水经注疏_5

淀湖，守敬按：《汉书 沟洫志》，东海引巨定穿渠溉田。颜《注》引臣瓒曰，巨定，泽名。《文选 魏都赋》张《注》，淀者，如渊而浅。《方舆纪要》，清水泊在寿光县西北五十里。即《汉志》所云巨定也。又北接乐安县之马车渎。盖以水受名也。淄水又东北径广饶县故城南，守敬按：汉县属齐郡，后汉废，在今乐安县东北二十里。汉武帝元鼎中封菑赵作甾。川靖王子刘国为侯国。沈炳巽曰：是元狩。赵云：按《王子侯表》是元鼎元年封。守敬按：《史表》作元狩，此从《汉表》。淄水又东北，马车渎水注之，首受巨淀，朱无首字，戴同。《笺》曰：李云，当作首受巨淀。赵增。会贞按：《汉志》巨定下，马车渎水首受巨定。《齐乘》二，马车渎，今高家港也。《乐安县志》，在县东五十里，清水泊北。淀即浊水所注也。吕忱曰：浊水一名溷水，出广县为山，[二四]会贞按：《说文》，浊文出齐郡厉妫山，本《汉志》，引见下。厉乃广之误，妫乃为之误。吕忱承用《说文》，惟增一名溷水四字。据《说文》，溷，水浊儿。仍从《说文》也。广县详下，今曰北阳河，源出益都县西四十里之九回山。世谓之冶岭山。朱冶讹作治，戴、赵改。会贞按：《通鉴》周赧王三十六年，《注》引此作治岭，亦误。[二五]《明 地理志》误同。《方舆纪要》作冶岭，东北流径广固城西，城在广县西北四里，四周绝涧，岨全、戴改阻。水深隍。晋永嘉中，东莱人曹嶷所造也。水侧山际，有五龙口。会贞按：《晋志》，永嘉乱，青州沦没，东莱人曹嶷为刺史，造广固城。《寰宇记》，广固城在益都县西五里。晏谟《齐地记》云，晋永嘉五
年，东莱曹嶷为刺史所筑，有大涧甚广，因之为固，谓之广固城。《御览》一百六十引《齐记》末云，侧有五龙口。城在今益都县西北八里。义熙五年，刘武帝会贞按：明抄本、黄本作刘武王，与《洛水注》同。伐慕容超于广固也，以藉崄戴改险。难攻，兵力劳弊。河间人玄文说裕云：昔赵攻曹嶷，望气者以为绳水带城，戴改绳作渑，下同，后时绳之绳，亦尽改渑。守敬按：谭元春云，玄文言绳水带城，知元为绳索之绳，因水名故加水，作绳亦作缪。叶圭绶谓时渑之渑亦作绳，然则两水当本作绳，凡典籍作渑者，盖后人改。《一统志》以在益都县境者为绳水，在临淄县境者为渑水，不足据。《齐乘》二，古谚谓瘦马不渡渑，南燕李宣谓渑水不冰，皆指此也。非可攻拔。若塞五龙口，城当必陷。石虎从之，嶷请降。降后五日，大雨，雷电震开。后慕容恪之攻段龛，十旬不拔，塞口而龛降，降后无几，又震开之。旧基犹存，全、戴旧上增今字。会贞按：《元和志》、《寰宇记》有今字，然不必依增。宜试修筑。朱试讹作城，赵据孙潜校改。戴改同。裕塞之，超及城内男女皆患 弱，朱患作悉，戴、赵同。会贞按：《元和志》、《寰宇记》作患，是也，今据订。病者大半，超遂出奔，为晋所擒也。会贞按：《晋书 慕容超载记》略同。石季龙讨曹嶷，进兵围广固，嶷降，见《石勒载记》。段兰之子龛拥众东屯广固，慕容恪攻克之，见《慕容 载记》。然城之所跨，实凭地崄，戴改险。其不可固城者在此。赵据孙潜校改不作水。守敬按：谓 弱之故，不字是也。
浊水东北流径尧山东，会贞按：《隋志》，益都有尧山。《寰宇记》引伏琛《齐记》，此山南有东、西二丹水，误，彼别一尧山也。《齐乘》一，山去益都府城十里。在今益都县西北八里。《从征记》曰：广固城北三里有尧山祠，尧因 狩登此山，后人遂以名山。庙在山之左麓，庙像东面，华宇修整，帝图严饰，轩冕之容穆然，山之上顶，旧有上祠，沈炳巽曰：所谓上，不知是谁？全云：当是刘裕。会贞按：非也。《类聚》三十九引《三齐略记》，尧山在广固城西七里，尧巡狩所登，遂以为名。山顶立祠，祠边有柏树，枯而复生，不知几代。《御览》五百三十七、九百五十四分引《三齐略记》同，是所指山顶之祠，尧祠也。《从征记》本《三齐略记》文而有增损，因当时尧山祠在山麓，[《地形志》，临淄有尧祠，即此。]兼 山顶之旧祠，沈氏失考，不知上为误字，[二六]全竟以刘裕实之，令人失笑。今也毁废，无复遗式。盘石上尚有人马之 ，徒黄石而已，惟刀剑之踪逼真矣。至于燕锋代锷，魏铗齐铭，与今剑莫殊，以密模写，知人功所制矣。朱《笺》曰：《庄子》云，天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡。韩、魏为夹。齐铭，宋本作齐铓，疑当作齐镡。以密模写，谓以蜡模榻其 也。《树提伽经》云，庶人然脂，诣侯然蜜，天子然漆。《晋书 山涛传》有蜜章，亦谓以封奏章也。戴、赵铭改铓，赵密改蜜。守敬按：明抄本作铓。西望胡公陵，守敬按：胡公之墓在此，则《檀弓》五世反葬于周之说未足据，故《日知录》驳之。孙畅之
所云：青州刺史傅弘仁言得铜棺 书处。守敬按：详见《谷水》篇。浊水又东北流，径东阳城北，守敬按：城详下。东北流合长沙水。水出逢山北阜。守敬按：《齐乘》二谓之南阳水，云，出益都府城西南二十五里石膏山，即逢山之西麓也。今俗曰南阳河，出益都县西南石膏山。世谓之阳水也。守敬按：《宋书 索虏传》，虏围青州，刺史竺夔于杨水口两岸设伏。即阳水也。东北流径广县故城西，守敬按：汉县属齐郡，后汉因，魏属东莞郡，晋因，后废。在今益都县西南四里。旧青州刺史治，亦曰青州城。守敬按：《齐乘》二，汉广县故城，元魏尝置青州，遗址犹存。土人目为古青州。《考证》云，此谓西汉刺史治。东汉则《郡国志》曰，临菑，刺史治矣。晋初治临淄，沿后汉之旧。义熙中，自广固移治东阳城。《后魏书》曰，青州，司马德宗治东阳，魏因之，是也。何于民不考元魏青州治东阳，史有明文，而云以广县置青州乎？郦《注》所言故城，旧治，皆汉代遗 ，此西汉青州治也。叶圭绶从之，云，或以前汉刺史无常治为疑。然前汉刺史皆有常治，[见《汉书 高纪 注》。]惟班《志》不载，故多不可考。后汉、魏、晋、宋，青州无治广城者，则为西汉州治无疑。阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，朱脱一山字，赵增云：《名胜志》重一山字。戴增同。守敬按：《名胜志》亦无此山字。赵误，然增是也。望若门焉，朱脱焉字，戴增，赵据吴本增。会贞按：明钞本、黄本并有焉字。俗谓是山为劈头山。朱劈作 ，《箋》曰：当作劈。戴仍，赵改。守敬按：《齐乘》一作劈，《名胜志》亦作劈，
又云，劈裂 高插云霄，自顶中开，如斧劈状。《明 地理志》，益都南有云门山，与劈山连。在今益都县南十里。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。守敬按：《说文》，匹，四丈也。长津激浪，瀑布而下，澎赑之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪井，戴、赵改井作河。守敬按：《名胜志》引此作井洪并见《赣水》篇云，飞流悬注，其深无底。此井与之相似，故郦氏援以为证。戴、赵臆改，殆偶忘彼文耳。《齐乘》二称《水经注》，石井水出劈头山，北流注井云云，即今之瀑水涧也，《考证》，石井水东源出劈头山之阳李堡谷，西源出其西黄峪，两峪皆有石井，窟穴深透，当夏秋霖源之时，水溢出井，西北流径故广县城东为瀑水涧，古名石井水者，目其源也。自其道元误以积石瀑布为井，于氏因之，非穴地出水之义矣。北流入阳水。余生长东齐，守敬按：《巨洋水》篇，先公以太和中作镇海岱，余总角之年，侍节东州。极游其下，于中阔绝，乃积绵载。后因王事，复出海岱。守敬按：《北史》本传，道元始为书侍御史，官至御史中尉，不知何时因王事出海岱，无可考。[二七]郭金紫惠守敬按：郭金、紫惠当是二人，而有讹文。郭金疑即下之郭钦，紫疑本作柴。同石井，赋诗言意。弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。阳水东径故七级寺禅房南。守敬按：《名胜志》，七级寺在益都城西罗汉洞。水北则长庑 驾，朱《笺》曰：旧本作偏驾。赵云：按 字较长。回阁承阿，林际朱际上有之字，戴、赵同。守敬按：《名胜志》引此无之字，今删。则绳坐
疏班，锡 闲设，所谓修修释子，眇眇禅栖者也。阳水又东径东阳城东南。朱径东讹作东径，《笺》曰：此东字疑衍。戴、赵乙作径东。会贞按：城在水之北，水东流不得言径城东南，则城下东字衍。义熙中，晋青州剌史羊穆之筑此，会贞按：《晋志》，刘裕灭慕容超，留长史羊穆之青州剌史，筑东阳城而居之。《宋志》，义熙五年，平广固。北青州刺史治东阳城。《通典》，东阳城，青州所治，益都县东城是也。今益都城北有遗址。以在阳水之阳，即所谓东阳城，朱谓下衍城之二字，戴、赵删。世以浊水为西阳水故也。水流亦有时穷通，信为灵矣。昔在宋世，是水绝而复流，刘晃赋《通津》焉。守敬按：《宋书》，刘晃附《长沙王道怜传》，道怜曾孙，不言能文辞，《通津赋》亦无引见类书者。魏太和中，此水复竭，辍流积年。先公除州，即任未 ，朱《笺》曰：《北史》，郦范字世则，范阳涿鹿人。太武时，给事东宫。太武践祚，追录先朝旧勋，赐爵永宁男，为征南大将军慕容白曜司马。及定三齐，范多进策，白曜皆用其谋，遂表为青州刺史，进爵为侯。是水复通，澄映盈川，所谓幽谷枯而更溢，穷泉辍而复流矣。海岱之士，又颂通津焉。平昌耆民朱《笺》曰：耆，旧本作尨。戴、赵改。守敬按：尨盖耆之脱烂。孙道相《颂》曰：惟彼绳戴作渑。泉，竭踰三龄，祈尽珪璧，谒穷斯牲，朱谒讹作竭，戴改，赵据孙潜校改谒。守敬按：明钞本作谒。道从隆替，降由圣明。守敬按：严可均辑《全魏文》载孙道相《颂》辞，但据此《注》，下赵嶷颂、郭钦颂同。耋
民河间赵嶷《颂》云：敷化未 ，玄泽 施，枯源扬澜，涸川涤陂。北海郭钦曰：先政辍津，我后通洋。但颂广文烦，难以具载。阳水又北屈，径汉城阳景王刘章庙东，会贞按：庙在今益都县东北，详下齐城。东注于巨洋，后人堨断，令北注浊水，会贞按：据《注》阳水本注巨洋，后世始注浊水。《齐乘》二，古人自故城阳王庙基东堨断，使北注浊水。今复东流十五里，下入巨洋，是复故道矣，今南洋河自益都县西南，东北流，经县，又东入弥河与于氏时水道同。时人通谓浊水为阳水，故有南阳、北阳水之论。会贞按：阳水在南，浊水在北，原为二水。自阳水注浊，则浊水即阳水，俗因亦呼为阳，而以阳水为南阳，浊水为北阳。二水浑流，世谓之为长沙水也，会贞按：长沙为水之本名，世谓之阳水，则又有阳水之俗名，因阳水注浊，浊水亦有阳水之名，遂并有长沙之名。浊水原非长沙水，故转以为世俗之名也。亦或通名之为绳水。故晏谟、伏琛为《齐记》， 云：东阳城既在渑水之阳，宜为渑阳城，非也。会贞按：玄文言绳水带城，则惟浊水有绳水之别名。浊水径东阳城北，是城在渑水之阴。惟阳水径东阳城南，则城在水阳。郦氏广异名，谓阳水亦或名绳水，引晏、伏东阳城在绳水之阳宜为绳阳城作证，然阳水非绳水，故随斥其非。世又谓阳水为洋水，余按群书盛言洋水出临朐县，而阳水导源广县，两县虽邻，川土不同，于事疑焉。会贞按：世谓阳水为洋水者，盖以阳、洋音似。《方舆纪要》，元
至正二十年，察罕围益都，遏南洋河以灌城，即此水也。《名胜志》亦谓阳水一曰洋水，然《汉志》颜《注》洋音祥，实当音沵。阳水非《汉志》之洋水也。郦氏亦未遑深辨，第即所出之地剖别之。赵云，于氏钦《齐乘》云，曾肇《南洋桥记》曰，俗呼洋水有二，曰南洋河，今桥所在是也：曰北洋河，距城北二里者是也。北洋，传《记》无文，今出九回山入淄水，《齐记》谓之绳水。道元则曰， 书盛言洋水出临朐，阳水导源广县，两县虽邻，川土不同，于事疑焉。然则洋分南北，当后魏时已不能知，况后世哉？今辩之曰， 书盛言出临朐者，此巨洋也，《汉志》失其原委耳。南阳自为长沙水，北阳自为浊水，导源广县者是也。曾氏乃因《汉志》石膏山之洋水，而以阳为洋，误矣。长沙水出其西，石沟水出其东，洋水自出临朐沂山，《汉志》读如祥，与蜀之洋州同音，故《水经》称洋水，则有巨洋、北洋，称阳水则有南阳、北阳，四水虽以音同致疑，源流可考，惜乎曾氏之不察也！浊水又北径臧氏台西，会贞按：《齐乘》五，臧台在寿光县西四十里，旧有宋碑，云是臧武仲之墓。按《左传 襄二十三年》，臧纥致防，奔齐，殆终不归鲁而卒葬于此乎？在今寿光县西三十里。又北径益城西，会贞按：城详《巨洋水》篇。又北流注巨淀。《地理志》曰：广县为山，浊水所出，东北至广饶入巨淀。会贞按：今北阳河自益都县西东北流，经县，又东北经寿光县入清水泊。巨淀之右，又有女水注之，水出东安平县之菟头山。朱菟讹作蛇。戴同，赵改。守敬按：《汉志》作菟，引见下。菟与蛇形近致误。《续汉志 注》引《地道记》作羌头山。《地形志》广饶下作吴头山，并误。《书钞》一百五十七引《续述征记》，菟[原误兔。]头岘虽无峭崄，然连林
修 数十里。山又名鼎足山，在临淄县东南十五里，女水出焉。今谓之女织河。东安平县详下。《从征记》曰：水西有桓公冢，甚高大。墓方七十余丈，高四丈，圆坟围二十余丈，高七丈。余一墓方七丈。二坟，会贞按：《齐乘》五，俗谓二王冢。晏谟曰：依《陵记》非葬礼，如承世故，与其母同墓而异坟，伏琛所不详也，朱不作未，戴同，赵据黄本改。会贞按：明钞本作不，《齐乘》引同。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，但云桓公冢，齐城之东南十五里，在牛山。冢东山下女水原有桓公祠，侍其衡朱《笺》曰：三字未详。赵云：按《 林》云，《玉海 姓氏急就篇》曰，侍其氏，汉广野君裔孙，赐氏食其，后有为武帝侍中者，合官与氏而称焉。汉有侍其元矩，魏有侍其衡。附曰，广野君在高祖初，至武帝时七十年，安得遽至裔孙，而又曰后为侍中者，何年寡而世多也？伏滔《青土人物论》称，后汉有侍其元矩，与孙宾硕、刘公山 ，正当魏武时，又为齐人，则元矩非即衡字耶？奏魏武王所立，曰：近日路次齐郊，瞻望桓公坟垄，在南山之阿，请为立祀，全、赵作祠。为块然之主。会贞按：《书钞》九十四，魏武立齐桓祠，云，近日路次齐郊，瞻望桓公坟陇，在在南山之阿，管仲坟侧。载衡语与此互有详略。郭缘生《述征记》曰：齐桓公冢在齐城南二十里，会贞按：《御览》五百六十引《皇览》同。《括地志》在南二十一里，《元和志》南二十三里，在今临淄县东南十里。因山为坟。大冢东有女水。或云：齐桓公女冢在其上，守敬按：《寰
宇记》引《隋图经》同。故以名水也。女水导川东北流，甚有神焉，化隆则水生，政薄则津竭。燕建平六年，水忽暴竭，玄明慕容德字。恶之，寝病而亡。燕太上四年，[二八]女水又竭，慕容超恶之，燕祚遂沦。守敬按：《御览》五十九引《述征记》，临淄牛山下有女水。齐人谚曰，世治则女水流，世乱则女水竭。慕容超时，干涸弥载，及宋武北征，而激洪流。《事类赋注》上，引《述征记》同。此《注》所本，而不及玄时事。《晋书 载记》亦但 超时女水竭，失书建平事。《魏书》又但 建平女水竭，失书太上事。考《十六国春秋》两载，惟女误作汝，《通鉴》亦沿其误。女水东北流，径东安平县故城南。朱安平作平安，赵据《汉志》改，戴改同。守敬按：汉县属甾川国，汉属北海国，魏属齐国，晋因，宋徙废。在今临淄县东十九里。《续述征记》曰：女水至安平城南，伏流一十五里，然后更流，注北杨水。戴、赵改杨作阳，戴又改作北注阳水。会贞按：《沔水》二，阳、杨错出，此与之同，不必改。至戴改作北注阳水尤非。阳水有北阳水之目，则非北杨，不误。女水正流自注巨淀，此则北派伏流入北杨水耳。《方舆纪要》，今石槽城东北出泉，俗名马台河，至乐安东北，合北阳水，盖即女水之伏流者也。城故酅亭也。守敬按：《春秋》杜《注》，酅亭在齐国东安平县，《续汉志》，东安平有酅亭。是酅在安平，非安平城即酅亭，郦《注》稍误。《春秋 鲁庄公三年》，纪季以酅入齐。守敬按：《经》文。《公羊传》曰：季者何？纪侯弟也。贤其服罪请酅以奉五祀。朱
《笺》曰：《公羊传》曰，纪季者何？纪侯之弟也。何以不名？贤乎纪季服罪也。其服罪奈何？鲁子曰，请后五庙以存姑姊妹。田成子单之故邑也，朱《笺》曰：《史记》齐襄王入临淄，封田单为安平君。《集解》云，安平城在青州临淄县东十九里。古纪之酅邑也。守敬按：《续汉志》，东安平，六国时曰安平。《史记 田齐世家》，田常谥成子。齐平公时，割齐，自安平以东至琅琊，自为奉邑。又齐襄王入临淄，封田单为安平君。亦见《田单传》。《集解》云云按成子不足纪，《注》文当只作田单之故邑，成子二字，乃后人因史事加入。不思成子之邑，不止安平也。朱《笺》不及成子，似见及此。后以为县。守敬按：《史记 集解》，秦改为东安平县。博陵有安平，朱脱安字，戴、赵增。故此加东也。守敬按：《汉志》颜《注》引阚骃云，博陵有安平，故此加东。考阚氏称博陵，是就晋言，依《汉志》当云涿郡有安平也。世祖建武七年，封菑川王子刘茂为侯国。赵云：按范《史 宗室四王传》，泗水王歙，歙之子曰菑川王终。歙从父弟曰中山王茂。建武十三年，宗室诸王，降爵，茂封穰侯，是茂于菑川王为从父，亦不封东安平也。而《光武纪》又云，以茂为单父侯，道元载之《泗水注》中。《纪》、《传》互异，未知所是。又径东安平城东，朱无东字，戴、赵增。东北径垄丘东，会贞按：丘当在今临淄县东北。东北入巨淀。朱无巨字，全、赵、戴增。《地理志》曰：菟头山，朱菟作葂，戴、赵依《汉志》改。女水所出，东北至临淄入巨淀。会贞按：东安平在临淄之东，女水出东安平，东北流不得反西过临淄，且巨淀亦不在临淄。
《汉志》当有误。考浊水、洋水并至广饶入巨淀，此亦当作至广饶入巨淀。今女织河自临淄县东北流至乐安县东北，合淄河入清水泊。又北为马车渎，北合淄水。会贞按：《明 地理志》，乐安县东北高家港，即古之马车渎。又北，时、渑。朱赵、作绳。之水注之。时水出齐城西南二十五里，朱作西南北。赵删南字，云：南字衍文，《通鉴 注》校。全、戴删同。会贞按：《通鉴》周赧王三十六年，《注》节引此《注》，时水出齐城西南，北会绳水，[二九]西南断句，此当校衍北字，不得云衍南字。《齐乘》二亦引作出齐城西南二十五里，今订。考时水即今之乌河，出临淄县西南。平地出泉，会贞按：《方舆纪要》，其地名矮槐树，旧置邮亭于此。即如水也，朱《笺》曰：孙云，如水当作●水。赵云：按如水本《汉志》，别作●水，《瓠子水注》云：时即●水也，音而，即《地理志》之如水矣。彼入泲而此入淄，径流虽异，而名称是同。正不当改如作●也。会贞按：《汉志》，系如水于临淄，系时水于博昌，分为二，是出临淄入泲者如，出博昌入淄者时。然《周礼 职方》郑《注》，时出般阳。般阳与临淄接境，则如、时一源也。郦氏主时言，以入泲者为时水枝津，有如水之名。入淄者为时水正流，无如水之名也。赵说欠分析。亦谓之源水，因水色黑，俗又目之为黑水。西北径黄山东，会贞按：山见《瓠子河》篇德会水下。又北历愚山，山东有愚公冢。时水又屈而径杜山北，[三〇]有愚公谷。会贞按：《齐乘》一引《高士传》，作杜山同。《方舆纪要》亦同，而《金楼子》六、《隋志》临淄下，作社山。《元和志》，社山在临淄县西北二十五里，一名愚公山，有愚公谷，在山之阴。《寰宇记》，愚公谷在县西二十五里，本社山，一名愚公山，有愚公谷。
又引《郡国志》，社山之西，愚公谷之东，有愚公冢存。在今临淄县西二十里。齐桓公时，公隐于谷。朱讹作溪，赵同，全、戴改。邻有认其驹者，公以与之。山即社山之通阜，以其人状愚，故谓之愚公。朱《笺》曰：《韩非子》曰，齐桓公入山，问父老此为何谷？答曰，臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持而去。傍邻谓臣愚，遂名为愚公谷。会贞按：今《韩非子》无此文，引见《类聚》九，《说苑》[《政理》]亦载此事。水有石梁，朱水上衍故山二字，赵但删故字，以山上属，戴并删。会贞按：梁当在临淄县西。亦谓之为石梁水。朱无之字，戴、赵增。又有澅水注之，水出时水东，去临淄城十八里，所谓澅中也。俗以澅水为宿留水，西北入于时水。守敬按：《齐乘》二，●水出临淄西南十八里。《方舆纪要》引此《注》云云，今俗谓之泥河，在金岭镇东。孟子去齐，三宿而后出澅，全、赵改昼。故世以此而变水名也。赵云：按《史记 惠景闲侯者年表》，澅清侯，朝鲜尼溪相。《索隐》曰，澅音获，水名，在齐，又音乎卦反。《后汉书 耿弇传》云，进军画中。章怀《注》云，画中，邑名，画音胡麦反，故城在今西安城东，有画水，故名。或作昼，则字形之似也。盖以孟子三宿于此，后人因以宿留目之，方俗之音，随之而变 郦元游历三齐，熟其风土，故云俗以澅水为宿留水，盖宿留反语，宜为昼字 《朱子集注》曰，或曰，昼当作画，是也。其后悉改而从澅。王应麟《困学记闻》引《水经注》云，●水出时水，及黄慎中刊本，俱是澅字，失古义矣。乃毛奇龄作《经问》，必欲强分昼、画为二邑，云，昼邑在临淄西南，
为孟子所宿之处。画邑在临淄西北三十里，燕封王歜之地。以燕从西北至齐，当是画邑。孟子从西南至滕，当是昼邑。妄生穿凿，故不若郦《注》之为当也。水南山西有王歜墓。昔乐毅伐齐，贤而封之，歜不受，自缢而死。会贞按：事见《史记 田单传》，作王蠋。《汉书 人表》、《说苑 立节》、《奉使》并作歜。墓在今临淄县西，愚公山口。水侧有田，引水溉迹尚存。时水又西北径西安县故城南，守敬按：汉县属齐郡，后汉、魏、晋属齐国。宋、后魏属齐郡，在今临淄县西北。本渠丘也。朱脱丘字。赵增云：《左传 昭公十一年》，楚申无宇曰，齐渠邱实杀无知。杜《注》，渠邱今西安也。齐大夫雍 邑。落邱字。全、戴增同。守敬按：《续汉志》，西安有蘧丘里，古渠丘。齐大夫雝 朱《笺》曰：《左传》作雍 ，戴、赵改 作 。守敬按：《楚语上 注》作雝。《汉书 人表》作 ，[古 字。]郦盖杂采之。之邑矣。王莽更之曰东宁。时水又西至石洋堰，守敬按：明钞本引此洋作羊，下同。疑洋字误。堰在今临淄县西北。分为二水，谓之石洋口，枝津西北至梁邹入济。守敬按：时水枝津详《瓠子河》篇，亦即《济水》二所谓梁邹城之东北有时水注焉者也。时水又北径西安城西，又北，京水、系水注之。守敬按：下文不言京水，京与系形近，当是传钞衍京水二字。水出齐城西南，世谓之寒泉也。朱脱之字，戴、赵增。东北流直申门西，京相璠、杜预 言，申门即齐城南面西第一门矣，为申池。守敬按：《左传》杜《注》，齐南城西门名申门，齐
城无池，惟此门左右有池，疑是申池。昔齐懿公游申池，邴戎、庸职二人朱《笺》曰：《左传》作邴歜、阎职。戴以戎为讹，改作歜，以庸为讹，改作阎。守敬按：《左传》、《楚语》、《史记 年表》、《卫世家》并作邴歜，《齐世家》则作丙[乃邴之省。]戎。《卫世家 索隐》，邴歜掌御戎车，故号邴戎。《左传》作阎职，《齐世家》则作庸职。[《说苑 复思》篇作庸织，织、职音同。]钱大昕曰，庸与阎通。《书》，毋若火始焰焰。《汉书 梅福传》引作庸庸，戴改失考，故妄下雌黄。害公于竹中。守敬按：事在《左传 文十八年》，此从《史记 齐世家》。今池无复髣 ，然水侧尚有小小竹木，以时遗生也。左思《齐都赋 注》：申池在海滨，齐薮也。守敬按：引见《史记 齐世家 集解》，脱在字。余按《春秋 襄公十八年》，晋伐齐，戊戌，伐雍门之萩，朱作荻，全、赵、戴改。守敬按：高诱《齐策 注》，雍门，齐西门名。《尔雅》箫荻，《释文》作萩。《史记 建元以来侯者表》荻苴，《史记 朝鲜传》作萩，《索隐》本引《传》仍是荻。《班马异同》引《史表》又作萩。荻、萩形近错出。毕沅《经典文字辨证书》以荻为俗。己亥，焚雍门，守敬按：当有又焚申池之竹木句，方与下暴草木之文应。《传》言刘难、土弱率诸侯之师，则是别遣大军焚之。壬寅，焚东北二郭，甲辰，东侵及潍，南及沂，朱脱潍南及三字，赵同。全、戴增。守敬按：潍水、沂水各有篇，以上见《左传》。而不言北掠于海。且晋献子尚不辞死以逞志，何容对仇敌而不惩，朱讹作征，赵同，戴改。暴草木于海嵎乎？又
炎夏火流，非远游之辰，守敬按：此未核。懿公游申池在五月，周之五月，夏三月。懿公见弒，盖是白龙鱼服，见困近郊矣。朱服作遯，《笺》曰：张衡《东京赋》，白龙鱼服，见困豫且。《注》引《说苑 正谏》，伍子胥曰，昔白龙下清泠之渊，化为鱼，豫且射中其目。此遯字当作服，戴改。守敬按：《吕氏春秋》，白龙化为鱼服，豫且中左目。左氏舍近举远，朱举讹作遗，赵同，全、戴改。考右非矣。朱讹作议，赵同，戴改矣。守敬按：驳左思《赋 注》在海滨之说，据此则《赋》是左思自注。杜预之言，有推据耳。朱之讹作泛，戴、赵改。会贞按：《左传》有申池，无申门，上京相璠、杜预并举，当是解申池同，此杜预乃京杜之误。《子虚赋》畋于海滨，即《尔雅》十薮之海隅。《淮南 坠形训》云，齐之海隅，又云，申池在海隅。左思《齐都赋 注》，正本《淮南》。郝懿行谓海隅是大名，申池是其闲小地名。左氏襄公《传》，焚申池之竹木，文公《传》，齐懿公游申池，盖地饶竹木，足可娱游。郦氏乃从京、杜而驳《齐都赋 注》，疏矣。系水傍城北流径阳门西，守敬按：《左传 襄十八年》，阳作扬。杜《注》齐西门，考《齐记》，西北有杨门。水次有故封处，所谓齐之稷下也。当战国之时，以齐宣王喜文学游说之士，邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到守敬按：《史记》尚有环渊。之徒，七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而论议。是以齐稷下学士复盛，且数百十人。守敬按：《史记 田齐世家》文，十作千。刘向《别录》以稷为齐城门名也。谈说之士，
期会于稷门下，故曰稷下也。守敬按：《史记 集解》引刘向《别录》，至稷门下止，《索隐》引《齐地记》，齐城西门侧系水左右有讲堂趾，往往存焉。盖因侧系水出，故曰稷门，古侧、稷音相近耳。郦氏言水次有故封处，为齐之稷下，而引《史记》及《别录》以实之，与《齐地记》合，《方舆纪要》，齐城南曰稷门，异。又《书钞》八十三引虞喜《志林》，齐有稷山，立馆其下，以待周游学士，因以为名，则别一说也。稷山在今临淄县西南十三里。《郑志》曰：戴删曰字。守敬按：《简明目录 五经总义类》，《郑志》三卷，补遗一卷，魏郑小同撰。张逸守敬按：《御览》四百五十一引《郑玄别传》，故尚书左丞同县张逸年十三，为县小史，君谓之曰，尔有赞道之质，能为书生以成尔志否？对曰，愿之。乃遂拔于其辈，妻以弟女。问《书赞》云：朱脱书字，赵据何焯校增，戴增同。守敬按：《困学纪闻》一引《郑志》，《赞》上亦无《书》字，故王伯厚误以为《易赞》，考《书 尧典 正义》引康成《书赞》云，我先师棘下生云云，何氏据增是也。我先师棘下生何时人？郑玄答云：齐田氏时，善学者所会处也。齐人号之棘下生。守敬按：《齐乘》四，棘、稷音相近，即稷下也。钱坫曰，《汉书 功臣表》之棘邱，即《列仙传》之稷邱，此棘、稷通用之证。无常人也。余按《左传 昭公二十二年》，莒子如齐，盟于稷门之外。汉以叔孙通为博士，号稷嗣君。守敬按：见《史记 叔孙通传》。《史记音义》曰：欲以继踪齐稷下之风矣。守敬按：《集解》引徐广说。然棘下又是鲁城内地名。朱鲁讹作齐，赵据何焯
校改，戴改同。守敬按：《齐乘》四作鲁。《左传》杜《注》，棘下，城内地名。《左传 定公八年》，阳虎劫公，伐孟氏，入自上东门，守敬按：杜《注》，鲁东城之北门。战干南门之内，又战于棘下者也。盖亦儒者之所萃焉，故张逸疑而发问，守敬按：鲁之棘下，不闻儒者所萃，张逸之问，盖欲实其人，非以齐、鲁皆有棘下为疑也。郑玄释而辩之，虽异名互见，朱互讹作于，赵改两，戴改互。大归一也。赵云：按《寰宇记》棘下，齐城内地名。棘、稷声相近，不得引鲁地以释齐。守敬按：《寰宇记》说未见。城内有故台，有营丘，有故景王祠，即朱虚侯章庙矣。会贞按：《后汉书 耿弇传》，弇在小城内，升王宫坏台。《注》，临淄本齐国所都，即齐王宫中有坏台也。《东观记》作环台。《地形志》，临淄有齐台。又云，有营丘。临淄小城内有营丘，详见前。又《弇传 注》引伏琛《齐地记》，小城内有汉景王祠。城阳景王名章，初封朱虚侯，《汉书》附《齐悼惠王传》。《魏志 武帝纪注》引《魏书》，初，城阳景王以有功于汉，其国为立祠，青州诸郡转相仿效。故此《注》两载章庙，俱在今临淄县北。《晋起居注》云：齐有大蛇，长三百步，负小蛇长百余步，径于市中，市人悉观，自北门所入处也。守敬按：《汉学堂》辑刘道荟《晋起居注》载此条，但据郦《注》，《晋》、《宋书 五行志》，惠帝元康五年，临淄有大蛇，长十余丈，负二小蛇入城北门，径从市入汉城阳景王祠中，不见。与《晋起居注》互有详略。北门外东北二百步，有齐相晏婴冢、宅。守敬按：《御览》五百
六十引伏琛《齐地记》，临淄小城北门东二百余步，有晏婴冢。而《史记 管晏传 集解》引《皇览》，晏子冢在临淄城南，桓公冢西北。《续汉志 注》亦从之。《括地志》则云，晏婴冢在齐子城北门外。晏子云，吾生近市，死岂易吾志。乃葬故宅，后人名曰清节里。以此《注》为据。《元和志》，晏婴墓在临淄县东北三里。在今临淄县北。《左传》：晏子之宅近市，景公欲易之而婴弗更，守敬按：见昭三年。为诫曰：吾生则近市，死岂易志。乃葬故宅，后人名之曰清节里。系水又北径临淄城西门北，而西流径梧宫南。昔楚使聘齐，齐王飨之梧宫，守敬按：见《说苑 奉使》篇。即是宫矣。其地犹名梧台里。守敬按：《御览》一百五十七引伏琛《齐地记》，临淄有梧台里。台甚层秀，东西一百余步，南北如减，即古梧宫之台。守敬按：《类聚》八十八引《齐地记》，城北十五里有梧台，即梧宫，在今临淄县西北。台东即阙子所谓宋愚人得燕石处。朱《笺》尸：子曰，宋之愚人，得燕石于梧台之东，归而藏之以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰，此持燕石也，与瓦甓不殊。守敬按：引见《类聚》六，误作阚子。台西有《石社碑》，朱社讹作杜，《笺》曰：一作《石柱碑》。戴改社，赵据《隶释》载此文改。会贞按：明钞本作社。犹存，朱犹上重碑字，赵同，戴删。汉灵帝熹平五年立，其题云梧台里。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。系水又西径葵丘北。《春
秋 庄公八年》，襄公使连称、管至父戍葵丘。守敬按：《左传》文，襄公上当有齐字。京相璠曰：齐西五十里有葵丘地，若是，无庸戍之。朱无庸字。赵同，云：按下有脱字。全、戴增庸字。僖公九年，齐桓会诸侯于葵丘。宰孔曰：齐侯不务修德而勤远略。赵无修字。守敬按：亦《左传》文。葵丘不在齐也。赵据《名胜志》，葵丘上增明字。戴增同。引河东汾阴葵丘、朱河东讹作胡广，赵同，戴改。守敬按：汾阴鄈丘见《汾水》篇。山阳西北葵城守敬按：山阳鄈城见《沁水》篇。宜在此，非也。余原《左传》，连称、管至父之戍葵丘，以瓜时为往还之期。朱为讹作而，戴、赵改。请代弗许，将为齐乱，故令无宠之妹候公于宫。朱妹讹作姝，戴、赵改。因无知之绌，朱《笺》曰：绌当作出。赵云，按《左传》云：僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适，襄公绌之。绌字本《经》、《传》，不可妄改也。遂害襄公，若出远无代，宁得谋及妇人而为公室之乱乎？是以杜预稽《春秋》之旨，即《传》安之，《注》于临淄西。戴云：按此句有舛误。守敬按：杜《注》，临淄县西有地名葵丘。不得舍近托远，苟成己异，于异可殊，即义为负。然则葵丘之戍，即此地也。朱《笺》曰：按《左传》，齐桓公葵丘之会，宰孔曰，齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。且文子使孔赐桓公以文、武之胙，知与王都近矣。故胡广有山阳西北葵城之说，而杜预说连称、
管至父之戍云，在临淄县西，有地名葵丘。郦疑胡广傅会，故发此论。守敬按：京氏因齐西之葵丘太近，而据桓公会诸侯之葵丘，随以汾阴葵丘、山阳葵城实之，谓连、管之戍，必居其一。郦氏则就《传》语驳之，而从杜说。朱氏似未会通全文，且不知河东与胡广形近致误，而曲为之解，尤疏。《方舆纪要》庄八年之葵丘，辨者曰：葵丘去齐都甚近，无置戍之理，是必齐之边邑，今不可考也。系水西朱系讹作时。赵改云：下云，又西北流注于时，此不得云时水也，当是系水之误。戴改同。左迤为潭，守敬按：潭在今临淄县西北。又西径高阳侨郡南，魏所立也。守敬按：《地形志》，高阳郡故乐安地，刘义隆置，魏因之。是宋、魏高阳郡治，非两地。《注》云，魏所立，稍误。在今临淄县西北三十里。又西北流注于时。守敬按：水自今临淄县北，西北流至县西北，入乌河。时水又东北流，绳戴改渑，下同。水注之。水出营城东，[三一]会贞按：《御览》六十三引此，营下有丘字。《通鉴》晋义熙四年《注》引作营城同。《左传 昭十二年》杜《注》，渑水出齐国临淄县，[句]北入时水。《寰宇记》渑水在县城东，与此《注》言出营城东合。营城一名营丘城，营丘见前。《齐乘》二谓即临淄西门申池水，非也。世谓之汉溱水也。会贞按：明钞本溱作凑，《方舆纪要》亦作凑。西北流径营城北，汉文帝四年，封齐悼惠王子刘信都为侯国。朱文讹作景，戴同。赵云：按《王子侯表》是文帝四年封。守敬按：《史》、《汉表》俱文帝四年封。又全云，《汉表》作营平，此从《史表》。[三二]按《汉表》营平侯信都，平为侯谥，属下
读，与上管[当作菅。]共侯罢军同，全不察耳。绳水又西径乐安博昌县故城南。朱乐安下衍南字，戴赵删。守敬按：汉县属千乘郡，后汉属乐安国，魏属乐安郡，晋属乐安国，宋徙废。《地形志》，阳信有博昌城。在今博兴县东南二十里。应劭曰：昌水出东莱昌阳县，道远不至，取其嘉名。赵云：按《汉志 注》引应劭曰，昌水出东莱昌阳。臣瓒曰，从东莱至博昌，经历宿水，不得至也，取其嘉名耳。师古曰，瓒说是。今《注》云云，殆合二人之说为一人，而昌阳之昌水，《水经》失去东莱一郡之水，故无可考耳。守敬按：《寰宇记》文登县下引《宋永初山川记》，昌阳县有昌水，本应说。又名昌阳水，《文献通考》，文登有昌阳水。《一统志》，昌水河源出文登县西南四十里，昌山下，西南流，经莱阳县东南入海。今补于此。昌阳故城在今文登县西南三十里。阚骃曰：县处势平，故曰博昌。守敬按：《寰宇记》下引十三州志》，昌水，其势平博，故曰博昌。《通鉴》周赧王三十一年，〈注〉引平下无博字，与此作县处势平异，当以此为是。绳水西历贝丘。京相璠曰：博昌县南近渑水，有地名贝丘，在齐城西北四十里。朱脱城字，戴、赵增。守敬按：《左传》之贝丘，《史记 齐世家》作沛丘，《楚世家》作浿丘。杜《注》博昌县南有地名贝丘、与京氏同。《续汉志》，博昌有贝中聚，《注》引杜作名贝中，疑中皆丘之误。《汉志》清阳颜《注》引应劭曰：齐襄公田于贝丘，是与京。杜异。故郦氏于《河水》篇，以其事近违而驳之。《通典》，清阳、博昌下两存其说，非也。近儒多谓贝丘在今博兴县南五里，不知古博昌在博兴南二十里，如贝丘只在南五里，是在古博昌北矣，与京戾。《括地志》谓在
临淄县西北二十五里，当在博兴县南接临淄界。《春秋 庄公八年》，齐侯田于贝丘，见公子彭生，豕立而泣。齐侯坠车伤足于是处也。绳水又西北入时水。守敬按：自今临淄县西北古齐城外，西北流，经乐安县至博兴县东南，入乌河 《从征记》又曰：水出临淄县北，径乐安、博昌南界，西入时水者也。自下通谓之为绳也。昔晋侯与齐侯宴，齐侯曰：有酒如渑，守敬按：《左传 昭十二年》文。指喻此水也。时水又屈而东北，径博昌城北。赵云：按《汉志》千乘郡博昌，时水北至巨定入马车渎，俗本作县字，误也。守敬按：赵说费解。时水又东北径齐利县故城北，会贞按：谓齐郡利县也。县详《济水》二。又东北径巨淀县故城北，又东北径广饶县故城北，守敬按：俱详上。东北入淄水。《地理风俗记》曰：淄入濡。全云：先司空公曰，东州无濡水，古文濡、如通。《汉志》如溪，《水经注》作濡溪，是也。然则所云濡即●水，一名如，故也。然淄水支流通济，则由如以达济，非其经流也。守敬按：郦氏于上文固明言时水即如水矣，如水即濡水，郦以淄为正流，故谓时入淄。《风俗记》以时为正流，故云淄入濡。全氏牵引《汉志》淄入济之文，殊非郦旨。又班《志》但以时水之上流为如，应则以下流亦得通称，此班、应异处。《淮南子》曰：白公问微言曰：若以水投水，如何？孔子曰：淄原书作菑。绳之水合，易牙尝而知之，守敬按：《道应训》文。谓斯水矣。朱《笺》曰：《淮南》所引孔子、
白公语，出《列子 说符》篇及《吕氏春秋 审应览》俱作淄、渑。守敬按：《道应训》文。《寰宇记》临淄县下引《郡国志》，淄水在县城南，渑水在县城东，即易牙辨二水之味于此。然就齐都言，尚非二人合处，故于寿光县下又言，淄、渑水西自千乘县界流入，至此合流，去县四十里，引《淮南子》云云。
又东北入于海。
淄水入马车渎，乱流东北，径琅槐故城南，守敬按：琅槐县详《济水》二。又东北径马井城北，守敬按：城在今乐安县东北。与时渑之水，互受通称，故邑流其号。又东北至皮丘入于海。朱讹作沈。赵改云：如马常之，下同。戴改同。会贞按：《书钞》一百四十六引伏琛《齐地记》，齐有皮丘坑，民 坑水为盐，石盐似之。《广雅疏证》据《书钞》引《齐地记》仍作坑，言《水经注》作 是误字。考《韵补》与坑同。今淄河自博山县东北流，终益都县、临淄县、乐安县，至寿光县东北，合清水泊入海。故晏谟、伏琛 言淄渑之水合于皮丘西。《地理志》曰：马车渎至琅槐入于海，朱有也字，赵同，戴删。盖举县言也。守敬按：谓言琅槐而不言及皮丘也。赵云，《齐乘》按，《通志略》曰，杜预谓淄入汶，班固谓淄入济，桑钦谓淄入海，考其形势，当以杜为正。岂其然乎？诸说惟桑氏为有据，宜其以水名家也。蒋氏廷锡《尚书地理今释》曰，禹时，淄水入海，不入济。《水经注》 述甚明。《史记 河渠书》亦云，禹治水之后，于齐通菑、济之间。是二水不通可知。蔡氏因《汉书》淄水入泲一语，云，淄水东入泲，非是。王氏士祯《居易录》云，郑夹漈闽人，于西北地
理水道多不能详。即就予乡之水考之。淄水，杜云，出泰山梁父县，西入汶。班云，出莱芜原山、东至博昌入泲。桑钦云，出莱芜原山，东北入海。渔仲云，考其形势，当以杜言为正。按淄水出益都县颜神镇东南岳阳山东麓，即原山也。北径马陵，俗名长谷道，东北径牛山，折而北渐临淄城东，又东北径安平故城北，又东北径乐安城东，又北至马车渎，合时水入海。今淄水流经临淄城南十里，沙石迅急，东北至乐安境，与时水同入海。与汶判若秦、越安得有西入汶之理？以此推之，《通志》之舛讹多矣。一清按，淄水入海，于氏主《水经》，最合禹 。蔡氏主班，犹未为失。郑氏主杜则误矣。然杜元凯所言，别一淄水，原非《禹贡》之淄也。夹漈不知而妄主之，王氏不察而强辨之。班云入济，即应劭所云入濡也，是支流，非正派。《地理志》于太山莱芜之淄水，千乘博昌之时水，皆云幽州浸。青之北境，即幽之南境，盖本于《职方》也。合之《瓠河经》及《济水注》引伏琛《齐记》，与本篇注淄、时二水，原有相通之道，而以入海为归。《汉志》、《水经》本无异同也。
　　汶水
汶水出朱虚县泰山赵云：按沂山在青州府临朐县南百二十五里。《周礼 职方》，青州、其山镇曰沂山，一名东泰山。《史记 封禅书》，公玉带言，黄帝封东泰山，禅凡山。天子既令设祠具，至东泰山，山卑小，不称其声，乃令礼官祠之，而不封禅。隋开皇十四年，诏以沂山为东镇，后代因之，载在祀典。《志》云，山西宗岱岳，东俯琅琊，背负凤皇岭，东接穆陵关，其巅为百丈崖，壁立万仞，形如斧削。有飞泉下洒，曰瀑
布泉。弥水出其西麓。《水经》，巨洋水出朱虚县泰山。郦《注》云，泰山即东小泰山也。沂水亦出其西。《水经》，沂水出泰山盖县艾山。郦《注》云，郑玄云，出沂山，亦或云临乐山是也。 水出其东。《水经》 水出琅琊东莞县西北山。郦《注》云，大弁山与小泰山连麓而异名，是也。而入潍之汶亦出其下，盖齐东境内之水，大半出于是，表青州之镇也宜哉。会贞按：《汉志》，朱虚东泰山，汶水所出。此《经》本之，省称泰山，东泰山，亦有泰山之目也。详《巨洋》篇。朱虚县亦见彼篇。《博物志》一，沃出太山，沃乃汶之误，太、泰同。与此《经》合。
山上有长城，西接岱山，东连琅邪，巨海千有余里，盖田氏之所造也。会贞按：《史记 楚世家 正义》，《太山郡记》云，太山西北有长城，缘河径太山千余里，至琅琊台入海。《齐记》云，齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州千余里，以备楚。考《管子》，长城之阳，鲁也。长城之阴，齐也。[三三]则齐有长城久矣。《竹书》言梁惠王二十年，齐筑长城，在威王时，《史记 正义》又以为闵王筑，盖威、宣、闵诸王皆经营之耳。《竹书纪年》，梁惠成王二十年，齐筑防以为长城。《竹书》又云：晋烈公十二年，王命韩景子、赵烈侯及我师伐齐，入长城。朱《笺》曰：据《竹书纪年》校正。赵改烈侯作烈子。戴改同。又改及我师作翟员。守敬按：黄本引《竹书纪年》，晋烈公十二年，[衍文字。]王命韩景子、赵烈侯、翟员伐齐，入长城。《世本》、《纪年》则作威烈王十八年，王命韩景子、赵烈子及我师伐齐，入长垣。韩景子名虔，赵烈子名籍。何义门谓王命三晋为诸侯，在晋烈公十四年，十二年尚未命侯，宜称赵烈子。长垣为魏地，非齐地。《地理志》秦灭魏以为长垣县是也。以垣当城之误。
但齐筑长城，在惠成王二十年，则远在此后，盖增筑也。[见上。]仍当以黄省曾本为是。陈逢衡曰，盖王指威烈王。翟员，晋将，不得与韩景子、赵烈子同命也。《世本》及我师三字，庶与王命二字相连贯，是又当以《世本》为长。故朱氏改黄本从世本。戴又以黄本改《世本》，未合也。《史记》所谓齐威王越赵侵我，伐长城者也。[三四]朱伐字讹在我字上。赵乙云：《史记 田齐世家》云，威王九年，赵人归我长城。《六国表》云，威王十一年，赵取我长城。又赵成侯七年，侵齐至长城。伐我二字当倒互。全、戴乙同。伏琛、晏谟 言：水出县东南峿山，山在小泰山东者也。会贞按：小泰山即《经》之泰山，详《巨洋水》篇。《经》言出泰山，《注》引伏、晏言出峿山。山在小泰山东，盖连麓而异名也。《方舆纪要》，峿山在安邱县西南六十里，其上宽平，约数百里，有古城遗址，即郚城也。中有池，伏琛以为汶水所出。此汶水别源，非浮汶达济之汶也。《水道提纲》谓之东汶河，源出临朐县南沂山东北谷。
北过其县东。
汶水自县东北径郚城北，朱作峿城。沈炳巽曰：郚，诸本作峿，误。《春秋 庄公元年》，齐迁纪郚。杜预曰，郚在朱虚县东南。《说文》，郚，东海县，故纪侯之邑。《汉书 地理志》东海郡有郚乡县，《续志》无之。盖东京废省，而刘昭《补注》朱虚下，引《左传》杜《注》皆作郚，无 山作峿者，是盖因上峿山而 ，以为县名也。戴、赵改郚。守敬按：《说文》郚字后即酅字，此为故纪侯之邑无疑。但以为东海县则误，据《地理风俗记》，后汉省县入朱虚。前汉朱虚属琅邪，琅邪有梧成县，即此。梧、郚通用。至汉东海之郚乡
县，即《春秋 文七年》之郚，为鲁邑。郦氏于《泗水》篇载之，与此无涉。段玉裁、桂馥竟混而一之，沈氏亦失考。《地理风俗记》曰：朱虚县东四十里有郚城亭，朱讹作峿亭城，戴、赵改郚。故县也。又东北径管宁冢东。故晏谟言柴阜西南，有魏独行君子管宁墓，墓前有碑。会贞按：《魏志 管宁传》，北海朱虚人。黄初四年，诏公卿举独行君子，司徒华歆荐宁。文帝征宁，诏以为大中大夫。明帝以为光征勋。皆辞不受，卒年八十四。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，柴阜西南有魏独行君子管宁墓，石碑犹存。《初学记》引《齐地记》，柴阜，榛棘森然，故名。《齐乘》，柴阜在安邱县西五十里。而《寰宇记》谓宁墓在县西十二里，误。《天下碑录》，碑在县西南五十里冢前。按：今佚。又东北径柴阜山北，山之东有征士邴原冢，碑志存焉。会贞按：《魏志 邴原传》，北海朱虚人，少以操尚称。孔融为北海相，举原有道，太祖辟为司空掾，官至五官将长史。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，柴阜有魏征士邴原墓，石犹存。《寰宇记》，原墓在安邱县北五十里，北为西之误。《天下碑录》，碑在县西南四十里墓前。按，今佚。汶水又东北径汉青州刺史孙嵩墓西，有碑碣。会贞按：孙嵩《后汉书》附《赵岐传》，安丘人。岐称嵩素行笃烈，与刘表共上为青州刺史。《魏志 阎温传 注》引《魏略》作豫州，异。《寰宇记》，孙嵩墓在安邱县西南四十里。《宝刻丛编》，碑在墓前。按：今佚。汶水又东径安丘县故城北。孙星衍曰：与淳于近，当是北海之安丘。汉高帝八年，封将军张说为侯国。孙星衍曰：此琅邪之安丘，郦君合为一，非也。守敬按：《史》、《汉表》，高帝八
年，封张说同。汉有两安丘，一县，属北海郡，一侯国，属琅邪郡。梁丘亭为北海安丘，对牟山者为琅邪安丘，道元误混为一。详见《续山东考古录》。按北海之安丘后汉废，在今安丘县南一里。琅邪之安丘，后汉属北海国，魏属琅邪国，晋属东莞郡，后为平昌郡治，宋因，后魏属平昌郡，在今安丘县西南十五里。《地理志》曰：王莽之诛郅也。孟康曰：今渠丘亭是也。守敬按：《汉志》颜《注》引孟说，《续汉志 注》引《地道记》有渠丘城。《地形志》昌安有巨丘亭，巨为渠字之脱烂。朱渠丘亭下有莒渠丘城四字。赵云，乃下文讹舛在此，删城字，移下。伏琛、晏谟《齐记》 言莒渠丘亭在安丘城东北十里，非矣。朱讹作 言亭在丘城东北十里非城也。赵丘城上增渠字，删下城字，矣作也。戴又增改。守敬按：莒之渠丘，见《左传 成八年》、九年《传》 楚自陈伐莒，先围渠丘，次围莒，次入郓，盖由南而北。此安邱之渠丘，远在莒之北，先围非途便，故杜《注》以莒县之渠丘里[今本无丘字，此据《续汉志 注》。]释渠丘，《释例》直谓在县南，则此乃别一渠丘也，故郦氏斥伏晏之非。城对牟山，守敬按：《隋志》开皇中置牟山县，取此山为名。《元和志》，山在安丘县西南十三里。在今县西南十五里。山之西南，有孙宾硕兄弟墓，碑志 在也。守敬按：《后汉书》嵩自称北海孙宾石，《魏志 注》作宾硕，与此同《世说 德行》篇《注》亦同。考《史记 曹世家》石甫，《曹诗谱 疏》引史作硕甫。《史记》，苏秦谓齐王得石交。《文选 阮元瑜〈为曹公作书〉》作硕交。三石、硕通用。此各碑欧、赵诸家皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。
又北过淳于县西，守敬按：汉县属北海郡，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后属高密郡，宋因，后魏属平昌郡。《地形志》淳于有淳于城，在今安丘县东北四十里。又东北入于潍。朱讹作县，赵改潍，云：《汉书 地理志》，汶水东至安邱入潍。戴改同。
故夏后氏之斟灌国也。守敬按：斟灌国在寿光县，应劭、杜预说皆然。郦氏于《巨洋》篇已详言之。叶圭绶疑此为斟寻之误，然应劭、杜预并云，斟寻在平寿，亦非此地。盖古书异说错出，郦氏并存之，非自相伐也。故《史记 仓公传 正义》亦有此说。周武王以封淳于公，号曰淳于国。《春秋 桓公五年》，冬，州公如曹，朱作六年，戴同，赵改。守敬按：孔《疏》引《世本》，州国姜姓，曹见《济水》一南济下。《传》曰：淳于公如曹，度其国危，遂不复也。守敬按：《左传》文。其城东北，则两川交会也。会贞按：今东汶河自临朐县南，东北流至安丘县东北，入淮河。赵云，按《汉志》，琅邪郡朱虚县，东泰山，汶水所出，东至安邱入潍。师古曰，前言汶水出莱芜入济，今此又言出朱虚入潍，将桑钦所说有异，或者有二汶水乎？曾彦和曰，汶水有二，出莱芜县原山入济者，徐州之汶也。出朱虚县泰山入潍者，青州之汶也。于钦曰，按入济之汶，见《禹贡》，《论语》谓之汶上，《书 传》谓之北汶，即今大清河。入潍之汶，见《汉书》，入沂之汶见《水经》。齐有三汶，清河为大。胡渭曰，《元和志》，干封县界有五汶，源别而流同。五汶者，曰北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，其一则经流也。郦《注》无嬴汶。嬴汶流合牟汶，故不言五汶。又有水出莱芜县寨子村，流合牟汶者，近志指为浯汶。据《汉志》琅邪灵门县
有高 山，浯水所出，东北入潍。《说文》云，水出灵门山，世谓之浯汶，在今莒州界，与莱芜无涉。东汶出朱虚县小泰山，北流至淳于县入潍，在今临朐、安邱界。《淮南子》曰，汶出弗其，西流入济。高诱云，弗其，山名，在朱虚县东。是即入潍之东汶，言入济者《淮南》之误也。
　　潍水
潍水出琅邪箕县。赵箕县下增潍山二字云：《元和志》，潍山在密州莒县东北八十三里，潍水所出。《注》云，潍水导源潍山，箕县下落潍山二字。戴增同。守敬按：潍水之出潍山，乃郦氏就当时所名称之，古无此名。故作《水经》者，只据《汉志》立文，如浿水出乐浪镂方，沮水出北地直路之比。赵增潍山二字，似是而实非也。又按：《齐乘》二，引《水经》有潍山二字，考于氏注为《水经》，此盖合《经》、《注》为文，不足证《经》有此二字。赵又云，《日知录》曰，潍水出琅邪箕屋山。《尚书 禹贡》，潍、淄其道。《左传 襄公十八年》，晋师东侵，及潍是也。其字或省水作维，或省系作淮，又或 心作惟，总是一字。《汉书 地理志》琅邪郡朱虚下，箕下作维，灵门下、横下、折泉下作淮，上文引《禹贡》维甾其道又作惟，一卷之中，异文三见，古人之文，或省或借，其旁并 鸟佳之佳则一尔。后人误读为淮沂其乂之淮，而呼此水为槐河，失之矣。
琅邪，山名也，越王句践之故国也。句践并 ，欲霸中国，徙都琅邪。守敬按：《山海
[《海内东》]经》琅邪台在勃海间琅邪之东。郭《注》，今琅邪在海边，有山， 峣特起，状如高台，即琅邪台也。琅邪者，越王句践入霸中国之所都。按《吴越春秋》六，句践既灭吴，霸于关东，徙琅邪起观台，周七里，以望东海。《寰宇记》引《郡国县道记》驳之，谓句践本理会稽，盖因会诸侯于河，权于此观望经旬时，不应都此。但《竹书纪年》、《汉地理志》皆有是说，则郦氏徙都琅邪，不诬也。《史记 秦始皇本纪 索隐》，山形如台，故曰琅邪台，与郭说同。《括地志》，琅邪山在密州诸城县东南百四十里。在今诸城县东南九十里。秦始皇二十六年，灭齐，以为郡。城即秦皇之所筑也。朱皇作王，戴、赵改。守敬按：二十六年灭齐，见《始皇本纪》。阎若璩据此《注》谓秦置琅邪郡，治琅邪县，汉因之。二十八年朱无此四字，全、赵、戴同。守敬按：《史记》登琅邪是二十八年，不得承上二十六年，今增。遂登琅邪，朱有大乐之三字，下又衍山字，戴、赵同。守敬按：文与下复，今删。作层台于其上，谓之琅邪台，朱无之字，戴、赵增。守敬按：二语，《括地志》同。[三五]台在城东南十里，孤立，特显出于众山，上下周二十余里，朱作里余，戴、赵同。守敬按：《御览》作余里。傍滨巨海。秦皇朱作王，戴同，全、赵改。大乐之，朱无大字，戴、赵同。守敬按：大字不可删。因留三月，乃徙黔首三万户于琅邪山下，朱三作二，赵以《史记》校改，戴改同。复十二年。所作台，基三层，层高三丈，上级平敞，方二百余步，广五里，朱广讹作高，赵改，戴改同。刊石立碑，纪秦
功德。会贞按：《书钞》一百二引《齐道记》，琅邪城，始皇东游至此，立碑铭纪秦功德，云是李斯所刻。《金石录》，《秦琅邪台刻石》在今密州，其颂诗亡矣，独从臣姓名及二世诏书尚存，然亦残缺。熙宁中，苏翰林守密，今庐江文勋模搨刻石，即此碑也，吴玉搢《金石存》，秦琅邪台残字，存十一行，行八字，传世者尟。自《金石录》后五百余年，他家未有入录者，而余始得之。李宗昉校云，碑今尚存，中裂寸许，好事者镕铁束之，得不仆。文勋摹本，别在超然台，相距百余里。守敬按：《史记》始皇二十八年，登琅邪，大乐之，留三月，乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁，作琅邪台，立石刻，颂秦德。《御览》一百七十七引伏琛《齐地记》[原琛误滔，又脱齐字，依《类聚》六十二引改增。]尤详。郦氏参合成文，而采《地记》为多，闲钞变其辞，惟传刻有脱文、衍文、讹文，不得不订正耳。台上有神渊，渊至灵焉。朱至讹作主，赵据《天中记》引此改，戴改同。人污之则竭，斋洁则通。会贞按：《御览》十七引《齐地记》文。神庙在齐八祠中。会贞按：始皇祠八神，八曰四时主，祠琅邪。详下《淄水》篇天齐渊下。《汉书 郊祀志》，宣帝祠四时于琅邪。《地理志》，琅邪有四时祠。在今诸城县琅邪山上。汉武帝亦尝登之。会贞按：《汉书 武帝纪》，元封五年至琅邪。《御览》引伏琛《齐地记》汉武帝亦登此台。汉高帝吕后七年，以为王国，文帝三年，更名为郡。全云：于文当作汉高后七年，以封营陵侯吕泽为王国，文帝元年更为郡方合。会贞按：泽以高后七年封琅邪王，文帝元年，徙燕。《史》、《汉表》同。故全谓三年当作元年也。惟泽为高祖从祖昆弟，全称吕泽，则记忆偶误。王莽改曰填夷矣。潍水导源潍山，守敬按：
《括地志》，密州莒县潍山，潍水所出，本郦《注》。《元和志》、《寰宇记》并言潍山在莒县东北八十三里，潍水出此。《齐乘》一，今曰清风山，在莒州东北一百里。今俗谓之淮河出莒州西北九十里箕屋山。许慎、吕忱云：潍水出箕屋山，守敬按：《诗 齐风谱 疏》引《禹贡》郑注《地理志》云，潍水出琅邪箕屋山。孔《疏》引同，与今本《汉志》异，则许、吕承用班说，箕屋山，谓箕县之屋山也，而人多连称箕屋山，犹醴水出雉县之衡山称雉衡山而至今沿之。《淮南子》曰：潍水出覆舟山，守敬按：《坠形训》文。潍作维。《竹书纪年》夏帝相二十七年，浇伐斟鄩，大战于潍，覆其舟灭之。山盖以此名。盖广异名也。东北径箕县故城西，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今莒州北百余里。又西，析泉水注之，水出析泉县北松山，守敬按：析泉，《汉志》并作折泉。《王子侯表》同。折、析形近错出。《齐乘》一，松山今名分流山，在马耳山西。《一统志》谓在诸城县西南六十里。东南流径析泉县东，朱脱径字、戴、赵增。守敬按：前汉县属琅邪郡，后汉废，在今诸城县西南七十里。又东南径仲固山，东北流入于潍。守敬按：仲固山在今日照县西北百二十里，其东有膏泽河，自西南，东北流入淮河，盖即析泉水也。《地理志》曰：至箕县北入潍者也。赵云：按《汉志》琅邪郡析泉县，析泉水北至莫入淮。淮即潍，潍出箕县潍山，莫字是箕字之误。《寰宇记》引《汉志》亦作莫，云旧地理书 失其所在。盖今莒县东北分流山之北。又云，《汉志 注》云，夜头水经 ，南至海。《舆地志》
云，向水南至海。夜头、向水，盖异名也。地理书皆失其所在。今莒县南七十里故向城，春秋时向邑，即 县也。 ，今本《汉书》作椑，《说文》作稗。应劭曰，音裨。与析泉境相属。乐史所记，足补郦《注》之遗。潍水又东北径诸县故城西。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属琅邪郡，晋属城阳郡，后属东莞郡，宋、后魏因。在今诸城县西南三十里。《春秋 文公十二年》，季孙行父城诸及郓。《传》曰：城其下邑也。[三六]会贞按：《公羊》无说。《谷梁》言，有难也。《左传》，书时也，俱无城其下邑之文。郦氏多引《左传》，此城其下邑也五字，盖书时也三字之误。王莽更名诸并矣。潍水又东北，涓水注之。水出马耳山。守敬按：《汉书 王子侯表》淯侯不疑，王念孙谓当依《史表》作涓，此侯为城阳顷王子，封于涓，盖乡聚之以水得名者，指此水也。《青州府志》，涓水源出龙湫山北，经石梁空，始至马耳山。苏轼诗，试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。在今诸城县西南五十里。山高百丈，上有二石 举，望齐马耳，故世取名焉。东去常山三十里，守敬按：常山见下。涓水发于其阴，北径娄乡城东。守敬按：《左传 隐四年》杜《注》，城阳诸县东北有牟乡。《续汉志》，平昌有蒌乡，盖平昌与诸县接壤也。在今诸城县西南。《春秋 昭公五年 经》书夏、莒牟夷以牟、娄、防、兹来奔者也。守敬按：杜《注》，城阳平昌县西南有防亭，姑幕县东北有兹亭。防亭在今安丘县西南、兹亭在今诸城县境。又分诸县之东为海曲
县，故俗人谓此城为东诸城。守敬按：两汉琅邪有此县。班《志》作海曲，《续志》作西海。全祖望谓海曲当作海西。王先谦谓西海亦海西之误。《元和志》，汉海曲县在莒县东一百六十里。《方舆纪要》，城在日照县西十里。但在今日照西，则在古诸县南，不在其东也，疑？涓水又北注于潍水。守敬按：《齐乘》二，涓水合扶淇水入潍，今名孛齐河。盖水道有变迁矣。此《注》 涓水注潍在扶淇之前。
东北过东武县西。朱东武下衍城字，戴、赵删。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属东莞郡，晋属城阳郡，宋属平昌郡，后魏属高密郡，今诸成县治。
县因冈为城，城周三十里。守敬按：《方舆纪要》称，旧经东武因冈为城云云，本此。汉高帝六年，封郭蒙为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同。王莽更名之曰祥善矣。又北，左合扶淇之水，水出西南常山，东北流注潍。守敬按：左当作右，盖潍水东北流，扶淇出西南，常山则在潍水右，是右合，非左也。汪士铎不知左为误字，竟图此水于潍水左，而常山在潍水西北矣。《地形志》，扶其县有扶其水、常山祠。《寰宇记》引晏氏《齐记》，常山祈雨常应，故名。《一统志》，常山在诸城县南二十里，扶淇河源即常山之雩泉也。东北流入潍。晏、伏 以潍水为扶淇之水，朱作晏谟。赵晏谟下增伏琛二字，戴改谟作伏。以扶淇之水为潍水，非也。按经脉志，赵作志。潍自箕县北，径东武县西北流，合扶淇之水。晏谟、伏琛云：东武城西北二里，潍水者，
即扶淇之水也。会贞按：上虚驳晏、伏以潍水为扶淇以扶淇为潍水之非，随言潍北径东武县西北流，则在东武城西北二里者潍水，而晏、伏谓即扶淇之水，则是误以潍水为扶淇，必误以扶淇为潍水也。潍水又北，右合卢水，即久台水也。《地理志》曰：水出琅邪横县故山。赵释曰：一清按：《汉志》琅邪横县下云，故山，久台水所出，东南至东武入淮。师古曰，台音怡。所谓横故山者，山本名横山，县因山以受氏，亦曰横耳。道元依班《志》以立文，乃曰横县故山，可谓 卤矣。顾景范曰，久当作台，《汉书》误本，后人承其缪。又曰，卢水源出卢山，北流入潍，一名台水。近志讹为久台水。又曰，卢山在诸城县东南四十五里，以秦博士卢敖隐处而名，其北即废横县也。卢水源出于此。按《周礼 职方》，兖州，其浸卢、维。班固仅志《禹贡》维水，而卢水无闻。师古以为在济北卢县，而泰山之卢又无卢水也。故老友全谢山欲以城阳卢县之卢川水当之。窃谓不如用此琅邪之台水，本出卢山，曰卢水东南至东武入潍，见于《地理志》。以此当《职方》之浸，庶为可据也。守敬按：汉琅邪之横县，后汉废，在今诸城县东南四十里。王莽之令丘也。朱令作合，赵据《汉书 地理志》校。戴、赵改同。山在东武县故城东南，世谓之卢山也。守敬按：下引《齐地记》称，东武城东南有卢水。《地形志》，扶其有卢水。《隋志》，琅邪有卢山。《元和志》、《寰宇记》并云，卢水出诸城县东南卢山，皆沿世俗之称也。西北流，径昌县故城西，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今诸城县东南。东北流。《齐地记》曰：东武城东南有卢水，水侧有胜火木，方俗音曰柽子，其木经野
火烧死，炭不灭。故东方朔云，不灰之木者也。朱《笺》曰：东方朔《神异经》，南荒外有火山，其中生不烬之木，昼夜火燃不灭。会贞按：《御览》八百七十一、九百六十引《齐地记》此条，柽作梃，异。《寰宇记》诸城县下引作铤，盖误。杨慎《升庵集》，予亲见之，其叶如蒲草，束以为燎，谓之万年火把。其水又东北流径东武县故城东，而西北入潍。会贞按：今卢水自诸城县东南，西北流至县东北，入淮河。《地理志》曰：久台水出东南至东武入潍者也。朱水下有出字，至作径。赵同，戴删出字，径改至。《尚书》所谓潍、淄其道矣。会贞按：《禹贡》文。
又北过平昌县东。
潍水又北径石泉县故城西，会贞按：汉县属高密国，后汉废，在今高密县西南七十里。王莽之养信也。《地理风俗记》曰：平昌县东南四十里，有石泉亭，故县也。潍水又北径平昌县故城东，荆水注之。水出县南荆山阜会贞按：《地形志》，姑幕有荆苔山。《一统志》引此《注》，《寰宇记》引《三齐略记》，[三七]昔者堰浯水南入荆水，指此水也。《地形志》，姑幕有荆苔[《一统志》作台。]山，即荆山。《方舆纪要》，荆水出安丘县西南七十里荆山。东北流径平昌县故城东，会贞按：汉县属琅邪郡，后汉属北海国，魏属城阳国，晋属城阳郡，后属平昌郡，宋因，后魏属。《地形志》平昌治平昌城，又东武有平昌城故城也。在今安丘县南六十里。汉文帝封齐悼惠王肥子卬
侯国。朱卬作永，《笺》曰：按《史记》，齐悼惠王子刘卬，封平昌侯。赵云：按永，《史》、《汉表》俱作卬，是也。即后立为胶西王者也。赵又云：《索隐》曰平原，而善长以为琅邪。《地理志》平原、琅邪俱有平昌县，平原之平昌下云侯国，而琅邪之平昌则无说。《续志》北海国平昌下云，侯国，故属琅邪，然则小司马非矣。戴改卬同。城之东南角有台，台下有井，会贞按：《三齐略记》台下作台上，证以《地形志》平昌县有龙台山，上有井云云，则上字是。与荆水通。物坠于井，则取之荆水。昔常有龙出入于其中，会贞按：《三齐略记》龙上有神字。《初学记》八引同。《类聚》九十六、《御览》一百九十二引《齐地记》亦同，则此脱神字。故世亦谓之龙台城也。会贞按：《寰宇记》安丘县下引《三齐略记》文。荆水又东北流，注于潍水。会贞按：《青州府志》，荆水经平昌故城台下，合雹泉入于浯。与古异。又北，浯水注之，水出浯赵改峿，下同。守敬按：《说文》惟载浯字。刑澍《金石文字辨异》谓唐《峿台铭》，峿是俗体。山，世谓之巨平山也。《地理志》曰：灵门县守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今莒州北一百二十里。有高●山、壶山，朱讹作有高原山与浯一山，《笺》曰：按《汉地理志》云，灵门县有高●山、壶山，浯水所出。《注》云，●，古柘字。戴、赵原改 ，而《寰宇记》亦作高原，钱大昕、段玉裁又以 为原之误。戴改与浯一山作壶山。浯水所出，守敬按：《一统志》，壶山即浯山，声近而讹也。又《寰宇记》以高原、巨平、浯山皆壶山之异名，《齐乘》一从之，言高柘山亦名巨平
山。《注》下文是山云云，则分为二是也。《肇域记》，巨平山在高柘山西四十里。在今莒州北，浯水出焉。东北入潍。今是山西接浯山。许慎《说文》言水出灵门山，赵云：按《说文》，浯水出琅邪灵门壶山。《注》云灵门山，疑脱壶字。守敬按：《说文》作灵门壶山，上文亦引《汉志》壶山，此必当增壶字，何以赵疑之而不增？戴亦仍之。世谓之浯汶矣。其水东北径姑幕县故城东。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属城阳郡，晋因，宋徙废，后魏永安二年复置，属东武郡，则郦氏后事。在今诸城县西北五十里。县有五色土，王者封建诸侯，随方受之。守敬按：《史记 夏本纪 正义》引《太康地记》，城阳姑幕有五色土，封诸侯，锡之茅土，用为社。《韩诗外传》，天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以广土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。蔡邕《独断》曰，天子太社，封诸侯者，取其土，苞以白茅，授之，以立社其国，谓之受茅土。故薄姑氏之国也。阚骃曰：周成王时，薄姑与四国作乱，周公灭之，以封太公。守敬按：二酉堂辑《十三州志》载此条。但据郦《注》。是以《地理志》曰：或言薄姑也。王莽曰季睦矣。应劭曰：《左传》曰：薄姑氏国，太公封焉。守敬按：《汉志》姑幕，颜《注》引应劭曰，薄姑氏因之，而后太公因之，此钞变其辞，见昭二十年。薛瓒《汉书 注》云：博昌有薄姑城，[三八]守敬按：瓒《注》，颜氏未采，说与杜预同。未知孰
是？守敬按：吴卓信曰，薄姑即昭九年之蒲姑，在今博昌县东北，与诸城县南北相距五百余里。《续志 注》、《地形志》、《元和志》、《寰宇记》、《齐乘》、《明统志》诸书 同，惟《通典》谓在密州莒县东北，盖由班《志》而误也。浯水又东北径平昌县故城北，古堨此水，以溢溉田，南注荆水。守敬按：《元和志》辅唐县浯水堰，《三齐记》曰，昔者堰浯水，南入荆水，灌田数万顷，今尚有余堰，而稻田畦畛存焉。《寰宇记》安丘县同。[三九]《方舆纪要》称，桓公堰荆水未知何据？[四〇]堰在今安丘县南。浯水又东北流而注于潍水也。守敬按：今浯水自莒州北，东北流，经诸城县，至安丘县东南，入淮河。
又北过高密县西。
应劭曰：县有密水故有高密之名也。守敬按：下密颜《注》引应劭曰，密水出高密，此钞变其辞。然今世所谓百尺水者，盖密水也。水有二源。西源出奕山，亦曰鄣日山。守敬按：《隋志》，琅邪有鄣日山。苏轼称为小峨眉，在今诸城县东南三十里，密水西源出此。山势高峻，隔绝阳曦。朱鄣日山下有脱文，赵据《名胜志》引此增。戴增上八字。晏谟曰：山状鄣日，是有此名。伏琛曰：山上有鄣日，故名鄣日山也。其水东北流。东源出五弩山，守敬按：山见《胶水》篇。西北流，同泻一壑，俗谓之百尺水。会贞按：《寰宇记》，百尺水源出诸城县东南五弩山之西麓，盖密水也。但就东源言。今诸城县东有二水，西北流，合为五龙河，盖即密水
二源同泻为百尺水也。古人堨以溉田数十顷，会贞按：《寰宇记》，百尺陂在诸城县东南三十四里，中多菱莲萑蒲，水族生焉，百姓取给。北流径高密县西，下注潍水，会贞按：今五龙河北流经高密县入百脉湖，与古异。自下亦兼通称焉。会贞按：谓潍水亦兼称百尺水也。乱流历县西碑产山西。守敬按：《齐乘》五，高密县西北五十里刘宗山，产磨石，古砺阜，《水经注》亦谓之碑产山。《一统志》据《注》，潍水西有砺阜，以为非一山，而《方舆纪要》从于说。又东北，水有故堰，旧凿石竖柱，断潍水，广六十许步，会贞按：《御览》八百三十四引《齐地记》，高密郡有古断水处，因造鱼梁，岁收亿数，故号曰万疋梁。盖即此。掘东岸，激通长渠，东北径高密县故城南。朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县为高密国治，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，后属高密郡，宋因，后魏为高密郡治。今高密县西南四十里。明帝永平中，封邓震为侯国。朱《笺》曰：《后汉书》，邓禹封高密侯，永平元年卒。帝分禹封为三国，长子震为高密侯，袭为昌安侯，珍为夷安侯。县南十里，蓄以为塘，方二十余里，古所谓高密之南都也，溉田一顷许。陂水散流，下注夷安泽。会贞按：此即《胶水》篇所谓潍水枝津也。《寰宇记》，潍水故堰在诸城县东北四十六里，蓄以为塘，方二十余里，溉田万顷。陂水散流下注夷安泽，今塘堰存焉。夷安泽详《胶水》篇，谓之夷安潭。潍水自堰北，径高密县故城西。汉文帝十六年，别为胶西国。宣帝本始元
年，朱本讹作平，戴、赵改。更为高密国。守敬按：《汉志》文。文帝十六年，封齐悼惠王子卬为胶西王。宣帝本始元年，封广陵王胥少子弘为高密王。王莽之章牟也。赵云：按《汉志》，王莽改高密国之高密县为章牟，而国下无说。潍水又北。昔韩信与楚将龙且，夹潍水而阵于此。信夜令为万余囊，盛沙以遏潍水，引军击且，伪退，且追北，信决水，水大至，且军半不得渡，遂斩龙且于是水。守敬按：《汉书 韩信传》文。《寰宇记》，潍水在高密县西南，去县四十里，昔韩信斩龙且于此。又云，龙且城在县西南五十里，盖且先所筑也。水西有厉阜，朱作鴈阜。赵鴈改砺，云：《寰宇记》引《高士传》曰，郑玄葬于剧东，后以墓坏，归葬砺阜，在高密城西北五十里，[四一]戴改厉。守敬按：明抄本作厉，厉、砺通用。《书钞》一百五十七引《齐地记》，亦言高密县西北有厉阜，郑康成所葬。《一统志》，康成墓正当高密、安丘接界之处。其地，唐、宋时皆属高密今属安丘。阜上有汉司农卿郑康成冢，[四二]石碑犹存。守敬按：《后汉书 郑玄传》，公交车征为大司农。卒后，弟子赵商为撰碑铭，见《孝经 疏》。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。又北径昌安县故城东。守敬按：汉县属高密国，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后，属高密郡，宋因，后魏为平昌郡治。《地形志》，昌安有昌安城。在今安丘县东南二十里。汉明帝永平中，封邓袭为侯国也。守敬按：见上高密下。《郡国志》曰：汉安帝延光元年复也。守敬按：今本《续志》但云，安帝
复，脱延光元年四字。
又北过淳于县东。守敬按：县详《汶水》篇。
潍水又北，左会汶水，守敬按：《汶水》篇见前。北径平城亭西，又东北径密乡亭西。《郡国志》曰：淳于县有密乡。《地理志》，皆北海之属县也。应劭曰：淳于县东北六十里，有平城亭，又四十里，有密乡亭，故县也。守敬按：汉北海郡之平城县，后汉废为平城亭。密乡县，后汉废为密乡亭。例以各篇引《地理风俗记》文，此应氏《地理风俗记》说。平城亭在今昌邑县东南四十里，密乡亭在县东南十四里。潍水又东北，径下密县故城西。守敬按：前汉县属胶东国，后汉、魏属北海国，晋、[《晋志》属济南，误。《宋志》引《太康地志》，属北海。]宋、后魏属北海郡。在今安丘县东南二十里。城东有密阜。守敬按：阜在今昌邑县东三十里。《地理志》曰：有三户山祠。朱户讹作石。赵改云：三石山当作三户山，今本《汉志》亦误作石字。《方舆纪要》，山东平度州三固山一名三户山。《汉书 郊祀志》，宣帝信方士言，祠太室山于即墨，三户山于下密，即此山也。守敬按：《地形志》，即墨有三户山。在今平度州西南七十里。余按应劭曰：朱脱曰字，戴、赵增。密者，水名，是有下密之称。守敬按：此即就应劭密水出高密为说，非应氏别有密者水名之文也。俗以之名阜，赵无之字。非也。
又东北过都昌县东。朱过近刻讹作径，戴、赵改。会贞按：《通鉴》梁大通二年，《注》引此作过。
潍水东北径逢萌墓。会贞按：黄本作逄萌，是也。此吴误从范《书》本传改逢，而朱沿之，说见《渭水》下，各书亦多误。《寰宇记》，高士逢萌冢在益都。《齐乘》五在营陵古城中，皆出后人傅会。《地形志》，胶东有逢萌冢，与郦氏所 合，在今昌邑县南。萌，县人也。少有大节，耻给事县亭，遂浮海至辽东，复还，在不其山隐学。明帝安车征，萌以佯狂免。会贞按：范《书 逄萌传》有异同，此本他家后汉书。《传》云，之琅邪劳山，山在今即墨县东南六十里。此作不其山，《寰宇记》引《三齐记》，郑玄尝教授此山。山下有草如 ，叶长尺余，土人名曰康成书带。在今即墨县东南二十里。又北径都昌县故城东。会贞按：汉县属北海郡，后汉、魏属北海国，晋属，[《晋志》无都昌县。据《地形志》补，惟云属齐郡，乃太康后事。]宋徙废。在今昌邑县西二里。汉高帝六年，封朱轸为侯国。会贞按：《史》、《汉表》同。北海相孔融为黄巾贼管亥所围于都昌也，太史慈为融求救刘备，持的突围，其处也。会贞按：《后汉书 孔融传》，融为北海相，时黄巾来侵，乃出屯都昌，为贼管亥所围，乃遣太史慈求救于平原相刘备。《吴志 太史慈传》，慈带鞬摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出，慈引马至城下，[四四]堑内，植的各一，射之，径入门，明晨复如此射的。贼或起或卧，又明晨出射，无复起者，慈乃鞭马直突围，驰诣刘备于平原，得救兵来，贼遂散走。
又东北入于海。守敬按：今本《汉志》作维水北至昌都入海，误。《禹贡 正义》引作都昌，与此《经》、《注》文合。今淮河自州东北，东流经诸城县，又北，经高密县、安丘县、潍县、昌邑县入海。
　　胶水
胶水出黔陬县胶山北，过其县西。
《齐记》曰：胶水出五弩山，盖胶山之殊名也。守敬按：《地形志》，梁乡有五弩山，胶水出焉。与《齐记》同。《寰宇记》，胶山一名五弩山，在密州东南九十里。今胶河出胶州西南境之铁●山，亦曰胶山。北径祝兹县故城东。汉武帝元鼎中，封胶东康王子延赵多一年字。为侯国。赵云：按《索隐》曰，按《志》，松兹在庐江，亦作祝兹，《表》在琅邪，《地理志》琅邪无祝兹县，然小司马欲以庐江之域，当胶东之封，非矣。《汉表》是元封，此云元鼎，道元误记也。守敬按：《汉志》琅邪无祝兹县，疑《注》文县字衍，否则《汉志》脱此县也。《汉表》作元封，作延年，道元从《史表》。赵增年字，而以元鼎为道元误记，盖失检《史表》。然当以作延年为是，在今胶州西南。又径扶县故城西，赵改扶作邞，云：《汉书 地理志》作邞。戴改同。守敬按：下文之西黔陬城，郦氏疑即《地理志》之邞县，何得于此先出邞县？则此非邞县审矣。考《地理志》，琅邪郡有祓县。钱坫曰，武帝封城阳顷王子霸，《史表》作挍，《汉表》作挟，应即
此也。然则挍也、挟也、祓也、扶也，以形近错出，实一地也。此《注》引吕平之封为说。据《史记》吕平封扶柳侯，是知郦氏所见《汉志》本作扶，改作邞，非也。汉县属琅邪郡，后汉废，在今胶州西南七十里。《地理志》琅邪之属县也。汉文帝元年，封吕平为侯国。赵云：按《史记 高后纪》及《惠景闲侯者年表》，吕平以高后元年封扶柳侯，非文帝。《索隐》曰，县名，属信都，亦非琅邪邞县也。又平为高后姊长姁子，而亦冒姓吕氏者也。守敬按：梁玉绳从郦《注》，谓吕平之封在此，而以扶柳为误。胶水又北径黔陬县故城西。朱无县字，戴同，赵增。守敬按：此即下文所云东黔陬也。汉县属琅邪郡，后汉属东莱郡，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后为高密郡治，宋因。在今胶州西南。袁山松《郡国志》曰：县有介亭。守敬按：《续汉志》同。在今胶州南七十里。《地理志》曰：故介国也。守敬按：《春秋》杜《注》，介，东夷国也。《春秋 僖公二十九年》，朱脱二十二字，戴同，赵增。介葛卢来朝，闻牛鸣，曰：是生三牺，皆用之。问之，果然。守敬按：《左传》文。晏谟、伏琛 云：县有东西二城，相去四十里有胶水。非也。会贞按：叶圭绶曰，相去以下八字为一句。今二城相去二十里，纵古里较小，亦不至倍差其数。观下文西四十里有胶水，是东城去晏、伏所谓胶水里数，非二城相去里数也。叶说良是。盖晏、伏虽称有东西二城，实专主东城言，谓东城去胶水四十里也。惟《注》相去当作西去，乃不与二城混，且为下文西字伏根，叶尚未见及耳。又言二城相去二十
里，亦非。《寰宇记》引《郡国县道记》，黔陬，秦所置，在高密郡东北一百一十里，东陬故城是。后移县于胶水西，去故城三十里。时人谓之东西二城。其西黔城在郡东北九十五里。 二城綦详，为近志所未细核，实与古未合。西城在胶水西，或以为胶水东之牧马城，不知牧马城在古拒艾水西，晏、伏误以拒艾水为胶水，且西去四十里，则东城远在拒艾水之东，二城相去何止三十里也？斯乃拒艾水也。戴、赵改拒作柜，下同。孔刻戴本此字作根，与《汉志》同。水出拒县西南拒艾山，朱县上有脱文，戴、赵改。守敬按：《日知录》七十二增黔陬二字，似是。然《汉志》系此水于柜县北，当是脱拒字，今增。郦氏于《汉志》之水，凡县已废者，皆仍称出其县也。《名胜志》，艾山在胶州南三十五里。东西两石对峙，名曰山耳。其旁有天泽泉，即艾水之源也。今谓之洋河。即《齐记》所谓黔艾山也。守敬按：《地形志》，黔陬有野艾山祠。野为黔之误，当以此正之。东北流径拒县故城西，戴、赵改拒作柜。守敬按：《汉志》作柜，《续志》作拒，似当两存之。然《注》文此作拒，与《续志》同，下作推，虽讹，字从手旁，疑汉字本作拒。汉县属琅邪郡，后汉属北海国，后废。在今胶州东南四十五里。王莽之祓同也。朱祓同讹作秩国，《笺》曰：宋本作秩国。赵据《汉书 地理志》改祓同。戴改同。世谓之王城，会贞按：《宋书 刘怀珍传》，明帝遣青州刺史明僧暠北征，僧暠遣将于王城筑垒，即此，今有王昌社。又谓是水为洋水矣。朱重一洋字，赵同，戴删。赵云：顾氏祖禹曰，苏林以为根艾水，即胶州之洋河。会贞按：苏林无此说，盖班固之误，赵以为据，疏甚。《通鉴》宋泰始三年，青州刺史沈文秀降魏，辅国将军刘怀珍讨
之，进至黔陬，军于洋水。胡《注》以巨洋水当之，误。《日知录》谓即此水也。又东北流，朱作径，赵同。戴改。晏、伏所谓黔陬城西四十里有胶水者也。赵以四十里有胶水者也八字，为重文删之。会贞按：赵说似是，余初亦为所惑。今反复寻绎，乃知上是虚驳晏、伏说，此乃实 晏、伏所指之水，与《潍水注》先言晏、伏以潍水为扶淇之水，以扶淇之水为潍水非也，后言晏、伏云东武城西北二里潍水者即扶淇之水也，文法一例，非复也，不当删。又东入海。《地理志》曰：戴删曰字。琅邪有拒县，朱拒作推，《笺》曰：宋本作椎县。按《前汉 地理志》，琅邪有柜县。如淳曰，柜音巨。戴、赵改柜，今依上改拒。拒艾水出焉。赵改拒作柜。赵云：按今本《汉志》作根艾水。戴改根。守敬按：洪颐轩、汪远孙皆以根为误字。东入海，即斯水也。胶水北径晏、伏所谓西黔陬城东，朱胶水上有今字，戴同。赵移于下句。戴北字下增流字，移晏伏所谓四字于城东下。会贞按：赵移及戴增、移，皆非也。后魏高密郡治高密，不治黔陬，何得作今高密郡侧有黔陬县？《谷水注》，渠水东径杜元凯所谓翟泉北，即其释例。何得凭臆增移？此方实 西黔陬，足征上文所云黔陬，皆东黔陬也。在今胶州西南。今高密郡侧有黔陬县。朱高密上无今字。戴同，赵自上句移此。会贞按：后魏高密郡治高密，见上，据此是后魏时西黔陬为县治也。《地理志》曰：胶水出邞县，朱邞讹作●，《笺》曰：今地志作邞，音夫，又音扶。戴、赵改邞。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今胶州西南。王莽更之纯德矣，
疑即是县，所未详也。
又北过夷安县东。守敬按：汉县属高密国，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，[《晋志》脱夷安县，《地形志》晋属城阳。]惠帝以后属高密郡，宋、后魏因。《地形志》，夷安有夷安城。今高密县治。
县故王莽更名之原亭也。朱脱故字，名之下有曰字。戴、赵增、删。应劭曰：故莱夷维邑也。朱脱维字，赵据《汉志》校增。戴增同。会贞按：《史记 正义》引亦有维字。太史公曰：晏平仲，莱之夷维之人也。[四五]会贞按：《晏婴传》文，人上无之字。《正义》引晏氏《齐记》，齐城三百里有夷安，即晏平仲之邑。汉明帝永平中，封邓珍为侯国。会贞按：见《潍水》篇昌安下。西去潍水四十里，胶水又北径胶阳亭东。朱胶阳下有脱文，戴、赵增县。会贞按：北海郡之胶阳县，后汉废，后魏无此县也。据《潍水》篇径平城亭西，径密乡亭西，接引应说，有平城亭，有密乡亭，故县也。与此文同，当依下增亭字为合。在今高密县北。晏、伏 谓之东亭。自亭结路，南通夷安。《地理风俗记》曰：淳于县东南五十里，会贞按：县详《汶水》篇。有胶阳亭，故县也。又东北流，朱讹作径，戴、赵改。左会一水，世谓之张奴水。水发夷安县东南阜下，西北流，历胶阳县注于胶。会贞按：《齐乘》二，张奴水一名墨水，今曰涨鲁河。自高密县东南，东北流至胶州北，入南胶河。
胶水之左为泽渚，东北百许里，朱脱胶字，讹作水之左东北为泽水渚百许里，赵同，戴增改。会贞按：百许里字究有误。谓之夷安潭，潭周四十里，朱潭下衍之泽二字，赵同，戴删。会贞按：《元和志》，夷安泽在高密县北二十里，周回四十里，多麋鹿蒲苇。《寰宇记》，东西百余里，灌田万顷，民尤赖之。《齐乘》二，谓之都泺。叶圭绶曰，今高密县北二十里之百脉湖及东北二十里之都泊，皆古夷安泽。亦潍水枝津之所注也。会贞按：即《潍水》篇水有故堰云云，下注夷安泽者也。胶水又东北径下密县故城东，孙星衍曰：下密疑当为高密。守敬按：下密见《潍水》篇，在今昌邑县东。胶东今平度州治，不得先径下密而后径胶东，故孙氏疑下密当为高密。然高密在夷安之西南，又不得先径夷安，而后径高密也。惟以此句移于径胶阳县一段后方合。又东北径胶东县故城西。守敬按：汉县曰郁秩，属胶东国，后汉改为胶东，属北海国，魏因，晋、[《晋志》属济南，误。《宋志》引《太康志》属北海，而《地形志》云，晋属齐郡，岂偶度属齐欤？]宋属北海郡，今平度州治。汉高帝元年别为国。全云：按此实项王事也。盖分三齐，而以故王田市国于胶东。守敬按：《汉志》胶东国下文。《项羽传》，羽徙齐王田市为胶东王。王先谦曰，胶东王都即墨县，《水经注》不见即墨。而以汉事系后汉所置之胶东县下，又不称其国名，斯为谬矣。景帝封子寄为王国，守敬按：《史》、《汉表》中二年封。王莽更之郁袟也，戴云：按袟，今《汉书》作秩，戴改秩。今长广郡治。会贞按：《地形志》，长广郡，晋武帝
置，治胶东城。伏琛、晏谟言胶水东北回达于胶东城北百里，流注于海。
又北过当利县西北，入于海。守敬按：汉县属东莱郡，后汉、魏、晋、宋因，后魏属长广郡。《地理志》，当利有当利城。在今掖县西南三十六里。
县故王莽更名之东莱亭也。朱脱名字，赵、戴增，戴之下又增为字。又北径平度县，守敬按：汉县属东莱郡，后汉废，在今平度州西北六十里。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘衍为侯国，赵云：按《汉表》作行，此从《史表》。王莽更名之曰利卢也。县有土山，会贞按：山在今平度州西北，与掖县接界。胶水北历土山，注于海。海南，土山以北，悉盐朱《笺》曰：，《玉篇》作 ，音亢，云盐泽也。《北史》楊義臣以遼東還兵，入豆子 討賊。 写作●，又省作。会贞按：王念孙谓坑，胡朗反，以音亢为非，详见《续汉杂志》四之四。相承，修 不辍。会贞按：《禹贡》青州海滨广斥。金氏曰，斥卤可 为盐，故齐有鱼盐之利。今登州千里长沙是其地。今考《汉志》东莱郡曲成、东牟、●县、昌阳、当利，北海郡都昌、寿光，琅邪郡海曲、计斥、长广并有盐官，则产盐处甚多，此特指其一处言之耳。北眺巨海，杳冥无极，天际两分，白黑分别，所谓溟海者也。朱谓下衍之字，戴、赵删。会贞按：《列子 汤问》，终发北之北有溟海者，天池也。《庄子 逍遥游》作冥海。《释文》，梁简文帝云，窅冥无极，故谓之冥。东方朔《十洲记》云，水黑色，谓之冥海，无风洪波百
丈。故《地理志》曰：胶水北至平度入海者也。戴删者字。守敬按：今本《汉志》作东至，误，当以此正之。平度，后汉已废，故《经》言过当利入海，郦氏仍从《汉志》 之。今胶河自胶州西南，北流，经高密县旧合今百脉湖，又北即今北胶河，经平度州昌邑县，至掖县西入海。今自高密县东北，合都泊，会南胶河，东南入海。赵云，按《周礼 职方》，九薮具载，《水经》独缺 养。《汉志》琅邪郡长广县有莱山、莱王祠，奚养泽在西。秦《地图》曰，剧清池，幽州薮。《寰宇记》云，莱州莱阳县，本汉昌阳县地，故长广城在县东五十里，有莱王祠，奚养泽在西。《方舆纪要》云，豯养泽，其地属幽州。《录异记》，莱阳县东北有芦塘，方八九顷，深不可测，今涸。地近高密，故宜附见卷中。又幽州之山镇曰医无闾。《汉志》辽东郡无虑县，应劭曰：音闾。师古曰，即所谓医无闾在今广宁城西五里也。不特此也。《汉志》东莱郡睡县之罘山祠居上山，声洋丹水所出。丹水东北入海。声洋水，《寰宇记》谓之清阳水侧近与海畔之罘山对。《方舆纪要》云，清阳水即清阳河，在登州府福山县东十里，北注于海。声、清音相近。黄县有莱山松林，莱君祠。临朐县有海水祠。师古曰，齐郡已有临朐而东莱又有此县，盖各以所近为名。《寰宇记》，汉故城去海三十里，去海神祠约五六里。曲成县参山、万里沙阳邱山，治水所出，南至沂入海。全氏曰，曲成阳邱山之治水，何以得至沂入海？《说文》云，治水出东莱曲成阳邱山南入海，不云至沂也。此水但当于胶、潍之闲入海，不应闲关二千里，历济、淮二渎，至沂入海。自《续志》、《晋》、《魏史》、《志》及李氏《元和》、乐氏《太平》、王氏《元丰》诸《志》，又皆无曲成治水之目[四六]，则大可疑者，窃谓出阳邱山者，非治水也，乃沽水也。《左氏传》，姑、尤以西。杜元凯曰，姑，大沽水也，尤，小沽水也。《魏书 地形志》东莱郡长广县有沽
水。[四七]《寰宇记》云，沽、尤即齐界。然则《汉志》所云南至沂者，亦非沂也，乃计斤之脱误耳。汉之曲成，在今掖县，小沽水出焉。其东则黄县，大沽水出焉。径福山而招远，而莱阳，至于平度、即墨之闲，而合流三百余里，自东而南，直趋胶州之麻湾口，明世议海运口者之道也。故其时尝有议东引沽河者，其入海之处，正汉计斤县地。东莱之水，未有大于沽河者，亦未有古于沽河者，次之则清阳水耳。《汉志》、《说文》皆误以为治水，而沽之名隐矣。此与泰山郡南武阳冠石山之治水，截然不同，故分疏之如此。赵又曰，按《地理志》琅邪郡黔陬，故介国也。计斤，莒子始起此，后徙莒，有盐官。师古曰，即《春秋左氏传》所谓介根也，语音有轻重。东汉废介根入黔陬，又析置葛卢。故《续志》东莱郡下云，黔陬，侯国，故属琅邪，有介亭。刘绍《补注》云，《左传 襄公二十四年》，伐莒，侵介根。杜预曰，县东北计基城号介国，计基即计斤也。又葛卢有尤涉亭，即姑、尤之水入海之处。全氏以《汉志》沂为计斤，凿然可据。●县有百支莱王祠。昌阳，应劭曰，昌水出。师古《注》引此文于千乘郡博昌县下。不夜县有成山日祠。师古曰，《齐地记》云，古有日夜出，见于东莱，故莱立此城，以不夜为名。是皆表表著名，卷中一不及之，似脱去东莱一郡之水而不可考矣。
校记
　[一]　「今 河出临朐县南。沂水县北之沂山」　按：《明一统志》卷二十四青州府：「沂山在临朐县南一百一十五里，亦名东泰山。」
　[二]　「大弁山」　按：朱《笺》本「弁」讹作「弃」。。《笺》云：宋本作「大弁」。杨《疏》未录。《明一统志》卷二十四：「大弁山在沂水县西北一百九十里，与雕崖山连麓，俗讹作太平，因其顶平八九十里也。」
　[三]　「左合岘水」　按：《通鉴》晋义熙五年胡《注》标点本作「右合岘水」。
　[四]　「薨于明帝永平十五年，不及章帝时也，正当以此订《传》之误，朱氏反以此为误，疏甚」　按：朱《笺》是，杨氏失考也。《章帝纪》「建初六年春二月，琅琊王京薨」，是其证。《传》云：「立三十一年薨」，「三」乃「四」之误，古三四字积画为之。此当改《传》之误。《章帝纪》不误。
　[五]　「寻坤维，西南流，此以卦名代。而注 」　按：南流上脱「西」字，坤卦在西南，离卦在南，今订补。
　[六]　「《史记 建元以来王子侯者年表》曰」　按：沈钦韩《疏证》云：「曰字衍。」
　[七]　「盐氏……监当作盐」　按：《秦本纪》昭襄王十一年至盐氏而还。《正义》按：「掌盐池之官，因称氏。」以此证之，监官城当作盐官城。
　[八]　「建陵县故城东……今 阳县西北一百五里」　按：《方舆纪要》二十二，《清一统志》七十二均云一百里。宋《寰宇记》则作「一百五里」耳。
　[九]　「魏正光中，齐王之镇徐州也」　按：《魏书 萧宝夤传》：「神龟中出为都督徐南兖二州诸军事、徐州刺史。正光二年征为尚书左仆射。」神龟纪元凡二年，宝夤之镇徐州在此期间。观道元之 此事似有追 意。则《水经注》之成书不在此年之前。正光纪元亦仅五年即改元孝昌矣，道元为
宝夤所杀在孝昌三年，《水经注》成书当在此五六年间也。
　[一〇]「建武五年，耿弇追击张步至巨昧水上……作昧与此同误。《通鉴 注》作眛」　按：标点本《通鉴》四十一仍作「昧」，《后汉书 光武帝纪》及《耿弇传》并同。章怀《注》亦作「昧」。
　[一一]「考道元孝昌三年遇害」　按：「三」原文作「二」，道元以孝昌三年冬十月遇害，钞胥讹作「二」，今订。
　[一二]「《郊祀志》逢作蓬，云，宣帝祠蓬山石社石鼓于临朐」　按：标点本《汉书 郊祀志》此事有师古《注》云：「《地理志》蓬山作达山也。」「达」字是「逢」字之误，《地理志》作「逢」。标点本漏校。
　[一三]「其山四面斗绝」　按：原文「绝」作「绳」字讹，当作「绝」。《方舆纪要》三十五作「其山峭绝，惟一径可通。」
　[一四]「孟子，朐之辩者，语不可通，当亦是引此文而传写讹误」　按：金陵局本作「孟子，剧之辩者。」熊所据当是俗本。
　[一五]「有夏之遗臣曰靡……杀韩浞而立少康，灭之，有穷遂亡也」　按：《夏本纪》帝相崩，子帝少康立。《正义》引《帝王纪》云：「初夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国余烬，杀寒浞立少康，灭奡于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡也」郦《注》本之。但杀韩浞而立少康，是靡之事，下文灭之，依《帝王纪》是少康与杼事，头绪不清。少康、杼所灭者处过之浇，处戈之豷，灭之「之」字所指也。于文宜于少康句断，其下应重「少康」二字。
　[一六]「淄水自原山东流，凡十八伏现」　按：《齐乘》云：淄多伏流，上下有十八漏。（沈炳巽引）《方舆纪要》三十五淄水下云：「淄多伏流，潦则薄崖，涸则濡轨而已。俗谓之九干十八漏。」
　[一七]「《独行传》，范冉，[惠栋云，当作丹。]」　按：惠氏《后汉书补注》卷十九范冉条下云：「众，《汉书》及《贞节先生碑》，皆作丹，独范《史》作冉，疑误。」检范《史》章怀有《注》云：「冉或作丹。」
　[一八]「小吏白府君」　按：全等三家校改「府小吏」作「府小史」，杨氏以为不烦改字是也。《庐江小吏妻》诗正有小吏、府君。《列仙传》亦民间传说，何必以《周礼 仪礼》语律后来语？
　[一九]「《明一统志》，四王墓在鼎足山，乃齐、威、宣、愍、襄四王墓」　按：《明一统志》引《齐记补遗》语。
　[二〇]「《御览》五百五十九引，步下有阴、阳里中四字」　按：今景宋本作「阴阳里」，是也。阳、荡形近致讹耳，本与梁父吟不相违。
　[二一]「《寰宇记》引《郡国志》云，北海郡临淄县东有阴阳里」　按：原文无「临淄县」三字，今补。此疑《记》有误。北海后汉时置国，非郡。《续汉志》无此文。
　[二二]「此指《汉志》营陵或曰营丘之说」　按：检《汉志》齐郡临淄下，但云师尚父所封。颜《注》引应劭曰：「齐献公自营丘徙此。」《瓒》曰：「临淄即营丘也。故《晏子》曰：『始爽鸠氏居之，逢伯陵居之，太公居之。』」师古曰：「《瓒》说是也。」而北海郡营陵县下班氏分《注》云：「或曰营丘。」颜《注》引应劭曰：「师尚父封于营丘，陵亦丘也。」又引《瓒》说：「营丘即临淄也。营陵，《春秋》谓之缘陵。」师古依违其说，曰：「临淄、营陵，皆旧营丘地。」
　[二三]「《传》曰，古者诸侯之居逼隘，则王者迁其邑而定其居。」　按：原文无「之居」。《毛传》原文作「诸侯之居逼隘」，今补，文义较明。
　[二四]「浊水一名溷水，出广县为山。」　按：《清一统志》百三十四：「北阳水即古浊水也，亦谓之绳水。九迥山即古为山。」
　[二五]「《通鉴》周赧王三十六年，《注》引此作治岭，亦误。」　按：今标点本作「冶」，不误。熊所校或俗本。
　[二六]「山之上顶，旧有上祠……沈氏先考，不知上为误字」　按：熊氏谓山麓有尧山祠，对之而言，则山顶之祠为上祠矣，何以为误字？沈氏四库珍本「上」字下注疑衍。《疏》有所据。全所以疑为刘裕者，由《从征记》而起。缘郦《注》有引文全录原文，未加修改，其文称宋文帝为今上而郦沿之，故全遂疑此「上」为「裕」。
　[二七]「后因王事，复出海岱……不知何时因王事出海岱无可……郭金紫惠……郭金、紫惠……而有讹文，郭金疑即下之郭钦，紫疑本作柴考」　按：杨说非是。《注》文当以「郭金紫惠同石井赋诗言意」为句。郭金紫者，金紫光禄大夫郭祚也。《魏书》六十四有《传》，魏世宗时太极殿成，《世宗本纪》景明三年十二月壬寅，「飨 臣于太极前殿，赐布帛有差，以初成也」。《祚传》祚长兼吏部尚书，寻正吏部，出为使持节镇北将军、瀛州刺史，及太极殿成，祚朝于京师，转镇东将军、青州刺史。入为侍中，金紫光禄大夫，并州大中正，迁尚书右仆射。祚为金紫光禄大
夫，故称为郭金紫，在青州刺史时，道元因王事复出海岱，祚邀同道元游石井而赋诗也。此解当可据信，则于道元宦迹亦可考矣。景明四年当公元五〇四年。
　[二八]「燕建平六年……燕太上四年」　按：「太」，原作「大」，今订。沈钦韩《水经注疏证》云：「慕容备德建平六年，晋安帝义熙元年，义熙四年为慕容超太上四年。」
　[二九]「时水出齐城西南，北会绳水」　按：今标点本作「出齐城西北，北会绳水。」《清一统志》百三十四云：「时水原出临淄县西南平地。」而引《水经注》文则作「时水出齐城西南北二十五里平地。」互歧。
　[三〇]「杜山北」　按：沈钦韩《水经注疏证》以戴校本为底本，戴作「杜」，沈作「社」。
　[三一]「水出营城东」　按：沈钦韩《疏证》引《肇域记》：「有营丘城在临淄县西北二里，即此营城。」
　[三二]「全云，《汉表》作营平，此从《史表》」　按：《史记 惠景间侯者年表》作「营」，孝文二十三栏云平侯刘信都元年，全未留意。
　[三三]「考《管子》，长城之阳，鲁也……齐也」　按：沈氏《疏证》云《管子 轻重》篇（引文同），是春秋时已有之。
　[三四]「齐威王越赵侵我，伐长城者也」　按：沈氏《疏证》云：「越，黄省曾本作曰。」赵校同。《疏》径改，未作校记，戴氏同。
　[三五]「二语，《括地志》同」　按：《括地志》「作」字作「立」。
　[三六]「《传》曰：城其下邑也」　按：熊以《左传》无此五字，疑为「书时也」三字之误。今按：《左传 庄二十九年》「城诸及防」，杜《注》云：「诸防皆鲁邑。」或郦氏本之。二十八年筑郡，《传》云：「郡，非都也。凡是有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。」据此下邑亦不当曰城。
　[三七]「《一统志》引此《注》，《寰宇记》引《三齐略记》」　按：原文无「引此《注》」，《一统志》百三十四荆水条但引《水经注》，《寰宇记》则引《三齐略记》，今订补「引此《注》」三字别之。
　[三八]「薛瓒《汉书 注》云：博昌有薄姑城」　按：《左传 昭九年》「蒲姑商奄，吾东土也」，杜《注》云：「乐安博昌县北有蒲姑城。」瓒说或本之，可为吴卓信说左证，「薄」，「蒲」声转。
　[三九]「《寰宇记》安丘县同」　按：《寰宇记》引作《三齐略记》。
　[四〇]「《方舆纪要》称，桓公堰荆水未知何据」　按：《纪要》三十五安丘县荆水条下，原文为「《三齐略记》：桓公堰峿水，南入荆水，灌田数万顷」云云，《寰宇记》亦引《三齐略记》，《元和志》同，但无桓公而云昔者。
　[四一]「归葬砺阜，在高密城西北五十里」　按：「城」，原作「县」，今订。《疏》下引《书钞》一百七十五引《齐地记》「亦言高密县西北有厉阜」。检孔本《书钞 阜部七》作：「《齐地记》云：高密县城西北十五里有厉阜，郑康成所葬。」「十五」与《寰宇记》「五十」不同。
　[四二]「阜上有汉司农卿郑康成冢」　按：沈氏《疏证》云：「司农当作大司农，汉时不言卿也。」熙按：沈谓东汉时，若西汉则可言卿。《霍光传》有云：光独以问所亲故吏大司农田延年云云……遂
召丞相、御史、将军、列侯、中二千石等会议未央宫，莫敢发言，延年按剑……光谢曰：「九卿责光是也。」延年官亦大司农，而光谓之九卿，是其例证。
　[四三]「《通鉴》梁大通二年，《注》……」　按：胡《注》引《水经注》释李叔仁击邢杲于惟水，作「潍水」。章钰《校记》云：「惟水当作潍水。」涵芬楼影宋本（乙十一行本）正作「潍」。张瑛《资治通鉴 校勘记》校同。今按：此亦「潍」字亦作「惟」之一例证。《日知录》卷三十一云：「其字或省水作维，又或从心作惟，或省系作淮，总是一字，举《禹贡》维甾其道，《汉书 地理志》又作惟为例。」则章《校记》，似不必云当作「潍」，既非讹字，但云潍、惟通用亦可。
　[四四]「开门直出，慈引马至城下」　按：原文「外」字属下句读，外围下左右人并惊骇。今标点本如此，故删外。《疏》引《慈传》此节而钞变其文，不尽相同，但开门直出，自是城外，不必割下句字属上。熊氏不录朱《笺》所引《吴志》，朱《笺》则曰外围，于义为通。
　[四五]「应劭曰：故莱夷维邑也。太史公曰：晏平仲，莱之夷维之人也」　按：标点本《史记 管晏列传 正义》引应劭云：「故莱夷维邑。」《汉书 地理志》标点本作「故莱夷维邑」，异。今据《史》马迁语标点作「莱夷维」。
　[四六]「李氏《元和》、乐氏《太平》、王氏《元丰》诸《志》，又皆无曲成治水之目」　按：《元和志》无曲成县，《寰宇记》卷二十掖县下有曲成故县云：「汉县，废城在今掖县东北六十里，晋改为曲城，大业二年废，武德四年复，六年又废。故《地形志》东莱郡有东西二曲城。《晋志》青州东莱国有曲
城。《续汉志》东莱郡有曲成侯国。《九域志》无曲成。」其有者皆不言治水。全说是也。
　[四七]「《魏书 地形志》东莱郡长广县有沽水」　按：《地形志》光州长广县有沽水，而东莱郡在长广郡之前，全氏偶误。
《水经注疏》卷二十七
　　　后魏郦道元撰
　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏
　　沔水上戴删上字。赵云：丐音勉，丐音。盖沔水之沔 丏，不 丐，今文多误，不可不辨也。
沔水出武都沮县东狼谷中。王刻本作谷口。守敬按：又考《后汉书 岑彭传》及《法雄传 注》、《通鉴》汉高后三年《注》、《寰宇记》引此《经》，并作谷中，与各本合。
沔水一名沮水。守敬按：《汉志》武都郡，沮，沮水出东狼谷。《说文》则云，沔水出武都沮县东狼谷。[《郡国志》同。]《水经》从之。是沔水即沮水，故郦氏释《经》谓沔水一名沮水。然此水实东汉水之别源也。《元和志》，沮水出顺政县东北八十二里。今曰上沮水，出略阴县北境山。阚骃曰：以其初出沮洳然，故曰沮水也。守敬按：阚骃《十三州志》文，仅引见此。《广韵》，沮洳，渐湿也。县亦
受名焉。导源南流，泉街水注之。水出河池县[一]朱出上无水字，戴、赵增。守敬按：县见《漾水》篇仇鸠水下。东南流入沮县，会于沔。赵脱流字，云：按《汉志》武都郡河池县，泉街水南至沮入汉，行五百二十里。秦、陇之大川。而《漾水注》又有河池水，出河池北谷，西南入浊水，别是一水也。守敬按：《水道提纲》，浕水出西北山，东南流，与上沮水会，盖即此水，非《注》下文之浕水也。汉置沮县，属武都郡，后汉、三国、[先属魏，后属蜀。]晋因，永嘉后入氐，在今略阳县东北一百十里。沔水又东南，径沮水戍而东南流，注汉，曰沮口。朱此十八字讹作《经》。戴改《注》，赵改同。会贞按：《通鉴》晋宁康元年，梁州刺史杨亮，遣子广与秦梁州刺史杨安战，广兵败，沮水诸戍皆委城奔溃。《注》晋盖阻沮水列戍以备秦。戍在今沔县西北。今上沮水自略阳东南流，至沔县西入汉。《禹贡锥指》，宋开禧二年，金人陷大散关，叛将吴曦退屯置口，即沮口也。所谓沔汉者也。会贞按：《漾水》篇有东西两川，受沔汉之名语。《华阳国志》二，始源曰沔，故曰汉沔。疑汉沔本作沔汉，为郦所本。《尚书》曰：嶓冢导漾，东流为汉。《山海经》所谓汉出鲋嵎山也。守敬按：《西山经》云，嶓冢之山，汉水出焉。而《海内东经》又云，汉水出鲋鱼山。郭氏即以嶓冢之汉水释之《寰宇记》，顿邱县有鲋鰅山。《皇览》云，颛顼冢在濮阳顿邱城外[二]。《北堂书钞》九十二引《山海经》，汉水作濮水，水在濮阳，正颛顼葬处，似为得之。然郭、郦所见本已误。此条再改。东北流得献水口。会贞按：《注》文献水即下庾仲雍所称之水，郦意谓自汉出之口也。庾仲雍云：是水南至关城，合西
汉水。会贞按：庾仲雍《汉水记》文，详见《漾水》篇，是水即彼篇之通谷水也。汉水又东北，合沮口，赵据胡渭校删汉水二字。孙星衍云：东北当作西北。守敬按：原文俱不误。同为汉水之源也。会贞按：《经》以沮县沔水为汉源，而《禹贡》嶓冢之漾尤正源，故云同为汉水之源。故如淳曰：此方人谓汉水为沔水。朱此讹作北，赵据《汉志 注》校改，全、戴改同。会贞按：见《汉志》沔阳县下。孔安国朱孔上有故字，赵同，戴删。曰：漾水东流为沔，守敬按：孔《传》东下有南字，此依《禹贡》省。盖与沔合也。守敬按：汉即沔，郦氏因上从《经》以沔水别为一源，谓出嶓冢之水合之，故此释《传》说，参以己意，谓漾与沔合。至汉中为汉水，守敬按：此句亦孔《传》说。是互相通称矣。沔水又东径白马戍南，会贞按：《通鑑》梁天監四年，漢中太守夏侯道遷降魏，白馬戍主尹天 引兵擊之，即此戍也。在今沔县西北，亦谓之白马城，见下。浕水入焉。朱自沔水又东径白马戍至此，讹作《经》，戴、赵改《注》。水北发武都氐中，守敬按：《汉书》，武都地杂氐、羌，后杨氐徙居仇池，见《漾水》篇此即氐境也。《寰宇记》，浕水出西县北四十五里，独石谷。今曰白马河，出沔县北龙门沟。南径张鲁城东。会贞按：《通典》，关城俗名张鲁城，在西县西四十里。在今沔县西北。鲁，沛国张陵孙。曾朱讹作陵，戴、赵同，会贞按，明抄本、黄本并作曾。今订。学道于蜀鹤鸣山，守敬按：《元和志》，鹤鸣山在晋县西北七十九里。在今崇庆州西北。传业衡，衡传
于鲁。鲁至，行宽惠，百姓亲附，供道之费，米限五，故世号五米道。初平中，刘焉以鲁为督义司马，住汉中，断绝谷道，朱住讹作往，《笺》曰：谷道当作阁道。赵改住、改阁，云：《蜀志 劉焉傳》作住漢中， ，不 彳，閣道作谷道，疑是史誤。戴改住同。守敬按：事见《后汉书 刘焉传》，《三国志 焉传》、《张鲁传》并《注》、《典略》、《华阳国志》二，此参酌为文，而有倒错。自初平至谷道十九字，依《华阳国志》当在传于鲁下，鲁、至闲当增既字，方合。不然，鲁至二字不可通。《后汉书》作斜谷，《华阳国志》作谷道，《蜀志 焉传》作谷阁，不如赵氏所云。潘眉云，谷阁谓斜谷及阁道。《三秦志》自秦入蜀有三谷四道，然则谷道、阁道并通。用远城治，因即崤岭，周回五里，守敬按：《舆地纪胜》引此作建城治，即峭岭，为城周五里。此远为建之误，崤为峭之误，又依上订，用当作鲁。东临浚谷，会贞按：《通鉴》汉建安二十年，《注》引此作峻谷。杳然百寻。西北二面，连峰接崖，莫究其极。从南为盘道，登陟二里有余。会贞按：此条未详所出。浕水又南径张鲁治东会贞按：治在今沔县西北。水西山上，有张天师堂，于今民事之。会贞按：《舆地广记》旧有张天师堂，今曰浕口化。[三]庾仲雍谓山为白马塞，堂为张鲁治会贞按：庾仲雍《汉水记》文，仅引见此。《寰宇记》称，《汉水记》西县有白马山不如此详。又称，《张衡家传》衡于浕口升仙时，乘白马，后人遥望山上，往往有白马，因名。《舆地纪胜》，山在西县五里，
《舆地广记》，张鲁治谓仙官所治也。东对白马城，会贞按：《地形志》沔阳有白马城。一名阳平关。会贞按，《魏志 武帝纪》，建安二十年，公至阳平，破张鲁弟卫，即此。《文选 干令升〈晋纪总论〉 注》引张莹《汉南记》蜀有阳平、江关、白水关，此为三关。《通典》在城县西北。浕水南流入沔，会贞按：今白马河南流，至沔县西入汉。谓之浕口。会贞按：浕口已见《张衡家传》。又《通鉴》晋义熙三年，氐王杨盛遣军临浕口，即此。其城西带浕水，南面沔川朱川讹作州，[四]戴、赵改。城侧二水之交，故亦曰浕口城矣。会贞按：《寰宇记》引《郡国县道记》，西县本名白马城，又曰浕口城，宋于此城侨立华阳郡。沔水又东径武侯垒南朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。诸葛武侯所居也，南枕沔水。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。此垒近阳平，居当作屯，在今沔县西。水南有亮垒，背山向水，会贞按：《事类赋注》七引《梁州记》，沔阳城泝汉上十五里，有诸葛武侯所镇，在汉水南，背山向水。此垒亦在今沔县西，与上垒隔汉水相对。中有小城，回隔难解。沔水又东，径沔阳县故城南，朱此句讹作《经》，无县字，《笺》曰：原本是《注》文，谢云，据宋本作《经》文。赵以谢为误，改《注》增县字，戴改增同。守敬按：《类聚》六十四、《御览》一百八十五并引《梁州记》沔阳城先沔阳县所治也。接言萧何、刘备事。[见下。]汉县属汉中郡，后汉、蜀、晋、宋、齐因，后魏属华阳郡。在今沔县东南十里。城旧言汉祖在汉中，萧何
所筑也。朱言字在萧字上，赵同，戴移。会贞按：《名胜志》引此，言字在旧字下。汉建安二十四年，刘备并刘璋，北定汉中，始立坛，即汉王位于此城。赵据《蜀志 先主传》 下上先主为汉中王，增中字。戴增同，删城字。守敬按：《梁州记》，沔阳城，旧萧何所筑，刘备为汉王，权住此城，盟于城下。今城外有盟坛犹存。郦氏据之，但参以《汉书 高祖记》、《蜀志 先主传》文耳，不必增删。其城南临汉水，守敬按：《梁州记》城在汉水南，此言城南临汉水，与上径故城南合，则城在水北。据记言先沔阳县所治，岂县本在水南，后移于水北欤？然思沔阳命名之义，似又不当在水南。如其是也，则宜详城郭之流移；如其非也，又宜纠正之，而郦氏不置一辞，何耶？北带通逵，南面崩水三分之一，观其遗略，厥状时传。南对定军山，守敬按：《华阳国志》二，定军山在沔阳县。《类聚》四十引《梁州记》，武侯垒东南有定军山。《元和志》，在西县东六十里。在今沔县东南十里。曹公南征汉中，张鲁降，乃命夏侯渊等守之。刘备自阳平关南渡沔水，遂斩渊首，保有汉中。会贞按：曹公定汉中，在建安二十年，刘备斩渊，在二十四年，此钞略《蜀志 先主传》文。诸葛亮之死也，遗令葬于其山，因即地势，不起坟垄，惟深松茂柏，攒蔚川阜，莫知墓茔所在。朱茔讹作营，赵同，戴改。会贞按：《蜀志 诸葛亮传》，建兴十二年，薨，遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺。据《类聚》四十引《梁州记》，入山十余里，有诸葛武侯墓，今松柏碑铭
俨然。则墓茔似有定处。《通典》，诸葛亮墓在西县东南。今武侯冢在定军山祠旁，有明万历十九年碑记。山东名高平会贞按：《舆地广记》作地名高平。是亮宿营处，有亮庙。会贞按：《诸葛亮传》，景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。《地形志》，华阳郡沔阳有诸葛亮庙。《陕西通志》，庙内有《唐御史碑》，至今尚存。亮薨，百姓野祭。步兵校尉习隆、中书郎向充共表云：臣闻周人思召伯之德，甘棠为之不伐。越王怀范蠡之功，铸金以存其像。亮德轨遐迩，勋盖来世。王室之不坏，实赖斯人，而使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，追述在昔者也。今若尽顺民心，则黩而无典，建之京师，又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣谓宜近其墓，立之沔阳，断其私祀，以崇正礼。始听立祀。会贞按：自亮薨至此，本《襄阳记》，引见《诸葛亮传 注》。斯庙盖所启置也。锺士季征蜀，枉驾设祠，会贞按：士季，锺会字。《诸葛亮传》，景耀六年秋，魏镇西将军锺会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。营东即八阵图也。戴改营作茔。会贞按：承上宿营言，不当改。遗基略在，崩褫难识。会贞按：《诸葛亮传》，推演兵法，作八阵图，咸得其要。《事类赋注》七引《梁州记》，沔阳城泝汉上十五里云云，[见上。]门前累石以为阵，水至坏其行列，水去辄复故。《元和志》八，阵图在西县东南，诸葛亮累细石为图。《汉中府志》，在定军山下，图列八阵，聚细石为之，各六十四聚。又
有二十四聚，作两层，每层各十二聚，其迹尚存。八阵图亦见《江水》篇永安宫下。沔水又东径西乐城北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴七年，丞相亮徙府营于南山下原上，筑汉、乐二城。《姜维传》，景耀二年，维令诸围皆敛兵退就汉、乐二城。《华阳国志》，蜀时以沔阳为汉城，以城固为乐城。按沔阳、成固皆汉县，本自有城。武侯之筑二城于南山下原上，必非即以沔阳为汉城，成固为乐城。《华阳国志》云云，但以汉城在沔阳，乐城在成固地耳。郦氏于成固，引《华阳国志》为乐城，而于沔阳，不云是汉城。顾祖禹谓此城即汉城，对乐城言，故曰西乐。以此推之，成固之乐城，当亦去成固不远。郦氏时堙没，故《注》文不详。《通典》、《舆地广记》、《舆地纪胜》并云，西乐城在西县西南，是在今沔阳县西南。此《注》 西乐城于沔阳之下，则在沔县东南。城在山上，朱脱城字，赵据《方舆纪要》引此，增作城在沔阳东山上。戴但增城字。守敬按：《名胜志》引作城在山上。周三十里，甚险固。城侧有谷，谓之容裘谷，道通益州，守敬按：两汉及蜀，汉中本属益州，自晋以下属梁州，而益州地在西南，此就晋以下言也。山多群獠，守敬按：獠见《漾水》篇东游水下。诸葛亮筑以防遏。梁州刺史杨亮以即险之固，赵删以字。保而居之，为苻坚所败。后刺史姜守、潘猛，亦相仍守此城。朱仍下脱守字，全、赵、戴增。守敬按：杨亮，《晋书》附见其子《佺期传》，但云终梁州刺史。《载记》，苻坚使王统、朱彤入剑阁，梁州刺史杨亮率巴獠万余拒之，战于青谷，王师不利，彤乘胜陷汉中，当即《注》所指之事。又《佺期传》，咸康[二字有误。]中，屯成固。苻
坚将潘猛距守康回垒，佺期击走之。[五]姜守未详。《载记》有苻坚宁州刺史姜宇，或即其人，传写有误宇为守，此称刺史，盖本俱仕晋，后入秦也。城东容裘溪水注之，朱无水字，戴、赵增。俗谓之洛水也。会贞按：《九域志》西县有洛水，至宋犹沿俗称。水南导巴岭山，朱导作遵，《笺》曰：宋本作导。戴、赵改。会贞按：今水曰养家河，出沔县南巴山。东北流。水左有故城，会贞按：城在今沔县东南。凭山即险，四面阻绝，昔先主遣黄忠据之，以拒曹公。会贞按：《蜀志 黄忠传》但言建安二十四年，于定军山击夏侯渊，斩之。《先主传》同，皆不言拒曹公事。考《先主传》，斩渊后，曹公自长安南征，先主敛 拒险，终不交锋，积月不拔，曹公引还。《注》谓先主遣忠于此拒曹公，别有所据。溪水又北径西乐城东，而北流注于汉。会贞按：今养家河东北流，至沔县东入汉。戴云，按《注》内自此以下称汉。汉水又左得度口朱此七字合下水字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：口在今沔县东。水，出阳平北山。会贞按：今水曰旧州河，出沔县东北百丈坡。水有二源：一曰清檢，出佳 。一曰浊检，朱此句一字讹作二，戴、赵改。守敬按：《名胜志》引作一。出好鲋，常以二月、八月取之，美珍常味。朱《笺》曰：《爾雅》，魾，大者 ，小者魷。郭《注》， 似 而大，白色，音畫。《華陽國志》， 字作●，或是蜀語，或寫誤耳。《广雅》，鲋一名鲭，今之鲫也。守敬按：度水有二源以下，《华阳国志》文，稍增字句。度水南径阳平县故城东，守敬按：阳平县不
见他书，未详何代置，当在今沔县东北。又南径沔阳县故城东，而南流注于汉水。戴改而作西，守敬按：非也。今旧州河南流至沔县东入汉。又东，右会温泉水口，会贞按：《初学记》七引《梁州记》，汉水南有温泉。此温泉在汉水右之确据，口在今沔县东。水发山北平地，赵改地作池。会贞按：盖因下称池水通注汉水故改。考《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作地，且平池字亦不辞，当仍原文为是。《纪胜》汤泉在西县东南三十五里，凤凰山之南。今沔县东南四十五里有金泉水，当即此水也。方数十步，泉源沸涌，冬夏汤汤，会贞按：《纪胜》引此作扬汤，《名胜志》引，仍作汤汤。望之则白气浩然。言能瘥百病，云洗浴者皆有硫黄气，赴集者常有百数。会贞按：《类聚》九、《御览》七十引《汉水记》，与此文略同。池水通注汉水。汉水又东，黄沙水左注之。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出远山，守敬按：《舆地纪胜》，青羊峡在西县，黄沙水所出。今黄沙河出沔县东北云蒙山。山谷邃险，人迹罕交，溪曰五丈溪。水侧有黄沙屯，诸葛亮所开也。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴十年，丞相亮休士劝农于黄沙，作流马、木牛。《地形志》，沔阳有黄沙城，在今沔县东北，即黄沙驿，栈道至此，始出险就平。其水南注汉水。守敬按：今黄沙河南流至城县西入汉。南有女郎山，山上有女郎 ，远望山坟，嵬嵬壮高，会贞按：《御览》四十三引此作崔嵬状高，疑上嵬为崔之误。及即其所，裁有坟形。山上直路下
出，不生草木，世人谓之女郎道。下有女郎庙及捣衣石，言张鲁女也。守敬按：《御览》七百六十二节引《汉水记》有女郎捣衣碪。《注》多用《汉水记》说，此条或是《记》全文。又《事类赋注》七引《郡国志》梁州女郎山，张鲁女浣衣于石上，女便怀孕，生二龙，及女死将殡，柩车忽腾跃升此山，遂葬焉。其水傍浣衣石犹在，谓之女郎山。又《寰宇记》龙蹊引《道家杂记》，张鲁女尝浣于山下，有雾蒙身，遂孕，后耻之，投汉水而死。鲁因葬女于龙冈山顶，后有龙子，数来游母墓，遂成蹊径。皆可与此相印证。有小水北流入汉，谓之女郎水。会贞按：水在今城县西南。汉水又东合水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水西北出衙岭山，守敬按：《汉志》武功县，水与斜水并出衙领山。《寰宇记》，山在城县西北九十八里。《方舆纪要》，衙领山，俗谓之马鞍山雍、梁之闲，称为阻隘。斜水出其北，水出其南。斜水见《渭水》篇，水今名黑龙江。东南径大石门，守敬按：《方舆纪要》，大石门当即斜谷口。历故栈道下谷，俗谓千梁无柱也。守敬按：《秦策》，秦栈道千里，通于蜀汉。《史记 高祖纪 索隐》，栈道，阁道也。崔浩云，险绝之处，傍凿山岩，而施版梁为阁。此栈道曰斜道，即石牛道，详见下。诸葛亮《与兄瑾书》云：前赵子龙退军，烧坏赤崖以北阁道缘谷一百余里，其阁梁一头入山腹，其一头立柱于水中。今水大而急，不得安柱，此其穷极，不可强也。守敬按：《元和志》引此《书》，稍略。又云：顷大水暴
出，赤崖以南，桥阁悉坏。时赵子龙与邓伯苗一戍赤崖屯田，一戍赤崖口，赵此句戍字作屯。守敬按：《通鉴》魏明帝太和二年，《注》引此作戍。但得缘崖与伯苗相闻而已。守敬按：《蜀志 赵云传》，建兴六年，诸葛亮出军，扬声由斜谷道。魏曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，失利于箕谷。又裴《注》引《云别传》，云退有军资余绢，亮使分赐军士。云曰，军事无利，何为有赐？其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。此二书即其事也。子龙，赵云字。伯苗，邓芝字。赤崖即赤岸，斜阁道所经，在今城县西北。后诸葛亮死于五丈原，守敬按：《蜀志 诸葛亮传》，建兴十二年春，亮悉大众，由斜谷出据武功五丈原。八月，卒于军。五丈原见《渭水》篇。魏延先退而焚之，谓是道也。守敬按：《蜀志 魏延传》，率所领径先南归，所过烧绝阁道。自后按旧修路者，悉无复水中柱，径涉者浮梁振动，无不摇心眩目也。守敬按：《魏书 世宗纪》但言，正始四年，开斜谷旧道。又《周书 崔猷传》，魏恭帝元年，太祖欲开梁、汉旧路，命猷开通车路，凿山堙谷五百余里，至于梁州。又《方舆纪要》引《汉中志》，斜谷中，宋时有栈阁二千九百八十九间，元时有版阁二千八百九十二间，历代制作，增损不定，明因故址修造，约为二千二百七十五间，统名曰连城栈。水又东南径三交城，会贞按：城在今城县北。城在三水之会故也。一水北出长安，守敬按：句有讹文，长安去此甚远，水不得出其地，且在太白山之东，下云一水东北出太白山，此亦不得云北出长
安，以地望求之，或是北出陈仓乎？一水西北出仇池，守敬按：后魏有仇池郡，见《漾水》篇，去此颇远。杨氐居仇池亦见《漾水》篇。《注》言此水出仇池，盖谓出氐境也。今水曰武关河，一名石沟河，在城县北百四十里。一水东北出太白山，守敬按：《渭水》篇温泉水出太一山，亦曰太白山。此水与之同出一山，南北分流，今名太白河。是城之所以取名矣。水又东南得丙水口，水上承丙穴，穴出嘉鱼，常以三月出，会贞按：《蜀都赋》刘渊林《注》，丙穴在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以三月取之。丙，地名也。《寰宇记》丙水源出城县西北牛头山。《明一统志》，水在沔县北八十里。十月入地，会贞按：《事类赋注》二十九、《御览》九百三十七引此，并无地字。《名胜志》引作也。穴口广五六尺，去平地七八尺，有泉悬注。朱无有字，戴、赵增。会贞按：《名胜志》引此作有泉，然《事类赋注》、《御览》引并作水泉。鱼自穴下透入水，穴口向丙，故曰丙穴。下注水，故左思称嘉鱼出于丙穴，良木攒于谷矣。守敬按：左思《蜀都赋》文，赋见《文选》。水又东南历小石门，守敬按：《方舆纪要》，小石门在箕山，近谷口。在今城县北。门穿山通道，六丈有余。守敬按：《名胜志》，石门广二步，深八步，高一丈。刻石言：汉明帝永平中，司 校尉犍为杨厥之所开。逮桓帝建和二年，汉中太守同郡王升朱桓讹作灵，汉下衍太字，守讹作夫。赵改桓，据碑删改作汉中太守，戴并与赵同。嘉厥开凿之功，琢石颂
德。守敬按：此条檃括《石门颂》文，《颂》载《隶释》。洪适曰，《华阳国志》杨君名奂。又曰，《故司隶校尉楗为杨君颂》，隶额在兴元，威宗建和二年，汉中太守王升立碑，云，司隶校尉杨君，厥字孟文。《水经》及欧、赵皆谓之《杨厥碑》。蜀中晚出《杨淮碑》云，司隶校尉杨君讳淮，字伯邳，大司隶孟文之玄孙也。始知两碑皆以厥为语助，此乃后政颂其勋德，故尊而字之，不称其名。《汉隶字原》引《墨宝》云，在城县北五里磨崖。今存。以为石牛道。守敬按：《集古录》言，此碑述修斜路，是也，郦氏下言因石牛道而广之，则此道即石牛道。故云以为石牛道。来敏《本蜀论》云：守敬按：敏字敬达，义阳新野人，来歙之后蜀志有传。秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王负力，令五丁引之成道。秦使张仪、司马错寻路灭蜀，因曰石牛道。守敬按：严可均《全三国文》失采来敏此说。《类聚》九十四引《蜀王本纪》，略同，为来所本。厥盖因而广之矣。《蜀都赋》曰：阻以石门，守敬按：扬子云有《蜀都赋》，《江水》篇引之，此左思《赋》文。其斯之谓也。门在汉中之西，中之北。会贞按：二句，《蜀都赋》刘渊林《注》文。汉中、 中并见下。水又东南历口，即谷之南口也。北口曰斜。会贞按：《后汉书 顺帝纪 注》引《三秦记》，斜，汉中谷名，南谷名，北谷名斜，首尾七百里。《文选 西都赋 注》引《梁州记》，万石城泝汉上七里有谷，南口曰，北口曰斜，长四百七十里。《方舆纪要》，斜道今之北栈，南
口曰，在城县北十里。北口曰斜，在郿县西南三十里。所谓北出斜。朱脱斜字，戴、赵增。会贞按：此语未详所出，俟考。水又南径县故城东，中县也。守敬按：汉中县属汉中郡，后汉、蜀、晋因，东晋改为苞中，见《寰宇记》，《宋志》无此县[六]。但于郡下引《永初郡国》云，有苞县，盖宋初改苞中作苞，旋省。《梁州记》称县，《书钞》一百五十八引云，入谷中十四里，有县旧城。即《注》所称县故城也。后魏复置中县，为中郡治，在今县东南。本国矣，守敬按：《舆地广记》，故国，周幽王后姒生于此。汉昭帝元凤六年置。守敬按：《汉志》不着置立，此据《华阳国志》二，今本《志》作元年置，盖误。故廖刻改作六年。《舆地广记》、《舆地纪胜》并作六年。水又南流入于汉。守敬按：《汉志》，水南至南郑入汉。今黑龙江南流径城县南入汉。汉水又东径万石城下，会贞按：《梁州记》，万石城在谷下七里。[见上。]在今城县东南。城在高原上，原高十余丈，四面临平，形若覆瓮。守敬按：《御览》一百九十二引此瓮作盆，《舆地纪胜》引仍作瓮。水南遏水为阻，会贞按：南上水字误。《方舆纪要》引此作城，疑本作东，与水形近致误。东南与下西北对。西北 带汉水，其城宿是流杂聚居，故世亦谓之流杂城。会贞按：《方舆纪要》，此城晋、宋间筑。考《宋志》晋安帝世，秦州寄治汉中南郑，领各侨郡县，皆关陇之流民，即此所谓流杂，顾说是也。汉水又东径汉庙堆下，朱此九字讹作《经》，戴、赵改《注》。守敬按：《舆地纪胜》，汉庙堆在南郑
县西十八里。在今县西南。昔汉女所游，侧水为钓台，后人立庙于台上。世人 其颓基崇广，因谓之汉庙堆，朱谓作为[七]，全、赵、戴改。传呼乖实，又名之为汉武堆，非也。守敬按：《史记 封禅书》，秦时沔祠汉中。《索隐》，《水经》云，沔水出武都沮县。《注》云，东南注汉，谓汉水，故祠之汉中。乐产云，汉女，汉神也。此正汉中《注》明 汉女是汉庙为汉神庙。而《书钞》一百五十七引《梁州记》云，[八]南郑城泝汉上五十里，水边有汉武堆，汉武尝游于此，以为钓台。后人 其崇基，谓之汉武堆。则郦氏所非之汉武堆，指《梁州记》也。又《寰宇记》南郑县载，汉庙堆言西渡汉水侧有高阜，即高帝游憩于上，故后人立祠，甚灵，迄今人畏，莫敢生幔。乃因汉高尝王汉中而傅会之，盖出郦氏后，是以辨未及。
