八闽通志_5

　　颜耆仲字景英。师鲁之孙，底之子。宝庆中由临安倅擢进士第，除知江阴军，修学养士，救荒多所全活。历吏部郎，除右司郎中，以直秘阁提举淮东。陛辞论君子小人，以为公论所予者为君子，所不予者为小人。召除枢密副都承旨，历中书门下检正诸房文字，复由隆兴帅入为太府少卿。弟颐仲，端平间与耆仲俱以名士被收召。淳祐中，以侍郎知泉州。尝罢溪籴，减商税，除盗贼，教宗室，开东湖，民甚德之。官至吏部尚书。时称“二颜”。

〔国朝〕
　　刘宗道龙溪人。洪武壬戌征秀才八千余人入试朝政，宗道第一。仍命学士詹徽密察诸儒中特异者，复居德行第一。以布衣侍坐，共论治道。拜都察院左都御史，条上二十事，言甚切直。
　　林弼龙溪人。元至元中第进士，有文词，著声闽浙间，仕为郡幕。入国朝与修《元史》，除考功主事。使安南还，任丰城县令，有爱在民，民颂其德。再使安南，赆以金珠弗受，其王强致之，既还，悉献于朝，朝廷嘉之。后为考功郎中，登州府知府。所著有文集。
　　谢琏龙溪人。宣德二年进士第三人。授翰林院编修，进侍讲。尝上治安十五事，切于时政，升南京户郎右侍郎，卒于官。

良吏
〔宋〕
　　蔡瑷字希遽。龙溪人。登进士第，官至朝请大夫，历典五郡。徽宗时上封事，言商三宗严畏、周文王《无逸》，为万世龟鉴。除江、淮、荆、浙、福建、广南等路都大提点坑冶。瑗以文章政事名世，而声律尤长。
　　刘衍字成之。龙溪人。治平间及第，授英州推官。应材识兼茂科，概言时务，讽及新法，报罢。后知潮阳县，岁大歉，衍发县帑，倾家资运广米，民得不饥。改知新州，以御妖贼功特授朝奉郎。秩满，诣京师，会知杭州赵抃同日引见，议青苗不合，安石叱之曰：“汝等不读书故耳。”抃未能对，衍曰：“三皇五帝所读者何书？”安石嘿然。力乞致仕，累辟不起。
　　李亨伯字安正。龙溪人。登治平第。调福之怀安尉，累迁奉议郎，知广州东筦县，县有盗累，政莫敢谁何，亨伯掩捕之。以功迁朝散郎，知梧州，兴学劝士，再转朝奉大夫。用荐者换庄宅使，知澧州。崇宁间，迁永州团练使，知全州，诸蛮皆服其威名。终忠州防御使。年逾六十，即挂冠归。王巩作神道碑，刘安世书其碑阴曰：“自嘉祐以来，引年而去者，如欧阳永叔以六十五，范景仁以六十三，公挂冠方六十四耳。目之所睹者，三人而已。”
　　周纯龙岩人。治平中进士。知建安县。时廖恩剽掠南剑，纯募敢死士千人，踪迹贼所，日夜薄战。更任普宁、项城二县。元祐初，苏辙举纯善治财赋，自御史台主簿提举江西常平，救荒多所全活。历京西运判、淮南提刑，入为户部员外郎，出知应天府。以朝散大夫直秘阁致仕。弟纶，亦登第为郎。时有“大小户部”之称。
　　黄彦臣字叔粲。龙溪人。登治平第。调南宁簿，历倅泉、广二州，守莆、汀、剑、建四郡，官至朝散大夫，赠少师。彦臣纠郡时，有强盗守欲置之法，彦臣疑其冤，缓之，果获真盗。汀州有贩私盐百余人，计斤当死。彦臣置盐郡庭不问，盐存无几，因得不死。其在建州，切为民兴利除害。建、剑之俗，有生子不举者，彦臣令保正月申官赡之，后为定式。子愿，尉晋江，造轿以遗彦臣，彦臣恶其侈，焚之，仍贻书切责，时服其清严。
　　李绛字伯华。龙溪人。历知贵州，秩满，除编修国史提举日历，出为福建安抚参议官，知建州。岁荒，绛捐俸籴米活之。左翼军叛，绛出诱谕，军皆庭拜。累赠宣奉大夫。
　　谢伯宜字唏圣。龙溪人。知湖州长兴县，开水利，蝗不入境。诸台以闻，迁奉议郎，赐绯。官至承议郎。历任凡六，司议谳者四，平反为多。
　　林磐字定国。元丰二年进士。任汀州教授，知青州千乘县时，诸县旱蝗独不入境。尝自为诗云：“赈济饥荒尚未苏，旱蝗何幸我疆无。悲愁远宦天应悯，不复乡村闹鼓桴。”历知邵武军，丐祠，以朝散大夫致仕。
　　吴与字可权。漳浦人，徙居龙溪。历四会、余干令，徙学于琵琶洲，后登科者接踵。尝论事于宪台燕若蒙，厉声曰：“乃欲效汉唐令邪？”答曰：“固愿学之，恨不至耳。”燕为改容。累迁奉议郎，通判潮州。
　　王梁材字廷衿。龙溪人。登元丰第。上书陈朝政阙失，乞减省后宫及行幸不急之费，上嘉纳之。除京西运判，遂为夔州路转运使，移利州路常平使，寻摄成都府事，以母年高再乞就养，诏从之。母卒，庐于墓，服终，起为广南坑冶提举，特转朝散大夫、广东转运判官。
　　林彦积20字彬叔。漳浦人。世业儒。擢崇宁丙戌进士。历任州县以廉称。二蔡用事，朝士多汲引，彦积不肯阿附，遂寝中除之命。迁两浙舶使，移广右条舶司，利病上于朝。秩满归乡里，幅巾野服，将终身焉。以居去城百里，乃捐金募植松柏以荫行者。
　　萧字棠仲。龙溪人。登大观第。调古田尉，获强盗三十余人，为减赃以免死。或告以赃不应赏格，曰：“利囚命以取官，非吾志也。”迁福清丞，有诬告平民事妖术者，为申雪，保全数百家。知南恩州，道遇贼，曰：“闻公德政，愿与更生。”招来之。郡苦于海寇，为筑城植刺竹，寇不敢犯。复肇建学校，以免秀民士丁之役。
　　李恂字顾言。龙溪人。性敏好学。三请乡举21，初以捕盗赏改秩知晋江县，官至朝请大夫，知邵武军，除官观致仕。初，恂登第与史浩同甲，至是浩当轴，累召不起。
　　杨汝南字彦侯。龙溪人。擢绍兴第。守李弥逊奇其才，勉试词学22。既进卷，中书有司以其文崛奇，不署以第，调广州教授23。摭《诗》、《中庸》、《春秋》要旨，著《经说》三十篇，以授学者，仍表进于朝。用荐知福州古田县，崇学校，置学田，增教育，日与诸生质疑问难，考德属业。又造安福桥以济涉者。汝南自初筮，即以“廉公平勤”四字自誓，故所至有声称。
　　颜彻字叔介。师鲁之子。警敏力学，尚志节，父奇之，每奏疏，必与讨论。以茂才辟授南外睦宗院，宰永福，多历外任，有政声。丞相谢深甫等荐士三十五人，彻预焉。官至奉议郎，累赠光禄大夫。
　　杨承祖字庆袭。汝南之孙。通百家书，尤工于词赋。调邕之理曹，断狱得再情。调循之推幕，多裨郡政。宰安溪县，劳心抚字，去日邑人遮道借留24。倅循阳，耆老喜曰：“是前日清廉推官也。”摄守惠阳，及代，迎送馈遗皆辞焉。广东司臬首以廉吏荐，知新州，复知梅州。赴阙奏事，极言二广便宜，未几奉祠。
　　黄涛字寿公。靖康间以荐补，充行营使司准遣，又差京城南壁管干军兵粮草。建炎二年，充淮东帅司机宜。绍兴间，倅广州，廉洁有守。资政颜岐、侍郎李弥逊、给事程瑀、运使李利用、经略薛弼俱荐于朝。
　　颜敏德字克和。龙溪人。乾进五年进士。知循州，除邕筦安抚，官至朝奉大夫。邕数有峒寇，敏德遇以威信，卒不敢犯界。
　　颜振仲字景玉。彻之长子。用祖泽补登仕郎，宰安溪邑。有阳嵩岭为盗渊薮，杀掠甚众，尉执平民姜某案具，振仲物色之，的知其冤，遂得释。及倅莆阳，课以羡闻。尤笃意学校，摄郡日，籍废田以赡学。从时25有旨调遣招讨司飞雄军，军噪于市，乞增资粮。振仲亲出抚谕，以倅厅官钱增给，皆拜而去。官至朝散郎。
　　颜钺历仕多在海外，以安黎蛮有功，就改京秩。海外之民以爷呼之。诸峒剽掠昌化军，钺讨捕之，悉平。诏改昌化为南宁，因命守之，就除琼管安抚。奏变差役，士民怀之，立祠焉。
　　陈衡字季平26。龙溪人。登乾道第，调高安尉27。以擒海盗获赏，知赣州雩都28县，时留正为守，荐除福建帅干，累迁知廉州。陛辞，奏差役之弊。至郡，再上章丐祠，丞相京镗曰：“此恬退士也。”除宜州，衡力申前请，除知兴化军。著十论以裨朝议。及至莆，有携权贵书求馆客者，衡曰：“宁以身当谤，不以官物徇人情。”撙节用度，增籴备凶，邦人立祠镌碑。
　　赵彦29淳熙中第。历官朝议大夫，知临江军。好贤乐善。所居门宇痺隘，晚年筑小亭于湖上，以诗酒自娱。乡贡许葆光以诗美之，有云：“有官千里再分竹，无地半畦堪种瓜。”
　　林孔昭字潜夫。龙溪人。淳熙中进士。宰福清颇有声称。时丞相周必大荐士三十五人，孔昭预焉。历除国子监簿，迁丞，复用荐者言其有风力才望，出守处州。
　　林士蒙字子正。龙溪人。淳熙中进士。任梅阳推官，律己廉，驭吏严。寻摄郡，崇学校以厉清修之士，严法禁以惩狠斗之民，民甚德之。
　　谢明之字惟学。先世自光州固始徙居于漳。绍熙初进士。历官雷州教授，通判湖阳，尝摄郡三年，甚有声。寻知邕州，秩满还家，以诗自娱。
　　姚东字明仲。龙溪人。庆元中进士，调长溪簿。适大旱，东祷即雨，民喜曰：“主簿雨也。”令丞廨被燎，独簿廨存，人以为诚爱所格。再调保昌丞，宪台知其廉介，屡以疑狱委，囚不忍欺。以通直郎致仕。
　　赵善昈字文彬。庆元间进士。知连江，修常平仓，易以新米。又兴水利，赈贫民。调保昌，时有刦盗，善昈疑其非辜，物色之，果得真盗。会有潢池警，善昈设伏浚濠，贼知有备而退。倅潮摄郡，捐官田以赡学，潮士德之。秩满，以朝散郎致仕。
　　赵善封字德可。登庆元进士第。宰宁德，崇学校，课农桑。当时名卿交荐之，以为庶几古之循吏。寻倅古30，端正民业，去产存之患。及守容州，尤加意抚字，校户籍以定差役，立保伍以戢盗贼。广右帅臣以善封有风力，檄率藤、梧等六郡之兵以讨贼。方就道，贼已败散。为政宽平，尤尚廉洁。大帅杨长孺尝赠以诗，有“清如玉壶冰，淡若朱绂瑟”31之句。
　　孙叔谨字信之。昭先之孙。以恩补官，调揭阳尉，恪共乃职。除大理评事，持法守正，指陈时事，莫不切当。嘉定十年登进士。除知莆田县，决民讼必酌人惰，合法意。迁大理正，陛对恳恳以正心持久为言，上可其奏。丐外，知潮州，凡民之利病，即日罢行之。又以羡钱二万缗32代民役，邦人感其惠，为立像祀于韩文公庙。
　　黄杞字景韦。愿之孙。以世赏补登仕郎。初任宁化尉，以捕盗改秩，知浦城县，有清介声。再知温之平阳，政绩尤著。通判太平州，民岁苦于筑圩，杞召豪户修筑，与免差役，民得无扰。留守胡元质每荐人才，必以杞为首。除知肇庆府，陛辞，奏对称旨，上目送之。求便郡，除知潮州，尤有惠政。寻奉祠以归。杞生九月十九日，守朱熹寿以诗云：“须信九秋饶好景，要迟十日作重阳。”其见敬爱如此。
　　黄朴字文卿。以世赏补怀集尉，摄邑事。有寇至，官吏失色，朴调乡兵御之，贼畏遁去。调阳江尉，邑之大豪持吏长短，或谒朴，朴数其过，申郡置之法，一邑肃然。海寇刘承兴且吞噬南恩，朴率船迎击，贼闻宵遁。改秩宰安溪，崇学校，课农桑。檄摄韶州不就，力丐祠禄。
　　赵师楷父伯寿，任漳幕，因家焉。绍熙四年进士。累升浙漕干官。有诬告属邑令者，漕使欲劾之，师楷曰：“若凭单辞，得无冤乎？”访之果诬。改湘潭，有旨召对，首论边防，次论募兵，除提举左帑。倅惠阳，多异政。守梅州，谨防盐寇，民赖以安。除提举广东市舶，革无名和买之需，遂为计度转运使，摄帅事。召对，除大府丞，知建宁府，进秩直宝章阁，出帅广东卒。
　　赵希佞字安道。世业儒。开禧初进士。调古田尉，获盗十七人，只惩其尤者，多所全活。调沙县丞，以廉称。所至崇学礼贤，为时推重。

〔国朝〕
　　王昇龙溪人。永乐甲申进士。入翰林为庶吉士，出宰安福、罗田二县，俱有惠政。改平谅府推官，转大理评事，寻迁寺正，审谳平允。升知抚州府，赐敕给驿之任。莅政以宽，待士以礼，催科恕，抚字勤。秩满，郡民上疏乞留，上允之。增正三品秩，仍知府事三年33，赐诰赠其父母。未几，乞致仕卒。
　　颜宝龙溪人。永乐丙戌进士。授四会知县，温厚公正，宽猛得宜。奏除诡名田粮九百余石，复申除乡民盐钞一十二万余贯。尤笃意学校，为新其庙宇。至于桥梁圩岸之属，亦悉意缮治。藩臬郡守交章论荐，称为岭南独步。迁秩而去，邑人慕之。
　　朱龙溪人。永乐初，郡守钱古训以茂才荐，授邹县知县。公勤廉干，赋役均平。秩满，邑人奏留者再。卒于官，为筑坟立祠岁祭之，留靴置于县门。
　　俞文漳浦人。由太学生授常州府照磨，廉介正直，不少阿徇。在官贫甚，高节凛然。以老乞归卒。
　　陈爵字良贵。南靖人。天顺初进士。授潮之揭阳知县。岁庚辰，岭南山海之寇并起，贼酋魏崇辉、罗刘宁各据要害，爵亲诣贼舸谕之，不从，乃下令撤民庐舍，以其材木围匝于外。然后筑城浚池为守备计。未几海寇大至，爵躬擐甲胄冒矢石，为士卒先，贼度不可犯，遂遁去。寇乱既平，乃抚凋瘵，锄豪强，劝农桑，兴学校，邑民爱之如父母。守臣上其迹，擢韶州知府，以忧制转高州，未及一载卒。揭阳之民请于郡守吴绎思立祠祀之。有王廷烈者，复给田五十亩以供祀事。

道学
〔宋〕
　　陈淳字安卿。龙溪人。少得朱熹《近思录》读之，遂尽弃举子业。及熹守郡，淳请受教，熹曰：“凡閟义理34，必穷其根源。”淳闻，而为学益力，日求所未至。熹数语人以南来吾道喜得陈淳。后十年，复往见熹，陈其所得，时熹已寝疾，语之曰：“如今所学已见本源，所阙者下学之功尔。”自是所闻皆要切语，凡三月而熹卒。淳追思师训，痛自裁抑，无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，洞见条绪。嘉定九年，归遇严陵，延讲郡庠。淳叹陆学张王学问无源，全用禅家宗旨，认形气之虚灵，知觉为天理之妙，不由穷理格物，而欲径造上达之境，反托圣门以自标榜。遂发明吾道之体统，师友之渊源，用功之节自，读书之次序为四章，以示学者。明年，以特恩授泉州安溪簿，未上而殁。所著有《语孟大学中庸口义、字义》、《详讲礼诗》、《女学》等书。门人陈沂等录其语，号《筠谷 漱口、金山所闻》。子榘，又编次其文为五十卷。

儒林
〔唐〕
　　周匡物字几本。龙溪人。元和十一年擢进士。官至高州刺史。初，郡人未有业儒者，登进士自匡物始。兄匡业，贞元八年明经及第，守鄱阳县令35。(匡业，一本作匡著，误。)
　　谢修龙溪人。隐于青礁文圃山。自广明西幸，人多忍耻以事虏，独修遁迹，必俟光启回銮乃出。寻擢上第。同县人洪文用当五季瓜分时，仕者各择其主，文用终不为时屈，又同县人石蕡以世胄仕，鲠论忤时，浩然而归。三家相望，数百年清风照世。

〔宋〕
　　黄硕字若冲。与其弟预同登科。初调建昌教授，外台交荐，累官至朝散大夫。年五十辞，奉祠里居教授，笔《周礼讲义》36。适迁学不利，硕请复旧，捐祠俸以倡之。及卒，郡守李弥逊祭以文曰：“隐居好学，远近慕之，其扬元宗之流乎37？不慕官荣，优游卒岁，其马少游之俦乎？”时以为知言。
　　黄樵仲字道夫。预之孙。号敬斋。登淳熙第。居家每旦率子弟衣冠见家庙，退则默坐，终日饮食衣服不求鲜美。居丧三年，未尝见其有笑容。乡里有为非者，恐樵仲知之。朱文公守漳，礼延入学，牒云：“器资浑厚38，操履端方，杜门读书，不交权利。乡阊有识，莫不推高。若以礼请，屈君教导，必能使诸生观感而化，有所兴起。”及讲小学，文公每称善。初尉永福，再调汀州录参，咸有善绩。自书于屏云：“俸薄俭亦足，官卑清自尊。”有《礼记解》、《小学口义》行于世。
　　林宗臣字寔夫。龙溪人。受学高登，以儒业登科。官至主簿，与参政汪彻友善。汪在乌府，宗臣贻书嘱之，罢本州鬻盐。尝见陈淳趣向不凡，谓曰：“子所习科举之文尔，圣贤大业则不在是。”乃以《近思录》授之。
　　黄櫄字寔夫。樵仲之弟。淳熙中舍选。入对大廷，献十论，升进士内科。调南剑教官，笃意教导，日以龟山了斋之学勉诸生。官终宣教郎。有《诗解》、《中庸语孟解》。
　　萧里字元举。力学好古，而以《周礼》名家，有《经解》，受业者多为闻人。登庆元第。调同安尉，一介不敢。再调广州教授卒。盘庵杨士训为墓铭，其词曰：“里与人交，上无滔，下无狎，闻人善必极称誉，若恐人不知，其有不及，必以理晓之使自悟。嗜学如饥也，赴义如欲也。”
　　苏竦字廷仪。龙溪人。登庆元第。调肇庆府推幕，有廉介声。天资好学，凡所未见书必借阅手抄不辍。博通经史，玩心理学，集先儒《诗》、《易》、《二礼》、《传》折衷己见。履行纯笃，士流慕之。
　　吴獬39龙溪人。尝预乡漕举，退为学者师，与陈知柔、林光朝相友善。知柔称其“貌古、心古、学古、文古，使其闭户著书，当不在子云下。”所著有《省斋集》。
　　王遇字子正。龙溪人。父羽仪，衢州通判，博学有文。遇第乾道五年甲科、受业于朱熹、张栻、吕祖谦之门，而与廖德明、黄干、陈淳友善。历长乐令，通判赣州，荐章交上。时韩侂胄当国，遇不少贬以求售。侂胄败，召为太学博士，除诸王宫教授。以常州大旱，命为守，遇讲求荒政，民无流殍。又究致旱之由，开掘太湖水之侵塞于豪家者。浙东饥，复诏提举常平事。入对，极论时弊。至官，力言计灶买盐之非策。除大宗正丞，徙右司郎中，以考校殿庐卒。所著有《论孟讲义》、《两汉博议》及文集。号“东渊先生”。
　　李唐咨字尧卿。与州学正石洪庆、林易简、施允寿皆以旦评推重。朱文公守郡，延于学为诸生楷式，牒云：“唐咨、易简或究索渊微，或持循雅饬，察其志行，久益可观。允寿、洪庆皆以耆艾之年，进学不倦，强毅方正，众所严惮。”
　　杨仕训字君叔40。漳浦人。从朱文公游，醇静警敏，刻厉自奋，务求圣贤遗意而躬行之。由大学擢第，调永福令。留意学校，更定祭器，修立社稷风雨师坛，推诚以待物，邑人士诵德不释。诸台亦以恺弟慈祥、听讼平允荐之。会湖广总领请于朝，愿得廉清吏以董军饷，差监鄂州粮科院，逾月卒。同学友人黄干、陈淳皆深痛惜之。
　　赵师虑宗室子。居漳州。朱文公守郡，熟闻其为人，试以政事，又得其实，遂首举之，其词曰：“履行深醇，持心明恕。”闻者心服。
　　黄学皋字习之。龙溪人。通经史，尤长《诗》、《书》、《春秋》，南宫对策，有曰：“愚独爱伊川。”请改试为课，及制“尊贤堂”、“待宾斋”与时论不合，有司大书曰：“此必伪学之流。”黜之。久而擢第，再转鄱阳丞。李性传延入郡斋，校勘朱文公《续语录》。又著《评古》一册，补注《东坡诗集》一部上之。诸司论荐，调泉州察推，需次于家，郡守屈置于学，以训诸生。
　　陈思谦字退之。学问该博，教授后学尝魁乡荐。著《春秋三传会同》及《列国类编》。朱文公喜之，因语其门人李唐咨以女妻焉。

〔元〕
　　王吉才龙溪人。笃志古道，尤明典礼。郡守知其有心身之学，延为弟子师。后为泉州学正。吉才天性孝敬，亲终皆及期耄，己且老，哀慕痛毁，有如早丧。虽在家庭，亦冠衣敛容，人未尝见其遽言怒色。自号益斋，学者称“益斋先生”。
　　林广发字明卿。安溪人41。性敏嗜学，以诗礼训家庭。至正间，郡学辟为诸生师。部使者端木至漳，即荐为安溪校官，合邑官僚以师事之。时以降寇有功，授本邑主簿。分省寻荐为汀、漳屯田万户府经历。生平孝友，言规行矩，为后学矜式。所著有《三溪集》传于世。

文苑
〔唐〕
　　潘存实字镇之。漳浦人。登元和进士第，试《修礼耕情田赋》、《玉声如磬诗》。官历户部郎中、左庶子，累迁户郎侍郎。

〔宋〕
　　陈伯温龙溪人。元丰间以词赋称，伯温赋《仁者静》为监元。同邑王补，字肩甫，词赋与伯温并称，不就特科。或谓：“伯温肩甫，赋中之虎。”
　　蔡元鼎漳浦人。少以文章自豪，为乡先生，所著有《中庸、大学解》、《语孟讲义》，《洪范会元》、《杂类》、诗。
　　吴桓字孟文。龙溪人。熙宁间陈三要三术，甚切时务。登元丰八年进士。官至朝散郎。桓高于文，人争慕之。有文稿及古、律诗传于世。
　　刘棠字君美。龙岩人。元祐中登第。历诸王宫教授，枢密院编修官，出为利州路提举学事。后提举两浙常平，以朝请郎致仕。同邑陈补与棠俱有诗赋声。时人谓：“刘棠陈补，漳岩赋虎。”棠既登科，补遂隐居溪南，赋诗自娱，有云：“大不手持卿相印，小无人拥史君符。门前溪水绿如染，好把一竿秋钓鲈。”
　　余韶42字道夫。龙溪人。有学术，举八行。隐东湖，号东湖居士，而以诗人自娱。有《栖静堂集》行于世。
　　杨珂长泰人。自号竹溪里。不仕，以吟咏自娱。有明月诗云：“明月欺人醉不知，夜深偷入读书帷。好将松户牢关锁，留取清光莫放归。”
　　陈兢字戒叔。宣和间贡辟雍。以特科调贵州法曹，当路交荐不受，乃登绍兴庚戌进士43。初尉长汀，再授恩平、新兴二州教授，留正知赣州，辟注龙南令，兼佥慕府事。有《周礼解》及杂文数卷藏于家。
　　蔡如松字劲节。襄之族，家于龙溪。慷慨有大志，读书于岐山仙亭岩，与颜师鲁友善，同预乡荐。吴獬以文鸣一时，如松与之辨论不为屈。乾道间特奏名，调东莞簿，历四会令、新兴推官。晚节不乐仕，以祠禄乞归。
　　余嚞字若蒙。龙溪人。补大学生，任惠、浔二州教授。进《圣域记》，特授浙西仓干。复进《皇朝职志》、《高宗政范》，差监枢密院激赏库。进《资时十论》。伏阙上书，论韩侂胄，又上书力沮和议。复为《古鉴录》以进，及上书论边事，进《天门类例》、《括象志》，改通直郎，主管岳祠。所著《周礼解》、《禹贡考》、《春秋地例增释》、《纪年杂编》，前后上书曰《代庵集》、《骨鲠集》。自号淡轩。
　　林师德字叔正。龙溪人。初任广州东莞尉，获盗改承奉郎，武岗军佥判44。在乡里为学者师，游太学与黄櫄齐名，尤长于骈俪。官秩不称其才，士论惜之。
　　宋闻礼字叔履。龙溪人。补入太学，嘉泰壬戌避亲别试亚选。授叙、化二州教授，改承奉郎，转奉议郎，知潮州海阳县。有《易礼记诗解》行于世。
　　黄子信长泰人。以文章履行为学者师。初调新会盐场，帅杨长儒以其老榜为监，当心易之45，尝捃摭其簿书，子信将拂衣而去，投以诗有云：“六年两度拜宸旒，换得青衫白上头。飞鹊只因无树绕，穷猿何暇择林投？明知著脚当来误，几欲抽身不自由。安得有钱了官债，便无三径也归休。”长儒得诗，恨知之晚。及归，又诗云：“笑倩西风拂旧埃，归时行李似初来。也知三载清贫好，博得一家强健回。”
　　陈经字叔纶。龙溪人。登进士第。尝知福清县，首以教化为务。历通判循州，知钦州、封州。经学文于曾樽斋，尤工于诗。当时名士赵汝谠、敖陶孙、危积、傅伯成皆推服之。杨长孺帅广，得其《封州轸民》、《训兵》二诗，谢之曰：“一封无已帖，两首乐天诗。”有《德斋集》。

〔国朝〕
　　王源龙溪人。永乐初进士。为庶吉士，历官兵部职方郎中，广东、潮州府知府，所至有声。平生嗜学能文，既致仕，年及八十，犹手不释卷。所著有《韦庵集》并《家礼易览》。
　　陈旺龙溪人。性豪纵不羁，尤聪明强记，博通子史。领永乐甲午乡荐。授国子助教，改常州府学教授，司东广乡试、礼部春闱文衡，善属文，亦精于书。卒于官。常之门人顾言刻其文集若干卷传于世。
　　林震长泰人。性质颖悟，问学该博。宣德庚戌进士第一人。授翰林修撰。以疾归，卒于家。

士行
〔宋〕
　　颜46龙溪人。以德行文章名世，与蔡襄为金石交。读书西湖白莲院。襄为郡幕，与相唱和颇多。庆历中辟为本州教授。
　　陈谔字昌国。龙溪人。少游太学，累试不效，归以其学教授里人，大抵以孝弟忠信为本。初在太学，奔父丧不逾月而至，其兄弟友爱不分居，崇宁初举八行，谔为首举，授岳州文学。
　　黄京字华叔。龙溪人。世业儒。初在郡学与高登友善，同年擢第。调连州户曹，以清白闻。秩满归里，闻登以直言斥，遂恬无仕进意。时年未四十。性尤乐善，所识有不给者原赒之47。乡人名其家曰“黄长者”。
　　李则字康成。龙溪人。少孤，力学，试太学升上舍不偶，浩然东归，教授生徒，以仁义为宗。荐乡书前列。自号益壮翁。绍兴辛酉，特奏中乙科，初授桂岭簿，调富川令，调泉州德化令，皆有政声。转通直郎致仕。
　　潘武字叔允。龙溪人。识性颖悟，履行端方，于书无所不读。与陈淳为道义交。晚从特科，两任岳祠，循资至文林郎。邑子弟多从之游。
　　陈景肃漳浦人。绍兴间进士。师事高登，有学行。官至朝请大夫，知南恩州。
　　颜复之字子开。龙溪人，试礼部，寻补入太学。已而迁太学录，调惠阳教授，再调湖南庚干，卒于官。复之貌温气和，不苟訾笑，轻财好义，表里如一。叶侍御尝荐十贤于朝，复之其一也。

〔国朝〕
　　胡宗华龙溪人。玩心理学，言行为乡邦楷式。洪武三年，以明经荐，训导郡庠，讲说经籍，阐析微奥，教导诸生以身为范。卒，以仲子宜衡恩赠中书舍人。
　　郭惠字邦文。龙溪人。居家孝友，尝著《兄弟训》。立义学，重义轻财，为乡邦推重。洪武间郡守白寿以学行举，授府学训导，训迪有方。升广东保昌县学教谕，以外艰48改增城。增城遐僻，人不知学，乃择少俊十数人，昼夜为之讲解，亹亹不倦，其后与荐书者七人。终琼山县学教谕卒。
　　郑深道龙溪人。由乡贡两任典教，五司文衡，未尝有过举。洪熙元年，授司经局校书，升梁府纪善，敕褒之，有曰：“文学老成，操履清慎。”累承仁庙谕问及赐膳侍宴，寻致任，卒年八十有二。
　　胡春同宗华季子。幼失怙恃，事二兄克尽爱敬，由乡贡历任义乌、柳州、吉安教授，日坐明伦堂，教导弗怠，虽祁寒盛暑，衣冠肃如也。生徒馈遗辄却不受，性温厚清苦，笃学好修，至老不倦。卒于官，无以为殓，吉人李昌祺哭之哀，曰：“善人云亡，士类嗟惜。”诸生为服其丧。

风节
〔宋〕
　　黄颖字秀实。以上舍免省赴廷试。时慧星见，颖指陈时政，无所讳忌，抑殿丙科。后历枢密院编修官兼符宝郎。时兄愿为郎，预入台，当世荣之。俄迁中书舍人，方拜命，有忌其才者，遂提点江州太平观。颖温恭廉介，尤工书隶。有《周礼解义》、《春秋左氏事类》行于世。
　　高登字彦先。漳浦人。少孤力学，事母至孝。宣和中为太学生，金人犯京师，与陈东上书乞斩六贼，且言金不可和，李纲等不可弃，吴敏等不可用。坐斥逐。绍兴间廷对，力陈阙失，有司恶其直，降下州文学。已而调静江府古县令。帅臣胡舜陟以秦桧父旧治，欲为立祠，登持不可。舜陟诬以罪，送赴狱。后为潮州考官，又使诸生论直言不闻之可畏，策闽浙水灾所致之由。桧益怒，坐首事送客州编管卒。久之，梁克家、何万相继以其事闻，追复迪功郎。及朱熹为守，奏乞褒录，特赠承务郎。所著有《家论》、《忠辩》等篇及《东汉集》。

忠烈
〔宋〕
　　郑柟龙溪人。初从郑建雄赴大理河与西夏接战，以功授汀州黄土寨巡检，捕获王猪奴，辟兴化军吉子寨巡检。宣和七年，金人寇边，柟赴枢密院自陈，乞发河北军前任使，再隶建雄麾下，充本军将领。累立战功，转修武郎。靖康初，虏逼都城，柟为四门都巡检，力战以死。绍兴初，刘光世为请于庙49，补其子纶承信郎。
　　蔡青漳浦人。绍兴间，青与同县人邹进、熊保俱为左翼军步兵。时山寇焚县治，郡发皇甫某领步兵二十五人屯于县北门。贼卒三百余人至西关，皇甫某曰：“我等当效力血战。”三人均先被发操戈瞋目叱于众人曰：“吾属当为国死。”既而与贼遇，自卯至酉，杀伤甚众。贼分两道而遁，三人乘胜迫逐，贼势穷反斗，三人皆中伤以殁。邑人哀之，为衣食棺殓合葬于邑西门外，今犹相传曰：“勇士墓”。同时又有陈姓者，旧志失甚名，尝为长泰尉，愤贼扰民，发兵讨捕，力不能抗，遂遇害。宪臣李公懋尝为文祭之。
　　颜公衮字鼎卿。龙溪人。以父泽补官，调循州兴宁县令。绍定间，凶贼陈三枪、罗动天迫兴宁境，或曰：“寇至盍去诸？”公衮不可，出县与贼遇，下车谕以理义。贼怒，公衮厉声叱骂之，与主簿徐千能等皆遇害。邑民哀之，为立祠。诏赠朝奉郎，官其子。

〔元〕
　　萧景懋龙溪人。至元中，南胜民李志甫作乱，景懋与兄佑集乡丁拒战，兵败被执。贼胁使从己，景懋骂曰：“狗贼!我生为元民，死作元鬼，岂从汝逆贼邪？”贼怒，缚景懋于树，脔其肉使自啖，景懋骂不绝而死。事闻，诏褒旌之，仍给钱以葬。
　　陈元善龙溪人。淳之族。世以儒业名家。至正丁未，海壖逃兵作乱，凶渠薛均祥以元善索行孚于乡里，欲先胁之以为民望，执至，吓之曰：“能从我则生，否则刀刃刺颈矣。”元善骂曰：“吾所畏者义，不畏者死，汝贼岂能久生耶？”与其妻郭氏及三子皆遇害。

〔国朝〕
　　林京龙岩人。故参政瑜之子。好读书，每观史至忠臣义士，辄抚卷叹慕。正统丁卯，沙、尤贼逼县境，京团结乡民，相官军守邑城，力不能敌，偕其子绶间道走郡城请援，至龙门里上坪为贼所获，胁使拜跪，京不从，贼怒，欲杀之。京瞋目诟曰：“吾头可砍，膝不可屈。”顾谓绶曰：“人生当知顺逆，吾与汝宁死于此，毋为反贼所胁，以亏忠义!”遂与绶皆遇害。贼去，乡人义而哀之，求其尸于暴骸中，面目如生。乃具棺殓瘗于死所。
　　唐孟元龙溪人。正统戊辰，叛贼寇掠郡邑，多胁良民从乱，孟元洎其弟孟远与众誓曰：“吾当俱良民50，岂可从贼!”比贼至，孟元兄弟先率众据桥拒战贼，贼不得进，自辰至酉，众见贼益增，势不能敌，欲退走，孟元乃告其弟曰：“尔可去以奉先祀，我当以死敌之!”贼势稍缓，乡人得登舟脱免。孟远曰：“吾兄方危急，吾何忍去!”遂辅孟元力战，同死于贼。众人哀之。
　　庄伯和龙溪人。正统十四年为邓茂七贼党所获。至亦岭，贼首张永睡欲胁使之从，伯和愤骂曰：“汝等不顾天理，不惧国法，而悖逆如此，我为圣朝良民，安肯从汝贼邪？”贼见其仗义，不忍杀，拘之三日，仍迫以威，伯和骂益甚，遂受戮而死。

孝义
〔宋〕
　　黄字平叔。龙溪人。好学力行。父忠助遘疾，倾资求医，或言不为子孙计，泣曰：“苟疾愈，虽子孙饥饿，吾亦无憾!”父年九十六，母郑氏年九十九。父将卒，曰：“为人子若尔者少，吾愿为尔子以报。”言讫而卒。后妻有娠，将弥月，梦其舅曰：“吾某月某日某时为尔子”。及期，生子彦臣，官至朝散大夫，封承议郎，赐绯，累赠朝散郎。子孙登科不绝，人以为孝行之报。
　　薛半千字子中。漳浦人。天性孝友。母疾，尝药视膳，衣不解带。疾转剧乃割股肉以进。其伯兄，亦尝镌心血以调药，仲兄复焚香于顶以资冥福。母疾随愈。兄弟三人日侍亲侧，雍雍愉愉，乡里推重。凡诲子弟者，必欲以半千兄弟为法。县令林稽道因即所居立“孝义坊”以旌之。
　　颜唐臣龙溪巨旌里有绿石渡，潮平可舟，潮退则淤泞，行者病焉。唐臣乃于北涯舆土填淤，鞭石为堤，从地跨石，长二千七百八十尺，作垂虹亭以憩涉者。子敏若，复筑南堤至新亭，凡一千九百尺。岁久淤深，孙戴复砌石增高，行者便之。昔尝有谣云：“渡不难，待三颜。”此其验也。里人为之立祠。
　　赵彦弥字仲高。龙溪人。登宝庆第。调番禺簿51、古康法曹、翁源令。岁庚子乡郡大饥，谷价腾踊，斛谷钱五百，小民艰食，死者相枕藉。邑富人争利贵籴。彦弥恻然，捐私廪千余斛，日为二粥以续食52，不足则籴以继，自是富室争裒谷赒济，实彦弥倡元也。自三月至夏五月，全活数千人。

〔元〕
　　胡景清龙溪人。元兵下漳南，景清甫五岁，随父母逃难，仓卒失其母。景清长知学，每念母辄涕下。一日，辞其父抵幽蓟寻焉。忽于燕市遇其从叔胡巨川，知母已至燕，而未知其处，逾年始得之，盖母子不相见者四十余年矣。事闻，诏旌表之，仍给驿以归。
　　陈君用南靖人。至元中，乡民李志甫聚众寇掠邑里，攻围郡城，万户张哇哇、守将思监与战失利，君用率乡之有勇力者袭杀之，贼党遂散，民赖以保完。以功授漳州路总管府同知。国史以义士称之。
　　王初应53长泰人。至大四年，初应从父义士樵刘岭上，有虎出丛棘中，搏义士，伤其右肩。初应赴救，抽镰刀刺虎鼻杀之，义士得生。大定二年，同邑施合德父真祐尝出耘，为虎攫于田，合德与从弟发持斧杀虎，父得生。并旌其门。
　　林原佐龙溪人。至正二十八年，海寇薛均祥犯境，乡人筑砦于文山为自全计，官军围砦，意其皆均祥之党，欲尽诛之。原佐避难郡城，自备牛酒，冒白刃，往告主帅曰：“文山之人素守礼义，筑砦以防寇耳，彼实何罪？”帅感其言，为解围去。砦中数千人赖以全活。

〔国朝〕
　　吕宗爵其先晋江人，洪武初避寇来漳，家于龙溪之观林。兄弟四人，宗爵居长。性纯笃，有孝行。父疾，夙夜扶持，奉汤药。父泄痢，必躬涤厕浣衣，历十余年，孝敬弥笃。父殁，持丧尽礼。母先卒，时家贫，葬不能备礼，至是启之，重敛易棺，与父同窆。乡党咸称其孝。
　　苏原芳54龙溪人。持重好礼，事母极孝敬。让田与弟，绝无吝色。乡邦咸敬慕之。永乐初，以怀材抱德荐，有司敦促就道，未行，卒于家。
　　卢元漳浦人。景泰二年父卒，贫不克葬，乃鬻其男睿以为葬具。钱主欲就携睿去，元乞襄事即如约，钱主允之。一日，睿出采薪于山，忽得金三锭，归以营葬，并偿钱主，父子遂得完聚。乡人以为孝感所致。
　　王玄弼龙岩人。正统丁卯，沙贼杨福寇县，民逃避林谷，死者甚夥。时玄弼父与继母及弟先避难漳城，贼势既迫，玄弼与兄用享不得出境，遂走邑之上坪。其兄为仇家所知，欲搜杀之，玄弼自谓曰：“我有子三人俱长，兄惟一子尚幼，我出兄必得免，庶老亲有所托也。”遂出，恳诉于贼，以身代兄死。闻者义之。

宦迹
〔宋〕
　　郑申秀字实之。龙溪人。少力学，三预乡书。嘉定癸未特科第三人。初调南海尉，次调阳江令，历古田、怀安，多有政声。官至儒林郎。

〔国朝〕
　　林瑜龙岩人。洪武中由太学生授五军断事中司稽礼，迁江西按察司佥事。永乐中升副使。居官平恕，所至民多德之。后升浙江左参政，卒于官。
　　戴泰一龙溪人。才行敦笃。永乐元年55，郡守钱古训以茂才荐，授直隶和州知州，格慎有为56，以清白称。卒于官。
　　陈亹漳浦人。正统初进士。累官吏部考功郎中，迁广东左布政使。宽而不纵，严而不苛，文章政事为时推重。致仕家居十二年卒。所著有《梅庵存稿》、《经籍要览》藏于家。
　　周宣字政举。龙溪人。正统间进士。授户部主事，迁潮州府知府。时潮寇窃发，宣以计招捕平之。改山西，行太仆寺少卿，寻升本寺卿，丁内艰卒。宣博学能为古文词，时人重之。

隐逸
〔元〕
　　林逸字国安。自号愚愚。龙溪人。笃行好学，不求闻达。早丧父，独奉母以居。一兄赘居桐城，逸欲贻书请其兄及嫂氏同居以养母，妻杨氏不听，乃自过以感动之57，甚至对案不食者累日，杨氏卒化而顺从。及兄嫂归，逸事之甚谨，私房不蓄一钱。乡人有不孝不弟者，诤之不从，则榜以耻之；不改，则具酒劝之，人皆取则焉。有乘争凌犯者，则曰：“林先生来，林先生来!”其见敬服于人如此。卒年四十有七。

〔国朝〕
　　李诚之龙溪人。事亲克孝，践覆笃实。隐居城市，开义学以淑乡子弟。不义之财弗视，横逆之怒弗加，防弊隙，杜害源，有古君子风。刘宗道尝曰：“吾漳有诚之，犹夜中之孤灯，泾中之脉渭。”

寓贤
〔宋〕
　　唐介字子方。江陵人。父拱，官漳州，介随待焉。父卒于官，州人知其贫，合钱以赙，介年尚幼，谢不取。后累官至参知政事。
　　龚原邵武人，寓居龙岩。熙宁中进士。累官知连州。元丰间，方以财用为急，所司务峻刻，原优游不迫，民便之。子时可、孙嶒，曾孙惟叙皆登第，官于时。
　　赵鼎解州人。宋高宗时为相，罢知绍兴府。秦桧恶其迫己，徒知泉州。归复上书言时政，桧忌其复用，讽中丞王次翁论之，谪兴化军，移居漳州。
　　刘子羽建州人。绍兴八年，御史常同论子羽，上批出白州安置。赵鼎曰：“章疏中论及结吴玠事，今方倚玠恐不自安。”同疏再上，以散官安置漳州。
　　向士璧字居玉。常州人。景定中，以权兵部侍郎制置湖南。会元将兀良哈攻围潭州，士璧极力守御，闻后队至，遣将却敌有功，潭州围遂解。事闻，真拜兵侍兼转运使。贾似道以其不关白宣抚司，讽台官捃拾其罪，劾罢之，送漳州居住。

艺术
〔宋〕
　　康庶字达先。龙溪人。家贫，博览经史，通邵氏数学，善观天文占休咎。郡守欲以学职延之，不受。生平一介不妄取，隐居名第山。一日，自题于壁云：“某日太守至。”及期，守傅伯寿果至。果实有生者，皆预知其数。尝谓人曰：“某日朝廷有变。”既而光宗遗诏至。又曰：“庚午诏乡里不荐士。”其年场屋不靖。所言无不验。

〔国朝〕
　　詹求达南靖人。自幼失明。宣德间寓居郡城，以人生年月日时推其贵贱寿夭祸福父母兄弟存亡行次多有中者。亦善占法，尤精覆射。又自知其死之年月日时，先诣所知辞谢，至期果卒。
　　林存祥龙溪人。善医术，用药不拘方类，惟详性味而变通之，凡经其治疗者多愈。成化四年卒，年七十。

烈女58
〔宋〕
　　陈宜人谏议师锡之女，察院黄预之妻。政和间，预以忤二蔡贬知邠州宜阳县卒59。邠州去漳几万里，宜人年尚少，有欲夺其志者，宜人斥之。急买舟携幼趋邠州，扶榇航海而归，几为风涛所溺，恍忽若有物救之者。及归，经纪其家，以义方教子。后子五举免省60，孙樵、仲、杰、相继登科，识者以为宜人节义之报。
　　蔡氏龙溪田家妇。其夫日与恶少游，蔡屡止之，不从，辄涕泣曰：“汝终与此辈为盗流矣!”后果夜携财物以归，蔡拒之曰：“不改，我当白之官”。未几，复欲往，蔡力挽而止。后众与暗约，遂背蔡而去。蔡走呼不返，扬言欲告于乡里，其徒遂散。蔡亦屡遭夫殴辱，而持之愈坚。他日其徒皆败露，夫独免。三槐王巩、元城刘安世皆赠以文。
　　林氏龙溪人。年十九嫁为谢氏妇，逾年而寡。父母以其无子，欲夺而嫁之，誓不许，曰：“吾立一嗣亦无不可也。”守志六十余载。嘉熙间，县令赵绛夫为立碑于墓，郡守李韶书曰“宋节妇林氏墓”。颜颐仲、林希逸、戴埴诸名公皆作诗美之。
　　陈氏龙溪田家女。事父孝。宝庆间父病，药不能愈。女年方十有三61，默祷于神，剔取其心肝为馔以进，父服之愈。郡进士陈起岩、林文焕白于郡，乞旌异之。倅林有宗立石，名其所居里曰“旌孝坊”。
　　王氏龙溪人。苏宋杰妻也。年二十一而寡，方娠，夫家贫，父母欲夺其志，誓不许，父母怒，绝其往来。既生男子，父母意犹未解，不得归宁者七年。及男既长，则曰：“吾今不复强汝嫁矣。”钟爱如初。孀居八十五岁而终。
　　史氏忠职62王之孙女，颜少保之妇。克尽孝道。姑尝病，史氏忧形于色，不离左右，汤药必亲奉，衣裳垢必自浣濯。姑卒，极其哀恸，丧葬悉如礼，景定元年事闻于朝，特封孺人，号曰孝妇。

〔元〕
　　廖氏龙溪人，其夫亦颜早卒，子兴嗣孤幼，姑方氏年老，廖年甫二十有四。遭宋末乱离，扶姑携子以避难，饥寒不给。里闬或导其改适，廖感泣截发自誓，力织纴以奉姑鞠幼，艰苦万状。大德间，郡邑以事闻，诏旌表之。
　　蔡三玉龙溪陈端才妻也。时邻邑盗起，剽掠其乡，端才与三玉之父广瑞各窜去，三玉独偕夫妹出避邻祠中。盗入，砍夫妹，见三玉美，与里妇欧氏同驱纳舟中。行至柳营江，盗欲污之，三玉绐曰：“吾衣湿，宜更而从汝。”贼往取衣，三玉得间，遂投于江而死。越三日，尸浮依广瑞舟侧，拨去复至。广瑞移舟于上流，尸亦逆流而上，怪而视之，则其女也。欧氏脱归言状，福建佥宪左答纳失里上其事于朝，命旌门复役，仍给钱以葬。

〔国朝〕
　　雍氏长泰民黄伯英妻也。年二十七而夫卒，家贫卖饼以养舅姑。既而舅姑继亡。雍氏治丧葬如礼。尝携幼子福磨面于湖头，乡人廖仲絃夺其磨，雍氏号天恸哭，磨为之不转。仲絃惊异，以还雍氏，磨复转。洪武中，耆民李惟则言于邑丞葛仲躬奏旌表之。
　　陈氏龙溪人。年十六，其父景隆以嫁于长泰李德渊。舅姑继殁，夫亦早亡，陈年甫二十九63三丧在堂，辛勤劳瘁，以毕殡葬。谨守妇道，终始无瑕。洪武三十年，耆老童留耕闻于官，诏旌表其门。
　　黄五姐龙溪人。黄得夷之女，适里人康居禄。年二十六夫死，男昇方四岁，五姐勤纺织以奉舅姑，鞠孤幼，誓无他志。洪武丙午64五月，雨暴水涨，平地高数丈，民居漂溺殆尽。五姐登屋吁呼于天，水势顿杀。舅姑继殁，尽卖家业以毕丧，乡党贤之。
　　陈贞姐龙溪陈伯宋女，宋史之妻也。洪武己卯，夫病亟，嘱贞姐曰：“母老子幼，肯守义否？”陈曰：“若不守义而再嫁，不若死之为安。”时年二十有六。恪尽妇道，姑屡欲嫁之，陈氏窃缢于房中，姑觉急救之，得不死，卒全其节。
　　黄氏名妙观，字微志。龙溪黄恩甫女，潮阳令蔡安继室也。元至正丙午，安始拜官，便道过家，时陈友定兵陷漳州，安被擒。黄氏年方二十七，安与黄氏诀曰：“此行生死未可期，汝能守志为上，必不得已，亦须再适人。”黄掩泪答曰：“烈女不更二夫，谓妾守志可也，谓再适则薄妾甚矣。”即剪发自誓。安果不还，黄纺织教子，矢死靡他。母欲夺其志，黄终始不易。洪武三十二年有司以闻，诏旌表复其家。
　　杜氏南靖民李吼仔之妻。家甚贫，奉姑极滋味。尝与夫采笋于山，夫为虎所攫，杜氏追及之，拔虎尾而斫其背，虎舍之而去。杜氏负夫还家，绝而复苏，乡里惊叹。
　　戴氏南靖邑庠生张渊之妻也。年二十夫亡65，无子，舅姑怜其少寡，欲嫁之，戴氏誓死不从。力贫奉养，备极艰苦。后舅姑继殁，葬祭皆以礼。平居独坐一室治女工，足迹不至外门，虽子侄至亲亦罕见其面。孀居五十年，始终一节。
　　连新玉龙岩连子聪之子66，年十七归张六一。生子方八月，夫亡，新玉年方二十又一。夫家贫甚，姑康氏性险恶，新玉日以采薪为业，谨事之，终得其欢心。继遭凶年，康氏谕以不能自存之意，欲夺其志，新玉以死自誓，终无他心。知县唐谦上其事，乞旌表之，未报而卒，年七十有五。
　　江氏龙岩查福隆妻。年十九生子佛保，甫二周而福隆死。家贫无依，江氏守志不二。邑人争欲聘之，或微讽以观其意，江氏家以卖扇为业，时方制扇，因啮其指出血，指扇誓曰：“吾若忘所天，而再适他人，有如此扇。”遂屏却膏沐，躬纺织以供衣食。寡居三十余年，终始无玷。永乐己亥，知县徐拱辰上其事，未报而卒。
　　戴祐姐龙溪人，泰运之女，丘孔文妻也。永乐甲午夏，夫暴死，戴年二十，哀恸不辍。服除，母方氏欲夺其志，戴泣不从。母卒受乡人之聘，戴闻之，投水而死。
　　郑顺常龙溪人。年十九，父文耀以适吴可赞。未逾年夫卒，将营葬，谓其姑曰：“愿乞为双圹与夫同归。”姑不从。翌日告于父母，父母曰：“尔年尚幼，胡为出此言？”郑因戚然而归，其家惧而防之。圹成，遂饮药而死，果合葬，乡人称为烈妇。
　　叶氏名妙王。龙岩叶建中之女，杨希白之妻也。希白死，叶氏年二十三，家贫无所托，叶氏辛勤奉姑，非有大故不至父母家，人罕见其面者。父母姑悯其无子，欲强之他适，遂引刀欲自刎，父母姑惊叹而止。寡居四十年，始终一致。
　　林氏名禧，字淑清。龙溪林敬女，年十六嫁同邑方本诚。永乐八年，本诚以事逮系，死于京师。林氏年方十又八，家惟继祖母，老且病，林氏服劳奉养无怠容。夫去后，遗腹产一女，其嗣遂绝。家复零替，人所不能堪，林氏略不萌他志。及祖母殁，田业悉为豪族所侵夺，林氏无告，乃迎神主携幼女归依父母家，纺绩为业。年七十，女婿迎养以终余年。人以为天报其节。
　　刘氏名柔。龙溪民廷高之女，年二十归为王尚友妻，修行妇道。未及一载，夫殁，姑邹氏怜其少无子，欲嫁之。时漳州卫指挥甘斌闻其淑慎，求配甚恳切，姑欲从其请，刘曰：“夫死姑老，何忍弃之？”操守益坚终不易志。卒年六十有一67。
　　苏氏名宜机。龙溪人，归同邑颜氏。父曰廷贵，夫曰克一。年二十而寡。苏氏颇读书知大义，循礼守制，动罔或悖。或以其少寡，微讽以觇其意，苏氏正色拒之，其人惭服。抚育其二子底于成立，一节凛然。卒年六十。
　　郭真姐漳浦人。宣德间，父安许嫁同邑许惟长。后真姐手患痼疾，许氏父母欲悔亲，惟长不可，曰：“我若不娶，此女终无所归。”遂娶之。真姐入门事舅姑孝敬甚至。不数月惟长以疾卒，俗用火葬，真姐俟其火势正烈，自投火中而死。乡人义之，为聚土为墓。
　　李淑明龙溪民克旺之女，年十六归于庄士因。姑沈氏患风痺，敬养无怠。夫有癞疾，整奁资以求医，及卒，父欲嫁之，李氏流涕曰：“姑老无依，若复改适，非人理也。”奉姑不衰。后姑殁，贫不能葬。正统己巳，强寇剽掠乡村，李氏服哀麻擗踊号恸，贼闻而悯之，不入其家。贼平，乡人怜其节义，相率助营葬焉。
　　陈氏名正，字淑德。龙溪林端仪妻68，同邑陈克聪女。年十八而嫁，甫七月而寡，哀毁几丧明。既服阙，悉屏去华丽之饰，凡遇节讳，辄哀感终日。舅姑悯其年少，欲改嫁之，陈氏泣曰：“生为林氏妇，死为林氏鬼，安可他从？若不如志，有死而已。”事舅姑不以孀居而简其礼节，舅姑亦加礼爱焉。一日，登房楼见夫之遗服，伤感涕泣，失足堕楼下，声闻外寝，举家惊视，见其坠簪刺入地，而肢体无少伤，众询之，曰：“恍惚如有所乘而下，自亦不觉其何如也。”众皆叹异，以为鬼神实相之。今年七十有三，远近咸高其节。
　　黄氏名坤真69。南靖林辉祥之妻也。年二十三夫亡70，长子惟聪71甫三岁。家甚贫，纺织以资生，所亲欲移其志，黄氏厉声拒之。遭时寇乱，避地于边城，岁大疫，死者十六七，黄氏母子独保全无恙；乡人异之。年七十终始一节。
　　杜氏名从正。龙溪杜添传之女，年二十适同邑钱万邦，克谨妇道。越二年夫殁，姑老子幼，家世零替，从正养姑抚幼，不以贫穷而易其节。姑年八十余卒，殓葬如礼。从正自其夫殁，恒素食不御酒肉，今年八十有二，不改其初，乡邦称之。
　　魏氏名婉。龙溪民魏本成女，年十八嫁颜士朝，二年而士朝卒，遗腹几四月，或劝其改适，魏怒曰：“吾夫读书，有志古人，吾宁死不忍贻吾夫之辱也。”昕夕躬蚕织以奉舅姑。吉月则焚香吁天，曰：“愿减己寿，乞生男为夫后。”弥月果生男泓，读书好礼，克世其家，孙樌，成化十六年领乡书。人以为魏氏节义之报云。卒年七十八。
　　陈氏名俞。龙溪人。父尚志。年十九嫁里人徐华72，仅二载夫卒，男让甫晬。陈朝夕号恸，哀毁骨立，几至灭性。既衰葬事，称未亡人，誓不食他姓。舅良济遘疾经年，陈侍药涤秽，终始如一日。及卒，丧葬尽礼。姑年九十六，奉之孝爱愈笃，家虽贫而姑恒温饱。孀居今五十余载，郡士夫相率为文表之曰孝节。
　　韩氏龙溪人。友隆之女，年十八适徐于海。方二载而夫卒73，男昱生甫十日。舅姑出仕于外，韩氏竭力丧葬。其母屡讽之改适，韩执操弥厉，至欲投水火。及舅姑归，克尽孝养，始终无间。后昱亦早亡，孙燎年十年不幸又亡。韩氏今七十余，老无所归，乡人莫不哀之。
　　陈氏镇海卫军余陆琼妻也74。年十九归陆氏，淑慎妇行，孝谨备至。未几夫卒，陈氏凭尸哭擗，有不独生之誓，及殓，以厅事狭隘，欲迁柩置山陬，陈氏请于舅姑，愿置卧侧，舅不许，陈氏哀毁，水浆不入口者三日。既而往视其柩，见血凝于外，因大恸曰；“妾身既存，而使夫柩暴露如此，不如死之为愈也。”遂自缢而死。时乡贡士周瑛及郡之缙绅多作诗哀之。
　　庄氏陆鳖千户所军余林华妻也75。年二十八生一女，甫二岁，夫因于久病，罄其衣资，遍求医巫治之，皆弗效。夫殁，庄氏叩地出血，死而复苏。及棺殓毕，乃以其女并遗业付夫兄瑛抚养，至夜分自缢而死。本所以闻，乞旌之，未报。
　　柯氏南靖人陈宗妻也。年二十四而寡。上事其姑，孝养惟谨，下抚其子成立登科，终始一节，逾四十年。今年六十有七矣。成化二十三年有司上其事，诏旌其门。

仙释
〔隋〕
　　潜翁开皇中炼形于石壁山，养白虾蟇以自随，后不知所终。

〔唐〕
　　三平大师名义中。唐王讽有碑云：“义中祝发，后依大颠太师，宝历中到漳州三平山住持，学者三百人。卒年九十二。

〔宋〕
　　刘希岳漳州人。端拱中为道士，居西都老子观中，遇异人得道，号朗然子。尝自言：“辛勤未逾十年，人惊不老，岁月俄经一纪，自觉如新。”又诗云：“夹脊双关至顶门，修行径路此为根。”一日，沐浴更衣，陈席而臥，斯须飞出一金蝉，遂失所在。
　　从谦庆历中住开元寺，不食四十年，归岐山石门。洪觉范有诗，大觉禅师亦有诗。
　　校　注
　　1　乾隆《泉州府志 隐逸》作“字君陟”。
　　2　乾隆《泉州府志 隐逸》作“学道深造大方”。
　　3　乾隆《泉州府志 隐逸》作“见翁仓皇而行”。
　　4　乾隆《泉州府志 隐逸》作“梁公护，字阳夫”。
　　5　乾隆《泉州府志 隐逸》作“筑室灵源山之巅”。
　　6　乾隆《泉州府志 隐逸》作“隐于安溪”。
　　7　万历《泉州府志 人物》作“衍庆卒桐华”。“卒”疑为“萃”之误。
　　8　万历《泉州府志 隐逸》作“赵仕宽”。
　　9　乾隆《泉州府志 隐逸》作“洪武十六年召至京师”。
　　10　乾隆《泉州府志 寓贤》作“伯崖”。
　　11　乾隆《泉州府志 寓贤》作“征君”。
　　12　乾隆《泉州府志 寓贤》作“穴石为砚”。
　　13　“偕计”似为“计偕”之误。
　　14　乾隆《泉州府志 列女》作“时年二十二”。
　　15　乾隆《泉州府志 列女》作“立节如大丈夫”。
　　16　乾隆《泉州府志 列女》作“卒年八十有三”。
　　17　乾隆《泉州府志 仙释》作“虚应先生”。
　　18　《闽书 方外志》作“张汉思”。
　　19　“惎”疑为“綦”之误。
　　20　乾隆《漳州府志 人物》作“林彦质”。
　　21　“三请乡举”疑为“三试乡举”之误。
　　22　乾隆《漳州府志 人物》作“勉就宏词科词学”。
　　23　乾隆《漳州府志 人物》作“调赣州教授”。
　　24　乾隆《漳州府志 人物》作“遮道拥留”。
　　25　此处似有讹脱。
　　26　乾隆《漳州府志 人物》作“字秀平”。
　　27　乾隆《漳州府志 人物》作“调高要尉”。
　　28　乾隆《漳州府志 人物》作“宁都”。
　　29　乾隆《漳州府志 人物》作“赵彦恺”。
　　30　乾隆《漳州府志 人物》作“倅古田”。
　　31　乾隆《漳州府志 人物》作“淡若朱絃瑟”。
　　32　乾隆《漳州府志 人物》作“三万缗”。
　　33　乾隆《龙溪县志 人物》作“二年”。
　　34　乾隆《漳州府志 人物》作“凡阐义理”。
　　35　乾隆《漳州府志 人物》作“为鄱阳县令”。
　　36　乾隆《漳州府志 人物》作“著《周礼讲义》”。
　　37　乾隆《漳州府志 人物》作“其阳亢宗之流乎”。
　　38　乾隆《漳州府志 人物》作“器质浑厚。”
　　39　乾隆《漳州府志 人物》作“吴澥”。
　　40　乾隆《漳州府志 人物》作“杨士训，字尹叔”。
　　41　乾隆《漳州府志 人物》作“龙溪人”。
　　42　乾隆《漳州府志 人物》作“余诏”。
　　43　乾隆《漳州府志 人物》作“登绍兴庚辰进士”。
　　44　乾隆《漳州府志 人物》作“武冈军佥判”。
　　45　乾隆《漳州府志 人物》作“常心易之”。
　　46　乾隆《漳州府志 人物》作“颜慥”。
　　47　乾隆《漳州府志 人物》作“所识有不给者厚赒之”。
　　48　乾隆《龙溪县志 人物》作“内艰”。
　　49　乾隆《漳州府志 人物》作“为请于朝”。
　　50　“当”字恐误，全句疑为“吾曹俱良民”。
　　51　乾隆《漳州府志 人物》作“调番禺尉”。
　　52　乾隆《漳州府志 人物》作“日为一粥以续食”。
　　53　乾隆《漳州府志 人物》作“王应初”，下同。
　　54　乾隆《漳州府志 人物》作“苏元芳”。
　　55　乾隆《龙溪县志 人物》作“永乐九年”。
　　56　乾隆《龙溪县志 人物》作“恪慎有为”。
　　57　乾隆《漳州县志 人物》作“乃自挝以感动之”。
　　58　“烈女”似为“列女”之误。
　　59　乾隆《漳州府志 列女》作“忤二蔡，贬知邠州宜禄县卒”。
　　60　“省”字下有脱漏。乾隆《漳州府志 列女》作“五举免省解”。
　　61　乾隆《漳州府志 列女》作“女年十五”。
　　62　“职”字疑“献”之讹。按《宋史 列传二百四十一》：“史弥远死后封王，谥忠献。为宋臣史姓之唯一封王者。”
　　63　乾隆《漳州府志 列女》作“年甫十九”。
　　64　乾隆《漳州府志 列女》作“洪武丙辰”。
　　65　乾隆《漳州府志 列女》作“年十五夫亡”。
　　66　“子”疑为“女”之误。
　　67　乾隆《漳州府志 列女》作“卒年六十二”。
　　68　乾隆《漳州府志 列女》作“林瑞仪妻”。
　　69　乾隆《漳州府志 列女》作“名坤贞”。
　　70　乾隆《漳州府志 列女》作“年二十二而寡”。
　　71　乾隆《漳州府志 列女》作“长子性聪”。
　　72　乾隆《漳州府志 列女》作“涂华”。
　　73　乾隆《漳州府志 列女》作“二十四而寡”。
　　74　乾隆《漳州府志 列女》作“镇海卫军陆琼妻”。
　　75　乾隆《漳州府志 列女》作“千户林华妻”。

卷之六十九

　　人物
　　　　　　汀州府

名臣
〔唐〕
　　伍正己字公谨，旧名愿。宁化人。擢甲科，累迁御史中丞，莅官略细故，存大体，尝喻台属曰：“有言责者，岂特攻人臣小过而已，小善亦不可掩。庙廊有失，犹当救正。”故正人为邪佞所挤者，极力营救；大臣或以谗贬，辄再三论列。既而朋党渐炽，禁锢名流，正己遂告归田里，年八十一1。四子泳、演、浚、洪，三子以荫补官，洪独不肯仕，隐武陵源，自号抱朴居士。(按旧志如此，一本谓子祐中甲科，恐非。)

〔宋〕
　　罗彧字仲文。长汀人。少聪悟。第进士甲科，授大理评事。雍熙以后，历知忠、筠、成三州2，所至有惠爱。筠珥笔风炽，彧曰：“非人好讼，听者不明耳。”或视事部决如神3，而奸猾无所措，讼为之衰息。澶渊之役，彧以太子赞善太常博士屯田员外郎扈从，命与宰相寇淮参议机务。契丹乞和，彧为报聘使。还京，丐归里。上嘉其劳，特除诸路提点使，赐锦衣金带、锦旗二，题其上云：“明时折桂，衣锦还乡。”以示褒赏，仍知本州事。道卒。(按旧志郡有衣锦乡、折桂里，本此。)
　　郑文宝字伯玉。宁化人。太平兴国中第进士。淳化二年，为殿中丞奉使川峡4均税，奏蠲商人到岸钱。行次渝、涪，闻夔州戍卒劫掠为乱，乃乘舸顺流，一夕数百里，至则悉擒斩之。使还，上面加赏赐五品服，寻为陕西转运使5。会岁歉，诱豪户出粟三万斛，活饥民八万六千余人。官至工部侍郎。尝从徐铉学文，尤长于诗。有集三十卷，又有《南唐近事》二卷、《江表志》三卷。
　　吴简言字若讷。长汀人。年十二有俊声。端拱二年进士，调绵州户曹。崇宁中擢博学宏词科，授著作佐郎。时方招抚西南夷，择有才德者往谕，遣简言为使，还，以功迁祠部郎中。

〔国朝〕
　　张显宗宁化人。洪武中进士及第，为翰林编修，迁太常丞。时国子祭酒宋讷卒，继者不误旨6，显宗以少年被命署监学事，旋即拜真。已而出为交趾布政使，卒于官。显宗操心诚笃，处事公正，在交趾时，民怀其德，建祠祀之。性尤聪敏，读书过眼成诵。奉命撰述有《诸司职掌》、《逆臣录》、《忠义录》等编及立《太学规制》。

良吏
〔宋〕
　　赖绂字冕仲。清流人。绍兴中第进士，调程乡尉。会贼起，绂划策招捕，境内悉平。迁镇南军节度推官，改京秩，知南剑州某县漕司。增敷民盐，绂知其抑配，坚不奉命，终签书清远军节度判官。
　　张良裔字景先。宁化人。心非三经义，独好程氏之学。建炎中始中第7，调林川簿，以伯父年逾八秩无子，难于迎侍，不赴。郡守高其行，奏辟武平丞，以便侍养。到官，会盗起，良裔单骑造贼垒，谕以祸福，贼皆感泣而散。
　　伍祐字佑之。宁化人。正己曾孙。大中祥符初进士甲科，调雩都令，历知宜城、海昌，以廉能称。寻差楚州团练推官。先是州有盐场，自唐乾符间废，盖百四十余年未有能起之者。祐至，首议兴复，役不及民，甫期而就，岁入公上缗钱数万，人号为伍祐场8。为文近古，尤长于诗。终太常博士，通判潍州。(一本以为正己子，非是。)
　　谢潜字致虚。长汀人。读书过目，终身不忘。绍圣四年进士，调衢州里掾。崇宁四年应博学宏词科中选，调瀛州教授。上封事讥切时事，坐元祐党籍，更赦，历知古田、弋阳、建宁三县。在建宁治声最著，毁淫祠，禁溺子，邑人生子多以谢名。建炎初，画取二圣9策以献，进秩二等，终奉议郎。
　　郑穆字应和。立中之子，慷慨有父风。调扬州泰兴令，浚河溉田二十顷。再调豪州定远令，枭椎俚之敌寇，葬无归之枯骸，民畏而爱之。丞常熟，摄县事，有溃兵绝江由福山闯关，邑人大惧，穆单车抚谕，遂皆革心。有久讼得直者，袖白金数斤为谢，穆正色却之。终朝散郎徽州通判。
　　罗烈长汀人。建炎二年进士，调泉州同安尉。杨勍叛，自剑趋泉，烈部兵捍捕，邑人恃而无恐。再调循州兴宁令，会群盗出没，一日贼突入县，执烈以行，烈不为恐，以理晓谕，贼不敢加害，送之还邑，各遁去。无何贼党复来，烈亲率千余人捣其巢，贼溃走，得所掠子女二百余人10。终宣教郎。
　　伍杞字卿材。宁化人。绍兴五年进士，调南安理椽，治狱多所平反。时有外邑尉以赀入官，急于谋赏，盗不及数，诬平民以充。杞得其情，尉惧罪求援至郡，郡欲曲从，杞力争，且不欲贻尉失入罪，止下县更讯，士论高之。终宣教郎，知潮阳县。
　　翁熙字正之。长汀人。淳熙乙未进士，调袁州户曹。长于吏事，三鞠疑狱，平反明允。守欲上其事，辞曰：“受赏则置前勘官何地？”竟已。辛丑秋，被檄验旱伤，徒步阡陌，不惮劳贳。壬寅主行赈济，遍历乡落，劝分富民廪，民赖全活。摄倅，捐俸不受。任垂满而卒。
　　吴雄字梦锡。长汀人。笃学，尤深于易。淳熙中进士，调隆兴府户曹，宪马大同11委决疑狱，剖析如神。宰靖安，有劝民五事，谕民十诗，自注《孝经》一编，戒谕上户毋闲粜，毋文非，务本抑末，有关风化，终广西帐干。
　　郑应龙字少慈。长汀人。庆元中登第，后试律中首选，调潭州理椽。到官用法称其轻重，丽狴犴者以理开谕，皆得其情，虽编点他州者，亦辞谢而去。有兵士盗帅金下狱，株连数人皆坐流，应龙力争，帅意未解，应龙曰：“若使罪及无辜，有去官而已。”帅叹曰：“其人若不胜衣，乃能执法如此!”
　　丘鳞12字起潜。连城人。嘉定十三年，特奏召赣州赣县尉，有廉声。归值绍定寇发13，郡檄摄连城令，画计御寇，率民登东田石，全活甚众。招捕使陈奏其功，辟知邵武军建宁县。
　　刘并字清叔。宁化人。事继母以孝称。端平二年进士，调会昌尉。当鹾寇往来之冲，尝勒弓手申警，寇不敢犯。嘉熙间，漕帅王埜差临川和粜，时朝廷降见钱充籴本，他官皆易以楮，并独戒吏无得效尤，遂先办。后宪司论擅易籴本钱事，黜者数人，并愈见知。辟大庾令，会谭如海啸聚，宪司檄督捕，遂擒之。后调辰州判官。江西宪辟知瑞金县，筑城建学，能声益著。以平洞寇功就任，改京秩，终奉议郎。

〔国朝〕
　　罗经字履常。上杭人。以《易经》魁永乐丁酉乡试，登戊戌进士第，除河南淇县知县。廉洁持身，为政尤重农事，尝教民以桔槔溉田，至今人被其泽。后升监察御史，终浙江按察司佥事。

儒林
〔宋〕
　　伍择之字元宾。宁化人。祐之子。博洽有器识，恬于进取，亲旧力勉，始就场屋。登皇祐癸巳进士，调南丰簿。时曾巩布犹未第，择之一见奇之，与为忘年友。治平间，以文彦博荐擢秘书少监。寻以故归里，创义方堂，买监书，延明师，聚族党子弟教养之。元祐间，复出宰长乐。时诸司酷暴相矜，朝兴大狱，乃蹙然曰：“以残忍附上官，非我志。”即日归故庐，觞咏自娱，遂不复出。
　　罗祝字叔和。长汀人。再娶未期14，妻卒，悉以房奁归诸外族，契券皆未启缄，人称其廉。闭户读书，人罕识其面。贯穿经史，虽注疏亦皆研究。元祐间，朝廷行十科，祝以明经中第，调漳州法曹。漕使按行，欲秉烛入库，祝坚执于律不可，漕遂止。尝手释六经及注《唐书》，尤精于律数。终明州观察推官。
　　杨方字子直。长汀人。清修笃孝，行己拔俗。隆兴初登第。平生心慕朱熹，调弋阳尉，还道崇安参谒，面受所传而归。赵汝愚帅蜀，辟机宜。汝愚寻荐于朝，召对，擢宗正寺簿。丐外，通判吉州，知建昌军。召除编修官，首乞朝重华宫，辞甚恳切。宁宗立，除秘书郎，出知吉州。伪学禁兴，坐汝愚、熹党，罢居赣州，闭门读书，自号淡轩。党禁解，起家知抚州。未几奉祠。嘉定更化，召为侍右郎官，进考功节官。不三月复积忤以去。逾再岁，除直宝谟阁、广西提刑，卒于象州。

文苑
〔宋〕
　　梁藻字仲华。长汀人。强学多识，性乐潇散，父任不就。三举礼部未成名，杜门自适。有诗一编，曰《梁处士集》。
　　陈宗道字道夫。长汀人。大中祥符元年中甲科，以文墨议论见知于丁谓、寇准，攉开封府教授卒。
　　伍文仲字仲成。宁化人。正己五世孙。七岁能属文，目为神童。年十六魁乡荐累七举，绍圣元年中进士，后应宏词科而卒。
　　李元白名齐，以字行。宁化人。博览强记，不能俯就举于业，乃大肆力于诗，出入少陵集中几逼真，记纂杜诗为押韵，又集其句为一编，皆行于世。尝集大观升平词若干首以进，得初品官，即归故庐，笑傲泉石而终老焉。集句始于王安石，而孔毅甫、葛亚卿相继而作，俱声闻于时。
　　雷协字彦一。宁化人。充贡上庠，以《易》学知名。虽僻书隐传，皆尝涉猎。政和二年进士，调信州上饶尉，迁南安军上犹参，累官宣教郎、兴化军教授。
　　张达观字子周。宁化人。才气高迈，不拘小节，酒酣为文逾逸。政和五年中进士，调洪州理椽，吉州推官，改秩知邵武军建宁县，终承务郎。
　　王宗哲字廷俊。长汀人。初省试居末第，会朝廷责有司取人过额，减百人，宗哲亦在数中，遂东归读书，绝意功名，以诗酒自适。至政和戊戌，凡一十四年，以恩沛复取所减百人，廷对，遂中甲科，累官灌阳令。致仕归，创堂，手植六柳，号六柳先生。与郡宰张宪武为诗友，更倡迭和。年八十一卒。
　　汤莘叟字起莘。宁化人。登绍兴五年进士第。少好吟咏，有《马上吟》云：“宿雨洗山新绿嫩，晓风吹杏浅红干。沙头路暖日欲上，行客扬鞭不觉难15。”晚年《自述幽居》云：“葛巾簪下无多发，茅舍门前有好山。”皆脍炙人口，终饶州推官。

〔国朝〕
　　沈得卫连城人。性端厚儒雅，读书善歌诗。元末，福建行省参政陈有定重其才，致之宾幕，欲任以官，得卫辞以先陇未葺而去，自是不复出。所居在莲峰下，有泉石梧竹之胜，日与朋旧携酒登高啸咏以自乐。国初郡邑闻其贤，辟为儒学训导，讲教有方，一时人敬重之。所著有《东崖樵唱集》。
　　伍清源连城人。博学善诗文。国朝洪武初，郡辟为儒学训导，与诸生讲解，昕夕不倦，一时士子争欲授业于其门。洪武十三年，郡守杨大得以清源应明经举，授宝钞提举司副使。后以疾告归，自号秋圃，构轩于后龙山之阳，环植花木，日以诗酒自娱。年八十九卒。
　　范金上杭人。性沉静寡言，从王卢渊授《春秋》，学博才赡。永乐癸卯以经义甲一道。正统间典始兴、陵水二庠教，既而以疾归养二十余年，士子乐从者众。卒，人咸以位不称才措之。

士行
〔宋〕
　　伍仲休字通远。宁化人。正己五世孙。博学善属文，充贡上庠，擢大观三年进士第，调南康军理掾，辟安远令，寻知惠州河源县。丁母忧，勺水不入口，毁瘠致疾。终承直郎。

〔国朝〕
　　胡时永定人。忠厚淳良，以明经教授于乡。善吟咏，尤工楷书。洪武间，知县刘亨荐授抗庠训导，教人必因其材质高下而授之，多所造就。卒士官。今祀于乡贤祠。
　　丘子瞻永定人。以学行名。洪武初，求山林儒硕，子瞻年五十余，知县刘亨以名经荐授武平训导。晚归林壑，以觞咏自娱，清明雅望16，人敬仰之，祀于乡贤祠。

风节
〔宋〕
　　雷观宁化人。靖康间在大学上书，略曰：“当今夷狄外侮，国势阽圮之秋，扶颠持危，其急在于一相。前日以白时中老谬罢斥，公议称快，意必得贤相当此重任。翌日宣麻，乃递迁张邦昌，士民失望。咸谓邦昌乃前朝辅相之无状者，例从罢黜，已为晚矣，今又相之，将安用哉？”又云：“汉陈龟有言：‘三辰不轨，擢士为相；四夷不恭，拔卒为将’，此何等时而递迁贵臣耶？”其言激切，士论韪之。

忠烈
〔宋〕
　　郑立中字从之。长汀人。有节操谋略。政和五年进士，调崇安尉。时方腊余党寇闽，立中部民修分水寨，竖壁以守。贼恃众冲突，立中出贼不意，击败走之，闽人赖之以安。诸司列奏，改承奉郎知海门县，未赴。金人南侵，擢行军总管，奉使募福建民兵，得数千人，转而前攻，复光、蔡等州，因守蔡。虏人再犯，遂被害。特赠朝散郎，官其子穆。绍熙中褒表节义再官其孙岫。县令陈显伯建道学六君子祠于邑庠，独以立中及阳方配食。

〔元〕
　　伍宗尧清流人。性资刚毅。元末盗起，邑人推宗尧为长。宗尧集士卒设方略以御之，四境获安。至正庚子，江西寇邓克明来侵，宗尧御之，经月弗克。寇使说其降，宗尧乃谕众曰：“吾生为元人，死为元鬼。”明日遂与其子希稷、希明、希周、希孔率兵决死战。宗尧奋勇突入贼围，败绩，父子五人俱死于难。寇亦退去。

〔国朝〕
　　张爱上杭人。膂力绝伦。洪武二十年，盗钟子人同广寇怍乱，凶焰可畏，众推爱为队长以备御之。及子人攻县，爱挺身与龙文彪等力战，歼其渠，斩首数百级，贼败而退。复随军进剿，深入被执，骂贼不屈而死，民哀念之。祀士赤岗庙，题曰“勇士张爱之神”。
　　江瀚上杭人，著录邑庠。正统己己，沙、尤寇发，瀚避难，将至郡城被执。盗询其知为儒生17，欲用之，瀚曰：“朝廷养我有年，未能效报，岂可从你反耶18？”贼怒，捽近城下，胁之使跪，瀚不屈，骂不绝口，遂被害。贼大声告城上人曰：“此上杭江秀才也。”人咸义之。
　　张秉和上杭人。天顺六年，溪南寇发，秉和被执。令之跪，骂曰：“我良民，岂跪你贼耶？”欲杀之，旁贼曰：“你跪可免死。”秉和复厉声骂曰：“死强盗!你等为此不道，恨不嘬你血，杀即已矣，跪你何为!”遂遇害。
　　吴海上杭人。富而尚义。成化巳亥冬，溪南民摽掠其乡，流移者众，海恻然，散粟济之。明年春，贼复发，海仗义率民兵擒斩贼首钟三等若干人，战于峡头之麓。已而贼潜伏发于中道，海遂遇害。乡人至今怀之。
　　郑19清流人。为县刑曹掾，景泰元年草寇复发，攻掠乡村。民骇窜至杨梅径，路狭，人莫能进，贼数十追及，挺身与之战。自午至申，贼乱枪伤其胸，悍然不顾，贼畏其勇而退，亦力疲倚岩石僵立而死。径中之民四百余家悉赖保全。

孝义
〔元〕
　　顾元禄20，宁化人。延祐初，赣寇作乱，元禄负母挈妻子入山。寇至，元禄守母不去，寇欲刃其母，元禄以身蔽之曰：“宁杀我，毋伤吾母!”时母病渴乏水，元禄含唾哺之。盗窃窥相顾，叹骇不忍害，有掠其妻去者，众盗责曰：“奈何辱孝子妇？”使归之。事闻旌表。(一本作赖禄孙，未详。)
　　宋景辉连城人。幼读书，勇敢有英略。元初寇攘未定，景辉招集义勇，防御有功，授北团寨巡检司头目，乡邑赖之以安。至元间，率众杀贼帅李三十九、殿帅王大王并其党三十余人。复捐家资犒义士，又攻破伪永兴帝巢穴，射中左胁，职其首，并获伪印。累授武略将军，终临江路治中。
　　郑从吉长汀人。劲直勇敢，胆略过人。元末，上杭寇发，众延之，托以捍御之事，从吉慨然仗义而往。至邑，与众约曰：“必欲杀贼乃已21。”盗闻之惧而退。境内数被寇掠，民不聊生，县治荒芜，从吉乃闻而治之22。招抚流亡，为一邑保障，民大德之。由是省授摄上杭县事。

〔国朝〕
　　周子礼上杭人。富而好义。洪武间，钟子人等寇县，民皆欲奔避，无肯捍御者，子礼挺然告众曰：“有能敌贼者，当罄家业赏之。”时张爱为民丁队长，偕其侣梁文彪率所部以应。子礼与之誓，断左手食指以示信，众皆感奋争先。贼败，子礼遂出白金分赏，金尽又出其家人首饰以继，首饰尽，复出其布帛器物以继，又尽，乃曰：“愿以田产立券给赏。”城中有缺食者，乃出米粟周之，民恃以安，而县治亦赖以无虞。
　　刘敬字谦之。上杭人。早失怙，事母吴氏至孝，凡得食必以遗母。正统己巳，沙寇攻县甚急，家人悉惊窜，惟母在室，时年八十有二，敬度不能行，誓死弗离。乃负母出城，西奔二里许，贼迫及之，箠楚索金，杖及于母，敬抱母号天乞免，母因伤病不能兴，敬含哺以饲。贼退，贫甚，日采拾以养。母卒，哀毁逾礼。至今人称其孝。

宦迹
〔宋〕
　　梁頠字习之。长汀人。咸平三年进士甲科23，博洽能文，见知于年魁陈尧咨，屡加荐引。历知庐州，漕广东，以和戎功迁开封府判官，擢兵部员外郎河南府少尹。

〔国朝〕
　　王英长汀人。宣德中任户部主事，寻升员外郎、山西布政司参议，终左布政使。所至皆有声，致仕卒。
　　赖世隆字德受。清流人。宣德五年第进士，为翰林院编修。正统间，沙、尤寇发，世隆自乞协同宁阳侯讨贼，乡邦赖之。

武功
〔宋〕
　　彭孙字仲谋。连城人。少以材勇自负。田元獈24陷辰州，孙讨平之。继讨岭南交趾，屡捷。廖恩寇闽，孙单骑造垒谕降之。复以诡计擒剧贼詹遇，寻命讨泸南叛蛮。会灵武有警，命孙护辎往西陲，孙愿得精卒五万，不为经略节制，则灵州可得而捣。十札皆边防机务，官终莱州防御使。
　　邓詧字晦之。连城人。有材武，好读兵书，从妇翁彭孙平詹遇，以功擢皇城使。性刚严，然遇下有礼，与士卒同甘苦，故皆乐为之用。收复熙河就命为都统，终武功大夫。
　　伍全长汀人。状貌雄伟，膂力过人。绍兴间，齐述婴赣城以叛，其势熏灼。时募勇敢士讨捕，全以土豪应命召募，与陈敏等协力围城。述坚壁以守，全叠披铠甲，独攀缘登城，持铁戟重百斤转战，万夫披靡。遂入城启关，以故诸军争赴，大破之。擢广州摧锋军第十七将。后金虏犯顺，有骁将挑战，制帅察军中惟全可以当之，全以素所服习铁戟前击之，虏将应手而毙。上闻，转十官，赐金甲名马，赏赍优渥。虏人识其旗帜，见则辟易，终武显大夫。
　　曾先字彦登。长汀人。少刚骜好侠，因交亡命拘囚。朝旨下汀，募义镋手戍边，时畏缩无敢行者，先独倡勇应募，由是得千余人。郡守傅康嘉其忠勇，俾部押以往，隶黄州屯驻。寻因战补进勇校尉，累迁至武显郎，知南□军，兼权琼管。

〔国朝〕
　　谢柱宁化人。元季从太祖皇帝渡江讨陈友谅。继奉旨从宣德侯取云南诸路，屡见功迹25，授武略将军。洪武二十二年，除青州右护卫指挥佥事，累升福建都指挥使，赐名玉柱，嘉其忠勇。复官其次子赐，授福宁卫中所副千户；季子希彦，护驾散骑舍人。

隐逸
〔宋〕
　　邓春卿字荣伯。长汀人。甘贫乐道。崇宁间，诏举隐逸，郡守陈粹以春卿应诏。后举八行，郡守章清又以名闻，俱辞不就。卜筑南山之阿而老焉。二公累造其室，一旦章访之，春卿谢不能，肃诗云：“在陋愧无颜子志，过庐难称魏公心。望尘不敢希潘岳，云满南山雪满簪。”章次韵属和者数十章。自是高卧，年九十六而逝。有诗文三卷。
　　王格字伯庸。长汀人。尝与计偕，恬于进取，以授徒为乐。少与陈轩厚善，陈来守郡，尝割俸五十万馈之，格不为己有，悉归诸郡庠，且裒劝县人共买田数百亩，汀学有田自格始。子宗哲、明哲、宣哲皆第进士。浚哲贡辟雍。格后以子贵，累赠朝奉郎。
　　宣明字南仲。长汀人。赏贡辟雍，浩然有归志。爱城南五里岩洞幽邃，泉清木茂，乃疏池筑室，卜隐其间。郡守谢诇榜曰“宣岩”。与其子吏部员外郎黻时往访之，觞咏终日，暨豫章洪葛、纠曹龚守、户曹谢喆皆有留题。
　　徐唐字守忠26。宁化人，未冠授《春秋》于乡先生吴果，不两月诵析如流。宰晏君奇之，俾受业于李觏，觏曰：“胡先生讲《春秋》于上庠，子盍造焉。”于是负笈京师，质疑问难，旁通群经，诸子屈服，遂见知于欧阳修，亟致其馆，未几荐之，仁宗召见讲《易》。嘉祐三年，奔母王氏丧以归，迄庐墓侧不复出27。
　　邓旦字日升。连城人。詧之后也。少颖悟，博极群书，为文典雅。四举于礼部。年甫强，即无复仕进意，日以诗酒自娱。士夫竞致之，寻亦弃去，作《归田记》。卜筑县东十里石岩门之侧，榜小斋曰“尚友”，自为记。客至则高谈痛饮，该免举恩，同侪移书趋行，答曰：“勿复败吾佳思。”隐居凡四十三年，以寿终。

〔元〕
　　林茂轻连城人。性恬淡寡欲。元末，里人罗天鳞攻破邑治，凡名门巨族，鲜不为所鱼肉者。茂轻慨然尽弃田宅，与其兄卜居于北安里之溪尾，自号清隐居士。天资纯笃，乐与人为善。岁歉辄出米以赈给乡里，人咸德之。复捐己资，建林公、昼锦二桥，行者便焉。一子先卒，三孙俱幼，茂轻躬自抚养成立。年八十四以寿终，尝作遗训以教子孙。

〔国朝〕
　　张子才宁化人。读书敦行。永乐间，举茂才不起，隐于邑之张豪坑，课子孙耕耘为业，家用以裕。景泰中，知县梁昂援故事劝其纳粟赈济，以膺冠带之荣。子才毅然出粟二百石以输官廪，且曰：“出粟救荒，富者当为事耳。况躬逢盛治，得以优游安居为太平幸民，衣食既足，自当惟其有余以周贫乏，何敢望冠带之赐耶？”固辞不受。享年七十，具深衣幅巾而卒。乡人咸歆羡之。
　　张彦铭宁化人。领乡荐。历任判府，乞致仕家居终养。崇正学，憎俗流，恶佛老，归乡三十余年，非公事不至公门，动必由矩度。号素庵老人。年九十七。弟彦正，性孝友，少时母疾甚，剜股吁天求以身代母，疾果愈，咸谓孝感所致。既长，读书善吟咏，进修不倦，年九十。号华山隐叟。彦隆，号遯斋，慈祥敦厚，乐善好施与，邑人以乡先生称之。年八十有七岁。行乡饮，兄弟迭为大宾，座人皆服其宜。知县郑瑄命工绘其像为图，属诗人歌咏之。号曰“宁阳三老”。
　　李颖字士英28。宁化人。早失怙，母吴氏抚育之。及长，事母极孝敬。读书好古，深造底里，尤工吟咏。隐居梅坡，因号梅隐。尝教授乡间后进，赖其琢成者众。乡人景仰之，称为“梅隐先生”云。

寓贤
〔宋〕
　　郑侠福清人。熙宁中监安上门，绘流民图以进神宗，为罢新法数事。王安石既去，吕惠卿用事，侠又言安石创法为民害，惠卿朋党奸邪，壅蔽聪明，独冯京敢与安石校，请黜惠卿，用京为相。惠卿大怒，遂诬以谤讪，编管汀州。
　　孙升字君孚。高邮军人。哲宗朝，召御史。绍圣中，坐党籍安置汀州。居三岁，卒于贬所。
　　曾肇字子开。建昌人。累官翰林学士。自熙宁以来，大臣更用事，邪正相轧，肇数不合。崇宁元年出知和州，徙岳州，继贬濮州团练副使，安置汀州四年，归润而卒。
　　李光字泰发。上虞人。宣和间为侍御史，以论蔡攸、朱勔谪监汀州酒税。高宗朝再除御史，迁参知政事。谥“庄简”。
　　赵令29宗室子。高宗时，因观秦桧《家庙记》文，口诵“君子之泽，五世而斩”之句，桧闻怒，责居汀州。桧死，放还。

列女
〔宋〕
　　叶氏长汀人。归为石城赖仲元妻30。事舅姑无间言，勉夫以读书进取，处寒素怡然也。仲元游岭表未还。建炎中盗起宁化，直捣石城。叶以夫旅游，舅姑年迈，势不能遁，委命以待。俄寇至，闾里妇女悉驱迫至叶家。叶极口骂贼，以身自触白刃。寇怒，断其喉并舌。子女皆遇害。
　　晏氏宁化人。嫁为曾氏归。夫死守幼子，誓不改节。绍定庚寅寇破宁化，晏合亲族田丁据守山寨，倾家资以给廪饷。贼攻围其寨，晏悉裹其首饰金帛以谕众，曰：“尔等宜各用命，胜则以是赏尔，不胜即杀我，誓不为贼所辱也。”乃选百人为先锋，亲挝鼓督战，贼败而退。乡人挈家来依者甚众，晏辄助其不给者。又析砦为五，互相应援，贼弗能攻。凡存活老幼数万人。招捕使陈以其事闻，封恭人，赐冠帔，补其子为承信郎。

〔国朝〕
　　张氏宁化人。刘辛一妻也。年十九夫亡，孀居坚守志节，孝事舅姑。其父母兄弟以其年少无子，累欲夺其志，张氏执操益坚。有司奏请旌之，命未下而卒。年九十三。
　　赖氏宁化人。衡州府教授海之孙女也。配邑人李勣，年二十而寡。奉舅姑克尽妇道。舅姑怜其少而无子，欲改嫁之，赖曰：“吾祖尝有训，谓女无再醮之理。夫死而再嫁，实天地间之贱人，不独玷吾夫，抑且玷吾祖。”毅然不从，后舅姑殁，丧葬尽礼。寿至七十三而卒。
　　陈氏、黄氏上杭人。邑民邵缙绅、缙缨妻也。正统己巳，沙寇至县，势甚猖獗，获二妇于梅溪寨，群盗欲污之，二妇绐曰：“此非其所宜，于船渡僻处为便。”盗是之。至中流，各抱其婴儿投水而死。越数日，尸浮水面，其容如生，婴儿犹在抱，人以为异。成化六年，御史余棐以闻，诏旌之，匾其门曰“双节”。
　　丁氏上杭人。太学生黄友杭妻也。友杭卒，丁年方三十，哀恸儿绝，誓不改志。或有讽之者，丁作色厉声以拒，益自砥砺，却华屏饰，惟女事是勤，上以养其老姑，下以保其孤弱，终始不变。时友杭女弟适丘福泰者亦早寡，守志不二，常曰：“吾嫂所以教我也。”至今人称之。
　　郭氏上杭人。年十八归同邑雷广生。阅二月，广生卒于外。讣闻，号哭儿绝，竟旬不食，欲求自毙。夫之兄将夺其志，郭举足蹴地哭，曰：“吾闻烈女不更二夫，此足岂肯再履他人门乎？”自是悉屏华饰，谨出入，以死为期。茕居六十年卒，寿八十。
　　张氏上杭人。曾宗哲妻，年二十四而夫卒。二孤长存政方三岁，次存用方一岁，祖姑郭氏年逾九十，姑温氏31年亦七十，俱早年孀居，每怜张氏盛年，欲改嫁之，张氏闻而叹曰：“吾家既无伯叔可以应门，若再他图，则二姑何所依，孤子何所托？曾氏之嗣，不几于坠乎？”誓不易志。日勤纺织，以给事育，冰檗之操，终始无间。年七十六卒。
　　陈氏清流人。德明之女，年十六归于叶福。福中乡举，会试北上，至南丰病还，卒。陈氏誓不再醮，取箧中首饰衣服之美者悉分诸妹。自以年少，恐母家夺其志，绝迹不往来，始终一节。年逾七十而终。
　　张氏武平人。陈万寿妻。年二十，夫亡守节。正统间，贼攻县治，张氏避地牛轭岭。贼搜山劫掠，见张氏有丽质，欲侵之，不从，贼怒剖其腹，闻者哀之。
　　钟氏武平人。归于同邑王宗安妻。年二十一，夫亡，生一子甫三岁。钟氏寡居坚持节操，昼夜勤纺织，抚育孤子，底于成立。今年八十有五。有司奏请旌表，未报。
　　钟氏武平人。适王宗安之子英。甫五载英亡，断发自誓，与寡姑同守志以抚遗孤。孀居三十余年，今年六十矣。
　　丁三娘连城人。吴继养妻也。夫卒，丁氏年甫二十有三，一子仅二岁，丁氏哀恸顿绝。亲党咸宽谕之，以为有子尚幼，若抚育成立，不愈于自死耶？丁氏感其言，坚守志节，以长以教，子方毕婚冠亦卒。丁氏嫠居茕然，志不少衰。

仙释
〔宋〕
　　晏仙人樵采本郡山间，见一道人食桃，余半颗饲之，晏受而食之，忽能前知人祸福。乡人目曰晏仙人。
　　刘女高化刘安上女。育于雍熙初，九龄与羽人谈道得度。及笄，许妻何氏子，刘氏送之，忽有一白鹅自空而坠，刘女乘之而去。陈轩诗曰：“白鹅乘去人何在？青鸟飞来信已遥；若使何郎有仙骨，也须同引凤凰萧。”
　　黄升长汀人。自幼得道法，钱沉水中者呼之即出。又能内汞于口中，运气炼之，即成白金。有蔡道人死，升为棺殡。后遗书与升云：“在崆山相候。”升往见之，曰：“吾向时有文字在墙隙间，汝归诵之。”忽不见。升得其文字，自是能役鬼神。后尸解。
　　应定大师《勤江集》云：“初波利尊者自西土来，住盘古山。古有谣曰：‘后五百岁有白衣菩萨自南方来居此山，是定光佛也。’至是应定大师乃应之。”
　　伏虎大师宁化人。汀苦旱，结坛龙潭侧，云：“七日不雨，愿焚幻躯。”七日，炬将举，甘雨倾下。有猛虎见师来即远遁。
　　椫鉴名智孜。长于诗，吟《四皓诗》曰：“因秦生白发，为汉出青山。”

　　　　　　延平府

名臣
〔宋〕
　　张若谷字德元32。沙县人。淳化三年第进士。真宗朝历礼、兵、刑三部郎中，江、淮、湖、益四路转运使，两浙、荆湖制置使。召还，为三司度支盐铁副使，拜右谏议大夫，知并州。以地接边险，不宜罢市番马，奏乞仍旧，从之。迁给事中，以枢密直学士权知开封府。出为澧州，移真定府。召为秘书少监，充正史编修官，进秘书监，兼宝录检讨官。复知颖昌府、陈州、江宁府、赵州，所至以循良称。官至尚书左丞卒，赠特进。子庾，知临江军。
　　林积字公济。尤溪人。庆历四年进士，县人登第自积始。熙宁间，由知泗州召对，神宗嘉其廉能，除江西运判，徙广东提刑，召为三司度支判官，迁库部郎中、太府少卿，出知福州，移河南转运使。积廉谨方严，历官中外，所至著殊绩。初罢六合令，遇王安石于途。时安石掌制有盛名，愿积谒私舍，卒不往，安石器之。及服阕，以公事见安石政府，安石称其才行不置。然终以鲠挺不得用。子义33，字德新，官至吏部侍郎、敷文阁待制。
　　范迪简字道卿。剑浦人。庆历四年第进士。陈襄得其文二轴，大加称赏。后调官至阙下，以尝受赵抃引荐，不肯一谒，识者伟之。子峒、峋、、嵎、峣俱登科。岣官至龙图阁直学士。
　　张哿初名驾，字安时。沙县人。熙宁九年登第，徽宗朝除宗子博士，改太常博士。赐对，擢监察御史。大臣有议作复道，自太庙达南郊斋宫，以宦者董役，畿县骚然，哿请付将作监，民得不扰。在京百司，俱隶台察，而阁门殿中监多嬖倖恃权者，独不隶，怙宠者无所忌。哿请隶台察比他同，从之。未逾月辄复故，哿请罢，徙工部员外郎，知兴化军。召还，再除知信州，以工部郎中知广济军卒。
　　陈瓘字莹中。偁子。沙县人。元丰二年第进士甲科，调越州签判。章惇入相，道山杨素闻瓘名，访以当世之务及言司马光奸邪，所当先辩34，瓘曰：“公误矣。果然，将失天下之望。”遂极论熙宁、元丰之事。惇意虽忤，亦颇惊异。至都，用为太学博士，会蔡卞与惇合，正论遂诎。卞党薛昂林自官学省，议毁《资治通鉴》版，瓘因策士，特引序文以明神考有训，昂自意阻。迁秘书监校书郎，以力诋绍述为执政所憾，出通判沧州，知卫州。徽宗即位，召为右正言，迁左司谏，极论京、卞、淳等之恶。所恨35又尝撰《遵尧集》，谓修史专据王安石目录不可传信，坐党籍除名，窜袁州、廉州，移彬州36，稍复宣德郎，又徙台州、江州，旋至南康，更移楚州，不使一日少安。靖康初，赠右谏议大夫，谥“忠肃”。自号了翁。所著有《了斋集》行世。子正汇，直秘阁，志节不忝其父；正同，敷文阁待制；兄子正敏，朝奉郎，有《遯斋闲览》行世。正式、兴宗皆以诗鸣。孙太方37建州通判。
　　曹辅字载德。沙县人。元符三年第进士。尉宁德，簿安丰。政和二年，中词学兼茂科。历秘书省正字。徽宗多微行，辅上疏谏止，太宰余深曰：“小官何敢论大事!”辅曰：“大官不言，故小官言之。官有大小，爱君之心则一。”遂编管彬州38。靖康初召还，历台谏、御史中丞、签书枢密院事，前后论疏凡百余章，皆一时之要务。金人围京师，辅两使金军。张邦昌僭立，命辅迎康王。及即位，辅仍旧职。以病卒于位。后赠太师福国公，谥“忠达”。所著有《籁鸣集》十卷、奏议十卷。子绅，朝请大夫；纶，度支郎中，以诗鸣，有《约庵集》行世。
　　曹中字久德。辅之弟。元符三年同第进士。除江宁上元县尉，获盗改秩。政和中，擢词学科第一，拜秘书省正字，改著作佐郎，周旋东观凡六年。同列俱擢美官，恬弗介意。或期偕诣执政门，尝至半途称疾还。自知不合于时，请外，得永州，即奏减盐额，民甚德之。辅上书论中兴事，忤宰相，因罢。靖康中，闻京城失守，愤憾成疾卒。中忠信和易，笃于孝友，文词温雅，如其为人。
　　廖刚字用中。顺昌人。从陈瓘、杨时学。崇宁五年登第，宣和初擢监察御史。时蔡京当国，奏无所避，以亲老补外。绍兴中为吏部郎官，请稽旧制，选精锐为亲兵。又乞经营建康，以杜金人窥伺之意。再除给事中，首献江淮屯田三策，封还章惇二子除目，徙户部刑部侍郎，以徽猷阁直学士知漳州。日食求言，请正建国储君之号，高宗耸然，趣召赴阙，拜御史中丞。秦桧风刚欲斥逐异己者，答曰：“枉道从人，非吾志也。”复论其姻党郑亿年，桧益衔之。金人败盟，刚乞起旧相有德望者处近藩。桧怒，改工部尚书，寻以徽猷阁学士奉祠。子迟、过、遂、邃皆秉麾节，邦人号“万石廖氏”。
　　邓肃字志宏。沙县人。与李纲为忘年交。宣和中，贡太学，时东南贡花石纲，肃作诗言郡邑扰民，用事者见之，屏出学。钦宗立，召对，补承务郎、鸿胪寺簿。金人犯京师，奉命诣敌营，留五十日而返。张邦昌僭立，肃义不屈，奔南京。高宗即位，擢左正言。先是，贻金人帛一千万，肃在营密觇，均与将士之数大约不过八万人39，至是为高宗言之，上言：“金人不足畏，但其信赏必罚，不假文字，故人各用命，朝廷则不然。愿诏立功赏一司，申严军法。”从之。复请分伪命臣僚为三等定罪，而被旨奏叛臣之上者有五，乞窜岭外，其次有三，乞于远小处编管；若夫庶官苟禄，稍赦其罪。高宗以为然。又劾奏耿南仲父子沮战误国，并留守范讷、内侍陈良弼罪状。李纲罢相，肃坚乞留之，坐是奉祠。肃在谏垣不三月，凡二十疏皆切直，多见采纳。有《栟欄集》二十五卷。
　　罗荐可字养蒙。沙县人。政和二年登第，调高邮军司理。金人陷京师，张邦昌伪赦至高邮，守率僚属欲拜之，荐可坚持不可，取赦掷之而出。高宗即位诏下，守忧悸死，荐可名益著。知饶州乐平县，与守不协，罢。李纲制置江南西路，辟为属，入监登闻鼓院，忤秦桧，出知澧州，寇攘之余，招集流亡，州称治。移知筠州，民输纳令自概量。除知常州，卒。
　　张致远字子猷。沙县人。宣和三年第进士，鲠亮有学识。绍兴四年，除殿中侍御史，奏乞宽民力，薄赋敛。从之。金人与刘豫分道来侵，赵鼎劝亲征，朝士尚以为疑，致远□□其决40。迁侍御史，言“聚财养兵皆出民力，善理财者□□邦本41。”会有旨，修瓦屋权充太庙，又言“中原陵□□□京师42，庙社仅存万一，四方传播，创建太庙，兹□定都43，将人人解体，失兴复大计。”拜户部侍郎，言：“陛下欲大有为，愿诏大臣务省节，禁僭侈，自宫禁始，自朝廷始，减额员，并司属，使州县归其余于监司，监司归其余于朝廷。朝廷无横费，惟军需是虑，中兴可致也。”除给事中，丐外，知台州、福州。再入为给事中，出知广州，以显谟阁侍制致仕。
　　邓祚字成材44。沙县人。建炎二年第进士。授建昌军签判。金虏入寇，破洪州，传檄至建昌，守率属纳帛，拟以城降。祚毅然斥之曰：“虏使至，当杀之而焚其书，宁死不降。”守欲执以畀虏，祚不为屈，遂弃官归。李纲宣抚湖广，辟为属，复判静江，迁泉州。以陈康伯荐，召对，擢广西转运判官，迁知泉州。除直秘阁，广东经略。复起知隆兴府、江西安抚，盗贼盈区，祚随宜剿荡，一道以宁。寻以疾请祠，卒。所著有《焦桐集》。从子宗仁，江东安抚使。
　　黄伯固将乐人。绍兴中用荐授建昌尉。累官四川安抚制置使，终兵部侍郎。为人庞博而坚凝，钩经索史，严义利，重然诺。历官中外，清誉闻于上下。卒谥“忠简”。
　　邓驿字千里。沙县人。淳熙二年登第。历秘书省正字，迁校书郎，充嘉王直讲，拜右正言，遂为左司谏。亮直敢言，不避权幸。庆元初，召为起居舍人，拜中书舍人。朱熹以忤韩侂胄罢讲筵，驿面奏乞留，不许。李沐除正言，驿行词寓规戒意，沐衔之。吕祖俭上疏请留赵汝愚，并论朱熹等不当逐，语侵侂胄，安置韶州。太学生杨宏中等以救汝愚坐编管，皆封还录黄，不草制。未几，以集英殿修撰知泉州，进华文阁待制奉祠。
　　冯初心字梦得。将乐人。笃志嗜学，博洽经史。理宗朝历给事中，迁礼部尚书。居官不妄荐拔，时号名臣。

〔国朝〕
　　张智字原略。顺昌人。以明经举，授夷陵州学正。才识卓异，召为礼部右侍郎，凡礼乐制度多所建明。迁国子司业，德望重于儒绅。
　　陈山字伯高。沙县人。由举人历始兴、奉化教谕。召入预修《永乐大典》，擢吏科给事中。服阕到铨，拟迁广东布政使，特留掌六科事。寻命授皇太孙经。仁宗皇帝即位，以旧学升左春坊左庶子，寻擢户部左侍郎。宣德中，为户部尚书兼谨身殿大学士，诏领文学士，日侍文华殿，充两朝实录总裁官。尝坠马伤足，上亲研药调酒赐之。高煦叛，驾亲征45，命山留守。暨还，召进斋宫命坐赐茶。俄以老请致仕，不许。诏免朝参，命中官扶掖出入，再乞致仕，章四上，始俞允。道卒。有诗稿、奏议藏于家。
　　黄琛字廷献。将乐人。正统四年第进士。除户部主事，转员外郎，升郎中。奉诏赈济淮北，人赖以全活者万数。除江西左参政，政务繁剧，佐理有道，升左布政使。会洞寇朱绍纲叛，阃臬诸重臣议，据其要害，俟其出而击之，琛曰：“贼所恃者山溪之险尔，安知所谓战耶？为今之计，若乘其势之未炽，积之未充，掩其未备，直捣其巢穴，可系颈而致矣。我师一缓，则养彼之强悍，几事害成，斯之谓也。”众意决，遂率师以行。夜二鼓，破其垒，俘绍纲，余党悉平。时服其智。升南京户部侍郎，奉命巡抚四川而卒46。

良吏
〔宋〕
　　陈世卿字光远。沙县人。雍熙二年登第，调东川节度推官。李顺寇两川，州将部分战守，世卿当一面，亲射中数百人，贼寝盛，同幕咸为自全计，世卿曰：“食君禄当以死报，焉用避为？”进攻益力。贼既引却，就表堂书记。久之，召为秘书郎，入常博士47。真宗朝历福建、两浙转运使、祠部度支员外郎，出漕湖北澧州。诸蛮肆掠，久不能禁，命世卿讨之。未几年，置澧州、武口等寨以控制之。还朝，愿祈剧郡行效，除秘书少监，知广州。奏除计口买盐之害，民德而歌之，赠吏部尚书。子俨、侃、卫、伟、并以恩补官。
　　吴辅剑浦人。天圣八年登第，调道州推官，有传寇至者，郡僚欲毁桥城守，辅曰：“自桥而南皆吾民也，安可弃民为自全计耶？”寇卒不至。
　　陈字君举。世卿子，以父任补太庙斋郎，调通判蔡州。尝以疾在告，力争死狱，免死者五人。知惠州，筑丰湖以还民利。召知开封府，属新法行，请外，知泉州，改知尉州，筑堤十里以防皖溪之患。再知惠州，岁旱，教民以牛车汲水，入东湖以溉田。旧法番商至必使诣东广，否则没其货，请立市舶司于泉。哲宗立，诏从其议。以朝议大夫致仕，赠特进。子瓘。
　　廖天觉字仲先。顺昌人。励志笃学。绍圣四年第进士。知余姚县。属行方田法，天觉简其事目，民甚便之。兼石堰盐场，岁课增羡，应转三官，不受。移古田令，编民负上供银布几数百万，多方为理偿之，教民文曰：“敦孝弟，力农桑，戒杀子，禁游手。”辞旨恳切，民从其化。官余姚时，杨时适在会稽，每语人曰：“仲先真古君子。”闽中张穆为部使者，称其可比古循吏。后以朝请大夫致仕，有《鱼山集》十卷。
　　邓宁字仲吉。沙县人。熙宁六年登第。调威武军□□48。高丽贡舟遇风次州境，为治舟修具，使复寻海道□进49。移漳州、福州，浮屠侵民腴田，判归于民。迁提举江淮荆浙福建茶盐，东南盐货岁额寖隳，宁为之□画输运50，由是岁增数十万。信州饥，发粟赈济，又严盗贼之禁，州赖以安。召对，擢河东提举，迁京西提刑、福建转运判官。以微累坐谪，起知黄州，寻与祠。宁博学工诗文。有《七峰集》十卷。弟密，举八行；子文饶，广东提举，知福州。
　　陈麟字梦兆。旧居剑浦，娶于沙，因家焉。大观三年登第，调闽县令。有富民诬里人为盗，麟辩其冤，寻获真盗，邑人神之。势家欲徙人墓，以属麟，麟不可，部使者杖县吏撼之，终不为动，使者复令诸邑求翠羽奇花怪石，麟不顾，遣人谓曰：“汝河恃敢此？”应曰：“孤寒小官，惟洁己自守耳!”时与黄宗、翁谷号“闽中三循吏”。南渡传欲幸闽，人情汹汹，妖巫托神言以惑众，麟召巫叱责之，绝其妖妄。绍兴初知韶州，邻寇至，率所部败之，执其渠魁及余党数百人。擢湖南转运判官。孙光远，石城令。
　　余良弼字岩起。顺昌人。博学明经，乡试第一。建炎二年登第。历枢密院计议官，通判漳、泉二州。陈康伯入参政，以将作丞召。会交阯回文广西漕台，用印异常时，边吏以闻，道改良弼广西漕。至则缴而还之，蛮计道阻51。复覆正冒籍之军。移提点刑狱，平稽诛之寇。除知静江府，经略广西，减鬻爵，禁贩奴，抚诸洞，歼群盗，治效尤著。寻与祠。已而除直秘阁致仕。良弼为政知大体，每以教化为先。聚书几万卷，自为序以教子孙。有《龙山文集》。
　　张维字振纲。剑浦人。绍兴中登第。孝宗时除广西提刑，召对，谓“今日正当汲汲自治，不可扭52于小康，便为太平”，语甚切直，上嘉纳之，且俾察剖内守令臧否53。维到官，按行周遍郡县，条上以闻。就除广西帅，戢吏安民，招怀蛮獠，桂人生祠之。召为江东计渡转运副使54，面对，孝宗奖其治绩，且命董治屯营，以功加秘阁修撰。召入奏事，论军务得失，留为左司郎中，改司农少卿，再入都司。初，维守桂，尝言“熙丰行义仓法，独不及南方”，未报，至是复以为言，从之。

〔元〕
　　徐赐字天锡。顺昌人。少业儒，尤娴史事。为汀州路掾史55，属武平县有僧杀人坐逮，囚至者众，赐承路檄，拘众僧立庭下，屏左右诘之。忽一僧错愕失次，就讯鞠之，果真杀人者，众获释。迁建宁西安巡捡，寇炽民徙，赐即剿捕，获其渠魁，坐以法，余党顺服，徙者复业，一境赖以安。升宁德主簿。先是，岁卖官盐，验丁取直，常课悉增十之五。岁久弊生，盐积不给，民贫无以输其直，公私俱病。赐白部使者为减常额，民德之，立碑颂焉。以延平路推官致仕。
　　叶荆才尤溪人。幼时丰采特异，丞相伯颜遇于道，命载后车归。既而第进士，累官至总管。尝使闽，度分水关，见迓者辄谦抑，似无爵位者，人益重之。

〔国朝〕
　　陈真字思诚。将乐人，由太学生拜饶州府通判，转安庆，升知杨州府。政尚平恕，不事鞭楚，于贫民尤加存恤。岁旱，跣足自罪以祷雨，雨随霪，时称有古循吏风。性尤恬淡，寡嗜欲，居官常种蔬以自给云。
　　王旒将乐人。由太学生知萍乡县，廉慎公正，兴学奖士，尤急于惠民，民德之。时增置一丞，以专赋税，旒疏其职冗，且为民病，奏革之。秩满，迁西城兵马指挥。
　　杨丹珉字德玉。尤溪人。由太学生知永新县。兴学校，赈穷乏，押强暴，不数载民皆悦服。先是，邑有铺长谋财杀商人住铺者，诬逮甚众。丹珉至，讽鞠之，遂得其实，出尸田禾中，乃抵罪，众被诬者获免，岁旱，祷雨辄应。蝗起不入其境。后移靖水56，终泰州同知，俱有治绩。
　　吴谦尤溪人。以明经举，除山东道监察御史，调知湖广武昌县。县有守御千户所千户周颐挟勋旧虐民，谦劾奏之。寻卒，民德之。有挽以诗云：“一封朝奏动雷霆，死后精忠贯日明。惟有武昌东下水，千年□□为先生57。”
　　李胜字仲质58。南平人。以楷书荐，预录《永乐大典》，书成，愿就养，务期发身科目。已而中乡举，授无为军判官。莅事公勤，崇儒术，布惠政，民德之，肖其象祀于李冰祠。
　　温仪字仲盛59。将乐人。由举人除温州府推官，廉慎善治狱。会平阳叶八反，仪率士兵攻破夹屿山，入贼垒，获几三百人，还所俘平民男女百八十余人。既而泰顺徐怀思复叛，仪直捣巢穴，斩获甚众，擒怀思并其党三十余人。巡抚尚书孙原贞以闻，进五品阶秩。

道学
〔宋〕
　　杨时字中立。五世祖自弘农避地居将乐。时策熙宁九年进士。调官不起，以师礼见程颢□□60。及归，颢目送之，曰：“吾道南矣。”颢卒，复见程颐□洛61。一日颐偶暝坐时，与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深三尺矣62。张载尝著《西铭》，二程深推服之。时谓其近于兼爱，与颐往复论辩，闻理一分殊之说，始□然无疑63@。杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山县，皆有惠政。改荆州教授。适天下多故，用事者欲引旧德老成置诸左右，而高丽国王以使者至，问时安在。使回以闻，召为秘书郎。迁著作郎。面对，陈圣学时政之宜，除迩英殿说书，累疏利病，拜右谏议大夫，兼侍讲。金兵初退，议者欲割一镇64以讲和，时遂极言其不可。命兼国子祭酒，因言童贯、蔡京误国之罪，其本在王安石邪说有以启之，乞追夺安石封爵，罢配享。安石遂降居从祀之列，时亦坐是罢祭酒，而元祐诸臣亦以时言次第牵复。寻四上章，乞罢谏省，除给事中，辞。已而奉祠。高宗即位，召除工部侍郎65。言圣贤之君未有不以典学为务，除兼侍读，以龙图阁直学士致仕。卒年八十三，谥“文靖”。有《三经义辩》66。子迪，字遵道，游太学有声。已而抱经谒程颐，颐器许之。诸经皆通，《易》、《春秋》尤精诣，早卒。
　　罗从彦字仲素。先世自豫章避地南剑，因家剑浦，后徙沙县。从彦幼颖悟，不为言语文字之学。初从吴仪游，已而闻杨时得程氏学，遂往学焉，初见三日，即惊汗浃背曰：“不至是，几虚过一生矣。”时熟察之，喜曰：“惟从彦可与言道。”尝讲《易 乾九四爻》，时云伊川说甚善，从彦即走洛见之，闻其说亦不异于时，乃归卒业。既而筑室山中，绝意仕进，终日静坐。间谒时将溪上，吟咏而归，恒充然自得。如是者二十余年，尽得不传之秘。自时倡道东南，士之游其门者甚众，语其潜思力行任重，诣极从彦一人耳。绍兴二年，以特科授博罗县主薄。未几卒。学者称豫章先生。尝采祖宗故事，大要谓艺祖开基。列圣继统，若舜禹遵尧而不变。至元丰改制，皆自王安石作俑，创为功利之图，浸兆裔夷之侮，为书四万言，名《遵录》。靖康中，拟献阙下。会国难不果。其遗书又有《诗解》、《春秋解》、《语孟师说》《中庸说》、《二程龟山语录》。谥“文质”。
　　陈渊字知默，初名渐，字几叟。沙县人。瑾之从孙，得闻家学。复从杨时游，而与罗从彦为友。时称其深识圣贤旨趣，妻以女。绍兴初，近臣荐充枢密编修官。胡安国继以直言极谏荐，召对，改官，赐进士出身，除监察御史，迁右正言。面对，因论程颐、王安石学术同异。高宗谓杨时之学能宗孔孟，其《三经义辩》甚当理，渊曰：“杨时始宗安石，后得程颐师之，乃悟其非。”高宗曰：“以《三经义解》观之，具见穿凿。”渊曰：“穿凿之过尚少，至于道之大原，安石无一不差，推行其学，遂为大害。盖圣学所传止有《论》、《孟》、《中庸》。《论语》主仁，《中庸》主诚，《孟子》主性，安石皆暗其原。仁道至大。《论语》随问随答。惟樊迟问始对曰：‘爱人’。爱特仁之一端，而安石遂以爱为仁，其言中庸所以接人，高明所以处己。《孟子》七篇专发明性善，而安石取杨雄善恶混之，言至于无善无恶，又溺于佛，其失性远矣。”因论和议，渊愿以和为息战之权，以战为守和之备。章五上，益梗切，桧患之。复论其姻党郑亿年，坐解言职，除宗正少卿。有《默堂集》三十卷。
　　李侗字愿中，剑浦人。祖纁，父洫，皆以儒学起家。侗年二十四，闻罗从彦得河洛之学，以书谒之而请学焉。从之累年，授《中庸》、《语》、《孟》之说，从彦好静坐，侗亦静坐。从彦令静中看喜怒哀乐未发前气象而求所谓中者，久之，而于天下之理该摄洞贯以次融释，各有条序，从彦极称许焉。既而退居山田，谢绝世故，余四十年，食饮或不充，而怡然自适。沙县邓迪尝曰：“愿中如冰壶秋月，莹彻无瑕。”而朱熹亦称：“侗姿禀劲特，气节豪迈，而克养完粹，无复圭角，精纯之气达于面目，色温言厉，神定气和，语默动静，端谨闲泰，自然之中若有成法。平日恂恂，于事若无其可否，及其酬酢事变，断以义理，则有截然不可犯者。”学者称延平先生。卒谥“文靖”。遗书有《延平问答》及语录。子友直、信甫，皆第进士。父子兄弟自相师友。信甫历监察御史，知衢州，擢广东江东宪，以持立不容士朝云。
　　廖德明字子晦。顺昌人。少学释氏，及得杨时书读之大悟，遂受业朱熹之门。乾道五年，第进士，历知莆田县，通判潮州，知浔州，除广西宪，移江西，广东。复以直秘阁知广州，兼广东经略，进直焕章阁，除吏部左选郎官。录奉祠卒。德明初除浔州教授，为学者讲明心学之要。在南粤立师悟堂，刻朱子家礼及程氏诸书。公余延僚属及诸生亲为讲说，远近化之。尝语人以仕学之要，曰：“德明自入仕至为郡，惟用三代直道而行一句。”学禁方严，德明确守师说，不为时论所变。所著有《文公语录》、《春秋会要》、《松溪集》。

儒林
〔宋〕
　　周谞尤溪人。熙宁六年登进士第。历知广州新会县。会王安石行新法，郡县风靡，谞独不举行。致书政府，力陈其弊，因求归田里。所著有《孟子解义》。一时门生称为周夫子。同郡王端，字道源，善讲学，最为范祖禹所重。嘉祐八年进士中第。
　　翁邵字好德，初名醇。顺昌人。博学工文，少有声场屋。元丰八年第进士。调崇安尉。时刘在布衣，邵待以国士，人服其知人。迁福清县丞，廉谨方正，当路闻其名，欲罗致之，檄至公堂，犹责以苛礼，邵拂衣回，有弃官意。檄者愧悔，委曲慰安之。已而以疾归里。县令俞伟大兴学校，力屈邵主师席，邵牢让不出。友人杨时贻书敦譬，邵不获已应之。数州之士负箧□集67，以儒学鸣于一时。官至宣教郎，杨时尝称其笃信好古云。
　　罗博文字宗约，一字宗礼。沙县人。殿撰畸之孙。从李侗游学有源委，以畸奏补官。张浚都督江淮，辟为属，侗闻之喜，曰：“张公高明宏大，而宗礼以精密详练佐之，殆无过事矣。”浚入相，荐知和州。汪应辰帅蜀，辟参议军府事。秩满请祠，卒，囊无余资，惟书千帙而已。为人和易纯实，人莫见其喜愠。年末三十，屏远声色，一榻萧然，大为朱熹所敬信，状其行哭之，曰：“熹既痛公之不幸，不及大为时用，又伤吾道之不幸而失此人。
　　余大雅顺昌人。良弼之子。与剑浦游敬仲同时从朱熹游，每见必告以简约切实工夫，而要其归于求放心一言。大雅尝有诗云：“三见先生道愈尊，言提切切始能安。如今决破本根说，不作从前料想看。有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。愿言克己工夫熟，便得周旋事仰钻。”熹深与其进。两捧乡书。有《朱子语录》一卷。
　　肃山沙县人。福州路长溪县丞。性颖敏，于书无所不读。宪极义理精奥，所著有《读诗传》、《论语讲说》、《读易管见》。
　　曹道振字伯大。沙县人。第进士，除福州路判官。博学通经。至正中，尝编次罗仲素文集为十八卷。

文苑
〔宋〕
　　廖执象顺昌人。父逊有诗名，初仕南唐，后归宋。执象七岁能诗，牛冕为闽漕，与语甚礼重之。甫冠入京师，献所为诗文，太宗览而善之。端拱初，赴省试，以疾卒，朝野多惜悼之。初，陈抟见执象，谓曰：“子谪仙人也，第恐尘世不能久留耳。”有集十卷，徐鈜为序。
　　龚懋字君美。顺昌人。少俊伟，书再读即成诵。仁宗朝举茂才异等，除房州推官。与张方平友善，方平知谏院，懋作十诗寄之，备言交契之厚。庆历初，近臣列荐，召为馆职，未几卒。
　　黄裳字冕仲。剑浦人。为书生时，常有魁天下之志。元丰四年，郡之谯门一柱，忽为迅雷所击，裳闻之，口占四句云：“风雷昨夜破枯株，借问天公有意无？莫是卧龙踪迹用，放教头角入亨衢。”次年对策为天下第一。政和间知福州，尝为礼部侍郎，后迁尚书。
　　胡璞剑浦人。工于诗，尝经采石渡，题诗吊李白：“抗议金銮反见仇，一抔蝉蜕此江头。当时醉弄波间月，今作寒光万里流。”苏轼见之，疑唐人所作，叹赏不置。
　　廖峣字次山。顺昌人，迪简之子。元符间入太学，属苏轼卒，诸生相与饭僧，以峣工于文，推为荐疏，又作诗悼轼，语皆妙绝。崇宁中，上书言时政，黜还乡卒。有《云溪集》十卷行世。
　　罗畸字畴老。沙县人。从彦之从父兄弟。少有声太学，熙宁九年第进士。调福州司理，坐忤使者归，杜门读书尔十年68，再除滁州司法。绍圣初，设词科，畸苟中选69，除华州教授，召为太学录。迁太常博士，论孔子冠冕，以王者十二旒为定制，从之，被命作奠献章二十余首。历兵部郎中、秘书少监。崇宁中辟雍成，命词臣赋诗颂，畸颂居第一，进官一等。以右文殿修撰出知庐州、福州、处州卒。有《文海》百余卷、《讲义》五卷、《道山集》三十卷、《秘阁秘录》四十卷、《蓬山志》五卷、《洞霄录》十卷。
　　廖正一字明略。将乐人。元丰二年进士第，元祐中召试馆职。苏轼得其策，击节叹赏。轼每以密云龙茶饮之，故名亦得亚于四学士。常言路，著直声，出知常州。蔡肇称其汪洋之学造微，瑰玮之文绝众云。后入元祐党籍，自号竹林居士。有《白云集》八卷。
　　吴致尧字恪文，一字圣任。顺昌人。政和二年第进士，除安化令，以事忤当路去官。因屏居衡麓，自次其文号《归愚集》。工于诗，尤喜集句。尝作调友十章，达于禁中。绍兴有《集雅词》，世误以为宣和中九重传出者。

〔元〕
　　张本字在中。将乐人。元统元年会试，以《蒲车轮赋》得高选，擢进士第。官至宁都州判官。同县吴文谊，博学攻文词，至正中为延平路总管。

忠烈
〔五代〕
　　廖澄顺昌人。少负忠义。梁开平二年第进士，邅迍不显。后仕南唐，累官至大理评事。宋曹彬取江南，师围金陵急，校书林特劝之降，澄曰：“吾久仕唐，君臣之义不可废也。”矢死不顾。乃预以身事遣苍头亡归报其家。城陷，遂从容引决死之。
　　廖居素将乐人。仕南唐，以刚直见忌。骤谏后主不听，乃服朝衣朝冠立死井中。大书于箧曰：“不忍见国突主辱也。”

〔宋〕
　　冯安国字彦修。顺昌人。少力学能文，行谊尤高。时行舍法，非王氏之学不取，安国因晦迹于家。自后虽屡应科选，然皆邅迍不偶，遂绝迹不出城市，惟聚徒讲学于里刹，名播遐迩。建炎中，范汝为据富沙，籍民降附，安国不屈死，时人义之。
　　范旺顺昌人。少有志操。为县巡检司军校。绍兴初，顺昌盗俞胜等作乱，官吏皆散，士军陈望者素乐祸，与谢士张衮谋举砦应之，旺叱之曰：“吾等父母妻子皆受国家廪食以活，今力不能讨贼，反更助为虐，是无天地也。”凶党怒，剔其目而杀之。一子曰佛胜，年二十，以勇闻，贼诈以父命召之，至则俱死，妻马氏亦死。贼既平，旺死迹在地，隐隐不没，邑人惊异，为设像城隍庙，岁时祭享。六年转运使以状闻，诏赠承信郎，更立祠号“忠节”。二十八年，复诏立愍节庙以祀之。
　　黄复字乾叟。沙县人。宝庆二年第进士，除山阳尉。闻汀寇猖獗，献庙堂三册，境赖以安。真德秀、陈交荐之，教授高邮军，改知兴化军兴化县，转通判滁州，与守陈广协力拒虏。广主西门，复北门，射杀虏众数十人。后广中炮死，复摄州事，士气复振。八十余日援不至，前后数百战而殁。在围巾遣子书云70：“父老矣，食君禄，继之以死，虽死犹生也。”总制赵蔡、饷臣吴潜上其事，乞为立庙。所著书凡三十卷。子垕、广，皆从事郎。
　　张昇字伯起。顺昌人。幼颖悟不群，八岁能诵九经，且以诗名。九岁膺荐赴省，省臣奇之，以神童闻于朝。卒业胄监，年十二除秘书省正字，累官至江西等处儒学提举，阶奉议大夫。至正末，陈友谅陷豫章，索昇所署印，昇叹曰：“吾自幼蒙被国恩，今年几七十，可违义苟生，隳先世而辱名教耶？”遂投印井中，不食死。
　　陈君用南平人。少负气，勇猛过人。元末红中贼入闽，闽阃授君用南平县尹，遂给钱募兵，复散家财以继之。克复建阳、浦城等县，累官同知副都元帅。引兵至连江，与贼转战而死。事闻，追封颖川郡侯，谥“忠毅。”
　　吴文让将乐人。至正十五年，漳州李志甫反，文让散储帑募义兵往击之。贼势方炽，兵力不振，力战而死。子克忠誓不共戴天，罄家资率众血战败之，尽殄其丑类。事闻授福建宣尉司都元帅府元帅。

孝义
〔宋〕
　　倪闪字泰夫。沙县人。颖悟嗜学，家饶于资，用俭而好施。每出辄以钱自随。遇贫窭则掷于其家，不问其知与否。及领乡荐，赴礼闱，在京师施与不减家居时。累试弗偶，人嗤之曰：“君日以济贫为事，何屡屈于春官，岂造物有未知耶？”闪闻益自励。绍兴三年寇起，蔓延广东、江西，破汀州，侵县境。官兵获贼，县狱克牣，闪以愚民无知罹于法，日饮食之。已而贼斩狱出，纵火焚民舍，火将及闪家，贼党相与扑灭，邻家赖之得完。明年大饥，道殍相枕藉，则济以糜靡粥，活者万计。五年赴省，邻人多梦竖旗里门，书曰“粥之功”，是岁果魁特奏名。除宁国府教授，出私帑创斋舍，置赡学田，所得俸余，分贻兄弟姑妹。秩满，迁广东提干卒。
　　王必大71尤溪人。性至孝。绍定初除漳州通判，累官至朝请大夫。尚濮雍懿王女。事父母，一饭必躬视，与其兄必学、必让极友爱。尝仿范文正公例以郭外田五百余亩创义庄，以资族人冠婚丧葬之费。又设义塾，延师以训族里子弟。子四，慈、恭、懃、慤皆登进士。
　　郭居敬尤溪人。博学，好咏诗文而不尚富丽。性至孝，乐亲左右承顺，得其欢心。既殁，哀有过而与礼称。尝摭虞舜而下二十又四人孝行之概，序而诗之，名《二十四孝诗》，用训童蒙。时虞集，欧阳友72诸名公欲荐于朝，居敬牢让不起。

宦迹
〔宋〕
　　吴璋字南玉。顺昌人。自少奇嶷异群儿，既长，问学充博，游上庠有声。绍圣四年第进士，历官州郡。所至奉法修职，以朝请大夫知韶州，赐三品服致仕。子南老，直秘阁，主管经略安抚司公事。

〔国朝〕
　　吴复将乐人。永乐二年第进士。除湖广道监察御史，升广东按察副使，风节凛然，得宪臣之体。
　　李文殊字宗礼。将乐人。永乐四年，膺楷书荐，除工科给事中，左迁荣河县县丞。洪熙改元，召为户部照磨，升工部主事，转刑部，升郎中，寻升广信府知府。历仕中外，持身廉介，布素蔬食无异贫寒。退休田里，人甚重之。
　　叶宜字守义。南平人，自幼颖敏，比长，入乡校有声。永乐十年第进士，除铜仁府同知，丁艰服阕。除户部郎中，迁知卫辉府，升浙江布政司左参政。历官尽职，宽严适宜，务与民同其好恶，吏畏而民爱之。

武功
〔元〕
　　吴按摊不花将乐人。性刚直不阿。元末，红巾寇据邵武路，按摊不花募义兵克复之。事闻，授福建行省左参政。

〔国朝〕
　　蒋伯良尤溪人。正统十三年，沙、尤寇邓茂七叛，势甚猖撅。王师至，贼负险不肯战，无如之何。伯良率民兵应之，冒险力战，贼望风奔溃，遂平。总戎宁阳侯陈懋、参赞军务刑部尚书金濂亟称其功，具以□闻73，授建宁左卫指挥同知。
　　林埜南平人。正统未著录郡宰。沙、尤寇起，蔓延邻邑，埜自陈效力，率民兵往战。至建宁高阳里，遇贼鼓噪而前，俘渠魁谢保大党一百八十余人，斩首六十余级，所至克捷。事闻，授尤溪县主簿，升广东布政司经历。

隐逸
〔五代〕
　　陈陶剑浦人。家世以儒业名。陶性沉敏博学，善属文，于声诗历象无不精究，常以台鈜之器自负。南唐元中至洪州，将诣建康，闻宋齐丘秉政，自料与齐丘不合，乃筑室西山，日以诗酒为事。有诗数百篇。

〔宋〕
　　吴仪字国华。剑浦人。清修力学，荣利不入于心。渔钓橘溪74上，超然自适。时或行歌于松蹊竹疃，人莫窥其际，大为杨时所重。时尝题其钓台及咏归堂，罗从彦尝师事之。自号审律，时称“审律先生。”
　　吴熙字季明。博学励隐操。或从之谈道论文，则倾心泻意，怡然终日；语之以势利，俯焉不答竟去。与从兄仪称“双璧”。元祐间，陈瓘里居，以熙兄弟学行言于郡守，守延二人，诣学讲经，令诸生列听，仍以遗逸荐于朝，得召赴阙。
　　廖衡顺昌人。性警敏绝人，六岁能属文，县尉催租见之，负抱至天龙菴，命吟《雨中山茶》诗，有“泪多陈后愁离殿，浴出杨妃困倚闌”之句，尉喜甚。尉，湖外人75，时方得家书，复即事出对句云“洞庭消息寄来迟”，衡应声云“巫峡梦魂归去早”，尉大奇之。名闻于郡，郡守檄县以礼津遣。至，试以诗，迎题立就，句尤婉丽可喜，即冠赴乡举76，主司复77其文，置在第三，守以客不在选私易之，自是绝意功名，徜徉林壑终其身。
　　陈选字舜举。将乐人。读书尚气节，遭宋末，隐居耕樵以为业。
　　余起顺昌人。学问该博，不求世名，扁舟渔钓祥云峰下溪潭中。后人高其风节，名潭曰钓潭。

〔元〕
　　张宗华字颖之。沙县人。清介绝俗，善词章，草书为世所重，评其书者，谓如秋云卷雨、苍石缠藤云。元季匿不出，国朝洪武初诏征，以老辞。子允厚知霍州；允继获嘉县学教谕。

寓贤
〔宋〕
　　朱熹徽之婺源人。父松任尤溪尉，寓延平郑氏而熹生。后遭父丧，徒崇安，依父友刘彦伦居焉。

烈女
〔宋〕
　　彦氏沙县人。本名妻78。性慧，解歌舞。绍定三年，为贼所掠，命之歌舞，廖骂曰：“我恨不磔汝，宁肯悦汝耶？”贼怒杀之。时贼方猖獗，欲窥城，廖有娠，贼刳其腹，观男女以卜进退，得女遂引去。招捕使陈具闻于朝，诏赠懿节夫人，乡人立庙祀之。(廖氏，旧志不著其夫姓名，“本名妻”一句疑有阙文误字。)

〔元〕
　　卓氏尤溪施九泰妻。少有志操。嫁未几，九泰卒，卓以死自誓不二志。腹生一子79，纺织勤劬以供衣食，教其子成立。至正中，有司以闻，诏旌表，复其家。
　　林氏名愈娘。沙县刘国美妻也。至正末，江西寇邓克明攻破县治，愈娘失夫所在，奔匿草莽间，为贼所掠，追以行80。时同行邻妇十余人，至安济桥顾谓诸妇曰：“吾宁死不受辱也!”复拊其怀中子，曰：“我之不辰，亦汝之不辰也，与其弃于道，夫谁怜而鞠之，不死犹死也。”痛哭投于河而死，通判刘总以闻，诏旌表其门。

〔国朝〕
　　张氏名陂娘。尤溪彭阿积妻也。幼有烈操，既嫁，事舅姑以孝闻，尤敬顺其夫。勤于女红。洪武中，阿积溺死，张氏年甫十九，哀恸几绝，誓不二适，以育其孤。后舅姑欲夺其志，许聘之日，即自投水而死。邑人咸义之，见于诗歌。
　　颜氏名锽。顺昌人归为萧贡才妻。年二十七贡才卒，一子清翁在襁褓中，誓不他适。元季兵乱，颜扶遗孤陡险而逃，获全于群。洪武间，知县胡众仲以闻，诏旌表其门。
　　翁氏南平人。赠右副都御史刘通妻，右副都御史璋之母也81。幼闲内则，归刘以孝谨间。邻人魏棨归所假称金具，越宿启视之，中遗白金二饼，骇而还之。年二十九，通卒，长孤旭方髻，次璋在襁褓，勤纺织以羡其家。有邻妪风之日：“呱呱者何足视？乃自苦如此!”怒曰：“犬彘之行，我忍为耶？矧此足一移，彼呱呱者何所依耶？”言讫哭下82，剪发以死自警83。璋稍长，即脱簪珥，遣之入学。郡守雷诚欲上其行，亟辞曰：“守节妇之恒，妾初岂以闻而尔也。”人益贤之。卒后八年，璋第进士，拜户部主事，累升至今官，翁赠淑人。
　　叶氏南平王胜宝妻。端庄清恪。胜宝病亟，语叶曰：“修短命也。我如不起。仅一子甫晬，父母又年迈，其如之何？子能为我养老字幼，我死亦瞑目，否则汝自为之。”叶矢之曰：“妾若有异志，有如皦日。养老字幼，敢忘君子之言欤？”语竟而卒。时叶年二十五，励志事育，以孝节名。卒年七十一。兵部尚书孙原贞节镇八闽，輓以诗，有“想见地下夫，无愧生前好”之句。

仙释
〔晋〕
　　衍客避乱隐郡之北山，结庐炼丹，丹成举家上升。

〔宋〕
　　上官道人延平人。辟谷炼气，一日偈云：“处世红尘五十八，混世独存今始没，时人若问吾归处，扫尽云霞一轮月。”后戍兵于广西见之。
　　常总尤溪施氏子。初母梦金人长丈余，持白莲花授之，觉而娠。总在孩提，闻酒肉气辄呕。年十一出家。总极聪明，深通佛书有道行，杨时过庐山见之，与论性，谓本然之善，不与恶对。胡安国亦喜其说。苏轼尝为作真赞云：“堂堂总公，僧中之龙。”洪觉范作传，以轼言为然。
　　无求尤溪刘氏子。少业儒，博涉群书。寻弃为僧，遍游名山。颇工诗，有尘外趣，时以诗名。朱松为县尉以诗友，尝为依诗集序84。
　　庆真顺昌萧氏子。出家受其戒，游西江，得法于氻流月禅师，遂大开悟。晚归将乐含云寺，坐茶毗，得五色□□85
　　校　注
　　1　乾隆《汀州府志 人物》作“卒年八十一”。
　　2　乾隆《汀州府志 人物》作“历知惠、筠、成三州”。
　　3　乾隆《汀州府志 人物》作“剖决如神”。
　　4　乾隆《汀州府志 人物》作“奉使川陕”。
　　5　乾隆《汀州府志 人物》作“陕西转运副使”。
　　6　乾隆《汀州府志 人物》作“继者多不称旨”。
　　7　乾隆《汀州府志 人物》作“绍兴五年进士”。
　　8　乾隆《汀州府志 人物》作“伍公场”。
　　9　乾隆《汀州府志 人物》作“画迎取二圣”。
　　10　乾隆《汀州府志 人物》作“三百余人”。
　　11　乾隆《长汀县志 人物》作“宪司马大同”。
　　12　乾隆《汀州府志 人物》作“邱鳞”。
　　13　乾隆《汀州府志 人物》作“永定寇发”。
　　14　乾隆《汀州府志 文苑》作“期年”。
　　15　乾隆《汀州府志 文苑》作“行客扬鞭不觉寒”。
　　16　“清明雅望”疑为“清名雅望”之误。
　　17　乾隆《汀州府志 孝义》作“询知其为儒生”。
　　18　乾隆《汀州府志 孝义》作“岂可从尔反耶”。
　　19　乾隆《汀州府志 孝义》作“邓瑶”。
　　20　乾隆《汀州府志 孝义》作“赖禄孙”。
　　21　乾隆《汀州府志 孝义》作“必歼盗乃已”。
　　22　乾隆《汀州府志 孝义》作“辟而治之”
　　23　乾隆《汀州府志 文苑》作“咸平三年中举人”。
　　24　乾隆《汀州府志 人物》作“田元猛”。
　　25　“功迹”似为“功绩”之误。
　　26　乾隆《汀州府志 文苑》作“字守中”。
　　27　乾隆《汀州府志 文苑》作“结庐墓侧不复出”。
　　28　乾隆《汀州府志 文苑》作“字嗣英”。
　　29　乾隆《汀州府志 流寓》作“赵令衿”。
　　30　乾隆《汀州府志 列女》作“赖元仲妻”。
　　31　乾隆《汀州府志 列女》作“姑翁氏”。
　　32　嘉靖《延平府志 人物》作“字德繇”。并注：“宋郡志，若谷字德先。《宋史》，字德繇”。
　　33　嘉靖《延平府志 人物》作“子乂”。
　　34　“所当先辩”疑为“所当先辨”之误。
　　35　“所恨”两字疑衍。
　　36　嘉靖《延平府志 人物》作“郴州”。
　　37　嘉靖《延平府志 人物》作“孙大方”。
　　38　嘉靖《延平府志 人物》作“郴州”。
　　39　嘉靖《延平府志 人物》无“人”字。
　　40　嘉靖《延平府志 人物》作“致远独赞其决”。
　　41　嘉靖《延平府志 人物》作“善理财者宜固邦本”
　　42　嘉靖《延平府志 人物》作“中原陵寝故在京师”。
　　43　嘉靖《延平府志 人物》作“兹焉定都”。
　　44　嘉靖《延平府志 人物》作“邓柞，字成林”，下同。
　　45　嘉靖《延平府志 人物》作“大驾亲征”。
　　46　嘉靖《延平府志 人物》作“巡抚四川，召还仍掌部事卒”。
　　47　嘉靖《延平府志 人物》作“迁太常博士”。
　　48　嘉靖《延平府志 人物》作“调威武军佥判”。
　　49　嘉靖《延平府志 人物》作“使复寻海道以进”。
　　50　嘉靖《延平府志 人物》作“宁为之条画输运”。
　　51　嘉靖《延平府志 人物》作“蛮计遂阻”。
　　52　“扭”疑为“狃”之误。
　　53　嘉靖《延平府志 人物》作“俾察部内守令臧否”。
　　54　嘉靖《延平府志 人物》作“江东计度转运副使”。
　　55　嘉靖《延平府志 人物》作“掾吏”。
　　56　“靖水”疑为“溧水”之误。
　　57　嘉靖《延平府志 人物》作“千年呜咽为先生”。
　　58　嘉靖《延平府志 人物》作“字仲宽”。
　　59　嘉靖《延平府志 人物》作字“仲威”。
　　60　嘉靖《延平府志 人物》作“见程颢于颖昌”。
　　61　嘉靖《延平府志 人物》作“复见程颐于洛”。
　　62　嘉靖《延平府志 人物》作“一尺”。
　　63　嘉靖《延平府志 人物》作“然无疑”。
　　64　嘉靖《延平府志 人物》作“三镇”。
　　65　嘉靖《延平府志 人物》作“召除给事中”。
　　66　嘉靖《延平府志 人物》作“《三经义辨》”。下同。
　　67　嘉靖《延平府志 人物》作“负箧坌集”。
　　68　嘉靖《延平府志 人物》作“弥十年”。
　　69　嘉靖《延平府志 人物》作“畸首中选”。
　　70　“遣”字恐讹。全句似为“在围中遗子书云”。
　　71　嘉靖《延平府志 人物》作“王必正”。
　　72　嘉靖《延平府志 人物》作“欧阳玄”。
　　73　嘉靖《延平府志 人物》作“具以奏闻”。
　　74　嘉靖《延平府志 人物》作“潏溪”。
　　75　“湖外”疑为“湖州”之误。
　　76　嘉靖《延平府志 人物》作“既冠赴郡举”。
　　77　“复”似为“覈(核)”之讹。
　　78　嘉靖《延平府志 人物》作“本民妻”，并特加校注。
　　79　有脱漏。嘉靖《延平府志 人物》作“遗腹生一子”。
　　80　嘉靖《延平府志 人物》作“迫以行”。
　　81　嘉靖《延平府志 人物》作“赠工部尚书刘通妻，太子少保、工部尚书璋之母”。
　　82　嘉靖《延平府志 人物》作“言讫泣下数行”。
　　83　嘉靖《延平府志 人物》作“以死自誓”。
　　84　嘉靖《延平府志 人物》作“尝为作诗集序”。
　　85　疑为“得五色舍利”。

