玉烛宝典

玉烛宝典　(隋)杜台卿撰　日本前田家藏旧钞卷子本　日本尊经阁文库藏
　　杜台卿，字少山，博陵曲阳人也。父弼，齐卫尉卿。台卿少好学，博览书记，解属文。仕齐奉朝请，历司空西合祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎。性儒素，每以雅道自居。及周武帝平齐，归于乡里，以《礼记》、《春秋》讲授子弟。开皇初，被征入朝。台卿尝采《月令》，触类而广之，为书名《玉烛宝典》十二卷。至是奏之，赐绢二百匹。台卿患聋，不堪吏职，请修国史。上许之，拜著作郎。十四年，上表请致仕，敕以本官还第。数载，终于家。有集十五卷，撰《齐记》二十卷，并行于世。无子。有兄蕤，学业不如台卿，而干局过之。仕至开州刺史。子公赡，少好学，有家风，卒于安阳令。公赡子之松，大业中，为起居舍人。
　　目录
　　序
　　卷一　正月孟春
　　卷二　二月仲春
　　卷三　三月季春
　　卷四　四月孟夏
　　卷五　五月仲夏
　　卷六　六月季夏
　　卷七　七月盖秋
　　卷八　八月仲秋
　　卷十　十月孟冬
　　卷十一　十一月仲冬
　　卷十二　十二园季冬
　　解题
　　
　　玉烛宝典序
　　易系辞云庖羲氏之天下也仰则观象于天俯则观法于地书尧典云历象日月星辰敬授民时此明自古帝皇皆以节候为重故春秋每年书春王正月言王者上奉天时下布政于十二月也横被四表奄有万方品物嘉荣率土照润昔?典掌余暇考挍艺文礼记月令最为备悉遂分诸月各各冠篇首先引正经远及众说续书月别之下增广其流史传百家时亦兼采词赋绮靡动过其意除非显着一无所取载立风者体民生而积习论俗误者冀勉之以知方始自孟陬终于大吕以内夫戊巳附季夏之末合十二卷惣为一部至如雷云霜雨减降参差鸟兽鱼虫鸣跃前后春生夏长草荣树实孟仲之际昱早不同者或叙其发初或录其尤盛或据在周雒或旁施边表纵令小舛差可弘通若乃郑俗秦声楚言越服湏观同异的辩华戎并存旧命无所改创其单名乎出即文不审则注称今案以明之若事涉疑殆理客河汉则别起正说以释之世俗所行莭者虽无故实伯升之谚载于经史亦触类援引名为附说又有序说终篇括其首尾案尒雅四气和为玉烛周书武王说周公推道德以为宝典玉贵精自寿长宝则神灵滋液将令此作义众美以玉烛宝典为名焉昔商汤左相称日新而献善姬穆右史陈朔望以官箴降在羸刘迄于曹马多历年所代有著述幸以石扉钻仰金府味思览其事要樶其精旨上极玄灵下苞赤县虽??兔梳统纩天宗帝籍之冝咜耕馌畒条桑刬草之敖?力森罪区别咸集于兹矣世外讨论缅踰积载唐老歌戏绝笔时未坠在人传闻竟爽知音好事无或??敖言序说日先儒所说月令牙有不同郑玄以孟夏命太尉周无此官季秋为?岁受朔日随秦十月为岁首遂去作礼记者取吕氏春秋蔡雍以为月令自周时典藉周书有月令苐五十三吕氏春秋取周之月令其或与秦相似者是其时所改定也束哲又云案月令四时之月皆夏数也殆夏时之书而后人治益畧检三家并疑不尽何者案春秋运斗枢舜以太尉受号即位为天子然则尧时已有此职其十月岁首王肃难云始皇十二年吕不韦死廿六年秦并天下然后以十月为岁首不韦已死十五年便成乖谬蔡云周典藉者案周书序周公制十二月赋政之法作月今自周书月令耳且论语注云周书月令有更火之文今月令聊无此语明当是异束云四时皆夏数者孔子云行夏之时以夏数得天后王冝其遵用非必依夏正朔即为夏典其夏时书者小正见存文字多古与此叙事亦别唯皇览所引逸礼发鬀相应当是七十弟子之徒及其时学者杂为记录无以知其姓者吕氏取为篇目或?治改遂令二本俱行于世恐犹有拘执故辨明焉
　　正月孟春苐一 【杜预曰凡人君即位欲其体元以居正故不言一年一月】
　　礼月令孟春之月日在营室昬叅中旦尾中 【郑玄曰孟长也日月之行一岁十二月会观斗所建命其四时此云孟春者日月会于陬訾而斗建寅之辰也凡记昬明中星者为人君南面而听天下观时候以授民事】 其曰甲乙 【书之言干时万物皆解孚甲自柚轨而出者也】 其帝太皥其神句芒 【此仓精之君木官之臣自古以来着德立功者也太皥宓戏氏也句芒少皥氏之子曰重为木官者之也】 其虫鳞 【象物孚甲将解龙虵之属】 其音甬 【谓乐器之声也三分则益一以生角角数六十四属木者以其清浊中民之象之也】 律中大蔟 【音仓豆反律侯气之官也以铜为之中犹应也孟春气至则大蔟之律应谓吹灰高诱曰万物动生蔟地而出今案春秋元命苞曰律之为言率也所以术气令达宋均注云术犹遵也】 其数八 【数者五行佐天地生万物之次也木生数三成八伹八者举其成数】 其味酸其臭膻其祀户祭先脾 【春阳气出祀之于户内阳也祀先祭脾者为阳中于藏值脾为尊也】
　　东风解冻蛰虫始震鱼上负氷獭祭鱼鸿鴈来 【此时鱼肥美獭将食之先以祭也鴈自南方来将北反其居高诱曰是月之时鲤应阳而动上负氷也今案庄子曰潜鲠春日毁滴而盖衢者鳝也司马彪注云潜水中也鲠涩滴池盖辞衢道也言冬日氷鲠涩不通春日微温□池氷而为道者也鳝鱼也是则鳝鱼亦贠而出祭鲤盖取其尤好者人淮南子曰獭知水之高下高诱注云高下犹深浅萧广济孝子将曰獭水兽也似狗而痹脚青黑色立春则羣捕鱼聚其所获陈列于地一纵一横对之而伏也】 天子居青阳左个桑鸾辂驾仓龙载青□衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达 【皆所以慎时气也青阳左个大寝东堂北偏也鸾辂有虞氏之车也有鸾和之莭而餝之以青取其名耳麦实有孚甲尸?禹木羊畜也时尚寒食之以安性也器疏者刻镂之象物当贯士而出也高诱曰东向堂故曰青阳北头室故曰左个个犹隔也今案礼下曹君天下曰天子郑玄注云天下谓外及四海也今汉于蛮夷称天子于王侯称皇帝周书太子晋篇曰善至于四海四夷四荒其表又曰四荒皆至莫有恐呰乃豋为帝注云呰叹恨也舍五等之尊卑更论事义以为之名孝经援神契曰天覆地载谓之天子易干凿度曰天子爵号也天子者继天理物改正统一各得其宜父母天地以养民至尊之号之也】
　　是月也以立春先立春三日大史谒之天子曰某日春盛德在木天子乃齐立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊还反赏公卿诸侯大夫于朝 【迎春祭仓帝灵威仰于东郊之非也王居明堂礼曰出十五里迎岁殷也周迎郊五十里】 命相而德和令行庆施惠下及非民 【相谓三公相王之事】 庆赐遂行毋有不当乃命太史守典奉法司天日月星辰之行宿离不忒无共经纪以初为常 【典六典法八法离读如俪偶之俪谓其属冯相氏保章氏掌天文者也其相兴宿偶当审候司不得过差今案春秋说题辞曰天之为言镇也居高理下为人君阳精也合为太一分为殊名故立字一大为天说文曰天巅也主高旡上从显也青徐以舌头言之文理也然高远也又谓之玄县也如悬物如上也白虎通曰天者身也镇也男女惣名为人天地无惣名何天贠地方不相类也杨泉物理论曰天者旋也积阳纯刚其体四旋而洞达其德清明而车圴羣生之所天仰故称之曰天正历曰天者远不可极望之雰然以玄为色其人大无不苞裹其动靡有烋息谓之天者一大之名也礼统曰天之为言镇也神也陈也王??也施生为物本连转精神功郊布而陈其道可王??重谓也】 天子乃以元日祈谷于上帝 【谓以上辛郊祭天也】 乃择元辰天子亲载耒 【音虑猥反】 秬棤之于叅保介之间师三公九卿诸侯大夫躬耕帝藉天子三椎 【勅雷反】 三公五推卿诸侯九推 【元辰盖郊后吉辰也未耕之上典者也保介车在也人君之车必使勇士衣甲居右而叅乘备非帝也保介犹衣也介甲也帝藉为天神借民力所治之田也】 反乃执爵于太寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒 【既耕而燕饮以劳群臣】 天气下降地气上腾天地和同车木萌动 【此阳气蒸达可耕之候也农书曰土长冒振陈根可拔耕者急发今案春秋元命苞曰地者易也言养物怀任交易变化合吐应莭故其立字吐力之物一者为地宗均注云地加土以力者言地变化成物功着也加一者奉太一也释名曰地应也其地平载万物也亦言谛也立所生莫不审谛也亦谓川川顺也言顺干之者也】 王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端俓术 【田谓田畯主农之官也封疆田首之职分也术周礼作遂小沟也步道曰俓今苍颉篇曰术邑中道也】 盖相兵陵险原隰土地所宜五谷所殖以教导民必躬之亲 【相视之也】 田事既饬先定准直农乃不或 【准直谓封坛俓遂也】 命乐正入学习舞乃修祭典命祀山林川泽檥牲毋用牝 【为伤任生之类】 禁止伐木 【威德所在之也】 毋覆巢煞孩者 【朝来反也】 虫胎犮 【音为老反】 飞鸟母麛母卵 【为伤萌幼之类者高诱曰麋子曰大庶子曰麑今案尔雅曰麋子庆音恶拏反郭璞云江东亦呼鹿子为庆国语鲁语曰兽长麑犮唐固注云亦麋子曰庆又社志志云蜂（虫广）不螫婴儿昬蝱不食犮馰樍然则馰例似称犮庆犮庆麛麑字并两通也】 毋聚大众毋置城郭 【为妨农之始也】 掩骼 【音格】 埋胔 【在赐反为死气逆生也骨枯曰骼内腐曰胔也】 不可以称兵必有天殃 【逆生气也】 兵戎不起不可从我始 【为客不利生人则可】 毋变天之道 【以阴政犯阳也】 毋绝地之理 【易刚柔之宜也】 毋乱人之纪 【仁之时而举义事】 孟春行夏令则雨水不时 【已之气弃之也】 草木蚤落国时有恐 【以水讹相惊也】 行秋令则其民大疫 【甲之气弃之】 焱风异雨惣至 【正月宿直尾莫好风其气逆也曲风为焱案尔雅扶摇谓之焱音方遥反李巡曰扶摇暴风从下升故曰焱焱上孙炎曰四风从下上故曰焱音义曰尸子曰风为颓焱】 藜莠蓬蒿并兴行冬令则水淹为败雪霜大击首种不入 【去之气弃之也旧说云首种谓稷也高诱曰雨霜大击伤害五谷今案释名曰雪娞也水下遇寒而归凝娞娞然下春秋考异邮曰霜之为言亡人物以终释名曰霜丧也其气惨毒物丧之也】
　　蔡雍孟春章句曰孟长也庶长称孟言天于四时无所常适先至者长之月终则已故以庶长之称为名春蠢也蠢动也时别名也曰在营至日者太阳之精在天者也在者行过之辞言非所常居也昏叅中且尾中日入后漏三刻为昬日出前漏三刻为明星度可见之时也孟春立春节日在危十度昬明星去日八十度毕五度中而昬尾七度半中而明日甲乙日者一昼夜之名言律出于钟也乃置之深室葭莩为灰以实其端某月气至则灰飞而管通东风解冻者少阳之方木位也风者巽气之动也风从东来少阳气郊也是月十升阳达于地阳风动于上故涷得风而解也蛰虫始振蛰者伏也振者动鱼上氷鱼者水虫而鳞阴中之阳也者上薄于氷也感阳而起水尚未清故薄之阴獭祭鱼獭毛虫西方白虎之属水居而杀鱼者也春之时乙以柔配庚刚故金得灒杀于木祭者陈之陆地进而弗食鸿鴈来阳鸟 【今案尚书禹贡曰彭蠡既猪阳鸟居孔安国注云彭蠡泽名随阳之鸟鸿鴈之属冬月所居于此泽卑雅曰去阴就阳谓之阳鸟鸿之也】 来者自外之辞也阴起则南阳起则北为二气候者也孟春阳气达故从南方来而北过就阴而产季冬令鴈北向知此月从南来也天子居青阳左今青木色阳木德故明堂之东面日青阳左者东面以北为左也左今寅上之室正月位也乘鸾辂车也鸾鸟名也以金为鸾鸟悬铃其中施于衡上以为迟疾之莭故曰鸾路驾苍龙仓自然之色鸟色之青者曰仓龙载青（方斤）青人功之色也交龙曰（方斤）孟春以立春为莭惊蛰为中中必在其月莭不必在其月据孟春而言之惊蛰在十六日以后则立春在正月惊蛰在十五日已前则立春在往年十二月故言是月也以立春明得立春则孟春之月可以行春令矣天子乃齐齐者所以专壹其精不敢散其志然后可以交神明者也宿离不忒宿者所在也虽者月所历也白日行一度故称宿月日行十三度有分或历三宿故称虽非一处之辞也元日祈谷于上帝元善也谓先甲三日后甲三日丁与辛也蛰执爵于大寝爵饮器也爵饮之以其尾为柄而传翼大一升 【今案周礼国爵受一升高二寸尾长六寸传二寸传假翼兑下方足赤为赤画三周其身大夫餝以赤气黄画诸侯加餝口是以象骨天子以玉明堂位曰爵夏后氏以栈殷以舜周以爵舜谓书以禾稼也诸云洗爵奠舜此三者皆爵名也】
　　韩诗云一升曰爵爵尽也足也命曰劳酒者耕劳也为劳故置酒故命曰劳酒审端径术正也步道也术车道也掩骼埋胔露骨曰骼有肉曰胔谓畜兽死在田野春气尚生故埋藏死物首种谓宿麦也入收也麦以秋种以春收故谓之首首种
　　右章句为释月令故居前礼乡饮酒义曰东方者蠢春之言蠢产万物者圣 【郑玄曰蠢犹犹动生皇圣之言生之也】 春秋说题辞曰春蠢兴也尚书大传曰东方者传也动动方方也也物物方者动何以谓之春春者出出也也者物之出故曰东方春也释名曰春蠢也蠢动而生也右惣释春名皇览逸礼曰天子春则衣仓衣佩仓玉乘仓辂驾仓龙载青旗以迎春于东郊其祭先麦与羊居明堂左厝硌东户诗纪历枢曰甲押者也春则闿 【古开之也】 冬则阖春下种秋藏谷万物权舆出萌 【宋均曰押之为言苞押言万物苞神也渊犹出渊也下犹投】 诗含神雾曰其东仓帝坐神名灵威仰 【宋均曰灵神也神之威仪始仰起于东方】 尚书考灵曜曰气在于春其纪岁星是谓大门禁民无得斩伐有实之木是谓伐生绝气于其时诸道皆通与气同光 【道俓路也礼孟春令曰审俓术季春日启通道路者之也】 佩仓璧 【人君佩玉以象德之也】 乘仓马以出游衣青之时而是则岁星得度五谷滋矣乐稽曜嘉曰用鼓和乐于东郊为太皥之气勾芒芒音歌随行出云门致魂灵下大一之神 【宋均曰随行乐篇名言物气而出也云门黄帝乐名用乐随气如是足以致精魂之灵下天神也】 春秋元命苞曰甲乙者物始莩甲乙者物蟠诎有有萌欲出阳气含荣以一达 【宋均曰甲字本形如此乙者一之诘诎者也曰物从莩甲一自达含荣蟠诎而以日名之也】 春秋元命苞曰东方其色青新去水变含荣若浅黑之形 【宋均曰荣犹主也变黑更生故青也形形牧也】 其味酸酸之为端也气始生阳分专心自端 【酸酢也取木实味酢也不言酸义取以声自端正也食酸则栗然心端感木气自端正使之然】 其音角角者气腾跃有杀精动并萌文出庶 【有杀者凡物萌出皆未煞小而本大有似于牛羊之角就之而成音焉文文象也物触地萌动欲出故精象在天为角星庶庶然别居之也】 其帝太太昊昊者大起言物动扰扰 【物扰扰而大起故因就以名其帝也】 其神勾芒者始萌 【亦?物始萌以名其帝】 其精青龙龙之言萌也 【兽之眇莫若龙故就青萌以名之】 山海海外东经曰东方勾芒鸟身人面乘两龙 【郭璞曰木神也方面素服墨子曰昔秦穆公有明德上帝使勺芒赐之寿十九年也】
　　尔雅曰春为苍天 【李巡曰春万物扬始生其色色苍苍故曰苍天】 春为青阳 【孙炎曰春气青而阳暖日】 春为发生 【郭璞曰此亦四时之别号音义曰美称之别名】 史记律书曰甲者言万物部符甲而出乙者言万物生干干也邹子曰春取榆柳之火 【论语注云周书月令同也】 前汉书曰春将出民黑胥平旦 【孟康曰胥今里史也韦昭胥周官里宰也音谞也】 坐于右塾邻长坐于右塾毕出然后归夕亦如之入者必持薪樵轻重相分班白不提契京房占曰春当退贪残进柔良恤幼孤振不足求隐士则万物应莭而生随气而长所谓春令白虎通曰嫁娶以春者天地交通万物始生阴阳交接之时也白虎通曰昧所以酸何东方者万物之生酸者所以趣生犹五味得酸乃趍生也其臭膻何东方者木万物蛰藏新出土中故其臭膻也风俗通曰赤春俗说赤春从人假??贰家皆自之之时或说当言斥春春旧谷已新谷未豋乃指斥此时相从假??贰乎斥与赤音相似耳案诗春日迟迟卉木萋萋春日载阳有鸣仓庚月令衣青衣服仓玉尔雅云春日青阳凡三春时得复云赤也今里语曰相斥触原其所以言不当触春从人求索也
　　右惣释春时唯附孟月之未他皆放此诗鄁风曰士如归妻迨冰未泮 【毛传曰泮散郑笺云冰未散正月中以前之也】 诗幽风曰三之日于耜 【毛传曰三之日夏之正月幽上晓寒于报如条来报】 又曰三之日纳于凌阴 【孔安国曰有二之日凿冰冲冲此羕上语之也】 尚书舜典曰正月上日受终于父祖 【孔安国曰正月上日者纳舜于大林?廉明年之正月朔日也尧以终事授舜舜受之于父祖者五府名犹周言明堂也未改尧正者明帝尧尊如故舜豋其位令试其事之者】 尚书大禹曰正月朔旦受命于神宗 【孔安国曰受舜终事之命也神宗父祖之宗庿言神尊也】 尚书胤征曰每岁孟春□人以木铎徇于路 【孔安国曰□人宣令之官之也】 官师相规工执艺事以谏 【官众官也更相规百工各执其所治伎艺以谏失常也】
　　周官天官上之掌曰正岁师治官之属而观治象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑 【郑玄曰正岁谓夏之正月得四时之正以出教令者审也古者将有新令必奋木铎以彻众使明听也木舌也文事奋木铎武事奋金铎也】 周官上曰内宰掌上春诏王后师六宫之人而生重重稑之种而献之于王 【郑玄曰六官之人夫人已下分居后之六宫者也古者使后宫岁种以其种以其种类番孳六祥也必生而献之示□育之使不伤败且以佐王耕事以供禘郊之也】 周官春官上曰天府上春舋寳镇及寳器 【郑玄曰上春谓孟春舋谓杀牲以血之也】 周官春官下曰龟人掌上春舋龟 【郑玄曰舋者杀牲以血神之上春者夏正建寅之月】 茎人掌上春相茎 【相谓更选择其着也】 周官春官下曰视 【古视字也】 祲 【子鸩反今案春秋传梓慎曰吾见其赤黑之祲非祭祥也注云祲日傍祓祥之气人上注云祲阴气相侵成祥耳】 掌安宅叙降 【郑玄曰宅居降下人见祓祥则不安主安其居寝叙次序其凶祸所下谓攘移之也】 正岁则行事 【此正月而行安宅之事】 周官夏官下曰牧师掌孟春樊牧 【郑玄曰樊牧地以除陈生新草】 春秋传曰凡祀启蛰而郊 【服虔曰启蛰者谓正月阳气始达达发立开蛰农事始作故郊祀后稷以配天祈农杜预曰启蛰夏正建寅之月祀天南郊也】
　　周书时训曰立春之日东风解冻又五日蛰始振又五日鱼上冰成不解冻蹄令不行蛰虫不振阴气姧阳鱼不上冰甲冑松藏雨水之日獭祭鱼又五日鸿鴈来又五日草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿鴈不来远人不服草木不萌果苽不熟礼夏小正曰正月启蛰言始发也鴈北乡 【古□字也】 先言鴈而后言乡何见鴈而后数其乡一也乡者何乡其居也鴈以北方为居何以谓之居生且长焉尒雉震呴 【古□字也】 震者鸣也呴者皷其翼也正月必雷雷不必闻唯雉必闻之农约厥耒约束也其耒囿有见韭囿也者园之燕者时有浚风浚者大风南风也何大于南风也曰令水水必于南风解氷必于南风生必于南风煞必于南故火之寒日涤冻涤者变也变而□也涷涂涷下而泽上多也田鼠者嗛鼠也 【余案尔雅鼸鼠李巡曰鼠从田中衔谷藏鼸名也郭璞曰颊里藏食音义云或作嗛两通蕈反也】 农率圴田率者修也圴田始除田也言农夫急除田也獭兽祭者得多也善其祭而后食之农乃雪泽言雪泽之无高下也采芸 【今案苍颉篇芸蒿似耶蒿香可食魂说文曰芸草也似目宿从草芸声准南王说芸草可以死而复生之也】 为庿采也鞠则见鞠者何星名也初昏叅中盖记时也斗枋 【古柄字也】 县在下言斗枋者以着叅中之也柳梯 【杜嵇反】 梯者发孚也 【今案易大过卦曰枯杨生梯王辅嗣曰梯者扬之秀】 梅杏柂桃则华柂桃山桃也 【今案尔雅郭璞注实如桃而小小不解柂音斯一音雌也】 棌也者鸡采粥 【古育字也】 捊也者相粥之时也或曰捊妪伏也粥养也 【今案礼乐记煦妪覆育万物又曰□者妪伏毛者孕粥注云气曰体曰妪孕任也粥生也韩诗外传曰卵之性谁不得仓鸡鸡覆伏孚育积日累久则不成为邹方言曰燕□□谓伏鸡曰菢郭璞注云音房奥反江东呼燕音房冨反淮南子曰明者妪伏许慎曰妪以气伏孚卵也服虔通俗文曰莩返付反□化也字虽加草理非别然则桴反育今古字并通妪伏菢声相近是一义也】
　　礼志志曰日归于西起明于东月归于东起朔于西虞夏之历正达于孟春于时冰泮发蛰百草权舆夏干凿度曰三主之郊一用夏正天气三微而成一着而体成方此之时天地交而万物通所以法天地之通道 【郑玄曰三□而一着自冬至正月中为天郊之也】 易通卦验曰艮东北也主春立鸡鸣黄气出直艮此正气也出右万物霜气出左山崩涌水出 【郑玄曰立春之右大寒之地左惊蛰之地万物方生而艮气见于大寒之地故霜艮气而见于惊蛰之地山崩之像也山涌水则出之也】 易通卦验曰立春雨降条风至 【乐动声仪曰大乐与条风生长德等宋均注云条风条达万物之风山海南山经曰今丘之山无草木分大其南有谷焉曰中谷条风自出郭璞曰北风为条风淮南子曰冬至卌五日条风至出经系去□死凡立春等四节或因余分置倒有日却而莭前上入前月末者但□其本官正位无宜越在异章今悉系当时孟月之中令以类相次他皆效□】 雉雊鸡乳氷解扬柳律 【郑玄曰降下也雊鸣相呼也柳责扬也□读如枯杨生梯状如桑秀然之也】 畧长一丈一寸二分 【今案说文曰畧曰影】 青阳云出房如积水 【立春于坎直六六四四巽多得木气云云如积水似误也】 雨水冰泽猛风至獭祭鱼鸧鴳鸣蝙蝠出 【猛风动摇树木有声也仓鴳苍状也蝙蝠服翼今案尔雅曰雇鴳揵为舍人注云趣民牧麦令不得晏起也李巡云鴳一名鴈鴈□也郭璞云今鴳雀国语晋语曰平公射鴳韦照注鴳雇小鸟也又庄子曰斥鷃咲之郭象注之斥小泽鷃鷃雀阮氏义疏曰鴳小雀春秋传曰青鸟氏司启杜预注云青鸟仓鴳也立春鸣立秋去字林曰雇鴳农桑候焉广志曰鴳常晨鸣如鸡道路贾车以为行莭出西方今山东亦有此鸟蚕时早鸣黑色长尾俗呼鷃雀但仓黑既异鴳字与鷃字不同或当有二种耳雀户?鸟字两通方言曰蝙蝠关东谓之服翼（虫墨）（虫吾）近比反（虫墨）音默郭璞尔雅注云齐人呼为蟙（虫墨）孝经援神契曰蝙蝠伏匿故夜食注云大阴之物性伏隐故夜乃食□典伏藏经譬如蝙蝠欲捕鸟时飞室空为鸟之】 晷长九尺一寸六分黄阳云出亢南黄北黑 【两水于坎值九五九五辰在申得川气为南黄犹坎也故北黑之也】 又曰正月初生黑诗推度灾曰四杜草木萌生发春近气伇动下民 【宋均曰大夫乘四时杜行伇倦不得已亦如正月物动不正故以篇系此时也】 诗纪历枢曰寅者移也阳气动从内戏盍民执功天兵修 【宋均曰盍民执其农功之事天兵修】 尚书考灵曜曰元纪已已元起□蒙摄提挌之岁毕娵之月正月己己朔旦立春日月五星皆起营室至度 【郑玄曰岁在寅曰搹提也】 乐稽曜嘉曰夏以十三月为正息卦受泰法物之始其色尚黑以平旦为朔 【宋均曰阳用事月息息敏息也始始出于地之也】 乐升圆微自艮立春雷动百里 【宋均曰雷震百里天之分也】
　　春秋元命苞曰正朔三而改夏白帝之子金精法正故以十三月为正物见色黑 【宋均曰法正所法以为正朔也见色黑初见出见日而黑之也】 春秋元命苞曰阳道左故少阳见于寅寅者演 【宋均曰阳气出池见于寅谓泰卦干一体也成演犹生也】 大□者凑未出 【物始生于黄泉阳随上凑地书出未达也】 春秋考异邮曰獭祭鱼候鴈翔 【宋均曰言阳上达司耕之候】 春秋潜潭已曰仓帝始起升酒寅 【宋均曰指寅者者受仓帝使始王天下也】 精灵威何孝经钩命谶政事曰先立春乙曰勑贼狱吏决辞讼有罪当入无罪当出国语曰农耕晨正 【唐固曰农祥房星也农正农见南□谓立春之日也】 日月应乎天广 【应至也天广营室孟春之月日月合宿乎营室一度故曰底也】 先土乃脉发 【脉理也发也农书曰春立冒□陈根可拔耕者急发也】
　　先时九日 【先立春九日也】 大史告稷曰自今至乎初告 【初告谓二月朔日日在奎春分中】 阳气俱蒸土膏其动 【蒸升也膏美也言土气美而上升当发动而耕】 稷以告 【以大史之辞告于王】 王曰史师阳官以奉我司事 【史大史也阳官春官也司事主农事】 曰距今九日土其俱动 【距至也至立春日也】 先时五日皷告有协风至 【先时五日先耕五日也惕风融风至则万物生得艮之气也】 是日也瞽师音官以风土 【是日耕日也瞽大师也音官乐官也风土谓大师师乐官以六律调八风风和则土气养】 国语鲁语曰古者大寒降土蛰发 【孔晁注云曰大寒下夏之十二月蛰虫发夏之正月之也】 水寒于是乎讲罶 【虞掌川泽禁令之官也讲仪畏留骨将以取鲁也】 取名鱼登川禽而甞之庙 【名鱼春献鲔川禽蜃鳖之尸?禹也】 行诸国助宣气 【言国人皆行此令所以宣时气之也】
　　尔雅曰正月为陬 【音驺李巡曰正月万物萌牙陬隅欲出日陬陬出之也】 楚辞骚经曰摄提贞于孟陬 【王逸曰太岁在寅曰摄提孟始也贞正也于于也正月为陬也】 尚书大传曰古者帝王躬率有司百执事而以正月朝迎日于东郊所以为万物先而尊事天也礼上帝于南郊所以报天德也迎日之辞曰虽其月上日明光于上下勤施于四方旁作穆穆虽予一人其敬拜迎日于东郊 【郑玄曰尧典曰寅宾出日也此谓也】 尚书大传曰夏以孟春为正殷以季冬为正周以仲冬为正孟春为正其贵刑也史记律书曰大蔟者言万物蔟生也
　　史记乐书曰汉家常以正月上辛祠太一甘泉以昬时夜祠到明而常有流星俓祠坛上史记天官书曰正月旦决八风从南方来大旱西南小旱西方有兵西北戎菽为 【孟康曰戎菽胡豆为犹成】 小雨趣兵北方中岁东方为上岁 【韦照曰岁大穰】 东方大水东南民有疾疫岁恶　史记天官书曰正月上甲风从东方宜蚕 列子曰邯郸之民以正月之旦献鸠于蕳蕳子子大愧厚赏问其故蕳子曰正旦放生示有恩也荅曰民初君欲放之故竟竟而而捕捕之之死有众矣君若知欲生之不若禁民勿捕捕而放之恩过不相补矣蕳子曰善　史记天官书曰正月上申风从东方宜蚕淮南子时则曰孟春之日招摇指寅 【高诱曰招摇外建也】服八风水爨箕燧 【取铜路盘中路水服之八方风所吹也取其木隧之火炊之箕读该备之该今案史记周本记因檿旅箕服韦照曰山桑曰檿箕木名国语一本箕作核唐固曰核木名也出上谷苍颉篇曰椓木皮□也出上谷姑才反说文曰椓蛮夷以木皮为□也状如蓲尊从木豖声字林曰椓木蛮夷以椓皮为□状如蔹工升反椓自旦之木名如唐固所说一名华其皮可以怙弓厚者亦任屈为器箧今并州上党太原以北诸山尤多此木常以五月采故土人语云欲剥椓五月来诸家因以为箧名告矣也】 东宫御女青色衣青采皷琴瑟 【春王东方故处东宫琴瑟木也春木生故皷之也】 兵矛 【有锋锐似万物钻地而生者也】 其畜羊 【□土木之毋也故畜之也】 正月官司空其树杨 【司空主春立爰稼穑故官司也尔雅曰杨蒲柳杨春木先春生故其树杨】
　　孔藂曰邯郸民以正月旦献爵于赵王而缀以五采王大悦申外告子顺曰王何以为也对曰正旦放之求有生也子顺曰此委巷之鄙事非先王之法且人不令申外曰何谓不令曰夫爵者取名则宜受之于上不宜取之于下人非所得制爵也今以一国之王受民爵将何悦哉
　　前汉书礼乐志曰武帝以正月上辛用事甘泉圆丘童男女七十人俱歌民祠至明夜常有神光如流星正集于祠坛天子自竹宫而望拜 【韦昭曰以竹为宫天子居中也】 百官时祠者数百人皆肃然动心焉汉官典职仪曰正月旦天子幸德阳临轩公卿将大夫百官各陪位朝贺蛮??百胡羌贡毕见属郡讨吏皆陛觐　白虎通曰正月律谓之大蔟何大者大也蔟者凑也万物大凑地而出汉杂事曰正月朝贺三公奉璧上殿向御坐北面大常赞曰皇帝为君兴三公伏皇帝坐乃前进辞古语曰御坐则起此之谓也　京房占曰立春艮王条风用事人君当正境界修田畴治封坛在东北京房占曰正月建寅律大蔟鸡雉孳孳招摇生聚少阳解冻其气温柔逆之则寒续汉书礼仪志曰立春之日夜漏未尽五列京都百官皆衣青都国县道官下至卯食令史皆服青立青幡施土牛耕人于门外以示非民至立夏唯武官否
