当前位置:嗨网首页>书籍在线阅读

洞真太上金篇虎符真文经

  作者:  
选择背景色: 黄橙 洋红 淡粉 水蓝 草绿 白色 选择字体: 宋体 黑体 微软雅黑 楷体 选择字体大小: 恢复默认

洞真太上金篇虎符真文經
  經名:洞真太上金篇虎符真文經。撰人不詳,約出於東晉南朝。係摘錄《金虎》、《神虎》二符改編而成。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
  洞真太上金篇虎符真文經
  右金虎真符,太微天帝君以傳金闕帝君,朱書白素,盛以紫錦囊、佩之頭上以行,則制命天地群靈,神仙敬伏,玉華執巾,天丁衛軀,山嶽稽精。加敕威神之祝,玉精之章,便得馘斬九魔,千妖滅形矣。此上清禁符,不傳於世,得佩之者,飛昇上清。
  太元上景金真威神內祝,以召使神兵,斬滅邪魂。當入室燒香,叩齒三十六通,坐臥任意,乃祝之曰:
  辟乾毒王,震拾羅旍,八仙秉鉞,上帝五靈,太玄落景,七晨衛庭,黃真曜符,煥擲火鈴,神虎奮豪,毒鋒亂逞,紫勃文儀,四躍仰鳴,九天六天,四天晶晶,外纏玄炁,內守帥兵,左威右顧,風伐火征,叱斬萬妖,擢馘千精,金真啟震,九魔攝形,北酆摧落,所滅皆傾,我佩真符,役使萬靈,三元告真,玄合帝誠,太微上命,上昇三清。
  太元上景威神內祝之法,皆上清之禁經也。辟乾毒王者,是六天大鬼之內名也。震拾羅旍者,是北帝魔王之隱諱也。四天皛晶者,是北酆鬼相之魂名也。能知三鬼名者,則千妖竄跡,萬鬼匿形,九魔莫得而動試,百邪弗得而陳害。山林獨處及在府廟神鬼之中,便可按而行事,不必燒香入室也。又以雌黃書碧繒,長三尺,廣一尺二寸,亦可都方圓一尺二寸也。又以四郭其外,并以丹錦緣廁其裹,帶於腰中之右面也。若登齋入室,及朝宴八九,并制魔召靈,驅策神真,便佩而行事也。慎不可臨見尸穢,罪同漏泄,七玄之祖拷于地獄。
  太上神虎玉經神虎內真符
  神虎真符,太真九天父母所出,太真丈人以傳東海小童,九天真王以傳太上道君。太上道君常所寶祕,藏於太微靈都瓊宮玉房之裹,衛以巨獸,捍以毒龍,神虎七千,備于金闕,金晨玉童、素靈玉女各三百人,侍衛靈文。玄暉空映,散煙紫庭,威振九遐之域,神光煥乎上清,妙暢啟於自然,洞惠徹於無形,神虎斑其像,金虎亙其真,智慧標其幹,消魔演其源。微旨幽句,妙趣難詳,皆著天魔隱諱,或標百神內名,誦其章千精駭動,詠其篇萬妖束形。以三天立政之始,付太微天帝君,使威制六天,馘斬萬妖,攝山召海,束縛群靈,威魔滅試,迴轉五星。於是太微天帝君,奉受消魔智慧神金二符,佩遊上清,乘虛逸駕,浮輪太微,澄景太真之館,止足玉帝之階,靜與天地合契,動與七景齊暉,匡落九玄,握節靈機,領括萬度,億律總歸,激百陽以生電,運千陰以吐威,神霞被道於金闕,天關應感而自開,命八景以高登,騁神虎以昇飛,群仙啟路,七星奔移,玄光冥滯,億變萬奇,洞觀無極之境,周覽極天之崖,流目眄於五濁,衰生死以告之,可謂微乎,靈北之妙哉。
  太微天帝君,告上相青童君、西城王君曰:上清大智慧文消魔真經,此太極之玉篇,高上之寶訣。神魄真詩,九天太真所寶章。智慧可以逐穢,消魔可以束邪,真符可以制魔。夫有玉簡紫名,得修上法者,不為眾妖所乘,萬魔所試也。可謂萬害不能傷,萬試不能干,皆神虎之威,真經之妙用也。今以相付,可傳後學應為真人者。當依太真之科也,七百年內聽得三傳,不得示非其人。輕露真文,身被風刀之拷,殃及七玄。若有金名東華,綠字上清者,得吾此符,便以玉童玉女三十六人,侍衛子身,將可以經危冒險,越山跨海,召神制鬼,封掌靈嶽,所之所向,千妖伏側,萬魔束形,群仙侍衛,身生異光。修未七年,真靈自當降子之房,飛輿綠軿,白日登晨。受者對齋九十日,或三十日,或七十日,皆資上金十兩,以為神真之信,錦九十尺,以誓九天,青繒三十尺,以盟其心。好道樂真,勤心注玄,無恡財物,輕財貴道,道無不存,如此之士,始可與言。內愛財寶,外心浮好,道亦己照,閉之玉笈,加以金闕,昇度之後,深藏名山。
  佩神虎上符,以青為地,黃書文。若之五嶽,并在厄難之中,鬼魅之地,皆當作威神大祝,叩左齒三十六通,祝曰:
  九天玄音,醜節秉和,總統幽張,開神百華,超滯無迹,三籃羅波,迴素滿景,珠欎幄沙,丹明揔命,梨祕劫阿,含光映遂,登來盈家,伯樂乘無,運策天魔,調更絕種,滅形九羅,虎變神威,攝制萬邪,斬戮無大,自小皆殂,妖絕光陰,禍滅太和,乘景策虛,上躡飛霞,出入帝庭,長保靈柯。畢,次咽炁三十六過止。
  不受神虎上符,不得妄說此祝。此祝皆九天大魔內諱,一咒九天駭動,萬鬼束形,千精喪目,百神詣庭。不受而妄說,皆亡魂失魄。高上滅魔之祝,亦如此,明慎之焉。又有消魔符及神虎之符,在消魔經中,悉是九天魔王之隱音也。亦應佩祝制之時,悉服一枚益佳。
  興寧三年乙丑歲七月一日,桐栢真人授許遠遊,言至甲申、乙亥、壬辰、癸巳之歲,九月一日、七月七日、四月八日,當有道士著七色法衣,手持九曲策杖,或在靈壇之所,或在人間告乞,或詠經詩,或作狂歌。子若見之,勤請其道,必授子神虎上符。此南嶽真人,太上常使其時下在人間,察視學道者之心。
  洞真太上金篇虎符真文經竟