卷之七十

　　人物
　　　　　　邵武府

名臣
〔宋〕
　　龚颖字同秀。愈之孙。父最1，守秘书监。颖天资敏悟，通经史。初任南唐为内史学士，随李煜归宋，除御史，言事每称旨。先是，从父慎仪守歙，为卢绛所害，未几绛降，朝廷授以官，颖思所以复之2，因其陛见，袖铁简击之。太祖惊问故，曰：“臣一为国家除害，一为叔父报仇。”俯伏待罪，与绛相指斥于殿前，诏诛绛，义颖而释之，犹谪知舒州，改鼎州。太宗立，召拜殿中侍御史。进《历年图》3，降敕褒谕。祥符中致仕。颖志气英迈，论议慷慨，为名台端。卒年八十二4。
　　龚识字默甫。慎仪之子，端拱初第进士，擢监察御史，从真宗东封，还拜殿中侍御史兼左巡使。先是，犹袭唐制，御史不专言职，台官得言事自识始。后以目疾除司封郎中、平江军节度副使。
　　黄履字安中。邵武人。从曾祖徽以儒术游梁宋间，与赵普友善，不肯与陈桥议。履嘉祐初释褐第一。神宗时知谏院，力言天地合祭非礼，遂定北郊之议。适有制，侍郎以下不许独对，御史翟思言事，有旨诘所自来，履皆奏寝其事。哲宗立，迁翰林学士，履附章惇、蔡确以排击善类，又自谓有定策功，刘安世论出之。绍圣初，除御史中丞，极论司马光、吕大防、刘挚、梁焘当罪责。拜资政殿学士、尚书右丞。尝与韩忠彦荐引邹浩、陈瓘。后浩以言事贬，履救之，坐罢知亳州。徽宗立，召复右丞，加大学士。
　　吴处厚字伯固。邵武人。嘉祐初5第进士，元丰中为承议郎。以皇嗣不育上言：“程婴、杵臼全赵氏孤，乞加封爵。”诏封婴成信侯，杵臼忠智侯，仍立庙绛州。元祐间知汉阳军，有善政。以怨蔡确，言确昨谪安州，作《忧中游车盖亭》绝句十篇，内二篇讥讪尤甚，确遂南窜，擢处厚知卫州。然士夫由此畏恶之。绍圣四年再贬元祐党人，追贬处厚歙州别驾。
　　孙谔字正臣。邵武人。父迪，嘉祐二年登第。谔以熙宁六年选世科。又中法科第一，拜右正言。力论杨畏在元丰间其议皆与朝廷合，及元祐末吕大防、苏辙为政，则尽变而从之，绍圣初则又变而偷合诡随，人谓之“杨三变”，畏以此落职。又言免役者一代大法，愿博采群言，毋以元丰，元祐6为间。蔡京以谔任元祐，罢谔言职，知广德军。在军礼隐士张介，后入元祐党籍。子镇，绍兴中登第，为郡有政绩。
　　叶祖洽字惇礼。泰宁人。熙宁二年，始以策廷试多士，祖洽陈数千言，贯穿古今，然颇投合用事者，擢第一。绍圣中，累迁给事中，力言王珪于册立时有异论，而深明蔡确有定策之功。官至徽猷阁直学士。
　　上官均字彦衡。凝之子。熙宁三年，廷对置第一，以不奉新法降第二。元祐初，再除监察御史，论青苗无惠民之实，为终岁之患，愿罢之，而复为常平籴粜之法。蔡确弟硕盗贷官钱以万计，狱既上，均论确为相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官。张璟、李清臣执政与正人异趣，相继击去之。迁殿中侍御史。西夏自永乐之战欲复故地，朝廷弃四寨，至是又请兰州为寨地，均上疏曰：“先王御外国假惠以济威，须威以行惠，然后外国且怀且畏，而今西夏所争兰州寨地皆控扼要路，若轻以予之，恐夏人捣虚，熙河数郡孤立难守，若继请熙河故地，将何辞以拒之？不如治兵积谷，划地而守，使彼晓然知朝廷之意。”苏辙党吕大防而排许将，均言纲纪法令自此败坏，乞罢，出知广德军。绍圣初，召为右正言。时大防、辙已罢政，均论大防、辙六罪，并再黜大防。宰相章惇出彭汝砺而用朱服，均争之，迁均工部员外郎。徽宗朝为给事中，时相欲尽循熙丰法度为绍述以风均，均不从，以龙图阁待制知永兴军。崇宁初，入元祐党籍，久之渐复元官，致仕。
　　李夔字师和。邵武人。幼聪敏，经书一览成诵，文不停掇，舅黄履器之。与杨时友善。登元丰二年进士第，尝为华亭县尉，有政声，迁县令。累官右文殿修撰，终龙图阁待制，以子纲恩赠太师、卫国公。
　　谢皓字德夫。建宁人。幼孤，学于叔父诇，诇器之。元丰中第进士，历荆湖两浙运判，召为金部郎官。大观三年，辽使至，接伴张闬等不能对，命皓代之，归录其语。奏上，徽宗曰：“明年卿可复使。”乃借太常少卿以往。比还，凡北界山川、地理、名物、虏之情状皆以闻。迁司农少卿，出守建昌、南剑、绛三郡，以公廉称。卒年八十。
　　谢黻字彦章，诇之子。少有文名，元祐中第进士，提举河北常平，因改铸当十大钱，奏言诱民为奸利，旧钱且尽，不可。蔡京恶其不附己，连贬窜。后通判潭州，除吏部郎中。以忤权贵，复通判潭州，改兴化军；俄奉祠，终主客郎中。卒年八十四。
　　黄中美字文昭。邵武人。第元祐元年进士7。宣和末，调信德府司录事。时方以收复燕云为事，中美心忧之。已而金兵陷信德，中美以死自誓，有挺刃胁使降者，中美顾左右踣之而逸。金兵既退，宣抚奇其节俾行府事，以内禅恩转朝议大夫，已而迁京师。及张邦昌僭位号，中美义不辱，即日弃官去，不数日病卒。累赠光禄大夫。
　　上官愔字仲雍。邵武人。均季子。政和二年，第进士。宣和末除太学正。高宗立，召充提举。巡行迎奉一行事务所干办公事。先是，二帝北行，愔上宰相书：“请迎康王速即大位，西入京师，以图兴复，若止驻旁郡，恐别生他患。”又言：“宜谨号令，振士气，杜私门，开公路，罪奸显白者，虽贵不释，才猷暴著、功绩高异者，虽微必赏。毋迩小人，毋昵阉幸，以冀中兴之功。”建炎二年，迁著作佐郎、吏部员外郎，出知南剑州，以刚介著政声。廖刚论荐堪任察官，恳辞不赴，奉祠。有《尚书小传》、《论语孟子略解》及《史统》、《史旨》。
　　季陵字延仲。邵武人。登政和二年上舍第三。建炎中除太常少卿。金人南侵，高宗仓卒趋杭州，陵独奉九庙神主负之以行。迁中书舍人。淫雨求言，陵言：“将帅之权太盛，宦寺之习未革。”梁杨祖为发运使，陵封还录黄又言：“防秋已迫，愿先定兵卫及扈从之臣，万一敌势猖撅，便当亲按营垒，召兵为援，留将相大臣相率死守，勿效前日百官以扈跸为名，弃城池予敌，使生灵堕涂炭，财用填沟壑。”时张浚帅川陕，陵论其太专，罢知太平州、温州，召除临安府，复为中书舍人，除户部侍郎。绍兴中，以徽猷阁待制知广州。惠阳狂寇聚众数千，僭号作乱，陵诱其徒曾衮擒之。卒于官。
　　李纲字伯纪。邵武人。夔之子。政和二年第进士。宣和初为起居郎。忽京城大水，纲言此夷狄兵戎之象，坐谪。召还，适金人来侵，徽宗因其言遂决传位于钦宗。方议割地，纲言当以死守，除兵部侍郎。靖康元年金兵渡河，宰执议请钦宗幸襄邓，纲力请守城，遂以纲兼亲征行营使，屡却金兵于城下。重围既解，廷臣争为割地讲和之说，纲数陈出师邀击之可以必胜，与其再至之不可不忧，由是再谪。高宗立，首召为相，慨然以修政事、攘夷狄为己任，诛僭逆，定经制，宽民力，变士风，通下情，改弊法；招兵买马，经理财赋；分布要害，缮治城壁。建遣张所抚河北，傅亮收河东，宗泽守京城；西顾关陕，南葺樊邓，且将益据形便以为必守中原，必还二帝之计。在位竟七十余日以观文殿学士罢政事。后历知潭州、洪州、福州。因事献言，率皆畏天恤民自强自治之意，而深以议和退避为非策。卒年五十八，累赠太师，谥“忠定”。有《易传内篇》十卷、《外篇》十二卷、《论语详说》十卷、诗文奏议百余卷。
　　朱震字子发。邵武人。登政和己未进士。绍兴中用赵鼎荐召见，问以《易》、《春秋》之旨，震具以所学对。高宗擢祠部员外郎，既而以秘书少监与范冲同侍讲。建国公既就资善堂，命震充赞读，进翊善，拜给事中，仍兼侍讲翊善之职。迁翰林学士，卒于位。震学有源委，尝参谒谢显道而友胡安国，以名儒久备劝讲。及卒，高宗甚惜之，赠中大夫。有《易集传》、《易总说》行世。(按《宋史》，震，荆门军人；而元陈士元《武阳志略》以为邵武人，盖必有所据也。)
　　黄中字通老。邵武人。初以从祖荫补官8，绍兴五年中进士第二人，以忤秦桧召入辄斥，外徙者二十余年。桧死，召为校书郎兼普安郡王教授，除起居郎。使金还，每进见辄言边事，又独陈备御方略。已而金亮南侵，请择大臣督师，与同列力论杨存中不可遣。时廷臣争遣家属避兵，中与陈康伯独晏然不动。兼给事中，内侍迁官不应法，谏官刘度坐论龙大渊补郡，中皆不书牍，罢去。乾道中，召为兵部尚书兼侍读，会遣使请山陵，中言钦宗梓宫之不宜置不问。复陈十要道以献。除龙图阁学士，致仕。后孝宗手书遣使访朝政阙失，进端明殿学士。卒年八十五，谥“简肃”。朱熹尝裁书以见，欲进于门弟子之列。有奏议十卷。弟章，绍兴壬子第进士，历宰剧县，有能称，不肯媚事权豪。膺荐入为御史台主簿，以持论不阿，出为福建提举常平茶事，知台州。所至有声绩。
　　黄永存字坚叟。中美第四子。绍兴二十四年登第。以才能有闻于世，召为尚书郎、官军器监。淳熙中，出为淮南转运副使，俾修农战之业以为北向之渐。官至正议大夫。孙大昌，隐德不仕，有《兼山语解》。大昌子公绍，字直翁，号在轩，著《韵会》。
　　俞丰字德南。建宁人。乾道丙戌登第。自知秀州召为金部郎官。进二札：一乞责监司郡守惠养小民，一言边陲虽安，当为兵备。除浙西提举，改浙东提刑，以检正除太常少卿。时光宗崩，懿宪皇后丧亦未发，众议礼未决，丰引圣经先轻后重之言为证，议遂定。迁中书舍人，尝言命令不可不谨，守令不可不择。除吏部侍郎，因旱上言“人主当振纪纲，不可假外戚以柄”，不报。一日入朝，见苏师旦在班列，趋之者众，即引年求退，以华文阁待制奉祠。
　　赵善恭字作肃。宋宗室。居邵武。乾道八年登进士第。历知浔、邵二州，入为大理司直，迁寺丞、仓部郎中、右司郎中，除直焕章阁，知静江府，经略广西，改知潭州，安抚湖南，移江陵府；拜司农少卿，总领湖广钱粮，兼知鄂州；权宣抚司事，加司农卿。初善恭在朝，适开禧用兵，力陈不可轻动，至任帅守务以安边静民为事。
　　任希夷字伯起。其先眉州人。祖贤臣始家邵武。希夷第淳熙乙未进士，调浦城主簿。从朱熹学，笃信力行，熹器之，曰：“开济士也。”开禧初，为太常簿，奏乞编次绍熙以来礼书。从之。迁礼部尚书兼给事中，尝言周惇颐、程颢、程颐为百代绝学之倡，乞定议赐谥。进端明殿学士，佥书枢密院事兼权参知政事。卒谥“宣献”。
　　邹应隆字景初。泰宁人。庆元二年进士高科。开禧初为起居舍人，值韩侂胄开边，应隆与议不协，苏师旦建节，独不往贺，出知赣州，除江西提刑。侂胄败，擢中书舍人。嘉定初使金还，拜太子詹事、给事中，坐封驳出知泉州，改建宁府、池州、静江府、潭州。理宗初立，召入讲筵，不赴。明年，拜工部尚书。时真德秀、魏了翁皆求去，应隆抗疏力争之，遂奉祠，已而除礼部尚书。郊祀雷雨，因陈恐惧修省并主器之说。北边有警，疏十事言极剀切。嘉熙改元，拜端明殿学士，佥书枢密院事，兼权参知政事，卒赠少保。弟应麟，嘉泰壬戌登第。
　　邹应博泰宁人。应隆从弟。受学于廖德明。开禧初登第。宝庆中监行在都进奏院。奏对，谓：“《书》曰：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’朱熹谓人不能无人心，亦未尝无遭心。人心者，如饮食男女好乐忿懥之类是也，若无此则何以为人乎？惟其纵而不知检，则逐物而迁，故曰人心惟危也。道心者，良能良知也，而此心必甚微而难见，圣人充吾良能良知之心，使天理流行而昭著，则人心自入于检防之中也。”尝知婺州、苏州，提点江南西路刑狱，为真德秀所荐云。
　　杜杲字于昕。邵武人。父颖，仕至江西提刑。杲用荫补官，辟江淮帅幕。提师援滁州，金人围城数重，杲登陴中矢，益自奋励，卒全滁城。宝庆间，诸将建守河据关复三京之议，杲历陈以谏，及师衄衅开，始服其先见。嘉熙初，知安丰军，元兵来攻，杲战却之，除知卢州。元兵号八十万，围城，杲复败之，诏加淮西制置使，改沿江制置使，知建康府。理宗尝书“安淮堂”以赐。官至龙图阁学士。杲淹贯经吏，晚岁专意理学，尝言：“吾兵间无左画，无悖谋，得于《四书》。”子庶，字康侯，从父兵间屡立战功，官至两淮制置，知杨州。贾似道诬以罪，系狱死，当世冤之。
　　叶武子字成之。邵武人。受学朱熹。补太学生。朝议欲函韩侂胄首和虏者，武子曰：“奸臣者不足惜，如国体何？”率同舍扣阍力争之。嘉定甲戌擢甲科，调郴州教授，一以白鹿洞学规为诸生准程，刻《四书集注章句》以授之。历国子正，知处州，入为宗学博士。尝以福建保长催科害民，陛对论罢之。进直宝谟阁。平生以得于《易》为多，其言曰：“《易》之道莫大于时，时有二义：有在外之时，有在我之时。人之出处须先论在我者，我之时可动，然后论在外之时；若我之时未然，在外之时纵佳亦不暇论，其存乎我者欤？”淳祐初，诏武子雅志恬退，挂冠日久，加直龙图阁，寻加秘阁修撰。
　　上官涣酉字元之。邵武人。嘉定初第进士。端平中知池州，先事为防江之图，及金人入浮光，乘胜抵江岸，涣酉率舟师往来上下流，张耀声势，敌乃引去。淳祐中充国用所参谋官，首言君子小人胜负之机尚有隐然可虑者，次言屯田军政之弊。迁将作监，轮对，官兵财之权当以宰相兼统，执政则相与参决之，不必分而为二。及为大理卿，又疏论国势、人才、运饷、流民数事，迁起居舍人。宰相将处以琐闼而行所欲，正色拒之，遂以集英殿修撰致仕。
　　上官涣然字文之。涣酋之弟，以兄奏补为鄞县尉，擢淳祐辛丑进士第，吴渊制置沿江，辟为属，事多折衷之。至创立屯田，涣然力救止，谓无主之田可屯，有主之田不可屯。被荐干办行在诸军粮科院。陛对，疏论：“欲正朝廷当自正君心始，欲明纪纲当自明公道始；爱善类以壮君子之脉，容直言以伸公论之气。”又条陈守边三策以献。迁司农寺丞兼右司郎宫。
　　危昭德邵武人。宝祐初第进士。历官宗正寺簿兼崇政殿说书，迁秘书郎，进兼侍讲。尝条上“厉民四弊”疏，乞为万世根本之虑，为一时仓卒之防；又乞察欣瘁休戚之故，酌利害损益之宜。迁起居舍人、殿中侍御史、谏作崇阳官，权工部侍郎，兼同修国史实录院，转一官致仕。昭德在经筵以《易》、《春秋》、《大学衍义》进讲，反覆规正者甚多。有《春山文集》。子撤孙，咸淳元年进士。

〔国朝〕
　　张诚字自明。泰宁人，永乐己丑进士，为监察御史，巡历交阯，尝劾奏镇守大臣及中贵之不法，皆坐罪。既而复按浙江、湖广，皆有风纪声。
　　陈泰字吉亨。邵武人。宣德丁未中副榜，为安庆府训导。正统初，荐升江西道监察御史，弹劾无所顾忌。历按贵州、山西、山东等处，擢四川按察使，己巳命协将臣守备紫荆关及巡视沿边诸寨。景泰初，升大理右少卿，守备白羊口，转都察院右佥都御史，镇守易州，节制紫荆、倒马等关军马。天顺改元，左迁广东按察司副使，已而四川有警，召复左佥都御史巡抚四川，升右副都御史，总督漕运兼巡抚淮阳等处。成化初致仕。时人服其清操。泰先世赘曹氏，从其姓，至泰贵显，乃奏复陈姓云。
　　邹允隆光泽人。名昌，以字行。登正统壬戌进士第。除太常博士，升寺丞。凡大典仪文，卿佐不能决者率取正于元隆。改大仆寺丞。天顺初，副祠臣黄谏往谕安南，既至，其酋跣腆倨傲，允隆与谏正色裁之，始慑服致谨尊王之仪，还朝未几，以学行擢广东按察司提督学校佥事。

良吏
〔宋〕
　　李巽字仲权。光泽人。博学能文，有《上鼓》等赋。举进士，与王禹偁善，禹偁有《送巽赴官序》。为江西提刑，明恕第一，迁两浙转运使。郡人登进士自巽始。
　　上官凝字成叔。邵武人。庆历二年登第，调铜陵尉。去邑之日，有老叟十数辈送境上馈药，曰：“公清白不扰，奉以勤。”舟行，发视皆白金，追而还之，曰：“吾不敢私，汝忍吾私耶？”改潭州司理，有吏教盗攀平民以幸赏，凝为辩释之。后知分宁县，治豪右，决滞讼。改安臣县，寓公成向怀宿憾，辗转谮凝于守，守上奏追逮，胥吏验治无状，守愧悟谢之，凝曰：“予自信而已。”山东蝗，旁邑皆被害，凝部内有鸟万数来食蝗，岁大熟。熙宁中，迁职方郎，通判处州，卒于官，民悲叹之。后赠金紫光禄大夫。
　　李详字自明。光泽人。诰之弟。幼警悟，善属文，议论纯正，知浔州，立学校，革夷俗。迁太仆丞。
　　上官基字子固。光泽人。嘉祐二年第进士，尝知将乐县，会寇起，募邑人廖恩歼焉。操履可称。子公颖9、族子公弼俱登科。
　　黄伸字彦发。邵武人。远祖惟谈教子皆登科，世号“黄五经”。伸与兄仅、弟侑齐名，时比“河东三凤”。伸嘉祐六年登进士第，知河南县。文忠烈荐之10，赐以束帛。知泉州，建学校，芝生于梁。改建州，未几，称治，有瑞粟生属邑，以治最闻。终司农卿。子滂、沔、沂皆克举其官。
　　谢诇字诚甫。建宁人。治平四年第进士，调临川令，以刚清名。邑有千金陂，前令谢卿材创筑，寻坏，调复为修筑，民便利之。邑民闵通好持吏长短，莫敢谁何，通以事至庭下者三，治之不少贷，人谓令怒通，诬其子为盗，诇为辩出之，人服其公平。满去，通父子泣拜于道。改清江县，岁大饥，诇出发粟赈之。当除夕，家人以书促使归，诇批云：“岁节不归，第不饮数十杯酒耳，人失食奈何？”竟宿于外。后守汀州，累赠宣奉大夫。
　　邹棐字尧叟。泰宁人。熙宁癸丑进士第。始学于刘彝，元丰，间又从杨时游。终宣城县令，有德政，时为作哀辞。
　　黄德裕字仲益。邵武人。登元丰二年进士第。知福州闽县，方劲有为。再知风翔，卒。
　　上官憕字正平。邵武人。凝之孙。父恺字彦明11，嘉祐二年第进士，官至太守、中允、广东转运判官，才行过人，治有异绩。憕幼孤，从从父均学，登元丰八年进士第，调溧阳尉，改新息，迁濠州录参，改永城县丞。从事十余年，廉正明决，虽不见知，而自信不改。
　　上官恢字闵中。邵武人，均从子12。元丰八年登进士第。崇宁中选河朔守臣，以恢知深州，改南剑州，政尚宽和。移知徽州，专务仁爱，多所宽贷，不得己乃临以威，吏怀服。晚奉祠里居，过者皆云此熙丰名儒也。胡安国贻书宰相，言恢谙历世务，端重有守，宰相遂以恢与杨时并荐，官至中大夫。子模字规神，以荫补官，通判抚州。崇仁、宜黄盗起，势张甚，帅宪二司以讨贼付模，模密受方略，率将士据险扼其冲，纵兵擒贼酋，余皆就缚，众以为神。
　　邹括字仲发。泰宁人。棐之弟。登元祐九年进士第。知宁化县，县素悍难治，括建学训导，以恩信怀柔之，民为之立祠刻石。后知亳州，适蔡京当国，括以名节自重，闲退二十年，李纲在朝以书劝其出，亦谢之。
　　吴伟明字元昭。邵武人。崇宁五年进士中第。绍兴中，以朝散郎知兴化军，政尚简严。后奉祠归，缙绅高之。
　　叶兑字梦授。泰宁人。第崇宁二年进士。性方重，南渡知建康，营行宫，民不知扰，宸翰美之。迁江南西路转运使，亦有伟绩。
　　黄应南字南仲。泰宁人。宣和七年释褐，历湖广、江浙提刑。视事必正衣冠，尊严瞻视，自俸禄外，一芥不苟取。时称中兴廉吏。
　　邓邦宁字康国。邵武人。政和五年进士第。守漳州有惠政。从弟根，重和元年登第，知静江府，兼广西经略，以清直称。
　　赵善俊宗室子。居邵武。登绍兴丁丑进士第。知庐州。上言：“朝廷顷者分兵屯田，其不可者有三。臣谓罢屯田者三利：习熟战阵之兵得归行伍，日从事于教阅，一利也；无张官置吏坐以糜稍食，无买牛散种以费官物，二利也；屯田之田悉皆膏腴，牛具屋庐无一不具，以资归正人使之安居，三利也。”诏以田及牛具给归正人，仍募人佃种。弟善滂、善仪、善保、善护俱登科13。
　　谢师稷字务本。邵武人。淳熙中，为福建提刑，建、剑、汀、邵民苦敷盐之弊，按法除之，又为奏免输铁叶钱。秩满再领漕事，凡盐之利害悉罢行之。郡有岁输军储斛面，已免征，时守以经费不足，将复之。师稷请于朝，岁增运盐二纲以助用，得不复。改知明州兼沿海制置使，召为右司郎中，以集英殿修撰知平江府。樽节浮费，未满岁积四十万缗。城坏，遂请以所积缮完之。子如圭，字德新，绍兴乙卯第进士，太常少卿。孙源明，绍兴庚辰进士，成都路安抚。
　　吴璋字南玉。光泽人。知韶州，蛮夷从化。子南老，有孝行，知广州。孙汉杰，以廉直称，知贺州。
　　张敦义字行可。建宁人。绍兴甲戌第进士。授醴陵尉，以清廉称。调衡州司理，多所平反。有尉获盗未应赏格，乃罗织平民以充数，敦义被宪檄阅实，兼得其状。宪与尉同里，讽使苟同，不从。宪怒，欲劾之。敦义毅然曰：“天可欺乎？吾宁以一官易数人命。”平民竟获免。同县丘哲，字元明，绍兴丁丑第进士，苦学清修，为汀州司理，终通直郎。
　　廖复之字仁叔。建宁人。倅宜州，结约罗蛮，谕以大义，诸蛮翕然听命。
　　上官端义字方叔。邵武人。以荫为惠安簿，催科示民以信，民自乐输。调袁州司法，适岁饥，被委发粜，民或有不足于直，为出己资补之。迁建安县丞，摄浦城、瓯宁二邑，皆有惠政。
　　上官粹中字德厚。均再从曾孙。喜义而嗜学。隆兴初，以累举试策入第14。调武冈军佥判，在官以长者称。零陵有重囚狱久不决，粹中往推诘，片言而定，囚感服，更无变辞。秩满，知增城县，勤恤民隐，奖进士类，重农桑之劝，抑催科之严。漕使林光朝上其治行于朝。
　　上官贲字济叔。邵武人。嘉熙五年，该恩15特赴廷对，调浮梁县丞，郡以事送委予决，尽得其情，陂塘渠堰多所修筑。迁贵州推官。致仕手不释卷，岁散囷禾以济贫族。
　　俞闻中字梦达。邵武人。从学朱熹。登淳熙八年进士第。累官知黎州，悉意抚字，民夷感恩。
　　吴炎字济之。邵武人。绍熙初擢进士第。开禧初，自武学谕迁太学博士。时韩侂胄擅朝，炎丐外，通判建宁府。嘉定中，知江阴军，陛辞，极言楮法之更，大失人心，又乞复祖宗治贼吏旧法。至郡宽征啬用，以其余力葺郡学贡闱，缮黄田闸，溉民田。改兴化军，先教化，崇礼逊，政绩甚多。终更奉祠，卒。李方子为状其行，而刘克庄志其墓，谓其与叶武子出处略同云。
　　上官基字仲立。以曾祖恢遗泽补官。监建康仓，留守范成大称其修谨明敏。迁衡州推官。赵丞相汝愚谪零陵，沿途州郡迓送者皆获谴，及至衡阳卒，两台州司略不敢与营办，基无雅素，独往驰驱，讫事悉如礼制。守钱鍪尝上其治于朝，累迁提点铸钱司检踏官以卒。葬时汝愚子崇度适守邵武，临穴哭奠。子铨，好学能文，补登仕郎。
　　李东字子贤。纲族孙。受学朱熹，号精敏。登绍熙进士第，为庐陵簿，秩满，周必大饯以诗云：“地跨江闽秀气兼，玉成界尺直方廉，西曹久处习凿齿，高士惟知孙子严。”迁知万安县。黄干以书荐于漕使杨楫，乞委以事而观其能。
　　上官损字益之。恢从曾孙。少孤，事祖母以孝闻。博字工文。庆元五年特赴廷试，授汀州武平簿，创养济院以处贫病及行旅之无依者。有盗劫人，乃攀邻人分受其物，已诬服。会令以疾在告，被诬者泣以诉，损呼盗讯之，设方略与之辩白，诬者得释，调道州宁远丞，未赴，卒。
　　上官必克字复之。愔曾孙。幼孤，事母孝谨，笃学好修，庆元五年，以积举推恩监成都府都税务，钧察精明，洞烛情伪，吏无所容其奸，以是课额增羡，视常岁十倍二、三。诸司荐其材行，调泉州录参，卒。
　　萧舜咨泰宁人。第庆元五年进士。刚介特立，所至有声。为江西提刑，人服其严。
　　上官谧字安国。悟之孙。从朱熹游，以祖荫授会昌东尉，调永州推官。简易不深刻求，人怀之。迁四会令，卒。
　　黄棨字肃甫。中之孙。父瀚，司农卿。棨嘉泰二年第进士，为靖州倅，即州学旁建作新书院，政暇授徒讲学其中，多所成就。官至工部员外郎。子熙，知高州。
　　赵善佐字佐卿。居邵武。以宗室子试有司连中，授将乐丞，累官知泰州、常德府、赣州。奉法爱民，以勤俭自约饬，不妄费公帑，干请无所应。在赣逾年卒，民哀思之。善佐尝受学于张敬夫，而又从朱元晦游，有《易疑问答》。

〔国朝〕
　　谌贱生邵武人。洪武中以国子生授岳池县典史，与知县王佐进须知坐事下狱，耆老二十余人诣阙诉二人廉介，且役均民安，勘问果如所诉，遂赐衣靴、筵宴以旌之，复其官。寻用荐，擢四川按察司佥事。
　　黄孟舟光泽人。初以材干授江浦巡捡。宣德初，应求贤举，擢慈利县令，廉能谨慎，爱民如子，民德之，及卒，肖像立祠记祀。

道学
〔宋〕
　　何兑字太和。邵武人。重和进士。调广西提刑司检法官。东平马伸抚谕广南，见兑贤之，奏为属，因授以所闻于程氏之说。且悉以平生出处大节告之。既而伸坐论时事贬死，兑归守其学不少变。绍兴中，为辰州通判，睹邮报秦桧自陈存赵之功，谓他人莫预，兑径取所辑伸事状达尚书省，以明伸移书伪楚斥使避位之节。桧恶其分己功，下兑荆南诏狱，削官贬窜16，桧死始复官。所著有《易传》。学者称“龟津先生”。
　　李郁字光祖。光泽人。深之子。幼不喜弄，坐立必庄。少长，从舅氏陈瓘游，逾冠见杨时请业，时妻以女。初，郁闻时言退而求其说，不合，乃独取《论孟》读之，早夜不懈，久之涣然有得，时深许之。时殁，郁以其学淑取后进。尝语其学者曰：“圣贤遗经读之又读，而于无味处益致思焉。至于群疑并与寝食不置，然后始当骤进耳。”绍兴中，宣谕朱异以遗逸荐，召对，陈当世大务，补迪功郎，除敕令所删定官。免丧，以秦桧用事，筑室邑之西山以居，因号西山。久之辟福建帅府机宜文字，卒。所著有《易传参同契》、《论孟遗稿》。
　　何镐字叔京。兑之子，承家庭源委，又与朱熹友善，讲辩精密，益有以自信，一意操存，言行相循，没身不懈。以父任补安溪簿，未赴，江西帅辟机宜，再调汀州上杭丞。治尚宽简，白罢无名征赋。部使者郑伯熊病，郡事不理，系者或至累月，乃檄镐佐其守，镐悉取文书阅视，得其情，持白守，决遣之，旬日皆尽。又以田税不均，贫弱受病，条其说甚详，他所补助者亦尽其力，而守顾不悦，镐即谢去。一时高其学行，多师尊之，而当路无知己者，竟循资调潭州善化令，将行而卒。镐清夷恬旷，廉直惠和，论经史时事简易条畅，尝匾其书堂曰“高远”以见志。有《易论语说》，熹谓可传者，又有《台溪集》数十卷。学者称“台溪先生”。
　　李闳祖字守约。光泽人。父吕，字宾老，于郁为从子，初从郁游而又见朱熹于庐阜。吕深于《易》、每言《易》在识时，权之以义，苟非真知义之所在而善言变，反害于《易》矣。有《周易义说》及《澹轩集》十二卷。闳祖早受学家庭，已而与其二弟同从朱熹讲学，笃志学问，强力精思，论义切实，熹置之西塾训诸孙，为编《中庸章句》，《或问辑略》。第嘉定辛未进士。调静江府临桂簿，提刑方信孺、漕使陈孔硕咸咨以史台事17。暇日诣学与诸生讲解，习丕变。辟古田令，改广西帅干，勤慎明恕，诸司论荐，改秩，未赴卒。黄干、李燔、张洽、陈淳皆敬重之。干尝祭以文，极称悼焉。自号綗斋，有《问答》十卷。
　　李相祖字时可。闳祖之弟。在朱门辩质详明，用心精切，尝以熹命编《书说》三十余卷。弟壮祖，字处谦，与闳祖同登第，调闽清尉，熹亦嘉其有志。真德秀尝以典刑人物荐之。
　　李方子字公晦。吕之孙。端谨纯笃。初见朱熹，熹谓曰：“观公为人自是寡过，但宽大中要规矩，和缓中要果决。”遂以果名斋。居家竟日危坐，未尝倾侧，对宾客一语不妄发。嘉定七年廷对擢第三，调泉州观察推官。适真德秀守泉，以师友礼之，郡政咸咨焉。暇则辩论经训，每至夜分。秩满，不肯援故事通书庙堂，久之，始除国子录。将选入宫，僚不少贬以希合，或指以为德秀党，论罢之。既归，学者群登其门。尝语人曰：“吾于问学未能周尽，然幸于大本有见处，此心常觉泰然，不为物欲所渎尔。”起家通判辰州，卒。所著有《传道精语》等书行世，真德秀、袁甫尝进其《禹贡解》，授朝奉郎致仕。弟文子，字公谨，绍熙中进士，历知绵、阆、潼州，亦从朱熹游，为学者宗仰。

儒林
〔宋〕
　　游烈字晋光。邵武人。幼以孝节称。从胡瑗学，官至职方员外郎，郡人知经学自烈始。
　　卢奎字公圭。邵武人。居大学作《毋我论》为众所推，号卢毋我。政和二年第进士，仕至江西运判。尝讲学于杨时18，所说洙泗言仁及忠恕一贯，皆的有味。晚寓黔中。有《笔录》十卷。
　　李珫字粹之。建宁人。学行为乡闾所推重，同县谢皓、谢黻皆受业其门。叶祖洽暨乡人列于朝者以八行荐，未受命而卒。有诗集行世。
　　李纯德字得之。诰之孙。光泽人。少治《周礼》兼左氏《春秋》，为文简古，不逐时好。诸弟尝问善人之道，曰：“临事而无阴据便利之心，斯可矣。”邑尝以民兵属纯德为制战阵击刺之法，以时阅习，甚有可观。今欲以闻冀其勋赏，纯德笑谢，人益高之。绍兴五年，以特奏恩将入奉廷对，先卒，朱子铭其墓，以“好德有常之士”称之
　　丘珏字玉父。邵武人。从朱熹学，有《主敬问答》。学禁严，遂谢场屋。
　　黄孝恭字令裕。邵武人。从朱熹学，治身严整，起居有常度，论著确实。
　　吴寿昌字大年。邵武人。初，谒佛者疏山，喜谈禅，后游朱熹之门，著《问答略》。尝论：“张栻、吕祖谦，以南轩非寿昌所敢知，东莱博学多识则有之，守约恐未也。”熹深然之。
　　刘炎字潜夫。邵武人。游朱熹之门，熹卒，祭以文，有云：“凛然若衔，驭之甚严，泰然若方，行之无畔，盖久而后得之，又何止流行乎四时，而昭示乎河汉？”
　　吕胜已字季克。父世居建阳，以尚书护合肥军，死义，敕葬邵武之樵岚，因家焉。胜已从张栻、朱熹讲学，熹为和《东堂九咏诗》。工隶书，得汉法。仕为湖南干官，历倅江州，知沅州，官至朝请大夫。自号渭川居士。
　　吴英字茂实。邵武人。绍兴三十年第进士。从学朱熹，有《论语问答略》。
　　饶干字廷老。邵武人。淳熙二年第进士。调知长沙县，适朱熹为守，干夙兴治事，暇即听讲。后知怀安军，卒，有为之铭曰：“能磨琢而器吾之玉乎？则心皇皇如不足；能烜赫而丹吾之毂乎？则足缩缩如不欲。故乐也不加若性，而污也不惧其辱，是谓善学朱氏者，盖不惟其名而实之笃。”
　　梁琢19字文叔。邵武人。从游朱熹，刻志励学，所论为学工夫及体气魂魄鬼神之说，朱熹多许可之。又辑熹《语录》、《澹台石刻》。
　　冯允中字作肃。邵武人。从学朱熹，所论惩创后生妄作之弊，及敬义性情心术之说甚善，熹多许可之。尝名其所居曰“见斋”云。
　　叶寅字直翁。邵武人。少时飘荡豪爽，方士繇语之曰：“以子之才俊何善不可为，乃甘心里巷以辱其身耶？”寅感泣问过可改否？曰：“惟狂克念作圣。”于是奋励修饬，登朱熹之门，问学精谐，言行准绳，乡人敬叹之。
　　叶涣字德亨。光泽人。父敦义以六经教子，七子皆有成立。涣志笃学博，尝从吕祖谦游。淳熙戊戌，南省第二人，后守岳州，罢厨传，蠲鱼税，除淫祠。卒年八十。兄谦，字德柄，亦游朱、吕之门。
　　刘刚中字德言。光泽人。自少慷慨。读老庄荀杨之书，词义有契，辄为之赞。后登朱熹门，熹首问读何书，如何用工？刚中以所业对。熹曰：“此非乃所学也。”刚中遂专听熹言，熹为易其字曰“近仁”。与黄干友善，切磋之益居多。既归，筑室讲学，号曰“琴轩”，从学者甚众。嘉定四年第进士，调汉阳簿，转兰溪丞。所著有《师友问答集》、《西汉奇语》若干卷。
　　叶采字仲圭。邵武人。初从蔡渊受《易》学，已而往见陈淳，淳以其好躐高妙而少循序就实工夫，屡折而痛砭之。采自是屏敛锋芒，俯意信句20骎趋著实，淳深喜之。宝庆初，为秘书监，尝论郡守贪刻之害，上嘉纳之。
　　严粲字明卿。邵武人。精毛氏《诗》，所辑诗名《严氏诗辑》。
　　吴季子字节卿。邵武人。酷学能文。宝祐四年第进士，官至国子监丞。号“裕轩”。有《大学讲义》。

〔元〕
　　黄清老字子肃。邵武人。少通经，有文词。泰定丙寅江浙行省乡试第一，丁卯擢进士第。累官应奉翰林文字，同知制诰，国史院编修官，预修英宗、明宗实录。出为湖广行省儒学提举，学者自远从之，率多成就。有《樵水诗文集》、《春秋经旨》、《四书一贯》，号“樵水先生”。
　　黄元实字廷美。少酷学，性凝重，寡言动，循矩度，终日危坐不少倾倚。天历庚午试浙闱，中乙榜，授郡文学，以剡荐未授而归。至正癸巳，邑有妖民为乱，令延元实议讨贼计，贼奄至，遂遇害。
　　李学逊纲九世孙。博学治闻，善天文，尤粹于《易》。为文典雅，人有得其片言只字者宝而藏之。所著有《易精解》、《中星仪象》等图。
　　黄镇成字元镇。邵武人。甫冠即厌弃荣利事，慨然以圣贤践履之学自励。延祐科目行，再试有司不合，遂筑室城南，名曰“南田耕舍”。部使者闻其贤，相继论荐，不应。后以执政荐授江西儒学提举，命下而卒。所著有《尚书通考》十卷、《周易通义》十卷、《中庸章指》二卷、《性理发蒙》四卷、《秋声集》十卷。自号存存子，学者称曰“存斋先生”，集贤定□曰“贞文处士”21。

〔国朝〕
　　花润生字蕴玉。邵武人。永乐甲申登进士第。初为古田令，创公署，兴学校，教民种艺，为弟子置书籍，亲课其业，美绩甚著。迁浙江市舶司副提举，擢浙江按察司佥事，以尚书王直荐改提督学校，年未七十即引年告老归。润生资性刚方，诗文雄健，尝考应天府乡试，两考会试。晚年言动愈谨，足迹未尝轻至公府。有《介轩集》。

文苑
〔宋〕
　　黄通字介大。邵武人。登嘉祐二年第。韩琦、范仲淹论荐，除大理寺丞。尝骑黄牛吹铁笛，浩歌长啸，众目为异人。有赋元宵灯云：“谁将万斛金莲子，撒向皇都一夜开。”通曰：“词语未壮。”自作云：“秦楼十二玉梯横，紫府千门夜不扃，疑是嫦娥弄春色，彩云移下一天星。”
　　黄伯思字长睿。履之孙。父应求，饶州司法，伯思幼日诵千余言。以祖任假承务郎。元符三年进士高等。尝为河南府户曹参军，治剧不劳而办，累迁详定《九域图志》所编修官兼六典检阅文字，以修书恩擢校书郎，迁秘书郎。纵观册府藏书至忘寝食，自六经及子史百家，天官地理、律历卜筮之说无不精诣，凡诏讲明前世典章文物，集古器考定真赝，以素学与闻议论，发明居多。卒年才四十。伯思学问慕杨雄，诗慕李白，文慕柳宗元，有文集五十卷、《翼骚》一卷、《淳化法帖刊误》二卷。二子诏，湖南帅机，调怀安尉，裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。
　　李安期字泰伯。建宁人。淹贯经史，援笔成文，以诗名。岳飞死，作《表忠诗》百二十首吊之。一日，谒四川茶马使王涯，奇其才将以贤良举，偶因奕争道，安期推枰曰：“公平章天下亦可如此反覆乎？”遂拂衣而去，竟不出。王深自刻责，以末艺失天下士。有《蒙谷诗集》。
　　王人鉴字克明。绍兴十八年登第。博学能文，人目为“策虎”。官至赣州判官。
　　黄去疾邵武人。咸淳间宰将乐，创龟山精庐，聚辑简册，政暇与学子诵习其间，又取《龟山纪》而订正之，题曰《年谱》。
　　严羽字舟丘，一字仪卿。邵武人。有才名，所著《诗辩》议论深到，自号“沧浪逋客”，有《沧浪集》。

〔国朝〕
　　上官祐字用孚。工诗博学。永乐丁酉乡试以《春秋》魁八闽。初为新城县教谕，荐擢弋阳令。有《武阳志》、《鹤村集》。

风节
〔宋〕
　　李深字叔平。光泽人。父诰，庆历二年进士登第，官至太常博士，陈瓘称其真率乐易，有古人风。深第熙宁九年进士，为编敕所详检役法文字，因与蔡京、章惇廷争，夺一官。已而叙复元官，迁朝散郎，以言事罢。崇宁中，安置复州，入元祐党籍。有《杭州集》二十卷。弟勉，字安道，元祐九年第进士，知尤溪、顺昌县。素负气节，多忤于时，遂谢事休致，亦入党籍。
　　吴点字圣与。邵武人。元丰五年第进士。与蔡京旧，京拜相，点为太仆丞，首求去，京不乐，以郡倅处之终身。同县朱缶，第大观三年进士，后秦桧用知柳州，缶耻出其门，以母老归，屡召不起。号“悠然居士”。
　　黄克仁字已仕。光泽人。绍兴中第进士。陈书万言忤时相，闻者缩首。历守真、化、雷三州。
　　黄遹字景声。邵武人。隆兴元年进士第。以不附韩侂胄出为江西提刑，遂请老归。自号“熙堂野老”。

忠烈
〔宋〕
　　龚慎仪字世则。邵武人。父愈，南唐太子太傅。慎仪仕南唐为礼部郎中，宋建隆初，贡乘舆服御物于朝，归国迁给事中。开宝初，以太祖命赍李煜书往招刘，被执，亡得归，除驾部郎中、歙州刺史。江南平，诏仍守歙。宜春贼卢绛陷歙，且趋闽，欲引慎仪为谋主，慎仪厉声曰：“吾已受真命，虽一日失援，肯从贼反耶？”绛怒，并其家杀之。
　　李阶字进祖。深之子。崇宁二年礼部第一。特奏名安忱对策言，使党人之子魁南宫多士，无以示天下，遂夺阶出身。遇赦复官，建炎初摄临安府比较务22。州卒陈通胁阶叛，阶叱之，遂遇害。事闻，赠右丞事郎，与一子官。
　　危翁一光泽人。家贫业樵。靖康中，闻徽、钦二帝北行，哭三日骨立而死。寄庵季炳以诗吊之云：“南乡老人危翁一，岁晏雨晴扶杖出，惊闻二圣尘再蒙，归阖柴门哭三日。眼空愁绝声遂止，里人言翁翁死矣，凛然生气申包胥，万古千秋葬忠义。”
　　上官悟字仲达。均之子。用荫累官秘阁修撰，充京畿转运使。建炎三年，为东京副留守，时济南刘豫叛降金，以厚命节制京东兵马，因遣人说降，悟斩其使，豫复赂悟左右使说，悟复斩之。金兵攻东京愈急，力不能支，城陷死之。赠右文殿修撰，官其后五人。
　　高谈字景遂。光泽人。平居言动必由礼，乡人敬附之。绍定间，旁郡盗起，诸子请避，谈曰：“四方皆盗区，无可避者。”及盗入，诸子又请，谈曰：“有庙柘在，将焉之？”盗至，谈出曰：“时和岁丰，何忍为此？”盗执诣庭，遗以牛酒金帛，皆不释，谈曰：“将何为？”盗曰：“吾方东破武阳，尔能率是乡子弟，吾其济乎？”谈曰：“斯言奚为至我？”唾贼大骂，遂遇害，而里人赖以免。
　　丁从龙泰宁人。有勇好义。绍定三年，率乡兵击贼走之，以功授保义郎。端平二年，□兵华安城下23与敌大战，攻破土城，敌兵奔溃，克复淮安，转忠翊郎。其年秋，遇盗于梧州□□县24，战死。朝廷褒赠，立庙祀之。

〔国朝〕
　　李刚泰宁县学生。正统戊辰，沙、尤寇发，刚与乡人同匿山间。一日出遇贼，贼胁刚从逆，刚以义数之，贼怒令跪，刚不屈，骂之不绝口，遂遇害。

孝义
〔唐〕
　　黄桓邵武人。母丧庐墓三年，芝二本生墓侧。邑素无鹤，时有鹤来巢于墓林，人因称其地曰“鹤林坪”。贞观中旌表门闾。
　　张巨篯邵武人。母丧，庐墓十三年。永淳初，观察李承昭奏蠲其家赋役。
　　吴海邵武人。母丧，庐墓十三年，墓侧产芝二十茎。海与黄桓、张巨篯俱载《唐史》，郡谓之“三孝子”。

〔宋〕
　　邹长孺字齐贤。泰宁人。初笃志问学，宋仁宗时与太学试，居上第。闻父丧哀毁逾礼，自京师至家三千余里，冒暑跣足归。庐墓芝生，诸司以八行举，不应。
　　上官怡字友先。之子。工文词，年十六试大学，居第一。母年高羸疾，方暑，晨夕侍侧以驱蚊蚋，不寝或逾月。居忧，极哀毁。二兄继殁，奉嫂抚孤，敬爱兼笃。
　　上官超光泽人。性纯孝，母病笃，刳左胁取肝饲母，已而母愈。县令张硕名其门曰“孝感”。
　　梁从光光泽人。家素饶，淳熙间岁歉，尽发所积以赈饥，近者饷以黍，远者遗以米，日计数百人。终其身，凡遇歉岁皆如之。州县监司旌赏焉。
　　张子英建宁人。幼孤，侍母王氏独居。元季盗贼扰攘，妻子俱被虏，子英负母逃避，备经险阻。后寓居黄溪，佣书为养。母常思妇孙，寝食不安，子英跪曰：“但得母安，妻子可复返。”贼退，遂奉母归故里，妻子亦果得还。
　　冯顺德建宁人。早丧父，奉母王氏至孝，饮食必亲供。时遭离乱，负母逃于山谷，孝敬不替。母多病，顺德或终夜不寝。励志学医，亲调药物，母病遂愈，老益康健，年八十四卒。
　　丘敬建宁人。幼孤。母为寇所虏，敬求之四方不能得，乃刻木肖母像晨昏侍奉，以致孝思。一夕妻馈奠，误侵母像仆地，敬哭泣擗踊几绝，因卜葬交溪之上，服丧三年，春秋祭享。后人称其所居里曰“孝乡”。
　　黄权建宁人。县东北十五里将溪，经宽平地余一十里入大溪，岁泛溢侵啮为患，权自募夫力迁之东山下，迄今人赖其利。

〔元〕
　　郭回邵武人。性至孝，家贫竭力养亲，母年九十八卒，佣身得钱以葬，每旦诣墓哭祭，如是者十有四年。守臣以闻，诏旌异之。陈士元诗：“一十四年风雨里，孝心行尽不如君。”(郭回，诸志作“郑回”。)
　　陈道邵武人。至正丁亥，郡虎昼伤人。一日道父樵为虎所噬，道以柴担奋前纵击，虎舍其父遂噬道啖尽。乡人为敛其父尸葬之25。有过者为之语曰：“虎口犹能夺父尸，天胡纵虎害斯儿？行人不为呻吟喙，此孝何由众得知。”

〔国朝〕
　　龚仲贤光泽人。父均实，早丧，家贫，母吴氏纺织抚养，底于成人。洪武壬戌，母以寿终，仲贤痛念不已，遂即母诞日刻木肖像以奉，衣服饮食一如生前，出告反面，朝夕不怠。妻王氏亦知孝养，尝有违26，凡十八年如一日。乡里咸称为孝子。

宦迹
〔唐〕
　　陈岩建宁人。慷慨有智略。乾符间，黄巢转掠福建诸州，岩聚众数千，号“九龙军”，保乡里，巢不能为害。时邑为黄连镇，岩表为宁义军，置鼓角赐牌印，岩剪除余寇，抚安乡井，境内赖之。中和四年，福建观察使郑镒表岩自代。岩为治有威惠，吏民怀服。先是，城壁、公府、学校为巢焚荡几尽，岩悉力完葺，闽中遂安。光启二年，王潮据泉州，闻岩威名不敢犯境，仍遣便请降，岩表潮泉州刺史。大顺二年，岩疾，遣使召潮，欲授以军政，未至而卒。(按史云岩建州人，盖其时邵武未置军，建宁县地隶邵武县，而县属建州耳。)

〔宋〕
　　虞肇字公初。邵武人。庆历二年登第，充御史台推直官，用法明审。出知南安县，未七十，谢事归。
　　上官拯字公济。光泽人。庆历六年第进士。调建宁县丞，听讼明敏，奸黠无所肆其巧。迁上杭县令，亦有政声。孙行，知解州，号令明信。
　　高照邵武人。第进士，为处州司理。有盗驱胁良民，捕者利赏，指以为真盗，将论死，照察其枉，出系者百余人。
　　朱蒙正字养源。邵武人。元丰八年登第。尝为衡州茶陵丞，仓庚倾圮，吏掾为奸，租赋不时入，亟命葺完，更谨视出入，奸弊遂绝。大观中，以司农寺丞通判德顺军，时郡守武人，越常例遗之甚厚，蒙正辞弗获，乃以所遗寄公帑，后守坐赃除名，而蒙正无所累。
　　谢如意邵武人。政和二年进士第。宣和中为南剑州司录，尝缚福州叛兵渠魁二十余人赴郡斩之，乱随弭。详见《延平府 名宦》。
　　张汝明字敏叔。建宁人。嘉泰二年第进士。辟柳州宜章令，有神巫妖言惑众，置之狱，巫不得逞其奸。判汉阳军，时行公田受牒，按境内，使四隅日具官吏所至，至躬临于阅实，虽雨雪不渝，以故吏不得通赇谢，而税均于一路。尝辟为汉阳钱监，董黄州城筑，汝明建议齐安城外磨旗山，虏至可瞰城中，请筑外城以环之。中更虏寇，其城尚存，齐安之民赖之。改四川饷干，卒于道。

〔国朝〕
　　何道旻字伯清。泰宁人。洪武末为大理寺评事，谳狱多平反。时有疑狱，大脚板坐强盗久不决，高庙临问责理官以受贿，道旻犯颜力争，竟白其事。迁监察御史，照刷四川文卷，及问齐邸谋叛事，皆称旨，升江西按察司副使。赣贼陈平为乱，讨平之，而罪其首恶。移湖广，建言时事得失皆蒙采纳，后坐事免官。永乐初，起为广东按察司佥事，首奏宪使贪墨，黜之。修雷阳坏闸，溉田七十万顷，寻督工匠营造北京，凡六岁，人咸德之。宣德初，擢永州府知府，事必亲区画，吏不能欺，民不以病。再期致仕，卒。
　　吴玺字言玉。邵武人。自幼端敏谦厚，永乐戊子领乡荐，卒业太学，授兵部主事，迁郎中，遂为户部右侍郎。正统壬戌，北虏来贡马，同官皆以不事事下狱，玺时以疾在告辞，连及玺，谪戍威远。
　　朱祐字逢言。邵武人。永乐间以国子生授兵部职方司主事，调绍兴府通判，凡有便于民者必力为之。宣德癸丑大饥，故事，仓粮请而后发，祐径以畀民。秩满，士民上章请留，又七年乃去，稚耆咸拜送，有泣下留其靴者。尚书郭琎荐知汉阳府，郡旧无官庾，军民涉江支纳，数遭覆溺，乃请立仓城中，军民便之。正统丁卯，绍兴父老诣京乞除祐守本郡，此至而祐已得请致仕矢。

隐逸
〔宋〕
　　丁时习字行可。邵武人。父廷彦为太学录，以忤蔡攸辞归卒。时习初试有司不合，遂弃举子业，僦含掩篱，玩读经史，晏如也。乡朝贵有以书荐子有司，俾自持谒，时习叹曰：“使我能俯仰人，不烦书矣。”屏去弗视。晚年节益高，文益奇。妻危氏同甘苦，未尝以贫窘见辞色。子百之、千之，每夙兴供洒扫，具蔬食毕即受业，恭谨终日。杜来为之立传。

〔元〕
　　李应龙字玉林。郁之后。博学多闻，有节操，为时师表，至元间荐为白鹿洞书院山长，及漳州路教授，俱不赴。所著有《春秋纂例》、《孝经集注》、《四书讲议》。

寓贤
〔宋〕
　　陈瓘字莹中。沙县人。崇宁二年，坐元祐党人，诏除名勒停，自袁州移邵武军安置。同时有谢文瓘，陈州人，亦坐元丰中论新法及尝贻吕公著书，再调邵武军。
　　范如圭字伯达。建阳人。绍兴末，起知泉州，坐裁正南外宗官被谮，仍领祠。僦舍邵武以居，学者多从质疑。

艺术
〔国朝〕
　　廖寿山建宁人。业轩岐术，以活人为心，而不利所直，人赖以生者众，远近德之。洪武十七年，举为本邑训科。

列女
〔宋〕
　　龚氏二女慎仪女也。开宝初，慎仪守歙，以不从卢绛之乱，举家遇害，独二女被虏以行。至县之王堂香岩寺，绛恣饮，以二女幼不设防，二女遂缢于寺后之小阜。后人名其死所曰“烈女台”。
　　吕氏建阳县人。归邵武饶伟，生子干甫晬而寡。持守门户，奉承宾祭，辑和上下，内外无闲言。后干登进士第，知怀安军。吕氏年五十六卒，赠宜人。
　　叶氏二女泰宁人。绍定己丑，寇犯邑，二女与嫂□氏义不辱于贼，及以衣裙相结，皆投于溪而死。邑人邹应博为立祠，匾曰“三洁”。
　　叶氏祖詥孙女。适邑人萧玠，生二子，曰舜咨，曰舜申。早孀居，家贫纺绩教子。后二子居官廉洁，所至有能声，皆其训也。叶自幼俭约，子贵，尤服布素，勤女工如贫时。子劝止之，叶曰：“富贵而忘贫贱，可乎？”平生无疾言遽色。卒年一百岁。

〔元〕
　　黎氏邵武傅君之母。孀居，事姑甚谨，每定省必察其饥寒，夜则抱衾侍寝，若是者余四十年。天历戊辰，姑年九十有九，是岁腊前三日，黎氏病革，姑问之，黎曰：“老人善自养，三日后则为百岁人矣，有诸孙在，请勿为虑。”言既而卒。其姑戚然，三日而卒。
　　黄氏泰宁邑士元实之女。至正癸巳，乡恶小为乱，元实遇害，黄氏被发跣足，奔父死所，抱尸哭踊。贼怜其色欲污之，黄氏骂不绝口，亦遇害。
　　危氏光泽丘朱温妻也。至正庚子夏，寇陷杉关，危氏被执，骂贼不辍口，于是夫妇俱遇害于监恨岭。
　　李氏光泽上官成一之妻。至正末，江西寇陷光泽，邑民依乌君山之玉隆宫以居。邻寇乘机入山剽掠，李氏被贼执缚，驱迫以前行，经龙床石崖，壑深数百尺，李氏力曳所缚绳，与贼俱投崖而死。
　　陈氏光泽危萱妻。至正末，西寇陷杉关，驱掠乡民男女，栅于里之金灵山，既而尽歼其民。陈氏与萱俱被执，行至隐将岭，贼索金帛不惬其欲，萱被害，胁陈氏去，陈氏骂曰：“强盗!汝杀吾夫，恨不能杀汝，复肯从汝耶？”亦被害。子方七岁，伏父母尸不起，血流满身，盗义之，弗忍杀，遂携而去。

〔国朝〕
　　丘氏邵武陈文清妻也。永乐初，侍文清从戎福州，文清以公事适延平，遇疾卒。丘时年十七，子永宗生甫四月，讣至，遂抱永宗奔延平，亟殖归葬27邵武，誓志不再适，纺织以事舅姑。人有欲夺其志，辄泫然涕下，自是无复敢言者。永宗在大学。以其事闻，得特旨旌表其门。后永宗官至河南阳武令。
　　李氏建宁县危安童妻。年十七适安童，生一女甫三岁，而安童以邑庠生贡成均，授广东陵水县知县。行时语李曰：“二亲俱老，远不可致养，又无兄弟，汝可为吾养乎？”李曰：“诺。”后安童以事远谪，卒配所。讣闻，哀毁几绝。舅姑怜其少，欲令再适，李闻之痛哭以死誓。舅寻得疾而哑，姑亦多病，家愈空乏，李勤纺织以营衣食，舅姑俱八十余以天年终。孀居四十余年，始终一节，乡党称之。
　　王氏、江氏邵武徐氏二妇也。王之夫曰存，江之夫曰忠。正统戊辰，同避寇于里之扫帚寨。闻贼将攻寨，妯娌相与涕泣谋曰：“万一危急，惟有死而已。”一日贼果至，王抱幼女投崖，江继之俱死，惟江子福昭悬崖树间得不死。俄顷寨破，妇女多被虏辱，存、忠兄弟亦被伤。贼退，始收二妇尸归葬，乡人至今哀之。

仙释
〔唐〕
　　龙湖禅师名普闻。唐僖宗第三子。往湖南石霜寺参禅，及去，付之曰28：“汝逢乾即止，逢陈则住。”来邵武，问其山曰大乾，问居者曰一道土姓陈，师悟，遂结庵居焉。一日，师聚徒说法，有老人在旁，师问之，对曰：“某此山之龙，因病行雨不职见罚，愿师救之。”师曰：“可，易形来。”俄为小蛇，引入净瓶，覆以袈裟，忽云雨晦冥，雷电绕空而散，蛇自瓶出，复为老人，谢曰：“非借师力，则腥秽此地矣。山中无水，当以水报。”乃爪石成穴，涌泉一泓。后师跨虎而去，不知所终。

〔宋〕
　　冯观国邵武人。游方外，遇异人得内丹之法，自称无町畦道人。寓宜春二年，言人吉凶尽验。或有诮其醉狂者，观国以诗谢之，曰：“踏遍红尘四百州，几多风月是良俦。朝来应笑酡颜叟，道不相侔风马牛。”绍兴中端坐而逝。郡守李观民为塑其像于诒平观。
　　徐熙春郡城人。宋熙宁初，梦铁冠道人仪容修伟。既寤，至城南五峰院后遇所梦者，自云姓蔡，使武夷，遗以五花草，食之甘美，自此不复粒食，惟饮清泉。约以某日会武夷，至期而往，蔡已先至，徐以水深不能渡，止于金身院修炼，尸解而去。
　　黄希旦长乐里人。号支离子。居九龙观修炼，倏然29有出尘之志。熙宁五年，作五福宫成，希旦以戒行清净，召至嘉师30。后二年化形于太乙宫，后复见于蜀。有诗寄友人曰：“昔游西太乙，今日返成都，若问去来事，云藏月影孤。”
　　校　注
　　1　光绪《邵武府志 人物》作“父勗”。
　　2　光绪《邵武府志 人物》作“颖思所以报之”。
　　3　光绪《邵武府志 人物》依《宋史》作“进《运历图》”。
　　4　光绪《邵武府志 人物》作“卒年八十有三”。
　　5　光绪《邵武府志 人物》作“皇祐五年”。
　　6　似应作“右元祐”。
　　7　光绪《邵武府志 人物》作“绍圣元年第进士”。
　　8　光绪《邵武府志 人物》作“以族祖荫补官”。
　　9　光绪《邵武府志 人物》作“子公裕、公颖”。
　　10　光绪《邵武府志 人物》作“文彦博荐之”。
　　11　光绪《邵武府志 人物》作“上官恺，字彦明，凝长子有三子，憕居其次”。
　　12　光绪《邵武府志 人物》作“均再从子。”
　　13　光绪《邵武府志 人物》作“弟善傍、善仪、善侃、善佐、善艧俱登第”。
　　14　民国《福建通志 选举》和光绪《邵武府志 人物》均作“隆兴元年特奏名”。
　　15　民国《福建通志 选举》和光绪《邵武府志 人物》均作“淳熙五年特奏名”。
　　16　光绪《邵武府志 人物》作“下兑廷尉，窜英州”。
　　17　光绪《邵武府志 人物》作“咸咨以决事”。
　　18　光绪《邵武府志 人物》作“尝受学于杨时”。
　　19　光绪《邵武府志 人物》作“梁瑑”。
　　20　光绪《邵武府志 人物》无“俯意信句”四字。
　　21　光绪《邵武府志 人物》作“集贤院定谥曰贞文先生”。
　　22　光绪《邵武府志 人物》注：“此比较务当是比较酒务”。
　　23　光绪《邵武府志 人物》作“领兵讨李全，屯兵淮安城下，攻破土城”。
　　24　光绪《邵武府志 人物》作“遇盗于安集县”。
　　25　光绪《邵武府志 人物》作“乡人为敛尸葬之”。
　　26　光绪《邵武府志 人物》作“妻王氏亦偕敬无违”。
　　27　光绪《邵武府志 人物》作“扶柩归葬”。
　　28　光绪《邵武府志 人物》作“语之曰”。
　　29　光绪《邵武府志 人物》作“翛然”。
　　30　光绪《邵武府志 人物》作“召至京师”。

卷之七十一

　　人物
兴化府

名臣
〔宋〕
　　潘慎修字成德。莆田人。南唐礼部尚书承祐之子。少以父任仕南唐为水部郎中，开宝末，副李从镒入贡求援兵1，捷书至邸，吏促从镒入贺，慎修曰：“国且亡，当待罪，何贺也？”太祖嘉其得体。后归宋，历太常博士、直秘阁，景德初，以老求外任，真宗爱其儒雅，不听，擢谏议大夫、翰林侍读学士。初，寇准数毁慎修，及准守邓，有告其不法者，诏慎修验治，乃密疏准材堪将相，所坐皆诖误，不足罪，时称长者。子汝土，直集贤院。
　　陈靖字道卿。莆田人。父仁璧，仕闽为奉礼郎，闽灭，赴陈洪进2，辟从事，迁泉州别驾。开宝中，劝洪进纳士，为通诚款于朝，太祖嘉其忠，擢膳部员外郎、泉州录事参军。靖初以林居裔聚众游佯，负险倡乱，密告转运使杨克让讨之，授泉州德化县尉，参议军事。至道初，为太常博士，会议均田法，靖请“检荒地及逃户田而官籍之，募人耕种，数岁而后授之”，命为京西劝农使。会郡议不协，罢。真宗立，复上其议，亦不果行。历江南转运使，乞省李氏横赋十七事，诏为罢其尤者。平生建划尤详于民事，尝取所陈表章，目曰《劝农奏议录》，上之。官至左谏议大夫，以秘书监致仕。熙宁初，谏官以其奏议上闻，诏藏之中书，复宣索所著《经国集》。特赠左仆射。
　　李欣字公愉。曾祖丹，唐宗室，咸通中令莆田，卒，因家焉。祖崇为校书郎，朱全忠既篡唐，崇弃官归。欣太平兴国末第进士。为阶州推官，自知州以下皆坐买马得罪，欣独免，由是以清慎知名。后知仪州，忽一日传寇至，民将避去，欣笑曰：“狂寇敢犯我耶？”已而果渭州兵讨虏还耳，移知福州，士民相与祠之。历两广、京西转运使。始仁宗为太子，欣处师儒之职，及即位，赐玺书褒问，除卫尉卿，迁谏议大夫。
　　方慎言字应之。莆田人。咸平中第进士。仁宗朝为殿中侍御史。丁谓贬，命籍其录，得士大夫书悉焚之，不以闻。知泉州，大发仓廪以代民3，鳏寡孤独倍加赈恤，又奏蠲其丁税，全活者众，至有育子以方儿为名者。为两浙转运使，钱塘江决数十里，叠石筑堤，外加滉柱以杀潮势，得玺书褒奖。入为右谏议大夫，俄出知广州。弟慎从，景德中登第，历宰六县有政声，寻知潮、嘉、潭三州，官至都官郎中。
　　方偕字齐古。莆田人。祥符中第进士。中丞杜衍荐充推直官。澧州逃卒佣民家，一日诬告民事摩驼神，岁杀十二人以祭，逮者三百人，久系不决，偕令卒疏所杀主名，按验皆无状，卒以诬论。迁侍御史。南京鸿庆官灾，引汉罢原庙故事，请勿复修。鄜延帅劾其副赵振不救塞门寨之陷，遣偕按问，为言众寡不敌状，振得减死。出安抚江南三司，岁出乳香、绵绮下州郡配民，奏罢之。入为三司判官，寻兼御史知杂事，纠大臣不才者数人，擢天章阁待制、江淮发运使，终光禄卿。
　　蔡隐字君谟。仙游人，后居莆田。天圣中第进士甲科。庆历中，知谏院兼修起居注，与欧阳修、余靖、王素号“四谏”。政事有急者，至一夕三上疏，权幸畏敛，裨益为多。以亲老知福州，遂为福建路转运使。复古五塘以溉民田，奏减闽人五代时丁口税之半。复修起居注。唐介以直言贬春州，独论其忠。知制浩兼判流内铨，吕景初，吴中复、马遵坐论事徙他宫，封还词头不草制。其后屡有除授，非当者必皆封还之。迁龙图阁直学士，知开封府，再知福州，以经术教人，礼遇周希孟、陈襄、郑穆、陈烈，仍荐于朝。徙知泉州，皆有惠政。召为翰林学士、三司使，除端明殿学士，知杭州。丁母忧卒，淳熙中谥“忠惠”。有文集三十六卷。
　　余象仙游人。庆历中第进士，为光禄丞。当仁宗时，王安石已有盛名，象言安石议论诡辩，名实眩耀，虽为一时之文人，终为异日之巨蠹。出通判宜州，至官，又疏论安石若果用，必有纷更之失。英宗立召见，除屯田员外郎，寻出通判宣州。州人诣阙，乞象领州事，英宗以问司马光、吕公著，对曰：“余象乃陛下之汲黯，内则面折庭争，外则卧治，社稷臣也。”官终礼部郎中。
　　黄隐字从善，初名降。莆田人。第进士甲科。元丰中，侍御史召对，神宗问以学术，时尊尚王氏，而隐以司马光对，不称旨，元祐初，守国子司业，力排王氏新法，取《三经》板火之，为吕陶等所攻，出守泗州。历监司郡守凡七任，坐尊司马氏学，入元祐党籍。靖康初，追赠直龙图阁。
　　陈侗莆田人。绛之子。嘉祐中，与弟睦相继第进士。英宗命辅臣韩琦等举馆职，侗兄弟顶焉。富弼知汝州，辟侗从事。后弼执政，召试除馆阁校勘。历知陕州、湖州，迁卫尉少卿。熙宁中，以秘阁校理除浙西提刑，召为监察御史。会欲改官制，令即秘阁校雠《六典》，除起居舍人。使高丽还，除纠察在京刑狱，兼知审官东院，转文馆修撰，判尚书刑部官行制，进鸿胪卿，出知潭州、广州，官至宝文阁待制。
　　朱绶4字君贶。仙游人。治平中第进士甲科。元祐中召对，言治道以正心诚意、知人安民为先。邹浩贬，以赆金特厚，追一官。徽宗立，除谏议大夫、给事中，时范纯礼、刘安世、吕希纯、张舜民屏黜，马涓送吏部，江公望出补郡，悉为论列。除宝文阁待制，知真定府，俄落职，入元祐党籍。子宗，字成德，与同县叶确皆蔡京里姻，相与策其必败，朱尝诣其门。绍兴中，除大理少卿，出为福建转运副使。召对陈便宜十事。孙元飞，字彦实，仕宦三十年不营一金之产，惟喜积书。官至福州通判。朱熹为记其归乐之堂。
　　傅楫字元通。仙游人。治平中第进士。哲宗朝为太常博士，定北郊之议。迁端王府翊善，坐赆邹浩金免官。徽宗立，擢监察御史，论内侍刘瑗，不报。除起居郎、中书舍人。徽宗以旧学多所咨访，每以遵祖宗法度、安静自然为献，曾布由是忌之。建中靖国初，见时事更张，曰：“祸其始此乎？”首引去，以龙图阁待制知亳州。从子希龙，以不附二蔡入邪等，仕终漳浦令。
　　陈大卞字仲循。仙游人。治平中进士，为威武军佥判。与章惇旧，惇当国，屡招不往。以有事明堂得封二亲，拜且泣曰：“吾不能与时俯仰，邑勉从事，为吾亲耳。”遂致仕。子显仁，徙居莆田，踵世科，尝上其父所著万言书。官至大名府少尹。
　　陈次升字当时。仙游人。熙宁间第进士。绍圣中，除殿中侍御史。论章惇、蔡卞奸恶，及请修德求言以应天变。时方编元祐章疏，次升力争之，又论卞客周穜，惇、卞益恶之，迁左司谏。宣仁有追废之议，力辩其诬；吕升卿察访岭南，又谏止之。既而为卞等所挤，坐谪。徽宗立，召为侍御史，首论惇、卞、曾布、蔡京之恶，皆罢黜。迁右谏议大夫，献体道、稽古、修身、仁民、崇俭、节用六事，除给事中，以宝文阁待制知永昌府。崇宁初，入元祐党籍。刘安世称其有功于元祐诸臣。
　　王回字景深。仙游人。熙宁间第进士。元符中，为睦亲府讲书，与邹浩友善。皇后刘氏立，浩将论之，以告回，回曰：“事宁有大于此者？移孝为忠，亦大夫人素志也。”及浩南迁，敛交游钱与治装，往来经理，且慰安其母，事闻，逮诣诏狱，居之晏如，御史诘之，对曰：“实尝与议，不敢欺也。”因诵浩所上章几二千言，狱上，除名停废。徽宗立，召复元官，未拜而卒。蔡京为相，列名党籍。
　　方会字子元。莆田人。峤之从孙。熙宁中第进士，徽宗时帅越州，上其所撰《水战法》。在越凡五年，越人安其平易之政。政和中召还，入对，除给事中兼编修《国朝会要》。迁工部侍郎，以宝谟阁待制试太子詹事，提举醴泉观，编修《六家谥法》。书成，加太中大夫。
　　郑济字与梁。莆田人。元丰中第进士。徽宗时权吏部员外郎，有选人合改官，吏沮革不行，济引元丰法请与改秩，而不识其面。蔡京客石预欲荐以台职，辞。积四年，迁卫尉少卿，已而竟为京党所挤，出补外。
　　陈高字可中。阐之从子。仙游人。少游湖学，元符中第进士，召试除太学录，祭酒龚原、司业傅楫荐其潜心经术，尤深于《易》，迁博士。政和中，始建医学，除太医学司业。累上封事，以切直忤卿相蔡京，慨然力请休致。
　　林震字时敷。仲之之从子。自号介翁。崇宁初，第进士甲科，自京畿提举学事召为国子司业，历左掖后省，以攻京、卞，谏燕云，左迁文馆，出守九郡，甫至辄徙，间关道途以卒。官至秘书监。著《礼问》三十卷、《易问》五卷、《易传》十卷。
　　蔡枢字子应。襄曾孙。政和中第进士，历京西提举司主管文字，御吏常安民谪居陈，时多以党籍为忌，独以师礼尊事之。枢与父传皆年四十余挂冠，时人榜其堂曰“世隐”。宣和中收复燕云，本兵者欲起枢幕职，贻书止之，曰：“此非久安之道。”力辞不赴。尝到京，时族父京当国，求善训子弟者，枢以张觷荐，杨时得召用基此。官终于职方郎中。
　　林之平字国衡。莆田人。崇宁中登第。历监察御史。高宗幸临安，以长江守御之策遍询群臣，议者悉陈招募海舟为不虞之备，遂诏之平为福建广南招募使。之平历闽广募六百余艘，由温台赴行在，适移跸永嘉，海道支费无阙，之平有力焉。时朝议福建行钞盐榷酷之法5，之平请罢之。召赴行在，除右司员外郎，论功转官，再迁左司郎中。
　　陈彦文睦之子。居苏州。以职事登对称旨。崇宁中赐进士出身、户部侍郎、显谟阁直学士，知庆、洪、楚、江四州。在江州视事甫十日，盗张遇犯城，彦文击走之。建炎初，除江淮制置使，诏入都堂议事。
　　方廷实字公美。莆田人。父监，绍圣中登第，提举广东学事。廷实第政和乙未进士。绍兴中为御史，极论和戎不便。寻充三京淮北宣谕使，至西京先朝陵寝，见诸陵多发掘，泰陵至暴露，解衣覆之。比还，秦桧使谓之曰：“见上幸毋及他事。”及对，俱以所见言，高宗为涕下沾襟。桧怒，劾其奉使无状，出为福建提刑。至官，首上书赎胡铨之罪，桧益衔之。徙广东提刑，劾桧党愈急，请老未报，卒。
　　宋棐字材成。莆田人。曾祖堂，天圣中登第，为秘书校勘。棐第政和乙未进士。绍圣中为金部郎中，扈从幸建康，请诏中外臣僚采访勇力权略之士以备采择，从之。因留总领大军钱粮，秦桧独相予祠。已而展转外庸凡二十年。召为太府少卿，徙太常。自南渡后，典故多出有司省记，至恤章文讳不录属，太后韦氏崩，斟酌一出棐手。擢权礼部侍郎兼侍讲，除敷文阁待制，奉祠。棐和易宽通，临事屹然不可回夺。卒赠宣奉大夫。子煜，淳熙中历知循、宾、惠三州，皆有惠政，终直徽猷阁。
　　林霆字时隐。震之从弟。政相中第进士。博学深象数。靖康初，三上书，请代诸父冲之使虏，不报，还里不复仕。绍兴中，秦桧以霆有庠序之旧，召为敕令所删定官，谓曰：“公何忍以二帝置万里外易一相位乎？”桧怒，方议远窜而桧死，得通判衢州，改湖州。未几挂冠去，当世高之。
　　陈膏莆田人，政和中第进士。初为汾州教授，佐守臣张克戬捍金人。后知惠州，单骑造会袁贼垒，谕降之。鄞僧王法恩谋逆事觉，或请屠城，膏方为御史，力论多杀非圣世事，胁从者都悉宽宥。官至太府少卿，徙居明州。
　　陈吉老字子州。仙游人。绍兴中为京东提刑，入对陈练将卒、广储蓄、修城堡、纾民力、严策应五事，除知杨州兼主管安抚司公事，与韩世忠戮力恢复，秦桧主和议，吉老累疏争辩，请斥逐之。未几卒于官，特赠奉直大夫。
　　王晞亮字季明。莆田人。绍兴初特赐同进士出身。先是，秦桧与晞亮同为学官，素知其行艺，及当国，除敕令所删定官，权太学博士。已而察其不附己，外除福建帅参。久之造朝，宿憾未已，差通判汀州，流落二十余年而桧死，始以国子博士召，除吏部郎官，奏乞优取经义之士，以十分为率，词赋人才不得过三分。累迁工部侍郎兼国子祭酒，除给事中，以定夺朝士公案忤权贵补外。曾孙太冲，擢世科，理宗朝为宗正丞。轮对言：“陛下何不以太平责宰相，以谠言责台谏侍从，以富强责主兵财者。”次言：“君子屡招而不至，得无有发后汉魏仲英之叹者乎？”除考功郎中。
　　叶颙字子昂。仙游人。宾之曾孙6。绍兴二年登第，历知常州。高宗幸建康，召对舟次，颙言：“恢复莫先于将相，故相张浚久谪无恙，是天留以相陛下也。”累迁吏部侍郎，尝编七司条例为一书。乾道初除参知政事，明年拜尚书左仆射、同平章事兼枢密使，首荐汪应辰、王十朋、刘珙、陈良瀚、周操，陈之茂、王佐、王秬、芮晔、林光朝等可备执政、侍从、台谏、给舍之选。又言龙大渊，曾觌窃弄威福。凡进贤退不肖，惟知任怨，不市私恩。会冬至郊雷，颙引汉故事请罢，以左正奉大夫奉祠，讣闻7，特除观文殿学士致仕，卒谥“正简”。为人简易清介，与物若无忤，至处大事毅然不可夺。自初仕至相，服食僮妾田宅不改其旧云。
　　陈俊卿字应求。莆田人。中进士第二人。历殿中侍御史，劾奏韩仲通、刘宝、汤思退、杨存中罢之，乞召用张浚，斩内侍张去为，请减大礼浮费及冗官妄费。隆兴初，参赞张浚都督既归，力诋钱端礼国足之说，奏出曾觌、龙大渊于外，荐刘珙可用。乾道四年拜相，专以惜名器抑侥幸为事。又极论近习弄权纳贿鬻卖将帅之弊云。允文建议朝陵寝，俊卿以大事须万全，俟一、二年吾力稍完乃可，不可迎合以误国事。求去，除观文殿大学士，判福州。既而允文遣使终不得要领，曾觌亦召还。俊卿后起判建康府，过阙入对，从容言曾觌、王抃招权纳贿，士大夫公然趋赴，恐坏纪纲，废法度，败风俗，累圣德，孝宗嘉纳之。以少师魏国公致仕，卒谥“正献”。俊卿立志一以先哲为法，朱熹称其始终全德，无可指议云。
　　黄公度字师宪。滔八世孙，静之子。绍兴戊午进士第一，召为秘书省正字，坐与赵鼎往来，又尝贻书台官讥诋时政，为秦桧所不悦，被论予祠。久之，通判肇庆府，摄南恩州事，增学廪，广贤才，学者用劝。南恩自唐贞观置郡，至是始有登第者。邦人祠之。桧死，召对，乞揽乾纲，厚风俗。高宗嘉纳之，因询以岭外弊事，除考功员外郎。未几卒，年才四十八。子沃，朝请大夫，知邵州。
　　宋藻字去华。棐从子。绍兴中，以布衣上“十君论”，召对补官。寻擢第。既而忧虏谕盟，上时议二十篇。及虏杀其酋而遁，朝命王诏讨追袭之，藻恐昧利深入，为虏所掩，诣行阙奏陈，即日议班师。擢知江阴军。乾道初，召对，乞令戎帅各以其兵分屯淮郡，以宽东南民力。除浙东提举，劳绩上闻，复应召对，凡四进，敷陈移时，孝宗褒其劲直。坐劾温州守臣，忤当路，奉祠归。讲学里社，著《群经滞穗》百篇。
　　龚茂良字实之。莆田人。绍兴中第进士。隆兴初，为吏部郎官，言本朝御敌，景德之胜本于能断，靖康之祸由于致疑。除监察御史，江浙大水，应诏言：“水至阴，其占为女宠、为僻佞、为小人。”迁右正言。内侍梁珂以罪逐，茂良言曾觌、龙大渊害政甚珂百倍。珂死得旨赠谥，茂良请施之赵鼎、韩世忠，而论觌、大渊不已。徙太常少卿，补外。淳熙初，以首参行相事逾再岁，抑滥恩，奖廉退，荐朱熹操行耿介，奏钱良臣侵盗大军钱粮。既而曾觌直省官当道不避8，茂良挞之，觌遂用其党谢廓然入台论罢之，寻谪英州。廓然死，复通奉大夫。周必大为相，为资政殿学士，谥“庄敏”。子晸，用荫补官，史弥远当国，修先世故怨，屏不用，晸亦安于退处，最后除知汀州，不赴。
　　刘夙字宾之。莆田人。绍兴辛未南省第二人。孝宗朝召试馆职，极论荐举之弊，皆由大臣为惠而不为政所致。除著作佐郎，上封事曰：“陛下与曾觌、龙大渊辈觞咏唱酬，字而不明，罢宰相、易大将，待其言而后决，严法守，裁侥幸，当自宫掖近侍始。”请外，除湖北帅参，起知衢州。奏札论舒民力，罢贡献，辨君子小人。曾觌道衢谒夙，不纳。徙知温州，寻奉祠卒。
　　刘朔字复之，夙之弟。绍兴庚辰南省第一人。孝宗初立，召对曰：“陛下何不延纳愤激敢言之士，而听讦直难堪之言？”因以自考察成败得失，且及曾觌、龙大渊罪状。出知福清县，寻奉祠，再召入对，时虞允文方赞恢复，朔言宜选兵蓄财以待其变。免试除正字，出为福建帅参，道卒。子起晦，字建翁，登第历贵溪令，召为秘书省正字，蔚有时望，识者谓其材行不忝其父云。
　　蔡洸字子平。徙居雩川。父伸，中大夫。南渡初，戚方降而复叛，伸单骑往招安之，一州赖以全活。洸事亲孝，曾祖襄未易名，请于朝，得赐谥。所得俸每以赈亲族之贫者，去朝之日，囊无余资。仕至户部尚书、徽猷阁学士。从子戡，居毘陵，乾道中登第，历事光宗、宁宗，终宝谟阁直学士。
　　陈居仁字安行。膏之子。绍兴中第进士，孝宗朝轮对，言：“立国须定规模，陛下锐意恢复，继乃通和，和、战、守三省迄今未定，孰为规模耶？”又言：“文武并用，长久之术，陛下奖进武臣，恐复有偏胜之患。”出知徽州。孝宗称其治行为天下第一，拜起居郎，擢中书舍人。泛恩滥赏，封缴无所避，因论：“君人之道贵在执要，今陛下亲细故而忽远猷，事末节而忘大体，愿举纲要以御臣下，省思虑以颐精神。”官至文华阁直学士，谥“文懿”。
　　姚宗之字元仲。兴化县人。绍兴中第进士。孝宗朝除国子学录，轮对，言：“大将而下有偏裨，准备将之属岂无人才可膺主帅之任？乞骤加拔擢，如古人拔卒为将。”从之。迁太常博士兼吏部郎官，请禁授例陈乞之弊，一遵祖宗成法。张栻尝称其议论剀切，有古争臣风。
　　薛元鼎字叔云。兴化人。绍兴末，第进士。乾道中为太学正，请以周南仲配享武成王庙，下礼官议，从之。淳熙初，由国子司业提举浙东，奏开运河，公私便之。拜起居郎，擢给事中。一日直前奏事，孝宗以直谅多闻褒之。未几遭母丧卒，有诗文讲义二十卷。
　　傅淇字元瞻。佇之子。绍兴末第进士。孝宗朝干办诸司粮科院，召对称旨，擢监察御史。时方崇将，武臣幸进为多，淇疏论之。除太府少卿，轮对乞择端颐诚慤之士以备官僚，又言川、广守臣不可轻畀。改宗正少卿，出为浙东提刑，加直龙图闻。
　　陈谠字正仲。丰之子。隆兴初第进士。庆元中为殿中侍御史，久之坐论事忤陈自强意，从太常少卿补外，召为兵部侍郎。开禧中，贻书权臣，极陈用兵利害，不见听。除敷文阁待制奉祠，寻乞致仕。谠问学该贯，诗文不为险语而雅有典则，工书法，大字尤精，自少至老士林推重，惟攻伪学为世所少云。
　　黄艾字伯耆。莆田人。乾道中进士第二人，光宗朝以名儒充嘉王赞读，轮对言：“今日以天下之大，百官之众，商量一经界三年而不成，使更有大于此者将若之何？”光宗从其请。宁宗擢左司谏，权工部侍郎，兼侍讲，时朱熹罢经筵，艾因讲问逐熹之骤，宁宗曰：“始除熹经筵耳，今乃事事欲闻。”艾悃请再三，不听。除中书舍人，改刑部侍郎。
　　陈士楚字英仲。莆田人。早从林光朝游。乾道中登第，淳熙末召为国子监簿。光宗立，除司封郎兼嘉王府直讲，迁军器少监，出使江东。宁宗朝历起居舍人，明年除侍讲。尝讲《周书 无逸》篇，喻小人在朝君子在野之意，上嘉纳之。未几卒。
　　郑侨字惠叔。樵从子。乾道五年进士第一。高宗崩，孝宗在德寿宫欲行终丧之礼，群臣表请还内，侨曰：“丧不离次，礼也。”上疏悃陈，孝宗为泣下。使金，金主疾笃，欲令于阁门投进国书，侨以敌国礼使争，迄全仪物以归。庆元初，参知政事，进知枢密院事。伪学禁兴，朱熹罢黜，凡四入札奏留，不报。高文虎之子作《右道学图》，以侨为首。未几除知福州，陛辞，请平国论而无偏听，严边防而无轻信。以观文殿学士致仕，卒，赠太师，谥“忠惠”。
　　黄黼隐之曾孙9。乾道间进士。历给事中，改殿中侍御史。庆元初，韩侂胄攻伪学愈急，黼上言：“治道在黜首恶而任其贤，使才者不失其职，而不才者无所憾，故仁宗尝曰：‘朕不欲留人过失于心，此皇极之遭也。’”除起居郎，兼权兵部郎中，竟罢之。名入党禁。终部侍郎10。
　　刘弥正字建翁。夙之子。淳熙中第进士。嘉泰末，入为诸司粮科院。时韩侂胄为相，兵祸有萌，召使议铁钱，实欲付以边事，弥正行两淮久而后归，言：“无故而先发，天理不顺；无预而轻举，人谋不从。”嘉定初为考功郎，定朱熹谥曰“文”。终吏部侍郎。
　　傅诚字至叔，仙游人。淇之从孙。尝从朱文公游。淳熙中登第，由青阳令召提辖文思院，充江淮督府幕官。时参政张岩为都督，著述皆出于诚手。嘉定初，除国子博士，迁太常博士，轮对深忧国势不振，力劝宁宗奋起治功，言甚鲠切。一日登对，忽卒于殿下。从弟諴，字交叔，继诚登第，召监六部门，改宗正寺簿。奉命淮西安集流移，还朝除淮西漕，召为司封郎中，迁尚左郎中。
　　方信孺字孚若。莆田人。父崧卿，第进士，仕至京西运判。家藏书四万卷，皆手自校雠，尝订正韩文，朱文公考异多本之。信孺有隽才，开禧中，韩侂胄挑虏南寇，信孺年未三十，以选使军前，议和垂成矣，虏有所邀索，皆峻拒之。虏怒，欲留信孺，信孺曰：“留于此死，辱命亦死，不若死于此。”及还朝，言：“敌所欲者五事：割两淮一，增岁币二，犒军三，索归正等人四，其五不敢言。”侂胄再三问，信孺徐曰：“欲得太师头耳。”侂胄大怒，夺官谪临江军。后王柟自北归，请录信孺功。诏自便。官至直宝谟阁。
　　郑寅字子敬。侨之子。历知吉州，召对，昌言济王冤状，指斥权臣，坐罢。端平初，召为左司郎中兼权枢密副都承旨，首请为济王立庙。又言“三边无备，宿患未除。正纪刚，抑侥幸，裁溢赏，汰冗兵以张国势”。出知漳州，除直宝章阁致仕。寅静重博洽，多识典故。李燔、真德秀、陈宓皆与为友。燔尝荐海内名士十二人于朝，寅其一云。
　　陈卓字立道。居仁子。绍熙初第进士。丞相吴潜以故欲见，卓谢不往，潜器之。在词掖草褫叛臣李全爵及大庙灾罪己诏，词极警切。端平初，佥书枢密院事，以资政殿学士奉祠，卒。平生不营产业，葬事不能具，潜贻书制置使以助。谥“请敏”。
　　余崇龟字景望。仙游人。兄元一从朱文公游，与崇龟同第进士，终池州通判。崇龟开禧中为郎，不附韩侂胄，请外，知江州。岁旱，举家疏食为民祈祷，已而果应。迁枢密检详文字。侂胄败，宰相言自权臣专政，朝士中独崇龟中立不倚，即日除监察院史，终兵部侍郎。
　　丁伯桂字元晖。莆田人。嘉泰中第进士。绍定初，史弥远擅国，留提辖杂卖场积六岁，迁宗学博士，论事戆直无所附丽。端平中，与李宗勉同除监察御史。居言路二年，鲠论劘切。迁中书舍人，韩休除节，伯桂封还词头。嘉熙中，拜给事中，方论驳余天锡召命而卒。赠通议大夫。同县陈炜，字光仲，淳祐中为监察御史，首论“不才执政”。有令换疏者，炜答以“头可断，疏不可换”。除太府少卿，不拜而行，召奏事力辞，除广东转运判官。
　　方大琮字德润。莆田人。慎从八世孙11。开禧初第进士。为人清明和粹，端厚静重，平居言君不出口12，至与君相争是非，虽贲育不能夺。端平中，除右正言，以济王冤为第一义，谓必明纲常则天道好还，可以永天命，定国势。后除起居舍人，擢直舍人院。奏对论驳每申及之，竟坐此罢，予祠。起为福建运判。移镇广州，治广凡六年，广人爱之如慈父。就加宝章阁直学士，卒。广人诣阙上其治状，特赠宝谟阁学士，谥“忠惠”。
　　王迈字实之。仙游人，号曜轩。从真德秀游。嘉定丁丑进士甲科。端平中，为秘书省正字，史嵩之将复相，极言嵩之奸险刻薄不可用。轮对，论“君不可欺天，臣不可欺君，厚权臣而薄同气，此欺天之大者”，理宗为动容。出通判漳州。禋祀雷雨，应诏上言：“曲蘖致疾，妖冶伐性，隐刺覆绝，攸熺尊宠，此天与宁考之所以怒也。陛下方册免三公，遥相崔与之，恐与之不至，政柄他有所属。”于是言官李大同、蒋岘希意论之。补外，徙知邵武军。亢早，应诏驿奏七事，以撤龙翔宫立济王后为先。终朝请郎，特赠司农少卿。
　　刘克庄字潜夫。弥正之子。通古今，熟典故，最为真、洪诸君子所知。理宗朝领史职兼两制，论建多纲常国体君身之大者。官至工部尚书，致仕加龙图阁学士，谥“文定”。有《后村集》行世。
　　李丑父字艮翁。莆田人。父宗之，该博能文，仕至邵武军通判。丑父端平初登第，迁诸王宫教授，坐忤丁大全奉祠，后除著作佐郎权礼部郎官。轮对，言苛政、戚畹、黩货、听言四事，次言竞、侈二习，出使湖南，寻复与祠，有《亭山文集》。
　　吴叔告字君谋。莆田人，捐介寡合13。端平乙未进士第一。为秘书郎，轮对言：“今冰台未来，交口谈清野之效，裸献偶霁，动色称格天之祥14。大臣意向回隐。事机牵掣，百执事循默者多，许国者少。”出知抚州，以正风教，扶善良为先，俄奉祠。久之。景定中召为尚左郎官，入对言：“臣窃窥圣德，每患难变异则有悔惧，不知处安乐丰，岁岁常如彼时否？”除大理少卿。
　　叶大有字谦之。仙游人。颙从曾孙。绍定中省试第一，历侍御史、右谏议大夫，除宝章阁直学士，出入馆阁言路十余年，谏疏至百二十余，奏若储嗣、纪纲、人才及根本之虑有四，又荐蔡抗可用，皆士论所归；但其排击程公许、黄师雍、牟子才诸人，议者不以为然。
　　林彬之字元质。莆田人。端平中第进士，迁监察御史，首疏言天命、人才、民心，又乞援仁宗故事早立皇储。释左司谏。史嵩之经营复出，力乞扶公道，凝定力，嵩之卒不用。遂为殿中侍御史。劾京尹罢之。权工部侍郎。景定中，以先朝耆旧即家，除宝章阁待制。
　　方演孙字景行。大琮子。景定初，疏奏：“济王存亡继绝一事，及今若能行之，是彰陛下之圣，不然终为人道之歉。”轮对，言群臣缄默之弊。德祐初，除工部郎中。景炎移跸福州，除司农卿。坐忧劳成疾卒。

〔国朝〕
　　吴源字性传。莆田人。洪武初，由明经授兴化府学教授，后以门生中书舍人林廷纲荐诣阙登对，首以得贤才、敦教化、养黎元为国治之本，拜四辅官，逾月以老丐归，明年再起为国子监司业，卒于官。有文集二十卷、《莆阳名公事述三编》。
　　林长懋字景时。蕴之后。由乡贡历德清、南昌二县教谕，升青州府教授。永乐中，选侍皇太孙读书，授翰林院编修，升右春坊右中允。宣德初，出为郁林州知州，以陈言下狱者十年。正统初，再守郁林，疏沟渠，禁淫祀，抚下以恩，而自奉极清俭。时有都指挥陈鉴不法，长懋奏黜之。卒葬桂林县黄江口，州人岁为增土，仍建祠祀之。
　　林环字崇璧。披裔孙。幼聪慧，读书数遍即成诵，甫成童肆笔成章。永乐丙戌进士第一。除翰林院修撰，明年升侍讲，预修《永乐大典》，为《书经》总裁官。两为会试考官。十三年，扈从幸北京，进讲经筵，音语洪亮，大被宠眷。卒年四十。有《纲斋集》十卷。
　　林文字恒简。环族叔。宣德年进士第三。除行在翰林院编修，预修《宣宗实录》成，升修撰。两为会试考官。景泰中，升左春坊左谕德兼修撰，迁左春坊左庶子兼侍讲。天顺初，改尚宝司卿，兼职如故，拜翰林院学士，充国志副总裁。引年请老，朝廷以其老成，特留之。宪宗皇帝即位，进太常寺少卿兼翰林院侍读学士，未几致仕，卒年八十七，赠礼部左侍郎。文安静守礼，接人无大小一以至诚，士大夫咸推为醇儒，有《澹轩文稿》。
　　翁世资莆田人。正统中第进士。历户部主事，升郎中，出使南畿，蠲租发粟，救活甚众。天顺初，擢工部右侍郎，时令苏松织锦绮数万疋，世资主议以岁歉请减半，左迁衡州府知府。成化初，升江西左布政使，就除右副都御史，巡抚山东，入为户部左侍郎，进本部尚书，总督大仓粮储。未几，命掌部事，以老疾乞归，加太子少保致仕，道卒，年六十九，赠太子少傅。世资居官四十年，勤谨和厚，豁达有为，时誉归之。有《冰崖集》。
　　陈俊字时英。莆田人。登正统戊辰进士，为户部主事，父丧服阕，再入户部。尝督兵三千采运青刍于静海等处，时刍束岁增旧额三十五万，兵惧多窜匿，俊为疏陈，得免输增数，人皆感悦趋令，升员外郎。充会试同考官进郎中，会征广南，命整备粮饷。成化初，擢南京太常少卿，召还为户郎右侍郎。北虏寇关西，复命总督边储。时兵荒相仍，刍粟价翔倍蓰，俊设方略转输不扰而办，竣事，转吏部，遂迁左侍郎，九载升南京户部尚书，改兵部参赞机务，进吏部，久之以太子少保致仕。卒谥“廉懿”。俊温厚周慎，冲淡清约，虽位至冢宰，服食器用犹若寒士云。
　　柯潜字孟时。莆田人。景泰二年进士第一，除翰林院修撰，寻升左春坊左中允，迁司经局洗马，皆兼修撰。天顺初，改尚宝司少卿，仍兼史职，充东宫讲读官。宪宗皇帝即位，拜翰林院学士，充经筵官兼修玉牒官。三年，《英庙实录》成，升詹事府少詹事，兼翰林院学士，命日侍经筵。会孝庄皇后崩，无子，内以合葬裕陵为疑，下群臣议。内阁彭时等奏宜合葬，孝庄后居左，今太后于千秋万岁后居右，未即允。潜继率僚属上言：“此系纲常，时等所言，度几从宜而不失者从之15。”闽有中贵人宠冠一时，常属意于潜，冀其一见，欲有所引拔，潜终不为动。丁父忧，逾年母殁，既葬，起复为国子祭酒，辞不拜，寻卒。潜为人温雅端慎，士大夫方期其柄用，及闻其卒，咸悼惜之。有《竹岩文稿》。
　　杨琅字朝重。莆田人。第进士，为河南道监察御史。拜官方阅月，会宪宗皇帝初郊还宫，外人颇传有贡献者希进，琅上疏言“宜用贤修德，以永天休”，疏留中不出。继言：“尚书王竑有大节，不宜使在散地，修撰罗伦，给事中王徽等坐言事去国，愿召还以开言路。”又尝与同官陈选敕罢大臣不才者数人。时称琅为“敢言御史”，风采隐然动缙绅间。出按江西、浙江二藩，静重不苛，升山东按察司佥事，寻命提督学政。卒于官，士林惜之。

良吏
〔唐〕
　　林披字茂则。莆田人。目以一览必记于心，年二十以明经擢第。天宝中，授临汀郡曹掾，郡多山鬼淫祠，民厌苦之，著《无鬼论》。刺史樊滉奏署临汀令，以治行迁别驾，复以御史大夫李栖筠奏，授检校太子詹事兼苏州别驾。子苇等八人又皆仕为刺史、司马、长史，号“九牧林氏”。

〔宋〕
　　陈维德字微之。靖之孙。初任长乐县尉，邻邑有因斗而服毒死者，狱已成，檄维德覆验，乃纳白金钗股于喉中，良久色若傅墨，鞠之果得余毒于其家。庆历间，举能吏，治广南，除知雷州。以公田岁入还官。罢采珠户，终更无所取。改知连州，却圭租税，收其息以抵公帑之费。官至虞部员外郎16。
　　陈铸字师回。兴化县人。天圣中登甲科。康定初知南雄州，秩满，以亲老求通判福州，力赞守臣增学田，延宿儒，教以经术。改倅陈州，时有水患，悉力拯援，全活者众。当路上其芳，擢知潮州，历汝州、登州，尝以恤刑被褒谕。官至光禄卿。
　　蔡高字君山。襄之弟。景祐中第进士。为长溪尉，县媪二子渔于海而亡，媪指仇家告捕，高阴察其迹，乃宿海上七日，二尸浮而至，验之皆杀也，遂捕仇家伏法。又有夫妇偕出。而盗杀其守舍子者，高亟召里民热视之，指一人曰：“此杀人者也。”讯之果伏，人称神明。迁太康簿，卒年二十八。
　　许稹仙游人。景祐中第进士。后以考功郎中通判德州。仁宗朝举天下廉吏凡四十九人，稹与焉。除监察御史，未造朝，卒。从子章，字潜通，庆历登第知建州，除屯田郎中，能治繁剧而不问苛细，所至有声，先后论荐之者五十二人。
　　方峤字次山。莆田人。景祐初第进士。历知循州，阴察不法吏数人流之，郡中肃然。移潮州，民喜曰：“循州方君也。”不教而服。两州皆为立祠，而潮以配韩愈。及为闽部使者，条上利病甚众。属汀、虔盐寇窃发，除知汀州，钩得酋长，令捕盗，许其自新，私贩屏迹。汀旧艰其守，自是遂为常调。迁江西提刑，制置汀、漳盗贼。巡检与贼战死，部卒惧失，主帅当死，遂谋为乱，峤谍知，斩其首谋三人，余悉奏免。官至太常少卿。
　　薛利和字天益。兴化县人。景祐中第进士。历知春、潮、韶三州。熙宁初，王安石方行新法，欲擢利和提举广东茶事。先是，广中未榷茶，利和谓此法一立，民受无穷之苦，作诗谢之曰：“一路生灵顿平17，庙堂康济岂无人？君侯若问茶租法，请把茶租乞与民。”峻拒不为用。孙倞，在太学二十年，不肯作新进土语。金人犯京师，倞昌言于太学，曰：“诸君平昔蒙教育，今将安之？”从倞留者仅三人。高宗朝为大理寺丞，以狱空赐玺褒奖。
　　许懋字敏修。仙游人。庆历间登进士第。元丰中，为两浙转运副使。衢民坐私酿，久系不决，懋至，为明其冤，悉出之。民感恩，竞诣佛寺饭僧祝寿。时甘露降于州，人谓德政所感，作《甘露颂》。迁左司郎中，除直秘阁，知福州。
　　陈阐字伯通。仙游人。皇祐中第进士。监建州丰国监。廖恩作乱，阐为帅臣谋，置水口仓，立锁港，均定八州盐估以饵盗。后知定州，岁饥，境内有竟杂者，令疑为盗，白于州，阐曰：“一日之聚至数百人，殆以饥争食耳，非盗也。”推检之，果然，遂校而释之，且出粟赈贷，众皆复业。移知莱州，郡人德而祠之。
　　方次彭字公述。兴化县人。皇祐初第进士。历宰六县皆有治绩。知梅州，兴学校，躬教导之，梅始有登第者。秩满，士民乞留再任凡六年。元祐初，大臣论荐得赐五品服致仕。弟公衮，元丰初以布衣条奏十事，后登科为诸王宫教授。
　　林伸字伸之。攒之后。第嘉祐进士。熙宁中，调永静幕官。内侍程昉建屯田实边之策，欲开旧河新葫芦河于孟家口，遂为都水使者，沧、双景、德、棣俱被其害18，伸条其利病以闻，坐褫一官，改知新会县。邑多诸司职田，岁歉，伸放其租税十之九，吏持不可，曰：“不过为民一冲替耳，人以为辱，我以为荣。”后果符吏言，恬不为意。终朝奉郎致仕。
　　陈觉民字达野。仙游人。熙宁初登第。元祐中，知漳州、建州、福州，所至有治行，改知泉州。时有司建言欲榷六郡酤，觉民陈五不可，且移书约他郡同其请，事遂寝。迁本路提刑，风采严峻，未尝与僚属妄交一谈，人甚惮之。子宋辅，政和中进士，因论二蔡贬余姚主簿。
　　林豫字顺之。仙游人。熙宁元年登第19。元丰初为涟水军使，淮南贼啸聚，设方略擒之。以苏轼、辙论荐除知通利军。绍圣中，虏人撤霸桥深入，除河北沿边安抚使，改知鄜州、冀州、邢州、邵武军，凡历七郡，悉有遗爱，邢台、邵武之民像而祠之。
　　徐确字居易。寅六世孙。元丰中登第。调永泰尉。既改官，蔡京以乡旧欲留置讲议司，力辞，得知象山县。久之，召为宗正丞，使两浙，适大水岁饥，疏通堙塞，以常平钱米赈济，民免垫之苦。移守江州，中贵人使具舟栽花石以贡，确曰：“吾州所有，粮纲船耳。”陈瓘方谪居，确贻书蔡京，愿平前冤，少伸忠义之气，官终刑部员外郎。
　　黄宣莆田人。知蔡州遂平县。时李彦附蔡京，力助公田，胁制郡县，有王时者乞籍遂平之租以供延福内藏，凡三奉御札专委检校，屡为执奏，中使到县核实，又以身扞之，遂平以故无公田。召为太学博士。靖康初，得旨褒封，与一子官。
　　陈中复仁璧曾孙。熙宁间第进士，崇宁中，提举京畿京西路茶盐香事。时朝廷议行茶法，以中复尝监茶务，令悉陈利害，因欲进用之，谢曰：“吾岂以身计为榷利作俑者。”政和中为广东提刑，盗刘花三啸聚潮、梅、循、惠四郡，又与连寇接应，中复悉平之。凡八历外台，所奖拔成就者多知名于世。挽诗有云：“南北建牙多故吏，东西开府半门生。”
　　方宙初名辅宋。莆田人。峤之子。熙宁中第进士，召对除司农丞，章惇、蔡确、蔡京交荐，将处以台阁，辅宋耻之，力请外补，得京西提举常平。奏乞论还程颐旧买汝州荒田。范镇子百揆以非辜罢官，唐介子义问在谪籍中，皆为论奏。官至河东转运判官。
　　黄颖字仲实。莆田人。从陈襄游。元祐中，举经明行修不赴，孙莘老为中丞荐诸朝，调清溪县尉，转长泰县知县。葺学舍，晨治邑事，日中与诸生讲肄经旨，逮暮而归。又以职田谷三百余石给耕民。兼权龙溪县尉，卒。二县士民争致赙，其子公坦一无所受。后公坦宣和中登第，仕至通直郎。
　　陈彦恭字子愿。莆田人。侗之子。居苏州。元祐中第进士。通判巩州，以清谨闻。除提辖河南坑冶铸钱，蔡京党王桓欲增监鼓铸，彦恭曰：“山泽之利不可竭，祖宗之额不可逾，以此病民，吾不忍也。”坐罢。后知寿春府，二帝北行，彦恭悉禁旅而西，或曰：“世乱如此，空一府无兵可乎？”曰：“陛下安在，而守臣欲留兵自卫耶？”在郡活人以千万计，民画像祀之。
　　林迪字吉夫。兴化县人。绍圣初登第。调福州司理，古田县上劫盗五人，迪曰：“民以年荒窃食，法不当死，县吏文致之耳。”既而狱具，帅疑焉，再上再却，迪持益坚，竟从之。差知龙溪县，平易近县民，人咸乞留任，凡九年。蔡京、林出尝欲因是诱迪，迪以非同族拒之。
　　方旬字时发。莆田人。绍圣中登第。历经西提举学事，坐忤权臣，通判建州，时范仙桂啸聚，旬揭榜许胁从自首者免罪，能杀贼酋来献者受赏，贼徒相眎曰：“此方监州榜也，岂欺我哉？”俄有数人弃兵投军中，悉给据使还农，其夕果杀仙桂以献，首领一十三人皆惧自经死，余众遂溃。后复广东提举。
　　林积仁字充美。蕴之后。绍圣中登第。历知瓯宁县，时以四最六善课吏居第一，徙维州北海县，以治状凡留五年，被召除广济河辇运，提举江西、河东，发廪赈饥，民赖存活。以转饷功转中大夫，改知平阳府，旬月间皆革弊政，及移京畿提刑，民皆牵衣泣送之。靖康初，平阳父老守阙请积仁为守，再领郡符，终广东计度转运副使。
　　黄琮字子方。莆田人。元符中登第。初为长溪尉，遭父丧，邑令以千缗为赙，辞，陡步扶櫬归。迁闽清县令，捐俸代民输，有“闽清清过伯夷清”之谣。移同安县令，为福州方田指教官，人甚德之。时与陈麟、翁谷号“三循吏”。年五十以母老丐归。傅崧卿荐，不起。母丧哀瘠不食，甘露降于繐帷三日，郡县廉访，琮曰：“岂敢以冥漠要人欺君耶？”
　　余祖奭字景召。莆田人。元符中登第。知兰州，会地震，山崩城圮，祖奭葬死赈饥，兰人德之，为祠。(此处文字因原稿不明故缺)身谕贼20，以功转朝奉大夫，知南恩州。海寇卓全曰海焚掠21，祖奭内严控制，外示闲暇，贼曰：“仁厚长者，毋犯其境。”被召赴阙，指陈时病忤秦桧，奉祠。
　　林师说字基仲。豫之子。调严州司士，既而以德化令召还，道出桐庐，值盗发支邑，民遮道乞留，郡白之朝，差知建德县，改通判徽州。时虏骑至，师说拥十余骑出城遇虏谍，曰：“吾受命主帅，以城降者赏。”师说叱之曰：“吾闻国家命，不闻贼命。”斩之于市，徽民自是婴城死守。迁知建昌府，以赵鼎荐除广东运判，改浙东提刑，坐忤权近，奉祠。
　　林宋卿字朝彦。仙游人。尝从陈瓘、杨时学，崇宁中登第，后知恭州，奏罢贵州役，请蠲削下户军需绢。秩满，以治行荐，留再任，自受俸非禄令所著者一介不取，恭人祠之。南渡后，张浚建督，宋卿衔命赴督府禀议，因条《胡北兵筹王利》，又有《胡北事宜》一集、《督府集议》一集。及浚视师江上，辟宣府判官，不赴。
　　李德昭字子晋。莆田人。崇宁中第进士，自广东提举召对，留为度支郎官，建炎初差知建州。建卒三百人先屯广州，至是闻叶侬贼平径还，郡官疑其从敌，咸请杀之，德昭力言不可，得全活。苗傅、刘正彦之变，列郡戒严，韩世忠既执正彦于浦城，德昭分兵守要冲，获傅槛送京师。寻谢病归，建人祠之于白鹤山。
　　吴公诚字君与。莆田人。大观中登第，为古田县尉，积阶朝散大夫，清介有闻，历官三十年始终检饬，凡衣服布帛家人所须悉因乡里市致，未尝取之官，死之日家无余资。子廷秀，知德庆府，剧贼李全劫湖南，乘胜捣岭外直抵晋康，廷秀率所部及募善射者拒守。贼薄城下，劲弩齐发，毙其二酋，分骑追击，郡中晏然。
　　黄静字至一。滔七世孙。政和中登第，任校书郎，通判澧州，力请于朝以湖外有四可罢之事，曰：博易务、茶盐司、弓弩手、廉访司，皆施行如章。终提举京西路盐事。从子泳，字永平，三岁书过目即成诵，大观二年应童子科，明年赐五经及第。
　　陈可大字齐贤。仙游人。父汝器喜积善，一夕飞钱满其室，祝曰：“愿一子光显门闾，钱乞减半。”可大政和中登科，调漳州工曹兼右推，时龙岩上死罪强盗七人，力辩其非辜，得不死。改知长乐县，大修陂塘，县人立碑纪其德政。后知肇庆府，民不能欺，去郡之日唯衣衾书籍而已。官终朝请大夫。
　　傅伫字疑远。楫之孙。仙游人。政和末登第。调南安县丞，岁大饥，民弃妻孥者相属，请出常平钱米设安养院，具糜粥赈之，明年岁丰，悉访所亲归之。知晋江县，有诏造战舰，伫临督其役，劳费视他邑减半，而事先集，张浚以闻，特减磨勘二年。官至朝奉大夫、南剑州通判。长子汶，知将乐县，县生子多不举，汶令里正籍记，给以钱米，活者万计。历倅广州，知贵州德庆府，所至以惠政称。
　　陈鹤字闻野。莆田人。宣和中登第。为惠州佥判，亲典教职，执经承学，岁率数百人，惠之倡学自鹤始，迁广州通判，海寇作，鹤敛兵示以无事，俄而掩袭，擒三百余人，兵官欲悉诛戮，鹤请原其胁从。历仕几三十年，阴德在人甚多。
　　林孝泽欑八世孙。宣和中登第。提举广东市舶，有番妇满持瑰产以献，为子求官得之，孝泽曰：“我为使者，岂可以一贾妇而使朝廷废二百年互市成法？”上书力争，固持不遣。就除转运判官，郡县解印绶者数十人。改知漳州，清介特甚，至不用官烛于私室。再除广东提刑、福建转运副使，加直秘阁。
　　王悦字习之。莆田人。绍兴中登第。性峭直。孝宗立，召见，论不可讲和，甚称旨。除国子监丞兼吏部员外郎。出知衢州，恺悌慈祥，视民如子。属岁饥旱，发廪劝分以给食，竭诚祷雨，绝不茹荤，早晚一粥，凡月余日，有“乞为三日之霖，愿减十年之寿”之句，竟以是卒。众为立祠于徐偃王庙。其丧出城，号恸之声震于原野，阖郡送至江山。事闻，赠直龙图阁，仍宣付史馆。
　　薛珩字景行。兴化县人。第绍兴进士，历湖北宪司检法官，尝疑鼎州所上盗十余人不当死，辄以去就争之，已而辰州果获真盗，宪臣惊服，交章荐之。珩前后四为法官，平反全活者百余人。官至梅州守。弟璆，由特科监广西西南道场，有私鬻盐六万斤者，吏捕以告，法应受赏，璆曰：“刑数十人而易二京官，吾不忍也。”以十之一闻有司，余阴令投之水，犯者得轻坐。终南恩州推官。
　　丘奂字明远。仙游人。举遗逸，进书数十万言，皆恢复大计，得旨赴堂察，吕颐浩与论，大奇之，奏除湖北帅司干官，改三京宣谕司干官。盗王威寇掠郡县，奂白方廷实单骑造威寨谕降之。后入刘錡幕下，沅州降卒至，佥谓宜杀，奂言既降而杀，此一失信，何以立大事？錡感悟。入监登闻鼓院，论事忤权臣，出知真州。
　　陈丰字宜中。仙游人。骥之子。绍兴中第进士。初为泉州教授，以陈康伯荐召为敕令所删定官，改太学博士，俄罢去，起知惠州。孝宗初立，诏监司各举循吏二人，丰居首。除知南恩州，清俭无扰，岁旱祷雨，有“愿俾微臣持损数年之寿，乞令合境普沾三日之霖”等语，雨果大至，而丰竟卒。州民哀而祠之。
　　林枅字子方。孝泽之子。绍兴中登第。孝宗时，知信州，陛辞论：“清议者忠臣节士之所慕，而权幸谗谄之所惮也，奈何恶之？”又言：“监司郡邑用武臣，非祖宗故事。”至郡，裁骄兵，斥公帑代输物力钱，民德之。再调江西运判，发漕司钱助诸县，岁计埋瘗疫死者至三千。改知泉州，举行荒政，立三贤堂以祀姜公辅、秦系、欧阳詹。除本路运判。光宗初立，拜监察御史，言：“汉宣帝自亲政，旧臣张安世皆曰‘凛凛而恭、显反用事’。魏明帝政自己出，而内倚孙资、刘毅，公卿大夫不与接者辛毗一人耳。权臣专制，务强主威，辅臣畏避形迹，言官承望风旨，愿以二臣戒。”除江东运副，奏镌广德、建平和买多取之额。以直徽猷阁帅福州，卒。
　　吴珏字仲玉。兴化县人。孝宗时为龙岩令，益学廪以养士，会有建议增诸邑转输者，珏力争止之。改宁国军佥判，有嫠妇无子，或欲没入其资，珏曰：“利毫末以绝人将坠之绪，仁者不为也。”听其立嗣。终通判漳州。珏天性孝友，好行善事，乡评亦归之。
　　许巽字少杨。仙游人。乾道中举进士，知归善县。尉有捕民为盗者，赂郡守必欲成赏，巽验非实，格不行，守不能强。历秘书郎，知滁州，属吏畏服不敢受赇。除提点成都路刑狱，因辞，乞除知漳州，未上，召赴行在，卒。巽居官所至以廉洁称，人号“耐贫翁”。
　　傅大声字仲广。诚之从子。淳熙中第进士。为福清簿，辩冤囚四十余人。调广州教授，侍从黄由举天下教官以大声为第一。后通判循州，适寇发，上御贼数策，漕司颁于广东十四州。遂辟知循州，始至，却例册钱千缗。在州四年卒，民祠之。
　　苏洸字澄老。父钦，自泉之德化迁仙游，官至利州路转运判官。洸以父任入官，知临川县，修治述陂，民号“苏公陂”。通判宾州，时张栻为帅，以廉吏举，除知雷州。秩满，赴阙面陈三札：一乞拆纳徐闻丁米以便民，二乞籍海舟以戢奸盗，三乞戒约广西军寨，不得差人回易。改知新州，民有《来何晚》之歌。移封州，洸首请减放丁米及经制无额之数。所至人皆德之。
　　叶棠字次魏。颙之孙，以祖任入官，累迁知邵武军。陛辞，奏事乞法孝宗，上问取法何先，棠言：“孝宗治效不出仁、孝、勤、俭四字。”俄而由太府丞出知台州。绍定初，权浙东提举，赈饥蠲税，筑堤以防水患，台民德之，图像士焉。以直徽猷阁知绍兴府，坐忤权要请祠，起知太平州、宁国府，再予祠，召为将作监而殁。
　　朱钧字茂洪。藻之孙。绍熙中登第。通判饶州，会楮币更，抗章极言展收换之期，寝编籍之科。坐忤宰相贬官。后擢知严州，诸邑无名征敛，次第蠲损。被召总领淮东军马钱粮。虏入光州，疏陈攻战方略，又议移沿淮诸军进屯边面，以为进图中原张本。加司农少卿，改知泉州。州旧为台、信、建昌、邵武抱纳上供银，大为民病，奏乞各从初赋，从之。创局讲荒政，所活万计。蠲逋赋，纾下户，家设像尊事之。移镇广州，为治以宽平称。方被召，卒。
　　陈光祖字世德。吉老之孙，以父希造死事补官。好儒识礼，德行政事皆不凡。知英德日，上供泛输几倍，光祖奏蠲第四户，以宽民力。滇阳渡舟多覆溺，更创巨艘以济。廖德明行部，叹曰：“依本分，君子也。”改知邕州，诱洞首李万雄擒之。事闻，除广东提刑，作《钦恤编》以戒僚属，新濂溪祠以崇教道。凡无名之征一切蠲罢，民甚便之。
　　宋诩字晦叔。棐曾孙。以荫补官，知程乡、归善二县，专意抚字，安静无扰。端平初，通判广州，属摧锋军士作乱，帅臣曾治凤弃城遁，诩戮力守城，且以闻于朝，得旨崔与之领帅事。诩佐与之登城，开门延敌，贼奔循州。与之荐诩知州事。始至，劳军平寇，简徭薄征，通商裕民，流移复业，开渠建桥，美绩大著。循人立生祠于学。官终直焕章阁。
　　刘克逊字无竞。克庄弟。以父任补官，调古田令，以救荒捕盗著劳绩，辟江西帅干。枰提令行，奴有告主窖镪者，克逊曰不可以训。累迁知邵武军，威爱并行，除剧盗，兴教化。改潮州。初，银价平，每丁赋钱五百，后银贵加至四倍，下教蠲之，曰“纵得罪，无恨。”移泉州，以疾奉祠。克逊一生清贫，尤工于诗，叶适、赵汝谈称之。弟克刚，为泉州录参，真德秀荐知沙县，后知惠州。清俭治办，修弊起废，卒于官。

〔元〕
　　林以顺字子睦。积仁之后。至治初进士第。调庆元县尹，有弟杀兄而以贿免者，以顺发其狱，按法诛之。移浦江县尹，改台州路推官，治狱皆有善状。海寇滋炽，总管建招安之议，以顺曰：“若然，恐遂以姑息乱天下。”历江西儒学提举、福清州知州。时元政已失御，所在盗起，钟三、王小五劫杀乡邑，以计剪除之。寻除福州路同知，致仕，年八十一终。

〔国朝〕
　　林士敏名懋，以字行。莆田人。枅五世孙。父善同，字舜与，少好学，工词赋，元末领乡荐，署泉山书院山长。国初例起赴京师，以祖母年老辞，既而复起之，竟卒于道。士敏洪武中由乡贡入太学，逾年署大理寺少卿，除刑部郎中，以陈言谪南州州吏。永乐初，起为南康府知府，一意损己厚人，衣服至给取于家。改淮安府，清介愈甚，坐不防水患，贬南宁府镆鎁巡检22，辟为常州府宜兴县教谕。有《芹边集》、《匡庐小稿》。
　　林时字学敏。宋都厢深之之后。永乐中，由进士除陕西按察司佥事。初，戎卫未有学，时以为言，朝廷从之，于是天下皆设卫学。迁贵州按察司副使，持节两部，风力廉介，为时所称。
　　方鲤字庭训。大琮七世孙。永乐间登进士第。为监察御史，风采凛然。升彰德府知府，改绍兴府，皆以严明莅郡，号“良二千石”。正统中致仕，行义尤为乡邦所敬服。
　　佘耀字叔炫。永乐中第进士。除贤县知县23。九载。少师杨士奇荐其贤，移檄即家，命驰传诣阙。升吉安府通判，掌太和县事，调饶州府通判，卒。耀勤敏廉介，历官郡县，所至有声。
　　何诚兴化县人。正统间由太学生任凤阳府虹县知县。廉正恺悌，不尚威严。每诣村落，教民筑堵植桑，民以赖其利。后以疾卒，囊橐萧然，虹人共买棺殓之。妻南京人，舁其柩以父家即葬24。虹人思之，迁柩还葬于县之山川坛右，复建祠祀焉。

道学
〔宋〕
　　林光朝字谦之。莆田人。壮岁闻吴中陆子静学出于尹焞，因往从之游。自是专心践履之学，言动必以礼。南渡后，以洛学倡东南者自光朝始。平生未常著书。惟口授学者，使之心通理解。其言曰：“道之全体存乎太虚，《六经》既发明之，后世句解固已支离，若复增加，道愈远矣。”又曰：“日用是根株，言语文学是注脚。”隆兴初擢第，乾道召对论近习，出知永福县，大臣论荐不已，召试馆职，迁著作佐郎。张说除枢密，独不往贺。淳熙中为中书舍人，谢廓然由曾觌得赐出身入台，光朝封还除目不草制，改工部侍郎，卒谥“文节”，学者称“艾轩先生”。门人黄刍，字季野，志行高古，同游士自刘夙、刘朔、林亦之而下皆推让焉。一第而夭，竟止怀安县丞。
　　黄士毅字子洪。莆田人，号壶山。徙居吴。幼知嗜学为向上事业。方庆元诋诽道学，士毅徒步趋闽，师朱文公，命日观一书，夜叩所见，告以静坐勿杂，唤醒勿昏。居数月，投以《大学章句》，终其身从事于斯。著述甚富，类注《仪礼》、撰次文公《书说》七卷、文集一百五十卷，又因语录成言，分门序次为《语类》一百三十八卷。尝言：“孔、孟之道至周、程而复明，至朱子而大明。”识者以为知言。
　　陈宓字师复。号复斋。俊卿之子。少从其兄守定同游朱文公之门，已而友潘柄、黄干诸贤。以父任补官，嘉定中监进奏院，轮对，言：“宫闱仪刑有未正，朝廷权柄而有所分，政令刑赏多舛逆。”又言：“人主之德贵乎明，大臣之心贵乎公，台谏之言贵乎直。”补外历南康军、南剑州，所至每为民立久远之图。除直秘阁奉祠。理宗初，李燔、真德秀皆荐宓宜在言地，最后三学生又请起之，殁已阅月矣。端平更化用言者，追赠直龙图阁。宓尝为《朱墨铭》，谓朱属阳，墨属阴，以验理欲分寸之多寡。与干及燔同入庐山，盘旋玉渊、三峡间，俯仰文公旧迹。家居作仰止堂，像文公于中，又筑沧州草堂与诸生讲学。干暮年论当世志道之士：真德秀、季道传及宓三人而已。所著《论语注义问答》、《春秋三传抄读》、《通鉴纲目唐史赘疣稿》。

儒林
〔梁〕〔陈〕
　　郑露字恩叟。莆田人。梁、陈时卜居南山，与群从、庄淑构书堂于其间，号“南湖三先生”。郡人业儒自露始。(按：宋叶适志郑耕老墓，刘克庄志郑浚甫墓，及国朝方时举《人物志 郑济传》俱称露为太府卿。又按《方舆胜览》及《莆阳旧志》皆以露为梁、陈时人，而郑氏子孙又谓露实生于隋季，至唐官至太府卿。盖其祖昭自梁时入莆，已尚诗、书，至露而始著，故推本言梁时也。)

〔唐〕
　　林蕴字复梦。披之子。贞元中明经及第，复应贤良方正科，为四川节度推官。刘辟叛，蕴切谏，辟令以刃磨其颈，胁之使服，蕴叱曰：“死即死，我颈岂顽奴砥石邪？”辟知不可屈，释之，斥为唐昌尉。李吉甫、李绛、武元衡为相，贻书讽以六事，皆当时极弊。沧景程权辟掌书记，权上版籍而军中挟权拒命，蕴为陈大义，权乃得去。迁礼部员外郎，终邵州刺史。

〔宋〕
　　黄君俞字廷佥。莆田人。问之子。试开封府第一，已而四黜于礼部，以大臣论荐，召试舍人院，除国子监直讲，改馆阁校勘，有《尚书诗周礼春秋关言》及《泉书》十卷。
　　方元寀字道辅。莆田人。峤从子。少与程颐同游润学，书问往复至数十纸，有曰：“足下非混俗之流。其志道之士。”又曰：“老夫怕执笔，非吾故人不复作此书。”仕终宣义郎、威武军节度推官。
　　郑厚字景韦。兴化县人。文辞高古奥博，议论自成一家。绍兴五年礼部奏赋第一，调广西提举司干办公事，言者以厚少年著书，若李觏于孟氏之书有所不合，以是不调者十年。迁昭信军节度推官，终湘乡县令。晚岁削去彖象文言大传为存古《易》，学者称“湘乡先生”。厚名重当时，廖刚且欲荐之，既又以其不主和议而止。厚尝论“贬不可惩，胜不可狃”，识者以为名言。
　　郑樵字渔仲。厚之从弟，隐居夹漈山，博学强记，搜奇访古。遇藏书家必借留读尽乃去，过目不忘。为经旨、礼乐、天文、地理、虫鱼、草木、方书之学，皆有辩论。绍兴中，以荐召对，授枢密院编修官。金人犯边，樵策其酋必毙，已而果然。所著书凡五十八种千余卷，又有《通志》二百卷。
　　方翥字次云。元寀之孙。从兄略为广东转运副使，作万卷楼储书千二百笥，语翥曰：“次云才性，不出户十年，可移吾书入肝膈矣。”翥既第，不涉仕途凡十八年，尽读之。敬事盐官施廷先，而与陆子静、林光朝为友。朱熹过莆谒翥，甚礼敬之。官至秘书省正字。仙游陈昭度与光朝、翥友善，自号“西轩子”，为藤州教授，以致知谨独教学者，终长乐令。
　　黄补字季全，号吾轩。滔之后。绍兴中，从父官游惠州，得永嘉陈鹏飞师友之。已而以其学教授于乡，及门者数百人。时林光朝讲学城南，补在城东，几与齐名。官至高要县尉。有《九经解》、《论语人物志》。
　　郑耕老字榖叔。绍兴中第进士。调明州教授，为诸生讲说，恒在科举之外。学舍经女真焚荡，乃更营。从臣以通经术荐，召对因言25：“太祖尝谓赵普曰：‘天下何物最大？’曰：‘道理最大。’知道理为大，则必不以私意而失公中。”孝宗亲擢国子监主簿。有《周易洪范中庸解》。
　　蒋雝字元肃。仙游人。号朴斋。绍兴中登进士第，为泉州教授。尝撰《时政十议》，王十朋见之叹曰：“经世之文也。”淳熙中知通州，作三贤堂，以励多士也。
　　苏权字元中。侍父洸官宾州，因学于张栻。淳熙中登第。历梧州推官，调福州教授，改秩，知余干县，终辰州守。有《春秋解》三卷。子国台，从潘柄讲学。
　　方壬字若水。元寀曾孙。淳熙中游太学，往返建安必参谒朱熹，至必留月余。擢第为漳州长泰簿。时熹为守，辟壬主学，条上讲说、课试、差补等十事，熹令诸邑仿之。每见民间疾苦，悉别白为熹言之。后熹召还，出《大学章句》俾刊示学者。
　　方士繇字伯谟。莆田人。会曾孙。父丰之，仕至监方国镇，朱熹称其诗豪壮。士繇少孤，依母家邵武吕氏，已而徙居崇安，从熹游。聪明绝人，持以谦厚，尝累试场屋不利，弃举子业，专以讲学授徒为事，六经皆通，尤长于《易》。绍熙间，熹之门人有至行在者，公卿延致惟恐后。士繇在远闻之，曰：“异时必为学者祸。”未几，伪禁果作26。又尝劝熹少著书，以熹教人读《集注》为未然。其忧深思远类此。所为诗尤温润，有《远庵集》。
　　郑可学字子上。莆田人。济从曾孙。号持斋。从学朱熹，以禀性卞急，力于惩忿上做工夫，久之，最称得熹精要，面命问答，率前贤所未发之旨，四方来学者，熹多使质正焉。熹知漳州，延置西塾，其后删定《大学》一编，曰：“此书欲付托得人，惟子上足以当之。”前后三奉大对，晚以特科调衡州司户。著《春秋博议》十卷、《三朝北盟与□》一卷、《师说》十卷。初，可学在临安，欲往见陆子静，或云：“吾友方学不可见，归必学参禅。”可学以此遂止。朱熹颇是之。
　　方耒字耕道。莆田人。元寀曾孙。少孤贫苦学。游建安，参谒朱熹。乾道中登第，为善化尉。因见张栻，栻深喜之，谓世之可与共生死同祸福者，耒一人耳。后栻帅荆南，奏耒及游九言为属，曰：“是二人，能攻臣过失。”历仕，著廉直声。终连江令。
　　黄钟字器之。兴化县人。号定斋。从陈昭度游。乾道中登第，待次德化尉，讲学授徒，里人服其教。调漳州录事参军。平生喜著述，有《周礼集解》、《荀杨续注》、《杜诗注》、《释史要》诸书。
　　方大壮字履之。适侄孙。少好学，不践场屋，专心求道。朱熹至莆，大壮举所学就正焉，得其亲传面命之懿，日与同志话明。自号“履斋”，熹为书其匾。子大东，孙澄、孙会、孙公权，玄孙德至，连四世登科。
　　郑鼎新字仲实。仙游人。从黄干、杨复游。嘉定中登第，知晋江县，为守臣真德秀所敬礼。邑人像而祠之。著《礼学举要》、《礼学从宜》二书。
　　陈沂字伯澡。光祖之子，笃志紫阳之学，以父命从北溪陈淳游，而又遍参当世名儒硕士。尝名其书室曰“贯斋”。淳为之记。官至新州推官。著《大学论语说》、《读易记》等书。
　　谢升贤字景芳。仙游人。号恕斋。与陈沂为友。端平中登第，官至循州兴宁令。漕使方大琮、提刑杨大异皆荐升贤宜充师儒之选。有《太极图西铭中庸大学解》刻于濂泉书院。
　　陈均字平甫。俊卿从孙。安贫力学，以累举当奉入对，不就。参稽宋史及司马氏《稽古录》、徐氏《国纪》、李氏《续通鉴长篇》诸书，用朱子纲目义例提要备言辑成《宋编年举要》、《备要》二书，起太祖建隆庚申，迄宁宗嘉定甲申，凡八十八卷。端平初，时宰言于朝，下福州取其书，赐迪功郎，不受。
　　刘弥邵字寿翁。夙之子。中岁弃科举，务向上，事业行义为乡先生。家贫食于学，晚舍去，并学俸却之。郡守杨栋即学创尊德堂以处弥邵，仅一至。后栋使本道，又论荐于朝，未报，卒。有《易稿》、《汉考》、《读书日记》诸书。学者称“习静先生”。
　　方之泰字严仲。壬之孙。绍定中第进士。历英德府教授，课试略如中州，士习一变。方大琮为闽漕，辟幕府，与洪天锡、徐明叔号“三贤幕”。迁知长溪县，以邑前辈杨楫、杨复及师儒黄干并祠焉。汰庠序冗职，增弟子员。民间诉米价重，取例钱尽蠲之。终袁州通判。尝裒拾其外祖林光朝遗稿为二十卷。
　　黄绩字德远。滔之后。初游淮浙，遍参诸老，已而从陈宓、潘柄游。及宓、柄卒，率同门友筑东湖书堂，而请田于官祀之。读约聚讲如宓、柄规约，由是学者皆就正于绩。郡守推入尊德堂以继刘弥邵，又辟充涵江书院山长。绩以“独不惧”名斋。所著有《四书遗说》、《近思录义类》。
　　黄仲元字善甫。绩之子。咸淳中登第。陆秀夫荐充溢王府撰述官，除武学谕、太常博士兼闽广宣抚司机宜，改国子主簿兼福建招捕司参议官，皆不赴。宋亡，改其名字曰“渊天叟”，又改其“四如”之号，而以“韵乡赘翁彦安”为称。穷居稽古，深入理奥，率以向上自处，不忝其父。年八十二卒。有《四书讲稿》、《经史辨疑》、《四如文稿》。
　　方澄孙字蒙仲。大壮之孙。淳祐六年廷对万言，终始欲聚君子以续国气脉，明公论以强国精神。又请立涪陵后，锢秦桧子孙，窜史嵩之以谢天下。擢甲科，贾似道尝以“语妙天下”荐之，及似道相，澄孙独祈以外庸自效，出知邵武军，方以秘书郎召，卒。有《通鉴表》、《微洞斋集》、《和刘克庄梅花百咏》。
　　郑献翁字帝臣。伯玉之后。从黄绩游。咸淳初登第，仕至漳州推官。元既改物，与黄仲元诸人俱以宿儒为郡人模范。
　　方公权字立道。学有渊源，尤粹于理。咸淳中登第。历广州教授，至太常寺簿。于是宋社既屋，莆城方罢屠戳，而故官或变衣冠求见唆都，公权以大义责之。其著述甚富，时称“石岩先生”。

〔元〕
　　陈旅字众仲。莆田人。父子脩、兄震皆名儒。旅资禀颖异，从温陵傅定保游，为文纯洁高古。初为闽海儒学官，马祖常使闽奇之，勉游京师。既至，虞集见其文，叹曰：“此所谓我老将休，付子斯文者。”延入馆中，日以道义问学相讲习，自谓得旅之助为多。仕终国子监丞，有《安雅堂集》行于世。

〔国朝〕
　　林圭字信玉。莆田人。洪武初，以明经荐为莆田县学训导，升宁国县教谕，凡六典文衡。致仕家居，讲学明理，启迪后进，经义辞章为莆郡首称。卒年九十。
　　黄寿生字行中。滔十五世孙。永乐中，以太学生试应天府第一，登辛卯进士，改翰林庶吉士，预修五经、四书、《性理大全》，书成授检讨。九载将满，考试礼闱，得疾卒。寿生自幼庄重，笃孝友，敦行义，勤问学，经史百氏多所通贯，尤邃《诗经》，一时从游之士多取高第，为时闻人，而莆之业是经者，寿生实其初祖也。学者因其所居称为“东里先生”。后以子子嘉恩赠束鹿知县。有《东里文集》。
　　陈用字时显，莆田人。永乐中第进士，为翰林庶吉士，预修五经、四书、《性理大全》，书成授检讨。丁外艰起，复留南京。宣德间升修撰，正统初升侍讲，掌院事二十余年。丁内艰归，卒。同县陈道潜、黄约仲俱与用同时被选预纂修之列，道潜第庚辰进士，授礼科给事中，改夷陵州判官，永乐中召除监察御史，满九载以老致仕。约仲初以楷书选，大臣有以工诗荐之者，擢翰林典籍，迁检讨，出为汀州教授。有《静斋集》四卷。
　　杨慈字则惠。莆田人。幼颖敏，下笔数千言立就，其文丰赡典则，直欲追踪古作者。永乐戊子乡试第一，登辛卯进士，改庶吉士。慈体貌丰伟，志气轩昂，恒以科第文辞为儒者未事。抱负甚大，未及用而卒，年甫三十。有文集五卷。
　　陈中字舜用，大卞之后。永乐辛丑会试第一。资性简率，文思丰赡。宣德初，自南京户部主事召赴行在，与修太宗、仁宗两朝实录，书成升本部员外郎。年五十七以母老致仕，卒年八十三。有文集行世。
　　方字源深。莆田人。正统间，年五十余始第进士。授行人司行人，未六十，恳求致仕归。性介烈，抱经固穷，以讲授为业，未尝轻入城府。晚年尤邃《礼》学，动止语默不少苟。尝著《家礼旁附》行于业。自号“柳东耕老”，学者因称为“柳东先生”。卒年八十二。
　　校　注
　　1　弘治《兴化府志 人物》作“求缓兵”。
　　2　弘治《兴化府志 人物》作“仕陈洪进”。
　　3　万历《兴化府志 列传》作“以贷民”。
　　4　万历《兴化府志 列传》作“朱绂”。
　　5　弘治《兴化府志 人物》作“行钞盐榷酤之法”。
　　6　弘治《兴化府志 人物》作“宾之玄孙”。
　　7　按弘治、万历《兴化府志》本传均无“讣闻”二字。
　　8　乾隆《莆田县志 人物》作“俾直省官贾光祖等当道不避”。
　　9　弘治《兴化府志 人物》作“五世孙”。
　　10　弘治《兴化府志 人物》作“终权刑部侍郎”。
　　11　弘治《兴化府志 人物》作“慎从七世孙”。
　　12　弘治《兴化府志 人物》作“平居抑畏，言不出口”。
　　13　弘治《兴化府志 人物》作“性狷介，少和寡合”。
　　14　弘治《兴化府志 人物》作“今虏冰合未来，交口谈清野之效；裸享偶霁，动色称格天之祥”。
　　15　弘治《兴化府志 人物》作“时等所言，庶几从宜而不失者。”
　　16　万历《兴化府志 列传》作“以虞部郎中致仕卒”。
　　17　弘治《兴化府志 人物》作“一路生灵陟顿贫”。
　　18　弘治《兴化府志 人物》作“欲闭旧河，开新葫芦河于孟家口，沧、景、德、棣四州俱受其害”。
　　19　弘治《兴化府志 人物》作“熙宁九年登第”。
　　20　弘治《兴化府志 人物》作“兰人德之。代还，主管福建转运使文字。时建卒叶侬叛，祖奭挺身谕贼”。
　　21　弘治《兴化府志 人物》作“卓全高聚众为暴”。
　　22　弘治《兴化府志 人物》作“时部臣……以不防水患劾之，贬南宁府镇鎁巡检”。
　　23　弘治《兴化府志 人物》作“除进贤县知县”。此漏一“进”字。
　　24　弘治《兴化府志 人物》作“欲即父家葬之”。
　　25　弘治《兴化府志 人物》作“召对，奏言”。
　　26　弘治《兴化府志 人物》作“学禁果作”。

卷之七十二

　　人物
　　　　　　兴化府

文苑
〔唐〕
　　林藻字纬乾。披之子。少有志尚，耻为遐荒农人，慨然欲自奋发在于闾里间，其言曰：“张九龄生于韶阳，陈子昂出于蜀郡，彼何人1？”乃与欧阳詹刻意攻文，贞元七年用词赋擢进士第。郡人擢第自藻始。官至侍御史。有集一卷。
　　许稷字君苗。莆田人。贞元十八年擢进士第。历南省员外郎，终衡州刺史。工诗歌，尝为《江南春》三首，词甚绮丽。
　　黄滔字文江。莆田人。乾宁初第进士。光化中除国子四门博士，迁监察御史里行，充威武军节度推官，王审知据有全闽而终其身为节将，滔规正有力焉。唐社既屋，遂不复西，其文字亦仅见于闽南。论者谓莆郡文章家以滔为初祖。有集十五卷、《泉山秀句集》三十卷。
　　徐寅字昭梦。莆田人。词赋有声。乾宁初第进士，为秘书省正字，属方镇僭乱，免归闽中，王审知辟居幕下，不乐而去。有赋五卷、《探龙集》五卷、《雅道机要》并诗八卷。
　　翁承赞字文尧。莆田人。乾宁中进士，再中宏词科。天祐初，以右拾遗受诏册王审知为琅琊王，梁开平四年复为闽王册礼副使，寻守右谏议大夫，后除门下侍郎、同中书门下事，未拜。有诗一卷，《宏词前后集》、《画锦集》共二十卷。
　　郑良士字君梦。一名昌士。仙游人。景福中献诗五百篇，受四门博士，迁御史中丞；天复中弃官归隐白岩，有《白岩集》十卷。同县陈乘，乾宁初擢进土为秘书郎，后退居里中，每与良士及王延彬、徐寅以诗相唱和。

〔五代〕
　　陈致雍莆田人。仕伪闽为太常卿，入南唐以通《礼》及第，宪章典故多所精练，后归宋。开宝中除秘书监，致仕。徐铉送以诗，有“三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监归”之句。既还，陈洪进辟掌书记。撰《海物异名记》及《闽王列传》、《五礼仪鉴》。后好事者尝编其在南唐为礼官时论议为《曲台奏议》。

〔宋〕
　　陈绛莆田人。高祖峤，唐光启中进士，殿中侍御史。绛中咸平二年进士甲科，再试贤良第一，除右正言，历司谏起居舍人凡十年，以工部郎中知福州，左迁藤州通判。有文集十二卷。子动之以文名世，与弟说之同年登第，俱官至秘书丞。王安石、欧阳修甚爱重之。
　　方惟深字子通。莆田人。父龟年，景祐中第进士，与苏缄齐名，仕至屯田郎中。有《经史解题》四十五卷、《群书新语》十卷，卒葬姑苏。惟深因居吴。举进士不第，晚为兴化军助教。王安石最爱其诗，精诣警绝，谓元、白、陆、皮有不到处，尝书其“春江渺渺”一绝于坐间。其集曰《方秘校集》云。
　　郑伯玉字宝臣。八岁时叔父试之曰：“伐木斧声闻谷口。”即应声云：“过桥旗影映波心。”登第为大理司直，韩琦荐充殿中侍御史。郡人以其所著《锦囊集》与陈琦、方孝宁《诗类》聚为一，号《乌山三贤集》。子叔明、叔侨，孙至道、亨道、事道并登科第，叔侨文尤奥古整洁。
　　徐师仁字从圣。确之子。幼颖悟，甫七岁，外祖疑霍光何以不学，对曰：“伊尹放太甲而光不知，非不学而何？”登第为校书郎，文章追配古作者。时修史极天下之选，得四人：倪若川、刘大中、汪藻，而师仁居其一。终著作郎。有《壶山集》七十卷。
　　方醇道字温叟。兴化县人。次彭从子。知南剑州，以清俭自持，有《笔峰集》五卷、《杜陵诗评》十卷、《类集诗史》三十卷。子毕，以累举恩为潜江簿。有诗集曰《荆南丛录》，郑樵为序。
　　赵庚夫字仲白。莆田人。举进士不第，以宗子取应得右选。平生志业无所泄，一寓于诗，尝自删取五百首，既没，刘克庄择百篇为《山中集》，属赵以夫序而传之。子时願，擢进士甲科，仕至工部侍郎。
　　柯梦得字东海。莆田人。嘉定中屡上春官不第，以特科入官。一生苦吟，古诗学孟东野。有《抱甕集》十五卷，又编选唐绝句为五卷。
　　余谦一字子同。莆田人。晚宋登科，官至宗正簿。与弟士明俱以文学名，时称“二余”。

〔元〕
　　顾长卿字子元。莆田人。闻见该博，人目为书橱。用荐为福州路教授，再调泉州浔美场司丞。尝贻书责陈旅不作辽、金、宋三史，既而恐旅未能任，遂自为之。会修三史，以所著上之中书，得辟史属，议不协，移疾而卒。
　　朱文霆字原道。莆田人。元至治中擢进士。除瓯宁县尹，以泉州路总管致仕。文霆历官有政绩而尤长文，宋濂称其言醇而理彰。有《葵山集》。同县薛弥克，字文羡，至正中第进士，为上都路兴州判官，兼翰林国史院编修官，作文典重而明洁，国初以闲良2官留京师。

〔国朝〕
　　方槐生字时举。初名朴。莆田人。通《春秋》、《诗》、《书》三经，善讲说为文词。元季辟学官不就，与同邑诸人士结壶山文会。洪武初，荐充兴化府学训导。尝修《莆阳人物志》，起唐贞元终元，迄录未成书而被诬以卒，今存于世者仅《名臣》一类不及三卷。

士行
〔宋〕
　　许抟字公执。莆田人。宣和中在太学，时秦桧弟棣犯学规，王晞亮充直学中堂司，桧充有官学录3，折简为棣援，抟曰：“事到堂上岂容私!”桧怏怏而去。其从4，抟历馆职，除监察御史，出知抚州、严州。会桧当国，丐祠遁迹，特然自立。
　　方阜鸣字子默。莆田人。秉白之子。嘉定中由特奏名调泉州佥判，时真德秀为守，阜鸣尝言“灭门刺史，破家县令，此衰世事，古人惟曰恺悌君子，民之父母而已。”德秀击节叹赏。改镇南军佥判。阜鸣宿儒，而兢畏抑损特甚于他人，性清俭，居官秋毫不苟取，德秀每以其仕晚用小为恨云。

风节
〔宋〕
　　方适字彦周。慎言从孙。元符中，以特奏对策，乞复元祐皇后，又上书讥议时政。崇宁中入元祐党籍。从弟俨，自安丰令召赴堂审，以不私谒蔡京报罢，未几挂冠去。
　　陈骥字德纯。仙游人。元符中由舍选第进士，与直讲张读、参政李邴友善。历宗学博士，性鲠特，蔡京用事，耻为之屈，不肯一见。注温州通判，年六十二即挂冠，自号“安处居土”。
　　方轸慎言曾孙。父通为诸王府翊善，轸用荫补太庙齐郎。大观初上疏言蔡京“睥睨社稷，内怀不道；视祖宗神灵为无物，玩陛下若婴孩；专以绍述熙丰之说为自谋之计。上以不孝劫持人主，下以谤讪恐吓天下，自昔为臣之奸，未有如京今日之甚”，反复论列至二千余言。京大怒，编管岭南。靖康初复官，后不知所终。
　　蔡佃莆田人。襄之孙。崇宁初廷对第一，以从祖京当轴降第二，京常欲罗致佃门下，佃不为之屈，会星变求言，上疏论宰相非人，宜举汉汲黠故事以应天。谪监温州税，终直龙图阁。

忠烈
〔宋〕
　　薛奕字世显。兴化县人。利和之从子。熙宁九年武举第一，时同郡徐铎亦擢进士第一，神宗赐诗有“一方文武魁天下，万里英雄入彀中”之句。元丰中，以正将死于银川寨之役，特赠防御使。子安靖用奕死事补官。靖康初，假河北制置使，城没于虏，安靖忍死五年，得虏命主海州事。绍兴初，杀其守将王企中，举郡来归，玺书褒奖，寻除业州刺史，知全州。
　　叶居申兴化军人。元符中第进士。宣和末除通判睦州，道闻方腊窃发，从吏劝勿行，对曰：“吾为州佐，避难是不臣也。”叱驭而前，与贼战不利，众欲拥之去，不可，遂死之。(“居申”一作“居中”。)
　　宋旅字廷实。莆田人。棐从叔。大观中第进士。宣和末知越州剡县。方腊既陷歙、睦、杭、衢、婺五州，且犯越，越盗亦起应之，县吏多遁。旅独与民据守，以忠义激劝部勒队伍，为豫备计。俄而盗众大至，躬率壮锐，冒矢石，虽颇杀获5，终以力不敌，遂死之。帅臣刘上其事，赠三官，录其四子。
　　阮骏字千里。莆田人。绍圣初登进士第。初监台州税属，方腊犯台，被檄司防御，按甲先登，射贼却之。建炎初为河南府少尹，金人来寇，拒战不利，亟收兵护神御殿，而以余兵再战，兵败，抱神御骂贼，至死声不绝口。特赠奉直大夫。
　　林冲之字和叔。莆田人。元符中登第。靖康初，以主客郎中副陈过庭使金，同被拘执，不屈节，徙奉圣州。过庭卒，金人迫仕刘豫，不听，徙上京，再徙显州幽佛寺。十年病亟，语同难者曰：“冲之年七十二，持忠入地无恨，所恨国仇未报耳!”南向一恸而绝。其后洪皓等还朝言状，赠正议大夫，与二孙官。
　　陈淬字君锐。莆田人。建炎初以军功擢知恩州。王善犯恩，与长子仲刚拒战，飞刃及淬，仲刚以身蔽刃死之。既而迁御营六军都统制，金人犯采石，淬欲伏兵以御，杜充不从，诸军皆溃，淬独战，势穷大骂，刃交于胸而色不动，与其从子仲敏俱死。诏赠明州观察使。
　　林郁字袭休。冲之之子。宣和中登第。靖康初，为福建转运司干官。建州勤王卒回自京师，求卸甲钱，守持不与，众恚职库兵为乱，杀都监，突入连司，郁闻变，急入谕，众业已害兵官，径前取郁，郁且骂且叱，至死不绝声。事闻，与一子官。
　　郑振字亨叔。仙游人。建炎中，盗杨勍起，县令檄振集民兵御之，一夕遁去。绍兴癸亥，曾沙龙等众至数万，帅司檄振行，盗素闻其名，不战自屈。丙寅，詹铁义者入振井里，振帅众拒之，杀数十人，遂遇害。庙食里中。
　　林师益豫之子。靖康中金虏犯京，杨时在讲筵荐其晓达军政，器识可用。后虏渡河，诸将皆遁，师益守原武不动，有旨召入援，行次封丘遇虏，大败之。明日，虏兵大至，以孤军奋勇力战，死之。弟师臬亦死于国事。兴化县人林子立为茶陵令，靖康初以兵勤王，至荆门，遇虏接战，中流矢卒。
　　叶仙游人。宾之孙。初与弟颙并隶太学为弟子员，属金人分道入寇，朝廷始设武艺谋略科，首中其选，授承节郎，为京城东北守御官。既而度势不可支，使颙归养，而自以其身御敌，登陴力战死之。
　　陈自仁兴化县人。宣和中第进士，为永丰尉。建炎中金人犯洪、吉二州，隆祐太后护兵叛。杨世雄、梁世美等遂犯县，自仁集尉卒，调民兵，分道进攻，却之。会贼别将至，力穷不支，死之。赠通直郎，官其一子。
　　蔡懋字子坚。枢之弟。靖康中为虔州会昌西尉。视事数月，遇贼犯境，奋然曰：“吾职也。”即日领所部及士兵御之，会力不胜，遇害。赠承事郎，与一子官。
　　陈希造字贤复。仙游人。吉老之子。绍兴中，吉老倅汀州，希造以杨州录参往侍。下属胡保等寇武平，吉老捕之，遇于义竿口，希造先登，深入，矢尽路穷，援兵不至，死之。汀人建祠祀焉。
　　郑勋字景周。兴化县人。嘉泰壬戌登第。端平中，知博罗县。熊乔部下回戍卒焚掠州境，或劝勋避其锋，不从，衣冠坐厅事。贼至谕以祸福，不屈死之。事闻，赠朝奉郎，邑人为立祠祀焉。
　　陈文龙字君贲。俊卿五世从孙。咸淳戊辰廷对第一。历监察御史，论事积忤贾似道，出知抚州。少帝立，起为左司谏，亟迁侍御史。时边事甚急，王爚、陈时中不相能，文龙上疏曰：“《书》言‘三后协心，同底于道’。北兵今日取某城，明日筑某堡，而我以文相逊，以迹相疑，譬犹拯溺救焚而为安步徐行之仪也。”拜参知政事，未几议降，文龙乞归养母。景炎移跸福州，复除参政，充闽广宣抚使，即本军开阃。元兵袭境招降，使者两至，文龙皆斩之。有风其纳款者，文龙曰：“诸君特畏死矣6。未知此生能不死乎？”既而林萃7、曹澄孙叛，文龙被执至军中，欲降之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，可相迫耶？”卒之屈。俘系至杭，谒岳飞庙大恸，即夕死庙中，谥“忠肃”。
　　陈瓒字琴玉。宓之孙。少有志节。德祐中，布衣诣阙，上攻守之策，不报。景炎丙子，竭家财航海，助张世杰赡军。世杰奇其才，欲奏以官，不受。元人既执文龙以去，就命林萃为守，瓒阴部署宾客，募民义诛萃，复其城。端宗除瓒知军事，且令乘胜与世杰犄角，复福、泉二州。会唆都兵至，瓒力不支，被执，欲使降，瓒曰：“汝知守城不降，曰文龙者？吾侄也8。吾家世忠义，岂向胡狗求活耶？”唆都大怒，车裂以殉。张世杰上其事，赠兵部侍郎，谥“忠武”。子若水，张世杰辟督府架阁。