　　续汉书礼仪志曰立春之日下宽大书曰制诏三公方春东作敬始慎微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退贪残进葇良下当用者如上事续汉书礼仪志曰百官贺正月旦旦千石以上上殿称万岁举酉??御食司空奉羹大司农奉饭举食之乐魏名臣奏司空王朗奏曰故事正月朝贺殿下设两百华灯树二阶之间端门之内则设庭燎火炬端门之外则设五尺高灯星曜月照虽霄犹昼　裴玄新言月正朝县官煞羊县其头于门又磔鸡以副之俗说以厌厉气玄以问河南伏君君曰是月土气上升草木萌动羊啮百草鸡喙五谷故煞之以助生气崔寔四民月令曰正月之旦是谓正日躬率妻孥 【孥子也今案归藏郑母经云借者起射羿而贼其家反有其奴注起羿臣之名奴子也尚书汤誓号则孥戮汝孔注父子兄弟罪不相及令云孥戮汝权以胁之诗小虽乐示妻弩毛传传孥子也春秋父六年传贾季奔秋宣子使申骈送其孥贾达注云子孙曰孥郑众注孥妻子家窵者也】 絜祀祖称 【祖祖父称父也】 前期三日家长及执事皆致齐焉 【礼将祀女齐七日致齐三日家人告多务故俱致齐也】 及祀日进酒降神毕乃家室尊卑无小无大以次列坐先祖之前及妇孙曾 【子直谓子妇子之妻】 各上椒酒于其家长称觞举寿欣如也谒贺君师故将宗人父兄父友友亲卿党者老是月也择九日可以冠子 【元善也礼年十九见正而冠也】 百卉萌动蛰虫启户乃以上下祀祖于门 【祖道神黄帝之子曰累祖好远游死道路故祀以为道神正月草木可游蛰虫将出因此祭之以求道路之福也】 道阳出滞祈福祥焉又以上亥祠先穑 【先穑谓先农之徒始造稼穑者之也】 及祖祢以祈豊年 【旦之日并复祀先祖也祈求也】 上除若十五日合诸膏小草续命丸注药及马舌下散农事未起命成童以上 【谓年十五以上至卅】 入大学学五经师法求备勿读书传斫练释命勿童 【谓十岁以上至十四】 入小学学书篇章 【谓六甲九九急就三仓】 命红 【今案史记汉文帝遗诏大红十五日小红十四日服虔曰当当言大功小功布也此据工巧之女古字多假借义固取韩诗外传曰蠒之性为绝弗得工女佛神谶理不成为绝礼子祠同入官日工自释经□□其义也】 女趣织布自朔暨晦 【暨反】 可移诸树竹漆桐梓松栢杂木唯有菓实者及望而上 【望谓十五日也过十五日菓少实也】 雨水中地气上腾土长冒撅 【撅弋也农书曰椽二尺撅于地令地出二寸正月水解土坟起没撅之也】 陈根可拔 【此周雒京师之法其□□远郡各以其寒暑早晏不物于此也】 急蓄 【今案尚书大诰曰厥文蓄厥子乃不肯播（夕彖）肯获王肃注云蓄反草也又尔雅曰一岁曰蓄孙失注云始蓄煞其草木郭璞云今江东呼新耕地反为蓄也强土黑垆今案说文曰垆对土也从土卢声字林曰刚黑土之也】之田可种春麦蜫豆 【今案仓颉篇曰蜫（虫风）属字林曰蜫（虫风）牛虫方迷反】 盖二月上可种苽瓠芥葵薤大小??忩 【夏??忩曰小冬??忩曰大】 蓼苏收宿子及杂蒜芋 【今案说文曰芋大叶实根惊大者也故谓之芋从草芋声字林曰芋莩也王句反史记卓王孙曰岷山之下有沷野匡曰供有嘉菜于是日满孔晁注云嘉善也谓姜芋之属收宿或作苜曾亦作目宿今古字并通也】 可别虀芥粴田畴 【畴麻田也】 上辛扫除韭畦中枯叶是月尽二月可枝剖 【今案通俗文曰序各反去莭】 树木命典馈酿春酒必躬亲絜敬以供夏主主初伏之祀可作诸酱上旬?高?刃?? 【今案仓颉篇曰?高?刃??□也创小反王逸九思之我心兮□高??刃字训作火???亦云熬也侧绕反两通之】 豆中庚煑之以碎豆作未都至六月之交分以藏瓜可以作鱼酱完酱清酱是以终季夏不可以伐竹木必生蠹虫收白犬牙及肝血可以合注药 【未都者酱属也】
　　正说曰夏殷及周正朔既别凡是行事多据夏时唯周官所云正月之吉者注为周正建子之月当为岁首志在自新恐误后学皆略不取献鸠与雀乃云故生列子孔藂诘而未尽案地理记荧阳有勉井沛公避项羽于此井双鸠集井上羽以为无人得勉因名汉朝正旦放鸠益为此也若赵时已禁于汉更行风俗通云说高祖败于京素遁藂薄中羽追求之时鸠正鸣其上追者以为必无人遂得脱及即位异此鸠杖以赐老者案少晧官五鸠鸠者聚聚民也周礼罗民献鸠养老汉无罗氏故作鸠杖以扶老董勋问礼俗云鸠杖取聚义安义言能安聚人民使至老也续汉书仪礼三老五更王杖八十九十赐王杖长尺九端以鸠为餝鸠者不噎之鸟欲令老人不噎古乐府云东家公字仲春柱一鸠杖□唇即其故事又雀爵也取其嘉名正云放生犹其本董勋问礼俗云正岁上爵铭云受而放之禄祚靡已诚能慈道克隆生和??无物太平之世天下无为时同击壤民称此屋便应鱼鲔不问焉鹊可窥螺蠕庶类咸得其所岂鸠雀小鸟力能致乎何待捕获而更放也万岁历云晋成帝咸康三年诏除正旦煞鸡与雀盖亦因此县羊磔鸡以助生气含血之类重于谷草害命助生殊为殊驳此并俗误不足踵行附说曰正月者古文尚书云一月也杜预春秋传注云人若即位欲其体元以居正故不言一年一月史书谓为端月汉书表亦云一月鸡鸣而起春秋传曰云履端于始服虔注云履践端极也谓治历必践纪立正于元始谓太极上元天统之始其一日为元日者供养三德善合三体之原三统合为一元岁始朝贺之事诸书论之详矣此外杂事犹多荆楚记云先于庭前嚗 【音豹】 竹帖画鸡或（登付）（登斤）镂五采及土鸡于户上庄子云登?斤鸡于户悬韦炭于其上捶挑其旁连□其下而鬼畏之括地图云桃都山有大桃盘屈三千里上金鸡 【玄中记云天鸡】 日照入此鸡则鸣于此是农鸡悉鸣下有二神一名欝一名迭 【玄中记云左名隆右名穴?犮之也】 并执苇索以伺不祥之鬼得而煞之玄中记云今人正朝作两桃人立门旁以雄鸡置索中又此像也风俗通云有桃便苇茭画虎案黄帝书上古之时有荼与欝迭昆苐苐人性能执鬼度朔山上桃树上下蕳闶百鬼鬼无理妄为人祸荼与欝迭执以食虎悬官常以臈除文餙垂苇茭画虎于门皆追效前事畏兽之声有如嚗竹神异经云西方深山中有人焉名曰山月?叅其长尺余性不畏人犯之则含人寒热以着竹火中（火卦）【卦音】 熚 【必音】 而山（月叅）敬惮玄黄经谓之为鬼是也又进椒栢须饮桃汤服却鬼丸董勋问礼俗则云岁首用椒酒又松栢火??火白泽图云鬼桃汤栢叶故以桃为汤栢为符为酒也雀寔月令云各上椒酒成公绥正旦柳花铭则云正月元日厥味惟新蠲除百疾刘臻妻陈正旦献椒花颂云旋穹周回三朝肇建青阳散草澄景载（火敻）美兹灵葩爰采献爰圣客映之永寿于万典术云桃者五行之精厌伏耶气剬百鬼故作桃板暑户谓之仙木风土记云月正元日百礼兼崇殴鬾宿或奉始送终乃有鸡子五董练刑祈衷注云岁名殴鬾厉之鬼岩洁宿为戒明朝新旦也此旦皆当生吞鸡子谓之练刑又当迎晨啖五辛菜以助发五藏气而求福之中庄子云游鸟问雄黄日今逐度出魅击皷呼（口叅）何也曰昔黔首多疾黄氏立坐咸教黔首使之沐浴斋戒以通九窍鸣皷振铎以动其心劳刑趍步以发阴阳之气春月毗巷饮酒茹□以通五藏夫击皷呼（口叅）非以遂度出魅黔首不知以为魅崇也 【遂度事在往年十二月为茹??忩相连列也】
　　大医方序云有姓刘者见鬼以正旦至市见一书生入市众鬼恚避刘谓书生有何术以至于此书生云出山之日家师以一丸药绛囊里之令以系廨防恶气耳于是借此药至见鬼处诸鬼恚走所以世俗行之此月俗忌器破案汉书哀帝时正旦日食鲍宣云今日食三朝之始小民正月朔日尚恶败器物况日有歔缺乎立春多在此月之物 【亦有入往年十二月者今据从春位也】 俗问□剪彩为（燕鸟）子置之檐楹以戴帖宜春之字傅咸（燕鸟）赋云四气代王敬逆其始彼应运而方臻乃设像以迎上翚轻翼之岐岐若将飞而未起何夫人之工巧信仪刑之有似衔书青以请时着宜春之嘉礼因厥祥以为餝并金雀而烈峙熟有新之不贵独檀价于朝市刘臻妻陈立春献春书颂云玄陆降坎青达升震阴祇送冬阳灵迎春熙哉万类欣和乐辰顺介福祥我圣仁彩燕?鸟春书便有旧事风俗通云俗说正月长子解浣衣被令人死亡谨案论语死生有命富贵在天补更小事何乃成灾源其所以正月之时天甫凄栗里语大暑在七大寒在一一谓正月也人家不能羸袍异裳脱着身之衣便为风寒所中以生疹疾疾疾不瘳死亡必唉或说正月臣存其君子朝其父九族州闾礼贡当周长子势于告虔故未以解浣也谚曰正月标?寸树二月初自憘妃女煞丈夫不着洁衣尔后大有俗莭戏咲七日名为人日家家翦彩或镂金薄为人以帖屏风亦戴之头须今世多刻为花胜像瑞图金胜之刑释名云花象草木花也言人刑客政等着之则胜贾死孛夫人曲诫云每见时人月旦问信到户至花胜交相遗与为之烦心劳倦者即是其称人日者堇勋问礼俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为马六日为人未之闻也似亿语耳经传无依据其登高则经史不载唯孝子云登春台既无定月岂拘早晚或可物春郭璞诗云青阳畅和气谷风和以温高台临迅流四座列王孙江通诗云通渠运春流幽谷???囗人??氷荡秽出新泉游望登重陵此犹言氷似是盖月桓温叅军张望则指注正月七日登高作诗内云玄阴敛夕煞青阳舒朝愞熙哉陵岗娱眺盻肆回目后代安民峯铭云正月元七厥日惟人荣我良陟彼安民王廙可乐云春可乐号乐孟月之初阳下云翠债债以豋仓亦有豋临之义颇似羕籍非为创尔其月十五日则作膏糜以祠门户续齐谐记云 【庄子云齐谐者志恠也注云人姓名疏音曰黄帝时史也】
　　吴县旅成夜起见一妇人立宅东南角柘成曰此地是君蚕室我灵地神明日正月半宜作白粥泛膏于上祭我必当令君蚕桑日百倍言绝失所在成如言为作膏粥年年大得蚕今人正月作膏縻像此 【荆楚记云陈氏】 案月令孟春其祀户或可因而行之非必为蚕其夜则迎紫姑以下 【此间云紫女也】 刘敬叔异菀云紫女本人家妾为大妇所妬正月十五日感激而死故世人作其形于厕迎之呪云子胥不在 【云是其夫】 □夫以行 【云是其姑】 小姑可出 【南方多名妇人为姑仙有麻姑云东海三为桑田古乐田古乐府云黄姑织女遥相见吴云淑女惣角时嚘作小姑子续齐谐记有青溪姑】
　　平冒益氏常以此日迎之遂穿屋而去自示心着以败衣盖为此也洞览云帝喾女之将死遗言我生平好游乐正月可以衣见迎人其事也俗云厕溷之间必须清净然后能降紫女白泽图云厕神名倚衣杂五行书云后帝异菀陶偘如厕见人日自称后帝着单衣平上帻谓偘曰君莫说贵不可言将后帝之灵凭紫姑见女言也元日至于月晦民并为酺食渡水士女恚湔展酉?将酒于水湄以为度厄 【今世唯晦日临河解除妇女或并禄也】 近代晦日则驾出泛舟指南车相风豹北次如在陆路宴赉乃以为常案礼益春无临泛之事唯季春天子乘舟疑因周正达子以寅为季人氷泮满遂入此月
　　二月仲春第二
　　礼月令曰仲春之月日在奎昏弧中且建星中 【郑玄曰仲中也仲春者日月会于降娄而外建卯之辰也旅在□鬼而建星在外上也】 律中夹钟 【仲春气至则夹钟之律应高诱曰是月万物去阴而生故竹管音中夹钟也】 始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为鸠 【仓庚离黄也鸠博谷也汉始以雨水为二月节吕氏春秋淮南子时则皆云桃李华今案尔雅曰尸鸠颉鵴音戞鵴音菊华郭璞注云今之布谷也江东□获榖方言方言曰布谷周魏谓之击谷古乐府曰布谷鸣农人惊便农者常候故因名也】 天子居青阳太府 【太庙东堂当太室者】 择元日命民社 【社后土也使民祀焉神其□民业也祀日用甲也】命有司省囹圄去桎梏毋肆谅止狱讼 【心?改恶善原之今县官录因皆言举也春秋元命苞曰犬升精以度立法也不言升以犬设其朴故两犬夹言为狱宋均曰犬升精别气也作狱字不可以天文故取其精犬能别善恶且卧蟠屈象升运取其质朴言治狱贵知情而已也】?顺阳宽也省减也囹圄所以禁守系者如今别狱矣桎梏今械也在手曰梏在足曰桎肆谓死刑暴尸也周礼曰肆之三曰谅谓摇治人庚蔚之日汉之别狱即今之光禄外部守系而已无鞠掠之事也今风俗通曰三王始有狱周曰囹圄者全也圄举也言人幽闭思?? 玄鸟至至之日以大宰祠于高祺天子亲往 【玄鸟燕也燕以施生将来巢堂宇而孳乳嫁娶之象也媒氏之官以为候高辛氏之世玄鸟遗卵娥蕳吞之生??廾后王以为禖官嘉祥立其祀变媒言禖神之也卢植曰玄鸟从所蛰来至也时祥阴阳中万物生故于是以三牲请子于高禖之神君明显之处故谓之高因其求子故曰禖善古者有禖氏之官仲春令合男女因以为神也】
　　后妃师九嫔御 【御谓从（彳生）祠独玄师九嫔举中言之】 乃礼天子之所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前 【天子所御谓今有娠者带以弓韣授以弓矢求男之祥也王居明堂礼曰带以弓韣礼之媒下其子必得天杖王肃曰百二十官皆侍御于天子以求广子姓者也故皆礼之高禖以求吉祥玄鸟朞而复来人道十月而生子故有子因求男者也】 曰夜分靁乃发声始电蛰虫咸动启户始出先靁三日奋铎以令兆民曰靁将发声有不戒其容止者生子不备必有凶灾 【主戒妇人有娠者也容止犹动静也】 日夜分则同度量钧衡石甬升庸正权概 【尺丈日度升斛日量三十什日钧称上曰衡百二十斤日石甬今斛也称锤曰权概平斗斛也】 耕者少舍乃修阖扇寝庙毕备 【用木曰阖用竹苇曰扇凡庙前曰庙后曰寝也】 毋作大事以妨农事 【大事兵役之属】 毋端川泽毋漉陂池毋焚山林 【顺阳□物也蓄水曰陂穿地通水曰池也】 天子乃鲜羔开冰光荐寝庙 【鲜当为献声之误也献羔谓祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋也】 上丁命乐正习舞释菜 【乐正乐官之长也命舞者顺万物如出地皷舞也将舞必释菜于先师以礼之】 天子乃师三公九卿诸侯大夫亲（彳生）视之 【顺时达物】 仲丁又命乐正入学习乐 【为季春将大合乐也习乐者习歌与八音】 祀不用牺牲用珪璧更皮币 【为季春将选而合腾之也更犹易也】 仲春行秋令则其国大水寒气摠至 【酉之气乘之也八月宿值昴毕毕好雨】 寇戎来征 【金气动也毕又为边兵也】 行冬令则阳气不胜麦乃不熟 【子之气乘之十一月为大阴也】 民多相掠 【阴奸众也】 行夏令则国乃大旱暖气蚤耒 【午之气乘之也】 虫螟为害 【暑气所生为灾之也】
　　蔡维仲春章句曰中衷也时三月故次孟为衷也昬弧中且建星中弧南方建星北方皆星名也甄耀度及鲁历二十八宿南方有狼弧无东井举鬼北方有建星无升天官石氏距弧星西入斗四度井斗度皆长弧建度短故以正昬明也今历中春雨水节日在壁八度昬明中星皆去日九十七度井十七度中而昬升初中而明始雨水孟春解冻则水雪杂下是月息卦为大壮升阳至四雪雨得而消醳故至此乃始雨水也鹰化为鸠鹰鸟名鸠属也鸠有五种鹰为爽鸠应阳而变喙必柔孟仁而不鸷传曰爽鸠氏司寇也明春夏无为秋冬用事也天子居青阳太庿大庿卯上之堂也安萌牙萌牙萌牙谓怀任者也始化曰兆其次曰萌其次曰牙萌孟春无乱人之纪男女必有施化之端故至是月而安之也汉令二月家长诣乡受胎养谷所以安之也养幼少萌牙以见安生而幼少须父母者又养之也汉令民生子复父母勿竽二岁有产两子给乳母一产三子给乳母二存诸孤特也存者在也视有无而赐之也无妻曰鳏无夫曰寡幼无父母曰孤老无子曰独取其特立总谓之孤诸者非一之辞也汉令曰方春和时草木羣生之物皆有以乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽 【今案楚辞离骚经曰阽余身而危死注云阽犹危也音丁念反说文曰阽璧危也从阜占声字林同曰璧危音弋久反又曰久毛餝音小廉反也】
　　于死已而莫之省忧其议所以振??戈贝?之此之谓也省囹圄去桎拮省损也损其守备也囹牢也圄所以正出入皆罪人所舍也去藏也乎曰挃足曰桔官谓之盗械所以执罪人也无肆椋肆陈也谓暴人于市道也论曰肆诸市朝椋苔也嫌伹正囹圄挃梏可以暴掠人于市道故发禁也正狱讼狱争罪也讼争辞也他月则当听不直者罪是月不刑人故豫正之玄鸟至玄鸟至玄鸟燕也至者至人室人室屋也常以春分至秋分归故少昊氏鸟名百官玄鸟氏司分也至之日以太宰祀于高禖三牲具曰太宰高禖祀名高犹??尊也禖媒也吉事先见之象也盖谓之人先所以祈子孙之祀也玄鸟感阳而至集人室屋其?主为嬔 【今案方言拖嬔祸也注云祸亦近也广见其义耳嬔音赴苍颉萹曰嬔子出音妨万反一音赴通俗文曰逅万一时出也韵集曰嬔生子齐也】乳蕃滋故重至日同以用事后妃率九嫔御后者天子适妻也妃合也嫔妇也御妾也周礼天子一后三妃九嫔二十七世妇八十一御妾 【今案月令问荅者曰周礼八十一妾御妻子又曰御妾何也荅曰妻者齐也唯一适人称妻其余皆妾八十一妾位最在下是以知不得言妻也】 以应外朝公卿大夫士之数也世妇不见卑者文略御妾皆行世妇可知也醴天子所御带以弓韣天子所御谓后妃以下至御妾孕任有萌牙者也韣弓衣也祝以高禖之命饮以醴酒带以弓衣尚使得男也礼士庶人男子生桑弧蓬矢六射天地四方天子尊故来生有豫求之礼日夜分日者昼也分者昼夜漏克之数等也其昼漏五十六克夜漏四十四克孝中星昬明者当见星度故昬明入夜各三克其以平且日入为节则当损昼沓夜六克则昼夜各五十克故日夜分也雷乃发声雷者隆阴下迎阳阴起阳气用事故上薄之发而为声者也其气季冬始动于地之中则雉应而雊孟春动于地之上则蛰??虫应而振至此升而动于天下其声发杨不曰始言其外有渐渐者孟春已应故记发记始也易传曰太阳免?免??免 【古纔字也】 出地上少阳得并而雷声征谓孟春太阳一二以上自雷雷声盛谓此月及季春也故曰发声始电电与雷同气发而为先者也迅雷风列孔子必变玉藻记曰迅雷甚雨虽夜必兴冠而坐所以畏天威也小民不畏天威懈慢艺黩或至夫妇交接君子制法不可指斥言故曰有不戒其容止言于此时夫妇交接生子枝节情性必不伦其父母必有凶灾玄女房中经曰雷电之子必病颠狂昼夜中则阴阳平燥湿均故可以同度量同者齐也度者所以数长短也量者所以数多少也十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引是为五度十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛是为五量钧衡石钧亦齐也为衡所以平轻重载斤两之数也搉与物齐则衡平矣石重名也二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧 【今案春秋传曰颜高之弓六钧服虔注云卅斤为一钧六钧百八十斤是为弓力一石五升也】 四钧为石是为五称捔升角捅挍也十六斗曰角正搉摡搉锤也所以起物而平衡也摡直木也所以平升斛也人君之居也前有朝后有寝终则前制庿以象朝后制寝以象寝庿以威主四时享祀寝以象生有衣冠几杖诗云寝庿弈言相连也汉羕亡秦坏礼之后庿在邑中寝在园陵虽失其处名号犹在器械上食之礼皆象生而制古寝之意也无作大事以妨农事以耕者少休调利阖扇得为小事嫌奢泰之君因是修餝宫室兴造大事以妨农业故发禁也无漏陂池焚山林堤障曰陂大水旁小水曰池纵火曰焚周礼中春教振旅遂以搜田搜索其不孕任者以供宗庿之事嫌人君服乐游田因是竭水纵火以尽生物故发禁也
　　天子乃献羔启冰献进也羔穉羊也上丁命乐正习舞释菜上丁者上旬之丁日也释者量也菜者鬯也欝人香草酿以（禾吕）黍 【今案周官欝人职郑玄注欝金香草宜以和酒下文和欝鬯以实尊彝注云采欝金煑之以和鬯酒郑司农云欝为草若兰鬯人职郑注云鬯酿禾?吕为酒芬香条畅于上下者（禾吕）如黑黍一桴二米万震南州异物志云欝金香唯??炎??宾国人种之先取以上佛寺积曰乃粴去之然后贾人取之欝金色正黄而细与抉容香?衣披莲者相似所以香礼酒欝花也后汉朱穆南阳宛人欝金赋乃云岁朱明之首月步南园以回朓览草木之纷葩美斯花之英妙事曜云阳赋云草则欝金夕药然则南方自有此草非是为（禾吕）必??炎??宾左九嫔欝金颂云越自殊城厥王??来寻亦据在远也】 是为（禾吕）鬯所以礼先圣师也不牺性者言是月生养之时故不用也主璧玉器也更代也以主璧代之民多相掠冬为收藏其气贪得故民心感化多相掠夺者交辞也言非独甲掠乙乙亦掠甲也其国大旱少阳已壮复行大阳之政两阳相兼以抑阴气故大旱也者干也万物伤于干也??虫螟为害??虫惣名螟其别也食心曰螟 【今案尔雅犍为舍人注云食苗心者名螟言螟言螟然不知李巡曰食禾心为螟言其姧冥难知音义曰即今子蚄也】 食叶曰螣 【今案尔雅音??戈贝?一音螣李巡曰食禾叶者言其假??戈贝?无厌故曰螣孙炎曰言以假??戈贝?为名因取之音义曰蝗类】 食节曰贼 【今案尔雅樊光注云言其贪狼急疾李巡曰食其节言其贪狼故曰贼孙炎曰言其贪酷取之也】
　　右章句为释月令
　　诗邵南曰厌浥行露岂不夙夜谓行多露 【郑笺云夙早厌浥然湿道中始有露二月之中嫁娶之时我岂不知当早夜成婚礼与谓道中之露太多故不行也】
　　诗豳风曰四之日举正 【毛传曰四之日周之四月民元不举足而耕者也】 又曰四之日其蚤 【古早字】 献羔祭菲 【郑笺云古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之而祭司寒而藏之献羔而启之月令仲春天子乃献羔启冰先廌寝庿也】 尚书尧典曰分命羲仲宅嵎尼曰阳谷 【孔安国曰东表之地称嵎夷阳明也日出于阳谷而天下明故称阳谷阳谷嵎夷一也】 平祑东作 【禄序也岁起于东而始就作东方之官也】 日中星鸟以殷中春 【日中谓春分之曰鸟南方朱鸟七宿也春分之昬鸟星毕见以正中春之气也】 鸟兽孳 【字】 尾 【乳化曰孳交接曰尾】
　　尚书舜典曰岁二月东巡守至于岱宗柴 【孔安国曰巡守者巡行诸侯所守岱宗太山祭山曰此积柴加牲其上而燔也王肃曰守谓诸侯为天子守土故时往巡行之也】 望秩于山川 【秩者如其次秩而祭之也】 肆觐东后 【以次见东方之君也】 修五礼 【吉凶宾军嘉也】 五玉 【五等诸侯瑞圭壁】 三帛 【玄纁黄也三孤所执王肃曰附庸与诸侯适子公之孤执皮帛继子男或曰孤执玄诸侯适子执纁附庸执黄】 二牲 【羔鴈卿执羔大夫执鴈】 一死 【雉也士之所执】 周官天官下曰内宰仲春诏后率外内命妇始蚕于北郊以为祭服周官地官下曰娸氏仲春之月令会男女 【郑玄曰成婚礼也】 于是时也奔者不禁周官春官下曰蘥章掌仲春昼击士鼓吹豳诗以逆暑 【郑玄曰豳风七月也吹之者以龠为之声也迎暑以昼求之阳也】
　　周官夏官上曰大司马掌仲春教旅司马以旗致民平列陈如战之陈 【郑玄曰以旗者立称期民于其下也兵者守国之备为事不可空设因搜狩而习之凡师出曰治兵入曰振旅皆习战也】 辩皷铎 【今案周官大司马职以金铎大铃通数郑注云铎大铃也】 镯 【今案周官大司马职以金镯节皷郑注云镯钲也刑如小锺也】 铙 【今案周官大司马职以金铙正皷郑注云铙如铃无舌有二柄执而鸟之以正击皷苍颉萹音暄哓也】 之用以教坐作进退疾徐疏数之节遂以搜田有司表??（彳谷） 【莫驾反也】 誓民皷逐围焚火弊献禽以祭社 【春田为搜表??（彳谷）祭也誓民誓以犯田法之罚也火弊火正也春田用火因焚菜陈草也皆皱而火正献犹致也属田正虞人植旌众皆献其所获禽焉春田主祭社者士方施生也】 周官夏官上曰罗氏仲春罗鸟春献鸠以养国老因行羽物 【郑玄曰春鸟蛰而始出者若今南郡黄雀之属是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以养老助生气也】 周官夏官下曰牧师仲春通淫 【郑玄曰仲春阴阳交方物生之时可以令马之于牝牝也】
　　周官秋官下曰司烜民掌仲春以木铎修火禁于国中 【郑玄曰为季春将出火也禁谓用火之处及备风燥】 礼王制曰岁二月东巡守至于岱宗 【郑玄曰岱宗东狱】 柴而望祀山川 【柴祭天告至也】 觐诸侯 【觐见也】 问百年者就见之 【就见老人】 命大师陈诗以觐民风 【陈诗谓采其诗而视之也】 命市纳贾以观民之所好恶志???好僻 【市典市者也贾谓万物贵贱厚薄也质则用物贵淫侈则物贵民之志淫邪则其所好者不正也】 命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之 【同阴律也】 山川神祇有不举者为不敬不敬者君削以地 【举犹祭也】 宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵 【不顺者谓若逆昭穆】 变易乐者为不从不从者君流 【流放也】 草制度衣服者为叛叛者君讨 【讨诛也】 有功德于民者加地进律 【律法也】
　　周书时训曰惊蛰之日桃始华又五曰仓庚鸣又五曰鹰化为鸠桃不始花是谓否庚仓不鸣臣不主鹰不变化寇贼数起春分之日玄鸟至又五日雷乃发声又五日始电玄鸟不至妇人礼夏小正曰二月初后羔助厥母粥后者大羔也粥者养也言大羔能食草木而不食其毋也绥多士女绥安也冠子取妇之时也丁亥万用入学丁亥者吉日也万者干戚舞也入学太学也谓今时太舍菜也祭鲔鲔之至有时羙物也 【今案尔雅鮥叔鲔孙炎注云海滨谓之鮥河洛谓之鲔郭璞云今宜都郡自荆州以上江中通多鳣鱏之鱼有一鱼状似鳣而小建平人谓之鮥子即此鱼也者洛一本云王鲔也似鳣口在腹下音义云周礼春献王鲔鳣属其大者为王鲔小者为鲔或曰鲔即鱏也以鲔鱼亦长鼻体无遣连甲鱏音淫鮥音格诗鱼??虫云鳣鲔出江海三月从河下头来上鳣身形似龙锐头口在头下背上腹下背有甲从广四寸于今孟津东石碛上钓取之大者千余斤蒸曜人可为作鲊其子可作酱今巩县东渡沿东北崖山上腹有大穴旧说此穴与江湖通鳣鲔从此穴来北入河西上至龙门故张衡赋云王鲔岫居山穴为岫谓此穴也鲔似鳣而色青黑头大小如铁唲乎口亦在领下其甲可以苁姜大者不过七八尺今东莞辽东谓之蔚鱼或谓仲明者乐浪尉也溺死海中化为此鱼云亦鲔之刑状及出本名曰诚如所论但礼运云鱼鲔不淰及月令廌鲔寝庿诗周讼猗与柒沮潜有多鱼鲔有鲔鲔鲔便似余水亦有此鱼非必江海河洛备异闻】
　　鲔者鱼先之至者谨记其时荣堇 【今案尔雅木之谓花草谓之荣】 采芭 【今案毛诗草木疏芭蘧也叶似苦采茎青白擿其叶白汁出甘脆可生食亦可蒸为茹青羽谓之芭西河鴈门蘧尢美胡人恋之不能出寒】 采繁由胡胡胡者繁毋也繁方勃也 【今案尔雅繁蒿也诗草木疏云凡艾白色为皤今蒿也者始生及秋香可生食又可蒸一名游胡北海人谓之旁悖方旁今古字也】 皆豆豆实也枑蚯 【治夷反也】 犹推也蚯蚁卵也为祭醢也 【今案礼内则云贬修蚯（酉益）注云蚍□子也尔雅蚍蜉大蚁小者蚁国语鱼语曰??虫舍蚯（虫豕）唐固蝱蚁子也可以为酱也】取之则必推之来降燕乃睇燕乙也 【今案尔雅燕燕乙注云一名玄鸟齐人呼乙】 降者下也言来者何莫能见其始出也故曰来降言乃睇何睇者眄眄者视可为室也百鸟皆曰撩???犮?穴菆 【今案礼保传萹曰古之为路车也盖直以像天廿八撩以象列星说文曰掾也从木?声字林曰撩掾也又音力到反韵集曰撩木?叶也此则并巢穴之义或可上古别有此名通俗文曰菆音又数又鸡科也字林曰菆蓐也又句反计与百鸟所居义通也】 与之室何操??尸?土??而就家人人肉也剥??口旲鱼? 【古鼍字】 以为皷 【今案诗大雅曰鼍皷逄逄鱼??虫疏云鼍刑似水蜥蜴四足长尺余生卵大如鹅卵甲如铠甲今合药鼍鱼甲者是其皮至厚宜为皷又广雅曰鼍鱼长六七尺有四足高尺余有尾如虫?晏而大或如狗声或如牛吼南方嫁娶当必得之也】 有鸣仓庚食庚商庚也商庚者长股 【今案尔雅黄鸟郭璞注云俗呼黄离留亦名抟黍又曰仓庚商庚注云即鵹黄又曰鵹黄楚雀注云即仓庚又曰仓庚鵹黄注云其色鵹黑而黄因名云字诂曰鵹今鹂注云楚雀也方言云骊黄自关东谓之仓庚自关而西谓之骊黄或谓之黄鸟或谓之楚雀毛诗鸟兽疏云黄鸟丽留或谓黄栗留幽洲人谓之黄鸢或谓之黄鸟一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀齐人谓之搏黍闻而谓之黄鸟常椹熟时来在桑间故里语曰黄栗留者我妻黄椹熟不皆是应节趣时之鸟也自此以下诗言黄鸟皆是也或谓之黄袍鵹鹂丽并通骊假借字尔雅黄鸟仓庚既别文解释且仓黄二色便是不同方言诗疏惣为一鸟当以其相类也】 荣芸时有见苐 【今案诗郑风曰自牧归苐毛传云牧田官苐之始生本之于苐取其有终郑戋云苐洁白之物人卫风曰手如弟苐毛传曰如弟之新生也草木疏正月始生其心似麦欲秀其中正白长数寸食之甘羙幽洲人谓之甘滋或谓之茹子北其秀出谓之白茗也】 始牧茀也者所以为豆宝也礼虞载德曰天子以岁二月为坛于东郊建五色设五兵具五味陈六律奏五声抗大侯矢?见鹄 【今案仪礼大联三命量人巾车张三侯大侯之崇见鹄郑玄云鹄所射之主也鹄之言较较直射者所以宜己志也或曰鹄鸟名也射之难中中之为倠?乃是以所射于侯取名也周官考工记云皮侯栖鹄天官下司裘注云郑司农云鹄鹄毛方十尺曰侯四尺曰鹄也】 望物九卿佐三公三公佐天子践位诸侯各以其局就位执弓挟矢履物以射易通卦验曰惊蛰雷电候鴈北 【郑玄曰电者雷之光雷有光而未发声】 略长八尺二寸赤阳云出翼南赤北惊蛰于坎值上六得已气已火也故南赤又得巽气故北白 【春分明庶风至雷雨行桃华日月同道　明庶昭达庶物之风雷雨所以解释孚甲日月一分则同道也】 略长七尺二寸四分正阳云出张如积如白鹄 【春分于震值初九初在辰震爻也如积鹄之震邑】 易通卦验曰震东方也主春分日出青气出宜震此正气也气出右万物半死气出左蛟龙出 【郑玄曰春分之右雨水之地在清明之地雨水之时物未可尽生故半死辰为龙震气前故见蛟龙类者】 诗纪历抠曰卬者质也阴质阳诗推度灾曰节分于天保微阳改刑 【宋均节分谓春分也揄英落故曰改刑也】
　　尚书考灵曜曰以仲春仲秋昼夜分之时光条照四极周经凡八十二万七千里日光接故曰分寸之晷代天气生 【郑玄曰晷以分寸增减阴阳修而消息生万物也】
　　尚书考灵曜曰仲春一日日出于卯入于酉柳星一度中而昬升星十三度中而明
　　春秋元命苞曰壮于卯卯者茂也 【宋均曰至卿盖壮茂也】 夹锺者始使谓游侠之侠言壮健之也
　　春秋元命苞曰木生火火为子子为父侯故书曰日中星鸟以殿仲春 【宋均曰鸟朱鸟也火宿也火为木子主候时故木用事而朱鸟昬中也殿犹当也仲春春分之月】 木之为言触也气动跃故其立字八推十者为木八者阴之合十者阳数足言阴含阳起十之法 【含犹备也极也故风八而周阳起于一至十而五行阴阳成故曰足既备人足故能触土出物共成木用事之法也】 春秋说题辞曰禾者生于仲春以八成嘉得阴阳宜适三时节和阳精汁性得秋之宜 【宋均曰春春分之时谓二月也八月秋分时也春分种至秋分而成嘉禾故曰得阴阳之宜也三时者历夏也阳斗性言法阳成于三也得秋之宜得收成之气而成之者也】 春秋潜泽巴曰鸟星昬中以殿中春 【宋均曰时候然也殿犹当也】 精灵威仰