东过南郑县南，朱东上有又字，赵同，戴删。守敬按：《通鉴》魏明帝太和三年《注》、《名胜志》引此，并有又字，则衍久矣。又全改此句作《注》，不知凡言过者皆《经》文，改《注》非也。秦置县，为汉中郡治。汉因，后属焉。后汉复为郡治，蜀、晋、宋、齐、后魏因。[多见下。]在今南郑县东北二里。
县故之附庸也。会贞按：本《华阳国志》二，《志》云，汉中郡本附庸国。属下有脱文，以此《注》证之，属下乃脱字。国见上。周显王之世，蜀有汉之地。会贞按：此《华阳国志》三文。然《志》因 蜀王猎谷中，与秦惠王遇，其事在周显王时，谓是时汉地属蜀耳，非谓蜀至此始有其地也。观《史记 秦本纪》惠公十三年，伐蜀取南郑。《六国表》作蜀取我南郑，文虽不同，足征是年蜀有南郑。秦惠公十三年，当周安
王十五年，在显王前十九年。郦氏节引常说，未深考耳。至六国，楚人兼之。会贞按：《春秋》迄周元王八年，《史记 六国表》起元王元年，元王下距显王百年，不得系六国于显王之后，且《史记 秦本记》于孝公元年言，楚自汉中南有巴，黔中，当周显王时。则楚有汉中尚在其先明甚。考六国时，楚强盛，略有其地，见《华阳国志》二，原不误。郦氏钞变其词，与显王二语相属，遂成语病。《舆地广记》承用《注》文，又为郦氏所误。怀王衰弱，秦略取焉。周赧王二年，秦惠王置汉中郡，因水名也。会贞按：《史记 楚世家》，怀王十七年，秦取汉中之郡。《秦本纪》，惠王后十三年，攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。据《六国表》，楚怀王十七年，秦惠王后十三年，当周赧王三年。此《注》赧王二年云云，本《华阳国志》卷二，误。其实《华阳国志》卷三，仍作三年也。守敬按：吕东莱《大事纪》云，《水经注》言，秦惠王始取楚汉中，而《秦本纪》躁公二年已书南郑反，岂先尝属秦与？余考《六国表》，秦厉共公二十六年已先书城南郑，盖始属秦，继属蜀，又属楚，终属秦也。《正义》谓春秋及战国时，其地属于楚，殊欠分析。耆旧传云：南郑之号，始于郑桓公。桓公死于犬戎，其民南奔，故以南郑为称。朱此句脱郑字，戴、赵增。守敬按：《地理通释》七引此，亦脱郑字。《路史 国名纪》：今兴元，耆旧传云，桓公死于犬戎，其民南奔汉中，为南郑，盖本此《注》。桓公封郑见《渭水》篇下。即汉中郡治也。守敬按：阎若璩曰，《元和志》，汉中郡自汉以还，多理南郑。高帝都之，是汉中治南郑矣。又《水经注》云，秦惠王置汉中郡，南郑县即郡治，汉因之。可知南郑之为郡治，实始于秦也。《通鉴》胡《注》谓，汉中治西城，
误。徐松曰，《仙人唐公房碑》，成固人，王莽居摄二年，君为郡吏，是时府在西成，去家七百余里，休谒往来，转景即至，阖郡惊焉。西成即西城，是汉中治始在南郑，后移西城，胡氏未为误。汉高祖入秦，项羽封为汉王。萧何曰：天汉，美名也。遂都南郑。守敬按：《汉书 高帝纪》元年正月，项羽立为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。《萧何传》，何云，语曰天汉，其称甚美。汉王乃就国。大城周四十二里，城内有小城，南凭北结，戴南凭下增津流二字，绝句，以北结下属。守敬按：《舆地广记》、《地理通释》七引此，并无津流二字。《事类赋注》八引小城下接环字，有删节，然足知吴氏以南凭北结连读，所见本亦无津流二字。环雉金墉漆井，守敬按：《事类赋注》引漆井，作有七井。《沮水注》，漆或作柒，俗为数目字。然则此当本作柒，传写变为漆，又脱有字也。皆汉所修筑也。地沃川险，守敬按：《舆地广记》亦云，地沃而川险，水丰壤沃利方三蜀，见下，又《御览》三百五十三引曹洪《与魏文帝书》曰，汉中地形，实为险固，四岳三涂，皆不及也。魏武方之鸡肋，守敬按：《华阳国志》二，魏武帝平张鲁，留夏侯渊等守汉中，以鸡肋示外，外人莫察，惟主簿杨修知之，曰，鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中也。《后汉书 修传》 此事于操平汉中时，同，惟《魏志 注》引《九州岛春秋》系于刘备杀渊，操至阳平之下，异。曰：释骐骥而不乘，焉皇皇而更求？遂留杜子绪镇南郑而还。守敬按：子绪，杜袭字。《魏志 袭传》言，随太祖到汉中，讨张鲁。太祖还，拜
袭驸马都尉，留督汉中军事。而太祖释骐骥云云，则是汉中已失，以袭为留府长史，镇长安。郦氏引于此。当是记忆之误。晋咸康中，梁州刺史司马勋，断小城东面三分之一，以为梁州汉中郡南郑县治也。守敬按：勋，济南惠王遂曾孙，《晋书》附《遂传》言，庾翼镇襄阳，以梁州刺史桓宣卒，[九]请勋代之，初屯西城，退守武当，不云尝治南郑，略也。[一〇]自宋、齐、魏咸相仍焉。守敬按：见《宋志》、《齐志》、《魏书》、《地形志》，《地形志》不言梁州所治。据《寰宇记》、《舆地纪胜》兴元府下并云，后魏亦置梁州及汉中郡，则仍治南郑矣。水南即汉阴城也，相承言吕后所居也。守敬按：《地形志》汉中郡有汉阴县，盖即置于此城，在今南郑县南。有廉水出巴岭山，守敬按：《寰宇记》引《梁州记》范柏年对宋明帝曰，臣乡有廉泉。即此水。《地形志》，华阳有廉水。今水出城县西南，大巴山密谷。北流径廉川，故水得其名矣。朱脱矣字，赵据《名胜志》增，戴增同。廉水又北注汉水。守敬按：今水东北流，至南郑县西南，入汉。汉水右合池水，水出旱山。赵云：按《汉志》，汉中郡南郑县旱山，池水所出，东北入汉。《寰宇记》南郑县旱山下，有石池，水多莼菜。即此水也。会贞按：《舆地纪胜》旱山在廉水县西南十五里。今水曰老渚河，出南郑县南笼盖山。山下有祠，列石十二，不辨其由，守敬按：《寰宇记》引《周地图记》，山傍有石牛十二头，一云五头，盖秦惠王所造以绐蜀者。盖社主之流，守敬按：《史记 封禅书》杜亳有三社主之祠。[一一]百
姓四时祈祷焉。俗谓之獠子水，守敬按：地多群獠，故俗以獠子名水。《史记 苏秦传 正义》引周地志[一二]云，南渡老子水，登巴岭山。老、獠音同，即俗说也，今称老渚河，则传呼实失矣。夹溉诸田，散流左注汉水。会贞按：今老渚河东北流，至南郑县东南入汉。汉水又东，得长柳渡，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。长柳，村名也。守敬按：《九域志》，南郑有长柳镇。今有柳村堡，在南郑县东南三十里，与城固县接界。汉太尉李固墓，碑铭尚存，文字剥落，不可复识。守敬按：《后汉书 李固传》，南郑人，官太尉，为梁冀所诬，见害。《注》引谢沈《书》，临终， 子孙殡殓于本郡硗埆之地。《舆地碑记目》，墓在城固县西三十里。碑，唐韦皋撰，盖因故碑剥落不可识，故另作碑文也。今有石碣，题曰：汉忠臣太尉李公神道。汉水又东径胡城南。守敬按：《地形志》，汉阴有胡城。《九域志》，汉中郡有古胡城。[一三]《蜀记》云，汉张骞使匈奴与胡妻，堂邑父俱还，至汉中，筑城居之，即此城也。在今城固县西。义熙十三年，朱作十五年，戴、赵同。守敬按：《初学记》七、《御览》六十二引孙岩《宋书》，言汉中城固县，岸崩出铜钟事，不云在何年。《书钞》一百八引《晋起居注》称咸熙十年，误。[一四]晋纪年无咸熙之号也。此作义熙十五年亦误。义熙十四年十二月，安帝崩，则义熙无十五年。据《宋书 五行志下》、《符瑞志上》，事在义熙十三年七月，则此十五年当作十三年无疑，今订。城上有密云细雨，五色昭章，戴改彰。人相与谓之庆云，休符当出，晓而云霁，朱而作乃，
《笺》曰：当作而。赵仍，戴改。乃觉城崩朱乃觉作及角，《笺》曰：旧本此乃觉。吴本改及觉，赵作及，戴作乃。守敬按：明抄本作乃。半许沦水，出铜钟十二枚。刺史索邈守敬按：义熙中，索邈为梁州刺史，见《涔水》篇。奉送洛阳，归之宋公府。朱脱公字，何焯校增，戴、赵增同。守敬按：刘裕于义熙十三年十二月，由洛阳南归，益足征事在十三年。南对扁鹊城，守敬按：城在今城固县西南四十里。当是越人旧所径涉，赵作陟。故邑流其名耳。守敬按：《名胜志》亦云相传扁鹊所居，但《史记 扁鹊传》云，入咸阳，秦太医令李 使人刺杀之。不言至汉中。汉水出于二城之闲，右会盘余水，水出南山巴岭上，泉流两分，飞清派注，南入蜀水，北注汉津，谓之盘余口。守敬按：盘，《漾水》篇作盘。盘余水与宕渠水同出巴岭，南北分流。《漾水》篇 宕渠水，带言盘余水，此则 盘余水，带言宕渠水，所云南入蜀水者，宕渠水。今有黄沙河，在城固县西南三十里，源出巴山，北流入汉，盖即盘余山也。庾仲雍曰：盘余去胡城二十里。汉水又左会文水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水即门水也，出胡城北山石穴中。守敬按：《寰宇记》引《梁州记》，范柏年对宋明帝曰，臣乡有文川，即此水。《舆地纪胜》引《图经》云，文水在城固县北。《县志》文水在县西北四十里。胡城见上。长老云：杜阳有仙人宫，石穴，宫之前门，守敬按：《渭水注》杜阳北山杜阳谷有地穴，北入，不知所极。以此《注》证之，北入当南入之误。此石穴在南，
盖相传与杜阳谷地穴通，故以为仙人宫之前门也。故号其川为门川，水为门水。东南流径胡城北，三城奇对，隔谷罗布，深沟固垒，高台相距。门水右注汉水，守敬按：今水东南流，至城固县西，入汉。谓之高桥溪口。守敬按：《通鉴》魏太和元年，新城太守孟达叛，吴、汉各遣偏将，向西城安桥、木阑塞以救达。胡三省以此高桥当安桥，顾祖禹谓安桥应在洵阳县东南，非此也。汉水又东，黑水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水出北山，南流入汉。会贞按：《括地志》，黑水出城固县西北太山。《元和志》，黑水出县西北太白山，南流入汉。《汉中府志》，黑水在县西北五里。庾仲雍曰：黑水去高桥三十里。诸葛亮《笺》云：朝发南郑，暮宿黑水，四五十里，会贞按：《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》引《笺》上二句同。《通鉴》齐中兴元年《注》、《名胜志》引《笺》，三句全同。张澍辑《武侯文集》，四五十里作四十五里，盖误。指谓是水也，道则百里也。会贞按：句有脱文。
又东过城固县南，戴、赵改城作成，下同。守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《宋》、《齐》、《后魏志》作城，成、城通。又东，过魏兴安阳县南，涔水出自旱山，北注之。赵云：按观道元释魏兴安阳之文，此条《经》文。疑后人所续增。守敬按：赵说非也，此正足证《经》为三国魏人作。《涔水》篇见后。
常璩《华阳国志》曰：蜀以城固为乐城县也。守敬按：《华阳国志》二乐城下无县字，且乐
城亦无立县事。此县字当是后人所加。《舆地广记》，蜀改城固为乐城，晋复故。又为此文所误，观《蜀志 后主传》，建兴八年，魏司马懿等欲攻汉中，丞相亮待之于城固赤阪。则蜀名城固无疑。乐城说见上西乐城下。安阳县故 汉中，魏分汉中立魏兴郡，会贞按：立郡详后西城县下。安阳 焉。守敬按：汉县属汉中郡，后汉因，汉末废，魏复置，属魏兴郡，在今城固县东北，后徙，见下安康县。涔水出西南而东北入汉。会贞按：《汉志》，南郑旱山，池水所出。安阳，鬵谷水即涔水，但言出西南。《涔水经》乃云出旱山，此《经》同。郦氏于《涔水》篇，发端不提旱山，此篇从《汉志》， 池水出旱山。于涔水亦不及旱山，盖以池水、涔水之间有盘余水。盘余水出巴岭，不应涔水与池水中隔巴岭，同出一山也。是郦氏置旱山不论，隐有不从《经》文之意，正其矜慎处。汪士铎《水经注图》，乃移池水于盘余水后，与涔水比，武断甚矣。左谷水出西北，而东南入汉。朱作左谷水出西面而东北入汉，《笺》曰：克家云，当作出西南。赵云：按面字不误，盖左谷水与涔水异源而同流也。戴以左谷水以下十一字为衍文而删之。会贞按：皆非也。准以水道，当本作出西北而东南入汉，传写误南为面，又与北字互错耳。涔水，本篇，详 。左谷水，下文详 。兹对举者，盖涔水、左谷水俱于此入汉，故总挈之，以见三水相会，正释下文及《涔水》篇三水口之说也。左谷水朱《笺》曰：宋本左作右。赵云：按左谷水出《汉志》，右谷水则未闻也。出汉北，赵云：《汉志》安阳左谷水出北，出安阳县之北也。道元《注》出汉北，非是。戴改汉作西。守敬按：《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作漠。《汉志》中水之东，旬阳旬水之西，止
载此水，盖以谷在汉水之左，故名左谷水。郦氏作出汉北，于文为变例，乃从左字生义，戴、赵不察耳。即●水也。朱●作智，下同。《笺》曰：六朝 字皆书作，此智水、智乡即水、乡也。后世传写，误作智字。赵改●，云：按 ，汉碑作●，与智字形尤近。古隶已然，何待六朝？戴改 。会贞按：观朱本，此●水及下谓之●乡水曰●水三●字，原作●，余皆作 。盖郦氏好奇，故意错出。全、戴依后概改作 ，赵依前概改作●，泥矣。北发听山，山下有穴水，会贞按：《舆地纪胜》，听山在南郑县西北二十七里，西抵 水小溪。又云， 水出扶风界，秦岭西二十里。《汉中府志》， 水源出太白山。穴水东南流，历平川中，谓之●乡，水曰●水。川有唐公祠。唐君字公房，成固人也。会贞按：《唐公房碑》，君字公房，成固人。《隶释》云，隶法，房字其户在侧，故人多不晓，或作防，或作昉，皆误也。《华阳国志》，二中县有唐公房祠。《续汉志》，中《注》引作唐公防祠，中、成固，地相接也。《类聚》九十五引《梁州记》●水北●乡山有仙人唐公房祠，与此略同。学道得仙，入云台山，合丹服之，白日升天。鸡鸣天上，狗吠云中，唯以鼠恶，留之。鼠乃感激，以月晦日，吐胃更生，故时人谓之唐鼠也。会贞按：《公房碑》，王莽居摄二年，君为郡吏，有仙人与期●谷口山上，乃与君神药，曰，服药以后，当移意万里。又以药饮公房妻子，又以药涂屋柱，饮牛马六畜 须臾，有大风玄云来迎。公房妻子、屋宅、六畜，修然与之俱去。与此 得仙事异。又《碑》称，
公房为御史，鼠啮 车被具，乃画地为狱，召鼠诛之，视其腹中，果有被具，不言鼠吐肠胃事。考《神仙传》，仙人李八百以《丹经》一卷授唐公昉，公昉入云台山中，作药，药成，服之仙去。《隶释》引《博物志》，公昉得道，鸡犬皆升仙，惟以鼠有恶不得去。鼠自悔，每月一吐其肠胃，更生，谓之唐鼠。为郦氏所本。其鸡鸣天上犬吠云中二语，则《神仙传》 刘安事，此参用之。公房升仙之日， 行未还，朱 下有之字。赵删云：《寰宇记》、《隶释》引此文俱无之字，是也。《晏公类要》作知字，知即●之缺文，后人更加 字于知字上，作 知行未还。今本之字又从知字音同转 。金石文字记 字，一传为 ，再传为●，三传为，四传为，皆胥之变也。《诗 有女同车 释文》 音细，《字林》作●。《战国策》韩且坐而胥亡乎？胥臣之反而行， 作咠。《书 大传》不爱人者及其胥余，作咠。《晋书 五行志》沦胥于北，《音义》，胥，息余反。《张骏传》有黄龙见于揟次之嘉泉。《吕光载记》，迎大豫于揟次。《音义》，揟，子鱼反，次音恣。《汉志》，武威郡有揟次县，此皆胥字之误。《汉仙人唐公房碑》， 字作●，晋王右军帖，有女●字。不获同阶云路，约以此川为居，言无繁霜蛟虎之患，其俗以为信然。朱脱此二字，《笺》曰：以为下脱一 字。赵云：按非也，《寰宇记》引此文是信然二字，今校补。《隶释》载此文，作其俗以为神，盖盘洲以意增尔。戴增同。会贞按：《公房碑》使●乡春夏毋蚊蚋，秋冬鲜繁霜，疠蛊不遐，去其螟●，百谷收入，较此为详，而不言 居此川事，此亦别有所据。郦氏下言刊石立碑，表述灵异，而 公房事，则皆杂采他说，盖故以示博，后人或据碑驳《注》，殊失郦意。因号为 乡，故水
亦即名焉。百姓为之立庙于其处，朱有也字，戴同，赵删。刊石立碑，表述灵异也。戴删也字，会贞按：《集古录》云，《汉公房碑》者，乃汉中太守南阳郭芝为公房修庙记也。碑载《隶释》有刊石昭音，扬君灵誉之文。洪适云，碑在兴元。《汉隶字原》引《墨宝》云，在城固县西北三十里。碑今存，多残缺。 水南历 乡溪，出山东南流，径通关势南。会贞按：《元和志》通关山在城固县东北九里。《舆地纪胜》在城固县北， 水之南，据此《注》则在 水北。《汉中府志》谓在县北三十里。山高百余丈，上有匈奴城，朱《笺》曰：旧本作上有匈如城，吴改作匈奴城，未有所因。 疑當作上有邱如城。赵云：按匈奴城即胡城也。《行水金鉴》，匈奴城在今成固县西。吴管改本不误。会贞按：《舆地广记》、《名胜志》并作匈奴城，惟胡城明见上文，此自别一城，不得混而为一。且匈奴城在通关山上，则在城固县北，亦不在县西。方五里，浚堑三重。高祖北定三秦，萧何守汉中，守敬按：《汉书 萧何传》，何进韩信，信说汉王引兵东定三秦，何留收巴、蜀，填抚谕告，使给军食。欲修北道，守敬按：《元和志》、《舆地广记》并作欲修此道。通关中，故名为通关势。 水又东径七女冢，冢夹水罗布如七星，高十余丈，周回数 。守敬按：《寰宇记》引《汉中记》，兴道有七女池，昔有人无男，养七女，父亡，女负土各为一冢，不知定葬何 ？其 罗列如七星，各高七丈，取土处，今成一池，号为七女池。《御览》六十七引《方舆记》，略同。《舆地纪胜》引《汉中记》，七女冢，三在城固县，四在兴道县。在今城固县北，接洋县界。元嘉六年，大水，守敬按：元嘉六年，汉
中大水。《宋书 五行志》不载。破坟，坟崩，出铜不可称计。赵改称作胜。守敬按：《御览》五百五十九、《名胜志》引此并作称。得一砖刻云：项氏伯无子，七女造墩，世人疑是项伯冢。守敬按：椁即《檀弓》所谓夏后氏之堲周也，后有以木为椁者，故字从木。此复以砖为之，改石为土。《求古精舍金石图》有太元二十一年卜氏椁。项伯，下相人，封射阳，其冢安得在此？《史》、《汉表》并云，伯有子睢，坐罪国除。是项伯非无子。此固俗说，然郦氏不辨之，亦疏。水北有七女池，池东有明月池，守敬按：《类聚》九引《梁州记》，明月池南二里，有七女池，是七女池北为明月池，此言池东不同。《御览》六十七引《方舆纪》，明月池在兴道县西北，中有一台，云是汉高所营，在今洋县西北。状如偃月，[一六]守敬按：《寰宇记》引此，状作形。又云，明月池，其地属明月乡，则池似非取状为名。皆相通注，谓之张良渠，盖良所开也。守敬按：《汉书 张良传》，汉王之国，良送至中，是良尝 此，张良渠之名亦有所自。[一七] 水径樊哙台南，台高五六丈，上容百许人。守敬按：《舆地纪胜》，樊哙台在城固县北五里，上容百余人。旧《经》云，樊哙所筑。又东南径大城固北，会贞按：即《经》之城固县也。据下文及《涔水》篇，尝置梁州于此，而县移治，因以此为大城固，以县为小城固。然不过暂时事，而流俗遂相沿不改。前汉县属汉中郡，后汉、蜀、晋、宋、齐、后魏因。在今县东北六里。城乘高势，北临 水。守敬按：《舆地纪胜》城北及东皆临水。水北有韩信台，守敬按：韩信台，
寻《注》文即高祖所置拜信之坛。《舆地纪胜》，韩信坛在城固县东六里，而《名胜志》引《城冢记》，韩信台在汉王城东五里，相传韩信所筑。异。高十余丈，上容百许人，相传高祖斋七日，置坛，设九宾礼，以礼拜信也。守敬按：《汉书 韩信传》，汉王择日斋戒，设坛具礼，拜信为大将。 水东回南转，又径其城东，而南入汉水，会贞按：今水南流至城固县东南入汉。谓之三水口也。会贞按：汉水居中， 水于此南入汉，涔水于此北入汉，三水相会，因名三水口。故此篇及《涔水》篇均有三水口之文。汉水又东会益口，水出北山益谷，东南流注于汉水。会贞按：《舆地纪胜》，益水在西道县西十里。《洋县志》，益水河在县西北二十五里，源出秦岭，南流入汉。漢水又東至 城南，與洛谷水合。朱此十三字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《魏书 世宗纪》，正始三年，将军赵遐破梁军于傥城桑坪。《隋志》，兴势旧置傥城郡今洋县治。《寰宇记》、《舆地纪胜》引此并作骆谷。《方舆纪要》，洛与骆通。水北出洛谷，谷北通长安。会贞按：《渭水》篇有洛谷水，出南山洛谷，此水与之同出一谷，南北分流，故亦取谷为名。今有铁冶河，出洋县北，即此洛谷水也。《元和志》，傥谷一名骆谷，在兴道县北三十里。又云，骆谷在长安县西南，南口曰傥谷，北口曰骆谷。《方舆纪要》，傥骆道，南口曰傥，在洋县北三十里。北口曰骆，在盩厔县西南百二十里。谷长四百二十里，其中路屈曲八十里，凡八十四盘。其水南流，右則 水注之。水发西溪，东
南流合为一水，乱流南出，际其城西，南注汉水。会贞按：《地形志》，龍亭有 水。《明一統志》， 水出洋縣北石●山，流入漢水。今鐵冶河下流合 水，南至洋縣西入漢。赵此下据《通鉴 注》晋义熙六年引，增所谓洛口也五字。守敬按：各本皆无此五字，盖胡氏说，赵遂据增，非也。汉水又东径小城固南，朱此九字讹作《经》，成作城，下同。赵、戴改《注》，改成。会贞按：小成固城在今洋县东。州治大城固，会贞按：《元和志》，晋平谯纵后，梁州刺史尝理成固。[一八]《寰宇记》，东晋末，梁州移理城固，即上大成固也。移县北，会贞按：移县北三字有脱误，《一统志》引作移县治此，当是也。故曰小城固。城北百二十里，有兴势 ，会贞按：后魏置兴势县，取此山为名。《一统志》谓龙亭之镇势山即此，似误。兴势山当属兴势，不当属龙亭也。《元和志》，兴势山在兴道县北二十里。《寰宇记》，在县西北四十三里，形如盆缘，外险而内有大谷，为盘道，上数里方及四门，因为兴势之名。在今洋县北二十里。诸葛亮出洛谷，戍兴势，置烽火楼，处处通照。朱止一处字，戴、赵同，并连上烽火楼读，又作通煦。《笺》曰：孙云，当作通临。赵改临，戴改照，并连下汉水读。会贞按：《元和志》、《地理通释》作处处通照四字为句，是也，今据以订正。《蜀志 后主传》但言，建兴八年，魏司马懿等欲攻汉中，丞相亮待之于城固赤阪，此别有所据。汉水东历上涛，而径于龙下，盖伏石惊湍，流屯激怒，故有上下二涛之名。守敬按：《舆地纪胜》，上涛在城固，下涛在兴道县东十
五里。城固之说似误。《名胜志》，洋县东里许有饮马滩，又十五里有上涛、下涛，俱作雷声。龙下，地名也。有丘郭坟墟，旧谓此馆为龙下亭。守敬按：《后汉书 蔡伦传》，封龙亭侯。《地形志》，晋昌郡有龙亭县。今洋县东十八里有龙亭山。自白马迄此，守敬按：白马戍见上，以今地言之，为沔、中、南郑、城固、洋五县境。则平川夹势，水丰壤沃，利方三蜀矣。守敬按：《华阳国志》二，汉中郡厥壤沃美，赋贡所出，略侔三蜀。度此，溯洄从汉，为山行之始。汉水又东径石门滩朱此八字讹作《经》，戴、赵改《注》。守敬按：《名胜志》，上涛、下涛东五里为鸳鸯滩，又三里为石门滩。在今洋县东。山峡也。东会酉水，水北出秦岭酉谷，会贞按：下文云，杨难当令薛健据黄金，姜宝据铁城。宋萧思话令萧坦攻拔之，贼退酉水，谓是水也。此言酉水出秦岭酉谷，后又言甲水出秦岭山，据《三秦记》秦岭东起商、洛，西尽汧、陇，东西八百里。或谓秦岭在咸宁、蓝田二县界，实不足以尽之。今酉水河在洋县东七十里，出县东北秦岭。南历重山，与寒泉合，水东出寒泉岭。朱出寒下有脱文。赵增泉岭二字，云：下蘧蒢溪口《注》阳都 西连寒泉岭是也。《方舆纪要》，寒泉水出洋县东北寒泉山。全、戴增同。会贞按：《舆地纪胜》，寒泉山下引《汉中记》唐公昉师事李八百，公昉中渴，八百以杖指崖，出涌泉，[一九]即此。《寰宇记》，寒泉在旧黄金县北八十四里。在今洋县北一百三十里。泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，颓波激石，散若雨洒，势同厌原，风雨之池。朱原作
源，戴、赵改。会贞按：厌原风雨池详见《赣水》篇。厌作散。其水西流入于酉水。酉水又南注汉，谓之酉口。会贞按：今酉水河南流至洋县东入汉。汉水又东径妫虚滩。朱此句讹作《经》虚，下衍为字。戴、赵改《注》，删为字。又虚，全、赵作墟。守敬按：滩在今洋县东。《世本》曰：舜居妫汭，在汉中西城县。守敬按：《地理通释》云，《水经注》《世本》曰，舜居饶内，在汉中西城。又云，《世本》曰，饶汭，《古文尚书》、《周语》嬴内音妫汭。又《寰宇记》引颖容《释例》曰，舜居西城，本曰妫汭。西城县见下。或言妫墟在西北，舜所居也。守敬按：此亦《世本》文。《汉志》应劭《注》引之。下按应劭之言云云，承此为说。然则或字当作应劭二字。或作姚墟。故后或姓姚，或姓妫，朱姚墟作妫墟，故下有舜所居也四字。赵改、删云：妫墟当作姚墟。刘昭《郡国志补注》曰，《帝王世纪》，姚墟在西北。《困学纪闻》曰，《左传 正义》曰，《世本》舜姓姚氏，虞思犹姓姚也。至胡公，周乃赐姓为妫，是即姓姚姓妫之分。此文姚墟字故与上妫墟别也。舜所居也四字，重文宜衍。戴改、删同。妫、姚之异，事妄未知所从。全、赵、戴改事作是。守敬按：妫、姚非妄，事妄二字当是衍文。余按应邵之言，是地于西城为西北也。会贞按：妫墟滩去西城尚远，而应邵言妫墟在西北，故郦氏依而释之。汉水又东径猴径滩，朱此八字讹作《经》，猴径滩作猴经滩，《笺》曰：旧本作猴俓滩，俓与径通，吴本改作经。戴改《注》改径。赵改同。会贞按：滩在今洋县东。山多猴猿，好乘危缀饮，故滩受
斯名焉。汉水又东径小、大黄金南，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《初学记》七引此，小大作大小。山有黄金峭，水北对黄金谷。守敬按：《元和志》，黄金县西北百亩山黄金谷，水陆艰险。语曰，山水艰阻，黄金、子午。魏遣曹爽由骆谷伐蜀，蜀将王平拒之于兴势山，张旗帜至黄金谷，谓此山也。谷在今洋县东八十里。有黄金戍傍山依峭，险折七里。氐掠汉中，阻此为戍，兴铁城相对，一城在山上，容百余人，一城在山下，可置百许人，言其险峻，故以金、铁制名矣。守敬按：《南齐书 高帝纪》，黄金山，张鲁旧戍，南接汉川，北枕驿道，险极之固。《通典》，故黄金城在黄金县西北八十里。《元和志》故铁城在黄金县西北八十里。城在山上，言其险峻，故以铁为名。据《宋书 萧思话传》，铁城与黄金相对，去一里，则确为两城。《寰宇记》引《梁州记》黄金戍俗号为铁城，非也。《方舆纪要》，铁城戍在黄金戍东，铁城史山上，黄金在山下。昔楊難當令魏興太守薛健，據黃金，姜 據鐵城。宋遣秦州刺史萧思话西讨。[二〇]会贞按：《宋书 萧思话传》是梁、南秦二州刺史。又朱无西讨二字，全校增，戴、赵增同。话令阴平太守萧坦攻拔之，朱坦讹作祖，赵据《萧思话传》改，戴又改垣。会贞按：戴改非也。贼退酉水矣。会贞按：此条钞略《萧思话传》文。《传》酉水讹作西水，当以此正之。汉水又东合蘧蒢溪口。朱此九字讹作《经》，又溪讹作汉，《笺》曰：克家云，当作溪。戴改《注》、改溪。赵改同。水北出就谷，会贞按：
《渭水》篇有就水，出南山就谷，此水与之同出一谷。南北分流。《隋书 五行志》，梁州就谷山崩，即此谷。今水曰金水河，出洋县东北秦岭。在长安西南。其水南流径巴溪戍西，会贞按：戍在今洋县东北。又南径阳都 东，会贞按： 在今洋县东北。 自上及下，盘折一十九曲，西连寒泉岭。会贞按：寒泉岭见上。《汉中记》守敬按：《汉中记》，《隋志》不著录。曰：自西城涉黄金峭、寒泉岭、阳都 ，会贞按：《黄金峭》见上。峻崿百重，绝壁万寻，既造其峰，谓已踰崧岱，复瞻前岭，又倍过之。言陟羊肠，超烟云之际，顾看向涂，杳然有不测之险。山丰野牛野羊会贞按：《诗》匪兕匪虎《疏》，兕，野牛。然《说文》云，兕状如野牛，则野牛非即兕矣。《类聚》九十四引杜预《奏事》曰，臣前在南，闻魏兴北山有野羊，大者千数百斤。试令求之，各得一枚，并头角蹄，按其形不与中土羊相似，然是野兽中所希有。腾岩越岭，驰走若飞，触突树木，十围皆倒。山殚艮阻，地穷坎势矣。其水南历蘧蒢溪，谓之蘧蒢水，而南流注于汉，会贞按：今金水河南流至洋县东入汉。谓之蒢口。会贞按：《通鉴》梁天监十四年，宁州刺史任大洪破魏除口戍，盖即《漾水》篇之除水口，胡氏乃以此蒢口当之，顾祖禹斥其误。汉水又东，右会洋水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。孙星衍曰：洋水疑即潜水，郑注《尚书》曰，安阳有潜水，其尾入汉。《地理志》，安阳县有潜谷水出西南，北入汉。考今石泉县则汉安阳境，西与西乡接
界，其南但有洋水北注之，是为潜水无疑也。《经》云，涔水自旱山注之，郦君未之说及，不可详究。守敬按：涔水即鬵水，见《涔水》篇。以成固南之水当之，安得谓郦氏未之说及耶？钱玷以洋水释潜水，盖以洋水为较大也。而孙氏及陈澧遂沿其说。川流漫阔，广几里许。洋水导源巴山，会贞按：如《注》文，洋川之名，起于汉初，而《汉志》失载。《隋志》，西乡有洋水。《寰宇记》，洋水出废洋川县东巴岭，今羊河出定远厅南星子山。东北流径平阳城。《汉中记》曰：本西乡县治也。赵云：按《寰宇记》西乡县有平西城。《后汉书》，班超平定西域，有功，封定远侯。晋置西乡县于此城。《方舆纪要》云，定远城在西乡县治南，后汉班超封邑也，亦曰平西城。《晋志》，西乡县治平西城。《注》作平阳城，下文又云谓之城阳水口，事义全乖矣。守敬按：《寰宇记》又云，蜀先主立南乡县，属汉中郡。晋太康二年，改为西乡，即今西乡县南十五里平阳故城是也。《续通典》亦云，在今县南十五里平阳故城，皆《注》平阳城之证。惟《注》谓平阳城即去城固南城三百余里，南郑四百余里之定远城，则未审耳。考《蜀志》，张飞与张瑛并封西乡侯，董厥封南乡侯，是后汉之西乡，蜀仍故名，又别置南乡县，至晋改为西乡县，与后汉之西乡非一地。盖所谓平阳城者，晋之西乡县城也。所谓平西城者，后汉之西乡城也。观乐史、宋白云，在西乡县南十五里，则平阳城在今西乡县南。观郦氏云，自城固南城入三百余里，距南郑四百八十里，则平西城当在今定远县西。自城固南城南入三百八十里，戴删南城二字。会贞按：城固有南、北二城，见《涔水》篇。此南城二字非衍文。戴氏臆删，失于不照。《通鉴》宋元嘉十一年，行参军王灵
济别将出洋川，攻南城，拔之。乃南城近洋川之切证。距南郑四百八十里。洋川者，汉戚夫人之所生处也。高祖得而宠之，夫人思慕本乡，追求洋川米，朱脱米字，《笺》曰：宋本作追求洋川米。戴、赵增。守敬按：明抄本有米字。帝为驿致长安。蠲复其乡，更名曰县，守敬按：程大昌《考古编》引作更名洋川县然汉无置洋川县事，四字终疑有误。故又目其地为祥川，朱故又讹作又故，祥讹作洋。赵乙，作故，又据《御览》九十八引此改。戴乙、改同。用表夫人载诞之休祥也。朱载诞讹作诞载，戴、赵乙。全云：西乡县本晋置，而戚夫人产定陶，不闻为蜀女。道元好奇之过。守敬按：程大昌疑姬家因乱，自定陶转徙洋川，高祖以王汉中时得之。然考《汉书 外戚传》，高祖得定陶戚姬在为汉王二年后，程说亦未足据。《舆地纪胜》引《汉中记》，谓戚夫人乃洋川人，则此条当是《汉中记》之臆说。城即定远矣。汉和帝永元七年，封班超以汉中郡南郑县之西乡，为定远侯，即此也。朱讹作顺帝永光，戴同，赵改。守敬按：《后汉书 班超传》是和帝永元七年封。《注》引东观记以汉中南郑之西乡户千，封超为定远侯。洋水又东北流入汉，会贞按：今羊河北流，径西乡县，又东北入汉。谓之城阳水口也。汉水又东历敖头，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：《通鉴》宋元嘉十一年，梁、南秦二州刺史萧思话，遣萧承之缘道收兵，得千人，进据磝头，即此。在今石泉县东，接汉阴厅界。旧立仓储之所，傍山通道，水陆险凑。魏兴安康县治，守
敬按：魏移置安阳县属魏兴郡，晋改曰安康，仍属魏兴郡，宋为安康郡治，齐、后魏因。《魏书 淳于诞传》，安康郡阻带江山，要害之所。有戍，统领流杂。守敬按：《宋志》安康太守，宁都令文，蜀郡流民。宁都见下，此地与之相接。汉水又东合直水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出子午谷岩岭下。守敬按：《地形志》，安康有直水。今曰迟河，出长安县腰竹岭即子午谷岩岭也。《史记 索隐》引《三秦记》，正南谷名子午。颜师古曰，旧子午道在金州安康县界。《元和志》，在长安县南百里。子，北方也，午，南方也，道适南北，因名子午。安康与长安南北相对也。《方舆纪要》，南口在洋县东一百六十里，北口在西安府南百里，谷长六百六十里。又南枝分，东注旬水，守敬按：直水枝分，注旬，见后旬水下。又南径蓰阁下，朱脱径字，戴、赵增。守敬按：阁在今宁陕厅东。山上有戍，置于崇阜之上，下临深渊。张子房烧绝栈阁，示无还也。守敬按：《汉书 张良传》，汉元年沛公为汉王王巴、蜀，良说汉王烧绝栈道，示天下无还心。此《注》所指为子午道。《元和志》、《舆地纪胜》、《名胜志》、《一统志》则以斜道当之，而《方舆纪要》又与郦说合。又东南历直谷守敬按：以今水道证之，东南当作西南。径直城西守敬按：《地形志》有直城县属金城郡。在今汉阴厅西北。而南流注汉。守敬按：今迟河西南流，径宁陕厅至石泉县东南，汉阴厅西北入汉。汉水又东径直城南，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。又东径千渡而至虾蟆頧，朱●讹作岭。赵改頧，云：黄本作●，盖
頧字之误，音都回切，地之高阜隆起，形似虾蟆，故以名之，亦谓之虾蟆培。赵次公《东坡诗 注》云，昔先生与子由，自眉州乡里，舟行趋京师，过峡州虾蟆培，从舟中望之，颐颔口吻，甚类虾蟆，即此石也。戴改同。守敬按：虾蟆培在今湖北东湖县西北。大江之湄。赵氏牵引《东坡诗 注》谓虾蟆培即此石，殊谬。历汉阳潕口而 于彭溪龙 矣， 溪涧滩碛之名也。会贞按：此溪涧滩碛，在今石泉县南，汉阴厅西，紫阳县西北，今并不能实指。汉水又东径晋昌郡之宁都县南，朱此十三字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《晋志》，桓温平蜀以巴汉流人，立晋昌郡，领十县，中有宁都。宋属安康郡，齐因，后魏属魏明郡，在今汉阴厅东南。县治松溪口。守敬按：今紫阳县北有小松河，西南流入汉。又东径魏兴郡广城县，守敬按：宋置县，属魏兴郡，齐因，后废。在今紫阳县南六十里。县治王谷。朱脱县字，戴、赵增。守敬按：《陕西通志》紫阳县南六十里，有王瓜溪，或曰，即王谷之讹。谷道南出巴獠会贞按：《江水》篇有清水，出巴岭南獠中，即在此谷之南少西，是谷道南出巴獠之明征。有盐井，食之令人瘿疾。会贞按：《博物志》，山居多瘿，饮泉水之不流者也。此则井盐，食之致疾为异耳。汉水又东径鱼脯谷口朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。赵又据黄本改溪作谷，戴改同。会贞按：明抄本作溪，溪、谷可以通称，不必依下文改也。后云汉水左得育溪，与晋旬阳二县分界于是谷，可证。口在今安康县西，紫阳县东。旧西城、广城二县，指此谷而分界也。
又东过西城县南。孙星衍曰：《华阳国志》魏兴郡本汉中西城县，然则汉水于此，始过魏兴，审知前安阳上魏兴是后人加之。守敬按：彼文谓魏兴之安阳耳，至此始过魏兴，盖安阳在魏兴之西也。安得因魏兴在此，以安阳上魏兴为后人所加？
汉水又东径鳖池而为鲸滩，朱无为字，赵改而作为，戴改而作南。守敬按：《初学记》七引此，而下有为字，是也。戴、赵所勘均未审。在今西城县西。鲸，大也。守敬按：《说文》，鲸，本作●，云，海大鱼也。此节引之。《蜀都赋》曰：流汉汤汤，惊浪雷奔，望之天回，即之云昏者也。守敬按：左思《蜀都赋》文。汉水又东径岚谷北口，嶂远溪深，涧峡险邃，气萧萧以瑟瑟，风飕飕而飗飗，故川谷擅其目矣。会贞按：今有岚河，出太平县，北流至安康县西入汉，以两岸山多岚气，故名，与注文合。汉水又东，右得大势，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。势阻急溪，故亦曰急势也。会贞按：《九域志》，西城有吉水。《一统志》引旧志吉河亦曰急河，在兴安州西南十五里，源出平利县界，东北流入汉。在今安康县西南。依山为城，城周二里，在峻山上，梁州督护吉挹所治，苻坚遣偏军韦锺伐挹，挹固守二年，不能下，无援，遂陷。会贞按：吉挹，《晋书 忠义》有传，与此《注》互有详略异同。《舆地纪胜》引《元和志》，魏山在西城县西南九里，其山东西南三面，绝险不通。晋吉挹为梁州督护，苻坚使韦钟伐之，挹于急口峻山为垒，钟三
年不能下。《通典》、《寰宇记》亦作三年。据《通鉴》韦钟固挹，在太元三年八月，挹见执在四年四月，则此注作二年是也。吉挹城在今安康县西南六里。汉水右对月谷口，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：口在今安康县西。山有 月川，孙星衍据《初学记》七引此，删上口字，以山字属月谷读，改有 月川作有月 ，有月川。会贞按：《舆地纪胜》引《元和志》，月川水出汉阴县东梁门山，水出麸金。《陕西通志》谓之月河东南流，至今安康县西入汉。于中黄壤沃衍，而桑麻列植，佳饶水田，故孟达《与诸葛亮书》，善其川土沃美也。会贞按：严可均《全三国文》失采孟达此语。汉水又东，径西城县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：汉县属汉中郡，后汉因，建安中为西城郡治，魏属魏兴郡，晋初因，后为郡治。[多见下]宋、齐、梁因。在今安康县西北。《地理志》曰：西城，故汉中郡之属县也。戴删曰西城故四字。汉末为西城郡。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安二十年，分汉中之安阳、西城为西城郡。建安二十四年，刘备以申仪为西城太守。仪据郡降魏。魏文帝改为魏兴郡，会贞按：自建安以下本《蜀志 刘封传》，惟《封传》但言魏假仪魏兴太守。郦氏盖以仪在蜀为西城守，入魏为魏兴守，知此时改郡名，故直言改为魏兴郡也。《华阳国志》二，魏黄初三年，以申仪为魏兴太守。则改名在是年。《宋志》，魏兴郡，魏文帝以汉中遗民在东垂者立。治故西城县之故城也。会贞按：《刘封传》，仪屯洵口。《寰宇记》，魏文
帝时，魏兴郡移理洵口。晋太康二年，移理锡县，三年，改理平阳。元康中，又移理锡县。永嘉后，复移理西城故城。氐略汉川，梁州移治于此。朱作弘治，《笺》曰：旧本作私治于此，谓氐略汉川梁州而私治于西城也。吴改作弘治。孙云，当作移治。会贞按：梁州本治汉中南郑，见上。《宋志》，谯纵时，梁州刺史治魏兴，纵灭，刺史还治汉中之苞中县。《齐志》晋永嘉元年，蜀贼没汉中，刺史张光治魏兴，三年，还汉中。建兴元年，又为氐杨难敌所没，桓温平蜀，复旧土，后为谯纵所没，纵平复旧。每失汉中，刺史辄镇魏兴。是州移治此屡矣《注》但举氐略汉川时为说耳。城内有舜祠、会贞按：《续汉志 注》引《帝王世纪》，西城有舜祠。汉高帝庙，会贞按：《寰宇记》引《梁州记》，洵阳县南山下有汉高祖庙，乃别一庙也。《一统志》，汉高祖庙在兴安州南三里，盖后人改建于汉南。置民九户，岁时奉祠焉。汉水又东为鳣湍，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。孙星衍曰：今俗讹为团山，有团山铺，在兴安州西。会贞按：在今安康县西。洪波渀荡，会贞按：《初学记》七、《御览》六十二引此渀作漭，以形近致误。漰浪云颓，古耆旧言，有鳣鱼奋鳍 流，会贞按：《初学记》引此鳍作 。《庄子 外物》有扬而奋鬐之文。然《史记 司马相如传》楗鳍擢尾，《正义》鳍，鱼背上鬣也，则二字通。望涛直上，至此则暴鳃失济，故因名湍矣。汉水又东合旬水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出旬山，赵云：按《汉志》，旬阳县北山，旬水所出。会贞按：《隋志》丰阳、洵阳并有洵水。今洵河
出镇安县西北秦岭。东南流径平阳戍下会贞按：戍当在今镇安县南。与直水枝分东注，径平阳戍入旬水，会贞按：此即上文 直水所云枝分东注旬水也。当作与直水枝津合，便明《注》文欠简明。旬水又东南径旬阳县，与柞水合。水西出柞溪，南流径重岩堡西，屈而东流，径其堡南，东南注于旬水。会贞按：《长安志》， 水在干佑县东五里，出万年县界秦岭下，流入金州洵阳县界。今水出孝义厅北，东南流至镇安县东南入洵河。重岩堡当在镇安县境。旬水又东南径旬阳县南，守敬按：两《汉志》作旬、《晋志》作洵。汉县属汉中郡，后汉省，晋复置。属魏兴郡，宋、齐、梁因。在今洵阳县北。县北山有悬书崖，守敬按：在今洵阳县北。高五十丈，刻石作字，人不能上，朱人上有今字，戴、赵删。[二一]守敬按：既云人不能上，何从刻石，恐是乡俗傅会之谈，故欧、赵皆不著录。不知所述，朱述作道，戴同，赵改。守敬按：《寰宇》记引此作述。山下有石坛，朱脱有字。戴、赵增。守敬按：《寰宇记》引，有有字。上有马迹五所，名曰马迹山。守敬按：《通典》，洵阳有马迹山。旬水东南注汉，会贞按：今洵河东南流至洵阳县东入汉。谓之旬口。朱脱谓字，戴、赵增。会贞按：申仪为魏兴太守，屯洵口，即此，见上。汉水又东径木兰寨南，朱此句讹作《经》，脱寨字。戴改《注》，赵改同，并增寨字。会贞按：明抄本、黄本并有寨字，《通鉴》，魏明帝太和元年《注》引此同。在今洵阳县东。右岸有城，朱右讹作石，戴、赵改。会贞按：《通鉴 注》引作右。名伎
陵城，朱无伎字，赵引《通鉴 注》曰，晏公《类要》，伎陵城在金州洵阳县。庾仲雍《汉水记》，即木兰寨。此疑落伎字。戴依增。会贞按：《舆地纪胜》、《方舆胜览》与《通鉴 注》同。此有脱文审矣。但伎与陵字，义不属。考《隋志》金川有焦陵山，金川即今安康县，与洵阳接，疑城取山为名，本是焦陵，而焦、伎音近，晏公《类要》讹焦为伎，王象之、祝穆、胡三省皆沿之。象之且分载焦陵山、伎陵城，遂判然各别矣。兹姑从赵说而辨之。周回数里，左岸垒石数十行，重垒数十里，中谓是处为木兰寨，云： 朝遣军救孟达于此矣。守敬按：《通鉴》魏太和元年，孟达叛，吴、汉各遣偏将向西城、安桥、木兰塞以救达。《注》据《汉水记》谓蜀兵向木兰塞，郦氏以为吴军救孟达于此，与《汉水记》异。汉水又东，左得育溪，朱此八字讹作《经》，又溪讹作汉，《笺》曰：克家云，当作育溪。戴改《注》，改溪，赵改同。会贞按：《寰宇记》，淯水在废淯阳县西一百步，自商州上津县来，东注于汉。今曰蜀河，在洵阳县东。兴晋、旬阳二县分界于是谷。朱兴讹作与，戴、赵改。守敬按：兴晋县见下。汉水又东合甲水口，朱东下衍注字，合讹作谷，《笺》曰：注一作径。戴删《注》改合。赵据黄本删，改合同。全、戴删、改同。会贞按：明抄本作又东合。《汉志》上雒下作甲水，此《注》与《寰宇记》同。而《隋志》丰阳有申水，《唐志》洵阳有申口镇城，两《唐书 来瑱传》并作申口，《通鉴》同。胡《注》亦以洵阳、申口镇释之。甲、申形近，隋唐时讹甲为申也。故《寰宇记》仍作甲。水出秦岭山，会贞按：《汉志》，甲水出秦
岭山。据《寰宇记》，秦岭山在上洛县西南一百里。然秦岭绵延甚广、此特山之首耳。说见前酉水下。《一统志》，甲水一名吉水，亦称夹河，出今商州西南秦岭。东南流，径金井城南，会贞按：城在今镇安县东北，故今水有金井河之目。又东径上庸郡北，会贞按：郡见后卷堵水下。与关祔水合。朱祔作柎，下同。《笺》曰：宋本作祔。戴改。守敬按：明抄本作祔。水出上洛阳亭县北青泥西山，朱青讹作清，赵同，戴改。守敬按：明抄本、黄本并作青。《事類賦注》七引《郡國志》興州青泥嶺上多雲雨，屢成泥淖，蓋同《渭水注》，嶢柳城，魏置青 軍于城內，城與此山近，軍殆取山為名歟？今商州西南五十里有武安山，即青泥西山。色河出此，即关柎水也。后魏置魏兴郡，有阳亭县，《注》水出上洛阳亭云云，则郦氏时县属上洛而山在其境也。南径阳亭聚西，守敬按：阳亭县盖即置于阳亭聚，依例当作南径阳亭县，而云径阳亭聚，偶变文书之耳。俗谓之平阳水。南合丰乡川水，水出弘农丰乡东山，会贞按：丰乡属弘农见下。《山阳县志》，丰河一名县河，出县东二十里圈岭。西南流径丰乡故城南。守敬按：后魏上庸郡有丰阳县。今山阳县治，详郦氏所指之丰乡故城，即丰阳城也。京相璠曰：南乡淅县有故酆乡，戴、赵改淅作析，下同。会贞按：《左传》杜《注》，析南有丰乡。与京同。析县详《丹水》篇。《春秋大事表》，今河南南阳有淅川县，西南有丰乡城，其地与郧阳相接。《春秋》所谓丰淅也，朱《笺》曰：《左传》作丰析。戴、赵改酆作丰。会贞按：《左传 哀四年》，楚人谋北
方，司马起丰析以临上雒。于《地理志》属弘农，朱脱志字。赵增云：《郡国志》，南阳郡析，故属弘农，有丰乡城是也。戴增同。今属南乡。会贞按：此句释京相璠南乡淅县之文，非郦氏谓当时也。又西南合关祔水。会贞按：今丰河西流径山阳县，又西入色河。关祔水又南入上津，注甲水。会贞按：《寰宇记》，魏废帝三年置上津郡及上津县。然此《注》称关祔水入上津，则非魏废帝置审矣。《方舆纪要》谓梁置郡及县，是也。在今郧西县西北一百四十里，今色河南流径山阳县南入吉水。甲水又东南径魏兴郡之兴晋县南，朱兴晋作与阳，脱县字，《笺》曰：宋本作興陽， 按：《晋志》魏兴郡六县，有洵阳而无兴阳，宋本亦误。戴、赵改兴晋、增县字。全、戴改、增同。守敬按：魏置平阳县属魏兴郡，晋改曰兴晋[今本《晋志》误作晋兴。]仍属魏兴郡，宋、齐因，后废。在今郧西县西北。晋武帝太康中立。守敬按：《宋志》晋武帝太康元年，更平阳名兴晋。甲水又东，右入汉水。会贞按：《汉志》，甲水东南至锡入沔。今吉水东南流，径镇安县、山阳县，至郧西县西南入于汉。汉水又东为龙渊，渊上有胡鼻山，石类胡人鼻故也。下临龙井渚，渊深数丈。守敬按：《初学记》七引此文，渊并作泉，《御览》六十二引同，盖徐氏避唐讳，改，而李氏沿之。在今郧西县西南，白河县北。胡鼻山未详在汉南、汉北？汉水又东径魏兴郡之钖县故城北，朱此十四字讹作《经》，《笺》曰：应劭曰，钖音阳。戴改《注》，钖同。赵改。守敬按：明抄本、黄本并作钖。考《汉志》作钖，《续汉志》
及《晋》、《宋》、《齐志》作锡、王先谦云：《左传》释文，钖音羊，或作锡，星历反。是古本原无定字，故县名亦有更改。然应劭后汉人，时尚有此县，应音必不误。汉县属汉中郡，后汉因，魏置锡郡，寻省，以县属魏兴郡，晋因。沈约谓太康五年改锡县为郧乡，非也。说见后卷郧乡下。宋仍属魏兴郡，齐属齐兴郡，后废在今白河县东。为白石滩。守敬按：今白石渡在白河县东南二里。县故《春秋》之锡穴地也，守敬按：《续汉志》锡县，《春秋》曰锡穴。《左传 文十一年》，楚潘崇伐麇，至于锡穴。杜《注》锡穴，麇地。故属汉中，朱汉下有水字，《笺》曰：当衍。戴、赵改。王莽之钖治也。县有锡义山，会贞按：《元和志》，锡义山一名天心山，在丰利县东北六十五里。《寰宇记》，在废丰利县东北六十里。在今郧县西北一百八十里。方圆百里，形如城，四面有门，上有石坛，长十数丈，戴乙作数十丈。会贞按：《道书福地志》作十余丈，与十数丈合。戴乙误矣。世传列仙所居。今有道士，被发饵 ，恒数十人。山高谷深，多生薇蘅草，赵蘅作衡。会贞按：《御览》九百九十四引此作薇蘅，《事类赋注》二十四引又作微蘅。据《述异记》上锡义山多生微蘅草。其草有风不偃，无风独摇。会贞按：《御览》四十二、《寰宇记》引《道书福地志》与此条前后文同。汉水又东径长利谷南，守敬按：谷在今郧西县西。入谷，有长利故城，旧县也。朱利作谷，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作利。汉县属汉中郡，后汉省。《宋志》晋太康四年复立，属魏兴郡，五年改长利为锡。《方舆纪要》则
谓五年省长利入郧乡当从之，在今郧西县西。汉水又东历姚方，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：当在今郧县西。盖舜后枝居是处，故地留姚称也。守敬按：上引《世本》，舜居妫汭，在汉中西城，姚方与西城近，故意以为舜后枝所居也。
校记
　[一]　「水出河池县」　按：沈氏《疏证》云：「河池，今秦州徽县。」《禹贡锥指》十四上云：「河池今徽州。」
　[二]　「《皇览》云，颛顼冢在濮阳顿邱城外」　按：《御览》卷五六〇引《皇览 冢墓记》曰：「颛顼冢在东郡濮阳县顿丘城外广阳里。」今按孔刻本《书钞》九十二引《海外北经》：「务隅之山，帝颛顼葬于阳。」郭《注》云：「今在濮阳，故帝丘也。一曰：顿丘县城外广阳里中。」汉水作濮水，严可均校，加圈于濮字旁。
　[三]　「张鲁治……浕口化」　按：熊《疏》引《舆地广记》：「张鲁治谓仙宫所治。」沈钦韩《疏证》云：「按五斗米道所居，谓之治。其掾属曰治头、祭酒。此即阳平治，二十四治之一也。」较熊说明白。化则《寰宇记》白马山条末句：「亦神仙十化之一也。」熊略而未引，今补。
　[四]　「南面沔川朱川讹作州」　按：南京图书馆藏朱《笺》本及沈炳巽所据朱《笺》本，皆不误。
　[五]　「又《佺期传》，咸康[二字有误]中，屯成固苻坚将潘猛距守康回垒，佺期击走之」　按：「咸康」
二字有误是也。《晋书》标点本《佺期传》有《校记》云：「咸康当为宁康之误，若咸康中，恐杨佺期尚未生。」按：咸康或是简文帝咸安之误。
　[六]　「《宋志》无此县，但于郡下引《永初郡国》云，有苞县，盖宋初改苞中作苞，旋省」　按：今标点本《宋书 州郡志》作「永初郡国又有苞中、怀安二县」。《校记》十二云：苞字下各本并衍县作二字，今删去。」上梁州刺史下云：「刺史还治汉中之苞中县，所谓南城也。」是有苞中无苞县之证。又「三朝本、北监本、毛本作二县，是；殿本、局本作三县，误。」今按：作「三县」者，不以「县作」二字为衍文，杨据旧本。
　[七]　「因谓之汉庙堆，朱谓作为」　按：沈炳巽所据朱《笺》本及南图朱《笺》本仍作「谓」，戴氏所见本则讹作「为」。
　[八]　「《类聚》一百五十七引《梁州记》云」　按：《类聚》但一百卷，误。检《书钞》百五十七堆部得之，今订正。
　[九]　「以梁州刺史桓宣卒」　按：「桓」上原有「援」字，今标点本《晋书 勋传》据周家禄《校勘记》云：「援，衍文」，是也。据删衍字。
　[一〇]「初屯西域，退守武当，不云尝治南郑，略也」　按：郦《注》疑误记，杨氏为之回护。沈钦韩云：「按《通鉴》咸康二年，诏建威将军司马勋安集汉中，为成主李寿所败，是时晋未有汉中也。至康帝建元二年，廋翼以参军司马勋为梁州刺史戍西城而未得汉中。其立南郑县治，当在穆帝永
和三年李势灭后耳。」
　[一一]「《史记 封禅书》，社亳有三社主之祠」　按：标点本校改「社」为「杜」，以《索隐》引徐广说，「社」字误，合作「于杜亳」。杨氏从「社」字则当增「于」字作「于社亳」，不增「于」字，则当改「杜」。今从徐广及司马贞说改「杜」。
　[一二]「《正义》引《周地志》」　按：「《正义》原作「《索隐》」，实《正义》所引，杨氏误记，今订。
　[一三]「《九域志》，汉中郡有古胡城……」　按：当作「原书古迹中」，通行本无之。
　[一四]「《书钞》一百八引《晋起居注》称，咸熙十年，误」　按：孔刻本不误，作「义熙十三年」。
　[一五]「迎大豫于揟次。《音义》揟，子鱼反，次音恣」　按：《晋书音义》原文作「孟康：揟音子如反，次音恣。」引孟康《汉书音义》如此。
　[一六]「状如偃月」　按：《御览》六十七引《方舆记》引此云：「注《水经》云：形如偃月，故号明月池。」亦作「形」，不作「状」。
　[一七]「汉王之国，良送至中，是良尝莅此，张良渠之名亦有所自」　按：杨说可疑。据《良传》言：「良送至 中，遣良归韩。良因说汉王烧绝栈道，乃使良还。行，烧绝栈道。」则良至 中被遣行时栈道尚未烧绝，安得有渠名之？
　[一八]「《元和志》，晋平谯纵后，梁州刺史尝理成固」　按：《元和志》二十五兴元府下云：「锺会既克蜀，又置梁州。晋末李特据蜀，汉中又为所有。桓温讨平之。谯纵时，又失汉中。纵灭又归旧理。」
而《寰宇记》百三十三云：「谯纵灭，复理汉中之苞中县，今衮城县也。东晋末，又移理城固。」熊氏引二书云：「即上大城固也。」似《元和志》所云旧理即城固，而《寰宇记》则以为苞中县，还后方移理城固。熊说未分明。考《宋书 州郡志》三梁州刺史下云：「纵灭，刺史还治汉中之苞中县，所谓南城也。」又云：「永初郡国又有苞中、怀安二县。」「苞」字下各本有「县作」二字，标点本删去，以为衍文。今按：原文当是苞县、怀安二县，而「苞」字有小注云：「县一作中。」则是一本作苞中、怀安二县。此苞中即上引还治之苞中，所谓南城是。《元和志》 城县下云：「晋义熙末，朱龄石平蜀（谯纵），梁州刺史理此，仍改 中县。」据此则熊氏误解「又归旧理矣」。以《元和志》同卷之文释之，明非城固。
　[一九]「八百以杖指崖，出涌泉」　按：《寰宇记》百三十八西乡县下引《唐公房神仙传》略同，但「渴」作「无酒」，是渴为酒渴，又泉涌出上有「酒」字。下云：「故后人敬之，立祠甚灵号曰唐公房。」小异。
　[二〇]「宋遣秦州刺史萧思话西讨」　按：沈钦韩《疏证》云：「按《萧思话传》，起督梁、南秦二州诸军事，横野将军，梁南秦二州刺史，则思话专官只可称梁州，不当云秦州也。」今按：沈说是也。《宋书 州郡志》梁州刺史下云：「文帝元嘉十年，刺史萧思话还治南郑。」其专官是梁州，《思话传》记遣西讨事正在十年二月事。但标点本作「贼退保西水」，失校「西」字。熊氏云当以此正之。《方舆纪要》五十六酉水下亦云：「或误西水。」沈炳巽亦云《宋书》之误。
　[二一]「人不能上，朱人上有今字，赵、戴删」　按：《寰宇记》百四十一引《水经注》作「刻石为文字，今人不能上」，朱《笺》本或依之。熊氏云「今」字不宜省。



《水经注疏》卷二十八
沔水中朱此卷《经》文又东过堵阳县至《注》文习凿齿又为其宅铭焉，为卷二十九之首，表目作《沔水下》，以又东过襄阳县北至末为卷二十八，前后互讹。戴订正表目，删下字。赵前后互移同，惟移此《经》又东过堵阳县至宅铭焉接二十七卷末，全亦前后互移，移此《经》又东过堵阳县至宅铭焉接上卷末，今从戴订，自此至末为一卷，而表目作《沔水中》。
又东过堵阳县，全云：堵阳即汉南阳之属县也。《寰宇记》，郧阳县东十里有兜牟山，汉中郡与南阳郡分界处。此是汉旧县，非唐初所置南丰州之堵阳也。会贞按：汉南阳之堵阳，《淯水注》作赭阳，以赭水名，者音。《后汉书 朱佑传 注》，故城在唐州方城县。在今裕州东六里。此堵阳为汉、魏间所置县，以堵水名，其水俗号陡河，知其音为当古切，故城在今郧县西南，判然各别。且全引《寰宇记》，明言南阳、汉中分界于郧乡东。此堵阳在县西南，则为汉汉中境，安得有南阳之县，弗思甚矣。此县盖旋置旋废。至晋，堵阳仍属南阳。考南阳县境，与此地中隔顺阳之武当，必仍还故所。唐南丰州之堵阳，正因故名也。堵水出自上粉县，北流注之。朱出下衍焉字，戴、赵删。全云：两《汉志》无上粉县，疑是曹魏暂置而旋废者。《寰宇记》，房陵县有粉城，因粉水为名，疑即上粉县故城，此《经》文晚出之证。守敬按：《水经》作于三国魏人，全误以为桑钦作，故有晚出之说。据《寰宇记》，上粉在今房县境，互见《粉水》篇。
堵水出建平郡界故亭谷，朱出作自，赵同，戴改。守敬按：观此堵水出建平云云，足知上出上粉县非《注》文。堵水出建平界，去上粉甚远，不得谓出上粉。此郦氏正《经》之失。建平郡治巫城见《江水二注》。《寰宇记》，堵水出金州平利县黄平源岭下[一]。《明 地理志》，亦言出平利县界。今水曰陡河，有二源，西北源曰竹溪河，出竹溪县西北鸡笼山。西南源曰柿河，出西南曾家埧北山。建平郡在西南，此《注》言出郡界，盖以西南源为正源也。东历新城郡，郡故汉中之房陵县也。守敬按：汉县属房陵郡，后汉因，汉末为房陵郡治，魏为新城郡治，[并见下。]晋、宋、齐、[郡曰南新城。]梁因。今房县治。世祖建武元年封邓晨为侯国也。戴删也字。会贞按：《后汉书 邓晨传》，更始以晨为常山太守，光武即位，封房子侯。房子即常山之属县，非房陵也。郦氏误矣。汉末以为房陵郡。守敬按：《华阳国志》二文。《元和志》同。魏文帝合房陵、上庸、西城，守敬按：上庸郡详下，西城郡详上卷西城县下。立以为新城郡，以孟达为太守，治房陵故县。守敬按：《国志》夏侯尚、刘封等《传》及《注》，建安二十四年，先主遣孟达北攻房陵，杀太守蒯祺，又遣刘封与达会攻上庸，上庸太守申耽举郡降。先主以耽领上庸太守，以耽弟仪为西城太守。二十五年，达降魏，文帝合房陵、上庸、西城三郡置新城郡，以达为太守。《华阳国志》，房陵县，郡治。《寰宇记》又云，达为太守，理上庸，达后叛归蜀，司马宣王讨之。始移理房陵。有粉水，守敬按：《粉水》篇见后。县居其上，故曰上粉县也。守敬按：《粉水》篇，上粉县取水以为名。堵水之旁有别溪，岸侧土色鲜黄，朱《笺》曰：旧本作解黄。孙云，当作蟹黄。按《内经》黄如蟹黄者生。谭友夏云，蟹黄语，《内经》谓病痢之粪形也。岂因可噉二字，遂疑为蟹耶？赵改解，戴改鲜。守敬按：鲜字是也。《御览》三十七引盛弘之《荆州记》，武当县有一溪，岸土色鲜黄，乃可噉，是郦所本。《山经 中山经》，葱聋之山，中有大谷，多白、黑、青、黄、垩。《湖北通志》，此即垩之黄者，其曰者即白䴙泥，一名观音粉，岁饥可充民食，白者可食，黄者宜亦可噉矣。乃云可噉。有言饮此水者，令人无病而寿，岂其信乎？又有白马山，山石似马，望之逼真。侧水谓之白马塞。赵作寨。守敬按：《御览》三百九十二引《荆州记》，堵水别有一溪，[二]其傍有白马塞，《通典》，竹山县有白马塞山。《元和志》，白马塞山在竹山西南三十五里。《方舆纪要》，在县西南三十里，今其山重岩迭嶂，称为胜观。孟达为守，登之而叹曰：刘封、申耽据金城千里，而更失之乎？为《上堵吟》，音韵哀切，有恻人心，今水次尚歌之。守敬按：自孟达为守以下本盛弘之《荆州记》。引见《御览》四十三。堵水又东北径上庸郡，故庸国也。守敬按：《续汉志》上庸本庸国。《春秋 文公十六年》，楚人、秦人、巴人灭庸。庸，小国，附楚，楚有灾不救，举 蛮以叛，故灭之守敬按：此条兼采《春秋左传》及杜《注》。以为县，属汉中郡。守敬按：《左传》宣十一年，楚子县陈。十二年，郑伯曰，夷于九县。杜《注》，楚灭国皆以为县，则楚灭庸时已为上庸县矣。《史记》，楚靳尚谓秦将以上庸六县易张仪。秦县乃因楚之旧县。属汉中指秦言。周赧王三年，秦惠王始置汉中郡也。两汉仍属汉中郡，汉末为上庸郡治。[见下。]魏、晋、宋、齐因，梁省。在今竹山县东南。汉末，又分为上庸郡，守敬按：《华阳国志》二文。城三面际水。会贞按：《晋书 宣帝纪》上庸城三面阻水。堵水又东径方城亭西，朱作而，赵同。戴改南，全改同。会贞按：《左传 文十六年》，楚使庐戢黎侵庸，及庸方城。杜《注》上庸县东有方城亭。《括地志》，竹山县东南四十一里有山，山南有城，长十余里，名曰方城。《一统志》，方城亭在竹山东南三十里方城山。以地望准之，堵水当径亭西，不得径其南也，今订。《史记 齐世家》方城以为城，《集解》服虔曰，方城山在汉南。指此方城。《索隐》谓未知服氏有何据，偶失考耳。惟屈完所称楚之方城，在叶县，详《汝水》、《潕水》二篇，服氏以此方城当之，则误。东北历 山下，守敬按：参山即武当山，详后。而北径堵阳县南，北流注于汉，谓之堵口。会贞按：今陡河二源，东流至竹山县西，合为一水，又东北至郧县西南入汉，曰陡河口。汉水又东，谓之涝滩，冬则水浅，而下多大石。又东为净滩，夏水急盛，川多湍洑，行旅苦之。守敬按：即今郧县西之马 、辽瓦等滩。故谚曰：冬涝夏净，断官使命，言二滩阻碍也。朱无也字，戴同，赵据《寰宇记》引增。
又东过郧乡南。朱乡讹作阳，下有县字。赵改乡存县，云：《史志》无郧阳县，晋太康五年立郧乡县，此魏、晋间人续《经》之证。又按：《三国志 蜀书》，刘封、申仪俱封员乡侯，则其时虽未立县，而已为侯邑矣。戴改作郧乡，删县字。会贞按：明抄本、黄本作郧乡，惟衍县字，戴订是也。《水经》为三国魏人作，不当有晋县，赵氏明知其时未立县，而犹仍县字，何耶？
汉水又东径郧乡县南之西山，会贞按：《元和志》，西山今名宝盖山，在郧乡县西南三里，南临汉水。《方舆纪要》，在郧县西南三里，汉水经此山，两崖扼束，为控守要津。上有石虾蟆，仓卒看之与真不别。会贞按：黄本上作山。《寰宇记》引此亦作山，赵此下据《寰宇记》补山北有崖，旁视之，有一穴甚明、号为星牖十六字，会贞按：此未必《注》文，故《舆地纪胜》引以为《寰宇记》说。汉水又东径郧乡县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：晋置县，[见下。]属魏兴郡，宋因，齐为齐兴郡治，梁属齐兴郡，今郧县治。谓之郧乡滩，守敬按：滩在今郧县南。县故黎也。守敬按：《春秋》黎国在上党壶关，不在此。文十一年楚子伐麋。杜《注》阙，然于锡穴、防渚，皆云麇地，则麇当去之远。颍容《释例》作麋，谓在当阳，误。麇，小国，如在当阳，安能远属锡穴、防渚于数百里外乎？《御览》一百六十八引《十道志》，郧乡，古麇国，是也。麇、黎形近致误耳。又按《通典》、《元和志》、《寰宇记》，郧乡，古麇国地，稍异。即长利之郧乡矣。会贞按：长利县详上卷。《华阳国志》二，长利县有郧乡。《地理志》曰：有郧关。朱有郧讹作郧有，赵据《汉志》乙，戴乙同。会贞按：《方舆纪要》，郧关在郧阳府西。《史记》所云南阳西通郧关者也。李奇以为郧子国。守敬按：《汉志》竟陵郧乡楚郧公邑。本篇下文巾水西有古竟陵大城，古郧国也。又《左传 桓十一年》杜《注》，郧国在江夏云杜县东南有郧城。又《涢水注》，安陆，故郧城。不得在此。郧乡，此李奇《汉书注》文，郦氏引之，存异闻也。晋太康五年立以为县。会贞按：《晋志》不载郧乡县。《宋志》郧乡县本二汉钖县，晋太康五年改为郧乡。以后地志多从之。《通典》郧乡，汉锡县，晋改。《元和志》郧乡县本汉钖县，晋武帝改。《寰宇记》且云，汉锡县即今郧乡县城晋太康五年改。惟《舆地广记》云，郧乡县本汉锡县地。晋太康三[当作五。]年置郧乡县，稍变其说。此《注》即长利之郧乡云云，则以郧乡县为长利地，无关锡县，与《宋志》异。郦氏见《汉志》已言长利有佷关，《华阳国志》又明言：郧乡县本名长利县，县有郧乡确凿可据。故本二书为说，不从《宋志》，惟晋太康五年立县句，则参以《宋志》耳。汉水又东径琵琶谷口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。会贞按：谷在今郧县东。《郧县志》谓之琵琶滩。荆、益二州，分境于此，朱荆作梁，各本皆同。会贞按：此指汉言。武帝改梁州曰益，不得并言梁、益。《寰宇记》，兜牟山在郧乡县东十里，即汉中郡与南阳郡分界处。兜牟盖琵琶之异名。据两《汉志》，此东为南阳郡武当县，地属荆州，此西为汉中郡长利县地，属益州，则梁为荆之误无疑，今订。故谓之琵琶界也。全界作口。守敬按：界字是也。
又东北流，又屈东南，过武当县东北。
县西北四十里，汉水中有洲，名沧浪洲。会贞按：《括地志》引此作庾仲雍《汉水记》文，西下无北字。《元和志》有北字。《御览》六十九引《荆州图经》，洲长四里，广十三里。《一统志》洲在均州北。未审，当在州西北。庾仲雍《汉水记》朱脱水字。赵增云：《隋书 经籍志》，《汉水记》五卷，庾仲雍撰。戴增同。谓之千龄洲，孙星衍曰：沧浪、千龄可证庚、阳、真之通，可折顾亭林之《唐韵正》。非也。是世俗语讹，音与字变矣。《地说》曰：水出荆山东南流为沧浪之水。朱南讹作西，赵据胡渭校改，全、戴改同。守敬按：《史记 夏本纪 正义》引《地记》文，作南，以郑康成注《尚书》，屡引《地说》证之，《地记》当依此作《地说》。考《山海[《中山》]经》漳水出荆山。《汉志》漳水东入阳水，注沔。《地说》所指沧浪，盖即漳水乎？《续汉志》临沮刘《注》引《南都赋 注》，汉水至荆山，东别流为沧浪之水，与此说同。又《史记 索隐》马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。与《地说》不同而同。是近楚都。故渔文歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。守敬按：《寰宇记》引《隋图经》，汉水径琵琶谷至沧浪洲，即渔父棹歌处。歌辞与《离骚 渔父》篇同。[三]余按《尚书 禹贡》言：导漾水东流为汉，又东为沧浪之水，不言过而言为者，明非他水决入也，盖汉沔水，自下有沧浪通称耳。守敬按：水出荆山则《地说》所称沧浪是别一水，与《禹贡》不合，故郦氏辨之。《御览》六十三引《十道志》，荆楚之地，水驾山而上者，皆呼为襄，故陆澄《地理记》曰，襄阳无襄水。按《名胜志》襄水或即汉水之别名，今人呼汉水为襄河，襄字即沧浪之合音。陆澄不知此，故云无襄水也。缠络鄢鄀，地连纪郢，朱作鄢郢，胡渭校改鄢鄀。守敬按：胡改是也，乃赵误改纪郢作纪鄀，以为胡校。戴亦不检原书而从之，疏矣。今正。鄢鄀见本篇下文，纪郢见《江水注》二。咸楚都矣。渔父歌之，不违水地，考按经传，朱讹作沧浪洲传，《笺》曰：宋本作按考洲传。 謂洲字亦 ，當作經傳。赵改按考经传，戴改考按经传。守敬按：明抄本作考按。宜以《尚书》为正耳。汉水又东为佷子潭，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：此《注》前后佷子凡五见，他书亦多作很子，而《书钞》一百六十引《襄阳耆旧记》作狠子，《寰宇记》亦作很子。《说文》，很，不听从也。观下由来不奉父教之文，以作狠为是。《荆州图记》，武当县西北六里，江中名佷子潭。在今均州西北。《一统志》谓在均州北，稍误。潭中有石碛洲，长六十丈，广十八丈，世亦以此洲为佷子葬父于斯，故潭得厥目焉，会贞按：佷子葬父事，详《襄阳耆旧记》，本篇下文 之。此《荆州图记》文，引见《御览》六十六，郦氏盖主习说，而以此为别一说，书之以存异闻。至《寰宇记》郧乡县很子山，引《隋图经》，山下有很子冢，亦谓很子葬父之所，则又后起之说，故郦氏不载。所未详也。汉水又东南径武当县故城北，朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋为始平郡治，齐因，梁为齐兴郡治，在今均州北。世祖封邓晨子堂为侯国。赵云：堂，《后汉书》本传作棠。戴以堂为讹，改棠。守敬按：堂、棠字通，申堂一作棠，堂溪氏一作棠，棠君尚一作堂，堂邑侯一作棠，堂堂一作棠棠。详《史记志疑》二十八。戴未见及，故谓堂讹而轻改。《传》称晨卒后，小子棠嗣封武当侯。内有一碑，文字磨灭，不可复识，俗相传言是《华君铭》，亦不详华君何代之士？守敬按：郦氏已言碑字磨灭，故欧、赵皆不著录，洪但载郦说。汉水又东，平阳川水注之。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县北伏龙山，朱龙讹作亲，戴、赵同。会贞按：《一统志》引此作伏龙山，又云，伏龙山在襄阳县南，均州北亦有伏龙山，此即均州北之山也，今据订。南历平阳川，径平阳故城下。守敬按：平阳下当有县字，东晋置县，属始平郡，宋、齐因，后废，在今均州北。又南流注于沔。会贞按：水在今均州东北。戴云，按《注》内自此以下，又复称沔。沔水又东南径武当县故城东，朱脱武当二字及故字，又九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同，并增武当二字及故字。又东，曾水注之。水导源县南武当山，一曰太和山会贞按：武当山，古谓之太和山，详见《真诰》。亦曰 上山，会贞按：上字当衍。上文堵水东北历 山下，即此山。《初学记》二引盛弘之《荆州记》作嵾山。《元和志》一名嵾山。《寰宇记》引《武当山记》中央一峰，名曰参岭，高二十余里，望之秀绝，出于云表，亦 山之一证。山形特秀，又曰仙室。会贞按：《方舆胜览》均州下引《荆州记》，武当山一名仙室，斯山乃嵩高之参佐，五岳之流辈。《荆州图副记》曰：山形特秀，异于 岳，峰首状博山香炉，亭亭远出，药食延年者萃焉。会贞按：《御览》四十三引郭仲产《南雍州记》，山高陇峻，若博山香炉，苕亭峻极，干霄出雾，学道者常百数，相继不绝。与《荆州图副》略同。晋咸和中，历阳谢允，舍罗邑宰，隐遁斯山，故亦曰谢罗山焉。戴山下增焉字。会贞按：《真诰 稽神枢》，谢允，字道通，历阳人，少英毅，历仕罗邑宰。晋咸和中，上表辞官，西上武当山，结茅石室，自号曰谢罗山，盖谢脱罗邑之宰也。曾水发源山麓，径越山阴，东北流注于沔，谓之曾口。会贞按：今曾河自均州南，西北流，又东北至州东南入汉，曰曾河口。沔水又东径龙巢山下。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《述异记》下，龙巢山下有丹水，则山当在丹水合均水入汉处。《一统志》，在均州东南六十里。山在沔水中，高十五丈，广员一里二百三十步。山形峻峭，其上秀林茂木，隆冬不凋。
又东南过涉都城东北，朱过讹作径，城讹作县，《笺》曰：宋本作涉都城。全、赵改《经》作《注》，改县作城。戴径改过，县亦改城。守敬按：明抄本作城。《通鉴》晋永和十年《注》引此同。则县字之误审矣。涉都邑互见《均水》篇。在今光化县西。
故乡名也。按《郡国志》筑阳县守敬按：县见后筑水下。有涉都乡者也。汉武帝元封元年朱元封讹作元光，戴、赵改。封南海守降侯子嘉为侯国。守敬按：此本《史表》，《汉表》嘉作喜。均水于县入沔，谓之均口也。守敬按：详《均水》篇。
又东南过酇县之西南。
县治故城南临沔水，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因。魏属南乡郡，晋为顺阳郡治，宋属广平郡，齐因，梁为酇城郡治。在今光化县西北，故址已倾入汉水。谓之酇头。汉高帝六年，封萧何为侯国也。朱讹作五年，戴、赵同。守敬按：《史》、《汉表》是六年封，今订。薛瓒曰：今南乡酇头是也。《茂陵书》曰在南阳，守敬按：《汉书 高帝纪》颜《注》，但引臣瓒曰，《茂陵书》，何封国在南阳。《史记 萧相国世家 集解》引臣瓒曰，今南乡酇县也。考《宋志》晋武帝更南乡郡曰顺阳。成帝咸康四年复立南乡，后复旧。瓒称南乡酇县乃成帝复立之南乡也。王莽更名南庚者也。朱庚讹作庾。赵改云：庾，《汉书 地理志》作庚。戴改同。赵云：按《史表 索隐》曰，音赞，县名，属沛。《汉书
高帝纪 注》臣瓒曰，《茂陵书》，何封国在南阳，酇音赞。师古曰，瓒说是也。而或云何封沛郡酇县，音才何反，非也。按《地理志》南阳酇县云侯国；沛酇县不云侯国也。又南阳酇县城西见有萧何庙。彼土又有筑水。筇水之阳，古曰筑阳县，与酇侧近连接。据何本传，何薨之后，子禄无嗣，高后封何夫人同为酇侯，小子延为筑阳侯。孝文罢同，更封延为酇侯。是知何封酇国，兼得筑阳，此明验也。但酇字别有 音，是以沛之 县，《史记》、《汉书》皆作酇，明其音同也。班固《泗水亭碑》以萧何相国所封，与何同韵[四]，于义无爽。然其封邑实在南阳，非沛县也。杜少陵诗云，汉阴槎头远遁逃。又云，漫钓槎头缩项 。槎头即酇头也。亦作才何音矣。守敬按：梁玉绳曰，以南阳酇音赞者，自《说文》始。孟康、师古等因之。以沛郡酇音嵯者，亦自《说文》始。应劭、孙检等因之。以南阳酇音嵯者，《周礼 酒正 疏》及《释文》也。以沛郡酇音赞者，文颍《何传 注》也。以沛郡酇兼二音者，《左传 襄元年》犬丘《注》谯国酇县，《释文》及师古《高纪》、《地志 注》也。然则纷纷辨说，迄无一定。守敬意，当以《通典》所引戴规、《索隐》所引刘伯庄说，先封沛，后封南阳，则嵯、赞二音皆无容分别矣。
又南过谷城东，朱过讹作径，戴、赵改。守敬按：谷城立县在隋开皇中，此所指盖谷国之城，而《粉水经》则称谷邑。又南过阴县之西。
沔水东径谷城南，而不径其东矣。会贞按：《粉水经》东过谷邑南，东入于沔，则谷邑在沔水西，与此《经》合，若郦说则城在沔水北矣。城在谷城山上，会贞按：《释例》小国地内称，南乡筑
阳县北谷城。《隋志》，谷城有谷城山。《寰宇记》，谷神山在谷城县西十里，上有石城，号谷城山。在今县西北十里。春秋谷伯绥之邑也。会贞按：《春秋 桓七年》，谷伯绥来朝。《寰宇记》引《南雍州记》，谷城，谷伯绥之旧国也。墉闉颓毁，基堑亦存。沔水又东南径阴县故城西，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋属广平郡，齐、[表误作阳。]梁因。在今光化县西。故下阴也。《春秋 昭公十九年》，楚工尹赤迁阴于下阴是也。守敬按：《左传》文。《释例》楚地内，阴，南乡阴县。下阴阙。郦氏以阴县为下阴，与杜说异，然考《汉志》颜《注》，阴，即《左传》所云迁阴于下阴者也。又与郦说合。则以郦说为是《方舆纪要》盖迁阴地之戎于此，阴地之戎，即陆浑之戎也。县东有冢。朱脱冢字[五]，赵同，戴增。守敬按：《舆地纪胜》光化军下，学生墓在城东南十八里。在今光化县西。县令济南刘熹，字德怡，魏时宰县，雅好博古，教学立碑，朱讹作学教，戴、赵乙。守敬按：《宝刻丛编》载《集古后录》引此作教学。据《文选 求立太宰碑表 注》引《荆州图》载阴令事，至此句止。本作教学。《名胜志》亦作《教学碑》，宋时尚存。《集古》錄云，碑雖殘缺，而熹與生徒名字， 尚可見。今佚。载生徒百有余人，不终业而夭者，因葬其地，号曰生坟。守敬按：《舆地纪胜》引《南雍州记》载阴令事，至此，作学生坟，是也。此脱学字。沔水又东南得洛溪口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《谷城县志》，洛溪口在县东十五里。水出
县西北集池陂，东南流径洛阳城，北枕洛溪，朱枕讹作抗，戴、赵改。赵云：按高洪谟《谷城县志》，洛阳城在县东一十三里，莫详何人所筑，遗址尚存。顾祖禹曰，盖南北朝时所侨置。会贞按：《宋志》，河南侨郡，徐《志》有侨洛阳县，大明元年省。即此。溪水东南注沔水也。会贞按：水在今光化县境。
又南过筑阳县东，朱脱县字，戴、赵增。筑水出自房陵县，东过其县，南流注之。
沔水又南，泛水注之。朱泛水下衍流字，赵同，戴删。水出梁州阆阳县。守敬按：《宋志》，梁州新城郡有阆阳县。《齐志》属梁州南新城郡。其地无考，以郡治房陵及所领绥阳、昌魏、祁乡等县推之，当在今湖北郧阳府境。而此《注》云，水出阆阳之后，东径巴西，历巴渠、北新城、上庸等地，则以阆阳为在今四川境。《漾水注》亦云，阆水出阆阳县。考其地但有阆中县，无阆阳县，岂郦氏意以为阆阳必在阆水之阳，误系宋、齐之县于彼欤？然郦氏历览奇书，当别有据。《宋志》阆阳令何志不注置立，盖未详共朔，疑县本置于阆中县境，旋因流民，移置于新城郡境。《宋》、《齐志》但据移置之县书之耳。魏遣夏侯渊与张合下巴西，进军宕渠。刘备军泛口，即是水所出也。赵云：按《寰宇记》房州房陵县下引《水经注》，泛水作筑水，泛口作筑口。《校勘》为之辨证曰，按今《记》房陵、谷城二县所载，则筑水自房陵流至谷城入沔，其会沔处，谓之筑口。谷城即汉之筑阳，距房陵尚三百余里，又自房陵至
南郑千二百余里。夏侯渊、张合屯汉中，数暴犯巴界。先主令张飞进兵宕渠，与合等战于瓦口，合等败，收兵还南郑。汉宕渠故城，乃在今渠州流江县界。时张飞以巴西太守拒之，合等还南郑，则当取道今巴西，无缘相拒于谷城之筑口。意宕渠自有瓦口而《水经注》误以为泛口。今《记》又误以为筑口也。《宋书 州郡志》，阆阳属新城郡，郡治房陵，去阆阳必不远。泛水不应自阆阳东过巴西，更历巴渠、上庸，复径筑阳。《水经》之误审矣。筑口、泛口皆当在谷城之间。窃谓《校勘》之言似是而非也。盖张飞自拒渊、合于宕渠，先主军泛口以为声援，非张飞与战于是处也。泛口左接巴西，故驻军以应接之。《蜀志》之瓦口，乃是泛口之误，而乐史之改筑口，则又非矣。《隋书 五代志》，房陵郡永清县有泛水。《方舆纪要》云，干 河在城谷西南三里，或以为即泛水也。今故流渐湮，汉江水涨，则干 河与古洋河相通，水落则干，因名。又云，古洋河即筑水口。盖泛水与筑水同入于沔，故晋分筑阳，置泛阳也。《宋志》，扶风太守泛阳令，晋武帝太康五年立，属南乡，仍属顺阳，大明土断属此，是也。会贞按：泛水自房县滴水岩以西，毫无其 。《一统志》遂谓今上流已湮。然审《注》云，自泛阳以上，山深水急，枉渚崩湍，水陆径绝。明示可知不可知之意。郦氏盖因宕渠有泛口而牵连 之于此，读者须善会之。《江水》篇 临邛之布仆水合蜻蛉之仆水为一，正与此同。张飞自别道袭张合于此水，合败，弃马升山，走还汉中。赵云：按《方舆纪要》顺庆府渠县，汉巴郡宕渠县地，东北七里有八蒙山，八峰起伏，其下平旷，江水环之，不匝者一里，常有 雾蒙其上。山下有勒石云，汉将张飞大破贼首张合于八蒙山，飞所自
题也。江即渠江，则泛水亦是渠江之枝流。八蒙山即《张飞傅》所云，宕渠蒙头荡石是也。守敬按：顾说是也。而襄阳府谷城县下又云，有张飞城在县西南五里，相传飞所筑。盖惑于俗说，谓飞自别道袭合筑城于此也。误矣。泛水又东径巴西，历巴渠北新城、上庸，守敬按：巴西郡见《漾水》篇，宋、齐巴渠郡，今达州治。北新城郡无考。齐以新城郡为南新城，必别置北新城，《志》失载耳。新城在上庸之东，《注》 泛水东流，先径北新城，后径上庸，北新城当在上庸之西北。上庸郡见上。东径泛阳县故城南，守敬按：晋置县，属顺阳郡，宋属扶风郡，齐因，后废。在今谷城县西。晋分筑阳立。会贞按：《宋志》晋太康五年立筑阳，见下。自县以上，山深水急，枉渚崩湍，水陆径绝。又东径学城南，朱此六字讹作《经》。戴改《注》，云：考上下文义，乃《注》内 泛水所径。全、赵改《注》同。会贞按：城在今谷城东北。梁州大路所由也。旧说，昔者有人立学都于此，值世荒乱，生徒罔依，遂共立城以御难，守敬按：立此城之生徒，或谓即阴县令刘熹所聚教。故城得厥名矣。泛水又东流注于沔，会贞按：俗谓之畲家河，自房县东滴水岩东北流至谷城县东北入汉。[此据康熙《内府图》，《光绪湖北通志》谓至谷城县东北，折而南合南河入汉。]谓之泛口也。沔水又南径阙林山东，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》作开林山，开、阙形近，殊难定为孰是。《一统志》遂谓开林山一名阙林山以调停之，非也。据《搜神记》一 谷城乡平常生事云，平在缺门山上，大呼。缺、阙音同，门，林音近，即阙林
山无疑。又《隋志》，谷城县有阙林山，则作阙是也。在今谷城县北四里。本郡陆道之所由。山东有二碑：其一即记阙林山，文曰：君国者不跻高堙下，先时或断山冈，以通平道，民多病，守长冠军张仲瑜朱瑜讹作踰，戴改，赵据《隶释》载此文改。守敬按：明抄本作瑜。乃与邦人筑断故山道，作此铭。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。其一《郭先生碑》，先生名辅，字甫成，有孝友悦学之美，其女为立碑于此，守敬按：此钞略《郭先生碑》文，碑载《隶释》郭君有四子，碑云，堂堂四俊，硕大婉敏。而此碑乃其季女所立，何也？ 无年号，朱 作盖，《笺》曰：宋本作 。戴、赵同。守敬按：明抄本作并。皆不知何代人也。会贞按：《集古录》，《郭先生碑》不见书撰人名氏，在襄州谷城县界中，其文字古质，盖汉之碑也。《金石录》，郦道元注《水经》具载此碑，云，碑无年号，不知何代人，然则欧阳公何所据遂以为汉人乎？余以字画验之，疑魏、晋人所为。《隶释》，碑无岁月时代，欧阳以为汉碑，赵以为魏、晋字画。碑有两昭字，晋人所讳，疑此是魏刻、今佚。沔水又南径筑阳县东，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。又南，筑水注之。杜预以为彭水也。会贞按：《汉志》，房陵有筑水，东至筑阳入沔。《释例》水名内，彭水出新城昌魏县东北至南乡筑阳入汉。昌魏[即魏]昌分房陵立，则彭水与筑水所出所入之县同。故知《汉志》之筑水，即彭水也。今水曰南河。《水道提纲》谓即古沮水，出房县南境之景山，即此筑水之源
讹为沮水也。水出梁州新城郡魏昌县界，县以黄初中分房陵立。赵云：按《晋志》，新城郡有昌魏县。《宋志》云，魏立，即魏昌也。而《三国志 魏明帝纪》作魏阳，疑彼文为误。[六]守敬按：《左传 桓十二年》杜《注》、《华阳国志》及《晋》、《宋》、《齐志》，并作昌魏，而《宋志》扶风郡下又称魏昌。郭璞《山海[《中山》]经 注》同，并与此《注》合，以兴晋、安晋例之，则作昌魏亦是，以汉昌、晋昌例之，则作魏昌亦是也。魏县属新城郡，晋，宋因，齐属南新城郡，后废。在今房县西南。房陵见上堵水下。筑水东南流径筑阳县，水中有孤石挺出，其下澄潭，时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石，朱无承字，《笺》曰：《酉阳杂俎》十引此事作承受石。戴、赵增承字。守敬按：《御览》五十二引盛弘之《荆州记》至如竹根止，郦氏《江水》、《夷水》等篇多引盛《记》，此或是盛氏全文。《名胜志》引陆澄《志》，亦脱承字。所未详也。筑水又东径筑阳县故城南，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋为扶风郡治，齐因，梁属义城郡，在今谷城县西北五里。县故楚附庸也。赵云：按《汉志》，南阳郡筑阳县，故谷伯国。《春秋 桓公七年》书，谷伯绥来朝，是也。谷是伯爵，盖近楚之国，非楚附庸也。道元误矣。秦平鄢郢，立以为县。守敬按：《史记 秦本纪》昭襄王二十八年，白起攻楚，取鄢。楚尝徙郢于鄀，兼称鄢郢。如下宜城称故鄢郢之旧都是也。郦氏言秦立县，必有所据。《元和志》、《寰宇记》并言汉为筑阳县，但就《汉志》为说耳。王莽更名
之曰宜禾也。建武二十八年，世祖封 盱为侯国。朱二十八年讹作元年，盱讹作财。赵云：《后汉书 吴汉传》作盱封在建武二十八年，与《汝水注》吴国文正同。戴并改。筑水又东流注于沔，会贞按：今沮水自房县南，东北流径保康县，又东北径谷城县西为南河，至县东南入汉。谓之筑口。会贞按：《宋志》扶风郡，今治筑口。《寰宇记》引陆澄《地理志》，筑水会沔水之处，谓之筑口。沔水又南径高亭山，东山有灵焉，士民奉之，所请有验。会贞按：山在今谷城县南五里。《潜确类书》，筑口上有高亭山祠，其神旧传是萧相国像。沔水又东为漆滩，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：滩在今襄阳县西北。新野郡山都县与顺阳筑阳分界于斯滩矣。会贞按：此山都、筑阳之界也。滩之东南为山都，滩之西北为筑阳。
又东过山都县东北。
沔南有固城，城侧沔川，即新野山都县治也。守敬按：《书钞》一百六十引《襄阳记》，山都县活[当作治。]国城，临沔水。此钞变记文，国固字异。观下文邑城云，习郁襄阳侯之封邑也，故曰邑城。此岂以王恬启之封国，称曰国城乎？而《太平广记》三百八十九引《荆州记》作固城。《后汉书 马援传 注》亦云，今名固城。汉县属南阳郡，后汉因，汉末属襄阳郡，魏、晋因，宋属新野郡，齐因，梁属义安郡，在今襄阳县西北八十里。旧南阳之赤乡矣，秦以为县。守敬按：《后汉书 岑彭传 注》有此二
语，盖本郦说。汉高后四年，封卫将军王恬启为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同，《史表》启作开，避汉讳改。沔北有和城，即《郡国志》所谓武当县之和城聚，朱脱城字。赵增云：《续志》是和城聚。戴增同。会贞按：王先谦云，此和城去武当远，中隔酇、阴、筑阳三县，无缘远属武当，必非《续志》之和城聚，道元盖误。王说甚审。《后汉书 岑彭传》，彭击秦丰言西击山都，《后汉纪》四作军会和成，成、城通。此和城在山都，与武当之和城聚无涉。《一统志》，和城聚在均州境。山都县旧尝治此，故亦谓是处为故县滩。会贞按：山都城在沔南，何时尝徙治沔北，诸地志不载，今不可考。沔水北岸数里，有大石激，朱《笺》曰：激当作礉，其字 石。赵云：按激字不误。《说文》，激，碍 疾波也，一曰半遮也。《汉书 沟洫志》，为石堤，激使东。《注》，激者，聚石于堤旁冲要之处，所以激去其波也。《济水注》，立激岸侧，以捍鸿波，是也。若 石作礉，音核，又音敌，非其义矣。名曰五女激。守敬按：《御览》六十六引《荆州图记》称，习凿齿《记》云，佷子家在山东，五女檄，檄为激之误。《酉阳杂俎续集》四引盛弘之《荆州记》，沔水之北岸有五女墩，墩亦激之误。或言：女父为人所害，居固城，五女思复父怨，故立激以攻城。城北今沦于水。守敬按：此说未详所出。亦云：有人葬沔北，墓宅将为水毁，其人五女无男，皆悉巨富，共修此激以全坟宅。然激作甚工。守敬按：此条《襄阳耆旧记》文，《书钞》一百六十引较略，而误坟宅为家
宅。又云：女嫁为阴县佷子妇，朱脱妇字，赵为改于，戴增妇字。守敬按：《酉阳杂俎续集》四引盛弘之《荆州记》，女上有一字。家赀万金，朱赀讹作货，戴、赵改。而自少小不从父语。父临亡，意欲葬山上，恐儿不从，故倒言葬我着渚下石碛上。朱倒讹作命，赵同，戴改。守敬按：明抄本作倒，《御览》作到，乃倒之误。佷子曰：我由来不奉教，今从语。遂尽散家财，作石冢，积土绕之，成一洲，长数百步。元康中，始为水所坏，今石皆如半榻许，守敬按：《书钞》半榻作羊槢，误，当以此正之。数百枚聚在水中。佷子是前汉人。守敬按：此条亦《襄阳记》文，《书钞》一百六十引，《御览》五百五十六引，俱有删节。襄阳太守胡烈有惠化，补塞堤决，民赖其利。景元四年九月，百姓刊石铭之，树碑于此。守敬按：《晋书》胡烈附《胡奋传》，言为将伐蜀，锺会之反，子世元攻杀会，不载为襄阳太守事。据此《注》景元四年立碑，则正当伐蜀之岁。又《魏志 王基传 注》引司马彪《战略》，景元二年春三月，襄阳太守胡烈表上吴贼邓由、李光等同谋归化云云，是先为襄阳太守，至景元四年从伐蜀，民追思之，始树碑，则塞补堤决为曹魏时事，乃《寰宇记》言，襄阳城有古堤，皆后汉胡烈所筑。《一统志》入《襄阳》后汉名宦，失之。《舆地纪胜》载《烈碑》，引《皇朝郡县志》，在南漳县之固城，而欧、赵皆不著录，盖佚于北宋时矣。沔水又东，偏浅，冬月可涉渡，谓之交湖，守敬按：湖在今襄阳县西北。兵戎之交，多自此济。
晋永康中得鸣石于此水，朱讹作太康，戴、赵同。守敬按：《书钞》一百六十、《御览》五十一引王隐《晋书》，《晋书》、《宋书 五行志》、《山海[《中山》]经》，郭《注》载此事，并作永康，则此太当作永审矣，今订。撞之，声闻数里。沔水又东径乐山北，朱此八字讹作《经》，戴改，全、赵同《注》。会贞按：乐山一名作乐山，又名独乐山。[见下。]《襄阳县志》，在县西北五十五里。昔诸葛亮好为《梁甫吟》，每所登游，故俗以乐山为名。会贞按：《类聚》七引《荆州图副》，邓城西七[七下当有十字。]里，有作乐山，诸葛亮常登此山，为《梁甫吟》。[又载宋孝武登作《乐山诗》。]《舆地纪胜》襄阳府引盛弘之《荆州记》作独乐山，文同。《蜀志》本传，亮躬 陇亩，好为《梁父吟》，世所传之词见《类聚》十九。何义门《读书记》，蔡中郎《琴颂》曰，梁父悲吟，周公越裳。武乡之志，其有取于此乎？今词盖非其作。沔水又东径隆中，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《蜀志》本传《注》引《汉晋春秋》，亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。《通鉴 注》按，东波诗万山西北古隆中也。今隆中山在襄阳县西三十里。历孔明旧宅北。亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，即此宅也。守敬按：《御览》一百八十引盛弘之《荆州记》，襄阳西北隆中，有孔明宅。亮语刘禅二语，乃《疏》文，见本传。《文选 出师表 注》引《荆州图副》，邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。在今襄阳县西，隆中山东。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人
李安，共观此宅，命安作《宅铭》云：天子命我，于沔之阳，听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光。朱《笺》曰：《蜀志 注》刘弘命犍为李兴为文，其词甚美。王隐《晋书》云，李兴，密之子也，一名安。守敬按：《蜀志》本传《注》引《蜀记》文，铭辞甚详，此四句乃其发端语也。王隐《晋书》亦《蜀志 注》引，兴字隽石，《晋书》附《密传》，碑今佚。后六十余年，永平之五年，习凿齿又为其宅铭焉。守敬按：李安撰《宅铭》，据《蜀记》在永兴中，后六十余年，当太和时，或是太和五年，如因平字，谓是升平五年，则当云后五十余年，若永平，惠帝年号，仅一年，前于永兴十余年，必误也。《御览》十百七十七引《南雍州记》，习凿齿又为《宅铭》。铭辞见《类聚》六十四、《初学记》二十四，碑今佚。朱又东过堵阳县至此，讹在沔水之末，以《沔水下》表目。而又东过襄阳北至《注》内附 三江所终， 讹在前，以《沔水中》表目。戴云，考锡县故城，在今陕西兴安州白河县东。堵阳故城，在今湖北郧阳府郧县西南，白河县东接郧县。沔水径锡县北，历姚方，即至堵阳。又隆中在今襄阳县西二十里。襄阳故城，即今县治。沔水径隆中，历孔明旧宅，即至襄阳城。移近刻所谓沔水下者，于沔水中之前，则 次不紊矣。今改正。赵改自上为卷二十七终。
又东过襄阳县北，朱此下为卷二十八之首，赵同。朱表目作《沔水中》，赵改《沔水下》，又东过上并有沔水二字。戴连上宅铭焉为一卷，删沔水二字。
沔水又东径万山北，朱万讹作方，下同。赵作方而办之云：按《初学记》、《太平御览》引《注》文作万
山。《元和郡县志》、《寰宇记》并是万字。《广韵》、《集韵》万同万，传写作方。戴改万。会贞按：《晋书 刘弘传》、《续汉志 注》引《襄阳耆旧传》、《文选 曹子建＜王仲宣诛＞ 注》引盛弘之《荆州记 注》，并作方山，误与此同。考《宋书 邓琬传》、《齐书 柳世隆传》俱作万山。又《南史 张缅传》作蔓山，蔓、万音同。尤本作万之铁据。在今襄阳县西北十里。山上有《邹恢碑》，沈氏曰：《晋书》，郗恢镇襄阳得民和。邹恢疑是郗恢之误。会贞按：恢为郗鉴之孙。《晋书》附见《鉴传》。《舆地纪胜》，万山寺有《郗恢碑》，其下有大石龟，而此碑皆不著录，盖偶遗之。鲁宗之所立也。会贞按：宗之，《宋书》附其孙《爽传》，晋义熙中为雍州刺吏，碑盖是时立。山下潭中有《杜元凯碑》，会贞按：《舆地纪胜》沈碑潭，引《南雍州记》天色时晴明，渔人常见此碑于潭中，谓之沈碑潭。《名胜志》，万山下有潭。孟襄阳诗自《注》云，即沈碑潭。元凯好尚后名，作两碑， 述己功，一碑沈之岘山水中，一碑下之于此潭，曰：百年之后，何知不深谷为陵也？守敬按：《文选 求立太宰碑表 注》引《襄阳记》，杜元凯好为身后名，常自言，百年后必高岸为谷，深谷为陵。作二碑 其平吴勋。一沈万山下，一沈岘山下，谓参佐曰，何知后代不在山头乎？郦盖本习为说，故于万山言潭中有碑，于后岘山言水中沈碑。而唐修《晋书》作一沈万山之下，一立岘山之上。欧阳公《岘山亭记》及《南部新书》、《舆地纪要》皆从之。不知惟并沈水中，后代为陵，人人共知，乃合好名之意。若一立山上，后代为谷，转致湮没，则与本意相反矣。山下水曲之隈，云汉女昔游处也。守敬按：《续汉志 注》引《襄阳耆旧传》襄阳县西九里，有方[当作石。]
山，父老传曰，交甫所见隈女游处，北山之下曲隈是也。故张衡《南都赋》曰：游女弄珠于汉皋之曲。汉皋，即万山之异名也。守敬按：《文选 注》引《韩诗外传》郑交甫将南适楚，循彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。今本《韩诗外传》无之。据《江赋 注》引《韩诗内传》 二女事，外传或内传之误。《元和志》，万山一名汉皋山。沔水又东合檀溪水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县西柳子山下。守敬按：《名胜志》，柳子山在襄阳城北七里，檀水出焉。梁简文为州，泛舟穷柳子之源，即此。山在今襄阳县西南七里。东为鸭湖，守敬按：《襄阳县志》，鸭湖在县西，山水汇而为湖，无源之水也。湖在马鞍山东北，武陵王爱其峰秀，改曰望楚山。守敬按：《通典》，襄阳有马鞍山。昔晋刘弘、山简九日宴处。《事类赋》五《注》引《襄阳记》，望楚山旧名马鞍山，宋武陵王骏为刺史，改为望楚山。[《通鉴》宋孝建元年《注》刘弘所改，误。]后遂龙飞，人号为凤岭，在今襄阳县西南八里。溪水自湖两分，北渠即溪水所导也。会贞按：宋李复《郢州李壁亭记》，旧《志》云，襄江在襄阳县南，出柳子山下，分两派，北流为檀溪，南流为襄水，与《注》合。所云北流者，即此北渠也。所云南流者，即下东南出之水也。北径汉阴台西，会贞按：台在今襄阳县西。临流望远，按眺农圃，情邈灌蔬，朱作疏。赵改云：黄省曾本作蔬，二字通用。全、戴改同。意寄汉阴，故因名台矣。朱笺曰：庄子云，子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人，方为圃畦，凿隧而入井，抱瓮瓦而出灌。子贡教
之凿木为槔，挈水若抽。为圃者笑曰，有机械者，必有机心，吾羞而不为也。又北径檀溪会贞按：《元和志》，檀溪在襄阳县西南。梁高祖沈竹木于此溪，为舟装之备。谓之檀溪水，会贞按：《隋志》，义清有檀溪水。水侧朱脱一水字，戴、赵增。有沙门释道安寺，即溪之名以表寺目也。会贞按：《宝刻丛编》引《集古录目》云，檀溪寺者，东晋人张殷以宅所立。咸安中，沙门道安重建。《高僧传》，道安至襄阳立寺，名曰檀溪，建塔五层，起房四百。《舆地纪胜》，檀溪寺在檀溪侧。今在襄阳县西五里。溪之阳有徐元直、崔州平故宅。守敬按：《蜀志 诸葛亮传》，搏陵崔州平、颍川徐庶元直，与亮友善。裴《注》按《崔氏谱》，州平，太尉烈子。又引《魏略》，亮在荆州，以建安初，与徐元直等俱游学。《文选 曹子建〈王仲宣诔〉 注》引盛弘之《荆州记》，襄阳城西南有徐元直宅。《一统志》，在襄阳县西。州平宅无考。悉人居。守敬按：此三字有误，以下文观之，当作悉寡人居。故习凿齿《与谢安书》云：守敬按：此凿齿《与桓秘书》中语，全文见《晋书》本传。谢安二字，必桓秘之误，谁谓戴、赵无眉睫之失也。每省家舅，守敬按：凿齿之舅为罗崇、罗友，并为襄阳都督，见《凿齿传》。纵目檀溪，念崔徐之友，朱作友，《笺》曰：宋本作交。全、戴、赵改。守敬按：明抄本作交。未尝不抚膺踌躇，惆怅终日矣。溪水傍城北注，昔刘备为景升所谋，乘的颅马西走，坠于斯溪。会贞按：《蜀志 先主传 注》引《世语》，备屯樊城，刘表请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，觉
之，潜遁出，所乘马名的卢，走堕襄阳城西，檀溪水中，溺不得出。备急曰，的卢，可努力！乃一踊三丈，遂得过。西去城里余，会贞按：《初学记》八引盛弘之《荆州记》，襄阳，檀溪带其西。北流注于沔。会贞按：水自今襄阳县西南，北流至县西北入汉，已涸。一水东南出。会贞按：一水东南出，只虚提一句，后文襄阳湖水，上承鸭湖东南流，方实 。应劭曰：城在襄水之阳，故曰襄阳。朱有也字，赵同，戴删。会贞按：《汉志》襄阳，颜《注》引应劭曰，在襄水之阳。是水当即襄水也。赵云：按《乐史》曰，荆楚之地，水驾山而上者，皆呼为襄，其名无定。故陆澄之《地记》，曰襄阳无襄水也。守敬按：谓东南出之水，襄阳正在是水北也。《隋志》，义清有襄水。《元和志》，西魏改雍州为襄州，因州南襄水为名。《九域志》，襄阳有襄河，则皆以应说为据矣。城北枕沔水，即襄阳县之故城也。守敬按：《方舆纪要》，襄阳城，相传汉、晋时故址，背负汉水，东北一带皆缘城为堤，以防溃决，谓之大堤。汉县属南郡，后汉因，汉末为襄阳郡治，[见下。]魏因，晋初属襄阳郡，后为郡治，宋、齐、梁因，即今县治。王莽之相阳矣。楚之北津戍也，朱也作矣，赵据黄本改。戴改同。守敬按：《寰宇记》引《襄阳记》，襄阳为楚国之北津，从襄阳渡沔，自南阳界出方城关是，通周、郑、晋、卫之道。其东津从汉经江夏，出平皋关是，通陈、蔡、齐、宋之道。《续汉志 注》引《荆州记》同。今大城西垒是也。守敬按：《通鉴》齐中兴元年，萧衍起兵，发襄阳，留弟憺守垒城。胡《注》，垒城者，筑垒附近大城，犹今堡寨也。其土，古鄢、鄀、卢、罗之地。朱鄀讹作都。赵改云：都
当作鄀。戴、赵改。守敬按：改鄀是也。下有即所谓鄢、鄀、卢、罗之地语。《元和志》襄州，周时为谷、邓、鄾、卢、罗、鄀之地。唐襄州兼有汉南郡、南阳郡地，此则专指南郡地言也。鄢、罗见下，宜城鄀见下，鄀县、卢见下中卢，卢，庐音同。秦灭楚，置南郡，号此为北部焉。朱脱焉字，戴同。赵据孙潜校增。守敬按：黄本有焉字。秦置南郡，见《江水》二《注》，襄阳在南郡之北境。建安十三年，魏武平荆州分南郡，立为襄阳郡，守敬按：《晋志》荆州下，建安十三年，魏武尽得荆州之地，分南郡以北立襄阳郡。《宋志》，魏武平荆州，分南郡编以北及南阳之山都立，稍异，而又引鱼豢云，魏文帝立。荆州刺史治，守敬按：此句非承上言。《通鉴》汉初平元年，刘表为荆州刺史，徙治襄阳。《通典》，魏荆州理宛，晋初理襄阳，平吴，理南郡。《宋志》，晋庾翼进襄阳，复还夏口。邑居隐赈，朱《笺》曰：隐赈当作殷赈。薛综《西京赋 注》，殷赈谓富饶也。赵云：按《蜀都赋》邑居隐赈，刘渊林《注》，隐，盛也；赈，富也。《羽猎赋》，殷殷轸轸。李善《注》，殷轸，盛貌也。殷音隐，古字多假借，正不必例彼规此。全、戴改殷赈。冠盖相望，一都之会也。会贞按：《舆地纪胜》引晏公《类要》亦云，西极梁州，南包临沮，北接阴、邓，邑居隐轸，盖一都之会也。城南门道东有三碑：一碑是《晋太传羊祜碑》，一碑是《镇南将军杜预碑》，一碑是《安南将军刘俨碑》， 是学生所立。会贞按：羊祜、杜预皆镇襄阳。《晋书 祜传》言，开设庠序，绥怀远近。《预传》言，修立泮宫，江汉怀德。刘
俨敬教劝学，当有同然。故学生俱为立碑，而俨不见于史传。此三碑欧阳皆不著录，盖已佚。城东门外二百步刘表墓，守敬按：《蜀志 先主传 注》引《典略》，备过辞表墓，涕泣而去。则墓在襄阳至确。据此《注》在县东。乃《类聚》四引《从征记》谓表墓在高平郡，盖因表为山阳高平人而误。《寰宇记》又于原州平高县载表墓，亦引《从征记》文，则误之误矣。太康中，为人所发，见表夫妻，其尸俨然，颜色不异，犹如平生。墓中香气，远闻三四里中，经月不歇。守敬按：《后汉书 刘表传 注》引《代语》，表死后八十余年，晋太康中，冢见发，表及妻身形如生，芳香闻数里。比此为略，此盖本《世语》全文。《从征记》 表墓尤详，谓发于永嘉中，则在表死后百年，盖传闻异辞也。今坟冢及祠堂，犹高显整顿。会贞按：《宝刻丛编》引《集古录目》云，新立《镇南将军刘表庙碑》，唐陵州刺史刘权撰。僖宗时，山南东道节度使刘巨容，尝梦见表，故为立庙。据此《注》则表有祠久矣。但《注》似谓祠在城外，墓边。唐立之庙，《舆地纪胜》谓在城中，盖在城外者，至唐巳毁，而巨容新创于城中欤？今刘公祠在襄阳县治东。城北枕沔水，水中常苦蛟害。襄阳太守邓遐，负其气果，拔剑入水，蛟绕其足，遐挥剑斩蛟，流血丹水，自后患除，无复蛟难矣。守敬按：邓遐，《晋书》附其父《岳传》， 斩蛟事，较此为略，此本盛弘之《荆州记》，引见《初学记》七、《御览》六十二、四百三十七、九百三十及《寰宇记》襄阳县北，遐守襄阳时事。《御览》四百三十七引《异苑》谓在荆州之上明江浦，误。
昔张公遇害，亦亡剑于是水。后雷氏为建安从事，径践濑溪，所留之剑，忽于其怀跃出落水，初犹是剑，后变为龙。朱《笺》曰：雷次宗《豫章记》，雷孔章为丰城令，于县掘得二剑，以一进司空张华，后华遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，戒其子，恒以所留之剑自随。后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰间跃出，遂见二龙相随而去。守敬按：《豫章记》文，引见《类聚》六十、《御览》三百四十四。故 均《剑骑诗》云：会贞按：均见《梁书 文学传》。《广记》一百九十八梁奉朝请吴均，有才器，尝为《剑骑诗》。剑是两蛟龙，张华之言不孤为验矣。守敬按：《晋书 张华传》，雷焕送一剑与华，留一自佩。华曰，天生神物，终当合耳。及焕子持剑跃入水，但见两龙。叹曰，张公终合之论，此其验乎？赵释曰，《 林》曰，茂先遇害时，在雒，安得亡剑沔流？考雷次宗《豫章记》曰，张公遇害，剑飞入襄城水中。《郡国志》曰，南郡在雒阳南千五百里，有襄阳县。颍川在雒阳东南五百里，有襄城县。郦氏盖误以襄城水为襄阳水也。何氏曰，道元与吴均同时，安得引用其诗？疑此书后人附益者多矣。一清按，《南史 吴均传》，天监初，柳恽为吴兴，召补主簿。当道元之时，均名位尚轻，文字未必遂行江外。义门之言，可谓精审矣。会贞按：《齐书 王融传》迁丹阳丞，中书郎，永明九年为《曲水诗 序》，当世称之。十一年，使兼主客，接虏使房景高、宋弁。弁问，在朝闲作《曲水诗 序》。景高云，在北闻此制，胜颜延年。是融名位甚轻，一二年文字即传闻北庭。又梁刘孝绰、陈徐陵皆每作一文，好事者即讽诵传写，流闻殊方。[七]道元与吴均同时，引均诗不足为异。义门疑所不必疑，赵氏又从而赞之，何
耶？沔水又径平鲁城南。朱此八字讹作《经》，全、赵、戴改《注》。守敬按：城在今襄阳县北。城，鲁宗之所筑也。故城得厥名矣。全云：城系宗之所筑，然则何以云平鲁也？或是宗之北奔后，刘宋以此名之。守敬按：《宋书》宗之官南阳太守，义熙元年起义，袭伪雝州刺史桓蔚，以功为雝州刺史，寻因屡建大功，自疑北奔入羌。东对樊城，朱脱城字，赵据顾炎武校增。戴以樊字下属，对下，增樊城二字。守敬按：《通典》，临汉有古樊城。《寰宇记》，邓城即古樊城。在今襄阳县北，汉江上，与襄阳城隔江对峙。仲山甫所封也。全云：仲山甫所封之樊，在河内，所谓阳樊者也，非此樊也。此城因樊山为名。守敬按：仲山甫之封，《潜夫论》[志氏姓]以为封于南阳，在今河内。《史记 晋世家 集解》引服虔，亦谓即周地之阳樊。《寰宇记》邓城县引《荆州图副》，郭仲产、挚虞等《记》俱云，樊本故国。《后汉书 樊宏传 注》亦言，樊即今赡养县。《括地志》又以汉樊县当之。《路史 国名纪》三又以杜陵之●乡当之。高士奇复谓，仲山甫食采于樊乡，东迁后，子孙再封于河北。《顾祖禹》则谓阳樊为仲山甫采邑，后徙于河南，郦氏、全氏各有所据。全所称樊山，未详。《汉晋春秋》称：桓帝幸樊城，百姓莫不观。有一老父，独耕不辍。议郎张温使问焉。父啸而不答。朱啸作笑，戴、赵同。会贞按：考字下接《后汉书》，《后汉书 逸民传》，皇甫谧《高士传》下作笑，似作笑有据。然明抄本、黄本作啸。《类聚》十九、《御览》三百九十二引《晋汉春秋》至此句止并作啸。则啸字是也。今改正以还旧观。温因与之言，问其姓名，不告而去。城周四里，南半沦水。建安中，关羽围于
禁于此城，会沔水泛溢三丈有余，会贞按：《禁传》作数丈，《庞 传》作五六丈。城陷，禁降。庞德奋剑乘舟，投命于东冈。会贞按：《禁传》言 不屈节而死。《 传》言弯弓傅矢，乘小船欲还，船覆，为羽所得，杀之。此别有所据。魏武曰：吾知于禁三十余载，至临危受命，更不如庞德矣。会贞按：自建安以下，本《魏志 于禁传》，稍有异同。城西南有《曹仁记水碑》，杜元凯重刊其后，书伐 之事也。守敬按：《魏志 曹仁传》，关羽攻樊，时汉水暴溢，仁人马数千人守城，城不没者数板。《书钞》一百三引盛弘之《荆州记》，平鲁城南有曹仁记汉水溢碑。杜元凯因其伐吴事书于碑上，此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。
又从县东屈西南，淯水从北来注之。守敬按：《淯水》篇见后。
襄阳城东有东白沙，白沙北有三洲，守敬按：《通鉴》魏正始二年，吴将朱然围樊，太傅懿救樊，吴军夜遁，追至三州口。《说文》，水中可居曰州。俗作洲，即此三洲也。乃胡氏以为荆、豫、杨三州之口，迂远殊甚。又按《王昶传》，习水军于三州，谓三州盖地名，亦未得其实地。《明史 地理志》，白河南入汉，谓之白河口，亦曰三州口，在今襄阳县东北。东北有宛口，赵云：按《通典》临汉有宛水，故有宛口之名。守敬按：《元和志》，邓塞故城，南临宛水。《九域志》，邓城有涴河。即宛水。宛水本淯水，淯水经宛县，又有宛水之目。郦氏谓宛口即淯水所入。《酉阳杂俎》十四淯[本作清，原《注》，一曰淯，今改。]水，
宛口傍云云，其明证也。在今襄阳县东北。即淯水所入也。沔水中有鱼梁洲，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：习凿齿《与桓秘书》，肆●鱼梁，追二德之远，[八]指此洲也。在今襄阳县东北。又有鱼浦潭，其水深而聚鱼。《名胜志》谓即孟浩然诗所云，水落鱼梁浅者。则在县南。庞德公所居。守敬按：《后汉书 逸民传》，庞公居岘山之南。《舆地纪胜》，庞德公宅在岘山南广昌里，在今襄阳县南。鱼梁洲之宅，在县东北。《白帖》四十一引《襄阳记》，庞德公子奂，晋太康中，去官归乡，居白沙里。《一统志》谓此是奂所居，而以《水经注》为误。士元居汉之阴，守敬按：《舆地纪胜》士元宅在呼鹰台侧。《名胜志》，在襄阳城东三里，云封寺是其故址。即今县东。在南白沙守敬按：习凿齿《与桓秘书》，东眺白沙，思凤雏之声，谓此白沙也，在今襄阳县东北。世故[九]谓是地为白沙曲矣。守敬按：有东白沙，又有南白沙，是白沙由东而南曲若矩然，故有白沙曲之补。司马德操宅洲之阳，守敬按：《舆地纪胜》，德操宅在呼鹰台侧，如王氏说是近士元宅，与此《注》异，《名胜志》司马徽宅在沔水北，在今襄阳县东北。望衡对宇，欢情自接，泛舟褰裳，率尔休畅。会贞按：《御览》一百八十引《舆地志》，襄阳县东南白沙有庞士元宅，于汉水之北，司马德操宅，于汉水之南，隔鱼梁，望衡对宇，欢情自接。每至相思，则褰裳涉水。与此文略同。而谓白沙在县东南，士元宅汉北，德操宅汉南，俱与此不合，当以此为是。岂待还桂柁于千里，贡深心于永思哉。水南有鹰台，号曰景升
台。守敬按：《寰宇记》，呼鹰台在邓城县东南一里刘表所筑，表往登之，鼓琴作乐，有野鹰来至，因名。而谓在邓城县，与此微异，所指在今襄阳县东。盖刘表治襄阳之所筑也。言表盛游于此常所止憩。表性好鹰，尝登此台，歌《野鹰来曲》。其声韵似孟达《上堵吟》矣。守敬按：《上堵吟》见前堵水下。沔水又径桃林亭东，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《舆地纪胜》引《南雍州记》，晋桓冲北伐时，顿军食桃，至春，其核萌生，遂成茂林。《初学记》十八引《荆州图记》，襄阳县南陆道六里，有桃林馆。是饯行送归之处，亭亦取林为名。在今襄阳县东南。又径岘山东，会贞按：《御览》一百六十八引《襄阳记》，襄阳岘山 其南。《元和志》，在县东南九里，东临汉水，古今大路。《欧阳公记》曰，岘山，望之隐然，盖诸山之小者，而其名特着，盖以羊祜之仁，杜预之功。在今襄阳县南九里。山上有桓宣所筑城，会贞按：《晋书 桓宣传》，庾翼贬宣为建威将军，使移戍岘山。孙坚死于此。会贞按：《吴志 孙坚传》，初平三年，击刘表，围襄阳，单马行岘山，为黄祖军士所射杀。又有《桓宣碑》。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。羊祜之镇襄阳也，与邹润甫尝登之。及祜薨，后人立碑于故处，望者悲感。杜元凯谓之《堕泪碑》。会贞按：此《襄阳记》文，引见《名胜志》，又见《御览》五百八十九引《荆州图记》。《晋书 祜传》同。邹润甫名湛，《晋书 文苑》有传。《襄阳记》谓《堕泪碑》为蜀人李安文。《元和志》从之，不考李安在杜元凯之后也。或者安
改撰乎？梁刘之遴重立，见《金石录》。唐李景逊重立，见《舆地碑目》。宋景佑闲，晏肃重立，又毁。元杨廷臣重立，见《欧阳圭斋集》。明弘治时又重立碑，今存。山上又有《征南将军胡罴碑》，会贞按：《魏志 胡质传 注》引《晋阳秋》胡威弟罴，征南将军，以洁行垂名。《晋书》罴附《威传》称，仕至益州刺史，安东将军，则要其终言之。此碑欧、赵皆不著录，盖已佚，下周访碑同。又有《征西将军周访碑》，会贞按：《晋书 周访传》，访以功迁梁州刺史，屯襄阳，大兴二年卒，诏赠征西将军，立碑于本郡。山下水中，杜元凯沈碑处。朱脱沈字，戴、赵增。会贞按：明抄本有沈字。《宝刻丛编》引《访碑录》，《晋杜预碑》在襄阳县东[东下当有南字。]九里岘山下。说见上万山。沔水又东南径蔡洲，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《舆地纪胜》、《名胜志》并言，蔡洲在襄阳县东北，北为南之误。今县东南有蔡村。汉长水校尉蔡瑁居之，故名蔡洲。朱《笺》曰：《襄阳耆旧传》蔡瑁，字德珪，性豪自喜，少为魏武所亲。瑁家在蔡洲上，屋宇甚好，四墙皆以青石结角。婢妾数百人，别业四五十处。会贞按：《御览》六十九引《荆州图经》，襄阳县岘山东南一十里，江中有蔡洲，汉长水校尉蔡瑁所居，宗族强盛，共保一洲，为王如所没，一宗都尽。洲大岸西有洄湖，戴、赵改大作东。会贞按：下言湖在岘山南广昌里，则湖在沔水西，原作洲大岸西是也，改大作东，则湖在洲东矣，误甚。在今襄阳县东南。停水数十 ，长数里，广减百步，水色常绿。杨仪居上洄，杨颙居下洄，朱《笺》曰：《襄阳
耆旧传》，杨仪，字威公，为蜀相诸葛亮长史。亮出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，须臾便了。杨颙字子昭，为丞相亮主簿，后尝为东曹属，典选举。及颙死，亮泣三日，曰，掾曹非杨颙，于朝中多损益矣。赵案：《松陵集》皮日休《答陆龟蒙读襄阳耆旧传诗》，伟哉浻上隐，卓尔隆中耨，即指仪、颙所居之地。《集韵》，浻，乌孟切，音●。郭璞《江赋》泓汯浻澋，李善《注》，水势回旋之貌，与泗字义同而声画殊也。岂唐人所见之《耆旧传》作浻字耶？又按：武昌县有大小回，乃大江回曲处。元次山有《歌》曰，樊水欲东流，大江又北来，樊山当其南，此中为大回。丛石横大江，人云是钓台，水石相冲击，此中为小回。回即洄也。守敬按：《文苑英华》皮日休《酒箴序》，自戏曰醉士，居襄阳之洞湖。[宋本《皮集》亦作洞。]《注》，洞湖去襄阳南二十里，庞德公之旧隐也。《襄沔记》，庞公居上洞，阳[当作杨。]颙居下洞，作洞。又李白诗，尝闻庞德公，家住泂湖水。孟浩然诗，闻就庞公隐，移居住泂湖。作泂，是洄、浻、洞、泂错出，未详孰是？与蔡洲相对，守敬按：洲在西，湖在东，东西相对。在岘山南广昌里。又与襄阳湖水合，水上承鸭湖，东南流会贞按：襄阳湖水即襄水，其承鸭湖东南流，即上所云自湖两分东南出者也。径岘山西，又东南流注白马陂水。会贞按：《舆地纪胜》，白马山在襄阳县东南十里，以白马泉名，所云白马泉，指此陂水也。又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。会贞按：《类聚》四十九引《襄阳记》，习郁为侍中，光武录其前后功，封襄阳侯。《初学记》八引《襄阳记》，岘山南八百步，西下道百步，有习家鱼池。《元和志》，池在襄阳县南十四里。《寰宇记》，在县东南十五里。《名胜
志》引《志》云，池白马泉所汇。郁依范蠡养鱼法作大陂，会贞按：《类聚》九引《襄阳记》，习郁有大鱼池，依范蠡养鱼法，种楸、芙蓉、菱芡。陂长六十步，广四十步，池中起钓台。会贞按：《御览》六十七引《襄阳记》，当中筑一钓台。《寰宇记》引作池中起钓台。池北亭，郁墓所在也。会贞按：《御览》五百五十六，引《襄阳记》，郁将亡， 其儿焕曰，葬我必近鱼池。焕为起冢于池之北，去池四十步。列植松篁于池侧沔水上，郁所居也。又作石洑逗，朱洑讹作伏，戴、赵改。引大池水于宅北，作小鱼池，池长七十步，广二十步。朱讹作十二步，戴、赵乙。西枕大道，东北二边，限以高堤，楸竹夹植，莲芡覆水是游宴之名处也。山季伦之镇襄阳，每临此池，未尝不大醉而还，恒言此是我高阳池。故时人为之歌曰：山公出何去，往至高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。会贞按：《类聚》九及十九、《御览》四百六十五、四百九十七并引《襄阳记》 山季伦事。《晋书》本传，永嘉三年，镇襄阳，载此事略同。酩酊作茗艼。其水下入沔。会贞按：水自今襄阳县西南，东南流至县东南入汉，已湮。沔水西又有孝子墓。会贞按：墓在今襄阳县东南。河南秦氏，性至孝，事亲，无倦。亲没之后，负土成坟，常泣血墓侧。人有 蓼莪者，氏为泣涕，悲不自胜。会贞按：《御览》六百十六引《幽明录》称襄阳城南有秦氏云云，文略同。《晋书 王裒传》，废蓼莪。《齐书 顾欢传》，废蓼莪得秦氏而三。于墓所得病，不
能食，虎常乳之，百余日，卒。今林木幽茂，号曰孝子墓也。其南有蔡瑁冢，会贞按：冢在今襄阳县东南。冢前刻石为大鹿，状甚大，头高九尺，制作甚工。
沔水又东南径邑城北，朱此句讹作《经》，脱径字。《笺》曰：宋本作东南径。戴改《注》，增径字，全、赵改增同。会贞按：城在今襄阳县东南。习郁襄阳侯之封邑也，会贞按：郁封襄阳侯，见上。故曰邑城矣。沔水又东合洞口，朱此七字讹作《经》，全、赵、戴改《注》。水出安昌县故城东北大父山，守敬按：《舆地纪胜》谓之犬府山。《一统志》又谓之大阜山，云，白水源出枣阳县东六十里大阜山。西南流，谓之白水。又南径安昌故城东，守敬按：汉为舂陵县，属南阳郡，后汉曰章陵，仍属南阳郡，末为章陵郡治，魏改昌为义阳郡治，郡省，仍属南阳郡，以上多见下。晋属义阳郡，宋废，在今枣阳县东。屈径其县南，县故蔡阳之白水乡也。守敬按：《汉志》舂陵下文。蔡阳见下。汉元帝以长沙卑湿，分白水、上唐二乡为舂陵县。守敬按：《后汉书 城阳恭王祉传》，考侯仁以舂陵下湿，求内徙。元帝初元四年，徙封南阳之白水乡，犹以舂陵为国名。郦氏不 徙封，但言长沙卑泾，殊嫌鹘突。疑原文舂陵县下，有徙封考侯仁为侯国八字，而今本脱之。《汉志》举白水乡，兼及上唐乡，故郦氏言分二乡。上唐乡见《涢水》篇。光武即帝位，改为章陵县，守敬按：《续汉志》章陵故舂陵，世祖更名。《后汉书 光武帝纪》，建武六年，改舂陵乡为章陵县。乡字衍。置园庙焉。
守敬按：《东观汉记》，光武过章陵，祠园庙。《续汉书 祭祀志》下《注》引如淳曰，宗庙在章陵。魏黄初二年，更从今名，守敬按：魏彭城王据于黄初三年，封章陵王，安得二年已改章陵县为安昌？此二年当三年之误。故义阳郡治也。赵云：按《汉志》汝南郡安昌、南阳郡舂陵，本二县也。《晋志》云，武帝平吴，分南阳置义阳郡。《地形志》，义阳郡，魏文帝置，后罢。晋武帝复。《寰宇记》云，义阳郡居安昌城。又云，石城山甚高峻，即《吕氏春秋》九塞之一也。晋于山上置义阳郡。其故城在今信阳州西北七十里。《舂陵续志》有，《晋志》无，时则省废矣。章陵县，后汉尝立为郡。刘表之擅荆州，拜蒯越为章陵太守，见《魏书 刘表传 注》。《魏武纪》亦云，建安二年，南阳章陵诸县，复叛为张绣，是也。逮平荆州，得其地，尝以赵俨为章陵太守，而后无闻。顾景范曰，章陵，曹魏时省入蔡阳。《水经注》，魏黄初二年，更章陵为安昌县，误也。虽然犹有说。西魏尝置安昌郡并舂陵县于此。盖道元身后之事。然则此文又是后来不学人所填补，故迷缪其词，以拓跋为当涂也。守敬按：《魏志 彭城王据传》，黄初三年为章陵王，其年徙封义阳。钱大昕疑之，而未思魏初本为章陵郡，故以封据为王国，及降为侯，则不得以封郡而徙于桐柏之义阳，此地则改章陵为安昌，立义阳郡治之，本非一地，章陵省入蔡阳，古无明文。顾祖禹但见舂陵分蔡阳之白水、上唐立，遂谓县废仍还蔡阳。不知郦氏明言安昌县故蔡阳之白水乡，焉知其非以章陵改？《注》文本自了然。赵氏杂引他说，反谓是后人填补，以拓跋为当涂，是并《宋志》、《地理志》皆不照。白水又西南流，而左会昆水。水导源城东南小山，西流径金山北，朱金作今，戴、赵改。赵云：按金山见《淮水注》。会贞按：《淮水注》之金山，去此甚远，
赵氏奈何混而一之？此山在今枣阳县东南。又西南流径县南，西流注于白水。会贞按：水在今襄阳县东南？水北有白水陂，其阳有汉光武故宅，基址存焉，所谓白水乡也。会贞按：《类聚》六十四引范汪《荆州记》，义阳安昌县[三字原作大县安昌里五字，误。《御览》一百三十八引作六安县三字，亦误。《初学记》二十四引作安昌二字，今据订作安昌县。]光武宅，枕白水陂，所谓龙飞白水也。白水乡见上。《元和志》，汉世祖宅在枣阳县东南三十里。宅南三里有白水。唐枣阳，即今县治。苏伯阿望气处也。朱阿讹作河，赵据《后汉书 光武帝纪》校改。会贞按：《光武帝纪》，望气者苏伯阿，为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭唶曰，气佳哉！郁郁葱葱然。光武之征秦丰，幸旧邑，置酒极欢。会贞按：《东观汉记》在建武三年，《后汉书 光武帝纪》略同。张平子以为真人南巡，观旧里焉。会贞按：《后汉书 张衡传》字平子，其《南都赋》见《文选》，二语乃《赋》末颂辞，观作 。李《注》引此作观。《东观汉记》曰：明帝幸南阳，祀旧宅，召校官子弟作雅乐，奏《鹿鸣》，上自御埙箎和之，以娱宾客，会贞按：《汉记》在永平十年。《后汉书 明帝纪》载此事，子弟作弟子，异。宾客作嘉宾，与聚珍本《汉纪》同。又于此宅矣。白水又西合浕水，水出于襄乡县东北阳中山，赵无县字。守敬按：《文选 南都赋 注》引此有县字。《赋》称浕发源岩穴。《舆地纪胜》引《襄沔记》，源出随州浕山。《九域志》，襄阳有浕水。今有一水出枣阳县东北，疑即此水也。
西径襄乡县之故城北。守敬按：后汉置县属南阳郡，后废，在今枣阳县东北。按《郡国志》，是南阳之属县也。浕水又西径蔡阳县故城东，守敬按：《舆地纪胜》引此，西下有南字。前汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋省，齐复置，[有东蔡阳、西蔡阳，未知此为何县？]为蔡阳郡治。梁、后魏因。[据《隋志》。]在今枣阳县西南。西南流注于白水，守敬按：水自今枣阳县东北，西南流至县西南流入白水。又西径其城南。建武十三年，朱三讹作六。全、赵称：沈氏曰，范《史》是十三年封。戴改三。世祖封城阳王祉世子本为侯国。守敬按：《后汉书 城阳王祉传》本作平，异。应劭曰：蔡水出蔡阳，东入淮。赵云：按自洞口以下所合之昆水，见《汝水》篇定陵县下。浕水见上卷阳平关下，此又以蔡水当白水。蔡水见《泚水》篇。三水各有源流，不得如郦所云。守敬按：《汉志》蔡阳颜《注》引应说。赵氏谓昆水、浕水、蔡水各有源流，议郦氏为牵混，不知水之同名者甚多，郦据《图经》为说，何可非也？今于此城南，更无别水，惟是水可以当之。川流朱《笺》曰：宋本作水。西注，苦其不东，且淮源阻碍，山河无相入之理，盖应氏之误耳。赵云：按道元之言误矣。盖仲瑗所谓入淮之淮，即下《经》文出房陵淮山之淮。汉中庐故城，在今襄阳府南漳县东五十里。蔡阳故城在枣阳县西六十里。二城相距不远，自有可达之势。今注云云，直误认作出桐柏大复山之淮渎，故以应说为非也。会贞按：赵氏驳《注》，非也。应氏言东入淮，明指出桐柏之淮，若指出房陵之淮，则当言西入矣，不得言东入。且白水在沔东，先入沔，房陵之淮在沔西，后入沔。白水何由入
淮？赵氏为应回护，殆未深考耳。洞水又西南流注于沔水。守敬按：白水自枣阳县东，西南流至县西，为滚河，古于此西南至襄阳县东南入汉。今西北至襄阳县东北入唐白河。襄阳李楚珩云，白水当于襄阳东北，合淯水入汉，今水道是也。郦氏 白水于襄阳东南入沔，误。缘襄阳东南近汉水一带皆山，白水无入汉之道也。
又东过中庐县东，守敬按：《汉志》、《齐志》作庐，《续汉志》、《晋》、《宋志》作卢，说见下。汉县属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋、宋、齐、梁因，在今襄阳县西南。淮水自房陵县淮山东流注之。戴淮俱改维，云：维讹作淮。《汉书》同。《汉中志》及《巴汉志》 云，房陵县有维山，维水所出，可证淮字之讹。守敬按：《华阳国志》有《巴志》、《汉中志》，合称曰《巴汉志》。此《汉中志》之文，戴说误。《房县志》，维水，《前志》不载，无从实指其源流。保康古为房陵地，维山当在保，不在房。