孝义
〔唐〕
　　林欑字会道。莆田人。贞元初为福唐尉。母亡，水桨不入口者五日。既葬，庐墓有白鸟甘露之祥，而观察使遣官属验实，会露晞，里人失色，欑哭曰：“天所降露祸我耶？”俄而露复集，鸟亦回谢9。诏作双阙于里门。欧阳詹作《甘露述》。

〔宋〕
　　洪忠仙游人。庆历初，出资建风亭、沙溪等桥凡七所，校书郎陈高纪其事。蔡襄使本路以劳绩奏，敕赐本军助教，蠲其役。孙范，大观中登第。
　　徐膺字思文。莆田人。七岁丧父，朝夕孺慕若成人。母殁，哀毁骨立，卜兆于虎啸岩，庐其旁，蔬食三年。时陟岩巅哀号，声震原野，虎为遁去。坟左有坑堑，深数十丈。一夕山有声如雷，翌旦视之，平地矣。里人欲上其事，膺固却，乃止之。
　　郭义重字处仁。莆田人。游太学，以操尚称。客钱塘间，母丧徒跣归，每一恸辄呕血，及葬，庐于坟旁，甘露降，白鹊驯集。有司上其事，以绍兴十三年旌表门闾。后义重从特科，仕至德庆府参军录事。
　　方绾字耀卿。兴化县人。次彭孙。绍兴中登第，官至惠州海丰令。平生俸入惟赒族党之贫及女之不能遣者。少尝从里儒陈姓者学，后因买婢，讯所出，乃陈女也，遂育之如己女，择名族嫁之。
　　林国钧字公秉，号回年。莆田人。尝建红泉义学，延族子光朝为师，置义田以赡四方从学者，由是红泉东井之学闻天下。绍兴初，郡人伐石海上，将建白湖之熙宁桥，或欲移建于木兰陂之下，谓是处江流且缩，而两堤突起，回年以为江阔岸平则无喧豗撞击之患，遂从其议，国钧因出资以其成助用。子贵封承德郎，二子充、褒俱登科，孙恂如助李宏筑堤防水患，配食宏庙中。
　　陈亨运字俊民。仙游人。父母继殁，庐墓三年，常倚墓木而哭，木为之枯。乾道间，诏举孝廉，乡人张乾等白县令陈景肃以亨运应诏，亨运坚辞不起，令乃馈粟帛，以旌其孝。

〔元〕
　　郭道卿义重五世孙。至元初，闽盗起，与弟佐卿守孝子祠不去，被执，兄弟各求代死，贼感，两释之。子廷伟，为建宁路平准库使，辞归侍养。道卿尝病疝危甚，廷伟忧悴扶护，一夕发尽白，有司言状，旌之。
　　方德至字遂初，少名临生。莆田人。公权之孙。蚤岁家贫，授徒养亲，与其妻廖氏相安于羁穷苦淡中。至正辛卯第进士，授永嘉县丞。已而廖双盲，德至自永嘉代归，父母坚欲其别娶，德至曰：“妇无失德，奈何弃之？”父母惭而止，邑人义之。

宦迹
〔五代〕
　　郑元弼仙游人。良士之子。初仕闽王昶为礼部员外郎，奉使南唐，后事曦为谏议大夫。曦尝欲杖御史中丞刘赞，赞将自杀，元弼谏曰：“古者刑不上大夫，中丞不宜加箠楚。”曦释之。加礼部尚书，判三司，尝以扫除不平为事。及朱文进杀曦自立，元弼托辞不屈，黜归田里，将奔建州依王延政，文进杀之。
　　潘承祐字乾休。先世自高祖皇居莆田。承祐初仕吴为光州司法，以争大狱不得请，弃官归闽，仕王氏为大理少卿。属王延政领镇武节度使，辟判官，数直言极谏，延政甚惮之，及僭号，以为吏部尚书，坐陈十事削官。后城陷，入南唐为鸿胪卿，委以南方之事，升降人物、制置郡县，多用其言。以礼部尚书致仕，居洪山之西。

〔宋〕
　　叶宾仙游人。景德二年第进士。知泉州南安县，民有诉盗截牛舌者，宾阳斥去，阴令屠之，果有告私屠牛者，宾谓之曰：“截牛舌者汝也!”讯之服罪。官至都官员外郎，通判南剑州。
　　傅知柔楫从孙。宣和中登第。调循州推官，贼曾少龙入境，教民造兵具，伤死者百余人，贼大溃，城赖以全。事闻，擢知龙岩县，虔寇窃发，闻其威名独不敢犯境，及去，遂肆焚掠。调泉州佥判，帅臣檄捕海寇，知柔出帜以示，寇即降。终朝请郎、福州佥判。

隐逸
〔宋〕
　　林绪莆田人。宋初修饬行藏，名闻乡党。大中、祥符间，举草泽遗逸，授本军教授。
　　茅知至仙游人。操尚介洁，不求闻达。筑庐隐于县西之下顿，以六经教授乡里，蔡襄甚爱重之。景祐中，庞籍以德行荐，补州学教授。有《周诗义》二十卷、《至性书》三卷。
　　黄裕字公裕。莆田人。璞曾孙。通经有名，创义斋以来多士，立为五规：曰修身谨行，立志抗节，潜心经术，留意世务，限日收功。既没，皇甫泌溢之曰“义成逸士”。
　　徐复字希颜。莆田人。博闻强记，尤精术数之说。康定中，以宋授、林瑀荐召见，讲《易》及论用兵，因献所为《边防策》、《太一主客立成历》、《洪范论》，命以官，不就。与瑀修《周易会元纪》，岁余求归，赐号“冲晦”。因居杭州。范仲淹守杭，甚礼重之。子晞，年三十余亦致仕，官至国子博士。
　　张弼字舜元。仙游人。精于《易》学，推名象数出于自得。绍圣初，大臣以处士荐，赐号“葆光”。有《易解义》十卷。
　　林彖字商卿。仙游人。笃学隐处四十余年。隆兴初屡荐不起，乾道中再以布衣召至行在，特赐进士出身，添差兴化军教授。
　　方秉白号草堂。莆田人。与其郡从秉俟同时隐居教授。孝宗朝，宪臣以孝廉荐，不起，传家惟书数厨。郡守赵彦蛎辟编《莆阳志》，有《草堂文集》。

寓贤
〔唐〕
　　孔仲良宣圣四十一代孙。唐贞元、太和中为莆田令，卒官，因家于县之涵头，子孙散居民伍。宋绍兴乙亥，朱熹过莆以告守令，正其版籍，立四十九代孙孔宜户，淳祐中置涵江书院。
　　欧阳詹自泉山来莆田，与林藻、蕴业文于灵岩精庐，已而改卜于福平山下，卒葬灵岩浮屠之阴。其裔下错居莆田，曰仲、曰盼、曰清乡，俱登科。
　　黄璞自侯官迁莆田，子孙因家焉。今其所居犹曰黄巷，盖袭侯官旧居之号也。(按《三山志》，璞字德温；《唐书 艺文志》云字绍山。)

〔宋〕
　　徐林为户部侍郎。绍兴间以迁客寓莆田，于郑樵极所敬慕，每闻樵语，必手录之。
　　林亦之从林光朝学于红泉东井，光朝卒，郡人请亦之即讲席。陈藻从亦之游，及亦之卒，郡人又以藻继之。二人虽贯福州而居莆阳日久，士之出其门者甚众，淳祐甲辰，藻门人林希逸知兴化军，遂即其讲学之地立三先生祠。

艺术
〔国朝〕
　　方炯字用晦。莆田人。学医于蜀人虞仲文。少年时，有讲僧暴死，众医骇散，将入殓，口已噤矣，炯以管吹药内鼻中，良久吐痰数升，愈。由是莆中他医皆废。炯医以脉为主，必辨其表里之虚实，而无论乎贫富贵贱。岁疫，设鼎孔道，病者造，先使其徒诊视，相与审订而后治疗，率多应验者。能诗工书，自号杏翁，所著有《杏林肘后方》及《伤寒书》、《脉理精微书》传世。族人显，字文谟，传其学，一时号称精诣，文行亦为乡邦所推，自号“橘泉翁”。
　　林时詹环之从子。长于绘事，山水尤精。天顺庚辰召诣阙，成化初赐冠带，直仁智殿。又明年，除工部文思院副使。年弥七十得请归田。同县许伯明与时詹同时被召，善写花鸟竹石之类，亦为文思院副使。

列女
〔宋〕
　　程氏蔡襄弟高之妻。高为太康簿，卒于官，时程年二十四。县人哀其贫，以钱百二十千为赙，泣曰：“吾家世廉吏，不可以此污吾夫。”却不受。归乡里，以冰雪自持，终其身焉。
　　黄氏校书郎赠少保叶傅之妻。傅既蚤死，黄氏年二十四，守节不渝，倾家资创义斋，聘名师教族里子弟。治家最严，子弟问起居，非正衣冠不接见。后以曾孙颙为相，赠卫国夫人。
　　翁氏莆田人。殿中丞允成女，井头林昭度妻也。昭度以计偕卒于舒城，翁氏时年二十一，守志不可夺。事舅姑以孝闻，教督二子嗣宗、嗣光擢第成名。郡以翁氏有至行，闻于朝，且名其坊曰“孝义”。
　　王氏睢阳人。适宗室赵子乙。子乙亡，王氏誓不嫁。靖康之变，避地镇江，乱兵陷城，王用垩土自毁，负其姑秀容县君以逃；且襁携幼子，他子引其裙，累然转徙乱尸间，越四年始达温陵，移居莆田，终焉。林光朝为状其行，陈俊卿辈皆有诗哀之。子愚、伯达并登第10。
　　李氏莆田李宣仲女，王孝曾妻也。嫁期月而孝曾死，时年二十八。时有讽其再适者，誓曰：“夫死背之不义，姑老弃之不孝，吾死王氏矣。”谋诸姑，职侄之襁褓者为子。初，其家窭甚，至无以养生送死，后积累成中产，冠婚丧祭未尝求贷，悉举三世菆寄之棺及夫葬于蓼洋山，又葬姑于唐基山。年五十卒。刘克庄志其墓。
　　林氏陈文龙母也。累封至福国夫人。景炎中，文龙既被执北去，夫人系福州尼寺中，病甚无医药，左右视之，泣下，夫人曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦死，众叹曰：“有斯母宜有是儿。”为收葬之。
　　朱氏莆田人。通判兴化军陈用虎妻也，封安人。元兵寇闽，用虎之兄文龙知军事，发兵固守，及元兵执文龙以去，朱氏遂自经死。

〔国朝〕
　　郑氏名惠吉。莆田顾长卿冢子本中妻也。本中以母丧忧悴卒，长卿方宦游。惠吉年二十五，二男在襁褓间，鞠育教训，冠婚以时。既而长男存耕亦殁。长卿致仕归，孝养备至，及卒，以礼安厝，庐于墓三年。时称“节孝郑氏”。
　　赵氏名原。莆田人。年十九嫁林崇生，逾年而夫亡，一子真宝，仅六阅月。家甚贫，父母欲夺其志，誓曰：“背夫无义，弃子不仁，吾不为也。”会郡改筑城池，先庐没于官，乃携真宝依父家以居。先坟卑湿，悉为改卜，以夫袝焉。孀居三十余年，年五十四卒。
　　郑氏名妙义。莆田人。李汝能妻。夫死时年二十六，一子方三岁，姑老，事之甚谨，略见忧色，遂不下咽。及姑殁，哀毁逾节，终身布素。年七十以终。
　　林氏莆田人。适同邑宋奇伯，年二十九夫殁，仅一男劝，家无期功亲属，誓志守节。少姑11陈氏老年婴疾，坐卧不离侧，孝养备至。朝夕饬劝读书，卒以学行有闻，为沐阳训导，致仕归，林氏犹及见之。卒年九十二。后其孙汝勤、曾孙端仪同时升朝，人谓孝节之应。
　　林氏郡学生陈邦贡妻，年二十一夫亡。家甚贫，男烜方五月，以死自誓，孝事舅姑。未几舅卒，罄奁具以治丧葬。姑风疾三年，饮食侍奉无少怠，疾遂以愈，守节四十余年，族里无闲言。
　　徐氏郑永迪妻也。夫亡时年二十八，二子煚、烨皆幼，妾许氏年二十三，仅生一子燉，徐氏泣谓许氏曰：“妇人以不失身为贵，宜相守以保厥终。”事舅姑甚谨，卵翼三子俱有成，燉仕为曲江簿。时称“郑氏双节”。县令李景孟具其事，与宋寄伯妻林氏、陈邦贡妻林氏同奏请旌异。
　　林淑清陈经畴妻，学士文之女弟也。嫁逾年而夫死，时年二十一，子昕才九阅月，舅姑俱老。淑清朝夕躬奉甘旨，经理家事，先后葬夫及舅姑，贞洁终其身。
　　林茂正莆田王崇贡妻。夫亡时年二十一，生一男方二岁。王氏产业多荒，而赋税繁重，茂正内外支持，家计渐裕。葬姑及夫，教读书成立，为高唐州训导。守节四十余年，郡县为上其事，得旌表门闾。
　　郑淑慎莆田庄季妻也。季殁时年二十五。子幼，姑老且病，纺织以资汤药，姑殁，脱簪铒营宅兆。县令王常具其事与李淑洁同奏闻于朝。
　　李淑洁莆田林克绍妻也。夫殁时年二十五，晨夕抚柩誓与俱死。家贫而舅姑垂死，生事卒葬无缺礼，乡族咸称其贤。
　　郑淑清莆田人。周则川妻也。夫殁时年二十二，仅生二女，誓无他志。或讽以无子，答曰：“子可无，身不可失。”其家素富，综理有方，仆婢莫敢欺。以夫兄主事备子越为嗣。后舅姑殁，丧葬方毕，越亦早逝。孙轸方九龄，务调护教督之。及轸预荐，淑清年八十二，犹及见焉。县令上其事，有诏褒表之。
　　陈淑慧柳廷茂妻也。年二十五夫亡，一子方六岁，姑老病，养之终身无所失。其夫之叔母林孟贞、弟妇林玉清皆妙年守志不渝，号“柳氏三贞节”。
　　吴贞玉莆田黄德茂妻也。年二十三夫卒。夫家故亭户屡破产，贞玉携遗腹子宽依兄家以居。守节四十年，家虽贫甚，不改其操。
　　林氏莆田黄子厚妻也。年二十六夫卒，一女甫龀，子季兴遗腹数月始生。誓不改节，葬其舅姑及少姑李氏于佛岭山，教督季兴读书，补入郡庠为弟子员。县令王玉上其事，成化己亥旌表门闾。
　　王氏仙游人。适同邑张琳。年十九而琳卒，子炯甫三岁，姑李氏患风疾，王氏誓养姑鞠子，不二其心。孀居四十余年，闺门之内肃如也。知县王璨以闻，成化己亥旌表其门。
　　杨靖娥莆田顾文嘉妻，礼部员外郎瑛之女也。年二十五夫亡，无子，仅生二女，励志守孀。母许氏迫使再嫁，靖娥断发自誓。即返夫家，奉姑尤谨。有司上其事，成化十九年旌表门闾。
　　李淑清大学生郑习乐妻也。年二十一夫卒，哀痛不食，濒死者屡。或以舅姑在堂，孤儿在褓劝之，乃止。由是孝养二老，勤生教子，克立门户，今年六十余矣。
　　黄懿德贡士林时清妻也。夫殁时年二十四，守志不二。家贫纺织为业，立夫之兄子为后，守节四十余年，以寿终。
　　吴淑贞年二十二归于同县黄文广，方阅月而夫亡，断发自誓，纺织为生，孝事舅姑，葬祭以礼。有遗腹子曰宜，教之读书，著录郡庠。持身终始无玷，有司方奏请表异之。
　　戴节英行人方澥长子旭伯妻也。旭伯省父道卒，节英闻讣哀毁几绝，时年二十五。二子岳、岱俱幼，誓养舅姑，营冢圹以葬其夫。教子岳读书，遂登第成名。其娣朱氏，石城教谕和淑妻也，亦妙年丧夫，无子，食贫励操，始终不二，乡邦贤之。
　　徐淑净揭阳令资用孙女，朱智深妻也。智深卒于父官所，讣至，淑净哀毁逾节，遂屏去膏沭，抚孤子，事舅姑，丧葬以时。坚持志操三十年如一日云。
　　余淑玉吴师舜妻也。年二十一夫亡，罄奁妆筑坟葬夫。父母欲夺其志，不从。纺织为生，舅姑垂老，生事葬祭悉皆如礼。成化十二年，为之旌表门闾。
　　林氏女名贞一。莆田人。南京户部员外郎珒及户部员外郎长清之姑也。年十三父母许嫁方氏，未及归而方氏子远戍，或有劝其别相攸者，贞一叹曰：“妇人从一而终，业已许人而复背之，禽兽之行，吾岂为乎？”家居营葬父母，抚教弟侄，有女丈夫风。未几方氏子卒于戍所，贞一为服丧三年，屏去华饰，茹素终其身。寿至七十卒。
　　祁淑惠莆田翁志宏妻也。嫁数年无子，买妾祁氏生子可璋。未几夫殁，时淑惠年二十四，妾年二十一。姑老子幼，断发自誓，帅其妾辛勤纺织，以备乏绝，举先庐质钱葬姑及夫于西林山。年几八十卒。
　　方氏名洁，字淑贞。上虞训导公瓒之女兄，程乡教谕林喦弟鲁儒之妻也。其父昌龄，文雅善绘事，淑贞少渐染于家，亦读书，工其父业，永乐间父以画士起赴京师，女兄淑仪亦以画女选入禁掖，三弟俱幼，淑贞独与母居，扶植门户。既而母殁，父得旨放归，恒以诗酒自娱，家务一委于淑贞，乃登鲁儒于门而妻之。一载间鲁儒殁，淑贞誓不复出，抚诸弟以底于成。皓首孀居，终始一节，年八十而终。
　　祁氏莆田人。父廷嘉以妻同邑王伯善，年二十一而寡。一子生甫三月，同居族属有欲夺其产者，侵虐备至，祁氏毅然厉操不少屈，卒抚其子有成，先业亦赖以不坠。乡党贤之。年七十四卒。
　　林氏洪则干妻也。年二十丧夫。终身屏去华饰，奉姑孝，治家勤俭，教子有义方。贤士大夫多称之。
　　林淑清莆田李孟宜妻，景州判官献之女。年二十八夫亡，二子方在襁褓，誓不二天，事舅姑愈加孝谨，守身终始无玷云。
　　郑懿德莆田人郑思睿之女，适同邑陈游励12。年二十二，生子衍甫四月而寡。养舅姑，抚教其子，誓死不二。后衍领乡荐为广之长乐教谕，而懿德犹及享其禄养，人以为节行之报云。
　　林淑贞莆田人。年十八嫁为江舜居妻，生子瑫，未逾月而舜居卒。时姑已没，舅老且病，夫兄复远戍，家无应门五尺之童。林氏日夜勤纺织，以资奉养，舅年八十一而终，凡棺衾之属必尽其心而无所苟，不逾年复脱簪珥葬焉。瑫稍长，即遣郡庠攻举子业，乡人皆贤之。
　　黄氏莆田人。黄季贤之女，郑府长史师贡之女兄。适林道渊，年二十八而寡。力贫抚弟子文英及女以底成，今年几七十矣。学士林文为著《贞节传》。
　　吴贞女莆邑庠生陈邦琛妻也。年二十二夫亡，永矢无异志。家极贫，织纴为生，养姑葬夫，抚遗腹子珠底于成立。闾里称贤之。
　　陈淑贞莆田王德滋妻也。年二十七夫亡，仪生一女方晬，家复贫，鬻田脱簪珥以葬其夫。父母欲再醮之，恸哭失声，誓志弥厉贞操。

　　　　　　福宁州

名臣
〔宋〕
　　林湜字正甫。长溪人。绍兴末进士，累官监察御史。奏疏言：“陛下托股肱于宰执，而所授皆小人；寄耳目于台谏，而弹击皆君子。治乱之源，无过于此。”时论伟之。官至司农卿、直宝文阁，出漕湖北，卒祀于学。有《槃隐集》。
　　高昙字子云。长溪人。绍兴末举进士。孝宗朝为太学博士，奏疏言“训练士兵，久任帅守”，上曰：“卿老成历练，无高论以相诡谲，其言皆可用。”翌日语宰执亦然。迁秘书省著作郎，兼皇孙平阳府教授。再对使殿，悉当上意，既退趋出，上目送之，及门乃起。尝修《乾道会要》，转朝散郎。有《易说》并诗文二十卷。
　　杨兴宗字似之。长溪人。绍兴末举进士。上封事，召对，除武博士，试馆职，历秘书正字、校书郎、司封郎中。时杨存中援张、韩例乞封，兴宗曰：“渡江后，张、韩有大功，存中未尝效微绩，岂得援例？”出知处州，除湖广提举。
　　张叔振字振之，长溪人。乾道中进士。弱冠横经讲授，状元木待问尝师事焉，一时衣冠之士多出其门。累官知浦城县，通判岳州。入朝四迁为太府丞。凡三登对，所言皆当世急务，上深嘉纳，而一时权贵多忌之。出知信州，卒祠于学。所著有奏疏、诗文集，藏于家。
　　王伯大字幼学。长溪人。嘉定中举进士，累迁国子正，知临江军。岁饥赈荒有法，复累迁枢密副都承，著左司郎中。进对，其略曰：“人主之患莫大乎处危亡而不知，人臣之罪莫大乎知危亡而不言。陛下亲政五年于兹，盛德大业未著于天下，而招天下之谤议何其籍籍而未已也？夫逸欲之害德，戚宦近习之挠政，奸俦佞朋之误国，皆犯前古危亡之辙迹。言者执之而不肯置，听者厌之而不惮烦，于是厌转而为疑，疑增而为忿，忿极而为愎，则凡忤己者皆可逐之人矣。陛下诚能布其所失于天下，而凡人言之所不贷者，一朝赫然而尽去之，则天下之谤不改而自息矣。陛下何惮何疑而不为此哉？”又极言边事，曲尽事情。官至参知政事，以资政殿学士知建宁府，卒。

〔国朝〕
　　林聪字季聪。宁德人。正统间举进士，拜刑科给事中。十四年，车驾北狩，内外多事，聪多所弹劾。景泰初转都给事中。廷议迎复英宗之礼，聪执议当从后。奸臣建请易储，事下群臣议，聪与二、三辈愤懑弗平，有涕泪者，事虽不能沮，而时论韪之。未几迁右春坊司直郎，寻复为吏科给事中。执政或畏恶之，讽御史劾聪，罗织欲置大辟，有为白于上者，乃左迁国子学正。天顺初，起为左佥都御史，奉命简将士赈山东饥民，升右副都御史。奉命平江淮盐徒曹钦反，既就擒，聪署院事，穷治其党羽，多所平反。成化初复奉命赈江淮饥民，还，升右都御史。七年，巡抚大同。明年，以疾乞致仕。迁家越二年，召赴南台视事。又三载，召为刑部尚书，寻加太子少保。十八年卒。赠少保，谥“庄敏”。聪为人和气满容，及遇事则侃侃然，非辈流所能及之。闲居喜观书，发为诗文，成一家言。有《奏议集》及《见庵集》藏于家。

良吏
〔宋〕
　　丘允字执中。长溪人。元符中举进士。累官知柳州，蔡京新行茶法，州县遵奉，豪右恃势欺诈良民，官吏不敢诘责，允穷治其奸，远近敬服。时朝廷方崇尚黄老，允上疏力斥之，徽宗称奖。又论广西盐课之弊，朝廷下其法于两广，民以为便。官终朝议大夫。
　　黄时字景仁。宁德人。绍熙初武举第四人，开禧初复登进士第。累官知德庆州，文章政事皆有声于时。尝追和东坡《仕禄戒知足》诗，即乞休致。又尝撰取圣贤言行可鉴者百余条目，曰《禔身录》。所著诗文又有《胖轩》等集。
　　王宗已字子游。长溪人。绍兴间进士。为增城令，治居广东二十九县之最13，上特书其名于御屏。秩满，调常熟县，时水军统制冯某抑配民户，宗已奏乞戒约。有旨除登闻鼓院。寻知广州，迁知蕲州。时待阙者千余人，孝宗指其名示宰执曰：“是宰常熟者，宜授之。”官终朝奉大夫。
　　郑昭叔字显仲。宁德人。朱文公守漳州，朝廷欲行经界之法，乃取昭叔知仙游，曰：“经界次第申诸司，乞上之朝省，下之属部，使按差官吏有所取法。”且曰：“昭叔致仕家居，老寿康宁，九十六岁而终。亦其诚心爱民之报也。”
　　王定国字安卿。福安人。少有大志。绍兴之末，叩阍上边宜十策，高宗幸金陵，复进十五事。命从赵端招抚山东，张浚留致宣幕。时海州为红巾所据，遣定国与魏胜收复之，就摄判官兼州事，改泗州推官。隆兴间陈敏知高邮，辟定国为判官，协力守城，与虏兵凡九十三战皆捷，孝宗大悦，特创高邮军佥判以处之。丁内艰，改舒州，宰执列荐。召对，上谓大臣曰：“王定国忠义勇略，真英士也。”除知高邮军，政绩甚著。终朝奉大夫焉。
　　倪文一字元芳。福安人。咸淳间沼由进士授安仁县尉，邻境峒蛮窃发，文一单骑至营，抚之以恩，谕之以理，峒蛮咸信服。再授潮州，刘宪召置幕下，有疑狱辄委谳之，民以无冤。秩满行李萧然。升知清流县，元兵南下，遂隐居山林，世祖征之不起。尝作诗曰：“编篱已种渊明菊，凿沼还栽茂叔莲。”后以寿终。

〔元〕
　　王都中字邦翰。父积翁，初仕宋为福建制置使。元兵入闽，积翁以八郡图籍献世祖，授中奉大夫，累官迁刑部尚书，转江西行省参知政事。奉使日本，至其境遇害。武宗时，追封闽国公，溢“忠愍”。都中以父功授平江路治中，时年十七。遇事剖析，动中肯綮，僚吏皆愕服不敢欺。累拜浙江行省参知政事，卒谥“清献”。都中历仕五十余年，所至政誉□著，而治郡之绩，虽古循吏无以尚之。当世南人以政事之名闻天下而位登台宪者，惟都中一人而已。幼留京师，及拜许衡，即知所趋向，中尤致力于根本之学，自号“本斋”。有诗集三卷。(都中后居苏州，《姑苏志》云，字元俞。)
　　陈天锡字载之。福宁州人。以文学荐授本州学正，累迁建阳县尹。为人宽洪好善，不尚刑威，而民翕然从化。秩满，以六事兼举，闻于朝，加奉议大夫，知福清州。年未六十即致仕，优游乡曲二十年，寿八十终。有《鸣琴集》。

〔国朝〕
　　陈琦字公琰。福安人。永乐中进士。累官江西按察司佥事，政通而敏，法平而恕。尝行部至筠，筠方大旱，民以为忧，琦引咎自责，斋沭致祷，甘雨随注。一日坐堂上，庭有大蛇长数尺，翘首向琦若有所诉，琦异之，令人踪迹其去，得古井，中有遗尸。乃密察访，知有张甲妻私于李乙，因与乙杀甲弃井中，捕至遂服罪。筠人以为神。琦历所至，善政尤多，此其最著者也。未几卒于京师寓舍。
　　孙赋字国用。福安人。正统间由太学生授龙川县知县，地僻民稀，素号难治。赋为政明敏，轻徭薄敛，重农劝学，宽严得宜。数载之间，增垦田米三百余石，奏蠲屯田陪征米五百余石。十四年，黄萧养倡乱，捍御城邑，招集流亡，上下爱之。秩满固请致仕归，卒年八十七。

道学
〔宋〕
　　杨复字志仁。福安人14。受业朱文公之门，与黄干相友善。真德秀帅闽，尝创贵德堂于郡学以处之，学者称曰“信斋先生”。著《祭礼》十四卷、《仪礼图》十四帙，又有《家礼杂记附注》二卷。

儒林
〔宋〕
　　林维屏字邦稷。长溪人。少从义丰先生游，通性理之学，而于《易》、《诗》、《书》尤有所造诣。梁克家判福州，延礼于郡庠，讲道授业，一时学者云集。克家深器重之。所著有《易诗书春秋等论》、《韩柳辨疑语录》诸书，学者称为“榕台先生”。卒，贫不能葬，县令刘既济为卜地安厝。后县令黄龟朋为立祠，今祀于学宫。
　　黄宗传字景孟。宁德人。淳熙中进士。问学该博，尤长于《易》。开门授徒，屦恒满户门外。尝自赞，有曰：“何事穷能到骨？只缘气要冲魁。”所著有《易传》行于世。
　　杨楫字通老。长溪人。与杨方、杨简俱师事朱文公为高弟，时号“三杨”。楫累官司农寺簿，奏札论：“进君子，退小人，勿徇左右之请，以重中书之权，饬执政之臣可否相济，以任忧责；奖廉静之操，绝奔兢之风。”除国子博士。台臣或干以私，答曰：“台有纪纲，学有规矩，当各守其职。”寻出知安庆，移湖南提刑，江西运判，卒祀于学。所著有《奏议》、《悦堂文集》。
　　黄干字尚质。长溪人。师事朱文公，著述甚富。官至直学士，卒祀于学宫。
　　孙调字和卿。长溪人。其学得朱文公之传，以排摈佛老、推明圣经为本。所著有《策府》五十卷、《易书诗解》、《中庸发题》共五十卷，《浩斋稿》三卷。学者称为“龙陂先生”。卒祠于学。
　　高颐字元龄。宁德人。祖确，邑称善士，尝与陆游为诗友。颐庆元中进士，其学以《中庸》、《大学》为宗，其治身行事以诚实为主，故其范于居官临民之际，卓然有声。尝语学者曰：“吾身任大责重，无天地生物之功，而有天地生物之心；无经国子民之位，而有经国子民之志。”又曰：“学者学为圣人事，非止读书作文，求仕进而已。”所著有《鸡窗丛览》一百五十卷、《诗集解》、《传》各三十卷。学者称为“拙斋先生”。子伯壎，字汝谐，尝魁漕举，学问践履皆醇正。有《会粹古今事类》二百卷，集关洛诸公语为《传心直指》十卷，及《一得录》、《愚斋类稿》等书。
　　陈骏字敏仲。宁德人。举进士，登朱文公之门。著《论语孟子笔义》，又著《毛诗笔义》，未及脱稿而卒。号仁斋。子成父，字汝玉，克承家学，辛弃疾持宪节来闽，闻其才名，罗致宾席而妻以女。其学以立诚为本，《近思录》一本，口诵心悟不少辍，故行已皆有法度，安贫守道澹如也。尝升上庠，两预解选，有《律历志解》、《和稼轩诗》、《默斋集》藏于家。
　　郑师孟字齐卿。宁德人。家贫力学，《六经注疏》手自抄集，受业于朱文公之门。勉斋黄干嘉其志，遂妻以女。尝著《洪范讲义》以发明文公皇极辨之蕴。号存斋。
　　龚郯字昙伯。宁德人，曾祖允昌、祖必俞俱称善士。郯早从朱文公学，不务口耳，一意躬行，晚与同门友杨复论辨理气先后之说，尤有造诣。自号“南峰居士”，有诗文杂著数卷。
　　陈经字正甫，号存斋。福安人。庆元中进士，官终奉议郎、泉州泊干。经嗜书成癖，启益后学为多。有《书解》五十卷及《诗讲义》、《存斋语录》行世。
　　张泳字潜夫。福安人。蚤有志濂洛之学，家居授徒，门弟子多有显者。庆元中禁伪学，大比试天下之言性论，有司读其文惊喜，以为压倒场屋策问伪学。泳抵排异端，力主朱文公正学之传，有司贤之。号省斋，学者又称为“墨庄先生”。有文集传于世。
　　郑君老字邦寿。长溪人。登咸淳四年陈文龙榜进士。乞归养亲，连丁内外艰，未起，而宋祚已告终矣。元初，知君老者交荐于朝，征书旁午，竟不起。君老十岁能诗，十二能缀文，十六领乡荐首选，十七登进士。家居事父母、处兄弟克孝克顺，内外无闲言。丧乱之后，独立茕茕而学益笃，守益固，乡后进多宗师之。卒，学者私谥之曰“靖节先生”。所著有《五经解疑》、《梅壑集》。
　　李鉴字汝明，自号一斋。宁德人。嘉定中进士，官终广东提举。鉴事亲克孝。尝从黄干、杨复游，得闻敬义之旨。干语之曰：“汝明资质如此，若志学不倦，异日当为伟器。”归与龚郯创《六经》讲社，推明师说，诱掖后进。居官为政，平易近民。尤晓兵事，尝督捕赣寇，提兵深入梅州界，陈、罗二贼就擒。后梅州寇猖獗，又授以州符，贼惮其威名随遁去。及莅广东，值两浙大饥，鉴运米千艘，全活甚众。所著有《鸣和集》。
　　林駉字德颂。宁德人。少颖悟，清修苦学，博极群书，虽山经地志、裨官小说、老释之书无所不览。景炎元年以《易》魁乡荐，邻境争迎而师之，聚徒岁以百数。著述甚富，有《皇鉴前后集》、《源流至论》行世。

〔元〕
　　陈尚德宁德人。自号惧斋。居邑之石塘，学者称“石塘先生”。宋季从会稽韩恂斋先生学，元初隐居为教授，岿然为后学之宗。其学以《四书》为本，《四书》既通，然后教人治经不贵辞，不急仕进，必真知实践，求无愧于古之圣贤而后已。又精通律吕、天文、地志、算数之学。著述有《四书集解》、《书传补遗》、《易说》、《咏史诗》、《算书》行于世。(恂斋，疑韩性也。)
　　韩信同字伯循。宁德人。幼颖悟，日诵万言，工文赋，尤精骈俪语。既壮，受业陈尚德之门，遂刊《落华藻》，蚤夜究心于伊、洛、关、闽之论，尚德叹曰：“吾老矣，得斯人饮水俟命，复何憾哉？”延祐四年，应江浙乡举，不合而归，即杜门不出。自是四方书币日至，而弟子枢衣请教者履满户外矣。其教人为学，次第规模皆本于尚德，游其门者多知名士。著《书经讲义》、《二礼易经旁注》、《书解集》、《史类纂》及诗文十余卷行于世。
　　陈自新字贡父，号敬斋。宁德人。通五经，尤精于《易》数，探其理妙，皆本源传义，而推衍以皇极经世书，弟子从游者甚众。著述有《起兴》等集行于世。

文苑
〔唐〕
　　林嵩字隆神。长溪人。登乾符二年进士。明年归省，极为观察使李晦所重。寻召除秘书省正字。值黄巢之乱，遂东归，观察使辟为团练巡检官，转度支使。秉公赞理，举贤良，裨政化，虽在军旅，不忘俎豆之事。后除《毛诗》博士，官至金州刺史。嵩长于词赋。(按《唐书 艺文志》有赋一卷。)

〔宋〕
　　王鲸字辰龙。长溪人。熙宁、元丰间尝两请乡举。王安石退居钟山，鲸游金陵，薄其为人，不肯一登其门，而与尚书黄裳、秘阁陈宽民为文字交。苏轼守杭州，开西湖，鲸投以诗，有曰：“时辟西湖作胜游，使君元是济川舟。”轼大加称赏。
　　刘季裴字少度。福安人。十岁能文。绍兴中进士。历秘书丞、监察御史、起居郎兼太子左庶子，终朝散郎，秘阁修撰。季裴乾道间作《十论》以进，中一篇论何承天屯田，矩画甚详，上方欲行两淮屯田事，大见称赏。每经筵顾问，所对皆称旨。所著有《论孟》、《周易解》、《颐斋遗稿》。
　　陈元老福安人。学者称为“城山先生”。有《城山集》行于世。
　　姚瀛字子山。福安人。七岁能诵班史，十七岁应举居太学，以文章著名。隆兴初登进士第，凡四任教官。尝辨太玄通潜虚之数。所著有《凤渚集》行于世。
　　王宗望长溪人。父模，执经义丰之门，宗望亦从义丰学，义丰尝谓之曰：“子为文大似唐子西。”宗望学有源委，其于器数、制度考较尤精。先辈林中尝问“宗”、“族”二字之别，宗望引左氏语以对，中叹服。(宗望，一本作公望。)
　　黄馆长溪人。号古愚。少力学，博通经史，善属文，尤工于诗。有《帚金集》藏于家。
　　陈应龙字定夫。宁德人。为人豪放英迈，精《尚书》、《春秋》，又喜读孙吴书。淳熙中就试右庠。陈傅良持文衡，见其所作，诧曰：“此馆阁人物也。”置之首。选注修仁县尉。徐应龙持宪广右15，以应龙缓于趋迎而督过之，应龙书六十韵以呈，有曰：“弱冠弄笔砚，耻为章句儒。夜半剑气发，精光射天衢，欲分天子忧，张灯阅地图。”又云：“七闽山水秀，我亦思故庐，□官如涕唾，焉能轻重吾？”徐阅之乃曰：“豪杰士也。”遂加敬礼焉。
　　许叔度字端大。宁德人。淳熙七年乡举。尝著《江东十论》，推原三国六朝离合之由，臞轩王迈为之注。亦攻诗。叔度兄弟五人俱有才名。
　　李兴时字叔起。宁德人。蚤负才名。淳熙中武举擢第，当路交荐之，除武学教谕，明年除博士。宋重儒官之选，右科为博士自兴时起。
　　余复字子叔。宁德人。少从张翰学，精于《周官》。绍熙初，策士大廷，光宗览复所对，曰：“余复直而不讦。”遂擢第一。宁宗即位，诏入史馆兼实录检讨。所著有《礼经类说》并诗文集，藏于家。
　　陈英字羲叟，号存斋。博通经史百家之学，游江湖，名卿争致之。晚归桑梓，以所学淑诸人，执经北面者半青紫。所著诗文有《乐天集》十卷。
　　张安修字孟坚，号西麓。宁德人。尝领漕举，以子文虎登第，引年赐承务郎。博通经典，工词赋，达官贵人争屈致宾席，诗文流落江湖者，士大夫多爱重之。有《翠樾集》。文虎亦有时文名。

〔国朝〕
　　林保童字子成。宁德人。幼聪敏出其辈流，群书一览辄成诵，为文章不烦绳削而自合矩度，先生长者皆器重之。洪武中举进士，知绥宁县。

士行
〔唐〕
　　薛令之字珍君。福安人。神龙初举进士。开元中为左补阙兼太子侍读，题诗于壁曰：“朝旭上团团，照见先生盘，盘中何所有，苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀筋易宽，只可谋朝夕，何由度岁寒？”玄宗东宫幸见焉，索笔续之曰：“啄木嘴距长，凤凰毛羽短，若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”令之因谢病东归。玄宗闻其贫，命有司资其岁赋，令之量受之，不肯多取。肃宗即位，思东宫旧德，召之，令之已逝矣。嘉叹其廉，敕其乡曰“廉村”，水曰“廉溪”。

〔宋〕
　　郑昌龄字梦锡。宁德人。宣和中举进士，性耿介不苟合。时秦桧当国，闻其才名，欲处以美官，尝命其客李姓者先以书谕意，昌龄为诗谢之，有曰：“先生傲睨醉客旁，不觉滂沱入醉乡。来书恐是醉中语，使我大笑讥荒唐。”后以太常寺簿召，不起。官终承议郎。
　　洪清臣字直侯。长溪人。建炎进士。为人笃厚诚悫，居官以清白著闻。时邑有火灾，清臣默祷于中庭，既而四邻皆烬，其家岿然独存，人以为清操所感。官至朝散大夫，知邵武军。
　　张翰字云卿，号坎翁。宁德人。以学行为乡先生，高颐、余复皆其高弟也。乾道间举进士，居官莅民所至有声。年七十致仕归。所著有《观过录》三十四章。
　　陈宋辅字公弼。宁德人。淳熙中举进士，累官柳州教授。平生尚节概，重然诺，士流敬惮之。从兄致远，经明行醇，尝入国学，有才名。
　　高松字国楹。长溪人。少游学止斋陈傅良之门，颖悟过人，尤笃志励行，傅良贤之。中绍熙初进士。授台州教授，启诲有方，一时州之缙绅皆出其门。

〔国朝〕
　　周斌字质夫。宁德人。洪武中领乡荐，授建宁府学教授。时兵革甫息，斌修废起弊，严立教条，作新士习。郡县长贰非公事弗造其室，与之语曰16皆政教大端，弗及私事。十五年，云南平，撰贺表称旨，有金币之赐。秩满，召至便殿，承顾问，以质直见重。明年，拜中都国子司业，约度明信，诸生悦服。又明年，召还，升齐王府左长吏，辅翼开陈，一以正道。丁内艰，以病卒。
　　林拱字仲恭，号雪樵。福宁人。少从宁德韩信同学。笃信力行，务求底于无过之地。为学不事口耳，为文词必以理胜，不事华藻。志尚恬退，惟教授乡党，以淑后进。屡以明经荐，俱不起，晚年强召为本邑儒学训导，不半载遂以疾辞去，家困穷，泰如也。又同县人郑轙，字子乘，角即与拱结为文友，同受业于信同之门，信同尝谓“二君他日可以续吾闽前贤理学之传”，及信同卒，与拱俱心丧三年而后归。一时文行与拱相埒，皆年八十终。各有诗文集藏于家。
　　陈宗孟字公孙。宁德人。永乐初举进士，知易州。有学行，为诸生时常上书当道者罢立盐场，乡人多德之。居家严训戒，子侄同居，庭无闲言。有诗文藏于家。

风节
〔宋〕
　　阮大成字希圣。宁德人。政和中以三舍升国学。靖康元年，金人犯阙，道君播迁，李纲斥罢，白时中、李邦彦、张邦昌、李税等乘势用事，大成与陈东等伏阙上书，言“李纲奋勇不顾，以身任天下之重，所谓社稷之臣也”，朝廷遂以纲为尚书左丞，充京城防御使。
　　刘现福安人。宣和二年伏阙上书，言外寇猖獗，而王黼、梁师成之徒不恤国难，肆其奸贪。言甚激切，不报。二年，陈过成，张汝霖以直言为黼所劾，又伏阙上书力争之，亦不报。遂拂袖东归。在朝贤士大夫多荐之者，竟不起，终老于家。
　　陈最字季常。福安人。宣和间登进士第，授新昌县丞。会杭卒叛，最单骑见贼，以理谕之，贼曰：“此公忠义，虐之不得。”遂送最以归。召对称旨，上谕宰执曰：“陈最人物可爱，议论可取。”授诸司粮科院。佐郑删中使川陕，与虏分划地界，虏使乃贺景仁之子，屡与最争，最责之曰：“子受本朝大恩，何乃若是？”贺气沮，卒从所议。还朝以闻，上喜。时秦桧方主和议，最力沮之。桧不悦，出知兴国军。
　　林珦字德润。长溪人。绍兴初，求直言，珦上《砭石论》四十七篇，敕补文资。寻召对，进三札，上面谕云：“前见所上书，今复见此札，知卿忠义敢言，不减唐马周也。”改秩，历无锡、宣城令。以枢密杨彦质荐，知无为军，又知太平州，终朝奉大夫。
　　高准字平一。宁德人。隆兴初丞相汤思退主和议，太学生张观等伏阙上书，乞诛三贼，准与焉。乾道间虞允文当国，献《东南消患书》一卷，因请入北界伺虏虚实，凡山川夷狭、道里远近、郡邑兵赋强弱，悉录以献，并言恢复大要。时允文已去国，朝廷欲授以官，准曰：“准之所以效命于虞相国者，正以复九庙陵寝为念，非为身计也!”拂袖归西山之阳，杜门不出。详见本志《张观传》。
　　张观字达之。福安人。绍兴中入太学。隆兴中金虏渝盟侵扰淮甸，观率太学生七十二人上书请斩汤思退、王之望、尹穑，窜其党洪适、晁公武，而用陈康伯、胡铨等以济大计。言甚切直。后登乾道五年进士第，终新城令。详见《福州府 人物志 陈璟传》。
　　林仲麟字景仲。宁德人。倜傥有大志。淳熙五年，试太学第一。庆元中，与杨宏中等六人上疏救赵汝愚，韩侂胄怒，送昆陵编管，仲麟毅然不少屈，时有“庆元六君子”之称。详见《福州府 人物志 杨宏中传》。
　　林仲虎字景瞻。宁德人。庆元中应武举，廷试第二。嘉定初，检详林桷使北虏，辟仲虎为属，虏邀私觌，仲虎力辩不屈。至虏廷锡宴，值宣仁后忌日，仲虎秉礼固辞，虏不能夺。仲虎知兵未可定，乃上奏，其略曰：“乐因循者狃于私意，言进取者病于寡谋。为今之计，当重发而必成，不可轻出而苟且。”忤用事者意，出守浮光。后宰执复举仲虎使北虏议和，除右骑卫中郎将，充通谢副使，至潍阳，闻淮西失守而止。仲虎能属文，尤长于诗。有《百将诗》及《杂诗》行于世。
　　孙应龙字从之。开禧中应武举廷试，时大臣始开边隙，策召及之。应龙对，再以“兵兴启衅，轻举妄动”为言，有司奇之，欲置首选，或诋其不合时好，犹居鼎魁。历官五典边郡，一总戎轺，深为魏了翁所敬重。
　　陈煃字孟明。长溪人。嘉定中，进士甲科。累官宗正寺丞。刚直敢言，权奸恶之，出知邵武军。

忠烈
〔唐〕
　　黄岳宁德人。博通经典，尤邃《易》象数之学。唐末由乡贡入太学。巢寇入闰，避地者无所衣食，闻岳勤施有长者风，从之如归市，赖以不死者甚众。乾宁中，王审知节度威武军，屡辞为属，力辞不就，既而朱温篡唐，审知窃王号，必欲起岳，岳度不能拒，遂投于渊而死。邦人哀之，相与立祠祀焉。

〔元〕
　　陈阳盈字子谦。天锡次子也。以父荫累官侯官县尉，调泉州府税课司副使，丁家艰归。至正中，草寇攻州，知州王伯颜檄阳盈率民兵拒敌，奋不顾身，遂陷于贼。帅王善胁之使降，阳盈执大义骂贼，遂遇害。家业焚掠荡然。事闻，敕赠敦武校尉、安溪县尹，旌表其门闾。
　　陈端孙字伯都。天锡嫡孙也。弱冠登武举首选。授总管府录事，四迁至福建宣慰使，出镇福清州。时陈友定欲据八闽，勒兵侵州境，端孙率众拒之，中流矢坠马被执，友定胁之使从，端孙愤骂曰：“我家三世事元，今从汝反耶？”友定怒杀之，其妻孙氏抱幼女投井死。

〔国朝〕
　　陈锜字器之。福安人。领乡荐拜监察御史。永乐间监军甘肃，号令严明，军民戴之。忽虏寇将至，或曰寇势猖獗，宜少避其锋。錡奋然勒兵拒战数日，力不能支，被执。錡厉声骂贼不屈，虏怒杀之。事闻，太宗为之涕泣，曰：“陈御史忠臣也!”
　　姚望之字肖吕，宁德人。尝受学高颐之门。宝庆中武举擢第。会恢复三京，赵葵辟为其属。王师抵汴，乘胜复西京，望之以汴河粮运未继，请休养士卒，浚治池垒，以备不虞，未几元戎班师，望之竟殁于王事。

孝义
〔宋〕
　　陈嗣光字朝倚。宁德人。处己廉，事亲孝，宗族乡党称焉。时朝廷举孝廉，县以嗣光应诏，邑簿陆游为立孝廉坊旌之。
　　王士奇字永叔。福安人。初以乡荐赴省试，闻弟达州教授知章讣，不赴廷对，即往蜀护其丧以归，凡六年，而后就试。当得官，以母老丐祠。当国者高其行，畀以堂除，凡二十三考方注莆田法曹。真德秀尝语当路曰：“王法曹文行俱美，尤孝于亲，当于古人中求之。”后以奉议郎赐绯衣致仕。优游田里，手不释卷，尝书其门云：“立行孰先须孝弟，传家有后是诗书。”卒年八十四。所著有《诸经释疑》、《诸史节略》及《宜拙平心集》藏于家。
　　黄裳字元吉。宁德人。魁岸伟特，少有奇节。应淳熙二年武举，魁南宫，以才见称，守长军，夷酋得颜、得丙等攻清平寨，裳遣兵同熟夷骨绍等大破之。三历郡，俸入多以给亲旧。任子恩必先其兄之子而后己子，人高其义。子师但，能诗，忱恂谨厚，人以长者称之。(“守长军”一句，疑有阙文误字。)
　　王褒长溪人。政和中，建寇猖獗东下，群盗相梃而起，褒率乡人团结义兵守关御之。绍兴初，范汝为据建城，侵掠旁邑，至县境，知其有备，遂取道古田、政和以归。长溪闾井晏然，皆褒之力也。事闻，与其佐王杰等皆补官有差。

〔元〕
　　王荐福宁州人。性孝而好义。父尝病甚，荐祷于天，愿减己年益父寿，病遂愈。母病渴思食瓜，荐出求之，避雪树下，忽见岩石间青蔓离披，得二瓜以啖母，渴顿止。为人立后治葬，又买棺置义阡以给贫之不能殓殡者，又买田易谷以赈乡人之饥饿者。福建宣慰司上状旌之。详见《宸翰志》。
　　林大兴福宁州人。性至孝，事其父梅岩能承颜顺志。尝剪竹以护菊，其竹半枯，节上生根，悬于地复生笋。及父殁，殡殓葬祭一循朱文公家礼，居倚庐于中门之外。是年海棠花不开，塘之红莲变开白色，屋后禽鸟朝夕喧鸣不绝，至虞乃已，人以为孝感所致。

宦迹
〔宋〕
　　张希绍福安人。游学京师，建炎间倡义集河南兵败金虏于平阳军，授郎官。和议成，调秭归县尉。
　　王石孙字宗略。宁德人。淳熙中武举第一。丞相赵汝愚见其姿容魁伟，议论英发，以一世人物许之。由黔阳尉特授兴州机宜。开禧中，朝廷选知兵才望之士护江浒，与林仲虎同日被命。累官知高邮军。

隐逸
〔宋〕
　　林伟字文叔。宁德人。学问该洽，与高颐、余复为文字交。年四十不应科举。家居，义方之教甚严。子仕夔，登进士第，学行俱粹。孙祖恭，亦登进士第。

艺术
〔国朝〕
　　邓彦仁福安人。精医术，急于救人而不责其报，人多德之。

列女
〔宋〕
　　丘氏宁德人榕轩先生陈晏妻也。性慈孝，姑病笃，丘氏刺血写经以祈庇佑，姑果感梦而愈。平生轻财好义，每给食以施囚徒。初，建寇叶侬以犯私盐系尉司，日久稔知丘氏孝行，建炎间侬寇县境，戒其徒勿惊动孝妇丘氏，勿焚荡其家产，勿诛戮其亲属。古田杉洋有避寇者闻之，奔入丘氏家，赖以全活，县西一带免罹兵火，皆丘氏之力也。其后孙言应、元应俱登科，世以为活人阴骘之报。
　　陈氏名庄。宁德人。年二十，适进士何晋之。事姑孝谨。甫再期晋之卒，一女尚幼，陈氏方有娠，因默祷于天，曰：“若何氏有后，死不悔矣。”后果得男。遂屏去脂泽，闭门独居，亲戚故旧罕见其面者。夜课子读书率漏下三鼓，其子卒以文学名，孙元两请漕举。邑人张翰为书其事于《观过录》。
　　郑氏女名贞。福宁州人，父曰靖，兄君老。贞少端庄，不妄言动，未笄许嫁里人林淼。德祐元年，贞年方十八，元兵南下，凶徒四起，俘掠乡邑。一日，忽寇至，贞独处一室，惧其污己也，乃取剃刀自刎而死，仆于床，手犹执刀甚坚。时君老在外，亦为贼所伤，及苏而归，见贞死流血淋漓，容色不变，欲殓之，乃舒手释刀于地，人咸异之。

〔元〕
　　陈氏福宁州人林克威妻也。元季袁氏拥兵屠戮克威家，陈氏挟姑抱子走匿山谷中，后潜作母家，收克威□家遗骨葬之17。时陈氏年方二十有四，母怜其少，欲使改适，令人微讽之，陈氏泣曰：“弃老稚而他适，禽兽所不为也。”毅然励操，终养其姑，抚成其子，年八十三而终。

〔国朝〕
　　陈氏名四姐。福安人吴三三妻也。三三早卒，陈氏方盛年，抚七岁遗孤，誓不食他姓。伯氏素暴狠，欲夺其田，因劝之改适，陈氏泣曰：“适人之道终身不改，况未亡人幸有子，何忍去之？”后揣知伯氏意不善，恐终不免，乃手书先世产业于一纸匿于故籍中，削发为尼；伯氏又逼之，遂投于溪而死，邻里皆为之叹惋，而郡邑未之闻也。成化十九年，伯氏孙仍夺陈氏子田，陈氏子检故籍中得其母手书，诉于同知马迪，为剖析之，陈氏贞烈之始白于世。
　　连氏名婉娘。福宁州人，父悌以适同里黄坦，年二十，坦卒，子铧，生二年犹不能言，婉娘誓无他志，或讽之曰：“青年守节，所赖者子耳。今子复哑，守之何益？”婉娘泣曰：“吾之所以不遂从夫地下者，以有姑与子耳，若弃姑与子而他适，是禽兽之行，吾岂为之哉？”正统十三年建寇犯邑境，婉娘尽输储粟以饷师，乃奉姑携子避地南金城，盗息而后返。姑卒，毕丧葬，岁延师教铧学书，以代口语，既长为娶妇，生孙子澄，宗祀赖以不绝。今年已七十矣。
　　郑氏名贤娘。福宁州人。夫王满卒，贤娘年甫二十四，养老姑，抚幼子，誓不易心。卒之姑赖以终其天年，子恃以底于成立，人以为节孝之称。
　　杨氏名静德。福宁卫后所千户刘泉妻也。泉卒，杨氏年甫二十九。三乳而生五子，曰，曰琇、曰琪、曰璘、曰琥，俱在襁褓，内外无期功强近之亲，日操井臼，夜则纺织，抚教诸孤咸底于成。年八十五疾而卒。
　　校　注
　　1　弘治《兴化府志 人物》作“彼何人斯”。
　　2　“闲良”疑为“贤良”之讹。
　　3　弘治《兴化府志 人物》作“许搏”。光绪《莆田县志 人物》作“许抟”。仅载宣和间尝以事忤秦桧，不载桧弟棣事。《王晞亮传》但载桧为太学正，晞亮为学录。此处疑有错简。
　　4　“其从”似为“其后”之误。
　　5　弘治《兴化府志 人物》作“虽颇杀伤”。
　　6　光绪《莆田县志 人物》作“特畏死耳”。
　　7　“林萃”作“林华”，下“陈瓒传”同。
　　8　应作“汝知守城不降有曰陈文龙者，吾侄也。”
　　9　弘治、万历《兴化府志 人物》均作“白鸟复翔集”。
　　10　弘治《兴化府志 人物》作“子伯愚、伯达并登第”。
　　11　光绪《莆田县志 列女》作“庶姑”。
　　12　弘治《兴化府志 女德》作“陈逊励”。
　　13　应作“治行居广东二十九县之最”。
　　14　乾隆《宁德县志 人物》作“宁德人”
　　15　乾隆《宁德县志 人物》作“徐应持宪广右”。
　　16　据乾隆《宁德县志 人物》“曰”字衍。
　　17　乾隆《福宁府志 人物》作“潜收其家遗骨葬之”，此处有错简。

卷之七十三

　　宫　室
　　闽为东南名藩，宫室台榭之胜在在有之。其岿然峙于公庭学宫者，多贤守令师儒之遗迹，甘棠之爱存焉，其萧然寄于崇山茂林者，多魁人杰士之高踪，仰止之思系焉。岂直耸观瞻、供临眺而已哉!历岁既久，风雨震凌之余，摧隤多矣。今举兴废而并存之，庶几后之君子履其地、思其人有所感而兴也。乃志宫室。
　　　　　　福州府

闽县
　　御书阁在养源堂之西北。宋时建。　经史阁在御书阁后，即旧九经阁也。宋大观二年，诏曰：“比闻诸州学有阁藏书皆以经史名，方今崇八行以迪多士，尊六经以黜百家，史何足云？可赐名曰‘稽古’”。绍熙四年，帅守辛弃疾重修，仍匾曰“经史”。朱文公为记。景定四年毁，咸淳二年帅守吴革重建。阁之下匾曰“止善堂”。元至大二年，以止善堂为经史库，凡书版皆貯于此。(上二阁在府学内。)　望潮阁在九仙观内，久圮。成化二十二年，镇守太监陈道重建，更名“朝元”。　清辉阁在圆明院内。　三山阁在平远台之东。(上三阁俱府治东南。)　美容阁在府城东东禅寺内。正言邓肃有诗。　杨灵阁在府城南汉闽越王庙之左。　山辉堂在府城东瑞圣里东山大乘寺。宋郡守张劝诗：“分开远碧鸣泉落，点破寒光白鸟飞，还似山阴秋霁后，照人怀抱欲忘归。”　松风堂在府城南时升里报恩光孝寺内。宋李纲寓居于方丈东，得数楹与山巅齐。青松千盖，日影不到，榜为“松风”。　平山堂在府城东南开化里濂浦。宋少帝尝驻跸于此，陆秀夫诸贤有诗。　许将宅在莆城1东门状元坊内。将闽清县人，后迁于此。　朱倬宅在府城东街太平公辅坊内。　张觷宅在永北里磕源。　郑昭先宅在江左里洋屿。致政归，真西山尝名其堂曰“亩忠”，并为记。(上二宅俱在府城东。)　梅边小隐在府城东门外海印庵。元至正间，僧云磎创，时与客弹琴赋诗于其间，名曰“梅边小隐”，贡师泰为记。　虞公庵在府城东瑞圣里东山，陈虞寄隐居处也。详见《人物志》。　思乐亭　光风霁月亭　桂香亭(上三亭俱在尊道堂之东。元大德间，教授刘直内因旧射圃址复买其北民地以益之，凿池构亭，北曰“思乐”，南曰“光风霁月”，又南曰“采芹”，为诸生游息之所。国朝宣德间，以思乐亭址建教授廨舍，因浚旧地而砌以石，重构光风霁月亭。成化十三年，知府唐珣更新之。又因采芹亭之址复构一亭，匾曰“桂香”。仙游郑纪为记。)　天光云影亭在思乐亭之西南。元至治二年，教授李长翁建。　乐此亭在明伦堂之西。宣德间建，成化十三年，知府唐珣重建。　巍然亭在正善堂之北，旧名“君子亭”。景定学毁，此亭犹存，更名“巍然”。(已上六亭俱在府学内。)　振衣亭在闽县东内汤院，中有温泉。宋嘉祐间，郡守元绛阅郡图得其名，乃浚其源，砻石为井而环之以屋，疏其余于垣外。宣和六年，郡守陆藻命县令谢垂修温室四并振衣亭，浣日一启，非衣冠不许游也。　一华亭在九仙山东南。唐景福二年，王潮建。　四彻亭在九仙观内。唐元和中郡守元钖建，宋庆历中郡守沈邈修。后建观，亭始废。故址浸不可寻。国朝成化二十三年，镇守太监陈道重建于威震殿之东。　拱极亭在九仙观内玉皇阁之北。　碧云亭在拱极亭之东北。(十二亭俱成化二十三年镇守太监陈道建。)　野意亭在九仙山之南圆明院。　元公亭因郡守元绛名。绛诗：“谁书吾姓揭亭颜？栋宇飞腾气象完。谷口秋风吹鬓发，海东潮日上阑干。地高顿觉群山小，天近须知六合宽。”　望州亭在鼓山屴崱峰。宋熙宁中，郡守丁竦、提刑沈绅同游，刻《鼓山铭》于峰顶之盘石，而亭其上。　天风海涛亭宋朱文公书匾。(上三亭在古山里鼓山寺。)　清音亭　碧岩亭宋许将诗：“黄叶入秋山出地，白云临晓海垂天，飘然踪迹今何定，别去江湖又一年。”王汝舟和：“亭开幽谷草堂边，朝暮清阴落槛前，人去已升蓬岛路，客来空爱玉溪泉。”(上二亭在瑞圣里东山。)　东野亭蔡襄书额，刘照有诗。　清阴亭郡守刘瑾有诗。(俱在东禅寺内。)　迎春亭成化十五年，知府唐珣建。(上三寺在易俗里。已上八亭俱府城东。)　海月亭元延祐四年，运使朵儿伯台建。　来薰亭宋王之望建。(上二亭在报恩光孝寺内。)　龙桥亭正统三年，乡人潘文质募众建。(上三亭在时升里。)　白湖亭在官贤里南畔。洪武四年建。　吉祥亭在嘉崇里。(已上五亭俱府城南。)　虹桥亭在府城东南归仁里。成化元年重建。　竹石轩在府学求斋之后临池。宣德间建。　光霁轩在竹石轩之东。宣德元年，庠生陈诚建，郡人洪英为记。　碧云轩　聚义轩(上二轩俱在九仙观，旧志并列二十四奇之中。)　荔枝轩在府城南时升里玉泉院内。　镇闽台在布政司前大街之中。五代唐长兴四年，伪闽筑台而屋其上，号“龟头门”，宋祥符间，郡守严辟疆更名“还珠”。元延祐四年，都元帅阿思兰董阿重建。国朝成化十三年毁，镇守太监卢胜暨布政使李嗣、钱王进等经划重建未就，十七年镇守太监陈道复经划成立。翰林学士杨守陈为记，今俗呼“双门”。　平远台在法云寺西台之东。有石崖，上刻“平远台”三大字。台上有阁，颇高爽雄丽。宣德间，镇守内使梁著建。成化十五年毁，十六年，雷复震其西垂。　越王台在府城南嘉崇里。台上有石刻，大书曰“全闽第一江山”。台下有石刻，宋赵汝愚隶。右大书“南台”二字，置于路口。

侯官县
　　水晶宫在府城西西湖上。旧志云，伪闽时湖周回十数里，筑室其上，号“水晶宫”。　拱极楼在府城英达坊内。宋郑性之建。其匾理宗御书也。　横山阁在乌石山。　黄璞宅在府城黄巷内。详见《人物志》。　陈烈宅在府城郎官巷。　王益祥宅在府城衣锦坊。益祥旧居闽县江左里之筹岐，后迁于此。　郑性之宅在府城耆德魁辅坊内。　陈襄宅在八都之古灵。　林安宅在十都之屿头。宅周围有六桥。(上二宅俱府城西南。)　观稼亭在乌石山之东。唐郡守阎济美陛辞日，德宗喻以农事，到官首创是亭。　道山亭在乌石山之西。宋熙宁中，郡守程师孟建，以其前际海门，回览城市，可比道家蓬莱山，故名。曾巩为记。放鹤亭在乌石山之东峰。初，崔干创亭曰“四向”，因得鹤置此，忽冲天去，遂改今名。熙宁初，郡守程师孟又改名“冲天”。　幽幽亭在乌石山东北隅。宋明道初，沈邈为侯官令，得释迦院东北隅地作台，曰“俊青”。十年复来守郡，寺僧并台作亭。蔡襄至其下，名之曰“幽幽”。　击壤亭　跨鳌亭即木雁亭也。宋孙□有诗2。(上二亭俱在乌石山)。　飞燕亭在乌石山旧千福寺内。宋程师孟有诗。　明远亭在西禅寺。宋元祐八年，郡守元绛留诗：“野水远涵天盖转，山围高捧斗车来。”宣和七年，郡守陆藻更名“斗车”。后仍旧。　凤凰亭在□□里。相传尝有凤凰来集于此，故名。　颂德亭在草市都。旧名“西隐”，相传唐郡守唐扶有惠政，民思之，乃更亭名曰“颂德”，以志不忘。成化十二年，知府唐珣捐资辟地新之，民亦立石其中。(上三亭俱在府城西。)　览胜亭在府城西南仙宗山之凹。　望州亭在府城西北灵峰崇圣禅寺内。　长乐台在乌石山西南。宋湛俞诗：“茉莉晓迷琼径自，荔枝秋映绮筵红。”　高风台在府城西凤凰山下香严寺之西圃。圃有旧台遗迹，元贡师泰增而筑之，名以“高风”，师泰自为记，有云：“方山耸其前，莲峰矗其后，左沧海，右长江，云烟苍茫，极目无际。”又欲亭其上而未果，平章道隐因助以钱，寺僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰之山左右翼张，若飞鸣而来，因名之曰“鸣凤亭”，亦师泰自为记。

怀安县
　　长春宫　紫微宫　东华宫　跃龙宫　文明殿　文德殿(已上宫殿凡六所，在旧威武军内。俱伪闽时建，及钱氏纳土于宋，悉皆废撤。)　谯楼在布政司仪门之南。唐元和十年观察使元锡建，即威武军门也。宋嘉祐八年，郡守元绛更为双门，上建楼十楹，置滴漏鼓角，下为楼以翼之，左曰“宣诏”，右曰“班春”。嘉定十三年毁，十四年安抚杨长孺重建。元泰定四年复毁。遂增筑两观，构重楼八楹，用石柱凡四十有四，高九十八尺，深八十一尺，广二百一十尺。国朝宣德三年，为大风雨所圮，明年，监察御史方端、参政彭春命都纲了心募缘重建，深广悉如其旧，高视旧减二尺，仍置铜壶以司刻漏。　九仙楼在旧威武军内，大厅之西南。宋时建，名“清风楼”，熙宁间，以其面对九仙山，故更名“九仙楼”。　东山楼在康泰门上。　望云楼在子城西。　缓带楼在子城北。淳熙五年即其址创超览亭。　三山楼在子城东南，其下为长利桥。　清微楼在清泰门上。　堆玉楼在子城东北隅。绍兴十年，即其址创观风亭。　蕃宣楼在旧子城西北隅。即碧峰亭也。　西湖楼在蕃宣楼之西。淳熙间，邓汝愚重浚西湖，复即其址创澄澜阁。(上九楼俱熙宁二年郡守程师孟筑子城，创于城上。)　屏山楼在府治东北屏山之巅。正统十一年火，都指挥佥事王胜重建。　凝虚楼平章普兼善建于居第之东，贡师泰记。　敕书楼宋天禧间建，吴延年为记。　清辉楼(上二楼在芋原江北旧县，宋知县吴举建。)　冲天书楼在府城□□九都之上渡。宋咸淳间陈仁翁预国子监荐，景炎间以迪功郎宁武州节制司准备差遣致仕，建楼六楹，赐额曰“冲天书楼”。　御书阁二所。在旧威武军治大厅之东西。宋天圣十年，郡守郑载建。　衣锦阁在九仙楼下之东。初名“爽心”，熙宁间更名“赏心”。宣和五年，提刑俞向权州事，以太宰余深典乡郡吏，名“衣锦”。　五云阁在旧九仙楼下之西。宋宣和元年，郡守孙竢建。唐李若初尝登城西望，有五色云当王霸宅，遂作《冲虚宫》。此阁面对五云，故以为名。　舾阁在燕堂之西庑。旧有舫斋，宋元祐四年，郡守林积建阁其上，匾以是名。六年郡守柯述修。宣和七年权州事提刑俞向重修。　怡山阁在坐熏台之东，旧望云楼、阅射亭、荔枝楼之地也。宋元祐五年郡守柯述建。绍兴二年，郡守程迈修。(上四阁俱在威武军内。)　正己阁　归云阁(上二阁在芋原江北旧县，宋知县吴兴建。)　修令堂　自公堂(上二堂俱宋天圣间郡守章频建。乾道二年郡守王之望立额。)　日新堂宋庆历六年郡守蔡襄建。建炎三年以为安抚厅。　安民堂在旧大厅之北。宋嘉祐四年郡守燕度建。熙宁间又创谈笑轩于其北，后皆更名“燕堂”。　眉寿堂在燕堂之西南，宋使宅之南堂也。绍兴十年帅守张浚为其母秦国夫人名。　雅歌堂在眉寿堂之北。乾道间郡守王之望命以是名。　和乐堂在雅歌堂之北。淳熙五年建。　信美堂在眉寿堂之西庑。嘉祐八年郡守元绛建，后废。绍兴十五年郡守莫将建堂于其北，匾曰“庆雨”；二十六年郡守李如冈建堂于其南，匾曰“爱山”。　止戈堂旧安抚厅后架阁库之北。宋元丰四年郡守刘瑾构堂，匾曰“武备”，东西北列甲仗库。建炎四年建寇猖獗，郡守程迈乞师于朝，诏参政孟庚、少师韩世忠率禁旅讨之，绍兴二年贼平，遂更名堂曰“止戈”。宋汪藻诗：“此老胸中百万兵，暂劳试手犬羊群。山头不复望廷尉，柱后何妨用惠文。解带为城聊戏剧，卖刀买犊便耕耘。三山胜处开华屋，千载人传旧使君。”　逍遥堂在甘棠院东。宋皇祐四年郡守刘夔建。大观三年郡守罗畸修。绍兴二年郡守程迈重修，徐兢篆额。　忠义堂在逍遥堂之南。宋治平元年建。堂东西壁绘像凡四十有七，圣人一人周公，社稷忠臣张良以下一十六人，节义忠臣申包胥以下一十九人，谏诤忠臣樊3以下一十八人。庭间有池，作亭其上曰“熙熙”，政和元年郡守黄裳更名“得象”，裳自为记。　威武堂在忠义堂之西。宋嘉祐间郡守蔡襄建并书额。绍兴二年郡守程迈修。前有教场，西有敦教侯庙。　诚心堂在公厅之北。元至正二十年建。(已上一十三堂俱在旧威武军内。)　虚静堂在旧提刑司内。宋熙宁五年提刑宋道匾之曰“幸堂”，后更名“虚静”。虚静之北园馆连属，宣和二年提刑俞向更新缮完之，名其北曰“宪堂”，南曰“澄清”。庭之南有二木，其下一亭名曰“双桂”。回廊之外左右二亭，东曰“熙春”，西曰“藏春”。熙春之东楼颇宏丽，向每奉亲游览于此，名之曰“斑衣”；藏春之西有楼遍植荔枝，名之曰“荔枝”。面楼一轩北顾诸亭，左右二沼植莲其中，名曰“清逸”。虚静之东有轩，仍旧其名曰“幸轩”，幸轩之左乃治事之便室，小山耸翠，名曰“山斋”。总而榜之曰“乐圃”。后宪堂更名“中庆”，藏春亭更名“留春”，斑衣楼更名“宿云”。绍兴中灾，更创看楼。(按旧志乐圃作门威武军西南，每岁二月府开西园与民游玩，至三月提刑司亦开乐圃，各一月乃止。)　绣采堂　恕堂　公明堂(上三堂在旧转运行司厅事之东。宋乾道间，武宪权寓于此而名之。)　清和堂在绣采堂之东。　禊游堂在将军山之下。山之顶有九曲池，岁上已日，郡人多流觞修禊于此，故名。(按旧志，宣和五年，提刑俞向移欧冶亭材建于是堂之东，又名“东兰堂”，今皆废。)　日休堂　熙春堂　难老堂(上三堂在芋源江北旧县。宋知县吴与建。　知本堂在旧县琴堂后。元至大二年达鲁花赤尔薛建。　道一堂在府城北桐溪。宋樊世师吕居仁，友林少隶，构堂像孔、老、瞿昙而祀之，朱文公书匾并为记。端平间毁。后重建，真德秀书匾，陈宓续记。元至元间废于兵，子孙复廓而大之。(按程钜夫为记所述如此，然考之《朱文公大全集》并无《道一堂记》，所谓文公命名，恐未必然。)　秋兴厅在旧县。宋知县吴与建。　甘棠院在旧威武军内忠义堂之西。宋开宝九年，郡守钱昱始芟辟附郡斋隙地，构亭凡四：其处花心者曰“梦蝶”，瞰水际者曰“枕流”，迎爽气者曰“临风”，眺夕照者曰“绮霞”。而又别创小斋，甲于四亭，其南为门，榜之曰“甘棠院”。天圣中郡守陈绛重修。熙宁八年郡守元积中更名“春台馆”4。其后四亭俱废。绍兴十年，郡守张浚理梦蝶亭故址为“偃盖亭”。二十三年，郡守张宗元改创为“秀野亭”，又创“清风亭”于秀野亭之南。　余深宅在府城西门内，今入怀安县学。　佚老庵在流觞亭西北。宋嘉祐八年郡守元绛建，后更名“隐几”，又更名“净名”。　怀隐庵在和乐堂之后，州宅墙之南。宋绍兴十四年郡守叶梦得创。沈括有《怀隐集》载居山之式，后归休于梦溪，梦得慕之，因以名庵。庵东小亭曰“归意”，西小亭曰“柏悦”。　东斋　西斋　清虚斋(上三斋在旧县。宋知县吴与建。)　春野亭在日新堂之东南。宋庆历六年郡守蔡襄建并书额。襄诗有云：“况凭轩牖高，中视田野功。淡沲沐新泽，依微生柔风。江湖涨晚绿，山麓延朝红。耕锄时节动，歌语声意通。”观此可见命名之意也。元丰四年郡守刘瑾修。亭之前有池，淳熙三年郡守陈俊卿建亭于其上。　万象亭在燕堂之北5。宋绍兴间郡守叶梦得建，十六年郡守薛弼修并立匾。宋富直柔诗：“堂后山川面面通，向来奇观窘蒿蓬，元戎小试经纶手，万象都归指顾中。”李弥逊诗：“断取方壶壮郡壕，钩连野色上亭皋，星移日转天容丽，江静山明地轴高。”　春风亭在东山楼之北。　吏隐亭在城隍庙西北。　雅歌亭在城隍庙西南。(上三亭俱郡守程师孟筑城日建。)　会稽亭在佚老庵西。宋嘉祐间元绛建，以绛开国会稽名。初，绛出守时，庞籍、王珪、范镇、王安石、司马光等五十三人赋诗五十七章以宠其行，刻其显者置壁间。绛自亦有诗。　双松亭在秀野亭之东北。宋嘉祐间郡守蔡襄建，襄自隶其匾。宣和七年提刑俞向修。绍兴二年郡守程迈重修。　清闷亭6在九仙楼下石桥南之南园。宋绍兴十六年郡守薛弼建，又创亭于其东曰“与春”，后改名“清虚”。　野云亭在蕃宣楼之东。宋淳熙五年建上庵并亭凡一十二处，俱在旧威武军内。　仁亭宋淳熙三年建。　熏风亭宋嘉祐八年提刑王陶建，初名“绣衣”，后更名“薰风亭”。(上二亭在旧提刑司内。)　瀛航亭在冲真道观内。正统初知府张徽建。　环山亭在越王山南小山之上。　四见亭在越王山上。　欧冶亭在屏山下贡院之西。旧志以为欧冶子铸剑之处。亭久废，其址犹存。成化十五年，镇守太监卢胜移建于欧冶池西旁，十九年，为风雨所圮。　迎恩亭在西门外三里许。景泰五年，镇守奉御来往，撤废常俶仓材以建。亭之后有堂，凡迎诏敕、送表笺皆在于此。　石岊亭在一都之岊山。宋建炎间建。旧志云，亭东有石，异时岁觉增长，后因火乃止。　便行亭在九都郑公义渡头。成化四年里人唐澞建，以便行人之待渡者，俗呼“杨崎亭”。(上三亭俱府城西。)　爱亭在二都。相传为前代刺史劝农之所。时和岁丰，民怀其惠，故建此亭。今废。　北岭亭在六都。洪武间里人张善功创。景泰三年僧景初重修。　擢秀亭在凤池山下。峰峦峭拔，秀出天表，提刑俞陟名之曰“擢秀”，仍书额。　览辉亭旧名“凤池轩”，后更是名。今其址垦为田圃矣。　翠微亭在凤池山之阿。按旧志，建炎二年所建，士始题名于鲁侯堂，后以其隘遂移于此。　静游亭运使庞籍、郡守刘夔、程师孟俱有诗。　览秀亭(上二亭俱在升山贤沙寺。已上七亭俱府城北。)　四明亭在旧县东北三里许。前汇澄渊，洞见眉睫，其路通连江、罗源、福宁、福安、宁德五县，亦一方之要冲也。宣德五年圮于水，景泰三年僧景初募众重建。　闽越亭在石岊，旧县前。按旧志，闽越王游赏之处也。　谈笑轩在安民堂北。宋熙宁间建。　筼筜轩在信美堂之西南。(上二轩在旧威武军内。)　静寄轩在旧提刑司中庆堂之东。宋康定元年提刑李敷建。　藏翠轩在越山旧天宫院内。宋元积中有诗。　碧芦轩　洞隐轩　竹轩(上三轩俱在旧县。宋知县吴与建。)　坐啸台在逍遥堂之北，旧养和亭址也。宋熙宁二年郡守程师孟筑，初名“玩月”。宣和五年，提刑俞向以得象亭材构屋其上，更名“月榭”。绍兴二年郡守程迈重修，改今名。　威武台在城隍庙之东。宋熙宁二年郡守程师孟筑城，并封其址为之。熙春台在府城北三都升山静亭之西，相传为凤池寺撷芳之所，今圮。

长乐县
　　谯楼在县治前。永乐二十一年知县詹奎章建。景泰元年知县龙韬重修。　聚远楼在福湖。宋时，里人有郑湖坂者从朱文公学，教授于乡，从游者众，并立文、行、忠、信四斋处之。斋之旁建楼，文公为题其匾曰“聚远楼”。　待月阁在县治厅事之西。宋元丰中主簿曾孝杰创。　求诲堂　絃歌堂　乐古堂(上三堂俱在县治内。宋时建。)　三桂堂在县东翰林坊。宋宝祐初陈刚、陈合、陈谊兄弟三人联第，理宗亲洒宸翰，匾其堂曰“三桂”，门曰“儒英”。　胜会堂在县南一里许南山。宋主簿蔡雍诗：“满前青嶂千屏列，直下澄江一带横。”　昭山堂在仁义里光严寺。　见江亭在观音寺内。宋县令袁正规诗：“倚栏望断暮云碧，不见长安见夕阳。”(上二堂并亭俱元祐中正规所建。)　垂露亭在瑞峰寺。宋庆历中，宪使苏才翁以书法名，尝大书刻于石，盖垂露体也，寺僧因以名亭。　义浆亭在宾贤里甘泉寺前之左。旧为茶亭，宋嘉祐中县令王企改是名。(已上四亭俱县东。)　恩波亭在县西隅太平港之上。　高亭在同荣里当阳寺。宋嘉祐中县令王企建。户曹林浩诗：“云霞千古态，松竹四时阴。岫列天边嶂，泉鸣涧底琴。”　白云亭　溪会亭(上二亭在十二都白云溪上。)　九日亭在胜会亭之上。(上二亭俱宋元祐三年县令袁正规建。)　瑞云亭在逍遥里灵隐寺内。宋元丰中建。　取翠亭宋嘉祐中县令王介建。有诗：“岚光入座茶瓯绿，海气蓬春柱础腥。”　望海亭宋熙宁中转运使张□建7。(上二亭在良田里灵峰院内。已上七亭俱在县南。)　登高亭在登龙山。宋修撰林安上建。烟萝亭宋庆历中县令董渊建。　清心亭宋皇祐中县令徐倪建。　望江亭宋熙宁中县令萧竑建。竹溪陈传诗：“山霭茫茫江岸深，望中亭影落江心。风恬万里流□玉，月上千波漾碎金8。”(上三亭在宾贤里天王寺内。已上四亭俱县西北。)　望云轩在求诲堂之北。元丰中权县令施闻建，以寓其思亲忠君之心。宋陈毅诗：“舜日捧来天自阔，汉龙从去雨成霖。”　惜阴轩在乐古堂之西。皇祐中县令吴仲举建。失名氏诗：“大禹当年惜寸阴，郎官能契古人心。”　仰轩在求诲堂东庑。　尽心轩在求诲堂西北。(上二轩俱宋元祐二年权县令施闻建。)　揽翠轩在主簿廨舍东。元祐二年主簿陈伯孙建。　枕流轩在天王寺之东。宋皇祐中县令吴仲举建。　仁智轩在光严寺寝堂之西。　凝翠轩　安适轩(上二轩在竹林寺寝堂之东西。)　芳兰轩在甘泉寺法堂之后。宋皇祐中县令吴仲举建。　乐寿台在天王寺后。嘉祐中县令吴昱建。

连江县
　　敕书楼在县治正厅之前。　悠然楼在县丞厅之西。　谯楼在县治前。宋嘉定四年县令洪侣建。元泰定四年，达鲁花赤拜住修，并置铜壶。国朝宣德元年知县刘仲戬重修。成化十八年知县凌玉玑复修。　环翠楼在县治西灵慈庙之左。　临清楼在县治西南威奇庙之左。俯瞰鳌江，故名。正统七年乡人陈廉率众重建。(上二楼在钦平上里。)　劝农阁在县治内忠爱堂之后。　清风阁　清涧阁(上二阁在玉泉寺内。)　灵源阁在玉泉寺前。下瞰清泉，源源不息，故名。永乐十八年重修。(已上三阁俱在县西清河里。)　听讼堂　介社堂(上二堂俱在县治正厅之左。)　友梅堂在留远堂之侧。　留远堂　瑞莲堂(上二堂俱在县治小厅之前。)　清安堂在县治内。元至元三十一年县尹董政建。　拥秀堂在县西清河里玉泉寺内。久圮，正统十一年重建。　御笔手诏亭在县治大门前美政桥之东偏。　乐此亭在正顺行祠之旁。　翔凤亭在通齐桥北之西。　宣诏亭在县西钦平上里魁龙桥之东。　飞泳亭在通齐桥之北。(已上堂亭凡一十一处，俱废。)　魁龙桥亭在钦平上里灵勇庙前。　流杯亭在玉泉寺内。　玉泉亭在玉泉寺前半山下。(上二亭在清河里。已上三亭俱县西。)　熙春亭在县治南新安里南宫祠之西。　龙漈亭在龙漈山下。正统元年乡人陈珏建。　美润亭(上二亭在贤义里。)　至善亭在钦平上里洋坂间。正统六年邑民孙寰重建。成化九年知县李纪重修。(上三亭俱县北。)　明月轩在县西大中玉泉寺内。　筠溪钓台在县西清河里濂湖山麓。宋侍郎李弥逊隐处其间，筑台湖上，以渔钓为乐，自号筠溪钓台，刻石志之。今旧址犹存。

福清县
　　谯楼在县治前。宋建炎三年圮于飓风。明年，知县陈大和重建。绍兴十三年、宝祐五年两经回禄。景定四年知县王庚重建。元至元十六年又圮于飓风，寻复建。后至元初废。　红远楼在县东方民里海口瑞峰西偏。　志喜堂在袭瑞堂之东。宋知县章伯奋建。　袭瑞堂　琴清堂　双桂堂宋知县范处义立。爱山堂宋知县边应祥立。　朝旌堂元泰定四年达鲁花赤忽答沙建，知州吴涛书匾。　瑞芝堂旧为近民堂，元知州王庚更名“瑞芝”。(上七堂俱在县治内。)　疏野堂在龙山之西麓。里之章氏所创也。其下为粔楼滩。　林氏草堂在龙山南麓。宋时建，林光朝尝名之曰“绿野”。(上二堂俱在县东方民里海口。)　宣诏亭　班春亭(上二亭俱宋淳祐二年县令娄寅建，景定四年重建。)　蜀香亭宋县令阮夫建。亭植海棠，因以为名。　憇亭宋知县李宗惠建。(上四亭在县治内。)　丽泽亭在儒学内泮池之上。元至正九年知州林泉生建。　咏归亭在儒学明伦堂之东。　采芹亭在儒学中门之外。(上二亭俱天顺三年建。)郡玉亭在县东门。　接官亭在县北门。　半山亭在县西永寿里石竹山。　八卦亭李构诗：“外阔分奇偶，中虚涵太极。默以见天心，画前本无易。”　紫霄亭李构诗：“晴岚烘曙光，朝霞乱秋色。何必问蓬莱？此即神仙宅。”　天章亭(上四亭俱在县东新安里瑞岩山。)　秋云亭在县西善福里显庆寺内。　三思斋宋县令曹绩建。初名“卧斋”，后县令范处义更名“委蛇”，李宗思复更名“三思”，又名“拔葵”。　益斋亦曹绩立。(上二斋在县治内。)　休休庐江晖诗：“风吹松花香，雾霁山光湿。老僧不出门，闲卧看山色。”　宴坐轩(上庐及轩俱在新安里瑞岩山。)

古田县
　　戴星楼　平沙楼(上二楼在县治正厅之东西。俱宋时建。)　草玄阁宋景德二年县令李堪建。　九经阁宋嘉祐二年县令陈昌期建。(上二阁在儒学内，俱废。)　飞舄堂宋宣和二年建。　隐吏堂宋绍兴八年县令郭昭仲建。　知本堂元至大二年达鲁花赤木薛建。　舫斋　不欺斋宋道初邑人杨汝南建。　以正亭元至大二年达鲁花赤木薛重修。　阳春亭宋宣和二年建。(已上堂斋并亭凡七处在县治内，今俱废。)　涵丈亭在儒学内。宋景德二年县令李堪建。　涵碧亭在东溪古鸣玉驿前。宋景德中建，后改名“平沙堂”，今废。　溪山第一亭在县北。宋淳化二年建，朱文公书匾。　静轩在县治内，宋宣和二年建。　应沙轩在儒学讲堂之侧。宋绍兴间建，邑人林好古为记。　舞雩台在儒学内。宋景德二年县令李堪筑。

永福县
　　敕书楼　戴星楼(上二楼俱宋熙宁三年县令沈亚夫建，后县令杨士训重建，士训自为记。)　清简堂宋县令颜澈建，匾曰“虚心”，长乐林岊为记。后县令顾安老易其匾曰“清简”，安老自为记。　紫薇台宋淳熙间重建，巽溪教授黄师尹为记。　学爱堂　乐尽堂　美锦堂　无讼堂　自公斋宋庆元六年县令颜澈建，澈自为记。　契矩斋　浮香室　野意亭　桂林亭(已上所建斋室并亭凡一十三处，俱在县治内。)　玩芳亭在越峰之阳。宋邑令黄子理立匾并为记。　苏老亭在县东待旦里际云院，宋提刑苏舜元、吴栻俱有诗。　贤乐亭在仁义里香泉院。吴栻留题。　思政轩　读书轩宋县令董鸣立。(上二轩俱在县治内。)　悠然轩在一都官列。元潮州总管王翰隐居时作闻过斋，吴海记。

闽清县
　　鼓楼宋大中祥符间县令史温建。宝祐元年毁，国朝洪武九年主簿郑本重建。正统十三年毁于寇，成化十八年知县黄漟复建。　敕书楼　将归楼　退食阁　南昌阁在鼓楼门之右。　无感斋　北堂亭　星徽亭　波心亭在公圃之内。　励俗台(已上楼、阁、斋、亭并台凡九处，俱在县治内，亦大中祥符间史温建。熙宁元年悉圮于水。)　陈祥道宅在县□□二都9。　龙门庵在县□石鼎峰梅溪之阳，双崖之下10。山水奇秀，神龙所潜。宋邑士林正卿结茅构庵以为祈祷游眺之地。黄勉斋为记。

罗源县
　　谯楼在县治前。洪武十年县丞庞益重建，成化八年知县施弘复重建而高广之。　读书楼　丰和堂(上楼并堂凡二处，俱在县治内。宋绍兴二年县令陈文建。)　文星堂　三槐堂　儒行堂　议道堂　安静堂(上五堂俱在儒学内。)　文兴堂在县西北新丰里。洪武间里人黄泽建，以祀先圣。　环玉馆在县西一里。宋邑人余深建，为聚书之所，以有水绕其旁，故名。　手诏亭　班春亭　同乐亭　寅宾亭　尧民亭　盍簪亭　采日亭(上七亭俱在县治内，俱陈文建。元季各废。)　迎恩亭在县治西北。洪武十四年县丞陈逊建，正统十二年重建。　捻亭在□□里。其地土田饶沃，岁多丰稔，而亭屹立其中，故名。永乐十四年乡人募众重建。　后山亭在新丰里。洪武初里人陈明甫建，以憩行者。　下梅岭亭在县三里许。成化元年里人黄胜募众重建。(上三亭俱县东北。)　鳌峰亭在县治西鳌峰铺侧。宋邑人尚书陈显伯建。　上梅岭亭在县北上梅岭头。宋提刑黄庸建，以憩行者。　章洋亭在新丰里。洪武间乡人李世昌建。　护国亭在徐公里。(上二亭俱县东北。)　报慈亭在旱岭之巅。唐广明元年魏孙斋建。　星岩上亭在上洋。宋景德元年建。　盘底下亭在盘庄前。元至元二年里人黄俊甫建。(上二亭在临济里。已上二亭俱县西北。)　劝农台在县南山川坛侧，盖县大夫劝农之所也。(已上八处俱废，故址犹存。)

　　　　　　建宁府

建安县
　　太和殿在府治北黄华山之麓。五代晋天福八年伪殷王延政建，后为南唐所灭，殿遂废。今行都司即其址也。　碧云楼在旧府治内，即今行都司。宋时建。　玉峰楼宋提举司后城壕之北。旧有多美楼、悠然堂，皆提举王秬所作。绍兴四年，提举张涛合而一之，作玉峰楼。楼下有室，提举周颉匾其前曰“思贤”，吴挺匾其后曰“岁寒”。临壕又有醒心亭，倚城又有绿静亭。　望京楼在府城东吉苑里。宋太平兴国间建。　映山楼在府城东梨岳祠之右。　临清阁在梨岳祠内。(上楼、阁二所，俱成化间知府刘钺修。)　建安堂在旧府治内。又有建宁、镇武、薰风、澄鲜、和丰诸堂，皆宋时建。　修贡堂在宋漕台。　思贤堂在府治北圃。以杨亿诗刻石立堂上，命曰“思贤”。　玉仙堂在旧郡圃。宋淳熙间郡守韩元吉得泉于城下亭曰“艮泉”，构堂于中曰“玉仙”，以玉清洞、梅仙山合名。前立二亭，左曰“连绣”，右曰“留春”。堂后凿池以导北山之泉，作亭临之，号“紫霞洲”，因城为台曰“风月”。淳祐四年，郡守王遂又构亭于堂之东，曰“思洛”。　双清堂宋绍兴十三年提举杜杞建，提举司而作堂于厅后，临壕，匾以是名。其后提举洪昕又作堂于寝室之前，匾曰“志清”。　瑞华堂　擢秀堂绍兴十九年，提举司之后城壕中产十莲，合跗同茎，提举司袁复一因作二堂匾以是名。后改“擢秀”曰“问政”。(已上堂俱在旧提举司内。)　熙然堂在府城东光禄坊白鹤山之前。宋庆元三年郡守黄遹建，每岁劝农驻节于此。　乘风堂在府城东北凤凰山高处。旧有石碣，字大尺许，端劲有体，盖宋庆历中柯适记。　刘枢密宅在府治东登后坊宋贡院之左。郡志不载其名，疑即刘珙也。　迎晖馆在旧府治内。宋时建。　复斋在旧府治。宋绍兴二十七年郡守程芾建。　三省斋在宋提举司志清堂之右。提举宋若水建。　幔亭旧府治后。宋郡守苏峤培基城上，直紫霞洲之北建亭，取武夷君宴幔亭之义而为名，成化十九年都指挥佥事王皞重修。紫芝亭在宋提举司内。又有复庵及读书室。　玻瓈亭在府城东，距黎岳祠里许。正统八年，监察御史罗绮因谒祠憩此，曰：“峰峦秀丽石萦回。”遂与知府张瑛度其地建亭，匾曰：“玻瓈”。　遥碧轩在宋提举司东偏佥厅之后，后改为宣德斋。　瞻辰轩在宋提举司寝室之后，提举吴挺立匾。　凤凰台在凤凰山。宋太平兴国中筑。

瓯宁县
　　丹青阁在府城南三里许。宋郡守石禹勤建。赵季西诗：“跨壑飞檐屋数楹，上横山色下溪声。等闲题作丹青阁，未必丹青画得成。”又有一览亭，俱开元寺八奇中景也。　不欺堂后更名“思古”。　浮香堂　琴暇堂(上三堂俱宋知县林朝俊建。)　民肥堂宋知县魏彦材建，后改名“高远”。(已上四堂俱在县治内，今废。)　吕蒙宅在开元寺中。吴吕蒙尝侨居于此。　徐丞相宅在府城西明德坊内。郡志不载其名，疑即徐清叟也。

浦城县
　　紫薇阁在县东玄妙观后。元至正间建。　制锦堂在县治之东。宋县令吴中建，今为典史公廨。　昼锦堂在县西南峰寺。宋章得象建。内刻仁宗赐诗，凡章氏子孙登第者俱刻名于此。　真德秀宅在县东隅越山下。旧有花园，元末废。国朝成化十年，筑城以为军营。　皇华馆在县北隅，吴永安中建，旧名“吴兴馆”，宋改今名，元废，今天心寺即其址也。　西阳馆在县南登云里。即古西阳亭。　绿波亭在县西南南浦溪侧。又有碧草亭在县西上相里。二亭俱宋时建，盖取江淹“春草碧色，春水绿波”之句为匾。元时废。　睦亭在县北长乐里仙阳镇之西山。宋真德秀建。取睦亲之义为名，德秀自为记。　越王台在县东越王山之巅。旧志云，越王于此置烽堠，旧址尚存。

建阳县
　　快倚楼　壮哉楼(上二楼俱在县治内。宋庆元二年知县储公用建。)　八景楼在县治前浮桥巷。盖因景阳门旧址而重建也。邑人尝摭县之形胜分为八景，登斯楼者一目可尽，故以为名。成化中知县汪律修。　双溪阁在县东南。永乐十四年圮于水，天顺三年邑民重建，改名“圃通”，寻复圮。成化三年知县汪律等重修。　近民堂宋绍兴间建。　敬简堂　絃歌堂(上二堂俱宋淳熙十年知县黄谦建。已上三堂俱在县治内。)　道源堂宋熊禾诗：“伊洛何年此道南？道源堂上意谁参。古文夫子遗经六，建学文公精舍三。落落此生徒苦志，悠悠吾道岂空谈!是邦赖有贤师帅，扶植斯文首晦庵。”　晦庵(上堂并庵俱在县西崇泰里云谷之上。宋乾道中朱文公建。旧址犹存。)　勉斋草堂在县南三桂里考亭之西。宋庆元六年，朱熹卒，门人勉斋黄干偕诸生建草堂以服丧。旧址犹存。　江为宅详见《人物志》，其地今为靖安寺。　朱熹宅在考亭书院之右，详见《考亭书院志》。洪武二十五年知县陈敏重修，天顺六年巡按监察御史刘釪、顾俨移建书院之前。　望考亭南唐侍御史黄子建为望先之所，名曰“望考亭”。今考亭即其地也。　聚星亭在考亭书院之左。丞相陈旭建，庆元六年朱熹重修，有画屏赞并序，旧址犹存。　天光云影亭在考亭书院之西。宋绍兴二年，朱熹凿方塘半亩，构亭其上，匾曰“天光云影”。熹观书有感，诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”名亭之义盖取诸此。国朝永乐十四年圮于水，天顺六年府推官胡组重建。(上二宅三亭俱在县西三桂里。)　秀野亭在县西南兴贤上里。元时邑儒王仲渊建为读书之所。释志满诗：“锦江衬霞彩，龟屿叠瑶屏，胜绝乃如此，人杰由地灵。”　仙水亭在县南兴贤里罗汉岭之麓。相传梅福尝修炼于此。有泉一穴，因甃石为井。元至正间道士郑觉清建亭其上。　接官亭在县南新岭，又县北焦湖岭，县西佛岭，各有接官亭。

松溪县
　　一宿楼在县治南。柳际寺之东楼也。宋德祐间，益王昰入闽，经此一宿，因名。今废，旧址犹存。　剑峰堂在县治北。宋开宝间建。后为主簿厅，今为知县廨舍。宋临川王益为松溪尉，生丞相安石于此。后丞相李纲母夫人由龙泉还，馆于是舍，纲实生焉。邑人以为胜事。(按《大明一统志》：华亭县尉厅旧有折桂阁，宋右文修撰李夔为尉时，生子纲于此，今建九峰院并祠之。”《建宁州志》乃谓纲母夫人馆于是舍，纲实生焉。未详何谓，岂邑人但以其母夫人尝馆于此，故传以为胜事，而志者不察，遂以纲实生于此也欤？)　会春亭在县南遂应场圆珠山上。宋隆兴间，舍人林癸尝以春日游赏其上，因建亭。今废。

崇安县
　　高远楼在县治琴堂之后。其旁有柱笏轩。　文会楼在县治正厅之侧。　尊经阁在儒学明伦堂之后，旧杏坛址也。洪武二十三年教谕胡云等建，永乐十一年县丞杨以章等重建，而知县赵麟继成之。宣德四年主簿齐整等又重建，而县丞陈让继成之。　浮香阁在县治后圃，又有缓步亭。　繁阴阁在旧簿厅内，今为文定书院。　见山堂在县治琴堂之侧。知县张嗣孙建。　武观堂在旧尉厅内射圃。县尉方昭辅建。　思献堂　仰璿堂(上二堂在县治后圃，俱宋绍兴间知县王纯建。)　绿野堂在县治北里仁坊。宋康定间知县赵抃建。　近民堂　清慎堂(上二堂在丞厅内，俱县丞杨注建。)　登春堂在县治东昼锦坊。知县陈叔嘉建。　明理堂在县治左澄清坊。元县尹杨靓建。　观妙堂在武夷山冲佑观。宋时建。李弥逊尝宿此，去而遇雨复回，因留诗，有“可是仙翁谢逋客，船头无处避飓风”之句，朱熹为之题跋，重刻于石。　顾野王宅在县□□11。野王吴入仕陈为光禄卿，尝寓于此。　张霭宅在县南会仙里。　刘夔宅在四隅里黄屯旧隐浆里。中有披仙楼、知足亭、云堂、南轩、林梢阁、西圃、洗心沼、白圭泉，今西林灵顺祠即其址也。　江贽宅在县东南丰阳里。　胡安国宅　胡宪宅在胡坊旧籍溪里。匾曰“山居”，其游憩之所曰“芳亭”。　刘宅在潭溪之滨。中有一枝堂，乃其父民先所建，状元张孝祥书匾。　刘勉之宅在白水。匾曰“草堂”，即刘子翚、胡宪、朱熹相与讲学之地。　刘子翚宅在屏山之下。中有六经堂，又家园有早赋堂、悠然堂、横秋阁、凉阴轩、山馆、万石亭、意远亭、怀新亭、百花台、酴醿洞、海棠洲、莲池、橘林，桂岩、宴坐岩、醒心泉、南溪，凡十七景，子翚各赋一诗，后朱熹书而刻于石上。(上五宅俱在县东北内五夫里。)　翁承赞宅在县北吴屯里。承赞仕梁为谏议大夫，尝居于此　今邑人犹呼其地为“大夫闸”。　刘韫宅在县治南九曲巷。韫，之弟也，号秀野，仕宋历倅三州、典二郡，归隐于此。所居宅有家山堂、拙政堂、舫斋、山人方丈、龟峰楼、月波台、积芳园、药圃、春谷、香界、挽蔬园、秋香径、曲池、轩前村、秀野。朱文公为作十五咏。　朱熹宅在县东北内五夫里。熹之父松卒，以后事属刘子羽，子羽为筑室于其田里之旁居之。熹匾其厅事曰“紫阳书堂”，以新安有紫阳山，示不忘故土也。寝堂曰“韦斋”，皆以父之命名之。别室有晦堂、敬斋、义斋。熹有《名堂室记》。晚年始移居考亭。熹有《怀潭溪旧居诗》，见《词翰志》。元叶善夫诗：“峨峨云谷山，淼淼沧洲水，中有宅一区，过者视阙里。”　晞真馆在武夷山。宋时建。李纲诗：“清梦先曾到武夷，玉峰积雪倍幽奇，小舟游罢寻归路，恰似翛然梦觉时。”　通鉴室在光化寺门之右。宋张仲隆本营丘人，尝客于此。室不置余物，独取《资治通鉴》数十帙列其中，因名。朱熹为记。　水云寮在县南武夷山。宋御史游九言创。敬斋在旧主簿厅内。　畏斋在旧射圃。今为民居。　清献梅亭在县治后。宋赵抃为县令时，手植梅于后圃，后人立石刻“清献梅”三字，并为铭曰：“召有棠，莱有柏，赵公之梅刻以石。”元县尹彭好古构亭其上。又县门外有清献松，亦抃所植也。徐九思诗：“他年留入诗人笔，不减西周蔽芾棠。”　君子亭在旧尉厅内。朱熹诗：“清晨坐武观，凉风动高旌。扶弓一笑起，屈此四座英。破的亦已屡，穿杨讵云精。内正外自直，三揖奚所争。端居得深玩，君子非虚名。”　挹清亭在县治南待贤坊之左。元县尹彭好古建。　溪光亭在长平驿之左。风泉亭在县东五夫里。宋吴济建，朱熹书匾。　黄亭在县东南曹阳里。一本在武夷山。宋时建。亭以黄名，取土克水之义。陆游诗：“未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙嶙。黄亭一夜风吹雨，似与游人洗俗尘。”　昼寒亭在五夫里密庵。宋时建。朱文公命名，张紫薇书匾，韩元言诗：“红尘热客那知此，赤脚青松意自闲。”又有清湍、野鹤二亭。　铁笛亭在武夷山中。旧名“夺秀”。宋时建。胡寅尝与山之隐者刘衡游此，衡善吹铁笛，有穿云裂石之声，寅诗有：“更烦横铁笛，吹与众仙听”之句。后废。朱文公与客及道士数人寻其故址，适有笛声发于林外，悲壮回郁，岩石皆震，追感旧事，文公因复作亭故处，而以“铁笛”名之。　无诸王拜郊台在县东南建平里水南山。

政和县
　　折桂亭在县西门外。宋元丰间建。因邑人陈律登第，故名。　攀龙堂在英节庙。为邑士大夫游息之所。成化五年重建。　致爽亭在报国院西序。宋绍兴三十一年县令季裴建。以其揖西山之胜，故匾曰“致爽”。又县东有得初亭，亦季裴建。

泉州府

晋江县
　　北楼在府治北，即城楼也。唐贞元中刺史席相建，欧阳詹为记。宋郡守王十朋重修。　谯楼在府治西崇阳门内。元至正九年监郡偰玉立。郡守孙文英重修，三山吴鉴为记。　天风海云楼在府城东北三十六都海岸。宋季蒲寿庚建以望海舶，后废。　中和堂宋时建。旧名“清彻”，寻改“爱松”。蔡襄诗：“偏爱东堂砌下松，三年潇洒伴衰翁。寒声动荡潮初上，疏影孤圆月正中。”又改“中和”。王十朋诗：“堂前老树几经春，阅遍泉南旧守臣。尽向中和堂上坐，中和为治有何人？”绍定间郡守方淙重修。　清暑堂王十朋诗：“仁风未慰黎民意，何忍堂中暑独清。”　忠献堂宋时建。以韩琦谥为名。　安静堂王十朋诗：“前贤治迹尚堪寻，留得堂名直至今，若欲斯民尽安静，要须安静自家心。”(上四堂俱在旧府治内，今卫署也。)　魁瑞堂在府学讲堂右。宋时邦俊记：“绍兴二十九年，有莲同蒂异萼，生于梁克家读书堂，因名其堂曰‘瑞莲’。次年，克家廷对魁多士。乾道四年，生于贡院石，启宗复以亚魁显。庆元四年，生于学之槐亭，曾从龙作第一人。邑人因建堂以识之。”　拱辰堂在府治西北启荣坊内，旧名“朝天堂”。宋天圣间建。元至正间重修，改今名。国朝永乐中重建。　四卿堂在府城西朱明院。宋天圣中蓝承、赵诚、宋宜、陈侁读书于此，其后登科，同时为列卿，故名。　欧阳氏宅在府城南三十五都潘湖。环湖百余里四十余家，唐、宋时弦诵相闻，宾荐岁不乏，擢第者几三十人。后废为资福院。　志善亭在旧府治内。宋郡守倪思建。　清芬亭在宋市舶提举司。傅伯成诗：“岁晚松篁期苦节，春光桃李任多情。”　东湖亭在东湖中。唐刺史席相、别驾姜公辅得奇阜，因构其上，郡人呼为“二公亭”。相尝宴赴举秀才于此，欧阳詹为序。　茅亭陈洪进宴游之地，今废。宋郡守韩逢吉诗：“陈氏当年为胜概，吾徒今日作良游，时迁代谢皆如此，细雨灯花莫浪愁。”　五老亭在府治西南积善寺内。宋皇祐中建，郡守陆广与吕方平、李沂、李成、曾公济为五老会于此，后郡守潘珏与王景纯、柯述、谢履、林植复会于此，故名。今废。　二山亭宋元祐中郡守陈康民建。亭对北山、朋山，爽气可挹。淳祐四年侍郎颜顺仲重建，元时废。宋谢履诗：“凭高直接青云势，览胜双瞻碧玉颜。”　小山丛竹亭在资寿寺内。宋绍兴间朱熹为同安簿，尝讲学于此，因书“小山丛竹”四字遗其僧，元至正间僧泽润建亭，取以为名。(上二亭在府治北。)　泗洲亭在府治西圜阓坊内。宋嘉定间郡守真德秀建。　真济亭在府治西南。亦真德秀建，自书匾。　环翠亭在东岳行宫之侧。永乐间建。　泉南佛国亭在洛阳桥南。元至正间建，四明张即之书匾。　君子亭在三十都。　得月清风二亭在三十九都。(上五亭俱在府城东。)　仙迹亭在十七都。宋尚书颜棫建。　登瀛亭在十九郡。宋季建。　龙湖亭在十四都龙湖之旁。元至顺二年建。　濯缨亭在沙塘。元季建，国朝洪武间重修。　德星亭元至顺二年建。　远观亭洪武间重建。(上二亭在二十五都。)　十里湖光亭在盈塘。永乐间重修。(上七亭俱在府城南。)　望州亭在三十九都瑞相岩之巅。宋元祐中建。　喜雨亭在九都。宋乾道元年，郡守韩仲通祷雨于清源洞，雨随应，遂因洞口小亭遗址重建，匾曰“喜雨”。　闻钟亭洪武中百户吴成重建。　望仙亭洪武间建。(上二亭在清源洞之前。上四亭俱在府城北。)　迎恩亭在永宁卫城西。永乐间指挥沈谨建。又福全千户所城西亦有迎恩亭，成化十年千户蒋辅建亭，酉有庵为憩息之所。　千峰紫翠亭在府城东北三十九都北山之麓。元时建。　归云亭在府城西南三十三都。今废。

南安县
　　明远楼在县治之左。宋郑丙有《新建楼记》。　思古堂在九日山延福寺。宋朱熹书匾。　墨妙堂在一都，旧奉先院也。中有蔡襄及诸名人题咏墨迹，宋乾道间因改今名。　韩偓宅在县□□12。偓自京兆徙此，其诗有：“此地三年偶寓家，枳篱茅屋共桑麻。”　应魁亭在县治前武荣坊之南。　绿野亭在县治前半里许。取古诗“春回绿野家家酒，风软甘棠处处花”之意以名。(上二亭俱宋大观二年主簿朱廷杨建。)　欧阳亭在县北。唐欧阳詹尝游憩于此，因名。　秦君亭在九日山上。唐秦系隐居于此，因名。宋陈瓘诗：“世梗贤路塞，达人识穷通。搀枪天宝末，羡士如飘蓬。聘君当此时，卷迹云霞中。能令千载人，叹息诗人穷。”　招贤亭在县东三都。唐刺史王审邽作招贤院以延名士，后人因即其地建亭。　仰高亭在延福寺之东。宋元丰间建，国朝永乐间重建。　翠光亭在延福寺前。宋元丰中建。前临黄龙溪，天光云影，上下辉映，因名。　廓然亭在九日山之麓。宋朱熹诗：“迟留访隐古祠旁，眼底樛松老更苍。山得吾侪应改观，坐无恶客自生凉。”　姜相台在九日山姜相峰之下。旧有石台，唐相姜公辅尝登览于此，因名。　钓台在九日山石佛岩之前。累石为台，下瞰黄龙溪，故名。

同安县
　　经史阁在儒学后。宋绍兴间朱熹建，以蓄古今载籍。元大德中重修。　畏垒庵在县西北。宋邑民陈良杰之居，朱熹官满俟代，尝假馆焉。邑之人谓熹处此，庶乎庚桑子之居畏垒也，因以名之，熹自为记。　西轩在县治内。宋簿厅之西轩也。　高士轩在县治内宋簿厅之西北隅。朱熹为簿时建，熹自为记。国朝成化间县丞刘珣器重修，修撰罗伦为记。　熙春亭在县东太师桥南。　观澜亭在儒学前城堞之上。成化十年府推官柯汉建。

德化县
　　登高阁在县治西。宋时建。邑人以重九日登高聚饮于此。

永春县
　　昼锦堂在县西二十四、五都。宋绍兴间建。　留从效宅在县南十四都。地名留变。　魁星亭旧名“豁然”，宋绍兴二十七年邑令黄瑶重建，易今名。　班春亭宋淳祐七年邑令林光廷建。(上二亭俱在县治之左。)　环翠亭在县治东太平寺之侧。宋时建。邑人以重九日登高于此。又有万寿亭。　迎恩亭在县东东岳行宫之左。宋时建。　平远台在县治东。宋绍圣四年邑令张叡筑。

安溪县
　　道爱堂在县厅事西。

惠安县
　　泰山楼在县北东岳行宫前。元时用堪舆家之说建楼于此，以壮县治左龙之势。国朝洪武十八年，道会杨必椽、里人张崇道重建13。三十五年知县陈永年重修。　鸣皋堂在县治之左，宋龙溪李侯来知是县。惟一鹤随行。李莅止斯堂，与士友商较古今，鹤侍其旁，时或一鸣，声彻云霄，因名。　接官亭在县南郭外。元时建。国朝正统十年致仕监察御史陈竣重建。　石盘亭在县治右。旧用堪舆家之说建石亭于此，以关县治水口。成化间知县张桓重建。　春台在县西登科山上。宋卢瞻结屋读书于此，刻“春台”二字于石，以纪其胜。岁久屋坏。国朝景泰间道士陈静隐即旧基重建。
　　校　注
　　1　应作“在府城”。
　　2　乾隆《福建通志 古迹》作“宋孙觉有诗”。
　　3　乾隆《福建通志 古迹》作“樊哙以下”。
　　4　乾隆《福建通志 古迹》作“春坛馆”。
　　5　乾隆《福建通志 古迹》作“在安民堂北”。乾隆《福州府志 公署》载：“嘉祐四年燕度建安民堂，熙宁间又创谈笑轩于安民堂北，后皆改名燕堂。”
　　6　乾隆《福州府志 公署》作“清閟亭”。
　　7　乾隆《长乐县志 古迹》作“运使张徽建”。
　　8　乾隆《长乐县志 古迹》载：“马江亭在县西半里马江渡之北，旧名临江馆，宋元祐丁卯建，屡毁屡修。”附录陈传诗：“山蔼峩峩江岸深，望赊亭影落江心。无风万里磨平玉，有月千波漾碎金。”字句稍有不同。望江亭当即马江亭。
　　9　乾隆《福州府志 园亭第宅》载：“在凤凰山下。”
　　10　乾隆《福州府志 园亭第宅》载：“在石鼎峰梅溪之阳。”黄干作记：“结茅为庵，名以龙门。”
　　11　乾隆《福建通志 古迹》作“在崇安县治。”
　　12　康熙《南安县志 列传》载：“韩偓寓居南安，辞朱全忠召，卒于南安龙兴寺。”未言宅址所在。
　　13　乾隆《福建通志 古迹》载：“洪武十八年修泰山楼。”万历《泉州府志杂志》载：“东岳行宫洪武十八年里人张崇道重建。”

卷之七十四

　　宫室
　　　　　　漳州府

龙溪县
　　风月楼在府治右，宋开禧中通判留筠重修瑞鹊堂，因创楼于其上，取平分风月之意为名。郡守毛崈诗：“君家自是为霖手，何止平分月与风!”　南楼在府治南。旧为州南城门楼。宋淳熙五年郡守赵纲重建。庆元二年郡守傅伯成更名“南楼”。淳祐九年郡守章大任累石为基，更新并建。　喜雨楼在府城中旧土城上。旧名“留观阁”。宋郡守黄启宗改为“观南楼”。嘉定间郡守赵汝祷雨获应，改是名。教授敖陶孙书额。　谯楼在府治西南，累石为基，高二丈许而楼于其上。宋嘉定中郡守方铨重建。元时火，漳州路令史李兰孙重建。国朝洪武初复火，正统间又重建。　双门楼在谯楼前百步许。宋时建，国朝永乐中重修。前有亭题曰“漳南状观”。成化十八年毁。　齐云阁在府治西北开元寺之西。宋蔡襄诗：“紫阁青梯压翠岑，春愁秋思共登临。雨岚供眼横千仞，星汉垂檐直半寻。忍别朱栏真俗吏，独栖珍树只仙禽。当年人事多奇尚，拟托岩扃息此心。”淳祐间郡守黄朴更新之，匾其门曰“紫阁青梯”，取襄诗语也。　飞跃阁前有方池，广二十五丈，神物潜焉。每雷雨晦冥，或喷水上柱间。旧名“知化”，宋元祐间改“化龙”。淳祐间郡守黄朴改今名。　御书阁在泮池之左。宋绍定间知县傅天骥建。　经史阁在泮池右。宋淳祐间知县陈子植建，郡守李韶书匾。(上三阁俱在县学内。)　飞凫阁在县治左。宋绍定间知县苏应冲因旧重修。　溪光阁在县学之右。有龙祠、龙井、龙亭。　瑞鹊堂在旧通判厅之东。旧名“风月”。宋熙宁九年，通判柯述赈活饥民，有二鹊栖其厅事，比述去任，鹊送之，遂不复至。绍兴十七年，通判林安宅与宾客会，有飞禽中箭自户入，哀鸣，且驯服就获，安宅命去其箭，傅以药，释之，犹若有所诉然。安宅为物色所射之人，破其弩俾更业，遂飞翔而去。淳熙间通判李沈更名“异鹊”。后更今名。　平易堂在府治后圃。宋郡守方来建。取平易近民之义，并作诗。　自隐堂在名第山。唐周匡物有诗。　同乐堂在府治内。宋庆元间郡守赵伯逿建，匾曰“安静”。嘉定中郡守赵汝改今名。　瑞莲堂在同乐堂之左。宋端平中郡守赵以夫建。　憩堂在府治内。宋郡守方铨建堂之后，旧凿池莳花，岁久芜秽，郡守赵汝命植柑数百株，政暇领客游赏，亦胜处也。　清心堂在旧通判厅。宋宝庆间郡倅黄宦建。　岁寒堂宋绍兴间县令陆竑建。　不欺堂宋嘉定五年县令陈士会建。士会为铭，有曰：“鲁论内省，中庸谨独，圣有格言，敢不佩服。”(上二堂在县治内。)　修教堂在县学大成殿后。旧在殿东偏，尝易名“玉振”。宋嘉熙间县令黄师雍迁今所，仍其旧额，郡守李韶书。　明德堂旧曰“明善”。宋嘉熙三年教授陈太章易今名，郡守李韶书。　道源堂宋淳祐六年，郡守方来以朱文公尝守郡，郡人北溪陈淳执经从游，为门人高弟，令教授陈光大开讲堂之东，为屋四楹祀之，中塑文公像，旁塑北溪像以配。取其授受之语名堂，通判徐明叔为记。(上二堂在龙江书院。)　水云馆在府治东南隅。俯瞰大溪，群山环列拱揖，盖一郡胜处也。宋郡守傅伯成、章大任皆因旧重修。馆后有亭，匾曰“喜雨”。　梅雪斋在府城内。国朝林弼福建1，以为读书所。　宣诏亭　颁春亭(上二亭在双门之左右。俱宋时建。)　君子亭在府治后，旧为“复轩”。宋郡守朱文公建。后为月台，台后为隐室，其象圆，覆之以茅，环堵穴窗，窗棂随其方刻卦象，公余阅书史于此，后废。郡守赵汝即旧址为亭，匾曰“君子”。亭之外凿池筑二台，南北对峙。中作茅亭，下作假山。汝有诗云：“吟行小泓曲，意象阔沧溟。更上层台上，霜天净翠屏。”　九区亭在府治前。宋郡守朱文公建，后守方来重修。　交翠亭在府治东。郡守方来建。来有诗云：“濂溪窗外草茸茸，生意春融我意同。为甚此园多翠草？也因曾识紫阳翁。”观其诗，可以见其名亭之意矣。又有“远观”、“良光”、“清心”三亭，俱来所建。　状元亭在府治内。旧名“同乐”。郡守陈朴建，以馆其婿曾从龙2。开禧间权郡事倅章大任改今名。　仰高亭在府治西子城旧基。旧名“西山爽气”，后改“西眺”，又改“舒啸”。宋郡守方来修之，更其匾曰“仰高”，盖以寓景仰文公之意也。　中亭在府治后圃。宋郡守方来建。来自为铭，有曰：“矧我吏道，系民惨舒，恪此一念，贯彼万殊。万喙讙嚣，其孰能纪？执要御详，日中而已。忠恕有训，絮矩有方，中以布政，云何不臧。”(上二亭今废。)　先春亭在府治内。宋郡守李弥逊建。　亦佳亭嘉定四年郡倅黄之传建。之传诗云：“小亭新筑亦佳哉，花木无多手自栽。若谓甘棠安敢比？清阴留与后人来。”　小有亭宝庆三年郡倅黄宦建。(上二亭在旧通判厅。)　瑞荷亭在府学内。宋乾道元年，泮水中有荷，四叶同干，因以名亭。　白云亭在府城中开元寺。宋蔡襄有诗。泽露亭在府城中。宋李亨伯守邕管，遭母忧，不许解官，亨伯五上章哀请而后许。明年，甘露降其家庭柏上，因名。张商英、邹浩、陈瓘俱有诗。　月渊亭在府城中旧净众院。　南闽达观亭在齐云阁山顶。郡守黄朴建。又辟其后为亭，曰“流翠”，曰：“挹浮丘”，以通碧玉千峰亭。　盍簪亭旧子城云霄门之址也。绍定间郡守李勋建。士大夫之南游者馆焉。　湖心亭在东湖。旧有亭二：曰“东湖”，曰“水阁”。后水阁坏。中有亭，曰“绿护”，曰“道院”，曰“梦月”，曰“茅亭”，曰“八角亭”。宝庆间郡守方淙重新之。　碧玉千峰亭在旧龙江书院之后。宋郡守危积建，匾曰“登高”。后守黄朴以犯高东溪姓名，易其匾曰“碧玉千峰”，并为诗。宋季兵毁。　浴沂亭在旧龙江书院外门隆寿山之右。构亭池中，匾曰“浴沂”，其前又有一亭，曰“化龙”。　观政亭在县治内。宋嘉熙间县令赵绛夫建。甃石为池，并为诗，有“取水观为政”之句。　得仙亭在名第山。宋蔡如松序：“泉人欧阳詹与吾乡周匡物、潘存实两先生相踵而出世，有元和得仙之谣，因以名亭。”　接官亭在府城东。洪武三年知府潘琳建，并建堂宇于亭北，以为候馆。成化十八年知府姜谅重建。　威镇亭在碧玉千峰后山之顶。重九日，郡人多登高于此。　天开图画亭在府城东鹤鸣山之巅。宋尚书颜颐仲归老所建。上倚巅崖，下瞰清溪，风帆钓艇之微茫，烟村林麓之掩映，飞鸟往来，晴云舒卷，宛然如画，故以名亭。　龙江亭在□□都。宋郡守方宗建。　月波亭在一、二、三都。乡人周武纲建。成化十八年知府姜谅重修，以为巡视海道官公馆。　留佩亭在二十六都。宋通判郑涣代去，郡人攀留，涣留佩以为别，后人即其地建亭，匾今名。(上六亭俱在府城东。)　尚书岭亭在府城南亭之右。有庵，宋尚书颜师鲁建。国朝景泰中知府谢骞、成化十八年知府姜谅俱尝重建。　保安亭在府城东南。成化十九年知府姜谅因砌石堤以护城垣，并构此亭。　秋江亭在府城内南隅。元吕养浩俯龙溪建亭，以其所自号而颜之曰“秋江”，杨志行为记。　序宾亭在府城□□都。　清白亭在府城□□都。　高明轩在府城普利寺周上人轩也。宋郭祥正诗：“周也漳南释，开轩瞰漳滨。山光并水色，二物长清新。”　养源轩　壶境轩(上二轩在县治宅堂内。俱县令陈士会立。)　临漳台在登高山之巅。据溪山最胜处。　半漳台在登高山半。郭祥正诗：“飞檐突兀压林丘，见尽临漳一半州。”　啸台在圆山。郭祥正诗：“缥缈临诸峰，幔卷浓云开。秀特不可掩，擎天碧崔嵬。”

漳浦县
　　谯楼在县城东西两街之中。宋时建。前有亭二，左曰“宣诏”，右曰“班春”。绍兴间县令陈贯通重建，淳熙中县令杨浩然更新之。国朝正统十四年毁于兵，成化七年知县刘璧复建。　净凉阁在县治西偏。旧有池亭，匾曰“水阁”。宋嘉定间县令欧赓改曰“净凉”，后令赵师缙又改曰“风露香”。　弦歌堂在县厅东偏。宋元符元年建，庆元元年县令叶才老重建，才老之子佑甫为记。　美报亭在县东。宋嘉定间县令欧赓因凿放生池，遂构是亭。久废，国朝永乐中重建。　迎风亭在县北。洪武初建。成化七年县丞罗绅重建。

龙岩县
　　敕书楼在县治厅事之前。　鸣弦堂在县治厅事之后。(上楼并堂俱宋乾道六年县令林鼐建。)　宣诏亭　颁春亭(上二亭在县门外之东西。)　仁会亭在县南。宋开禧二年县令赵汝勉建。　皆山亭　西爽亭(上二亭俱在东岳祠。)

长泰县
　　谯楼宋绍定三年毁于寇，县令郑师申重立，郡守李韶书额。　环珠楼在县治南兴贤坊。元至正中建。　琴堂在县治之东偏。旧名“德逸”，宋县令丘微之建。嘉定五年县令黄孟永修，改今名，并为记。　制锦堂在县治内之西。旧名“道爱”，县令王孝恭改今名。　嘉靖亭在县治前。旧名“宣化”，宋绍定三年毁，县令赵崇秘重建，改今名。　清安亭在县之宅堂。　瞻岩亭在县治之左。旧名“志民”，县令郑师申以其前对天柱山，故改是名。　熙春亭在儒学东。元至正中建。又有“正阳亭”，在县治南。　双清亭在佑圣宫旁。宋县令吴臧建。壁问有诗云：“葛巾竹杖闲来此，好是心清迹亦清。”　仁智亭在县东。依山瞰溪，取“仁者乐山智者乐水”之义。宋嘉定间县令王自强建，黄孟永为记。　笑梅轩在琴堂之后。　览胜台在县治内之北。旧名“小蓬莱”，县令赵师申改今名，郡守黄朴书。又有“不欺斋”读书室。

南靖县
　　侍郎亭在县南清宁里三平山。唐王沨自吏部侍郎谪守漳浦郡，尝访僧义中于山中，故山有侍郎亭。亦三平山十一奇中景也。　峰苍亭在县北习贤里峰苍岭之巅。景泰五年知府谢骞重修。

汀州府

长汀县
　　谢公楼在府治南。唐张九龄诗：“谢公楼上好酵酒，二百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮，玉碗才倾黄蜜剖。”　环翠楼在卧龙山下。宋时建。　南楼在府城上。宋郡守陈轩诗：“谁跨崇墉更起楼？卷帘平视四山头。田间草暖牛呼犊，叶底巢成鹊避鸠。”　道山楼在府治后正北。旧名“北楼”。楼之下为“熙春堂”。陈轩诗：“南极星边人望阙，北山楼上客思家。”府治又有雅歌楼、依光楼、览胜楼，俱宋时建。　悠然楼在府治东。旧通判厅又有堂，曰“寸碧轩”，曰“君子亭”，曰“横舟”，曰“岁寒”，曰“鄞江风月”，俱宋时建。　蓬莱阁在府治内。又有如心、道爱二堂，俱宋时建。　云骧阁在府城上东南隅。上接龙山，下瞰龙潭，或谓有滕王阁气象。旧名“青阴”，后改“延清”，又改“集景楼”，提刑刘峤改名“云骧阁”，郡守吴南老又改“双清”，郡守陈晔复改今名。宋郡守陈轩诗：“瓦流双涧碧，帘压乱山青。”　镇山堂在府治内。宋绍兴十四年郡守陈定国建。　东山堂在卧龙山麓。宋宝祐中，郡守胡太初既辟旧郡圃，因摭前寺陈晔东山堂诗“常留绿野春光在”之句，匾其门曰“常春堂”。在圃之西北隅前有方沼。教授陈一新为记。又有时和岁丰之堂、赏静轩、仰高、快哉二亭、香远台，俱宋时建。　冉香亭在县圃。又有万雪亭、弦歌书院，俱宋时建。　苍玉亭在苍玉洞群石中。前有方池，宋宣和中建。陈轩诗：“我爱汀州好，山川秀所钟。阁前横滴水，亭畔列奇松。”端平间郡守李晔重建，长汀丞王九万为记。　翠微亭在苍王洞群石之巅。宋乾道间郡守谢知钱建3。绍定间郡守李晔重建。后毁。　横翠亭在东禅寺中门之左。宋郡守陈粹建。山光野色，横在目前。(上三亭俱在府城东。)　水月亭在府城南旧颁条门外。宋宝庆间，郡守林岊筑堂三楹，匾曰“雅正”，为郡士丽泽之所，自为记。绍定间郡守李晔重建，改今名。绕亭翠柳红蕖，景物殊胜，王九万为记。　寅湖亭在府城东北。宋嘉定间郡守汪端中命长汀宰钱厚建。宝祐中郡守周晋重建。　拂云轩在府学右旧教授厅内。又有“瞻前”、“认香”二轩、策名亭、丛绿楼，俱宋时建。　芙蓉台在县治。宋时建。

宁化县
　　愿丰楼在县治内　又有勤政堂、“书林”、“龟阴”、“如农”三亭，俱宋时建。　悠然亭在县南街之左。据城瞰溪。　升仙台在县西龙上下里。相传隋义宁间刘、熊二道士修炼于此，白日升天，居人遂筑台，列二像于石壁。

上杭县
　　盟鸥阁在县东。

武平县
　　读书堂在县西。宋李纲诗：“灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居。公余问佛寻仙了，赢得工夫剩读书。”

清流县
　　观澜亭在县东。洪武末建。上抗龙津，下俯渔沧，大溪横于前，群峰峙于后，为邑人游观之所。

连城县
　　皆山楼在县治内。又有道爱堂、三异堂、立翠亭、义松亭、松芳亭、月林亭、爱莲轩、不欺室，俱宋时建，今废。　清溪阁在擢桂桥畔。宋淳祐中县令顾应奇重建。　悠然阁在在城里石门岩之前。(上二阁俱县东。)　迎恩亭洪武三十四年知县叶普建。　总宜亭在在城里石门岩之前，宋绍兴中县令黄荤建，国朝洪武间邑民沈彦和募众重建。(上二亭在县东。)

归化县
　　镇远楼在县治前。成化中九年知县赖永正等建。　真源堂在县东瀼水坑，宋元祐间建。　四贤堂在县东兴善里翰溪。宋儒杨时族居龙湖市，与其友罗从彦游从，往来于此。国朝成化初，里人杨文俊因构堂并李侗、朱熹祀之，匾曰“四贤堂”，以为子弟讲学之所。　石泉堂在县西永安铺后。元至正间建。　醒心亭在县治西儒学后。成化八年知县郭润建。　接官亭在县治西。永乐间建。

永定县
　　纪功亭在县西卧龙山麓。成化八年知县王环建亭，而竖碑其中，以纪一时讨贼立县之功。　接官亭在县治西。成化十八年知县王环建。

　　　　　　延平府

南平县
　　双溪楼在府城东。　九峰楼在府城西桥头。(上二楼俱宋时建。元至正中废其址为城垣。)　清远楼在府城南。宋时建。元至正二十年改为灵官阁。今废。　市隐楼　步云阁(俱在府城外溪东。宋吴仪建。今废。)　垂虹阁在府治内。　闻猿阁以其望闻猿洞，故名。或云，阁初成，尝有二猿啼于南岭，因以名之。　冷风阁面仙山，俯剑潭，登者有出尘之想。宋王以咏诗：“剑水落霞晴熨绿，衍峰新月夜梳鬟。”(上二阁在府治南。)　剑归阁在府治北。宋李纲书碑尚存。　尊经阁又名“极高明”。宋郡守郑椿建。国朝正统九年知府王彪改建藏经阁。(按延平《学校志》以为郑椿建，而《宫室志》又以为郡守李文渊建，未知孰是。)　环演阁在尊经阁旁。又有“衍山”、“魁星”二堂、“遥碧轩”、“肃容亭”，俱宋时建。元至顺二年郡守撤“肃容亭”建“思诚堂”。国朝洪武三年知府唐铎改“魁星堂”为“文昌祠”。永乐十七年知府方改“环演阁”、“梯山堂”、“遥碧轩”为教官廨舍。　御书阁在礼殿之后，讲堂之前。宋绍兴十一年郡守李文渊建。嘉定十四年郡守陈宓重修。元至大四年教授揭祐民重建，改名“宝章楼”。国朝正统九年知府王彪毁之，以其址为明伦堂前甬道。(上三阁俱在府学内。)　青熙阁在税务前。元时废。　双溪阁在府城外剑津上。宋陈瓘诗：“岁久漫传龙变化，潭深惟睹剑锋芒。”廖挺诗：“余波下作双溪水，只欠休文八味楼。”　妙峰阁在府城东黯淡院。前对高峰。旧有宋蔡襄题字及李孝彦草书。贾青诗：“溪声滩外急，草色雨中深。客意自南北，山光无古今。”　清心堂　平理堂(上二堂俱在旧州治之左。宋时建，其址今为延平卫右千户所。)　紫气堂　怡颜堂(上二堂俱在旧州治之左。元改建司狱司。)　招衍堂以衍仙山得名。　时清堂(上二堂俱在旧州治之右。宋时建，国朝洪武元年改建营房。)　衍仙堂在旧州治。据山之阜，溪山环绕，一目可尽，有登览之胜。　九峰堂在延平卫之后。堂面九峰山，故名。永乐间指挥同知王鼎重建。　六桂堂在凿滩。宋仁宗朝范迪简父子六人相继登进士第，因以名堂。陈瓘诗：“公家丹桂六枝芳，冷笑燕山窦十郎。”　眉寿堂宋漳州守张宪武之母寿九十，宣和间膺封诰，因名其堂。今废。(上二堂在衍仙下里。)　咏归堂在崇德里。宋隐士邑人吴仪建。杨时诗：“微吟曳双屐，踏破苍苔纹。归欤自乐只，此意将谁论？点狂圣所与，聊欲继余芬。”　黄裳宅在府城东隅三魁坊。今废。　罗从彦宅在罗源里，后徙沙县濑溪源。罗源故址，子孙世居焉。短墙矮屋，石径蔬园，过者兴叹。　李侗宅在崇仁里樟林。子孙散徙，故址为樵牧之区。(上二宅在府城南。)　溪山伟观亭在旧州治内。宋真德秀记曰：“延平据山为州，军士判官厅处山之半，后枕崇阜，前挹大溪。溪之南，九峰森罗，雄峙天表。厅事之西，故有小亭，对溪山最佳处，因名‘伟观’。”　仰高亭在府学前。正统十一年知府王彪建。　九峰亭　云深亭(上二亭在玄妙观前。)　聚星亭在县治后。元至正中废。　闲云亭　化城亭(上二亭在兴化寺前。)　东门亭在府城东。洪武元年建。俗呼“接官亭”。永乐十四年圮于水。正统五年府通判李默重建西门亭在府城西嘉应庙下。　南溪亭在府城外水南。游者可揽溪山之胜。　北门亭在府治北门外。元至正间圮，故址犹存。　共乐亭在石岩之巅。宋时建。元至正中废其址为城垣。　老圃亭在吴仪所居咏归堂之前。杨时诗：“睠怀经纶手，治此一亩居。知子非隐沦，聊以寓壮图。”其西北山麓又创二茅亭：一亭植梅二株，匾曰“暗香”；一亭种竹数百竿，匾曰“虚心”。上二亭时亦有诗。洞云亭洪武间改为盘诘所。今废。(上三亭俱在府城东。)　画屏轩宋蔡襄《舟宿延平津》诗：“画屏曾倚孤舟看，今日孤舟宿画屏。”　野轩宋黄庭坚赋“开轩如村落”，因名。　越王台在府城北百丈山。相传汉越王筑。　钓台在府城南迁乔里。宋吴仪渔钓其上，有石刻“钓台”二字在壁。

将乐县
　　杨时宅在县北遵道坊。时卒于宋绍兴五年，不久宅废为民业，嘉定二年郡守余嵘出帑金赎回，立祠庭中，拨田以赡其后。后守陈宓、董洪相继修葺。宝祐五年邑令林式之重修，汤汉为记。二十一年兵毁，故址犹存。　钟翠亭在县治后龙山。永乐十七年千户徐斌建。　接官亭在县东龙池都。　南门亭在县治南隅。　义茶亭在县西隆安都。洪武十三年道人张子仪建。先是，里人王梦得伪造楮币，子仪密得其状，白于官，梦得伏辜。诏赐子仪白金二百五十两，并籍梦得家资悉畀之。子仪因以赐金构亭，入田二十六亩，俾守者岁收其租，市茶以施行旅。　金谿亭在县南石壁山之巅。洪武十五年僧行齐建。登之者，一览可穷溪山之胜。　校猎台在县南。相传越王之子建此校猎，故名。

尤溪县
　　拱秀楼在县治右。以毓秀峰环拱于前，故名。　环翠阁在县治左。(上一楼一阁俱正统十四年毁于寇。)　清夷堂在县治左。　节爱堂在县治右。　卧云堂在县治七都双峰山之旁。昔有逸人创以为藏修之所，今废。　胜芳亭　爱莲亭　忘机亭　冷风亭　胜概亭　野意亭　溪月亭(俱在县治内，今废。)　去思亭在县东永丰门外。元达鲁花赤来达有善政，及满去，民作亭刻石，匾曰“去思”。国朝景泰三年亭毁，碑刻犹存。

沙县
　　湖山伟观楼在县治内。宋时建。　览辉阁　晚对阁　集凤阁　借凉阁　挹爽阁　西池阁(上六阁俱在县治内，宋时建，今废。)　凝翠阁在太史溪上。宋李纲谪官居此。纲诗：“登临缥渺出尘寰，疑是神仙昼不关。宴乐樽罍在天半，嬉游歌吹落人间。”　步瀛阁在县治东旧尉司之前，濒溪。　观风阁在翔凤桥之南。宋元符初邑令谢浚建。　七峰阁在兴国寺。前对土峰，因名。宋元符间废。　枕碧阁在九都广成庵东庑。宋大观元年邑令王瓘建。(上二阁俱县东。)　盈光阁在县西二十二都。乡人游玩之所。　环秀阁在惠应行祠之左。昔人应举者多谒梦于此。　魁星阁在惠应行祠之右。　凌虚阁在碧云宫下。　观澜阁在真隐峰下。宋元祐八年建。　涵清阁在朝阳、妙高两峰之间。(上五阁俱在县溪南。)　琅溪阁在县东南八都琅溪岸。　邓公布宅　张若谷宅　黄复宅(上三宅在兴义坊。)　曹辅宅在洛阳里高沙。废为民业。(已上四宅俱县东。)　罗畸宅在和仁坊。　陈瓘宅在劝忠坊。宋嘉定二年郡守余嵘访遗迹得旧屋三间，兴废补弊，仍揭以了斋之匾，肖瓘像于中，遣永福簿陈升奉祠。(上二宅俱县西。)　邓肃宅在县东南洛阳里邓墩。　仰高亭在县治正厅之右。洪武二年建。为官僚游憩之所。　水深亭在县治之东池上。　环翠亭在县治东南凝翠峰之前。　涌泉亭在儒学讲堂之右。　琼山亭永乐十二年儒学教谕张善建。　漱玉亭(上二亭在洞天岩之右。)　栖碧亭在二十二都。　清阴亭在二十三都新岭。(上四亭俱在县西。)　碧云亭　桂华亭　凝翠东亭　凝翠西亭　环秀亭　真隐亭　妙高亭　朝阳亭(上八亭俱在太史溪南七峰上。)　一览亭在县溪南虎丘上。宋给事张致远诗：“三寺楼台烟雾里，一川芦苇画图中。”

顺昌县
　　步云阁在水南都。宋元祐中县令俞伟建。建炎间毁于兵。绍兴十四年县令詹好礼重建，乾道九年县令董居安重修。元季复毁于兵。　叶秀阁在步云之西。宋乾道九年县令董居安建。　云岩阁在石豆都。宋绍圣中县令吴浚建。(上三阁俱县南。)　世綵堂在县西靖安都。宋廖刚所居之堂也。刚世享眉寿，相继见曾玄孙。作堂，匾曰“世綵”。当时士大夫皆诗以歆羡之。绍兴六年诗集经高宗御览，因名曰《御览世綵堂诗》。　美事堂宋广州倅廖迟建。迟，刚之子也。初，高宗览《世綵堂诗集》面谕刚曰：“昨见卿家《世綵堂诗集》，可谓人间美事。”刚既殁，迟乃于所居之东构堂，匾曰“美事”，识天语云。　廖刚宅在县西靖安都高峰之阳。　瞻云亭在县治后。元至正三年县尹鲁崇仁建。　使星亭一名“德星”。在县治西。中祀土谷神。　活水亭在县治西北。洪武七年因知县张缙开渠，遂构亭。　钩玉亭在县南石豆都普庆院后。旧有池如偃月，宋绍圣中县令吴浚作亭其上，名“月池”。绍兴五年邑人余良弼葺而新之，改今名。　石台在县治北。甃石为之，上有石栏。

永安县
　　临津阁在县治北二十六都固发渡口。元至正二十二年建。为行人待渡之所。　瑞峰堂在县东。宋嘉定中建。　继忠亭在县南门外唐田王庙前。洪武二十三年建。景泰三年邑人蔡岩从等重建。　梅斋在县北二十五都黄杨岩之下。宋邓肃建。

邵武府

邵武县
　　望江楼在府治东城上。下瞰长川，万境毕呈。　敕书楼在府城西大乾庙。内奉藏宋累代封福善王诰敕。　平翠楼在府城东北石鼓显应庙前。宋元祐五年县令王裕民建，自为记曰：“峰环溪带，万象一目，沙州起伏，流波回溯，奔赴崖岸。雨余而烟云四披，木落而松柏独茂。改曰‘平翠’。”元黄清老诗：“晴岚带雾结秋色，修竹过雨鸣寒泉。”　保厘阁在府城东石岐山水南丰庆庙前也。　翠微阁在府城南福山。元黄镇成记曰：“山为郡胜游之最，山之僧为阁，用以延宾客。匾曰‘翠微’，明幽胜也。”　雅歌堂在府治内。宋时建。邵人黄希旦诗：“池上堂新构，公余此雅歌，阳春谁与和？明月夜相过。”　安淮堂在府□□□□4。宋理宗以制置杜杲有安淮功，御书以赐。既归老，因以表其居第之堂。　新美堂在府城西灵泉南峰，即今西塔山。宋元祐间郡守方泽建。泽诗：“丹艧鲜鲜郡郭西，檐牙高啄翠云齐。地形旧压重城峻，天势初开叠嶂低。晚市浮烟生万瓦，晓窗寒月度双溪。庭前便是青松路，岂似桃源使客迷。”　育英堂在府学内。宋淳祐中建。教授方灯孙为记。　採芹亭在府城外水北旧儒学前。宋时建。郡守方岳诗：“亭与樵岚一样新，诗书不受世间尘。清风明月来无尽，不在溪山只在人。”　濯泉亭在府城东。宋少卿朱蒙正建。朱文公书匾。蒙正诗云：“风浪江头正激湍，小亭溪上水平宽。濯缨不作弹冠想，一曲沧浪钓雪寒。”　海棠亭在县治内。宋张仕逊宰邑时尝即听讼之所手植海棠，因以名亭。后登台衮，邑人封植以比甘棠。　会景亭在府城西登高山。宋时建。前观井邑，万瓦鳞次，左瞰清流，右临碧，为一郡伟观。　清风亭在惠应庙后。成化十二年知府冯孜建。　紫云溪亭在府城北紫云溪上。郡士詹药圃建。元翰林黄清老记曰：“溪上远山，多苍崖紫石，望之如云然。”故名。　憩亭在斯美堂西北。宋郡守李勉建。　樵溪清致亭在兴元峰下。　文会轩在府学东庑后。正统间，训导叶兴建，名“会文”。成化二十年知府刘元重建，改今名。　听雨轩在福山。元黄清老读书之所。　瑞榴轩在县学内。宋为郡学时，讲堂之旁有榴一株，士人每观其结实之数，以占科第。熙宁三年，树杪结双实差大，附枝亦有结双实者，凡十有四，是岁廷试叶祖洽上官均果名在一、二，何与京与狷兄弟暨郡登第者，凡十四人。时人因目为瑞榴。咸淳五年县令张湘建轩。元至正间县令孔克俊重建。国朝永乐十四年圮于水。明年知县蒋忠复建。祖洽诗：“已分桂叶争云路，不负榴花结雾枝。”　城南小隐在丹台山之阳。元总管铉建5为藏修之所。铉号冰壑，应龙四世孙也。　越王台汉越王无诸游猎之所，故址犹存。尝有牧童于土中得瓦，有罗纹雁翅之状，叩之铿然有金石声。宋黄希旦诗：“荒台枕古丘，伊昔越王游。辇路今何在？凄凉草木秋。”　熙春台在登高山顶。旧在山半。宋至和中知军张师中建。元祐间郡守方泽夷其山顶，徙台其上。后废。宋黄通诗：“万家鸡犬环，四面城池沼。水落烟苍苍，天低云杳杳。”戴式之诗：“近水楼台隔云现，邻峰钟磐出林幽。”　钓鱼台在熙春台西北。　平楚台在登高山之麓。其地今为崇玄道院。(上四台俱府城西。)　双女台在府城东王堂6香岩寺后。详见“贞烈志”。

泰宁县
　　文昌阁在儒学明伦堂后。　魁星亭在文昌阁后。宋庆元二年，县令赵时绾为叶祖洽、邹应龙相继大魁作。　留云亭在县西梅口保挽舟岭上。　南谷亭在县甫南禅寺前。宋邹应龙归休日建。理宗书“南谷”二字赐之。

建宁县
　　水明楼在县治北。　清辉阁在儒学畔。　浚川阁在县治东镇安桥畔。旧名“圆应”，县令廖邦杰改今名。　来仪阁在凤山。　平远阁在县南潍江之滨。　西峰堂在县东武调保。　流绿亭在县治北。　魁星亭在儒学门左。　江月亭在县东临濉江。　野渡横舟亭在县东街。　濉城亭去县一里。　跨鳌亭在东山绝顶。下瞰何潭。　斗角亭在何潭堤上。宋淳祐十二年县令廖邦杰建。(上三亭俱在县东。)　练江亭在县南青山之上。　复道亭在北街显武坊。　青云亭在青云岭旁。(上二亭俱县北。)　越王台在县北蓝田保百丈坳。相传闽越王无诸游田于此，因筑台。故址犹存。

光泽县
　　钟秀楼在交溪。邑士黄孟舟建。　玉虚阁在县西止马。　半空烟雨亭在县南云岩山上。宋时建，颇佳致。　瑞竹亭在县尹廨舍。宋上官均以言事谪宰邑时，有竹生于庭，一根四干十八节，人以为瑞。元至元二十四年朱万初由馆阁出尹，有惠政，行复生，因构亭，匾曰“瑞竹”。进士建安雷机为记。　环翠亭在坑头市。　玉佩隐居在县西莲花山下。后唐光州人郑璩以仆射镇兹邑，北居于此。元至正间其玄孙良贡构隐居之所7，匾曰“玉佩”。翰林杜本为记。