　　春秋佐助期曰恒星者列星也周四月夏二月也昬鸟星中夏宿注张位为春候 【宋均曰为春候故仲春而鸟星中也】
　　孝经授神??廾曰春分荣华出 【宋均曰木谓之华萆谓之荣】
　　孝经授神??廾曰外指卯鸟星中春分序趣种禾事垦黍 【宋均曰鸟星注张也序序列用事也黍生于夏春豫垦和其田】 尔雅曰二月为如 【李巡曰二月万物载甲负莩其性自如也故曰如孙炎曰万物皆生如其性也】 尚书大传曰元祀岱太山贡雨佰之乐焉 【郑玄曰元始也岁二月东巡狩始祭岱柴于太山东称岱书曰至于岱宗柴】 东岳阳佰之乐舞林离其歌声比余谣名曰哲阳 【阳伯犹言春佰春官秩宗也伯夷掌之株离舞曲名也言象物生离根株也从歌谓之谣其声清浊比余谣然后应律哲当为折春厥民折杨乐正所定也】 仪伯之乐鼚 【刃张反也】 哉其歌声比夫谣名曰南阳 【仪当为义伯义仲之后鼚动根也哉始也言象应雷而动始出南住也】
　　史记律书曰夹锺言阴阳相夹厕准南子时则曰仲春之月招摇指卯二月官仓其树杏 【高诱曰二月兴农播谷故官仓也杏有窍在中象阴在内阳在外也是月阳气布散在上故树杏】 淮南子曰二月之夕女夷皷哥 【高诱曰女夷天帝之女下司时知春阳嘉乐故皷乐】 以司天和以长百糓禽兽草木淮南子主术曰先王之制四海之云至而修封壃 【高诱曰春分之后四海出云许慎曰海云至二月也】 虾蟇鸣燕降而通路除道矣 【许慎曰燕降二月也】 白虎通曰二月律谓之夹锺何夹者万物孚种类分之也
　　异物志曰鱼高跳跃则蜥蜴从草中下稍相依近便共浮水上而相合事竟鱼还水底蜥蜴还草中常以二月共合食鱼昭则煞人禀蜥蜴之气 【今案尔雅蜥蜴在释鱼萹当以其种类交合也】
　　崔寔四民月令曰二月祠太社之日荐韭卵于祖禴前期齐馔扫涤如正祀焉其夕又案家薄馔祠具厥明于冢上荐之其非家良曰若有君命他急莁释家祀曰是月也扫元曰可结婚顺阳习射以备不虞 【虞度也度犹意以备寝贼不意之变】 阴冻毕泽可菑美田缓士及河渚小处 【劝农使者汜胜之法】 可种植禾大豆苴麻 【麻之有实者为苴也】 胡麻春分中雷旦发声先后各五曰寑别外内 【月令曰雷且发声有不戒其容正者生子不备】 蚕事未起命缝人浣冬衣彻复为祫 【今案字林曰祫衣无絮色工洽反】 其有羸帛遂为秋制是月也揄荚成及青收干以为有蓄 【有美蓄积也司部收青荚小蒸之异去至冬至以酿羹滑香宜养老】 色变自将落可收为瞀 【音牟】 酱?酉?羽? 【音须】 酱 【皆???羽?酱者】 随节早晏勿失其适因是月尽二月可掩树树枝 【理树根枝去中令生二岁以上可移种之】 可种地黄及采桃花茜及括楼土???根其滨山可采焉头天雄天门冬可粜粟黍大小豆麻麦子收薪炭玄鸟巢刊涂墙 【茜染绛草也音倩】
　　正说曰案尔雅荣螈蜥蜴蝘蜓守宫音义云螈音原或作蚖两通蝘音焉典反蜓音弥挞为舍人注螈字下长加一鼋字释云荣螈名鼋蜥蜴蜥蜴又名蝘蜓蝘蜓又名守宫也李巡云荣蚖一名蜥蜴蜥蜴一名蝘蜓蝘蜓一名守宫皆分别一物二名也唯转螈为蚖孙炎云别四名一本云转相解博异语史记龙漦夏庭卜藏于椟周厉王发而观之化为玄鼋史记国语皆作鼋字计鼋鳖之鼋非入宫之物常以为疑唯韦昭所注国语一本云化为玄蚖昭解云蜥蜴类杨子法言云龙蟠于泥蚖其肆矣即是此??虫李轧同异志云或作鼋鼋蚖音义无异复似雨通诗小雅哀今之人胡为蚖蜴毛传云蜴螈也刘歆尔雅注荣螈下云龙漦化为玄螈并引诗胡为蚖蜴传解既云蜴螈明有单呼蚖者便以上字为虺刘向五行论云漦化为重螝人王后宫漦盖血也漦及玄螝似龙虵之??嬖引诗惟螝惟虵女子之祥案尔雅螝蛹揵为舍人注云螝名蛹今蚕也李巡云蚕蛹一名螝郭璞亦云蚕踊螝音灶一音溃便不相干诗内虺字乃无??虫旁加鬼未详刘氏据何文证歆向父子旧有异同之论螝蚖二义莫知所从且尔雅别有蠖虺诗本悉作虺字不得强变为蚖歆女传裒似传化为玄蚖复作蚖字与五行论不同曹大家犹依鼋字而解方言秦晋夏谓之守宫或谓之卢螈或谓之蜥蜴在泽中者谓之蜴易音折南楚谓之虵□东齐谓之?虫夕布?虫?侯郭注云似蜥蜴而大有鳞今所在通言虵□耳
　　斯侯两音北燕谓之祝蜒桂林之中守宫大者能鸣谓之鸽解郭注梪身有鳞采尾江东人呼为蛤蚖音头领汝颖人宜为鸽音郭鹑鸙言解声言??考工记以匈鸣者小??虫之属郑注匈鸣荣螈属有似能鸣说文释蚖云荣蚖虵医以注鸣者从??虫元声泽蝘蜓云在璧曰蝘蜒从??虫匽声从??虫延声在草曰蜥蜴又释易云易蜥易蟺蜒蟺蜒守宫也象形凡易之属皆从易本草经石龙子一名蜥蜴一名山龙子一名守宫一名蜴集注又云其类有四种既以大小形色为异故复增多虽则浅近颇有据验摠诸家可说韦昭为得之大体实是一类之??虫但在人家及在田野微异故许慎有璧草之殊毛诗鱼??虫疏云??田黾?形似水蜥蜴然则又有在水者周官正文以匈鸣者荣螈属以注鸣者精列属许慎乃形于蚖下引以注鸣是其忘误今验此??虫在家者身廉而短走迟北人呼为蝎虎即是守宫在野者身细而长走无疾南士名为虵师即是蜥蜴东方朔射覆云非守宫即析蜴当据此为异耳淮南万毕术云取守宫食以丹阴干传女身有阴阳事则脱故曰守宫尔雅已有此名便其来已久说文作蟺蜓又作蟺蜓似与祝蜓相状竟无蜓字还案说文蟺宛蟺也从??虫亶声字林蜿蟺丘蚓也音善蚰蜒入耳也自是别??虫非开所云蜥蜴方俗不同物名乎起蜥蜥古今杂体二字并通荣螈或宜称螈异本作蚖蜥蜴或宜称蜴象形为易虽繁省单复不同其义一也案??虫旁易字兼有雨音毛诗虺蜴及方言蜥蜴下并作锡音尔雅蜥蜴乃作易音说文单易象形盖得其大体后人加之以??虫遂同一字耳附说曰孔子内备经云震爻动则知有佛大涅盘云如旃檀林梅檀围绕如师子王师子围绕又云稽首佛足百千万迎
　　今人以此月八日巡城盖其遗法矣魏代踵前于此尤盛其七曰晚所司预奏早开城门过半夜便内外俱起遍满四墎大涅盘又云诸香木上悬五色幡采微妙犹如天衣种种名华 【外书花字】 以散树开四方风神吹诸树上时非时华散双树间法花经云或以欢忆□歌呗颂佛德又云两旃檀流香缤纷而乱坠如鸟飞空下供养于诸佛众宝妙香炉烧无价之香华严经云两天众宝花而芬芬如雪下是曰莼仪辇舆并出香火竟路幡花引前寺别僧尼赞呗随后此时花树未甚开敷去圣久远力非感降其花道俗唯刻镂锦彩为之汉王符为潜夫论已言花彩之费晋范汪集新野四居别传云家以剪佛华为叶其来盖又荆楚记云谢灵运孙名兹藻者为荆府咨议云今世新花并其祖灵运所制 【似是花树之色】
　　南北异俗或不必同围绕乃是常事八曰独行者当以佛云劫后三月吾当涅盘将欲灭度涅盘时到恋慕特深喜萨处眙经云佛以二月八日生转法轮降魔涅盘皆同此曰过去现在因果经亦云佛以二月八曰生或复由此其命民社案三礼图社皆有树庄子云近石之齐见擽社树其大蔽牛
　　博物志云子路与子夏至一社其树有鸟子路搏而取之社神牵孪不得去子贡说之乃止晋世阮宣子云若社为树伐树则社亡张花朽社赋序曰高栢槁南犬道旁有古社槐树盖数百年木也余少居近之后行路过之则已朽株齐士槁柴弃路聊为赋述盛衰之理其赋曰伊兹槐之挺殖于京洛之东隅得托尊于田主据爽垲以高居王廙春可乐云告辰号上戊明灵子惟社百室号必集祈社子树下并其事也此月民并种戒火草于屋上白泽图云火精为宋无忌春秋谓之回禄黄石记则曰许咸池 【广志会草有戒火草】
　　四时皆须戒火独于此月种草者周官司烜氏仲春以木铎循火禁于国中注云为季春将出火又以种殖之时 【今世名慎火草不须根唯擿心而种便生故云生或在垣垆】 燕始来小正云降燕 【古字多作燕不着鸟也】 之节也去冬至一百五日谓为寒食之节?礼杀于此焉束晢论婚姻时云郑氏以为必以仲春王氏以为秋冬案春秋鲁女出嫁夫人来归自正月至十二月悉不以失时为裒贬则婚姻通年之事何限仲春何继季秋而各守一隅以相非哉桃交萹序盖谓盛壮之时而非日月之时也故灼灼其花喻以革盛毛郑皆用桃交之月其次章云有蕡其实之子于归此岂复在仲春乎注曰夏之向晚待冰未泮正月以前也草??虫喓喓未秋之时也周礼仲春会男女盖一切相配之合而非常女??乃睇周书云春分之日玄鸟不至妇人不震月令云玄鸟至之日以大窂祀于高祺郑玄注云燕以施生时来巢堂宇而孚乳嫁娶之像也娸氏之官以为候高辛氏之世玄鸟遗卵娀蕳吞之生报后王以为祺官嘉祥立其祀案吕氏春秋有娀氏有二供女为之九成台饮食必以皷帝令燕往夜鸣嗌嗌二女爱而争搏之覆以玉笃发而视之燕遗二卵飞遂不反二女作歌一终曰燕往飞实始为北音列女传云蕳狄者帝喾次妃有娀之女与妹娣浴于玄丘之水有玄鸟衔卵而坠五色甚好相与竞取之蕳狄得而吞之遂生??廾京房易占云见白燕于邑其君且得贵女荆楚记云妇人以一双竹着掷之以为令人有子盖其遗俗古今注云燕一名天女传咸燕赋云有言燕今年巢此明岁后来者于此其将逝剪爪识之其后果至卢谌燕赋云外建午而子指日在戊而伇憇虽羽毛之光泽匪死用于王??虽肌肤之絜鲜匪备味于俎案虞人见而收罗鸷鸟覩而敛翰在于才不才之间处于用无用之畔颇亦有异众鸟其婚礼小正云绥多女士冠子取妇之时用官仲春令会男女郑玄唯应据此为义而圣证论云郑氏以二月为嫁娶之时谬也详寻其时古人皆以秋冬时曰东门之杨其叶??羊??羊毛曰男女共时不逮秋冬也孙卿曰霜降送女冰泮杀止董仲舒曰圣人以男女阴阳其道同类天道向秋冬而阴气来向春夏而阴气去故古人霜降而送女冰泮而杀止与阴俱近与阳远也诗云将子无怒秋以为期周官仲春令会男女之无夫家者于是时也奔者不禁则婚姻之期尽此月矣故急期会也董勋问礼俗云周礼仲春奔者不禁谓不备礼而行非谓淫决奔者如侄娣不娉之例家语曰霜降而妇功成婚娶者行焉冰泮而农桑起女? 【荆楚记云疾风甚两今亦不必然也】
　　魏武明罚令云闻太原上党西河鴈门冬至后一百有五日皆绝火寒食云为介子推夫子推晋之下士无高世之德子胥以直亮沉水吴人未有絁水之事至于子推独为寒食岂不偏?云有癈者乃致雹雪之灾不复愿不寒食乡亦有之也汉武时京师雹如马头宁当坐不寒食乎且北方泮寒之地老小羸弱将有不堪之患令书到民一不得寒食若有犯者家长半岁刑主吏百日刑令长夺俸一月范晔后汉书云周举迁并州刺史太原一郡旧俗以介子推焚骸有龙忌之禁至其正月咸言神灵不听举火举移书于子推庿乃言冬中寒食一月老小不堪今则三日而已 【今世常于清明节前二日断火】
　　琴操云晋重耳与介子经 【推绥声相近也】 俱遁山野重耳大有饥色绥割其腓股以啖重耳重耳复国子绥独无所得甚怨恨乃书作龙虵之歌以感之曰有龙（矢高）（矢高）遭天谴怒惓逃鳞甲来道于下志愿不得与虵同伍龙虵俱行周遍山野龙遭饥饿虵割腓股龙行升天安其房户虵独抑崔沉天怨望惆怅悲苦非乐龙位恠不盻愿文公惊寤即遣追求得于荆山之中使者奉节还之终不肯听文公曰燔左右木热当自出乃燔之子绥遂抱木而烧死文公流泪交颈令民五月五日不得发火 【诸书皆言冬至后百有五日此独云五月五日意以为疑】 孙楚祭子子推文公 【楚即太原人字子荆】 黍饭一盘 【或作米饭】
　　醴酪二孟清泉白水充君之厨陆翙邺中记云并州之俗以冬至后百五日有介子推断火冷食三日作干粥是今糗也中国以为寒食又作醴酪醴者火粳米或大麦作之酪捣杏子人渚作 【今世悉作大麦粥研杏人为酪别者一锡沃之也】 晋太庚地记云河东汾阴县介山在南介子推匿此山又号介山也案史记介子推自隐文公赏从己推不言禄禄亦不及从者怜之乃县书宫门曰龙欲上天五虵为辅龙已升云四虵各入其守一虵独怨终不见处所知文公出见其书曰此介子推也五方忧王室未图其功使人□之则正遂求所在闻其入绵上山中于是环绵上山中而封之以为介子推田号曰介山春秋传云且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何推曰言身之文也身将隐焉用文之其母曰能如是乎与汝皆隐遂隐而死晋侯求之不得以绵上为之田曰以志吾过旦旍善人并无剖服被燔之事离骚九章云介子正而立枯文君寤而追求王逸注云文公出奔介子推从行道乏粮介子割脾以食文公后文公得国赏诸从行者共忘子推子推遂逃隐介山文公觉寤追而求之遂不肯出文公因烧其山子推枹树而死故言立枯也又封介山而为之禁报大德之优游思久故之亲身因缟素而哭之注云文公遂以介山之民封子推使祭祠之又禁正不得有言烧死以报其德优游其魂灵思子推亲割其身恩义尤笃回为变服悲而哭之七谏云推割完而食君德曰忘而怨深列仙传云介推与母入介山文公遣数千人以玉帛礼之不出后世见在东海边卖扇复数十年便似不死异苑云子推不出文公求之终抱木烧死公抚木哀歌伐而制屐无怀割股之恩輙流涕视屐曰悲乎足下悲乎足下之言将起于此乎亦未知所据案礼春有韮卵之馈因寒食絁爨遂供膳着此节城市尢多闘鸡闘卵之戏春秋季郈鸡鬪延及鲁邦魏陈思王有闘鸡表云预列鸡场后代文人又有闘鸡诗赋古之豪冢食称尽卵今世犹染蓝蒨杂色仍加雕镂遥相饷遗或置盘盘俎管子云雕燎然后灼之雕卵然后??瀹之所以发积藏散万物夏侯湛梁田赋云熬荼??药卵秋山含鸡赋云既春卵之廌修便是滋味补益
　　山海大蕉西经云有沷之国沷人是处沷之野凤鸟之卵是食或当灵异所产括地国云羽飞不远多鸾鸟食其卵与凤义同雀骃七依云母山凤卵刘损清虑赋云??瀹凤卵此非平常可得之物皆恐作者大言韩诗章句云夏如沸羹夏祭日沸羹爚麦祭也字训云沦熟菜也弋灼反是则渚孰通有纶名 【其字或草下或水旁或火旁皆依书本】 其闘卵则莫知所出董仲舒书云心如宿卵为体内藏似据其（罡寸）髣髴闘理淮南万毕术云二月上壬日取道中土井华水和埿蚕屋四角则宣蚕神名苑窳搜神记旧说太古时有人远征家有一女并马一匹女思父乃戏马尔能为我迎父吾将嫁汝马乃绝僵而去父父乘之而还女以告父射煞马曝皮于庭女足戏之曰尔马而欲人为妇自取屠剥何如言未竟皮起卷女而行后大树枝间得女及皮尽化为蚕积放树上世谓蚕为女儿古遗语也
　　山海海外北经云欧丝之野在大踵东一女子方跪树欧丝郭注云噉桑而吐丝盖蚕类或当因此受名也
　　三月季春第三
　　礼月令曰季春之月日在胃昬士中且牵牛中 【郑玄曰季少也季春者月会于大梁而□建辰辰也】 律中沽洗 【季春气至则沽洗之律应诱曰沽故□洗新是月阳气养生去故就新】 桐始华田鼠化为鸟鴽虹始见??汧始生 【鴽母无也螮蝀谓之虹??汧萍也其大者曰苹高诱曰萍水藻也今案诗义问曰虹见青有赤之色青在上者阴弃阳故君子知以为戒文子曰天二气即成虹也】 天子居青阳右个 【青阳右个东堂南偏也】 是月也天子乃荐鞠衣于先帝 【为将蚕求福祥之助也鞠衣黄桑衣之服也先帝大暤之属】 命舟牧覆舟五覆五反乃告舟备具于天子焉 【舟牧主舟之官也覆反舟者备倾漏也】 天子始乘舟荐鲔于寝庙 【进时美物】 乃为麦祈实 【于含秀求其成】 生气方盛阳气发泄勾者毕出萌者尽达不可以内 【时可宣出不可收敛也勾屈生者也芒而直曰萌】 天子布德行惠命有司发仓禀赐贫穷振之絁 【振犹救也】 开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士礼贤 【周谓给不足也勉犹劝也聘问也名士不仕也】 命司空曰时雨将降下水上腾修行国邑周视原野修利堤坊导达沟渎开通道路无有鄣塞 【广平曰原国也邑也平野也沟渎兴道路皆不得不通所以除水潦也】 罘 【音浮】 罗罔毕翳餧 【于为反】 兽之药无出九门 【为鸟兽方孚乳伤之逆天时也兽罔为罝罘鸟罔曰罗网小而柄长谓之毕翳射者所自隐也谓罔及毒药禁其出九门明其常有有者时不得困耳天子九门者路门也应门也睪门也国门也近郊门也远郊门也开门令月令元景翳为戈】 命野虞毋伐桑柘 【受蚕食也野虞谓主田及山川之官也】 鸣鸠拂其羽戴胜降于桑 【蚕将生之候也鸠鸣飞且翼相击趣农急也戴胜趣织纴之鸟也是时恒在桑言降者若时始自天来重之高诱曰鸣鸠斑鸠也是月拂击其羽宜判上飞数十文乃复者是击虞槐赋曰春栖教农之】 且曲植 【除吏反】 籧 【音举】 筐 【皆所以养蚕之器也曲薄也植槌也高诱曰圆底曰籧方底曰筐皆受桑器也今案方言曰薄谓之曲楚谓之蓬槌郭璞注曰悬蚕薄栓音度畏反齐部谓之持音丁革反荐古莒字汾代之间谓之笛音弓致淇卫之间谓之牛筐也】 后妃斋戒亲东向躬桑禁妇女母观省妇使以劝蚕事 【后亲采桑示师先天下也东向者向时气妇谓世妇及诸臣之妻母观去客饰也妇使绛绵组紃之事先蚕仪注曰皇后采桑坛在宫西南惟宫中门之外外门之内当所采桑之西坛高五尺方三丈为四出陛广八尺拜人妻有行义者六人为蚕母着青衣青襜?????青屦给使六人皇后亲蚕仪注曰皇后躬桑始得将一条执筐受桑将三条母尚书跪曰可止执筐者以幸授蚕母蚕母以桑遹蚕室杨泉蚕赋曰农者天文之洪业桑者地母之盛事寝则颉口头如明珠玄眉朱目红喙素躯东方朔别传朔马汉武所使上天天帝问朔人何衣荅云衣蚕帝问其状朔云??以人口骈骈以马也】 蚕事既登分蠒称丝效功以供郊庙之服无有敢惰 【登成】 命工师令百工审五库之量金铁皮革??觔角齿羽箭干脂胶丹漆无或不良 【工师司空之属官也五库藏此诸物之舍也量谓物善恶之旧法也干噐之木也凡輮干有当用脂者良善也】 百工咸理监工曰号毋悖于时毋或作为淫巧以荡上心 【咸皆也于百工皆治理其事之时工师则监之曰号令之戒之以此二事悖犹逆也百工作器物各有时逆之则功不善淫巧谓为饰不如法者荡谓动之使生奢秦也】 是月之末择吉日大合乐天子乃师三公九卿诸侯大夫亲往视之 【大合乐者所以助阳达物风化天下也】 乃合累牛腾马斿牝于牧 【累腾皆乘疋之名也是月所合牛马谓系在厩者也其牝欲游则就抆之牡而合之也】 牺牲驹犊举书其数 【已在牧而校数书之明出时无他故至秋当录内且以知生息之多少也】 命国难 【乃何反】 九门磔 【都格反】 穰以毕春气 【此难难阴气也阴气右行此月之中日行历昴有大陵积尸之气气失则厉鬼随而出行命方相氏师百疑索室殴疫以逐之又磔牲之禳于四方之神所以毕春气而上其灾也】 季春行冬令则寒气时发草木皆肃 【丑之气乘之也谓枝叶缩栗之】
　　国有大恐 【以水讹相惊】 行夏令则人多疾疫时雨不降 【未之气乘之也六月宿值舆鬼与鬼为天尸时又有大暑】 山陵不收行秋令则天多沉阴淫雨蚤降 【戊之气乘之也九月多阴淫淋也雨三日以上为霖也】 兵革并起 【金气胲也】 蔡雍季春章勾曰季末也时有三月至此而尽故谓之末也今历季春清明节日在胃一度昬明中星去曰百六度七星四度中而昬升二十一度半中而明桐始华桐木名木之后华者也田鼠化为鴽田鼠鼸鼠也鴽鸟名鹑（酓鸟）之属也气盖盛蒸变含西使毛者为羽走者能飞候之尤着者也化者后为田鼠虹始见螮 【音带】 蝀 【音熏】 也 【今案尔雅螮蝀谓之丁螮蝀虹也孙炎曰别三名郭璞曰俗名为美人也】
　　阴阳交接之气着于形色雄曰虹雌曰蜺虹常依阴阳云而出于日冲无云不见蜺常依浊蒙见于日旁凡见日旁者四时常有之唯雄虹起是月兼见冬乃藏??汧始生??汧草名浮生于水上 【今案诗草木疏苹水上浮??汧是也其粗大者谓之苹少者为之??汧季春始生可燥蒸为茹又可若酒淹以就酒也】 起是浸多故曰始也天子居青阳右右个个辰上之室天子乃荐鞠衣于先帝鞠衣衣名春服也盖菊华之仓其制度未之闻也 【今案周官内司服职有鞠衣郑玄注云桑服也色如鞠尘象桑叶始生也】 进于先帝者进于庙也舟牧典舟官也乘舟至色故审之也必覆五覆以视表五五反反以视里慎之至也天子始乘舟阳气和暖鲔鱼于是时至也将取以荐故因是乘舟浮于名川论语曰暮春者春服既成冠者童子浴乎沂风乎舞雩古有此礼今三月上已祓 【今案汉书音义音废】 于水滨盖出于此廌鲔于寝庙鲔鱼名大于众鱼者也区者毕出区者盖也言凡覆盖者尽出命有司发仓禀赐贫穷振乏绝谷藏曰仓米藏曰廪无贼曰贫无亲曰穷暂无曰乏不继曰绝修利堤防导达沟渎水行地上积土雨旁曰堤所以障冲曰防行水地中曰沟渎田獦置罗网毕戈餧兽之药无出九门天子之城旁三门东方盛德所在獦者不得出嫌余三方得行故曰无出九门鸣鸠拂其羽戴鵀降于桑鸠先是时鸣故称鸣鸠拂犹搏也阳气所感故搏羽下桑以劝人事也合累牛孕马游牝于牧累重孕任皆怀之名也谓六累怀胎日重田外曰牧为牝马牛当重孕故放之于牧地就牡以定之
　　右章句为释月令归藏易启莁
　　经曰有一星出千显山之野三月焉出必以风雨诗陈风曰东门之杨其叶??羊??羊 【郑笺云阳叶??羊??羊然三月之中也】
　　周官夏官上曰司焳 【工焕反】 掌季春出大人咸从之 【郑玄曰大所用陶冶也郑司农云以三月未时昏心星见辰上使人出火也】 礼祭义曰古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之架宫仞有三尺?来墙而外□之及大昕之朝君皮弁素慎卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之 【郑玄曰大昕春季朔日之朝也诸侯夫人三宫半王舌也风戾之者及蚤凉晚桑之风之使沾气火?参乃以养蚕蚕性恶温也】 岁既单于矣世妇卒蚕奉蠒以示于君遂献蠒于夫人曰此所以为君服与遂副祷而受之因少宰以礼之 【岁单谓三月月尽之后也言岁者蚕岁之大功事毕于此也】
　　论语先进曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴于沂风于舞雩咏而馈
　　【郑玄曰暮春者季春所制作衣衣服服已成谓雩祭之服雩者祀上公祈谷实四月龙星见而为之故季春成其服五六七者雩祭??舞者之载风晞??舞雩者浴沂于水上自洁清身晞而衣此服以??舞雩且咏而馈之礼此礼者忧人之本故论语作咏而归苞氏曰咏先王之道归夫子之门也】
　　韩诗章句曰溱兴洧方洹洹号谓三月桃华水下之时郑国之俗三月上已之曰此雨水上招魂续魄拂除不祥周书时训曰清明之日桐始华又五日田鼠化焉鴐又必曰虹始见桐不始华岁有大寒田鼠不化国多贪残虹不始见妇人苞乱谷雨之日??汧始生又五日鸣鸠柫有羽又五日戴胜降于桑??汧不始生阴气愤盈鸣鸠不拂羽国不治兵戴胜不降桑政教不平礼夏小正日三月叅则伏槅桑桑槅而记之急桑也（羊韦） 【音伟】 羊羊有相还之时其类（羊韦）（羊韦）然记变尔或曰（羊韦）（羊互）也螜则鸣螜天蝳也 【今案尔雅注云天蝳蝳蛄也螜音斛】 颁冰颁者分冰以授大夫妾子始蚕先妾而后子何曰事有渐也言卑事者始执养宫事执操也养长越有小旱越干也记是时恒有小旱田鼠化为茹鹌也 【古鸙字今案尔雅鴽牟母郭璞注云鸙也青州呼牟母刘氏曰牟鴐鸙也苍颉篇曰鸙郭属也马融上林颂曰鹑鸙如烟乃作鸙字高诱淮南子注又在鸟旁音字诂云鶕今鸙注鴽也然则鹌鸙鶕四字同音一鸟唯字有今古耳也】 柫桐葩柫者拂也桐葩之时或曰言桐葩始生很柫然鸣鸠言相命也先鸣而后鸠者鸣而后知其鸠易通卦验曰清明雷鸣雨下清明风至玄鸟来 【郑玄曰清清明明清洁之风玄鸟阳气和乃至也】
　　晷长六尺二寸八分白阳云出注南白北黄 【清明于震值六二六二吉辰在酉得兑气为南白平体有艮故北黄】 谷雨田鼠化为鴽 【鴽??米毋礼注云毋无尔雅云牟毋此云??米毋声相涉乱也】 畧长五尺三寸二分大阳云出张上如车盖下如薄 【谷雨于震值六三六三辰在亥得干气形似车盖震为雈苇故下如薄也】 诗纪历抠曰辰者震也雷电起而万物震 【宋均曰震动】 春秋元命苞曰里于辰辰者震也 【宋均曰震惧惧于襄老形消去也三月榆荚应此变也】 沽洗者陈去新来少阳至辰气烁易（艹豕） 【沽犹槁也即阳也（艹豕）干也】 春秋元命苞曰至辰气砾季月榆消针鍜死 【宋均曰砾消□烁也木行尽故榆荚落以应节针鍜未闻也隆冬凛冰欵东针冻鍜而出华三月则死盖款东一名针鍜乎也】 春秋元命苞曰气相渐错以云糺故三月榆芙落 【宋均曰错杂也云弓??也糺转相糺??厂墨?气渐杂相入弥相糺??厂墨?故物或洧落或转而明也】
　　国语鲁语曰鸟兽孕水??虫成 【孔晁曰孕怀成长季春时也】 兽虞于是乎禁置罗 【兽虞掌山林禁今勉若曰置鸟罟曰罗】 矠 【今案字林曰矠矛属又曰反也】 鱼鳖以为夏槁助生阜 【矠又取之也槁日?昔也禁置罗所以助生隼者也】 尔雅曰三月为柄 【李巡曰三月阴气在上阳气未壮万物微弱故曰病病徽□也本作病孙炎曰物已绝地有茎柄也】 庄子曰槐之生也入季五日而莌目十日而鼠耳　史记律书曰沽洗者言万物洗生也前汉书文记曰诏赐民酺 【周官音蒲】 五日 【苏林曰陈留俗三月上已水上饮食为酺之】 淮南子时则曰季春之月招摇指辰三月官卿其树李 【高诱曰三月□人户口故官卿也李之有窍言与杏李后杏熟故三月李也】 淮南子天文曰季春三月豊隆乃出以将搤其雨 【许慎曰豊隆雷神】
　　淮南子主术曰昏张中即务树谷 【许慎曰大大昏中三月也】 白虎通曰三月律谓之沽洗何沽者故也洗者鲜也言万物皆去故就新莫不鲜明也读汉书仪志曰三月上已官人皆洁于东流水上自洗濯拔除去宿垢为大洁洁者言阳气布畅万物讫出始洁之也杂五行书曰欲蚕美恶常以三月三日天阴如无日不见雨蚕大善萑寔四人月令曰三月三日可种瓜是日以及上除可采艾乌韭瞿麦柳絮 【柳絮上创四也】 清明节命蚕妾治蚕室涂鄛??几具搥持薄笼节后十日封生姜至立夏后牙出可种之谷雨中蚕毕生乃同妇子以懃其事无或务他以乱本业有不顺命罚之无疑是月也杏华盛可着沙白轾土之田 【纪胜之曰杏华如何□沙也】
　　时雨降可种稻秔 【今案苍颉篇秔稻之不黏者音庚也】 及植禾苴麻胡豆胡麻别小??忩昏黍夕桑堪赤可种大豆也谓之上时揄芙落可种蓝是月也冬谷或画椹麦禾孰乃顺阳布德振瞻遗之务先九挨自亲者始??正家无或蕴财 【蕴积】 忍人之穷无或利名??正家继冨 【??正谒也】 庶?又人为出处厥中焉农事尚闲可利沟渎??胥治墙屋以待雨缮修门户警设守以备御饥春萆窃之???(禾殳)?自是日尽复至暖气将盛日烈暯 【暯（火参）也今案周官春官下女旱暯则舞雩暯音　早也】
　　利以染沺佂诸曰煎药可粜黍买布正说曰阳和之节登临为美季月婉晚良又甚焉老君古之体道理忘执署说上下经尚云众人熙熙若登春台而飨太宰足验当骋目世所折乐诗云春日迟迟春日载阳皆其义也论语云春服既成浴乎沂咏而馈时虽不雨未为旱灾似因候望豫修牢礼周官女巫常掌岁时秋除舋俗郑注今三月上已水上之类转诗章句云三月桃花下水之时郑俗上已凑洧雨水之上招魂续魄秉兰拂除是则远绖编录火?敻于坟典续齐谐记晋武帝问尚书摰仲治三日曲水其义仁捐荅曰汉章帝时平原徐肈以三月初生三女至三日而俱亡一村以为恠乃相携之水边盥洗遂因流水以滥酉??曲水起此帝曰若如所谈便非嘉事尚书郎束哲曰仲治小生不足以知此臣请说其始昔周公卜城浴色因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流又秦昭王三曰上已置酒河曲有金人自渊而出奉水心剑令君制有西夏此乃其处因立为曲水二汉相??公皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁仲冶为阳城令汉高亦以三月祓于灞上 【字林云祓除恶祭也方吠反】
　　马融梁冀西第赋云西北戒玄石羕输虾蟇然写庚辛之城即曲水也董勋问礼俗云今三月上已于上水祓除洗浴郭绿生逑佂记云洛阳城广阳门北是魏明帝流杯池犹有处所载延之西征记云天渊之南有东西沟□□沟沟水之北有积石为坛云三月三曰御坐流杯处一本魏明帝天渊池南设流坏石沟陆机洛阳记药殿华光殿之西也流水经其前过又作积石濑禊堂三月三日怅慢跨此水□坐处沟濑坛堂小异由水流杯义同便有帝王故事非唯黎庶而已裎咸平吴后三月三日从华林园作诗云皇帝升龙舟待握十二人天吴奏安流水伯卫帝津陆机擢歌行亦云元吉降初已濯秽游黄河龙舟浮鶂首羽旗垂藻葩采风宣飞景逍遥戏中波
　　此即依古今舟牧五覆五反天子始乘舟之义李元春游赋云老氏发登台之咏曾子叙临沂之欢府临沧浪则可流涤灵府仰望萧条则可以兴寄神气积习稍文咸以为常但止取三日不后用已耳社茑拔禊赋云坐咸之伦秉火祈福浮枣绛水衍散冒砾徐干齐都赋云倾杯白水沉者如京张协洛禊赋云布椒精廌柔嘉浮素卯以（艹弊）水洒玄醪于中河潘尼三曰洛水诗云羽鬺萦波进素卵随流归王廙春可乐云浮盘予流爵接饮号相娱此又所用不同事物增广矣盖车马弗驰唐风与夹??百泉斯往京野作歌一游一豫于是乎在谈议之士俾无尤号风土记云寿星乘次元已首辰祓丑虞之遐秽濯东朝之清川注云汉未郭虞以三月土辰上已生三女并已时俗迨今以为大忌是日皆适东流水上祈祓洁濯末齐志引为故事此言不经未足可采
　　四月孟夏第四
