缣简，势欲飞透。敷华垂实，尺牍尤奇。并功惜日，学者为宜。
○书断赞刘德行书赞
非草非真，发挥柔翰。星剑光芒，□虹照烂。鸾鹤婵娟，风行雨散。刘子滥觞，锺胡弥漫。
○书断赞蔡伯喈飞白赞
妙哉飞白，祖自八分。有美君子，润色斯文。丝萦箭激，电绕雪雾。浅如流雾，浓若屯云。举众仙之奕奕，舞群鹤之纷纷。谁其覃思？於戏蔡君。
○书断赞张伯英草书赞
草法简略，省繁录微。译言宣事，如矢应机。霆不暇发，电不及飞。徵士已没，道愈光辉。明神在享，其灵有歇。斯艺漫流，终古无绝。
●卷四百三十三
☆张志和
志和字子同，婺州金华人。始名龟龄，擢明经，以策干肃宗，特见赏重。待诏翰林，授金吾卫录事参军，赐今名。後以亲老不仕，居江湖，自称烟波钓叟，
○
造化之初，九天相竞。风之飘<风冒>然曰：“<虎风>々乎之[B272]々乎而，飕飕乎之[
M50]々乎而。扇鸿蒙而么[
N52]夭，鼓<谷皋><谷牢>而悲咤<风><风高>。蹶石拔木，蹙浪奔涛，其孰能大乎吾之大乎而？”□之气腾然曰：“翕乎忽乎之灭没乎者，氵逢氵孛烟カ之蓊郁乎者，蒙乎昧乎之昏，晦乎者，<黑>ホ之ЩЪ乎者。翳海，吞山，遏日漫天，其孰能大乎吾之大平者？”雷之声填然曰：“谋轰轰乎轹轹，忽荦荦乎。殷轮奔乎毂乎些，炊电延列缺砉霆惊劈历乎些。若独不闻乎洪涛震鼓，猛兽唬怒，彼碌碌者莫吾之与巨，其孰能大乎吾之大乎些？”海之涛奔然曰：“浩乎汗乎之澶漫乎且，澎乎，湃乎之滂沛乎且，何鲲鹏颁鳃臭翼之声邪乎且。翻鳌荡鲸，崩壶倒瀛，其孰能大乎吾之大乎且？”火之烈然曰：“烘乎冬乎之焕烂乎焉，翕乎煜乎之煽炫乎焉。<甚冗>矣灼烁，ピ赫，涸泽ㄡ山，炽日薰天，其孰能大乎吾之大乎焉？日之照然曰：“煌煌乎阳阳乎欤，晶晶乎荧荧乎欤。杲杲，炎炎赫赫，光天照地，流金砾石，其孰能大乎吾之大乎欤？”地之震殷然曰：“坤乎仑乎之央圯磅礴之乎之。崔乎嵬乎之坳确碌刂之乎之。浸海流河而有常，奔山走陵而无疆，其孰能大乎吾之大乎之？”天之鸣{穴弘}然曰：“乾乎圆乎之悫乎只，穹乎崇乎之廓乎只。昊恢恢之颠颠，苍苍之元元。包水旋风，荩地环空，其孰能大乎吾之大乎只？”空之寥<宫殳>然曰：“豁乎乎之旷宕乎哉，虚乎无乎之漭浪平哉。蒙洞茫唐，青冥苍茫，廓兮而{宀康}{宀良}，包天裹地，诞阴育阳，其孰能大乎吾之大乎哉？”
既而九天各自竞能，风之飘曰：“孰有大乎吾曹之大矣？”空应之曰：“吾闻太上之言，道名之大，可诣而问焉。”於是云停其气，风息其飘，日罢其耀，海弭其涛，地复其震，火灭其，天静其鸣，空丧其寥。於是乎俾雷之迸，入道之境，声者让响，形者让影。不有不无，不动不静，九大观之，各惭而还。遂相让为无为之邑，相与成无为之域，以终乎尘劫之极而已焉欹。道之形也虚，道之影也无，道之声也初，道之响也如。昔之为状乎：廓然其虚者空也，莫然其无者灭也，永然其初者远也，静然其如者定也。字之曰遗遐明默、悫博元圆者，何也？遗以尽其失，遐以邈其遥，明以照其光，默以湛其寂，悫以坚其固，博以大其广，元以神其妙，圆以规其周。故曰德者得也，得乎不得，不得乎得，斯之谓乎。得其德者何也？文宣得之而无我，老氏得之而未孩。南华得之，独与天地精神往来，而不敖睨於万物。噫！冲虚得之，泠然御风，颜回得之，同於大通。然则大寥得之无终始？已矣夫！延吾思之不能竟也，将何以穷有物之既乎？
夜者烛腹也，橐体者箧躯也，戴芥者负垢也，苗蜩者根蝉也，晴星者眩华也。烛腹之虫循乎墙，箧躯之虫出乎隙，负垢之虫游乎业，根蝉之虫植乎土。箧躯哂乎烛腹曰：“子之自谓养生之固者也，烛乎腹，烛乎夜，见乎险阻，审乎取舍。然而世人相有炫明之患，怪乎物，亡乎身，未若吾之晦迹之逍遥也。”负垢哂乎箧躯曰：“子之自谓养生之固者也，橐乎体，箧乎躯，进则外乎首而行，恐则内乎元而静。然而出入有首鼠之患，怪乎物，亡乎身，未若吾之荩形之逍遥也，根蝉哂於负垢曰：”子之自谓养生之固者也，蓁然芥，孽然垢，徐然步，物之不疑子之动也。粪然形，物之不疑于之生也。然而虑风火有惊恐之患，未若吾之瘗体之逍遥也。之数虫者，各以能之相哂也。於是眩华闻之，哂乎根蝉曰：“子之自谓养生之固者也，藏乎口，匿乎目，虚乎心，实乎腹。根乎足，润水土於外而不行；苗乎脊，受风日於外而屡长，无羁<丽妥><昔隹>之嫌者矣。然而累乎质，碍乎有，苟遇掘凿之患，怪乎物，亡乎身，未若吾之瞥然之逍遥也。”根蝉曰：“吾禀乎造化之奇，妙乎古今之名，藏口匿目，虚心实腹。之数虫者，其於卫生，莫吾如也。向吾闻子之声，昧子之形，奖子之有，自何而生？眩华曰：“吾生乎目之眩，长乎视之乱。其徐也，联若星之贯；其疾也，纷若华之散。取之而不得，舍之而不克，谓无而有，谓有而无。其来也，修见乎造化；其去也，寂归乎太虚。能游乎不物之域者，方睹乎吾之逍遥墟域，同乎於圆也方也，於方也圆也。故曰至圆无圆而能方，至方无方而能圆。孰能圆乎方者曰太圆，孰能方乎圆者曰太方。故太方有言曰，‘昔吾方子之圆，而子弗知吾之方。’太圆曰，‘曩吾圆尔之方，而尔不知吾之圆。’若然者何也？其有以哉。是故规乎虚者，虚之不知其圆也；矩乎空者，空之不知其方也。然则游心乎太寂之乡，令规矩无措其巧者，其惟太圆之与太方乎？”
○涛之灵
荷水为珠，其圆也非规，而不可方者，离乎著也。烬火为轮，其常也非环，而不可断者，疾乎连也。背日喷乎水，成虹霓之状，而不可直者，齐乎影也。汲江酿乎酒，应波涛之涌，而不可停者，均乎气也。片雨滴海合沧溟，而不可殊者，得其一也。寂心归空同太虚，而不可分者，会其天也。日月有合璧之元，死生有循环之端，定合璧之元者，知薄蚀之交有时；达循环之端者，知死生之会有期。是故月之掩日而光昏，月度而日耀；日之对月而明夺，违封而月朗。是故死之换生而魂化，死过而生来；生之忘死而识空，生忘而死见。然则月之明，由日之照者也；死之见，由生之知者也。非照而月之不明矣，非知而死之不见矣。且薄蚀之交，不能伤日月之体；死生之会，不能变至人之神。体不伤，故日月无薄蚀之忧；神不变，故至人无死生之恐者矣。有之非未无也，无之非未有也，且未无之有而不有，未有之无而不无，斯有无之至也。故今有之忽无，非昔无之未有；今无之忽有，非昔有之未无者，异乎时也。若夫无彼无有，连既往之无有而不殊；无此有无，合将来之有无而不异者，同乎时也。异乎时者，待以为必然，会有不然之者也。同乎时者，代以为不然，会有必然之者也。影之问乎光曰：“吾昧乎体之阴，君昭乎质之阳。君之初，吾之馀；君之中，吾之穷；君之没，吾之灭；君之清，吾之明。何君之好无恒，俾吾之令无常与？”光之答乎影曰：“子在空而无，在实而有，在翼而飞，在足而走，在钩而曲，在弦而直。子之近乎烛，出子体之外；子之远乎镜，入吾质之内。子之自无恒，岂吾之独常欤？虽然，子之同，抑吾之可通，吾怪吾之尤者，虽吾亦不知之。何哉？吾遇阳燧之抱，倒乎子之面；吾罗遭之蚀，曲乎子之背。吾将问诸造化，穷理尽性，而不知者，命也夫？”影笑之曰：“君第收光，吾将灭影。有之与无，由君之与，吾何背何正，妄推造化之命哉。”
默之来也，默曰一，寂能一之。默曰二，寂能二之。默之一也无，寂之一也有。默之二也，无有，寂之二也有无。一之一也，不离乎二；二之二也，不离乎一。然则知寂之不一，明默之不二者，斯为之颠倒一矣。夫真一者，无一无二，无寂无默无是四者，又无其无，斯谓之真无矣。夫能游乎真无之域者，然後谒乎真一之容者焉。夫游乎真无之域，谒乎真一之容者，乃见乎诸无矣。寂於是谓默曰：“若夫诸无者，人莫能名焉，吾强为之名者，曰太无之寰。夫太无之寰者，人无能谥焉，吾强为之谥者，子能听之乎？”曰：“能”。寂於是乎端容节气，湛然不语，久之而两忘。默之悟曰：“向也吾闻其名矣，又见其无也；今也吾闻其谥矣，未见其无也。斯之谓之太无之谥耶？”寂之觉曰：“适吾与子为微谈，而子果闻诸，子可谓明微矣。”自默之还也，而寂为之绝谈。
☆王契
契字佐卿。
○桔槔赋
智者济时以设功，强名之曰桔槔。何朴斩之太简，俾役力兮不劳。作固兮为我之身，临深兮是我之理。若虞机张，如鸟斯企。山有木，因工见汲引之能；巽乎水，自我成润物之美。不瓶而上出，何抱瓮之勤止。执虚趋下，虽自屈於劳形；持满因高，终见伸於知已。郑圃之侧，潘园之旁，沟塍绮错，亩亩相望。带嘉蔬兮映芳草，背古岸兮面垂扬。欲建标以取别，能举直而自强。若垂竿兮匪钓，象火兮无光。不忘机以弃俗，乃习坎而为常。随用舍而俯仰，应浅深而短长。重泉之水兮不滞，九畹之兰兮益芳。虽欲绝学以弃智，其若得存而失亡。歌曰：大道隐兮世人薄，无为守拙空寂寞。老辅之道可行，何耻见机而作。
☆卢贾
贾，乾元三年兵部侍郎。
○请仿古举士奏
臣读唐史，见薛登上疏云：“古之取士，实异於今。先观名行之原，考其乡曲之誉，崇礼让以厉已，取名节以标言，以敦朴为先最，以雕文为後科，故人从礼让之风，士去轻浮之行，希进者必修贞确不拔之操，行难进易退这规。”臣因览前书，睹兹旧事，望於圣代。复用此言，则有才者皆务造修，无行者不宜推择。
☆李遵
遵，太祖景帝七世孙。天宝十四载由执金吾为彭原郡守，肃宗即位，拜工部侍郎，领宗正卿，封郑伯。乾元二年进封公，加特进工部尚书。坐贿下狱，由太子少傅贬袁州刺史。宝应二年拜鸿胪，又贬永州司马。大历二年卒。
○奏限官职田状
中外官职田者苗子，准令依租分法并入新人，水陆四十一月一日已後上者，子并入官，草准式当司官分其类迁改，人乃有一年之中数处合得者。按令云：职分陆田限三月三十日已前，水田限四月三十日，夏田限九月三十日，已後上者入前人，已前上者入後人，即是各以耕种时在职者为主。此职既阙，本是公田，耕耘收刈，已皆毕功，新人方来，何理领受？请自今後水陆田并限六月三十日，宿麦限十二月三十日，春麦限三月三十日，已前上者入新，已後上者并草并入官。若其年已得前任苗子，草粟稻麦并不重受，亦入官。
☆陆羽
羽字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得之水滨，畜之。既长，以《易》自筮，得蹇之渐曰：“鸿渐於陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。师教以旁行书，不肯学，亡去为优人。天宝中，吏署为伶师，太守李齐物异之，授以书，遂庐火门山。上元初更隐苕溪，自称桑苎翁。诏拜太子文学，徙太常寺太祝，不应职，贞元末卒。羽嗜茶，著《茶经》三篇，鬻茶者至陶羽形为茶神祀之。
○游慧山寺记
慧山古华山也。顾欢《吴地记》云：“华山在吴城西北一百里”。释宝唱《名僧传》云：“沙门僧显，宋元徽中过江，住京师弥陀寺，後入吴，憩华山精舍。”华山上有方池，池中生千叶莲花，服之羽化。老子《枕中记》所谓吴西神山是也。山东峰当周秦闲，大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽。後汉有樵客，山下得铭云：“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清；有锡，天下弊；无锡义，天下济。”自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝更为无锡县，属吴郡。故东山为之锡山，此则锡山这岑也。
南朝多以北方山川郡邑之名，松创其地，又以此山为历山，以拟帝舜所耕者。其山有九陇，俗谓之九龙山，或□斗龙山。九龙者，言山陇之形，若苍虬缥螭之合沓然。斗龙者，相传云隋大业末，山上有龙斗六十日，因而名之。凡联峰沓嶂之中，有柯山、华陂、古洞阳、观秦始皇坞。柯山者，吴子仲雍五世孙柯相所治也。华陂者，齐孝子华宝所筑也。古洞阳观下有洞穴，潜通包山，其观以梁天监年置，隋大业年废。秦始皇坞者，村墅之异名，昔始皇东巡会稽，望气者以金陵太湖之闲有天子气，故掘而厌之。梁大同中，有青莲花育於此山，因以古华山精舍为慧山寺，在无锡县西七里，宋司徒古长史湛茂之家此山下，故南平王铄有赠答之诗，江淹、刘孝标、周文信并游焉。寺前有曲水亭，一名憩亭，一名歇马这权备士庶投息之所。其水九曲，以文石え甓，ち沦潺，濯氵敕移日。寺中有方池一，名千叶莲花池，一名纟卢塘，一名浣沼，岁集山姬野妇，漂纱涤缕，其渺皓之色，彼耶溪镜湖不类也。池上有大同殿，以梁大同年置，因名之。从大同殿直上，至望湖阁，东北九里有上湖，一名射贵湖。一名芙蓉湖，南控长洲，东泊江阴，北淹晋陵，周围一万五千三百顷，苍苍渺渺，迫於轩户。阁西有黄公涧，昔楚考烈王之时封春申君黄歇於吴之故墟，即此也。其祠宇享以醪酒，乐以鼓舞，禅流道伴，不胜滓噪，迁於山东南林墅之中。夫江南山浅土薄，不自流水，而此山泉源滂注崖谷下，溉田十馀顷。此山又当太湖之西北隅，萦竦四十馀里，惟中峰有丛篁灌木，馀尽古石嵌而已。凡烟岚所集，发於萝薜，今石山横亘，浓翠可掬，昔周柱史伯阳谓之神山，岂虚言哉！伤其至灵，无当世这名；惜其至异，为讹俗所弃。无当世之名，以其楝宇不完也，为讹俗所弃，必其闻见不远也。且如吴西之虎邱，丹徒之鹤林，钱塘之天竺，以其台殿楼榭，崇崇でで，车舆氵存至，是有嘉名。不然，何以与此山为俦列耶？若以鹤林望江，天竺观海，虎邱平眺，郡国以为雄，则曷若兹山绝顶，下瞰五湖，彼大雷小雷洞庭诸山，以掌睨可矣。向若引修廊，开邃宇，飞詹眺槛，凌烟架日，则江淮之地，著名之寺，斯为最也。此山亦犹人之秉至行，负淳德，无冠裳钟鼎，为迩俗所不侈，宜矣。夫德行者源也，冠裳钟鼎者流也，苟无其源，流将安发？予敦其源，亦伺其流，希他日之营立，为後世之洪注云。
○论徐颜二家书
徐吏部不授右军笔法，而体裁似右军；颜太保授右军笔法，而点画不似。何也？有博识君子曰：“盖以徐得右军皮肤眼鼻也，所以似之；颜得右军筋骨心肺也，所以不似。”
○陆文学自传
陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽名鸿渐，未知孰是？有仲宣孟阳之貌陋，相如子云之口吃，而为人才辩笃信，褊躁多自用意，朋友规谏，豁然不惑。凡与人宴处，意有所适，不言而去，人或疑之，谓生多。及与人为信，虽水雪千里，虎狼当道，而不愆也。上元初，结庐於苕溪之滨，闭关对书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来山寺，随身惟纱巾藤鞋短褐犊鼻，往往独行野中。诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓，陆子盖今之接舆也。始三岁露，育乎竟陵大师积公之禅院。自幼学属文，积公示以佛书出世之业。子答曰：“终鲜兄弟，无复後嗣，染衣削发，号为释氏，使儒者闻之，得称为孝乎，羽将授孔圣之文可乎？”公曰：“善哉子为孝，殊不知西方染削之道，其名大矣。”公执释典不屈，子执儒典不屈，公因矫怜无爱，历试贱务。扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字，他日问字於学者，得张衡《南都赋》，不识其字，但於牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。公知之，恐渐渍外典，去道日旷，又束於寺中，令其翦榛莽，以门人之伯主焉。或时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作，主者以为慵惰鞭之。因叹岁月往矣，恐不知其书，呜咽不自胜。主者以为蓄怒，又鞭其背，折其楚乃释。因倦所役，舍主者而去，卷衣诣伶党，著《谑谈》三篇。以身为伶正，弄木人假吏藏珠之戏。公追之曰：“念尔道丧，惜哉！吾本师有言，我弟子十二时中，许一时外学，令降伏外道也。以我门人众多，今从尔所欲，可缉学工书。”天宝中，郢人於沧浪道，邑吏召子为伶正之师。时河南尹李公齐物出守见异，捉手拊背，亲授诗集，於是汉沔之俗亦异焉。後负书於火门山邹夫子别墅，属礼部郎中崔公国辅出守竟陵郡，与之游处凡三年，赠白驴乌、帮牛一头，文槐书函一枚。白驴、帮牛襄阳太守李忄登见遗，文槐函故卢黄门侍郎所与，此物皆已之所惜也。宜野人乘蓄，故特以相赠。洎至德初，秦人过江，子亦过江，与吴兴释皎然为缁素忘年之交。少好属文，多所讽谕。见人为善，若已有之；见人不善，若已羞之。苦言逆耳，无所回避，由是俗人多忌之。自禄山乱中原，为《四悲诗》，刘展窥江淮，作《天之未明赋》，皆见感激当时，行哭涕泗。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓谱》八卷，《南北人物志》，十卷，《吴兴历官记》三卷，《湖州刺史记》一卷，《茶经》三卷，《占》梦上中下三卷，并贮於褐布囊。上元辛丑岁，子阳秋二十有九。
○僧怀素传
怀素疏放，不拘细行，万缘皆缪，心自得之。於是馀酒以养性，草书以畅志，时酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，磨不书之。贫无纸可书，尝於故里种芭蕉万馀株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书至再三，盘板皆（阙一字）怀素伯祖，惠融禅师者也，先时学欧阳询书，世莫能辨，至是乡中呼为大钱师小钱。吏部韦尚书陟见而赏之曰：“此沙门札翰，当振宇宙大名”。怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金（阙一字）兵曹钱唐邬彤，授茯笔法。邬亦刘氏之出，与怀素为群从中表兄弟，至中夕而谓怀素曰：“草书古势多矣，惟太宗以献之书如凌冬枯树，寒寂劲硬，不置枝叶。张旭长史又尝私谓彤曰：‘孤蓬自振，惊沙从飞’。余师而为书，故得奇怪，凡草圣尽於此。”怀素不复应对，但连叫数十声曰：“得之矣！”经岁馀，辞之去。彤曰：“万里之别，无以为赠，吾有一宝，割而相与。”先时人传彤有右军恶溪小王骚劳三帖，拟此书课，以一本相付。及临路，草书竖牵似古钗脚，勉旃。至晚岁，颜太师真卿以怀素为同学邬兵曹弟子，问这曰：“夫草书於师授之外，须自得之。张长史睹孤蓬惊沙之外，见公孙大娘剑器舞，始得低昂回翔之状，款知邬兵曹有之乎？”怀素对曰：“似古钗脚，为草书竖牵之极。”颜公於是倘佯而笑，经数月不言其书。怀素又辞之去，颜公曰：“师竖牵学古钗脚，何如屋漏痕素抱颜公脚唱贼？”久之，颜公徐问之曰：“师亦有自得之乎？”对曰：“贫道观夏云多奇峰辄尝师之。夏□困风变化，乃无常势，又无壁折之路，一一自然。”颜公曰：“噫！草圣之渊妙，代不绝人，可谓闻所未闻之旨也。”
陆羽曰：“徐吏部不授右军笔法，而体裁似右军；颜太保授右军笔法，而点画不似。何也？”有博识君子曰：“盖以徐得右军皮肤眼鼻也，所以似之；颜得右军筋骨心肺也，所以不似也。”
☆王冰
冰，宝应中官京兆府参军金部员外郎。
○黄帝内经素问序
夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元於仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”班固《汉书艺文志》曰：“《黄帝内经》十八卷。”《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃共数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐。故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷耳。然而其文简，其意博，共理奥，其趣深。天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰。不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有徵，验之事不忒，诚可谓至道之宗，养生之始矣。假若天机迅发，妙识元通，蒇谋虽属乎生知，标格亦资乎诂训，未尝有行不由径，出不由户者也。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时闲出焉。则周有秦公，汉有淳于公，魏有张公华公，皆得斯妙道者也。咸日新其用，大济人，华叶递荣，声实相副，盖教之著矣，亦天之假也。冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前後不伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难，岁月既淹，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名，或两论并吞，而都为一目：或问答未已，别树篇题；或脱简不书，而云世阙。重合经而冠针服，并方宜而为篇，隔虚实而为逆从，合经络而为论要，节皮部为经络，退至道以先针，诸如此流，不可胜数。且将升岱岳。非迳奚为？欲诣扶桑，无舟莫适。乃精勤博访，而并有其人，历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心。时於先生郭子斋堂受得先师张公秘本，文字昭晰义理环周，一以参详，群疑冰释。恐散於末学，绝彼师资，因而撰注，用传不朽。兼旧藏之卷，合八十一篇二十四卷，勒成一部，冀乎究尾明首，寻注会经，开发童蒙，宣扬至理而已。其中简脱文断，义不相接者，搜法语经论所有，迁移以补其处。篇目坠缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其义。篇论吞并，义不相涉，阙漏名目者，区分事类，别目以冠其首。君臣请问，礼义乖失者，考校尊卑，增益以光其意。错简碎文，前後重叠者，详其指趣，削去繁杂，以存其要。辞理秘密，难粗论述者，别撰元珠，以陈其道。凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂糅，庶厥昭彰圣旨，敷畅元言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分，君臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望。俾工徒勿误，学者惟明，至道流行，徽音标累属，干载之後，方知大圣之慈惠无穷。时大唐宝应元年岁次壬寅序。
○素问六气元珠密语序
余少精吾道，苦志文儒，三冬不倦，於寒窗，九夏岂辞於炎暑。後值则天理位，忠良多见被害，遂乃退志休儒，继日优游，栖心至道。每思大数，忧短景以无依；欲究真诠，虑流年而不久。故乃专心问道，执志求贤，得遇元珠子，乃师事之尔。即数年间，未敢询太元至妙之门，以渐穷渊源方言妙旨授余曰：“百年间可授一人也，不得其志逑这者，勿妄泄矣。”余即遇元珠子与我启萌，故自号启元子也，谓启问於元珠子也。今则直书一本，计十卷，共目曰《元珠密语》，乃元珠子密而口授之言也。今余於百年间不逢志求之士，亦不敢隐没圣人之言，遂书五本，每本一十卷，头尾篇类同义，藏於五岳深洞中，先飨山神，後乃藏之。恐後人志求之者，可以遇之，如得遇者，可以珍重之，宝爱之，勿妄传之，不得其人，不可轻授之尔，此元珠子授余之深诫也。此十卷书，可以见天之令，运之化，地产之物，将来之灾害，可以预见之。《素问》中隐奥之言，可以直而申之，可以修养五内，资益群生有伐强补弱之门，有邪全正之法。故圣人云：“天生天杀，道之理也。”若能究其元珠之义，见天之生，可以延生；见天之杀，可以逃杀。《阴符经》曰：“观天之道，执天之行尽矣。”此者使人能顺天之五行六气者，可尽天年一百二十岁矣，其有夭亡者，盖自五行六气递相罚夭也。故祖师言，六气之道，本天之机，其来可见，其往可追。可以著之玉板，藏之金匮；传之非人，殃堕九祖尔。
☆刘
，录宗时人。
○取士先德行而後才艺疏
国家以礼部为孝秀之门，考文章於甲乙，故天下响应，驱驰於才艺，不务於德行。夫德行者，可以化人成俗；才艺者，可以约法立名。致有朝登科甲，而夕陷刑辟，制法守度，使之然也，陛下焉得不改而张之？至如日诵万言，何关理体；文成七步，未足化人。昔子张学于禄，仲尼曰：“言寡尤行寡悔，禄在其中矣。”又曰：“行有馀力，则以学文。”今舍其本而循其末。况古之作文，必谐《风》、《雅》，今之末学，不近典谟。劳心於草木之闲，极笔於烟□之际，以此成俗，斯大谬也。昔之采诗，以观风俗。咏《卷耳》则忠臣喜，诵《蓼莪》而孝子悲，温良敦厚，诗教也，岂主於淫文哉？夫人之爱名，如水之就下，上有所好，下必甚焉。陛下若以德行为先，才艺为末，必敦德励行，以伫甲科；存舒俊才，没而不齿；陈实长者，拔而用之。则多士雷奔，四方风动。风动於下，圣理於上，岂有不变者欤？
●卷四百三十四
☆萧定
定字梅臣，太子太保曾孙。以荫起家陕州参军事，擢右司郎中，外历袁州润刺史。大历中迁户部侍郎，转太常卿。朱Г反，变姓名为张诞，不污贼，事平，抉太子少师。兴元元年卒，年七十七，赠太子太师。
○袁州文宣王庙记
於戏！大朴既往，淳风不扇。天将以夫子为木铎，而大赍于生人；天纵夫子以圣德，而诞敷于文教。不然，则礼乐坠于地，宪章弛而不张；忠信薄于家，人其被左衽矣。周德既衰，诸侯擅命。君非尧舜，其能以天下让於圣人；道在先天，其能违天命要於富贵。故夫子屈身以行道，而道济天下；迈德以立训，而训被家邦。向使夫子为有土之君，南面而治，则大道洽于群物，而况于人乎？大化行於蛮貊，而况於华夏乎？夫天运这陵夷，下人之昏垫，若虞泉之不可画也。故夫子郁厄於当时，生人之未穷，世数之相变，若长江之不可竭也。故夫子道行乎千载，观乎有国有家者，微夫子之教，其何以行之哉？夫子之教也，修身以及家，自家以刑国，而治道备矣。是以治万人如治其身，治天下犹治其家，使君君臣臣父父子子之道，粲然明白，若日月之照临，光於上下。是故用其大者其治大，用其小者其治小，不用而能治者，未之有也。且三代之主，皆圣君也，而犹社稷与世数存没，祀典将子孙废兴，则其馀皆可得而知矣。夫子官为司寇，道冠百王，历万古而弥尊，与四时而并运，生徒满天下，祠宇充郡国与，生人终始，同天地盈虚，非天下之至圣，孰能与於此乎？稽夫两楹坐奠惟夫子畴昔之夜梦之；尊为人君，惟开元御历之辰应这。则开元叶明王之符，夫子播人君之化矣。大历元祀，定自尚书左司郎中试秘书少监兼此州刺史。祗膺典礼，式展诚敬，入夫子之庭庑，美盛德之形容。高堂岿然，垣墉半落，俎豆斯在，榱桷全朽，灵像颓容，门人虚位。乃谋及寮吏，撰日增修。府寮从，胄子从，黾从筮从，是之曰大同。敢徵良匠，祗敬蒇事，改造夫子及四科之像，兼画七十二子之容。江乡土卑，垣墉多隙，以板易竹，以粉代圬，廊庑庭除，四顾交葺，笾豆簋，罔不毕陈。入其室，若闻讲诵之音，升其堂，如聆金石之响。冀夫袁江之上，将宏洙泗之风；袁山之人，能传邹鲁之学。儒行充於比屋，中庸化而为俗矣。非曰能之也，冀能者赓之，述而不作，识之可已。时大历二年疆圉协洽岁律中无放射之月，兼刺史萧定记。
○改修吴延陵季子庙记
有吴之兴也，泰伯让以得之；有吴之衰也，季子让以失之。为让之情同，而兴衰之体异，何哉？泰伯之让，让以贤也，故周有天下，而吴建国焉。季子之让，贤以让也，当周德之衰，而吴丧邦焉。或曰：非所让而让之，使宗祀泯绝，而不血食，岂曰能贤？斯可谓知存而不知亡者矣。夫治乱时也，兴亡运也，故至至而不可却，终终而不可留。黄河既浊，阿胶无以正其色；盐池斯，咸弊不能匡其味。与夫当浊乱之世，召力胜之戎，让与争孰贤乎？《易》曰：“知几其神”，则季子之见，可谓知几矣；季子之明，可谓知进退存亡，而不失其正矣。至於听乐辨列国之兴亡，审贤知世数之存没收，挂剑示不言之信，避国保无欲之贞。故有吴之祀寂寥，而延陵之飨如在。元风可想，至德兴叹美之词；哲人其萎，表墓著呜呼之篆。向微德仁两至，则夫子不复叹焉。详其精义被物钩深致远之旨，乌可究其津涯而窥其墙仞哉？是知让之为德，在於生灵，不独其子孙明矣。国有祀典，人怀永思。定忝列藩条，钦崇懿范，于以加敬，严乎官。别闺壶之内外，正众臣之序位。旧以泰伯之庙，在於苏台；而制季子之祠，像设东面。非由典礼，谅无取焉，必也正名，於是乎在。祈报献奠，贽币宜列于轩厢；春秋礼荐，俎豆当陈于正寝。俾观像者识贤人之遗风可律，审度者知经德之礼秩无差。末学陋词，不足颂其休烈；寒来暑往，敢用同於纪年。时大唐大历十四年岁在己未八月戊戌朔二十七日甲子，正议大夫使持节润州诸军事守润州刺史上柱国赐紫金鱼袋新拜尚书户部侍郎兰陵萧定字梅臣记，
☆张献诚
献诚，辅国大将军守子。天宝末陷安禄山授伪署，後事史思明，将兵守汴，州东都平史朝义走还汴献诚不纳，藉所统兵以州降。诏即拜汴州刺史，封南阳郡公，改宝应军左厢兵马使，更封邓国公，擢山南西道节度使兼节度剑南东川。大历三年疾归京师，以检校户部尚书知省事。
○让户部尚书疏
臣闻在满防溢，则无其咎；知进忘退，是必凶终。闻之往贤。深以为诫。微臣获宥宽政，于兹六年，猬蒙驱策，委以心膂。总戎持宪，按俗宣风，皆匪因人，率鹞睿奖。每用刻骨，内讼于心，何德于天，何功至此？誓斯死节，上报生成。不谓去岁以来，风Φ成疾，而圣恩益厚，光宠愈深。俾堂弟献功代臣节制，授臣右职，复检校户部尚书，渥恩蝉联，昼日三接。臣以寝瘵之故，竟不得趋拜轩墀；授官累日，又不得入曹视事，多所旷废，职臣之繇。今形貌支离，精魂荡越，窃自诊视，虑不终朝。大惧禄位逾涯以速颠沛。伏愿察臣丹恳，罢臣此官，消臣满盈之祸，延臣晷刻之命。倘光天下照，曲遂愚衰，粉骨糜躯，死将不朽。
☆韦元甫
元甫初任滑州白马尉，累迁苏州刺史、浙江西道都团练观察使。大历初徵为尚书右丞，授扬州长史兼御史淮南节度观察等使。六年卒。
○谢恩表
臣某言：中使杨华林至，伏奉敕书，宣慰臣及将士者。祗奉宠灵，进退兢惕，臣某中谢。臣本书生，素非公器，恭守宪令，所期自勉，总司戎律，实非所长。顷者宣州用兵，皆以诏书从事，但悉所管兵马，禀副元帅文符，幸随众军，克有成绩，皆王缙指踪之力，袁亻参致命之功，群帅成之，在臣何有？今又曲承沾泽，特赐天书，任重材微，恩深效浅，拜舞之下，战汗无从。不亻王欢喜踊跃之至。
○谢恩表
臣某言：中使镇军大将军行左威卫大将杨宗敬至，奉敕宣慰臣等。清问俯临，兢惧交集，臣某中谢。臣识非务大，才不逮人；依日月之末光，叨藩条之重寄。臣之薄劣，实负宠荣。顷年以来，寇贼渐息，时将休泰，人自康宁。臣诞布皇风，恭行宪令，待罪而已，致理无闻，旷官之责未书，偏照之荣已及。再三循省，何以克堪？蹈舞徘徊，唯增战越。不任欣跃之至！
○为百官谢放朝表
臣某等言：中书门下奉宣进旨，缘天寒常参官放朝者。伏惟皇帝陛下忧勤致理，恻隐无遗，节应祁寒，仁深润下。宵衣之际，天意迨於周行；挟纩之恩，群臣照於尧日。无任欣荷感铭之至！
○为京兆尹捉贼既获谢恩表
臣某言：臣亡兄某，顷於兴平县界遇贼劫死。臣辱司京尹，职在肃清，不能屏息奸回，乃令害及骨肉。既负旷官之责，仍积私门之恨，此贼漏纲，臣亦何颜？况以私雠，上贻圣德，宽臣弛慢之罪，哀臣死丧之戚，频降德音，容臣追捕。又恐事端皆知巢穴，缘是行营官健，未敢悬有追擒计会往来，遂淹旬日。以今月某日，於某县界捉获所射臣兄贼某军行官某并同伴若干人。此乃天意除害，辕门奉法。不然，则萑蒲之盗，安得尽诛；冥漠之魂，犹将永恨。擒奸摘伏，仰荷圣威；雪愤申冤，俯获私愿。生死蒙施，无阶上答。无任。
○谢加银青光禄大夫表
臣某言：伏奉去年月日制，特加银青光禄大夫。跪奉诏书，震惊心腑，恩深益惧，喜极成悲臣某中谢。臣肄业儒门，出身圣代，始服勤於州县，遂窃位於台省。每自兢惕，常忧满盈，一从效官，三十馀载。不敢受锺釜之禄，不敢叙节级之阶，中朝旧人，咸所知悉，非唯惧速讪谤，实亦有畏神明。属顷岁奸宄乱常，中原多故。圣皇委臣以武关方城之任，赐以章服，监护七军。先帝委臣以荆南江西之寄，特加朝散，兼察两道。今陛下又录臣驽骀薄效，超授银青。三朝荷荣，百生何报？仰天局地，自省无能；抚本循涯，罔知攸措。便当门施戟，绶绾银黄，车服有加，子孙蒙福。禽鸟飞动，不知天地之功；草木芬华，空滋雨露之泽。誓将轻命，上答生成，冀效渭埃，以裨万一。
☆崔
，博陵人。累官至沣州刺史。风化大行，优诏特加五阶至银青光禄大夫，移潭州，兼御史中丞，充湖南都团练观察处置使。大历五年，兵马使臧构乱，遇害。
○对驱傩判
〈月晦所司阙堂赠之礼。〉