　　　　　　兴化府

莆田县
　　谯楼在兴化卫前之东。宋太平兴国八年知军事段鹏并建。绍兴六年，经狂卒纵燎，知军事刘登重建。层楼翼张，置更漏鼓角于其上，揭军额于其下。左为“宣诏亭”，右为“班春亭”，后圮。国朝景泰间巡海参政李颙重建。　望壶楼在旧郡治内。宋绍兴二十八年郡守韩彬建。以壶山名。　万卷楼在府城东北尊贤里延寿溪。唐徐寅所居也。徐氏有联句云：“壶公山下千钟粟，延寿溪头万卷书。”徐氏复迁壶山下梅陇，故云。　尊经阁在府学大成殿西。　登瀛阁在府城东北望江里岩昭灵庙。苏直为记。　眠云阁在蔡溪岩旁。　通游阁　宣寂阁(上三阁在府城西北广业里。)　儒雅堂旧郡治小厅也。宋天圣六年知军李余庆建，乡贡进士陈安国为记。后更名“儒雅”。隆兴二年郡守刘韫又更名“平理”，乾道五年郡守何称复旧名。　桂籍堂宋崇宁四年郡守郭重建。追考至道以来郡进士题名，刻石置堂上，军学教授胡份为序。宣和七年郡守廖刚立石续记，堂旧在大厅之东，后徙于小厅之北。　和简堂宋绍熙元年郡守赵彦励建。堂之后曰“思无邪斋”。　三瑞堂宋天圣六年郡守李余庆创，匾曰“清心”。绍兴二十年，有五色雀集于大厅榕木之上，芝草产于后圃；麦秀两歧，郡守陆涣因更名“三瑞”。　壶山堂在旧郡圃内。初名“望山亭”，郡守陆涣更名“五芝亭”，林光朝为记。乾道间郡守张允蹈8又更名“壶山堂”。堂之后有台曰“流觞”，其东又有台曰“见遽”9，盖允蹈所创也。淳熙初，郡守潘畴更名“龢风”。　流化堂在旧通判厅之东。宋通判庄草名。　志喜堂在通判厅之右。通判周必达以“喜雨”名。其西南隅有“望壶台”。(已上七堂俱在旧郡治内，今废。)　无毡堂在军学西教授厅之右。旧名“无隐斋”，乾道间教授陆琰更今名。堂之东又有冷轩。　尊德堂在郡学礼殿东北。宋淳祐中郡守杨栋建，以处刘弥邵，弥邵卒，黄织继之。　思贤堂在旧莆田县前，即今县学泮池之北也。旧有亭，临水，曰“水亭”。唐乾符五年建。宋咸平中薛奎作邑，增辟为堂。更名“梦草”，后废。宣和间知县吕之材即其旧址而增筑之，匾曰“思贤”。盖以奎入参大政，民思之，故去。又为亭于池之南，曰“鉴亭”，跨城作榭曰“观稼”。乾道十年知县林介重修。越明年，知县李宗甫绘简肃之像于堂。　徐复宅在府城东二十里。按艾轩与守书，但言在城东二十里，不言其处。复赐号“冲晦处士”，老于杭之万松岭，南渡后故宅犹存。　蔡襄故居在府城南忠惠坊内。　扶春馆在旧郡治宅堂后。旧以酴醿名“翠香亭”。乾道元年郡守张允韬更今名。后敞一轩，北向，曰“山人方丈”。　正己斋在儒雅堂之西庑。旧名“学古”，郡守潘畴更今名，自隶额。　强为善斋在旧通判厅之左偏。通判周必达名之。　靖共亭在旧郡治小厅之后。天圣六年郡守李余庆创，名“式宴”。淳熙元年郡守潘畴更曰“北窗”。十三年郡守朱端学改今名。　手诏亭在谯门外宣化坊之南。　嘉禾亭在旧县治后圃。圃有古木樛曲如龙状，宋知县丘铎因以名亭。　慨然亭在府治西宋行衙之后。　使星亭在府治北里许。宋绍兴十一年郡守杨大任建。　望海亭在梅峰之上。由共乐台循城西偏数百步而至，面势豁然，苍莽无际。正字方翥为记。　将迎亭在乌石山之南。旁有一山，亭居其下，故以北亭名之。　绿野亭在旧宁贞门外二里许。宋殿中侍御史郑伯玉归田时所作，郡守俞希孟命以是名。今伯玉祠堂即其址也。　龟纹亭在府城西北龟纹岭上。为游人憩息之所。　远香亭在县学内。洪武间知县任益筑台于薛公池中而亭其上，匾曰“咏归”，成化二年知府岳正改今名。　章公亭在望海门外章公斗门桥之上。元至正十二年建。俗呼“花亭”。　潮信亭在熙宁桥之西。宋靖康二年郡守张读建。亭临白湖，风静波平，壶山例影于此。绍熙二年郡守赵彦励重建。　民信亭在熙宁桥之东。靖康二年建。(上二亭俱度。)　濯缨亭在景得里国清塘上。宋淳祐间里人林国钧建。接官亭在拱辰门外。俗呼“第一亭”。宣德间县丞叶叔文建为送迎之所。　果满亭俗呼“第二亭”。元至正十四年建。(上二亭俱东厢。)　猿臂亭在延兴里。俗名“第三亭”。元至正十五年建。　鼓楼亭在奉谷里海滨。　此心亭洪武二十年里人宋怡斋建。　却金亭在南哨。景泰间，都指挥佥事王胜提督海道，有惠以及于人，后闻其被荐，将北上，乃相率囊金赆之。胜悉却不受，因为立亭道左，匾曰“却金”。(上二亭在武盛里。已上十亭俱府城东。)　四览亭在永丰塘上。俯瞰塘水。宋崇宁四年郡守郭重建。淳熙九年郡守林元仲斥亭前隙地之半创艾轩祠。绍兴二年郡守赵彦励重建。今废。　关王庙前亭永乐十一年通判董彬重建。　锦亭洪武七年建。(上三亭在南厢。)　莆阳亭在文赋里，今濑溪铺是也。(上四亭俱府城西南。)　至止亭在孝义里。　清宁亭在涵江清宁桥。宋绍兴二十三年建。　蘸绿亭在囊山寺前。正统十二年重建。(上二亭在延寿里。)　使华亭在常泰里。旧名“延寿亭”，右驿路也。宋建炎二年建。临溪之西，瀑布高可百尺。先辈徐寅之别墅在焉。翁纬诗云：“走青奔碧月潺湲，势与晴江远接连。沙草翠侵驱马路，岸花红湿钓渔船。烟生远店收寒雨，风起高梧咽暮蝉。徐氏旧居人识否？渡南溪下白云边。”　常思亭　阜民亭在松岭之上。永乐二年兴化县知县吴旭建。(上二亭在广业里。已上六亭俱府城东北。)　致爽轩在旧县治内，即今府治也。宋知县元伯泾建。并为记。　共乐台在府治后州峰之巅。郡城中登眺最胜处也。初名“共乐亭”。蔡襄诗云：“庭有美音非独乐，会当炎暑有多风。山川形势阑干下，井径追游月色中。”宣和六年郡守廖刚重修，更亭曰台，后有轩曰“岸帻”，亦曰“后乐”。台前数百步有亭，曰“平远”，又曰“竞秀”。隆兴二年郡守刘韬榜其门，曰“芳菲谷”。淳熙九年郡守林元仲重修，即台之东偏榜曰“共瞩”。

仙游县
　　大隐楼在县治旧尉厅之东。宋时建。旧名“见山”，县尉周端赏改今名，并为记。又尉厅之前有“南轩”，西有“梅林轩”，梅林之北有“思贤堂”，县尉黄岩孙为记。堂之前旧有“熙春台”，循台而北有“环秀亭”，郡人陈宓书匾。　望秀楼在县治厅事之西。　丰登楼在旧兴化县宣化桥之上。宋隆兴二年县令陆楠建，林光朝为记。　齐云楼　横翠楼(上二楼在县北兴泰里旧兴化县治。)　平政堂在县治厅事之后。　平易堂在平政堂之后。旧名“清心轩”，又名“捐永”，后改名“五柳”。(上二堂俱宋嘉熙间知县姚遇重建。)　道爱堂在县治厅事之西。宋嘉定十二年知县许伯诩、宝祐四年知县赵与泌重建。　吏隐堂在旧兴化县治厅事之西。县令丁大容诗：“白马岭头回首处，黄绸被里报衙时。真成吏隐神仙地，往往宦游人未知。”　澄心堂在旧兴化县北山之巅。(上二堂俱县北兴泰里。)　迎仙馆在县东九仙门外东塘之侧。唐为迎宾馆。其外有迎宾□10，郑士良为记。宋崇宁三年知县钱闻重建，更名“十洲亭”。宝祐元年知县赵崇迁修，更名“迎仙馆”，中有“爱香亭”。四年知县赵与泌复修，更名“九仙馆”，卓得庆为记。国朝永乐十年县丞宁保倡邑人张得宏、林以升重建，复名“迎仙”。　衮华馆在县西功建里。宋淳熙元年建。　登瀛馆在折桂里。宋淳祐元年建。　皇华馆在旧兴化县治之西隅。(上二馆俱县东北。)　移风厅　游圣亭　日新亭　中鹄亭(上厅并亭凡四处在儒学内。宋咸平五年县尉段全建。)　色笑亭在儒学内。宋时建。亭之前旧有皂荚树，每值诏岁11，树所生荚，辄应举人之数，因名之曰“瑞荚堂”。绍定六年知县董登改今名。　爱香亭在县治东圃锦香径之中。循爱香而北，又有亭二，曰“横琴”，曰“制美”。循“制美”而南，有台二，曰“清越”，曰“玉照”，皆宋时建。其所谓“东圃”即“东旧梅圃”也。　鸾栖亭　乐香亭(上二亭在县治旧主簿厅之左右。旧名“高士矮屋”，俱宋主簿林建，后改今名。)　恩波亭在县治西二百步旧西塘之侧。塘久为邑民侵筑，宋乾道四年知县赵纲厘正之，浚为放生池，而作亭其上，是岁莲生，因名亭曰“瑞莲”。淳祐三年知县蔡次传重建，易今名。今废。　俞潭亭在香田里。宋绍兴元年建。国朝洪武十五年重修，岁久而圮。景泰元年龙华寺僧可成重建。　锦井亭在常德里。元至正二年建。国朝洪武三十四年修。　里尾亭在折桂里大溪北岸石马桥上流里许。　白泉亭在香亭里。景泰元年里人李伯让募众建。(上四亭俱县东。)　大济亭在善化里大济岳前。宋绍兴末并建，国朝景泰四年里人郑訚募众重建。　龙首亭在仁德里。元元贞二年建。以龙华寺之路由兹亭而入，故名。　归仙亭在善化里归仙岭上。洪武二十年建。　屏山亭在文贤里屏山之下。成化八年里人翰林检讨郑纪肇建。(上四亭俱县西。)　仙溪亭在仙游桥南。宋绍熙八年建，国朝永乐十年修，景泰七年重修。　沧浪亭宋天圣二年建。　双林亭其地有温泉，故立亭为游人盥濯之所。宋宝祐六年建，元至正五年修，国朝成化年间里人重建，匾曰“日新所”。　仙岭亭洪武元年建。(上三亭在永兴里。已上四亭俱县南。)　风亭亦名“枫亭”。在太平桥之北。宋淳熙二年、元至正二年俱尝修之。国朝成化十年驿丞曾铉复修。　马岭亭元末龟塘黄景德建，国朝洪武三十年修，天顺六年里人林吉轩等募众重修。今为枫亭驿迎送使客之所。　锦岭亭正统间里人郑彦辉募众建。　濯缨亭在枫亭太平桥之北。正统元年里人郑万、王秀募众建。　蓝岭亭在枫亭之南三、四里许。天顺七年里人募众修。　清泽亭在濯缨亭之南数百步。成化十一年里人户部郎中陈迁并建。　黍稌亭在塔斗山下后洋垅中。成化十二年里人封户部主事陈德通倡众并建12。(上七亭在连江里。)　长岭亭宋咸平二年建。国朝永乐四年重建。天顺二年象峰僧无外募众修。　南浦亭洪武间建。以地而名。成化间里人募众重建。(上二亭在香田里。已上九亭俱县东南。)　宦游亭　双桂亭　惠政亭在惠政桥之上。　使星亭　十里亭在旧兴化县治之南十里，故名。　鲤湖亭(上六亭在县东北兴泰里。今俱废。)　凤顶亭在县西北兴贤里九座寺凤顶峰下。宋宝祐二年建。

　　　　　　福宁州

本州
　　栖碧楼在四十三都。宋里人黄馆建。馆有诗：“窗分芳树绿，帘卷夕阳红。幽鸟管絃脆，远山图画同。”　光风霁月楼在儒学内。宋咸淳七年知县李季可建。　林嵩草堂在于都太姥山。唐林嵩读书之所也。　清远亭　绿猗亭　瑞莲亭因泮沼有双莲之瑞而名。(上三亭俱在儒学内。元大德十一年州知事沈仲祥建。)　绣谷亭在建善寺前。　息心亭在东门外。永乐八年邑人募众重建。　桂枝亭在赤岸。唐观察使李晦为进士林嵩建。　驻履亭在昆田里铁障山下。宋时里人程氏建为游息之所。(上四亭俱州东。)　冈溪亭永乐十四年邑人募众建。　迎恩亭在教场之右。正统六年知县项智建。　九重亭在温府里。宋德祐间建。(上三亭俱州西。)　接官亭在州治南南峰岭下。永乐十四年知县秦海建。

宁德县
　　迎凤楼在县东一都。　观澜亭在南坛之旁公馆之后。下瞰池塘，盖塘属于学，而亭亦为学建也，故以“观澜”名。　超览亭在灵溪寺之西。旧名“晴晖”，后改今名。宋淳祐十二年知县徐梦发重建。　憩亭在白鹤岭之半。宋枢密曹辅建。国朝成化十五年县丞潘旋重建。　骖鸾亭　跨鹤亭(上二亭在白鹤岭旁。宋嘉定间县丞王克宽建。)　天峰亭在白鹤岭之巅。宋淳祐十二年知县徐梦发建。(已上五亭俱在县东一都。)　枫岭亭在二十二都。洪武二十年宦源黄伯源建。　石壁亭在二十三都。正统四年道土陈卢中建13。(上二亭俱县西。)　应石岭亭在县北六都。元大德五年建。

福安县
　　飞凫阁在重金山之麓。　锦屏堂在县治西。四旁环植海棠五千余株，故名。　玉春堂在扆山之东。堂左右环植梅花。(已上阁、堂凡三所，俱淳祐八年知县林子勋建。)　桂芗亭在旧市易库之北。　依仁亭(上二亭俱在黄崎镇。今废。)　扆峰亭在县治后山顶。为县僚登眺之所。　平远台在县城南。山水环绕，为邑胜处。(上亭、台凡二所，俱宋淳祐间知县林子勋建。)
　　校　注
　　1　乾隆《福建通志 古迹》作“明林弼建，著书其中，号梅雪斋”。光绪《漳州府志 艺文》载有林弼《梅雪斋文集》。是梅雪斋为林弼所建，“福字”衍。
　　2　乾隆《福建通志 古迹》作“馆其甥曾从龙”。
　　3　乾隆《福建通志 古迹》作“谢知几建”。
　　4　民国《福建通志 古迹》作“在府城西”。
　　5　民国《福建通志 古迹》作“邹总管铉建”。
　　6　民国《福建通志 古迹》作“王塘”。
　　7　民国《福建通志 古迹》作“卜居于此，元至正间，其孙良贵构隐居之所”。
　　8　民国《福建通志 古迹》作“张允韬”。
　　9　民国《福建通志 古迹》作“曰见道”。
　　10　民国《福建通志 古迹》作“其外有迎宾亭”。
　　11　诏岁指封建皇朝所定乡举之年。民国《福建通志 古迹》作“每岁乡举”。
　　12　民国《福建通志 古迹》作“陈迁创建”。
　　13　民国《福边通志 古迹》作“陈虚中建”。

卷之七十五

　　寺　观
　　缁黄有庐，昉于后汉，而东南郡县犹未有也。自吴孙权始建。建初寺于江东，建洞元观于方山，而后寺观始蔓延诸郡以及于闽。历晋、宋、齐、梁而始盛，又历隋唐以及伪闽而益盛，至于宋极矣!名山胜地多为所占，绀宇琳宫罗布郡邑。自二氏较之，佛氏之居，视老氏又十八九焉。洪惟我太祖高皇帝创制立法，自非古有赐额为国祝厘者悉令归并，郡县并限僧之名数，而复禁其私度私创，使之自废。今之存者特千百之十一耳。然不考其已废者而并载之，则圣神之见度越前代帝王之远，孰得而窥之哉？乃志寺观。
　　　　　　福州府

闽县
　　开元寺在灵山之西。旧属怀安，梁太清三年置。旧名“灵山”，寻改“大云”，唐初改“龙兴”，开元二十六年改今名。寺之后有芝山，故复匾其门曰“芝山”。会昌中汰天下寺，州存其一，即此是也。宋天禧中灾。庆历三年合开元、庄严二寺之地重建，更名“开元庄严禅寺”，国朝为祝圣之所。中有平怀堂。　普光塔寺在府城东隅甘棠坊内。宋熙宁五年建。旧有塔五级，国朝洪武间增为七级。宣德间徙建于寺西百步许。(上二寺俱府治东。)　万岁寺在九仙山之西。唐天祐元年王审知建。五代梁赐今额。内有定光塔、金粟台。　南法云寺五代唐清泰元年伪闽建。初名地藏通文寺，宋祥符间赐今额。国朝宣德中内使卓广梁重建。　法海寺在九仙山之西北罗山之下。五代晋开运二年建，名“兴福院”，亦名“罗山寺”，宋祥符中改今名。政和中改为“神霄宫”。宣和初改为“女贞观”。建炎初复旧。内有放生池。我国朝初有司以储军器。正统二年重建。(上三寺俱府治东南。)　鼓山涌泉寺在鼓山里。唐建中四年有龙现于山之灵源洞，因建寺镇焉。王审知尝命僧神晏居于其中，而倾其国资以给之。乾化五年改为“鼓山白云峰涌泉院”。中有华严台、妙峰阁、一多庵、痴坐轩、憨睡室、无尽门，总名曰“华严”。国朝复改寺，宣德初重建。　云门寺在南洋屿1。宋嘉定间建。中有吸江亭、石莲。国朝永乐间太监郑和重建。　石泉寺洪武三年建。(上二寺在江左里。)　衡山寺2在江右里。唐景福二年建。　海文殊寺在嘉登里。　大乘爱同寺在东山。梁大同六年置“大乘寺”，十二年置“爱同寺”，唐大中十一年，合二寺为一，因名。宋元祐中，许将请为功德院，中有夜光台、神僧室、鉴净轩、放生池。　文殊般若寺唐景龙四年建。咸通中赐额，曰“东山文殊般若寺”。国朝成化七年重建。寺之山旧产金沙。(上二寺在瑞圣里。)　华严寺在浦头。宋太平兴国八年建，即地藏塔院也。其地本唐翁承赞之第，有昼锦亭、狎鸥池。　宝月寺唐乾宁初建。宋乾道六年陈诚之请为功德院，改曰“广因报先”。国朝永乐元年重建。　东禅寺在白马山。旧名“净土”。唐武宗时废为“白马庙”。咸通中，撤庙为寺，号“东禅净土寺”。中有放生池。国朝成化三年重建，改名“东禅宝降禅寺”。　地藏寺唐乾宁元年建。(上四寺在易俗里。)　太平兴国寺在光俗里。旧名“咸通般若寺”。宋太平兴国四年　赐今额。　灵洞寺在至德里。唐咸通四年建。　龙瑞寺唐天复元年建。国朝天顺二年重修。　云林寺宋绍圣三年建。(上二寺在永南里。已上一十五寺俱府城东。)　妙峰寺在仁峰里妙峰山之巅。宋建隆元年建。　梁山寺在还珠里。　枕峰寺宋建隆元年建。西峡渡之南，驿道往来候潮之所。国朝正统九年重建。　吉祥寺宋景祐元年建。国朝成化间知府唐珣建。(上二寺在归义里。已上四寺俱府城南。通上寺凡二十四所俱存。)　祥光龙华寺梁时建。　华林寺陈天嘉中建。(上二寺在鼓山里。)　祥光延祐报恩寺在桑溪里。　圆明寺在易俗里。　方山寺在光俗里。陈天嘉元年建。有贾岛、章敬碑铭。　瑞迹寺在开化里。唐咸通元年建。(上六寺俱府城东。)　报恩光孝寺在时升里。宋崇宁二年建。政和初改“天宁万寿禅寺”，绍兴间累改今名。有李纲所撰《瓯粤铭》。　头陀万寿寺在嘉崇里。宋至治二年建。　兴福藏寺在还珠里。　白鹿寺在精善里白鹿山之榕溪。唐元和四年建。诛茅之日，白鹿适至，咸通中因赐今额。前有白鹿亭。(上四寺俱府城南。)　唐兴寺梁天监元年建。　佛力寺梁普通五年建。　闽光寺梁大同二年建。　陈棋寺　塔林寺(上二寺俱陈大建元年建。)　香林寺隋开皇十年建。(上六寺见旧记。已上寺凡一十六所，俱废。)　九仙文殊院唐景二年王潮建。　嘉福院宋大中祥符四年建。　圆明院在九仙山之南。五代周显德五年建。　内汤院在府治东北。宋嘉祐间建。有温泉。(上四院俱存。)　报慈崇恩经院在开元寺东。宋太平兴国六年置。后并入开元寺。　九仙天王院宋天圣元年建。　九仙育王院宋嘉祐二年建。有海月堂。郡守程师孟有诗。　安福院在丁戊山。唐咸通十三年建。五代梁乾化二年王审知建。木塔七级，俗呼新塔。　妙严院在东南隅。宋天禧四年建。有熙春亭。(上五院俱废，已上九院俱在府城中。)　弥勒院在桑溪里。唐时建。又光德里亦有弥勒院，宋天圣九年建。　妙相院在鼓山里。　飞泉院唐武德元年建。　幽居院五代唐天成元年建。　甘泉院宋政和四年建。又开元里亦有甘泉院，唐开元元年建。　招善院宋庆历六年建。　香炉院五代晋天福二年建。　云岩院五代周显德六年建。(上六院在合北里。)　香岩院五代唐天成元年建。　清福院宋熙宁七年建。　保福院宋嘉定中建。又嘉崇、瑞圣、还珠三里各有保福院。　重云院元至正二十年重建。(上四院在江左里。)　清胜院在嘉登里。宋元符二年建。　东报恩院五代晋天福十年建。　资福院宋建中靖国间重修。又易俗、嘉崇、西集三里各有资福院。　兴善罗汉院宋天禧中建。　东峰资圣院宋熙宁二年建。又方岳里亦有东峰院，宋明道二年建。　瑞林院宋元丰元年建。(上五院在孝义里。)　圣泉院唐景龙元年建寺。旧名“法华”，先天二年立今额。有多宝塔、御书堂，放生池。　灵泉院唐咸通二年建。又光俗里亦有灵泉院。　永和院五代唐天成元年建。　报慈院五代晋天福元年建。　宝峰院宋乾德二年建。　华严院宋景德四年建。　眠云院宋庆历五年建。　闽山塔院宋庆历七年建。　普贤院庆历八年建。　凤山院(上一十院在瑞圣里。)　顺峰院唐咸通九年建。　三昧院唐中和五年建。　东报国院唐天祐元年王审知为昭宗建，名“报国资圣院”。　东林院五代梁开平二年建。又光俗里亦有东林院，五代梁开平中建。　无量寿院宋乾德二年建。　楞严院宋建德五年建。同庆院宋开宝三年建。　舶塔院开宝七年建，号“舶塔天王寺”。有宝鸡亭，以东望金鸡山故也。　崇福院宋太平兴国三年建。　崇寿院宋咸平元年建。　罗汉院　福林院(上二院俱天禧四年建。)　多宝院宋景福四年建。　南报国院　广福院(上二院俱宋治平四年建。)　德慧塔院宋元符三年建。　观音院宋大观二年建。又古山、永北、光德、至德、永庆、钦仁六里各有观音院。　瑞圣院宋天禧二年建。(已上一十八院在易俗里。)　国德院唐景龙三年建。清凉院唐咸通五年建。又永南里亦有清凉院，五代晋天福五年建。(上二院在光俗里。)　广明院　光启院唐光启二年建。　佛顶院又瑞圣里亦有佛顶院。俱宋天历八年建。(上三院在至德里。)　崇林院在官贤里。宋治平三年建。　灵山院梁大同元年建。　泗洲院宋开宝七年建。　广福院　西方院(上二院俱宋康定元年建。)　西坊塔院宋康定二年建。　龙卧院宋嘉祐八年建。(上六院在仁惠里。)　石湖院唐广明二年建。　天王院宋太平兴国元年建。又归善、高详二里各有天王院。　鹫峰院宋熙宁三年建。(上三院在永北里。)　保圣院在开化里。宋元祐四年建。(已上六十二院俱府城东。)　玉泉院在时升里。宋景祐二年建。　超功院陈大建元年置。　高盖院唐咸通七年建。(上二院在仁丰里。)　圣迹院五代梁贞明二年建。　钓龙台院宋淳化四年建。中有达观亭，蔡襄有诗。碧光亭，程之邵有诗。　弥陀院宋开宝二年建。又官贤里亦有弥陀院，国朝洪武间以其址为白湖铺也。　兴圣院宋靖康元年重建。(上四院在嘉崇里。)　河口弥勒院在高惠里。宋乾德二年建。　报恩堂院五代梁贞明五年建。　隐峰院宋绍圣二年建。　兴福藏院　龙山院　隆兴院(上六院在还珠里。)　瑞峰院五代晋天福元年建。又易俗里亦有瑞峰院，宋建隆二年建。　宝积院宋天禧二年建。　勤峰院天禧间建。　新兴院(上四院在西集里。)　灵湖院宋雍熙二年建。　西岩院雍熙四年建。　五仙观音院唐天宝二年建。　紫薇院宋天圣三年建。　新兴院　文殊院宋景祐二年建。(上六院在方岳里。)　香云院在永庆里。宋大中祥符元年建。　应天院五代周广顺四年建。　三峰院宋元丰八年建。(上二院在清廉里。)　西林院在灵岫里。唐咸通中建。　大悲院咸通七年建。　开化院咸通八年建。　应瑞院宋开宝八年建。(上三院在绍惠里。)　宝林院宋乾德二年建。　广济院宋太平兴国七年建。　福圣院唐大中十二年建。　释迦院五代晋天福四年建。　报恩院　福兴院　应圣院　瑞云院(上八院在钦仁里。)　灵合院在积善里。唐开成二年建。　崇寿院在归义里。(已上四十院俱府城南。)　真隐院在永北里。唐光化二年建。院近西峡，往来者多憩焉。有止堂。　银峰院　兴福文殊院唐大中元年建。(上二院在高详里。已上三院俱府城东南。通上院凡一百五所，俱废。)　净业尼院在府治东南秀实坊。五代梁贞明六年建。　崇庆尼院宋雍熙元年建。(上二院俱存。)　九仙资福尼院宋元祐五年建。(上二院俱府治东南。)　法林尼院在易俗里。梁大通元年建。闽之尼院自此始。　栖隐尼院在瑞圣里。又光德里亦有栖隐尼院，五代唐同光四年建。　报恩尼院在孝义里。又嘉崇、方岳二里各有报恩尼院。　宝林尼院在孝义里。　栖林尼院宋绍兴中建。　崇圣尼院宋元丰二年建。　南法林尼院宋政和中建。(上三院在官贤里。)　水陆尼院在嘉崇里。宋元丰元年建。　福兴尼院　新兴尼院(上二院在还珠里。)　松峰尼院在归善里。宋宣和七年建。(已上一十二尼院俱废。)　大悲庵在孝义里。宋太平兴国五年建。　新尼庵在永福里。　慈氏堂在还珠里。(已上庵堂凡三所俱废。)　九仙观在府治东南。初，郡人谓九仙、乌石两山左弱右强，乃建观于九仙山之巅，时宋崇宁二年也，号“天宁万寿”，绍兴间改为“报恩广孝”，寻复改“广孝”为“光孝”。政和间尚书黄裳增建楼阁。元至正初改为九仙观。国朝永乐间太监郑和、正统间内使柴山、左布政使周颐俱尝修建。成化十八年镇守太监陈道复修建一新。郡人王孜诗：“汉唐兴废犹昨日，沧海茫茫天一碧。西风杯洒须尽欢，当时九鲤成陈迹。”现有石刻古记一篇，大概谓有金埋于于山，但其文类谶讳语，莫晓所谓。　玄妙观在府城东门外。宋大中祥符三年建，名“天庆观”，元元贞元年改今名。国朝洪武二十四年并为丛林。　泰和观在府城东易俗里三昧山下，废。　中山嵩岳崇福行宫在府治东南岳临坊内丁戊山巅之南。　太华宫在光俗里。　玉虚堂在临清河边。元至正间建。又府城南时升里亦有玉虚堂，元大德九年建。　云寓堂在闽县前。元参政魏天祐建。(上二堂府治东。)　真武堂元至正间建。　北斗堂永乐六年建。(上二堂在府治东北。)　混元堂在光俗里。元大德间建。　玄元堂在府城南绍惠里。元至正二年建。

侯官县
　　神光寺在乌石山之麓。唐大历三年析南涧为“金光明院”，七年改为“大云”，会昌间废。大中三年，监军孟彪构亭凿池其间，号“南庄”，明年舍为寺，又明年赐今额。国朝两经回禄，随复建。成化十九年镇守太监陈道重建。　仁王寺在神光寺之右。五代晋天福三年伪闽连重遇建，国朝洪武间修。有雨花阁、横山楼，寻毁。天顺七年重建。　南涧报国寺在神光寺之左。梁大通六年建。唐宁二年王审知创天王殿，改号“南涧3”。护国天王以其在南涧之旁，故名。又有净胜轩。国朝景泰三年灾。成化十九年镇守太监陈道重建。　石塔寺在南涧寺之东。唐贞元十五年，德宗诞节，观察使柳冕造石塔，赐名“贞元无垢净光”。五代晋天福六年王延羲重建。国朝永乐、宣德、景泰、成化间俱尝修建。　地平瑜珈教寺在乌石山之北。元至正十七年建。国朝正统间镇守奉御来住重修。景泰六年奏改名“法禅寺”。俗呼“地平堂。”　弥勒寺在释迦寺东。(已上六寺俱在府城中。)　怡山西禅长庆寺旧号“信首”，隋末废。唐咸通八年重建。寻改名“清禅”，又改“延寿”，又改“长庆”，宋景祐五年敕号“怡山长庆寺”。中有奎华阁、紫翠亭、放生池。国朝宣德二年重建。正统间相继修建一新。　楞伽寺唐大历六年建。(上二寺在一都。)　石松寺宋大中祥符三年建。国朝成化九年重建。　奉先寺梁乾化三年建。　龙安寺唐乾宁元年建。国朝成化三年重建。(上三寺在三都。)　安元寺在五都。宋景祐二年建。国朝正统三年修。(上六寺在府城西。)　精岩寺在七都。唐长兴二年建。有妙观亭、独露庵、金界亭、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、绿阴亭、喜见亭，俱宋元符间建，国朝洪武间重建。　灵隐寺在八都。唐咸通二年建。(上二寺在府城南。)　仙宗寺在五、六都。五代唐同光二年建。后毁，元至正二十三年重建。有历峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径，号八景。　禅林寺在六都。五代唐天成五年建(上二寺在府城西南。)　雪峰崇圣禅寺在二十八、九、三十都。唐咸通十一年建。乾符二年赐号“真觉”，宋太平兴国三年赐号“崇圣”。有山阁、枯木庵、留香堂、文殊台、白云堂、卧云堂、乘云台。　超山报国寺在十三都。隔大江沿浦而入，有孤阜超然突起，故名。元泰定初建。　南禅寺在十四都。五代梁乾化二年建。　新兴寺唐中和元年建。　香林寺五代晋天福六年伪闽建。(上二寺在二十四都。)　灵峰寺在三十五都。宋庆历七年建。(上六寺俱在府城西北。已上二十二寺俱存。)　大沩寺唐中和五年建。宋大观间余深请为坟庵。　应真寺唐光化二年建。　西报恩寺唐天复三年建。　松山寺　末山寺(俱五代晋天福四年伪闽建。)　永隆寺宋开宝元年，吴越钱氏建。　香岩寺宋淳化元年建。　显报寺宋祥符元年建。　观音台寺宋建炎三年建。(上九寺在一都。)　唐安寺陈天嘉二年建。　开元寺宋景祐四年建。　显庆寺宋庆历六年建。(上三寺在草市都。)　云居寺唐乾符五年建。　鸿恩寺唐广明元年建。　隆安寺宋淳熙元年建。(上三寺在三都。)　双峰寺在四都。唐咸通五年建。六年赐号“护圣禅院”。宋绍兴三十一年以为枢密富直柔功德院，号“崇因荐福”。　妙峰寺　洪山寺(上二寺在□都4。已上一十八寺俱府城西。)　栖云慈峰寺在七都。唐乾宁元年建。　佛座寺宋元祐元年建。　幽林寺宋大观三年建。(上二寺在九都。已上三寺俱府城西南。)　雪峰寺唐建中初建。　石门兴福寺唐光启三年建。　明山寺宋天圣二年建。　宝庆寺宋庆历三年建。(上四寺在十二都。)　仁王寺在十二、三都。宋庆历八年建。　药山寺晋太康元年建。　象峰寺梁太清元年建。　石泉寺宋乾德三年建。(上三寺在十四都。)　白龙寺五代晋天福二年伪闽建。　囷山广福寺天福四年伪闽建。(上二寺在十五都。)　南山寺在十九都。唐光启二年建。　邓山寺在二十五、六都。宋治平三年建。　金砂寺在二十七都。宋建炎三年建。　镇国寺在三十四都。唐中和元年建。　灵塔寺在十一都。晋太康三年建。唐武德二年赐额。(已上一十五寺俱府城西北。通上凡三十五寺，除大沩、妙峰、洪山、灵塔四寺久废，其余三十一寺，国朝洪武间并为丛林。今渐次俱废。)　宝峰寺在甘蔗州。　明空寺刘宋升明三年建。　妙果寺齐永明三年建。　临江寺梁天监三年建。　花山寺梁大通四年建。(上五寺俱见旧记，赵宋时已不存矣。)　南报恩寺在南涧寺。南唐大中十一年以隙游亭之地创寺并塔七级。咸通中，敕号“神光塔院”，曰报恩塔院。周朴诗：“风云会处千寻险，日月中时八面明。”闽之浮屠始于萧梁，高者三百尺，至有倍之者，峻拔相望。乾符五年巢寇焚殄无遗。其后，王审知父子相继创建，凡七塔。宋谢泌诗云：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。”国朝两经回禄，随复建，并入南涧寺。　上生院唐大中六年建。中有放生池。　千福院唐乾光三年置5。　延祥院五代晋天福五年置。本闽之邮馆，宋绍兴五年屯驻水军因以为延祥寨。　释迦院宋天圣四年建。(上五院俱在乌石山。)　育王塔院在右一坊。闽王时建。　龙山院宋端拱二年建。　开化院宋景祐四年建。(上二院在府治西。)　万寿院在府治南隅。五代晋天福元年王继鹏以太平宫改建。　祖堂院宋开宝四年建。　道清天王院五代梁乾元二年建。(上二院在府治西南。)　法祥院在府城南闽山。宋建隆初建。　佛国院宋太平兴国二年建。　云林院宋天禧二年建。　兴福院天禧五年建。　翠峰罗汉院宋天圣五年建。　普通院(上五院在草市都。)　应真院唐光化六年建6。　西罗汉院唐乾化二年建7　西观音院五代梁贞明六年建。　太平兴国院宋太平兴国元年建。　报亲院宋大中祥符元年建。　极乐院宋天圣元年建。　清泉院宋景祐四年建。　东观音院宋庆历三年建。　报国东院　石山院宋熙宁元年建。　永寿院宋大观元年建。　长汀院宋崇宁二年建(上一十二院在一都。)　罗汉功德院唐大中十三年建。咸通六年赐额。　廊回院唐咸通五年建。　吉祥院宋大中祥符九年建。　报先院宋至和元年建。　保庆院　瑞林院(上六院在二都。)　安元院在十二都。宋治平中建。　保福院在十二、三都。宋天圣三年建。又十九、二十一、二十二都，三十二、三都亦有保福院，俱府城西北。　仰月院在十三都，宋庆历八年建。　南禅院五代梁乾化三年建。　林洋院宋开宝二年建。　南峰院　资福院又二十八、九、三十都，三十一、二、三都亦有资福院。　荐福院(上五院在十四都。)　龙泉院唐麟德元年建。　三峰永宁院唐咸通二年建。　罗洋院五代晋天福九年建。　怡山院宋开宝元年建。(上四院在十六、七都。)　慈恩院宋景祐二年建。　归宗院　灵峰院(上二院俱宋庆历间建。)　万回院宋至和三年建。　广福院　延庆院　翠峰院(上七院在三十五都。已上四十二院俱府城西。)　资圣院唐大中十一年建。　奉天院五代梁乾化二年建。　香积院梁贞明六年建。　历山院宋天禧元年建。白莲院(上五院在三都。)　鸿恩院在三、四都。唐广明元年建。　白云院　五云院(上二院俱唐天复三年建。)　积善院唐光启二年建。　中峰院光启三年建。　禅林院五代唐天成五年建。　保圣院宋熙宁八年建。　宝林院宋景祐二年建。(上七院在五、六都。)　福胜院唐大中十三年建。　新安院五代周广顺元年建。　靖安塔院宋大中祥符元年建。　圆庆院宋皇祐元年重建。　靖安院宋政和四年重建。(上五院在七都。)　安德院唐大中初建。　新兴院唐咸通中建。　灵源院宋嘉祐中建。(上三院在八都。)　报恩院在九都。宋至和元年建。又府城西北二十五、六都亦有报恩院，宋庆历三年建。(已上二十二院俱府城西南。)　龙龛院宋太平兴国七年建。　沩山竹林院宋乾德五年建。(上二院在十一都。)　福山院唐咸通九年建。　罗汉院五代唐长兴四年建。　慈云院宋皇祐元年建。　凌霄院宋元丰八年重建。(上四院在十五都。)　龙丘院在十八都。宋大中祥符五年建。　应山资福院五代汉乾祐中建。　净名院宋开宝九年建。　兴化院宋太平兴国六年建。　龟峰院宋政和元年重建。　福钱院(上六院在十九都。)　云顶院五代梁贞明二年建。云际院宋太平兴国元年建。　福兴塔院宋康定元年建。　黄洋院　福兴院　雁湖院(上六院在十九、二十、二十一、二十二都。)　应天院五代周广顺二年建。　广寿院宋景祐二年建。　福圣院(上三院在二十三都。)　邓山院宋治平三年建。　弥陀院宋熙宁三年重建。(上二院在二十五、六都。)　方山院五代汉乾祐元年建。　锄洋院　华岩院(上三院在二十七都。)　禅林院宋天禧三年建。　延寿院宋治平中建。　观音院　西林院　兴福院又二十四都、三十四都俱有兴福院。(上五院在二十八、九、三十都。)　保安院宋庆历四年重建。　法云院　保寿院(上二院在三十一、二、三都。)　宝积院五代唐同光三年建。　崇庆院五代汉乾祐三年建。　崇寿院宋开宝七年建。　东林院宋治平中建。　龙瑞院　瑞云院　普贤庄院　清凉院　西林院(上二院俱宋天圣间建。)　瑞林院(上一十院在三十四都。)　报国院宋熙宁元年建。　妙峰院　南际院　福山塔院　佛顶院　广因院(上六院在三十六都。已上五十一院俱府城西北。)　西法林尼院在府治西南。宋崇宁二年建。　崇福尼院　资福尼院又十二都亦有资福尼院。宋庆历七年建。　西崇福尼院宋大观三年建。(上三院在一都。)　兴福尼院在十二都。宋天禧三年建。又七都亦有兴福尼院，五代唐清泰二年建。　新兴尼院宋至和二年建。　灵石尼院宋政和三年建。(上二院在十四都。)　观音尼院在三都。宋元丰八年建。　灵泉尼院在八都，宋景德四年建。又二十四都亦有灵泉尼院。　神安尼院唐乾符元年建。　灵峰尼院(上二院在三十一、二、三都。)　南际尼院在三十六都。　广林尼院　飞泉尼院(上二院在二十七都。)　荐福尼院在二十三都。　雪峰庵在府城南隅福星坊内。乃侯官雪峰崇圣禅寺廨院也。成化十八年镇守太监陈道重建。　寻山庵在七都。陈大建元年建。　紫极宫在府治南聚英坊内之北。唐乾宁五年建。　冲虚宫在府城西西禅寺之南。按旧志，梁王霸父增自齐时渡江入闽，居西禅，善黄老术。霸自幼亦好之。尝于怡山之南凿井，有白龟吐泉，炼药既成，能点瓦为金。是岁闽中斗米千钱，乃鬻金运米以济贫民。后以所余药服之，旬日蜕去。唐贞元中观察使李若初尝登楼西，望有五色云当其宅，遂建冲虚宫，塑任敦、董奉、徐登及霸像为四仙祠。伪闽王延翰重建。

怀安县
　　乾元寺在府城北隅越山之南麓。晋太康三年建。初名“绍因”。唐乾元三年赐额。今其北为军营。　华林寺在越山之东麓。宋乾德二年郡守鲍修让建，号“越王吉祥禅院”。有环峰亭、绝学寮、胜会亭。国朝宣德六年重建。正统九年右参政宋彰奏请今额。　北法云寺在府治北。五代周显德四年建，宋祥符八年赐今额。其址今为军营。　大中寺在府城西南隅。内有小山曰“钟山”。梁普通二年建，隋改为“鸿业寺”，唐上元中更名“福唐寺”，大中四年赐今额。有定慧塔，五代唐开平中王审知建。　太平寺本开元寺地。五代唐同光元年王审知建。宋屡毁，隋复修建。建炎三年敕奉安濮安懿王神主，遂以其寺之半为嗣王行府，绍兴五年因以为外宗正司，今福州中卫乃其故址地也。　庆城寺在狮桥之东北。本伪闽王延羲之第，五代晋天福间建为“永隆金身罗汉禅寺”。宋祥符三年赐今额。国朝洪武十三年重建。(上二寺俱在府治东北。)　灵光寺在府城西一都。宋建炎四年重修。中有凤凰池。　安国寺在二都。始曰“龙丘”。唐会昌间废。乾宁间王审知复之。中有笺经台、放生池。　升山灵岩寺陈天嘉三年建。唐兴元间赐额。　贤沙寺在升山之下。五代梁开平元年建。绍兴间丞相朱淖请为功德院，赐额“教忠崇报”。国朝永乐七年重建。　凤池寺五代汉乾祐元年建。二年赐“凤池报恩”额。宋绍兴八年以为颜门、下岐焚修之场，改“显忠嗣庆”额。中有华藏阁。(上三寺在三、四都。已上四寺俱府城北。)　剑池院在越山剑池之上。唐元和十四年建。　保寿院宋乾德五年建。　越峰罗汉院宋太平兴国中建。(上二院在府城北隅。已上三院俱存。)　天宫院在越山。五代晋天福四年建。宋改为西外敦宗院。　灵山天王院在城东隅。宋皇祐三年建。　隆庆院在城东北隅。　荐福院宋天圣四年建。今为左卫。(上四院俱废。)　泗洲院在府城西一都。又五、六都、十一都亦各有泗洲院。　偃峰院五代梁乾化二年建。　香灯资福崇福院唐同光三年建。　太平山地藏院同光四年建。　白龙院五代晋天福元年建。　保福院五代周广顺二年建。　闽山院宋乾德四年建。　西峰院宋宝元元年建。　马鞍山地藏院宋开宝二年建。　兴圣院宋庆历三年建。　灵源院庆历五年建。　螺峰院宋嘉祐二年建。　资福院　北天王院　兴庆院宋开宝七年建。　仙宗塔院宋天圣二年建。　南塔院宋皇祐元年建。　秀峰院皇祐四年建。　大慈院宋元丰三年建。　凤山院　洪福院唐太和三年建。　鹿苑院宋崇宁五年建。　资圣院宋开宝九年建。　报先院宋元祐五年建。　菩提院宋元符二年建。　资国院　观寂院(上二十六院在二都。)　金华院唐大顺三年建。　崇福院宋太平兴国二年建。　药师院宋开宝八年建。　慈峰院　普明院宋开宝三年建。　宝峰院　普闻院宋太平兴国二年建。　白莲院　莲花院唐大顺二年建。　林阳院五代唐长兴二年建。　兴福院宋开宝四年建。　大仙宗院宋雍熙四年建。　报恩院宋大中祥符八年建。　盐山院宋庆历八年建。　资圣院宋熙宁三年建。　保福院宋绍兴三年建。(上一十六院在三、四都。)　幽居院唐广明元年建。　兴国院　隐峰院(上二院俱唐天复二年建。)　清凉院唐光启三年建。　广平院唐天祐四年伪闽建。　大林洋院五代晋天福元年伪闽建。　瑞云院天福三年伪闽建。　祥云院天福四年伪闽建。　慈云院　奉慈院(上二院宋太平兴国七年建。)　鹫峰院宋天圣二年建。　万安院宋嘉祐元年建。　长生院宋元丰三年建。(上一十三院在十六、七、八、九，二十一、二都。)　九峰院唐大中二年建。　东林院唐咸通三年建。　小资福院唐大顺三年建。　五台院唐光化三年建。　灵峰院五代唐同光三年建。　翠微院五代唐天成元年建。　崇福院　三峰院(上二院宋太平兴国三年建。又古蕉溪屯及府城东北五、六都亦有崇福院。)　丁山院宋元祐二年建。　瑞云院宋政和二年建。　兴福院　翠云院　保福院(上一十三院在二十二、三、四、五都。已上六十八院俱府城北。)　清流院唐太和三年建。　建兴院宋元丰四年建。　观音院又九都、十都亦有观音院。(上三院在七、八都。)　鹫峰院唐太和八年建。　白泉院唐天复三年建。　大善院　保寿院五代晋天福六年伪闽建。　弥陀院宋开宝二年建。　香灯地藏院　龙安院宋庆历元年建。　弥勒院宋嘉祐三年建。　保安院宋绍圣二年建。(上九院在九都、十都。)　南山院唐太和十年建。　兴义院五代晋天福八年建。　建瑞院(上三院在十一都。)　吉祥院唐咸通六年建。　栖隐院五代汉乾祐三年建。　云居院周显德三年建。　普济院宋开宝四年建。　重林院宋天禧元年建。　三明院宋熙宁六年建。(上六院在十一、二都。已上二十一院俱府城西南。)　石泉院在越王山之北。石壁峭立，泉出其下。唐元和中建院于泉侧，敕号“石泉”。又府城西南杨崎里亦有石泉院。　华岩院宋开宝七年建。　山院　资国院五代晋天福三年建。　西峰院　翠林院唐太和三年建。　新兴院　庆安院　寿山广应院唐光启三年建。　芙蓉院唐太和中建。咸通中赐“咸通延庆禅院”额。宋改“太平兴国”额。　资圣院唐天复四年建。　瀑布院五代梁乾化二年建。　灵峰院五代晋天福九年建。　罗汉院　云际院(上二院俱宋元丰七年建。)　前观音院　后观音院　五云院　秀峰院　资福院　中兴院(上二十一院俱在府城东北五、六都。)　广明郁林院唐广明元年建。　香溪石峰院五代唐天成元年建。　龙兴院五代周显德元年建。号“仙宗”。后改今额。　宝胜院宋建隆二年建。　报先院　法云院　宴云院　云林院(上二院俱宋太平兴国三年建。)　净安院　仰山院　庆云院闽王舍花园创建。后废。宋皇祐元年复建。　西台院宋淳化五年建。　般若院宋元丰六年建。(上一十三院在十三、四、五都。)　嵩山院五代梁乾化元年建。　白云院宋端拱元年建。　荐福院宋皇祐二年建。　西灵院(上四院在十一、二、三、四、五都。已上一十七院俱府城西北。)　景尼院在府城内东北。陈大建二年建。　崇林尼院在府城西九都、十都。宋绍兴二十年建。　保安净居万定尼院五代梁乾化三年建。　释迦尼院宋元祐八年建。　观音尼院宋嘉祐二年建。　新兴尼院(上四院在二都。)　报恩尼院又府城西北超胜里亦有报恩尼院，宋雍熙四年建。　灵石尼院(上二院在二十二、三、四、五都。已上六院俱府城北。)　云溪尼院在十一、二都。五代唐长兴二年建。　祥山尼院在九都、十都。宋元祐八年建。　资福尼院在七都、八都。崇宁二年建。(上三院俱府城西南。)　昙山尼院宋崇宁五年建。　香林尼院(上二院在十三、十四、十五都。)　西林尼院在三十四、五都。(上三院俱府城西北。)　烟霞女贞观在府治东子城坊。　冲真道观在府治西登云坊内。元至正二十年建。国朝正统初知府张徽修。成化十六年知府唐珣重修。　虚夷观在府治北中渎越峰之阳。五代唐长兴二年建。宋嘉定二年赵汝会重建虚夷堂于越王山之巅。今俱废。　祐圣宫在府治西新营巷内。　迎仙道院宋时迎玉蟾真人于此，故名。嘉定二年赐今额。　西河道院在眉寿坊内。元大德九年建。旁有玄坛祠。(上二道院俱府治西。)　太清堂永乐九年建。　朝真堂在小鼓楼。洪武二十八年建。(上二堂在府城东北。)

长乐县
　　观音寺在县东隅。唐咸通四年建。　天王寺在县西隅。唐大中七年建。有天王阁。　资寿寺在九都。宋太平兴国二年建。　光岩寺在十三都。陈大建九年建。(上二寺俱县东。)　西峰寺在六都。五代梁开平二年建。　当阳寺在七都。唐咸通六年建。有山月堂，陈郊有涛。　竹林寺在十二都。唐大中十一年建。中有安适轩，又有三十六庵。宋庆历中并为寺，庵遂废。　灵峰寺在十九都。唐大中七年建。寺有石洞，里人尝见龙乘云而归，因号“龙龛山灵峰院”。八年赐额。陈襄诗：“天柱支南极，蓬山压巨鳌。云崩石道险，潮落海门高。客馆间鳌鼓，秋风忆蟹螯。凭栏望乡国，千里楚江歌8。”张徽诗：“云蒸洞穴秋成雨，泉落庭除夏结冰。”湛俞诗：“万里碧光晴望海，一堂幽响夜听泉。”陈珏诗：“石洞云归春雨足，海门月上夜潮生。”林迥诗：“门前红日海千里，池上白莲山四邻。”僧子耶诗：“松欺腊雪千年在，竹引溪风六月寒。”(上四寺俱县东南。)　岩泉报恩寺唐天复二年建。　灵山寺在二十一都。唐咸通五年建。　皇恩寺在二十三都。梁太清元年建。　棋山寺在二十四都。唐咸通五年建。　祥云寺在方安里。唐光化二年建。　崇信寺在大宏里。唐咸通二年建。(上六寺俱县东北。已上一十四寺俱存。)　灵隐寺在九都。梁大通二年建。　县山寺梁大同五年建。　兴国寺陈大建五年建。　灵芝寺唐永泰元年建。(上三寺宋时已废。)　甘泉院在县西隅。五代晋天福九年伪闽建。　资圣院在县西隅。宋太平兴国八年建。寺之南有石涧如船，俗呼“石船资圣院”。　龟石泗洲院在十都。宋太平兴国元年建。　泗洲院唐大中六年建。　地藏院宋建隆元年建。(上二院在十三都。)　龙宫院唐乾符三年建。　广顺院五代周广顺元年建。　北观音院宋太平兴国二年建。(上二院在旧絃歌里。已上六院俱县东。)　新安院五代唐同光元年建。　灵握院唐广明元年建。　秀峰院五代唐长兴二年建。　中峰院宋端拱初建。(上四院在四都。)　南栖林院唐中和元年建。　阮山院唐中元二年建。　南崇福院五代晋天福二年建。　东庵院宋太平兴国四年建。　乾元院　保福院(上二院俱宋太平兴国七年建。已上六院在五都。)　新成院在十八都。唐大中十三年建。　大溪新丰院在十九都。宋淳化二年建。　南阳院唐景福元年建。　宝林院宋太平兴国二年建。初名“栖林”，治平中赐今额。　灵台院太平兴国八年建。(上三院在二十都。已上一十五院俱县南。)　南观音院唐咸通四年建。　南福兴院唐天祐二年建。　小门院五代晋天福二年建。　瑞峰院五代周广顺二年建。　灵源院宋开宝二年建。　极乐院宋太平兴国元年建。　南甘泉院宋太平兴国二年建。　报先院宋端拱二年建。(上八院在八都。)　建林院唐永泰元年建。　龙泉院唐大中十三年建。　兴国院唐大顺二年建。　福安院唐天祐二年建。(上四院在十一都。)　法涧院梁太清元年建。　光泽院唐天宝二年建。(上二院在十二都。)　五云院唐大中间建。　鸿庆院宋建隆元年建。　华藏院宋开宝九年建。　报恩院宋太平兴国九年建。(上四院在十七都。)　灵光院在旧海滨里。　灵鹫院(上二院俱唐咸通九年建。)　宝藏院宋太平兴国三年建。(上二院在旧昆由里。)　福兴院唐咸通二年建。　南崇信院咸通八年建。　净林院五代梁乾化二年建。　幽林院五代晋天福二年伪闽建。　三峰院　西崇福院(上二院俱五代汉乾祐二年建。)　灵山塔院宋开宝三年建。(上七院在旧崇丘里。已上二十八院俱县东南。)　双峰院唐咸通五年建。　资福院五代唐清泰二年建。　北崇福院五代晋天福十年建。　妙峰院五代汉乾祐二年建。　越峰院宋太平兴国七年建。(上五院在二十一都。)　灵瑞院在二十三都。唐天祐二年建。(上六院俱县东北。已上寺院凡六十一所俱废。)　禅林尼院唐咸通八年建。　栖林尼院五代晋时建。(上二尼院在十三都。)　金沙尼院在十一都。唐咸通五年建。　永寿尼院在旧昆由里。宋开宝三年建。　南山塔庵　普照庵(上二庵在西隅。)　东华观在县治北东偏。宋开宝元年建。　万寿道院在县东南十七都。宋宣和六年建，国朝成化十八年重修一新。

连江县
　　龙卧寺在钦平上里。隋仁寿三年建，国朝正统四年重建。　宝积寺在二十七都。宋嘉宋二年建，国朝正统元年重建。　永宁寺在二十九都。宋嘉祐二年建，国朝正统初重建。　龙兴寺在嘉贤下里。宋建隆初建，国朝景泰四年重建。(上四寺俱县东。)　大中玉泉寺在清河里玉泉山。隋大业元年建。有玉泉岩。国朝永乐二年修，成化五年复修。　北禅寺宋天禧三年建。　护国天王寺唐大中二年建，国朝宣德五年重建。　崇寿寺宋天圣四年建，国朝宣德七年重建。(上三寺在钦平上里。已上四寺俱县西。)　石门寺在县南新安里。唐中和元年建。　宝应寺在仁贤里。唐乾宁三年建，国朝正统元年重建。　清洋寺五代周广顺元年建，国朝景泰三年重建。　龙漈报恩寺唐乾宁元年建，国朝景泰四年重建。(上二寺在贤义里。已上三寺俱县北。)　光化寺在保安里。唐乾宁元年建。　报国寺在安德里。(上二寺俱县东北。)　西林寺隋大业二年建。　安善寺陈至德元年建。　建宁寺梁大同二年建。　藏寺陈天嘉六年建。　双林寺隋仁寿元年建。(已上五寺见旧志。宋时已无所考。)　宝相院宋皇祐元年建。　弥陀院(上二院在钦平下里。)　大柘院在二十九都。宋太平兴国中建。　兴教院宋太平兴国元年建。　澄岩院宋天禧三年建。　延安院旧号“崇福院”，宋嘉宋二年改赐今额。　慈云院(上四院在安庆里。)　东宝安院在永贵里。五代唐同光三年建。旧名“永安”。　广应院唐乾宁三年建。　东招庆院宋开宝元年建。　龙漈院宋嘉祐二年建。(上三院在嘉贤上里。)　地藏院宋政和三年建。　宝寿院宋皇祐元年建。(上二院在嘉贤下里。已上十三院俱县东。)　北天王院在钦平上里。五代周显德三年建。　陀岭院唐咸通二年建。僧道坚植松千株以荫行人。寻移洋门岭，又创云际院，亦植松八百株。　义安院唐大顺中建。　长生院五代梁贞明二年建。　兴庆院　宝岩院(上二院俱五代周广顺元年建。)　西兴庆院宋建隆元年建。先在小湾山，大中祥符五年移建白石山。　广顺院宋太平兴国元年建。　石桥院宋天圣元年建。　西白莲院宋庆历元年建。(上九院在清河里。)　西招庆院唐大中三年建。　灵山院五代晋天福元年建。(上二院在中鹄里。)　宝山院在安仁上中里。唐光启二年建。(已上一十五院俱县西。)　保福院宋乾德四年建。　新泉院宋景德四年建。(上二院在新安里。)　白莲院在安庆里。宋建隆元年建。(上三院俱县西。)　灵果院宋康定元年建。　西瑞岩院宋乾德四年建。　国兴院宋庆历元年建。　净居院旧号“白岩”，宋嘉祐二年改今名。　逍遥院唐大中元年建。　宝峰院五代唐天成元年建。　北山院　少法华院(上八院在安仁上中里。)　宝林院在中鹄里。唐大中六年建。　天宫院宋元丰元年建。　宝月院宋政和二年建。　法林院(上三院在贤义里。)　西保安院唐中和元年建。　东禅庄院宋元祐七年建。　长明院宋建中靖国元年建。(上三院在仁贤里。已上一十五院俱县北。)　资寿院在县东南钦平下里。宋开宝三年建。　东灵应院唐乾符五年建。　涌泉院唐广明元年建。　瑞云院五代唐同光元年建。(上三院在建兴里。)　贤沙院唐大同元年建。　仙宗院五代唐同光四年建。　罗汉院宋开宝元年建。　东宝福院宋乾德四年建。　永兴院(上五院在保安里)。　净安院旧名“祗洹寺”。梁大通元年建，唐咸通中更是额。　月华院唐大顺三年建。　报慈院宋庆历元年建。(上三院在安德里。)　峡山护国观音院唐元和四年建。　弥勒院　隐峰院(上二院俱宋开宝三年建。上三院在集政上里。通上一十四院俱县东北。)　大明院五代晋天福四年建。　瑞峰院宋天禧四年建。　云峰院宋元祐二年建。　小洄院宋庆历四年建。　清凉院宋天圣四年建。　感应院(上六院在光临里。)　西灵应院在安定里。唐乾符三年建。　灵峰院在中鹄里。五代梁贞明二年建。　广化院在凤凰山。唐乾宁元年建。　药师院五代晋天福中建。　五峰院宋明道二年建。(上三院在仁贤里。已上一十一院俱县西北。)　东禅林尼院　崇庆尼院　兴善尼院(上三院在县东钦平下里。)　西禅林尼院在县治西钦平上里。　瑞林塔尼院在县北安仁上中里。　河山庵元至正四年建，国朝永乐二年重修。　塔庵宣德八年重建。(上二庵在钦平下里。)　福岩庵在永贵里。元至正四年建。　净居庵在安庆里。宣德元年重建。　普照庵在二十六都。　海潮庵在二十七都。永乐二年建。(上六庵俱县东。)　宝华岩庵唐大中元年建，国朝永乐十七年重修。　观音塔庵唐大中初建。　驼岭庵唐咸通二年建。(上三庵在县西清河里。)　永恩庵在县南安庆里。洪武二十二年建。　巍峰庵在县东北保安里。宣德八年建。　真如庵正统三年建。　中际庵(上二庵在县西北光临里。)　瑞光堂　独觉堂　瑞云堂　龙兴观在钦平下里。宋景定三年建。国朝永乐十六年修，正统十六年复修。　玄都观在永贵里。(上二观俱县东。)　清隐院在县北中鹄里。元至正四年建。　三仙观在县东北安德里。元至正十五年建。　玄初道院　玄童道院(上二院在县东永贵里。)　真圣道院在清河里。　双溪道院在仁贤里。(上二院俱县西。已上三道院俱废。)

福清县
　　圣迹寺在县北隅。五代唐天成五年建。有灵源洞、放生池。　龙卧寺在方成里。唐咸通五年建，国朝永乐三年重建。　瑞岩寺在新安里。宋宣和四年建，国朝洪武二十三年重建。永阳林泉生诗：“江流阔狭潮来往，山色有无云卷舒。”莆阳刘无竞诗：“亭柱半边危立壁，石岩千仞小无门。”范阳孛罗天章诗：“酒兴诗狂知趣少，水光山色得秋多。”　佛顶寺五代间建。　报慈寺宋元符元年建。(上二寺在永东里。已上四寺俱县东。)　灵石寺在县西清源里。唐武宗时始建为庵。宣宗时创精舍名“翠石院”。懿宗赠“灵石俱胝寺”额。宋天圣初复广寺宇，中有十胜，曰“仙人碑”、“偃松亭”、“竹帘轩”。余见《山川志》。又自香城北沿岭十里西入有蟠桃坞、石屏，又有“漱玉亭”、“溪光亭”、“散花堂”、“放鹤楼”、“待月楼”、“高视亭”、“白莲社”，俱废。又有“苍霞亭”，朱文公书额尚存。　黄檗寺在县西南清远里。唐贞元五年建。初名“般若堂”，大辞堂宇于其东。德宗赐建“福禅寺”额。国初重建。丁公言诗：“莫言尘世人来少，几许游方僧到稀。”(上三寺俱洪武间并为丛林。)　重兴寺在县南光贤里。五代周显德二年建。初为庵，名“大悲”。至是始拓之，因改今名。旁有石高峰、石马泉。　福兴寺在化南里。宋庆历四年建，国朝洪武二年重建。　嘉福寺在化北里下都。宋大中祥符三年建。(上二寺俱县东南。已上一十寺俱存焉。)　陈田寺在县南江阴里白屿之巅。宋建隆元年建。　崇福寺在县东南化北里。宋嘉祐二年建。　水陆寺在县西南。宋天圣四年建。寺西瞰长溪，有“泠泠亭”。(上三寺俱废。)　瑞峰寺在县东方成里。宋元丰元年建。　积谷寺在县东南化北里。宋熙宁中建。　安善寺在安香里。宋至和二年建。　应林寺在灵德里。宋祟宁中建。(上二寺俱县西南。)　敛石寺唐大中四年建。　天竺寺唐咸通中建。后有仙屏、石茶碾，碾覆石上，有两膝跪碾及足指之痕，旁又有汲桶痕，相传仙人碾茶汲泉之处。(上二寺在县西北方兴里。已上六寺俱存。)　白沙寺宋太平兴国中建。　择善寺宋大中祥符中建。(上二寺在永宾里。)　延庆寺五代唐长兴间建。其北有灵曜岭，因名“灵曜”，宋天圣中赐今额。山泉味冽，试茶极佳，其地所产茶亦胜常品。　永寿寺五代晋天福八年伪闽建。(上二寺在新安里。已上四寺俱县东。)　广平寺在县西隅。唐广明间建。　囷山寺五代晋天福间伪闽建。华岩寺宋嘉祐五年建。　鹿苑寺宋元祐中建。　小香山寺宋绍圣中建。(上四寺在善福里。)　瑞峰院宋皇祐间建。　大泽寺宋嘉祐中建。(上二寺在新宁里。)　云洞寺五代唐长兴二年建。　灵云寺宋至和二年建。　龙溪寺五代晋天福二年伪闽建。　卢岩寺宋熙宁八年建。(上四寺在永福里。已上一十寺俱县西。)　大兰寺在浔洋里。宋绍圣间建。　新福寺宋庆历中建。　双林寺宋嘉祐中建。(上二寺在仁寿里。)　新兴寺五代周广顺元年建。　香灯寺宋元丰四年建。(上二寺在平北里。)　观音寺在平南里。宋大观元年建。　南泉寺宋崇宁四年建。　东林寺崇宁五年建。(上二寺在新丰里。已上八寺俱县西。)　义泉寺宋建隆元年建。　龙居寺宋端拱二年建。　龙泉寺宋元丰二年建。(上三寺在县北遵义里。)　黄檗塔寺在清远里。宋太平兴国中建。运使熊彻诗：“月塔影分山店北，暮钟声落海门边。”　竹浦寺宋太平兴国二年建。　泗洲寺宋嘉祐二年建。　资圣寺宋庆历七年建。(上三寺在临江里。)　灵隐寺在隆仁里。宋政和五年建。有不溢泉、平步台、海月庵，上又有小龙潭。　应泉寺在井得里。宋元符三年建。　北塔寺在化北里。宋嘉祐四年建。(上七寺俱县东南。)　资福寺在安香里。五代晋天福二年建。　栖隐寺在苏田里。宋大观元年建。　西方寺宋治平二年建。　白岩寺宋元丰三年建。　上林寺宋元祐二年建。　幽岩寺宋熙宁四年建。(上四寺在灵德里。已上六寺俱县西南。)　净明寺宋开宝二年建。　应乾寺宋皇祐二年建。(上二寺在修仁里。)　地藏寺在方兴里。五代唐清泰间伪闽建。(上三寺俱县西北。已上四十二寺俱废。通上凡四十八寺俱洪武间并入黄檗寺。)　石竺寺在县西北修仁里。唐大中元年建。见存。　龙卧塔寺宋天圣元年建。(上二寺在方成里。)　涌泉寺五代时孝子林安所居宅也。安尝庐墓于此，石裂泉涌，闽王赐是额。　常丰寺唐景福元年建。　上林寺　报恩寺宋天圣中建。又县南浔洋里亦有报恩寺。　栖林寺　瑞龙寺(俱宋明道中建。上五寺在新安里。)　药师寺唐天祐中建。　施水坊寺宋大观间建。　白莲寺宋绍兴二十八年建。(上三寺在永东里。已上一十寺俱县东。)　方乐寺陈大建元年建。　东林寺宋元祐中建。　后塘寺宋政和七年建。　龙溪寺　招福寺　龙居寺　少林寺　大仵寺(上八寺在新宁里。)　里塔寺唐大中四年建。　感德寺宋太平兴国中建。　文殊寺　乌岩寺　福兴寺　香山寺宋天圣元年建。(上六寺在清源里。)　延寿寺宋康定二年建。　中峰寺(上二寺在善福里。)兴国寺宋天圣元年建。　中溪寺宋崇宁三年建。(上二寺在永福里。已上一十八寺俱县西。)　钟山寺陈天嘉二年建。　罗汉寺(上二寺在仁寿里。)　天王寺在浔洋里。　闲居寺唐开成二年建。　广济寺宋景祐四年建。(上二寺在江阴里。)　灵瑞寺唐大中四年建。　弥勒寺宋天圣元年建。　大中寺宋元祐四年建。　罗汉寺　龙水寺《三山志》作“流水院”。(上五寺在福唐里。)　护国寺唐开元中建。　高盖寺宋大中祥符中建。(上二寺在平南里。)　资国寺在时和里。宋太平兴国中建。　新兴寺在光贤里。宋太平兴国中建。本崇福院旧址，翁仁凯庐墓之处也。(上一十四寺俱县南。)　鹫峰寺五代汉乾祐间伪闽始建庵，宋宝元二年升为寺。有静轩。　弥陀寺宋宝元中建。(上二寺在县北隅。)　灵应寺陈天嘉三年建。　禅林寺唐天复二年建。　云林寺　寿山寺(上二寺宋宝元二年建。)　天福寺宋绍兴中建。　地藏寺宋太平兴国中建。　普贤寺宋熙宁五年建。(上七寺在遵义里。已上九寺俱县北。)　龙泉泗洲寺宋庆历二年建。　观音寺宋宣和间建。(上二寺在海坛里。)　瑞峰寺在方民里龙山之巅。西有红莲楼，上有石浮屠七级，可以观日出之处。　香林寺宋建炎三年建。　福林寺　栖岩寺(上三寺在隆仁里。)　竹浦塔寺在临江里。　灵庆寺在井得里。唐乾宁二年建。　应泉寺在化北里。宋太平兴国中建。(上九寺俱县东南。)　林泉寺陈永定元年建。　福胜寺唐大中四年建。　安福寺唐大中间建，宋嘉祐间重建。有熟梅轩。宋林希逸诗：“梅子黄时四月秋，小轩流水最清幽。山僧坐到禅机熟，不挂眉头一点愁。”　弥勒寺宋治平二年建。(上四寺在清远里。)　西峰寺宋宝元间建。　观音寺宋天禧四年建。　云岩寺宋崇宁中建。(上三寺在苏田里。)　灵凤寺唐大中元年建。　地藏寺宋宝元二年建。　新福寺(上二寺在灵德里。)　灵峰寺在安香里。唐景德元年建。(上一十一寺俱县西南。)　栖隐寺宋元丰二年建。龙山寺　齐云寺宋崇宁二年建。(上三寺在方兴里。)　瑞云寺在修仁里。宋崇宁四年建。(上四寺俱县西北。已上七十六寺今废。通上凡七十七寺俱洪武间并入报慈寺。)　应峰寺在县西清源里。唐大中间建。见存。　凤林寺梁大同元年建。　岩泉寺陈永定元年建。　文殊寺五代梁开平中建。(上三寺在新安里。)　宝林寺在永东里。陈天嘉二年建。(上四寺俱县东。)　显庆寺在善福里。唐开元间建。初名“宝庆”。宋绍兴三十年枢密黄祖舜请为功德院，改名“教忠显庆”。　罗汉寺在清源里。唐大中间建。　庐山寺在永福里。陈永定元年建。　护国报恩寺唐乾符元年建。　仙井寺唐大顺二年建。(上二寺在永寿里。)　新城寺在新宁里。五代梁开平四年建。(上六寺俱在县西。)中峰寺在浔洋里。宋大中祥符三年建。　报恩寺唐乾符中建。　五峰寺宋天圣元年建。(上三寺在江阴里。)　龙兴寺在福唐里。　福山寺唐大中二年建。宋郑侠尝读书于此。　南谷寺唐乾宁二年建。(上二寺在新丰里。已上六寺俱县南。)　仙岩寺　大乘寺(上二寺唐大中十四年建。)　天王寺梁大通二年建。初号“法建”，唐咸通二年改是额。有湖渟。　神泉寺五代唐天成五年建。　招庆寺宋乾德二年建。景祐二年赐，因名“招庆院”额。(上五寺在县北遵义里。)　栖林寺在隆仁里。五代梁贞明二年建。　上资寺在井得里。唐大中四年建。(上二寺俱县东南。)　香城寺在清远里。唐中和三年建。　太平寺宋元祐元年建。(上二十五寺今废。已上凡二十六寺俱洪武间并入灵石寺。)　法建寺梁大通中建。　灵曜寺陈永定元年建。　清泉院宋皇祐五年建。又县南江阴里亦有清泉院，宋天禧二年建。　资寿院(上二院在县西永福里。)　妙吉祥院在县南南匿里。　金峰院宋天圣二年建。　天福院宋绍兴十八年建。　罗汉院又海坛里亦有罗汉院，宋太平兴国六年建。　云际院(上四院在县北遵义里。)　五峰院宋天圣四年建。　宝胜院宋元祐五年建。　永乐院(上三院在旧栖仁里。)　国清院在拜井里。　无礙浴院在旧方乐南里。(上五院俱县东南。)　云峰院在安香里。宋雍熙二年建。　报恩院在清远里。宋康定间建。　应天院亦宋康定间建。　斋堂院在万安里。宋政和七年建。(上二院在万安里。)　上林院在苏田里。(上五院俱县西南。)　崇庆院宋大中祥符间建。　兴福院宋至和二年建。(上二院在修仁里。)　香林院在方兴里。宋明道三年建。(上三院俱县西北。通上二寺并一十二院俱见旧志。久废。)　大悲尼院在县东新安里。宋崇宁二年建，国朝洪武二十八年重修建。　锦亭尼院在县南仁寿里。永乐十五年重修。(上二院俱存。)　栖林尼院在永东里。宋熙宁五年建。　观音尼院在文兴里。宋天圣五年建。(上二院俱县东。)　庐尼院在县西永福里。宋天圣九年建。　清胜尼院在县南江阴里。宋太平兴国五年建。　宝林尼院在县北遵义里。宋元丰四年建。又县西南苏田里亦有宝林尼院，宋建炎四年建，旧在渔溪市，后改作“真人宫”。　新成尼院在县东南隆仁里。宋乾道二年建。　义成尼院在县西南万安里。宋祥符二年建。(已上八尼院俱废。)　泗洲庵在县南南匿里。　清凉庵在县东南海坛里。五代唐清泰元年建。　龟山塔堂　讲堂(上二堂在县东方乐里。)　泗洲堂在县南南匿里。　普光堂在县东南归化北里。(已上庵堂凡六所，俱见旧志。久废。)　福真观在县东方民里海口。宋元祐七年建。政和二年赐额。　玉峰道院在县治西塘边。元至元二十五年建，国朝永乐八年重修。(已上观并院俱存。)　灵宝观在县南二里许。宋绍圣二年建。宣和三年为“灵宝道院”。乾道九年丞相史浩重修。　水南观在县南新丰里。又名“朝元”。　芳林道院在县东文兴里小孤山。宋咸淳间里之林斤9建于北梅亭之南畔，匾曰“三教堂”，即寒斋高士家也。内有“和靖寒斋祠”。(已上观并院各废。)　佑圣宫在县南时和里。元至元二十七年建。
　　校　注
　　1　民国《福建通志 名胜》、乾隆《福州府志 寺观》俱作“在江左里洋屿云门山”。
　　2　民国《福建通志 名胜》、乾隆《福州府志 寺观》俱作“衡山院”。
　　3　民国《福建通志 名胜》作“南涧寺”，并载：“唐乾宁二年王审知创天王殿。”
　　4　乾隆《福州府志 寺观》载：“上二寺在二都”。
　　5　按唐天州光年号。民国《福建通志 名胜》作“梁乾化三年建”。
　　6　民国《福建通志 寺观》作“唐光化二年建”。
　　7　民国《福建通志 名胜》作“梁乾化二年建”。
　　8　按《蔡忠惠公集》有《游灵峰院龙龛山》诗。末句作“千里楚江皋”。与此诗同，惟此处陈襄应为蔡襄之误。
　　9　民国《福建通志 名胜》作“里人林氏建”。

卷之七十六

　　寺观
福州府

古田县
　　吉祥寺在县治后街。宋太平兴国四年建。有石浮屠。国朝成化间修。　极乐寺在县西十二都。唐天宝元年建。有息见亭、目真轩、放生池。国朝永乐三年重建。成化十七年修。宋知县李堪诗：“层崖太虚半，双壑瀑流斗。苔空绿钱死，松老清阴瘦。静鹤何孤恻？深萝苦纷构。怪石人所容，曲木天与寿1。”　幽岩寺五代晋天福五年伪闽建，国朝洪武十一年重建，成化间修。(上三寺俱洪武间并为丛林。)宋章孝参诗：“挂崖屋似六和塔，入路门如九里松。遥想空庭明月夜，浮图桂树影重重2。”　崇寿寺五代周广顺二年建。(上二寺在四十一都。)　宝兴寺在三十一都。五代唐长兴二年伪闽建。　禅林寺在三十六都。宋景德四年建，国朝永乐元年重建。　秀峰寺在四十都。五代汉乾祐元年建。(已上五寺俱县东。)　牛头寺一名“大云”。在一都。五代唐天成元年建。有白云堂、寒林轩。宋程师孟诗：“前日闽都旧长官，穷冬从此据征鞍。牛头寺里千峰月，水口村边万石滩。竹叶尽宋堂少暖，荔枝无处地多寒。明朝出境重回首，依约三山马上看。”张浚诗：“暮出牛头寺，朝离虎节门。东风知我意，送我过前村。”　同云寺在三都。宋皇祐二年建。　清峰寺在四都。五代唐长兴二年建。　曹山寺宋开宝元年建，国朝成化十八年重修。　龙安寺五代周广顺二年建。(上二寺在七都。)　开宝寺宋开宝元年建，国朝成化八年重建。　资福寺宋熙宁七年建，国朝成化间修建。(上二寺在八都。)　灵瑞寺在十都。宋至道二年建，国朝天顺间修。(已上八寺俱县西。)　天王寺唐中和二年建，国朝成化间修建。　奉回寺宋大中祥符二年建。(上二寺在十五都。)　弥勒寺在十六都。宋大中祥符四年建。　齐云寺宋治平三年建。　上生寺五代周显德四年建。(上二寺俱国朝成化六年重建。)　凤栖寺宋景德四年建。(上三寺在十七都。)　宝慈寺宋政和二年建。旧志有“宝华寺”而县志不载；县志有“宝慈寺而旧志不载。疑即一寺而字之误也。　报恩寺宋景德四年建。国朝成化元年重建。(上二寺在十八都。)　慈云寺在二十都。宋乾德二年建。　瑞峰寺在二十二都。宋景德间建。　鹫峰寺在二十三都。宋元祐七年建。　灵峰寺在二十四都。宋太平兴国三年建。　宝庆寺在二十六都。五代唐长兴元年建。　双峰寺在二十七都。唐咸通元年建。　灵岩寺宋太平兴国二年建。　北岩寺宋雍熙元年建。(上二寺在二十八都。)　景福寺在二十九隆二年建。　布金寺宋大中祥符元年建，国朝成化元年重建。　宝泉寺宋建隆都，宋建二年建。　善庆寺宋崇宁二年建。(上二寺俱国朝成化十四年重建。已上三寺在三十都。通上二十寺俱县北。)　大目寺在县东南四十六都。唐咸通二年建，国朝永乐十六年重建。宋刘克庄诗：“寺小于诸刹，山高似众峰。未寒先得雪，已夏尚如冬。”　凤林寺五代唐天成三年建。　香林寺宋景德四年建，国朝成化间重建。(上二寺在三十五都。)又县西五都亦有香林寺，五代唐天成二年建。今废。　长生寺在四十三都。唐光启二年建，国朝成化八年重建。　瑞岩寺宋庆历四年建，国朝天顺六年修。　竹林寺五代晋天福四年伪闽建。(上二寺在四十四都。)　小凤林寺唐咸通二年建，国朝成化十四年重建。　西峰寺唐开元元年建，国朝成化间修。(上二寺在四十五都。已上八寺俱县东北。通上寺凡四十三所俱国初改为寺，今皆存。)　广福寺在县坊。　长兴院在三十一都。宋景德二年建兴庆院唐咸通元年建。　保福院宋建隆二年建。　瑞云院宋庆历元年建，(上三院在三十七都。)　善得院宋熙宁二年建。　香泉院宋雍熙三年建。(上二院在三十八都。)　保福观音院宋开宝七年建。　龙兴院宋乾道三年建。　灵峰院唐咸通十年建。　芹泮院宋开宝二年建。(上四院在四十一都。已上一十一院俱县东。)　中峰院在一都。　大吉山资圣院唐天宝六载建。名“天王院”，宋大中祥符八年改“天王资圣禅院”。宋林夔孙诗：“华峰跨苍穹，下有云一壑。翬飞二百秋，蜂窠几千落，灵泉际空溜，宿雾临除箔。山呈万古姿，木陨十月箨，当年贤令尹，神交契冥漠。怀哉精魄归，永矣香火托。至今壁间诗，读者为嗟愕。好事继前志，刳岩成此阁。仰看斗插椽，俯听风入铎。晤言千载心，英气凛欲作。西南望冢顶，跻攀计已昨。忽复良友同，共写襟期乐。遐登破嵘屼，幽讨待绰约。磅礴富蒸郁，阴翳茫纷错。再拜五华君，许莅他日约。霜威净余氛，晴宇洞寥廓。”　慈云院宋景德四年建。　兴福院宋太平兴国元年建。(上三院在二都。)　龙爬院宋庆历元年建。　香峰院宋太平兴国三年建。　应山院宋景德四年建。(上三院在四都。)　永兴院五代周显德元年建。　圣寿院宋景德间建。　龙华院　灵鹫院(上二院宋景祐元年建。已上四院在五都。)又十一都亦有灵鹫院，宋天圣二年建。　茶亭院在七都。宋乾德三年建。　金峰院宋乾德四年建。　应福院宋大中祥符八年建。　建福院宋熙宁七年建。　永福院宋庆历五年建。(上四院在八都。)　五泉院宋开宝三年建。　越峰院宋太平兴国二年建。　太平院太平兴国六年建。　灵应院宋崇宁二年建。(上四院在九都。)　西峰院唐开元间建。　广福院唐咸通元年建。　淳化院五代晋天福四年伪闽建。　宝峰院在黄檗山下。五代周显德间建。　寿山院五代周广顺元年建。　释迦院宋建隆元年建。　瑞林院宋至道二年建。　瑞应院宋太平兴国四年建。　普门院宋元祐二年建。(上九院在十都。)　崇福院在十一都。宋开宝三年建。　建隆院五代梁开平三年建。　降迹院宋庆历三年建。　报恩院宋景德四年建。　北台院宋皇祐五年建。　福胜院宋崇宁二年建。(上五院在十二都。已上三十六院俱县西。)　华岩院五代周广顺元年建。　天宫院广顺三年建。　双漈院宋雍熙三年建。　荐福院宋景德二年建。　法云院宋大中祥符三年建。　泗洲院宋皇祐元年建。　灵洞院宋治平四年建。(上七院在十五都。)　皈依院五代梁开平四年建。　慈恩院宋太平兴国五年建。　灵圣院宋大中祥符三年建。　延福院宋治平三年建。(上五院在十六都。)　显德院五代周显德三年建。　延寿院宋乾德二年建。(上二院在十七都。)　灵皈院在十八都。宋绍圣元年建。　西林院宋明道二年建。　翠峰院宋熙宁四年建。(上二院在二十都。)　报恩院唐天宝元年建。　灵安院唐咸通元年建。　清泉院宋元祐三年建。　寿峰院五代唐清泰元年建。　罗山院清洲院(上二院俱宋开宝二年建。)　石嶂院宋嘉祐八年建。(上七院在二十一都。)　慈峰院宋乾道四年建。　白云院宋景德四年建。(上二院在二十三都。)　白莲院宋开宝二年建。　上洋院宋大中祥符二年建。　三峰院宋绍圣二年建。(上三院在二十七都。)　南泉院五代唐清泰三年建。　资寿院宋开宝二年建。　宝寿院宋开宝四年建。　文殊院宋太平兴国九年建。(上四院在三十都。已上三十二院俱县北。)　观音院宋庆历元年建。又县东北四十四都、县北二十都亦各有观音院，俱太平兴国中建。　资福院宋太平兴国七年建。(上二院在三十四都。)　广胜院在四十四都。唐咸通元年建。又旧邵南里亦有广胜院，宋开宝九年建。　游池院宋乾德五年建。又县西五都亦有游池院，宋庆历元年建。　福林院唐天祐三年建。又县南七都亦有福林院，宋开宝七年建。(上二院在四十五都。)　普贤院宋明道元年建。　宝林院宋景德四年建。又县北十五都、二十五都亦各有宝林院，俱宋时建。　新兴院宋皇祐二年建。　吴洋院宋熙宁三年建。　竹阴院宋元丰元年建。　云漈院宋元丰八年建。(上六院在四十三都。已上一十一院俱县东北。)　郑洋院宋至道二年建。　双林院(上二院在县东旧邵南里。)　僧伽院宋元祐二年建。　龙复院宋至道四年建。(上二院在县西旧和平里。)　崇福院宋元祐二年建。　应德院(上二院在县南旧崇礼里。)　永安院　天王台院(上二院在县北旧保安里)。　五峰报国院在旧邵南里。唐景福元年建。　天宝院在旧横溪里。唐开元二十九年建。　净戒院在旧保安里。宋淳化二年建。有凝翠阁、双溪亭。(上一十一院见旧志。)　独峰尼院在县东四十都。五代周广顺四年建。　永福尼院在县北十六都。宋景德四年建。　金仙尼院在县东北四十二都。宋绍圣元年建。(通上凡一百三院俱废。)　金仙庵在县东十四都。　西竺伏虎庵在县西十二都。元至元四年建，国朝成化间修。　龙石庵在县南十三都。　翠屏庵在十三都。洪武十八年建。　古佛庵在十七都。唐中和四年建。　石塔庵在二十一都。(上三庵俱县北。)　九峰庵在县东北三十四都。　西来堂在县治南。元大德三年建。　玉京观在三十六都杉洋。元延祐五年建。　紫极宫在县坊。　金仙宫在县东五里。元元统二年建，国朝永乐十年修。　瑞迹宫在县西五都。元时建，国朝永乐间重建。　嵩山道院在县坊。元至元二十九年建。今废。　醴泉道院在县治西仙亭山下。元时建。　栖真道院在县西南八都王华山之巅。元延祐间建，国朝成化十三年重建。(上二道院俱存。)

永福县
　　方广寺旧名“方广岩”。在县东旧保安里。五代汉乾祐二年建，国朝永乐十四年重修。　重光寺在县南开平里。唐大中二年建。宋侍郎吴栻诗：“晓阁浓阴云半岭，夜堂清影月双溪。池开今日青铜鉴，碑立何年碧玉圭？”有放生池、罗汉阁。　能仁寺在县西南旧保德里。五代梁天祐二年建。初名“寄林”，唐清泰二年3改名“瑞峰”，宋政和中又改“能仁”。有放生池。　天柱观音院唐咸通二年建。　龙兴院唐乾符三年建。　下龙泉院　中和院(上四院在旧永安里。)　大兴院唐咸通二年建。　新兴院唐乾符三年建。　惠安院唐光启元年建。初为“大普慈报国禅院”，宋大中祥符八年改今额。　下资福院唐光化二年建。　梅山院宋开宝元年建。　禅林院宋太平兴国元年建。　灵源岩院　陆山院(上八院在旧保安里。)　云际院唐大中五年建。　上龙泉院唐咸通十年建。　中峰院唐中和间建。　鹫峰院五代晋天福元年伪闽建。　仙峰院　武陵岩院　中观音院(上七院在旧待旦里。已上十九院俱县东。)　布泉院唐乾宁二年建。　文殊院唐光化三年建。　宝积院　揔持院(上二院五代梁开平二年建。)　灵峰院五代梁乾化二年建。　延寿院五代唐同光六年建。　越峰院宋开宝元年建。有玩芳亭。　善净塔院宋太平兴国九年建。　极乐岩院宋太中祥符二年建。(上九院在旧开平里。)　北山院唐天复三年建。　清凉院五代梁乾化三年建。　凤栖院五代晋天福二年建。(上三院在旧光德里。)　三峰院唐咸通二年建。　栖林院咸通三年建。　白云院唐广明二年建。　报恩院五代晋景福元年建。　香林院(上五院在旧新丰里。)　高盖名山院唐文德元年建。五代唐天成中赐额。宋知县施常诗：“步尽千山与万山，白云深处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑，笑我劳生几度闲。”　灵居院五代梁乾化四年建。　谢岩观音院五代梁开成三年建。　闲居院五代唐同光五年建。(上四院在旧平盖里。)　瑞应院唐广明元年建。　翠峰院唐乾宁二年建。　集禅院乾宁三年建。　佞草院五代梁乾化三年建。　凤凰岩院五代晋天福六年建。　翠林岩院宋太平兴国元年建。(上六院在旧安乐里。)　枕烟院唐永徽元年建。　上林院　上生院(上二院唐咸通二年建。)　仙岩罗汉院唐光化二年建。　安仁院　下崇寿院宋太平兴国二年建。(上六院在旧唐元里。已上三十三院俱县南。)　灵鹫院在龙津里。五代梁开平二年建。上资福院唐景福元年建。　香泉院唐乾宁二年建。有乐贤亭。　上崇寿院五代唐长兴二年建。　大会岩院(上四院在旧义仁里。)　安善院唐景福二年建。　上观音院宋建隆二年建。　北林院宋太平兴国八年建。(上三院在旧感应里。)　香盖院五代唐同光二年建。　秀峰院五代汉乾祐二年建。(上二院在旧保德里。)　资国院五代梁天祐二年建。　北岩院五代梁贞明二年建。(上二院在旧英达里。已上一十三院俱县西南。)
　　报恩尼院唐光化二年建。　景星尼院宋淳化四年建。　保寿尼院宋庆历元年建。(上三尼院在县南旧开平里。)　普门庵在县南旧唐元里。　三清观在县治之东。旧名“东岳”，宋端平元年改名“三清观”。　蓝田宫在二十三都。有朝元阁。　狮子宫在三十三都。石壁临溪，峭耸百余丈，中有一穴，出于天成，因构宫宇于其内。(上二宫俱在县西。)　银凤宫在县西南二十九都。双峰峙立若笔架然，宫后巨石上有仙人迹。　乌石宫在县西北三十五都。唐末建。

闽清县
　　白云寺在贺恩里。宋景祐三年建，今为丛林。　报恩普贤寺在护仁里。五代梁贞明二年建。有放生池。(上二寺俱存。)　禅林院唐咸通二年建。　保福院唐乾宁元年建。又县南盖平里亦有保福院。　偃峰院唐光化二年建。　大漈院五代梁贞明二年建。　象峰院五代晋天福元年建。　法林院宋淳化二年建。　观音院宋天禧元年建。(上七院在县东安仁里。)　仁王院唐大顺二年建。　香山院五代唐同光二年建。　云居院五代唐长兴元年建。　东林院宋景祐二年建。　钟山院　兴福院　慈恩院　泗洲院(上八院在贺恩里。)　宝山院唐大和元年建。初名“池坑”，后更名“幽林”，咸通间始赐“宝山观音”额。　陈园院唐咸通十四年建。　灵岩院五代梁乾化元年建。　法华院五代梁龙德三年建。　中峰院五代唐天成五年建。　瑞林院五代晋天福元年建。　南泉院五代周显德三年建。　观音院宋雍熙三年建。　福山院宋天圣五年建。　应福院(上十院在仁寿里。)　灵应院在宣政里。宋咸平元年建。　宝积院唐大中八年建。　资圣院　瑞云院(上三院在居仁里。)　新兴院　安乐院　龙兴院宋庆历五年建。又宣政里亦有龙兴院。　庆安院　宝胜院　名山院　罗汉院　宝林院　普安院(上九院在护仁里。)　鹤林院五代唐同光元年建。　宝峰院　云际院　云峰院　五峰院　许坑院　栖林院　中洲院(上八院在金砂里。)　药师院唐咸通二年建。　鹫峰院宋淳化二年建。　五台院淳化三年建。　西华院宋治平二年建。　广德院宋熙宁五年建。　崇庆院(上六院在孝顺里。已上四十五院俱县西。)　开明院唐天复二年建。　资福弥陀院宋乾德二年建。　报恩观音院宋雍熙三年建。(上三院在宣政里。)　灵洞院宋元丰二年建。　崇福院五代晋天福七年建。(上二院在孝顺里。)　兴隆院五代晋天福六年建。伪闽匾曰“瑞阳山”。　地藏院宋太平兴国中赐额。　文殊院宋太平兴国元年建，天圣二年重修。　资福院宋端拱二年建。　积善院宋大中祥符三年建。状元许将诗：“为爱山居乐，居山又忆家。菊黄来日蕊，梅白去时花；水阔离情远，霜晴别路赊。前程回首望，空指暮天霞。”　大悲院宋天圣九年建。　报恩院　保福院(上八院在盖平里。已上一十三院俱县南。)　普应院五代梁开平二年建。　天王院宋大中祥符九年建。　感应院宋天禧三年建。　育王塔院(上四院在县北宣政里。)　崇善尼院在护仁里。　石圳尼院在居仁里。(上二院俱县西。通上凡七十三院见旧志。俱废。)　圆通庵在县西宣政里。见存。　北庵宋太平兴国元年建。　南庵太平兴国二年建。(上二庵在县东居仁里。)　兴福庵宋开宝三年建。　泗水庵宋景德四年建。(上二庵俱县西。)　翠峰庵宋天圣元年建。　云居庵宋太平兴国五年建。　霜峰庵太平兴国四年建。(上三庵在孝顺里。)　紫台庵五代晋天福五年建。　白莲庵宋乾德四年建。　慈氏庵宋太平兴国九年建。　石门庵宋元丰六年建。　大坑庵　重兴庵(上六庵在盖平里。已上九庵在县南，俱废。)　云津堂在居仁里。正统十二年建。　福善堂在平盖里。宣德六年建。　金沙堂在金沙里。宋绍兴二十年建，国朝正统四年重修。　双溪堂在普贤寺前。景泰三年建。　漳溪堂宣德八年知县叶宗仁建。(上二堂在贺恩里。已上三堂俱县西。通上凡五堂并存。)　芹山仙源道观在县南钟山之左。元末废。

罗源县
　　水陆寺在东隅旧县址也。五代周显德四年建。国朝洪武三十二年，知县傅希悦修为公馆，后圮。成化三年重建为寺。内有井泉，甚清冽。　金粟寺在临济里。五代唐清泰二年建。(上二寺俱县东。)　应德寺五代唐清泰二年建。国朝洪武二十四年并为丛林。　小云峰寺唐大顺二年建。　仙岩寺宋元符二年建。(上三寺在新顺里。)　兴王寺唐大顺二年建。　光化寺五代梁乾化二年建。　净明寺宋建隆元年建。(上三寺在梅溪里。)　普明寺在善化里。宋嘉祐元年建。(已上七寺俱县西。)　圣水寺在莲花峰下。宋绍圣三年建。中有八景，曰笔砚峰、龙虎岩、仙源泉、补陀岩、玉壶井、金钟潭、栖云洞、眠鹤亭。龙漈寺在拜井里。五代唐清泰二年建。(上二寺俱县南。)　资福寺在县北新丰下里。五代唐天成五年建。　信安寺在县东南拜井里。唐咸通元年建。　翠峰寺五代梁乾化二年建。　龙华寺五代唐长兴二年建。(上二寺在县东北徐公里。)　凤山寺五代梁开平元年建。　观音寺宋乾德三年建。(上二寺在旧霍口里。)　圣寿寺五代唐天成二年建。　龙兴寺唐咸通十三年建。(上二寺在罗平里。)　庆田寺唐乾宁元年建。光化二年赐额。　白塔寺在铁嶂山下。宋开宝二年建。(上二寺在旧安金里。)　崇寿寺五代唐天成二年建。有放生池。　宝胜寺在宝胜山中。国朝宣德二年建。(上二寺在新丰上里。)　大云寺唐天复二年建。　旃檀寺唐广明元年建。　曹山尼寺五代周显德三年建。(上三寺在黄童下里。已上一十一寺俱县西北。通上凡二十六寺俱存。)　灵泉院　祥云院(上二院在临济里，俱宋时建。)　白马院唐时建。　西云院五代唐时建。　三学院宋时建。(上三院在招贤里。已上五院俱县东。)　报恩院在新丰里。唐时建。　灵山院在梅溪里。五代晋时建。　观音院唐时建。又县北临济里亦有观音院，五代晋时建。　白塔院塔尚存。　四明院(上二院宋时建。已上三院在旧安金里。)　灵岩院　荐福院(上二院在新顺里，俱宋时建。已上七院俱县西。)　崇胜院在新丰里。唐时建。　护国院五代唐时建。　慈氏院五代周时建。(上二院在徐公里。)　明安院五代周时建。　福兴院五代唐时建。(上二院在临济里。)　白云院在安金里。宋时建。(上六院俱县北。)集云院五代唐时建。在县东南旧安金里莲花山麓。　神光院　仙茅院(上二院在县东北徐公里，俱唐时建。)　灵应院　南峰院(上二院在旧霍口里。)　资寿院在安金里梅岭之东。　安善院(上四院俱唐时建。)　泗洲院宋时建。(上二院在临济里。)　清泉院唐时建。　洪福院　报国院(上三院在罗平里。)　西峰院在林洋里。　翠岩院在善化里。(上四院俱宋时建。)　慈恩院在梅溪里。五代晋时建。(已上一十一院俱县西北。)　香林尼院　栖云尼院(上二院在县东徐公里，俱宋时建。)　灵峰尼院在县西北临济里。宋时建。(已上三十五院俱废。)　西溪庵在县治南。景泰三年重建。其地溪水清冷，林木蕃茂，亦胜处也。　梅峰庵在旧安金里。宋绍圣三年建，国朝成化元年重建。　紫峰庵在徐公里。洪武九年建。(上二庵俱县北。已上三庵俱存。)　泗洲庵在县东南旧安金里。宋时建，今庵废。　普贤堂在县西南登高山下。景泰三年重建。　文殊堂在县西玉华山侧，今废。　洞宫天庆观在县东北起步桥之北。唐天宝七载建。内有八仙亭。

　　　　　　建宁府

建安县
　　白云崇梵寺在光禄坊。五代晋天福中肇建于从化坊，名“白云广福”。宋庆历六年改为“白云崇梵”。国朝洪武十三年以其地为永丰库，遂移建今所。　永安寺在黄华山之麓。五代唐长兴九年建。初为功德院，伪闽更名“永安”，宋元丰中复更名“十方”。国朝洪武间重建。　真如寺在光禄坊白鹤山之麓。元为“天堂庵”。洪武十二年大建殿宇。二十四年改今额。　洪福寺在吉苑里。宋咸淳六年建。(上四寺俱府城东。)　冷水禅寺在府城西将相里，即旧冷水院也。南唐保大间建，国朝洪武七年重建。　慈恩寺在府城南登仙里。宋乾道二年建。(已上六寺俱洪武二十四年并为丛林。)　崇圣寺在吉苑里。五代梁开平二年建。　资庆寺在将相里。宋治平二年建。　灵应寺在东川里。宋时建。(上三寺俱国朝洪武间并入永安寺。)　北岩寺唐乾符四年建。　保福寺宋绍兴二年建。　泗洲寺宋咸淳二年建。　能仁寺元延祐二年建。(上四寺在东苌里。)　重兴寺唐龙纪元年建。　龙峰寺　报恩寺(上三寺在东川石里。已上七寺俱洪武间并入真如寺。)　新丰寺宋隆兴二年建。　兴福寺宋庆历二年建。　迴龙寺宋嘉定八年建。　翠岩寺宋淳祐八年建，国朝永乐十一年重建。　能仁寺旧名“承天”，伪闽时建。宋至道中赐今额。元大德六年重建。　西峰寺南唐保大间建，元大德元年重建。　集福寺宋嘉定八年建。　仰山寺元大德间建。　广福寺(上九寺在吉苑里。)　永安寺旧名“永安真梵”。五代唐长兴三年建。　归复寺五代周显德五年建。　常乐寺宋治平三年建。　昭庆寺宋咸淳三年建。(上四寺在建宁里。已上一十三寺俱国朝洪武间并入洪福寺。)　东林寺宋绍兴五年建。　报恩寺宋嘉定九年建。(上二寺在吉苑里。)　药师寺在将相里。南唐保大间建。　慈恩寺宋淳化元年建。　文殊寺宋庆历七年建。威岩寺旧名“归岩院”。宋嘉祐中建，国朝永乐十三年重建。　重兴寺宋庆历五年建。　天王寺伪闽时建。　资福寺宋太平兴国元年建，国朝永乐十三年重建。　报恩寺宋嘉祐六年建。(上七寺在南才里。)　安国寺宋时建，国朝洪武七年重建。　泗洲寺五代周显德中建。　安福寺(上三寺在安泰里。)　香山寺唐会昌中建。　福兴寺宋庆历三年建。　温洋寺宋绍兴二年建，元皇庆间重建。(上三寺在东苌里。已上一十六寺俱国朝洪武间并入冷水寺。通上凡三十九寺俱府城东。)　曹山寺旧名“曹山广福寺”。五代周显德六年建。　兰峰寺宋乾道二年建，国朝洪武十年重建。　集峰寺宋时建。　南岩寺宋建炎二年建。　药师寺元至正十年建。　龙岩寺元至正二年建。　思善寺元毁。国朝洪武八年重建。　西峰寺　宝峰寺(上九寺在房村上里。)　瑞龙寺在登仙里衢村。(已上十寺俱府西。)　广教寺　善因寺　清流寺　昭庆寺(上四寺俱在府城南泰溪内里。)　卧云寺南唐保大中建。宋为报恩寺，元改今名。　兴国寺宋时建。　西山寺宋建炎三年建。　承天寺元至正二年建。　云漈寺　保国寺(上二寺俱元至正四年建。上六寺在登仙里。)　云峰寺　报恩寺(上二寺俱南唐保大中建。)　西高寺宋建炎二年建。　双漈寺　南兴寺(上二寺俱宋时建。)　崇隐寺元至正四年建。(上六寺在秦溪外里。已上一十二寺俱府城西南。通上凡二十六寺俱国朝洪武间并入慧恩寺。)　龙居寺　五峰寺在黄华山下。　报恩塔寺　西塔寺　东禅寺其址洪武间改建白云崇梵寺。(上五寺在光禄坊，俱宋时建。)　南漈寺　黎峰寺　福寿寺　泗洲寺　地藏寺　石龙寺　云岩寺　常居寺　大佛寺(上九寺在南村里。)　报恩寺五代晋时建。　天王寺　保庆寺　普照寺(上三寺宋时建。)　观音寺　资福寺　普田寺(上七寺在东苌里。)　龙峰寺　灵岩寺(上二寺宋时建。)　资福寺　普顺寺(上二寺元时建。)　连云寺　临水寺　新兴寺(上七寺在顺阳里。)　广福寺五代唐时建。　资圣寺　报丰寺　灵集寺　崇圣寺(上五寺在安泰里。)　西岩寺　庄岩寺　石门寺　新兴寺　瑞峰寺　泗洲寺(上六寺在吉苑里。)　安福寺在建宁里。　延庆寺　广福寺　奉亲寺(上三寺在川石里。已上四十三寺俱府城东。)　西岩寺　泗洲寺　大源寺　龙池寺　圣寿寺　龙门寺　罗汉寺(上七寺俱在府城西房村上里。)　瑞迹寺在县南秦溪内里。　能仁寺在登仙里。　观音寺　重兴寺　乾峰寺　泗洲寺(上四寺在房村下里。已上五寺俱府城西南。)　芦山尼寺在建宁里。　资福尼寺在南村里。　净居尼寺在安泰里。　龙居尼寺在东苌里。(上四尼寺俱府城东。通上凡五十五寺俱废。)　五台山庵在府城东吉苑里。元至正二年建，国朝永乐二年重建。　大隐庵元至正四年建。　瑞兴岩庵元至正间建。　圭峰岩庵　竹林庵(上二庵俱洪武元年建。)　回龙庵洪武二年建。　善庆庵洪武十四年建。　石鼓岩庵洪武二十四年建。(上七庵俱在府城西房村上里。)　天王堂在县治东兴贤坊。五代梁开平三年建，国朝洪武十七年重建。　注云堂在吉苑里。宋咸淳五年建，国朝洪武二十二年重建。　云峰堂在顺阳里。内有井，其泉甚佳。成化十年重建。(上二堂俱府城东。)　云山堂唐时建，国朝洪武十七年重建。　东山堂洪武十三年建。(上二堂在府城西南房村下里。)　报恩光孝观在府城东。陈永定间建，旧记云：“陈顾野王故宅也。旧曰‘白鹤’，后更名‘开元’，宋大观中更名‘天宁万寿’，绍兴七年更名‘报恩’，十三年改今额。后毁。国朝洪武间复建。殿左有玉泉井，水甚清冽，凡岁旱必祷雨于此。”崇福道院在府城东南林里。元至正间建。　碧岩仙庵在府城西秦溪内里。　天堂庵在府城西南秦溪外里，元时建。　仙云庵在府城东北安泰里。

瓯宁县
　　大中寺在和义坊。旧名“律寺”4，唐贞观中建，大中初赐今额。旧有塔，甚壮丽。杨亿诗：“鸡园开净土，雁塔倚寒空。”国朝两毁于火，一圮于水。随复建。　显亲寺在移忠坊。五代晋天福八年建，国朝洪武十四年重建。(上二寺俱府治西。)　云溪寺在吉阳里。南唐保大间建，国朝洪武十八年重修。　灵岩寺在麻溪里。伪闽龙启中建，国朝洪武二十四年重修。(上二寺俱府城西。)　开元寺在云际山之麓。晋太康中建。初名“林泉”，唐赐今额，国朝洪武二年重建。蓝静之《九日开元寺登高》诗：“古木寒溪入翠微，西风九日扣禅扉。金银宫阙生秋草，锦绣山河下夕晖，陆羽泉荒龙已去，吕蒙祠古鸟空归。诸公且尽登临兴，莫叹尊前往事非。”　报恩广孝寺在紫芝坊。唐时建。旧名“龙兴”，宋咸平间赐额曰“景德”，绍兴间更今名。国朝洪武、永乐间屡尝修建。　南禅寺南唐保大元年建，国朝洪武三年重建。　罗汉寺在铁狮峰下。伪闽龙启间建，旧名“罗汉院”，国朝洪武十九年重建。(上二寺在西隅。)　方广寺在紫芝上坊。洪武元年建。初为“七里庵”，后改今额。(已上五寺俱府城南。)　吉祥寺在北隅太平坊。伪闽龙德中建于鸡谷滩侧，南唐保大八年移建今所。国朝洪武三年重建。　永乐寺在紫溪里。元至正二年重建，国朝洪武二十二年修。(已上二寺俱府城北。)　双石寺唐大顺中建，乾宁五年赐额，国朝洪武十二年重修建。　斗峰寺洪武三年建。(上二寺俱在丰乐里。)　楞伽寺在禾义里。洪武十五年重修。(已上一十四寺俱洪武二十四年并为丛林。)　龙山寺在龙首山下。初建于长汀，名“龙山福王院”，五代梁贞明元年移建今所。内有瑞松亭。国朝洪武二十一年重建。　西禅寺在和乐坊。唐末建于西津门外，匾曰“西禅福圣”。宋天圣间移于今所。国朝永乐间圮。成化二年，寺僧复即西津门外及和乐坊二故址各建屋以居。　高砂寺在府城西北丰乐里。宋端平二年建，元至正十五年重建。(上三寺国朝洪武间俱并入大中寺。)　乾明寺在府城西敬客坊，宋大中祥符间建。　禅祖寺在府城西北慈惠里。旧为“西庵”，宋崇宁元年改为院。(上三寺国朝洪武间俱并入显亲寺。)　云峰寺唐时建，元至正十年重建。　瑞竹寺唐时建，元至正间重建。　禅林寺五代晋天福二年建。　云际寺宋时建，元至正八年重建。　上重寺宋淳熙间重建。　文殊寺宋绍兴二年建，元至正间重建。(上六寺在吉阳里。国朝洪武间俱并入云溪寺。)　福庆寺南唐保大间建，国朝洪武三十一年重建。　圣龙寺宋雍熙二年建，元至正二十五年重建。　报恩寺宋政和二年建。　大明寺宋绍兴三年建，国朝洪武十九年重建。(上四寺俱在麻溪里。)　大照寺南唐保大间建，元至正二十三年重建。　兴福寺南唐保大三年建，国朝洪武六年重建。　西林寺南唐保大间建，元延祐五年重建。　龙山寺宋嘉定间建，国朝洪武十五年重建。　真珠寺宋时建，国朝洪武十七年重建。(上五寺在高阳里。)　瑞峰寺唐咸通元年建，国朝洪武五年重建。　崇寿寺宋绍兴元年建。　观音寺宋天圣七年建。　云际寺　郭岩寺洪武八年重建。(上五寺在梅岐里。已上一十四寺洪武中俱并入灵岩寺。通上凡二十寺俱府城西。)　郭际寺五代唐长兴元年建。　西瑞寺在封山。旧名“西瑞相院”。　东瑞寺旧名“东瑞相院”。(上二寺俱宋建中靖国初赐额。上三寺在崇安里。国朝洪武间俱并入光孝寺。)　中山寺唐时建，元至正五年重建。　真净寺　永兴寺(上二寺俱五代晋天福二年建。)　常乐寺元大德三年重建。　香山寺洪武十年重建。　迴龙寺伪闽时刺史许文缜匾曰“三峰迴龙寺”。　珠源寺(上四寺俱南唐保大间建。)　王源寺宋雍熙三年建。　尚历寺宋时建，元至正十二年重建。　光山寺永乐二年重建。　普安寺　隐峰寺(上三寺俱宋绍兴三年建。)　楮林寺　彭源寺(上二寺俱宋淳祐间建。)　寺源寺元泰定二年建。　庆安寺泰定三年建。　善集寺　逍遥寺(已上一十八寺在禾义里。洪武间俱并入楞伽寺。)　云岩寺唐元和三年建。　林泉寺　广福寺　吴际寺(上三寺俱唐乾宁三年建。)　资福寺　南山寺宋绍兴三年建。(上六寺在禾供里。)　云居寺唐乾宁三年建。　报圣寺五代梁龙德二年建。　安福寺五代晋天福二年建。(上三寺在禾吉里。)　上蓝寺唐嗣圣三年建。　双溪寺五代梁龙德二年建。　极乐寺五代晋天福元年建。　龙护寺南唐保大十三年建。　游源寺宋建炎三年建。　小资福寺宋绍兴二年建。　圣恩寺绍兴四年建。　香山寺宋端平二年建。(上八寺在紫溪里。已上一十九寺国朝洪武间俱并入永乐寺。通上凡三十八寺俱府城北。)　资化寺在紫芝下坊。南唐保大七年建，国朝供武十五年重建。　永庆寺在云际山上。旧曰“云际”。宋庆历中赐今额，国朝洪武十八年重建。　文殊寺在开元寺右。南唐保大元年建，国朝洪武间重建。(上三寺俱府城南。)　北岩寺在德胜坊。五代唐天成中建。　大悲寺　宝光寺五代晋天福八年建，元至正二十年重建。　金山寺元至正十年建。(上三寺在崇安里。)　西林寺唐会昌中建，国朝洪武二年重建。　天堂寺元至正十六年建。　开化寺至正十二年建。　原历寺　临池寺元延祐七年建。(上五寺在西乡里。)　清凉寺　报国寺(上二寺俱元延祐五年建。)　双溪寺(上三寺在禾供里。已上一十二寺俱府城北。)　灵岩寺在府城西北慈惠里。宋淳熙十六年建。(上一十六寺国朝洪武间俱并入罗汉寺。)　升山寺旧名“朗山资庆寺”。南唐保大间建，宋改今额。杨亿诗：“层峦连近郭，占胜有招提。”国朝洪武六年重建。　观音教寺南唐保大间建，国朝永乐十四年重修。(上二寺在县南紫芝上坊。)　报恩寺在县北崇安里。宋时建。(上三寺国朝洪武间俱并入方广寺。)　大密寺　深溪寺(上二寺在府城北崇安里，俱宋咸淳间建。)　东历寺　西历寺(上二寺在慈惠里，俱宋大中祥符三年建。)　湆溪寺伪闽龙启中建，国朝天顺四年重建。　西峰寺五代晋天福八年建，元至正三年重建。　寺源寺元至元间重建。　妙湛寺(上二寺俱宋绍兴间建。)　灵峰寺宋淳熙三年建，国朝洪武五年重建。　资福寺宋嘉定间建，元至正元年重建。　洪历寺宋端平二年建。　天宝寺元至正间建。(上八寺俱在府城西北丰乐里。已上一十二寺国朝洪武间俱并入双石寺。)　天王寺在亲睦坊。闽王审知建。　庆成寺在移忠坊。五代唐时王延政建。　上生寺五代晋时建。　崇福寺宋时建。　北禅寺宋时重建。(上三寺在德胜坊。)　南禅塔寺在敬客坊。南唐保大中建。　太源寺　西林寺　居福寺　吴源寺(上四寺在吉阳里。)　西岩寺在麻溪里。　幽山寺　归皈寺(上二寺在高阳里。)　冯岩寺　福庆寺(上二寺在梅岐里。已上十寺俱府城西。)　三塔寺旧名“泗洲三塔院”。南唐时建。　梅福寺在梅仙山。　随求寺在铁狮峰下。(上二寺俱宋时建。已上三寺在府城南紫芝坊。)　寿山寺南唐时建。　福庆寺(上二寺在鸡笼山下。)　地寺　灵岩寺　琦源寺　杉山寺　归林寺　石龟寺　兴福寺(上九寺在崇安里。)　大资福寺　泔洋寺　报恩寺(上三寺俱宋时建。)　董源寺　弥勒寺　黄檀寺　保福寺　龙归寺　龙安寺　迴龙寺　上漈寺在黄村　东漈寺　化成寺　延福寺(上十四寺在紫溪里。)　东漈寺宋时建。　罗汉寺旧名“寿山罗汉院”。　北坑寺　五峰寺在禾供里。　幽林寺　大源寺　峰源寺　云峰寺　宝福寺　上漈寺　洪福寺　南涧寺旧名“大坑南涧寺”。　大漈寺　同源寺　吕源寺　永隆寺　中林寺　中漈寺　灵感寺(上一十五寺在禾义里。)　西福寺　梁源寺　西林寺　禅岩寺旧名“岩院”。　北坑寺　苏源寺　北岩寺(上七寺在禾吉里。)　石橱寺　进福寺　龙林寺　新溪寺　大源寺(上五寺在西乡里。通上五十四寺俱府城北。)　北岩寺旧名“北岩乾峰寺”。五代梁时建。　报恩寺　慈云寺　云漈寺　北坑寺　西岩寺　资圣寺　华岩寺　香山寺　兴国寺　佛岭寺　洪源寺(上一十二寺在慈惠里。)　杨源寺　报恩寺　保福寺　福兴寺　护国寺　曹山寺　回龙寺　翠岩寺　居福寺　陈原寺　大悲寺　回岩寺　地藏寺　大源寺　万历寺(上一十五寺在丰乐里。已上三十七寺俱府城西北。通上九十九寺俱废。)　圆通庵在县治西敬客坊。洪武十二年建。　东山庵元延祐三年建。　双峰岩庵元至正二年建，国朝永乐十五年重修。　五福庵元至正十年建。　白莲庵元至正十九年建。　东林庵元至正二十二年建。　蹑云岩庵元时建。内祀马氏神仙，旱涝祷之多应。国朝永乐元年重修建。金凤岩庵元至正间建。　白云庵洪武五年建。　东林山顶庵洪武二十二年建。　华光庵永乐九年建。(上十庵在高阳里。)　登云庵元至正八年建。　显祐庵洪武十五年建。　瑞云庵洪武十九年建。(上三庵在麻溪里。)　福兴庵宋咸淳六年建。　玉山庵元至正七年建。　西观音庵洪武五年建。　花光庵洪武二十六年建。(上四庵在海岐里。)　石塘岩庵在吉阳里。洪武二十二年建。(已上一十八庵俱府城西。)　西山庵元至正元年建。　金盘庵元至正十七年建。　正觉庵洪武四年建。　定光庵洪武十三年建。　北岩庵(二所上六庵在禾供里。)　谢叔庵唐嗣圣三年建，国朝洪武十二年重建。　黄石庵宋建中靖国间建，国朝永乐七年重建。　定源庵洪武三年建。(上三庵在崇安里。)　圣佛庵唐嗣圣间建，宋熙宁四年修，绍兴八年重修。　擎天岩庵宋至和间建，国朝永乐八年重建。　翠峰庵　云岩庵(上二庵俱宋绍兴间建。)　北坪庵洪武三年建。(上五庵在西乡里。)　蒋山庵元至正七年建。　禅岩庵洪武十七年建。(上二庵在禾吉里。)　通济庵元至元二年建。　龙潭庵元至正二十七年建。(上二庵在禾义里。)　天堂庵在紫溪里。洪武二十二年建。(已上一十九庵俱府城北。)　云岩庵宋淳熙十六年建。　归宗岩庵宋咸淳二年建，国朝永乐九年重修。　宝石岩庵元至正二年建，国朝洪武十八年重修。　狮子岩庵洪武三年建。(上四庵在府城西北慈惠里。)　观音堂在府城西吉阳里。永乐十一年建。又府城北禾吉里亦有观音堂，洪武五年建。　集福堂宋绍兴二十二年建。　圆通堂洪武七年建。　玉峰堂永乐十四年建。(上三堂在禾供里。)　仁寿堂在禾吉里。元至正二十二年建。　紫竹堂元至正三年建。　西乐堂元至正二十五年建。　明德堂洪武十八年建。(上三堂在禾义里。)　报恩堂在紫溪里。元至正十九年建。　西乾堂在西乡里。元至正八年建。(已上九堂俱府城北。)　普庵堂洪武十一年建。　明心堂洪武二十七年建。(上二堂在府城西北丰乐里。)　玄妙观在府城西玉清洞之右。宋大中祥符中改名“天庆”，元元贞元年改名“玄妙”，国朝洪武四年重建。　凝真观在府城南通仙桥头。宋绍兴间建，国朝洪武十五年重建。　隆兴观在府城北吉阳里。元至正元年建。　南昌宫在府城南紫芝坊。相传汉南昌慰梅福炼丹之所也。元初建，国朝永乐十年重建。西有丹成阁。　玉宸道院宋熙宁十年建。　清真道院元泰定元年建。　集仙道院元至元二年建。(上三院在崇安里。)　紫霞道院在禾义里。元延祐二年建。(已上四院俱府城北。)

浦城县
　　胜果寺在县东隅。汉越王余善行宫故址也。梁武帝建，名“崇云寺”，唐改今额，国朝洪武、永乐、宣德、天顺间俱尝修建。　万寿寺在县南清湖里。宋皇祐元年建，元至正十五年重建。　天心寺在县治北隅华山之麓。宋开宝八年建，国朝洪武、永乐、正统间屡尝修建。(上三寺俱洪武间并为丛林。)　罗汉寺在县治东隅。唐乾元间建，国朝洪武五年重修建。　永安寺在县治大市之西。唐天宝十二年建，国朝洪武七年重建。　圆通塔寺在县治南隅。元至正二年建，国朝景泰四年重建。　应迹寺宋时建，国朝宣德五年重修。　方广寺元至正元年建，国朝宣德五年重建。(上二寺在泰宁里。)　萝峰寺元大德四年建。　白马寺元至正二年建。(上二寺在大石里。已上四寺在县东。)　龙堂寺唐嗣圣中建，元至正五年重建。　清流寺唐时建，元至正六年重建，国朝宣德九年复建。(上二寺在上原里。)　潘源寺在孝弟里。宋淳熙二年建，国朝正统七年重修。(上三寺俱县南。已上一十寺洪武间俱并入胜果寺。)　南峰寺宋咸平中，章德象建为功德院。中有“昼锦堂”，刻宋仁宗御赐《唱名诗》。嘉定间武宁尉章子仁重修，国朝洪武、景泰、成化间俱尝修建。　昙华寺元至正十五年建，国朝宣德五年重建。(上二寺在上相里。)　资化寺在新兴里。洪武六年重修。(上三寺俱县西。)　护国寺宋皇祐二年建，国朝洪武十六年重建。　禅寂寺宋大中祥符间建，元至正二十年重修。(上二寺在清湖里。)　善化寺在仁和里。唐嗣圣中建，元至正二年重建。　广教寺在总章里。宋皇祐元年建，元至正十二年重建。(上四寺俱县南。)　龙归寺在安乐里。宋开禧元年建，国朝宣德四年重修建。　安国寺在船山里。宋大中祥符十三年建，元至正五年重修。(上二寺俱县北。)　松林寺在通德里。宋时建，国朝宣德五年重建。　栖云寺在招贤里。元至正十七年重建。(上二寺俱县西北。已上一十一寺国朝洪武间俱并入万寿寺。)　瑞峰寺在县南清湖里。元延祐二年建。　新兴寺在安乐里。宋时建，国朝宣德五年重建。又官田里亦有新兴寺，宋咸淳间建，国朝洪武十年重建。　能仁寺在长乐里。宋淳熙二年建。旧名“观音寺”，寻改“能仁”。有杨亿读书阁。国朝洪武元年重建。　安国寺在太平里。宋皇祐间建，国朝洪武、宣德间俱尝修建。　万叶寺在乐平里。旧名“渔峰”，唐龙纪初赐今额。寺有瀑布、石门菩萨岩、仙人迹、汙樽水帘、七松坛、万石阶，号八景。　华岩寺洪武元年建，正统十年重修。　李山寺宋开宝八年建，国朝正统十二年重建。　灵岩寺元至正二年重建。(上三寺在忠信里。)　集庆寺在永康里。宋嘉定七年建，国朝永乐十七年重建。　临江寺在毕岭里。元至正十五年重建，国朝景泰四年复建。　翠峰寺在官田里。元至正十五年重建，国朝正统十年重修。(上一十一寺俱县北。)　洪源寺在县西北招贤里。元至正十七年建。(已上一十三寺国朝洪武间俱并入天心寺。)　善政寺在郊阳里。宣德八年重建。　石马寺宣德元年重建。　藤坑寺景泰三年重建。　翁山寺永乐二十一年重建。　黄山寺正统十三年重建。(上四寺在大石里。已上五寺俱县东。)　西峰寺宣德九年重建。　等觉寺宣德元年重建。　齐云寺正统九年重建。(上三寺在上相里。)　宝明寺宣德四年重建。　国清寺景泰三年重建。(上二寺在新兴里。已上五寺俱县西。)　大同寺在总章里。宣德十年重建。　延庆寺在东礼里。正统六年重建。　清泉寺在上原里。宣德九年重建。(上三寺俱县南。)　河源寺在登俊里。正统十年重建。　大姥寺在忠信里。永乐十二年重建。(上二寺俱县北。)　宝应寺在仁和里。正统四年重建。　圣寿寺在仁风里。景泰四年重建。(上二寺俱县西南。)　资圣寺宣德八年重建。　安国寺景泰二年重建。(上二寺在县西北通德里。已上一十九寺按旧志俱废，今因故址重建。)　凤栖寺　水陆庵寺　王山罗汉寺　净居寺　福兴寺(上五寺在东隅。)　白云寺　回龙寺　真净寺(上三寺在南隅。)　福庆寺　重云寺(上二寺在慕泰里。)　西山寺　卯斋寺　鸡雾山寺　东山寺(上四寺在泰宁里。)　宗寂寺　龙德寺　招福寺　仁济寺　宝光寺(上五寺在郊阳里。)　西坑寺　苦竹寺(上二寺在高泉里。)　龙岩寺在大石里。(已上一十四寺俱县东。)　奉国寺　灵峰寺　报恩寺　安国寺　双峰寺(上五寺在上相里。)　龙兴寺　广济寺　金峰寺　灵凤寺　保寿寺　兴福寺　上生寺　余生寺　石泉寺(上九寺在新兴里。)　香岩寺　云峰(上二寺在永平里。已上一十六寺俱县西。)　清泉寺　云峰寺　莲江寺　双峰寺　龙居寺　慈溪寺(上六寺在上原里。)　安福寺　西方寺　白岩寺　永庆寺　楞伽寺　巴兽寺　洪山寺(上七寺在总章里。)　灵凤寺　翠岩寺　龙漈寺　地藏寺　南源寺　碧岩寺　龟峰寺　西源寺　善清寺　般若寺(上十寺在清湖里。)　广德寺　石门寺　佛山圣天寺　宝峰寺(上四寺在东信里。)　双石寺　龙安寺　莲塘寺　永隆寺　张源寺　南源寺　黄连寺(上七寺在登云里。)　弥勒寺　临漈寺　罗源寺(上三寺在孝弟里。已上三十八寺俱县南。)　资圣寺　兴福寺(上二寺在毕岭里。)　景福寺　龙安寺　黄龙寺(上三寺在雁塘里。)　峡源寺　偃松寺　政善寺　永康寺(上四寺在官田里。)　福蠡寺或云“福”当作“覆”。隋时，寺院例废，有僧过此，见山川奇秀，乃覆蠡而去，后人因即其地建院，以福蠡名之。杨文公《谈苑》又云：“浦城县福罗山有龙潭，是又以蟸为罗也。”未详孰是。　报恩寺　西瞿寺(上三寺在西隅里。)　南山寺　崇福寺　泗洲寺　回向寺(上四寺在安乐里。)　福生寺　广福寺(上二寺在长乐里。)　感圣寺在永康里。　东庵寺在乐平里。　集庆寺在永吉里。今并入长乐寺。　余庆寺　山堂寺(上二寺在船山里。)　福寿寺　西峰寺　大源寺(上三寺在忠信里。已上三十六寺俱县北。)　崇庆寺　西禅寺　建福寺(上三寺在仁和里。)　北岩寺　盖竹寺　新漈寺　新开寺　峰顶寺(上五寺在靖安里。)　国寿寺　瑞云寺　张漈寺　青岩寺　南源寺　龙川寺　重兴寺　永福寺　乌石寺　资福寺　兴福寺　鹫峰寺　隐峰寺　黄柏寺　西隐寺(上十五寺在仁风里。已上二十三寺俱县西南。)　中峰寺　资福寺　百丈寺　广慈寺　瑞峰寺　白莲花寺　瑞隆寺　涌泉寺　宝胜寺　天圣寺　普归寺　崇胜寺(上一十二寺在县西北招贤里。通上凡一百三十六寺自元以来渐次俱废。)　瑞隆庵在西隅。洪武元年建，宣德七年重建。　能仁庵在南隅东岳行祠之左。　积善庵元至大四年建，国朝洪武九年重建。　吴山庵元至正间建。(上二庵在慕泰里。)　圆通庵元至正七年建。　妙音庵元至正二十二年建。(上二庵在大石里。旧志云在县北永康里。)　殿台庵在泰宁里。元大德四年建。　仁济庵在郊阳里。元大德六年建。旧志云在县南孝弟里。　般若庵在高泉里。元至正间建。(上七庵俱县东。)　大平庵在上相里。　炉峰庵　龟山庵　永圣庵　瑞应庵　庆寿庵　万云庵(上六庵在新兴里。已上七庵俱县西。)　隆兴庵在东礼里。　狮子峰庵　凤山庵元至正三年建。(上二庵在总章里。)　天福庵元至正二年建。　南山庵洪武三年建。(上二庵在清湖里。)　妙知庵在登云里。元至正间建。　普明庵　高阳峰庵　仁济庵元大德六年建。郡志有此庵，县志不载。(上三庵在孝弟里。已上八庵俱县南。)　华岩庵在忠信里。正统五年建。　迴龙庵　梦觉庵宋淳熙中建，元至正中修。(上二庵在长乐里。)　崇庆庵在登俊里。元至正六年建，国朝成化十年修。　善应庵在太平里。洪武五年建。　百向庵洪武九年重建。　碧峰庵永乐中建，景泰三年重修。　万善庵元时建，国朝景泰间修。(上三庵在永康里。)　施水庵　宝庆庵(上二庵在安乐里。已上十庵俱府城北。)　平地庵在县西南仁风里。　铜钵山庵元时建。　龟灵庵元至正八年建。(上二庵在县西北通德里。)　庆兴堂在郊阳里。宋皇祐二年建，元至正十三年重修，国朝宣德五年重建。　报恩堂在大石里。景泰三年建，(上二堂俱县东。)　正性堂正统元年重建。　惠日堂景泰二年重建。(上二堂在上相里。)　慈济堂在孝弟里。(上三堂俱县南。)　湖山堂在太平里。元时建，国朝洪武、正统间俱尝修建。　三教堂在官田里。宋元祐元年建，元至正间重建。　高贤堂在县西北招贤里。永乐二十一年重建。　玄妙观宋大中祥符三年建。初名“天庆”，元改今名。　朝元道院又名“和丰堂”。元元贞间建，国朝洪武十九年重修。　迎仙道院旧罗汉、资福二寺圃地也。初在布政分司之右，成化十年移建今所。(已上观并院俱在县治东隅。)

建阳县
　　开福寺在仙桂坊大潭山下。唐大中初建。初名“咸通”，后改“重光”，宋天禧三年赐今额，国朝天顺二年重建。寺两廊之后，列十又八寺：曰报恩，曰上生，曰弥陀，曰释迦，曰泗洲，曰天王，曰孔雀，曰瑞像，曰观音，曰普贤，曰经藏，曰弥勒，曰报应，曰文殊，曰唐西，曰尊胜，曰罗汉，曰华岩。三门内之西又有三寺：曰天宫，曰延寿，曰白衣。　景福寺五代末建。旧名“报恩罗汉院”，宋大中祥符元年赐今额，国朝永乐十三年重建。　隆教寺宋天禧二年建。国朝洪武、永乐间俱尝修建。(上三寺在县西隅。)　水陆寺在县南隅。东晋时建，唐嗣圣中重建，名“广福水陆院”，宋熙宁三年赐名“圣寿水陆”，乾道五年改今额。国朝天顺七年火，成化十一年知县项旻改为公馆。　灵耀寺晋元康中建为“广福灵耀院”，宋熙宁三年赐名“圣寿灵耀院”，乾道三年改今额。国朝洪武、宣德间俱尝修建。　东漈寺南唐保大元年建。　永兴寺旧名“莲口庵”。五代梁龙德元年建。　安福寺五代唐永泰元年建。　洪恩寺旧名“洪因院”。宋开宝四年建。　宝林寺唐景福元年建。(上六寺在县东同由里。)　安闽寺唐景福元年建，元至正二十年重建。　安将寺五代唐天成二年建。　资福寺五代梁龙德二年建。　敖山寺元至正二十六年建。　大源寺元大德元年建。　灵岩寺旧名“凌岩院”。唐光化二年建。　安福寺唐光启二年建。　翠岚寺五代晋天福七年建。　广成寺伪闽通文中建。　金峰寺唐贞观中建。　西漈寺五代梁贞明二年建。　圆明寺　迴龙寺(上二寺元大德二年建。已上一十三寺在崇泰里。)　中兴寺元至正二十年建。　岩山寺　广福寺　虎窟寺五代晋天福间建。　乌峰寺宋咸淳八年建。　保安寺唐天祐四年建。　资圣寺元延祐三年建。　兴福寺五代梁贞明四年建。　西峰寺元至正二年建。　建宁寺唐会昌二年建。　报恩寺　巡风寺(上二寺俱元至元十年建。)　福林寺　资国寺宋大中祥符二年建。　中化寺旧名“乾兴院”，宋宝祐三年改今额。　瑞峰寺伪闽龙祐中建。　禅居寺唐乾符元年建。　建福寺五代唐清泰元年建。(上一十八寺在永忠里。)　资福寺宋元祐二年建。　石门寺唐大中七年建。　慈济寺伪闽通文中建。　西漈寺宋建隆间建。　宣化寺元延祐四年建。　黄龙寺五代周显德元年建。(上六寺在禾平里。)　新兴寺唐乾符四年建。　龙兴寺五代唐同光中建。(上二寺在嘉禾里。已上三十九寺俱县西。)　灵峰寺在玉枕峰之麓。元至正四年建，国朝洪武、永乐、景泰间屡尝修建。　资化寺旧名“云峰”。唐开元中建，宋天圣间改今额。　白云寺旧名“白云崇果院”。唐时建，宋天圣元年赐今额。　建宗寺五代梁乾化四年建。　东林寺伪闽时建。宋天圣二年赐名“圣寿东林院”，绍兴二十三年改为“广福东林寺”。　岳山寺伪闽龙启初建，国朝洪武元年重建。　护国寺宋皇祐五年建。　靖安寺处士江为故宅也。元至正十五年建。　西庵寺元至正十五年建。　大悲寺旧废。洪武四年重建。　永隆寺旧名“瑞龙院”。元元统二年建。　凌云寺伪闽时建。　云际寺南唐保大中建。　均安寺唐天顺四年建。(上一十四寺在三桂里。)　保福寺元至正十四年重建。　高历寺五代唐长兴二年建。　延寿寺五代唐清泰二年建。　宝兴寺宋咸淳八年建。　西山寺五代唐长兴二年建。(上五寺在兴贤下里。已上一十九寺俱县南。)　弥勒寺　资福寺(上二寺俱唐光启中建。)　蕉源寺唐光化二年建。五代周显德三年赐今额。　福先寺宋淳祐元年建。　石壁太平寺旧名“太平院”。元至正三年建，国朝洪武十三年重建。(上八寺在崇仁德里。)　东山寺唐嗣圣三年建。　妙音寺唐咸通二年建。　普安寺唐咸通三年建。　南禅寺唐光启二年建。　延福寺唐乾符二年建。　鹿峰寺五代梁贞明中建。　慈云寺五代唐同光元年建。　报恩寺五代唐长兴元年建。　龙漈寺伪闽时建。　泗洲寺　新安寺(上二寺俱五代唐天成元年建。)　因果寺五代唐长兴四年建。　福兴寺五代唐清泰元年建。　崇荐寺　保大寺(上二寺俱五代晋天福中建。)　庐山寺宋建隆元年建。　灵凤峰寺宋元祐二年建。　新安寺元至大三年建。　禅居寺元至正二年建。　西岩寺旧名“东漈院”。洪武元年重建。(上二十寺在崇文里。)　禅居寺唐景福元年建。　西禅寺五代梁开平元年建。　永忠寺五代唐天成元年建。　云林寺五代晋天福元年建。　国泰寺元至正二十年重建。　西平寺元至正十年重建。(上六寺在建忠里。)　如是寺旧名“崇福院”。唐咸通间建，元至正十九年重建。　延福寺唐乾符二年建。　砚峰寺唐景福二年建。　崇福寺唐乾宁三年建。　护福寺五代唐同光二年建。　精舍寺五代唐天成二年建。　新兴寺天成三年建。　报恩寺五代晋天福元年建。　上文殊寺五代晋天福二年建。　西峰寺宋建隆元年建。　柘源寺宋天圣初建。　东山寺宋咸淳元年建。　福圣寺旧名“永兴院”。元至正五年建。(上一十三寺在乐田里。已上四十七寺俱县北。)　南兴寺唐大顺元年建，元至正十五年重建。　庵山寺五代唐天成八年建。　岩峰寺五代唐清泰元年建。　南漈寺　南禅寺五代唐清泰二年建。　富山寺宋端平二年建。　药师寺元至顺四年建。　东山寺元至正二十三年建。　灵泉寺唐景福三年建。(上九寺在县东南均亭里。)　仰山寺在高仰山之巅。元泰定元年建。　金鸡寺唐咸通中建。　普觉寺宋政和五年建，元至正二十三年重建。　宝应寺唐咸通间建。　资福寺唐景福二年建。　靖安寺五代唐长兴中建。　天王寺　西兴寺(上二寺五代周显德元年建。)　巾峰寺元至正二年建。　延福寺至正二十三年建。　清修寺宋元祐七年建。(上一十一寺在崇化里。)　备山寺五代晋天福元年建。　西林寺唐时建。　西漈寺宋建隆四年建。　荐福寺唐中和二年建。　观音寺五代梁开平元年建。　报恩寺五代晋天福八年建。　东漈寺唐景福元年建。　后洋寺唐中和间建。　洪山寺永乐十一年重建。　庆寿寺伪闽时建。　西安寺五代梁龙德元年建。　盖山寺唐中和三年建。　石床寺唐时建。　蕉山寺元大德元年建。(上一十四寺在崇政里。)　龟山寺旧名“龟山万寿院”五代唐时建，国朝永乐十八年重建。　凌云寺宋淳熙十二年建。　灵岩寺唐乾宁元年建。　仙岩寺五代梁贞明二年建。　资国寺元大德元年建。(上五寺在兴贤上里。)　翠岩寺唐乾宁四年建。　报恩寺宋建炎五年建。　龙山寺五代晋天福六年建。(上三寺在兴贤中里。已上三十三寺俱县西南。)　天福寺唐嗣圣三年建，国朝正统八年重建。　龙隐寺(上二寺在县东北三衢里。)　普光寺唐乾符二年建。　福寿寺五代梁开平元年建。　长滩寺五代唐天成间建。　福田寺五代汉乾祐二年建，元至正十五年重建。　龙安寺五代周广顺二年建。　乾光寺元至正三年建。(上六寺在县西北北乐里。)　广贤寺在县西嘉禾里。五代梁贞明六年建。　宝幢寺在三桂里。旧名石幢院，南唐保大中建。　双峰寺在兴贤下里。五代唐长兴二年建。(上二寺俱县南。)　贵安寺在县北崇仁德里。唐大顺元年建。　丰林寺在县西北北乐里。五代唐长兴元年建。(已上五寺久废。)　栖隐尼院在县治西隅。唐嗣圣中建。国朝永乐十四年圮于水。　玉帘庵　圣明庵洪武八年建，正统十二年重修。(上二庵在县西崇泰里。)　半山庵在妙高峰之右。成化十四年重建。山腰有井，其泉清冽。井之旁有亭，曰“览秀”。　龙山庵成化六年重建。　宝山庵在水南。永乐十四年圮于水，寻徙建于山麓。　古佛庵(上四庵在三桂里。)　积庆庵元大德二年建，国朝正统十二年重修。　黄杨庵宋时建。朱文公书匾。(上二庵在兴贤下里。已上六庵俱县南。)　冲源庵在县北崇仁德里。　水月庵在县东南莲台山之上。洪武间重修。　瑞竹庵在兴贤中里。元至正十一年建，国朝正统十三年重修建。)　龙德仙庵在崇化里。永乐元年建。(上二庵俱县西南。)　天堂宋宝祐三年建。为邑之胜处。国朝永乐十四年，邑洪水为患，堂之层楼杰阁屹然俱存，民赖以活者数百人。宣德六年重修。　南山万寿堂(上二堂在县南三桂里。)　后山堂在县西崇泰里。宋嘉熙三年建。　鹤山堂在乐田里。宋嘉祐二年建。　晋照堂在崇仁德里。宋咸淳元年建，国朝洪武十七年重建。　福应堂在崇文里。元延祐三年建。(上三堂俱县北。)　洪山堂在县西南崇政里。　江源复一堂在县西北北乐里。宋端平间建。　东山观在交溪之浒。宋绍兴四年建，国朝洪武十三年重建。左有沙洲，《山川志》以为米洲，俗号“沙龙”；右有石岩，俗号“石虎”。　下玄真观在兴贤下里。元大德元年建。(上二观在县南。)　高明观在县西崇泰里。宋淳祐二年建，国朝洪武十八年重修建。　延祐道院元延祐三年建。国朝永乐十四年圮于水，惟殿宇仅存。　混元道院元至元间建，国朝永乐十一年重建。(上二院在县东同由里。)　崇玄道院在县西关。宋绍定二年建，国朝洪武十六年重建。　龙济道院在县西和平里。旧名“白塔”。洪武三十二年重建。　仙庵在县东同由里。成化十四年建。邑有水旱则祈祷于此。　真君堂在县治后登高山下。　真武堂在县北崇文里。元泰定元年建。
　　校　注
　　1　乾隆《福州府志 寺观》作“独鹤倏飞骞，深萝苦纷纠。蹄涔待沃洲，芥子观灵鹫。净土人不来，尘寰廓然尽”。
　　2　乾隆《福州府志 寺观》作“浮屠桂树影重重”。
　　3　乾隆《福州府志 寺观》作“唐天祐二年建”是。“五代”二字应移于下文“唐清泰二年”之上。
　　4　乾隆《福建通志 古迹》作“旧名本律寺”。

卷之七十七

　　寺观
　　　　　　建宁府

松溪县
　　普载寺在县治南隅东关里。旧在皈伏里，五代周广顺元年迁建今所。国朝景泰间重建。　中峰寺在县东皈伏里。唐景福元年建，国朝正统五年重建。(上二寺洪武间俱并为丛林。)　崇德寺在县西隅。元至正二十二年建。　罗汉寺五代唐清泰元年建，国朝正统四年重建。　资寿寺五代唐天成二年建，国朝正统三年重建。(上二寺在县东皈伏里。)　云盖寺梁开平元年建，国朝景泰三年重建。　回龙寺宋淳化二年建，国朝景泰五年重建。　安福寺五代唐长兴四年建，国朝景泰四年重修。　龙居寺宋开宝三年建，国朝天顺五年重建。　云岩寺宋乾德四年建，国朝正统间屡尝修建。(上五寺在县西杉溪里。)　西山寺唐武德七年建，国朝天顺元年重建。　柳漈寺五代唐长兴四年建，国朝永乐、景泰间屡尝修建。(上二寺在县南东关里。)　古源寺在县北永宁里。五代汉乾祐三年建。　黄阳寺宋绍兴五年建。　北隐寺唐乾符四年建，国朝景泰间重建。　香林寺唐会昌二年建。　报恩寺五代唐清泰元年建，国朝景泰四年重修。(上四寺在县西北庆原里。已上一十五寺洪武间俱并入普载寺。)　华严寺在县东皈伏里。唐咸通八年建。　灵石寺在县南东关里。宋雍熙四年建。　三龙寺五代唐清泰元年建，国朝景泰二年重修。　资福寺齐永明七年建。(上二寺在永宁里。)　崇圣寺五代唐清泰元年建，国朝景泰四年重建。　碧岩寺宋咸平六年建，国朝宣德八年重修。　瑞云寺旧名“龙际庵”，景泰元年重建改今名。　嵩山寺宋建隆二年建，国朝正统十一年重修。(上四寺在豪田里。)　资圣寺五代晋天福二年建。　涌泉寺唐咸通十一年建，国朝正统十二年重建。(上二寺在永和里。以上八寺俱县北。通上凡一十寺洪武间俱并入中峰寺。)　石门寺在县东皈伏里。唐龙纪元年建，国朝正统八年重修。　大仑寺在县北庆原里。五代梁贞明二年建。　云峰寺在县东皈伏里。唐景福二年建。　资严寺在县治西慈善坊。元至元三年建。　东庵寺在县西杉溪里。元至顺三年建。　仁寿寺宋政和四年建。　清泉寺　白岩寺唐乾符二年建。(上三寺在县北永和里。)　石龙寺在县西北庆原里。五代唐长兴二年建。　平田尼庵在县东皈伏里。宋庆历元年建。(以上八寺自元以来渐次俱废。)　石壁庵在县南隅。一名“大沙庵”。元至正二十一年建，国朝正统元年重修。　瑞相庵在县西南隅。旧志云：“前临大溪，乃县之旧路也。宋政和间改建今所，淳熙十五年，改为东岳行宫，匾曰‘坦虚道院’，元至正十四年复建庵于宫左。”　禅岩庵元至正七年建，国朝天顺四年重建。　白马岩庵元至正二十五年建。　草岩庵洪武二十年建。(上三庵在县东皈伏里。)　云祐庵在县西杉溪里。　朱源庵元至元二年建。　福云庵元至正十三年建。　姥岭庵元至正十七年建。　瑞岩庵　云漈庵　德庆庵一名“妙峰庵”。宋绍兴七年建，国朝正统八年重建。　普济庵正统九年建。(上七庵俱在县南东关里。)　圣境庵在永宁里。宋咸淳八年建。　白云庵在永和里。一名“峦峰庵”。洪武三十年建。　复新庵元至正间建。名“天堂庵”，国朝永乐十九年移建于旧庵之东三百步许，改今名。　碧峰庵元至正二十年建，国朝正统五年重修。　天竺庵元至正二十五年建。　楼峰庵元至正间建，国朝洪武、正统间俱重修。　般若庵一名“金竹庵”。洪武三十年建。　栖云庵永乐十九年建，国朝正统五年重修。　大觉庵正统十二年建。(上七庵在濠田里。已上九庵俱县北。)　观音堂在县治东大溪边。又县治西兴贤坊亦有观音堂。　古佛堂在县治西文奎坊。洪武十八年建，正统七年修。　甘露堂在县东皈伏里。洪武二十二年建，正统九年修。　普照堂元至正十八年建。　普庵堂元至正间建，国朝正统十二年重修。(上二堂在县北濠田里。)　延真观元皇庆元年建，国朝成化十七年重建。　西山观宋咸淳五年建，国朝洪武十八年重建。(上二观在县西隅。)　文昌观在县西杉溪里。宋景定三年建，国朝洪武十五年建为天尊堂，后复为观，正统六年增建。　玉枢道院在慈善坊。元至正十八年建。　龙津道院在杉溪里。洪武四年建。山巅有丹室，匾曰“圆通”。(上二院在县西。)　栖霞道院在县南东关里。元至正间建，国朝宣德三年重建。

崇安县
　　永隆寿圣寺距县三里。俗呼“三里寺”，唐乾宁四年陈司徒幼芳请额，赐名“永隆”，宋嘉祐中又赐额“寿圣”。旧在邑东，后迁今所。　光化寺在濯缨坊。唐咸通中建于隐浆之后田，宋大中祥符间迁今所，国朝景泰二年增建。　护国寺在儒学之左。唐天顺间建于石雄里，元至元间移建今所。国朝洪武、正统、景泰间俱尝修建。　场南寺宋庆历四年建，八年赐额。(上四寺在四隅里。)　瑞岩寿圣寺唐广明元年建。宋熙宁三年赐名“寿圣”，隆兴初赐今额。东山寺五代唐清泰元年建。　大智寺宋建隆元年建。　灵济寺宋康定二年建。　崇福寺宋嘉祐八年建。　延寿寺宋开宝元年建。　护安寺唐天祐中建。　太平寺宋淳化二年建。　暨历寺宋乾德二年建。(上九寺在吴屯里。)　乌山兴福寺唐咸通五年建。　祝圣寺五代周显德六年建。宋元祐三年赐额。　定光寺旧名“圆彻”。唐乾宁间建。宋建隆中赐今额。　黎山寺唐咸通二年建。　大黎寺五代晋天福八年建。　清潭寺唐咸通二年建。　石龙寺界于崇安、浦城二县间，宋县令赵抃尝因祷雨留题于此。(上七寺在石臼里。)　岳山寺五代梁龙德三年建。　大同寺宋开宝中建。　报恩寺唐咸通元年建。　招福寺唐会昌六年建。　新兴寺宋天圣六年建。　白云寺五代晋天福二年建。　徐源寺宋咸平二年建。　云漈寺五代唐长兴中建。(上八寺在大浑里。)　中峰寺　江源寺　灵山寺唐光化二年建。　回向寺宋刘子翬诗：“浅淡烟云里，回环紫翠间。”　小洋寺(上五寺在上梅里。)　清泉寺唐乾符六年建。　灵阳寺唐咸通中建。　高山广福寺唐乾宁元年建。　南丰寺五代晋天福四年建。　报恩寺五代唐清泰二年建。南唐李主书额。宋刘子翬为记。(上五寺在下梅里。)　佛迹寺　资圣寺　罗汉寺　兴福寺　龟峰寺(上五寺在建平里。)　开善寺五代唐同光初建。　保福寺五代梁贞明中建。　林源寺　保禄寺　灵梵寺宋康定二年建。　西岩寺唐大顺二年建。　天竺寺五代唐天成元年建。(上七寺在内外五夫里。)　永隆寺宋康定元年建。　安宁寺宋景德元年建。　云居寺宋开宝二年建。朱文公尝读书于此。　箫际寺1(上四寺在从籍里。已上凡五十寺俱县东。)　高历寺宋明道二年建。　福寿寺宋元丰元年建。　西林寺唐乾宁二年建。　觉惠寺宋元祐八年建。　安福寺　保福寺　兴福寺(上三寺俱宋太平兴国元年建。)　凤林寺宋乾德四年建。　崇兴寺五代梁龙德二年建。　泗洲寺　化成寺(上一十一寺在节和里。)　石台寺唐文德中建。寺之右有福善王祠，诏岁士子多乞灵于此。睹潭寺唐会昌六年建。　西湖寺五代唐天成中建。　归化寺宋端平元年建。　龙头寺　西林尼寺(上六寺在黄伯里2。)　交泰寺唐天宝六载建。　王源寺　天宝寺唐天宝五载建。(上三寺在长平里。已上二十二寺俱县西。)　兴国寺五代晋天福中建，国朝永乐四年重修。　兴福寺五代晋天福五年建，元至正间重建。　石堂寺在新村盘坡，旧在武夷仙掌峰下。五代唐天成中迁大隐岩下，宋明道间雷震石陨，寺陷为潭，元皇庆六年迁建今所。　石门寺五代梁贞明三年建，国朝永乐十四年修。　峡门寺五代唐新兴四年建。　双门寺　大云寺在冲佑观东南隅。五代周广顺三年建。　金身寺在冲佑观西南。五代晋天福四年建。　曹峰寺　桃枝寺(上一十寺在会仙里。)　回龙寺　圣历寺(俱五代晋天福元年建。)　保安寺(上三寺在周村里。)　崇福寺五代唐清泰元年建。　长乐寺唐大中十一年建。(上二寺在黄村里。)　仙林寺　安福寺　云居寺宋时建。(上三寺在将村里。已上一十八寺俱县南。)　永丰仁寿寺宋祥符六年建。俗呼“桃枝寺”。　东报恩寺唐咸通元年建。俗呼“东寺”。　真如寺宋元丰三年建。　龙潭寺宋景德间建。　西中峰寺唐乾宁五年建。(上五寺在县北石雄里。)　地藏寺宋治平二年建。　保福寺五代唐长兴二年建。　西方寺唐嗣圣三年建。　开平寺宋太平兴国元年建。　兴福寺唐咸通二年建。　南邑寺五代周广顺元年南唐建。(上六寺在县东南丰阳里。)　西山兰若在贞节坊。宋绍兴二十三年建，国朝洪武间重建。　龙门庵宋时建。　石泉庵　东林庵宋时建。　东山庵宣德十年重建。　丘山庵(上五庵在四隅里。)　重来庵　西峰庵　浯州庵　寿山庵　佛座庵　七峰庵(上六庵在吴屯里。)　陶真庵在建平里。　密庵中有泉石轩，宋胡寅命名。庵为邑之胜处，朱文公及诸名人多题咏。又有自信庵、报德庵。(上三庵在内外五夫里。已上十庵俱县东。)　真如庵　圣水庵(上二庵在节和里。)　西山庵在长平里。(上三庵俱县西。)　报本庵　东源庵　万山庵(上三庵在周村里。)　东山庵在县南黄村里。　太古庵在县北石雄里。　圣水庵　梅山庵　一指庵(上三庵在县南丰阳里。)　慈济堂在礼善坊。　古佛补阙堂在美俗坊之右。　十善堂在仁义坊。宋时建。　福惠堂　福缘堂(上二堂在持宾坊之右。)　观音堂在继贤桥东。又县南周村里、县西节和里皆有观音堂。　妙应堂在美俗坊。　慈寺堂在礼义坊。(上八堂在四隅里。)　清应堂在县北石雄里。宋时名“白莲堂”。　灵宝观在四隅里。　白石观在县东大浑里。旧名“玉霞万寿宫”，后更今名。　升真观在武夷观之右，道家谓之“文化洞天”，岩石峭立，拔地千仞，下锐上哆，其巅林木合抱，岩腰有泉一穴，甚清冽，大旱不竭。　天游观在六曲仙掌峰下。　清微洞真观在水帘洞。(上三观在县南会仙里武夷山。)　弥罗观宋延祐五年建。　元真观(上二观在县东南丰阳里。)　太清宫在里仁坊。　三元宫在贞节坊。(上二宫在四隅里。)　武夷冲佑万年宫在天柱峰下。旧名“武夷观”。唐天宝间始建于洲渚之间，伪闽增建殿宇，后迁今所。宋咸平间赐额，元改观为宫，加赐“万年”额。内有持正等五院，止善等一十三堂。　清微太和宫在将村里武夷之九曲。中有清虚堂、凝云阁、宜晚亭，皆胜处也。(上二宫俱县南。)　太清道院在岳祠之右，宋绍兴间建。　冲和道院元时建。　合真道院(上二院在仁义坊。)　丹碧道院在澄清坊之东。(上四院在四隅里。)　南涧道院在石臼里。　定应道院在下梅里。　静安道院在内外五夫里。(上三院俱县东。)　白云道院在节和里。　云岩道院　虚白道院　高明山冲玄道院　招仙道院　圆明道院　圆觉道院(上六院在黄伯里。)　云窝道院　仙掌道院　仙山道院　天壶道院　鼓子道院　雨岩道院　苍屏道院　玄元道院　清真道院(上九院在会仙里武夷山。)　栖云道院在黄村里。　上清道院　书堂道院(上二院在将村里。)　龙济道院在周村里。洪武三十二年重建。(已上一十三院俱在县南。)　集山道院　佑圣道院　洋岩道院　望仙道院　三华道院　翠峦道院祀葛仙翁。元大德十年，秋旱螟作，禳祷弗验，里人谒仙翁奉香火归，相率恳祷，不数日雷雨大沛，翌日有红蜻蜒自北蔽天而下，螟悉扫去，是岁大稔。(上六院在县北石雄里。)　真慈道院在县东南丰阳里。右有龙井。　止止庵景泰元年重建。　常庵　齐云庵　山水永乐庵　崇真庵　云岩庵　复古庵虞伯生匾。中有白玉蟾丹台。　常清庵(上八庵在会仙里武夷山。)　会仙庵在周村里。　灵岩庵在漳村里。武夷一线天在焉。(已上一十庵俱县南。)　上真堂在县南周村里。　崇玄真馆名“幽微洞天”。　仙游馆旧名“希真馆”。(上二馆在县南会仙武夷山。)　仁真精舍在县东南丰阳里，元至大二年建。