　　礼月令曰孟夏之月日在毕昬翼中且务女中 【郑玄曰孟夏者日月会于实沉而斗建已之辰者】 其曰丙丁 【丙之言炳也万物皆炳然着见而强大】 其帝炎帝其神祝融 【此赤精之君火官之臣也炎帝天庭氏也融颛顼氏之子曰藜为火官者也】 其虫羽 【象物从风皷叶飞鸟之属】 其音征 【三分宫去一以生征征数五十四属火者以其征清事之象】 律中中吕 【孟夏□至则中吕之律应高诱曰阳散也在外阴实在中所以禳阳成功也故曰中吕】 其数七 【火生数三成数七但言七者示举成其者也】 其味苦其臭焦其祀灶祭先肺 【夏阳气盛热于外祀之于灶从热类也祀之先祭肺者阳位在肺亦在上肺为尊也】 虫蝈鸣丘蚓出王瓜生苦菜秀 【蝼蝈蛙也王瓜弊??廾??廾也今月令王萯生夏小正云王萯秀未闻熟是也高诱曰蝼蜮虾蟇也蔡邕曰蝼蝼□也蝈虫鼀之属蚯引虫而无足象属也今案周官秋官下曰蝈氏掌去鼀鼍郑玄注云齐鲁之间谓鼀为蝈鼍耿鼍也蝈与耿鼍尤怒鸣为聒人耳故云之也】
　　天子居明堂左个乘朱路驾赤駠载赤??方斤?衣朱衣服赤玉食叔与鸡其器高以粗 【明堂左个大寝南堂东偏也叔实有孚甲罡?寸合属水鸡木畜也时热食之亦以安性也粗犹大也器高大者象物盛长】 是月也以立夏三日大史谒之天子曰某日立夏盛德在火天子乃齐立夏之曰天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊还反行赏封诸侯庆赐无不欣说 【迎夏祭赤帝熛怒于南郊之兆不言师诸侯而云封诸侯侯侯或时无在京师者空其文也】 乃命乐师习合礼乐 【为将饮酎】 命太尉赞桀俊遂贤良举长太 【助长气也赞犹出也桀后能者遂进也王三之官有司马无太尉秦则有太尉今俗人皆云周公作月令未通于古之者也】 行爵出禄必当其位继长增高 【谓草木盛蕃庑也】 毋有坏隳 【为逆时气】 毋起土功毋发大众 【为妨蚕农之事】 毋伐大树天子始絺 【初服暑服】
　　命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时命司徒巡行县鄙命农勉位毋烋于都 【急趣农也县郡鄙乡遂之属主民者也王居明堂礼曰毋宿于国月令烋今伏案释名曰县悬也悬于郡也】 殴 【古駈字】 兽毋害五谷毋大田擖农乃登麦天子乃以彘 【今案孝经据神契曰彘水伏故无脉注云彘太阴之物闭藏气脉不通故可无脉以其好水使以鼻动象水虫鸟方言曰猪关东西或谓之彘汉书货殖传曰泽中于足彘与千户侯等尔雅曰彖猪郭璞注云今亦曰彘江东呼狶皆通名耳卑雅曰彖彘也家林曰彖后归废谓之彘大例反】 尝麦先廌寑庙 【登进也麦之气尤盛以彘食之散其热也彘水畜也】 聚蓄百药 【药庑之时毒气盛也】 靡草死麦秋至断薄刑决小罪 【旧说云靡草荠亭历之属也祭统曰??又草则墨谓立秋后也形无轻于墨者今以纪阳之月断形决罪与毋有坏隳自相违似非春秋元命苞曰形者侀也刀守井井饮人人入井陷于渊乃守之割其情也宋均曰井饮人则人乐之乐不已则???自陷于渊故人加刀谓之刑欲人畏慎以全节也】
　　出系轻 【崇宽】 蚕事毕后妃献蠒乃收蠒税以桑为均贵贱长幻如一以给郊庙之服 【后妃献蠒者内命妇献蠒于后妃也收尔税者牧于外命妇也外命妇虽就公桑蚕室而蚕其夫亦当有祭服以助祭牧以近郊之税也】 天子饮酎用礼乐 【酎之言醇也谓重酿之酒也　春酒至此始成与群臣以礼乐饮之于庿正尊卑今案吕氏春秋此下云行之是令而甘雨至三旬高诱曰行之是令行是令也旬十日也十日一两三旬三雨也字林曰酎三重酿酒也】 孟复行秋令则苦雨数来五谷不滋 【甲之气乘之也苦雨白露之类也】 四鄙入保 【金气为害也鄙界上之色也小城曰保也】 行冬令则草木蚤枯 【长日足也】 后乃大水败其城郭 【灾之气乘之也】 行春令则蝗虫为灾暴风来格 【寅之气乘之也必以蝗虫为哭寅阳也有启执之气行于初暑则当蛰者大出矣格至也】 秀草不实 【气更生之不得成也蔡邕曰春主秀也复主实复行春令故草秀不实秀草苦菜荠属也】
　　蔡雍孟夏章句曰夏假也假太也其虫羽南方朱鸟羽虫之长故凡羽属复也祭先肺火神祀于电肺金藏以金养火食其所胜也蝼虮鸣蝼虮蛄蜮虫鼀之属也蚯蚓出虫而足家属也 【今案尔雅有足谓之虫无足谓之象字林云家兽长春行曰象大尔反】 王蓓生王蓓草名生于陵陆草之后生者也苦菜秀苦菜荼也不荣而实谓之秀荼与荠麦俱以秋生少阴之物成于大阳故夏而秀天子居明堂左个明者阳也光也卿阳受光故曰明三面阙前曰堂四周有户曰室左个明堂之东已上之堂命大尉赞桀后大尉者卿官也赞麦桀后皆材廉人者也礼变名曰千人曰选倍选曰后万人曰桀遂贤良遂成也材千人曰英倍英曰贤良善也礼辨名曰大尉典爵故爵禄之事皆命之驱兽无害五谷兽麋廉之属食谷苗穗者也畜聚百药药者草木之有滋味物力所以攻百疾者也是月草木盛刚柔适物力盛故畜聚之也神农躬尝别草木之味盖一日七十余毒于是得谷以养民得药以攻疾靡草死靡细也亭历荠芥之属以秋生者得太阳成而死也百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟复为秋也酎酒名也饮者进之宗庙而后饮于庙中也各酿酒至此而成故进之四鄙入保保小城在边野也暴风来格曰出而风曰暴秀草苦菜荠属也春主秀夏主实夏而行春令故草秀不实
　　右章句为释月令
　　礼乡饮酒义曰南方者夏夏之为言假养之长之假之仁 【郑玄曰假大也】
　　尚书大传曰南方者何也任方也任方也者物之方任何以谓之夏夏者假假也也者吁荼万物而养之故曰南方夏也 【郑玄曰吁荼读曰嘘舒也】 释名曰夏假也宽假万物使生长也右摠释夏名皇贤逸礼曰夏则衣赤衣佩赤玉乘赤辂驾赤駠载赤旗以迎夏于南郊其户祭先黍与鸡居明堂正庙启南户诗纪历枢曰丙者柄也丁者亭 【宗均亭犹止阳气着止而止也】 诗含神务曰其南赤帝坐神名熛怒 【宋均曰熛怒者取火性蜚杨成怒以自名也】
　　尚书考灵耀曰气在于夏其纪荧或是谓发气之阳可以毁消金铜举与气同光 【郑玄曰火星书可用火之】 使民备火皆盛以瓮 【天地火俱用事为炽故盛之也】 是谓敬天之明必勿行武与季夏相辅初夏之时衣赤与季同期而是则荣或顺行甘雨时矣春秋元命苞曰其日丙丁丙者物炳明丁者强 【宋均曰时物炳然旦丁强因以为日名也】 时为夏夏者物满纵 【夏大也大故满纵也】 位在南南方方者任长 【任含任之任也】 其帝祝融祝融者属续也 【不言其帝炎而言祝融者义取属续也今儒家皆以祝融于古帝颛顼氏之子曰黎为大官者也此与上帝感五精之帝而生者自相违今案元始上真众??止说记云祝融氏为赤治衡霍山使周此说之也】 其神朱芒朱芒者注芒也 【升火神为帝则芒宜伐为神朱赤也但未知朱芒何家之子耳住芒者注春所物产使生芒山海海外南经曰南方祝融兽身人面乘两龙郭璞曰火神之也】 其精赤鸟 【赤朱也朱鸟鹑火也】 尔雅曰夏为昊天 【李巡曰夏万物盛壮其气昊昊孙炎曰夏天长物气体昊大故曰昊天郭璞曰言气晧肝也】 夏为朱明 【孙炎曰夏气赤而光明也】 夏为长羸史记律书曰丙者言阳道着明丁者万物之壮也
　　白虎通曰其音微微者止也杨极度也
　　白虎通曰火味所以苦何南方者主长养苦者所以养育之犹五味得苦可以养也其臭焦何南方者火盛阳烝动故其臭焦也右摠释夏时诗豳风曰四月秀葽 【郑笺云夏小正曰四月五萯秀葽其是乎今案诗草木疏云夏小四月秀幽幽葽同耳即今为莠也辽东谓莠为幽莠又魏文侯曰幽莠秀之生也似禾幽为秀明矣小正既云莠幽又云王负秀此自二草而郑君横引王负为误矣幽葽或如诗疏所论但四月莠犹未秀恐是别草之】
　　春秋传曰龙见而雩 【服虔曰龙角□谓四月昬龙星体毕见也】 春秋经庄七年夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨 【赀达曰恒星北升也一说南方朱鸟星也】 传夏恒星不见夜明也 【服虔曰恒常也天官列宿常见之星也言夜明甚常见大星皆不见也】 星陨如雨与雨偕 【星陨陨星如雨如而也偕俱也言陨如雨与雨俱下也】 春秋公羊传 【四月以下与上同】 如雨者非雨不修春秋曰雨星不及地尺而复 【何烋曰不修春秋谓史记古者谓史记为春秋也】 君子修之曰星陨如雨 【明其状似雨不当言雨星也】 春秋谷梁传曰四月辛卯昔恒星不见恒星者经星 【范宁曰经常谓常列宿】 曰入至于星出谓之昔 【今案纪瞻远游赋云阳曜从子秋昔凉也】
　　韩诗章句曰四月秀葽葽草如出穗周书时训曰立夏之日蝼蝈鸣又五日丘蚓书又五日王瓜生蝼蝈不鸣水潦泾漫丘蚓不出臣示?集后命王苽不生害于百姓小满之日苦菜秀又五日靡草死又五日小暑至苦菜不秀仁人潜伏靡草不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝周书尝麦解曰惟四月王初祈祷于宗 【一本云天宗】 乃尝麦于太祖
　　礼夏小正曰四月卯则见初昬南门正南门者星也岁再见壹正盖取荼荼者以为君荐蒋也秀幽火正所法也鸣礼札者宁悬也鸣而后知之故云故先鸣而后札囿有见杏囿者山之燕者也鸣蜮虮也者或曰屈造之属也王萯秀越有大执早陟改驹执陟者始执驹执驹者祚之去毋也执而升之君也故驹者教之服车数舍之易通卦验曰立夏清明风至而暑鴶鸣声博谷蜚 【古飞字也】
　　电见早出龙升天 【郑玄曰电见者自惊蛰始倠至而着早书未闻龙心星诗云绸缪束薪三星在天外谓此时之也】 晷长四尺三寸六分常阳云书觜紫赤如珠 【立夏于震在九四九四辰在午为火互体故气相乱觜紫赤如珠者如速□之也】 小满小雨雀子蜚蝼蛅鸣 【于此更言雀子蜚者鸣类已有光大】 晷长三尺四寸上阳云书七星赤而饶饶 【小满于震值云五辰在震卯与震同位木可曲直六五离爻也亦有互体坎坎为弓输输饶饶列纾曲者也】 易通卦验曰巽东南也主立夏食时青气书宜巽此正气也气书右风橛木出左万物伤人民疾温 【郑玄曰立夏之右谷两之地在小满之地有震趹??羽????之气也而巽气见焉故橛木风者授养万物今失其位故为伤物之风也】 诗推度灾曰立火于嘉鱼万物成文 【宋均曰立火立夏火用事成文时物鲜洁有文餝也】
　　诗纪历枢曰已者已也阳气已出阴气已藏万物出成文章春秋元命苞曰大阳见于己巳者物毕起律中中吕吕者大踊 【宋均曰中犹也相应而吕书故曰者大踊也】 春秋说题辞曰蚕羽丝有四月孟复戴纴书以任气成天律 【宋均曰任而戴之明当趣时急也珥犹吐也律法也】
　　春秋考异卸曰孟夏戴纴降 【宋均曰戴胜也孟夏则织纴止以趣蚕故各因时要物倠以明其所为戴之而已言不施也】 国语鲁语曰鸟兽成水虫孕 【孔晁曰立夏时也】 水虞于是乎禁罝??廉 【罝??廉小鱼罟也】 史记律书曰中吕言万物尽旅而西行也又曰已者言阳气之已尽也淮南子时则曰孟夏之月招摇指已爨拓燧南宫御女赤色衣赤采吹竽笙 【高诱曰火王南方故处南宫也竽笙空中象阳故吹之也】 其丘戟 【戟有枝干象阳布散也戟或作弩也】 四月官田其树桃 【四月免农事故官由也桃说与杏同后李熟故四月桃也】 淮南子天文曰孟夏之月以熟谷禾雄鸠长鸣为帝候岁 【高诱曰雄鸠盖布谷】 淮南子主术曰大火中即礼黍叔 【许慎曰大火昬中四月也】 京房占曰立夏巽王清明风用事人君当书币帛使诸侯聘贤良在东南白虎通曰四月律谓之中何言阳气将极故复中难之也牟子曰或问曰佛从何生所书宁有先祖及国邑皆何施状何类平子曰临得佛将犹天笁假形王家父名曰净夫人曰妙四月八日从母右胁生娶邻国之女六年男字曰罗云父王珍重太子甚于日月到年十九四月八日夜半戚若不乐遂飞而起顿于王田烋于树下明日王及吏民莫不嘘唏乎乘万骑出城而追曰书方盛光曜弈弈树为仾枝不令身炙太子入书山入六年思道不食皮骨相连四月八日遂成佛焉因四月八日过世泥洹而志崔寔四民月令曰立夏节后蚕火食可种生姜取鲖子作酱 【今案尔雅鳢鱼郭璞注云鲖也又曰鲣大鲣鲣音同又音月???昜冢反刘歆女传咸文仲书曰食我以鲖鱼公及大夫莫能知之人有言咸孙母者世家子也于是名而语之母曰鲖鱼者其父错错者所以治锯锯者所以治木也是有木治系于狱矣曹大家注云鱼鳞有错文】 蚕入蔟时雨降可种黍禾谓之上时及大小豆胡麻是月四日可作酉?益尔既入趣縿剖绵具机杼敬经收芜菁及芥亭历冬葵茛菪子布谷鸣枚小蒜草始茂可烧灰是月也可作枣糒 【今案苍颉萹糒粮也音备也】 以御宾客可籴（麦广）及大麦弊絮别小??忩 【大麦之无皮毛者曰麦?广也】 正说曰夜明星陨春秋上书为异图谶及言齐侯小白将霸之征又云恒星息曜陨雨慎于翼虫祸出注云当慎羽翼之臣死后祸成至于虫流书户此则儒家所载善恶不离齐恒内典记录别证佛生之始广加推验信有由缘涅盘经云所有种种异论咒术言语文字皆是佛说非外道说计儒玄二教本无彼此之殊华严云将下阎浮先遣众圣明曰古帝王皆佛之所先遣天地经云宝应声菩萨吉祥菩萨练七宝造日月星辰应声号称伏羲吉祥即是女娲易以灵图云巫德之萠五星若连璧是类谋云提含珠尚书考灵曜云日月如合璧五星若编珠论语隆嬉效云圣人用机之数顺七宝注云七宝北斗七星珠璧兼有宝名得成练宝之羲清净法行经天竺东北真丹人民多木信罪吾今先遣弟子三圣悉是菩萨往彼示现摩诃迦叶彼称老子光净童子彼名仲尼月明儒童彼号颜渊孔颜师谘讲论五经诗传礼典威仪法则以渐诱化然后佛经当往彼所法没尽经真丹国老子关子大项菩萨等皆宣我法其土人民生煞好祠迦叶菩萨载道德经化以??止路老子是也寻古来今删正同异孔子是也幼而颕悟大项是也然后佛经乃生信身道元皇历云吾闻天道太上正真出于自然是谓为佛无为之君又笁干国 【笁干天笁异名】 有古皇先生善泥洹不始不终永存绵绵吾受学于佛自然得道关令内传老子语??炎??宝国王吾师号为佛佛学一切民者也先生教者之称又云吾师泥洹即是涅盘兼言得道还据老君教迹弟子弥验关孔语声讹谬终是仲尼大项颜渊非无小舛俱曰圣童或可互书颜氏好学蕇瓢志道设称天丧寔元师谘其大项唯史记甘罗云大项橐七岁为孔子师论语达巷党人者郑注达巷党名董仲舒对册云良王不瑑无异于大巷党人不学而自知注云大项橐也稽康高士传乃言大项橐与孔子俱学于老子俄而大项为童子推蒲车而戏孔子候之遇而不识问大项居何在曰万流属是到家而知向是项子也友之与之谈除此五经家语更无出家故指陈幼叡以树其美案宿命本起经四月七日夫人书游过流民树众花开化明星书时夫人攀树枝便徒右胁生天地大动三千大千剎土莫不大明龙王兄弟左雨温水右雨泠泉还宫天降瑞应风霁云除空中清明天为四面细雨泽香日月星辰皆住不行沸星下见侍太子生其剎土大明空中清明并与春秋左氏夜明义合其泠泉温为及四面泽香之又是星陨而雨与雨偕也凡夫薄福唯见其雨安知得温泠之异不觉本是泽香其星出时即与谷梁日入至于星出理同其沸星下见文与公羊雨星相似梁时特进流约难言既不知外国历法何用知鲁庄之四月是外国之四月若用周正则辛卯长历是五日了非八日用殷正也周之四月殷之三月用夏正也周之四月夏之二月都不与佛家四月八日同也杜预春秋注云辛卯四月五日月光尚微盖时无云日光不以民没约引长历即杜所造至如贾服所用法更不同文元年闰三月非礼襄廿七年十有二月乙亥日蚀传云十一月辰在甲司历过再先闰矣春秋十二公中史失非一盈缩动??至旬脢岂直五日八日之闰且菩萨处胎经二月八日成佛二月八日转法轮二月八日降魔二月八日入般涅盘过去现在因果经夫人往毗蓝尼园二月八日日初书时见元忧花举右乎擿从右胁□佛所行赞经二月八日时清和适齐戒修净德菩萨右胁生灌顶经云十方诸佛皆用四月八日夜半明星书时生四月八日夜半明星出时书家四月八日夜半明星书时得道四月八日夜半明星书时般涅盘灌佛经云如来初生得道泥洹皆四月八日者何春夏之际殃罗悉毕万物并生毒气未行时节和适善见律云于??句尸冉??未罗王林二月十五日入无余涅盘经云二月十五日临涅盘时后品二月为破常心世间乐故十五日日月无亏盈诸经自多舛驳非唯三代而已其众花开花似当周之四月但经中自道百亿日月百亿阎浮此方见半余方见满亦可百亿辛卯百亿夜明神力不可思议未足征以文字其尼父立教多会慈悲论语云子在齐闻韶三月不知完味乐动声仪云韶之为乐穆穆荡荡温润以和似南风之至万物牡长古文尚书大傅大禹曰好生之德泠于民心此据舜乐生养故孔忘完味郑玄思之染者理则未弘论语又云钓而不刚弋不射宿大载礼云见其生不食其死闻其声不尝其完远庖厨所以长恩且明有仁也虽未及远盖其渐法寺搭记云佛四月八日夜生尔父沸星下侍春秋书恒星不见佛书世矣三藏道人云彼之佛星此之恒星也佛泥洹后阿育王起八万四千塔应是周敬王时立春秋昭十七年有星笰于大辰服注有星彗星也其形笰笰故曰笰易川灵图云黄星笰于北斗是则经中沸字即外书之笰也大都当后四月辛卯佛书为定但众生叶力机感万殊复于夏时见者便言孟夏复以君春中见者便言仲春若未堪奉特唯覩光明之相或已能敬信即闻微妙之音后人每二月八日巡城围绕四月八日行像供养并其遗化无废两存杂鬼恠志云汉武帝凿昆明池悉是灰墨问东方朔曰非臣所知可访西城胡人汉成帝时刘向删列仙传得一百卌六人其七十四人已见佛经余七十二为列仙传抱朴子云刘向博举则宄徽极妙经深妙远思理则足以清澄真伪研核有无其所撰仙人七十有余诚无其事其妄造何为乎又云向撰列仙传自删秦大史阮仓书中出之或所亲见然后记之非妄造也卌二章经序云汉明帝梦见神人身体金色项有日光龙在殿前有通人传毅而释梦曰天笁有得道者其名为佛轻举能飞体真金色将其神也帝即遣至大月支焉此经等秦记云遣使至西域使还云天笁有仙山谦丹杨记云即山海经所言北海之隅天毒国也初汉武凿昆明池极深悉是灰墨无土当时恠惋以问东方朔朔曰臣不足以知之可试问西域胡帝以朔且不知不复核访至是有忆朔语者以问胡沙门沙门据经劫烧柔荅之乃验朔言有旨焉牟子云洛阳城西雍门外起白马寺壁上作朝迟千乘万骑逵塔又南宫清凉台上及开阳门所造陵名显节悉于上画作以像沙门释法显所记考其年则佛生于殷未道行于周初泥洹已来一千五百廿八年则复是周成王十二月也泥洹后三百许年至平王时经律始还新头新以河张骞所不至也又八百许年而汉明帝梦见大人白是一家但内外无据若如法显传师子国系皷唱言佛般泥洹以来一千四百九十七年勘校佛书乃至殷武乙七年案世本史记武乙生父丁父丁生帝乙于纣为曾祖但悬羕彼国之言推其年岁更无据引质正颇所致疑或以佛书周时经教即应流布踰秦越汉过为淹久盖佛法兴显始于西域邻王及民尚未委审摩竭称为帝释??汧沙门是何神须达长者家在舍卫初闻佛名身毛皆坚寻复问言何等名佛况王问??忩岭远隔华戎身热以痛载离难险自非甘露法雨香山善根何能广拔沙尘遥示州渚半月渐开方期转深之论优花难值终获圆满之功牟子又云佛者号谥也犹若三皇五帝就俗而谈亦有斯理内经多言稽首佛足春秋知武子云天子在而君辱稽首佛为天中之尊天子人之中尊当以至敬无父同归化极深衣振锡不窥洙泗之典缝掖函丈靡罔庵榛之说道家异学构执尤甚遂使人怀物我局面未融故内外（米斤）简惣明甚要优而柔之是知津矣
　　五月仲夏苐五
　　礼月令曰仲夏之月日在东井昬元中且危中 【郑玄曰仲夏者日月会于鹑首而外建千之辰】 建 【午之辰】 健中蕤宾 【仲夏气至则蕤宾之律应高诱曰是月阴气萎蕤在下象主人阳气在上象宾客】 小暑至堂蜋生鵙始鸣万舌无声 【堂蜋螵蛸毋也鵙伯劳色反舌百舌鸟也高诱曰螳蜋世谓之天鸟一名龁痝究豫谓之臣斧是月阴作于下阳散于上伯谤夏至后应阴而杀虵蝶之棘上而始鸣也反舌百舌也变易其声效百鸟之鸣故谓之百舌也】 天子居堂大庙养牡佼 【助长气也】 命乐师修靴鞞皷均琴瑟管箫执于戚戈羽调竽笙箎簧饰钟鼓祝敔 【为将大雩帝习乐也修均执调饰者治其器物习其事之言也今案苍颉萹曰鼙马上皷也鞞鼙字而通也】
　　命有司马为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百群卿士有益于民者以祈谷实 【阳气盛而恒旱山川百源能兴云雨者也众水所始出为百原必先祭其本乃雩女?乎差求雨之祭也雩帝谓为坛南效之南雩五精之帝配以先帝也自靴鞞至祝敔皆作曰盛乐雩者天子于上帝诸侯以下于公上周公冬以及今夏虽旱礼有祷无雩也】 农乃登黍 【登进也】 是月也天子乃以雏尝黍羞以含桃光荐寝庙 【此尝雉也而云以尝黍不以牡主谷也必以黍者黍火谷气之主也含桃今谓之樱桃高诱曰含桃莺桃也莺鸟所含食故言含桃顾氏问登麦登谷皆新熟也仲夏黍未熟何以登之乎若以尝雏起者下更言是月非共言也樱桃若是朱樱将不太晚庚蔚之曰蔡邕王肃皆云仲夏所登谓之蝉鸣黍今犹有之郑云此当鸡非也朱樱据今樱桃殊为太晚立气所产或不必同今案史记汉惠帝春出游离宫外孙生曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿因取樱桃献宗庙上许之左惠蜀都赋亦云朱樱春就计其初熟者唯似夏前但惠帝出游而献乃非正礼此为雏黍之羞或以盛以盛时兼廌之者也】 令民毋□则蓝以染 【为伤长气也此月蓝始可别也】 毋烧灰 【为伤火气也火之气于是为盛大之灭者为灰也】 毋暴布 【不以阴切于太阳之事之者也】 门闾无闭关市无索 【顺阳纵不难物】 挺重囚益其食 【挺犹宽也】 游牝别羣 【□任之类欲止之也】 则执腾驹 【为其牡气有余相蹄啮者也】 班马政 【马政谓养马之政教】 日长至阴阳争死生分 【争者阳方盛阴欲起分犹半也】 君子齐戒处必掩身无??参 【掩犹隐翳??参犹动也】 上声色毋或进 【进谓　见也声谓乐也春秋说云夏至人主与群臣从八能之士作乐五日今止之非其道】 薄滋味毋致和 【为其气暴此时伤人也】 节嗜欲定心气 【微阴□精不□散也】 百官静事无刑 【令月令刑为径也】 以定晏阴之所成 【晏安也阴称安】 鹿角解蝉始鸣半夏生木堇荣也 【又记时候也半夏药草也木堇王羕也今案尔雅蕤木堇榇木堇刘歆注主别三名其树如字其华朝生暮落诗草疏曰舜华一名木堇一名日及齐曾谓之王羕今朝生暮落是五月始生华至暮輙落明日一复生如此至八月以为子子如葵子太华可羕鬻为茹滑美如堇木可苦酒淹食麋子朝华赋曰朝华丽木也即诗所谓舜英者也尔雅曰木堇月令中夏木堇荣论时则同此木也尔雅在释草篇以此为烧焚完以为草同气故同之于释草成公绥曰及赋曰礼纪时于木堇诗咏也于舜英且事为而难究故称而繁名也】毋用火南方 【阳气盛又用火于其方害微阴也】 可以居高明可以远望可以外山陵可以处台榭 【顺阳在上也高明谓楼观也其有室者谓之台有木谓之榭今案仓颉萹曰榭今当堂皇也】 仲夏行冬令则雹涷伤谷 【子之气乘之阳为雨阴起胁之凝为电也】 道路不通暴兵来至 【□赋□却示雹之类】 行春令则五谷晚熟 【卯之气乘之主日长也】 百螣时起其国乃饥 【螣蝗之属言言百者明类众并为害也】 行秋令则草木零落 【酉之气乘之八月宿值昴毕昴为狱主敏之者】 菓实蚤成 【生日短也】 民殃于疫 【大陵之气来为害也】
　　蔡雍仲夏章句曰小暑至暑者暖气之著者也于小季夏之暑螳蜋虫名也食蝉煞??虫也是月升阴始煞??虫应而生也赐始鸣鵙伯劳鸟一名曰伯赵应阴而鸣为阴候者也常以夏至鸣冬至止故传曰伯赵氏司至也及舌无声反去??虫名黾之属也令谓之虾蟇其舌本前着口侧而末内故谓之反舌天子居明堂大大庙庙午上堂鼗□皷有柄鞞大鞞也祈祀山川丘源源水首也雩远也远求之意农乃升黍中夏而熟黍之光成者谓之蝉鸣黍是月也天子以雏尝黍雏稺鸡也游牝别群则絷孕驹须马正絷绊须赋马正马官之长也季春游于牧至此积三月孕任者足以定定则别之于羣绊而授马长所以全其驹日长至日尽也长者漏刻之数长也至者极也夏至五月之中其尽漏六十五刻先之四月后之四月漏六十四刻有分唯是月及先后各三月独全五刻故曰日长至薄滋味姜椒柱兰之属曰滋甘酸鱼完之属曰味节嗜欲定心气口曰耆心曰欲心四藏之主气所以实志百官静事无傜役易也言诸官皆静皆重慎不轻易也鹿角解鹿兽名也角兵象也解解随也凡角皆莇而鹿角独骨兵象之刚者也忧日至阴始微起气弱不可以动兵行武故天不其象鹿角应而随为时候半夏生半忧草名药当忧半而生因以为名
　　右章句为释月令
　　诗幽风曰五月鸣蜩 【毛诗曰绸蟅也】 又曰五月斯螽动股 【斯螽蚣虫?耳】 尚书尧典曰中命义升宅南交 【孔安国曰申重也南交言夏与春交也王肃注本作郊也】 平袟南伪 【五和反伪化也掌夏之礼官平序南方化育之事也】 月乘星火以正中夏 【永长谓夏至之日火仓龙之中星举中则七星见可知也】 鸟兽帝革 【时毛羽帝少改易革改也】 尚书尧典曰五月南巡守至于南岳如岱礼 【孔安国曰南丘衡山之也】 周官地官上曰大司徒之职掌土圭之法测土深正日景求地中日至景尺有五寸谓之地中 【郑司农云土主长尺五寸以夏至日立八尺表其景适与土主等谓之地中頖川阳城为然之者也】 周官地下曰山虞常仲夏斩阴木 【郑司农之阴木秋冬生者松栢之属郑玄曰阴木生山北】 春官下曰大司乐以灵鼓灵地皷丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之八变则地祗出可得而礼 【郑玄曰地祗主昆仑之神也灵皷灵六面丝竹竹枝根之末生者空桑山石】
　　周官春官下曰□以神仕者掌以夏日至致地祇物魅 【郑玄曰地物阴也阴气升而祭地祗皷物魅于墠坛盖祭天地之明日也】 周官夏官上曰大司马掌中夏教茇舍如振振之陈羣吏撰车徒读书契辨号名之用百官各象其事以办军之叛事 【郑玄曰茇含草止也军有草止之法撰读日等束徒谓数释之衣事戒守之事也草止者慎于夜之】 遂以苗田如搜之法车弊献禽以享初 【夏田为苗择取不孕任者若治苗去不秀实者车弊駈兽之车止夏田主用车禾所取皆数而车止初宗庙之夏祭冬夏田主祭宗庙者阴阳始起象神之在内之】 周官秋官下曰祚 【祖格反也】 氏掌政草木及林麓夏日至令刊阳木而火之 【郑玄曰木生山南为阳木也】 周官秋官下曰薙 【迟计反又听帝】 氏掌煞草春始生而萌之夏日至而夷之 【庄子春云谓耕及其萌牙郑玄曰前之者以兹基斫其生者夷之以钓镰迫地芟之若令取芟矣】
　　礼王制曰五月南巡守至于南岳如东巡守之礼韩诗章句曰七月鸣鵙夏之五月阴气始动于下鸣鵙破物于上应阴气而煞也周书时训曰芒种之日螳蜋生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳蜋不生是谓阴息鵙不始鸣蹄令壅偪反舌有声倿人在侧夏至之日鹿角解又五日半夏生鹿角不解兵革不息蜩始鸣贵臣放逸半夏不生氏歹厉疾礼夏小正曰五月参则见浮游有殷殷殷众也浮游者渠略也朝生而暮死 【今安礼本尔曰蜉不饮不食淮南子曰蜉不　三曰??虫旁字亦通】
　　时有养曰养长也乃爪者急之辞始食爪也良蜩鸣良蜩爪者五采其启灌蓝蓼启者别也陶而疏之也灌者聚生也鸠为鹰唐蜩鸣唐蜩鸣者匽也 【今案方言有匽戟音偃也】 初昬大火中火火者心也心中种黍升糜时 【今宋仓颉萹曰糜穄也字林音亡皮反】 诸悔为豆实蓄兰为沐浴
　　易通卦验曰夏日至如冬日至之礼??舞八乐皆以以肃敬为戒 【郑玄曰八乐堂门五英六之茎大卷六歆大夏大护大武】 易通卦验曰夏日至成地理 【郑玄曰地理者五土也以??虫万物养人民忧至而功定于是时参而成之所以报也】
　　皷用牛皮皷贠俓五尺七寸瑟用桑长五尺七寸间者以萧补萧长尺四寸 【皷必用牛皮者夏至离气也离为黄牛瑟用桑柳丑条取其垂象气下】 易通卦验曰离南方也主夏至日中赤气出直离此正气也气出右万物半死气出左赤地千里 【郑玄曰夏至之左芒种之地右小暑之地也芒种之时可稼泽地离者熯物而见于芒种之地则泽嫁独生陵陆死矣赤地千里言早甚且广千里穿井乃得泉也】 易通卦验曰芒种丘蚓出晷长二尺四寸分长阳云出杂赤如曼曼 【郑畜芒种于震值上六上六辰在己又得巽气故杂赤不纯巽又为长故曼也】 夏至景风至暑且湿蝉鸣螳蜋生鹿角解木堇荣 【景风长大万物之风】
　　晷长尺四寸八分少阴云出如水波崇崇 【夏至离始用事位值初九初九辰在子故如水波崇崇微轮出也】
　　诗纯枢历曰午仵也阳气极于上阴气起于下阴为政时有武故其立字十在人下为午 【宋均曰午仵也适也皆相敲之言也】 尚书考灵曜曰夏至日因在东井廾三度有九十六分之九十三求昬中者取十二须加三旁蠡顷除之 【求明中者取十二须加旁蠡却除之郑玄曰长日尽行廾四须中止南□之左十二须也通十二须三旁得百四十二度有四百分之二百八十三也此日昬明时上当四表之刻与正南中相去教也音义曰蠡罗列耳也】 尚书考灵曜曰夏仲一月日出于寅入于戌心星五度中而昬营室十度中而明
　　尚书考灵曜曰长日出于寅行廾四须入于成行十二须 【郑玄曰长日夏至时也夏至也日出入天止东西中之北廾四度天地入北六度于四表几卅度也左右各三须并南北十八须为二十四须日出尽所行也其北十二须日入夜所行也】