县即《春秋》庐戎之国也。守敬按：《续汉志》中卢《注》引《襄阳耆旧传》，古庐戎也。考《左传 桓十三年》，楚屈瑕伐罗，罗与卢戎两军之。《释文》，卢本或作庐，音同，则卢、庐通用。县故城南，有水出西山。山有石穴出马，谓之马穴山。守敬按：山在南漳县北。汉时有数百匹马出其中，马形小似巴滇马。三国时，陆逊攻襄阳，于此穴又得马数十匹，送建业。蜀使至，有家在滇池者，识其马毛色，云：其父所乘马，对之流涕。守敬按：此《襄阳记》文，见《续汉志 注》。《书钞》一百五十八、《御览》八百九十七、《荆南图副》亦谓马穴山在中庐县西，见《类
聚》七。又《续汉志 注》称，《荆州记》是析县马头山。《寰宇记》，马窟山在干德县南。《雍州记》，汉时有马云云，并异。其水东流一百四十里，径城南，名曰浴马港。言初得此马，洗之于此，因以名之。守敬按：此及下数说，皆指上文马穴得马事。亦云：乘出沔次浴之，又曰洗马既，戴、赵改既作 。守敬按：既之为言毕也，谓洗马已毕耳。乃作 。夫洗马岂于 乎？何不思之甚也！渡沔宿处，名之曰骑亭？守敬按：《书钞》一百五十八引《襄阳记》，人于马穴得马频宿，遂名骑亭。骑亭又见下。然候水诸蛮朱候讹作侯，戴、赵改。守敬按：《后汉书 南蛮传》楚武王时，蛮与罗子共败楚师，即此蛮也，《左传》谓之庐戎。北遏是水，南壅淮川守敬按：维水不可考。郦氏不能详，以南壅维川四字了之，亦殊鹘突。近陈澧以南漳歇马河当之，不知歇马河乃《水经》之夷水，不可以当维水也。《襄阳府志》又以南六十里之潼口河为淮水。以周田溉，下流入沔。沔水又东南流，径黎丘故城西，朱此句讹作《经》，脱又字流字。赵、戴改《注》，亦脱又字，赵并脱流字。戴黎改犁，下同。守敬按：黄本有又字、流字。会贞按：《通鉴》汉更始二年、唐建中二年，《注》引此并作黎丘。《续汉志》，邔有犁丘城。《后汉书 光武帝纪 注》，黎丘故城在襄州率道县北。《通典》在宜城县北。即今宜城县。其城下对缮洲，戴改州。守敬按：《宜城县志》，宝潼河对岸万杨洲旧宕中洲，即缮洲也。秦丰居之，故更名秦洲。王莽之败也。秦丰阻兵于黎丘。会贞按：《渚宫故事》四，丰少有
雄气，王莽末，结乡里豪杰起兵。《后汉书 光武帝纪》，更始二年，丰自号楚黎王。《注》引《襄阳记》，丰，黎邱乡人。黎丘，楚地，故称楚楚黎王。黎丘城在观城西二里。会贞按：观城无考。《通鉴》晋太元六年，秦司马阎振，参军吴仲寇，竟陵，南平太守桓石虔击破之振、仲退保管城。胡《注》，据《载记》，石虔袭破振、仲于滶水，振、仲退保管城。当在滶水北。《一统志》，在锺祥县北，接宜城县界。按：观，通作馆。《史记》司马相如《上林赋》，灵圉燕于闲观。又虚宫观而勿仞。《汉书》、《文选》并作馆，馆、管音同，此观城在今宜城县北，疑即晋时之管城也。建武三年，光武遣征南岑彭击丰四年，朱佑守敬按：当作祜。今本《后汉书》亦误，见惠氏《补注》。自观城擒丰于黎丘是也。朱擒讹作瀹，《笺》曰：《后汉书》作围丰于黎邱。赵改擒，云：刘昭《郡国志补注》，朱佑禽秦丰于苏岭山，瀹当作擒。全、刘戴改同。会贞按：范《书 光武帝纪》建武三年文与此同，四年，祜围丰于黎丘，五年祜拔黎丘，获丰。刘昭称禽丰于苏岭乃本他家《后汉书》。鹿门山，旧名苏岭山，在今襄阳县东南三十里。沔水又南与 水合，水出中庐县西南，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》， 水作陵水，[一〇]误。《寰宇记》，涑水亦名襄水，今土人呼涑水，上流亦呼为襄水。又引《襄沔记》中庐有涑水，注于沔。《文献通考》宜城之涑水乃传写笔误。《宜城县志》，今县境北界有沟口，东流注汉，导源西北甚远。夏时雨集浍盈，水不断流，其地适当古中庐西南，或即 水出口欤？东流至邔县北界，朱邔讹作即。赵改
云：即当作邔。《汉书 地理志》南郡邔县，孟康曰，邔音忌。全、戴改同。会贞按：县详下。东入沔水，谓之 口也。朱脱之字，戴、赵增。会贞按：《通鉴》唐建中二年，李希烈追梁崇义将翟晖等至 口，[两《唐书 崇义传》误作涑口。]比破之。即此。胡《注》引有之字。水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。朱上讹作中。赵据刘昭《郡国志补注》引《荆州记》改。戴改同。会贞按：黄本作碛上。 头似虎掌爪，常没水中，出 头，小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰：人有生得者，摘其皋厌，可小小使，朱作可以小使，赵同，戴改。名为水虎者也。朱虎讹作唐，《笺》曰：后汉《郡国志 注》引盛氏《荆州记》云，生得者摘其鼻厌，可小小便，名为水卢。《十道志》引《襄沔记》云，或有生得者，摘其鼻，可小小使之，名曰水虎。[余详赵引。]全、赵、戴改虎。赵云：朱氏謀 《箋》曰，孫汝澄云，皋厭者，水虎之勢也，可為媚藥，善使內也。一清按：董斯张《吹景集》曰，陶隐居《刀剑录》，汉章帝建初八年。铸一全剑，投伊水中，厌人膝之怪。引《水经》语，亦与今文小异。今伊水转为 水未详摘其鼻[句]，厌字属下，即厌胜之厌也。《太平御览》[按见六十三。]引《十道记》云，涑水亦名襄水。《襄沔记》云，中庐有涑水注于沔。此水有物啖人，名曰水虎。生得者摘其鼻，可小小使之。然则 者，涑之误也。《荆州记》，生得者摘其鼻厌可小小使名曰水庐，合诸书语益明。孙云，媚药，何据？使云者，如黄公之制蛇御虎也。又《山海经》云，蔓渠之山，伊水出焉。有兽焉，名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。水唐之为马腹，审哉！《海
外经》云，聂耳国使两文虎。黑齿国食稻使蛇。《大荒经》蒍国、中容、白民之国，俱使四鸟虎、豹、罴、熊。司幽、黑齿、弘股、三身、张玄、毛民之国，俱使四鸟。读此可得使字之义矣。遐周之言甚辩，今考《古今刀剑录》云，汉章帝建初八年，铸一全剑，投伊水中，厌人膝之怪。《水经注》，中卢县 水中，有物如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，膝头似虎掌爪，常没水中，出膝头，小儿不知，欲取戏弄，便杀人，名为水唐。形状与马服类，盖陶惟以水唐释马服，非便谓 水即伊水也。窃更有疑者，按史，陶以宋孝建三年生，梁太清二年卒，年八十五。太清二年实东魏武度六年，西魏大统十四年。其时，柘跋氏已分为二。道元以孝昌二年被害，距通明之殁，才二十二年耳。南北殊域，郦书未必遂行江表，藉曰有之，不应讹误若此。载籍流传，率多舛缪，而此等著录，要为后人羼乱，不特《水经注》有依傅，即《刀剑录》恐亦非隐居之旧也。守敬按：沈大成云，山东、登、莱一带，海中有狗，名曰海狗。冬月则常处冰上，一牡出，常有数十牝随之，人取以为媚药，俗名温肭脐。倘即水虎之类耶？周大樽说。
又南过 县东北。朱邔訛作 ，《箋》曰： 一作印。戴改，云：按印是今本《郡国志》误文，当以《史记 年表》、《汉书 地理志》作邔字为正。会贞按：明抄本作邔。
沔水之左有骑城，周回二里余，高一丈六尺，即骑亭也。守敬按：郦书往往称某城，又称某亭，盖置亭于城，则城亭一也，故可通称。此言骑城即骑亭，尤城亭为一之明证。在今宜城县东北。县故楚邑也。秦以为县。守敬按：秦县属南郡，两汉因，魏属襄阳郡，晋、宋、齐、梁因。在今宜
城县东北。汉高帝十二年，封黄极忠为侯国。戴改二作一。赵改同，云：《史表》作一。又云：《汉书 高祖功臣侯表》是十二年封。守敬按：明抄本作一，误。明凌稚隆本《史记》作二，与《汉表》同。则二字是。戴、赵反改二作一，疏矣。《史表》作中，《汉表》作忠。县南有黄家墓，守敬按：墓在今宜城县东北。墓前有双石阙，雕制甚工，俗谓之黄公阙。守敬按：此阙，《隶释》但载郦说，《隶续》未摹，盖已佚。黄公名尚，为汉司徒。守敬按：《后汉书 顺帝纪》，阳嘉三年，黄尚为司徒。章怀《注》，尚字伯，河南郡邔人也。《周举传》，字河伯，河南郡人，字下衍河字，郡下脱邔字。《书钞》六十一引《楚国先贤传》作伯可，可为河之误，尚盖忠极后。沔水又东径猪兰桥。守敬按：桥在今宜城县东北。桥本名木兰桥，朱木作荻，《笺》曰：宋本作木。戴、赵改。桥之左右，丰蒿荻，于桥东刘季和大养猪。[一一]襄阳太守曰：赵云：沈氏曰，当作襄阳太守刘季和于桥东大养猪方合。刘宏，《晋阳秋》字叔和，《襄阳耆旧传》作季和。《晋书》本传又云字和季，疑为非也。守敬按：《初学记》二十九引《襄阳耆旧传》，木兰桥者，今之猪兰桥是也。刘和季以此桥近荻，有蕺菜，于桥东大养猪。襄阳太守皮府君曰，作此猪屎臭，当易名猪兰桥耳，莫复云木兰桥也。初如戏之，而百姓遂易其名。是郦全本习说。《注》文刘季和三字，当在于桥东之上。据《晋书 刘弘传》表以皮初补襄阳太守，则《耆旧传》称太守皮府君，即皮初也。若刘弘则为刺史、将军等官，未尝为太守。沈氏谓当作襄阳太守刘季和，岂未 《弘传》耶？《类聚》七十、《初学记》二十五、《御览》七十
三、二百十引《襄阳记》作季和，《御览》七百三则引作和季，与《初学记》二十九同。《白帖》九十八引作弘季，亦和季之误。是《襄阳记》季和、和季错出，而《御览》四百二十九引徐广《晋纪》、《御览》二百五十六引《晋阳秋》并作和季，与本传同，则作和季者为多也。惟《魏志 刘馥传 注》引《晋阳秋》作叔和，当误，沈亦失考。此中作猪屎臭，朱脱作字，赵据孙潜校增。戴增同。可易名猪兰桥，百姓遂以为名矣。桥北有习郁宅，宅侧有鱼池，守敬按：前 郁大小鱼池及宅，在今襄阳县南，此又一池宅则在今宜城县东。池不假功，自然通洫，长六七十步，广十丈，常出名鱼。沔水又南，得木里水会，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。楚时，于宜城东穿渠上口，去城三里。汉南郡太守王宠朱王作伍，《笺》曰：《玉海》二十一卷引此作王。戴、赵改。会贞按：明抄本作王。又凿之，引蛮水灌田，谓之木里沟，径宜城东而东北入于沔，谓之木里水口也。守敬按：《九域志》，中庐有木渠。宋郑獬《木渠记》，木渠，襄、沔旧记所谓木里沟者也。出于中庐之西山，拥鄢水走东南四十五里，经宜城之东北而入于沔。后汉王宠守南郡，复凿水与之合，于是溉田六千余顷，遂无饥岁。《宜城县志》，今水源出故中庐县之清凉堰，由今襄阳、南璋交界处，迤至于苏胡桥，分为二派，一东抵黄家沟口入汉，一东至木瓜园入汉。
又南过宜城县东，夷水出自房陵县，东流注之。朱陵下落县字，戴同，赵以杨慎本校增。
夷水，蛮水也，桓温父名夷，改曰蛮水。朱《笺》曰：按《晋书》，桓温父名彝，官宣城太守。此云夷，盖嫌音之同也。守敬按：《宋志》晋避桓温讳，改平夷郡为平蛮，与此同。《通典》，宜城有蛮水。今蛮河出保康县，本汉房陵县地，亦中庐县之接壤也。《一统志》，康狼山在南漳县西八十里，盖即今之司空山。夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。守敬按：曾巩《长渠记》，荆及康狼，楚之西山也。荆山详《漳水》篇。其水东南流，历宜城西山，谓之夷溪。又东南径罗川城，故罗国也。守敬按：《左传 桓十二年》杜《注》，罗在宜城县西山中，后徙南郡枝江县。孔《疏》引《世本》罗，熊姓国。《九域志》，罗国城在襄阳，今宜城县西二十里有罗川城。又谓之鄢水守敬按：《释例 水名》内，鄢出新城，沶乡县东南，至宜城县入汉。《括地志》鄢水出襄州义清县西界托仗山，《九域志》宜城有漹水。《春秋》所谓楚人伐罗，渡鄢者也。守敬按：见《左传》桓十三年。夷水又东南流，与零水合。零水即沶水也。朱沶讹作汴，《笺》曰：谢云，汴一作汒，疑作 。赵云：按非也。《通鉴 注》作沶，音怡。《方舆纪要》，沶水在宜城县西，晋怀帝永嘉四年，刘聪逼洛阳，荆州刺史王澄自将，欲援京师，至沶口，众散而还。即此。戴改同。上通梁州没阳县之默城山，赵没改沔，云：没阳当作沔阳。会贞按：没阳县无考，当有误。《通鉴》晋永嘉四年，《注》引此作沔阳，亦误。沔阳去此甚远，且隔越崇山，零水不能与之通也。赵改沔阳，盖又为胡氏所误。考《宋志》汶
阳太守，先属梁州，宋初有汶阳县，后省。是宋初梁州有汶阳县，或旧籍言零水通梁州汶阳县之默城山，而郦氏本以为说汶、没形近致讹耳。司马懿出沮之所由。会贞按：《寰宇记》柤山，习凿齿《襄阳记》，吴时，朱然、诸葛瑾等从沮[原误祖，依《纪胜》引《襄阳记》改。]中寻山险道，北[原脱此字，依《纪胜》引增。]出柤中，其地在上黄西界，去襄阳城一百五十里。盖以地与山近因名。旧传司马宣王凿八迭山开路，于此停阻。据郦说则默城山盖即柤山，亦即八迭山。《元和志》谓柤山在南漳县东北一百八里。《方舆纪要》斥其误，是也。但顾氏以为在县东南六十里，亦非。惟《一统志》称在县西南六十里，与《寰宇记》上黄西界合，与此《注》梁州汶阳亦合。其水东径新城郡之沶乡县，朱郡讹作县，又此下沶皆讹作 ，戴、赵并改。赵云：《宋志》作祈乡令，何《志》魏立。《晋太康地志》作沶，音祈。守敬按：《晋志》作沶，《齐志》作祈，与宋同。魏置县，属新城郡，晋、宋、齐、[属南新城，即新城]梁因，在今保康县南。县分房陵立，朱立讹作丘，戴、赵改。守敬按：明抄本作立。谓之沶水。又东历軨乡，谓之軨水。晋武帝平 ，割临沮之北乡，中庐之南乡，立上黄县。会贞按：《宋志》晋无上黄县，误。《晋志》亦脱此县。《寰宇记》引郭仲产《南雍州记》，晋平吴，割临沮之北乡，立上黄县。而郦说尤备。晋属襄阳郡，宋属华山郡，齐、梁因。在今宜城县西南。临沮见《沮水》篇。治軨乡。沶水又东历宜城西山，谓之沶溪。东流合于夷水，会贞按：《一统志》，沶水西自保康县流经南漳县界，东至宜城县入鄢水。谓之沶口也。守敬按：
《魏志 张合传》击孙权将刘阿等，追至祁口，即沶口也。与夷水乱流东出，谓之淇水，径蛮城南，城在宜城南三十里，朱城在之城讹在上句南字上，戴、赵乙。会贞按：城在今宜城县东南。《春秋》莫敖自罗败退，及鄢，乱次以济，淇水，是也。赵云：按今本《左传》作及鄢，乱次以济，遂无次。陆德明《音义》曰，本或作乱次以济其水。《九域志》，宜城县有淇水镇。又删定《元丰九域志》，南漳县有漳水、沮水、淇水、鄢水。[一二]是知《经典释文》误作其水字也。守敬按：《释文》之一本，盖以鄢为地名，所云淇水即沶水，音本相近。郦氏上文既从杜氏，以鄢为水名，而于此之引别本，盖亦两存异说。余谓鄢为地名，其字从邑，则不得云别有鄢水。当以《释文》一本为是。又按：《左传》败在济淇后，郦氏亦微误。夷水又东注于沔，守敬按：今蛮河自保康县东，经南漳县至宜城县南四十里，地名破河脑入汉。昔白起攻楚，引西山长谷水，朱谷上无长字。赵据《荆州记》校增，云：长谷即《左传》之荒谷也。戴增同。守敬按：此秦昭王二十八年，白起攻楚取鄢时事。《九域志》，中庐有长渠。《元和志》长渠在义清县东南二十六里，派引蛮水。昔白起攻楚，引西山谷水两道，争灌鄢城。一道使沔北入，一道使沔南入，遂拔之。《寰宇记》宜城县西三十里有白公湍。即是水也。朱也上衍者字，戴、赵删。旧堨去城一百许里，水从城西，灌城东入，注为渊，今熨斗陂是也。会贞按：《类聚》九引《襄阳耆旧记》，宜城县东北角有熨斗陂。《名胜志》解州下，熨斗陂形似熨斗，故名。则此陂亦以形似名，在今宜城县南故城中。水溃城东北角，百姓随
水流死于城东者，数十万，城东皆臭，因名其陂为臭池。守敬按：韩愈《宜城驿记》，白起堰西山下涧，灌此城，城坏，楚人多死，流城东陂，臭闻远近，因号其陂。与此略同。又云，陂有蛟，害人，渔者避之。在今宜城县南故城东。后人因其渠流，以结陂田。守敬按：以上 白起灌城之水，以下 后世之水。城西陂谓之新陂，守敬按：对上言，谓之新陂。覆地数十顷。西北又为土门陂，守敬按：陂在今宜城县西南。从平路渠以北，木兰桥以南，西极土门山，东跨大道，水流周通。其水自新陂东入城。城故鄢郢之旧都，守敬按：《史记 楚世家 集解》，服虔曰，鄢，楚别都。《渚宫旧事》一，惠王因乱迁郾，[原《注》，今宜城是。]既立，复归郢。而旧史缺见。郾同鄢，此鄢而曰鄢郢者，盖徙都于鄢，仍命曰郢也。秦以为县，汉惠帝三年，改曰宜城。守敬按：《汉志》，宜城故鄢。惠帝三年，更名。是秦曰鄢，汉改属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋因，宋废。在今宜城县南十里。其水历大城中，径汉南阳太守秦颉墓北，会贞按：墓在今宜城县南故城中。墓前有二碑。会贞按：一碑载《隶释》。洪适曰，《汉故太阳太守秦君之碑》篆额，欧、赵皆云，文已磨灭，惟存其额十大篆。予所得者，犹有九十余字。《灵帝纪》，中平元年三月，南阳黄巾张曼成攻杀郡守褚贡。六月，南阳太守秦颉击曼成，斩之。三年二月，江夏兵赵慈反，杀南阳太守秦颉。《水经》宜城有南阳太守秦颉墓，墓前有二碑云云，则知此为《秦颉碑》也。《宝刻丛编》引《集古后录》，秦君碑在今宜城之故墙，楚故都也。[宜城墙楚故五字原缺，依《汉隶字原》补。]余于荒烟落日闲，吊所谓秦君冢者，有碑岿然。
亲视临搨，仅得数十百字。此碑今佚，其一碑无考。颉，鄀人也，朱鄀作郡，《笺》曰：宋本作郡人也。赵改鄀，云：按郡字似误刻，不然，与本文何异乎？《隶释》载此文，作鄀人。戴改同。以江夏都尉出为南阳太守，全云：都尉非京朝何以云出乎？此后人所妄加者。守敬按：出或除之误，以音近。《襄阳耆旧传》无此十一字。但云，颉之南阳《续汉书 百官志》，建武六年，省诸郡都尉。刘《注》，应劭曰，每有剧贼，[一三]郡临时置都尉，事讫罢之。此江夏都尉，殆临时所置乎？[《御览》四百十四引《汝南先贤传》，周盘，江夏都尉遗腹子也。据《后汉书 盘传》，生于建武末，是建武中尝置江夏都尉。]《宋书 百官志》光武省都尉，又往往置东部、西部都尉。汉末多以东部西部都尉为郡颉、以江夏都尉为南阳太守即是也。径宜城中，见一家东向，朱家讹作冢，戴改，赵据《隶释》校改。会贞按：明抄本作家。颉住车视之，曰：此居处可作冢。后卒于南阳，赵云：按《后汉书》江夏兵赵慈反，杀南阳太守秦颉，盖死于兵乱也。丧还至昔住车处，车不肯进，故吏为市此宅，葬之，会贞按：颉事出《襄阳耆旧传》，引见《书钞》九十四，[颉误鹤。]《御览》五百五十六。孤坟尚整。朱尚整作向●，《笺》曰：向，宋本作尚。赵云：按●，《隶释》作整。改向整。戴改同。又朱此下有冢前有二碑五字。赵同，而云：与上复。全、戴删。守敬按：葬之下，《御览》引《耆旧传》作今宜城城中大冢前有二碑，是也。《注》当先有此五字在葬之下，及改移此五字于前秦颉墓北下而忘删，原文后人传钞，又错入孤坟尚整下耳。兹特揭复出之故。城南有宋玉宅。会贞按：宋玉宅有三，此在今宜城县南，乃其里居。一在今归州东二
里，从学屈原时所居。杜诗所谓宋玉归州宅，云通白帝城是也。一在今江陵县城西三里，服官郢都时所居。杜诗所谓曾闻宋玉宅，每欲到荆州是也。又《舆地纪胜》，宋玉墓在宜城县东南二十二里。玉，邑人，会贞按：《舆地纪胜》，玉，宜城人，就后世之县言之，与此同。隽才辩给，善属文而识音也。会贞按：《史记 屈原传》，玉好辞而以赋见称。郦氏谓隽才辩给善属文，盖综括玉著作言之。所云识音，或以 《阳春》、《白雪》等曲。至《笛赋》有宋意送荆卿语，非玉作。其水又径金城前，会贞按：《通鉴》晋义熙八年《注》凡城内牙城，晋、宋时谓之金城。县南门有古碑，犹存。会贞按：此碑未详何代立，欧、赵不著录，盖已佚。其水又东出城，东注臭池，守敬按：新陂水至此，与臭池合为一。臭池溉田，陂水散流，又入朱湖陂，守敬按：陂当在臭池东。朱湖陂亦下灌诸田。余水又下入木里沟，木里沟是汉南郡太守王宠所凿，故渠引鄢水也灌田七百顷。白起渠溉三千顷，膏良肥美，更为沃壤也。守敬按：郑獬言，宠凿水溉田六千余顷，与此异。曾巩《长渠记》，鄢入秦而白起所为渠因不废，引鄢水以灌田，田皆为沃壤。盖本此。县有太山，守敬按：山在今宜城县南。山下有庙。汉末多士，其中刺史二千石乡长数十人，赵据何焯校改多作名，士下增居字。戴改、增同。守敬按：非也。上句云，山下有庙，名士何以居庙中乎？此当以汉末多士为句，其中二字，连刺史读，原文不误，乃凭臆改增，是以不狂为狂矣，谬甚！
朱轩华盖，同会于庙下。荆州刺史行部见之，雅叹其盛，号为冠盖里，而刻石铭之。守敬按：此条盛弘之《荆州记》文，引见《御览》一百五十七、一百六十八、四百七十。《寰宇记》微有详略异同。《玉海》六十引《国史志》，襄阳有冠盖里，在今襄阳县南，接宜城县界。此碑于永嘉中始为人所毁，其余文尚有可传者。其辞曰：峨峨南岳，烈烈离明，实敷 乂，君子以生，惟此君子，作汉之英，德为龙光，声化鹤鸣。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但据郦注载之，盖已佚。此山以建安三年崩，声闻五六十里，雉皆屋雊。会贞按：屋当作喔。县人恶之，以问侍中庞季。朱问讹作闻，戴、赵改。守敬按：庞季见《后汉书 刘表传》，实本于司马彪《战略》，见《三国志 表传 注》。然太山崩事，《晋书》、《宋书 五行志》皆不载，未详所出，当在谢承、华峤等书中。季云：朱脱季字，赵同，戴增。山崩川竭，国土将亡之占也。守敬按：《周语》，山崩川竭，亡之征也。十三年，魏武平荆州，守敬按：见《魏志 武帝纪》。沔南雕散。沔水又径鄀县故城南，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。古鄀子之国也，会贞按：《晋志》故鄀子国。《释例》七引《世本》鄀，允姓国。秦、楚之间，自商、密迁此，为楚附庸，会贞按：《左传 僖二十五年》杜《注》，鄀本在商、密秦、楚界上小国，后迁于南郡鄀县。盖楚迁之以为附庸。商密见《丹水》篇文五年，秦人入鄀，则迁后事。楚灭之以为邑。会贞按：《史记 吴世家 集解》，服虔曰，
鄀，楚邑。县南临沔津，津南有石山，上有古烽火台。县北有大城，楚昭王为 所迫，自纪郢徙都之，朱脱自字，纪讹作绝。赵增、改云：绝，当作纪。《汉书 地理志》南郡若县下云，楚昭王畏吴自郢徙此。纪郢上落自字，戴增、改同。会贞按：《左传 定六年》，令尹子西迁郢于鄀。《史记 楚世家》在昭王十二年。《括地志》，楚昭王故城在襄州乐乡县东北三十二里，在故鄀城东五里，即楚国故昭王徙都鄀城也。言故鄀城东，与此言县北异，合观之，盖在故鄀县东北五里也。即所谓鄢、鄀、卢、罗之地也，朱即字讹在楚昭王上，赵同，戴移。秦以为县。沔水又东，敖水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出新市县东北，会贞按：《晋书 载记》，太元中，南平太守桓石虔等，败秦将阎振、吴仲于滶水。《隋志》，西魏改高陆县为滶水，取此水为名。今水曰直河，出锺祥县东北，黄仙洞山。新市县见《涢水》篇。又西南径大阳山，朱大作太，全、戴同，赵作大。会贞按：山见《涢水》篇富水下，作大。西南流径新市县北，又西南而右合枝水，水出大洪山会贞按：山见《涢水》篇。而西南流，径襄阳鄀县界西南，径湫城东南，朱湫讹作狄，戴、赵同。会贞按：明抄本、黄本作秋，考《左传 庄十九年》，楚子伐黄，还及湫，有疾。杜《注》，南郡鄀县东南有湫城。《续汉志 注》引《左传》及杜《注》同，准以地望，即此《注》所指之城。则此当作湫无疑。秋乃湫之脱误，湫、狄又形近，致讹耳。今订，在今锺祥县北。左注敖水。会贞按：今水曰长河，出
锺祥县东北，西南流至县北入直河。赵云，《名胜志》承天府锺祥县下，引《水经》云，沔水又东，丰乐水注之，敖水、枝水又注之。今本无丰乐水之目，石仓自释云，按丰乐河源出大洪山，西北流径盘石岭，溉田甚广，民赖以丰，故名。敖水源出黄仙洞，西南流合枝水，即今之直河也。枝水出横岭，西北流径古鄀县，又西南径狄城西，左注敖水。所 最为详析，足补是《注》之亡。敖水又西南流注于沔，会贞按：今直河自锺祥县东北，西南流至县西北入汉。是曰敖口。朱是作寔，戴同，赵改。会贞按：下是曰力口，即其辞例。沔水又南径石城西，城因山为固，晋太傅羊祜镇荆州，立。守敬按：《晋书 羊祜传》，吴石城守去襄阳七百余里，祜以诡计令吴罢守。《元和志》，郢州长寿县城本古之石城，背山临汉水，吴于此置牙门戍。羊祜镇荆州，亦置戍焉，即今州理是也。然《地理释》云，郢州去襄州三百十里，疑《祜传》之石城不在此，又或《祜传》七百字误。会贞按：《魏书 蛮传》，梁雍州刺史萧藻，遣其新阳太守邵道林于沔水之南，石城东北，立清水戍。《后汉书 王常传 注》，石城故城在今复州。沔阳县东南。《寰宇记》，石城在沔阳县东南三百[二字恐有误。]里，盖即吴去襄阳七百余里之石城。是晋之石城在沔北，即今锺祥县治。吴之石城在沔南，在今沔阳州东南。判然各别，自李吉甫已混而为一矣。晋惠帝元康九年，分江夏西部，置竟陵郡，治此。守敬按：《通鉴》晋建兴三年《注》引此，西部下有都尉二字，恐非。咸康五年，《注》引无都尉二字，此本《宋志》，志作分江夏西界立。沔水又东南与臼水合，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出竟陵县东北聊屈山，朱
聊讹作耶。赵改云：《左传 定公五年》杜《注》，江夏竟陵县有臼水，出聊屈山西南入汉。戴改同。会贞按：《寰宇記》以 川之臼水當此水，誤。《一统志》已辨之。此水出今锺祥县东七十里聊屈山，西南流入汉，谓之臼口。自汉东筑堤以来。故道已堙矣。竟陵县见下。一名卢屈山，会贞按：《一统志》，一名嶚崛山。西流注于沔。鲁定公四年， 师入郢，昭王奔随，济于成臼。会贞按：见《左传 定五年》，事在四年。谓是水者也。
又东过荆城东。朱此六字讹作《注》，戴据全书体例改为《经》，全、赵同。守敬按：《魏志 文聘传》，攻关羽辎重于汉津，烧其船于荆城，是荆城在三国时为重地，故作《经》者据之。《舆地纪胜》，荆城在长寿县南七十里，滨汉江。在今锺祥县西南。
沔水自荆城东南流，径当阳县之章山东。朱此十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《汉志》竟陵，章山在东北。《晋志》同。《括地志》、《舆地纪胜》、《名胜志》作章山亦同，并与此合。而《续汉志》竟陵下作立章山，后儒多为所惑，[《史记 夏本纪 集解》引郑玄作立章山，亦后人依《续汉志》增。]不知立乃有之误也。考《续汉志》县下言有者，或多至八九，从。无一言有下另举，不再言有者。竟陵下，原文当是有郧乡，有章山，传钞者误有章山为立章山，不惟山名与《汉志》诸书不合，与《续汉志》通例亦不合。一为拈出，可以豁然矣。郦氏击章山于当阳者，山周回百余里，竟陵、当阳地相接也。在今锺祥县西南，接荆门州界。山上有故城，太尉陶侃伐杜曾所筑也。守敬按：《晋书
杜曾传》，曾据沔汉，陶侃击曾，围之于石城。章山与石城近。《禹贡》所谓内方朱有山字，赵同，戴删。至于大别者也。既滨带沔流，寔会《尚书》之文矣。赵云：按《汉志》江夏郡竟陵县，章山在东北，古文以为内方山。守敬按：据《汉志》，内方即章山。乃《寰宇记》，内方山在 川县南九十里，枕汉江。引《禹贡》内方至于大别及孔《注》内方、大别二山，汉水所经，谓即此山，与《汉志》不合。故《一统志》斥其误。沔水又东，右会权口。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出章山，守敬按：《方舆纪要》，权水在荆门州北。称《志》云，出西蒙山，盖章山之所蔓延也。东南流径权城北，守敬按：《左传》杜《注》，权，国名，南郡当阳县东南有权城。《续汉志 注》引，脱南字。在今锺祥县西南。古之权国也。《春秋 鲁庄公十八年》，楚武王克权，权叛，围而杀之，迁权于那处是也。赵云：按《左传》是 缗以权叛，楚子围而杀之，叛与杀者皆缗也。今《注》云云，殊失本旨，且事亦非在庄公十八年，左氏特为巴人伐楚作缘起耳。守敬按：此郦氏节删之过当。依《左传》楚上补初字，权叛上补 缗以三字。东南有那口城。守敬按：《左传》杜《注》，南郡编县东南有那口城。《释例》楚地内同。此东上当有编县二字。《史记 管蔡世家》周公辅成王，封其弟季载于冉。孔氏曰，冉，亦作 ，或作那，皆续曰然今那口也。《续汉志》，编有蓝口聚，蓝、那音近。在今荆门州东南。权水又东入于沔。守敬按：水自今荆门州东南流，
至锺祥县西南入汉。沔水又东南与阳口合，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。朱此作阳，下并作杨。《漳》、《夏》二篇亦作杨，戴、赵此篇并改杨。赵《漳》、《夏》二篇并改阳。戴惟《漳水》篇改阳，《夏水》篇仍作杨。守敬按：《汉志》临沮下作阳。《宋书 臧质》、《梁书 庾域传》、《通典》、《寰宇记》、《舆地广纪》沔阳下、《明史 地理志》江陵下同。景陵下又作杨。《晋书》杜预、桓玄、桓昙《传》作扬。《梁书 宗夬》、《南史 到彦之》、《庾城传》同。《通鉴》晋太康元年、建武元年并作扬。胡《注》引此亦作杨。宋元嘉元年、齐中兴元年又作杨。是阳、杨、扬三字通用，郦氏好奇，或故意错出，[朱本无作杨者。]戴、赵俱臆改，今各仍之。会贞按：此《汉志》阳水入沔之口，郦氏盖以为据，故作阳口。水上承江陵县赤湖。会贞按：《舆地纪胜》引《十道四蕃志》，楚为吴杀伤多，[见下。]湖水尽赤，故名。《初学记》七，荆州有赤湖。《方舆纪要》赤湖在荆州府西北十五里。县见《江水注》二。江陵西北有纪南城，守敬按：《吴志 朱绩传》，纪南去江陵城三十里。《括地志》，在江陵县北十五[一作五十误。]里。在今县北十里。楚文王自丹阳徙此，平王城之。班固言：楚之郢都也。赵云：沈氏曰，《荆州记》，昭王十年，吴通漳水灌纪南城，决赤湖，进灌郢城，是纪南城、郢城为二也。一清按：《史记 索隐》，楚都郢，今江陵县北纪南城是，平王更城郢，今江陵东北故郢城是。楚子革曰，我先君僻处荆山，以供王事，遂迁纪郢。郢与纪南为二城明矣。而纪南本号郢，郦《注》亦未尽非。守敬按：楚文王三句，《汉志》文。《汉志》依《史记》作文王。孔颖达曰，《世本》及《谱》皆云，武王徙郢也。《汉志》于江陵县下云，故
楚郢都，即指纪南城言。于郢县下云，楚别邑，故郢。则两城皆称郢可知。惟子囊遗言所筑，班固、杜预皆以属之纪南。郦氏于此引班说平王城之。而《江水》篇之郢城，又以为子囊遗言所筑，殊为岐出。然刘昭、魏王泰皆有此说，小司马亦然。郦氏盖两存之。城西南有赤 冈，守敬按：冈在今江陵县西北。冈下有渎水，东北流入城，名曰子胥渎，盖 师入郢所开也，守敬按：此子胥渎在今江陵县西北。吴入郢在《春秋 定四年》。谓之西赤湖。朱赤讹作京，戴、赵同。守敬按：此湖即上文之赤湖，京当为赤之误，以在西，故称西赤湖。下文杨水又东北流得东赤湖水口，对西赤湖言也。戴、赵不知此京为赤误，而于下东赤湖，遂不知所谓，而乙转之为东得，语意全舛矣，今订。又东北出城西南，注于龙陂，会贞按：《晋书 何无忌传》，无忌与刘道规攻桓蔚于龙泉。《通鉴》从之，胡《注》引此文龙陂为证。而《晋书 桓玄传》作龙洲，《宋书 刘道规传》作宠洲。故《方舆纪要》谓在荆州府西南江中，则非此也。《荆州府志》，今城北十五里有龙陂桥，当即龙陂所在。陂，赵删此陂字。古天井水也，广圆二百余步，在灵溪东，江堤内。会贞按：此灵溪见《江水注》二，又云，江陵城地东南顷绿以金堤，自灵溪始。《通鉴》陈太建二年，司空章昭达攻梁决龙川宁朔堤引水灌江陵。周总管陆腾出战于西堤。胡《注》引此文。水至渊深，有龙见于其中，故曰龙陂。陂北有楚庄王钓台，会贞按：《御览》一百七十八引《郡国志》，荆州龙陂上有楚王台。又《楚语》上，庄王为瓠居之台，
望国氛。《说苑 权谋》篇，庄王胜晋归，筑五仞之台，觞诸侯。盖非此钓台也。高三丈四尺，南北六丈，东西九丈。陂水又径郢城南，会贞按：郢城见《江水》二《注》。东北流谓之杨水。会贞按：此杨水即《汉志》，漳水东至江陵入阳水之阳水也。又东北，路白湖水注之。朱白讹作曰，《笺》曰：克家云，路当作流。赵曰改白，云：白湖亦曰路白湖，与中湖、昏官湖而为三。戴改同。会贞按：《太平广记》二百十七引《渚官旧事》，唐王栖岩自湘川寓江陵鹭白湖，即此。在今江陵县东。今有白鹭湖，在江陵县东七十里马红湖南，非此也。湖在大港北，港南曰中湖，南堤下曰 官湖，三湖合为一水。东通荒谷，荒谷东岸有冶父城，《春秋传》曰：莫敖缢于荒谷， 帅囚于冶父，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》，江陵县东三里余有三湖，湖东有水，名荒[原误苌。]谷，又西北有小城名冶父，《左传》曰，莫敖云云。是此《注》本《荆州记》而西北作东岸，异。考《寰宇记》、《舆地纪胜》引《荆州记》，并作西北，则东岸宇误也。事见《左传 桓十三年》。今荒谷在江陵县西冶父城在城东。谓此处也。春夏水盛，朱夏讹作秋，赵据《方舆纪要》校改。戴改同。会贞按：《通鉴》晋太康元年，《注》引此作夏。则南通大江，否则南迄江堤，北径方城西。朱西讹作四，[一四]戴、赵改。会贞按：《方舆纪要》方城在荆州府西北六十里，见《沮水》篇长城下，非此城也。此城在今江陵县东。方城即南蛮府也。会贞按：《晋书 职官志》，武帝置南蛮校尉于襄阳，江左初省，寻又置于江陵。《宋
书 百官志》下，孝建中省。《通鉴》晋隆安元年《注》，南蛮府与荆州刺史府，同治江陵。据郦说则是南蛮府治江陵地，非治江陵城也。又北与三湖会。会贞按：《宋书 宗炳传》，于江陵三湖立宅。即此。故盛弘之曰：南蛮府东有三湖，源同一水，会贞按：与上言三湖合为一水，稍异。盖徙治西府也。宋元嘉中，通路白湖朱白讹作自，戴、赵改。下注杨水，以广运漕。赵作漕运，会贞按：《一统志》江陵先有大漕河，在县北。《晋书 杜预传》，旧水道惟沔、汉达江陵，数千百里，北无通路，预乃开杨口，起夏水，达巴陵，内泻长江之险，外通零桂之漕，是为大漕河。今荆门州之建阳河是也。其上流亦淤，不能通汉，而下流汇为瓦子湖。至宋元嘉中所开，乃东城下漕河，又入于大漕河者也。今漕河上流，仅自纪山通草市，名太晖港，与大漕河不相通矣。杨水又东历天井北，会贞按：《类聚》九引《荆州记》，天井在江陵县东北十里。《御览》一百八十九引《渚宫故事》，在江陵县东二十里。《一统志》，在县东二十里。井在方城北里余，广圆二里，其深不测。井有潜室，见辄兵。会贞按：此条《荆州记》文，引见《类聚》九、《事类赋》八《注》及《寰宇记》井有并作中有，辄兵并作则有兵寇，此有误脱。西岸有天井台，因基旧堤，临际水湄，游憩之佳处也。会贞按：《类聚》六十二引《荆州图记》，江陵县东有天井台，飞轩光映，背邑面河，寔郊 游憩之佳处也。与此略同。杨水又东北流，得东赤湖水口，戴、赵乙得东作东得。守敬按：非也，说见上。《一统志》，赤湖在江陵县东北，
与瓦子湖相连，一名太白湖。湖周五十里，城下陂池，皆来会同。湖东北有大暑台，朱暑讹作置，赵改云：《寰宇记》江陵县下，清暑台，一名大暑台，在城东北二十里。戴改同。高六丈余，纵广八丈，戴丈作尺。会贞按：各本皆作丈，戴作尺而无说，意以为镌刻之误，及检孔刊本亦然，不可解也。台高六丈余，乃纵广只八尺乎？一名清暑台，会贞按：《舆地纪胜》引旧《经》，宋临川王义庆在镇，修清暑台。秀宇层明，通望周博，游者登之，以畅远情。杨水又东入华容县，会贞按：见《夏水》篇。有灵溪水，朱溪讹作港，戴、赵改。会贞按：灵溪有三，《江水》篇之灵溪，在江陵县西；此《注》之灵溪，西通赤湖；下入华容在江陵东。《晋书 桓玄传》，玄袭荆州刺史殷仲堪，至杨口，乘胜至陵口，去江陵二十里，即此灵溪之口。《明 地理志》所谓江陵东有灵溪者也。又《隋志》，公安有灵溪水。《舆地纪胜》，在公安南二里。郦氏不载。西通赤湖水口，已下多湖，朱《笺》曰：旧本作已下多湖，吴改作地多下湖，未善。周五十里，城下陂池，皆来会同。会贞按：此十二字与上复，盖衍文。又有子胥渎，会贞按：此子胥渎在今江陵县东南。盖入郢所开也。水东入离湖，湖在县东七十五里，会贞按：《荆州府志》，湖在江陵城东南七十五里。今离湖桥犹存故名。《国语》所谓楚灵王阙为石郭陂汉，以象帝舜者也。戴云：按《吴语》子胥称楚灵王不君，乃筑台于章华之上，阙为石郭陂汉，以象帝舜。韦昭云，阙，穿也；陂，壅也。舜葬九疑，其山体水旋其丘下，故
壅汉水使旋石郭以象之。湖侧有章华台，台高十丈，基广十五丈。守敬按：《左传 昭七年》，楚子台成章华之台。杜《注》，台今在华容城内。又《续汉志》，城父有章华台。又《地形志》，汝阳有章华台，又《方舆纪要》，荆州府东南十五里沙市有章华台。是章华台有四。考《荆州志》沙市之台，亦曰豫章台。据《水经注》江水又东得豫章口。或言因楚王豫章台得名，是沙市之台本非章华也。《寰宇记》商水下载章华台，引《春秋后语》楚襄王二十年，为秦将白起所逼，北保于陈，更筑此台，是汝阳之台，非灵王之章华也。灵王之台，或主城父，或主华容，迄无定论。俞正燮《癸已类稿》，《史记 十二诸侯年表》、《楚世家》俱云，灵王七年就章华台，又言十一年次于干溪，十二年乐干溪，不能去也。是章台必在干溪。昭十二年《左传》右尹子革言，祭公止周穆王，获没于祗宫。灵王不能自克以及于难。仲尼曰，克己复礼，仁也，楚灵王能如是，岂其辱于干溪？与《史记》乐不能去合。陆贾《新语》，楚灵王作干溪之台，高五百仞。贾谊《新书》，翟使之楚，楚享之章华台，三休乃至上，即所谓高五百仞者，是西汉人以章华为干溪台也。《文选 东京赋》薛综《注》：《左氏传》楚子成章华之台于干溪。是三国以前《左传》说谓章华在干溪，与《史记》同。俞说甚核，则主城父者是也。《左传释例》，台在华容城内，或曰在谯国城父。《传》曰，楚子成章华之台，愿与诸侯落之。如楚道由郑，知不在城父。则主华容者亦是也。意者灵王先建此台于华容，及后乐干溪，而筑台亦仍故号乎？观襄王迁陈，立台犹袭章台之名，即其证也。郦氏则从杜说。《括地志》，在安兴县东八十里。《渚官旧事》原《注》，在江陵东百余里，台形三角，高十余丈。在今监利县西北。左丘明曰：楚筑台于章华之上。守敬按：《吴语》文。韦昭
以为：章华亦地名也。守敬按：韦《注》地名，《楚语 注》同。王与伍举登之。举曰：台高不过望国之氛祥，大不过容宴之俎豆。守敬按：钞变《楚语》说。盖讥其奢而谏其失也。全云：下有脱文。言此渎，灵王立台之日漕运所由也。会贞按：据此则渎始于灵王，子胥入郢所开，盖因故道浚深之耳。其水北流注于杨水，杨水又东北与柞溪水合，朱柞讹作祥，下同。戴、赵改。晋太康元年、建武元年、隆安三年、义熙元年《注》引此，并作柞溪。水出江陵县北，会贞按：《渚宫旧事》五，原《注》，柞溪在渚宫北七十里，俗讹呼为左溪。《方舆纪要》，在荆州府北二十里。在今江陵县北。盖诸池散流，咸所会合，积以成川。东流径鲁宗之垒南，会贞按：《通鉴》晋义熙元年，南阳太宗鲁宗之击破桓振将温楷于柞溪。《舆地纪胜》引《元和志》宗之垒在江陵县东十里。《方舆纪要》，在县东十里，今堙。当驿路，水上有大桥，隆安三年，桓玄袭殷仲堪于江陵，仲堪北奔，缢于此桥。会贞按：《通鉴》晋隆安三年，仲堪为玄所败，出奔酇城，又将奔长安，玄追兵获之，还至柞溪，逼令自杀。柞溪又东注船官湖，会贞按：《肥水注》，肥水又西分为二水，左即肥水故渎，遏为船官湖，以置舟舰也。则此湖亦置舟舰，故以船官为名矣。在今江陵县东北。湖水又东北入女观湖，会贞按：《通鉴》，晋建武元年，武昌太守赵诱等，与杜曾战于女观湖。即此。在今江陵县东北。湖水又东入于杨水。杨水又北径竟陵县西，又北纳巾、吐柘，柘
水即下杨水也。会贞按：下与夏音同，夏杨水详《夏水》篇。巾水出县东一百九十里，会贞按：《续汉志》竟陵《注》，县东有申水，申乃巾之误。[一五]今有巾水，在天门县西，出京山县之七宝山，南流，名巾水河。又南合杨水河，非此《注》之巾水、杨水也。此《注》杨水在汉西，巾水出竟陵西注杨水，亦在汉西。西径巾城。朱此下有下字，赵同，戴删。城下置巾水戍，晋元熙二年，竟陵郡巾戍山朱讹作上巾水戍山，赵同，戴删上字、山字。会贞按：《寰宇记》景陵县下引此云，竟陵郡有巾戍山晋获铜钟七枝于此。《舆地纪胜》复州下引同。则当作巾戍山。《九域志》亦言景陵有巾戍山可证。今订。得钟事，《晋书 五行志》、《宋书 符瑞志》皆失载。得铜锺七口，言之上府。巾水又西径竟陵县北，西注杨水，朱注讹作径，赵改云：径当作注，全、戴改同。谓之巾口。会贞按：《梁书 昌义之传》，竟陵芊口有邸阁。芊与巾形近，芊口疑巾口之误。水西有古竟陵大城，守敬按：秦县，[见下。]汉属江夏郡，后汉、吴、晋因。后属竟陵，宋因，齐、梁为郡治，在今锺祥县，南接天门县界。古郧国也。郧公辛所治，所谓郧乡矣。守敬按：《汉志》，竟陵郧乡，楚郧公邑。云杜，颜《注》引劭曰，《左传》若敖取于 ，今 亭是也。[ 、郧同。]《左传 桓十一年》杜《注》，郧国在江夏云杜县东南，有郧城，与应说同。竟陵、云杜地相接，皆与《说文》郧，汉南之国合。郦氏于竟陵及云杜从《汉志》与应劭，而《涢水》篇又云，安陆县故城，故郧城。《括地志》、《十道志》、《元和志》并有此说，岂郧国有迁徙，郦氏两存之，而魏王泰等亦以为据乎？昔白起拔郢，东至竟陵，会贞按：见《史记 白起传》，在秦昭
按：《初学记》七引盛弘之《荆州记》，云杜县左右有大浐、马骨等湖，夏水来则渺漭若海。《元和志》，马骨湖在沔阳县东南一百六十里，夏秋泛涨，淼漫若海，春冬水涸，即为平田，周回一十五里。大浐在今沔阳州西北，马骨在今沔阳州东南。洪潭巨浪，朱《笺》曰：克家云，疑作洪涛。赵云：按潭字不误。会贞按：郦氏每称潭而不流，以巨浪例之，则克家疑作洪涛，是也。萦连江沔。故郭景纯《江赋》云：其旁则有朱浐、丹漅是也。朱，朱讹作珠，戴、赵改同。会贞按：《赋》见《文选》李《注》，朱湖在溧阳，丹湖在丹阳，漅湖在居巢。朱湖在今溧阳县东南八里，丹湖即丹阳湖，在今当涂县东南七十九里，巢湖见下卷。
又东南过江夏云杜县东，朱过讹作径，戴、赵改。守敬按：《寰宇记》沔阳县下引此，作径，则误已久。汉县属江夏郡，后汉、吴、晋因。惠帝以后属竟陵郡，宋、齐因，梁废，在今沔阳州西北。夏水从西来注之。会贞按：《夏水》篇见后。
即口也，朱讹作堵，戴同。全云：当作口。《晋书 甘卓传》作猪口，若作堵口，则是堵水之口，非矣。互见《夏水》篇。赵云：清按《寰宇记》沔阳县下云，《周地图》记云，夏水合 水同入汉水，自汉入潴水名为七里沔，即屈原逢渔父，与言濯缨，鼓枻而去，是此地。赵改。会贞按：《通鉴》晋永昌元年，《注》引此作口，云与猪同。故《晋书 谯闵王承传》称，甘卓军次口。《卓传》作猪口。《乐融传》 卓事，亦作猪口。黄省曾、吴管本并作 ，因、睹形近致讹。朱本作堵，则臆改也。为中夏水会贞按：
《夏水注》，夏水有中夏之目。县故 亭，《左传》所谓若敖娶于 是也。朱谓作为，娶讹作聚。赵并改。戴删所为二字，改娶同。会贞按：钞变《汉志 注》应劭说。《禹贡》所谓云土梦作乂守敬按：《史记志疑》言，《梦溪笔谈》所称《古本尚书》作云土梦，未必真《禹贡》之旧，当依《汉志》作云梦土。今惟王鏊《史记》本作云梦土，他本《史记》与《水经注》皆后人所改。余谓此之差互最难言，若以云梦土为非耶？而云梦见《周礼》，若以云土梦为非耶？而《汉志》有云杜县，杜即土。《诗》彻彼桑土，又作桑杜，自土沮漆又作自杜，是其证。故县取名焉。县有云梦城，城在东北。守敬按：《左传 宣四年》杜《注》，江夏安陆县城东南有云梦城。高士奇曰，云梦县在安陆县南四十六里，即古云梦城。此言城在云杜县东北，地望不差。《寰宇记》又言，景陵县有云梦城。沔水又东径左桑，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按，左桑当在今天门县东南。昔周昭王南征，船人胶舟以进之。昭王渡沔，中流而没，死于是水。会贞按：昭王事，《纪年》云，天大曀，丧六师于汉。《吕氏春秋 音初》篇言昭王征荆，反涉汉，梁败，抎于汉中。《史记齐世家 集解》引服虔谓，南巡狩，涉汉，船解而溺。此 《帝王世纪》，引见《周本纪 正义》、《御览》八十五。齐、楚之会，齐侯曰：昭王南征而不复，朱而讹作之，赵据《左传》改。戴改同。寡人是问。屈完曰：君其问诸水滨。会贞按：见《左传 僖四年 传》，昭王南征云云是管仲对楚使说，问诸
《夏水注》，夏水有中夏之目。县故 亭，《左传》所谓若敖娶于 是也。朱谓作为，娶讹作聚。赵并改。戴删所为二字，改娶同。会贞按：钞变《汉志 注》应劭说。《禹贡》所谓云土梦作乂守敬按：《史记志疑》言，《梦溪笔谈》所称《古本尚书》作云土梦，未必真《禹贡》之旧，当依《汉志》作云梦土。今惟王鏊《史记》本作云梦土，他本《史记》与《水经注》皆后人所改。余谓此之差互最难言，若以云梦土为非耶？而云梦见《周礼》，若以云土梦为非耶？而《汉志》有云杜县，杜即土。《诗》彻彼桑土，又作桑杜，自土沮漆又作自杜，是其证。故县取名焉。县有云梦城，城在东北。守敬按：《左传 宣四年》杜《注》，江夏安陆县城东南有云梦城。高士奇曰，云梦县在安陆县南四十六里，即古云梦城。此言城在云杜县东北，地望不差。《寰宇记》又言，景陵县有云梦城。沔水又东径左桑，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按，左桑当在今天门县东南。昔周昭王南征，船人胶舟以进之。昭王渡沔，中流而没，死于是水。会贞按：昭王事，《纪年》云，天大曀，丧六师于汉。《吕氏春秋 音初》篇言昭王征荆，反涉汉，梁败，抎于汉中。《史记齐世家 集解》引服虔谓，南巡狩，涉汉，船解而溺。此 《帝王世纪》，引见《周本纪 正义》、《御览》八十五。齐、楚之会，齐侯曰：昭王南征而不复，朱而讹作之，赵据《左传》改。戴改同。寡人是问。屈完曰：君其问诸水滨。会贞按：见《左传 僖四年 传》，昭王南征云云是管仲对楚使说，问诸
水滨是楚使说，证以谷梁则为桓公及屈完说，此参用之。庾仲雍言：村老云：百姓佐昭王丧事，于此，成礼而行，故曰佐丧。左桑，字失体耳。会贞按：《汉水记》言横桑，[见下。]则此引庾仲雍言佐丧，及下言驿使合王丧，皆仲雍《汉水记》文也。沔水又东合巨亮水口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水北承巨亮湖，朱脱巨字，戴、赵增。南达于沔。会贞按：水在今天门县东南。沔水又东得合驿口，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：口在今天门县东南。庾仲雍言：须导村耆旧云：朝廷驿使，合王丧于是，因以名焉。今须导村正有大敛口，言昭王于此殡敛矣。沔水又东，谓之横桑，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。言得昭王丧处也。会贞按，《御览》八十五引《汉水[原误上。]记》咋额[二字恐误有。]至横桑三十里。桑字本作丧，辛游靡取昭王丧处。辛游靡振得王，见《帝王世纪》。《通鉴》晋建武元年，荆州将吏郑攀等，拒刺史王廙，众心不一，散还横桑口。《梁书 张惠绍传》，齐时补竟陵横桑戍主，皆即此，在今天门县东南。沔水又东谓之郑公潭，朱此句讹作《经》，脱公字，全、赵、戴改《注》，全、戴增公字。言郑武公与王同溺水于是。余谓世数既悬，朱余讹作今，戴、赵作余。会贞按：明抄本作余。郑武公在平王时，上距昭王百余年。为不近情矣。斯乃楚之郑乡，守邑大夫僭言公，故世以为郑公潭耳。全云：同死者是祭公，此或以郑丹遗爱得名。会贞按：祭公同死，见《吕氏
春秋》、《帝王世纪》。沔水又东得死沔，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。言昭王济沔自是死，朱沔字在死字下，赵同，全、戴移。故有死沔之称，王尸岂逆流乎？会贞按：上文左桑、合驿、横桑，皆指昭王事，此在下流，乃言王自是死，故郦氏驳之。但千古芒昧，难以昭知，推其事类，似是而非矣。全云：死沔之死，亦如死汝、死过、死沙、死谷之类。皆水之枯者。会贞按：图，汉水至天门县分南北二派，东流复合。今北派已淤，或古时已是二派，其一派时通时塞，故有死沔之称乎？沔水又东与力口合，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。有溾水，出竟陵郡新阳县西南池河山，朱池河山讹作河地山。赵同，云：按河地山字误。《方舆纪要》承天府沔阳州景陵县东北七十五里，有回河，自府北池河分流经此，又东南入于沔水。回河即溾水也，溾、回声相近。今本误写池为地，又倒互池河作河地，遂难通晓耳。《寰宇记》，郢州京山县南有泗水，云在县西四十里，东入复州竟陵界。泗河亦即池河之误。道元《洙水》篇《注》云，泗或作池字，可证也。守敬按：《京山县志》池河山即今之花石岩，在县西北六十里。东流径新阳县南，守敬按：晋末置县属晋陵郡，宋、齐因，梁为梁宁郡治。今京山县治。县治云杜故城，守敬按：云杜见上，《经》言沔水东南过云杜县东，则县在沔南。此云杜故城在沔北，非《经》之县明甚。岂县尝暂徙此，郦氏遂据以为说乎？然今无可考，又疑云杜字有误也，分云杜立。守敬按：《元和志》，京山，汉云杜县地，故郦氏以新阳为分云杜
立。溾水又东南，流注宵城县南大湖，守敬按：《宋志》作宵与此同。《齐志》、《隋志》作宵，晋末置县，属竟陵郡，宋、齐、梁因，在今天门县东。大湖即县东北之杨桑湖。又南入于沔水，是曰力口。守敬按：今水出京山县西北，东南流至天门县，东北入杨桑湖。古又自此南入沔，与今异。《禹贡锥指》，力口在景陵县东南，在今天门县东南。沔水又东南，涢水入焉。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按《涢水》篇见后。沔水又东径沌水口，水南通沌阳县之太白湖，朱县上有脱文，戴同。赵增沔阳二字云：以《江水注》参校增。守敬按：《通鉴》晋永嘉六年，《注》引此作南通沔阳县之太白湖，则增沔阳字似是。不知胡氏作沔阳，误。当作沌阳。赵氏于《江水》篇误以沌阳为沔阳，此又据作左证，则一误而再误也，今订。[说见彼篇。]此沌水口乃沌水自汉出之口，在今汉阳县西北六十里。下沌口乃沌水入江之口，在县西南三十里。《漢陽府志》，漢水別出三 ，會太白全湖之水，下流入江，與此言水南通湖，東南通江合。而《水道提纲》云，赤野湖[即太白湖。]分为二统，一东流至沌口入江，一东北流至蔡店司入汉，异。太白湖详《江水》篇。湖水东南通江，又谓之沌口。沔水又东径沌阳县北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全，赵同。处沌水之阳也。沔水又东径林鄣故城北，赵云：按林鄣一作临嶂。顾祖禹云，临嶂即沔阳也，有临嶂山，在汉阳府西六十里，层山临江，盘基数十里。晋于山下置沔阳县，今亦名城头山，有峰曰乌林峰，俗谓之赤壁，误也。并见《江水注》。戴以林鄣为讹，改临嶂。会贞按：《晋书 孝愍帝纪》建兴二年，杜弢别帅王真袭荆州刺史陶侃于林鄣。
即侃镇此时事，则《注》作林鄣，是也。《江水》篇同。《通鉴》作林障，胡《注》引此，亦作林障，障与鄣同。而《元和志》、《寰宇记》、《舆地纪胜》并作临嶂，故赵谓林障一作临嶂。何赵于《江水》篇改鄣作嶂。戴于此改作临嶂，俱失于不照耶？又赵称顾氏云，临嶂即沔阳，晋于山下置沔阳县，沔阳当作沌阳。《元和志》晋于临嶂山下置沌阳县，可证。顾氏尚知沔阳即沌阳[见《江水》篇。]赵氏则不知也？故于此篇及《江水》篇皆误。晋建兴二年太尉陶侃为荆州，镇此也。会贞按：《晋书 陶侃传》为荆州刺史，镇于沌口，又移入沔江。镇沌口见《江水》篇，移入沔江，指此也。
又南至江夏沙羡县北，南入于江。守敬按：《汉志》，沮水南至沙羡南入江。沮水即沔水也。沙羡见《江水注》三。
庾仲雍曰：夏口亦曰沔口矣。守敬按：《左传 昭四年》杜《注》，汉水曲入江，今夏口也。《通鉴》汉建安十三年，先言黄祖在夏口，后言祖守沔口，此夏口一名沔口之证。又祝穆云，曰鲁口，盖以夏水沔水鲁山得名，实一处也。其地本在江北，自孙权置夏口督，屯江南，于是相承以鄂州为夏口，而江北之夏口晦矣。又《梁书 武帝纪》复变称汉口，而至今沿之，在今夏口厅西。《尚书 禹贡》云：汉水南至大别入江。《春秋左传 定公四年》， 师伐郢，楚子常济汉而陈，自小别至于大别。京相璠《春秋土地名》曰：大别，汉东山名也，在安丰县南。杜预《释地》曰：二别近汉之名，无缘乃在安丰也。守敬按：《释例》山名内文。按《地说》言，
汉水东行，触大别之陂。赵据何焯校改陂作阪。戴改同。守敬按：《说文》，陂，阪也，一曰沱也。《尔雅》，陂者曰阪。《释名》，山旁曰陂，言陂也。《易》之无平不陂，《书》之无偏无陂，皆阪坡之义。何氏但见后人习用陂池，以为不合而改之，不知陂之本义为阪也。戴氏以小学名家，何亦轻改耶？南与江合，守敬按：《江水》篇引《地说》，汉与江合于衡北翼际山旁者也。此亦引《地说》言汉水东行触大别之陂，南与江合，因此《地说》当是汉水东行，触大别之陂，南与江合于衡北翼际山旁者也。本一条，而郦氏分截引之，是知大别在翼际之上，而未能实指其口，故云不知所在？则与《尚书》、杜预相符，但今不知所在矣。朱在作是，赵同，戴改。赵云：按《方舆纪要》汉阳府下云，大别山在府城东北，汉江之右，一名鲁山，一名翼际山。小别山在汉川县南十里，亦名甑山。《决水》篇庐江雩娄县之大别山，别是一山，非《禹贡》之大别也。卷末释《禹贡山水泽地所在》仍误以为在安丰，盖惑于班《志》而不能别白也。守敬按：大别在安丰，班、郑及京相璠无异说。自杜预始献疑。《元和志》遂以鲁山当大别，后儒皆宗之。近世考《禹贡》者，重理《汉志》，洪亮吉设十四证以申班、郑，论者服其详确，而究无解于安丰去汉太远。余尝往来光、黄闲，见山岭重迭，绵互数百里，自松子关以南，至黄冈北之大崎山，复高竦入云，迤逦至阳逻，始横障江湄。盖松子至大崎，古只称大别，犹言大分水岭。至春秋时，始判为二别。疑古时汉水自安陆东南趋平衍之地，绝宋河、郧河、澴河，至阳逻南入江。大别即在指顾闲。自汉水从安陆南下，遂径潜江、天门至汉阳鲁山入江，即《汉志》所谓至沙羡南入也。而《志》复言大别在
安丰者，存《尚书》家旧闻耳。余别有详说，见《禹贡本义》。
校记
[一]　「《寰宇记》，堵水出金州平利县黄平源岭下」　按：此引竹山县下文。《寰宇记》百四十二方城县下则云：「本汉堵阳县，属南阳郡。」县亦有「堵水」，一名柘水。《水经注》：「堵水出堵阳县北山，数源并发，南流径小堵乡，谓之堵水。」今按：方城县下之堵水在南阳郡，而金州之堵水在建平郡。
[二]　「《御览》三百九十二引《荆州记》，堵水别有一溪」　按：今影印宋本《御览》作「瀙水」，其下文《上堵吟》亦作《上瀙吟》，当以此正之。
[三]　「歌辞与《离骚》、《渔父》篇同」　按：此称《离骚》指大题言。郭璞《山海经 注》或称《楚词》，或称《离骚》，皆指大题言之。
[四]　「班固《泗水亭碑》以萧何相国所封，与何同韵」　按：班固《十八侯铭》有云：「文昌四友，汉有萧何；序功第一，受封于邓。」即赵所谓与何同韵也，音昨何反，故云。赵误记作《泗水亭碑铭》。
[五]　「朱脱冢字」　按：「朱」上原有「官本曰按近刻」六字，王先谦合校本称戴校本为官本，以别于孔刻之戴校本，此照抄王本与全书体例不同，故删之。
[六]　「《三国志 魏明帝纪》作魏阳，疑彼文为误。」　按：《魏书 明帝纪》景初元年五月丁未分魏兴之魏阳、锡郡之安富、上庸为上庸郡。赵氏盖据之。
[七]　「流闻殊方」　按：《刘孝绰传》云：「流闻绝域。」《徐陵传》云：「遂被之华夷。」
[八]　「追二德之远」　按：二德谓庞德公与司马德操（徽）。
[九]　「世故」　按：此下钞脱七十三字，其文为：「谓是地为白沙曲矣。司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接，泛舟褰裳，率尔休畅；岂待还桂柁于千里，贡深心于永思哉？水南有鹰台，号曰景升台。盖刘表治襄阳之所筑也。言表盛游于此。」今补。
[一〇]「 水作陵水」　按：标点本作「 」，不误。郝氏释《山海经》引此文作「陵水」。
[一一]「刘季和大养猪」　按：《书钞》一百三贤于十部从事下引《晋阳秋》云：「刘弘，字子季。」与诸书异。
[一二]「删定《元丰九域志》，南漳县有……鄢水」　按：《九域志》一，襄州南漳下作「漹水」，字不作「鄢」。作「漹」从水，则是水名，「淇水」二字当作「其水」，其水即上文之漹，非地名矣。陆氏《释文》引一本是也。
[一三]「每有剧贼」　按：「贼」原作「职」，标点本校改「职」为「贼」，是也，今据订正。
[一四]「北径方城西。朱西讹作四」　按：沈炳巽所据朱《笺》本及南京图书馆所藏朱《笺》本皆不讹作「四」，仍作「西」。戴所据本则讹作「四」。
[一五]「《续汉志》竟陵《注》，县东有申水，申乃巾之误」　按：标点本《续汉志》三四八二页校改「申」为「臼」，用王氏《集解》引钱大昭说，谓「申」当作「臼」，据《左传 定五年》杜《注》「竟陵县有
臼水，出聊屈山，西南入汉改」。熊氏以为「申」乃「中」之误。申及臼与中皆形近。郦《注》亦云「臼水出聊屈山」，与杜同。《清一统志》二百六十五杨水下云：「杨水合中水与《水经注》纳中吐柘之文正符，但《水经注》言杨水自江陵流入，北流过竟陵，又北入沔，与今水道不合。」
《水经注疏》卷二十九
　　后魏郦道元撰
　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞参疏
　沔水下朱无此目，赵亦无，戴作沔水二字，今又增下字。
沔水与江合流，守敬按：合流七百余里。又东过彭蠡泽。朱此下连上为二十八卷，赵同，戴以此为二十九卷之首。守敬按：彭蠡详《庐江水》篇。
《尚书 禹贡》汇泽也。郑玄曰：汇，回也。守敬按：孔《传》同。汉与江 ，转东成其泽矣。守敬按：《初学记》七引。
又东北出居巢县南。戴云：按此《经》及下又东过牛渚当在其一东北流之下，又过毗陵县北为北江之上。守敬按：下《注》驳径牛渚方届石城之误，则郦氏所见《经》文如此。汉县属庐江郡，后汉因。吴、魏
荒废，见《寰宇记》。晋复置，仍属庐江郡，后废。在今巢县东北五里。
古巢国也。汤伐桀，桀奔南巢，即巢泽也。守敬按：《谷梁 襄二十五年 疏》引徐邈，巢，偃姓国。《路史 国名纪》四，子姓，误。《史记 夏本纪》，汤伐桀。《鲁语》，桀奔南巢。韦《注》，南巢，巢伯之国。今庐江居巢县是。《括地志》，庐州巢县有巢湖，即《尚书》成汤放桀于南巢者也。又《隋志》，湓城有巢湖。《元和志》，巢湖故城，在浔阳县东四十二里。楚有二巢，一在庐江六县，其南巢，桀所奔处，盖在此。异。《尚书》周有巢伯来朝。守敬按：巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》，见《周书 序》。《竹书纪年》，武王十三年，巢伯来宾。《春秋 文公十二年》，夏、楚人围巢。巢 舒国也。舒叛，故围之。守敬按：《左传》， 舒叛楚，楚执舒子平及宗子，遂围巢。杜《注》，宗、巢二国， 舒之属。《正义》引《世本》 舒，偃姓。永平元年，汉明帝更封菑丘侯刘般为侯国也。守敬按：见《后汉书 刘般传》。江水会贞按：郦氏因沔与江合流，以为沔即江，故变称江水。自濡须口又东，左会栅口，会贞按：《吴志 孙权传》建安十七年，闻曹公将来侵，作濡须坞。裴《注》引《吴历》：权数挑战，尝自来，乘轻船，从濡须口入。即濡须水注江之口也。郦氏先言濡须口，后言栅口。《通鉴》陈天嘉元年，《注》栅口在濡须口之东，与此同。然《舆地纪胜》云，按古《舆地志》栅江口，古濡须口也。此虽分濡须口、栅口为二，而只 一水导巢湖，则栅水即濡须水，栅口即濡须口矣。不过委稍分派耳。详见下。水导巢湖，朱导讹作遵，戴、赵改。会贞按：明抄本作导。《通鉴》晋咸康五年、隆安二年，《注》引此
并同。《地理通释》二引《元和志》，濡须水源出巢县西巢湖，亦谓之马尾沟。今巢湖详《施水》篇。东径乌上城北，会贞按：城当在今巢县西南。又东径南谯侨郡城南，会贞按：此后魏合州之南谯郡也。《一统志》称旧《志》有谯郡城在巢县东南二十里，今为南谯乡。又东绝塘径附农山北，会贞按：《名胜志》，附农山一名浮农，即芙蓉山也。在巢县东南二十里。又东左会清溪水，水出东北马子岘朱讹作砚，《笺》曰：疑作岘。戴仍，赵改。会贞按：与大岘山相接。之清溪也。东径清溪城南，会贞按：城当在今含山县西。屈而西南，朱有流字。赵同，戴删。历山西南流，注栅水，会贞按：《宋史》，刘锜御金人，自东关引兵出清溪，即此。今清溪河出含山县西清溪镇，迤逦至巢县东南，入濡须水。谓之清溪口。栅水又东，左会白石山水，水发白石山[一]会贞按：《通鉴》晋咸康五年，赵将朱保败晋兵于白石，即此。《隋志》，襄安有白石山。《寰宇记》祷应山本名白石山，在含山县西南八十里。《明史 地理志》含山南有白石山，白石水出焉。西，径李鹊城南，会贞按：《方舆纪要》城在含山县境。西南注栅水。朱西南讹作西流，戴改。赵西下增南字，云：《通鉴 注》校补。会贞按：黄本、吴本作西南，下无流字。《通鉴》晋隆安二年《注》引同。赵不知流为南之误，又不觉《通鉴 注》无流字。今水自含山县西南流至巢县东南，入濡须水。栅水又东南，积而为窦湖，会贞按：湖在今巢县东南。中有洲，湖东有韩纵山，全云：韩纵即韩综，吴将韩当子，事见《吴书》。纵、
综字通。戴改综，下同。守敬按：《当传》，当卒，综奔魏。东兴之役，综为前锋，军败，身死。山上有城。会贞按：此城未知为韩综所筑否？山北湖水东出，会贞按：此湖水东出，乃自窦湖分出之水。为后塘北湖，湖南即塘也。塘上有颍川侨郡故城也。会贞按：宋置郡，属南豫州，齐初属豫州，后省，在今巢县东南。窦湖水东出，会贞按：此窦湖水东出为正流，即栅水也。谓之窦湖口。东径刺史山北，朱东径作湖水东出径，赵同，戴删湖水二字及出字。历韩纵山南，径流二山之闲，出王武子城北，会贞按：王济，字武子，《晋书》附其父《浑传》。此地有城，岂浑都督扬州诸军时，吴人大佃皖城，浑遣淮南诸军攻之，武子尝从征乎？上已言东径刺史山北，此又言出王武子城北，城在刺史山上，则城在山偏东矣。城在刺史山上。湖水又东径右塘穴北，为中塘，会贞按：此湖水亦正流，言东径右塘，则塘又自湖水分出者，合上文观之，后塘在北，中塘在中，右塘在南。塘在四水中。水出格虎山北，山上有虎山，戴、赵增城字。守敬按：增仍未尽合。观山名格虎，城名应同。此句当作山上有格虎城。考《方舆纪要》遏虎城在和州西，称《元和志》历阳西有遏虎城，晋王导筑以遏石虎，疑即此城。遏、格字异，盖传写歧出。有郭僧坎城，水北有赵祖悦城，守敬按：《通鉴》梁天监三年，征虏将军赵祖悦与魏江州刺史陈伯之战于东关，败绩。城盖是时筑。并故东关城也。守敬按：《唐志》巢县东南四十里有故东关。《寰宇记》，在巢县东四十里，含山县西九十
里，称顾野王《舆地志》，巢湖东南有石梁，凿山通水，是名关口。相传夏禹所凿，一号东兴。地高峻险狭，实守扼之所，故天下有事必争之地。吴、魏相持于此，南岸吴筑城，北岸魏置栅。嘉平四年，诸葛恪于东关作大堤，云云。在今巢县东南，含山县西南。昔诸葛恪帅师作东兴堤，以遏巢湖，傍山筑城，使将军全端、留略等，各以千人守之。魏遣司马昭督镇东诸葛诞，率众攻东关三城，赵云：按《吴书 诸葛恪传》恪以建兴元年十月，会众于东兴，更作大堤，左右结山，侠筑两城。魏命大将胡遵、诸葛诞等作浮桥，渡阵于堤上，分兵改两城。《三嗣主传》云，全端守西城，留 守东城。《通鉴》陈太建五年，遣吴明彻等北伐，别将任忠军于东关，克齐东西二城。胡三省曰，即诸葛恪所筑。此云三城。按《朱然传》曹公出濡须，然备大坞及三关屯，大坞即濡须坞，三关即东兴关也。是东兴本有三城，其后元逊更分筑两城耳。三字亦非误也。将毁堤遏，诸军作浮梁，陈于堤上，分兵攻城。恪遣冠军丁奉等，登塘鼓噪夺击，朱塘讹作城。赵据黄本改，云：《三国志 吴书 丁奉传》遂据徐塘。《方舆纪要》，徐塘在濡须水东。戴作塘。守敬按：明抄本作塘。徐塘一曰徐堨，《魏志 诸葛诞传》，吴贼欲向徐堨是也。朱异等以水军攻浮梁。魏征东胡遵军士争渡，梁坏，投水而死者数千。守敬按：事详《诸葛恪传》，末句死者数千作数万，郦氏钞略《传》文，闲参以他说。赵疏甚明，惟朱异以水军攻浮桥见《异传》，赵失捡。塘即东兴堤，城亦关城也。栅
水又东南径高江产城南，守敬按：高江产，见《梁书 周远传》云，聚众欲迎高祖义师。又见《安成王秀传》云，为后军司马，以郢州兵伐巴陵马营蛮不克，死之。此城盖江产尝御魏筑也，当在今无为州东北。胡景略城北，朱脱略字。赵增云：梁天监四年侵魏合肥，胡景略与赵祖悦同军交恶，而韦叡解之。事见《南史 韦叡传》。然有大可疑者，梁天监四年是魏孝昌元年，明年，道元被害于阴盘，其成书又不知在何时，安得遽取胡、赵筑城以相证？而又云，魏事已久，难用取悉，何耶？此与襄阳水下引吴均诗，同一蔽也。戴增略字同。守敬按：《梁书 韦叡传》作胡略，《纪事本末》亦作胡略，无作胡景者。然《齐书 魏虏传》、《魏书 席法友传》、《岛夷传》与《南史》并作胡景略，故《通鉴》作胡景略，则作胡略、胡景者，互有脱文也。此城盖景略攻合肥时筑，当在今无为州东北。梁天监四年，当魏正始二年，下距孝昌元年，尚二十年，赵谓是孝昌元年，误矣。引吴均诗不足异，说见上卷。又东南径张祖禧城东，会贞按：城当在今无为州境，下郑卫尉城同。东南流，屈而北径郑卫尉城西。[二]魏事已久，难用取悉，推旧访新，略究如此。会贞按：上 魏、吴与晋事，所谓推旧也，又及梁与后魏事，所谓究新也。又北委折，蒲浦出焉。会贞按：浦当在今无为州境。栅水又东南流注于大江，谓之栅口。朱口下有水字。赵乙作栅水口，云：即栅江口也。戴删水字。会贞按：《通鉴》梁太平元年，齐遣仪同三司萧轨等入寇，出栅口，即此。胡《注》，在和州历阳县西南百五十里，与无为州分界。宋白曰，庐州东南至栅口三百八十四里，今谓之新妇口。《无为州志》，栅口在州东五十里，今坍入江。
《水道提纲》，巢湖水自湖东经巢县，又东南经无为州，分为二派，一正南于泥 镇之西入江，一东流经栅港汛南而东入江，即古濡须口也。
又东过牛渚县南，赵云：按牛渚，圻名，汉未尝置县也。《注》云，牛渚在姑孰、乌江两县界中。姑孰今当涂县地，乌江废县在和州东北四十里，盖夹江南北岸也。《寰宇记》太平州当涂县下云，《淮南记》曰，吴初以周瑜屯牛渚。晋镇西将军谢尚，亦镇此城。而牛渚山上有采石戍，然则虽未立县，而未尝无城也。县字或当作圻，亦或是城字。守敬按：《续汉志》，秣陵南有牛渚。《通典》，当涂县有牛渚矶。《地理通释》十二引《舆地志》，牛渚山北谓之采石。今牛渚山在当涂县西北二十里，山北里许曰采石。又东至石城县，戴云：按牛渚乃山名，非县名。大江过其北，非过其南。县南二字之上有脱文。牛渚在今当涂县西北二十里，石城故城在今贵池县西七十里。道元辩《经》之误，云，不得径牛渚而方届石城也。今考石城不特在牛渚西，且在居巢西。居巢故城在今巢县东北五里。《汉书 地理志》丹阳郡石城下云，分江水首受江，东至余姚入海。余姚当是余杭之误。作《水经》者本之，曰至石城县分为二，其一东北流，其一又过毗陵县北为北江，又东至会稽余姚县东入于海。以地望推之，讹舛不可通。沔水与江合流，又东过彭蠡泽下，当云又东过皖县南。又东至石城县分为二，其一东北流，又东北出居巢县南，又东过牛渚，又过毗陵县北为北江；其一东至会稽余杭县东入于海。则与《汉志》适协。不言北江所终者，《水经》之末，记《禹贡山水泽地所在》云，北江在毗陵北界，东入海。大江源委，固首尾完备矣。然《沔水经》文，自彭蠡以下，在道元时已倒乱。道元虽正其失，而言之亦未能明析，是以自言缉综所躔，未必一得其实也。
《经》所谓石城县者，即宣城郡之石城县也。牛渚在姑熟、乌江两县界中，朱有也字，赵同，戴删。于石城东北减五百许里，安得径牛渚而方届石城也？朱届作界，戴、赵改。盖《经》之谬误也。赵云：按《文选 殷仲文〈南州桓公九井作诗〉》李善《注》引《水经注》云，淮南郡之于湖县南，所谓姑孰，即南州矣。今本无之。姑孰于湖，今太平府当涂县地，晋咸和初，侨置淮南郡于此。九井山在龙山之南，桓温所凿。元兴二年，桓玄筑禅位坛于九井山北，大江在西北。梁承圣初，王僧辨讨侯景至姑孰，景将侯子鉴度南州，于岸挑战，即此处也。
分为二：其一东北流，其一戴云：按此二字当在东至会稽余姚县之上。又过毗陵县北，为北赵作大。江。
《地理志》毗陵县，会稽之属县也。朱志下衍曰字，会稽上衍旧字，又脱也字。赵但增也字。戴删增。守敬按：汉县属会稽郡，后汉属吴郡，吴因，晋属毗陵郡，寻为郡治。永嘉中改名晋陵，属晋陵郡，义熙中复为郡治，宋、齐、梁因。今武进县治。丹徒县朱有也字，戴、赵删。守敬按：汉县属会稽郡，后汉属吴郡，吴改曰武进，仍属吴郡，晋复曰丹徒，为毗陵郡治，[见下。]后属南东海郡，宋、齐因，梁属兰陵郡。在今丹徒县东南十八里。北二百步有故城，本毗陵郡治也。守敬按：《宋志》，晋太康二年立毗陵郡，治丹徒，后还毗陵。旧去江三里，岸稍毁，遂至城下。城北有扬州刺史刘繇
墓，沦于江。会贞按：刘繇，《后汉书》附其父《宠传》，兴平中为扬州牧。时袁术据淮南，繇乃移居曲阿。[《元和志》，刘繇城在丹阳县西南二百四十步。]术遣孙策攻破，繇因奔豫章，病卒。《魏志 繇传》，后孙策西伐江夏，还过豫章，收载繇丧。然则繇墓在丹徒，乃策所葬矣。江即北江也，《经》书为北江则可，朱为讹作在，赵删江字，戴在改为。又言东至余姚则非，考其径流，知《经》之误矣。赵云：按大江不得东至余姚入海，道元证《经》文为误，是矣。而其下以分江水合为南江以应余姚入海之文，水名已殊，而其道亦变，不特非《禹贡》三江之 ，并班《志》所记，亦多不合。《地理志》曰：江水自石城东出，径吴国南，为南江。赵云：胡氏渭曰，按《志》以分江水系石城，南江系吴县，至郦元始贯穿为一条。一清按：道元依《经》立《注》，误以震泽为南江，而又合分江水言之，谓其水得至余姚入海也。遂改窜班《书》以就己说。且班《志》云，吴故国，周太伯所居。六朝时曰吴国，道元因改县曰国也。戴云：按《地理志》，丹阳郡石城下云，分江水首受江东至余姚入海；于会稽郡吴下云，南江在南东入海。本属二水，各不相蒙，道元合之为一，非也。守敬按：绩溪胡培翚《研六室文钞》云，宁国县南与绩溪接壤，崇山分错，邑人之来往于兹者，日凡几辈，不闻有江往其中也。又引徐樗亭曰，班《志》，石城首受江，东至余姚入海。《水经注》，江水自石城东出，径宣城、临城、宁国合浙江者，其间崇山峻岭，坏襄所不及，岂独无故道可寻也。江水自石城东入为贵口，会贞按：贵口见《宋书 张兴世》及《邓琬传》。《齐书 李安民传》作 口，乃传钞之异。《通鉴》胡《注》，今贵池县之池口，即贵口也。
张舜民谓之贵池口。在今贵池县西五里，乃贵池水入江之口，非自江出之口。如郦说，江自贵口入，东合大溪，方与贵长池水合，是分贵池水作二截，以水委逆流为南江，又以贵池水为南江所纳之水矣。郦氏曲附班《志》，故此下所 ，多与今水道不合。东径石城县北，守敬按：汉县属丹阳郡，后汉、吴因，晋属宣城郡，[见下。]宋、齐因，梁属南陵郡，在今贵池县西七十里。晋太康元年隶宣城郡，戴年下增立字，云：脱立字。[三]全本增同。会贞按：《宋志》宣城太守，晋太康元年分丹阳立，郦氏据之，谓太康元年置宣城郡，县自丹阳改隶宣城也。今增立字，则是以县为太康元年方立矣，谬甚。《晋志》郡，太康二年置，二为元之误。东合大溪。朱大讹作天，戴、赵改。溪水首受江北，径其县故城东，又北入南江，南江又东，与贵长池水合，朱此十字讹作《经》。戴改《注》云：考江水自石城东入以下，并《注》内 分江水所径。全、赵改同。水出县南郾山，会贞按：山在今贵池县西南七十里。《寰宇记》又谓贵池水出秀山。山在县西南八十里，盖别指一源也。北流为贵长池。会贞按：今贵池西南有秋浦，长八十余里，阔三十里，盖即此池也。池水又北注于南江。会贞按：今水自贵池县西南，东北流至县西入大江。南江又东，径宣城之临城县南，朱此十二字讹作《经》，又下衍南字，戴改《注》，删南字。全、赵同。守敬按：吴置县，属丹阳郡，晋属宣城郡，宋、齐因，梁属南陵郡。在今青阳县南五里。又东合泾水。朱合下衍注字。赵同，戴删。赵云：按《汉志》丹阳郡泾县《注》韦昭曰，泾水
出芜湖。守敬按：泾水、桐水不着所出之源，当有脱文。且 于安吴、陵阳之前，于地望亦不合，并有错简。今审又东合泾水句当在后即宛陵县界也下。南江又东与桐水合句，当在后晋太康元年分宛陵置下。阮元《浙江图考》因《汉志 注》泾水出芜湖，遂以为泾水南注。然汉陵阳之淮水，北入大江，宛陵之清水西北至芜湖入江，不应泾水独南流。韦氏当是谓泾水自泾县北出芜湖也。《后汉书 明帝纪 注》，泾县有泾水，出芜湖。因水立名，可证。《元和志》，徽领山在泾县东南二百五十里，泾水所出。即今旌德县之梅溪河，下流曰青弋江，北流入大江。旌德本泾县地也。南江又东，与桐水合。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《左传 哀十五年》杜《注》，宣城广德县西南有桐水，出白石山西北，入丹阳湖。又东径安 县，号曰安 溪。又东，旋溪水注之。水出陵阳山下，径陵阳县西，为旋溪水。昔铚县人陵阳子明钓得白龙处。后三年，龙迎子明上陵阳山，山去地千余丈。后百余年，呼山下人，令上山半，与语溪中。子安问子明钓车所在。后二十年，子安死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣常呼子安，故县取名焉。朱昔下无铚字，阳子明上无陵字，死下无葬字，《笺》曰：《列仙传》，陵阳子明者，铚人也，于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上百余年。山去地千余丈，大呼山下人，令上山半，告言溪中子安当来问子明钓车在否。后二十余年，子安死，人取葬石山下。有黄鹤来栖其冢边
树上，鸣呼子安云。赵增铚字、陵字、葬字，守敬按：《元和志》泾县陵阳山下，言陵阳子明得仙处。石埭县陵阳山下，又言窦子明得仙于此。疑误。晋咸康四年，改曰广阳县。守敬按：《宋志》文。溪水又北，朱溪讹作汉。赵改云：即旋溪也。戴改同。合东溪水，水出南里山，北径其县东。桑钦曰：淮水出县之东南，北入大江。全云：按《汉志》丹阳郡陵阳县下，亦引桑钦语。今宣城人呼为小淮水，乃东坝之上游也。其水又北历蜀由山，又北，左合旋溪，北径安 县东。守敬按：吴置县，属宣城郡，晋、宋、齐、梁因。在今泾县西南五十里。晋太康元年分宛陵立。守敬按：《宋志》，吴立。据《吴志 程普传》，县是孙桓王渡江时所立。故洪亮吉斥郦氏晋立之误。余谓或吴中废而晋复立也。县南有落星山，山有悬水，五十余丈，下为深潭。潭水东北流，左入旋溪，而同注南江。南江之北，即宛陵县界也。朱之上有脱，赵增江字，戴增南江二字。守敬按：汉县为丹阳郡治，后汉因，吴属丹阳郡，晋为宣城郡治，宋、齐、梁因。今宣城县治。南江又东径宁国县南。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：吴置县，属丹阳郡，晋属宣城郡，宋、齐、梁因。在今宁国县南十三里。晋太康元年分宛陵置。守敬按：《元和志》，后汉末分宛陵南乡置。《宋志》，吴立。洪亮吉从《宋志》，以郦氏晋置为误，然或亦中废而复置也。南江又东径故鄣县南，守敬按：汉县属丹阳郡，后汉、吴因，宝鼎以后，属吴兴郡，晋、宋、齐、梁因，在今安吉县西北。安吉
县北。守敬按：后汉末置县，[见下。]属丹阳郡，吴因，宝鼎以后属吴兴郡，晋、宋、齐、梁因，在今安吉县西南三十里。光和之末，天下大乱，此乡保险守节，朱脱乡字，赵据刘昭《郡国志补注》引《吴兴记》校增，戴增同。汉朝嘉之。中平二年，分故鄣之南乡以为安吉县。守敬按：此条《吴兴记》文，刘昭引中平下脱二字。《寰宇记》、《舆地广记》引并有二字，与此合。《宋志》亦云，中平二年立。县南有钓头泉，悬涌一仞，乃流于川。守敬按：《名胜志》，金石山在孝丰县西南三十里，又十里为横龙洞岩高百丈，中有洞，莫测其深，上有飞瀑，悬岩而下。孝丰本安吉县地，未知即此泉否？川水下合南江。南江又东北为长渎，历湖口。朱此十一字讹作《经》，湖口讹作河口。戴改《注》，改湖口，全、赵同。赵云：湖口下言，谓之五湖口是也。南江东注于具区，朱南江讹作江南，戴、赵乙。赵云：按《汉志》会稽郡吴县，具区泽在西扬州薮，古文以为震泽。谓之五湖口，五湖谓长塘湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。朱射下脱湖字，《笺》曰：射贵湖下脱上湖二字。戴、赵塘改荡，射下增湖字。赵云：按《方舆纪要》虞翻云，太湖有五湖，滆湖、洮湖、射湖、贵湖及太湖为五湖。郦道元曰，长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖而为五。此即虞氏之说。又云，射贵湖今常州之芙蓉湖，当时或分为二，故虞翻以射、贵为二湖也。《名胜志》云，上湖一名射贵湖，则上湖即射贵湖矣。盖上湖之名晚出，故射、贵可分为二湖，以当五湖之数，而不容增上湖于射贵之下，读者审之。朱长文《续吴郡图经》，
则以为道元谓长荡湖、贵湖、上湖、滆湖与太湖而为五，盖传闻之异久矣。全云：按虞翻说无长荡湖，有洮湖，谓长荡即洮也。韦昭说则以为胥湖、蠡湖、洮湖，滆湖就太湖而为五。其谓五湖祗一太湖者，张勃《吴录》也。朱长文《续吴郡图经》曰：道元谓长荡湖、贵湖、上湖、滆湖与太湖而为五，盖以射湖已与贵湖合也，抑或所见之本异耶？《吴中志》云，贡湖、游湖、梅梁湖、金鼎湖、胥湖，其名皆出于近代也。今吴中人又谓射贵湖即上湖。会贞按：《地理通释》十三、二十三引此，并作长塘湖、太湖、上湖、射贵湖、滆湖，有上湖，与《续吴郡图经》同，而多射字。《小学绀珠》二引作长塘湖、太湖、射贵湖、滆湖与朱本同，而射下亦少湖字，又皆杂太湖于诸湖之闲，与《续吴郡图经》异，盖后人以意校录，故多错出。惟《通鉴》晋太元十七年《注》引作长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖而五，与顾祖禹所引同，为合。则此当作谓长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖也。《晋书》壬舒、王恭、苏峻等《传》称长塘湖，《初学记》八引《舆地志》，洮湖即长塘湖。《隋志》，延陵有长塘湖。《通典》、《九域志》金坛有长塘湖，皆作塘之证，则塘字不误。朱长文作长荡，变文耳。戴、赵依改，失考。《方舆纪要》，长荡湖在溧阳县北二十里。射贵湖在常州府东五十五里。滆湖在常州府西南三十五里。太湖在苏州府西南三十里。郭景纯《江赋》曰：注五湖以漫漭。会贞按：《赋》载《文选》，又见《类聚》八。盖言江水经纬五湖而苞注太湖也。是以左丘明述《国语》曰：越伐 朱此下衍而字，戴、赵删。战于五湖会贞按：《越语》文，下同。是也。又云：范蠡灭 返至五湖而辞越，斯乃太湖之兼摄通称也。朱脱兼字，赵据
孙潜校增，戴增同。会贞按：《初学记》七或说以太湖、射贵湖、上湖、洮湖、滆湖为五湖。按《国语》吴、越战于五湖，直在笠泽一湖中耳，或说非也，而不知郦氏已先发之，上缕举五湖之名，随引古为证，见所谓五湖者，即太湖也。虞翻曰：是湖有五道，故曰五湖。会贞按：《寰宇记》，乌程县下引虞仲翔《川渎记》，太湖东通长洲松江水，南通乌程霅溪水，西通义兴荆溪水，北通晋陵滆湖水，东连嘉兴韭溪水，凡五道，谓之五湖。韦昭曰：五湖，今太湖也，《尚书》谓之震泽，《尔雅》以为具区，方圆五百里。赵云：《禹贡锥指》曰：具区、五湖，明是两处，而孔《传》谓太湖一名震泽，《正义》为之辞曰，余州浸、薮皆异，而扬州浸、薮同处，论其水谓之浸，指其薮谓之泽。此说非也。叶少蕴云，凡言薮者，皆人所资以为利，故曰薮以富得民。而浸则但水之所锺。扬州之薮为震泽，今平望、八亦、震泽之闲，水弥漫而极浅，其蒲鱼莲芡之利，人所资者甚广，亦或可堤而为田，与太湖异，所以谓之泽薮。然积潦暴至，无以泄之，则溢而为害，所以谓之震泽。黄子鸿申其义曰，今土人自包山以西，谓之西太湖，火始渊深；自莫厘，武山以东，谓之南湖，水极滩浅，盖即古之震泽，止以上流相通，后人遂混谓之太湖。按此辨《周官》之薮浸，极其明晰。班《志》曰，在吴西，亦未当。孔氏《书 传》、郑氏《周礼 注》云，在吴南。会贞按：《越语》韦《注》，五湖今太湖也。《史记 河渠书 集解》引韦曰，五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。《文选 江赋 注》引张勃《吴录》亦云，太湖，五湖之别名，周行五百余里。《禹贡锥指》、郝氏《尔雅义疏》皆以《尚书》以下并韦说。考《禹贡》震泽既定，孔《传》震泽，吴南
太湖名。《尔雅》十薮，吴、越之闲有具区。郭《注》，具区，今吴县南太湖，即震泽是也。《南山经》郭《注》同。《通典》，湖州东有太湖，一名震泽。《元和志》，太湖在吴县西南，《禹贡》谓之震泽，《周礼》谓之具区。是历代相传，皆以五湖、太湖、震泽、具区为一水，与韦说同。近儒邵晋涵且云，舍太湖而别求具区，迄无实验，谓旧说未可废。所以郦氏承用韦说，不置一辞。湖有苞山，《春秋》谓之夫椒山，守敬按：王逸曰：大湖中有包山。[四]《御览》四十六引《吴地记》，包山在县西一百三十里。包、苞通。《左传 哀元年》吴王夫差败越于夫椒。杜《注》，吴郡吴县西南太湖中椒山。诸家无异论。《方舆纪要》亦云，包山一名夫椒山。而《史记 吴世家 集解》引贾逵云，夫椒，越地。《索隐》以贾为得之，而斥杜说之非，谓夫差志在报越，伐越当至越地，何乃不离吴境，近在太湖乎？沈钦韩以《越绝书》八夫山者，句践绝粮困地，去山阴县十五里，为夫椒在越之证。有洞室，入地潜行，北通琅邪东武县，俗谓之洞庭。守敬按：《御览》四十六引《玄中记》，包山有洞庭宝室，入地下，潜行通琅邪东武。又《书钞》一百五十八引顾启期《娄地记》，太湖东边别小山名洞庭。其山西北一穴，有潜门二道，北通琅琊，东通武县，南[《御览》五十四作西，是。]通长沙巴陵湖。 述尤详。东武见《潍水》篇，巴陵地道见下。旁有青山，一名夏架山，山有洞穴， 通洞庭。山上有石鼓，长丈余，鸣则有兵。守敬按：《宋书 五行志》四，吴兴长城县夏架山有石鼓，长丈余，面径三尺所，下有盘石为足，鸣则声如金鼓，三吴有兵。此盖钞略其辞。又《寰宇记》，青山在长兴县南六十里，夏驾山[驾、架音同。]在县
东南三十六里。分山为二。并引张玄之《山墟名》，以山有石窦通洞庭属青山，以山有石鼓云云属夏驾，与此异。故《 记》曰：太湖有苞山，在国西百余里，居者数百家，出弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深远莫知所极。三曲之国，左洞庭，右彭蠡，今宫亭湖也。以太湖之洞庭对彭蠡则左右可知也。会贞按：《书钞》一百五十八全引山谦之《吴兴记》此文，出弓弩材，材作村，属下，误。孔广陶反以此为误，失之。《史记 吴起传》，起言，三苗，左洞庭、右彭蠡。据《战国 魏策》左右字互异。岂《史记》为传钞之差乎？然山氏所见《史记》，已同今本，则歧出久矣。彭湖有宫亭之称，见《庐江水》篇。山氏因太湖之洞庭引吴说。盖南向以太湖在东为左，彭蠡在西为右。若湘江洞庭不可谓左矣。故曰，左右可知也。证以《博物志》一吴左洞庭、右彭蠡同。但考《史记 五帝本纪 正义》江州、鄂州、岳州为三苗地。则吴说指湘江之洞庭，以湘江之洞庭对彭蠡，左右适相反。郦云，亦分为左右，以趣瞩为方者，就北向言。张守节谓以天子在北，故洞庭在西为左，彭蠡在东为右，是也。《说苑 正谏》篇楚昭王欲之荆台游，司马子綦曰，荆台之游，左洞庭之波，右彭蠡之水，与吴说称左右合，亦就北向言。余按二湖俱以洞庭为目者，亦分为左右也，但以趣瞩为方耳。既据三苗，宜以湘江为正，是以郭景纯之《江赋》守敬按：见《文选》十二，亦见《类聚》八，稍 。云：爰有包赵作苞。山，洞庭，巴陵地道， 达守敬按：《类聚》作达同。《文选》作逵，《注》，逵，水中穴道交通者。旁通，幽岫窈窕。赵云：朱彝尊《诗话》云，吴有洞庭，山名
也。楚有洞庭，湖名也。郭景纯云，吴有苞山洞庭，巴陵地道， 达傍通，幽岫窈窕，盖谓君山有石穴，通吴之包山，故包山亦以洞庭名。郦善长注《水经》，二湖俱以洞庭为目，误也。一清按：善长未尝以吴之洞庭为即楚之洞庭。吴中之山曰洞庭，故湖亦即其称，既有斯名，不可得而没也。朱氏盖未之审耳。守敬按：《博物志》以此洞庭与彭蠡对举，非湖而何？《初学记》七引《扬州记》，太湖一名洞庭。则郦说有据。朱氏轻议之，失于不考。赵辨是矣，亦未能指实也。《山海经》曰：浮玉之山，北望具区，苕水出于其阴，北流注于具区。守敬按：《南次二经》文。谢康乐守敬按：《宋书 谢灵运传》，袭封康乐公，咸称谢康乐。云：《山海经》浮玉之山，在句余东五百里，朱脱百字。赵云：按《山海经》文是又东五百里，不云在句余东五里，谢误引，或五下脱百字耳。戴增百字。便是句余县之东山，守敬按：会稽郡有句章县，无句余县，此余字盖涉上文而误。郭《注》称句余山在句章县北可证。乃应入海。守敬按：《元和志》，大海在鄮县东七十里。《寰宇记》，句章故城在鄮县西。以句余山在句章县北推之，句章县当去海百余里，是浮玉当入海三百余里矣。具区，赵云：按此二字误，疑作句余。戴改句余。守敬按：具区在余姚，是谢康乐说，明见后文，安得改具区为句余？且浮玉在句余东，寻绎文意，此句亦不应再就句余言，毕沅、郝懿行竟沿讹，可怪也。惟自康乐以前，无有以具区在余姚者，未详何据。今在余姚鸟道山西北，朱脱西字，《笺》曰：旧本作曰北。戴作西
北。赵据《会稽志》引此增。守敬按：明抄本有西字，惟脱山字。何由北望具区也？守敬按：言入海则远在东南，不得北望具区。以为郭于地理甚昧矣。守敬按：郭《注》，句余山在会稽余姚县南，句章县北。具区今太湖。皆就《经》释之。谢氏所驳者《经》文，且未引郭《注》，何得谓郭于地理甚昧，当有脱文。全云，是盖以南江当具区，然则其川三江而说者又以此水当之，何也？赵云，按吴任臣《山海经广注》谢言山水，微与今时不合，未足为据也。唐子霞云，天目山一名浮玉山。与《山海经》所记句余道里不差，于北望具区之文又合。然则谢说诚悠谬也。言洞庭南口有罗浮山，守敬按：《类聚》七引谢灵运《罗浮山赋》，得《洞经》，所载罗浮山事云，茅山是洞庭口，南通罗浮，可为此说之证。谢盖以浮玉入海太远，因举罗浮山以明之。高三千六百丈。守敬按：《类聚》七引《罗浮山记》，罗浮，二山合体，谓之罗浮，在增城、博罗二县之境。旧说：罗浮高三千丈。乃别一罗浮，高比此稍逊。[五]浮山东石楼下，有两石鼓，叩之清越，所谓神钲者也。守敬按：《御览》八十二、《事类赋注》十一引《罗浮山记》同。《书钞》一百八引稍略。《文选 魏都赋》，神钲迢递于高峦，张《注》引《冀州图》，邺西北鼓山上有石鼓之形，俗云，石鼓鸣则天下有兵革之事。以石鼓为神钲。此当同。事备《罗浮山记》。守敬按：《元和志》博罗县下引袁彦伯《罗浮山记》，彦伯，袁宏字，《晋书 文苑》有传。《寰宇记》博罗县下引徐道覆《罗浮山记》，道覆见《晋书 卢循传》，而《记》皆无此文，是《记》未识何人所撰？会稽山宜直湖南，
守敬按：会稽山亦谓之茅山，茅山是洞庭口，南通罗浮，故云，会稽山宜直湖南。又有山阴溪水入焉。守敬按：即罗浮山之阴也。黄南雷《今水经》因下文衍县字，遂议郦氏谓苕水出山阴县， 矣。山阴西四十里，朱山阴下有县字，全、赵同。赵云：按此处何以阑入山阴县？山阴隔越浙江之东，苕水在其西，郦以山阴溪水即苕水，则具区山之阴所出之水也。行闲断烂，后人见上有山阴二字，即填入县字，而水道不可问矣。戴删县字。有二溪：东溪广一丈九尺，冬暖夏冷；守敬按：《渐江水》篇称郑公泉冬温夏凉，与此同。西溪广三丈五尺，冬冷夏暖。二溪北出，行三里，至徐村，合成一溪，广五丈余，而温凉不杂，朱不讹作又，戴、赵同。守敬按：《御览》六十七引此作不，今订。盖《山海经》所谓苕水也，北径罗浮山而下注于太湖，守敬按：谢氏以罗浮山当浮玉，故言罗浮，不复言浮玉。《寰宇记》，苕溪在乌程县南五十步，大溪西从浮玉山云云。《名胜志》，浮玉山在孝丰县东南十五里。接引《山海经》文，盖仍从《山海经》以苕溪所出之山为浮玉也。今苕溪自孝丰县南，北流经安吉县，又东北经长兴县，至乌程县西北入太湖。故言出其阴，入于具区也。守敬按：郝懿行言，郦以罗浮山当《山海经》浮玉山，是谓洞庭南口以下为郦说。赵氏言，郦以山阴溪水即苕水，是谓山阴溪水以下为郦说。吴任臣、毕沅则引谢说至故言出其阴入于具区止，似是，当从之。惟有可疑者，前云具区在余姚鸟道山西北，后云具区指太湖，似非一地，岂谢氏即以太湖为鸟道西
北之具区乎？湖中有大雷、小雷三山，守敬按：《寰宇记》引周处《风土记》，太湖中有大雷、小雷二山，相距六十里。引张玄之《吴兴山墟名》曰，三山在太湖中，白波天合，三点黛色。似大雷为一山，小雷为一山，三山自为一山。然《注》言湖中有某某三山，又言亦谓之三山湖，则三山各有其主名。今本但作大雷、小雷，明有脱文。据《寰宇记》又称湖有三山，曰石公山、大雷山、小雷山，则此脱石公二字也。石公山为洞庭西山支麓，根有石如老翁立水中，亦见《寰宇记》，在今吴县西百余里。大雷山在今长兴县北四十里，小雷山在今乌程县北三十六里。亦谓之三山湖，又谓之洞庭湖。杨泉《五湖赋》曰：朱泉讹作修，赵据何焯校，戴改同。会贞按：《初学记》七、《类聚》九载杨泉《五湖赋》甚略，此《注》所引八语，《初学记》全删，《类聚》亦只采崔嵬二语。头首无锡，足松江，负乌程于背上，怀太 赵作太湖。以当，会贞按：无锡县即今县治，松江见下，乌程县即今县治，太吴字有误，吴当指吴县，即今县治。赵改吴作湖，误。五湖即太湖，不得云怀太湖也。 ●崔嵬，穹窿纡曲。朱●作岭，下同，《笺》曰：孙云，按《五湖赋》 岭作岝 ，岝 、穹窿，二山名。全、赵岭改 ，戴窿作隆。会贞按：《类聚》作岝 。《舆地纪胜》，岝 山，郦善长以为岝 山。考木玄虚《海赋》有岝 字可证。●、 音同，● 音近，此岭与●形近，当为传钞之误，今订。互见下。《越绝书》二，由锺穷隆山者，古赤松[当作须。]子所取赤石脂也。[六]卢熊《苏州府志》，在吴县西南六十里。大雷、小雷湍波相逐。用言湖之苞极也。太湖之东， 国西十八里，有 ●山。会贞按：《舆地纪胜》，山在吴县西南十五
里。俗说此山本在太湖中，朱脱山字。赵增云：此下落山字。《续吴郡图经》引此校增。戴增同。禹治水，移进近 。朱讹作近东，赵改，说见下。戴改同。会贞按：《越绝书》二，莋碓山故为鹤阜山。禹游天下，引湖中柯山，置之鹤阜，更名莋碓。盖俗说所本，惟 作莋，异。●作碓，误。《书钞》一百六十引《越绝》作莋，又异。作雒，尤误，《御览》四十六引《吴兴记》于 县西二里有岝 山，一云本在太湖中，禹治水移于此。与《注》文同，则又俗传之殊也。又东及西南有两小山，朱脱东及二字。赵增云：《续吴郡图经》引此作禹治水，移进近吴，又东及西南有两小山。戴增同。皆有石如卷笮，俗云禹所用朱《笺》曰：孙云，当作开。赵改开。牵山也。太湖中有浅地，长老云是笮●山跖。自此以东差深，朱东讹作求，赵据《续吴郡图经》引此改。戴作东。会贞按：明抄本作东。言是牵山之沟。此山去太湖三十余里，赵云：董氏斯张《广博物志》曰，《水经注》太湖中穹窿山有铜关，今本无之。全云：自 通琅琊以下，皆袭《山海经》无稽之言，而更广为傅会。东则松江出焉，朱此六字讹作《经》。戴改《注》云：考以下皆系《注》内 太湖之水下流注海为三江者。全、赵改同，赵云：《续吴郡图经》作《注》。守敬按：说者多以郦意谓松江为南江，不知郦言南江注具区，后只称松江谷水入海，绝不及南江。其以为南江者，自秦望分派之水，今注末误南江为三江，遂使后人捉摸不定，而郦氏苦心为《汉志》分明者，亦游骑无归矣。上承太湖，东径笠泽，朱东讹作更，全、
赵、戴同。会贞按：《禹贡锥指》引此作东，是也，今订。松江始见《后汉书 左慈传》章怀云，松江在今苏州东南，首受太湖。《元和志》，松江在吴县南五十里。《左传》，越伐吴，军于笠泽。即此江。故《史记 夏本纪 正义》谓松江，古笠泽江。《通鉴》梁承圣元年《注》亦云，松江一名笠泽。因泽比江为广大，溢出于江南北两岸，故言在吴南松江左右也。乃《初学记》七以笠泽为太湖别名。《寰宇记》具区，一名震泽，一名笠泽，混太湖、笠泽为一，而后人多沿之，抑何不考此《注》松江承太湖径笠泽之文耶？今曰吴淞江，自吴江县西南分太湖东流。在 南松江左右也。《国语》曰：越伐 ， 御之笠泽，越军江南，吴军江北者也。会贞按：《吴语》但云，吴王起师，军于江北，越王军于江南。韦《注》，《传》曰，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。在鲁哀十七年。此参合为文。虞氏曰：会贞按：《吴志 虞翻传》，为《国语训注》传于世。《隋志》，《春秋外传》、《国语》二十一卷，虞翻注。《两唐志》同，今佚。松江北去 国五十里，赵国下增南字。江侧有丞胥二山，会贞按：《隋志》吴县有首山，首乃胥之误。《寰宇记》，胥山在吴县西四十里。丞山无考。周必大《吴郡诸山录》，太湖之东，两山对峙，南曰胥山，北曰香山。香山岂即丞山乎？山各有庙。朱此下有国南五十里，系重出衍文，戴、赵删。鲁哀公十三年，越使二大夫畴无余、讴阳等伐 ， 人败之，获二大夫，会贞按：事见《左传》。大夫死，故立庙于山上，号曰丞、胥二王也。胥山上今有坛石，长老云，胥神所治也。会贞按：《史记 伍子
胥传 正义》引《吴地记》，胥山，太湖边胥湖东岸山，西临胥湖，山有古丞、胥二王庙。为此《注》所本。而《渐江水》篇又据《史记》之言，谓胥山是子胥之祠，引《吴录》为证，盖两存之。或谓以一人之口，前后矛盾，未达郦意。下有九折路，南出太湖，阖闾造，以游姑胥之台以望太湖也。会贞按：《越绝书》二，胥门外有九曲路，阖庐造，以游姑胥之台，以望太湖。《类聚》六十二引《吴地记》，阖庐十一年，起台于姑苏山，因山为名，西南去国三十五里。后夫差复高而饰之。古苏、胥通用，在今吴县西南三十里。松江自湖东北流，径七十里，江水奇分，谓之三江口。朱此九字讹作《经》，《笺》曰：奇分当作岐分。《尔雅》，水岐为渚。戴改《注》，全、赵同。赵云：按《广韵》，奇，异也。言所出异道也，字不误。全、戴改歧。赵又云：《禹贡锥指》南江既入太湖而东为松江，则无更从余姚入海之理。郦元曲为此说，以应《汉志》南江在南之文。守敬按：《史记 夏本纪 正义》，三江者，在苏州东南三十里，名三江口。在今吴江县北，详下。《吴越春秋》称：范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中者也。守敬按：《吴越春秋》卷六《句践伐吴外传》，但言蠡去越，乘扁舟出三江，入五湖。卷三《夫差内传》云，越王将选死士，出三江之口，入五湖之中。此兼采之。此亦别为三江五湖，虽名称相乱，朱脱名字。赵同，云：按称下有脱字。戴称上增名字。不与《职方》同。庾仲初《扬都赋 注》曰：朱脱赋字，戴、赵增。守敬按：《晋书 文苑传》，庾阐，字仲初，为吴国内史，作《扬都赋》为世所重。观《濡水》篇庾仲初注《扬都赋》云云，则《注》是仲初自作。《隋志》，《阐集》九卷。两《唐志》俱十
卷，今佚。今太湖东注为松江，下七十里有水口，分流：东北入海为娄江，东南入海为东江，与松江而三也。赵也上增此非《禹贡》之三江七字，云：《续吴郡图经》引有此。又云：按明此可以辨正蔡九 《书 传》之谬。守敬按：郦氏上文既言名称相乱，不与《职方》同，则此不必赘非《禹贡》之三江当是，朱长文隐括郦氏上说，足此一句，赵乃以为据，并谓可正蔡《传》之谬，失之。戴不依增，是也。顾夷《吴地记》与庾说同，引见《史记 正义》尤详，云，一、江西南上七十里至太湖名曰松江，古笠泽江；一、江东南上七十里至白蚬湖，名曰上江，亦曰东江；一、江东北下三百余里入海，名曰下江，亦曰娄江。《 记》曰：一江东南行七十里，入小湖，为次溪，自湖东南出，谓之谷水。朱谷水上衍为字，戴、赵删。又此句之下衍《吴记》曰三字，赵同，戴删。谷水出 小湖，径由卷县故城下。守敬按：秦置县，属会稽郡，汉因，后汉属吴郡，吴改禾兴，又改嘉兴，仍属吴郡，晋、宋、齐、梁因。在今嘉兴县南。《神异传》曰：由卷县，秦时长水县也。始皇时，县有童谣曰：赵删曰字。城门当有血，城陷没为湖。守敬按：《搜神记》十三载此事，当字在陷字上，似是，但谣当俱五字句，如《搜神记》，则是上句四字，下句六字，恐是传闻之误。《淮南子》，历阳之都，一夕反而为湖。高《注》与此所说略同。《意林》引许《注》亦然。有老妪闻之，忧惧，旦往窥城门，门侍朱《笺》曰：《搜神记》作门
将。赵改将，下同。欲缚之，妪言其故。妪去后，门侍煞戴改杀。犬，以血涂门。妪又往见血，走去不敢顾。忽有大水长，欲没县。主簿令干入白令，令见干，曰：何忽作鱼？干又曰：明府亦作鱼。守敬按：《容斋随笔》称，《汉书 龚遂传》、《后汉书 吴佑传》及《佑传 注》引《济北先贤传》，皆谓太守为明府，至唐始呼县令为明府，非古也。又按：《汉书 韩延寿传》、《初学记》二十七引华峤《后汉书 刘宠传》亦以太守为明府。此云秦时即以明府称县令，足见小说之不足据也。遂乃沦陷为谷矣。守敬按：《搜神记》谷作湖，是也。因目长水城水曰谷水也。《 记》曰：谷中有城，故由卷县治也，即 之柴辟亭，朱辟讹作僻，赵据《汉志》改。戴作辟。守敬按：明抄本作辟。《汉志》，由拳柴辟故就李乡。《越绝书》八，语儿乡，故越界，名曰就李。吴疆越地，以为战地，至于柴辟亭。就李，《春秋 定十四年》作檇李，《公羊》作醉李。杜预云，吴郡嘉兴县南有醉李城。在今嘉兴县南三十五里。故就李乡檇李之地，秦始皇恶其势王，令囚徒十余万人污其土，表以污恶名，改曰囚卷，亦曰由卷也。会贞按：《续汉志 注》引干宝《搜神记》，秦始皇东巡，望气者云，五百年后，江东有天子气。始皇至，令囚徒十万人，掘污其地，表以恶名，故改之曰由拳县。此污其土上脱掘字，恶名上衍污字。《宋书 符瑞志》上亦云，掘污其地，表以恶名为证。又《宋书》改曰作故曰，是也。《寰宇记》嘉兴县下，始皇见其山上出王气，使诸囚来凿此山，其囚倦，并逃走，因号为囚倦山，置囚倦县，后人语讹，名为由拳。 黄龙三年，朱讹作四年。赵云：按
《吴书 孙权传》，黄龙三年夏，由拳野稻自生，改为禾兴县。冬十二月丁卯，大赦，改明年元也。则是嘉禾改元，定在三年之冬。戴改三。会贞按：古三、四皆积画成字，传写易混，故《宋志》亦误作四年。有嘉禾生卷县，改曰禾兴。后太子讳和改为嘉兴，会贞按：《宋志》，孙皓父名和改名曰嘉兴。孙权之太子，皓之父也。《春秋》之檇李城也。谷水又东南径嘉兴县城西。谷水又东南径盐官县故城南，守敬按：吴置县，属吴郡，晋、宋、齐、梁因。今海宁州治。旧 海昌都尉治。晋太康中分嘉兴立。朱讹作治，赵据孙潜校改立，戴改同。《太康地道记》 有盐官县。守敬按：《吴志 陆逊传》，逊初为海昌屯田都尉。《寰宇记》引《吴录 地理志》云，盐官本名海昌，后改为盐官。《宋志》引《吴记》，盐官本属嘉兴，吴立为海昌都尉治，后改为县。[七]《舆地广记》吴立是也。别有晋太康分立之说，或县尝废而晋复立耳。故郦氏随引《太康记》吴有盐官县以实之。乐资《九州岛志》曰：县有秦径山，戴改径作延。守敬按：径字不误。见下。秦始皇径此，美人死，葬于山上，山下有美人庙。守敬按：《御览》五百五十六引乐资《九州岛志》文，作秦禅山，误，末作有庙在平地，于今民祠之，较详。[八]足正《名胜志》山上有美人庙之妄。山在今海盐县南十八里，滨海，周二十里。谷水之右有马睪城，戴睪作 。会贞按：《越绝书》八，马 者　吴伐越，道逢大风，车败马失，骑士堕死，疋马啼 。《舆地纪胜》，马 城在海盐县东南三百步。即今海盐县东南故司盐都尉城，会贞按：《晋
书 王舒传》，子允之，除钱塘令，领司盐都尉，即此。 王濞煮海为盐，于此县也。会贞按：《史记 吴王濞传》，高帝立濞为吴王， 海水为盐。《御览》八百六十五引《吴录 地理志》吴王 海水为盐，今海盐县是也。是以《汉书 地理志》曰：县有盐官。东出五十里有武原乡，故越地也，秦于其地置海盐县。守敬按：《初学记》七引《吴越春秋》，武原乡，故越地也。《宋志》海盐下引《吴记》云，本名武原乡，秦以为海盐县。《地理志》曰，县故武原乡也。后县沦为柘湖，又徙治武原乡，改曰武原县。守敬按：《汉志》海盐下但云故武原乡，不云尝改武原县。《初学记》引《吴越春秋》海盐县沦为柘湖，徙居武原乡，亦不言尝改县也。王莽名之展武。朱展讹作辰，赵据《汉书 地理志》改。戴改同。汉安帝时，朱脱时字，赵据孙潜校增。戴增同。武原之地，又沦为湖，今之当湖也，后乃移此。赵云：按刘昭补注《郡国志》曰，今计偕簿，海盐县之故治，顺帝时陷而为湖，今谓为当湖。大旱湖竭，城郭之处可识。守敬按：《吴地记》，后汉永建二年，陷为当湖。永建为顺帝年号，则此安帝乃顺帝之误。证以《元和志》海盐县城陷为柘湖，移于武原，后又陷为当湖。然则陷为柘湖者，秦县，汉徙武原，东汉顺帝时陷为当湖，又徙也。县南有秦望山，秦始皇所登以望东海故山得其名焉。会贞按：《寰宇记》嘉兴县下秦望山，《九州岛要记》曰，始皇登此山望海，因名。又山下有秦驻坞，一名秦驻山，或曰秦径山，在今海盐县南十八里。谷水于县出为澉浦，朱澉讹作
散。赵改云：《吴郡志》开元五年，刺史张廷珪奏置海盐县澉浦镇。至元《嘉禾志》，澉浦在海盐县南四十五里。戴改同。会贞按：《名胜志》引此作澉，在今海盐县南三十六里。以通巨海。戴云：按引《吴记》至此。胡渭云，即庾仲初所谓东南入海为东江者也。光熙元年，有毛民三人，集于县，盖泛于风也。会贞按：《山海[《海外东经》]经》，毛民之国，人身生毛。郭《注》，今去临海郡东南二千里，在大海州岛上。人短小，面体尽有毛如猪。晋永嘉四年，吴郡司盐都尉戴逢，在海边得一船，上有男女四人，状皆如此。是毛民在盐官县东南海中，戴逢得船处，与此 毛民所集之县同。怀帝永嘉四年，在惠帝光熙后仅四年，殆亦泛于风欤？赵云，《禹贡锥指》曰，《禹贡》三江之不明，误自班固始。《汉志》会稽吴县下云，南江在南，东入海。毘陵县下云，北江在北，东入海。丹阳芜湖县下云，中江出西南，东至阳羡入海。皆扬州川也。盖北江为经流，至江都入海，中江由吴松入海，南江合浙江入海，皆北江之枝渎也。《导水》明言汉自彭蠡东为北江，江自彭蠡东为中江。诚如班氏所言，则芜湖之中江，何以知为江水之所分，毘陵之北江，何以定为汉水之所独乎？以此当《禹贡》三江之二，虽愚者亦知其非矣。又曰，《汉志》丹阳石城县下云，分江水首受江，东至余姚入海，过郡二，行千二百里。此即南江之源委。过郡二，谓丹阳会稽也。其在吴县南者，即吴松江，乃中江之下流。班氏不知分江水至余姚入海者，即古之南江，遂误以松江当之耳。今按大江自西南来：至石城，枝分为分江水，至余姚入海。又东北流至芜湖，枝分为永阳江，由吴松入海。其经流则东径毘陵，至江都入海。毘陵、江都最北，故谓之北江。石城、余姚最南，故谓之南江。芜湖、吴县居二江之中，故谓之中江。虽与《禹贡》导江之义不合，而辨方命名、次第秩
然。与郭景纯之松江、浙江，源异而流则同也。盖中江贯震泽，松江即其下流，不得复析为南江，南江首受石城之大江，其自湖口泄入具区者，乃枝流，而东至余姚入海者，其正流也。郦元恐违《汉志》，反以历乌程县南者为枝流，而中江尽于荆溪，南江即是吴松矣，非古人命名之本意也。一清按，《禹贡》以漾汉触大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江。江水东迤北，会于汇，东为中江。而不言南江。但三江既入，扬州之水已治，而大别则在荆域。于是班固疑之，别着三江之道，以为南江在吴南。《水经》更以震泽当之，而又无中江之目，遂与《经》异。盖《水经》所谓江水至石城县分为二，其一东北流者，中江也。其一过毘陵县为大江，郦以北江释之，其下又以南江当之，以其在毘陵县之北，故名之曰北江，而东至余姚入海，则仍是南江水道，故以《经》文大江二字为误。中江水见《江水》篇而今亡矣。东樵云，北江为经流，中江由吴松入海，南江合浙江入海。全据班《志》而言，实则班《志》蜀郡湔氏道下云《禹贡》山在西徼外，江水所出，东南至江都入海。而广陵国江都下，急着江水祠以应之。又于临淮郡海陵下，复云有江海会祠以明之。海陵、江都，非扬域乎？非中江入海之道乎？其于会稽郡之吴、毘陵，丹阳郡之芜湖，虽列南、北、中之名，而无《禹贡》字，则亦可知是秦、汉以来现行之川，作《志》者自不关禹 也。后人乃欲据《志》以释《经》，反谓《志》与《经》不合，则亦诬矣。《水经》本班《志》以立文，然班《志》石城之分江水，自是分中江之水而别为一支者，至道元始名为南江。故云，水名已殊，非班固所谓南江也。大氐多衰，周时以人力为之，而非天地自然节宣之气可比。南江至余姚与浙江合，又于余暨东与浦阳合，由太湖长渎口上通临平湖，而东合浙江之柳浦。今其水道多不可问，后之释水者宜无取于此卷也。守敬按：善长
之《注》祇缘《经》毗陵县北江下，即继以东至余姚之文，故先辨其非。后乃引《地理志》石城东出之道， 次南江上游，沿历径趣，以便与余姚之文相近。此乃顺《经》为《注》，其法当尔，何尝谓南江、北江混同无别乎？且《经》亦是北江，大字系赵所改。郦《注》安得有大江二字为误之说？此段纷纷之论，真燕说也。
又东至会稽余姚县东入于海。
谢灵运云：具区在余姚，戴以姚为讹，改作暨。会贞按：姚字不误，此即上文谢康乐云具区今在余姚鸟道山西北者也。戴氏不觉，臆改殊谬。且郦引谢语，未为《经》文余姚言也，戴不察耳。然则余暨是余姚之别名也。全云：按余暨，今之萧山也，如何以为余姚之别名？今余暨之南，会贞按：余暨县见《渐江水》篇。余姚西北，浙江与浦阳江同会归海。会贞按：见《渐江水》篇。但水名已殊，非班固所谓南江也。会贞按：《汉志》，石城分江水东至余姚入海，郦氏以为即吴县之南江，故于《经》余姚之下，因当时止有浙江合浦阳江入海，无南江之名，故云非班固所谓南江也。郭景纯曰:三江者，岷江、松江、浙江也。赵云：《隋书 经藉志》，《水经》三卷，郭璞撰。今失传。守敬按：《隋志》，《水经》三卷，郭璞注。《旧唐志》，《水经》三卷，郭璞撰。阎百诗谓郭注《山海经》引《水经》者八，此岂《经》出璞手？而《通典》云，《水经》，晋郭璞《注》三卷，后魏郦道元《注》四十卷。皆不着所撰者名氏。似杜氏曾亲见郭《注》矣。而其所辨驳者，皆是郦氏之《经 注》本，绝不及郭《注》一事。且郦氏于郭注《山海经》、《尔雅》、《穆天子传》等《注》，皆时见称引。岂有璞《注》本书，绝不引
为商榷？惟此引郭景纯曰，三江者，岷江、松江、浙江也。不见《山海经》、《尔雅》等《注》中。赵氏引《隋志》，《水经》三卷郭璞撰，似以为其《注》中语。但郦氏初未明言出何书，安知非郭氏他文中语，而今不可考矣。余谓郭注《水经》是乌有之事，以郦书不见称引决之。至毕沅以《山海经》第十三篇，自岷江至漳水，谓即郭氏所撰《水经》，尤为臆说。别有详说，在《晦明轩稿》中。然浙江出南蛮中，守敬按：见《渐江水》篇。不与岷江同。作者述志，朱作志，赵同，戴改。多言江水至山阴为浙江。守敬按：《渐江水》篇许慎、晋灼并言，江水至山阴为浙江。山阴县见彼篇。今南江戴乙作江南。枝分历乌程县，守敬按：秦县，属会稽郡，汉因，后汉属吴郡，吴为吴兴郡治，晋、宋、齐、梁因。故城在今乌程县南二十五里，晋末徙今治。南通余杭县，则与浙江合。赵云：《禹贡锥指》曰，余杭乃姚字之误。守敬按：余杭县见《渐江水》篇。《汉志》言南江入海之处为余姚，郦《注》言南江合浙江之处为余杭，本自分明。观下文浙江分派，东至余姚县又为江也。乃释《经》东至余姚入海之文，与《汉志》符合。近儒多据郦《注》之余杭，以改《汉志》，又以《汉志》之余姚改此处之余杭，皆为疏也。故阚骃《十三州志》曰：江水至会稽与浙江合。戴云：按此所谓历乌程县南通余杭县则与浙江合者，乃《汉志》所谓分江水之正流，非南江枝分也。然则《汉志》余姚为余杭之误，以此证之，甚明。赵云：《禹贡锥指》曰，班固所谓南江者，实松江也。阚骃所谓江水至会稽与浙水合者，即分江水，《水经》谓之南江者也。或以为北江，大缪。郦道元笃信班固，故不能无疑于此。又曰，江水自湖口以东，历乌程县南，通余
姚与浙江合者，其故道亦无可考。盖从乌程南以东达于余姚，则必经归安、德清、石门界中，至海宁，由浙江以入海。海宁地独高，境内诸水皆北流，故宋元嘉及梁大通中，以沪渎不通，尝欲穿渠引吴兴之水以泻浙江，而功卒不立，盖水性就下，地势有所阻也。南江必衰周时，吴、越以人力为之，易致壅塞。历世久远，不可得详。一清按：东樵之言非也。以松江为南江，正是郦《注》，今混作《经》，道元何尝有疑于此乎？且南江与浙江合，由太湖长渎口，上通临平湖，以合浙江，自有缠络，何必载之高地乎？《通鉴》唐干宁三年，杨行密遣安仁义，以舟师至湖州，欲渡江应董昌，钱镠遣顾全武守西陵，仁义不得渡。胡三省曰，自湖州舟行入柳浦，可渡西陵。又柳浦即今浙江亭东跨浦桥之浦也。刘昫《唐书》曰，隋于余杭县置杭州，又自余杭徙治钱唐，又移于柳浦，今州城是。又曰，柳浦埭即今杭州江干浙江亭，北跨浦桥埭则其时水道尚未尽湮也。浙江自临平湖，南通浦阳江，赵云：按临平湖在浙江西，何以反自湖南通浦阳江乎？此文容有错缪。守敬按：互详《渐江水》篇。又于余暨东，合浦阳江，自秦望分派，东至余姚县朱脱至字。赵增，《刊误》曰，东下落至字。又为江也。戴云：按此下 姚江在余姚县南者，其水非浦阳江之分派。道元欲附会《经》东至余姚入海之文，故有此说。守敬按：秦望山见上。郦氏盖以自秦望分派之水，为班《志》南江正流。但其时浙江已合浦阳江入海，而秦望分派遂成细流，故不敢直书为南江，而仍标之曰又为江也。以下直称江水而于注海之后，始言是所谓南江也，其斟酌古今，可谓至慎。戴氏以今姚江非浦阳江之分派，谓郦氏欲傅会班氏，虚构此水，未知郦氏之意矣。会贞按：以今舆图证之，姚江实浦阳江之分流，不得谓郦氏傅会《经》文，虚构此水也。
东与车箱水合，水出车箱山，乘高瀑布，四十余丈，虽有水旱，而澍无增减。守敬按：车箱山、车箱水，当在今余姚县西北，无可考，盖已沦于海，或湮塞。江水又东径黄桥下。朱此八字讹作《经》。戴改《注》，云：考浙江自临平湖南通浦阳江以下，乃《注》内因《经》之讹，别 余姚之水。全、赵改同。守敬按：《一统志》黄山桥在余姚县治东，旁有大、小黄山，据此《注》所 ，则当在今余姚县西。临江有汉蜀郡太守黄昌宅，桥本昌创建也。昌为州书佐，妻遇贼相失，后会于蜀，复修旧好。会贞按：黄昌宅在今余姚县西南一里。《后汉书 酷吏传》，黄昌，会稽余姚人，为蜀郡太守。初，昌为州书佐，妇遇贼，流转入蜀为人妻，其子犯事诣昌，昌疑母不类蜀人，因问所由，对曰，妾本会稽余姚戴次公女，州书佐黄昌妻也。尝归家，为贼所掠，遂至于此。昌惊呼前曰：何以识黄昌。曰，昌左足心有黑子，常言当为二千石。昌出足示之，相持悲泣，还为夫妇。江水又东径绪山南。赵绪改赭，云：《陈书 徐陵传》，子仪，隐于钱塘之赭山。潜说友《咸淳临安志》，赭山在盐官县西南四十五里。姚宽《西溪丛语》，夹岸有山，南曰龛，北曰赭，二山相对，谓之海门。《海宁县志》，赭山与绍兴龛山相对，盖浙江潮汐所由也。绪字误。戴改同。守敬按：《名胜志》余姚县下，引此作绪，又云，县署北负秘图山，山西一里许有灵绪山，南俯姚江，一名屿山。是此绪山并无讹误，或脱灵字耳。赵氏繁称蔓引，改为赭山，不考赭山在今海宁州西南五十里，浙江南去余姚甚远，地望不合，是为巨谬。戴贸然从之，此犹得谓戴不见赵书乎？虞翻尝登此山四望，诫子孙可居江北，世有禄位，居
江南则不昌也。然住江北者，相继代兴，时在江南者朱在讹作有，戴、赵改。辄多沦替。仲翔之言为有征矣。朱《笺》曰：孔晔《会稽记》，昔虞翻尝登此山，望四郭，诫子孙曰，可留江北居，后世禄位当过于我，声名不及耳。然相继代兴，居江南必不昌。会贞按：虞翻，字仲翔，事迹具《吴志》本传。江水又径朱作《经》，戴同，赵改。官仓，仓即日南太守虞国旧宅，号曰西虞，以其兄光居县东故也。是地即其双雁送故处。朱《笺》曰：孔晔《会稽记》，虞国为日南太守，有惠政，出则只雁随轩。及还会稽，雁亦随焉。其卒也，犹栖于墓不去。赵云：按《寰宇记》双雁栖墓事，谓是虞歆，即翻之父，亦尝为日南太守。此用孔奕《会稽志》作虞国，[九]而《寰宇记》鄮县下，又引《郡国志》作陈国，盖陈、虞同姓，陈国即虞国也。江水又东径余姚县故城南，朱此十一字讹作《经》。戴改《注》，云：考《经》有至会稽余姚之文，故《注》以县南水当之。全、赵改同。守敬按：汉县属会稽郡，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今余姚县治。县城是 将朱然所筑，朱脱朱然二字。《笺》曰：宋本作朱然所筑也。戴、赵增。守敬按：明钞本有朱然二字。《吴志 朱然传》，孙权统事，以然为余姚长。南临江津，北背巨海，夫子所谓沧海浩浩，万里之渊也。会贞按：《金石录 汉东海柏桓君海庙碑铭诗》云，浩浩仓海，百川之宗。仓、沧通用。与此文略同。县西去会稽一百四十里，会贞按：会稽见《渐江水》篇。因句余山以名县。朱因下衍其字，戴删。《笺》曰：宋本作
句章山。赵云：按《山海经 南山经》曰，句余之山无草木，多金玉。郭璞《注》，今在会稽余姚县南，句章县北，故此二县，因此为名。见《张氏地理志》。张氏疑是张勃，朱氏以《注》下有句章之名，伪托宋本，改句余为句章，岂知出于《山海经》乎？会贞按：《晋志》，余姚有句余山。《一统志》，古名鬼藏山，一名句余山。在今余姚县南一百十里。山在余姚之南，句章之北也。会贞按：自汉至齐、梁并有句章县，属会稽郡。其城有二，一为汉县，在今慈溪县西南三十五里；一为东晋徙置之县，在鄞县南六十里。此言句余山在句章北则指晋县言也。江水又东径穴湖塘，会贞按：塘在今余姚县东。湖水沃其一县， 为良畴矣。江水又东注于海。朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。是所谓三江者也。守敬按：郦氏既不以松江当南江、又不以浙江会浦阳江入海者为南江，特标秦望以下之水为江水，是明明以此为班氏之南江。自浅人见下文有三江环之之语，遂改南为三，若与郭璞之三江在离合闲，不知郦氏不以浙江当南江，又何尝以松江当中江乎？一字之误，千载蒙迷，此必当订正者。故子胥曰： 、越之国，三江环之，守敬按：郦氏特引子胥语者，以其所谓北江、中江在吴分，南江在越分耳，正以证秦望分派为南江之说也。民无所移矣。但东南地卑，万汉所凑，涛湖泛决，触地成川，枝津交渠，世家分伙，故川旧渎，难以取悉，虽麤依县地，缉综所缠，亦未必一得其实也。会贞按：当迭一字。赵云，按此篇《经》、《注》多脱误，容有后人附益之辞，读者审之。朱至此止为二十八卷终，赵同。
　　 水
水出巴郡宕渠县，朱此下入二十九卷，赵同。朱卷首沔水下又东过堵阳县至习凿齿又为其宅铭焉，戴、赵移前。守敬按：《禹贡》沱 既道，《史记》 作涔，《汉书》作 ， 、涔、 音同通用。今本《汉志》宕渠下作 水，而不曹水入 ，即入此水，知本作 ，传钞讹为 也。《说文》称 水出宕渠；又 字下云，一曰汉为 ，则分 、 为二。《水经》 水即《汉志》之 水。郦氏《江水》篇云，宕渠水即 水；《漾水》篇云，宕渠水出巴岭南流，谓之北水，又径宕渠县，谓之宕渠水，入汉。所 即《水经》之 水，今出南江县之巴水，南流经巴州渠县，合渠河入嘉陵江者是也。与《禹贡》之 无涉，而北注 水，盖汉水枝分 出，故受其称云云，则专说《禹贡》，通篇不 宕渠县之水，岂有脱文欤？汉县属巴郡，后汉因，蜀尝为宕渠郡治，[见下。]后属巴西郡，晋因，后又尝为宕渠郡治。宋、齐属南宕渠郡，梁省。在今渠县东北七十里。
水盖汉水枝分 出，故受其称耳。今受有大穴，朱《笺》曰：受当作爰。戴、赵改爰。守敬按：受字不误，惟受上有脱文耳。《蜀都赋 注》称汉寿，寿、受通。《洞涡水注》寿阳作受阳，是也。此脱汉字，戴、赵失考耳。汉县曰葭萌，属广汉郡，后汉因，蜀改曰汉寿，属梓潼郡，晋改曰晋寿，仍属梓潼郡，后为晋寿郡治，宋、齐因。后魏属东晋寿郡，在今昭化县东南五十里。 水入焉。[一〇]通冈山下，西南 出，谓之伏水，全云：伏水，刘昭补注《郡国志》引《蜀都赋 注》，以为复出水。赵云：
按《韵会》，澓，伏流也，或作洑。今汉水之分流者名芦洑，而其地又名白洑，是以复出水之义也。唐置征科巡院于白洑镇，在 江县界。道元故单释伏为 也。守敬按：《蜀都赋》刘逵《注》作复水，与刘昭所见本异。郦氏此条，全本刘逵《注》作伏水，又异。《括地志》 水一名澓水，亦作洑水，[一一]与《韵会》合。惟刘逵首言有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿，刘昭误载于江阳县，[见下。]全氏失辨。又《尔雅 疏》引郭氏《音义》作沔水，则误字也。或以为古之 水。守敬按：《括地志》， 水今名龙门水，源出绵谷县东龙门山大石穴下。《元和志》，龙门山在利州绵谷县东北八十二里， 水所出。《舆地纪胜》，龙门洞在绵谷县北，凡为洞者三，自朝天程入谷十五里，有石洞，及第二、第三洞，有水发源，贯通两洞，下合嘉陵江。即今广元县北之水也。郑玄曰汉别为 ，其穴本小，水积成泽，流与汉合，大禹自导汉疏通，朱导作通，戴、赵改。守敬按：明抄本、黄本作广汉，王鸣盛从之，疑。即为西汉水也。故《书》曰：沱 既道。守敬按：《书 疏》又引郑氏，谓西汉出嶓冢即名 ，与此说微异。胡渭以此说为胜。刘澄之称白水入 ，然白水与羌水合入汉，守敬按：白水与羌水合入汉，见《漾水》篇，又互见《羌水》篇。是犹汉水也。守敬按：引刘说亦以证西汉之为 。县以延熙中分巴立宕渠郡，盖古賨国也，今有賨城。守敬按：自县以延熙以下，《华阳国志》一文，《寰宇记》，建安二十三年，先主分巴郡，置宕渠郡，寻省。后主延熙中又置，寻又省。又引《晋中兴书》，賨者， 君之苗裔，巴氏之子孙，布列巴中，秦并天下，薄其税赋，人出钱四十，邑人谓赋为賨，遂因
名。又云故賨国城在流江县东北七十四里，古賨国都也。《九域志》，流江，古賨城，有古碑，[一二]文字磨灭。在今渠县东北。县有渝水，夹水上下，皆賨民所居。汉祖入关，从定三秦，其人勇健，好歌，高祖爱习之，今《巴渝》是也。会贞按：自县有渝水以下亦钞略《华阳国志》文，惟《志》作阆中有渝水，稍异。然阆中与宕渠接，故《类聚》四十三引《三巴记》称阆中有渝水，与《华阳国志》同。《江水》篇谓宕渠水即 水，渝水与此同也。[一三]《巴渝》乃汉之舞名，《晋书 乐志》魏改《巴渝舞》曰《昭武舞》，晋改《昭武舞》曰《宣武舞》。此常氏据旧说，非当时有《巴渝》之目也。县西北有不曹水，南径其县，下注 水。朱《笺》曰：《汉志》巴郡宕渠县《注》，徐曹水出东北，南入 。赵云：按《汉志》，巴郡宕渠县，不曹水出东北，南入 徐谷。戴作余曹。守敬按：王念孙谓徐谷二字不知何字之误，余谓二字当在东北下，朱氏所引《汉志》作徐曹也。戴作余曹，未知何据？余盖徐之误。今东乡之通川江有后河、中河、前河三源，河流西南经达县会巴水，即此水也。县有车骑将军冯绲、桂阳太守李温冢，[一四]守敬按：绲、温并宕渠人。《后汉书 绲传》延熹中，拜车骑将军。《隶释》载《绲碑》云，将军既来归葬，遗令，坟茔取藏形而已，不造祠堂。《舆地纪胜》，绲、温冢并在相如县界。在今大竹县北。二子之灵，常以三月还乡，守敬按：《御览》五百五十九、《寰宇记》相如县下引此，三作二，误。《华阳国志》原作三。汉水暴长，朱水上有脱文，赵据《寰宇记》相如县西汉水下引增汉字。
全、戴增同。守敬按：《御览》引作 水，似增 字尤合。郡县吏民，莫不于水上祭之，朱脱之字，赵据《寰宇记》增，戴增同。守敬按：《华阳国志》原有之字，自县有车骑以下，《华阳国志》一文。今所谓冯李也。守敬按：李下当有脱文，或是冢字。
南入于江。朱南上有又字，赵、戴同。守敬按：不当有又字，今删。