政和县
　　龟岩寺3在县治西，宋县尉司址也。旧在黄熊山之原，宋绍兴元年建，国朝洪武十八年移建今所，成化十四年重修。　报国寺在县坊4。宋绍兴三十一年建。　报恩资福寺在县西东平里。五代梁龙德三年建，国朝洪武二十年重建，二十四年并为丛林。　护国寺五代晋天福四年建。　南峰寺五代晋天福三年建。(上二寺在感化上里。)　延福寺唐文德中建。　保福寺五代晋天福四年建。(上二寺在感化下里。)　定峰寺唐咸通五年建。　靖平寺唐咸通元年建。　石门寺宋绍兴元年建。(上三寺在政和南里。)　西岩寺在政和北里。宋庆历元年建。(已上八寺俱县东。)　龙山寺在东衢里。唐开元元年建。又县西北东平里亦有龙山寺，唐会昌二年建。国朝典史郭斯垕诗：“门对稻田千顷阔，地连对市一街通；雨收溪树含晴碧，日出林霞散晓红。无限诗情与禅意，黄花开遍竹篱东。”　洞灵寺宋建隆四年建。　花林寺宋庆历元年建。　北岩寺在石后。正统九年建。(上三寺在长城里。)　慧圣寺旧名“慧空庵”。元大德初建。　金峰寺天顺二年建。(上二寺在东平里。已上八寺俱县西。)　宝岩寺五代汉乾祐二年南唐建。　资福寺五代晋天福四年伪闽建。(上二寺在政和南里。)　重兴寺唐咸通元年建。　迴龙寺五代晋天福四年伪闽建。(上二寺在政和西里。)　石龙寺五代晋天福三年建。　三漈寺宋天圣二年建。　报恩寺宋庆历四年建。郭斯垕诗：“十里青山花县近，一庭瑶草梵宫深。石塘鱼跃开萍叶，岩树鸡栖并野禽。客自往还僧自坐，白云流水两无心。”又县东南政和西里亦有报恩寺，宋庆历六年建。(上三寺在东衢里。已上七寺俱县南。)　洞宫寺在县东南政和西里。唐咸通元年建。　禅岩寺唐末始建庵，宋开禧元年改建为寺。按旧志云：“唐末邑人倪智耕于琵琶原，获金观音小像归，敬奉之。乾符中黄巢寇闽，执智索金像，曰：‘若斮不入，则真金也。’乃斮其颈者二皆入，贼以为非真金，遂还智。后又有贼欲得之，智乃诡言像有神，巢寇尝斮其颈不入，贼劫取验之，见其颈有二刃痕，亦舍而去。贼非神之，盖亦以为非真金也。闻者遂讹为像实有神，贼故不敢持去。自是智乃创庵以安像，其子德复施以田，十世孙士龙又请文于陈仲弓以实其事，建宁守张叔椿遂采入郡志，由是人皆信之不疑，而不知实妄也。因附着之，以祛群惑。”郭斯垕诗：“松磵日斜逢野鹿，竹枝云去见巢禽。上楼山色青无尽，到户溪光碧转沉。”　南漈寺唐开元五年建。(上二寺在县西南高宅里。)　迴龙寺在县西北东平里。唐会昌二年建。(已上二十八寺俱存。)　禅山寺　瑞云寺(上二寺在成化上里，俱五代晋时建。)范伯兴诗：“此境分明出世间，白云同我宿禅关。侵晨踏月下山去，回首白云浑自闲。”　南台寺唐时建。　资福寺五代唐时建。白龟寺五代周时建。　北岩寺又政和南里亦有北岩寺。(俱五代唐时建。)　保安寺　龙峰(俱宋时建。上六寺在感化下里。)　凤栖寺在政和南里。(已上十寺俱县东。)　国清寺在县西长城里。　法海寺在政和西里。　福唐寺(上三寺俱唐时建。)　遇明寺宋建。(上二寺在东衢里。已上三寺俱县南。)　天王寺在县东南政和西里。　云山寺　云峰寺　云漈寺　绍福寺　龙坑寺(上五寺在县西北东平里。)　三峰尼寺在县南政和西里。(上七寺俱唐时建。已上凡二十寺俱废。)　妙觉庵在县坊。宋咸淳中建，元至正末重建。　般若庵在政和东里。元至正二年建。　鹤岭庵在感化下里。天顺六年建。(已上二庵俱县东。)　万松庵宋末建。　东林庵元大德元年建。　中浙庵宣德间建。　七星庵　龙潭庵(上二庵俱正统间建。)　上浙山庵正统八年重建。　妙峰庵景泰七年建。　小浙庵成化元年建。(上八庵在长城里。)　普照庵宋淳化二年建。　师姑庵祀东梅女子。详见《山川志》奖山下。　玄奖庵一名“奖公庵”，一名“奖山堂”，唐时建。(上三庵在东平里。已上一十一庵俱县西。)　五峰庵在县南政和西里。五代唐天成元年建。　满月庵宋嘉定四年建。　福智庵宋宣和七年建。国朝洪武三十三年撤其材以修县学，其产入龟岩寺，永乐元年重建。　万竹庵宋乾道八年建。元陈楠老诗：“青山回望合，万竹净娟娟。宝殿晴光冷，瑶阶翠色妍。龙吟明月夜，鹤舞早秋天。坐听凉风发，轩棂响涧泉。”　佛字庵宋宣和五年建。(上四庵在县西南东衢里。)国朝国子助教谢坤诗：“落魄江湖老布衣，日边曾伴五云飞。不随丹凤巢阿阁，来听黄鹂历翠微。铜井日光摇佛殿，湛卢岚气拥禅扉。故人瓮里春多少，容我题诗尽醉归。”　紫微庵在县东北感化下里。宋淳化四年建。　上天堂一名“白云庵”。宋咸淳二年建。其地有岩能吐雾。俗号“紫镜”，谓其照映坊隅不利于县，故建堂以障之，因号“白云”。　中天堂宋绍熙二年建，国朝洪武间重建。(上二堂在县北黄熊山。)　下天堂在县东门。宋宣和五年建。内有鸣霜楼，李三省书匾。　流庆堂在县西南东衢里。宋宣和七年建。　西山道院在县西山上塘。五代唐天成元年建。　玄真道院在县东感化上里。元至正间建。　熙真道院宋景炎间建。　青华道院元至正间建。(上二院在县西长城里。)

寿宁县
　　三峰寺在县坊隅5。宋淳化四年建，国朝永乐十三年重建。　西岩寺宋庆历元年建，国朝永乐十七年重建。　小兴福寺宋淳化四年建，国朝正统二年重建。　灵岩寺五代唐同光中建。(上三寺在县西北政和里。)　显灵庵在县坊隅。宋淳化元年建。

　　　　　　泉州府

晋江县
　　承天寺在府治东南，五代时留从效南园址也。周显德间南唐创为南禅寺，宋景德四年赐今名，嘉祐中改“能仁”，政和七年复旧。元至大间建浮屠七级，后悉毁，国朝洪武间重建。　大开元万寿禅寺在肃清门外。唐嗣圣三年郡民黄守中6园有桑莲之瑞，因舍为“白莲瑞应道场”，后名“莲花寺”，寻改“兴教”，又改“龙兴”，开元中又改“开元”。五代梁贞明中，创东西二木塔，宋宝庆嘉熙中二塔俱毁，后易以石。又有支院二百一十有七，元并为一，赐今名。国朝洪武、正统间重修，匾曰“第一禅林”。　报亲崇寿寺宋开宝八年里妇赵氏以其舅、姑及夫俱亡，舍宅为寺，因名。绍兴中郡守连南天重建，元至正中毁，寻复建，国朝天顺间修建。　福兴寺洪武十六年重建。(上三寺俱府治西。)　崇福寺在府治东北。地有晋时松四株，枝干特异，旧名“松湾”。五代时，陈洪进始建寺，宋太平兴国中赐名“崇胜”，又名“洪钟”，元祐六年改今名。元至正五年火，寻复建，国朝永乐、景泰、天顺间俱尝修建。　护国永隆资寿讲寺在府治北桂香坊内。宋景德中陈洪铭刺漳州，舍宅施田建庵，为兄洪进祈福。后改“永隆资寿院”，元赐今名，国朝永乐间重建。其地先有封崇寺，五代时留从效旧第也。周显德三年，舍为院，名“报恩”，后改“封崇”，入本寺。　水陆寺在府治西南肃清门外。唐天宝六载置放生池，因建水陆堂于池上。乾符六年郡守林鄂始广其堂，号“护国水陆院”。宋嘉祐中郡守蔡襄更为禅院。国朝洪武间改今名。　镇国东禅寺在府城东三十九都皇山之阳。唐乾符中建，广明初赐今额。宋德祐及元至正两遭回禄，寻复建。国朝宣德十年重修。　明心寺在三十六都濯缨堂之西。唐天祐中观察判官宋骈宰晋江，始建墓庵，名“护安宝林明心院”，五代唐同光三年圮于水。骈子起居舍人仁鲁等改卜于旧址之前湾，仍立骈祠堂于其中。宋嘉祐四年骈玄孙贡士理、评事瑜、泉州司法璋等重修，骈之来孙并为记。国朝洪武二十三年重建，明年改为寺。　法云寺在三十七都。唐天祐间刺史王延彬建，名“栖隐”。宋改“法云院”，寻改“禅苑”。国朝洪武二十四年改为寺。　普照寺在二十八都虚应山下。南唐保大间建。旧名“观音院”，宋治平恩赐名“普照”。国朝洪武二十四年改为寺。(上三寺俱府城南。)　泰嘉寺在府城北三十九都。宋绍兴中始建庵，号“泰嘉”。国朝洪武二十四年重修，改为寺。　法石寺在三十七都。五代时陈洪进葬其妻于山之后岗。宋建隆元年创寺以资冥福。乾德中改为“西方禅寺”，元易今名。国朝永乐、景泰、天顺间俱尝修建。　虎岫寺在二十都。旧为真武宫。宋绍兴中改为庵，匾曰“虎岫”，国朝洪武二十四年改为寺。　方广寺在六都。五代时建。初名“白马寺”，后改今名。　金地寺在三十二都。五代梁龙德间建。王审邽匾曰“荐福院”，宋治平间改今名。(上四寺俱府城东南。)　崇先广教寺五代时留从效建。名“上方广法”，宋绍兴初改今名，国朝永乐间重修。　安福寺在龙头岭下。唐嗣圣三年建，名“安福院”，国朝洪武二十四年改为寺，正统天顺间俱尝修建。　保福寺初名”尊胜”。五代汉乾祐二年建，元元统间重建，改今名。国朝洪武二十四年重建，成化十八年重修。(上三寺俱府城西南三十三都。已上一十九寺俱存。)　东崇寿寺　寿宁寺旧紫极观址也。　弥陀寺　观音寺　文殊寺　泗洲寺　小观音寺　药师寺　妙果寺　北藏寺　西园寺(上一十一寺俱在府治东。)　栖隐寺　净居寺又名“西禅”。　陵岩寺内支院凡三十六。(上三寺俱在府治西。)　招福寺　善果寺　北崇寿寺　清凉寺(上四寺俱在府治北。)　释迦寺　兜率寺　中天竺寺(上三寺俱在府治东南。)　香积寺　天王寺　万寿寺洪天锡故宅也。(上三寺俱在府治东北。)　积善寺　崇胜寺在水陆寺侧。　清果寺(上三寺俱在府治西南。已上二十七寺俱废。)　朱明院在府城西三十五都龙首山。内有四乡堂。　浯渡弘济院在三十五都。宋季建，国朝永乐间重修。　空相院在十九都灵秀峰下。旧名“栖真”，五代梁开平中重建，易今名。国朝永乐间重建。内有凌霄塔、七佛塔、方外亭、透龙泉、青莲池、濯足池、待月桥、君子石、盘陀右、灵龟洞、海潮庵。　西资院在十四都卓望山。宋季建，国朝天顺三年重建。(上三院俱府城南。)　玉泉广济院在府城北四十一都。五代时留从效与朱文进交兵于此，杀伤甚众，从效遂即其地作数区葬之，名千人冢，复建是院，以荐冥魂。　布金院在府城东南二十四都。旧名“法华”，唐季更今名。国朝永乐五年重建。　定光万安桥院在三十八都洛阳岸南。旧名“定光”，在惠安县境。宋嘉熙间郡守刘炜叔请徙今所。　瑞峰院在三十七都。宋端拱间建。(上二院俱府城东北。已上八院俱存。)　护安院在东禅寺侧。　东太平院　崇寿院　弥勒院　下生院　崇恩院　报恩院　国田院　龙湖院　华岩院　吉祥院(上十一院在三十九都。)　资福院在三十六都。　清凉院在三十七都。　永福院　鸿福院(上二院在三十八都。已上一十五院俱府治东。)　慈恩院在十九都。　定林院在三十都。　尊胜院　演教院　福寿院　香灯院(上四院在三十三都。)　石塔院在石筍江滨。　观古院　广教院　珠明院(上四院在三十四都。已上十院俱府治西。)　普贤院　宝胜院　崇报院　报慈院　资福院　荐岩院初名“南峰”。　极乐院　地藏院　新兴院(上十院在三十五都。)　慈恩院在三十三都。又十九都亦有慈恩院。　上乘院　惠日院　佛寿院　栖真院(上四院在三十二都)　悟空院在二十九都。　本觉院　宝积院(上二院在二十八都。)　西方院在二十六都。　青莲院在十九都。　大觉六胜万寿塔院在二十都。　灵水院在吴门山之阳。　海惠院旧名“净明”。(上二院在八都。已上二十四院俱府城南。)　报劬院在三十八都。　安福院　福建院　津梁院(上三院在三十九都。)　石马院　建福院　弥陀院　北报院　五峰院　报先院　中峰院(上七院在四十一都。)　山门弥陀院一在四十一都，一在四十二都。　西林院在四十二都。　灵清院　白岩院(上二院在四十一、二都。)　灵感院　瑞泉院(上二院在四十、四十一都。)　慈恩院在四十二、三、四都。　国兴院在四十三都。　三植院　护国院在高岩。　乾元院　净慈院　兴福院在狮子峰下。(上五院在四十五、六都。)　涌泉院在四十六都。　五台院　满觉院在四十四、五、六都。　花山院　龙启院　圆觉院(上三院在四十七都。已上三十一院俱府城北。)　罗汉院在府城东南三十七都。　净业院在三十二都。　楞枷院在三十九都。　资圣院　菩提院在清泉寺侧。(已上四院俱府城西南。)　悟空院　荐福院　泗洲院　宝峰院　观音院(上五院在三十九都。)　通泉院在三十七都。　石门院在三十六都。　保福院在三十三都。(已上八院俱府城东北。通上凡九十三院俱废。)　三圣庵　正觉庵(上二庵俱元至元间建。)　定惠庵宋德祐间建，国朝成化七年重建。　直指庵宋嘉定间建。　五塔庵元至正间建，国朝正统三年重修。又府城南三十都亦有五塔庵。　迴龙七里庵在三十九都迴龙岭下。元至元间建，国朝永乐、宣德间重修。(已上六庵俱府城东。)　大乘普济庵在忠孝坊内。宋德祐元年建。俗呼“岱铭堂”，国朝洪武十五年增建，改今名。　净住庵在招顺巷。元至正二十四年建，国朝正统十四年增建。　禅定庵元至正二十四年建。　妙庆庵在永盛坊内。元元统中建，国朝宣德九年重建。　宝林庵在进贤坊内。元至正三年建，国朝正统三年重建。　宝觉庵宋绍兴中建，国朝正统二年重修。　妙觉庵在二十四都。又府城北三十九都亦有妙觉庵。(已上七庵俱府城西。)　灵源庵在五都。唐林知隐结茅为庵读书于此。国朝永乐间重建。　玉泉圆明庵宋淳熙二年建。　圆通庵元季建，国朝永乐间重建。　东禅庵正统十二年重建。(上三庵在二十都。)　掌桥庵在十七、八都。元至正三年建。　博济庵元延祐二年建，国朝洪武、永乐间重修，景泰中复新之。　玉栏浦寿昌庵元至元间建。(上二庵在二十六都。)　海岸庵在二十六都。宋景定初建，国朝永乐初重修。　金埭庵宋庆元间建，国朝正统十三年重建。(上三庵在二十七都。)　凌云庵元元统中建。　惠济庵元至元间建。　吴公庵在二十八都。宋德祐间建。　结津庵在二十九都。元至元中建。　法济庵在三十都。元元统间建。　顺济庵元元统间建，国朝洪武二十八年重建。　报恩庵元至元三年建，国朝洪武六年重修。　龙济庵元至元四年建，国朝永乐六年里人重建。(上三庵在三十五都。)　迎恩庵在三十九都。正统四年重建。　不二庵在十一都。成化十年建。(已上十九庵俱府城南。)　后庵在府城北三十九都清源山。宣德、正统间重修。　华岩庵元天历二年建。　清隐庵元至大三年建。(上二庵在二十二都。)　海月庵在三十六都。元元统间建。(已上三庵俱府城东南。)　秀林庵在一都。元至正二十六年建。　普度庵在二十四都。元至正元年建，国朝永乐十一年重建。(已上二庵俱府城西南。)　上乘庵在府治西北。元至正间建，国朝景泰五年重建。(通上凡四十一庵俱存。)　真阳庵在三十八都。　吕埔庵在四十一都。(上二庵俱府城东。)　普光庵在府治西。　玉泉庵　海岸庵(上二庵在三十三都。)　草洲庵在三十四都。(上三庵俱府城南。)　无尘庵　舟峰庵　观音庵　灵源庵(上四庵在府城北三十九都。)。　瑞光庵在府城西南。(通上凡一十一庵俱废F。)　观音堂在行春门内。成化间重建。又永宁卫城内及二十五都亦各有观音堂。　龙湖堂在三十九都。宋嘉熙中建，国朝洪武间重建。　圆一堂在三十五都。元至元中建。(上三堂俱府城东。)　泗洲堂元至顺二年建，国朝永乐二年重建。　妙因堂宋季建，国朝天顺间重修。　清源堂元至顺元年建。　定应堂元季建。(上四堂俱府治西。)　灵泉堂元至元五年建。　宝月堂在十七、八都。洪武十五年重建。　般若堂在二十都。元至正元年建。　海龙堂在二十二都。元延祐七年建，国朝洪武中重建。　柯坑堂元延祐中建。　福海堂宋季建。国朝永乐八年重建。　规戒堂俗呼“后蔡堂”。元季建。(上三堂在二十五都。)　善庆堂在十九都。元至正元年建。(已上八堂俱府城南。)　白云堂在府治西南。永乐十一年建。(通上凡一十八堂俱存。)　章埕祈雨堂在三十九都。　白虚堂在府城东，又一所在府城西南。(俱在三十五都。通上三堂俱废。)　木龙室在清源洞西。唐进士欧阳秬尝游梅岩，得古木根如龙，因携以归，复自作赞，刻于石。会昌四年僧仁泽始筑室其上，匾曰“木龙”。国朝正统、成化间皆尝修建。　南台室在北山之巅。唐蔡南玉祷雨之所。大历间，僧白云结屋其上以居，四明王子真为书“出岫无心”四大字，勒之于石。国朝成化间僧有惠禧者复凿山累石，建楼筑室于其上，匾曰“南台室”。(上二室在府城北三十九都。)　云谷宗在府城东南三十七都太平山之阳。宋季建，国朝正统间重建，景泰三年知府胡志和祷雨于此，立应。　玄妙观在府治西南。晋太康中为“白云庙”，唐改为“老君祠”，开元中建“龙兴观”于祠西，宋大中祥符二年改“天庆”，元元贞元年改今名，国朝洪武、永乐、景泰、成化间相继增建。　开元观在紫极宫之右。唐神龙初创建，名“龙兴”。开元中改今名。国朝景泰三年产入紫极宫，天顺年间重建。　净真观在府治北希夷坊。旧为紫泽宫，宋崇宁中改今名，绍兴间重建。　金粟崇真观在府城西南三十三都金粟洞，唐时建，国朝洪武间重建。(上四观俱存。)　广孝观在通淮门内。旧为南草场，宋崇宁间建，名“崇宁观”，今产入玄妙观。　柏庭观在仙桂坊内。(上二观俱府治东南。)　碧虚观在府治东北清政坊内。　衍庆道院在府治西北华岩之后。　通元道院　紫云道院(上二院在府治东南。已上三观并三院俱废。)　玉虚宫在府治东行春门外。景泰三年重建。　玉华宫在三朝元老坊内。景泰三年重建。　真君宫在昼锦坊内。旧在坊畔，宋时建，国朝成化十三年改建今所。(上二宫俱府治西。)　灵慈宫在德济门内，盖天妃祠也。宋绍兴间建。　灵济行宫在八都。祀南唐徐知诰并弟知谔。元至元间建，国朝永乐间重建。(上二宫在府城南。)　武当行宫在府城北三十九都旧天王堂址也。洪武中重建。　紫极宫在玄妙观之右。旧在行春门外，唐天宝二年赐名“紫极”。五代末留从效改建于迎恩馆之西庑，即今所也。国朝永乐、天顺、成化间俱尝修建。　慈济宫在育材坊。宋乾道间学录宋英患背疡，祷于漳之白碴神祠，有灵验，遂祠于此。国朝洪武、永乐中俱尝修葺。　祐圣宫在临漳门内。正统间重建。(上三宫在府城西南。)　东岳行宫在府城东北三十九都皇迹山。旧附开元观侧，宋绍兴间始建于此，国朝正统四年重建。(通上凡十宫俱存。)　武当行宫在府城南水仙门内。旧设市舶提举司，因建此宫，今司移置福州，宫亦废。　紫泽宫在府城北三十九都清源下洞。元季废，其田产入于玄妙观。　神霄宫在府城西南天庆观侧。　雷殿在府治北。(上二宫并殿俱废。)　东岳行祠在府城南十一都。　江南第一灵坛在府城南八都。五代晋天福间建，匾曰“祐圣”，国朝正统间改今名。　古玄室在府城西南三十二都。旧为禅刹，正统九年有道人吴云静者辟其址建室以居，作小丹丘于崖巅，为修炼之所。　玄隐室在清源山之东。旧名“太公室”，宋季建，国朝成化间重建，改今名。(通上祠坛并室凡四处俱存。)

南安县
　　佛迹寺唐光启二年建，国朝洪武、永乐间重建。　石谷寺五代梁贞明三年建，元至元三十一年火，寻复建。(上二寺俱县东。)　延福寺在九日山下。唐大历三年建。寺有三十六奇，其最者翠光亭、御书阁、聚秀园、墨妙堂、秦君亭、廓然亭、乱峰轩、晋朝松、无名木、姜相台、仰高亭、钓台、醉石。余见《山川志》。国朝洪武中重建一新。　云台寺在三十二都。初名“荐福报恩禅寺”，元至元间改今名。至正十四年火，寻复建。　新罗寺在二十二都。宋季建，国朝洪武十八年重建。　教忠显庆寺在二十一都。唐天祐二年王延彬建教忠寺于城南淮水之右，匾曰“南淮定空禅院”。五代梁开平三年移建今所，宋绍兴间改为今名。　凉峰弥陀寺五代时刺史王继崇葬是山，其妻郝氏因建寺，命僧主之。宋治平中重建。　凤凰寺五代时王继业子传懿所建。元季火，寻复建。(上二寺在二十三都。)　报亲寺在一都。宋太平兴国中建，元至正间赐今额。(已上七寺俱县西。)　兴福寺在县南四十都。五代周显德六年建，国朝洪武中重建。东林寺在四都。宋庆历中建。　双林寺在五都。宋崇宁中建，国朝洪武元年重修。(已上二寺俱县北。)　清化院在三十六都。唐嗣圣间建，元至正间圮，惟法堂仅存。　南丰院在三十五都。五代间建，宋端平中重建。　西峰延寿院在二十七都。唐乾宁初建，元至元间重修。　金田南峰院在二十三都。宋时为丞相曾公亮功德院，后改今名。(已上四院俱县西。)　普化院在三十八都。唐嗣圣间建，元大德间重建。　报劬院在三十九都。五代周显德中建。(已上二院俱县南。)　灵秀院在七都。宋建隆二年建，国朝洪武间重修。　飞云院在八都，宋德祐间建，国朝洪武初重修。　菩提院宋景定元年建，国朝永乐三年重修。　新丰院五代梁乾化中建。(上二院在十五都。已上四院俱县北。)　禄寿院在县西北二十七都。五代唐清泰中建，宋熙宁八年重修。(通上寺院凡二十三处俱存。)　鸿福寺在县西三十一都。五代汉乾祐中建，国朝洪武二十四年并入佛迹寺。　弥陀寺在县西南三十三都。五代周显德中建。宋元丰间丞相蔡确请为功德院。元季重建，改今名。国朝洪武间并入报亲寺。　对山南峰院在三十三都。　北岩院在二十四都。　清洋院有潇洒堂。　报劬院　永寿院(上三院在二十一都。已上五院俱县西。)　白莲院在县南四十都鹄岭下。　报慈院宋开宝间有僧法圆者，幼丧父，事母甚孝，因建庵于此，迎母以养，母卒，哀毁几绝。从母孀居，亦迎养之。后请为院，因名。　齐云院(上二院在十二都。)　建福院在七都。五代梁开平元年建，国朝洪武二十四年并入云台寺。　栖真院在四都。(已上四院俱县北。)　广福院　灵迹院旧有五塔，因名“五峰岩”。(上二院俱在县西南三十五都。)　徐道庵在三十二都。　母岭庵在二十都。(上二庵俱县西。)　泊泉庵在县南四十三都。　龙泉庵在县北十一都。　应魁庵在县西南二都。(通上寺院并庵凡一十九处俱废。)　慈济宫在县西。宋时建，元至正中重建。　凤山宫在县南二十六都。元泰定四年建，国朝洪武三十年重建。(上二宫俱存。)　三清宫在县西北莲花峰下。旧为“圆通庵”，宋淳祐中改为“三清宫”。今废。

同安县
　　梵天寺在大轮山之阿。旧名“兴教”，宋熙宁中改今名。国朝洪武九年重建。　天兴寺在长兴里佛子冈下。(上二寺俱县北。)　夕阳寺在县西安仁里十五都。　普照寺在县东北嘉禾里二十二都。　朝元观在县东北庆丰门外。洪武十五年重建。　东岳行宫在县治东。成化十二年重建。　慈济宫在县治西南。宋景祐间建。

德化县
　　程田寺7在县东灵化里。五代时建，初名“感恩”，宋天禧中赐今名。国朝永乐间重建。　五华寺在永丰里。宣德间重建。　资化寺宣德八年重建。　中峰寺景泰五年重建。(上二寺在黄认团。已上三寺俱县西南。)　仙峰寺在县西小尤中团。景泰四年重建。　戴云寺在新化里。宋端拱元年建，天禧中赐额。　香林寺在杨梅上团。五代时建于朔山之北8，宋天圣元年移建于西林，二年赐额。国朝宣德中重修。　天王寺在杨梅中团。(上三寺俱县北。已上八寺俱存。)　天宫寺　龙安寺　罗汉寺　大云寺　观音寺　皈明寺　洪圣寺　东林寺　相安寺　三际寺　仪林寺　千福寺　普光寺　大兴寺　翠峰寺　长庆寺　伪山寺9　登乐寺　乾福寺　汤坑寺　地藏寺　法林寺　螺峰寺　陈平寺　重兴寺　龙兴寺　香岩寺　三峰寺　宝积寺　尊胜寺　皈圣寺　禅林寺　卧龙寺　清平寺　灵福寺　塔头寺　大峰寺　长兴寺　中兴寺　云峰寺　宝藏寺　福寿寺　清泉寺　妙峰寺　登高庵　龙济庵　龙首庵　云济庵　小溪庵　一山庵(已上寺并庵凡五十处俱废。)　龙山观在县治东妙峰山。宋乾道七年建，淳熙十一年重修。　魁龙观在县治西魁龙桥之南。　蓬莱观在县西小尤中团。永乐间重建。　真君宫在县东隅。景泰三年重建。　显应宫在县西小尤中团。正统八年重建。　昭灵宫在县东北东西团。景泰元年重建。　通济宫景泰四年重建。　困山宫永乐二十年重建。　龙泉宫正统六年重建。　洪坑宫景泰初重建。(上四宫在县西北东西团。)

永春县
　　太平寺在十五都。唐开成二年建，国朝洪武三年重修建。　兴善寺在十四都。唐天祐二年建，元至正十四年重修。　白云寺在十六都。唐大中间建。(上三寺俱县东。)　云居寺在十一都。唐大中间建。　慈云寺在九十都。五代时建。(上二寺俱县西。)　南岳寺在十二都。五代时建。　惠明寺在十三都。唐大中间建。初名“临水”，后废，宋庆历中重建，更今名。(上二寺惧县南。)　苦竹寺在十一都。唐天成间建。　山居寺在十四都。唐天祐间建，初名“石泉”，后改今名。宋雍熙四年火。　西峰寺在十六都。唐咸通十年建，元至正十六年火，寻复建，国朝洪武二十四年并入太平寺。(上三寺俱县北。)　白马寺在十四都。唐大中二年建，国朝洪武二十四年并为丛林。　云峰寺在十六都。唐乾元中始建庵，寻改为院。后徙建于南峦，国朝洪武间并入太平寺。(上二寺俱县东北。)　延寿寺在八都。唐大中二年建，宋治平中重建。　岩峰寺在十都。宋绍兴十一年建。(上二寺俱县西北。)　灵感寺在县西南二十三都。隋末建，初名“恩惠院”，唐咸通间改为“灵感寺”。　西坑庵宋德祐间建。　覆鼎庵元至元中建。　纸坑庵元至正元年建。(上三庵在三都。)　乌髻庵在七都。元至正间建。　集福庵在十四都。(上二庵俱县西。)　寿峰庵在县南十二都。宣德元年建。　圣祖观在一都。宋嘉熙中重修。　三清观在六、七都。元至正间建。(上二观俱县西。)　东岳行宫在县东北十四都。洪武二十三年建，成化十八年重建。

安溪县
　　清水寺在县西北崇善里。旧为“清水岩”，后易今名。正统间重建。　钱江庵在县东。正统八年重建。　大石庵在县北感化里。景泰五年建。　济渡庵在县西北来苏里。景泰元年建。　东岳行宫在县北。天顺四年重建。

惠安县
　　金相寺在县东三十三都。五代梁乾化三年建。　寂光寺在一都。唐王潮墓庵也，五代时留从效改今名。宋王献臣诗：“霸业何劳问废兴？前人楼闇后人登。海山有籍归真主，云物无情属野僧。”国朝永乐中重建。　宣妙寺在二十九都。唐天宝间名“法华”，宋治平间改今名。端平中籍其业充学廪。淳祐三年郡守颜颐仲复之。　灵应寺在十九都。宋天禧间建，名“白沙贞阳庵”，寻改为“头陀寺”，复改今名。国朝永乐间重建。　大福胜寺在二十五都。唐文德中建，名“锦田福胜寺”。元季火，寻复建。　圆常寺在二十八都。五代梁乾化中建，名“广福”，宋治平中改今名。国朝景泰五年重建。(已上五寺俱县南。)　普空寺在一都。旧名“龙兴”，宋大中初重建，改名“护国报恩”，治平中赐今额。国朝洪武八年重建。　大普安寺五代周广顺二年建，名“五峰罗汉寺”，宋治平二年改今名。　华林寺唐会昌间废，国朝天顺三年重建。(上二寺在五都。)　北舍利寺在六都。洪武二十二年重建。　离相寺在七都。唐天祐间建，旧名“荐福”，宋治平中改今额。　耆阁寺五代晋开运元年建，元至正中重建。　戒香寺在十三都。宋皇祐中建，治平三年赐额，国朝洪武二十四年重建。　大中寺在十五都。唐大中初重建，柳公权书额。　乾峰寺五代梁贞明二年建，国朝洪武四年修建，成化十年重新。(已上九寺俱县北。通上凡一十五寺俱存。)　鹿苑寺在三都。　甘泉寺　行林寺　龙门寺　禅净寺(上四寺在四都。)　舍利寺　妙音寺　圆通寺　西禅寺　宝檀寺　达观寺(上六寺在六都。)　定心寺在十六都。　甘露寺在三十四都。(已上十三寺俱县东。)　报劬寺　宗胜寺　兜率寺(上三寺在十六都。)　祖教寺在十七都。　大云寺　资福寺(上二寺在十八都。)　慈恩寺　护戒寺　云峰寺(上三寺在十九都。已上九寺俱县西。)　青林寺　竺乾寺(上二寺在一都。)　普利寺在二十都。　慈利寺在二十五都。　禅居寺在二十六都。　普惠寺在二十八都。　福胜寺在二十九都。(上七寺俱县南。)　泗洲寺在三都。　普润寺在四都。　显教寺在六都。　内宫寺在十都。　北禅寺　定光寺(上二寺在十一都。)　证果寺　海惠寺　真如寺　仁王寺　演教寺　普安寺　信善寺(上七寺在十二都。)　皇觉寺　荐福寺(上二寺在十三都。)　净业寺在十四都。(已上十六寺俱县北。通上凡四十五寺俱废。)　上田庵在县南二十都。宋淳熙间建，国朝永乐六年重建。　天湖庵在县北七都。宋建隆三年建，元至元间重建。　南塔堂在县治西。宋熙宁间建堂并塔，后圮。国朝永乐、天顺间俱尝修建。　南塔堂在县治西。宋熙宁六年建堂并塔，国朝成化十二年重建。东岳行宫在县治北。成化间重建。　崇真观在县西南礼兴里。旧名“奉先”，宋端拱元年改今名。后废，产入真武殿。

　　　　　　漳州府

龙溪县
　　开元净惠万岁寺在府治西北。唐嗣圣间建，开元三十六年诏改今名10。内有明皇铜像，又有松关。宋末寺毁于兵。元元贞中与净慧寺合为一，赐今额，国朝洪武间匾其门曰“紫芝峰”。宋张微诗：“铸金像出开元末，检玉书藏景祐间。”　法济寺在开元寺之右。旧为“普利隆寿院”，五代周广顺二年建。宋乾德三年移建于郡北，祥符中改今名。国朝洪武间又移建于净安院旧址，即今所也。二十六年改为讲寺，匾其外门曰“隆寿”。　净众寺在府治西北。五代梁贞明二年建，元至治间重建。国朝永乐间匾其外门曰“万松峰”。宋郭祥正诗：“南州三百寺，此寺最辉焕。”　南山报劬崇福寺在府城南厢，宋乾德间建，元至正十九重建，国朝洪武、永乐间修建，匾其外门曰“丹霞峰”。　招善寺在税务之东。嘉定间火，见淳祐郡志。久废。　普贤院在府城西厢外。宋太平兴国三年建。　净慧院在府城西。五代唐天成中建，名“罗汉院”，祥符间改今名。　大岩院在一、二、三都。元大德四年建。　观音院在十一都。五代周广顺三年建。　报慈院在十八都。宋开宝六年建。　迎福院在二十二都。宋庆历七年建，国朝正统八年重建。　保民院宋绍兴四年建。　石室院五代唐同光三年建，国朝天顺八年重建。(上二院在二十九、三十都。已上六院俱府城东。)　名第院宋太平兴国七年建。　法真院宋乾德二年建，国朝天顺八年重建。(上二院在府城西二十一都。)　洪福院在府城北二十三、四都。宋庆历八年建。(已上一十一院俱存。)　坚牢院　法华院　天王塔院　保寿院　延寿院　东下生院　清凉东院　北天王院　应瑞院　祥云院　西天王院　上生内院　释迦西院　香岩院　东林院　上生北院　慈恩南院　普光院　尊圣院　上方院　兜率院　广证院　般若院　广胜院　普香院　广教院　保岩院　妙乐院　报慈院　西方院　普明院　灵应院　观音院　西峰院　保宁院　齐云院　小祟福院　瑞明院　罗汉院　福生院　白莲院　普贤院　北清凉院　北报先院　灵泉院　国清院　保庆院　建隆院　永兴院　隆福院　洪福院　报先院　新兴院　帝释院　灵信院　瑞光院　应真院　金仁院　普通院　白莲院　上生院　福泉院　宝峰院　金仙院　吉祥院　福生院　方广院　圆明院　鹫峰院　兴国院　应瑞院　隆庆院　奉先院　永寿院　永陆院　兴寿院　龙兴院　内天王院　三平塔院　龙兴院　岩福院　均庆院　名第院　弥勒院　法真院　中峰院　新恩院　保利院　隆庆院　西峰院　太平兴国院　幽蓟院　灵龟院　翠峰院　金峰院　报恩院　永兴院　灵庆院　报慈院　资寿院　崇恩院　石室院　龙门院　大岩院　灵泉院　云峤院　铜盘院　铜山院　大兴福院　大安福院　泗洲院　广化院　铜钵院　中台院　延寿院　小崇兴院　小中平院　大峩院　法泉院　龙台院　观音院　正峰院　延福院　西平院　云居院　东林院　瑞云院　中峰院　西明院　西峰院　小崇福院　资福院　大瑞峰院　东峰院　翠林院　崇寿院　大安福院　报先弥勒院　福先院　大智院　境济院　福庆院　翠峰院　双峰院　泗洲院　西峰院　智胜院　九龙院　灵瑞院　供福院　仪凤院　禅龛院　东峰院　安福院　圆峰院　招善院　大泗洲院　千佛院　大悲院　岩峰院　资寿院　龙台院　资福院(通上凡一百五十院俱见淳祐郡志。俱久废。)　绿萝庵在西湖白莲院。宋郭祥正有诗。　木绵庵在府城南十二、三都。宋贾似道自建州移谪循州，行至此，监押官郑虎臣杀之。先有人赠以诗曰：“循州不似台州好，何不当初早入山？”　玄妙观在府治西朝真坊内。唐开元间建于漳浦，名“开元观”。贞元间随郡徙建今所。宋大中祥符元年改名天庆，元改今额。国朝洪武八年重修。　东岳行宫在府城东。宋绍兴二十九年建，元大德元年重建。　慈济宫在府城东一、二、三都。宋景定元年建。　天妃宫在府治东北。元至正间建。又浯屿亦有宫。

漳浦县
　　兴教寺在县治北。唐景福元年建，宋嘉定二年重建，元大德、延祐间重修，国朝正统、成化间俱尝修建　福寿院在县东七都。元至正间建，国朝成化九年增建一新。　泗洲塔院在县治积善坊内。宋元祐间建，国朝成化三年重建，　文兴院　永寿院　保安院　安德院　西林院　崇信院　资福院　普安院　重兴院　太平院　隆兴院　灵瑞院　瑞岩院　兴教院　青阳院　朱明院　保庆院　无象庵在县南八都。旧有象出没为害，潮守黄定为书此匾，揭于庵之楣，象遂屏迹。　圆应堂在县治之北门，又有上真堂。　九座堂在北门之旁。(已上院及祐堂凡一十九处俱见淳祐郡志。)　崇首观在县治西朝天坊内。初在西门外，宋时建。元至正间移建今所。国朝成化十七年重建。

龙岩县
　　报恩寺宋绍兴二年建。　地藏寺　东塔院有砖浮屠五级。院今废。(上寺院凡三处俱在县治之东。)　资政院在县治之西。　南塔院在县治之南。乾道间建有砖浮屠五级，与县相对。　三峰院　恩福院　药师院(上三院在县东聚集里。)　小地藏院　资寿院(上二院在县北和睦里。)　泗洲院　灵山院(上二院在县东北集贤里。已上九院俱见淳祐郡志。)　东岳观在县治西砦山。宋景定二年建，元至正九年重建，国朝洪武二十三年修，成化十三年重修。

长泰县
　　祥光寺宋乾德二年建。内有真相院。国朝景泰五年重建。　报亲院有浮屠五级，今废。(上寺院二处俱在县治东南。)　报慈院在彰信里。　福胜院在人和里。(上二院俱县东。)　天王院在县西人和里。良岩院在旌孝里。　东岩院在石铭里。(上二院俱县北。通上寺院凡七处俱存。)　栖云院　瑞云院　金粟院　香灯院　紫极宫宋宝庆元年郡守危稹建。　佑圣宫在县治北。今为祝圣所。(已上院并宫凡六处俱见淳祐郡志。)

南靖县
　　安福寺在县西习贤里。元大定三年始建于清宁里，至正十七年迁建今所。　正峰寺在县东南由义里。宋开禧三年建。　三平院在县南清宁里。　西平院在县东南由义里。元至元十九年重建。　云顶庵元时建，国朝正统十三年重建。　万岫庵又名“碧湖岩”。成化二年重建。(上二庵俱县西。)　峰苍庵在县北。景泰五年重修。(上三庵俱在习贤里。)

漳平县
　　松山寺在居仁里。　资寿院宋时建，元大德二年重修，国朝景泰三年重建。　地藏院景泰三年重建。(上二院在和睦里。已上寺院凡三处俱县北。)
　　校　注
　　1　雍正《崇安县志 寺观》作“萧际寺”。
　　2　雍正《崇安县志 寺观》作“黄柏里”。下同。
　　3　乾隆《福建通志 古迹》作“龟峰寺”。
　　4　乾隆《福建通志 古迹》作“在县治西”。
　　5　乾隆《福建通志 古迹》作“在县治西”。
　　6　乾隆《福建通志 古迹》作“黄守恭”。
　　7　黄任《永春州志 古迹》载：“唐行端修真于此，邑人程国知施田建寺，故赐名程田寺。”
　　8　黄任《永春州志 古迹》作“萧坑社”。而《山川志》引《闽书》云：在香林山。
　　9　“伪山寺”疑为“沩山寺”之误。
　　10　按开元无三十六年，此处有误。黄任《永春州志 古迹》载：“开元二十六年改名开元。贞元间徙州治，始从漳浦移建于龙溪紫芝山，在旧漳州府治西北。”

卷之七十八

　　寺观
　　　　　　汀州府

长汀县
　　开元寺在县学之左。唐开元间建于旧郡，后随郡迁于此。旧有支院二十四环列其中。宋崇宁间改“崇宁万寿寺”，政和间更名“天宁万寿寺”，寻改“神霄玉清万寿宫”，建炎元年复今额。国朝洪武初重修。成化八年迁建县学，割法堂并寺右一直，以广学基。宋郡守陈轩有诗：“溪云影落杉松瞑，檐铎声流殿阁寒。”　报恩光孝禅寺在朝天门内。五代梁贞明间建。初名“感应天王寺”，宋政和间更名“崇宁万寿”，建炎间又更“天宁万寿”，绍兴间复更“报恩广孝”，寻改今名。(上二寺俱在府治之东。)　罗汉寺在府城西右厢。五代晋天福间建，宋绍兴间重建。元至正间毁于兵，寻复建。国朝洪武、永乐间修建一新。　定光院在府治左。宋大中祥符间，郡守赵遂良建庵，为定光往来栖息之所。淳熙间郡守吕翼之并祀定光、伏虎二像于其中，嘉泰间郡守陈映从郡民之请，疏其显应之状于朝，赐今额。　南廨院在鄞江坊。正统间毁于寇，景泰三年重建，成化十八年增建。　东禅院五代梁贞明间建。院前有东山十景，宋长汀宰李存贤诗：“野云闲带雨，林木静无风。村落一溪外，民田四望中。”刘弼诗：“滩声来席上，亭影落溪中。”石英民诗：“云兼野色过松径，水带秋声入稻田。”　金泉院宋建隆间建。(上三院在左厢。)　广福院在四保里。五代时有异僧曰伏虎者驻锡于此，郡人为建庵，初名“普护”，宋建隆间卒，因以祀之。熙宁间赐名“圣寿院”，乾道间改今名。　连章院宋乾道间建。(上六院俱在府城东。)　保安院在府城西。五代间南唐建。　南山同庆院五代周显德间建。宋绍兴间尝驻戍兵于此，乾道间毁，遂置南寨，后寨废，旧址尚存，今院乃旧院支刹也。　金鸡院在宣和下里。宋建隆间建。　永乐院在清泰里。五代梁贞明间建。　禅宫院宋乾道间建。(上四院俱在府城南。)　华严院在府城东南成上里。五代梁贞明间建。(通上寺院凡一十五所俱存。)　护国塔院在府治东。　伏虎廨院在府城东。　罗汉院　西峰院宋陈轩诗：“疑有潮声生绝顶，晚风吹动半岩松。”　西方院在西峰院之右。　法林院初名“三教荐福院”，更名“十方院”，复改今名。郡守陈轩诗：“云边借榻开僧阁，松下听泉洗客心。”　释迦院(上五院俱在府城西。)　文殊院与同庆院密迩，后山之陬有定光阁。　隆寿院　神王院　招福院　梁安院　临池院　福寿院　长乐院　龙安院　保寿院　丰乐院(上十一院俱在府城南。)　感应天王院在府城北二里许。旧在府治东兴贤坊内。　南安廨院在府城东南。　翠峰院在府城东北。　龙兴尼院在府城西秩成门外。(通上凡二十二院俱废。)　伏虎庵在左厢，去城五里。有青松对植，苍翠交阴，虽僻在一隅，盖一郡游赏之所也。　叶坑庵今名“白云庵”。(上二庵俱府城东。)　景星庵在方湖之侧。宋端平间建。内有郡守李华祠。　麻潭岭庵在古贵里圆珠山侧。宋端平间建。(上二庵俱府城南。)　白鹤庵在府城东南。　朱紫庵在府城西北颁条门外。(通上六庵俱存。)　金砂庵　有年庵在有年桥侧。(上二庵俱府治东。)　兴龙庵在府城东北兴贤门外。定光堂在府城西颁条门外。(通上三庵并堂俱废。)　天庆观在兴贤门内。旧名“开元观”，宋至道间改“至道宫”，大中祥符间改今名。　金华观五代梁贞明间建。　仙隐观在登俊坊。观左有放生池，右有鱼乐亭。(上三观在府城东。)　黄仙人庵在府城东。相传崇宁间郡有黄姓者得道于此，故名。(通上三观并庵俱存。)　崇贞堂在府城西清泉坊。今废。

宁化县
　　光严寺在县治北。洪武间重建，永乐间修。　慈恩塔寺在县南。永乐十二年毁。正统三年重建塔，今废。(上二寺在在城里。)　龙山院在在城里。五代梁开平间建。旧名“地藏院”，宋建隆间改今额。　鹫峰院在新村里。五代晋开福间建。宋运使蒋之奇诗曰：“日转竹阴侵阁冷，水流花片过门香。”推官臧子常诗：“望穷山下疑无路，行入壶中却有天。花落春岩朝带雨，月涵秋谷夜闻泉。”一本以此院在长汀县，有所未审。　南福林院宋熙宁间赐额。(上三院在县南。)　西隐寺在永丰里。宋熙宁间建，国朝永乐间重修建。　宝池禅院唐会昌间建，宋庆历间重修，元至大间复修，寻毁于兵，国朝洪武间重建。(上二院在县治北。)　宝应院在县治西南。五代晋天福间建，宋天圣初赐额。(通上寺院凡八所俱存。)　晋现院　临田院(上二院在县东。)　荐福院　宝塔院　东峰禅院　华严院　报恩院　龙池岩院(上六院在县南。)　灵峰禅院　中兴禅院(上三院在县北。)　宝胜院在县西南。　福林院在县东北。　安福院　崇福尼院在县东。(通上凡二十四院俱废。)　金山庵在永丰里。宋淳熙间建，国朝洪武初重修建。　中华庵在兴善里。宋端平间建，国朝天顺间重建。　保林庵洪武九年建。(上三庵俱县东。)　西山庵在县西门外。宋建炎间建，国朝永乐年间重建。　苦井庵旧有泉，病者饮之多愈。正统三年重建。　西提庵元至正间建，国朝永乐间重建。(上二庵在县西。)　瓦庄庵宋淳熙间建，国朝永乐间重修。(上五庵在在城里。)　碧云峰庵在兴善里，即今南山也。宋天圣间建，国朝永乐十年重建。　兴福庵在会同里。宋端平二年建。(上三庵在县南。)　梅山庵在招贤里。宋淳熙间建，国朝洪武二年重建。　圆照庵在在城里。元至正元年建。　翠峰庵在永丰里。宋淳熙间建，国朝永乐间重建。(上三庵俱县北。)　普觉庵在县东北泉上里。宋宝元初建，国朝宣德间重建。其地五山高耸于外，一山峙立其中，俗谓之“五龙聚宝”。(通上凡一十三庵俱存。)　东庵在县东。　积翠庵在县南。　神须庵在县南门外。　大隐庵在水南。(上四庵俱废。)　白云禅关在县东兴善里。　崇善堂在县东泉上里。洪武间建。　观音堂在县南在城里。(通上禅关并堂凡三处俱存。)　凝贞观1在县南在城里。旧名“上林”，五代唐天成中建，宋天禧中改今名。国朝洪武十三年重建。　蓬莱仙观在县西龙上下里。按旧志为刘氏女升仙之所，因赐名“蓬莱”，今废。刘氏女详见《仙释志》。　大玄贞观2元大德间建，国朝永乐间重建。　仙隐观宋政和间建，国朝洪武八年重建。(上二观在县东北泉上里。)　佑圣堂在县治北。正统十三年毁于寇，景泰四年重建。　崇贞堂3唐天宝中建，元末毁于寇，国朝洪武十年重修建。　三官堂宣德三年建。(上二堂在县南。已上三堂俱在在城里。通上观并堂凡七处俱存。)

上杭县
　　天王寺在县西。五代晋时建于钟寮场，号“天王院”，宋乾道三年随县迁今所，元至大间改建，更为寺。国朝洪武、成化间俱重建。　东竺寺在县治东。旧在钟寮场，名“塔院”。宋乾道三年随县迁今所，淳祐十一年改今额，元至正中重建。国朝永乐、正统、成化间俱尝修建。(上二寺在在城里。)　丰稔寺在县西胜运里。宋咸淳中建为庵，元至正中重建，国朝成化五年亦重建。　义合寺唐光化中建，宋大观中重建，国朝洪武、天顺间俱尝修建。　南华寺永乐间重建，成化四年修。(上二寺在县南来苏里。已上五寺俱存。)　资福寺　报恩寺在县东北。　南塔院宋至和间建，国朝洪武、宣德、成化间俱尝修建。　禅林院宋绍兴间建，国朝永乐元年重建。(上二院在县南来苏里)。　西峰院在平安里。宋崇宁间建，元至正间修，国朝天顺、成化间俱尝修建。　上宝林院在太平里。唐乾符间建，国朝洪武、成化间修建。　下宝林院在在城里。宋熙宁中建，国朝天顺元年重建。(上三院俱县北。)　弘明院在县东北白砂里。洪武三十年建，成化九年重修。(上六院俱存。)　灵瑞院在县西。　盘瑞院在县南。(上二院俱废。)　德庆庵在县治西。旧名“弥陀庵”，元至正初建，国朝永乐、成化间俱重建。　安仁庵宋景定间建，国朝正统间重修。　东安庵在棉村。旧在安乡东安岩，洪武二十七年迁建今所，成化五年重修。　黄岩庵元至大间建，国朝天顺二年重建。(上三庵俱在县西胜运里。)　崇福庵在县南溪南里。　禅林庵成化十八年修。　圆通庵成化六年修建。(上二庵在县北平安里。)　晋应堂在县东钟寮场。旧名水陆院。宋乾德间建，国朝成化七年重修。　玄贞观4在县治东，旧在县南，名“麟符观”。宋建炎间建，国朝永乐十九年重建。(已上庵院堂观凡一十五所俱存。)

武平县
　　禅果寺在县治南门外5。宋淳熙间建，国朝永乐五年重建。寺左旧有塔院。　古山寺在丰顺平里。旧为“古山堂”，国朝洪武十七年改建为寺。　延寿寺在高泰里。　禅隆寺　思福寺　弥勒寺　兴福寺(上四寺在信顺团里。已上六寺俱县东。)　禅福寺　通林寺　西峰寺(上三寺在县西丘留东里。)　棉洋寺宋时建，国朝永乐间重建。　南山寺在千户所南门外。洪武、成化间俱重建。　西湖寺　均庆寺定光道场也。初一岩嵌空险僻，神怪所宅。宋乾道二年定光至，跃坐岩中，祥烟腾覆，邑人异之，相与筑室岩中。祥符四年赐额“均庆院”，国朝洪武十四年并入禅果寺。宋李纲诗：“满山泉石有吾意，十里松筠生昼寒。”　分水寺在高泰里。(上五寺俱县南。)　宝林寺　福田寺　太平寺(上三寺在县北大湘亭里。)又县东信顺团里亦有太平寺。　招福寺在县西南高泰里。　资福寺　福林寺在县东南盈塘里。(通上凡二十一寺俱存。)　太平兴国禅院在县东。　南安廨院在县东北。　灵洞天福院在县西门。有二泉，派出葛山翁炼丹井，清澈可爱。宋梁顾诗：“门外落将三市隔，此中人是几生修，千寻古木含云翠，一派寒泉绕槛流。”(通上三院俱废。)　屯营庵在何屯冈下。相传五代时，有统军使何姓者部武艺军屯驻于此，筑城周围二里许，故址尚存。　瑜珈山庵　宝峰庵(上二庵在信顺团里。已上三庵俱县东。)　伏虎岩庵　兴福庵(上二庵在丘留东里。)　西湖庵在县北归田里。　龙济岩庵　清凉山庵(上二庵在县西南丰顺平里。)　圣水庵在县东南盈塘里。号“清凉磜”。(通上九庵俱存。)　永寿庵　东流庵　栖云庵　石狮庵　净信庵　无量庵(通上六庵俱废。)　白莲庵在县北归郡里丰田。　古佛道场在县东门外，旧大观庵址也，(通上堂并道场凡二处俱存。)　崇贞观6在县治北。洪武十三年建。　洞元观在县治西，旧在灵洞山下。宋政和间赐额。绍兴间移建今所。

清流县
　　万寿寺在坊郭里。旧名“塔院”。宋隆兴间建，国朝天顺四年重建。　福寿寺在苍盈里。宋端平间建，名“福寿院”，国朝洪武间改为寺。　灵山寺在梦溪里。唐贞观间建。(上三寺俱县东。)　永乐寺在县西四保里。　福潭寺在县南永得里。宋绍兴间建。(通上凡五寺俱存。)　恩福院　淳化院(上二院在县东。)　云施院在县西。　新全院　新通院　圣恩院　永乐院(上四院在县南。)永丰院　丰饶院(上二院在县西南。通上凡九院俱废。)　东华庵宋元符间建。庵在山之绝顶，一石台陡起，登其上，则万山皆在目睫。金莲庵即灞涌岩庵也。一径萦回而入，清泉白石，茂林修竹，殊可爱。(上二庵在坊郭里。)　福智庵在苍盈里。　上阳庵在永得里。庵在山顶，每旦先得日光。(上四庵俱县东。)　西峰庵　西灵庵宋绍兴间建。(上二庵俱在县西坊郭里。)　南极庵在县南坊郭里。幽巧清閴，邑之胜处也。　高城庵宋祥符间建。元末毁，今修建一新。　灵龟庵元大德七年建。(上二庵在城北永得里。)　闽山庵在县东南梦溪里。庵内有一窍，深不可测，人或以纸覆其上，即飞去。论者谓地气所冲，理或然也。(通上凡十庵俱存。)　东庵在县东泽民坊。潇洒阒寂，盛夏绝无暑气也。邑人多乘凉于此。　南庵在县南门外。　尼庵在县东兴善坊。　温泉庵在县嵩口。旁有温泉，故名。(已上四庵俱废。)　观音堂在龙津桥东。　登贞观7在县西二里。旧名“上生”，宋崇宁间建，宣和间改今额。绍兴、淳熙、淳祐间俱尝修建。　东岳行宫在县东。元至元间建。(已上堂观及宫凡三所在坊郭里，俱存。)　通真院在县东北罗村里。　皈真院在县东。(上二院俱废。)　隐仙堂在县东。　佑圣堂在县治南五十步。(上二堂俱在坊郭里。)

连城县
　　东塔寺在县东隅。旧名“报恩塔院”，宋乾道、淳祐间建塔，改今名。元季寺塔俱废，国朝洪武十二年重建。　同关寺在姑田里。五代唐天成间建，国朝永乐四年重建。　慈悲寺在北安里。五代梁贞明间建，宋淳熙间重建，国朝洪武十二年复建。旧为院，今改为寺。(上二寺俱县东。)　丰稔寺在表席里。五代晋天福间伪闽刺史王延政建，名“保福院”，宋泰定间改今名。国朝永乐八年重建。　招福寺五代唐天成间建，名“招福院”，宋嘉祐间改为寺，国朝洪武三年重建。　隆寿寺五代唐天成间建。初名院，元至治间重建，改为寺。(上二寺在河源里。)　新林寺在南顺里。宋天圣间建。初名院，嘉定间改为寺。国朝永乐间重建。(上四寺俱县南。)　定光寺在县治西北隅。宋乾道间建，名“定光庵”，嘉泰间改建为寺。元至正二十六年重建。　宝寿院旧名“东山九峰禅院”，今废。　宿云庵宋绍兴间建，国朝洪武十一年重建。(上院并庵凡二所俱在县东在城里。)　西成庵宋庆历间建，国朝洪武三十二年重建。　新福庵洪武十五年重建。　泗洲庵洪武十七年重建。　南兴庵永乐四年建。　安龙庵洪武二十五年建。(上五庵在姑田里。)　清泉庵在县治西在城里。元至正二十五年建，国朝永乐二十年重修。　圆应庵宋绍兴间，有僧来自漳浦，结庵坐禅于此，年七十卒。乡人祀之，水旱有祷多应。嘉定间重修，名“圆应”。国朝永乐三年重建。福寿庵洪武三十四年建。　仰山庵元至正二十四年建。(上三庵在表席里。)　龙华庵元至正间建，国朝洪武二十五年重建。　资福庵元至正二十六年建。　深山庵永乐六年建。(上三庵在南顺里。)　永隆庵永乐八年建。　东山庵永乐二年建。　蓝若庵元至正五年建。　永福庵洪武二十二年建。　福兴庵永乐七年建。(上五庵在河源里。已上十一庵俱县南。)　北山庵宋景定间建，国朝洪武十四年重建。　文殊庵元至正六年建，国朝永乐十一年重建。　神石庵宋咸淳六年建，国朝洪武十九年重建。(上三庵在县北北安里。)　莲峰庵在县东莲峰山上。　西隐庵在县西宝成门内。　法界庵　保庵福(上二庵俱在县南。)　龙归庵　东林庵(上二庵俱在县北。)　太平庵在县西南南顺里。　海宝道场在县东本仁坊。(通上七庵并道场俱废。)　广福堂在县南南顺里。洪武三十一年重建。　福仙观在县治西。宋乾道间建，国朝洪武三十四年重建。　玄真堂在县东北安里莲峰山上。洪武二十七年重建。

归化县
　　淳化寺在归下里。宋淳化元年建，元至正二十一年重建。　罗汉寺在归上里。宋大观元年建。　兴国寺元至正二年建。　圆觉寺元至正二十三年建，国朝天顺七年重建。(上二寺在兴善里。已上四寺俱县东。)　觉林寺在县西归上里。元大德元年建，国朝成化十七年重建。　宝庆庵在归下里。宋嘉熙元年建。　福林庵宋淳熙二年建，国朝成化十二年重建。　胜兴庵元延祐四年建。　滴水岩庵元至正二年建。(上三庵在归上里。已上四庵俱县东。)　均山庵在县东南归下里。宋嘉定十年建。　鹤迁琳宫在县东兴善里。相传初建三清坛于罗坑，尝修醮焚楮币，有鹤自空而下，衔余烬过青山而止，人以为异，遂即其地建宫，名曰“鹤迁”。　东岳宫在县南归上里。宋时建。

永定县
　　庆清寺宋德祐元年建，国朝天顺四年重建。　万寿寺元至正二年建，国朝洪武十八年重修。(上二寺在县东丰田里。)　丰稔寺在县北胜运里。宋咸淳间始建为庵，国朝成化五年重建，今改为寺。　金谷寺元中统间建，国朝成化五年重建。　隆寿寺元至正间建，国朝成化七年重修。(上二寺在县西南溪南里。)　梅山庵在县东丰田里。元中统间建，国朝成化二年重建。　北山庵元至正间建。　龙皈庵元至顺间建。(上二庵在县东北太平里。)

　　　　　　延平府

南平县
　　天宁光孝禅寺唐名“广济”，宋政和六年，赐名“天宁万寿”，绍兴七年改“报恩广孝”，寻复改“光孝”。元至正二十年毁，寻复建，国朝永乐、景泰间俱尝修建，成化二十三年复毁。　普通寺梁普通元年建。旧为院，今改为寺。国朝洪熙元年毁，宣德五年重建。(上二寺在府城北隅。)　梅山寺在府城东隅。旧名“招福”。宋绍兴二年建为院，元改为寺。　西林寺在府城东南。五代梁时建。宋朱文公谒李延平受学，尝寓于此。　兴化寺在府城西隅。旧名“资寿”，五代唐同光元年建，宋太平兴国四年赐名“兴化院”，元改为寺。　佛智开平寺在开平里。五代梁开平四年建，旧名“报国显亲院”，元改为寺。国朝洪武三十年毁，寻复建。　西岩寺在大源外里。唐宝历二年建。旧为院，元改为寺。国朝景泰二年重建。　慈恩寺在天竺里。唐贞观二十二年建，名“西峰寺”，宋改为院，元复改为寺。　西崇福寺在建兴里。唐龙纪元年建，国朝正统五年重修建。　龙德寺在剑津里。五代梁龙德元年建，国朝景泰二年重建。　西平寺在大源内里。唐乾符中建，国朝正统八年重修。(上六寺俱府城西。)　含清寺在余庆西里。宋绍兴元年建。初为院，元改为寺。国朝正统五年重建。内有含晴阁、清辉堂。　泰平寺在太平里。唐宝历二年建。(上二寺俱府城南。)　龙湖保福寺在保福里。唐贞观八年建。宋改为院，元复改为寺。国朝正统五年重建。　三吾院在长安南里。唐大德元年建。旧为院，元改为寺。(上二寺俱府城东南。)　黯淡寺在府城东北衍仙下里。唐大顺二年建。旧为院，元改为寺。寺当黯淡滩之阳，滩水险悍，舟过多覆溺。僧无示者始结庵于此，募工疏凿，湍势稍平，因以滩名寺。国朝宣德十年重建。(通上一十六寺俱存。)　释迦寺在府城东仁州里。　罗山寺在府城东南普安里。(上二寺俱废。)　塔院在府城东仁州里。旧名“定光”。　福兴院在新兴里。　庐峰院在安福里。(上二院俱府城西。通上三院俱存。)　报恩院　胜光院(上二院在府城西太平里。)　莲宫院在府城北梅西里。　福城院在长安北里。　善福院在普安里。(上二院俱府城东南。通上五院俱废。)　莲花庵在天竺里。元至正二十七年建。　圆觉庵在塘源里。永乐十七年建。(上二庵俱府城西，今皆存。)　圣者庵在府城西剑津里。　云顶庵在梅西里，旧名“寂照”。　香山庵　大觉庵　龟山庵(上三庵在峡阳里。)　普应庵在梅南里。(已上五庵俱城北。通上六庵俱废。)　南平玄妙观在溪南九峰山之麓。五代周显德六年建，名“招仙道院”，宋大中祥符二年改为“天庆观”，元元贞二年赐额“玄妙观”。国朝洪武初及正统末两毁于兵，随复建。内有太乙宫、普化院，观之左有云深亭，濒津有冷风阁。　披云道院在府城西隅。宋宝祐六年建，国朝洪武十七年重修建。　东岳行宫在府城东北隅。宋绍兴二年建。国朝洪武初毁，其址并入东岳庙。　铁像堂宋祥符三年建。以铁铸真武像祀之，故名。国朝永乐七年毁，寻复建。正统十三年，沙、尤寇攻城，渠魁邓茂七见福州门上列黑色旗帜，旗中隐隐见七星光，一人披发伏剑循行其间，贼众惊慑，明日遁去，盖玄武神也。郡人奉祀滋谨。　灵宝堂宋祥符二年建。(上二堂俱府城东隅。)　真武堂在府城东崇德里。堂临大溪，元至正中乡人以溪多水怪，因建祠以镇压之。　福海堂在府城东南隅。正统十三年毁于兵。　淳贞堂在府城南隅。　招仙堂在府城剑津里。(上三堂俱废。)

将乐县
　　大施寺在县东龙池都。唐文德元年建，国朝洪武八年重建。　含云寺在县西。四山环峙，云气氤氲。唐时有僧结庐其中以居，名含云。宋建中靖国间辟为寺，国朝洪武十七年重建。　云山寺在县南池湖都。唐开元二年建，元至正二十六年重建。　证果寺在县西南竹洲都。唐武德三年建，元至正二十六年重建。(上四寺俱国朝洪武二十四年并为丛林。)　修福寺在县西黄潭都。五代唐同光二年建，国朝洪武三十一年重建。　普济寺在县南池湖都。宋乾道元年建，国朝洪武二年重修建。　西山院在县东积善都。元至正三年建。　光明院在光明都。宋乾道元年建。　睡隆院在睡隆都。宋绍兴二年建，国朝洪武元年重建。(已上寺院凡五所，洪武间并入含云寺。)　资圣院在县北隅。宋绍兴四年建，国朝洪武十五年重建。　报恩院在县东高滩都。宋乾道二年建，国朝洪武间重建。　崇业院在龙池都。宋熙宁七年建，国朝洪武十二年重建。　庄严院在玉华都。宋咸淳二年建。　璲光塔院在水南都。宋元祐三年建，国朝永乐四年重建。　兴福院在永康都。宋乾道八年建。(上四院俱县南。)　禅定院在万安上都。宋淳祐中建。　长乐院在安人都。元皇庆二年重建。(上二院俱县北。已上八院俱国朝洪武间并入大施寺。)　西林院在竹洲都。元至正二十六年建。　梁岸院在永吉都。宋绍兴五年建，国朝洪武八年重建。(上二院俱县西。)　天王院在蛟湖都。宋咸淳三年建，国朝永乐十五年重建。　丰稔院在中和都。元至正二十三年建。(上二院在县南。已上四院俱国朝洪武间并入灵山寺。)　善安院在县东忠孝都。宋绍兴三年建。　望江院在县西南子教都。五代唐同光二年建。(上二院俱国朝洪武间并入证果寺。)　永福院在县南隅。　新化院在县东积善都。　桃源院在桃源都。　善缘院在隆集都。　童福院在上衢都。(上三院俱县西。)　丰饶院在中和都。　大洞玉华院旧名“玉华大洞观”。小洞宝华院(上二院在玉华都。)　临江院在隆安都。　上临江院　西隐院　西禅院　西岩院(上四院在兴善都。已上八院俱县南。)　圆光院在万安上都。　保安院在隆兴都。　安定院在隆溪下都。　光启院在上衢都。(上四院俱县北。)　隆福院在县西北隆荫都。(通上凡一十八院俱废。)　南华严庵在县西黄潭都。元大德元年建。　金华庵在永康都。宋绍兴二年建。　龙头岩庵在玉华都。旧名“虎头岩”，宋元丰六年建，县令谢梦符重修，改今名。(上二庵俱县南。)　宝源庵在县北万安下都。宋咸淳二年建。(已上四庵俱国朝洪武间并入含云寺。)　龙兴庵在县东高滩都。宋端平元年建。　庆云庵在龙溪下都。元至正二年建。　五台庵在永吉都。唐开元二年建。　望天庵在安仁上都。宋咸淳二年建。(上三庵俱县北。)　灵源庵在县东北忠孝都。一名“灵泉庵”。宋嘉定十五年建。(已上五庵俱国朝洪武间并入大施寺。)　太平庵在大里都。宋绍定二年建。　兴福庵在兴善都。元至正二年建。(上二庵俱县南。)　仙童庵在安仁上都。宋元祐元年建。(已上三庵俱国朝洪武间并入灵山寺。)　云台庵在积善都。宋元祐二年建。　湖山庵在富谷都。元至正二年建。(上二庵俱县东。)　西竺庵在大里都。宋咸淳元年建。　圆觉庵在兴善都。元至正五年建。(上二庵俱县南。)　紫清庵在安仁上都。　小隐庵在万安下都。(上二庵俱县北，并元至正元年建。已上六庵国朝洪武间并入证果寺。)　保宁庵　资福尼庵(上二庵在县西隅。)　崇福庵在县南隅。　金鸡庵在金鸡岩之巅。　隐居、西兴二庵在兴善都。(上三庵俱县南。)　大灵峰庵在上衢都。　隆仙庵在隆集都。(上二庵俱县北。通上八庵俱废。)　迎禧观在县治东。旧名“福仙观”，相传梅福尝炼丹于此。宋祥符八年建，元毁于兵，其址陈有定遂开为城濠。国朝洪武二十四年徙建于演真道院之旁。　佑圣行宫在县治前。宋淳熙四年建，国朝永乐十年重修建。　玉隆万寿宫在县北龙池都。一名“封山道院”，相传昔杨道真君炼丹于山麓，有小石洞曰“杨贞君洞”。宋庆元元年建，元毁于兵，故址犹存。　明贞道院在县治东北。旧名“海棠洞”。元大德三年建，国朝永乐十年重建。　烟霞道院宋嘉定七年建。　演真道院宋开禧三年建。(上二道院在县南玉华都。)　明真庵在县治南池湖都。旧名“遇龙庵”。宋咸淳二年建。

尤溪县
　　保安寺在县东北积善坊。唐乾符三年建。旧为庵，乾宁四年改为寺。国朝景泰二年重建，成化十六年增建。　永兴寺在县治西昼锦坊。唐天祐三年重建，国朝景泰五年复重建。　吉华寺在县治东二十二都。五代梁乾化间建。　永和寺在县东北八、九都。五代唐清泰二年建。旧为院，后改为寺。国朝洪武年间并入保安寺。　保林寺在十七都。五代唐天成四年建。　资寿寺在十六都。五代唐长兴二年建。(上二寺俱县东。)　龙泉寺在县南二十三都。唐乾符四年建。(已上三寺国朝洪武间并入永兴寺。)　天王瑜珈院在县治东儒林坊。唐会昌三年建。　松山院在县东二十五都。五代梁贞明二年建。　三峰院在二都。五代汉乾祐三年建。　黄坑院在十五都。　新禅院在四十八都。(上三寺俱县西。已上五寺洪武间并入保安寺。)　灵源院在县西隅登云坊。　水陆院在县南隅兴文坊。　西林院在县西二都。　牛林院在县南十八都。　文德院在县北五十都。(已上五院洪武间并入永兴寺。)　灵山院在县东七都。　福兴院在二都。　感德院在三九都。　大中院在三十九都。(上三院俱县西。)　建福院在十九都。　报慈院在十七都。(上二院在县北。已上六院洪武间并入天王院。)　天湖院在县治南乘驷坊高峰。峰顶有池。　观音院在县东北迎春门外。　新恩院　资善院(俱在十八都。)　定林院在十五都。　南山院在七都。　灵感院在十二都。　报恩院　迎福院(上二院在十五都。)　崇福尼院在八、九都。　灵峰院在二十都。　香山院在二十五都。　地藏院在十一都。　下漈院在二十一都。　龙安院在四十八都。　珠林院在二十九都。　吉祥院　北林院(上二院在二十四都。已上一十六院俱县东。)　罗汉院在五都。旧名“鸡山”。　福岩院在万足里。　崇兴院在四十四都。　贞源院在四十五都。　广福院在六都。　小天王院在十七都。　鹫峰院在三十都。　同兴院在三十三都。　东林院　法林院(上二院在三十五都。)　万安院在四十七都。　香林院在三十七都。　永隆院在七都。(已上一十三院俱县西。)　资福院在二十三都。　报国院在八、九都。　龙光院在二十七都。(上三院俱县南。)　含云院在十三都。　祥云院在十四都。　崇善院在十六都。　净戒院在四十都。(上四院俱县北。)　报恩院在县西南二十九都。　弥勒院在县东北八、九都。　东山院在县西北四十六都。　凤仙尼院在县北十都。　剑门庵在二十五都。唐乾宁四年建。　显迹岩庵在十六都。元至正十年建。(上二庵俱县东。)　永仙庵在七都。元延祐二年建。　世尊岩庵在四十四都。宋绍定二年建。　隆兴岩庵宋景定三年建。　三宝庵元至治三年建。(上二庵在七都。已上四庵俱县西。)　西林庵在县东南十八都。宋绍定六年建。　石门庵在县东北十二都。宋绍熙三年建。　天福岩庵在县西北七都。元延祐二年建。　妙觉堂在县西昼锦坊。宋绍定六年建。　龙归堂在十六都。宋绍兴元年建。　万寿堂在十九都。元皇庆二年建。(上二堂俱县东。)　圆应堂在七都。元至治元年建。　黄龙堂五代晋开运二年建。　龙湖堂元延祐六年建。(上二堂在四十五都。)　瑞云堂在四十四都。宋淳熙二年建。　灵源堂　普光堂宋德祐元年建。(上二堂在七都。)　会圣堂　沈水堂(上二堂在三都。已上八堂俱县西。)　慈济堂在三十六都。元皇庆元年建。　清水堂在二十九都。宋绍兴二年建。(上二堂俱县南。)　白鹤堂在县南兴文坊。宋淳熙间建。祀钟、吕二仙，相传乡人赵希彦以郡守致仕归，春三月建丹阳会，忽有道人戏画一鹤于壁，道人抚掌歌舞，鹤亦舞，既而莫知道人所之，因匾以今名。

沙县
　　太平兴国寺在县东凝翠峰前。唐中和二年建。名“中兴”，宋太平兴国三年赐额。李纲谪监沙县税尝寓于此。国朝景泰三年间重修建。　云际寺元延祐元年建，国朝景泰四年重建。　天王寺在县西北和仁坊。唐中和四年建。宋延祐三年建三门，陈瓘为记，国朝景泰四年重建。(上二寺俱在县西仁和坊。)　福圣寺在县东北隅。旧名“天王台”，五代晋天福八年建，宋天禧二年重建，赐今额。寺僧文轸善黄白之术，因台建塔三级，后毁于兵，僧端一意塔下有宿藏，发之，得泉一泓，病者饮之辄愈。国朝景泰间重建。　延福寺在县东二都。唐会昌二年建。宋给事中张致远尝赋拂波亭、茅亭、竹槛、古渡、老杉、乔松、修竹、溪声凡八诗，皆寺中景也。国朝景泰二年重建。　兴化寺在二十一都。旧名“万兴”。唐中和二年建，国朝景泰二年重建。　栖云寺在九都。伪闽王延政建，宋建隆三年重建，赐额。(上二寺俱县西。)　保福瑜珈寺在县北十五都。五代周显德五年建。　龙光寺在归仁里。　小龙兴寺在善硖团。(上二寺俱县西。)　再兴寺在十四都。　云阳寺在十三都。　龙兴寺在十二都。宋邓肃尝避地居此。(上三寺俱县北。)　瑞峰寺在一都。　长兴寺在八都。(上二寺俱县东南。已上七寺洪武间并入太平兴国寺。)　兴云寺在县西善硖团。　宝峰寺在县北十一都。(上二寺洪武间并入云际寺。)　义恩寺在县北九都。　宝庆寺在八都。　龙山寺在洛阳里。(上二寺俱县东南。已上三寺洪武间并入天王禅寺。)　灵应寺在县北十都。　灵龟寺在县东南五都。(上二寺洪武间并入福圣寺。)白云寺在一都。　玉山寺一名“宝山”。　安禅寺　石墨寺(上三寺在五都。已上四寺俱县东，洪武间并入延福寺。)　璲林寺在二十二都。　上延福寺在二十三都。(上二寺俱县西。)　龙泉寺在县东南八都。(上三寺洪武间并入兴化寺。)　普照寺在县北十都。　观音寺在县西南二十一都。(上二寺洪武间并入栖云寺。)　安仁寺在十二都。　云集寺　齐云寺(上二寺在十三都。)　灵峰寺在十五都。　静林寺在十八都。(上五寺俱县北。洪武间并入保福寺。)　资国寺在一都。　安峰寺　唐兴寺(上二寺在洛阳里。)　资寿寺在七都。(已上四寺俱县东南。)　大升寺在十六都。　通文寺　三峰寺(上二寺在十都。已上三寺俱县北。)　新塔院在洛阳里。　地藏院　移孝效忠院宋枢密使曹辅功德院也。(上二院在感义里。已上三院俱县东。)　兴福院在县南感义里。　金峰院　涌兴院　灵光院　白塔院　观音院(上五院在礼宾里。)　乌石院在感义里。　圣兴院在化剑里。(已上七院俱县北。)　太平院　栖霞院(上二院俱在县东北。)　洞天岩庵在县西和仁坊。　隐龙岩庵　永兴庵　长亭庵　天湖山庵(上四庵在洛阳里。)　广成庵在九都。(已上五庵俱县东。)　淘金山庵在感义里。　招福庵在三十一都。(上二庵俱县西。)　太灵峰庵在感义里。　雷霆岩庵在十八都。　兴隆庵在十五都。(上三庵俱县北。)　福安岩庵　莲花山庵(上二庵俱县东北化剑里。)　楞岩堂在县治东。　普庆堂在县西和仁坊。　普照堂在县东五都。　如意堂在二十四都。　驻云堂在三十四都。　观音堂　龙兴堂　龙龟堂(上三堂在二十七都。)　隆兴堂在二十一都。　广庆堂在二十五都。(上七堂俱县西。)　兴明祖堂在县东南八都。　圆通阁在县西二十一都。　宜福观在县溪南贞隐峰下。旧名“宜福堂”，宋元祐八年重建。淳祐十二年改为观。　玉华道堂在县东兴义坊。元至正二十年建。清和道院宋嘉熙三年建。　潜真道院宋端平三年建。(上二道院在县西和人坊。)　冲和道院宋淳祐三年建。　原和道院宋嘉定八年建。　玄真道院宋淳熙三年建。　庆龟道院宋景定四年建。(上四道院俱在县西归仁里。)　佑圣道院在县北感义里。宋绍定五年建。　白石道院在县西北九都。一名“白石庵”。元延祐五年建。

顺昌县
　　正识寺在县治北。一名“天湖藏院”。宋隆兴二年建，国朝洪武三十五年重建。　资圣寺五代汉乾祐三年建，国朝洪武初重建。　西来寺元至正二十六年建。(上二寺在县治西。通上三寺俱存。)　普庆寺在县东石豆都。　超华寺在县西北白水都。相传唐末有僧张姓者航海入闽，至是山，乐其幽胜，遂驻锡焉。山多虎豹蛇虺，至是皆远去。既而辟田数百亩，徒众大集，遂为名蓝。(已上二寺俱废。)　崇福院在义丰都。　西峰院在西峰都。　灵岩院在娄杉都。　龙归院在靖安都。　弥勒院在宁安都。(上五院俱县西。)　护国院在县西北石湖都。(已上六院洪武间并入正识寺。)　报国院　兴国院(上二院在县东石溪都。)　灵通院在长寿都。　长兴院在水南都。(上二院俱县南。)　狮峰院在县东南石豆都。　香城院　灵峰院(上二院在大干都。)　归宗院在寿荣都。　善山院在桂溪都。　报恩院在富屯都。　观音院在白水都。(上六院在县西北。已上凡十一院洪武间并入资圣寺。)　义恩院在吉丹都。　天王院在石湖都。(上二院俱县北。)　禅定院在莒口都。　宝兴院　塔院(上二院在兴贤都。)　西峰院在仁寿都。　岩山院在桂溪都。(上五院在县西北。已上凡七院洪武间并入西来寺。)　圆通院　紫峰院(上二院在娄杉都。)　宝峰院　归安院(上二院在宁安都。)　金峰院　静安院　宁安院(上三院在静安都。)　灵山院在富屯都。五代时一僧从王审知入闽，久之，欲云游岭表，道顺昌，遥望云山幽峻，乃叹曰：“此可为终焉之计，何必远求耶？”遂结茅于此，躬耕以自给，不与物接，故人终不知其名氏。　福安院　广福院(上二院在广福都。)　龙湖院在石湖都。　资寿院　招福院(上二院在长寿都。已上十三院俱县西。)　宝福院　证常院(上二院在县南水南都。)　西峰院　洞源院　资国院　安源院　胜禅院　西平院　北平院　建兴院(上八院在仙源都。)　报慈院　罗山院　福胜院(上三院在松溪都。已上凡一十一院俱县北。)　浮竹院　延庆院(上二院在石溪都。)　宝岩院　再升院内有山月堂，堂侧泓泉如鉴，岁旱不竭。(上二院在寿荣都。)　修城院在富屯都。　兴福院一名“龙兴”。　胜龙院　普济院(上三院在崧溪都。)　回龙院在莒口都。　天乐院在昏田都。　资福院在石湖都。　净戒院　仰山院　岚峰院　桐山院　感德院　黄龙院(上六院在杉溪都。)　龚山院　石门院　中峰院(上三院在桂溪都。)　宝胜院在仁寿都。(已上二十一院俱县西北。通上凡四十七院俱废。)　天湖庵在长寿都。洪武间并入正识寺。　宝月庵在县治西北。　圆明院在县西宁安都。　保福庵在莒口都。　福庆庵　超然庵(上二庵在富屯都。已上五庵洪武间俱并入资胜寺。)　圆通庵　普度庵(上二庵在县西西峰都。)　泗洲庵　龙头庵　龙潭庵(上三庵在水南都。)　龙湖庵在石豆都。　饶公庵在宁安都。　湖山庵在长寿都。(上六庵俱县南。)　谢公庵在县北仙源都。　圆山庵在县西南广福邮。(通上凡一十一庵俱废。)　观音堂在县西娄杉都。　泗洲堂在义丰都。　普照堂在靖安都。(上二堂俱县西南。通上三堂俱废。)　东岳宫在县治北。永乐间火，寻复建。　玉隆道院在县治西。　玄明道院在县西北崧溪都。(已上二院洪武间并入东岳宫。)　重玄道院在县治之东。　紫微道院在县西北仁寿都。(已上二院俱废。)　朝真堂在县南石豆都。亦废。

永安县
　　高飞寺在县治北。唐中和二年建，国朝正统间重建。　进福寺在县东二十四都。五代唐天成二年建。　禅林寺在三十都。宋大中祥符六年建。　宝应寺在二十九都。宋景祐四年建。(上二寺俱县西。)　资福寺在县南二十七都。五代晋天福二年建。　善集寺唐会昌元年建，国朝正统三年重建。　同化寺唐中和四年建，国朝宣德元年重建。(上二寺在二十五都。)　栟榈寺在县北二十七都。五代晋天福五年建，国朝宣德五年重建。　宝林寺在二十九都。元延祐元年建，国朝景泰二年重建。　招化寺在三十都。唐会昌元年建。(上二寺在县西南。)　上灵峰寺在县东北二十二、四都。唐天祐二年建。　小进福院在二十四都。　延寿院在四十都。宋建隆元年建。　观音院在四十一都。　福岩院在四十二都。(上二院俱五代周广顺三年建。)　报恩院五代晋天福元年建。　福寿院宋建隆三年建。(上二院在四十三都。已上六院俱县东。)　小祐院　新丰院唐龙纪元年建，国朝宣德八年重建。　上安仁院唐景福二年建。(上三院在三十二都。)　永庆院　天盖院　感恩院(上三院在三十都。)　大进福院　上景福院唐贞元二年建。(上二院在二十八都。)　永安院　上保福院　恩福院唐大顺间建。　西明院　小天王院　新兴院　东莱院　报慈院(上八院在三十一都。已上一十六院俱县西。)　永隆院　上平院五代梁开平二年建。　淳化院界永安、清流二县间。　翠云院宋陈世卿、陈若谷尝肄业于此。国朝宣德四年重建。(上四院在县北二十五都。)　保宁院　五峰院(上二院在二十九都。)　感应院　德兴院(上二院在三十都。已上四院俱县西南。)　东山庵宋绍兴元年建，国朝宣德八年重建。　弥陀庵(上二庵在县治东。)　秀峰庵在二十六都。　通仙岩庵在四十都。宋天圣六年建。　天保岩庵(上二庵在四十都。)　通天岩庵在四十一都。宋嘉泰三年建。(上六庵俱县东。)　象湖庵在县治西五里。　善福庵在三十二都。元至顺二年建。　招福庵在三十一都。宋德祐元年建。(上二庵俱县西。)　白云庵在县南二十七都。元延祐元年建，国朝宣德四年重建。　永兴庵在二十五都。宋咸淳元年建，国朝景泰三年重建。　惠照庵在二十六都。宋咸淳元年建，国朝景泰三年重建。　东华山庵　西华庵(上二庵在二十五都。)　观音庵在二十七都。(已上五庵俱县北。)　斗山庵在县东南二十七都。宣德、景泰间俱重建。　新岭庵在县东北二十五都。正统十三年毁于寇。　石笋岩庵在二十八都。宋咸淳元年建，国朝正统元年重建。　甘乳岩庵在二十九都。宋咸淳元年建，国朝正统八年重建。　龙安庵在二十都。宋绍熙元年建。　天台山庵在二十九都。(上四庵俱县西南。)　观音堂在县治西。元至顺间建。　龙兴堂在县治北。元中统三年建。　龙龟堂在二十七都。元至顺三年建。　瑞峰堂在四十一都。宋嘉定三年建。(上二堂俱县东。)　驻云堂在县西三十二都。元延祐四年建。　积庆堂元中统元年建。　南华堂　高明堂(上三堂在二十五都。)　东岳行宫在县治东百步许。　东岳宫　天妃宫(上二宫在二十六都。)　临水宫在二十五都。(已上三宫俱县治北。)　西山道院在县治西二里。

　　　　　　邵武府

邵武县
　　宝严寺在府城北宁德坊。五代唐天成二年建。初名“兴会”，后改“再兴”，宋天圣间赐今额。　永隆寺在府城东隅宁泰坊。宋太平兴国二年建。　五峰寺在府城南通衢坊。宋熙宁二年建。　西塔寺在金鳌山。唐名“寿圣”，元大德间建塔，改今名。沈日祯诗：“千里云山分远近，万家烟树拥高低。”　荐福寺五代唐天成二年建。　大觉寺宋绍兴间建。(上二寺在熙春山之麓。)　回向寺(上四寺俱府城西。)　仁寿寺宋端平中建。　西庵寺五代梁贞明二年建。宋黄希旦诗：“胜利幽深枕县西，我来正值孟冬时。虽无惠远门堪扣，幸有渊明驾可随。世态阶前朝槿色，岁寒云外老松枝。伊予本是林泉客，到此宁惭漫赋诗。”(上二寺俱府城南。)　唐兴寺唐乾符中建。上官祐诗：“窗含远涧千峰碧，门掩苍苔一径深。”　北岩寺宋宣和二年建。(上二寺俱府城北。)　松偃寺唐会昌二年建。　安国寺宋景德二年建。(上二寺在一都。)　崇亲寺唐开元十五年建。　菩提寺五代唐天成间建。　宝隆寺宋淳化元年建。(上三寺在三都。)　东林寺唐泰和二年建。　保福寺宋端平二年建。失名氏诗：“芳草山山绿，新泉涧涧通。道人指幽处，花影鸟声中。”(上三寺在四都。)　香岩寺宋太平兴国四年建。　北山寺宋绍兴中建。又四十六都亦有北山寺。　普觉寺在鸡鸣峰。永乐三年建。(上三寺在五都。)　广福寺在六都。又十四都亦有广福寺。　禅兴寺在东洋埂墟。宋绍兴二年建。　隆安寺宋绍兴五年建。　报恩寺(上二寺在七都。)又四十八都亦有报恩寺。　资福寺在八都。唐天宝五年建。　宝胜寺五代唐天成二年建。　鹫峰寺元大德二年建。(上二寺在九都。)　隆兴寺在十都。又二十七都、四十七都皆有隆兴寺。　宝福寺唐天宝四年建。　福兴寺唐泰和二年建。(上二寺在十一都。)　新兴寺唐永徽元年建。　新丰寺唐天祐元年建。　弥勒寺五代唐长兴二年建。(上三寺在十二都。)　临江寺在十三都。五代唐长兴二年建。　庆云寺在十四都。唐天祐元年建。　铭觉寺唐会昌五年建。　高阳寺宋绍兴中建。(上二寺在十五都。)　感德寺唐永徽二年建。　南源寺宋太平兴国二年建。(上二寺在十六都。)　重兴寺唐永徽二年建。　安福寺宋绍兴中建。(上二寺在十七都。)　灵龟寺在十八都。唐天宝五载建。　双峰寺在二十二都。唐天宝四载建。　寿隆寺在二十五都。宋咸淳二年建。　禅居寺　灵峰寺(上二寺唐大中间建。)　宁国寺五代梁乾化元年建。　崇兴寺宋熙宁中建。(上四寺在二十七都。)　贞如寺　灵山寺(上二寺在二十九都，俱宋咸淳中建。)又四十五都亦有灵山寺。　广德寺在石。五代晋天福元年建。(已上凡四十一寺俱府城东。)　禅林寺在四十五都。元大德十一年建。　龙招寺在四十六都。宋祥符元年建。　船坑寺宋熙宁元年建。　福禅寺(上二寺在四十九都。)　兴禅寺在五十都。(上二寺俱宋咸淳元年建。)　崇德寺在五十二都。元至正二十一年建。　禅证寺五代唐天成二年建。　积善寺宋治平中建。(上二寺在五十三都。已上八寺俱府城西。)　西峰寺唐开元二年建。　因果寺宋靖康元年建。(上二寺在二十九都。)　香林寺宋乾德元年建。　三华寺宋绍兴二年建。　药师寺宋咸淳中建。(上三寺在三十都。)　灵岩寺在三十一都。　建峰寺(上二寺俱唐开元中建。)　宝林寺唐会昌二年建。　胜光寺唐咸通间建。(上三寺在三十二都。)　保寿寺在三十三都。宋绍兴中建。　南阳寺宋天禧中建。　太和寺元至正中建。(上二寺在三十五都。)　西隐寺在三十六都。宋绍兴中建。　上生寺唐开元二年建。　超化寺宋乾德元年建。(上二寺在四十八都。)　惠林寺在白渚段。唐开元元年建。　香社寺在灵台坳。唐会昌中建。　隆福寺在尚书坊。元至正二十四年建。(已上一十八寺俱府城南。)　乌石寺在一都。元大德中建。　华岩寺在五十三都。宋绍兴中建。(上二寺俱府城北。)　净居寺洪武五年建。　西岩寺元大德五年建。(上二寺在四十五都。)又五十三都亦有西岩寺。　南禅寺在四十八都。五代梁开平中建。　悟空寺在南禅寺左。宋治平二年建。(上四寺俱府城西南。)　大隐庵在府城西。元至正中建。　福山庵唐会昌中建。上官祐诗：“池分小涧澄寒碧，树引垂萝补夕阴。”　寿山庵宋嘉熙四年建。(上二庵俱府城南。)　福庆庵元大德中建。　普应庵元至正二十一年建。　感泉庵在三都。宋绍定中建。　顶济庵在五都。洪武五年建。　连山庵宋端平二年建。　因地庵元至顺中建。(上二庵在六都。)　金盘庵在七都。　龙山庵五代唐天成中建。　玉台庵元大德中建。(上二庵在九都。)　云台庵在十都。五代唐长兴元年建。　福果庵　碧潭庵(上二庵在十一都。)　太平庵　紫云庵　北杭庵　善应庵(上四庵在十一都。)　雾峰庵在十二都。　妙岩庵　扁岭庵(上二庵在十五都。已上九庵俱元至正中建。)　槎峰庵元大德中建。　壶山庵元至正二十一年建。周文通诗：“壶山崒嵂青摩空，森森玉笋金芙蓉。五云楼阁出天半，绮窗绣户悬朝虹。我来正值岩花发，一径红霞生木末。振衣长啸碧云端，声逐天风散林樾，平生放旷襟怀清，胸蟠五岳无纤尘。题诗屋壁惊霹雳，字字飞作秋空云。”(上二庵在十七都。)　显相庵在十八都。　报德庵在十九都。宋嘉定九年建。　天池庵在二十一都。宋至道二年建。　均山庵元大德中建。　佥岭庵永乐中建。(上二庵在二十二都。)　回龙庵在二十四都。元至正二十一年建。　禅云庵宋宝祐中建。　青龙庵　何公庵旧名“武塘”。(上二庵俱宋咸淳中建，国朝景泰二年重建。上三庵在三十九都。已上凡三十庵俱府城东。)　慈云庵元至正中建。眉寿庵永乐间建。　百寿庵(上三庵在四十六都。)　景慈庵　瑞应庵(上二庵在四十七都，俱元至正间建。)　罗岩庵在五十一都。元至大中建。　铭山庵宋景定元年建。　罗公庵(上二庵在五十三都。已上八庵俱府城西。)　万灵庵在二十都。旧名“道人庄”。　华盖庵在二十九都。元至顺间建。　天平庵在三十一都。元至正中建。　普门庵元大德中建。　万寿庵元时建。　普济庵　南山庵(上四庵在四十八都。已上七庵俱府城南。)　银堂庵在五十一都。宋绍兴中建。　莲花庵宋皇祐二年建。　万峰庵宋嘉定三年建。　西来庵　圆照庵(上四庵在五十三都。已上五庵俱府城北。)　福田庵在府城东南二十九都。　玄妙观在府治东南。隋开皇中建，名“白鸪”，唐贞观元年改名“龙兴”，五代梁贞明间改名“九龙”，宋改名“天庆”，元元贞元年改今名。迎真观在府城南。元大德六年建。　白鹿观在四都。唐乾宁中建。　紫霄观在十五都。元泰定元年建。　槎湖观在二十二都。洪武元年建。(上三观俱府城东。)　玉隆观在府城南三十七都。旧名“天符”，元大德中建。　太清道院堂在南隅。宋政和中建。旧名“白莲堂”。　丹台道院在府城南。　三泉道院在一都。旧为“三皇元君道场”，后改今名。　幞头道院在二都。　真应道院在五都。旧在会仙山，正统间徙建今所。　金山道院在六都。元中统初建。(上四道院俱府城东。)　紫阳道院在五十一都。洪武中建。　崇玄道院在五十三都。元至元中建。(上二道院俱府城西。)　巾山道院在府城北五十三都。旧名“玉隆行宫”，后改为道院。　旱山道院在一都。元至元初建。　苍山道院在五十三都，洪武四年建。(上二道院俱府城东北。)　玉虚道院在四十四都。宋端平中建。　潭山道院旧在凤凰山，名“贞应”，洪武中徙建于此，改今名。　寿星道院旧为旌阳祠，洪武初改今名。(上二道院在四十六都。)　中峰道院在四十七都。元至正中建。(上四道院俱府城西南。)

泰宁县
　　普劝寺唐天祐二年建。　保安寺宋天圣中建。(上二寺在县西隅。)又县东信义保、县南仁寿保皆有保安寺，俱宋时建。　天王寺在县北隅。唐会昌中建。　感化寺唐永隆中建。　宝盖寺五代唐同光中建为庵，宋绍兴中改为寺。黄履诗：“曲径山隈入，重扉木杪平。岩垂半空盖，泉滴四时声。”(上二寺在朱口保。)　国兴寺在交溪保。　大洋寺在龙湖西保。(上二寺俱唐乾宁四年建。)　祗园寺五代梁贞明中建。　兴云寺元延祐七年建。(上二寺在交溪保。)　报恩寺在龙湖西保。元皇庆元年建。　新兴寺宋建炎元年建。　青峰寺宋乾道四年建。(上二寺在龙湖东保。)　安福寺在将溪下保。元大德三年建。又县西永兴下保亦有安福寺，五代唐同光三年建。　圣恩寺在福山保。五代梁贞明三年建。(上十一寺俱县东。)　瑞云寺在梅口保。五代梁贞明中建。　丰岩寺唐天祐二年建。　丹霞寺宋政和七年建。(上二寺在瑞溪保。)　资福寺在善溪下保。五代梁贞明元年建。　临江寺唐永泰元年建。　醴泉寺宋咸淳元年建。(上二寺在南会保。)　感福寺五代梁乾化二年建。　进福寺元中统三年建。(上二寺在大田东保。)　万德寺在城步保。五代梁开平中建。(已上九寺俱县西。)　龙兴寺元皇庆二年建。　龙德寺元至顺元年建。(上二寺在开善下保。)　南禅寺唐天祐二年建。　宸光寺五代梁贞明三年建。　罗汉寺五代晋开运三年建。(上三寺在水南保。)　重兴寺　灵龟寺　皈仁寺(上三寺在永兴上保，俱唐嗣圣间建。)　西隐寺宋绍定四年建。　崇光寺元至正二年建。(上二寺在开善上保。已上十寺俱县南。)　龙池寺在崇化下保。五代梁贞明四年建。　普光寺在长兴保。五代粱贞明三年建。　灵钟寺五代唐同光三年建。　唐兴寺元大德三年建。(上二寺在福兴下保。)　安仁寺在安仁保。宋咸淳七年建。(已上五寺俱县北。)　宝兴寺在依口保。宋治平元年建。　龙安寺在龙安保。宋大观二年建。(上二寺俱县西南。)　善圆寺唐开元元年建。　护民寺宋乾道元年建。(上二寺在县东北上高保。)　宝山庵元至元中建。　圆照庵元大德中建。(上二庵俱县东。)　炉峰庵元至元中建。　集庆庵　宝云庵(上二庵在县西。)　集福庵(已上三庵俱元至正中建。)　小田庵宋淳祐中建。(上二庵在县南。已上七庵俱在在城保。)　天堂庵　东山庵(上二庵在朱口保，元延祐间建。)　应贞庵宋景定中建。　凤林庵元至正中建。(上二庵在交溪保。)　瑞云庵在将溪上保。宋咸淳七年建。又县南永兴上保亦有瑞云庵，元至元中建。　九龙庵元至正五年建。　圆应庵洪武元年建。(上二庵在福山保。)　蓝若庵在梅口保。　四圣庵在善溪下保。(上二庵俱元至正中建。)　太平庵在依口保。元皇庆二年建。　圆通庵元至正十五年建。　三应庵元至顺二年建。　隆山庵元至顺三年建。(上三庵在南会保。已上十八庵俱县西。)　均庆庵　龙凤庵　中华庵　北山庵　清隐庵　添福庵(上六庵在开善下保，俱元至正间建。)　圆觉庵宋景和二年建。　檀香庵元至大三年建。　应山庵元天历元年建。　集云庵　普明庵　福缘庵　白云庵　善应庵　蟠龙庵　普慈庵洪武元年建。(上十庵在水南保。)　西竺庵元元统中建。　新溪庵元至大三年建。　保山庵元至元中建。(上三庵在永兴上保。)　惠济庵宋嘉定二年建。　松山庵元大德八年建。　永福庵　崇福庵(上二庵俱元延祐中建。)　均庵元至治三年建。　清凉庵在开善上保。元延祐二年建。(已上二十五庵俱县南。)　庆云庵在安仁保。五代唐同光中建。　古灵庵在长兴保。宋咸淳八年建。　圣者庵元至元中建。　龙兴庵元延祐二年建。(上二庵在福兴下保。已上四庵俱县北。)　龙山观在县治西隅。宋政和七年建。　玉坡道院在县西南会保。宋建炎二年建。

建宁县
　　龙兴寺在凤池坊。五代梁龙德元年建。　极乐寺在凤山之麓。五代晋开运三年建。(上二寺俱县治西。)　佛顶寺　广福寺(上二寺俱五代梁开平二年建。)　长吉寺在长吉坊。五代晋天福五年建。(上三寺俱县治南。)　莲花寺唐嗣圣三年建。　地藏寺五代梁乾化三年建。(上二寺俱县治北。已上七寺俱在在城保。)　报恩寺宋元祐中建。　永和寺五代梁乾化二年建。(上二寺在开山保。)　崇正寺　药师寺(上二寺在黄舟保。)　寿圣寺在楚下保。(上三寺俱五代梁开平二年建。)　中峰寺在武调保。五代梁乾化二年建。　唐兴寺唐中和间建。　连江寺宋建隆间建。(上二寺在赤上保。)　圣恩寺在洛阳保。五代唐天成二年建。　饶山寺五代晋开运元年建。　安福寺(上二寺在赤下保。)　招贤寺五代梁乾化二年建。　恩福寺五代唐天成二年建。(上二寺在永成保。已上十三寺俱县东。)　香林寺在富田保。五代唐长兴元年建。　五龙寺五代唐同光二年建。　崇圣寺同光三年建。(上二寺在客坊保。)　新丰寺在里原保。唐咸通三年建。又桂阳保亦有新丰寺，五代唐长兴间建。　临池寺五代汉乾祐元年建。　龙山寺五代梁贞明间建。(上二寺在里心保。)又县北黄溪保亦有龙山寺，五代周显德间建。　临江寺在银坑保。五代梁开平二年建。　吉祥寺在蓝田保。唐天复二年建。　禅山寺五代唐天成四年建。　太平寺宋乾德二年建。(上二寺在上黎保。)　禅福寺五代唐天成二年建。　福堂寺宋天圣二年建。　西隐寺唐中和间建。(上三寺在静安保。)又富田保、桂阳保、上查保皆有西隐寺，俱五代时建8。(已上一十三寺俱县西。)　报国寺五代梁龙德二年建。　缘心寺五代唐天成三年建。(上二寺在将屯保。)　顺化寺唐中和四年建。　龙平寺宋开宝二年建。(上二寺在饶村保。)　昭福寺在安吉保。宋咸平二年建。　龙头寺　龙归寺五代唐天成二年建。(上二寺在龙下保。已上七寺俱县南。)　兴仁寺在周平保。五代梁开平元年建。　东林寺开平二年建。　报安寺五代晋开运二年建。　资福寺五代晋天福八年建。(上三寺在蓝田保。)　永居寺在安仁保。宋太平兴国三年建。(已上五寺俱县北。)　东山庵宋绍兴中建。　济川庵宋淳祐中建。(上二庵俱县东。)　新庵在县治西。宋淳祐中建。　西际庵在县治南。元大德中建。　青云庵在县治北。宋绍兴中建。(上五庵俱在在城保。)　廖源庵在洛阳保。五代唐同光中建。　圣福庵在黄舟保。元至正间建。(上二庵俱县东。)　重庆庵五代梁开平中建。　崇庆庵　翠峰庵宋开禧中建。(上三庵在里心保。)　新丰庵在排前保。宋端平中建。　妙峰庵在安吉保。元至正间建。(上五庵俱县西。)　迎厘观在县治西。宋政和中建。　玄元观宋宣和中建。旧名“崇贞”。溪东道院元顺德中建。(上观并院二所在县治北。已上观并院凡三所俱在在城保。)

光泽县
　　华严寺在县南。五代唐天成二年建。　龙兴寺宋崇宁中建。　普济寺　宝福寺(上三寺在一都。)又十四都亦有宝福寺，俱宋嘉定四年建。　北坑寺唐大通中建。　双峰寺五代晋天福四年建。　再兴寺宋乾道三年建。(上三寺在二都。)又四都亦有再兴寺，宋淳化四年建。　回龙寺在三都。晋永和中建。　龙安寺在四都。宋咸淳中建。　新兴寺在五都。又十一都、二十四都皆有新兴寺，俱五代时建。　净居寺在六都。宋咸淳二年建。　安民寺　象山寺(上二寺俱宋淳熙中建。)　报先寺宋宝庆元年建。(上三寺在八都。)　云溪寺唐咸通中建。　永成寺宋咸平二年建。(上二寺在九都。)　惠海寺唐咸通中建。　南山寺宋天圣五年建。　白鹿寺宋淳祐中建。(上三寺在十都。)　贞应寺在十一都。宋天禧中建。　西名寺在十二都。唐咸通中建。　上林寺五代唐天成中建。　杨源寺五代唐长兴中建。(上二寺在十三都。)　资福寺在十四都。元至正十八年建。　东林寺在十五都。五代晋天福中建。　崇安寺唐会昌中建。寺有八咏：曰圣泉、曰飞瀑、曰蛟穴、曰龙潭、曰七楮、曰八松、曰万竹、曰双柳。失名氏飞瀑诗：“千丈垂流落远峰，紫烟照日见长虹。银河直向天边下，应与庐山绝顶同。”万竹诗：“丛篁密荫互萦回，野翠冥濛隐殿台。夜半启窗看月色，只疑疏雨隔山来。”　太平寺五代唐长兴中建。　长山寺宋咸淳二年建。(上三寺在十六都。)　观音寺宋淳化中建。　槠林寺宋绍兴二十一年建。　邃岩寺五代唐长兴元年建。(上三寺在十七都。已上三十寺俱县西。)　乌源寺在县南十五都。宋天禧二年建。　仙花寺在一都。宋咸淳二年建。　均山寺在十八都。唐大中间建。　洪业寺唐天宝中建。　崇化寺　圣迹寺(上二寺俱唐咸通间建。)(已上三寺在十九都。)　石痕寺　梅溪寺(上二寺俱唐会昌中建。)　清塘寺宋淳祐二年建。　兴福寺宋咸淳中建。(上四寺在二十二都。)　兴禅寺在二十三都。元至正二年建。　香林寺在二十四都。宋熙宁元年建。　兴宁寺宋天禧中建。　临江寺宋淳熙元年建。(上二寺在二十八都。)　临岗寺在三十都。五代唐天成二年建。(已上十四寺俱县北。)　宝莲庵在山川坛下。宋咸淳七年建。　西桥庵在徐公桥。宋嘉定五年建。(上二庵俱县西。)　仙花庵在仙花里。宋咸淳中建。　遇龙庵在二都。元延祐三年建。　聚云庵元大德元年建。　白云庵元至正十六年建。(上二庵在三都。)　居洋庵在十一都。元大德十八年建。　福庆庵在十五都。元至正十五年建。　莲塘庵元延祐四年建。　回龙庵元至正中建。(上二庵在十六都。)　天堂庵在十七都。唐乾宁中建。(已上九庵俱县西。)　南山庵在县南五都。宋咸淳二年建。　解院庵在县北十八都。宋景祐中建。　龙兴观距县一里许。　东山观在十一都。(上二观在县西，俱宋建隆元年建。)　均山观在十八都。宋元祐元年建。　明贞观在二十四都。元皇庆元年建。　玉清观在二十八都。元延祐中建。(上三观在县北。)　玉楼观在县西北二十七都。宋咸淳六年建。　崇玄道院在隆兴观右。宋景祐中建。　天湖道院在县东十八都。宋天禧中建。　西清道院在十一都。元至正元年建。　长春道院在十三都。宋政和元年建。(上二道院俱县西。)　延康道院在二十都。元皇庆二年建。　崇仙道院在二十六都。宋天禧元年建。　福宁道院在二十九都。唐大和中建。(上三道院俱县北。)
　　校　注
　　1　乾隆《福建通志 古迹》作“凝真观”。
　　2　曾曰瑛《汀州府志 古迹》作“大玄真观”。
　　3　曾曰瑛《汀州府志 古迹》作“崇真堂”。
　　4　曾曰瑛《汀州府志 古迹》作“玄真观”。
　　5　按乾隆《福建通志 古迹》和曾曰瑛《汀州府志 古迹》均只有“圣果寺”，无“禅果寺”。通志作在县南，与此合；府志作在县东，与此异，书以存疑。
　　6　乾隆《福建通志 古迹》作“崇真观”。
　　7　乾隆《福建通志 古迹》作“登真观”。
　　8　光绪《邵武府志 古迹》载：“西隐寺，宋绍兴间建”。在何处不详。此言寺有四处，录以备考。

卷之七十九

　　寺观
　　　　　　兴化府

莆田县
　　万安永福禅寺在府治东，旧二院相邻。一曰“永福”，内有浮屠三级，号塔院，宋太平兴国初置郡时建，五年赐额，政和中增建浮屠为五级。一曰“万安水陆院”，旧为敬善院，唐开元中建，宋天圣五年赐额“万安”，政和中改神霄宫，建炎初仍旧，内有欧阳詹祠堂。元至正十四年二院俱火，僧霞谷请合建为一寺。十五年赐今额。国朝洪武三十一年修建。　报恩光孝寺在府治北梅峰。俗呼“讲寺”。崇宁三年建，赐额。宋崇宁、政和元年改“天宁万寿禅寺”，绍兴七年改“报恩广孝寺”，十三年改今名。内有卧云轩，徐师仁为记。国朝永乐六年重修，黄寿生为记。　东岩寺在府治东北乌石山。宋淳化元年建。有石浮屠三级。元皇庆二年修，吴涛为记。国朝洪武二十年重修，林环为记。旧为院，今改为寺。　云门国清寺在府治东北。元至元十二年建，大德九年修，林以顺为记。　华岩寺1在府城西北旧玉涧寺北岩也。黄滔诗：“江翻岛屿沉，木落楼台露。”唐大中六年刺史薛凝匾曰“华岩院”，十一年升为寺，宋元丰元年赐今额。旧有浮屠七级，又有妙峰堂、壁立轩、环秀亭、放生池。元至正二十六年火，寻复建。　妙应寺在府城西。旧为“西岩石室”，唐僧涅槃2栖隐于此。宋绍圣中郡人构庵奉之。崇宁五年赐寺额。元时火，寻复建。国朝洪武、永乐间重建，黄寿生为记。柯举诗：“人在云间行路去，磬从天上送声来。”国朝林文诗：“山色有无云聚散，钟声远近寺东西。”方熙诗：“鸟道萦回石径斜，翠微深处梵王家。半岩楼阁诸天近，万井人烟一望赊。”按莆阳新志又有“石室岩精舍”，元至正三年建，国朝洪武十二年修。疑即此寺而重出也。　石梯寺在府城南灵川里。唐乾符四年建，乾宁三年赐额“石梯建福禅院”，今改为寺。　石泉寺在南力里。旧名“石泉院”。宋乾道间陈俊卿请为功德院，赐“宝忠纪孝”额。今改为寺。　重兴寺在黄石。宋乾德四年建。元至正十年火，寻复建，国朝正统九年重修。邑人黄谦诗：“生平爱奇胜，蹑磴访重兴。醉后凭栏望，芦峰雨外青。”　保瑞灵光寺唐天宝二年建，元皇庆元年修，国朝洪武间增建，林环为记。初为院，后改为寺。(上二寺在景德里。)　新丰寺在兴福里。五代唐天成二年建，宋天圣九年修。元皇统元年重建，柯济老为记。旧为院，国初改为寺。　福波寺在醴泉里。宋绍兴间建，国朝洪武二十四年重建，林环为记。(上五寺俱府城东南。)　灵岩广化寺在凤凰山下。梁陈间邑儒郑露家焉，俄有神人鹤发麻衣，夕见于堂，请易为佛刹，露拜而诺之。永定二年为金仙院。隋开皇九年升为寺。唐景云二年赐额“灵岩”，柳公权书匾。黄滔有《灵岩寺碑》。宋太平兴国改赐今额。内有放生池、万佛阁、溪声亭。寺别为院者十，为庵者百有二十，而法海弗隶焉。唐处士周朴诗云：“白日才离沧海底，清光先照户窗前。”又云：“连云天堑有山色，极目海门无雁行。”国朝林圭诗：“钟声远近疏烟里，殿影参差乱木中。且酌清樽消白日，免教黄菊笑西风。”柯钦诗：“胜日寻芳出郡南，凤凰山下驻吟骖。烟霞出没东西塔，松柏高低百二庵。”杨慈诗：“一双塔影东西见，百八钟声远近闻。”方熙诗：“野日收残千嶂雨，岩泉界破半山云。”林文诗：“松梢翻露归巢鹤，洞口随风出岫云。”　法海寺在广化寺西庑。陈大建十四年建，五代末留从效重建，宋天禧四年赐“法海院”额。前有御书阁，藏咸平、祥符、天圣、皇祐间所赐御书。元至正十四年寺厄于回碌，僧方岩修文。寻复圮，国朝改为寺，洪武、永乐间僧希闻、雪舟、云涯相继修葺。正统四年寺僧慧聪增建一新，柯潜为记。　龟山福清禅寺在文赋里。唐长庆二年始建庵，号“龟洋山”。咸通十三年建院，五代梁贞明中王审知改“龟山福清”额。中有六眸龟池、莼菜池、沈禅塔(唐薛承裕撰铭)、陈禅塔(唐黄滔撰碑)。国朝改为寺，景泰五年火，天顺二年重建。(上三寺俱府城西南。)　囊山慈寿寺唐中和元年僧涅槃栖隐于此。乾符三年诛茅为庵，四年更为延福院，光启二年王审知奏改“慈寿院”。法堂柱刻诗云：“山有重囊势，门开两迳斜。溪声寒走涧，海色月流沙。庵外曾游虎，堂中旧雨花。不知遗谶地，一一落谁家？”法堂之西有塔曰惠薰，即涅槃葬处也。寺屡经回禄，国朝洪武、永乐、宣德、正统间俱尝修建。内有十六奇，曰施蚊台、放目亭、蘸绿亭、瑞星堂、海月堂、餧蛭池、放光室。余见山川志。又有虎溪亭、苍霞亭、云涛轩、栖真轩、石屏轩、陈洪进，蔡襄祠堂。石屏上刻蔡襄所书陈伯孙诗：“六合万籁息，秋林月正辉。琴中弹不尽，石上坐忘归。”大字径尺许。又蔡襄自题云：“二十年前登第初，青衫赢马谒禅居。鬓毛白尽犹奔走，惭愧高人得自如。”国朝周莹游囊山寺诗云：“万壑秋声飞翠瀑，一亭爽气挹苍霞。”　上生寺唐大顺元年建。内有黄璞祠堂。元大德二年修。旧名“上生院”，今为寺。(上二寺在延寿里。)　永明寺在望江里。元初建，林以顺为记。(上三寺俱府城东北。)　宝胜寺在府城南胡公里。陈时为庵，曰“宝台”，唐咸通中更为“宝胜院”，国朝洪武中改为寺。　妙寂寺在府城西北常泰里。亦名“塔院”。五代晋开运元年建。宋林大鼐诗：“四围紫翠峰峦合，一片丹青楼阁开。”后改为寺。(上二寺今废。已上二十寺除法海寺外俱国朝洪武间并为丛林。)　大云寺元至正元年建。　石林寺元至正七年建。　宝华寺宋状元吴叔告墓庵，后改今名。(上三寺在合浦里。)　万寿寺在新安里。元泰定二年建。(上四寺俱府城东南。)　五云寺在府城南文赋里。五代周广顺三年建。唐处士朱邺旧居也，有白莲池。失名氏诗云：“五云已作黄金地，一水空余白玉花。”　灵源寺在府城东北广业里。旧为院。元延祐四年重修，黄方子为记。国朝洪武二十四年改名“灵源寺”，并为丛林。(上二寺俱废。)　观音院在奉谷里。宋乾兴元年建，国朝洪武三年修。　地藏院在武盛里。宋治平元年建，国朝永乐二年建。(上二院府城东。)　资圣院在谷清里。宋咸平二年建。又府城东北广业里亦有资圣院。　嵩山护国院在醴泉里。宋大观元年建，三年赐额。　报恩香积院宋景德六年建。寺东数里为竹啸山。　上宝峰院宋皇祐六年建，国朝洪武八年修。(上二寺在兴福里。)　兴福院在合浦里。宋皇祐六年建，后毁，国朝永乐十三年修。瞻圣院在新安里。宋大观四年建，后赐今额。国朝柯潜诗：“云淡午风轻，寻幽入化城。径苔随意绿，檐竹可人情。萍破见天影，江喧疑雨声，胜游须有纪，扫壁醉题名。”(上六院俱府城东南。)　东塔院在广化寺山门内之左。宋时建，有石浮屠五级。　西塔院在广化寺山门内之右，亦宋时建。有木浮屠三级。国朝成化间浮屠圮，二十年僧藏谷即其址建大雄殿，并新院宇。　月峰院在广化寺之左里许。宋时建，国朝成化二十二年都纲文达重建。　西重院在文赋里。唐元和间建，国朝永乐十四年重建。今圮。(上四院俱府城西南。)　景祥院在常泰里。旧名“琉璃院”，据陈岩之腹，寻迁于此。内有徐夤祠堂。夤尝有诗：“耕罢树阴黄犊卧，斋时山下白衣来。”元天历三年重修，训导李原记。　国欢院唐僧涅槃之宅，后施为院，其父母双冢在焉。国朝永乐六年重建，林环为记。　国泰院宋崇宁四年建，国朝永乐十三年重建。(上二寺在延寿里。)　崇圣院在兴教里。唐乾宁元年建，宋元祐中重建，元黄方子为记。　圣寿院在永丰里。唐光启间建，国朝永乐二年重建。(上五院俱府城东北。)　瑞龙院在府城西北。宋太平兴国八年建，国朝洪武二十四年修。(上一十八院俱存。)　石室院有铁浮屠九级。　广恩院梁开平三年建。有流杯亭，为郡人游赏之所。(上二院俱府城西。)　中和院在壶山之南。　太平院在胡公里。(上二寺俱府城南。)　翠峰院　白塔院(上二院在安乐里。)　上宝林院在国清里。宋皇祐元年建。　下宝峰院在兴福里。　皇龙院在新安里。　下宝林院　罗汉院(上七院俱府城东南。)　法界院　满月院　崇先文殊院旧名“大文殊”，宋淳熙四年龚茂良请为功德院，赐今额。　西方院　回雁院　荐福院　西台院　云堂院　安养院(上九院在广化寺。)　东重院在文赋里。　西平院　龙凤院(上二院在新兴里。)　西峰院在灵川里。(已上一十三院俱府城西南。)　双峰显祖院唐大顺间建。号“双峰文殊院”。五代梁开平四年圮于水，改建于寺东里许，翁承赞请赐今额。有承赞祠堂。宋张伯常诗：“暖脉匀青地上苔，拂尘题柱记花开。海风一夜吹山雨，却送春寒入寺来。”　灵峰院　梅洋院　应圣院(上四院在待贤里。)　西隐院有林氏九牧祠。堂西有鲁禅岩，即旧西岩也。　乌齐院　佛岭院(上三院在尊贤里。)　保福院在平床岭上。　广福院在旧嘉禾里。　泗洲院　继善院(上二院在兴教里。)　九峰院在延寿里。　五峰院　报慈院五代周显德六年建。(上二院在待宾里。)　蛟池院　恩报院(上二院在望江里。)　天王院旧在青原西里。宋隆兴元年火，遂移建于三圣堂，即今所也。吏部王悦为记。　芗林院唐咸通十年赐额。有郑樵修史堂，又有通游阁、幻住庵、宴寂阁。　棋山院有轩，面仙掌，匾曰“仙掌轩”。　永宁院在望江岩之南麓。　香泉院　瑞峰院　汤泉院　螺峰院　祥云院　子院　天竺院　南峰院　大会院　资国院　龙兴院　双林院　贵山院　龟峰院　兜率资福院唐大中初建。(上一十八院在广业里。已上三十五院俱府城东北。)　招福院距府城里许。唐天祐二年建。有黄滔祠堂。　幽化院宋淳熙五年建。龚茂良诗：“岭云西去欲催暮，山雨北来浑似秋。”　长兴院　方广院　苦竹院(上二院俱宋咸平中建。)　新兴院　国安院　义兴院　阳岩院　碧岩院　建隆院　幽峰院　白马资福院　宝塔院　白岩院　报恩院　南峰院　鹫峰院　仁王院　灵隐善化院梁开平中建。(上一十九院在常泰里。已上二十院俱府城西北。)　崇福院又待贤里、广业里俱有崇福院。　资福院　北平院　林泉院　龙藏院　灵鹫院　中峰院宋天圣二年重建。　白云院宋余越诗：“松花簌簌糁苍苔，墙角梧桐取次开。倚遍阑干人未去，一双白鹭破山来。”　荐福院　显庆院　西林院(通上几九十院俱废。)　龙泉尼院在府城西南维新里。宋绍兴中建，元皇庆元年重修。　龙寿尼院在府城东北孝义里，旧静空僧院也。宋乾德二年改为尼院，元延祐四年改赐今额。(上二尼院俱存。)　永和尼院在郡城西二里许。旧志永和元年建。　空寂尼院在府城北二里许。旧净空憎院，会例废。宋乾德二年更建为尼院，改今名。　瑞明尼院在府城东南国清里。　云峰尼院在文赋里。　广福尼院在新兴里。(上二院俱宋乾德七年建。)　观音尼院在灵川里。　瑞峰尼院(上二院俱宋开宝中建。)　郭洋尼院(上五院俱在府城西南。)　西林尼院在府城东北广业里。　卓林尼院在旧保丰里。宋开宝五年建。　里洋尼院在保丰里。宋政和二年建。　陈墙尼院　嵩溪尼院宋乾德六年建。　中峰尼院　龙兴尼院　方坑尼院　励浦尼院　报劬尼院(已上一十八尼院俱废。)　朝宗庵在芦浦斗门之侧。宋绍兴间建，元毁于兵，国朝洪武九年重建。　渚林庵元至正十年建。　新庵在平海卫西里许。永乐十八年指挥同知王茂重建。(上二庵在武盛里。已上三庵俱府城东。)　新丰庵在莆田里。元至顺二年建，国朝洪武十一年重建。　永丰斗门庵在国清里。宋崇宁二年建，国朝永乐九年重建。　万安庵元至正间里人朱珏施地并建为乡闾祈报之所，国朝成化十九年里人孙秉玉募众重新之。　幻住庵元至正二十三年建，国朝洪武五年重建。(上二庵在连江里。)　妙泉庵在兴福里。元至正三年建。　万松庵在醴泉里芝山。宋吴世泽建。中有吴氏先祠。国朝景泰元年裔孙国耀重修。(上六庵俱府城东南。)　普门庵在广化寺放生池之左。中有唐御史黄滔祠堂。又莆田里小桥之北亦有普门庵，元至顺二年建，国朝洪武十一年修。　南山庵在广化寺西廊之后。　锦亭庵旧黄涅槃施水亭也。元至正三年创庵，国朝洪武七年重修建。(上三庵俱府城西南。)　果满庵在府城拱辰门外。元至正八年建。　圆智庵宋淳熙五年建。有亭以憩行者。　万岁庵元至大七年建，国朝洪武二十四年重修。　泗洲庵宋绍兴二年建。　积翠庵在尊贤里。元至正三年建。(已上凡一十八庵俱存。)　崇恩庵　金粟庵　大悲庵　明因庵　翠岩庵　崇兴庵　迎福庵　古山庵　光岩庵　东殿庵　深沙庵　内泗洲庵　普贤庵　三圣庵　天王庵　紫阁庵　罗汉庵　天台灵鹫庵宋蔡襄诗：“幽人去未还，门户和云闭。卓卓树阴圆，深冬泉响细。寒生群鸟鸣，睛彻孤鹤唳3。寂寞傍山归，写望沧溟际。”有屏山堂，绍兴三年郡守吴伟明建堂之后，层林迭障，隐然如屏，故名。曾开记云：“莆田登览之胜，萃于南山，而此堂又兼得莆田南山之胜电。”堂久废，绍熙二年太宁赵彦励重建。前有弄月池，龙学徐林疏泉名之，书刻于石。　上慈氏庵　东峰庵旧为黄滔书堂。记云“庭树双亚”，今庵前龙眼根株芽蘖，尚有存者。　少林庵　大药师庵　东峰白莲庵　永寿庵　报劬庵　瑞像庵　清凉庵　下慈氏庵　广福庵　东报先庵　东碧云庵　永安庵　大千佛庵　瑞峰庵　崇寿庵　资庆庵　灵源庵龚茂良赴官建宁，宿于此，题云：“迟回不忍去，复作抱衾留。断续云间雨，萧骚木末秋。劳生那有此，渐老欲相投。最爱千峰暮，钟鸣处处幽。”　白莲庵　小文殊庵　尊胜庵　兜率庵　圆明庵　东释迦庵　崇福庵　鹫峰庵　宝峰庵　小千佛庵　中岳庵　净土庵　大释迦庵　金仙庵　菩提庵　灵泉庵　奉先庵　报慈庵　慈云庵　下观音庵　延庆庵　大地藏庵　崇信庵　鹿苑庵　福先庵　应圣庵　大崇胜庵　崇圣庵　松峰庵　南地藏庵　天庆庵　舍利庵　小崇胜庵　水月庵　兴福庵　西林并小地藏庵　般若并小释迦庵　瑞云并宝积庵　弥陀庵　普照庵　西报先庵　金峰庵　上生庵　天竺并义因庵　弥勒庵　南禅庵　崇安并崇庆庵　上观音庵　报恩庵　大南峰庵　太平庵　内南峰庵　下泗洲庵　中观庵　西碧云庵　宝山庵　小药师庵　中藏庵有黄滔祠堂。　上泗洲庵　戒律庵　西殿庵　西峰庵　天宫庵　瑞泉庵宋陈权诗：“飞练逼天象，疏棂逗岩烟。烹茶引高士，汲此石罅泉。泉深不盈尺，润物无颇偏。百川有盈涸，是坎常泓然。”有瑞泉阁。　中峰庵在灵岩上游。为郡人登眺之所。曾开《天宫记》云：“南山广化寺有庵百余区。檐楹相摩，轩槛层出。如中峰、瑞泉、天宫皆号为绝景。”有潘承祐祠堂。　六祖庵　吉祥庵　三身庵(已上一百有五庵俱在广化寺内。)　西弥陀庵　上观音庵　净居庵　巷头弥陀庵　延寿庵　上厅庵　下地藏庵　上地藏庵　东峰庵　慈氏庵　千佛庵　东弥陀庵　上弥陀庵　白莲庵(已上一十四庵俱见旧志。)　觉海庵在崇福里。　香山庵在合浦里。(上二庵在府城东南，俱元至正间建。通上凡一百二十一庵俱废。)　集贤堂在莆田里清浦之东皋。乡人周心鉴建为乡人祈祷及周氏子孙讲读之所。　万安堂在景德里。元至顺中建，国朝洪武十四年重建。　崇福堂元至正十年建。　神山堂洪武十一年建。(上二堂在崇福里。已上四堂俱府城东南。)　忠报堂在府城东北仁得里。宋绍兴四年郭义重建。(已上五堂俱存。)　思功堂在连江里。元延祐二年建，国朝洪武二十九年重建。　妙峰堂元延祐元年僧隆源建，国朝洪武、正统、景泰间屡尝修葺。成化元年吴氏请为祠堂。　大隐堂元延祐二年僧隆源建。国朝景泰间复为余氏祠堂。(上二堂在莆田里。已上三堂俱废。)　大梦岩精舍在大象峰。元至元间蜀僧大梦结庵于此。至正间毁于兵燹，国朝洪武二年重建，郡人陈观为记。郑力行诗：“楼台势倚青天外，钟磐声沉碧树间。驯鸟迎人啼石涧，小童候客扫松关。”林文诗：“山峙秋空千仞表，寺藏苍霭万重间。”　天泉岩精舍在石室妙应寺之右半里许。元至正二十年建。郡人郑力久诗：“老树攒空蔼翠氛，山连雉堞隔秋云。到来禅榻闲相伴，灯送檐花入夜分。”　弥陀岩精舍在大象峰后。元至正二十五年建。(上三精舍俱府城西。)　灵云岩精舍元延祐间建。中有桃花洞、万松关、七里塔、慈母阁、蘸月池，号“五奇”。国朝洪武七年重建。三山王偁为记。　真净岩精舍元至治间建。慈安卢希韩为记。　南泉岩精舍元大德二年建，林雨为记。国朝柯潜诗：“好山看不了，倦憩白云边。扫榻剪蕉叶，烹茶分涧泉。鸦翻松影碎，鱼跃浪痕圆。相对忘言处，风清月满天。”“最爱南泉好，闲来叩竹关。屋头岩溜白，花底雨苔斑。醉吸杯中月，吟看鸟外山。高人不出户，赢得一生闲。”　栖云岩精舍　竹峰岩精舍(上二精舍俱宋太平兴国二年建。已上五精舍俱在府城南壶公山。)　紫云岩精舍在府城北陈岩山。元至正二年建，国朝洪武二十六年修，郡人黄隽为记。林崇宪诗：“彼紫云岩，招提深且窈。蹑磴忽穷探，鸟道回木杪。仰观碧汉低，俯视群峰小。坐久淡忘机，松阴下驯鸟。日夕赋归欤，歌声出云表。”黄原志诗：“九峰青巑屼，一峰更幽奇。云扃敞新霁，石室涵朝曦。文盟集冠佩，少长同襟期。开筵俯山阁，笑咏杯行迟。横琴弹古调，剪烛评新诗。悠然淡忘虑，世途空险。”　松隐岩精舍在府城东南谷城山上。宋淳祐三年建，元至正十六年毁于兵，寻复建，国朝胡隆成为记。　紫霄岩精舍在府城东北。旧曰“迎福院”，宋熙宁五年建。国朝方可学诗：“古径云根断，幽泉石罅通。”(已上一十一精舍俱存。)　文峰岩精舍在塔山。宋绍兴四年建。　炉峰岩精舍在赤岐山前。元至正二年建，国朝洪武三十一年重修。　涌泉岩精舍在双髻山。宋淳祐元年建。(已上三精舍俱废。)　玄妙观在旧宁真门外。俗呼“旧观”。宋大中祥符二年建，号“天庆观”，元元贞元年改赐今额。国朝永乐五年修，林圭为记。万寿宫俗呼“新观”。元延祐元年郡人盐铁使方广翁建，并给以田，俾子孙甲乙住持之，广翁自为记。今道纪司在焉。(上二观在府治东北。)　玉虚东观在涵江。宋嘉定三年建，国朝洪武三十一年修，成化二十一年重建。　福神西观在峬尾。宋嘉祐四年建，国朝永乐十一年重建。(上二观在延寿里。)　祐圣观在侍宾里江口。元至元二年建，国朝永乐十一年修。(上三观俱府城东北。)　祐圣道观在景得里黄石。宋淳祐七年建，国朝洪武、永乐、成化间屡尝修建，为乡人祈雨之所。　紫霄洞观在新安里莆禧。宋太平兴国三年建，国朝洪武二十年，通判曹大德重建。(上二观俱府城东南。)　朝元观在府城东北广业里。今废。　北辰贞庆堂在府城东南连江里塔兜堂之前。旧传其地有妖怪，创此以镇之。元至元五年修，国朝永乐二年重修，成化十九年重建。　玉霄宫在平海卫城东北。永乐四年百户王烈建。岁旱，祷雨多应。

仙游县
　　龙华万寿禅寺在仁德里。唐嗣圣三年建。有龙井、龙池，又有东西二塔。寺之中别为院一十有一，为庵七十有七。宋绍兴中火，后复建，王迈为记。元元贞间重建，并各庵院为一，赐今额。国朝洪武初重建，正统十四年重修。　普惠大通瑜珈寺在养志里。宋绍兴二年建，赐额“普惠福寿禅寺”，国朝洪武二十六年改今名，景泰间重建。(上二寺俱在县西南宝幢山下。)　三会瑜珈寺在县西善化里龙山下。唐景云中建。其旁为大坂洋。五代时郑元弼仕闽，会朱文进篡国，以言讥之，黜归仙水大坂庄。宋林彖《春日三会寺闲行》诗：“风摇陇麦东西浪，春入郊原远近花。闲趁溪流到村曲，断垣乔木两三家。”　“溪上横冈一迳斜，成行鸥鹭落寒沙。竹篱茅屋林中见，仿佛孤山处士家。”旧有十院，宋元丰五年知县李适并十院为寺。国朝正统二年重建。(已上三寺洪武二十四年并为丛林。)　九座太平院在县西北闻贤里凤顶峰之下。唐咸通六年建，乾符中赐额。宋蔡襄书徐师仁诗云：“依依苔径荒，曲曲溪流急。九迭乍屏张，万仞俄壁立。平处地如掌，仰看天似笠。”林彖《寓九座院即事》诗：“沙路无泥屐齿轻，薄云笼日雨初睛。林间鸟弄歌千啭，溪上花开绣一绷。”“携僧缓步听溪声，课仆疏筠出翠屏。泉石膏盲吾自许，余生应不愧山灵。”　“短短桃花点绿荷，轻轻白鸟下晴波，宛然西塞江边路，只欠能诗张志和。”有无尘塔，塔亭之外老松数十株，枝干皆垂绿茸线缕，长二、三尺，俗呼“罗汉线”宋嘉祐三年火，寻建。县尉黄岩孙、郡人刘克庄皆有记。元至元间又火，至正十一年复建，国朝永乐十五年重建。　净光院在县东常德里。唐天宝元年建，国朝永乐十五年修。　南峰福宁院在县东南香田里紫帽山之左。洪武三十年建，景泰元年重修。　太平院永乐六年重修。　龙纪院宣德间重建。(上二院在县东北兴泰里。)　高田宁国院宋熙宁间建。有俱胜亭、祥云亭。国朝永乐十四年重建。　中岳院在梁山之南麓。成化十年重建。(上二院在县西北万善里。已上寺院凡十所俱存。)　水陆院旧在县北大飞山下，号“咸通院”，后移于县西，改是额。　白塔院　东禅院　下生院　十王院　兴福院　上生院　上方院　报恩院　粥堂院　临水院　律院(已上十院并入龙华寺。)　山下生院　富阳院　兴善院　山宝林院　瑞岩院　保福院　兜率院　西溪院　开平院　新成院　金田院　秀峰院　天圣院　灵应院　银台院　白莲院　下报慈院　上灵瑞院　仙际院　瑞云院　泗洲院　龙堂院　金华院　北上生院　香林院　灵山院　栖云院　妙相院　南平院　栖真院　香积院　云居院　罗汉院　五峰院　长兴院　安养院　建兴院(上九院在闻贤里。)　三禅院　文殊院　上资福院　崇圣院　上报慈院(上三院在万善里。)　安福院　瑞香院　双崎院　福田院　上田院　西方院(上四院在善化里。)　因果院　上由岩院　上天王院　黄堂院　净居院　清泉院宋林彖《寓清泉院即事》诗：“草上浓霜泫未乾，瞳眬初日破朝寒。林中槁叶随风去，红柿犹余鸟啄残。”　“麦陇青青水满塘，天晴墟落散牛羊。霜余更觉园林好，几许深红间浅黄。”“雨滴空阶不断声，夜长谁与破愁城。驱除直砍烦风伯，扫尽阴霾作好睛。”　中峰院　西山院　国安院　北岩院　资化院　上瑞峰院　上宝峰院　上建福院　中兴院　栖林院　永福院　显亲院　白石院　九峰院　下灵瑞院　香山院唐乾宁中赐额。宋绍兴中重建，尚书孙觌为记。　阳山院　下建福院　西塔院　资信院　下白岩院　黄重院　西峰院　灵泉院　下太平院　下瑞峰院　上双林院　灵陂院　灵峰院　灵岩院　南塔院　铜山院　荐福院　新峰院　下资福院　莲重院　地藏院　云岩院　下宝峰院　下双林院　三峰院　下北岩院　回龙院　东平院　下上生院　下中峰院　龙纪院　灵鹫院　云峰院　香岩院　崇福院　灵鉴院　西明院在慈孝里。　福清院　白衣院　洪山院　下天王院　霓峰院　南院　水陆院在兴化县南。宋太平兴国三年建。　西林院在旧兴化县西。五代晋天福间建。　翠峰院　平云院　五峰院　香山院五代梁开平中建。　大悲尼院在闻贤里。　净光尼院　荐福尼院　东林尼院　东山尼院　吴重尼院　月台尼院　灵水尼院　灵感尼院　仙泉尼院　诠诚尼院　崇福尼院　兴福尼院(已上一十二院在兴泰里。已上一十七院俱县东北。通上凡一百四十四院俱废。)　云林庵在县治北大飞山之麓。宋政和五年建。招讨副使张濬墓庵也。国朝永乐、景泰间俱尝修葺。　俞潭庵在香田里。有亭瞰官道。元元贞元年建，国朝景泰间重建。　里尾庵洪武七年建，咸化十三年修。　登果庵洪武初建。(上二庵在折桂里。)　锦井庵　灵山庵(上二庵在常德里。已上五庵俱县东。)　美林庵　碧潭庵元至元二年建。有亭瞰官道。(上二庵在万善里。)　月山庵在养志里。(已上三庵俱县西。)　仙岭庵在洪山之侧。有亭瞰官道。洪武元年建。　双林庵(上二庵在永兴里。)　儒宜庵　大坂庵(上二庵在孝仁里。已上四庵在县南。)　南埔庵在香田里。有亭瞰官道。洪武三十年建。　枫亭庵在枫亭市。元延祐四年建。　马岭庵在马岭上。有亭瞰官道。洪武三十年建，咸化十七年增建。　法雨庵(上三庵在连江里。已上四庵俱县东南。)　天柱庵元泰定二年建。地有温泉。　浯溪庵元元贞元年建。(上二庵在县东北安贤里。已上凡一十九庵俱存。)　深沙庵　普贤庵　省庵　天王庵　净因庵　龙兴庵　建法庵　永兴庵　鸿福庵　药师庵　净明庵　清岑庵　净岩庵　崇寿庵　资福庵　法华庵有萍斋，宋林彖隐居之所。乾道间诏举遗逸，彖起家为左迪功郎，添差军学教授卒，遂以为祠堂。又有听雨轩。彖诗云：“身外无穷百不闻，算沙活计亦庸论。斋余闲倚蒲龛瞑，只有溪声落耳根。”　罗汉庵　小上生庵　吉祥庵　严福庵　宝楼庵　宝相庵　法因庵　陟屺庵　灵鹫庵　龙寿庵　云岩庵　延寿庵　中峰庵　兴教庵　净居庵　明贤庵　西岳庵　报劬庵　报先庵　华岩庵　地藏庵　三教庵　紫云庵　西峰庵　西慈庵　泗洲庵　宝胜庵　大广福庵　南峰庵　僧伽庵　天慈庵　六祖庵　崇因庵　龙目庵　法相庵　万缘庵　净土庵　小广福庵　文殊庵　释迦庵　观音庵　青龙庵　俱舍庵　戒律庵　中方庵　中宫庵　清凉庵　七佛庵　传教庵　宝林庵　西方庵　万安庵　东慈恩庵　弥勒庵　天宫庵　北峰庵　千佛庵　法云庵　妙恩庵　菩提庵(已上庵七十六所元元贞间并入龙华寺。)　洪山庵在县坊之左。　长岭庵　水尾庵洪武间方诚中建。(上二庵在县东香田里。)　圆通庵　兴福奄(上二庵在养志里。)　般若庵在功建里。(上三庵在县西。)　凤山庵　西峬庵(上二庵在县南永兴里。)　望仙庵在县西北兴泰里。(已上庵凡八十五所俱废。)　兴明堂旧名“东埔堂”。在翘足山前。　集庆堂在水郊村。宣德十年重建，成化元年增建。　凤山堂在留仙山后。(上三堂俱县南永兴里。)　法雨堂在县东南孝慈里。宋庆历二年建。　金石山福神观在县东北里许。宋建炎四年建，王迈为记。国朝洪武十七年知县顾思敬重建，永乐、宣德、景泰、成化间屡尝修葺。　何仙宫在县北兴泰里九鲤湖之上。祀何氏九仙，今四方人士多谒梦于此。巨石上有丹臼药灶，东西石如门，凿“化龙洞”三字。北崇崖上镌“天子万年”四大字，每字径三四尺许。湖旁有亭，匾曰“湖光”。宋人王永端建，知县吴于为记。(已上宫观俱存。)　紫泽观在县东常德里。唐弘道二年建。宋《林光朝集》云：“唐有紫泽观，在仙游。今谓之道观洋。”　三清堂在县东北兴泰里。(已上观并堂俱废。)

　　　　　　福宁州

本州
　　建善寺在州东门外。旧在温麻县之后，名“建福斋”，永明元年建，唐景云二年移建今所，改今名。大中四年赐“大中建善”额。有放生池。　瑞岩寺在一都。五代唐清泰元年建，国朝正统九年修建。　小兴福寺在六都。宋开宝四年建。　瑞云寺在八都。五代晋天福元年建。　灵峰寺唐中和三年建。　国兴寺宋祥符四年建。(上二寺在十都。)　资福寺唐咸通二年建。　清溪寺咸通五年建。(上二寺在十一都。)　灵应寺在十三都。五代梁贞明六年建。　栖林寺在十七都。五代晋天福三年建。　资国寺在十九都。唐咸通元年建。(已上一十一寺俱州东。)　资寿寺在西门外，旧接待庵也。初在州东三十步许，五代周显德二年建，名“保明寺”，宋大中祥符六年赐今额。国朝洪武二十年改寺，置福宁卫，遂移今所。　地藏寺在三十四都。五代晋天福五年建。　双溪寺在道者岩之左。旧在直符岭，宋天圣中移建今所。　目连寺在三十六都。五代周显德元年建为“灵石庵”，宋淳化四年重建为寺。(上四寺俱在州西。)　南禅寺在南门外。五代周广顺元年建。内有虎溪亭。　宝伦寺宋乾兴元年建，国朝永乐十七年重建。(宝伦，《三山志》作“保”。)　弥陀寺在大金千户所后山。旧名“东宁庵”。洪武二十年以其址为所，公署，永乐十五年千户张得移建今所，改今名，以为官僚岁节习礼仪之所。(上二寺在五十二都。已上三寺俱州南。)　延寿寺在二十七都。宋建隆九年建。小云寺在二十八都。唐大中元年建。(上二寺俱州北。)　大灵峰寺在州东南五十三都。五代唐清泰元年建。　清凉寺五代梁贞明五年建。　松峤寺宋太平兴国元年建。(上二寺在四十四都。)　清潭寺隋开皇二年建。　宝庆寺五代晋天福二年建，国朝宣德九年重建。(上二寺在四十五都。已上四寺俱州西南。)　广化寺隋开皇二年建。　天竺寺宋建隆元年建。(上二寺在二十四都。)　保安寺(上三寺俱州东北。)　龟湖寺在州西北。山顶有湖，其水视潮盈缩。寺有息心亭、觉心桥、接翠轩。(上二寺在二十五都，俱五代唐清泰元年建。通上凡三十寺俱存。)　瀑泉寺在一都。唐咸通元年建。宋崇宁元年赐额。　瑞峰寺　金刚台寺(上二寺在二都。)　大报恩寺在三都。　广济寺在五都。　报德寺在六都。　观音寺在七都。　安福寺在十一都。　山门寺在十二都。　下兴福寺在二十都。　马冠寺在二十二都。(已上一十一寺俱州东。)　西禅员果寺在西隅。　广应寺　报福寺　惠日寺　中成寺　华岩寺　龙居寺　崇福寺(上八寺在三十六都。)　白莲寺　栖胜寺(上二寺俱三十七都。已上一十寺俱州西。)　报亲寺在二十六都。　灵泉寺　法林寺　万寿寺　栖云寺(上四寺在四十一都。)　隆寿寺　大建福寺　五台寺(上三寺在四十一都。)　漳洋寺　法华寺(上二寺在四十三都。)　宝岩寺在五十二都。(已上一十一寺俱州南。)　明宗塔寺　小建福寺(上二寺在州北隅。)　圣寿寺　宣圣寺(上二寺在二十六都。已上四寺俱州北。)　地藏寺在三十九都。　资崇寺在四十四都。　应庆寺在四十六都。　涌泉寺　南峰寺　西方寺(上三寺在四十八都。已上六寺俱州西南。)　昭圣寺在四都。　天王寺在二十都。　象山寺　上兴福寺(上二寺在十四都。已上四寺俱州东北。)　宝胜寺　小报恩寺(上二寺在二十七都。)　旃檀寺在三十六都。(已上三寺俱州西北。)　龙潭寺　卢岩寺　越峰寺　金光明寺　灵瑞寺(上五寺在旧温麻里。)　唐福寺在旧柘阳里。　慈寿寺在安民里。　六禅寺　报慈寺　南峰寺　报恩寺　地藏寺　药师寺(上六寺在旧万安里。)　观音寺又旧遥香里亦有观音寺。　龙泉寺　洋门寺(上二寺在旧擢秀里。)　福生寺在望海里。　善积寺在新北里。　昭明寺在旧廉江里。　兴圣寺　禅岩寺　禅林寺　辉光寺(上四寺见旧记。)　中峰尼寺在旧沿江里。(上二十五寺见《三山志》。)　西山尼寺在州西隅。　北山尼寺在州西北隅。　光化尼寺在州西四十四都。(通上凡七十七寺俱废。)　玄妙观在北门外。元至正间建，国朝天顺二年县丞宣谦重修。　石湖观在州东十都。元至治间建，国朝成化十五年重修。　西林宫在州东二、三都赤岸桥头，洪武间建，成化二十三年重修。

