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上清太玄九阳图

  作者:金  侯善渊
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上清太玄九陽圖
  姑射山神居洞太玄子撰
  經名:上清太玄九陽圖。金侯善淵撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部靈圖類。
  序
  法本無言,假立言而明道。神亦無像,假託像以求真。內通陰魄,外鍊陽魂,適有無之理,應動靜之機。一昇一降,易三宮妙化之元;一浮一沉,御六洞飛玄之氣。非用為用,成一真之性,不為而為,鍊九陽之丹。丹適珠凝,精流天癸,遘日昇霞,極乎萬象之先矣。
  頌曰:
  未悟須憑萬法,心開一物全無。
  內有玄珠出現,寂然無侶太虛。
  太玄混沌之圖
  夫混沌虛梵,溟津無光,玄精未兆,人物不分,體淨冥無,不知所以然而然也。
  頌曰:
  洞寂無聲無色,默然杳杳冥冥。
  未分天地之象,深藏太一之精。
  清冷     無為
  道德 自然
  未見之圖
  夫未見者,蓋修真之士,不通道眼之分也。雖對日月之明,無能知自己之性。晝夜經行,不明諸有。然通物物,由瞀之精者也。
  頌曰:
  未見目生疵病,心通道覽滌除。
  悟則日中現斗,迷之浪失玄珠。
  太玄制魄之圖
  夫內視無形,瑩然虛靜,象若玄霜者,廼固窮命蒂之元也。
  頌曰:
  柔弱沖虛至德,謙和隱弊無私。
  閉目精思遺照,寂然內守真慈。
  太玄鍊魂之圖
  道非常見,可以真見。妙然神化,光於四達,煌煌兮混陽魂,遊於象帝之先矣。
  頌曰:
  俊目扶眉光奕,撞透京山虛璧。
  璨然靈寶滋純,遍塞太空微密。
  太玄動靜之圖
  道之無心,寂然不動。默而玄之,靜也。神之有應,感而遂通,渙然妙之,動也。一動一靜,可成真道矣。
  頌曰:
  劈碎荊山尋玉,擘開世網搜玄。
  兩點清光瑩徹,一輸紅日當天。
  太玄有無之圖
  大道無為而無不為,為之有而體無,無之用而還有。通玄入妙,顯道神德行,而是謂有無相生之理也。
  頌曰:
  玉桂深藏海月,瓊林透出寒光。
  玄照混然一體,含弘至大無疆。
  太玄昇降之圖
  仰之彌高,神而昇之。見天象浮之兆也。鑽之彌堅,神而下降,應地理沉之,備沖而用之,俯仰對接,通於萬機,易乎上下之變也。
  頌曰:
  神化一昇一降,道機上下浮沉。
  玄中妙滋靈寶,光明照破天心。
  太玄三要之圖
  太始之元,虛無之道也。遍昱之通,象帝之明也。胎光之凝,元神之照。三一混然,現于真空之理也。
  頌曰:
  金丹有如紅日,至道全似青天。
  但得眼光不昧,何須向外搜玄。
  太玄六合之圖
  天道與人道相通,虛含虛也。沖和與混元相接,氣含氣也。慧光與象帝相凝,神含神也。六洞飛玄,是謂三及之道也。
  頌曰:
  日照冥陽洞濟,風吹頂裂天開。
  滿國龍光進彩,神功兩翼徘徊。
  太玄九陽之圖
  如上之理,混而為一。一真之變,化於無狀之狀。煥然流光,明於八極,內外瑩徹,是謂九陽玄象之真也。
  頌曰:
  明真察地觀天,星飛悟入重玄。
  到此由有微障,爭如未始之先。
  謹按《金碧古經》修真之圖,月初三日,月出於庚位,得震卦,昇一陽爻。八日上弦月出於,丁位,得兌卦,昇二陽爻。十五日照望,月圓於甲地,得乾卦。十六日平明時,月在於辛位,得巽卦,復一陰生。二十三日,下弦月在於丙位,得艮卦,復二陰生。三十日月盡於乙地,得坤卦。經曰:如上三十日
  坤生震兌乾,乾生巽艮坤。神功運移,如環無端。八卦布列,不失於節用者也。
  頌曰:
  中元易坎離,頓覺見聞知。
  水火藏神聖,陰陽配耦奇。
  心凝融素質,形釋越青微。
  混合乾元象,星光霄漢輝。
  震象之圖