鸟鸣亳社，燕死吴宫。屋室坐焚，营魂溘尽。下堂待傅，尝闻宋女之贞；上国同盟，亦曰诸侯之义。情深怛化，事急灾分。介之旌绵，何嗟及矣；求也摄帛，如可赎兮。岂澶泉之无归，固匍匐而将救。敛怨为德，容或干刑。赠死及尸，昧非懵礼。览公羊之大传，自有明文；考县象之旧章，了昧非法。人且无罪，事固绝论。
☆崔伯阳
伯阳，肃宗朝御史中丞，坐鞫天兴令谢夷甫诛盗，为侍御
史毛若虚所构，贬高要尉。
○珠赋（并序）
高邮西北有湖名甓社，近岁夜见大珠，其光属天。尝问诸渔者，言或遇於他湖中，有窃谋之者，则风辄引船而去，终莫能至。赋曰：
铄高邮之经治，裂扬州之故部，有湖隶旁，将三十所。大或万顷，小亦千亩。穹山大野，溪谷郊薮。昼夜走险，越千里而来赴者，莽不知其几千百处。压东南之氵炭漫，势胶葛而无涯。溉灌乎民田，漕引乎国家。闲乃省贡书，考图编，所陈者特盘餐之微。固不闻有把握之贵，为当世之所传，发咏乎川珍，翱翔乎水边。爰有{艹虎}人渔子，相语而来前曰：先生之念者货也。若夫川泽之精理则不然，不宝於人，独宝於天。今此有夜光之珠，产於深渊。其始也，天和景晴，湖波夜平，烟冉冉以四收，万籁息而无声。则知珠也凛气将之，若海月之升，含彩吐耀，周隅皆明。呀绀石而为宫，被绿苔以垂缨，挹奔星这光芒，吸沆瀣之精英。木散景兮扶疏，草露实兮红青。林鸟惊而移枝，群犬愕兮争呜。於是邛人徐来，上流俱起，抚鸿量以先趁，领罾笱之已试。连徽挺扌叉，洒纲持绁。嗟虽鉴其眉睫，疑未晓其机器方诡置之渐张，果造形而已逝。而况伏见靡时，倏彼倏此。与蛟龙之为朋，曾风雨而作卫。彼能三足而在御，鳖九肋而充馈，汉蛟之青骨，郑鼋美之异味。牛悦水而黄夺，泽马玩绳而足踬。犀狎偶而解角，翠因媒而折翅。江使被执於行役，巨鱼为腊於贪饵。文贝玳瑁，出祸其肠腹；金华玉英，坐穷於淘缒。{庳虫}蜃胎寒，熠自喜；忄太绝意於遐引，适足杀其躯而已矣。是故数者我固谓之货也，能不为珠之笑耶？子曰：呜呼噫嘻，信子言也。既明且哲，则大雅君子者耶！不常所居，择利害而去就者耶！用以晦明，知在已者耶！色斯举矣，学孔子之徒者耶！薄泥涂而不辱，不耻下贱者耶！川不涸，岸不枯，有德乡里者耶！久而不闻，其遁世者耶，！既而复曰：呜呼噫嘻，照魏王之乘耶，烛隋侯之室耶！谓上币耶，饰冠冕而佩耶！客有闻者，亦矍然而兴曰：呜呼噫嘻，吾闻诸石室之书曰，王者得之，长有天下，四夷宾服。然则得之者或非其心，独王者之心也。
☆韩
字太冲，宰相休子。以荫授左威卫骑曹参军。至德初累迁祠部考功吏部员外郎。大历中迁太常卿，拜镇海军节度使，封南阳郡公。贞元元年拜检校左仆射同平章事，进封郑国公，二年改封晋国，加度支诸道盐铁等使。三年以疾薨，年六十五，赠太傅，谥曰忠肃。
○进解县安邑两池生乳盐表
臣顷进漫生盐，故老相传，已称灵瑞。今乳盐新出，特表非常。伏请荐於清庙，编之史册。
○请伐吐蕃疏
吐蕃盗有河湟，为日已久。大历以前，中国多难，所以肆其侵轶。臣闻其近岁以来，兵众寝弱，西逼大食之强，北病回纥之众，东有南诏之防。计其分镇之外，战兵在河陇者，五六万而已，国家若令三数良将，长驱十万众，于凉、鄯、洮、渭，并修坚城，各置三万人，足当守御之要。臣请以当道所贮蓄财赋，为馈饣军之资，以充三年之费。然後营田积粟，且耕且战，河陇二十馀州，复之可翘足而待也。
○毁佛寺钟磬判
佛本无形，有形非佛。泥龛塑像，任日崩颓。铜铁之流，各还本性。
○断法师云晏等五人聚集赌钱因有喧争判
正法何曾执具，空门不积馀财。白日既能赌博，通宵必醉樽。强说天堂难到，又言地狱常开。并付江神收管，波中便是泉台。
○昭德皇后哀册文
维贞元二年岁次景寅十一月丁亥朔十二日戊戌，大行皇后崩於两仪殿，旋殡於西阶。越期（一作三）年，岁次丁犯三月景辰朔二十九日甲申，大行昭德皇后将迁座於陵台，礼也。长短秋宵辟，灵せ夙备，哀笳候晓，咽挽增欷。容卫俨然，祖庭邃。动常情以自失，矧孝思之天至。哀子皇太子，痛凤た之将，引哀云陵之永诀，号遣猷以登，临凯风以泣血。臣奉诏，式扬懿烈，其词曰：
坤厚载物，乾道由仪。成象大矣，贞徽纂之。芳闻在，亻见表天施。风宏王雅，庆发明离。静恭之德斯赞，庶方之教聿熙。诚轩星之降彩，何玉华之遽萎？呜呼哀哉！桂馆缠哀，椒涂燎寝。衣卷玉，龙扛绸绵。内朝遽，公宫曷禀。彤管空贻，黄桑罢。宸衷悼深於故剑，储贰痛绝於勺饮。惟华宗之远派，实统业於周王。猗烈祖之上仙，固命氏之灵长。沙麓之徵爰契，筮华之庆载洋。穆嘉猷於洲，跻盛德之任姜。居内辅以同体，饰芳音以融光。赋つ木以逮下，鄙脱簪以自彰。夙著当熊之绩，早膺灵凤之祥。布一德以蕃衍，贞万国以元良。将顺简以柔克，奚震蚀而靡常？掩圆魄，以就晦，绝坤维而不张。呜呼哀哉！臣妾何恃，宫壶安仰？凑永巷以晨谒，瞻兰殿以凝想。庭寥寥以增暖，む以不敞。激号唱以俱发，达苍冥以振响。呜呼哀哉！通灵甫构，天京启阡。寿原春惨，新宫书元。珠襦已礻遂，玉座将迁。哀嫔负玺，泣御收筵。辂徐转，鸾旗导前。恸皇情以馀渥，下北极以辞天。想衣练以崇俭，绝倾筐而咏贤，呜呼哀哉！瑶斋永闭，ひ鉴长委。灵仙眇邈，母仪在纪。妫同风，涂山继美。配祗荐号，腾英流祉。惟皇储之孺慕，方衔恤以顿毁。掩礼经之前踪，达天下之孝理。遵睿怀之惨怛，昭天行之终始。垂千古而自扬岂臣词之足拟？呜呼哀哉！
☆崔造
造字元宰，深州安平人。累官左司员外郎，擢给事中。贞元二年同中书门下平章事，罢为太子右庶子。卒年五十一。
○与权德舆书
造白：仆尝以道丧日久，罕见君子。闻者奉睹得闻循上之方，体仁之度，言发理契，心朗目明，涉道这诚，若乘川而得舟楫。其慰盛也，寤寐自贺。窃思前贤心感之重，义叶之固，或约之以朋友，或申之以婚姻，聚之以望闾，悦之以宴好。俾一日之合，为累世之欢。裔嗣承流，清风自远，克成贞素之业，永称道德之门。即颍川荀陈，盖其事也。仆不揆鄙固，景行行之，早年尝与二三情友，约诚同此。世物多故，志为事夺，存没有闲，通塞殊尚。今中年已及，此心犹阻，永怀愧叹，怵怍如厉。幸以罪废，贬秩向终，法尚放还，归齿田里，追惧前失，澡励愚衷，咨谕弟兄，导率妻子，某与时绝，永安邱樊。息女二人，姿性及义以静约为尚，以琴书为适，庶可以承君子之好，备有道之室。长女先约故司徒元子宏农杨宏微，幼女未笄，愿继德嗣，北归之日，敬俟嘉命。夫人之生，母道之动也，动而能静，是谓返本。仆婚嫁既毕，退身岩阿，静以营神，虚以顺命，与骨肉姻戚，蹈道为期，还复之中，庶乎返本。未审足下以为何如？远布所怀，跳动闻雅论。造顿首。
☆孙蓥
蓥，肃宗朝监察御史。七马坊押官盗掠人，天兴令谢夷甫杀之，蓥鞫其狱，直夷甫。帝怒，流播州。
○罔两赋（以“道德希夷仁美”为韵）
南华真人立元古，恣探讨，折罔两之喻，明希夷之道，将欲侔三光之悬，为百代之宝。其始也，若乃天清气明，长□如埽。呈纤微之虚质，扬太阳之杲杲。莫不以影为典，以形为则。动静委任，浓纤合德。欣御寇之轻盈，耻寿陵之匍匐。遇夫明也，有似夫亨通；遇夫阴也，何异於否塞。罔两责於影曰：“子实伤躁，吾之甚微。谓为无也，虽微而必有；谓为有也，虽可名曰希。吾将舍子而去，子复何所归？”影乃假词而谕曰：“夫鸿钧造物，其道大夷。至精者不思而立得，懵昏者役虑而不知，则吾之与尔，皆形之阴也，焉得以自颐？亦可以含天地之大德，承日月之无私，幸文明之宣照，故纤毫而不遣。”罔两於是欣然而应曰：“此乃迩其身，居其神，静躁匪肃，吉凶由人。虽谗构不能以相闲，安绳墨之竟尔相因。懿夫行高道洁，煦然慈仁，规行矩步，和光同尘，志存礼义，上奉君亲。是以吾这与尔，俱得其真，无终日之见舍，同不孤之有邻。岂比夫共体嚣顽，本枝险讠皮。随夸竞以驰骋，靡道德之浸渍，务占嗫之委曲，疲趑趄之巧伪。腾浮薄崦为名，竟颠蹶以俱累，岂与盛明之光烛，希荐能而比义。”
●卷四百三十五
☆苏端
端，肃宗朝比部郎中。太常谥杨绾曰文贞，端持异议。帝恶其言丑险不实，贬巴州员外司马。
○驳司徒杨绾谥议
古者美恶无私，裒贬必当，将以嘉善而退恶，为列辟之明典也，可不慎欤？今谨详前谥文贞者，稽法考事，恐非光允时论，发扬来训矣。夫道德博闻曰文，清白守节曰贞。且元载与司徒友敬殊深，推为长者，首举清要，人莫与京。及司徒宠望渐高，载畏其逼，又知载隳坏纪纲，心贰於君，既惧其疑，因而疏，有口皆知载恶，而独曾无一言。或有发载之恶，证告未明，抱诚坐法者。司徒时居上列，奏达非难，不能因此披衷正词，全志士之命，露凶狡之私，而乃晏安自泰，优游过日。使元载祸夸大灭身，竟劳圣上防伺之虑，岂守节不隐耶？岂怀道无毒耶？非谓文贞明矣。洎元载将谋不忠，罔聪蔽圣，啬恩於下，招怒於上。使北塞人劳，有过时之戍；西郊虏入，无吊灾之惠。磁、邢忠义之士，将死复生；梁、宋伤夷之人，或寒或馁。搜访旌恤，中外所急，载皆绝之，使王泽不及於下，为行路所嗟。而杨公当圣上维新之时，居天下得贤之望，诚宜不俟终日，造次速言。乃寂寥启悟，禁闭谟猷，贪食万钱之赐，虚承一心之顾。使防河之人，家闻《采べ》这叹；近甸诸邑，多兴《祈父》之忧。岂慈惠爱人乎？既曰不慈不惠，何以谓之文；有隐有毒，何以谓之贞乎？古者诸侯有国，卿大夫有家，上以报祖宗，下以处子孙之义也。杨公历处厚俸，人谓儒宗，曾不立家，又无私庙。宁使人老阙敬祖之礼，位极亡祭祀之宫，凡在衣冠，谁不叹恨？又乖大义克就愍仁接礼之义矣，曰文与贞，曷可以议？圣人立谥，有公无私。所以周宣不敢私于父，谥曰厉；汉宣不敢私於祖，谥曰戾。百王明制，历圣通则。昔公叔文子有死卫之节，修班制之勤，社稷不辱，方居此谥。爰及太宗初魏公徵有匡救公直之忠；中宗末苏环有保安不夺之节。所以诸贤甚众，谥文贞者不过数公。至於燕公张说，先朝辞翰之臣，名节昭著，省司尚谓不可，至今人故称之。由是言之，乌可比德？请牒大常，更详他谥，以守彝章。庶乎青史之笔，不乖於周汉；黄泉之魂，免惭於苏魏。谨议。
☆姚南仲
南仲，华州下わ人。乾元安装制科登第，授太子校书，历御史中丞，改给事中，出为陕虢观察使。贞元中迁郑滑节度使，授尚书右仆射。十九年卒，年七十四，赠太子太保，谥曰贞。
○谏近城为陵墓疏
伏闻贞懿皇后今於城东章敬寺北以起陵庙，臣不知有司之请乎，陛下之意乎，阴阳家流希旨乎？臣愚以为非所宜也。谨具疏陈论，伏愿暂留天眷而省察焉。臣闻人臣宅於家，君上宅於国。长安城是陛下皇居也，其可穿凿兴动，建陵墓於其侧乎？此非宜一也。夫葬者藏也，欲人之不得见也。是以古帝前王葬后妃，莫不凭邱原，远郊郭。今则西临，宫阙，南迫康庄，若使近而可见，死而复生，虽在西宫，待之可也。如骨肉归土，魂无不之，章敬之北，竟何所益？视之兆庶，则彰溺爱；垂之代累明德，此非所宜二也。夫帝王者，居高明，烛幽滞。先皇所以因龙首建望春，盖为此也。今若起陵目前，动伤宸虑，天心一伤，数日不平。且匹夫向隅，满堂为之不乐；万乘不乐，人其可欢心乎？又暇日起歌动钟於内，此地皆闻，此非宜三也。伏以贞懿皇后坤德合天，母慈逮下，陛下以切轸旒，久俟蓍黾。始谥之以贞懿，终待之以亵近，臣窃惑焉，非所以称述后德，光被下泉也。今国人皆曰：“贞懿皇后这陵迩於城下者，主上将日省而时望焉。”斯有损於圣德，无益於贞懿。将欲宠之，而反辱之，此非宜四也。凡此数事，实玷大猷，天下咸知，伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人，一误於此，其伤实多。臣恐君子是非，史官裒贬，大明忽亏於掩蚀，至德翻後於尧舜，不其惜哉！今指日尚遥，改卜何害？抑皇情之殊眷，成贞懿之美号。（下阙）
☆李至远
至远始名鹏，赵州高邑人。上元时制策高第，勋吏部员外郎中，迁天官侍郎，出为壁州刺史。卒年四十八。
○唐维州刺史安侯神道碑
夫招摇东指，寰区识天下之春；渖涨北临，川谷有朝宗之地。况乎皇明发而万物睹，天衢亨而四奥宅，故以骤险浮深，同文协轨者也。若乃壤邻骄子，家号名王。握葱野之瑰奇，氵敕蒲源之粹液。井蛙自许，既累嗤於越子；风鸿且遇，仍嗣美於宅侯。则大将军安侯其人矣。
侯讳附国，其先出自安息，以国为姓。有隋失驭，中原无何；突厥乘时，籍雄沙漠。侯祖乌唤，为颉利吐发，番中官品，称为第二。王庭虽局，方冠射雕之勇；帝乡何远？空郁卫牛之气。父フ汗，望日月於中衢，奋羽毛於边服。势同鹊起，功随豹变。贞观初，率所部五千馀人朝，诏置维州，即以フ汗为刺史，拜左武卫将军，累授左卫右监门卫二大将军，封定襄郡公。寄等连城，荣超合垒，析圭胙土，时议称之。侯运偶千年，才标一日，服太阿而善断，览介石以知机。有顾鹑笼，实怀先觉，乃心凤，奚叹後予。於是拔迹泥沙，翻飞霄汉，亦以贞观四年，与父俱诣阙下，时年一十有八。太宗见而异之，即擢为左领军府左郎将，寻令与鸿胪丞赵德楷谕旨於吐谷军。虏安宁之巢，敢恃螳螂之斧，旅拒成命，逼迫行人，遇困加威胁，举步逢艰阻。侯以命有所系，静以体之，节不可失，贞以守之，虽弦矢屡移，而铁石无改。既而加兵一荡，凶氛四彻，竟获全归，佥以为苏、武郑众，不独高於前代矣。玺书叹述，迁本府中郎将，赍布帛五百，又加秩为忠武将军行本职。十九年，太宗扬鉴暂抚，清海俗於三韩；驻跸聊麾，骇天声於六汉。侯功参末将，绩预元戎，诏论功授上柱国，封驺虞县开国男，食邑三百户。就徽元年拜右领军将军，馀如故。荷元天之广运，承湛露以阳，蒲璧开南面之尊，兰盛北军之宠。门驱四马，匣纽双黾。薄墓归来，辉光不独於三子；辨色而入，前後方参於五侯。叠荩流轩，徽枝岌で，足以震辉都鄙，讴谣氓庶。寻丁定襄公忧，执丧无替於少连，让爵自先於季札。及其字人按部，和风布政，使幼艾不怀，猷渠不惊。非树其长，莫谙其俗。以此高乎，兼本官，复拜为使持节维州诸军事维州刺史。朝咨良牧之能，物喜吾君之子。入虔戎政，缛共宿於星庐；出变夷歌，扇重晖於日域。龙朔中随府易名，改为左戎卫将军，总章年进为右戎卫大将军，刺史勋封并如故。日观崇岩，□封峻霄三五之声已邈，八九之迹难追。天子洁坛场，疏圭璧，报功崇德，腾茂实於石间。侯亦励熊罴，从金鼓，前清後御，罄忠勤於玉帐。咸亨初追封斯阀，仍本封进爵为子，加邑四百户。方当降锡上樽，行升右地，啸洪崖而自狎，揖浮邱以曾举。而殷相肇梦，晋寝成妖。古谢今形，仙禽致是非之难；寒凝暑退，大椿属摇落之期。哀哉！奄以调露二年二月十八日，寝疾终於神都，春秋八十有三。永隆二年二月二十三日，葬於雍州长安县孝悌乡之原，礼也。
惟侯绪茂膏梁，苦循鼎胄。降河潜润，每孕倾都之宝；丹野成章，必矫冠群之翼。弱便英迈，长实宏远，剑连三术，道蒙史以前驱；德包五善，揖楚臣於下席。从吾所好，方尽锐於戈予；在物或遗，故无资於笔砚。加以动会规楷，性非因习，泣书象於离宫，真资孝敬；感飞泉於异域，雅蹈忠诚。利以义通，功以济物。故能夙攀阊阖，亟奉钩钤；效心膂於中年，享高明於暮景。左右深率从之奇，始终无纤芥之隙。行师则训兵以律，受任则执礼无违。非才优体二，道恭感一，惟微惟熙，至公至平者，畴能与於此哉？悲夫！琴心辍奏，去高堂而不留；筮氏观黾，创幽穸而期兆。鼓秋风於古树，谁识将军？思白日於荒邻，空怀中散。宾御旋兮寒野暮，池馆静兮浮□阴。可作无时，与归何想？长子故右玉钤卫将军北平县公思祗藻身淑慎，流声奕叶，繁滋遽委，危露先飘。次子鲁州刺史思恭等，趋表阙以擗心，涉礼庭而收泗，荐兰之诚徒切，集蓼之哀永萃。思所以仿佛形容，揄扬清懿；托问词於广陌，播雄名於大隧。乃为铭曰：
阆风秀迥，河气灵长。於昭化毓，实延英芳。棱飞玉塞，势轶沙场。家承有土，祚历无疆。分源何从，扬飚南入。削衽荒庭，杀凶大邑。孝乎何取？中焉是袭。花绶遥遥，云冠岌岌。敷命河首，逢羁海裔。云天变色，乡关无际。虎噬徒交，壮心益励。卒延裒廉，岂嗟拘滞。作固兰陛，仍分竹符。盟申带砺，礼盛传呼。岩廊夕警，秘宇晨趋。还便後殿，出必前驱。本枝隐蔽，宣条求瘼。惠起人谣，清惟主诺。野乃闻劳，门非藉恶。是听夏声，谙知戎落。旋增厚秩，亦追崇封。逸豫斯邑，车服以庸。庭纷舞，室韵歌锺。宁悲昃景，遽落高峰。梁木应悲，大星俄殒。广川去楫，修途废轸。倏兮已丧，萧兮而尽。神乎不测，天乎何忍？永背青皋，即安元夜。泉台构壤，山门反驾。野吹方噎，荣辉不借。德虽隆於九原，神岂奄於万化。
☆敬宽
宽，宝应朝擢书判拔萃科。
○对被替请选判
〈丁授官累日，被奏替请非时选，废置不许。云准敕旨，冬已过旬限。丁诉云今正在冬，当替只在下牒之日，且辨论官材，不合拘以限约，废置又执贤能，以岁时入其书，岂可无限？〉
底禄命贤，谅存於考核；悬象班令，克定於程期。无慢国经。必遵王度。哿言丁矣，庶得人焉。登书拔才，量能授职，始望政成人化，冀及三年；而乃褫服抽簪，曾不累日。属参选限敕，而诣诉过时，徒思扬已露才，岂可违文破格？然已而靡愠，嗟有异於子文；留之物移，伤不遇认黄霸。诚哉废置，实曰司存，引明周典之文，讵忝冢官之列。兴言不失，宜窒有词。
☆卢载
载，肃宗朝官中书舍人。
○元德秀诔
谁为府君，犬必舀肉。谁为府僚，马必食粟。谁死元公，馁死空腹。
☆王
，乾元三年渝州刺史。
○灵石碑
嗣贤宣化兮，匪仁谁当尸之。吾欲息肩兮，物情率我攸宜。气和政洽兮，八风融滋。皇明单赫兮，万古今时。年丰人康兮，鼓腹於斯。惭四子之咏兮，中和之诗。
☆崔秘
秘，肃宗朝官尚书郎。
○蔷薇偈
护草木性，植彼蔷薇。眼根不染，见尔色非。
☆李聿
聿，元宗朝官清漳令，迁尚书郎。
○茗侣偈
采采春渚，芳香天与。涤虑破烦，灵芝之侣。
☆杜倚
倚，御史大夫淹元孙，官左卫将军。
○漉不囊偈
裂素成器，给我救彼。密净图灵，获生洁水。
☆王延昌
延昌，乾元元年官监察御史、殿中侍御史知杂事，历度支员外郎、吏户二部郎中、京兆少尹，加谏议大夫。
○河渎神灵源公祠庙碑
中国经渎，河为长。上应析木，下朝扶桑。演昆仑，逾积石，缭大漠，经龙门，灌注九州之闲，经营万里之外。鳞介所宅，神灵所都。元冥总之以命官，冯夷凭之以为伯。唐尧观诸，龙图肇见；周公沈璧，荣光发祥。无符之来，彪炳彰焕，古先哲后，罔不钦崇。奠封居之仪，修坛单之制。存乎祀典，代以为常。则班固序《汉书》，所谓河祠临晋是也。伟其南直太华，北邻中条渭水过其旁汾睢揭其後。风□相荡，精气交驰，於以礼神，事之宜也。不然，发源自远，地则多漫，胡为不昭晰於他邦，独受享於兹土，前贤经始，抑有其由？至於春以泮冻，秋以涸冻，安以岁祷，终以报祈，尝醪有加，骝驹是荐。盖以在雍州之域，通天子之都，地既称雄，礼云异数。与夫淮流桐柏，江出岷山，僻在遐方，莫我京也。幽赞之力，实赖河公以洁为清澜。至於数四，息昏垫之苦，绝羡溢之忧，滨河之人，阔无大害，此灵长之德，上善之功也。祈以正直，享以积诚，未尝不诱其衷而降之吉也。或进以便佞，言以矫诬，未尝不夺其魄而贻之祸也。岁大旱而作林雨，时夭札以惠嘉生，依仁而行，唯德是辅。天宝岁，安禄山称兵朔裔，肆逆东夏，焰延扇燥，人焉。宗社有缀旒之厄，士庶有屮危之惧。太上南幸，肃宗北巡。贼相张儒，据有长安；贼将崔乾祜，固守蒲坂。今关内河东副元帅中书令汾阳郡王郭公，时为兵部尚书门下平章事朔方节度使，训兵誓众，超百二之险，谓此邦底定，则京师可图。虔祷於河，潜军以往，金鼓掩夜，渠魁出奔，遂收蒲城，神所道也。及师次渭，阴雾晦冥，公假寝之际，梦河神谓曰：“永丰仓侧，将有急变，不如速退，姑以避之。”比全军及郊，虏已云合，克违寇难，神所扶也。其後李国桢之遇祸，公复总戎故绛。仆固怀恩之逆命，公又出镇河东。大君日旰食，中外骚扰，公独奋无前之勇，驰不测之地，始按节而来，终奠醑其迈。所谋必克，无往不平，再安叛涣，神所相也。爰自兵乱，以迄於今，时更十年，代历二圣。国之氛霾，惟河公荡涤；国之土宇，惟河公廓开；国之忠良，惟河公保；国之奸慝，惟河公殄摧。诚靡幽而不应，泽罔微而不该，得一以灵，不其宜哉！汾阳王深惟据我，屡崇昭报，奉性玉不敢爱也，致精意未尝怠也。每蠲吉历选，自郊徂官，尊于堂户之闲，则神之昆弟具在；酬於屋漏之内，则神之伉俪攸居。文墨相望，男女无别。公曰：“神人之主也，礼政之源也。人有上下，则礼有内外之制。人所谓否，神其可考，盍筑馆於後，以安灵匹。”乃谘於副元帅副使太子宾客御史大夫知河中府事崔公寓，量功命日，而後役於河西。县大夫李开，不徵货财，不殚日力，曾不逾月，克复於成。大厦耽耽，郁其特起，内寝既立，神仪穆然。於是齿危发秃之老王端等进而称曰：“大河浩荡，弊邑之望也。自公杖钺，三至我里。灵应，未尝或欺。国之克复，实始於此。安天步於О，定人心於驿骚。大君成汤武之功，贤相保桓文之业，皆神之由也，矧内寝棘翼。今兹有成，此而无述，何以示後？愿刻乐石，以彰厥庸。”公教曰：“诸公之辞，固不可抑，颂祗则可，无推美于予。”墨客闻，敢系辞曰：
浩浩长河，中国之纪。洪流激射，横制地理。蒸云吐雾，荐图效祉。是曰经渎。斯为德水，圣唐六叶。巨猾扌延灾。扌轩邑靡城，如霆如雷。汾阳矫矫，杖钺而来。乃临蒲坂，神实先道。乃乱渭水，亦必胥告。嗟我上相，神之所劳。汾阳之德，温恭正直。柔嘉惟则，忠勤是力。秉心泉塞，不测不克。东西南北，剿绝奸慝。入登九命，一人是毗。出统三军，四方是维。维言之，河公降禧。众神在列，曾未区别。公为之节，内寝修设。寝庙亭亭，中外有经。濯濯厥灵，妃偶攸宁。呜呼祠宇，中土。在河之浒，在城之下。刊兹片石，昭灼千古。
☆程休
休字士美，广平人。肃宗朝官左司司封员外郎。
○封泽宫置福判
〈甲司泽宫，将祭，而习礼所由置福不设中。御史劾之。诉云：自邦国已下，则有名制王者这式，未之前闻。〉
刑措化成，教尊义立。将崇大射，爰隶旧章。先习礼於泽宫，且观德於方国。相惟彼甲，天子有司，展四体而能勤，事一人而匪懈。固合在仪必备，岂可立事无规？今则乾道昭回，天光临下。舍矢如破，虽则射不主皮；置福无中，如何发彼有的。法官之劾，以告阙於今供；司存之辞，诉未闻於古制。虽五等有数，四侯既张，而兹礼不存，斯人何罪？
☆卢亻品
亻品，肃宗朝官户部员外郎司封郎中。
○对省官员判
〈有司议户口减耗，请省州县。百姓诉云：州县废，则所隶阔远，罢人益困，请省官员。〉
度土居人，是齐劳逸；列官抚俗，亦藉忠良。苟适於宜，宁求改作。顷者三苗未偃，万人靡安，遂令丽土之，多困转蓬之役。今寰瀛有截，率土我虞。稽版籍而多虚，望乔木而未复。有司爰忧尔爵，式保我人，议并州闾，庶节赋役。眷夫白屋，是启丹诚。请减职员，以规省约。且废州则邑居不接，听讼实难；省吏则权制可遵，恤隐何害？况官不必备，标之典经；人之告劳，岂忘惠迪。
☆李
，肃宗朝官主客员外郎。
○对悬政象法判
〈甲元日悬政象之法於阙下，金吾不许。云职在佐天了以平邦国，万人观之，浃日而敛。〉
六官分职，百辟为宪。式训古典，率由旧章。惟甲盖臣，克崇邦政。行司马之法，平理万人；悬象魏之书，纠绥四国。必在肇修人纪，薰正戎行；审饶镯之声，教疏数之度。以为诸侯入觐，列土朝宗。序班爵之贤，以观周礼；行狩之令，来睹汉仪。布夏官之典常，当正月之元吉，斯乃敬其所事，无旷庶官。傥宣父以游，宁有喟然之叹；而子牟在远，必怀多恋之心。玉律惟明，予将有问。金吾所见，子匪良图。
○对税千亩竹判
〈乙家於渭川有竹千亩，京兆府什一税之。云非九谷。〉
专欲召灾，蕴利啬祸，克勤于俭，庶曰式臧。乙志在垂竿，居於渭。师计然之术，耻回也之贫。侈埒封君，竹已遍於千亩；富同季氏，田不播於九谷。遂使檀栾之质，请擅利於膏腴；耘耔之功，不服勤於钱。府司登夫众寡，均彼有无。爰度百亩之田，用收什一之税，诚谓薄赋轻敛，人无桀貊之谣。缶米禾，国盈流衍之积。自可贡其艺极，弗犯有司。岂得莠尔烦言，以成无妄。曾谓鬻货，不如隶农。
☆卫亻甫
亻甫字立言，元和朝官国子司业。
○对税千亩竹判
〈乙家於渭川有竹千亩，京兆府什一税之。云非九谷。〉
生民民异，近郊制赋，以物地事，将均土法。惟乙保人？卜居渭。临川垂钓，未坐太公之茅；绿叶翠茎，且多子猷之竹。况梢云千亩，栖凤五毛，岂是齐鲁之桑，还同汉蜀之漆？颇为润屋，咸曰比侯。京兆救时，什一之税奚爽；乙之无理，九谷之诉何为？
○对悬政象法判
〈甲元日悬政象之法於阙下，金吾不许。云职在佐天子以平邦国，万人观之，浃日而敛。〉
百辟咸义，六卿分职。各帅其属，钦乃攸司。既立司马之名，亦称祈父之任。相维彼甲，是掌邦政，率由旧典，匪曰旷官。将选贤以兴功，或制军而辖禁。以忠王国，实代天工。九伐藏陈，且观其坐作；三阳告始，克施乎赦令。将悬象魏，犹秉於周礼；不忘旧章，载书於鲁策。既浃日而敛，率何法乖？且谋之用臧，孰云勿许？能守尔职，夏官未失於先庚；不及而言，中尉固惭於後动。
☆姚齐梧
齐梧，贞元中，自给事中除御史中丞、东都留守。
○对悬政象法判
〈甲元日悬政象之法於阙下，金吾不许。云职在佐天子以平邦国。万人观之，浃日而敛。〉
献岁布德，群物俱新。悬法施令，众官毕举。是遵往躅，无昧彝宪。惟甲位当司马，职在平人，载举旧章，不忘所守。恪言新岁，爰率其徒。因天地之始和，择官司之令典。悬之象魏，表一人之有法；徇以木铎，俾万方之知禁。将使国风所逮，丕冒海隅；王化所流，率先京邑。斯乃行古之道，得今之宜，进不侵官，退非越礼。奚金吾之妄纠？在古典而斯昧；无亦禁卫是恤，而於职司致尤。夏官既掌邦鄙，未尝学矣；《周礼》尽在吾子，何所问焉？
○对税千亩竹判
〈乙家於渭川有竹千亩，京兆府什一税之。云非九谷。〉
度田居民，因地制赋。出不过籍，汔可小康。贡之无艺，是称大桀。相维乙也，业乃齐民。营营四时，颇闻润屋；青青千亩，自比封君。京兆以任切都城，事繁供亿。主家戚里，无闻荻竹之奢；比屋编氓，何擅渭川之富？俾其什一而税，均夫播植之家。事虽合权，道恐非古。必也税同里布，征异漆林；自可责以所宜，诛其入观。（疑）九土之法，赋不同科。四人之事，业乃殊等。今乃责非其有，出不以地。仆虽无似，窃亦有疑。
○对舍嫡孙立庶子判
〈侯择嗣，舍嫡孙而立庶子，或人非之。曰行古之道。〉
锡土分茅，承宗主祭，立嗣以嫡，非才则贤。若拜璧而求，则佩玉宁吉。惟彼侯国，次当择嗣。类田氏之得文，缘成爱客；同无恤之在赵，不坠克家。既舍子以贻孙，何弃今而行古？虽《檀弓》制服，知仲子之非；而《唐棣》与权，亦宣尼之训。请从宗计，无信或非。
●卷四百三十六
☆杜信
信，肃宗朝擢书判拔萃科。
○对舍嫡孙立庶子判
〈侯择嗣，舍嫡孙而立庶子，人非之。曰行古之道。〉
列爵畴庸，承家继体。析薪负荷，堂构纂修。彼侯运偶千龄，秩惟五等。谋孙不朽，传锡土之荣；嗣子云亡，失克家之庆。殊孟絷之在卫，异微子之居殷。《檀弓》免焉，有符周典；仲子行古，实紊彝伦。人或见非，识明大体；废嫡立庶，宜正刑书。吾蔑从之，无载尔伪。
☆石倚
倚，肃宗时擢书判拔萃科。
○对舍嫡孙立庶子判
〈侯择嗣，舍嫡孙而立庶子，人非之。曰行古之道。〉
胙土报功，分茅锡瑞。爰加九命，是宠三接。将崇继代之美，以展象贤之庆。顾彼择嗣，舍乎嫡孙；实乱大伦，攸乖先典。将著其代，非尚其德。亦犹行古，未息仲子之词；苟非从权，缘惧宣尼之对。若也克绍前烈，无贻後羞，黾告其猷，神歆其类。居丧而情忘佩玉，临代而智则藏符。虽则嫡庶有殊，足使贤愚自别。侯之所择，人或敢非，在礼则乖，於贤固可。
☆杨栖梧
栖梧，肃宗时擢书判拔萃科。
○对舍嫡孙立庶子判
〈侯择嗣，舍嫡孙而立庶子，人非之。曰行古之道。〉
王者之制，著乎《礼》经，五等已陈，千古不替。尔侯所择，以为後者。盖重仁贤，讵论嫡庶？故舍孙而立子，将继代以承家。压纽可尊，佩玉非嗣。近思靖郭，传诸孟尝；远学周文，废其伯邑。侯则可矣，人妄非之。
☆房密
密，肃宗朝官考功郎中，迁谏议大夫。
○对举似已者判
〈丙充使，举似已者。御史纠按。丙称但成三物，唯善能之。〉
进贤受赏，求善以类。苟有徇於廉能，固无嫌於雠党。夫不恶汝，（疑）柳朔方为於柏人；孰可代之？伯华旋佐於军尉。事不为谄，举乃斯得，以成三物，奚独一官？且王命使臣，匪躬之故，位多君子，何限之拘？方励时而激俗，宁守文以牵制。能举善也，惟其似之。大夫之中，则闻於祁氏；御史之纠，无为於鲁人。宜加爵地之荣，勿蹈功贤之议。
○对毁濯龙泉判
〈舆人毁濯龙泉，或失其利。杨氏因形胜兴废业，邑人诉劳役不伏事。〉
泽国之政，川衡是恤。止以潴防，均之沟遂。畜彼雨施，错其水物。将废业之不修，岂分地之为利？虽舆人之讼，中则可毁；而两鹄之谣，处闻当复。候天时而润泽，成我濯龙；灌秋水於涯，谁其辨马？与人为利，其利则深；仍旧为功，其功盖寡。劳虽是惮，讼则有孚。何者？伍其田畴，初结怨於东里；遵彼溉濯，终见美於西门。乃谋始而获尤，方乐成而久次。此而为罪，夫何劝能？
☆邢宇
宇字绍宗，河间人。肃宗朝官户部员外郎。
○握槊赋（并序）
握槊今人谓之长行，斯博奕之徒与。观其进退迟速，虽存於大体；因时适变，必务於权舆。施之於人，可以义存。赋曰：
夫何一枰之内兮，而取之多端。六艺之外兮，其为功平实难。张四维则地理攸载，背两目则天文可观。不可饰於丹漆，宁假贵於琅。物以群分，故元黄而不杂；斗必遇敌，惟蚌鹬其何欢？彼千变之奚准？任双头之所安。遂使象牙在手，骏骨登盘，为无窍之须凿，故非黾而见钻。且其广凡几分，数不过六；参差宛轩，循环反覆。不能者败而成患，故能者养之取福。则犄角相持，首尾俱蹙；形同楚汉，气陵贲育。收七纵之奇功，在一掷於馀掬。或抚┩而惊盼，或耸身而助速。似临敌之旗鼓，同在师之耳目；率成是而败非，类吉凶之倚伏。多回君子之虑，以实小人之腹。尔乃启行前指，要然自能，经彼策之无算，谓我谋之足徵。岂知夫否终则倾，道非假易。持不竞之微力，乘骤胜之遗累。闭六关而不通，因一子而为质。乃欲速而贾害，翻後时而获利。无以凭陵而憔悴，无以往蹇而自弃，实反掌而变生，亦随手而时异。至若幽人欲寡，智士谋深，不荡其志，以平其心。非独巧於往，遂移情於今，是知行必有恒，事思不久。经略，循循善诱。或欲退而径前，或谋疾而居後。虽有敌而必应，固无险而不走。或用壮而可攻，或示羸而难扣。不幸灾以矜伐，每终吉而何咎？虽小道而可观，彼多诈而焉有？其故柔非及懦，勇必兼断，聚或一旅，分为数段。始雾委而云集，忽风解以冰泮，皆应物以卷舒，亦从宜而合散。虽触类而则长，维吾道之攸贯。足明夫正而不谲，取又非贪。全同坐隐，斯为手谈。必由理胜，岂非言甘？虽小失其奚爽，亦大来而莫惭。然则终多丧志，吁嗟士兮不耽。
○对拜命布武判
〈王季拜命堂下布武，王人谓失恭肃，正以简书。季云其仪得中。〉
爵禄驭贤，在乎典礼。侯伯之秩，厥有成命。惟彼王季，纪名太常，对兹王人，拜命堂下。心则陨越，若天威之不违；躬行俯偻，信鲁史之无替。礼实宜之，德用称者。为臣不易，时观布武之仪；事君尽节，宁及简书之政。言以得中，季其信然。刑乃正邪，法固难舍。
☆李觐
觐，寿州刺史规之弟。
○咸阳获宝符赋
君生人者，在乎宝位；守宝位者，在乎灵符。镇四海而攸重。临万方而作孚。时或遘暂渝精於甸邑；道将昭泰，旋应德於皇衢。日者凶师犯顺，贼臣附进，随黄钺以外迁，与翠华而西幸。苟遇运之云否，将随时而匿影。忽影脱於金绳，遂沈埋於土梗。既而寇尽天府，驾旋京师，衣冠再朝於紫殿，文物重布於丹墀。圣上愍兹符之阙遗，恒寤寐以求之，结精诚而仰望，契幽昧以思惟。皇心退修，已闻於其政；神器大集，又叶於其期。其形欲呈，其气先觌。何五色之可爱？与三光而相射。光凝渭滨之苑，宜玉树之青青；媚贯王都之川，状银河之奕奕。载求载索，甸人斯获；捧之而片月下来，怀处而长虹上格。临宸同舜德之文明，照阶墀叶尧心之光宅。玉钮惟旧，芝泥尚新，螭文外发，鸟篆中陈。题为天子之宝，实抚远方之人。彼之近县，俯接城。我唐既斩虏将於桥上，汉氏亦拜单于於渭滨。不然者，曷不呈於异境，而见於他辰者也？当基大君出令，布蛮夷之政，匪我无以重其成命。远人底宁，执玉帛於庭，匪我无以阐其威灵。足知宝符之复，光我昭代。唐虽旧邦，共命惟再。颂声作於外，喜气溢於内。藏之王府，将神鼎以俱崇；列彼帝庭，与宝圭而相对。盛矣哉我唐之景祚，信三皇之作配。
○昆田化为金赋（以“祭祀明洁，神化之金”为韵）
地有百瑞，美者惟金。其见寡，其应深。故因神而呈，足表至诚之道；从物以化，更彰肃祭之心。其祭惟何？首山之祀。其祭则那？我皇所致。始馨香以享德，终洁敬而展意。向清汉以式瞻，庶嘉祥於一至。於是乎神报以福，帝受以。昆田之上，金化於兹。考出地之形，时则亡也；观从革之状，维其有之。原其始也，未辨厥名，莫知其价。纷杂乎珍异，昭彰乎昼夜。呈祥於代，虽得神而生；入息於时亦时，神而化。及其变也，倏忽而成，烂然而明。初比粟而散点，竟如萤以乱呈。昔混丹砂，南面之虔诚始答；今辉徭草，四方之正色遂生。山下荧煌，田间昭晰。向曙而野花齐媚，入螟而天星共列。祥风拂而逾丽，瑞露濡而更洁。至若随车表舜，还雨来秦。或因初以出，或从本而陈。未有迁移以礼，变化从神，以彼瑞为兹瑞，易前珍为後珍。则知宝非神而不见其详，神非宝而莫临其祭。访古而昆田宛在，阅史而清风不替。别有泥沙久沈，光影常翳。顾兹神之所开，亦化形而表帝。