宁德县
　　资圣寺在县东五都。五代梁贞明二年建，宋建隆元年赐今额，元大历六年重修。　灵溪寺在一都。宋大观二年建。　竹林寺唐咸通三年建。　广化寺五代梁乾化间建，国朝成化五年重建。　瑞迹寺五代梁乾化二年建。　小灵鹫寺唐天复二年建。(上四寺在四都。)　大印寺唐咸通三年建。　保福寺五代梁贞明五年建。　荇溪显应寺宋太平兴国四年建，(上三寺在十都。)　仁丰寺在二十都。五代晋天福二年建。　鞠多寺宋淳化元年建。　金峰寺宋淳化二年建。(上二寺在二十一都。)　安禅寺唐咸通二年建。　南峰寺宋开宝二年建。(上二寺在二十二都。)　安仁寺唐大中元年建，元至元二十九年重新。　瑞林寺五代梁龙德二年建。(上二寺在二十三都。已上一十五寺俱县西。)　报恩寺在一都。唐咸通九年建。　永宁寺唐乾符元年建。　栖云寺唐景福元年建。(上二寺在二都。已上三寺俱在县南。)　天王寺在一都。五代晋天福七年建，国朝成化六年重建。教谕陈震诗：“青山去县无多路，芳草临门只一僧。”　瑞峰寺在三都。唐咸通元年建。　兴福寺梁大同二年建。　金鄁寺唐大中八年建，元大德间重建。寺有盘陀石、露响石、乌马石、潜鳞沼、双石屏、碧水帘、涌金尺、蒙泉井、长老岩、祥云岩，号十奇。(上二寺在四都。)　香林寺在六都。唐天宝元年建。国朝林聪诗：“翠拥层峦合，流分曲涧梁。”　中际香积寺俗呼“际峙”，唐乾符五年建，六年赐“香积”额，元大德间重建。旧有插天楼。　双峰寺唐元和十四年建，初号“九仙”，后改今名。　灵山寺唐咸通二年建，国朝天顺八年重建。　资福寺宋景德四年建。　白莲寺宋太平兴国七年建。(上五寺在八都。)　龟山寺唐开成二年建。　安福寺唐咸通二年建。(上二寺在十都。)　甘露寺唐元和十五年建。　广教寺在十一都。唐大中元年建。(上二寺在十一都。)　仙岩寺唐咸通二年建。　小支提寺唐咸通九年建。　布泉寺唐乾符六年建。(上三寺在十二都。)　禅寂寺在十三都。唐咸通五年建。　凤山寺在十四都。唐中和四年建，初名“资福”，宋太平兴国四年改为“崇胜寺”。中有碧云堂。　太灵鹫寺在十七都。宋太平兴国元年建。　云门寺唐咸通二年建。　瑞龙寺五代周广顺间建。(上二寺在十九都。已上二十二寺俱县北。)　应先寺在县东北五都。宋雍熙二年建。　文提寺在县西北十二都。吴越钱氏建。宋政和间以郡守黄裳之请赐“政和万寿寺”额。(已上四十三寺俱存。)　永福寺在旧金溪里。唐大中十二年建，初名“观音”，咸通四年改为“崇寿”，五代梁开平四年赐今额。　禅林寺在旧霍同里。唐咸通二年建。　同圣寺在旧水际里。五代晋天福四年建。(上三寺见《三山志》，俱废。)　宝花尼寺在六都。唐咸通元年建。　北山尼寺五代周广顺四年建。　宝安尼寺宋太平兴国四年建。(上二寺在九都。)　太平尼寺在十二都。宋开宝五年建。(已上凡四寺俱存。)　玄禧观一名“怡云堂”。在二十二都。元大德五年建，国朝正统七年重建。　鹤林宫在十二都霍童山下。梁大通二年建。世谓之“鹤林洞天”。有桃花洲、午日岩，皆宫之胜概也。　东山宫在七都。宋宝庆初建。　福林宫在五都。宋景定四年建，为景祐真君庙，元泰定二年重建，改今名。鄱阳李辅诗：“雨过石田瑶草长，春深洞府碧桃开。”又云：“点《易》晓分花上露，烹茶时汲石间泉。”(上三宫俱县北。)　三元宫在县西一都。元泰定元年建。　棋峰道院元至元二年建，国朝洪武二十七年修，司业周质夫为记。鄱阳李辅诗：“瑶台昼静来黄鹤，石室春深长紫芝。”　怡灵堂元大德五年建，国朝正统七年重建。(上道院并堂俱在县西二十二都。)

福安县
　　狮峰寺在二十四都。唐景福元年建，国朝洪武二十年重修。寺有狮子峰、金鸡石，卧牛石、鹿跑泉、双髻峰、笔架峰、石梯峰、环翠亭、伏虎桥、广化门，号十奇。《三山志》作“西峰”。　资福寺在三十六都。五代唐长兴元年建。(上二寺俱县东。)　栖隐寺在二十三都。唐太中元年建，国朝天顺二年重建。　栖灵寺在五十八都。宋元符二年建。孟充诗：“风收千嶂雨，帘卷满楼山。田种嶕峣上，人行图画间。”(上二寺俱县西。)　龟湖寺在一都，距城半里。元至大四年主簿胡琏建，国朝洪武、正统、成化间俱尝修建。　灵岩寺在二十都。唐咸通元年建。国朝成化十八年增建。(上二寺俱县南。)　宝林寺五代晋天福五年建。　报恩寺宋元符初建，国朝成化十九年重建。(上二寺在二十五都。)　大凝寺在二十六都。　兴云寺在旧仁风里。(上二寺俱宋元符二年建。已上四寺国朝洪武间并入狮峰寺。)　曹山寺在三十一都。唐景福二年建，国朝成化十五年重新。　保林寺宋乾德四年建，国朝成化间修。　青云寺　白莲寺(上二寺俱宋元符二年建。已上三寺在三十五都。)　仁王寺宋乾德二年建。　云林寺宋乾德五年建。(上二寺在旧秦溪里，俱废。已上六寺国朝洪武间并入资福寺，通上十寺俱县东。)　兴庆寺在二十三都。宋开宝元年建，国朝成化间重建。　罗汉寺在十七都。宋天圣七年建。国朝成化十六年重新。(上二寺俱县西。)　资圣寺在县南二十一都。宋元符二年建。(已上三寺国朝洪武间并入栖隐寺。)　双岩寺在县东南旧秦溪里。唐咸通中建，国朝洪武间并入栖云寺。　石门寺在县东。唐咸通五年建，国朝天顺四年重修。　崇仁寺在四都。唐咸通元年建，国朝成化间增建。　崇福寺在八都。唐光启三年建。　栖善寺在旧归化西里。唐大中三年建。(上三寺俱县西。)县志作“栖云寺”，恐误。　祥云寺在旧西兴里。宋开宝元年造。　仙圣寺在旧归化东里。宋元符二年建。(上二寺俱县南。)　龙岩寺唐咸通十年建，国朝宣德六年重建。　南峰寺五代晋天福三年建。内有郑佥枢祠，宋知县郑黼立。佥枢，名讳事迹俱无可考，不知何许人也。国朝成化十五年重建。(上二寺在县北二、三都。已上八寺洪武间俱并入龟湖寺。)　龟龄寺在九都。唐咸通元年建。　锁泉寺在十都。宋元符二年建。(上二寺俱县西。)　慈云寺唐大顺二年建。　观音寺宋开宝九年建。(上二寺在县南二十一都。已上四寺国朝洪武间并入灵岩寺。)　天福西林寺在县东二十七都。宋元符二年建，国朝成化间重修。　五峰寺在县南。宋元符六年建，国朝永乐十年重建。今废。寺宝幢在县西旧西兴里。宋太平兴国元年建。　宝林寺在县东南旧秦溪东里。　禅寂尼寺五代粱乾化四年建。　中峰尼寺(上二寺在县东南旧沿江里。已上四寺见旧志，俱久废。)　北山庵在县北溪东。　接待庵在天堂山之下。元皇庆元年主簿胡琏建。　天堂庵在天堂山之巅。永乐八年建。(上二庵俱在县东南。)　仙岭庵在县西南仙岭上。　观音堂在县治东，旧阴阳学址也。　普光堂在县治北之右。　贞庆观在县东一都。宋淳祐十年知县林子勋建。国朝永乐、正统、成化间屡尝修葺。

　　丘　墓
　　昌黎过田横之墓，则取酒以吊，东坡游桓之藏，则鼓琴而歌。夫均一荒墟废垄也，而所感之不同如此，亦惟其人焉耳。古今丘墓之在闽者不可胜计，录其所可吊而黜其所可歌，亦示劝戒之道也。乃志丘墓。
福州府
闽县
　　闽越王郢冢　许将墓　许应龙墓翁仲石兽犹存。(上三墓在瑞圣里。)　陈诚之墓在易俗里宝月山。　韩准墓在瑞圣里凤丘山。(上五墓俱府城东。)

侯官县
　　林之奇墓在清泉山。　林子冲墓在清泉山之右。(上二墓在一都。)　张睦墓在十都赤塘山。　杨宏中墓在四都厚山。(已上四墓俱府城西。)　陈孔硕墓　陈墓(上二墓在府城西南九都龙湖村。)　康靖王墓即古麻刺国王也。国朝永乐间入贡，至郡以疾卒，赐谥“康靖”，有司营葬及春秋祭之。　萨琦墓琦，色目人。其国俗葬埋之礼甚阔略，至琦治父母之丧，尽屏其俗，一遵朱子家礼。天顺间琦卒，敕有司治丧，遂为营墓于其先茔之侧。(上二墓在府城西草市都。)

怀安县
　　东越王余善冢　王审知墓在莲华山。初葬怀贤里凤池山，后改葬今所。赐神道碑，张文宝撰文。(上二墓在府城东北宁棋里。)　王抟墓在太平里。抟，唐人，与崔胤并相昭宗。胤素忌抟明达有谋，诬抟贬朱厓，后卒于此。按旧书本传抟贬崖州司户参军事，赐死蓝田驿，而旧志谓卒于此。未详。　余深墓在钦德里。深，罗源人，卒葬于此。　黄瑀墓在四都长箕山。　黄洽墓在一都灵光山。(上四墓俱府城北。)　张觷墓在三都马鞍山。翁仲石兽犹存。　刘若虚墓在越城里。(上二墓俱府城东北。)　郑穆墓在北平里。　李纲墓在沙溪山。纲即邵武李丞相也。晚居侯官，卒葬于此。(上二墓俱府城西北。)　蓝光墓在府城东北升山。

长乐县
　　赵以夫墓在县东十步许。国朝正统中为盗所发，有司为修治之。　高丽王祖墓在县南逍遥里资寿寺山。高丽王宜星之父，元末任宜州判官，秩满将行，忽有星坠庭院，光煜煜射人，是夕宜星生，因以为名。宜星有奇质，言动大异凡儿。父既卒，高丽王入贡，将归国，宜星愿从之，袖诗谒见，王器其才。后王无子，因以宜星为嗣。　郑性之墓在县西南六都阮山。翁仲石兽犹存。

连江县
　　刘砺墓在县治北宝林寺东砺。号在轩。　李弥逊墓在县南新安里石门寺侧。　常挺墓在县西南光临里张旗山。　郑昭先墓在县东北广化寺后凤凰山。

福清县
　　虞雄墓在县西南苏田里渔溪市。雄事闽王审知，战没于此。　林正华墓在力成里古龙拱辰山下。宋尚书员外郎丘与龄篆“林孝子”三字刻于基石。　刘砥墓在修仁里应乾寺之西原。初葬长乐县金鸡山，后改葬于此。(上二墓俱县东。)　林公遇墓在清远里翁陂山。

古田县
　　张以宁墓在县西极乐山。

永福县
　　林泉生墓在县□永福山。

闽清县
　　陈祥道墓在县西贺恩里白云山之东。

罗源县
　　陈显伯墓在县北临济里九龙村。显伯仕宋事迹无可考，元季墓为盗所发，得景定三年所赐诏。其略曰：“朕惟谋谟帷幄，必资巨硕之儒；佐理纲常，尤赖忠贞之士。吏部尚书陈显伯，才优德赡，博古通今。文章足以黼黻于皇猷，礼乐足以笙镛于治道。昔尝侍讲于东宫，每陈政理；今已力辞于田里，犹切朕心，若不召卿以归朝，实则劳朕于梦弼。今特授卿端明殿大学士佥书枢密院事。尚傒安车，以慰侧席。故诏。”

建宁府
建安县
　　郑赐墓在府城东将相里西焙。

瓯宁县
　　曹觐墓在府城西。觐仕宋死节封州，归葬于此。墓上有旌忠亭。　郑彀墓在府城南紫芝山。杨时撰墓志铭。墓前之左有景节堂，又前有宋高宗手诏碑亭。刘珙墓在府城西丰乐里新历之原。朱文公撰神道碑。　徐清叟墓在府城北禾义里祝墩。　杨荣墓在府城西丰乐里馆前街。国朝正统间有司奉敕葬。

浦城县
　　徐凤墓在县东募泰里池师原。　真德秀墓在县东南孝悌里株林山之阳。　章母夫人墓在县□□里4。夫人太博仔钧母也。旧传仔钧遇异人，指白羊眠处为穴，俗名“白羊坟”。

建阳县
　　刘处士墓在县北建忠里。处士唐孝子刘常父也。　黄子棱墓在县南三贵里考亭之李源。子棱，字元威，仕南唐为侍御史，谥曰“端”。　祝夫人墓在崇泰里天湖之阳。夫人文公母也。　朱熹墓在嘉禾里九峰山下大松谷。今七世鍝筑室居于其旁。　蔡抗墓在永忠里留田。(上三墓俱县西。)　游九功墓在县西南崇政里富龙窠。　宋慈墓在县东北乐田里昌茂。　蔡沉墓在九峰之东原。熊夫人墓在枫林。夫人刘爚之母也。　熊禾墓在熊屯之横历。(上三墓俱县西崇泰里。)　熊刚大墓在县北崇任得里贵湖。　胡宪墓　胡宁墓(上二墓俱在县东北乐田里龙潭坑上。)　胡宏墓在县北崇文里鼓楼岭。　蔡元定墓在县西崇泰里翠岚视头。

松溪县
　　陆宏墓在县东五里。旧志云：“宏仕吴为会稽南部都尉，巡历邑境，览山川之胜，慨然曰：‘吾没当血食此土。’后卒，柩经于此，溪忽自涸，舟不能进，邑人异之，遂即其地葬焉。”详见《祠庙志》。　陆戬墓在县北尊师山之麓。

崇安县
　　翁承赞墓在县北新丰乡东山原口，其故宅之后也。　刘墓在县东南五夫里开善寺左拱辰山。朱文公拜墓诗：“理乱由来今古同，覆车那肯戒前踪？纷纷误国人无数，不愧丹心只此公。”　朱松墓在县东寂历山中。其子熹为行状，有云：“公卒之明年，熹奉柩葬于五夫里西塔山，而其地卑湿，惧非久计，乃奉而迁于上梅里寂历山中峰僧舍之北，盖公之诗尝有‘乡园落日苍茫外，樽洒寒花寂历中’之句。呜呼，此岂其谶耶!”　刘子羽墓在蟹坑。张拭铭其墓，其略曰：“寒冱凛冽，乔松挺节，艰危反侧，志士秉烈。允毅刘公，孤忠业业!国耻家仇，刻骨泣血。誓不同天，心焉如铁。”　刘子翚墓在拱辰山。朱文公撰墓表。(上二墓俱县东南五夫里。)　杜本墓在县南存心桥之西。本字伯原，号清碧，京兆人，后徙居武夷之平川。元至正三年征为翰林待制兼国史编修官，至武林以疾归，卒葬于此。国朝蓝静之诗：“皓首山林草《太玄》，鹤书征起又归田。一窝自得尧夫乐，三策谁知贾谊贤？空有墓碑临道路，更无书屋贮风烟。后来仰止前修远，慨想升平七十年。”

政和县
　　张谨墓在铁山。谨遇贼于此，连九战不克，乃瞠目大骂，为贼所害，因葬焉。　朱良材墓在护国寺侧莲花峰下。熹之祖也。(上二墓俱县东北感化下里。)　吴元墓在常思岭下。元仕宋为兵部尚书。文天祥为书墓道之匾。　邵知柔墓(上二墓俱在县西长城里。)

泉州府
晋江县
　　王审邽墓在府城东北二十七都皇绩山。　留从效墓在府城南二十八都。　梁克家墓在府城东北三十七都。　傅自强墓　傅壅墓(上二墓俱在府城南一都磁灶村。)　留元刚墓在府城北四十一都福泉山下。　朱鉴墓在府城西南三十三都陈坑庆云山。成化间有司奉敕葬。

南安县
　　姜公辅墓在县西九日山下。吴栻诗：“满林黄叶坠纷纷，耆老犹言别驾坟。旧府光华关陇月，故乡萧索海南云。”　傅察墓在县西三十三都太平岭傅山头。察仕宋为员外郎，使金不屈死节，以骨归葬。　韩渥墓　苏缄墓(上二墓俱在县北三都葵山之麓。)　刘安仁墓在刘店安仁。南汉主袭之祖，本上蔡人，徙家闽中，卒葬于此。　傅自得墓　傅伯成墓(上二墓俱在县西三十二都双象峰云台寺之旁。)　庄夏墓在县东三都京塘。　杨内墓在郑山。　诸葛廷瑞墓在杨梅山下。(上二墓俱县西十九都。)　曾从龙墓在县南三十五都白石古楼村。　曾用虎墓在县西北二十一都云峰山。　赵士珸墓在县西三十一都鹏洋冈。士珸，字巨器，宋高宗之从叔也，累官至少师，卒赠太师，谥“忠靖”，葬此。　赵不虑墓在县东三都小潘山。不虑，字子容，士珸次子也，累官至金紫光禄大夫，封沂国公，谥“忠定”。　留正墓在县西三十一都枫林山。　留恭墓在县西南三十二都下尾村。　留筠墓在县之长坂村。　赵子谬墓在三十三都柑榄安山。子鏐，字子金，累宫中奉大夫、都转运使。　赵不流墓在三十都龙湖山。不流，字子和，累官至金紫光禄大夫，卒赠太师申国公，谥“懿正”。(上二墓俱县西。)

同安县
　　苏颂墓在县西北胡芦山下。

安溪县
　　吴王墓在县东长泰里黄潭村。冢凡三十有六，萃于一山，其圹皆花砖，外有墓亭，耆旧相传为吴王墓。

惠安县
　　王潮墓在县西南一都盘龙山麓。　吕夏卿墓在县北十二都白岩山之麓。

漳州府
龙溪县
　　颜师鲁墓在府城南二十一都新村。　陈淳墓在府城北二十三、四都山北5。龙图陈宓题曰“北溪陈先生之墓”，并为志铭。宓，《寰宇志》作“密”，非。　王遇墓在府城南十二、三都架鼓山之麓。　颜颐仲墓在府城东二十七都鹤鸣铺西。　迭理弥实墓在府城东厢外表忠祠之后。国朝王祎为撰墓表。　刘宗道墓在府城南十二、三都檺林铺南。宗道卒无后，友人郭惠为葬于此，题曰“爱礼先生刘宗道之墓”。　谢琏墓在府城东二十七都三峰亭之左。国朝景泰间有司奉敕葬。

漳浦县
　　长孙冲墓在县东垅塘。冲，唐长孙无忌子，仕为秘书监，流岭南，卒葬于此6。　陈政墓在县将军山之麓。政，元光父也，唐时为诸卫将军，领兵戎闽，卒葬于此。俗名“将军墓”。其墓有祭田，至今佃人岁时祭扫。按郡志，元光初葬其父母于邑之云霄，后因术士谓其有王者气，亟改葬南靖新安里北溪社大峰山以避之。后元光战殁，庙食兹土，累封王爵。俗谓其役使鬼物，仍迁其柩葬于云霄山之故处。其言甚不经，然今二县皆有所谓将军墓者，意其初葬南靖，后迁漳浦，郡人神之，故以为是说也。　高登墓在县东门外。登，宋人学者称为东溪先生，卒于容州，归葬于此。　阮烈妇墓在县北门外。元阮二姐，夫早亡，自缢而死一监邑买撒都刺怜之，以礼合葬于此，碑曰“烈妇阮氏之墓”。

汀州府
连城县
　　彭母夫人墓在县东在城里龙爪陂之上。相传宋陇西郡开国侯彭孙之母葬于此。　许景辉墓县北北安里许坊7。景辉在元世保障乡邑有功，元贞间累官至临江路总管府治中。

延平府
南平县
　　罗从彦墓在罗源里黄。宋郡守刘允济刻志。　李侗墓在崇仁里。学士汪应辰制碑铭。　黄裳墓在剑津里尤坑丘。村民侵其墓地，碎墓碑于荆棘中，识者憾之。(上三墓俱府城南。)

将乐县
　　杨时墓在西山。宋胡安国撰墓志铭。　穆肃墓肃为汀州刺史，卒葬于此。详见《祠庙志》。(上二墓在水南都。)　刘琼墓在金谿岩之左。琼，闽王审知副将也。详见《祠庙志》。(已上三墓俱县南。)

尤溪县
　　卢珧墓在县西。其墓有二：一在乾头，一在杉岭。珖为闽将，卒于寇难，身首异处，乡人义而收葬之，时不能萃而为一，故有二墓焉。
　　郑宜人墓在县东兴贤坊，濒溪。宜人卢珖母也。

沙　县
　　越王墓在县东南八都越王山。五代时闽越王屯兵于此而殁，因葬焉，乡人立庙墓侧祀之8。　郑光布墓在县北十三都。光布，唐崇安镇将也。墓碑犹存。　曹朋墓在县东五都高砂九曲水之滨。朋，唐汀州司隶摄沙县事，卒葬于此。　罗畸墓在县西北九都。　邓肃墓在县东南八都。　曹辅墓墓下有院，建炎二年赐额曰“移孝效忠”，度僧守其祠墓。杨时撰墓志铭。　曹中墓中，辅之族弟，仕宋为秘书正字。胡寅撰墓志铭。(上二墓俱在县东沙州尾。)

顺昌县
　　林司空墓在县东旧正识院侧。有石麒麟。旧志云：“宋判尚书省特之先世尝宰顺昌，秩满因家焉。以特贵累赠至司空，里人亦呼为林长官墓。”按特世系：父名保国，大父名揆。揆，南唐金州刺吏嵩之子，仕伪闽，初官永顺场，南唐升场为顺昌县，遂以揆为令，卒，子孙占籍顺昌。司空盖揆也，旧志失考耳。　廖刚墓在县西靖安都凤山之下。刚尝梦中作诗，有“家在五湖明月楼”之句，后葬于此。其子迟、过、遂、逮相继创楼墓下，因匾曰“明月楼”。　余良弼墓在县南石豆都龙山之原。良弼，宋宝章阁直学士，广东经略马步军都总管。初，良弼致政归，乐龙山幽胜，作堂其麓，为游息之所，匾曰“龙山”，且语其子姓曰：“乐哉斯丘也。他日吾知所归矣。”既卒，其子大临、大用遂奉柩葬于此。　廖德明墓在县西靖安都。　范旺墓在县东。旺死于贼，乡人为葬于此，立庙墓前祀之。详见《祠庙志》。

永安县
　　陈世卿墓在县北二十七都。世卿，仕宋为秘书少监，夫人罗氏附葬焉。世卿墓，曾巩撰神道碑，罗氏墓，王安石撰碑铭。

邵武府
邵武县
　　欧阳祐墓在府城西五十里大乾山。详见《祠庙志》。　黄中墓在一都故县黄氏居第之北。朱文公撰墓志铭。　黄中美墓在铜青山下。朱文公撰神道碑铭。　何镐墓在台溪东砀山之原。朱文公撰墓碣铭，并志其圹。(上三墓俱府城东。)　吕祉墓在府城西樵岚积善山。详见《祠庙志》。　黄永存墓9在府城东新屯。　刘爚墓在三都樵屯之桂林原。爚，建阳人，卒葬于此。真德秀撰神道碑。　龚氏双烈女墓在王塘香岩寺后。详见《贞烈志》。(上二墓俱府城东。)　黄镇成墓在金泉山。危素撰墓志铭。　陈泰墓在福泉湾。国朝成化间有司奉敕葬。学士柯潜撰墓表。(上二墓俱府城西。)

泰宁县
　　越王冢在县西五里。高逾十丈，相传人触之则有风雨之异。　邹应龙墓在县南南禅寺左，有亭曰“南谷”。宋赵与筹撰圹志。

建宁县
　　陈岩墓在县西。　谢近古墓在县东黄舟保。近古，建人也。尉兹邑卒，贫不能以柩归建，遂葬于此。

光泽县
　　李郁墓在县水东黄岭之原。朱文公撰墓表。　李方子墓在县南五都管密村。　李闳祖墓在县东回龙源。

兴化府
莆田县
　　郑露墓在府城南壶公山宝胜院侧。　林尊墓尊，攒之父也。　林欑墓(上二墓在府城西文赋里。后人名其山曰“林葬”。)　黄璞墓在府城东北延寿里国欢寺后。璞，侯官人，后迁莆，卒葬于此。　黄滔墓在府城西北招福院后。　欧阳詹墓在府城西南广化寺北。詹，泉之晋江人，卒葬于此。　林九牧墓在府城东北兴教里枫林积翠庵。唐林披九子，俱仕为刺史，列葬于此。　徐寅墓在府城西北常泰里北神山下。　陈仁壁墓在府城南壶公里壶公山。　陈靖墓在府城东南安乐里蒋山。天顺八年诏有司修天下名臣墓，十七世孙淮请于宪司檄郡邑修之。　方慎从墓在府城西南南厢锦亭佛肠山。　朱默墓在府城东南黄石北辰堂之前。宋祥符中默五世祖观察判官高遇异人指示，葬其父汉于此，后高亦附葬焉。既而默死为神，封侯爵，偕其弟等俱葬此山，凡十又八人，时人称为“十八大夫墓”。　方侨墓在府城东北兴教里枫岭下。　郑伯玉墓在石泉院后。　陈大卞墓在南厢杭头温泉北山之后。　陈中复墓在木兰陂常思山下。(三墓俱府城西南。)　方元寀墓在府城西常泰里洋西山。　林积仁墓在灵隐山东冈。　宋棐墓在府城南赤龙岭。林光朝为铭。　林孝泽墓在五云寺东北。　王晞亮墓在招福院旁。　陈俊卿墓在妙寂院前。　黄公度墓在枫莲塘。后人名其山曰“状元林”。(上三墓俱府城西北。)　宋藻墓在府城东北囊山寺西。　龚茂良墓在府城西南双牌石马山。　方翥墓在太平山。　林枅墓在花岩寺后。(上二墓俱在府城西北。)　郑樵墓在府城东北广业里越王山下。　郭义重墓在府城南深渎。　林光朝墓在府城西南厢接官亭。　刘夙墓在寿溪之上。　刘朔墓在囊山。(上二墓俱府城东北，皆永嘉叶适撰铭。)　方耒墓在府城西北常泰里洋西山。　郑侨墓在府城东北广业里龟岭。　方任墓在广垞山。　刘弥正墓在府城南宝涧之原。叶适撰铭。　宋钧墓在府城东南郑山。一名“塔山”。洪咨夔为记。　方信孺墓在府城南三十里。刘克庄为铭。　郑寅墓在府城东北吴山。　丁伯桂墓在府城西石室岩下。刘克庄撰铭。　方大琮墓在府城西南文赋里仁山大绳坑。王迈、徐明叔、刘克庄撰行状碑记。　陈宓墓在府城西下余陈岩山。　方大壮墓在府城西北太平山。　陈炜墓在乌石山东北方。　陈均墓在府城西常泰里玉涧社之阳。　林彬之墓在府城西隅。刘克庄为记。　林雱墓在府城南惟新里龙泉山。　吴叔告墓在府城东南合浦里跋石山。按刘克庄所撰墓铭在白杜路口。　黄绩墓在府城西北常泰里濑溪松峰后山。刘克庄撰铭。　刘克庄墓在府城东北孝义里鼓楼山。按洪天锡所撰铭在徐潭。　宋诩墓在府城西南文赋里梅峰山。　李丑父墓在府城东北待贤里炉峰。　黄仲元墓在府城西北兴教里吴车。　方澄孙墓在府城东北白杜山。　方演孙墓在府城西北北山留坑。　李春墓在府城南永丰塘上路右。春，洪武间知兴化府，民爱之，及卒，留衣冠窆于此。　林环墓在府城西常泰里驷华陂白石山之原。　杨慈墓在府城西石室岩下。　黄寿生墓在罗汉峰之原。　陈用墓在锦亭之前。　林文墓在凤凰山之原。成化十二年有司奉敕葬。(上三墓俱府城西南。)　陈中墓在府城东南谷城山湖头岭。　方澥墓在府城南。　翁世资墓在府城东南连江里小龟屿之原。成化二十一年奉敕葬。　陈俊墓在府城西南新兴里汤亭之原。弘治二年奉敕葬。　柯潜墓在府城东南安乐里和温山。成化十年有司奉敕葬。潜之父封，尚宝少卿兼翰林院修撰，原朴墓在潜墓西数步许。先是，亦奉敕葬。

仙游县
　　郑良士墓在孝仁里飞凤山之西南山。　蔡襄墓在连江里赤湖蕉坑。　朱绂墓在孝仁里香山寺。(上三墓俱县南。)　王回墓在县北功建里鸡足山。　张弼墓在折桂里灵陂山。　陈可大墓在香田里东卢田山。(上二墓俱县东。)　苏钦墓在县西南仁德里宝幢山之麓。　叶顒墓在县西善化里乌石大旗山。　傅淇墓在县南孝仁里周泽灶颊之原10。　陈谠墓在县西。　林彖墓在县东折桂里灵陂陂西11。　郑勋墓在县南孝仁里香山之原。　王迈墓在县东南慈孝里珠岭。　叶大有墓在县北功建里将军山之麓。　王太冲墓在嘉禾里山平。　林义墓在县北孝仁里大飞山下。详见《祠庙志》。

福宁州
本　州
　　林嵩墓在擢秀里岱村。　张叔振墓在建善寺之东。(上二墓俱州东。)

宁德县
　　林聪墓在县北八都。成化十九年有司奉敕葬。聪之父观，历官教谕，累赠右都御史，先是亦奉敕葬于县之七都。

福安县
　　薛令之墓在县西里泉埔山。宋嘉祐八年长溪令周尹为建亭立碑。后亭废，碑亦不存。　陈最墓在县南二十都城山。
　　校　注
　　1　乾隆《福建通志 古迹》、弘治《兴化府志 二氏》俱作“华严寺”下同。
　　2　弘治《兴化府志 二氏 妙应禅师》注：“俗呼涅槃”。
　　3　逊敏斋《蔡忠惠公集 访天台庵》诗作：“亭午树阴圆，……清彻孤鹤唳。”
　　4　嘉庆《浦城县志 古迹》作“五代太傅章仔钧母夫人墓在西门外”，未言何里。
　　6　乾隆《漳州府志 古迹》作“葬二十四都坂头保崎岭社”。乾隆《福建通志 古迹》作“在二十三都山北”。
　　6　乾隆《漳州府志 古迹》载：“《唐书》，无忌与冲流岭外，无忌投缳，冲免死，不记卒在何所。旧志载冲卒葬于漳，墓在漳浦县东东垅塘。”多一“东”字。
　　7　乾隆《福建通志 古迹》作“在安北里许坊”。
　　8　乾隆《福建通志 古迹》作“闽王墓在八都，相传闽王屯兵没于此，因葬焉”。民国《沙县志 名胜》作“越王墓在八都越王山，相传越王屯兵于此而没，因葬焉”。此处有误。
　　9　光绪(邵武府志，古迹》载：“据朱熹所撰《黄中美神道碑》，黄永存为黄中美次子。”
　　10　乾隆《福建通志 古迹》载：“宗正少卿傅淇墓在乌岭。”
　　11　乾隆《福建通志 古迹》载：“教授林彖墓在东灵陂院山中。

卷之八十

　　古　迹
　　李商隐筹笔驿之诗，则亟慕武侯之筹略，苏子瞻昆阳城之赋，则深快贼莽之败亡。夫登临怀古其情一也，而所感不同，盖不于其地而于其人焉。
　　闽蕞尔数郡，在汉则为亡诸之封国，在五代则为王氏之僭伪，在宋则为少帝之行都，皆有遗迹。而历代城郭、官寺、建置、迁徙之不常，其故址亦历历俱存。丛而纪之，匪特以资骚人，墨客之赋咏，而因其迹想其人，亦足以垂鉴戒也。乃志古迹。
福州府
闽县
　　提举行司在南街东，旧都作院地也。　通判厅宋初州置通判一员，厅在威武军门内之西。绍兴五年增一员，始居旌隐坊之北，以旧帅属廨舍为之。后通判移于威武军之东，乃以帅属廨舍为参议廨舍。　左司理院在虎节门外之左，今犹称左院巷。　都务官廨舍在旧旌隐坊北。　临河务官廨在法海寺北。　巡检厅在南台盐仓之西，后移置辜岭，遂以为闽县尉厅。　巡辖马铺厅在南台横山之西，后移白田，又移水口，寻仍旧。　临河务在府治东南美化门内，古南锁港北。百货舟载由此而入，故置务焉。　使星馆在海晏门内街北。　全捷指挥营在井楼门内之东。隶殿前司。　铁库在弥勒院之北，旧为船场。至元二十年行省右丞忙古歹造征东海船，以其地狭隘，拓以民田，构宇其中，后改为铁库云。　旧县治在今县治东里许闽都坊内。　监押厅在旧利涉门内之东。

侯官县
　　将官厅即旧崇轺驿也。　都监厅(上二厅在旧宁越门内之西。)　铁作院在清远门内之东。　迎仙馆在南禅寺东。宋景祐中郡守范亢建，其后为转运行司。　皇华馆在环珠门外，旧春风楼地也。　不教阅保节指挥第一营在金镛桥之北。　都作院指挥营在浦尾金斗门之北。(上二营俱宋时建。)　亳州十翼上千户所并在郡西门外雄边营，今侯官县草市都。　亳州一翼下千户所在郡西关外侯官县一都观音岭。　亳州翼哈刺鲁千户所在馆驿之西南隅右三厢罗汉洋。　亳州万户府镇抚所在雄边营。(上四所俱元时建。)　旧县治在府城西十一都，今俗呼侯官市。　右院巷在虎节门外之右，今犹称右院巷。

怀安县
　　闽越王城在今布政司北二百步余。国朝王聪诗：“屠龙人去山河改，衰草寒鸦起暮愁。”　察推厅　节推厅　签判厅(俱在宋府东廊。治平间移察推厅于定安门内之北，元祐间建试院，仍复旧。)　曹官厅按《庆历旧记》府院在威武军门外东偏，六曹官舍附之。　驻泊兵马都监厅在府东偏职官厅之东，政和中以为廉访治所，移环珠门外。　监押仗库廨舍旧在康泰门内之南，后以展拓试院，移瓯治池南庵舍。　都仓在府治西。旧名西版仓，今俗呼米仓巷。　迎恩馆在迎仙门内之北，有送客亭。淳熙元年始置馆于门外之南，为迎诏敕之所。　如归馆在威武军门外之西。　威武营在威武堂教场之南，旧驻泊广勇营之地也。淳熙五年为营以居衙兵。　都尉营在开元寺东直巷。吴置典船都尉，主谪徒作船于此。其地今为民居。　泉山府兵左衙营在州东百步。唐开元十九年置，元和八年改为毬场。宋谓之东毬场。　威果二十四指挥营在永桥北。　威果二十五指挥营在乾元寺西。　广节指挥营在康泰门外之北。宋熙宁六年改教阅保节指挥为广节。(上六营俱隶侍卫步军司。)　不教阅保节指挥第二营在丰乐门外之南。　第三营在丰乐门外之北，牢城营之西。　第四营在广节营之东。　有马雄略指挥营在丽景坊内之东。隶本州驻泊司。　壮城指挥营在威果二十四指挥营之东。乾道九年改为忠顺官舍，后散居厢军营。　牢城指挥营在丰乐门外之北。(已上营俱宋时建。)　福新二翼上千户所并在郡西北威武营，今越山之下。　福新一翼中千户所亦在威武营。　福新三翼下千户所亦在威武营。　福新万户府镇抚所在万户府西威武营内。　福兴万户府镇抚所在万户府之内理问所。　营田司在郭北宋郑尚书府。《三山续志》云“侵占官田者许百日内自首”，盖以核官田也。　阴阳学教授厅在欧冶池之南，即宋机宜衙也。　平准行用库在谯楼南之西，廉访司之右。　惠民药局在谯楼东，总管府仪门之西。　蒙古字学在亳州万户府之东。其学堂匾曰“同文堂”。元贞间教授宋友谅创，程雪楼为记。(已上自福新二翼以下俱元时建。)　旧县治初置于芋原北三十里，后移于石岊亭之西。　旧儒学在旧县治之西。　战坂在府城旧县治北十里。相传五代晋开运三年唐兵攻李仕达1，战于此。　陶灶在县治北一十里。按旧记，五代梁开平元年闽王审知筑南北夹城陶砖于此，初审知令陶每砖上悉钱文，后李仕达举国归吴越，人以为砖上钱文盖其先兆云。

长乐县
　　吴航头今县水坎是也。《闽中记》云：“吴王夫差乘船略地至此，故名。”　旧县治在县东南敦素里平川，今俗呼古县。　主簿厅初在县治南，后移县治东南。　尉厅初在县市文行坊，后移县治东南隅。(上二厅俱宋时建。)　盐仓旧在盐水□侧，熙宁中移置县□岭□2。

连江县
　　丞厅在县治西。宋熙宁间为簿厅，崇宁间改为丞厅。　主簿厅在县治西南隅，崇宁间建。　尉厅宋元祐间建于县治东南，乾道间移建县治第二门之左。　盐仓在县西南。

福清县
　　丞厅在县中门内之右。宋熙宁四年建。　主簿厅初在县右□峰路口，熙宁三年迁建县门内之东3。　尉厅在中门外之左。　盐仓在县东海口。　省仓在县门外之右。　盐场在县治南隅，西塘之西。　军寨在县西善福里石□□4。宋初游洋林氏以赀产霸一方，径往侵犯邻境，因宿重兵于此御之，故名军寨，今旁村犹有名虎屋者。　古屯在县西福善里。盖□人屯兵之所也5。　鼓楼在县南隆仁里。闽王审知调兵工筑海，□因创楼于此6，鸣鼓角以警夜，俗呼“鼓楼下”。又有闽王祭苗墩7，今尚存。

古田县
　　西溪巡检司在县之西溪。宋时设，元因之，国朝洪武十二年省。　谷口巡检司在县西南一都谷口，旧在水口，为水口巡检司，宋大中祥符五年建，元时移今所，国朝洪武三年重建，正统间省。　监水口镇衙在水口。元时省。　水口务宋置，元因之，国朝省。　鸣玉驿在县东洪濑滩。宋景德间县令李堪改滩曰“鸣玉”，遂以名桥，亦以名驿。绍兴七年县令邓观移驿于县之西北，其地遂为民居。　巡辖铺厅在水口。宋景祐二年自南台移置于此，后复移南台。　盐仓在水口镇。宋大中祥符五年置，建炎间移置怀安，今为名园囿。　经总制仓在县东。宋建，今废为民居。

永福县
　　丞厅在谯门内之东。　簿厅在县东隅四十步。(上二厅俱宋时建。)　尉厅在谯门内之西。宋时建，元元贞元年重建。　廉访分司在县治东。元时建。　永泰镇在县东三都。唐初置于今县治，大历间改为县，乃徙建于此。

闽清县
　　簿厅在县南驿地也。绍兴二十八年自县治徙置于此。　丞厅在县治西。　尉厅在丞厅之西。(俱绍兴元年重建。)按《三山续志》，尉司在县左，淳祐间建，宝祐元年重建。岂绍兴间建于县西，至淳祐间复迁于此欤？　青窑巡检司在安仁里。元时建。　税务在县南滨溪。元时建。

罗源县
　　簿厅初寓水陆寺，后寺灾，遂即其地创建。　尉厅宋淳熙间置于县西，元元贞初移置于侍郎黄序旧第。　南湾巡检司在县东北招贤里。旧在廉山，后迁于此。　税务在县治衮绣坊。元至元十八年置。　四明驿在县治西二里四明寺侧。宋建炎三年建，元至正间省。

建宁府
建安县
　　东瓯城在府城东南才里。汉吴王濞世子驹发兵围东瓯，即此地也。详见《郡名志》。　古长城在府城东安泰里。五代时王审知据闽，迁城于此，乡人呼其地曰“党城”。　福建转运使司在府城中，建安县治之东。北宋时置，以总各郡财赋，今布政分司即其地也。　主管厅今为府经历廨舍。　干官廨在山枣岐下。(上二厅在府治东中和坊内。)　茶事提干厅在府治东登俊坊，与贡院相邻，元时其地为小教场。　司法厅在府治北旧府治西之西壕，后徙于旧钱监厅。　检踏厅与司法厅相邻，即旧丰国监也。(上二厅更创为总管府库，国朝洪武十九年改建为建阳卫。)　观察判官厅今亦为建阳尉。　录事参军厅在府治北旧府治之左，今为建宁左卫千户所。　东南副将厅在府治西北亲睦坊，今为军营。　节度推官厅今为民居。　尉厅故址犹存。(上二厅俱在府治之东。)　建宁路类试院在府治东宣化坊内。乾道间运使沈枢即本司南门之左创建。　宋府社稷坛在光孝观之右。唐永徽初创建于临江门内富沙驿之侧，宋庆元间徙建今所，风云、雷师坛附焉。淳祐中始建风云、雷师二坛于社稷之左右。元时郡守劝农于此，今鞠为蔬圃矣。　宋县社稷坛在旧县治之东，今为显祐祠。(上二坛俱在府城东宁远门外。)　省仓　盐仓在山枣岐。(上二仓俱在府治东中和坊。)　学仓在府治南崇儒坊。故址犹存。　合同场在府治东登俊坊。宋为郡圃，后为都监司。绍兴中改为场，盖批发茶引之所也。　威果第二十七指挥营在府治北亲睦坊东壕之上，旧宣毅营址也。　广节第四指挥营在府城东政和门内。元时更为南营。　广节第五指挥营在府治北亲睦坊。　保节第十指挥营在府治南崇儒坊。元时为保十营。(上四营今俱为建宁左卫军营。)　保节第十一指挥营在府治北亲睦坊。元为保十一营，今为军民居屋。　保节第十二指挥营在府治南崇儒坊。元时为保十二营，今亦为建宁左卫军营。　丰国监营在府治东中和坊旧府治之左，其址今入建阳卫。　壮城营在府治东宣化坊，今为广实仓。　大教场在府治西和乐坊。　县教场在府治东旧尉司前、社稷坛后。(上二教场今俱为军民居屋。)　党口寨在府城东东长里。　埃竹寨在府城南登仙里。　黄孙寨在房村下里。　赤岸寨在登仙里。(上二寨俱府城西南。已上四察俱宋时置，元时废。)　旧司狱司在府治东南从化坊。宋绍定间建，国朝洪武间为司狱司，景泰间迁入府治内，其地今为民居。　建宁左卫仓三所一所在宣化坊，一所在中和坊府学之后，一所在亲贤坊黄华山。　建宁右卫仓二所一所在宜化坊，今改建为布政分司，一所在德政坊。(上二卫仓俱废。)

瓯宁县
　　古郡城在府城南覆船山下。详见《城池志》。　司户厅在府治西北升华坊。初在府治西南大中寺门外，后以其地建蕲王庙，遂徙于此，即旧醋库为之。元时改建为御史衙，今废。　路分厅　帐司厅　都作院(上二厅并院俱在府治北孚惠坊。)　常平提干厅在府治西明德坊。　监合同场官厅在建溪门内。　左翼军统制衙在临江门内。　兵马监押西厅在临江门外平政桥侧。(上厅并衙凡四所俱府治西南。)　兵马监押南厅在大中寺门右，其地今入于寺。　旧县治　丞厅　簿厅　尉厅(俱在府治北太平坊内，今为建宁右卫仓。)　旧社稷坛在今府治西旧县之右。　富沙驿在府治西南临江门内。初在平政门外，曰富沙馆，绍兴十年郡守郭东移建于城内尚书坊，隆兴间郡守陈正同始移建于此。　水吉驿在府城西北禾吉里。宋时建，元至正间废。　丰乐驿在府城南丰乐里，后改为丰乐铺。　行用库在府治西南和义坊。元时建，国朝洪武八年重建，永乐七年省。　都税务　监税务(上二务俱在府治西平肆坊。)　保节第十三指挥营在府治西南威武门内论秀坊。元时为保十三营。　保节第十四指挥营元时为保十四营。(上二营今俱为建宁右卫军营。)　都作院指挥营元时为武宣王庙，今为居第。(上二营在府治北孚惠坊。)　宁节指挥营在府治西北西濠之上。元时为军营。　左翼军营在府治西南临江门内。(上二营今为军民居屋。)　水吉都巡检寨在府城西北禾吉里。故址犹存。　水西寨在府城西敬客坊。宋绍兴二十年吉阳里杜八子聚众窃发，泉州驻扎将官陈敏平之，乃留百人驻东禅院，寻移于水西显新寺。

浦城县
　　越王行宫在县东隅。汉越王余善建，今为胜果寺。　丞厅在县治东。　簿厅在县治西。真德秀为记。　尉厅在县治东北一里许。　监税厅在县治东南百余步。(上四厅俱宋时建，元废，其址今为民居。)　邑务在县东隅。宋时建，今为民居。　临江驿在县南清湖里。今改为临江铺。　大湖驿在县西南人和里。今改为大湖铺。　渔梁驿在县西北乐平里渔梁山侧。其地高峻多寒，故谚云：“无衣无裳，莫过渔梁。”宋蒋之奇诗：“道上风兼雨，林间雪压霜，无衣无褐者，何以过渔梁？”　盆亭驿在县西北安乐里。两山高并，而驿居其间，旧名“细泉村”。乡人随泉势作曲堰数十处，其状如盆。秦汉有盆亭里。(上四驿俱宋时建。)　临江镇在清湖里。　仙阳镇在县西长乐里。宋时建，并设监官。绍兴初祖秀实奏罢之。　吴山司在县东募泰里。为闸办官往来居止之所。　盐仓在县治东。　盆亭仓在县北安乐里。(上二仓俱宋时建，废址犹存。)　东仓在县治东。　西仓在县治西。　醋仓在县门外之左。宋时建，今废为民居。　保安寨在县西北船山。宋时建，设士军巡捕。　西安寨在县西新兴里。宋绍兴中查源洞草寇窃发，因设兵镇之。　临江寨在县南清湖里。亦因查源洞而设，每季差训练官统兵往来更戍。　靖安寨在县西南靖安里，旧名裹洋寨。宋乾道四年设指挥一员统之。　载初寨在县东北登俊里。宋绍兴五年因上湖詹村盗起，立寨备之。　官田寨在县北官田里。宋庆元五年诸郡寇发，乡民乞拨水西兵御守。

建阳县
　　大潭城在县治西隅。其地四山环抱，昔闽越王因山势筑城以拒汉，下瞰溪潭，故名。元至正二十七年平章陈友定复因故地增筑之，周围大约三里，高二丈，广七尺，环绕县治东西南北为四门，今废。　闽王城在县北崇文里。相传闽王审知筑城于此，其中殿基犹存。今土阜周回，隐隐如城，外有水田环绕，盖城壕也，故土人呼其地为王殿，村为城村。详见《山川志 宝盖洲》。　沙寨8宋时因唐石上中下三里地远民悍，置寨于木平里9以控制之。宣和初迁今所。　麻沙镇(上寨及镇在永忠里。)　后山河泊所在崇泰里。洪武十六年建，正统六年省。(上寨镇并所俱县西。)　弓手营在县西隅大潭山下。元时创为教阅之所，今俗呼后营。

松溪县
　　松源镇在县东皈伏里，即旧县也。宋开宝间迁今治，故址犹存。　簿厅在县治北。旧有丞厅，在县东平政桥之右，后省丞置簿，兼行丞事，而丞厅寻亦毁于兵，遂以剑峰堂为簿厅。详见《宫室志》。　尉司在县治西偏。旧在簿厅之左，宋开宝间建，绍兴二年毁于兵，后县尉杨云重建于此。旧址今为吏舍。　旧驿舍三所一所在县治内，一所在东平乡，一所在善政乡。上三所俱宋时建，故址犹存。　使华馆在县市南。宋绍兴中知县林敏元建，元季废，其址今为民居。　宋社稷坛在县南。宋时建，元季废，故址犹存。　建新奕在县治西兴贤坊。元初建为屯军之所，废址犹存。　郢复奕在县治南一里许。元初建为屯军之所，国朝洪武二年以其地为山川坛。　梓亭寨在县北七十里，即处州龙泉县松源乡之地，界龙泉、遂昌、松溪、政和四县境。宋时建，元改隶龙泉县，后废。　盐仓在县中门外西偏。宋时建，元废，其址今为县狱。

崇安县
　　魏王城在武夷之南，按《武夷志》，魏王子骞筑城于此，故名其地为王城。　丞厅在县冶西兴贤坊之右。元初省，其址今为民居。　尉厅在兴贤坊营岭之南。内有甲仗库。永乐间以其地建射圃，今废为民业10。　钤辖厅在营岭之左。故址今为射圃。　主学厅在营岭之南。故址今为儒学厨库。　巡检镇四所一所在县南丰阳里黄亭，一所在县东外五夫里七市，一所在县东北石臼里墟头。(上三镇元季废。)一所在县西南将村里星村，洪武初改为星村巡检司，十四年省。(已上四镇俱元至大四年创置。)　武夷驿在营岭之左。宋绍兴间建。　杨家驿在县北石雄里。　分水驿在分水岭。　赤石驿在县南会仙里。　镇守衙宋钤辖厅故址也。元时为二奕千户议军政之所，今为学之射圃。　皇华馆(上衙并馆，俱在营岭之左。)　新附奕　郢复奕(二奕今为城隍庙。)　闽王寨在分岭。　闽王战场在县东上梅里，旧为闽王习战之地。　医学在县治东澄清坊。元元贞间县尹杨靓建。中祀三皇像，后有明理堂，至正间毁于兵，其址今为民居。　学仓在县治西兴贤坊儒学之右。　酒务在县治前宣化坊之左。(上仓并务俱宋时建，今废。)　盐仓在县治西。县令王斋建11，元改为架阁库，今废。　铜库在营岭常平仓内。元改为际留仓。　簿书库在旧簿厅之左。其址今为文定书院。　省库在县治西。县令王齐与建12，今废。

政和县
　　福建廉访分司在县治后。　丞厅在县治西百余步。宋时置，后改为使华馆，今龟岩寺即其址也。　簿厅在县治东。后改为省仓，今故址犹存。　尉厅在县治西，旧丞厅址也。初在县东五十余步，宋绍兴中以其地改造县学，乃迁建于此，后又迁建于旧学之址，遂以此为使华馆，今龟岩寺即其地也。　税务在旧使华馆之西。宋时置，建炎二年省。　关隶镇唐末王潮建于天王寺北，宋咸平中升为县，镇徙于李溪东十里，今十七都镇前是也。　铁山营在县东北感化下里。唐招讨使张谨屯军之所。　东漈营在县西南高宅里。唐御史中丞李彦坚屯军之所。建新奕营即今城隍庙也。　郢复奕新营即今城隍庙前地。(上二奕俱元都元帅佥事彭廷坚屯军之所。)　苦竹寨在县西，界政和、松溪二县之间13。

泉州府
晋江县
　　刺桐城五代时留从效重加版筑，旁植刺桐环绕。宋吕造诗：“闽海云霞绕刺桐，往年城郭为谁封。鹧鸪啼困前事，荳蔻香消减旧容。”其木高大，而枝叶蔚茂，初夏开花极鲜红。如叶先萌芽而其花后发，则五谷丰熟，丁谓廉问至此，赋诗云：“闻得乡人说刺桐，叶先花发始年丰。我今到此忧民切，只爱青春不爱红14。”　南外宗正司在府治西南忠厚坊。宋崇宁三年置于南京、靖康之变徙京口，建炎中自越移明，寻移泉州。始至时，宗属三百四十有九人。元改为清源驿，今为织染局。　市舶提举司在府治南水仙门内旧市舶务址。宋元祐初置，后废，宗宁初复置，高宗时亦罢而复置，元季废置不一，国朝洪武间仍置。成化八年移置福州。　贡院在府治西肃清门内。宋自乾道以前皆试士于泮宫，是岁郡守王十朋，始以部使者馆为贡院。嘉泰间郡守倪思、嘉定间郡守真德秀皆尝增建。中有从事堂、校文舍、万桂堂、光华坊、嘉宾亭、弥封誉录所、状元井。元至正十七年改为清源站，国朝洪武九年改为晋安驿。　睦宗院在府西南袭魁坊，清果、菩提二寺故址也。宋建炎中南外宗正司徙泉，因建睦宗院于此。嘉泰三年，郡守倪思以其狭隘，别创于府治西北居贤坊。　左副新刷土军万户府在府北泉山门外。元至元间以殿前司左翼军隶于府，复刷土军以益之，乃立营建署于州之后门，万户赤干迁建今所，国朝洪武初归附，调其军隶山东宁海卫，府署故址犹存。　殿前司左翼军统制厅在府城东三十九都。宋以东禅、护安、太平、龙湖、报慈五院隙地合建营寨，设统制厅以领之。元至元中以其军隶左副万户府，寻废。　节度推官厅在府治西谯楼门右。内有轩，下瞰莲塘，匾曰“纳凉”。王十朋诗：“有客游莲沼，开轩更傍凉。”淳祐中林希逸重建，匾曰“水木清华”。元改为总镇抚所。　脱脱木孙衙在府治西忠厚坊内。元至元中建，以司讥察非常。　宗学在府治西南，旧睦宗院门之东。宋绍兴初建。中有宣圣庙，崇教堂，宗强、升贤、立爱、怀德四斋。故址今归清果、菩提二寺。杂造局在府治东。元时建，即宋废提学司故址也，今废。　清源驿在府治西南忠孝坊内。元时以宋宗正司改建，至正九年监郡偰玉立重修，后废，仅存惩劝所、自新斋，改为织染局。美蓉堂、天宝池今入水陆寺。　市舶务在府城南镇南门外，元改为杂造局。　税务在府城南二十五都塘市。元时建，国朝洪武六年徙于三十五都车桥村，更为税课局，今废为本局收课之所。　石井镇巡检司在府城南八都安海市。元时建，国朝洪武二十年徙于同安之陈坑，故址犹存。　彭湖巡检司在府城东南三十五都海岛中。元时建，国朝洪武二十年徙其民于近郭，巡检司遂废。　港边巡检司在府城南二十都。元时建，国朝洪武二十年徙于十六都之深沪，故址犹存。　来远驿在府城南三十五都车桥村。永乐三年建，以馆海外诸国之来贡者。成化八年提举司移置福州，驿遂废。　宋州社稷坛在府治西南净明坊内。宋时建，初以风雨、雷师附祭，嘉定十四年，郡守宋均复别建风雨、雷师坛于仁惠坊内东仓之隙地，元因之，后俱废。今净明坊故址悉为民居，东仓故址并入府治。　宋县社稷坛在玄妙观南。今为民居。　石井镇在府城西南。久废。　牧马地唐柳冕以闽为六朝牧马之地，宋天圣中向纯尝提点福泉、兴化，养放海屿马。

南安县
　　尉司在县治东北。宋绍兴间建。内有甲仗库、阅武亭、京仙堂、安靖堂、豫轩、清肃轩。元至元间毁，故址犹存。　税务在县东三都鹏溪。宋初设，宣和间始置监官，元移于金鸡，故址尚存。　石井巡检司在县西四十都下坊村。宋绍兴间置，元徙于晋江安海市，故址尚存。　连河巡检司在县南四十六都。洪武初设，二十年徙于同安之峰上，故址尚存。　沃口驿在县北十六都郑山，宋初设，后废。　都巡寨在县东三都潘山。宋绍兴间置，元至顺间徙于卢溪桥，改为卢溪巡检司。国朝洪武二十年徙于惠安之獭窟屿，今卢溪故址尚存。

同安县
　　石鼓寨在县西南。宋靖康间建，以御山寇，故址尚存。　射圃在县西北庆丰门外。宋绍兴二十五年监税曹沆建，朱文公为记。故址尚存。

德化县
　　旧儒学在县治东南。详见《学校志》。故址犹存。　税务在县治西。洪武二年改为税课局，移建县治东。

永春县
　　旧儒学一在县东十四都，一在知政桥北。详见《学校志》。故址犹存。

安溪县
　　大寨在县东南永安里。　县后寨在县北凤山腰。(上二寨唐季创，后废，故址犹存。)

惠安县
　　旧县治在县北六都龙屈岭下，后徙于螺山之阳，故址尚存。　旧儒学在县治西登科山之阳。详见《学校志》。故址犹存。　尉司在县治北壮猷坊内。　税务在县治北壮猷坊内。宋时建，国朝洪武二十年徙于县治北登龙坊之右，宣德十年省，故址犹存。　皇华驿在县治东。宋时设，元元贞中徙于县南名贤坊之内，故址尚存。　沙格巡检司在县北十都。洪武二年建，二十年徙于八都峰尾村，故址尚存。　涂岭巡检司在县北十三都。元元统二年建，国朝洪武二十年省，故址犹存。

漳州府
龙溪县
　　通判厅在谯门内之西。　添差通判厅即旧迎恩驿改建。　福建路钤司在府治东，即兵马盗押厅旧地也。　军事判官厅在怀恩门外西街。初在双门内之东，与推官厅相直，绍兴间即其地为迎恩驿，乃移建于此。　军事推官厅在双门之内。　录事参军厅在怀恩门外判官厅之右。　司理参军厅在司户厅之右。政和间尝有甘露零其庭。　司户参军厅在判官厅之左。　司法参军厅在司理厅之左。　海口镇收海道商税之所。　威果第三十三营在子城之东。　广节第七营在子城之北。　税节第十八营在子城西北。　保节第十九营在子城之东。　保节第十营在子城东北。　殿前司左翼军寨在府城西北。　四县同巡检寨在府城西黄林保。　中栅寨在中栅保。(已上俱宋时建。)　省仓在子城内东北隅。　盐仓在清漳门内，前有池曰盐仓池。　军资库在鼓门内直北。　公使库在设厅西。凡州之器用仪从藏焉。淳祐九年郡守章大任撤而新之，　酒库在州议门内之南。　甲仗库在设厅前西廊。　税库在县东廊。　节制司备安二库左库在双门楼下之西，右库在子城庆丰门内之东。郡守方来既请置大池寨于漳、汀界，养军士百余人，以防盗寇，乃拔郡帑八万贯听民质之，以其息赡军。　殿前司二解库一在东库，一在西市。　科举司在郡厅之东南。初在架阁库后，以其地为佥厅，遇诏岁则截吏舍为之。淳祐九年郡守章大任建于今所。　外教场在子城外之东。　内教场在州厅东。有止戈堂，郡守赵汝立。　殿前司左翼军教场在寨外西湖，名阅武堂。淳熙十三年统领黄扬祖建。　船场在南城外东栅尾。　竹木场在南河水坎。　贡院在子城名第门内。宋时建。　州学桂庄宋嘉定四年，郡守傅壅拨西峰院租岁直二百一十八贯九百四十四文，省以相士子西行之费。　平湖桂庄宋端平初，郡人颜耆仲以私帑余万楮置漳浦县田，地曰云霄，保曰使田。岁入钱四十五万八百有奇，又新坡洋未恳之田，种可百余斛，尽以为平湖桂庄，别置库于大王院，以傀乡士之试于礼部者。竹溪林希逸为记。　蒲癸关在府城西南二十一都。汉时南越置此关。唐岭南节度使杨发诗：“南尽封邮见好山，苍苍桂岭类商颜。谁怜后夜思乡处，白草黄茅旧汉关。”　贡珠门在府治北。郡守王冕《贡珠表序》云：“宋大中祥符六年三月，龙溪民丘于九龙溪网鱼，得珠一颗，围阔三寸七分，又有七珠颗如七曜，次七曜者不可胜数，于是列表以进，因改城北门曰贡珠门。”　漳浦驿在府城东。唐李德裕诗：“明朝便是南荒路，更上层楼望故乡。”杨发、常衮皆次韵。

漳浦县
　　故漳州城唐嗣圣初置州于漳浦县南八十里，开元初移置李澳川，即今漳浦县云霄驿也。　南诏城在县南三都。旧为南诏场，又为沿海巡检寨。元至正中，右丞罗良命屯官陈君用砌石为城，以备不虞，后为南诏县驿。　赤湖城在县东十五都。元季李志甫作乱，巨族曾仁礼率众筑此城，故址尚存。　丞厅在县门内之东。宋嘉定三年县丞赵汝倣修，县令陈舜申为记。淳祐八年县丞陈楷重建。　薄厅在县门内之西。宋嘉熙四年毁，淳祐十年县令陈子植重建。　尉厅在府城之北环珠门外。宋嘉定中尉薛舜庸修，嘉熙三年尉项公泽重建。其之南有教场。按此乃漳浦县尉厅也，而云在府城之北，恐误。　废怀恩县15在县西南六都，去县二百里。唐嗣圣间属漳州，开元末废为镇，入漳浦。

龙岩县
　　西砦在县西门内。有山突起，宋绍定三年县令赵性夫筑土城于其巅，可容千余家，寇不能犯。淳祐九年县令赵宗揆甃之以石，邑人号曰“赵公城”。元至正二十一年，达鲁花赤锁住间增辟县治，遂合而为一，今东岳庙及通灵庙即其地也。　丞厅在县治谯门内西隅。　簿厅在县后西隅。　尉厅在县西资政院之右。旧在县治鼓门内东北隅，宋淳祐间迁建于此。教场在县仓之后。　盐税务在县西南隅。　县仓在县治之右。　大池寨在龙门里东坑保。宋淳熙间建。　虎头岭　巡检寨　大池巡检寨在县西。　驻车驿在县西登龙桥之东。宋嘉定间建。　登龙驿在县南桥之西南。有庵可以休行客。

长泰县
　　簿厅在县治之右。宋绍兴间合丞厅为一。　尉厅在簿厅之右，去县治百步。　行衙在县治之南。　盐库在县厅之前。　武安馆在县治东南。　使星馆在县之东二十里，后废。凡送迎皆寓虎渡桥庵。　桂庄嘉熙间县令郑师申根括绝产田，积三年所入以助举人之费，名日“桂庄”。县尉吕桥为记。

南靖县
　　故南胜县一在县西南矾山之东，一在县西琯山之阳。　儒学在县西琯山之阳。元至正十六年随县迁于双溪，故址犹存。　古雷巡检司在县西小溪社。

汀州府
长汀县
　　古城在府城西五十里旧古城团。五代时王延政筑城于此，以备江南兵，今号“古城”。　旧州城在府城东五里，名东坊口。昔郡治自上杭、长汀村迁建于此。郡守陈轩诗：“五百年前兴废事，至今人号旧州城。草铺昔日笙歌地，云满当年剑戟营。”　新罗城在府境。晋置，唐于此置汀州。《寰宇记》：“开元末新罗县令孙奉先昼坐厅事，见神曰：‘吾新罗山神也，今从府主求一牛为食。’奉先请以羊豕代牛，神怒，于是疠疫大起，奉先亦病亡。”　使院在府治仪门之左。　佥厅在子城之内。　通判厅在府治东八十步。初在旧颁条门外，宋元丰间迁建今所。　判官厅在府治东南门下。　推官厅在府治东登俊坊。　录事厅在子城内谯楼之西。　司理厅在府治西崇福坊正街。　司户厅在府治东福寿坊。　司法厅在判官厅之右。　教授厅在府学之右。　兵马押监厅在府治西崇福坊城隍庙左。后改创州厢。　添差南兵马都监厅在府治西崇福坊。　行训练禁军厅即广节指挥营也。　商税厅在府治东福寿坊正街。务隶焉。　旧县基在府城福寿坊。旧请置州东坊口时置县于此。　县丞厅在县西尉厅之左。旧在县西青紫坊正街，县令任迁建于此，而以旧址为县仓。　县尉厅在县西。　巡辖厅在旧颁条门外。　贡院在府治东北兴贤门内。旧在县治之东，宋绍兴二年郡守赵充夫迁建于此。郡倅赵善晤诗：“天约闲云结嫩阴，苦无诗酒懒登临。一声鸡唱日初午，满地花寒秋已深。”　作院在府治东开元寺西。　商税务在府治东丽春门内。　宋风师坛　雷雨师坛在府城西通津门外社稷坛之左。　宋县社稷坛在县西一里。旧志云在县南富民坊，后徙建于此。　凌波营在府城东鄞河坊。按《江南野史》：“南唐时，许诸郡竞渡，每端午，官给采牌，校点最胜者，标赏皆籍其名，后主因搜为水军，号‘凌波军’，此其故营也。”　牢城第六指挥营在府治东横冈岭上。宁节指挥营附焉。　广节第八指挥营在府治东。　保节第二十指挥营在府治西。　任节第二十一指挥营在府治东。　威果第三十五指挥营在府治西。　屯驻军寨在府城南三里。宋建炎间杨倞乱后，赣、梅寇屡发，朝廷遣大军讨捕，驻扎城中，绍兴十四年始创寨处之，改隶左翼军。　何田市寨在府城南青泰里。宋嘉定间郡守邹非熊以其地市井圜阓，创寨以弹压之。　都教场在府城东三里。又名都试场。宋乾道间郡守晁子健创建。　上宝场在县治西百二十步。　拔口场务在府城西南八十里。　合同场在府治东正街推官厅之左。后改为卖盐场，又改为慈幼局。　省仓在府治南广储门内。宋绍兴初重建。　盐仓在军资库后，旧在军资库内。　军资库在府治西。　兴贤庄宋嘉定七年郡倅黄大全买章得之、罗六十田创置，官籍其租以助诸贡士之愿计谐者。各庄仿此。　万柱庄宋嘉定十四年郡守傅康籍吴缨田创置。　伏虎庵在府城东三里。青松对植，苍翠交阴，虽僻在一隅，盖一郡游赏之所。

宁化县
　　县丞厅在县治西北。　主簿厅在县治后。旧在县治左，迁建于此。　县尉厅在县治东北隅。(上三署俱宋端平间县令赵时馆重建。)　南平寨在县南乡潭飞漈。宋绍定六年招捕使陈奏移黄土寨于此。　北安寨在县东招贤里。宋绍定六年招捕使陈奏移苦竹寨于此。　商税务在簿厅东。　盐仓在县治东厅前。

上杭县
　　旧州在县北十五里长汀村。昔郡治尝自新罗徙于此，旧址犹存。　鳖沙旧县在县东北白砂里。宋至道二年徙县于此。　语口市旧县在县北在城里。宋咸平二年徙县于此。　钟寮场旧县在县北平安里。宋天圣五年徒县于此。　丞厅在县治南。宋乾道七年县丞何镐因民屋葺之。　簿厅在县治东。　尉厅在县治西。　梅溪寨在县东梅溪口。　永兴场在县东五十里。　通利场在县南六十里。　金山场　利济场　龙山场　石门场　语口场(上七场俱宋时建，今废。)　诸色官钱库　税务在县治西三十五步。　盐仓在县治西。

武平县
　　丞厅在县治西。　簿厅在县南文明坊。旧在禅果寺东偏，后迁于此。　尉厅在县门内弓手营。教场附其右。　三摺溪寨在县东五里，旧在溪西汀、赣、梅三州界首，后梅州奏罢，止隶汀、赣二州。绍兴初毁于寇，移寨于此。　屯营庵在县东何屯冈下。旧传五代时统军使何姓者尝部武艺军屯驻于此，筑小城周回二里许，故基犹存。　盐仓在县治西。　商税务在县治西。

清流县
　　丞厅在县治东二十步。　主簿厅在县治东北隅。　尉厅在县治西。　盐仓在县厅东。　贡士庄宋宝祐六年县令林昌泰、林应龙拨杨皋、萧应龙、李七六田创置。林应龙自为记。

连城县
　　主簿厅在县东赡岩馆。旧在县西，后迁于此。　尉厅在旧县南。迁于东塔之侧，宋淳祐间县尉李务行仍建于旧址。　旧儒学在县东南尉司旧址。详见《学校志》。　金鸡场　吕溪场在县南河源里。　郭家山场在县南三十里。　宝成场在县南南顺里。　盐仓在县西。　北团寨仓在县北北安里。　免役库在县西廊。　税务亦在县西廊。　万桂庄宋嘉熙二年郡守戴挺拨陈第四、陈丙娘、杨祖远、陈十六、陈岩归田创置。主簿张应卯为记。

归化县
　　子城在县治西。元末平章陈友定因邻邑有警，筑城以障乡闾，周回里许故址犹存。　黄杨巡检司在县东归下里。宋绍兴间建，今废。　平章寨在县后市，空芜山之巅。元末福建行省平章陈友定立栅屯戍于此，故址犹存。

永定县
　　上杭场在县东丰田里。唐大历间始置场于此。详见《沿革志》。　兴济场　端利场　嘉兴场　浮流场　锦丰场(上五场俱宋时创。)　秇梓保在县北太平里。南唐徙上杭场于此。详见《沿革志》。　蓝省庄在溪南里。宋嘉兴四年县令谢观国拨兴化乡王七一田创。

延平府
南平县
　　废镡州五代时王延政以永平镇为镡州，寻废。　废酒务在府治东。宋嘉祐以前延平行榷酤之法，置都酒务，后废，其址为龙津驿，驿亦废。　宋州风师坛在府城西。　雷雨师坛在府城北。　宋县社稷坛在县治西。　风师坛　雷雨师坛(上二坛俱在县西北。)　中军帐在府城西北田坑广节营后山，乃凭高望远之处。宋绍兴初，叶文、叶武以万余人从间道入寇，郡守张建此以为斥堠。招捕使陈重建。　广节营在田坑广济桥之内。　保节十五营在招福坊。　保节第十六营在建安门内。　保节十七营在仰爱堂侧。(上三营俱府城东。)　牢城营　宁节营(上二营俱在府城西登俊坊。)　威果营在府城西北田坑。(上七营俱宋端平二年郡守董洪建。)　黄墩关隘在府城西二十五里。　麻洲头关隘在府城北梅岐里东都。　卤水岭寨在府城西长沙上里。背山枕溪，上下壁立万仞，路仅通步，险数折，宋招捕使陈尝寨于此。　鹅鼻头尖寨在府城北考窠岭上。十二峰平地耸起，高十余丈，中有捷路，直通郡城中军帐。后道峡阳，前通溪源诸处，脱有邻警，则屯兵于此，以候望焉。　湖头寨在府城东十里，面溪背山，前建浮梁。宋建炎中张佃入寇，郡守张彻设伏于此，射杀之。浮染久废。　阳门寨宋元丰三年建，隶剑浦县左翼军。　桐岭寨住府城西梧桐岭。宋嘉定七年提举刘允济建。　峡寨在峡镇上。宋元丰三年建。　弓兵营在府城将顺门外。宋嘉定五年郡守陈宓、县尉张元简建，越二年坏于洪水，端平三年郡守董洪、县令赵希繁重建。　永平镇在剑津北岸。五代时王延翰置都镇，屯驻闽城兵卒。王延政僭号于建安，召归辖下，改置镡州。　废四镇延平旧有四镇：郡西门对岸谓之罗源镇口，自镇口而南十五里，地名罗源，其旧镇也；南平县西四十里，沙县、顺昌二水合流处为西津镇；南平县东凿滩，范迪简所居地为东津镇，今峡巡检司为静江镇。　废船场在溪南玄妙观东。后为南园。　省仓在府治西子城。　盐仓在省仓之南。(上二仓俱宋时建。)　小常村在府境。宋时叛卒杨倞寇南剑州，道出于此，掠一民妇欲与乱，誓死不受污，遂遇害，弃尸道旁。贼退，人为收瘗，尸所枕籍处，迹宛然不灭，每雨则乾，晴则湿，削去则复见，覆以他土，其迹愈明。

将乐县
　　高平苑在县南六十里，乃越王校猎之所。《建安记云》：“越王畋于将乐野岸高平苑。”　废镛州王延政以将乐为镛州，寻废。　废绥城县在县西乡。晋隆安间置，隋省，唐初复置，后并入邵武县。　宋风师坛　雷雨师坛(上二坛俱在县西。)　濑口关在县东南高滩都。宋绍定三年汀寇丘文直合晏头陀数千人，尝据此以拒王师。招捕使陈帅诸军夺其关，郡守黄垺挺身入贼垒，谕以祸福，贼遂降。　黄土寨在县南兴善都。宋庆元二年，以其地介清流二县境，民俗顽悍，特置寨以备之。元废，国朝洪武元年复置。十三年以与清流、明溪寨密迩，遂省。　万安寨在县北。宋元丰元年置寨，营亦在县北。　弓兵营在县城内。　省仓在县治东北。　盐仓在县治南。　万安赡军营在万安寨。(上三仓俱宋时建。)　葛坡在县南五里。古冢累累相望，故老指为葛王冢。相传西晋末，有葛将军失其名，因世乱拥兵自据，僭称王号。既殁，多设疑冢。后人发之，圹中多金砖。　落星穴在县北门。晋义熙中有长星坠其处，忽成一穴，占者谓五百年后当生大贤，邑人因以德星坊名其地。宋杨时实生于此，人以为应。

尤溪县
　　宋风师坛在县西门外。　雷雨师坛在县东门外。　牢城关在县后崇岭之巅。宋建炎二年范汝为入寇，邑人自县西城内湆坑沿山崇岭，北接高源岭，南抵小村，即岭巅置砦以为御。寇之支党自沙县焦田来犯，至此为土兵所害。　弓兵营在县治右。宋元丰三年建。

沙县
　　旧县治在县东十里，古铜场对岸，今呼为故县。　钱监在县北三里。旧传为铸钱之所。　商税务在县治魁星巷口。宋时建，国朝洪武间省。　七峰驿在郭内。　同爵驿在县□四十里16。(上二驿宋时建，元因之。)　旧鼓楼基在县治后山之西北三里。今俗呼“鼓楼坪”。　宋风雨坛　雷雨师坛(上二坛俱在县西。)　洛阳口寨在县东南八都。宋元丰三年置，设巡检弹压，拨泉州翼虎飞熊军兼士兵戍守。　沙阳镇在县治东兴义坊。宋改为儒学。　崇安镇在县东九都。五代时置。相传山洲即镇之旧址，名崇安洲。　洛阳口镇在洛阳寨前。宋元丰间置。　省仓　盐仓(上二仓俱在县治东。)　浮流赡军仓在县西浮流寨。(已上三仓俱宋时建。)

顺昌县
　　土城在县北。久废，壕堑犹存。　宋风师坛　雷雨师坛(上二坛俱在县东北。)　龙坛在县南门。　炼丹坛在县西兴贤都梅仙山，汉梅福炼丹之所。有细石圆如药丸，名石药。坛上累石为塔，危若累卵，风雨漂摇，弗颠坠也，人指以为仙踪。　弓兵营在县治西。　同巡寨在县西。又名“土兵寨”。宋元丰元年置，寨营去县百步许。　石湖寨在县西北石湖都。地势宽袤，可容千余家。南唐保大中左散骑常侍张彦成领兵置寨于此，故址犹存。　鹢科镇唐嗣圣四年，分抚州南乡将水口为镇，即今县治。　省仓在县治南。宋时建。

永安县
　　黄杨寨在县北。旧名“岩前寨”。宋嘉定十七年郡守赵汝迨以其地险远，而民悍恶，宜置寨以备之。绍定四年招捕使陈拨翼虎、飞熊军充寨兵。元至元中置巡检。国朝洪武元年改名黄梅寨巡检司，十四年省。　龙口寨在县北。旧隶沙县，宋庆元四年置，拨北乡寨左翼军屯戍。　大陶寨在县北。元至元中置。　莲花寨在县东五里。山形如莲花，周围壁削，一小径至巅，仅容行一人，宋、元之季乡人多避寇于此。国朝正统十三年沙、尤寇发，乡民避居，赖以获全。

邵武府
邵武县
　　乐野宫在府城东三十五里。《建安记》：“越王无诸，以七百里山涧之地，畋猎纵乐。”故邑有乐野宫，其地今为民居。　乌坂城在府城东北。《建安记》：“昔越王拒汉筑城六，此其一也。”　通判厅在府治东。　佥判厅在府治西。　司法厅在府治东南。元改为医学。(上三署俱宋时建。)　达鲁花赤厅在府治西。　推官厅在府治东南隅。　监司行署在府治南。　录事司在府治西。　司狱司在府治东。　蒙古字学寓县学前之旧书阁。　官医提领所在医学西。(上七署俱元时建。)　尉司　樵川站(上二署俱在水北，元时建。)　杨坊寨在府城东北五十里。　拿口寨在府城东八十里。　同巡寨在县南五十五里。(上三寨俱宋绍兴二年建，元改为巡检司，国朝洪武十一年省。)　万石仓在熙春山麓。宋时建。　贡士庄宋有内庄、外庄，后17清凉、临江二寺所占。　登云庄宋咸淳中郡守廖邦杰拨浆源没入田创，会三年所入津发不由学而贡者。　行用库在府城南隅太平坊。元时置，后火毁，国朝洪武八年复置，寻省。　白鼠村在府城南。父老相传，此村昔尝有白蛇、白鼠相斗，因名。亦名“白渚”。　王氏石铭宋洪迈《夷坚志》：“邵武人危氏者，大观二年葬其亲于郡西塔院旁。逾月雨过，视坟侧有痕，掘之得银杯二，铜水及镜铭一。又得埋铭石，其文曰：‘琅琊王氏女，江南熙载妻，丙申闰七月，葬在石城西。诸器皆依古制度，精巧非世工可及。’”

泰宁县
　　乐野宫邑志云，在县西隅，今为民居。　高平苑在县南。昔越王无诸校猎之所。　县丞厅在县治东。　主簿厅在县治西。　尉厅在县治东南。　梅口寨在县西三十里。宋绍定五年统领刘纯分忠武军于此，以镇罗源筋竹之寇。　朱口寨在县东三十里。宋绍定中设，元改为巡检司，后废。　省仓　盐仓(上二仓俱在县治西南，今为吏舍。)　省库在县治东南。

建宁县
　　旧县治在今县治西南三里许。　丞厅在旧县左。宋段震午有记。　主簿厅在旧县治北。吴七德有记。　尉厅在旧县东。胡云龙有记。　尉司　上营在簿厅前。　下营在旧县北。　朝京馆在县西。　绥城驿在县西熊家岭。黄震有记。　凤山驿在县东。　濉江驿在县北街。　洛阳驿在县东洛阳桥。　都溪驿在县南都溪保。　罗汉寨在县治旧北门。宋乾道四年张浚奏移汀州驻扎右翼兵屯戍，以御何白旗之寇。　永平寨在县西新城保，即罗源筋竹寇区也。宋绍定五年设。　军口寨在县东南赤土保。宋绍定五年设，元改为巡检司。　将屯寨在县东南将屯保。宋镇将谢望驻兵于此。　巢隔在将屯保。唐陈岩率民兵于此御巢寇，为隔绝不能进，故名。　演武场在县西一百二十步。　淮军米仓在县治之北。　惠宁仓在县北。　省仓在县治西。　永安仓在县西里心保、永安寨旁。　赡用盐仓在县治西旧盐廒之南。　盐廒在县治西。　后廪库　经制库(上二库俱在丞厅。)　省库在县厅西偏。　武备库在县治右廊。

光泽县
　　尉司在县治西。　税务在县治东。(上二署俱宋时建。)　铁牛关在县北二十七都。唐广明间设，今属大寺寨巡检司分守。

兴化府
莆田县
　　旧郡治在府城东北广业里游洋。宋太平兴国四年建，八年迁治于莆田，遂以为县治。国朝正统间省。按《游洋志》云：“郡志谓县治乃林居裔故居。”今考之光禄陈铸《西林院记》云：“名茂殷，始以资武断乡曲，侵撼邻封，及败，尚据此土。太平兴国四年，遣偏师伐之，且谕以不死，遂率众降，因置军蔫。”　判官厅在行衙之东。大观元年建，今为民居。　军院在行衙之西偏。初在旧行衙之东，录事参军廨舍附焉。乾道七年议创贡院，遂迁于此。　司理院在谯门外通衢之西。司理廨舍附焉。　司法厅在善俗坊新路之东，寻废。淳熙初创为省马院，后又废为民居。　丞厅在旧县门之西偏，即今府治内。以都巡检廨为之，寻与主簿厅两易，乃徙于此。厅之右有“双梅堂”，后更名“眉寿”。　主簿厅在旧县门内之东偏。初在县门内之西，后改建于此。　尉司在旧宁真门外，教场弓手营翼于东西。　巡辖廨舍在望京门外，以北门铺为之。　迎仙仓在迎仙驿之东。贮近附二里人户冬苗，以便迎仙寨士兵粮给。　旧兴化县省仓在县治之西。常平仓附焉。　市务在县郭西门侧。簿兼主之。(已上仓务在府城东北广业里。)　威果指挥营在军教场之西。隶侍卫步军司。　广节指挥营在子城之东壁。熙宁二年名教阅保节指挥，六年更名广节指挥。　不教阅保节二十四指挥营在朝天坊内。　不教阅保节二十五指挥营在擢秀坊内。　壮城指挥营绍兴二十年置于肃清门内，淳熙二年改为忠顺官舍，乃移于二十四指挥营之后。　牢城指挥营在望海门内义海坊通衢之北。　教场在贡院之南，东接薛公池，西联威果指挥营，中有阅武亭。宋宣和四年知军事张穆建，绍熙二年郡守赵彦励重修，更名其亭曰“整暇”。又一所在府城西北常泰里，去城四里许。俱废。　贡院在擢秀坊内。莆自置郡以来，每三岁诏举进士，俱试于学宫，寻徙于行衙，即旧转运廨舍也。其后就试之人益众，绍兴十年复迁于城南广化寺，凡历十有二举，而公私两病之，乾道七年郡守何偁始议改创，即移行衙军院于郡治之东偏，斥其地经始之，俄罢。淳熙二年，郡守姚康朝增辟保节二十五指挥营地之半，益其基建焉。陈俊卿为记。　东驿在德义坊郡治东第二街之左。　西驿一曰“待贤驿”。旧在擢秀坊，其地入贡院，遂移置于行衙门内之东偏。　迎仙驿在府城东北待贤里。唐为待贤馆。　龙门在旧县治东南。故事，大比郡歌鹿鸣既，乃谒令，令置酒毕，由龙门而出，率以为常。　监盐仓廨舍在延寿里涵头。　同巡检廨舍在迎仙市。　巡盐廨舍在县东南新安里系蓼澳。

仙游县
　　丞厅在县南二十五步。旧为“仙溪馆”，后改为“迟轩馆”。崇宁三年增葺为丞厅，厅之南有南馆。　尉司　教场在县西南隅。今废。　风亭仓在县东南连江里太平驿侧。贮旁近人户冬苗，以便系蓼寨士兵粮给。　盐仓在县东南太平驿侧。　税务在县东。丞兼主之。(已上俱宋时建。)

福宁州
本州
　　旧县在州南四十一都安民里。今州人犹称古县。　丞厅在县治大门之内。　簿厅在县东门之内。　尉厅在县东门之外。(上三厅俱宋时置。)　蒋洋巡检司在九都。洪武二十年移于大筼筜。　桐山巡检司在十七都。洪武二十年移于水澳。(上二司俱州城东。)　西臼巡检司在州城南五十三都。洪武二十年移于青湾。　库溪巡检司　小澜巡检司　盐田巡检司(上六巡检司俱元时置。)　温麻驿在州城西门外，距州五里。　盐田驿在州城西。　倒流溪驿　饭溪驿(上二驿在擢秀里。)　白琳驿在遥香里。　桐山驿　分水驿(上二驿在廉江里。已上五驿俱州东。通上七驿宋乾道元年设，元初废。)　分水岭关与温州平阳县接境，今犹号军营。　叠石关(上二关在州东廉江里，伪闽立，以备吴越。)　营头关在州南安民里霞浦山。前有小屿跨海与大山接，其中可容数百人。宋绍兴间海寇朱明凶焰可畏，乡人屯此以捍御之，贼不敢犯。　后溪关在州治北柘洋里，伪闽立。宋时建贼范汝为寇邻境，郡盗乘机窃发，欲由政和掠长溪。邑大姓王褒等率众掘隘守关，贼至，知有备，遂取道古田以归。(上四关俱元初废。)　省仓在县之东南。　经总制库　米价库(上二库在县东。已上仓库俱宋时建。)　莆门镇抵温州界。　风伯坛在县西明宗山下。　雷雨师坛在县东北龙泉山下。

宁德县
　　税课局在县治之东三百步许。　峬村税课局在县□七都。(上二局俱洪武元年设，后省。)　三县寨在县东三都。宋初建于三屿，元丰初移置于蛇崎山，界福宁、福安三县间，故名。洪武二十年移于福宁之松山。　宁川驿在旧簿厅西。　飞泉驿旧在县西南二都，后移置焦门峡。绍兴间以风涛险恶罢。　省仓在县东。　省役库在县西。

福安县
　　尉司在县鼓楼之右。元时建。　辜岭巡检司在县南飞鸾渡口。宋时置。　渔洋巡检司在县北九十里。洪武三年建，景泰六年省。按《三山续志》：“元时有渔溪巡检司，在十九都咸村。”疑即此也。　下邳驿在县东秦溪东里。　黄崎镇在县南一百五十里。唐僖宗时置，宋熙宁五年复置。崇宁三年镇官庞珣创收税亭、市易库，嘉熙四年罢。　税粮场在县南三江口。闽王审知置，东辖温麻港，西辖童境港，中辖甘棠港。宋熙宁五年行市易法，以风涛险恶，商舟艰于驻泊，乃移置黄崎。　白沙务在县南二十五里。宋绍兴二年置，寻罢。　税课务在县西南三里。洪武三年建，宣德间省。　际留仓在县西。
　　校　注
　　1　按《三山志 秩官》作“李仁达”，下同。
　　2　乾隆《长乐县志 古迹》载：“岭口盐场旧在县治西隅临水渡侧，宋熙宁中移置于东隅岭口。”
　　3　乾隆《福清县志 建置》载：“主簿衙旧在谯门之右，熙宁三年重建，今在知县堂之右。”
　　4　乾隆《福清县志 杂事》载：“军寨在善福里石竺山，今村旁有名虎屋者。”可参证。
　　5　乾隆《福清县志 杂事》作“邑人屯兵之所”。
　　6　乾隆《福清县志 杂事》载：“闽王调兵筑海堤，建楼于此。”
　　7　乾隆《福清县志 杂事》载：“祭苗墩为闽王审知祈谷处。”
　　8　嘉靖《建宁府志 古迹》作“麻沙寨”。
　　9　嘉靖《建宁府志 古迹》作“置寨于禾平里”。
　　10　嘉靖《建宁府志 古迹》作“今废为民居”。
　　11　嘉靖《建宁府志 古迹》作“宋淳熙元年知县王济舆建”。
　　12　嘉靖《建宁府志 古迹》作“宋乾道九年知县王济舆建”。
　　13　嘉靖《建宁府志 古迹》作“在长城里二十八都”。
　　14　乾隆《福建通志 古迹》作“只爱青葱不爱红”。
　　15　按乾隆《福建通志 古迹》所载废怀恩县即今云霄地。
　　16　民国《沙县志 名胜》载：“同爵驿离县四十里。”
　　17　似漏一“为”字。

卷之八十一

　　祥　异
　　祥异之见未有不由于人也。汉东海孝妇以冤死，郡枯旱三年，于公辨其冤，太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨。夫以一人之枉直而祥异之征其速如此，况一省、一郡、一邑之政，有得失而不足以致祥异之征乎？然窃闻之，征之休咎犹卦之吉凶，占者有德以胜之，则凶可为吉，无德以当之，则吉乃为凶。故德足胜妖，则妖不足虑，匪德致瑞，则物之反常者皆足为妖。妖不自作，人实与之。是以为政者不以祥异为休咎，亦勉于德而已矣。闽诸郡祥异，凡前代载籍所纪及近代见闻之可信者，皆足以垂示鉴戒，不可弃也。乃志祥异。
　　福建布政司诸史所纪详异，凡统言福建者悉志于此。
〔唐〕
　　大历二年秋，福建水灾。
　　建中三年六月，福建大旱，井泉竭，人暍且疫死者甚众。
　　贞元六年夏，福建道疫。
　　太和二年，福建进瑞粟一十茎。
　　开成五年夏，福建蝗疫。
　　大中二年七月，福建观察使殷俨进瑞粟十茎，茎有五六穗。

〔五代(唐)〕
　　长兴四年闽地震。按《通鉴纲目》：“初，闽王审知性节俭，府舍皆庳陋，及延钧僭伪大作宫殿，报土木之威。”尹氏发明曰：“延钧以弑逆得国，遂至僭窃，又骄淫不道，《纲目》书闽地震者，明他国无预，闽地独震也。未几兵乱继作，遂至不得其死。天之告戒果可忽哉!夫以区区蕞尔之境而天戒犹若此，况奄有四海者哉!”

〔宋〕
　　天圣四年九月壬申，闽诸州雨，水坏民庐舍。
　　元祐八年，福建海风驾潮，害民田。
　　大观三年，福建旱。
　　绍兴二年春，福建饥，斗米千钱，餫饷繁急，民益艰食。令宪臣移广粟以赈。
　　六年春，福建饥。令帅臣部使者赈粟劝分，且漕广粟以助。
　　隆兴二年正月，福建诸州地震。
　　乾道三年八月，霖雨，闽禾、麻、菽、粟多腐。
　　六年夏，福建路旱，福、漳、建三州为甚。
　　淳熙十一年，福建旱。
　　十二年，福建饥，亡表。令守臣赈粟。
　　十四年，福建旱，振之。
　　十六年五月，福建大霖雨。
　　绍熙二年四月，福建路霖雨至于五月。
　　五年九月雨至于十月，福建亦苦雨。
　　嘉泰二年六月，福建路连雨至于七月丁未，大风雨为灾。
　　开禧元年，福建旱。
　　嘉定八年，闽旱。
　　十四年，闽旱，福州为甚。
　　十六年，闽旱，亡麦、禾。
　　十七年五月，福建大水，建宁、南剑尤甚。七月丁酉朔，命福建路监司赈恤被水贫民。
　　绍定三年，福建蝗。
　　嘉熙四年，福建大旱。
　　淳祐七年，福建水。
　　十一年，闽旱。
　　宝祐元年，闽旱。
　　咸淳十年，闽中旱，冬十月闽中地震。
　　德祐元年三月，闽中地复大震。

〔元〕
　　元贞二年，福建饥，赈粟有差。
　　至正十四年，福建大旱。

福州府
〔唐〕
　　贞元十二年，大水。
　　十七年，剑池水赤如血。

〔宋〕
　　太平兴国八年二月，知福州何允昭献芝二本。
　　至通二年四月，福清县廨雨黄黑豆。又长乐、太平二乡雨黑豆，皆坚实异常。
　　景德二年八月，福州海上有飓风坏庐舍。
　　大中祥符元年十二月，怀安县龙眼树上紫芝连理。二年正月，荔枝树生连理芝二本。
　　四年四月，古田县僧舍竹一本，上分三茎。
　　五年十二月，侯官县山上生芝草五十四本。闽县望泉寺1生芝草十本。
　　七年四月，献芝草二本。
　　皇祐元年七月，生芝一十二本。
　　政和二年，福清县龙首桥溪流暴溢，忽深数丈，有物翻腾波浪间，荡居民数百家。时仪曹林挚及其弟挈家寓于文兴亭，俱没。
　　绍兴十八年六月，侯官县有竹实如米，饥民采实之。
　　二十年八月，冲虚观皂荚木翠叶再实。
　　二十九年七月戊戌，水入城漂闽、侯、怀三县田庐，官吏不以闻，宪臣樊光远坐黜。
　　隆兴二年，大旱，苗种不入，自春至八月。
　　乾道二年三月丙午夜，福清县石竹山大石自移，声如雷，石方可九丈2，所过成蹊才四尺，而山之木石如故。
　　淳熙四年五月庚子，大雨水至于壬寅，漂民庐数千家。
　　五年六月戊辰，古田县大水，漂民庐，圮县治市桥。闰月乙巳，暴风雨夜作，福清县及海口镇大水，漂民庐、官舍、仓库，溺死者甚众。
　　十年八月，霖雨，自己未至于九月乙丑。
　　十三年冬十月甲戌，火。
　　十五年，水。
　　绍熙二年五月己酉朔，水浸附郭民庐，怀安、侯官县漂千三百余家。古田、闽清亦坏田庐。
　　十一年，四月不雨至于八月。
　　嘉泰二年七月，水害苗稼。丙午，古田县水漂官舍民庐甚众，溺死者二百七十人。
　　三年四月，瑞麦生。是年十一月甲午，火燔四百余家。
　　嘉定四年十月辛卯，福州一夕再火，燔城门、僧寺、民庐千余家，死者数人。
　　九年五月，大水，漂田庐，害稼。
　　十三年，饥，人食草根。
　　十六年秋，大水，坏田稼十五、六。
　　十七年五月，大水，漂水口镇民庐皆尽。侯官县甘蔗砦漂数百家，人多溺死。是年秋飓风大作，坏田损稼。
　　景定四年，飓风，
　　十一月，福州火。
　　咸淳十年，长乐、福清二县大旱。
　　宋季时，昼锦坊有卖米者，一夕雷震死其家三人，大书尸上凡九字，其文曰：“口口。时盗起民贫，有买糠充饥者雷击之家，卖米则先喷以水，卖糠则和以木查。雷所书九字，人不能识，有好事者书于万寿塔柱，以询知者。有一老过之曰：“但于其中直贯一划则成文矣。”盖谓“米中用水，糠中用木查”也。按《罗源县志》所载如此，而不著年月，姑附于此。

〔元〕
　　大德六年，饥，五月丁巳，赈以粮一万四千七百石。
　　至正四年，大旱，自三月不雨至于八月。是年夏秋大疫。
　　十四年，大饥，人相食。
　　二十三年正月，连江县有虎入县治。
　　二十四年七月，白昼获虎于郡城西。
　　二十七年十月丙辰，雷雨，地震。十二月庚午又震，有声如雷。

〔国朝〕
　　成化十三年，火毁还珠门及民庐数百家。
　　十六年，长乐县十八都昆由里，地平突起小阜，高三四尺，人畜践之辄陷，乡人聚观以为异。明年，复于其左涌起一山，广袤五丈余。是年大疫，旁近居民病死甚众，向聚观者患罹其祸。
　　十八年七月癸巳，长乐县大雨至八月丁酉朔，漂禾稼，坏公私屋宇。先是，半占山裂(时十一年也)。至是，崩压居民庐舍，死者二十有七人。连江县亦于七月甲午风雨恶甚，至八月戊戌洪水横溢，县治、学宫、仓廒、坛遗及民舍、田禾俱为所坏，溺死者百二十人，牛畜、谷粟漂没不可胜计。
　　十九年六月庚辰，大风雨拔木发屋，坏公署、民庐不可胜计。环城敌楼战屋摧毁殆尽。闽、侯官、怀安、长乐、连江、福清、罗源、永福、闽清九县，滨江近溪屋宇夷荡尤甚，田畴禾稼崩陷摧流过半，官私舟船漂没万数，民溺死者千余人。
　　二十年十二月戊寅夜，地震有声。
　　二十一年，自三月雨至闰四月终不止，溪水泛溢，涌入城市。闽、侯官、怀安，古田、连江、罗源、闽清、永福八县，漂流官私庐舍，浸没仓粮、文牍，淹溺人畜、伤害田稼不可胜计。继复大疫，死者相枕籍。
　　是年十月丁未，地震，起自西北有声。
　　二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。连江、古田二县疫，十无一二宁者。是年六月已卯夜地震，九月丙寅夜又震。
　　二十三年，春旱无麦，秋大旱无禾。

建宁府
〔晋〕
　　太康八年十二月癸卯，建安雷电大雨。
　　元熙元年，建安人阳道无头正平，本下作女人形体。

〔唐〕
　　大历二年，水灾。
　　贞元十二年，大水。
　　嗣圣九年，蝗。
　　唐时建阳县时山有双松连理，又有双竹产于兴下里威怀庙外树柯中邑，人因呼其地曰“盖竹”。建人方言，“盖”与“怪”同音，疑所谓盖竹当为怪竹也。按郡志所载如此，而不著年月，姑附于此。

〔宋〕
　　淳化三年十二月，建安军城西火燔民舍，官廨等殆尽。
　　至道二年七月，溪水涨溢入州城，坏仓库、民舍万余区。
　　天圣四年六月丁亥，大水，诏赐被灾家米二石，溺死者官瘗之。
　　宝元元年，自正月雨至四月不止，溪水大涨入州城，坏民庐舍，溺死者甚众。赐死伤家钱有差，其无主者，官葬祭之。
　　至和五年三月，宗安县嘉禾一本九十茎。
　　治平四年秋，地震。
　　熙宁元年三月，大雷雨，州民杨纬所居之西有黄龙见，下有一木如龙，而形未具。七月，大雷雨，复有龙飞其下，及霁，木龙尾翼足皆具，归合旧木宛然一体3。明年绘图像以进。
　　政和四年八月，州境竹生米数千万石。是年木连理。
　　乾道四年六月，旱。
　　五年七月丁巳，瑞应场大际、山枣等山暴水涌出，漂民庐，溺死者甚众。
　　淳熙四年五月，庚子大雨至于壬寅，漂民庐数千家。
　　十五年，水圮民庐。
　　绍熙元年十二月，大雪深数尺，查源洞寇张海起，民避入山者多冻死。戊申，海寇浦城县，焚五百家。
　　二年二月庚申朔，大风雨雹，仆屋杀人。三月癸酉，大风雨雹，大如桃李实，平地盈尺，坏庐舍五千余家，禾、麻、蔬、果皆损。五月戊申，水。
　　庆元六年五月，大水自庚午至于甲戌，漂民庐，害稼。
　　嘉泰二年七月，水害苗稼。丙午，建安县漂军民庐舍百二十余。丁未，山摧覆民庐七十七家。
　　嘉定二年十一月丁亥，政和县火，燔百余家。
　　十一年，旱。
　　十七年五月，大水没平桥入城。
　　淳祐十二年六月，大水冒城郭，漂室庐，死者甚众。
　　景定元年，建阳县嘉禾生，一本十五穗，诏改建阳为嘉禾县。按《宋史》，改建阳为嘉禾县，而县志则曰：“唐石里产嘉禾，邑人因改其里名曰嘉禾里。”盖既改县名，并改里名也。

〔元〕
　　后至元元年，饥。
　　至正三年秋，浦城县民家豕生豚，二尾八足。
　　十一年十一月，浦城县雨黑子如稗实。
　　十九年四月己丑，瓯宁县有星坠于营山前，其声如雷，化为石。

〔国朝〕
　　正统五年，政和县民范奴田产嘉禾，异亩同颖，一茎有二穗、三穗、四穗者，凡十有余本。
　　成化十六年九月壬戌暮，有大星若奔，自西南流于东北，其色赤，其形长，其尾如炸，其声如雷4，数刻始没。
　　十九年五月戊戌，浦城连日骤雨。庚子，西南雁塘等六里山水泛溢，高三丈余，山崩地坼，漂民庐百三十家，坏桥梁十又三处，淤民田三十八顷有奇，溺死者四十人。
　　十九年二月甲子夜，火燔军民屋宇百六十三家。
　　二十一年夏，淫雨，山水骤溢，建安、瓯宁、建阳三县乡市民居多为所坏，濒溪聚落屋宇夷荡尤甚，田苗淤沙，人畜有溺死者。

泉州府
〔唐〕
　　贞观二年，蝗5。
　　二十一年八月，海溢。

〔宋〕
　　至道三年五月，甘露降。
　　咸平三年二月，甘露降。
　　天禧五年三月，甘露降。
　　治平四年秋，地震。
　　熙宁二年八月，大风雨，水与潮相冲泛溢，损田稼，漂官私庐舍。
　　十年，饥。
　　绍圣三年，粟二本五穗八穗。
　　绍兴三年七月，水三日，坏城郭庐舍。
　　崇宁元年，旱。
　　乾道三年五月，火。是月丙午，大雨，昼夜不止者旬日6。
　　淳熙元年十二月丁巳，火燔城楼及五十余家。令有司赈恤。
　　十一年，四月不雨至于八月。是年亡禾。令守臣赈粟贷种。
　　嘉定九年，大水，漂田庐，害稼。
　　十六年秋，大水，坏田稼十五、六。

〔元〕
　　至元二十七年7二月癸未，地震。
　　六月己丑，大水。
　　泰定元年十一月，州南安饥8，赈籴有差。
　　元统元年六月，霖雨，溪水暴涨，漂民居数百家。
　　至正九年七月庚寅，大风雨，永春县南象山崩，压死者甚众。
　　十年十月乙酉，安溪县候山鸣。
　　十三年七月，雨白丝。丁卯，海水日三潮。
　　十四年，大旱，种不入土，人相食。
　　二十六年七月丙辰，同安县大雷雨，三秀山崩。

〔国朝〕
　　成化十八年七月甲午，永春县大雨至八月丁酉，洪水泛滥，淤田畴，圮桥梁，坏官私庐舍，滨溪民居淹没尤甚，民亦有溺死者。
　　二十一年，自春徂夏积雨连月，晋江、同安、永春、德化、惠安五县，田庐禾稼多为所坏。
　　二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收；秋复旱。
　　九月丙寅，地震。
　　二十三年，春旱无麦，秋大旱无禾。

漳州府
〔唐〕
　　开元十三年十一月朔，漳浦县梁山祥云现，绚烂亘百里，弥月而止。
　　天宝八载，漳浦县民钟文定获白鹿牝牡各一，送都9绘图以进。

〔宋〕
　　咸平二年十月，山水泛溢，坏民舍千余区，州民黄拏等十家溺死。
　　治平四年秋，地震
　　熙宁十年，饥。
　　崇宁元年，旱。
　　政和七年二月十二日，甘露降于司理院双梅上，光灿射日，味甘如饴，三日未晞。
　　绍兴四年春，威惠庙燕堂中山茶叶上下吐两花如龙爪，一本五出，一本八出，青绿色而有异香。
　　十四年，灵芝三茎产于郡学戟门之东楹。
　　十六年，有瑞莲同蒂异萼，产于郡学直舍前之池中。
　　十八年，漳浦县崇照盐场海岸，连有巨鱼高数丈10，割其肉数百车，至剜目乃觉，转鬣而旁舰皆覆。又渔人获鱼长二丈余，重数千斤，剖之，腹横人骼，肤发如生。《京房易传》曰：“海数见巨鱼，邪人进，贤人疏。”
　　隆兴二年，大旱，首种不入，自春至于八月。
　　淳熙十年九月乙丑，大风雨，水暴至，州城半没，浸八百九十余家。
　　十一年，四月不雨至于八月，是年亡禾。令守臣赈粟贷种。
　　嘉定九年五月，大水漂田庐，害稼。
　　十六年秋，大水，坏田稼十五六。
　　绍定元年，龙江书院仰高堂产瑞芝九茎，色如截肠。
　　淳祐九年，祠山庙戟门前桂树上花一簇十有四茎，茎间五叶，状如红梅。

〔元〕
　　至治三年九月，水。
　　泰定三年九月，水。

〔国朝〕
　　正统十年十一月癸未，地日夜连九震，鸟兽之属皆辟易飞走，山崩石坠，地裂水涌，公私屋宇摧压者多，凡百余日乃止。龙岩、长泰、南靖、漳平亦然。
　　天顺五年五月戊午夜，风雨大作，坠石拔木，洪水泛滥，漂人畜甚众，东门内外谯楼皆圮。龙溪县鸿山崩，松木随陷。漳浦县漂人畜尤甚。
　　七年七月，疾风暴雨，北溪洪水淹涨，平地深五丈许，柳营江桥亭漂没无遗。
　　成化九年四月，有大鸟止郡庭榕树上，身色青灰，翅黑，嘴足淡红，头耸高丈余，舒其翼盈二丈，攫紫背白鹭而吞之。知府张璝射中其颈，飞去复来，为弩人射死。
　　十年七月戊午夜，暴雨连淫，山崩水涌，洪潦奄至，城垣几没，人物漂荡，浮尸蔽江。圮南门石桥二间，坏军民庐舍不可胜计。
　　十二年，大旱逾半载。八月中旬，龙溪县七都下坂社有物若云片乱坠，形类猴猿相牵援，长一二丈，初则活动，少顷消灭。
　　十八年秋八月甲寅夜，火燔双门楼及公私庐舍数百区。
　　二十一年，自春徂夏积雨连月，龙溪、漳浦、龙岩、漳平、南靖五县，田庐禾稼多为所坏。

汀州府
〔宋〕
　　治平四年六月，进桐木板二，有文曰“天下太平”。
　　元祐五年，嘉禾生三十六穗。
　　绍兴十七年，州羊无角。是年以盗妨农。令郡县赈粟贷种。
　　二十三年六月，莲生同蒂异萼者十有二。
　　淳熙十一年，四月不雨至于八月，是岁亡禾。令守臣赈粟贷种。
　　十四年三月辛末，水漂百余家、军垒六十余区。
　　十六年，大水浸民庐千五百余家，溺死三千人。
　　绍熙二年三月，宁化县连水，漂庐舍、田亩，溺死二十余人。
　　嘉泰二年七月，水害苗稼。丙午，上杭县水圮田庐，民多溺死。
　　淳祐十一年八月甲辰，山水暴至，漂人民。

〔元〕
　　后至元五年六月庚戌，长汀县山蛟出，大雨骤至，平地涌水深三丈余，没民庐八百余家，坏民田二百余顷，溺死者八千余人。户赈钞半锭，死者一锭。
　　至正四年，夏秋大疫。
　　十四年，大饥，人相食。

〔国朝〕
　　成化二十一年夏，淫雨，山水骤溢，长汀、清流、归化、宁化、上杭、永定、连城七县乡市民居多为所坏。濒溪聚落、屋宇夷荡尤甚，田苗淤沙，人畜有溺死者。
　　二十三年七月戊午夜，疾风迅雷，击破预备仓气楼栋柱，燔米七百余石。

延平府
〔宋〕
　　太平兴国七年七月，江水涨，坏居民庐舍一百四十余区。
　　至道三年，州民刘相妻产三男。
　　景德四年六月，山水泛溢，漂溺居民。
　　乾兴元年，麦一本五穗。
　　天圣四年六月丁亥，大水，坏官私庐舍千余区，溺死者百余人。诏赐被灾家米二石，溺死者官瘗之。
　　皇祐四年九月，有禾一本，双茎二十穗。
　　元丰元年五月，木连理。
　　元祐初，顺昌县瑞粟一本十二穗。
　　六年，顺昌县瑞粟一本三十九穗。
　　元符元年，禾一茎九穗。
　　绍兴十八年秋，尤溪县雨黑雨。
　　乾道四年，顺昌县槎溪祥云弥布，大雨至，田间水随云涌上，高三十余丈，东流百余丈皆澄潭，视之，苍然有神物变化其中。
　　淳熙四年五月，庚子大雨水至于壬寅，漂民庐数千家。
　　十六年九月，大火，民居存者无几。
　　庆元六年五月，大水自庚午至甲戌，漂民庐，害稼。
　　嘉泰二年七月，水害苗稼。丙午，剑浦县圮三百五十余家，溺者众。
　　嘉定九年七月甲戌，沙县火燔县门、官舍及民庐一千一百余家，有死者。令郡邑赈恤之。
　　十七年五月，大水，圮郡治城楼、郡狱、官舍，城坏，民避水楼上者皆死。
　　淳祐十二年六月，大水冒城郭，漂室庐，死者甚众。
　　宋时，尤溪县有陈油妻产二子，肢体异而胸腹相连属，惊异不敢举。按郡志所载如此，不著年月，姑附于此。

〔元〕
　　至正元年，顺昌县嘉禾生一茎五穗。
　　四年，夏秋大疫。
　　六年八月己巳，火燔官舍、民居八百余区，死者五人。

〔国朝〕
　　成化二十一年，自三月雨至闰四月终不止，溪水泛涌，高十余丈，舟楫由城上往来，害田伤稼，坏公私屋宇，濒溪民居漂荡尤甚，溺人畜不可胜纪，所辖诸县皆然。
　　二十三年八月甲戌夜，火延毁四鹤、西水二城门楼并公署、民庐、佛寺凡千余区。十一月己未夜，广丰仓火，燔仓之文牍并米廒八间，延及预备仓米谷。

邵武府
〔宋〕
　　天圣四年夏六月，大水，坏庐舍，溺人。诏赐被灾家米二石，溺死者官瘗之。
　　秋九月，雨水坏民庐舍。
　　天禧四年三月，甘露降。
　　治平四年秋，地震，地裂泉涌，压覆州郭、屋宇，兵民死者甚众。
　　乾道三年秋八月，霖雨，禾、麻、菽、粟多腐。
　　六年，旱。是年，泰宁县有雀飞鸣，立死于瑞宁佛刹香鼎。先是，绍兴初，有雀立死于丹霞佛刹之鼎，皆羽孽也。释子因释其妖谓之羽化”。
　　淳熙十二年，饥，亡麦12。
　　十六年夏五月，大雨。
　　绍熙二年夏，四月霖雨至五月。
　　五年秋，九月雨至十月。
　　庆元六年春，大旱，井泉竭，疫时者甚众。
　　嘉泰二年夏，六月雨至于七月。
　　开禧元年，水。
　　嘉定十四年，旱。
　　绍定三年，乱13。二月庚申，蠲福建被盗州县租税一年，夏四月丁巳，臣僚奏乞下福建诸路总漕仓司，应被寇州郡令解诸司钱物，比之常年期限，并展一季。
　　淳祐七年春正月戌寅，水。诏淮浙发运司给米二万，济建宁、邵武诸州被水之民。
　　夏六月己酉，旱。秋七月癸酉，诏赏福建路监司州郡所申官民之家济籴者凡九人，补转官资有差。
　　十二年，水。秋七月庚寅，以诸路水灾，令学士院降诏，遣使分郡赈恤。
　　秋七月辛丑，大水冒城郭，漂室庐，人民死者以万数。徐清叟奏：“水退之后，贫民无以为生，亦有自经沟渎者闻，帅臣、漕臣发楮米以赈之，乞与除豁。”后悉得蠲。
　　德祐元年，大疫，民亡者几半。

〔元〕
　　至元元年，大旱，饥。
　　四年夏六月，大雨，水入城郭，平地二丈，漂沿溪民居殆尽。
　　秋八月，大旱。
　　五年秋七月，邵武、光泽县大水。
　　至正四年，夏秋大疫，八月旱。
　　五年，饥。
　　六年秋九月戌午，地震，翌日地中有声如鼓，夜复如之。
　　十一年冬十一月，大雨震电，雨黑忝如芦穄。
　　十三年秋，邵武、光泽二县陨霜杀稼。
　　十四年，大饥，人相食。
　　十二年春三月，邵武、光泽大水。

〔国朝〕
　　洪武十七年，大饥。
　　永乐十四年秋七月，邵武、光泽二县大水冒城，荡庐舍，溺男女万余。八月，大疫。
　　正统九年，饥，至冬十一月，地震。
　　十四年秋，大疫，死者以万计。
　　景泰六年，饥。
　　天顺二年夏四月，光泽县大水。
　　四年夏秋，疫。
　　成化二年，疫。
　　十年春正月，地震有声。是年旱，稼穑不成。
　　十一年夏四月，诸邑大疫，至冬方息。
　　十二年夏秋，大旱。
　　十七年夏，大水。
　　十九年，饥。
　　二十一年夏，淫雨，山水骤溢，邵武、建宁、泰宁三县乡市民居多为所坏，濒溪屋宇夷荡尤甚，田苗淤沙，人畜有溺死者。

兴化府
〔宋〕
　　太平兴国八年九月，太平军寻改今名。飓风拔木，坏廨宇、民舍千八十区。
　　雍熙四年十二月，甘露降罗汉峰前五松。
　　端拱二年八月，郡民刘政震死，有文在胸，曰“大不孝”。
　　淳化四年正月，知军冯亮献芝草。
　　咸平九年，红橘连理，又黄橘附桑枝而生。
　　熙宁十年，饥。
　　元祐五年《莆阳志》作元祐庚申。考之于史，元祐纪年无值庚申者，惟五年则值庚午，盖午与申字相近而误也。风大作，海居之民漂荡万数。
　　崇宁元年，旱。
　　大观四年十二月二十二日，雨雪14，遍山皆白，荔枝木皆冻死。
　　绍兴二十年四月，飞觞台之东南有芝草如婴儿之拳者，越旬日本茂而实滋，其大盈尺，小者亦或数寸，轮囷秀出，不可名象。芝初生，其色如涂金，旬日如凝脂，又如渥丹，后一变隐然如紫晕金。
　　隆兴二年，艰食。令守臣及常平使者赈之。
　　淳熙中，仙游县九座山古杉木末生花，气如兰。
　　五年闰六月乙巳，暴风雨夜作，漂民庐，有溺死者。
　　十一年，亡禾。令守臣赈粟贷种。
　　绍熙四年七月，海风害稼。
　　嘉定九年五月，大水，漂田庐，害稼十五六。

〔元〕
　　至正十九年三月，连日雨氂。
　　二十五年十月壬申，地震，有声如雷。
　　宝祐三年六月15，仙游县南桥溪上魁星祠前，溪中涌出开元钱，居民取之，钱背有“闽”字或“福”字。

〔国朝〕
　　景泰二年，春夏大旱，沟渠尽涸，斗米至二百钱。
　　六年夏，复大旱，人民艰食。
　　天顺三年，城北依山诸村落虎为害，伤人畜以数百计，白昼数十人同行亦有被伤者，山中数月几绝人迹。柯潜诗：“嗟哉山君何大恶，一啸生风卷丘壑。磨牙快作剑锋寒，纵有英雄不能搏。举头为城尾为旗，咆哮噬人如哺狸。东村少妇哭夫恸，西村老翁哭子悲。玄云寘寘日色暮，林下无人敢行路。安得贤守宋均来，敛迹藏威渡河去。”
　　成化八年，虎复为害，伤人畜不减天顺三年之数。
　　十二年，夏秋大旱，原田璺拆，晚禾不成。
　　十五年，虫伤早禾，米斗百钱，境内至无可籴者。
　　十九年夏，飓风大作，海水泛滥，害田禾，谷价腾涌，斗米值百余钱。
　　二十一年，自春徂夏大雨连月，莆田县田庐、禾稼多为所害。
　　二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。是年夏六月己卯地震有声，秋九月丙寅又震。
　　二十三年，春旱亡麦，秋大旱无禾。是冬潮人载谷鬻贩于莆，舳舻相踵，至于明年复不绝，谷价因之而平，民赖以济。

福宁州
〔宋〕
　　大中祥符五年，宁德县支提山石上生芝草十五本。
　　淳熙十年八月，霖雨，自己未至于九月乙丑大风雨，水暴至长溪，宁德县濒海聚落庐舍、人舟皆漂入海。

〔元〕
　　至元六年春二月，州大水，溺死人民。

〔国朝〕
　　成化二十一年，淫雨连旬，洪潦泛溢，州境及福安县田稼多为所伤。
　　二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。宁德县疫，十无一二宁者。是年夏六月己卯地震，秋九月又震。
　　校　注
　　1　乾隆《福建通志 杂纪》作“圣泉寺”。
　　2　乾隆《福建通志 杂纪》作“方可九尺”。
　　3　乾隆《福建通志 杂纪》作“合旧木宛然一体”，上无“归”字。
　　4　乾隆《福建通志 杂纪》作“自西北流入东北，色赤，尾长，声如雷”。
　　6　乾隆《福建通志 杂纪》作“贞观二十年，蝗”。
　　6　乾隆《福建通志 杂纪》作“大雨四旬，昼夜不止”。
　　7　乾隆《福建通志 杂纪》作“至元二十二年”。
　　8　乾隆《福建通志 杂纪》作“南安饥”，其上无“州”字。
　　9　乾隆《福建通志 杂纪》作“送郡”。
　　10　乾隆《福建遵志 杂纪》作“有巨鱼至”，其上无“连”字。
　　11　乾隆《福建通志 杂纪》作“绍兴初丹霞佛刹鼎上有雀立毙，皆羽孽也，释于妄诞，谓之羽化”。
　　12　乾隆《福建通志 古迹》作“淳熙十二年饥，无麦禾”。
　　13　乾隆《福建通志 杂纪》作“绍定三年寇乱”。
　　14　乾隆《福建通志 杂纪》作“十二月二十日大雨雪”。
　　15　乾隆《福建通志 杂纪》作“延祐三年六月”。按”延祐”为元仁宗年号，“宝祐”为宋理宗年号，“宝祐”疑误。

卷之八十二

　　词　翰
　　闽虽僻在一隅，然而伟人硕士绩行著焉，于是乎有列圣褒奖之宸章；高山大川灵秀萃焉，于是乎有风人品题之骚雅；方岳郡邑政教出焉，于是乎有名公纪述之文词。呜呼!圣训彰彰，昭回云汉，闽之臣庶固当佩服钦诵以自励矣。若夫先正之所品题纪述者，皆足以明物理，植世教，闽之人士亦乌可以不知哉!乃志词翰。

　　　　　　福州府

宸章
　　《我太祖高皇帝谕福建承宣布政使司参政魏鉴、翟庄诏二道》：“今年仲夏，敕卿南行，又抵中秋，而被中政令得失杳无知者。卿，郡之籍民也，如民焉，殊于民者何，至于学焉，而闾里曰儒，如儒焉已，而超于儒者云何，乃至于尚志焉。故官于朝然，不考者而迁调之，于功未见，惟志，于业未见，惟勤。即今职于炎方，其所辖者甚众。且八闽之地，利尽南海，势控诸蕃。古今居是者，君子焉，小人焉，弊焉，人情焉，珠玉焉，翡翠焉，金银焉，束帛焉，子女焉，贤人焉，非人焉，忠君焉，爱民焉，修身焉，笃孝焉，高名不朽焉，没身绝嗣焉，其焉焉殊于焉而又同焉。卿其审择焉，力行焉，功名遂而身家全矣。朕观上古天下之治乱，在于君臣能驭不能驭耳。若君能，则驭臣下以礼法，臣能，驭吏卒以体上，故治由此而始矣。若君罔知所以驭臣下，臣亦无知以绳吏卒，故乱由此而始矣。或云吏卒小人，其于治乱何干，然虽小人，凡施小诈，动伤国政，所以为乱始。若吏卒守分，民无枉扰，则民安矣。所以朕尝下令入于条章者，正欲使上官驭吏卒动以礼，次严之以法。若吏卒之徒，背理而违法者绳以死地无论。此令已入条章久矣。人皆贪官，动为下人所持，纵有吏卒纵横，安敢谁何？所以国政无施，天下之民受枉，治愈弛而乱愈生，由此也。朕尝切恨。若为官布政权，无驭吏卒之威，则诸事不成。盖吏卒能为股肱爪牙，若驭以得法，诸事办集，方今有职者孰能为此忽!九年秋，丞相奏福建两参政致极刑于一老吏，朕闻当哉，若不如律者，数加捶死，有何他论。故往谕之。今后凡有不如律者如是，近行者尤加急治，勿令欺侮，方称是官。”
　　《劳福建卫指挥敕》：“八闽之地旷，民好啸聚，凡守此者非智勇者不易。今卿当此方面之重，必昼夜筹策，抚善绳顽，则为将之能者也，戒慎之!”
　　《赐张以宁诗并序》：“朕闻历代贤君，必有贤臣能事其主者，居则规谏有方，出则能示威德以抚四夷。汉之陆贾□□于南越1，马援持书于窦融是也。朕居江左十有六年，思慕此等之臣，终未得志，怏怏于心。自即位之初，特遣翰林官知制诰事张以宁、典簿牛谅使安南。初未知其怀抱何如，去后，今年实封来奏，朕再三览之，喜不自胜。以宁至彼，其王已行长逝，彼国人请授王印于世子。我臣以宁言：此吉礼，非凶事也。今尔国有丧，况来文伊2先君之名，非世子之名，降之非礼也。尔国当遣使往奏，庶依大礼。’于是国人从之。今使者至，如以宁实封之言。朕思安南僻在外夷，瘴烟甚重，古人以为要荒，圣人不居之地，贤者不游之处，恐瘴烟乘其体故耳。今我臣以宁抱忠贞之气，奋古能使之风，执之以大义，守之以法，使安南复命而后降印。又安南国中人民、官属以我中国揖为大礼，见人长揖为礼毕。为我以宁能评之以礼，使彼国中今行稽首、顿首之拜。观其所以，我以宁非独抱忠贞而能使其事者能速化夷行中国之礼，可谓智哉!于戏!抱忠贞之气，奋守节之刚，非生性之自然，历练老成愚夫猛士可乎？使之善者，以宁也，缀诗以勉之，句虽不联，朕本非儒，文之不深，专述其事耳。《以宁初使》：‘闻说西南瘴似烟，林丛草木有蛇蚿，承差不避言君命，自是前贤忠义传。’《得以宁实封》：‘岭南南又海南边，惟有安南奉我天。使者往还多议说，瘴云埋树若堆烟。民人跣足为乡礼，断发衣袍似野禅。话到异方人异处，老臣何日得来前。’《念以宁涉江海》：‘我臣奉命之丹徼，驿路迢遥渡几河？野宿听猿题夜月，朝看狸走疾岩阿。风尘末纪何回日？取性观山世态多。晴朗好瞻红日胜，但阴3驱逐片云过。’‘离马乘舟涉大洋，风号帆挂几寻樯。巨鳌闻诏冲前浪，渊底雄蛟翊驾航；舵转水鸣声霹雳，蚌开珠拥海云光。我臣劲节遐方靖，好把丹衷奉上苍。’《念以宁入重山》：‘卿初奉命便前奔，道路崎岖实惨魂。千寻树杪猿飞走，万谷风生瘴气昏。日暮鸟啼人不到，月沈象吼夜还温。何时化作中原地，风俗流行礼乐敦。’‘使者登山日进程，崎岖石径动人惰。鸟啼深树声刺耳，兽立幽阴未识名。太古以来樵不到，至今人往兽无惊。峰头一点无科木，驻马观来四海平。’《慎言》：‘卿因国事往期年，应是朝同世子贤。语善久知人道是，话非虽壮远无边。也知周庙三缄口，犹恐临时不自然。彼处受封王即位，但将诗庆便回旋。’《戒财》：‘海滨邦国宝多珠，勿为区区化作迂。此去尔家丰俸禄，好将方寸向前图。功名千载诚难得，一失应须目下汙4。记得黄金乘夜送，四知不纳却来诬。’《保身》：‘华林江狭水湍流，为问民人是几秋，水色红黄民性犷，山生巨兽象为头。我臣至彼还修养，岂被南方瘴气愁。彼国有人依礼待，卿当归告甚崇优。’《谕强制诰令世子守服》：‘安南世子性惟贤，志行将来必备全。初附能尊中国礼，讣音来报朕心怜。以宁休作殊邦看，万里神交是宿缘。更把圣书深道与，直教素服衣三年。’洪武三年四月□□日。”
　　《太宗文皇帝御制洪恩灵济宫碑》：“朕惟自古英贤，生为名臣，著庇民之功；没为明神，赞天地之化。鼓动流荡，行乎两间，以荫福斯民。御灾悍患，叩枯5吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右，盖非智虑所可得而测也。《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’其此之谓欤！惟九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人江王，九天玉阙宣化扶教上仙昭灵溥济真人饶王，其功德充溢，盖若是已。神南唐之胄，生有民社之勋，没录仙班之籍。伯仲齐美，华萼联芳。领职上天，耀灵下土，呼吸响应，电迈风行。下民是胄，父母其依。慈祥仁爱，物赖以宁。乃者朕躬弗豫，用药百计，罔底于效；神默运精灵，翊卫朕躬，顷刻弗违。随叩随应，屡显明征。施以灵符天医妙药，使殆而复安，仆而复起，有回生之功，恩惠博矣，盛矣。朕揆德凉薄，何由获兹？永怀神德，曷其能忘!海深岳峻，其焉有报。盖有功必报，国之恒典，是用祝册加封神号：伯曰‘清微洞玄冲虚妙感慈惠洪恩真人’，仲曰‘高明弘静冲淡妙应仁惠洪恩真人’，旧号俱如故。大新庙宇，亢爽轩豁，称神所栖。爰敕有司，虔洁香火，春秋祭祀，岁易时衣，给洒扫五户，表朕悃愊，荅神鸿庥。虽然，神功之厚而报赉之薄，神固无责于报否，在朕心不能已矣。夫天地之德曰生，神体天地之道，弼亮化机，出幽入明，翕张歘忽，遨游太清。监观四方，济利群生，功在霄壤，昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神绩，勒于真石，树之于庙，垂示无穷。并系以诗曰：‘天产英灵为世杰，出入幽明犹一。生著勋劳保瓯粤，没为明神崇伟烈。芒芒海甸倚芘樾，雨瞬寒燠调以日。冬无凌兢夏无暍，冷气远殄靡飓。下徐高黍岁穰桀，驱扫不祥走妖。晨钟暮鼓乐髫耋，卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒回抱天造设，春兰荐芳秋菊馝。寒泉白石潄清洁，神之游兮羽葆翳。飞云翩翩道幢节，歘来忽往灵僁僁。呼吸响应速以偈，济利溥博无时偈。四时报享繁献醊，卫朕之力畴与埒？维矢铭心与刻骨，书思著德勒坚碣。垂示万古昭日月。’永乐十五年，五月初一日。”

题咏
　　《题咏登钓龙台》(唐)韩渥：“无奈离肠易九回6，强掳怀抱立高台。中华地向城边尽，外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。日宫紫气生冠冕，试望枝桑病眼开7。”(元)雅琥：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹划纵横外，山入秦封苍莽中。逐鹿兵还神器定8，屠龙人去钓台空。海门日落潮头急9，何处繁华是故宫？”(国朝)王偁：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酹酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”(按《瀛奎律髓》以韩渥诗为《登南神光寺塔院作》。)
　　《邻霄台》僧惠：“平台屹峰巅，去天不盈尺。云来隐巉岩10，云散露形迹。长笑视大荒，烦襟尽冰释11。不知身世远，但觉乾坤窄，一勺沧溟浮，万家烟树隔。解农恣盘礴12，谢我山水癖。极目送斜晖，寥寥海天碧13。”
　　《游鼓山》(宋)蔡襄：“郡栖瞻东方14，岚光莹人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼，晏日明金屋。灵泉注石窦，清吹出篁竹。飞毫划峭壁，势力忽惊触。扪萝跻上峰，太空延眺瞩。孤清浮海山，长白挂天瀑。况逢肥人，性尚自幽独15。西景复向城，淹留未云足。”
　　《游鼓山大顶峰》(宋)黄干：“登山如学道，可进不可已。悬岩更千仞，壮志须万里。平生石鼓怀，独酌灵源水。峨峨大顶峰，欲往辄中止。今朝复何朝16，击楫渡清泚。好风从西来，缥缈吹游子。褰裳陟危巅，万象皆俯视17。东南际大海，日月旋磨蚁。烟云隔洲渚，历历犹可指。城中十万家，嚣杂不到耳。郊原与廛市，琐碎如聚米18，同来皆良俦，酌酒共欢喜。深林更叫啸，盘石恣徙倚。摩挲陈公碑，岁月为我纪。更持末后句，归以铭石几。”(元)帖木儿：“肩舆直上白云梯，古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢，海天空阔万山低。”
　　《题荔枝轩》(宋)杨朏：“曾观荔枝图，几费丹青妆。能红能紫亦能绿，不能写得天然香。曾读《荔枝谱》，品品堪第一19。较量滋味论高低，大抵闻名不如实。我疑真宰推化工，安排百果分番红。杏梅桃李不足数，先教碌碌随春风，锦囊玉液相浑沦，百果让作东南元。别有真香与真色20，一时分付荔枝轩。”
　　《三山九日》(元)黄镇成：“九日南州尚滞留，高风寒雁独登楼。自怜白发难为客，欲买黄花只负秋。南国美人鹦鹉赋，北庭公子鹔鹴裘。不愁大地风霜苦，更拟吹笙过十洲。”
　　《游大帽山》21(国朝)高廷礼：“灵境秘绝顶22，石房秋气多。只疑列仙居，俯视飞鸟过。群岛落天镜，玉盘浸青螺。相期谢尘鞅，归卧此岩阿。”
　　《游覆釜山玉华洞》(国朝)林鸿：“真仙构灵宅，洞府何嵌空？入洞可十里，流水咽其中。阴岛湿花露，石门度松风。怪石变万状，寻源竟无穷。有时起云雾，微径又不通。触目极香霭，游心但鸿濛。”　“路尽忽有天，容光淡空青。蜕出风露外，了然心目醒。幽兴殊未已，又还宿云扃。终悲向朝市，尘鬓秋星星。”

纪述
　　《福州州学经史阁记》(宋)朱文公：“福州之学，在东南为最盛，弟子员常数百人。比年以来，教养无法，师生相视漠然如路人，以故风俗日衰，士气不作，长老忧之而不能有以救也。绍熙四年，今教授临邛常君濬孙始至，既日进诸生而告之以古昔圣贤教学之意23，又为之饬厨馔，葺斋馆以宁其居，然后谨其出入之防，严其课试之法，朝夕其间，训诱不倦。于是学者竞劝，始知常君之为吾师。而常君之视诸生，亦闵闵然唯恐其不能自勉以进于学也。故尝虑其无书可读，而业将病于不广，则又为之益置书史，合旧为若干卷，庋故御书阁之后，更为重屋以藏之；而以书来请记其事，且致其诸生之意，曰愿有以教之也。予惟古之学者无他，明德新民，求各止于至善而已。夫其所明之德，所止之善，岂有待于外求哉!识其在我而敬以存之，其亦可矣。其所以必曰读书云者，则以天地阴阳事物之理，修身事亲，齐家及国，以至于平治天下之道，与凡圣贤之言行、古今之得失、礼乐之名数，下而至于食货之源流、兵刑之法制，是亦莫非吾之度内有不可得而精粗者。若非考诸载籍之文，枕潜参伍以求其故，则无以明夫明德体用之全，而止其至善精微之极也。然自圣学不传，世之为士者不知学之有本，而唯书之读，则其所以求于书不越乎记诵、训诂、文词之间，以钓声名干利禄而已。是以天下之书愈多，而理愈昧；学者之事愈勤，而心愈放；词章愈丽，论议愈高。而其德业、事功之实，愈无以逮乎古人。然非书之罪也，读者不知学之有本而无以为之地也。今观常君之为教，开之以古人教学之意，而后为之储书以博其问辩之趣，建阁以致其奉守之严，则亦庶乎本末之有序矣。予虽有言，又何以加于此哉。然无已而有一焉，则亦曰姑使二三子者，知乎为学之本有无待于外求者，而因以致其操存持守之力，使吾方寸之间清明纯一，真有以为读书之地，而后宏其规，密其度，循其先后本末之序，以大玩乎阁中之藏，则夫天下之理其必有以尽其纤悉而一以贯之。异时所以措诸事业者，亦将有本而无穷矣，因序其事而并书以遗之，二三子其勉之哉!凡阁之役，始于庆元初元五月辛丑，而成于七月戊戌。材甓佣食之费，为钱四百万有奇，则常君既率其属输俸入以首事，而帅守詹侯体仁、使者赵侯像之、许侯知新咸有以资之。至于旁郡之守，赵侯伯璝、十二邑之长陈君羾等，亦以其力来助。而董其役者，学之选士杨诚中、张安仁、萧孔昭也。”
　　《闽县学记》(元)程钜夫：“闽为县自隋始，县有学自宋庆历始。学在九仙山之麓，鬻民地为之。庙成于熙宁方尹叔，完修于崇宁庄尹谊，至元戊寅毁焉。越五年创礼殿，又五年创西斋，苟完，不旋踵而敝，门径欲芜，士非无志，往往划于力不足。元贞二年春，教谕韩君挺特寔来，以兴复为己任，谋于予，乃谕县官劝学于协力图之。鸠工度材，修废补缺，缭以重檐，护以阑楯，新像设绘从祀，而庙始严，会讲有堂，易桷与瓦，置二斋，设小学，而学始备。以至门垣阶序，墁甃漆丹悉如式。于是故老来观，欢谓前所无有。诸生诣予征记。董子曰，设庠序以化于邑，然则邑学古庠序也，所以明人伦也，人而不伦则物矣。科目兴，月书季考，姑设利禄驱靡使从，岂道德果尽信哉？故明伦之说为书生常谈，其于化民成俗之意戾甚。闽为福附庸，非深山穷谷比，士风之盛，五百年于此矣。科举废，后生无所事聪明24，日以放恣诗书而刀笔衣冠，而皂隶小有材者溺愈深25，居近利者坏愈速，不能不蹈先儒之忧。天朝嘉惠学校，隶名者复其身，德行文学必由此选，是学校重矣，况邑于民尤近哉。今堂宇新，士习盍与之俱新？读书穷理，必思圣人所谓教者何事，充而仁义礼知之性，尽而君臣、父子，兄弟、夫妇、朋友之职，求无愧于为人，由一邑之善士，为一国天下之善士。庶几庠序不徒设，道德可尽信，且以解先儒溺、深、坏、速之忧。是惟明时崇儒重学之意26，而亦司教化之责者所望于斯邑之士也，尚勉旃哉。韩君，故孝廉孔惠公之子，家学有渊源，故于斯文笃意如此。”
　　《道山亭记》(宋)曾巩：“闽故隶周者七，至秦开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末与吴之豫章为其通路，其路在闽者，陆出则厄于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙，或垂岩如一发，或侧径钩出于不测之溪。上皆石芒峭癹，择然后可投步。负戴者虽其土人犹侧足然后能进，非其土人，罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上不见首尾。水行其隙间，或冲缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟揖自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉。福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东。其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山盖佛老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处。其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰‘道山之亭’。闽以险且远，故仕者常惮往。程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃之外，其志壮哉。程公于是州以治行闻，既新其城又新其学，而其余功又及于此，盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州。字公辟，名师孟云。”
　　《勉斋书院记》(元)贡师泰：“至正十九年冬十月，福州始作勉斋书院，明年秋八月告成。丁亥，廉访使者率郡大夫士行释莫礼。己丑，经略使李公国凤谒祠下，用便宜署今额。以儒人张理为山长。执事者间具本末请记于贡师泰曰：“书院遍天下，而闽中为盛，大率祠徽国朱文公师弟子居多，若延平、武夷、考亭、建安、三山、泉山、龙溪，双蜂、北山之属皆是也。勉斋先生实文公高弟，独无专祠，顾非莅政者之缺欤？昔者佥事张引尝图经始，以调官浙东不果。经历孔汭，锐意作兴，以拜南台监察御史又不果。未几，行部闽广，适郡士林祖孟、祖益请以太平公辅里故宅一区为学宫，厥位面阳，广轮合制，遂倡成之。而廉使赡思丁、副使元奴、佥亭亦怜真必刺的纳、刘完者、郑潜，经历答理、蒙古知事黄普颜帖木儿、照磨傅居信、叶心相，事议若出一，且移郑君董视，而佐以属吏王兰焉。行省平章普化帖木儿闻之，亟发白金五十两及租田一百五十亩奇，以给以赡，于是即旧以图新，拓隘以增广，礼殿中崇像圣人之燕居，祠宇旁峙严先生之祀事堂曰：‘道源’，著师友之授受也。阁曰‘云章’，以郑君正字瑞本时所得皇太子‘麟凤龟龙’四大字刻置其上也。堂后叠石山曰‘小鳌峰’，不忘先生读书精舍之名也。斋左曰‘凝道’，右曰‘尊德’。栖士有舍，待宾有馆，燕休有室，更衣有次，庖、湢、库、庾各有其所。重门衙衙、层庑翼翼。瞰以方池，度以石梁。其周九百八十四尺有奇，东西广九十尺，深视广之四，雄规伟观，穆然靓深。然后斯道之统有所尊，而讲学之士知所向矣。惟子之学盖亦得于先生者，请文诸石，以纪其成。顾师泰荒陋，何足以知此，然窃闻之，斯道也伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公之所以为治，孔子、颜氏、曾氏27、子思、孟轲氏之所以为教，不幸而变于管、商，惨于申、韩，杂于荀、杨，暴于鞅、斯，裂破碎于毛、郑、贾、马、王、范之徒8，幸而唐之韩愈氏能以所得，著之《原道》之书。然其于性也主三品，于仁也专博爱，则犹未免于不详不精之失焉。至宋全盛，濂溪启其源，伊洛溯其流，渡江再世，文公始集诸儒之大成，使千裁不传之道复明于天下后世。吁，盛矣哉!于时门人弟子聪明卓越固不为少，然求其始终不渝、老而弥笃者先生一人而已。先生因刘子澄一拜文公于屏山之后，即慨然以斯道自任。听风声于屋头，对孤灯于天曙，其坚志苦思为何如也。自是得执子婿之礼，从登庐阜，涉彭蠡，过洞庭，望九疑，宦游淮、江、湖、湘、吴、越、瓯闽间。不惟口传心授于师门者，愈久而愈博，而其所见名山大川，渊深高厚，皆有以助夫精微广大之学矣。是故征诸事业，则城安庆，御汉阳最为伟绩，著之方册，则《四书通释》、《仪礼通解》尤为有功。盖先生有志于斯文，以陆沉下官，不能大行其学，固可深慨，然圣贤坠绪，非文公无以明，文公遗书，非先生无以成，则斯文吾道确乎其有所归矣。先生没，其传之著者，在闽则宓斋陈氏、信斋杨氏，在浙则北山何氏，江以西则临川黄氏，江以东则双峰饶氏，其久而益著者，则西山真氏衍义诸书，凡今经帷进讲成均典教，皆出先生讲论之余也。呜呼!先生之道传之后世，先生之书行乎天下，孰不想慕其高风，渐被其余泽？况鳌蜂、箕山之间，云烟苍莽，神气流行，慨然肃然，犹若有见乎其位，闻乎其容声者乎29？书院之作，其有功于世教，岂曰小补云哉!遂记不辞。先生讳干，字直卿，御史之第四子，累官至大理寺丞，转承议郎致仕，勉斋其自号云。”