　　尚尽考灵曜曰主夏者心星昬如中可种半夏之升矣　春秋元命苞曰夏至百八十日秋冬相援 【宋均曰阴起于夏至用事如阳月数而于也或言夏丘成相也】 春秋元命苞曰盛于午午者物满长 【宋均曰午五也五阳所立故应而谓满长也】 律中蕤蕤宾宾者委宾 【委犹予也宾见归予也此阳用事而谓之宾者时阴在下为主尊奉之故变阳云宾南方为礼万物相见立宾主以相羕事取此义之】 春秋考异即曰日夏至水泉跃 【宋均曰日夏至阴气起故泉水跃以应之流湿之义】 春秋汉含孳曰仲夏阴作绵绵更起威盛相 【宋均曰作起也绵绵微意烁消也言阴旧阳有渐升绵绵微如暑因时梢起用事至放相消灭也】 春秋说题辞曰黍者绪也若仲夏物并长故纵酒人众聚厥象也 【宋均曰绪当作序言使人尊卑有次序黍稷散布而相牵连此又众集会有次序列居之象也】
　　孝经援神契曰夏至阴始动也孝经援神契曰仲夏火星中布谷降野获麦祖秽别苗秀蚕任丝戴维下尔始出作妇女 【宋均曰戴维戴胜也下谓伏息月令孟夏蚕事毕今仲夏甫言尔出举四仲为候以苞一时也】 尔雅五月为睪 【李巡曰五月万物盛壮故曰睪睪大也孙炎曰睪物长之貌】 管子曰冬至始数九十二日谓之夏至夏而麦熟天子祀于大宗其盛以麦麦者谷之始也宗者族之始也春秋吕氏曰夏至日行巡道乃参于上当枢之下无尽夜 【高诱曰近道内道也乃参倍于上夏日高也当施枢之下不明不□曜一也故曰无尽夜也】 尚尽大传曰中祀大交霍山贡雨伯之乐焉 【郑玄曰中仲也古字春为元夏为仲五月南巡守仲蔡交之立于霍山也南称大交书曰度南交也】
　　夏伯之乐舞谩或其歌声比中誙名曰雷初 【夏伯夏官司马□掌之谩犹蔓也或长根言象物之孳蔓或然初雷阳上极阴始谋之也】 仪伯之乐舞将阳其歌声比大谣名曰朱竽 【仪伯羲升之后舞将阳言象物之秀贲动摇也竽大】 尚书大传曰种蕤宾之钟左五钟皆应 【郑玄曰蕤宾在阴东五锺在阳君将入故以静告动动者则亦皆知也】 蕤宾有声拘吠彘鸣及目?果介之??虫皆莫不近颈听蕤宾 【皆守物及阴之类也】 在内者皆玉色在外者皆金声 【玉色及其正性也金声其事然矣也】 史记律书曰蕤宾者阴气幼少故曰蕤痿阳不用事故曰宾午者阴阳交故曰午
　　淮南子时则曰仲夏之月招摇指午五月官相其树榆 【高诱曰是月阳气长养故官指□也榆讯未闻之也】
　　淮南子天文曰夏至则升南中绳阳气极阴气萌故曰夏至为刑阳气极则南至至至极上至朱天故不可以夷丘上屋 【许慎曰夷平也】 又曰夏至流黄泽石精出 【高诱曰流黄土之精也阴气作下故流泽而出石精五石之精】 蝉始鸣半夏生 【与月令同】 蟁蝱不食驹犊鸷鸟不抟黄口 【五月微阴在下未成驹犊黄口肌脆弱未成故蝱蝱鸷鸟应阴不食不传之也】 八尺之柱修尺五寸柱修即阴气胜短即阳气胜阴气胜即为水阳气胜即为旱又曰五月小刑荠麦亭历冬生草木毕死京房占曰夏至离王景风用事人君当爵有德封有功正在南方白虎通曰五月律谓之蕤宾何蕤者也下宾者敬也言阳气上极阴气始起故宾敬之郑记曰礼注云反舌百舌鸟穈信难曰案易说反舌虾蟆也昔于长安与诸生共至城北水中取虾蟆利视之其舌成反向虫?高夙荅曰虾蟆五月中始得水当聒人耳何云无声是知虾蟆非反舌鸟春始鸣至五月稍止为时候 【今案易通卦验云口反舌者反鸟也能反复其舌随百鸟之音风土记曰祝烦反舌也据此明及舌别是鸟名且虾蟇无声乃小暑节后易说与月令时候自多不同无妨各为一事淮南子曰人有多言者犹百舌之声也许慎曰白舌鸟名能变易其舌效百鸟之声故曰百舌春秋保干?曰江充之害其前交喙反舌鸟入殿宋均注云交喙反舌百舌鸟也孔子明镜曰国臣谋反舌鸟入官也】
　　陈思王令禽恶鸟论曰伯谤以五月应阴气之动阳为仁养阴为残贼伯劳盖贼完之鸟也屈原云深题鴂之先鸣其声鵙故以音白名风土记曰仲夏端五方伯协极享惊用角黍龟鳞顺德注云端始也谓五月初五也四仲为方伯俗重五月五日与夏至同（鸟邑）春孚雏到夏至月皆任啖也先此二节一曰又以蔬叶里黏米杂以粟以淳浓灰汁煮之令熟二节日所尚啖也又煮肥龟令极熟擘择去骨加盬鼓苦酒苏蓼名为葅龟并以薤蒸用为朝食所以应节气里黏米一名米?离 【子弄反也】 一名角黍盖取阴阳尚相苞里未分散之象也龟骨表完里外阳内阴之形（鱼且）鱼又夏出冬蛰皆所以依像而放将气养和辅替时节者也 【黍菹龟蒸（鱼且）南方妨食水族耳非内地所行坞与鸭（鱼且）与鲜字并通】
　　崔寔四月令曰五月芒种节后阳气始虚阴慝将前 【慝恶也阴主谷故谓之慝夏至始卦用事阴起于初涅气升而灵??虫生矣】 暖气始盛??虫蠹并兴乃施角弓弩解其微弦张竹木弓施弦以灰藏旗裘毛毳之物及箭羽芋桂油衣勿襞藏 【为得煮温黏相者也】 是月五日可作酝合止利黄连丸霍乱丸采葱耳取蟾诸 【蟾诸京师谓之虾蟇北州谓之去角或谓苔就可以合恶疽创药也】 廾合创药及东行蝼蛄 【蝼蛄去刺治产妇难儿衣不出】 夏至之日荐麦鱼千祖祢厥明祠前期一日馔具齐扫涤如荐韭卯时雨降可种胡麻先后曰各五日可种禾及牡麻 【牡麻有卜气无气实】 先后各二日可种黍是月也可别稻及蓝至后廾日可菑麦田到英刍麦既入多作糒以供入出之粮淋雨将降储米谷薪炭以备道路陷淖 【今案春秋成十六年传晋楚过于鄢陵有淖于前眼处注云淖下泽洿泥也音从较反又巧孝】 不通是月也阴阳争血气散先后日至各五日寝别外内阴气入藏腹中塞不能化腻先后日至各十日薄滋未毋多食肥醲距立秋毋食煮饼及水溲饼 【夏日饮水时此二饼得水即强刚不消不幸便为宿食作伤寒矣诚以此饼置水中即见验唯酒溲饼入水兰之也】 是月也可作（矛酉）酱及醢酱粜大小豆胡麻籴麦?黄大小麦收弊絮及布尔日至后可籴（麦孚）（麦肖）暴干置儿中密卦涂之则不生??虫至冬可以养马 【（麦孚）音敷（麦肖）音摷】
　　考灵曜曰仲夏一日日出于寅入于戌心星五度中而昏营室十度中而明附说曰此月夏至及五日俗法备拟甚多案礼有织维组紃诗郑风称执变如组郑笺云如织组之为献风素丝纰之毛传云纰所以织组惣纰于此成又于彼尔雅纶以纶组似组东海有之明织组之兴其来尚矣四月蚕事毕五月方可治丝故孝经援神契曰仲夏蠒始出作妇女练染既成咸有作务风俗通云夏至五月五日五采辟兵题野鬼游光俗说五采以厌五兵游光厉鬼光知其名令人不病疫温续漠礼仪志云夏至阴气萌作恐物不□其礼以朱素连荤菜锤以桃卯长六寸方三寸以施门户代以所尚为饬漠并用之故以五月五日朱素五色即为门户餝以难止恶气裴玄新言云五色缯谓之辟兵服君云襞方以缀腹前示养蚕之切也又织麦莦同日俱成以悬于门彰牧麦也谓为辟兵声之误董勋问礼俗云夏至上命长缕阴翙邺中记云俗人以介子推五月五日烧死世人甚忌故不举火食非也北方五月自作饮食祠神庙及五色缕五色花相问遗不为子推也
　　荆楚记云民斩新竹荀为茼（米允）??涷叶捶头五采缕投江以为辟火厄士女或取练叶捶头彩丝系辟谓为长命缕沇约宋书云元嘉四年楚断夏至日五丝长命缕之属 【即上来五日者】
　　吴歌云朱丝系腕绳腕如白雪凝皆因女功而起广其名因续齐诸云屈原五月五日自投汩罗而死楚人哀之每至此日輙以竹筒贮米投水祭之汉建武年长沙呕回忽见士人自称三闾大夫谓回见祭甚善但恒蛟龙所窃可以练叶塞上以彩丝练之二物蛟龙所晨回言依二日世又五日作粽并带练叶五彩皆汩罗之遗风吴歌云五月节蔬生四五尺缚作九子糉 【或作米?允??亦作粅?心今古字并通】 计止南方之事遂复远流北土又有为日月者或至父绡金缕怙尽贡献所??尊案尚书古人之象日月星辰乃据衣服除此更无出处意谓此日建于诗记历枢云于者仵也宋均注云午仵也适也皆相对敌之称春秋元命苞曰盛于午午者物满长注云午五也五阳所立故应而满史记律书曰午者阴阳交故曰午援神契音义云五者亦数之一极日月并当极数名为二五号藏易云离处彼南方与日月同乡张衡逍遥赋云以日月为向号挚虞思游云日月烧□晃而日?娄映盖圣贤冢墓记云天体如车有盖日月悬着焉故因此节摸成合璧之像刘臻妻陈五时尽扇顿云炎舌飞轧引曜丹远蕤宾应律融精协义明是五月下云日月澄曜仙僮来仪永锡难考与时推移抑亦其义欲人如日之升如月之???近代又加咒又其愿无虚感荆楚四民并踰百草采??又以为悬门户之上以振毒气师矌云岁多病则??又草先生吴歆云阳春二月三月相将踰百草人人驻出者杨声皆言好于时草浅容出骋圣此月草深多露昨复游行人之时正应为采??又耳又取兰草以备渗浴习鉴齿与楮常待书云家舅见迎南达夏口白故府渚下见法曰与足下及江州五月五日共渗浴戏处感想平生追寻宿眷发髴玉仪心实悲矣夏小正云五月蓄兰为沐浴离骚亦之洛兰汤子沭芳非无往事又云以百种草合捣为计石灰和之嚗火?参涂疮即愈又烧繁缕菜为灰以治疥癣尔雅释草云蕤??女?更缕郭璞注云今繁缕或名鸡腹本草经作繁蒌味酸平无毒主积年疮恶不愈五月五日中采千用之注云此菜人以作羹五日采曝干烧作屑治鸡疮有效亦杂百草取之不必一种崔寔云此日取蟾诸以合疮药文子则云蟾蜍辟兵寿在五月望淮南万毕术云五月十五日取蟾蜍剥之以血涂新布方贠一尺向东半以布蒙头百鬼半羊虎狼皆来坐视之勿动须臾皆云非止五日也抱朴子云蟾蜍万岁者头上有角颔下有丹尽八字再重五月五日中时取之阴百日以其足尽地即为流水立中记云千岁蟾蜍头生角得仓之寿千岁淮南术亦云五月五日取虾蟆喉下有八字者反縳阴干百日兢作屑五彩囊盛着头上縳则自解 【蜛诸蟾蜍声相洗雨通即虾蟆】
　　南方民又竞渡世谓屈汩罗之日并撤极之在北舳舻既少??干有此事月令仲夏可以居高明可以远望春秋考异郑云夏至水泉跃或固开怀娱目乘水临风为一时下为之赏非必极溺董勋问礼俗云五月望礼有乘高为良日即其义也世称恶月者月令仲夏阴阳争死生分生君子齐戒上声色节嗜欲案异苑新野庾寔家常以五月嚗荐忽见一小儿死于席上俄失所在其后寔女子遂亡故相传称以为忌多六齐放生 【齐竟陵王萧子良后湖放生诗云释焚曾林下解细平湖边??卒翮博清汉轻难浮紫渊】
　　异苑云五月五日剪鸲鹆舌亦能学人语案周考工记鸜鹆不踰济貉踰汶则死此地气然孚郑司农云不踰济耳无妨中国有之春秋照廾五年有鸜鹆来巢左氏传曰书所无也公羊传曰何以书记异也非中国之禽也宜??几又巢何休注云鸜鸩田摧鹆此权臣欲自下居上之微山海经作鹤鹆宋均注礼稽命微云孔子谓子夏日鸜鹆至非中国之禽也宋故注云??几处之鸟而来巢去安就危俞昭公将去国周流也 【此为公羊同说】 今则处处皆有淮南万毕衍云寒睪断舌耳使语言注云取寒睪一名雊欲 【今世字多作雊王逸九思云雊欲鸣予听余王浮镰夫人四言诗云雊鹆戴飞之也】
　　有得斵木鸟以此月货之云治齿痛开内号鴷鸟尔雅云之鴷斵木刘歆注斵音中木反喙树蠹而食之郭璞注云舌如锥长数寸好斵树食中??虫因名云音义曰今斵木亦有两三种在山中者大而有赤毛冠范注治淋方云灰赤斵木鸟食之一顿令尽不过数牧便愈是则别有赤色者又治淋病古异传云本是雷公采药吏化为鸟淮南千云噣木愈齿?虫抱朴子云啄木之护齿?虫齿其义则同古乐府云啄木高飞乍位仰博拊林薮着揄桑位足头啄剧如剧飞鸣相骤声如篁字林云劚斫也竹足反劚斸字两通虽书本字异终是一鸟 【案诗小雅黄黄鸟鸟无啄我栗交交桑鸤孪场啄栗皆作啄字令斵或蜀者异室所传字林云噣啄亦吃笁适反之也】
　　风俗通云俗说五月盖屋令人父头秃谨案月易令五月纯阳姤卦用事齐麦始死夫政趣民收获如冠盗之至与时觉也
　　又云除黍稷三豆当下农功最务间不容息何得晏然覆盖室寓乎令天下诸郭皆讳秃岂复家家五月盖屋耶俗化扰扰动成讹谬尼父犹云从众难复缕陈之也
　　月季夏苐六
　　礼月令曰季夏之月日在柳昬大中且奎中 【郑玄曰季夏者日月会于鹑大而升建未之辰】 律中林锺 【季夏气至则林锺之律应也】 温风始至蟋蟀居壁 【今案尔雅曰蛬蟋蟀刘歆注云谓蜻蛩也孙炎云梁国谓之曰蛬郭璞云今趍织也曰蛬音切音义云或作蛬方言曰蜻蛩楚谓之蟋蟀或谓之蛬南楚之间谓之王孙诗鱼虫疏云蟋蟀或以蝗而小正里有光泽如津有翅角一名蛬一名蜻蛚幽州人谓之趣织趣谓待促之言里语曰趣织鸣懒妇惊也】 鹰乃学习腐草为荧 【鹰学习谓擢抟也荧飞??虫荧火今案尔雅荧火即□揵为舍人注云荧火名即照夜飞有火虫也李迦云荧火夜飞腹下如火故曰即照毛诗传诗云耀磷磷荧火也潘岳荧火赋曰熠熠耀耀若升英之始葩飘飘频若流全之在沙矣也】 天子居明堂右个 【明堂右个南堂西偏】命溓师伐蛟取鼍登鼍取鼋 【四者中类也秋乃劲成周礼曰秋献龟鱼又曰凡取□用秋时是夏之秋也作月令者以为此秋据周之时也周之八月夏之六月也因书于此误也蛟言伐者以其有兵卫也鼍言登者尊之也鼍鼋言取□物贱也鼍皮可以冒皷王肃曰蛟大而难制故曰伐龟灵而给尊故曰升鼍皮可以为皷鼋内乎食得之易故曰取官秋献鼍于秋当献故于末夏而命】 命泽人纳材荜 【蒲荜之属此时柔□可取作器物也】 命四监大合百县之祑蒭以养牺牲令民不咸出其力 【四监主山林明泽之官也百县乡遂之属地有山林川泽者也祑常也百县给国养牺牲之也九月宿直奎奎为沟沟渎渎与此月大雨并而高下皆水】 禾稼不熟 【伤于水也】 乃多女灾 【含任之□败也】 行冬令则风寒不时 【田之气乘也风寒也】 鹰隼蚤鸷 【得疾厉之气也今案诗小雅曰鸩彼飞隼鸟兽疏云隼鸡也齐人谓之击正或谓题肩或谓爵鹰春化为布谷此之属数种皆为隼也韩诗章句曰隼鹰也孝经援神契曰立秋鹰击雀旧说即雀是鹰又案周易射隼高墉似非小鸟鲁语鲁语曰有隼之于陈候之??屖而死韦昭注云隼击鸟今之鹗也汉书邹阳谏吴王曰鸷鸟累百不如一鹗孟康注鹗大鵰也左思蜀都赋曰鵰鹗鸩其阴注云鹗形如鵰韵集曰鹗鵰也尔雅鹰隼丑其飞也翚诸家注皆云翚疾也不释隼是何鸟鹰玚西狩赋曰仓隼烦翼而悬据是亦以鹰为隼传云鹰菟赋云我之二兄长曰元鹗次曰仲鵰吾曰升鹰亦好斯武古乐府云鹰即鸡之兄然则鸷鸟同有隼名诗疏所论还据鸡等数种摠而为语足兼小大韩本或作隼旁鸟亦通】
　　四鄙入保 【象鸟爵之走窜】 蔡雍季夏章句曰今历季夏小暑节日在柳三度昬明中且去日百一千七度尾一度中而昬奎二度中而明温风至温者气之在风者也小暑之候蟋蟀居壁蟋蟀??虫名斯螽莎鸡之类世谓之精蛚壁者嬔乳之处也其类乳于中深埋其耶是月嬔者始壮羽成尚居其室壁而未出也不言??几毋不居独以藏子
　　诗云五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下言五月始能动足六月羽翼成七月乃出壁在野八月避寒近人在屋雷九月就户十月蟋蟀入我床下而遂蛰以渐即温之意也鹰乃学习鹰以中春化为鸠中夏阴气起而复为鹰文不见变而之不仁故不记也学习者鹰鸷击也于是置罗之物出者不禁腐草为蛙蛙??虫名也世谓之马蛙盛暑所蒸阴气所化故朽腐之物变而成虫也不言化不复为腐草也天子居明堂右右个个未上堂也命妇官染采丝帛之功既讫蓝蒨之属亦成故以染色也　右章句为释月令
　　诗豳风曰六月沙鸡振羽 【毛传曰沙鸡羽成振说之今案鱼??虫疏云莎鸡如蝗而班色翅数重下翅正赤或谓之天鸡六月中飞而振羽索索作声幽州人蒲错韩诗章句曰莎鸡昆鸡也沙沙声相近故二字并存也】
　　又曰六月食欝及奥 【欝棣属奥婴叟今案尔雅唐棣移尝来反又尝犁郭璞注云今白移也似白杨树江东呼为夫移又曰常棣棣郭云今关西有棣树子似樱桃可啖苍颉萹欝车下李也别有棣移二字令似异木诗卲南何彼擃矣唐□之华毛传云唐棣移也诗小雅常棣之华常棣之华鄂不韩韩毛传亦云常棣栘也诗草木疏云唐棣马李长云奥李也一名爵椹今人或谓之欝□诗云食欝及奥或谓之车下李所在山泽皆有其华有赤有白高者不过四尺子六月中熟大如小李正赤有恬有酢率多涩少有美者复似一类名有不同或当家薗及山泽所生小异耳之也】 诗小雅出车曰昔我往矣黍稷方华 【郑笺云黍稷方华翔方之地六月时云】 诗小雅四月曰六月徂暑 【毛传云且徂往也六月大星中暑盛而往矣也】 周书时训曰小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁又五日鹰乃学习温风不至国无完教蟋蟀不居壁急恒之暴鹰不学习不备戎盗大暑之日腐草为蛙又五日土润辱暑又五日大雨时行草不为蛙谷实鲜落土润不着急应之罚雨不时行国无恩泽礼夏小正曰六月初昬升禾?方正在上??煮桃桃也者杷桃杷也者山桃也??煮以为豆实鹰始鸷而言之何讳煞之辞
　　易通卦验曰小暑云五色出伯劳鸣虾蟆无声 【郑玄曰云五色出盖象雉】
　　暑长二尺四寸四分黑阴云出南黄北黑 【小暑拉离值六六二二离爻也为南黄身体巽巽为黑故北黑也】 大暑暑雨而温半夏生晷长三尺四寸阴云出南赤北仓 【大暑于离在九三九三辰在辰巽气离为火故南赤巽木故北仓】 诗纪历枢曰未者昧也昧者盛也 【宋均曰昧者昧昧事众多之类故日盛也】 尚书考灵曜曰气在季夏其纪填星是谓大静无立立兵兵命曰犯命夺人一亩偿以千里煞人不当偿以长子 【郑玄曰用兵所夺土地可煞民人也】 不可赴士功是谓触天犯地之常灭德之光可以居正殿安处举有道之人与之虑国家以顺盛时时利以布大德修礼义不可以行武事可以大赦罪人其礼衣黄是谓顺阴阳奉天之常而主德中央而是则填星得度地无灾近者视远者来矣
　　春秋元命苞曰襄于未未者昧也 【宋均曰昧朦昧明少狠也】 律中林锺林锺者引入阴 【林犹禁也禁林而内之也】 尔雅曰六月为旦 【李巡曰六月阴气将盛万物将衰故曰旦将也孙炎曰旦之言廉物廉大】 邹子曰季夏取桑拓之火 【中央士既等王四季又位在未下故附此月以季夏受名专等一时之首也】 史记律书曰林锺言万物就死气林林林然又曰未者言万物皆成有滋味也淮南子时则曰季夏之月柘摇指未天子衣苑黄中宫御女黄色衣黄采其兵剑 【高诱曰季夏中尖也剑有两刃喻无所主一曰喻无所不主皆主人】 其畜牛六月官少内其树椊 【六月稼穑成熟故官少内也桦说未闻】 白虎通曰六月律谓之林锺何林者众也万物成熟种类众多风土记曰濯林荡川长风扇暑注云时升建未到月莭常有大雨名为灌枝又东南常风风六日止俗名曰黄雀长风于是时海鱼变为黄雀鸟也
　　雀寔四民月令曰六月初伏荐麦瓜于祖祢齐馔扫涤如荐麦鱼是月也趣私禾?助毋失时命红女织缣縳 【诗八月载绩织也云周八月今六月也縳音升绢及纱谷之属也命案礼曰贿用束纺郑注云纺纺丝为之今之縳说又曰縳白鲜支也从丝专声也】
　　是月六日可种葵中伏后可种冬葵可种芜菁冬蓝小蒜别大葱可烧灰染青绀 【古门反今案论语乡党曰君子不以绀緅餝红紫不以为亵服郑注云绀緅紫者玄类红者緟类绀緅石染红紫草染说文曰绀帛染青杨赤色从丝甘声也】 诸杂色大暑中后可畜瓠藏瓜牧芥子尽七月是月廾日可捣择小麦硙 【今案方言曰硙谓之（石妻）郭璞注云即摩也（石妻）音错雄反字苑曰石?妻磨也鲁班作五铠反也】 之至廾八日溲寝卧之至七月七日当以作曲 【起六反凡卧寝之下日不能十日六日七日亦可】 名躬亲洁静以供禩祀 【禩洁】 一岁之用随家豊约多少无常可粜大豆籴穬小麦牧缣縳中央土礼月令曰中央土 【郑玄曰大然而盛征在士】 其曰戊巳 【戊之言茂也巳之言起也日之行四时之间从黄道月为之佐至此万物皆枝叶茂盛其含秀者柳屈而起也】 其帝黄帝其神后土 【此黄精之君土官之臣黄帝轩辕氏后土亦颛顼氏之子曰藜为土官】 其虫倮 【象物露见不德藏也虎物属恒浅毛者也】 其音宫 【声始于宫宫数八十一属土者以其取浊君之象也】 律中黄锺之宫 【黄锺之宫律暑长者也十二律转相生五声具则终于十二焉季夏之气至则黄锺之应律也】 其数五 【土生数五成数十而言五者土以生为大】 其味甘其臭香其祀中雷祭先心 【中雷犹中室也土主中共而神在室右者复??几是以名室为雷云祀之先祭心者五藏之次心次肺至此心为??尊也】 天子居大庙大室乘大路驾黄駠载黄旗衣黄衣服黄玉食稷与牛其器圜以闳
　　【大庙大室中央室也大路殷路也车如殷路之制而饰之以黄稷五谷之长牛土畜也器圜者象士周帀于四时也闳读如紌紌谓中宽众土含物也】 蔡雄中央章句曰中央士央者方也外曰方内曰共土者纯阴之体五行别名也水火金木各主一时而统四方土行之主位在中央而寄四季春木用事终土以谷雨前三月受之于辰季夏之日火土交际之时也火生土土生金季夏之未在金火之间土之正位故土令次季夏也其??虫倮天地之性人为贵故不与鳞羽列于五方也 【今案礼本命曰倮之??虫三百六十而圣人为之长也】
　　天父中官大用轩辕皆土精故大角生麒轩辕生麟是以天五兽麒麟在中然则麒麟与人合德兽之??尊者也黄锺之宫清宫也土音也黄锺主十一月土在林锺夷则之间各有分主不可假借故引黄锺之清宫以为土律其锺半黄锺之大其管半黄锺之长四寸五分天子居大庙大室大庙者明堂总名大室九室之大者也
　　位在正中其大与四方堂同食麦稷与牛麦以秋种夏熟历四时备阴阳谷之贵者器圜以奔应规曰圜小口曰奔土位在中禀受八方无所亲疏方则有近有远故圜也厚德载物容受苞藏故奔也不言物类草木昆??虫之候事在四季之月也
　　政令所行亦如之不言迎之于郊无立节故父不见其礼迎于赤郊去邑五里以礼黄帝后土之神玉用黄琮 【周官大宗伯职曰以黄琮礼地注去琮方象地音徂冬及也】 性弊各放其色
　　诗推度灾曰戊巳正居魁中为黄地 【宋均曰多黄地者着中央为土立也】 诗纪历枢曰戊者贸也阴死?贝阳柔变刚也 【宋均曰死?贝男也】 己者纪也阴阳造化臣子成道 【纪琮】 诗含神务曰其中黄帝坐神名含枢纫 【宋均曰含枢机之纲纫也】 诗含神务曰郑代己之地也位在中宫而治四方养连相错八风气通乐稽曜嘉曰用声和乐于中郊为黄帝之气后土之音歌黄裳从客致和散灵 【宋均曰黄裳从容乐篇也散灵使畅于四水】
　　乐叶?徽曰土所以无位在于四季者地之别名土于五行最??尊故不自居部春秋元命苞曰土无位而道在大一不与化人主不任部也春秋元命苞曰其曰戊者茂也已者抑诎而起 【宋均曰此阳物尽盛抑诎者犹起故曰以为日名焉】
　　其音宫宫者中也精明 【宫以之菊令月令四为田也】 以供皇天上帝名山大川四方之神以祀宗庙社稷之灵以为人祈福 【皇天北辰耀魄宝冬至所祭于圆丘也上帝大微五常也】 命妇官染采端?甫端??文章必以法故毋或差忒 【妇官染人也采五色也】 黑黄仓赤莫不质良毋敢诈为 【质正良善】 以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度树木方盛乃命麌人入山行木毋有斩伐 【为其未劲刃也】 不可以兴士功不可以合诸侯不可以起兵动众 【士将用事气欲静】 丑举大事以摇养气 【大□兴淫役以有为】 毋发令而待以妨神农之事 【发令而待谓出媱役之以豫惊民也惊则心动是害左神之气也土神称曰神农者以其主于稼穑】
　　水潦盛昌神农将特功举大事则有天殃 【言土以受天雨泽安静养物为功动□□致灾害】 土润辱暑 【润辱谓涂温也】 大雨时行烧薙行水利以煞草如以热汤 【薙谓迫地??又草此谓欲稼菜地薙其草草干烧之至此月大雨流水潦畜于其中则草死不复生而美可稼之也】 可以粪田畴可以养土强 【土润辱膏泽易行也粪美身久耳土□强刚之地】 季夏行春令则谷实鲜落国多风灾 【辰之气乘之也未属巽辰又在选位二气相乱为害】 民乃迁徒 【象风移物】 行秋令则丘隰水潦 【成之气乘八十一系为音故取着明之也】 其味甘甘者食尝 【土吐万物不以为劳性甘安之故其味甘】
　　白虎通曰土味所以甘何中央者和也故甘由五味以甘为主其臭香何中央者土主养故其臭香正说曰案尔雅蛝马（虫土戈）音义云蛝音用（虫土戈）音栈阁郭璞注云马蠲也俗呼马虫?遂又案庄子蚿谓虵曰吾以众足行而不及子之无足何也又曰忧怜蚿司马彪注云马蚿也皆取足多之义说文曰蠲也（从??虫从目）益声仍引月令曰腐草为蠲易说腐草化为荧嗌
　　郑注旧说草为蝎今言嗌其物异名谷梁传云嗌不容粒注云嗌喉嗌方言音恶介反字林音一鬲反韵集曰嗌咽也并从咽而解恐非??虫类似取益声沓为蠲之别体方言云马蚿音弦北燕谓之蛆蟝其大者谓之马袖音遂郭注今关西云博物志马蚿一名百足中断头尾各异行而而志字林蜋马（虫土戈）音闲蠲马蠲工玄反蚿马蚿下千反是则蛝蚿蠲惣是一??虫随其卿俗所名或因语声讹谬故为异字月令本皆作腐草为荧即今之荧火吕氏春秋淮南子时则并云腐草为蛢高诱注云蛢马蚿也幽莫谓之秦渠尔雅发皇蛢音瓶郭注云甲??虫也如虎豆绿色今江东呼黄蛢又非蚿矣诱云马蚿者当别有所据周书时训反蔡雍章句乃作腐草为蛙蔡云蛙??虫名世谓之马蛙盛暑所蒸阴气所化故朽腐之物变而成??虫即上来所称蛝蚿也其水??虫者正体应为（圭黾）字俗呼青蛙或与此同字故字诂云（圭黾）今蛙注蝈也然理不相关当是（圭黾）与荧蚿蛝等言声相近亦可古字假借为蛙今世又雨爤草湿地多生马蚿虫即古化腐之验荧以六月始出亦言腐草所为易说既兼荧嗌雨字或万二??虫俱尔东指发曚记又云腐木为荧火注云荧火生爤木草木虽异腐义则同附说曰史记秦德公始为伏祠孟康注云六月伏日是也汉书东方朔为郎武帝尝以伏日诏赐诸即完朔独拔剑割完谓其同官伏曰当早归遗细君即怀完去上问朔曰归遗细君人何仁也陈思王大暑赋序云季夏三伏潘兵诗云初伏启新节盖言初伏中伏后伏为案历忌释云伏者何也金气伏藏之日也四时代谢皆以相生立春木代水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水至于立秋以金代火金畏于火故至庚日必伏庚者金故也程晓诗云平生三伏时道路无行车闭门避暑卧出入不相过复似不许游历老子云静胜暑当为此不行更无余忌张良家每伏臈祠黄石公汉书杨恽亦言岁时伏臈则以为节矣世说部嘉宾公伏之曰诣谢公虽复当风交扇犹污流离谢着故绢裠进热白粥又其事也荆楚记云伏日并作汤饼名为辟恶案束晢饼赋云玄冬猛寒清晨云会涕冻鼻中霜成中外充虚解战汤饼为最然则此非其时当以麦熟尝新因言辟恶耳 【今世人多下水内别取椒姜末和酢而食之名为泠饼】
　　此月热盛古礼则有颁冰周官凌人职云春始治鉴几内外飨之膳鉴焉祭祀供冰鉴郑玄注云鉴如虮大口以盛水罝食物于中以御温气铿音胡监及干宝注云鉴金器成饮食物以置冰室使不汝馁也案金书禹贡杨□贡金之品孔安国注云金银铜也春秋传郑伯始朝于楚楚子赐之金既而悔之与之盟曰无以铸兵服虔注云楚金利故不欲令以铸兵又曰故以铸三锺注云古者以铜为兵荆楚记或沇饮食于井亦谓之鉴 【户监反也】 魏文帝与美质书云浮甘苽于清泉沇来李于寒水亦有水内加冰者又有阴泠自受氷名刘公干大暑赋曰实氷浆于玉醆庚彳?熏氷井赋曰仰瞻重构俯临阴??几余寒严悴凄若霜雪孙楚井赋云沉黄李浮朱柰夏侯湛梁田赋曰入菓林造依田落蔕离毋之渍寒泉古乐府云后园鉴井银作床金蛢素绠汲寒浆吴歌云六月节三伏热如火铜□盛蜜浆非无据验此月之时必有时雨谷梁传云六月雨憘雨也月令云大雨时行风土记云濯枝雨犹是一义
　　七月孟秋苐七
　　礼月令曰孟秋之月日在羽翼昬建星中且毕中 【郑玄曰孟秋者日月会于鹑尾而斗建申之辰也】 其曰庚辛 【庚之言更也辛之言新也日之行秋西从白道成熟万物之月为之佐万物皆肃然故更秀实新成】 其帝少暭其神蓐收 【此白精之君金官之臣少暭金天氏也蓐收少暭氏之子曰说为金官者也】 其虫毛 【象物应凉气孤而备寒狐狢之属生旃毛也】 其音商【三分微一以生商商数七十二属金者以其浊次官臣之象也】 律中夷则 【孟秋气至则夷则之律应高诱曰太阳气衰大阴气发万物雕伤应法成性也】 其数九 【金生数四成数九但言九者亦举其成也】 其味辛其臭腥 【金之味臭也丸辛腥者皆属焉】 其祀门祭先肝 【秋阴气出祀之于门外阴也祀先祭肝者秋为阴中于藏宜肝为??尊之也祀门之礼北面设主于门左枢乃制肝及肺止为俎??尊于主南又设祭于俎东其它皆如祭灶之礼】
　　凉风至白露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟用始行至白露隆寒蝉鸣鹰乃祭鸟用始行戮 【寒蝉寒蜩谓蜺也鹰祭鸟者将食之示有先也既祭之后其煞鸟不必尽食若人君行戒戮之而已今案尔雅蜺寒蜩郭璞注云寒螀也似蝉小而青赤方言曰虫?应谓之寒蜩蜩闇蜩也郭璞云案尔雅以蜺为寒蜩月令亦曰寒蝉鸣知寒非闇也此谓蝉名通出尔雅而多驳错未可详据虫?应音应阴云蝉赋曰昔人称鸡有五德而作者赋焉至于寒蝉才齐其美头上有蕤则其文也含气饮露则其清也黍稷不享则其廉也处不巢居则其俭也应候守常则其信也其赋曰雕以金采图我卜客又曰缀以玄菟增成首餝之也】 天子居摠章左个乘戎路驾白骆载白旗衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以深 【摠章左个太寝西堂南偏也我路兵车也制如周之草路而饰之以白白马黑髦尾曰骆麻实有文理属金犬金畜也器廉以深象金伤害物入藏也高诱曰西方总成万物章明之故曰摠章之也】 是月也以立秋先立秋三日太史谒之天子曰其日立秋盛德在金天子乃齐立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还反赏军师武人于朝 【迎秋者祭白帝昭拒于西郊之非也军帅诸将也武人谓环人之属有□力也】