○紫玉见南山赋（以“由德通祥，至如影响”为韵）
南山之阳，何珍不藏？昭皇家之至德，发紫玉之祯祥。荧荧兮千岩动色，炯炯兮万壑生光。映於林谓群凤之集上，据於石辨众珉之居旁。固已闻於往牒，遂荐臻於我皇。稽夫所自，无胫而至。每隐曜而不欺，曷招携之可致？所以瑞於有道，将委质而式孚；出非其时，则韬光而自弃。南眺穹崇，玉见於中，贞姿岂琢，劲质非砻。远而望焉，与彩云而摇曳；即而察也，杂嘉气之葱茏。对白璧而即异，配元而攸同。故瑞无应而不至，事有感而遂通。通人莫测，孰知其色？由是王者凭之而致理，君子观之而比德。明琬玉之在兹，岂瑕瑜之有匿？原乎玉之处幽，俭德是修；德表玉而应瑞，玉用德而降休。盖真宰之潜运，知神功之所由。不然，安得挹至宝於潜谷，阐皇风於大猷而已哉。若乃外彻中朗，冷然如响。佩服之处，虽贵乎山元；抵鹊之时，罔怀於土壤。大矣哉！瑞无常居，因化所如。惟德是依，彼自彰於符契；不贪为宝，我何待而沽诸。故客有观光而歌曰：归太素兮远蛮屏，有瑞玉兮见霄岭。浮紫色於云际，混清辉於水影。庶南山之不骞，期我皇之惟永。
☆李觌
觌，陇西人，官刑部郎中。
○对工商食货判
〈得乙为县令，授田不均，科之。诉云：工食功，商食货，田故少。〉
给受有数，田亩则差。何患不均，是亦为政。顾惟彼乙，亲物为务。则三壤之典，平四人之利。以为用贫求富，犹或慕於工商；化有迁无，讵均劳於蓑。聿修稼政，式赡农人；罔愆五口之商，俾齐三倍之贾。冀使通财易有，资殖货以藩身；寒耕热耘，望丰年而润屋。不均致讼，且曰未孚。罪欲加之，今有辞矣。
☆郑昭
昭，肃宗朝官侍御史。
○对梢沟判
〈甲通梢沟三十里，主者按兴役不申。甲云：水氵敕之不合申。〉
先王之制，庐井有伍。爰自浍畎，达以沟洫。拯下人之垫溺，变彼汾之沮洳。故河渠式修，焕马迁之典；衡漳既导，美夏禹之绩。今甲之所施，用酌前训，不资穿凿，坐看通引。顾源流之所触，望平畴之有艺。况承兹水氵敕，罔殚众庸；同史起之利人，类王尊之济物。遂使苞萧发咏，无浸彼之虞；汾浍兴言，多流恶之美。既称裨益，闻此损费。自可旌其殊效，劝彼异能；岂宜按以不申，加之底戾？但刑期不僭，令著明文。役且不满千夫，法难从於五罪。既不合上请，即宜原宥。
○对河卒判
〈甲充河卒，官给平价，又被差外徭。诉有兼丁不合倍赋。〉
徒骇既导，诚《禹贡》之宏规；宣防式歌，亦汉国之盛业。莫不功勤酾决，绩著疏开。既输闽越之，行漕海陵之粟。河渠既设，控引是资。青翰晨移，背吴江而电骛；ゴサ夕至，仰天府以云趁。眷彼泛舟，良资鼓。瞻言河卒，实系水官。平价允叶於酬庸，轻役雅符於悦使。报者倦矣，在彝典而无乖；施者未厌，论外徭而有诉。《羔羊》起咏，节俭宁闻；《硕鼠》兴谣，贪婪何甚？论古既闻此役，设法不合辄蠲。无端之词，请从告记。
○对大比判
〈乙因大比，有橘奴不书於版，三老罪之，用赋不阙。〉
贡赋有差，彰乎昔典；贫赡斯别，焕彼前书。故地之居人，因俗而理，制以庐舍，为之井田。考市籍而有伦，工商式叙；稽版图而作范，众寡必登。斯道或愆，彝伦攸攵。乙产均猗顿，术得计然，忝列编，有虞常赋。虽贞筠十顷，稍异渭滨之饶；而木奴千头，自擅江陵之富。爰因大比，用奉旧章。隐而不言，国有彝宪。籍为大信，命出维行。三老论辜，宜察乡人之恶；五刑必审，是诘所由之科。庶书橘有差，自甘於屈法；坐棠流惠克念於旬时。
☆何士干
士干，肃宗时抉书判拔萃科。
○对工商食货判
〈得乙为县令，授田不均，科之。诉云：工食功，商食货，田故少。〉
三壤异宜，四人差给，用惩末作，示禁淫利。乙任当抚字，能率典礼。以为播植务农，实粢盛之备；贸迁变业，非礼节之本。遂用均其利役，别以等差。类农家之一夫，视工商之五口。详夫周礼，则异井田之制；稽诸汉制，是同平土之法。冀以无而易有，期彼竭而我盈；各适所宜，足见人而无党。不相僭夺，可谓政之有经。诚往诉之有孚，将议刑而奚据？
☆刘肱
肱，屯田员外郎敦实子。
○对西陆朝觌判
〈西陆朝觌，阙月绎之。御史劾之非其时不合礼。〉
气改东风，日在西陆。鱼称祭獭，人用献羔。乙为冰司，预闻政事。朝之禄位，尚合班行。祭之彤绎，俄闻悔吝。诚应鉴室初启，以享司寒；何得羽龠载阐，仍亏如在。既苹藻而有阙，仰袁敬而难逃。青龙御辰，二月行及；骢马问罪，三尺须加。自得噬脐，那应腾口。
○对泽宫置福判
〈甲司泽宫，将祭，而习礼所由置福不设。中御史劾之。诉云：自邦国以下，则有名制王者之式，未之前闻。〉
天圣嗣文，明时偃武。弧矢之利，可以训戎；礼容之规，於焉观德。将因舍奠，是用求贤。甲为主司，素非违吏。泽宫之制，何昧周官？相圃之仪，旋乖鲁典。既而工歌九夏，庭列三侯；决拾既似於雕弓，并夹则陈於扬矢。标名鹿兕，或有国之前闻；皮称熊豹，盖王者之恒制。语而有诉，虽以执礼为词；阙而不供，终当毁椟之责。请以中典，以劝无良。
☆蒋准
准，肃宗朝擢书判拔萃科。
○对泽宫置福判
〈甲司泽宫，将祭，而习礼所由置福不设。中御史劾之。诉云：自邦国以下，则有名制王者之式，未之前闻。〉
射以观德，礼先择士。是明五善之义，岂从六艺之卑？况圣敬日跻，王假有庙。将期预祭之事，是知必争之道。甲学乎相圃，司彼泽宫，并夹既陈，决拾斯。思备物以致用，奚旷官以速尤？竟不具於鹿中，乃空歌於狸首。末学兹甚，不敏则多。天子之仪，用或兼下；诸侯之礼，事乃举中。使扬觯而有言，（阙）发的而足献。遂合会稽之美，每抽厨子之房。肃慎之贡仍韬，夏后之服系谓。
☆陶朝
朝，肃宗时擢书判拔萃科。
○对国公嘉礼判
〈国公有嘉礼，竭者不示仪式，科之。云非五品已上仰处分。〉
五等之仪，必从轨物；六礼之数，非无令典。或表著而失节，固宪章而在斯。惟彼国公，责称列土。慎尔侯度，见锡命之有常；睹於承家，知礼容之必盛。谒者久闻从事，云在司存；仪式且亏於职官，论刑未免於离次。法有常制，从徵於五品；义而能伏，实伫於三缄。必也位居袭封，时在散职。将申直笔，应候正名。
☆司马滔
滔，肃宗时擢书判拔萃科。
○对省官员判
〈有司议户口减耗，请省州悬。百姓诉云：州县废，则所隶阔远，罢人益困，请省官员。〉
时康官备，所藉为理；户减务烦，则害於政。有司縻我王爵，思立国体。知师旅之後，版籍徒悬；念闾里之空，州县宜省。诚有可尚，议未得中。虽在济物之规，实亦勤人於远。请依百姓之诉，用减庶寮之员。省事省官，晋朝高其论；从人从欲，鲁史异其文。自古以然，孰谓非允？
☆牛耸
耸，泾阳人，官太常博士。
○对被替请选判
〈甲授官累日，被奏替请非时选，废置不许。云：准敕旨冬已过旬限。丁诉云：今正在冬，当替只在下牒之日，且辨论官材，不合拘以限约废置，又执贤能，以岁时入其书，岂可无限。〉
用行舍藏，宣尼所诫；难进易退，老氏格言。伊丁效官，先甲入用。曾未浃辰，见代而解乎印绶；已在後时，参选而趋乎衡镜。虽牵丝失位，情有可矜；而如纶与能，材或无取。诚宜委命而去，何至滕口与争。但使如如璋，不僭不滥，弓旌自辟，仁远乎哉。今则天鉴孔明，星郎守法；进退不遇，斯害也已。吏曹引乎周礼，前言是徵；丁意昧於随时，厚颜何格？告令知分，用止躁求。
☆卢藻
藻，肃宗时擢书判拔萃科。
○对请命服判
〈庚为伯，有拓境之功而请命服，所由以旧有不许。曰：非新命，未敢自安。请受其衣，未知合否？〉
列爵有等，自称分地，厥功惟茂，爰加命服。惟庚廓兹疆宇，却彼戎夷。若置朔方，如通西域，同秦襄之绩，宁徵旧有；美晋文之勋，实兹新命。以斯而请，谁曰不然？方今文教式敷，武功载阐。将趋卫霍，屡饮月氐之头；谟盖贾终，几系单于之颈。绝漠无惊，缘边罢候；无闻茅土之封，宁正衣裳之锡。所由不许，胡以自安？岂曰无衣，受六其而或可；顾兹拓境，听彼伯而为宜。
○对公廨供给判
〈丁以公廨供给亲属，郡科之。云：亦是宾。〉
禄以驭贤，矧兹宾客；将不速而是敬，岂乾糇而以愆。眷彼丁也，给兹亲属。未闻辍已之仁，且有害公之负，於焉获谴，何以为辞？然狱贵原情，事资惬众。必若行高曾史，才茂邹枚。箪食恨空，未改颜生之乐；樵苏不爨，能师范子之廉。乃谓国贤，岂惟家食？以之恤乏，何必正名，
☆郑
，荥阳人。建中元年登第。
○对请命服判
〈庚为伯，有拓境之功而请命服，所由以旧有不许。曰：非新命，未敢自安。请受其衣。未知合否。〉
爵无及恶，必在赏功，服以旌礼，岂忘裒德？苟忠诚之不匮，则礼命之可嘉。惟庚五等受封，九命作伯。怀赞国之义，无忘尽忠；申拓境之谋，是为节。既而敢忘锡命，以循已荣；功则成焉，赏宜及矣。虽名器所慎，不欲假人；而车服以庸，是宜劝善。所为将为赏僭，难议书劳；彼庚自为功能，敢为固请。荣之不报，善欲何归？宜裒晋武之六衣，伫美吉甫之三捷。必也爵无逾等，道在守官，未可亲新加，请从旧制。臧否之理，其在兹乎？
☆长孙宪
宪，河南洛阳人，官屯田郎中德州刺史。
○对拜命布武判
〈王季拜命堂下布武，王人谓失恭肃，正以简书。季云：其仪得中。〉
拜有九命，光锡之道长；人有十等，尊卑之位殊。今者王人斯来，王季拜命。固宜鞫躬以进，安得布武而行？天威咫尺，异齐桓之尽敬；纶命涣汗，无考父之益恭。实以乖仪，奈何文过。简书既正，噬腊空勤。
○对反古修火利判
〈乙学修火利，合土为之用，人言其反古。辞云：皆从其朔。〉
博考终古，厥惟敦庞。大智未萌，尚质巢窟。後圣有作，乃教炮燔。尔来钦哉，孰谓为利？乙或工者，举而修之。以火化物，岂特熔金之利；若泥在钧，斯从合土之法。既埏埴以为用，非陶甄而谓何？苟学非乖方，笃在守业；得高曾之规矩，无窳滥之悔尤。则彼有虞，以协还淳之化；绍於上古，宁云反古之道。从朔者称其有典，薄言者则谓无稽。
☆崔厦
厦，乾元时人。
○驳追谥陇右节度使郭知运议
郭知运承恩诏葬，向五十年，今请易名，窃恐非礼。谨按《礼》经云：“《礼》时为大。”又曰：“过时不为礼也。”昔卫公叔文子卒，将葬。其子戍请谥於君曰：“日月有时，将葬矣。”请易其名者，盖时不可逾也。节度既名不浮行，数纪之前，门生故吏，已合谋谥，今乃申请，窃将有为而作。节度嗣子英义，顷属多故，属制方隅，朝廷策勋，位表端揆。附从者窃不中之礼，会无妄之求。况节度当开元初，赠特加，碑志并建，皆出恩命，追悼之遇，亦已当矣。今又卤莽，外於典章，追送往之阙遗，启将来之冒昧。况今列土者接畛，专政者百辈，若率而行之，谁曰无请。不惟有司疲於简牍，抑恐名器等於草芥，虽欲曲全，窃将不可。又《礼》经云：“已孤暴贵，不为父作谥。”若节度合谥而不以其时，则嗣子废先君之德；若不合谥而苟逐其志，则先君因嗣子而见尊。以仆射而言之，恐贻越礼之议；以国家而言之，又殊旌善之体。请下太常重议。谨议。
☆达奚挚
挚，肃宗时擢书判拔萃科。
○对国公嘉礼判
〈国公有嘉礼，谒者不示仪式。科之，云：非五品已上，仰处分。〉
稽彼宠章，资乎礼物，以明贵贱，谅有等差。顾讠是国公，幸分茅土，爵夸五等，位冠诸侯。爰择良辰，用展嘉事，相夫仪式，合有司存。谒者之行，法乃为允，报非五品，更引两端。宜更谕知，使仍旧贯。
☆殷
，丹阳人。处士。
○河岳英灵集序
梁昭明太子撰《文选》，後相效著述者十馀家，咸自称尽善。高听之士，或未全许。且大同至於天宝，把笔者近千人，除势要及贿赂者，中间灼然可尚者五分无二，岂得逢诗辄赞，往往盈帙。盖身後立节，当无诡随，其应诠拣不精，玉石相混，致令众口销铄，为知音所痛。夫文友神情体雅，编纪者能审鉴诸体，安详所来，方可定其优劣，论其取舍。至如曹、侪，诗多直致，语少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸价终存。然契瓶肤受之流，责古人不辨宫商，词句质素，耻相师范。於是攻乎异端，妄为穿凿，理则不足，言常有馀，都无比兴，但贵轻艳，虽满箧笥，将何用之？自萧氏以还，尤增矫饰，武德初微波尚在，贞观末标格渐高，景□中颇通远调，开元十五年声律风骨始备矣。实由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词人，翕然遵古，有周《风》、《雅》，再阐今日。虽不佞，窃尝好事，常愿删略群才，赞圣朝之美，爰因退迹，得遂宿心。粤若王维、王昌龄、储光羲等三十五人，皆河岳英灵也，此集即以《河岳英灵》为称。诗一百七十首，分为上下卷，起甲寅，终乙酉，论次於序以品藻，各冠於篇额。如名不副实，才不合道，纵压梁窦，终无取焉。
☆常著
著，肃宗朝官侍御史。
○对附贯五年复讫判
〈景於会郡附贯给五年讫，差陇外镇，并诉不伏，所由以为无据。〉
令出惟行，人知所向，苟不执一，将何适从？景为行人，得被声教，言附边土，而成乐郊。圣上哀矜萍流是用安辑，厚以富业，期乎固心。所司为何，不广天泽？再有骚动，其谁克堪？将使戍葵而得年，若及瓜而有待。五年之复，谓尽殊私；三徙之人，难可夺志。俾不滕口，庶无怨言。
☆韩彻
彻，乾元中任陇州吴山令。
○燕昭王筑黄金台赋
伊君有燕，国隘朔边。当昭王旁求致理，遇郭隗自举推贤。乃曰人思尔得，礼由我先。既筑高台，所损者宁辞百镒；斯为下士，效死者何啻三千。苟柱石之来助，冀土宇之获全。原夫累土足阶，披沙何损。势迢迢而迥出，价洋洋而弥远。宁同戏马，兴诱劝以立基；有异思仙，得富强而为本。尔乃经营是设，积思方成。欹危既差於九仞，委弃自多於一ぷ。潜思润屋之谋，实不足贵；远得利国之术，贤岂能轻？所以士因台而取重，台因金而播名，振一时之德美，传万古而风清。是则厥状足徵，斯义可考；孤峻上符於臣节，崔嵬下瞰於王道。将昭千乘，继文侯忠良为心；未敢一言，得季布诚信为宝。所谓南金置而非重，北方倚而自强。来侧陋以毕至，历磴道而可常。乍激天风，还如掷地之响；斜临都邑，更同悬市之光。想夫典刑有准，声教可则。若周室之称灵，似殷鼎而在德。穹崇可仰，权谋实自於一夫；纲纪更张，威刑遂加於四国。岂比夫铜雀美於魏日，章华侈於秦时。顾凌云之小者，何积瑶而方之？今与燕非匹，惟唐接踵。康衢绝扣角之咏，仄席无筑台之宠。顾斯赋之至微，安敢为前贤之重。
☆张叔政
叔政，肃宗时人。
○对弃农判
〈乙农家子，弃业从戎，县令捕而科之。辞云：徵税繁重，馁在其中，苟图庇身，非弃本也。〉
农政之先，戎事之大。乙也业惟田，流匪兵家。固当不见异物，岂伊敢有贰事？属裔夷压境，残贼犯边，谁谓百夫之雄，且惧二吾之税。退惟忧於馁在，进或望於名成。秦杨之荩一州，非其事也；定远之游万里，窃有慕焉。誓捐中野之躯，宁顾西成之业。县令名当墨绶，志在茧丝；惟求化洽之方，奚必禁人之犯。况北虏解辫，西戎屈膝。圣朝偃伯之日，贤相富人之时。已见小康，孰虞多难？是知且耕且战，荷戈非黩武之夫；足食足兵，释耒岂惰农之士。欲令科罪，必使正名。
●卷四百三十七
☆鲍防
防字子慎，襄州襄阳人。第进士，历佐幕府，入为职方员外郎。代宗朝拜左散骑常侍，从德宗幸奉天，进礼部侍郎，封东海郡公，授工部尚书。卒年六十九，赠太子少保，谥曰宣。
○问津台赋
惟岁临乎甲午，余经蔡以游陈，见岿然之故台，没路隅之荒榛。侧闻夫子，於此问津；敢问夫子，何负於人？栖栖夫子，鲁不容身，乃泫然而出涕，聊托辞以自申。元黄之初，万物为铜，形象既著，造化无功。匪伊无功，不宰其中。礼乐之初，崩坏未正，诗书既出，夫子无命。匪伊无命，不耀其圣。向使鲁同季氏，（一作季孟）齐等田常。贪浮□之不义，忘夕露之。岂无十室之邑，亦有三家之堂。奚自卫而反鲁？每困穷於路旁。浩浩其天，茫茫其野。近不见於文武，远不逮於虞夏。彼通津与直道，故无得而知者。已矣夫子，时乎时乎！进皆鸟兽之群，退异沮溺之徒。霜雪昏其大泽，荆棘秽其通衢。抚川陆之难险，悯人世之崎岖。方太公迷殷遇文王，伊尹迷莘遇成汤。何夫子不遇？处昏浊而遂亡。永追想於遗迹，遂投於寒荒。
○歌响遏行云赋
与元气相合，与太虚相杂，此□之所吐纳。岩奇峰，蜿真龙，此云之为形容。其有含商咀徵，节其行止，以乖刺於天理。然而天无情，道无营，四时感而运行，万物感而发生。苟吾人之感激，遂凝思於至精，彼天地犹见应，况白□之英英。繇是溉盥心术混和天倪，权机不发，正性不携。息真气以足踵，激清声於瓠犀。四气既交，五声大戛。以咽喉为管磬，以唇吻为控揭。忽顿挫而高歌，遂盘跚於央北。上如抗，下如坠；极高天，蟠厚地；鱼奋，鸟胜翅。混莽渺而清泠，入虚无而密致。彼云澶漫万族，连延一空。出虚无以布，淹寂寥而鸿。既如荩而如马，亦自西而自东。歌者於是噬嗑其颐，吮吐埙篪，气调万象，口运四时。奏羽商而寒光冽冽，动角徵而春色熙熙。声欲断而复续，若贯珠之累累。一成而芳气初振，风篁未韵；彼云尚徘徊希微，出入无依。若往未定，将行不飞。再成而逸思奔壮，正声寥亮；彼云渐应曲往来，从风下上。三成而充塞人寰，洋溢无间。在水遍水，在山满山。彼云忽应声赴节，雷奔雾集，前者山立，後者山岌。力大不可以动摇，噫气不可以嘘吸。风北不北，风东不东。轮杳影，泱漭长空。矗如河汉，屹若华嵩。天轮转而不动，地籁寂而不穷。沈悠悠之寒水，浮习习之凉风。浮沈异势，高下万里。愿一致於青□，亦何阶而望此？及其调苦声切，歌长意深。天乎有耳，云也无心。果凝影而不散，为歌者之知音。是知志同则千里而应，不同则造膝而悖。谷为律而成暄，日因戈而不没。苟精诚之激厉，信感应於倏忽。则有花装ㄚ服，楚艳陈娥；妖姿腻理，慢脸横波；珊珊佩玉，粲粲垂罗。务淫哇之巧笑，诧激楚之娇歌。曲未离於咫尺，云已邈於山河。假使势虽回天，力虽拔山；影则可望，云不可攀。思欲骋庸音之靡曼，遏仙云之往还，亦何难哉？向使善亦遏□，否亦遏□。妍媸一贯，邪正不分。则善歌者望风而结舌，肯茸於哀哇之群哉！
☆王纬
纬字文卿，并州太原人。举明经，以书判入等，累官彭州刺史、检校庶子兼御史中丞、西川节度营田副使。贞元中检校工部尚书。十四年卒，年七十一，赠太子少保。
○代路尚书贺登极表
臣某言：臣伏闻陛下以某月日虞奉典册，允升宝位，凡在群生，孰不感庆。中贺。臣闻大人继明，品物皆照，圣人首出，万国咸宁。是以殷宗恭默缵成汤之业；汉明聪哲，继光武之绪。伏惟陛下并离开耀，体乾成德；神武著乎抚军，孝敬形于主鬯。洎受遗嗣政，正位居体，以荷大业，载缉重光，布诏号於华裔，慰人神於遏密。此所以溥天之下，食土之毛，喜踊跃，而不知其止者。臣守职藩镇，不获称贺，瞻望阙庭，无任哀荣之至！
○代路冀公谢旌节等表
臣嗣恭言：月日中使至，伏奉敕书，并赐臣冬衣一副。李献诚至，奉宣圣旨，重赐臣敕书一道，并岭南旌节及告身。殊恩荐至，列郡光生，旌旄自天，介胄增气，荣加庆外，感在惧中。臣某中谢，臣幸承明命，出镇楚郊，忽奉除书，兼总闽徼。捧彩牒而亲承睿旨，受命服而远荷圣慈。仰戴俯惭，以欢为惧。况臣名膺上将，识昧中权，豹韬无闻，龙节见授。但欲仗於百越，震阃外之雷霆；亦示勇於三军，壮辕门之鼙鼓。光生泽国，荣观江城。所恨荒服犹虞，且有後命；长安更远，未赐前期。望丹阙而心魂共惊，负鸿恩而灰粉何答？不胜感激荷戴之至！
○代陈司徒谢敕赐麟德殿宴百僚诗序表
臣某言：支使某官奏事回，伏奉某月日手诏，赐臣以皇太子所写圣制麟德殿宴百僚诗序。日月扬光，风□动色，捧受之次，震骇失常。臣某中谢，臣伏以经天纬地者，圣人之文；多才多艺者，元良之美。逖听前修，旋观往册，考论盛事，罕见全能。故汉后咏歌，有乖雅颂之旨；周储聪哲，不闻翰墨之妙。伏惟陛下道洽帝尧，文趋系表；体阴阳之变化，与□汉而昭回。皇太子德迈生知，学资圣训；掩锺张之笔札并虬鸾以飞动。臣特承湛恩，荷此殊锡；集荣光於外府，启重宝於私庭。班氏赐书，既甚悬隔；马卿视草，曾未比拟。又臣所献奉和诗，事等赓歌，情同率舞。滥吹之音，谬尘於天听；逾涯之赏，忽降於丝言。岂臣微力所宜负戴？非臣捐躯所能效益。无任荣荷感惕之至！
○谢赐中和节御制诗序表
臣某言：中使至，伏奉手诏，并赐臣皇太子所写御制中和节诗序。圣泽曲临，天文下降；日月烂其光彩，风□蔚其气色。捧读惊骇，魂守失常。臣某中谢。臣伏以天地有常，万物必由其化；阴阳不测，圣人能为之节。然後垂文章以鼓天下之动，张宴乐以导天下之和。碱五以还，盛美斯在。伏惟陛下以道御物，以文成化；立言尽经纬之本，秉笔节阳和之中。虽天旨元深，理绝於弥度；而睿词焕洽，义归於德劭。文辉三象，谐同六律；迈殷汤之晨露，掩虞舜之薰风。皇太子以聪哲之姿，篆隶之妙，鸾凤之势，锺王莫俦。臣备守外藩，获承殊奖，荷此非常之赐，实唯希代之宝。窥观则河汉无极，负戴则山岳为轻。沈族捐躯，何阶上答？不胜欣感之诚！谨献应制诗一首。章句疏芜义理鄙浅。君唱臣和，欢逢宴镐之时；滥吹徒歌，辄效钧天之末。尘渎旒，伏深战惧，无任祗惕之至！
○请停徵浙西杂罚钱疏
惩人吏，皆是罚钱。格式：正赃流徒合免。况多杂罚，身已当辜，纵有欠系，仅存家资，估卖荡尽。以至苛至切，比年犹徵不得。臣自发上都，烦言载路，及到所部，有所传闻。臣谬寄方隅，特蒙天造，奉辞之日，亲承德音。今臣开辟田畴，安辑黎庶，岂敢流毒无告，勤人自容？特请停徵，以绥下土。
○对庶子牲祭失礼判
〈得庶子为大夫以上牲祭，其家人告其失礼。辞云：宗子为士，不可以贵就贱。〉
霜露孝思，朔月殷祭。申茯爵禄，格以祖考。苟或违经，是同匹嫡。相彼庶子，命为大夫。体异承祧，位逾齿族。固令奉其常祀，从以大宗。献上牲於岁时，称介子於工祝。使亻爱然之叹，不绝於声；如在之义，复存於目。乃点於祀典，越我颠毛。恃肥盾之牲，或将或肆；系丰盛之黍稷，于豆于登。假祖祢之恩，二重实疑於夫子；窃尝之荐，三庙奚取於私家？仍闻就贱之辞，岂听如流之责？实诬之祭，人何以观。
○对士祭判
〈为士杀犬豕，或人告君子远庖厨，凡有血气之类不身践。诉云：有故准礼不坐。〉
礼以制人，命以防止欲，是彰品秩，无取僭差。苟丰约之不逾，於德义而斯美。乙周行已置，忝曰王臣，班列尚微，盖为元士。曾靖恭其位，不亏庄敬之文；当官而行，既不越於时式。执礼以动，亦何恤於人言？属霜露既零，春秋匪懈。爰修飨，祀载展牲。近彼庖厨，虽则践於血气；洁兹犬豕，颇亦荐於夫（疑）膏。既称有故而杀，难议不经之科。或人词游，宜以丽法。
○对县令有客判
〈县令有客，吏贺皆往，或遗贺钱，万人告其受赃。辞云：其实不持一钱。〉
宾实有礼，将存执贽之仪；相在於堂，爰司主进之务。惟彼县尹，是亦为政。诗恺悌以字人，需饮食而肃客。宓琴多暇，偃室常闲。将有四方之宾，用致万钱之贺。彼吏人而迭进，伊或者以员来。财非摭实，词则夸诞。稽诸汉史，且曰大言：详乃吕刑，宁闻默货。哂无状而即可，验受赃以谓何？
☆卢正已
正已字子宽，初名元裕，代宗赐今名。元宗幸蜀，命典通义、唐安二郡，累迁成都尹剑南节度采访使太子宾客。大历五年卒，赠太子少保。
○请定杖法奏
准式：制敕与一顿杖者决四十，重杖一顿者决六十，无文至死，式内自有杀却处尽等文，即明重杖只合加数。京城先因处分，决杀者多，一死不可复生，望准式文处分，或决痛杖一顿者。式文既不载，亦请准杖六十例不至死。
☆史元璨
元璨，（《新唐书》无璨字）上元三年官太常博士。
○议（上元三年十月）
按《礼纬》：“三年一，五年一。”《公羊传》云：“五年而再殷祭。”两文虽互，其义略同。《礼记正议》引郑元《志》云：“春秋僖公三十三年十二月薨，文公二年八月丁卯大事於太庙。”《公羊传》云：“大事者何？大也。”是三年丧毕，新君二年当，明年当於群庙。僖公、宣公八年皆有，则後去前五年。以此定之，则新君二年，三年。自尔已後，五年而载殷祭，则六年当，八年当。又昭公十年齐归薨，至十三年丧毕当，为平邱之会。冬公如晋，至十四年，十五年，《传》云“有事於武宫”是也。至十八年，二十年。二十三年，二十五年，昭公二十五年有事於襄公是也。如上所云，则已後隔三年，已後隔二年。此则有合《礼》经，不违传义。谨议。
☆李勉
勉字元卿，郑惠王元懿曾孙。从肃宗於灵武，擢监察御史，累迁京兆尹兼御史大夫，拜岭南节度使。大历中进工部尚书，封国公。德宗立，加检校吏部尚书同中书门下平章事，建中元年检校左仆射，充汴宋滑亳河阳等道都统，四年以司徒平章事徵，罢为太子太师。卒赠太傅，谥贞简。
○厨院新池记（谨按是篇一作李华）
遇知已而用者，匪唯於人，物亦有之。初厨院因前池馀派，浸润坳堂，数步及ニ，才供厨饪涤器而已。邑大夫南阳范，迹累人群，心在遐旷。每休沐之暇，访道山林，见其有天造池沼之形，而遂为沟渎。乃命黄冠等颐指广袤，凿周宇下，骈石以涯之，蓄流以深之。清澜忽平，秋阴满院，执爨无欲清之仆，挈瓶无汲深之劳。不造机事，而功赡於物，范公实所谓新池知已矣。静胜则道纯，境幽则神完，予与吴天师采真洞府，朝夕窥临。莹澈心胆，滑昏潜遁，事苟惬於心，则与登姑苏望五湖而齐矣。故因碑籀馀地，刻而志之，犹诗人有泌泉之作。大历五年岁号上章阉茂八月一日记。
○滑州新驿记
滑台旧驿，天宝丙申岁逆臣盗国，师竞而焚。滑台四衢，通於四海。夷貊奉聘，诸侯觐王，有叠骑击毂，填郛翳术之日也。或寒Ё凝血，或炎赫铄肌，疲心躁愤骈立无寄。刚塞者多气奋盱衡，温愿者犹神忿吐息，虽远馨醪膳，腐积菽槁，小吏夏执轻Ψ，冬备重裘，厌用无所，曷补馁殆。常惕惕祗惧，终氵胥氵胥议繁，亦有吟愤作诬，口吻震发者。幕客请余构驿传以备政，县吏请余广驿传以息责，遂命试光禄卿兼同州别驾裴万以恪以干，俾主剞劂圬墁之工。授其意曰：无尚雕木之异，无荣饰土之奇，揆时勿夺，详费就简。惟疏楹楝，将违暑也；广庭庑，将达风也。取宁体之用，去娱目之奢，彤彩为文，刻像物，有益劳费，岂利荫庥？况玩巧荡神，夸丽逾度乎！及息役休工，阅成度费，则万祗懔不堕，余诚素不违。乘轺之宾，无或嗤余不效徐湛之风亭月观之盛也。大历甲寅岁领先月二日记。
☆李阳冰
阳冰字少温，赵郡人，宝应元年官当涂令，终将作少监。
○对元日悬象税千亩竹判
〈甲悬政象之法阙下，金吾不许。曰职在佐天子以平邦国，浃日而敛之。又乙家渭滨有竹千亩，京兆府什一税之。辞云：非九谷。〉
司马之职，悬政一时；封君之富，比竹千亩。高标魏阙，事昭晰於周官；近数渭滨，理详明於汉典。所以平邦国之度，通货殖之宜。传称百王，其道不易；著乎三代，厥义难渝。方今区宇义宁，刑辟不用，百工以理，庶绩其凝。实由悬法有孚，执古以道；宁从变俗之礼，以紊守官之政。敛在浃日，孰云其非？至如什一而取，井田遗制；九谷之外，均输未闻。苟修篁之可率，且丹橘其何赋？金吾不许，实懵大猷。乙也有云，雅符旧典。两端是扣，自言斯折。
○上李大夫论古篆书
阳冰志在古篆，殆三十年。见前人遗迹，美则美矣，惜其未有点画，但偏傍模刻而已。缅想圣达立制造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉。於天地山川，得方圆流峙之形；於日月星辰，得经纬昭回之度；於□霞草木，得霏布滋蔓之容；於衣冠文物，得揖让周旋之礼；於鬓眉口鼻，得喜怒，惨舒之分；於虫鱼禽兽，得屈伸飞动之理；於骨角齿牙，得摆拉咀嚼之势。随手万变，任心所成，可谓通三才之气象，备万物之情状者矣。常痛孔壁遗文，汲冢旧简，年代浸远，谬误滋多。蔡中郎以丰同丰，李丞相将束为宋，鱼鲁一惑，泾渭同流，学者相承，靡所迁复。每一念至，未尝不废食雪泣。揽笔长叹焉。天将未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。皇唐圣运，逮兹八叶，天生克复之主，人乐惟新之令。以淳古为务，以文明为理，钦若典谟，畴兹故实。诚愿刻石作篆，备书六经，立於明堂，为不刊之典，号曰大唐石经。使百代之後，无所损益仰明朝之洪烈，法高代之盛事，死无恨矣。阳冰年垂五十，去国万里，家无宿舂之储，出无代步之乘。仰望紫极，远接丹霄，若溘先犬马，此志不就，必将负於圣朝，是长埋於古学矣。大夫衔命北阙，抚宁南方，苟利国家，专之可也。伏望处分，令题简牍，及到主人，寒天已暮，暗烛之下，应命书之。霜深笔冷，未穷体势，傥归奏之日，一使闻天，非小人之已务，是大夫之功业。可否之事，伏惟去就之，阳冰再拜。
○唐李翰林草堂集序
李白字太白，陇西成纪人。凉武昭王九世孙，蝉联组，世为显著，中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳，惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞，所为著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之後，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕习，如鸟归凤，卢黄门云：陈拾遗横制颓波，天下质文，翕然一变，至今朝诗体，尚有染陈宫掖之风。至公大变，扫地并尽。今古文集，遏而不行，唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。天宝中，皇祖下诏，徵就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。谓曰：“卿是布衣，名为朕知，非素畜道义，何以及此！”置於金凿殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰。人无知者，丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽咏歌之际，屡称东山。又与贺知章崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道於齐州紫极宫，将东归蓬莱，仍羽人驾丹邱耳。阳冰试弦歌於当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾。临当挂冠，公又疾亟，草藁万卷，手集未修，枕上授简，俾余为序。论《关雎》之义，始愧卜商；明《春秋》之辞，终惭杜预。自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之它人焉。时宝应元年十一月乙酉也。
○缙云县城隍神记
城隍神祀典无之，吴越有之，风俗水旱疾疫，必褥焉。有唐乾元二年秋七月不雨，八月既望，缙云县令李阳冰躬祈於神。与神约曰：“五日不雨，将焚其庙。”及期大雨，合境告足。具官与耆耋群吏，乃自西谷迁庙於山巅，以答神休。
☆恶溪铭
天作巨堑，险于东南。岌邱阚呀，苍山黑潭。殷云填填，怒虎。一道白曰，四时青岚。鸟不敢飞，猿不得下。舟人耸棹，行子束马。知雄守雌，为天下蹊。ピ赫如此，人将畏之。水德至柔，狎侮而死。畏而不死，宁取於彼。
○庶子泉铭
贤哉宫相，牧此滁上。政成务简，心闲迹放。探幽近郭，选奇叠嶂。疏石导泉，飞流泻涨。蓄泄潭洞，空演漾。澄注县瀑，千名万状。能谐吏隐，吻合意匠。退食自公，尔和予唱。遗检舍局，体逸神王。勒铭层崖，来者斯尚。
○忘归台铭
叠嶂回抱，中心翠微。隔山见川，沟塍如棋。环溪石林，春迷四时。曲成吏隐，可以忘归。
○龚邱县令庾公德政碑颂（并序）
荀藐古之良宰也，榆次碣之。庾公今之贤百里也，龚邱颂之。姑无其能，孰（阙三字）议者谓庾公之政尤矣。公初告群吏曰：“昔孝宣忧元元，以为经国致理，先乎令长。”乃择郎官御史，出宰县邑。我自任城尉骤居五百石，非才何以当之，誓务整苏疲人，祗若明命。乃崇礼让，省刑罚，纾力役，辟土田。宣慈务宽，训俭示德，润作时雨，和为春风。於是齐鲁丕变，井闾咸复，三载考绩，一方归最。都督兼侍御史清河张公曰：“昌，牧伯之贤也。训俗驭官，劝直沮枉，述职之地，类能称之曰：“方诸爽气，日暮更清，比之松筠，岁寒转茂。”题以上下之目，出乎群萃之表。百城千里，异声同欢曰：“以伯达之良牧，赏次孙之茂宰，宜矣。”公名贲，字文明。其先颍川人，成周之时，世为掌庾，因以命族，公其胄焉。公之考曰钦嗣，为衮州别驾。王父曰元汪，为寻阳令。曾王父曰师则，为蜀王文学。楷模继代，黾麟接武。大历中，邑老彭滔等三十五人，以公亡攵柔之大，咸愿刻石裒美，申於元戎，元戎允答。县人以阳冰与公周旋，备详德行，俾之作颂，多愧能文。辞曰：
於穆庾公，宰字之良。化洽百里，风扌卤一方。邑老上请，愿言颂德。元戎嘉之，金石乃刻。
●卷四百三十八
☆徐承嗣
承嗣，广德二年官司天台夏正官。
○奏岁星太白同躔不犯状
木处仁君，恩於养也。金全义德，体其政也。今月四日，臣伺候，属轻蒙隐映，光迹暂明，位指东西，不盈南北，势凌密近，切虑相干。陛下展礼齐宫，阴胜又蔽。星拟土措，不露其瑕。及庙宿精诚，天容若镜。今太白避岁，审之二尺有馀。昔荧惑守心之明，三退无谬加以祀，五帝敬告，百神是凭。法象呈休，苍生致福。偃兵归马，不远来期。孝理行歌，起於兹景。事殊古典，应美前书。望付史馆，兼示中外。