  初三日,月出於庚位,得震卦,昇一陽爻也。
  頌曰:
  初九變成震,月三漸出庚,清眸開鑒處,始進一爻生。
  兌象之圖
  八日上弦,月出於丁位,得兌卦,昇二陽爻,頌曰:
  震卦變成兌,八日月在丁。靈華盈秀目,陰退二陽昇。
  乾象之圖
  十五日照望,月圓於甲地,得乾卦之象。頌曰
  兑卦變成乾,乾元法象天。圓明盈甲照,純粹始通玄。
  巽象之圖
  十六日平明,月在於辛,得巽卦,復一陰生。頌日:
  乾卦變成巽,平明月在辛。陰生陽氣减,進退若晨昏。
  艮象之圖
  二十三下弦,月在丙,得艮卦,復二陰生也。頌曰:
  巽卦變成艮,下弦二十三。玉環沉丙位,一半落深潭。
  坤象之圖
  三十日,月盡於乙地,得坤卦,純陰之象也。頌曰:
  艮卦變成坤,坤元氣象蒙。
  純陰從乙地,至道悟無窮。
  离象之圖
  离中虛,在天為日,在人為目,望而知之為神也。頌曰:
  高卦藏虛日,陽光滿目清。
  境宸開寶鑒,天地緬然平。
  坎象之圖
  坎中實,在天為月,在人為耳,聞而知之者為聖也。頌曰:
  坎中藏水月,靈耳悟清吟。
  至聖功尤雅,無弦疊疊音。
  頌曰
  大哉元象,洞皇淵明。剛健中正,純一之精。
  頌曰
  道往通亨,神物滋萌。嘉美之德,秀植光榮。
  頌曰
  道滋美利,萬物咸寧。德施弘普,天下文明。
  頌曰
  一性純貞,萬化含靈。真元精粹,實結琅星。
  太玄九陽修真之圖
  歌曰
  混沌初開闢,元和易太初。三宮分上下,六洞應沉浮。梵氣通周匝,元
  華遍有無。乾坤為寶鼎,天地作丹爐。象帝含靈質,圓明洽太虛。神凝丹鳳髓,氣結碧蟾酥。鍊就真精粹,純陰盡削除。九陽神火聚,一變混元珠。
  頌曰
  傳寫作規模,其中辯有無。
  有無明徹底,玄象化丹珠。
  太玄十二時歌
  夜半子,玄元聖祖留宗旨。陽素偏明太古風,梁宬自適沖虛子。各稱能,奚盡爾,忘一機兮皆在此。子臯奕羽降神禽,不逢怪鵬緣何事。
  其二
  鷄嗚丑,夢中喚覺明元首。陽光未出早開眸,天癸迴靈潜斗口,啟玄關,通機肘,默釋無兮明自有。輯吁方知逃逸機,大音朴惔焉能吼。
  其三
  平旦寅,靈陽未現物華新。圓⺮至明難啟口,媔奕無知語甚頻。忘濁質,換穢身,道伴仙居擇上鄰。不分真偽狂徒者,兀兀塵中爭我人。
  其四
  日出卯,丹風⺶御無縈惱。燦燦交光匝太空,輝輝照徹盈纖杪。上仙機,訣然了,玄真幽粹仍非小。璺釋中華理易徽,天瑩無塵傳六寶。
  其五
  食時辰,密密天光照谷神。盈溥泊然融一體,入歲由咇論三身。道虛靜,性自臻。混元凝化物滋淳。休將檮杌同琳苑,楓間靈椿出舊新。
  其六
  禺中巳,道自存三一生二。子鐘馗⺮⺷瞀不精思,伸奕䅟悉文聖意。悟真空,明宗旨,一靈覺性通天地。寂寥常處大虛間,到此歸元孰可示。
  其七
  日中午,天光赫赫熠寰土。
  ⺳子深居䌷室中,眃清面皙忘甘苦。
  悟與迷,各得所,輔正除邪須測度。
  開明象帝出先天,運化純風含太古。
  其八
  日昳未,庭中靜絕金獒吠。
  默守神功上善機,靈波滚底盈天地。
  處玄微,真清麗,未悟之流須子細。
  闡開玉戶見星眸,道字一無孰善計。
  其九
  哺時申,樂天知命絕艱辛。
  不羡啟期三事美,非圖林類百年春。
  道為主,性為賓,二氣凝然合至真。
  窺上資蟾闕影,已逢浮木出波津。
  其十
  日沒酉,孤然恢靜無交友。
  高岑月出散瓊花,溪邊風細搖金柳。
  道自生,神思守,圓明湛湛無中有。
  精陽豁落太虛間,嚇退陰魔天外走。
  其十-
  黃昏戌,兩條畫燭明空室。
  晄奕兒童翫此中,暒照赤子斯功畢。
  運性光,神威力,形釋心凝申退屈。
  信哉一味太陽酥,慧師餌覺甘如蜜。
  其十二
  人定亥,垂簾掩戶忘憎愛。
  自適恬然物外機,逍遙任性無妨凝。
  道滋符,真元在,天地盈虛明否泰。
  屯蒙受卦禀生成,萬聖千真皆倚賴。
  上清太玄九陽圖竟