庾仲雍云：垫江有别江，出晋寿县，即 水也。守敬按：垫江即西汉水，晋寿即汉寿之改名，庾说与刘逵、郑玄等说合。其南源取道巴西，朱脱道字。戴、赵增。是西汉水也。赵云：《禹贡锥指》曰，左思《蜀都赋》云，演以 沬。刘逵注 水与郭璞同。刘昭于犍为江阳下，引《蜀都赋 注》，以为 水从县南流至汉嘉县入大穴中，大缪。《汉志》，巴郡宕渠县有 水，西南入 。《水经》， 水出巴郡宕渠县，又南入于江。《注》与郭璞说同。下文又引康成之言以为证。按宕渠故城在今顺庆府渠县界。郦元云，宕渠水即 水，[见《江水注》。]出南郑县南巴岭，谓之北水，东南流径岩渠县，谓之宕渠水，又东南入于汉。[见《漾水注》。]今渠县之渠江，源出夔州府太平县东万顷池，自南江、通江二县界，西南流至合州入嘉陵江者是也。此水本出山源，不出于汉。 考近志，其地亦无所谓大穴通冈山下者。且《汉志》云，西南入 ， 即《禹贡》之 ，而此水与之合，则是班固原不以此水为《禹贡》之 也。《水经》改云入江，故郦授郭、郑之说以立《注》，而不知二氏所言主汉寿，与宕渠无涉，移彼入此，舛缪殊甚。且此水源出巴岭，巴岭在南郑县南百余里。绵 深远，高耸千寻，冬夏积雪不消，包孤云两角、米仓
诸山。贾耽云，兴元之南，路通巴州，中有孤云、米仓山，行者必三日始达于岭。王韶之所谓孤云两角，去天一握，其险如此。禹必不以为贡道。 不在宕渠无疑矣。一清按：《汉志》， 水西南入江，与《水经》合，不云入 ，其入 者，不曹水也。东樵何以误引而缪证之？
　湍水
湍水赵云：《元遗山集 晓发石门渡湍水道中诗》自《注》，《水经》湍音专。守敬按：《集韵》，湍，朱遄切，音专。《山海经》郭《注》，鹿抟反。出郦县北芬山，南流过其县东，又南过冠军县东。
湍水出弘农界翼望山，守敬按：《山海[《中山》]经》，翼望之山，湍水出焉。《汉志》不详湍水，而弘农析县下言，黄水、鞠水，至郦入湍，则湍水甚大，故《经》言出郦县北，道元言出弘农界以纠之。《元和志》，翼望山在临湍县西北二十里，今曰湍河，源出嵩县西南，老君山南麓。水甚清彻，东南流径南郦县故城东，戴、赵径南下增阳字。会贞按：非也，各本皆无阳字。《淯水注》，郦有二城，北郦也。则此为南郦句十字与黄本、吴本同。明抄本又作东流南径郦县故城东。《史记》所谓下郦也。赵郦上增析字，全、戴郦下增析字。会贞按：《史记 高祖本纪》西略地，遇番君别将梅鋗与偕，降析、郦。《淯水注》以为汉祖入关下淅、郦，盖赵所本，不知道元引《史记》，即据《史表》黄同封下郦侯言也。赵
增作下析郦，误。戴增作下郦析，又误之误矣。汉武帝元朔元年，封左将黄同为侯国。赵云：按《史表》是下郦侯左将黄同，索隐曰，《西南夷传》瓯骆将左黄同则左是姓，恐误。《汉表》云，左将黄同，则左将是官不疑。又《汉表》是下鄜侯，师古曰，鄜音孚。然《表》明云南阳，则郦县是也。若作孚音，则在冯翊矣。亦为误也。守敬按：《史记志疑》十三郦、鄜古字通用，如吕台封鄜侯，《史》并作郦矣。又《史》、《汉表》是元封元年，此作元朔，非也。[一五]湍水又南，菊水注之，水出西北石涧山芳菊溪，守敬按：《御览》六十七引盛弘之《荆州记》，郦县北五十里有菊溪，源出石涧山，有甘菊村。亦言出析谷，朱析作祈，《笺》曰：《前汉 地理志》作析谷。戴、赵改。守敬按：《汉志》鞠水出析谷，鞠、菊通。盖溪涧之异名也。守敬按：今曰螺蛳河，出内乡县西北境山。源旁悉生菊草，潭涧滋液，极成甘美，云此谷之水土，餐挹长年。司空王畅、太傅袁隗、太尉胡广， 汲饮此水，以自绥养，是以君子留心，甘其臭尚矣。守敬按：《续汉志》郦县《注》引《荆州记》，县北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨。中有三十家，不复穿井，仰饮此水，[一六]上寿百二十，中寿百余，七、八[原脱此字，据《后汉书 胡广传 注》引增。]十者犹以为夭。汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守，令县月送三十余石，[一七]饮食澡浴悉用之。太尉胡广久[原误作父，据《御览》六十三引改。]患风羸，南妇，恒汲饮此水，疾遂瘳。此菊茎短葩大，食之甘美，异于余菊。是郦氏所本。考此事起于《风俗通》，引见《类聚》八十一王畅、袁隗外称太尉刘宽，不言胡广，微异。菊水东南流入于湍。守敬按：今螺蛳河自
内乡县西北，东南流至县东北，入湍河。湍水又径其县东南，历冠军县西北，有楚堨，高下相承八重，周十里。方塘蓄水，泽润不穷。守敬按：《方舆纪要》，楚堰在邓州西北六十里，或曰晋杜预所作，引湍水溉田千余顷，即此所云楚堨也。湍水又径冠军县故城东，守敬按：汉置县，属南阳郡，后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今邓州西北四十里。县本穰县之卢阳乡、宛之临駣聚，守敬按：《汉志》文。穰县见下，宛县见《淯水》篇。钱玷曰，《说文》穰县有●乡，当即此卢阳乡，●、卢声转。颜《注》，駣音桃。《地形志》顺阳郡有临洮县，駣、洮音同，取此聚为名。汉武帝以霍去病功冠诸军，故立冠军县以封之。守敬按：本应劭说，引见《汉志》颜《注》。《史》、《汉表》，武帝元朔六年封。水西有《汉太尉长史邑人张敏碑》。会贞按：张敏无考，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑之西有魏征南军司赵云：按魏、晋之际，军中有军司马。东里 为于禁军司马，是也。又有军司，杜预行平东将军，领征南军司，是也。胡三省曰，军司，军司马也。守敬按：《魏志 杨俊传》徙为征南军师，是魏特置之官。此征南军司，本即军师，杜预领征南军司亦然。杜佑云，晋避讳改军师为军司也。军司马位卑，杜预为将军，不得领司马也，胡三省说误，赵氏又牵混之。张詹墓。赵云：《寰宇记》作张澹。会贞按：此条本盛弘之《荆州记》，引见《书钞》七十九、一百二、[一八]《类聚》四十、《御览》五百五十一、五百八十九、七百六十七，互有详略，并作张詹。《名胜志》邓州下引《冢记》，亦作张詹，赵氏
称《寰宇记》作张澹，以表异同。《一统志》从之，未博考也。墓在今邓州西北。墓有碑，会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑背刊云：白楸之棺，易朽之裳，铜铁不入，瓦器不藏，朱瓦讹作凡。何氏曰：●，古丹字，俗本作凡，误也。赵改●，戴改丹。会贞按：孙诒让《札迻》云，丹器义难通，当从旧本作●，即隶书瓦字之误。汉开《通 斜道石刻》，瓦字作●，可证。[唐梁宇谦《功德铭》瓦字作●，《干禄字书》瓦俗作●，唐人俗书亦本于汉隶。]何氏以●为古丹字，非也。孙说至确。《书钞》一百二、《御览》五百五十一、五百八十九。并作瓦器。《史记 孝文本纪》，治霸陵，皆以瓦器。《魏志 裴 传》遗令，墓中惟置瓦器数枚，盖俭葬但用瓦器也。嗟矣后人，幸勿我伤！自后古坟旧冢，莫不夷毁，而是墓至元嘉初，尚不见发。六年，大水蛮饥，始被发掘。说者言：初开，金、银、铜、锡之器，朱漆雕刻之饰，烂然。有二朱漆棺，棺前垂竹帘，隐以金钉。墓不甚高，而内极宽大，虚设白楸之言，空负黄金之实。虽意锢南山，宁同寿乎？湍水又径穰县为六门陂，汉孝元之世，南阳太守邵信臣，以建昭五年，断湍水，立穰西石堨。朱堨讹作碣，戴、赵改。会贞按：《汉书 邵信臣传》，开通沟渎，起水门提阏凡数十处。至元始五年，更开三门为六石门，故号六门堨也。赵云：按建昭是元帝纪年，成帝则有建始之号。《汉书 循吏传》，信臣由南阳太守，迁河南太守，征为少府。立堨事在元帝
之世无疑。故平帝元始四年，祀百辟卿士有益于民者，九江以召父。其时信臣已卒。至五年，更开三门为六门堨，又别是一事，而道元遂言之。《淯水注》云，昔在晋世，杜预继信臣之业，复六门之陂，直以元始所开，亦信臣之遗规，则误矣。《沟洫志》又云，宣帝时，郑宏、召信臣为南阳太守，岂久历宣、元之世，不易其任，故能成其功业耶？守敬按：六门虽非信臣所开，而始开者信臣也。道元《淯水》篇便文言继信臣之业，未为不可。故《通典》云，信臣于穰县南六十里，造钳卢陂，累石为堤，旁开六石门。又云，穰县有六门堰、钳卢陂，并信臣所作。赵引《沟洫志》，考无此文。溉穰、新野、昆阳三县会贞按：新野见《滍水》篇，昆阳为滍水所径，去此甚远。惟朝阳、涅阳与穰、新野接。涅与昆形尤相近，则此昆为涅之误。及检下《方舆纪要》果订正， 阳见下。五千余顷。汉末毁废，遂不修理。晋太康三年，镇南将军杜预复更开广，利加于民，今废不修矣。会贞按：《晋书 杜预传》，拜镇南大将军，都督荆州诸军事，修邵信臣遗迹，激用滍、淯诸水，以浸原田万余顷，分疆刊石，使有定分，公私同利，众庶赖之。滍淯当湍淯之误。《通鉴》作引滍、淯诸水，亦沿其误。郦氏载杜预事于此篇，又于《淯水》篇详 之，则所见旧《晋书》必是湍淯，非滍淯也。六门侧犹有六门碑，戴改犹作又。是部曲主安阳亭侯邓达等，以太康五年立。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。湍水又径穰县故城北，会贞按：县见《淯水》篇朝水下。又东南径魏武故城之西南，会贞按：《方舆纪要》，魏武城在邓州西南五里。《一统志》亦云，在州西南五里余，当在州东南。是建安三年，曹公攻张
绣之所筑也。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安三年三月，围张绣于穰。
又东过白牛邑南。
湍水自白牛邑南，赵云：按《后汉书 注》白牛盖乡亭之号，在邓州东。守敬按：《一统志》，白牛城在邓州东北三十里，今为白牛店。建武中，世祖封刘嵩为侯国。守敬按：《后汉书 安成孝侯赐传》，赐卒，子闵嗣，建武三十年，帝复封闵弟嵩为白牛侯。东南径安众县故城南，朱东南上衍湍水又三字，赵同，戴删。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋省。《九域志》，南阳县有安众镇。在今镇平县东南。县本宛之西乡，守敬按：《汉志》，安众，故宛西乡。汉长沙定王子康侯丹之邑也。赵云：按《史表》丹以元朔四年封。守敬按：《史》、《汉表》同。湍水东南流，涅水注之。水出涅阳县西北岐棘山，会贞按：《地形志》，涅阳有涅，下脱水字。当以此《注》订补。又西鄂有棘山，即岐棘山。西鄂与涅阳接界也。今涅水源出镇平县西北九十里之骑立山，俗讹岐棘为骑立耳。东南径涅阳县故城西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今镇平县南。汉武帝元封朱封讹作朔，戴同。守敬按：《史》、《汉表》俱是元封，今订。四年，封路最为侯国。全云：《汉表》，涅阳侯最，朝鲜相路人子，似失其姓。又云在齐，《地理志》，齐郡无涅阳，未详其义。又《史表》吕胜亦封涅阳，《索隐》曰，县属南阳。则《汉表》疑误，抑或食邑在齐耶？王莽之所谓前亭也。应
劭曰：在涅水之阳矣。守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。县南有二碑，碑字紊灭，不可复识，云是《左伯豪碑》。朱讹作左桃伯，《笺》引《列士传》，羊角袁、左伯桃相与为死友。赵云：《隶释》引此文作左伯豪，黄本原是豪字。《后汉书》，左雄，字伯豪，涅阳人，是也。《列士传》之左伯桃，未能知其葬处。《魏书 地形志》濮阳郡 邱县有左伯桃冢。《宝刻丛编》引《访碑录》云，《左伯桃碑》在安肃县西十五里，皆去涅阳甚远。朱氏不引范《史》而杂引他传，盖好奇之过也。守敬按：《御览》四百二十二引《列士传》，伯桃死后言，与荆将军冢近。《寰宇记》汝阳县下言，荆将军庙即六国时荆卿也。昔羊角哀梦左伯桃与荆卿战，乃自刎以助伯桃。今轲冢犹存。又《舆地纪胜》江陵府有左伯桃墓，《注》，见《九域志》，则以墓在楚境为合。安肃之说皆非，而此则的是伯豪，非伯桃。明钞本作伯豪，与黄本同，惟吴本误作伯桃而朱沿之，又倒作桃伯也。涅水又东南径安众县，堨而为陂，谓之安众港。会贞按：安众港详见《淯水》篇。魏太祖破张绣于是处，与荀彧《书》曰：绣遏吾归师，迫我死地。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安三年五月，公与荀彧书曰，贼来追吾，吾策之，到安众，破绣必矣。及破绣还许，或问前何以策贼必破？公曰，虏遏吾云云，此钞变其辞。盖于二水之闲，以为沿涉之艰阻也。涅水又东南流注于湍水。会贞按：今涅水自镇平县西北，东南流至邓州东入濡河。
又东南至新野县。守敬按：县详《淯水》篇。
湍水至县西北，东分为邓氏陂。守敬按：陂在今新野县西北。汉太傅邓禹故宅，与奉朝请西华侯邓晨故宅隔陂，朱与讹作其，华讹作亭，赵同，戴改。守敬按：《后汉书 邓禹、邓晨传》，俱新野人。建武十九年，定封晨西华侯。《一统志》，禹宅在新野县板桥里。《元和志》，晨宅在新野县北二十四里。晨初起兵新野，王莽焚其冢墓，污其宅。《寰宇记》，晨宅在废新野县北二十里。《一统志》从《元和志》作二十四里。邓扬谓晨宅 存焉。朱谓讹作为，戴、赵改。守敬按：邓扬，三国魏人，见《魏志 曹真传》及《注》，无此语，其人亦不闻有著述。考《名胜志》引《南雍州记》[原脱南字，依《一统志》补。]，禹与邓晨宅隔一陂，虽垣墙已平，基堑可识。《南雍州记》为郭仲产作，此当是郭仲产谓晨宅基略存焉，郭与邓形近致误，又误仲产为扬也。
东入于淯。朱此四字接上又东南至新野县下，赵同，戴在此，明钞本四字在此。守敬按：今湍河自镇平县西北，东南流经邓州至新野县西北，入白河。
　均水
均水出析朱作淅，赵同，戴改淅作析。守敬按：《汉志》析县下无钧水，而丹水下有水东至析入钧之文，知本有钧水也。然诊其川流，除卢氏之育水外，别无可以当钧水者，故《水经》于淅县变称均[钧、均古通。]水以通之，而郦氏因于下文显揭之。淅县详《丹水》篇。县北山，南流过其县之东。守敬按：之字
当衍。赵云，《寰宇记》邓州内乡县下云，析水即《水经》之均水也，[一九]出析县北，南入于沔，谓之均口。《郡国县道记》，析水径析县东。今析水径县西，盖郦氏之《经》有误矣。守敬按：郦《注》之析水，在《丹水》篇，出析县西北，又径县北，又径县东入丹，与今水道毫无参差，安得以析水当均水，且均水出淅县东北，原委皆不经析县西，乐氏此说殊谬，赵氏亦信之，何耶？
均水发源弘农郡之卢氏县熊耳山，会贞按：卢氏之熊耳山详见《洛水》、《伊水》二篇。今水曰老鹳河，出内乡县西北杏花山。山南即修阳、葛阳二县界也。赵云：按《魏书 地形志》，析州修阳郡领修阳、盖阳二县。盖、葛音同通用。双峰齐秀，望若熊耳，因以为名。齐桓公召陵之会，西望熊耳，即此山也。太史公司马迁皆尝登之。会贞按：《史记 封禅书》，齐桓公南伐至召陵，登熊耳山以望江、汉。《索隐》引《荆州记》，耒阳、益阳二县，东北有熊耳山，东西各一 。如熊耳状，因以为名。齐桓公并登之。[二〇]据《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同，知是弘之说，而作耒阳、益阳，误。[二一]《汉书 郊祀志》颜《注》作顺阳、益阳，亦误。当以此正之。此作修与《地形志》同。作葛，亦与盖音近。益则与盖形近致讹也。修阳详《丹水》篇。弘之，刘宋时人。《宋志》无葛阳，脱耳。在今内乡县西北。县即析县赵删此字。之北乡，故言出析县北山也。朱无山字。赵云：按《经》文是出析县北山。戴增山字。会贞按：县详《丹水》篇。均水又东南流径其县下，朱作流注，衍注字，赵同，戴删。南越南乡县，戴以下字属此句，云：按下越南三字有舛误，当作又南径。会贞按：
《丹水》篇云，历其县下。《江水》篇云，径郫县下，即其辞例。戴不察耳。南径亦偶变作南越，文无舛误。又南流与丹水合。会贞按：今老鹳河自内乡县西北，南流至淅川厅东南入丹江。
又南当涉都县北，朱邑下有县字。赵删云：《续志》筑阳有涉都乡。《汉表》，武帝封南海守 子喜为涉都侯，则西京已有是邑，而未为县。师古曰，邑繁于县，县字羡文。全、戴删同。守敬按：黄省曾本作涉都县邑。《通鉴》齐永元元年《注》引同。此传钞倒作邑县也。依《沔水》篇，此当删邑字，存县字，详见彼篇。南入于沔。
均水南径顺阳县西，汉哀帝更为博山县，明帝复曰顺阳。守敬按：《汉志》博山，哀帝置，故顺阳。颜《注》引应劭曰，明帝改曰顺阳，在顺水之阳。《续汉志》，顺阳，故博山。合观之，是县本名顺阳，哀帝改为博山，明帝复改为顺阳。此综诸说为文。汉县属南阳郡，后汉因。魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋因。齐曰从阳，属从阳郡。梁复曰顺阳，属顺阳郡。后魏为顺阳郡治。在今淅川厅东南。应劭曰：县在顺水之阳。今于是县，则无闻于顺水矣。守敬按：应劭凡遇县有阳字，皆云某山、某水之阳，其实多无此山水。章帝建初四年，封卫尉马廖为侯国。朱廖讹作康，赵改，马康是马廖之误，见范《史 马援传》。晋太康中，立为顺阳郡县，朱脱郡字。赵增云：见《晋志》，戴增同。西有石山，南临 水， 水又南流注于沔水，谓之 口者也。朱 水作汋水， 口作
汋口，《笺》曰：《梁书》曰，齐建武末，魏主托跋宏寇没南阳等五郡。明帝遣太尉陈显达率众复争之，师入汋均口。冯道根说显达曰，汋均水迅急，难进易退。魏若守隘则首尾俱急，不如悉弃船舰于酇城，方道步进，建营相次，鼓行而前，如是则立破之矣。显达不听，及败走，多不知山路。道根每及险要，辄停马指示之， 赖以全，寻为汋均口戍副。李子田《析迹》云，《水经注》顺阳县西有石山，南临汋水，汋水又南流注于沔，谓之汋口，与均水实一水，故谓之汋均口。赵汋并改均，《刊误》曰，汋口当作 口。《北史》，魏广阳王建弟嘉，孝文南伐，诏嘉断均口。益验《梁书》 均口之误。何焯曰：《梁书》 均口均字，是读者所音，后人误以入行。《魏书。孝文纪》只作均口，虽易以今字，尚不至重复也。今人读史，不知 、均重音，改作 均口。戴汋并改均同。会贞按：何说是也。《文选 上林赋 注》引应劭作 ，六朝史多作均，亦或作 。郦氏好奇，故前依《经》作均，至此又变称 水、 口。戴、赵未见及，尽改作均。失郦意矣。今老鹳河自内乡县西北，南流至淅川厅东南入丹江，又南至均州东入汉，即《沔水》篇所谓均水入沔谓之均口者也。故《地理志》谓之淯水，赵淯改育，下同，云：《汉志》卢氏下云，育水南至顺阳入沔。全氏曰：育、淯之不可混，犹汋、 之不可通也。盖与过邓入沔之淯水有别也。下同。守敬按：《汉志》卢氏、郦县两育水。《说文》淯字下并载之。育、淯同，盖水有别，字无别也。《广韵》、《集韵》并云， ，水名。作汋者传钞误耳。全说并为一谈，不谓赵亦为所惑。言熊耳之山，淯水出焉。又东南至顺阳，入于沔。赵云：《书 指南》曰，《水经》均州地名曰龙井今龙井之文，见《沔水》篇育溪《注》中，均之为育，益可信矣。守敬按：《沔水》篇 育溪后，又 甲水，乃 龙井，且去均州远，何足为均育之
证？赵引失考。
　粉水
粉水出房陵县，守敬按：县详《沔水》篇。东流过郢邑南。守敬按：此郢邑无考，疑字误。
粉水导源东流，赵导源下增房陵二字，云：《寰宇记》粉水出房陵县东流，盖本《水经》以立文也。[二三]会贞按：《淯水》篇《经》言淯水出卢氏，《注》言淯水导源东流，与此一例。盖《注》承《经》为说，不必指明导源之地，自于言外见之。且亦有不承《经》而文同者，如《沮水》篇青溪水导源东流，《赣水》篇豫章水导源东北流是也。则此本无脱文。故《御览》六十五、《寰宇记》、《舆地纪胜》引此并同。[二四]赵增作导源房陵，于《淯水》篇增作导源卢氏，未知《注》例耳。《初学记》六引盛弘之《荆州记》，粉水源出房陵县，《述异记》上，粉水出房陵永清谷，今曰粉青河，出房县西南山。径上粉县，朱径讹作注，赵同，戴改。赵云：按上粉县不知何时所立，两《汉》、《晋》、《宋》、《魏》诸《志》皆无之，岂曹氏所置而旋废者与？《寰宇记》房陵县有粉城。《沔水》篇《经》、《注》均有是县，此与《浿水》篇之临浿县同一卷中之可疑者也。会贞按：据《沔水经》堵水出上粉北流注沔。此《经》云，粉水出房陵，《注》云，粉水自房陵东径上粉，堵水在房陵之西，出上粉北，径房陵，粉水在房陵之南，出房陵东，径上粉，合观之，是上粉在房陵之东南，即今房县东南也。取此水以渍粉，则皓耀鲜洁，有异众流，故县水皆取名焉。会贞按：《寰宇记》引《南雍州记》，萧
何夫人渍粉鲜洁，异于诸水，因立名。盛弘之《荆州记》略同。
又东过谷邑南，守敬按：筑阳本汉县，隋开皇七年改为谷城，本《春秋》谷国。《寰宇记》谓在谷城县北五里，《经》称谷邑，盖谓此。而《沔水》篇则称谷水。东入于沔。
粉水至筑阳县西而下汪于沔水，会贞按：县详《沔水》篇筑水下。《九域志》，谷城有粉水。《明 地理志》房县有粉水，流入汉，皆据旧籍为说也。今粉青河自房县西南，东北流至保康县西，入南河。谓之粉水口。朱作粉水，戴、赵改水作口。守敬按：《书钞》一百三十五引盛弘之《荆州记》今谓之粉水口，则是脱口字，今增。粉水旁有文将军冢，朱脱旁字，全校增，戴、赵增同。墓隧前有石虎，石柱，甚修丽。闾丘羡为南阳，朱羡下衍之字，下同。守敬按：《御览》五百五十九引此无之字，今删。闾邱羡见《晋书 杨佺期传》。葬妇，守敬按：引此作父，误。墓侧，将平其域，夕忽梦文谏止，羡不从。后羡为杨佺期所害，论者以为文将军之祟也。守敬按：《太平广记》三百八十九引《荆州记》，筑阳粉水口有一墓，石虎石柱，号文将军冢。晋安帝隆安平，闾邱[当有羡为二字。]南阳，将葬妇于墓侧。是夕从者数十人皆梦云，何故危人以自安？觉说之，人皆梦同，虽心恶之，耻为梦回。及葬，但鸣鼓角为声势，闻墓上亦有鼓角及铠甲声转近。及至墓，死于墓者二十人，即殪之。后闾邱为杨佺期所诛，族人皆以为文将军之祟。
　白水
白水出朝阳县西，东流过其县南。守敬按：汉、魏县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋属顺阳郡，后废，在今邓州东南八十里，互见《淯水》篇朝水下。《隋志》，穰县有白水。《一统志》，白水在新野县西南。考今无此水，盖邓州、襄阳、新野之交，地势平衍，其水久已湮塞也。汪士铎求其水而不得，谓即《淯水》篇之浊水，不知郦氏明云，浊水上承白水，则白水自有源委，不得混之为一。
王莽更名朝阳为厉信县。朱讹作王莽更之曰朝阳也为厉信县，全、戴但删之字也字，赵删曰朝阳也四字。应劭曰：县在朝水之阳。会贞按：《汉志》颜《注》引应说。今朝水径其北而不出其南也。盖邑郭沦移，川渠状改，故名旧传，遗称在今也。会贞按：《淯水》篇朝水东径朝阳县故城北，此同，乃郦氏据当时之水道，以证应说之违异也。应说多为郦氏所驳，此则不直斥，而以邑郭流移川渠状改曲解之。
又东至新野县西，戴改西作南。守敬按：西字是也。东入于淯。[二五]
　　比水
比水出比阳东北太赵作大，下同。胡山，朱比讹作泚，通篇同。赵云：按泚阳，《汉志》、《续志》皆作比阳，误也。应劭曰，比水东入蔡，或是传写之讹。《后汉书 光武纪》，与甄阜、梁邱赐战于比水西。章怀《注》云，沘水在今唐州沘阳县南。庐江 县亦有沘水，与此别也。沘音比。竟作比字矣，大非。戴俱改比，云：按比，近刻讹作泚，《注》内同。卷之三十二沘水，亦讹作泚。考《汉书 地理志》南阳郡比阳，应劭曰，比水所出，东入蔡。又庐江郡 县沘山，沘水所出，北至寿春入芍陂。师古曰，音比，又布几反。今据以订正二水之名。守敬按：各书比、泚错出，未易定为孰是。洪颐 以作泚为是，与赵同。王念孙曰，作比者正字，作沘者或字，作泚者讹字也。若《志》文本作泚阳，则当音且礼反，今《注》内无音，则其为比字甚明。洪氏《隶释》载《汉北军中侯郭仲奇碑》云，举廉，比阳长。又《吉成侯州辅碑阴》有比阳张超，其字皆作比。《水经》云，比水东南过比阳县南，[今本作泚非，依新校本改。]泄水从南来注之。善长驳之云，比阳无泄水，盖误引寿春之沘泄耳。比与沘同音，故《水经》误以为寿春之沘水。若字本作泚，则不得有斯误。以此知《水经》之本作比也。又比水或谓之泌水，唐置泌阳县，即因水以立名。[汉比阳故城即在今泌阳县西。]比、泌一声之转，犹寿春之沘水，或谓之淠水也。若水本名泚，则不得转而为泌矣。《后汉 和帝纪》、《刘圣公传》、《东海恭王传》、《清河孝王传》，比阳字皆不误。而《章德窦皇后纪》、《桓帝邓皇后纪》、《窦宪
传》、《鲍昱传》皆讹作泚阳。[比或作泚，讹而为泚。]《吕氏春秋 处分》篇[今本分讹作方，据篇内三分字改。]章子与荆人夹沘水而军，今本亦讹作泚水，盖后人多见泚，少见沘，故沘讹作泚。然各史志中之比阳县，则无作泚阳者。《汉志》、《续志》、《晋志》、《宋志》、《后魏志》皆作比阳，正与汉碑相合。《光武纪》作沘，章怀《注》云，沘水在今唐州沘阳县南，音比。其言亦必有所据。乃赵氏皆以为非，而唯误本《水经》是从，傎矣。王说至为详核，足征此篇全、赵作泚非，戴作比是也。东南流过其县南，朱过讹作径，赵同，戴改。泄水从南来注之。
太胡山在比阳北，如东，三十余里，[二六]广圆五六十里，守敬按：《元和志》作太湖山，云，在慈邱县东南，比水所出。今水曰泌河，出泌阳县东北七十里太湖山。张衡赋南都，所谓天封太胡者也。朱《笺》曰：胡与狐通。赵云：按《太平御览》引《注》文作大胡。又云：胡一作狐，《南阳图经》云，山有大石如狐。范《史 樊英传》作壶山，音同通用。全、戴改作狐。守敬按：张衡《南都赋》见《文选》，作大狐。李《注》，或曰天封，山名。《一统志》称《通志》天封山一名大胡，则是本一山也。应劭曰：比水出比阳县，东入蔡。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。《经》云：泄水从南来注之。朱无注之二字，赵据黄本校增。戴增同。然比阳无泄水，盖误引寿春之沘泄耳。朱沘讹作泚，赵改云：寿春之泚水是沘字，字或作淠，淠、沘音同。泄水流合焉。《经》云，沘水出庐江 县西南，霍山东北，东北过六县，东北入于淮。泄水出博安县北过芍陂，西与沘水合，西北入于淮。是泄水与
入蔡之泚水了无关涉。此篇《经》云，泄水从南来注之，自是《经》误。道元故辞而辟之。守敬按：赵氏辨寿春是沘水，是也。惟不知本篇泚为误字耳。余以延昌四年，蒙除东荆州刺史，州治比阳县故城，守敬按：《北史》本传，延昌中，为东荆州刺史。考《地形志》不载东荆州，魏孝文《吊比干墓碑阴》有都督司、豫、荆、郢、洛、东荆六州诸军事咸阳王，《魏书 杨大眼传》，世宗初为东荆州刺史。《隋志》，后魏置东荆州，西魏改为淮州，皆此东荆州之证。《元和志》唐州下，后魏太和中置东荆州，理比阳故城。《寰宇记》唐州下引《周地图记》，后魏太和中置东荆州于比阳古城，与此合。汉县属南阳郡，后汉、魏、晋属南阳国，宋属广平郡，齐、梁因。《元和志》后魏属江夏郡。《地形志》江夏郡脱此县，在今泌阳县西。城南有蔡水，出南盘石山，故亦曰盘石川，西北流注于比，守敬按：《一统志》，蔡水在泌阳县南，俗名田市河。出盘古山，即盘石山，在县南三十里。非泄水也。《吕氏春秋》曰：齐令章子与韩、魏攻荆，荆使唐蔑赵作薎。应之，夹比而军，欲视水之深浅，荆人射之而莫知也。有刍朱作菡，赵同。《笺》曰：一作刍。戴改刍。守敬按：《名胜志》引此作刍。者曰：兵盛则水浅矣。章子夜袭之，斩蔑于是水之上也。守敬按：《处分》篇文。比水又西，澳水注之。水北出茈丘山，东流，屈而南转，又南入于比水。会贞按：《通鉴》周赧王十四年，秦庶长奂会韩、魏、齐兵伐楚，取重丘。胡
《注》引《吕氏春秋》及此文云，意者重丘即茈丘也。《元和志》，慈邱山在慈邱县西五十里。茈、慈一声之转。《一统志》，澳水今俗名凉河，出泌阳县西北五十里慈邱山南，流入泌河。按《山海经》云：澳水又北入视，不注比水。会贞按：《中山经》奥山，奥水出焉，东流注于视水，即《瀙水》篇所云瀙水，又东得奥水口，水西出奥山，东入于瀙水者也。郝懿行谓此澳似别一水，而郦氏引《山海经》，又自为驳难，盖以证下文澳当作 耳。余按吕忱《字林》及《难字》，《尔雅》 言 水在比阳，守敬按：《隋志》，梁有《难字》一卷，张揖撰。又释玄应多引周成《难字》，揖、成并魏人。《尔雅》无 字，此恐有误。《南都赋》李《注》引字书， 水出沘[原误泚。]阳，盖合《字林》、《难字》等书言之。脉其川流所会，诊其水土津注，宜是 水，音药赵云：按此二字乃《注》中《注》。守敬按：《广韵》同。也。比水又西南，历长冈月城北，守敬按：城当在今泌阳县西。旧比水戴、赵移旧字于月城北上。会贞按：非也。守敬按：观下文水流遂断，故渎尚存，则郦氏时比水已不与马仁陂水会，故言旧比水会马仁陂水，盖惟旧时与之会也。《名胜志》引此作旧比[原误泚。]水。右会马仁陂水，朱右作又，赵据孙潜校改。戴作右。会贞按：明抄本作右。水出潕阴北山，会贞按：潕阴县详《潕水》篇。今有昆河，源出泌阳县西北山，即马仁陂水也。泉流竞凑，水积成湖，盖地百顷，谓之马仁陂。陂水历其县下西南，堨之以溉田畴。公私引裂，水流遂断，故渎尚存。会贞
按：马仁陂互详《潕水》篇。《宋书 自序》，沈亮为南阳太守，修治马人陂，民获其利。人、仁通，则宋前有此陂矣。《通典》称马城陂，城、仁音近。《一统志》，上有九十二岔水，悉注陂中，周五十余里，四面山围如壁，惟西南稍下可泄水。汉太守召信巨筑坝蓄水，复作水门，以时启闭，分流碌●等二十四堰，灌溉民田千余顷。故迹犹存。今昆河自泌阳县西北，西南流至唐县东入泌河。比水又南径会口，与堵水枝津合。朱堵讹作绪。赵改云：《淯水注》，《地理志》曰，比[原误泚。]水、堵水皆言入蔡，互受通称。戴改同。会贞按：此即《淯水》篇所云堵水枝分东南至会口入比者也。比水又南与澧水会。澧水源出于桐柏山，与淮同源，而别流西注，故亦谓水为派水。守敬按：淮出桐柏大复山，见《淮水》篇。据彼篇，醴水与淮水同源俱导，东流为淮，西流为醴，醴、澧同。《文选 吴都赋》刘《注》引《字说》，水别流为派，故澧水别流西注，有派水之名。今曰澧河，源出桐柏县西。澧水西北流，径平氏县故城东北，守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋省，齐复置，属淮南郡。据《隋志》，平氏旧置汉广郡，则后魏有平氏，为汉广郡治，而《地形志》脱此郡、县，至《志》广州、荆州，俱有汉广郡，非此地也。在今桐柏县西北。王莽更名其县曰平善。城内有《南阳都乡正卫弹劝碑》。赵云：按《金石录》作《街弹碑》，详见三十一卷《滍水注》《卫为碑》下。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。澧水又西北合溲水出湖阳北山。朱阳讹作南。赵云：按疑有误文。抑亦是大胡之
南也。山南曰阳，水北曰阳，即湖阳之北山也。戴改阳。守敬按：明抄本作阳。《名胜志》引此作阳，明钞本同。湖阳县在下。《隋志》，枣阳有溲水。《寰宇记》比阳下载溲水。《舆地纪胜》，南搜河在枣阳东北一百里，北流入唐州界。今曰秋河，出枣阳县东北山。西流北屈，径平氏城西，而北入澧水。守敬按：今秋河自枣阳县东北，北流经桐柏县，至唐县东南入澧河。澧水又西注比水。守敬按：今澧河自桐柏县西，西北流至唐县南，入唐河。比水自下，亦通谓之为派水。昔汉光武破甄阜、梁丘赐于比水西，斩之于斯水也。守敬按：《后汉书 光武帝纪》，更始元年，复与甄阜、梁丘赐战于沘水西，大破之，斩阜、赐。《元和志》比阳县下作即斯水也，当从之。《通鉴》王莽地皇三年，《注》引此亦误。比水又南，赵、澧二渠出焉。戴改此作醴。守敬按：下作醴，然郦氏或故意错出。二渠俱详下板桥水。比水又西南流，谢水注之。水出谢城北，守敬按：《续汉志》刘《注》引《荆州记》，东北百里有谢城。《一统志》，谢城在唐县南。当在今唐县西北。其源微小，朱其讹作二，赵据《寰宇记》校改。戴改同。至城渐大。城周回侧水，申伯之都邑，朱无此五字，赵依《寰宇记》引此增。戴增同，也作邑。守敬按：申见《淯水》篇，封在周初，其后中绝，至宣王时，以王舅改封于谢。《诗》所谓申伯番番，既入于谢者也。守敬按：《大雅 崧高》篇文。世祖建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。守敬按：见《后汉书 樊宏传》作射阳，《注》引此作
射水、射阳，而以临淮之射阳县为远。盖射、谢通用，射水即谢水，射阳即谢阳也。故《樊毅碑》有谢阳之孙之文。然则是水即谢水也。高岸下深，朱脱高字，赵据《名胜志》校增。戴增同。浚流徐平，时人目之为渟瀯水，城戍朱讹作成，《笺》曰：一作戍。全、赵、戴改戍。守敬按：明钞本作戍又以渟瀯为目，非也。其城之西，旧棘阳县治，守敬按：县详《淯水》篇堵水下。故亦谓之棘阳城也。谢水又东南径新都县，左注比水。守敬按：水在今新野县东北。比水又西南流，[二七]径新都县故城西，守敬按：汉县属南阳郡，后汉废。在今新野县东。王莽更之曰新林。《郡国志》以为新野之东乡，朱志下衍曰字，戴、赵删。故新都者也。守敬按：《续汉志》，新野有东乡，故新都。刘《注》，王莽封也。
又西至新野县，南入于淯。
比水于冈南，全云：此冈即上《注》云长冈也。会贞按：上长冈在今唐县东，此冈当在今新野县东南，相去甚远。全氏奈何混而一之？西南流，戍在冈上。比水又西南，与南长 门二水合。赵云：按 门水即下板桥水也，未知水有二名也，抑误字也？会贞按：下板桥水凡四见，此 门盖板桥之误。其水东北出湖阳东隆山。会贞按：上所云二水，以《注》考之，板桥水在北，长直水在南。观图，今枣阳县东北有二水，北水曰长直水，南水曰铺北河，盖误以板桥水为长直水，以长直水为铺北河
也。《注》言此水出湖阳东隆山，即枣阳东北之北水，当出今唐县东南。山之西侧有《汉日南太守胡着碑》。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。子珍，骑都尉，尚湖阳长公主，即光武之伯姊也。会贞按：《后汉书 宋弘传》，时帝姊湖阳公主新寡，谓珍没也。庙堂皆以青石为阶陛。庙北有石堂。珍之玄孙桂阳太守玚，以延熹四年遭母忧，于墓次立石祠，勒铭于梁，石字倾颓，而梁字无毁。会贞按：此铭欧、赵皆不著录洪但载郦说，盖已佚。盛弘之以为樊重之母畏雷室，盖传疑之谬也。会贞按：《书钞》一百五十二、《类聚》二并引盛弘之《荆州记》樊重母畏雷，为石室避之，悉以文石为阶砌，今犹存。《续汉志》湖阳《注》、《初学记》一、《御览》十三但称《荆州记》。郦氏庙堂云云，凿凿言之，而斥盛说之谬，乃别有所据，今不可考矣。[二八]《一统志》，樊重石室在唐县南，故湖阳县界，则仍从盛说也。隆朱作陆，《笺》曰：孙云，疑作隆。戴、赵改隆。会贞按：《名胜志》引此作隆。山南有一小山，山 朱作圾，《笺》曰：一作 。戴、赵改 。有两石虎相对夹隧道，虽处蛮荒，全无破毁，作制甚工，信为妙矣。会贞按：《魏书 蛮传》，永平初，东荆州表[阙二字。]太守桓叔兴，前后招慰大阳蛮归附，请置郡、县。诏前镇东府长史郦道元检行置之。延昌元年，叔兴拜南荆州刺史，居安昌，隶于东荆。四年，表请不隶东荆。道元即于是年除东荆州刺史，治比阳故城。是上安昌在故湖阳西南，比阳在东北，是地为蛮境。此处凡所 述，大率
以目验得之者也。世人因谓之为石虎山。其水西南流，径湖阳县故城南。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋省。在今唐县南八十里。《地理志》曰：故蓼国也。赵改蓼作廖，云：《汉书 地理志》湖阳县下云，故廖国也。师古曰，廖音力救反。左氏传作飂字，其音同耳。汉六安国有蓼县，则是舒蓼之蓼，音六，盖字形之似，而其地相去甚远。全、戴改廖同。会贞按：《续汉志》棘阳，刘《注》引《前志》蓼国湖阳是，作蓼，与此同。疑郦氏所见《汉志》本作蓼，故《左传 桓十一年》杜《注》，蓼国，今棘阳县东南湖阳城。《太康地记》，蓼国先在湖阳。亦作蓼，今本《汉志》作廖，传写异耳。赵依改，戴从之。失于不考。《竹书纪年》曰：楚共王会宋平公于湖阳者矣。守敬按：今本《竹书》系于周简王十三年，即楚共王之十八年。[二九]东城中有二碑，似是《樊重碑》，悉载故吏人名。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。司马彪曰：仲山甫封于樊，因氏国焉。爰自宅阳，朱《笺》曰：宅阳乃比阳之误。赵云：按以《隶释》校是宅阳。守敬按：《续汉志》河内修武下，阳樊、攒茅田，《注》引服虔曰，樊仲山之所居，故名阳樊；修武故南阳。宅阳或南阳之误。今有宅阳币，出土甚多，疑亦地名也。徙居湖阳，能治田，殖至三百顷，广起庐舍，朱落广字，赵据《名胜志》校增，戴增同。高楼连阁，波陂赵二字改陂渠。守敬按：《名胜志》引此作陂渠，《东观汉记》作陂池，尤胜。灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘
桑麻，闭门成市。兵弩器械，赀至百万。其兴工造作，为无穷之功，朱脱功字，何焯以钞本《隶释》校增。戴、赵增同。巧不可言，富拟封君。世祖之少，数归外氏，守敬按：《寰宇记》湖阳下引《周地图记》，湖阳，光武外祖樊重邑也。及之长安受业，赍送甚至。世祖即位，追爵敬侯。守敬按：《樊宏传》作追爵，谥为寿张敬侯。盖寿张其爵，敬其谥也。诏湖阳为重立庙，置吏奉祠。巡祠章陵，常至重墓。守敬按：《后汉书 樊宏传》，南阳湖阳人也。其先仲山甫封于樊，因而氏焉。父重，字君云，世善农稼，好货殖云云，与司马说互有详略。其水四周城溉，守敬按：四周城溉，《注》有此辞例，见《晋水》篇。城之东南，有《若令樊萌、中常侍樊安碑》。赵云：按《隶释》，《汉故中常侍骑都尉樊君之碑》，君讳安，字子仲，南阳湖阳人也。延熹三年冬十有一月，勒石。守敬按：《樊安碑》载《古文苑》九，误子仲为子佑。《集古录》误同。《樊萌碑》，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。城南有数碑无字。守敬按：碑之无字者，或因未得撰文之人，见《泗水》篇，此数碑盖岁久漫漶。又有石庙数间，依于暮侧，栋宇崩毁，惟石壁而已，亦不知谁之冑族矣。其水南入大湖，湖阳之名县，藉兹而纳称也。守敬按：水自湖阳县之南，南入大湖，则县在湖之北，水北曰阳，故知县以此称。湖水西南流，又与湖阳诸陂散水合，谓之板桥水，又西南与醴渠合，又有赵渠注之。二水上承派水，会贞按：派
水本澧水之异名，自澧水注比，比水亦有派水之名，故此二水承比水，郦氏变言承派水也。南径新都县故城东，两渎双引，南合板桥水。会贞按：二水当在今唐县西南。板桥水又西南与南长水会。会贞按：会处在今枣阳县西北。水上承唐子襄乡诸陂散流也。会贞按：此今枣阳东北之南水。唐子陂以唐子乡得名，疑此本作承唐子乡诸陂散流，襄字衍文？唐子陂在唐子山西南，有唐子亭。会贞按：《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山，[三〇]山在今唐县南百里，枣阳县北五十里。《枣阳县志》，唐子山南有莲花堰为邑北胜境，广阔数里，即唐子陂。唐子亭又名松子亭，见下。汉光武自新野屠唐子乡，杀湖阳尉于是地。会贞按：见《后汉书 光武帝纪》。陂水清深，光武后以为神渊。会贞按：张衡《南都赋》松子神陂，李《注》引习凿齿《襄阳耆旧记》，神陂，在蔡阳县界，有松子亭，下有神陂也。神陂盖即神渊，据郦说是神渊本松子陂矣。西南流于新野县，与板桥水合，西南注于比水，会贞按：今枣阳县东北之北水、南水，西南流于枣阳境，合为一水，又西南至襄阳县东北入唐河。又西南流注于淯水也。朱脱注字，戴、赵增。会贞按：黄本有注字，《名胜志》引同。今泌河自泌阳县东，西流经唐县，为唐河。又西南流，经新野县，至襄阳县东北，入白河。
校记
[一]　「水发白石山」　按：原「出」字误，诸本皆作「发」，依改正。又《疏》于「水发白石山」下写疏，据《通鉴》晋咸康五年文，当作「水发白石山西」，据之「西」属上读。《方舆纪要》二十九「西」属下读。
[二]　「北径郑卫尉城西」　按：沈钦韩《疏证》云：《梁书 郑绍叔传》：「天监初，入为卫尉卿。加冠军将军。三年，魏军围合肥，绍叔以本号督众军镇东关，事平，复为卫尉。」杨《疏》漏引，当依补。杨书《凡例》云：「近时有沈文起之《注疏》稿本未刊板，吾不得见。然吾兄沈氏之《左传补注》，发明无多，其书即传，恐亦所见不逮所闻。」既未见其书稿本，实亦不宜轻下评 ，嫌于武断。即如上文杨校「投水而死者数千」依诸葛恪者作「数万」，沈氏书中亦有之。
[三]　「戴年下增立字，云：脱立字」　按：沈氏《疏证》云：「立字不当有。」
[四]　「王逸曰，太湖中有包山」　按：检《楚辞 九歌 湘君》「邅吾道兮洞庭」，王逸《注》云：「洞庭，太湖也。」洪兴祖《补注》云：「按吴中太湖，一名洞庭，而巴陵洞庭亦谓之太湖。逸云太湖，盖指巴陵洞庭耳。」王逸《注》但言《楚辞》之洞庭，一名太湖，初未言包山。杨《疏》误引。
[五]　「乃别一罗浮，高比此稍逊」　按：《书钞》一百八罗浮石鼓条引《罗浮山记》云：「罗浮山东别有山，有两石鼓，扣之清越。」为杨《疏》所本。
[六]　「《越绝书》二，由锺穷隆山者，古赤松……子所取赤石脂也」　按：孔本《北堂书钞》百六十引
《越绝》曰：「吴中穹隆山，古赤松子所取赤石脂也。」今本《越绝书》讹作「由锺穷隆山者，古赤松子所取赤石脂也」。孔校云：「古今逸史本、汉魏丛书本《越绝》因曲误由，仍作锺穷，非是。」今按：孔校是，当据正。
[七]　「《宋志》引《吴记》……后改为县」　按：《宋书 州郡志》引《吴记》如此，且曰「非也」。《寰宇记》亦引沈约以为非之语。沈以为「汉旧县」。据沈氏则立盐官为海昌都尉治，非晋太康中立。杨氏以为别有晋太康分立之说，或县当废而晋复立，以弥缝之。实则立县自汉始也。
[八]　「《御览》五百五十六引乐资《九州岛志》文……较详」　按：《注》「为美人死葬于山上」云云，而《御览》所引，文不明晰，乃云「秦始皇过此山而美之，死因葬焉」。其事与美人无涉，《疏》云较详，近于皮相，且云足以正《名胜志》山上有美人庙之妄，但曰误，已足，语气过当。杨《疏》于它书往往诋诃过当，亦文人积习也。
[九]　「孔奕《会稽志》作虞国」　按：孔奕即九晔，二字音同，赵一清避清康熙帝改字。
[一〇]「今受有大穴， 水入焉」　按：《蜀都赋》「演以潜沫」下《注》云：「《禹贡》梁州云，潜既道，有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿县，入穴中，通冈山下，西南潜出，今名复水。旧说云《禹贡》潜水也。」杨《注》引过略。
[一一]「《括地志》潜水一名澓水，亦作洑水」　按：《史记 夏本纪 正义》引《括地志》云：「潜水一名复水，今曰龙门水，源出利州谷县东龙门山大石穴下也。」不作「澓」，亦无「亦作洑水」语，杨氏
不知所据何本？
[一二]「《九域志》流江，古賨城，有古碑」　按：检《九域志》七流江县下无「古賨城」以下，当在古迹中。
[一三]「《江水》篇谓宕渠水即潜水，渝水与此同也」　按：《寰宇记》百三十八流江县下云：「宕渠水一名渝水，在县东二里。」
[一四]「县有车骑将军冯绲……冢」　按：《寰宇记》百三十八流江县下云：「汉宕渠县城在今县东北，俗号为车骑城。」当以绲故。范《书 绲传》：「巴郡宕渠人也。」章怀《注》云：「宕渠县，故城在今渠州东北。」
[一五]「又《史》、《汉表》是元封元年，此作元朔，非也」　按：朱《笺》本侯国下有《笺》云：「按《史记》是元封元年。」
[一六]「不复穿井，仰饮此水》　按：「仰」原作「即」，《续志。注》「即」作「仰」，《御览》六十三同。「即」虽可通，「仰」有据，义犹仰给，据订。
[一七]「汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守，令县月送三十余石」　按：「令」上原无「太守」，《类聚》八十一作「为南阳太守，令县月送三十余石」，文义较明，据补「太守」二字。
[一八]「引见《书钞》七十九、一百二」　按：「一百二」下原有「五百八十九」、《书钞》一百六十九耳，安得有五百八十九，《疏》误衍，今删。下页「《书钞》一百二」下又见一次，亦删。
[一九]「《寰宇记》……析水即《水经》之均水也」　按：检《寰宇记》（金陵局刻本），「均水」作「 水」，《注》云「音巾」。
[二〇]「齐桓公并登之」　按：「并」上原有「太史公」，检《索隐》，但云齐桓公并登之，无「太史公」三字。熊氏臆增，盖误解「并登」字义。《索隐》所言并登，指熊耳之东西二 言。郦《注》所云太史公司马迁皆尝登之，意与「并登」同，言东西二 皆登之也。「太史公」三字今删。又《索隐》驳郦《注》云「或云弘农熊耳」，下云「望江汉」，知非也。
[二一]「《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同，知是弘之说，而作耒阳、益阳，误」　按：《御览》引《荆州记》云「南县修县北有熊耳山」，不作「耒阳、益阳」，熊氏不知据何本？
[二二]「晋桓温伐秦水军自襄阳入 口」　按：《晋书 温传》及《苻健载记》皆作「均」，不作「 」。（晋桓温……」一节文今据台兆本删。）
[二三]「《寰宇记》粉水出房陵县东流，盖本《水经》以立文也」　按：《寰宇记》原文作「粉水源出县东北永林山。《水经注》云：粉水导源东流经上粉县云云」，则《寰宇记》引《水经注》有「导源东流」四字，本无「房陵」二字。赵不当云「落」字。
[二四]「《御览》六十五……引此并同」　按：《御览》六十五云：「《注水经》曰：越嶲粉水导源东流，经上粉县云云。」句疑有误。粉水在房陵不在越嶲，不知何据。
[二五]「东入于淯」　按：朱《笺》本「淯」讹作「涓」，《笺》云：「淯当作涓。」《疏》径改，未录《笺》语。
[二六]「如东，三十余里」　按：沈氏《疏证》云：「如、而通用。」
[二七]「左注比水，比水又西南流」　按：「又」上原无「比水」，今补此两字。戴校本重「比水」二字，全、赵本不重，朱《笺》本亦无此二字。王氏合校本从戴。《疏》本不从。检《大典》本亦不重。
[二八]「《御览》十三但称《荆州记》。郦氏……斥盛说之谬，乃别有所据，今不可考矣」　按：此条《书钞》无文石之「文」字，《类聚》有之。《御览》十三引称盛弘之《荆州记》，熊说不知何据。但作《荆州记》者《续汉志》刘昭《注》也。
[二九]「今本《竹书》系于周简王十三年，即楚共王之十八年」　按：「三」原作「二」，「八」原作「七」，今本《竹书》简王十三下书「晋厉公卒，楚共王会宋平公于湖阳」，据知当在简王十三年，即楚共王之十八年。今订。
[三〇]「《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山」　按：《续志》蔡阳《注》但言有松子亭，《襄阳耆旧记》谓神陂在蔡阳县界有松子亭。
《水经注疏》卷三十
　　后魏郦道元撰
　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞参疏
　淮水
淮水出南阳平氏县胎簪山。守敬按：《类聚》八引此作昭稽，误。《禹贡 疏》作胎簪。东北过桐柏山。
《山海经》曰：淮出余山，在朝阳东，义乡西。守敬按：《海内东经》文。《禹贡锥指》，余山乃桐柏之别名。[一]汉有朝阳县，见《比水》篇。《元和志》，桐柏县，汉平氏县之东界，梁于此置义乡县。盖取故义乡为名。《尚书》：导淮自桐柏。守敬按：《禹贡》文。《地理志》曰：南阳平氏县，王莽之平善也。守敬按：平氏县见《比水》篇。彼篇已言王莽更名平善，此复出。《风俗通》曰：南
阳平氏县桐柏大复山在东南，淮水所出也。淮，均也。守敬按：《四渎》篇文。《春秋说题辞》曰：淮者，均其势也。守敬按：《御览》六十一引势作务，《风俗通》同，然《古微书》作势，与此合。《释名》曰：淮，韦也，韦绕扬州北界，东至于海也。守敬按：《释水》文。今本《释名》，韦俱作围。《御览》引亦作围。《尔雅》曰：淮为浒。守敬按：《释水》文。然淮水与醴水同源俱导，西流为醴，东流为淮。守敬按：澧水出桐柏，与淮同源而别流西注，详见《比水》篇。澧、醴同。 流地下，朱 流上有自字。赵同，云：按下有脱文。戴删。三十许里，东出桐柏之大复山南，谓之阳口。守敬按：《御览》四十三引《荆州图副》，桐柏山云峰秀峙，林惟椅柏， 润吐溜，伏流数里。与此言 流三十许里异。考《续汉志》刘《注》引《荆州记》，桐柏淮源涌发，其中 流三十里，东出大复山南。《古文苑》载《桐源庙碑》，淮出平氏，始于大复， 行地中，见于阳口。郦氏合而为文。按《书》言导淮自桐柏，以导渭自鸟鼠同穴、导洛自熊耳例之，淮出桐柏审矣。《汉志》、《风俗通》称桐柏大复山，则桐柏、大复一山。而《荆州记》以桐柏淮源东出三十里为大复。又《水经》云，淮出胎簪山，东北过桐柏山；《元和志》，桐柏山在桐柏县西南九十里，《寰宇记》，胎簪山在县西北三十里[二]不同。《水道提纲》谓大复、胎簪皆桐柏之支 也。《禹贡锥指》，《桐柏县志》云，县西三十里有淮井，有泉三处涌出，伏流地中，经六七里成川。今俗名淮河。水南即复阳县也。守敬
按：汉县属南阳郡，后废，在今桐柏县东。阚骃言复阳县，胡阳之乐乡也。全、赵胡改湖会贞按：《汉志》，复阳，故湖阳乐乡。阚所本。湖阳县见《比水》篇。《史记 高祖本纪》作胡阳，胡、湖同。宣帝元康元年置，朱讹作元帝元延二年，全、赵、戴同。会贞按：《汉书 王子侯表》，复阳侯延年，长沙顷王子，宣帝元康元年正月封。当是宣帝元康元年置县，以封延年，此文既误宣帝为元帝，又误元康元年为元延二年，元延是成帝年号，亦非元年也，今订。互见《淇水》篇。在桐柏大复山之阳，会贞按：此应劭说。《汉志》颜《注》引之。《史记 高祖功臣侯表 索隐》引作在桐柏山下复水之阳，误。故曰复阳也。《东观汉记》曰：朱佑少孤，归外家复阳刘氏。会贞按：《后汉书》本传同。传言佑，南阳宛人。章怀《注》引《东观记》曰，佑作福，避安帝讳。刘攽据之，谓此人当名佑。山南有淮源庙，会贞按：《风俗通》十，淮庙在平氏。《续汉志》刘《注》引《荆州记》，桐柏山南有淮源庙。《元和志》，淮渎庙在桐柏县西六十里，桐柏山东北。《南阳府志》，庙初建于桐柏镇西，汉延熹六年改建桐柏镇东。在今桐柏县东。庙前有碑，是南阳郭苞立。又二碑， 是汉延熹中守、令所造，文辞鄙拙，殆不可观。赵云：《集古录》曰，桐柏庙碑磨灭虽不甚，而文字断续，粗可考次。盖南阳太守修庙碑也。其辞云，延熹六年正月乙酉，南阳太守中山卢奴君。奴下正阙一字，当是其姓。其后有颂亦可读，第不见太守姓名。然不着他事，惟修庙祀神尔。朱氏彝尊曰，碑云卢奴张君，特未详其
名。其碑甚完好。疑为后人所重摹。一清按：其一碑见《隶释》第二卷，即道元所谓文辞鄙拙，殆不可观者也。会贞按：此碑已佚，《隶释》载碑阙姓，与《集古录》同。朱氏所见作张君之本，乃重刻者，据《古文苑》八补字。《古文苑》以此碑为王延寿撰，又其一碑及郭苞所立之碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。故《经》云东北过桐柏也。淮水又东径义阳县，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：即下义阳县也。此方径县境，下乃径县城。县南对固成山。山有水，注流数丈，洪涛灌山，遂成巨井，谓之石泉水，北流注于淮。守敬按：《方舆纪要》谓固城山即下石城山，非也。《随州志》，固城山俗称田王寨，在州北一百七十里。山有悬泉无数，飞注岩闲，下流东南入 ，东北入淮，即《水经注》之石泉水也。此《注》则但载北流之水。淮水又径义阳县故城南，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。义阳郡治也，世谓之白茅城，朱脱之字，全、赵、戴增。会贞按：《晋书 桓玄传》，魏咏之、刘藩破桓石绥于白茅。亦见《宋书 向靖传》，即此城也。其城圆而不方。阚骃言晋太始中，割南阳东鄙之安昌、平林、平氏、义阳四县，置义阳郡于安昌城。又《太康记》、《晋书地道记》， 有义阳郡，守敬按：《宋志》引《太康地志》，义阳郡属荆州。以南阳属县为名。汉武帝元狩四年，封北地都尉卫山为侯国也。朱元狩作元光，《笺》曰：孙云，按《史记》，元狩四年，卫山封义阳侯。戴、赵改元狩。守敬按：
《史》、《汉表》同。有九渡水注之，水出鸡翅山，溪朱作磎。赵同。戴改。涧潆朱作瀯，赵同，戴改。委，沿 九渡矣。守敬按：《寰宇记》引， 作泗。其犹零阳之九渡水，赵脱水字。守敬按：零阳之九渡水，详《澧水》篇。故亦谓之为九渡焉。于溪之东山有一水，发自山椒下数丈，素湍直注，颓波委壑，可数百丈，望之若霏幅练矣，下注九渡水，九渡水又北流注于淮。守敬按：《方舆纪要》，鸡翅山在信阳州南九十里，一名鸡头山，有九渡水。《一统志》因之，谓九渡水一名九曲河，出鸡翅山，径州东南，又东北合浉水。不知九渡水与浉水中隔油水，且入淮，不入浉，则所指非此《注》之山，亦非此《注》之水也。《随州志》，九渡水出州北百九十里九龙山，东北屈曲流，左右涧流争注，又北合白水岩水，水自龙潭涌出，灌注岩间，为瀑布。岩高八九里，远望如白练。似为得之，其水北至淮河店北入淮。
又东过江夏平春县北。朱无又字，戴、赵同。会贞按：依例当有又字，今增。
淮水又东，油水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县西南油溪，东北流径平春县故城南。守敬按：汉县属江夏郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，[此从《宋志》引《太康志》，《晋志》作属江夏。]后改为平阳，徙废。宋复置，仍属义阳郡，齐、梁属南义阳郡，后魏废，在今信阳州西北。汉章帝建初四年，封子全为王国。朱章帝讹作和帝。赵改云：建初是章帝纪年，子全见范
《史 章八王传》。戴改同。油水又东曲，朱油水讹作淮水。赵同，于东下增径字，连下曲岸北为句。戴但改淮作油。岸北有一土穴，径尺，泉流下注，沿波三丈，朱沿下衍流字，戴、赵删。入于油水，乱流南屈，又东北注于淮。守敬按：《周书》天和二年省油州，入纯州。初盖取此水以名州。《隋志》，淮源有油水。《随州志》谓水出州东北一百里田山上。《一统志》，在信阳州西五十里，合白鹭水下入淮。今谓之游河。淮水又东北径城阳县故城南，赵城改成，下同。守敬按：《汉志》作成，《地形志》作城，汉县属汝南郡，后汉废，梁复置。魏因。[见下。]在今信阳州东北。汉高帝十二年，封定侯奚意为侯国，守敬按：此从《汉表》，《史表》无奚字。王莽之新利也。朱新利讹作利新，赵据《汉书 地理志》改。戴改同。会贞按：《通鉴》晋太康元年，《注》引此作新利。魏城阳郡治。会贞按：《地形志》仵城郡有城阳县，萧衍置，魏因之。城阳郡，萧衍置，魏因之，领义兴等四县。则城阳县不属城阳郡，城阳郡非治城阳县。又《隋志》城阳县旧废，梁置。又有义兴县，后魏置城阳郡，与《地形志》略同，而并与此城阳郡治城阳异。窃意梁复置城阳县并于治此置城阳郡，至天监三年，魏陷义阳，地入魏，不改。故郦氏云然。及东魏郡徙于义兴，而县度属仵城。《地形志》以武定为说，《隋志》亦沿其说，遂与此殊耳。淮水又东北与大木水合，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水西出大木山，会贞按：《晋书》作大木山，与此同。又《隋志》城阳有大木山，《通典》桐柏有大木山，而《元和志》作
天木，云俗名天目山，在桐柏县东北五十五里，山上有池，时人号为天目。今水曰明港河，出信阳州西北界天目山白龙潭。山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。会贞按：《十六国春秋》，祖逖为豫州刺史，将家属避难于大木山。《寰宇记》引之，亦见《晋书》本传。其水东径城阳县北，而东入于淮。会贞按：今明港河自信阳州西北，东南流至州东北入淮。淮水又东北流，右会湖水，朱此十字讹作《经》，右讹作左。戴改《注》。全、赵同，并作左。会贞按：当作右，观下傍川西南出云云，则湖水在淮水之右，非左会明甚。今订。今信阳州北四十里，有车辋湖，东三十五里有台湖，皆州境锺水处，盖《注》所指之湖水也。傍川西南出，穷溪得其源也。会贞按：由下流逆溯水源，与《河水注》三 契水、禄谷水，《漾水》篇 东流水、刺稽水同，乃变例也。淮水又东径安阳县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉县属汝南郡，魏、晋、宋、齐、梁因，[惟晋称南安阳。]后魏属义阳郡，在今正阳县西南。江国也，嬴姓矣。今其地有江亭。守敬按：江国始见《春秋 僖二年》，文四年为楚所灭。《汉志》安阳颜《注》引应劭曰，故江国，今江亭是。《续汉志》，安阳有江亭，故国，嬴姓。《春秋 文公四年》，楚人灭江，秦伯降服出次，曰：同盟灭，虽不能救，敢不矜乎？守敬按：《左传》文。朱此下有《地理志》曰四字，赵同，戴删。汉乃县之。文帝八年，封淮南厉王子刘勃为侯国，朱作吕后八年，《笺》
曰：孙云，按《史表》文帝八年，淮南厉王子勃，封安阳侯。戴改文帝。全云：按《索隐》以为冯翊，非也。冯翊自惠帝以后不封国，故胡三省亦主善长之说。会贞按：《汉表》同。王莽之均夏也。淮水又东，得浉口水源，南出大溃山，朱此十四字截上八字讹作《经》，下六字仍属《注》文。戴改《注》，全、赵同。守敬按：《御览》六十七引《信州[有讹文。]图经》，师溪水源出黄 山北面，在弋阳县东南一百一十里。昔有隐士胡超居此，众人师之，故名师溪。则本作师。故《地形志》义阳郡平阳有师水。《通鉴》宋泰始二年，魏兵至师水。《注》引《南北对境图》师河在今信阳军罗山县西北界。并作师。然《通鉴》齐建武二年《注》引此作浉，则此自作浉。《□典》、《九域志》亦称浉水。今浉河出信阳州西南界山。《注》所云大溃山，无可考。据《隋志》应山、义阳并有大龟山。《寰宇记》，山在应山县北六十里。《荆州记》云，义阳郡南一百三十里有石，自然若龟形。龟、溃音近，盖即大溃山也。东北流翼带三川，乱流北注浉水。守敬按：《水道提纲》，浉河三源，一出平靖关北流，一出东南，一出其西者并会。稍异。又北径贤首山西，守敬按：《通鉴》齐建武二年，魏刘昶等攻义阳，王广之救义阳，分兵与萧衍，从闲道夜发，径上贤首山，即此。《舆地纪胜》，山在信阳军南七里。在今信阳州西南七里。又北出，东南屈，径仁顺城南，故义阳郡治，分南阳置也。晋太始初，以封安平献王孚长子望，本治在石城山上，因梁希赵云：按希字疑误。侵逼，徙治此城。梁司州刺史马仙 不守，朱梁讹作齐，仙 讹作鲜卑。赵云：按《通鉴》梁天监三年，魏人闻蔡道恭卒，攻义阳益急。上遣宁朔将军马仙 救义阳，元英纵兵击之，仙 大败而还。蔡灵恩势穷，降于魏。魏置郢州于义阳。《梁书》本传，天监四年，仙 迁南义阳太守，仍督司州诸军事。正指此事。《注》云马鲜卑，不知传写之误也，抑南北流闻之讹也？何焯云：鲜卑，《齐》、《梁书》、《南史》俱作仙 。戴改梁，改仙 。魏置郢州也。守敬按：《地形志》南司州，正始元年改为郢州。孝昌三年陷，萧衍又改为司州，武定七年复，改置。所云郢州，即此郢州也。梁改司州，及后魏，复改南司州，皆郦氏后事。昔常珍奇自悬瓠遣三千骑援义阳行事庞定光，屯于浉水者也。守敬按：《宋书 殷琰传》晋安王子勋以庞定光行义阳郡事。蛮田益之攻定光，常珍奇自悬瓠遣三千人援定光，屯军柳水。柳水是浉水之误。《魏书》常珍奇附《毕众敬传》，作屯于灌水。灌水亦浉水之误。浉水东南流，历金山北，会贞按：《魏书 世宗纪》，永平元年，郢州刺史娄悦破萧衍将马仙 于金山。《隋志》，义阳有金山。《舆地纪胜》，在信阳军南十里。在今信阳州南五十六里。山无树木，峻峭层峙。浉水又东径义阳故城北，赵义阳下增县字。会贞按：《通鉴》宋泰始二年，《注》引此无县字。晋义阳郡尝治此，即上所云治在石城山上，故此下亦云城在山上，是郡昔所旧治也。然则当增郡字。城在山上，因倚陵岭，周回三里，是郡昔所旧治城。城南一十五步，对门有天井，守敬按：《舆地纪胜》引《十道四蕃志》，石城山南有天井。周一百余步，深一丈。东径锺武县故城南，朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县属江夏郡，后汉省，宋复置，属义阳郡，齐属北义阳郡，后魏废，在今信阳州东南。故江夏之属县也，王莽之当利县矣。又东径石城山北，山甚高峻，守敬按：上义阳郡旧治山上，即石城山。此又云径石城山北，足知此山非惟高峻，而且延袤甚远。《地形志》，县有石城山。《括地志》，山在申州钟山县东南二十一里，山上有故石城。《舆地纪胜》引《元和志》在县西南二十一里。在今信阳州西南七十里。《史记》曰：魏攻冥阨。《音义》曰：冥阨或言在鄳县葙山也。会贞按：《魏世家》，无忌谓魏王曰，秦不敢伐楚而攻冥阨之塞。《集解》徐广曰，或以为今江夏鄳县是。并郦所本。此作魏攻冥阨，盖郦记忆之误。《括地志》亦不考原书而承之。[《舆地广记》同。]《志》又引注《水经》云，或言在，指此山也。今《注》县葙二字误，当据订作指此山也。《左传 定四年》，楚左司马戍请塞大隧、直辕冥阨。后冥阨或变称冥山，又称冥隘，又称黾塞，鄳隘之塞，屡见典籍，且直以充九塞之数，最为显著，故郦氏特举之。然《齐志》谓义阳有三关之隘。《地形志》载石城山于县，即《史记 正义》之平靖关。又乐宁载武阳关，[三]东随载黄岘关，平靖关即冥阨，武阳关即直辕，黄岘关即大隧，形势天险，历代皆为重镇。案《吕氏春秋》九塞，其一也。会贞按：见《有始览》，冥阨居九塞之第二。亦见《淮南 墬形训》，冥作渑。浉水径鄳县故城南。会贞按：两《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》俱作鄳。《后魏志》作。与鄳通。汉县属江夏郡，后汉、魏因，晋[此从《宋志》引《太康地志》，《晋志》属江夏。]属义阳郡，宋因，齐属北义阳郡，梁属西汝南郡，后魏属齐安郡，在今信阳州东北。建武中，世祖封邓邯为鄳侯。朱鄳下衍县字，赵删，说见下。全、戴删同。守敬按：《后汉书 邓彪传》，父邯，中兴初，封鄳侯。案苏林曰：音盲。朱《笺》曰：宋本作鄳县侯，衍，去案字。赵云：非也。鄳县当作鄳侯，案字仍存。戴同。全云：六字《注》中《注》。守敬按：《汉志》颜《注》引苏说同。又云，音萌，又音莫耿反。浉水又东径七井冈南，守敬按：冈当在今信阳州东北。又东北注于淮。守敬按：今浉河自信阳州西南，东北流至罗山县西北入淮。淮水又东至谷口。谷水南出鲜金山，会贞按：《隋志》，乐安有金山，盖即此山。与义阳之金山别也。今水曰竹竿河，出罗山县南掘山。北流，朱此下衍至字，戴、赵删。瑟水注之。水出西南具山，会贞按：《地形志》，县有霸山庙。《元和志》，涩水出钟山县南霸山，去县七十五里。《寰宇记》同。澀水即瑟水，霸、 音同。知此本作 山，後人傳鈔脫左半土字，又訛貝為具也。今水曰小黄河，出罗山县西南灵山。东北径光淹城东，会贞按：城在今罗山县西南。而北径青山东，会贞按：山在今罗山县西南。罗山西，会贞按：《地形志》，保城有罗山庙。《元和志》，罗山在罗山县西南九里，在今罗山县南十里。赵据《名胜志》罗山西下增俗谓之仙居水句，戴增同。守敬按：非也。《寰宇记》仙居县下谷河水在县西八里。注《水经》云，其水南出鲜金山，北流合瑟水，东北合淮水，俗谓之仙居水。考唐天宝中， 改乐安县为仙居县，乐安山为仙居山，[四]仙居水乃因此得名。则郦氏时无仙居水之目。俗谓句盖乐氏语，《名胜志》亦沿乐氏文，赵遂据增，戴从之，皆失于不考。东北流注于谷水。会贞按：今小黄河自罗山县西南，东北流至县东，合竹竿河。谷水东北入于淮。会贞按：今竹竿河自罗山县南，东北流至县东北，光山县西北界，入淮。
又东过新息县南。朱过讹作径，戴、赵改。会贞按：《初学记》六引此作过。
淮水东径故息城南。守敬按：《说文》息作鄎。息国始见《左传 隐十一年》，庄十四年为楚所灭。《正义》引《世本》息国，姬姓。杜《注》，息国，汝南新息县。郦氏分故息、新息为二，则息在新息地，非即新息治也。淮水东流，先径故息，后径新息，则故息在新息之西，与下应说合。在今息县西南十五里。《春秋左传 隐公十一年》，郑、息有违言，息侯伐郑，郑伯败之者也。淮水又东径浮光山北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《元和志》作光山，云，在光山县西北八十里。《九域志》亦作光山。《寰宇记》，浮光山在县西北八里，脱十字，即今县西北八十里。亦曰扶光山，孙星衍曰：浮、扶音近，浮从孚声。守敬按：《明一统志》，一名浮弋山。即弋阳山也，朱无阳字，赵据《寰宇记》引此增，戴增同。守敬按：《汉志》弋阳，颜《注》引应劭曰，弋山在西北。《元和志》，光山一名弋山，疑作弋山是。然《后汉书 郅恽传》郑敬隐于弋阳山。章怀《注》，《前书》云弋阳山在西北。盖就山言曰弋山，就县言曰弋阳山也。《隋志》乐安下，又分浮光、弋阳为二山。出名玉及黑石，堪为碁。其山俯映长淮，每有光辉。朱无此十九字，赵据《寰宇记》引此增，戴增同。守敬按：《元和志》， 玉坑在古息城东南五步，其玉洁白，堪为器用。地与此山近。淮水又东，朱脱此四字，全、赵、戴增。径新息县故城南。守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，魏为汝南郡治，[据《注》城内有《魏太守程晓碑》，则郡已移此。]晋因，宋至后魏曰南新息。宋、齐、梁属汝南郡。后魏为郡治。今息县治。应劭曰：息后徙东，故加新也。守敬按：《左传 疏》引应劭同。《汉书》颜《注》作孟康。《寰宇记》亦作孟康，殆本应说而孟承用之乎？王莽之新德也。光武十九年，封马援为侯国。守敬按：见《后汉书 马援传》。外城北门内有新息长贾彪庙。守敬按：贾彪《后汉书 党锢》有传。《元和志》，贾君祠在县北一里。彪为新息长时，小民多不养子，彪严其制，所活数千，佥曰贾父，后为立祠。庙前有碑。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。下碑同。面南又有《魏汝南太守程晓碑》。朱晓讹作尧。赵改云：《魏书 程仲德传》云，分封少子延及孙晓为列侯。晓嘉平中为黄门侍郎。裴松之《注》引《世语》曰，晓字季明，有通识。《隋书 经籍志》有《程晓集》二卷，《梁有录》一卷。即其人也。戴改同。守敬按：《魏志》，晓迁汝南太守。魏太和中，蛮田益宗 诚，朱诚讹作域，戴、赵改。立东豫州，以益宗为刺史。守敬按：《魏书 田益宗传》，太和十九年，于新蔡立东豫州，以益宗为刺史。《北史》同。考《地形志》东豫州[治广陵城。]领汝南郡南新息县。《隋志》，新息，后魏置东豫州，与此
《注》合。则《魏书》、《北史》新蔡，为新息之误。胡三省知之，故《通鉴》梁天监七年《注》言，州治新息广陵城。《钱氏考异》广陵城，今光州息县地。淮水又东合慎水。朱慎下衍县字，戴、赵删。水出慎阳县西，守敬按：《集韵》，滇，水名，在汝南，或作慎。《元和志》，慎水出真阳县西南二十里。《寰宇记》，滇水出真阳县西北二十里，注入淮。《一统志》，慎水在正阳县南一里。而东径慎阳县故城南，会贞按：《汉》、《魏》、《晋》、《宋》、《齐志》作真阳，后魏同。梁并属汝南郡。后魏天平四年置义阳郡，治此，在郦氏后。《地形志》，真阳有真阳城。在今正阳县北四十里。县取名焉。朱《笺》曰：孙按，《史记 索隐》，慎阳属汝南。如淳曰，音震。阚骃曰，合作滇阳，永平五年，失印，更刻，遂误以水为心。汉高帝十一年，封栾说为侯国。会贞按：《汉表》作乐说，此从《史表》。颍阴刘陶为县长，会贞按：《后汉书 刘陶传》，颍川定阴人。[五]检《续汉志》，颍川郡有颍阴，无定阴，可据此《注》以证其误。又《传》作除信阳长。观《黄宪传》，汝南慎阳人，章怀《注》，南阳有慎[当作顺。]阳国，而流俗书此，或作顺阳者误。则《陶传》作顺阳亦章怀所谓流俗之误也。考《诗》毛氏古文作应侯顺德，三家《诗》今文作慎德。《易》费氏古文作慎德，京氏今文作顺德。[详臧庸《拜经日记》。]《孟子》王顺，《汉书 人表》作王慎。《史 诸侯年表 索隐》引《系本 鲁慎公》、《左传 文十六年 疏》引《鲁世家》作顺公。《史 王子侯表》邵侯刘慎，《汉表》作顺。顺、慎古通，梁玉绳之言不可易也。汝南之慎阳作顺阳，则与南阳之县混，故章怀以为误。然两汉县同名者不少也，观《殇帝纪》葬孝和皇帝于慎陵，章怀亦云，俗本作顺者误。《光
武帝纪《战于顺水北。章怀又云，本或作慎者误。殆未识慎、顺通用字也。政化大行，道不拾遗，以病去官。童谣歌曰：悒然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民？会贞按：《类聚》五十引司马彪《续汉书》政化云云，与此全同，是郦所本。而陶作騊，慎阳作涢阳。《御览》二百六十七亦引，而陶作騊駼，慎阳作涢阳，并误。范《书 陶传》小异。见思如此。应劭曰：慎水所出，东北入淮。会贞按：《汉志》慎阳，颜《注》引应说，脱所字，北当作南，此下当有枝水左出焉至城南积而为陂十二字，方与《汝水》篇，汶水首受慎水于慎阳县故城南陂相应。《一统志》，汶水、慎水分流也。慎水又东流，积为燋陂。陂水又东南流为上慎陂，又东为中慎陂，又东南为下慎陂，皆与鸿郄陂水散流。会贞按：散流下当有会字，下阪水散流，下合慎水，正应此句。其陂首受淮川，会贞按：《史记 河渠书》，好事者争言水利，汝南引淮穿渠溉田，盖即此水，而后世遂为陂之上源。左结鸿陂。会贞按：《汉书 翟方进传》，汝南旧有鸿隙大陂。《隋志》，汝阳县有鸿 陂。隙、 、郄同。《元和志》、《寰宇记》并云，陂在汝南县东十里。且《注》下文明云起塘四百余里，则陂直从淮北以至汝东皆是。而考《注》所 ，则但在淮北。盖自东汉安帝诏以陂假与贫民，于是渐废。至后魏时，惟余淮北之陂，故道元据以为说。而《隋志》、《元和志》、《寰宇记》盖俱指遗迹耳。汉成帝时，翟方进奏毁之。会贞按：《方进传》，关东数水，陂溢为害，奏罢之。建武中，汝南太守邓晨欲修复
之，会贞按：《后汉书 邓晨传》，建武十八年，兴鸿郄陂。知许伟君[六]会贞按：许杨字伟君。晓知水脉，召与议之。伟君言：成帝用方进言毁之，寻而梦上天，天帝怒曰：何故戴作敢。败我濯龙渊？[七]朱龙讹作子。赵云：案《许杨传》作龙，戴改。是后民失其利，时有童谣曰：败我陂，翟子威，会贞按：方进，字子威。反乎覆，朱作及子覆。赵云：按《后汉书》作反乎覆，《水经》多引异文，可并存也。全云：按及子覆者，指其子义之祸。戴改反乎覆。会贞按：两《汉书》俱作反乎覆。《元和志》、《寰宇记》同。反乎、及子，形近致误。陂当复。明府兴复废业，童谣之言，将有征矣。遂署都水掾，起塘四百余里，百姓得其利。会贞按：自成帝时以下，《后汉书 许杨传》文，稍有删节。《翟方进传》谣辞更详。陂水散流，下合慎水，而东南径息城北，又东南入淮，朱又东下衍径字。全、赵删，南下增流字。戴但删径字。会贞按：水自今正阳县西北，东南流至息县东入淮。《一统志》谓慎水东北入汝，盖后世所指之水也。谓之慎口。淮水又东，与申陂水合。水上承申陂于新息县北，守敬按：陂在今息县北。东南流分为二水。一水径深丘西，守敬按：此一水为正流，在今息县东北。又屈径其南，南派为莲湖水，南流注于淮。守敬按：谓合莲湖水注淮也。水在今息县东。淮水又左迤流结两湖，谓之东、西莲湖矣。守敬按：湖俱在今息县东。淮水又东，右合壑水。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、
赵同。水出白沙山，守敬按：《魏书 世宗纪》，景明四年，镇南将军元英，大破梁将吴子阳于白沙。盖此山有白沙关，亦曰白沙戍，详《江水》篇。据彼篇倒水南流径白沙戍西，则关置于白沙山而近南，壑水则出山北也。山在今光山县西南百余里。东北径柴亭西，守敬按：亭当在今光山县西南。俗谓之柴水。守敬按：《寰宇记》，柴水源出仙居县南，屈曲流一百一十里入淮。《九域志》亦云，仙居有柴水。皆本俗说。《方舆纪要》谓之寨河。又东北流，与潭溪水合。水发潭谷东北流，右会柴水。守敬按：水在今光山县西北。柴水又东径黄城西，守敬按：黄国始见《左传 桓八年》，僖十二年为楚所灭。《汉志》弋阳，颜《注》引应劭曰，故黄国，今黄城是。《史记 陈 世家 索隐》引《系本》，黄国，嬴姓。《括地志》，黄国故城，汉弋阳县也。春秋时，黄都在光州定城县西十里。[八]《元和志》在定城县西十二里。在今光州西十二里。故弋阳县也，守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，为弋阳郡治，魏、晋、宋、齐、梁、后魏因。《地形志》，弋阳有弋阳城。城内有二城，西即黄城也。会贞按：《陈书 宣帝纪》太建五年，鲁天念克齐黄城小城，齐军退保大城。胡氏《通鉴 注》以此黄城当之，引《注》文云云，钱氏《考异》辨其误，谓是黄阪城，非此也。柴水又东北入于淮，守敬按：今寨河自光山县西南，东北流至光州西北入淮。谓之柴口也。淮水又东北，申陂枝水注之。朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水首受陂水于深丘北，东径钓台南。守敬按：台在今息县东北。台在水曲
之中，台北有琴台。又东径阳亭南，守敬按：亭亦在今息县东北。东南合淮。守敬按：水在今息县东。淮水又东径淮阴亭北，会贞按：亭当在今光州西北。又东径白城南，朱此十五字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。楚白公胜之邑也，会贞按：《史记 楚世家 集解》引服虔曰，白，邑名，楚邑大夫皆称公。《括地志》，白亭在豫州褒信县南三十二里，又有白公故城。谓此城也。下言东北去白亭十里，白亭在今息县东北八十里，则此城在县东北约七十里。《方舆纪要》引《县志》西南七里有故白城，盖出后人傅会。白公事详《汝水》篇吴城下。东北去白亭一十里。朱东上衍又字，赵同，戴删。守敬按：亭详《汝水》篇。淮水又东径长陵戍南，会贞按：《地形志》，萧衍置长陵郡及县，盖取此戍为名。在今息县东八十里。又东，青陂水注之，朱此上十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：此即《汝水》篇所云青陂南入淮之水。分青陂东渎，会贞按：青陂东渎即《汝水注》所云青陂又东分为二水，一水东南径白亭北者也。东南径白亭西，又南于长陵戍东，东南入于淮。会贞按：水自今息县东北，东南流至县东入淮。《一统志》谓青陂久废，此南入淮之水道，今亦不可问矣。淮水又东北合黄水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出黄武山，会贞按：《地形志》，弋阳有黄水。《江水注》之倒水，出黄武山南，黄水则出山北。《寰宇记》，潢水源出黄土、白沙两山之间，则两山间即黄武山也。今曰潢河，出光山县西南界山。东北流，木陵关水注之，全云：案
木陵即《左传》之穆陵，《南史》俱作木。会贞按：《左传》，南至于穆陵，北至于无棣。《史记 齐世家 索隐》，今淮南有故穆陵门，[当作关。]是楚之境。无棣在辽西孤竹服虔以为太公受封境界所至，不然也，盖言其征伐所至之域。全以为据，故言木陵即《左传》之穆陵。惟谓《南史》俱作木，则未审考《梁书 夏侯夔传》攻魏穆陵关，克之。《南史》作穆同。《通鉴》梁大通元年亦同。全氏失检。《元和志》，木陵故关在光山县南一百三十二里，齐置此关，以为禁防。周因不改。然观《通鉴》梁天监元年，将军张嚣之侵魏，取木陵戍，则关非始于北齐，故此《注》有木陵关水之目。水导源木陵山，朱脱源字，戴、赵增。会贞按：《元和志》作穆陵关，云在麻城县西北八十八里，穆陵山上，[九]则关取山为名。今水曰泼陂河，出光山县南山，穆陵关北，西北流入潢河。西北流注于黄水。黄水又东径晋西阳城南，守敬按：此谓晋之西阳郡也，故《一统志》引此作晋西阳郡城。两汉有西阳县，属江夏郡，魏属弋阳郡，晋初因。《宋志》，晋惠帝分弋阳为西阳国。《晋书 汝南王亮传》，子羕，太康末，封西阳县公，元康初，进封郡王。《寰宇记》，太康十年，封羕为西阳县公，惠帝改封西阳郡王，居此县。永嘉乱后，郡、县并移置故邾城上流五里，[句有讹文。]其城遂废。所云移置者，即《江水》篇之西阳郡及县也。此城在今光山县西二十里。又东径光城南，南光城郡治。朱讹作径南光城南光郡治，赵同。戴删径下南字，郡上增城左二字。守敬按：宋置光城县，为光城左郡治，齐因，[一〇]后魏有北光城、南光城二郡。北光城领光城、乐安二县，不言治所。南光城领光城、南乐安二县，云郡治光城。据《隋志》新息县下云，梁置北光城郡，由此知魏之北光城在新息，其南光城治光城即此《注》所云也。然则当作径光城南[《通鉴》梁天监元年，《注》
则此作径南光城南。]南光城郡治戴未尽合。今光山县治。又东北径高城南，守敬按：城在今光州西南。故弦国也。朱弦下衍高字。全云：弦高是郑商，安得有国？且非郑地也，将无误记江黄道柏之姻而妄系以名？戴删高字。会贞按：郑氏何至有此，盖不学者传钞，因上高城而妄增。轪县，故弦国，详《江水》篇。而《御览》一百六十九引《十道志》，光州弋阳郡，春秋时弦子国，汉为西阳县。《通典》同，则相传有此说，故郦氏又山为故弦国而两存之。又东北径弋阳郡东，守敬按：即治弋阳县之弋阳郡，详上。《宋志》，弋阳太守，魏文帝分汝南立。《通典》，魏分江夏、汝南，置弋阳郡。赵以东字属下句，非。有虞丘郭，守敬按：虞邱子荐孙叔敖，见《史记》、《说苑》、《列女传》，此虞邱郭岂其里居乎？南有伍相庙。朱讹作子相，赵据《初学记》校改子胥，戴改同。会贞按：《初学记》八引此作伍子相，并不作胥。[一一]考《寰宇记》光山县下，引此作伍相，又证以后文江水祠，俗谓之伍相庙。足见《初学记》衍子字，此则误伍为子，是当改子作伍，不当改相作胥也，今订。黄水又东北入于淮，会贞按：今潢河自光山县西南，东北流至光州，东北入淮，与《注》所 水道合。旧图此水于州东会白露河，经固始县入淮，误。《水道提纲》亦沿其误。谓之黄口。淮水又东北径褒信县故城南，会贞按：县见《汝水》篇。而东流注也。朱注下衍之者二字，赵同，戴删。
又东过期思县北。守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因，晋属弋阳郡，宋、齐因，后魏徙废。《地形志》，
安宁有期思城。在今固始县西北七十里。
县故蒋国守敬按：《续汉志》，期思有蒋乡，故蒋国。《释例》小国内，期思县所治蒋乡亭。周公之后也。守敬按：《左传 僖二十四年》，蒋，周公之胤也。《春秋 文公十年》，楚王田于孟诸，守敬按：孟诸见《泗水》篇泡水下。期思公复遂为右司马，楚灭之以为县。全云：道元似以期思公即蒋君之后，而楚灭之，误也，是盖楚之县尹，故称公耳。守敬按：杜预明言复遂，楚期思邑公。郦氏何至误认为蒋君之后？《注》先言期思公，后言楚灭，盖因蒋变名期思而推言其故耳。高士奇云，庄公时，楚灭之。汉高帝十二年，以封贲赫为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。城之西北隅，有楚相孙叔敖庙，守敬按：《地形志》，安宁有孙叔敖庙。《寰宇记》，楚相祠在固始县西北七十里。在今固始县北期思镇。庙前有碑。赵云：《集古录》曰，《孙叔敖碑》云，名饶，字叔敖。而《史记》不着其名，见于他书者，亦皆曰叔敖而已。微斯碑，后世遂不复知其名饶也。碑载《隶释》。洪适曰，碑在今光州，延熹三年，固始令段光为叔敖作庙所立。《左氏传》载蒍敖、蒍艾猎，杜预皆以为叔敖。他书但云孙叔敖，此碑独言其名饶，未知何据？又章怀《后汉书 注》引《皇览》曰，楚大夫子思冢，在当涂县东山乡西，去县四十里。子思造芍陂。子思似是孙叔敖之字，然则非名饶字叔敖矣。守敬按：《天下碑录》云，《孙叔敖碑》在光州固始县西南[当作北。]本庙内。《舆地碑记目》称，期思遗爱庙在固始，碑谓之《遗爱庙碑》，因元丰七年，敕以遗爱之碑为额也，今佚。淮水又东北，淠水注之，朱此九字讹作《经》，
戴改《注》。《笺》曰：淠一作。赵云：案非也。淠水即沘水，淠、沘音同。会贞按：《广韵》去声，淠字、 字俱云水名，在汝南。《集韵》平声 字，去声淠字，俱云水名，在弋阳，是 、淠错出，此水黄本作 ，云一作，当是一作淠之误。朱本作淠，当云一作 ，而亦云一作，失考。《说文》则作淠。赵氏因《沘水注》云，沘，字或作淠，故言淠水即沘水。段玉裁谓《汉志》有沘无淠，《说文》有淠无沘，不得混为一水。且此水亦无称沘水者。水出弋阳县南垂山。会贞按：语本《说文》。《江水注》，垂山之水，北出垂山之阳，与弋阳淠水同发一山，则淠水出山阴，其源甚远。《一统志》，南岳山在光州南三十里，为淠水所出，非也。今水曰白露河，源出光山县东南山。西北流历阴山关，会贞按：《通鉴》梁天监二年，魏入寇，取阴山戍。大通元年，攻魏阴山关，克之。《唐志》，麻城县东北有阴山关，在今商城县南一百里，接麻城县界。径二城间，旧有贼难，军所顿防。朱所下衍谓字，戴、赵删。西北出山，又东北流，径新城戍东。会贞按：《地形志》新城郡治新城，盖即此戍所也。当在今光州东南。又东北得诏虞水口，西北去弋阳虞丘郭二十五里，水出南山，东北流，径诏虞亭东，会贞按：亭当在今光州东南。而北入淠水。会贞按：今水曰春河，出商城县马鞍山，东北流径光州固始之界，入白露河。又东北注淮，会贞按：今白露河自光山县东南，东北流经光州，至固始县西北入淮。俗曰白鹭水。孙星衍曰：《說文》 水在丹陽，即此。守敬按： ，淠字既不同，期思去丹陽，謬以千里。《寰宇记》引此作白露水。
又东过原鹿县南，朱脱又字，赵同，戴增。汝水从西北来注之。守敬按：《汝水》别有篇。
县即春秋之鹿上也。守敬按：县见《汝水》篇。《春秋》杜《注》，鹿上，宋地。汝阴有原鹿县。互详《济水》篇鹿城乡下。《左传 僖公二十一年》宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。建武十五年，世祖更封侍中、执金吾阴乡侯阴识为侯国者也。守敬按：见《后汉书 阴识传》。
又东过庐江安风县东北，朱安风作安丰，下同，各本皆同。会贞按：《决水》篇，安丰在决水西，安丰之东北为阳泉县。阳泉之东为安风县。郦氏准以地望，知《经》之决水，当为穷水，穷水出安风。[见后。]必是谓安风东北注淮者穷水，由此知所见《经》必作安风。自校此书者习见安丰，少见安风，改《经》、《注》并作安丰。而传刻者亦皆沿之，不知其地望不合也。今订。决水从北来注之。
庐江，故淮南也。汉文帝十六年，别以为国。守敬按：《汉志》文。《通鉴》文帝十六年，《注》庐江王都江南。考《志》又言，庐江出陵阳东南，北入江。足征庐江国取庐江为名，在江南，即应劭所云故庐子国。虽于古无征，亦当在江南。自景帝三年，赐徙为衡山王，王江北，而庐江为郡，陵阳等县，割隶丹阳，庐江所领县皆在江北。《志》载文帝事于郡下，乃追溯其先耳。郦氏又因《经》称庐江安风而带 庐江郡于此。至庐州置于隋，而《寰宇记》、《九域志》并云，古庐子国，[一二]则承用应说而未深考也。应
劭曰：故庐子国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。决水自舒蓼北注，不于北来也。守敬按：《汉志》决水北至蓼入淮，不得称舒蓼，说见《决水》篇。水北入淮则是南来，非北来，故郦氏驳《经》北来之误。安风东北注淮者，穷水矣，又非决水，皆误耳。守敬按：《决水》篇，[见后。]决水入淮在蓼北，决水之东为穷水。《经》言安风东北注淮则是穷水，非决水。故郦氏兼驳《经》决水之误。淮水又东，谷水入焉。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水上承富水，东南流，世谓之谷水也。守敬按：富水见《汝水》篇澺水下。谷水承富水东南流，即《一统志》所云谷水自新蔡县流入阜阳县也。今谓之谷河。东径原鹿县故城北，城侧水南。谷水又东径富陂县故城北，守敬按：汉县并属汝南郡，后汉因，后废，在今阜阳县西。俗谓之成闾亭，非也。《地理志》：朱有曰字，赵同，戴删。汝南郡有富陂县。[一三]建武二年，世祖改封平乡侯王霸为富陂侯。守敬按：见《后汉书 王霸传》，平乡作王乡，误，当以此正之。《十三州志》曰：汉和帝永元九年，分汝阴置，守敬按：《续汉志》但云永元中复，据阚说则是后汉省并汝阴，至是年复分置也。汝阴县见《颍水》篇。多陂塘以溉稻，故曰富陂县也。赵云，沈氏曰，《汉志》、《续志》、《后汉书》本传皆作波，波、陂字通用。会贞按：《吴志 吕蒙传》作富陂，与此同。又考《隶释》载《杨统、杨震碑》并作富波。桂馥《札朴》八言，汉李君残碑作富波，证以《汉书 诸侯王表》波汉之阳，颜
《注》引郑氏曰，波音陂泽之陂。《江都易王传》游雷波，《注》，波读为陂，则波、陂古通审矣。谷水又东，于汝阴城东南注淮。朱注下有脱文，《笺》曰：当有之字。赵增淮字，云：案不当有之字，于文是落淮字耳。戴增同。会贞按：今谷河自阜阳县西，东流至县南入淮。旧《志》谷河至水台入淮，是也。淮水又东北，左会润水，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《地形志》，西恒农、陈南二郡，南顿有闰水，即此水也。水首受富陂，守敬按：富陂即富水所积之陂，互见《汝水》篇。谷水承富水，即此陂水。润水受富陂，亦即富水。《注》特变文书之耳。陂在今阜阳县西，接新蔡县界。东南流为高塘陂，守敬按：宋监本《地形志》，汝阴、弋阳二郡，陈留有高塘陂。与此同。毛本作高城，误也。陂在今阜阳县西南。又东，积而为陂水，东注焦陵陂。守敬按：《唐志》，汝阴南三十五里有椒陂塘，引润水溉田二百顷。永徽中修，盖修其故道耳。《九域志》，汝阴有椒陂镇。旧《志》，镇在颍州南六十里。椒陂椒、焦音同，即此陂也。又《地形志》胡城有燋丘、雉鲖二陂、神庙，与《注》可参异同。陂并在今阜阳县南。陂水北出为鲖陂，陂水潭涨，引渎北注汝阴，四周隍堑，下注颍水。会贞按：陂水北出者，别流，自今阜阳县南，北流绕城下注颍，已湮。焦湖东注，会贞按：陂水东注者，正流。谓之润水，径汝阴县东，径荆亭北会贞按：东上当有又字。《宋书 刘 传》，泰始五年，汝阴太守杨文苌，破魏军于荆亭。《梁书 夏侯详传》，魏先于淮上置荆亭戍，常为寇掠。《地形
志》，汝阴、弋阳二郡，宋县有荆亭城。《寰宇记》，荆亭城在颍上县西南六十里。宋颍上即今县治。而东入淮。朱入下有脱文，赵据胡渭校增于淮二字，戴增淮字。会贞按：今有大润河、小润河俱出阜阳县西，东南流经县南，合为一，又东南至颍上县西南入淮。淮水又东北，穷水入焉。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出六安国安风县穷谷。朱此及下八风字俱讹作丰。赵同，惟辨安丰津，丰为风之讹。[见下。]戴并改风。会贞按：《决水经》之安丰，乃故县，决水过县东，则在决水西。又别有安丰县，见《沘水》、《泄水注》，乃后世移置之县。淠水径其西，泄水亦径之，则在淠水、泄水东，更在穷水东。此《注》言穷水泄注于决水之右，决水北流，以东为右，穷水适径决水之右。言北灌安丰之左。县南向，以东为左，穷水既不得越决水而径故安丰之左，亦不得越淠泄而一径移置安丰之左，则灌安丰之安丰为误字无疑，当作安风。因此知前后皆当作安风。《魏志》本作安风津，尤作安风之明证。戴并改风，是也。京氏言安风有穷水，则穷水所出、所径皆安风地。后魏无安风县，而舍故安风无可指证。故郦云，水出安风，北灌安风，与《河水注》有水出勇士县西北，径其县祖厉川，水出祖厉南山北流，径其县[县并废。]同也。自来地志多混，故详辨之。汉安风属六安国，后汉属庐江郡，魏为安丰郡治，晋因，后省。在今霍邱县西南二十里。《寰宇记》丰水在霍邱县西南十里，本名穷水，乃沿俗号丰水之误。今俗犹名澧河，出霍邱县南。《春秋左传》楚救 ，司马沈尹戍与 师遇于穷者也。朱穷下有谷字，赵同，戴删。会贞按：《左传 昭二十七年》文。《正义》，本或穷下有谷字
者，为定七年《传》败尹氏于穷谷，涉彼而误耳。惠栋据《唐石经》有谷字，驳《正义》。阮元以《石经》谷字为后人旁加，此盖又校者依《石经》加之。故《寰宇记》引无谷字。戴删是也。《左传》 作潜。潜、 同。 县见《沘水》篇。川流泄注于决水之右，北灌安风之左，世谓之安风水，会贞按：世以县名水，如中陵水、奢延水之比。亦曰穷水，音戎， 声相近，字随读转。全云：十字《注》中《注》。流结为陂，谓之穷陂。会贞按：今霍邱县西南有洪塘湖，县西有西湖，尤大，皆丰河水所汇，盖穷陂之变名也。塘堰虽沦，犹用不辍，陂水四分，农事用康。北流注于淮。会贞按：今澧河自霍邱县南，东北流至县东北入淮。京相璠曰：今安风有穷水，北入淮。淮水又东为安风津，水南有城，故安风都尉治。会贞按：魏徐州置淮海津都尉，故《三少帝纪》称此为安风淮津都尉，赵氏《三国志注补》谓淮字衍，失之。后立霍丘戍，会贞按：《寰宇记》引后汉朱汤《九江寿春记》金明城西南一百二十里有黄帝时霍邱城，楚庄废为戍，则有此戍久矣。又云，霍邱县本梁所置霍邱戍，天监四年，使将军吕僧珍北伐，克虏霍邱城是也。《注》于曹魏安风都尉治下，接言后立霍邱戍，则指梁言矣。今霍邱县治。淮中有洲，朱重一淮字，戴、赵删。俗号关洲，会贞按：《寰宇记》，关洲在颍上县西南四十五里。唐颍上即今县治。盖津关所在，故斯洲纳称焉。《魏书 国志》有曰：司马景王征毋丘俭，使镇南将军、豫州刺史诸葛诞朱南讹作西，赵改东，
戴改同。会贞按：《诸葛诞传》，是镇南，今订。从安风津先至寿春。俭败，与小弟秀藏水草中。安风津都尉部民张属斩之，传首京都，会贞按：《毋邱俭传》文。即斯津也。赵云：案《汉志》六安国有安丰县，莽曰美丰；又有安风县，莽曰安风亭。盖西京六安国治安风，故莽改国曰安风，县曰安风亭也。魏收《地形志》杨州有安丰郡，霍州有安丰郡，治步洛城。《方舆纪要》，安风城在霍邱县西南三十里，《郡国志》云，安风，侯国。盖后汉以封窦融之国都也。而别有安丰县，三国魏置安丰郡，治安风县，晋仍为郡治。杜佑曰，霍邱城北有安风津，曹魏安风都尉理。毋丘俭败走安风津见杀处也。或讹风为丰，今《注》云云，直是误文。
又东北至九江寿春县西，沘水、泄水合北注之。朱沘讹作泚，泄讹作洪，戴改。赵改沘，北下增流字，而仍洪，但引全云：洪水当作泄水。守敬按：《沘水》、《泄水》俱别有篇，见卷三十二。郦氏言沘、泄乱流同归，与此《经》合。赵氏知泚为沘之误，而不知洪为泄之误，但引全说以表异同，可谓失之眉睫。又东，颍水从西北来流注之。守敬按：《颍水》篇。见前。
淮水又东，右合沘口。朱讹作左合泚口。戴、赵改沘口而作左合同。会贞按：左当作右，以沘水在淮水之右也。按《沘》、《泄》虽分为二篇，然《泄水经》云，北与沘水合，而北入淮，则下流止一水，故此《注》但云合沘口。水之决谓之沘口，见彼篇。又东径中阳亭北，会贞按：亭在今寿州西南。为中阳渡，会贞按：渡在今寿州西南及颍上县东南界。水流浅碛，可以厉也。淮水又东流与颍口会。
会贞按：颍水入淮之口也。《颍水》篇但引《左传》称颍尾，此言与颍口会，补所未备。《通鉴》晋太元八年，秦王坚入寇，阳平公融等兵先至颍口，即此。东南径仓陵北，赵仓改苍陵，下增城字，云：《方舆纪要》，寿州西北有苍陵城。《魏书 地形志》云，寿春，故楚，有仓陵城是也。戴改、增同。会贞按：《寰宇记》引此作仓陵，无城字。而《北齐书 慕容俨》及《皮景和传》则称仓陵城，与《地形志》同。考《梁书 夏侯夔传》中大通六年，帅军人于苍陵，立堰。此见苍陵之始。又《陈书 樊毅传》作沧陵。证以《诗 王风 黍离》悠悠苍天《释文》，苍本作仓。《汉书 扬雄传 甘泉赋》东烛仓海，《文选》作沧，苍、仓、沧通用。惟《皮景和传》言城在淮北，与此淮水径北异，当误，在今寿州西南。又东北流径寿春县故城西，朱此上二十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《寰宇记》称此为西寿春县，引《寿春记》秦始皇二十三年置。秦及前秦为九江郡治，后汉属九江郡，魏、晋为淮南郡治。东晋改寿阳，宋、齐[见《齐志 注》。]曰睢阳，为南梁郡治。后魏复曰寿春，为淮南郡治。《寰宇记》秦县，在寿春县西四十里，又有故县，在县西一里。《一统志》，今寿州治。县即楚考烈王自陈徙此。守敬按：《汉志》文。《史记 楚世家》，考烈王二十二年，东徙寿春。楚先都陈，见《渠水》篇。秦始皇立九江郡，治此，兼得庐江、豫章之地，故以九江名郡。守敬按：《汉志》，九江郡，秦置。王先谦曰，《江水注》，始皇二十四年置。《江水注》无之，乃全氏《汉志稽疑》说也。九江在寻阳南，界汉庐江、豫章二郡闲，二郡皆秦九江郡属地，故郦氏言兼得二郡地，以明郡名九江所由来。汉高帝四年为淮南国，孝武元狩六年复
为九江焉。会贞按：《汉志》文，六年作元年。据《史》、《汉表》当在元年，此六字误无疑。考高帝四年，更名淮南国，以封英布，武帝元狩元年，淮南王安国除，复故。文颖曰：《史记 货殖传》曰：淮以北，沛、陈、汝南、南郡为西楚，彭城以东，东海、 、广陵为东楚。衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。是为三楚者也。赵云：案孟康曰，旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。师古曰，孟说是。会贞按：《汉书 高帝纪》颜《注》引文说，末句，郦氏意增。三楚详《●水》篇。淮水又北，左合椒水。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水上承淮水，会贞按：李兆洛《凤台县志》，椒水即今之焦冈湖，今县西南五十里淮北岸鲁家沟，即《水经注》所称椒水上承淮水者也。东北流径城南，朱城讹作地，戴、赵改。会贞按：城在今凤台县西北四十余里焦冈湖西北之虎头冈西畔，遗迹犹存。又历其城东，亦谓之清水，东北流注于淮水，谓之清水口者也。朱也字作左合椒水焉五字。全云：五字羡文。[一四]戴改作是此水焉四字。赵改作也字。会贞按：今鲁家沟自凤台县西南，东北流注焦冈湖，又注燕湖，于县西入淮。
又东过寿春县北，肥水从县东北流注之。会贞按：《肥水》篇见后。
淮水于寿阳县西北，戴云：案晋孝武改寿春曰寿阳。会贞按：晋讳春改阳，[一五]详见《渐江》篇富春下。肥水从城北西入于淮，朱作从城而北入于淮，赵而改西，戴而上增西字。会贞按：皆非也。
《肥水注》，肥水西径寿春城北，西北注淮。是径城北，不径城西也。又《寰宇记》寿春县下，肥水经县北二里，又西入淮。亦一证。此当本作从城北西入于淮，传钞讹西为而，又错入北字下耳，今订。谓之肥口。会贞按：《肥水》篇肥水注淮是曰肥口。淮水又北，夏肥水注之。全云：《汉志》沛郡城父县，夏肥水东南至下蔡入淮。此别是一水，与九江成德之肥水无与也。近《志》称肥水曰东肥，夏肥水曰西肥。会贞按：《阴沟水》篇之北肥水与夏肥东西相望，今谓之东肥河。成德之肥水在淮南，今谓之南肥河。水上承沙水于城父县，守敬按：沙水即狼汤渠，据《汉志》，狼汤渠至陈南入颍，而于自陈东出之水略之。此则《渠水》篇自陈东出之沙水也。《汉志》系夏肥水于城父，故郦氏谓夏肥承沙水于城父。《渠水》篇以夏肥承沙水为高陂，水东出夏肥，即高陂上流也。今西肥河源出鹿邑县西。右出东南流径城父县故城南，守敬按：楚有两城父，一已见《汝水》篇，一即此也。汉县属沛郡，后汉属汝南郡，魏属谯郡，晋因，后废。在今亳州东南七十九里。王莽之思善也。县故焦夷之地，守敬按：《左传 僖二十三年》，楚伐陈，取焦夷。杜《注》，焦今谯县。夷一名城父，今谯郡城父县。此当但言故夷地，因《左传》焦、夷连称而引之。《春秋左传 昭公九年》，楚公子弃疾迁许于夷，寔城父矣。[一六]守敬按：《传》寔作实，杜《注》同。矣字，郦氏意增。取州来淮北之田以益之，守敬按：州来见下，据《注》，州来在淮北。孔《疏》以为在淮南，未审。盖州来在淮北，田则淮南北俱有，此但取其淮
北之田耳。伍举授许夷田。戴改夷作男。守敬按：非也。杜预曰：此时改城父为夷，故《传》寔之者也。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之，朱无此十五字，赵同，戴依《左传》增。言夷田在濮水西者也。守敬按：此句亦《注》文。《释例》楚地内，夷濮本陈地。《春秋 隐四年》杜《注》，濮，陈地水名。夷濮互见《潩水》篇。然则濮水即沙水之兼称，得夏肥之通目矣。守敬按：《渠水》篇 沙水东分为二水，即《春秋》所谓夷濮之水也。又于沙水东南径城父下，言一水东注，即濮水也。是以沙水为濮水矣。故此谓濮水即沙水之兼称。夏肥自沙水出，亦即濮水，故又谓得夏肥之通目也。汉桓帝永兴元年，封大将军梁冀孙桃为侯国者也。朱兴讹作寿。沈氏曰：是永兴二年。全、戴删者字。守敬按：见《后汉书 梁统传》。夏肥水自县，又东径思善县之故城南，汉章帝章和三年分城父立。守敬按：王莽改城父为思善，后汉城父复改名，而章帝又分置县，袭王莽之号也。后省，今亳州南八十里有古城集。夏肥水又东为高陂，守敬按：《元和志》，高陂在城父县南五十六里，周回四十三里，多鱼蚌菱芡之利。在今亳州东南。又东为大 陂。朱作天淙陂。赵同，而引《颍水注》作大 陂，以表异同。戴改大 。会贞按：《唐志》，下蔡西北百二十里有大崇陂。《玉海》二十三引作大 。《方舆纪要》亦作大 ，则天淙字误无疑。《凤台县志》，在今县西北百五十里之黄家渡处，陂形大段尚存。水出分为二流，南为肥水，赵肥水上增夏字云：下鸡水又
会肥水亦增夏字。守敬按：郦氏 水，往往省字以示变化，似不必增。北为鸡陂。会贞按：《唐志》，下蔡西北八十里有鸡陂。即今凤台县西北百十里，跨湿泥河两岸之闻家陂。陂水源今出港河，古自大 出之源久绝。夏肥水东流，朱脱水字，戴、赵增。左合鸡水，水出鸡陂，东流为黄陂，朱无流字，赵同，戴增。守敬按：《唐志》，下蔡西北六十里有黄陂。在今凤台西北九十里，跨湿泥河上，地名岭子头，即陂遗址。又东南流，积为茅陂，守敬按：茅陂在今凤台县西北八十里，跨湿泥河两岸。又东为鸡水。会贞按：今有鸡沟湖在凤台县西北七十里，盖后世鸡水下流所汇也。《吕氏春秋》曰：宋人有取道者，其马不进，投之鸡水是也。守敬按：见《用民》篇。今本《吕氏春秋》作鸂水。《读书杂志 余编》云，《 书治要》引作投之溪水。《论衡 非相》篇，宋人有御马者，不进，刭而弃之沟中。沟与溪同类，则作溪者是也。溪、鸡形近而讹。郦氏因以为思善之鸡水，误矣。今本鸂字亦误。鸡水右会肥水朱右讹作又，赵同，戴改。守敬按：《魏书 任城王子嵩传》，萧衍将曹天宝屯于鸡口，盖鸡水入肥之口也。水自今凤台县西北，东南流，仍于县西北入西肥河。而乱流东注，俱入于淮。会贞按：今西肥河自鹿邑县东南流，经亳州、太和县、涡阳县、阜阳县、颍上县至凤阳县西北入淮。淮水又北径山硖中，谓之硖石。朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。岸山上，结二城以防津要。会贞按：《元和志》，硖石山在下蔡县西南六十里，对岸山上，筑二城以防津要。本此为
说。又云，硖石城，魏诸葛诞反，王昶据硖石以逼诞。晋太元八年，胡彬援寿春，既陷，退保硖石。皆即此城。今考梁尹明世屯东硖石，又赵祖悦袭魏西硖石，尤两岸山上结城之切证。至陈吴明彻军至硖口，克北岸城，南岸守者弃城走，乃东西变言南北耳。在今凤台县西北二十五里。西岸山上有马迹，世传淮南王乘马升僊所在也。今山之东南石上，有大小马迹一十余所，仍今存焉。会贞按：《肥水》篇八公山下， 安白日升天，践石皆陷，人马迹存。此硖石又云乘马升僊，马迹仍存，盖流俗所传异辞也。淮水又北径下蔡县故城东，守敬按：汉县属沛郡，后汉、魏属九江郡，魏因，晋属淮南郡，宋省，后魏复置，为下蔡郡治。今凤台县西北三十里下蔡镇。本州岛来之城也。守敬按：《汉志》下蔡，故州来国，为楚所灭，后吴取之。 季札始封延陵，后邑州来，故曰延州来矣。守敬按：张聪咸《左传杜注辨证》襄三十一年《传》，延州来季子，《注》，延州来，季札邑。昭二十七年《传》使延州来（季子），[一七]《注》，季子本封延陵，后复封州来。其《土地名》又云，延州来阙。此三说皆参错不合。按《礼 檀弓下》，延陵季子适齐，郑《注》，季子让国，居延陵，因号焉。《春秋传》谓延陵，延州来。《正义》，《春秋传》谓延陵延州来，即此《经》，延陵即《左传》延州来，明是一也。检《传》言延州来季子凡三见，不云延陵。《礼 檀弓》、《公羊》、《史记 吴世家》、《汉书 地理志》皆云延陵，不云延州来，[一八]盖州来为吴语之发声也。陵、来又双声。郦元《水经注》以下蔡之州来城为延州来，殊谬。据《汉志》延陵在会稽毗陵，《晋志》毗陵郡有延陵县；《汉志》故州来国在沛郡下蔡，《晋志》
淮南郡有锺离县，故州来邑，风马牛不相及。《史记 索隐》、《元和志》皆沿郦氏之误。会贞按：《寰宇记》延陵县下，亦引顾野王云，吴自有延州来，此地先已封季子，非楚州来邑也。《春秋 哀公二年》，朱哀作襄，《笺》引《左传 哀公二年》云云。戴、赵改。蔡昭侯朱讹作成公。全云：是昭侯，其子乃成侯也，且蔡亦无称公者。戴改昭侯。自新蔡迁于州来，谓之下蔡也。守敬按：《史记 管蔡世家》是昭侯，而《集解》引宋忠曰，平侯徙下蔡，异。淮之东岸，又有一城，即下蔡新城也。朱脱即字，赵据《寰宇记》校引增，戴增同。[一九]会贞按：《凤台县志》，下蔡新城在县西北三十八里，淮河东岸，地名月河滩。《齐书》，建元三年，魏攻寿阳，垣崇祖击 之，恐魏人复寇淮北，乃徙下蔡戍于淮东，即此城也。[二〇]《寰宇记》、《舆地广记》但云梁大同中，于硖石山筑城以拒东魏，即今县城。胡氏《通鉴 注》引宋白同。《方舆纪要》引杜佑曰，梁于硖石山下筑城，以拒魏，即下蔡新城，皆误。梁所筑者硖石城，非下蔡城，自下蔡望硖石，正在西南，何云东岸乎？诸书皆未得之目验耳。二城对据，会贞按：此下蔡新旧二城对据，去硖石之城远矣，《注》 水甚明。翼带淮濆。淮水东径八公山北，朱脱公字，戴、赵增。会贞按：山见《肥水》篇。山上有老子庙。淮水历潘城南，置潘溪戍。戍东侧潘溪，吐川纳淮，更相引注。会贞按：《梁书 武帝纪》，普通五年，克魏潘溪，守者弃城走，即此所云潘城、潘溪戍也。潘溪即今凤台县东北境，滨淮北岸卢家湖地，有两溪南流，汇为湖。湖东南出注淮，淮涨则倒灌，
所谓吐川纳淮更相引注者也。沟西二里大冈上，即古城戍。又东径梁城，会贞按：《通鉴》梁天监五年，昌义之与魏陈伯之战于梁城，即此。胡《注》，晋太元中，侨立梁郡于淮南寿春界，故有梁城。又后周显德四年，《注》淮水东径梁城滩北，齐、梁控扼之地。又东二十五里至洛河口。在今凤台县东北。临侧淮川，川左有湄城。会贞按：《梁书 武帝纪》，普通五年，克魏郿，守者弃城走。即此湄城也。在今凤台县东北。淮水左迤为湄湖。会贞按：《唐志》，下蔡东北八十里有湄陂，即湄湖。今凤台县东北境，淮河北岸焦家湖北，又东至高皇寺南，滨淮洼下地皆是。淮水又右纳洛川于西曲阳县北，水分阎溪，北绝横塘。守敬按：《肥水》篇洛涧出焉，即此川。故《方舆纪要》以洛河为肥水之支流也。晋时苻坚遣王鉴救袁瑾，据洛涧。又坚寇晋，遣梁成等率众屯洛涧皆右洛涧之证。故《注》下文称洛涧，阎溪即阎涧，阎涧、横塘并见《肥水》篇。据彼篇，洛自横塘分出，非先分阎溪，后绝横塘也。又北径萧亭东，朱脱又字，戴、赵增。会贞按：亭在今寿州东南。又北，鹊甫溪水入焉。水出东鹊甫谷，西北流径鹊甫亭南，会贞按：《初学记》八引此亦作鹊甫亭，而宋本《地形志》，北谯县有苟甫城，毛本又作荷，《寰宇记》定远下，废定远县城在西南八十五里，相传梁、魏交争之日，魏筑为垒，在芰蒲塘下流，水出夹城西注。盖缘塘立名。《梁典》普通七年，胡龙骧掠芰蒲塘，生擒五千人，是也。《寰宇记》一本又作艾甫塘、艾甫城，殊为歧出。考《名胜志》引《舆地纪胜》，定远县西八十里有芍甫城，并称《梁典》作芍甫，芍音鹊。疑苟、荷、芰、艾皆芍之误。芍甫、鹊甫一也。此亭即废定远城，其距
定远里数，《寰宇记》、《纪胜》不同。《一统志》则本王说也。西北流注于洛水。会贞按：鹊甫溪水今名清洛涧，在定远县西南。北守敬按：北上当有又字。径西曲阳县故城东，王莽之延平亭也。应劭曰：县在淮曲之阳，下邳有曲阳，故是加西也。赵云：按《汉志》九江郡曲阳县，莽曰延平亭；东海郡曲阳县，莽曰从平。师古《注》两引应劭在淮曲之阳语，此是九江之曲阳，《续志》始加西字。东海之曲阳，《续志》改隶下邳。《魏书 地形志》彭、沛二郡领南阳、中阳、洛阳三县。南阳县有曲阳城是也。洛阳即洛涧之阳也。守敬按：汉东海之曲阳，后汉属下邳，据应说下邳云云，则后汉始改此曲阳为西曲阳，与两《汉志》合。然有一疑，《寰宇记》寿春县下引《晋太康地理志》，东海复有曲阳，故此为西曲阳，则又以前汉已名西曲阳，岂《太康志》失考乎？魏仍属九江郡晋属淮南郡，后废，在今寿州东海八十三里。洛涧北历秦墟，会贞按：《梁书 武帝纪》普通五年，克魏秦墟，即此，在今怀远县西南。下注淮守敬按：今洛河自寿州东南，定远县西南界，西北流至怀远县西南入淮。谓之洛口。守敬按：《通鉴》梁天监四年谋伐魏，遣杨公则将兵塞洛口，即此。胡氏引此文云，有洛口戍，见《魏书 奚康生传》。《经》所谓淮水过寿春县北，肥水从县东北注者也，朱脱从字，戴、赵增。盖《经》之谬矣。会贞按：《肥水经》又北过寿春县东北入于淮，谬与此《经》同。考川定土，即实为非，是曰洛涧，非肥水也。会贞按：肥水从寿春城
北西入淮，[见上。]洛水则经寿春城东北入淮，故知此是洛涧，非肥水。淮水又北径莫邪山西，朱此九字讹作《经》，戴改《注》。守敬按：《齐书 刘怀珍传》，怀珍击刘子勋将王仲蚪，大破之于莫邪山。《御览》四十三引《寿春图经》，莫耶山，长老传云，古者于此铸莫耶剑，因为山名。在今凤阳县南五十里。山南有阴陵县故城。守敬按：前汉县属九江郡，后汉为郡治，[见下。]三国为魏、吴两境弃地，晋属淮南郡，东晋后废。《地形志》，北谯郡治阴陵城。在今定远县西北六十五里。汉高祖五年，项羽自垓下，守敬按：垓下聚见后洨水下。从数百骑，夜驰渡淮，至阴陵，迷失道左，陷大泽，汉令骑将灌婴以五千骑追及之于斯县者也。守敬按：《史记 项羽本纪》文。案《地理志》，王莽之阴陆也。后汉九江郡治。守敬按：《续汉志》，九江郡以阴陵居首。时多虎灾，百姓苦之，南阳宗均为守，朱宗讹作宋，《笺》曰：谢承《汉书》云，南阳宗资祖父均。赵明诚《金石录》云，宗资墓在南阳，有天鹿、辟邪。知宋均当作宗均也。戴改宗。守敬按：范《书》误作《宋均传》 均事，与《注》略同。退贪残，进忠良，虎悉东渡江。
又东过当涂县北，濄水从西北来注之。孙星衍曰：《初学记》引作涡水。守敬按：濄水即阴沟水。《阴沟水》篇见后。
淮水自莫邪山，东北径马头城北，全云：按马头者，《续志》当涂之马邱也。《齐书》涡口南岸
即马头。会贞按：《通典》，晋永和中，谢尚镇马头城，即盛唐县北。地望稍差。《寰宇记》，马头城在锺离县西一百一十七里。晋太元二年，谢玄为兖州刺史，以为马头城。在今怀远县东南。魏马头郡治也，会贞按：《宋志》马头郡，故当涂县地，晋安帝立，宋、齐、梁、后魏因之。此《地形志》楚州之马头郡也。故当涂县之故城也。会贞按：汉县属九江郡，后汉因，三国时荒废，晋太康元年复立，属淮南郡，东晋后废。《吕氏春秋》曰：禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。故江淮之俗，以辛壬癸甲为嫁娶日也。会贞按：今《吕氏春秋》无此文。《汉志》当涂，颜《注》引应劭曰，禹所娶涂山氏国也。《书 益稷》曰，娶于涂山，辛壬癸甲。《说文》，民俗以辛壬癸甲之日嫁娶。皆吕说之证。禹聚朱讹作娶，戴、赵改墟。守敬按：《初学记》八引《帝王纪》，当涂县有禹聚。则此娶乃聚之误。王莽改当涂为山聚，盖因县有涂山，又有此聚也。禹聚当即下禹墟，郦氏故意错出以示博。在山西南，县即其地也。《地理志》曰：当涂，侯国也。魏不害以圉守尉，捕淮阳反者公孙勇等，朱讹作者，戴、赵改。汉以封之。赵云：按《汉表》当涂侯魏不害以圉守尉，捕反者淮阳胡倩侯。又轑阳侯江喜以圉啬夫捕反者故城父令公孙勇侯，俱以征和二年十一月封。此从褚《表》，故当以班史为是。江喜，褚作江德。会贞按：褚《表》当涂、潦阳二侯，并云，捕淮阳反者公孙勇等侯，则该胡倩在内，《史》、《汉》文有详略耳。王莽更名山聚也。淮水又东北，濠水注
之，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。全云：此尚未是锺离之濠水，乃《元和志》所谓西濠者也，在怀远县界。水出莫邪山东北溪。朱溪上有之字，全、赵移于东北上。戴删。溪水西北引渎，径禹墟北，守敬按：《汉志》当涂，颜《注》引应劭曰，有禹虚，虚承作墟，在今怀远县东南。又西流注于淮。守敬按：《元和志》，西濠水出锺离县西南莫耶山，北入淮，今水曰天河，出凤阳县西南四十里离山，西北流至怀远县东南入淮。淮水又北，沙水注之，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。《经》所谓蒗荡渠也。戴荡改。会贞按：不必改，说见《河水注》五。考《渠水注》云，渠水即沙水。则沙水即蒗渠。而《河水》、《颍水》、《阴沟水 经》并见蒗荡渠。渠水作小字，《经》首反无蒗荡字，乃传钞脱之，说见彼篇。此言《经》所谓蒗荡渠，指彼篇之《经》，尤《经》首本有蒗荡字之铁据。淮之西有平阿县故城，会贞按：汉县属沛郡，后汉属九江郡，魏因，晋属淮南郡，东晋后废。在今怀远县北三十里。王莽之平宁也。建武十三年，世祖更封耿阜为侯国。守敬按：耿阜，范《书》不载，当在谢承、华峤等书中。《郡国志》曰：平阿县有当涂山，戴删当字。守敬按：《续汉志》无当字，故戴删。然《初学记》六、《御览》四十三、《通鉴》梁普通五年，《注》引此并作当涂山。《后汉书 膝抚传》，阴陵人徐凤反，筑营于当涂山中。即此。章怀云，当涂县之山。[惟云在宣州误。]盖就山言曰涂山，就县言曰当涂山，如弋山亦称弋阳山，蒙山亦称蒙阴山也。当涂、平阿二县相接，故分有此山。又《地形志》，
已吾有当涂山。《隋志》，涂山县有当涂山。皆称当涂山之证。郦氏下以荆山、当涂对举，当涂紧承此当涂山言，足征当字不宜删。淮出于荆山之左，赵淮改渠。守敬按：非也。此《注》同言淮水，与渠水无涉。赵不知下北注之之字是讹文，以为别有一水注淮，故臆改渠，与上应。自赵妄改，汪士铎不考原本，其《悔翁笔记》遂议郦氏之误， 矣。《初学记》、《御览》、《通鉴 注》引并作淮。《地形志》，已吾有荆山。《通鉴》梁天监十四年，魏杨大眼督诸军镇荆山。胡氏引《水经注》淮水过涂山而后至荆山云云，今涂山在锺离县西九十五里，荆山在县西八十三里。顾祖禹谓淮流屈曲，故道里相悬。宋濂《游山记》，二山本相联属，而淮水绕荆山之背，神禹凿开，使水流二山间，其疏凿之迹犹存。涂山在今怀远县东南八里荆山在县西南一里。当涂之右，奔流二山之间而扬涛北注也。朱而讹作西，也讹作之。赵据《书钞》引此，改西作而。戴改同，戴并改之作也。守敬按：《初学记》、《御览》引并作也。《春秋左传 哀公七朱讹作十，戴同。赵改。年》，[二一]诸大夫对孟孙曰：禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。杜预曰：涂山在寿春东北。非也。余按《国语》曰： 伐越，朱越作楚，戴、赵同。守敬按：《国语》是吴伐越，韦《注》，吴王夫差败越云云，《家语》、《说苑》亦作越。《注》文误越为楚，各本均不检《国语》正之，偶疏矣。堕会稽，获骨焉，节专车。 子使来聘，且问之。客执骨而问曰：朱曰作之，赵、戴改。敢问骨何为大？仲尼曰：丘闻之：昔禹致 神于会稽之山，防风氏后至，禹杀之，其骨专车，此为大也。守敬按：《鲁
语》下文。盖丘明亲承圣旨，录为实证矣。又案刘向《说苑 辨物》，王肃之 孔子廿二世孙孔猛朱《笺》曰：旧本无廿二字。王肃《家语 序》云，孔子廿二世孙猛。所出先人书《家语》， 出此事，守敬按：俱见二书《辨物》篇。故涂山有会稽之名。守敬按：《文说》，嵞，会稽山也。嵞即涂山，嵞、涂古今字。许以涂山为会稽山，故道元谓涂山有会稽之名。又《述异记》上禹会涂山，防风氏后至，禹诛之，足证《国语》之会稽即涂山，郦说可信。而梁玉绳云，禹合诸侯于涂山，非会稽也。繁称博引，言之成理，讥此《注》据《国语》为违戾。窃以防风近会稽，于彼较合。故段玉裁言，《左传》、《国语》所说是一事，援《封禅书》禹禅会稽等文，以禹前名嵞山，禹后名会稽山，斥杜《注》涂山在寿春，非古说也。盖微窥郦旨矣。考校 书及方土朱土作士，《笺》曰：一作土。戴、赵改。之目，疑非此矣，盖周穆之所会矣。守敬按：《左传 昭四年》穆有涂山之会。杜《注》，涂山在寿春东北。此则从杜说。淮水于荆山北，濄水东南注之。朱东讹作自，赵同，戴改。守敬按：改东南是也。东南注与《经》从西北来合，若作自南，则乖矣。又东北径沛郡义城县东。司马彪曰：后 九江也。会贞按：县详《渠水》篇。《汉志》属沛郡，《后汉志》属九江郡。
又东过锺离县北。
《世本》曰：锺离，嬴姓也。守敬按：《史记 秦本纪 集解》引《世本》锺离《伍子胥传 索隐》，锺离，
《系本》谓之终犁，嬴姓之国。应劭曰：县故锺离子国也，会贞按：《汉志》锺离，颜《注》引应劭同。《括地志》锺离国，故城在锺离县东五里。楚灭之以为县。守敬按：《左传 宣十二年》杜《注》，楚灭九国以为县。灭锺离不知何年？《史记 楚世家》称楚边邑锺离，汉县属九江郡，后汉因，三国为魏、吴两境弃地。晋太康二年复立，属南郡，安帝改置燕县。在今凤阳县东北。《春秋左传》所谓 公子光伐楚，拔锺离者也。会贞按：《左传 昭二十四年》，吴人踵楚灭锺离，文异。此见《史记 楚世家》，乃郦氏记忆之误。王莽之蚕富也。赵作濠，下同。守敬按：《御览》六十三引此作豪，郦氏或故与上错出。水出阴陵县之阳亭北，全云：此所谓东濠也。《寰宇记》云，出锺离县南濠塘山。二濠相近，然东濠为大。守敬按：《元和志》谓之东濠水。《方舆纪要》，濠塘山在凤阳府东南七十里。阴陵县见上，阳亭当在今定远县西北。小屈，有石穴，不测所穷，言穴出锺乳，守敬按：《御览》四十三引《寿春图经》，山穴多出锺乳，并有蝙蝠，于穴中倒悬。所未详也。豪水东北流，径其县西，又屈而南，转东，径其城南，又北历其城东，径小城而北流，注于淮。守敬按：《通典》，锺离县东一里，有废小东城。秦始皇二年，筑之以镇濠口。《寰宇记》，宋泰始二年，筑以镇濠口。城至小，初本无号，后俗见在锺离东北，缘此号小东城。在今凤阳县东北。今濠水自凤阳县东南，东北流至县东北入淮。淮水又东，径夏丘县南，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵
同。守敬按：县详后潼水下。又东，涣水入焉。水首受蒗荡渠于开封县。守敬按：此即《渠水》篇所谓渠水东南流径开封县，涣水出焉者也。县详彼篇鲁渠水下。《隋志》，陈留有涣水。开封、陈留，地相接也。《史记》韩厘王二十一年，使暴救魏，为秦所败，走开封者也。守敬按：《韩世家》文。东南流径陈留北，守敬按：陈留下当有县字，县详《渠水》篇鲁沟水下。又东南，朱无入焉至此四十六字，赵同，戴增。西入九里注之。戴云：按此六字脱误，未详。涣水又东南流，径雍丘县故城南，守敬按：县详《睢水》篇。又东径承匡城，守敬按：城见下。又东径襄邑县故城南，守敬按：秦县，[见下。]汉属陈留郡，后汉因，魏、晋属陈留国，宋属谯郡，后省。后魏复置，属阳夏郡，在今睢州西一里。故宋之承匡襄牛之地，赵云：按《汉志 注》，应劭以陈留襄邑为《春秋》之襄牛。师古引圈称曰，襄邑，宋地，本承匡襄陵乡，应说误也。道元盖惑于仲瑗，不能别也。守敬按：《左传 僖二十八年》，卫侯出居于襄牛。杜《注》，卫地。又襄十年，卫侯救宋，师于襄牛。说者以《济水注》之襄邱当之，然其地实无襄牛之名，今本《汉志》襄邑，莽曰襄平。据应说则所见《汉志》必作襄牛。高士奇已见及，则应说可信，故道元从之，而亦不没圈称之说。赵氏讥道元惑于仲瑗，不能别，未知其抉择之精也。[章怀、杜佑、李吉甫、乐史，并本应说。]《方舆纪要》则于应说、杜说两存之。师古引圈称说甚详，道元分引于下。宋襄公之所葬，故号襄陵矣。守敬按：二句，圈称说。《元和志》，
宋襄公墓在襄邑县城中东隅。《寰宇记》在东北隅。《睢州志》，即襄台旧址。《竹书纪年》：梁惠成王十七年，宋景鼓赵云：景鼓，黄本作景公，误也。《史记 十二诸侯年表》，宋终于景公之四十年，实周敬王之四十三年也。《年表》云，六十四年，卒。《宋世家》同，盖卒于周定王之十六年。《六国表》，魏惠王十七年为周显王十五年，去景公之卒，已九十九年矣。今从吴管本所改考正之。景鼓之族，疑出景公，以谥为氏者也。守敬按：吴本作公，与黄本同。朱作鼓，《笺》曰，以《竹书》校正。赵说误也，考《竹书》自明。范钦本以下无不作鼓者，戴作●，当是《大典》钞本歧出，[二二]而张宗泰刻《竹书》遂改鼓作●矣。卫公孙仓会齐师，围我襄陵。守敬按：今本《竹书》脱齐字，当据此补。十八年，今本《竹书》周显王十六年。惠成王以韩师败诸侯师于襄陵。朱脱败字，此句之下有县字。赵据孙潜增删云：今本《竹书纪年》作惠成王以韩师诸侯师县于襄陵，大缪。戴增、删同。齐侯使楚景舍来求成，朱此下有公会齐宋之围六字，全、赵同。戴删云：原本及《竹书》皆无此语。[二三]守敬按：公字无着，朱右曾校《竹书》，据此文补，改公作王，然语终未惬，当是误衍。即于此也。西有承匡城，《春秋》会于承匡者也。守敬按：《春秋》杜《注》，承匡在襄邑县西。详见《阴沟》篇谷水下。秦始皇以承匡卑湿，徙县于襄陵，更为襄邑也。戴删也字。守敬按：三句，圈称说。王莽以为襄平也。汉桓帝建和元年，封梁冀子胡狗为侯国。全云：按胡狗当是梁胤小字。会
贞按：胤，梁冀子，一名胡狗。建和元年封襄邑侯，见《冀传》。《地形志》梁郡襄邑治胡城，盖因胡狗得名。《陈留风俗传》曰：县南有涣水，故《传》曰：睢、涣之间出文章，天子郊庙御服出焉，会贞按：《文选 陈孔璋〈为曹洪与魏文帝书〉 注》引《陈留记》，襄邑，涣水出其南，睢水经其北。《御览》八百十五、《事类赋注》十，并引县南有涣水，北有濉水。言二水，方与睢、涣之间句合。此有脱文，又所引出文章下，比此为详。《尚书》所谓厥篚织文者也。赵云：《禹贡锥指》曰，厥篚织文，《疏》云，汉世，陈留襄邑县置服官，使制作衣服，是兖州绫锦美也。按《水经注》引《陈留风俗传》云，襄邑在豫域，不当引兖篚为证，《疏》承其缪。涣水又东南径已吾县故城南，守敬按：县详《阴沟》篇谷水下。又东径鄫城北。守敬按：杜预言，襄既县东南有鄫城，故《方舆纪要》谓在睢州东南。今在柘城县北。《春秋 襄公元年 经》书，晋韩厥帅师伐郑，鲁仲孙蔑会齐、曹、邾、 ，次于鄫。杜预曰：陈留襄邑县东南有鄫城。守敬按：《释例》郑地内文，依他篇引《释例》，杜预下当有释地二字。涣水又东南径鄢城北，新城南，守敬按：鄢城、新城并详《睢水》篇。又东南，左合明沟，守敬按：《御览》六十三引《九州岛要记》，涣水径新城南，东合明沟水。沟水自蓬赵作逢。洪陂东南流，谓之明沟，下入涣水。守敬按：睢水于睢阳城南，积为蓬洪陂。[二四]明水承陂，绝睢注涣，详《睢水》篇。又径亳城北。守敬按：《括地志》，谷熟县西南三
十五里，有南亳故城。《寰宇记》与宁陵县葛城相去八十里。在今商邱县西南。《帝王世记》赵作纪。曰：谷熟为南亳，即汤都也。守敬按：互见《睢水》篇云南亳即汤所都，本《世纪》说。《续汉志》谷熟，刘《注》引《世纪》，但云有南亳，乃节引之。《十三州志曰：汉武帝分谷熟置。会贞按：谷熟县始见《续汉志》，此有讹文。考《寰宇记》熟城在虞城县西四十里。阚骃《十三州志》云，熟城，汉之县名。又云，后汉废熟城，合为谷熟县。然则汉武当分南亳地，置熟城县，而史略之。《春秋 庄公十二年》朱二讹作三，全、赵、戴改。宋公子御说奔亳者也。朱奔下有于字，赵同，戴删。会贞按：《左传》文，杜《注》，蒙县西北有亳城，指北亳言，郦氏则以南亳当之，《寰宇记》同。涣水东径谷熟城南。会贞按：后汉置谷熟县，属梁国。魏文帝时省，晋复置，仍属梁国，宋徙废。在今商邱县东南四十里。汉光武建武二年，封更始子歆为侯国。会贞按：《后汉书 刘玄传》，更始三年，为谢禄所缢。明年，光武封其子歆为谷熟侯。即建武二年也。又东径杨亭北。赵杨改阳。会贞按：《释例》宋地内作杨亭，在今商邱县东南三十里。《春秋左氏传 襄公十二年》，楚子囊、秦庶长无地，伐宋师于杨梁，以报晋之取郑也。京相璠曰：宋地矣。今睢阳东南三十里，有故杨梁城，赵删今字，杨改阳，梁下增城字。戴增同。守敬按：杜《注》，睢阳县东有地名杨梁。《释例》，县东南有地名杨梁，则是故杨梁地，或今说本无城字。然增城字，方与下意贯。《续汉志》，