　　天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊专任有功以作不义 【作之言正伐也】 诘诛暴慢以明好恶顺彼远方 【诰谓问其罪穷治之也顺犹服也】 命有司循法制缮囹圄具桎梏禁止奸慎耶务抟执 【慎秋气政尚严者也】 命大理瞻伤察创视折 【理治狱官也有虞氏曰士夏曰大司杀创□浅者曰伤之也】 审断决狱讼必端平 【端犹正也】 戮有罪严断刑天地始肃不可以羸 【肃严急之言也羸犹鲜也】 农乃登谷天子尝新先荐寝庙 【黍稷之属于是始熟】 命百官始收敛 【顺秋气收敛物】 完堤防谨壅寒以备水潦 【备者备八月也八月宿直毕之好雨也】 修宫室坏 【薄来反也】 土墙垣补城郭 【象秋收敛物当藏也】 毋以封诸侯立大官毋以割地行大使出大弊 【古者于堂出田邑此其月也而禁封诸侯割地失其义矣淮南子时则此下云行是今凉风至三勾也】 孟秋行冬今则阴气大胜 【未之气乘之也】 介虫败谷 【介甲也甲虫属冬败谷者稻蟹之属也今案国语越语曰稻蟹不遗种其可乎韦照注云蟹食稻耳也】
　　戎兵乃来 【十月宿慎营室营室之气为害也营室主武王也】 行春令则其国乃旱 【寅之气乘之也云雨以风除也】 阳气复还五谷无实 【阳气能成不能生也】 行夏令则国多大灾 【己之气乘之也】 寒热不节民多疟疾 【疟疾寒热所为也令月令疟疾为疫疾】 蔡雍孟秋章句曰今历孟秋立秋节日晨张十二度昬中星去日百一十三度箕九度中而昬冒九度中而明其数九洪范经曰四月西方有金之四有土之五故其数九白露降者降液也醳为露凝为霜春夏清冬浊而自天子居总章左介西曰总章合也章商也和金气之意也左个申上室命理瞻伤察创视折审断决皮曰伤完曰创骨曰折骨完皆绝曰断言民闘办而不死者当以伤创折断深浅大小正其罪之轻重戮有罪者刑而辱之也鞭朴以上皆戮传曰夷之搜贾季戮申骈其后臾骈之人欲报贾氏骈曰不可汉律吏欧人敛钱曰戮辱赋强然则戮生父者民多疫厉厉恶鬼也气病曰疫鬼病曰厉五行之性以所畏为鬼传曰鬼有所归乃不为厉右章句为释月令礼乡饮酒义曰西方者秋秋之为言愁愁之以时察守义者 【郑玄曰秋读为愁愁敛察犹察察严煞之者】
　　春秋元命苞曰秋愁也物愁春秋繁露曰秋之为言犹湫也湫者忧悲之状也尸子曰秋肃也万物莫不肃敬前汉书曰秋难也 【如淳曰杂音涿郡道县也】 物难敛西成熟也说文曰地反物为秋从禾大声也释名曰社犹也緧迫品物使时成也右摠粎秋名皇览逸礼曰秋则衣佩白玉乘白路驾白骆载白旗以□迎秋于西郊其祭先礼与拘居明堂右庙启西户诗纪历枢曰庚者更也阴代阳也辛者新也万物成熟始尝新也 【宋均曰新既辛螫且兼物新成者也】 诗含神务曰其西白帝坐神右柘柜 【宗圴曰为柘举也柜法也西万义举法理也】 尚书考灵曜曰气在于秋其纪太白是谓大武用时治兵是谓得功非时治兵其令不昌 【郑玄曰出日治兵入日振振也禁民】 禁民无得毁消金铜是谓犯阴之则当秋之时使太白不明秋以吉士功与气俱强煞猛兽事欲急 【猛兽熊罴之属者也】
　　以顺秋金衣白之时而是则太白出入当五谷成熟民人昌矣春秋元命苞曰其日庚辛者物色更辛者阴治成 【宋均曰于是物更而成故固以为日名之也】 时为秋秋者物愁 【愁犹道也物坐此而道熟】 名为西方方方者迁方者旁也 【物已成熟可迁移方者言物虽迁不离其旁侧也】 其帝少暭者少敛 【物至此不敛者少故以号其帝明之也】 其神蓐收者纫收也 【物给纫而强也强故七十二系以次宫也】 其味辛辛者阴螫人持度自辛以固精 【阳主生阴煞戮必必施毒故其尚为味也尚行毒法以自辛则人无敢犯之者志得辛故所行既槩旦精审者也】 山海经外西经曰西方辱收左耳有蛇乘雨龙 【郭璞曰金神也人面执铁虎爪白毛见外传之也】 尔雅曰秋为昊天 【李巡曰秋万物成熟皆有文章旻文也孙炎曰秋天成物使有父以故曰旻天郭璞曰昊犹愍万物雕落音义四诗叙云旻闵也即其义者耳也】 秋为白藏 【孙炎曰秋气白而收藏也】 秋为收成
　　尚书大传曰西方者何也鲜方或曰鲜方者谇谇之方也谇谇者始人之狠始入则何以谓之秋秋者愁也愁者也物方愁而入也故曰西方者秋也 【郑玄曰秋收敛者之】 白虎通曰其音商商者强白虎通曰金味所以辛何西方者煞成万物辛者所以煞伤之犹五味乃萎地死其臭腥何西方金也万物成熟始伤落故其臭腥　右摠释秋时诗豳风曰七月流火 【毛传曰火大火流下郑戋云大火寒暑之候火星中而寒暑退也】 春秋传曰始煞而尝 【服虔曰谓七月阴气始煞万物可尝鹰祭鸟可尝祭之也】
　　周书时训曰立秋之日凉风至又五日白露降又五日寒蜩鸣凉风不至国无严政白露不降民多欬病寒蜩不鸣人臣力争处暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃又五日禾乃登鹰不祭鸟师振无功天地不肃君臣乃农不祭谷暖气为灾礼夏小正曰七月秀雚苇未秀暖气为灾礼夏小后为雚苇故先言秀狸子肇肆肇始也肆逐也言始逐或曰肆煞也湦潦生萍湦下处也有湦然后有潦有潦而后有??汧草也??汧秀??汧也者马帚汉案户汉案户汉天汉也案户者直户也言正南北也寒蝉鸣也者蝭 【音帝】 （虫乐）也 【今案方言蟪蛄或谓之蟧音断似今古字孙楚蟟赋曰曾不旬时而容落固亦轻生之速犮字虽异正是此??虫之】
　　初昬织女正东卿时有霖雨灌茶灌聚也茶雚苇之秀也为??辱褚之也雚未秀为菼苇未秀为芦斗坊悬在下则且易通卦验曰坤西南也立秋晡时黄气出宜坤此正气出右万物半死气出左地动 【郑玄曰立愁右之大暑之地左处暑之地川为地地主养物而气见大暑之地旱故物多死地气失位则动者之谓也】 易通卦验曰立秋凉风至白露下虎啸腐草化为萤嗌蛚鸣 【郑玄曰虎啸始盛秋气有猛意旧说草为蝎今言蜜其物异名蜻蛚蟋蟀也】 晷长四尺三寸六分浊阴云出上如赤缯列下黄（艹弊） 【立秋于离值九四九辰在五人五体巽故上如赤缯列育年立秋值黄色故名黄弊者之】 处暑雨水寒蝉鸣 【雨水多而寒也】 晷长尺三寸二分赤阴云出南黄北黑 【处暑于离值云五六五辰在卯得震气震为玄黄故南黄也】 诗推度灾曰金立于鸿鴈阴气煞草木改 【宋均曰金立立秋金用事也】
　　诗纪历枢曰申者伸也 【宋均曰阳气衰阴气伸】 乐计图征曰?立秋昆??虫首??几欲蛰 【宋均曰首向也蛰藏也】 春秋元命苞曰上生金故少阴见于申 【宋均曰积土成王生焉故曰生金】 申者吞也 【吞阳所生而成之也】 律夷中则夷则者易其法 【易注者阳性仁施而之也】 春秋考异卸曰立秋趣织鸣 【宋均曰趣织蟋蟀也立秋女功急故趣之也】 孝经援神契曰立秋鹰击爵国语楚语曰夫边境者国之尾也
　　譬之如牛马处暑之既至 【韦昭曰处暑右七月节处正也】 蝱（雍虫）之既多而不能掉其尾 【大曰蝱小曰（雍虫）不能掉尾盖重也金案说文曰蝱齿入飞??虫也从??虫已声字林曰蝱大蚊也音萌雍?虫蛘耳之也】 尔雅曰七月为相 【李巡曰七月万物动刚大小善恶皆可视而相故曰相也孙炎曰相糠也物实生皮之也】 史记律书夷则言阴气之赋万物也淮南子时则曰孟秋之月柘摇指申西宫御女白色衣白采橦白锺 【高诱曰金王西方故处西宫也】
　　其兵戈其畜狗七月官库其树栋 【库兵府也秋节憗兵故官库也树栋实凤皇所食今碓城旁有栋树实秋熟故其树栋深之□也】 淮南子天父曰秋七月百??虫蛰伏静居闭户青女乃出 【高诱曰青要女青要女司霜也】 以降霜露白虎通曰七月律谓之夷则何夷者伤则者法也言万物伤被刑法也续汉礼仪志曰立秋之日白郊礼毕始杨威武斩牲于郊东门以荐陵庙其仪乘舆御戎辂白马朱臈躬执弩射牡以荐麛太宰令谒者各一人载获东驰驷送陵庙还宫遣使者赍束帛以赐武官武官肆兵习战陈之仪斩牲之礼名曰枢刘陈思王九咏曰乘迥风予浮汉渚目牵手予眺织女 【牵牛为夫织女为妇虽为近偶岁壹会也】 交际予会有期 【织女牵牛之星各处河之旁七月七日得一会同也】
　　竹林七贤论曰阮咸字仲容藉兄子也诸阮前世皆儒学内足于财唯藉一卷弃事好酒□贫旧俗七月七日法当晒 【今案方言曰晒曝也秦之间之晒音霜智反】 衣诸阮庭中烂然莫非锦 【今案释名曰锦金也作之用功重其价如金故制字帛与金也】 绨 【今案汉书音义绨享缯也重二斤者】 咸时摠角乃竖长竿?木西示寸?大布犊鼻 【今案前汉书司马相如自身犊鼻禅注云刑似犊鼻因名也】 于庭中曰未能免俗聊复共尔耳传玄拟天问曰七月七日牵牛织女会天河风土曰夷则应履曲七齐河皷礼元吉注云七月俗重是其夜洒扫于庭露施机□设酒脯时果散香粉于远上荧重为稻祈请于河皷 【今案尔雅河皷谓之牵牛】
　　织女言此二星神当会守夜者咸怀私愿或云见天汉中有并□正白气如地河之波瀁而辉辉有光耀五色以此为征应见者便拜而愿乞冨乞寿无子乞子唯得乞一不得兼求见者三年乃得言之或云颇有受其祚者崔寔四民月令曰七月四日命治曲室具薄持槌取净??又六日馔治五谷磨具七日遂作曲及磨是日也可合蓝丸及蜀柒丸曝经书及衣裳作干糗采葱耳也 【葱耳胡葱子可作烛今案诗菓木疏胡药一名趣果博物去云洛中洛中有人駈羊入蜀胡葈子着羊毛蜀人种之曰羊负米】
　　是月也可种芜菁及芥收宿大小葱子小蒜胡葱别韰藏韭菁刈蒭茭蒉麦田收栢实处暑中向秋节浣故制新作祫薄以备始凉可粜小大豆籴麦收缣縳正说曰诗小雅云岐彼织女终日七襄虽则七襄不成报章晥彼牵牛不以服葙此当言星有名无实未论神游灵应好合之理古乐府茗茗牵牛星皎皎河汉女织织濯素手札札弄机杼终日不成章泣涕零如雨河汉清且浅相去讵几许盈盈一人水间脉脉不得语盖止陈离隔都无会期夏小正云初昬织女正东向运转而已春秋运斗枢云牵牛神名略绪石氏星经云名天开春秋佐助期云织女神名收阴史记天官书云天帝孙女所出增广犹非良席王叔之七日诗序云咏言之次及牛女之事亦焉识其然否宜情人多感遂为之父蔡雍协初赋云其在远也若披云扫汉见织女假譬而言未知据何时月张华博物志说天河与海通有人乘查奄至一处有城望室中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之还问严君平客星犯牛外者其时乃是八月非关孟秋未知七夕之验从何而始唯续齐谐记成武丁谓其弟曰七月七日织女当渡河吾向已被石弟问织女何事渡河荅曰蹔诣牵牛至今云七日织女嫁牵牛是也代王传云父帝自代即位纳窦后少小头秃不为家人所齿遇七月七日夜人皆看织女独不许后出并垂脚井中乃有光照室为后之瑞也魏晋以后作者非一便为实录无复疑似荆楚记南方家结缕寂七孔针或金银金?俞石为针设瓜果于中庭以乞巧有憘子网其瓜上则以为淂淮南子云豊水十刃金针投之即见其形乃有旧事宋孝武七夕诗云秋风发离愿明月照双心偕歌有遗调别叹无残音开庭镜天路余光可不临??公风披弱缕迎晖贯玄针则非金又兼用金?截案论语夫子之言性与天道不可得闻或当由此典诰致阙至如风土所录乃有祷祈孔圣人云丘之祷又矣且子夏云死生有命冨贵在天是则修短荣贱分定已父恐非造次之间所能请谒后之君子览者择焉附说曰案盂兰盆经云目健连见其亡母生饿鬼中皮骨连柱目连悲哀即钵盛饼往饷其母食未入口化成火灰遂不得食目连大叫驰还白佛佛言汝母罪根深重非汝一人力所奈何当须十方众僧威神之力吾今当说救济之法佛告目连七月十五日当为七世父母厄难中者具饭百味五果尽世甘美以着盆中供养十方大德佛勑十方众僧皆为施主家咒愿七世父母行禅定意然后食初受盆时先安佛塔前众僧咒愿竟便自受食是时目连其母即于是日得脱一劫饿鬼之苦目连白佛未来世佛弟子行孝顺者亦应奉盂兰盆供养佛言大善故今世因此广为花饰乃至刻木剖竹怗蝎剪彩摸华叶之形极工巧之妙春秋宣十年传子文曰鬼犹求食若教氏之鬼不其餧而注云餧饿也衰廾年传宁惠子曰犹有鬼吾有餧而己不来食矣注亦云餧饿也吾鬼神有如自饿餧也吾而己不来从汝享食大涅盘经云饿鬼众生饥渴士所逼于百千岁未曾得闻浆水之名遇斯饥渴即除是则儒书内典餧饿一义以佛力能转故杂譬喻经云若一法言消须弥山大涅盘又云恒河清流实非火也汝以巅到相故四月十五日僧众安居至此日限满以后名为自恣盆经云欢憘日僧自恣日以百味饼食安盂兰盆中十方自恣僧咒愿便使现在又母寿命百年无一切苦烛之患七世父母离饿鬼苦大涅又云如秋月十五日夜清净圆满无诸云翳一切众生无不瞻仰后品佛为阿阇世王八月爱三味故于此时发殷重心求转障耳
　　八月仲秋第八
　　礼月令曰仲秋之月日在角昬牵牛中且觜觽中 【郑玄曰仲秋者日月会于寿星而升建酉之辰】 律中南吕 【仲秋气主南吕之律应高诱曰阳气内藏阴吕于阳任其成功也】 盲月风至鸿鴈来玄鸟归羣养羞 【旨风至疾风也玄鸟燕也归谓去蛰也凡鸟随阳者不以中国为君也羞谓所食也夏小正九月丹鸟羞白鸟说升鸟也者谓丹良也白鸟也者谓闽蛇也其谓之鸟也重其养也有翼者为鸟养者不尽食也二者文异羣鸟丹良未闻熟是高诱曰羣鸟养进其毛羽以御寒也淮南子时则玄羣鸟翔高诱曰羣鸟肥盛试其羽翼而高翔翔者六翱石动也】 天子居总章太庙 【西堂当太室者】 是月也养衰老授几杖行糜粥饮食 【助老气也行犹赐也】 乃命司服具饰衣裳文绣有恒制有大小度有短长 【此谓祭服也文谓尽也祭服之制画衣而绣裳】 衣服有量必修其故 【此谓朝窭及他服也】冠带有常 【因制衣服而作之也】 命有司申严百刑斩煞必当毋或枉桡枉桡不当反受其殃 【申重也当谓值其罪之也】 乃命宰祝修行牺牲视令具案蒭养瞻肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者备当上帝其飨 【于鸟兽肥宛之时宜省羣牲也养牛羊曰蒭犬豕曰养五者谓所视也所案也所瞻也察也所量也王肃曰草养曰蒭谷养曰豢之也】 天子乃难以达秋气 【此难难阳气也阳暑至此不衰害亦将及人所以及人者阳气左行此月宿直昂毕亦得大陵积尸之气气失则厉鬼亦随而行于是亦命方□氏帅百余而难之王居明堂礼曰仲秋九月门磔禳以发陈气御王疾之者耳也】 以大尝麻先薕寝庙 【麻始熟也】 可以筑城郭建都邑穿窦窖修困食 【为民将入物当藏也穿窦窖者入地堕者窦方曰窖王居明堂礼仲秋命廉民毕入于室曰时煞将至毋罗其灾】 乃命有司趣民收敛务蓄菜多积聚 【始为御冬之备者也】 乃劝种麦毋或戒失时其有失时行罪毋疑 【麦者接绝纔之谷尤重之也】 日夜分雷乃始收蛰虫坏户煞气侵盛阳气日襄水如涸 【雷始收声在地中动内物也坏器也蛰虫益户谓稍小之也涸竭也此甫月中雨气未止而云水竭非也周语曰辰角见而雨毕天根见西氷涸又曰雨毕而除道水涸而成梁辰角见九月本也天根见九月未也王居明堂礼季秋除道宜梁以利农之者也】 日夜分则同度量平拥衡正钓石角外角昜开市来商旅纳货贿以便民事曼来集远乡皆至则贼不遗上无乏用百事乃遂 【易开市谓轻其税使民利之商旅宾客也遗亦之遂犹成之也】 凡举大事毋逆大数必顺其时顺因其顃 【事谓土功令诸使举兵众也季夏禁之盖秋始征代此月筑城郭季秋教田臈是以于中为之式之也】 仲秋行春令秋雨不降 【卯之气乘之也卯宿直房心心为大火】 草木生荣 【应阳动也】
　　国乃有恐 【以大讹相惊】 行夏令则其国乃旱蛰??虫不藏五谷复生 【午之气乘之也】 行冬令则风灾数数起 【子之气乘之也北风煞物者也】 收雷先行 【先犹蚤也冬主闭藏】 草木蚤死 【寒之盛也】 　蔡维中秋章句曰今历中秋曰露节曰在轸六度昬明中星去日百五度升廾一度中而昬叅五度中而明盲风至盲风之恠者也秦人谓蓼风为盲风也 【今案淮南子八风西方曰飂风注云充气所生一曰阖阎即此风之也】 群鸟养羞羞者进食此其类也夏小正曰丹鸟羞白鸟是月阴气始闭故传曰丹鸟氏司闭也言丹鸟以是月养羞故以记闭也天子居总章大大庙庙者酉上之堂父绣有恒织成曰文刻成曰绣阳气初胎于酉故八月荠麦应而生也通四方之贼谓之商旅客也龟具□玉之属曰货布帛鱼盬之属曰脂　右章句为释月令诗鄁风曰匏有苦叶济有深涉 【毛传曰匏谓之匏□渡也郑笺云匏叶而苦渡处深谓八月时阴阳交会始可以为婚礼纳来问名之也】
　　诗豳风曰八月雚苇毛传曰薍曰为雚葭为苇
　　 【毛传曰薍为雚葭为苇豫畜□苇可以为曲也】 又曰八月载绩载玄载黄我朱孔阳为公子裳 【载续丝事毕而麻事起玄黑而又赤朱染纁阳明祭服玄衣纁裳郑笺云凡染者春暴练夏纁玄秋染夏为公子裳厚于其所贵为说之者】 八月其获 【获禾可获】 八月剥枣 【剥击】 八月断壶 【壶匏】 尚书尧典曰分命和仲宅西曰昧谷 【孔安国曰□冥也曰入于谷而天下冥故曰昧谷此居□西方之官掌秋天之政也】 平祑西成 【秋西方万物成平□其政助成物也】 霄中星虚□殷中秋 【贾夜也春言曰秋言夜牙相备也虚玄武之中星亦言七星背以秋分曰见以正三秋者也】 鸟兽毛毨 【苏荠反又星弥久毨理也毛更生整理】 尚书尧典曰八月西巡守至于西岳如初 【孔安国曰西岳花山】 周官天官下曰司裘仲秋献良裘乃行羽州物 【郑玄曰良善也仲秋鸟兽毛毨因其良时而用之羽物小鸟鹑爵之属也】
　　周官春官下曰曰蘥章掌仲秋夜迎寒亦如之 【郑玄曰迎寒以夜求诸阴也上有中春□击土数以逆暑故云亦如之者也】 周官夏官上曰大司马掌中秋教治兵如振振之阵办旗物之用各书其事与其号焉 【郑玄曰书当为书事也号也皆书以云气焉也】 遂以穪田如搜之法罗弊致禽以祀祊 【秋田为祢祢然也罗弊甿止也秋田主用甿中煞者多也背煞而甿止祊当为方声之误秋田主祭四方报成万物之也】 礼王制曰八月西巡守至于西岳如南巡之礼周书时训曰白露之日鸿鴈来又五日玄鸟归又五日群鸟养羞鸿鴈不来远人背畔玄鸟不归室家离散羣鸟不养君臣骄慢秋分之日雷乃始收又五日蛰??虫附户又五日水始涸雷不始收诸侯猺汰蛰??虫不附民靡有赖水不始涸介??虫为害礼夏小正曰八月剥低蓄低之时也玄收也玄也者黑也校也者若绿色然妇人未嫁者衣之剥枣剥也者取也栗零零也者降也零而后取之故不言剥也丹鸟羞曰鸟丹鸟者谓丹良白鸟者谓闽蚋也 【今案古今??虫鱼注云荧火一名丹良一名丹鸟腐草为之也今于蚊（虫罔）也】 其谓之鸟也重其养者也有翼者为鸟羞也者进也不尽食也辰则伏辰也者谓星也伏者入而不见鴽为鼠黍中则且昜通卦验曰兑西方也主秋分日入白气出宜兑此正气也气出右万物不生气出左则虎害人 【郑玄曰秋分之右白露之地左寒露之地也兑主八月其所生物唯荠与麦白露始煞故使万物不生寒露气侵□兑气失位虎则为害之也】 昜通卦验曰白露云气五色精引上堂鴈祭鸟燕子去室鸟雌雄别 【郑玄曰云气五色众物皆成尽气候精引上堂始避寒也鹰将食鸟先以祭也燕子去室不复在耕习飞腾鸟雄别生孚之气止也】 略长六尺二寸八分黄阴云出南黑北黄 【白露于离值九九三三艮爻故北黄辰在代得干气干居上故南黑也】
　　秋分凉惨雷始收鸷鸟击玄鸟归阊阖风至 【放藏鸷鸟鹰鹯之属阊阖藏万物之风也】 略长七尺二寸四分自阴云出南黄北□ 【秋分于兑值初九初九震爻为南黄犹兑故北白之也】 诗纪历枢曰酉者老也万物衰枝叶槁尚书考灵曜曰仲秋一日出于卯入于酉须安四度中而昬东辟十一度中而明春秋元日命壮于酉酉者考也物收殿 【宋均曰物壮健极则老老则当殿】 律中门吕南吕者任纪 【纪法也言物皆任法备成者也】 春秋元命苞曰金生水子为母复书曰霄中星虚以殷仲秋 【宋均曰水金之子也子为母复故水精虚当秋分金用事而昬中□为将时之表也霄夜也谓秋分为夜者以当日入以后故之者】 孝经援神契曰秋分物类强 【宋均曰强犹成】 孝经援神契曰虚□中秋分效获禾报社 【宋均曰社为土主能吐生百声祭报其功】 尔雅曰八月为壮 【李巡曰八月万物成熟别体刚故曰壮也孙炎曰物实□壮而劲成也】 尚书大传曰秋祀柳谷花山贡雨伯之乐焉 【郑玄曰八月西巡狩祭柳谷之气花山柳歌也齐人语也】
　　秋伯之乐舞蔡俶其歌声比小谣曰苓落 【秋伯秋官土也睪陶??尊之蔡犹襄俶始也言物之始襄者也】 和伯之乐舞玄鹄其歌声比中谣石曰归来 【和伯和叔之依玄鹄言象物得阳鸟之南也归来言及□□也】 史记律书曰南吕言阳气之旅人藏也淮南子时则曰仲秋之月柘榣梋酉八月官尉其树 【高诱曰尉戎官也是月治兵故官尉传曰羊舌大夫为中军尉□□未闻也】 京房占曰秋分□王昌阖风用事人君当释锺鼓之贝?纟琴瑟不御正在西方白虎通曰八月律谓之南吕何南者任也言阳气尚有任生荠麦也故阴柜之风土记曰鸣鹤戒露注云白鸖也此鸟性儆至八月白露降流于草叶上适适有声即高鸣相儆移徒所宿虑于变害也雀寔四民月令曰八月入月莁檡月节后良日祠岁时常所奉??尊神前期七日举家母到丧家□□乳家家不长及执事者悉齐案祠薄扫涤务加谨洁是月也以祠泰社日荐黍豚于祖祢厥明祀冢如荐麦鱼暑小退命男童入小学如正月焉凉风戒寒趣练缣帛深采色擘绵治絮制新浣故及韦履贱好豫买以备隆冬栗烈之寒是月八日可采车前实焉头天雄及王不留行 【今案本草王不留行味甘平主治金创正血久服轻身能老增寿二月八月采注云叶似酸浆子似松子西大黑色也】
　　是月也可纳妇 【诗云将子无怒秋以为期案易曰帝乙归妹言阳嫁女易归妹八月之时之也】 可断瓠作蓄 【瓠中自实以养睹致肥其办以烛致明者也】 干地黄作末都则雚苇及蒭茭收韭菁作捣齑 【今案通俗文曰淹韭曰齑祖奚反】 可干葵收豆霍种大小蒜芥凡种小大麦得白露节可种薄田 【麦者阴稼也忌也忌以日中种之其道自然若烧黍禳则害瓠者也】 秋分种中田后十日种羡田唯早晚无常得凉火?祭可上角弓弩缮治檠正 【今案诗小雅骍骍角弓偏其反矣毛传骍骍调利不善绁檠巧用则翩然反之也】 縳微弦遂以习射施竹木弓及旅粜种麦及黍 【木弓谓之孤音孤也今案礼内则曰男子设旅于门左注玄示有事于武也又曰射人以桑孤蓬矢六射天地四方注云男子所有事也计即弓之别名之】
　　附说曰世俗八月一日或以朱墨点小儿额名为天灸以厌疾也案黄帝素门已有灸经史记仓公传炎龋齿史淤急就章云灸刻和药赵壹荅皇甫规书云灸两膝疮溃王导伏玄度并有灸诗灸皆用??又因终久关故庄子故马小童谓黄帝曰热??又宛其聚气雄黄亦云燔金热??又以灸其聚气令以点为灸直取其名又续齐谐记加农邓绍八月且入花山采药见一童子执五彩囊羕取栢叶上露露皆如珠满囊绍问何用云赤松先生取以明目言终便失所在故今人帝以八月且作明眼囊荆楚记则云锦彩或以金薄为之迎相饷遗案诗载玄载黄我朱孔阳月令父绣有恒皆在此月或可弟?页如剪制刀尺残余礼有鞶革鞶丝之事因为此物耳是月白露虽浓犹未凝房故风土记云流于草叶适适有声每且恒垂昜为采取仙童所向便觉如珠志恠则云囊似莲花内有青鸟宜人于俗亦复府同后来乃以械面云令完理柔滑实验如此其祠社盛于仲春者秋物尽盛故诗周颂良（禾吕）云秋冬报社稷下云煞时□牲有角余昨悉以贡遗里闾陈平为社宰分完甚均即其义也此会也掷教于神前 【教以铜为之形如小蛉教者犹如教令掷法一令一仰便成吉征也】 下来岁豊俭或折竹??拔以占之离骚云索琼茅以??芋莼命灵气为余占之王逸注云楚人折竹结草以卜谓为莼也 【字林云??芋莁也大丁反】 汉世赐大臣羊酒以助襄气月令仲秋养衰老行糜粥饮食又云阳气日衰故须助耳
　　(卷九缺)
　　
　　十月孟冬苐十
　　礼月令孟冬之月日在尾昬危中且七星中 【郑玄曰孟冬者日月会于折木之律而建亥之辰也】 其日壬癸 【壬之言任也癸之言揆也日之行冬北从□道闭藏万物月为之佐时万物怀任于下癸然萌牙之也也也也】 其帝颛顼其神玄冥 【此黑精之君水官之臣颛顼高阳氏也玄冥少暭氏之子曰修曰燕为水官也】 其虫介 【介甲也象物闭藏于地中龟鳖之属者】 其音羽 【三分商去一以生羽数卅八尸?禹水者以为最清物之象冬气和则羽声调也】 律中应锺 【孟冬气至则应锺之律应高诱曰阴应于阳转成其功万物聚藏】 其数六 【水生数一成数六但言六者并举其成也】 其味醎其臭朽 【水之味气也凡醎朽者皆属焉气若若有若无为朽】 其祀行祭光肾 【肾阴气盛寒于外祀之于行使从□除之类也祀之先祭贤者阴位在下肾木在下肾为??尊也行在庙门外之西为軷壤厚二寸广五尺轮四尺祀之行礼北面设主于轪上乃制肾及脾为俎贡于主南又盛于俎东祭内贤脾再其它皆如祀门之祀】
　　水始冰地始涷雉入大水为蜃虹藏不见 【大水淮也大蛤曰蜃也】 天子居玄堂左个乘玄路驾铁骊载玄旗衣黑衣玉食黍与彘其器闳以奄 【玄堂厄个大寝北堂西偏也铁骊色如铁也黍秀舒散属火寒时食之亦以安性也彘火畜也器闳而奄象物闭藏也今月令曰乘轸路似当为□字之误也】 是月也以冬先立冬三日大史谒之天子曰其日立冬盛德在水天子乃斋立冬之日天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤□ 【迎冬者祭黑帝叶光纪于北郊之兆也死事谓以国事死若公叔寓人类濠聚者也孤守果其妻子有以惠赐之大功加赏焉此之谓也】 命大史舋龟荣占兆审卦吉凶 【荣箸也占兆龟之文也周礼龟人上春舋龟谓建寅之日秦以其岁首使大史舋龟荣与周异矣卦吉凶谓易也审省录之而不舋衍短贱于兆也今月令曰舋祠祠衍字也】 察阿党则罪无有掩蔽 【阿党谓治狱吏以私恩曲桡相为】 天子始裘 【九月授衣至此可以加裘】
　　命有司曰天气上腾地气下降天地不通门塞而成冬 【使□司助闭藏之气门户可闭闭之窗牖可塞塞之】 命百官谨盖藏 【谓府库困仓有藏物者也】 命司徒修行行积聚毋有不敛 【谓蒭禾薪蒸之属也】 坏城郭戒门闾修键门慎管菕封固强备边境完要塞谨关梁塞傒侄 【坏益也键牡也闭木?巳也管菕抟键器也固封强谓使有司固修其沟树及众庶之守法也要寒边城要害处也梁槁横也傒侄禽兽之道今月令强或为玺】 饬丧纪辨衣裳审棺椁之薄厚营丘垄之小大高卑薄厚之度贵贱之等级 【此并闭藏之具须时勑之也办衣裳谓袭敛??尊卑所用也用又有多少者任之也】 命土师郊功陈祭器案度程毋或位洷巧以荡上心功致为上 【霜降百工烋至此物皆成工师工官之长也效功录见百工所位物也主于祭祭器器??尊也度谓制大小也程谓噐所客也淫巧谓奢伪恠好也荡谓摇动生其奢淫之也】
　　物勒工名以考其诚 【勤刻也刻工姓名于其器以察其信知不政致也】 功有不当必行其罪以穷其情 【功不当者取林美而器不固也】 大饭蒸 【十月农功毕天子诸□与其羣臣饭酒于大学以正齿位谓之大饭别之于宴也其祀亡今天子以宴礼郡国以乡饮酒代之蒸谓有牲体为俎也】 天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾臈先祖五祀 【此周礼所谓蜡祭也天宗谓日月星辰也大割大煞郡牲割之也臈所谓以田臈所得□祭也五祀门户中雷灶行也或言祈年或言大割或言臈互又也】 劳农以烋息之 【堂正属民饮酒正齿位是】 天子乃命帅讲武习射御角力 【为仲冬将丈门习之亦因营室主武士也凡田之礼维狩最备夏小正十一月王狩之也】 乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪毋赦 【因盛德在水收其悦□也】 孟冬行春令则涷闭不密地气止泄 【寅之气垂之也】 民多流亡 【象蛰??虫动】
　　行夏令则其国多异风方冬不寒蛰虫复出 【已之气乘之也立夏巽用事巽为风者】 行秋令则霜雪不时 【申之气乘之也】 小兵时起土地侵削 【申阴尚微也申值参伐参代为岳此之谓】 蔡雍孟冬章句曰冬终也万物皆于是终也今历孟冬立冬节日在尾四度昬明中星日去八十八度危八度而昬张十五度中而明雉入大水为蜃雉大于雀故得大阴乃化在雀后一月不言化不复为雉也天子居玄堂在个北曰玄堂玄者黑也其堂向玄故曰玄堂左介亥上之室室也是月秋金用事七十三日土用事于季（火禾）十八日至此而尽水德受之故冬节至此立也天子始裘祀上帝则大裘天子孤白诸侯黄大夫孤仓士以羔天宗日月北辰也日为阳宗月为阴宗北辰为星宗冬五谷毕入故大烝遂为来岁祈于天宗臈祭名也夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡总谓之臈传曰虞不臈矣郊持性曰蜡者索也岁十月二月合聚□物而索向之周礼国祭蜡以息老物言因獦大执众功烋老物以祭先祖祖及五祀劳农以烋息之
　　右章句为释月令
　　礼乡饮酒义曰北方者冬冬之为言中也中者藏也尸子曰冬为信北方为冬冬终也北方也是万物冬者皆伏贵贱若一美恶不代方之至也字林曰冬四时尽也释名曰冬终也物终成也右摠释冬名皇览逸礼曰冬则衣黑衣佩玄玉乘玄路驾铁骊载玄旗以迎冬于北郊其祭先叔与豕居明堂后庙启北户
　　诗纪历枢曰壬者任也阴任事于上阳任事于下阴为政民不与阳持为政王天下故其立字壬似土也 【宋均曰民不与则不能王者也】