☆陈简甫
简甫，石拾遗子昂孙。官御史。
○宣州开元以来良吏记
君子所贵乎德积於中，而化行於外，大可以篆锺鼎，次可以备讴歌，所谓古人遗爱，没而不朽者也。宣州秦故郡之地，阻以重山，缘以大江，封方数百里，而铜陵铁冶，繁阜乎其中。故其俗佻而侈，其人劲而悍，属揭钅殳者，习以为恒，易於寇攘，昔号难治。
武德中，天下既定，唯兹後附。自是朝廷艰厥官，非勋贤崇茂者，文明中正者，清贞孤拔者，法令峻整者，无以刻符为邑焉。先天之前，人物纷纶矣。自开元距今，惠化浃物，清修迈伦，故事传於府中，淑问存诸故老，得之数公焉。有若裴耀卿者，蕴公辅之器，受分忧之任，以为立政在於树本，树本在於设教，设教在於率身。乃洁其源，举其端，削烦苛，布宽惠。简易得而庶务修，恺悌行而群心化，赭衣垩面者知禁，乡校党序者胥劝，自是宣人始服教矣。开元癸酉岁，国家以天下久平，四海繁富，虑吏之不率，人之不康，乃诏分十道，署廉察以督之。此州统江南之西，包潭、衡十有六州，而班公景倩始受命焉。公清廉以饰躬，苦节以从政，以为法者国之柄，天下之评。宽则阿，阿则公室之权削矣；急则刻，刻则下民之怨生矣。江右荒服，政紊俗讹，济之以猛，弛张在我。乃布甲令，举直绳，恤人之疾苦，除吏之贪暴。逾年，坐贿削免者百有馀辈，澄清之政，於是乎得矣。有若竹公承构，特高孤贞，行懿直方。秉法以驭下，去邪以为治，鳏於是乎康，豪奸於是乎息矣。代班之政，不易其旧，阅岁而属城放黜者几乎前焉。初上以遐方罔迪邦禁，思文法之臣，而二公继莅於兹，政斯清，人斯宁。俾吾楚之俗不愆於度者，二公是赖。岂比夫延年有扫墓之称，郅都垂苍鹰之号，彼皆刻深，而我不滥，可同年而语哉。有若裴公敦复者，继班竹之馀，承法理之极。变而通之，使人不倦；推而广之，使人知化。振纲而群目张，举大而细故削，破觚为圆，齐变为鲁，浇俗由是观於义矣。有若泾大夫李者，行温而恭，政清而简，不矫激以干誉，不严厉以临下，反躬而令行，存诚而化达。天宝初，自太平长迁於泾。泾与太平，壤距而俗二，氵存为二邑，仅盈十稔。盖久於其道，而惠和之德，渐於人之气血矣。故溢於去思，夥於歌谣。後卒此州长史，以桐乡之爱，归於泾，而家因寓焉。广德初，群盗蜂轶，连陷县邑，人士罹难者比肩，而李公之闾独完，由群盗聚而保之。且曰：“无忘公德也。”於戏！召公之化，勿翦其棠；柳季之仁，不薪其墓。岂若凶寇怀惠，束手侵掠，又难於古之人矣。招讨使给事中袁公异而上闻，诏赠宣州刺史，旌善也。有若司功掾张邈者，清而廉，谨而信，非自公无以举，非禄稍无以入。私谒杜於居官，馈赠绝於故吏，肃肃然有寒松贞玉之操焉。由是累辟使车，令奉丹墀，青冥之阶，其在兹也。
昔在汉世，黄霸课最於颍川，鲁恭化流於中牟，皆异时齐芳，高映简牒。曷若一州之政，年未三纪，而循良者六人欤！大历初，兼御史中丞陈公总方镇临此州，纟面想前哲，徵诸舆诵，以为旌贤者所以崇德，作颂者所以垂劝。以数君之美，霈乎在人，而不播弦歌，传於竹素，逶迤颓靡，与寻常者共贯，则何以激清风教，发挥盛业欤？以小子学乎《春秋》，世於文翰，爰命操简，用纪馀烈。其里氏族望，则世家存焉，故不书。大历己酉岁三月二十五日记。
☆卢迈
迈字子元，范阳人。明经第，补太子正字，累迁尚书右丞。贞元九年以本官同中书门下平章事，迁中书侍郎，以疾乞休，除太子宾客。十四年卒，年六十，赠太子太傅。
○议元亘不受誓诫状
臣按《礼记》：“大夫士将祭於公，既视濯而父母死，犹奉祭。”又按唐礼：散齐有大功之丧，致斋有周亲丧，斋中疾病，即还家不奉祭事，皆无忌，日不受誓诫之文。虽假宁令忌日给假一日，《春秋》之义，不以家事辞王事。今亘以假宁常式，而违摄祭新命，酌其轻重，誓诫则祀事之严，校其礼式，忌日乃寻常之制。详求典据，事缘荐献，不宜以忌日为辞。
☆甯龄先
龄先，广德二年镇南副都护。
○合浦珠还状
合浦县海内珠池，自天宝元年以来，官吏无政，珠逃不见，二十年间，阙於进奉。今年二月十五日，珠还旧浦。臣按《南越志》云：“国步清，合浦珠生。”此实国家宝瑞，共地元敕封禁，臣请采进。
☆赵宗儒
宗儒字秉文，邓州穰人。第进士，累授翰林学士。建中时历屯田司门司勋员郎，贞元中进考功郎中，迁给事中，以本官同中书门下平章事，罢为太子右庶子，迁吏部侍郎。元和朝拜吏部尚书，穆宗立，检校右仆射，守太常卿，拜太子少师。宝历初迁太子太保。太和六年以司空致仕，卒年八十七，赠司徒。
○请权罢应制奏
准今月十五日敕：比者先朝徵集应制人等，已及时限，恐皆来自远方，难於久住，酌宜审事，遂委有司定日就试。如闻所集之人，多已分散，须知审的，然後裁定，宜令所司商量闻奏者。伏以制科所设，本在亲临，南省试人，亦非旧典。今覃恩既毕，庶政惟新，况山陵日近，公务繁迫，待问之士，就试非多，臣等商量，恐须权罢。
○顺宗至德大圣大安孝皇帝哀册文
维元和元年岁次丙戌正月一日丙寅朔十九日甲申，大行太上皇崩於兴庆宫之咸宁殿，旋殡於大内太极殿之西阶。粤以其年七月壬申朔十一日壬午，将迁座於丰陵，礼也。龙せ将进，鱼帷已拂，庭引仪，衢陈备物。哀子嗣皇帝讳，孝思罔极，昭感人神。痛天仪之永，攀德音而靡闻，尽哀诚於祖奠，彻永慕於颢。钦惟宸范，宜光典册，乃诏鲁臣，缵扬圣绩。其词曰：
太阳丽天，朗曜清悬；元后统位，至化光被。洪惟我唐，绍兴哲王。德宣风土，法化乾纲。为政本仁，宝系攸长。积习和气，变为祯祥。矩范相缵，巍巍煌煌。十叶丕庆，膺兹骏命。禀乎聪明，生知孝敬。秉文成训，惟睿作圣。祚历修归，天保斯定。厥初锡壤，启彼维城。及升上嗣，万邦以贞。道迈储训，业茂继明。总於至妙，御乎至精。天休广运，播兹清问。纬武经文，金铿玉振。不绝驰道，有过兹慎。莫见于微，曷窥其朕。六律谐度，四时齐信。庠筵齿胄，望苑招贤。学阃奥海，词峰峻天。深工八体，尤洞三元。秉志乐善，锐思讨研。敬老尊道，优游文囿。至赜必精，微言咸究。不习而知，莫非天授。建中季祀，邦都盗起。皇舆出狩，幸於郊垒。逆昼霾，冲发如毁。扈跸之辰，从曰抚军。每躬誓众，能感师人。竟扫凶孽，於昭大勋。惟谋静难，惟孝安亲。出震御图，如运枢。虑宏拯物，情穷泣辜。深仁降感，至泽旁敷。洋溢汪，格于天区。宽刑恤隐，省赋蠲逋。斥绝奇贡，归还戎俘。出中宫之音妓，愍戎塞之勤夫。有命焚鸩，永光典谟。元风大扇，庶类忻愉。疾瘵皆愈，荑蕤发枯。理臻至道，我得元珠。垂裳负，怀兹寅畏。美利天下，□行雨施。人自迁善，时称不讳。覆育之恩，无不茂遂。含灵逢幸，澡濯圣政。泰元降祉，媪神荐庆。猛兽皆仁，憬昆遂性。憬夷慕化，向风翘听。八表无尘，一时之盛。方播金石，流于舞咏。爰降冲志，称于倦勤。褰裳释位，思保怡神。惟圣禅圣，光于君临。传万叶之丕构，浃四海之欢心。付托之际，人祗感深。弃代昌期，兴运本枝。遇乾坤之交泰，见尧舜之同时。尊名崇於圣寿，至道体於希夷。嗣皇帝（阙三字）德永裔垂则。资敬问安，乾乾翼翼。一人事亲，化行邦国。冲举何早？栖灵物表，圣慕极於充穷，人悲集於荼蓼。呜呼哀哉！葆俨陈，招摇初转；背紫禁而归寿陵，出青门而临下苑。金鼓声兮二仪震，烟□惨而百里远；宝马避步於逶迟，缟士扬音於楚挽。呜呼哀哉！瞻彼重峰，中起灵宫，众山朝卫，郁郁崇崇。积凝岩之崇霭，聚浩野之悲风；睇长天而怨不极，指流水而恨无穷。呜呼哀哉！万方臣子，心崩以摧。会七月之毕至，望九疑而增哀；攀龙髯而何及，泣鸾辂之空回。呜呼哀哉！崇兹严寝，邈矣终天；兽方护阙，鸟亦耘田。闭虚仪於宸宇，响夜漏於青川。呜呼衣哉！五云之上，六龙以飞。难攀真贺，空睹游衣。寥廓一往，曷其有归？惟英谟与睿范，传万代之洪徽。呜呼哀哉！
☆窦从直
从直，元和中官殿中侍御史内供奉。
○进善旌赋（以“设之通衢，俾人进善”为韵）
邈矣帝德，至哉圣谟。废置殊时，古今合符。孑孑之状可观，将从五达；孜孜之道斯表，克协三无。是以耸彼群彦，致之康衢。愿扬美以归厚，思献忠而效孚。故得继以此信，言由是进。明扬既达，且自殊於表闾；謇谔必陈，岂可同夫先俊？观其悠扬广冲，旖旎从风；谅贤愚以咸觌，固朝野而必同。式委垂而下俯埃，乍直指而上映晴空。过之而凛然生敬，仰止而卓尔在中。苟厥志之有立，当其诚以遂通，俾其不进不止，岂徒自西自东已哉？俟尔贞烈，自非虚设；既异诗人之干旄，非同叔孙之绵蕞，匪善奚取？惟贤是谒。彼谤木焉得而比矣，谏鼓胡可而俦之？苟匡救之惟徵，我无尔诈；而旌别之有制，尔无我欺。则贤既乐只，人将率俾。不独翻晓日以摇摇，猎轻风而靡靡。至仁斯被，至化为淳，何必改旧，然後为新？矫前王之令德，酌古典之攸遵；虽谟训以克备，尚刍荛之是询。万国钦风，岩廊尽英髦之士；百蛮向化，版筑无屠钓之人。故知至德在於求贤，救世资乎择善。则设旌之道也，为皇王之盛典。
○唐故河南府司录卢公夫人崔氏墓志铭
元和甲午岁，有夫人崔氏，粤华宗令人，德门贤妇，以首秋再旬旬外五日，终于东都正俗里之私第，享年六十九。呜呼！母仪厚德，妇道宏训，令问如在，谁其嗣之？夫人讳绩，号尊德性，博陵安平人也。东汉魏晋，延不息，迨至本朝，宜昌而炽。曾大父通，许州司马。王父知，秘书丞，赠国子祭酒。父伦，代宗朝以前御史中丞使吐蕃，拜尚书左丞，殁谥敬公。伯曰谭，左司郎中。伯曰荣，右补阙。叔曰殷，衡州刺史。而皆以礼自持，用荣为诫，善庆所及，夫人益光。夫人即敬公之季女也，年十有一，归于范阳卢公。惟公人伦硕德，冠冕良材，往践王畿，滞登台阁，器业尤重，纪纲洛川。贞元巳卯，先夫人而屈於命，夫人昼哭捐躯，未忘誓志，无违抚育，不易慈仁，克已成家，树立馀业，过此则修学大悲，一切解脱。夫人元昆衍，德宗朝以御史大夫观察宣、歙、池三州，殁谥懿公。夫人与公孝慈以类，告终岁月，十稔而同，同气之言，於斯可验矣。夫人有男一人，女二人。女则组缋禀训，婉娩承华，结衤离从夫，荣耀他族。男曰从雅，顷岁辟召，制有成命，参佐戎律，换万户尉，终养不亏，十年向晦，丁艰筮宅，窃疚其怀。初司录府君先卜梓柏谷（阙）因而焉。至是问从于蓍黾不克，问改于蓍黾袭吉，君子曰：传无不之，今则何远？乃岁十月六日，奉夫人青衤炎，启府君东北九里合，防以虞陵谷，顺也。嗣子谓从直忝懿公顾ツ，又备末姻，尚戴恩光，早详勋阀，托之琬玉，贻厥彤人。铭曰：
夫人之生，荣耀勋华。鸣环适人，庆彼夫家。姻疾惠怀，靡不称嗟。温玉贞松，保厥终始。母仪妇道，遗范已矣。雪涕鲜原，反覆孝子。
☆孙广
广，永泰中官大理寺评事。
○啸旨序
夫气激於喉中而浊谓之言，激於舌端而清谓之啸。言之浊，可以通人事，达情性。啸之清，可以灭鬼神，致不死。盖出其言善，千里应之。出共啸善，万灵受职。斯古之学道者哉。故太上老君授南极真人，南极真人授广成子，广成子授风后，风后授务光，务光授舜。滨之为琴以授禹，自後或废或续，晋太行仙人孙公能以啸得道，而无所授，阮嗣宗所得少分，其後不复闻矣。
☆马燧
燧字洵美，汝州郏城人。大历中为河阳三城使，汴将李灵曜反，燧击破之，迁河东节度使，又以破田悦功加同中书门下平章门下平章事、魏州大都督府长史兼魏博贝四州节度观察招讨使。兴元元年检校司徒，封北平郡王，讨平李怀光，迁光禄大夫兼侍中，与吐蕃盟平凉，为蕃军所劫，夺兵柄，守司徒，贞元五年图形凌烟阁。十一年薨，年七十，赠太尉，谥庄武。
○谕晋隰慈州檄
兴元元年八月某日，河东保宁奉诚军行营副元帅比平郡王燧，檄告晋州要君廷珍、隰州毛君朝易攵、慈州郑君杭及将士吏等。盖闻率土莫非臣，盍念在三之训；明王伐不敬，有严讨贰之刑。义士不求生以害仁，智者能转祸而为福。其毕弃咎，咸与惟新。国家几叶继明，亿年凝命。天保以上采薇以下，内抚外从，濮铅以北，祝栗以南，德洋风普，神旌递列，{穴契}窳咸诛。尧治时雍，犹有青邱之梗；舜仁天帱，未诛丹浦之凶。李怀光奋渤海之俘，授蒲津之节，始谓狙诈之足使，不虞鹰犬之易，奔命醴泉，粗展勤王之绩；请朝行阙，辄衷犯上之谋。犹念前勋，屡縻好爵；张萌芽於霜雹，悖木水之本原。升鸾之谋肆行，巢父之使弗返。奋二军而歼良将，剽三老而翦近畿。豕心莫悛，音不革。已复汉京之日月，载扬周旅之雷霆。幕府承命齐坛，建牙列镇。正正之旗，堂堂之陈，莫我敢承。赫赫厥声，濯濯厥灵，有征无战。浑侍中率同陕之士，韩仆射统宁之师，唐节度虎视坊，骆将军熊寺镇国。风□助气，草木为兵。诏参伐以清氛，命招旌而缮怒，不前茅之遏，坐成独柳之诛。惟尔三州之士夫，夙被累朝之德泽，峤从处仲，适受逆污，遵事隗嚣，岂为贼守？鼎鱼假息，穴兔阽危，犯大义者众必携，作不善者神弗赦。历数古今所记，未闻叛逆获全。惟岳阻兵，汔膏齐斧；朱Г窃号，亦枭藁街。矧兹锹孥，敢干天罚。犬马犹有主，覆载不容；鳄鲵取以封，胁从罔治。圣上禹汤罪已，文武行仁，凡鸣狐假王之妖，首鼠观衅之将，莫不匿瑕宥戾，硖垢涤污。虽三子犹存蓬艾之闲，岂太阳不回葵藿之照？尚式王命，共惟帝臣，勿相依於辅车，以俱焚於玉石。倘能洗心效顺，解甲来归，绩献关东，疏封带砺，融全河右，纪烈常。若迷复怙终，犹豫不断，蹈干显戮，谥为至愚，岂惟敷虐多方，亦将遗臭千载。请择二者，永肩一心。耆定尔功，复见弓而戈戢；式化厥训，庶几世变以风移。檄到如章，书不尽意。
☆李讷
讷字敦止。第进士，累迁中书舍人，出为浙东观察使，贬朗
州刺史，召为河南尹，凡三为华州刺史，历兵部尚书，终太子太保。
○授卢宏正韦让等徐滑节度使制
门下：彭城故壤，南据长淮，滑台重镇，西疆岩邑，建牙谋帅，於是攸难，合得全才，式光并命。义成军节度使卢宏正，识略圆明，襟灵倜傥，行有枝叶，文耀菁华，扣洪钟而自韵宫商，挺刃而前无根节。检校左散骑常侍驸马都尉韦让，机谋通敏，诚性端和，族茂簪缨，望兼贤戚，鄙ぷ而必专诗礼，挺玉质而不杂风尘。并禀粹元精，宜符景运。或发声文囿，攘臂吏途，休功流美於剧权，理行推高於良翰，经武著安人之略，事君坚许国之心。或早践通班，腾芳懿行，职守交修于列寺，出纳无愧於有司，操刀呈割之能，驭黠有神明之称。徊翔中外，迭振徽声，简自予心，膺兹阃寄，总齐邦事，节制王师。朕以徐方一军，义勇素著，帅臣无状，戎府不宁。尔其便道持行，著安阖境，推诚宜先乎必信，开怀以勖其後图。使军城保晏开之安，邑居绝夜吠之警，然後昭宣号令，折衷恩威，务壮其猷，以清厥憝，将俾望风而理，岂期期月有成？属在新规，注意弥切。於戏！训戎抚俗，节用厚生，政苟有经，人自知禁，为邦之道，岂易於斯？并进秩於六官，仍亚荣於三事，往践乃职，尔惟戒哉。可检校户部尚书工部尚书各兼节度使。
○授薛元赏昭义军节度使制
门下：上党古今之重地也，束山东之襟要，控河内之封壤，择我良帅，属在全才。银青光禄大夫袁王傅薛元赏，性含宏厚，智识圆方，秉忠孝以立身，参文武而为用。早备器使，雅闻公才，诚明与人，宽大怀物。再尹京邑，威名甚高，寇攘之徒，相视束手。旋以长毂，临于彭城，严而不苛，通则有守。移旆巨野，益恢壮猷，将材吏师，首出藩服。洎总牢盆之任，颇多赡国之能，荐分竹符，理行居最。常慕子文之道，爰从贾谊之徽，恬然自居，物论归重。是用擢於傅导，命以土田，解长裾於戚藩，树高牙於戎阃。尔宜贞厥师律，劭其农功，训齐抚绥，无堕前志。右职分五兵之重，南台膺副相之荣，叠处宠光，俟乃成效。
○授陈君从州节度使塞门行营使制
门下：洛水交波，城旧，地当寇垒，界接王畿，外为襟带之邦，中有赋舆之实。属者点羌未戢，燔燧犹虞，置将或乖。征师向老。思得颇牧，付之边疆，擢吾材臣，式昭奇策。州刺史陈君从，学启玉钤，志昭甲令，机符天与，信愿生知。浸染於勋伐之门，奋发为英谋之士。特禀雄气，魁然壮猷，穷黄石之三编，笑长沙之五饵。久服戎旅，益通武经，遂升外台，俾守邑。歌而苛慝不作，提卒乘而障塞不惊。而又累陈表章，愿展材效。虽遵条共理，仁风见重於朱︶；而授振分麾，将星宜明於紫塞。既申引拔，宁系班资；爰思鼓鼙，乃锡钺。秉列部察廉之务，佐兵车招讨之名。首戴附蝉之冠，位长集乌之府，总制师旅，振扬军声，往图休庸，勉答殊宠。於戏！玉关迢递，定远收功，先零猖狂，营平善计。建此勋者，彼何人哉？宜坚尽敌之心，以固请缨之志。无令直笔，有愧前修。
○纪崔侍御遗事
李尚书夜登越城楼，闻歌曰：“雁门山上雁初飞。”其声激切。召至，曰：“去籍之妓盛小业也。”汝歌何善乎？”曰：“小丛是黎园供奉南不嫌女甥也，所唱之音，乃不嫌之授也。今老且废矣。”时察院崔侍御自府幕而拜，李公连夕饯崔君於镜湖之光候亭，屡命小丛歌饯，在座各为赋一绝句赠送之。亚相为之首唱，崔下句云：“独向柏台为老吏。”皆曰：“侍御凤阁中书即其程也，何以老於柏台？”众请改之。崔曰：“某但止於此任，宁望九迁乎！”是年秋，崔君鞫狱於谯中而终。
○东林寺舍利塔铭（并序）
设位贞观，莫大於乾坤；悬象著明，孰逾于日月？而世闲智识，强推广大之名；系表机深，莫究窈冥之类。是以法身利见，无为之寂风偃；化迹分躯，不尽之灵云李。（疑）竺乾清净之教，始自他方；菩萨慈悲这法，聿行中土。犹是元关幽键，委积龙宫；绀发青眸，光晖雁塔。驱八于忍域，置万物於仁寰，非般若之蕴乎，孰能致于此也？东林寺上坊舍利塔者，有宋佛驮跋佗罗禅师之所立也。尔共一经地理，接化鸟之南图；一纬天文，承斗牛之北次。岗峦出没，下积风□，洲岛萦回，旁罗井邑。割东林之净壤，揆西域之神模。瀑水周轩，炉峰对ニ，丹楹翠ㄆ，标回日月之宫；宝缀珠栊，影出□霓之路。禅师先持舍利五粒，随身供养，於是贮以石函，藏之珍塔。属陈隋代谢，陵谷贸迁。虽入神之作，而有扶助；而必坏之相，终从雕朽。爰有沙门上座昙杰等，柴桑盛绪，兰[
VDK]香名，早悟三明，深知二谛。感禅师无生之业，远酌规模，睹禅师莫泯之踪，愿言兴葺。昔景龙之岁，御史清河房光庭，叹其荒毁，尽留征橐，苏州司马王弼，绍其成绩，更脱侨装，鹭肇于前，鸿嗣其後。轩疏若旧，藻缋惟新。如鸟之甍，入烟霄而重翥；盘龙之桷，得风雨而还飞。复增舍利一十有四，更以金银铁为棺椁，同宝聚之争分，似珠囊之交映。游区果者，觉地位之超升；睹光华者，喜身心之快乐。非圣图之冥感，何公绪之速成耶？跋佗罗禅师者，迦维罗卫国人，汉言贤，某露梵王之苗裔，少孤，为外氏所养。从祖鸠摩罗刹闻其聪异，乃迎还度之。年十七，与同学业习，众皆一月，贤一日览焉。其师曰：“贤一夫敌三十人也。”及受其戒，国以禅律宗之，禅师自西洎东，数见神变，允谓知变化之道者，其知神之所为乎？至长安，常与鸠摩罗什剖析幽旨，什每屈焉。秦主姚兴，大驰末法，禅师退藏於密，犹婴谤议。乃拂衣东愿，杖锡南骞，益修无住之业，即事游方之化，因指庐岳，而慧远法师在焉。远公以禅师名称特高，义谛攸出，庆殊邻之会面，得营道之同心，乃招入香庭，中分兰若，规于塔後，茇草而禅，亦居不求安也。宋武帝深加礼敬，固请还都，止道场寺。先是沙门於于阗得华严前分三万六千偈，未有宣译。至是屈禅师会通华戎，错综文义，故道场寺至今有华严堂焉。皇帝自跃至飞，答中兴之命，先郊後岳，修太平之举，步自开元，今龙集摄提格七月丁丑朔二十八日甲辰，凡一纪而有二载矣。若夫鼓天下之动者，存乎文辞；传不朽之迹者，存乎事业。此寺营建，六代于兹，求其刊勒，两碑而已。远法师高谈色相，欲求寂灭之源；谢康乐初入妙微，不书立言之意。讷才非半古，命不偶时，顷自库部郎中出为此州刺史，剖符淹岁。奉计临歧，杰师以琬玉图文；俯询巴曲，下走以兰荃有兴。因奏楚辞，驻楫抽毫。乃为铭曰：
大道既隐兮，世运陵迟。法雄利见兮，光启导师。曲阜以夜明为初日，休屠以天际为末时，七觉来晚，三明乐推。诠其不住之法，唱以无缘之慈。爰有上人，挺生迦卫，信美东土，我违西裔。遇澄什于关中，披林远于江ㄛ密句不可以无说，奉宣译于瑶缄；神物不可以终否，宝光晖於铣函。建神模于乍{山各}，耸层台于崭岩。物壮期於必朽，色空在于无灭。其增旧也，见白黑之弥纶；其取新也，有丹青之秀发。惟精惟微兮，等般若而无竭。
☆冯伉
伉，本魏州元城人，徙京兆。大历初登五经秀才科，授秘书郎，建中四年又登博学三史科，三迁尚书膳部员外郎，历给事中。顺宗立，进兵部侍郎，拜左散骑常侍。元和四年卒，年六十六，赠礼部尚书。
○科处应解补学生奏
应解补学生等。国家崇儒，本於劝学，既居庠序，宜在交修。其有艺业不勤，游处非类，樗蒲六博，酗酒喧争，凌慢有司，不修法度。有一於此，并请解退。又有文章帖义，不及格限，频经五年，不堪申送者，亦请解退。其礼部所补学生，到日亦请准可知帖试，然後给厨。後每月一度试，经年等第不进者，停厨。庶以止奸，示其激劝。又准格，九年不及第者，即出监。访闻比来多改名却入，起今已後，如有此类，请送法司准式科处。
☆路季登
季登，阳平寇氏人。大历六年进士，累辟使府，升朝为尚书郎，终左谏议大夫。
○皇帝冬狩一箭射双兔赋（以题上六字为韵）
大矣哉我唐之盛兮，七叶重光。袭文明以为德，表武烈而称皇。于是行冬令，稽旧章。尝清风之戒节，建元律之司方。时因展狩，礼备肃将。信不差于王道，岂取乐干禽荒者哉？若乃整钩陈，严羽卫，星旄烛野，云旗拂а。周长杨而为去，属甘泉以为缀．骋六龙而电发，顾双兔而飙逝。性狡而不恭，足轻迅而靡制。爰从圣射，乃观神艺。銮镳却转，引柘月而随圆；金镞斜飞，叠霜毫而俱毙。既绝系而达臆，亦洞胸而裂眦。歧阳之美，不独称于周王；上林之雄，未可论于汉帝。观夫岁聿暮，时既冬，采吉日，咏车攻。或备鲜于乾豆，或荐芬于祖宗。匪合围而纵获，谅阅武而观农。且箭协阳爻，兔唯阴兽。柔而不犯，信尔类之可全；强以多猜，信我纲之不漏。伊省括而一发，纷应弦而双仆。所以彰圣武于无穷，表灵诛于薄狩。至如驰，跨深密，追捷踪，胜劲质。飘勇气于苍昊，抗棱威于白日。激流电而指顾，蹑奔星而迅疾。叠穿兮彼兔则双，舍拔兮我矢惟一。足使百蛮胆丧，万人股栗，遐哉邈乎，不可谈悉。彼更嬴之绝艺，蒲且之妙术，曾何足以拟议焉？于是杀气肃，英风扇。信合美于三驱，实挺奇于一箭。然後回雕辇，御金殿。或畀台阶，或归鼎膳。乃知我皇之盛德，眇万古之罕所闻见者也。
☆韦夏卿
夏卿字云客，京兆万年人。大历中贤良方正高等，累迁吏部侍郎，转京兆尹太子宾客检校工部尚书东都留守，辞疾改太子少保。卒年六十四，赠尚书左仆射，谥曰献。
○东山记
自江之南，号为水乡。日月掩蔼，陂湖荡漾，游有鱼鳖，翔有凫雁，涉之或风波之惧，望之多烟□之思。自朱方达于震泽，三百里而遥，惟毗陵地高，林麓相望，邱陵追阜，隐嶙蝉联。虽有崖之形，终无峻极之状，封域之内，罕名山焉。有唐良二千石独孤公之莅是邦也，人安欲阜，三稔於兹。文为宗师，政号清静，有仁智山水之乐，有风流遐旷之怀，如独鹤唳天，孤□出岫，想见其人也。公尝言谢公东山，亦非名岳，苟林峦兴远，邱壑意深，则一拳之多，数仞为广矣。由是於近郊传舍之东，得崇邱浚壑之地，密林修竹，森蔚其闲，白□丹霞，照曜其上，使登临者能赏，游览者忘归。我是以东山定号，始於中峰之顶，建茅茨焉。出云木之高标，视湖山如屏障，城市非远，幽闻鸟声，轩车每来，静见水色。复有南池西馆，宛如方丈瀛洲，秋发芰荷，春生苹藻，晨光炯曜，夕月澄虚，信可以旷高士之襟怀，发诗人之咏歌也。自公之往，清风寂寥，野兽恒游，山禽咸萃，不转之石斯固，勿伐之木惟乔。而继守数公，实皆朝颜，虽下车必理，或周月而迁，志在葺修，时则未暇。贞元八年，余出守是邦，迨今四载，政成讼简，民用小康。永怀前贤，屡陟兹阜，芟荟翳而松桂出，夷坎而溪谷通，不改池台，惟杂风月，东山之赏，实中兴哉！於是加置四亭，合为五所，瞰野望山者位正，背林面水者势高。笾区陈，宾寮有位，琴棋闲作，箫管时闻，从我之游者，咸遇其胜也。尝以水通舟楫，陆阻车徒，端径术於通津，翦つ芜於迥野。凡五六里，抵于亭之南，植山松以作门，树官柳以界道，蟠旄麾於原上，骋骐骥於途中，又有塞门陇坂之意也。懿乎创物垂名，俾传来者，登山临水，每想古人，变何谢石门林泉，岘首风景而已矣。为文斩石，于彼山阿。时贞元十一年岁在九月九日记。
○东都留守顾公神道碑铭
洪维哲人，含道研几。大方不器，正得思惟。磅礴山立，危昂凤姿。耽耽广厦，浩浩澄陂。元化及物，圣主为时。嘉猷式赞。密诰是司。十馀年闲，造膝诡辞。显仁藏用，孰得而知？天地有公，辅相其宜。综纲清辖，揭礼高闱。貂蝉峨峨，亲侍玉墀。帝思其人，则曰汝为。乃齐九赋，乃张四维。清浊是分，集於灵黾。祈祈名士，天下观颐。正直摧刚，诚明灭私。孰云强御，视若婴儿？量人气折，触角用赢。因智图难，尹正邦畿。无念鳏寡，克宣明夷。尼父有言，栽者培之。於赫斗枢，迭为官师。重光叠耀，近古攸希。分政於东，宏训保。方俟元宰，聿来膺斯。呜呼不淑，楝干其萎。神昧於仁，胡可度思？宠赠端右，恩覃泽垂。元宇深邃，龙光逶迤。德音孔昭，视我丰碑。
●卷四百三十九
☆韦肇
肇，宰相贯之父。大历中为中书舍人，累上疏言得失，为元载所恶，左迁京兆少尹，改秘书少监。载诛，除吏部侍郎。谥曰贞。
○驾幸春明楼试武艺绝伦赋（以“弧矢之利威天下”为韵）
有武备者，国之嘉谟；习武事者，人之令图。其在易也，徵之击檄；其在礼也，取彼悬弧。盖居安虑危，而兵不可去；策名委质，而艺不可无。我皇富有四海，光宅八区。然犹轸怀未达，惕虑不虞，欲以广盛业於二柄，选雄教授於百夫。时乃驾幸於层楼，辟场乎九轨。森其羽卫，揭以弧矢；列簪佩而俨立，端冕旒而高视。诏曰：“惟尔力人，惟尔爪士。食我场藿，今则至矣；歌乎采蘩，试可乃已。”於是拜手稽首，足之蹈之；骋技於非常之日，争锋於拔类之时。则有六钧用壮，百中无疑。和容就列，省括於兹。射用藏弓，不独主皮之善；发殊罕忌，而无失鹄之嗤。可谓措杯至习，舍拔必至；尽其妙，而不弃前修，擅其功而若有馀地。天颜既瞩，且赏丽龟之功；人意所倾，敢争射隼之利。又若蒙轮之俊，超乘如飞；骋广场之水埒，览繁弱而忘归。左旋右抽，擢两肩於敏手；奋髯增气，示众目以馀威。立表取准，临危应机。盘过身之矛，所投皆中；执如组之辔，所向无违。宸心用多其勇捷，观者咸服其精微。至有术非五善，取非十全；不能定是非於已分，而又争利害於君前。莫不心战股栗，落羽惊弦。岂搜扬之不至，谅，工拙之相悬？夫试也者，为求於众；捷也者，为同於天。非侥幸之可窃，用旌劝之无偏。是以诣阙者数百计，而升明者才一二焉。其或进而不滥，动必合雅；靡蹲甲以自媒，思观礼之见假。始亻黾亻免於法度，忽苍黄於取舍。信其命而有之，亦不得而无也。宜乎召墨客，授行者。书绝艺於词臣，传不朽於天下。
○欹器赋
若夫天地忌满，鬼神害盈，方舆以之东缺，圆盖以之西倾，百川因兹灌注，七曜由是贞明。故圣人以冲虚作式，贤达以谦为情。於是盘盂设诫，几杖必纪，金人贻诲於周书，扑满流规於汉史。顺之者福，逆之者耻，乃垂训於小人，咸取象於君子。岂若方圆有度，规矩合仪？不虚不满，能安能危。考众器之论最，实莫先於宥，卮不随日兮时昃，不与月兮暂亏。体执谦损，性尚冲，知盈概而必覆，故止足而何期？惟上圣之设法，处中庸而在兹，使廉恕以效，贪残改质。金张可望形而谢宠，许史可睹容而辞秩，疏广感此而挂冠，范蠡勖兹而自逸。览斯器之为美，何馀物之能匹？原夫出自圣者之心，成乎匠人之手，匪雕匪刻，可大可久。鄙巨壑之难盈，恶漏卮而虚受。宁取类於瓦杯，以供尧舜；不愿同於金爵，惟资桀纣。故一化於陶钧，历千载而不朽。由是鲁君之庙，置诸户庭，左邻东序，右界西扃，惟仲尼之多圣，赖弟子而为铭。仆又何德？轻尘翰墨，虽不假於先容，实有愧於观国。
○扑满赋
夫以天覆高兮地载卑，道幽元兮不可窥。日始中而还昃，月将盈而复亏，满而不已则溢，高而不已则危，诚古圣之深戒，作来者之明规。示予以倚伏，教予以谦，虽蒙昧而不敏，请将心而事斯。故远求类物，近方诸已。鹦鹉何智兮陇坻先鸣，灵黾何愚兮长涂曳尾？智者祸兮受雕笼之毙，愚者福兮终庙堂之祉。信通塞之暂昧，乃荣枯之一指，何兹器之虽朴，以堪诫而成珍？禀质陶甄之匠，赋容埏埴之人，不雕饰以眩目，宁俭素以全身，始含虚而任受，忽多藏而累真。入之有径，出之无因。其满也浑兮似蚌珠，未开於重渊之下；其拆也杳兮若鸡卵，初分於太古之辰。岂不以骤，积而靡散，贵得其丰，孰知其难，裂陶之琐琐？出金钱之粲粲，风之者无不兴嗟，闻之者尽皆含叹。若夫宦子，营营市人，若耻贫贱之域，同趋富贵之津。得利足以润已，至盈足以败身。猗欤前迹，安可再循？予遂削营欲之心，守谦光之道。念此物之虽贱，宜吾人之所保。鉴周鼎之覆饣束，看鲁器之倾倒。猬逢长倩之赠，永为子孙之好；欲穷墨妙之意，以养太元之草。
○金剑出匣赋（以“金剑开匣，光射霄汉”为韵）
剑者主生杀之气，匣者，同隐见之心。鸣於其中，或幽闲以为恨；出乎其外，信利用以则深。岂徒饰以雕玉，比之兼金，М雄而不举，缄异气而尝沈者哉？故剑利於人，匣因於剑。盖所以为重，俾神物而不亵；亦所以表能，将瑞光而亦验。其始也，若耶之溪涸，赤堇之山开，良金既选，欧冶爰来。合纯精而铸炼。召太一与风雷，厥功既勤，旷岁月而方就；厥状斯见，法阴阳之所裁。於是工技之俦，金镂为匣。制其象也，错玳瑁与琼瑰；韬而藏诸，秘龙鳞与黾甲。故楚王之未识，我含其章；风胡之将鉴，我耀其光。发匣而睹，烂然非常；环启蚌以吐月，刃披云而降霜。若金堤始开，横秋水之漫漫；如青天欲倚，散阳彩之煌煌。夫惟义也，动而必吉；夫惟，神也，行而无迹。号龙泉而其善可珍，指斗牛而其光可射。用晦之际思顾ツ而无遗；出幽之时，思佩服之无攵。伊昔三剑，气凌九霄；临敌高挥而血流千里，复雠虚击而疾不崇朝。敬蒙蔽而未发，虽晏阴之莫昭。且剑之在匣，蓄锐而谁玩？剑之出匣，器利而能断。亦将试锷於鲸鲵，决浮□於天汉。或提携之未及，尚埋沦而可叹。愿进用於张华，如见知於雷焕。
○瓢赋（以“岂徒用乃可珍”为韵）
器为用兮则多，体自然兮能几？惟兹瓢之雅素，禀成象而环伟。安贫所饮，颜生何愧於贤哉；不食而悬，孔父尝嗟夫吾岂？离芳叶，配金壶，虽人斯造制，而天与规模。柄非假操而直，腹非待剖而刳。静然无似於物，豁尔虚受之徒。黄其色以居贞，圆其首以持重。非憎乎林下逸人，何事而喧？可惜乎樽中夫子，宁拙於用。笙匏同出，讵为乐音以见奇；牢卺各行，用谢婚姻之所共。受质於不宰，成形而有待。与箪食而义同，方А饮而功倍；省力而易就，因性而莫改。岂比夫尔戈尔矛而劳乎锻乃砺乃？於是荐芳席，娱密座。动而委命，虽提挈之由君；用或当仁，信斟酌而在我。挹酒浆则仰惟北而有别，充玩好则校司南以为可。有以小为贵，有以约为珍；瓠之生莫先於晋壤，杓之类奚取於梓人。昔者沧流，曾变蠡名而愿测；今兹庙礼，请代龙号而惟新。勿谓轻之掌握，无使辱在埃尘。为君酌人心而不倦，弈反朴以还淳。
○沙堤赋（以“隐以金椎，树之青槐”为韵）
遵大路乎新谋，倚善人之广运。沙之积也，得御湿之宜；堤乃名焉，审用功之分。用谋爰度，是筑是隐，使夫晴靡硗确之烦，雨无涂潦之窘。若然者，施之城阙，岂但三条之通；用之郊垌，可以千里而近。伊功足纪，斯美奚拟？台或亏篑，我终始兮无然。山不让尘，我包含兮亦尔。应物兮宁倦，安卑兮讵耻。俾时行各得其所由，故日用不知其所以。君勿谓泥滓之贱，君其乘宏益之深。高而不危，仰诸侯之殊化；直而能正，定志士之夙心。何止御浸淫而为岸，或当披ㄨ也而拣金。其处也，周帝城之内，徒有羡於瑶池。其坚也，虽众人之力，固自得於金椎。亦由道存而命舛天从而非师。是以遽奔冲，应驰骛。洞万户兮旁启，纷九门兮争赴。往来相接，见轩盖之成阴；蹊迳自开，何桃李之足树？役无妨时，利莫尚兹。岂逾於衢，且以夫大为防也；能保其固，匪同中聚而雨之。仰对高阙兮荧荧，夹植乔木兮青青。无偏无颇，庶托情於王道；不骞不圯，长委质於地灵。愿得乘御辇，荫宫槐。敢邀功於捷径，期展效於微埃。徒以为临曲沼，登高台。诚不如赋沙堤之盛观，足以骋作赋之才。
☆孙宿
宿，赠仆射逖子。辟河东掌书记。代宗袁历刑部郎中中书舍人，出为华州刺史。
○对谶书判
〈乙家有《论语谶》邻告其蓄禁书，科徒一载。郡断无罪。未知合否。〉
先圣立言，盖非为已；後学敬教，可以润身。且非乱常，如何议辟？乙门殊阙里，室有儒书，虽则家藏，未遑邦禁。同原伯之不悦，或可见非；比韦氏之能传，实惟济美。邻人诚为妄
纠，彼己未越彝伦。遽欲论刑，何县吏之从昧？不置於理，知郡司之有孚。
☆史
官京兆尹，出镇山西东道，为乱兵为害。
○仁寿镜赋（并序）
天宝初，有献书阙下者，言巴蜀之间，有后镜见於岩之半，仁寿之字，昭然可观。仆深奇之，因而为赋：