建宁府

题咏
　　《东溪泛舟》(唐)李频：“登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，温云带烦暑。落日乘醉归，溪流复几许。”
　　《游升山》(宋)杨亿：“层云连近郭，占胜有招提。宿雾蒙金像，飞泉溅石梯30。钟声空谷答，塔影乱云齐。千骑时来此，幽寻独杖藜。”
　　《游武夷山》(宋)陈襄：“万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。高于泰华五千仞，秀出巫山十二蜂31。蕙帐晓寒孤鹤怨，桃源春尽落花秾32。鸾凰一啸最深处，仙客楼台有几重33？”(宋)杨亿：“灵岳标真牒，孤峰入紫氛。藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群；白道千年在34，悬流万壑分。汉坛秋藓驳，曾祀武夷君。”(宋)杨时：“函关崎嵚走秦鹿，天下并逐争群雄。抉云翻空鳌足折，黔黎窜伏如寒蛩。武夷山深水清泚，避世犹有高人踪。龙泓东注海波涌，玉女翠拥秋云松。亦霄真骨写虚壁，通泉凡笔惭非工。藏舟浮梁跨绝壑，隐见似与天潢通。当时鸡犬不复见，窠岩依旧烟震笼。我来秋杪月既望，尚有幽菊埋榛丛。天容洗净雨新霁，云幕四卷清无风。掀蓬进棹穷异境，注目想见流残红。回船杖屦蹑幽径，松竹窈窕环琳宫，翠琬温辞耀华衮，金榜大字缠蛟龙。自怜病骨挂尘网。幔亭高会何由逢？解衣归卧玉锁碎35，仰看明月穿疏蓬。”　《又和李倅韵》：“浓淡烟鬟半雨睛，溪光初借晚霞明。鳌头涌出三峰秀，天汉酿成一鉴清。粉社有谁藏旧牒？宾云无处问遗声。幔亭寂寞仙何在？勾漏丹砂早晚成。”(宋)李纲36：“宴罢虹桥绝世氛，曾孙谁见武夷君？更无帟幕空中举37，时有笙竽静处闻，猿鸟夜啼千嶂月，松篁寒锁一溪云38。洞天杳杳知何处？翠石苍崖日欲曛。”　刘子翚：“回薄溪流漾翠岑，东风一舸纵幽寻。幔亭落日笙箫断，毛竹连云洞府深。似有碧鸡翔木杪，谁将丹鹤写岩阴？神仙可学非身外，多少游人浪苦心。”　朱文公《分韵得瑶字)：“秋声入庭户，残暑不敢骄。起趁汗漫期。雨袂天风飘。眷焉此家山，名号列九霄。相与一束集，旷然心朗寥。栖息共云屋，追寻唤渔船39。一水屡萦回，千蜂郁岧。苍然大隐屏，林端耸孤标。下有云一壑，仙人久相招。授我黄素书，赠我英琼瑶。茅茨几时见？自此遗纷嚣。”　蔡沉：“才既非时须40，性本爱岑寂。决策名山游，幽隐遂成癖。春风百花红，秋月千瘴碧。烟霞结绸缪，猿鸟自畴昔。乘间抚深旷，喷薄轰铁笛41。笑挹天柱峰，高寒几千尺。”
　　《过武夷作》朱文公：“弄舟绿碧间42，栖集灵峰阿。夏木纷已成，流泉注惊波。云阙启苍茫，高城郁嵯峨。眷言羽衣子，俛仰日婆娑。不学飞仙术，累累丘冢多。”(宋)方士繇：“丹岩石气凝高秋，碧溪上引天河流。金堂石室不可到，五棺莓苔生古愁43。仙人昔乘紫云去，白马摇鞭在何处44。茫茫尘世那得知，幔亭空记当年事45。君不见茂陵松竹已萧疏，乾鱼犹祭同亭祠46。”
　　《武夷七咏》朱文公《天柱峰》：“屹然天一柱，雄镇干维东47。只说乾坤大，谁知立极功？”　《洞天》：“绝壁上千寻，隐约岩栖处。笙鹤去不还，人间自今古。”　《画鹤》：“谁写青田质？高超雁鹜群。长疑风月夜，清唳九霄闻。”　《仰高堂》：“面势来空翠，哦诗独好仁。怀人今已矣，谁遣栋梁新？”　《趋真亭》：“危亭久已倾，只有颓基在，何事往来人，不知容鬓改。”。《大小藏岩》：“藏室岌相望，尘编何莽卤。欲问伯阳翁，风烟迷处所。”《丹灶》：“仙人推挂节，炼火守金丹。一上烟霄路，千年亦不还。”
　　《武夷九曲擢歌》朱文公：“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，擢歌闲听两三声。”　“一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸睛川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁暮烟。”　“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？道人不作阳台梦43，兴入前山翠几重。”　“三曲君看架壑船，不知停棹几何年？桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。”　“四曲东西两石岩，岩花垂露碧毯。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。”　“五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，欸乃声中万古心。”　“六曲苍屏绕碧湾，茅茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。”　“七曲移船上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。”　“八曲风烟势欲开，楼鼓岩下水萦洄49。莫言此处无佳景，自是游人不上来。”　“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。”
　　《武夷精舍杂咏并序》朱文公：“武夷之溪东流凡九曲，而第五曲为最深，盖其山自北而南者至此而尽。耸全石为一蜂，拔地千尺，上小平处微戴土，生林木极苍翠可玩。而四隤稍下则反削而入，如方屋帽者，旧经所谓大隐屏也。屏下两麓坡坨旁引，还复相抱，抱中地平广数亩，抱外溪水随山势从西北来，四屈折始过其南，乃复绕山东北流，亦四屈折而出。溪流两旁，丹岩翠壁，林立环拥，神剜鬼刻，不可名状。舟行上下者，方左右顾瞻错愕之不暇，而忽得平冈长阜、苍藤茂木，按衍迤靡，胶葛蒙翳，使人心目旷然以舒，窈然以深若不可极者，即精舍之所在也。直屏下两麓相抱之中，西南向为屋三间者‘仁智堂’也。堂左右两室，左曰‘隐求’，以待栖息，右曰‘止宿’，以延宾友。左麓之外，复前引而右抱，中又自为一坞，因累石以门之，而命曰‘石门之坞’。别为屋其中，以俟学者之群居，而取‘学记’相观而善之义，命之曰‘观善之斋’。石门之西少南，又为屋以居道流，取道书《真诰》中语，命之曰‘寒栖之馆’。直观善前山之巅为亭，回望大隐屏最正且尽，取杜子美诗语，名以‘晚对’。其东出山背，临溪水，因故基为亭，取胡公语名以‘铁笛’。寒栖之外，乃植楥列樊以断两麓之口，掩以柴扉，而以‘武夷精舍’之匾揭焉。经始于淳熙癸卯之春，其夏四月既望堂成，而始来居之。四方士友来者亦甚众，莫不叹其佳胜，而恨他屋之未具，不可以久留也。钓矶、茶灶皆在大隐屏西。矶石上平，在溪北岸，灶在溪中流，巨石屹然，可环坐八九人，四面皆深水，当中科臼自然如灶，可爨以瀹茗。凡溪水九曲，左右皆石壁，无侧足之径，惟南山之南有蹊焉，而精舍乃在溪北，以故凡出入乎此者非鱼艇不济50。总之，为赋小诗十有二篇以纪其实。若夫晦明昏旦之异候，风烟草木之殊态，以至于人物之相羊，猿鸟之吟啸，则有一日之间恍惚万变而不可穷者。同好之士其尚有以发于予所欲言而不及者乎哉。《精舍》：‘琴书四十年，几作山中客。一日茅栋成，居然我泉石。’　《仁智堂》：‘我惭仁知心，偶自爱山林。苍崖无古今，碧涧日千里。’　《隐求斋》：‘晨窗林影开，夜枕山泉响。隐去复何求，无言道心长。’　《止宿寮》　：‘故人肯相寻，共寄一茅宇。山水为留行，无劳具鸡黍。’　《石门坞》：‘朝开云气拥，暮掩薛萝深。自笑晨门者，那知孔氏心？’《观善斋》：‘负笈何方来？今朝此同席。日用无余功，相看俱努力。’《寒栖馆》：‘竹间彼何人？抱瓮靡遗力。逢夜更不眠，焚香坐看壁。'《晚对亭》：‘倚筇南山巅，却立有晚对。苍峭矗寒空，落日明影翠。’　《铁笛亭》：‘何人轰铁笛？喷薄两崖开。千载留余响，犹疑笙鹤来。’(名亭之义，详见《宫室志》。)　《钓矶)：‘削成苍石，倒影寒潭碧。永日静垂竿，兹心竞谁识？’《茶灶》：‘仙翁遗石灶，宛在水中央。饮罢方舟去，茶烟袅细香。《渔艇》：‘出载长烟重，归装片月轻。千岩猿鹤友51，愁绝棹歌声。’”
　　《题报恩寺》(宋)赵汴：“松撼寒声竹锁阴，梵宫潇洒称行吟。庭前花意自荣落，门外山光同古今；夜榻近轩弧月满，晓锄寻药乱云深。中间若了休休事，不信欢愁解到心。”
　　《游紫云岩天然庵》(宋)刘：“万叠青山入画图，最高高处着浮屠。薄云弄日明还暗，小雨飞空有却无。山鸟避人疑俗驾，道人好客点云腴。我来一笑忘尘虑，倒裁归欤日欲晡。”
　　《金斗源瀑布》刘子翬：“路穷岩瀑挂，爽气净尘纷52，溜险时依壁，源高半隔云。入池惊练尽，触石听雷分。接胜多幽侣，筇声破藓纹。
　　《题将军岩》刘子翬：“昔年栖险人何在？仿佛楼台杳霭间。事去长空飞鸟没，时请宴坐一僧闲。霜秋石壁黄金树，月夜云涛碧玉湾。杖策时来访奇绝，渔樵幽兴自相关。”
　　《访胡籍溪宅》刘子翬：“寂寂临湖屋，湖风为掩门，鸟声幽谷树，山影夕阳村。好事长留客，虽贫亦置樽。平生枯淡意，去此与谁论？”
　　《游百丈山分韵得云字》朱文公：“执热倦烦跼，驾言起宵分。随川踏晓月，度岭披朝云。攀缘白石梯，拂拭苍藓纹。喷薄惊快觌，琮琤喜先闻。奇哉此精庐，渺然隔尘氛。诸公肯同来，定非俗子群。永日坐清樾，短章策奇勋。慨然念畴昔，联裾已荒坟。中路忘罄折，寸心谩丝棼。惟应泉石愿，三生有余薰。兹游获重寻，十载心氤氲。他年访旧躅，山灵莫移文。”
　　《西山卜居》朱文公：“卜居屏山下，俯仰三十秋。终然村墟近，未惬心期幽。近闻西山西，深谷开平畴。茆茨十数家，清川可行舟。风俗颇淳朴，旷土非难求。誓捐三径资，往遂一壑谋。伐木南山巅，结庐北山头。耕田东溪岸，濯足西溪流，朋来即共欢，客去成孤游。静有山水乐，而无身世忧。著书俟来哲，补过希前修。兹焉毕暮景，何必营冕裘？”
　　《游瑞岩次韵》朱文公：“踏破千林黄叶堆，林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响，山翠空濛昼不开。一壑只今藏胜概，三生畴昔记曾来。解衣正作留连计，未许山灵便却回。”
　　《云谷二十六咏》朱文公《云谷》：“寒云无四时，散漫此山谷，幸乏霖雨姿，何妨媚幽独。”　《南涧》：“危石下峥嵘，高林上苍翠，中有横飞泉，崩奔杂奇丽。”　《瀑布》：“峰回危径转，垂练鬼千寻。不为登山倦，踌躇秋涧阴。”《云关》：“白云去复还，黄尘到难入。只有涧水声，出关流更急。”　《莲诏》：“亭亭玉芙蓉，迥立映澄碧。只愁山月明，照作寒露滴。”　《杉径》：“南起云关口，萦纡上草堂，天风发清籁，山月度寒光。”《云庄》：“小丘横翠几，层嶂复嵯峨。释耒闲来看，岩姿此处多。”　《泉碣53》：“入关但平田，复□得清响54。何必问真源，神襟一萧爽。”　《石池》：“两岩苍峭石，护此碧泓寒。秋月来窥影，骊珠吐玉盘。”　《山楹》：“山楹一怅望，恨此云迷谷，仙人不可期，缥缈双髻绿。”　《药圃》：“长镜灵根，莳此泉下圃。珍剂未须论，丹荑已堪煮。”《井泉》：“山高泽气通，石窦飞灵液。默料谷中云，多应从此出。”　《西寮》：“畲田种胡麻，结草寄林樾。珍重无心人，寒栖弄明月。”《晦庵》：“忆昔屏山翁，示我一言教。自信久未能，岩栖冀微效。”　《草庐》：“青山绕蓬庐，白云障幽户。卒岁聊自娱，时人莫留顾。”　《怀仙》：“西望多奇峰，北瞰独仙府。欲致武夷君，石坛罗桂醑。”　《挥手》：“山台一挥手，从此断将迎。不见尘中事，惟闻打麦声。　《云社》：“自作山中人，即与云为友。一啸雨纷纷，无劳三奠酒。”　《桃蹊》：“涧里春泉响，种桃泉上头。烂红纷委地，未肯出山流。”　《竹坞》：“悄蒨桃蹊北，萧椮竹坞深。不堪秋夜永，风雨助悲吟。”　《漆园》：“旧闻南华仙，作吏漆园里，应悟见割忧，嗒然空隐几。”　《茶坂》：“携籯北岭西，采撷供茗钦。一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。”　《绝顶》：“当年赫曦台，移治在兹岭。寥廓无四邻，三光疑倒影。”　《北涧》：“土断川亦分，北下成阴涧。秀石得佳名，服膺吾敢慢。”(自注：“云涧有仁义石。”)　《中溪》：“南下东岭阿，云是中溪道。岩树爱樛枝，石田悲蔓草。”《休庵》：“别岭有精庐，林峦亦幽绝。无事一往来，茶瓜不须设。”
　　《题风泉亭》朱文公：“涧谷居永久，高情未云酬，兹焉发天秘，始造寒岩幽。上有茂树阴，下有滑泉流。结亭倚苍峭，凿磴穷嵌丘。翠壁自屏立，青藓亦环周。朅来憩永夏，凛若临清秋。仰空韵笙竽，俯槛铿琳球55。幽听一以会，悠然与神谋。遐哉超世心，暇日聊娱忧。笑问车马客，谁能此淹留？”
　　《游密庵分韵得绝字》朱文公：“闽乡饶奇山，仙洲故称杰。巍然一峰高，复与众山绝。传闻极目处，天水远明灭。万里倏往还，三光下罗列。我来发孤兴，径欲跻我。病骨竟支离，何当攀去辙。”
　　《过胡文定公书堂》(宋)张栻：“入门认碧溪，循流识深源。念我昔此来，及今七寒喧，人事经几变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想笑语温。爱此亭下水，烟若玻璃盘。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更无言。”
　　《西山》蔡沉：“紫荆相依倚，绿篠自蒙密。秋兰涧中花，山果路边实。沿岗引霜藤，临流坐寒石。日暮阴崖开，云收远山出。疏篱尚存菊，荒庭旧垂橘。丝桐想虚堂，简策见静室。俯仰今几时，漫然巳陈迹。摩挲苍苔痕，屐齿不可识。”
　　《文公故宅》(元)叶善夫：“峨峨云谷山，淼淼沧州水。中有宅一区，过者视阙里。文献尚可征，岂不自鲁始。载咏邹氏书，千载若为俟。”
　　《采蕨行》(国朝)黄裳：“皇天养民山有蕨，蕨根有粉民争掘。朝掘暮掘山欲崩，救死岂知筋力竭。明朝重担向溪浒，濯彼清冷去泥土。夫舂妇滤呼儿炊，饥腹虽充不胜苦。棠阴诸公知不知，朝夕思飧醴与肥？赈饥无策未足怪，胡忍剥我民膏脂!嗟予黍为斯邑宰，致民多饥欲谁罪？见尔奔波心甚惭，立马无言颡生此。但愿皇天怜尔苦，五日一风十日雨。雨顺风调五谷登，蕨根满山长不取。”

纪　述
　　《重修建宁府学记》(宋)真德秀：“宝庆绍元之初年，天官尚书叶公以显谟阁学士出牧建安。清心劬躬，以治以教，期年民各遂于理。顾瞻泮宫，实维本原风化之地，由庆元后旷弗克修，垂三十祀。曰：‘予奉天子命寔来，固欲为国毓材，以俟举选。如宝璧玉，如护掎桐。惟学攸居56，其可弗饬。’乃命属役于僚吏之能者，而以郡博士董之。先葺大成殿，次及十六斋，又次及于三贤堂，然后增辟小学。起盂秋甲辰，迄九月甲寅，功用以成。于是学正叶瑞甫等书来，俾识厥事。某于乡邦为后进，谊不可以先长者，遂请辞57。而端甫等书再至，论勉愈力58，既弗获终辞，则诵所闻以告曰：‘诸公所为命仆者，岂欲相与讲明为学之士指欤？夫格物以致知，昔者圣人示人之正法也，请以缮修之役明之。今之学校，非昔之学校乎？昔之圮陋者，今屹焉以完，昔之闇郁者，今焕焉以新，非以修之之功故耶，学者之于学亦若是而已矣。盖受巾以生，万善咸备，犹此宇之本闳且丽也，私欲泪焉，邪说滑焉，犹其漂摇于风雨、漫漶于垢氛而浸朽以弊也59。一日自克，私胜而仁存；一念知悔，善章而咎泯。又如圮陋者之可以复完，闇郁者之可以复新也。夫忠信笃敬，学者立德之基；刚毅木讷，学者任重之实，而辞章华缛，特藻饰之美耳。圣门教人具有本末，故曰行有余力，则以学文，亦何异基址之固而后栋梁可施，栋梁之安而后丹艧可设也，盖缮修一役耳60，而为学之理具焉。自是推之，则凡天下之事事物物即器，而道已存，由粗而精，可见知至之功不难进矣。虽然，学岂徒知而已，盖学聚问辩，而必以居行继之，博学审问，而必以笃行终焉，断断乎不易之序也。《易》、《中庸》之旨不明，学者始以口耳为学，讲论践履，析为二致。至其甚也，以利欲之心，求义理之学，而以理义之说，文利欲之私，而去道愈邈矣。然则致知力行，交勉并进，岂非学者用功之至要哉!又岂非贤邦君所望于吾州之士者哉!若夫赋役之力，调度之目，在故府可覆，此不书。公名时，字秀发，括苍人。'”
　　《浦城县学重建文宣王殿记》杨时：“周道衰，陵夷至于战国，干戈日寻，帝王之迹熄，而典章文物沦丧无遗矣。孔子于是时，穷为旅人，无所用于世，退而删诗书，定礼乐，而先王所以为治之道，焕然著在方册，使后世有考焉。论其功，谓贤于尧舜，岂虚语哉!故庙食百世，虽天子之尊，北面而奉之，为道之存，非以是为荣观也。国家庆历中诏天下郡县立学，是时，陈公先生襄，以经术德义为一时儒宗，适主县簿，孜孜以教育人材为务。乃与其令谋，即县之东南隅筑宫于其上，以延后学。邑人徐翘营殿于其中，不侈不陋。故三舍行，堂庑一新。至建炎初，为贼火所焚，而殿得以独存，春秋无以奉祀事。绍兴三年冬，县令吴侯来，视事之始，历告诸神祠，独吾圣师无瞻依之所，喟然叹曰：‘今老佛之徒犹知严事其师，而吾徒独不知之耶？’于是概然有建立之意。不数月，召邑之诸生刘寿、吴元宾61、吴震、全畴相与董其事，经始于四年中夏，落成于秋七月。良材坚甓增于前，用人之力与夫塑绘之工，其费无虑百余万，人乐输之不为厉。既而邑之士萧，以吴侯之书走吏诣予求文以为记。予为之言曰：‘学之废久矣，诐淫邪遁之辞盈天下，士溺于所习，冥行而已。予尝考之《周官 司徒》，以知、仁、圣、义、忠、和六德教万民。夫仁与圣孔子不敢居，而先王以是教万民者，盖天地万物一性耳，无圣贤智愚之异，故颜子曰：舜何人也？予何人也？有为者亦若是。孟子尝曰62：人皆可以为尧舜。故学者必以圣人为师，犹之射者栖鹄于侯以为的，惟巧力具，然后能中。巧而不至，至而不中，盖有之矣。然不为之的，则莫知孰为中否也。《司徒》以仁圣教民，盖亦栖鹄之义与之为的耳。然仁之为仁，圣之为圣，必有在矣。学者未知仁圣之所以为仁圣，虽有学，犹虚器也。世之论者，以谓仁者爱而已矣，盖未尝究观孔子之言耳。知孔子之言仁，则圣亦从而可知矣。夫浦城之为邑，盖东南贤士大夫之材薮，英材异禀出而擢高科、登士、进秉钧轴者，世有人焉。吴侯用心于此，非徒饰其祠以夸耀之也。盖欲邑之士肄业于其中者，既其文，茹其实63，心得而身行之，以趋圣贤之域。然后为学之成也。故并以告之。’”
　　《睦亭记》真德秀：“嘉定十四年六月，西山精舍成，明年五月，作新亭于池上，而命之曰‘睦亭’。客有问者曰：‘夫睦，家庭之事也，予以名斯亭，何哉？’予曰：‘古者合族而祭事，己必有藏私焉。祭所以尊尊，而燕所以亲亲，其义一也。予之为是精舍也，以吾王父与吾先人之丘垄在是也，有精舍焉，以奉吾王父先人之丘垄，而春秋飧祀无以为会吾宗族之地，是知尊尊矣，而未知亲亲也。凡人所为薄于宗族者，以其不知所出之本一也；诚知其所出之本一，则虽由衰焉而功，由功焉而缌，由缌焉而至于无服，譬之巨木百围，枝叶扶疏，而根干则一，夫岂容以异观哉!然予之所以为是者，非为今日虑也。自吾之曾王父，有予一人焉，是为吾王父。王父有子二人焉，是为吾先人，若吾叔父，吾叔父不幸无后，而有子者惟吾先人焉，吾之兄若弟是也。吾之兄不幸早世，而吾与叔季氏仅存，盖相倚以为命者，夫焉得而弗睦耶？予以所以为是者为后人虑也。苏公有言，吾之所与相视如涂人者，其初兄弟也。兄弟之初，一人之身也。今自吾之子与兄弟之子，降而为从兄弟，自吾之孙与兄弟之孙，降而为再从兄弟属。一降则恩为之一衰，又自是而降，则亲尽服穷而涂人矣。吁，亲未尽，服来穷而涂人焉，今之俗皆然也，况于亲之尽、服之穷而不涂人耶？此吾所以虑乎后之人也。今为精舍于斯，欲吾子子孙孙钦奉其先之祀。又为亭于斯，欲吾子子孙孙毕其先之祀，而相与会聚于斯亭。劝酬欢洽之余，追念本始，而知其所祖之一，则服属虽远而情不至于疏。情不至于疏，则恩不得而绝，庶其免于相视为涂人也，兹吾所望于后之人也。’客又曰：‘子之为虑则至矣，然吾观世之有田以具粢盛，有屋以眡茔域者，不为不多矣。而能保之以传于后者甚寡，又将何以为计耶？’曰：‘此非予所能知也。虽然，有一焉，夫自吾一家而观之，则吾之昆弟宗族同一体也。自天地而观之，则凡与吾并生于穹壤间者皆同一体也。以吾尊祖睦族之心推之，凡其有田以具粢盛，有屋以眡茔域者，犹吾心也，吾其忍以货与力取之耶？吾而不忍于人，人亦将不忍于我矣，此予之可知者。其所不可知者奚庸过计为哉!’客曰：‘然。’遂次其语为《睦亭记》。”
　　《梦笔山房记》(宋)魏了翁：“世传江文通为吴兴令，梦人授五色笔，由是文藻日新。今浦城县故吴兴也，县故有孤山里，人因以‘梦笔’称之。乡先生杨文庄公尝读书其间。比岁，真希元于山之麓得数亩地，艺卉木、营阖庐，为息游藏修之所。既为文庄识其事，又以书抵了翁，曰：‘子为我发之。’了翁每恨由周而上，圣贤之生，鲜不百年，盖历年弥久，则德盛仁熟，故虽从心所欲罔，有择言，皆足以信今贻后。《诗》三百，圣贤忧愤之所为者十六七；六艺之作、七篇之书亦出于历聘不遇，凡皆坦明敷畅，日星垂而江河流也。圣人之心，如天之运纯亦不已，如川之逝不舍昼夜，虽血气盛衰所不能免，而才壮志坚，始终弗贰，曷尝以老少为锐惰，穷达为荣悴者哉？灵均以来，文词之士兴，已有虚骄恃气之习。魏晋而后，则以纤文丽藻为学问之极致，方其年盛气强，位亨志得，往往恃以所能，哗世眩俗，岁滔月迈，血气随之，则不惟形诸文词衰飒不振，虽建功立事，蓄缩顾畏，亦非复盛年之比。无他，非有志以基之，有学以成之，徒以天资之美，口耳之知，才驱气驾而为之耳。如史所书，任彦升、丘灵鞠、江文通诸人皆有才尽之叹。而史于文通末年，至谓梦张景阳夺锦，郭景纯征笔，才不逮前，夫才命于气，气禀于志，志立于学者也，此岂一梦之间他人所得而予乎？穷当益坚，老当益壮，而他人亦可以夺之乎？为此言者，不惟昧先王梦祲之义64，亦未知先民志气之学，由是梦笔之事如王元琳、纪少瑜、李巨山、李太白诸人史不绝书，而杜子美、欧阳永叔、陈履常庶几知道者，亦曰老去才尽，曰诗随年老，曰才随年尽，虽深自抑损，亦习焉言之，不知二汉时犹未有是说也。希元用力于圣贤之学，今既月异岁殊，志随年长，其自今所资益深，所居益广，则息游藏修于是山也，其必谓吾言然矣。睿圣武公年九十五，作抑之诗曰：‘相在尔室，尚不愧于屋漏。’呜呼!为学不倦如此，才可尽而志可踬乎65，既以复于希元，又以自儆云。”
　　《西山书院记》(元)虞集：“建宁路浦城县，真文忠公之故居在焉。其孙渊子言其族人用建安祠朱文公之比，筑宫祠公，相率举私田给凡学于其宫者而清官为之立师。江浙行中书省上其事，朝廷题之，名之曰‘西山书院’，列为学宫，实延祐四年四月也。是年，天子命大司农晏翰林学士承旨某，译公所著《大学衍义》，用国字书之，每章题其端曰‘真西山云’。书成奏之，上常览观焉。昔宋臣尝缮写唐宰相陆宣公奏议以进，其言曰：‘着使圣贤之相契，即如臣主之同时。’识者以为知言。由今观之，宣公之论治道可谓正矣，然皆因事以立言，至于道德性命之要，未暇推其极致也。公之书，本诸圣贤之学，以明帝王之治，据已往之迹，以待方来之事。虑周乎天下，忧及乎后世，君人之轨范，盖莫备于斯焉。董仲舒曰：‘人主而不知《春秋》，前有谗而不知，后有贼而不见。’比虽未敢上比于《春秋》66，然有天下国家者，诚反覆于其言，则治乱之别，得失之故，情伪之变，其殆庶几无隐者矣。公当理宗入继大统之初，权臣假公之出，以定人心。既而斥去之。十年复召，首上此书。当时方注意用之，未几而公亡矣。《诗》云‘人之云亡，邦国殄瘁’，公再出而世终不获被其用，岂非天乎？庸讵知百年之后，而见知遇于圣明之时也。然则公之祀岂止食于其乡而已乎!盖尝闻之67，工师之为巨室也，犹必有尺度绳墨之用，朴缔构之制，未有无所受其法者也，为天下国家其可以徒用其才智之所及者哉68。今天子以聪明睿智之资，然能自得师，尊信此书以为道揆，况众人乎？学者之游于斯也，思公之心而立其志，诵公之书而致其学69，圣朝将得人于西山之下焉，不徒诵其言而已也。”
　　《建阳县学藏书记》朱文公：“古之圣人作为六经以教后世：《易》，以通幽明之故，《书》，以纪政事之实；《诗》，以导性情之正；《春秋》，以示法戒之严；《礼》，以正行；《乐》，以和心。其于义理之精微，古今之得失，所以该贯发挥，究竟穷极，可谓盛矣。而总其书不过数十卷，盖其简易精约又如此。自汉以来，儒者相与尊守而诵习之，传相受授，各有家法，然后训传之书始出。至于有国家者，历年行事之迹，又皆各有史官之记，于是文字之传益广。若乃世之贤人君子，学经以探圣人之心，考史以验时事之变，以至见闻感触有接于外而动乎中，则又或颇论著其说以成一家之言。而简策所载，箧椟所藏，殆不胜其多矣。然学者不欲求道则已，诚欲求之，是岂可以舍此而不观也哉？而近世以来，乃有所谓科举之业者以夺其志。士子相从于学校庠塾之间，无一日不读书，然问其所读，则举非向之所谓者。呜呼!读圣贤之言而不通于心，不有于身犹不免为书肆，况其所读又非圣贤之书哉!以此道人，乃欲望其教化行而风俗美，其亦难矣。建阳版本书籍行四方者，无远不至，而学于县之学者，乃以无书可读为恨。今知县事会稽姚侯誉寅始斥掌事者之余金，鬻书于市，上自六经下及训传、史记、子集凡若干卷以充入之，而世儒所诵科举之业者，一无得与于其间。诸生既得圣贤之书而读之，又相与讲于侯之意而知所兴起也。来谒予文以记之，予推姚侯之所以教其人70固可书矣，而诸生之所以承侯之意者，亦当得书也，抑予犹愿有告焉。诸君读侯之书，其必有以通诸心，有诸身而无徒为是书纬者；则庶几无□于侯之教，而是邦风俗之美亦将有以异于往时矣71。于是敬书其说，使刻石而立诸其庑以俟。’”
　　《考亭书院记》(宋)熊禾：“周东迁而夫子出，宋南渡而文公生；世运升降之会，天必拟大圣大贤以当之者72，三纲五常之道所寄也。道有统，羲、轩邈矣，陶唐氏迄今六十二甲辰，孟氏历叙道统之传，为帝为王者千五百余岁；则尧、舜、禹之于冀也，汤尹之于伊、亳也，文武周公之于岐丰也，自是而下为霸为强者二千余岁，而所寄仅若此，儒者几无以借口于来世。呜呼!微夫子六经，则五帝三王之道不传；微文公四书，则夫子之道不著，人心无所于主73，利欲持世，庸有极乎？七篇之终，所以大圣人之居而尚论其世者，其独无所感乎？呜呼!由文公以来又百有余岁兵，建考亭视鲁阙里，初名‘竹林精舍’，后更‘沧州’，宋理宗表章公学，以公从祀庙廷，始锡书院额，诸生世守其学不替。龙门方侯逢辰，灼见斯道之统有关于世运，故于此重致意焉。岁戊子，侯为郡判官，始克修复，邑令古澶郭君瑛又从而增辟之。乙巳，侯同知南剑郡事，道谒祠下，顾谓诸生曰：“居已完矣，其盍有所养乎？’书院旧有田九十余亩，春秋祀犹不给，侯将捐田为倡，郭君适自北来，议以克协。诸名贤之胄与邦之大夫士翕然和之，合为田五百亩有奇，供祀之余，则以给师弟子之廪膳，名曰‘义学田’。初，省府以公三世孙朱沂充书院山长。既殁，诸生请以四世孙朱椿袭其职，侯白之当路，仍增弟子员74，属其事于邑簿汪君蒙，且以书来，曰：‘养可以粗给矣，而教之不可以无师也。’谓禾犹逮有闻，俾与前贡士魏梦牛分教大小学，盖有甚焰然者。既又属禾记其事，其将何以为词？重惟文公之学，圣人全体大用之学也，本之身心，则为德行，措之国家天下75则为事业，其体有健顺、仁义、中正之性，其用则有治教、农礼、兵刑之具，其文则有小学、《大学》、《语》、《孟》、《中庸》、《易》、《诗》、《书》、《春秋》、三礼、《孝经》、图书、《西铭传义》及《通鉴纲目》、《近思录》等书，学者学此而已。今但知诵习公之文，而体用之学曾莫之究，其得谓之善学乎？矧曰体其全而用其大者乎？公之于考亭也76，门人蔡氏渊尝言其晚年间居于大本大原之地，克养敦厚，人有不得窥其际者，盖其喜怒哀乐之未发，早闻师说于延平李先生者，体验已熟，虽其语学者非一端，而敬贯动静之旨，圣人复起77，不易斯言矣。呜呼!此古人接受心法也。世之溺口耳之学何足以窥其微哉？公之修三礼，自家乡至邦国王朝，大纲小纪，详法略则，悉以属之。门人黄氏干且曰：‘如用之固，当尽天地之变，酌古今之宜78，而又通乎南北风气，损文就质，以求其中可也。’使公之志克遂，有王者作，必来取法矣，呜呼!古人为治之大经大法，平居既，无素习，一旦临事，惟小功近利是视，生民亦何日蒙至治之泽乎？秦人绝学之后，六经无完书。若井田，若学校，凡古人经理人道之具尽废。汉犹近古，其大机已失之矣。当今治宇一统，京师首善之地，立胄学，兴文教，文公四书方为世大用。此又非世运方升之一机乎？邵氏观化所谓善变之则，帝王之道可兴者，以时考之可矣。诚能于此推原义、轩以来之统，大明夫子祖述宪章之志，上自辟雍，下逮庠序、祀典、教法，一惟我文公之训是式，古人全体大用之学复行于天下，其不自兹始乎？今公祠以文肃黄氏干配，旧典也。从以文节蔡氏元定、文简刘氏爚、文忠真氏德秀，建安武夷例也。我文公体用之学，黄氏其庶几焉。余皆守公之道不贰，其侑公也实甚宜。公以建炎庚戌生于剑之南溪，父吏部韦斋先生仕国也79。公蕴经世大业，属权奸相继用事，郁郁不得展，道学为世大禁，公与门人益务坚苦泊如也。庆元庚申，殁于考亭。后十年庚午，疆场事起，又六十七年丙子，宋亡，公子曾孙浚以死节著。呜呼!大圣大贤之生，共有关于天地之化，盛衰之运者，岂可以浅言哉!夫子之六经不得行于再世，而公之四书乃得彰著于当代，公之身虽屈于当时，而公之道卒信于其后者，天也。过江来，中州文献欲尽，自左丞覃怀、许公衡倡明公学，家诵其书，人尊其道，凡所以启沃君心、栽培相业以开治平之原者，皆公余泽也。方侯创义学，东平袁君壁适以皋事至闽，访求公后，表浚二子林、彬于省，长南溪、建安二书院，奉韦斋及公祠。又以考亭乃公旧宅，恳恳为语诸生小学入门之要，尤以师道不立为忧；既而金华陈君举司文吴会为胄学，征藏书，考寻文献，且欲于此继成公志，以复六经古文为属，诚钜典也，而必有俟焉。天运循环无往不复，欲观周道，舍鲁何适？主学一脉60，亟起而迓续之，则天地之心，生民之命，万世之太平当于此乎？在侯之功不亦远乎？侯世以德显，其仕闽以化为玫，道南七书院皆其再造也。考亭西北偏有山曰云谷，晦庵在焉，亦为之起废61。汪君于山之麓为门以识之，凡公之坟宅，悉从而表树焉，庶乎知为政之先务矣。精舍创于绍熙甲寅，前堂后室制甚朴实。宝庆乙酉，邑令莆阳刘克庄始辟公祠，今燕居庙则淳祐辛亥漕使眉山史侯季温旧构也。书院之更造，惟公手创不敢改，栋宇门庑焕然一新，邑士刘熙实终始之。义学之创兴，宋奕、黄枢首帅以听，华恭孙、叶善夫、赵宗叟、盱江李廷玉与有谋焉。而厚帑庚、完塈茨以迄于成，则虞子建、刘实也，贤劳皆可书。时提调官总管燕山张仲仪、教授三山黄文仲、助田名氏悉书石阴。”
　　《崇安县学田记》朱文公：“崇安县故有学而无田，遭大夫之贤而有意于教事者，乃能缩取它费之赢，以供养士之费，其或有故而不能继，则诸生无所仰食，而往往散去，以是殿堂倾圮，斋馆芜废，率常更十数年乃一闻弦诵之声，然又不一二岁辄复罢去。淳熙七年，今知县事赵侯始至而有志焉，既葺其官庐之废坏而一新之，则又图所以为饮食久远之计者而未知所出也，一日，视境内浮屠之籍，其绝不计者凡五，曰中山，曰白云，曰凤林，曰圣历，曰暨历，而其田不耕者以亩计凡若干，乃喟然而叹曰：‘吾知所以处之矣。’于是悉取而归之于学。盖岁入租米二百二十斛，而士之肄业焉者，得以优游卒岁，而无乏绝之虑。既而学之群士十余人，相与走予所居之山间，请文以记其事，曰：‘不则惧夫后之君子莫知其所始，而或至于废坏也。’予惟三代盛时，自家以达于天子诸侯之国，莫不有学，而自天子之元子以至于士庶人之子莫不入焉，则其士之廪于学官者宜数十倍于今日，而考之礼典，未有言其费出之所自者，岂当时为士者其家各已受田，而其入学也有时故得以自食其食，而不仰给于县官也欤？至汉元成间，乃谓孔子布衣养徒三千而增学官、弟子至不复限以员数。共后遂以用度不足，无以给之，而至于罢。夫谓三千人者聚而食于孔子之家，则已妄矣。然养士之需，至以天下之力奉之而不足，则亦岂可不谓难哉？盖自周衰，田不井授，人无常产，而为士者尤厄于贫，反不得与为农工商者齿，上之人乃欲聚而教之，则彼又安能终岁裹饭而学于我，是以其费遂多，而或取之经常之外，势固有所不得已也。况今浮屠氏之说，乱君臣之礼，绝父子之亲，谣诬鄙诈，以殴诱一世之入，而纳之于禽兽之域，固先王之法之所必诛而不以听者也。顾乃肆然蔓衍于中国，丰屋连甍，良畴接畛，以安且饱，而莫之或禁。是虽尽逐其人，夺其所据而悉归之学，使吾徒之学为忠孝者得以无营于外，而益进其业，犹恐未足以胜其邪说；况其荒坠芜绝，偶自至此，又欲封植而永久之乎？赵侯取之，可谓务一而两得矣。故特为之记其本末与其指意所出者如此，以示后之君子，且以警夫学之诸生，使益用力乎予之所谓忠且孝者。职其事者又当谨其出内，于簿书之外而无龠合之私焉，则庶其无负乎赵侯之教矣。赵侯名某，材甚高，听讼理财，皆办其课，又有余力以及此，诸使者方上其治行于朝云。”
　　《崇安县五夫社仓记》朱文公：“乾道戊子春夏之交，建人大饥，予居崇安之开耀乡，知县事诸葛侯廷瑞以书来属予及其乡之耆艾左朝奉郎刘侯如愚，曰：民饥矣，盍为劝豪民发藏粟，下其直以振之？’刘侯与予奉书从事，里人方幸以不饥。俄而盗发浦城，距境不二十里，人情大震，藏粟亦且竭，刘侯与予忧之不知所出，则以书请于县、于府。时敷文阁待制信安徐公嚞知府事，即日命有司以船粟六百斛溯溪以来。刘侯与子率乡人行四十里，受之黄亭步下。归籍民口大小仰食者若干人，以率受粟，民得遂无饥乱以死，无不悦喜欢呼，声动旁邑。于是浦城之盗无复随和而束手就擒矣。及秋，徐公奉祠以去，而直敷文阁东阳王公淮继之。是冬有年，民愿以粟偿官贮。里中民家将辇载以归有司，而王公曰：‘岁有凶穰，不可前料，后或艰食，得无复有前日之劳？其留里中，而上其籍于府。’刘侯与予既奉教，及明年复又请于府曰：‘山谷细民无盖藏之积，新陈未接，虽乐岁不免，出倍称之息，贷食豪右，而官粟积于无用之地，后将红腐不复可食。愿自今以来，岁一敛散，既以纡民之急，又得易新以藏，俾愿贷者出息什二，又可以抑侥幸、广储蓄，即不欲者勿强。岁或不幸小饥则弛半息、大侵则尽蠲之，于以惠活鳏寡，塞祸乱原，甚大惠也，请著为例。’王公报皆施行如章。既而王公又去，直龙图阁仪真沈公度继之。刘侯与予又请曰：‘粟分贮民家，于守视出纳不便，请仿古法，为社仓以储之，不过出捐一岁之息，宜可办。’沈公从之，且命以钱六万助其役。于是得籍坂黄氏废地以鸩工度材焉。经始于七年五月，而成于八月。为仓三，亭一，门墙守舍无一不具。司会计董工役者，贡士刘复、刘得舆、里人刘瑞也。既成，而刘侯之官江西幕府，予又请曰：复与得舆皆有力于是仓，而刘侯之子将仕郎琦尝佐其父于此，其族子右修职郎坪亦廉平有谋，请得与并力。’府以予言悉具书礼请焉，四人者遂皆就事，方且相与讲求仓之利病，具为条约，会丞相清源公出镇兹土，入境问俗，予与诸君因得具以所为条约者迎白于公。公以为便，则为出教，俾归揭之楣间，以视来者。于是仓之庶事，细大有程，可久而不坏矣。予惟成周之际，县都皆有委积，以待凶荒，而隋、唐所谓社仓者，亦近古之良法也，今皆废矣，独常平义仓尚有古法之遗意，然皆藏于州县，所恩不过市井惰游辈，至于深山长谷，力穑远输之民，则虽饥饿频死而不能及也。又其为法太密，使吏之避事畏法者，视民之殍而不肯发，往往全其封鐍，递相付授，至或累数十年不一訾省，一旦甚不获已，然后发之，则已化为浮埃聚穰82而不可食矣。夫以国家爱民之深，其虑岂不及此？然而未之有改者，岂不以里社不能皆有可任之人，欲一听其所为，则惧其计私以害公？欲谨其出入同于官府，则钩校靡密，上下相遁，其害又必有甚于前所云者，是以难之而有弗暇耳。今幸数公相继，其爱民虑远之心，皆出乎法令之外，又皆不鄙吾人以为不足任，故吾人得以及是，数年之间，左提右挈，上说下教，遂能为乡闾立此无穷之计，是岂吾力之独能哉？惟后之君子视其所遭之不易者如此，无计私害公以取疑于上，而上之人亦毋以小文拘之如数公之心焉，则是仓之利夫岂止于一时，其视而效之者，亦将不止于一乡而已也。因书其本末如此，刻之石以告后之君子云。”
　　校　注
　　1　似应为“汉之陆贾奉使于南越”。
　　2　“伊”疑为“仍”之误。
　　3　“阴”疑为“期”之误。
　　4　“目下汗”似为“日下汙”之误。
　　5　似应作“煦枯”。
　　6　道光重刊明王应山《闽都记 卷十四》作“无那愁肠日九回”。
　　7　道光重刊明王应山《闽都记 卷十四》作“离宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开”。
　　8　道光重刊明王应山《闽都记 卷十四)作“逐鹿师还神器定”。
　　9　道光重刊明王应山《闽都记 卷十四》作“海门最是潮头急”。
　　10　道光鄢调元《十闽名胜笺 卷一》作“云来隐巉嶷”。
　　11　道光重刊明王应山《闽都记 卷十》作“长笑观大荒，尘襟尽冰释”。
　　12　道光重刊明王应山《闽都记 卷十》作“解衣恣磅礴”。
　　13　道光重刊明王应山《闽都记 卷十》作“极目送斜晖，遥遥海天碧”。
　　14　道光重刊明王应山《闽都记 卷十二》及乾隆黄任《鼓山志 卷十》均作“郡楼赡东方”。
　　15　乾隆黄任《鼓山志 卷十》作“素尚自幽独”。
　　16　道光重刊明王应山《闽都记 卷十二》作“今朝复何如”。
　　17　道光重刊明王应山《闽都记 卷十二》及乾隆黄任《鼓山志 卷十》均作“褰裳陟遥颠，万象能俯视”。
　　18　上述《闽都记 卷十二》及《鼓山志 卷十》均作“城中十万家，嚣喧不到耳；郊原与市廛，琐碎如聚米”。
　　19　道光重刊明王应山《闽都记 卷十一》作“其品堪第一”。
　　20　道光重刊明王应山《闽都记 卷十一》作“别有真香与味色”。
　　21　道光鄢调元《十闽名胜笺 卷一》作“游席帽山二首之二”。
　　22　道光重刊明王应山《八闽名胜笺 卷一》作“灵境閟绝顶”。
　　23　咸丰重刊《朱文公集 卷七十七》作“既日进诸生而告之以古昔圣贤学文学之意”。
　　24　乾隆(福州府志。学校》作“科举废，后生无所事耳目”。
　　25　乾隆《福州府志 学校》作“小有才者溺愈深”。
　　26　乾隆《福州府志 学校》作“是虽明时崇儒重学之意”。
　　27　乾隆《福州府志；学校》作“曾子”。
　　28　乾隆《福州府志。学校}作“磔裂破碎于毛、郑、贾、马、王、范之徒”。
　　29　乾隆《福州府志。学校》作“闻乎其音容者乎”。
　　30　道光鄢调元《十闽名胜笺 卷二》作“层峦连近郭，占胜有招提；宿雾昏金像，飞泉溅石梯”。
　　31　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“秀出巫山十二重”。
　　32　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“桃源春尽落花浓”。
　　33　乾隆董天工(武夷山志 艺文》作“凤鸾一啸最深处，仙客楼台何处逢”。
　　34　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“古柏千年在”。
　　35　康熙重刊《杨龟山先生集 卷三十九》作“解衣归卧玉琐碎”。
　　36　乾隆董天工《武夷山志 艺文》题作“幔亭峰”。
　　37　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“更无裀幕空中举”。
　　38　上述《武夷山志 艺文》作“松篁闲锁一溪云”。
　　39　咸丰重刊《朱文公集 卷一百二》作“追寻唤渔舠”。
　　40　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“才既非时用”。
　　41　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“喷薄鸣铁笛”。
　　42　咸丰重刊《朱文公集 卷九十五》作“弄舟绿碧涧”。
　　43　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“王馆莓苔生古愁”。
　　44　乾隆麓天工《武夷山志 艺文》作“白马瑶鞭在何处”。
　　45　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“幔亭空说当年事”。
　　46　乾隆董天工《武夷山志 艺文》作“乾鱼犹记同亭祀”。
　　47　咸丰重刊《朱文公集 卷一百》作“雄镇斡维东”。
　　48　咸丰重刊《朱文公集 卷一百二》作“道人不作荒台梦”。
　　49　咸丰重刊《朱文公集 卷一百二》作“鼓楼岩下水潆洄”。
　　50　咸丰重刊《朱文公集 卷一百二》作“非渔艇不济”。
　　51　咸丰重刊《朱文公集 卷一百二》作“千载猿鹤友”。
　　52　光绪续修《浦城县志 艺文》作“爽气净尘氛”。
　　53　咸丰重刊《朱文公集 卷一百》作“泉硖”。
　　54　咸丰重刊《朱文公集 卷一百》作“复此得清响”。
　　55　咸丰重刊《朱文公集 卷一百》作“俯槛铿琳璆”。
　　56　嘉靖《建宁府志 学校》作“惟兹攸居”。
　　57　嘉靖《建宁府志 学校》作“请固辞”。
　　58　嘉靖《建宁府志 学校》作“谕勉愈力”。
　　59　嘉靖《建宁府志 学校》作“而寖朽以弊也”。
　　60　嘉靖《建宁府志 学校》作“夫缮修一役耳”。
　　61　康熙重刊《杨龟山先生集 卷二十四》作“吴元实”。
　　62　康熙重刊《杨龟山先生集 卷二十四》作“孟子亦曰”。
　　63　康熙重刊《杨龟山先生集 卷二十四》作“溉其文，茹其实”。
　　64　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“不惟昧先王梦龄之义”。
　　65　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“才有尽而志可踬乎”。
　　66　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“斯虽未敢上比于春秋”。
　　67　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“抑又闻之”。
　　68　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“为天下国家，可徒用其才智之所及哉”。
　　69　光绪重修《浦城县志 艺文三》作“体公之心而立其志，诵公之书而笃其学”。
　　70　咸丰重刊《朱文公集 卷七十六》作“予惟姚侯之所以教其人”。
　　71　咸丰重刊《朱文公集 卷七十六》作“则庶几无负于侯之教，而是邦风俗之美，亦将有以异于往时矣”。
　　72　道光《建阳县志 坛庙》作“天必生大圣大贤以当之者”。
　　73　道光《建阳县志 坛庙》作“人心无所为主”。
　　74　道光《建阳县志 坛庙》作“仍增置弟子员”。
　　75　道光《建阳县志 坛庙》作“举而措之国家天下则为事业”。
　　76　道光《建阳县志 坛庙》作“公之在考亭也”。
　　77　道光《建阳县志 坛庙》作“则圣人复起”。
　　78　道光《建阳县志 坛庙》作“如用之困，当尽天地之变，酌古今之宜。”
　　79　道光《建阳县志 坛庙》作“韦斋先生之仕国也”。
　　80　道光《建阳县志 坛庙》作“正学一脉”。
　　81　道光《建阳县志 坛庙》作“考亭西北隅有山曰云谷，晦庵在焉，侯亦为之起废”。
　　82　咸丰重刊《朱文公集 卷七十六》作“化为浮埃聚壤”。
卷之八十三

　　词翰
　　　　　　泉州府

题咏
　　《题云榭台》(宋)王十朋：“山生平地榭侵云，土木多应役鬼神。好向危楼高著眼，闾阎无限困穷人。”
　　《洛阳桥》刘子翬：“跨海飞粱叠石成，晓风十里度瑶琼。雄如建业虎城峙，势若常山蛇陈横。脚底波涛时汹涌，望中烟屿晚分明1。往来利涉歌遗爱，谁复题桥继长卿。”(宋)陈博良：“跨海为桥布石牢，那知直下压灵鳌？基连岛屿规模壮，势截渊潭气象豪。铁马著行横绝漠，玉鲸长鬣露寒涛。缣图已幸天颜照，应得元丰史笔褒。”
　　《题洛阳桥柱》无名氏：“百年河洛污膻腥，何事斯桥浪得名。欲洗胸中不平恨，时来倚柱看潮生。”
　　《秦君亭》(宋)陈瓘：“世梗贤路塞，达人识穷通。搀枪天宝后，美士如飘蓬。聘君当此时，卷迹云霞中。翩翩稻梁外，不学低飞鸿。音尘万方远2，轩冕一笑空。垂纶钓沧海，超然谢樊笼。清吟写其乐3，孤标激颓风。能令千载下，叹息诗人穷。登临忽终日，俛仰寻高踪。山麓一回玩，松盖青重重。”
　　《姜相峰》王十朋：“相国忠如宋广平，危言流落晋江城。天资自直无心卖，何事青山亦得名。”
　　《南安道中》朱文公：“晓涧淙流急，秋山寒气深。高蝉多远韵，茂树有余阴。烟火居民少，荒蹊草霹侵。悠悠秋稼晚，寥落岁寒心。”
　　《知郡傅丈载酒幞被过熹，于九日山夜泛小舟弄月剧饮》朱文公：“扁舟转空阔，烟火浩将平。月色中流满，秋声两岸生。杯深同醉极，啸罢独魂惊。归去空山黑，西南河汉倾。”
　　《和林择之凤凰山韵》朱文公：“木落髻鬟拥，湖平妆镜空。荒亡余旧事，惨淡只悲风。兴发千山里，诗成一笑中。诸君莫惆怅，吾道固当穷。”
　　《寄题九日山廓然亭》朱文公：“昨游九日山，散发岩上石。仰看天宇近4，俯叹尘境窄。归来今几时？梦想挂苍壁。闻公结茅地，恍复记畴昔。年随流水逝，事与浮云失。了知廓然处，初不从外得。遥怜植杖翁，鹤骨双眼碧。永啸月明中，秋风桂花白。”
　　《莲花峰》(宋)陈休斋：“多病登台今古情，□花摇荡午凉生5。山前木落石岩出，海上潮来秋渚平；野兴已随芳草远，归鞍更傍落霞明。愧无十丈开花句，独卧禅房心自清。”
　　《游九日山》(元)张翥：“寂寞隐君宅，岧丞相峰。石余唐日砚，树有晋朝松。把酒春阴薄，开轩晚翠重。遗诗刻高壁，留览更从容。”
　　《同安客舍夜作》朱文公：“官署夜方寂，幽林坐月初。闲居秋意远，花香寒露濡。故国异时节，欲归怀简书。聊从西轩卧，尘思一萧疏。”　“窗户纳凉气，吏休散朱墨。无事一翛然，形神罢拘役。暂愒岂非闲，无论心与迹。”
　　《述怀》朱文公：“夙尚本林壑，灌园无寸资。心怀经济策6，复愧轩裳姿。效官刀笔间，朱墨手所持。谓言殚蹇劣，讵敢论居卑？任小才亦短，抱念一无施，幸蒙大夫贤，加惠宽箠笞。抚己实已优，于道岂所期，终当反初眼，高挹与世辞7。”
　　《再至同安假民舍以居示诸生》朱文公：“端居托穷巷，廪食守微官。事少心虑怡，吏休庭宇宽。晨兴吟诵余，体物随所安。杜门不复出，悠然得真欢。良朋夙所敦，精义时一殚。壶餐虽牢落，此亦非所难。”
　　《同僚小集梵天寺，坐间雨作，已复开霁，步至东桥玩月赋诗》朱文公：“杰阁翔林杪，披襟此日闲。层云生薄晚，凉雨遍空山；地迥衣裳冷，天高澄霁还。出门迷所适，月色满林关。”　“空山看雨罢，微步喜新凉。月出澄余景，川明发素光；星河方耿耿，云树转苍苍。晤语逢清夜，兹怀殊未央。”
　　《梵天观雨》朱文公：“持身乏古节，寸禄久栖迟，暂寄灵山寺，空吟招隐诗。读书清磐外，看雨暮钟时。渐喜凉秋近，沧洲去有期。”
　　《之德化宿剧头铺，夜闻杜宇》朱文公：“王事贤劳只自强，一官今是五年期。如何独宿荒山夜？更拥寒衾听子规。”
　　《安溪道中泉石奇甚，绝类建剑间山水佳处也》朱文公：“驱车陟连冈，振辔出林莽。雾露晓方除，日照川如掌。行行遵曲岸，水石穷幽赏。地偏寒篠多，涧激淙流响。祗役未忘倦，心神暂萧爽。感兹怀故山，何日税征鞅？”
　　《留安溪三日按事未竟》朱文公：“县郭四依山，清流下如驶。居民烟火少，市列无行次。岚阴常至午，阳景犹氛翳。向夕悲风多，游子不遑寐。我来亦何事，吏桀古所记。奉檄正淹留，何当语归计。”

纪述
　　《泉州儒学忠孝祠记》真德秀：“忠孝祠者，祠唐义阙林公攒、国朝皇城使赠司空忠勇苏公缄也。二公何以祠？曰：林公以孝行称，苏公以忠节显，祠之所以劝臣子厉风俗也。昔之君子以是名于世者众矣，奚独祠二公也？二公泉人，祠为泉人立也。然则泉人以忠孝著，独二公乎？曰：不然也。泉之士多工于文，而言能文者，必曰欧阳生詹，取其尤著焉者也。二公以忠孝名，犹是也。曰：二公之所以尤著焉者何也？曰：孰不事亲，林公之于亲，孝之至者也；孰不事君，苏公之于君，忠之报者也。今夫冬温而夏清，昏定而晨省，子之职也，而未可以言孝也。愉色而婉容，承颜而顺志，可以言孝矣，而未可以言至也。斋戒以见君，奔走以承命，臣之礼也，而未可以言忠也。美焉而将顺之，阙焉而弥缝之，可以言忠矣，而未可以言极也。然则孰谓至？曰：事死如生，事亡如存者，孝之至也。孰谓极？曰：主尔忘身，国尔忘家者忠之极也。吾观林公之丧亲也，水浆不入口五日，躬自陶甓而坟之，非苟以为难也。亲之存也，竭吾力，既设而遂怠焉，是死吾亲也。苏公之守邕而捍寇也，其子曰：‘家可徙乎？’公曰；‘不可。’父老曰：‘城可弃乎？’公又曰：‘不可。卒奋其力以战，力不继死之，其家歼焉，非恶生而嗜死也。吾受君之禄，以荣其身，以及其家，临难而恤其私焉，是孤吾君也。夫为人子而死其亲，为人臣而孤其君，是犯天下之大戒也，二公之所不恶为也。故恩之当报，不以存亡贰其心；义之当徇，不以死生易其节，所以尽臣子之分也。若乃祥应之格乎天，爵号之加于朝，褒表于一时，焜耀于千载，则非二公之所以计也。盖以孝而徼福，其为孝必不诚；以忠而望根，其为忠必不笃。无所慕而为之，二公所以有功于名教也。兹予奉而祠之之意也。敢问学二公者将奚先？曰：事亲者人之所同，事君者必得位而后可也，然岂有二致哉？故曰事亲孝，则忠可移于君，盖孝者忠之基也。平居能为林公，则进而委质于朝廷，尽节于官守，其不愧苏公也必矣。此泉之士当朝夕勉焉者也。奉而祠之，且刻其亭于石者，太守真德秀也。与其议者，郡博士吴实卿、从事李方子也。奉其祠者，郡之士黄龚也。”
　　《丞相苏公祠堂记》朱文公：“熹少从先生长者游，闻其道故相苏公之为人，以为博洽古今，通知典故，伟然君子长者也。熙宁中掌外制，时王丞相用事，尝欲有所引拔，公以其人不可用，且非故事，封上之，用此罢归。不自悔，守益坚，当世高其节，与李才元、宋次道并称三舍人云。后得毗陵邹公所撰公行状，又知公始终大节盖章章如是。以是心每慕其为人。属来为吏同安，同安公邑里也，以公所为问县人，虽其族家子不能言，而泉人往往反喜道曾宣靖、蔡新州，吕太尉事以为盛。予不能识其何说也。然尝伏思之，士患不学耳。而世之学者，或有所怵于外，则眩而失其守8。如公学至矣，又能守之，终其身一不变，此士君子之所难，而学者所宜师也。因为之立祠于学，岁时与学官弟子拜祠焉9。而记其意如此，以视邑人云。”
　　《高士轩记》朱文公：“同安主簿廨皆老屋支柱，殆不可居，独西北隅一轩，为亢爽可喜，意前人为之以待夫治簿书之暇日而燕休焉，然视其所以名，则若有不屑居之之意。予以为君子当无入而不自得，名此非是，因更以为‘高士轩’。而客或难予曰：‘汉世高士不为主簿者，实御史属。汉官御史府典制度文章，大夫位上卿，亚丞相，主其簿书者，名秩亦不卑矣，彼犹以为浼已而不顾焉，故足以为高也。今子仆仆焉，在尘埃之中，左右朱墨，蒙犯箠楚，以主县簿于此，而以高士名其居，不亦戾乎？’予曰：‘固也，是其言也。岂不亦曰：士安得独自高其不遭，则可亡不为已乎？予于其言，盖尝窃有感焉，然亦未尝不病其言之未尽也。盖谓士之不遭，可无不为，若古之乘田、委吏、抱关、击柝者焉可也。谓士不能独自高，则若彼者乃以未睹夫高也。夫士诚非有意于自高，其所以超然独立乎万物之表者，亦岂有待于外而后高耶？知此，则知主县簿者虽甚卑，果不足以害其高，而此轩虽陋，高士者亦或有时而来也。顾予不足以当之，其有待于后之君子云尔。’客唯唯而退，因书之壁以为记。”
　　《大同书院记》(元)林泉生：“孔君师道尹同安之明年，政平民信，乃谋其邑人曰：‘昔先正朱文公主是邑簿，民至今称之。今国家表章理学，凡文公旧所讲习之地，悉为立学设师，弟子员闽中最盛，同安独阙焉10，非所以致尊崇也。吾将兴举坠典，何如？’众欣然曰：‘唯命。’乃卜邑学之东偏，相土之刚，度材之良，弘宇峻陛，列庑崇堂，建礼殿以奉先圣，作戟门于殿之外，又外为棂星门。殿之后作别室祠文公，以乡贤朴乡吕先生大圭配。讲室斋序如邑学。既成，名之曰‘大同书院’。泉郡上其事于宪帅二府。适覃怀许公为闽海宪使，即为上闻，请额于朝，以列学官，邑人荣之。他日师道遣儒绅张与学以书来，求林泉生记之11。予嘉其能因民所尊信者而兴学立教，有循吏之风，记之不辞。按传，文公弱冠登进士第，授同安主簿，即从延平李先生问学，往复从游者十年，尽得濂洛要领，笃信力行，悟契古道。在同安教人，必以格物致知为言，盖断然以圣贤之道自任，人亦断然以圣贤之道期之。今去之二百年矣。予尝过同安，观所谓高士轩者，文公之所作也。古老相传，弊则必葺，俾勿坏。同安多古碑刻，凡朱子所撰述者，邑人能成诵之，彼岂为虚敬哉？诚之感人者，久而不泯也。不然，簿之为官微矣，何二年之绩有百年之思乎？余尝读朱子之书，而得其所用心者，则叹曰：呜呼!心公天下，学资后世，宜其身设而道彰，世远而言立也。夫孔子之道，至孟子而无传。两汉以来，学士大夫孰不欲为圣贤哉？穷理尽性之无其师，则知者立异，愚者昧焉。大道荒，圣门塞，则强者争岐，柔者画焉。寥寥千有余年，天生周元公于春陵，生二程于河洛，生张子于关中，相先后以为师弟朋友传心讲道，上继坠绪，烛幽启鐍，尽破群疑。孔、曾、思、孟久湮之言，一旦皜皜行乎天下，天下始知圣贤之可学，六经、四书之可信也。观《太极图》、《通书》、《易传》、《西铭》等书，皆极性命道德之蕴，非东周以后之文也。四子之有功于斯道也大矣。及龟山杨氏载道而南，再传而得朱子。朱子又有功于四子者也。盖虑四子之书广大弘博，初学不知所入，尝与吕成公采周、程、张子之言，作《近思录》，圣门近思之教，至是始发之。朱子之序有曰：‘使穷乡晚进志学而无师友者，得此而玩心焉，亦足得其门而入矣。’呜呼，即斯言也可以见朱子之心矣。夫天之生人无穷，而生圣贤则旷千载而一二焉。人不可一日而无学，圣贤不可待而师之。朱子有忧之，故述古成书，扩前圣未发之蕴，开后世入学之途，使圣贤不生，志道者得由书以悟入，非小补也。尝虑人无小学之功，讵入大学？矫揉致力，鲜不懈矣。故作小学书，使洒扫应对之童服习忠信孝弟之教。礼闲情欲，学变气质，则其成材也易。又虑学者以《大学》为大不可升，以《中庸》为幽深玄远不可能，以圣贤为无资之高不可到，则亦自弃而已矣。故作《四书集注》、《章句》、《或问》，使学者持敬，以入大学，则格致诚正修齐治平，皆一理也。由谨独戒惧，以入中庸，则始于日用常行，无过不及。及其至也，天地位、万物育焉。学颜子者自无间断始，学孟子者自求放心始。故切切以为训，使致力于是者，知圣贤可学而到也。不惟此耳，其他凡所著书，欲学者以约得之，则用力专而成功易。吾党小子，受其成简可以进道，敢忘先儒用功之勤乎？予所谓心公天下，学资后世者此也。今朱子之书布满天下，而战国秦汉后，百氏庞言不攻自废。天之兴起斯文，必自此始。因同安尊崇朱学，故详为之言。或者因予言而有得焉，不徙祠而祀之为崇也。师道名公俊，孔子五十三世孙也，闽海宪使魏国文公之孙从宣也。圣贤之后，克济世德，又于是复见之，可以书。书院作于至正十年之夏，成于十一年之秋，记于十六年正月。邑诸生王芳孙、谢宜翁、孔克原、郁璋、邑吏林英，皆服集事附列记后云。”

　　　　　　漳州府

题咏
　　《送李宣叔倅漳州》(宋)王安石：“闽山到漳穷，地与南越错。山川郁雾毒12，瘴疠春冬作。荒茅篁竹间，蔽亏有城郭。居人特鲜少，市井宜萧索。野花开无时，蛮酒持可酌。穷年不用客，谁与分杯杓？朝廷尚贤俊，磊砢充台阁。君能喜节行，文艺又该博13。超然万里去，识者为不乐。予闻君子居，自可救民瘼。苟能御外物，得地无美恶。似闻最南方，比客今勿药14。林麓换风气，兽蛇雕毒　。　如漳犹近州，气冷又销铄。珍足海物味，其厚不为薄15。章举马甲柱，固已轻羊酪。蕉黄荔子丹，又胜柤梨酢。缝衣比多士，往往在丘壑。从容与笑语，岂不慰寂寞？太守好觞咏，嘉宾应在幙。想即有新诗，流传至京洛。”
　　《题月渊亭》(宋)郭祥正：“仰攀明月轮，俯瞰沧海渊。乾坤惜形势，此地何其偏？灵溪九龙跃，仙山一峰圆。邂逅摄邦守，所乐多林泉。”
　　《咏漳南俗》(国朝)王祎：“漳水南边郡，闽乡到此穷。地偏冬少雪，海近夜多风。百粤山川属，三吴景物同。昔贤遗化在，千载紫阳翁。”　“此地多烟瘴，时清喜渐除。阻山犹盗贼，并海尽盐鱼；田稻春秋种，园薑伏腊需，不才叨品倅，廪禄颇赢余。”　“可是闽南徼，阳多气候先？麦收正月尽，茶摘上元前；绿笋供春馔，黄蕉入夏筵。南方吾所适，久住亦相便。文物如邹鲁，斯言信不虚。科名唐进士，道学宋先儒。祠宇依山曲，遗书布海隅。风流今孰继，林子亦其徒。”(自注云：进士谓周匡物，先儒谓陈北溪，林子名唐臣，字元凯。)
　　《次漳浦驿》(唐)李德裕：“嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。明朝便是南荒路，更上层楼望故关。”
　　《赠长泰县尹余良甫》(元)卢琦：“令尹余良甫，应劳抚字心。野人争卖剑，山县但闻琴；夏半畲田熟，秋深瘴雾沉。倘怀鐔水客，千里寄新吟16。”

纪述
　　《教授厅题名记》朱文公：“教授之为职，其可谓难矣。惟自任重而不苟者知之，其以为易而无难者则苟道也。何也？曰教授者，以天子之命教其邦人。凡邦之士，廪食县官而充弟子员者，多至五六百余，少不下百十数，皆惟教授者是师。其必有以率厉化服之，使躬学问、蹈绳矩、出入不悖所闻，然后为称，此非反之身而何以哉？是可不谓难矣乎!不特此耳17，又当严先圣先师之典祀，领护庙学，而守其图书服器之藏，其体至重。下至金谷出内之纤悉，亦皆独任之呜呼，是亦难矣。然凡仕于今者，无大小莫不有所临制，总摄其任，无剧易，必皆具文书，使可覆视。是以虽甚弛者亦有所难而不敢肆。独教授官虽有统，若其任之本诸身者，则非簿书期会之所能察。至其具于有司而可考者，上之人又以其儒官优容之，虽有不合、不问以是为便。故今之仕者，反利焉而喜为之，而孰知所以充其任者如彼其难哉。故曰：惟自任重而不苟者知之，其以为易而无难者，则苟道也。予尝以事至漳，其教授陈君与予有故，馆予于其寓直之舍，因得尽观陈君所施于学者。予谓若陈君则可谓知其难矣。时陈君方将刻前人名氏于壁，属予记。予辞谢不能者再三，既不得命，乃退而书其所闻见如此以为记，且以厉后之君子云18。”
　　《东溪高先生祠记》朱文公：“孟子曰：圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。备乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。夫孟子之于二子，其论之详矣。虽或以为圣之清，或以为圣之和，然又尝病其隘与不恭，且以其道不同于孔子，而不愿学也。及其一旦慨然发为此论，乃以百世之师归之，而孔子反不与焉，何哉？孔子道大德中而无迹，故学之者设身钻仰而不足，二子志洁行高而迹著，故慕之者一日感慨而有余也。然则二子之功，诚不为少19，而孟子之意，其亦可知也已。临漳有东溪先生高公者，名登，字彦先。靖康间游太学，与陈公少阳伏阙拜疏，以诛六贼、留种、李为请。用事者欲兵之，不为动也。绍兴初召至政事堂，又与宰相秦桧论不合，去为静江府古县令，有异政。帅守希桧意，捃其过以属吏，会帅亦以谗死狱中，乃得释。被檄试进士潮州，使诸生论直言不闻之可畏策闽浙水沴之所繇，而遂投檄以归。桧闻大怒，夺官徙容州。公学博行高，议论慷慨，口讲指画，终日衮衮20无非忠臣孝子之言、舍生取义之意。闻者凛然魄动神竦。其在古县，学者已争归之，至是，其徒又益盛，属疾自作埋铭，召所与游及诸生诀别，正坐拱手、奋髯张目而逝。呜呼!是亦可谓一世之人豪矣。虽其所学所行末尽合于孔子，然其志行之卓然，亦足以为贤者之清，而使百世之下闻其风者有廉顽立懦之操，则其有功于世教，岂可与夫隐忍回互以济其私、而自托于孔子之中行者同日而语哉!公没之后二十余年，延平田君澹为郡博士，乃始求其遗文刻之方版，又肖公象而奉祠之，以风厉其学者。间因郡人王君遇来求文以为记，属予病未及为，而田君去。今太守永嘉林侯元仲至，则又与王君更以书来督趣不置。予惟高公孤高之节既如彼，而诸贤崇立之志又如此，则予文之陋，诚不宜久以疾病为解，强起书之，辞不逮意。林侯试为刻之陷置祠壁，漳之学子与凡四方之士往来而有事于此者读之，果能有所感慨而兴起乎哉!”
　　《四先生祠堂记》(宋)赵汝：漳旧祀郡先贤于学，其后始立周程三先生祠。新安朱公为守21，距今岁月远矣，郡人独未祠公。予至而谒学，首问诸生，以为大缺22，教授敖陶孙、推官黄挂、县尉郑斯立亦以为言，乃辟尊道堂之偏为两室，先贤居其左，三先生与公居其右。既成，将行舍菜礼，郡人有学于公者李唐咨、陈淳，阖门不出。予物色得之，亲访其家，延之入学23，使奉公祀。二子习礼朱氏，含菜之日，执事其旁，苍发布袍，容体肃衍，人始知公之弟子也。退而序饮堂上，诸生献酬，咸大感悦，因请记之。予虽不足以知公之学，独念为儿童日，则已闻世有大儒师三人，公与广汉张公、东莱吕公一时同起，名震海内，士无愚智闻风而景从。其间英才尝接余论，心通而业成者有矣。故当乾道、淳熙之间，人物彬彬，号为最盛，是岂非义理薰陶之功欤？盖公与张、吕二公皆推本周、程氏之说，讲授学者，而公于究极尤精。阜陵晚欲用公，宰相多不乐，数沮之。既入为郎矣，旋即去。光宗朝稍起帅长沙。上初即位，丞相赵公汝愚在政府，首引公置径筵，公年几七十矣。每进讲必恳切为上陈述孝道，属时多故，奸臣得入禁中，将危赵公，图国柄。以公儒老，上所尊敬，恐有关说，且非己之利。群小人方嫉正，相与乘间用计去公。未几，赵公遭谗以贬，党论遂大起，变异日出。驯至开禧而兵祸作矣。彼奸臣虽武夫不学，然亦知公为士类所崇24。执典训以事人主，不去公，则凡其意所欲为者，终惮公而不敢发也。呜呼，国其可不用儒哉!公早岁中进士科，一为同安主簿，家居久，甚乐也。不曰不仕率少合而归。然得以其间穷经明教25，任亦重矣。此公之本志也。张、吕先殁，予不及识。甲寅岁拜公于都城，后十七年来守是邦，乐问公之行事，庶君子之遗风也。其纲目尚在，可为治郡法。尝条划经界甚详，请诸朝矣，议竞格不用，惜哉!”
　　《龙岩县学记》朱文公：“漳州龙岩县学，皇祐初置。其后迁徙不常，遂以废坏，盖三十有余年，而丞李君永始复营建，迫代去，不克就。温陵曾君秘来嗣其职，乃因其绪而成之。凡为屋若干楹，殿堂、门庑、师生之舍，无一不具。淳熙九年二月丁未，既率其诸生以奠菜于先圣先师，而以书来求记，且曰愿有教也。予闻龙岩为县斗僻，介于两越之间。俗固穷陋26，其为士+者，虽或负聪明朴茂之姿，而莫有开之以圣贤之学，是以自其为县以来，今数百年未闻有以道义功烈显于时者27。岂其材之不足哉，殆为吏者未有以兴起之也。今二君相继贰令于此，乃能深以兴学化民为己任，其志既美矣，而曾君又尝从吾友石许诸君游，是必能诵其所闻以先后之者；此邑之士其庶几乎？乃为之书其本末而因以告其诸生曰：夫所谓圣贤之学者，非有难知难能之事也。孝弟忠信礼义廉耻以修其身，而求师取友颂诗读书以穷事物之理而已。是二端者，岂二三子之所不知不能哉？特怵迫于俯仰衣食之资，而不暇顾，诱夺于场屋雕篆之习，而不及为耳28。夫徇区区目前近小之利，而忘其所贵于己者固已悖矣，况其所徇又未必果可求也。二三子循已事而观之，则曷若慨然反是心以求之；而一用其力于吾之所谓者乎？使吾孝弟忠信礼义廉耻之行日笃，而身无不修也；求师取友颂诗读书之趣日深，而理无不得也。则自身而家，自家而国，以达于天下，将无所处而不当，固不必求道义功烈之显于时，而根深末茂，实大声闳，将有自然不可掩者矣。呜呼是说也，曾君盖亦尝为二三子言之乎？二三子其益以吾言相与勉焉。而《书》所谓惟教学半者，又曾君所宜深念也。其亦由是而勉旃哉!”
　　《双节庙碑》(元)揭徯斯：“皇帝元年，江浙行省言，漳州路万户府知事阚文兴死贼，其配王氏死其夫29，邦人既为之立庙，请加褒显，以慰邦人思，以为天下后世劝。乃下吏部定封，太常议谥，封阚文兴为英毅侯，王氏为真烈夫人，庙曰“双节”之庙。今右司郎中范阳张侯七弘为吏部侍郎时所力行者。新安郑王复持张侯命，请暴其事于丽牲之石。按江浙所具文书：阚文兴不知何许人，王氏金陵民家女。至元十三年，从万户贾将军戍漳州。十七年八月望，剧赋陈吊眼夜率为乱，杀招讨傅全及其一家，官军死者十八九。阚文兴力战死。其配为赋所执30，迫污之，绐之曰：‘我不幸至此，岂敢爱其身？愿收葬其夫31，然后惟命。”贼义而许之。得其夫乱尸中，置积薪火之，遂跃火中32，并烧死。后十八年，府始上其事。连帅及部使者即上行省33。又九年，始闻于朝34，下礼部议。部请访王氏族里，旌其门闾，复恤其家35，仍以事付史馆。事下江浙，求之经年无所得36，乃用漳守言，表其故营曰烈女之坊，然无及文兴者。一年，士民言之不已，以有今日之请。于戏，二人之死卓卓如此37，尤历五十有四年始获五鼎之封，双节之锡，且必待张侯赞之。人之伏岩薮，沉下寮，砥名励操，欲闻于天下亦难矣乎!况数十年之间，有司之请，朝廷之议，皆为王氏止38，王氏信莫及也，阚文兴讵可少哉39!天下绾符仗节、拥万夫之众、镇千里之地者，不知其几，一旦四方有急，天子之命未及于境，闭阁称疾者有矣，委众而去者有矣40。当是时变起仓卒，使阚文兴第守簿书期会之常，负妻子逾垣而避，人亦孰得而议之？而临难忘身，见危授命，蒙凶威，蹈白刃，奋不顾身之勇死而无悔者，何则？祸乱作于前，忠义激于内，不暇择地而死也。至于王氏决死生于俄顷，不辱其身，烈丈夫有弗逮矣。故君子曰人皆死于危，二人独死于安，以皆有苟免之道而不由也。然微张侯审纲常之重，英毅必不侯，真烈之封亦不及，而二人之死，亦岂欲求庙食与褒宠要誉于天下哉？诚不忍弃君臣夫妇焉耳41。傅全閤门死难，有司之请，朝廷之议，皆不及者，武臣死事，国有常恩云42。其词曰：‘世道升降，视纲与常。纲常弗紊，国乃吉昌。仡仡阚侯，夙佐戎幕，匪矛伊戟，而簿书攸托。婉婉王姬，来殡于阚43，夙兴夜寐，惟警戒是监。元有南国，受镇于漳44，闽山岩岩，以海为疆。谓国既平，谓威德既加，弗戒弗备，而内生蘖芽。盗夜斫城，侯亦战死，王姬既执，入火如水。五十四年，民请弗却，庙有新号，而封有新爵。载念厥初，夙教未立。三纲如此，大命胡不集？唯侯齐而家，而妇配尔德45。生虽不融，没有遗则。民心孔怀，庙食孔宜，式著刻辞，为臣妾之规。’”
　　《漳浦学校文庙碑记》王祎：“洪武二年正月庚申，漳浦县新作孔子庙成，县大夫张侯以书来请曰：‘愿有记也。’始侯将为庙，以其事言郡府。祎适忝佐郡，许为之记。及是庙成，而祎迫于召命，将还京师，因辞其请。侯复使来言曰：庙成而记之，执事尝坠言矣，愿无卒辞。’辞既不获，乃为书其成绩以为记。按郡志，漳为州始于唐垂拱二年，实治漳浦县。后以其地有瘴疠，州移治龙溪，而漳浦为县如故。其县之有学，则自宋庆历四年始。盖自汉以来，孔子有庙，不出阙里，唐制天下州县始皆立庙祀孔子。然漳浦之有学虽始于宋，而学之有庙固始于唐矣。国家既定天下，庙学兼备，悉尊近代之制。洪武改元，漳既入职方46，朝廷拣贤才以牧远人，而吾张侯被选宰漳浦。既至，用故事谒孔子庙，见其栋挠柱折，颓弊已甚，慨然叹曰：‘事有急于此者乎’？即图简材，募工而重作之。以十一月庀事，仅两月而庙已成。列楹二十有八，以间计者三，其崇三十有二尺，广五十有五尺，而深如广之数。轮奂其美，规制聿加。既又治其门庑，修其墙垣，于是始称其为圣人之居。而讲经之堂，肄业之所，与庖湢之属，皆易其旧使之新，而学制咸备矣，乃二月丁卯侯率僚属及为士者行释菜之礼。又俾民之子弟游于学，而延名儒为之师。凡可以崇教道而敦俗化耆，侯无不究心也。盖漳浦为县，界乎闽广之交。其境阻山而负海，好宄所出没。其俗悍，其民易以动。岭海之间，厥为岩邑。故必得长民者举圣人之道以导之，使之复其仁义礼智之性，而明乎君臣父子夫妇长幼朋友之伦；然后俗易以化而政易以成也。侯通今博古，夙以文学名，其为漳浦勤于政理，而尤汲汲焉学校是兴，可谓知为政之本矣。所可书者，讵止工役之勤而已哉!是役也，庙之费为最重，故祎举其重者特书之，使刻之石，用以志漳浦之学其兴自张侯始。侯名理，字玉文，番阳人47，由徽之黟县令以承事郎再调来漳浦。佐其事者丞金华陈尧民、典史钱塘方好文也。”

　　　　　　汀州府

题泳
　　《送汀州元使君》(唐)张籍：“曾成赵北归朝计，因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙，全家远过九龙滩；山乡只有输蕉户，水镇应多养鸭栏。地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。”
　　《题道山楼》(宋)陈暎：“南涧吹云过北园，北山飞鸟入南山。区区云鸟缘何事？未似楼头太守闲。”
　　《题南楼》郭祥正：“楼外青山似故人，雨余山色净无尘。青山依旧人还老，一片离愁挂晚春。”
　　《题苍玉洞》郭正祥：“片片冰崖裂，淙淙雷浪声。举头看白鹭，相伴洗尘心。”(宋)蔡隽：“向来曾醉呼猿洞，乱石穿云拥坐隅。谁料七闽烟瘴底，半岩凤物似西湖。”
　　《题宁化县显应庙》(宋)李纲：“不愁芒屦长南谪，满愿灵旗助北征。酹彻一杯揩泪眼，烟云何处是三京。”
　　《宁化县作》卢琦：“触热来宁化，居人已卖瓜。田园优五邑，市井近千家48。孤塔凌空耸，青山对县斜。萧条兵火后，抚景重咨嗟。”

纪述
　　《汀州重建谯楼记》刘克庄：“汀，古郡也，官寺皆百年老屋，廩廩覆压。绍定六年，建安李公出守，稍撤而新之，由堂寝至门庑，由库厩至亭榭，皆焕然改观，独谯楼以费伙未皇及。公益务节缩，得镪二万缗，将改作，适当路牟和左右望而豪夺，公虑是役之贾祸，移镪籴米若干斛为均惠仓，汀人始免贵籴之患。会上亲政，放黜贪浊，用真公德秀为帅，视属部如家。公临郡滋久，所积又万缗，乃申初志，六阅月而楼成。手诏颁春亭，旧翼以庑，属城南门，后废弗葺，居民冒侵，对列邸肆，中通线路，公别给以在官田宅，复两庑并城南门楼高大之，郡治之前可立万马，钜丽如是。然佣作募而使，材瓦市而致，六邑之民不知有役焉。初，庚寅、辛卯间，闽为盗区，祸起于汀，四封之内大抵皆盗，而营卒亦囚执郡将欲戕害，人情视汀，犹毒虺鸷兽之窟宅也。公以偏师袭磜而巨寇擒，单车入城而叛卒诛。天子嘉奖，就畀符竹。或者尚为公虑，曰：‘兵骄也，民悍也，财乏也。’既而公在郡四年，前之恣睢犯上不可调柔者，皆骈首顺令，兵果骄耶？前之强犷负固，未易拊循者，皆革面慕化，民果悍耶？乱离创残之后，练兵积粟，犹有余力以饰蛊坏、美轮奂，财果乏耶？昔《春秋》书新作南门以示讥，盖清风至而修城郭，营室中而土功始，司空塓人以时受功，周制具存，不待其敞而后改也。僖公治鲁二十年，而有斯役，则国内之事阙遗不及举者多矣。公岁月视僖公孰久？近楼视一门孰难易？窃意夫子复生，将特书大书之矣，而又奚讥？公名华，字实，天资忠义而辅以材智，计而战，战则克，虑而动，动必诚。余从真公文，见其尚论当世人物，如公仅屈一二指，故因斯楼之成具书之，以志后人云。”
　　《上杭县新城记》(国朝)柯潜：“上杭为汀之属邑，旧号乐土，而无反侧之虞。正统己巳，沙、尤寇发，延蔓旁邑，而上杭被其害为尤深。时知县德庆岑嵩奏请筑城，以民力罢惫不果作。景泰壬申，知县永嘉黄希礼申前请，得俞旨。于是右布政云中石公瑁临视其邑。知县率其邑人郑仕敬、林祖祯、孔文昌等二十余人协心供事，以成保障之功。天顺壬午溪南里愚民啸聚剽掠人49，巡按御史安城伍公骥、左布政使桐庐姚公龙、副使四明钱公琎、佥事丰城游公明同抚捕之，因民请，谓城郭宜守以兵，乃奏调汀州卫右千户所官军捍御其地。成化丙戌，巡按御史六安朱公贤、右参政文江许公报、参议洛阳张公雄、佥事西蜀牟公俸、豫章刘公子肃以城狭隘不足以居军，乃更斥大之，以知县古嵊胡钺任其事。丁亥，巡按御史剑江涂公棐又委成于本府同知新安程熙、通判四明吴桓，而以邑人唐纪等二十余人佐之。继而右参政宣城赵公昌、副使盱江何公乔新、佥事金川周公谟、都指挥新蔡吴公皋各出意见，经划其未备者，而周公劝督之力尤勤。遂以壬辰正月毕工，高广坚壮，邑人喜其可恃以为安也，谓宜有文以记其成。周公乃遗邑庠生林廷瑞□始末来属笔于余50。余惟君子之任官，贵于勤其政，溥其利于民，使民倾心仰戴可也。苟得民心虽划地而限，植表而守，效死者不去，冒死者不能入。否则，封疆之界不足以为域，山溪之险不足以为固，而况于城郭乎？虽然，城郭者先王创制立法所必有，王公设险见于《易》，商邑翼翼歌于《诗》，盖防患立极，皆政治所当先者，其可置而不问乎？巡按及藩宪诸公皆，朝廷之所抡选以为贤者，敷宣政教得本末先后之宜，是固有以得民心矣。又以为防患立极有不可缓者，此上杭之城所以作也。然自肇建迄今二十余载，功始告备。盖役民之力欲其纾，用民之财贵有节，而民心亦怡然承顺，未尝以为劳也。以此心而守此城，则上杭又将号为乐土以复其初。而凡与谋为此城者，其勋烈并著于永久而不陨矣。《春秋》之法重民力，凡有兴作必书，讥不时也。上杭之城作于寇难之后，而又施为有序，不失其时，异乎春秋之所讥者。余故为之记，俾刻石置于城隅，以告后之人焉。”

延平府
宸章
　　《我宪宗淳皇帝御制同仁桥碑》“朕寅绍丕图，统临万邦，宵旰倦倦，思欲济斯世斯民于生养安全之域。一夫不获，中心恻然。故凡足民衣食，有农桑之政；迪民礼义，有学校之教。至于桥梁利涉，亦王政之一端，屡敕有司时加修建，无非所以广仁爱于天下也。顷者朕之内臣司礼监太监黄赐御用监太监潘瑛顿首言：‘臣等居闽之南平邑长安北里武步乡，旧有黄龙桥一座，莫知其创造所始。比因樵童牧子弗戒于火，焚燹殆尽，行者病之。臣等荷蒙恩赐金帛，日积月累，弗敢他用，兹欲附归，俾臣乡间好义之士同臣两家子弟，鸠工凿石，重建斯桥，以利往来，则一方之利，皆上之赐也。敢请!’朕嘉其意，复赍助之。未几桥成，以图来献，特赐名曰‘同仁桥’。其桥皆石布，下为四洞以酾水，上为屋若干楹以憩息行旅，中为碑亭，皆极于宏壮。所费虽非出劝募，故略而弗述。若赐若瑛，可谓有济人利物之志，不忘乡邑者矣。夫笃近举远者仁之序也，一视同仁者仁之量也。朕方期于天下之大皆归吾仁，况闻见所逮，可无劝奖之道乎？故于是桥之建，既为名之，而复述之于碑，庶几远近之间有所感化，以兴起其为善之心，凡可以利济于人者靡不竭力为之，尚何仁政之弗广、仁泽之弗博哉!孟子曰：‘古之人所以大过人者无他，善推其所为而已。’若谓一桥之建夫何容心焉，得人人而济之，则非古人之意云耳。成化七年五月初五日。”

题咏
　　《剑潭》(唐)胡曾：“延平津路水溶溶，峭壁危岑一万重。昨夜七墨潭底见，分明神剑化为龙。”
　　《钓台》杨时：“君不见钓璜溪上白发翁，一竿西去追冥鸿。畋车同载非罴熊，鹰扬烈气如飘风。又不见羊裘石漱垂纶叟，爽气凌天动星斗，万乘故人亲访求，卧对鸾舆忍回首。圣贤遇合自有时，洁身乱伦非所知。高风寥寥古已往，较然得失知者谁？君有钓台临潏水，潏溪不与桐溪比，收身欲蹑老渭踪，笑撚髭髯照清泚。澄潭夜月秋光浮，撇波小艇沿汀洲，长绳巨石不能系，飞帆片席归蓬丘。巨钩沉饵牵九牛，一钓直制金鳌头51。翻鳞摆鬣浪山起，霜鹏飞动隔千里52，跨云凭风上青冥，一点孤灯照箕尾53。”
　　《题西林院壁》朱文公：“触目风光不易裁，此间何似舞雩台？病躯若得长无事，春服成时岁一来。”　“巾屦翛然一缽装54，何妨且住赞公房。却嫌宴坐观心处，不奈檐花抵死香。”(自注云：“檐前有袖花。”)
　　《题西林可师达观轩》朱文公：“窈窕云房深复深，层轩俄此快登临。卷帘一目遥山碧，底是高人达观心。”　《再题并序》：“绍兴庚辰冬，予来谒陇西先生，退而寓于西林院惟可师之舍，以朝夕往来受教焉。阅数月而后去。可师始尝为一室于其居之左，轩其东南，以徙倚瞻眺，而今铅山尉李兄端父名之曰‘达观轩’，盖取贾子所谓达人大观、物无不可云者。予尝戏为之诗以示可师，既去而遂忘之。壬午春，复拜先生于建安而从以来，又舍于此者几月，师不予厌也。且欲予书其本末置壁间，因取旧诗读之，则岁月逝矣，而予心之所至者，未尺寸进焉，为之三叹自废顾师请之勤勤不得辞，于是手书授之，而又叙其所以然者如此。虽其词鄙陋，若无足稽，然予之往来师门，盖未慦也。异时复至，又将假馆于此，仰视屋壁，因旧题。以寻岁月，而惕然乎其终未有闻也。然则是诗之不没，亦予所以自励者。可师尝游诸方，问佛法大意，未倦而归，尚有以识予意也。‘古寺重来感慨深，小轩仍是旧窥临。向来妙处今遗恨，万古长空一片心。’”
　　《用西林四韵》朱文公：“一自篮舆去不回，故山空锁旧池台。伤心触目径行处，几度亲陪杖屦来。”　“上疏归来空皂囊，未妨随意宿僧房。旧题岁月那堪数，惭愧平生一瓣香。”
　　《挽延平李先生》朱文公：“河洛传心后，毫厘复易差。淫辞方眩俗，夫子独名家。本本初无二，存存自不邪。谁知经济业，零落旧烟霞。”　“闻道无余事，穷居不计年。箪瓢浑漫与，风月自悠然；洒落濂溪句，从容洛社篇。平生行乐也，今日但新阡。”　“歧路方南北，师门数仞高。一言资善诱，十载笑徒劳。斩板今来此，怀经痛所遭。有疑无与析，挥泪首频搔。”
　　《港滩》(宋)倪思：“长几赣石三百里。险过瞿唐十八滩。章有溪旁平稳路，何须欲速冒惊端。”
　　《游龙门洞》(宋)朱松：“阿游陆沉久，亦复太痴绝。未成安一枝，况乃辨三穴。唯予爱山意，如水必东折。首窜今几年？顾影愧琼玦。那知龙门客，尘底抱关。虚檐日偃仰，苍壁对横截。柱藤危磴响，濯足细泉洁，束薪取奇观，滴乳当嘉设。摩石惊蜿婉55，信矣耆旧说。歘疑卷风雨，凛若践冰雪，远追神清游，复作武陵别。能诗有老休，联句比前哲，相逢快吟哦，亹亹霏锯屑。三山今入手，瀛海仅可啜，崎岖走林谷，王事烦此杰。拟结汗漫游，更待搀枪灭。”
　　《题善山院》(宋)许安仁：“瓦炉柏子袅残烟，午梦醒时一畅然。不悟功名负终老，荒山饥走又三年。”　陈渊和韵：“拄颐长剑上凌烟，自古功名亦偶然。钟鼎山林俱不恶，一瓢吾欲尽吾年。”
　　《游黄杨岩》(宋)邓肃：“石壁巉岩惊鬼划，异草幽花锁春色，群山迤逦不能高，突兀独摩霄汉碧。芒鞋千尺上崔嵬，手摘星辰脚底雷，拔破烟云得洞户，醉眼恐是天门开。入门嵯峨森碧玉，冷风吹面天香馥，箕踞胡床挥尘尾，万指未充空洞腹。我因避地访名山，扁舟夜渡沙溪寒，辛勤博此一笑喜，太平犹在水云间。猛将今无三角虎，狐狸昼号鳅鳝舞，灵岩知有老龙潜，挽出人间作霖雨。”

纪述
　　《南剑州陈谏议祠堂记》杨时：“延平旧有学负城之隅，枕西山之巅，士之肄业于其中者无虚室。建炎四年为贼所焚，知州事刘侯子翼视旧址险而隘，故迁之城南，就夷旷也，方径始未及成而去。今太守周侯绾之来也，市材鸠工以终其事，教授石君公辙实董其役，二人相与协力成之。又即其西偏立谏议陈公莹中之祠，岁时从祀焉。堂成，属予为记。余谓周侯之政知所先务矣。谨庠序之教，迫祀前哲，以矜式士类，非有尊德乐义之诚心，无以及此也。世之为吏者，举以治文书、理民讼为急，而不知使无讼者有在于是也。可无述乎？乃究其本而为之言曰：自孟子没，圣学失传，六经微言，晦蚀于异论。宋兴，颣夷荒56，养息百有余年，名儒继出。至嘉祐治平间，文物之盛未有前比也。熙宁更新法度，以经术造士，世儒妄以私智之凿，分文析字，而枝辞蔓说乱经矣。假六艺之文，以济其申、商之术，一有戾己，则流放窜殛之刑随其后，虽世臣元老，概以四凶之辜目之，天下靡然无敢忤其意者。故佞谀成风，而正论熄矣。士气不振，积至于崇、宣述其事而流毒滋甚焉。当是时横流稽天，而莹中以身捍之，几灭顶而不悔。刚大之气充塞宇宙，先知之明为时蓍龟，非命世之才而能自拔于流俗者，未之有也。置之学校，使后生晚进日睹其遗像，宜有响风而兴起者。异时羽仪天朝，使奸谀屏息，将必有人矣。至是，邦人思咏周侯之遗德无穷已也。”
　　《龟山先生祠记》(宋)汤汉：“汉来，延平郡博士诸生暨道南之学者咸请诵其所闻，予恶乎空言，久矣逡巡，未有以发。适将乐群士书来告曰：‘龟山先生之旧宅，垂百数十年矣，往者57郡守余侯始扶植表章，建祠肖像，以寄响慕之诚。中尝再葺，久复敝漏，无以宁风雨。今大夫林君式之拜谒悸叹，亟出缗钱，市良材坚甓，撤腐败而新美之。观瞻改容，感发兴起，不有纪载，将无以示后，俾勿替，愿一言以赐之58。’予惟先生之存也，视敝庐厦屋皆可托宿，未尝有所择而求安然。自建炎大盗过之不敢犯，逮庚寅盗再过焉，复大书其门曰：‘此杨先生之居也，不可毁。’嗟呼!先生之殁久矣，冠带佩玉之声容不复接于世之耳目，而遗风余烈犹足以服强暴，岂学士大夫而不能为先生保此敷亩之宫乎？虽百世可知矣。昔郑康成以大儒为百世所敬，不惟孔北海能褒大其闾，而黄巾亦为之敛避。二儒先之事59真所谓旷千载而相感者。若乃先生之学，超出于文字之外，则有非康成之所可拟议，予不敢不为诸君言也。子思子曰：‘喜怒哀乐之未发，谓之中。’中也者，天下之大本也。大道既蚀60，举一世伥伥于喜怒哀乐之末，而不知其有本。虽日用饮食由之，而卒莫识其所从来故。虽有聪明才智、闳硕专确之士，而大本之不明，不免于醉生而梦死也。先生之教使人于宴间静一之中，体验夫未发之气象，豫章、延平更以此相付授，而延平之所以语朱子者深切而著明矣61。他日论平旦之气湛然虚明，实与未发之旨相为表里。盖先生之学虽有所受，而以此建立宗旨，乃其深造而自得之者。其有功于天下来世，自程门高第罕能及之，不但高于汉大儒而已也。学者赖其言以得本心者众矣。然而曰体验云者，无乃涉于已发62与是心之灵非木槁而灰死也。虽其未发必有事焉，弗求观省，曷稽中德，故曰求则得之。又曰不思则不得，是思也非意，是求也非为，而何已发之疑乎？诸君既祗栗先生之宫墙63，盖亦闯其堂，窥其奥，反躬以验夫大本者之安在，不至于延平所谓洒然冻释64不止也。抑予所欲告道南与泮水者，亦若此而已矣。”
　　《尤溪县重修庙学记》朱文公：“乾道九年九月，尤溪县修庙学成，知县事会稽石君以书来，语其友新安朱熹曰：‘县之学，故在县东南隅。其地隆然以高，面山临流，背嚣尘而挹清旷，于处士肄业为宜。中徙县北源上，后又毁而复初。然其复也，士子用阴阳家说，为门斜指寅卯之间以出，而自门之内，因短就狭，遂无一物不失其正者。始至而病焉。顾以教学之初未皇外事65，岁之正月及始撤而新之。既使夫门堂斋序库庚庖湢无一不得其正，而又度作重屋于堂之东，以奉先贤，以尊古训。唯殿为因其旧，然亦缭以重栏，严其陛楯，而凡像设之不稽于古者，则使视诸太学而取正焉。靡金钱盖四十万，用人力三万工66，不资诸士，不取诸民，而事以时就。意者吾子亦乐闻之，倘辱记焉，以幸教其学者于无穷，是则之幸也。’熹惟石君之为是役也，则固已可书矣。抑熹尝得游于石君而知其所以学者，盖古人为己之学67。又尝以事至于其邑，而知其所以教者。又皆深造自得之余，是则其为可书盖有大于此役者。熹虽不敏，诚窃乐得推本而备论之，是以承命而不辞焉。盖熹闻之，天生斯人而予之以义礼仁智之性，而使之有君臣父子兄弟夫妇朋友之伦，所谓民者也。惟其气质之集禀，不能一于纯秀之会，是以欲动情胜，则或以陷溺而不自知焉。古先圣王为是之故，立学校以教其民。而其为教，必始于洒扫应对进退之间，礼乐射御书数之际，使之恭敬朝夕，修其孝弟忠信而无违也，然后从而教之格物致知，以尽其道，使知所以自身及家，自家及国，而达之天下者，盖无二理。其正直辅翼，优柔渐渍，必使天下之人皆有以不失其性，不乱其伦而后已焉。此二帝三王之盛，所以化行俗美，黎民醇厚，而非后世之所能及也。自汉以来千有余岁，学校之政与时盛衰，以其所以为教者类皆不知出此。至于所以劝勉惩督之者，又多不得其方，甚者至或使之重失其性，益乱其伦而不悟，是不亦可悲也哉，至于我宋，文治应期，学校之官遍于郡县，其制度详密，规模宏远，盖已超轶汉唐娓娓乎唐虞三代之隆矣。而有司无仲山甫将明之材，不能祗承德意，若稽治古使学校之所以为教者，卓然有以远过于近代，儒先君子或遗恨焉。今石君乃独能学乎古之学，而推之以行于今，使其学者惟知修身穷理，以成其性、厚其伦之为事，而视世俗之学所以干时取宠者，有不屑焉。是则石君所以敷教作人，可书之大者，其视葺新68而学一时之功为如何哉？然是役也，石君之意，亦将以尊严国家教化之宫，而变其学者之耳目，使之有以养于外而齐其内，非徒以夸壮观、饰游声而已也。盖其敷教作人之功，于是为备，惜乎所试者小，而所及之不遐也。故特叙其本末而悉书69，盖非其特明石君之志，以励其学者，且将以风天下之凡为郡县者，使其皆以石君之心为心焉，则圣人之道、圣人之化将不优其不明于天下矣。”
　　《沙县陈谏议祠记》杨时：“建中之初，右司谏陈莹中论蔡氏兄弟，忤旨窜岭表。公之南迁不以其罪，举天下愤惜之，无敢言者。名隶党藉余二十年，转徙道途无宁岁，卒以穷死。初，京为翰林承者，以祠命为职，潜奸隐匿，未形于事，虽未通显，世之人盖莫知其非也。公于时力言京不可用，用之必为腹心患，宗社安危未可知也。闻者往往甚其言，以为京之恶不至是。已而阴结嬖幸，窃国柄，矫诬先烈，怙宠妄作，为宗社祸，悉如公言。于是人服始公为蓍龟也。昔王荆公安石以学行负时望，神宗皇帝用参大政，士大夫相庆于朝，谓三代之治可以立致。吕公献可独以为不然，抗章论之。虽文正温公犹以为太遽，欲献可姑缓之。未几，多变更祖宗故事，以兴利开边为务，诸公虽悉力交攻之，莫能夺其流毒，至于今未殄也。故温公每谓人曰：献可之先见，余所不及，心诚服之。’余以谓公之于京，言之于未用之前，献可之于荆公，论之于既用之后，则公之先见于献可有光矣。二公之言盖异车而同辙也。靖康中，朝廷欲尽复祖宗之旧，而一时故老无在者，天子念公之忠，追赠谏议大夫，官其四子。所以宠嘉之甚厚。此非私于陈氏，盖将以风励臣节也。而公之邑人乃相与即县庠为祠堂以奉公祀。堂成，属余为记。余曰：公之德业，足以泽世垂后，虽方用于时70，而其流风余韵，犹足以立懦夫之志，盖天下士非一乡可得而枟也。然居今之世，流寓摈斥，其施不广。而邑之士大夫诵其书，尊其道，仗节秉义，继其风烈，时有人焉，则功施于其乡为多矣。古者有功于人则祀之，则公之祠当载之祀典，以遗来世，是宜书，则为之书71。”
　　校　注
　　1　乾隆《泉州府志 桥渡》及清鄢调元《十闽名胜笺》均作“望中烟景晚分明”。
　　2　乾隆《泉州府志 山川》作“音尘万事远”。
　　3　乾隆《泉州府志 山川》作“清吟写真乐”。
　　4　乾隆《泉州府志 山川》作“仰看天宇旷”。
　　5　乾隆《泉州府志 山川》作“莲花摇荡午凉生”。
　　6　咸丰《朱文公全集 诗》作“始怀经济策”。
　　7　咸丰《朱文公全集 诗》作“高揖与世辞”。
　　8　乾隆《泉州府志 学校》作“或有悚于外，则眩而失其守”。
　　9　乾隆《泉州府志 学校》作“岁时与学官弟子拜祀焉”。
　　10　乾隆《泉州府志 学校》作“同安称阙焉”。
　　11　乾隆《泉州府志 学校》无“林”字。
　　12　乾隆《漳州府志 艺文》作“山川郁雾氛”。
　　13　乾隆《漳州府志 艺文》作“文艺又皆博”。
　　14　乾隆(漳州府志 艺文》作“北客今勿药”。
　　15　乾隆《漳州府志 艺文》作“甚厚不为薄”。
　　16　乾隆《漳州府志 艺文》作“千里寄知音”。
　　17　咸丰《朱文公全集 记》作“不特此尔”。
　　18　咸丰《朱文公全集 记》作“且以厉后之君子尔”。
　　19　咸丰《朱文公全集 记》作“诚不为小”。
　　20　咸丰《朱文公全集 记》作“终日滚滚”。
　　21　乾隆《漳州府志 艺文》作“新安朱文公为守”。
　　22　乾隆《漳州府志 艺文》作“以为大缺典”。
　　23　乾隆《漳州府志 艺文》作“延请入学”。
　　24　乾隆《漳州府志 艺文》作“然亦知公为士类所宗”。
　　25　乾隆《漳州府志 艺文》作“究经明教”。
　　26　咸丰《朱文公全集 记》作“俗故穷陋”。
　　27　咸丰《朱文公全集 记》作“道义功业”。
　　28　咸丰《朱文公全集 记)作“而不及为尔”。
　　29　乾隆《漳州府志，艺文》作“漳州路万户府知事阚文兴死其君，配王氏死其夫”。
　　30　乾隆《漳州府志 艺文》作“其配王氏有美色，为贼所执”。
　　31　乾隆《漳州府志 艺文》作“愿收葬吾夫”。
　　32　乾隆《漳州府志 艺文》作“遂自跃火中”。
　　33　乾隆《漳州府志 艺文》作“连帅及部使者以达行省”。
　　34　乾隆《漳州府志 艺文》作“又九年，行省始闻于朝”。
　　35　乾隆《漳州府志 艺文》作”恤及宗亲。仍以其事付史馆”。
　　36　乾隆《漳州府志 艺文》作“求之六年无所得”。
　　37　乾隆《漳州府志 艺文》此段作“又二十一年，士民言之不已，以有今日之请。于戏!二人之死卓卓如此”。
　　38　乾隆《漳州府志 艺文》作“皆为王氏而止”。
　　39　乾隆《漳州府志 艺文》作“阚文兴讵亦可少哉”。
　　40　乾隆《漳州府志 艺文》作“闭合称疾者有矣，委众而逃者有矣”。
　　41　乾隆《漳州府志 艺文》此段作“然江浙之请虽坚，中书之命虽下，微张侯审纲常之重，英毅必不侯。贞烈之封亦不及，而阚之死其君，王之死其夫，亦岂欲求庙食与褒宠要誉于天下哉？诚不忍弃君臣夫妇之义焉耳”。
　　42　乾隆《漳州府志 艺文》作“国有常典云”。
　　43　乾隆《漳州府志 艺文》作“来嫔于阚”。
　　44　乾隆《漳州府志 艺文》作“元有南土，爰镇于漳”。
　　45　乾隆《漳州府志 艺文》此段作“载念厥初，风教未立。王纲如此，命胡不集：唯侯克齐而家，而妇克配尔德”。
　　46　乾隆《漳州府志 艺文》作“近代之制漳入职方”。
　　47　乾隆《漳州府志 艺文》作“番禹人”。
　　48　乾隆《汀州府志 艺文》作“田园忧五邑，市井仅千家”。
　　49　乾隆《汀州府志 艺文》作“啸聚剽掠”，无“人”字。
　　50　乾隆《汀州府志 艺文》作“具始末来属笔于余”。
　　51　嘉靖《延平府志 艺文》作“一钓宜掣金头”。
　　52　嘉靖《延平府志 艺文》作“云鹏飞动倏千里”。
　　53　嘉靖《延平府志 艺文》作“一点孤光照箕尾”。
　　54　嘉靖《延平府志 艺文》及咸丰《朱文公全集 诗》均作”巾屦翛然一缽囊”。
　　55　嘉靖《延平府志 艺文》作“摩石惊蜿蜒”。
　　56　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“锄颣夷荒”。
　　57　乾隆《将乐县志 学校》作“间者”。
　　58　乾隆《将乐县志 学校》作“愿一言而记之”。
　　59　乾隆《将乐县志 学校》作“二儒先世之事”。
　　60　乾隆《将乐县志 学校》作”大道既隐”。
　　61　乾隆《将乐县志 学校》作“豫章、延平更以此相传授，而延平之所以语朱子者尤深切而著明矣”。
　　62　乾隆《将乐县志 学校》作“无乃其涉于已发”。
　　63　乾隆《将乐县志 学校》作“诸君既外望先生之宫墙”。
　　64　乾隆《将乐县志 学校》作“冰释”。
　　65　嘉靖《延平府志 艺文》作“未遑外事”。
　　66　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“用人力三十万工”。
　　67　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“盖皆古人为已之学”。
　　68　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“其视葺新庙”。
　　69　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“故特叙其本末而悉书之”。
　　70　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“虽不用于时”。
　　71　嘉靖及乾隆本《延平府志 艺文》均作“乃为之书”。

卷之八十四

　　词翰
　　　　　　邵武府

题咏
　　《送王子文宰昭武》(宋)刘爚：“樵川古乐国，谁遣生榛营？往事忍复言，念之辄长叹。子往字其子，寄任良亦艰。伤哉周余民，十室九孤鳏。深心察苛痒，摩手苏痍瘢。愿加百倍功，勿作常时观。”　“荧荧匣中龙，烂烂岩下电。纷纶挥霍间，坐了百千变。虽然事几微，易瞩亦易眩。误从快处生，理向静中见。健决要安徐，聪明贵韬敛。潜斋有愚言，或可代箴砭。”　“百炼或绕指，粹白俄成缁。有初谅非难，其难在终之。道心渺丝粟，易为群物移。不有精一功，谁能胜安危？子今如玉雪，莹洁亡少疵。愿言保令德，岁晏以为期。”
　　《劝粜歌》(宋)王迈：“君不见汉州长者李君发，荒年作粥救饥渴，三十余年辨肯心1，几千万人得存活。玉皇有籍注姓名，寅仲其孙应梦生，魁魁堂堂官阁学，簪缨世代转光荣。又不见饶州富民段念八，聚粟数仓逞豪猾，岁增高价计锥刀，不顾乡闾人饿杀。天公震怒呼六丁，白昼霹雳飞雷霆，斧碎其躯火其廪，人不能祸天有刑。此邦菜色盈田野，富民闭籴何为者，满室贮钱不输舍，留与窟郎骑大马，郡人顶礼杜尚书，乞籴邻邦救里闾，仁人为善不徼福，天道福善影响如。我忧郊外人无饭，愿君为李不为段；为李受福段受殃，不用劝君君自断。”
　　《邵武道中》朱文公：“风色戒寒侯，岁事已逶迟。劳生尚行役，游子能不悲？林壑无余秀，野草不复滋。禾黍径秋成，收敛已空畦。田翁喜岁丰，妇子亦嘻嘻。而我独何成？悠悠长路歧。凌雾即晓装，落日命晚吹2。不惜容鬓凋，镇日长空饥。征鸿在云天，落萍在清池。微踪政如此，三叹复何为!”
　　《紫云溪》(国朝)沈曰祯：“羁怀久凄怆，士子谋与娱，春光正明媚，相邀出城隅。泛舟樵溪上，花柳竞纷敷，乔林语众鸟，急漱浮群凫。夷犹荡两桨，缱绻倾一壶，烹炰具甘旨，取次供行厨：岂无渭川笋，亦有松江鲈。仰观载俯察，春意迷康衢。渼陂少陵杜3，赤壁眉山苏。流觞依曲水，浴沂临舞雩。世代虽有异，风致良不殊。因时且行乐，从容在吾儒。”
　　《游宝林寺》(宋)上官祐：“野寺无人到，春风扫落花。重寻旧游处，泉石绕烟霞。”　邹应隆：“乳燕啼鸠三月暮4，淡云疏雨午时天。金花落无人管5，断送韶光又一年。”
　　《题大乾惠应庙并序》(元)吴澄：“‘大业龙舟竞远巡，义宁狐媚忍欺人。北方各署新年号，南峤犹遗旧守臣；身合沉湘甘殉楚，心知蹈海胜归秦。尘间俛仰几杨李，樵水东流万古春。’隋大业十四年戊寅，泉守欧阳公官满归至此，夫妇俱溺死。死时楚林士弘、长乐窦建德、魏李密、定阳刘武周、梁梁师都、秦薛举、凉李轨、梁萧铣各已僭号割据，而唐李渊以代王侑帝于长安。是年二月，江都有变，宇文化及立秦王浩，五月李渊王侑而自帝，以隋为唐；王世充立越王侗帝于东都。公洛人也，将安归乎？生盖不如死矣。噫!公之心谁其知之？后六百七十七年春二月朔，临川吴澄过庙铭壁。”
　　《天马山》(元)黄清老：“溪随天马西北行，半空忽见莲花生，双鸾欲下却飞去，旌旗引入丹霞城。攀萝上到猿啼处，恍然旷坐消百虑，千山无人云气深，终日徘徊不能去。虚空楼阁时自开，异香忽起三清台，风吹笑语落天半，知是神仙骑鹤来。百花潭上春自照6，白鹿呼人猿亦啸，路迷不敢轻问津，恐有贤人隐耕钓。苍岩曲折樵径通，绝顶可见西崆峒，尘心豁然臂欲羽，竦身直上凌天风。”
　　《游桃花岩》黄镇成：“小佥山中数块石，上出浮云几千尺，寒泉飞下绝涧响，老树倒挂苍苔碧。巨灵劈断知何年，中有古洞藏神仙，蓬莱宫阙浩杳霭，世外别有壶中天。巉岩磊块相缘入，云雾晦冥光景集，丹房石室净玉尘，虎攫龙拿半空湿。山人旧说桃花岩，山高水绝无由探，我来正值桃花发，长啸独倚春风酣。同游雅士贪幽趣，自山云烧笋具，两山流水一川花，依稀似是桃源处。世上纷纷吹战尘，山中道人都不闻，欲从君住不可得，一声孤鹤唳空云。”
　　《南田耕舍》黄镇成：“离离南山田，采采山下绿。兹晨凉风发，秋气已可掬7。美人平生龙，零落在空后。颜色不可见，何由踵高躅？我耕南山田，我结南山屋，下山交桑麻，上山友麋鹿。还肯过邻家，邻家酒应熟。”
　　《郊行》(宋)李公晦：“避人忘井邑，耽静步郊原。落叶风能扫，寒花霜更繁；山空樵响答，滩浅楫声喧。愿结山阳伴，长年北灌园。”
　　《道峰山》(国朝)周文通：“道山嶒千丈高，群峰向下如奔涛，岗峦云气互吞吐，岩崖瀑布相喧嘈。石梯蟠屈苍苔冷，山开绝顶瞿昙境，树色深藏虎豹关，日光斜抱鱼龙影。楼阁高撑起远空，微芒城郭暮烟中8，一泓海水秋无际，万里关河望不穷。嗟余每爱云松宿，尽日登临看不足，秀色高峰若可分，拟傍阴崖结茅屋。”
　　《游宝盖岩》邹应隆9：“夙有斯岩约，今朝喜践盟10。路从支涧入，人在半空行；六月如霜候，四时长雨声。愿求容膝地，着我过浮生。”
　　《雪中度云际岭》(宋)李吕：“凌空石磴三千丈，匝地瑶林百万花。自有眼来方见此，直疑身已到仙家。”

纪　述
　　《和平志序》刘克庄代作：“举一世所共荣者，曰科目，曰官职，曰世家而已。然，是三者，绝续晦显常不可必，其或绵延一二百载，绝而复续，晦而复显，则通天下以为罕见矣。夫举一世所共荣，通天下所罕见，而萃于一州一邑，谓之甚盛可也，况萃于一里乎？和平里在邵武县之南乡，里有危氏、上官氏、黄氏，上官氏尤盛，自景祐至嘉定，此三姓擢进士第者二十余人，入太学预乡赋11累累不绝书。起徒求至显官，因而传子孙为世家，榜籍迭书、衣冠袭起者，不可以数计也。呜呼盛哉!然以科目、官职、世家定荣悴盛衰，盖近世俗人之论，吾闻古之君子所谓殁而不朽者，不在是也。上官氏对策熙宁，不附新法，晚入元祐党籍，其子留守汴都，不屈于虏而死。二公所立如此，近于天下之善士矣，岂特足以重吾里哉!先民有言，谁谓华高，企而齐而，既以自勉，且勉里人。”
　　《邵武军学丞相陇西李公祠记》朱文公：“建炎丞相陇西李公，邵武人也。少有大志，自为小官即切切然以天下事为己忧。宣和初一日，大水猝至，几冒都城，人莫能究其所自来，相与震惧，而无有敢以为言者。公时适为左史，以为此夷狄兵戎之像也，不可以不戒。亟上疏言之，遂以谪去。数岁乃得召还，则虏骑已入塞而长驱向阙矣。公复慨然图上内禅之策，诚意感通，言未及发而大计已决。虏围既迫，群小方谋挟至尊犯不测为幸免计，公又独扣殿陛，力陈大义，得复城守，以退虏兵。然自是以来，割地讲和之议遂起，公又再谪，而大事去矣。光尧太上皇帝受命中兴，畴咨人望，首召公为宰相，公亦痛念国家非常之变，日夜图思所以修政事、攘夷狄者，本末甚备。盖方诛僭逆以正人心，而建遣张守12抚河北，傅亮收河东，宗泽守京城，遂将益据形便大明纪律，以示必守中原、必还两宫之势。而小人有害公者，遂三谪以去，而不复还矣。淳熙丙午距公去相适六十年，而永嘉徐君元德命教此邦，谓公之忠义筹略，海内有志之士莫不诵而传之，顾其乡人子弟乃无有能道其万一而兴起焉者，于是辟讲堂之东，肖公之像而立祠焉。四月吉日，合郡吏率诸生进拜跪奠妥侑如法。已事，而以书来，属熹记之。熹惟天下之义莫大于君臣，其所以缠绵固结而不可解者，是皆生于人心之本然，而非有所待于外也。然而世衰俗薄，学废不讲，则虽其中心之所固有，亦且沦胥陷溺而为全躯保妻子之计、以后其君者，往往接迹于当世。有能奋然拔起于其间如李公之为人，知有君父而不知有其身，知天下之有安危而不知其身之有祸福。虽以谗间窜斥，屡濒九死，而其爱君忧国之志终有不可得而夺者，是亦可谓一世之伟人矣。徐君之祠之也，非其志之所好，学之所讲，有在于是，则亦孰能及之哉？故熹喜闻其事而乐推其说以告郡之学者，虽病且衰而不自知其感慨发愤，犹复悟有平日之壮心也。”
　　《邵武军新建郡治谯楼记》刘克庄：“世言闽盗所从起必曰汀邵，非也。盗皆起于汀境，邵与之邻所渐者然耳。初宁化贼既残建、泰二邑，势且及郡，天子命朝臣某人某人出守，皆固辞；王侯遂独奉诏引道。未至，郡已失守，千里为墟。侯露居于野，握拳转战，诛筋竹洞渠魁，群丑或戮或降，惟下瞿贼犹据险县令，拒官军，侯方声罪致讨，会以风闻去。诏用赵侯以夫代之，慨然以夷难葺废为己责。一清溪洞，再造府朝，捋吏禀，严令工师受成抚13。以绍定四年八月经始，明年十一月落成。糜钱楮若干缗。堂寝显严闳邃，如大家甲族之营其居，谯楼突兀巨丽，如名藩雄镇之俗于力14，招捕使陈公过而叹曰：‘轮奂美哉。’初，朝家以祠牒八十助侯赡兵廪徒之费，侯一钱粒粟皆自致，归祠牒于朝，而属记于余。余观世之士大夫雅俗勇怯不同，及乎当乘障干方之任，或曰事不可为，辞不拜；或曰事尚可为，患力不足，求兵与财然后往。无雅俗无勇怯其说必同。昔越石于并，士稚于谯，咸无资粮，弗给铠仗，不旬月而荆棘复为官寺，夷虏愿为华人。长源于汴，弘靖于燕，士马强盛，金帛充斥，不俄顷而井邑荡为战场，部曲化为仇敌。盖祖、刘能疆理荒残久废之郡县，张、陆不能抚循治安无事之军府，牧守才不才，而一方之休戚、三军之生死、万姓之祸福系焉。乌可不谨择欤？故夫诿事于不可为，庸人也；有待于资与助，中人也；无待于资与助，豪杰之士也。若王侯驰单车横绝群寇，赵侯收余烬兴复一郡，孰资而助之哉？特其忠愤廉约有以詟盗贼之气，得军民之心尔。余故著之以辟夫谓事之不可为者也，且以愧夫谓事虽可为而患力不足者也。王侯，金坛人；赵侯，长乐人。”
　　《光泽县社仓记》朱文公：“光泽县社仓者，县大夫毗陵张侯斫之所为也。光泽于邵武诸邑最小而僻；自张侯之始至，则已病夫市里之间民无盖藏，每及春夏之交，则常籴贵而食艰也；又病夫中下之家当产子者，力不能举而至或弃杀之也；又病夫行旅之涉吾境者，一有疾病则无所于归，而或死于道路也。方以其事，就邑之隐君子李君吕而谋焉，适会连帅赵公亦下崇安、建阳社仓之法于属县，于是张侯乃与李君议，略放其意作为此仓15，而节缩经营，得他用之余财，市米千二百斛以充入之。夏则损价而粜以平市估，冬得增价而籴以备来岁。又买民田若干亩，籍僧田民田当没入者若干亩，岁收米合三百斛并入于仓，以助民之举子者如帅司法。既又附仓列厘四楹，以待道途之疾病者，使皆有以栖托食饮，而无暴露迫逐之苦。盖其创立规模、提挈纲领，皆张侯之功，而其条划精明、综理纤密者则李君之力也。邑人既蒙其利而歌舞之，部使者亦闻其事而加劝奖焉。于是张侯乐其志之有成，而思有以告来者使勿坏，则以书来请记。予读古人之书，观古人之政，其所以施于鳏寡孤独困穷无告之人者，至详悉矣。去古既远，法令徒设16而莫与行之，则为吏者赋敛诛求之外，亦饱食而嬉耳17，何暇此之问哉？若张侯者自其先君子而学于安定先生之门，则已悼古道之不行，而抱遗经而痛哭矣。及其闻孙遂传素业以施有政，宜其志虑之及此而能委心求助，以底于有成也。李君于予盖有讲学之旧，予每窃叹其负经事综物之才以老，而无所遇也。今乃特因张侯之举而得以粗见其毫末，是不亦有感夫？故予既书张侯之事，而又附以予之所感于李君者，来者尚有考云。绍熙四年春二月丁巳记。”
　　《云岩书院记》虞集：“古之长民者，治而教之之外无他事也。后世有簿书、期会、征调、供亿、趋走、逢迎之烦，私计之迫，而得尽心于民事者或寡矣。而舞文殖货者，又不与焉。其善者岂无德慧术智者哉，而于先王之法意未知其何如也。是故时之仕者审狱讼，时赋役，慎保守，不大得罪于民，则已为难矣!岂复有为治之具，而况于教乎？若夫以儒入官者，宜有见于此矣。或者于道实未有闻，于学实未有得，蒙其名以进，一旦莅事，不阘茸卤莽以取谬悠之讥，则反睢盱恣且窃取时俗之绪余，以苟且毫末之得而不耻者，亦何心哉!噫，何吾民之重不幸也如此!吾友况侯肩吾则不然。自其少壮读书，已有用世之意。及部使者连帅方伯取以为掾，持法严明而能恕，早有闻于时。稍迁盐荚莞库18，乃能从容为大府建通融之计，使其言尽用，所益固不细也。泰定末为光泽大夫，始得其民而用之。委曲于当时19法令之所得为，达其能，卓如也。下车之日，富强民素为长吏信从畏惮者，一不听入谒，独诸生讲学则循循与之言，于是始有延师教子者，侯曰：‘然则善人也。’乃稍以是得进见。讼者在庭，一见得其情伪，其负者故可立决也，侯曰：‘吾非不能立决，立决则伤而闾里亲戚之情矣。’迭教令退思之，是以多不终讼。尝有兄弟争田，侯曰：‘吾视若貌，非不恭友者。’授以《伐木》之诗，身为之讽咏解说，使日诵于学，未逾月皆感泣求解，知争田为深耻。县学弊，侯率儒家者更修之，曰：‘善为之，吾不以他役溷尔也。’而富人或请出财以助，侯不许，曰：‘有公上之供以待汝，修学非尔事也。’不日而学成。合邑之境，民聚为社者，皆请建学立师如令，而教养之舍，或略仿于县学，则又为义仓以附其旁，宽为之制，使民受成而守之。侯乃慨然曰；‘训其子弟而不本诸父兄，殆不足使之易知而速肖也。’即邑南三里有云岩书院故基在焉，故宋国子录通守辰州李先生方子讲学之故处也。先生祖、子、孙三世受学朱子之门，邑之乡先生也。书院废，李氏有遗田亦侵没于人。侯日退食即其处，理泉石，斩荆棘，徘徊咏叹，若将见乎其人者，得其遗文数篇，民间稍与学者诵说之。于是昔之愿修学而不得者，造庭而言曰：‘自侯之至于斯也，吾无汛役而有余力，请更作书堂以成侯之志，其许之乎？’侯曰：‘今可矣。’听为之。乃作室，象父子燕居；又作祠，象先生，作一讲堂、四斋舍，以容师弟子，门垣庖湢以次庀工经始，于天历二年二月八日告成。理侵没之田而得之，收其入以为养。率其僚吏诸生舍菜落成。郡守西公以其事达部使者，使者韪之。闽帅上其事请列为学官。至顺三年，侯至京师，请余书其事，将刻石以示后人。余乃为之言曰：昔周子、程子作于圣远言湮千载之下，而程子门人杨中立氏之归闽也，叔子叹曰‘吾道南矣’，宋既南渡，中立氏以其学传之豫章罗氏、延平李氏，至于朱子而益大显明焉。当是时，闽之学者比于邹鲁，秦从侯得先生所为《朱子年谱序》，知其于朱氏之学确守而不变，所谓毫分缕析致知力行盖终身焉。及其为《县学记》，恳恳焉欲其乡之士息奔趋流浪之志，以从事于爱亲敬兄之实必也。宗族亲孝，乡党亲弟，经明行修，然后谓之成材。噫，先生之于其乡之人，何其爱之深而虑之远也？乡之人诚能求先生之言于无穷，由是而学焉，则可以趋乎圣贤之域而无大过失。呜呼!君子学道则爱人，小人学道则易使也。寥寥乎求一二于千百而不可得，吾况侯乃能笃信而推用之，吾焉得不为之喜乎斯邑也？由况侯而知先生，由先生而知学道，则吾况侯之遗爱岂有涯哉!四方长民之吏，闽况侯之风必有作而兴者，矧光泽之后至者乎？侯名逵，庐江人，后居高安，今为某官。其为政若平反冤狱之类，有去思碑，此因著其教事云。”

　　　　　　兴化府

宸章
　　《我太祖高皇帝征吴源诏》：“曩者朝臣荐卿学行，是用召卿至廷，官以四辅。而卿告年老难于步趋，遂命还乡。今者朕选公侯子弟入国子学，司业缺员，生徒无所矜式。卿其为朕一来，讲道授经，无筋力之劳，而有成就后学之益，亦儒者之素志。其速来，勿有所让!”

题咏
　　《思贤堂怀薛令》刘子翬：“创始人何在？空堂草棘侵。冲门狐窜急，穴柱蠹藏深；羽化王乔舄，尘昏子贱琴。独嗟民困甚，谁继昔贤心？”
　　《共乐亭》(宋)陈俊卿：“共乐台前花木深，登临当暑豁衣襟。红垂荔子千家熟，翠拥篔筜十亩阴；老退已寻居士服，清欢时伴醉翁吟。凭栏四望丰年稼，差慰平生忧国心。”
　　《题东岩》(国朝)方熙：“石径苍苔古，长廊白昼闲。昙花和雨坠20，独鸟向人还。”　“竺国三千界，祗园第一山。宁知方外趣，只在市朝间。”　“云影落庭外，松阴入座间。教童休扫去，留伴一僧闲21。”
　　《出郭呈张守》刘子翬：“出郭篮舆载酒随，林边萧寺趁幽期。云依石度遥看久，路绕田分欲去疑；落日悲风沧海外，黄花翠竹晚秋时。凭诗一写登临胜，为报壶山太守知。”
　　《游西门上溪》蔡襄：“寻溪因过上溪游，雨后溪浑水乱流。因傍堤松却飞盖，为闻山鸟辍鸣驺。平田摆桠青云合，满谷芭蕉碧玉抽。开济无功须早去，故时瓜垅有通侯。”
　　《次韵张守同往华岩寺》刘子翬：“浅水荷花开傍桥，晚钟楼殿碧山椒。林松绕路行不彻，野鸟避人飞更遥。喜有高情共丘壑，应须长啸混渔樵。老僧好事能延客，未觉山房苦寂寥。”
　　《游将军山》蔡襄：“赤日正停午22，解衣岩石下。石泉殊甘凉，野籁亦潇洒。惊猿度岭云，遗果坠庭瓦，披轩忽永叹，幽抱不可写。”
　　《过蔡忠惠故居》王十朋：“怀章南过蔡公乡，驻马遥瞻数仞墙。丹荔株株径品藻，乔松叶叶惠清凉；四贤诗出人增气，三谏章成国有光。真是济川三昧手，清源游戏作虹梁。”
　　《城山松隐岩》(宋)郑樵：“青嶂回环画屏倚，晴窗制入春湖水，村村丛树绿于蓝，点点行人去如蚁。新秧未插水田平，高低麦垅相纵横，黄昏倦客忘归去，孤月亭亭云外生。”　柯潜《游松隐岩》：“大山巍巍插天起，小山参差如聚米，长风吹我上高峰，一眺乾坤三万里。禅房花木深复深，危檐滴露生春阴，白云满地石苔古23，老鹤一声山月沈。松窗坐久转清悄，诗思撩人不知晓，我欲此地卜幽栖，须待他年济时了。”　《重游松隐岩》：“好山无处不追寻，行到城山未夕阴。呼月台前看海色，兴云洞口听龙吟；孝廉坟古苍苔合，文节祠荒碧草深。最喜同游俱俊彦，清风满座共论心。”　“十五年前此地游，重来正值一天秋。好山横碧水穷处，落日留红天际头；万顷桑麻连沃壤，数行凫雁下平洲。苍茫远景看都遍，又向松阴漱碧流。”　“海天空阔绝纤埃，此日登临气壮哉。老树如龙当涧立，流云似马破山来；闲随野鹤行苔径，又跨天风上石台。佳景留人归未得，高烧银烛倒金罍。”
　　《题文峰岩》柯潜：“天作奇峰戴巨鳌，葱葱佳气映宫袍。千村草色兼天远，万壑秋声挟雨豪；海月欲生凉似水，磵云初起涌如涛。兴来把笔题新句24，只恐明朝纸价高。”
　　《城山国清塘》(宋)林光朝：“烛龙醉倒不开眼25，遮空万里云张伞。小舟塘外水溶溶，渔歌忽断荷花风。倚岩僧舍扃深户，我来跋涉拳肩股，喘停更促短筇上，怪石周遭卧万鼓26。况是秋风到北山27，惟有孤鸿时往还28，劳劳百年共缠缚，不似青山长自闲。古人古人嗟已远，长歌商颂归来。”
　　《庚午秋广化寺观进士入试》(宋)黄公度：“棘围晓辟万袍趋，邹鲁虽微士所都。三献有人怀楚璞，滥吹何事试齐竽？要令廋语题斋臼，莫把玄文覆酱瓿。袖手旁观君勿怪，箇中曾是老于菟。”
　　《题囊山寺》朱文公：“晓发渔溪驿，暮宿襄山寺。云海近苍茫，溪山拥深翠。行役倦修程，投闲29聊一憩。不学塔中仙，前途定何事30。”　柯潜：“下马松关外，行行过虎溪31。钟鸣知寺近，云暗觉天低。涧底流泉滑，岩头古木齐。何当谢尘鞅，此地卜幽栖。”　“都是知心者32，相随到古囊。云开山展碧，花落水流香；看竹穿苔径，谈棋坐石床。幽怀不可极，吟对晚烟苍。”　“借榻云深处，风窗夜不扃。兴来吟弄月，睡起坐听经；鹤舞松阴碎，龙归雨气腥，明朝赋归去，山色为谁青。”　“睡起夜将半，心清诗兴豪。钩帘观海月，倚榻听松涛；风送溪声近，楼擎山影高。坐来得真趣，便欲解青袍。”林文《和柯殿元韵》：“乘闲来古寺，随意扣岩扃。客赴松花供，僧翻贝叶经；池清鱼队见，树湿鹭巢腥。最喜朝来雨，群峰分外青。”　“画壁留珠玉33，诗各尽俊豪。树红留夕照，山白涌云涛；门挹南壶远34，岩临北斗高。兴来寻去路，露草乱青袍35。”
　　《游壶山真净岩》卢琦：“六月翠壶山下客，凌晨登山逾绝壁，支筇径上真净岩，头上青天才咫尺。高僧十载栖岩幽，启扉相见还相留，欣然坐我斗室底36，满室岚气生清秋。开窗一览数千里，苍海微茫等杯水，客帆来往烟雨中，人家远近林峦里。平生读书苦不多，时事如此将奈何37!蝇头蜗角付一笑，会当结屋山之阿。”　《重游真净岩》：“十载驰驱两鬓斑，兴来得得访名山。征途万里风尘暗，梵宇三更日月闲38；涧水疑从天上落，洞云直到海边还。只今三昧凭谁问，一笑高僧为启关。”　“松扉迥入白云中，蹑磴扪萝路可通。结社几人思慧远39，登山何处觅壶公？五更客梦茅檐雨，六月秋声木叶风。独倚阑干望沧海，故乡应在悔门东。”《和方时举韵》：“林下高僧睡得牢，春风几度到园桃。龙飞洞口云犹湿，鹤唳峰头月正高。千里溪山无战垒，半江烟雨有渔舠。我来还忆方时举，斗酒篇诗意气豪。”(国朝)陈中《和卢琦韵》40：“楼榭丹青树色中，岩高疑与白云通。四时有雨地长湿，六月多寒天不公。夜火人归黄石路，暮潮帆挂太湖风。壶仙一去无踪迹，满洞飞花西复东。”
　　《大象峰》(国朝)郭真：“摄衣陟崇冈，盘盘路回绕，驾言何所之，招提在深窈。径陡苔痕滑，寺古石室峭。时花烂岩阿，幽禽韵林杪。仰瞻星辰近，俯瞰江湖小。羡彼山中人，托身尘世表。何当远相从，谈玄坐昏晓。”
　　《游瑞龙院》(国朝)浦源41：“我岂好声利？跃马尘土间。浮生倏能几，不得一日闲，经过莆阳郡，恨望城西山42。山中有静者，木石同古颜，我今来访之，偶然得追攀。花雨湿樵径，松风冷禅关。徘徊清书永，兴尽始云还。”
　　《凤凰山登高》(国朝)岳正：“又是登高第二回，功名心事已全灰。此时偿却山灵债，明日放歌归去来。”　“南山幽阻剩宜秋，飞盖时临最上头。故国五云回首是，不须重起望京楼。”　“三年不去为谁留？十里南山似十洲。心性已成泉石僻43，去年风雨不曾休。”　“不是山人酷爱山，忙中谁解暂偷闲。昏昏终日兼终夜，百岁能逢几破颜？”　“南来作牧近三秋，碌碌何曾展一筹。不是满篓禾稻熟，敢因佳节出郊游？”　“席间群彦总金闺，对酒何劳怯日西。抹月批风三百首，醉来一任竹间题。”　“悄悄幽怀几日开？须知一快在登台。白云堆里停朱毂，迟尔可人来不来44。”　周莹《和岳太守韵》：“秀拥岩峦罨尽开，望中佳境旧楼台。山门我已非生客，去岁题糕今又来。”
　　《蒲弄草堂》柯潜：“艾轩先生鸣大宋，绝世文才岂天纵，横经讲道唱莆中45，别构茅堂向蒲弄。蒲弄山高矗天起，倒影平湖三十里。渡头频系问奇船，间巷纷纷响珠履。一从观化去不来，旧基零落荒苍苔，高林日暮鸟相语46，废圃春深花自开。花开花落几今古，风教何曾化尘土，绵绵书泽犹在人，满邑絃歌比邹鲁。我来曾过山之陬，夕阳驻马空回头，九原之魂不可作，临风一啸云悠悠。”
　　《题高田院桥亭》(唐)郑良士：“到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归；月满千岩静，风清一磐微。何时股尘役，杖屦愿相依。”
　　《挽王御史回》(宋)陈师道：“施报终何在，穷通共一空。两言成益友，百代仰高风；终始无遗恨，恩荣托至公，不应埋直气，会见吐长虹。”　“良贵官何与？长年死不亡。身虽御魑魅，气已慑豺狼；不尽胸中蕴，犹堪地下郎。岂惟吾道庆，编简亦辉光。”
　　《仙水庙》(宋)林云：“天风吹我上瑶台，满眼烟霞扫不开。药灶无丹人已去，洞门有树鹤还来；溪声时带三秋雨，山色青无半点埃。更爱夜深清梦断，碧纱明月照苍苔47。”
　　《九鲤湖》(宋)徐师仁：“晨逾九仙山，暮访九鲤湖。何氏兄弟跨鲤鱼，同时轻举排天衢。山头云气故恍惚，三十六鳞今有无。琼浆白日醉天阙，何时华表归来乎？”　卢琦：“朝跻何岭头48，暮憩何岩陬，平生尘迹未能到49，今夕何夕登斯楼。九仙跨鲤升天去，药灶丹炉几今古，白云满地孤鹤闲，怪木拿空老蛟怒。青山四面相萦回，流水百折声如雷，苍烟长挂屋上树，细雨忽落庭前梅。梅花似笑客来晚，客来洞底春犹浅，蹑蹬安知步履危50，采芝自觉心期远。十年铅椠误此生，愿借一枕通仙灵，中宵梦觉饥骨冷51，似闻玉笛空中鸣。曙色催人赋离别，袖拂松梢坠残雪，相期整屐重来游，共濯沧湾弄明月52。”
　　《游龙华寺》刘克庄：“不见层岗与复岩53，眼中夷旷似江南：烟收绿野连青障，树阚朱桥映碧潭。丞相无家曾住寺，聘君有字尚留庵。荒山数亩如堪买，径欲诛茅老一龛。”　柯潜：“宝幢峰下烟霞古，老树如龙欲飞舞，花气薰成万壑云54，泉声散作千林雨。我爱溪山事事幽，锦袍醉踏东风游，题诗净扫岩头石，把酒还登竹外楼。空门自与人间别，夜榻焚香卧清绝，明朝长笑拂衣归55，闲却溪风与山月。”

纪述
　　《甘露述》(唐)欧阳詹：“述甘露，昭孝德也。贞元壬申岁，福州福唐县尉清源莆邑人济南林公攒太夫人终。公每一痛哭，至水浆不入口，或三日或五日，内外羸惫，殆至殒灭。癸酉将与先府君修合葬之礼，公之于亲，事存既竭其力，送终思尽其勤，含檖品章，则有王度不放越也。茔域同护，实在我私，当恳而行之。于是躬开坎室，自埏砖甓，与兄弟手攻肩负，以凿以筑，虽率情性而无愆法度，不违典礼而有异常仪，载考载理而未之也。春三月二日，忽异气自天氛氲下蒙，非云非烟，幂幂绵绵，彩耀光鲜，馨香馥然，朝起及瞑，徘徊不散。先是，绕垄已栽松柏，洎晨枝叶间遍悬露滴，其滴齐大如梧桐子。公奇之，与兄弟及乡人时相慰者而尝之，其味甘，异于人间所甘之甘。日渐高不消不晞，转坚转明，莹然珠相，铿然玉声，如是者三日。睹者争取，或食或玩。噫!天冥冥，其间蓄灵；地陈陈，其间蓄神。灵无形，神无身，无形无言，无身无声，苟有可褒，以物而旌；苟无可褒，物不虚行，其德常，其物常，其德稀，其物稀。余闻甘露之说，莫睹甘露之实，其为稀也不亦甚乎？今为公而降，公之德岂常德欤!况殊香启途，异彩相鲜，凝结丰圆，向日翻坚者哉。则其至诚所招又多矣。余执手礼，幸而获见，弥耸不足，遂为之述。”
　　《图经序》林光朝：“子长多爱，爱奇也。退之爱奇如司马子长，尝过曲江，借图经于张史君，足迹所及，不为徒然者，况四海？曲江至是百年矣，开元人物或可以想象而得之，如探禹穴、窥九疑、过齐鲁以观诸生习礼之处，不独子长为如是耳。莆之为邦，壤地褊迫，由蒜岭而南，有为谏大夫者，居漆林，以能诗称。福平山下即欧阳四门之庐。又十里有水一带如寒玉，刍牧走卒知有先辈徐君者，异时不肯仕，作赋夭矫如吴融，今断墙破屋仿佛犹在也。太史所书，惟颉阳三数处陂池所自出。他书可见者，有壶山、九仙山、百丈飞乌溪、转水台，其余茫昧不可知。我生三十年，尝一日扪藤萝直至蟹井。又尝走金溪，得蒲弄一席地，东望海上，远山出没。又尝走石门，观九鲤湖。发少齿落，才得一问津于石所、麦斜寒远无人之处。及由铜鼎瞩大飞，其秀杰之状过于他山。莆之大略惟是耳。太守钟离公以淮海之隽，有古昔之闻，尝出河朔，涉燕蓟，所历为甚多。其于治郡如冶剧邑，穷日之力为不足，以火继之。公之退然自下，非缘斵削，每以我为知言者，我有惭色。偶一日道人物山川，且欲按图而求之。以县之北三里有故家为林氏，门安绰禊，出南郭可五里，端明蔡公有旧第，熟视双阙者，不觉敛容。过蔡公之门，或立马低徊不忍去。公以南北通途数里中乃得此，若求之井邑聚落，所得又益多，此图经所由出也。前时书未成，公属我叙其大略，不敢辞。是书访之名山，酌之故老，取之佚人，得之残牒、遗编，续稿旧志，论次先后，惟出一手，乃为军学教授长乐陆琰也。”
　　《兴化军学记》黄公度：“闽蜀相距各在西南一隅，而习俗好尚实有东周齐鲁遗风。蜀由汉以来号为文物善地，闽又其最后显者。莆之为郡，盖百有七十余年。咸平初，始有诏立学，中更三舍岁贡之法，生徒日滋，有司病其隘，乃斥而大之。未五十年，腐蠹漫漶，摧压略尽。绍兴十九年，永嘉徐君士龙来居师席。始至，慨然欲改作。一日，进诸生告以今国家稽古礼贤、崇饰学校之意。复白其状于部使者鲍公延祖，得金钱一千三百万，以明年冬十一月始事，阅六月告成。旧学庙屋中峙，旁置诸生之馆。今兹东庙西学，俾祗祠隶业异焉56。凡庙学之制，细大毕具。庙之前有崇阁，以閟御书。后有广堂，以绘三礼名物。学之中庭，砻石潴水，约诸侯泮宫之度。又设县学于庙之东偏，傅以廪藏庖湢，为屋凡四百八十间。复推其余为教官治舍。非特制度宏伟，雄冠一时，而规划有理，虽百世不能改。既乃合三县生员筮日迎宾，陈侯介百拜饮酒而落之57。相与求文于公度，以识其成。公度曰：昔者吾夫子一旅人耳，千岁之下，享王者号，独处巍巍之宫而无愧者，以斯文所托也。吾徒食息学校，当求其不畔于吾夫子者，则群居于此亦庶乎其无愧矣。新而敝，敝而更，循环之理，今之一新，焉知久而不复敝乎？吾将以徐君行于已者遗于人，行于今者遗于后，其可也。西京文翁称为循吏，其治蜀也，知有所本，能使蜀人至今思之。下视赵、张、龚、黄辈平盗贼、理狱讼、课农桑，未免为俗吏，乃知一时之功利不足以当万世之教化。徐君乐吾闽之习俗，而思古人所以及物者，既能成就如此，犹以居冷官，力难使人为不足，设其势可以自为如文翁，讵可量哉!”
　　《兴化军修学增廪记》王迈：“毗陵张侯之治莆也，下车之明日，令于学曰：‘莆壤堕褊小，赋入薄，不敌江浙一大户，而家习诗书，多出魁人韵士，为中州冠。吾闻泮宫养士多而廪稍少，突不黔者累月，吾将为尔士续食焉。’主计以其经费阙若干来告，籍既上，于是捐金钱二十万赒其乏。已而曰：‘是苟纾目前耳，如来者之不可继何!’会吏白有废刹曰崇福，岁租余三百斛，例以供浮费，于是又割其田相学庚。阅三朔莅学，见诸生有声于列者曰：‘先生辱贶，衿佩垕矣，亦知十三斋旁风上雨之不可居乎？盍请往省之？’侯且行且顾，慨然曰：‘吾责也，其可以郡计凋窭辞!”于是力加樽节，又得二千楮以葺治横舍58。郡博士帅诸生拜侯赐，退而职事者相与传餐。课工役亡锱铢渗漏，禳栌梧柱之朽蠹者，新之以良材，荣庑砖级之圮缺者，易之以坚甓，垣壁轩槛之欹倾漶漫者，皆支补而赭垩之59，微而几榻皿器色色备具。月五，黉竣事，迈一日，得寓目焉。旧同舍林立，敬偕前列60，佥曰：‘子尝业于斯，职于斯，其为识颠末。’余去学舍久，因诘：‘今生员比前二十年增几何？”曰：‘三之一。’　‘职事增几何？’曰：‘三之二。’余作而曰：‘人物之盛，月异岁不同如此，微今侯殆无所乎馆餐矣。先是，牧吾邦者亦岂无是心，心至而力不至，辄止。间有力可以及之，而修宫者或遗于廪士，增田者或忽于庥士，今侯此举实兼二美，盖出文俗拘挛之外。凡我同志，亦盍知侯盛心之所存乎？今日学校之士，他日朝廷之士也。课文程艺非以竞华藻也，史掖词林之典册实基焉；谈经绎史，非以资口耳也，广厦细旃之讲论实昉焉。领袖颜行61，能纠正其徒之不帅者，为谏官御史必能以殿虎自许矣；会计财用，能不取一介之非义者，为方伯连帅，必能以琴鹤自随矣。容止端详，不失尺寸，正以习台阁之仪；局度闳阔，不立朋比，正以学庙堂之量。事师忠，必能陈善闭邪以事君；处友信，必能协恭和衷以处同列。此非侯期待吾党之盛心乎？’或曰：‘子言为达士者设也。穷通有命，幼而学者安得人人皆壮而行之乎62？’曰：‘不然也。孝友，其政也；仁义忠信，其爵也；言寡尤，行寡悔，其禄也。岂必圭组轩裳而后渭之达乎？人心涵万善，有不资之富；身并三才，有不位之贵。衣逢冠章63，居穷处独，无异庸常，而道之高明，则可以官天地而府万物也。德之川流，则可以泽生民而渐百世也。此又非侯大相期待之盛心乎？思昔吾邦为元老大臣，则有若正献陈公，正简叶公，庄、敏龚公，相业光明，宗社嘉赖；为耆师巨儒，则有若艾轩林公，湘乡夹漈二郑公，与近世复斋陈公，或勋业不竟，或肥遯自高，或急流勇退，皆得以并祠学宫。清风凛凛，百世可仰，是惓惓者，谁实使之？于以见君子之能为可贵，而秉好德之真在人心，未尝泯也。凡我同志，而今而后，共藏而修，共息而游，共趣而求，正心以谨其初，持敬以固其久，孝弟行于家庭，信义孚于州里。达而为公卿，则庞勋景铄，璲美鼎彝64，穷而为师儒，则格言嘉德，流辉万册，庶几不负我侯修学增廪之德意。不然，则不养大体，不居广居，未仕者炫才而凉于德，轻獧躁扰以苟贱吾父生师教之身。既仕者屈学以谐于世，谲柔邪以狭小吾圣贤传异之道。使往哲得专美于前，来者得訾议于后，其不负侯之教育也几希!学尝修于淳熙之戊戌，中间虽小小葺理，非经久计。今又一戊戌矣，而复大修之，岂亦有关于气数乎？’侯名友，文靖之元孙，傃斋之孙。嗜学好修，趋向近正，刊《艾轩傃斋文集》以惠邦人，凡事关雅道者为之忘倦。诸生肖侯之像而祠之，申告后人，有引勿替。”
　　《兴化军名贤合祀记》(宋)黄灏：“祭法有功烈于民者皆得祀，今之祠堂盖仿焉。或以功，或以德，或以名位，非有贵贱尊卑品节之限，凡人情所喜慕皆得为之。惟祠于学宫者，不敢以僭。孔门之学，以操履趋向为先。少有玷缺谬戾，皆圣门之罪人。虽一日不能安其侧，况同堂合席、百世并祀而不毁哉!故凡立祠于学，不以功德名位，诸不在六艺之科者不在列，不知君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之义者不在列，不知正心诚意、修身谨独之道者不在列，必欲其对越圣贤而无毫发愧怍者也。莆邦文学号邹鲁，学宫壮伟甲于闽郡。其巍峨岌嶪可望而不可亲者，夫子之宫墙堂奥也。当时及门之贤左右后先咸得配食。踵其后而济济衣冠者又有乡之善士，曰孝子林公攒、殿院林公蕴、侍郎林公藻、著作方公仪、端明蔡公襄、主客林公冲之、提干林公郁、丞相叶公颙、湘乡郑公厚、浃漈郑公樵、丞相陈公俊卿、参政龚公茂良、艾轩林公光朝、著作刘公夙、正字刘公朔、观文郑公侨，几十有六人。合是邦典刑文物之盛而萃于一堂，邹鲁之风彬彬在是矣。岁时率诸生敬拜祠下，企遗躅，揖典刑，以革浮薄，以激廉耻，崇乡党之化莫尚焉。”
　　《艾轩祠堂记》陈俊卿：“淳熙壬寅夏四月，永嘉林侯元仲来守此邦，政尚严明，以厚风俗、敦教化为本。阅数月，阖郡之士咸造于庭，曰：‘莆虽小垒，儒风特盛，自绍兴以来四五十年，士知洛学而以行义修饰闻于乡里者，艾轩先生实作成之也。先生学通六经，旁贯百氏。早游上庠，已而思亲还里，开门教授，四方之抠衣从学者，岁率数百人，其取巍科登显仕甚众。先生之为人，以身为律，以道德为权舆，不专习词章为进取计也。其出入起居语默问对，无非率礼蹈义，士者化之。间有经行井邑，而衣冠肃然有不可犯之色。人虽不识，望之知其为艾轩弟子也。莆之士风岂无所自？先生殁已六年，人思其矩范，愿得立为祠宫，春秋荐以苾芬，以慰邦人之慕，而垂后来之劝，敢以为请。’太守喜曰：‘言会于心，其可后乎？古所谓乡先生殁而可祭于社者，非斯人其谁？’乃择城南隙地为屋十六楹，丹艧一新，像貌焕然，崇德尚贤，闻者兴起。越明年二月丁酉，太守率诸生有事祀下，一郡之人莫不奔走瞻敬。因谋刻岁月，谒记于余。余与艾轩游四十年，所谓三益之友，其可辞？先生讳光朝，字谦之，艾轩盖其自号也。少有声场屋，年五十始擢太常第。天子闻其名，召试馆职。入著庭为吏部外郎、国子司业，两学士人服其素行，矜式惟谨。出使广东，以儒生平剧贼，朝廷嘉其能，增秩召还，为国子祭酒。车驾幸学，命讲《中庸》，玉音嘉奖，赐以金章。不旬日，除中书舍人，以缴驳不当为御史者，迁工部侍郎。请外，以集英殿修撰知婺州。待次逾年，得疾三日不起。天下之士莫不伤其才有余而用未究也，况邦人群弟子乎？昔杨厚归犍为，以黄老教人，门人犹为之立祠65，今艾轩之学行文章为吾里宗师，可无祠乎？然则守侯之政，亦可谓知所先务矣。”
　　《朱文公祠记》(宋)陈宓：“孔子所以为万世师者，学不厌、诲不倦而已。此二者若易而实难，其功若小而甚大，非至圣大贤不足与此。近世有儒宗，其好学也，不惟独得于师，而博采四方士友之长；不惟自有诸已，而下取一介贱微之善。大而天地阴阳之运，小而鸟兽草木之情，精而道德性命之源，粗而度数仪文之末，二帝三王之道，孔孟周程之心，既有以默参其奥，下至诸子百家、天官、地志、兵机、律历，莫不穷其理。其诲人也，无知愚敏钝贵贱疏戚，随其才性曲加诱掖。平生宦游之日少，家居之日多，自朝至暮，自少至老，孜孜矻矻，应接不休，有问斯答，如响应声，著书垂训，易箦而后已。呜呼!若文公朱先生者，可谓之学不厌、诲不倦非耶？此祠堂所为作也。先生所著书数十种，而尤切于世教者曰《大学》、《中庸》、《章句或问》、《语孟集注》、《近思录》、《家礼》、《小学》，家传而人诵之。莆虽蕞尔邑，昔称士乡。先生初仕于泉，及淳熙间凡三至焉。趋风承教之士不少。先生殁廿二年矣，前辈往往凋谢，晚生益知向慕。校官陈君汲，既刊前诸书以惠后学矣，谓诵其书不知其人，可乎？于是即学宫而祠之。末学小子，瞻望其端庄刚毅宽裕温和之容，反复其精微详密深切恳到之诲，可以释师儒不并世之憾矣。苟读其书而不体诸已，敬其像而不师其心，过斯堂宁无愧乎？陈君谓宓尝登先生之门，宜记作祠之岁月云。”
　　《兴化军新城记》刘克庄：“莆为郡且三百年，犹不克有城，皆曰：乐土也，缓事也。’一日盗起汀郡，他州皆增陴浚隍，惟莆四封荡然。破扉不閤。未几盗寖南侵，势且及境。富家窖宝物，窭人挈空身，咸欲溃去。郡队陈公宓始倡版筑之议，士民和之，台郡是之。会王侯克恭病，委其责于通守赵君汝盥。事方有绪，而王、赵相踵即世。赵侯汝固始至，顾郡力已屈，则拜疏求助于朝。有旨赐祠牒五十66，未至，而赵侯去。陈公与郡人太息曰：‘城其中辍乎？’于是天子擢曾侯用虎知军事。侯博访于众，或谓城颓且薄不足恃，或谓费杂且广无以继，侯奋然曰：‘庳者可高也，薄者可厚也，役不可以已也。且吾患无政，不患无财。’益市木石，益僦工徒。先是，官划丈尺，俾僧干筑，僧有能否，有勤惰，而官无赏罚，侯斥逐其不勉者。向之苟简，悉趋坚好。既成，长一千二百九十八丈，高一丈八尺。表里以石，覆以砖，五门楼堞丹垩焕然。凭高望之，巨丽突兀，疑化人之所为、画史之所摹也。凡用石以丈计者五万七千一百七十二，砖大小六十七万八百，夫五万一千四百。靡缗钱二万四千六百七十七，楮币六万六千八百，内楮四万朝家所盼67，钱楮各千漕台所助，余悉出郡帑。昉于绍定三年之春，讫于四年之冬。盖三百年不克为者，一朝而就。然则城果缓事乎？乐土果可常恃乎？夫敌无脆，有备者胜；国无小，善守者全68，乐毅能下齐，而不能拔莒、即墨之二城，佛狸能饮江，而不能克盱贻之孤垒，往事之明验也。先朝征侬寇之患，城广、城邕、城桂，岭海之民始奠其居。嘉定鉴开僖之迹，大城江北，楼橹相望，然后并边郡邑各能自立，近事之已效也。玩常而忽变，喜逸而惮劳，华元之讴，子罕之忭，人之常情也；以习安为惧，以恃陋为戒，墨翟之智，子囊之忠，侯之盛心也。侯治郡尤清苦，省逢迎之厨传，罢游观之土木，独民间有大利病，必勇于兴除，不以役巨费夥而沮。城成之明年，岁丰盗熄，乃下令蠲夏税一年，以撙节之赢代输。噫!侯知筑是城，又知所以守是城矣。初役之兴，陈公最尽力，且率大夫国人各相斤。其后通守赵君汝駉、判官赵君汝与有劳焉。莆人喜守备之固，美蕃宣之勤，复悲陈公之不及见也。某亦版籍一民，资不足以豪乡闾，力不足以荷畚锸，兹获以笔墨小技记事之成，顾非幸欤？”
　　《仙游县学进士题名记》蔡襄：“闽粤自唐欧阳詹始举进士，以文章与时闻人亢声名，为世所贵重。后有慕詹者继以仕进，及五代亦世有人焉。然文章愈衰薄，无能与詹比者。宋兴，复以文辞官人，四方学者缅然而起。其以名闻南方者，郑成之其尤者也。为道专一，使詹者存，或有所推以先之。其余为名进士，历显官，日益加众。兴化军属县三，仙游才为中县，然乡闾幼学后生，不儒衣冠，不得与良子弟齿。岁时即先生旧德以指授经术。其为词章，相与讲导锻成，一律进取科第，若逢蒙之射、陶朱之贾，其失中而莫售者鲜矣。每朝廷取士，率登第言之，举天下郡县无有绝过吾郡县者，甚乎其盛也哉。然古之仕也取人，后之人也求仕。取人者，宜而器之，行与能前仕而可知也。求仕者，惟其才与科合则中焉，行与能仕而后知也。夫学者岂特属文辞苟仕宦哉？是必先乎己立，而后择于人者也。开封掾廖君悉记县之登第者姓名等级，若年月日距今而上断某年以来，俾刻诸石，而植夫孔子堂之西偏，来者得以嗣而书焉。余知后之升孔子堂而观者，必摘名交议曰：‘某者之为人也，德与位宜焉。或位虽屈而德伸，信乎其吉士也。’又曰：‘某者之为人也，其德不有加，而其位过之，或缪戾著焉，信乎其非吉士也。’苟非其亲与仇，善恶必明。是其来观也既向其善者，而病其不善者，使之一日载名其上，必能思而畏乎后人之69指数吾名，犹吾之指数前人也，率以是而自勉欤。廖君洁志尚古，又务勉人为善。将记，以襄有乡里之旧，属之俾序其事。襄既道其所以，非敢专警于人，亦将以自省云。”