　　癸者揆也度息阳持法者则也 【度阴当消灭时可施法则者】 诗含神务曰其北黑帝坐神名汁光纪 【宋均曰汁合也合日月之光以为数纪也】 尚书考灵曜曰气在于冬其□辰星是谓阴明无发冬气使物不藏无害水道兴气相葆物极于阴复始为阳 【郑玄曰十一月阳始起于阴中也】 其时衣黑兴气同则 【则去之也】 如是则辰星宜放其乡冬藏不池少疾丧矣乐稽曜嘉曰用动和乐于邡为颛顼之气玄冥之音歌北凑大闰致幽明灵 【宋均曰动当为勋勋土乐也北凑大国乐萹名北方物所藏故曰幽明明即神也】 春（火禾）亢命苞曰其曰壬癸壬者阴始任癸者有度可揆泽 【宋均曰壬始任盲至祭萌渐欲生可揆寻泽而知因以为曰名焉】 时为冬冬者终也 【万物毕入岁藏元见者岁时之终名为北方北方者伏方也物藏伏因以为方名】
　　其帝颛顼颛顼者寒缩 【时寒缩因以名其帝】 其神玄冥玄冥入冥也 【并以物入藏玄冥之中因以名其神也】 其音羽羽者舒也言物始孳 【亦因生舒以名其音者】 其味醎醎者鎌鎌清也言物始萌鎌虚以寒 【鎌鎌寒清难犯因以名其味者】 尔雅曰冬为上天 【李巡冬阴气在上方物伏藏故曰上天孙炎曰冬天藏物物伏于下天清于上故曰上天郭璞曰言时无事在上临下而已】 冬为玄莫 【孙炎曰冬气玄而物□中也郭璞曰物黑而清莫也音义曰四时和祥之美称也说者云中央失之】 冬为安宁
　　尚书大传曰北方者何也伏方也万物之方伏物之方伏则何以谓之冬冬者中中也者物方藏于中也故曰北方冬也白虎通曰水味所以醎何北方者藏万物醎者所以固之由五味得醎乃固其臭腐何北方者水万物所幽藏又水者主受垢浊故其臭腐右释摠冬时　诗豳风曰十月陨萚 【毛传曰陨坠萚落也】
　　又曰十月蟋蟀入我床下 【郑笺云自七月在野至十月入我床下皆谓蟋蟀也】 十月获稻十月纳禾稼黍稷重穋禾麻叔麦 【后种曰重先种曰穋郑笺云纳内治于场而内之于囷仓也】 十月涤场 【涤扫场功毕入】 诗小稚采微曰日日归归岁亦阳止 【郑菚云十月为纯川用事嫌于无阳故名此月为阳】 春秋传曰闭蛰而蒸 【服虔曰谓十月盛阴在上物成者众故曰丞】 春秋传曰公父定叔奔卫三羊而复之使以十月八日是良月也就盈数焉 【服虔曰数满曰十故曰盈数春秋时或可周之十月既非节□但取其盈数故附于此也】 周书时训曰立冬之日水始冰又五日时始冻又五日雉入大水为蜃水不始冰是谓阴负地不始冻余征之谷雉不入水国多淫妇小雪之日虹藏不见又五日天气上腾地气下降又五日闭塞而成冬虹不收藏妇不专一天气不腾地气不降君臣相嫉不闭成冬毋□继□礼夏小正曰十月犲祭兽善其祭而后食之也初昬南明见南明者星名黑鸟俗黑鸟者何焉也浴也者飞乍下也时有养衣养者长也若日之长雉入干淮为蜃蜃者蒱芦也织女正北乡则且易通卦验曰干西北也主立冬人定白气出宜干此正气也气出右万物半不生气出左万物伤 【郑玄曰立冬之右霜降之地霜降物未偏收故其灾物半生小雪则煞物矣故其灾为伤也】
　　昜通卦验曰立冬不周风至始冰荠荠麦生宾爵入水为蛤 【郑玄曰立冬阴用事阳气生毕故不周风至周达万物之不及时者今案高诱淮南注九月鸿鴈来宾爵入大水为蛤已分宾字下属且张升反论云宾爵下萃又古今鸟兽注爵一名嘉宾言栖集人家亦有宾义故两传焉也也也也】 晷长丈一尺二分阴云出接接 【立冬于兑值九四九四震又辰在午大性炎上故接接也】 小雪阴寒熊罴入??几雉入为蜄 【雉入水气化为蜄蛤】 晷长丈一尺八分阴云出而黑 【小雪于兑在九五九五坎爻得坎气故黑也】 诗推度灾曰水立气周刚柔战德 【宋均曰水立冬水用事也气周者周亥复本元也刚柔犹阴阳言相传薄者也也也】 诗纪历枢曰宛者捥也　春秋元命苞曰鸟兽饶驯子藏宝物归其母故大阴见于宛宛者骇 【宋均曰子为母主藏宝物亦还归其母出入无畏惧之心故鸟兽铙驯不可惊骇也也也也也】 律口应钟其种 【应种者应其种也】 国语楚语曰日月会于龙□ 【韦昭曰□龙尾也谓周十二月夏十月也日月合辰于尾上月合孟冬节日在尾也】 土气合收 【合收收缩万物合藏之】 天明昌位 【昌盛也位起也谓天气上也是月纯坤用事耳】 百嘉备舍 【嘉善也时物毕成舍入室也】 群神类行 【类并也并行欲求食】 国语楚语曰日月会于龙 【类并也并行欲求食也也】 国于是乎蒸尝家于是乎尝祀 【蒸冬祭也尝尝百物也月令孟冬大饮饮蒸传曰闭蛰而蒸也唐固曰夫夫称家也也也也也也也也也也也也】 尔雅曰十月为阳 【李巡曰十月万物深藏伏而待阳也孙炎曰纯阴用事嫌于无阳故曰阳】 史记律书曰应锺言阳气之应不用事也史记封禅书曰秦以冬十月为岁首故常以十月上宿郊见 【李寄曰宿犹斋戒也】 通搉火 【张晏曰搉火烽火也状若井洁睪矣其法类称故谓之搉欲令光明远照通于祀所汉祀五畤于雍五十里一烽火如淳曰搉举也】 拜于咸阳之旁其衣上白其用如经祠云 【服虔曰经常】
　　高祖微时尝煞大虵有物曰虵白帝子也而煞者赤帝子高祖为沛公遂以十月至霜上平咸阳立为汉王因以十月为年首而色上赤前汉书郊祠志曰蒸相张仓好律历以为汉乃水德河决金堤其荷也年始冬十月色外黑内赤 【服虔曰十月阴气在外黑阳气尚伏在地故内赤也】 淮南子时则曰孟冬之月招摇指宛爨松燧火北宫御安黑色衣黑采击嗀石 【高诱曰水王北方故处北宫也】 其兵铩其畜彘 【铩者却内象阴闭也彘水畜也彘畜踶也】 十月官司马其树擅 【冬门讲武故宫司马树树阴木也】 淮南子术曰阴降百泉则修槁梁 【许慎曰阴许百泉十月也】
　　京房占曰立冬干王不周风用事人君当兴边兵治城郭行刑决疑罪在西北白虎通曰十月律谓之应钟何应者应也锺者动也言万物应阳而动下藏也　崔寔四民月令曰十月培筑垣垆寒向墐户 【北出佣谓之向也】 趣纳禾稼□或在野可收芜菁藏以上辛命典馈渍曲曲泽酿冬酒必躬敬亲洁以供冬至臈正祖荐韭所之祠是月也位脯腊以供臈礼农事毕命成童以上入大学如正月焉五谷既登家储畜乃顺时令勑丧纪同宗有贫寠又长不葬者则纪合宗人共兴举之以亲??束贫冨为养正心平敛毋或踰越务先自竭以率不随是月也可别大葱先泳涷作京锡渚暴饴可折麻趣绩布缕作白履不借 【草履之贱者曰不借】 卖缣绵弊絮鑃粟大小豆麻子收括楼 【以治虫厉毒也】
　　附说曰十月周之蜡节秦之岁首荆楚记云朔曰家家为黍臛案礼秋有黍豚之馈先荐祖祢是月家人方可属厌里间自多此食盖重厥初荷莜丈人止子路杀鸡为黍及田豫为故民所设桃花源避世要容者岂必此月今世则炊干饭以麻豆羹沷之欣云十月且麻豆饡 【音赞也】 字菀羹浇饭字林同音子且反王逸九思云时混混乎浇饡柳亦其义晋朝张翰有豆羹赋虽云孟秋明其来已久豳诗九月掇苴采荼薪墟食我农夫掇拾也苴者麻之有黄九月预拾于此月朔乃得食农耳顾道士书云五月仙人下是日道馆悉位灵宝齐案抱朴子内萹云□宝经有正机平冲飞龟凡三萹皆仙术也
　　吴王伐石以活宫室而于合石之中得紫文金简之书不能读之使问仲尼曰吴王间居有赤崔衔书以置殿前不知其义仲尼视之曰此乃灵宝之万长生之法禹之所服年齐天地朝乎紫庭者也禹将仙化封之名山石遂之中今乃赤崔衔之殆天授也
　　以此论之是夏禹不死也而仲尼又知之安知仲尼不皆密修其道乎 【案诸道经灵宝齐非止此月或叙厥初也】
　　杂五行书剪手脚爪皆有良曰此月四民多国沐浴剪之绛裹埋于户内博物志云鸺鹠鸟夜则目明又截爪弃地此鸟拾取知其吉凶鸣则有疾也纂文云鸺鹠一名忌欺白日不见人夜能拾蚤虱也蚤爪音相近俗人云鸺鹠拾人弃爪相其吉凶妄说也复是一家揵为舍人尔雅洷云南阳谓鸺鹠为钩鵅玄冬素节或□至人家续搜神记曰钩鵅鸣于谯王无忌子妇屋上谢充使苻悬其处是也郭汉鸲鹆图赞云忌欺之鸟其实鸺鹠尽瞽其视盲离其眸是则忌欺又其名也汉世十月五日以豚滔入灵安庙击筑奏上玄之曲连臂踰地歌赤凤皇来盖巫俗也 【今世名喻蹄余节有月□平□□□□□□□吴歌云不复踰蹄又踰蹄地欲穿亦其之事也】 案乐稽曜嘉云如乐于北郊为颛顼之气玄冥之音歌北凑大国致幽明灵国语云天明昌作百嘉备舍羣神类行或其□酉??咸此节也凤捣大鸟南方之畜击辕之歌有应风雅故云赤凤皇来
　　十一月仲冬第十一
　　礼月令日仲冬之月日在斗昬东壁中且轸中 【郑玄曰仲冬者日月会于星纪而斗建子之辰】 律中黄锺 【黄锺者律中之始也仲冬气至则黄锺之律应高诱曰阳气聚于下阴气盛于上黄萌藂于黄泉下故曰黄锺之也】 冰益壮地始圻曷且不鸣虎始灾 【曷且求且之鸟也灾犹合高诱曰曷且山鸟阳物也阴盛故不鸣也】 天子居玄堂太庙 【玄堂太庙北堂当太室者】 餝死事 【勑军士戟必有死志者】 命有司曰土事毋作慎毋发盖毋发室屋及起太泉以固而闭地气上泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧名之曰畅月 【而犹女也畅犹完也大阴用事尤重闭藏者也】 命奄尹申宫今审门闾谨房室必重闭 【奄尹主领奄竖之官者也于□则为内宰治王之门政官令讥出入及开闭之属也重闭内外门之也】 省妇事毋得淫虽有贵戚近习毋有不禁 【省妇事所以静阴类也淫谓女巧淫奢伪恠好之物也贵戚谓姑妇妹之属也近习□子所亲幸者】 乃命大黄秫稻必齐曲蘗必时沉炽必洁水泉□香陶器必良火齐必 【藏而时气之】 仲冬行夏令则其国乃旱【午之气】 气雾冥冥 【霜露之气散相乱也今案春秋传云楚气其恶　雾雾谓之晦释名曰雾罝也气蒙□地物此之谓者】 雷乃发声 【震气动也午属震】 行秋令则天时雨汁瓜瓠不成 【酉之气乘之也酉宿直昴毕毕好雨汁者氷雪杂下也子宿直虚危虚危门有瓠瓜之也】 国有大兵 【丘亦旱之气也】 行春令则蝗??虫为败 【当蛰者出卯气】 泉感竭 【大水为旱之也】 民多疥厉 【疥厉之疾孚甲象也】 蔡雍中冬章句曰今历中冬小雪节日在外六度昬明中星去日八十三度东壁半度中而昬轸十五度而明天子居玄堂　大庙子上之堂无起大众所以静皆所以动固阴闭赡养稺阳之意也地气且泄是谓发天地之房隩也天阳方潜于黄泉地为之房隩起土发屋则不闭则□出故谓之发天地之房也畅月畅达也阳泄则为畅月不泄不为畅月是月也阴闭不可以达而阳泄伤民故名之达月言未可以达而达以为灾曲蘗必时欝谷曰曲生谷曰蘗始作有时可用有时可用有曰故必时疏食谓山有捺栗 【今案周官天官边人职曰馈食之边其实捺郑注云捺实似栗而小诗草木疏曰有亲栗属也其字或为木秦有两种一种树大小皮叶皆如栗其子小形如梯子表皮黑味亦如栗所谓树之亲栗其谓此也其一种枝茎如李子王作胡木蓼叶如牛李藂生高丈余其核中李窍中玉如李子玉作胡桃味膏熅益美亦可含噉鳆鱼阳辽东代郡上党皆饶其枝茎生生爇如爇烛明而无烛者之】 梯象【今案尔雅栩梯孙音杵郭璞音尝汝反树也栎其实捄音其掬反一音钉钩钩音凡足反刘歆注云实有角如栗李巡孙炎云山　苞栎实橡也有捄汇自里也音义曰尔雅子为橡在尔外中自含里状捄??叟然诗草木疏栩抒即今拃采徐别人谓采为抒其子为草或谓之橡其谷为外可以深皇今京路及河内多言梯或言橡外者或谓之卓舛谓采为梯五方通语曰摠名云也】
　　泽有菱茇 【今案周官天官下边人职曰加边之□菱芡栗脯郑注云菱菱茇本草茇实一名菱注云卢江间最多皆取大煏　宛粮今多蒸多曝密和饵之断谷长生者　也】 凫茈 【今案尔雅芍凫茈芍音斛了反茈音餈音疵郭注云生下田苗以龙贞而细根如指头黑可食音义曰今江东呼为边茈之者】 之属可以助谷者也麋角解麋持名与麋同类而大亦骨为角日冬至阳始起气微弱亦可以动立故天禾其象 【说如中夏鹿角解】 水泉动以季秋阴闭而始涸至此阳动而始关二月而山水下也谓之桃华水 【今案韩诗三月桃华水此在十一月者水以桃华时至遂因受名蔡叙其初彼据其盛之也】
　　右章句为释月令事同注解故最居前
　　昜复卦曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行右不首方 【王辅嗣曰方争也冬至阴□复夏至阳之复也先玉则天地而行者动复则静行复则止事复则无事也郑玄曰资货而行曰商旅客也首察也以者取其阳气始复其所养萌牙于下动摇则阳气发泄害舍任之类也】 又曰一之诗豳风且之曰俄发 【毛传曰一之十日余一之日周之正月俄发寒风】
　　又曰一之日于狢取彼狐狸为公子裘 【干狢往取狐狸皮狐狢之厚以居孟冬则天子始裘郑笺云于狢往榑狢以自为裘狸狐以供莼者也】 尚书尧典曰申命和叔宅朔方曰幽都平在朔昜 【孔安国曰北称朔亦称方言则三方见矣幽则南称明从可也都谓所聚也易谓岁改昜于北也平均在察其政以从天帝也】 日短星帛?以正中冬 【日短冬至之日帛白虎中星亦以七星并见正冬之三节也】 鸟兽害?毛毛 【而允反鸟兽皆生濡毳细毛以自温焉也】 尚书尧典曰十有一月朔巡守至于北岳如初 【孔安国曰北岳王制曰十一月北巡狩至于北岳如西巡守礼也】 周官地官下曰山虞掌山林之禁仲冬折阳 【郑司农云阳木春夏生者也郑玄曰阳木生山南也冬斩阳夏斩阴劲濡调也】 周官春官下曰大司乐以靁皷雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圆丘奏之六变天神皆降可得而礼矣 【郑玄曰禘大祭天神则主北辰雷皷雷鼗八面孤竹持生者雷和山名】
　　周官春官下曰凡以神仕者掌以冬日至鼓天神人鬼 【郑玄曰天人阳也阳气升而祭鬼神致人鬼祖庙之也矣哉也乎也】 周官夏官上曰大司马中冬教大阅 【郑玄曰至冬则大蕳阅军实也】 前期羣吏或众庶修战法田之乃阵车徒如战之陈皆坐 【皆坐当听誓之】 遂以狩田 【冬田为狩言守取之无所择之也】 徒乃弊致禽馌兽于郊入献禽以烹蒸 【从乃弊徒止也冬田主用众物多物众得取也致禽馌兽于郊聚　禽因以祭四方神于郊入又以禽祭宗庙者也】 周官秋官下曰薙氏掌煞草秋绳而蔓之冬日至而禾?吕之 【郑玄曰含实曰绳则实不成熟秬以则谏土列之者也】 礼王制曰十有一月北巡守至于北岳如西巡守之礼
　　韩诗章句曰一之日毕发夏之十一月周也书时训曰大雪之日曷且不鸣又五日虎始灾又五日荔挺出曷且犹鸣国多讹言虎不始灾将帅不和荔挺不出卿士专搉冬至之日丘蚓结又五麋角解又五日水泉动丘蚓不结君政不行麋角不解甲丘不藏水泉不动阴不烝阳周书月解曰惟一月既南至昬昴毕见日短极基践长微阳动于黄泉隆阴惨于万物是月升柄建子始昬北指阳气肇虚草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而月行月一周天起一次而与日合宿日行月一次十有一次而周天历舍于十有二辰终则复始是谓日月搉与礼夏小正曰十有一月王狩者言王之时田冬獦为狩陈陈（艹觔）（艹觔）草草者省兵甲也万物不通陨麋角陨堕也曰冬至阳气至始动诸向生皆蒙蒙矣故麋角陨昜通卦验曰冬至始人不主出宫室商贾人众不行五日兵革伏□不起 【郑玄曰冬至日时阳气生微事欲静以待其着定也必五日者五土数也土静故以其数焉□用之也】
　　人主与群臣左右从乐五日天下人众亦家家从乐五日以迎日日至之大礼 【从犹就也日且冬至君臣俱就太司乐之官临其肆乐祭天图兵之乐以为祭事莫大此焉重之也天下众人亦家家往者时宜学乐此之谓】 人主致八之士或调黄锺或调六律或调五音或调五声或谓五行或律历或调阴阳或调政德所行 【致八能之士者谓选于人众之中取于习晓者使之调焉者谓和调之五行者五莫也律历者六茎也阴阳者云门咸池也政德所行者大夏大护大武之者也】 系黄锺之锺人主敬称善言以相之 【相助也善言助之明心和此之谓也】 然后击黄锺之磬公卿大夫列士乃使击黄锺之皷皷用马革皷贠侄八尺一寸瑟用槐长八尺一寸间音以竽补竽长四尺二 【皷必用马革者冬至坎气也于马为美脊函心也瑟用槐槐株丑槁取撩象气上也上下代作谓之间间则音声有空时空空时时则补之以吹竽也】 天地以和应五官之府冬受其当 【天地以和应神光见也五府各受其职所当之事爱敬之至无侵官也】
　　昜通卦验曰坎搉含宝 【北方为坎搉称锤搉在北方北方主闭藏故曰含宝之也】 昜通卦验曰冬至成天文 【郑玄曰天文谓三光也运行照天下冬至而数讫于是时也祭而成所以报之者也】 昜通卦验曰冬至之日立八神树八尺之表曰中视其晷如度者则戚美人民和须晷不如度者则其岁恶人民为讹言政令为之不平 【郑玄曰神读如引题丧渐之引书字从音耳立八引者掾于□地四仲引绳以亡之因名之曰引必立引者先正方面于视曰暑审也讹言使政令不平人主间之不能不或表或为木也】 晷进则水晷退则旱进尺二寸则月食退尺则日食 【晷进谓长于度也日行黄道外则晷长者阴胜故水晷梪于度者日行入进黄道之内故晷梪□晷短者阳胜是以旱进尺二寸则月食以十二为数也以势言之宜为月不食退尺则曰食曰数备放十也也】
　　昜通卦验曰冬至之日见云送迎从其卿来岁美人民和不疾无云送迎德薄岁恶故其云赤者旱黑者水白为者兵黄者有土功诸从日气送迎此其微昜通卦验曰坎北方也主冬至夜半黑气出直坎此正气也气出右天下大旱气出左涌水大出 【郑玄曰冬至之右大雪之地左小寒之地大雪雨气未凝其下难故旱小寒水方盛水行而出涌之象之也】 昜通卦验曰大雪鱼负冰雨雪 【郑玄曰负冰上近水也】 晷长丈二尺四分长阴云出黑如分 【大雪于兑值上六上六辰在巳得巽为黑分或如介未闻者】 冬至广莫风至兰射于生麋角解曷且不鸣晷长丈三尺阴气去阳云出萁茎未如树木之状 【晷者所立八尺表之阴也长大三尺长之极也后则日有减矣阳始起故阴气去于天不复见廾四气冬至至芒种为阳其位在天汉之南夏至至大雪为阴其位在天汉之北此术候阳云方阳位而以夜候阴云于阴位而以昼夜司之于星昼则于其位而已冬至坎始用事而初六巽爻也巽为木如树木之状巽象】
　　又曰十一月物生赤诗推度灾曰关雎恶露乘精随阳而施必下就九渊以复至之月鸣求雄雌 【宋均曰随阳而施随阳受施也渊犹奥也九奥也九奥喻所在深邃复卦冬至之月鸣求雄雌鸣鸣鸣相求者也】 又曰鹊巢以复至之月始作家室鸠因成事天性自如 【自如自如天性所有】 诗纪历枢曰子者孳也天地壹欝万物蕃孳上下接体天下治也 【宋均曰欝温也】 尚书考灵曜曰天地开辟曜满舒光元历纪名月首田子冬至日月五星俱起牵牛初日月若悬壁五星若编珠
　　尚书考灵曜曰主冬者昴星昬如中则山人以断伐具器械矣虞人可以入泽梁收雚苇以畜积田獦 【郑玄曰梁陵也周礼曰拍席用雚也】
　　尚书考灵曜曰冬至日日在牵牛一度有九十六分之五十七求昬中者取六须加三旁蠡顺除之求明中者取六须加三旁蠡却除之 【郑玄曰浑仪中绳日道交相错既刻周天之度又有星名焉故处日所在当以兴曰表须旁相准应也短日尽行十二俱中正南分之左右六须也通六须三旁得七十度四分之三百卅二此日昬明时上当四表之列与正南之中相去数也蠡犹罗昬中在日前故言顺数也明中在日后故言却也】 尚书考灵曜曰仲冬一日日出于辰入于申金星一度中而昬五星七度中而明
　　尚书考灵曜曰短日出于辰行十二须入于申行廾四须 【郑玄曰短日冬至日也冬至之日日出入天正东西中之南卅度天地又南六度于四表九卅度左右各三须以减十八须日夜所行也】 乐稽曜嘉曰周以十一月为正息卦受复法物之萌其色尚赤以夜半为朔 【宋均曰萌物始萌生于黄泉也凡物初生勺赤者也】
　　春秋元命苞曰冬至百八十日春夏成道 【宋均曰冬至阳用事历春至夏百八十二日八分日之五而用阳道成之也】 春秋元命苞曰壮于子子者孳也 【宋均曰番□生物也】 律中黄黄锺者始黄也 【始萌于黄泉中】 春秋元命苞曰金水母为子候书曰日短星昴以定仲冬 【宋均曰母助子故用事而昴星中作时候也】 春秋元命苞曰十一月子执苻精类滋液五行本苞枢细萌绪以立刑拊 【宋均曰言律应黄锺所含气如是也苻信也执信以行事也精即水也苞苞胎物之所出也枢本也细要也绪叶也本要萌生叶以立刑体之拊端自此诗云常掾之华木?咢不韩革?韦之也之也】 春秋元命苞曰周食帝之子以十一月为正法阳气始萌色赤 【宋均曰物萌初于孳申时皆赤者】 春秋考异卸月日冬至辰星升 【宋均曰着阳气于是始升也】 春秋汉含孳日冬阳用 【宋均曰用事也下有仲夏阴作巳在前也】 春秋佐助期曰辰星效于仲冬精自望 【宋均曰望犹得也自郊于仲冬故月得也】
　　春秋说题辞曰招昴星为仲冬法田星伐中 【宋均曰招为仲冬而昴星中凡物成而不顺其时色者四星戊中之气使之然】 孝经援神契曰冬至阳气萌
　　孝经援神契曰冬仲昴星中收苔芋猴豆稻田不作农不起男家作女事枲无空日无游平桑麻五谷所以养人者也 【宋均曰莒赤芋重言通方言语也家作野事事毕入保也枲麻也女有于事麻今案说文齐人谓芋为苔从吕声者也】 孝经说日立八尺竿于中庭日中度其日晷冬至之日日在牵牛牛初晷长丈三尺五寸晷进退一寸则日行进退千里故冬至之日日中北去周雒十三万五千里
　　尔雅曰十一月为事 【李巡曰十一月万物虚无须阳任养故曰事任也孙炎曰物幽闭蛰伏如有罪事】
　　吕氏春秋曰冬至日行远道周行四极命曰玄明天 【高诱曰远道外道也故曰周行四极玄明大明也】 吕氏春秋曰冬至五旬七日昌生 【高诱曰昌蒲水草也冬至后五十七日而挺生之者也】 昌者百草之先生者也于是始耕 【传曰土发而耕此之谓也】 尚书大传曰幽都于山祀贡雨伯之乐焉 【郑玄曰引山恒山十有一月朔巡狩祀幽都之蚕于恒山也反言之者明祭此山北称幽都也】 冬伯之乐舞齐洛 【各伯冬官司空垂掌之齐洛绝也言象物之终也齐或为聚也】 歌曰缦缦论八音四会 【此上下有脱乱正月朔日得五十日者民食遇足下□五十日者□一升此为食不足也有余曰不翅五十日也曰益一升者言者余谓羊谷豊熟也为其岁司为此数日之岁司司候也】
　　淮南子天文曰日冬至则升外此中绳阴气极阳气萌故曰冬至为德阴气极则下至黄泉北极故不可以凿地穿井万物闭藏蛰??虫首??几又曰冬至则井水盛盆水溢羊乳 【古解字许慎曰羊脱毛也】
　　麋角角解鹊始架巢八尺之柱修日中而景长丈三尺又曰十一月冬至气种首 【阳气动故人头种之也】 淮南子天文曰黄者土德之色锺气者之所锺也曰冬至德为气土土色黄故曰黄锺
　　淮南子时则曰仲冬之月招摇捐子十一月官都尉其树□ 【高诱曰冬成军师故官都尉也索取其赤】 京房占曰冬至坎壬广莫风用事人君当行大刑断狱缮官殿封食库在北方杨雒玄为日调律者度竹为管芦莩为灰列之九闬之中漠然无动寂然无声微风不起纤尘不刑冬至夜半黄锺以应白虎通曰十一月律谓之黄锺何者中央之色锺者动种也言阳气动于黄泉之下种养万物白虎 【其说未闻也】
　　尚书大传曰周以至动殷以萌夏以牙 【郑玄曰谓三王之正也至动冬日至始动之也】 物有三变故正色有三是故周人以日至为正殷人以日至卅日为正夏以日至六十日为正火有三统土有三王尚书大传曰周以仲冬为正其贵微也
　　尚书大传天子将出则橦黄锺右五锺皆应 【郑玄曰黄锺在阳阳气动西五锺在阴阴五静君将行出故以动告静静者则皆和此之谓之者之也】 　史记律书曰黄锺言阳气踵黄泉而出也　史记律书曰子者滋也言万物滋于下也　史记天官书曰冬至梪极悬土炭 【孟康曰悬土炭于衡两端轻重过均冬至日阳气则炭重夏至阴气至则土重也】
　　炭动庶解兰角根根出泉跃　汉书律历志曰黄锺者黄中之色君之服也锺者种也色上黄五黄盛焉故阳气施种于黄泉孳萌万物为六气　淮南子天文曰以日冬至数来岁正月朔日五十日者民食足不满五十日日减一升有余日益一升为其岁司 【高诱曰言从今年至曰数日诮明年】 通曰冬至阳气始起反大寒何阴气推上而故大寒
　　白虎通曰冬至前后君子安身静体百官绝事不听政择吉辰而后有事绝事之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣皁听事之日百官皆衣綒崔寔四民月令曰十一月冬至之日荐黍羊先荐玄冥于井以及祖祢齐馔扫涤如荐黍豚其进酒??尊长及修谒判贺君师耆老如正月是月也
　　阴阳争血气散先后日至各五日寝别外门研水涷命男童读孝经论语萹章小学乃以渐馔黍稷稻梁诸供臈祀之具可酿醢伐竹木买白大养之供以祖祀籴衴稻粟木小豆麻子附说曰十一月建子周之五月律当锺其管最长为万物之始故至节有履长之贺诸书传记并近代家仪论之详矣陈思王冬献絑表云拜表奉贺并白纹履七量絑自别 【案诗齐风云葛膢五两字训云世人履及履属皆云一量余谓应为两义同□毂】
　　崔骃袜铭云机衡建子万物含滋黄锺育化以养元其 【字□曰袜足衣己代反】 并具事也 【魏壮京司徒崔洁女仪云近古妇常以冬至日进履袜于男姑今世不服履当进鞾鞾亦履类践长之义也皆有文词祈示年除凶殃鞾文曰履端践长阳从下迁利见大人向兹示年苍颉萹云履上大者曰鞾释名云鞾跨骑也胡门所名魏武与杨彪书曰今遣足下贵室织成鞾一量使其米稍□案急就章云褐袜巾衣旁作与崔氏仪同旧书作模或絑者盖今古字异也】 荆楚记云冬至日作赤豆粥说者云共工氏不才子以冬日死为人厉畏赤豆故作粥以攘之风土记则云天正日南黄锺践长粥饘萌征注云黄锺始动阳萌地内日长律之始也是日俗尚以赤豆为尘所以象色也南方多呼粥为麋犹是一义 【北正负家在冬殆是常食非必攘灾】
　　又采经霜芜菁葵等杂菜以干之诗鄁风云我有肙蓄以亦御冬毛传曰云肙美御御郑笺云聚美菜者以御冬日之无之时马融与谢伯向书乃云（黄来）下菟杂干蔡以送余日又盬藏蘘荷为一冬储备亦云防以蛊急就则云老菁蘘荷冬日藏崔寔月令此事在九月今在仲冬者盖南土脱寒千宝云外姉夫蒋士先得疾下血以为中蛊密以蘘荷罝于其席下忽咲曰蛊食我者张小也乃收小小走周礼治毒周嘉草其蘘荷乎案秋官庶氏掌除毒虫以嘉草攻之注云嘉草药物其状未闻不名蘘荷为草嘉本草经云白蘘荷王治中蛊及疟注云今人乃呼赤者为蘘荷白者为覆首叶同一种耳于食之赤者为胜药用白者离骚大招云醢胜苦狗脍苴莼注云苴莼蘘荷也言香以蘘荷备众味也苴音子余反莼音上均反亦垂嘉草之名知所据 【北方无此菜背据南上也】
　　家家并为咸葅有得其和者作金叙色葅之供馔自古有之周官有昌本菁葅荇葅荇葅染蒲葅苔葅荀葅等春秋传周公阅来躬飨有昌歜注云昌歜昌本之葅吕氏春秋文王好食昌葅孔子蹙颊而食之高诱注云昌本葅也今以经冬故须加咸味雷时稍暖悲坏故弃所余白泽图云雷精名摄提雷则呼之盖其意也离骚招魂云西方之害流沙千里旋入雷渊注云雷公室也乃在西方汉书云布皷过雷门者为此谕耳不论其处诗邵南殷其雷在南山之阳毛传云山南曰阳雷出地奋震惊百里郦炎对事云问者曰古者帝王封建诸侯皆云百里取象于雷何取乎炎曰昜震为雷亦为诸侯雷震惊百里故取象焉问者何曰以知为百里炎日以其数知之失阳动为九其数卅六阴静为八其数卅二震一阳动二阴
　　故曰百里诗下章乃云在南山之侧毛传云或在其阴与其左右又云在南山之下毛传云或在其下郑笺云下谓山足此之发声便垂定所其雷渊者当据本室王充论衡云尽工图雷之状垒垒如连皷之刑又图一人若力士谓之雷公左手引皷右手推槌以为雷雷者大阳之击气也阴阳分争则激射射射为毒中人辄死夫雷火也火气燎人状似文字谓天书其过此虚也
　　玉烛宝典卷苐十二
　　十二月季冬
　　礼月令曰季冬之月日在婺女昬娄中且氐中 【郑玄曰季冬者曰月会于玄枵而斗建丑之展】 律中大吕 【季冬气主则大吕之律应高诱曰万物萌动于黄泉未能建见所以吕旅去阴即阳助其成功故曰大吕也】 鴈北向鹊始巢雉雊鸡乳 【雊雄鸣也诗云雉也朝雊尚求其雌也淮南子时则云鹊加巢鸡呼卵高诱云鸡呼鸣求卵也顾氏问鸡生伏无时记于此何也庾蔚之日鸡生乳虽无时盖亦言其所宜之盛也此乃顾庾二君并未进鸡体亡间鸡至九月后便不复乳故俗称下雏十二月方呼卵俗谓之歌子入春始生也】 天子居玄堂右个 【玄堂右个比堂东偏也】 命有司大难旁砾出□牛以送寒气 【此难难阴气也难阴气始于此者阴气右行此月之中日历虚危有坟墓四同之气气焉厉鬼将随强阴出害人也旁砾于四方之门砾攘也出犹作土牛者刃焉牛牛可牵正者也送犹毕也】
　　征鸟厉疾 【煞气当极也征鸟题肩齐人谓之击征或名膺仲春化为鸠也】 乃景山川之祀及帝之大臣天之神祇 【四时之功成于冬孟月祭其宗至此可以祭其佐也帝之大臣勾芒之属也而之神祇司中命风师雨师是也】 命渔师始渔天子亲住乃尝莫先荐寝庙 【天子必往亲渔明渔非常力重之也此时真絜美也颀氏问王制云獭祭鱼然后虞人入泽梁此月始渔何也既此月始渔孟冬便命水虞渔师收水众池泽之赋乎庾蔚之日此月渔始美故可以始渔孟春转胜而多故獭祭之孟冬收赋者谓今将复渔去年之赋宜收人之王制不同记者所闻之异也】 冰方盛水泽□坚命取冰 【复厚也此园曰在北陆冰坚厚之时也北陆谓虚也今月今无坚也】 冰已入令告民出五种 【冰既入而令田官告民出种明大寒气过农力将起也】 命农计藕耕力修耒耜具田器 【耜者来之金也广五寸田器兹箕之属也】 命乐师大合吹而罢 【岁将终与族人大饮作乐于太寝以缀甚也言罢者此用礼乐于族人最盛复牵若时乃优然也凡用乐必有礼而礼有不用乐者王居明堂礼季冬命国为酒不合三秩君子悦小人乐也】 乃命四监收秩薪柴以供郊庙及百祀之新燎 【四监主山川林泽之官也大者可析谓之薪小者合来谓之柴薪施灼爨柴以给燎今月合无及百祀之薪燎也】 因穷于次月穷于纪口回于而数将几终 【言□月口辰运行主此月皆周匝于故处也次舍也纪犹会也】 岁且更始专而农民毋有所使 【而犹女也言专壹女农民之心令人豫有志于耕稼之事不可丝丝役役之则志失业也】 而子乃与卿大夫共饰国典论时令以待来岁之宜 【勑国典者和六典之法也周礼以正月为之建寅而县之今用此园则所因于忧殷也】 乃命太史次诸侯之列赋之牺牲以供皇天上帝社稷之享 【此所与诸侯共者也列谓一大小也赋之牺牲大者出多少者出少享献】 乃命同姓之邦共寝庙之刍豢 【此所与同姓共者也刍豢犹牺牲也】 命宰历卿大夫主于庶民土田之数而赋之牺牲以供山林名川之祀 【此数与卿大夫庶民共者也历犹次也卿大夫菜埊亦有大小其非菜埊以其色之氏多少赋之也】