睢阳有杨梁聚《吕氏春秋 行论》篇，宋杀楚文无畏于杨梁之堤，当即此。今曰阳亭也，俗名之曰缘城，非矣。西北去梁国八十里。会贞按：汉梁国治睢阳，魏治未详。《晋志》以太康初为定，亦治睢阳。此先言在睢阳东南三十里，又言西北去梁国八十里，则梁国在睢阳西北五十里。考《谷水注》，京相璠与裴司空彦季修《晋舆地图》，作《春秋地名》。据《晋书 裴秀传》在泰始时，[二五]当是魏梁国移治，晋初因之，至太康时仍复故治也。涣水又东径沛郡之建平县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。《地形志》南兖州马头郡治建平城，在今永城县西南。汉昭帝元凤元年，朱昭讹作武，脱元凤二字，赵改、增云：《汉书 功臣表》，杜延年以昭帝元凤元年封，是《注》有缺误。戴增同，仍武字，失之。封杜延年为侯国，王莽之田平也。又东径酇县故城南。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋因，宋废。在今永城县西。《春秋 襄公十年》，公会诸侯及齐世子光于 。朱作酃，下同，《笺》曰：酃字误。按《三传》皆作会于柤，古文柤作 ，应劭读作嵯。戴、赵改 ，详下。今其地 聚是也，会贞按：《续汉志》酇县有鄍聚，《注》引《左传》伐鄍三门，则刘昭所见本作鄍。惠栋《补注》不加详考，亦顺文音鄍，亡丁反。据此《注》则当作 聚，足正《续志》千余年之误。王莽之酇治矣。赵酇作赞，云：按《汉志》沛郡酇县，莽曰赞治。应劭曰，音嵯。师古曰，此县本为 ，应音是也。中古以来，借酇字为之耳。读皆为 ，而莽呼为赞治，则此县亦有
赞音。《索隐》以为萧何所封邑。班固《泗水亭碑》云，文昌四友，汉有萧何，序功第一，受封于酇。[按碑作 。]以韵而言，似非南阳之酇。又曰，何封实在南阳，非沛县也。说者引江统《徂淮赋》以为证，[二六]此乃统之疏谬，不可考核耳，后说是。守敬按：赵谓何封在南阳，是。《沔水》篇说同，然究不若以先封沛后封南阳为允也，已见彼篇。涣水又东南径费亭南。守敬按：《元和志》，故费城在永城县南二十里。《寰宇记》，在县西南二十五里，南临涣水。在今永城县南。汉建和元年，封中常侍沛国曹腾为侯国。腾字季兴，谯人也。永初中，定桓帝策，封亭侯，此城即其所食之邑也。守敬按：曹腾事见《后汉书》本传。《续汉志》酇县，《注》引《帝王世纪》，曹腾封费亭侯，县有费亭是也。费县，《注》亦云，曹腾封费，是酇县费亭。又湖陆《注》引《地道记》以县西费亭，为魏武帝初所封，盖存异闻。不知《类聚》五十一载后汉献帝诏，明言操袭父爵费亭侯，复食旧土，盖腾封费亭，养子嵩袭爵，操又袭嵩爵也。安得谓别一地乎？故何焯谓刘氏误引《地道记》。涣水又东径铚县故城南。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋废，宋废。在今宿州西南四十六里。昔 广之起兵也，使葛婴下之。守敬按：见《史记 陈涉世家》。涣水又东，苞水注之。会贞按：《九域志》柘城有包水，谯县有泡水。《金 地理志》亦言，谯县有泡水。包、泡、苞音同。《注》言出谯城北，当出今柘城之东南，亳州之西北。水出谯城北自汀陂。朱脱水字。戴、赵增，改自作白。会贞按：改自作白，无据。百汀陂亦未闻。考《左传 成十六年》，郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂，退舍于
夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵。杜《注》，汋陂、汋陵皆宋地。《元和志》，汋陵在宁陵县南二十五里。参观之，汀与汋形近，盖汋之误。此陂即《左传》之汋陂也。自字当是衍文。汋陂在谯城北，宋人由汋陂北退至宁陵境，败于汋陵，与当日情事适合。陂水东流径酇县南，又东，径郸县故城南。朱《笺》曰：《汉志》有郸县，孟康曰，郸音多。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。在今永城县南。汉景帝中元年，封周应为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同。又《史 蒯成传》元年作二年，误，应作居，尤误，居乃应子。[二七]王莽更之曰单城也，朱单讹作留。赵云：按留城，《汉书》分《注》作单城，是也。宋祁谓郸有留音，非也。《宋书 索虏传》云，步尼公进军清东，屯留城，此《春秋传》侵宋吕留之留。汉县属楚国沛郡之郸县，苏林音多寒反，不当作留音也。音多。全云：二字《注》中《注》。沈氏曰，《汉书 周 传》，景帝中元元年，封 子应为郸侯。苏林音多寒反，读如邯郸之郸也。《史记 周 传》亦引苏音则但曰音多。《汉志》引孟康之音，亦曰多。丁度遂造为当何反之音，以附会之。观是《注》则六朝本已如是，不始于小颜、小司马也。又宋祁曰，音留。盖承六朝误本，以莽所改之单城为留城之缪。若作留音，则又添一疑网，转相迷惑，不可穷诘矣。守敬按：王念孙曰，今考景佑本、汪本，毛本《周 传 注》并作音多，独明监本有寒反二字，沈氏遂为所惑。凡《汉书 注》中所引汉、魏人音。皆曰某音某，或曰音某某之某，未有音某某反者。明监本《地理志》鲖阳下，孟康曰，鲖音纣红反，与此传郸音多寒反，皆不类汉、魏人语。此县之音，苏林、孟康、颜师古、司马贞与郦道元皆音多，自是旧读如此。[二八]沈氏徒以单在寒
韵，多在歌韵，郸从单声，不当读如多。不知寒、歌二韵，古声相近。历引《诗》、《说文》、《尔雅》为证，而以全氏《经史问答》称扬沈说为大谬。见《读书杂志》四之八。又东径嵇山北，守敬按：《隋志》，临涣有稽山。稽当作嵇。[二九]《通典》，临涣有嵇山。《元和志》，山在临涣县西三十里。《寰宇记》，在县西北三十五里。在今宿州西南一百一十里。嵇氏故居。嵇康本姓奚，朱脱康字，戴、赵增。会稽人也。先人自会稽迁于谯之铚县，改为嵇氏，朱改讹作故，赵据《三国志 注》引虞预《晋书》改，戴改同。取稽字之上以为姓，守敬按：《魏志 注》上下有山字。殿本《考证》云，元本作加山，多加字，然则此脱加山二字。盖志本也。《嵇氏谱》曰：谯当作铚。有嵇山，家于其侧，遂以为氏。守敬按：嵇康，《魏志》附《王粲传》此上二条，皆见裴《注》。《注》引虞预《晋书》康本姓奚云云。又称一曰，铚有嵇山云云，《世说 德行》篇《注》亦引虞预铚有嵇山之文。郦氏好博，则因《嵇氏谱》有此说，而改引之。县，魏黄初中，文帝以酇城父、山桑、铚、置谯郡，故 谯焉。赵云：按《晋志》云，魏武分沛立谯郡。《宋志》云，魏明帝分立。又引王粲诗以证是建安中立，[三〇]然则武帝是也。《注》以为黄初，盖文帝受禅之后，建立五都，谯亦其一耳。守敬按：魏立谯郡见《阴沟》篇，此因县隶谯郡而带言置郡耳。城父详本篇，夏肥水下，山桑详《阴沟》篇北肥水下。苞水东流入涣。会贞按：《明 地理志》，永城南有泡水，弘治间淤塞。《一统志》，苞水在永城县南五十里，今曰包河。自亳州东南流，至宿州西入浍河。涣水
又东南径蕲县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋、宋因，齐属北谯郡，后魏徙废，至武定六年复置，曰蕲城，属蕲城郡，在郦氏后。《地形志》，蕲城县有蕲城，在今宿州南三十六里。《地理志》曰：故垂乡也。赵垂改●，云：《汉书》作●。师古曰，音直恚反。又《高帝纪》十二年，冬十月，上破布军于会缶。孟康曰，音侩保，邑名，属沛国蕲县。苏林曰，缶音●。师古曰，会音工外反，缶音丈瑞反，苏音是也。此字本作●，而转写者误为缶字耳。音保，非也。《黥布传》正作●，此足明其不作缶也。《史记 高帝纪》作会甀。裴骃曰，《汉书音义》音侩保，邑名。甀，直伪反。《黥布传 索隐》曰，上古外反，下持瑞反。《吴王濞传 索隐》曰，会音古兑反，甀音锤。以是知《汉纪》缶字音保，诚误也。戴改甀。守敬按：《史记 黥布传》称蕲西会甀，在今宿州西南。汉高帝破黥布于此县，旧都尉治，守敬按：亦《汉志》文，郦惟增于此县字及旧字。王莽之蕲城也。水上有古石梁处，遗基尚存。涣水又东径谷阳县，左会八丈故渎，朱左讹作右，赵同，戴改。会贞按：下云渎承洨水，南流注涣，则渎在涣之左，作左会是也。八丈故渎有二，一北流，一南流，与下长直故沟同。但长直故沟俱自蕲水出，八丈故渎则一自蕲水北出，一自蕲水南之洨水南出为异耳。此则自蕲水南之洨水南出者也。渎上承洨水，南流注于涣。会贞按：渎在今灵壁县西南。涣水又东径谷阳戍南，会贞按：薛昙尚，《魏书》附其祖《野传》，熙平二年，除徐州谷阳戍主。即此，在今灵壁县西南。至《通鉴》陈太建五年，吴明彻北伐，谷阳士民杀其戍主，以城降。乃别一谷阳。乃胡三省误注，《方舆
纪要》承其说，钱氏《考异》已辨之矣。又东南径谷阳赵有县字。故城东北，会贞按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。《地形志》，谷阳郡治谷阳城。在今灵壁县西南。右与解水会。水上承县西南解塘，东北流径谷阳城南，即谷水也。应劭曰：城在谷水之阳，朱作城在谷水。赵以谷水下属，在下增谷水之阳四字，云：《汉志 注》校补。戴增之阳二字。会贞按：增二字是也。又东北流注于涣。全云：先大父赠公曰，涣读如濊。胡三省《通鉴 注》引《地形志》，谷阳郡连城县有濊水。丁度曰，濊，呼外反，一作涣，其音同。今人呼为浍水，即濊水也。守敬按：见《通鉴》梁天监六年《注》。据《楚策》楚取睢濊之间，则直以濊水为涣水。解水在今宿州西，源出州之仁义乡，东流经灵壁县西南八十里，入浍河。《州志》谓之蟹河。涣水又东南径白石戍南。会贞按：戍在今灵壁县西南。又径虹城南，朱脱又字，虹讹作蚿。戴增改，赵改 。会贞按：《汉志》作 ，《续汉》、[三一]《晋志》作虹。[《唐》、《宋》、《金》、《元》、《明志》同。]汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，宋废。在今五河县西。洨水注之。水首受蕲水于蕲县，会贞按：应劭言洨水出洨县，据郦说则是洨水径洨县，非出洨县也。水首受蕲水于蕲县，当出今宿州东北。东南流径谷阳县八丈故渎出焉。会贞按：此八丈故渎自洨水出，即上所云八丈故渎上承洨水者也。又东合长直故沟。赵改沟作渎，以与下合。戴改下长直故渎作沟，以与此合。又戴、赵改下八丈故沟作渎，以与上合。会贞按：《说文》，沟，渎也；渎，水沟
也。沟、渎一也。本篇三言八丈，两称故渎，一称故沟；两言长直，一称故沟。又《睢水》篇称八丈故沟、长直故渎，郦氏盖故意错出，以示变化。戴、赵未见及，故臆改。沟上承蕲水，会贞按：此长直故沟，承蕲水，即下所云蕲水又东流南长直故渎出焉者也。南会于洨。会贞按：沟当在今灵壁县东。洨水又东南流，径洨县故城北。朱径作于，赵同，戴改。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，东晋后废。在今灵壁县南五十里。县有垓下聚，汉高祖破项羽所在也。守敬按：《汉志》垓下高祖破项羽，王念孙谓垓下下脱聚字，以《续志》及此《注》称县有垓下聚，皆本《地理志》也。《高帝纪》围羽垓下，羽走大败。《元和志》，垓下聚在虹县西南五十四里。在今灵壁县东南十五里，阴陵山南。王莽更名其县曰肴城。[三二]朱肴讹作育。赵云：按《汉志 注》作有成， 误也。此是莽改洨县曰肴城耳。师古曰，洨音肴，是也。戴改肴。应劭曰：洨水所出，音绞，《经》之绞也。全云：六字《注》中《注》。洨水又东南，与涣水乱流而入于淮。朱脱与涣水乱流而六字，赵同，戴增。会贞按：今有沱河，出宿州东南紫芦河，东南流，经灵壁县、泗州、五河县南入淮。或曰即洨水。涣水自今陈留县，东南流经 县、睢州、柘城县、宁陵县、商邱县，已湮。以下即今浍河，东南经永城县、宿州、灵壁县，至五河县东南入淮。故应劭曰：洨水南入淮。会贞按：《汉志》颜《注》引应说，此与上文本为一条。郦氏分作二截引之。淮水又东至巉石山，守敬按：巉石与浮山相对，并见《梁书 康绚
传》，详下。《一统志》，巉石山在泗州东南七十里。《五河县志》，即州东三十里之铁锁岭，横跨淮口。潼水注之。水首受潼县西南潼陂，守敬按：两《汉》、《晋》、《宋》、《后魏志》，潼并作僮。汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，宋、后魏属下邳郡，在今泗州东北七十里。《梁书》北方童谣，潼、沱为激沟，[三三]即此潼水。今俗名南潼河，源出泗州北羊城湖，盖潼陂之异名。又《元和志》，潼陂一名万安湖，周回二十里，在虹县北五里。则在泗州西南，非此陂也。县故临淮郡之属县，王莽改曰成信矣。南径沛国当作郡。夏丘县，绝蕲水，又南径夏丘县故城西，朱脱水又南三字，赵同，戴增。守敬按：汉县属沛郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，宋省，后魏武定六年复置，属临潼郡，在郦氏后。《地形志》，夏邱有夏邱城。今泗州治。王莽改曰归思也。又东南流，径临潼戍西，守敬按：戍在今泗州南。《地形志》临潼郡治临潼城，非此也。又东南至巉石，赵增山字。西南入淮。守敬按：今南潼河自泗州北，东南流经州与五河县之界，入淮。淮水又东径浮山，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉元光中，封刘不害为浮邱伯。《表》云，在沛，当即此。《寰宇记》，临淮山在濠州东九十五里，俯临长淮，山下有穴，去水一丈，淮水泛溢，其穴即高，水减，其穴还低，有似山浮，亦号浮山。在招信县西七十里。在今盱眙县西一百二十里，与五河县分界处。山北对巉石山。梁氏天监中，立堰于二山之间，逆天地之心，乖民神之望，
自然水溃坏矣。朱坏作淮，赵同，戴改。《笺》曰：《梁书 康绚传》，魏降人王足陈计，求堰淮水以灌寿阳，高祖然之，发徐、扬人，率二十户取五丁以筑之。假绚节，都督淮上诸军事，并护堰作，役人及战士，有众二十万。于锺离，南起浮山，北抵巉石，依岸以筑土，合脊于中流。天监十四年，堰将合，淮水漂疾，复决溃，用铁数千万斤，沈于堰所，伐树为井干，填以巨石，加土其上。士卒死者十七八。十五年四月，堰乃成，其长九里，下阔百四十丈。九月淮堰坏。[三四]《南史》，杀数万人。守敬按：《梁书》南起浮山，北抵巉石，故《注》云立堰于二山之间，然此特就淮堰尽处言耳。《梁书》，荆山为上格，浮山为下格。《元和志》，浮山堰在招义县西北六十里，梁天监中与荆山堰同时修筑。荆山见上。淮水又东径徐县南，守敬按：县详《济水》二。历涧水注之。朱此上十三字讹作《经》，戴、赵改《注》，全、赵同。水导徐城西北徐陂，朱脱水字，戴同，赵增。守敬按：徐城谓徐县城也。至隋始有徐城县。徐阪当在今泗州东北。陂水南流，绝蕲水，径历涧戍西，朱戍讹作水，赵同，戴改。守敬按：戍当在今泗州东南。东南流注于淮。守敬按：今泗州有溧河。《一统志》以为即历涧水自州东北，东南流，通塔影湖入淮。淮水又东，池水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出东城县，会贞按：今水曰池河，有南北二源，北源出定远县西北山，南源出合肥县东北山，皆古东城县地。据《方舆纪要》，主合肥，言，则以南源为正源也。东北流，径东城县故城南。会贞按：汉县属九江郡，后汉属下邳国，三国为
魏、吴两界弃地，晋属淮南郡，宋废。在今定远县东南五十里。汉以数千骑追羽，羽帅二十八骑引东城朱脱一羽字，戴、赵增。因四隤山，朱山讹作出。赵改云：《汉书 项籍传》云，因四隤山，而为圜阵外向。孟康曰，四下隤也。会贞按：《寰宇记》，乌江县本汉东城县地，四隤山在县西北七十五里。斩将而去，会贞按：以上约本传文。即此处也。《史记》：孝文帝八年，封淮南厉王子刘良为侯国。朱作孝惠八年，作刘赐，《笺》曰：孙云，按《史记》，孝文八年，封淮南厉王子刘良为东城侯，刘赐为阳周侯。戴依改。会贞按：《汉表》同。《地理志》：王莽更名之曰武城也。池水又东北流，历二山间，东北入于淮，会贞按：今池河自合肥县东北流，经定远县，合西北之北源，又东北至盱眙县西北入淮。谓之池口也。全云：按胡三省曰，今招信军盱眙县西，淮陵城临池河，池河过淮陵城西北入淮，谓之池河口。戴增河字。会贞按：增河字，非也。胡所指者，后世之水，后世有池河之名，故称池河口。古名池水，当称池口。《名胜志》引此作池口。淮水又东，蕲水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水首受睢水于谷熟城东北，会贞按：《通典》、《元和志》、《寰宇记》、《金 地理志》并云，蕲县有蕲水。不知蕲县乃蕲水所径，非蕲水所出也。据《睢水》东径谷熟城北，又东，蕲水出焉。又云，睢水径谷熟两分，一为蕲水。是蕲水首受睢水于谷熟城东北也。谷熟城详上涣水下。东径建城县故城北。会贞按：《汉志》城作成，县属沛郡。后汉废，在今永城县东
南。汉武帝元朔四年，封长沙定王子刘拾为侯国。赵云：按《索隐》曰，《表》在豫章，道元于《赣水》篇已引之，此误也。会贞按：《史》、《汉表》同。豫章与长沙近，故以封豫章为是。王莽之多聚也。赵云：按《汉志》，豫章郡建成县，莽曰多聚。道元误以沛郡之建成当之。蕲水又东南，径蕲县，县有大泽乡。陈涉起兵于此，篝火为狐鸣处也。守敬按：《汉书》本传作构火，此从《史记》。史称乡在蕲西，[三五]在今宿州西南。南则洨水出焉。会贞按：洨水详上。蕲水又东南，句北八丈故沟出焉。朱讹作又东南北入丈八故沟出焉，《笺》曰：克家云，当作八丈故渎。会贞按：戴乙丈八作八丈，删入字。赵乙同，而仍入字。又以出焉二字为衍而删之。此八丈故沟自蕲水出，下流入睢，即《睢水》篇所谓八丈故沟水注之也。赵不知衍入字，而删出焉二字，与彼篇不相应矣。且以为蕲水入八丈故渎，谬甚。戴删入字，是也。此称北八丈故沟，盖以南有八丈故渎出洨入涣，故称北以别之乎？又东流，南、北长直故渎出焉。赵移南字于流字上，删北字。戴删南北二字。会贞按：删皆非也。盖长直故渎有二，一自蕲水北出，入乌慈水，详《睢水》篇；一自蕲水南出入洨，详本篇上文。是渎旧分南北流，故此云南、北长直故沟出焉。戴、赵臆改，未省清脉络耳。又东入夏丘县，东绝潼水，径夏丘县故城北，又东南径潼县南，又东南流入徐县，朱东下无南字，戴同，全据柳佥本校增，赵增同。东绝历涧，又东径大徐县故城南，会贞按：县字当衍。《释例》徐地内，僖三年，
徐，下邳僮县东南大徐城。《地形志》，高平郡治大徐城。《括地志》，大徐城在泗州徐城县北三十里，古徐国也。《寰宇记》，大徐城周十二里，徐偃王权造，故名薄薄城。今呼为故故城。俱称大徐城，不言大徐县城，在今泗州东。又东流戴脱流字。注于淮。会贞按：蕲水自今商邱县东南，东南流，经夏邑县、永城县、宿州灵壁县至泗州东南入淮。《一统志》称，旧《志》蕲水故道，已不可考。隋、唐时，汴河绝睢水而南流，盖即蕲水故道也。淮水又东历客山，沈氏曰：盱眙山，古谓之客山。守敬按：《禹贡锥指》说同。《寰宇记》，盱眙山在盱眙县东四十里。阮升之《记》云，旧名马鞍山，唐天宝中改名。在今盱眙县东北。径盱眙县故城南。朱此上十四字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。又朱南作西，赵据胡渭本改，戴改同。会贞按：汉县属临淮郡，后汉[眙作台。]属下邳国，三国为魏、吴两界弃地。晋复置为临淮郡治。永嘉后省。安帝立盱眙郡，宋因，齐复置县，为盱眙郡治。后魏仍为郡治。在今盱眙县东北。《地理志》曰：都尉治。汉武帝元朔元年，封江都易王子刘蒙之赵云：按《史表》作刘象之，此从《汉表》。为侯国。王莽更名之曰匡武。赵云：按《汉志》作武匡。淮水又东径广陵，历淮阳城，朱历讹作广，《笺》曰：当作历，赵改历。戴删历，城下增南字。会贞按：删非也，增亦不必。《通鉴》胡《注》，魏广陵郡徙治淮阴。《吴志 孙权传》嘉禾三年，遣孙韶等向广陵淮阳。戴岂以为据，故删历字，以广陵淮阳连文乎？然《吴志》乃谓广陵郡之淮阳地，盖其时尚无淮阳城，则非《注》所指也。且此广陵字亦有讹。如谓是治淮阴之广陵郡，则淮水东流，不得先径广陵，后历淮阳，如谓是宋临淮郡之广陵县，
则《志》称前汉属泗水，后汉属广陵，广陵令乃凌令之误，亦不足据。惟有富陵县，前汉属临淮郡，后汉省，后魏复置，属淮阴郡，在今盱眙县东北六十里，地望适合。则当本作富陵县，富、广形近致讹脱县字耳。此淮阳城谓淮阳郡城也。《宋志》，淮阳太守，晋安帝义熙中土断立。《地形志》，东楚州淮阳郡，萧衍置，魏因之。《寰宇记》，淮阳城在旧徐城县东北一百五十里，西临泗水。在今清河县西南。城北临泗水，朱脱城字，戴、赵增。阻于二水之间。会贞按：《寰宇记》引《郡国志》，淮阳县有抱月城，城抱淮、泗之水，形势如月。《述征记》淮阳太守治，自后置戍，会贞按：《齐书 李安民传》言：戍淮阳城。县亦有时废兴也。会贞按：《注》不言何县，似有脱文，细审此县，盖指角城也。
又东北至下邳淮阴县西，守敬按：后汉县属下邳，魏属广陵，《经》作于魏人，当作广陵淮阴，[三六]此作下邳，盖据旧籍为说，未遑改正耳。泗水从西北来流注之。守敬按：《泗水》篇见前。
淮、泗之会，即角城也。守敬按：各书甬、角错出。《通鉴》齐建元三年，《注》甬城当作角城，晋安帝置角[《宋志》作甬，依《通鉴》引改。][三七]城县，属淮阳郡，宋因，齐、梁为戍。《齐书 高帝纪》有角城戍主李安民。《传》言戍角城。《魏书 高祖纪》称，萧道成角城戍主。《世宗纪》称，萧衍角城戍主。至《地形志》淮阳郡之角城县，武定七年置，在郦氏后。《宋志》淮阳郡领县四，先书角城。故《通鉴》宋泰始三年《注》言，淮阳郡治角城。据《魏高闾传》角城去淮阳十八里。则角城别一城，胡氏说误也。《寰宇记》，角城在宿迁县东南一百一十一里。《郡国志》云，东临泗水，南近淮水，自晋至隋，迄为重镇。在今清河县西南。
左右两川，翼夹二水决入之所，所谓泗口也。守敬按：《晋书 卞敦传》除徐州刺史，镇泗口，即此，又谓之淮泗口，见《汉书 吴王濞传》。亦曰淮口，亦曰清口，并见《陈书 吴明彻传》。《通鉴 注》，淮口，清水入淮之口，即清口也。《方舆纪要》，清河即泗水入淮谓之清口，在今清河县西北。
又东过淮阴县北，中渎水出白马湖，东北注之。
淮水右岸，即淮阴也。守敬按：淮水东流，右岸为淮南，水南曰阴，以淮阴名县，与水南之义适合。非若荡阴、颍阴县之在水北也。城西二里有公路浦，昔袁术向九江，将东奔袁谭，路出斯浦，因以为名焉。守敬按：《魏志 袁术传》，在九江，欲至青州从袁谭。袁绍出长子谭为青州，见《绍传》。《类聚》九引伏滔《北征记》，广陵西一里，水名公路浦，袁术自九江东奔袁谭于下邳，由此浦渡，因名。一里与此二里异，此向为自之误。《北征记》下邳当作青州。《寰宇记》山阳县下，公路浦，淮口也。在今清河县西北。又东径淮阴县故城北。守敬按：汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏为广陵郡治，晋因，宋属临淮郡，齐因，梁为淮阴郡治。《地形志》淮州治淮阴城，在今清河县东南五里。北临淮水，赵北临上增城字。汉高帝六年，封韩信为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。王莽之嘉信也。昔韩信去下乡而钓于此处也。会贞按：见《史》、《汉》本传，并作下乡。《初学记》六引此同。而《寰宇记》山阳县下，《舆地纪胜》楚州下，引作下邳，误。今有韩信钓台，在山阳县北，近漂母祠。城东有
两冢：西者，即漂母冢也，守敬按：《史记 集解》张华曰，漂母冢在泗口南岸。《寰宇记》，冢在临淮县北十里河北岸。在今清河县东，去马头镇二里许。周回数百步，高十余丈。昔漂母食信于淮阴，信王下邳，盖投金增陵以报母矣。守敬按：上二句见本传，传称信召所从食漂母，赐千金，此则谓投金增陵于漂母卒后，乃别有所据，因冢高大，故知为信增陵也。东一陵即信母冢也。守敬按：本传，母死无以葬，乃行营高敞地，令其旁可置万家。《淮安府志》，韩信母墓与漂母墓相对，俗呼东西冢。在今清河县东。县有中渎水，首受江于广陵郡之江都县。会贞按：汉置县，属广陵国，后汉属广陵郡，三国时废，晋复置，仍属广陵郡，东晋省，寻复置，及宋、齐、梁属同。在今县西南四十里。县城临江，应劭《地理风俗记》曰：县为一都之会，故曰江都也。会贞按：《舆地纪胜》引《元和志》言，远统长江，为一都会。县有江水祠，俗谓之伍相庙也。子胥但配食耳，岁三祭，与五岳同。全云：子胥为浙江神，今钱塘吴山祠庙，香火甚盛，而大江之上杳然，不知其亦主风涛之患也。观范《史 张禹传》及章怀《注》所引《水经注》逸文可见。故山谦之《南徐州记》，其于广陵之曲江，亦俱以为大江，而不专主浙江，非尽无说也。会贞按：《汉 地理志》，江都有江水祠。《郊祀志》江水，祠蜀。宣帝改祠于江都。《风俗通》十，河堤谒者掌四渎礼祠，与五岳同。考汉泰山与河，岁五祠，江水四，余皆三祠。应说欠分析。此言岁三祭与五岳同。亦未核。《寰宇记》、《名胜
志》皆言岁三祀，以伍员为配，则承用郦说也。今江水祠在江都县瓜洲镇。伍子胥庙在仪真县西城外，则后人分建之。旧江水道也。朱无江字，戴、赵增。守敬按：中渎水首受江耳，何得直称江水，当是旧渠水道也，故下文引《汉志》以明之。或曰，此水有韩江之名，诸家因增作江水，刘文淇《扬州水道记》考订极精，亦以为据，今姑存之。昔 将伐齐，北霸中国，自广陵城东南筑邗城，城下掘深沟，会贞按：《寰宇记》山阳县下引《吴越春秋》，吴将伐齐，北霸中国，自广陵掘江通淮，运粮之水路也。《扬州水道记》，《水经注》云，自广陵城东南筑邗城，则邗城在广陵城东南濒江，今不知其处。《寰宇记》谓芜城即扬州城，古为邗沟城，非也。谓之韩江，亦曰邗溟沟，会贞按：宋本《左传》杜《注》，今广陵韩江是。《困学记闻》[十八引同。]监本、毛本，韩作邗。《通释》引《元和志》谓之邗江，亦曰邗沟。《寰宇记》江都县下同。自江东北通射阳湖。《地理志》所谓渠朱作筑，《笺》曰：《地理志》，江都有渠水。戴、赵改渠。水也，西北至末口入淮。朱西讹作而，又脱入字。赵依胡渭校改、增。戴改、增同。赵云：按《汉志》广陵国江都县，渠水首受江，北至射阳入湖。《禹贡锥指》曰，阎百诗《四书释地》曰，《左传 哀公九年》，吴城邗沟，通江淮。杜预明谓于邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮。乃引江达淮，与孟子排淮入江不合。直至隋文帝开皇七年丁未，开山阳渎。炀帝大业元年乙丑开邗沟，皆自山阳至扬子入江。水流与前相反，盖孟子后九百余岁，其言始验，若预为之兆者，亦一异事。又云，《汉志》江都，渠水首受江，北至射阳入湖。《水经注》中渎水首受江，自广陵至山阳入
淮。是其水乃自南入北，非自北入南也。且以邗沟既开言之。孟子云，淮注江，非误。[三八]然班固言渠水入湖而不言入淮，颇有分刌。撰《水经》者乃云，淮水过淮阴县北，中渎水出白马湖东北注之。郦道元遂以此水直至山阳口入淮，而其说牢不可破矣。窃疑高邮、宝应，地势最卑，若釜底然。邗沟首受江水，东北流至射阳湖而止。杜预云，自射阳西北至末口入淮，此不过言由江达淮之粮道耳。路可通淮，而水不通淮也。《水经》殆不如《地志》之确。今按江、淮自吴阙邗沟以后，水流径通，但与隋人所开，有顺逆之分。胡氏云：路可通淮，水不通淮，语亦有病。末口，今《注疏》本作宋口，非是。会贞按：校勘记宋本《注疏》作末口，与此合。《释例》吴地内，今之韩江口。《方舆纪要》，北神堰在淮安府城北五里，古末口也，今废。自永和中，守敬按：永和晋穆帝年号。江都水断，其水上承欧阳，全云：胡三省曰，江、淮之间，地名欧阳，见于史者非一处。吴喜使萧道成留军欧阳，在淮阴界。裴邃拒长孙稚，欲营欧阳，则在寿春境上。萧正表为侯景栅欧阳，断援军，在今真州界，邗沟之所承也。而会稽郡乌程县亦有欧阳。戴欧阳下增埭字。守敬按：《通鉴》宋大明三年，竟陵王诞举兵广陵，诏沈庆之讨之。庆之进至欧阳。齐延兴元年，萧鸾使王广之袭南兖州刺史安陆王子敬，广之至欧阳。皆此欧阳。《注》引此文无埭字。《方舆纪要》，仪真有欧阳戍，在县东北十里。引江入埭，六十里至广陵城，楚、汉之间为东阳郡。会贞按：《初学记》八引《舆地志》，广陵郡楚汉云云，与此同。高祖六年为荆国，十一年为 城，即 王濞所筑也。景帝四年，更名江都。武帝元狩三年，更曰广陵。王莽更名郡曰
江平，县曰定安。守敬按：高祖以下，《汉志》文，惟吴王句，郦氏增。朱作为荆国，为吴，为俱当依《汉志》作属。今本《汉志》作荆州。钱氏《考异》曰，州字衍。高帝六年，封刘贾为荆王，兼有广陵地，故云属荆。余谓州为国之误，当以此正之。《通典》称属荆国可证。朱作十一年，沿《汉志》之讹，当为十二年，详见王念孙《读书杂志》四之七。《史记 六国表》，楚怀王十年，城广陵。是广陵有城久矣，濞盖增筑耳。《文选 芜城赋 注》引王逸《广陵郡图经》，郡城，吴王濞所筑。《续汉志 注》，吴王濞所都，城周十四里半。朱作景帝四年，当为三年，亦详《读书杂志》。朱作元狩三年，与毛本《汉志》同，汪本作二年。朱脱更名二字，戴、赵增。赵从《汉志》，改定安作安定。后汉广陵县为广陵郡治，三国为魏、吴两界弃地。晋复置，及宋、梁，并为广陵郡治。城东水上有梁，谓之洛桥。守敬按：《宋书 沈庆之传》，竟陵王诞据广陵反，庆之讨之，进营洛桥西，焚其东门。足证桥在城东门外。中渎水自广陵北出武广湖东，陆阳湖西。二湖东西相直五里，戴云：按此二湖，在今高邮州南。守敬按：武安湖即武广湖，在高邮州西南三十里。渌洋湖即陆阳湖，在州南三十里。水出其间，下注樊梁湖。戴云：按湖在高邮州西北五十里。守敬按：《陈书 敬戍传》自繁梁湖下淮，围淮阴城，即此。《方舆纪要》，上流为繁梁溪，自天长县流入州界，潴而为湖。旧道东北出，至博芝、射阳二湖。守敬按：《续汉志》射阳，《注》引《地道记》有博支湖，支、芝音同。在今宝应东南九十里，其水北通射阳湖。《舆地纪胜》引《元和志》，汉广陵王胥有罪，其相胜之奏夺王射陂，即射阳湖也。在山阳县东南八十里，与宝应、盐城分湖
为界，萦回三百里。在今山阳县东南七十里。西北出夹邪，朱作耶，下同。赵并同，戴作邪。会贞按：《深水经》燕室邱误作燕室邪，疑此夹邪为夹邱之误，其地无考，当在今宝应之北，山阳之南。乃至山阳矣。会贞按：山阳县见下。至永和中，患湖道多风。陈敏因穿樊梁湖北口，会贞按：《晋书 陈敏传》敏尝为广陵度支及广陵相，此盖其时事。但考在惠帝末，下距穆帝永和约四十年，不合。此当作永安，或永兴，和字乃涉上文而误。下注津湖径渡，赵云：按《魏书 蒋济传》作精湖，湖在今山阳。全以津为误，改作精，下同。会贞按：《宋书 谢灵运传》载《撰征赋》，发津潭而回迈，逗白马以憩舲。[三九]刘文淇谓津潭即精湖。《方舆纪要》，津湖或曰即精湖。盖精、津音同错出，不得谓精是而津非。湖在今宝应县南六十里。《通鉴 注》谓在山阳，而赵氏从之，非也。渡十二里，方达北口，戴云：按此谓津湖之北口。直至夹邪。兴宁中，会贞按：兴宁，晋哀帝年号。复以津湖多风，又自湖之南口，朱南下衍北字，赵据胡渭校删，戴删同。云：此谓津湖之南口。沿东岸二十里，穿渠入北口，自后行者不复由湖。故蒋济《三州论》曰：赵云：按蒋子通作《三州论》，本诗人淮有三洲之义，言水浅也。守敬按：《魏志 蒋济传》，黄初中，征吴，车驾幸广陵。济表水道难通，又上《三州论》以讽帝。淮湖纡远，守敬按：刘文淇曰，邗沟水自樊梁湖不能直达射阳，先东北至博支，又由博支西北至射阳，其道纡曲殊甚，所谓淮湖纡远也。水陆异路，山阳不通，陈登穿沟，朱陈下有
脱文。赵同，上有陈敏穿繁梁湖事，增敏字。戴增同。守敬按：刘文淇曰，陈敏，晋惠帝太安时人，在蒋济后八十年，《三州论》不当引之，当作陈登。以《三国志 登传》曾为广陵太守也。其说良是。但谓是《水经注》旧本则诬矣。会贞按：严可均辑《全魏文》，载《三州论》不采穿沟二句，盖亦为近本《水经注》陈敏字所惑。《水经》为三国魏人作，《经》言中渎水出白马湖东北注淮，足征凿马濑是陈登事。更凿马濑，百里渡湖者也。赵马上增白字。守敬按：顾炎武《郡国利病书》，马濑，白马湖也。自广陵出山阳白马湖，径山阳城西，即射阳县之故城也。守敬按：山阳县，东晋义熙中置，为山阳郡治。宋、齐、梁因。地入魏在郦氏后。据《宋志》山阳去南兖州，[治广陵。]水三百，陆同。则山阳城即今山阳县治无疑。射阳县，汉属临淮郡，后汉属广陵郡，三国时废，晋太康初复置，仍属广陵郡。义熙九年省。诸地志以宝应县东七十里射阳镇为汉射阳城，则在今山阳之东南。故《宋志》云，山阳为射阳县境。《通典》、《旧唐志》同。此《注》谓山阳城即射阳县之故城，非也。应劭曰：在射水之阳。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，《括地志》引《吴地志》同。汉高祖六年，封楚左令尹项缠为侯国也。赵云：按师古曰：即项伯也。守敬按：此本《史表》。《表》又云，赐姓刘氏。故《汉表》作刘缠。《项羽本纪 集解》徐广曰，名缠，字伯。王莽更之曰监淮亭。世祖建武十五年，封子荆为山阳公，治此，十七年为王国。赵云：按《方舆纪要》山阳县下云，后汉属广陵郡。晋义熙中置县，为山阳郡治，以境内有山阳津而名。《后汉书》山阳王荆，光武帝子，初封山阳公，进爵为王。后以西羌反，徙封广陵，曰广陵
思王也。荆封本不在淮南，郦氏盖以广陵地近致误，而不知山阳郡、县之名，起于典午。《潜邱札记》曰，后汉河内郡有山阳县，又山阳郡治昌邑，荆封或郡或邑不可定，唯其为金乡之山阳，或河内之山阳，方以西羌有警，徙居东南广陵。若如今山阳去广陵三百里耳，何取乎其徙封？一清按：范《史 广陵思王传》，荆以飞书事，显宗遣其出止河南宫，是未尝就国也。时西羌反，荆不得志，冀天下有变，私迎能星者，与之谋议。帝闻之，乃徙封广陵，遣之国。说荆潜居京邸，包藏祸心，是以屏之远方，以绝其邪谋。东京皇子皆封郡王，则似金乡之山阳为是，郦氏言之未明，遂启后人之惑尔。城本北中郎将庾希所镇。会贞按：《晋书》希附《庾亮传》，隆和元年二月，为北中郎将，徐、兖二州刺史，镇下邳。十二月退镇山阳，见《哀帝纪》。中渎水又东，朱脱水字，戴、赵增。谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口者也。
又东，两小水流注之。
淮水左径泗水国南，会贞按：国治凌县，见下。故东海郡也。徐广《史记音义》曰：泗水，国名。会贞按：《汉志》，泗水国，故东海郡。此似本《汉志》，然实本徐广说。《史记 汉兴以来诸侯王年表 集解》，徐广曰，泗水属东海。此《注》追溯泗水之先，故属秦东海郡，而以徐说实之。然则当本作泗水属东海，国名二字，乃后人所改。汉武帝元鼎三年初置，都郯。四年，常山宪
王子思王商为国。沈氏曰：《汉志》云，元鼎四年，别为泗水国，而《表》作二年封，已自不合。是《注》又复参差。《史记 汉兴以来将相名臣年表》商以四年封，则《志》是而《表》非也。又泗水国无郯县，其都即凌县，善长亦误。赵引沈说，惟四年下增封字。戴三年改四年，郯改凌，删四年二字，亦增封字。会贞按：《史记 诸侯王表》，元鼎三年下初置泗水，都郯。四年，思王商元年，商，常山宪王子是也。《注》全本《史表》，郯当作凌无疑。《史表》之例，凡初置某国，或复置某国，或分为某国，皆于前一年载之，[以因字数过多分载于前。]本年则书某王元年，戴氏失检，以为一年事，故臆改删。考《五宗世家》，商封在元鼎四年，与《诸王表》、《将相名臣表》同。《汉书 武帝纪》亦同，《志》言四年别为泗水国，亦同。而《表》作三年改，《读书杂志》四以为误。乃王先谦定从《汉表》三年，力斥《史表》四年之非，未审。《地理志》曰：王莽更泗水郡为顺水，戴改作水顺。凌县为生凌。朱作陵县为生麦称《地理志》作凌县，作生夌。戴、赵改凌县。赵改生夌，戴改生凌。凌水注之，水出凌县，守敬按：《说文》凌水在临淮，与《汉志》异，依《汉志》则在泗水，以凌县取水为名也。秦置县，汉属泗水国，后汉属广陵郡，魏因，晋属下邳国，永嘉后省。在今宿迁县东南五十里。东流径其县故城东，而东南流注于淮，守敬按：水在今宿迁县东南。是曰凌口也。朱是作寔，脱凌字。戴仍寔，增凌。赵仍、增。应劭曰：凌水出县西南入淮，守敬按：《汉志》颜《注》引应说，出县作所出，无西字。即《经》之所谓小水者也。朱之在谓下，戴、赵移。
又东至广陵淮浦县入于海。赵云：《禹贡锥指》曰，淮浦，汉属临淮郡，其故城在今淮安府安东县西。《地理志》云淮水至淮陵入海，《注疏》本讹为睢陵。唯《水经》云，至淮浦县入海。又曰，淮陵故城在今盱眙县西八十五里。此地距海甚遥，淮何得于县界入海也。淮陵乃淮阴之讹。又云，淮阴去海一百四十五里，而《志》云淮阴入海者，亦犹江都去海甚远，而湔氐道下云，江水东南至江都入海，不言海陵也。全云：东樵之言非也。《地志》以淮水之入海，系之淮陵，而以淮水所分之游水，系之淮浦。《水经》则但言淮浦，以游水即淮水也。《汉志》、《水经》，其实一也。说者谓盱眙去海尚远，不知淮水至此而止，其东即枝分之游水，故班固曰淮陵也，何得改曰淮阴乎？一清按：《山海经 海内东经》，淮水出余山。余山在朝阳东，义乡西，入海淮浦北。与《水经》应。守敬按：《禹贡锥指》以《汉志》淮陵为淮阴之讹，而全氏非之，谓《汉志》 淮水至淮陵而止，其东即枝分之游水，则游水即淮水。此盖因游水枝分之后，即不复见淮水，故曲为此说。不思淮为四渎之一，岂枝分之游水所得假其称？且游水枝分，在淮水已过淮浦之东，并非在淮陵。余直谓《汉志》之淮陵即淮浦之误。郦氏叙游水入海之后，必有淮水又东入海之文，而今本脱之。
应劭曰：浦岸也，赵浦岸改淮涯，云：浦岸字误。《汉书 地理志 注》作淮涯，戴改淮崖。守敬按：《诗 常武 传》、《淮南 天文训 注》、《文选 思玄赋 注》并云，浦，涯也。又《吕览 召类》篇《注》，浦，岸也。是浦有涯、岸两训。今本《汉志 注》淮字是浦字之误，若是淮涯，不烦郦氏言临侧淮濆故受此名矣。赵不能据此《注》以订《汉志》，殊为失考。戴氏乃改为淮崖，特以与岸形近之故，不思崖亦岸也，见《荀子 劝学》篇《注》，[四〇]然则浦涯、浦岸皆可，淮涯、淮岸皆不可也。盖临侧淮濆，朱无临字，戴、赵增。戴改濆作
渎。故受此名。淮水径县故城东。朱径作出，赵同，全、戴改。又朱无东字，全、赵、戴增。守敬按：汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属广陵郡，晋因，宋废。在今安东县西。王莽更名之曰淮敬。淮水于县枝分，北为游水。守敬按：游水见《汉志》，此《注》下文引之。《史记 孝武本纪》有游水发根，《集解》引晋灼以为即此水。钱坫曰，古者水上流称游。历朐县与沭合。朱沭作沐。戴、赵改云：即沭水也。守敬按：此即《沭水注》所云相水注沭，东南至朐县入游者也。又径朐山西。朱径作匡，《笺》曰：匡字 ，未详。[四一]戴、赵改径。守敬按：东海朐山，见《后汉书 桓帝纪》。宋置朐山戍，见《齐书 垣崇祖传》。《地形志》朐县有朐山。《寰宇记》，山在朐山县南二里。《明一统志》，山有双 如削，俗名马耳 。在今海州南四里。山侧有朐县故城。守敬按：秦置县，属东海郡，两汉因，魏属东海国，晋属东海郡，宋省。至后魏武定七年复改，梁招远曰朐，属琅邪郡，[四二]在郦氏后。《地形志》，朐县有朐城。在今海州南。秦始皇三十五年，于朐县立石海上，以为秦之东门。赵云，按《汉志》云，秦始皇立石海上，以为东门阙。《古今注》云，阙，观也。《说文》云：门观也。盖古象魏之制。秦皇立石海上，状如宫门之阙也。《史记 始皇纪》云，立石东海上朐县界中，以为秦东门。据此是无阙字。守敬按：《隶释》二汉东海庙碑阴云，阙者，秦始皇所立，名之秦东门阙，事在《史记》。则《史记》本有阙字，故《汉志》因之，亦作东门阙。[《寰宇记》同。][四三]今本《史记》但作本门，乃传钞脱阙字。此《注》无阙字，盖浅人据误本《史
记》删。又《后汉书 刘永传 注》、《通典》作东阙门，虽误倒，然亦本有阙字之证，赵氏失考。崔琰《述初赋》守敬按：崔琰，字季珪，《魏志》有传。《类聚》二十七引崔琰《述初赋》 曰，闻北海郑征君，当世名儒，遂往造焉，道由齐都，而作《述初赋》。《初学记》八作述征，异。曰：倚高舻以周眄兮，观秦门之将将者也。守敬按：《类聚》载《述初赋》文，略此二句及吾夕济句。东北海中有大洲，谓之郁洲，赵洲俱作州，下同。会贞按：字本作州，后人加水以别州县字，多相承作洲。《通鉴》晋隆安五年、宋泰始三年、七年，《注》引此作洲。《山海经》郭《注》，郁音郁，二字通用。故魏、晋以下，诸史多称郁洲，亦称郁洲。《齐志》，郁州在海中，周回数百里。又《魏志 邴原传》谓之郁洲山。《隋志》东海下谓之郁林山。《九域志》朐山下谓之郁洲山，乃《山海经》郁山之证，在今海州东北十九里海中。《山海经》所谓郁山在海中者也。守敬按：今《海内东经》，都州在海中，一曰郁州。《续汉志 注》引与今本同。而《通鉴 注》引《水经注》，称《山海经》作郁山，与此同。言是山自苍梧徙此，云山上犹有南方草木。守敬按：郭《注》，世传此山自苍梧从南徙来，上皆有南方物也。有讹文，当以此订之，《海内南经》有苍梧之山。高诱《淮南子 注》，苍梧之山，在苍梧冯乘县东北，零陵之南。今郁州治。会贞按：此非郁州也。郁字乃涉上下文而误。考《宋志》，明帝失淮北，侨立青州于赣榆。《齐志》，青州，宋泰始六年始治郁州上。《魏书 世宗纪》，延昌二年，萧衍郁州[即郁洲，《通鉴》作郁洲。]民
徐玄明等斩送衍青、冀二州。[《梁书 康约传》作青州。]刺史张稷首，以州[指青、冀。]内附[四四]。《地形志》，刘子业[二字误。]置青州，武定七年改海州，治龙沮城。《一统志 表》，武定七年，改青州曰海州，自郁州移治龙沮。是郦氏时青州正治郁洲也。此当作今青州治。[四五]故崔季珪之 《述初赋》，言郁州者，故苍梧之山也，心悦而怪之，闻其上有僊士石室也，乃往观焉。朱焉讹作所，《笺》曰：所字衍。赵据孙潜校改焉。戴改同。守敬按：《初学记》作焉。见一道人独处，休休然不谈不对，顾非己所及也。朱无所字，戴、赵同。守敬按：当有所字，《初学记》八引《述初赋》叙文，比此尤 。即其《赋》所云：吾夕济于郁洲者也。赵云：按《寰宇记》东海县下引《水经注》曰，朐县东北海中有大州，谓之郁州。有道者学徒十人，游于苍梧、郁州之上，数百年，皆得至道。其山自苍梧徙至[四六]东海上，今犹有南方草木生焉。故崔琰《述初赋》曰，郁州者，故苍梧之山也。古老传言，此 人皆先是麋家之隶，今存牛栏一村，[四七]旧是麋家庄牧，犹枯，祭之，呼曰麋郎。临祭之日，必着犁铧，执耕鞭。又言初娶妇者，必先见麋郎，否则为祟。此等文句，今皆失矣。游水又北径东海利成县故城东，朱成作城，又东上有之字，戴、赵改删。守敬按：《汉志》作成，《续汉》、《晋志》作城。汉县属东海郡，后汉、魏、晋因，宋省。在今赣榆县西六十里。故利乡也。守敬按：《沭水注》刘钉封有利侯，《汉表》谓属东海，当是利成乡名，而郦氏系利乡于比，则直以为利成县，然则利成置县，在元狩三年国除之后。
汉武帝元朔四年，封城阳共王子婴为侯国，全云：按此条足补《汉表》之《注》，然后知非涿之利乡也。守敬按：《史》、《汉表》同。王莽更之曰流泉。游水又北，历羽山西。《地理志》曰：羽山在祝其县东南。守敬按：《汉志》作在南，证以《山水泽地》篇亦作在南，此东字似衍。又五书《疏》引《志》作西南，《左传》杜《注》、《山海经》郭《注》同。《晋志》作在西。《隋志》，朐山县有羽山。《元和志》，在县西北一百里。《明一统志》在赣榆县西八十里。在今海州西北。《尚书》曰：尧畴咨四岳得舜，朱畴咨讹作时曰，全云：二字，当畴咨之误。戴、赵改畴咨。会贞按：明抄本咨字是也，惟作时犹误耳。进十六族，殛鲧于羽山，是为梼杌，与驩兜、三苗、共工同其罪，故世谓之四凶。鲧既死，其神化为黄龙，朱《笺》曰：龙字误，《晋语》作黄能，韦昭《注》，能似熊。宋庠《音释》云，能，乃来反。《字林》云，能足似鹿，又为 类。东海人祭禹庙不用熊白及 为膳。《汲冢晋春秋》云，平公疾，梦朱罴窥屏，则又变能为罴矣。全云：黄龙见于《山海经》郭《注》之《开筮》。会贞按：《海内经 注》，《开筮》曰，鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。戴改黄熊。入于羽渊，会贞按：《释例》郯地内，羽渊在祝其县西，羽山西南。《续汉志 注》引《博物记》，东北独居山西南有渊水，即羽泉也。是为夏郊，三代祀之。会贞按：尧畴咨以下见《尧典》、《舜典》兼采《左传 文十八年》及昭七年文。故《连山易》会贞按：《周禮 春官 太卜》掌三易之 ，一曰連山。《汉志》、
《隋志》皆不著录，盖已佚。《唐志》始有《连山》十卷，司马膺《注》[四八]多疑《连山》为隋刘炫伪作，而道元在炫前，所见犹是真本。曰：有崇伯鲧，会贞按：《史记 夏本纪 索隐》引《连山易》，鲧封于崇。伏于羽山之野者，是也。游水又北径祝其县故城西。守敬按：汉县属东海郡，后汉因，魏属东海国，晋属东海郡。宋废。在今赣榆县西五十里。《春秋经》书：夏，公会齐侯于夹谷。《左传 定公十年》，守敬按：定公十年四字，当在上句春秋下。公及齐平，会于祝其，寔夹谷也。守敬按：杜《注》，夹谷即祝其。不言所在。而服虔实以祝其县，[见《史记 齐世家 集解》。]《续汉志》同。郦氏因之。《通典》、《寰宇记》等书，相承无异辞。然去齐、鲁之都太远，近儒以莱芜之谷当之，见《淄水》篇。服虔曰：地二名。守敬按：《释例》同。王莽更之曰犹亭。县之东有夹口浦，游水左径琅邪即丘县故城之西。赵即丘改计斤，云：即丘字误，当作计斤。《汉书 地理志》，琅邪郡有计斤县，若即邱则东海之属县也。又云，按计斤县，杜预谓之计基城。乐史云，即《左传》所谓介根城。皆音之转耳。全、戴改同。守敬按：《左传》杜《注》称，黔陬县东北计基城。《寰宇记》，在高密县东南四十里，去游水甚远。即丘在今兰山县东南，实游水之所经。但莒子实起计基，郦引《汉志》，亦是计斤下之文，又缀以世谓之南莒，殊为差互。若以郦氏所叙实指即丘，而《沭水注》言，即丘为《春秋》之祝丘。庄四年杜《注》，祝丘，鲁地，非莒国地。若云计斤在赣榆、祝其之间，则《传》、《注》皆不可信矣。郦氏依附盲左，又墨守班《书》，何至违错如此。考《汉志》东莱、曲成下治水所出，南至沂入海。
说者谓沂字为计斤之误。今本《水经注》缺治水，余疑此盖其烂余之文。因即丘与计斤形近，浅人遂羼入之。其下本谓之北莒，又因其地在莒南，改为南莒。赵氏等且将县名改之，不知其方位全不合也。近丁履恒《游水疏证》考故城极详，而亦沿计斤之误，疏甚。至《地形志》怀仁有莒城，乃后起之名，与莒国无涉也。若西汉即丘属东海，此作琅邪，或郦氏笔误，又水径县城东，西亦东字之误。《地理志》曰：莒子起于此，后徙莒，有盐官，故世谓之南莒也。游水又东北径赣榆县北，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属东海郡，魏省，晋复置，仍属东海郡，宋因，齐、梁属北海郡，后魏武定七年属东海郡，在郦氏后，在今县东北五十里。东侧巨海，有《秦始皇碑》在山上，去海一百五十步，潮水至，加其上三丈，去则三尺所见东北倾石，[四九]长一丈八尺，广五尺，厚三尺八寸，一行一十二字。守敬按：此碑《续汉志》赣榆刘《注》、《名胜志》赣榆下引《地道记》东侧巨海作海中，去海作去岸。《初学记》八引王隐《晋书》同，则此有误。五十步，《初学记》同，刘《注》作九十步，疑误。《名胜志》作半里许，又异。刘《注》作去则三尺见，《名胜志》同，此所字衍。长一丈八尺，刘《注》同。《名胜志》作高十一丈八尺，误。广五尺，刘《注》、《初学记》同，并误。《名胜志》作五丈为合厚三尺八寸，《初学记》同。刘《注》，《名胜志》作八尺三寸，异。十二字，刘《注》二作三，《名胜志》作一，并误。《御览》五百八十九引虞喜《志林》，《书钞》一百二引《徐州记》作二，与此同，可证。此碑欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。今有秦山在赣榆县东四十里海中。游水又东北径纪鄣故城南。
会贞按：《寰宇记》，纪鄣城在怀仁县东北七十五里平地，近海，周一里余。丁履恒曰，今赣榆县北四十余里，石桥镇东赣县海口中，每潮落，往往见城形，相传即纪鄣城北。《春秋 昭公十九年》，齐伐莒，莒子奔纪鄣。莒之妇人，怒莒子之害其夫，老而托纺焉。取其纑而夜缒，缒绝，鼓噪，[五〇]城上人亦噪。莒共公惧，启西门而出，齐遂入纪。会贞按：《左传》文。杜《注》，纪鄣，莒邑也。孔《疏》，纪即纪鄣。故纪子帛之国。《谷梁传》曰：吾伯姬归于纪者也。会贞按：《谷梁 隐二年》文。考《左氏经 隐二年》，纪裂繻来逆女。又纪子帛、莒子盟于密。杜《注》，裂繻纪大夫。又云，子帛，裂繻字。是纪为纪国。《汉志》，淄川国剧县，古纪国。《巨洋》篇载之。此纪即纪鄣，与纪国无涉。且郦氏下引杜说，明知纪与纪鄣为一地，何至取纪国为证？此二句当是后人所加。杜预曰：纪鄣，地二名。东海赣榆县东北有故纪城，会贞按：《释例》莒地内文，地作纪，此误。又无故字，孔《疏》引亦无故字。《通鉴》齐建武二年，青、冀二州刺史王洪范遣军主崔延，袭魏纪城据之。称纪城同。即此城也。朱城讹作水，全、赵、戴改。游水东北入海，旧 之燕岱，常泛巨海，惮其涛险，更沿溯是渎，由是出。《地理志》曰：游水自淮浦北入海。守敬按：见《志》淮浦下。《尔雅》曰：淮别为浒。守敬按：见《释水》。游水亦枝称者也。守敬按：游水自今安东县西枝分北流，经海州赣榆县，又自县西东流，至县东北入海。《方舆纪要》，安东县涟水盖即游水。
钱坫曰，游水今无所考，而安东县北有盐河，东北流，合硕项、青伊二湖，大约即游水，故流为湖水所浸溢而断蚀也。淮水又东入于海。守敬按：篇末当有此句以应《经》，见上，今增。今淮河自桐柏县东流，径信阳州正阳县、罗山县、息县、光州、固始县，又东北径阜阳县、霍邱县、颍上县、寿州凤台县、怀远县、灵壁县、凤阳县、五河县、泗州盱眙县入洪泽湖，径桃源县、清河县、山阳县，又东北至云梯关，入于海。
校记
[一]　「《禹贡锥指》，余山乃桐柏之别名」　按：郝懿行《山海经笺疏》卷十三云：「按《说文》云：淮水出南阳平氏桐柏大复山，东南入海。《地理志》云：南阳郡平氏，《禹贡》桐柏大复山在东南，淮水所出，东南至淮陵入海。《水经》云：出胎簪山东北，过桐柏山。然则此《经》云余山者，或桐柏之异名也。」检《禹贡锥指》第十六未见此语。
[二]　「《寰宇记》，胎簪山在县西北三十里」　按：金陵局本《寰宇记》桐柏县下未见此文，而《禹贡锥指》卷十六导淮自桐柏下引之，此转引。《方舆纪要》卷五十一引同。
[三]　「又乐宁载武阳关」　按：今标点本在《地形志》中南司州下，「武阳」作「咸阳」，但《校记》从温氏校并引《元和志》卷二十七，关在应山县东北一百三十里之说，别引同书卷七申州义阳县下亦见武阳关，甚精密。惜卷二十七误排，应作「二十八」，卷七误排，应作「卷十」，附记于此。《元和
志》卷十义阳县下云：「按义阳有三关之塞，此其一也。武阳、黄岘二关在安州应山县界。长老云：『此关因山为障，不营濠隍，故名平靖。』」又卷二十八应山县云：「澧山关，即《齐志》所谓武阳关也，在县东北一百三十里。」又云：「平靖关，因古平靖县为名。」
[四]　「考唐天宝中， 改乐安县为仙居县，乐安山为仙居山」　按：《寰宇记》原文「分轪县立乐安县，唐天宝元年改为仙居县。北仙居山原名乐安山，唐天宝中 改为仙居山。」熊氏此《疏》不宜合而言之。
[五]　「颍川定阴人」　按：今标点本作「颍阴」。
[六]　「知许伟君」　按：沈钦韩曰：「许杨，《后汉书 方术传》。」
[七]　「何故败我濯龙渊」　按：《后汉书 方术传 许杨传》记此语作「何故」，《疏》不从戴作「敢」仍作「故」，是也。郦《注》本《杨传》。
[八]　「《括地志》，黄国……春秋时，黄都在光州定城县西十里」　按：此据《元和志》十光州定城县改正。《括地志》七光州定城引《史记 楚世家 正义》引《志》文，「春秋」并讹作「秦」，「西」并讹作「四」。标点本从讹未校正。秦时安得有黄都，黄早灭于楚成王时矣。
[九]　「按：《元和志》作穆陵关，云在麻城县西北八十八里，穆陵山上」　按：《元和志》二十八黄州麻城县下穆陵关无此数语。《清一统志》光州下木陵关已见上引，又二百六十四黄州府下穆陵关引《元和志》如此作。
[一〇]「宋置光城县，为光城左郡治，齐因」　按：沈钦韩《疏证》云：「钦韩按：《宋州郡志》，以蛮民立郡县者为左郡左县，以别于内郡县。」
[一一]「《初学记》八引此作伍子相，并不作胥」　按：今本《初学记》八作伍子胥，不如熊氏所说。熊改作「伍相庙」，实据《寰宇记》。
[一二]「而《寰宇记》、《九域志》并云，古庐子国」　按：卷五无此语，当在古迹中。
[一三]「汝南郡有富陂县」　按：两《汉志》均作「富波」，《东观记》同。惠栋补引《孙叔敖碑》波与陂古字通，依阚说县多陂塘故曰富陂，亦有义。今按《孙叔敖碑》波障源泉，波即陂。沈炳巽云：「《史记 货殖传》：『木居千石鱼陂』，又《灌夫传》：『陂池田园』，《汉书》俱作波，此一证也。」
[一四]「全云：五字羡文」　按：全七校本、赵氏《刊误》引全校，此下尚有「盖径城南者，即椒水也，何合之有？」
[一五]「晋讳春改阳」　按：晋简文帝母李氏名阿春，孝武时始讳「春」改「阳」。
[一六]「楚公子弃疾迁许于夷，寔城父矣」　按：孔颖达《正义》云：「杜以地名《经》、《传》不同而传言实者，则以为名有改易也。」
[一七]「昭二十七年《传》使延州来（季子）」　按：「来」下本无「季子」，《左传》原文以「使延州来季子」为句，张氏引文过略，不成句，不宜省，故补「季子」二字。仍加括号。
[一八]「《礼 檀弓》、《公羊》、《史记 吴世家》、《汉书 地理志》皆云延陵，不云延州来」　按：「《公羊》」
下有「误语」二字不得其解，依上下文当是书名，检《国语 吴语》亦无其文，今删。
[一九]「朱脱即字……戴增同」　按：「朱」上原有「官本曰按近刻」，此实录王氏合校本语，与全《疏》体例不合，今改作「朱脱即字……戴增同。」（「戴」上「全」字今据台北本删。）
[二〇]「《齐书》，建元三年……即此城也」　按：检《南齐书 高帝纪》及《垣崇祖传》文不同，实用《通鉴 齐纪》一页四二四三文。
[二一]「《春秋左传 哀公七……年》」　熙仲按：《御览》卷四十三涂山凡引书四则：应劭《汉书 注》、《太康地记》、《郡国志》之后全引郦《注》此文，而不云出何书。今影宋本如此。朱讹作「十年」，《记》正作「七」。「禹会诸侯」与《左传》原文同作「合」。杜预下有「注」字。「《国语》」作「《家语》」，「堕」作「至」。节专车上有「其」字。禹致群神不作「神」而作「臣」，防风氏当为臣不应作「神」，优于它书。王肃之 孔子廿二世孙亦脱「廿二」两字。「孔猛」作「孔 」。附记之于此。
[二二]「戴作●，当是《大典》钞本歧出」　按：检《大典》本不作「●」，作「●」。杨先生不及见《大典》复印件。
[二三]「戴删云：原本及《竹书》皆无此语」　按：戴校称《大典》本为原书。《竹书》确无此六字而《大典》本正有之，不知何据？
[二四]「积为蓬洪陂」　按：《睢水》篇：「睢水于城之阳积而为洪陂。」作逢，赵氏此篇「沟水自蓬洪陂东南流，蓬作逢」是也。
[二五]「据《晋书 裴秀传》在泰始时」　按：《秀传》云：秀薨于泰始七年，《传》 于修地图之后，熊氏故云。
[二六]「说者引江统《徂淮赋》以为证」　按：说者谓杜佑。《通典》襄阳谷城下杜引《统赋》为证，其文曰：「戾 城而倚轩，实萧公之故国。」见《通典》卷百七十七。
[二七]「又《史 蒯成传》元年作二年，误，应作居，尤误，居乃应子」　按：《史记》不误。《集解》引徐广说云：「《表》云：孝景中元年，封 子应为郸侯谥康。中二年，侯居立。」则是孝文五年 卒，子昌代侯，有罪国除，至孝景中元年，封应为郸侯。应卒，侯居立，居立在二年。《史 传》子应以中元年封，不误。
[二八]「此县之音，苏林、孟康、颜师古、司马贞与郦道元皆音多，自是旧读如此」　按：王氏《读书杂志》卷四之八自注云：「苏林《周 传 注》、孟康《地理志 注》、郦道元《淮水 注》、颜师古《高惠高后文功臣表 注》、《百官公卿表 注》、司马贞《高祖功臣侯表 索隐》。」
[二九]「《隋志》，临涣有稽山。稽当作嵇」　按：标点本校正作「嵇」，《校勘记》即引郦氏《淮水 注》改。
[三〇]「又引王粲诗以证是建安中立」　按：《宋书 州郡志》二豫州谯郡太守下云：「按王粲诗『既入谯郡界，旷然消人忧。』粲是建安中亡，非明帝时立明矣。」今按《疏》云「《宋志》云，魏明帝分立」，此语不妥。《宋志》云：「何志故属沛，魏明帝分立。」则谓明帝时立者何承天说，而《宋志》引王粲诗驳何也？当云：何承天谓谯郡故属沛，魏明帝分立，《宋志》引王粲诗以证……。「又」
字当删，二说非出一人，不当曰又。
[三一]「《续志》作虹。会贞按：《续志》作红」　按：标点本作「虹」。《校勘记》云：「汲本作红。」熊据汲古阁本。今按：刘昭《补注》引《地道记》云：「《左传 昭八年》大搜于红。」杜《注》云：「红，鲁地，沛国萧县西有红亭。远，疑。」《清一统志》卷九十四泗州下虹县故城条云：「梁武帝于此置贡城戍，后魏复置虹县。《汉志》作「 ，莽曰贡。」师古曰：「 亦音贡。」是 本有贡音，梁时犹尔，不必作「红」。（引文中此节文已据台北本删并改。）
[三二]「王莽更名其县曰肴城」　按：标点本《汉 志》作「莽曰育城」，误，「育」当作「肴」，以此证之。
[三三]「潼沱为激沟」　按：梁本作「潼沱」，《元和志》十锺离县下引作「潼沱」，《寰宇记》百二十八引亦作「沱」，今有沱河。
[三四]「九月淮堰坏」　按：「九」原作「八」，《笺》作「九月」，《疏》引误作「八」，证以《通鉴》亦作「九月」，今订。又《笺》此下有「死者十余万口。」《疏》脱六字，当补，否则突接「《南史》杀数万人」，不明晰。
[三五]「史称乡在蕲西」　按：「称」原作「极」，「史极」疑是「《史记》」之误。（今据台北本改「称」。）
[三六]「又东北至下邳淮阴县西……魏属广陵，《经》作于魏人，当作广陵淮阴」　熙仲按：淮阴，《汉志》属临淮郡，《续志》属下邳，《宋志》临淮太守下淮阴令云：「《晋太康地志》属临淮。」《通鉴 注》言魏广陵郡徙治淮阴。但胡《注》于黄初六年两言「下邳淮阴县」，是淮阴仍属下邳郡。至魏明帝时，青龙二年五月，孙权始遣孙韶、张承入淮向广陵、淮阴。广陵与淮阴并称，似非广陵之
淮阴，《通鉴 注》徙治之说未见于《宋志》。而《晋太康地志》始言淮阴属临淮郡，则其前当仍属下邳郡。谓广陵郡徙治之说或出误会。拙稿《考水经作书年代》，上限在黄初二年，即吴嘉禾二年之前十一年，下限在黄初六年。又云：广陵太守，晋武帝太康之年治淮阴故城。
[三七]「（《宋志》作甬，依《通鉴》引改。」　按：《通鉴 注》云：「《五代志》作甬城。」标点本《隋 地理志》漏校。标点本《宋志》校改，详其《校勘记》三十一及四十二。
[三八]「《孟子》云，淮注江，非误」　按：此赵改，胡氏原文作：「《孟子》云淮注江亦误。胡氏意中渎水首受江，自广陵至山阳入淮，是其水自南入北，非自北入南，故云《孟子》亦误。
[三九]「逗白马以憩舲」　按：「逗」原作「径」，《晋书 谢灵运传》「径」作「逗」，「径」是讹字。逗，范《书》音住，言住留白马湖，使舟行得小憩也。今订正作「逗」。
[四〇]「不思崖亦岸也，见《荀子 劝学》篇《注》」　按：《吕览 召类》篇《注》云：「浦岸，一曰崖也。」亦崖亦岸也之一证。
[四一]「朱径作匡，《笺》曰：匡字 ，未详」　按：沈炳巽云：「又下当有径字，或匡字是径字。」
[四二]「宋省。至后魏武定七年复改，梁招远曰朐，属琅邪郡」　按：于文不顺，依《魏书 地形志》海州琅邪郡原《注》，晋下接萧衍改为「招远」，武定七年复之次序，改乙「梁招远」三字于宋省下，至后魏上。
[四三]「《寰宇记》同」　按：金陵局刻本无「阙」字，乃与今本《史记》同，与《疏》异。
[四四]「二州……刺史……内附」　按：此文及小《注》为钞书者颠倒在前，当移入「送衍青冀」下。「《魏书 世宗纪》」当上承上行「始治郁州上」五字下。今订。
[四五]「是郦氏时青州正治郁州也。此当作今青州治」　按：沈钦韩《疏证》云：「《宋州郡志》：明帝失淮北，于郁州侨立青州。《地形志》武定七年改海州，治龙沮城。则道元时犹为青州，《注》讹青为郁。」沈氏所见与熊氏同，而沈在前。杨氏于沈书未之见，竟轻诋之，可惜。
[四六]「其山自苍梧徙至……」　按：《元和志》三十六梧州苍梧县下有「郁水南去县八里」。传言或因郁水而起。
[四七]「今存牛栏一村」　按：《寰宇记》二十二朐山县下云：「牛栏村，《郡国志》云：糜竺放牧之所，今民祭犹呼糜堆。」即此村。糜竺，《三国 蜀志》云：「东海朐人。」《一统志》七十二有牛栏村。
[四八]「《唐志》始有《连山》十卷，司马膺《注》」　按：《旧唐志》作「《归藏》十三卷」，《注》：「《殷易》，司马膺注。」司马膺注《归藏》，而无连山。《新唐志》则有《连山》十卷，司马膺注《归藏》十三卷，「司马膺《注》」四字属下《归藏》读。熊氏《疏》与《旧唐》异，以四字属上连山读。今按《旧唐 经籍志》依母照四部书目，前无连山，且是小注，释《归藏》为《殷易》后，方云司马膺《注》，文亦明晰。疑熊氏句读有可商榷。《新》、《旧》二《志》都未言膺注连山，可证。
[四九]「去则三尺所见东北倾石」　按：《书钞》一百二引无「所」字，孔云「见上有文字」。今按：「所」作许解，三尺所犹言三尺许。见字依刘《注》属上读。
[五〇]「老而托纺焉。取其纑而夜缒，缒绝，鼓噪」　按：郦氏约《左传》原文过简，今略释之。此老妇怨其夫为莒子所杀，欲复仇，及其年老时，托居于纪鄣，以纺为生。纺麻作布，其布长短，以城高为度。平时藏之，齐人来攻，则投布于城外。齐人取布夜缒而登城。登者六十人，缒布断绝，登者鼓噪，城下齐师亦鼓噪，莒子惧，启西门而逃。
《水经注疏》卷三十一
　　后魏郦道元撰
　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏
　滍水
滍水出南阳鲁阳县西之尧山。全云：按《左传》楚子上与晋师夹泜而军。杜预曰，泜水出鲁阳县东，经襄城、建陵入汝，即滍水也，盖音同字异耳。守敬按：《后汉书 光武帝纪 注》、《文选 南都赋 注》引此并无之字，而《御览》六十三引亦有之字，则自宋已衍。《汉志》，南阳郡鲁阳鲁山，滍水所出。鲁山为尧山之误。[一]《说文》，滍水出南阳鲁阳尧山，此《经》亦云出县西尧山，其明征也。
尧之未孙刘累，以龙食帝孔甲，孔甲又求之，不得，累惧而迁于鲁县，守敬按：见《左传 昭二十九年》。《汲郡古文》，孔甲七年，刘累迁于鲁阳。立尧祠于西山，谓之尧山。故
张衡《南都赋》曰：奉先帝而追孝，立唐祠于尧山。守敬按：《赋》见《文选》，祠于作祀乎。尧山在太和川太和城东北，滍水出焉。会贞按：《汝水注》，汝水东流，径太和城北，又东屈尧山西岭下。是尧山在太和城东北无疑。至太和川则异。滍水东流，此云出尧山下，云又历太和川，是尧山在太和川西，而不在东北。太和川，当太和山之误。太和山、太和城并详《汝水》篇。《元和志》，滍水出鲁山县西大陌山。《寰宇记》，尧山俗名大陌山，亦号大龙山。今水曰沙河，出鲁山县西九十里没大岭。张衡《南都赋》曰：其川渎则滍、澧、 、浕，守敬按：《汝水》篇有醴水，《比水》篇亦有澧水，《文选 注》引《山海经》澧水出雅山，则以《汝水》篇之水当之。 水详《比水》篇，浕水见《沔水》篇白水下。发源岩穴，布濩漫汗，漭沆洋溢，总括急趣，守敬按：黄本作总激急趣，《御览》六十三引同，《文选》作总括趋欱。箭驰风疾者也。滍水又历太和川守敬按：大和川以近大和山得名。《魏书 高祖纪》太和十七年襄阳蛮酋雷婆思等率一千三百余户内徙，居于太和川，即此。东，径小和川，守敬按：滍水只一水，上称太和川，此又称小和川，盖乡俗以意名之也。又东，温泉水注之。水出北山阜，七泉奇发，朱脱阜字。赵据《寰宇记》校增，又改泉作源。戴改同。守敬按：《寰宇记》、《名胜志》引此并作七泉，泉字自通，不必改。《泗水注》五泉俱导，是其证。泉在今鲁山县西。炎热特甚。阚骃曰：县有汤水，可以疗疾矣。戴删矣字。汤侧又有寒泉
焉，会贞按：今有凉泉，在鲁山县西八十里。地势不殊，而炎 异致，虽隆火盛日，肃若冰谷矣，浑流同溪，南注滍水。朱南下有流字，戴、赵删。又东径胡木山，[二]会贞按：山在今鲁山县西。东流又会温泉口，水出北山阜，炎势奇毒。痾疾之徒，守敬按：《寰宇记》引此痾作 ，二字同。无能澡其冲漂。救养者朱《笺》曰：《白氏六帖》作救痒。戴改痒。赵云：按痒本作●，《荀子 荣辱》篇骨体肤理，辨寒暑疾●。凡 ，后人所加。咸去汤十许步别池，然后可入。汤侧有石铭云：皇女汤，可以疗万疾者也。守敬按：据石铭，此温泉又有皇女汤之名。而《新唐志》云，梁县西南五十里有温汤，可以熟米，即此。下引杜说， 皇女汤之事，接云，又有黄[黄皇通。]女汤，则分温汤、皇女汤为二，失之。《元和志》温汤水在鲁山县西四十里。《一统志》称旧《志》皇女汤有上、中、下三泉，上水微温，中水平温，下水最热如沸。在鲁山县西六十里。故杜彦达云：状如沸汤，朱状讹作然，戴、赵同。守敬按：《元和志》作状如沸汤，是也。可以熟米，饮之，愈百病。朱饮之作饭而，《笺》曰：一作饮之。戴、赵改。守敬按：明抄本作饮之。道士清身沐浴，一日三饮，朱饮作饭，《笺》曰：一作饮。戴、赵改。守敬按：明抄本作饮。多少自在。四十日后，身中万病愈，三虫死。守敬按：柳宗元《 尸虫文序》，道士言，人皆有尸虫三，处腹中，伺人隐微失误，日庚申，出谗于帝。《酉阳杂俎》，上尸，青姑伐人眼，中尸白姑，伐人五藏，下尸血姑，伐人胃肺。学道遭
难逢危，终无悔心，可以牢神存志。即《南都赋》守敬按：张平子《南都赋》见《文选》。所谓汤谷涌其后者也。然宛县有紫山，守敬按：紫山在宛县北，见《淯水注》。山东有一水，东西十五里，南北二十朱十作百，戴、赵同。黄本作步，与下复，明为讹字。吴臆改作百，朱从之，亦非。守敬按：明抄本作十是也。今订。步，湛然 满，无所通会，冬夏常温，世亦谓之汤谷也。《笺》曰：盛弘之《荆州记》曰，南阳郡城北有紫山，山东有一水，无所会通，冬夏常温，因名汤谷。非鲁阳及南阳之县故也。赵云：按《汉志》宛、鲁阳俱属南阳郡，何以云非鲁阳及南阳之县？殊不可解。郦盖以宛有汤谷，鲁阳亦有之，《南都赋》所云，是宛之汤谷，非鲁阳之汤水。西京南阳治宛，而王莽更宛曰南阳，故亦或有直称宛为南阳之县也。然文义特晦。守敬按：《注》明云温汤即《南都赋》所谓汤谷涌其后者也，随称宛县之汤谷而驳之。以温泉去南都，比宛县汤谷为远，故云张平子广言土地所苞，明非此矣，此字指宛县汤谷，赵氏乃谓郦以《南都赋》所云，是宛之汤谷，非鲁阳之汤水，语适相反。观《注》未审。至赵释南阳，以王莽之南阳为说，殊嫌迂曲。且既云是宛之汤谷，何谓非南阳之县，与正文尤不合。此句显有讹误，又疑是衍文。张平子广言土地所苞，明非此矣。守敬按：《文选 南都赋 注》引盛弘之《荆州记》文，则以宛县之汤谷当之。朱珔《文选集释》亦云，郦说未然。宛正为南阳郡治，汤谷在城北，故曰涌后。淯水在县南，故下云淯水荡其胸，后字、胸字，
确不可易，不应转舍此而偏举鲁阳之温泉也。滍水又东，房阳川水注之。水出南阳雉县西房阳川，北流注于滍。守敬按：雉县详《淯水》篇。其 洱水径房阳城北，俗谓之房阳川，是城即在水南，因以为名。此水在洱水之北，又隔淯水，则去房阳城甚远，不应亦有房阳川之名，疑有误字。水在今鲁山县西南。滍水之北有积石焉，世谓女灵山。守敬按：山在今鲁山县西。其山平地介立，不连冈以成高，峻石孤峙，不托势以自远，四面壁绝，极能灵举，远望亭亭，状若单楹插霄矣。北面有如颓落，劣得通步，朱通作道，《笺》曰：当作通。戴、赵改。好事者时有扳陟耳。会贞按：此条 女灵山之特拔，形容尽致，未见他书，盖道元为鲁阳太守时，以目验得之。滍水又与波水合，水出霍阳西川，大岭东谷，会贞按：霍阳山详《汝水》篇，此西川当西山之误。[三]俗谓之歇马岭，川曰广阳川，非也。会贞按：《名胜志》，鲁山县西八十里，有歇马岭，犹沿俗称。今有水出鲁山县西北，东南流入沙河，盖即波水，则并无广阳之名矣。《一统志》谓波水出歇马岭下，流入汝，乃本此《注》为说耳。即应劭所谓孤山，波水所出也。马融《广成颂》曰：浸以波、溠。会贞按：《广成颂》见《后汉书 马融传》，《汝水》篇详引之。其水又南径蛮城下，会贞按：城当在今鲁山县西北。盖蛮别邑也，俗谓之麻城，非也。守敬按：《汝水注》麻解城，故鄤乡城也，谓之蛮中。《左传》所谓蛮氏。杜预曰，伊洛之戎。陆浑，蛮氏城也。俗以为麻解城，非
也。是蛮氏城为汝水所径，此蛮城为波水所径，在汝水之南，故知为蛮别邑。俗既误蛮氏城为麻解城，又误蛮城为麻城，故复驳之。波水又南，分三川于白亭东，会贞按：亭当在今鲁山县西。而俱南入滍水。滍水自下兼波水之通称也。是故阚骃有东北至定陵入汝之文。全云：《周礼 豫州》，其川荥洛，其浸波、溠。康成、师古皆不知波水所在，而以荥波之波当之。后人或疑其非，而以《尔雅》洛出为波之波当之，不知荥洛既为川矣，不应复以其支流为浸也。波水自当以出霍阳由滍入汝之波为是。此可补入《周礼 注》中。守敬按：《汉志》，滍水东北至定陵入汝。郦意谓滍水之下流，即波水，故阚骃谓波水东北至定陵入汝与《汉志》同。然则东北上，当本有波水二字，传写脱之，文义遂不明。滍水又东径鲁阳县故城南，守敬按：汉县置属南阳郡，后汉、魏、晋因。后魏改曰山北，为鲁阳郡治。今鲁山县治。城即刘累之故邑也，守敬按：刘累迁于鲁县，详篇首。有鲁山，朱脱山字，赵据《汉志》校增，戴增同。守敬按：《续汉志》亦云鲁阳有鲁山。山详下。县居其阳，故因名焉。守敬按：《括地志》亦云，古鲁阳县，因鲁山为名。王莽之鲁山也。赵云：今《汉志》无此文。昔在于楚，文子守之，与韩构难，战有返景之诚。戴构作遘，删难字。守敬按：《淮南子》[《览冥训》]云，鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。高《注》，鲁阳，楚之县公，楚平王之孙，司马子期之子，《国语》所称鲁阳文子也。《寰宇记》，鲁阳公墓在露山东北五里，有石碑。内
有《南阳都乡正卫为碑》。赵云：《隶释 跋》曰，《都乡正卫弹碑》，《水经》作卫为，灵帝中平二年立，在汝州昆阳城中。《水经》鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》，平氏县有《南阳都乡正卫弹劝碑》，此则其一也。赵氏误认卫为街，遂云莫晓其为何碑？予考其文，则县令宁陵君，承昆阳丧乱之余，愍繇役之害，结单言府，班董科例，收其旧直，临时募顾，不烦居民。太守东郡王、丞济阴华林，优 民隐，为之立约，自是之后，吏无苛扰之烦，野无愁痛之声。其大略如此。又云，因民所利，斯所谓惠康之策。又有轻赋敛及役艰苦之语。颂则美其轻赋均约，盖是纪述守令繇役条教也。《前书 食货志》，月为更卒，已复为正。《注》云，更卒，谓给郡县一月而更者，正卒，谓给中都官者。卫宏《汉官旧仪》，民年二十三为正，一岁为卫士，一岁为材官，习射御骑驰战阵。又云，民给正卫材官，年五十六，老衰，乃得免为民。《酸枣令刘熊碑》云，愍念烝民，劳苦不均，为作正弹，造设门更。此云都乡正卫弹者，与《刘君碑》同。《困学纪闻》曰，《周礼》里宰以岁时合耦于锄。《注》云，锄者，里宰治处也。若今街弹之室，于此合耦，使佐助。《疏》谓汉时在街，置室检弹一里之民。《金石录》有中平二年正月《都乡正街弹碑》，在昆阳城中。赵明诚失于考《礼 注》，而郦道元注《水经》，洪氏《隶释》皆以街为卫，又误矣。《汉书 食货志》言古制云，春将出民，里胥平旦坐于右塾，邻长坐于左塾，毕出然后归，夕亦如之。里胥之塾，其即里宰所谓锄者与？《续金石录》云，《周礼》里宰合耦于锄。郑玄谓锄者，里宰治处也，若今街弹之室。《疏》云，汉时，在街置室，检弹一里之民于此。《水经》建宁三年，改新丰为都乡。而《百官志》凡州所监为都，都乡者，都邑之乡，若今之关厢也，故乡曰某乡，而都乡则无地名。封
爵有都乡侯，在关内侯之上。正者，《汉官旧仪》云：民年二十三为正，一岁以为卫士，一岁为材官骑士。《前汉 食货志》，月为更卒，已复为正。师古曰，更卒给郡县，一月而更。正卒为给中都官者，此都乡之正也。《周礼》于锄合耦以劝农，汉人于街弹之室纠弹不法。昆阳当乱丧之余，徭役烦苦，郡守、县令，班董科条，收其旧直，临时顾募，不烦居民，立碑于街弹公所以颂其德也。洪氏云，赵氏误认卫字为街，改名《街弹碑》亦引卫宏《汉官旧仪》为证，无论街弹见于《注》、《疏》，若卫士乃正卒一岁以后所迁之名，又一岁为材官骑士。《百官志 注》云，凡八月，都尉、令、长、相、丞、尉课试殿最，非若正卒，亭长之所得纠弹也。 去士字，似不成语。予意仍题街弹为得。洪氏《碑目》云，《水经》作卫为，赵作街弹。按《水经》，鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》，卫为似人姓名，在鲁阳，非昆阳也。如以卫字属之上文，则为碑二字题额，又何说乎？又引《刘熊碑》，愍念烝民，劳苦不均，为作正弹，按《三国志》吴张淑为司直，表正弹曲二十人，专司不法，与《刘碑》之正弹同，非此碑之正，系卒夫之名也。 洪之所辨乃卫字，若引《刘碑》，则正弹连合，又何关涉乎？《 林》曰：《水经注》鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》，平氏县有《南阳都乡正卫弹劝碑》，卫之与街，岂可强傅者？按郑玄驳许慎《异义》曰，《周礼》六十、十五皆征之，使为胥徙，给公家之事，如今之正卫耳。又张晏《汉书 注》曰，监门，里正卫也。正卫自是汉、魏微官，秩若封人，仕同里宰，不得以解街弹之室也。会贞按：昆阳城中之碑，非此也。此碑欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。
滍水右合鲁阳关水，水出鲁阳关外分头山横岭下夹谷，东北出入滍。[四]守敬按：鲁阳关及分头山并详《淯水》篇。鲁阳关水有二，此则关北之水也。《元和志》，鲁阳关水，俗谓之三
水，经鲁山县西七里。《方舆纪要》， 河在鲁山县西南，自南召县流入境。据此《注》则下入沙河，正当鲁山县之南也。
滍水又东北合牛兰水。水发县北牛兰山，守敬按：《续汉志》，鲁阳有牛兰累亭。《注》引谢沈《书》云牛兰山也。山在今鲁山县西北，水即今县北之达老河。东南径鲁阳城东，守敬按：即上鲁阳县故城也。水侧有《汉阳侯焦立碑》。守敬按：汉阳侯焦立，不见于史。此碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。牛兰水又东南，与柏树溪水合。水出鲁山北峡谷中，东南流径鲁山西，而南合牛兰水。会贞按：水在今鲁山县东北。又东南径鲁山南。阚骃曰：鲁阳县，今其地鲁山是也。会贞按：《元和志》，鲁山在鲁山县东北十里。在今县东北十八里，山高耸，迥出群山，为一邑巨镇，又曰露山。水南注于滍。守敬按：今达老河自鲁山县北，东南流，至县东入沙河。滍水东径应城南，守敬按：《地形志》，山北县有应城。《括地志》，故应城在鲁山县东四十里。在今宝丰县西南。故应乡也。应侯之国。守敬按：见下。《诗》所谓应侯顺德者也。[五]守敬按：《大雅 下武》篇文。彭水注之俗谓之小滍水。守敬按：对滍水言，故谓之小滍水。水出鲁阳县南彭山蚁坞东麓，北流径彭山西，守敬按：称彭山蚁坞，则山与坞相连，然坞实在山西南，故水出坞东麓而北流，径山西也。考山在今鲁山县东南三十八里，则水出县东南，鲁山县即故鲁阳，《注》
言出鲁阳县南，特概言之耳。下有彭山庙，庙前有《彭山碑》，汉桓帝元嘉三年杜仲长立。赵云：按范《史 桓帝纪》，元嘉纪元仅二年，至明年夏五月，改元永兴，不得云三年也。或立碑在未改元之先，此与成阳《灵台碑》正同。会贞按：杜仲长无考，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。彭水径其西北，汉安邑长尹俭墓东。会贞按：尹俭无考，墓当在今鲁山县东南。冢西有石庙，庙前有两石阙，阙东有碑，阙南有二狮子相对，南有石碣二枚，石柱西南有两石羊，中平四年立。会贞按：此碑及石碣，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。彭水又东北流，直应城南而入滍。会贞按：水于今宝丰县西南入沙河。
滍水又左合桥水，水出鲁阳县北恃山，朱山作东，《笺》曰：宋本作山。戴、赵改。守敬按：明抄本作山。东南径应山北，会贞按：《地形志》，山北县有应山。《隋志》，犨城县有应山。《括地志》，故应城因应山为名。据此《注》则应山在桥水西，与应城中隔桥水亦当在今宝丰县西南。又南径应城西。《地理志》曰：故父城县之应乡也。周武王封其弟为侯国。守敬按：见《汉志》父城县，武当作成，说见下。应劭曰：《韩诗外传》称：周成王与弟戏，以桐叶为圭，曰：吾以封汝。周公曰：天子无戏言。王乃应时而封，故曰应侯乡。亦曰应乡。会贞按：《汉志》颜《注》引。今本《汉志 注》作故曰应侯乡是也，乡上脱应字。按《吕氏春
秋》云：成王以桐叶为圭，封叔虞，非应侯也。《汲郡古文》殷时已有应国，非成王矣。赵云：按《吕氏春秋》以下是臣瓒说，见《汉志 注》。师古曰，武王之弟自封应国，非桐圭之事，应氏之说，盖失之焉。又据《左传》云，邗、晋、应、韩，武之穆也，则应侯武王之子，又与《志》说不同。守敬按：武与成形近，《汉志》武为成之误，或以弟为子之误，非也。战国范睢所封邑也，会贞按：《史记 范睢传》，秦封睢以应，号为应侯。谓之应水，会贞按：《一统志》应水在宝丰县南十二里，一名瀴河，又名石渠，非也。《注》先 应水，后 滍水，东径犨县北，犨县在鲁山县东南五十里，宝丰尚在东北，则应水径宝丰境，当在县西南，不在县南也。岂后人求应水不得，而以县南之水当之耳。又东南流注于滍。朱无此句，戴、赵同。会贞按：依例当增此句。滍水又东径犨县故城北。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏、晋因，宋省。在今鲁山县东南五十里。《左传 昭公元年》冬，楚公子围使伯州犁城犨是也，出于鱼齿山下。守敬按：《左传》杜《注》，鲁陵，鱼齿山也，在犨县北。《续汉志》襄城有鱼齿山。《元和志》，山在鲁山县东六十里。六字有误，计其道里，不止此也。在今宝丰县东南四十余里。《春秋左传 襄公十八年》，楚伐郑，次于鱼陵，涉于鱼齿之下，甚雨，楚师多冻，役徒几尽。朱作徒役，赵同，戴乙。守敬按：《左传》作役徒。晋人闻有楚师。师旷曰：不害。吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功
矣。所涉即滍水也。会贞按：杜《注》，鱼齿山下有滍水，故言涉。郦所本。水南有汉中常侍、长乐太仆吉成侯州苞冢。朱脱成字、州字。赵增云：《金石录》、《汉隶字源》引此文，俱作吉成侯州苞。戴增同。冢前有碑，基西枕冈赵基改墓云：《隶释》作墓，戴改同，城，开四门，门有两石兽，坟倾墓毁，碑兽沦移。人有掘出一兽，犹全不破，甚高壮，头去地减一丈许，作制甚工，左膊上刻作辟邪字。门表上起石桥，历时不毁。其碑云：六帝四后，是谘是诹，盖仕自安帝，没于桓后。于时阍阉擅权，五侯暴世，割剥公私，以事生死。夫封者表有德，碑者颂有功，自非此徒，何用许为？石至千春，不若速朽，苞墓万古，祇彰诮辱，呜呼！愚亦甚矣。赵云：《金石录》、《吉成侯州辅碑》，名字已残阙，其额题云，汉故中常侍、长乐太仆、吉成侯州君之铭。辅姓名见范氏《后汉书 宦者传》，以定策立桓帝，与曹腾等七人同时封为亭侯。今此碑载当时诏书，有云，其封辅为叶吉成侯，以此知其名辅。而郦道元注《水经》云，滍水南有汉中常侍、长乐太仆、吉成侯州苞冢，冢前有碑，其辞云，六帝四后，是谘是诹。今验其铭文，实有此语，独以辅为苞，盖《水经》之误，当取《汉史》及此碑为正。又曰，余初得州君墓碑，又览《水经》所载，意石兽膊字犹存，会故人董之明，守官汝、颍闲，因托访求之，特以见寄。其一辟邪，道元所见也。其一乃天禄，字差大，皆完好可喜。之明又云，天禄近岁为村民所
毁，辟邪虽存，然字画已难辨。一清按：《辅碑》载《隶释》，其碑阙姓与字，辅字无残阙。赵德甫云，名字残阙，盖榻本未善耳。碑文云，特以才明敏达，拜小黄门，逮事和熹后，孝安思皇后时为太官令，孝顺皇帝践祚，复拜小黄门，迁臧府令，当拜中常侍，让与同郡锜任，后以病孙位，起家复拜谒者令，中尚方令，迁中常侍。遭顺帝弃天下，扶佐孝冲、孝质帝，兼领黄门令，顺烈皇后摄政，拜长乐太仆。遭孝质无嗣，乃定册帷幕，援立圣主，有定社稷之勋。建和二年七月己巳，封为叶吉成侯。和平中，复拜大长秋，永寿二年十二月丙子薨。其铭词所谓六帝四后是谘是诹者也。洪氏曰，叶吉成者，叶县之吉成亭也。会贞按：碑已佚，惟定册帷幕有安社稷之勋十字在宋王寀所刻《汝州帖》，题曰蔡邕书。又《汝帖》此段之前，刻天禄辟邪四字，题曰宗资石兽者，即辅墓石兽膊上字也。翁方纲云。滍水又东，犨水注之，俗谓之秋水，非也。会贞按：犨、秋音近致讹。水有二源，东源出其县西南践犊山东崖下，水方五十许步，不测其深，东北流径犨县南，又东北屈径其县东，而北合西源水。朱源讹作流，赵同，戴改。西源出县西南颇山北阜下，东北径犨城西，又屈径其县北，东合右水，朱右讹作二，赵同，戴改。乱流北注于滍。会贞按：《明一统志》，秋河出鲁山县杨家林，流注宝丰县界，入沙河。不言二源，亦不言所出之山，略也。践犊山、颇山当在今鲁山县东南，并失其名。汉高祖入关，破南阳太守吕齮于犨东，朱《笺》曰：太守吕齮事出荀悦《汉纪》。守敬按：《史》、《汉》并载此事，但称南阳守齮。即于是地，滍水之阴也。守敬按：犨县在滍
水南，破齮犨东，则亦在水南，故言滍水之阴。滍水又东南径昆阳县故城北。守敬按：县见《汝水》篇。昔汉光武与王寻、王邑战于昆阳，败之。走者相腾践，奔殪百余里闲。朱无闲字，赵同，戴增。守敬按：戴盖据《光武纪》，《御览》六十三引此，亦脱闲字。会大雨如注，滍川盛溢，虎豹皆股战。士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑，皆乘尸而渡矣。戴渡改度。守敬按：自昔汉以下，《后汉书 光武帝纪》文。
东北过颍川定陵县西北，又东过郾县南，东入于汝。
滍水东径东不羹亭南。朱作西不羹，戴、赵同。守敬按：《汉志》襄城有西不羹，定陵有东不羹，《续汉志》同。《左传 昭十一年》杜《注》，定陵西北有不羹亭，指东不羹也。《汝水》篇 襄城之西不羹。此在定陵城北，当是东不羹，则注西为东之误，今订。楚城陈、蔡、不羹，不羹实有东西二城，相为犄角。郦氏已于西不羹下引《左传》，故此略之。此亭在今舞阳县西北。亭北背汝水，守敬按：汝水径西不羹城南，是城在汝水北，此亭北背汝水，则在汝水南，判然为二，益足征此是东不羹，非西不羹也。于定陵城北，守敬按：定陵见《汝水》篇。东入汝。郾县在南，不得过。会贞按：《汝水注》，汝水东南径定陵县故城北，右则滍水入焉，又东南径奇 城西北，又东南径郾县故城北，是滍水入汝，远在郾县之西北。《经》以为过县南，误矣，故郦氏驳之。今沙河自鲁山县东流，径宝丰县、叶县，至郾城县西入
汝。
　淯水
淯水出弘农卢氏县攻离山，《笺》曰：孙按《山海经 中山经》云，支离之山，淯水出焉。[六]赵云，按《方舆纪要 郡志》云，淯水出嵩县双鸡岭，双鸡盖攻离之 。然方俗之称，字随读改，《山海经》作支离，字形之近也。戴改作支离。守敬按：《文选 南都赋 注》引《山海经》作攻离。《通鉴》汉更始元年、建安二年、晋太康元年《注》引《水经》并同，足征攻字是。今本《山海经》作支，误也。戴反依改，并改《注》文，失之。考淯水有二，《汉志》弘农郡卢氏育水，南至顺阳入沔；南阳郡郦，育水出西北，南入汉。盖旧说相传不同，故两存之。如莱芜、朱虚分载二汶水，故安、北新城分载二易水，即其例也。《说文》本《汉志》，故云，淯水出弘农卢氏山，东南入沔。又云，或曰出郦山西。乃钱坫斠注《汉志》，谓郦县之育水，即卢氏之育水。不知《汉志》有一水之原委分载两县者，未有一水之出分载两县者。段玉裁注《说文》又谓二淯异源同流，亦未悟此截然二水，非本一水，而源有远近也。《水经》淯水出攻离，本《山海经》说。郭《注》淯水出郦县，是即《汉志》郦县之水而冠以弘农卢氏。《汉志》有丹水入钧之文。《水经 均水》篇明即卢氏育水而言，均水出析县北山，皆与《汉志》违异。郦氏 淯水导源东流径郦县北； 均水发源弘农卢氏熊耳山，而以《汉志》卢氏之育水释之，说专以《汉志》为据也。此淯水即今之白河，卢氏淯水即今之老灌河，源流各
别。东南过南阳西鄂县西北，又东过宛县南。会贞按：据《注》淯水东南径西鄂县故城东，又南径宛城东，与《经》不照。证以水道，与《注》合，与《经》不合，而郦氏并无驳《经》之辞，知《经》文当作东南过南阳西鄂县东，又南过宛县东，今本乃传钞之误。
淯水导源，[七]全源下增宏农二字，赵增同。守敬按：不必增，说见《粉水》篇。东流径郦县故城北。会贞按：据下文，此为北郦。《方舆纪要》南郦乃旧郦县，北郦为后魏所析置，则此《地形志》东恒农郡之北郦也。郭仲产说及《三仓》皆指旧郦言，道元特追 于此耳。此城当在今南阳县西北，盖郦即《湍水》篇之郦县。郭仲产曰：郦县故城在攻离山东南，朱南字讹在城下。赵删，戴移。郦旧县也。《三仓》守敬按：《隋志》，《三仓》三卷，秦相李斯作《苍颉篇》，汉扬雄作《训纂篇》，后汉郎中贾访作《滂喜篇》，故曰《三苍》。曰樊、邓、郦。守敬按：樊城见《沔水注》中，邓县见本篇下文。郦有二城北郦也，戴云：按后魏析置南、北郦，湍水径南郦城东，淯水径北郦城北。汉祖入关，下淅郦，会贞按：见《史记 高祖纪》，淅作析，说见《丹水》篇。即此县也。
淯水又东南流历雉县之衡山，朱脱历字，之下衍雉字。戴增删，赵但增历字。守敬按：县详下文，山详《汝水》篇。东径百章郭北，[八]守敬按：《元一统志》俗讹为擘章郭，在今南召县南。又东，鲁阳关水注之。水出鲁阳县南分水岭，守敬按：县见《滍水》篇。《通典》，向城县北有分岭山。
《寰宇记》，分水岭在废向城县北七十里，即三鸦之第二鸦也。从此而北五十里，为第三鸦。今水曰鸦河，出南召县西北。南水自岭南流，北水从岭北注，守敬按：此南水也，北水见《滍水注》。故世俗谓此岭为分头也。守敬按：《滍水注》作分头山，沿俗称。其水南流径鲁阳关，守敬按：《史记 赵世家》，惠文王九年，赵梁将，与齐合军改韩，至鲁关下。《正义》引刘伯庄云，盖在南阳鲁阳关。则关之设旧矣。《元和志》，关在向城县北八十里，邓、汝二州于此分境，荆、豫径途，斯为险要。在今南召县北，即三 路。左右连山插汉，秀木干云，是以张景阳诗云：朝登鲁阳关，峡路峭且深。守敬按：此景阳《杂诗》，见《文选》。峡作狭。又云，流涧万余丈，围木数千寻。亦山高木乔之证。亦司马芝与母遇贼处也。朱《笺》曰：《魏志》，司马芝字子华，河内温人。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰，母老，唯在诸君。贼曰，此孝子也，杀之不义。遂得免，官至大司农。关水历雉衡山西南径皇后城西。守敬按：城在今南阳县东北。建武元年，世祖遣侍中傅俊，持节迎光烈皇后于淯阳。俊发兵三百余人，宿卫皇后道路，归京师。盖税舍所在，故城得其名矣。守敬按：《后汉书 阴皇后纪》，后，新野人。及邓奉起兵，兄识为之将，随家属，自新野徙淯阳。光武即位，令侍中傅俊迎后到洛阳。山有石室，甚饰洁，相传名皇后浴室，又所幸也。会贞按：末句疑有误。考
《寰宇记》雉衡山下，引《荆州记》，衡山有石室，甚整饰相传名皇后室未详其来。《注》本《荆州记》，于文当作所未详也，盖又与未形近，幸与羊形近，当为未详之脱烂，而又与所复倒错耳。[九]关水又西南径雉县故城南。守敬按：秦置县，[见下。]属南阳郡，两汉、魏因。晋属南阳国，后省。后魏复置北雉县，属北淯郡，[一〇]在今南召县南。昔秦文公之世有阳伯者，赵改阳伯作伯阳，云：详《渭水》篇。戴改同。守敬按：赵于《渭水》篇亦作伯阳，谓即老子。观此《注》语意，岂谓老子之辞？当仍作阳伯为是，阳伯即陈仓人之名，但未详所出。逢二童曰舀，曰被。朱讹作彼，赵改云：《晏公类要》引此是舀与被，乃两童子名。戴改同。二童，朱二作两，赵同，戴改。二雉也。得雌者霸，雄者王。二童翻飞，化为双雉。光武获雉于此山，以为中兴之祥，故置县以名焉。朱《笺》曰：按《列异传》[按《史记 封禅书 索隐》引。]云，陈仓人得异物，献之，道遇二童子，云，此名为媦，在地下食死人脑。媦乃言，彼二童子名陈宝，得雄者王，得雌者霸。乃逐童子，化为雉。秦穆公大猎，果获其雌。《搜神记》所引正同。但云，其雄者飞至南阳，秦表其地为雉县。后汉光武起于南阳。此《注》舀曰以下似有缺文。赵云：按《汉志》南阳郡雉县，师古曰，旧读，雉音弋尔反，而《太康地志》云，即陈仓人所逐二童子名宝鸡者。雌止陈仓为石，雄止此县，故名雉县，疑不可据也。颜说是也。盖雉县西京已有之，是《注》云光武中兴置县亦非。《搜神记》以为秦县，得之。守敬按：《列异传》、《太康地志》、《搜神记》文并与《注》有异。又《宋书 符瑞志》亦异。此别有所据。至光武置县之说，岂莽尝废省，而光武复置耶？否
则本作雄飞至南阳故置县以名焉，在光武句前，传钞者错于中兴之祥下，而又脱去雄飞句也。关水又屈而东南流，注于淯。守敬按：今鸦河东南流，径南召县南，屈而西南入白河。
淯水又东南流，径博望县故城东。朱县下衍西北二字，戴、赵删。郭仲产曰：在郡东北一百二十里，朱无在字，戴、赵增。守敬按：此仲产《南雍州记》文。汉武帝置。会贞按：武帝特置此县以封张骞，与置冠军县以封霍去病同。校尉张骞，随大将军卫青西征，为军前导，相望水草，得以不乏。元光六年，封骞为侯国。守敬按：此钞变《汉书 张骞传》文。《传》作元朔六年，此元光为元朔之误。《地理志》博望下《注》侯国。《汉表》宣帝元康二年，封许舜而无封张骞之文。然《史表》载骞以元朔六年封，坐罪除。则《汉表》但举后封者为说也。《地理志》南阳有博望县，朱志下衍曰字，又脱博字，戴、赵增、删。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，后废。在今南阳县东北六十里。王莽改之曰宜乐也。
淯水又东南径西鄂县故城东。朱无县字，戴同，赵增。守敬按：汉置县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，后魏属南阳郡。《地形志》，北雉有西鄂城。在今南召县南。应劭曰：江夏有鄂，故加西也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，江夏之鄂见《江水》三。昔刘表之攻杜子绪于西鄂也。功曹柏孝长朱柏讹作伯，戴、赵改，见下。闻战鼓之音，惧而闭户，蒙被自覆，渐登城而
观，言勇可习也。守敬按：《魏志 杜袭传》，字子绪，太祖以为西鄂长。《注》引《九州岛春秋》，建安六年，刘表攻西鄂，西鄂长杜子绪婴城而守。时南阳功曹柏孝长在城中，闻兵攻声，恐惧，入室闭户，牵衣覆头。攻半日，稍敢出面。明日，侧立而听，二日，出问消息，至四五日，乃负楯亲 ，语子绪曰，勇可习也。
淯水又南，朱淯讹作清，戴、赵改。洱水注之。水出弘农郡卢氏县之熊耳山。会贞按：此本《汉志》，似有误，说见下。陈澧以今镇平县潦河当洱水，与《注》所 水道不合。今内乡东北白河南之水，盖即此水也，惟下流稍短耳。东南径郦县北，会贞按：此上文之北郦也。东南径房阳城北。[一一]会贞按：城在今内乡县东北。汉哀帝四年，[一二]封南阳太守孙宠为侯国。赵云：按《汉表》作方阳，云在龙亢。俗谓之房阳川。又径西鄂县南，水北有张平子墓。会贞按：《后汉书 张衡传》，字平子，南阳西鄂人。《通典》，张衡墓在向城县南。在今南阳县北。[一三]墓之东，侧坟有《平子碑》，会贞按：《地形志》西鄂有《张衡碑》。文字悉是古文篆额，是崔瑗之辞。会贞按：崔瑗，字子玉，《后汉书》附其父《骃传》。盛弘之、郭仲产 云：夏侯孝若为郡，会贞按：《晋书 夏侯湛传》字孝若，武帝时，出补南阳相。薄其文，复刊碑阴为铭。然碑阴二铭，乃是崔子玉及陈翕耳，会贞按：陈翕无考。而非孝若，悉是 字，二首 存，尝无毁坏。又言墓次有二碑，会贞按：此亦盛弘之、郭仲产说。今惟见一碑，或是余夏景驿途，朱景作径。赵改云：
《隶释》作景。戴改同。疲而莫究矣。会贞按：崔子玉《河间相张平子碑》载《古文苑》。《集古录》曰，《张平子墓铭》，世传崔子玉撰并书。按范晔《汉书 张衡传赞》云，崔子玉谓衡数术穷天地，制作侔造化，此铭有之，则真子玉作也。其石刻为二本，一在南阳，一在向城。天圣中有右班殿直赵球者，知南阳县事，因治县署，毁马台得一石，有文，验之，乃斯铭也。遂嵌于厅事之壁，其文至凡百君子而止，其后半亡矣。其在向城者，今尚书屯田员外郎谢景初得其半于向城之野，自凡百君子以上则亡矣。今以二本相补续，其文遂复完，而阙其最后四字。然则昔人为二本者不为无意矣。《金石录跋 平子碑》即此。《汉隶字原》云，永和四年立，夏侯孝若文，载《隶释》。洪适曰，《张平子碑》，晋南阳相夏侯湛作。有夏侯湛姓名，而《水经》云书之碑侧，盖郦氏考之不详也。守敬按：孝若之文，比子玉字加一倍，非前碑之阴所能容，盛、郭谓刊碑阴，自误。其又言墓次有二碑，极是。盖一碑为子玉作，一碑为孝若作也。郦氏亲至墓次，惟见子玉之作，岂蒙茸或不易披乎？欧、赵、娄亦但见子玉之作，洪又但见孝若之作，皆搜求之漏也。盛、郭刊碑阴之说，郦氏已辨其非。洪乃云郦氏考之不详，亦观《注》未审矣。又按《宝刻丛编 张平子碑阴颂》，晋南阳相夏侯湛撰书，不著名氏。湛因行县至西鄂，过衡墓，刻此《颂》于碑阴，与盛、郭说同，盖亦传闻之差也。今并佚。水南道侧，有二石楼，相去六七丈，双跱齐竦，高可丈七八，柱圆围二丈有余，石质青绿，光可以鉴。其上栾栌承栱，朱栾讹作銮，《笺》曰：《魏都赋》云，栾栌迭施。戴、赵改。雕檐四注，朱注讹作柱，赵、戴改。穷巧绮刻，妙绝人工。题言：蜀
郡太守，姓王，字子雅，南阳西鄂人，有三女无男，而家累千金。父没当葬，女自相谓曰：先君生我姊妹，无男兄弟，今当安神玄宅，翳灵后土，冥冥绝后，何以彰吾君之德？各出钱五百万，一女筑墓，二女建楼，以表孝思。《铭》云：墓楼东，平林下，近坟墓，朱下作不，赵据《隶释》改，戴改同。而不能测其处所矣。会贞按：《御览》一百七十六引盛弘之《荆州记》，西鄂城东有三女楼，稚[当作雅。]没，三女造此楼于墓所。《金石录》曰，汉王君神道在南阳，云汉故蜀郡属国都尉王君神道封陌。按郦道元注《水经》，洱水南道侧有二石楼，题曰，蜀郡太守姓王，字子雅，南阳西鄂人，云云。今此碑后有唐天宝七载向城令张璇之撰《孝女双石楼记》，所书与《水经注》合，惟《水经注》误以都尉为太守耳。守敬按：《寰宇记》亦误作蜀郡太守，其以为北齐人尤误，无论汉刻明见《金石录》，且北齐境亦不至蜀郡也。今佚。洱水又东南流，注于淯水，会贞按：《汉志》，洱水过郡二，行六百里，水于今南阳县东北入淯。世谓之肄水，朱脱肄水二字，戴、赵增。肄、洱声相近，非也。会贞按：《广韵》，肄，羊至切。洱，而止切，又仍吏切。是声相近也。肄、洱声相近，五字《注》中《注》，非也二字，驳谓之肄水之说。《地理志》曰：熊耳之山，出三水，洱水其一焉，东南至鲁阳入沔是也。会贞按：《汉志》卢氏熊耳山在东，伊水出，东北入雒。又有育水，南至顺阳入沔。又有洱水，东南至鲁阳，[鲁当襄之误。]亦入沔。是三水惟伊水出
熊耳，其育、洱水，《志》不过谓出卢氏地，非谓并出熊耳也。如《志》武安县钦口山，白渠水所出，东至列人入漳。又有 水，东北至东昌入虖池河。曲逆县蒲阳山，蒲水所出，入濡。又有苏水亦东入濡。非 水亦出钦口山，苏水亦出蒲阳山，是其证。郦氏乃谓育、洱亦出熊耳。前以均水当《汉志》卢氏之育水，既称发源熊耳，此篇 洱水，亦云出熊耳，似未审。且均水在伊水南，其源尚去熊耳不远，若洱水在本篇淯水南，与伊水中隔淆水，淯水出攻离，洱水不得出熊耳也。
淯水又南径预山东，会贞按：《金史 地理志》，南阳有豫山，豫、预音同，在今南阳县东北十五里。山上有神庙，俗名之为独山也。会贞按：《明一统志》，孤 峭立，俗名独山。山南有魏车骑将军黄权夫妻二冢，地道潜通。其冢前有四碑，其二，魏明帝立，二是其子及臣吏所树者也。会贞按：《蜀志 黄权传》，魏景初三年，迁车骑将军，权封育阳侯，故葬此。《传》言，权降魏，有司白收权妻子，先主待之如初。又言蜀降人或云诛权妻子，权知其虚。又言权卒谥曰景侯，子邕嗣。留蜀子崇为尚书郎，随诸葛瞻拒邓艾，战没，而不言蜀送权妻子于魏。然细玩留蜀子崇之文，似子不尽留蜀，或尝送妻子于魏，亦未可知。《注》所云树碑之子，盖即邕也。此四碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。
淯水又西南径《史定伯碑》南，守敬按：史定伯未详何代人，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。又西为瓜里津，水上有三梁，谓之瓜里渡。守敬按：《方舆纪要》瓜里津
在南阳北四十里。《一统志》亦云，瓜里桥在北四十里。但注 瓜里于预山之南，预山在南阳东北十五里，则古津梁当在南阳北十数里或数里。自宛道途，守敬按：宛县见下。东出赭阳，全云：《汉志》、《续志》、《晋志》皆作堵阳，魏收《志》始作赭阳，然《水经》旧本仍作堵阳，章怀《注》引《水经注》云，堵水南径小堵乡，可证也。《世本》忽堵忽赭，不亦惑乎？赵云：予谓六朝、后魏改堵为赭，道元于《沔水》篇作堵，于《滍》、《淯水》篇改从赭，各存所是，正无取乎从同也。戴改堵，下同。守敬按：赭阳见本篇后文。西道方城。朱西作而，赵据孙潜校改，戴改同。会贞按：《潕水注》引盛弘之云，叶东界有故城，始犨县东，至瀙水，达泚阳界，号为方城。一谓之长城。则方城更在赭阳东，似而字不误。然又云，郦县有故城一面，未详里数，号为长城。即此城之西隅，则宛西亦有方城矣。本文当东西对举，改作西，是也。建武三年，世祖自赭阳西入，破虏将军邓奉怨汉朱邓作刘，《笺》曰：《后汉书》作邓奉。戴、赵改。掠新野，守敬按：新野见本篇后文。拒瓜里，[一四]上亲搏战，降之夕阳下，遂斩奉。守敬按：《续汉志》宛县《注》引《东观记》，邓奉拒光武瓜里，惠氏《后汉书补注》六，引《东观记》，时奉拒上于瓜里，上亲搏战，降之夕阳下。则此本《东观记》。而《后汉书 光武帝纪》云，建武三年，大破邓奉于小长安，斩之。又异。《郡国志》所谓宛有瓜里津、朱里下有野字，戴、赵删。守敬按：《郡国志》无野字。夕阳聚者也。守敬按：《方舆纪要》，瓜里津西即夕阳聚。在今南阳县西北。阻桥即桓温故垒处。温以升平五年，与范汪
众军北讨所营。朱所作列，赵同，戴改。《笺》曰：按《晋书 穆帝本纪》，桓温遣诸将讨河北，在永和五年，而《范汪传》云，桓温北伐，今汪率文武出梁国以失期免为庶人，卒于家。《本纪》范汪之废，则在升平三年，与此互异。赵云，按《晋书 穆帝纪》永和五年，桓温北伐，乘石遵之乱也。十年，伐关中，讨苻健也。十二年，又北伐，则征姚襄也。海西公太和四年，又北伐慕容暐，盖不仅永和五年一役而已。范汪之废，温公《通鉴目录》书于升平五年，而《穆帝纪》升平五年，又无废汪事。汪废在《哀帝纪》之冬十月即升平五年之冬十月也。《汪传》以为温令汪率文武出梁国，似是讨姚襄事。《温传》所云，以谯、梁水道既通，请徐、豫兵乘淮、泗入河，是也。然升平五年春正月，北中郎将都督青、徐、兖、冀、幽五州诸军事，徐、兖二州刺史 昙卒，二月，以范汪代之。又在伐姚襄之后，岂温以汪势既盛，忌之，追论前事而废之耶？朱氏以汪废在升平三年，三岂五之误刻耶？
淯水又西南径晋蜀郡太守邓义山墓南，守敬按：《三国志》，邓芝，新野人，邓艾，棘阳人，地皆与此近。义山岂其族人耶？墓在今南阳县东北。又南径宛城东，守敬按：秦宛县属南阳郡，[见下。]两汉、魏因，晋属南阳国，宋、齐、梁属南阳郡。即今南阳县治。其地戴改地作城。故申伯之国，赵据黄本改国作都，戴改同。守敬按：《汉志》，宛故申伯国，有屈申城。《潜夫论》三十五，申城在南阳宛北序山之下。[一五]《括地志》，故申城在南阳县北三十里。《太康地志》，周宣王舅所封。在今南阳县北二十里。楚文王灭申以为县也。守敬按：《左传 哀十七年》言，文王县申、息。杜《注》，文王灭申、息
以为县。秦昭襄王使白起为将，伐楚取郢，即以此地为南阳郡，守敬按：《史记 秦本纪》，昭襄王二十九年，大良造白起攻楚，取郢。三十五年，置南阳郡。《元和志》、《寰宇记》并言昭襄王取韩地，置南阳郡。《名胜志》襄阳府引习凿齿《襄阳记》，秦兼天下，自汉以北为南阳郡。改县曰宛。守敬按：《史记 越世家 正义》引《会稽典录》，范蠡，楚宛三户人，文种为宛令，则宛之名县久矣。盖秦并申地于宛，非改申为宛也。《元和志》、《寰宇记》谓汉置宛县，汉以下仍故名耳。王莽更名郡曰前队，守敬按：《汉书 王莽传》有前队大夫甄阜，前队属正梁邱赐。县曰南阳。刘熙曰：在中国之南而居阳地，故以为名。朱熙作善，戴、赵同。会贞按：刘熙《释名》南阳在国之南而地阳也。又《史记 秦本纪 正义》引《释名》，在中国之南，而居阳地，[一六]故以为名。则此乃引熙说，善为熙之误无疑，今订。大城西南隅，即古宛城也，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》，郡城周三十六里。《括地志》，南阳县故城在宛大城之南隅，其西南有二面，皆故宛城。荆州刺史治，故亦谓之荆州城。守敬按：此谓曹魏荆州治也。《通典》，魏荆州治宛。《魏志 夏侯尚传》可证。又《王昶传》，正始中，迁征南将军，都督荆、豫诸军事，以屯宛，去襄阳三百余里，有急不足相赴，乃徙治新野。《通鉴》，嘉平二年，荆州刺史王基向夷陵，昶向江陵。胡《注》，魏荆州刺史与征南府，并屯宛，时已徙屯新野。是魏初州治宛，至正始中复移新野，而此《注》略之。今南阳郡治大城，守敬按：阎若璩据《汉书 高纪》南阳守齮战败于犨，
东走保城守宛，定于南阳郡治宛。两汉、魏、晋、宋、齐、后魏同。其东城内有旧殿基，朱重一城字，戴、赵删。周二百步，高八尺，陛阶皆砌以青石。大城西北隅有殿基，周一百步，高五尺，朱脱殿字，尺讹作丈，戴、赵增、改。盖更始所起也。守敬按：《后汉书 刘玄传》，更始元年六月，入都宛城。城西三里，朱城讹作地，赵据黄本改，戴改同。有古台，高三丈余，赵三作五。文帝黄初中南巡行所筑也。守敬按：《魏志 文帝纪》，黄初四年，筑南巡台于宛。淯水又屈而径其县南，故《南都赋》所言淯水荡其胸者也。守敬按：《南都赋》荡作荡。王莽地皇二年，朱鲔等共于城南会诸将，设坛，燔燎，立圣公为天子于斯水上。守敬按：《东观汉记》，朱鲔等遂会城南淯水上沙中，设坛，立圣公为天子。据《汉书 王莽传》、《后汉书 刘玄传》，事在地皇四年二月，此二年为四年之误。《世语》曰：张绣反，公与战败，会贞按：《魏志 武帝纪》，张济自关中走南阳，济死，从子绣领其众。公到宛，绣降，既而悔之，复反。公与战军败云云。绣本传尤详。子昂不能骑进马于公，而昂遇害。朱《笺》曰：《魏志》，丰愍王昂，字子修，弱冠，举孝廉，随太祖南征，为张绣所害。会贞按：昂不能骑以下，《武帝纪 注》引《世语》同。《魏书》曰：公南征至宛，朱无南字，赵增云：《三国志 注》引《魏书》有南字。戴增同。会贞按：《武帝纪》正文有此句，《注》引《魏书》，无之。
临淯水，祠亡将士，赵亡上增阵字云：以《三国志 注》校补。戴增同。会贞按：《武帝纪 注》无阵字。歔欷流涕，众皆哀恸。会贞按：自临淯水以下，《武帝纪 注》引同。
淯水又南，梅溪水注之。水出县北紫山，会贞按：《地形志》，宛县有梅溪水。《初学记》八引《南雍州记》，南阳县西七里有梅溪。《类聚》六十四引盛弘之《荆州记》，梅溪源出紫山。山在今南阳县西北二十五里，一名紫灵山。南径百里奚故宅。会贞按：《寰宇记》引《南雍州记》，说同。《类聚》引盛弘之《荆州记》，故老传云，溪西有百里奚宅。宅在今南阳县西北。奚，宛人也，守敬按：《孟子》百里奚，虞人也。《唐书》白氏《世系表》云，虞之公族。《史记 秦本记》，晋灭虞，虏百里傒，以为秦缪公夫人媵于秦，傒亡走宛，楚鄙人执之，缪公赎之。而《新序》谓奚楚宛人，仕于虞，虞亡入秦。《晋世家 正义》引《南雍州记》亦云，奚，宛人也。于秦为贤大夫，守敬按：详见《孟子》。所谓迷虞智秦者也。守敬按：《史记 淮阴侯传》，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用、听与不听也。本《吕氏春秋 处方》篇。梅溪又径宛西吕城东。朱梅讹作紫，戴、赵改。《史记》曰：吕尚先祖为四岳，佐禹治水，有功。虞、夏之际，受封于吕，故因氏为吕尚也。会贞按：《齐世家》文。徐广《史记音义》曰：吕在宛县。会贞按：《史记 集解》，县下有西字。考《潜天论》宛西三十里有吕城。盖徐广所本，此《注》引作宛西吕城之证，则脱西字无疑。《地理
通释》，故吕城在南阳西四十里。《元一统志》，南阳县西有董吕村，即古城，在今县西南三十里。高后四年，封昆弟子吕忿为吕城侯，朱忿作恕，《笺》曰：按《史记 吕后纪》四年，封吕忿为吕城侯。戴赵改。疑即此也。守敬按：《括地志》，故吕城在南阳县西三十里。则亦以为即此矣。又案新蔡县有大吕、小吕亭而未知所是也。守敬按：大吕、小吕亭，郦氏于《汝水》篇载之，引《春秋外传》当成周时，南有荆蛮申吕。此吕城亦引《史记》吕尚先祖之封，盖两存之。而又重述新蔡之大吕、小吕，云未知所是，则明明不敢臆定矣。《一统志》则云，以《左传》考之，楚有申、吕时，新蔡属蔡国，楚邑当以在宛县为正。梅溪又南径杜衍县东，故城在西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉省，在今南阳县西南二十三里。汉高帝七年，朱汉上衍按字，戴、赵删。封郎中王翳为侯国，守敬按：《史表》高帝七年封，《项羽纪 注》，谥壮。《汉表》，名翥，谥严，本庄字。王莽更之曰闰衍矣。土地垫下，湍溪是注，会贞按：此谓水势湍流，非《湍水》篇之湍水也。古人于安众堨之，会贞按：安众县，见《湍水》篇。令游水是潴，朱令讹作今，赵同，戴改。会贞按：黄本作令，《通鉴》汉献帝建安三年，《注》引此同。谓之安众港。会贞按：安众港互见《湍水》篇。在今镇平、南阳二县境。世祖建武三年，上自宛遣颍阳侯祭遵西击邓奉弟终，朱终讹作众，赵据《后汉书 祭遵传》改。戴改同。破之于杜衍，进兵涅阳者也。会贞按：《祭遵传》但言击邓奉弟终于杜衍，破之，不言进兵涅阳，此本他
家后汉书。涅阳见《湍水》篇。梅溪又南，谓之石桥水，会贞按：盖因水有石桥，故以为名。又谓之汝溪，戴改汝作女。南流朱南讹作之，戴改，赵改合，非。而左注淯水。会贞按：《类聚》引盛弘之《荆州记》，梅溪南流注淯水。水自今南阳县西北，南流至县南入白河。
淯水之南，又有南就聚，守敬按：聚在今南阳县南。《郡国志》所谓南阳宛县有南就聚者也。郭仲产言：宛城南三十里，有一城，甚卑小，相承名三公城，汉时邓禹等归乡饯离处也。守敬按：《御览》一百九十二引《荆州图记》亦云，新野郡有三公城左右传，汉时三公饯离处也。邓禹，新野人，其它功臣亦多新野、宛等县人。城在今南阳县东南三十里。盛弘之着《荆州记》以为三公置。余案淯水左右，旧有二澨所谓南澨、北澨者，水侧之濆。赵云：按《汉志》，南阳郡宛有北澨山，育阳有南澨聚。诸儒或以为邑，或以为地，或以为水际及边地名，而班固以为山。守敬按：今本《汉志》作筮。王念孙曰，南阳府地无筮山，山当为聚。筮即澨字也。《淯水注》，淯水左右旧有二澨，所谓南澨、北澨。澨者，水侧之濆。育阳有南筮聚，则宛当为北筮聚明矣。而赵氏尚未知山为误字。聚在淯阳之东北，考古推地则近矣。会贞按：《汉志》，育阳南筮聚在东北，此南就聚亦在淯阳之东北，故郦氏欲以南就当南筮，而但谓地近，不敢质言之，是其矜慎处。城侧有范蠡祠，蠡，宛人，祠即故宅也。守敬按：《御览》一百八十引盛弘之《荆州记》，新野郡南
有越相范蠡祠。蠡，宛三户人，传云祠处即是宅。为郦所本。祠在今南阳县南三十里。后汉末，有范曾，字子闵，为大将军司马，讨黄巾贼，至此祠，为蠡立碑，文勒可寻。守敬按：此碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。夏侯湛之为南阳，又为立庙焉。守敬按：《晋书 夏侯湛传》，武帝时，出补南阳相。城东有大将军何进故宅。守敬按：《后汉书 何进传》，南阳宛人。中平元年，为大将军。宅在今南阳县南。城西有孔嵩旧居。守敬按：在今南阳县南。嵩字仲山，宛人，与山阳范式有断金契。贫无养亲，赁为阿街卒，赵云：按阿街卒，古之所谓驺唱，唐人谓之笼街喝道。阿与呵通用，而范《史 范式传》作阿里街卒。章怀《注》，阿里，里名也，是又不同。守敬按：范《书》又云，嵩在阿里，正身厉行，则阿里为里名无疑，此《注》脱里字耳。赵以驺唱解阿街卒，失之。又赁下有新野二字，街卒下有式为荆州刺史，行部到新野二句。遣迎上有县字方明了，俱当以范《书》参。遣迎式。式下车把臂曰：子怀道卒伍，不亦痛乎！嵩曰：侯嬴贱役，守敬按：《史记 魏公子传》，魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。晨门，卑下之位，守敬按：《论语》朱《注》，晨门，掌晨启门，盖贤而隐于下位者也。古人所不耻，何痛之有？故其《赞》曰：仲山通达，卷舒无方，屈身厮役，挺秀含芳。守敬按：孔嵩，范《书》附《范式传》载此事，全本《华峤书》[引见《御览》四百八十四、八百二十九。]而与《注》文有异同，亦无《赞》辞。
此本他家《后汉书》。又惠氏《后汉书补注》十九引此《赞》辞，作嵇康《高士传》。考《御览》五百九及十，载嵇康《高士传》数十条，不及孔嵩，当是惠氏误记。故严氏辑《全晋文》，但据郦《注》，入《赞》辞于阙名中。
又屈南过淯阳县东。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，[改云阳，见下。]宋、齐、梁属南阳郡，在今南阳县南六十里。
淯水又南入县，会贞按：入县者，方入淯阳县境也。下方径县城。径小长安。司马彪《郡国志》曰：县有小长安聚。会贞按：今本《郡国志》无聚字。然《后汉书 光武帝纪 注》引《续汉书》亦有聚字，则今本之脱无疑。《通典》南阳县南三十七里，有小长安。《寰宇记》，小长安城在县南三十七里，淯水之东。在今县南。谢沈《汉书》赵汉上增后字，孔刻戴本亦增后字。守敬按：《隋志》、《后汉书》八十五卷，本一百二十二卷，晋祠部郎谢沈撰。称：光武攻淯阳不下，引兵欲攻宛，至小长安，与甄阜战败于此。守敬按：《范书 光武帝纪》但言与甄阜、梁丘赐战于小长安，汉军大败。淯水又西南径其县故城南。守敬按：此云西南径县故城南，即《经》所谓屈南过县东也。桓帝延熹七年，封邓秉为侯国。朱秉讹作康，沈氏曰，康封泚阳，其弟秉封淯阳。守敬按：见《后汉书 邓后纪》。县故南阳典农治，后以为淯阳郡，守敬按：《方舆纪要》，东晋尝置淯阳郡。省郡复县，守敬按：谓省郡但为县也。避晋简文讳，更名云阳焉。戴云改云。守敬按：简文帝讳
昱，盖讳嫌名。《宋志》晋孝武改云阳。《齐志》、《地形志》并作云，[一七]则此云字不误。戴改云，失考。
淯水又径安乐乡北，朱乡作郡，戴、赵同。守敬按：此地无立安乐郡事，且两汉封国之制，郡当封王，下文明云封胡广安乐乡侯，此郡字必乡字之误，今订。在今南阳县南。汉桓帝建和元年，朱讹作六年。沈氏曰：是元年。戴、赵改。封司徒胡广为淯阳县安乐乡侯，守敬按：《后汉书 胡广传》，汉安元年，迁司徒，质帝崩，代李固为太尉，录尚书事。以定策立桓帝，封育阳安乐乡侯。则谓封侯时为太尉，非司徒，与《注》异。此本他家后汉书。今于其国立乐宅戍。郭仲产《襄阳记》守敬按：郭仲产有《南雍州记》，其《襄阳记》少见，恐有误。曰：南阳城南九十里，有晋尚书令乐广故宅。广字彦辅，善清言，见重当时。成都王，广女 ，长沙王猜之。广曰：宁以一女而易五男犹疑之，终以忧殒。其故居今置戍，因以为名。会贞按：《晋书 乐广传》，南阳淯阳人，官至尚书令，载广事与此《注》略同。《书钞》七十九引盛弘之《荆州记》，南[原误襄。]阳范蠡祠南七十里，有晋河南尹乐彦辅宅，周回十余亩，曩旧井犹未颓，檀道济置逻其中，即名乐宅戌。在今南阳县南。
又南过新野县西，朱《笺》曰：此下原有廿二字重出，今删去。[一八]
淯水又南入新野县，枝津分派，东南出，隰衍苞注，朱苞字讹在隰字上，全校改，戴、赵
改同。左积为陂，东西九里，南北一十五里。守敬按：陂当在今新野县北。陂水所溉，咸为良沃。淯水又南与湍水会，守敬按：《湍水》篇见前。又南径新野县故城西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋太康中为义阳郡治，惠帝以后为新野郡治，宋、齐、后魏因。在今新野县南。世祖之败小长安也，姊元遇害。上即位，感悼姊没，追谥元为新野节义长公主，即此邑也。守敬按：见《后汉书 邓晨传》，晨，南阳新野人，初娶光武姊元。晋咸宁二年封大司马扶风武王少子歆为新野郡公，割南阳五属，棘阳、蔡阳、穰、邓、山都封焉。朱五讹作伍，无棘字，焉讹作为，《笺》曰：属下当脱一字。赵增棘字，改为作焉，云：按《晋志》义阳郡统县十二，有棘阳，落棘字。为，黄本作焉。戴增、改同，并改伍作五。棘阳、邓见下文。蔡阳、山都见《沔水》篇、穰见《湍水》篇。又朱以下王字上属，《笺》曰：按《晋书 新野庄王传》云，歆字弘舒，太康中，封新野县公，邑千八百户。《惠帝本纪》云，永宁元年三月，齐王冏起兵讨赵王伦，而新野公歆举兵应之。四月，伦伏诛。明年为太安元年，十二月，成都王颍、新野王歆同会洛阳，请废冏还第。知歆进封为新野王，在赵王伦伏诛之后也。此注断脱，聊复备记之。守敬按：《笺》说甚审，惟不知为系误字，连下读为封为王，则非。赵订是，故戴从之。而郡公之讹，皆未议及，当直改咸宁二年作永宁元年，新野郡公作新野郡王，则无不合矣。王文舒更立中隔，赵云：按下有脱文。《三国志 魏书 王昶传》昶以为国有常众，战无常胜，地有常险，守无常势。今屯宛，去襄阳三百余里，诸军散屯，船在宣池，有急不足相
赴。乃表徙治新野。文舒，昶字，此即更立之事也。会贞按：《滱水注》卢奴城下云，后燕更筑隔城，此谓文舒于新野城中更立隔城也。故随以西即郡治东则民居释之。赵氏似未见及。西即郡治，东则民居，城西傍淯水。会贞按：《元和志》，淯水西去新野县二百步。
又东与朝水合。水出西北赤石山，会贞按：《地形志》，新城有赤石山。《隋志》，新城有朝水。今曰刁河，出内乡县西南山。乃《一统志》既谓赤石山在邓州西北，而又辨刁河非朝水，无论刁、朝音近，且按图以索，邓州西北之水，除 刁河尚有何水可以当朝水耶？而东南径冠军县界，会贞按：县见《湍水注》篇。地名沙渠。又东南径穰县故城南，会贞按：秦县[见下。]属南阳郡，两汉、魏因，晋属义阳郡，后属新野郡，宋、齐、后魏因。在今邓州东南二里。楚别邑也。会贞按：《史记 韩世家 正义》引郭仲产《南雍州记》，楚之别邑。秦拔鄢郢会贞按：《史记 秦本纪》，昭襄王二十八年，大良造白起攻楚，取鄢，邓，二十九年，白起攻楚，取郢。即以为县，会贞按：《方舆纪要》、《一统志》谓汉置县，盖就《汉志》为说也。县互见《湍水》篇。秦昭王封相魏冉为侯邑，会贞按：《史记 穰侯传》，昭王十六年封。王莽更名曰丰穰也。赵据《汉志》改作农穰，戴改同。守敬按：《元和志》谓县取丰穰之义，足证《汉志》原作丰穰，正宜以此订今本《汉志》之误，乃反据改，疏矣。魏荆州刺史治。守敬按：《地形志》荆州，太和中治穰城。朝水又东南，分为二水，守敬按：分处当在今邓州东南。一水枝分
东北为樊氏陂，陂东西十里，赵谓朱西讹作四。守敬按：朱不讹，乃黄晟等本讹耳。南北五里，俗谓之凡亭陂。陂东有樊氏故宅，樊氏既灭，庾氏取其陂，故谚曰：陂汪汪，下田良，樊子失业庾公昌。守敬按：《后汉书 樊宏传》，父重，善农稼，开广田土三百余顷，陂渠灌注。章怀《注》引此文作樊氏失业庾氏昌。云其陂至今犹名为樊陂，在邓州新野县西南。但樊宏湖阳人，郦氏详载重事于《比水》篇湖阳下，岂因湖阳与新野接壤，因宅在，故有陂新野乎？又《酷吏传》，樊晔新野人，亦在后汉初，疑樊氏陂或别一人。然详开广田土陂渠灌溉之文，此陂非重莫属，章怀说是也。谚言庾氏代昌，新野之庾氏，汉、晋时不见于史，而宋庾深之，齐庾杲之，盖其后裔也，皆新野人。昔在晋世，杜预继信臣之业，复六门陂，朱陂上衍之字，赵同，戴删。赵云：按信臣所开者只石碣耳，至元始五年，更开三门为六石门，今《注》云云，直以六门皆信臣所开矣。误也。守敬按：邵信臣、杜预事并详《湍水》篇，赵辨互见彼篇。遏六门之水，下结二十九陂。诸陂散流，咸入朝水，事见《六门碑》，守敬按：《湍水》篇六门侧有《六门碑》，是部曲主安阳亭侯邓达等，以太康五年立。六门既陂，会贞按：此陂字误，寻绎文意，盖谓六门已毁也。作陂则适相反，证以《湍水》篇今废不修之文，当本作既废，缘废、陂形近致讹也。诸陂遂断。会贞按：樊陂水自朝水出，此诸陂水则入朝水不通流。郦氏既载杜预事于《湍水》篇，复 于此者，盖因故 与樊陂近，故类及之。朝水又东径朝
阳县故城北，会贞按：县见《白水》篇。而东南注于淯水。会贞按：今刁河自内乡县东南流，经邓州，至新野县西南入白河。
又东南与棘水合，水上承赭水。戴改赭作堵，下同。守敬按：不必改，见下。赭水出赭阳县北山，朱作棘阳，无山字。赵改、增云：《寰宇记》，唐州方城县，本汉渚阳县，有堵水，一名柘水。《水经注》云，堵水出堵阳县北山，戴但增山字。守敬按：棘阳在赭阳之西南，此棘字必当作赭，戴仍之，何耶？《地形志》，南阳郡西平有赭山。盖即赭水所出之山。《方舆纪要》，堵水亦曰赭水，出裕州方城山。今考《史记 张释之传》作堵阳。《索隐》引韦昭曰，堵音赭。《汉志》、《续汉志》、《晋志》亦作堵。《地形志》荆州襄阳郡，方城有赭阳城。又襄州，襄城郡治赭阳城，皆谓故堵阳也。又建城郡别领赭阳县，并作赭，盖以堵、赭音同通，故后魏时变堵作赭，而郦氏因于赭水、赭阳、赭乡尽作赭。顾氏见及，堵、赭两存，是也。戴概改作堵，似失郦意。数源 发，南流径小堵乡，谓之小赭水。会贞按：今有赵河，出鲁阳县南境大山，东南流至裕州西南，有三里河，出赵河东北山，南流来会，即此水乃赭水之西源也。小赭乡当在今裕州西。世祖建武三年，成安侯臧宫从上击赭乡。朱三讹作二，赭下落乡字，衍也字。赵云：《后汉书 臧宫传》不书击堵乡，事见《岑彭传》云，三年夏，帝自将征奉，至堵阳。邓奉夜逃归淯阳。彭复与耿弇、贾复及积弩将军傅俊、骑都尉臧宫等，从追邓奉于小长安。帝率诸将亲战，大破之，奉迫急乃降。而彭于建武二年冬十一月，先率朱佑、贾复、耿弇、王常、郭守、刘宏、刘嘉、