主上恢大宝，阐鸿休。仁风扬而元德布，寿星辉而皇化流。故得仙灵启瑞，后镜涵秋。无往不形，鉴乃侔於止水；有鼎而应，道可以喻虚舟。懿夫化自天钧，质非熔造；亭午光射，灵朝曙早。来洞穴之九仙，对商山之四皓；炳昆岫之龙烛，倒风坛之竹扫。光能照乘，不遗罔象之珠；迹在幽岩，为启崆峒之道。动如秋水之澄，皎如寒雪之凝；驻清夜之圆月，挂长河之片冰。其形不由於拂拭，其势岂假於钩绳？君则无心，惟德之斯感；山非自尔，喜神之有凭。左猿吟，右虎啸。万籁相舌，群容必召。虽复晋有金饰之美，魏有银华之妙。何如庸魅而野鹿羞窃，爱舞而山鸡自照。昔之写形仁寿，见胆咸阳；倚玳而称丽，挂珊瑚而益光。名传岁月，事著缣缃。咸播美於千古，孰归功於我皇？镜为之鉴，与明德之合符；后类於金。惟圣躬之初应，可以示後世之千叶，可以轨前王之万乘。记事之简，以光良史之书；颂美之词，更动诗人之兴。法天法地之谓仁，不骞不崩之谓寿；惟仁也故能昭泰，惟寿也故能长久。万人咸识，鄙石室之仙经；六体自然，轻汉园之卧柳。我大君犹抑而不纳，谦而不有；小人无益於补天，庶斯文不朽。
○丹甑赋（以“国有丰年”为韵）
皇矣上帝，临下有则。元德升闻，荣问充塞。三光明而品物昭报，四气序而黎人不忒。虽休勿休，惟胸惟默。伟夫自然之丹甑，方作瑞於明德，应皇运而无疆，报时丰於有国。其业可大，其功可久。既申命以自天，类有孚而盈缶。循环外映，爰假象以为名；落内虚，信当无而入有。明夫既耨既莠。表此不稂不莠，将有开而必先，固兹器之可守。天应灵贶，人期至丰。不汲而满，将宾而齐列；不炊而沸，与温泉而比崇。异钧陶之有作，符造化之为功，千箱以之而发咏，万姓无嗟乎屡空。且夫人为国本，食乃人天。朝有代耕之秩，野多击壤之贤。岂不以休徵毕至，瑞应无边。正色斯呈。以明於圣感；天资可尚，是表其丰年。影亭亭於瑞日，光泛泛於祥烟。九功咸序，八政攸先。超三皇而轶五帝，尚何足夫比肩？
☆韩述
述，代宗时人。
○奉天皇帝长子新平郡王墓志铭
维永泰元年岁次乙巳二月十七日，亲平郡王薨於西京之内邸，春秋四十一。粤以其年五月七日，迁窆於万年县黾川乡细柳原，礼也。王讳俨，字伯庄。睿宗之曾孙，元宗之孙，奉天皇帝之长子也。幼而温良，夙乃硕茂。动皆执礼，言必称诗。皇孙之中，德行推美。周邦右戚，汉典开封。供继让王之尊，亲承太伯之嗣。先朝友爱，奕叶追崇。常佳南楚之风，每玩西园之月。仁者不寿，遘疾而终。皇上轸棠棣之悲怀雁行之惨，辍朝震悼，义切天伦。燕阝遂云封，黾占从吉，俄辞旧邸，言向佳城。近灞陵之高原，当细柳之古地。丹将引，元甲启行，器备饰终，礼有异等。嗣子年在童幼，执丧而哀，诏葬之仪，悲深先远。丰碑之窆，词在刊铭。铭曰：
文昭武穆，天孙帝子。好古推贤，乐善归美。亲承太伯，业继贤王。汉屏斯重，周卿有光。人阅於水，夜迁於壑。长坂兰摧，小山桂落。缅柳之地，灞陵之川。泉扃一闭，幽遂千年。
☆王谏
谏，元宗时人。
○为郭令公出上都赴奉天行营敕赐锦战袍并口脂等谢表
臣某言：臣今日已时至临皋驿西，开府鱼朝恩见。奉宣进止：赐臣锦战袍等，又未时至管城驿，悬中使至赐臣瓜两颗。圣兹荐及，宠赐频加，荣有同於衣锦，恩乃及於挟纩。重裘莫比，被练非坚，以此临戎，期於尽敌。况传之香泽，分以甘瓜，推食解衣，未足为喻。誓当毕命，少答殊私，身膏草野，实伸至愿。无任受恩稠叠之至！
○为刘相请女婿潘炎罢元帅判官陈情表
臣晏言：臣实凡浅，谬典枢衡，元元未安，庶政多阙，涓尘罕录，尸素空惭。臣女婿元帅判官驾部员外郎知制诰潘炎，入侍帷幄，又司戎政，嫌疑之地，颠沛是忧。顷者累表陈闻，冀炎得归省闼，不谓天听未运，尚阻愚诚，内怀冰炭，若坠泉谷，臣某诚惶诚恐。臣闻统天下者以天下，举直错枉，不私其观，故能启至公之门，塞群邪之路。伏惟元圣文武皇帝陛下绍休圣绪，惟新宝历，内厘百揆，外清四海，鸾之士，充庭渐阶。而臣与潘炎，俱忝近密，兵权国政，在臣二人，是使恶炎者易为辞，嫉臣者易为毁。倘炎获戾，臣无以见雪；脱臣遇谤，炎无以自明。此臣所以寤寐兢惶，罔知攸止。昔霍光为大司马，长女婿度辽将军范明友、次女婿羽林监任胜为东西宫卫尉，威势崇重，冠於一时，不能抑退，卒见倾覆。前史所恶，书而贬之。又刘宏为镇南将军事时，朝廷以其女婿夏侯陟为襄阳太守，宏表陟亲戚，旧制不得相监，有诏听从，竟免祸败。先贤所尚，美而书之。臣虽才谢古人，智不经远，每忧覆饣束，大惧妨贤，窃惟瓜李之嫌，宁望桑藿之许。今是以沥肝上请，昧死闻天。必元帅藉炎谘谋，则臣甘引退；如或庙堂留臣择用，伏愿终许罢炎。庶遂刘宏之心，无成子孟之祸。无任恳愿迫切之至！
○为郭令公请授亲王四节度大使及五府大都督表
臣某言：皇太子者，王之枝叶，固当使之繁茂，以荫本根。国家自顷以来，率由此道，莫不重其职任，以维四方。如朔方、范阳、河南、陇名、剑南等州节度大使并五府大都督，一切并用皇子，以相监统。内以制奸宄，外以威寇戎，虽未合封建旧章，亦所以广维城磐石之义也。自羯胡肆逆，海内糜沸，务求武将，授以兵权。於是大使大都督之职，废而不复用矣。近日仆固枭夷之後，陛下以朔方巨镇，寇逆未平，将授其使。赐臣灵州大都督、单于安西大都护、朔方节度使，此一时之事，非经久之术。今妖氛电扫，中外小康，忝职枢衡代天理物，固合遵守旧典，宣明国章，岂可复窃大名，紊乱常式，此臣所以内外冰炭，亻免仰增惭。伏乞选这亲王，授以斯任，俾臣兼灵州长史及副大都护节度大使，佐理其中，并诸府节度，亦望准此处置。四夷闻亲王分镇，必当远近畏威，将亦绝其觎心，不敢妄动。又大元帅顷者并无亲王为之，自皇太子册在春宫，遂罢斯职，今但置元帅司马，而元帅未有其人，四方将帅之臣，无所禀命，亦望陛下复授皇太子，以振兵威，此国家要务也。臣前月已具闻，奏陈其事，犹惧陛下未察愚言，不以为念，是以敢再三抵冒，昧死上陈。倘允臣所祈，天下幸甚，无任恳愿之至！
○安西请赐衣表
臣奉某月日敕：令臣河西拣招五千人，赴碛西逐面防捍者。臣到安西之日，安西早已翻营，军令有行，困不敢息，铁衣不解，吹角便行。边庭路长，去去弥远，往还三万里，辛苦二周年。朝行雪山，暮宿冰涧，溪深路细，水粗（阙二字）大约一程，少亦百渡。人肤皴裂，道上血流，畜蹄穿且，路傍骨积，征马被甲，塞草不肥，战士戎衣，胡风尽化。今边秋早冷，赤肉迎霜，臣准敕放还，实恐碛途冻死。伏惟矜慈育物，远念单寒，请令安西给付绵帛，荩其冻露，路免僵尸，生入铁门，死将不朽。
○唐瀛州景城县主簿彭君权殡志铭
有唐建中二年岁次辛酉十一月三日，瀛州景城县主簿彭阅字巨源卒於官，明年十有一月，季弟字长源迎神葬於古渔阳城北采贵里之原，存殁急难，於此极天伦之戚。君之先世，禄至高祖，奕叶琼枝，在邦已闻。曾祖顺，皇朝都水使者。祖杲，御史中丞岭南采访使。考栖梧，蒲州司马。生君身长六尺，性倜傥，善属文，工楷隶。广德中，有委父仕於恒，因省遇乱，来游幽蓟，与宏农扬饣、太原王讠番、河东柳挺以文相友，为当时高唱。及太尉遂宁王司徒义阳公鲁卫更荣，秉旄此府，恩殊寄重，深沈朱户。君尝儒服曳裾，宴语东阁，虽梁邸之待孙羊，窦家这欢崔班，彼一时也。无何，李惟岳以恒赵叛，有诏司徒讨逆，议者若师出乎（阙一字）莫之间，屦资粮，伫我文吏，君解巾始拜此命。县与贼邻，防虞初阙，萑蒲之盗，起於仓卒，长吏请寇。君曰：击柝待暴，家人有备，况国邑乎！苟逃（下阙）。
☆豆肤诜
诜，永泰时人。
○岭南节度判官宗公神道碑
夫工文者或懦於勇烈，善武者或昧於政理。徐则失於断，疾则寡於谋。至若文而有勇，武而有政；徐而能断，疾而能谋者，公有之矣。公讳羲仲，字羲仲，其先南阳人也。高祖出宰榆次，因家太原。昔宋襄公之母弟敖，仕於晋，至伯宗，为三却所害，州黎奔楚，其子家於南阳，以王父字为氏，公其後也。远祖均，东汉为九江太守，累迁司徒，六条分而千里□行，五教敷而四方风动，厥有成绩，罔或不臧。自东汉迄於圣代，英贤间发，史牒详焉。曾祖隋雍州牧鄱阳将军讳义，国之选也。烈考皇灵州录事参军讳良献，人之望也。皆缵承前绪，垂後昆，秉德不回，世济其美。
公则灵州府君之仲子也。允文允武，惟忠惟孝，岁失趋庭之训，绝浆有类於参乎；弱龄丧倚门之慈，泣血不殊於柴也。曾未弱冠，克自激昂，不安颜子之贫，遂投班生之笔，乃慷慨而言曰：“文武不坠，在人宏之。”遂从安思顺破鱼海，败五城，授上柱国。又从哥舒翰破吐，蕃，收九曲。前後讨伐，稠叠勋庸，累迁游击将军左武卫中郎将。暨乾元中，秦州防御使都督杨公，公之懿亲，邦之硕德也。怀郭有道之深训任祁大夫之内举，以公才兼文武，德备刚柔，表为司议参军，尚贤也。至上元初，杨公为同州刺史，又表公兼韩城令当县团练使，任能也。枪未攘，猃狁孔棘，既因之以师旅，又加之以饥馑，寇盗蚁聚於我疆，黔黎鸟散於他境，城壁颓圯，ㄩ户闭隳，嗷嗷彼方，望公如岁。公於是完城郭，修器械，均赋敛，峙糗粮。城郭之完也，则矗长云以倚天；器械之修也，则腾劲霜以扑地；均乃赋，则流人不召而来；峙乃粮，则军士不戒而备。农狎於野，商复於肆，去其烦苛，敦其简易，曾不期月，而人积压所庇。解印未几，朝廷多之，迁澄城令。无何，杨公拜御史中丞岭南节度，乃谘参公谋，授以参军。时宦官吕太一怙恃宠灵，凌虐神主，前节度张休为之弃甲。公於是稽韬略，演遁法，算之以孤虚，考之以风角，潜军间道，克复旧藩，甲士不勤，而凶党歼矣，所谓不战而胜者也。乃大贡方贿，丕叙庶绩，朝议嘉焉。授大理少卿兼监察御史，仍充节度判官，懋赏也。棘署亚卿，表其赤心而刺外；柏台柱史，俾其白简以正邪。方将振翼南溟，竭诚北阙，曜肆灵於象郡，布渥泽於龙川。岂上天不惠，降此大戾？阅水去而不留，藏舟奄其长逝，以永泰三年四月六日，寝疾捐馆於上京务本里第，春秋四十有二。以其年五月十八日葬毕陌原，礼也。
公之元昆曰夷仲，早世而殒。公之季弟曰昌仲，为光禄寺丞，抚孤追往，号恸靡及。惟公礼以检身，忠以奉国。其事上也敬，其临下也简；御众以宽，抚孤以义；率性而仁爱及物，因心而孝友过人。从官之禄利，散沾於疏属；承家之资产，悉付与同生。宗族之所嗟称，寮友之所景慕者也。夫人昌黎郡君豆卢氏，太原交城令元伟之孙，宁州真宁尉广洽之女也。调谐琴瑟，志厉冰霜，施衿结缡，作嫔君子，婉君子，婉淑慎，宜其家人。伯道无儿，岂独悲於晋史？共姜誓死，宁专美於卫诗。痛失翼於凌虚，思招福而遗有。终愿削发禅寂。衲衣空门，愍幼女之未嫁，抑深主而少止。岁月逾迈，陵谷有迁，愿播芳猷，记之贞石。诜也不佞，知其为人，哀彼谭公，念兹归。乃为铭曰：
於穆君子，问望不已，文武并茂，忠孝兼美，德所立兮。奕奕韩邑，嗷嗷疲人，命公为宰，厥政惟新化所及兮。小臣不帅，肆虐荒裔，师徒不勤，渠魁自殆，资令谋兮。圣朝懋赏，俾崇乃秩，卿月照庭，台霜辉质，沐鸿休兮。天地不仁，歼我邦彦百身莫赎，孰不兴怨，行之积兮。孀妻孤女，魂断骨惊，爰纪贞石，永播芳名，美无攵兮。
●卷四百四十
☆阎伯瑾
伯瑾，永泰时人。
○黄鹤楼记
州城西南隅有黄鹤楼者，《图经》云：费登仙，尝驾黄鹤返憩於此，遂以名楼。事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标あだ。上倚河汉，下临江流，重詹翼馆，四闼霞敞，从窥井邑，俯拍云烟，亦荆吴形胜之最也。何必赖乡九桂，东阳八咏；乃可赏观时物，会集灵仙者哉。刺史兼侍御史淮西租庸使鄂岳沔等州都团练使河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车远游，必於是极长川之浩浩，见众山之垒垒。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：黄鹤来时，歌城郭之并是；浮□一去，惜人世之俱非。有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年岁次大荒落月孟夏日庚寅也。
☆王佑
佑，永泰中官支度判官朝散大夫，行监察御史。
○成德军节度使开府仪同三司检校尚书右仆射兼御史大夫恒州刺史充管内度支管田使清河郡王李公纪功载政颂（并序）
惟天正明命，圣人保成；允宁万邦，克易我。呜呼！君非臣无以化化，臣非君无以赞赞。明明君臣，品配（阙三字），阴阳载（阙一字）草木咸（阙一字），兆人康（阙一字）。壬寅岁，宝应皇帝嗣位，敬统旧服，惠周於下，下罔不格。冬十一月，我亚相公忠志率东诸侯（阙一字）出复命，元元以贞，集太和也。先是禄山构乱，朋毒中夏，（阙一字）政恤刑覆忠良，殖奸宄，蒸人侧侧不贰率乃戮，公越在东土，受制宇下，为侯於恒，克裒复宁，遏在王室，诞宣我化。靡（阙一字）尔凶，敷闻帝庭，奉若元命，帝曰休才，正侯良才，授恒州刺史，封密云郡公，表献臣也。越二年，思明肆虐，群侮王度，擅煞无人。薄三川，威五长，绅管管不自即乃工，公执在厉阶，登若股上，罔弗祗命，命我亚（阙三字）我（阙二字）恤遗（阙一字）人心（阙三字）德式（阙）庶欲归於本朝，朝廷嘉茂功，锡丕命，授礼部尚书兼御史大夫、成德军节度使、清河郡王，赐姓李，改名宝臣。诏曰：懿审奉天威，保义邦本，是用司国枢。威惮奸回，政革风俗，是用部朝宪。率宁全赵，开复东土，是用苴白茅。昭崇武功，允正师长，是用授（阙四字）维城宗我姓（阙四字）本尔名铭之景钟，以宪於後。公固让不获，祗奉天之明命。惟祖惟父，佐世有勋，享禄无及，公大其门。公天委全德，（阙二字）有邦忠孝刚义。明明直（阙一字）亮家用自我，位叙宜才。初公牧恒元年伪也，伪师克恒，恒不堪命。群盗众聚於野，人（阙六字）罔极。公张官具政，明武殄暴。暴服如（阙一字）人讠是不虞。庐庐旅旅，以晏以处。士驯业，农力穑，工就务，商通货。四者各正，尔下日用。乃以（阙二字）二年春，群吏更告公曰：滹沲会流，暨於城下，天雨淫降，鸿涌泄岸。波积如阜，奔贯乃雉，胥恐为鱼，其日固久。公以聚人欲经（阙二字），启导流，（阙二字）天造层城，居人坦坦，庶（阙一字）德合於无疆。冬十月，公告成於先帝，洎庆绪嗣凶，自洛奔业，修好於公。公不（阙四字），折（阙二字），得请命焉。惟三年二月，上以思明作藩於蓟，临长於恒。夏四月，思明笃叙不供，贼镇威众。俾公如蓟，将贼公也。公执忠起（阙二字）加害。殆六月，恒（阙二字）复公（阙二字）惟四年夏大旱，涤涤甫田，百谷如焚。人曰祈土龙，公曰非旱备。乃贬躬之食，勤人之（阙二字）神（阙一字）寅（阙一字）朝而雨（阙八字）大（阙一字），恒有年也。惟（阙三字）秋（阙一字）两旬有五日，匪害稼不书政，冬十一月，思明外公以其党辛万宝张军（阙二字）伺间焉。惟（阙二字）一月，（阙四字）临公自下流毒畿（阙三字）延？於平人人用斋咨涕Д，吁公如天。公曰：不戢乃暴，负乃人。夏四月，戮万宝於（阙一字）门，敦行王法，保和（阙一字）极。（阙三字），朝义（阙一字）逆宗公主五州之侯，或曰厚赋人，公尽人蒿焉。封政不赋，乃耸善抑恶，发滞幺刂佚，蒇惠昭利，六教既（阙一字），孳孳等心。於是文访於易，易奖之；文访於定，定宗之；文访於深，深修之；文访於赵，赵齐之。克谐五州，允奉如一。虏不我制，公用哆然。惟八年（阙二字）月，公大开山东，受命王也。初朝义播亡，系命於公，自公归朝，是翦厥翼。翌日，公会王师於赵郊，恭行伐（阙一字）独夫惴惴，天用剿焉。时戎羯饮化，爰方启行。夫戎性沓贪蔑煞，俘轶殚宝，虔刘暴骨，厚厉於怀人。南自相魏邢贝，东至沧德瀛莫阝，匹夫元妇，荡在草莽。越践公境，宣服公威，惕惕瞿瞿，摄进成序。若公在首，五州之人无荒宁，风行於冀，冀亿之境愿附公。昭请於上，上集下望，申命用良，冀人熙熙，嗜化就休。惟九年冬，帝念宗臣，特拜右仆射。端武主戎，总经外政，钦酌彝典，敬扬天心。系公德载於人，人以蕃殖，翼赞三主，铺敦四凶。圣咨乃贤，神被乃禄，其惟有终旨才，恒中耆老贾审祥等师锡言曰：奸臣反常，迭起东土，人用参黩，殆无指告。惟公牧恒，天眷尔下。尔有君臣公正，尔有父子公保，尔有灾厉公奠，尔有稼穑公成。微公畴依，恒大圯也。赓曰：昭茂德，崇丰碑。阜成於文，庶永於世。克建乐石，勖扬颂声。颂曰：
惟君配天，惟臣配君。乔乔我公，为君武臣。翼赞皇家，奄有世勋。大盗嚣嚣，荒我东鄙。孔填不夷，元元靡恃。恒人保公，乃有父子。我载惩，我年载登。我用有孚，尔无不承。贞石峨峨，永以垂颂，惟公之德不崩。
☆王绰
绰，上元中进士。
○代路冀公贺改元赦表
臣某言：伏奉某月日制书。大赦天下改元，罪无轻重，一皆荡涤，率土生灵，孰不欢。臣闻生植长育，天地之大德，在宥布和，后王之盛典。伏惟皇帝陛下以道御时，与天合运，当文武之际，恢中兴之功。转黄道而三象昭明，鼓洪炉而二仪贞观，方告成於郊庙，且降祉於人神。而犹旁询时议，中守谦德。爰辍盛礼，载布湛恩；正元气以纪年，惠人心而垂化。缓死申柔服之义，念功宥胁从之徒。然後用唐虞官人之训，追周汉考绩之法，节用所以厚下，懋赏所以劝劳，诚明动天地，利泽施四海。大《易》云“神武不杀”，太上称仁，方之圣猷，实有惭德。臣谬专方镇，获奉明诏，疲劣何幸？沐浴皇风。欣之至，倍百恒情。
☆郭少聿
少聿，太原人。
○黄山三祖塔铭（并序）
原夫象教东倾，正宗西域，大块连铸，造化无功，应现十方，渐流万品，惟正觉之元妙也。传如来之正教，得佛法之宝印者，即我和尚三祖讳祭矣。澄神寂靖，散识归贞，耆艾相承，传云黄山东，是有窀穸元宫焉。殁故僧智藏，寻此胜山，经遘铭记，苔文半灭，微辨云和尚讳祭矣。遂瞻仰於青山之下，顶礼於荒坟之前，於大唐广德二年岁次乙巳，发心建启灵塔元宫之上，未圆备卒此，助成僧智空，睹此营修，果未圆满，师资相传，愿绪构兴。功德主霍待璧孙待敬等，各施净财，成兹胜业，各愿生生值善，四行果圆，难苦脱尘。又为大唐宝应元圣文武皇帝陛下圣化无竭，大宝常存，福祚遐长，万品安乐，蠢动含灵，同沾斯福。於唐大历二年岁次丁未，庆赞已毕，传芳永代，称庆远年，若不刻石镌，无以示其来者。其词曰：
佛日高悬，神通应异。东流像教，号曰大智。师资相传，三祖讳祭。应现无所，灵化无岸。凝神西域，抱归山半。道俗瞻仰，寻求圣踪，（阙）舍利於元宫之上，建宝塔於黄山之东。功德相好圆满，顶礼获福无穷。题之水为不朽，镌石以表其神功。
☆郑氵泉
氵泉，大历时人。
○唐故左武卫郎将河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭
夫人郑氏，荥阳人也。左卫兵曹敬爱之孙，陕州平陆县令岳之长女。世承官族，时谓盛门。年十八，适河南元镜远。贞姿雅操，为闺门之表式。夫人师心道流，早充华丽，薰茹不味，日唯一饭者，卅年於兹矣。诚宜天其福，享以永寿，何神理之不明，而丧此贞善？以大历四年八月十六日，遇疾终於缑氏之别业，春秋六十三。有子三人，长曰溥，次曰涣，季曰鸿。皆夫人鞠育成立，有慈无成，夫人属纩之际，敕溥等於龙门安置。溥等遵其理命，以其年十一月廿一日，安厝於龙门东山南原。单车送终，俭而得礼，恐岁月遐迁，失其姓氏，敢述平生，志於贞石。铭曰：
荥水长源，缁衣袭庆。世传冠冕，人唯贞正。早弃浮丽，归心道门。六尘无染，一念常存。伊水之佐，龙门之侧。封树佳城，岁年万亿。
☆程皓
皓，代宗朝太常博士。
○驳颜真卿论韦陟不得谥忠孝议
天之性人为贵，人之行莫先於孝。孝於君则忠於国，爱於父则敬於君，脱爱敬齐焉，则忠孝一矣。立君臣，定上下，不可以废忠；事父母，承祭祀，不可以亏孝。忠孝之道，人伦大经。孔子曰：以孝事君则忠。又曰：“夫孝始於事亲，中於事君，终於立身。”此圣人之教也。至於忠孝不并，有为而言。将由亲在於家，君危於国，奉亲则孰当问主？赴君则无能养亲，恩义相迫，事或难兼。故徐庶指心，翻然辞蜀；陵母刎颈，卒令归汉。各求所志，盖取诸随。至若奉慈亲，当圣代，出事主，入事亲。忠孝两全，谁曰不可？岂以不仕为孝，舍亲为忠哉？况忠孝侯之传鹊印，唐尧之代，即有此官。伏念美名，请依前谥。
☆叔孙元观
元观，萧昕同时人。
○仲冬时令赋（以题为韵）
乾知大始，变化惟众。白日贞辉，以著乎运行；素月亏盈，以纪乎孟仲。阴既往而阳受，暑既骤而寒送；景长而土圭可测，气肃而玉律潜中。若乃摇落既谢，戚戚无；霜雪凝凌以戒节，天地闭塞而成冬。羲和在兹，敬授人时，周之正则建子为首，冬之夜则问如何其？北斗阑干，乘招摇而直子；元堂在座，列群后以听辞。冬之日可爱，闻乎鲁史；一之日发，著乎豳诗。其神元冥，厥德在水；其器闳奄，事官有司。植元以纟圭椟，乘元略以载旗。顺物以终，乃安其性；因宜制节，用必克正。使夫有为而天下御正，无事而天下分定。先王以之狩田，孝子以之温冫青；万人以之休息，群辟以之殷聘。一以明国家之盛，再以诵昭事之令。夫惟败度起功，逆时兴务；重其徭役，急彼征赋。动众不随其物宜，驭人不以其宽裕。灾异必降，甲已之气乘；疠疾必行，哭泣之哀聚。则知邦国兴否，噫时令之可惧。
☆徐浩
浩字季海，越州人。举明经，累官金部员外郎，迁宪部郎中。肃宗立，召拜中书舍人兼尚书右丞，除国子祭酒。低宗朝拜工部侍郎，封会稽县公。德宗立，拜彭王傅，进郡公。建中三年卒，年八十，赠太子少师，谥曰定。
○书法论
周官内史，教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有能工。厥後锺善正书，张称草圣，右军行法，大令破体，皆一时之妙。近古以来，萧永欧虞，颇得笔势，褚薛以降，自谓不讥矣。人谓虞得其筋，褚得其囱，欧得其骨，当矣。夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。翟备色，而皋翔於百步，肉丰而力沈也。若藻曜而高翔，书之凤凰矣。欧虞为膺隼，陆褚为翟焉。欧阳率更云：“萧书出於章草”，颇为知言。然欧阳飞白，旷古无比，余年在龆，便工翰墨，忘寝与食，胼胝笔砚，而性不能逾，力不可强，勤而逾拙，劳而无功。区区碑石之间，几案之上，亦古人所耻，吾岂忘情耶？德成而上，艺成而下，殷鉴不远，何学书为？必以一时风流，千里面目，斯亦愈於博奕，亚於文章矣。发挥圣紧事业，其由斯乎？初学之势，特须藏锋，锋若不藏字则有病，病且未去，能何有焉？字不欲疏，亦不欲密，亦不欲长，亦不欲短。小展令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯亦大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安，徐则须利，如此则其大较矣。张伯英临池学书，池水尽黑；永师登楼不下，四十馀年。张公精熟，号草圣；永师拘滞，终著能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云：“书无百日工”，盖悠悠之谈也，宜白首工之，岂可百日乎？汝曹年未弱冠，但当研精覃思，心（阙）目想，时复临本，验其短长，可致佳境耳。锺太傅坐则画地数步，卧则书被穿表裹，由是乃为翰墨之龟鉴耳。
○古迹记
自伏羲画八卦，史籀造籀文，李斯作篆书，程邈起隶法，王次仲为八分体，汉章帝始为章草名，厥後流传，工能间出。史籀《石鼓文》，崔子玉篆《吕望》、《张衡碑》李斯《峄山碑》、《会稽山碑》，蔡邕《鸿都三体石经》八分《西岳》、《光和》、《殷华》、《冯敦》等数碑，并伯喈章草，并为旷绝。及张芝章草，锺繇正楷，时莫其先。卫、索靖章草，王羲之真行章草，桓元草，谢安、王献之、羊欣、王僧虔、孔琳之、薄绍之真行草，永禅师、萧子云真草，虞世南、欧阳询、褚遂良、果师、述师真行草，陆柬之临书、臣先祖故益州九陇县尉赠吏部侍郎师道、臣先考故州刺史赠左常侍峤之真行草，皆名冠古今，无与为比。从齐梁以後传秘此书，跋尾徐僧权、唐怀充、姚怀珍、满骞、朱异等署名。太宗皇帝肇开帝业，大构图书，宝於内库，锺繇、张芝、芝弟昶、王羲之父子书四百卷，及汉魏晋宋齐梁杂迹三百卷。贞观十三年十二月，装成部帙，以贞观字印缝，命起居郎臣褚遂良排署如後。
○雷琴铭
石山孙枝，样翦伏羲。将扶大隐，永契神机。
○唐徐氏山口碣石题刻
至德二年，上在凤翔，应制扈从。（阙）中书门下（阙）上各赠父祖一人，（阙）任中书舍人兼尚书右丞集贤殿学士。正月二十八日制，赠公尚书吏部侍郎。及上还京，广德元年八月二十一日制，复赠公嗣子故银青光禄大夫州刺史上柱国峤之左散骑常侍，州府君历典赵衢豫吉湖六州，开元二十四年薨，葬於洛阳石桥东北十里。浩自吏部侍郎贬明州别驾，归乡拜扫，换山口碣石，题此额篆。
○唐尚书右丞相中书令张公神道碑
有唐既受命，在太宗时，有若梁公房、郑公魏、卫公李，格于皇天。在高宗时，有若梁公狄，格于上帝。在中宗时，有若汉阳王张、扶阳王桓，兴复宗社。在元宗时，有若梁公姚、广平公宋、燕公、始兴公二张，中兴王业。
夫以天柱将倾，大盗方起，一振纲目，再阐皇猷，始兴公为之。公讳九龄，字子寿，一名博物。其先范阳方城人。轩辕建国，弦弧受氏，良位为帝华，才称王佐。或相韩五叶，或佐汉七貂，代有大贤，时称盛族。四代祖讳守礼，隋锺离郡涂山令。曾祖讳君政，皇朝韶州别驾，终於官舍，因为土著姓。大父讳胄，越州剡县令。列考讳宏愈新州索卢县丞，赠太常卿广州都督。皆蕴德葆光，力行未举，地积高而成岳，云久蓄而作霖。是生我公，蔚为人杰，弱不好弄，七岁能文。居太常府君忧，柴毁骨立，家庭甘树，数株连理，王公方庆出牧广州。时年十三，上书路左，燕公过岭，一见文章，并深提拂，厚为礼敬。弱冠乡试进士，考功郎沈期尤所激扬，一举高第。时有下等，谤议上闻，中书令李公当代词宗，诏令重试。再拔其萃，擢秘书省校书郎，应道侔伊吕科对策第二等，迁左拾遗。封章直言，不协时宰，方属辞满，拂衣告归。太夫人在堂，承顺左右，孝养之至，闾里化焉。始兴北岭，峭险绝；大庾南谷，坦然平易。公乃献状，诏委开通，曾不浃时，行可方轨。特拜左补阙，寻除礼部勋二员外郎，加朝散大夫，超中书舍人，封曲江县男，转太常少卿，出冀州刺史。以庭闱在远，表请罢官，改洪州都督，徙桂州都督，摄御史中丞岭南按察兼选补使，默免贪吏，引伸正人，任良登能，亮贤劳事，泽被膏雨，令行祥风。属燕公薨落，斯文将丧，擢秘书少监集贤院学士，副知院事。时属朋党，颇相排根，穷栖岁馀，深不得意。渤海国王武艺违我王命，思绝其词，中书奏章，不惬上意，命公改作，援笔立成。上甚嘉焉，即拜尚书工部侍郎兼知制诰，扈从北巡，便祠后土，命公撰赦，对御为文，凡十三纸。初无藁草，上曰：“比以卿为儒学之士，不知有王佐之才，今日得卿，当以经术济朕。”累乞归养，上深勉焉。迁公弟九皋、九章官近州里，伏腊赐告，给驿归宁。迁中书侍郎，丁内忧。中使慰问，赐绢三百匹，奔丧南讣，葬先茔。毁无图生，嗌不容粒，白雀黄犬，号噪庭茔，素鸠紫芝，巢植庐陇，孝之至者，将有感乎！既卒哭，复遣中使起公本官同中书门下平章事，口敕敦谕，不许为辞。闻命号兆，使者逼迫，及至阙下，恳请终丧。手诏曰：“不有至孝，谁能尽忠？墨之义不行，苍生之望安在？朕以非常用贤。曷云常礼哀诉，邓宜断表。”赐甲第一区，御马一。寻迁中书令、集贤学士知院事，修国史。
初公作相也，奏差择元戎，皆取良吏，不许入请，罢赏战功，减诸军兵，省年支赐。谀臣亻议，事竟不行。明年，公奏籍田躬耕礼节。加金紫光禄大夫，进封始兴伯。每天长节，公卿皆进宝镜，公上千秋录，述帝王兴衰以为鉴戒。公直气鲠词，有死无贰；彰善瘅恶，见义不回。范阳节度颍王奏前太子索甲二千领，上乃震怒，谓其不臣，顾问於公。公曰：“子弄父兵，罪当笞，况元良国本，岂可动？“上因涕泣，遂寝其奏。武贵妃离间储君，将立其子，使中谒者私於公曰：“若有废也，必将兴焉。”公遂叱之曰：“宫闱之言，何得辄出。”御史大夫李公尚隐、太府卿裴先不礼中官，皆忤上旨，必在殊谴，公全度焉。幽州节度张公守缘降两番斩屈突干，将拜侍中，凉州节度牛仙客以省军用，将拜尚书：并触鳞固争，竟不奉诏。平卢将安禄山入朝奏事，见於庙堂，以为必乱中原，固请戮之。上曰：“卿以王衍知石勒，此何足言？”无何用兵，为虏所败，张守请按军令，中留不行。公状谏曰：“穰苴出军，必诛庄贾；孙子行令，亦斩宫嫔。守所奏非虚，禄山不当免死。”再三恳请，上竟不从。边将盖嘉运等上策，密发将士，袭平西戎。公以为不可妄举，结後代雠，非皇王之化也。上又不纳。及羯胡乱常，犬戎逆命，元宗追叹曰：“自公殁後，不复闻忠谠言。”发中使至韶州吊祭，其先见这明，有如此者。学究精义，文参微旨，或有兴托，或存讽谏，後之作者，所宗仰焉。上表论事，事多枢密，入皆削藁，人莫得知。常以致君尧舜，齐衡管乐，行之在我，何必古人？由是去循资格，置采访使，收拔幽滞，引进直言，野无遗贤，朝无阙政，百揆时序，庶工允。同侪见嫉，内宠潜构，罢公为尚书右丞相。初不介意，居之坦然。执宪者素公所用，劾奏权臣，豸冠得罪，借以为累，贬荆州长史。三岁为相，万邦底宁，而善恶太分，背憎者众，虞机密发，投杼生疑，百犬吠声，众狙皆怒，每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟。
开元二十八年春，请拜扫南归，五月七日，遘疾薨於韶州曲江之私第，享年六十三，皇上震悼，赠荆州大都督，有司谥行曰文献公。粤来岁孟冬，葬於洪义里武临原，近於先茔，礼也。夫人桂阳郡夫人谭氏，循州司马府君诲之子也，淑慎宜家，齐庄刑国，环有节，纂组皆工，幼作女仪，长为内则。太夫人乐在南国，不欲北辕，克勤奉养，深得妇礼。至德二年十月六早日，终於私第，春秋七十七，昼哭[
E55]门，日月绵远，同茔异穴，卜兆从宜。公仲弟九皋，宋襄广三州刺史采访节度经略等使殿中监。季弟九章，温吉曹等州刺史鸿胪卿，腰金拖紫，三虎为荣，立德行政，二冯推美。嗣子拯，居丧以孝闻，立身以行著，陷在寇逆，不受伪官，及收复两京，特制拜朝散大夫太子右赞善大夫。孙藏器，河南府寿安尉，就保先业，克秉义方。侄殿中侍御史抗，文吏雅才，清公贤操，以兄拯早世，侄藏器幼孤，未建丰碑，乃刻乐石，用展犹子之慕，庶扬世父之美。浩义深知已，眷以文章，礼接同人，惠兼甥舅。薄技效德，无愧其词。铭曰：
凤生丹穴，鹏翥南溟。天乘粹气，地发精灵。杰出我公，扬於王庭。甫称降神，说表骑星。学究经术，文高宗匠。再掌司言，爰立作相。忠义柱石，谋猷帷帐。王纲允，帝采惟亮。退居右揆，出守南荆。元鹤缉翼，青蝇营营。不螟犹视，虽殁如生。昭昭令名，千古作程。
☆封演
演，天宝中为太学生。大历中官邢州刺史，贞元中历检校尚书吏部郎中兼御史中丞。
○说潮
余少居淮海，日夕观潮，大抵每日两湖，昼夜各一。假如月出潮以平明，二日三日渐晚，至月半，则月初早潮翻为夜潮，夜湖翻为早潮矣。如是渐转，至月半之早潮，复为夜潮，月半之夜潮，复为早潮。凡一月旋转一匝，周而复始，虽月有大小，魄有盈亏，而潮常应之，无毫厘之失。月阴精也，水阴气也，潜相感致，体於盈缩也。
○魏州开元寺新建三门楼碑
先王立清庙修百祀，所以展严，祈景福。今释门之有塔寺，亦像教之崇建福焉。或谓之人祠，或哀思之精舍，或谓之伽蓝，或谓之招提，名虽不同，其实一也。河朔之州，魏为大；魏之招提，开元为大。开元者，在中宗时草创，则曰中兴，在元宗时革故，则曰开元。道无常各，随时而已矣。宝应初岁，王师北伐，奋其威武，或以火攻，秉秆翕其延烧，积薪吁其可扑。由是寺门夷荡，鞠为灰烬，缁侣往来，莫庇风雨，耆老兴叹，衣冠疚心，共甘没齿，不睹兴复。洎开国田公之在魏也，勒四封之人而抚之，阅三军之实而补之。戎务之闲，谂於僧曰：“彼道场胜地，丽谯馀址，堙替历稔，末之克修。吾侪阖庐，犹设键闭，矧乎尊像之所在，福田之所植，台观有素，其可阙乎？始吾之来，有意於此，惟是缉绥申儆，以供御上事，故未遑也。今原野垦，府库实，庶安居徒逸而缔构不备，岂吾心哉？”即持俸钱，远度山木，匠伯献艺，役夫亻孱功。时大军之後，良材一罄，龙门上游，下筏仍阻。公乃使河中府以营建之旨，咨於台臣，精诚内驰，万里潜契。山不吝宝，贞松大来，炎凉未再，水滨如积。惊和峤之千丈，恧庆氏之百车，操绳墨运斤斧者，得以功成而不溷，亦由材之备矣。既立三门，镇之层楼；又像双阙，校之连阁。薨宇若画，楝桴干□，荦投盖而靡及，嬴抱关而方启。上可以回眺百里，览川原林麓之富；下可以俯瞰万室，察舟车士马之殷。崇乎信一时之壮观，而全魏之卓绝也。
初楼之经始，僧徒皆惑，以为旧制已广，後难及也。迨楼之集事，僧徒皆喜，以为有加於前，无不及焉。其中长老，或涕而言曰：“此寺自神龙至於宝应，五十有七年而遇焚毁，自宝应以至於兹，十有三年而复旧物，非夫上天悔祸，诸佛护念，则前功几乎泯绝，大功不能为谋，尚何见斫砻之制，丹ぬ之制，烟聚雾合，声驰响应，若斯之神速者已。是知田公之勇於信施，极於修葺，非人力也，如来付嘱大臣，有旨哉。”公顷曾入寺，虔恭作礼，有舍利两粒，降於其瓶，光明圆净，莹彻心目。盖舍利者，非常之瑞虽一粒二粒，乃至多粒，供养功德，以金身等。遂於寺内起塔二所，而分葬焉。入塔之辰，见祥云灵鹤，徘徊其上，百千人俱叹未曾有，得不谓道心纯至，而冥佑荐委耶？公又以此寺经典，旧多残缺，哀彼学徒，访闻无所，乃写《一切经》两本，并造二楼以贮之，三四五佛初中後善龙宫所不备矣。耳所未闻，庄严圆满，卷帙充足，其阐化之功力有如此。公体资海岳，德迈人天，深了因果，高谢系缚，复於此寺度幼子一人。俾修净业，以传法印，妙庄故事，禳祛前轨，既历多劫，公能继之，共树善之规有如此。噫！建三门惠也，制双塔诚也，缮群经智也，度幼子慈也。有一於此，且长享百禄，庆流後裔。况能备兹四者，加以气慑貔豹，心雄铁石，一为苍生之父母，一为天子之股肱，受登坛之寄，画□台之像，未云多也。公令弟御史大夫兼贝州刺史北平郡王廷琳，雅量冲远，天姿颖出，内安黎庶，绍龚黄之名；外镇封疆，宏鲁卫之政。公爱子左散骑常侍兼御史中丞悦、驾部郎中兼御史中丞绾、从子太子宾客兼御史中丞昂等，皆才杰而妙，器周而敏，卓然自立，克茂家声，如龙如虎，森森翼翼。岂必观懿氏之兆，而後识其昌；听卜偃之说，而乃知其大？