　　凡在?下九州岛之民者无不咸献其力以供皇?上帝社稷寝庙山林名川之祀 【民非神之福不生也虽其有封国菜埊此赋要由民出也今说案文曰尧遭洪水民居水中高土故曰九州岛州畴其土西王之也黄羲仲记曰遶遭洪水唯九镇不没点首附焉因号曰九州岛州者周也言水中积土可居而水周其表故言州也风俗通曰通曰周礼五党为州州有长相之桐周足也字从重川尧遭洪水居水中高土曰州□名曰州注也郡国所注作】 季冬行秋令则白露蚤降介??虫为妖 【戊之气乘之也九月初尚有白露月中乃为霜丑为鳖蟹】 四鄙入保 【畏兵避寒之象也】 行春令则胎天多伤 【辰之气乘之犮少长者也此月物甫藤牙季春乃区者毕出萌者尽建犮多伤者生气蚤至不充其性也】 国多固疾 【生不充牲有多疾也】 命之曰逆 【众完莫大于此】 行夏令则水潦败国时雪不降冰涷消泽 【未之气乘之也季夏大时行也】
　　蔡雍季冬章句曰令历季冬大雪节日在女二度昬明中口去日八十三度娄六度半中而昬亦七度中而明雉雊鸣也是月升阳走于埊之中雷动而未闻于人雉性情刚故独知之应而鸣也天子居玄堂右介右个田之上堂九州岛之民国之九州岛东南曰杨州正南曰荆州河南曰豫正州东曰□州河东曰兖州正西曰雍州东北曰幽州河内曰冀州西北曰并州唐虞有徐梁而无幽并汉有司益而无雍梁
　　右章句为释月令
　　诗豳风曰二之日栗□无衣无褐何以卒岁 【毛诗传曰二之日殷之正月栗列寒气郑笺云褐毛布卒终人之贵者无衣贱者无褐将何以终其岁乎】
　　又曰二之日其同戴缵武功言私其??从献??开于公 【缵继功事一岁曰??从三岁曰??开大兽云之小兽私之笺云其同者君臣及民因习兵俱??虫五不用仲冬亦豳生□寒豕生三日??从也】 二之曰凿冰冲冲 【水盛水腹则令取冰于山林冲冲□□之墓也】 周诗颂曰潜季冬廌鱼春献鲔也 【毛　曰冬鱼之牲定春鲔新来庶献之者谓祭于宗庙】
　　周官而官下曰凌人掌冰 【郑玄曰凌室】 正岁十二月 【冰方盛时】 今斩冰三其凌 【三之者为消释度杜子春云三其凌信其水】 周官春官上曰而府掌季冬陈王以贞来岁之美恶 【郑玄曰问事之正日□问岁美恶谓同于龟陈礼神□玉也】 周官春官下曰占梦掌季冬躬王梦献告梦千王王拜受之 【郑玄曰聘问梦者事之祥吉凶之占在日月以□季冬数将几终于是发弊而问焉若休度云尔国献羣臣之吉梦于王功美焉】 周官夏官上曰罗氏掌罗焉鸟蜡则作罗襦 【郑司农云蜡谓十二月大祭一物襦细蜜之罗也】
　　礼记郊特牲曰天子大蜡则八 【郑玄曰所祭有八神也】 伊耆氏始为蜡 【伊耆氏古而工号也】 蜡也者索也 【谓求索也】 岁十二月而合聚万物而索飨之 【岁十二月周之数谓达亥之月飨者终其神】
　　韩诗章句曰二之日栗烈夏之十二月也周书时训曰小寒之日鴈北乡又五日鹊始巢又五日雉始雊鴈不北乡民不怀主鹊不始巢国不宁雉不始雊国乃大水大寒之日雉始乳又五日鸷鸟厉疾又五日水泽腹刚坚鸡不始乳淫女乱男鸷鸟不厉国不除兵水泽不腹言乃不从
　　周书周月解曰夏数得而百王所同其在商阳用师干夏顺而革命改夏正朔变服殊号一文一质示不相沄以建丑为正昜民之目?互若?时大夏亦一伐之事礼夏小正日十有二月鸣弋弋也者禽也先言鸣而后言弋鸣而后知其弋也玄驹贲玄驹者蚁也贲何也走于埊中也 【今案方言曰蚍蜉梁益谓之玄驹杨子法言曰玄驹之出郭璞蚍蜉赋云感萌阳以潜（山少）牛亭问蚁曰玄驹何也董仲舒荅曰河内见有人马数千万皆大如朱动往来从朝至暮家人人大火烧煞人皆蚤马皆大蚁故今人吁蚤蚋内季民蚁曰玄驹】 纳卵蒜卵蒜也本如卵者也纳者何也纳之君也虞人入梁虞人官梁者主设网罟者也陨廉角盖阳气且睹也昜通卦验曰小寒合冻虎交祭虵垂首曷且入 【郑玄曰交合牝牲也祭祭兽也垂首入??儿寒之微也】 晷长又二尺四分仓阳云出烝南仓北黑 【小寒于坎宜九二二二得寅气寅木也为南仓犹坎坎水也为北黑】 大寒雪隆草木生心鹊始巢 【隆盛也多也生心阳气起】 晷长丈一尺八分黑阳云出心南黑北黄 【大寒于坎值六三六三得亥气亥水也为南黑季冬土也为北黄也】 又曰十二月物生白诗纪历枢曰丑者好也阳施气阴爰道阳好阴阴好阳刚柔相好品物厚制礼作乐道又明也【宋均曰厚犹盛】
　　乐稽曜嘉曰殷以十二月为正息卦爰临法初之牙其色尚白以鸡鸣为朔 【宋均曰牙物萌牙】 春秋元命苞曰襄中于丑丑者细也 【宋均曰细心不进避阳之解细当生也于是细合义】 律中大吕吕吕者略睹起 【略輆略也万物于是萌渐故出輆略可见也】 春秋元命苞曰黑帝之子以十二月为正物牙色白 【宋均曰水见曰故白】 尔雅十二月为涂 【李巡曰十二月万物始牙阳气尚微故曰涂涂微也孙炎曰物始牙生生通也】 尚书大传曰殷以季冬为正者其贵萌也史记律书曰牵牛者言阳气牵引万物出之牛者冨也言埊虽涷能昌雨生也牛者耕殖种万物也东至于建建□□者建诸生也 【徐广曰此中阙不说大吕及田今为此录牵牛以当其位余月皆不取口也】
　　淮南子曰时则曰季冬之月招摇指丑十二月官狱其树栾 【高诱曰十二月岁尽刑断故官狱也禀耳以为小车毂不示出大以为昭亦鴈阴气】 白虎通曰十二月律谓之大吕何大者大也吕者拒也言阳气欲出阴不许也吕之为言拒旅拒难之也
　　风俗通曰礼传曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡潢改曰臈臈者獦也田獦取兽祭先祖或曰獦獦接也新故交接柙獦大祭以报功也汉大行襄于成故曰臈也
　　续汉书礼仪志曰季冬之月口迎岁终阴阳已交劳农夫享臈以送故先臈一日大难谓之遂渡也
　　晋博士张亮议曰案周礼及礼记蜡谓令聚百物而索飨之臈者祭庙则初玄蜡则黄服蜡臈不同摠之非也传曰臈接也上祭宗庙旁祭宜在新故交接也
　　风土记曰进清醇以告蜡渴敬恭于明祀乃有行彄注云彄盖妇人所作金环以錔指而缝者也臈日祭祀后优妪儿僮各随其侪为藏彄之处?氏兮二曹以效胜负以酒餐具如人偶即敌刚人奇者即使奇人为游附或属上曹或属下曹名为飞焉以济二曹人数一枢藏在数十手中曹父当射知所在一藏为筹五筹为一都提者捕得推手出彄五筹尽最后失焉负都主部使起拜
　　谢胜曹崔寔四民月令曰十二月曰荐稻鴈前期五日煞猪三日杀羊前除二齐馔扫涤遂臈先祖五祀其明日是谓小新岁进酒降神其进酒??尊长及修刻贺君师耆老如正日其明日又祀是谓烝祭后三日祀家事毕乃请召宗族婚宾旅 【旅客】 讲好和礼以蔫恩纪烋农息役惠必下浃是月也羣神频行 【频行并汗】
　　大蜡礼与乃冢祠君师九族友朋以崇慎终不背之义遂合耦田器养耕牛选任田者以俟农事之起去猪盍车□ 【后三岁可合仓膏】 及臈时祠祀炙□ 【音胡监反】 东门磔白鸡头 【可以合注药】???虫瓜中??虫谓之甘??烧欲治刻　完中及树瓜田中四角去甘? 求牛胆合少小药
　　正说曰臈同异及祭月早晚先儒既无定辨颇以为疑案郊持性记云天子大蜡入伻耆氏始为蜡蜡也者索也岁十二月合聚万物而索飨之郑注十二月周之正数谓建亥之月从上文势相连伻耆始为蜡唯隔蜡者索也一勾便次岁十二月想非别起至索飨以来悉是上属于下广陈蜡义夏后氏以建寅之月为正伻耆注云古天子号既在夏前年代久远未应已从周之正朔明蜡即在夏十二月矣郑君据周以建子为正礼记兴于周世故云十二月建亥取孔子云行夏之时夏之建亥乃是十月于十二月文理不消月令臈先祖五祀在孟冬者当以于周为十二月故移就之恐非不邦定法记云皮弁素服而祭素服以送终葛带棒杖丧煞也注云送终丧煞所谓老物周官蘥章职云国蜡则吹幽颂击土殷以息老物是也记又云黄衣黄冠而祭息田夫注云祭谓既臈先祖五祀于是劳农以烋息之野夫熏冠黄冠草服也注云言祭以息民服蒙具时物之色季秋而草木黄落记又云八蜡以祀四方注云四方方有祭四方年不顺成八蜡不通顺成之方其蜡乃通既蜡而收民息已注云收敛积聚也息民与蜡异则黄衣黄冠而祭为臈必矣详据前后蜡祭则皮弁素服葛芾棒杖既祭四方明在于郊臈则黄衣黄冠祭先祖理在庙中张亮议曰初玄者余察所服耳此祭别出黄衣黄冠明不在常例礼运云仲尼与于蜡宾注云蜡者索也祭宗庙时孔子仕鲁在助祭之中事毕出游于观之上喟然而难注云观阙也孔子见鲁君于祭礼有不备又睹象魏旧章之之处感而叹之郑君附文而解以仲尼出游于观之上知在国都故云宗庙此乃祭宗庙谓之蜡月令孟冬天子祈来年于天宗大割牲祀于公社及门闾臈先祖五祀注云周礼所谓蜡天宗谓曰月□辰臈以田臈所得禽或言祈卒或言大割或言臈牙文言牙文则天宗公社亦得名臈礼下难云子夏观于蜡孔子曰赐也乐乎观对曰一国之人皆若狂赐未知其乐注云国索鬼神而祭祀则党正以礼属民饮酒于序以正齿位于是时民无不醉子曰百日之蜡一日之泽非尔所知注云蜡之祭主先啬大饮蒸劳农以烋息之言民皆懃稼穑有百日之劳喻久也今一日使之饮酒燕乐是君子之息泽也郑君亦以一国语广非止蜡人故云党正饮酒然则大饮蒸党正饮酒以其蜡月行事普亦名蜡广雅云
　　夏日清祀殷曰嘉平周曰大蜡秦曰臈蔡雍章句乃云臈祭名夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡摠谓之臈传曰虞不臈矣风俗通则云汉改曰臈余同春秋传宫之奇云虞不臈者此意当为音若灭虞宗庙便不血食故专以臈焉辞然无废是摠周则蜡臈并见夏殷无文儒者或言俗指十二月建丑之月为臈者盖设此则拘文束教难以踵行夏以建寅为正仍有清祀之号明自用其家十二月不离建丑殷以建丑为正又有嘉平之号更用建子为十二月矣周用建亥如上来所说秦以十月为岁首臈堇不移史记秦始皇廾六年并天下推五德之传改幸始朝贺皆自十月朔卅一年十二月更名臈曰嘉平大元真人苐盈内记云始皇卅一年九月庚子盈曾祖父蒙于华山中乘云驾龙白日升天先是其邑谣歌曰神仙得者苐蒙初成驾龙上升入大清时下玄州戏赤成继世而往在我盈章若学之臈嘉平始皇闻谣歌忻然乃有寻仙之志因改臈曰嘉平此据夏正即以建成为臈矣汉改曰臈者改嘉平也案尚书尧典分命义和东作南伪西成朔昜寒暑时候悉与夏同又礼诰志云虞夏历正建于孟春于时冰泮发蛰百草权与此乃唐虞及夏正朔不复春秋说虽云正朔三而改其下即云夏白帝之子以十三月为正上古质略书藉罕记便似三正起于夏后班固汉书律历志云汉兴庶事草创袭秦正朔武帝元封七年汉兴百二岁矣太中大夫云孙卿大史云马迁等言历纪坏废宜改正朔乃诏御史大夫倪宽与博士共议皆曰王帝必改正朔昜服色所以明受令于天推传序文则合夏时也光武中兴无更改昜故崔寔四民月令云十二月臈先祖五祀寔即后汉桓帝时人也魏文帝诏引行夏之时今正朔当依虞夏服色自随土德至明帝诏魏当以建刃为正青龙五年三月为景初元年魏齐王位尚书秦复夏正为明帝以建丑之正月一日崩不得以正日元会博士乐详议正且丁受贡贽后五日乃会作乐大尉朱诞议丁因宜改之际还用建寅月为正夏数得天也晋大始二年奏曰行夏之时通百代之言也宜用前代正朔诏可晋司空裴秀大蜡诗云曰踵□纪大吕司辰此并依圣典行夏之时非为俗误或问蔡邕章句云夏嘉平殷清祀周大蜡摠谓之臈何耶张亮议云传曰臈者接也言上祭宗庙旁祭五祀且新故之交接矣孟同一日臈祭宗庙八蜡羣祀有司行事俗谓臈之明因为初岁古之遗言也日同名异祭俱服殊崔氏月令亦云臈明日是谓新小岁进酒降神及修刻贺君师耆老如正月此以逼延岁暮便立岁名指元正为大故云小耳旧解蜡得兼臈臈不兼蜡今谓枝而折之蜡报八神臈主先祖摠而言之蜡即是蜡臈臈亦是蜡周官有蜡而无臈月令有臈而无蜡先圣当以同在一月之中名义兼通随机而显伯喈释云摠号康成解为牙文张亮又言新故交接足相扶成颇谓慝允其同一日者案礼蜡宾及一日之泽似是同日若并劳农饮酒恐事广难周礼父唯云是月也大饮蒸臈先祖五祀乃无甲丁等定克孔子云一日之泽者自据饮酒为一日张亮云同日者别叙蜡臈为同前后纵??至信宿计亦非率国语云曰月会于龙犹天明昌作羣神频行国丞尝祀者春秋有闭蛰而丞月令祭行先贤迎冬北郊大夫士首时仲月祭廌羔豚庶人又有稻鴈之馈所及便广足称羣神或可据龙犹以后非专一月其季冬尝鱼先廌寝庙及大合乐而罢注王居朋堂令国为酒以合三族亦是蜡臈之流若烋劳已毕不应复酒此礼兼施季孟弥会摠名蔡章句及风俗通论夏殷嘉平清祀二祭巅到与广雅不同者更无经典正谊故两传焉
　　附正说曰十二月八日沭浴已具内典温室经俗谓为臈月者史记陈胜传有臈月之言刘歆女传云鲁之母师臈日烋家注云臈一岁之大祀魏世华歆常以臈日宴子弟王朗慕之盖其家注□云臈皷鸣春草生案周官方相氏蒙熊皮黄金曰目玄衣朱裳执戈杨稻师伯隶而时傩菕章常出皷豳菕杜子春注云皷以风为以草为两面可击老又曰国祭蜡吹豳颂击土皷以息者勿此即臈皷也论语乡党云乡人傩孔子朝服而立于阼阶注云傩者谓駈疫鬼朝服立于阼阶者为鬼神或惊怖当依人令世村民打细要??皷戴胡云头及作金刚力土逐除即其遗风吕氏春秋冬纪云今人臈岁前一日击鼓駈疫谓之逐除玄中记云颛顼氏有三子俱亡处人宫室善惊小儿汉世以五营千骑自端门送至洛水续汉书礼仪志云季冬之月先臈一日逐疫鋠子待炬大送疲出端门门外驺骑传炬出宫司马阙门外五营骑士传大弃浴水中张衡东京赋云卒岁大傩駈除羣厉娠子万童丹首玄□注云丹首赤债玄制皂衣盖逐除者所服也金刚力士世谓佛家之神大涅盘经云有一童子在屏隐处盗说或密迹力士以金刚杵碎之如尘是金刚神极成暴恶阿图玉板云天立四极呼有金刚力士兵长三千丈抑亦其义儒书唯荀卿刻楚歌赋云嫫母力父是之憘也汉郎广品大傩赋云弦桃刻棘弓矣斯张赭鞭朱朴击不祥月?久戈丹斧茭夷凶殃投妭匿干浴裔连绝限于飞梁异菀拾遗云孙兴云常着戏头与逐除人矣主桓武处宣武觉对不凡推问乃并验其事也其夜为藏钓之戏辛氏三秦记云昭帝母钓七夫人手奉而国色今世人学藏钓法此艺经云钓七夫人手卷世人藏钓法成公经周处并作张彄字艺经则作钩庾阐藏钩赋云叹退夜之藏钩赏一时之戏望以道生为元帅孥仁为佐相 【盖当时人名之】 钩运掌而潜流手乘虚以密放示微迹于丁嫌露疑似之情状辄争杖以先叩各铳志于所向荆楚记俗云此戏今人生离有构忌之家癈不修也其日并以豚酒祭灶神礼器云灶者老妇之祭罇于缾盛于杯言缾为□以盆盛馔也许慎五经异义云颛顼有子曰黎为祝融大神也祀以为灶庄子皇子见桓公曰有灶有髟司马彪注云髟灶神也状如美女衣赤衣灶书云灶神姓苏名吉利妇名博颊杂五行书又云灶神名禅字子郭衣黄衣位灶中被髟而去以名呼之则除凶五行书又云三月甲寅四月丁巳以豚头为祭其利万信抱朴子云月晦曰灶鬼亦上天白人众状大者集记者三百日也小者集笇笇者一日也世说云王朗以诫度推华歆歆蜡日尝集子侄??燕饮王亦学之朗灶藏云有豕严君井灶之谓搜神记云汉阴方当臈日晨炊而灶形见子方再拜受庆家有黄羊因以祠之至诫三世而遂繁昌故后常以臈曰祀灶而廌黄羊焉荆楚记云以黄大祭之谓之黄羊阴氏世蒙其福 【古今注狗一名黄羊】
　　庄子云臈者之有膍豚注云膍牛百业也豚足大指也臈大祭物备而者有膍豚飬而要云臈夜令人时持椒卧师井旁母与人语内椒井中除温病岁阴已及俗多婚嫁张华感婚赋云逼来幸之且至迨口纪之未移竟奔惊于未冬咸起趣于吉仪师旷书云人家忌臈曰煞生形于堂上有血光不祥过臈一日谓之小岁史记天官书凡候岁前臈明日人众一会饮食发阳气故曰初岁在官者并朝贺 【今世多不行】 荆楚记云岁暮家家具肴□ 【诗大雅云其蔌惟何毛传云蔌叶看】 谓宿岁储以入新年也相聚酣歌 【古文尚书云酣歌于室时渭□风】 请为送岁 【今世多解除掷去破币器物名为匡穷】 留宿岁饭至新年十二日则弃于街衢以为去故纳新除贫取当又留此饭须发蛰雷鸣掷之屋扉令雷声远也 【今世匡宿炊饮入季一月内食尽亦不弃掷】
　　杂五行书云握宅四角各埋一石名为镇宅淮南万毕术则云埋贠石于四隅杂桃弧七枚则无鬼殃之害非独今也终萹说曰案尚书期三百又六旬又六日以闰月定四时成岁孔安国注云血四时日期一岁十二日日世日正三百六十日也除小月六为六日是为岁有余十二日未盈三岁足得一月则置闰焉以定四时之气节成一岁之历蒙此言三百六旬外有六日与小月之六日并为十二日也三年合卅六日故置闰或后王肃注则云朞称时谓曰一周天三三百日又六旬六十日又六日其实五日四分日之一入六日之四分一举全数以言之昜通卦验云廾四气始于冬至终于大雪周天三百六十五日四分日之一与王氏注同官大大史职闰月则诏王居门终月郑玄注门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青阳明堂摠章玄堂左右之位唯闰月无所居居干门故于文王在门谓之闰古者称字为文此言闰字之体以王居门为义礼王藻玄端而朝日于东门之外听朔于南门之外闰门则阖左扉立于其中郑注云东门南门皆谓国门也天子庙及路寝皆如明堂在国之阳每月就其时之堂而听朔焉卒事反路寝亦如之闰月非常听其朔于明堂门中还处路寝门终月是乃阖扉于明堂终月于路寝以无亡□故内外在门周书周月云曰月俱起手牵牛之初右月行月一周天起一次而与日合宿日行月一次十有二次而周天历舍千十有二辰终则复始是谓日月搉舆闰无中气指辰之间春秋文元年传于是闰三月非礼服注云周三月夏正月也是岁岠僖公五年辛亥岁卅年闰余十三亡月小雪闰当在十一月后不数此文元年计唯廾九年一月有七小余一年合八十四十二小余成一闰余是为年有闰余七廾九年合二百三余十九余为一闰百九十余成十闰犹有十三余在文元年正月以后犹少六闰余正月二月三月止有廾一余计十二月小余为一闰余并往年十三始满十四长九小余岂得置闰若计三园后犹小五闰余从正月尽十一月小余七十七始得六闰余方可置闰长五小余故服注云十一月后传又云归余于终注云余余分也终闰月也谓余分成闰中气在月每则后月无中升柄耶指二辰之间余分之所终以为闰闰月月不失则升建古得其正旧说云周天凡三百六十五度十二辰一辰有卅度十二辰合三百六十度余有五度分之十二辰辰有七小余辰一有卅度七小余日行迟一日行一度独不尽计一月唯行廾九度其一度八十分度之卅一焉其长者积而成闰昜干灵图云□胜佚用事各七十二日合三百六十日为岁注云五胜五行也此不计月小及五度耳又六季冬闰月不告朔犹朝于庙传曰非礼下云闰以亡时注云闰残分之气三年得一□季得二此言十九中有三年得一闰者有五年得二闰者其三年六年九年唯有乘长闰余犹是三年之内主弟十一年向上数为五年得二犹长一闰余还从三年数又主弟十九年复必年得二其闰余悉尽还更发初故周昜系辞云□岁再闰再初而后挂王辅嗣注云凡闰六岁再闰又五岁再闰又三岁一闰凡十九岁七闰为一章五岁再闰者二举其凡亦如三百六十日领骧注书云闰月定曰时成岁云定然后成岁是为日数不充则期不成岁然则周日为岁周月期无多而其赢赢缩缩无常故举其中数三百六十是赢缩之中也汉书律历志云十一岁四闰十九岁七闰是也尚书考灵曜曰闰者阳之余注云阳日也日以一岁周天为十二次月一岁十二及日而不尽周而十九分次之七故言闰者日之余春秋元命苞云人两乳者象闰月阴□纪注云两乳巽生也巽生则象闰余也以阴之二数白虎通云园有闰何周天三百六十五度四分十二月不十二度故三季一周五岁再闰也明阴不足阳有余闰者阳之余也昜干凿度云乘皇英者戏注云谓天数也通卦验云密处?氏作昜仲命德维纪冲注云谓曰仲之卦震兑坎离也命德者震则命日木德充则金德坎则水德离则大德维者曰角之卦艮巽干干也纪犹数也冲犹当也维者起数所当谓若艮当立春孝经援神契云戏伤昜立卦以应枢经云应斗枢发节移度故作八卦纪方面书考灵曜云天埊开辟嚁满舒元历纪名月首甲子冬至日月五口俱起牵牛初日月若悬壁五口若偏除礼含文嘉云推之以上元为始起十一月甲子朔且夜半冬至日月五口俱起牵牛之杓外左回日月五口右行乐动声仪云天埊一复五口日月俱合起牵牛曰回更昜气口辰更昜光注云牵牛前五度世本客成作历注云黄帝臣当是上古质略主客成始复委典戴之文字收为创造春秋传郯子云少昊鸟师而鸟名凤鸟氏历正服注云犹哓之义和杜注云凤鸟知天时故以名历正之官史记历书云少昊氏之衰也九梨乱能颛顼受之乃命南正重司天以属神大正梨司埊以属民其后闰余乖次孟陬孙槅提无纪尧复重黎之后主义和之官明时正度则阴阳调风雨节茷气主春秋元命苞昜干鉴度皆为以开辟至获麟二百七十六万岁汉书律历志云僖公五年正月辛亥朔且冬主是岁距上元十四万二千五百七十六岁明开辟以后即有年月可推故律历志又云历数之起尚矣众诸据验闰历之事与造化俱兴其时候早晚皆依所闰之园继有盈缩非遇悬殊以季冬岁终故摠附于此春秋以闰月非正例不见经六年闰月不告朔犹朝于庙书者为失礼故哀五年闰月升还如齐巠齐景公书者见诸侯五月而葬以闰数也
　　
　　
　　
　　玉烛宝典解题
　　林文月译
　　玉烛宝典十二卷，隋杜台卿撰，中国记载年中行事，岁时节令之书也。以一月为一卷，故凡十二卷。此书在中国早已亡佚，仅有前田侯尊经阁文库之旧写本流传于世。今所复制者即其本。唯尊经阁本亦非全豹，实阙季秋九月一卷，是天壤间所存者只十一卷耳。
　　著者杜台卿隋书卷五十八有传。略云台卿字少山，博陵郡曲阳县(即今河北省曲阳县)人也。父弼，为北齐卫尉卿。台卿其次子，少好学，博览书记，解属文，仕齐奉朝请，历司空西阁祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎。性儒素，每以雅道自居。及周武帝平齐，归于乡里，以礼记春秋讲授子弟。开皇初，被征入朝。尝采月令，触类而广之，为书名玉烛宝典，十二卷。至是，奏之，赐绢二百匹。台卿患聋，不堪吏职，请修国史。文帝许之，拜著作郎。十四年。上表请致仕，勑以本官还第。数载，终于家。有集十五卷，撰齐记二十卷，并行于世。无子。此外他书所记又有可补隋书之不足者。北齐书杜弼传云，北齐天保末，台卿为廷尉监，以得罪文宣帝，徙东豫州。孝昭帝干明初还邺。初学记引台卿淮赋序云，后主天统初，出除广州长史。北齐书文苑传序云，武成帝河清天统之辰，以台卿参知诏敕。隋书李德林传云，后主武平元年，台卿以中书侍郎上世祖武成皇帝颂。北齐书文苑传序又云，武平三年，以卫尉少卿参与文林馆御览撰修。杜弼传又云，武平末，以国子祭酒领尚书左丞。要之，其人生于北朝世宦之家，仕北齐，官职颇隆。入北周而不得志。入隋之后虽再仕，仍未显达。隋书本传记其兄蕙之，学业不如台卿而干局过之。杜弼传记诸子云，台卿文笔尤工，见称当世，然则政事似非台卿所长，其所长盖文学也。本传云，隋初以玉烛宝典上于朝，书必成于其前。台卿自序云，昔因典掌余暇，考校艺文云云，盖仕北齐时，即已起稿矣。至以玉烛宝典命名之由亦见于自序，曰：尔雅四气和为玉烛，周书武王说周公，推道德以为宝典。案：玉烛见尔雅释天篇，所谓周书乃逸周书宝典解序也；此则以记四时政令之重文，假古书之吉祥字以名之耳，今本尔雅及逸周书之文，固未必同于台卿所引之意也。
　　此书撰述之旨，盖集古来时令之书以为总汇者。中国人自古信天人相关之说，其政法以顺应自然之序为职志，而诸学术亦无不循此。是以尚书尧典篇既有敬授民时之说，又相传夏小正篇为夏禹之法。降及周季战国之世，推步之术大辟，节候之测愈密，五行之说纷起，而禁忌之语遂繁。秦吕不韦总括之以为十二纪，冠于吕氏春秋之首，而汉儒编礼记汇钞十二纪入编，是为月令篇。此外，逸周书有时训解，淮南子有时则解，体皆近月令。哀平之世，前汉之祚将绝，纬候之说兴起，复盛言天人之际，后汉崔寔四民月令之属，则别为农庶而作。凡此诸书，均见于台卿书中，其间有述已见者，亦有注今案二字者。又每卷之末有正说，有附说，正说为商订前闻疑误者，附说则杂载今俗琐事，皆博雅可喜。附说颇涉闾巷俗习，尤多他书所未道。论中国民俗者固非必探源于此，盖中国上世之俗，礼记月令篇书之，宋以后近世之俗可征之于岁时广记以下诸方志。独魏晋南北朝之俗，上承秦汉，下启宋元，舍此书无由求之，此其所以尤为贵。非仅其记事可供欣赏也，其议论亦有足以窥世风者。如四月孟夏卷正说曰：春秋庄公七年经谓夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨，乃遥记佛诞之异者。以释说儒，以儒说释，于今足以骇俗，于当时则未必然也。
　　此书之可贵处别有二端。唐以前旧籍，全书早亡者，此书或载其佚文，一也；虽全书尚存，赖此书所引之文可校正今本，二也。
　　全书既亡而佚文存于此者，以蔡邕月令章句为最。蔡氏汉末大儒，后人所宗仰，前清之世，汉学大行，诸儒乃争作蔡氏月令辑本，而观览不周，东鳞西爪，仅足以成卷，不知此书所引裒然章列，几得其全也。崔寔四民月令亦类此。其余断圭零璧，亦殊堪捃拾，备见于吾友新美宽君之研究，兹不赘言。
　　此书所引足以校正文字者，以礼记月令为最。今试言其一端：孟春之月曰鱼上负冰。今本礼记均无负字，作鱼上冰，然毛诗匏有苦叶正义所引有负字，此书独与之合。又曰宿离不忒，无失经纪，以初为常，今本礼记无字多作毋，独足利学校遗迹图书馆所藏旧写本作无。案唐孔颖达正义所引无失经纪者云云，宝典之本又与之合。又律中大簇，郑注曰于藏值脾，独足利本同此书，今本值作直，而孔氏正义所见者为值，非直。又季春之月，具曲植籧筐，郑注曰皆所以养蚕器也，兵革并起之注曰金气胜也，独足利本同此，余本皆字作时，金字作阴，观其文义，当以作皆，作金为胜。类此者尚多，以烦琐不复举。且非仅限于月令篇，其余经史亦比比然，但在好学之士善用之耳。
　　此书在中国未知佚于何时。隋书经籍志子部杂家类收之，旧唐书经籍志亦然。唐时颇盛行于世，徐坚初学记引玉烛宝典之文凡十条，其中九月九日条曰：
　　玉烛宝典曰：食饵者其时黍秫并收，以因黏米佳味，触类尝新，遂成积习。
　　周官笾人职曰：羞笾之实，糗饵粉餈。干宝注曰：糗饵者，豆米屑米而蒸之以枣豆之味，今饵??追也。方言：饵谓之餻，或谓之餈。
　　盖今本所阙卷九之佚文也。新唐书艺文志收入子部农家。尤袤遂初堂书目同唐志，陈氏直斋书录解题收入史部时令类，是南宋之世全书当具存；然宋末陈元靓岁时广记所引此书，其为曾覩原书？抑钞诸类书所引？则颇为可疑。宋史艺文志复收入子部农家。元以后流传渐稀。明万历时，陈第世善堂书目列于诸子百家类各家传世名书中，余未闻见。至于清，而此书遂绝不可覩。及光绪初，扬守敬氏随公使何如璋来我国，始知此书尚存，遂劝公使黎庶昌刻于古逸丛书中。古逸丛书者，集镌我国所传而彼土早亡之书也，中以此书为白眉，于是彼土人士皆惊为稀世之珍。
　　此书何时传入我国乎？藤原佐世日本国现在书目已著录于杂家，然则清和天皇御宇时即有传本矣。又藤原赖长之日记台记中康治三年五月五日条曰：
　　依敦任玉烛宝典之意，杀蟾蜍，以血着方尺之布，令蒙侍宗广首头，居庭前 【东面】 无动矣。是见百鬼之术也；而无其验。
　　乃见本书五月之卷引淮南万毕术所记而试之。康治以后，显晦不详。今复制之尊经阁本乃现存最古本，卷六尾署贞和四年八月八日书写毕，贞和为光明院天皇年号，实当后村上天皇正平三年也。卷五尾有嘉保三年六月七日书写了并校（上巳下廾）等字，盖录旧跋，非书写之年月也。此本纸背连缀若干文书以成，其中所见年号有卷三纸背所见：贞和二年三年，卷六纸背所见：贞和三年，卷七纸背所见：建武三年历应二年贞和四年，其为贞和时所钞愈益着明，实距今五百九十余年矣。再者：此书宫内省图书寮亦藏一本，为旧幕时佐伯侯毛利高翰影钞此前田侯尊经阁本而献于幕府者，涩江全善于经籍访古志中所谓枫山官库本者即是。但图书寮本卷三尾云贞和五年四月十三日面山叟，又卷八尾云贞和四年十月十六日校合了面山叟，尊经阁本反无之。其故不明。古逸丛书底本则又为图书寮本之转写。世间诸本皆出于此，则读玉烛宝典者当以此本为依归可勿论矣。岛田翰氏古文旧书考谓别有一写本，卷七阙半，然他人均未得见。
　　予草此解题，得友人新美寮君助力最多，见于台记之记载又承新村重山先生示教，记之以表谢意。
　　昭和十八年六月
　　写于京都东方研究所
　　吉川幸次郎