耿植八将军，先击堵乡。邓奉来救董诉，彭等攻之，不克。帝故自将征之，傅俊、臧宫皆从。以《光武帝纪》及《岑彭传》校改二年作三年，增乡字，删也字。戴但改也作乡。会贞按：戴仍二字，岂以《注》为别有所据耶？东源方七八步，腾涌若沸，故世名之腾沸水。南流径于赭乡，谓之赭水。会贞按：今有潘河，出裕州东北当阳山，西南流至州西南，入赵河，即赭水东源也。赭乡为东源所径，则在小赭乡之东，当在裕州东。建武三年，祭遵引兵南击董欣于赭乡。守敬按：《后汉书 祭遵传》，建武三年，引兵南击邓奉弟终于杜衍，破之，不云击董欣于赭乡，此本他家后汉书。以水氏县，故有赭阳之名也。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，齐置襄城郡，后魏因。《地形志》治赭阳城，而方城县有赭阳城，知赭阳已废入方城，其建城郡之赭阳县，乃别置也。堵、赭错出详上，故城在今裕州东六里。《地理志》曰：县有堵水，赵云：按今《汉志》无是文。守敬按：《史记 张释之传》，堵阳人，《正义》引应劭曰，哀帝改为顺阳，水东南入蔡谓堵水也。乃知此县有赭水，下赭水入蔡，是应劭《地理志 注》说，非《志》文也。王莽曰阳城也。守敬按：《汉书 曹参传》，与南阳守齮战阳城郭东。应劭曰，今堵阳。是县在秦名阳城，莽复故。汉哀帝改为顺阳。全云：按《汉志》，博山，哀帝置，故顺阳。非赭阳也。道元于《均水》篇已言之矣。守敬按：此应劭说，当移在县有赭水上，岂哀帝改顺阳为博山，因改堵阳为顺阳，后汉仍复故名乎？然如果改，则班《志》当以顺阳著录，何以作堵阳？且此非顺水，亦不得有顺阳之称。此自应劭误而郦氏沿之。乃《钱氏考异》归狱郦氏，其《通鉴
注辩正》亦然，且云，应劭本无此说，其何解于《史记 正义》之文耶？建武二年，更封安阳侯朱祜为堵阳侯。守敬按：见《后汉书 朱祜传》。堵水于县，朱脱于字，戴、赵增。堨以为陂，守敬按：陂当在今裕州西南。东西夹岗，水相去五六里，古今断冈两舌，都水潭涨，朱《笺》曰：孙云，古今当作左右，都水当作潴水。冈外下垂陂陀而出者，谓之舌，盖削去陂陀之土，接水连岗，筑堨潴水，以成潭涨也。赵云：古今是右合之误。都义同潴，朱偶不照。守敬按：古今从朱作左右为胜。南北一十余里，水决南溃，朱溃讹作渎，赵同，戴改。守敬按：黄本作溃。下注为湾。湾分为二，会贞按：分处当在今裕州西南。西为赭水，东为荥源。朱荥讹作荣，全同。赵改云：荣当作荥，《潕水注》荥水上承赭水，是也。戴改同。堵水参差，流结两湖，故有东陂、西陂之名。会贞按：《文选 张平子＜南都赋＞》赭阳东陂，即此一陂，李《注》失引此文。又云，贮水渟洿， 望无涯，足征陂之广大矣。二陂当在今唐县西北。二陂所导，其水枝分，朱其讹作俱，戴、赵改。东南至会口入比。朱比讹作泚，下同。赵因，戴改云：比水见卷之二十九。会贞按：今赵河自裕州南流，至唐县西北入泌河。是以《地理志》朱《志》下有云字，赵同，戴删。比水、堵水，皆言入蔡，全云：按《汉志》无赭水入蔡语，即泚水入蔡，亦是应劭说。守敬按：《汉志》比阳，师古引应劭曰，比水所出，东入蔡。赭水入蔡亦应劭说。见上。互受通称故也。会贞按：《比水注》云，蔡水注
比，比水与赭水枝津合，以比水为正流也。应劭言比水、赭水入蔡，以蔡水为正流也。此互受通称之例。二湖流注，合为黄水，会贞按：上 枝津，此下 正流，其水在枝津之西曰黄水，曰黄淳水，曰棘水，曰黄邮水，皆一水之殊称，乃随地变名也。惟所受焉。朱惟讹作谓，戴、赵改。又南径棘阳县之黄淳聚，[一九]朱脱又南二字，戴、赵同。会贞按：《后汉书 齐武王演传 注》引此，有又南二字。《通鉴》王莽地皇三年《注》引同。今增。《续汉志》，棘阳有黄淳聚。当在今新野县东北。又谓之为黄淳水者也。谢沈《后汉书》朱谢上衍故字，又脱后字。戴、赵删、增。甄阜等败光武于小长安东，乘胜南渡黄淳水前营，背阻两川，朱背讹作皆，戴、赵改。赵云：《后汉书 齐武王传》云，南渡黄淳水，临泚水，阻两川涧为营，绝后桥，示无还心，是也。谓临比水，绝后桥，示无还心。汉兵击之，三军溃，朱三讹作二，戴、赵改。溺死黄淳水者二万人。会贞按：《后汉书 齐武王演传》略同。又南径棘阳县故城西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因。晋属南阳国，惠帝以后，属新野郡，宋属河南郡，齐因。后魏曰南棘阳，为广汉郡治。在今新野县东北七十里。应劭曰：县在棘水之阳，朱脱水字，戴、赵增。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，有水字。是知斯水为棘水也。汉高帝七年，封杜得臣为侯国。朱杜作庄，《笺》曰：孙曰，按《史记 年表》棘阳庄侯杜得臣。戴、赵改杜。守敬按：《汉表》亦作杜。后汉兵起，击唐子乡，朱《笺》曰：乡一作卿。赵云：按唐子乡，
地名。《光武帝纪 注》，唐子乡有唐子山，在今唐州湖阳县西南。守敬按：唐子陂在唐子山西南，有唐子亭，即光武屠唐子乡之地，详见《比水》篇。杀湖阳尉，守敬按：湖阳县见《比水》篇。进拔棘阳，守敬按：事见《后汉书 光武帝纪》。邓晨将宾客会光武于此县也。守敬按：见《后汉书 邓晨传》。棘水又南径新野县，县详前。历黄邮聚，守敬按：《汉书 王莽传》，以黄邮聚户三百五十，益封莽。师古引服虔曰，黄邮在南阳棘阳县。《续汉志》，新野县有黄邮聚，在今县东。世祖建武三年，傅俊、岑彭进击秦丰，先拔黄邮者也，守敬按：见《后汉书 岑彭传》，《傅俊传》稍略。谓之黄邮水，大司马 汉破秦丰于斯水之上。守敬按：见《后汉书 吴汉传》。其聚落悉为蛮居，犹名之为黄邮蛮。会贞按：郦氏犹名云云，则后魏有黄邮蛮之名。魏收《书 列传》第八十九卷，《蛮传》亡，后人补之，失载黄邮蛮。棘水自新野县东，而南流入于淯水，谓之为力口也。会贞按：今赵河自裕州西南流，至唐县西北，皆赭水之道。别有溧河，自新野县东北，西南流至襄阳县东北，入白河。溧、棘音近，即棘水之道。但今溧河上流，自白河分出，不与赵河通流，则水道有变迁矣。棘、力声相近，当为棘口也。又是方俗之音，故字从读变，若世以棘子木为力子木，是也。朱力子下衍之字，无是字，戴删、增，赵但删之字。《笺》曰：旧本误以 水东北流枝渎右出殽入此《注》，今据宋本改正。会贞按：黄本自也淯水又东南径士林东至《 水注》汝水于奇额城西别东
派时人谓之止，共二十余行，[二〇]错简在三十三卷《江水》篇内常璩曰县有山下。朱氏说不明了，盖旧本是脱《淯水注》末文，《 水注》前半文，非误以《 水注》混入也。
淯水又东南，径士林东，戍名也，会贞按：戍当在今襄阳县东北。戍有邸阁。会贞按：邸阁见《河水》五、《淇水》、《浊漳》、《赣水》、《洧水》等篇。水左有豫章大陂，下灌良畴三千许顷也。会贞按：《方舆纪要》，豫章陂在新野县东南，灌田三千余顷，今废。考棘水入淯，在今襄阳县境，《注》， 棘水入淯后，言淯水又径士林东，随指水左有此陂，则陂与士林东西相直，当在襄阳县东北。
又西南过邓县东。朱无又字，作西过。戴改西作南。赵增又字，仍西。守敬按：当作又西南，今订。
县故邓侯吾离之国也，守敬按：《春秋 桓七年》，邓侯吾离来朝。[二一]《汉志》，邓故国。楚文王灭之，守敬按：《左传》在庄十六年。秦以为县。守敬按：秦县属南阳郡，两汉、魏因。晋属义阳郡，宋为京兆郡治，齐因，梁废。在今襄阳县东北二十里。淯水右合浊水，朱淯讹作清，戴、赵改。俗谓之弱沟。赵以下水字属此句，下再增水字。守敬按：当以沟字断句，水字连下。《晋书 庾翼传》胡贼出樊城，翼遣冠军将军曹据追击于挠沟北，破之，即此沟。又《齐书 崔慧景传》，慧景自邓城拔军退，南出过闹沟，亦此沟盖此沟适在邓城南也。胡三省《通鉴 注》据萧子显云，闹沟近沙堨，沙堨盖指豫章大陂，而胡氏谓沙堨水在宛县界，堨水入沟，南流径邓城界而入汉，则是以淯水之道当此沟，非也。水上承白水于朝阳
县，守敬按：《白水》篇见前，朝阳县详彼篇。今有清河出襄阳城北界，即浊水也。东南流径邓县故城南。习凿齿《襄阳记》曰：楚王至邓之浊水，去襄阳二十里。即此水也。会贞按：《战国策》[《楚策》]，吴入郢，秦子满、子虎帅师与吴人战于浊水而大败之。据《左传》秦败吴后，子期、子蒲灭唐。唐、邓相近，则秦、吴之战，盖在此水上矣。凿齿言：楚王至邓之浊水，岂即昭王出奔时事乎？而《左传》、《国策》皆略之。《寰宇记》，浊水在废菊潭县西三十里，乃别指一水。此水在邓州南，襄阳北，不在菊潭西也。浊水又东径邓塞北，朱讹作者，赵改南，戴改北。会贞按：浊水东径邓塞注淯后，淯水乃南径邓塞东，则邓塞确在浊水南，戴改是也。《文选 陆士衡＜辨亡论＞》浮邓塞之舟，即此。[二二]即邓城东南小山也，会贞按：《文选 注》引此，东南作东北，误。方俗名之为邓塞，朱方俗讹作先后，赵同，戴改。守敬按：《元和志》，邓塞城在临汉县东南二十二里，南临宛水，阻一小山，号曰邓塞。在今襄阳县东北。昔孙文台破黄祖于其下。守敬按：《吴志 孙坚传》，字文台，征荆州，击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间，坚击破之。未明言破于邓塞，而《元和志》亦云，孙文台破黄祖于此山下。浊水东流注于淯。守敬按：今清河东南流，至襄阳县东北入白河。
淯水又南径邓塞东，又径鄾城东，古鄾子国也。守敬按：《御览》一百九十二引盛弘之《荆州记》樊城西北有鄾城，即《春秋》所称鄾子之国。《通典》，临汉有鄾城。在今襄阳县东北十二里。盖邓
之南鄙也。守敬按：《左传》称邓南鄙鄾人。杜《注》，鄾在邓县南，沔水之北。《寰宇记》，鄾城在邓城南八里。[二三]昔巴子请楚与邓为好，鄾人夺其币，守敬按：见《左传》桓九年。即是邑也。司马彪以为邓之鄾聚矣。守敬按：《续汉志》，邓有鄾聚。据《寰宇记》晋置鄾县，属南阳郡，后废。
南入于沔。朱此四字接前《经》文过邓县东下，赵据柳佥钞本移此，戴移同。守敬按：《山海经》南流注汉。《汉志》南入汉，汉即沔也。今白河自嵩县东南流，径南召县，又西南径南阳县、新野县，至襄阳县东北，入汉水。
　 水
水出 强县南泽中，东入颍。会贞按：《说文》隐作 ，云，水出颍川阳城少室山，东入颍。又《汉志》汝南郡 强下，应劭曰， 水出颍川阳城。《博物志》泾出少室，泾乃 之误。言所出并与《说文》同。《水经》则云出 强县南泽中，东入颍。乍观之，泽似谓《注》之《陶枢陂》，但小 水东流为陂，非自陂出，且又不入颍，自非《经》之所指。据《颍水经》云，东南过南顿县北， 水从西来流注之。是《经》以大 水为正流，而以 水故渎为上流，以青陵陂水为所出之泽，不惟与《说文》出少室不合，且青陵陂在繁昌东南，不在 强南，于地望亦乖。故郦氏 水源，仍从《说文》，下复详举自颍分出之水，以颍北之小 径 强应汉县，以颍南之大 合小 释《经》文。然非参观《汝水》、《颍水》等《注》，未易得其端绪。戴氏多
取以证明，今更详疏之。
水出颍川阳城县少室山，戴云：按此即《颍水注》所谓中水导源少室通阜者。守敬按：《颍水经》，颍水出颍川阳城县西北少室山。《注》，颍水有三源，中水导源少室通阜，亦或谓是水为 水，与此应。阳城、少室并详彼篇。东流注于颍水，守敬按：此即《颍水注》中水合右水及左水也。而乱流东南径临颍县西北，守敬按：自阳城东南径阳翟、颍阳、颍阴等县，至临颍县西北，皆颍水之道。小 水出焉。戴云：按此即《颍水注》所谓颍水自县西小 水出也。东径临颍县故城北。守敬按：县见《颍水》篇。 水又东径 阳城北，守敬按：城见《颖水》篇。又东径 强县故城南，守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，后省。当在今临颍县东北。建武元年，世祖封扬化将军坚镡为侯国。沈炳巽曰：据本传是二年，戴、赵改二。守敬按：《注》不误，沈说反误，戴、赵皆为所惑，失于不考。 水东为陶枢陂，戴云：按临颍西北派分之小 水终于此。守敬按：《注》小 水自临颍县西北出，则更在今县西北，其水东流为陶枢陂。考潩水径此陂东，当在今县东北，已湮。余按 阳城在 水南，守敬按：指上 水径 阳城北言。然则此城正应为 阴城守敬按：《谷梁 僖二十八年 传》，水北为阳，故郦氏以此城在 水南，当为 阴。而有 阳之名者，明在南犹有 水，故此城以阳为名矣。守敬按：所谓在南有 水者，指下颍水南之
渎也。但此城在颍水北，与 水中隔颍水，而以 阳为名，亦有可疑。
颍水之南有二渎。其南渎东南流，朱流下衍行字，戴、赵删。会贞按：下小 水在此渎之北，对小 水言，故称南渎，即大 水之上流也。合《颍水注》观之，盖承青陵陂水。历临颍亭西，会贞按：此亭当在今临颍县南，与上临颍故城非一地。东南入汝，会贞按：入处在今郾城县西。今无水也，疑即 水之故渎矣。守敬按：因 水旧入汝，故下汝水别出，复得 名，郦氏疑而不敢质言，盖其慎也。汝水于奇 城西，别东派，朱 讹作雒，戴同，赵改。守敬按：《汝水注》在奇 城西北。时人谓之大 水，朱脱大字，赵据孙潜校增。戴增同，云：按此即《汝水注》所谓濆水，世亦谓之大 水者也。守敬按：《隋志》，郾城有 水。《元和志》，郾城大 水上承汝水，自襄城至岐额城，分流，南为汝水，北为 水。[ 、 同。]按自汝水中断，不复南出，此遂为北汝之经流，今谓之沙河。东北流，枝渎右出，世谓之死汝。守敬按：汝水枝津故渎，世名死汝，详《颍水注》。别汝又东北，径召陵城北，守敬按：此及下别汝皆谓大 水正流。召陵见《颍水》篇。练沟出焉。守敬按：练沟详《汝水》篇。别汝又东，汾沟出焉。汾沟见下。别汝又东，径征羌城北。守敬按：征羌见《颍水篇》。水南有汾陂，俗音粪。赵云：按三字《注》中《注》。汾水自别汝东注，守敬按：此承上实 汾沟。而为此陂。水积征羌城北四五里，方三十里许。守敬按：陂在今郾城县东南。渎左
合小 水，戴云：按此别一小 水，与上小 水同名异实。上小 水在颍水之北，此小 水在颍水之南。会贞按：此渎谓大 水，乃南渎之下流，所合之小 水，则二渎之北渎也。水上承狼陂南流，名曰巩水。青陵陂水自陂东注之。朱青讹作清，戴、赵改。戴云：狼陂、青陵陂 见《颍水注》。会贞按：《颍水注》，颍水枝入为青陵陂，陂水又东入狼陂。此云小隐水承狼陂，南流为巩水，明是青陵陂水之下流，而又云青陵陂水自陂东注之，盖巩水之南，别有一水，自陂出来会，即 水故渎所承之水也。自 水湮塞，而此陂水遂改道入巩水矣。东回又谓之小 水，而南流注于大 水。会贞按：《元和志》，小 水在郾城县西北六十里，至县合为大 水。《方舆纪要》，小 水在临颍县西南。盖自临颍县东南流，至郾城县东南，入今沙河。大 水取称，盖藉 沿注，朱沿讹作汾，戴、赵改。守敬按：明抄本作沿。而总受其目矣。朱其讹作巨，《笺》曰：宋本作其。戴、赵改。又东径西华县故城南，又东径汝阳县故城北，守敬按：二县并详《颍水》篇。东注于颍。守敬按：今沙河自郾城县东北流，径西华县至商水县西北入颍水。
　灈水
灈水出汝南 房县西北奥山，朱奥讹作兴。赵改云：见《山海经》及《瀙水注》。戴改同。守敬
按：《说文》，灈水出汝南吴房入瀙。《汉志》灈阳下，应劭曰，灈水出吴房，东入瀙。皆不言奥山，惟《山海经》[《中山经》]云，奥山，奥水出焉，东流注于视水。作《水经》者，似以奥水当灈水而兼采之。而郦氏于《瀙水注》，又先本《山海经》 奥水，后于灈阳县下引应说，岂奥山绵延甚广，奥水、灈水并出此山乎？《经》言入汝，与入瀙异者，入瀙以入汝，乃互受通称之例。今有奥来山，在遂平县西七十里。[二四]东过其县，北入于汝。
县西北有堂溪城，戴以堂为讹，改作棠，下同。会贞按：《左传 定五年》及《史记 吴楚世家》、《伍子胥传》并作堂。戴因他书多作棠，而谓堂为讹，失考甚矣。《续汉志》，吴房有棠溪亭。《元和志》，西平县西界有棠溪村。城在今遂平县西北百里。故房子国。《春秋 定公五年》， 王阖闾弟夫 奔楚，封之于棠溪，故曰 房也。守敬按：《左传 定五年》，但言夫 王奔楚为堂溪氏。《汉志》吴房，颜《注》引孟康曰，本房子国，楚灵王迁房于楚。吴王阖闾弟夫 奔楚，楚封于此，为堂溪氏，以封吴，故曰吴房。汉县属汝南郡，后汉、魏、晋因，宋省。今遂平县治。汉高帝八年，封庄侯杨武为侯国。守敬按：此从《史表》。《汉表》避讳，改庄作严。建武中，世祖封泗水王歙子燀为堂溪侯。守敬按：《后汉书 宗室传》，建武十年封。山溪有白羊涧，守敬按：郦氏不 灈水之源，而从入灈之涧发端，略也。今考与奥来山相连者为嵢峰●山，下有黑龙池，石洋河出焉，即灈水也。涧水旧
出山羊，朱《笺》曰：克家云，山当作白。赵改白。守敬按：山疑是衍文，《御览》可证，见下。汉武元封二年，白羊出此涧，朱此讹作北，戴、赵改。又此及上下四涧字，朱作渊，戴、赵同。守敬按：《御览》六十九，涧字下引《水经注》，吴房县山溪有白羊涧，涧水旧出羊。[二五]又《初学记》八羊涧条，引《十三州记》，武帝时，豫州有白羊出溪涧。即元封时事，盖郦所本。则各渊字原皆作涧，今本之误无疑，今订。唐讳渊作泉，无作涧者。畜牧者祷祀之。俗禁拍手，尝有羊出水，野母惊扑，朱扑作仆。赵改云：《楚辞 天问 注》，手拍曰扑。[二六]上云，俗禁拍手是也。戴改拍。自此绝焉。涧水下合灈水。守敬按：涧在今遂平县西北。
灈水东径灈阳县故城西，守敬按：两《汉》、《晋志》作灈，《宋》、《齐》、《后魏志》作瞿。汉县属汝南郡，后汉、魏、晋、宋、齐、后魏因。《地形志》，瞿阳有瞿阳城。在今遂平县东南。东流入瀙水，会贞按：郦氏谓入瀙者，盖见许慎、应劭说而从之。《一统志》明万历末，塞石洋旧河口，于遂平县东七里，开渠，曲折导南流入沙河，则水道有变迁矣。今石洋河东南流，于遂平县东入沙河。乱流径其县南。会贞按：《后汉书 吴汉传 注》，县在灈水之阳，因以为名。世祖建武二十八年，封 汉孙旦为侯国。朱二十八年讹作元年，旦讹作且。沈氏曰：吴汉三孙，皆以建武二十八年封，吴旦、吴盱，吴国也。而《水经注》皆以为元年，误矣。会贞按：《后汉书 吴汉传》，国为汉子。盱封筑阳，见《沔水注》，国封新蔡，
见《汝水注》。其水又东入于汝水。会贞按：此释《经》入汝之说，上言与瀙水乱流，正互受通称也。
　瀙水
瀙水出潕阴县东上界山。守敬按：《汉志》，瀙水出舞阴，与此合。而《表》瀙阳侯下作舞阳，误。今本《说文》亦误作舞阳，说见王念孙《读书杂志》。[二七]县详《潕水》篇。
《山海经》谓之视水也。郭景纯《注》：或曰，视宜为瀙，出葴山，守敬按：《中次十一经》，葴山，视水出焉。景纯盖以《汉志》、《说文》等书正之。许慎云：出中阳山，守敬按：《汉志》作中阴山。段玉裁曰，《志》云中阴，许云中阳，乖异。虽郦《注》引作阳，然中阴二字，正葴之反语，与《中山经》云出葴山者合，疑作阴，是也。皆山之殊目也。守敬按：《寰宇记》，中阳山亦名上介山。则上界亦山之殊目，而后世并沿中阳之称。《金史 地理志》，比阳有中阳山。山在今泌阳县东北，灈水出此，俗名沙河。而东与此水合，全云：此当作泌，以先司空本校改。《寰宇记》唐州泌阳县，汉舞阴县地，泌水在邑界，是也。赵、戴改泌。会贞按：乐史所云泌水，即指今唐县北之泌河，与兹水无涉，不得据改。戴、赵从之，疏矣。此字与苑字形近，《注》当本《山海经》作帝苑水，今本讹苑为此，又脱帝字耳。水出潕阴县旱山，东北流注瀙。会贞按：《山海经》[《中山》]毕山，帝苑之水出焉，东北流注于视。毕、旱形近错出，未详孰是？今泌阳县东北，沙河南，一水东流至遂平县西南入沙河，盖即斯水也。
瀙水又东北，杀水出西南大熟之山，东北流入于瀙。守敬按：《山海经》[《中山经》]，大孰之山，杀水出焉，东北流注于视水。考比水出比阳东北大胡山，山在瀙水之西南。胡、熟音近，疑即一山。水当在今遂平县西南。瀙水又东，沦水注之，水出宣山，东北流注瀙水。朱东南讹南东，戴、赵改。守敬按：《山海经》[《中山经》]，宣山，沦水出焉，东南流注于视水。当在今遂平县西。
瀙水又东得奥水口，水西出奥山，东入于瀙水也。守敬按：本《山海经》，见《灈水经》文下。《一统志》，虎头山在泌阳县东北九十里，《水经注》谓之奥山，奥水所出，在今遂平县西。
东过 房县南，又东过灈阳县南。守敬按：县并详《灈水》篇。
应劭曰：灈水出 房县，东入瀙，守敬按：见《灈水经》文下。县之西北，即两川之交会也。守敬按：《灈水注》谓入瀙在故城之西。
又东过上蔡县南，守敬按：县详《汝水》篇。东入汝。会贞按：《山海经》、《汉志》并作入汝，《说文》则谓入颍，郝懿行云，盖合汝而入颍也。颍水径汝阴县、汝水枝津注之，见《水经注》。不知汝水枝津自别汝分出，在郾县东，远在瀙水入汝之上，而此下无汝、颍通流之道，则《说文》入颍为入汝之误无疑。今沙河自泌阳县东北流，径遂平县，又东南至汝阳县西北，入南汝。
　潕水
潕水出潕阴县西北扶予山，守敬按：《说文》，潕水出南阳舞阴。潕、舞同。《汉志》颍川郡舞阳下，应劭曰，舞水出南，下盖脱阳字，则亦谓出南阳舞阴也。此《经》云出潕阴与许、应合。东过其县南。
《山海经》曰：朝歌之山，潕水出焉，东南流注于荥。朱无南字、注字，《笺》曰：孙按《山海经》东南流注于荥。戴、赵增。会贞按：《中次十一经》文。《经》书扶予者，其山之异名乎？会贞按：扶予山在今泌阳县西北。今舞水出县西北，平地涌出，若飞舞然。荥水上承赭水，戴改赭作堵。会贞按：赭水详《淯水》篇，此水承赭水处，在今裕州西南。东流，左与西辽水合，又东，东辽水注之，俱导北山，而南流注于荥。会贞按：二辽水当在今裕州东南。荥水又东北，于潕阴县北左会潕水，其道稍西，朱其作之，赵同，戴改。不出其县南。会贞按：此先就潕阴方位，驳《经》过县南之误。汉以为县，朱此句作汉以为阳山县。在封岑彭为侯国下。戴、赵同。会贞按：阳山二字衍文，且当在其故城句上方顺。今订。汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，宋、齐、后魏属南阳郡，孝昌中为舞阴郡治，在今泌阳县西北六十里。其故城在山之阳，汉光武建武中，
封岑彭为侯国。会贞按：《后汉书 岑彭传》，建武三年封。魏武与张绣战于宛，马名绝景，为流矢所中，分伤右臂，引还潕阴，即是地也。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安二年，公到宛，张绣降，复反，公与战，军败，为流矢所中，乃引兵还舞阴。《注》引《魏书》曰，公所乘马名绝景，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。城之东有马仁陂。郭仲产曰：陂在比阳县西北五十里，朱比讹作泚，赵同，戴改。又朱县下有脱文，赵同，戴增西字。会贞按：比阳县《比水》篇，泌阳县治。《方舆纪要》谓马仁陂在泌阳县西北七十里，则此当脱西北二字。今订。盖地百顷，其所周溉田万顷，随年变种，境无俭岁。陂水三周其隍，故渎自隍西南而会于比，潕水不得复径其南也。会贞按：马仁陂入比，郦氏已 于《比水》篇，兹复详言之者，以陂至大，其水三周潕阴之隍，自隍西南会比，则潕阴之南，但有陂水，潕水不得复径其南也。此再就水道驳《经》过县南之误。且邑号潕阴，故无出南之理，出南则为阳也。非直不究，又不思矣。会贞按：《谷梁 僖二十八年 传》，水北为阳。县号潕阴则水在北，不在南，明矣。此更就县名驳《经》过县南之误。
潕水又东北，河水注之。朱《笺》曰：按《汉志》南阳郡雉县《注》云，衡山，澧水所出，东至 [当作郾。]入汝。此河水误，当作澧水，戴、赵改澧。守敬按：《汉志》雉县所云出衡山东至郾入汝者，郦氏已详 于《汝水》篇中，惟澧作醴耳。此入潕之水，原作河，未知是何字之误？朱《笺》误引《汉志》，戴、赵从
之，竟改为澧，何其不察入汝、入潕之异文耶？又按此或是醴水枝津。水出雉衡山，守敬按：山详《汝水》篇。东南径建城东，朱此东字在上句山字上，赵同，戴移。守敬按：《地形志》有建城郡，太和十八年置，景明末，罢郡置戍，永熙二年复。在今叶县西南。建当为卷，字读误耳。《郡国志》云：叶县有卷城。守敬按：《左传 昭二十五年》，楚子使季然郭卷。杜《注》，叶县南有卷城。叶县见《汝水注》醴水下。其水又东流入于潕。守敬按：水在今叶县西南。
潕水东北径于东山西，西流入潕。全改上入于潕及潕水二潕字作叶陂，云：重文，二潕字当作叶陂，不然，潕水何以流入潕乎？以《汝水注》 澧水文参校正之。赵改同。戴云：西流句上有脱文。守敬按：全氏之说，盖沿朱《笺》河水当作澧水之误，而曲为迁就。不知二潕字，一是上水入潕，一是潕水正流，分明不误，不得妄改。不谓赵亦为所惑。戴谓西流上有脱文，是也。寻绎文义，当是言有水出于东山，山在今叶县东南六十里。潕水之左，即黄城山也。守敬按：山即方城山，详下。有溪水出黄城山，朱无有溪二字，全校增，戴、赵增同。东北径方城。《地理志》曰：叶县有方城。朱作《郡国志》，戴、赵同。守敬按：下文全引《郡国志》，此为讹误无疑。据《汉志》，叶有长城，号曰方城。《注》盖先引《地理志》，今订。郭仲产曰：苦菜、于东之间，朱菜讹作莱，下同。赵云：《方舆纪要》，黄城山在叶县北十里，一名苦莱山，一名长城山。会贞
按：《汝水注》正作苦莱山。《括地志》，黄城山俗名菜山，在叶县西南二十五里。《元和志》，黄城山一名苦菜山，在叶县西二十五里。皆作菜之确据。郦氏言溪水出黄城山，世谓之方城山水，则黄城即方城。《通典》叶县有方城山，又方城县有方城山，一名黄城山，与此《注》合。顾祖禹云，方城山在裕州东北四十里，而又云，黄城山在叶县北十里，并驳以黄城为方城之非，未审。《一统志》，方城山在叶县南四十里，跨裕州界。黄城山在叶县北十里，俗名花山，与方城山相连。有意调停，盖惑于顾氏之说而莫能 也。有小城，名方城，东临溪水。寻此城致号之由，当因山以表名也。苦菜即黄城也，及于东，通为方城矣。守敬按：于东山在东。黄城山在西，而 峦连接，皆方城山所绵延，故通得方城之目。世谓之方城山水，东流注潕水。守敬按：水在今叶县南。故《圣贤冢墓记》曰：南阳叶邑方城西有黄城山，朱讹作故《地理志》曰，又邑字讹在方城下，全云：按《汉志》曰，叶有长城，号曰方城，未尝云黄城也。是《注》所引，或别有一地理志。赵云：按《寰宇记》引此文，出《圣贤冢墓记》。[二八]戴据归有光本，改《地理志》作《圣贤冢墓记》，移邑字于叶字下。《隋志》，《圣贤冢墓记》一卷，李彤撰。是长沮、桀溺耦耕之所，有东流水，则子路问津处。守敬按：《史记 孔子世家 正义》引《圣贤冢墓记》，稍略。尸子曰：楚狂接舆耕于方城，守敬按：《寰宇记》比阳下引尸子同。盖于此也。盛弘之云：叶东界有故城，始犨县，守敬按：县见
《滍水》篇。东至瀙水，守敬按：《瀙水》篇见本卷。达比阳界，朱《笺》曰：达当作径。赵改径。守敬按：《御览》一百九十三引此作达比阳县，详《比水》篇。《通典》比阳方城山，自比阳相比连百里，号曰方城。《寰宇记》，苦菜山在比阳县西北三十五里，即黄城山也。自叶至比阳，南北相毗连 百里，亦曰长城山。南北联联数百里，朱《笺》曰：《御览》、《玉海》及旧本，皆作联联，吴本改作联络。号为方城，一谓之长城，云郦县有故城一面，守敬按：县详《湍水》、《淯水》二篇。未详里数，号为长城，即此城之西隅，会贞按：《地形志》，东恒农郡北郦县有长山。又《括地志》，故长城在邓州内乡县东七十五里，南入穰县，北连翼望山。无土之处，累石为固。楚襄王控霸南土，争强中国，多筑列城于北方，以逼华夏，号为方城。内乡与郦县近，即此所云方城之西隅也。其闲相去六百里，朱无百字，《笺》曰：《御览》及宋本俱作相去六百里。戴、赵增。守敬按：明抄本有百字。北面虽无基筑，朱北面讹作若南北，赵据云：《御览》引此文改。戴改同。皆连山相接，而汉水流其南，故屈完答齐桓公云楚国方城以为城，汉水以为池。守敬按：见《左传 僖四年》。《郡国志》曰：叶县有长城，曰方城，赵长城下增山字，云：今本《郡国志》作叶县有长城，曰方城，此《注》落山字，彼文落城字。刘昭《补注》引杜预曰，方城山在县南，可证也。戴依《郡国志》，改长城作长山。守敬按：《郡国志》从《汉志》，当本作长城，故此《注》引作长城。《御览》一百九十三引亦
作长城。今本《郡国志》作长山，乃传钞之差。戴反据改，误。赵又据刘昭《注》增山字，尤误。指此城也。潕水又东北，历舞阳县故城南，守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏因，晋属襄城郡，后废。在今舞阳县西南。汉高祖六年，封樊哙为侯国也。朱作元年。《笺》曰：按《年表》是六年。戴、赵改。
又东过西平县北。
县故柏国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，故柏子国也，今柏亭是。《春秋左传》所谓江、黄、道、柏，方睦于齐也。会贞按：僖五年文。《汉志》，安阳县故江国，弋阳县故黄国，阳安县故道国。[二九]郦氏于《淮水》篇 江、黄，而道失载。考道城在今确山县东北二十里。汉曰西平。守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏、晋、宋、后魏因。在今西平县西四十五里。其西吕墟，即西陵亭也。守敬按：亭当在今西平县西。西陵平夷，故曰西平。汉宣帝甘露三年，封丞相于定国为侯国。全云：按本表曰临淮。守敬按：临淮之西平，今失其地。郦氏以汝南之西平当之，而《淮》、《泗》等篇不及彼县，盖已不可考矣。王莽更之曰新亭。晋《太康地理志》曰：戴、赵改《地理志》作《地记》。县有龙泉水，孙星衍曰：今在罗山县南，合竹竿河，东北入于汝。守敬按：罗山之水，去西平甚远，且入淮不入汝，孙氏误证。惟有五龙池，在西平县西南三十里。又白龙池在县西北四十五里。《一统
志》谓或《太康地记》之龙渊水，是也。可以砥砺刀剑，特坚利，故有坚白之论矣，是以龙泉之剑为楚宝也。守敬按：《史记 苏秦传 索隐》引晋《太康地理记》此文。《荀卿传 集解》及《后汉书 韩棱传 注》亦节引之。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作剑三枚，一曰龙渊，风胡子奏之楚王，王大悦。见《越绝书》。县出名金，古有铁官。守敬按：《汉志》西平有铁官。《史记 苏秦传 索隐》引晋《太康地理记》，今有铁官令，别领户，是古铸剑之处。今西平县西七十五里，有冶垆城。
又东过郾县南。
郾县故城守敬按：县详《汝水》篇。去此远矣，不得过。守敬按：郾县在潕水北，约四五十里，相去不远。《经》言过郾县南不误。郦氏驳之，何也？如谓中隔醴水，则《注》于他篇隔水而言径其县者甚多，何独于此斤斤乎？
又东过定颍县北，东入于汝。守敬按：《说文》入颍，亦入汝之误。水今自泌阳县东北流，径叶县为江干河，又东径舞阳县为三里河，经西平县为洪河。汝水旧径县东，潕水于此入之。自汝水中断，今洪河又东南径上蔡县、汝阳县，至新蔡县东南，入南汝，即澺水故道也。
汉安帝永初二年，分汝南郡之上蔡县，守敬按：县详《汝水》篇。置定颍县。守敬按：《续汉志》定颍县不注置立，赖此知之。后汉属汝南郡，魏、晋因，宋废，在今西平县东。顺帝永建元年，
以阳翟郭镇为尚书令，封定颍侯，朱顺帝永建元年六字，讹作延光中三字，镇下衍之字。赵改、删云：郭镇，《后汉书》有传，镇以诛阎景，拥顺帝封，是永建元年，不在延光年也。延光乃安帝年号。戴改、删同。即此邑也。
　涢水
涢水出蔡阳县。守敬按：《说文》，涢水出南阳蔡阳，为《经》所本。县见《沔水》篇。
涢水出县东南大洪山，山在隋郡之西南，戴隋作随。守敬按：郡治隋县，见下文。竟陵之东北，守敬按：竟陵郡治石城，见《沔水》篇。《隋志》清潭县有大洪山。《元和志》，山在京山县西北二百里。皆但就一方言。在今随州西南一百二十里，京山县西北一百二十里。盘基所跨，赵盘作盘，守敬按：《御览》四十三引此作盘。广圆一百余里。峰曰悬钩，处平原 阜之中，朱原讹作县，戴、赵改守敬按：《御览》引无平原二字。为诸岭之秀。守敬按：《元和志》，孤秀为 山之杰。《舆地纪胜》，山崛起一方，巉然云间，四面斗绝。山下有石门，夹鄣层峻，岩高皆数百许仞。入石门，又得锺乳穴。穴上素崖壁立，非人迹所及。穴中多锺乳，守敬按：《元和志》亦云，山多
锺乳。凝膏下垂，望齐冰雪。微津细液，滴沥不断。幽穴潜远，行者不极穷深，守敬按：《御览》引作不穷其深。而穴内常有风势，朱势作热，《笺》曰：旧本作风势，吴本改作风热。戴依改作热，赵改作爇，又均改而作以。守敬按：明抄本作势。《御览》引同。《五代史 刘旻传》有风势愈盛之文。《图画见闻志》阎士安或为风势，甚有意趣，则势字是也，作热、作爇并误。而字亦尚可通，不必改。火无能以经久故也。戴、赵删火字、以字。守敬按：《御览》引此有火字、以字，盖行穴中须举火，有风则火不久即灭，故不能到尽处也。不当删。涢水出于其阴，初流浅狭，远乃宽广，朱作广厚，戴、赵同。守敬按：明抄本、黄本作宽广，《御览》引同。今订。可以浮舟 巨川矣。守敬按：此句当有误，《御览》引无巨川二字。时人以涢水所导，故亦谓之为涢山矣。会贞按：《宋书 沈庆之传》，元嘉中，群蛮大动，郧山蛮最强盛，庆之翦定之。《通鉴》作涢山。
涢水东北流合石水，石水出大洪山，东北流注于涢，谓之小涢水。会贞按：水在今随州西南，俗名石鱼河。而乱流东北，径上唐县故城南，本蔡阳之上唐乡，旧唐侯国。守敬按：上唐县建置无考。《汉志》舂陵，故蔡阳白水乡，上唐乡故唐国。是上唐乡汉属舂陵。《注》举蔡阳者，追溯其先也。后汉改舂陵为章陵，故《郡国志》言章陵有上唐乡。魏又改为安昌，故杜预《左传 注》言，安昌东南有上唐乡，故唐国，其实一也。古唐城在今随州西北九十里。蔡阳见《沔水》篇。《春秋 定公三
年》，唐成公如楚，有两肃霜马，守敬按：《左传》霜作爽，《释文》音霜。孔《疏》，爽或作霜。子常欲之，弗与，止之三年，唐人窃马而献之，子常归唐侯，守敬按：事见《左传》。是也。涢水又东，均水注之，会贞按：《周书 文帝纪》魏废帝三年，改恒州为均州。《武帝纪》天和二年，省均州入唐州。顾祖禹谓州盖以水名。即此水也。水出洪山，戴、赵洪上增大字。会贞按：郦氏 山水，往往增字省字，以示变化。东北流径土山北，朱北下有山上土山四字，《笺》曰：山上二字疑脱误。赵云：按下云，富水左合土山水，世谓之章水，于文当作水出土山。戴删四字。会贞按：此 均水，与下土山水无涉，赵说大误。四字明是衍文，戴删，是也。又东北流入于涢水。会贞按：今均水东北流至随州西入涢水。涢水又屈而东南流。
东南过隋县西。朱过讹作径，戴、赵改。又戴改隋作随，下同。会贞按：《通鉴》晋建兴三年、义熙元年，《注》引此并作过。
县故隋国矣。守敬按：《汉志》随故国，《左传》孔《疏》，《世本》随国，姬姓。《春秋左传》所谓汉东之国，隋为大者也。朱《笺》曰：孙云，《左传》作随。赵云：按随，古作隋，《战国策》宝珍隋珠，盖不独杨坚受禅，始去 为隋也。《金石文字记》曰，《皇甫诞碑》隋字作随。虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、王知敬《李卫公碑》、高宗《李英公碑》、天后《顺陵碑》、于敬之《华
阳观王先生碑》、裴漼《少林寺碑》皆然。当日金石之文，二字通用。自司马温公作《通鉴》以后，始壹用隋字。而《水经注》涢水随县字作隋。则知此自古人省笔之法，谓文帝始去 而为隋者，未必然也。会贞按：此桓六年文。楚灭之以为县。守敬按：春秋随国，或言后属韩，或言后属楚，故桓六年孔《疏》谓不知为谁所灭。郦氏则以为楚灭。《元和志》、《寰宇记》从之。《舆地广记》亦言楚灭以为县。秦县，属南阳郡，两汉、魏因。晋属义阳郡，太康以后为随郡治。[见下。]宋改郡县为随阳，后复旧，齐梁县为随郡治。今随州治。晋武帝太康中立为郡。朱无帝字，戴、赵增。守敬按：《宋志》，晋太康年分义阳为随国。《元和志》，太康九年，分义阳，置随郡。《晋志》又云，惠帝分义阳，立随郡。有溠水出县西北黄山，守敬按：《周礼 职方》，豫州，其浸波、溠。《说文》，溠，荆州浸。说见下。今溠水出栲栳山，即黄山，在随州西北一百五十里，接唐县界。南径 西县西，守敬按：《晋志》作厥《宋》、《齐志》作阙。晋县属义阳郡，宋属随阳郡，齐属随郡，梁省。在今随州西北。又东南， 水入焉。 水出桐柏山之阳。守敬按：山见《淮水》篇。吕忱曰：水在义阳。守敬按：晋 西县属义阳郡，此义阳似指郡，然义阳郡所领有义阳县[见《淮水注》。]在今桐柏县东，与 西相接。证以《济水注》引吕忱曰，播水在荥阳，《谷水注》引孝水在河南，《汝水注》引滶水在鲁阳，《比水注》引●水在比阳，皆就县言，则此亦谓在义阳县也。至《隋志》载唐城有 水，则即故 西地矣。 水东南径 西县西，会贞按：县以 西为名，当在 水之西。 水当径县东，此涉上文溠水径 西县西而误。 水之西即溠水。观西魏改
西县为下溠，知其去溠水不远矣。又东南流入于溠，朱作流于溠，全、戴改流作注。赵据《方舆纪要》增入字。会贞按：《方舆纪要》称，《志》云， 水出太平山，南流名扶恭河，一名浮缨河，至随州西北三里入于涢，与《注》入溠不合。盖溠水下流有变迁矣。溠水又东南径隋县故城西。《春秋 鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹朱无尹字，《笺》曰：《左传》作令尹。戴、赵增。 祁、莫敖屈重，除道梁溠，会贞按：《说文》引作修涂梁溠。军临于隋，会贞按：此钞略《左传》文。谓此水也。水侧有断蛇丘，会贞按：《续汉志》，隋，西有断蛇丘。《括地志》，濆山一名昆山，一名断蛇丘，在随州随县北二十五里。《元和志》里数同。《寰宇记》，在县西北一十五里。在今随州西北。隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。朱《笺》曰：高诱《淮南子 注》云，隋侯见大蛇伤断，以药傅而涂之。后蛇于大江中衔珠以报之，因曰隋侯之珠。又曹子建书云，人人自谓握云蛇之珠。会贞按：见《淮南 览冥训 注》及《魏志 曹植传 注》。丘南有隋季良大夫池，朱《笺》曰：《左传》作季梁。戴改梁。赵云：按梁、良音同通用。《渠水注》，扶沟县袁梁碑其碑本作良，是可证也。会贞按：自水侧有断蛇丘以下，全本《搜神记》二十。其水又南与义井水合，水出随城东南，井泉尝涌溢而津注，冬夏不异，相承谓之义井，下流合溠。会贞按：有《汉舜子巷义井碑》，见《隶释》。《舆地纪胜》载舜子
井。《随志》，舜子井在州治东南一里，亦名义井。溠水又南流注于涢。会贞按：今溠水东南流，于随州之西北三十里入涢水，与《注》违异。盖下流改道，古当于州西北折东，与今浮缨河合，东南入涢。全云：按溠水豫州浸，康成、师古皆疑其地不应在豫，然《职方》之地，犬牙相错，荆州之浸为颍，则知豫之溠，亦其例也。
涢水又会于支水，赵支作枝。水源亦出大洪山，而东流注于涢。守敬按：水在今随州西南。涢水又径隋县南，隋城山北，守敬按：《方舆纪要》，山在随州南七里，山势横 ，如城郭然。而东南注。
又南过江夏安陆县西。
隋水出隋郡永阳县东石龙山，朱随讹作辽，下同，《笺》曰：当作随水。戴改随，赵改隋。全云：《史记》春申君说秦昭王云，隋水右壤，皆广川大水，山林溪谷，不食之地。守敬按：宋置永[《志》误作水。]阳县，属随阳郡。齐属随郡，梁因。在今应山县北。《后汉书 王常传 注》引盛弘之《荆州记》，永阳县北有石龙山。《元和志》，山在应山县东北二十五里，有石盘回屈，曲若龙形。在今县北三十里。今有蔡家河出县北，盖即隋水也。西北流，南回，径永阳县西，历横尾山，即禹贡之陪尾山也。赵云：《禹贡锥指》曰，《传》云，洛经熊耳，伊经外方，淮出桐柏经陪尾。今安陆北有横山，即《汉
志》所谓横尾山，古文以为陪尾者也。《元和志》云，陪尾山一名横尾山，在安陆县北六十里。淮水曷尝经此？传谬。禹导山至陪尾，盖实为泗水。泗之与淮，犹伊之与洛也。《博物志》曰，泗水出陪尾。《隋志》，泗水县有陪尾山。今在县东五十里。阎百诗云，《周礼 保章氏 疏》外方、熊耳以至泗水陪尾，属摇光星。贾公彦实从《春秋纬文 耀 》来，则汉人早作是解。《博物志》固有所受之也。一清按：郦《注 泗水》篇既引《博物志》之言，是《注》不应又引《汉志》，以安陆之横尾为陪尾，岂非自相舛错与？卷末《禹贡山水泽地所在》亦误。守敬按：《汉志》江夏郡安陆横尾山在东北，古文以为陪尾山。《史记 集解》引郑康成曰，陪尾山在江夏安陆东北。若横尾者。《水经 禹贡山水泽地所在》，陪尾山在江夏安陆县东北。是故书无不以陪尾在安陆者。泗水之陪尾，自别一山。赵氏谓郦氏两载陪尾，自相舛错，不知郦氏正两存之也。隋水又西南，入于涢。朱隋水又西南下，接至安陆县故城西为句，戴、赵同，戴于故城西下增字。守敬按：戴见随水无归宿，因于故城西下增入于涢三字，不知随水在涢水东，不得至安陆城西入涢也。细绎文义，此句是终 随水，又西南下当本有入于涢三字。下句是另 涢水，至字上当本有涢水又南四字，盖因两南字相涉而脱也，今订。今蔡家河西南流，至于应山县西南入涢。涢水又南，至安陆县故城西，赵安陆作安乐。戴西下增入于涢三字。守敬按：并误，见上。汉县为江夏郡治。[见《江水注》。]后汉属江夏郡，魏、晋复为郡治，宋为安陆郡治。齐、梁因。今安陆县治。故郧城也。因冈为墉，峻不假筑。守敬按：《初学记》八引《汉水记》，自汉口入二百里，得涢口，有村。入三百里得郧城，楚邑也。《括地志》，安州安陆县，本春秋时郧国城。《元和志》，其城三
重，西枕郧水。《御览》一百六十九引《十道志》曰，《春秋》 子之国。后楚灭 ，封 辛为郧公，则其地也。涢水又南径石岩山北。全涢水下增会之二字，赵增同。会贞按：全、赵不知上随水又西南下有脱文，误认至安陆西者为随水，故此臆增。然即如其说， 他水而言经流会之，全书亦无此文法，盖皆 大水或左或右会某水也。《晋书 张昌传》石岩山去安陆郡[当作县。]八十里。《方舆纪要》从之，谓在德安府西八十里，但与此注《涢水》南径山北不合。《寰宇记》引《荆州记》安陆县南十五里有石岩山，北临涢水。在今安陆县南十里。昔张昌作乱，于其下笼彩凤以惑众。晋太安二年，镇南将军刘弘遣牙门皮初与张昌战于清水，昌败，追斩于江涘。朱《笺》曰：旧本作斩于江矣，吴本改作斩于江夏。赵据《春秋分记》引此改江涘。戴改同。守敬按：明抄本作江涘。《晋书 张昌传》太安二年，昌于石岩山屯聚，旋据有江夏。刘弘遣陶侃、蒯恒、皮初等讨昌于竟陵，[三〇]刘乔遣李杨、尹奉向江夏，大破之。昌窜于下 山，明年秋，乃擒之。《刘弘传》言弘到官，昌惧而逃，其众悉降。昌窜于下 山，弘遣军讨昌，斩之。与《昌传》合。是斩昌于下 至确。故《通鉴考异》亦从《昌传》，下 在江南，然《惠帝纪》则云，刘弘及张昌战于清水，斩之。此《注》略同。盖简略言之。败昌即追斩昌，故云江涘耳，矣为涘字之脱烂，至江夏乃昌盘踞地，非追斩地也。即《春秋左传 定公四年》， 败楚于柏举，守敬按：柏举详《江水注》三举水下。从之，及于清发，守敬按：杜《注》，清发，水名。盖涢水兼清水之目矣。朱盖涢水连下又东南流为文。全盖下增涢水之通称矣六字，此涢水字下属，云：以先
司空本校增。赵同。戴增兼清水之目矣六字。守敬按：《元和志》、《寰宇记》并云，涢水故清发水。
又东南流而右会富水，水出竟陵郡新市县东北大阳山。水有二源：朱有也字，赵同，戴删。会贞按：《宋书 柳元景传》，元景副沈庆之征郧山，进克大阳，即此山。《隋志》，西魏有富水县。取水为名。《京山县志》，二富水并发大洪山白龙池，绕金刚坡，分东西流至双河口合流。而有大阳山在京山县北九十里，二富水之间，与《注》言二水出大阳山不合。岂古大阳山本在大洪山之阳，连麓异名，至后世统号大洪而别指一山以当大阳乎？大富水出山之阳，南流而左合小富水。水出山之东，而南径三王城东。前汉末，王匡、王凤、王常所屯，故谓之三王城。城中有《故碑》，文字阙落，不可复识。会贞按：《后汉书 王常传》，王莽末与王凤、王匡等起兵云杜绿林中。据此《注》，三王城在今京山县北。而《寰宇记》武当县下载三王城，云前汉末王匡、王凤、王常所筑，各一城，今号三王城。盖出后人傅会。《舆地碑记目》云，《三王城古碑》，在当阳县之绿林山，汉王匡、王凤、王常之所屯，故曰三王城，城中有《故碑》，字缺落。又因当阳有绿林而傅会之。此碑郦氏已云文字阙落，不可复识，故欧、赵皆不著录。其水屈而西南流，右合大富水，会贞按：合于两河口，在今京山县北。俗谓之大泌水也。会贞按：《京山县志》，土人谓之撞河。则又变名矣。又西南流径杜城西，朱《笺》曰：孙按《汉志》，江夏郡有云杜县，杜城疑误。赵云：按《汉志》江夏郡无新市县，《续志》有之，[三一]盖东京分安陆县立也，与云杜 列。《晋志》、《宋志》因之，则云杜非新市治所矣。《方舆纪
要》云，云杜城在沔阳州景陵县东南，南新市城在承天府京山县东北百里，《水经注》，新市治杜城。杜佑曰，在今富水县东北，《笺》说非也。新市县治也，《郡国志》以为南新市也。中山有新市，会贞按：中山国之新市，在今新乐县西南四十五里。故此加南，分安陆县立。朱讹作立县，赵删县字，戴乙。会贞按：后汉南新市属江夏郡，魏、晋因。宋以中山之新市陷北魏，此去南字。齐、梁因，城见上。又王匡中兴初，举兵于县，号曰新市兵者也。会贞按：《后汉书 刘玄传》，王莽末，新市人王匡、王凤聚 攻离乡聚，地皇三年，匡等北入南阳，号新市兵。富水又东南流，于安陆界左合土山水，世谓之章水。水出土山，守敬按：《梦溪笔谈》，清浊相揉者为漳水，别有云梦之漳水，与涢合流，邑理如螮蝀，数十里方混。《舆地纪胜》、《方舆胜览》并云，漳水在安陆县西五十里。即此《注》之漳水，今曰杨家河，出随州西南，则土山在州西南。随之土山县盖取山为名。或谓土山城在州东北五十里，殆未考此文矣。南径隋郡平林县故城西，守敬按：晋置，汉属义阳郡，旋属随郡，后废，宋末改置西平林县，属随阳郡，[三二]齐属东新安左郡，[《志》脱林字。]梁为上明郡治，在今随州东南。俗谓之将陂城，与新市接界，守敬按：新市在平林之东。故中兴之始，兵有新市、平林之号。守敬按：《后汉书 光武帝纪》，伯升招新市、平林兵。《刘玄传》，平林人陈牧、廖湛聚 千余人，号平林兵。又南流，右入富水，守敬按：今杨家河自随州东南流，径安陆县，至云梦县西
北入涢，不入富，与古异。《一统志》云，章水本合富水，始入涢，自明弘治中，涢水直 而南，遂与章水合流，自此章水不复入富，富水亦不复入涢，而径达于汉。富水又东入于涢。守敬按：水今自京山县东南流，径应城县，又南逶迤湖泽之间，至汉川县西入汉，盖下流改道矣。
涢水又径新城南，永和五年，晋大司马桓温筑。会贞按：《初学记》八引《舆地志》，安陆县东[《寰宇记》引作东南。]有新城，桓温征石季龙所筑，南临涢水。在今云梦县东南四十里，城垣尚存。
涢水又会温水。温水出竟陵之新阳县东泽中。守敬按：县见《沔水注》中溾水下。口径二丈五尺，垠岸重沙，端净可爱，靖以察之，则渊泉如镜，闻人声，则扬汤奋发，无所复见矣。其热可以燖鸡，洪浏守敬按：明抄本作流。百余步，冷若寒泉。东南流注于涢水。守敬按：《初学记》九引盛弘之《荆州记》，新阳县东[原误惠。]泽中，有温泉，遥望白气如烟，有车轮双辕形。世传昔有玉女，乘车自投此泉。今人时见女子，往来倏忽，为此《注》所未及。《御览》七十一又引云，人造泉所，一有声则沸从下出，不可止。《寰宇记》，温泉在应城县西南，人静则泉清，人闹则泉沸。《应城县志》，温泉俗称汤池，上池周围二十余丈，水翻沸不息，其南数丈为下池，热稍减，居人于下池之南，引水南出为汤池港，至响水潭，入五龙潭河。据此则温水下流亦有变迁矣。
又右得潼水，水出江夏郡之曲陵县西北潼山，孙星衍曰：曲陵当作西陵。守敬按：《宋志》江夏有曲陵县，本名石阳，吴立，晋太康元年，改曰曲陵。明帝泰始六年并安陆，即此曲陵也。在今应城
县东南。若江夏之西陵，在黄冈县西北，潼水安得出此？《隋志》，应阳有潼水。应阳今应城，即故曲陵地，水出曲陵西北，当出今应城西南。东南流径其县南，县治石潼故城，城圆而不方。东入安陆，注于涢水。守敬按：水自今应城县东南流，当至汉川县东北入涢，今地多沦为湖泽，枉渚交奇，洄湍 澓，故道难详矣。
又东南入于夏。守敬按：《说文》东入夏，以此作东南为合。涢水入沔，而云入夏者，《汉志》沔过江夏谓之夏水也。
涢水又南，分为二水，东通滠水，守敬按：详《江水注》三。西入于沔，守敬按：互见《沔水注》中。谓之涢口也。守敬按：《通鉴》晋建兴三年，荆州将吏郑攀、马隽等，以陶侃被黜，率其徒三千人屯涢口，即此。《初学记》八引《汉水记》，自汉口入二[当作一。]百里，得涢口，有村。今涢水自随州东南流，径安陆县、云梦县、应城县、汉川县，至夏口厅西北，涢口塘入汉。
校记
[一]　「鲁山为尧山之误」　按：此用王念孙说，见《读书杂志》四之六。王云：「此涉上文鲁山而误。今滍水出鲁山县西界之尧山，若鲁山则在县东，非滍水所出。」
[二]　「又东径胡木山」　按：又东上戴重「滍水」二字。
[三]　「此西川当西山之误」　按：熊氏未细味《注》文，上文有「霍阳西川有大岭东谷」，郦《注》驳俗称，大岭非歇马岭，西川非广阳川。
[四]　「水出鲁阳关外分头山横岭下夹谷，东北出入滍」　按：《清一统志》百七十四东北句绝，下重出「东北」二字。
[五]　「应侯之国。《诗》所谓应侯顺德者也」　按：郦《注》释《诗》此语与《毛诗》异。毛释应为当言周武王当顺德，虚词，郦则实指为应国之侯。检陈乔枞《韩诗遗说考》，即引《水经注》此节，又应，《路史 国名纪》：「应，《韩诗》云侯国。」是道元于《诗》亦用《韩诗》之说。郑玄注此《诗》，用毛《传》，郑亦兼治《韩诗》。郦氏于此《诗》则舍毛、郑而采《韩诗》说。陈氏又引《汉志》：「颍川郡父城，应乡，故国，周武王弟所封。」为作应侯之证，别引《路史 盟会图》云：「汝之鲁山有应城。」
[六]　「支离之山，淯水出焉」　按：今本《山海经》作「济水」。郝懿行订讹云：《经》文「济」及《注》文「齐」并当为「淯」。
[七]　「淯水导源」　按：自此以下是《注》文，当提行低一格，钞写者误连上文，混入《经》文，今改正。
[八]　「东径百章郭北」　按：辑本《元一统志》卷三引《荆州记》云：「《张衡碑》北二十里故城曰百章郭，俗呼擘獐郭也。」《注》引自《大元大一统志》三六五南阳府，见王方《辨方志》。沈钦韩《疏证》云：「此转据《水经注》讹文以为古迹。」沈谓「百章」盖「百重」之讹，百重山在南召县南七十
五里。
[九]　「于文当作所未详也……复倒错耳」　按：此说嫌迂曲，颇疑原文不误。《注》意谓皇后城之得名，由于税舍所在，而浴室之得名，则又由于后曾幸此石室耳。《独断》上：「天子所至曰幸。」《后汉书 皇后纪》光烈皇后下有「永平三年冬，明帝从太后幸章陵」，则后与太后车驾所主亦得曰幸也。
[一〇]「后魏复置北雉县，属北淯郡」　按：标点本作「北淯郡」，《校记》四十八引钱氏《考异》云：「当作淯，据《肃宗纪》，北淯与阳并举及《杨大眼传》北淯郡尝有虎患，时大眼为荆州刺史为证，谓北淯以淯水得名。」从钱氏说，是也。
[一一]「东南径房阳城北」　按：沈炳巽《集释订讹》作「方阳」，《汉书 董贤传》亦作「方阳」，《汉表》亦作「方阳」。
[一二]「汉哀帝四年」　按：哀帝凡二元，封孙宠事在建平四年，其次年改元为元寿。
[一三]「在今南阳县北」　按：沈炳巽云：「在今南阳县界东北石桥堡，《崔瑗碑》断石犹存。」
[一四]「邓奉怨汉掠新野，拒瓜里」　按：沈钦韩《水经注疏证》云：「汉字上案文少一吴字。」是也。范《书 岑彭传》有云：「时破虏将军邓奉谒归新野，怒吴汉掠其乡里，遂反，击破汉军。」即其事也。今按此条诸家皆未校及，沈氏治学精细，未可轻诋。
[一五]「《潜夫论》三十五，申城在南阳宛北序山之下」　按：「三十五」原作「九」，书手误「三十五」为
「九」，今改正。原书有《注》云：「北序山即北筮山。」北筮山见《汉 志》班自注。
[一六]「《正义》引《释名》在中国之南，而居阳地」　按：「而居」原作「旧名」，检《史记 秦本纪》昭襄王三十五年初置南阳郡下《正义》作「而居阳地」，与郦《注》同，不作「旧名」，今订正。
[一七]「《宋志》晋孝武改云阳。《齐志》、《地形志》并作云」　按：《齐志》、《地形志》并作「云」，但《宋志》今标点本仍作「云」，异。今按：昱、育音同，故晋孝武讳嫌名，育缺其半，存云，传写作「云」。作「云」无义。
[一八]「《笺》云：此下原有廿二字重出，今删去」　按：沈炳巽云：「原本讹以此后《经》文西过邓县东及《 水经》文一段错简于此。今删去。」按共二十一字，《笺》本误「一」作「二」，实二十一字。
[一九]「黄淳聚」　按：范《书 刘演传》引作「黄淳聚」，《通鉴》地皇三年《注》引作「潢淳聚」。
[二〇]「黄本自也淯水又东南径士林东至《 水注》汝水于奇 城西别东派时人谓之止共二十余行」　按：沈炳巽云：「此下二十余行错简在三十三卷《江水》篇内，今据宋本改正。」（下文「错简……下」，今据台北本补。）
[二一]「《左传 桓七年》，邓侯吾离来朝」　按：邓侯吾离来朝是《春秋》文，《左传》但云「邓侯来朝名，贱文也。」《疏》误，今订。
[二二]「《文选 陆士衡＜辨亡论＞》……」　按：《文选》李《注》引郦之《水经注》，邓塞「北」作「者」，「东南」作「东北」，「方俗」作「先后」，「名」作「因」。则朱本讹字，唐时已尔。
[二三]「《寰宇记》，鄾城在邓城南八里」　按：《寰宇记》百四十五邓城县下云：「鄾城即古鄾子之国，邓之南鄙。」
[二四]「今有奥来山，在遂平县西七十里」　按：《方舆纪要》五十「奥来山在遂平县西七十里。」《疏》盖本之。
[二五]「吴房县山溪有白羊涧，涧水旧出羊」　按：今影印本《御览》「涧」作「渊」，与《疏》异。
[二六]「《楚辞 天问 注》，手拍曰扑」　按：王逸《注》无，朱熹《注》作击手曰扑。沈钦韩《疏证》曰：「扑字误，改作拍，亦非，盖本抃，字坏作扑。《集 》：拚亦作抃。《说文》：拊水也。」按：沈说是也。王逸《注》本作「抃」，《天问》有「抃」无「扑」。段玉裁云：「拚，俗作抃。」沈炳巽本正作「抃」，可证。
[二七]「说见王念孙《读书杂志》」　按：《读书杂志》四之三舞阳条云：「此侯所封在瀙水之北，舞水之南，故曰瀙阳侯。舞阳与瀙水，皆在舞水之南，而舞阳乃在舞水之北，则瀙阳之不属舞阳审矣。」
[二八]「赵云：按《寰宇记》引此文，出《圣贤冢墓记》」　按：《寰宇记》百四十二方城县下有：「黄城山即方城山也。」《地志》：「南阳叶县方城邑有黄城山。」朱本作「故《地理志》曰南阳叶方城邑西有黄城山。」《疏》依戴氏改作「《圣贤冢墓记》」，赵引《寰宇记》亦云。今按：仍当作《地志》，不必改，「理」字衍文，当删。朱本不误。《注》文此下即接是长沮桀溺耦耕之所云云，可证。《寰宇记》此语在比阳县「即黄城山也」下。
[二九]「《汉志》安阳县故江国……阳安县故道国」　按：三语皆《汉志》颜《注》引应劭说。
[三〇]「刘弘遣陶侃、蒯桓、皮初等讨昌于竟陵」　按：《张昌传》作「桓」，《刘弘传》作「恒」，《通鉴 注》亦作「恒」，据改。
[三一]「《汉志》江夏郡无新市县，《续志》有之」　按：《续志》有南新市，侯国。
[三二]「属随阳郡」　按：标点本《宋书 州郡志》云：「明帝泰始五年还属郢，改为随阳。」《校记》五十九引洪颐 《诸史考异》云：「顺帝升明二年十一月甲子，改封南阳王翙为隋郡王，改随阳郡。《志》误。」今按《宋书》九十《随阳王翙传》云：「二年，以南阳荒远，改封随阳王。」
《水经注疏》卷三十二
　　后魏郦道元撰
　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏
　漻水
漻水出江夏平春县西。守敬按：漻水始见此《经》。《说文》，漻，清深也。兹水殆取清深为名欤？县见《淮水》篇。
漻水北出大义山，守敬按：《舆地纪胜》，大义山在随州东北，几环百里。民居其间，贫富自相取足，有义风，故名。《名胜志》，山在州东北五十五里。《一统志》，在州东北五十里。则漻水出州东北。今州东北一水南流，即此水而失其名。南至厉乡西，守敬按：厉乡详下。赐水入焉。水源东出大紫山，按《寰宇记》，锡水在光化县西北十里，源出随县大浩山。锡与厉声不近，必赐之误，大浩当亦大紫之误。《舆地纪胜》，大紫山在随州东北一百三十里。今有溧河，出州东北五十里
螺蛳山。《一统志》以为即此水。分为二水，一水西径厉乡南，水南有重山，赵改重作童。会贞按：《御览》五十四引此作重，重山本盛弘之《荆州记》不误，见下。即烈山也。山下有一穴，父老相传，云是神农所生处也，故《礼》谓之烈山氏。水北有九井，子书所谓神农既诞，九井自穿，谓斯水也。又言汲一井则 水动。井今堙塞，遗迹髣 存焉。亦云赖乡，朱脱赖字，戴、赵增。故赖国也，有神农社。会贞按：《初学记》七引盛弘之《荆州记》，隋郡北界有厉乡村，村南有重山，山下有一穴，父老相传云，神农所生。村西有两重，内有周围一顷二十亩地，中有九井，神农既育，九井自穿。又云，汲一井则 井水动。即以此为神农社，年常祠之。《续汉志 注》引略同，是郦所本，而兼采他说。《礼记》[《祭法》]作厉山氏。郑玄曰，炎帝起于厉山，或曰有烈山氏。《元和志》，厉山亦名烈山，在随县北百里。《一统志》谓在随州北四十里《汉志》随，厉乡，故厉国。师古曰，厉读曰赖。赐水西南流入于漻，会贞按：今溧河西南流，于随州东北，合州东北南流之水。即厉水也，赐、厉声相近，宜为厉水矣。一水出义乡会贞按：《山海经》[《海内东经》]，淮水出余山，余山在义乡西。《元和志》，桐柏县，汉平氏县之东界，梁于此置义乡县。在今桐柏县东。西南入隋，戴作随，下同。会贞按：入隋者，入隋县境也。隋县见《涢水》篇。又注漻。会贞按：此一水在上一水之南。漻水又南径隋县注安陆也。会贞按：安陆县见《涢水》篇。
南过安陆入于涢。会贞按：今随州东北南流之水，会溧河，至州东南入涢水。
　蕲水
蕲水出江夏蕲春县北山。守敬按：《元和志》，蕲春，汉旧县，因蕲水以为名。则蕲水之名久矣。《通鉴》唐兴元元年，《注》引此，北下有大浮二字，系衍文。《寰宇记》引作北山。
山即蕲山也。朱作近柳，《笺》曰：宋本作蕲柳。赵、戴依改。守敬按：作近柳固非，作蕲柳亦有误。《后汉书 袁术传 注》引此云，即蕲山也。《通鉴》汉建安二年、魏黄初四年《注》引并同。观下历蕲山紧承此句，故知当作蕲山，至确。《元和志》，蕲水出蕲春县东北大浮山，一名蕲山。《一统志》，蕲山在蕲州北六十里，蕲水发源于此。考蕲水有数源，郦氏谓首受希水枝津，盖以最北之关口河为正源也。
水首受希水，枝津守敬按：此即《江水注》希水下所谓枝津出焉者也。西南流，历蕲山，出蛮中，故以此蛮为五水蛮。五水即谓蕲水、希水、巴水、朱讹作水即谓巴水也。赵水上增五字，即谓下增蕲水希水四字云：盖蕲水、希水、巴水、赤亭水、西归水合为五水也。见《宋书 夷蛮传》。戴作谓巴水、希水。守敬按：五水惟蕲水最东，次希水，次巴水，次赤亭水，次西归水，则赵增是。惟也字衍文，今删。《通鉴》宋元嘉二十九年，《注》引此作五水谓巴水、蕲水、希水、赤亭水、西归水。 水次第，与
《宋书》同，疑胡氏依移。及赤亭水、朱及作又，赵同，戴删。会贞按：又为及之误，今订。西归水，戴此下增蕲水其一焉五字。会贞按：希水、巴水、赤亭水并见《江水注》，惟西归水无考。《方舆纪要》蕲州下谓在麻城县西北，依次求之，疑即今黄安县西之龙河也。蛮左凭居，阻藉山川，世为抄暴。宋世、沈庆之于西阳上下，诛伐蛮夷，即五水蛮也。会贞按：《宋书 夷蛮传》，西阳五水蛮，所在 深岨，种落炽盛，历世为盗贼。元嘉二十九年，遣沈庆之讨之。大明四年，又遣庆之讨西阳蛮，大克获而反。《庆之传》亦载两次讨蛮事，五水皆在西阳郡地，故五水蛮亦称西阳蛮。西阳郡见《江水注》。
南过其县西。
晋改为蕲阳县，守敬按：汉蕲春县属江夏郡，后汉因，吴置蕲春郡，旋入魏，后复入吴。晋太康初省郡，县属弋阳郡，惠帝改属西阳郡，故城在今蕲州西北。孝武改为蕲阳，属新蔡郡。宋还属西阳，齐因，后废。《注》谓县徙江州，即下蕲阳州也，在蕲州西。县徙江州，朱徙讹作从，戴、赵改。戴改州作洲，下同。守敬按：《说文》本作州，后人加水，此《注》州洲互见，盖郦氏好奇，故意错出，当两存之。置大阳戍，会贞按：《通鉴》宋泰豫元年，大阳蛮酋桓诞降于魏。胡《注》，宋置大阳戌于蕲阳县西。从齐昌郡移治于此也。朱昌讹作安，戴、赵改。戴重一齐字。守敬按：《南齐州郡志》，豫州有齐昌郡齐昌县，
《地形志》，北江州亦有之。《隋志》，蕲春旧曰蕲阳，梁改曰蕲水，后齐改曰齐昌，置齐昌郡。始误以萧齐为高齐，而《元和志》因之。[一]此《注》云后齐昌郡移治于此，是谓萧齐，北魏之齐昌郡治此也。戴氏据《隋志》、《元和志》增一齐字，则为高齐矣。曾不悟高齐非道元所及。
又南至蕲口会贞按：《通鉴》隋开皇九年伐陈，蕲州总管王世积破陈将纪瑱于蕲口，即此。南，入于江。
蕲水南对蕲阳州会贞按：即《江水注》之石穴州，以蕲阳县徙治洲上，故又有蕲阳洲之名，洲在今蕲州西江中。入于大江，谓之蕲口。朱脱之字，戴、赵增。会贞按：《后汉书 袁术传 注》引此作亦谓之蕲阳口，则之字外尚有脱文。《舆地纪胜》称蕲阳口亦一证。今关口河西南流，合南源诸水，又西南至蕲州西桂口入江。洲上有蕲阳县徙。赵改洲作州。
　决水
决水出庐江雩娄县南大别山。守敬按：《说文》，庐江有决水，出于大别山。以《汉志》照之，知出庐江雩娄也。此《经》本班、许为说。
俗名之戴改名作谓。为檀公岘，朱公讹作山。赵改云：《方舆纪要》引此作公，亦见《梁书 裴邃
传》，戴改同。会贞按：《通鉴》梁普通二年，《注》引此作檀公岘。盖大别之异名也。赵云：按《尚书 正义》曰，《地理志》无大别。郑玄曰，在庐江安丰县。杜预《春秋 注》云，大别，不知何处。或云在安丰县西南。《左传》云，吴既与楚夹汉，然后楚乃济汉而陈，自小别至于大别。然则二别近汉之名，无缘得在安丰。如预所言，虽不知其处，要与内方相接，汉水所经，必在荆州界也。胡渭曰，按《地理志》六安国安丰县下云，《禹贡》大别山在西南。郑、杜说所自出。《正义》谓《地志》无大别山，何也？又云，大别山在汉阳府城东北半里，汉水西岸。《水经注》，江水径鲁山南，古翼际山也。《元和志》，鲁山一名大别山，在汉阳县东北一百步，其山前枕蜀江，北带汉水。杜元凯已知在江夏，不在安丰。郦氏主杜说，而终不能指鲁山为大别，至唐人始能言之。守敬按：大别亦见《江水注》巴水下，曰下灵山，曰分水山，曰巴山，皆异名也。此雩娄南之大别，即《汉志》安丰西南之大别。又《隋志》期思[故雩娄地。]有大别山。《新唐志》霍山有大别山，《寰宇记》谓之安阳山，云在霍邱县西九十里。《一统志》以为在霍邱西南九十里，盖其山绵延甚广，各就一方言之。观《水经》及《注》，决水、巴水各出大别，则指今商城罗田之闲言，决水出商城东南，巴水出罗田东北也。大别非汉阳之鲁山，洪亮吉曾设十二难以辨之。其水历山委注而络其县矣。朱作也，赵同，戴改矣。守敬按：明抄本作矣。下文云，决水，世谓之史水。《寰宇记》，今呼史水，即为讹谬，盖俗称相沿不改矣。其云在雩娄城南屈曲，即此所谓历山委注而络其县也。今犹曰史河，出商城县东南境，松子关北山，东北流。
北过其县东，守敬按：汉县属庐江郡，后汉因，魏属安丰郡，晋因，东晋省，宋复置，属戈阳郡，后属边城左郡，齐属安丰郡，梁因，后魏西边城郡有宇楼县，定城郡有宇娄县，皆即此也。在今商城县东北。
县故 也。守敬按：雩娄在《春秋》为楚地。昭五年，楚子惧吴，使薳启疆待命于雩娄。《史记 吴世家 集解》服虔曰，雩娄，楚之东邑。《淮南子》孙叔敖决期思之陂，灌雩娄之野。亦楚地之确证。然则《左传》侵吴，及雩娄，师未出楚境，知吴有备而还。非谓雩娄为吴地也，当作县故楚地。[二]郦氏故吴之说，即就《左传》言也。《春秋左传 襄公二十六年》，楚子秦人侵 ，及雩娄，闻 有备而还，是也。《晋书地道记》云：在安丰县之西南，守敬按：县详下。即其界也。故《地理志》曰：决水出雩娄。朱脱娄字，《笺》曰：孙云，当有娄字。守敬按：《汉志》系决水于雩娄，引见下。
又北过安丰县东。
决水自雩娄县北，径鸡备亭。守敬按：《春秋》杜《注》，鸡父，楚地，安丰县南有鸡备亭。在今固始县东南。《春秋 昭公二十三年》 败诸侯之师于鸡父者也。安丰县故城，守敬按：汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏属安丰郡，晋因，东晋徙废，在今固始县东。今边城郡治也。守敬按：宋置边城左郡，齐曰边城郡，梁、后魏因。《地形志》边城郡治麻步山，领史水县者是也。别有西边
城郡盖在此郡西。王莽之美丰也。朱丰作风，赵同，戴改。守敬按：《寰宇记》引此作丰。《汉志》原作丰。世祖建武八年，封大将军、凉州牧窦融为侯国，晋立安丰郡。赵云：按《续志》有安丰县，又有安风，侯国。盖光武以安丰、阳泉、蓼、安风四县，封窦融为安丰侯，其国都则治安风。爰及魏、晋之安丰郡，皆治安风县也。此与《淮水注》之安丰津，水南有城，故安丰都尉治之安丰，盖两地而异名，不可混也。会贞按：窦融之封见《后汉书》本传。《宋志》魏文分庐江置安丰郡。而安丰县下又云，晋武帝立安丰郡，盖魏末省，晋复立也。此《注》言晋立郡，乃从《宋志》后一说。又魏、晋郡，据《志》并治安风县。《注》系于此，谓晋因安丰县之名立郡耳，非谓郡即治此也。全《淮水注》之安丰津，安丰都尉皆当作风，说见彼篇穷水下。
决水自县西北流，径蓼县故城东，守敬按：汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏属安丰郡，晋因，东晋后废。故城在今固始县东北七十里，宋侨置固始县，为新蔡郡治。齐为北新蔡郡治。后魏仍曰固始，孝昌中入梁，复改曰蓼县，即今固始县治。又径其北，汉高帝六年，封孔藂为侯国也，朱《笺》曰：《史记 功臣表》高帝六年，封孔藂为蓼侯。《汉书 功臣表》作孔聚。戴删也字。守敬按：《史记志疑》此侯必是名聚，《汉书 艺文志》称孔聚也。《水经注》从《史记》作藂，非。世谓之史水。朱史讹作决，赵同。戴改云：宋永嘉中置史水县，取水以名县。
决水又西北，朱决作也，上属。赵同，戴改。灌水注之，其水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山，即淮水也。朱淮讹作注，《笺》曰：孙云，当作灌水。赵云：按《汉志》庐江郡下云，金兰西北有东陵乡，淮水出。淮即灌也，非出桐柏之淮，然其字相承已古，要不可改而作灌。盖班《志》原是淮字，道元故以之释灌水，若破淮作灌，则以灌水释灌水，于义岂可通乎？守敬按：赵说是也。乃王念孙亦谓《汉志》淮当为灌，引此《注》不得其解，以即淮水也四字为后人所加，而径删之，误矣。《汉志》金兰不称县。《禹贡山水泽地》篇，东陵地在金兰县西北，为郦所本。此县无考。东陵，众说纷纭，参观《江水》篇。利水出东陵，当自金兰东南，迤直抵今广济县之东北，黄梅县之西北。大苏山特东陵西北境也。《地形志》，扬州新蔡郡新蔡县有大苏山。《隋志》，殷城县有大苏山。《寰宇记》谓山在固始县东四十里。在今商城县东南五十里，灌水出此，俗名石槽河。许慎曰：出雩娄县。守敬按：《说文》，灌水出庐江雩娄。俗谓之浍水。朱此下有也字，赵同，戴删。赵云：按《说文》浍是汾浍之浍，而别有潓水，出庐江，入淮，从水，惠声，音胡计切者，即是水也。会贞按：《说文》潓水未详。洪亮吉又谓决水疑即潓水，以音近而淆。桂馥从之，云，徐邈读决为古惠反，与潓声近。《元和志》，浍水在殷城县西五里。《寰宇记》，灌水俗音讹，或为浍水。后周置浍州，以水名。褚先生所谓神龟出于江、灌之闲，嘉林之中，盖谓此水也。朱《笺》曰：今《龟筴传》云，神龟出于江、淮之闲，此《注》作江、灌，盖所见之本各异耳。全云：今《龟筴传》作江、淮，淮即灌也，非出桐柏之淮。守敬按：今各本《史记》
并作有神龟在江南嘉林。《御览》九百三十一，引亦作江南，并无作江淮者。王念孙谓是后人所改，当以《水经注》为是。灌水东北径蓼县故城西，而北注决水，朱此下有也字，赵同，戴删。守敬按：今石槽河东北流，径商城县至固始县南入史河。故《地理志》曰：决水北至蓼入准，灌水亦至蓼入决。朱作决水北注蓼入灌，灌水于蓼亦入决。赵云：《汉志》庐江郡雩娄县下云，决水北至蓼入淮。又有灌水，亦北至蓼入决。道元盖抄其词而稍变之，似失意义。戴改。守敬按：《汉志》，决水入淮，灌水入决。此引《汉志》作决水入灌，是讹文。乃桂馥反欲改班入淮作入灌，以合郦，田误认此淮为庐江之淮，谓淮当作灌，故欲改之。不知《注》既言灌水即淮水，则淮、灌只一水。如决水入灌，灌水入决，是两相入矣，有此理乎？盖入淮者，指出桐柏之淮，即篇末《经》文所谓北入于淮也。桂氏偶有不照耳。若《说文》灌水入淮，与《汉志》入决，似异实同。盖灌、决二水，互受通称。桂氏又欲改为入潓，亦臆说也。赵此下据《寰宇记》引增县西蓼邑即皋陶之封邑也十一字，全增同。《春秋 宣公八年》冬，楚公子赵增燮字。灭舒蓼。臧文仲闻之曰：皋陶庭坚，不祀忽诸，德之不逮，赵作建。民之无援，哀哉！《笺》曰：按《左传 文公五年》冬，楚公字燮灭蓼。臧文仲有皋陶庭坚不祀之叹。至宣公八年夏，楚人灭舒蓼，自是两事。会贞按：此《注》及《淮水注》皆以蓼为舒蓼，非也。桓十一年《左传》，郧与随、绞、州、蓼伐楚师。杜《注》，蓼国，义阳棘阳县东南湖阳城。在今唐县南。文五年《传》，楚公子燮灭蓼。《注》，安丰蓼县。即此《注》之县。《括地志》，光州固始县，本《春秋》
时蓼国，郾姓，皋陶之后也。《左传》，子燮灭蓼。《太康地志》云，蓼国先在南阳。今豫州郾县界，故胡城是，[晋南阳属荆州，当作荆州棘阳界，故湖阳城是。]后徙于此。是始居今唐县，后徙固始者，郾姓之蓼也。若宣八年，楚所灭之舒蓼，乃 舒之一。《诗》渐渐之石，郑《笺》，舒，舒鸠、舒鄝、舒庸之属。《春秋地名考略》云，今江南庐州庐江县，故舒城，本为三国地。《汉志》庐江郡舒故国，当为 舒相属之域，则蓼与舒蓼，不得混而为一。
决水又北，右会阳泉水，水受●水，东北流径阳泉县故城东，守敬按：《寰宇记》，古阳泉县，泉从县西南，北流入决。城在泉水之阳，故名阳泉。今水东见有古城。如乐氏说，是阳泉水径县故城西，与注径城东不同，岂注东为西之误欤？前汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏初为郡治，后郡徙，县属，晋复为郡治。宋废。《地形志》，汝阴有阳泉城，在今霍邱县西五十五里。故阳泉乡也。汉献帝中，封太尉黄琬为侯国。朱讹作灵帝中。赵云：按灵帝下脱年号，《后汉书 黄琬传》，董卓秉政，以琬名臣，征为司徒，迁太尉，更封阳泉乡侯。卓入朝在灵帝崩后，则琬封当在献帝初年，亦非灵帝也。戴改作献帝。[三]又西北流，左入决水，守敬按：《固始县志》，泉河在县东四十里。上承商城县石梁堰水，北流入支河。谓之阳泉口也。朱口讹作石，《笺》曰：当在阳泉口。戴、赵改。赵云：《三国志 魏书 满宠传》，吴将陆逊向庐江，宠整军趋阳宜口。即阳泉口也。又《吴书 孙綝传》朱异帅三万人屯安丰城，为文钦势。魏 州刺史州泰，拒异于阳渊。郦注《施水》篇亦作阳渊。《续志》，阳泉，侯国。刘
昭《注》引《广志》曰，有阳泉湖。会贞按：明抄本作阳泉口。《通鉴》魏明帝太和六年《注》引此同。《满宠传》阳宜，乃阳泉之误。至《施水》篇之阳渊与此中隔肥、泚、泄等水，邈不相涉，不得牵入。
又北入于淮。守敬按：今史河东北流，径商城县，折西北，径固始县，又东北入淮。
俗谓之浍口朱浍讹作决，赵同，戴改。会贞按：俗谓灌水为浍水，故此复谓之浍口，戴改，是也。非也，斯决、灌之口矣。会贞按：此决水入淮，本决口，灌水入决以入淮，亦可曰灌口，而流俗传呼失实，误灌口为浍口，故郦氏驳之，特正其名曰，斯决、灌之口矣。余往因公至于淮津，会贞按：《北史》本传，孝昌初，梁遣将攻徐州，杨州刺史元法僧于彭城反叛。[四]诏道元持节兼侍中，摄行台尚书，节度诸军。军至涡阳，败退，道元追讨，多所斩获。未明言到淮南，不知所谓因公至淮津，即此时否？舟车所届，次于决水，访其民宰，与古名全违。脉水寻经，方知决口。朱口讹作水，《笺》曰：宋本作口。赵、戴改云：按上文既以俗谓决口为非，而此又云方知决口，何耶？或恐有脱误。守敬按：赵不知上文决口为浍口之讹，故有此疑。盖灌、浍声相伦，习俗害真耳。守敬按：此申明浍口致误之由，意谓决口即灌口，而灌、浍声近，流俗不觉讹变失真也。
　沘水
沘水出庐江 县西南，霍山东北。朱沘讹作泚，下同。赵改云：《后汉书 光武本纪》，与甄阜、梁邱赐战于沘水。章怀《注》，沘水在今唐州沘阳县南。庐江 县亦有沘水，与此别也。章怀所云唐州沘阳县之沘水，是沘水之误。[按此说非，见《比水》篇。]其云庐江 县亦有沘水，即是水也。道元云沘水或作淠，以沘与淠音同，若 此作泚，相去远矣。篇中泚字，俱当作沘。戴改同。
者，山、水名也。《开山图》 山围绕大山为霍山。朱《笺》曰：《尔雅》，大山宫小山曰霍。郭《注》云，宫谓围绕之。郭景纯曰： 水出焉。守敬按：《尔雅》，霍山为南岳。郭《注》，今在庐江 县西，即天柱山， 水所出也。汉武帝以衡山辽旷，因谶纬皆以霍山为南岳，故移其神于此。《汉志》， 天柱山在南。《江水注》引之，亦云天柱山即霍山。《方舆纪要》，霍山在霍山县南五里。又云， 山在 山县西北二十里，绵 深远，与霍山县接界，即霍山矣。《广雅》云，天柱谓之霍山。今谓之皖公山，皖水出焉。别流曰 水合流入于江。今潜水出潜山县西北山，东南流入皖水，又东南至怀宁县西入江。县即其称矣。守敬按：《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作 ，《续汉》、《后魏志》作 ，二字通。汉县属庐江郡，后汉、魏、晋因，宋为郡治。齐郡徙，县属。梁因，后魏复为郡治。[前汉、晋、宋、齐治，作 。后汉复，
《魏志》作 ，二字古通。]在今霍山县东北三十里。《春秋 昭公二十七年》 因楚丧，围 是也。守敬按：《左传》文， 作潜。杜《注》，楚邑，在庐江六县西南。《地理志》曰沘水出沘山，不言霍山，朱《笺》曰：孙云，按《汉志》沘山，沘水所出，北至寿春，入芍陂。师古曰，沘音比，又音布几反。沘，字或作淠。守敬按：《說文》之 水，或以為 之省，但在丹陽，不在廬江，蓋別一水也。《宋书 长沙王道怜传》，芍陂有旧沟，引 水入陂。《通鉴》唐干宁四年，汴葛从周奔还，扬行密等追之，及于淠水。《寰宇记》 水源出多智山。今淠河出霍山县南， 山县西北境山。
淠水又东北径博安县，朱脱淠字，戴、赵增。守敬按：县见《泄水》篇。泄水出焉。守敬按：《泄水》篇见后。
东北过六县东，会贞按：前汉之六县，后汉改六安，据《吴志 孙权传》嘉禾六年，遣卫将军全琮袭六安，当魏景初元年。《朱异传》魏庐江太守文钦营住六安，在魏正始中。是魏仍称六安。《经》作于魏时，当作六安县，而作六县，盖传抄脱安字也。又《注》作径县故城西，与《经》作东不相应，而《注》不辨《经》之误，知《经》本作西也。
淠水东北，右会 鼓川水，水出东南 鼓川，朱脱鼓字，戴、赵增。会贞按：当作水出东南 鼓山《隋志》开化有蹋鼓山，蹋、 通。山当在今六安州东南。西北流左注 水。会贞按：水当在
今六安州南。
淠水又西北径马亭城西，朱作马享，《笺》曰：宋本作马亨。戴、赵改亨。守敬按：非也。《后汉书 丁鸿传》，元和三年，徙封马亭乡侯。章怀《注》引《东观记》，以庐江郡为六安国，所以徙封为马亭侯，是此当作马亭无疑，今订。在今六安州北。又西北径六安县故城西，守敬按：《史记 项羽本纪》，立黥布为九江王，都六。又《布传》，六人。故顾祖禹、高士奇并云，秦置六县，汉为六安国治，后汉改曰六安，属庐江郡，魏初属庐江，后为郡治。晋复曰六，郡徙，县属。宋废。在今六安州北十三里。县故皋陶国也。守敬按：《汉志》六，故国，皋繇后，偃姓，为楚所灭。夏禹封其少子，奉其祀。守敬按：《史记 夏本纪》，禹封皋陶之后于英、六。《后汉书 张衡传 注》引《帝王世纪》，皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀。今县都陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶冢也。守敬按：《史记 夏本纪 集解》引《皇览》，皋陶冢在庐江六县。《括地志》，咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里，故六城东，东都陂内大冢也。《寰宇记》，六安县北十三里白沙城上有皋陶庙，东五里有皋陶冢。在今六安州东北。楚人谓冢为琴矣。赵云：按此文与《汝水》篇《注》可参证，《皇览》亦谓之曰岑也。汉高帝元年，别为衡山国，五年属淮南，文帝十六年，复为衡山国，武帝元狩二年，别为六安国，守敬按：自汉高帝以下《汉志》文。高帝元年，立吴芮为衡山王。五年，属淮
南王英布，布亡，属厉王长。文帝十六年，立淮南厉王子勃为衡山王，后徙庐江王赐，武帝元狩二年，立胶东康王子庆为六安王。王莽之安风也，《汉书》所谓以舒屠六。守敬按：《汉书 高帝纪》，五年，使人诱楚大司马周殷，殷畔楚，以舒屠六。晋太康三年庐江郡治。会贞按：当是《太康地记》之文，盖魏自阳泉移郡于此，晋初因之，至后郡仍还阳泉，故《晋志》庐江郡以阳泉居首。淠水又西北，分为二水，芍陂出焉。朱脱芍陂二字，戴据归有光本增，全、赵增同。会贞按：归本增芍陂二字，甚精。此一水即《肥水注》所谓芍陂水，上承淠水于五门亭南，别为断神水者也。因芍陂详叙于彼篇，此只提明一句以与之应。《汉志》沘水北至寿春入芍陂。即是此道。
又北径五门亭西，会贞按：上言分为二水，以芍陂出焉为枝津，此北流乃淠水正流。五门亭详《肥水》篇。西北流径安丰县故城西，守敬按：汉、魏、两晋之安丰故县，在今固始县东，详见《决水》篇。《宋志》南豫州弋阳郡有安丰县，又有安丰郡、县，《齐志》脱。《地形志》霍州、扬州俱有安丰郡、县。考《宋志》弋阳郡安丰下云，旧郡，并为县。安丰郡下云，晋安帝省为县，宋末复立郡。是安丰只一县。未立安丰郡以前，属弋阳，既立安丰郡以后，属安丰。而《宋志》遂两载之。《地形志》之安丰亦先属某州，后没于梁，武定中复有其地，转属某州，因两存之，非有二也。然则南北诸志郡县之同名者，非必尽同时并立，盖得失不常，遂前后复书耳。此安丰县之地，据《寰宇记》，先在霍邱县西南十三里，梁天监元年移于霍邱戍城东北，大同元年改为安丰州，在霍邱县南四十里射鹄 ，并徙旧安丰郡于此。北齐天保七
年，废州为县，遂于无期 置安丰县，在霍邱县东南三十八里。隋开皇三年移就芍陂塘下。是安丰故县之外凡四迁，以时考之，移于射鹄 者，盖郦氏所称安丰县，移就芍陂塘下者，乃隋唐以下之安丰县也。但宋霍邱县即今霍邱县治，今淠河径霍邱东，若安丰在霍邱南，则不得径县西，与《注》不合。故《一统志》谓东晋即侨置安丰于寿州南，引此文为说，县在寿州南，则水适径城西也。《晋书地道记》：安丰郡之属县也，俗名之曰安城矣。守敬按：《寰宇记》，废安城府在安丰县南四里，隋开皇十六年，于白雀驿置，以近安城故名焉。是隋府犹沿俗名矣。
又北会濡水，按：泄水亦谓之濡水。此北会濡水，即《泄水注》所云北流注于淠也。乱流西北注也。朱也讹作之，赵同，戴改。
北入于淮。
水之决会，谓之沘口也。守敬按：今淠河北流，径霍山县，又东北径六安州，又西北至霍邱县东北入淮，俗谓之溜子口。
　泄水
泄水出博安县，全氏《鲒埼亭集 跋泄水》篇曰：《说文》，泄水受九江博安洵波，北入氐。洵波不知
所在。《尔雅》濄为洵，则当是濄水之旁出。但濄在淮北，泄在淮南，相望而不相就。许氏安所指乎？所谓入氐者，乃泚[当作沘。]也。赵云：按《汉志》九江郡有博乡县，《续志》无，盖后汉省。《说文》云泄水受博安洵波，岂顺帝以前，曾改博乡为博安乎？顾祖禹曰，即寿州之都陆城。元帝封六安缪王子交为侯邑，[五]考《晋志》又无之。会贞按：段氏《说文 注》谓洵波当作芍陂，氐当作比、[沘]是也。但以为受芍陂入沘，与《汉志》 如溪水受沘入芍陂适相反。窃谓《说文》实从《汉志》传写，误芍陂为洵陂，误沘为氐，又互错耳。段氏尚未见及，赵不知洵波为误字，尤疏。至汉元年封缪王子交为博乡侯，明见《汉表》，景范所本，赵求诸晋，失之远矣。
博安县《地理志》之博乡县也，守敬按：汉县，在今霍邱县南。王莽以为扬陆矣。守敬按：《通鉴》魏甘露二年，诸葛诞据寿春，吴遣朱异赴救，异留辎重于扬陆。胡《注》，即都陆欤？泄水自县，上承沘水于麻步川，朱沘讹作北，戴、赵改。守敬按：明抄本作麻布川，误。《地形志》霍州边城郡，治麻步山，此川盖以山得名。今有河，源出六安州香和岭，与泄水一名濡水音近，盖即此水，但非自淠河出，则上流有湮塞耳。西北出，朱出讹作山，错入历字下。戴、赵改移。历濡溪，谓之濡水也。全云：《汉志》，六安国六县如溪水首受沘，东北至寿春入芍陂，即濡溪水也。
北过芍陂，西守敬按：芍陂详《肥水》篇。与沘水合。朱沘作泚，戴、赵改。会贞按：《沘水》篇见上。
泄水自濡溪径安风县，朱径讹作水，《笺》曰：宋本作口。赵改口，下增径字。戴改水作径。又朱
安风讹作安丰。会贞按：明抄本、黄本、吴本并作安风，今据订。盖此非《决水》篇过安丰东之县，亦非《沘水》篇径安丰西之县，乃《淮水》篇穷水出安风之县也。得此益足证《淮水》篇，安丰为安风之误矣。北流注于淠亦谓之濡口。[六]朱作一谓之其濡口。赵云：其濡口当是濡须口之误。戴改其濡作濡须，又改一作亦。会贞按：濡须坞为孙吴重镇，濡须口见《沔水》篇，在今无为州东南，与此口风马牛不相及，不得混而为一，《注》衍一其字耳。《泄水注》淠谓之泄口，因泄水有濡水之名，故亦谓之濡口。今河自六安州东北流，至霍邱县东入淠河。
西北入于淮。会贞按：《经》上云与沘水合，《注》以为注淠，则已入沘矣。而复云入淮者，与沘并入淮也，此互受通称之例。乱流同归也。朱归讹作国，《笺》曰：宋本作归。戴、赵改。会贞按：此与上篇叙淠水会濡水乱流西北注同。
　肥水
肥水出九江成德县广阳乡西。守敬按：汉置合肥县，则肥水之名自久，而《汉志》不载肥水。应劭谓夏水与肥合，其说虽误，[详《施水注》。]足征此地有肥水，而《水经》因以著录。据《尔雅》归异出同流肥，是此《肥水》及下篇《施水》本皆名肥水，以施水径合肥县知之。至汉、魏闲，但以此水为肥水，而以径合肥之水为施水，《水经》遂沿其殊目，然以施水为肥水别，则亦明明谓施水即肥水也。唐卢潘合肥辨识其旨，
详见《施水》篇。今有将军岭在合肥县西四十五里，或云，即广阳乡。
吕忱《字林》曰：肥水出良余山，守敬按：今谓之紫蓬山，在合肥县西南，周十余里，肥水所出也，俗名南肥河。俗谓之连枷山，守敬按：《寰宇记》谓之蓝家山，蓝家与连枷音近，又俗称之变名也。亦或以为独山也。守敬按：《尔雅 释山》，独者蜀。《疏》，山之孤独者名蜀。此独山又以形名，故《方舆纪要》江南大川下，以庐州府西之大蜀山当之。但肥源尚在大蜀山西南，此即《水道提纲》所谓大尖山也，岂古本一山乎？北流分为二水，守敬按：北流二十里而分，见上，分处在今合肥县西北。施水出焉。守敬按：即《施水注》所谓受肥于广阳乡也。
肥水又北径荻城东，朱荻讹获，戴、赵改。守敬按：城当在今寿州东南。又北径荻丘东，朱丘讹作江。赵改云：南、北朝置戍守于此。《魏书 李神传》，为陈留太守，领荻丘戍主。亦曰荻城，梁普通五年，裴邃自合肥拔荻城是也。戴改同。会贞按：《梁书 武帝纪》、《裴邃传》、《南史 裴邃传》、《通鉴》并作狄城，此《注》作荻，与《魏书 李神传》合。据《李神传》，城即在丘上，或城置于丘南隅，故郦氏分叙之。右会施水枝津，朱右讹作又，《笺》曰：宋本作右。戴、赵改。水首受施水于合肥县城东，朱首上无水字，赵同，戴增。会贞按：合肥县详《施水注》，此即彼篇所谓施水之东，分为二水，枝水北出，下注阳渊者也。因阳渊已见彼篇，故不叙，乃详略互见之法。《寰宇记》，废小史埭在安丰县东五十二里。此
埭上源号施水，又曰支津，谓此水也。西流径成德县，守敬按：成德县详下，此所谓径者，方径县地，尚未径县城也。注于肥水也。守敬按：《舆地纪胜》，古者，巢湖水北合于肥河，故魏窥江南，则循涡入淮，自淮入肥，由肥而趋巢湖。吴人欲挠魏，亦必由此。厥后肥河堙塞，不复通于巢湖，事见《无为图经》。赵氏《舆地考》云，古巢湖北流合于肥河，今堙矣。吴、魏舟师之所由，既不可见，是川陆之不常，未易以今论也。余考巢湖水北合肥河，即施水枝津，受施水于合肥东之道，阎涧水亦此道。[见下。]自阳渊以下，枝津与阎涧注肥有二道。今有水自合肥县北，南流至县东，入古施水，与《注》所叙顺逆异形，而又不与南淝河通流。据《纪胜》知其变迁久矣。
北过其县西，朱此句之上有肥水别三字，赵同。戴移于《施水》篇云：系施水之文，讹舛在此。北入芍陂。
肥水自荻丘，北径成德县故城西，守敬按：汉县属九江郡，后汉、魏因，晋属淮南郡，后废。在今寿州东南。王莽更之曰平阿也。又北径芍陂东，守敬按：芍陂县下。又北径死虎塘东，朱虎讹作马。赵改云：《魏书 王肃》、《宋书 刘 》等《传》，俱作死虎。《通鉴 宋纪》明帝泰始二年，殷琰将刘顺等马步八千入，东据宛唐。胡三省曰，《通典》作死虎，又《齐纪》东昏侯永元二年，萧懿遣裨将胡松等率众万余屯死虎。胡三省曰，《通典》，死虎，地名，在寿州寿春县东四十余里。以此证之，
足知《宋书》泰始三年，刘 破刘顺于宛唐，即死虎之误也。《通鉴 注》引此文作死虖，字近致 。《通典》作死武，则唐人避讳故也。戴改虎同。守敬按：《宋书 刘 传》作宛唐，不作死虎。又《殷琰传》作宛唐，皆误。《宋书 黄回传》、《齐书 王敬则》、《刘怀珍传》并作死虎，可证。乃《一统志》据《琰传》，反以死虎为讹，失之。又按东字盖西字之误，盖下死虎亭当在死虎塘，如肥水北径塘东，阳湖水西北径亭南，则塘与亭中隔二水，恐不然也。在今定远县西南。芍陂渎上承井门，守敬按：井门为芍陂五门之一。郭璞《山海经 注》寿春有九井，汲一井，八井皆动，未知即此井否？与芍陂更相通注，故《经》言入芍陂矣。守敬按：上云芍陂渎承井门，则渎自芍陂出，下入肥水，然又云与芍陂相通注，则是肥水、芍陂往复径通，肥水盛时，亦委注芍陂，故知即《经》入芍陂之道。今南肥河北出，不西与芍陂塘通流，则水道变迁矣。
肥水又北，右合阎涧水。朱讹作肥水东北又合阎润水，《笺》曰：谢据宋本作，肥水又北右合阎润水，赵仍东字，改又作右，改润作涧，戴改同，并改东作又。水上承施水于合肥县，朱无首水字，戴同，赵增。会贞按：《注》叙阎涧水之源，即指施水枝津，非施水枝津外，又有一水承施水于合肥也。观施水枝水北出，下注阳渊，此水北流，积为阳湖，其为一水可知矣。北流径浚遒县西，朱浚遒讹作复道，戴、赵改。会贞按：《汉》、《晋志》作逡遒，《续汉志》作浚遒。汉县属九江郡，后汉因，三国为魏、吴弃地。晋太康元年复置，属淮南郡，宋废。在今合肥县东北四十五里。水积为阳湖，会贞按：即《施水
注》之阳渊，郦氏好奇，变文书之耳。当在今合肥县北。阳湖水自塘西北，径死虎亭南，朱虎讹作雩。戴改云：死虎垒在今寿州，引《宋书》刘顺等东据宛唐，筑四垒为证。赵改同。守敬按：《宋书 殷琰传》不载筑垒事。琰遣将刘顺，筑四垒于死虎，见《齐书 王敬则传》。死虎亭即在死虎塘，说见上。郦氏于肥水、阳湖水，分叙塘亭，以示变化。自阳湖以下，此水与施水枝津分流，施水枝津西流注肥，此水则西北出也。夹横塘西注。守敬按：《方舆纪要》，横塘在寿州东。在今凤台县东南，已湮。宋泰始初，豫州司马刘顺帅众八千，据其城地，以拒刘 ，杜叔宝以精兵五千，赵云：杜叔宝，《宋书 殷琰传》作赵叔宝，戴以杜为讹，改作赵。守敬按：《殷琰传》前作杜叔宝并云，叔宝，杜坦之子。后叙此事作赵叔宝。[七]证以《刘 传》破杜叔宝于横塘，《黄回传》隶刘 ，破杜叔宝军，则赵为误字无疑。正当据此《注》以订《琰传》之误，乃赵氏引《琰传》以表异同，戴依改，疏矣。送粮死虎，刘 破之此塘。赵仍引《通鉴 宋明帝纪》殷琰将刘顺云云及胡《注》以释死虎。会贞按：《注》叙横塘，因引宋横塘事以证之，文全本《殷琰传》，末句此塘，指横塘，非谓死虎塘也。水分为二，朱为下衍涧字，戴、赵删。洛涧出焉。会贞按：洛涧详《淮水》篇。阎浆水注之，会贞按：上之阎涧水无归，下文黎浆水无源，而又无阎浆水之目，悉心寻绎，乃知此阎字下，浆字上，有脱文。当云阎涧水又西注于肥水，肥水又西北，黎浆水注之，则无不合矣。依《注》阎涧水自今合肥县东，西北流，径定远县，又西绝今南肥河入肥水。其上流，今水道顺逆异形，下流亦湮，详见上。水受芍陂，陂水上承
淠水于五门亭南，朱淠作涧，戴、赵同。会贞按：《沘水注》淠水又西北，分为二水，芍陂出焉。则淠水为芍陂所承之水，此涧为淠之误无疑。《宋书 长沙王道怜传》有旧沟引淠水入芍陂，亦其证。芍陂有五门，吐纳川流，[见下]。此亭取以为名。在今寿州西南。别为断神水，又东北径五门亭东，亭为二水之会也。朱二作 ，《笺》曰：宋本作二。赵仍，戴改。会贞按：明抄本作二，二字是也。二水谓此水及淠水也。淠水径五门亭西，此水自亭南，东北径亭东，则亭正在二水分流处。断神水又东北径神迹亭东，会贞按：亭亦在今寿州西南。又北谓之豪水，虽广异名，事实一水。又东北径白芍亭东，会贞按：亭亦在今寿州西南。积而为湖，谓之芍陂。会贞按：《御览》七十二云，芍陂上承淠水，南自霍山县北界驺虞石入，号曰濠水。北流注陂中，凡经百里，灌四万顷。《寰宇记》说同。又作豪水，与《注》合。当郦氏时，此水名断神，又名豪水，至宋但称豪水，已无异名，今则淠河惟一道北出，此分出东北流之水，毫无其 矣。陂周一百二十许里，在寿春县南八十里，守敬按：《后汉书 王景传 注》，陂在安丰县东，径百里。《方舆纪要》引《元和志》，周三百二十四里，径百里。《华彝对境图》，周二百二十四里，并与《注》异。今芍陂塘周数十里，在寿州东南。寿州即故寿春县治，其城详见下文。言楚相孙叔敖所造。守敬按：《淮南子》[《人闲训》]孙叔敖决期思之水，灌雩娄之野。《御览》七十二引作期思之陂，又引《舆地志》崔实《月令》
云，孙叔敖作期思陂。即芍陂。《续汉志》当涂《注》引《皇览》，楚大夫子思造芍陂。子思岂叔敖之字乎？自东汉王景、魏邓艾而后，属经修浚，元末渐废，明代及本朝顺治、乾隆时皆重修。魏太尉王凌朱讹作陵，戴、赵改。沈氏曰：王凌时为征东，非太尉。与 将张休战于芍陂，朱交讹作文。赵改大，云：事见《吴书 顾谭传》。[八]戴据《谭传》删。会贞按：非也。张休，《吴书》附其父《昭传》载芍陂事，不详。《初学记》七引刘澄之《豫州记》，陈县北有芍陂湖，魏将王凌与吴将张修交战处。为郦氏所本。交与大形近致误。今订。即此处也。陂有五门，吐纳川流，全云：按《华彝对境图》，芍陂与阳泉、大业，并子思作，引 水为子午渠，开六门。阳泉见《决水》篇，其大业当在蓼县，盖取皋陶之字为陂名，而善长失之。会贞按：言开六门，与《注》有五门不合。考芍陂所吐纳各川，为断神水、羊头溪及两芍陂渎，只四水，当尚有一水而《注》略之。五门当在五水各与芍陂相通处。汪士铎于陂西，图五水与淠水通，盖以其地有五门亭也。不知西北有香门东与肥水通者有井门，则门非在一方可知，即水非在一方亦可知。汪氏未细审耳。《一统志》，陂原设五门，后更开三十六门，今又作减水坝四座。西北为香门陂水，北径孙叔敖祠下。戴重一陂字。守敬按：非也。《寰宇记》，孙叔敖庙在安丰县东北二里。崔实云，孙叔敖作期思陂，以功冠历代，遂于坛上立庙。《舆地碑记目》，东汉《孙叔敖庙碑》在安丰县东三里，孙叔敖庙在今寿州南。谓之芍陂渎。守敬按：以渎自芍陂出，故谓之芍陂渎，与上芍陂渎同。上渎在陂东，此渎在陂北。《凤台志》谓此渎即今之大香河。《寿州志》，大香河出芍陂大香门。又北分为二
水：一水东注黎浆水，朱无此水字，赵同，戴增。守敬按：《通鉴》魏甘露二年，《注》引此文有水字，但东字下有脱误。《通鉴 注》亦然。当作东流为黎浆水方合。盖此一水即黎浆水，若作注黎浆水则分为二水矣。黎浆水东径黎浆亭南。守敬按：亭在今寿州东南。文钦之叛， 军北入，诸葛绪拒之于黎浆，《笺》曰：《魏志》，诸葛诞在寿春，被征为司空，遂举兵反，杀扬州刺史乐綝，遣人至吴求救。吴遣全怿等与文钦俱来。吴将朱异以诞被围，再以大 来迎。诞等渡黎浆水。此云诸葛绪拒之于黎浆所未详也。赵云：按诸葛绪事在《邓艾传》。毋邱俭作乱，邓艾进军乐嘉城，文钦以后大军破败于城下，艾追之至邱头，钦奔吴。吴大将军孙峻等号十万 ，将渡江，镇东将军诸葛诞遣艾据肥阳，艾以与贼势相远，非要害之地，辄移屯附亭，遣泰山太守诸葛绪等，于黎浆拒战，逐走之。即《注》所引事也。即此水也。东注肥水，谓之黎浆水口。守敬按：水在今寿州东南。此但叙芍陂渎分出之一水，其一水为芍坡渎正流，则于后肥水左渎下叙之。
又北过寿春县东。
肥水自黎浆北径寿春县故城东守敬按：故城即下所叙寿春城。为长濑津，守敬按：《凤台县志》，长濑津即今东津渡，距县城东五里。津侧有谢堂北亭，迎送所薄，水陆舟车，是焉萃止。会贞按：《御览》，四百八十九引此《注》谢作射，《初学记》八引北作此，误。又薄作泊。《述异记》上、《续博物志》二并云，灌、淝之间，离别亭，古送别处。当即北亭，惟灌为淮之讹。《凤台县志》，谢堂
北亭当在今东津渡，肥水西岸高冈上。陆路东通凤阳、定远，西通六、霍、颍、亳，水路通淮，与《水经注》所谓迎送萃止合。堂亭久废，无迹。
又西北右合东溪，朱右讹作左，赵同，戴改。溪水引渎北出，朱出讹作山，戴、赵改。西南流径导公寺西。守敬按：寺当在今凤台县东北，眠羊小湖南畔冈阜上，久废。寺侧因溪，建剎五层，屋宇闲敞，崇虚嶕峣也。朱作 觉也，戴同，全、赵改。《笺》曰： 觉，字误，当作嶕峣。又西南流注于肥。守敬按：今凤台县东北紫金山、六府山两麓闲，承花儿顶东南麓诸山水，合翟家洼，元女泉汇为渎，名清水沟。南流，东合眠羊小湖水，又南流稍西入于东肥，即此东溪也。
肥水又西径东台下，台即寿春外郭，东北隅阿之榭也。守敬按：《寰宇记》引伏滔《正淮论》，楚考烈王徙都寿春，城即考烈王所筑。西南小城，即春申君黄歇所居。《通典》，寿州罗城，即考烈王所筑。《名胜志》，春申台在寿州城内东北隅，遗址犹存。似即此东台。而又云废寿春城在州西四十里。《寿春记》城中有楚王祭淮坛。城东北隅有棘门，则楚寿春城未有定说。郦氏叙东台，不及春申，盖其慎也。《梁书 武帝纪》，普通五年，裴邃袭寿阳，入罗城。《通鉴》作克其外郭，外郭即罗城也。东侧有一湖，三春九夏，红荷覆水，引渎城隍，水积成潭，谓之东台湖，亦肥南播也。守敬按：《凤台县志》，东台湖即今州城外东北隅，肥水南之尹家湖，湖受城隍水，肥涨则溢入湖，与《水经注》所称合。
肥水西径寿春县城北，戴、赵城上增故字。右合北溪，水导北山泉源下注，漱石颓隍，水上长林插天，高柯负日，出于山林精舍右，山渊寺左。道俗嬉游，多萃其下。内外引汲，泉同七净。溪水沿注西南，径陆道士解南。守敬按：解与廨同。精庐临侧川溪，大不为广，小足闲居，亦胜境也。溪水流注于肥水。戴改流作西南。守敬按：《后汉书 注》寿州有北溪水。《凤台县志》，今高顶山东下水过龟山东麓，南流为清水涧左循梅花冈，右循邓林山，山东麓珍珠泉注之，又南流入于肥。《水经注》所谓北溪，即今清水涧，泉源即今珍珠泉。涧多石，幽咽潺湲，《注》所云漱石也。山林精舍当在梅花冈，山渊寺当在邓林山，陆道士解亦当在梅花冈，并久废。今春秋佳日，游人多登邓林山，煮珍珠泉瀹茗，坐涧石盘桓，与《注》所述嬉游萃止，流风不远。惟涧水至冈尽处，南流入肥，非西南注。冈外地卑，水势平漫无定也。《志》说甚详。但《注》泉源即指北溪之源，盖以珍珠泉为小水而略之。又溪水南流入肥，与《注》原文颇合。盖水道本如此，非有变迁足征。戴改西南字不确。
北入于淮。
肥水又西分为二水，右即肥之故渎，遏为船官湖，会贞按：今凤台县城北盛家湖，即船官湖。以置舟舰也。肥水左渎，又西径石桥门北，朱脱径字，戴、赵增。亦曰草市门，会
贞按：当是今凤台县城北门，今草市尚在北门内外也。外有石梁。会贞按：石桥门取此石梁为名。《通鉴》晋咸安元年，袁瑾据寿春，苻坚遣武卫将军武都王鉴等救之。大司马温遣淮南太守桓伊等，击鉴等于石桥，大破之。胡《注》据《桓温传》，石梁在肥水北。《凤台县志》谓当在今城西南十里，淮、肥扼要之口也。则非此石梁。此石梁即今北门外石堤。渡北洲，朱作此洲，《笺》曰：宋本作北洲。赵、戴改。守敬按：北洲即今盛家湖北五株山南之高滩。洲上有西昌寺。守敬按：寺当在今高滩，久废。寺三面阻水，佛堂设三像，真容妙相，相服精炜，朱作伟，《笺》曰：旧本作炜。赵、戴改。是萧武帝所立也。守敬按：齐、梁皆有武帝，梁武佞佛，此盖梁立[九]。寺西即船官坊，守敬按：坊在今凤台县城北。苍兕、朱讹作仓光，《笺》曰：《史记》，苍兕苍兕，总尔舟楫。王充《论衡》作仓光。赵云：按非也。《史记 齐世家》苍兕，《索隐》曰，本或作苍雉。按马融曰，苍兕主舟楫，官名。王充云，苍兕，水兽九头。然则《论衡》本作仓兕，不如朱氏所云。赵改作仓兕，戴作苍兕。都水，会贞按：《汉书 百官公卿表》，太常属官有都水长、丞。又云，水衡都尉，都水长、丞，属焉。然如淳《注》曰，《律》，都水治渠堤水门。非掌舟航。《通典》，晋省水衡，置都水台，掌舟航及运部。郦氏因叙船官坊称都水，谓掌舟航也。是营是作。湖北对八公山，会贞按：《唐六典》，淮南道名山有八公山。《寰宇记》，八公山一名肥陵山，在寿春县北四里。在今凤台县西北五里，肥水之北，淮水之南。山无树木，惟
童阜耳。朱童作重，《笺》曰：宋本作童。戴、赵改。会贞按：《御览》四十三引此作童。山上有淮南王刘安庙。会贞按：宋王得臣《挥尘录》，寿春有淮南王安庙，春秋祀之。《凤台县志》按，庙地即今五株山。萧景云曰，庙在五株山巅，遗址尚可寻。刘安是汉高帝之孙，厉王长子也。折节下士，笃好儒学，养方术之徒数千人，朱千作十，戴、赵同。会贞按：《神仙传》作千，《御览》引此亦作千，今订。皆为俊异焉。多神仙秘法鸿宝之道。忽有八公，皆须眉皓素，诣门希见。[一〇]门者曰：吾王好长生，今先生无住衰之术，未敢相闻。八公咸变成童，王甚敬之。八士 能炼金化丹，出入无间，乃与安登山，薶金于地，会贞按：沈括《梦溪笔谈》，寿州八公山侧土中及溪涧之间，往往得小金饼，上有篆文刘主字，世传淮南王药金也。《名胜志》，一名金梭堆，雨后辄见金。白日升天。余药在器，鸡犬舐之者，俱得上升。其所升之处，践石皆陷，人马迹存焉。故山即以八公为目，余登其上，人马之迹无闻矣，惟庙像存焉。庙中图安及八士像，皆坐 帐如平生，被服纤丽，咸羽扇裙帔，巾壸枕物，一如常居。庙前有碑，齐永明十年所建也。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。而《舆地碑记目》云，《八公山庙碑》在寿春县北四里。八公山庙前有碑，乃齐永明十年立，或据旧籍
言之。山有隐室石井，守敬按：《名胜志》石井，俗名八角井。《一统志》八角井在寿州八公山之阳。即崔琰所谓余下寿春，登北岭淮南之道室，八公山石井在焉。守敬按：崔琰字季珪，《魏志》本传云，周旋青、徐、 、豫之郊，东下寿春，南望江、湖，去家四年乃归。此盖其游记中语。《方舆纪要》，八公山亦谓之北山，魏甘露二年，诸葛诞据寿春，王基等围城，司马昭 基转据北山，是也。琰变称北岭耳。亦云：左 与王春、傅生等寻安，同诣玄洲，还为着记，号曰《八公记》，都不列其鸡犬升空之事矣。按《汉书》，安反，伏诛，守敬按：见传。葛洪明其得道，事备《抱朴子》及《神仙传》。守敬按：自刘安是汉高帝之孙至人马迹存焉一段，及左吴至不列其鸡犬升空之事矣一段，并钞变《神仙传》文。《抱朴子 内篇》言淮南事甚略。[一一]据高诱《淮南子 序》，安与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、晋昌八人，及诸儒大山小山之徒，共着此书。《文选 谢玄晖＜和王著作八公山诗题＞ 注》引淮南子曰，淮南王赡养士数千人，中有高才八人，为八公。谓苏、李等，[一二]是八公即此八人。而葛洪以八公为仙，故神其说，殊为虚诞。郦氏援据《溪书》明不以为可凭，亦疑以传疑而已。
肥水又左纳芍陂渎。朱芍讹作葛，戴、赵改。渎水自黎浆分水，会贞按：此叙芍陂渎正流，因前言分为二水，以芍陂渎与分出之黎浆水相对，故谓之渎水自黎浆分水。引渎寿春北，径芍陂
门右，北入城。戴、赵寿春下增城字，连北字为句。会贞按：非也。对上黎浆[指黎浆亭]，故但称寿春。且此二句语气相属，寿春隐贯下句城字，何得复增城字？又芍陂渎自南而北入寿春城，出城入肥，不得至寿春北始入城。且芍陂在寿春南，芍陂门当为寿春南门。渎水在芍陂门右入城，益见自南入城，则当以寿春断句，北字属下审矣。此下详叙城中。昔巨鹿时苗为县长，是其留犊处也。朱《笺》曰：《魏略》，时苗为寿春令，始至，乘舆黄 ，后岁余，牛生犊。及去任，留犊与主簿曰，是淮土所生也。守敬按：《魏略》详见《魏志 常林传 注》称苗巨鹿人，乘舆作乘薄軬车，盖以乘簿軬车为异，故着之，不当但作乘舆也。《寰宇记》，故寿春县在县西一里，县前有时苗饮犊池[一三]，今有留犊祠在寿州城内西南隅，祀苗。渎东有东都街，街之左道北，有宋司空刘 庙。守敬按： 没后赠司空，庙当在今凤台县城内东南，久废。宋元徽二年，建于东乡孝义里。庙前有碑，时年碑功方创，守敬按：时字误，当作其。齐永明元年方立。守敬按：此碑及下庙铭、庙颂、庙赞，欧、赵皆不著录，盖已佚。沈约《宋书》言泰始元年，朱泰作大。赵改太，云：泰始是宋明帝号，作大非。戴改泰。豫州刺史殷琰叛，戴作反。明帝假 辅国将军，讨之，琰降。不犯秋毫，百姓来苏、生为立碑，文过其实。会贞按：事见 本传。宋桂阳王休范之乱， 战没。据《后废帝纪》在元徽二年五月，此年因建庙，碑功方创，又十二年，至齐永明二年方立，皆 身后事。而沈约
谓百姓生为立碑，非信史。又《齐书 刘悛传》，父 ，讨殷琰，平寿阳，百姓为立碑祀。祀即祠也，亦可为此《注》有庙，有碑之证。建元四年，守敬按：建元，齐高帝年号。故吏颜幼明为其《庙铭》，故佐朱《笺》曰：一作故吏。赵云：按故吏犹故佐也。庞延为《庙赞》，朱珽讹作埏，赵、戴改。夏侯敬友为《庙颂》， 附刊于碑侧。守敬按：颜幼明、庞珽、夏侯敬友，《 传》皆不载。渎水又北径相国城东，刘武帝伐长安所筑也，堂宇厅馆仍故，以相国为名。守敬按：《晋书 安帝纪》，义熙十二年，帅 伐姚泓；十三年，克长安。《宋书 武帝纪》，率大 北伐，进授相国。《通典》，寿州子城，宋武帝所筑。《方舆纪要》驳之曰，《广记》云寿阳城中有二城，一曰相国城，刘裕伐长安时筑；一曰金城，寿阳中城也。自晋以来，中城率谓之金城。按诸葛诞据寿春，文钦子鸯、虎将兵在小城中。曹魏时已有小城，则裕所筑者，相国城也。而不知郦氏已先言之。《魏书 萧宝夤传》出相国东门，又云退入金城。《陈书 吴明彻传》，明彻攻齐寿阳，齐王琳等保寿阳外郭，明彻急攻之，城溃，齐兵退据相国城及金城。皆城中有二城之证。此《注》先叙渎水，北径相国城东，不言径金城。相国城去渎水，必较金城为近。后叙肥水，西径金城北，不言径相国城，金城去肥水必较相国城为近，则相国城在金城东南，金城在相国城西北矣。又北出城，注肥水。守敬按：《凤台县志》芍陂渎口，即今东城濠注肥处也。东城濠，旧自寿州之大香河，引流至城南屈东为城濠。又北流至城之北曲处入肥。入肥处在北门外东北里余。但《志》言城濠径城东，与芍陂渎径城中异，盖水道改矣。
又西径金城北，会贞按：金城详上。又西，左合羊头溪水。水受芍陂，西北历羊头溪，谓之羊头涧水。会贞按：溪水在今寿州南。北径熨湖，会贞按：《通鉴》梁天监十二年，魏扬州治中裴绚来降，与魏人战，败，绚走，为村民所报，还至尉升湖。此《注》谓之熨湖。考《沔水注》，宜城县城中有熨斗陂，盖以形名，此湖当亦然，疑尉升湖、熨湖皆熨斗湖之脱误。《寿州志》今有西湖，在州西门外，水集则淮、肥合流数十里，即此湖也。左会烽水渎，渎受淮于烽村南，会贞按：今寿州西南之丰庄铺，当即故烽村地。下注羊头溪，会贞按：渎在今寿州西南。侧径寿春城西，又北历象门，自沙门北出金城西门逍遥楼下，北注肥渎。会贞按：魏明帝筑金墉城于洛阳城西北角，此叙寿春城西之水，北出金城西门，北注肥，则金城亦在寿春城西北角，而不言水径相国城，益见金城在相国城西北矣。今肥水径凤台县北门而西，至二里坝，西城濠引西湖之水入焉，则二里坝即羊头溪口也。[一四]肥水北注旧渎之横塘，会贞按：旧渎即肥之故渎，此谓肥水左渎北合右渎也。横塘下当有旧渎自船官湖以下之道，方周密。此横塘与阎涧水下之横塘各一地，当在今八公山南麓二里姚湾滨肥北岸处，久湮。为玄康南路驰道，左通船官坊也。会贞按：玄康指下玄康城南路驰道通船官坊，水道则横塘通船官湖也。
肥水径玄康城会贞按：《凤台县志》，玄康城不知何由得名，考其地，当在今八公山下，肥水北曲处。
土名姚湾，城址虽废，耕者犹时得古城砖。西北流，句北出，水际朱水字讹在北出上，戴、赵移。有曲水堂，会贞按：堂当在今八公山十一 西南麓，直肥流曲处，久废。亦嬉游所集也。
又西北流。全此下校增，径八公山四字，赵增同。昔在晋世，谢玄北御苻坚，会贞按：《晋书 孝武帝纪》在太元八年。《谢玄传》玄与叔父石等，共距苻坚。祈八公山，《笺》曰：谢云，祈疑作于。赵云：按祈，祷也。《左氏》所谓战祷也。[一五]道元故以非八公之灵有助，盖苻氏将亡之惑解之。及置阵于肥水之滨，坚望山上草木，咸为人状，此即坚战败处。朱坚作故，赵同，戴改。会贞按：其地当在今八公山西南，肥水南河滩平阔处。非八公之灵有助，盖苻氏将亡之惑也。会贞按：《天中记》七引此，惑作感。考《晋书 载记》，苻坚登寿阳城，望见王师齐整。又北望八公山上，艹木皆类人形，有惧色。初，朝廷闻坚入寇，会稽王道子以威仪鼓吹，求助于钟山之神。及坚之见艹木状人，若有力马。不言祈八公山，未知此《注》本何家《晋书》， 检《汉学堂》所辑《晋书》，皆无之。肥水又西北注于淮，是曰肥口也。朱口作治，《笺》曰：宋本作口。戴、赵改。会贞按：《方舆纪要》，淝水自庐州府北流，经废安丰县境，又北流经寿州东北十里，折而西北流十里，入于淮。《一统志》自合肥县界西北流入凤台县，至肥口北，入淮。宋景平元年，魏人入寇，庐陵王义真遣沈叔狸将兵屯肥口，即此。今名两河口。
　施水
施水亦从广阳乡守敬按：承《肥水经》文。肥水别，朱此三字讹在《肥水经》文北过其县西之上，赵同，戴移此。守敬按：施水本名肥水[说见上篇。]有肥水别三字益明，移此是也。《涟水经》云，资水之别，即其词例。东南入于湖。全云：施水导源广阳乡，与肥同源者也。径合肥，入芍陂，而归巢湖。《经》文之例，未有不溯其所自出者，此篇独变文书之。守敬按：施水出肥水，全不知《经》文有肥水别三字，故谓不溯所出。后来刻全书者，据戴增入此三字，则与全说戾矣。于此见全书非真本也。
施水受肥于广阳乡，守敬按：此水受肥在肥水北流二十里处，见下。《方舆纪要》、《水道提纲》直谓之肥水，一曰金斗河。广阳乡详《肥水》篇。东南流径合肥县。应劭曰：夏水出城父东南，至此与肥合，故曰合肥。朱《笺》曰：孙按《汉志》，夏水出父城东南，至此与淮合。守敬按：此《汉志 注》有误，详下。阚骃亦言出沛国守敬按：汉沛郡为沛国。城父东，至此合为肥。余按川殊派别，朱作川亡，《笺》曰：川亡字误，当作川流。赵据《通鉴释文辨误》作川殊，戴改同。无沿注之理，方知应、阚二说，非实证也。盖夏水暴长，施合于肥，故曰合肥也。非谓夏水。赵云：《通鉴释文辨误》曰，史照曰，合肥汉九江邑。应劭曰，夏水出城父东南，至此与肥
合，故曰合肥。余按应劭所云，郦道元固疑之矣。道元以夏水出城父，而东南流入于淮，则与淮合，无绝淮而南流至合肥县与肥水合之理。而施水上承肥水于广阳乡，东南径合肥县，又东南流而入于漅湖。肥水西北注淮，而施水东南入漅湖，已有分流。惟夏月暴水涨溢，则二水复能合于合肥县界，故合肥以此得名。道元之说，庶乎信而有征矣。一清按：《汉志》沛郡城父县下云，夏肥水东南至下蔡入淮。而应劭于九江、合肥县下云，夏肥水出父城东南，至此与淮合。所谓父城，即沛郡之城父，非颍川之属县。又云与淮合，则亦何关于合肥之名耶？道元引之，改而曰出城父与肥合，且又证以阚骃之说。肥在淮南，夏肥水安能截淮南过而与之合？且所谓与肥合者，夏肥水也。是肥与肥合矣。道元知其说之谬妄，故折之曰，夏水暴长，施合于肥，非谓夏水。非谓夏水者，非谓夏肥水也。夏肥水源流已具《淮水注》。班《志》在城父下，本自不错。应劭移之合肥之下则舛矣。唐卢潘《合肥辨》曰，应劭曰，夏水出父城东南，至此与肥合。故曰合肥。今按肥水出鸡鸣山北流二十里所，分而为二，其一东南流，径合肥县南，又东南入漅湖；其一西北流二百里，出寿春西，投于淮。二水皆曰肥。《尔雅》归异，出同流肥，言所出同而归异也。合于一源，分而为肥，合亦同也，故曰合肥。而云夏与肥合者，应氏之失也。此文见姚铉《唐文粹》中，足发郦氏之所未备。守敬按：今本《汉志 注》，城父误作父城，乃传写颠倒。与肥合误作与淮合，又后人据《汉志》夏肥水入淮之文臆改。郦氏所见，犹是善本。赵反谓郦氏改之，非也。夏肥水东南入淮，肥水西北入淮。应劭何以谓夏水至合肥与肥合？据《淮水注》夏肥水入淮在硖石西南。《肥水注》肥水入淮在寿春西北，则二水入淮，南北相直。应劭认为一水绝流直下，遂成巨谬耳。郦氏牵于应说，别以夏水为
解，亦属意度。惟卢潘释合肥，最得《经文》肥水别之意，盖施水本名肥水也。施水又东径合肥县城南，朱首三字作自成父。戴据归有光本增施水二字，改自成父作自成德。全增改同。赵增，辨城父当作成德。会贞按：增施水字，是也。作自成德，亦非郦书之例。凡言某水自某地者，必先叙某水径某地，中杂叙他水，后重叙某水，乃言自某地，以遥接前文。如最近《肥水》篇，叙肥水北径荻邱东，随叙施水枝津，后重叙肥水，自荻邱云云是也。此《注》上无施水径成德之文，则不得突言自成德。且广阳乡在成德，上文称受肥于广阳东南径合肥，则已至合肥境，亦非成德地也。今订。汉合肥县属九江郡，后汉、魏因，晋属淮南郡，东晋改曰汝阴，为南汝阴郡治，宋、齐因，梁为汝阴郡治。在今合肥县北。城居四水中，朱脱城字，戴、赵增。又东有逍遥津，朱讹作东又，赵同，戴乙。守敬按：津在今合肥县东。水上旧有梁。守敬按：《舆地纪胜》西津桥引《元和志》，在合肥县西北五里，孙权为魏将张辽所袭，超度于此。《一统志》，西津桥在庐州府城内，一名飞骑桥，亦名逍遥桥。今庐州府城内有飞骑桥。孙权之攻合肥也，张辽败之于津北，桥不撤者两版。权与甘宁蹴马趋津，谷利自后着鞭助势，遂得渡梁。凌统被铠落水，后到追及，流涕津渚。守敬按：《吴志 孙权传》，权征合肥，未下，撤军还。权与凌统、甘宁等在津北，为魏将张辽所袭。统等以死捍权，权乘骏马越津桥，得去。《注》引《江表传》曰，权乘骏马走津桥，桥南已见彻，丈余无版。谷利在马后。《类聚》三十五引《江表传》，谷利，孙权奴。着鞭助马势，得超度。《甘宁传》，宁从权逍遥津北，死战。《凌统传》，凌统率
亲近三百人陷围，扶权出，复还战，左右尽死，统被甲潜行及权，痛亲近无返者，悲不自胜。此杂采为文。谷利见《江水注》三，樊口下。
施水又东，分为二水，枝水北出焉，下注阳渊。会贞按：施水枝津详《肥水》篇，阳渊亦见彼篇阎涧水下。施水又东径湖口戍，东会贞按：《魏书 任城王登传》，澄表称萧衍频断东关，欲令巢湖泛溢，灌淮南诸戍。则近湖之戍甚多，此其滨湖者，当在今合肥县东南。注巢湖，会贞按：《括地志》，庐州巢县有巢湖，即《尚书》成汤伐桀放于南巢者也。《国语》云，满于巢湖。《通释》引《元和志》巢湖在巢县西五十里，周回五百里。又云，亦名焦湖，在合肥县东南六十四里，本居巢县地，后陷为湖。《方舆纪要》，湖占合肥、舒城、庐江、巢四县之境， 港大小三百六十，纳诸水而注之江，为淮西巨浸。谓之施口也。会贞按：《方舆纪要》，肥水旧经合肥城北，分二流，一支东南入巢湖，一支西北注肥。今肥水分流为金斗河，自鸡鸣山而东，引流至城西，复贯城而东出。正德中，筑埭障之，乃沿濠迤逦城南而东，又东南注巢湖，盖水道变徙，肥水源流非复故 也。《水道提纲》，肥水自合肥西，东南径城北，又南流入湖。
　滁水
《唐六典》淮南道大川曰滁肥之水，巢湖在焉。《寰宇记》庐州慎县下云：滁
水源出县西，暴秃古塘。郦元注《水经》云：滁水出浚遒县也。又和州含山县下引《水经注》云：滁水东经大岘山，西北流径大岘亭，即此山也。《方舆纪要》云：滁河源出庐州府合肥县东北七十里，废梁县界，东流过滁州全椒县南六十里，又东至滁州东南三 河，又东至江宁府六合县，为瓦梁河，东南流至瓜埠口而入大江。《三国志》 赤乌三年作堂邑涂塘以淹北道，今滁州古曰涂中，其地实南北扼要之区，犹脱落无闻，则滨江来会之水，大要失亡矣。
　沮水
沮水出汉中房陵县景山，朱此二字讹作淮水。赵改作睢山，云：淮水，杨慎本作淮山，山字是也。淮字则非矣。《方舆纪要》湖广大川下云，沮水本作睢。《左传 定四年》，吴人败楚及郢，楚子出涉睢。又哀六年，楚子所谓江、汉、睢、漳者也。后作沮，又 为柤。今襄阳以南，沮水左右地皆曰沮中，亦谓之柤中。后汉建武二十三年，南郡蛮反，刘尚讨破之。杜佑曰，潳山蛮也。潳亦作柤，即租中蛮矣。《郡县志》，南漳县东北一百八里有柤山，吴朱然、诸葛瑾，从沮中险道北出处也。《吴志》，赤乌四年，朱然围樊，诸葛瑾取柤中。沮山本因沮水得名，字亦作睢，后误作淮，又 山为水，今校正。戴云：据《汉书》当作东山。守敬按：赵改睢
山，非也。沮、睢虽同，一句二字错出，必无之理。《山海经》[《中次八经》]，荆山之首曰景山，睢水出焉。此淮水当据之作景山。观郦氏即以《山海经》释之，知《经》文本作景山也。戴从《汉志》作东山，不知东山亦景山之误，盖东景形近，此一望而知者。且山在房陵西南，[房陵详《沔水》篇。]不在房陵东也，今订。
东南过临沮县界。
沮水出汶阳郡沮阳县西北景山，即荆山首也，高峰霞举，峻竦层云。朱汶阳上有东字，戴、赵同。守敬按：《宋》、《齐》、《隋》诸《志》、《舆地纪胜》引《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》，并称汶阳郡，此《注》下文亦只称汶阳郡，则东字为衍文无疑，今删。景山即荆山首，钞变《山海经》文。又《御览》四十九引盛弘之《荆州记》，景山在上洛县西南二百里，东与荆山接。《初学记》三十引《荆州图记》沮县西北半里有雁浮山，是《山海经》所谓景山，沮水之所出也，高三十余里。修岩遐 ，擢干干霄。《元和志》，沮水出永清县西南景山。《方舆纪要》，山在房县西南二百里。《山海经》云：金玉是出，亦沮水之所导。守敬按：见《中次八经》。《续汉志》临沮，《注》引《荆州记》，青溪北即荆山，首曰景山，即卞和抱璞之处。《禹贡山水泽地》篇荆山《注》，亦引卞和事。故《淮南子》《地形训》曰：沮出荆山。守敬按：《墬形训》文，沮作睢，景山为荆山首，则与荆山连麓而异名，虽二山，实一山也。故《淮南子》云，睢出荆山。洪颐 谓《淮南》以漳水为沮水，殆不然矣。荆山详《漳水》篇。高诱云：荆山在左冯翊怀德县，[一六]盖以洛水有漆沮之名故也。斯谬证耳。守敬按：怀德之荆山
见《渭水》篇。洛水，阚骃以为漆沮之水，亦见《渭水》篇，彼为《禹贡》北条之荆山，此乃南条之荆山，彼为《禹贡》东过漆沮之水入渭，此沮水入江，如风马牛不相及。高氏混而一之，诚谬矣。杜预云：水出新城郡之西南发阿山，会贞按：《左传 定四年》杜《注》，但言水出新城昌魏县。《释例》，水出新城昌魏县东南发河山。郦所本，而节去昌魏县，此西南当依《释例》作东南，《释例》发河山当依此作发阿山。《山海经》郭《注》亦作东南发阿山，可证。昌魏县详《沔水》篇筑水下，彼作魏昌。盖山异名也。会贞按：今保康县西南八十四里，有望夫山，与房县接界，其东南有霸王河出焉，即沮水之源也。
沮水东南流，径沮阳县东南，守敬按：宋置县，属汶阳郡，齐、梁因，在今保康县南。
县有潼水，东径其县南，下入沮水。会贞按：宋置潼阳县，取潼水之阳为名。今本《宋》、《齐志》并讹作僮。今有歇马河，出保康县西南，东南流至南漳县西南，入霸王河，或以为沮水北源者，盖即潼水也。
沮水朱无沮字。赵改上水字为沮，属此句。戴增沮字。又东南径汶阳郡北，即高安县界。守敬按：下言高安县居汶阳郡下，故径汶阳郡北，即是高安界也。当以北字断句，赵氏分郡字以上为大字，北字以下为小字，与下文不相应矣。郡治锡城，守敬按：《寰宇记》引颖容《释例》谓《春秋》麇国在当阳，
此锡城或即春秋之锡穴，字变作锡，然郦氏于《沔水》篇叙锡穴，则不以此当之。县居郡下，城故新城之下邑。义熙初分新城立。守敬按：谓义熙初分新城郡，立汶阳郡也。高安县则分临沮立。《齐志》桓温平蜀，立汶阳郡。《舆地纪胜》引《元和志》晋义熙置高安县。《寰宇记》，晋安帝立高安县。《舆地广记》义熙初，置高安县及汶阳郡。《宋志》称何《志》郡县并新立，非也。据此《注》郡治即县治。《一统志》谓齐移郡于县治，在今远安县北。西表悉重山也。守敬按：今远安县西，与东湖县分界处，有大山闲之。
沮水南径临沮县西，守敬按：汉县属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋因，宋、齐、梁复属南郡。在今当阳县西北。青溪水注之。水出县西青山，山之东有滥泉，即青溪之源也。口径数丈，其深不测，其泉甚灵洁。至于炎阳有亢，阴雨无时，以秽物投之，辄能暴雨。其水导源东流，以源出青山，故以清溪为名。守敬按：《续汉志》临沮《注》引《荆州记》，西北三十里有清溪。《隋志》，当阳有清溪山。《寰宇记》，滥水，即清溪源也。清溪在远安县南六十五里，源出清溪山下，冬夏无增。《鬼谷先生传》云，楚有清溪，下深千仞，其水灵异。今清溪水出远安县西南三界岭，而有青山在岭东十余里清溪北，殆即此《注》所指之山也。寻源浮溪，奇为深峭。盛弘之云：稠木傍生，凌空交合，危楼倾崖，朱作岳，《笺》曰：疑作阜。赵仍作岳，戴改
崖。恒有落势。风泉传响于青林之下，岩 流声于白云之上，游者常若朱《笺》曰：疑作苦。目不周翫，情不给赏。是以林徒栖托，云客宅心，泉侧多结道士精庐焉。守敬按：盛弘之《荆州记》文仅见此。《文选 郭景纯＜游仙诗＞》，青溪千余仞，中有一道士。《注》引庾仲雍《荆州记》，临沮县青溪山东有泉，泉侧有道士精舍，景纯尝作临沮县故《游仙诗》嗟青溪之美。[一七]青溪又东流入于沮水。守敬按：今清溪水自远安县东流，又东北至当阳县西北，入沮河。沮水又屈径其县南。晋咸和中，为沮阳郡治也。守敬按：沮阳郡不见他书，当是晋置旋废，故《宋志》无之。
沮水又东南，径当阳县城北。戴、赵城上增故字，守敬按：非也。此与下故城别一城，故城谓之东城，正对此城言也。《史记 高祖纪》当阳君黥布，《索隐》引韦昭曰，南郡县名，则秦已置县，属南郡。两汉、吴、晋、宋、齐、梁因。此城即今当阳县治，下称故城，在东一百四十里，据《御览》一百九十二引盛弘之《荆州记》，当阳县东南有麦城。是宋时已移治于此矣。城因冈为阻，朱城上有县字，戴、赵删。北枕沮川，朱枕讹作抗，戴、赵改。其故城在东一百四十里，谓之东城，守敬按：《通鉴》汉建安十三年《注》引宋白曰，汉当阳旧城，在今县北。参观之当在东北。道元与宋白，各举其一耳。在绿林长 南，守敬按：《舆地纪胜》引此《注》作栎林长 。考《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，当阳
东有栎林长 。《通鉴》汉建安十三年，《注》引《荆州记》同。是郦本盛说，当作栎林。又《御览》五十七引盛弘之《荆州记》，江陵[当作当阳。]县东百里，有绿林山，茂林蓊郁。襄阳大路经由其西，所谓当阳之绿林也。则当阳别有绿林山。故《舆地纪胜》引《元和志》云，绿林山在当阳县东南一百二十里。栎林长 在长林县西北九十里。而《舆地广记》竟混而一之，谓绿林山即当阳长 ，误矣。此作绿林亦浅人误改。《方舆纪要》，长 在荆门州西北，近于当阳之北。长 即张翼德横矛处也。会贞按：《蜀志张飞传》，先主背曹公，依刘表。表卒，曹公入荆州，追先主，及于当阳之长 。先主使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰，身是张益德也，可来共决死敌！无敢近者。梁章巨《三国志旁证》，《张飞传》作益德，《吕布传 注》引《英雄记》、《周瑜传 注》引《吴录》及《杨戏传》、《张益德赞》并同。李商隐诗，益德 魂终报主，亦是一证。钱大昕《金石文跋尾续》，有金永安四年重修《蜀先主庙碑》，亦作益，惟吴管本《华阳国志》及近刻《水经》、《世说》并作翼，盖以翼与飞生义，皆妄人所为也。梁说甚审。考《舆地纪胜》引此作益，黄本尚是益字，自吴本改翼而各本遂沿之。
沮水又东南径驴城西，会贞按：城在今当阳县东南四十余里。磨城东，会贞按：城在当阳县东四十里。又南径麦城西，会贞按：《寰宇记》麦城，引《荆州图副》，故老相传，楚昭王所筑。《续汉志 注》引《荆州记》，当阳县东南有麦城。《舆地纪胜》引《元和志》，在当阳县东五十五里。在今县东南五十里。昔关云长诈降处，自此遂叛。朱《笺》曰：《吴志》，吕蒙到南郡袭羽，羽在樊城，自知孤穷，