论者以开元天宝以来，北平士望腰金拖紫者多矣，未有如公弼谐帝室，总统方面，侯王将相，萃於一门。数十年间，光华照灼，虽方召卫霍，辑宁周汉，垂名竹素，曷以过之？寺主僧法敬昂，公所度之子也，幼而聪达，闲於礼训，求封君之锡土，慕太子之逾城。上座僧志高都维那僧道圆及诸徒众等，并精通妙法，坚持密行，名称普闻，威仪无缺。远则澄释继踵，近则福寂比肩，莫不钦公之徽猷，承公之令范。惧琼琚之匪报，思鼎鼐之有铭，聿相与转石山足，立碑门右，以无忘我田公之茂绩。其词曰：
碣石岩，沧浪冲融。蕴兹间气，生我田公。道可济时，材任理戎。拥旄杖钺，作藩於东。八座爰涉，三台累践。人臣宠荣。今古或鲜。祗率常命，式敷彝典。殊勋载崇，真门日阐。三门峨峨，旧址已倾。刊木万里，匪公谁成？双塔嶷嶷，光现是呈。运甓千夫，匪公孰营？无量法宝，允资流布。有梵有室，所闻必具。无量眷属，允资佛护。若女若男，过缘则度。俭德凛如，心澹如。倾家以旋，内不留储。恢我佛乘，壮我禅居。永绥福寿，其乐只且。
☆窦叔蒙
叔蒙，大历中浙东处士。
○海涛论
原天地之本始，不知根ぼ孰先？盖自坯璞卵胎，并鼓於太素也。天人之变，古今言者详矣。著之成说，存诸史册，故无以间然。而地灵之推运，水德之经纬，则夫恒数，与天并骛，探而究之，可得历数而计之也。前史氏蔑如不记，其无乃有阙典乎？夫阴阳异仪而反违，以其反违，故赖以相资。是故天与地违德以相倾，刚与柔违功以相致，男与女违性而同志。造化何营？盖自然耳。若夫凝阴以结地，融阴以流水，锺面为海，氵瓜而为泉。或配天守雌，或制火作牝，观其幽通潜运，非神谓何？是故潮汐作涛，必符於月；百泉不息，以经地理，犹三光未息之健於天也。晦明牵於日，潮汐系於月，若烟自火，若影附形，有由然矣。驰轮不转毂固无是也地载乎下群阴之所藏焉月悬乎上群阴之所系焉。太溟水府也。百川之所会焉；北方阴位也，沧海之所归焉。天运晦明，日运寒暑，月运朔望。错行以经，大顺小异，以合大同，是大运广度也。夜明者，太阴之主也。故为涨海源，月与海相推，海与月相明。苟非其时，不可踵而致也，时既来，不可抑而已也；虽谬小准，不违大信。故与之往复，与之盈虚，与之消息。蜉蝣伺日，辰蛤候月，以晨荣，{艹潭}以晦零，况海月乎？方诸接明水，阳燧延景火，昭昭乎见日月之感致矣。
●卷四百四十一
☆张叔良
叔良，广德二年进士。
○五星同色赋（以“昊天有成命”为韵）
圣人守公器，膺大宝，下顺乎黔黎，上法乎元造。天且不言而亲於德，星有同色兮应以道。日月既运，枪必埽。近接唐尧，远徵太昊。惠化已敷於万国，降精何惭於五老。若乃二仪覆载，七曜回旋。运行有准，次舍有躔。或以璧合，或以珠连。更水火之启闭，递金木而推迁。且镇也者，配万象以时应，周四序以功全，德位居中，浑仪之人事著矣。色黄主土，国家之王气在焉。故岁以春而布令，辰以冬而侯宣，荧惑奉炎於夏日，太白御煞於秋天。皆青白各尔，赤黑自然。忽与土而同色，瑞我皇之应乾。逖览传记，遐徵休咎。阴数六，阳数九，上苍降精，元象所守。事须合於往契，政必由乎厥后。二仪交泰兮自古同休，五星辉彩兮当今信有。天下欢洽，百姓殷阜。况运昌兮属乎羲轩，矧岁稔兮逢乎申酉。且夫据大号，宝鸿名，既资乎日角，亦禀乎星精。然後臻符瑞，叶休祯。天虽高兮取则不远，象既设兮其应甚明。观五曜之同质，审四序之有成。则知圣能法天，天能瑞圣。君臣合作，远近相庆。德迈乎古今，道洽乎歌咏。信五星之一色，乃昊天之眷命。
☆郭
，大历中官大理司直。
○良少林寺同光禅师塔铭
尝闻示见有缘，缘随生灭，色空无性，性尽真如。契之者即为导师，了之者如登正觉，契了之义，其在我禅师欤？禅师法讳同光，晋人也。道心天纵，法性生知。甫及幼童，已悟无为之理；才过弱冠，便归不二之门。早岁出家，旋进具戒。以修行之本，莫大于律仪；究竟之心，须终于禅寂。禅律之道，其在斯乎？及持钵东山，归心禅袒大照，屡蒙授记，许为人师。及大照迁神，敬终恒礼，乃遁迹林野，敢为人先。虽情发于衷，而声闻於外，辞不获已，乃演大法义，开大法门。二十馀年，振动中外，从师授业，不可胜言。三十馀禅僧，尽了心地，随身化度，不离几杖。或往来嵩少，栖息荆蛮，用大自在之深心，开悟知见；行不思议之密行，拯拔昏迷。不可得而名言也。则知法轮常转，经（阙）惭翰墨，有愧荒芜。乃为铭曰：
世尊灭度後，得道转法轮。于今无量去刂，不知凡几人。禅师自河汾，杖锡来问道。禅师为授记，可以继僧宝。三身与三业，如电亦如露。生灭既有缘，轮回自无数。惟有成道者，能入诸禅定。外现泡幻身，内变真如性。一切漏已尽，无复诸烦恼。过去与未来，皆共成佛道。太室西兮少室东，风雨交兮天地中。禅师一去不复返，长夜冥冥空是空。
☆许登
登，萧宗朝官右监门卫胄曹参军，迁右拾遗。
○润州上元县福兴寺碑
维（阙四字）两仪，维圣人首于万物，物本於道。道行於人，人资於教。物本於道者，姑肯务德乎？人资於教者，（阙）肯崇德乎？夫教始於儒，中於道，终於释，释之时义大矣哉。空寂为体，慈悲为用，生死为苦，涅为乐。（阙二字）询夫异兆，汉后梦夫真仪，越自西天，传诸东夏。所以九围之内，六服之外，像法流衍，元风振扬，四千二百甲子于兹矣。我天宝之季，乾柱寝折，坤维寝裂。有为凶渠奸乱河朔；有生逆节，乘衅江淮。乾元中，暴兵至于金陵。蹂闾阎，残其寺观，鞠为瓦砾者，福兴首之。福兴寺，梁大同二年之ㄈ建也，本於塘蒲之东，迁於银湖之北，中更一徒，以袭其初，传记缺遗，莫详岁月。嗟夫！昔秽国尽烧，我净土弗毁，慧眼之睹矣。今精庐斯坏，我法侣无归，凡目这取矣。有禅师德号道融，本姓楼，东阳义乌人也。肃宗皇帝龙飞朔方，大赦天下，改元为至德，每寺度人，以蕃王室。时润州刺史兼御史大夫江南东道节度处置使京兆韦公陟，俾属城大德，咸举所知。禅师行业精修，法门之中，裒然为首，遂正名僧籍，而（阙一字）於福兴焉。初入牛头山，谒第六（阙一字）忠大师遽受密印而为正座。大师三昧之主，四支之尊，摄心无涯定力无等，首施钱三十万，谓禅师曰：可（阙二字）招提，（阙一字）其安乐，禅师跪以奉命。乃初请之邑，再请之州，州伯邑长，佥谐恳愿。以大唐上元二年龙集辛丑季秋月旬有九日，遂移{氏十}旧额，肇{氏十}新居於天竺之山，为真宝地也。天竺在故寺东南七里，名符佛国，山则我乡，此盖有开必先，阴骘灵鹫，禅师尝读经典，至千二百五十人俱，（阙一字）之而言曰：“岂直多徒，亦堪集事。”遂据此数，以裒其人，人钱三缗，共成法相，行檀如水，品物如山，未盈旬时，我望充塞（阙一字）是邑也。建业旧都，有齐梁遗风，乃聚沙为塔，于然灯求记者家不无之，易用受化。是故栋梁之才，（阙一字）里而来，如陵如堆；班亻垂之五，千里而聚，如云如雨。乱之以日，懋之以功。刊山多崖，念攵阱夷坎，芟蒙龙为显地，划﹀（阙一字）为康衢，其平如磨，其细如砥。禅师以心居中度殿，以背居後度宇，以首居高度台，以足居下度室，以臂居北度廊，以手居南度门户，授（阙三字）皆约我身。规圆之，矩方之，纵度之，横（阙一字）之。上协於天，下协於地，明协於人，幽协於神。然後斯之以斧斤，督之以绳墨，审之以面势，较之以方隅，使人无所惑也。（阙一字）之以（阙三字）之以榱桷，（阙一字）之以轩牖，戚之以阶墀，使人知大壮也。先之以粉绘，後之以丹ぬ，雕之以金璧，镂之以（阙二字）使人观巨丽也。春烁瀛海，花敷蓬莱，如鹏斯飞，如虹斯饮。色空相射，晶光相，煌煌炎炎，（阙二字）烂烂。回翔日月，吐纳阴阳，弗可得而名也。白荡之山，以（阙一字）其左；沧江之水，以涤其右；斗辰之（阙一字）以阎其上；盘龙之镇，以抉其後。望夫南止以启行，慈姥东向而奔走，胜势交（阙三字）放纷，蓄灵孕奇，（阙一字）岚泄雾。彩章屡变，浓淡更鲜，又弗可得而名也。多罗之树，郁以青葱；功德之水，湛而清净。涌塔浮于倒景，香刹彗于行云；贵色有エ卜之花和鸣有迦陵之鸟。大雄据师子之座，贲然当阳；太子垂璎珞之衣，嫣然列侍。相好（阙二字）变化无穷，罔得智而知，罔得亿而测。巍巍光大，不可称量，四天赫临，八部周护。持殳秉槊，一何棱（阙四字）颐一何拗怒。精灵，如在虚空。元攵乎诱掖群生，虔修六度。撞钟鸣磬，以破昏，疑击鼓吹螺，以施号令。闻者开般若之智，见者发菩提之心。或谓宝生之国，极乐之土，颇黎为地，黄金为绳，流泉浴池，珠交雾幔，以此为念，吾无焉。
惟禅师之经营兹寺也，祯符景瑞，匪朝伊夕，五掊地，神之定矣；三虎御寇，神之命矣；二木不夺，神之正矣；一泉息浊，神之净矣。灵芝三秀，<娩生>谷<娩生>山，祥莲合房，于沼于。造门之女，而不宿；游方之人，投而弗禁。袄灾起念而自殄危惧归心而必释，禅师之道，恶可倪也；禅师之德，恶可测也。演慈悲之化，降淫慝之神，皆建庙立祠，血食不绝。近云百祀，远谓千龄，大则牺牛之建，小则特豚之祷，以月以日，以时以节，弗敢矫诬，不（阙五字）墉屹然，灌木捎天，但得而遵，何繇而殛？禅师以为修道之本，在於利人，从人之欲，可谓除患。乃诣其（阙三字）视谛观，以日系月，身心静一。或呈丑相，未睹容；或（阙三字）无何稽首。悉与受菩萨净戒，而度脱之。斩阴斩阳，以为梵宇，取彼居室，置之金仙，寂寥而无事矣。城邑聚落，数百里闲，巫风遂消，佛道增长。（阙字）主之教欤，ム禅师之力欤？二相交修，一体互用，不然者，何以元通妙感而若是乎？予耳聆嘉耸，目览懿迹，乃知（阙一字）圣道者谁能虑始。创僧坊者（阙四字）王公大人，豪富长者，国当全盛，家有货财。然以更之存亡，积之年纪，人则尽瘁，事或残。未有（阙二字）乎禅门，独行世界，时遭多难，道弗屡空。（阙二字）而（阙一字）福自开，晏坐而万缘斯凑，不七八稔，指顾皆成，轮才乎而，奂才乎而。若夫经始之善人，屋宇之（阙一字）数，纪於碑阴之上，度千劫炳然而可（阙一字）其辞曰：
观空匪易，（阙一字）相良难。既观又（阙一字）扬波导澜。渊渊我师，体（阙一字）行端。经之精舍，粲以林峦。其宇伊何？维冉与檀。其饰伊何？维琅与。耀耀华影，峨峨郁盘。阴迪阳，从暑阅寒。世界非广，渤非宽。景於是萃，思於是殚。甘露之门，净口以餐。般若之（阙二字）心以安。右浃大江，左驰长干。霭如山青，艳若霞丹。兀丰碑，（阙二字）不刊。追琢斯文，亿载是观。
☆萧森
森字从政，大历朝朝散大夫兼并州别驾。
○京兆府美原县永仙观碑文
述夫（阙一字）冥澹泊者，不可以思及，混成空有者，不可以（阙一字）量，故我圣人之善，不知其名，而强名之者，其惟大道乎。先天（阙一字）王，後时（阙一字）进，希微岂得乎搏听，混澄焉挠其清浊，湛然无为，莫之领，（阙一字）三才自叙，万物大成。洎乎叔世，智巧（阙一字）滋，（阙一字）饬陶甄这用，渐昧自然之本，是以圣人维纲，深仁救时，存乎（阙一字）象，以匡（阙一字）弊。我大唐元宗大圣皇帝超万古，功冠百王，探至（阙一字）以拯苍生，广清化而敦兆庶。钦若上帝，追还元始，（阙一字）以拯苍生，广清化而敦兆庶，钦若上帝，追还元始，（阙一字）以天宝二年（阙一字）月（阙一字）日下如闻州县古元元庙，年代将远，或多颓（阙一字）宜令所在长官，量加修葺。时县令河东柳升，长河之秀，高岳之英，负不羁之才，（阙二字）云之气，上承朝（阙一字）下顺人心，因庭简之馀，爰搜永宁乡古庙。夫行政治者，必务洽乎道，乃与景龙观先生田名德语斯改更（阙三字）生之（阙四字）人之力乃於县东缵旧业，创新制，周回数里，垣（阙一字）百雉，朝启疏壤，夕终亏饰，若非至道精感，其孰能与於此乎？尊师劝勉有方，归化如市，堂殿廊宇，焕焉惟新，元像真容，肃然如在。至五年，又以（阙一字）术之馀资，（阙一字）洪钟一口，并植奇树珍林，广芝田兰圃，不可胜数，动（阙三字）精感潜通。六年（阙一字）月（阙一字）日，有诏赐额曰就仙观，敕尊师为观主，另新度七人，以充洒埽，则自此而立也。顷以国家多难，未终（阙二字）之功。今天下（阙一字）平，土宇清谧，一人有庆，兆庶咸苏，复兴一蒉之功，将成九仞之业。大历六年，乃建门屋。尊师（阙一字）务既毕，内（阙一字）苍生，聿修开（阙一字）之门，大启迷津之（阙一字）於是集晋右军王羲之书，勒清净智慧观身经，铭碑刻石，实迈古今。经文镇开，永疑壬子之世；道门复值，何必甲申之年？观是则身患顿忘，仰之则筌蹄悬解，总诸盛事，克就其功，不称不伐者，惟尊师乎。尊师频阳人也，（阙一字）道而（阙一字）含道而长，年十四，中宗孝和皇帝登极，景景龙观而度凡（阙一字）五十载。然主此观，又逾三纪，行业（阙二字）於海内，令声闻达於天府，其年七月十六日，（阙三字）旨令知奉先等县威仪使。尊师备合（阙三字）同其广，事无为而无不为，行常道乃非常道，（阙二字）上善，无得而称，宏波莫测其浅深，（阙一字）涯岂量其远近？上座兰法会、监（阙一字）公孙志诚、弟子徒众彭惠源并诸县（阙一字）道俗门（阙一字）等千有馀人，并道行纯修，智怀泉远，咸仰兹德业，患作而无记。幸时逢康泰，人喜丰年，县令裴公平，政治有方，惠训无喻，故特镂文金石，特建丰碑，庶不朽之功，并乾坤而可久，静默之教，历亿岁而弥彰。其词曰：
浩浩元始，冥冥混成，气分万族，（阙二字）千名，淳（阙一字）化起，（阙三字）生。伟哉（阙一字）圣，聿（阙一字）善诱，探赜隐显，覃思空有，（阙一字）乎未形，吾乃无咎。握图继胄，粤我大唐，转彼颓迹，降此新纲，庙迁邑左，化启频阳。碧堂挺起，元宫秀出，垒楝（阙一字）云，浮梁英日，面（阙一字）圣众，罗卫匪一。（阙二字）善贷，表列希声，万钧陶冶，九乳方成，响愈迷俗，韵节昏明。祭祭琪林，氛氛兰圃，神草遍秀，祥花闲吐，帷荩元都，垂阴紫府。道宏业广，精（阙一字）无垠，天仙合德，人物通神，皇宫锡号，翰苑题文。观（阙一字）观惠，非实非虚，身有患有，身无患无，或异周蝶，或同鹏鱼。尽至道（阙一字）道，亦真如（阙一字）如，（阙一字）文既（阙一字）於（阙一字）火，雕篆是（阙一字）於玉书，功高望重，曰我尊师。道（阙二字）圣，德迈（阙一字）夷，智方愈疾，慧食充饥，千龄奉寿，万品承规，道则斯在，何必具茨，式刊琬玉，永久为期。
☆韩云卿
云卿，桂州刺史素子，守尚书礼部郎中。
○平蛮颂
惟大历十二年，桂林象郡之外，有西，原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命龙西县男昌夔领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，暂首二百馀级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下。其馀逼逐俘虏二十馀万并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁麻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧，商农渔樵，各复其业，悼耋鳏寡，各安其宅，变氛为阳煦，化险阻为夷途。五领之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。其辞曰：
皇帝嗣位，十有五载。淳风横流，声教无外。蠢兹蛮陬，肆其蜂虿。恃远怙险，为人蝥贼。爰命陇西，授节讨绥。训我师徒，如熊如罴。卷旗释甲，先喻德泽。稔恶弗惩，含虿弗息。矫矫陇西，砺尔矛，鼓奋重泉，兵扬九天。出其不意，亿万踣颠。来者面缚，亡者染锷。搜洞索穴，覆其巢宅。若鼓洪炉，燎彼毛毳。若振飘风，摧乎朽脆。海峤蒙蒙，再开天光。俾作和，化戎为农。三军卧鼓，四鄙罢柝。原野萧条，万里澄廓。明主是嘉，罢人是康。铭之岭门，用垂无疆。
○平淮碑铭（并序）
惟良上元辛丑岁，叛臣刘展，窃地弄兵，悖挠天常，肆虐黎人。淮泗而南，施於闽越，人残令绝，职贡不修。先皇帝命我特进试鸿胪卿兼御史中丞田神功，统卢龙劲卒，控弦引镝，万有馀骑，涉淮浮江，枭悬魁逆，布宣德泽，返旆河南。吴楚之人，父子相欢，戚属相贺。土壤耕辟，年谷丰登，舳舻若飞，岁月相属。朝廷甄收，显宠荐及。出领方面，入秉端揆，锡圭分社，有土为王。牧守远近耆耋，农桑工贾，饮惠怀德，皆愿铭石江浒，播垂休烈。其辞曰：
昔在上元，中夏犹虞。奸凶矫攘，鲸毒楚吴。帝命信都，偏师万人。铁骑腾凌，风行□奔。顿旗偃节，敦谕威德。凶慝不悛，摇虿恃毒。桓桓信都，奋髯提戈。援桴军门，气凌山河。地祗号风，江灵鼓波。上陨旄头，下除巴蛇。通地之经，导天之和。人胥已安，积十馀年。田野丰穰，转漕如川。伊昔有周，召虎方叔。降及嬴秦，翦起继躅。履险成功，孰与为足？天子是咨，南人是怀。享国冀都，铭功海门。陵谷可迁，硕德长存。
○故中书令赠太子太师崔公庙碑
戊申岁六月，尚书左仆射赵国公圆薨。天子罢朝三日，丧礼赠赙，加异常数，诏赠太子太师，谥曰昭襄。嗣子裒，遵荷先训，敦率旧礼，五月而葬，二十五月而祥。既祥，始立庙于洛邑，曰考庙皇考庙。阶二尺有七寸，从四寻，衡八寻，三户五楹，外垂四阿，圬冥彩椽，不施丹ぬ，斋宫爨室，庭垣称之。因述族氏勋躅清显，明铭其德曰：太师崔姓，清河东武城人也。系於齐，著於汉，荷先少师之教，纯孝温重，禀受元和，纬武经文，为国梁柱。贼臣禄山，凭犯河华，元宗顺动，南巡蜀汉，公为居守，有扶翊再造之勋。函洛阻绝，人罹虿毒，肃宗振旅朔陲，戡静祸乱，公为宰衡，有翼赞匡复之谋。山越之难，河泗之境，公领扬州，宣风淮楚，有翦攘威镇之绩。於惟茂勋，莫与为匹。《礼》曰：“以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。”是宜庙食，以铭於鼎。以九月初朔之日，寝庙既成，庭除既平，备器撰服，洁俭中礼，先享七日。致斋具物，水草陆产醴酷牲之备，外尽物也。色温行恐，身诎意愉，如惧不及，内尽志也。礼卒奠撤，斋庄之色如存焉，叹息之音如闻焉。君子曰：“吾观崔氏之享，有以知尝之义焉。”古者诸侯立五庙，庙有鼎与乐，有国之制，侯伯有爵而无土，庙有鼎，祭有乐。不克立五庙而立三庙，不铭於鼎而铭於碑。其铭曰：
显显太师，天孕鸿才。恢张硕勋，光照台阶。惟昔奸凶，蚀恩犯顺。乘晨无虞，区域骇震。元宗南巡，功著巴岷。肃宗戡复，勋扬册牍。弥廓氛，宣明日月。於惟太师，谁将比烈？爰自鼎司，出镇淮夷。外有乱虏，内有疑师。钦和畏威，远迩来思。於惟太师，为国藩维。功以歼灾，劳以定国。详考祀典，礼存庙食。爰立寝庙，不忘俭易。卑不狭陋，广不逾制。{羽毛}々孝子，愉愉其志。齐庄悫诚，庶物臻备。俎豆斯设，神将来暨。岁时迭移，霜露荐至。德流庆延，昌庇後嗣。
○河南尹张公碑
惟唐六叶，岁在乙未。凶臣肇乱，残毒生灵。谷洛之郊，七年方平。宫庙燔夷，府寺为墟。阴转于原隰，麋鹿游于街陌。天子乃命河东郡侯延赏尹於东夏，恭惟河东，虔禀圣谋清默无为。外务经简，内无宴嬉。劝沮以仁，休息以和。视人犹身，视邦犹家。一年流亡の至，二年土壤咸辟，三年公给人足，家有馀积。疏达河渠，导塞提封；沟洫化为通川，山木流於郡国。乃立宗庙，乃建寝殿。变邱墟为闾里，散灾为和气。公府若虚，户庭不扃。牛马产畜，牧而不羁。居守四年，迁官罢镇。东人父子，孀独穷老，若游鱼之失於渊，栖禽之丧於林。於是河南洛阳洎甸内二十二邑，长守将校，及佐吏耆艾，三军之终，相率琢石颂美，表扬仁风。词曰：
惟皇统极，继业嗣圣。凶臣无君，矫众犯顺。都邑歼残，化为邱樊。於烈河东，受命缉熙。守一含光，体纯忘机。以礼代刑，以简重威。政得其恒，物遂其生。措置典刑，士吏自清。弭废鞭笞，黎不欺。榛苦，变为禾黍。氛蒙蒙，散为祥风。乃设堤防，禁遏溢暴。湍悍安流，时无水祸。乃疏河渠，浸枯决潴。河渠既流，山木浮浮。煨烬之中，再立清庙。荆榛之下，再阅高殿。人不知役，公有盈羡。风声沛然，大化四流。归朝执宪，惠赞皇猷。我有牛马，牧而不羁。我有儿童，路不拾遗。泱泱田畴，畴能继之。洪惟古，淳风扬扬。下及有周，亦称二《南》。烈烈河东，实嗣其风。
○虞帝庙碑铭
帝舜有虞氏，姚姓讳重华。帝颛（阙八字）瞽叟之子，（阙一字）以孝闻。卅尧（阙四字）受尧之禅，丁酉法尧禅禹，在位五十年，南巡狩崩。（阙八字）一百一十有二算圣德（阙四字）灵魄游於无方。南人怀思，立祠祷祭，历夏殷周秦，距乎有国，凡更十姓，享奠不替。大历十一年，（阙八字）皇族陇西县男兼御史中丞昌夔，领桂林象郡之地，虔祗统命，肃龚神祀，以祠宇隳圯狭隘朽陋，不足延降圣灵，迎致恭恪。斋服祭器不（阙八字）邀福慢礼有里巷蛮夷（阙四字）於（阙二字）县尹曰：上有阳崖阴窦，下有迥潭伏滔。风□（阙八字）之（阙一字）处（阙三字）驾（阙十四字）因以俸钱增新易故。崇垣峻宇，萧屏牖户，有伦有度。垩缮既成，以时，昭享。瞻觌门屏，践履阶闼，兢业恂惧，肃然莫不加敬。牲既设，巫祝斯列，斋庄蠲洁悫然如享其诚；箫鼓既阕，俎豆斯彻。神人和悦，亻爱然如受其福。是岁寇贼歼平，年谷丰稔，五岭之人，阴受帝祉，官属长老，愿刊石琢表识，以彰懿烈。其辞曰：
惟虞禅夏，夏德斯沦。更殷历周，以及嬴秦。帝号再尊，帝道莫宣。祀典空存，祀礼无闻。於穆皇家，踵美於唐。独主游俭，後嗣其昌。明明大君，俾尔躬。穆穆宗臣，祗慎肃龚。广厦增饰，展礼竭忠。人神胥会，风雨晦蒙。三千年间，礼币贽通。西原寇平，南亩亩有年。祀事报功，皇灵降臻。仡仡武夫，我战自克。农耜，我勤乃获。日用游焉，恶知帝力。天人同休。心存影会。诚感昭通，屑易窒碍。刊石播美，垂亿千载。
☆李迪
迪，广德元年官京兆仓曹参军。
○锻破骊龙珠赋
彼津之叟兮爱子何多，碎骊龙珠兮心亦匪他。为教诫之大者，猗嗟乎其义则那。夫此珠者，宝之至也。产乎北海之重泉，在科骊龙之颔下。海茫茫兮不测，龙呀呀兮若斗。当求利以轻生，因没波而直透。潜行伏踊，既惊且觏。卖万死以触鳞，幸一冒而匪寇。父兮畜我，子则告之。曾是凭怒，无然小慈。斥其珠而不纳，乃命石以兴词。且龙之得水，变化无已，奋迅而江海沸腾，一喷而□雷四起。攫山石碎，В捎林木靡，不遇睡之时，必为斋粉矣。於焉抗手，勃然目。当颔孰云於径寸，赎罪宁论於十斛？因而锻之，星芒迸烛。虽有亏於照乘，亦无讥於毁匮。岂不知贵逾双璧，价重连城？鬻之可以求富，献之要以取荣。将以谋孙翼子，慎检而行，平窒苟偷之路，安和性命之情。不然者，罔象得之而何重，天吴得之而何轻？如此则南华之道尊，真经之教贵。以证轻重之戒，以拂夸矜之累。俾龙全难得之珠，人获不贪之利。扬风激俗，淳源化被。酌斯事之为言，系可以用之而无既。
○对矜射判
〈樊少翁与箭张回各自矜尚，诣府以回优，少翁不伏。〉
武有七德，所以保大定功；器重五兵，所以禁暴戡乱。在三端而不弃，居六艺以为先。张回擅飞卫之功，樊少得养由之妙；同观挂虱，并断征凫。暂弯繁弱之弓，载发忘归之矢。俱穷中质，各尽和容。未见於谦，遽闻於矜尚。君了无争，必也射乎？府司既曰回优，少翁如何不伏？
●卷四百四十二
☆息夫牧
牧，萧颖士弟子。
○冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上诗序
志有之，事三如一者，惟君父师乎？所以生之教之禄之。生而不教，不可立也；教而不成，不可禄也。故师勉乎教，而学者励乎已，已立学成，而会友以讲之。是以伯鱼趋庭，曾参避席，卜商投杖，厥义於是乎在。冬十有二月，家君宰邑许下，夫子问津颍上，二贤将驰会府，皆适兹土，夜处狭室，列坐有位，尊卑俨如。或捧觞上寿，或抠衣请益，始敦诗以说礼，终讲信而修睦。然後文饱於德，义润其身。顷夫子升堂之後，若卢贾刘尹之徒，半纪间接武鸣跃，实夫子训之导之斯至了。今殷、郭二子，天资才干，而加之镞羽，观光王庭，俯拾地芥，其谁曰不然？飞霜霭林，寒气总至，月落西户，夜将向晨。座隅谦谦毕醉温克，则知孔门宴饯异於他日，二三子终身识之。夫子以家君政事，百里无事，命门北子赋鸣琴，亦以释仳离之怨焉。小子不敏，忝居门人之末，敢不敬书其事云。
☆王季友
季友，河南人。为豫章太守李勉宾客。
○商邱开泳得明珠赋
专心所感，伪物皆成，若商邱之始泳，得明珠於至精。以荷畚之窘，揖乘轩之荣，曾狎侮这不暇，孰招延而有情？惟此翁者，古之愚也，存已性之任真，谓人言之无假，守其抱朴之意，不知玩人之事。信河水之深曲，是宝珠之所置。洪流沃日，呀万丈之层潭；绝岸排云，抱千艘这险地。无鸟兽之敢近，岂泥沙之可得？何长舌之见欺，遂投身於不测？膺腾於泉客之缴，足迹於冯夷之域。ち沦未远，觉圆质之当扪；漾无涯见孤光之上逼。於是握照乘之珍，出重泉之滨。星辉耀掌，雪彩环身。当太阳之益照，射众象而惊新。虚白无瑕，粲琼华而纳景；清规半湿，ぁ冰状而流津。足供居常者骇异，轻薄者居厚，瞪睢盱之拙目，钳胡卢之笑口。不待骊龙之睡，无劳巨蚌之剖。超万顷而一合，由素无而忽有。彼非他能，道在至信；苟民志之克专，宝神灵之与进。脱用心之疑惑，必在物而多吝，故事无可否，精求乃获。泉非合浦，尚谓出其明珠；地比荆山，固可营其拱璧。彼移山於海。饮羽於石，皆非自然这致，力系敢而後适。
○鉴止水赋（以“澄虚纳照，遇象分形”为韵）
鉴於水者，不在於广大，而在於澄氵亭。奔流则崇山莫辨，静息则纤芥必形。故能任人伦之巨细，随物色之丹青。皆一鉴而沿达，若三光之出冥。因见底之清，成照胆之朗；以无心而应物皆洁已而呈象。如白日这辉，辉无孤蓬之振荡。冯虚之状，信有妍而有媸；阅实之明，固无偏而无党。若乃仙井旧渫，华池既潴；中无浴鸟，下绝游鱼。疑金镜之湛寂，若琉璃之至虚。当其来，见威仪之酷似；及其去，无联迹於沦胥。向使潺浮动不息，喷薄长注。将沃日而腾虹，或因山而瀑布；遭骇飙之起，值潜蚪之交骛。虽有清明之本质，岂能使形影之相遇？是知专而静可以居要，明而动变不能照。斯大道之指归，岂常情之感召？得惩躁之为诫，知饰容之惟肖。人观於水，既定而後详；水鉴於人，当止而为妙。照其美也非所爱；照其恶也非所憎，不分明於有位，不掩映於无朋。谅可移性，俾居於正直；岂怀鉴貌，独贵於清澄？想夫烟雨初霁，泥沙不杂，明看练皎，上若冰合。忽表来而影见，类声往而响答；在良贤而暂窥，宜陋躯之愧纳。今者贞清特异，频耀前闻。虽万形之森列，终一鉴而区分。
☆韩洄
洄字幼深，宰相休子，荫补宏文生。乾元中拜谏议大夫知制诰，兴元元年为兵部侍郎，转京兆尹，加御史大夫，贞元十年终国子祭酒，赠户部尚书。
○请诸司於刑部检事奏
刑部掌律令刑名，按覆大理及诸州应奏之事，并无为诸司寻格式文。比年诸司每有予夺，悉出检头，下吏得以生奸，法直因之轻重。又行有敕，当司格令，并书厅事之壁，此则百司皆合自有程式，不惟刑部独有典章，讹日深，事须改正。敕旨宜委诸曹各以本司杂钱置所要律令格式，其中要节，仍准旧例录郎官厅壁，左右丞勾当事毕日奏其所请诸司於刑部检事，待本司写格令等了日停。
○请裁江淮七监奏
江淮七监，岁铸钱四万五千缗输京师，工用运转每缗度二千，是本倍於子。今商州红崖冶产铜，而洛源监久废，请凿山取铜，即冶旧监置十炉铸之，岁得钱七万二千缗，度费每缗九百，则得可浮本矣。
☆潘炎
炎，史亡何所人。大历末官右庶子，进礼部侍郎，贬沣州司马。
○君臣相遇乐赋（以“圣作物睹，闻韶丧味”为韵。并序）
继天者君也，戴天者臣也。下之事上，作股肱耳目；上之任下，敷心腹肾肠。甚矣哉！君之难，臣之不易也。今圣上高九皇之道，贤臣合一德之义，风□元感，鱼水冥符，作乐崇德，于是乎在。《诗》有六义，请赋歌之。曰：
於赫我皇，受天明命。平六府，和八政，天合德，日跻圣。神生甫而山出云，在玉衡而照金镜。考金石以和乐，美盐梅之克正。超百王之至理，冠六代之尤盛。至矣哉！鸿钧之代，何物不乐？仰乾坤之德，知乐之所由兴；观君臣之和，知乐之所由作。在宇宙而皆满，鼓阴阳而合漠。且宫为君，商为臣，其德斯溥；羽为物，徵为事，其宜咸若。谐宰相之变理，象天子之经略，可以颂猗那，可以美於铄。正南面，陈黼黻；於以纪声明，於以展文物。进旅退旅，撞钟考鼓，四方皆闻，万物咸睹。事无事明主之衣已垂，为无为大臣之裒何补？云干吕而风入律，进成规兮退成矩。无不帱也，象乎三天；无不载也，均乎九土。小仲尼之在齐，狭季札之观鲁。惟太平之和乐，按前史之未闻。不殊东户之代，何谢南风之薰？远无携而迩不逼，羲为臣而尧为君。肃雍和鸣，越诗人之作；发扬蹈厉，薄武王之勋。节有序，声成文，岂徒以谐鼓舞？盖所以调氤氲。允所谓奏大音兮当圣朝，合六英兮和九韶。陈威仪之穆穆，表至德之昭昭。奏之以人，奚异洞庭之响？莫匪尔极，何必康衢之谣。一屈一伸，下兢上让；或右文而左武，或先吁而後唱。端拱者上帝之君，赓歌者济时之相。大化优洽，淳风溥畅。元元本本，形难为状。州之北，邈矣可游；汾水之阳，杳然自丧。所以表大道这理，岂徒知皇帝之贵？徐则文足昭，疾则武足畏。俯仰之际，见旒之情；缀兆之间，知鼎鼐之味。不闻於柏皇栗陆，何有於殷周汉魏？敢献幽兰之曲，希从拔茅之汇。
○李树连理赋（有序）
帝在上党，延唐寺有李树连理，上亲视焉。赋曰：
惟彼嘉树，列星之精。耀本扶疏，当元光之降诞；盘根连理，应我后之文明。天之发祥，岂无他木？必曰兹树，是光皇族。所以并修干，连高枝。青房表异，朱仲称奇。察以休徵，不假终军之识；同於树德，宁为简主之知。族茂宗荣，盘根合理。花之发也，霰每乱於青春；实之繁兮，珠更深於寒水。岂徒生於灵井，植彼东园？自感义以相待，但成蹊而不言。此乃兴圣主之符，表天家之姓。一人亲睹，六合称庆。至若锺山之实，玉井之仙，或正冠而垂训，或投赠以成篇。比德於我，彼何有焉？臣炎作赋，天子万年。
○日抱戴赋（有序）
景龙元年四月二十四日，皇帝初临上党，日抱戴。皇天告符，微臣颂之。盖古诗之流也。赋曰：
日丽於天，是曰太阳。经千里，临八方。答一人之元圣，曜五色之重光。祚我休徵，莫先悬象。表至圣之无二，呈继照於明两。阳光杲耀抱黄道而再中；喜气氤氲，戴赤霄而直上。圣有感，天无私；八占其瑞色，六合仰其重离。终古不亏，得天长久。岂止大章之步，非齐夸父之走？惟抱也，同众星之拱北辰；惟戴也，比万邦之奉元后。则知天为父，日为兄。同符叶庆，以应文明。我皇首出而御极，光被无垠而太平。
○月重轮赋（有序）
抱戴之秋，八月十有四日，夜月重轮，瑞之大者。天意若曰将俾吾君姊事之。赋曰：
我皇初列唐侯，潜蟠藩国。英武方断，文明表德。穆然思道，顺帝之则。既而动三合，奔百神，廓太清而万里，耀朗月以重轮。时属高秋，瑞彰元后；光泛皎洁之斜汉，色映阑千之北斗。金波耀景，非悬阚泽之名；璧彩扬辉，不入士衡之手。理殊吴梦符炳汉谣；净桂花於日道，环水镜於丹霄。台榭冰洁，郊原霜缟。月之扬光，天不爱道。一盈一缺，则惟其常。彩溢重轮，告於天表。大人占之，夏启以兆。亦所以类星珠，表金镜。两耀齐美，一人之庆。於万斯年，受天之命。
○赤龙据桉赋（有序）
景龙二年夏四月十七日，帝在厅事假寐。白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉，至矣哉！神妙无方，不可得而称也。赋曰：
元天之龙兮见而在田，我后之龙兮飞以御天。据圣人之大宝，与列祖而同元。高出而潜，跃以自试。来定天宝，居然假寐。合而成体，散而成章。若窥於牖，若施於堂。且据案而向明，负以当阳。日月在身，有舐天之嘉梦；风雨合气，将振翼而雄骧。群居愕视，圣作物睹。赫然龙光，真我明主。析券表异，亦惟前闻。旷然振古，卓有吾君。王人之瑞，比之龙首。高居而远望，以监乎九有。天子之威，比之龙鳞。皇之可畏，以肃乎万人。徒称其象，未睹其真。恭惟我后，近取诸身。於昭巨唐，其命维新。永据九五，斯焉万春。
○嘉禾合穗赋（有序）
景龙二年秋八月，属县长子有嘉禾合穗。瑞不虚月，侯其而。乃赋曰：
天祚明德兮降之嘉生，按彼灵篇兮莫之与京。脉震土膏，且分苗于南亩；驷临天汉，爰合穗以西成。当元后之历试，表休徵於太平。不莠不稂，实坚实好。引薰风於和气，承湛露於苍昊。生非百里，验管仲之虚辞；出异昆山，自我皇之所宝。在瑞图之右，为旷代之祥，唐叔得之而合颖，周成得之以充箱。双米一稃，称之表异；孤茎六穗，颂以非常。今也尤盛，居然允臧。转风而屡腾佳气，就日而交见祥光。独天不生，托厚载於富媪；非圣不感，效元符於我皇。我皇得之炽而昌，风之起兮云之扬。嘉禾之瑞未可量，天子亿载临万方。