福宁州

题咏
　　《洪山》(唐)韩伯修：“壁立东南第一峰，问名知是葛仙翁。丹砂灶逼云头近，玉井泉流海眼通；六字籀文天篆刻，数间洞屋石帡幪。我来整屐层巅上，环视群山尽下风70。”
　　《鼓楼山》(唐)杨志：“兴废何年事？无由问老成。化为兜率地，留得古楼名；石塔添朝影，铜壶断漏声。我来空吊古，恨不赋芜城。”
　　《题支提寺》71(宋)陆游：“高名每惯习凿齿，巨眼适逢支遁林。共语不知红烛短，对床空叹白云深。现前钟鼓何曾隐？匝地豪光不用寻。欲识天冠真面目，鸟啼猿啸总知音。”
　　《题鹤林宫》72(元)白玉蟾：“王邓诸公安在哉？云林烟嶂锁苍苔73。大千世界飞双舄，第一洞天游两回74；太极光阴忙劫数，九重瑞气接蓬莱。烟花随分眼前绿，惹起朝猿暮鹤哀75。”
　　《怡云堂次韵》蔡伯原：“无赖惟能发酒颠，几来仙馆借宵眠。闲游漫费登山屐，欲隐惭无负郭田；深径鸟啼苔寂寂，野桥日暮水溅溅。题诗未得如椽笔，恼乱春风一惘然。”
　　《游香林寺》(国朝)林聪：“一径入幽林，香风散鸟音。逢僧时说偈，坐石独鸣琴。翠拥层峦合，流分曲涧深。兴阑归路杳，处处暮蝉吟。”

纪述
　　《福宁州学记》程钜夫：“予为孙君駪记宁德县学之三年，而又以记福宁州学为请。按长溪唐武德昉为望县，闽王氏析为宁德，宋末又析为福安，皇元一统，肇州福宁，二邑隶焉。初惟夫子庙，在县治之东，庆历癸未迁城东南陬，始有学，自元祐庚午更新而堂宇备76，自师公古、郑公樵教授而经术明，自乡儒先游紫阳之门而弦诵衣冠盛。岁久屋且敝，至元丁亥，白侯璧改作，而飓风坏之。元贞乙未樊侯忠又改作，而飓风又坏之。丙申，陈侯翼请于台省，命同知州事孙璧董其事。协谋悉力，树戟门，作礼殿，绘从祀，祠先贤，会讲有堂，肄业有斋。畚土辇石，燥湿崇卑，翼翼严严，规宏而工密，可书已77。然予前记学，其说殊未竞。校庠序古矣78，明伦之外，无他说也。词章胜，德行微，先儒有忧之，归而求之性命。大雅不作，假性命之说以谋利达，而世道与人心俱往矣79。夫词章性命之学犹不能无弊，则夫管摄人心，扶植世道必有攸在。不然，群居终日，翕翕訿訿，相与商功利而较智术，弊又甚焉。蚤朝一视远迩，制度考文，嘉惠儒者，隶名者不役于有司，其以德行文学进者，胥此途出。新州者，新学之兆也；新学者，新士习之机也。士无科举之累，盍亦思古人所谓明人伦者为何事。修其孝弟忠信，于家为孝子，于乡为善人，于国为忠臣，斯无负于国家设学之意。若夫工词章而不穷其理，谈性命而不践其实，其不为功利智术之归者无几矣。吾为此惧。”
　　《宁德县学先贤祠堂记》(宋)赵汝腾：“宁德邑学有祠以祀先贤尚矣80。前令尹李君泽民81、赵君侁之，先进五人：坎翁张公翰、童溪王君宗传、拙斋高君颐、大著余君复、信斋杨君复82。今令尹徐梦发至83，则曰：‘是一乡之善士也，盍亦进而尚友古人乎？’乃于殿之左架祠宇于其中，祠周元公、邵康节、张献公、程纯正公、司马文正公五先生。程、张之门人若游广平、吕兰田、谢上蔡、杨龟山、尹和靖、罗豫章、朱韦斋、李延平袝焉。又祠乾淳三先生：张宣公、朱文公、吕成公。右则祠朱文公之门人蔡西山、黄勉斋、陈北溪、真西山。左则祠黄公景仁，益以林公駧。祠成与邑之士友二十余人书来谒记84，予曰：何邑之小而祠之盛欤？岂欲在人识其小，而因识其大欤？遂为之秉笔。盖尝诵鲁论之训，十室之邑，必有忠信如夫子，而未如夫子之好学也。夫忠信可以受道，犹甘受和、白受采，然质美矣而不务学，则不能无所蔽。故有好仁而蔽于愚，好智而蔽于荡，好信而蔽于贼，好直而蔽于绞，好勇而蔽于乱，好刚而蔽于狂，学者所以去其蔽也85。他日夫子又曰：‘我非生而知之者也，好古敏以求之者也。’亦此章之旨也。孔子之于门人，惟称颜子为好学。颜殁，好学者曾子、子思、孟子三人而已。孟子殁千有百年86，其间岂无忠信之士？未有如颜、曾、思、孟之好学也。天作圣宋87，运值文明，笃生大儒，以任斯道88。时则元公以圣学自任自无欲入，而几于静虚动直，明通公溥。康节以皇极经世之学自观物入，而几于穷神知化。纯公自乾之存诚入，而几于德博而化89。正公自坤之敬义入，而几于直方。大献公自知礼入，而达于知性知天。文正公自不妄语入，而推于笃恭而天下平。是六先生者，可谓能继曾、思、孟之好学也90。是其学岂不足为百世之师欤？厥后宣公得于高明，而守以中庸。文公得于广大，而约以精微。成公得于博厚，而持以悠久。是三先生者，可继周、程、邵、张、司马之好学者也。是其学亦足为百世之师矣!夫学未始不由于好，好则乐，乐则生，生则恶可已。圣人之所以为圣人也，盖亦若是而已矣。夫子之言岂欺我哉？宁德之邑何止十室，忠信之姿何止一士，能于游学之际，睹诸儒之如在91，考正学之宗元，则必有跃然会于心者92，科举非所以税驾，而记问词章诡谋功利，一切曲学瞭然见之，如稗之害嘉谷，则舍九先生其谁归欤93？子曰：‘就有道而正焉，可谓好学也已。’兹非诸儒先之所望于后学欤？贤令尹立祠劝学之意欤？又岂非哀拙之望于同心欤？记成而授令尹，以刊于学。”
　　《宁德县重修学记》程钜夫：“福州旧领县十有二，二百年来士学为东南最，宁德较他县若弗及，虽然，此以科举之士言也94，初无与乎人才之实，闽故家星错棋置，迩来潜深伏隩不见人，而人不见者多矣。若余所及见宁德孙君駪者，又岂敢以科举之士例视之哉？君少年游太学，方众人汲汲进取之时，独能师其同舍之先辈俞君晰，从事于经学世务，及既成进士，官于浙，往来犹造其师之庐而考业焉。今老矣，务学如少年时。一日，诣余请曰：‘宁德自宋嘉祐始有学，近岁邑再毁于寇，火将及孔庙辄息，异哉，若或相之者。宋末，割长溪之半置福安县，国朝遂升长溪为福宁州，而以宁德隶焉。至元二十六年，州之守行县，视庙学弗修，畀金俾前邑令葺讲堂，新四斋两庑。三十年冬，提学者命駪掌教事，学无廪，养士之粟岁贮于私家非便，首营构之95，而县大夫议大修完96，乃捐俸以倡，诸生亦各出力以助。县主簿董其役，鸠工度材成先圣殿，视昔加崇。朵室回廊靡不更理，缭以宫墙二百八十堵有奇。从祀金乡侯以下旧图于殿壁，兖公、郕公、沂公配飨西面坐，而三公之父立于后，于礼为未协，乃遵彝式，分绘于左右庑。以今年五月告成。钦遇皇帝御报，播告于天下，上承祖训，嘉惠学校，士类莫不闻风以兴然97，勉励宣明，部使者之职也，盍与本原98古者建学造士之意以诲饬于邑之诸生乎？为是敢有请。’某窃惟朱子以道鸣于建，闽之士家藏其书，人诵其说，而能实传其道者盖鲜。前此犹曰有科举之累也，而今无之，有能一日实用其力者乎？谓朱子之后不复有朱子，余不信也。宁德虽下邑，居若是其近，世若是其未远，而孙君又尝于科举之外有所讲闻矣，余何言哉!余何言哉!惟圣朝之敦儒崇化，州县之为政知本，与夫孙君之不失其所以教，是则可书已。邑尉高显、主簿李荣、令宁柄、其长曰抄儿赤、前令方秀仁、守白璧也。孙駪云。”
　　校　注
　　1　嘉靖《邵武府志 王制》作”三十余年办肯心”。
　　2　咸丰《朱文公全集 诗》作“落日命晚炊”。
　　3　嘉靖《邵武府志 地理》作“桃溪少陵杜”。
　　4　嘉靖《邵武府志 外志》作“乳燕啼莺三月暮”。
　　5　嘉靖《邵武府志 外志》作“金樱花落无人管”。
　　6　乾隆《邵武府志 山川》作“百花潭上春日照”。
　　7　乾隆《邵武府志 古迹》作“秋色已可掬”。
　　8　嘉靖《邵武府志 地理》及乾隆《邵武府志 山川》均作“微茫城郭暮烟中”。
　　9　乾隆《邵武府志 山川》作“邹应龙”。
　　10　乾隆《邵武府志 山川》作“今晨得践盟”。
　　11　“乡赋”疑为“乡试”之误。
　　12　嘉靖《邵武府志 王制》作“张所”。
　　13　嘉靖《邵武府志 王制》作“工师受成算”。
　　14　嘉靖《邵武府志 王制》作“如名藩雄镇之裕于力”。
　　15　嘉靖《邵武府志 王制》怍“略效其意作为此仓”。
　　16　嘉靖《邵武府志 王制》作“公令徒设”。
　　17　嘉靖《邵武府志 王制》作“亦饱食而嬉尔”。
　　18　嘉靖《邵武府志 王制》作“稍迁盐筦库”。
　　19　嘉靖《邵武府志 王制》作“当世法令”。
　　20　弘治《兴化府志 礼纪》作“台花和雨坠”
　　21　弘治《兴化府志 礼纪》作“聊伴此僧闲”
　　22　《蔡忠惠公全集卷二》作“赤日正亭午”。
　　23　弘治《兴化府志 礼纪》作“白云满地石台古”。
　　24　《十闽名胜笺》作“兴来把笔题诗句”。
　　25　《十闽名胜笺》作“烛龙醉卧不开眼”。
　　26　《十闽名胜笺》作“怪石周遭横数鼓”。
　　27　弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作“况是秋风到此山”。
　　28　《十闽名胜笺》作“惟有孤云时往还”。
　　29　咸丰《朱文公全集 诗》作“投归聊一憩”。
　　30　咸丰《朱文公全集 诗》作“名途定何事”。
　　31　《十闽名胜笺》作“行行到虎溪”。
　　32　《十闽名胜笺》作“都是知音者”。
　　33　弘治《兴化府志 礼纪》作“四壁留珠玉”。
　　34　弘治《兴化府志 礼纪》作“门挹南壶近”。
　　35　弘治《兴化府志 礼纪》作“露草湿青袍”。
　　36　《十闽各胜笺》作“坐我斗室下”。
　　37　《十闽名胜笺》作“人事如此将奈何”。
　　38　《十闽名胜笺》作“梵宇三间日月闲”。
　　39　《十闽名胜笺》作“结社几人从慧远”。
　　40　弘治《兴化府志 礼纪》题作“灵云岩”。
　　41　弘治《兴化府志 礼纪》作“浦长源”。
　　42　弘治《兴化府志 礼纪》作“怅望城西山”。
　　43　弘治《兴化府志 礼纪》全句作“泉石癖成随意出”。
　　44　弘治《兴化府志 礼纪》全首作“悁悁幽怀几日开，偶因乘快一登台。白云深处停朱毂，迟尔可人来不来？”
　　45　《十闽名胜笺》作“横经讲道倡莆中”。
　　46　《十闽名胜笺》作“高林日暮鸟相唤”。
　　47　弘治《兴化府志 礼纪》作“碧纱明月映苍苔”。
　　48　弘治《兴化府志 礼纪》作“朝跻何岩头”。
　　49　弘治《兴化府志 礼纪》作“平生尘迹不曾到”。
　　50　弘治《兴化府志 礼纪》作“蹑磴安知步履危”。
　　51　弘治《兴化府志 礼纪》作“中宵梦觉肌骨冷”。
　　52　弘治《兴化府志 礼纪》作”共向沧湾弄明月”。
　　53　弘治《兴化府志 礼纪》作“不见层峦与复岩”。
　　54　弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作“花气薰成五色云”。
　　55　弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作“明朝长啸拂衣归”。
　　56　弘治《兴化府志 礼纪》作“俾祗祠肄业异焉”。
　　57　弘治《兴化府志 礼纪》作“陈僎介百拜饮酒而落之”。
　　58　弘治《兴化府志 礼纪》作“黉舍”。
　　59　弘治《兴化府志 礼纪》作“垣壁轩楹之倾欹漶漫者，支补而赭垩之”。
　　60　弘治《兴化府志 礼纪》作“敬阶前列”。
　　61　弘治《兴化府志 礼纪》作“领袖班行”。
　　62　弘治《兴化府志 礼纪》作“安得人人皆壮而行之者乎”。
　　63　弘治《兴化府志 礼纪》作“衣缝冠章”。
　　64　弘治《兴化府志 礼纪》作“琢美鼎彝”。
　　65　疑有脱漏。弘治《兴化府志 礼纪》作：“昔杨厚归犍为，以黄老教人，门人犹为之立庙，严君平在蜀，以忠孝训俗，人亦为之立祠”。
　　66　弘治《兴化府志 礼纪》作“有旨赐祠牒五千”。
　　67　弘治《兴化府志 礼纪》作“朝家所赐”。
　　68　弘治《兴化府志 礼纪》作“夫敌无坚脆，有备者胜；国无大小，善守者全”。
　　69　弘治《兴化府志 礼纪》作“后之人”。
　　70　乾隆《福宁府志 地理》作“数间洞室石帡幪。我来整履层巅上，无数群田立下风。”
　　71　乾隆《福宁府志 地理》题作“霍林与僧夜谈”。
　　72　乾隆《福宁府志 地理》题作“题霍童山”。
　　73　乾隆《福宁府志 地理》作“云屏烟嶂锁苍苔”。
　　74　乾隆《福宁府志 地理》作“第一洞天过两回”。
　　75　乾隆《福宁府志 地理》作“桑田海水今如许，惹得朝猿暮鹤哀”。
　　76　乾隆《福宁府志 建置》两句作“庆历癸未迁城东南陬始有学，自元祐庚午更新而葺之而堂宇始备”。
　　77　乾隆《福宁府志 建置》“翼翼严严”下无此八字，而作“轮奂可观矣”。
　　78　乾隆《福宁府志 建置》作“夫学校庠序古矣”。
　　79　乾隆《福宁府志 建置》作，“而世道与人心复不可问矣”。
　　80　乾隆《福宁府志 建置》作“宁德邑学有祠以祀先贤旧矣”。
　　81　乾隆《福宁府志 建置》作“前令李君泽民”。
　　82　乾隆《福宁府志 建置》作“祀先进五人：坎翁张公翰、童溪王公宗传、拙斋高公颐、大著余公复、信斋杨公复”。
　　83　乾隆《福宁府志 建置》作“今令徐梦发至”。
　　84　乾隆《福宁府志 建置》作“谒予为记”。
　　85　乾隆《福宁府志 建置》作“学也者所以去其蔽也”。
　　86　乾隆《福宁府志 建置》作“孟子没千五百年”。
　　87　乾隆《福宁府志 建置》作“天祚圣宋”。
　　88　乾隆《福宁府志 建置》作“共肩斯道”。
　　89　乾隆《福宁府志 建置》作“而几于德溥而化”。
　　90　乾隆《福宁府志 建置》作“可谓能继颜、曾、思、孟之好学也”。
　　91　乾隆《福宁府志 建置》作“能于游息之际，闻诸儒之绪论”。
　　92　乾隆《福宁府志 建置》作“则必有悠然会于心者”。
　　93　乾隆《福宁府志 建置》作“其谁与归”。
　　94　乾隆《福宁府志 建置》作“此以科举言之也”。
　　95　乾隆《福宁府志 建置》作“营营构之”。
　　96　乾隆《福宁府志 建置》无“完”字。
　　97　乾隆《福宁府志 建置》作“士类莫不闻风以兴焉”。
　　98　乾隆《福宁府志 建置》作“曷与本原”。

卷之八十五

　　拾　遗
　　志所以志一方之事，凡可以裨益世教者无巨细皆可志也。闽为东南文献之邦，载籍所纪事迹甚伙，亦既以类相从而悉志之矣，其有不可以类分者不几于遗乎？夫天下之物稍可以资世用者，一有遗焉人必拾之以为用矣，况事关文献而可以裨益世教者其忍遗耶？乃志拾遗。

　　　　　　福州府

〔晋〕
　　郭璞《迁州记》：“桑田为海，人事更改。六旬甲子，当见其害1。更重着衣，周回重载。郑国归朝，重关为待。鸟出木空，千载不昧。前有双眉，重施粉黛。溪涧水来，尽归于海。主辑其客，客住主在。稳首东日，高山镇寨。本自添金，因成右兑。但见蛇影2，莫知坐亥。事过方知，知而未会。龙山高山，光照其代。巧妇能裁，得令人爱。若解修心，得其终倍。市笼放火，聚集磊磊。有一老翁，手把竹筒。重添新宰。在言不在。铭曰：太康之载，迁插瓯基。四色牢城，层峦三径。洪许南流，瑞龙地应。其主螺女，现对花峰。千载不杂。世代兴隆。诸邦万古，繁盛仁风。其城形状。如鸾似凤。势气盘拿，遇兵不馑，遇荒不掠，逢灾不染，其甲子满，废而复兴。”详见《三山旧志》。
　　太康三年，太守严高图越王山南之形势3以咨郭璞，璞曰：“方山秀拔于前，三山环峙于后，八百年后大盛。”又有谶曰：“中间崒兀创危亭4，八百年前兆此名。天降元精如汉佐，岳陶灵气似周臣。中坻不见客舠路5，古渡应无病涉人。好是褰裳待今日，罾浦坊中人挺生。”按《三山志》，尝有人得石刻于城南钓龙台，其文如此也。)

〔唐〕
　　兴元元年，萧复为福建宣慰安抚使。
　　贞元四年四月，福建军乱，逐其观察使吴诜，大将郝诫谥自称留后。(上二事出《唐书》。)
　　陈通方，闽县人，贞元十年第四人及第，与相国王播同榜。时播年五十余。通方戏拊之曰：“王老王老奉赠一第。”言日暮途远同赠官也。播后入相，通方因之仕宦不达，竟以困踬而终。出《闽中记》。
　　元和四年，禁福建掠良民为奴婢者。出《唐书》。
　　陈彦博，字朝美，唐元和五年及第。初，梦至一公庭，帷幄荧煌，几榻上有尺牍，焕然若金字，主者曰：“比明年进士名，将奏之上帝。”彦博前观有三十二人，其名在焉。及榜出，果符前梦，官至信州贵溪令。
　　陈蜀，字文郁，唐乾符五年及第。初，梦神人谓曰：“当在山下水边及第。”至是，主司乃□澹者，岂非前兆乎。旧记乃下缺一字，疑“崔”字也。(上二事俱出《闽中记》。)
　　乾符五年十二月，黄巢陷福州。
　　景福二年五月，王潮陷福州，范晖死之。潮自称留后。是年建州刺史徐归范、汀州刺史钟全慕俱叛附于王潮。(上二事出《唐书》。)
　　初潮之未至也，闽人谣曰：“潮水来，岩头没；潮水去，矢口出。”其后潮入闽而观察使陈岩卒，及潮卒，而其弟审知代之，是其验也。
　　王审知身长七尺六寸，面紫色，方口，隆準。初潮之幽绪也，植剑于地，与众盟曰：“拜而倒者为帅。”至审知拜，剑跃而起，众遂推之。审知让潮，而己副焉。其营上常有紫气，识者曰：“此军中必有贵人。”既总府事，时四方窃据，或劝其建国，审知曰：“宁作开门节度使，不作闭门天子。”在位二十九年卒。
　　初王氏甃城日，陶砖者悉以钱文印其上。后城入钱氏，人以为先兆云。(上三事出《闽中记》。)

〔宋〕
　　雍熙二年七月6，遣使按问福建刑狱，仍察官吏勤惰以闻。
　　至道二年闰七月，诏福建民负人钱没入男女者还其家，故匿者有罪7。
　　四年，除民岁丁钱。
　　大中祥符四年七月，诏以两浙、福建、荆湖南北、广南东路六路尚循伪制，输丁身钱岁凡四十五万四百贯，民有子者或弃不养，或卖为童仆，或废为释老，悉除之。按蔡襄有札子奏免漳泉兴化军丁钱之事，盖引用上件诏令。
　　天圣二年8，诏禁福建巫觋挟邪术害人者。
　　六年，除福州民逋官庄钱十二万八千緍。(上六事出《宋史》。)
　　嘉祐五年二月，礼部贡院言准袷享赦书诸路、州、军解进士绝少处量增解额，内福建泉、南剑、漳、汀州、邵武、兴化军共增四十五人。出《仁宗实录》。时江浙、福建、川、广诸州、军共增解额一百三十五人。
　　永泰俗嗜屠牛，徐确为尉时禁止甚严。会令之子病，思啖牛心，屠者不敢违，巳市一犊，且将鼓刀。犊逸，衔刀径趋尉治。确适在县厅，犊亦走庭下。确验问，为治屠者，送承天寺为长生牛。提点刑狱祖无颇刻石记其事。出《壶山集》。
　　元厚之平生嗜富贵，不喜处外，外补多觖望。及以给事中领长乐，亲旧祖道都门，勉以东闽盛府，百货所聚，永嘉之柑，乌石荔子，珍绝天下。绛下车作诗谢之云：“丹荔黄柑北苑茶，劳君诱我向天涯。争如太液池边看，池北池南总是花。”出《名贤清话》。
　　福州泉州兴化军濒海，七八月多大风，俗云痴风，亦云飓风，其来风雨俱作，飞瓦拔木，甚者再宿乃止。食顷有风自南来，其势力盖盛，名为报风。出《遯斋闲览》。
　　江李觏，一日与处士陈烈同赴蔡君谟饮。时正春，营妓皆在后圃卖酒，君谟因命以佐饮，烈已不乐。酒行，众妓方歌，烈逾墙而遁，觏座上赋诗有“山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞”之句。后烈闻之，遂投牒云：“李觏本无士行，辄造宾筵，诋释氏为妖狐，指孟轲为非圣，按吾圣经云非圣人者无法，合依名教肆诸市朝。”君谟览牒，笑谓来者云：“传语先生，今后不复使弟子也。”出《道山清话》。
　　庆历六年十二月蔡襄知州日，作《太平圣惠方后序》，亲书于碑。其略曰：“太宗皇帝一平宇内，集古今名方与药石诊视之法，敕国医诠次，类分百卷，号曰《太平圣惠方》，诏颁州郡，传于吏民。州郡承之，大率严管籲9，谨曝晾而已，吏民莫得与利焉。闽俗左医右巫，疾家依巫索祟，而过医门十才二三，故医之传益少。余治州之明年，议录旧所赐书以示于众。郡人何希彭者，通方伎之学，凡圣惠方有异域瓖怪难致之物，若食金石草木得不死之篇，一皆置之。酌其便于民用者，得方六千九十六10。希彭谨愿自守，为乡闾所信，因取其本誊载于板，列牙门之左右，所以尊圣主无穷之泽，又晓人以巫祝之谬，使之归经常之道，亦刺史之一职也。”其碑时在府宅堂之右。希彭家太平公辅坊，有墨宝轩藏蔡公真迹。
　　襄又作《五戒》，其一曰：观今之俗为父母者视己之子犹有厚薄，迨至娶妇，多令异食。贫者困于日给，其势不得不然，富者亦何为之？盖父母之心，不能均于诸子以至此，不可不戒。二曰：人子之孝本于养亲以顺其志，死生不违于礼，是孝诚之至也。观今之俗，贫富之家多是父母异财11，兄弟分养，乃至纤悉无有不校。及其亡也，破产卖宅以为酒肴，设劳亲知与浮屠，以求冥福。原其为心，不在于亲，将以夸胜于世12。是不知为孝之本也，生则尽养，死不妄费13。三曰：兄弟之爱出于天性，少小相从，其心欢欣，岂有闲哉？后因娶妇14，或至临财，憎恶一开，即成怨隙，至有兴诉讼、刑狱15至死而不息者，殊可哀也。盖由听妇言，贪财利，绝同胞之恩、友爱之情，遂及于此。四曰：娶妇欲以传嗣，岂为财也。观今之俗，娶妻不顾门户，直求资财，未有婚姻之家不为怨怒。原其由，盖婚礼之广靡费，已而校橐19，朝索其一，暮索其二，姑辱其妇，夫虐其妻，求之不已，若不满意，至有割男女之爱，辄相弃背。习俗日久，不以为怪，此生民之大弊也17。五曰：凡人情莫不欲富，至于农人、百工、商贾之家，莫不昼夜营度，以求其利。然农人兼并，商贾欺谩，大率刻剥贫民，罔昧神理。譬如百虫聚居，强者食啖，曾不暂息，求而得之，广为施与，冀灭罪恶，其愚甚矣。今欲为福，孰若减刻剥之心，以宽贫民，去欺谩之行，以畏神理。为子孙之计，则亦久远，居乡党之间，则为良民18。其义至明，不可不志。
　　襄又作《山头斋会戒》曰：“使州体问自来风俗，被丧之家言，有靡用，破卖产业，置办酒食斋筵，名为孝行。至有亡殁之人，举家不敢哭临，先将田屋出帐典卖，得人就头，商量打了定钱，方敢举殓。外拘人情，中抑哀毁，是不孝之人也。出殡之夕，邻里识与不识尽来吊问，恣食酒肉，包携归家，至使丧家费用无极。其于人情，邻里当有赠遗，以资丧家。慰吊之际，岂可恣食酒肉，以为宴乐？是无礼之人也。山头斋筵，僧俗之中，本非知识，斋食不足，每人散钱二百文，如有少缺，便即忿怒。送葬之礼虽出于古，岂有本无哀情，只趁斋食？丧家竭力，不给所求，此与乞丐何异？是无耻之人也。若不断绝，民间转见不易，礼义之日远19。右仰丧葬之家，丧夜，宾客不得置酒宴乐，山头不得广置斋筵聚会并分散钱物以充斋价。如有辄敢，罪在家长。并城外僧院不得与人办置山头斋，及坊虞侯耆长常切觉察。
　　襄又作教民十六事：一、应有无徒辈欺诳20，是知州亲知于州县，打索关节，乞取财物，许人告21。二、市买卖物亏减价例，及不画时还钱，仰行人陈告。三、行人于诸官厅干当厨库公人及市买等处，每月若有行用钱物，罪在行人22。四、巡栏告税，不得擅入人家搜检税物，须申州取候指挥。五、市行见行铜钱23，如有夹杂砂腊新钱，许人告。六、银行辄造次银出卖，许人告捉。七、人户居停赌钱，本罪科断外，必定拆屋纳官。八、僧人不得止宿俗家。妇人不得听讲及非时入僧院。九、诸官除依条本厅并专辖处科决外，不得擅行决罚24。十、巡检使臣非承使州指挥，不得带甲领兵搜围人家，检索违禁物色。若窝藏强劫并杀人贼明有踪迹，许收捉。十一、诸县擅行科取修造，及诸色乡人敛掠人户钱物入己，许人陈理25。十二、在州坊虞候所由26并外县公人所受情弊，放散公事，不送州县，许人告。十三、推司、当直司并外县公人，因勘公事，广有所受，许人因事报覆。十四、诸坊只许管本地内争斗、火烛、奸盗、赌钱杀牛公事。十五、在城里外丧葬之家，丧夜不得置酒肉、宴乐，以亏孝道。山头不得广置斋筵，违者罪在家长。十六、士庶家不肖子弟盗卖家产，并转肩出利买客人货，贵买贱卖，如本人无钱，勒牙保人卖业填还。(上四事出《三山旧志》。)
　　庆历以前，福建厢军差在广南诸州屯驻及军回人数，比之去时，大半死损，蔡襄知福州，乞厢军屯驻广南系宣差者，只于比近军州节次那移对替，年岁计之，存救人命不可胜数。其后本军只差厢军于福州屯驻，合泉州、邵武军共一百五十人，今罢。又熙宁八年，以福建厢军驻泊邕州一千。候邕州招填澄海士兵替换五百人，令转运就整差拨替换。今后福建承例差赴广西屯戍，更不差拔。出曾师建记及长编。
　　蔡君谟知福州，以疾不视事者累日。每夜中即梦登鼓角楼，凭鼓而睡。通判有怪鼓角将累日不打三更者，因对：“数夜有大蛇盘踞鼓上不敢近。”君谟既愈，与通判言所梦，正与鼓角将所说同。遂以君谟为蛇精。出《东斋记事》。
　　襄为闽漕日，禁绝蓄蛊甚严，凡破数百家，自后稍息。八年，仁宗阅福建奏狱，多以蛊毒杀人者，福建医工27林士元能以药下，遂诏录其方。又令太医集法方之善治蛊毒者为一篇，命参知政事杜履为序，颁之。嘉祐六年，郡守范师道乃牒诸县，各以其方雕板揭于县门云：“应中蛊毒，不拘年代远近，先煮鸡子一枚，将银钗一只及熟鸡子纳口含之。待一饭久，取出钗及鸡子，俱黑色，是中毒也。可用一方：五倍子三两，木香、丁香各一十文28，甘草三寸，一半炮出火毒，一半生用，糯米二十粒，轻粉三分，硫黄末一钱重，麝香一十文，右八味入小沙瓶内，用水十分，同煎七分。候药面上生皱皮，是药熟。用绢滤去滓，取七分小碗通口服。须平旦仰卧，令头高，其药须三度上来，斗心即不得动。如吐出，则用桶盛之，若鱼脬类，乃是恶物。吐后用茶一盏以止。如泻亦不妨，泻后用白粥补。忌生冷、油腻、鲊酱。十日后，服后药，解毒丸三二丸补之，更服和气汤散，十余日平复。解毒丸者，如人中毒，十日以前，则此药可疗。五倍子半斤，甑中蒸炮令熟；丁香三两焙黄焦色；预知子半斤，一半蒸令熟，一半熔令黄色；木香三两，一半炮令黄色，一半焙过；麝香三文；甘草二两，一半炮黄色，一半生用；水银粉一盂子；朱砂一两细研为末。右件捣罗为细末，用陈米、烂饭为丸，如弹子大。用药时研令细，同酒一盏温服。绍兴二年秋，连江、古田民有查佐等蓄蛊杀人29，其家来诉，张守为帅，依条断遣，仍榜十二县，委保正副结五家为保，互相觉察，知而不纠其罪与均。仍颁饬令赏格，散榜要处。出《三山旧志》。
　　蔡端明与屯田员外郎刘异约婚，厥后端明登禁从，而屯田既没，家益落。刘世为福州侯官人，端明出知福州，就寻前约，其家力以非偶为辞，端明曰：“古人挂剑尚有心许，吾与刘君气义相求，两家之好，虽在髫龄，媒聘未行，然一言岂可食耶？今其所不足者不过谓奁具尔。凡女家资遣乃悉自为治办。”遂使其子旬受室以归。出何紘所编《莆阳人物志》。
　　陈烈先生幼尝与蔡君谟同砚席，后君谟镇福唐，励精为郡，严肃吏治，毫发不容，合境大化。一日，先生往见焉，维舟庭下，闻公之严察不往谒，留诗曰：“溪山龙虎盘，溪水鼓角喧。中宵乡梦破，六月夜衾寒；风雨生残树，蛟螭喜怒澜。殷勤祝舟子，移棹过前滩。”庭吏录诗以呈公。公见，遽命以记谢过，曰：“先生既以诗诲之，不若耳提面教之也。”先生竟去，公为之少霁威。出《翰府名谈》。
　　重和元年，诏闽监司督责州县还集流民。
　　宣和三年八月，曲赦福建路。
　　靖康元年八月，福州军乱，杀其知州事柳廷俊。(上三事出《宋史》。)
　　叶梦得云，陈烈行怪多伪。蔡君谟母死，烈往吊，自其家匍匐而进，人问之，烈曰：“此诗所谓凡民有丧，匍匐救之者也。”其所为类如此。出《石林燕语》。考之于史，王陶为福建提刑，亦尝诋烈贪诈，乞夺所受恩。司马温公为谏官，率同列力辩之，陶之说遂不行。以是观之，梦得之言盖亦陶之类耳。大抵流俗之见，善同恶异，君子之所为决非流俗之所能为也。流俗既不能为君子之所为，于是乎恶心生焉，恶心一生，则谤讪诋毁将无所不至矣。陶盖俗吏无足道者，而梦得以文雅名一时，其言亦如此，可怪也夫。
　　郑所南工写兰，不妄与人，邑宰求之不得，因胁以他事，所南怒曰：“头可斫，兰不可得。”尝写一幅自题其上云：“纯是君子，绝无小人。深山之中，以天为春。”又过齐子芳书塾题云：“此世但除君父外，不曾别受一人恩。”又题寒菊云：“御寒不籍冰为骨，去国自同金铸心。”其忠义之发于词章者多类此。出《连江县志》。
　　郑侠闻子侄诵《考槃》之义曰：“弗谖者弗忘君之恶，弗过者弗过君之朝，弗告者弗告君以善，顾人之于君有惓惓之不忍也。故永矢以绝之。”侠叹曰：“是何言欤？古之人在畎亩不忘君，况于贤者一不见用而忿戾若是哉。盖弗谖者弗忘君也，弗过者弗以为君过也，弗告者弗以告他人也。”其存心如此。出《福清县志》。
　　吴元美，字仲突，永福人，宋宣和六年进士，由太常寺簿出为福建宪司机宜文字，作《夏二子传》，其略云：“天以商代夏，是以伊尹相汤伐桀而声其刻剥之罪。当是时，清商飙起，义气播扬，劲风四扫，宙宇清廓。夏告终于鸣条，二子之族无大小长少，皆望风殒灭，殆无遗类，天下之民始得安食酣饮而鼓舞于清世矣。”夏二子谓蚊蝇也。其乡人进士郑玮得之，持以告本路提点刑狱公事权福州孙汝翼，汝翼恶之，抵玮罪，玮怒，走行在，诉元美讥毁大臣。元美家有潜光亭、商隐堂，玮上秦桧启曰：“亭号潜光，盖有心于党李；堂名商隐，实无意于事秦。”他皆类此。桧进呈，上令有司究实取旨。法寺等言，元美指斥国家，讥毁大臣，法当死。上特宥之，除名容州编管，再谪南雄州以死。后五年，杨椿、洪遵等为言于朝，将旨官其子。出《永福县志》。嗟乎!方秦桧得政时，士大夫欲求速化者争奔走其门，炙手可热，玮谄媚倾险，小人之尤者，固无足道，而一时法寺亦希桧旨以陷害无辜，吁可畏哉。
　　欧阳文忠公曰：“唐之晚年诗人无复李杜豪放之格，然亦务以精意相高，如周朴者，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。故时人称朴诗月锻季炼，未及成篇，已播人口。其名重当时如此，而今不复传矣。余少时犹见其集，其句有云：‘风暖鸟声碎，日高花影重’。又云：‘晓来山雨闹，雨过杏花稀。’诚佳句也。”出《欧公诗话》，按《幕府燕谈》以“风暖鸟声碎，日高花影重”为杜荀鹤诗。欧公则以为周朴诗，必有所据。
　　建炎元年八月，遣使抚谕闽诸路及体访官吏贪廉、军民利病。
　　三年四月，诏减福建岁上供钱三之一。(上二事出《宋史》。)
　　郑首，字晋信，福清人。少年强记能文，年十九魁乡荐。朝廷新颁温公《通鉴》有鬻于门者，首一览辄能默识。高宗南渡，大赦天下。首以赦书不文，别撰数语，遣弟子二百人驰宣于水南山下，躬效县官跪拜。又以乡人借地架屋，首戏答之曰：“近来土地窄狭，无处可借。”遂为人告讦，有诏赐死。临刑之际，天雾酸黑，太史奏东南文星坠，上有旨赦之，而首已死矣。平生著述有《六经解》及《榕溪文集》行于世。出《福清县志》。呜呼!首虽有文才，而狂诞浮浅，自取夷戮，无足道者。志之以为世之轻俊者戒。
　　林仲嘉，福清人。留题长溪之虎溪曰：“山阔青连海，溪长绿绕城。规模唐故郡，弦诵鲁诸生。”又曰：“白日经檐短，风霜吹客衣。梅梢惊岁晚，沙际有春归。”其所作多类此。出《福清县志》。
　　绍兴元年六月30，禁福建转运司抑民出助军钱。
　　二年四月31，释福建诸州杂犯罪以下囚。是月，赐福建宣抚司赏军钱十万缗。七月，悉蠲福建诸州被兵之家田税。八月，赈福建饥民。是月，遣监察御史明橐等五人，宣谕江浙、湖广、福建诸路，仍降诏谕官吏以遣使按察、劝惩、诛赏之意。
　　五年五月，减福建贡茶岁额之半32。八月，蠲福建州军借拨常平钱米。十二月，赈福建饥民33，命监司、帅臣分选僚属及提举常平官躬行检察。
　　六年四月，命福建安抚司发水军讨海贼郑庆。
　　十年五月，以福建、广东盗起，命两路监司出境共讨。
　　十四年六月，赈福建被水之民。
　　二十四年八月，罢福建贡荔枝。
　　二十五年，禁闽浙川广贡真珠文犀。
　　二十六年，蠲闽浙诸州岁供军器所物料三之一，减诸工匠千人34。
　　二十七年，减福建盐铁钱岁八万缗。
　　乾道四年二月，罢福建路卖钞盐，蠲转运司岁发钞盐十五万缗35。(上十七事出《宋史》。)
　　魏几，字天随，福清人，少师事艾轩。尝赋《丹霞夹明月》诗，有“半白在梨花”之句，人以“半白梨花郎”目之。后潜德无耀，其昆仲有雪堂、天游，亦名士也。
　　黄直卿与李道传字贯之，隆州井研人。书云：“向来同学之士今凋零殆尽，闽中则潘谦之、柄、三山人。杨志仁、复，福安人。一林正卿、学蒙。一林子武、夔孙。(俱三山人。)李守约、闳祖。李公晦；方子。(俱邵武人。)江西则甘吉父、节。黄去私、张元德；洽。江东则李敬子、燔。胡伯量、泳。蔡元思；浙中则黄味道、贺孙。潘子善、时举。黄子洪，士毅，其先莆田人。大约不过此数人。年来得尊兄并大府陈寺丞宓，莆田人。相与接续，尤觉此道之不孤也。”出《勉斋文集》。愚桉文公高弟因此书可以考见其一二，故录之。
　　浦舍人初至闽时，往见林子羽，子羽不出，使二玄问所为来，浦舍人乃书《送人之荆门》一诗投之曰：“以此相评耳。”二玄读至“云边路绕巴山色，树里河流汉水声”，大喜曰：“此吾家诗也。”遂以白子羽，子羽始出，相见甚欢，因流连久之，盖多所唱和，浦舍人之诗名于是大噪。士伸于知己，屈于不知己，此固其理欤。出刘钦谟《岳台集》。浦舍人，名源，字长源，吴人。二玄谓周又玄、黄玄之也。
　　薛弼绍兴中帅福州，议门外夹道榕木，鹭巢其上，弼欲尽伐之。是夜参议曾悟梦介胄者恳云：“府主恶鹭秽，可去之。”明日大雨，鹭群悉空。出《大明一统志》。
　　海寇郑广陆梁莆、福间，帆驶兵犀，云合亡命，无不一当百，官军莫能制，自号滚海蛟。有诏勿捕，命以官，使主福之延祥兵，以徼南溟。延祥隶帅阃，广旦望趋府，群僚以其故所为，遍宾次无与立谈者，广郁郁弗言。一日，晨入，未衙，群僚偶语风檐，或及诗句，广矍然起于坐曰：“郑广粗人，欲有拙诗白之诸官，可乎？”众属耳，乃长吟曰：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”满座惭噱。章以初好诵此诗，每曰：“今天下士大夫愧郑广者多矣，吾济可不知自警乎？”出《程史》。
　　郑性之丞相府清风堂石阶上有卧尸迹，天阴时尤显36。盖其当宋季以暮年登科，未几拜相，时侵渔百姓至夺其屋庐以广第宅，有被逼抑者遂自杀于此。见《南村辍耕录》。
　　黑虎，王医师者继先之别名也，富甲一郡。世业医，其大父居京师以黑虎丹自名，因号“黑虎王家”。及继先幸于高宗，积官留后，通国称为医师。初，秦桧擅权而未张，颇赂上左右以固宠，继先实表里之。当其盛时势焰与桧等。诸子至列筵阁，金紫盈门，揜顾赇宠37，攘市便腴，抑民子女为妾侍，罪不可胜纪。而依凭城社，中外不敢拟者三十年。绍兴三十一年，蜀人杜莘老38欲击之而未发。会边衅启，继先首辇重宝为南遁计，都城为之骚然，上闻之不乐，刘锜帅京口，请以先发制人之策，决用兵，上意犹隐忍不决，但欲以兵应。继先素怯，犹幸和议之坚以窃安，因间言于上曰：“边鄙本无事，盖新进用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳。各斩一二人，和可复固。”上不答，徐谓侍貂曰：“是欲我斩刘锜耶？”莘老39遂上疏列其十罪。初进读，帝犹拂然，莘老扣榻曰：“臣以执法事陛下，不能去一医，死不敢退。”犹未许。因密言：“外议谓继先以左道幸，恐谤议丛起，臣且不忍听。”上始变色首肯。诏继先居于福，子孙勒停都城，田宅皆没官，奴婢之强鬻者从便。令下，中外大悦。继先以先事闻诏，多藏远徙，虽籍不害其富也。迄今其故居华栋连甍，犹号巨室。一传而子弟荡析，至不能家，或者谓其致不以道，宜于厚亡。
　　胡铨乞斩秦桧，窜新州，一时士大夫畏罪钳舌，莫敢与立谈，独王卢溪廷珪诗而送之。桧怒，坐以讪谤，流夜郎。又有朝士陈刚中、三山寓公张仲宗亦以作启与词为饯而得罪，时论韪之。(上二事出《程史》。)
　　宝祐六年七月，诏前福建漕臣高斯得已夺职镌官，其赃百余万严限征偿，以惩贪吏。
　　德祐二年正月，福建路马军总管沈世隆降于元。八月，以王积翁为福建提刑招捕使兼知南剑州备御上三郡。九月，元阿刺罕寇建宁府，执守臣赵崇饥。积翁弃城去，走行都，遣人纳款于元。十一月，元军寇福州，积翁为内应，遂与知州王刚中以城降。元军引还，留潜悦友为福州宣慰使，积翁副之。淮兵在福州者谋杀积翁以应张世杰，事觉，为积翁所杀。祥兴元年，元延海经略司左副都元帅刘深言积翁既已降附，复通谋于张世杰，心怀两端。积翁亦上言兵力单弱，若不暂从，恐为阖郡生灵之患。元主原其罪。
　　祥兴元年三月，元以蒙古带唆都、蒲寿庚行中书省事于福州，镇抚濒海诸郡。(上三事出《宋史》。)

〔元〕
　　至元十七年，唆都部下顾总管聚党于海道劫夺商货，范文虎招降之。
　　十八年十二月，获福州叛贼林天成，戮于市。免福州路今年税二分，十八年以前租税俱免征。
　　二十年，免福建归附后未征苗税。
　　二十九年八月，福建行省参政魏天祐献计，发民一万凿山炼银，岁得万五千两。天祐赋民钞市银输官，而私其一百七十锭，台臣请追其赃而罢炼银事，从之。
　　三十年正月，敕福建毋进鹘。七月，诏免福建岁输皮货及泉州织作纻丝。
　　至顺二年，立福建道广教总管府从掌僧尼之政，秩正三品。府设达鲁花赤总管、同知府事、判官各一员，宣政院选流内官拟注以闻，总管则僧为之。
　　至正十八年八月，江浙行省平章政事三旦八遁于福建。先是，三旦八讨饶州，贪财玩寇，久而无功，遂妄称迁职福建行省，至福建，为廉访佥事般若帖木儿所劾，拘之兴化路。
　　二十二年五月，泉州赛甫丁据福州路，福建行省平章政事燕只不花击败之，余众航海，还据泉州。
　　二十七年，大明兵由海道取福州，守臣平章政事曲出遁，行宣政院使朵耳死之。(上十事出《元史》。)
　　邵京实，字仲坚，闽县人，务学而尚隐。国初名流若叶钺、林玉、钟耆德、钟明德、任宗仁、林延孙、吴忠皆为道谊交，有过从即相与唱和为乐。词皆清雅，为一时乡邦之所推重。惜其遗稿皆散逸弗传，惟明德为京实所题《山居十六咏》仅存，今录三、二首以附于篇，其他亦可概见矣。《山屏秋月》诗有云：“浩歌起舞不成眠，清寒入骨疑欲仙。山风吹夜露华滴，一声孤鹤秋连天。”《赤石暮霞》诗有云：“岩前昔日仙人家，仙人结庐炼丹砂。火光照石石为赤，只今暮暮流云霞。”《巫顶飞云》诗云：“白云飞去山色深，白云飞归山色阴，时来时去自今古，山亦无语云无心。有人结庐占巫顶，白石支头卧云影，清宵云起随飞龙，行雨归来人未醒。”出《福州府新志》。
　　乡饮酒礼，古宾兴贤能，察其德行道艺，后世因之用为养老尊贤之礼，而推有齿德者获与焉。又后更益以有官而致仕者。要之，亦须有德有艺者也。高皇帝《大诰》颁行乡饮，以为移风易俗之本，言则古昔称先王，上自府县，下至乡都，敕令奉行惟谨。或者昧于风化，谩不加省，一切委之儒学，递委诸生，因循苟简，遂致贤愚不辩，齿爵无分。其于宾主百拜之礼，王道易易不知为何说也。往年，闽郑珞守宁波，岁乡饮必选诸列邑中齿德尊者为宾，特以定海陈端礼先生为之。陈固介特者也，仅一行，而次年礼虽有加，陈坚却不赴。若郑可谓知体，而陈信非泛然刍豢者矣。主宾不苟，其于风化有足裨哉。出《枕州志》。

　　　　　　建宁府

〔南唐〕
　　张、陈二将者，闽太傅章氏之爱将也。后奔南唐。南唐主命查文徽征闽，以二将为副，屯军于五夫里。有吴翁者善卜，二将召翁占之曰吉。未几王延政降，二将同文徽归。复次五夫。因召翁与语，赉遗甚厚，翁辞焉。二将曰：“不意有大贤居此。”因名其山曰“居贤”。谓翁曰：“吾欲弃人间事与翁为林泉交，可乎？”翁乃为大将卜居隐仙岩之旁，今曰“大将村”，为小将卜居于贤山之侧，今曰“小将村”，其驻马之地曰“马鞍山”，埋鼓角之地曰“鼓角峰”，藏刀剑之地曰“剑山”，弃旗鼓之地曰“鼓亭”。一日，文徽辞二将，饯之于鹅山之阳。文徽顾岩石奇磊，登岩长啸，声出金石，后人因名其岩曰“将军”。二将从翁学长生久视之道，皆百余岁而卒。绍兴间邑人张岗为记。出《崇安县志》。

〔宋〕
　　陈升之，建阳三桂里人。将生，母荆国夫人尝闻排榻有声者累日，索之无所见。既产升之，其声遂辍。得大蛇蜕于蓐下，鳞甲首尾俱备，惟腹下脱一鳞。升之既长，腹亦有一鳞，可磨指甲。仕宋，封秀国公。出本志。
　　章子厚初生时，父母欲不育，浸于水盆，后复育之。长工诗文，为时所重。出守湖州，尝以诗寄东坡，坡用其韵和二首云：“方丈仙人出渺茫，高情犹爱水云乡。功名谁使连三捷，身世何缘得两忘？早岁归休心共在，他年相见话偏长。只应未报君恩重，清梦时时到玉堂。”　“绛阙云台总有名，应须极贵又长生。鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇绿骨轻；霅水未浑缨可濯，弁峰初见眼应明。两巵春酒真堪羡，独占人间分外荣。”此二诗甚佳，前诗言其出渺茫而终贵显，后诗言其好炉火而饵茯苓，皆善谑也。子厚得诗不乐数日。出《菊坡丛话》。
　　章才邵性喜赋诗，尝题《严子陵钓台》，有云：“短棹夷犹千里滩，人亡依旧水光寒。汉家名节君知否？尽在先生一钓竿。”时以为佳作。出本志。
　　京师景德寺僧房壁题云：“明月斜，秋风冷，今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。”世传乃回仙所作。及柳耆卿作倾杯词云：“愁绪终难整，又立尽梧桐碎影。”盖用前语也。耆卿一夕忽梦妇人来谢，云，“妄非今世人，尝作一词，数百年无人称道，公能用之。”梦觉，因记其事。出《古今词话》。
　　范镗至宏甫，尝被酒自邑归，寝于溪桥上，夜半微醒，闻有言者云：“学士在此。”后镗果官至龙图阁学士云。
　　陈蒙正《送退斋东归序》有云：“孔子，天之孝子也；朱子，孔子之孝子也。孝子者，以父母之心为心者也。世之学者能以尽己为学，而又能推己及人，则可谓孝朱子者矣。退斋熊先生之言曰：‘斯道也，何道也？全体大用之道也。’管、商权谲，无体之用也，佛老虚无，无用之体也，以是观之，则先生所自得者微矣，其孝于朱子者欤？”(上二事出本志。)
　　胡寅夫人翁氏，密州司户揆之女也。生之前一夕，其祖殿撰，梦有通谒者曰：“吾婺女星也，当生君家。”翌日而翁氏生，红光满室，殿撰曰：“此必清贵而寿者也。”长归于寅以妇德闻。见元孙者三，累封太原宁郡太夫人。出《胡氏内传》。
　　建守陈觉民《过武夷》诗：“升真洞口接天门40，灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世，三朝德业在斯民。”盖章圣出自武夷神考，哲庙亦武夷君应世，故此有三朝德业之句。出《方舆胜览》。
　　熊博，兵部尚书秘之子也，为建州刺史，寓治建阳，尝乘舟江上，见山岩崩啮处有棺将坠，博使人往视之，则有铭焉。某辞曰：“筮卦吉，龟卦凶，三十年后洪水冲，欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁。五百年后遇熊博。”博感叹，为移葬他里。中有《八诔》诗，其一曰，‘唱义扶唐室，同时此握兵。风高雁行失，遗像凛如生。”博后仕至工部尚书。出本志。
　　杨亿之初生也，母章氏梦羽衣人自言武夷仙托化。既诞，则一鹤雏也，尽室惊骇，贮而弃之江。其叔父曰：“吾闻间世之人，其生必异，如姜有弃，简狄有契。”乃追至江滨，开视之，鹤已蜕而婴儿具焉。体犹有紫毳尺余，既月乃落。出《浦城县志》。
　　蔡元定贬道州，疾革，俄有星若大石坠于牖间。顷之，元定遂逝。后数月，所寓之邻曰何八公者，梦元定云：“汝可别赁屋，我居此间不便，将为都护所据矣。”逾旬，果有新任都监来僦居焉。又一日，州人欧阳春梦元定曰：“汝为我雇六七仆能轿者，我得旨许归葬。”春异之，往郡中问焉，贝归葬之命己下矣。
　　刘珙少时尝谒梦于大乾惠应祠，梦金牌上有“曲巷勒回风”五字，未晓所以。迨登第，除诸王官教。一夕，上幸宫邸，问诸王何业，珙答以属对，时月照窗隙，上曰：“可令对‘斜窗拗明月’。”诸王方思索间，珙遽以“曲巷勒回风”对，上曰：“此神语也。”(上二事出本志。)
　　世言团茶始于丁晋公，前此未有也。庆历中，蔡君谟为福建漕，更制小团以充岁贡。元丰初，下建州，又制密云龙以献，其品高于小团，而制益精矣。曾文昭所谓“莆阳学士蓬莱仙，制成月团飞上天”，又云“密云新样尤可喜，名出元丰圣天子”是也。出《韵语阳秋》。论者谓君谟学行、政事高一世，独贡茶一事，比于宦官宫妾之爱君，而闽人岁劳费于茶，殆未有穷已，是亦所谓君子而未仁者。故虽一事之失而众善不能掩之云。出吴源《莆阳名公事述》。
　　故老相传建阳县南兴上里山谷中水极清冽，尝产白蟹，有直行之异。遇岁旱，乡人入谷，以盆贮之，迎而归，即雨。
　　翁迈年十三为本郡举首，邑宰欧阻竦欲试其能，俾之联对云：“笋出缵缵天。”迈即答云：“蕈生钉钉地。”人以为奇对。郡守元易其幼而不礼，且扣之曰：“小解元所读何书？”答曰：“无书不读，日下所讲者《诗》之《相鼠》耳。”守虽知其讥。□□□□能文，逮宴鹿鸣，复命小妓就之觅诗，迈即戏题云：“□束十三四，娇羞懒举头。你心还似我，全未识风流。”守大称赏。
　　咸溪童铸□□□人一白一花，共出一母，性狡狯，善知人意。后□□□目俱盲，弗能进牢而食。主家作草窝卧于檐□，□□日衔饭吐而饲之。夜则卧于其旁。白者既死，主□之□于门前山麓间，花者朝夕往埋所，绕数匝□□泣状，卧其旁，少顷始返。(上三事出本志。)
　　建炎二年九月，建州军校张员等作乱，执守臣张动，转运使毛登为其所杀。判官曹仔婴城自守41。二年五月，转运判官谢如意执员等六人诛之。是年六月，建州卒叶浓等作乱，寇福州陷之。七月，入宁德县，复还建州。命御营中军统制张俊同两浙提点刑狱赵哲率兵讨之。十二月，哲大破侬兵于建州城下，浓遁而降，复谋为变，张俊擒斩之。
　　三年四月，以韩世忠为江浙制置使讨苗傅、刘正彦于浦城县，获正彦傅遁走，其裨将江池杀翊苗降于周望。傅走建阳县。土豪詹标执之以献。
　　四年三月，宣抚司节制军马李允文部兵至鄂州，御营前军将杨勍叛，由浙入闽。六月，勍等焚建州。七月，勍受刘光世招安，寻复叛去，迫泉州。
　　是月，建州民范汝为作乱，命统制李捧收捕，复命福建安抚使程迈会兵讨之。捧击汝为于建州，官军皆溃，捧遁去。十月，遣前御史台检法官谢向招汝为。十月，复命神武副军都统制辛企宗讨之。十二月，汝为降，诏补民兵统领。绍兴元年正月，向率汝为讨平建阳贼刘时举。二月，以企宗为福建制置使，诏企宗及向罢遣汝为兵，汝为不听命。六月，崇安民廖公昭合汝为余党熊志守作乱。众既散，志宁复与建阳民丁朝佐合兵陷二县。八月，遣企宗移军福州，讨志宁及胡江等诸贼，寻遣御史胡世将督捕。十月，汝为复叛入建州。守臣王浚民弃城走，企宗退屯福州。汝为犯邵武，守臣吴必明、统制李山率兵拒之，众溃，退保光泽县。十一月，以孟庚为福建江西荆湖宣抚使，神武右军都统制韩世忠副之。是月，汝为犯光泽县，李山走信州。十二月，汝为遣叶澈寇南剑州，守臣张拒战，大破之。企宗罢，仍追三官，率兵赴军前自效。二年正月，韩世忠围建州拔之，汝为自焚死，斩其二弟，余党悉平。二月，以施逵、谢向、陆棠党汝为，逵除名婺州编管，向、棠械赴行在，俱道死。出《宋史》。按《朱文公语录》，施逵后改各宜生，与欧阳颖士、吴宋俱善文章，多材艺，或已登科。颖士及宗，时亦从贼。棠，龟山先生子婿也，为士人时极端重，似有德器者，向亦有乡誉，俱不获已从贼。又按岳珂《史程》，宜生后逃入北虏，仕至翰林侍讲学士。详见《邵武府拾遗志》。
　　绍兴元年六月，蠲建、剑、汀州、邵武军租。
　　四年七月，罢建州茶蜡。
　　二十年六月，建州民张大一作乱。(上八事出《宋史》。)
　　王纯，字长肱，福州人，绍兴二十六年知崇安县事，凡事覆案发之若神，吏惮其严。一日，食炊饼未半，亟入宅堂，仆地而卒。后二日，有小婢忽狂言，举止言语与纯无异，踞榻而坐，呼小吏招丞簿及尉。既至，录事吏亦来，命左右杖之，曰：“杀我者此人也，吾数日前尝面数其罪，彼惧，乃赂庖者，置毒饼中，食其半方觉，亟归，未及语妻子而绝，幸为启棺视之。”吏遽服，并庖者送于府，以正其罪。邑人祀之。出《崇安县志》。
　　乾道四年，建宁府饥民啸聚，遣官措置赈济。
　　端平元年四月42，建阳县盗发，众数千人，焚劫邵武、麻沙、长平。诏殿司选精锐千人，命统制娄拱、统领杨辛讨捕之。七月，权邵武军王埜以平建阳寇有功，官两转，余推赏有差。
　　景定五年九月，建宁府教授谢枋得校文宣城及建康漕闱，发策十余问，言权奸误国，赵氏必亡。左司谏舒有开劾其怨望腾谤大不敬，窜兴国军。
　　德祐元年，贾似道谪建州居住，翁合上言：“建宁实朱熹讲道之阙里，虽三尺童子亦知向，方闻似道名咸欲呕唾，况见其面乎？乞远投荒昧，以御魑魅。”遂责授高州团练副使，循州安置。籍其家，遣使监押之贬所。会稽县尉郑虎臣以其父尝为似道所配，欲报之，忻然请行。似道时寓建宁之开元寺，侍妾尚数十人，虎臣至，悉屏去，撤轿盖，暴行秋日中，令舁轿夫唱杭州歌谑之。每名斥似道，窘辱备至。舟次南剑州黯淡滩，虎臣曰：“水清甚何不死于此？”似道曰：“太皇许我不死，候有诏即死。”一日，入古寺，壁上有吴潜南行所题字，虎臣呼似道曰：“吴丞相何以至此？”似道惭不能对。至泉州洛阳桥，遇叶李自漳州放还，李赋词赠之，似道俯首谢焉。十月，至漳州木绵庵，虎臣曰：“吾为天下杀似道，虽死何憾。”遂拘其子与妾别馆，即厕上拉其胸杀之。陈宜中至福州，捕虎臣，毙于狱。
　　二年九月，元福建宣慰使行征南都元帅唆都，遣招讨使百家奴丁广取建宁之崇安等县及南剑州。(上五事出《宋史》。)
　　蒋粹翁，政和人，宋季为太学生。元混一天下，遂归隐于满月山。尝言其先世家九峰山下，畜一牝马。舍侧有龙潭，马入浴其中，龙与之媾而生驹焉，龙首马身，状如负河图者。有父老语先人曰：“昔仲尼笔削六经而麒麟出，今晦翁表章四书而龙马生，圣人之瑞也。”先人闻之甚喜，尤谨刍秣。后牧于山林，竟失所在。出本志。

〔元〕
　　至元二十年七月，蠲建宁路至元十七年以前未纳苗税。十月，建宁路官军总管黄华叛，众几十万，号“头陀军”。伪称宋祥兴五年，犯崇安、浦城等县，围建宁府。诏卜邻吉带、史弼等将兵二万二千人讨之。二十年正月，华自杀。
　　二十六年十一月，建宁贼黄华弟福结、陆广、马胜复谋乱，事觉皆论诛。
　　延祐四年，建宁等处流民群聚，持兵抄掠，敕所在有司：“其伤人及盗者罪之，余并给粮遣归。”
　　至正二十八年正月，大明兵取建宁、延平二路，陈友定被执。(上五事出《元史》)
　　校　注
　　1　《三山志 谣谶》作“当其人害”。
　　2　《三山志 谣谶》作“但见蛇形”。
　　3　《三山志 谣谶》作“图越王山南之西势”。
　　4　《三山志 土俗》作“石间崒兀创危亭”。
　　5　《三山志 土俗》作“中坻不见客船路”。
　　6　《宋史 太宗纪二》作“雍熙二年八月”。
　　7　《宋史 太宗纪二》作“敢匿者有罪”。
　　8　《宋史 仁宗纪一》作“天圣元年十一月”。
　　9　《三山志 土俗》作“大率严管钥”。
　　10　《三山志 土俗》作“得方六千九十”。
　　11　《蔡忠惠公集 五戒》作“贫富之家多于父母异财”。
　　12　《蔡忠惠公集 五戒》作“将以夸胜于人”。
　　13　《蔡忠惠公集 五戒》作“是不知为孝之本也，生则尽养，死不妄费，如此岂不善乎”。
　　14　《蔡忠惠公集 五戒》作“迨因娶妇”。
　　15　《蔡忠惠公集 五戒》作“至有兴诉讼、冒刑狱”。
　　16　《蔡忠惠公集 五戒》作“已而校奁橐”。
　　17　《蔡忠惠公集 五戒》作“此生民之大弊，人行最要者也”。
　　18　《蔡忠惠公集 五戒》作“居乡党之间，则为良善”。
　　19　《三山志 土俗》作“礼义之欲，安之日远”。
　　20　《三山志 土俗》作“应有无图辈欺诳”。
　　21　《三山志 土俗》作“打筑关节，……许人陈追”。
　　22　《三山志 土俗》作“每月若有行用钱物，须申州取候指挥”。
　　23　《三山志 土俗》作“行见用铜钱”。
　　24　《三山志 土俗》作“不得擅行赏罚”。
　　25　《三山志 土俗》作“诸县擅行科配修造，……仰人陈理”。
　　26　《三山志 土俗》作“在州坊虞候所田”。
　　27　《三山志 土俗》作“福州医工”。
　　28　本志“木香、丁香各一十文”不作“甘草三寸，……”而(三山志 土俗》在“木香、丁香各一十文”下作“硫黄米一钱重，麝香一十文”，两者未知孰是，予以并列。
　　29　《三山志 土俗》作“古田民有查伍等蓄蛊杀人。”
　　30　《宋史 高宗纪三》作“绍兴元年九月”。
　　31　《宋史 高宗纪四》作“绍兴二年闰四月”。
　　32　《宋史 高宗纪五》作“绍兴五年六月减福建贡茶岁额之半”。
　　33　《宋史 高宗纪五》作“绍兴六年正月赈福建饥民”。
　　34　《宋史 高宗纪八》作“减诸州工匠千人”。
　　35　《宋史 孝宗纪二》作“蠲转运司岁发钞盐钱十五万缗”。
　　36　《南村辗耕录 清风堂尸迹》作“天阴雨时迹尤显”。
　　37　《程史 黑虎王医师》作“揜顾赇谢”。
　　38　《程史 黑虎王医师》作“绍兴辛巳六月蜀人杜华老为南床”。
　　39　《程史 黑虎王医师》作“华老”。下同。
　　40　《方舆胜览 建宁府武夷山》载陈觉民《过武夷》诗作“异真洞口援天门”。
　　41　《宋史 高宗纪一》作“执守臣张动、转运使毛奎、判官曹仔为所杀”。
　　42　《宋史 理宗纪一》作“端平元年五月”。

卷之八十六

　　拾遗
　　　　　　泉州府

〔唐〕
　　紫极宫寿星殿前有古桧一株，围一丈六尺，高七丈余，枝如虬龙，香叶荫郁如幄。旧志云：晋时植，旁有石刻“晋朝桧”三字。许弥安《晋桧行》：“紫极宫中晋朝桧，故老语我今千年。根盘厚地龙蛇走，干薄霄汉星斗悬。玄冬飞雪断人迹，贞姿不改平时妍。虬枝香叶翠如幄，一子不落含苍烟。胡为大厦构梁栋？如此大材能弃捐。伊昔晋朝纷乱日，衣冠南渡依江壖。风流王谢更幻化，肝胆铁石兹挺然1。”出本志。
　　始，泉州杨廷式，字宪臣，唐末明经升第，为京官，求太常博士，及除太子舍人，恚怒，将诘责宰相。翁承赞为同里人，闻之，曰：“吾进士及第宏词登科，求一直馆学士不可得，廷式何人，敢望太常博士？”贻书贺之。廷式亦悟，曰：“黄逋村中何尝有太子舍人？”乃受命。廷式既避乱南归，颇能以清苦名节自立云。详见《十国纪年》。
　　陈洪进据漳、泉二州，有沙门行云者谓人曰：“陈氏当有五侯之象。去此五年后，有戎马千万众，前歌后舞入此城，喜而不怒。”泉人闻之，疑洪进所管二州，何以容五侯？当克汀、建以自益耳。后洪进入朝，献其地，改镇徐州；文颢，通州团练使；文、文顼、文显三人并受诸州刺史。王师入城，作笳鼓为乐，悉如其言。出本志。
　　南安县刘店马铺之西有刘王墓，即广州伪汉刘之祖葬于此。盖祖安仁自上蔡徙闽中，商贾南海，因家焉。出《清源志》。
　　陈洪进在泉州日，方昼，有苍鹤翔集内斋前，引吭向洪进。洪进视之，有鱼鲠其喉，即以手探取之，鱼犹活。鹤驯扰斋中数日而后去，人皆异之。出《宋史》。

〔宋〕
　　太平兴国八年三月，金部员外郎奚屿言奉诏相度泉、福、建、剑、汀州、邵武、兴化军盐货，请许通商，官为置场厅，商旅以金银钱帛博买，每斤为钱二十五文，可省盘盐脚钱，复免散失。从之。出《宋朝会要》。是年四月，宋太宗尝览福建版籍，谓宰相曰：“陈洪进只以漳、泉二州赡数万众，无名科敛，民所不堪2，比朝廷悉已蠲削，民皆感恩，朕亦不觉自喜。”出《续长编》。
　　南安县有黄龙江，相传有黄龙见于溪南，而曾楚公曾为进士第二。乾道四年，龙复见，石起宗亦为第二。出《方舆胜览》。
　　皇祐三年十一月减泉州、漳州、兴化军丁米。出《宋史》。
　　按《宋史》，谓江公望尝编管南安军，即今江西南安府是也，《泉州志》遂误以公望为编管南安县。又见公望所作《多暇亭记》有云：“东山之中，有西蜀隐者居焉，危坐不寐二十年。”遂以西蜀隐者亦载于《泉州仙释志》，今考之《大明一统志》，载公望于《南安府流寓志》，而所谓东山者，亦南安府之山也。则公望与西蜀隐者，俱未尝至泉州明矣。新增。
　　韩魏公生于州治，陈了翁两随侍来守郡，二名贤生长于此，此郡人所喜谈者。出《方舆胜览》。
　　仁宗朝，蔡君谟以便养知泉州，架洛阳桥。先是，君谟为闽部使者，夹道种松，以蔽歊毒，闽人即桥旁作堂以祠之。又作诗二章，俾歌以祀公。一曰《道边松》：“大义渡至漳泉东，问谁植之我蔡公。岁久广荫如云浓，甘棠蔽芾安可同？委蛇夭矫腾苍龙，行人六月不知暑，千古万古长清风。”一曰《洛阳桥》：“一望五里排琨瑶，行人不忧沧海潮。冲冲往来乘仙飙，蔡公作成去还朝。玉虹依旧横青霄，考之溱洧功何辽，千古万古无倾摇。”出《方舆胜览》。
　　绍兴四年十月，后宫自温州泛海如泉州。
　　端平元年六月，诏蠲泉、漳、兴化三州丁米钱。
　　德祐二年二月，元伯颜遣不周青招泉州蒲寿庚、寿兄弟。景炎二年三月，漳、泉二郡蒲寿庚、印得傅、李珏、李公度及建宁府通判郭缵皆以城降，行中书省承制，以福、泉、汀、漳、剑、建宁、邵武、兴化诸郡降官各治其郡。
　　德祐二年十一月，元兵寇闽，陈宜中、张世杰奉帝航海至泉州。招抚使蒲寿庚来谒，请驻跸，世杰不可。初，寿庚提举泉州舶司，擅蕃舶利者三十年。或劝世杰留寿庚，凡海舶不令自随。世杰不从，纵之归。继而舟不足，乃掠其舟，并没其资，寿庚乃怒，杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者。帝移潮州。十二月，寿庚及知州田贞子以城降于元。七月，张世杰以元军既退，自将淮兵讨寿庚。时汀、漳诸路剧盗陈吊眼及许夫人所统诸峒畲军皆会，兵势稍振。寿庚闭城自守。世杰遂传檄诸路，陈缵起家丁民义五百人应之。世杰使谢洪永进攻泉州南门不利，寿庚复阴赂畲军攻城不力，得间道求救于唆都。九月，唆都来援，世杰遂解围还。(上四事出《宋史》。)
　　宋季，益、广二王从福州行都航海幸泉州，驻跸港口。守臣蒲寿庚拒城不纳。寿庚武人寡谋，其计皆出于兄寿所筹画。部署决策既定，佯著黄冠野服，归隐山中，自称处士，示不臣二姓之意，而密俾寿庚以蜡丸裹降表，命善水者由水门潜出，纳款于唆都。既而元以寿庚归附之功，授官平章，开平海省于泉州，富贵冠一时。寿亦居甲第。忽二书生踵门，自云从潮州来求谒处士。阍人以处士方昼寝弗为白，书生曰：“愿得纸笔书姓名，俟觉，敢烦一投，幸甚!”阍人乃遗以纸笔，遂各赋诗一首。其诗曰：“梅花落地点苍苔，天意商量要入梅。蚨蝶不知春去也，双双飞过粉墙来。”　“剑戟纷纷扶主日，山林寂寞闭门时。水声禽语皆时事，莫道山翁总不知。”书毕不著名，拂袖而去。寿既觉，阍人以诗进，惶汗失措，大恚不早白。遂遣人四出追之，竟不复见。出本志。
　　祥兴元年八月，元诏两淮运粮五万石赈泉州军民。
　　二年五月，元以泉州经张世杰兵，减今年租税之半。(上二事出《宋史》。)

〔元〕
　　至元十七年正月，敕泉州行省所辖州郡山寨未即归附者率兵援之，已援复叛者屠之。
　　二十五年十二月3，湖头贼张治国掠泉州。免泉州今岁田租。
　　二十六年五月4，泉州南安县贼陈七师反，讨平之。
　　至大元年，大尉脱脱奏泉州大商合只铁即剌进异木沉檀可构宫室者，敕江浙行省驿致之。
　　至治三年正月5，泉州民留应总作乱，命江浙行省遣兵捕之。
　　泰定元年十月，泉州饥，赈之。
　　至正二十八年二月，泉州、漳州皆降于大明。(上七事出《元史》。)

　　　　　　漳州府
　　隋末盗贼蜂起，自刘武周而下四十有九处。
〔唐〕
　　太宗渐次芟夷，独闽广间犹有遗孽。嗣圣元年，徐敬业起兵维扬，潮梅6间又有梁感者为之羽翼。朝廷遣玉钤卫大将军梁郡公李孝逸提三十万众以破之，而梁感之徒尚在也。陈元光父子奉命讨贼，兴建营屯，扫除凶丑，方数千里间无桴鼓之警。又为之立郡县，置社稷，筚路蓝缕，以启山林，至捐躯陨命而后已。唐史传阙而不载，使元光之丰功伟烈无传焉。因志于此，以待后之补唐史者。宋吕《威惠庙》诗：“当年平贼立殊勋，时不旌贤事忍闻？唐史无人修列传，漳江有庙祀将军。”　张翥诗：“功名不到凌烟阁，读尽丰碑泪欲流。”刘涛诗：“史书失记当年事，野老丰碑语不同。”　张遵诗：“莫道盖棺方事定，将军身后更封侯。”
　　开元中，漳泉地界未平，讼于台省数年。有州官虞祷于神，俄而迅雷甚雨，崖壁裂为一径，去地丈余，有古篆六行二十四字，字皆广数尺。贞元初，有李协者辨曰：“漳泉两州，分地大平。永安龙溪，山高气清。千年不惑，万古作程。”盖永安、龙溪乃两州首乡名也。今长泰有石铭里。(上二事出本志。)
　　光启元年正月，王绪陷漳、汀二州。出《唐书》。
　　福建下四州，如泉、兴、福州军府之额皆用真书，漳州之额用古篆体。故老相传，谓漳字从泣，从早，在书法当忌，不得已为篆书。然伪闽刺史董思安尝改为南州，若奏改为南州，何有不可？否则去水独用章字名州，亦不失为存古。盖水以漳名，取其清浊相杂而有文章者也。沈存中《笔谈》：“水以漳名者最多，略举数处：赵晋之间有清漳、浊漳，当阳、赣上、亳州、安州偕有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，此概举一二耳。其义则清浊相杂为章，章者，文之别也。”

〔宋〕
　　庆历中，吕为漳浦令，因市人陈氏死于虎，命为穽于县东虎坑岭，榜之曰“暴吾民者入吾穽”。居三日，虎自投于穽中。(上二事出本志。)
　　绍兴十四年十二月，汀贼叶齐7寇漳州长泰县，安抚司遣兵捕之，为所杀，将佐赵成等死之。十五年四月，遣后军统制张渊讨捕福建盗贼。十六年九月，赏张渊、韩京等讨捕福建、广东诸盗功，各进官有差。出《宋史》。
　　淳熙十三年，草寇杨勍等五百余人突入县境，民居官舍秋毫无所犯。继是有叶齐寇，闻诸朝，命韩总管追捕，获俘首以献。又有盐商廖官、沈射等寇迄就招降。
　　沈彬，同安人。尝指葬穴于长泰县恭顺里曷山之旁以示家人，后开圹见有漆灯一盏，以石为台。圹头有铜牌，篆文云：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”出诗话。后有状元沈晦者，即其苗裔也。
　　绍定元年冬，盐商寇龙岩近境，县令赵善政调炉丁黄辉部8枪手防捍县治，辉到县庭参谒，吏杨悦需求弗获，白于令，以后至挞之。辉怒去，杀牛酾酒，集恶少夤夜杀铺卒，突至县廨，抄掠无所获。出西门，劫居民冯氏，从龙门里过汀州界逸去。官司分路追蹑，自次名而下皆就获，独辉贼网漏，由是有庚戌甲午之变。
　　三年三月，汀寇杀掠人民，焚荡屋宇，所仅存者朝天坊一带耳。自是邑民皇皇，无日无警报。自李竹湖书东门曰“武胜”，取止戈为武之义，民始获安居。淳祐三年秋，凶徒过县界，皆望风遁去。竹湖盖李韶之号也。
　　李韶曾祖弥逊以礼部侍郎斥秦桧和戎之非，出知漳州。后韶亦以礼部侍郎知是州。其来也，士民咸喜。韶于春日揭桃符于门，曰：“方千里内一太守，二百年间两侍郎。”
　　淳祐四年七月，虎岭寨兵汤兴为权县丞厅差遣，至期不还，遂从凶徒吴七三聚党行劫。至县表政里白土张坊村，与巡尉乡9兵遇，杀巡检官及弓兵等若干人。迨八月，吴七三之党复至龙门里赤水坑东村，所过杀伤者甚众。郡守章大任檄虎岭寨权巡检江武会巡尉隅总兵掩捕，生擒汤兴、吴七三戮于市，贼党遂平。(上六事出本志。)
　　清漳杨汝南，少年时以乡贡试临安，待捷旅邸，夜梦有人以油沃其首，惊而寤。榜既出，辄不利，如是者三，窃怪之。绍兴乙丑，复与计偕，惧其复梦也，榜揭之夕，招同邸者告以故，益市酒殽，明烛，张博具，相与剧饮，期以达旦。夜，向阑，其仆曰：“刘五卧西牖下，呻呼如魇。”亟振而呼之醒，乃具言：“初就枕，忽有二人者扛油鼎自楼而登，顾见主之在坐也，执而注之。我怒而争，是以魇。”汝南闻之大恸，曰：二千里远役，今复已矣。”同邸亦相与叹咤，为之罢博。及明，漫强之观榜，而其名俨然中焉。视榜陈于地，暗若有迹，振衣拂之，油渍其上。盖御史莅书淡墨，以夜仓猝覆灯盌，吏不敢以告。观此则人之科第有定分，非可以知10力求也。出《程史》。
　　德祐二年八月，漳州乱，以陈文龙为闽广宣抚使讨之。寻以黄恮为同提刑招捕使，兼知漳州，备御下三郡，而以文龙知兴化军。出《宋史》。

〔元〕
　　至元十七年，陈桂龙据漳州反，唆都率兵讨之，桂龙亡入畲洞。
　　二十一年二月，漳州盗起，命江浙行省调兵进讨。
　　二十五年三月，循州贼万余人寇漳浦，泉州贼二千人寇长泰，汀、赣畲贼千余人寇龙溪，皆讨平之。
　　二十六年正月，蠲漳、汀二州田租。是年畲民丘大老集众千人寇长泰县，福州路达鲁花赤脱欢同漳州路总管高杰讨平之。十月，广东贼江罗等以八千人寇漳州。十一月，漳州贼陈机察等八千人寇龙岩，执千户张武义，与枫林贼合。福建行省兵大破之11，陈机察、丘大老、张顺等以其党降。
　　大德元年，福建平章高兴言：“漳州漳浦县大梁山出水晶，乞割民百户取之。”帝曰：“不劳民则可，劳民勿取。”
　　后至元六年三月，漳州贼李志甫作乱，义士陈君用袭杀之。赦漳、潮二州民为李志甫、刘虎仔胁从之罪，褒赠军将死事者。是月，龙岩县尉黄佐才获李志甫余党郑子箕。佐才因与贼战，妻子四十余口皆遇害。以佐才为龙岩县尹。(上十事出《元史》。)

　　　　　　汀州府

〔唐〕
　　志云，开福、抚二州山洞置汀州。自今考之，州之南境旧为新罗县，隶泉州，北与石城、南丰、将乐、建宁、泰宁为邻。南丰隶抚州，而建、邵犹未郡，诸县所隶非抚即福，时闽中止福、建、泉三郡耳。故以福、抚二州言，而四山崇峻盘互交锁，其民狞犷，郡盗屡作，当时谓之山洞固宜。

〔宋〕
　　郑文宝尝过缑氏山，有诗云：“秋阴漠漠12秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。”后晏殊守洛，过而见之，取乐天语书其后曰：“此书在在处处有神物护持。”又题绿野堂诗：“水暖凫鹥行哺子，溪深桃李卧开花。”欧阳修谓不减王摩诘、杜少陵13。惜其全集不传，脍炙诸公谈薮者仅此存耳。
　　吴简言尝经巫山神女庙，题绝句云：“惆怅巫娥事不平，当时一梦是虚成。只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清。”是夜梦神女来见，曰：“君诗雅正，当以顺风为谢。”明日解缆，一瞬数十里。(上三事出本志。)
　　绍兴元年二月，处州贼李敦仁犯汀州。
　　十四年三月，蠲汀、漳、泉、建四州经贼残蹂民户赋役一年。
　　十五年六月，免汀、漳二州秋税。
　　十九年五月，以汀、漳、泉三州民田被贼蹂践，蠲其二税。是月赏平福、建郡盗功，以选锋军统制刘宝为武泰军承宣使，余将士迁秩有差。三十一年，宝落节钺福建路居住14。
　　二十五年五月以前知泉州宗室令衿讥讪秦桧，遂坐交结罪人，汀州居住。
　　淳熙十三年，减汀州盐价岁万緍。
　　德祐二年六月，命文天祥为同都督。七月，开府南剑州，经略江西。十月，帅师次于汀州。景炎二年正月15，元兵破汀关，天祥欲据城拒敌，汀守黄去疾闻车驾航海，拥兵有异志，天祥乃移屯漳州，未几去疾及吴浚降，后二年浚至漳说天祥降，天祥责以大义斩之。(上八事出《宋史》。)

〔元〕
　　至元十七年四月16，漳、汀叛贼廖得胜等伏诛。
　　十八年十一月，敕诛汀、漳陈吊眼首恶者，余并收其兵仗，系送京师。十九年，征蛮元帅完者都等平吊眼巢穴。吊眼父文桂及兄弟桂龙、满安纳款，命护送赴京师。其党吴满、张飞迎敌，就诛之。二十年，流桂龙于憨答孙之地。
　　二十五年四月，广东贼董贤举等七人皆称大老，聚众反，剽掠吉、赣、瑞、抚、龙兴、南安、韶、雄、汀诸郡连岁，击之不能平。
　　延祐二年八月，赣州贼蔡五九陷汀州宁化县，僭称王号。诏遣江浙行省平章张驴等率兵讨之。九月，五九众溃，伏诛，余党悉平。敕赏军士讨捕功，并官其死者子孙。
　　至正六年六月，汀州连城县民罗天麟、陈积万叛，陷长汀县，福建元帅府经历贞宝17、万户廉和尚等讨之。八月，命江浙行省右丞忽都不花、江西行省右丞秃鲁统军合讨天麟。九月，克复汀州。闰月，贼徒罗德用杀天麟、积万以首级送官，余党悉平。
　　十八年十一月，陈友谅陷汀州路。二十二年，福建行省参知政事陈有定复之。
　　二十八年二月，汀州路总管陈谷珍以城降于大明。(上七事出《元史》。)

　　　　　　延平府

〔汉〕
　　庸岭下北隰有巨蛇长八丈余，围一丈，里俗惧以为神，玄庙祀之，岁用童女一人，前后已用九女矣。里人李诞女名寄应募，至期，手一剑，以犬并米餈置石穴口，蛇闻香气出啖之，寄即放犬斩蛇，蛇跃出至庭而死。东越王闻而壮之，聘以为后。

〔宋〕
　　崇宁二年春，沙县有异鸟集陈正敏舍。明年，巢天王院，如婴儿声。僧恶甚，探巢得一雏，烹而食之。是岁正敏丧父，邻居人与寺僧死者数十。或云即贾谊所赋鹏鸟也。
　　罗巩，沙县人，大观间肄业太学，中有神祠甚灵。巩以前程事默祷之，夕梦神告之曰：“子已得罪于幽冥，宜亟还乡，前程不须问也。”巩恳之曰：“某平生操守惟谨，鲜有过举，愿告获罪之由。”神曰：“无他过，惟父母久殡不葬耳。”巩曰：“家有兄弟，独罪巩何也？”神曰：“以子习礼义为儒者，独任其咎。诸子碌碌不足责也。”巩寤悔恨，遂速装遽归，甫及家而卒。
　　政和间，沙县叶隆吉家，瑞花生于庭，状如牡丹，红莹18不谢。建炎中，隆吉第进士，衣锦归，名其堂曰“瑞花”。
　　宣和初，尤溪东市19榕树腾异光，经三日夜。迩树居者卢安邦、吴士逸、李仕美相继第进士。
　　五年春，顺昌县交溪廖懋以奉议大夫家居20。役夫解柿木为薪，木中有文曰“圣元天何”四字，字体制端楷，墨色莹然。(上六事出本志。)
　　绍兴元年十二月，广贼龚富等围南剑州。
　　二年八月21，顺昌县贼余胜等作乱，通判南剑州王元鼎捕杀之。
　　三年十一月，蠲南剑州所负民间献纳钱十六万缗。
　　德祐二年，益王、广王入闽，时黄万石降元，以尝为福建漕使，欲取全闽为己功。汀、建诸州方谋从万石送款，闻二王至，复闭门以拒万石。南剑守臣林起鳌遣军逐之，万石败走，其将士多来归，兵势稍振。

〔元〕
　　至元十七年四月，中书省臣言：唆都军士扰民，故南剑等路民复叛，及忙古带往招徕之，民始获安。诏以忙古带仍行省福州。是年，镇守南剑路万户吕宗海窃兵亡去，诏追捕之。

〔国朝〕
　　正统十三年，沙、尤二县民邓茂七等作乱，僭称王号，伪署官职，攻陷郡县，八郡为之骚动。诏遣兵讨之，而以都督刘聚为总兵，都督陈荣、刘德新为左右参将，佥都御史张楷监军，贼犹未下。十四年，复命宁阳侯蒋懋为总兵，保定伯粱瑶、平江伯陈懋为副总兵，都督范雄、都督佥事董兴为左右翼总兵，太监吉祥、陈梧监军，刑部尚书金濂参赞军务。是年，茂七为乱兵所杀，福建始平。景泰元年，其余党复寇沙县，朝廷又命范雄及太监廖秀奉御马讨平之。新增。

邵武府

〔宋〕
　　大中祥符五年七月22，赐邵武军被水者钱粟。出《宋史》。
　　神宗时，闽中患苦盐法，献言者众。郡人黄履适以礼部尚书召，上谓履自闽来，恃以为决，履乃陈法甚便，遂不复革，乡论鄙之。
　　黄伯思颇好道家，自号云林子，别字霄宾。政和间，为详定《九域图志》所编修官。丁外艰，宿抱羸瘵，因丧尤甚。服除至京，梦人告曰：“子非久人间，上帝有命典司文翰。”觉而书之，不逾月卒。
　　朱震初以八行荐，时谢上蔡在西京，震谒之，曰：“先生何以教？”谢曰：“待说一部《论语》。”已而具酒，日暮无一语。震复请，上蔡拱手诵《子见齐衰》与《师冤见》两章，曰：“圣人之道，无显无隐，无内无外，以至于天道，本末一贯。一部《论浯》只恁地看。”又尝访胡文定以出处之宜，文定曰：“世间惟讲学论政则当切切博问，至于行已、去就、语默，如人饮食，饥饱、迟速、可否、冷暖，自家斟酌，不可决之他人，他人亦不能决也。”(上三事出本志。)
　　施宜生，邵武人。岳珂《程史》以为福人。少游乡校。有僧善风鉴，过其家，援手周视，曰：“子有奇相，他日当语子。”又数年，遇诸涂，宜生方踬场屋不胜困，因以所向扣之。僧复援其手曰：“面有权骨，可公可卿。而视子身之毛皆逆上，且覆腕，然则必有合乎此而后可贵也。”时范汝为讧建、剑，宜生心欲以严庄、尚让自期，而未脱诸口。闻其言大喜，杖策径谒，干以秘策，汝为亟尊用之，亡何而汝为败，变服为佣，渡江至泰，有大姓吴翁者，家僮数千指，宜生佣其间者三年。一日，翁屏人问曰：“我视尔非佣，必以实告，不然且捕汝于官。”宜生初不服，翁曰：“余日者宴客，执事咸馂，汝独逊诸侪，撤器有噫声，若欿然不怡，此鱼服而角也。我固将全汝，而何以文为？”宜生遂告之由。翁曰：“官购方急，汝安所逃？龟山有僧，余交之旧矣，可托以心，汝宜往投之，介以入北，策之良也。”至寺，主僧出，俨然乡校之所见者。留之，余数旬，持桡夜济宜生于淮，曰：“必得志毋忘中国。逆而顺，天所祐也。”虏法无验不可行，遂杀一人于道，而夺其符。至燕，上书自言道国虚实，不见用，而縻之黄龙。会赦得释，因以教授自业。虏有附试畔归之士，谓之归义，试连捷。逆亮时有意南牧，校猎国中，一日而获熊三十六，廷试多士，遂以命题，宜生奏赋曰：“圣天子讲武功，云屯八百万骑!日射三十六熊。”亮览而喜，擢为第一。不数年，仕至礼部尚书。绍兴三十年，虏来贺正旦，宜生以翰林侍讲学士为之使。朝廷闻之，命张焘以吏部尚书侍读馆之都亭。时戎盟方坚，国备大弛，而谍者传造舟调兵之事无虚日，上意不深信。馆者因以首丘风之，至天竺，微问其的，宜生忽廋语曰：“今日北风甚劲。”又取几间笔扣之曰：“笔来!笔来!”于是始大警。及高景山告衅，而我粗有备矣。归为介所告，烹而死。夫逆而显，顺而戮，岂其相然耶？椎埋于先，一折枝而赎其恶，固神理之所不容也。出《程史》。
　　绍兴六年五月，盗入邵武。出《宋史》。
　　叶武子擢甲科，注岳州教授，不待次。有贫而母老者，名在武子下，乃亟逊于其人，而己后之，遂授郴州。出本志。
　　德祐二年十一月，元军入邵武军。景炎二年，张世杰遣将复之。九月，元参政也的迷失将兵复取邵武军。出《宋史》。

〔元〕
　　至元十八年正月，邵武民高日新据龙楼寨为乱，擒之，赏忻都等战功。日新寻复叛，十月降。日新及其弟鼎新等至阙，以日新两为叛首，授山北路民职，文庆之属遣还泉州。
　　至正十二年四月，江西宜黄贼涂佑23与邵武、建宁贼应必达等攻陷邵武路，总管吴按摊不花以兵讨之。千户魏淳以计擒佑、必达复其城。
　　十八年五月，陈友谅遣康泰、赵琮24、邓克明以兵寇邵武路。
　　十九年十一月，陈友谅兵陷杉关。
　　二十七年十二月，大明兵入杉关，取邵武路。时邵武、建宁、延平、福州、兴化、泉、漳、汀、潮诸州，皆陈友定所据。(上五事出《元史》。)

兴化府

〔晋〕
　　永嘉二年，中州板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。今福州有黄巷，云永嘉中黄氏所居。复有黄兼巷，亦云黄、郑二姓兼居之。又泉州有晋江者，亦是晋时八族来居江侧，故名。既以中原多事，畏难怀居，无复北向者，故六朝间仕宦名迹鲜有闻也。

〔唐〕
　　大历中，李椅观察福、建、泉、漳、汀五州军事。始至，兴学校，于是独孤及所为新学碑，乃有“比屋为儒，俊选如林”之辞，而莆人林藻犹以其“缦胡之缨，化为青衿”之语为可愤。自是欧阳詹、詹虽为晋江人，而莆之灵岩寺、福平山，乃詹读书之所，其子孙多错居莆田。林蕴、陈峤、许稷、徐夤、黄滔相继成名。广明之乱，王氏父子据有全闽，虽号不知书，然一时浮光士族多与之俱南。其后颇折节下士、开学馆以育才为意。其从子王延嗣者，以道义自任，盖当时目之为唐五经，而内翰范淳夫尝为之立传矣，其人以启迪人才为重，凡唐末大夫士避地而南者，王氏率皆厚礼延纳，作招贤院以馆之，所以闽之风声气习往往浸与上国争列。出《闽中记》及《五代史》、《九国志》。
　　梅妃姓江氏，莆田人。年九岁，能诵二南诗，语父仲逊曰：“我虽女子，期以此为志。”父奇之，名曰采苹。开元中，高力士使闽，妃以选入侍明皇，大见宠幸。妃能属文，自比谢女。尝淡妆雅服而姿态明秀，纤秾中度。性喜梅，所居栏槛，悉植数株，上榜曰“梅亭”。梅开赋赏，夜分尚顾花下不能去。上以所好戏名曰“梅妃”。有《萧兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻璃杯》、《剪刀》、《绮窗》等赋。上尝与妃斗茶，顾诸王戏曰：“此梅精。吹玉笛作惊鸿舞，一一光辉，今斗茶又胜我矣。”妃应声曰：“草木之戏，误胜陛下，设使调和四海，烹饪鼎鼐，万乘自有宪法，贱妾何能校胜负也？”上大悦。会杨妃得宠，颇忌之，遂迁于上阳东宫，因作《东楼赋》以寓意。已而上在华萼楼，命封珍珠赐妃。妃不受，以诗谢之曰：“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必真珠与寂寥？”上得诗怅然，令乐府度为新声，名《一斛珠》。后安禄山犯京阙，失妃，不知所在。乘舆东还，得其尸于温泉池侧梅树下，上自制文诔之，以妃礼改葬焉。此传同叶石林得之朱道度家，乃大中二年七月所书云。
　　林藻省试《“珠还合浦赋”》，赋成假寐，若有告者曰：“何不叙珠去来？”悟而增之曰：“珠之去兮，山无色兮，氛露冥冥，海无光兮，空水浩浩；珠之来兮，川有媚兮，祥风习习，地有闰兮，生物振振。”果中第。及谢主司，杜黄裳曰：“序珠去来，若有神助。”出《唐摭言》。
　　林蕴仕不称意，纵酒自适，多忤时政。刑部尚书白居易赠诗戒之曰：“世上如今重检身，吾侪恃酒似狂人。西曹旧日多持论，慎莫吐他丞相裀。”
　　许稷挟策入关，遇舍人陈诩、四门助教欧阳詹、校书郎邵楚苌、侍御林藻在京师，闽川举子醵酒食，会诸先达，詹以稷为乡人亲故，特与之。藻酣，乃戏曰：“今日之会，子何人斯，辄冒其间？”稷投杯愤悱，曰：“男子患不能立志，霄汉岂有扃鐍？王侯出处岂必常邪？叨此一食，稷之过矣。”遂哕酒而去。深入终南山，隐学三年，出就府荐，遂擢第。(上二事出《闽中名士传》。)
　　《唐宗室世系表》：李丹，尚书祠部郎中、朝议郎，行泉州莆田令。咸通十五年，以金州刺史召还而卒，敕葬松岭茅洋山。琅琊王审邽撰墓铭曰：“昆山玉碎，汉水珠沉，天丧贤宰，号恸民心。”其子孙今家于后埭。出旧志。
　　僧黄涅槃生于唐末，出言成谶。尝曰：“生吾前者非圣人，生吾后者非圣人，吾去世六纪之后，有无边身菩萨来治此国。听吾辞曰：‘走月小烁烁，千聚复万落，处处凤离巢，家家种葵藿。’”至皇朝肇造，混一区宇，其谶始验。见《囊山院碑》。
　　曹山释耽章，泉州莆田黄氏子，幼而奇逸。年十九弃家为僧，名冠丛林。南州帅南平钟王雅闻其有道，礼致之，不赴，但书偈付使者曰：“摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻？”
　　徐寅唐末号能赋，谒朱全忠，误犯其讳，全忠色变，寅狼狈走。出未及门，全忠呼知客将，责以不先告语，斩于界石南。寅欲遁去，恐不得脱，乃作《过太原赋》以献。其略曰：“千金汉将，感精魄以神交；一眼胡奴，望英风而胆落。”全忠大喜，遗绢五百疋。全忠自言梦见淮阴使受兵法，一眼胡奴，指李克用也。见《东坡志林》。又张齐贤记云：“梁祖读至此，令军士讽诵之。敕字酬一缣，不责前事。”(此二事出旧志。)
　　昭宗开寒进路25。乾宁二年，刑部尚书崔凝知举放张贻宪等二十五人。但是子弟，无问文章厚薄，皆行考落，其间屈人不少。孤寒中惟程晏、黄滔擅场之外，其余以程试考之，滥得亦不少矣。见《唐摭言》。二月八日，昭宗御武德殿，宣翰林学士陆扆重试《曲直不相入》赋、询于《蒭荛》诗，考落九人。重放状头赵观文以下十有五人。敕赵观文、程晏、崔赏封，谓才藻优赡，义理昭然，深穷体物之能，曲尽缘情之妙。所试诗赋，词义精通，皆合本意。其卢赡、卢鼎、黄滔、崔仁宝、沈松、王贞白、李龟禛、张、陈饶、韦希震、卢赓等十人，所试诗赋，义理精通，宜跻异级，用振儒风。其赵观文四人并卢赡等十人，并与及第。其张贻宪、孙浦、李途、李光序、李枢等五人所试诗赋，不副题目兼词句稍下，宜付有司许复再举。其崔砺、杜承昭、郑稼、苏楷等四人所试最下，芜颣颇甚，不及格式，曾无守业，敢窃科名？付有司落下，不许再入举场。其崔凝爵秩已崇，委托殊重，司吾取士之柄，且乖慎选之规，辜朕明恩，自贻伊咎，委中书门下商量处分，可使持节合州诸军事合州刺史。出《唐摭言》及《唐登科记》。
　　黄滔在闽中为威武军推官，王审知馈之鱼。滔方与徐寅对谈，寅代为谢笺，其略云：“衔诸断索，才从羊续悬来；列在雕盘，便到冯驩食处。”时人称之。出《五代史补》。
　　黄滔游东林寺诗云：“平生爱山水，下马虎溪时；已到终嫌晚，重游预作期。寺寒三伏雨，松偃数朝枝。翻绎26如曾见，白莲开满地。”方万里云：“此诗三四举唐人无此淡而有味之作。五六佳。”出《瀛奎律髓》。又杨万里序其集云：“诗至唐而盛，至晚唐而工，御史黄公之诗尤奇，如《闻雁》：‘一声初触梦，半白已侵头。余灯依古壁，片月下沧州。’如《游东林寺》：‘寺寒三伏雨，松偃数朝枝。’如《退居》：‘青山寒带雨，古木夜啼猿。’此与韩致光、吴翮辈并游，未知何人徐行后长也。”

〔南汉〕
　　《刘隐世家》：“隐之祖安仁，居上蔡以贩鬻为事，避乱徙居莆田，再迁番禺，遂占籍焉。”出《九国志》。
　　陈郯，泉州仙游人，家贫力学，通五经。王仁达功高居宿卫，言事未尝避忌，闽王猜恶之，竟诬以谋叛，族诛。郯掌仁达笺记，收郯属吏。使者籍没仁达家，惟得郯歌诗文稿，闽王嘉伏不诛，擢为宣徽使。出《十国纪年》。

〔宋〕
　　曹修古知兴化军，夏日清心堂睡起，日方停午，因成绝句云：“天府鞠囚三节日，前年为开封判官，凡在京百官正冬寒食皆休务，惟判官州狱倍多不得休。霜台待漏五更时。去年知杂御史，故事，钟鸣先百官到待漏院。薰风一觉清凉睡，莫问浮名高与卑。”太常卿知军事许当跋云：“谏议大夫曹修古明道前知杂御史，是时明肃临朝，以直言忤旨，授刑部员外郎，出守莆川。壬申夏六月，留诗一绝于斋之壁。后三十七年，当以便亲得请，叨牧此郡，睹公诗笔，钦想风概。惜夫岁久，墨迹漫灭，异日人思之而不可见。遂别写之，镌于石。出旧志。
　　淳化元年五月，诏兴化军在陈洪进伪命日以官牛赋于民，岁输其租，牛已死，州县以长生牛米为名岁督之，自今并除放，仍以官牛给租户。出《宋朝会要》。
　　庆历四年，秘书丞张纬出宰莆田，再新县中堂，其基太高，不与他室等，治之使平，得一石铭长五尺，阔亦如之。验之无刊镂痕，乃墨迹焉。其文曰：“石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。风教盛，礼乐张。唐大历五年四月十日县令郑押字记。”并有石符二枚具存。自唐大历五年至今几三百年，符记皆墨迹如故，物之隐伏，岂不待时而后出耶？昔岁号大历，今号庆历，昔五年四月，今五年四月，及所得之日，一无差异，其契合有如此者。出《青顼集》、《石铭记》。
　　王安石所作《陈执方神道碑》云：“兴化多进士，就乡举者常八九百人，而学舍弊小，无文籍，公至则新而大之，为之讲书，而国子之所有者皆具。时庆历中也。今三岁一诏就试，凡六千九百三十四人，几七倍也。”
　　谏议大夫方慎言，初赴廷试，宋仁宗为太子，年尚幼，因睹慎言所用砚，谓之曰：“以是与我!”慎言期以试毕。至暮，仁宗又至，慎言以衣袖洁砚跪而进之。仁宗持入以奏，真宗嘉其有礼。唱名之日，仁宗立御案旁，指慎言曰：“此多髯者是也。”已而慎言旋跻贵显，说者谓实基于此。
　　都官郎中方慎从守嘉州日，尝于公圃手植荔枝，赋诗云“留取清阴待子孙”。其后曾孙禧以殿中侍御史持节蜀部，巡历至嘉，父老拥车，诵慎从所作之句以为禧贺。
　　御史中丞杜衍判审官院，会奉诏举属官，即乞方偕殿中侍御史，朝廷以资浅不如诏。又请御史里行，以其官久废罢之。衍奏曰：“臣之所知无如偕，即不如例，愿令他官举荐。”于是除推直官。(上四事出旧志。)
　　方偕善饮，酒后聪明尤过常时。北番每宴使人，劝酒器不一，其间最大者剖大瓠之半，托以金，受三升，前后使人无能饮者，唯偕一举而尽，戎为大喜。至今目其器为方家瓢，每宴南使即出之。出《东轩笔谈》。
　　范仲淹贬知饶州，余靖上疏论救，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷，皆坐贬。蔡襄作四贤一不肖诗以记其事。四贤谓淹、靖、洙、修，不肖谓若讷也。其诗播于都下，士人争传写之，鬻书者市之，颇获厚利。契丹使至，密市以还。后张中庸使北，幽州馆舍中有写襄所作欧阳修诗于壁者。出《宋仁宗政要》。
　　庆历初，欧阳永叔、余安道、王素俱除谏官，君谟以诗贺曰：“御笔新除三谏官，喧然朝野竞相欢27。当年流落丹心在，自古忠良得路难；必有谋猷裨帝右，直须风采动朝端。世间万事俱尘土，留取功名久远看。”三人以其诗荐于上，寻亦除谏官，时号为“一棚鹘”。出《记闻》及王巩《见闻近录》。
　　庆历中，蔡君谟自福建转运使召为谏官，时王逵知福州，作诗送行。不记其破题，后六句云：“好将公道口，去沃圣君心。民困鱼思水，兵骄隼在林。天涯一樽酒，不为别离斟。”出吕原明《杂记》。
　　始蔡襄为谏官，宰臣晏殊罢政，因荐富弼代殊。仁宗怒，以为进用宰相，臣下不宜有所指陈，遂相陈执中。既极言不听，则相与求罢为外官。时杜衍为相，奏谏官无故出，终非美事，乞且仍旧。上可之。不得请，遂自陈。上曰：“卿等言一不听，则求去，令朕有逐言者名，自为计则善也。”襄亦以养亲为言。先是，襄尝乞告至莆田迎亲，而亲不果来，至是，上乃曰：“卿昨迎亲不来，何不遂留侍养？”襄皇恐不能对。孙甫徐进曰：“襄所以辞亲远来事陛下者，冀万一有裨补，今言既不行，襄是以须却思归。”出《南丰杂志》。
　　张尧佐以侄女为修嫒，一日而迁四使。御史唐介上疏引杨国忠为戒，复请逐文彦博而相富弼，又言谏官观望挟奸，而言涉宫掖，语甚切直。上趣召两府以疏示之，玉音甚厉，众恐祸出不测。是时，襄立殿陛，即进曰：“介诚狂直，然纳谏容言，人主之美德，必望全贷。”介以此贬春州别驾，寻改英州。梅尧臣所为书窜诗，其略曰“即敢救者谁？襄执左史笔。谓此傥不容，盛美有所咈”是也。魏隐居《东轩笔录》。
　　苏子容云，欧公不言文章，而喜谈政事；君谟不言政事，而喜论文章，各不矜其所能也。出《苏氏谈训》。
　　王禹玉曰，蔡君谟草诗有“时平生战地，农惰入春田”之句，其言干教化28，非“野火烧不尽，春风吹又生”之比。出旧志。
　　欧阳文忠公论书云：“蔡君谟独步当世。”此为至言。君谟行书第一，小楷第二，草书第三，就其所长，求其所短，大字为少疏也。天资既高，又辅以笃学，其独步当世，宜哉!余评近岁书以君谟为第一，而论者或谓不然，殆未易与不知者言也。书法当自小楷出，而世或有未能正书，而以行草称也。君谟年二十九，而楷法如此，可知其本末矣。世之书，篆不兼隶，行不及草，殆未能通其意者也。如君谟书真、行、草、隶无不如意，其遗力余意变为飞草，自言有翔龙舞凤之势，可爱而不可学，非通其书意，能如是乎？见《东坡志林》29，又《韵语阳秋》云：“本朝书，朱元章、蔡君谟为冠，余子莫及。君谟始学周越书，其变体出于颜平原。元章始学罗让书。其变体出于王子敬。君谟泉州桥柱题记，绝逼平原。元章镇江焦山方丈六板壁所书，与子敬行笔绝相类。艺志于此亦难矣。”
　　蔡君谟既为余书《集古目录序》刻石，其字尤精劲，为世所珍。余以鼠须栗尾笔、铜绿笔格、大小龙茶、惠山泉等物为润笔，君谟大笑，以为太清而不俗。后月余，有人遗余以清泉香饼一箧者，君谟闻之，叹曰：“香饼来迟，使我润笔独无此一种物。”兹又可笑也。出《六一归田录》。
　　韩献肃公守成都时，蔡君谟与之书曰：“襄启：岁行甫新，鲁钝之资，日益衰老，虽勉就务30，其于精力不堪劳苦。念君之生，相去31旬日，如闻年来补治有方，当愈强健，果如何哉？襄于京居，尚留少时，伫君还轸，伸眉一笑。倾怀之极。今因樊都官西行，奉书问动静，不一一。襄上子华端明阖下。”此帖语简而情厚，初无寒温之问、寝食之祝、颂德32之佞也。今风俗日以偷薄33，士大夫之浮者，于尺牍之间益出新巧，习惯自然，虽有先达笃实之贤，亦不敢自拔以速嘲骂。每诒书多至十数纸，必系衔，相与之际，悉忘其真，言语不情，诚意扫地，相呼不以字而云某丈，僭紊官称34，无复差等，观此其少愧乎!出《容斋随笔》。
　　兴化有壶公山，古谶曰：“水绕壶公山，此时方好看。壶公山欲断，莆阳朱紫半。”蔡君谟兴水利，灌民田，引水绕壶公山，而登第者于前为多，继兴利者凿山而浚通，遂多通显35者。故虽山川之镇流，亦有因人之穷通、时之否泰以兆于灾祥者矣。出《搜神秘览》。按旧志：“李宏创木兰陂，遂疏渠导水，障东流而南注，以绕壶山。此云君谟兴水利，盖误也。”
　　校　注
　　1　乾隆《福建通志 寺观》作“还依然”。
　　2　《续资治通鉴 太宗本纪》作“民亦不堪”。
　　3　道光《福建通志 元外纪》作“二十四年十一月”。
　　4　道光《福建通志 外纪》作“二十七年夏五月”。
　　6　道光《福建通志 元外纪》作“三年春”。
　　6　《漳州府志》作“潮海”。
　　7　乾隆《漳州府志》作“华齐”。下同。
　　8　道光《福建通志 宋外纪》作“募”。
　　9　道光《福建通志 宋外纪》“巡尉”下无“乡”字。
　　10　《档史 黠儿酝梦》作“智”。
　　11　道光《福建通志 元外纪》作“遣兵大破之”。
　　12　乾隆《汀州府志 丛谈》作“淡淡”。
　　13　同治《汀州府志 丛谈》作“少陵摩诘风味”。
　　14　《宋史 高宗本纪》作“刘宝落节钺”。
　　15　见《宋史 瀛国公纪》。
　　16　《元史 世祖本纪》作“五月”。
　　17　《元史本纪》作“真宝”。
　　18　道光《福建通志 宋祥异》作“荣”。
　　19　道光《福建通志 宋祥异》作“宣和元年，尤溪县东南”。
　　20　道光《福建通志 宋祥异》作“奉议大夫致政家居”。
　　21　道光《福建通志 宋外纪》作“绍兴元年正月”。
　　22　《宋史 真宗本纪》作“六月”。
　　23　道光《福建通志 元外纪》作“涂祐”。
　　24　道光《福建通志 元外纪》作“赵宗”。
　　25　道光《福建通志 丛谈》作“为寒开路”。
　　26　《瀛奎律髓》作“翻译”。
　　27　《宋人轶事》卷九作“士林相贺复相欢”。
　　28　《蔡忠惠集 别记补遗》作“关教化”。
　　29　《东坡志林》无此文，系出自《仇池笔记》。
　　30　《容斋随笔 蔡君谟帖语》作“虽勉就职务”。
　　31　《容斋随笔 蔡君谟帖语》作“距”。
　　32　《容斋随笔》作“讲德”。
　　33　《容斋随笔》作“媮薄”。
　　34　《容斋随笔》而作“官阶僭猎”。
　　35　《蔡福州外纪 政事编》无“通”字。

卷之八十七

　　拾遗
　　　　　　
兴化府
　　庆历元年四月，赐布衣朱复1号“冲晦处士”。复世为郡人，今以为建州人，非也。初，复游京师，举进士不中，退而学《易》，通流衍卦气法，自筮知无禄，遂亡进取意。游淮浙间，以学《易》为事，凡数年，益通阴阳、天文、地理、遁甲、占射诸家之说。他日，听其乡人林鸿范说《诗》，且言《诗》之所用于乐者，忽若有得，因以声器求之，遂悟大乐于七音十二律清浊次序及钟磬侈弇匏竹高下制度皆洞达。仁宗方留意于乐，诏天下求知乐者，大臣荐胡瑗，瑗作钟磬文变古法2，复笑曰：“圣人寓器以声，今不先求其声，而更其器，其可用乎？”后瑗制作皆不效。范仲淹过润州见复，问曰：“今以衍卦占之四夷，无变异乎？”复克西方当用兵3，推其月日，后无少差，于是与郭京俱召见。仁宗问天时人事，复对曰：“以京房易卦推之，今年所配年月日当小过也。刚失位而不中，其在强君德乎？”仁宗又问：“变故与前世何若？”复对曰：“如唐德宗居奉天时。”仁宗惊曰：“何至此？”复曰：“虽然，君德不同，陛下无深虑也。”仁宗问何故，复曰：“德宗惟忌刻4，好功利，欲以兵伏天下，其德与凶运会，故奔走失国，仅乃能免。陛下恭俭仁恕，不难屈己容纳5，西羌之变，起自元昊，陛下不得已应之，虽兵连不解，而神人知非陛下本心。时与德宗同，而德与之异，卦气虽不得无他也，不久定矣。”仁宗称善。又问明年主何卦，复曰：“乾卦用事，说至九五，尽而止。”命为大理评事，固以疾辞。乃赐处士号。复后归隐杭州万松岭，与林和靖同时称二处士。其后沈遘知杭州，榜其居曰“高士坊”。出《龙川志》、《石林避暑录》及《续通鉴编》。
　　扬州察推宋堂于端明蔡公君谟为友，端明尝有句云：“堂中偕老百年妇，膝下含饴五代孙。”盖是时堂之父寺评及其母年皆九十五、六，故云。敷文阁待制棐，堂之曾孙也。出《莆阳居士集》。
　　故事，馆职皆试诗、赋各一篇，熙宁元年，召试王介、安焘、陈侗、蒲宗孟、朱初平，始命改册论各一道，于是始出《敕天之命惟时》及《论古用民岁不过三日策》。出《石林燕语》。侗，莆人也，后知陕州，东坡以诗送之，其警句云：“甘棠古乐国，白酒金叵罗。知君不久留，治行中新科。过客足嗔喜，东堂记分鹅。此外但坐啸，后生工揣摩。”出《东坡文集》。又刘忠肃有《送陈侗知湖州》诗，其略云：“使君磊落襟度大，得失喜愠心能忘。安贫乐圣士之分，十年蓬馆亲缣缃。口无一语论饥饱，九尺曼倩空堂堂。周旋朋友绝芥蒂，过酒快饮能百觞。请符赐节惬所愿，开府正得东南乡。稍留里社上楸陇，锦衣昼日生辉光。招延故老费吴酎，正是鲈肥柑子黄。守居清绝水精国，洲渚四面苹花香。席前海物滋味足，宴客不恨无肥羊。平日所怀傥尽试，定有美政传循良。离群索居不足道，及时功业其自强。”出本集。
　　初，寇莱公准知归州巴东县6，手植双柏于县庭，至今民以比甘棠7，谓之“莱公柏”。元祐九年，巴东大火，柏与公祠俱焚。明年，莆阳郑赣来为令，悼柏之焚，惜公手植，不忍剪伐，因种凌霄于下，使附于以上，以著公遗迹，且慰邦人之思。见《渑水讌谭》。
　　方峻谪监润州茶税，其子元寀适与伊川先生同处于润学。伊川实生于明道二年癸酉，视元寀为同甲，而月居长，遂相友善。其后元寀归莆，伊川归洛，书问往来不绝，或以方弟呼之。今方氏所藏伊川真迹，凡十有二纸。其三纸朱晦翁已刻石于白鹿书院，且题云后一帖乃嘉祐二年语，时先生之年才二十有五。其语曰：“比得二书，皆有与世背驰，求合古圣贤之语，足下其非混俗之流而志道之士乎？甚善甚善。颐愚无他能，断断圣人之道有年矣。非徒自尽其心而已，思欲天下之心吾心也。故闻足下之言，探足下之意，欣然不能已。愿足下精心致志，期于至而后已。圣人之道坦如大路，学看病不得其门耳，得其门，无远之不可到也。求入其门，不由于经乎!今之治经者亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也，诵其言辞，解其训诂，而不及道，乃无用之糟粕耳。觊足下由经以求道，勉之又勉。异日见卓尔有立于前，然后不知手之舞足之蹈，不加勉而不能自止矣。相去邈数千里，无以将意，姑以此言为赠云。”见《白鹿书院石刻》。
　　方子容南圭为惠州太守，适东坡谪居于此，雅相善，其诗刻犹存。今《东坡集》中有《和方南圭寄迓周文之》三首，最后一首云：“此生真欲老墙阴，却扫都忘岁月深。拔蕹已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。风流贺监常吴语，憔悴钟仪独楚音。治状两邦俱第一，颖川归去肯重临？”出《东坡大全集》，又《东坡志林》云：“余在惠州，忽被命责儋耳，太守方子容自携告身来，且予余曰：‘此固前定，可无恨。吾妻沈，素事僧伽谨甚，一夕梦和尚告别，沈问所往，答曰：‘当与苏子瞻同行，后七十二日当有命。’今适七十二日矣，岂非前定乎？”
　　绍圣初，王巩谪官签书荣州判官厅公事，过别殿中侍御史陈次升当时，曰：“且缓行8，上意未可知。”余深叩之，陈曰：“早来请对，上语我曰‘章厚文字不要绝了9。’”余问曰：“公何以报？”陈曰：“唯唯。”余曰：“胡不曰10：‘臣为耳目之官，帝王犹心也，心所不知，耳目所以传道之也；心既知之，何用耳目？’陛下既知厚11，何不能斥，更待臣等文字？”陈谢曰：“甚是12。”待数日再对。又数日，陈召余曰：“早来对如公言。但上曰未有以代厚者13。”出王巩《甲申杂记》。当时，次升字也。
　　陈次升始为谏官，时奏事殿中，哲宗顾问近日有何议论，次升力言曰：“宣仁皇太后保佑圣躬，始终无间，愿勿听小人销骨之谤，恐伤国体，上亏圣德，下及无辜。”上首颔之再。及吕升卿为广南按察使，次升又言：“陛下欲保全元祐臣僚，升卿天资惨刻，喜求人过，今将使指于元祐臣僚迁谪之地，非便。”卒不遣。刘安世闻之，叹曰：“陈当时有德于元祐人深矣。”见《谠论集序》。
　　侍御史陈次升乞罢言官，并自内批不由三省进拟，曾布力争不得，乞降黜。范纯礼徐进曰：“次升所陈，不过防执政官引用亲党及罢黜不附己者耳。苟执政官无所私，固所不恤。言之者无罪，闻之者足以戒，安用深责之也？”上以为然。又殿中侍御史龚夬两上章，言：“尚书左丞蔡卞操心探险，前则陈次升因事被逐，后则邹浩以言获罪。”已而夬又言翰林学士蔡京，朝廷不以夬言为然，夬将去位，陈瓘上疏言：“绍圣以来，七年间五逐言者常安民、孙谔、董敦逸、陈次升、邹浩，五人者皆与京异。虽间以罪遣，而京之所恶无不去者。”出《徽庙实录》。
　　邹浩闻归田之命，《怀同废诸公》诗云：“同时废逐十余人，我是丹书第一名。方向岭边思往咎，忽闻天上许归耕；诸公想亦茅连茹，此日宜皆水濯缨。覆载恩深约图报，从今尤在罄精诚。”同废诸公谓龚夬、江公望、陈瓘、陈祐、任伯雨、张庭坚、马涓、李深、丰稷、王觌、张舜民、谢文瓘、陈次升也。独予出于特旨，名姓仍在诸公之上。出《邹道乡文集》。
　　方宙提举京西常平日，有奏札云：“伏见通直郎权判西京国子监程颐，博学好古，躬行仁义，夷险一节，老而益坚。颐于元丰间以钱数百千市汝州户绝荒田二十余顷，躬耕以赡亲族，逾十六年，开垦灌注渐成熟土。至绍圣元符之际，颐得罪远谪，而旧佃人乘隙争买，户部以闻朝廷两夺之，下汝州出榜重卖。按颐初以处士召用，久侍哲宗于经筵，今蒙恩复官，既老且病，将辞禄以归，而贫窭特甚，几无以为生。窃见前世高士如颐等辈，多蒙朝廷赐田给粟以养成其节，况颐本自有田，于法当得，而有司不为申理，使之与亲族百口濒于饥饿，殆非国家所以优贤奖善、敦励风俗之意也。颐田被夺，虽在臣未到任以前，然卖户绝田乃臣所领职事，既有所见，不敢缄默。乞下汝州，依元买价给还颐田。”出旧志。
　　苏轼称林豫为利器之资，特荐于朝，其后轼以作诗下御史狱，豫适赐对，神宗问谁所荐，豫曰：“苏轼。”问：“何以识之？”曰：“臣始经由杭州，时轼为太守，因会客识之。”又问：“是日所谈何事？”豫顿首曰：“臣子所谈，无非忠孝。”识者韪之。见玉泉先生《喻摴记》。
　　元祐间，朝廷设经明行修科，郡以黄颖应诏。颖坚卧不起，所知或勉之，颖曰：“吾幸以恩免，倘有仕进意则就之，岂俟经行之举耶？”时天下弗就者裁二人，颖其一也。宋哲宗阅所举之籍，以不至者为问，御史中丞孙觉旧于广德知颖为详，因对曰：“若黄颖，臣实识之。”遂条其学行之醇懿。诏授以官，降袍笏即其家赐之。见阮辂所作《黄颖传》。
　　方惟深，字子通，隐居不仕。以诗知名。尝吟《古柏》诗云：“四边乔木尽儿孙，曾见吴宫几度春。若使当时成大厦，也应随例作埃尘。”又《舟下建溪》诗云：“湍流怪石碍通津，一一操舟若有神。自是世间无妙手，古来何事不由人？”荆公一见大爱之。出李元文《云斋广录》。
　　王荆公喜方惟深诗，如“客帆收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。半出岸沙枫欲死，系舟犹有去年痕。”至书之坐间，遂印在荆公集中。出曾公卷《南游纪旧》。
　　钱正老云，近时士大夫中，若使蹈鼎镬、临白刃而不回者，除是方子通，时流但以诗篇见称，此盖其末事耳。尝与饮酒，曰：“借令老兄立朝，刚风劲气，足以耸动朝野，须还老兄；然一句撞倒墙，亦须是老兄做得。”子通大笑曰：“论立朝则吾岂敢，然一句撞倒墙，亦诚是有此耶？”出胡珵《苍梧集》。
　　郢州别驾黄泳，字宋永，年三岁，书一过目辄成诵。大观二年，应童子科，得旨赴阙。十二月引见，徽宗摘《毛诗》如“南山之寿”之句以发诵，泳应声曰：“不骞不坠。”上以“坠”字为问，对曰：“诗人之言不识忌讳，臣安敢复遁？”上大悦。时尚垂髫，以儒冠见，有一侏儒傅粉戏于上前，脱其冠曰：“阇梨子乃求官耶？”泳即顿首跪谢，曰：“臣何罪而免冠乎？且臣实非僧，故以儒冠见。此曹非男子耶？安得为妇人饰!”上笑而奇之。乃命历见后嫔，争遗以金钱果饵。越明年，赐五经及第。
　　余祖奭旧名祖禹。通判兰州，会地大震，摇陷山川，城郭、关塞、公私庐舍摧坏几尽，陷溺者不可胜计。祖奭当颠危之际，若有神物护持，置之隙地，人甚异之。(上二事出旧志。)
　　方梅州渐尝谓闽人无植产，恃以为生者读书一事耳。所至以书自随，积之至数千卷，皆手自窜定。就寝多不解衣，林艾轩质之，公曰：“解衣拥衾，会有所检讨，则怀安熟寝矣。”增四壁为阁以藏其书，榜曰“富文”。出朱舍人翌《富文阁记》。
　　宣和四年，燕云初复，召陈淬字君锐。授河北第一将。明年，女真人陈许举蔚州降，命淬部千人守之，隶谭稹节制。虏酋乌陆钵巾大王以二十万围城，稹下令曰：“两国已通好，敢有取虏级者死，伤者刑。”虏谍知之，沿城而上者累累然。淬不得已，乃突重围而出，直抵云中，与虏相论曲直，且请死节于此。虏相义之，遣五千骑送淬南还。拜忠州团练使、真定府路马步军副都统、兵马钤辖。时粘罕传檄州县，惟淬降书不可得。真定城陷，淬之妻孥死者凡八人。寻知恩州，虏有王善者乃拥众数十万长驱两河，遂袭恩，淬与长子仲刚出战，飞刀伤淬，仲刚以身蔽刃死之。建炎元年，解恩印来京师。二年，善复拥众屯陈留，留守杜充授淬诸军都统制，领兵四千讨之。善惧，退守其城。淬遣卒持妇人巾履骂辱之，善不能堪，乃出战，大败，胔骸相藉二十里。升康州防御使。三年，车驾渡江，诏淬捍壁建康。杜充夺其兵柄，乃请祠提举江州太平观。自题其像曰：“数奇不是登坛将，竹杖芒鞋归去来。”俄而李成举泗州叛，为虏响导，犯滁、和，游骑深入。充不得已，授淬御营使司六军都统制、淮南路招抚副使，与招抚使王合兵以御之。初战于真州六合，再战于长芦，追奔逐北至滁州，破其木寨，国威方振。会北兵绕出其后犯采石，充檄淬还援建康，淬请扼采石渡，伏兵南岸逆击之，力诤不从。板桥失守，仓卒出战，连日大捷。复出，北兵益至，不可当，三军皆溃。淬据胡床大骂杜充而死。诏赠拱卫大夫明州观察使，仍与两资恩泽，出旧志。
　　左史林震自号介翁，长于集句，其所用诗凡三百八十家。介翁尝记一日与客饮，视壁间有题阳关辞者，客曰：“试用‘劝君更尽一杯酒’以侑尊。”因举而属曰：“‘与尔同消万古愁’可乎？”又尝晚春至山光寺览观陈迹，则曰“青山有恨花初谢”，有间得之云“流水无言草自春”。前后所集厘为七卷，徐著作师仁跋其后云：“胸次应余五色线，世间争认百家衣。”见中桥居士吴敏《集句序》。
　　兴化邑人黄畸翁，年八十余卒。喜作诗，尝云：“流落人间一万篇。”有句云：“身闲不入红尘市，梦好频惊画角声。”春日闲居云：“日高三丈宿酒醒，鸟唤一声春梦惊。”出方仲告《诗话》。
　　郑樵《家谱后序》云：“吾祖出荥阳，过江入闽，皆有沿流，孰为光州固始人哉？夫闽人称祖皆曰自光州固始来，实由王潮兄弟以固始之众从王绪入闽，王审知因其众克定闽中，以桑梓故独优固始人，故闽人至今言氏族者皆云固始，以当审知之时贵固始也，其实滥谬。”见《夹漈集》。
　　闽人郑生褒，字成之。举进士来辇下，会诏罢去，枉趾滁上。是岁日官置历，闰在孟秋，暑之烦酷前一月为甚，某因留褒俟秋而行。生曰：“褒有母老，向之去数千里、别数百日者，欲干名而显亲，故虽远且久，若褒之在母左右也。今诏下将及闽，则乡人必以告吾母，必等程数日以待褒也，后一日必贻母之忧，用是不敢闻命矣。”某曰：“生有纯孝欤？为生泣而赋诗，亦足以警世之为人子者。诗曰：‘褒也瓯闽士，文高行益修。千名逢诏罢，归计逼亲忧。鸥鸟终相狎，公卿谩欲留。刺桐花下宅，兰蕨奉晨羞。’”出五黄州《元之集》。
　　黄公度《秋夜独酌》诗云：“溪山态足身无事，天地功深岁有秋。投老相从管城子，平生得意醉乡侯；卷帘清坐月排闼，横笛人家风满楼。可是离人更遗物，何缘身世两无求？”方万里云：“公度字师宪，莆田人。绍兴八年大魁，思陵在御，丁未至壬午三十六年，首甲科十有一人。梁克家丞相，陈诚之枢使，三尚书曰汪应辰、刘章、王佐，五从官曰李易、张九成，赵逵14、张孝祥、王十朋。独师宪以忤秦桧得正字即被论与祠，后倅肇庆。绍兴二十五年，桧死，始得召为考功员外郎而卒，年不逮五十。”洪景卢序其《知稼集》有句曰：“雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。”景卢谓大历十才子不能窥藩。又有句曰：“还乡且尽田家乐，举世谁非市道交。醉乡归去疑无路，诗笔拈来似有神。”是可以言诗矣。出《瀛奎律髓》。
　　蔡楙少好学问，时出秀句，若“竹静深留月，花多不辨香”、“曙分林影外，春尽雨声中”，皆人所脍炙。又工于字画，能世其家。论者以本朝名能书端明为天下第一，而楙独得其用笔妙处云。出何紘所编《莆阳人物志》。
　　赵仲白《岁除即事诗》云：“连夜缝纫辨，今朝杵臼频。买花簪稚女，送米赠穷邻；宦薄惟名在，年华与鬓新。桃符诗句好，恐动往来人。”方万里云：“赵庚仲白寓居兴化军，赵紫芝为晚唐诗名冠四灵，而仲白亚紫芝，尾句大自矜。”出《瀛奎律髓》。
　　德祐二年十一月，王刚中既降元，遣使至兴化军，文龙斩之，而发民固守。阿刺罕复遣使招之，文龙复斩之。使部将林华伺元兵于境上，华反导元兵至城下。通判曹澄孙开门降，执文龙，欲降之，文龙不屈死。景炎二年三月，文龙从叔陈瓒举兵诛林华，复之。十月，唆都至，瓒闭城拒守。唆都临城谕之，矢石雨下，乃造云梯炮石攻破其城，巷战终日，获瓒车裂之。屠其民，血流有声。出《宋史》。
〔元〕
　　至正十二年三月，仙游民陈君信、秦通甫、黄文五等聚众数百人攻陷县治，达鲁花赤倒刺沙、主簿要束木皆遁。君信等遂肆焚掠，谋逼郡城，莆田民黄信一等亦聚众应之。未几，信一父子三人先就获，而福建元帅府经历高本祖率兵至仙游招捕，君信势穷走永春，县尹卢琦诱获之，俱送元帅府伏诛。
　　十四年夏，泉州安溪人李大、南安人吕光甫等聚众为盗。七月，围泉州城。八月，遣其党刘广仁等率兵围兴化，攻陷仙游，执达鲁花赤倒刺沙杀之，胁县民并驱来攻城，为莆田人陈孙通、许必珍、黄德宝等民兵所败，获贼渠数人。余党奔仙游，万户成三宝、同知官保合官军民兵追击，遂退走。十月，广仁复驱其众大至，官军民兵又合击败之。广仁等狼狈奔安溪，仙游始平。
　　十八年十二月，福州省宪构兵。时前平章三旦八已除行宣政院使，寓兴化，而前总管安童弃官为道士，买宅州峰之下居焉。平章普化帖木儿遣官通三旦八、安童令集兵为己援，又赂泉州亦思巴奚，调其兵进。
　　十九年正月，三旦八称平章，安童称参政，开分省于路治，吓郡军民官令各以兵会。二月，三旦八驱兴化及亦思巴奚兵合数千人往援福州，安童独留，专兴泉分省之任。其意轻亦思巴奚兵，以为易制，屡挑之，于是亦思巴奚之酋阿迷里丁自领其兵来，名为援福州，实欲袭兴化也。安童亦知之。三月，阿迷里丁至城下。安童信漳州总管陈君用等谋，闭城门，陈兵城上，示有战守具。又聚乌合之众西门外，以为可以疑伏却之也。是时，三旦八闻阿迷里丁兵且至，轻骑至兴化，劝安童纳其兵，不从，三旦八乃自出城迎之，阿迷里丁留之城外，纵火焚城门，矢乱发射城上，城中亟取水沃灭火，矢石亦乱下如雨，相持一日不决。翌旦复急攻，视城之西近山处稍低，射走守者，数百人缘而上，遂陷之。安童狼狈遁走，阿迷里丁遂以三旦八入城据之，虏获安童妻子财物，纵兵杀掠蹂践郡境几一月。闻安童在兴化县龙纪寺起兵，而郡民亦随处屯结欲与之抗，无肯附者，阿迷里丁颇内惧，四月，遂执三旦八及驱所虏获男女奔回泉州。
　　二十年正月，兴化路推官林德隆集民兵陈于黄石，胁府判柳伯祥走之，德隆遂以兵入城。时广东元帅苫思丁以福建省平章便宜檄升右丞，分省兴化，观伯祥、德隆相仇恶，既不之问；及伯祥走，德隆驱兵入城，亦不之阻，莫知何意也。是年秋，惠安人陈从仁以军功累升兴化路同知，其冬，莆田人林德隆亦以军功累升兴化路总管，二人素以豪不相下，又屡以嫌隙交恶，各拥兵自卫。而从仁之党众且强，其弟同又潜以其兵入，遂密与右丞苫思丁谋诛德隆。十二月，德隆以事出，从仁遣兵执之，系于狱，诬以谋为不轨之罪，搒掠无完躯。既而囊沙压杀之，明日以病死告，出其尸检验，令数卒舁至西山，烬而蹂之。复遣兵莆禧没其财产。德隆长子珙奔福州赛甫丁，次子许瑛奔泉州阿迷里丁，祈哀于二酋，欲有所图。二酋既受其赂，亦怜德隆冤死，且受戕虐太甚，朝夕遣人至苫思丁所，潜议复仇。
　　二十一年四月，珙自赛甫丁所回，大集民兵陈于湖头诸处，阿迷里丁又急遣兵击同于惠安，而苫思丁已与二酋有密约，遂以计杀从仁于分省之后堂，亦以谋为不轨罪之，解其尸。时阿迷里丁兵至枫亭，珙兵奔突黄石，得苫思丁传至从仁首与臂，乃各退去。同亦以兵来救从仁，至南门外，闻从仁已死，遂奔漳州罗良。未几。苫思丁回福州行省，复遣参政忽都沙、元帅忽先分省兴化。六月，同等自漳州航海回惠安，陷县治，杀官吏，尽驱其民为兵，声言为从仁复仇。珙得报，即以刘希良、林子敬、陈县尉等民兵趋枫亭迎攻，为所败。于是同之姐夫柳伯顺与其党杨九、黄国辅等率兵追珙至吴山、下林诸处。流血波道，飞焰薰天，所至毒甚。然客兵深入，久之不克攻，则与忽先通。七月，伯顺以杜武惠、胡庆甫、林全、李德正等兵袭郡城，由西门梯而入，突至忽都沙家，胁取除授及讨珙文字。于是伯顺称府判据城，威逼官军民兵与柳子仪等驱以攻珙。许瑛又急奔泉州，乞兵于阿迷里丁。八月，扶信以亦思巴奚等兵进至城下，连日急攻。伯顺兵少力弱，度不能支，先送忽先回福州，而后并其党夜遁去。九月，扶信以其兵入城。自称元帅。而珙亦以兵入城，自称总管，据城守之。亦思巴奚之兵既杀掠无禁，而许瑛又日以兵哨莆之南北洋为暴，马合谋以亦思巴奚等兵陷仙游县，胡兴祖、上官惟大又领兵穷追伯顺等至兴化县，郡人遭其惨酷，无一方免者。
　　二十二年二月，泉州阿巫那杀阿迷里丁将穷其党，扶信惧，林珙送之奔福州，赛甫丁令珙还兴化，仍以总管据之。三月，柳伯顺由永福潜兵陷兴化县，杀官吏，驱县民逼郡城，与陈同约夹攻，而同未至，伯顺自以兵突至宁真门外。珙兵衄，其党几溃。适泉州亦思巴奚两骑至，珙厚赂之，声言泉州兵大至，乃以兵从泉州两骑鼓噪而出。伯顺以为泉州兵实来，又其兵方饥劳，休以待食，出其不意直攻之，遂大败，僵尸以千计。伯顺等惭愤退。四月福州平章燕只不花会诸军攻围赛甫丁，因调珙兵，珙辞以故。六月。伯顺复驱兴化县民兵来攻，兵一交即大败，僵尸又以千计，自是遂不复出。珙据城数月，而余阿里自海道还，得燕只不花便宜檄守御兴化。既而尚书李士赡诱赛甫丁、扶信登海舟，参政魏留家奴蹙杀亦思巴奚兵数百人。燕只不花克复省治，余阿里以江西行省左丞在兴化，遏赛甫丁、扶信奔败之兵，开分省，立官府，余民稍有生意。未几，而参政郑旻代余阿里分省，为两家解仇，珙始还莆禧，而同及伯顺亦各罢兵。莆四百年文物郡，自陈从仁、林德隆作难，兵连不解，遂引异类肆其惨毒，前后戕杀二万余人，焚荡三四万家，虽已解仇罢兵，而陈同犹据仙游县，柳伯顺犹据兴化县，林珙、许瑛亦据有新安、合浦等十余里，分省所治惟附城数里而已。其年，陈同、柳伯顺等势既穷蹙，走仙游求谢必恭助粮与兵，必恭不从。五月，同及伯顺率兵千余人，突至必恭所居谢岩，攻败之，毁其室庐，俘获其凄孥、财物，遂陷仙游县，遣所设县尹林规据守。十一月，必恭自尤溪招诱凶徒百余人至仙游，杀县民陈子仁等，趋龙华寺，袭同所称镇抚詹伯颜，为所败。二十三年十二月，必恭再与土官郑深甫、钱鉴等驱尤溪凶党二百余人，由九座山间道进，方谋攻袭，而同及伯顺得觇报已知之，乘其未至，亲率劲卒迎击于县之廉洁里，尽歼其众。追至柘山。擒必恭拘于龙华寺，寻毒杀之。必恭，仙游人，始因集民兵击败陈君信等，继又聚众助同知官保击刘广仁，累似功举充仙游县尹，乃拥众居谢岩之阻，有桀骜心，凌轹郡县，攘取官赋民租，胁驱二十六里之民，无敢不从者，至是凡七八年而败。
　　二十三年十一月，泉州阿巫那遣其党白牌、大阔等率官军民兵攻陈同惠安寨，搜之不获。追至仙游，遂陷县治，杀官民。又追至兴化县龙纪寺搜柳伯顺，无在者，遂肆杀掠回，聚其兵枫亭。怒分省左丞郑旻党伯顺及同，明年正月，进兵逼郡城，分省官吏皆挈其妻孥遁去，而禁民不得动，人心惶惶。最后用其掾史任守礼谋，杀伯顺所遣数人，而福建行省亦遣其左右司员外郎德安往泉州，喻阿巫那令退师。二月兵还。
　　二十四年四月，福建行省左丞观孙自京师至，奉旨分省兴泉，提调市舶军马。恃有朝命及铸降印信，遂轻视阿巫那等，以为皆当禀属于己，遣所设员外郎任立往泉州，封市舶库及检计仓库钱谷。阿巫那空市舶库待之，又阻止不与封视，就用观孙提调军马之文，遣湖州左副千百户领军三百至兴化听调。阳为尊奉，实示悖慢，且以觇之。观孙处之无法，听其为暴而不能禁制，故适以启其桀骜之心，自是使传无日不来，然皆侵上生事为不逊语，又日纵兵往来惠安之境以恐胁之。观孙惶惑不知所为，遂缮城浚河，日役万夫，苛政滋出，民不堪扰。至观孙罢分省还京师，德安以郎中摄分省事，阿巫那乃召其兵退，民始安息。
　　二十五年三月，福建行省左丞贴木儿不花分省兴化，前摄分省事郎中德安仍参赞之。四月，泉州阿巫那复用恐胁观孙故智，遣湖州左副奕军三百至兴化，又遣同知石家奴、推官林宗和来追取军储，出入城内外，公行为虐，无所顾忌。至帖木儿不花罢归行省，德安仍以郎中摄分省事，乃召其军去。其年十一月，前左丞观孙又以皇太子命分省兴、泉，行省平章燕只不花密令德安自为计拒之，德安遂大集民兵。而行省复与孟孙两同佥兵并力守御。德安又用照磨余宗海谋，遣人达意于泉州阿巫那求兵为助，于是阿巫那遣其通事哈散、惠安县尹黄希善率官军民兵至郡城外。哈散意欲攻走两同佥兵，而孟同佥急纵兵逐之，杀二人，哈散等奔还。于是城中官民皆以为亦思巴奚兵必至，无贵贱夜挈家走。明日，德安亦遁去。既而哈散、黄希善果以亦思巴奚等兵突至，时分省官既去，无敢主其事者，哈散、黄希善遂以兵入。而马合谋、白牌亦以兵继至。明日，白牌等遂出兵大掠涵头、江口、新岭诸处，直至蒜岭、宏路，逼近福清，所至焚掠。行省乃急遣兵拒截常思岭，而令左丞郑旻、郎中易里雅思至白牌等军，喻令退师，不从。最后乃以阿巫那之命始还。
　　二十六年正月，白牌金阿里等议留哈散、黄希善兵守城，而自以兵攻陷兴化、仙游二县，所至杀掠毒甚。二月，林珙、柳伯顺合谋，乘城中单弱，遣李佛保、许应元等潜兵至城，梯而上，与哈散等兵战城中，大败之。杀亦思巴奚数十人，执哈散至莆禧杀之，纵黄希善遁去不追。于是李佛保、许应元各称珙、伯顺所伪署官据守兴化，而伯顺又遣其党杜武惠等胁驱民夫千人筑寨涵头，民不胜劳扰。白牌马合谋在仙游，闻城中已变，遂各引兵还泉州。三月，白牌马合谋、金阿里等复领其兵由枫亭沿海直趋吴山攻珙及许瑛，于是珙据守所筑蛎前寨与之抗，而许瑛率众航海往来援之。白牌马合谋、金阿里等先攻许瑛海上，许瑛战败困蹙，尽其党溺水死。白牌马合谋、金阿里等遂率兵莆禧，大搜，尽获许瑛妻子财物。既而珙闻许瑛败，亦遁去。白牌马合谋、金阿里等遂纵兵夷珙家坟墓，并毁其屋宇、营寨，而新安、武盛、奉国、醴泉、合浦诸里之民，亦皆被其杀掠，扫荡一空。亦思巴奚兵方暴海滨，而分省全左丞急回福州，伯顺乘城内虚遂入据之。时陈有定已得行省讨捕番寇之文，拥兵南下，伯顺得报，始有固心，城中官民亦幸有主事者可以定计战守，故皆乐附之。白牌马合谋、金阿里等闻伯顺据城中，急回其兵疾驱迫城。三月，进至熙宁桥，遂围东南西北四门，而置宁真门不攻，以故城内外得相接应为计。四月，白牌马合谋、金阿里等始移营乌石山，谋攻宁真门，而不知陈有定之子宗海已领兵夜入城中。明日，宗海开西门、南门纵其兵出，白牌马合谋、金阿里等见城门骤开已疑，又见兵出者旗帜衣装鲜明，进退步趋严肃，益恐。亦思巴奚所恃者弓箭刀牌，而宗海兵并心协力，直前搏执之，于是亦思巴奚之兵皆仓卒无所施，遂大败僵尸数千。追擒白牌马合谋、金阿里等杀之，余星散鼠窜，所在农民亦以锄、梃乱杀，无得免者，惟逸四骑去。是日，有定师至，抚集军民，宪复路治，声势赫然。伯顺已在城中听号令，而同及珙亦皆敛兵入奉约束，遂命宗海督伯顺及同等兵合珙水军进讨泉州，有定亦以其师往。五月，诸军克泉州，擒阿巫那等。至是，兴、泉二郡始获免亦思巴奚之祸。
　　二十七年十二月，国朝征南将军兵下福州。明年正月，前参政袁仁遣宣使关住至兴化，喻陈有定所设府判徐昇、经历郑元明及元帅王思义、叶万等令纳款。王思义、叶万遂与徐昇密谋杀关住及元明，尽取丰盈库银帛，驱其兵走泉州。于是兴化无主事者，军民惶惧莫能为谋，皆推李子诚、吴弥明等计议。二人首倡迎降之说，然必前其未至，往福州纳款，差可救解兵祸，不然，未可测也。于是众皆愿出道途所费，亟集城内外老者数十人从之往福州，全城归附。(上十五事出吴源《至正近记》。)
　　元季，莆诸先辈相与结社以文字为乐，号曰：“壶山文会”。初会者九人，曰：宋贵诚、见《荐辟志》。方时举、见《人物志》。宋德善、丘伯安、见《荐辟志》。蔡景诚、陈本初、杨元吉、名嘉，号原素，以医名。刘晟、字性存，见《荐辟志》。陈廷俊。续会者十三人，曰：陈维鼎、李叔英、笃实好古，博学多闻。当元季隐居不仕。其父早卒，事母尽孝。母卒哀毁尽礼，独居三年，纨绮不至于身，酒肉不入于口。吴源尝作《述孝》以美之。郭维真、名完，号沧洲，工诗。陈必大、吴元善、建安人，工画。元末弃官居于莆。方用晦、见《人物志》。郑德孚、以医荐，为兴化县医学训科。黄性初、黄孟仁、名安。陈熙、字虚中，号雪巢。(上三人俱见《荐辟志》。)方坦、字复道。叶原中，其一人曰清源，方外士也，合之凡二十有二人，约月必一会，坐以齿，饮以礼，酒无定等，食无常品，过丰者罚，会而不至者罚。会之日或诗，或文，或琴，或奕，或书，或画，或清谈雅歌，惟陶冶性灵，消除世虑，志不玩乎物也。次会者或命题请赋，而后会则众出所述共商确焉。一时风流文雅有足尚者。而复过相规，善相资，贫相周，难相恤，足以激近世浇薄之俗也。敬录之。新增。
　　

　　　　　　福宁府

〔宋〕
　　真宗时，天下乂安，王钦若、丁谓导帝以封禅，眷遇日隆。钦若自以深达道教，多所建明，而谓附会之，与陈彭年、刘承珪等蒐讲坠典，大修宫观。以林特有心计，使为三司使，以干财利。五人交通，踪迹诡秘，时号“五鬼”。出《续纲目》。特，州志以为长溪赤岸人，而《延平志》又云特之祖揆宰顺昌，因家焉，二说不同，未详何谓，岂揆初家顺昌，而其子孙复还长溪欤？
　　淳祐八年二月，福安县民罗母年过百岁，特封孺人，复其家，敕有司岁时存问，以厚风化。出《宋史》。

〔元〕
　　至正十二年七月，徐寿辉伪将王善、康寿、四江、二蛮等陷福安、宁德等县。出《元史》。
　　校　注
　　1　《龙川别志》卷下作“余杭徐复者，高人也”，《续资治通鉴 宋纪》作“徐复，建州人”。
　　2　《续资治通鉴 宋纪》作“大变古法”。
　　3　《续资治通鉴 宋纪》作“复言西方当用兵”。
　　4　《龙川别志》卷下作“德宗性忌刻”。
　　5　《龙川别志》卷下作“不难屈己容物”。
　　6　《渑水讌谭 事志》作“莱公初及第，知归州巴东县”。
　　7　《渑水讌谭 事志》作“至今民爱之”。
　　8　《甲申杂记》作：“过别殿中侍御史陈次升当时，当时曰：‘且缓行。’”
　　9　《甲申杂记》作“章惇文字不要绝了”。
　　10　《甲申杂记》作“余曰胡不白上”。
　　11　《甲申杂记》作“陛下既知惇”。
　　12　《甲申杂记》作“陈谢曰甚是、甚是”。
　　13　《甲申杂记》作“早来对如公之言言之，但上曰未有以代惇者”。
　　14　《瀛奎律髓 酒类》作“赵达”。
八闽通志跋
　　成化庚子，予奉命镇闽，欲知其风土俗尚，始求八郡之志观焉。然事多叠出，文无统纪，搜考之余，令人厌倦。乃欲鼎新修纂，顾难其人也。巡按暨藩、臬二司合谋而欲成之，以大理寺副黄仲昭先生荐，予因致书币敦请，属以是书其事皆因八郡所修之志而采辑者，然始而分类立例，终而删润去取，皆出于先生之手。自成化甲辰至弘治己酉，凡六阅岁而始成。夫郡国有志，实史氏之所资也。其所载善可劝，恶可惩，全闽风土之美，文物之盛，咸有足征，其所系岂小也哉!然自宋季迄于我朝至于今日，数百年全志始得纂辑通为一书，一览在目，先生之功亦大矣。予尝曰：“非予无以成先生之功，非先生无以成予之志。”信矣。后之来者能相续而修之，俾传之于无穷不亦韪欤。镂板既成，用跋其始末云。弘治三年，岁在庚戌，敕镇守福建御用太监。