乃走麦城，至漳乡 皆委羽而降，以是父子俱获。《传》云：子胥造驴、磨二城以攻麦邑，即谚所云：东驴西磨，麦城自破者也。朱脱此十四字，赵据《名胜志》引此文校增，戴增同，矣作也。守敬按：《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，麦城东有驴城，西有磨城，犄角麦城。昔伍子胥造此二城以攻麦城，假驴磨立名。俗谚云：东驴西磨麦自破。沮水又南径楚昭王墓。东对麦城，故王仲宣之赋《登楼》云：西接昭丘是也。守敬按：王仲宣《登楼赋》见《文选》。李《注》引盛弘之《荆州记》，当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。又引《荆州图记》，当阳东南七十里有楚昭王墓，所谓昭丘。《渚宫旧事 注》引《舆地志》，昭王墓卤簿二百。《舆地纪胜》，墓在当阳县南，沮水之西。在今县东南五十里。
沮水又南，与漳水合焉。守敬按：《漳水篇》见下。
又东南过枝江县，东守敬按、县详《江水》篇。南入于江。守敬按：《汉志》沮水至郢入江。《水经》则谓于枝江入江。定四年杜《注》、《山海经》郭《注》同。《通释》引《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》亦同。盖沮水下流分二支，一支自江陵入江，一支自枝江入江，各指其一支言之耳。
沮水又东南径长城东，会贞按：《方舆纪要》，方城在荆州府西北六十里，或云孙吴所筑，取故方城之名。《当阳县志》，县东南有方城，相传唐郭子仪筑，误也。余考《续汉志》叶县有长城，号曰方城，[一八]是方城、长城通称，准以地望，此长城在荆州之西北，当阳之东南，即方城无疑，盖以方城、长城兼称也。
又东南流注于江，谓之沮口也。守敬按：沮口当即今枝江县东北之江口。今霸王河自保康县东南流，径南漳县为通城河，又为沮河，又东南径远安县、当阳县、枝江县至江陵县西南筲箕洼入江。《荊州府志》枝江之流，明萬曆二十五年，因沮水泛溢，甃 塞之，沮水遂徑從江陵入江，其塞處謂之瓦河。
　漳水
漳水出临沮县东荆山，守敬按：《汉志》南郡临沮县，《禹贡》南条荆山在东北，漳水所出。《注》下文引之。《禹贡山水泽地》篇荆山在临沮县东北，即本《汉志》为说，然则此东下当有北字。东南过蓼亭，守敬按：亭当在今荆门州西北。又东过章乡南。
荆山在景山东一百余里，新城沶乡县界。朱沶讹作沛，赵据《晋志》校改，戴改同。守敬按：《山海经》[《中次八经》]，景山东北百里曰荆山。郭《注》，今在新城沶[原误沭。]乡县南。《左传 昭四年》杜《注》与郭同。沶乡县详《沔水》篇中，沶水下。沶乡之南，即临沮之东北也。《隋志》，南漳有荆山。《括地志》，荆山在荆山县西八十里。《元和志》，在南漳县西北八十里，三面险绝，惟东南一隅，纔通人径。在今南漳县西南八十里。虽 峰竞举，而荆山独秀。守敬按：《御览》四十九，荆山南连青
山，北接雁塞，通林交麓，峭峙相望，虽 峰竞起，而荆山独秀。漳水东南流，会贞按：漳水出荆山，水下当有导源二字，与粉、淯等水发端同方合。今漳水源出南漳县西南九十里之眠羊洞、蓬莱洞、老龙洞诸山，盖荆山之麓也。又屈西南，径编县南，守敬按：汉县属南郡，后汉、吴、晋、宋、齐因，后废。县旧城之东北百四十里也。朱脱之字，也字。戴增，赵城下增在字。西南高阳城朱作高阳城西南，赵同，戴乙。移治许茂故城，戴云：按汉编县即今荆门州西高阳城。晋隆安中，东北移百四十里，即今南漳县之许茂城。城南临漳水。又南历临沮县之漳乡南。朱漳作彰，赵同，戴改章。会贞按：明抄本作漳。《通鉴》汉建安二十四年，《注》引此同。考《吴志 孙权传》作章，《吕蒙传》作漳，[见下。]乡以漳水得名，当作漳，作章者从者耳。临沮县详《沮水》篇。漳乡在今当阳县东北。昔关羽保麦城，诈降而遁，潘璋斩之于此。守敬按：《吴志 孙权传》，羽自襄阳还当阳，西保麦城。权使诱之，羽伪降，因遁走。潘璋司马马忠获羽及其子平等于章乡。《吕蒙传》亦云，羽至漳乡见获。权遣将逆击，斩羽及子平于临沮，见《蜀志 羽传》。
漳水又南径当阳县，会贞按：县详《沮水》篇。又南径麦城东，朱麦上有于字，戴、赵删。会贞按：《通鉴》汉建安二十四年，《注》引此无于字。城详《沮水》篇。王仲宣登其东南隅，临漳水而赋之曰：夹清漳之通浦，守敬按：《文选》夹作挟。倚曲沮之长洲是也。会贞按：《文选》夹
作挟。《沮水注》叙昭王墓东对麦城随引《登楼赋》西接昭丘以证之，意以所谓西接者，就麦城言，已隐隐以仲宣所登为麦城之楼矣。此于麦城更凿凿言之曰，仲宣登其东南隅，临漳水而赋之，且揭出夹清漳倚曲沮二语，以麦城在沮、漳间也。是不从盛弘之当阳城楼之说，郦氏必有所据，今不可考矣。
漳水又南，洈水注之。《山海经》曰：洈水出东北宜诸之山，南流注于漳水。朱南讹作而，戴、赵改。全云：按《汉志》南郡高城县洈山，洈水所出，东入繇。繇水南至华容入江。繇水即油水也，不言入漳，善长盖主《山经》。而《油水》篇则又主《汉志》。守敬按：[《中次八经》文。郦氏盖不以《山海经》之洈水，当《汉志》之洈水，然不能详《山海经》原委，但缀《山海经》原文而已。山水当在今当阳县东南。
又南至枝江县北乌扶邑，入于沮。朱乌作鸟，戴改，赵同。守敬按：《大典本》作乌，《御览》六十五引，无鸟扶邑字。
《地理志》曰：《禹贡》南条荆山，朱作东条。赵云：当作南条。戴改。守敬按：《汉志》作南条，东字讹误无疑，详见《禹贡山水泽地》篇荆山下。在临沮县之东北，漳水所出，东至江陵入杨水，注于沔。赵依《汉志》改杨作阳，戴改同。守敬按：不必改，说见《夏水》篇。江陵见《江水注》二。非也。守敬按：《沔水注》，杨水上承江陵县赤湖。《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，楚昭王十年，吴通漳水，灌纪南城，入赤湖，进灌郢城，遂破楚。此漳水入阳水之切证，郦氏往往曲附《汉志》，而此独据所见
漳水入沮，径驳《汉志》，不疑水道有迁徙，与其平日矜慎之意殊不相合。非也二字，或是后人所加。今漳水于当阳县之东南一百余里而右会沮水也。守敬按：《山海经》漳水注睢，此汉以前之道。郭《注》，至当阳县入沮，与《左传 宣四年》杜《注》同。[一九]郦《注》亦同。即《经》所谓至枝江县北入沮也。是古时漳本入沮。惟汉入阳，魏晋以下仍复故道。今漳河自南漳县东南流，径锺祥县，至当阳县东南入沮河。
　夏水
夏水出江津，于江陵县东南。朱津讹作流，戴、赵依《注》文改。全云：按《经》文之例，皆曰出某郡某县某山。独汳水、获水实即莨荡渠之注阴沟者，而夏水亦即江水也，皆变文书之。赵云：按《水经》此条，本之《伏生大传》，夏水出江入沔，沔亦入江，荆州之沱，宜以夏水当之。《方舆纪要》荆州府东南二十五里，有夏水口，亦谓之豫章口。二十里有江津戍，或谓之津乡。《荆州记》江陵县东三十里，[按原无十字。]有津乡，盖沿江津得名。汉时于此置戍，有江津长司之。夏水盖出于此。江津戍亦见《江水注》。会贞按：《江水注》叙江水东径江陵故城后，先言洲上有奉城，故江津长所治，亦曰江津戍，北对大岸，谓之江津口。又言江水又东得豫章口。又言江水左迤为中夏水，是江津戍在上，豫章口在下，夏水口又在下。此《注》亦言中夏口在豫章口东。顾氏谓夏水口即豫章口，与《江水注》及此《注》相戾，失
之。又以为津乡汉置江津戍，夏水出此，盖依此《经》夏水出江津为说，而究未审。此《经》称夏水出江津，《注》亦称江津豫章口，则豫章、夏水二口，亦江津地。然观《荆州记》江津东十余里有中夏洲云云，[详下。]夏水所出，非江津戍所对之江津口，则断断然也。《汉志》华容，夏水首受江，此《经》系之江陵，盖地有度属矣。
江津豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之汜也。赵汜改沱。会贞按：《舆地纪胜》鄂州下引此作汜，《御览》六十九引盛弘之《荆州记》，江津东十余里有中夏洲，洲之首，江之汜也。是《注》本盛氏，全、赵改沱，盖从阎百诗说，然非也。屈原所谓过夏首而西浮，顾龙门而不见也。会贞按：《离骚 九章 哀郢》文。龙门，即郢城之东门也。会贞按：王逸《注》，龙门，楚东门也。又《寰宇记》引伍端休《江陵记》，郢城南门三门，一曰龙门，一曰修门，引《离骚》顾龙门为证。
东过华容县南。朱东上有又字，戴、赵同。守敬按：不当有又字，今删。汉县属南郡，后汉、吴、晋、宋、齐因，后废。在今华容县西北。
县故容城矣。《春秋 鲁定公四年》，许迁于容城是也。守敬按：《汉志》华容，颜《注》引应劭曰，《春秋》许迁于容城是。郦本应氏，然非也。后二年，郑灭许，若在此地，逼近楚都，郑安得灭之？或曰，在叶县西，是也。[二〇]北临中夏水，自县东北，径成都郡故城南。守敬按：城在今监利县西北。晋永嘉中，西蜀阻乱，割华容诸城为成都王颖国。朱讹作为颖王都。全云：
《晋志》割南郡之华容、州陵、监利三县，别立丰都，合四县置成都郡，为成都王颖国。今曰颖王都，文义未合。赵改作为王颖都，戴改作为成都王颖国。守敬按：《舆地纪胜》，《江陵志》云，晋怀帝以监利、华容、江陵、丰都四县，置成都郡，为成都王颖国，居华容，即今监利。象之按，《通鉴》晋武帝太康十年，封子颖为成都王。颖死于惠帝光熙元年，焉得至怀帝时始就封？缘《晋志》益州不载成都王建国，后人因有异议。然《宋志》蜀郡下曰，晋太康中改曰成都国。《齐志》晋刘颂谓成都宜处亲子弟，故立成都王颖，竟不之国。则颖之封非江陵之监利也。然《晋志 荆山序》云，时蜀乱，割南郡之华容、江陵、监利三县，别立丰都，合四县置成都郡，为成都王颖国，居华容。则颖之封国，当在惠帝时，非怀帝时也。王说甚辨。[二一]余考《华阳国志》三蜀郡，太康中属王国，改号曰成都内史，王改封，乃复旧。此颖初封成都后改封之确据。又《晋志》谓怀帝割南郡三县，别立丰都置成都郡。愍帝建兴中，并还南郡，亦并丰都于监利。叙沿革綦详。证之《颖传》，永嘉中，立东莱王子遵为颖嗣，封华容县王，后没于贼，国除，适合。则所谓为成都王颖国者，续颖之封，非谓颖及身封此也。而郦氏称永嘉中为不诬矣。
夏水又径交趾太守胡宠墓北。守敬按：《后汉书 胡广传》，父贡，交趾都尉。《注》引《襄阳耆旧记》，广父名宠。蔡邕太傅胡广二碑，并称父交趾都尉，又胡宠夫人黄氏《神诰》亦称都尉君，此太守当都尉之误。《渚宫旧事》四《注》，古华容在江陵东八十里容城乡，胡广父贡之墓在焉。在今监利县西北。汉太傅广身陪陵，守敬按：《胡广传》，灵帝时为太傅，熹平元年薨，赐冢茔于原陵。原陵为光武陵，光武葬临平亭南，见《河水注》四。而此墓侧有《广碑》，故世谓广冢，非也。其文言是
蔡伯喈之辞。守敬按：《蔡邕集》有《胡广碑》三通，一许诩等所树，一池喜所树，一王允等所树。喜所树者，发端云，交趾都尉之元子也。后云，推寻雅意，彷徨旧土，休续丕烈，宜宣于此，乃树石作颂，用扬德音。当即此碑。欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。历范西戎墓南。守敬按：墓在今监利县西北，王隐《晋书地道记》曰：陶朱冢在华容县，树碑云是越之范蠡。沈氏曰：王仲宣《登楼赋》已有北弥陶牧之文。本《注》云，陶，乡名。牧，郊外地，则非指蠡冢。会贞按：《地道记》文仅见此。《文选 登楼赋》李《注》以陶朱冢释之，[见下。]但北字不可通。此碑，《通典》、《寰宇记》并云，见在。欧、赵皆不著录，盖已佚。《晋太康地记》朱康讹作原，戴、赵改盛弘之《荆州记》、刘澄之《记》， 言在县之西南。会贞按：《太康地记》、刘澄之《记》、《登楼赋》李《注》引盛弘之《荆州记》，华容[原误作江陵。]县西有陶朱公冢，其碑云是越之范蠡。《史记 越世家 正义》引同。据之，此南字当衍。《集解》引张华作华容县西。《太康地记》当同，亦无南字之证。《括地志》，济州平阴县东，陶山南五里有陶公冢。又云，曹州济阴县东南三里有陶朱公冢，又云，在南郡华容县西，未详也。郭仲产言在县东十里，检其碑题云：故西戎令范君之墓。守敬按：《晋 地理志》无西戎县，《职官志》，武帝置西戎校尉于长安，此令或校尉之讹。碑文缺落，不详其人，称蠡是其先也。碑是永嘉二年立。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。观其所述，最为究悉，以亲径其地，朱以
讹作似，赵同，戴改。故违 说，从而正之。守敬按：永嘉在太康之后，《太康地记》言是范蠡，则非指永嘉之《西戎碑》。郦氏未见《蠡碑》，但据郭述《西戎碑》，故有是辨，然实未审。
夏水又东，朱脱夏字，戴、赵增。径监利县南。晋武帝太康五年立，守敬按：《寰宇记》引《荆州图副》，晋太康五年立。《元和志》同。据《宋志》则是吴立，旋省，太康四年复立，又异。晋属南郡，宋属巴陵郡，齐因，为监利郡治。在今监利县北。县土卑下，泽多陂池，西南自州陵东界，径于云杜沌阳，为云梦之薮矣。守敬按：《江水注》长洋港东北径石子冈，冈上有故城，即州陵县之故城。又东径州陵新治南，其地在今沔阳州东南，则在监利之东，安得云西南？且在云杜东南，安得云自州陵东界径于云杜？此州陵当江陵之误。今自江陵以东，监利、沔阳、汉阳之间，地势平衍，川泽纵横。云杜详《沔水》篇，沌阳详《江水》篇，亦见《沔水》篇。韦昭曰：云梦在华容县。会贞按：《汉书 高帝纪》，六年，伪游云梦。韦昭曰，在南郡之华容。《史记 集解》亦引。按《春秋》鲁昭公三年，郑伯如楚，子产备田具，以田江南之梦。会贞按：《左传》文。今本《左传》备田具作具田备，疑以此为是。郭景纯言华容县东南巴丘湖，是也。赵云：按《汉志》南郡华容县，云梦泽在南，荆州薮。会贞按：此《尔雅 释地》郭《注》文。又《初学记》七引刘澄之《荆州记》亦云，华容县东南有云梦泽，一名巴丘湖。杜预云：枝江县、交陆县有云梦。会贞按：《释例》楚地内，
南郡枝江县西有云梦城。江夏安陆县东南亦有云梦城。枝江县见《江水》篇，安陆县详《涢水》篇。盖跨川亘隰，兼苞势广矣。[二二]
夏水又东，夏杨水注之。赵改杨作阳，下同。守敬按：不必改，见《沔水》篇。《晋书 杜预传》，开杨口，起夏水，达巴陵。杨口非阳水之道，盖因夏杨水承杨水注夏，故自夏出之水，亦有杨口之名耳。水上承杨水于竟陵县之柘口，朱作竞陵，《笺》曰：克家云，当作竟陵。守敬按：沔水注杨水又北，纳巾、吐柘，柘水即下杨水也谓此水，是此水亦有柘水之名，故水所出处谓之柘口。竟陵县见《沔水注》中巾水下。东南流与中夏水合，谓之夏杨水。会贞按：今潜江县西南有东荆河，东南流径江陵县、监利县境，当即夏杨水。但东荆河上流为夜 河，自潜江县西北，分汉水下流，远通沔阳州东南之邓老湖，则原委俱与古异矣。又东北径江夏惠怀县北，而东北注。赵云：按《隋志》梁置沔阳、营阳、州城三郡，及州陵、惠怀二县。西魏省二县，改置建兴县。道元卒于孝昌三年，上距梁天监元年，仅二十五年耳，[二三]其成书不知在何时，而遽称江表新朝之建置乎？此盖后人所增入，与《沔水注》引吴均之诗，可互证也。守敬按：赵说误。《宋志》惠怀子相，江左立，属江夏。《隋志》但言梁置沔阳、营阳、州城三郡耳。至云西魏省州陵、惠怀二县，乃指汉、晋旧县。赵于郡下增及州陵惠怀二县七字以证成为梁置，大非。惠怀故城在今沔阳州西。
又东至江夏云杜县，入于沔。
应劭《十三州记》曰：江别入沔为夏水，守敬按：《汉志》江夏郡下，应劭曰，沔水自江别至南郡华容为夏水，与《汉志》夏水首受江大异。此《十三州记》文，则与《汉志》符，是应氏两说不同矣。原夫夏之为名，[二四]朱原作源，戴、赵同。会贞按：江声《尚书集注音疏》引此作原。始于分江，冬竭夏流，故纳厥称，既有中夏之目，亦苞大夏之名矣。守敬按：上文有中夏，无大夏，而有夏杨，此大夏当夏杨之误。当其决入之所，朱入讹作水，所下衍出字。赵同，戴改删。谓之口焉。朱作堵，下同。戴同。赵改云：堵口是口之误，详《沔水》篇。按《寰宇记》引《荆州图副》曰，夏水既非山流，有若川 ，冬断夏通，故名。又曰，盛弘之云，夏首又东二十余里有渚口，[二五]二水之间，谓之夏洲，首尾七百里，华容、监利二县在其中矣。会贞按：《沔水》篇之口指此口，本篇下文口亦此口，是夏水入沔处。赵不知原文决水之所出有误，而以此口为水出处，又引盛说渚口以证之。不知《寰宇记》渚口乃涌口之讹，[详《江水》篇。]且明明在夏首东，亦不得以当夏水所出之口，诚谬之谬矣。《汉志》，夏水东入沔行五百里。据《沔水注》，入沔在云杜县东。《通典》沔阳县有夏水、沔水。《一统志》，夏水自江陵县东流入监利县界，又东流入沔阳州界，一名长夏港，又名鲁洑江，又名大马长川。《禹贡锥指》，今长夏河自监利县流径沔阳县南四十里，又东北注于汉渚口，今失其处，盖为水所湮也。郑玄注《尚书》沧浪之水，言今谓之夏水，来同，故世变名焉。会贞按：《史记 夏本纪 索隐》，马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。郦氏引郑《注》不备，反复寻绎，莫得其罅隙。及观《索隐》
所采知郑有以为别流之差。《书》伪孔《传》解沧浪云，别流在荆州。《续汉志》临沮《注》引《南都赋 注》曰，汉至荆山，东别流，为沧浪之水。皆沿其说。刘澄之当亦然，故郦氏谓水应由沔而驳之，沧浪详《沔水篇》。刘澄之着《永初山川记》云：夏水，古文以为沧浪，渔父所歌也。会贞按：《御览》六十五、宋本《寰宇记》武陵县下，并引《永初山川记》曰，汉水，古为沧浪，即渔父所云沧浪之水清，皆钞变其说。《渔父歌》见《楚辞》，《沔水》篇载之。因此言之，水应由沔。今按夏水是江流沔，非沔入夏。假使沔注夏，其势西南，非《尚书》又东之文，余亦以为非也。会贞按：此段皆郦氏驳语。王鸣盛谓至非《尚书》又东之文，皆刘澄之说，失之。自口下沔水，通兼夏目，朱沔作汭，《笺》曰：宋本作沔。戴、赵改。而会于江，谓之夏汭也。故《春秋左传》称 伐楚，沈尹射奔命夏汭也。守敬按：昭四年文。杜预曰：汉水曲入江，即夏口矣。赵云：按刘昭《郡国志 注》，《史记》苏秦说楚威王，东有夏州。《左传》，楚庄伐陈，乡取一人焉以归，谓之夏州，今夏口城有州名夏口，则是夏之为名，始于楚庄，水因以立称。道元以仲瑗、康成之说为非是，盖特具卓识也。守敬按：杜《注》末句作今夏口也，道元盖以仲瑗为是，而以康成为非。若夏州之说，则又一义。《沔水注》依《经》叙至入江，此《注》叙夏水决入谓之口，以释《经》入沔之文。而复叙口以下者，《汉志》既云沮水[即沔水。]入江，又云沔水过江夏，谓之夏水，入江。《说文》既云沔水入江，又云或曰入夏水。盖沔、夏二水相会，势均力敌，互受通称。入江之处，或称沔口，或称夏口，其
明征也。必叙夏水入江而水道始全。郦氏此条乃补《经》文之所未备。古夏口城取夏口为名，在江南岸，北与夏口对。今夏口厅则正在水左岸矣。
　羌水
羌水出羌中参狼谷。朱狼作粮，脱谷字，《笺》曰：孙按《汉志》引《水经》云，羌水出羌中参谷。赵云：按此师古《注》引《水经》，非班固原文。参粮当是参狼之 ，《后汉书 羌无弋爰剑传》云，或为参狼种，武都羌是也。谷因种人得名，狼误作，转写作粮。今本《汉书 注》脱狼字。戴据归有光本，改狼增谷字。
彼俗谓之天池白水矣。《地理志》曰：出陇西羌道。东南流径宕昌城东，守敬按：《周书 宕昌传》，宕昌羌盖三苗之胤，有梁勤者，世为酋帅，得羌豪心，乃自称王。其界自仇池以西，东西千里，带水以南，南北八百里。勤孙弥忽始通后魏，太武因其所称授之。自弥忽至仚定九世，每修职贡不绝。大统四年，以仚定为南洮州刺史，要安蕃王。后改洮州为岷州，仍以仚定为刺史。七年，仚定为其下所杀，更以其弟弥定为宕昌王。保定四年，弥定引吐谷浑寇石门戍，高祖诏田弘讨灭之，以其地为宕州。《元和志》，宕昌故城，今为交河戍，在怀道县东五十二里。《方舆纪要》，岷州卫南百二十里，有宕昌驿。在今岷州南。西北去天池五百余里。
羌水又东南，径宕昌婆川城东而东南注。朱作水又径宕昌婆川城东南，北注羌水。赵水上增白字，删昌字。戴水上增羌字，改南北注羌水作而东南注，亦删昌字。守敬按：戴、赵以安昌已见上，故删昌字。然考《漾水注》，先言白水径邓至城，后言安昌水径邓至安昌郡，与此同。盖安昌郡在邓至，故称邓至安昌郡，此婆川城在宕昌，故称宕昌婆川城也。昌字非衍，城当在今阶州西北。昔姜维[二六]之寇陇右也，闻锺会入汉中，引还，知雍州刺史诸葛绪屯桥头，从孔函谷朱孔函谷讹作此谷，赵据《三国志》校改，戴改同。守敬按：《方舆纪要》，谷在文县西北。《一统志》，在阶州境西固城南。当在州西北。将出北道。绪邀之此路，维更从北道朱讹作此道，赵据《三国志》校改，戴改同。渡桥头，入剑阁，绪追之不及。全云：按是时姜维由沓中赴难，非有事于陇右也。诸葛绪塞桥头，维乃由北道入，示将断其后，绪遂退还。维反军渡桥头，入剑阁，非绪邀之于北道也。守敬按：此事《漾水注》略载之，不误。不知此何以歧出？桥头、剑阁并详彼篇。羌水又东南，阳部水注之。水发东北阳部溪，西南径安民戍，守敬按：戍当在今阶州西北。又西南注羌水，守敬按：水当在今阶州西。又东南径武阶城西南，戴改阶作街。守敬按：此《地形志》南秦州之武阶郡也，在今阶州东北。故《漾水注》之平乐水，出武阶东北。此羌水径武阶西南。戴氏既误改彼武阶为武街，此亦改之，总由混武街、武阶为一也。详见《漾水》篇。又东南径葭芦城西，朱脱径字，戴、赵
增。守敬按：《通鉴》宋元嘉二十四年，《注》引此有径字。《元和志》，盘堤县城，魏邓艾与蜀将姜维相持于此，筑城，置茄芦戍。《宋书 氐传》，元嘉二十年，杨文德据白崖，进戍茄芦城。后杨头、杨僧嗣、杨文度并戍茄芦。《南齐书 氐传》，杨广香亦为茄芦镇主。[毛本作茄，南雍本作葭。]《北史》作葭芦。《一统志》称旧《志》在阶州东南七十里。羊汤水入焉。水出西北阴平北界汤溪，守敬按：《文县志》有五渡河，在县北七十里，源出洋汤池，东入白龙江，即羊汤水也。阴平县见《漾水》篇白水下。东南径北部城北，守敬按：《地形志》有北部县，属武阶郡，盖即汉广汉之北部都尉治，北部都尉治阴平，而都尉不必尽治县城也。当在今阶州西南。又东南径五部城南，朱五讹作三。赵改云：后魏太和四年置南五部郡，寻改为县。《寰宇记》引《郡国志》云，武都沮水之西，有角弩谷，即蜀将姜维剿五部氐羌之所。守敬按：南五部对此五部城言，盖即《漾水注》南五部水地，非此也，此城当在今阶州西。东南右合妾水朱讹作右妾水合，《笺》曰：一作接水。赵右下增与字，戴移合字于妾上。傍西南出，即水源所发也。会贞按：水当在今阶州西南，此下不言羊汤水所入，明有脱文，当增羊汤水又东注羌水句。羌水又径葭芦城南，又径余城南，朱此句首无又字，戴、赵同。会贞按：脱又字，今增。又东南左会五部水。朱部作会，《笺》曰：谢按，宋本作部。戴改。水有二源，出南北五部溪，西南流合为一水，屈而东南注羌水。会贞按：此五部溪当在今阶州东南，因有二源，分为北五部
溪、南五部溪。若《漾水注》之南五部水，则更在此溪之南矣。
羌水又东南流至桥头，合白水，会贞按：此即《漾水注》所谓白水，又东北径桥头与羌水合者也。东南去白水县故城九十里。会贞按：县见《漾水》篇白水下。
东南至广魏白水县，朱东上有又字，戴、赵同。会贞按：不当有又字，今删。与汉水合，朱《笺》曰：克家云，广魏字误，当作广汉，后同。戴云：按此乃西汉水。会贞按：克家说非也。作《经》者魏人，尊魏故改广汉为广魏，详见《漾水》篇广魏下。又东南过巴郡阆中县，会贞按：县详《漾水》篇。又南至垫江县，何氏曰：垫江之垫，《说文》作●， 衣，不 土。孟康曰，音重迭之迭，此是后人传写之误。守敬按：前汉县属巴郡，后汉因。汉末蜀初属巴西郡，后还属巴郡，晋因。宋元嘉中于此置东宕渠郡。《齐志》东宕渠郡无领县，盖垫江已徙废也。[见《江水注》江州县。]今合州治。东南入于江。会贞按：《汉志》，羌水南至阴平入白水，行六百里。《注》叙羌水至桥头合白水是也。《经》又云，至广魏白水县与汉水合，则白水之道。又云，过巴郡阆中县、垫江县东南入江，则漾水及潜水之道，因《漾水》、《潜水注》已叙。故不复出。
　涪水
涪水出广魏涪县西北。
涪水出广汉属国刚氐道徼外，朱道作游，《笺》曰：孙按，《汉志》当作刚氐道。会贞按：《汉志》，广汉郡刚氐道，涪水出徼外。《说文》同。《水经》则云出涪县西北，《注》仍从《汉志》而以后汉为说。汉刚氐道，后汉属广汉属国也。后废，在今平武县东。今涪江源出松番厅东北小分水岭，为汉徼外地。《史记 司马相如传 索隐》引张揖曰，徼，塞也，以木栅水为蛮夷界。东南流与建始水合，水发平洛郡西溪，西南流，屈而东南流，朱南讹作西，戴、赵改。入于涪。守敬按：平洛郡见《漾水》篇清水下。清水历平阳郡东南，即今黄沙河。此水发郡西溪，惟今白马河足以当之。白马河出平武县东北，西南流至县西北入涪。
涪水又东南径江油戍北。守敬按：《寰宇记》，后魏武帝置江油郡，道元时尚称戍也。在今江油县界。邓艾自阴平景谷步道，悬兵束马入蜀，径江油、广汉者也。守敬按：《魏志 邓艾传》，景元四年征蜀，艾自阴平道，行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁，将士攀木缘崖。先登至江油，蜀守将马邈降。《蜀志 诸葛瞻传》，魏邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。《初学记》二十四引任豫《益州
记》，江油左担道至险，邓艾束马悬车处。阴平见《漾水》篇白水下，景谷在今昭化县西北。艾由江油至竹，不径广汉县，此岂指郡言欤？涪水又东南径涪县西，[二七]朱县讹作水，戴、赵改。守敬按：汉县属广汉郡，后汉因，蜀属梓潼郡，晋改曰涪城，仍属梓潼郡，后为郡治。宋复曰涪，仍为郡治，齐、梁因。在今绵州东五里。王莽之统睦矣。朱无矣字，赵据孙潜校增，戴增同。守敬按：《汉书 王莽传》，陈崇封统睦侯。臧宫进破涪城，斩公孙恢于涪，自此水上。守敬按：见《后汉书 臧宫传》。恢为公孙述之弟。县有潺水，出潺山。守敬按：《华阳国志》潺并作孱。水源有金、银矿，朱作砺，《笺》曰：当作 。戴、赵改。会贞按：《初学记》二十七、《御览》八百十二引此并作矿，《华阳国志》作 。洗取火合之，以成金银。会贞按：自县有潺水以下，《华阳国志》二文。潺水历潺亭而下注涪水。守敬按：《汉志》，涪县有孱亭。《隋志》，万安旧曰孱亭。《寰宇记》，罗江县本涪县地，晋于梓潼水尾，万安故城，置万安县。晋末乱，移就潺亭，今县城是也。县北三里有潺亭庙，有碑磨灭，潺亭之字存。宋罗江，即今罗江县治，是潺亭为今罗江。[二八]潺水历潺亭，必与亭近。《隋志》平武有潺水，考其地去此颇远，不知指何水？《明一统志》，潺水在绵州东五里，源出潺山，下流入涪。《水道提纲》因以东河当之，然不能历潺亭，当是州西之水也。
涪水又东南径竹县北。守敬按：前汉县属广汉郡，后汉、蜀因，晋属新都郡，后还属广汉郡，东晋属南阴平郡，宋、齐、梁因。在今德阳县北三十五里。臧宫溯涪至平阳，公孙述将王元降，
遂拔竹。会贞按：见《臧宫传》。《通鉴 注》平阳乡，当在竹县界。朱徼外句下，接东南流径涪云云，至遂拔竹，下接涪水又东南流与建始水合，至径江油广汉者也。戴、赵同。准以地望，建始水在上，江油在下，涪县又在下，何能先径涪县而后会建始水而径江油也？明有错简。东南流三字下，当接与建始水合至径江油广汉者也，又移与建始水合，上涪水又东南五字于其下乃接径涪县西至遂拔竹方合，今订。
涪水又东南，径南安郡南，会贞按：齐益州有南安郡，梁因。即今剑州治。涪水至此径其西南，言南可以该西南也。乃汪氏图作万安。考《寰宇记》罗江县下，梁置万安郡在涪水西，涪水东南流不能径其南，汪氏乃臆改。又南与金堂水会，水出广汉新都县，东南流入涪。赵云：按《华阳国志》，新都有金堂山水通巴汉。会贞按：汉新都县属广汉郡，后汉因，蜀同，晋属新都郡，后还属广汉郡，宋、齐因，梁为始康郡治，即今新都县治。《元和志》，金堂山在金水县北二十四里。《明一统志》，在金堂县东南五十里。[二九]《华阳国志》谓水通巴汉，或即今之郪江。此《注》叙于五城水之上，今无可指证。
涪水又南，枝津出焉，朱脱津字，戴、赵增。[三〇]西径广汉五城县，会贞按：蜀置县，属广汉郡，后分属东广汉郡，晋仍属广汉郡，宋、齐、梁同。在今中江县东。为五城水，又西至成都，会贞按：成都县见《江水》篇。入于江。会贞按：《华阳国志》涪县水通于蜀，或即此枝津之说所本。然《志》五城县，但言有水通于巴。《一统志》，中江自绵州流入，径中江县南，又东径潼州府城南，入涪江，即古五
城水，今舆图谓之罗江河。但罗江河东流，而《注》谓枝津西流，则顺逆相反，又与成都山川间隔，而谓西至成都入江皆不合。此文当误，互见《江水》篇五城水口下。
南至小广魏，与梓潼水合。朱脱水字，赵同，戴增。会贞按：对广汉郡言，故县称小广汉，如小沛、小广阳之类是也。魏人作《经》尊魏，既变称广阳郡为广魏，故亦变称小广汉为小广魏。《经》叙涪水至与梓潼水合止，似与《汉志》入涪异，而实不违乎《汉志》，详见《梓潼》篇，今涪江自松番厅东流，径平武县、江油县、彰明县、州，三台县、射洪县、遂宁县、合州，至巴县东入大江。
小广魏即广汉县也，朱也作地，戴、赵同。会贞按：地为也之误。[三一]此郦氏释《经》之小广魏，谓即广汉县也。观此足征广魏、小广魏，是《经》原文。赵氏于《漾水》、《梓潼水》等篇，屡言道元改广汉为广魏，误审矣。前汉，广汉县属广汉郡，后汉因，蜀分属东广汉郡，晋为广汉郡治，东晋为遂宁郡治，宋因，齐改郡曰东遂宁，县曰小汉，梁因。《隋志》方义下梁曰小溪。汉、溪形近致讹。乃《元和志》、《寰宇记》诸书，并作小溪，宋太平兴国时，且改方义为小溪以实之，误尽千古矣。在今遂宁县东北。王莽更名曰广信也。
　梓潼水
梓潼水出其县北界，守敬按：此《汉志》梓潼县之水，[见下。]其县谓梓潼县，非承上篇小广魏言也。
《说文》潼水出广汉梓潼北界，是《经》所本，惟潼水改称梓潼水耳。西南入于涪。
故广汉郡，朱有也字，赵同，戴删。守敬按：汉广汉郡治乘乡，见《江水注》，本《华阳国志》，至确。此又似谓郡治梓潼者，故《舆地纪胜》亦有汉广汉郡治梓潼之说公孙述改为梓潼郡。守敬按：此说无考。[三二]据《后汉书 公孙述传》，述好改易郡县，此郡即其所改之一，意必有故籍详载，郦氏犹得见之，今失传耳。刘备嘉霍峻守葭萌之功，又分广汉以北，别为梓潼郡，以峻为守。守敬按：《蜀志 霍峻传》，先主自葭萌还，袭刘璋，留峻守葭萌。张鲁遣将杨帛求共守城。峻曰，小人头可得，城不可得。后璋将扶禁、向存等由阆水上，政围峻且一年，不能下。先主定蜀，嘉峻之功，分广汉为梓潼郡，以峻为太守。峻事亦见《漾水》篇。县有五女，蜀王遣五丁迎之，至此，见大蛇入山穴，五丁引之，山崩，压五丁及五女，因氏朱作是，《笺》曰：一作氏。戴、赵改。山为五妇山，又曰五妇候，朱作侯，赵改堠，戴改候。会贞按：《华阳国志》三，秦嫁五女于蜀，蜀遣五丁迎之，还到梓潼，见一大蛇入穴中，一人揽其尾，掣之，不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩时，压杀五人及秦五女。山分为五岭。直顶上有平石，蜀王登之，因命曰五妇冢山，川[廖刻校云，当作穿，属下读。]平石上，为望妇堠。此《注》本常说，不得云县有五女，当作县有五妇山。秦献五女九字方合。又《寰宇记》引《蜀记》，五丁蹋地大呼，惊五女，并化为石，蜀王筑台而望之不来，因名为五妇候台。叙五女事异，而五妇候台可为五妇候之证。《汉志》梓潼有五妇山。《寰宇记》谓山在梓潼县北十二里。段玉裁谓即今剑州西北
五十里之五子山。驰水所出。赵云：按《沔水》篇池水，即驰水也。会贞按：《汉志》梓潼，五妇山，驰水所出。[《续汉志 注》引《地道记》同。]为此《注》所本。若《沔水》篇之池水，《汉志》系于南郑，二水相隔数百里，如风马牛不相及，赵氏乃混池水、驰水为一，盖第以池、驰形声俱近，未考其方位耳。一曰五妇水，守敬按：五妇水取五妇山为名。《舆地广记》亦云，五妇水即梓潼水也。亦曰潼水也。守敬按：《说文》作潼水。《汉志》梓潼下，应劭曰，潼水所出。其水导源全导源下校增山中二字，戴、赵增同。会贞按：以粉、淯等水发端例之，无脱文，不必增。《元和志》，阴平县有岐江水，下流即梓潼水。《寰宇记》，梓潼水出阴平豆团山石穴，今梓潼河出平武县山溪。南径梓潼县。会贞按：汉县属广汉郡，后汉因，蜀为梓潼郡治，晋因，东晋郡徙，县属，宋、齐、梁因，即今梓潼县治。王莽改曰子同矣。守敬按：吴卓信曰，《汉书 王莽传》，自言定命于子同。[三三]自县南径涪城东，朱南讹作西，赵同，戴改。守敬按：涪县见《涪水》篇，晋尝改为涪城县。又南入于涪水，会贞按：今梓潼河自平武县东南流，径梓潼县、盐亭县，至射洪县东南入涪江。谓之五妇水口也。赵云：按《寰宇记》射洪县下，引《水经注》曰，涪江水又东南流，合射江，即今射洪县南，有此水。今本无之。守敬按：《初学记》八引同。
又西南至小广魏南，朱南上有县字，《笺》曰：孙云，小广魏当作小广汉，衍一县字。戴、赵删。赵云：按道元多改广汉为广魏，观《涪水》篇自知之。会贞按：孙氏不知作《经》者尊魏改小广汉为小广魏，
故有当作小广汉之说，其误与李克家同。《涪水》篇以广汉县释《经》之小广魏，正见魏字非道元改，赵氏反以为道元改《经》之据，疏矣。入于垫江。会贞按：《汉志》，涪水南至垫江入汉，行千六十九里。驰水南入涪，行五百五十里。是涪大驰小。《说文》涪水南入汉，潼水南入垫江，[应劭亦云，潼水南入垫江。]以二水为下流，合《注》，与《汉志》异。《水经》叙涪水至与梓潼水合止，意不谓涪水尽于此。叙梓潼水，先言入涪，从《汉志》，后言入于垫江，从《说文》。《经》无一水再言入者，此盖以涪大梓潼小，谓梓潼下流之道，即涪水之道也。合两篇为一，是为变例。郦氏本《汉志》谓涪水至此入汉，盖亦微窥《经》旨。垫江县见《羌水》篇，此谓垫江水也。白水从西倾山东南流，合西汉水，径垫江县，亦名垫江。因委有垫江之目，遂并其上源通称之，故《河水注》引《沙州记》云，垫江水出嵹台山。
亦言涪水至此入汉水，朱此讹作北，戴、赵改。赵删汉下水字。戴云：汉水即西汉水也。会贞按：此《汉志》涪水至垫江入汉之说。亦谓之为内水也。朱无也字，戴、赵增。会贞按：吴管本有也。此句亦指涪水言，廋仲雍称涪内水。《漾水注》、《江水注》并引之，说见《江水》篇。北径垫江。守敬按：此四字与上文义不接，盖有错简。据《后汉书 岑彭传》，彭到江州，引兵乘利，直指垫江，攻碰平曲。《臧宫传》，宫与岑彭至江州，彭使宫从涪水上平曲。《注》文岑彭与臧宫之说，乃兼采二《传》。此四字疑当移于自江州之下。昔岑彭与臧宫自江州，会贞按：江州县见《江水》篇。从涪水上。公孙述令延岑盛兵于沈水。朱《笺》曰：一作沅水。赵云：按章怀《后汉书 注》，沈水，本或作沉水及沅
水者，并非。守敬按：《光武纪》作沈水，《臧宫传》误作沅水，《通鉴》承其误，胡三省辨之，亦以章怀《注》为据，则此作沈水是。朱氏乃谓一作沅水，以表异同，未详考耳。宫左步右骑，夹船而进，势动山谷，《笺》曰：势当作声。赵云：按《后汉书 臧宫传》云，右步左骑，挟船而引，呼声动山谷。明与《注》左步右骑之文相违。郦盖习用谢《书》，不关范《史》也。会贞按：左右字形近易讹，故此与本传互异。《通鉴》虽从本传，究未能定为孰是。赵谓习用谢《书》不关范《史》，非也。且范以前有九家《后汉书》[见《史通》。]亦安见独用谢《书》耶？又按《后汉书 董卓传》有左步右骑之文与此偶合。大破岑军，斩首溺水者万余人，水为浊流。守敬按：此条本《臧宫传》，惟发端参以《岑彭传》。沈水出广汉县，下入涪水也。守敬按：广汉县见《涪水》篇。《续汉志》，广汉有沈水。《元和志》通泉县，沈水，北自盐亭县界流入。《通鉴 注》亦云，通泉县北有沈水。李文子曰，今中江县有一水入涪，臧宫旋平竹，必自今中江水也。惠栋从之。《方舆纪要》在射洪县东南八十里。
　涔水
涔水出汉中南郑县东南旱山，朱作南县，《笺》曰：当作南郑县。按《汉志》，南郑县有旱山。会贞按：《通鉴》陈天康元年，《注》引此作南郑。北至安阳县，南入于沔。朱讹作沔阳，赵同。戴改安
阳，云：《沔水经》文云，东过魏兴安阳县南。涔水出自旱山，北注之，非沔阳甚明。全本改同，全云：《史记》沱涔既道，郑康成《尚书 注》曰，水自汉出为涔，是涔固《尔雅》之潜也。《汉志》汉中郡安阳县鬵谷水，师古曰，音潜，其字亦或从水。而不即以为《尚书》之潜，何哉？及读郑《注》，有曰，安阳之潜，尾入汉耳，首不自汉出也。此言了然，乃知潜、涔字通，而涔水亦不可以当《禹贡》之潜也。会贞按：《汉志》，南郑旱山，池水所出，东北入汉。安阳鬵谷水出西南，北入汉，不言出旱山。《沔水经》云，涔水出旱山，此《经》亦然，岂旱山延甚广，池水、涔水并出此欤？然《沔水注》叙池水后，又叙盘余水出南山巴岭，方叙涔水，则巴岭东西，不得均有旱山明矣。故郦氏但谓池水出旱山，而于涔水不及旱山，此《注》亦不之及，盖专从《汉志》，隐隐有不以《水经》为然之意。乃汪氏不悟，移图盘余水于池水前，以池水、涔水相比为并出南郑、旱山，疏矣。南郑、旱山、安阳并详《沔水》篇。
涔水即鬵水也。朱鬵讹作黄，下同，戴、赵同。守敬按：诸地志书，涔水无黄水之殊目，黄水当鬵水之误，即《汉志》安阳之鬵水也。涔、鬵通，鬵与黄形近，故致讹。今本《汉志》作鬵谷水，王念孙谓谷字衍，[三四]观此《注》益信。水在今城固县南，或以出西乡县东南之洋河当之，与《沔水》篇叙次不合。东北流，径城固南城北。戴、赵改城作成，下同。守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《宋》、《齐志》作城，成、城古通用，不必改。城固县详《沔水》篇，南城在今城固县南。城在山上，或言韩信始立，或言张良创筑，未知定所制矣。守敬按：《史记》韩信至南郑，张良至 中。《沔水注》叙韩信台、张良
渠，或言亦非无因。但传闻异辞，无可证验，郦氏不得不存疑耳。义熙九年，索邈为梁州刺史，自城固治此，故谓之南城。朱邈讹作遐，梁讹作果，赵、戴同。[三五]钱竹汀曰：六朝无果州之名，必是梁州之 。《通鉴》是年有索邈为梁州刺史。邈与遐字形相涉，其为梁州无疑。又检《宋志》，谯纵时，刺史治魏兴，纵灭，刺史还治汉中之苞中县，所谓南城也。索邈为刺史，正在谯纵初平之后，《宋志》有成固，无苞中，然则郦《注》之成固南城，其即苞中与？守敬按：《宋书 氐传》晋义熙九年，梁州刺史索邈镇南城，即此《注》所叙之事。《通鉴》宋元嘉十一年，《注》引《宋志》而解之曰，考前史汉中郡无苞中县。意即 中县。[按《寰宇记》晋义熙末，改为苞中。] 中县在南郑西南，故谓之南城。是苞中之南城对南郑言，与此城固南城为二。故《一统志》言梁州治，两存其说。钱氏谓城固南城即苞中，非也。城周七里，衿涧带谷，朱衿作今，《笺》曰：当作衿。戴、赵改。绝壁百寻。北谷口造城东门，傍山寻涧，五里有余，盘道登陟，方得城治。城北水旧有桁，北渡涔水。水北有赵军城，会贞按：城当在今城固县南。城北又有桁渡沔，取北城，城即大城固县治也。会贞按：《寰宇记》，城固，汉旧县，有南北二城。《四夷县道记》，城固今县东六里故北城是，以有南城，故谓此为北城。《舆地纪胜》引《汉中记》，北城即城固县也。《注》称大城固者，对小城固言耳。小城固见《沔水》篇。鬵水右岸有悦归馆，会贞按：馆当在今城固县南。涔水历其北，北至安阳左入沔，朱讹作北至
沔阳左沔，赵改左作合。戴改沔作安，左下增入字。为三水口也。戴以三为讹，改作涔。会贞按：三字不误，三水口已见《沔水》篇。
校记
[一]　「而《元和志》因之」　按：《元和志》二十八蕲州《序》云：「高齐于此立齐昌郡。」《寰宇记》百二十七亦云北齐。
[二]　「当作县故楚地」　按：杨说是也。《左传 昭五年》：「楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄。」巢与雩娄皆楚邑，《春秋 襄二十五年》：「十有二月，吴子遏伐楚，门于巢。」巢亦楚邑。
[三]　「朱讹作灵帝中。赵云……卓入朝在灵帝崩后，则琬封当在献帝初年……戴改作献帝」　按：据《通鉴》，中平六年十一月以董卓为相国，十二月以司徒黄琬为太尉，赵说戴改有因。但灵帝崩在四月，皇子辩即位，改元光熹，八月改元昭宁，九月董卓废帝立陈留王协为帝，改元永汉。十二月诏除光熹、昭灵、永汉三号。胡《注》复称中平六年，朱本作灵帝中，未为讹误。可以不改，宜仍作「灵帝中」。其时献帝尚未改元初平，故《通鉴》魏明帝太和六年《注》云：「《续汉志》阳泉县有阳泉湖。故阳泉乡也，汉灵帝封黄琬为侯国。」
[四]　「《北史》本传，孝昌初，梁遣将攻徐州，扬州刺史元法僧于彭城反叛」　按：「遣将」下原无「攻徐州」，郑樵《通志》卷一百七十一录《北史》本传遣将下有「攻」字，标点本已据补，且云刺史上
当有「徐州」二字。据此扬州句绝，下宜补「徐州」二字。《梁书 武帝本纪》普通六年（当北魏孝昌元年）正月己巳，雍州前军克魏新蔡郡，《地形志》新蔡郡属扬州，即攻扬州事。同月庚申，魏镇东将军徐州刺史元法僧以彭城内附。今订补「攻」及「徐州」二字。
[五]　「元帝封六安缪王子交为侯邑」　按：「元」上原有「晋」，顾祖禹说见《方舆纪要》卷二十一，本无「晋」字，且承上文「汉博乡县」下，自是汉事。《汉书 王子侯表》「交以元帝竟宁元年四月丁卯封」，赵所见本或有讹字遂误改之《晋 志》。
[六]　「亦谓之濡口」　按：戴作「濡须口」，沈钦韩删去「须」字。
[七]　「后叙此事作赵叔宝」　按：《宋书 殷琰传》，送粮事作「杜叔宝」，不作「赵」。沈钦韩《疏证》云：「按《殷琰传》有杜叔宝为琰长史；有赵叔宝，琰中兵参军。以《刘 传》参之，则送粮者实杜叔宝。殿本改杜作赵。但据此事之前有赵叔宝助弋阳太守郭确击周伯符，为伯符所败，并投水死，于送粮事无与也。又《齐书 吕安国传》，击破殷琰长史杜叔宝军于横塘，可证。」据沈说则赵叔宝别有其人，为周伯符击败投水死。救刘顺送粮事在后，其为杜叔宝无疑。殿本不细考而轻率改字作「赵」，戴误从之。杨《疏》知其误但说不明晰，不如沈氏之分别明白，沈之《疏证》不宜轻下雌黄，此亦一证。善本可贵，《琰传》未以百衲本校，可惜。朱《笺》所据本亦误作「赵」字。
[八]　「赵改大，云：事见《吴书 顾谭传》」　按：《顾谭传》全琮与王凌战于芍陂不利，魏兵乘胜陷没秦晃军，休、承奋击之，遂驻魏师。时论功行赏，以为驻敌之功大。故赵氏改文作「大」。
[九]　「是萧武帝所立也。守敬按：齐、梁皆有武帝，梁武佞佛，此盖梁立」　按：萧武帝指齐武帝。杨氏就佞佛以为佛堂三像乃梁武帝立，失考。齐梁固皆萧氏，但郦氏以孝昌三年遇害，其时为梁武帝大通元年，下距太清三年武帝之死二十二年，郦《注》不得言武帝也。道元亦称宋武为刘武帝，齐武帝时齐魏有使者交聘，称其谥亦得。
[一〇]「诣门希见」　按：沈钦韩《疏证》云：「《后汉书 卢植传》请谒希爵。注：希，求也。」「希见」犹言「求见」，沈解是。
[一一]「葛洪明其得道，事备《抱朴子》……《抱朴子 内篇》言《淮南》事甚略」　按：《抱朴子 内篇 遐览》有「昔刘君安未仙去时，钞取其要以为一卷。其法用药用符，乃能令人飞行上下，含笑即为妇人，蹙面即为老翁，躆地即为小儿」云云，疑与变童事有关。
[一二]「谓苏、李等」　按：高诱《淮南子 序》八士中有田由，《文选 注》八公田由作「陈由」。陈即田氏，田齐陈完后。
[一三]「县前有时苗饮犊池」　按：「池」原作「祠」，《清一统志》八十七，两「祠」字俱作「祠」，无「祀苗」二字，就祀苗而言，下一「祠」字当作「祠」。《明一统志》卷七亦作「饮渎池」，今据订改上一「祠」字。
[一四]「今肥水径凤台县北门……即羊头溪口也」　按：此数语出李兆洛，见《凤台县志》，熊氏引之。
[一五]「左氏所谓战祷也」　按：语出《左传》鄢陵之战，伯州犁所告楚共王者也。
[一六]「荆山在左冯翊怀德县」　按：沈钦韩以朱笔勒去此「左冯翊怀德县」六字。
[一七]「景纯尝作临沮县故《游仙诗》嗟青溪之美」　按《寰宇记》百四十五南漳县下有清溪山，其山高峻。亦引庾仲雍《荆州记》，其文略同。
[一八]「《续汉志》叶县有长城，号曰方城」　按：标点本正文作「有长山」，《校记》据《前志惠栋补注》引《水经注》、《晋志》及盛弘之《荆州记》，证「长山」当作「长城」，是也。《晋志》作「长城山」。
[一九]「与《左传 宣四年》杜《注》同」　按：《左传 宣四年》文「师于漳澨」下，杜《注》漳水边，不与郭《注》同。但《释例》则云：「漳水出新城 乡县南，至荆山东南经襄阳、南郡当阳县入沮。」与《中山八经》郭《注》同。
[二〇]「然非也。后二年，郑灭许，若在此地，逼近楚都，郑安得灭之？或曰，在叶县西，是也。」　按：《疏》误。《左氏传》已明言：「因楚败也。」定四年冬十有一月，庚午蔡侯以吴子及楚人战于 举，楚师败绩。庚辰吴入郢。五年冬，楚子入于郢。而六年春正月郑灭许。杨氏未检《左传》故误。又谓在叶县西，亦非。
[二一]「颖之封国，当在惠帝时，非怀帝时也。王说甚辨」　按：考此事《晋志 荆州后序》云：「怀帝时蜀乱。」王象之引之删「怀帝」二字，谓颖之封国当在惠帝时，非怀帝时，不误。实《晋志》之误。《晋志》「怀」当改「惠」。其与《齐志 益州序》所云颖竟不之国亦合。封颖于蜀者晋武帝，改封于荆州者惠帝。至颖嗣子遵则封华容县王，而非成都王。颖封郡王，遵则县王。愍帝并还南郡则
颖死国除，嗣封降为县王，身没县王国亦除矣。
[二二]「盖跨川亘隰，兼苞势广矣」　按：《左传 昭三年》杜《注》云：「楚之云梦跨江南北。」沈钦韩引《水道提纲》卷十三云：「云梦跨江南北，盖八九百里。今自枝江而东为松滋，东南为公安，又东南为石首，为华容。滨江南岸多薮泽，即古所谓江南之梦也。」
[二三]「道元卒于孝昌三年，上距梁天监元年，仅二十五年耳」　按：「三」原作「二」，今订。道元卒于孝昌三年，赵书往往误为二年。孝昌三年当公元五二七年，天监元年当五〇二年，年距亦误作「二十五年」。
[二四]「江别入沔为夏水……原夫夏之为名」　按：戴本「原」作「源」。沈钦韩《疏证》依之，但以「源」字上属，读作「江别入沔为夏水源」句绝，则不烦改字作「原」矣。《要删补遗》三十二与沈同。
[二五]「又东二十余里有渚口」　按：金陵书局刻本「渚」作「滑」。
[二六]「昔姜维」　按：戴案「姜近刻讹作羌」　沈炳巽本作「姜」，南京图书馆藏善本朱《笺》本亦作「姜」，不误。杨氏《要删》卷三十二云：「按朱本并不误，赵、戴谓姜讹作羌，足见赵、戴均未见朱氏原本。」
[二七]「涪水又东南径涪县西」　按：《通鉴》胡《注》页一三六九引《水经注》作「涪县北」。
[二八]「是潺亭为今罗江」　按：沈钦韩《疏证》引《梁书 刘季连传》：「季连遣李奉伯由涪路讨赵续伯，奉伯别军自潺亭与大军会于城（广汉）。」
[二九]「金堂山……在金堂县东南五十里」　按：《明一统志》六十七作「金台山」，《清一统志》二百九二云：「一作金台山。」
[三〇]「朱脱津字。戴、赵增」　按：沈炳巽《水经注集订讹》云：「枝下疑有脱文。」全氏增「津」字，赵、戴同。沈于《订讹》，往往有所见，全氏推重不虚，《疏》多从略。沈治此书甚矜慎，不轻改字。故于此一发之。（「戴」上原有「全」，今据台水本删。）
[三一]「会贞按：地为也之误」　按：沈钦韩亦删「地」字。熊氏改也，其实删是，不必增「也」字，此句未完，下文「王莽更名曰广信也」，已足，增「也」字嫌蛇足。本卷梓潼水《注》有「故广汉郡也，公孙述改曰梓潼郡」。如从其例增「也」字则王莽句即不必有「也」字足句矣。《注》例，本某郡地改属它郡，则曰故某郡地；改名则曰故某某也。
[三二]「公孙述改为梓潼郡……此说无考」　按：《注》据《华阳国志》三也。《志》云：「广汉郡，高帝六年置……王莽改曰就都，公孙述名曰子同。」今按：子同即梓潼，音同字异。惺吾先生引范《书 公孙述传》「述好改蜀郡县名」，此郡即其所改之一，是也。《汉志》广汉郡梓潼分《注》「莽曰子同」，据《华阳国志》则改子同者公孙述，今本《汉志》则改广汉郡曰就都，改梓潼县曰子同者皆王莽。《注》下文始立梓潼郡者刘备，则公孙述改县非改郡矣，于文又当作「故广汉郡地公孙述改为梓潼县」。
[三三]「《汉书 王莽传》，自言定命于子同」　按：此莽改梓潼为子同之切证。《莽传》有梓潼人哀章
伪造赤帝行玺某传予黄帝金策书，「某」即「邦」字，书言王莽为其天子，皇太后如天命。莽自言承天命。故曰定命于子同。
[三四]「王念孙谓谷字衍」　按：见《读书杂志》卷四之七：「谷字涉下文在谷水而衍，《沔水》、《涔水》篇，涔下皆无谷字。」
[三五]「戴同」　按：「戴同」下原有「孙星衍曰」，钱说见《潜研堂文集》卷二十九《跋水经注新校本》，不必转引，故删此四字。
《水经注疏》卷三十三
　　后魏郦道元撰
　　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏
　江水一戴删一字。
岷山全云：按《元和志》，汶山即岷山。《荀子》江出汶山是也。《汉志》作，则增加之文。宋祁曰，岷当作，误矣。《说文》作●， 山，●声。守敬按：岷、汶通，详见后汶江道下。在蜀郡氐道县，赵云：按《汉志》陇西郡氐道县，《禹贡》养水所出。蜀郡湔氐道，《禹贡》岷山在西徼外，江水所出。《续志》同。[按《续志》不言水。]二县名称久已各着，所出之水又异。自蜀汉号湔氐道曰氐道，晋改曰升迁，于是始相混淆矣。《水经》虽有魏、晋闲人续增，不应《江水》巨篇首条，遂属之，后来好事者，徒以郦《注》举蜀汉之制以释《经》，不学之徒，因并《经》而改之，非其义矣。守敬按：《经》、《注》皆脱湔字耳。观《禹贡山水泽地》篇
称岷山在蜀郡湔氐道西，知此《经》本作湔氐道，观《注》 县为始皇置，下直接后为升迁。知本无蜀改湔氐道为氐道之文，后人不知脱湔字，遂于道下各增县字。赵氏以《注》氐道为蜀制，不学者因以而改《经》，乃意为之说，近人多沿其误。至《水经》为三国魏人作，戴说确不可易，赵尚未见及也。大江所出，守敬按：《山海经 海内东经》大江出汶山。东南过其县北。（段熙仲补疏：长江正源沱沱河，发源于唐古拉山主峰各拉丹冬雪山之西南侧，源头冰川分水岭位于东经九十一度零七分，北纬三十三度二十八分。一九七六年八月二十三日确定全长六三八〇公里，居世界第三位。）
岷江即渎山也，会贞按：《史记 封禅书》，自华以西，名山曰渎山，蜀之汶山也。《汉书 郊祀志》渎山，蜀之岷山也。水曰渎水矣，会贞按：江、河、淮、济为四渎，惟江水称渎水者，《广雅》云，蜀山谓之山，蜀读为独。字或作渎。是渎山即蜀山，渎水即蜀水也。又谓之汶阜山，会贞按：《蜀志 秦宓传》，蜀有汶阜之山。江出其腹。《寰宇记》汶山县下引《华阳国志》，岷山一曰汶焦山。焦为阜之误。在徼外，江水所导也。会贞按：本《汉志》，见上。《隋志》，左封有汶山。《括地志》，岷山在溢乐县南一里，连绵至蜀二千里，皆名岷山。山在今松潘厅西北边外二百二十里，曰大分水岭，江源出焉。《益州记》守敬按：宋任豫、梁李膺并有《益州记》，此未详谁作？曰：大江泉源，即今所闻，始发羊膊岭下，缘崖散漫，小水百数，朱水讹作大，戴、赵改。殆未滥觞矣。东南下百余
里，至白马岭，守敬按：《寰宇记》引《江源县记》云，平康县羊膊山下，有二神湫，乃大江所发之处。自羊膊岭散漫殆未滥觞，东南百余里至白马岭。盖本《益州记》。《隋志》平康有羊肠山，肠为膊之误。《舆地广记》，岷山在汶山县西北，俗谓之铁豹岭，禹之导江，发迹于此。铁豹即羊膊之异名。《类聚》六引段国《沙州记》，龙涸北四十里有白马关，关甚崄峻，使十人固险，虽万夫亦不能前。《蜀水考补注》，白马岭在松潘厅西北，古白马羌地，今白马夷地。而历天彭阙，守敬按：天彭阙当在今松潘厅西北，或谓即西北八十里之黄胜关。亦谓之为天彭谷也。朱作天谷，戴、赵增彭字。秦昭王以李冰为蜀守。冰见氐道县有天彭山，两山相对，其形如阙，谓之天彭门，亦曰天彭阙。会贞按：《续汉志》湔氐道《注》引《蜀王本纪》，县前有两石对如阙，号曰彭门。《华阳国志》三，秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文、地理，谓汶山为天彭门，乃至湔氐县，见两山对如阙，因号天彭阙。此《注》作昭王，与常说异，而言天彭门所在，则与二书同。氐道县当作湔氐道，或作湔氐县。而刘渊林《蜀都赋 注》系彭门于都安，《隋志》系天彭门于郫县，《通典》、《元和志》、《寰宇记》系天彭阙于导江，乃别指一山以当之，非此也。江水自此已上，至微弱，所谓发源滥觞者也。朱《笺》曰：荀子曰，江出汶山，其始发源，可以滥觞，及其至江之津，不方舟，不避风，不可涉也。会贞按：《初学记》六引《荆州记》亦云，江出岷山，其源若瓮口，可以滥觞。汉元延中朱元延讹作延平，何焯校改，戴、赵改。岷山崩，壅江水，三日不流。守敬按：《汉书 成帝纪》，元延三年，岷山崩，雍江三日，江水
竭。《五行志》作江水逆流三日。扬雄《反离骚》守敬按：《汉书 扬雄传》载全文。云：自岷山投诸江流，以吊屈原，名曰《反骚》也。
江水自天彭阙东径汶关，守敬按：关当在今松潘厅西北，或谓即西北二十八里之虹桥关。而历氐道县北。朱江水自天彭阙以下十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：氐道县当作湔氐道，见上。汉武帝元鼎六年，分蜀郡北部，置汶山郡以统之。朱讹作元封四年。全云：按汉武帝元鼎六年，以冉駹地置汶山郡。地节三年废，属蜀郡 北部，非元封四年。戴作元鼎六年。守敬按：《华阳国志 蜀志总 》载此事作元封六年，以蜀北部冉駹为汶山郡，宣帝地节三年罢郡，置北部都尉。《汶山郡》下又言元封四年置，此沿其误。《汉书 武帝纪》元鼎六年置文山郡，《宣帝纪》地节三年省郡并蜀。又《西南夷传》 ，以冉駹为文山郡，在元封二年伐滇之前，则亦谓在元鼎时。县本秦始皇置，后为升迁县也。守敬按：秦湔氐道属蜀郡，两汉因，蜀属汶山郡，晋曰升迁，仍属汶山郡，宋省，在今松番厅西北。《益州记》曰：自白马岭回行，二十余里至龙涸，朱十讹千，赵据胡渭校改，戴改同。赵云：龙涸亦曰龙鹤。《华阳国志》，蜀时以汶山险要，自汶江、龙鹤、冉駹、白马、匡明皆置戍守即龙涸也。周天和元年，置龙涸郡，《元和志》，故城在翼州卫山县北十一里，城之北境，旧为土谷浑所居，故曰防浑城。盖亦氐羌别种之名号也。又曰龙鹄，《通鉴》齐永明三年，仇池镇将穆亮，帅骑三万，军于龙鹄，是也。鹄、鹤字通。又曰龙格。《晋纪》义熙四年，桓谦至成都，谯纵疑之，置于龙格。胡三省曰，
即今成都府广都县龙爪滩之地。守敬按：《沙州记》，龙涸北四十里有白马关。则龙涸在白马之南，此回与南形近，当南之误。二十与四十则未详孰是。而犹有疑者，江自发源至今迭溪营约五六百里，龙涸去蚕陵八十里，则在 溪营北数十里。白马岭既在羊膊岭东南百余里，则去龙涸当数百里，不惟二十里有误，即四十里亦有误也，不然，则上百余里有脱文耳。广都县龙爪滩去龙涸甚远，赵氏以龙格当龙涸，非也。又八十里至蚕陵县，朱作西陵。沈氏曰：是蚕陵之误。戴、赵改。守敬按：汉县属蜀郡，后汉因，蜀属汶山郡，晋因，后废。在今 溪营西。又南下六十里至石镜。守敬按：《隋志》翼计有石镜山，《元和志》，山在翼水县东南九里，山侧有石，圆径二尺，明澈如镜，因名。在今 溪营东南。又六十余里而至北部，会贞按：即《华阳国志》所云汉宣帝罢汶山郡、罢北部都尉也。《汉志》汶江道脱北部都尉治五字。汶江道见下。始百许步。又西百二十朱十下有余字，戴、赵同。守敬按：明抄本、黄本无余字，今删。里，至汶山故郡，全云：晋移汶山郡治于绵虒，故以汉治为故郡。会贞按：《寰宇记》，汶川县本汉绵虒县地，晋置汶川州于此。《校勘记》疑作汶山郡而误，是全所本。但《晋志》无绵虒，汶山郡属县以汶山居首。《一统志》谓晋改绵虒名汶山，为郡治是也。此故郡乃晋治，全氏以为汉治，误。盖汉治即上所指之北部，既自北部西行百二十余里，始至汶山故郡，则非《汉志》明甚。《宋》、《齐志》无汶山县，而汶山郡治都安，则晋郡已他徙，故称故郡耳。绵虒道见下。乃广二百余步。又西南百八十里至湿 ，朱湿讹湿。赵改，云：《方舆纪要》，茂州茂湿山在州北十二
里，林木茂密，常有岚气。《益州记》江至湿 而稍大，是也。戴改同。守敬按：《元和志》，湿 在汶川县南一百三十七里。岭上树木森沈，未尝暂燥，故曰湿 。《一统志》，茂湿山在茂州北，湿 在汶川县南。景范误合为一，而赵沿之。江稍大矣。守敬按：以上皆《益州记》文。故其精则井络缠曜，江汉 灵。守敬按：《华阳国志》作垂耀，作江汉遵流。左思《蜀都赋》有江汉炳灵语。《河图括地象》曰：岷山之精，上为井络。赵云：按《蜀志 秦宓传 注》引《河图括地象》作上为东井络，至《蜀都赋》乃省裁东字。守敬按：《华阳国志》作岷山之下为井络，有脱误。廖刻增改与此合。考《类聚》七、八、《文选 江赋 注》、《事类赋注》七引《河图》，并作之地，《蜀都赋》作之精，据上 灵字，此盖参以《蜀都赋》。帝以会昌，神以建福。故《书》《禹贡》曰：岷山导江，泉流深远，守敬按：《华阳国志》流作源，无远字，合下盛字为句。《纪胜》此句同，无下盛字。盛为四渎之首。守敬按：自故其精以下，本《华阳国志》三。《广雅》曰：江，贡也。守敬按：《释水》文，本《风俗通》。《风俗通》曰：出珍物，可贡献。守敬按：《山泽》文。《释名》曰：江，共也。守敬按：《释水》文，共作公。《初学记》六、《文选 江赋 注》、《御览》六十引，并作公。小水流入其中，所公共也。赵云：按《汉志》蜀郡下云，有小江入，并行千九百八十里。守敬按：王念孙谓《汉志》入当为八，然蜀郡之小水无不入江者。
东北百四十里曰崃山，朱脱曰字，赵据黄本校增，戴增同。中江所出，东注于大江。崃山，邛崃山也，在汉嘉严道县。守敬按：《山海经 中次九经》，东北百四十里曰崃山，江水出焉。东流注大江。郭《注》，邛来山今在汉嘉严道县南，[句]江水所自出也。郦氏兼采《经》、《注》，观下北江本郭《注》，此中江当出郭《注》，而今本郭《注》江水为中江之误。《续汉志》严道县《注》、《后汉书 西南夷传 注》、《初学记》六、《文选 江赋 注》引郭《注》，并作中江所出，可证。然郭《注》作中江，已是误本。《海内东经》 三江，大江外，南江与北江对举。郭于《中山经》据之，以大江释岷山之江水，以北江释崌山之江水，必以南江释崃山之江水，此无可疑者。故毕沅、郝懿行皆以郭《注》南江水所出为是，引《海内东经》南江出高山为说，但郭《注》之例，皆称某山在某县东、西、南、北，则此《注》以南字断句，非南江水三字连文。盖郭《注》本 南字作南江，后讹为中江，郦氏以下所见本是也。久之，又讹为江水，今本是也。此蛛丝马迹可寻绎而知者。毕、郝尚不悟耳。郭以邛崃绎崃山，是以出邛崃之邛水当南江。邛水见《青衣水》篇。《南史 刘惔传》。青衣水左侧，并是秦之严地道。故《元和志》称秦旧县。秦属蜀郡，前汉因，后汉属蜀郡属国，蜀属汉嘉郡，晋因，后废。即今荣经县治。《汉志》系邛来山于严道。《元和志》，山在荣经县西五十里，山岩峭峻，在今荣经县西南。一曰新道，守敬按：四字《注》中《注》。《蜀志 李严传》，越嶲夷率高定，遣军围新道县，严驰往救。即此。南山有九折 ，朱作山南，赵同，戴乙。夏则凝冰，冬则毒寒，王阳按辔处也。朱王下有子字，赵同，戴删。会贞按：《山海经》郭《注》但云，山
有九折 。《续汉志 注》引《华阳国志》，邛崃山岩阻峻，回曲九折，乃至山上。凝冰夏结，冬则剧寒，王阳行部至此退。《书钞》一百五十七引任豫《益州记》，王阳按辔处。《汉书 王尊传》，琅邪王阳为益州刺史，至九折陂，叹曰，奉先人遗体，奈何数乘此险？后以病去。《元和志》， 在荣经县西八十里。《寰宇记》，即邛崃山之西臂。平恒言是中江所出矣。守敬按：《魏书 儒林传》，平恒字继叔，燕国蓟人，耽勤诵读，多所博闻，累迁秘书丞。时高允为监，邢祜、阳嘏、裴定、程骏、赵元顺等为著作佐郎。允每称博通经籍无过恒也。恒言盖本《山海经》郭《注》。郭景纯《江赋》曰：流二江于崌、崃。守敬按：《赋》见《文选》，作源二分于崌、崃。
又东百五十里曰崌山，会贞按：此亦《山海经》文。北江所出，东注于大江。《山海经》曰：崌山，江水出焉，东注大江。其中多怪蛇。赵云：明杨慎欲据此以当《禹贡》扬州之三江，真可谓痴人说梦者也。会贞按：《中次九经》文。郭于崌山，江水出焉《注》云，北江。毕沅云，《海内东经》北江出曼山，今四川名山县西有蒙山，曼、蒙音相近，疑是也。沫水经此，或即郭所云北江欤？今按《青衣水》篇，邛水入青衣水，下至南安县入江。《沫水》篇，沫水与青衣水合，入江。去此甚远，郦氏因 岷山之大江而类 崌、崃二江于此耳。
江水又径汶江道。赵云：按《汉志》蜀郡汶江不曰道，至《续志》始加道字，或今本《汉书》脱道字，当以《续志》、《水经注》补之。守敬按：汉名汶江，后汉作汶江道，与下绵虒，后汉加道字同，似《汉志》非
脱。汉属蜀郡，后汉因，蜀为汶山郡治，晋改为广阳县，属汶山郡，后废。在今茂州北三里。汶出徼外山西，玉轮 下而南行，又东径其县而东注于大江。守敬按：《书钞》一百五十七《初学记》六引任豫《益州记》，汶江源出玉轮阪下，是郦所本，然不言山西。据杨升庵曰，岷江岷字，《说文》作●，省作岷，汉人隶书作汶。《史记》以冉駹为汶山郡。司马温公《类篇》曰，汶音岷。《史记》引《禹贡》岷嶓既艺及岷山之阳、岷山导江皆作汶，盖古字通用。则汶江即岷江，郦氏于岷江西别出汶江，盖因《汉志》岷、汶分出，故依《志》释之，是岷与汶为二矣。非也。其所指之水，当即今出松潘厅西边外，东南入江之黑水河。故苏代告楚曰：蜀地之甲，浮船于汶，乘夏水而下江，五日而至郢。守敬按：《燕策》文。谓是水也。
又有湔水入焉。朱此六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出绵虒道，朱无虒字。赵云：按班《志》蜀郡之绵虒，《续志》谓之绵虒道，今云绵道，似落虒字。戴增。守敬按：汉属蜀郡，后汉因，蜀属汶山郡，晋改曰汶山，为汶山郡治，后废。在今汶川县东北。亦曰绵虒县之玉垒山。朱虒讹作夷，《笺》曰：孙云，绵夷字误。案《汉志》有绵虒县，《注》云，玉垒山，湔水所出。守敬按：绵虒道即绵虒县 玉垒山，明见《汉志》，何用以亦曰别之。《注》文当本只水出绵虒道玉垒山一句，传写脱虒字。或见《汉志》是绵虒县，注记于旁，后混入正文，又增之字也。《后汉书 任文公传 注》引此云，湔水出绵[脱虒字。]道玉垒山。《御览》七百六十八亦载之，无亦曰绵虒县之六字，可证。《说文》亦云，湔水出绵虒玉垒山。
《续汉志 注》引《华阳国志》有玉垒山，出璧玉，湔水所出。《元和志》，山在导江县西北二十九里。又云，在汶川县东北四里。《寰宇记》，在汶川县北三里。在今灌县西北，汶川东北。今灌县北有白沙河，疑即湔水。或但以大江自灌县西分流之水当之，不知与《汉志》出玉垒不合也。吕忱云：一曰半浣水也。守敬按：《说文》作一曰手●之。段氏谓此别一义，是也。而改《说文》手字作半，以从《字林》则非。桂氏、王氏以《水经注》之半为手误，亦未审。盖《说文》之手●，是湔洗之义，《字林》之半浣水，则以为此湔水之名，故郦引之。知然者，后文湔与绵、洛会合之后，又引吕忱曰，一曰湔。是吕并绵、洛为湔水，此之湔水，吕忱以为半浣水也。若吕氏是湔洗之义，郦何故引之？段氏谓吕忱下水字为妄增，亦非。会贞按：半浣水不可通，《说文》作一曰手●之。《字林》当同，传钞者讹为半浣水，郦氏未以《说文》对照，遂依引之。若《字林》本是手浣之，非郦氏引书之旨。故知郦氏所见已是误本也。下注江。赵云：按《汉志》，湔水东南至江阳入江，行千八百九十里。守敬按：《汉志》所云入江，即后文洛水与水合，又与湔水合入江之道也。此江在上流，盖湔水导源玉垒，遄流赴江，又自江分派，乃为湔水也。
江水又东别为沱，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。开明之所凿也。会贞按：《华阳国志》三，七国时，蜀王杜宇称帝，其相开明，决玉垒以除水害，帝遂禅位于开明。郭景纯所谓玉垒作东别之标者也。赵云：按《汉志》，蜀郡汶江县，江沱在西南，东入江。守敬按：此《江赋》文。《禹贡锥指》云《汉志》所言，盖即绵虒县，开明之所凿。郭璞云，玉垒作东别之标者也。余因悟湔水但出
玉垒山，自开明更于上凿玉垒山，导江水别通湔水，后人因被以沱之名。湔水所出之处绵虒，故《汉志》系于绵虒，开明所凿之处属汶江，故《汉志》系沱于汶江也。此《注》但 湔水注江，不复言沱注江，以沱下流即湔水故也。然则《汉志》汶江道之沱，在江水东。近《志》以江水西之孟堇沟当之，非也。县即汶山郡治，刘备之所置也。全云：按宣帝地节中废汶山郡。蜀先主复置之，治汶江道。《晋志》以为灵帝立，刘昭补注《郡国志》曰，安帝延光三年复也。守敬按：灵帝复汶山郡，见《后汉书 西南夷传》，非始《晋志》也。《郡国志》以顺朝为断，无汶山郡，则谓安帝复者，误。《蜀志 陈震传》，震随先主入蜀，蜀既定，为蜀郡北部都尉，因易郡名，为汶山太守，是蜀置汶山郡之确证。盖后汉复郡旋省，蜀又置也。《宋志》引《太康地记》，汶山郡，宣帝地节三年，合蜀郡。刘氏又立。不见后汉复郡事，略也。汉汶山郡治汶江道，据郦《注》则蜀郡治绵虒，晋改绵虒为汶山县，故汶山郡治汶山，即因蜀之旧。渡江有笮桥。守敬按：《元和志》，汶川县本汉绵虒县地。绳桥在县西北三里，架大江水，篾笮四条，以葛藤纬络，布板其上，虽从风摇动，而牢固有余。夷人驱牛马去来无惧。今按其桥以竹为索，阔六尺，长十步。据吉甫称今按，则桥由来久矣，盖即郦氏所指也。
江水又历都安县。朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：蜀置县，属汶山郡，晋因。宋为汶山郡治，齐、梁因。在今灌县东二十里。县有桃关、守敬按：《通典》，汶川县故桃关，公私经过唯此路。《元和志》，在汶川县南八十二里。在今汶川县南。汉武帝祠。守敬按：祠无考。李冰作大堰
于此，壅江作塴。朱壅讹作堰于二字，赵改于为阏。戴改二字为壅，又改为堋，下同。塴有左右口，谓之湔塴，江入郫江、捡赵作检，下同。江以行舟。守敬按：《华阳国志》三，冰壅江曰堋，穿郫江，检江，别支流，双过郡下，以行舟船。此堰在都安，故俗谓之都安大堰，为湔水所分，故又谓之湔堰。《元和志》作楗尾堰，云，在导江县西南二十五里，李冰作之，以防江决。破竹为笼，圆径三尺，长十丈，以石实中，累而壅水。《寰宇记》李冰壅江作堋，蜀人谓堰为堋。郫江、检江即下成都县二江，谓之北江、南江者也。《益州记》曰：江至都安堰其右，捡其左，其正流遂东，郫江之右也。守敬按：其左下当脱郫字，盖右为检江，左为郫江，检江即流江，在郫江之右，世以为大江正流，故云其正流遂东，郫江之右也。因山颓水，坐致竹木，以溉诸郡。会贞按：《华阳国志》，岷山多梓柏大竹，颓随水流，坐致材木，又灌溉三郡。《注》合二事为一，删节太过，遂觉支离。又穿羊摩江、灌江，朱无穿字，全校增引字，赵增同，戴增穿字。守敬按；《华阳国志》作穿。《唐志》，彭州有羊灌田守捉城。今有刘桥河，首受都江堰为羊子河，北受上，下羊子堰水，下入郫江，或谓即古羊摩江，亦名羊灌田。又或以崇庆州东之羊马河当羊摩江。西于玉女房下守敬按：《寰宇记》导江县玉女房引李膺《益州记》云，其房凿山为穴，深数十丈，中有廊庑堂室，屈曲似若神功，非人力。即此。在今灌县西。又《事类赋注》七引《益州记》，龙盘山有石，当中有户及扉，传云玉女房，乃别一玉女房也。白沙邮，
朱三字上有于字，又讹在下句作三石人下。全、赵同，戴删、移。守敬按：戴删移与《华阳国志》同。《唐志》，导江县有白沙守捉城。作三石人，立水中。[一]朱三石人下有邮在堰官上五字，赵同。戴删官字，移于下俗谓之都安云云上。守敬按：《华阳国志》无此五字，且与上下文义不贯，当是衍文。戴移亦不合，今删。《寰字记》引《蜀记》，李冰为三石人，在青城县北，立于水中，以厌水灾。刻要江神，守敬按：《华阳国志》作与江神要。水竭不至足，盛不没肩。朱讹作要，赵改腰，戴改肩。守敬按：《华阳国志》作肩。是以蜀人旱则藉以为溉，雨则不遏其流。故《记》曰：水旱从人，不知饥馑，沃野千里，世号陆海，谓之天府也。守敬按：自因山颓水以下，本《华阳国志》三。俗谓之都安大堰，朱大讹作之，赵同，戴改。守敬按：明抄本作大。亦曰湔堰，又谓之金堤。朱脱之字，赵同，戴增。左思《蜀都赋》云：西踰金堤者也。守敬按：刘《注》金堤在都安县西，堤有左右口，当成都西也。诸葛亮北征，以此堰农本，朱作大，《笺》曰：一作本。戴、赵改。国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。守敬按：此事不见于《蜀志》本传，足补史文之阙。益州刺史皇甫晏至都安，屯观 。守敬按：《元和志》在灌口。《方舆纪要》在湔堰之上。从事何旅曰：今所安营，地名观 ，自上观下，反上之象，全、戴改此八字作上观下反四字。守敬按：此与《华阳国志》同，《元和志》亦同。其征不祥。不从，果为牙门张弘
所杀。戴弘作和。守敬按：事见《华阳国志》八，又十一《何攀、李毅传》同。《晋书 武帝纪》、《王浚传》及《通鉴》亦同，无作张和者，则戴误。
江水又径临邛县，守敬按：秦置县，[见《元和志》、《寰宇记》。]属蜀郡，两汉、蜀、晋因，即今邛州治。东晋于益州。唐隆县地置临邛县，属晋原郡，宋因，齐属晋康郡，梁属江原郡。在今崇庆州西南。王葬之监邛也。县有火井、盐水，昏夜之时，光兴上照。朱《笺》曰：《华阳国志》作光映上昭。赵云：按依文自通，不必改。守敬按：《华阳国志》三，临邛县有火井，夜时光映上昭。又云，井有[二字误。]水，取井火 之，一斛水得五盐。家火 之，得无几也。《博物志》二，临邛火井一所，从广五尺，深二三丈，在县南百里。在今邛州西南八十里。
江水又径江原县，朱原讹作乡，赵据《汉志》校改，戴改同。守敬按：汉县属蜀郡，后汉、蜀、晋因，东晋为晋原郡治，宋因，齐为晋康[疑原之误。]郡治，梁为江原郡治。在今崇庆州东。王葬更名邛原也， 江水出焉。会贞按：《汉志》系 水于江原，详见后武阳县下。江水又东北径郫县下，守敬按：秦置县[见《元和志》。]属蜀郡，两汉、蜀、晋、宋、齐、梁因。即今郫县治。县民有姚精者，为叛夷所杀，掠其二女。二女见梦其兄，当以明日自沈江中，丧后日当至，可伺候之，果如所梦，得二女之尸于水，郡、县表异焉。守敬按：《华阳国志》十，广柔羌反，寇杀长
姚超。又云，广柔长郫姚超二女姚妣饶，未许嫁，随父在官，值九种夷反，杀超，获二女，欲使牧羊。二女誓不辱，乃以衣连腰，自沈水中死，见梦告兄慰，曰，姊妹之丧，当以某日至溉下。慰寤，哀愕，如梦日得丧，郡国图象府庭。又《华阳国志》十二《目录》亦称广柔长姚超，则《注》姚精为姚超之误。
江水又东径成都县，县以汉武帝元鼎二年立。会贞按：《元和志》成都县下，秦遣司马错、张仪定蜀而郡县之。《史记 陈涉世家》，封张敖为成都君。《正义》，成都，蜀郡县，涉遥封之。则成都秦县，非汉始立。惟《文选 蜀都赋》刘《注》云，汉武帝元鼎二年立成都十八门，[《华阳国志》门误作郭。]此盖脱十八门三字也。秦县，为蜀郡治，两汉、蜀、晋、宋、齐、梁因，即今成都县治。县有二江，双流郡下。故扬子云《蜀都赋》曰：两江珥其前者也。会贞按：本《华阳国志》穿郫江、检江，别支流，双过郡下。及左太 《蜀都赋》带二江之双流」为说。《蜀都赋》刘《注》引扬子云《蜀都赋》与此同，其文见《古文苑》，作饰其市，《类聚》六十一作珥其市，误。《风俗通》曰：秦昭王使李冰为蜀守，开成都两江，溉田万顷。赵云：按《汉志》郫县下云，《禹贡》江沱在西，东入大江。顾祖禹曰，世或以成都内江、外江为沱水，夫二水为李冰所引，非《禹贡》之沱也。宛溪之说诚然。且梁、荆之沱有三，蜀郡之汶江也，郫也，南郡之枝江也。汶江、俱无《禹贡》字。而郫独有之，何哉？《史记 河渠书》，蜀守冰穿二江成都之中。《注》引任豫《益州记》，二江者，郫江、流江也。常璩《华阳国志》李冰壅江作塴，穿郫江、检江，别支流双过郡下。检江即流江，冰穿一江而为二，则冰以前
无支流可知，何得以郫江为沱耶？胡朏明则主郫江，云，推寻事理，李冰所穿之二江，一是流江，乃冰所创造；一是郫江，即《禹贡》之沱。时必淤浅，冰复从而浚之，遂并数为二江。夫既云二江皆冰所穿，则何以独指检江为冰之创始，而郫江仅加疏浚耶？此欲谄附班《志》郫县下《禹贡》二字，而不觉言之出于胸臆，不可从也。守敬按：《括地志》，大江一名汶江，一名笮[原误管。]桥水，一名流[原误青。]江，亦名外[原误水。]江，西南自温江县界流来。郫江一名成都江，一名市桥江，亦名中江，亦曰内江，西北自新繁县界流来。二江皆在成都县界。《元和志》，大江一名流江，经成都县南七里。笮江水在华阳县南六里。郫江经郫县北，去县三十一里，经新繁县西，去县十一里。是郫江在北，故《注》下文谓之北江。流江在南，故谓之南江。《九域志》，二江旧从府西入城，自唐高骈筑罗城，遂从西北作糜枣堰，塞故渎，更作新渠，导外江绕城西而北，内江绕城西而南，下流仍合于旧渚，旧渚，合江亭也。今水自灌县湔口分大江，东南出，其径郫县北者即郫江，俗名油子河，下径成都县城北。其径郫县南者即流江，俗名走马河，下径华阳县城南。二水至安顺桥下合流为府河，入大江。会贞按：江自灌县分流，支渠纵横。郦氏 江水径成都明以李冰所凿为江正流，故《括地志》、《元和志》以流江为大江，而非今之所谓大江也。详见后 江下。江神岁取童女二人为妇。朱脱江字，戴、赵增。守敬按：《类聚》、《御览》、《寰宇记》有江字。冰以其女与神为婚，径至神祠，劝神酒，酒杯恒澹澹，冰厉声以责之，因忽不见。良久有两牛 于江岸旁，有闲，冰还，流
汗，谓官属曰：吾 大极，朱作疲极，戴改大亟，赵据黄本改大极。守敬按：《史记 河渠书 正义》作疲极，明抄本作大极，《类聚》、《御览》二百六十二、六百八十二，《寰宇记》同。当相助也。南向腰中正白者，我绶也。主簿刺杀北面者，江神遂死。蜀人慕其气决，凡壮健者，因名冰儿也。守敬按：以上《风俗通》文，今本无之，引见《类聚》九十四。《史记 河渠书 正义》、《御览》二百六十二、六百八十二、八百八十二、《寰宇记》互有详略。秦惠王二十七年，遣张仪与司马错等灭蜀，遂置蜀郡焉。王葬改之曰导江也。仪筑成都以象咸阳。守敬按：《史记 秦本纪》惠文王更元后，九年，司马错伐蜀，灭之，不言张仪。《仪传》亦同。然《甘茂传》、《李斯传》皆言张仪西并巴蜀。《索隐》引《蜀记》亦云，张仪伐蜀，蜀王开战不胜，为仪所灭，盖仪与错同灭蜀。考惠王十四年更为元年，又九年灭蜀，则惠王二十二年也。《华阳国志》三，周慎王五年，秦张仪、司马错等伐蜀，蜀王为秦军所害，遂亡。周赧王元年，秦置蜀郡。[二]四[原误五。]年，惠王二十七年，仪与张若城成都，周回十二里，高七丈。成都县本治赤里街，若徙置少城内城，营广府舍，置盐铁市官，并长丞，修整里阓，市张列肆，与咸阳同制。周慎王五年，当秦惠王二十二年，同赧王元年，当惠王二十四年，是惠王二十二年，灭蜀，二十四年置蜀郡，二十七年筑城，非至是年始灭蜀也。又《文选 蜀都赋》刘《注》引《蜀王本纪》，惠王二十七年，使张若与张仪筑城，同。惟谓其后置蜀郡小异耳。此《注》系灭蜀于二十七年，误。《后汉书 公孙述传》，王莽以述为导江卒正，即所改之导江也。晋太康中，蜀郡为王国，更
为成都内史，守敬按：《华阳国志》三，蜀郡，太康初属王国，改号曰成都内史，王改封，乃复旧。又八云，太康八年，武帝子成都王颍受封，以蜀郡、广汉、犍为、汶山十万户为王国。改封见《夏水》篇。益州刺史治。守敬按：《华阳国志》三蜀郡，州治太城，郡治少城。《文选 蜀都赋》，亚以少城，接乎其西。则少城在西，太城在东。《地理风俗记》曰：华阳黑水惟梁州。汉武帝元朔二年改梁赵梁下增州字。曰益州，以新启犍为、牂柯、越巂，州之疆壤益广，故称益云。守敬按：《汉志》但云，武帝改雍曰 ，改梁曰益。应劭则以为元朔时。《禹贡山水泽地》篇作三年改雍曰凉州，与此二年异，必有一误。周寿昌曰，元朔二年方有事朔方，收河南地，置朔方五原郡，尚未及收服巴蜀，应劭元朔二年云云，误也。今考《汉志》惟犍为郡建元六年开，在元朔之前，牂柯郡、越嶲郡并元鼎六年开，在元朔之后，应说诚误，而此犹有脱文。《晋志》武帝开西南夷，置犍为、牂柯、越嶲、益州四郡，因置益州统焉。《元和志》、《寰宇记》同。则此越嶲下当有益州二字。益州郡乃元封二年开，盖浅人不知此益州为郡名，谓与上文复而删之。初治广汉之雒县，后乃徙此。会贞按：《续汉志》广汉郡，雒县，益州刺史治。《后汉书 刘焉传》，中平五年为益州牧，徙居绵竹，兴平元年，徙居成都。《宋志》，魏景元四年平蜀，益州治成都。《齐志》亦云，益州镇成都。故李固《与弟圄书》曰：守敬按：严可均曰，太尉李固，益州人，卒年五十四，今此言今年五十七，又言本见益州，则非李太尉也。《魏志 董卓传 注》引《献帝起居注》，天子使左中郎将李固，持节拜李傕为大司马。《后汉书 范冉传》，与汉中
李固善，盖即其人。今按《固传》，被害时，二子基、兹死狱中，小子燮得脱，不闻有弟，严氏谓此非李太尉，其说良是，而以献帝时李固当之，理或然矣。但汉中属益州，范冉所 ，正是太尉李固也。固今年五十七，鬓发已白，所谓容身而游，满腹而去。朱谓作为，赵同，戴改。守敬按：为、谓本通，详见《读书杂志》二之一。明抄本、黄本并作谓。《淮南子》，夫至人容身而游，适情而行。又云，近敖仓者不为之多饭，临江河者，不为之多饮，期满腹而已。周观天下，独未见益州耳。昔严夫子常言：经有五，涉其四，州有九，游其八。会贞按：《汉书 艺文志》庄夫子，名忌，吴人。忌为严助之父。《助传》称严夫子，亦见《邹阳、司马相如传》。师古曰，严忌，本姓庄，当时尊尚，号曰夫子。史家避汉明帝讳，故遂为严耳。忌，游说之士，以文辩著名，故有五经涉其四，九州岛游其八之语。欲类此子矣。初、张仪筑城，守敬按：《元和志》，初、仪筑城，屡颓不立，忽有大龟，周行旋走。巫言依龟行处筑之，遂得坚立，城西南楼，百有余尺，名张仪楼。取土处去城十里：因以养鱼，今万顷池是也。朱岁作顷，戴、赵同。会贞按：《华阳国志》顷作岁，万岁与下千秋对。《唐志》，成都县北十八里有万岁池。《寰宇记》，池在府北八里，昔张仪筑城，于此取土，因成池，后人呼为万岁池。《方舆胜览》，万岁池在北十里。范成大有《万岁池诗》，足征此万顷为万岁之误无疑。廖寅校刻《华阳国志》，反谓岁当作顷，失之。在今成都县北。城北又有龙堤池，会贞按：《华阳国志》堤作坝。城东有千秋池，会
贞按：《寰宇记》引任豫《益州记》，池在城东，冬夏不竭，名千秋池。在今华阳县东五里。西有柳池，西北有天井池，津流径通，冬夏不竭。会贞按：西北至径通十字，当亦《华阳国志》文，而今本脱之。西南两江有七桥，会贞按：此句总提南北江之桥。直西门郫江上，曰冲治桥，朱脱上曰二字，治作里。赵云：按《华阳国志》作冲治桥，此云冲里，是唐时写本，避高宗讳耳。章怀《后汉 注》亦作冲里桥，可证也。戴增上曰二字，以里为讹改作治，下同。按：避讳非讹，戴不云据《华阳国志》改。岂所见为唐以前本耶？即此亦足见所云原本者多虚。会贞按：此下分 北江。《文选 蜀都赋》，辟二九之通门，[三]盖大城、少城各九门。《寰宇记》引《李膺记》少城与大城俱筑，惟西、南、北三壁，东即大城之西墉。有九门，则西门乃少城之门。西南石牛门曰市桥，会贞按：《括地志》，郫江一名市桥江，则桥亦在郫江上。《后汉书 公孙述传 注》，市桥在成都县西南四里，在益州西四里。李膺《益州记》，汉旧州市在桥南，因以为名。今曰金花桥，在成都县西四里。 汉入蜀，自广都令轻骑先往焚之。会贞按：《后汉书 吴汉传》，伐公孙述，攻广都县，拔之，遣轻骑烧成都市桥。广都县见下。桥下谓之石犀渊，李冰昔作石犀五头，以厌水精，穿石犀渠于南江，守敬按：《华阳国志》作江南。命之曰犀牛里，后转犀牛二头在府中，一头在市桥，戴改此五字作一头在府市市桥门。守敬按：戴依《华阳国志》改，然考《书钞》三十九、《类聚》九十五引《蜀王本纪》，江水为害，蜀守李冰
作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石犀里，与常说有异同。盖郦所本。陆游《笔记》，犀在庙东阶下，一足不备，以他石续之，气象甚古。《明一统志》，在咸都府城南三十五里，土人立庙祀冰，号石犀庙。在今华阳县南。一头沈之于渊也。大城南门曰江桥，守敬按：《名胜志》，太城者，今南门城也。李石《诗序》云，张仪，司马错所筑。太城自秦惠文乙巳岁，至绍兴壬午，一千四百七十八年，虽颓圮，所存如断壁峭立，亦学舍一奇观。学舍在南，则太城可知。余谓大城在少城东，此特大城之南城耳。《寰宇记》，南江桥亦曰安乐桥，在城南二十五步。宋孝武以桥对安乐寺，改名。《明一统志》谓之南虹桥。在今华阳县南。会贞按：此下分 南江。桥南曰万里桥，守敬按：《元和志》，万里桥架大江水，在成都县南八里。蜀使费祎聘吴，诸葛亮祖之。祎叹曰，万里之路，始于此桥。因以为名。《寰宇记》，亦名笃泉桥，桥之南有笃泉也。在今华阳县南。西上曰夷里桥，朱作夷桥，戴增星字，赵增里字。守敬按：《华阳国志》作里，此《注》必是里字，下作夷里可证。《华阳国志》言，江多作桥，故蜀立里，多以桥为名。盖本是夷星桥，后人以夷名里，又转以名桥也。下曰笮桥，朱笮讹作莋，赵改筰，戴改笮。按《华阳国志》作笮。其作上曰，则误。此下字亦误，黄本作亦，是也。[四]《通鉴》晋永和三年，《注》引此作亦，可证，盖笮桥即夷里桥，以上五桥，合下长升、升僊二桥，恰七桥。若作下，则分夷里桥、笮桥为二，是多一桥矣。[互见下。]《寰宇记》，笮桥去益州西四里。在今成都县西南四里。南岸道东有文学，始文翁为蜀守，立讲堂，作石室于南城。守敬按：《华阳国志》
作城南。永初后，学堂遇火，《笺》曰：旧《水经》作永年，《华阳国志》作永初，谢云，宋本作永平。赵云：按当从《华阳国志》为是。守敬按：《寰宇记》载此事，作安帝永初，则当作永初[五]审矣。后守更增二石室。赵云：按学中讲堂，一名周公礼殿。守敬按：《华阳国志》太守陈留高眹更修立，又增造二石室。《集古录》据颜有意《益州学馆庙堂记》，兴平元年，太守高眹复造一石室，为周公礼殿。洪适曰，眹再作石室，在文翁石室之东，又东即周公礼殿。后州夺郡学，句移夷里。戴改里作星，下增桥南岸道东五字。守敬按：《华阳国志》，州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起文学。郦氏钞略其词，而移南岸东云云于上，故此不复出。道西城，朱无城字，赵同，戴增。守敬按：《华阳国志》有城字。故锦官也。守敬按：《初学记》二十七引《益州记》，锦城在益州南，笮桥东，[疑当作西。]流江南岸。蜀时故锦官也，其处号锦里，城墉犹在。《元和志》，锦城在成都县南十里，故锦官城也。在今成都县西南。言锦工织锦，则濯之江流，而锦至鲜明，濯以佗江，则锦色弱矣，遂命之为锦里也。守敬按：《文选 蜀都赋》刘《注》引谯周《益州志》，成都织锦既成，濯于江水。其文分明，胜于初成，他水濯之，不如江水也。会贞按：自初张仪筑城以下，本《华阳国志》三，间参以他说。蜀有回复赵作澓。水，江神尝溺杀人，文翁为守，祠之，[六]劝酒不尽，拔 击之，遂不为害。守敬按：此事未详所出。
江水东径广都县，汉武帝元朔二年置，守敬按：置县见《华阳国志》三，汉属蜀郡，后汉、蜀、晋因。东晋属宁蜀郡，宋、齐因。梁为宁蜀郡治。在今成都县东南四十五里。王莽之就都亭也。李冰识察水脉，穿县盐井，江西有望川原，朱川作穿，脱原字。赵增原字，云：刘昭《郡国志》广都县，《注》引任豫《益州记》，县有望川原，凿石二十里，引取郫江水，灌广都田，云后汉所穿凿者。《华阳国志》，广都有渔田井之饶，江有渔漕，梁山有铁 ，江西有安稻田，穿山崖过水二十里。即望川源矣。若此神功，要非李冰不能也。全、戴亦增原字，并改穿作川。会贞按：《华阳国志》三又云，冰识齐[当作察。]水脉，穿广都盐井诸陂池，蜀于是盛有养生之饶焉。郦氏以冰事与后汉所凿之望川原合 之，赵氏失采。又以望川原属之冰，与豫说亦不合。朱锡谷《蜀水考补注》，新开河在郫县南五里，名酸枣河，后汉所凿之望川源，下流为元时之马坝渠，俗又呼为马坝河。凿山度水，朱度作渡，赵同，戴山下增崖字，改渡作度。结诸陂池，故盛养生之饶，即南江也。会贞按： 南江止此。又从冲治桥北折曰长升桥。会贞按：遥接前冲治桥 北江，长升桥在今成都县西。城北十里曰升僊桥，朱僊作迁，脱桥字。赵改、增云：《华阳国志》作升僊桥。戴改、增同。会贞按：《寰宇记》引《华阳国志》作迁，然《史记 司马相如传 索隐》引作僊。岑参有《升僊桥诗》。《元和志》，升僊桥在成都县北九里。即今成都县北。有送客观，司马相如将入长安，题其门曰：不乘高朱《笺》曰：《华
阳国志》作赤。车驷马，不过汝下也。会贞按：自又从冲治桥以下，本《华阳国志》三。后入邛蜀，果如志焉。守敬按：《史记 司马相如传》，邛筰之君长，愿为臣妾，天子拜相如为中郎将，建节往使，副使王然于、壶充国、吕越人，驰四乘之传，至蜀。蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。李冰沿水造桥，上应七宿，故世祖谓 汉曰：安军宜在七桥连星闲。赵云：按《华阳国志》，安军宜在七星闲。全祖望曰，自冲里桥至长升桥为七桥。《华阳国志》郫江上西有永平桥，城北十里有升仙桥，此二桥不在七桥之列。今《注》失去一句。《寰宇记》云，万里桥因费祎使吴，诸葛祖叹得名。然则非李冰之旧矣。又云，笮桥亦名夷里桥。而下又有竺桥即夷里桥之目。笮桥以竹索为名，竺桥以汶江一名竺桥水受氏，《注》故分而为二。又曰江桥亦名安乐桥，七星桥之一，笃泉桥，星桥之二，市桥，星桥之五。而此外无闻焉。杨慎《四川总志》曰，考七桥，西南石牛门曰市桥，城南曰江桥，南渡流江曰万里桥，西上曰夷里桥，曰笮桥，曰长升桥，郫江上西有永平桥，及城北十里又有升僊桥，不知所谓七桥者竟何所指？今存者，市桥、笮桥、万里桥、升僊桥，余俱无所考矣。会贞按：四句本《华阳国志》，因上 各桥毕，此总束之。安军句，《范书 吴汉传》不载。全氏言七桥，据常说谓永平、升仙二桥在七桥外，则多二桥。杨慎所数凡八桥，多一桥，实则杨慎从常说，漏载冲治桥，如并载之，则亦多二桥。窃以为此俗本《华阳国志》之误也。盖常氏纪七桥，何至多二桥？此由异名岐出，后人信手记注于旁，混入正文之故。今细核之，混入者，笮桥、永平桥二名，夷里、笮桥只一桥，郦氏承用《华阳国志》作夷里桥，亦曰笮桥。已是窜乱之本。何者？他桥不标异名，独此标异名也。反之，《华阳国志》误作上曰笮
桥，此《注》误作下曰笮桥，与夷里桥分为二，遂多一桥矣。[互见上。]《华阳国志》两出永平桥，一则曰，郫江上西有永平桥，一则曰，其郫西上有永平桥，重复颠倒，非原文明甚。或但以前八字为衍文，不知永平桥即冲治桥，此乃直西门郫江上冲桥句记注语，传钞者不悟而重书之，遂又多一桥矣。考《名胜志》称《李膺记》云，七桥者，一、长星桥，今名万里；二、员星桥，今名安乐；三、玑星桥，今名建昌；四、夷星桥，今名笮桥；五、尾星桥，今名禅尼；六、冲星桥，今名永平；七、曲星桥，今名升仙。是冲治、永平为一，夷里、笮桥为一之铁案。今除笮桥、永平不数，则适符七桥之数矣。据李《记》七桥本皆以星名，盖后随时变名，故李《记》与《华阳国志》有殊。观李以《华阳国志》之江桥为安乐，系宋武所改之名，足知禅尼、建昌，又市桥、长升之异名也。乃全氏未加详考，不知俗本《华阳国志》之误，反谓此《注》失去有永平桥句，又不知随时变名，而以万里非李冰之旧，又不知《寰宇记》既云笮桥亦名夷里桥，又云竺[当作笮。]桥，即夷里桥，则明明一桥，而以为宜分为二，又不知《寰宇记》杂采旧籍，但见有所谓星桥一，星桥二，星桥五者，即录入，而若星桥只此，以为此外无闻，失之。而赵从全说，并引杨慎不知七桥何指之说相证，亦为疏矣。汉自广都，乘胜进逼成都，与其副刘尚南北相望，夹江为营，浮桥相对。公孙述使谢丰扬军市桥出汉后，守敬按：出上当有潜遣奇兵四字。袭破汉，汉坠马落水，缘马尾得出，入壁。命将夜 渡江就尚，击丰，斩之于是水之阴。守敬按：事见《后汉书 吴汉传》，不言坠马落水，而《东观汉记》、《后汉书 公孙述传》、《华阳国志》五并载之。《东观汉记》系
此事于往合水南营之后，《公孙述传》言汉既斩谢丰，述使延岑袭破汉，汉坠水，缘马尾得出，并与此不合。会贞按：此 北江事。江北则左对繁田，会贞按：江谓北江也。繁田在北江之北，故云左对。汉繁县属蜀郡，后汉、蜀、晋、宋、齐、梁因。在今新繁县东北。文翁又穿湔以溉灌繁田一千七百顷。会贞按：《华阳国志》三文。湔作湔口。《方舆纪要》称湔口在新繁县西，引《志》云，湔水自灌县东北流，经新繁县界，入新都县，即此水也。江水又东绝洛戴、赵改江作湔。会贞按：《通鉴》晋义熙元年，《注》引此作江。水、洛水见本篇后文。径五城界，至广都北岸，南入于江，谓之五城水口，斯为北江。赵云：按《山堂杂论》曰，外江、内江之名，前后凡三见。大江为外水，涪江为内水，此不易者也。湔水入洛为外江，流江入江为内江，此自成都府言之也。郫江对大江而言，则大江为南江，郫为北江；对流江而言，则流江又为外江，郫江为内江，此自成都一城言之也。流江实兼内外之称，各因所指立名，似相杂而实不相溷也。会贞按： 北江止此。《晋书 毛璩传》，璩为益州刺史，闻桓振陷江陵，率众赴难，使参军谯纵领巴西、梓潼二郡军，下涪水。纵因蜀人不乐东征，于五城水口反，还袭涪。考巴西、梓潼二郡治即涪县，在今绵州。纵下涪水至五城水口，还袭涪，则五城水口在涪县东南涪水滨。五城水为今中江县之罗江河，其东至潼川府城南入涪处，即五城水口。如此《注》是以郫江东流，与《涪水注》所称枝津西径五城县为五城水者合，而西南至广都入江为五城水口，则移五城水口于江滨，且无此水道，其误无疑。或者不察，反据郦说，谓是郫江故道，失之。此《注》之北江，郫江也。南江，捡江
也，即流江也。《山堂杂论》所谓北江、南江则异。其言流江为外江，郫江为内江，是以流江在成都北，郫江在成都南。《方舆纪要》从其说，而与此《注》实相反，则所谓郫为北江者，乃流江为南江者也。所谓大江为南江者，又流江以南之江也。江水又东至南安为璧玉津，故左思云东越玉津也。朱无江字，璧作壁。赵增、改云：何焯据《文选 注》校。《寰宇记》，玉津县本汉南安县地，隋大业中置，以江有璧玉津故名。按《华阳国志》，玉垒山出璧玉。戴增、改同。会贞按：《寰宇记》两引此《注》并作璧。《华阳国志》三，大江入犍为，有玉津。南安县见后文，去此颇远。然《元和志》、《旧唐志》 玉津县与《寰宇记》同，则津在南安县地至确，而左思《蜀都赋》刘《注》则云，璧玉津在犍为之东北，当成都之东。故郦氏 于成都下，武阳上以就之欤？至玉垒山在绵虒，与此津风马牛不相及，赵氏引山出璧玉为证，疏矣。
又东南过犍为武阳县，青衣水、沫水从西南来，合而注之。朱沫讹作洙，《笺》曰：当作沫水。戴、赵改。守敬按：《青衣水》篇、《沫水》篇并见后。
县故大夜郎国，汉武帝建元六年，开置郡县。朱作汉武帝开道置以为县九字，赵同，戴改。守敬按：《汉志》犍为郡建元六年开。应劭曰，故夜郎国。《宋志》犍为郡下亦云，汉武帝开夜郎国立。《通典》遂谓嘉州故夜郎国，汉武开之。置犍为郡。《寰宇记》且谓眉州、嘉州，并为古夜郎。《舆地广记》曰，汉犍为郡之北境，大半为巴蜀旧县，如南安、武阳等县是也。而汉夜郎县则属牂柯郡。后世徒见嘉州名犍为郡，又领犍为县，遂以为本夜郎国，失其真矣。《舆地纪胜》辨略同。此《注》县故大夜郎国云云，盖亦因应劭说，其误无疑。据《史》 《汉 西南夷传》，夜郎临牂柯江，唐蒙从僰道入夜郎，是夜郎在僰道南。武阳
远在僰道北，夜郎之地，何能至此？然武帝以夜郎为犍为郡，郡自在夜郎。《华阳国志》三，孝武建元六年置郡，时治鄨。元光五年，移治南广。孝昭元年治僰道，后徙武阳。[《元和志》昭帝时。]鄨为夜郎地，则应劭就初置时言之，本不误。后人就终治武阳时言之则误耳，至夜郎国都，《汉志》夜郎县，应劭曰，故夜郎侯邑。《温水注》夜郎县，故夜郎国是也。《汉志 牂柯郡》，莽曰同亭。夜郎县，莽亦曰同亭。说者谓在今贵州桐梓县。郦氏 夜郎竹王祠于豚水发源处，说者亦谓祠在桐梓。但考《汉志》、《水经》 水俱出与温水俱出夜郎。核郦氏说， 水即今北盘江，温水即今南盘江，由僰道南入，适与两盘江相值。若桐梓则在延江之北，延江水入江，下流何能至南越？是夜郎当在今云南境，惟古书沦亡，不能实指其地。近出有牂柯太守平夜郎王兴于且同亭刻石，尚未详其所出之县。当访而得其地，则夜郎之在今何县无疑，而《水经注》之是非以定。《寰宇记》引扬雄《蜀记》，秦惠王遣张仪等伐蜀，蜀王开明拒战不利，退走武阳，获之。又云，故武阳城，相传张仪所筑。则县当为秦置，属蜀郡，汉为犍为郡治，后汉、蜀、晋、宋因。齐郡徙，县属，梁改县曰犍为，属江阳郡，在今彭山县东北十五里。太初四年，益州刺史任安城武阳。守敬按：《华阳国志》三文。朱此下有建元六年置五字，赵置下增郡字，戴谓五字系上文脱误在此，删。王莽更名郡曰西顺，朱脱郡曰二字，赵同，戴增。县曰戢成。光武谓之士大夫郡。朱《笺》曰：《华阳国志》，更始时，犍为远奉贡职。及公孙述有蜀郡，拒守，述伐之，郡功曹朱遵逆战，死之。而任君业闭户，费贻素隐。光武嘉之，曰，士大夫之郡也。有 江入焉。水出江原县，朱无水字，戴
同，赵增。又原作源，赵以《汉志》校改。戴改同。守敬按：县见前。首受大江，东南流至武阳县，注于江。赵云：《禹贡锥指》曰，江原县 水，近世谓之大皁江者，岷江之正流，而班氏以为首受江。故郑康成云沱之类。会贞按：《一统志》，自汉以来，皆以李冰所凿经成都者为大江。其南流者曰 水，转谓之入江。《汉志》云，江原县， 水首受江，南至武阳入江，是也，《元和志》以 江即皁江，宋、元以来，以皁江为正源。近时南流数道，有金马、羊马、白马诸名，而皁江之名又混。《新津县志》，岷江正派曰金马河，自温江县东南流，经双流县西，又南至县东门外，又南入彭山县界，则当以金马河为皁江正流也。县下江上，朱江讹作注，赵同，戴改。旧有大桥，广一里半，谓之安汉桥。守敬按：《华阳国志》作汉安。水盛岁坏，民苦治功。后大守李严凿天社山，朱讹作大杜山，《笺》曰：《华阳国志》作天社山。守敬按：《元和志》，山在新津县南三里，在成都南百里，北枕大江，南接连岭，每益土有难，人多依焉。在今彭山县东北二十里。寻江通道，此桥遂废。守敬按：自县下江上以下，本《华阳国志》三。县有赤水，下注江。守敬按：今曰龙溪河，自仁寿县西流，至彭山县东北，入府河。建安二十九年，有黄龙见此水，九日方去。[七]守敬按：《蜀志 先主传》，建安二十五年， 臣上言，闲黄龙见武阳 赤水，九日乃去。《华阳国志》三系此事于建安二十四年。考先主即位，在建安二十六年，黄龙见在其先，则当是二十四年。《注》作二十九年，误也。此县藉江为大堰，开六
水门，用灌郡下。守敬按：今本《华阳国志》三，作蒲江大堰灌郡下六门，有脱误，当以此正之。《元和志》，馨堰在彭山县西南二十五里，拥江水为大堰，开六水门，用灌郡下。公孙述僭号，犍为不属，述攻之，功曹朱遵拒战于六水门，是也。在今眉州北。北山，昔者王乔所升之山也。朱《笺》曰：《华阳国志》，犍为东接江阳，南接朱提，北接蜀郡，西接广汉[当作汉嘉。]王乔升其北山，彭祖家其彭 。守敬按：高诱《淮南子 注》，王乔，蜀武阳人为柏人令，得道而仙。此乃仓肉芝之王乔非叶令飞之王乔也。见《野客丛书》、《续汉志 注》引《益州记》县有王乔仙处，王乔祠今在县下，彭 见后。
江水又与文井江会，李冰所导也。自莋道与蒙溪分水，赵莋改筰，下同，蒙改蒙。守敬按：《华阳国志》三，冰通笮道文井江，与蒙溪分水。又云，江原县演文井江。《元和志》，汶井江在唐兴县西二十里。江原、唐兴，皆在今崇庆州，故《方舆纪要》谓文井江在州治北，东流合于味江，《一统志》则以今邛州之南河当之。蒙溪即后文所谓蒙水，即大渡水，水发蒙溪者也。至蜀郡临邛县，守敬按：县见前。与布仆水合。全云：《汉志》蜀郡临邛县，仆干水东至武阳入江，过郡二，行五百一十里。而是《注》云布仆水，未知孰是？守敬按：布濮水见《华阳国志》三。水出徼外成都西沈黎郡。守敬按：布仆水即仆干水。《汉志》系仆干于临邛，《华阳国志》亦系布濮于临邛，则水出临邛无疑。《一统志》谓布仆水在邛州西南八十里，自天全土司界，流入，合南河是也。《注》言水出沈黎郡，此一水由旄牛径临邛已有绝青衣、大渡之嫌，若下一水南径越嶲、云南、永昌、建宁，又合劳水至交趾入海，
势必绝若水、淹水而过，断无此理。汪士铎于是以仆水又南径永昌郡以下，割裂分配于叶榆、若水二篇中。不知郦氏特因越嶲青蛉之仆水与此同名，而有意缀合，牵连 述，《沔水注》 泛水上流正同，读者须 会之，不以词害意可也。汉武帝元封四年，以蜀郡西部邛莋置，朱无帝字，郡作都，置作邛。戴云：此十四字舛误，不可通。当作汉武帝元鼎六年，以蜀郡西部莋都置。《汉书 武帝本纪》可证。不得系之元封四年也。又越嶲郡治邛都，沈黎郡治莋都，不得兼言邛笮明矣。莋都即旄牛县，亦曰旄牛道。赵增帝都，改部，删邛字。守敬按：《华阳国志 蜀志总序》，元封六年，以蜀郡北部冉駹为汶山郡，西部邛笮为沈黎郡。其汶山郡下又言，元封四年置。今本汉嘉郡阙，原文或亦称沈黎郡，元封四年置，则此《注》封字、四字、邛字，皆沿《华阳国志》之误。至兼言邛莋则不误，盖泛指邛人莋人耳。戴因此郡治莋都而执越嶲郡治邛都以绳之，泥矣。赵删邛字而不增置字，未合。今依戴说补之。理旄牛道，守敬按：《注》当本是治字，唐人避讳改作理。班《志》作旄牛，以此证之，当脱道字。汉为沈黎郡治，郡废，属蜀郡。后汉曰旄牛县，属蜀郡属国。蜀属汉嘉郡，晋因。永嘉末，李雄置沈黎郡，县属焉。永和中郡县皆废，后复置如旧。宋仍属沈黎郡，后废，在今清溪县南。旄牛亦见《若水》及《沫水》篇。天汉四年置都尉，主外羌，赵云：按范《史 莋都夷传》，元鼎六年以为沈黎郡，至天汉四年，并蜀为西部，置两都尉，一居旄牛，主徼外夷，一居青衣，主汉民。《华阳国志》同。而《前书 纪》、《志》及《续志》皆无之，亦见《青衣水注》中。在 来山表。戴改来为讹改作崃。会贞按：《汉志》作邛来，《续汉志 注》引《华阳国志》作邛
崃，他书亦来、崃错出。郦《注》四载此山，一见《滱水篇》，一见《青衣水》篇，两见此篇。惟此篇前文作崃，余俱作来，当各仍之。戴于《青衣水》篇不改，而于《滱水》篇及此改之，何耶？山详前。自蜀西度邛莋，其道至险，朱脱道字，赵同，戴增。有弄栋八渡之难，扬母阁路之阻。朱《笺》曰：孙云，《汉志》益州郡有弄栋县。赵改扬作杨。守敬按：益州郡之弄栋县见《若水注》，在今云南境，与此地不相涉。《续汉志 注》引《华阳国志》，旄，地也，在邛崃山表。邛人自蜀入，度此山甚险难。又引云，邛崃山本名邛莋，故邛人、莋人界也。又引云，道至险，有长岭若栋，八渡之难，[《后汉书 西南夷传 注》引作有长贫、苦采八度之难，误。]杨母阁之峻。昔杨氏创造此阁，故名焉。为郦所本，则《注》弄栋为若栋之误。又《元和志》，弱栋 在名山县东北八里，长二里，道至险阻。弱与若音同，亦当作若栋之一证。水从县西布仆来，分为二流。一水径其道，又东径临邛县入文井水。守敬按：《华阳国志》三，临邛县有布仆水，从布仆来合汶井江。文井水又东径江原县，朱原讹作都，戴、赵改。守敬按：县详前。县滨文井江，江上有常氏堤，跨四十里。朱作江上有长堤堤跨四十里，全、赵同，戴改。守敬按：今本《华阳国志》作上有守捉三十里，脱江字，守捉为常氏堤之误。常氏本江原大姓也。三十与此四十错出，未详孰是？有朱亭，守敬按：《华阳国志》作小亭，又《志》会无县下，天马死于蜀，葬江原小亭，疑此朱亭为小亭之误。亭南有青城山，朱笺曰：《玉匣经》[按《御览》四十四引。]云，青城山，黄帝封为五岳丈人，一月之内， 岳再朝。六时洒泉，以代晷漏。在岷山之南， 掩映，互
相连接，灵仙所宅，祥异则多。守敬按：自县滨文井江以下，本《华阳国志》三。《隋志》清城县有青城山。《元和志》，青城山在青城县西北三十二里。《仙经》云，此是第五洞天。在今灌县西南五十里。山上有嘉谷，守敬按：《御览》四十四引《福地记》，青城山有甘露、芝草、天池、醴泉。不言有嘉谷， 考各书，亦无此说。惟《华阳国志》小亭下云，有好稻田。疑郦氏钞变其辞，作有嘉谷，而山上二字，为后人所加。山下有蹲鸱，即芋也。所谓下有蹲鸱，至老不饥，卓氏之所以乐远徙也。会贞按：《史记 货殖传》，蜀卓氏之先，赵人也。秦破赵，迁卓氏。卓氏曰，吾闻沃山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥。乃求远迁，致之临邛，大喜。《正义》引《华阳国志》云，汶山郡都安县有大芋，如蹲鸱也。《元和志》，卓王孙宅在临邛县南五里。文井江又东至武阳县天社山下，入江。守敬按：《华阳国志》文。《注》以径成都之江为正流，此谓文井江合 江以入江，盖至武阳入江之道，即 江入江之道也。今南河自邛州东南流，又东北径新津县，入大江。其一水南径越巂邛都县西，守敬按：县详《若水》篇。东南至云南郡之蜻蛉县，朱郡作都，《笺》曰：宋本作郡。戴、赵改。戴改蜻作青，下同。会贞按：汉、晋诸地志作青，《华阳国志》作蜻，《隋书 史万岁传》亦作蜻，考《吕氏春秋》海上有人好蜻蛉，杨子《方言》蜻蛉谓之螂蛉，乃蜻蛉二字连文作蜻之证。汉置县，属越嶲郡，后汉因，蜀属云南郡，晋因，东晋属兴宁郡，宋、齐、梁末荒废。在今大姚县西北。全云，蜻蛉县下落入于仆三字，戴、赵依增。守敬按：非也。本无径邛都至青蛉之水道，郦氏特因《汉志》系仆水于青蛉，故言布
仆分流之一。水经邛都至青蛉以就之，是以此水为即仆水，若谓入于仆，是歧而二之矣。殊失郦意青蛉之仆水。阮元《云南通志稿》谓仆水即礼社江，出蒙化厅西北，定西岭土司花判山。郡本云川地也，朱川作山，《笺》曰，《华阳国志》作川。戴、赵改。蜀建兴三年置。会贞按：此上二句，《华阳国志》四文。《志》又云，分越嶲、建宁置。《蜀志 后主传》以为建兴三年，分牂柯、永昌置，岂分四郡置乎？然地去牂柯远，《华阳国志》治云南，《旧唐志》又云治弄栋。仆水又南径永昌郡邪龙县守敬按：县详《叶榆水》篇。而与贪水合。水出蜻蛉县，上承蜻蛉水，守敬按：青蛉水详《若水》篇。径叶榆县，守敬按：县详《叶榆水》篇。又东南至邪龙赵龙下增县字。入于仆。赵云：按《汉志》益州郡叶榆县，贪水首受青蛉，南至邪龙入仆，行五百里。守敬按：《云南通志稿》，万花溪水出云南县西，直太和县东，汉叶榆境，下流为白崖江，与阳江合，即贪水也。仆水又径宁州建宁郡，朱郡讹作县。赵改云：《晋志》建宁郡，蜀置。《宋志》建宁太守，汉益州郡，刘氏更名建宁，是郡非县也。戴改同。州故庲降都督屯，故南人谓之屯下。刘禅建兴三年分益州郡置。朱南人讹作南入。赵改云：古人字与入似。戴改同。守敬按：《华阳国志》四，宁州，晋泰始六年置，蜀之南中诸郡庲降都督治也。又云，建兴三年，丞相亮平南中，改益州郡为建宁。又建宁郡治，故庲降都督屯也，南人谓之屯下。然则州下当有晋泰始六年置六字。刘禅上当有郡字。郡治味县，见《温水注》。历双柏县，守
敬按：汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋因，后属益州郡，又属晋宁郡，宋、齐因，梁末荒废。在今昆明州西北。即水入焉。水出秦臧县牛兰山，朱臧作藏，《笺》曰：《汉志》作臧。戴、赵改。守敬按：前汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋同，后属益州郡，又属晋宁郡，宋、齐同，梁末荒废。在今富民县西北。南流至双柏县，东注仆水。赵云：按《汉志》益州郡秦臧县，牛兰山，即水所出，南至双柏入仆，行八百二十里。守敬按：《云南通志稿》，即水即麻哈江，出罗次县南，九涌山，北流又西为金水河，又西南至禄丰县境，为星宿江，南流径易门县为九渡河，又南为绿汁江，屈西南径嶍县为丁癸江，亦曰小江，径新平县为麻哈江，又西入礼社江。又东至来唯县入劳水。赵又东上增仆水二字，云：按《汉志》越嶲郡青蛉县，仆水出徼外，东南至来唯入劳，过郡二，行千八百八十里。过郡二谓越嶲、益州也。此则是一仆水，非临邛之仆干水也，亦见《温水注》。会贞按：郦书之例，凡 他水注正流，后杂 故事，再 正流，无不重提水名者。若接 正流，则或提水名，亦或不提水名，盖上下语意相承，虽不出水名，读者自了然也。全书如此者何啻千百，赵氏独于此增仆水字，何耶？《汉志》青蛉之仆水，与临邛之仆干水，源流各别，郦氏未必不知，特因水并以仆名，牵连 述，若以为一水耳，前汉置来唯县，后汉废，在今开化府西南。据《云南通志稿》，礼社江上流，径蒙化厅城南，为阳江，又东南为大厂河，又南为礼社江，径新平县西北，又东南为戛赛江，又至磨沙为磨沙江，又东南为元江，径元江州城东，又东南径临安府，为河底江，又东南径蒙自县东南为黎花江，又径开化府为鲁部河，又东南入越南国境，又南径通化府西，又东南径嘉兴州蒙县入洮江，此仆水入劳也。《志》指仆水之道
至确。此《注》不言绝温水，而《叶榆水》篇言叶榆与濮水同流，绝温水，《温水注》亦言之，并误。水出徼外，东径其县，与仆水合。仆水东至交州交址郡戴、赵改址作趾。会贞按：戴于《叶榆》篇亦改，而赵不改。赵于斤江水下亦改，而戴不改。又失于不照。考各史地志作交趾，《汉书 武帝纪》、《后汉书 马援传》、《南蛮传》作交址。郦氏好奇，各篇俱作交址者，盖有意与史志立异也。 泠县，南流入于海。朱 作麊，赵同。戴云：麊字讹。《汉书》今本亦讹。《说文》， ，从米，尼声。交趾有 泠县。全删东上仆水二字，云：据《汉志》是劳水入海，非仆水也。仆水入劳，不入海，仆水二字衍文。赵删同，云：按《汉志》益州郡来唯县，劳水出徼外，东至糜伶入南海，过郡二，行三千五百六十里。会贞按：《汉志》以劳水为正流，故云仆水入劳，劳水入海。郦氏以仆水为正流，故既云仆水入劳，又云仆水入海。全、赵删仆水二字，未达郦氏之意。前汉置 泠县，属交趾郡，后汉因。吴为新兴郡治，晋为新昌郡治，宋废。在今安南国临洮府境。据《云南通志稿》劳水即澜沧江，出西藏三格尔吉土司南格尔吉 噶那山为市楚河，又一源出巴喇克拉丹苏克山名鄂穆楚河，东南流合焉。又东南千余里，径巴塘土司南入边。又东南径维西厅西，又南分为二。一东流为漾备江，一南流为澜沧江，东南径云龙州西，又东南与漾备江合，折南流南云州东南，折西南径猛猛南，折东南入普洱府境，至猛班南，又东南绕九龙山麓为九龙江，又南屈西南径橄榄坝西，又屈东南径猛榆南，又东南流，右为缅甸猛龙，左为暹罗猛辛，又东南入南掌界，为南龙江，右为南掌，左径临安府茨通坝南，又东为烈吗渡，又东径把哈南，又东径猛丁南，又东径
猛蚌南，为猛蚌渡，又东径猛赖东南，右为老挝，又东南为拦马渡，下入越南国。自云州、普洱以下，在汉皆益州儌外地，适符仆会之文矣。守敬按：刘武慎公《致张振轩书》云，滇边僻在荒徼，古籍亦有未详。班固知糜水、壶水之入尚龙溪，而不知尚龙溪之为兰仓水。郦道元知叶榆水由交趾入海，而不知西随三水入尚龙溪。徐氏《瀛寰志略》、魏氏《海国图志》谓暹罗之默南河为澜沧江。《越南疆城考》又以安江以西之潦濑江为九龙江。 言淆误，皆由不知默南河之为漫路河也。今细校《滇志》，旁咨边吏，则漫路河出顺宁南境，募 、猛朗土司之闲，南至猛养之东，与猛连河合，而南流入暹罗北境。《海国图志》谓缅甸北隅之弥南河发源云南，历暹罗之曼谷国都入海。正谓是水，特未实指所出之地耳。此水诸书异名，《地理备考》谓之美能河，《外国史略》谓之墨南河，其与弥漫，音皆相近。暹罗都城名为曼谷，尤为漫路之征。大抵益州徼外，山洞攒错，行师出境，水陆皆险。西南大川，流远而势隘。默南河在暹罗北境，不通商舶。澜沧江自出越南三江口，始复深广。其中经历蛮夷，中原之士，罕涉其域，故言人人殊也。今按：《汉志》牂柯郡西随下，糜水西受徼外，东至糜泠入尚龙溪。都梦下，壶水东南至糜泠入尚龙溪。而尚龙溪《汉志》不 其源，即劳水也，亦古兰仓水也。各地志皆谓澜沧之下流，即越南之富良江。乃近代西图传来，皆以澜沧江下流为默南河，南至暹罗入海，而以礼社江为富良江之上流。学者震于西人测绘之精，翕然从之。按交趾自汉、魏至隋、唐，皆尝郡县其地。五代以下，乃渐捐弃。明初，仍入版图，中叶以后，始复为朝贡之国。故其山川险要，《方舆纪要》、《郡国利病书》皆言之凿凿，何至以逼近都城之大川，屡以水师进攻而不知其源？怀疑莫能折衷，今读刘武慎书，乃知默南河之上流为漫路河，其源发
于猛朗，[即《水道提纲》之南丁河，所 与澜沧江相近，而绝不相混，惟不知其入阿瓦后之下流耳。]与九龙江[即澜沧下流。]相去不过百里，中隔猛连、猛混土司，皆深山蒙菁，人迹罕到之区。西人亦未穷其源，遂合澜沧江、默南河为一。若礼社江至越南 端雄府入九龙江，即《汉志》之所谓尚龙溪，又合流而为富良江，东南入海，固不得舍澜沧而以礼社专富良之名也。
江水自武阳东至彭亡聚。守敬按：东当作南。《续汉志》，武阳有彭亡聚。《注》引《南中志》，县南二十里彭望山。《元和志》，彭祖家于此而死，故曰彭亡。《寰宇记》，彭女山在彭山县东北十里，又名彭亡山。在今彭山县东十里。昔岑彭与 汉溯江水入蜀，军次是地，知而恶之。会日暮不移，遂为刺客所害。守敬按：后汉建武十一年，彭与吴汉讨公孙述，事见《彭传》。谓之平模水，亦曰外水。朱模讹作谟，亦字讹在谓之上。赵据《通鉴 注》[按晋永和三年。]引此文校改移。戴改移同。会贞按：《晋书 谯纵传》义熙九年，朱龄石讨纵，师次平模，去成都二百里。是此作平模之证。《华阳国志》五，述使刺客刺杀彭，由是改彭亡曰平无，言无贼也。《元和志》，初彭至其地，改曰平无，若言巴蜀已平，无复贼也。无、模音近字变。据《寰宇记》山有平模之名，故水因山以为名。外水详本篇后文江州县下。此地有彭冢，言彭祖冢焉。守敬按：《续汉按》武阳，《注》引《益州记》有彭祖冢。然彭城为古彭祖国，《获水注》 彭城下曰彭祖冢是也，何以此地又有冢？观《注》云云，盖以为流俗相传之说，聊书存之耳。
江水又东南，径南安县。守敬按：汉县属犍为郡，后汉、蜀、晋、宋、齐因，后废。下言县治青衣江会则即今乐山县治。西有熊耳峡，连山竞险，接岭争高。会贞按：西有熊耳峡句，本《华阳国志》三，引见《续汉志 注》。今本《华阳国志》脱峡字。《志》又云，望帝以熊耳、灵关为后户。《元和志》，熊耳峡在平羌县东北三十一里。在今乐山县北，青神县西。段玉裁误以西字属上句，而以大江东之凌云、乌尤诸山当熊耳，非也。汉河平中，山崩地震，[八]江水逆流。全云：《续汉书 五行志》，和平元年，广汉梓潼山崩，非此山。赵改河作和。守敬按：《汉书 成帝纪》，河平三年，犍为地震山崩，雍江水，水逆流。又《五行志》河平三年，犍为柏江山崩，捐江山崩，皆廱江水，江水逆流。地震积二十一日。与此《注》时地皆合，惟山名异，或本名柏江、捐江，后人因其形似，而以熊耳称之耳。赵氏未检《前书 纪》、《志》，据《续志》改河为和，非也。悬溉有滩，名垒坻，亦曰盐溉，李冰所平也。朱作监溉，《笺》曰：《华阳国志》安南县治青衣江会，县溉有名滩，一曰雷垣，二曰盐溉，李冰所平也。戴、赵改作盐溉。守敬按：此《注》是一滩，而今本《华阳国志》以为二滩，廖氏校刻《华阳国志》，除雷字、盐字外，均谓当从此《注》。《寰宇记》引《益州记》，青衣神号雷 庙，班固谓之离堆，则此即指水凿离堆事，详见《沫水篇》。县治青衣江会，衿带二水矣，即蜀王开明故治也。来敏《本蜀论》曰：荆人鄨令朱《笺》曰：孙云，《汉志 牂柯郡》有鄨县。赵云：按《寰宇记》引《周地图记》作鄨灵。守敬按：卢文弨《钟山札记》，《水经注》鄨令乃人名，《蜀王本纪》作 泠，《蜀志》作 灵，新校本惑于牂柯郡之
县，遂改为 令，似谓 县之令，非也。今考《御览》引《蜀王本纪》作 灵，《后汉书 张衡传 注》、《事类赋注》六引《蜀王本纪》作 令，《寰宇记》引《蜀王本纪》、来敏《本蜀论》等书作 泠，又云 泠或为 灵。灵、泠音同，令为泠之省，故三字错出，孙氏但误释耳，未尝改字。死，其尸随水上，荆人求之不得。鄨令戴删鄨字，下同。至汶山下，复生，起见望帝。望帝者，杜宇也。从天下。女子朱利，全云：按《华阳国志》是朱提女子利。守敬按：《御览》引《蜀王本纪》，朱提女子名利。自江源出，为宇妻，遂王于蜀，号曰望帝。望帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流，守敬按：《御览》引《蜀王本纪》作玉山，误。《寰宇记》引《蜀王本纪》、来敏《本蜀论》作巫山，与此《注》合。本篇下卷，江水又东径巫峡，杜宇所凿以通江水也。即指此事，则巫字是。帝使鄨令凿巫峡通水，蜀得陆处。望帝自以德不若，遂以国禅，号曰开明。守敬按：《御览》八百八十八引《蜀王本纪》，全载此事，为来敏所本。《寰宇记》合引《蜀王本纪》，来敏《本蜀论》，比此为略。县南有峨眉山，守敬按：《文选 蜀都赋》，抗峨眉之重阻。刘《注》，峨眉，名也。山在成都南犍为界，详见《青衣水》篇。有蒙水，赵改蒙作蒙。守敬按：赵盖牵于下蒙溪而改此以合之，不知蒙水从《山海经》也，蒙溪从《汉志》也。即大渡水也。水发蒙溪，朱讹作汉，戴、赵改。东南流与渽水合。朱渽作涐，戴同，全、赵改。水出徼外，径汶江道。吕忱曰：渽水出蜀。朱渽作涐，戴、赵改。许
慎以为涐水也。戴也下增出蜀汶江徼外六字。守敬按：文已见上，故此不复出，不当增。从水，我声。赵云：按《汉志》蜀郡青衣县，《禹贡》蒙山溪大渡水东南至南安入渽。汶江县，渽水出徼外，南至南安，东入江，过郡三，行三千四十里。师古曰，音哉。渽乃涐之误，即《禹贡》之和夷也。和、涐同音，道元故引《说文》以正之。南至南安，入大渡水。赵云：《禹贡锥指》，班固谓大渡入涐，道元谓涐入大渡，然涐水源长，当以《汉志》为正。大渡水又东入江，故《山海经》蒙水出汉阳西，赵改蒙作蒙。守敬按：《山海经》作蒙。入江，滠阳西。全云：按此三字不可晓，郭《注》亦无说。守敬按：《海内东经》文。滠作聂。段玉裁曰，《山海经》，蒙水出汉阳西。郭璞《注》，汉阳县属朱提。此即《地理志》山闟谷之汉水。《华阳国志》亦曰，汉阳县有汉水入延江，非青衣水，郦氏征引误也。《汉志》见《延江水》篇。
又东南过僰道县北，若水、淹水合从西来注之。会贞按：淹水即《汉志》之绳水。《汉志》若水入绳，绳水入江，以绳水为上流也。《水经 若水》篇云入江，《淹水》篇云入若，以若水为正流也。然绳水源较远以《汉志》为是此言若、淹合注江、与《淹水篇》不合，盖兼从《汉志》绳入江之说。又东，渚水北流注之。朱渚作注，无之字，《笺》曰：孙云，注水疑误，北流注下当有之字。赵改渚增之字，云：按注水是渚水之讹，注、渚音相近。《注》云，渚水则未闻。是也。戴改、增同。
县本僰人居之。会贞按：秦县，[见《舆地广记》。]属蜀郡，汉县尝为犍为郡治，后属，后汉、蜀、晋、宋因。齐、梁复为郡治。在今宜宾县西南。《说文》，僰，犍为蛮夷。《汉志》僰道下，应劭曰，故僰侯国也。《华阳国志》三僰道，本有僰人。《地理风俗记》曰：夷中最仁，有人道，朱人作仁，戴同，赵改。会贞按：《元和志》亦云，戎獠之中，最有人道，故字从人。故字从人。孙星衍曰：按《说文》夷， 大， 弓，此说非也。守敬按：孙氏引《说文》夷字，以驳应劭，大谬。应本说僰字从人之故，非说夷字也。《秦纪》谓僰僮之富者也。戴谓上增所字。会贞按：《秦纪》言僰童之富是《华阳国志》文。其邑，高后六年城之。会贞按：亦《华阳国志》文，观此足知《元和志》、《寰宇记》谓武帝始置僰道县者，误。汉武帝感相如之言，使县令南通僰道，费功无成，唐蒙南入，斩之，乃凿石开阁，以通南中。会贞按：《华阳国志》，武帝初欲开南中，令蜀通僰青衣道建[原误是。]元年，僰道令通之，费功无成，百姓愁怨。司马相如讽谕之。使者唐蒙，将南入，以道不通，执令，将斩之。叹曰，忝官益土，恨不见成都市。蒙即令送成都市而杀之。蒙乃斩石，通阁道。迄于建宁，二千余里。山道广丈余，深三四丈，其堑凿之 犹存。朱无凿字，《笺》曰：堑，旧本作錾。赵改，又据《方舆纪要》校增凿字。戴改、增同。守敬按：《史记 始皇本纪》堑山湮谷，则堑字自通。《史记 西南夷传》，发巴蜀卒治道，自僰道指牂柯江。《续汉志》南安《注》引《蜀都赋 注》曰，县临大江，岸便山岭相连，经益州郡，有道广四五尺，深或百丈，堑凿之
迹今存，昔唐蒙所造。建宁郡，蜀建兴三年分益州郡置，见本篇上文仆水下，此就后世之名言之也。王莽更曰僰治也。山多犹猢，似猴而短足，好游岩树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。会贞按：《尔雅 释兽》，犹，如麂， 登木。《史记 索隐》引崔浩云，犹，猿类也。《寰宇记》引《郡国志》， 道有兽名獑猢，似猿而四足短，一腾一百五十步，如迅鸟之飞，取此皮为狐白之用，盈百方成。县有蜀王兵兰，朱《笺》曰：《华阳国志》，江有兵栏，李冰烧之。《后汉志》云有玉岳兰。赵云：按兵兰，天子之门禁也。《汉书 汲黯传》，上尝坐武帐，黯前奏事。孟康曰，今御武帐，置兵兰五兵于帐中也。《史记 索隐》曰，天子门有兵栏，曰司马门也。庾子山作《吴明彻墓志》曰，长沙楚铁，更入兵阑。正使此事。兰、栏、阑三字通用。《郡国志 注》之玉岳兰，盖误之耳。其神作大滩江中，朱滩作难，戴、赵同。会贞按：难字不可通，《华阳国志》作滩，今订。崖峻阻险，不可穿凿，李冰乃积薪烧之，故其处悬岩，犹有赤白玄黄五色焉。戴删赤白玄黄四字。全又以下赤白玄黄四字为衍，删之。赵依删而移焉字于照水下。守敬按：自县有蜀王兵兰，至下畏崖句，皆本《华阳国志》，此以上为一条。今本无玄黄二字，盖脱。以下为一条，郦氏缀合运用，连言赤白玄黄，语意相生相足，非复也。全、赵、戴删、移皆非。《明一统志》谓之赤崖山，云，崖岸壁立，瞰大江色若绮霞。旧《志》亦名朝阳崖，在宜宾县西北二十里。赤白照水玄黄，鱼从僰来，朱脱鱼字，僰讹作焚，《笺》曰：疑当作僰。
守敬按：《华阳国志》有鱼字，其作从焚来，亦误。至此而止，言畏崖屿不更上也。赵云：按《寰宇记》戎州僰道县有伏犀滩，引《水经注》云，昔有黄牛，从僰溪出，而上此崖，乃化为石，是名伏犀滩。今本无之。[九]《益部耆旧传》守敬按：《隋志》，《益部耆旧传》十四卷，陈长寿撰。两《唐志》作陈寿。曰：张真妻，朱真讹作员，下同，《笺》曰：《华阳国志》，僰道黄帛，张贞妻也。赵改贞，戴改真。会贞按：明抄本作真，《益部耆旧传》原作真。黄氏女也，名帛。真乘船覆没，求尸不得。帛至没处滩头，仰天而叹，遂自沈渊。积十四日，帛持真手于滩下出。会贞按：《御览》一百六十六引《益部耆旧传》略同，末有故名鸳鸯圻句。又引《郡国志》，南安县西三十里有鱼津，[一〇]津南有鸳鸯圻。《华阳国志》十中载帛事尤详。时人为说曰：符有先络，朱作光洛，《笺》曰：《华阳国志》，符有先络，僰道有张帛。《江阳郡志》内，先氏之女名络。赵云：按《困学纪闻》孝女叔先雄，《水经注》以为光终，符县人。符有光洛，僰道有张帛，原《注》，洛疑即终字。何焯曰：雄盖雒字转写之误，《后汉书》亦误，当从《华阳国志》。会贞按：先络事见本篇后文符县下。僰道有张帛者也。
江水又与符黑水合，朱此八字讹作《经》，又黑讹作里，下同，《笺》曰：《汉志》作黑。戴改《注》，改黑。全、赵同。水出宁州南广郡南广县，县故犍为之属县也。守敬按：汉县属犍为郡，后汉因，蜀为南广郡治，晋属朱提郡，后尝为郡治，又为南广郡治，宋、齐因，梁时荒废。在今洪县西南。