○潞河逐鹿赋（有序）
景龙二年八月，帝逐鹿於潞河。惟河也，深三丈，阔倍之。鹿迫而入水，因鞭而逐之，水不及鞯。应弦获鹿。後骑入者溺焉。赋曰：
大君于田兮巷无居人，四钅侯如树兮六辔既均。定俞骑而百灵奔命，腾雨师而四野清尘。鸣兽骇殚，川原飞伏。事非定霸，不求陈宝之鸡；位在至尊，故取中原之鹿。惊而决骤，鸣不择音。将投身以赴水，非顺命而前禽。骇浪溢涌，挥鞭电烁；乌号满月而方开，骥足撇波而巨跃。乘流既济，赫怒中止。毙骇鹿之一发，振惊弦而未已。洞胸绝系，左角右<角奇>。虽复驱两殪而获五<豕从>，发小而殆大兕，皆平陆之常事，曾何足以逾此。谁为河广，一马驰之？大人将兴，灵感若兹。谅神明之所辅何後乘之可追？从此继天而作主，元元日用而不知。
○童谣赋（有序）
景龙二年九月後，常有童谣云：“羊头山，作朝堂。”郡南六十里有羊头山，今兴唐宫，即当之矣。赋曰：
荧惑这星兮列天文，降为童谣兮告圣君。发自鸠车之岁，称为竹马之群。其言伊何？克明宝位。惟山之北，正应天邸之居，曰兴朝堂，用彰天子之置。大人占之而自负，黎庶闻之而属意。天人合庆，历运其昌。周康衢闻於翼善，比归亳顺於成汤。言且表微，谅人神之应；事惟在昔，殊飞走之祥。岂比卯金称为刘氏，赤伏徵於汉光。且游童之讴谣，羌见传於畴昔。千古所记，百王不易。岂徒采於茅茨，空用书於竹帛？天赞我皇，时高列辟。惟一人之有应，振六合之光宅。
○黄龙见赋（有序）
景龙二年秋九月五日，黄龙见於上党伏牛山之南冈，迟留久之，表彰圣人之德也。赋曰：
龙之来兮乘其阳，跃於泉兮临高冈。龙之至兮归有德，符於黄兮土之色。精曜曜，光雄雄。上不在天兮接於物，下不在田兮蟠於空。列四灵智称其首，居五位色表其中。将甲以无比，与负舟而不同。明皇家之王气，符历数於圣躬。飞烟喷雾，若动若顾。声虽，非同三尺之剑；色乃煌煌，下映五花之树。诚帝王之嘉兆，宁朝夕之可遇。何蛇寅之足言？谅腾黄之匪喻。同翠黾之荐绿图，彰大人兮告元符。览史墨之言，未之闻也；验登殷之祀，不其然乎！
○漳河赤鲤赋（有序）
景龙三年春二月，帝巡属县，至於襄垣，漳水有赤鲤跃，圣帝之瑞也。赋曰：
鱼在在藻兮跃於中流，吾君戾止兮乐我王游。惟赤鲤之呈祥，殊白鳞之入舟。非竹箭之危湍，无闻点额；同昆明之望幸，非为吞钩。岂其为祥，必河之鲤？用表皇族，克繁帝祉。虽云水物，宜紫鼍绿鳌之同身；是曰元符，亦赤雁丹乌之可比。鳞耀彩，碧水无波。非应瓠巴之清角，何言甯戚之高歌？周文之时跃於沼，汉宣之代舞於河。且合符於图牒，宜入颂於猗那。岂徒镂甲葺鳞，下沿上氵斥？皆为俦匹，文鳐是喻。吐尚父之兵钤，传远人之尺素。事称嘉瑞，匪琴高之所乘；诗有乐胥，似相如之献赋。
○黄龙再见赋（有序）
景龙三年六月十五日，黄龙再见於牛山，天意汲汲於圣人。赋曰：
龙之见也，春分而登於天；龙之潜也，秋分而入於川。假崇山而再见，应元圣而通元。蜿蜒孤蟠，□雾四发。目中精耀，光飞列缺之火；颔下珠悬，色夺蟾蜍之月。方将游彼池囿，岂徒止於郊野？非同上天之五蛇，有异渡江之一马。孙权象之而置於军中，魏帝范之而於殿下。永言於此，我皇是宜。秦王之梦，立乎；汉后之时，见於成纪。彼皆一至，此则重光。采色炫，文明混煌，错甲镂鳞，既以成乎字；分官纪号，可以表其祥。超紫凤於丹穴，越青鸾於女床。龙德相承而无悔，天家久久而蕃昌。
○九日紫气赋（有序）
景龙三年九月九日，帝与群官壶口山升高，时有紫气，光彩照日。赋曰：
吾王不游，人何以休？望壶口之千里，值重阳之九秋。山对翠屏，动晖光之赫赫；云成紫荩，扶晚日之油油。宛转浮空，轮不散；应一人之盛德，为万岁之荣观。氤氲瑞色，无孤峰断阵之嵯峨；摇曳晴空，杂玉叶金枝之烁烂。亦何异出苍梧入大梁。为汉武之荩，升轩辕之堂。忽兮改容，形难为状。纷纷郁郁，用表灵贶。乃同芒砀之间，非比昆仑之上。岂徒合以肤寸，垂以飘扇？河汾永兮天之眷，紫气凝兮人罕见。位当用九，果符九日之祥；运极通三，永御三云之殿。
○神著立赋（有序）
景龙三年九月十七日，上使韩从礼著筮，卦未成，著自立。从礼曰：“大人之瑞也”。赋曰：
惟彼神著，生而有知；用之不测，明以稽疑。擢九尺之纤干，伏千年之宝黾。德圆而神兮无幽不及，其生三百兮其用五十。惟圣人之观象，乃神动而鬼入。列八卦以效变，翘孤茎而孑立。数彰得一，命乃自天。同大横之有夏，表或跃而在田；其察也深，其功也大。称美名於神物，齐妙用於神蔡；是曰元后，兹为筮从。气受阴阳，夜分而彩露兼涵；幽赞天地，朝覆而轻云数重。著而有灵，立定天保，可谓神助，用光天造。功深莫善，仲尼且许以钩深；屈於不知，太公徒言乎腐草。著之立兮发其祥，吾君得之尊以光。明乎太极，演彼归藏。因卜祝之符瑞，应天人之会昌。
○金桥赋（有序）
金桥在上党南二里，常有童谣云：“圣人执节渡金桥。”景龙三年十月二十五日，帝经此桥之京师。赋曰：
沔彼流水兮清且涟漪，度木为梁兮於焉在斯。成金桥之巨丽，得铁锁之宏规。当其受以金模，观其曲面。经始也则大火朝流，成功焉乃天根夕见。彰於圣德，发彼讴歌；千人唱，万人和。丹ぬ蜿蜒，倚晴空之くぐ；瑰材栉比，超渡海之鼋鼍。人且告符，功惟用壮。非填鹊之可比，法牵牛而为状。鹤鸣阴处，雁覆晴川。异东明击水而投步，匪秦帝驱山而著鞭。惟彼童谣兮言犹在耳，大人应运兮奉天而起。乘彼桥以径度，按周道以如砥。于是提三尺，乘六龙，怀万邦，入九重。
○寝堂紫气赋（有序）
景龙三年十月二十五日，帝还京後，州内所居寝堂上有紫气，七日不散。赋曰：
於穆圣王，先天不违。讴歌既洽，朝觐修归。往京邑而经千里，自潞郊而乘六飞。洪惟此邦，初九之地。飞鸟，谓尚诸侯之宫；虎踞龙骧，忽成天子之气。方凝紫色，是谓非烟；乍萧索乎空外，更霏微乎日边。若动非虚，似浮有实。覆彩鸳之瓦，仿佛升堂；绕文杏这梁，氤氲入室。是作兴王之兆，克符来复之日。远而望之，乃散乱浮空；近而观之，则希微无质。欲见峰岩之上，先形藩邸之间，异张华之宝气卫斗，殊尹喜之真人度关。若乃广野之宫阙化成，涨海之楼台回映。谅阴阳之尽美，非福应之攸盛。惟紫气之来集，实皇家之大庆，休哉圣君，有天下之成命。
○册雍王为皇太子文
维广德二年岁次甲辰三月戊辰朔二日已，已皇帝若曰：昔者哲王，必建元子，上以奉宗庙，下以系民生。固本乃安，立长乃顺。经明者是称其两，乐善者不止於三。资於君父之间，运在神明之侧。稽古承式，肆予命汝。天下兵马元帅尚书令雍王适，智崇天锡，德茂日新。文实志经，武兼讲艺。孝深於性，尤切於问安；识蕴其明，更精於简牍。奉辞伐叛，禀命成师，积稔逋诛，一戎底定。业著於内，功加於时。万方以贞，朕志允定。是用命尔为皇太子，以践於储宫。往钦哉！无以不副忘其恭，无以不会易其度。观图书之得失，思缔构之艰难。夙夜惟寅，主兹匕鬯永怀我高祖太宗之丕命，可不慎欤。
○萧尚书拜命路尚书就林亭宴集序
文昌贵臣，新受厥服，再拜稽首，对扬休命。逶迤而退，则展应贺之礼；下舍之闲，则怀宴语之好。所以昵僚友，宣宠光；敌者易亲，忄焉而至。是以萧公膺纳言之职，路公徵贺迁之会，洎冢宰司寇，作者三人。国老如熏{艹虎}之和，阳春属星鸟之序。欣荣，相合，辰当美景，形制所选，地从主人。穷土木之幽荒，寻柏亭之奇构。宾主有礼，旨酒以柔之，清言以发之。庖盈而不侈，筵肆而不杂；狎而不黩，酣而不流。有太平君子之光，见可久贤人之德。风调日暧，烟霭无阴；松茂草滋，泉石通气。莺出幽而初转，花含愁而将归。外物献美，中怀有融；高兴格於丹霄馀思垂乎清昼。四座相顾，请予所尊。悦题赋诗，无忘盛集。
●卷四百四十三
☆李晟
晟字良器，陇西临洮人。年十八从军，以战功累迁左羽林大将军。大历初拜开府仪同三司兼左金吾卫大将军、泾原四镇北庭都知兵马使，封合川郡王。德宗在奉天，诏晟赴难，授尚书左仆射同中书门下平章事，收京城，拜司徒，改封西平郡王。贞元三年拜太慰中书令，五年画像凌烟阁。九年薨，年六十七，册赠太师，谥忠武。
○谏赦李怀光疏
赦怀光有五不可：河中抵京师三百里，同州制其卫，兵多同示未信，少则力不足，忽惊东偏，何以待之，一也。今赦怀光，则必以晋绛兹隰还之，浑康日知又且迁徙，二也。兵力未穷，忽宥反逆，四夷闻之，谓陛下兵屈而自罢耳。今回纥拒北，吐蕃梗西，希烈僭淮蔡，若弃强示弱，以招窥觊，三也。怀光既赦，则朔方将士悉复，叙勋行赏，追还禀。今府库空殚，物不酬满，是激其叛，四也。既解河中，诸道还屯，当有赐赍，赏典不举，怨言必起，五也。今河中米斗五百，刍槁朋罄，人饿死墙壁间，其大将杀戮几尽，围之旬时，力穷且溃，愿无养腹心疾为後忧。臣请选精兵五千，约十日粮，可以破贼。
○诛田希鉴献状
田希鉴悖逆成性，怙乱作奸，顷因凶徒，遂构邪计。昨者蕃众效义，左右官军，冯河祗供，将期收复。而泾原恶党，丑正害贤，陷翻军城，残贼忠义。明班奔窜，才得全生，河清忠勤，终见肆毒。职繇希鉴扇动，逆类猖狂，负国家之深恩，受朱Г之节制，包藏狡逆，莫甚於斯。臣昨者巡边，将欲安抚，而希鉴潜勒步骑，或在要冲，名为迎臣，实欲拒捍。臣先令精锐，以夺其势；次遣宣谕，以慰其心。虽云鸱张，未暇设施，迹其前後，实不可容。男萼等罪恶既同，谨并按军令讫。臣幸当重寄，累受宠荣，除恶之义，思去本根，报国之诚，敢诛无礼。况俯临边境，须用忠良，若容此人，无以惩革。
☆于颀
颀字休明，河南人。累官京兆尹，徙河南尹，三迁工部尚书，以太子少师致仕卒。
○尊祀武成王议
当今兵革未偃，宜崇武教以尊古，重忠烈以劝今，欲有贬损，非激劝之道也。追尊王位，以时祠之，为武教之主，若不尊其礼，则无以重其教也，文武二教。国并宜立，废一不立，况其典礼之制，已历二圣，今欲改之，恐非宜也。
☆程浩
浩，代宗朝官驾部郎中。
☆雷赋
雷车阗阗，六合喧吼。骤风雨於南极，旋星云於北斗；蹙东海以波荡，摆太山而瓜剖。玉石室坚，切如泥泞；松柏至劲，粉为枯朽。鼍皮击考而魑魅ㄦ易，龙颜抵触而鲸鲵奔走。陶铸造化之炉，而鸿毛万像；干运乾坤之柄，而婴孩群有。由是言则九鼎琐细，三山培娄；翥鼐可以指挥，蓬莱可以背负。殊不测离苍天之远近，当惧惊魂；在元雷之几重。徒劳矫首，及夫白日雨歇，长虹霁後，列缺缓辔，元冥假手。蓄残怒之未泄，闻馀音之良久。而小子之缪学，敢献疑於左右。今若为善恶之宰主，操赏罚之休咎，胡不扶持颜闵之膻行，夭阏桀跖之黾寿？罪一乱臣，惩天下之凶丑；旌一孝行，激天下之悌友。法高悬於尧典，刑不试於周后。何必霹坜潜窟之龙，养育吠尧之狗？
○凤翔府扶风县文宣王新庙记
天地吾知至广也，以其无所不覆载；日月吾知至明也，以其无所不照临；江海吾知至大也，以其无所不容纳。料广以寸管，测景以尺圭；航大以一苇，广不能逃其数；明不能私其质，大不能亡其险。伟哉夫子！生後於天地而知始，亡先於天地而知终。非日非月，光之所及者远；不江不海，润之所浸者博。三代礼乐，吾知其损益；百王宪章，吾知其消息。君臣以位，父子以亲，家国以肥，鬼神以享。道未可诠於无物，释未可证於无生，一以贯之者，我先师夫子见之矣。夫子圣人也，帝之圣者曰尧，王之圣者曰禹，师之圣者曰夫子。尧之德有时而息，禹之功有时而穷，夫子之道久而弥彰，远而弥光；用之者昌，舍之者亡；昔否於宗周，今泰於皇唐。不然者，何被衮而裳，垂旒而王者哉？扶风古县也，在京之西，环渭而北，望标关辅之首，雄压剧秦之大。有尉曰袁弁者，学稽汉室，名振伊鼎，迹泯味道，力馀攻文。其为政也，刚而能断，柔而能吐；其理身也，静尔深谷，澹然澄江。纡大君之明命，注贤相之清选。寅奉圣旨，廓新祠堂，殿宇岑立，宫墙岛峙。尊仪於两楹，罗礼貌於十哲。砌兰有主，院柏分行，徂庭自肃，入室知敬。陈牲牢而在旅，间笾豆而无算。天下大军之後，时弊而没礼；域中小康之前，俗俞而迷归。懿文以戢兵，尚德以销战，使人从善远恶，而不自知，大哉袁氏之子，其用心也至矣。邑宰李公，政事练达，德音和理，风声树面丕变，；颂乐而不支。县丞主簿尉等，琅琊王畿，黍稷公器，览容色窥相公之明镜，整鬣趣相公之龙门。□霄坐驰，鸣跃可俟。浩客自帝辇，聿来凤翔，入境而醉闻佳政，归欤而食味尤绩。前尉许挚，起予能事，《春秋》之徒，如何勿书？时大历二年某月日记。
○相州公宴堂记
公宴堂昭俭也，高平王尚犹侈焉。生是王师出征，边遽告耸，百战侠骨，委於溪涧；九迁殇魂，飞在草莽。上闻而怜之，诏我薛公为刑部尚书兼御史大夫，保於东，建节於邺也。时兵不满百，马惟数驷，府微栖粮家仅馀堵。公乃扫除比政，济活人命。一年而墙宇兴，二年而耕稼盛，日就月将，遂臻夫小康。崇其宴堂者，不得已而营也。岂无黟幕？尚尔能可久；岂无丹楹？爱尔不愆素；岂无错石？所虑转他山；岂无货财？所重仍旧贯。其始也，经构侏儒，回移栾栌，率取诸大壮，未暇於全模。共终也，嶷然云横，烁以星铺礼行於九宾，并坐於千夫。不设窗户，且防於壅阏；不加剞劂，且陋夫华皖。水之以视其平坦，墨之以视其方直。役也应时，宜其善颂，成之匪日，所谓悦使。若军中凯乐，群下胥宴，六俎咸在，三悬既张，清醑引淮，芳馔罗岳。自上而王侯公伯，迨下而早隶庖翟，进则酣而不荒，退则服之无攵。及四贤讲德，七子会文，拂羽扇而纳凉，挥素琴而待月。封水得江湖之性，卷帘见天地之心，寂寂无哗，绰绰有裕。相与先评所职，次徵他词，骤扬厥懿，徐攻其短。君子以为薛公义诱於众，仁和於物，诱进则众洽，和同则物安。俾夫耸善观过，罔不由斯堂也。向使卑不合度，俭不中礼，适足尤孟孙之室美，讽夷吾之山节。浩耽静辞蒲，脂车访旧，入境而七德有馀，及庭而三叹不足。幸承君之惠顾，又因此以贺之，操觚斐然，於是乎记。时大历三年六月旬有五日也。
☆卢朝彻
朝彻，大历九年官华阴县令。
○谒岳庙文
唐大历九年甲寅季春，月哉生明。华阴令卢朝彻下车，散齐浃日，精意选择元辰，吉蠲饣贲饣喜，靡爱斯牲。敬修祀事，端笏祠宇，缙绅奠馈，敢告金天王。粤山岳配天，聪明正直，岂直祸淫，实真祚德。朝彻不佞，获领兹县，职监洒埽，躬备陈荐。顾嗟菲薄，性受愚蒙，清是家风所遗，方乃天诱其衷。与众难合，于时不容，向老厉志，如何遭逢，抱拙恬澹，委运穷通。倘力于政，王降百禄；稍私其身，王肆厥毒。福谦害盈，则仰岳灵，不识不知，何敬神为？拜手稽首兮气莫敢怠，跻庭啐酒兮俨然有待，松柏飕飕兮屑若来，容卫森森兮仿佛如在。
☆侯冕
冕，大历中朝散大夫，行河中府功曹参军上柱国。
○同朔方节度副使金紫光禄大夫试太常卿兼慈州刺史王府君神道碑
府君讳履清，字履清，京兆万年人也。王惟圣後，系出田宗。功（阙）也五代祖立行，工部郎中，更灵夏羲潭等四府都督，封晋阳（阙）早世。考尚宾，历原州参军事定远城兵曹参军，赠金紫光禄大夫。（阙）艺尚德业，脱略诸子，宪章五经，处吏事也能果断，居朋友也无忌（阙）以桓文之勋，伊吕之重，开建大府，邦家长城，知其名而辟之。（阙）中豳宁三道营田等务致使後来难继，前政知惭。岂止充刃当时苟（阙）力置夫恤弟疾割其股肉，则所部靡草上之风矣。秋麦两歧，灵芝（阙）旌表府君课效，多此类也。以前後功累迁官，凡十五任而至金紫光禄，（阙）汾阳王以吉昌浊河上流边郡善地，戎守夷落，易动难安，永言辑绥。（阙）帝可其奏，仍乘传走郡，又敷异术，载底吉祥，猛兽度河而去境。感我善（阙）两稽卿云炳而五色，瑞图骤披，台使攸届，於是归禾之诏，藏在（阙）命贤愚同归。以在历十一年正月廿四日，遘疾不起，薨於官舍之正寝。享（阙）兄履坚，朝散大夫守丰州长史。弟履济朝散大夫守慈州别驾。长子纶朝（阙）葬合度以十二年二月廿日，还葬於高陵之奉正原，礼也。名成於代，宦达於（阙）匪敢愧词，乃为铭曰：
圣祀百世，奕世其昌。有妫之後，言育於姜。陈宗不守，命氏惟王。滔滔秦淮，为我（阙）世济其美。芬芳竹素，跌宕杞梓。君家盛事，不可胜纪。天步未清，（阙）上介部有仁兄歧麦挺秀，灵芝发生。边郡近胡，邑无完郛。荆棘谁翦？豺狼未驱。（阙）皇帝曰俞，下车几何？畏爱更作，允文允武。爰究爰度，畜牧新泰。讴歌薄洛，以激（阙）窜孝子负土，嘉禾有畔。吉凶同域，生死一贯。倏忽长逝，呜呼永叹。旧邱还葬，远道（阙）日羽葆秋烟。一掩黄泉，於万亿年。
☆吕牧
牧，东平人。永泰二年进士，自尚书郎出为泽州刺史。
○书轴赋
方舆之静也，轴居其重；大辂之转也，轴当其用。夫履端抱圆，何所适而不中？则有饰以金玉，交以丹漆，乍骈首於青案，或周身於缥帙。虽偶提而偶携，亦无固而无必。故能退尺则不短，进寸则不长；得随时之舒卷，合君子之行藏。刘向校书之时，偏薰兰气；杨雄草《元》之所，独染芸香。其质则微，其用不浅；若轮毂之负载，同户枢之开转．能藏飞鹤之书，更掩回鸾之篆。妙谦以处厚，每求伸而先卷。遭秦则玉质斯焚，入汉则石渠可践，别有韬黄公之秘略，怀王烈之素书；探禹穴而谁见，启金滕而有诸？仲宣之藏万卷，惠子之藏五车。非我轴之何宝？能怀文以自如。岂俟脂膏後运，枘凿方虚？彼所恃而有待，假经籍为蘧庐。
○子击磬赋（以“敬明尔志，人将辨之”为韵）
大哉将圣，乐天知命。宪章文武，昭宣孝敬。游道艺之门，观鲁卫之政。知礼文之述作，系王道之衰盛。将有托於知音，故先击其浮磬。翕如始奏，泠然激扬。旁达草木，独调宫商。律中乃节而信，清引而越以长。何一气之立则？若五色而成章。羽可以振振，兽可以跄跄。神人以和，舍此奚取？乐悬之位，斯焉是将。谐协於国风，本一於心始。将此易俗，非为悦已。作於朝而君臣同和，听於家而少长咸喜。不达情者，莫究其理；不赏音者，莫知其旨。非有为而作焉，岂苟乐而为尔？噫！斯道之行，如磬之声，合於制度，发以清英。应小大以随击拊，原始终不可将迎。伊物情之滞隔，莫不由此而发明。谓为艺以吾不试，语之道而知吾志。固非系而不食，岂止垂之如坠？曾见访於苌宏，反受嗤於荷蒉。彼往而不返，欲洁其身；如乐之无节，则可夺伦。义有昧於反舌，耳无闻於日新。何没没於隐者？亦於小人。必也审音，居然大辨；动应而溥畅，虚中而独善。使石声无定，则我心可转。初未明乎弛张，庸讵议乎深浅？一雅一变，正声久遣。子击此者，亦屡叹之。唯圣有作，阐教命羲，乃知乐正《雅》、《颂》，复在於明时。
☆齐论
论，大历九年赵州判官通直郎，行昭庆县丞。
○赵州刺史何公德政碑
惟六祀，大鸿胪何公再践诸侯，奉若明命。尹兹赵人，人赖惠浃。聿兴歌之颂之，懿铄布，逖听洋溢。恒之伯受钺统牧，实旌异政，俾幕宾缮部员外郎兼侍御史王公载扬休烈，垂裕长世。刻贞石无以节省，顺人欲也；序婉辞无以勤思，崇茂德也。其文见乎意，曰惟恪修连率之职，择兹令典，明于东土，敦叙邦教，抚柔元元。次云咨我良二千石，叶汉宣之议，激流扬波，辉光奕叶，式遵谠言，用集器宇，益称慎行，克和厥中，服勤於理，简易其俗。君子曰：“王公之笔，直而不污。”夫采其英声，睹其仪形。声乃颂而不腆其实，形乃表而不忒其素。或曰：“理道之要，龚黄未优；成师之最，卫霍犹劣。”吾侪小人，尝与二三子稽核今古，否臧时政，格於群议，莫出公右。由是讼庭肃肃，无留事焉。郡佐寮吏，望公高轨而已。公墙宇外嶷，管库内严，非礼不动，唯义是训。见危受命全其节，临难抗志忘其身。所以驰骛丧乱之间，宠锡和平之际。昔尧命四岳，商朝诸侯，周建牧伯，作六瑞以等将劝；亲人莅事，惟明公其至矣。州人属荐饥之岁，如享公之膏粱；寒露之时，如服公之衣裘。存安在危，肃理在扰。豪右奸宄伏其威，绳枢寡弱怀其德，而使商农工贾，朝夕从事，不异视而迁焉。公尝曰：“未战修备，兵之势也；未用资置，物之理也。推此例而理之，万货之源可见矣。”故询诸体物，较之成用，徵於前古，其谁俦之？夫颂德纪功之事，不书其细，而焕然昭，明大体也。论等忝窃幕吏，敢摅无穷，鲁史之末，固亦有制。岂直叙述遗事，益以广扬不朽，兼诸官属，具纪碑阴。
☆李舟
舟字公受，水部员外郎岑之子。以尚书郎奉使，出为虔州刺史，封陇西县男。
○谢敕书赐腊日口脂等表
臣某言：今月日，中使内府丞张某至，伏奉敕书，赐臣及军将腊日面脂香袋红雪澡豆等。殊私忽临，捧戴无力；手足蹈舞，心魂若惊。臣某中谢。伏惟陛下以节遇嘉平，律当凝闭。爰布发生之德，猬承颁赐之荣。膏液广沾，降中天之渥泽；生香远及，蕴西域，之芳馨。苦口以愈沉疴，澡身以涤尘垢。无任感戴屏营之至！
○谢敕书赐历日口脂等表
臣某言：中使至，伏奉敕书手诏，赐臣新历日一本，口脂面脂红雪紫雪金花各一枝，并赐臣春衣一副，牙尺一枚，大将衣两副。宸翰忽临，殊赐兼及。蛮夷捧诏，跃轻生；将吏受恩，誓心效死。臣某中谢。伏以令节嘉平，曲承宠赍。凝膏芳润，获滋蒲柳之容；宝器珍奇，远承日月之照。谬当重寄，星岁屡移；恩积邱山，功无毫发。况元阴云暮，斗柄初回，已г芳泽之恩，兼降中和之服。颁赐尺於王度，布新历於荒陬。跃徘徊罔知所报？
○为崔大夫陈情表
臣某言：臣素以庸虚，百无所取。肃宗委臣方面，擢尹两京。盖以天宝末年，禄山干命，臣未有职位，客游陈州，贼兵过河，官吏奔窜。臣义集骁勇，亟摧贼锋，以闾阎之人，当幽蓟之卒，势相悬倍，不愿死亡，臣之轻生，实著诚素。今者回纥代立，求授圣朝。陛下大布皇威，加其册礼，爰膺将命，实受宠光。又其道路无虞，夏帐尤近，拥旄仗节，持宪珥貂。衔非常之诏书，宠内附之蕃落，去获重贶，归成大勋。虽潦倒之人，衰朽之士，亦宜据鞍增气，叱驭前驱。况臣常在军戎，未至迟暮，岂不欲保微臣之富贵，求陛下之恩私哉？其理必至颠沛，必至废阙，隐而不露，何以事君？臣往在宣州，曾卒得痫疾，三日三夜，都不知人。自此以来，发无时候，或轻或重，或疾或迟。此病所来，得於风热，常因冒暑失食，及冬衣太温，兼食羊肉，立即发动。若过碛之後，更我菜蔬，苦寒之地，须国狐貉，又於药物不得及时，则微臣不得全活。且蝼蚁之命，诚何足言？但恐败事，有失前期，稽恩废礼。伏愿陛下以臣此表，遍访朝臣，言若涉虚，事近辞避，伏愿加以斧，肆诸市朝，且使将来，永息欺诈。无任哀恳迫切之至！
○为崔大夫请入奏表
臣某言：臣以久违阙诞，岁请朝觐。在宣州日，伏奉德音，且以河南用兵，许臣事平入奏。寻蒙宠命，移镇浙东。臣自至越州，旋经岁序，瞻恋宸极，道路转遥。俯察微躬，疾病国剧，实虑溘先朝露，永谢明时。昨者随表便行，冀蒙圣因昭许，续奉进止，所在令回，伏迫宸严，不敢{曰月}进。臣防身寡智，处众多尤，但恐ゥ谤之声，日闻天听，浸润之渐，将回圣慈，忧疹相并，死亡无日。臣管州郡，幸无逋悬，西河之间，又已宁静。伏愿陛下察臣诚恳，许臣朝谒。实冀犬马之疾，归上国而蠲除；风波之言，仰皇明而昭鉴。无任恳迫之至！
○为崔大夫请入奏表
臣苛言：臣一昨初承国哀，号慕罔极，已陈哀恳，请赴山陵。伏奉批答，上遵遗旨，不许奔会。元宫甫闭，攀扈无由，永惟旧恩，实延巨痛。陛下自登实位，日月重光，百灵昭苏，万物咸睹。臣限所守，僻在海隅，遐瞻阙庭，未获称庆。陛下湛恩雨施，大号风行，繁徭顿除，穷海知化。臣管内州郡，幸获安帖，在臣使务，必有常规。将临元会之期，倍切朝宗之恋，伏愿许臣暂趋天阙，获觐龙颜，进禀命於圣君，退宣风於遐壤。臣死生无恨，荣愿之至。
○与齐相国书
三十三官足下：近年已来，宰臣当国，多与故人礼绝。仆以礼处足下，则足下长者，仆心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以仆为诡。我欲修书，逡巡至今。忽承足下出守羲国，於苍生之望，则为不幸，为足下谋之，则名遂身退，斯又为佳。仆昧时者，谨以为贺。但鄱阳云安，道阻且长，音尘寂蔑永以三叹。仆所疾沈痼，方率子弟力农，为世疏矣。足下亦焉能不疏仆耶？足下素（阙）仆所知之，其於得丧，固怡如也。然朝臣如足下寡矣，明主岂当不察之耶？惟强饭自爱，珍重珍重。
○独孤常州集序
《传》曰：“物生而後有象，象而後有滋，滋而後有数。”数成而文见矣。始自天地，终於草木，不能无文也，而况於人乎？且夫日月星辰，天之文也；邱陵川渎，地之文也；羽毛彪炳，鸟兽之文也；华叶彩错，草木之文也。天无文，四时不行矣。地无文，九州不别矣。鸟兽草木之无文，则混然而名，而人不能用之矣。人无文，则礼无以辨其数，乐无以成其章，有国者无以行其刑政，立言者无以存其劝诫。文之时用大矣哉。在人贤者得其大者，礼乐刑政劝诫是也。不肖者得其细者，或附会小说以立异端，或雕斩成言以裨对句，或志近物而玩童心，或顺庸声以谐俚耳。其甚者则矫诬盛德，污蔑风教，为蛊为蠹。为妖为孽。噫！文之弊有至是者，可无痛乎！天后朝，广汉陈子昂，独溯波，以趣清源，自兹作者稍稍而出。先大夫尝因讲文谓小子曰：“吾友兰陵萧茂挺、赵郡李遐叔、长乐贾幼几，洎所知河南独孤至之，皆宪章六艺，能探古人述作之旨。贾为元宗巡蜀分命之诏，历历如西汉时文，若使三贤继司王言，或载史笔，则典谟训诰誓命之书，可彷佛於将来矣。呜呼！三公皆不处此地，而运蹇多故，惟独孤至，常州刺史，享年亦促，岂天之未欲振斯文耶？小子所不能知也已矣。常州讳及，有遗文三百篇，安定梁肃编为上下帙，分二十卷，作为後序。常州爱士，而肃最为所重，讨论居多，故其为文之意，肃能言之。比葬博陵崔贻孙又为神道碑，悉载行事，而痛共不登论道之位。崔公刚而好直，其词不党，君子谓之知言。昔班孟坚美汉得人之盛，曰文章则司马迁、相如，又曰刘向、王裒以文章显，是则四君子者，有汉之文雄欤？然而迁无乡曲之誉，亏大雅明哲保身之美；相如薄於贞操，有涤器受金之累；向无威仪，遗文以缪，而身几不免；裒多为歌颂，当时议者以为淫靡不急，其他无闻焉。大较词人多陷轻躁，否则懦狭迂僻，於事放弛，其能蹈履中道，可为物主者寡矣。孰与常州发论措词，皆王霸大略，孝悌之至，达於神明，善与人交，久而敬之，当官正色，不畏强御，加之以仁惠爱物，吏民敬畏，而文又如是乎？其馀则二君既言之矣。今录崔氏之作，缀於篇末云尔。
●卷四百四十四
☆沈回
回，大历中进士。
○武侯庙碑铭（并序）
皇帝御极，贞元三祀。时乘盛秋，府主左仆射冯翊严氏，总帅文武将佐，洎蒙轮突蹄之旅，疆理南鄙，营军沔阳。先声驰於种落，伐谋息其狂狡。於时威武震叠，虏骑收迹，塞垣肃修，烽燧灭焰。士无保障之役，马无服辕之劳。重关弛柝，边毂栖野，我师惟扬，则有馀力。乃升高访古，周览原隰，敬修兹庙，式荐馨香。光灵若存，年祀浸远。虽箫鼓忻奏，邑里祈禳；而风雨飘，祠堂落构。土阶莫数尺之崇，庭除无袤丈之隙。登降不能成礼，牲玉不得备陈。颓墉露肩，灌木翳景，樵苏满径，麋鹿走集。冯翊曰：“丞相以命世令德，功存季汉，遗风馀烈，显赫南方。邱垅南山，实在兹地，荒祠偏倚，庙貌危裂，非所以式先贤崇祀典也。”乃发泉府，徵役徒，撤编菅。芟丛薄，是营是葺。众工群至，缭以高墉；隔阂刍牧，增以峻宇。昭示威神，灵英昔贤，像设如左，翼翼新庙，日至而毕，顾谓小子，扬榷前烈。铭於庙门曰：在昔君臣合德，兴造功业，有若伊尹相汤，吕望兴周，夷吾霸齐，乐毅昌燕。是数君子，皆风□相感，垂裕来世。尝以为阿衡则尊立圣主，天下乐推；尚父则上雠独夫，诸侯同举；管氏籍强齐之力，以宗周无令王；乐生因建国之资，赞燕昭为奥主。君臣同道，仅能成功。惟武侯遭时昏乱，群雄竞起，高光之泽已竭，桓灵之虐在人，遇先主之短促，值曹魏之雄富。能以区区一州，介在山谷。驱羸卒，辅孱主；衡击中原，撑拒强敌。论时则辛癸恶稔，语地则燕齐势胜。迁夏殷者未可校功，霸桓昭者不足侔力。向使天假之年，理兵渭，其将席卷西邑，底绥东周，祀汉配天，不失旧物矣。洪伐彰彰，宜冠古今；倬轶前烈，其谁曰不然？武候名迹，存乎国志，今之群书，姑务统论大略，叙我新意。至於备载爵位，追述史传，非作者至德也，今则不书。其铭曰：
桓灵济虐，云海横流。群雄胃起，毒ン九州。天既厌汉，人思伐刘。沸渭交争，存亡之秋。其谁存之？时维武侯。伊昔武德，蜿足南阳。退藏於密，在曜其光。有时有君，将排垢氛。鱼脱溪泉，龙跃风□。先主缵绪，天下三分。馥馥德馨，悠悠清尘。前哲後贤，心迹暗沦。建兹新庙，式是梁岷。
☆李去泰
去泰，大历中朝请郎，行成都府广都县丞。
○资州刺史叱千公三教道场文
四维无涯，元黄混其体；精气相射，阴阳孕乎中。寒暑推移，日月所以交会；道德敷畅，仁义所以表仪。即有金人流化，开悟方便之门。宝录（阙）宗冲融自然之理。法本无别，道亦强名，随化所生，同归妙用。故知二仪生一，万象起三；殊途而归，体本无异。至哉广运，元之又元。方丈之间，示我三教。察其规制，即资州刺史叱干公作礼虔诚，大历二年十月奉为我国家之所造也。公六德居邦，千里作镇，心贯白日，志励秋霜。出敌忘家，长安不修甲第；以身许国，阃域独作长城，公之忠也。每厌黑山尚屯，常以丹忱望阙，所经幽异，志诚感神，上启灵祗，誓清壤裔，公之义也。今南方已定，全蜀无虞，战马归山，众落附款，公之力也。襟带无外，书轨永同，至於海隅，罔不咸若，公之（阙）也。所以建此道场，上答神理，公之信也。天地合应，鬼神共资，磅礴山川，毖邃祠宇。（阙二字）智力谁启此门？巍巍乎视现不穷，荡荡乎思量无及。人世幻影，尽证虚无；无众圣真容，超然利见。无言说法，无色现身不动如如，能生此会。黄金照曜，上有白亳放光；紫气氤氲，下有真人现世。汉崇裒圣，已表儒风；唐号文宣，弥尊德位。仙云法雨，并洒虚空，东序西庠，尽函雾露。别为世界，更有神形，手持宝刀，常亲护法。枝叶本根，则後周之苗裔也。位尊茅土，再忝文王之名；班列将军，特（阙）龙骧之号。罗列四部，变现十方，迥向之间，不觉恍惚。想之疑远，人理并行；听之无言，风树传法。悲夫造化，未出陶钧。稽首归依，愿离生死。路踌勒石，用纪斯文。其词曰：
西方大圣，为法现身，不生不灭，无我无人。某露洒雨，水（阙）净尘。心澄智海，道引迷津。湛然不动，永绝诸因。混元难测，杳杳冥冥。恍惚，有物，想像无形。（阙）天辩位四方（阙）星中含仙道，下育人灵。法传不死，空馀老经。广学成海，涣文丽天。光（阙）十哲轨范三千。获麟悲凤，赞易穷元。首唱忠孝，迹重仁贤。其道不朽，今古称先。
☆韩秀荣
秀荣，代宗朝人。
○对给地过数判
〈甲给地过数，所由日更耕之田。〉
掌地之图，辨邦之数，会疆画野，度土居民。将以均其赋役，一其征缮。俾上下而为宜，体硗肥而施法。甲之所给，类彼均人。度以物情，颁其职事。我疆我理，虽差百亩之田；如茨如梁，何乖一易之地？且稽诸王制，考彼周官，当务审其徵求，而克均其政令。李悝为魏，方兴地力之能；管仲相齐，式廪军实之要。更耕而获，岂昧随时？受以公田，雅符通典。若科之罪，勿使能殖。
☆梁镇
镇，代宗朝为昭应令，仕至司门郎中。
○谏罢违典左道吕祠表
臣闻国以人为本，害其本则非国；神以人为主，虐其主则非神。故昔之圣王，所以极陈理道，明著祀典。将爱其人而慎用其材力，敬其神而虔恭於祠祭。故神享其明德而降之福，人受其大赍而尽其力，然後神人以和，而国家可保也。一昨蝥贼作孽，水旱为灾，虽王畿皆遍，而臣县最苦，此则神之不能御大灾明矣，又何力於陛下而得列祀典哉？且以残弊之馀，当凶荒之岁，丁壮素出家入仕，羸老方飞刍免粟。今但供亿王事，已不堪命，更奔走鬼道，何以聊生？臣又闻天地之神，尊之极者，扫地可祭，精意可享。陛下亦何必废先王之典，崇俗巫之说，走南亩之客，杀东邻之牛，而後冀无妄之福。陛下虽欲为人祈福，福未至而人已困矣，其不可一也。陛下不视昔者有道之君，至德之后，曷不卑宫室恶饮食，恭已以遂万物之性哉？陛下今违神亭育之心，竭人疲困之力，如是又何从而致其福哉？此其不可二也。又陛下宗庙之敬极矣，尚无一月三祭之礼，今此独为则宗庙之灵，将等以亲疏，校以厚薄，陛下又何以言哉？此其不可三也。又天地婆父，祀典无文，言甚不经，义无可取。若陛下特与大地建祖宗之庙，必上天贻向背之责，陛下又何以为词哉？此共不可四也。夫湫者龙之所居也，龙得水则神，无水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在，水竭则龙亡，此愚智之所同知矣。今湫竭已久，龙安所存？陛下又崇饰祠宇，丰洁荐奠为去龙之穴，破生人之产，人且怨矣，神何歆哉？此其不可五也，其道君三皇五帝，则两京及所都之处，皆建宫观祠庙，时设斋醮飨祀，国有彝典，官有常礼，盖无阙失，又保劳神役灵？此其不可六也。臣稽先王之典礼，观前圣之轨躅，休咎丰凶，灾祥祸福，必主帝王五事，不在山川百神，此其不可七也。臣伏察此弊，颇知其由。盖以道士李国祯等，动众则得人，兴工则获利，祭祀则受胙，主执则弄权。是以鼓动禁中，荧惑天听，逾越险阻，负荷粢盛，以日系年，无时而息。曾不谓神，功力空止，竭人膏血。以使人神胥怨，灾孽并生，罔上害人，左道乱政。原情定罪，非杀而何？臣昨受命之时，亲承圣旨，务存安缉，许逐权宜。诚愿沈邺县之巫，安流弊之俗。其所兴两祠，土木之功，丹青这役，三六之祭，洒扫之户，谨明宣旨，并以权宜停讫。人吏百姓等，知陛下以从善为心，嫉恶为务，蠲除不急，划革烦苛，皆喧呼於庭，跃於路，所徵粮糗，无不乐输。臣伏以国祯等并交结中贵，狡蠹成性。臣虽忘身许国，不惧谗构，终恐贿及豪右，复为奸恶。其国祯等见据状推勘，如获赃状，伏望许臣徵收，便充当县邮馆本用。其湫既竭，不可更置祠堂，又不当为大地建立祖庙，臣并请停。其三皇道君天皇伏牺女娲等，既先各有宫庙，望请并於本所依礼齐祭。
☆卢虔
处举进士，历御史府三院刑部郎中江汝二州刺史秘书监，元和中卒。
○御史中丞晋州刺史高公神道碑
大历七年冬十有二月辛酉，御史中丞前晋州刺史高公薨。呜呼！天柱折，地维缺，岂止梁木其坏，泰山其颓乎？中书令汾阳王闻之，衣及於寝门之外，至哀不哭，仰天久之曰：“天丧余，俾余何所依律？”苟在饮公之化食人公之德，莫不叩心绝气，行号巷哭。其月乙亥，天王使中使来归我公之，赠潞州大都督。诏曰：“狐裘濯冠，勤固无歇，闭阁留牍，尽瘁有终。”谓公有古人之风，故贶公以古人之节。《传》曰：“知臣莫若於君。”岂虚也哉？
公讳武光，字叔良，其先渤海人也。曾祖正初，隋左金吾卫中郎将。祖翰，皇中散大夫常州长史。皇考庄，皇左骑卫将军，代济忠贞，保义王室，累膺熊罴不二心之佐，盛德之後，必有达者，惟公生焉。公则将军之嗣子也。在厥初生，自贻哲命，弱而干父，长乃克家。耻雕虫而不为，嘉从龙而或跃。故能事亲克谐於纯孝，弼主必著其大忠，忠孝并全，社稷之卫也。以申警之勤，首职洛交郡安昌府别将，昭忠信也。由是公忠壮自笃，勤劳日宣，为国爪牙，在帝左右，美尔攸绩，於嘉乃勋，累迁至忠武将军，守左清道率。洎天宝末，会幽燕阶祸，公密奏辨疑，履霜之渐，叩血流地，上溅御衣，虽涉（阙）之谏不从，而竭忠之诚克见。帝嘉乃节，拜右羽林将军知军事。及乱作，公待罪阙下，曰：“臣始知之，不能縻碎身首，启沃圣聪，俾贼猖狂，药不瞑眩，谁之咎也，敢忘其死？”帝遽锡公杂彩二百段，瓶盘副焉。曰：“子言无隐，朕甚嘉焉。言而不从，朕之过也。惟今之谋言，姑将以为亲。”其年秋，公陷贼境，为贼所得。贼议焚太庙，与清渠之役，中使孙知古遇贼，若为衅鼓之事。公节由义感，忠以勇成，危言勃如，贼尔咸若。是岁国庙不焚，中使复命，公之力也。其有金镞淫夷，南冠系俘，咸赖迓续以永其命者，可胜言哉？其时贼议，公本我唐之荩臣也，不可以握兵之要，恐通内外之言，贼遂黜公出典故绛。绛人闻公之至也，公来其苏，公之牧绛也，我躬则阅，虽外困贼命，而内绥我人。亿兆协心，和乐且孺，卒使包茅之贡，日臻乎行在。及王师大来，公志克遂，坠城归命，乃享无疆之休。《易》曰：“女子贞不字，十年乃字。”其是之谓乎？入朝，肃宗诏复位羽林。是岁年谷不登，长安饿死相属，公赐言於上，请邮禁卫之米之颁饿者，上多之，乃俾公司出纳之吝。翼日饿隶复苏，人赖家给，时谓之公致君迈於尧舜，不然，何博施之道广耶？越月，除奉先。是邑也有不腆之赋，户人适其邑三千，公戾止未几，户人复归如初。属虏难未已，时奴刺拔我凤州，皇上类能，俾公康义，公於是乎始有剖符之寄。公之始至，克黜戎难，靖安西人，逾月政成，封内大理，俾其祸（疑）之盖，及身於仁寿之域矣。其年秋，有诏迁梁州刺史，充山南道观察。初商人吏那延，西人之子也，茂迁员来，遇疾而卒，遂殚所得之资，备送终之礼。明日，死徒数百人咸造公庭曰：“今有以见死者之幸，我如此，不如死。”（疑）其馀字人之恤，饮冰之洁，不书可知也。君子曰：“高公荷天之百禄，永终无攵。”由是汾阳王美公之政无度。宝应初，以今上之命命公救濯於绛，加银青光禄大夫。绛人喜公之来，如见父母。戎首师乾光皇甫大冲率徒数千，居郡之南山，食人马牛，夺人妻妾，渴日为恶，不弥虔刘，洎公之下车旬时，克浸仁风，率复淳化，封域之内谧如也。虽晋用随会，群盗出奔；舜举咎繇，不仁者远。曷以为比？俄而汾晋阻兵，关东渐弊，胁权相灭，鲜克胥匡。以公独固大节，伏大顺，初诱之以高位不从，又逼以白刃不从，身几见危，节终不夺，可谓“风雨如晦，鸡鸣不已”。上徐闻其忠壮也，加特进守左金吾卫大将军，又转开府仪同三司，试太常卿，封渤海县开国公，食邑一千五百户，加朝散大夫。闲岁遇汾阳王，论晋倒悬之急，若涉水之不济，由是上将公为舟楫，克济其难。公自是以利往，为晋康侯，加御史中丞。夫晋陶唐之旧也，介二大都之间，达四康衢之要，贼臣之所雠敛，王师之所蹂践，室尽闻尔，田其荒兮。其有彼积之苗，美哉之奂，则为武臣所有。其秋，兴履亩之役，行比屋之税，抚弱独，不畏强御晋人沐公之惠如庆云也。一年逋逃复，二年田畴辟，三年之外，中和之咏，甘棠之颂，洋洋乎盈耳哉。三年秋，汾阳王复以公勤绩，克闻於上，上俾公以尹河府。浃辰之内，扬然有声，晋人思公遗爱，铭颂贞石，经始有典，不日成之，睹而思仁，堕泪於下。汾阳王闻之，复闻於上。上诏公再造其晋，加乐安郡开国公。公之至也，大耋鼓腹而歌，群黎投杖而拜，武人总戈以驰突，乐正交鼓而和罗。公既喜迓如云，人亦沐公如雨，风生草偃，政简人和，陶然日遂其性矣。
以明年冬，汾阳王以秦陇不关，藉公以筹其策。公罢侯於晋，克扬西土之烈。无何遘疠虐疾，遂归休於宣平私第。病日臻，既弥留，银青光禄大夫兼绛州别驾赵公廉，公之爱婿也，素知其为人名节清峻，气宇冲邈，临终之日，托以後事，而誓言於公曰：“呜呼！余不天，余之生也克艰难。昔往蹇之际，不克抗臣节以死王事，系老母之故，赖皇鉴之明以汾阳王灵，不汝疵瑕，获保首领以免。今死丧氵存至，逃逭无所，汾阳王生成之恩，不得而答，太夫罔极之德，何阶而报？天乎天乎！谁察予之心乎？言终，饮恨而殁，享年六十有五。夫人陇西李氏，柔克宜家，坤仪训内，享年不永，先公而逝。大历八年正月五日，诏赠郡夫人，夫人以其月乙酉，合於万年县凤栖北原，礼也。公六典大郡，三掌禁兵，清俭以立身，贞固而获殁，谁谓高氏无君子？斯焉取斯。太夫人陇西李氏，回已思之肠，就终焉之礼。夫人天水赵氏，誓同穴之志，为未亡之人。嗣子长曰，次曰昱，咸在童龀，集蓼茹荼，哭不绝声，尽而继之以血也。虔忝吏末，曾工为文，受命於爱婿赵公，俾光昭公之令德，逖听遗爱，搦札而书，不觉涕之沱若。跪而铭曰：
天赞皇明，而公克生。钦若王事，有终於成。乾乾惕厉，謇謇忠贞。三主禁兵，六牧专城。於穆性情，洋洋颂声。九有作程，惟皇之桢。胡不终吉？今天降疾。祸升福黜，幽启明窒。佳城郁郁，备物秩秩。送终於毕，不思其出。陇月宵吊，郊云曙密。吁嗟高公，千秋此室。
☆韩
字君平，南阳人。侯希逸在淄青，李勉在宣武，皆辟佐幕府。後以驾部郎中知制诰，终中书舍人。
○为田神玉谢茶表
臣某言：中使某至，伏奉手诏，兼赐臣茶一千五百串，令臣分给将士以下。圣慈曲被，戴荷无阶。臣某中谢。臣智谢理戎，功惭荡冠，前思未报，厚赐仍加。念以炎蒸，恤其暴露。荣分紫笋，宠降朱宫。味足蠲邪，助其正直；香堪愈病，沃以勤劳。饮德相欢，抚心是荷。前朝飨士，往典犒军，皆是循常，非闻特达。顾惟何幸？忽被殊私，吴主礼贤，方闻置茗；晋臣爱客，才有分茶。岂知泽被三军，仁加十乘；以欣以忭，感戴无阶，臣无任云云。
○谢追赠父表
臣某言：伏奉诏书，追赠臣亡父先臣司空者。庆因出震，泽及重泉，礼命式加，哀荣兼极。臣某中谢，臣遭家不造，过庭无闻，仰先声而弥高，勤遗训而靡及。徒因积善，率励小心，位忝统戎，宠加锡赏。此诚陛下孝理为本，德教所先，因作解之明威，布追远之厚德。礼降幽壤，位崇上公。遂使展罔极之哀，受恩感认庶物，袭有後之庆，抚事愧於扬名。既申报养之怀，载竭移忠之孝。臣子诚愿，备极於斯。无任哀感之至！
○谢追赠母表
臣某言：伏奉诏书，追赠臣亡母李氏楚国太夫人者。承命祗感，哀荣罔极。臣霜中谢。臣年甫强仕，祸积靡恃，痛吹棘之莫喻，瞻风树以永怀。虽忝分茅之荣，实由断纤之训。动兴怵惕，感戴劬劳。岂谓陛下推恩成仁，广孝致理，宠延陇隧秩开国封。使微臣没地有辞，终天无恨，既申欲报之志，更切匪躬之诫，馀生万死，岂答元造？无任受恩屏营哀感之至！
○谢追赠父官表
臣某言：伏奉恩制，追赠臣亡父通直郎行京兆府醴泉县尉成名礼部郎中者。渥泽流於幽隧，哀荣集於私门。兢惶拜命，涕咽无措。臣某中谢。先臣素履贞白，早谢昌时。臣虽叨窃班荣，不及禄养，每怀风树之痛，莫报蓼莪之恩。伏惟皇帝陛下深宏孝理，泽被存殁，特降殊私，爰加裒赠。幽灵知感，结草有期，徽臣戴恩，毕命思报。不任荷惧恳悃之至！
○谢敕书赐腊日口脂等表
臣某言：中使某至，伏奉敕书，宣慰臣及将士等，并赐臣母申国太夫人口脂一合，面脂一合，澡豆一贴，并赐臣温香一合，兼赐将士口脂等。圣慈稠叠，感戴无阶。臣某中谢。臣丝发效徽，乾坤施重。因时受赐，睹物知恩。宠及澡身，荣加润色。恭尝御药，心则和平。亲受国香，人其服媚饰犬羊之贱质，斋鸳鹭之增庆。思必及於慈亲，泽兼流於宿将。感戴洪恩，无任跃屏营之至！
○为田神玉谢诏葬兄神功毕表
臣苛言：臣亡兄某以今月二十日诏葬永毕，感恩追恸，肝心如裂。臣某中谢。臣亡兄俯归幽穸，更轸皇慈。易以大名，赐夫秘器。王人加赠，京兆护丧。道备哀荣，念深勋旧。霍光故事，斯则为优；谢安殊礼，彼何足贵？臣限总留务，虔恭圣私。不及亲扣泉扃，尽哀号之义。回趋陛下，谢裒宠之恩。恸哭辕门，五情分溃。臣无任感激之至！
○为田神玉谢不许赴上都护丧表
臣某言：奏事官潘洽回，伏奉敕书手诏，兼宣进旨，不许臣︷离所部。又以臣脚弱无力，伏奉批表，以军府政殷，藉卿镇辑，不赴上都也。恳诚莫遂，祗命哀惶。臣某中谢。臣兄永辞昭代，俯及葬期，臣请解戎章，归护丧事。义虽闻上，恩不听卑。掩汪辕门，飞魂陇树，外惭形影，内切肝肠。千两送车，臣空瞻望；九原临穴，臣不躬亲。一叫骨惊，三时心死。伏以大君有命，重镇无人，俾臣割哀，勖牙留务。宣恩拜手，祗事抚膺。又荷圣慈，追怀前效，俯悲簪屦，轸念松楸。更使改期，贵先远日，幽明衔荷，感谢无阶。无任哀感之至！
○为田神玉谢兄神功於京兆府界择葬地表
臣神玉言：今月三日得上都留後报称，伏奉敕牒，臣亡兄神功宜令所司於京兆府界择地安葬，仍令京兆尹充监护使勾当。恭承渥泽，俯及远期，拜手感恩，摧心增恸。臣某中谢。臣亡兄任崇寄重，方报圣恩，祚薄衅深，早违昭代。天慈悼往，朝典饰终，日月有时，乾坤曲施。荣加昭葬，宠荷官给。荣如曹氏，京兆开阡；贵比霍家，祁连象冢。义光前古，礼极哀荣。在臣一门，尽出望外。载悲载跃，无阶上酬。臣愿号赴私门，亲护丧事。缘总留务，不敢自专。今见催促行装，伏待进止云云。
○为田神玉母太夫人谢男神功葬赐钱及神玉领节度表
妾张氏言：奏事官潘洽回，伏奉手诏，以妾亡男赠司徒神功葬日有期，特承哀问，兼赐神玉手诏，所赐本道钱四万贯，并令妾以下。圣慈曲被，感戴哀绝。妾中谢。妾随子东征，衔恩北阙，累承雨露，载启山河。同觊之亲，幸及贵登仆射；异勤之母，不见生拜司徒。忽荷圣慈，宠加存没。敬姜年暮，俯矜哭子之哀；瘐翼才微，尚使领兄之众。殊悲望外，旦慰目前。况将逼远期，特垂渥泽，更切抚存之义，兼回赠往之资。赤仄盈庭，紫泥在箧。痛而受赐，哀以为荣。庶神功有知，应感安亲之道；魂其无昧，更酬报国之诚。载号戴悲，不胜感绝。妾无任悲戴之至！
○为田神玉谢赐钱供兄葬事表
臣神玉言：伏奉手诏，兼奉敕牒，赐钱五千贯文，给臣亡兄神功葬事用，拜手感恩，阖门悲戴，臣某中谢。臣兄始终效节，存殁衔恩，智悼在堂，已加朝礼。滕公居室，又荷天慈。锡其九府之钱，宠以重泉之路。多逾千万荣冠一时。去病饰终，空陈元甲；孔光送往，薄赐黄金。在臣私门，宠极前古。但尽哀号之礼，宁忧窀穸之仪。臣无任感戴悲跃之至！
○为李希烈谢留後表
臣某言：中使梁某至，伏奉今月日制书，授臣使持节蔡州刺史兼御史中丞充淮西节度观察度支营田等使留後。特达睿恩，殊常宠寄，权兼专席，荣重褰帷，稠叠圣慈，心魂战越。臣某中谢，臣少小孤遗，又无艺术。叔父忠臣，励以成人，自属艰难，亲承任使。备牙门之将，总帐下之兵。耳目腹心，臣当职分；毫厘丝发，臣合知委。而依阿从事，暧昧居心。群小用权，臣不能规谏；三军潜怨，臣不能警觉。苍黄之际，遂成祸阶。十起之恩，低回未报；一朝之难，逼迫见留。白刃交前，脱身无路。谢安内举，窃效驰驱；疏广告归，独乖随从。在臣情地，何以自容？虽早殄仇雠，才雪家怨，而自惭面目，有负国恩。岂谓降以殊私，副兹重镇。上承朱邸之令，下奉玉帐之谟。权副九州，地方千里。在臣微眇，难继威声。岂臣窃卖旧勋，谬膺殊泽？抚心泣血，何地自容？特望圣恩，察臣微恳，选朝廷旧德，副节度重权。许臣归骨关西，死且不朽。
○为凤翔李尚书请使人拜扫表
臣某言：臣闻子之能仕，父教之忠。臣仕虽无闻，忠冀尽力。当陛下至理之日，偶四方无事之时，臣幸扬名清朝，全节圣代於臣之分，荣感多焉，而罔极之心未遑省告。伏以先臣坟墓，远在定州，道路所经，瞻驰靡及。臣自入宿卫，三十四年。顷者师旅虽宁，武臣分阃，臣职叨禁近，事绝私情。宏覆之德，靡所不容；而兢惧之诚，实难自尽。空怀怵惕之感，莫申展奠之仪。今寰宇廓清，忧疑必释，当天下交泰之际，是人神叶吉之期。臣寄重，藩维，不合上请，今遣弟某官某专拜扫，以道途所近，便取北路赴定州。︷披恳诚无任兢惶云云。
○代人至渭南县降服请罪表
臣某言：臣自出边鄙，素无才术。顷因寇难，累效驱驰，遂荷殊私，谬膺重寄。介於偏僻，密迩寇仇，备历艰危，得全节义。辽阳移拔，赵北扫除，皆仗威灵，非臣力致。幸逢清廓，︷自宽闲，麾下不虞，舟中生变，坐贻颠沛，实愧无谋，纵欲粉身，於何塞责？陛下念臣微效，未即书刑，许归朝廷，俾露诚恳。王畿日近，圣问荐临，虽承雨露恩深，其若丘山罪重，阙廷进对，臣亦胡颜？钺就诛，甘当碎首，谨於路侧，降服而囚。且十年以来，秉戎律者，其於绥抚，或有乖方。不待刑章，蔽於部曲，隐而不数，斯辈亦多。臣以负罪虽同，免罹其祸，幸全腰领，伏俟天诛。臣之为荣，死亦不朽。臣无任恳款之至。
○代人奉御批不许请罪谢恩表
臣某言：奏事官苏翼回，伏奉圣造答表，勒臣即复章绶，速赴阙庭。捧读震惊，心魂爽越。臣某中谢。臣智谢统戎，罪深负国，本期死所，翻荷生成。恩承主偏，法为臣屈，回谢九原之路，仰衔再造之功。拜命之妆，不胜跃。臣即匍匐，拜谢阙庭，无任感戴。
☆裴抗
抗平州人，官京掾。
○魏博节度使田公神道碑
理天地者阴阳，统邦国者文武。才得其位，政由其理，则元后作圣，九有以宁。其或纽暂解而复维，运偶否而终泰。是以周十世而生方叔，唐八叶而传太傅，保义藩服，昭宣王度，嘉言大猷，郁为国桢。太傅讳承嗣，其先有妫之後，自敬仲奔齐，五代而昌，因采田而氏焉。异才茂德，继踵而至。其後议郎畴，哭刘虞墓，让卢龙勋，义声洋洋，焯於古今，公则议郎之裔，今为北平人也。曾祖堪，隋州从事。祖，皇郑州别驾。烈考守义，皇安东副都护，赠户部尚书。皆恭录明哲，纯懿贞良，纂迈德之仁传有後之庆。
公则尚书之第六子也。元和间生，茯德直方，刚毅中正，根於天常。锺海岳之灵抱清淳之气。幼尚击剑，长而事边，度山川之险易，计戎狄之勇怯。沉机潜运，用待时。开元中，林胡犯边，公始以兵术闻。节将急而求公，乃假公平卢先锋使，即日以偏师敌之，公大破夷落，斩首万计。朔漠之人，恃公为雄，戎帅以捷闻，特拜公左武卫郎将，策殊勋也。仍前平卢先锋使，擒俘斩首，一月三捷，戎阢气慑，边徼尘清。改左武卫中郎将，迁左清道率，拜左武卫将军，昭武功也。天宝季年，逆帅安禄山窃幽陵之甲以叛，驱劫忠良，易其守心，跖犬吠主，大肆凶逆，料天下敌已，唯公一人。遂乃临以刀锯，邀其质任，爰授兵要，置之腹心。公迫以凶威，计无从出，窃谓所知曰：“昔龚胜闭口，君房杀身，无补於时，自挤沟壑，乃呼天饮泣，忍死从权，将图不朽之勋，以显大忠之节。”时寇陷洛阳，遐迩震骇，大纵虏夺，以弭凶徒。唯公禁戢属兵，托以戒严他盗。时大雪满营，间无径术，逆帅巡行诸部，躬自劳寒，至公之营，疑其无人。公乃介胄辕门，出卒罗拜，阅数伍籍，不缺一人，逆乱之徒，尤加敬惮。爰及刑狱，取决於公，寇逆乱常，法令苛惨，织辞底告，每陷忠良，皆以阿旨入法为已诫，察理辨情为携贰。公将谋知免，且欲雪冤，每至议谳，必归情实。至於免鼎获脱桎梏者，不可胜数，冀其违忏稍见疏远，而逆帅以为平允得当，仁德归厚，信重奖助，又倍於常。其後贼乱蜂起，互相吞戮，禄山流膏，安庆绝凶，思明陷刃，朝义传首，羿浞既平，日月贞明。公云龙交感，霖雨将作，誓尔有众，同归圣朝，诚意克从，大节斯立。时代宗在宥天下，降衷於人，载览归款，特加诚顺。即日除户部尚书御史大夫莫州刺史，复以莫州地褊，不足安众，特迁魏州刺史贝博沧瀛等州防御使。公荣惧感泣，潸然涕流，荷天之休，誓答元造，中以状闻。上收其忠，锡以旄钺，真拜魏博等州节度观察处置等使。
初怀恩之讨朝义也，深结归命之帅，阴有将叛之心，及恃功不虔，造节方兆，虎据汾晋，寇於太原，乃分使河朔，连扇群帅，邀我同恶，示以师期。群帅献款，决计於公。公曰：“吾侪所以修睦仆固者，将欲藩翰王室，怀宁远迩，竭股肱之力，报亭育之恩。乃玩兵左道，自任奸慝，有死而已，吾蔑从之，俱精练成师，以顺王命，臣子之职也。”由是群帅感悟，率德相从，械系行人，显与之绝，暨声问达於四境，干纪之师，索然气夺。是以怀恩丧子於榆次，弃甲於西河，北走胡庭，埋魂绝域，抑有由也。蹈危而正，可谓文武三杰，精刚百练者也。惟帝念忠，拜公尚书左仆射，赏有功也；迁大司空，旌有德也。初公之临长魏郊也，属大军之後，民人离落，闾阎之内，十室九空。公体达化源，精洁理道。宏简易，划烦苛。一年流庸归，二年田莱辟，不十年间，既庶且富，教义兴行。魏自六雄升为五府，拜公为魏州大都督府长史，仍加实封一千户，以陟明也。而缁黄耆耆，诣阙陈乞，请颂德裒政，列於金石。帝曰：“俞。”以命先臣门下侍郎王缙，撰纪功烈，锡魏人以碑之。其明年，请立生祠而尸祝之。公执谦冲，抑而勿许。茂厥丕绩，秩迁太尉，畴咨补职，爰立作相。
公拜赐荷宠，若坠泉谷，誓将率先启行，斩伐不臣，殄彼昆夷，复我河湟。然後挂冠都门，告老归第。呜呼！有志不就，昔人所痛。致君之道未展，大夜之期俄及。大历十三年春二月，遘天伦之戚，茹痛而疾，秋九月甲午，薨於戎府，享年七十有五。天子悼舟楫之沉覆邦人号榱，楝之崩摧，罢辍市朝，哀恸中外。谏议大夫蒋镇册赠太保，临吊赙礼有加等。夫人富春孙氏，齐庄之德备矣。开越国之封，列鱼轩之贵，降年不永，先公即世。其年十二月十四日，得吉兆於魏州贵乡县金堤乡吴河里之原，迁夫人之殡归同穴之期而焉，礼也。公孝敬忠信，慈仁睦友，造次颠沛，一以贯之。在家如严君，抚人如慈父，违其子而进犹子。逾十起之爱，傅八命之荣，则宋穆不独贤，伯鱼有惭德，积戴馀庆，并时而昌。允子十一人，长子维，皇魏州刺史。次子朝，左神武将军知军事检校右散骑常侍兼御史大夫。三子华，皇太常少卿驸马都尉，尚永乐长公主，永乐薨，复尚新都长公主，赠工部尚书。四子绎，皇试大理评事。五子纶，皇监察御史裹行。七子绘，八子纯，不幸早世。九子纷，皇河南忝军。十子绅，殿中侍御史内供事。十一子缙，殿中侍御史内供奉。皆文武奕世，忠孝传家，或至大官，或阶清级。诞生检校尚书右仆射同中书门下平章事驸马都尉雁门郡王袭实封五百户赠司空绪，则公之第六子也。纂承鸿勋，不忝前烈，开戚里之贵，继茅土之封，绣毂朱轮，光辉日新。圣朝覃孝理之恩，轸闻鼙之念，复追赠公太傅，复赠魏，州大都督。相国孝思，霜露增感，复以生祠故事，具表上闻。天子彰善崇德，乃许追立，爰命祠臣礼部侍郎吕渭徵撰休烈，厥功茂焉。相国生工部尚书兼魏州大都督府长史御史大夫充魏博相贝澶卫等州节度管内度支营田观察处置等使季安，继踵象贤，克荷丕构，玉立水洁孤高不群，逸足，长途万里，勋贤接武，今古罕伦。呜呼！开国承家之义显矣，翼子谋孙之道光矣。没而不朽，非公而谁？抗宾事戎麾，出入三世，目睹芳躅，耳聆嘉声。不愧之词，诚非谄上，敢刊乐石，传於无穷。词曰：
维岳雄气，锺於崆峒。委和孕灵，降生我公。於惟我公，其德崇崇。处暗不昧，在明则通。（其一）
运属昌时，功居显位。天子命我，莅於东魏。荣传曳履，宠拜端揆。乃领司空。俄登太尉。（其二）
爰立作相，俾屏我王。训节制师，威不庭方。为国之纪，为人之纲。教义聿修，德音孔扬。（其三）
上天和灾，夺我元老。邦国殄瘁，谁云寿考？梁木其坏，嘉言是宝。陇月阡松，荒烟蔓草。（其四）
堕泪碑在，生祠庙存。泽流福子，庆被孝孙。日下甘棠，风清德门。刻此金石，传芳後昆。（其五）
●卷四百四十五
☆邵真
真为成德军李宝臣书记。宝臣子惟岳，倚田悦拒命，真切谏不从。兵败，召真议归顺，悦遣使来责，惟岳惧，斩真以谢。王武俊表其忠，赠户部尚书。
○义井记
义以发哀形外，昭施物也；井以下汲上导，彰济人也。河间公凿井於城垣之次阳门通庄之右偏，署曰义。正哉！导之深源，经以善利，庇彼邃宇，达於交衢。铁其瓶以永不赢，石其以给无泥。飞轮周散，泄窦前注，淬而平之，随用不私。主发生以流润，当赫曦以伏炎，在摇落而激清，抵凝Ё而不闭。环四序以一其惠，俾惮惮者知饮濯所响焉。蔑燠之虞，济烦乏之艰；昏忄骨者得以淘荡，瘵者由之蠲愈。涤汰氛坌沃洒蒸灼，澹然不改，与地配久。化嚣为闲敞，邻梵宫以清净。修廊对开，连楼郁峙。啸真侣以宴息，速嘉客以盥氵敕，指心而授，应日而就。彼丰福吉禄，繁荣重庆，欲不萃於河间之门得乎？故北寺司刑上卿也，南台专席中丞也，戎府佐政司马也，参贰外阃，显荣当朝。骞骞青冥，前视万里，是凿井为济川之渐，斩轮为秉轴之兆，可转ツ而待矣。公才蔚量硕，质贞气淳，名膺王官，心拂尘累。制物以经远，恤人以遂成。回俸节财，藏事彰义。将献祉于大君，贡休于元戎，归寿于高堂，三事体太公之宏誓，乃戒司翰，者书实刊记，揭于井外。时大历六礼春季月记。
○易州抱阳山定惠寺新造文殊师利菩萨记
恒北山之镇也，易朔门之冲也。山形东下，万岭相属，得抱阳之一峰，岌然孤标，对引双翼，前面豁向，阳光抱中，故以抱阳名山。山有定惠寺，建于隋开皇，成于今大历。左有精舍，上有宝坊，凭岩架壑，崛起堂殿。石为趾，飞空构梁，回廊盘蹬，层阁郁峙。阳崖森竦以木秀，阴壁沮沼以泉洒，可以资荫庥，可以备饮濯。朝日上海，千岩下平，晴云卷霄，百里前尽。万灵之所孕育，众圣之所栖憩宾延真至，驱伏魔怪。登聋俗於觉路，化空山为金界，羌难得而毕载也。皇帝御天下之十三年，至化汪，被於无垠，绍兴像法，荷护释种。我成德节度使太子太傅尚书左仆射兼御史大夫陇西郡王李公宝臣，光膺朝寄，主东之诸侯，保和师旅，康靖方夏。民既咸理，法亦随建，遗功坠迹，悉命修复，有若新罗真子曰谈藏，浮海而至，止於山间，回回向恳到，发其诞愿，乃於寺内建文殊师利菩萨堂焉。又於堂内立我陇西王洎夫人国夫人谷氏真形於其次，所以存相展敬，荷恩昭报也。规心匠智，庀徒蒇徒事，徵工攻木陶<方瓦>，穷妙凝铄，人随悦来，事与念就，乃毕土木，乃备丹素。彩错飞，霞张电延，俨八部以营卫，列四天以护持。如登化城，窈入空境。作礼端肃，则文殊垂教之迹可归也；洁诚趋奉，则陇西护法之恩可报也。夫大雄现世，乘化演教，阴济群动，泯而归无。大贤佐世，康物毗政，协宣元气，退而不有。以性相示，不以文字成，元纯冥符，其理宗一。则归向者不必入毗耶之会，方受真如之旨；虔敬者不必趋丞相之府方承文告之令。心念目睹，随而应祉於此堂也，息真子之心，回是显线，树为介福。固我皇极，不骞不崩；登我明祚，如风如陵。俾我陇西公位尊而寿，功业长久，俾我国既炽而昌，福履穰穰。辅公朝以作镇，配兹山以等固，宜之哉！真实掌中军之记，敢拜嘉命，书于贞石。时大历甲寅岁孟冬既望。
☆卢杞
杞，大历中官大理评事。
○唐太原府司录先府君墓志铭（并序）
府君卢姓，其先姜氏，范阳人焉。十代祖後魏司徒敬侯尚之之允，盐山县尉知诲之子，讳涛，字混成，年十九，明经抉第。常调补安德县尉，佐幕迁左监门录事参军，转西华县令太原府司录。咸以抱德经物，不言而治，示清白而观国，蕴仁孝以克家。况学富文高，礼崇身俭，穆穆棣棣，夫何言哉？呜呼！昊天罔极，灾我于栾棘；皇天不吊，殃余乎蓼荼。天宝十二年癸巳九月遇疾，精诚无感，祷祠不降，冬十月弥留大渐，五日，弃背于官舍，春秋五十有三。长子楹，不幸短命，无禄而终，哀哉！次子杞，前大理评事。栝，前杭州馀杭尉。札，前润州丹阳尉。真、构等，不天在疚，泣血存礼。其年十一月十八日，安厝认河南县万安山之阳。夫人荥阳郑氏，易州司马盖之女也。至若螽斯之德，鸠之仁，为三族九姻之灵黾明镜矣。及先君违世，系夫人拊鞠教导训诱，克遂成立，享年六十有三，大历十年乙卯二月三十日，倾背于寿阳鹤邱县安定里之私第。札等殃罚罪苦，号叩崩裂，无顾无复，何怙何恃？明年丙辰十一月乙卯十六日庚午，归葬于本茔合，从周制也。钦若祖德，诒厥孙谋，恭惟懿范，罔敢坠地？於戏！撰德行，存图史，诚孝子之节，著志铭幽础，衔酷何申？系曰：
於穆列考，猗那文母。道光邦国，德振今古。思皇多祜，维清缉熙。休有烈光，子孙其保之。呜呼苍天！白日昭昭。青松袅袅冥兮，寿堂闭兮切孤藐。
☆张光晟
光晟，京兆人。起於行间，有旧恩於王思礼，思礼为河东节度使，擢为兵马使。建中元年拜右金吾将军，改太仆卿。朱Г僭逆，污伪命为节度使兼宰相，Г败伏诛。
○请诛回纥表
回纥本人非多，比助其疆者群胡耳。今闻其国方乱，顿莫贺新立未得众，移地健有孽子，及宰相梅录，各将数千人，方相图未服。且兵非利不往，人非财不聚，虏无财利，一乱不可定。夫抚弱攻昧，取乱侮亡者，圣人之道。陛下不以此时乘之，而复归其人，奉其弊，此真所谓借寇兵而资盗粮者也，请尽杀之。
☆王行先
行先，肃宗时人。
○为李尚书谢恩表
臣某言：监军副使回，伏奉敕书手诏，宣慰臣及将士黎庶等，并赐幕府大将已下改官告身二百八十七通。圣泽鸿私，发扬寓县，荣光喜气，充溢辕门。臣苛中谢。伏惟皇帝陛下配天立极，抚运乘时；酌万姓而为心，法四时之行信。汗马之劳必录，鸣鸡之用不遗，实均雨露之泽，曲播乾坤之造。顷以戎臣殒丧，军国忧惶，将校叶心，佐寮奉职。皆能奖忠守义，俟命於天，致使州县底宁，风尘不惊。此乃臣子常分，国家旧规，守而勿失，幸免获戾。岂意圣谟广运，睿渥旁流，特令甄叙，宠授官命。勖以忠贞之效，优其爵秩之荣，光启朝端，昭宣海内。凡是含识，孰不知恩？其来希皓等二百馀人，无不感极成悲，铭心殒涕，不胜荷戴之至！
○为王大夫奏元谊防秋表
臣某言：洛州元谊等防秋将士，以今月日尽发上道讫，氛清廓，藩维底宁。臣某中谢。伏惟皇帝陛下元德升闻，鸿猷允洽，致生灵於富寿，均覆载於乾坤。舞两阶之干而苗氏有格，收三面之纲而庶类知归。顷者元谊等窃据城池，载经寒暑，陷危疑之死地，抵逗挠之刑章。逭业逋诛，视阴假息。臣统兹卒乘，临问郊。不能执桴鼓於行间，尽敌而反；拥旌旗於阃外，胡颜自安？每贻宵旰之忧，实负《春秋》之责。伏以陛下好生宥过，轸悼发哀，许其悛心，纳其请命。俾遵向阙之路，使足勤王之师；妖星见日而自销，喜气乘春而乃发。凡在率土，孰不欢心？况臣所部，实增忭跃。臣恨以职拘戎旅，不获称贺阙庭。无任悚恋屏营之至！
○为赵侍郎论兵表
臣革言：臣闻慰（疑）理之代，不无逆节。轩辕用师於中冀，唐尧出征於丹浦，启战有扈，文王伐崇。以至圣除至凶，至顺除至逆。或小战而胜，或因垒而降，诚审於用兵，得其道也。伏见承嗣旅拒，倏已再岁；灵曜跋扈，今又逾时。天兵四合，竟未歼殄。得非千虑，一失，朱尽制敌之方乎？臣常终夜不寝，详推其故，不敢肤引远古安危之体，请以天宝至德以来成败言之。
夫以禄山阴深奸矫，真巨猾也。凶诈逆谋之计，亦无元海石勒之流。当其发幽燕，陷洛阳，涉崤函，倾秦雍。当国家理平之运，忘战日深，初命将出师，若封常清、高仙芝、歌舒翰、程千里，遇寇必败，奔北相望。此则未究敌情，小之而不设备，以至於是也。先圣悟既往之失，苦心焦思，发号灵武，观兵凤翔，良将劲卒，风驰景附。勇者为之用，智者效其谋，命陛下为元帅，以储贰之重威四远，俾子仪为副以节制之，任镇九军，卒能恢复咸洛，削平宇县，此先圣之雄略，陛下之有憾也。（疑）其後相城之役，陛下不行，众无适从，竟以溃奔。洎思明继逆，毒甚禄山，狡算猖狂，抑又有次。光弼守河阳以挫其势，朝恩镇陕服以制其侵陵，竟未能覆其巢穴，属陛下绍兴皇极，又命元子为帅，俾怀恩为副以讨之，复能枭夷巨逆，底定东夏。始自先圣与二凶相持，无帅则无功，有帅则有克，士庶之所深知。今河北河南，更唱迭和，然其用兵暴急，与曩者二凶悬殊，非惟才之不逮，抑亦事之有异。禄山、思明之卒，死而无退，今承嗣、灵曜之众，岂有是耶？禄山、思明之马，既多而且逸，今承嗣、灵曜之骑，岂可方耶？禄山、思明，横行而无惧，今承嗣、灵曜，深居而入保，臣窃料其非不欲也，荩违天道，失人心。归之退而自固，其灭亡之兆，了然可知。幸北有宝臣朱滔，与承昭合势，西有忠臣李勉，与马燧连衡，惟正已小有逗留未肯戮力，此正当陛下命帅专征之日，岂可持疑而不断哉？傥陛下采臣愚计，时有临遣，忠淳者必叶心竞进，携贰者必迁善来同，未逾旬时，当有成绩。如或务於含垢，偷以过时，不立元帅，寄之诸将，乘吐蕃寇盗，回纥驱侵，人心动摇，贼势滋蔓，事宜一失，无可柰何。则吐蕃回纥，四支之病，承嗣灵曜，腹心之病，四支不理，未足为忧；腹心或病，此则为患。若内外受敌，膏盲已成，虽逢和扁，外药无及。又闻二贼奏请，言词不恒，河北则数云请降，河南则云今已翻。贼岂迁延晷刻，以候西陲有虞？伏惟与公卿大夫审图利害，在於神速，不可迟回。昔诸葛亮闻孙权破曹休军，因上疏蜀主云：“群疑满腹，众难塞胸。今岁不征，明年不战，使孙权坐而并有江东。”蜀主深感其言，终以觉寤。
臣忝六官之贰，待罪朝行，内惭尘忝，无补毫发。近者抵冒，辄上封章，已历两旬，未蒙召见。伏以君臣之际，家国共同，君安臣荣，国危家败，此臣氢竟夕不寝，复敢再陈其愚。伏愿省臣前意，览臣此疏。天下幸甚，天下幸甚。无任惶惧之至！
☆张增
增，大历十四年检校尚书刑部员外郎，兼凤翔少尹侍御史。
○段府君神道碑铭
巨唐大历己未岁春正月，段府君之子四镇北庭泾原郑颍等州节度使开府仪同三司御史大夫张掖郡王曰秀实，琢贞石，光昭先考，展孝思，旌休烈也。夫流浚者其源长，德充者其後大。更八姓而丕膺五福，府君其人焉。君讳行琛，字行琛，宗周柱史垂其裔，前汉都尉昌其业，大尉之威怀戎落，骠骑之光启冀方。四燕两魏，高位硕德，扶疏於史牒者，向二百人。以至高门平原忠武王孝先，弼亮北齐，奄荒东夏，恢武经而抗衡西帝，揆文教而标尹南宫。曾祖德，初罹否运，播迁陇坻，度地肯堂，郁为望姓，在周辟奉朝请，入隋值文林馆，靖恭厥位，获没先朝。大父操，握机未发，早龄即世。考达，从调夏官，艺极龙豹，致果为毅，职统熊罴，皆保家之良主。府君生知六行之美，学究三经之奥，既齿乡赋，高甲科，简修独耀於锦衣，从事仍屈於黄绶。学有著位，我实当之；郡有子弟，我实诲之。自陇及岐，鼎新儒行，虽东时子产，西蜀文翁，诚存物应，盖未之比。厥有成绩，闻於家邦，厌名位而知止，贲邱园而用晦。我国家虽右断匈奴之臂时修大刑於绝漠之表，旁求百夫之特，永清万里之外。府君顾谓子张掖王曰：“尔居能服勤，性成惟孝，出可承命，游且有方。虎穴不探，黾组何获？尔之元昆介弟，可以供指使；我之先人遗业可以终馀齿。忠不择事，安实败名，因割慈以激昂，俾宣力以勤远。”君子谓府君知有爱子之道矣。王投笔占募，驰驿徂征，坐筹必胜之略，动获前禽之利。洎王宦登通贵，佐律副军，银章已绾，玉关未入。府君温其在邑，乐且有仪。九流百氏，经目辄诵；四忧十义，因心必达。然犹深居自琛，与物为春，希言中伦，知几其神。内葆光以恬真，外行简以倚仁。子获奉亲之禄，欲养而不待；身寄有涯之生，迁化而无怛。
天宝九载，夏之季序，遘疾於阳御史里之第。乙酉，奄归无物，其年于斯七十五稔。夫人乐平狄氏，吴山县丞哲第六之女，心婉志柔，静专动直，承筐而繁衍其实，主奠而敬恭无忒。下寿初登，先时永逝。门子祥颍、仲子秀成、季子同颍等，柴立长号，稽谋宅兆。明年春孟序辛亥，迁皇祖及诸父之无後者，偕葬於陇山东麓柏谷掌，次列五坟，同施一域，送终之礼备矣。属岁旅天朔，尘惊蓟门，徵会沙场之右，殄歼铁额之丑。王飞邮及国，擗地崩心，夷凶难遂於情理，哭墓复随於军正。既清海裔，又牧回中，一位疲人，荐彰丕绩。广德二年秋九月乙未，诏追赠府君秘书省著作即夫人太原县太君恩深殁后之宠庆表生前之训。上又以王翊亮三节，绥御七戎，致位崇独坐之班，成军雪多垒之耻。大历十年夏五月，诏加赠府君婺州刺史，夫人太原郡太夫人。十一年冬，旧使尚书左仆射扶风郡王马遘疾弥留，表王请贞师律，诏仍迁御史大夫。既操二重之权，克施五利之策，平凉安定，曲荷其亭育；先零罕开，遥服其威信。四封无耸，三务有成。十三年五月，命朝丹禁，面疆戎索。帝曰：“朕翁孙也。俾写真麟阁。”稿拔而遣焉。及季夏壬寅，又赠府君扬州大都督，夫人忻国太夫人。荣亲扬名，二美兼著。《传》曰：“子之能仕，父教之忠。《诗》曰：“维其有之，是以似之。”见於府君矣，虽封植无改，而铭颂未刻，过听谬采於刍荛，修词愧陈于质要。铭曰：