汉武帝太初元年置，刘禅延熙中分以为郡。赵云：按《宋志》，朱提太守，刘氏分犍为立。南广太守，晋武帝分朱提立。又云，南广令，晋《太康地志》属朱提。《晋志》无南广郡。《王逊传》云，《分朱提为南广郡。武帝疑是成帝之误。《方舆纪要》云，《蜀志》后主延熙中立南广郡，以常竺为太守，晋废。此事不见陈寿书，盖蜀中志乘耳。然以是《注》观之，似是蜀置，西晋废而东晋复立也。守敬按：汉武帝太初云云二句，《华阳国志》四文。《志》又谓晋建武元年省南广郡。但《宋志》引《太康志》，南广县属朱提。《晋志》以太康初为断，县亦属朱提，则郡省于太康前。常氏谓元帝建武元年省者，误也。至晋复立郡。《晋书 王逊传》，逊分朱提立。《宋志》毛本作怀帝立，一本作武帝立。考《华阳国志》元帝世，宁州刺史王逊移朱提郡治南广。后刺史尹奉 郡还旧治。及李雄定宁州，复置南广郡。则太兴四年，逊发病薨。咸和八年，奉为李寿所破获，[见《华阳国志》。]其时尚无南广郡。《晋书》谓逊立郡，《宋志》作怀帝立，及作武帝立者误也。咸康五年，建宁太守孟彦缚宁州刺史霍彪于晋，举建宁为晋。[亦见《华阳国志》。]南广郡，当亦此时归而晋因之。赵氏疑《宋志》武帝为成帝之误，是矣。但举《逊传》为说，则非。逊不及成帝时也。《方舆纪要》即引《华阳国志》卷四《南中志》文，偶误为卷三之《蜀志》耳。赵以为蜀中志乘，尤为疏矣。导源汾关山，会贞按：《汉志》南广汾关山，符黑水所出。《元和志》谓之南广水。《寰宇记》。黑水从胡监生獠界出，今曰黑墩河，出镇雄州东北。北流，朱北下衍水字，戴、赵删。有大涉水注之。朱涉作步，《笺》曰：宋本作涉。戴、赵改。水出南广县，朱脱水字，戴、赵增。北流注符黑
水，会贞按：《汉志》南广有大涉水，北至符入江，行八百四十里。惟今之赤水河始足以当之，即《经》下文之鳛部水，《注》以为安乐水者也。[详下。]此所指之水入符黑水者，其流甚短，不足以当《汉志》之大涉水，讹误无疑。又北径僰道入江，谓之南广口。会贞按：《汉志》，符黑水北至僰道入江。今黑墩河西北流为宋江，又北径筠连县、高县、庆符县，又东北至宜宾县东入江，水左有南广镇，江口巨石屹立如柱，名天柱 。渚水则未闻也。会贞按：陈一津谓渚水即符黑水，盖《汉志》有符黑水，无渚水。《水经》有渚水，无符黑水，则渚水为符黑水无疑。郦氏以其名殊，不敢合而一之，是其矜慎处。
又东过江阳县南，洛水从三危山，东过广魏洛县南，东南注之。朱县作阳，《笺》曰：孙云，广魏洛阳当作广汉洛县。戴、赵改县。会贞按：孙氏谓广魏当作广汉，非也。详见《漾水》篇广魏下。
洛水出洛县漳山，会贞按：《通鉴》晋义熙九年，《注》引此作章山。《汉志》，雒县 章山，雒水所出。亦言出梓潼县柏山。会贞按：梓潼县，梓潼水所出，去洛水之源数百里，且中隔涪、绵竹等县，洛水何能出梓潼？此明有讹文。考《蜀都赋》刘渊林《注》，雒水在上[字衍。]雒县，出桐柏山，当为郦氏所据。本作亦言出洛县桐柏山，传钞者误洛为潼，又误桐为梓，而错入潼字上也。《山海经》曰：三危在炖煌南，与山相接，山南带黑水。守敬按：《山海经》无三危在炖煌南之说。《西次三经》有三危之山，郭《注》，今在炖煌郡。郦盖引郭《注》。又以《山水泽地经》文，称三危山在炖煌南，而
兼采之。《史记 夏本纪 索隐》，郑玄引《地说》云，三危山在鸟鼠西南，与岷山相连。[一一]此节取之，曰与山相接，盖就近蜀地言耳。其南带黑水，胡渭谓以扶州之黑水出素岭山入白水者当之。然原郦意，则以《禹贡》有导黑水至于三危之文，故缀之以见与《经》文异，明三危但有黑水，无洛水也。又《山海经》不言洛水所导。孙星衍曰：《山海经 中次九经》，岷山之首曰女几之山，洛水出焉，东注于江。正是此洛水，而郦氏以为《山海经》不言洛水所导，盖亦疏矣。《经》曰出三危山，所未详。会贞按：《经》正本《山海经》为说，三与女，危与几，并形近，则三危为女几之误，可一望而知者也。然谓《经》原作女几，后世讹作三危则非。《汉志》系洛水于洛县，而《经》言洛水从三危山东过广魏洛县，明明牵于《山海经》之三危，不以为山在洛县。知作《经》者所见《中山经》，是作三危之误本也。郦氏失检《中山经》洛水，未以女几与三危对勘，故不知《经》之误而言未详。毕沅亦不知《经》之误，乃谓四川省别有三危，洛水所经，非敦煌之山，疏矣。常璩云：李冰导洛通山水，流发瀑口，朱作暴口，《笺》曰：一作瀑。戴、赵改。守敬按：明抄本作瀑。《华阳国志》作瀑。《元和志》，洛通山在什邡县西三十九里。《寰宇记》在县西北四十里。雒水所发，或雒通山，或九陇县界鹿堂山也。《方舆胜览》，洛通即章山。[一二]今雒水出什邡县西北章山，俗名鸭子河。径什邡县。守敬按：《汉》、《晋》、《齐志》作方，《续汉》及宋本作邡。汉县属广汉郡，后汉、蜀因，晋属新都郡，后复属广汉郡，宋、齐、梁因。在今什邡县南四十步。汉高帝六年，封雍齿为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同，《史表》作汁邡，《汉表》作汁防。王
莽更名曰美信也。
洛水又南径洛县故城南，广汉郡治也。守敬按：汉县为广汉郡治，后汉尝为郡治，[并见下。]蜀亦为郡治，晋为新都郡治，后复为广汉郡治，宋、齐、梁因。在今汉州北。汉高祖之为汉王也，发巴渝之士，北定三秦。守敬按：《华阳国志》一，汉高帝灭秦，为汉王，王巴蜀。阆中人范目，知帝必定天下，说帝为募发賨民，要与共定秦。又云，阆中有渝水，賨民多居水左右，天性劲勇，初为汉前锋陷阵，锐气喜舞。帝 之，令乐人习之，今所谓《巴渝舞》也。六年，乃分巴蜀，置广汉郡于乘乡。赵云：按下文《注》云，县有沈乡。《续志》云，广汉有沈水。即《涪水注》所谓沈水出广汉县下入涪水者也，亦作绳乡。《华阳国志》云，广汉郡本治绳乡，盖乘、沈、绳字同音，假借用耳。守敬按：《汉志》广汉郡但曰高帝置。《华阳国志》一，高帝分巴置广汉郡，又三云，六年分蜀置广汉郡。《注》参合《志》前后为文。至《志》作治绳乡，《注》作乘乡，乃绳、乘音近错出。盖此句及下治涪、治洛，全本《华阳国志》也。王莽之就都，守敬按：《汉书 王莽传》有就都大尹冯英。县曰吾雒也。朱吾雒作广信，《笺》曰：《汉志》莽改广汉县曰广信，改雒县曰吾雒。赵云：后人不知西京广汉郡治雒，而以广汉县宜为郡治，故改县曰广信以实之，而不悟其非也。黄本元作吾雒，可知旧本不误。汉安帝元初二年，移治涪城，后治洛县。朱元初作永初，戴、赵同。又后下脱治字，戴据归有光本增。赵增同，云：《方舆
纪要》，广汉本治雒县之乘乡，安帝时移治涪城，后更治雒县，刘焉徙治竹也。会贞按：《华阳国志》，广汉郡本治绳乡，永初中，阴平汉中羌反。元初二年，移治涪，后治雒城。则此《注》永初为元初之误，今订。先是洛县城南，每阴雨常有哭声，闻于府中。积数十年，沛国陈宠为守，以乱世多死亡，暴骸不葬故也，及悉收葬之，哭声遂绝。会贞按：《后汉书 陈宠传》文。刘备自将攻洛，庞士元中流矢死于此。会贞按：《蜀志 庞统传》，先主克涪，进围雒县，统率 攻城，为流矢所中，卒。益州旧以蜀郡、广汉、犍为为三蜀。朱脱一为字，戴、赵增。土地沃美，人士隽乂，一州称望。朱一上衍为字，戴、赵删。会贞按：自旧以蜀郡以下，《华阳国志》三文。县有沈乡，守敬按：《后汉书》沈讹作治，《华阳国志》三讹作泛，俱当以此正之。去江七里，守敬按：《后汉书》作六七里，《事类赋注》六，引《列女传》作七里，与此同。姜士游之所居。朱姜讹作江，《笺》曰：《后汉书》作姜士游。《华阳国志》云，孝子江阳符长姜诗，字士游。戴、赵改姜。守敬按：宋郑少微《孝感庙记》，德阳西北四十里，有姜诗镇，诗故宅在焉，宋德阳即今县治。诗至孝，母好饮江水，嗜鱼脍，常以鸡鸣 流汲江。子坐取水溺死，朱脱取字，[一三]戴、赵增。妇恐姑知，称托游学，朱托讹作诗，赵云：按《后汉书》称广汉姜诗妻庞氏，其子后因远汲溺死，妻恐姑知哀伤，不敢言，而托以行学不在。又云，永平三年，察孝廉，拜郎中，寻除江阳令，卒于官。《注》云，子坐取水溺死。
则死者诗之子，何以又云妇恐姑知称诗游学乎？文义实为乖爽矣。戴据《后汉书》改诗作托。冬夏衣服，实投江流。赵投下增诸字。于是至孝上通，涌泉出其舍侧，朱涌泉讹作洞泉，下又衍一泉字。赵洞改泂，下泉改潜。戴洞改涌，删下泉字。守敬按：《元和志》，姜诗泉在德阳县北三十九里。而有江之甘焉。诗有田滨江泽卤，朱《笺》曰：旧作泽齿，据《史记》当作舄卤，谓咸地也。泉流所溉，尽为沃野。又涌泉之中，旦旦常出鲤鱼一双以膳焉，守敬按：自县有沈乡以下，参合《后汉书》、《列女传》、《华阳国志》卷三一条、卷十二条，而钞变其辞。可谓孝悌发于方寸，徽美着于无穷者也。洛水又南径新都县，守敬按：县已见《涪水》篇。蜀有三都，谓成都、广都，此其一焉。守敬按：《华阳国志》三，蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。成都、广都已见前。与水合。水西出竹县，守敬按：《汉志》，竹紫岩山，水所出，[《续汉志 注》引《地道记》同。]东至新都北入雒。《华阳国志》三亦云，水出紫岩山，经竹入洛。《元和志》，紫岩山在竹县西北三十里。是紫岩山之名甚着，道元不应遗之，疑《注》文本是水西出紫岩山，东经竹县，今本脱五字耳。汉县属广汉郡，后汉、蜀因。晋属新都郡，后复属广汉郡。东晋属南阴平郡，宋、齐、梁因。在今德阳县北三十五里。今水曰阳河，出竹县西北境山，东南径德阳县，至汉州东南会雒水。又与湔水合，赵云：按《汉志》雒水南至新都谷入湔。守敬按：《汉志》，湔水入江，故
云雒入湔。郦氏依《经》 洛水，故云洛与湔合。湔水出玉垒山下，注江，在今灌县西，又自灌县分流，东径崇宁县、彭县为清白江，又东径新繁县、新都县、金堂县，至汉州东南会雒水，即此所谓与湔水合也。亦谓之郫江也，又言是涪水。朱涪作洛，《笺》曰：宋本作涪。赵、戴改。守敬按：明抄本作涪。吕忱曰：一曰湔。然此二水俱与洛会矣。会贞按：《初学记》六，引任豫《益州记》，郫江，大江之支也，亦曰涪江，亦曰湔水，在蜀与洛水合。为郦所本，而参以吕忱《字林》之说，《注》前 郫江东绝洛。《一统志》谓古郫江至成都，北折抵新都过湔洛，故湔洛亦有郫江之名。然《注》说讹误，辨见前。窃谓湔水上流分郫江，故亦谓之郫江耳。《涪水注》，枝津西至成都入江，必绝湔水，岂相传本有此说，湔水因有涪水之目乎？即实非也。见《涪水》篇。郦指二水与洛会，承上谓水、湔水也。又径犍为牛鞞县为牛鞞水。朱脱牛鞞县为四字。赵增云：《汉志》犍为郡有牛鞞县，盖因此水得名。下云，县，汉武帝元封二年置，可证也。戴增同。会贞按：《通鉴》晋太安二年，《注》引此文，牛鞞水在犍为牛鞞县，则增四字是也。汉县属犍为郡，后汉、蜀、晋因，东晋属蜀郡，宋曰鞞，齐复旧，梁因，并属蜀郡，即今简州治。《华阳国志》三，资中县受牛鞞江。《旧唐志》，洛水一名牛鞞水。《元和志》，中江水即牛鞞水也。昔罗尚乘牛鞞水，东征李雄，谓此水也。赵云：按《方舆纪要》，郫江亦曰汶江。晋永宁元年，李特据广汉，进攻益州刺史罗尚于成都。尚屡败，乃阻长围，缘郫水作营，连延七百里。既而特潜渡江，蜀郡太守徐俭以少城降，特入据之。或据《水经注》以水为尚所阻之郫江，误矣。守敬
按：此文有误。据《华阳国志》八，晋太安中，益州刺史罗尚被李雄攻急，夜退，由牛鞞水东下，非尚乘此水征雄也。《元和志》亦有此说，盖沿《注》之误。县以汉武帝元封二年置。守敬按：《华阳国志》三，元鼎二年置。又东径资中县，守敬按：汉县属犍为郡，后汉、蜀、晋、宋、齐、梁因。在今资阳县北。又径汉安县，朱讹作安汉。赵改云：《晋志》，江阳郡有汉安县。《宋志》，东江阳太守领汉安县。前汉无，后汉属犍为。《晋太康地志》属江阳。《晋中兴书》曰，穆帝永和二年，以汉安獠反，复置汉安县。若安汉则巴郡之属县，在今顺庆府东北三十五里，《注》误也。戴亦云：安汉非水所径，改作汉安，全改同。守敬按：《一统志》，汉安故城在江安县东。是在江阳之西南，水由北而来，安得先径汉安而后至江阳？考《元和志》内江县，本汉资中县地，后汉分置汉安县。李雄之后，陷于夷獠。乃知后汉之汉安在今内江县，至东晋时废，即此《注》所指，当云径汉安县故城，若谓晋穆帝所置之县，则江水所径者也。详见下。谓之水也。自上诸县，咸以溉灌，故语曰：洛为浸沃也。朱浸作没，戴、赵同。守敬按：《华阳国志》作浸，[详下。]又《元和志》亦作浸，则没为浸之误无疑，今订。水至江阳县方山下入江，守敬按：《华阳国志》，水径竹入洛。下又云，东流过资中会江阳，皆溉灌稻田，膏润稼穑，是以蜀川人称洛为浸沃也。则与洛合流，洛水又得水之兼称，故郦本以为说，而兼采《华阳国志》江阳县方山之文。汉县属犍为郡，后汉属犍为属国，建安中为江阳郡治，蜀、晋因。《宋志》，江阳太守，中失本土，寄治武阳。又东江阳太守，晋安帝初，流寓入蜀，今新复旧土为郡。是安帝时江阳
郡侨冶武阳，宋别置东江阳也。但宋、齐江阳郡有江阳县，东江阳郡但领汉安、水等县，则汉、晋之江阳县已废，而《隋志》云，泸川旧曰江阳，置江阳郡。盖梁复置江阳县于此，移东江阳郡来治，省称江阳郡耳。即今泸州治。《元和志》，方山在江安县西北一十三里。《寰宇记》，在县东二十里，山形八角。在今泸州西南三十五里。谓之水口，守敬按：《初学记》八引此无水字，《寰宇记》引有水字。亦曰中水。朱脱亦字，全、戴、赵增。守敬按：沈氏作中江，以水字为讹，非也。中水本《晋安帝纪》。详本篇后文江州县下。江阳县枕带双流，据江、洛会也。沈氏曰：《汉志》水入洛，洛水入湔，湔水入江，盖以湔为主也，故曰湔水东南至江阳入江。《水经注》以洛为主，洛水合水，水合湔江，故以江阳为江、洛之会。会贞按：江阳县治江、雒会，是《华阳国志》三文。《汉志》以湔为正流，《水经》以洛为正流，《注》又从《华阳国志》，以、洛并称，以洛与江对举，乃互受通称之例。汉景帝六年封赵相苏嘉为侯国，全云：小司马云，县在东海。按《地理志》，东海无江阳也。又徐广曰，苏一作籍。《索隐》曰，《汉表》作苏息。守敬按：《史记 景帝纪》言嘉封江阳。江阳郡治也。故犍为枝江都尉，建安十八年，刘璋立。朱此二十字讹在后蚕桑鱼盐家有焉之下，又枝讹作岐。赵并同。戴改云：考《华阳国志》，江阳郡本犍为枝江都尉，建安十八年，刘璋立郡。江阳县，郡治。汉安县，郡东五百里。然则此条不得系之汉安下，明系错简。江中有大阙、小阙焉，季春之月，则黄龙堆没，阙乃平
也。朱讹作有大门小门焉季秋之月则黄鳞鱼死沤也，《笺》曰：按《华阳国志》云，江中有大阙小阙，季春黄龙堆没，阙即平。全、戴改。会贞按：《舆地纪胜》，黄龙滩在泸川县。宋泸川即今泸州治。昔世祖微时，过江阳县，有一子。望气者言江阳有贵儿象，王莽求之，而獠杀之。朱獠讹作撩，赵同，戴改。后世祖怨，为子立祠于县，谪其民罚布数世。朱《笺》曰：《华阳国志》，江阳有贵儿气，王莽求之，而县人杀之。世祖谪其民，不使冠带者数世。守敬按：今本《华阳国志》脱怨字。杨雄《琴清英》守敬按：《汉书 艺文志》，扬雄所序三十八篇，《太玄》十九、《法言》十三、《乐》四、《箴》二。王应麟曰，《乐》四未详，雄有《琴清英》。曰：尹吉甫子伯奇至孝，后母谮之，自投江中。衣苔带藻，忽梦见水仙，赐其美药，思惟养亲，朱无思字，赵同，[一四]戴增。守敬按：《御览》五百七十八引《琴清英》作惟念养亲，《事类赋注》十一作思念养亲。扬声悲歌。船人闻之而学之。守敬按：《御览》引闻下无之字。吉甫闻船人之声，疑似伯奇，援琴作《子安之操》。守敬按：《寰宇记》引《郡国志》，谓吉甫作《子安之操》在黄龙滩。《舆地碑记目》泸州称许沆《尹甫祠堂记》曰，父老相传，尹吉甫实生此地，见于《图经》旧矣。陈帅损之作清穆堂以祠之。尝观郦道元《水经》，着江阳异闻，载扬雄《琴清英》， 伯奇流放，并《子安之操》，附之江阳。雄，蜀人也，其说必有据。段玉裁曰，此节不言江阳交涉，疑他篇脱误在此，而挽近遂以泸州为尹吉甫故里，建清穆堂。王伯
厚辨其非盖未深考也。江水径汉安县北。朱此七字讹作《经》。又汉安讹作安汉，戴改《注》，汉安。全、赵同。守敬按：《元和志》，江安县本汉江阳县地，李雄乱后，没于夷獠，晋穆帝于此置汉安县。即是县也。但《元和志》云，江安县东北至泸州五十里。或以为据，谓汉安在今江安东六十里，则尚在江阳之西，江水不得先径江阳而后径汉安。故段玉裁云，此下二十三字当移上《经》文又东过江阳县之前。余考《华阳国志》三，汉安县在江阳郡东五百里，虽未必若是之远，而在江阳郡东则无疑，故郦氏 汉安于江阳之下也。晋属江阳郡，宋为东江阳郡治，齐同，梁复属江阳郡。当在今纳溪县东北。县虽迫，山川土地特美，蚕桑鱼盐家有焉。朱脱桑字，《笺》曰：一作蚕桑。守敬按：钞略《华阳国志》文。江水东径樊石滩，又径大附滩，朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：段玉裁称《四川旧志》引此《注》，樊石作樊口。《蜀水考》亦作樊口。二滩当在今泸州东。频历二险也。
又东过符县北邪东南，全云：按邪字下有脱文。孙汝澄曰，《汉志》有邪龙县。窃谓江水不得入益州界而复过符关，是不知地理之言也。且《注》但详符县之建置，以是知《经》之不及他县也。会贞按：汉之符县，后汉为符节。《蜀志 辅臣赞》王士为符节长，足征安、顺后，县无改易。《经》作于三国时，当称符节，不当称符县，节字与北邪形近，疑《经》本作又东径符节县东南，迨传钞既久，将节字倒错入县下，又误分为北邪二字耳。盖《经》之所言，《注》必释之，如果有过某地东南之文，《注》未有无一语及之者。今《注》但详江南之建置，而不及江北之某地，则《经》但作过符节县东南可知。全氏亦颇见及之，而犹有所
未尽，故订之如此。又按：《晋志》复作符，《注》称符县，不言尝改符节者，以前汉之符，至晋仍为符，故略之耳。读者勿疑其与《经》不相应。汉县属犍为郡，后汉因，蜀属江阳郡，晋因。后荒废，在今合江县西。鳛部水从符关东北注之。
县故巴夷之地也。守敬按：《华阳国志》三，符县东接巴蜀字衍乐城。汉武帝建元六年，朱建元讹作建初，戴、赵改。以唐蒙为中郎将，从万人出巴符关者也。守敬按：《史记 西南夷传》，建元六年，通夜郎道，拜唐蒙为郎中将，将千人，食重万余人，从巴蜀符关入。《汉书》作郎中将同，作巴莋关异。刘攽曰，郎中将当作中郎将。王念孙曰，巴莋关本作巴符关，符关即在符县，为故巴夷地，故曰巴符关。若莋地则在蜀西，不与巴按，不得言巴莋关矣。《史记》多一蜀字，于义尤不可通，盖衍。旧本《北堂书钞 政术部》十四引《汉书》，正作巴符关。今按蒙从此关入，见夜郎侯。《汉志》豚水出夜郎，《水经》温水出夜郎，据郦《注》，豚水即今北盘江，温水即今南盘江，皆发今云南境。又今贵州桐梓县有竹王祠，是夜郎在今贵州、云南地。从巴入夜郎，正经符关。若莋关在今清溪县，亦非巴入夜郎之道也。元鼎二年立，朱元上有汉武二字，赵又于武下增帝字，戴删。全云：按元鼎二年本《华阳国志》。据汉史亦当是建元六年。且立犍为郡，今《注》无郡名，而云立，何哉？守敬按：《华阳国志》符县，元鼎二年立。郦氏亦谓立县，非谓立郡，且犍为郡不在此，全氏以立郡訾之，读《注》文不审。王莽之符信矣。县治安乐水会，水源南通宁州平夷郡鄨县，守敬按：二句，《华阳国志》三文。《志》又
云，平夷县有安乐水。鄨县本汉犍为郡治，后属牂牁郡，晋改属平夷郡，详见《延江水》篇。北径汉安县界之东，朱作安县，《笺》曰：孙云，疑有脱落。按《汉志》，犍为有南安县，有符县。赵安下增乐字，云：按《名胜志》引此文作安乐县。《元和志》合江县，晋置安乐县，梁改安乐戍。《寰宇记》，县有安乐山。《注》云县治安乐水会，盖以山水受氏也。戴增同。会贞按：此地无安县，明有脱文，而南安治青衣江会，见本篇前文，去此甚远。孙氏引《汉志》南安固误，戴、赵作安乐亦非。惟段玉裁作汉安，是也。盖《注》先 汉安，后 符县，则汉安远在安乐水之西，故言径其界东。若安乐县近在安乐水入江处，但径其城东耳，安得谓径其界东耶？且齐于汉、晋符县置安乐县，则安乐界即符县界，亦不得谓先径安乐界，后径符县也。又径符县下，北入江。县长赵祉遣吏先尼和，朱先讹作光，戴、赵改。以永建元年十一月，戴改一作二，守敬按：《华阳国志》作二。诣巴郡，没死成湍滩，朱湍讹作濡。赵云：按范《史》、常《志》作湍，戴改湍。子贤求丧不得。女络，年二十五岁，有二子，五岁以还。至二年二月十五日，尚不得丧，络乃乘小船，至父没处，哀哭自沈。见梦告贤曰：至二十一日，与父俱出。至日，父子果浮出江上。郡、县上言，为之立碑，以旌孝诚赵作诚孝。也。朱《笺》曰：《华阳国志》，作先尼和，没死，女络以不得丧，自沈父没处。《后汉书》云，孝女叔先雄，父泥和，为县功曹，堕湍水物故。雄怨痛不得尸丧，百许日后，自投水。郄后六日，与父相持浮江上。《搜神记》云，犍为 先泥和，其女名雄。会贞按：《后汉书》、《搜
神记》作叔先，孙愐以为复姓，是也。《华阳国志》作先，省文耳。至络雄错出，盖络与洛形近，或改写作雒，又误为雄也。此《注》全本《华阳国志》。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。《兴地碑记目》云：《孝女碑》在犍为县清溪口杨洪山下，国朝元佑中重立。其鳛部之水，所未闻矣，或是水之殊目，非所究也。会贞按：《一统志》，安乐溪即古大涉水，亦曰鳛部水。今名赤水河。今考《汉志》，大涉水与符黑水并出南广。符黑水为今镇雄州之黑墩河。赤水河出镇雄东北，与黑墩河近，则赤水河为《汉志》之大涉水，无可疑者。《汉志》，大涉水至符入江，行八百四十里。《水经》云，鳛部水从符关东北注江，与《汉志》大涉水入江处合。惟《注》前云大涉水注符黑水，与《汉志》入江之说殊，则已别指一水，以当大涉水。而此据常说云，安乐水源南通 县，不云出南广，则又非《汉志》大涉水之源。按赤水河有别源出桐梓县东，在古鄨县之北，郦氏盖以此为安乐水源。其所以歧出者，缘西汉之大涉水，在三国时为鳛部水，后又为安乐水，名既不同，又此水极曲折，或郦氏所见舆图，与古卷异，亦未可知。今以鳛部水为即大涉水，以存《汉志》之真。又以鳛部水、安乐水异源同流，以明《经》、《注》之异，而此水之本末乃明。惜《一统志》未及细剖也。
又东北至巴郡江州县东，强水、涪水、汉水、白水、宕渠水合，南流注之。朱合上迭水字，《笺》曰：宋本作五水合。赵、戴增五字。守敬按：《名胜志》引无五水二字，证以本篇前后《经》文及他篇《经》文，凡数水同注者，但言某某水合注，不总称几水，疑《名胜志》是而《笺》引《宋》本未足据。
强水即羌水也。宕渠水即 水、渝水矣。守敬按：《羌水注》不言强水，而《漾水注》 强水入
汉，据此知强、羌音近，实一水也。《汉志》宕渠县有潜水，此《经》盖以水出宕渠县，因称宕渠水乎？而潜水《经》仍称潜水出宕渠，《注》又言县有渝水，故此谓宕渠水即潜水、渝水也。《涪水》篇见前，汉水即《漾水》篇，亦见前，白水详《漾水》篇。巴水出晋昌郡宣汉县巴岭山，守敬按：《舆地纪胜》，巴水一名宕渠水，郦道元谓之潜水，又谓之渝水。然考《漾水注》宕渠水出南郑县巴岭，此云巴水出宣汉县巴岭山，则不以为一水也。今巴水出西乡县西南大巴山。郡 梁州，晋太康中立，治汉中。赵云：按《宋志》，魏元帝景元四年平蜀，复立梁州，治汉中南郑。《晋志》，泰始三年，分益州，立梁州于汉中。又云，桓温平蜀之后，以巴汉流人立晋昌郡。此文似有错缪。戴云：按《华阳国志》，魏咸熙元年平蜀，始分益州巴汉七郡，置梁州，治汉中。守敬按：晋置晋昌郡，至宋末省，故《宋志》无晋昌郡。齐复置。赵但举晋立郡，未详悉。至梁州治所，见《沔水注》南郑县下，此无庸旁及。晋太康以下八字，当是校者记注于旁，后混入正文，而又有讹误。县南去郡八百余里，故属巴渠。朱属作蜀，无渠字。赵云：此文有脱误，当作故属巴渠。《宋志》，魏兴太守领宣汉令，永初郡国何、徐属晋昌，本建平流杂民。又巴渠太守领宣汉令，与郡新立，是也。戴改、增同。守敬按：后汉益州巴郡宋、齐、梁州巴渠郡有宣汉县，即今达县治。宋梁州魏兴郡，齐梁州晋昌郡有别置之宣汉县，在今陕西境，截然两县。郦氏因晋昌之县，推原巴渠之县，故言故属巴渠。西南流历巴中，会贞按：《文选 蜀都赋》，于东则左绵巴中。径巴郡故城南，会贞按：即下北府城。李严所筑大城北，会贞按：《蜀志 李严传》不载
筑城事。《后主传》建兴四年，都护李严自永安还注江州，筑大城，即下所云李严更城周一十六里者也。西南入江。会贞按：今巴水自西乡县西南，径通江县、渠县为渠河，又径广安州，至合州东北入嘉陵江。庾仲雍所谓江州县对二水口，右则涪内水，左则蜀外水。即是水也。会贞按：《蜀志 赵云传》诸葛亮率云等至江州，遣云从外水上江阳。《御览》六百六、函引王韶之《晋安帝纪》，朱龄石伐蜀，太尉《与龄石书》曰， 悉从外水取成都，臧焘于中水出广汉，使嬴弱乘高舰十余，由内水向黄虎。史照《通鉴释文》曰，巴郡正对二水口，右则涪内水，左则蜀外水。自渝上合州至绵州曰内水，自渝上戎泸至蜀谓之外水。杨慎曰，外水即岷江，自重庆上 州、嘉定是也。内水即涪江，自重庆上合州、遂宁、潼、绵是也。中水即沱江，自泸州上富顺、资、简、金堂、汉州是也。内水见《涪水》篇，中水见本篇上文洛水下。江州县，故巴子之都也。会贞按：《左传》杜《注》，巴国在巴郡江州县。《华阳国志》，巴子都江州。《春秋 桓公九年》，巴子使韩服告楚，请与邓好是也。及七国称王，巴亦王焉。秦惠王遣张仪等救苴侯于巴，仪贪巴、苴之富，因执其王以归，而置巴郡焉，会贞按：自江州县以下，钞略《华阳国志》一文。治江州。朱治上衍巴字，戴、赵删。赵云：按此言秦立巴郡，故治江州，而汉之巴郡，亦即治焉，故下文复云。守敬按：《舆地纪胜》引《巴中记》，江州城，张仪所筑。」故顾祖禹以县为秦置。汉献帝初平元年，分巴为三郡，于江州，则永宁郡治也。至建安六年，刘璋纳蹇胤之讼，朱作蹇淯，《笺》曰：《华阳国志》作蹇胤。戴、赵改。
复为巴郡，全云：按 长言三巴建置，本常璩，而不知其误也。《华阳国志》曰，初平元年，征东中郎将赵韪建议，白刘璋分巴，韪欲得巴旧名，取垫江以上为巴郡，治安汉，以江州至临江为永宁郡，以朐忍至鱼复为固陵郡。而用庞羲为巴郡。建安六年，璋以蹇胤讼争巴名，乃改永宁为巴郡，以固陵为巴东，而改庞羲为巴西，是为三巴。考初平元年，刘璋尚未嗣位，赵韪亦未为征东，其误一也。韪欲得巴旧名，而乃以予庞羲，其误二也。建安五年，羲已屯阆中，则是固陵太守非巴也，其误三也。不知赵韪但分巴为二，至蹇胤讼后分为三。谯周《巴记》曰，初平六年，赵韪分巴为二，韪欲得巴旧名，故郡以垫江为治，而割安汉以下为永宁郡。建安六年，以蹇胤讼，分巴为三，以永宁为巴东，阆中为巴西，垫江为巴郡，是乃三巴分置之次第也。但初平仅四年，无六年，是则谯氏之误，再考刘璋嗣位，以赵韪为征东，乃兴平元年。正分巴之岁也，误以为初平，亦郦氏之疏也。建安六年，赵韪诛，故再分巴。诸家皆未细核其岁时耳。又曹氏亦尝分三巴。刘璋之末，巴郡入于张鲁，故璋虽有巴郡太守严颜屯江州，似仅保一城而已。鲁降曹氏，巴郡亦随之而入，建安二十年，分其地为三，以夷帅朴胡为巴东，杜护为巴西，任约为巴郡，旋为先主所并，故史志不详。守敬按：全氏之说，似是而实非，钱仪吉曾辨之，见《衎石斋笔记》，而尤以钱竹汀《廿二史考异》为最详尽。今略为记之分巴之议，始于白望，至赵韪，其事始行。赵韪，安汉人，欲得巴旧名，故以巴郡治安汉。若如《巴记》所云，安汉以下为永宁郡，则赵韪失巴名矣。此必当以《华阳国志》为是者也。蹇胤，鱼复人，因鱼复属固陵，失巴名，故争之，乃改永宁为巴郡，以固陵为巴东，而以垫江以上为巴西，则安汉属巴西矣。至先主入蜀，以朐忍、鱼复、汉丰、羊渠，及宜都之巫、北井六县为固陵郡，是
朐忍、鱼复又失巴名，故章武元年，鱼复蹇机、朐忍徐惠又争之，先主乃复以为巴东郡，此分巴之始末也。赵韪之分巴，在兴平元年，《巴记》作初平六年，《华阳国志》、《水经注》并作初平元年，误也。全云庞羲屯阆中，是固陵太守，固陵何得在阆中？不意全氏有此呓语。至谯周《巴记》，以蜀人记蜀事，不应有误，当是《郡国志 注》引有讹脱。以严颜为守。颜见先主入蜀，叹曰：独坐穷山，放虎自卫。此即拊心处也。朱也作巴。赵同，又移下句郡字于汉字上，与巴字接。戴改巴作也。守敬按：戴改是也。严颜事见《华阳国志》五。汉世郡治江州巴水北，北府城是也。守敬按：《寰宇记》亦云，巴县汉水北有北府城。后乃徙南城。守敬按：《名胜志》南城今南城坪。刘备初以江夏费观为太守，领江州都督。守敬按：《华阳国志》作费瓘[一五]，蜀汉辅臣赞《注》作观，与此同，云观字宾伯，江夏鄳人，为巴郡太守，江州都督。后都护李严，更城周一十六里，造苍龙、白虎门，求以五郡为巴州，朱州下有治字，戴、赵同。守敬按：《华阳国志》无治字，此衍，今删。蜀有益州，无巴州，故李严欲置之，亦以巴名为重。五郡谓巴郡、巴西、巴东、涪陵、宕渠也。丞相诸葛亮不许，竟不果。全云：按严欲于城后穿山，引汶江入巴，以亮召，竟不果此事。 长《注》盖失记之。守敬按：全说亦见《华阳国志》，盖郦氏运用常说，删此一节。《名胜志》，巴县治西十里，布图关，[一六]左右顾巴、岷二江，是李正平欲凿处，斧迹犹存。地势侧险，守敬按：《华阳国志》侧讹作刚。皆重屋累居，数
有火害，又不相容，结舫水居者五百余家，承二江之会，朱二讹作三。赵改云：即涪内水、蜀外水也。戴改同。守敬按：《华阳国志》亦误作三。夏水增盛，坏散颠没，死者无数。县有甘橘官，朱作有官橘官。戴、赵同。会贞按：《华阳国志》作有甘橘官。[一七]又云有荔芰园，则此官橘为甘橘之误。《御览》九百六十六引此正作甘橘，今订。荔枝园，夏至则熟。守敬按：《华阳国志》无夏字、则字。《寰宇记》、《舆地纪胜》引《志》并作至熟时。二千石常设 膳，命士大夫共会树下食之。县北有稻田，出御米也。
县下又有清水穴，守敬按：《舆地纪胜》，清水穴在重庆府西三十步，水常清冷。《名胜志》，今涂山下有清水溪，即其处。清水穴左为龙门穴，右为海棠溪。巴人以此水为粉，则皜曜鲜芳，守敬按：《华阳国志》作膏晖鲜芳。《续汉志 注》引又作膏泽。贡粉京师，因名粉水，故世谓之为江州堕林粉。守敬按：《华阳国志》林讹作休。粉水亦谓之为粒水矣。朱粒讹作立，戴、赵改。守敬按：《华阳国志》无是语，此别有所据。
江之北岸，朱之作水，戴、赵改。有涂山，守敬按：《寰宇记》，涂山在巴县东南八里，岷江南岸，高七里，周回二十里，东接石洞峡，与此《注》异。近图载山于北岸，而今人游记又辨山在南岸。南有夏禹庙、涂君祠，守敬按：《华阳国志》作涂后。庙铭存焉。守敬按：此铭欧、赵皆不著录，盖已佚。自江
州县故巴子之都以下，杂钞《华阳国志》一文，惟严颜事本别卷。常璩、庾仲雍 言禹娶于此。朱脱庾字，戴、赵增。守敬按：常璩云，禹娶涂山，今江州涂山是也。亦见《华阳国志》。庾说当在《江记》中，然考《御览》五百三十一。引《蜀王本纪》，禹于涂山娶妻生子，于今涂山有禹庙。则言不自常、庾始矣。余案 书，咸言禹娶在寿春当涂，不于此也。守敬按：禹娶涂山氏女，详《淮水注》当涂县下已引《吕氏春秋》，而应劭注《汉志》、《寰宇记》引《太康地志》同，即所谓 书也。自郦氏有此辨，后儒多宗之，而尤以王象之说为明透。其言曰，东坡过濠州，《游涂山诗》云，可怜淮海入，尚记弧矢旦。自注，淮南人传禹以六月六日生，是日数万人会于山下。东坡，蜀人也，使涂山果在重庆，则必不肯舍蜀之涂山而远取濠之涂山也。
又东至枳县西，延江水从牂柯郡北流西屈注之。朱又下錯入《注》江水二字，延江下無水字，柯作 。全、赵、戴删、增、改正。会贞按：《延江水》篇见后，而以为注更始水入酉水，与此不合，说详下。
江水东径阳关巴子梁，朱无江水二字，戴、赵增。守敬按：《括地志》称涪州之阳关，《寰宇记》亦云在涪州界，《明地理志》在涪州西，《禹贡锥指》、《一统志》并云在巴县东，据此《注》，巴子梁即在阳关，而《方舆纪要》以横石滩当之，似误。黄石见下。江之两岸，犹有梁处，巴之三关，斯为一也。守敬按：《华阳国志》一，巴、楚数相攻伐，故置扞关、阳关及沔关。扞关、沔关见本篇下卷，扞作捍，
沔作弱。捍关亦见《夷水》篇。延熙中，蜀车骑将军邓芝为江州都督，治此。守敬按：《华阳国志》一文。《蜀志 芝传》但言为督江州。
江水又东右径黄葛峡，守敬按：《初学记》八引《益州记》作黄葛峡，而杜甫诗云，黄草峡西船不归。又《通鉴》唐大历四年，涪州守捉使王守仙伏兵黄草峡，胡氏引此《注》谓即一峡，盖葛、草形近错出也。惟《明 地理志》谓大江入涪州东径黄草峡。《蜀游日记》，黄葛峡约在明月峡之下百余里，与郦氏先 黄葛，后 明月不合。考《名胜志》引《图经》云，涂山之足，有古黄葛树，其下有黄葛渡。《一统志》谓即黄葛峡也。则峡在今巴县东。山高崄，全无人居。朱全讹作今，戴改，赵据《名胜志》改作全。江水又左径明月峡，守敬按：《华阳国志》一，枳有明月峡。《御览》五十三引李膺《益州记》，广阳州东七里，[一八]有遮要二 石，石东二里至明月峡，峡前南岸，壁高四十丈，其壁有圆孔，形如满月，因以为名。《寰宇记》，在巴县东北八十里。《重庆府志》，在县东五十里。东至梨乡，守敬按：乡当在今涪州西。历鸡鸣峡。守敬按：《元和志》，鸡鸣峡在涪陵县西十五里。唐涪陵县即今涪州治。
江之南岸有枳县治。朱南讹作两，赵据《禹贡锥指》改，戴改同。守敬按：《寰宇记》引《四夷县道记》，涪陵故城在蜀江南，涪江西。其涪江南自黔中来，由城之西，泝蜀江十五里，有鸡鸣峡，上有枳城，即汉枳县。[按《寰宇记》宾化县，秦枳县，则县本秦置。]李雄据蜀后荒废。东晋桓元子定蜀，别立枳县于今涪陵郡东北一十里 溪口。鸡鸣峡上之枳城即此《注》所指也。是汉至晋，县治在今涪州西，东晋以
后，则在州东北，非故治矣。齐以前并属巴郡，[《齐志》阙，《舆地纪胜》引《齐志》巴郡有枳县。]梁属涪陵郡。《华阳记》曰：守敬按：枳县在巴郡二语见《华阳国志》一，此变称《华阳记》。枳县在巴郡江州东四百里，治涪陵水会。朱讹作江州巴郡，戴同，赵乙作巴郡江州。守敬按：江州为巴郡治，是县名，非州，赵乙是也。然枳县属巴郡，故书云在巴郡东四百里，郦氏何至赘言江州。此二字疑是后人所加。庾仲雍所谓有别江出武陵者也。守敬按：汉延江水出犍为，过牂柯、武陵、巴郡入江。非出武陵也。仲雍所云别江，自指延江，而以为出武陵，盖因当时地陷蛮獠，未能穷水之源乎。《延江水注》又称小别江。武陵郡见《沅水注》。水乃延江之枝津，分水北注，守敬按：此篇《经》文云，延江水注江。《延江》篇《经》文云，注更始水，入酉水。大相违异。据彼《注》更始水即延江枝分之始也。《沅水注》亦言延江之枝津，更始之下流，则此所谓延江之枝津分水北注者，指更始水也。是入酉者延江枝津注江者。延江正流，得郦说乃知两篇《经文》不相悖。然验图，延江与酉水隔越重山，实无相通之道也。详延江下。径涪陵入江，会贞按：涪陵县见《延江水》注。故亦云涪陵水也。会贞按：此上虚释《华阳国志》涪陵水之文，下方实 水道。其水南导武陵郡，朱导作道，《笺》曰：宋本作径，戴、赵改导。会贞按：此依庾仲雍别江出武陵为说。昔司马错泝舟此水，取楚黔中地。守敬按：《华阳国志》一，涪陵郡涪水，本与楚商于之地接，秦将司马错由之取楚商于地，为黔中
郡。考商于在汉北，见《丹水篇》，此水则在江南，地不相接，常说误，故郦氏采之而删商于字。延熙中，邓芝伐徐巨射玄 于是县。 自拔矢，守敬按：今本《华阳国志》作 子拔其箭。然考《蜀志 邓芝传 注》引常《志》作 拔其箭，与此自拔合。而裴《注》又引一条，作射中猿母，其子拔箭，盖校常《志》者依增子字。卷木叶塞射创。朱创作疮。何焯云：创，古字，疮，俗字。戴、赵改创。芝叹曰：伤物之生，吾其死矣。守敬按：自延熙以下本《华阳国志》一。
江水又东径涪陵故郡北，后乃并巴郡，遂罢省。守敬按：蜀先主立涪陵郡，说见《延江水》篇。郡治涪陵县，即今彭水县治，东晋徙废。此《注》后字上当有脱文，言立郡事。[一九]
江水又东径文阳滩，守敬按：滩无考。滩险难上。
江水又东径汉平县二百余里，朱无县字，赵同，全、戴增。赵云：按《晋志》，梁州涪陵郡汉平县云是蜀置。此《注》与下二百余里不相连属，盖有脱失矣。会贞按：县宋省，齐复置。考《齐志》有汉平、涪陵等县，而郡阙。据《舆地纪胜》引《齐志》，涪陵县属涪陵郡。知《志》以汉平居首，为涪陵郡治矣。梁因。在今涪州东一百二十里。又按上言涪陵水导武陵，接 水称江水，文不属，疑径涪陵径文阳径汉平皆指涪陵水，因仲雍以此为别江，故亦称江水，下自涪陵东出，乃指大江。守敬按：熊说殊有见。《延江水注》云，延江水北入涪陵水，涪陵水出县东，北径枳县入江，其文甚略。延江本大水，故当于此篇详 之。若果此三句是 江水，则涪陵郡在汉平之东南，不当先径涪陵，后径汉平。且汉平在涪陵水东，亦
不得先径汉平而后自涪陵东出也。惟《注》屡称江水，又不云北径，而云东径，似明明 江水，非 涪陵水者，此必传钞者，以此篇迭称江水，故增入之，浅人又因而改窜焉，遂不可通。今为订之曰，又北径涪陵故郡西，后乃并巴郡，遂罢省。又北径文阳滩，滩险难上。又东北径汉平县西一百余里，入江。江水右自涪陵东出，而届于黄石云云。此条改删未免过多，然不如此不能董理，愿与细心者共参之。左自涪陵东出百余里，守敬按：此涪陵谓涪陵水，郦《注》凡先 枝津，再 正流，每言一水自枝津北出、东出，即其辞例。故知此言江水自涪陵水东出，又涪陵水在江之右，故知左当作右也。而届于黄石，朱讹作积石。赵改黄石，云：《后汉书 光武帝纪》岑彭破公孙述将侯丹于黄石。章怀《注》即黄石滩也。杜佑曰，今谓之横石滩。戴改同。守敬按：《寰宇记》，横石滩在涪陵郡北。在今涪州东。东为铜柱滩。朱铜讹作桐，戴同。赵改云：《寰宇记》，涪陵江中有铜柱滩，[二〇]昔人于此维舟，见水底有铜柱，故名。守敬按：《方舆纪要》，铜柱滩在涪陵江口，最峻急。《一统志》，在今涪州东。
又径东望峡，会贞按：《蜀游日记》，今之焦山即东望峡，约在涪州下八十里。东历平都，朱此上九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《隋志》临江有平都山。《寰宇记》，平都山在丰都县北二里，后汉阴长生于平都山白日升天。在今丰都县东北三里。峡对丰民洲，赵作州。会贞按：《方舆纪要》，平都山下有丰民州。州临江。旧巴子别都也。《华阳记》曰：守敬按：此亦《华阳国志》一文，变称
《华阳记》。巴子虽都江州，朱江下衍平字，戴、赵删。会贞按：江州县见本篇上文。又治平都，即此处也。有平都县，为巴郡之 邑矣。会贞按：后汉置县，属巴郡，蜀省，即今酆都县治。县有天师治，兼建佛寺，甚清灵。会贞按：《蜀輶日记》，小说家有鬼山阴洞之说，甚荒诞，然《水经注》平都有天师治，兼建佛寺，甚清灵。《寰宇记》亦谓阴长生得道于此，则鬼语附会，有自来矣。县有市肆，四日一会。
江水又径虎鬒滩，朱此七字讹作《经》。戴改《注》，又改右。全、赵改《注》。会贞按：《禹贡锥指》，今忠州西二里有石梁，亘三十余丈，横截江中，俗呼倒须滩。即虎须滩也。滩水广大，夏断行旅。江水又东径临江县南，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉县属巴郡，后汉、蜀、晋、宋、齐因。[《齐志》阙，《舆地纪胜》引《齐志》，巴郡有临江县。]《寰宇记》梁大同六年，于此立临江郡，则当东魏兴和时，在郦氏后，即今忠州治。王莽之监江县也。朱监作盐，赵据《汉志》改，戴改同。守敬按：齐郡临朐，莽曰监朐。金城郡临羌，莽曰监羌，与此一例。则当从《汉志》无疑。《华阳记》曰：守敬按：此亦《华阳国志》一文。县在枳东四百里，守敬按：枳县见上。东接朐忍，守敬按：朐忍县见下。县有盐官。自县北入盐井溪，有盐井营户。守敬按：《华阳国志》有盐官下云，在监涂二溪，一郡所仰，其豪门亦家有盐井。此末二语，钞变其辞。溪水沿注江。朱讹作沿注溪
井水，《笺》云：孙云，当作注盐井溪水。赵但删井字，戴改作溪水沿注江。会贞按：《一统志》，有●溪河，自忠州北境发源，东南流径●井西，又南入江。●井在州东北二十里许。此即《水经注》之盐井溪也。江水又东得黄华水口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。江浦也，会贞按：《名胜志》引旧《志》云，即皇华洲也，在忠州东五十里，江浦周回可二十里。左径石城南，朱此五字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《寰宇记》，故石城在临江县东百里，当岷江之北岸。李雄之乱，巴西郡寄理此城。其城四面悬绝。《蜀輶日记》，自忠州东下五十里，有黄华洲，一曰黄华城。是城即在洲上，故下引庾仲雍说称石城黄华口。庾仲雍曰：临江至石城黄华口一百里。
又东至平洲，朱此五字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。赵洲作州。会贞按：在今忠州东北，万县西南。洲上多居民。
又东径壤涂而历和滩。赵云：按《名胜志》瀼涂驿在万县南六十里，江中有石，似胡人，名曰胡滩。杜少陵诗，不是怕胡滩者是矣。瀼、壤形似，和、胡音联故也。会贞按：《舆地纪胜》，胡滩在万州南五十里。宋万州即今万县治。
又东径界坛，朱此上十四字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。是地巴东之西界，益州之东境，会贞按：二句相对为文，一举郡，一举州参差不齐，明有讹误。上临江县，《宋志》属益州巴郡下南浦、新浦等县，《宋志》属荆州巴东郡，此如就州言，则上句巴东为荆州之误，如就郡言，则下句益州
为巴郡之误也。《方舆纪要》云，《舆程记》自忠州水程东行九十里至漕溪驿，旧《志》以漕溪为巴郡、巴东之界。当在今万县西南。故得是名也。
又东过鱼复县南，夷水出焉。朱此十一字讹入《注》内，接故得是名也之下。戴改《经》，全、赵同。守敬按：谓夷水出江，乃《水经》之误，详《夷水》篇。
江水又东，右得将 溪口。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。赵云：赵彦卫《云麓漫钞》曰，江水东注，凡《水经》言左者，皆北岸，右者，皆南岸。守敬按：郦氏全书， 水俱当以此例视之，何独于将龟溪援彦卫说耶？溪口在今万县南。《华阳记》曰：守敬按：此亦《华阳国志》一文，变称《华阳记》。朐忍县出灵 ，咸熙元年，献 于相府，守敬按：《宋书 符瑞志》又言事在咸熙二年。言出自此溪也。全云：按《汉志》朐忍县，容毋水所出，即此豁也。守敬按：汉之容毋水，此《注》不载。《志》所出下有南字，钱坫增作南入江，是也。[二一]则水在江北。近儒咸以云阳之东瀼河当之，此溪在江南，似即今之白水溪。全氏认为容毋，失之。
江水又东，会南、北集渠，朱此九字讹作《经》，会字又讹在南字下。戴改《注》，乙作会南。全、赵同。南水出涪陵县界，朱讹作二溪水涪陵县界，赵但水下增出字，戴改增。会贞按：县见《延江水》篇，今有渡口溪，出万县东南，当即此水，但水源去故涪陵稍远耳。谓之于阳溪。赵云：按《蜀志
后主传》建兴八年，魏延破魏雍州刺史郭淮于阳溪。又《魏延传》，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮，与延战于阳溪。延大破淮等。据《传》文，于字为义不属阳溪，岂道元误截耶？戴删于字。会贞按：《河水注》有于黑城，《潕水注》有于东山，《 水注》有于延水，此于阳溪亦其例也，于字非衍。乃赵引《蜀志 后主传》及《魏延传》之阳溪，谓于字为义不属阳溪，戴即据删，[下于阳溪口又未删。]考《漾水注》白水与黑水合，水出羌中，又东南与大夷祝水合，大夷祝水东北合羊洪水，水出东南羊溪，羊、阳音同，其地在羌中，当即魏延战处。此《江水注》之于阳溪，非羌中也。赵误引如此条，犹谓戴不见赵书，虽百喙不解矣。北流径巴东郡之南浦侨县西。守敬按：蜀先主置羊渠县，晋省羊渠，置南浦县，[二二]属巴东郡，宋、齐、[《齐志》阙，《舆地纪胜》引《齐志》巴东郡有南浦县。]梁因。即今万县治，在江北，此南浦侨县在江南，未详何时置？《一统志》疑晋改置于江南。溪硖侧，朱硖作夹，赵同，戴改。盐井三口，赵三改二。守敬按：非也。如果作二，则下句当云相去数十步，安得谓相去各数十步耶？赵未审耳。《名胜志》引此作三同。相去各数十步，以木为桶，径五尺，修 不绝。守敬按：《名胜志》引修作烧。溪水北流注于江，谓之南集渠口，亦曰于阳溪口。会贞按：今渡口溪西北流，至万县东南入江。北水出新浦县北高梁山分溪，守敬按：宋置县，属巴东郡，齐、梁因。在今开县西南九十里。《隋志》，梁山县有高梁山。《寰宇记》，高梁大山在南浦县北四十里，《剑阁铭》所谓岩岩梁山即此。在今万县西北四十里，按梁山县界，今水曰西河，出万县西北，即《一统志》所谓苎溪发
源分水山者也。南流径其县西，又南一百里，入朐忍县，戴改入作至。守敬按：《注》往往言入某县，此入字不误，不必改。朐忍县见下。南入于江，谓之北集渠口，别名班口，又曰分水口，会贞按：今西河东南流至万县南入江。《名胜志》县西南八十里，有分水驿，取此水为名。朐忍尉治此。守敬按：《续汉书 百官志》，尉，大县二人，小县一人。本《注》曰，尉主盗贼，凡有贼发，主名不立，则推索行寻，案察奸宄，以起端绪。
江水又东，右径泛溪口，朱此句讹作《经》，脱东字，泛讹作池。戴改《注》，并增改。全、赵同。会贞按：此溪在江之右，乃今万县江南岸之水，《一统志》以县西苎溪当之，误。盖江泛决入也。
江水又东，径石龙朱此七字讹作《经》，石讹作右。戴改《注》，改石。全、赵同。守敬按：《蜀輶日记》以大胡滩北岸之莲花碚当石龙，然《注》 和滩后，又 界坛及将龟溪口、南、北集渠口、泛溪口，乃 石龙，则和滩、石龙相去远矣。《名胜志》谓即万县西之盘龙碛也。而至于博阳朱而讹作水，赵同，戴改。会贞按：明抄本作而。二村之闲，守敬按：二村在今万县境。有盘石，全、赵盘作盘。广四百丈，长六里而复，全云：先宗伯公云：长六里而复者，犹言长六里有奇也。戴删此而复二字，及下殆于二字。守敬按：《名胜志》引亦有而复殆于四字。殆于阻塞江川，夏没冬出，基 通渚。
又东径羊肠虎臂滩。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。杨亮为益州，至此舟覆，惩其波澜，蜀人至今犹名之为使君滩。守敬按：《初学记》六，引此作杨亮为益州同。考《御览》六十九引盛弘之《荆州记》有羊肠虎臂濑，杨亮为益州，至此覆没，人至今犹名为使君滩。为郦所本，作益州。然《晋书 杨佺期传》，父亮，少仕伪朝，后归国，终梁州刺史。《桓豁传》，苻坚陷涪城，梁州刺史杨亮奔溃。《通鉴》晋永和十二年，桓温破姚襄，弘农杨亮自襄来奔。太和五年，李高攻涪城，逐梁州刺史杨亮。厥后乃入汉中，先败于郭宝，后败于王统、朱肜。盖其初以梁州刺史镇涪城，由大江入州，未至涪城，覆舟于此。其时益州刺史为周楚，计楚祖孙镇蜀三十余年，不容有杨亮为益州事，知《荆州记》本作梁州，盖读者因地近益州，未能考杨亮本末而妄改之。道元遂承其误。《寰宇记》使君滩在开州东二里，在今开县东二里。别有使君滩，在东湖县西一百十里，乃汉刘璋遣法正迎昭烈帝入蜀所经。沈炳巽以之当此滩，非也。
江水又东，彭水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出巴渠郡獠中，朱《笺》曰：孙云，郡当作 。赵改 。会贞按：非也。下文清水出獠中。《漾水注》亦云东游水历獠中，濩溪水出獠中，则此称出獠中无疑。虽《沔水注》有山多 獠之文，不得谓此当作出 獠中也。宋置巴渠郡，齐因。《舆地广记》谓梁改巴渠为东关，即今达州治。《华阳国志》一，彭溪源在巴东郡西北。《隋志》，临江县有彭溪。今水曰临江，出新宁县东北。东南流径汉丰县东，守敬按：蜀先生置县，属固陵郡后属巴
东郡，晋、宋、齐、梁因。在今开县南二里。清水注之。水导朱导作道，戴删，全、赵改。源出西北巴渠县东北巴岭南獠中，守敬按：宋置县，属巴东郡，齐、梁因。在今开县东北六十五里。巴岭详《漾水》篇。此云清水出巴岭。《寰宇记》又谓清水源出万岁县东北石塔山，盖山变名也。今清江出开县东北。即巴渠水也。守敬按：巴渠县取水为名。西南流至其县，又西入峡，守敬按：峡在今开县东北。檀井溪水出焉。守敬按：檀井溪详后《汤水》下。又西出峡，朱讹作又西过山。赵同，戴改。至汉丰县东而西注彭溪，谓之清水口。守敬按：今清江西南流至开县东，入临江。彭溪水又南，朱脱水字，南讹作入。戴、赵增水。赵删入字，戴入改南。径朐忍县西六十里，南流注于江，朱注讹作至，戴、赵改。谓之彭溪口。赵云：按《汉志》巴郡阆中县，彭道将池在南，彭道渔池在西南，其即彭水与？《巴汉志》云，阆中有彭池大泽。又《寰宇记》阆州阆中县下，引《四夷述》云，州东南池，东西二里，南北约五里。州城西南十里有郭池，周约五十亩，二池与《汉志》相符。彭道将池，《方舆纪要》亦谓之南池，在保宁府城南。会贞按：《汉志》阆中之彭道将池、彭道鱼池，东去朐忍数百里，中隔宕渠县，又隔潜、不曹等水，赵氏乃以之当彭水，繁称博引，何其疏也。[二三]今临江自新宁县东南流，经开县，至云阳县西入江。江水又东左径朐忍县故城南。朱此十二字讹作《经》，左讹作右。戴改《注》。全、赵同，并仍右。朐忍在江北，是左径，非右径也，今订。汉县属巴郡，后汉因，蜀属巴东郡，晋、宋、
[《晋》、《宋志》忍作 。]齐、梁因，在今云阳县西三十里。常璩曰：县在巴东郡西二百九十里，会贞按：《华阳国志》一文。《寰宇记》云安军东至夔州奉节县一百三十里。宋云安西去故朐忍县三十里。宋奉节故鱼复县，即巴东郡治，是朐忍去巴东不得有二百九十里之遥，二当一之误，郦氏不知常《志》之误，则而沿之。县治故城，跨其山阪，南临大江。
江之南岸有方山，朱脱江字，戴、赵增。山形方峭，枕侧江濆。会贞按：山无考，当在今云阳县西南。
江水又东径瞿巫滩，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。即下瞿滩也，守敬按：下瞿滩本《华阳国志》引见下。又谓之博望滩。守敬按：《御览》六十九引盛弘之《荆州记》有博望滩，张骞使外国，经此船没，因以名滩。《九域志》，云安县有博望滩。[二四]《舆地纪胜》在县西三里。《一统志》谓在云阳东，非也。左则汤溪水注之，水源出县北六百余里上庸界，守敬按：上庸郡见《沔水》篇。《寰宇记》，千顷池水一道，西南流为云阳县汤溪，[二五]今曰东瀼河，源出陕西九龙山南麓。南流历县朱历下衍之字，《笺》曰：当作其。赵改其，戴删。翼带盐井一百所，巴川资以自给。粒大者，方寸，中央隆起，形如张伞，戴伞作伞，云伞即古伞字。故因名之曰伞子盐。守敬按：《书钞》一百四十六引《荆州记》朐 县北岸有汤[原误阳。]溪，溪内有盐井一百二十所，巴峡一川，悉
资此盐，周于煮。又盐水自凝，生伞子盐，大者于寸，中央隆起，形如张伞。有不成者，形亦必方，异于常盐矣。王隐《晋书地道记》曰：入汤口四十三里，有石，煮以为盐。石大者如升，小者如拳，煮之，水竭盐成，守敬按：《御览》八百六十五引《益州记》，汶山有 石，先以水渍，既而煎之。与此同。盖蜀火井之伦，守敬按：火井见本卷临 下。水火相得乃佳矣。汤溪戴作水。下与檀溪水合，水上承巴渠水，朱无首水字，全、赵同，戴增。会贞按：互见前清水下。南历檀井溪，朱南上衍巴渠二字，赵同，戴删。谓之檀井水。朱脱谓字，赵同，戴增。下入汤水。会贞按：今云阳县西北有一水，东南流入东瀼河，疑即檀井水，但上源不自清江出为异耳。汤水又南入于江，名曰汤口。[二六]会贞按：《通鉴》陈天康元年，周陆腾讨信州蛮军于汤口，即此。今东瀼河东南流，至云阳县东入江。
江水又径东阳滩。[二七]朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：滩在今云阳县东。江上有破石，故亦通谓之破石滩，苟延光没处也。朱《笺》曰：旧本作苟延光，未详。吴改作荀，亦无所据。戴、赵改苟。会贞按：明抄本作苟。常璩曰：水道有东阳、下瞿数滩，山有大小石城势，朱脱势字，赵依《华阳国志》增，全、戴增同。守敬按：《名胜志》引此无势字，已是误本。考《续汉志 注》引《巴汉志》有势字，是原有势字之确证。惠栋《后汉书补注》乃以势为衍文，失之。[二八]《沔水注》
通关势、兴势皆山名，与此一例。《方舆胜览》，石城山在岷江北岸，相去一里。在今云阳县东二里。又有天城山，在万县西五里，四面峭立如堵，即小石城山也。灵寿木及橘圃也。守敬按：以上本《华阳国志》一，今《志》无橘圃二字，盖脱。故《地理志》曰：县有橘官，有民市。朱《笺》曰：按《汉志》朐忍县《注》有橘官、盐官，此云民市，盖传写之讹。全云：有民市三字，乃 长所自云，非引班《志》也。是篇上下多记市集。守敬按：《方舆纪要》云阳县西五峰驿南，有橘官堂故址。
江水又径鱼复县之故陵，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：鱼复县见下。此故陵即下故陵地，因 故陵西之故陵溪，故陵村，不得不先提出故陵，下方实指故陵。如《注》往往先言径某县，后言径某县南或北，即其例也。旧郡治故陵溪西二里故陵村，守敬按：郡谓故陵郡也。此地近楚陵，溪及村皆以故陵名。至后汉兴平时，因以鱼复为故陵郡。据郦说则郡本治此，及改郡为巴东，则治白帝，故以此为旧郡也。溪、村皆在今奉节县西。溪即永谷也。地多木瓜树，有子大如甒，守敬按：《御览》九百七十三引盛弘之《荆州记》，鱼复县有固陵村，地多木瓜树，其子大者如甒。《玉篇》，甒，盛五升小罂也。白黄，实甚芬香，《尔雅》之所谓楙也。守敬按：《尔雅 释木》，楙，木瓜。
江水又东为落牛滩，径故陵北。朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：滩无考，
楚故陵在今奉节县西，滩与陵近，则亦在县西。江侧有六大坟。庾仲雍曰：楚都丹阳所葬，守敬按：楚都丹阳详后卷秭归县下。亦犹枳之巴陵矣，会贞按：《华阳国志》一，巴子虽都江州，其先王陵墓，多在枳。枳县见本篇前文。故以故陵为名也，有鱼复尉，戍此。
江之左岸有巴乡村，村人善酿，故俗称巴乡清。郡出名酒，村侧有溪，溪中多灵寿木。会贞按：自巴乡村以下，盛弘之《荆州记》文，引见《寰宇记》，作巴乡酒。《书钞》一百四十八引《荆州记》稍略，作巴乡清，则此作清是也。巴乡村在今奉节县西，村侧之溪，《寰宇记》谓之龙洞溪。《一统志》在奉节县西八十里，源出县西北方海坝，南入大江。中有鱼，其头似羊，丰肉少骨，美于余鱼。溪水伏流径平头山，内通南浦故县陂湖。守敬按：南浦见前南集渠下，去此颇远。其地平旷，有湖泽，中有菱芡鲫鴈，不异外江，凡此等物，皆入峡所无，地密恶蛮，不可轻至。
江水又东，右径夜清而东历朝阳道口，朱此十余字讹作《经》，又下脱东字。戴改《注》。全、赵同，并增东字。会贞按：夜清、朝阳道皆无考，在今奉节县西。有县治，会贞按：此县治亦无考。治下有市，十日一会。
江水又东，左径新市里南，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。常璩曰：巴旧立市
于江上，今新市里是也。会贞按：《华阳国志》一文，里在今奉节县西。
江水又东，右合阳元水，朱此九字讹作《经》，水下衍口字。戴改《注》。全、赵同，仍口字。戴删。水出昆阳县西南，高阳山东，朱讹作水口出阳县。赵改水出高阳县，引刘昫曰：兴山县治高阳城。戴乙作水出阳口。守敬按：赵牵于下高阳山，改作高阳县，不知兴山去此数百里，且但有高阳城，无高阳县，其误无疑。戴乙似是。据《寰宇记》阳口县为梁置，[二九]然终嫌孤证，仍恐有误。考《书钞》一百五十一引《荆州图副记》，昆阳县有柏枝山，有石泉，名为丙[原误雨。]穴。《类聚》七引《荆南图副》，巴东昆阳县东南十里，有柏枝山，有石泉，口方数丈，中有鱼。《寰宇记》城县下引《舆地志》，按河南及巴陵昆阳并有丙穴，出嘉鱼。三书称昆阳并同，且《注》下文 丙穴出嘉鱼，即此县事，则当作水出昆阳县为是。昆阳无考，盖即《寰宇记》所云梁置者，县在今奉节县西南。《注》言高阳山在西南，则亦在奉节西南，今有老马溪出奉节西南山，疑即此水也。东北流径其县南，东北流，丙水注之。水发县东南柏枝山，会贞按：《御览》一百六十七引《寻江源记》，景穴有嘉鱼，其味甚美。景穴在梁山县柏枝山。人多从其记，然与《注》不合，据《注》山当在今奉节县西南，今老马溪东有五龙溪。《一统志》疑即丙水，但下流入江，不入老马溪，与《注》异耳。山下有丙穴，穴方数丈，中有嘉鱼，常以春末游渚，冬初入穴，抑亦汉丙穴之类也。朱《笺》曰：任豫《益州记》，嘉鱼之鳞，似鳟，蜀人谓之拙鱼。从石孔随泉出，大者五六尺。会贞按：汉丙穴见《沔水注》，云，常以三月
出，十月入地。与此同。其水北流入高阳溪。会贞按：因水出高阳山，故有高阳溪之殊目。溪水又东北流，注于江，谓之阳元水口。戴删水字，会贞按：今老马溪东北流，于奉节县西南入江。
江水又东径南乡峡，守敬按：《寰宇记》，南乡峡在奉节县西四十七里。宋奉节，即今县治。东径永安宫南，朱此上十四字讹作《经》，戴改《注》全、赵同。守敬按：《地理通释》引《元和志》，先主改鱼复为永安仍于西七里，别置永安宫。《夔州府志》，永安宫，今为府儒学基。刘备终于此，诸葛亮受遗处也。守敬按：《蜀志 先主传》，章武三年三月，先主病笃，托孤于丞相亮。四月，先主殂于永安宫。《诸葛亮传》尤详。其闲平地可二十许里，江山回阔，入峡所无。城周十余里，背山面江，颓墉四毁，荆棘成林，左右民居多垦其中。朱脱居字，戴、赵增。守敬按：《寰宇记》，永安宫城在平地。又《入蜀记》，夔州在山麓沙上，所谓鱼复永安宫也。州治在宫西北，景德中，丁谓、薛颜所徙。此白帝颇平旷，然失险，无复雄桀矣。亦可为此《注》平地之证。
江水又东径诸葛亮图垒南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图，东跨故垒，皆累细石为之。自垒西去，聚石八行，行闲相去二丈，因曰：八阵既成，自今行师庶不覆败。皆图兵势行藏之权，自后
深识者所不能了。守敬按：此本盛弘之《荆州记》文，引见《御览》三百一及《寰宇记》云，八阵图在奉节县西南七里。在今奉节县南。今夏水漂荡，岁月消损，高处可二三尺，下处磨灭殆尽。守敬按：《蜀輶日记》，八阵图圆石八堆，四横四纵，周围可六丈许，高仅三尺许，犹可辨识。江水又东径赤岬城西，朱此句讹作《经》，东下衍南字，脱城字。戴改《注》。全、赵同，并删南字，增城字。守敬按：《后汉书 张堪传 注》赤甲城在鱼复县北。《寰宇记》，奉节县北三十里，有赤甲城，是旧鱼复县基。在今奉节县东北。是公孙述所造，因山据势，周回七里，一百四十步，东高二百丈，西北高一千丈，会贞按：《地理通释》引《元和志》，白帝城周回七里。《初学记》二十四引《荆州图记》，白帝城东南高二百丈，西北高一千丈。此《注》以之属赤岬城，盖因基相连也。南连基白帝守敬按：下 白帝城云，北缘马岭，接赤岬山，足见白帝在赤岬之南，乃此南连基白帝之明征。山，甚高大，不生树木。其石悉赤。朱石讹作土，赵据黄本改，戴改同。守敬按：《名胜志》引此作石。土人云，如人袒胛，守敬按：《寰宇记》胛作臂，误。故谓之赤岬山。会贞按：《方舆胜览》夔州路赤甲山引《元和志》，在城北三里，上有孤城。汉时常取巴人为赤甲军，盖犀甲之色也，与此石赤之说异。山在今奉节县东北十五里。《淮南子》曰：彷徨于山岬之旁。守敬按：《原道训》文。今本作仿洋于山峡之旁，误。[三〇]《注》曰：岬，山胁也。守敬按：此是许慎《淮南
注》。《文选 吴都赋 注》引许《注》，岬，山旁。误，盖既云山胛之旁，不得又训胛为山旁也。郭仲产曰：斯名将因此而兴矣。
江水又东径鱼复县故城南，朱此十一字讹作《经》。戴改《注》云：今考《注》 江水西来所径，至此乃《经》所谓东过鱼复县南也。赵改同。故鱼国也。会贞按：《逸周书 王会解》鱼复，孔《注》，南蛮国，至春秋时属庸，故《左传》杜《注》，鱼，庸邑。此谓故鱼国。盖从其朔言也。《续汉志》鱼复，刘《注》，古庸国，庸为鱼之误。而《御览》一百六十七引《十道志》、《通典》并言夔州，春秋时为鱼国。何也？《春秋左传 文公十六年》，庸与 蛮叛楚，庄王伐之，七遇皆北，惟裨、儵、鱼人逐之，是也。赵据《左传》校改儵作鯈，戴改同。会贞按：淳熙本《左传》作儵。惠栋《后汉书补注》、《庄子》鯈鱼之鯈亦作儵。徐邈音条，李轨音由，知鯈、儵古字通。郭显卿《字指》曰，儵，、电光也。又《春秋传》，公子取季隗，生伯鯈。《释文》，鯈，直留反，本又作儵，音同。毕沅《山经新校正》曰：鯈，本字；儵，假音。《地理志》江关都尉治。守敬按：《汉志》鱼复下文。《后汉书 公孙述传 注》，《华阳国志》曰，巴、楚相攻，故置江关。旧在赤甲城，后移在江州南岸，对白帝城，故基，在鱼复县南。《地理通释》，古江关即今瞿塘关，在今奉节县界。公孙述名之为白帝，取其王巴蜀。赵云：按是句文义有脱误。《元和志》[按《地理通释》引。]云，白帝山州城所据，初，公孙述据蜀，殿前井有白龙出，自称白帝，因更鱼复城为白帝城，龙出殿中事，见《后汉书》述本传。盖取此瑞以王巴蜀也。戴改巴为色，以色字断句，蜀字下属。会贞按：《华
阳国志》一，鱼复县，公孙述更名白帝。此盖谓述据巴蜀，在西方，故更名白帝。赵说非郦旨。戴改订尤误。《续汉志》巫西有白帝城。章武二年，刘备为 所破，改白帝为永安，会贞按：《蜀志 先主传》章武元年，先主忿孙权之袭关羽，帅诸军伐吴。二年，吴陆逊大破先主军于猇亭，先主还鱼复改鱼复县曰永安。《华阳国志》，章武二年，改白帝曰永安。巴东郡治也。汉献帝初平元年，分巴为三郡，全云：初平当作兴平，三郡当作二郡。戴并改。守敬按：戴改兴平，是也，说见前江州县下。戴于前不改，失于不照，至三郡字则不误。全见今本《华阳国志》作二郡，据以为说，戴遂依改，失之。以鱼复为故陵郡。守敬按：《华阳国志》作固陵，又《蜀志 刘琰传》为固陵太守，与此作故陵异。观上文江水径鱼复县之故陵旧郡治，又云，江侧有六大坟云云，则故字亦不误，当由古字通也。与故安县后作固安同。蹇胤诉刘璋，朱讹作赵胤，《笺》曰：当作蹇胤，见《华阳国志》。戴、赵改。改为巴东郡，守敬按：自汉献帝以下钞略《华阳国志》一文。分巴，详见前江州县下。治白帝山，守敬按：《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，巴东郡峡上北岸，有一山孤峙甚峭。巴东郡据以为城。此即白帝山也，山在今奉节县东十三里。城周回二百八十步，北缘马岭，守敬按：岭在今奉节县东十里。接赤岬山，其闲平处，南北相去八十五丈，东西七十丈。朱作十七丈，赵据《寰宇记》引此文乙，戴乙同。又东傍东瀼溪，全云：按《入蜀记》，土人谓山间之流通江者曰瀼，东瀼溪即东屯也，公孙述所垦田。又有西瀼
水，见《寰宇记》与大瀼水而三。会贞按：《方舆胜览》，千顷池一道南流为西瀼水。《寰宇记》不载。全氏谓见《寰宇记》者误。[三一]又《明一统志》，大瀼水在夔州府城东，自达州万顷池发源，经此流入大江。即指西瀼水也。是西瀼、大瀼为一水，全氏谓东瀼、西瀼与大瀼而三者，亦误。西瀼在今奉节县东一里，俗名分水河。东瀼在县东十里，俗名铁柱溪。今云阳县东之东瀼河，乃别一水也。即以为隍。西南临大江，窥之眩目。会贞按：《初学记》八引《荆州图记》，白帝城西临大江。《地理通释》引《元和志》，西南因江为池。惟马岭小差委迤，赵委作逶。犹斩山为路，朱脱山字，赵据《寰宇记》校增，戴增同。羊肠数转，朱转作四，戴、赵同。守敬按：《寰宇记》引此作转。《地理通释》引《元和志》亦作转，今订。然后得上。益州刺史鲍陋镇此，为谯道福所围，会贞按：《通鉴》晋义熙六年十一月，益州刺史鲍陋卒，谯道覆陷巴东，杀守将温祚、时延祖。此《注》所 ，乃陋未卒，道福围巴东时事。《晋书 谯纵传》但云，纵以弟明子为镇东将军、巴州刺史，率其 五千人屯白帝，及朱龄石讨纵，次于白帝，纵遣道福重兵守涪。城里无泉，乃南开水门，凿石为函，道上施木天公，守敬按：沈大成曰，陶隐居谓木天公，竹笠也。直下至江中，有似 臂相牵，引汲然后得水。水门之西，江中有孤石为淫预石，冬出水二十余丈，夏则没，亦有裁出处矣。朱《笺》曰：李膺《益州记》， 滪堆，夏水涨没数十丈，其状如马，舟人不敢进。又曰，犹豫言舟子取途，不决水脉，故犹豫也。《乐府》作淫豫，《坤元录》作冘豫。又朱无出字，《笺》曰：宋本处作出。戴、赵增出字。守敬按：明抄本有
出字。《寰宇记》， 滪堆周回二十丈，在夔州西南二百步，蜀江中心，瞿塘峡口。《入蜀记》，瞿塘阙西门，正对 滪堆。在今奉节县东南。
县有夷溪即佷山清江也，朱佷讹作狼，戴作很，赵改佷。守敬按：《夷水注》亦云，夷水即佷山清江也。佷山县见彼篇。《经》所谓夷水出焉。戴云：按此可证前以《经》入《注》之讹。守敬按：夷水出鱼复县耳，《汉志》原不误。《水经》竟以为出江。郦氏亦知夷水不出江，而不敢驳《经》文。
江水又东径广溪峡，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《类聚》六引庾仲雍《荆州记》作广德峡，《御览》五十三引《峡程记》作广泽峡，即瞿塘峡也。在今奉节县东十三里。斯乃三峡之首也。守敬按：此云广溪峡为三峡之首，下云江水东径巫峡，自三峡七百里中，两岸连天，略无阙处。又云：江水东径西陵峡，所谓三峡，此其一也。是郦氏以广溪、巫峡、西陵为三峡。而有谓明月、广德、东突者，庾仲雍《记》也。谓西峡、巴峡、归峡者，《寰宇记》也。[三二]谓西陵、巫峡、归峡者，宋肇《记》也。《蜀輶日记》云，惟王洙瞿塘、巫山黄牛之说近是。今自夔府，东至宜昌，将六百里，奇险尽在其闲。盖自 滪堆至虎须滩，统名瞿塘峡，一名广溪峡，即夔峡也。自空亡沱至门扇峡，统名巫峡，其尾尽于巴东，故又曰巴峡也。自兵书峡至平 坝，统名西陵峡，其峡起于归州而翘于黄牛，讫于扇子，故又曰归乡峡、黄牛峡、扇子峡也。诸说纷纷，断以夔峡、巫峡、西陵峡为三峡，因亲历其境目击其阻且长者，有此三处。陶《记》与郦氏合，益知郦说不可易矣。其闲三十里，颓岩倚木，厥势殆交。守敬按：《入蜀
记》发大溪口，入瞿塘峡，两壁对耸，上入云霄，其中如削成，仰视天如匹练然。北岸山上有神渊，渊北有白盐崖，高可千余丈，俯临神渊。土人见其高白，故因名之。天旱，燃木崖上，推其灰烬，下秽渊中，寻即降雨。朱即作则，戴、赵改。会贞按：《御览》七十引盛弘之《荆州记》，比此文稍略。《寰宇记》，白盐山在夔州城涧东，山半有龙池。与此云北岸山上有神渊，渊北有白盐崖合。而《禹贡锥指》谓山在奉节县东，隔江十里。则在南岸矣，盖别一山也。常璩曰：县有山朱《笺》曰：旧本错以《淯水注》并《 水注》三百六十六字入此，今改正之。泽水神，旱时鸣鼓请雨，则必应嘉泽。守敬按：钞变《华阳国志》一文。《蜀都赋》所谓应鸣鼓而兴雨也。守敬按：左思《蜀都赋》语。峡中有瞿塘、黄龙二滩，夏水回复，沿泝所忌。戴改龙作龛。会贞按：明抄本作龛。《通鉴》梁太清三年，《注》引此作龛，然《初学记》八引《荆州记》，峡之首北岸曰白盐 。中黄龙滩水，沿泝所忌。《寰宇记》引同，为郦所本。则龙字是也。《方舆胜览》夔州路称，龙脊滩在城东三里，状如龙脊，夏没冬见。李肇《国史补》，蜀之三峡，最号峻急，四月、五月尤险，故行者歌之曰，淫预大如马，瞿塘不可下；淫预大如牛，瞿塘不可留。亦瞿塘滩为沿泝所忌之证。瞿塘滩上有神庙，尤至灵验。守敬按：《御览》尤作先，刺史二千石径戴作径。过，皆不得鸣角伐鼓。商旅上下，守敬按：《名胜志》引此作上下。恐触石有声，乃以布裹篙足。守敬按：自瞿塘滩以
下，盛弘之《荆州记》文。引见《书钞》一百三十八。《御览》七百七十一。今则不能尔，犹飨荐不辍。此峡多 ， 不生北岸，非惟一处，或有取之，放着北山中，初不闻声，将同兽渡汶而不生矣。会贞按：此《注》以渡汶为出莱芜之汶，误与《汶水注》同，说见彼篇。其峡，朱脱此二字，戴增，赵据黄本增，守敬按：明抄本有此二字。盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。朱无也字，戴同，赵增。守敬按：此景纯《江赋》语，见《文选》。
校记
[一]　「作三石人，立水中」　按：《华阳国志》三作「立三水中」。
[二]　「周赧王元年，秦置蜀郡」　按：《华阳国志》（廖本）作「封子通国为蜀侯，以陈杜为相」。是侯国，非郡。下文引《文选 蜀都赋》刘《注》引《蜀王本纪》，二十七年筑城，其后蜀郡，小异。《蜀王本纪》不误而《疏》误，非仅小异也。《华阳国志》云：「三十年疑蜀侯绾反，王复诛之，但置蜀守。」始置蜀郡也。
[三]　「辟二九之通门」　按：《文选 蜀都赋 注》云：「汉武帝元鼎二年，立成都十八门。」
[四]　「下曰笮桥……黄本作亦，是也」　按：沈氏《疏证》改「下」为「亦」。廖本《华阳本志 注》当作「亦」。
[五]　「旧《水经》作永年，《华阳国志》作永初，谢云，宋本作永平。……《寰宇记》……作永初」　按：《寰宇记》七十二作「安帝永初后学堂遇火」，又引李膺《记》云：「后汉中平中火。」《元和志》引同。沈钦韩云：「事详《隶释》。」检《隶释》卷一有益州太守高眹修《周公礼殿记》，其文曰：「汉初平五年，仓龙甲戌，旻天季月修旧筑周公礼殿。洪适云永初时讲堂火 。」今按：据李膺《记》则在灵帝中平中。
[六]　「江神尝溺杀人，文翁为守，祠之，」　按：此与李冰斗江神事，说循吏为民除害大旨略同，或兼采西门豹事，又化为文翁。
[七]　「建安二十九年，有黄龙见此水，九日方去」　按：沈钦韩《疏证》云：「案汉献帝以二十五年止，即魏黄初元年，而蜀先主亦以建安二十六年为章武元年，无二十九年也。」又曰：「《华阳国志》作二十四年。」改「九」为「四」。
[八]　「汉河平中，山崩地震」　按：沈钦韩《疏证》河平字行间朱书「成帝」二字。
[九]　「今本无之」　按：《要删》卷三十二：「《御览》六十九又引《水经》曰：『荔枝滩东南二十里山顶上有一冢，冢惟有女贞树，树上恒有白猿栖息。』是当亦此间佚文。」
[一〇]「《御览》……引《郡国志》南安县西三十里有鱼津」　按：《郡国志》作「南安有鱼湆津」。引《蜀都赋 注》：「鱼符津数百步，在县北三十里，县临大江，岸便山岭相连，经益州郡，有道广四五尺，深或百丈，斩凿之迹今存，昔唐蒙所造。」与此篇上文合。「南安县西」之「安」原作「溪」，当作
「安」，今订。《元和志》三十二隋炀帝时改「南」为「南溪」，唐因之。南安屬戎州，天 初改義賓。
[一一]「郑玄引《地说》云，三危山在鸟鼠西南，与岷山相连」　按：「三」原作「王」，今订。标点本《索隐》此语「岷」讹作「岐」未刊误。胡渭《禹贡锥指》卷十二《水经注》两引《山海经》，以证《尚书》之三危。一云三危在炖煌南，与岷山相接，山南带黑水，与《地记》略同。又云在积石之西南，殊不可晓。山南带黑水盖以扶州之黑水出素岭山入白水者当之，妄言无疑。
[一二]「《方舆胜览》，洛通即章山」　按：「章」，原作「音」，赵氏《刊误》云：「漳山，《汉志》作音山，盖世本有缺画耳。」此「音山」字盖沿世本之误，今订。
[一三]「子坐取水溺死，朱脱取字」　按：戴校本云：「案近刻脱取字。」杨氏据之。然朱《笺》本实有「取」字，未脱。故或疑戴未见朱《笺》本。
[一四]「思惟养亲，朱无思字，赵同」　按：《说文》、《方言》、郑《诗 笺》皆训惟为思，惟亦思也。又赵定本补刻思字，四字较小。
[一五]「《华阳国志》作费瓘」　按：廖刻本「瓘」仍作「观」，唯《巴志》一见「刘先主初以江夏费瓘为太守，领江州都督，校云『当作观，见《水经注》。』」
[一六]「《名胜志》，巴县治西十里，布图关」　按：今名佛图关。
[一七]「《华阳国志》作有甘橘官」　按：《明一统志》六十九有云在重庆府城一十里，上有石佛像故名。《御览》九百六十六引《水经》有此四字。《华阳志》在「汉世郡治江州巴水北」下。
[一八]「李膺《益州记》，广阳州东七里」　按：「七」，原作「五」，《寰宇记》百三十六引《益州记》，与《御览》五十三同作「七里」，据订。又七里下同有「水南」二字。又「二 」，《记》作「三 」。
[一九]「此《注》后字上当有脱文，言立郡事」　按：沈氏《疏证》云：「《华阳志》涪陵谢本白刘璋，求以丹兴、汉葭二县为郡，治涪陵。」《元和志》：「永嘉后，地没蛮夷。」今按：《寰宇记》一百二十涪州《 》引《华阳国志》云：「涪陵，巴之南鄙，汉兴恒为都尉理，枳县，即今涪州所理是。献帝建安中，涪陵谢本以涪陵广大，白刘璋，分理丹兴、汉葭二县以为郡。璋乃分涪陵立永宁，兼丹兴、汉葭，合四县，置属国都尉，理涪陵。蜀先主改为涪陵郡，改永宁曰万宁，又增立汉复县，后主又立汉平县。」《晋太康地记》省丹兴县，郡移理汉复，领汉葭、涪陵、汉平、万宁等五县。
[二〇]「《寰宇记》，涪陵江中有铜柱滩」　按：《寰宇记》百二十引《周地图记》云云。
[二一]「钱坫增作南入江，是也」　按：标点本《汉志》一六〇三页补「入江」二字，《校记》云：「王先谦说。」
[二二]「蜀先主置羊渠县，晋省羊渠，置南浦县」　按：《宋书 州郡志》巴东下南浦，刘禅建兴八年十月，益州牧阎宇表改羊渠立。羊渠不详，何志吴立。今按：《华阳国志》一巴东郡下云：「建安二十一年以朐忍、鱼复、羊渠、及宜都之巫、北井六县为固陵郡，武陵康立为太守。」廖刻校补汉丰县。又云：「迄吴平巴东后有羊渠，置南浦。」又南浦县下云：「郡南三百里，晋初置，主夷。」与杨《疏》不合。今按：建安十九年蜀先主已得益州，二十一年已有羊渠，非先主所置。
[二三]「赵氏乃以之当彭水，……何其疏也」　按：沈钦韩曰：「彭溪水，旧《志》自新宁雾山坎东南流七十里，经开县南一里，又东南合清江、垫江，经云阳县西四十五里入大江，其入江处曰小江口，去万县六十里。赵一清乃以阆中之彭道将当之，不知保宁府离达州新宁，东西相距五六百里，偶一彭字之同，遂尔混举，与上阳溪同为笑端也。」沈说较熊《疏》为密，故录之。
[二四]「《九域志》，云安县有博望滩」　按：今本无此文。
[二五]「千顷池水一道，西南流为云阳县汤溪」　按：《寰宇记》百四十八大昌县下作「一道西流为云安县阳溪。」《疏》所引出《清一统志》。
[二六]「汤水又南入于江，名曰汤口」　按：《通鉴》胡《注》作「左则汤溪水注之，谓之汤口。」
[二七]「江水又径东阳滩」　按：《华阳国志》朐忍县水道有东阳滩。
[二八]「惠栋《后汉书补注》乃以势为衍文，失之」　按：标点本《后汉书 郡国志》，据王先谦《集解》本引惠栋说以「势者」二字为衍文，未用杨《疏》说存「势」字。今按：杨《疏》校勘之精者，多据《水经注》全书通例，此「势」字当依沔水《注》例不删为是。沔水《注》一有「 水乃 乡溪出山，东南流径通关势南山……高祖北定三秦，萧何守汉中，欲修北道通关中，故名为通关势。」又有「小成固城北百二十里有兴势 ，诸葛亮出洛谷，戍兴势」。皆其例证。
[二九]「据《寰宇记》阳口县为梁置」　按：《寰宇记》百四十八夔州《序》云：「后魏废帝三年，移巴东郡于梁置阳口县理。」
[三〇]「今本作仿洋于山峡之旁，误」　按：「彷徨」犹「仿洋」，字异义同。「峡」误字，当作「岬」。
[三一]「《寰宇记》不载。全氏谓见《寰宇记》者误」　按《寰宇记》百四十八大昌县下：「千顷池分为三道，一道南流为奉节县西瀼水。」全氏所据。熊氏求之于奉节县西失检大昌县，反谓全误，疏矣。
[三二]「谓西峡、巴峡、归峡者，《寰宇记》也」　按：《寰宇记》百四十八作「三峡谓西峡、巫峡、归峡」。
《水经注疏》卷三十四
　　后魏郦道元撰
　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏
　江水二戴删二字。
又东出江关，入南郡界。朱此下至谓之乌飞口为上卷之末，又此九字讹作《注》。全、赵仍在上卷。戴改为此卷首，首九字并改《经》。
江水自关，东径弱关、捍关。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。赵捍改扞，云：捍关，《国策》、《史记》作扞关，字得通用。捍关， 君浮夷水所置也。会贞按： 君浮土舟于夷水，据捍关而王巴，见《夷水注》。弱关在建平、秭归界。昔巴、楚数相攻伐，藉险置关，以相防捍，会贞按：《华阳国志》一，巴、楚数相攻伐，故置扞关、阳关及沔关。阳关见上卷，此钞变扞关之文，
惟沔关无考。据《后汉书 公孙述》、《岑彭》两《传 注》及《御览》三百三十四引并作巴、楚相攻，故置江关。则今本《华阳志》，沔关为江关之讹。此《注》两弱关又沔关之讹。江、沔、弱并形近也。然此《注》讹文实衍文，盖弱关即江关，不得言江水自江关东径弱关，且以下杂说捍关、弱关，词旨参错，断非原文。细绎此段，乃专说捍关，当本作江水自关东径捍关，捍关， 君浮夷水所置也，在建平云云。校者依误本《华阳志》臆注沔关二字于捍关旁，又臆注沔关二字于在建平旁，久之，俱混入正文，又变沔为弱也。若删去两弱关字，则辞意秩然矣。《史记 楚世家》，肃王四年，蜀伐楚，取兹方。楚为扞关以距之。《索隐》引《续汉志》，巴郡 鱼复有扞关。《张仪传 集解》徐广说同。据《汉志》江关都尉鱼复，岂江关亦有扞关之名乎？然江关、扞关明为二关，安得混而一之？魏王泰、章怀、杜佑并谓扞关在峡州巴山县。[一]《一统志》巴山城在长阳县西，其北为归州，即古秭归地，与此所云在建平、秭归界合。而《寰宇记》云，废巴山县在长阳南七十里，即古捍关。则非江水出江关所径，南字疑是西字之误。惟《史记》以关为楚置，郦氏不引其说，而云 君浮夷水置，又从常璩言巴、楚相攻置。盖疑莫能定也。秦兼天下，置立南郡，守敬按：秦置南郡见本卷后江陵县下。自巫下皆其域也。朱讹作自巫上皆其城也，赵、戴增作东上，改城作域。戴云：此乃注释《经》文入南郡界句。守敬按：《汉志》南郡西至巫县而止，再上则为鱼复，属巴郡矣。当作自巫下皆其域也，今订。又赵至此为三十三卷末。
又东过巫县南，盐水从县东南流注之。朱此十五字讹作《注》，戴改《经》，全、赵同。赵以此为三十四卷首。
江水又东，乌飞水注之。朱此九字讹作《经》，又东作入东，《笺》曰：克家云，当作又东。戴改《注》，改又。全、赵同。守敬按：《寰宇记》，鸟飞山在巫山县西南六十里，言山高鸟飞，不能越也。水盖以山得名，而此作乌，异。水出天门郡溇中县界，守敬按：县见《澧水》篇。北流径建平郡沙渠县南，守敬按：县见《夷水》篇。又北流径巫县南，守敬按：县见下。西北历山道三百七十里，注于江，谓之乌飞口。守敬按：《一统志》以大溪当此水，是也。[二]但大溪出今奉节县西南山谷中东北流百余里入江，源流甚短。郦说出溇中，径沙渠，又径巫县注江无此水道，似以出今宣恩县之水，东北至恩施县东，又以清江北源为逆流，踰山下通大溪也，盖郦所见之图籍有误耳。江水又东径巫县故城南，朱此十字讹作《经》，又别为卷首。戴改《注》，与乌飞口接。全、赵同。县故楚之巫郡也。守敬按：《战国 楚策》，楚地西有黔中、巫郡。《括地志》，巫郡在夔州东百里。《通典》，巫山县，楚置巫郡秦省郡，立县以 南郡。 孙休分为建平郡，治巫城。守敬按：《史记 秦本纪》，昭襄王三十年，蜀守若伐取巫郡。《舆地广记》，秦昭王取以为县。两汉巫县并属南郡。建安中，先主分属宜都郡。孙权又分置固陵郡，见《吴志 潘墇传》。孙休永安三年，分宜都置建平郡，见《休传》。《通典》谓吴置建平郡，在秭归县界，与《注》治巫城异。晋、宋、齐、梁县并为建平郡治，故城在今巫山县北，晋移于今治。城缘山为墉，周十二里一百一十步，东西北三面皆带傍深谷，南临
大江，故夔国也。朱故下有谓之二字，赵同，全、戴删。会贞按：熊挚始治巫城，后徙。见后夔城下。江水又东，巫溪水注之。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，戴云，考下文巫溪，即《经》之盐水也。全、赵改同。溪水导源梁州晋昌郡之宣汉县东，朱晋昌作晋兴，全、戴同，赵改。会贞按：宋之宣汉属梁州魏兴郡，齐属梁州晋昌郡，观上卷注称巴水出晋昌郡宣汉县，则此作晋昌郡无疑，赵改是也。今水曰大宁河，出大宁县北界。又南径建平郡泰昌县南，朱又作入，《笺》曰：当作又。戴、赵改。守敬按：晋置县，属建平郡，宋、齐、梁因。在今巫山县北一百二十里。又径北井县西，守敬按：晋置县，初属巴东郡，泰始五年改属建平郡，宋、齐、梁因。在今巫山县北。东转历其县北，水南有盐井，朱水讹作井，戴、赵改。井在县北，故县名北井，建平一郡之所资也。守敬按：《汉志》巫有盐官。后为北井县地。《文选 蜀都赋》滨以盐池。刘《注》，盐池出巴东北新井县，水出地如涌泉，可 以为盐。《方舆胜览》，宝山在大宁县北十七里，山半有石穴，出泉如瀑，即盐泉也。以《晋志》建平郡论，统巫、北井、泰昌、信陵、兴山、建始、秭归、沙渠八县，为今巫山、兴山、建始、恩施等县及归州地。盐水下通巫溪，溪水是兼盐水之称矣。戴云：按此乃注释《经》文盐水。守敬按：所谓互受通称也。此盐水在江北，《夷水》篇之盐水，则在江南。溪水又南，屈径巫县东。县之东北三百步，有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁 高泉，朱洁字讹在石穴上，戴、
赵移 字上。守敬按：明抄本作洁 高泉。《御览》七十引盛弘之《荆州记》，巫城东北三百步，有孔子泉，其水甘馨，虽帝浆无以过也。此云洁并高泉即指帝浆。《吕氏春秋 本味》，水之美者，高泉之山。《山海》[《中次十一》]经，高前之山，[三]其上有水焉，甚寒而清，帝台之浆也。《寰宇记》，内乡县高前山，今名天池山。下注溪水。溪水又南入于大江。守敬按：今大宁河自大宁县东南流，至巫山县东南入江。江水又东径巫峡，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《方舆纪要》，巫峡在巫山县东三十里，为三峡之一，《水道提纲》，江水东径巫山南麓，曰巫峡。南岸大山，土人亦曰巫山，以在县东者为十二峰也。杜宇所凿以通江水也。守敬按：杜宇使鄨令凿巫峡，通水，蜀得陆处，详见上卷南安县下。郭仲产云：按《地理志》，巫山在县西南，会贞按：《渚宫故事》，郭仲产为荆州从事，同义宣之谋，被诛。《唐志》，仲产有《荆州记》二卷，此盖《记》中语也。巫山在县西南，乃应劭说，师古引之，非班《志》文也。而今县东有巫山，将郡、县居治无恒故也。江水历峡东，径新崩滩，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，沿峡二十里有新崩滩。《吴船录》，自神女庙东二十里，至东滩，东当新崩之讹。在今巫山县东，巴东县西。此山汉和帝永元十二年崩，朱讹作十三年。赵改云：《续汉书 五行志》是十二年。全、戴改同。会贞按：《后汉书
和帝纪》在十二年，与《续汉志》并称秭归山崩，盖以山在秭归也。观下文，知既崩后，乃有新崩滩之目。晋太元二年又崩。会贞按：《晋书 孝武帝纪》、《五行志》及《宋书 五行志》皆不载此事。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。会贞按：《东观汉记》，秭归山高四百余丈，崩填溪水，压杀百余人。[四]今滩上有石，或圆如箪，或方似笥，朱笥讹作屋，戴、赵同。会贞按：屋与箪不类，不得对举，考郑玄《曲礼 注》，圆曰箪，方曰笥。郦氏盖本以为说，则屋当作笥，今订。若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，朱比作北，《笺》曰：当作比。戴、赵改。尚为竦桀。其下十余里，有大巫山，会贞按：陆游《入蜀记》亦云，新奔[奔崩音同。]滩下十余里有大巫山。非惟三峡所无，乃当抗 岷、峨，偕岭衡、疑。会贞按：岷山、峨眉山见上卷，峨眉又见《青衣水》篇。衡山、九疑山见《湘水》篇。其翼附群山， 青云，更就霄汉，辨其优劣耳。神孟涂所处。朱孟作血，下同，《笺》曰：《山海经》作孟。戴、赵改。《山海经》曰：夏后启之臣孟涂，是司神于巴。守敬按：今本《山海经》脱此巴字。巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之。是请生居山上，在丹山西。守敬按：《海内南经》文。郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。守敬按：今本《山海经》误以郭《注》为《经》文，又误巴作居，当据此订正。丹山当在今归州境，或谓在今巴东县西，非也。丹阳城见下。丹山西即巫山
者也。守敬按：《山海经》言，孟涂所居之山，在丹山西。郦氏谓丹山西即巫山。故直定巫山为孟涂所处，而今本郭《注》云，今建平郡丹阳城，秭归县东七里，即孟涂所居，与《经》不合，疑是后人羼入，当以郦说为正。又帝女居焉。[五]宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。赵改台作阳，云：《御览》[按五十三。]引此文作阳。又李 《高唐赋 注》引《襄阳耆旧传》曰，赤帝女姚姬，未行而亡，葬于巫山之阳。戴改同。守敬按：《渚宫故事》、《御览》引《襄阳耆旧记》并作巫山之台，又与《注》合。精魂为草，实为灵芝，所谓巫山之女，高唐之姬。赵改姬作岨，云：《寰宇记》引《江源记》曰，《楚辞》所谓巫山之阳高邱之岨，岨字与上下文 。全、戴改同。守敬按：《渚宫故事》引《襄阳耆旧记》精魂为草，摘而为芝，媚而服焉，则与梦期，所谓巫山之女，高唐之姬。《御览》引亦有媚而服焉四句，姬与上芝、期为韵。其下文又云，妾在巫山之阳，高邱之岨，旦为行云，云云。赵氏未 《襄阳耆旧记》全文，故有改姬作岨之失。戴亦为所惑。旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉。守敬按：自宋玉以下，全本《襄阳耆旧记》，见《渚宫故事》三，《御览》三百九十九亦节引，与《高唐赋》有异。《寰宇记》，阳云台，高一百二十丈，南枕长江。《吴船录》，阳台在巫山来鹤 上。又云，自巫峡三十五里，至神女庙。《元一统志》，神女祠，唐仪凤元年置。则非故庙矣。而《隋志》甑山县有阳台山。《寰宇记》亦谓阳台庙在汊川县南二十五里，今误传在巫峡中，县令裴敬为碑以正之。其闲首尾一百六十里，
谓之巫峡，盖因山为名也。会贞按：此三句钞变盛弘之《荆州记》文。引见《寰宇记》。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩 嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，朱脱或字，赵据《御览》增，戴增同。有时朝发白帝，暮到江陵，其闲千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。[六]赵以改似，云：《寰宇记》引此作加。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，赵云：《御览》柽作怪。全、戴改怪。会贞按：宋本《御览》作柽。悬泉瀑布，飞 其闲，清荣峻茂，朱荣讹作荥，戴、赵改。良多趣味。朱《笺》曰：旧本作趣谓。会贞按：《御览》作雅趣。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，朱属作屡，《笺》曰：《世说[按《黜免》。] 注》引《荆州记》作属引清远。全、赵、戴改。会贞按：《御览》作属引凄异。空谷传响，哀转久绝。会贞按：《御览》作入绝。[七]故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。会贞按：自三峡七百里中以下，盛弘之《荆州记》文，引见《御览》五十三。又《类聚》九十五引《宜都山川记》，载一歌曰，巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。江水又东径石门滩。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：陆游谓石门滩为天下之至险。在今巴东县东，中有巨漩。滩北岸有山，山上合下开，洞达东西，缘江步路所由。守敬按：《通典》，巴东县有石门山。《寰宇记》，石门山在巴东县东北三十五里，山
有石径，深若重门。《舆地纪胜》引《图经》以为石门关在今巴东县东北。刘备为陆逊所破，走径此门，朱走作是，《笺》曰：谢云，一作走。戴、赵改。追者甚急，备乃烧铠断道。守敬按：《蜀志 先主传》，章武元年，帅诸军伐吴。二年，陆逊大破先主军于夷道猇亭，先主由步道还鱼复。《吴志 陆逊传》，备遁，烧铠断后。孙桓为逊前驱，奋不顾命，斩上夔道，朱《笺》曰：《吴志》作兜道。何焯云：夔字是也，史误文。截其要径，备踰山越险，仅及得免，忿恚而叹曰：吾昔至京，桓尚小儿，而今迫孤，乃至于此。守敬按：《吴志 孙桓传》文。遂发愤而薨矣。守敬按：《蜀志 先主传》，章武三年四月，殂于永安宫。距败归仅数月耳。
又东过秭归县之南。守敬按：汉置县，属南郡，后汉因，吴为建平郡治，晋属建平郡，宋、齐因，梁属信陵郡，即今归州治。
县故归乡。《地理志》曰：归子国也。会贞按：《汉志》。秭归归乡，故归国。《乐纬》曰：昔归典 声律。会贞按：玉函山房辑本，采入《乐纬 动声仪》。宋忠曰：归即夔。守敬按：《后汉书 刘表传》作宋忠。王粲《荆州文学记》作宋衷，《经典释文叙录》同。惠氏栋曰，衷与忠通。《蜀志 许靖传》，南阳宋仲子。裴《注》引《益州耆旧传》言，儒者宋忠，则仲子，忠之字也。《隋》、《唐志》并称《乐纬》三卷，宋均注。又《史记 司马相如传 索隐》、《文选 上林赋 注》并引《乐 图征》及宋衷说，则宋衷亦注《乐
纬》。归、夔音近，古通用。归乡盖夔乡矣。古楚之嫡嗣有熊挚者，以废疾不立，而居于夔，为楚附庸。后王命为夔子。守敬按：《左传 僖二十六年 疏》引《国语》孔晁《注》，叙挚事略同。此郦氏溯夔国之始。《史记 楚世家 正义》以为宋均《乐纬 注》，误。宋《注》但解典乐之归，即夔耳，无缘旁涉后世之夔国。张氏盖即据郦书，误以此为《乐纬 注》文，而又误宋忠作宋均也。夔城见下。《春秋 僖公二十六年》，楚以其不祀灭之者也。守敬按：《左传》夔子不祀祝融与鬻熊，成得臣、 宜申帅师灭夔。袁山松曰：屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽全。乡人冀其见从，因名曰秭归，会贞按：《御览》一百六十七引袁山松《记》，屈原此县人，既被流放，忽然暂归，其姊亦来，因名其地为秭归。此《注》分引流放二句于后归乡县下，而此引姊事较详，盖山松《记》全文也。即《离骚》所谓女嬃婵媛以詈余也。会贞按：《离骚》，女嬃之婵媛兮，申申其詈予。王逸《注》，女嬃，屈原姊也。《说文》贾侍中说，楚人谓姊为嬃。县城东北，依山即 ，周回二里，高一丈五尺，南临大江。古老相传，谓之刘备城，盖备征 所筑也。会贞按：《蜀志 先主传》，章武元年伐吴，军次秭归。[八]《舆地纪胜》，刘备城即今归州城，昔先主征吴，连营七百里，下至秭归，此盖当时所筑。县东北数十里，有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。会贞按：《名胜志》，屈原宅有二，一在归州东北六十里，即三闾乡也，有玉禾田，相传屈原所
种禾，色如白玉，故名。县北一百六十里，有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里。会贞按：《名胜志》，屈原宅一在归州东百里，即平乐宅，平乐为乐平之误。《舆地纪胜》亦称乐平里，可证。宅之东北六十里，有女嬃庙，捣衣石犹存。会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》自县北至有女嬃庙同，是《注》本盛说。《类聚》六、《御览》一百八十并引庾仲雍《荆州记》，[九]秭归县有屈原宅、女须庙，捣衣石犹存。则此又本庾说也。《一统志》引《元和志》，屈原宅在兴山县北三十里。在今县北，女嬃庙在县东北。故《宜都记》曰：秭归盖楚子熊绎之始国，全云：按既曰熊绎之始国，则非熊挚附庸所居矣，自相参辰，何也？守敬按：《括地志》亦云，归州巴东郡东南四里，楚子熊绎之始国也。本此为说。详见下。而屈原之乡里也，原田宅于今具存，朱原田宅讹作屈原宅，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作原田宅。《名胜志》引此同。指谓此也。江水又东径一城北，朱此句讹作《经》，无一字。戴改《注》，全、赵同。赵从胡渭增其字，戴增一字。守敬按：江水过秭归县南，则秭归城在江北，又东径此城北，则此城在江南，截然两城，赵增其字，则与秭归混。戴增一字为是。在今归州东南。其城凭岭作固，赵删其字。二百一十步，夹溪临谷，据山枕江，北对丹阳城，赵阳作杨。城据山跨阜，周八里二百八十步，东北两面，悉临绝 ，西带亭下溪，南枕大江，险峭壁立，信天固也。楚子熊绎始封
丹阳之所都也。守敬按：《史记 楚世家》，成王封熊绎于楚蛮，封以子男之田，居丹阳。《正义》引《舆地志》，秭归县东有丹阳城，周回八里，熊绎始封也。《舆地纪胜》，丹阳城在秭归东三里，今屈沱楚王城是也，北枕大江，周十二里。又引《元和志》，在秭归东南七里。陆游《入蜀记》，楚王故城，在山谷闲，城中无尺寸土。在今归州东。《地理志》以为 之丹阳，朱吴下有子字。赵删，阳改杨，云：《汉志》丹阳郡丹阳县，楚之先熊绎所封，十八世，文王徙郢。此是班固误记。宋祁曰丹阳当作丹杨，是也，《晋书地道记》云，丹杨县丹杨山多赤柳，在西。《寰宇记》润州丹阳县下云，本汉曲阿县地。唐天宝元年，复为丹阳县，[一〇]以邑界杨树生丹为名，故今字 木为称。按《宋志》亦 木，作丹杨，乐《记》故以复为释之。何焯校，衍子字，改阳为杨。全、戴删子字同。论者云：寻 楚悠隔， 缕荆山，会贞按：《左传 昭十二年》，子革曰，我先主熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。无容远在 境，是为非也。赵云：观子革僻处荆山之语，则枝江为近。郦氏故辞而辟之。会贞按：《续汉志》，枝江有丹阳聚。《史记 楚世家 集解》徐广曰，丹阳在南郡枝江县。《正义》，颍容《三传释例》云，楚居丹阳，今枝江县故城。与秭归之说异。《通典》又谓熊绎初都丹阳，在秭归，后徙枝江，亦曰丹阳。《寰宇记》引《郡国志》同。赵氏盖以枝江尤密迩荆山，故举以为说，不知与本《注》不相应也。又楚之先王陵墓在其闲，朱之讹作子，赵同，戴改。盖为征矣。会贞按：本篇上卷江水又东径故陵北，江侧有六大坟。庾仲雍曰，楚都丹阳所葬。又《括地志》，熊绎墓在归
州秭归县。又《劍南詩 》，歸州光孝寺後有楚冢，近歲或發之，得 玉劍佩之類。江水又东南径夔城南。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《舆地纪胜》引此，东下无南字。《寰宇记》，夔子城在秭归县东二十里。《名胜志》，地名夔沱，在今归州东。城跨据川阜，朱无城字，戴同，赵增。周回一里百一十八步，西北皆枕深谷，戴、赵皆改背。会贞按：《名胜志》引亦作皆，盖谓西、北两面俱枕深谷耳，与上东北两面悉临绝 同，改皆作背，失之。东带乡溪，赵乡下增口字，云：乡口溪见下，戴增同。会贞按：非也。夔城在江北，东带乡溪，则此溪自在江北。下乡口溪则在江南，安得混而为一？《名胜志》，归州东乡溪一名香溪，今香溪自兴山县南流入江。南侧大江。城内西北角有金城，东北角有圆土狱，西南角有石井口，径五尺。会贞按：《名胜志》，夔子城内有楚王井。熊挚始治巫城后复移此，朱复讹作疾，戴、赵同。会贞按；《舆地纪胜》引此作复，今订。盖夔徙也。全云：熊挚不得为熊绎后，故封夔，非自巫徙。守敬按：《寰宇记》夔子城亦称为夔子所都，盖初封于彼而灭于此。《舆地纪胜》引《寰宇记》，接引此文，知郦言夔徙，必有所征，故从其说。全氏以今存之书无考，遽驳之，何耶？《春秋左传 僖公二十六年》，楚令尹子玉灭夔者也。朱灭讹作城，《笺》曰：《左传》作灭。戴、赵改。会贞按：《左传》，楚成得臣灭夔。杜《注》，成得臣，令尹子玉也。僖二十六年灭夔，已见上，此复。服虔曰：在巫山之阳，秭归归乡矣。
朱脱山字，全、赵、戴同。会贞按：《史记 楚世家 集解》引服说，有山字，惟脱一归字。江水又东径归乡县故城北。朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：东晋置县，属建平郡，宋、齐因，梁徙废。在今归州东。袁山松曰：父老传言，原既流放，忽然暂归，戴暂作蹔，守敬按：暂、蹔同。乡人喜悦，因名曰归乡。抑其山秀水清，故出 异，地险流疾，故其性亦隘。《诗》云：惟岳降神，生甫及申，守敬按：《大雅 嵩高》篇文。信与！守敬按：《御览》但引山松《记》流放二句，见前。余谓山松此言，朱山松作袁松。赵云：袁松即袁山松，《晋书》有传。《谢安传》作袁崧，而是《注》前后亦多作袁崧，盖合二字为一，终当以山松为是。可谓因事而立证，恐非名县之本旨矣。县城南面重岭，北背大江。会贞按：城以南为向，以北为背，说见《 水》篇灵泉池下。东带乡口溪，溪源出县东南数百里，西北入县。朱北作南，戴改，赵据黄本改。会贞按：《名胜志》引此同。径狗峡西，峡崖龛中石，隐起有狗形，形状具足，故以狗名峡。会贞按：《舆地纪胜》，白狗峡在秭归县东三十里，又名鸡笼山。《荆州记》，蜀江水中，两面如削，绝壁之际，隐出白石，如狗形具足，故名。天欲雨，则狗形青，居人以此卜阴晴。在今归州东南十七里。乡口溪又西北径县下入江，谓之乡口也。会贞按：水在今归州东南。江水又东径信陵县，守敬按：吴置县，属建平郡，晋因，宋废。在今归州东。南临大江，东
傍深溪，溪源北发梁州上庸县界，会贞按：县见《沔水注》堵水下。南流径县下，而注于大江也。朱脱于字，戴增。赵据黄本增。会贞按：明抄本有于字。《一统志》但云，此水在归州东北准图，郦氏似亦指今之香溪别无水可以当之。
又东过夷陵县南。朱又东上衍江水二字，戴删，赵删同，全误以此七字作《注》。
江水自建平至东界峡，守敬按：下言峡即宜都建平二郡界，此为宜都之西界，即建平之东界，故谓之东界峡。盛弘之谓之空泠峡。朱谓下脱之字，泠讹作冷。赵增改，云：《通典》、《寰宇记》俱作空舲峡。顾祖禹曰，夏秋水泛，必空舲乃可上。然作泠字，于义亦得。《湘水注》有空泠峡。戴增、改同。守敬按：明抄本作泠。盛弘之《荆州记》文，仅引见此。《归州志》，峡有大石，大石左下三石联珠，峙伏水中，舟行毫厘失顾，即糜石上。明万历时，知州吴守忠凿平之，改名通舲峡，在今州东南四十里。峡甚高峻，即宜都、建平二郡界也。守敬按：此为夷陵、秭归二县分界处。自三国至晋、宋，夷陵属宜都郡，秭归属建平郡。《注》本刘义庆《幽明录》，则就宋时言也。其闲远望，势交岭表，朱无势字。赵云：以《寰宇记》校增。戴增同。守敬按：《寰宇记》不载，《名胜志》引此有势字。有五六 ，参差互出。上有奇石，如二人像，攘袂相对，俗传两郡督邮争界于此，宜都督邮，厥势小东倾，议者以为不如也。守敬按：《初学记》五、《御览》五十二引《幽明录》宜都、建平二郡
之界，有五六 ，云云，至争界于此止，与《注》合。《注》宜都督邮三句，与上意相属，此条当全本《幽明录》。惟《初学记》、《御览》奇石作倚石，又《类聚》六引稍略，亦作倚石，然《事类赋》七引作奇石，与《注》同。江水历峡东，径宜昌县之插 下，朱此十三字讹作《经》，插讹作埵，下同。戴改《注》、改插。全、赵同。守敬按：插 岩在今归州东，宜昌县见下。崖间、崖侧指此也。江之左岸，绝崖壁立数百丈，朱崖讹作岸，戴、赵改。守敬按：《宜都记》作崖。飞鸟所不能栖。有一火烬，朱作炉，《笺》曰：当作烬。戴、赵改。守敬按：《宜都记》作烬。插在崖闲，望见可长数尺。赵改尺作丈。守敬按：《宜都记》作尺。父老传言，昔洪水之时，人薄舟崖侧，守敬按：据《宜都记》此下当脱爨字，《寰宇记》引《荆州图记》亦云泊舟崖侧，爨于此。以余烬插之岩侧，至今犹存，故先后相承谓之插 也。朱《笺》曰：《洽闻记》云，空舲峡绝壁上有一火烬，长数尺，名曰插 。相传尧时洪水，行者泊舟崖侧，炊爨，以余烬插之。郑、常盖亦据此《注》耳。守敬按：《御览》一百八十六引《宜都记》，与《注》此条文略同，当是郦所本。江水又东径流头滩，朱此句讹作《经》，脱径字。戴改《注》。全、赵同，并增径字。守敬按：《通鉴》陈祯明元年，隋崔仲方曰，陈于流头等处置船。二年，隋杨素引舟师下三峡，军至流头。胡《注》引此作东至流头滩，[一一]然此篇 各滩皆言径，不言至也。或作虎头滩，顾祖禹斥其误。在今东湖县西一百里。其水 峻激奔暴，朱峻作浚。何焯校改。赵暴改瀑。守敬
按：《通鉴 注》引此作峻，作暴。鱼 所不能游。守敬按：《泗水注》称吕梁悬涛崩渀，孔子所谓鱼 不能游，与此同。行者常苦之，其歌曰：滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。朱倏作 ，戴、赵改。袁山松曰：自蜀至此，五千余里，下水五日，上水百日也。守敬按：唐人诗，朝辞白帝彩云闲，[一二]千里江陵一日还，则下水一日千里，与山松说同。江水又东径宜昌县北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。分夷道佷山所立也。朱佷作狼，《笺》曰：当作佷。守敬按：晋末置宜昌县，属宜都郡，宋、齐因，梁徙废。在今东湖县西。夷道县见下，佷山县见《夷水篇》。县治江之南岸，北枕大江，与夷陵对界。守敬按：夷陵之地在江北，宜昌在江南，宜昌与夷陵隔江，故云与夷陵对界。《宜都记》曰：渡流头滩十里，便得宜昌县也。朱脱也字，戴同。赵云：据《御览》引此增。守敬按：明抄本、黄本并有也字。江水又东径狼尾滩而历人滩。朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《通鉴》陈桢明二年，将军戚昕守狼尾滩。《地理通释》引《元和志》远安县江有狼尾滩。《明史 地理志》夷陵州峡中有狼尾滩，江流至险处。在今东湖县西北九十余里，人滩在其下。袁山松曰：二滩相去二里。人滩水至峻峭，南岸有青石，夏没冬出，其石嵚崟，数十步中，悉作人面形，或大或小。其分明者，须发皆具，守敬按：《御览》六十九引此须作鬓，误。《名胜志》引亦作须。因名曰人滩也。江水又东径黄牛山，朱此
八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。戴以下句下字上属。守敬按：《隋志》，宜昌有黄牛山。《新唐志》，夷陵有黄牛山。在今东湖县西北八十里，亦曰黄牛峡。下有滩，名曰黄牛滩。守敬按：《类聚》九十四引袁山松《宜都山川记》，自峡口泝江百许里，至黄牛滩。今去东湖尚不及百里。南岸孙星衍曰：《御览》作崖。守敬按：《御览》五十三引盛弘之《荆州记》作崖，误也。《寰宇记》引盛说作岸，《御览》六十九引此，亦作岸。重岭 起，最外高崖闲有石色朱无石字，《笺》曰：孙云，色当作石。赵云：按当作有石色，《荆州记》校增。全、戴增同。守敬按：《御览》引此作有石色。如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明，既人迹所绝，莫能究焉。此岩既高，加以江湍纡回，朱脱以字，赵据《寰宇记》增。戴增同。守敬按：《御览》引此有以字。虽途径信宿，犹望见此物，故行者谣曰：朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。朱脱三朝以下八字。赵云：据《御览》引此增。戴增同。守敬按：《御览》引亦无八字，[一三]其引盛说，有作三日三夜，惟《寰宇记》引盛说作三朝三暮。言水路纡深，回望如一矣。朱纡讹作行，《笺》曰：《御览》引此《注》云，言水路纡深回环望如一矣。守敬按：《御览》引盛弘之《荆州记》比《注》此条稍略，《注》盖盛氏全文也。江水又东径西陵峡，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《舆地纪胜》引《荆州记》，自夷陵泝江二十里，入峡口，名西陵峡，长二十里。在今东湖县西北二十五里。《宜都记》曰：自黄牛滩东入西陵界，
至峡口一百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。会贞按：《类聚》六、九十五、《御览》五十三、《舆地纪胜》并节引《宜都记》，与此有异同。三峡说见上卷。山松言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，朱境讹作意。赵同，从孙 改跻作赍。戴改意作境。守敬按：戴改是也。既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。朱之字讹在耳闻上，赵、戴乙。其 崿秀 ，奇构异形，固难以辞 。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳。朱无佳字，《笺》曰：疑脱佳字。戴、赵增。流连信宿，不觉忘返，目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣！守敬按：以上皆山松说。或以为郦语，未审。江水历禹断江南。朱截上六字讹作《经》，惟南字作《注》。戴并改《注》。全、赵同，南字仍下属。戴属此句。会贞按：断江上在今东湖县西北二十余里。峡北有七谷村，朱七讹作北。赵据《寰宇记》引《郡国志》，西陵县有七谷村，改作七。戴改同。会贞按：《名胜志》引此作七。两山闲有水清深，潭而不流。又耆旧传言，昔是大江，及禹治水，此江小不足泻水，禹更开今峡口，水势并冲，此江遂绝，于今谓之断
江也。江水出峡，东南流，径故城洲。朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：洲在今东湖县治南。洲附北岸，会贞按：《通鉴》晋泰始八年，《注》引此作洲北附岸。《方舆纪要》引同。洲头曰郭洲，长二里，广一里。会贞按：《一统志》，郭洲在东湖县西北三里。非古郭洲也。古郭洲为今东湖县治，以下步阐城知之。上有步阐故城，方圆称洲，周回略满。会贞按：《唐志》，峡州，贞观九年徙治步阐垒。《一统志》，步阐垒亦称步阐故城，即今东湖县治。故城洲上，城周一里，朱《笺》曰：里上疑缺一字。赵增一字，戴增五字。会贞按：《通鉴 注》引作周里，则脱误已久。朱疑缺一字者，谓缺一数目字，非谓即缺字也。赵依增。《方舆纪要》同，泥矣。戴增五字，亦意以为比上城为大而率增耳，究当阙疑。 西陵督步骘所筑也。会贞按：《吴志 步骘传》，黄武五年，都督西陵，在西陵二十年。《陆抗传》，步阐叛，抗令左奕等赴西陵，筑严围，自赤溪至故市。《通鉴 注》，故市即步骘故城，所居成市，而阐别筑城，故曰故市。孙皓凤凰元年，骘息阐复为西陵督，据此城降晋，晋遣太傅羊祜接援朱脱一晋字，戴、赵增。未至为陆抗所陷也。会贞按：《吴志 步骘传》，子阐，继为西陵督。凤凰元年，召为绕帐督，阐惧祸，降晋。晋命羊祜救阐，孙皓使陆抗西行，祜等遁退。抗陷城，斩阐。《御览》一百六十七引《宜都记》，郡城即陆抗攻步阐于此。江水又东径故城北，朱此八字讹作《经》，《笺》曰：宋本作陆抗故城北。戴改《注》，无陆抗二字。全、赵同。所谓陆
抗城也。城即山为墉，四面天险。朱天讹作大，戴、赵改。会贞按：《初学记》八、二十四引《荆州图记》，夷陵县南对岸有陆抗故城，周回十里三百四十步，即山为墉，四面天险。此城在江之南。《通鉴》晋泰始八年，《注》谓在江北，误。在今东湖县东南。江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。袁山松为郡，尝登之瞩望焉。故其《记》云：今自山南上至其岭，岭容十许人，四面望诸山，略尽其势。俯临大江，如萦带焉，视舟如凫雁矣。守敬按：《初学》六、《御览》六十并引袁山松《宜都记》，对西陵南岸有山；其 孤秀，人自山南上至顶，[一四]俯临大江如萦带，视舟如凫雁。不如此详。人自山南，此人作今，疑误。山松为宜都郡，《晋书》本传失载。今孤山在东湖县南五里。北对夷陵县之故城。守敬按：秦置县，属南郡。两汉因，建安中，魏武属临江郡，蜀为宜都郡治，吴曰西陵，[见下。]晋仍曰夷陵，[亦见下。]并为宜都郡治，宋属宜都郡，齐、梁因。在今东湖县东南。城南临大江，秦令白起伐楚，三战而烧夷陵者也。会贞按：《史记 白起传》，秦昭王二十八年，[一五]攻楚，拔鄢、邓五城，明年，拔郢，烧夷陵。《楚世家》，顷襄王二十年，白起拔西陵，二十一年，拔郢，烧先王墓夷陵。《六国表》则载楚顷襄王二十年，秦拔鄢，西陵，二十一年，拔郢，烧夷陵。郦氏殆以拔鄢、拔西陵、拔郢为三战，故云三战而烧夷陵乎？应劭曰：夷山在西北，会贞按：《汉志》颜《注》引应说。盖因山以名县也。会贞按：此郦氏释夷陵县之语。王莽改曰居利。 黄
武元年，更名西陵也。会贞按：见《吴志 孙权传》。后复曰夷陵。朱脱曰字，戴、赵增。会贞按：《宋志》晋武帝太康元年复旧。县北三十里，有石穴，名曰马穿。朱曰作白，《笺》曰：旧本作曰。守敬按：此条至下相去数千里止，全本《宜都记》，引见《御览》[五十四，又《寰宇记》引，钞略其辞。]首称自西陵北行三十里，即谓夷陵县北也。《书钞》一百五十八引盛弘之《荆州记》，佷山县北三十里，有马穴。佷山当夷陵之误。《隋志》亦云，夷陵有马穴，在今东湖县北。尝有白马出穴食，朱《笺》曰：食字下疑有禾麦字，乃成文理。《白帖》引《荆州记》正同，但云，昔有马从穴出，因复还入，潜行乃出汉中。赵云：按尝有白马出穴，[句]食，[句]人逐之，自足成文，正不必有禾麦字也。戴删食字。守敬按：《宜都记》作出食。人逐之入穴， 行出汉中。汉中人失马，亦尝出此穴，相去数千里。袁山松言江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，朱作里，赵同，全、戴改。守敬按：《名胜志》引此作重。莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟褰雨霁，守敬按：《名胜志》引此褰作搴。不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远 耳。朱再见作见其，赵据黄本改，戴作再见。守敬按：明抄本作再见。《名胜志》引此同。江水又东径白鹿岩。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：在今东湖县东南，江南岸。沿江有峻壁百余丈， 所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，守敬按：当作岸。乘岩而上，故世名此岩为白鹿
云。戴改云作岩。守敬按：《类聚》九十五引袁山松《白鹿诗 序》，荆门山临江，皆绝壁峭峙，壁立百余丈， 带激流，禽兽所不能履。北岸有一白鹿，泅过江，行人见之，乘刀竞逐，[一六]谓至山下必得鹿，忽然若飞，超冈而去，于今此壁谓之白鹿山。《御览》九百六引略同此，钞变其辞。江水东历荆门、虎牙之闲。[一七]朱此十一字讹作《经》，又闲讹作门，戴改《注》，全、赵同。赵据《后汉书 注》改闲。全、戴改同。会贞按：《续汉志》，夷陵有荆门，虎牙山，郦氏盖以为据，故先言荆门，后言虎牙。其实江水先径虎牙，后径荆门。今虎牙山在东湖县东南五十里，荆门山在宜都县西北五十里，二山隔江斜对。荆门在南，上合下开，闇彻山南，[一八]有门像，虎牙在北，朱讹作此，赵据《后汉书 注》引改，戴改同。石壁色红，闲有白文类牙形， 以物像受名此二山，朱二讹作三，戴、赵改。楚之西塞也。会贞按：自荆门在南以下，盛弘之《荆州记》文，引见《文选 江赋 注》。《御览》四十九、一百六十七引袁山松《宜都记》稍异。水势急峻，故郭景纯《江赋》守敬按：《赋》见《文选》。曰：虎牙桀竖以屹崒，荆门阙竦而盘 ，朱阙作 ，《笺》曰：《江赋》作阙。赵仍，戴改。又朱盘 作盘薄，戴、赵改同。会贞按：赋作盘 是也，赋下文有惊波飞薄之文，此不得先用薄字，今改。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激者也。朱圆作图，湓作溢，《笺》曰：《江赋》作圆，作湓。戴、赵改。汉建武十一年，公孙述遣其大司徒任满、翼江王田戎，将兵数万，朱脱数字，戴、赵增。据
险，为浮桥横江，以绝水路，营垒跨山，以塞陆道。光武遣 汉、岑彭将六万人击荆门，汉等率舟师攻之，直冲浮桥，因风纵火，遂斩满等矣。守敬按：此条本《后汉纪》及《后汉书 岑彭传》。《后汉纪》于建武十一年，载吴汉等击荆门，先追叙之曰，初，公孙述遣任满、田戎云云，则不以为此年事。《岑彭传》明言述遣满等在九年，《述传》同。郦氏概系之十一年，欠分析。
又东南过夷道县北，夷水从佷山县南，东北注之。会贞按：《夷水》篇见后，佷山县见《夷水》篇。
夷道县，汉武帝伐西南夷，朱西字下有南字，戴、赵同。会贞按：明抄本、黄本无南字。《史记 西南夷传》本西南夷分着此，盖郦氏节去南字。路由此出，故曰夷道矣。会贞按：汉县属南郡，后汉因，建安中，魏武分属临江郡，刘先主以属宜都郡，[非郡治，说见下。]吴、晋因。宋为宜都郡治，[见下。]齐因，梁复属宜都郡。在今宜都县西一里。王莽更名江南。朱作湖，《笺》曰：宋本作南。戴、赵改。会贞按：明抄本作南。桓温父名彝，改曰西道。会贞按：此避彝嫌名，与《沔水注》温改夷水曰蛮水同。《晋书 桓玄传》玄兄子俊，降封西道县公，即此，非交州新昌郡之西道也。魏武朱有临江二字，赵同，戴删。分南郡置临江郡。刘备改曰宜都。朱脱改字，赵据孙 校增，戴增同。守敬按：《宋志》引习凿齿云，魏武平荆州，分南郡枝江以西为临江郡，建安十四[原误五。]年，刘备改为宜都郡。
郡治在县东四百步。守敬按：《舆地纪胜》，故临江郡城。《图经》，在峡州南二十里。《通典》，魏武平荆州，置临江郡，戍城则临江郡治在夷陵县地。《寰宇记》引《吴录》，蜀昭烈皇帝立宜都郡于西陵，即夷陵也。则先主时宜都郡治夷陵。《晋书 王浚传》，太康元年，伐吴，克西陵，获宜都太守虞忠。是吴郡亦治夷陵。《晋志》宜都郡先书夷陵。又《御览》一百六十七引《宜都记》，郡城即陆抗攻步阐于此。是晋郡亦治夷陵，惟《宋》、《齐志》宜都郡先书夷道，郡始治夷道。郦氏于刘备改宜都下称郡治在夷道东，盖因宋、齐郡治，牵 先主事于此耳。《方舆纪要》乃以为据，谓先主及吴、晋时郡并治夷道，失之。故城， 丞相陆逊所筑也。守敬按：《舆地纪胜》，故宜都郡城。《荆州记》云，陆逊筑。为二江之会也。全云：按夷水别名清江，其入江也，有泾渭之分，故曰二江之会。北有湖里渊，守敬按：渊在今宜都县西北。渊上橘柚蔽野，桑麻闇日，西望佷山诸岭，守敬按：佷山见《夷水》篇。重 秀，青翠相临，时有丹霞白云，游曳其上。城东北有望堂，地特峻，守敬按：堂在今宜都县西。下临清江，赵云：即佷山清江也。游瞩之名处也。县北有女观山，会贞按：《隋志》，夷道有女观山。据《方舆纪要》，隋之夷道在江北，则山亦当在江北，为今宜都县北境。《一统志》谓在县西北，特就故夷道推言之耳。厥处高显，回眺极目。古老传言，昔有思妇，夫官于蜀，屡愆秋期。朱秋作归，《笺》曰：旧本作愁期，当是秋期之讹。《毛诗》秋以为期也。戴、赵改。守
敬按：明抄本作秋。登此山绝望，忧感而死，山木枯悴，鞠为童枯。守敬按：童枯当童岵之误。《毛诗 传》，山无草木曰岵。然考《尔雅》，山多草木，岵。《说文》亦云，岵，山有艹木也。郦氏未遑深考。乡人哀之，因名此山为女观焉。葬之山顶，今孤坟尚存矣。守敬按：此条本《荆南图副》，引见《类聚》七，稍略。又《御览》九百十引《荆州图经》，宜都夷道县西山顶上，有古墓，名曰女王冢。疑指此坟，而字有讹误。
又东过枝江县南，沮水从北来注之。朱此十四字讹作《注》，戴改《经》，全、赵同。守敬按：《沮水》篇见后。
江水又东，径上明城北。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《渚宫旧事》五《注》引《荆州志》，上明、中明、下明谓之三明，明犹渠也。《通鉴地理通释》引《元和志》，上明故城，亦谓桓城，在松滋县西一里，居上明之地，而桓冲所筑，故兼二名。在今松滋县西。晋太元中，苻坚之寇荆州也，剌史桓冲徙渡江南，使刘波筑之，移州治此城。朱此城讹作城也，赵同，戴改。会贞按：明抄本作也城。其地夷敞，北据大江。守敬按：《晋书 桓冲传》，冲为荆州刺史，以苻坚强盛，欲移阻江南，上疏言，南平孱陵县界，地名上明，田土膏良，北枕大江，西接三峡。于是移镇上明，使冠军将军刘波守江陵。不言波筑城事。《波传》亦但云，累迁桓冲中军咨议参军。江汜枝分，《笺》曰：当作江沱。赵改沱。会贞按：《通鉴》晋太元二年，《注》引此作泛。
东入大江，县治洲上，故以枝江为称。会贞按：下引盛弘之云，县旧治沮中是也。此谓县治洲上，故以枝江为称，似初即治百里洲者，与盛说戾。汉县属南郡，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。在今县东。《地理志》曰：江沱出西南，东入江是也。朱作江，《笺》曰：当作江沱。《地理志》蜀郡郫县《注》，《禹贡》江沱在西，东入大江。赵云：按《汉志》南郡枝江县，江沱出西，东入江。师古曰，沱即江别出者也。按此是荆州之沱，朱氏引梁州之沱以相证，可谓 卤矣。又班《志》枝江之沱无南字，恐是世本脱失耳。戴删南字。守敬按：据盛弘之云，县旧治沮中[见下。]则有南字是也。郦氏言江汜枝分，证以《汉志》，盖谓与《志》合。而郑康成独云枝江之沱尾入江，首不出江，意以夏水当荆州之沱。康成生于汉顺帝时，去班氏不过百余年，岂有变迁若此？然郦氏何以不言中闲有通塞之事耶？会贞按：《寰宇记》百里洲下，引《荆州图》洲首派别，南为外江，北为内江。又云，蜀江在松滋县北一里，在枝江县南九里。宋初，松滋，即今县治，枝江治百里洲，蜀江既在松滋北，枝江南，是以洲南之水为江，洲北之水为沱矣。今则大江正流行洲北，而洲南之水微与古异。其民古罗徙。戴改作其民故罗国，盖罗徙也。罗故居宜城西山，会贞按：《汉志》枝江故罗国。《续汉志》枝江本罗国。非始封之罗。《左传 桓十二年》杜《注》，罗在宜城县西山中，后徙南郡枝江县。《沔水注》，夷水东南流，历宜城西山，又东南，径罗川城，故罗国也。楚文王又徙之于长沙，今罗县是矣。会贞按：《汉志》罗县，颜《注》引应劭曰，楚文王徙罗子，自枝江居此。罗为
长沙之属县，见《湘水》篇。县西三里有津乡，会贞按：此语未详所出。观下云，江陵之津乡，今无闻，则枝江之津乡必见于当时图籍。津乡既在旧县西三里，则在今枝江县东。《一统志》谓在今县西，失之。津乡，里名也。《春秋 庄公十九年》，巴人伐楚，楚子御之，大败于津。朱此下有乡字。赵云：何焯据《左传》校，衍乡字。戴、赵删。应劭曰：南郡江陵有津乡，会贞按：《左传》杜《注》，或曰江陵县有津乡，盖本应说。《续汉志》，江陵有津乡。《通鉴》晋义熙元年，《注》引《荆州记》，江陵县东三里有津乡。《后汉书 岑彭传》，津乡当荆州要会。《注》所谓江津也。江津见后。今则无闻矣。郭仲产云：寻楚御巴人，枝江是其涂便。会贞按：仲产《荆州记》文。巴都江州，在今四川巴县。楚都郢，在今湖北江陵。枝江在巴之东，楚之西。故为楚御巴人必由之道。此津乡殆即其地也。朱殆作县，《笺》曰：津乡县旧本作津乡弘，弘字实讹，吴改作县，亦无所据。《汉》、《晋地志》无津乡县也，或是似字之讹。何焯曰：弘疑当作殆。戴、赵改殆。会贞按：《后汉书 岑彭传 注》，津乡，县名，所谓江津也。《寰宇记》，津乡，[原误相。]汉为县，故城在今江陵县东。则吴改津乡县，亦非无本，但是江陵之津乡，非此也。弘为殆字之脱烂。何校至审。盛弘之曰：县旧治沮中，会贞按：《通鉴》晋元兴三年《注》，沿沮水上下为沮中。后移出百里洲，会贞按：《沮水经》，沮水东南过枝江县东南，入于江。此县旧治沮中之证。其移出百里洲，古地志皆不言在何时。《枝江县志》，东晋时，避苻坚之难，移治百里洲。《舆地纪胜》，百里洲在枝江县。《图经》云，其上宽广。
在今县东。接江陵县界。明嘉靖中，为江水冲断，分为上百里洲、下百里洲。西去郡一百六十里。会贞按：郡谓南郡也。南郡在枝江东，此西为东之误。盖此是东去郡，非西去郡也。说见《河水》二析支下。县左右有数十洲，盘布江中，其百里洲最为大也。中有桑田甘果，朱脱有字，戴、赵增。会贞按：《初学记》二十八引《荆州记》，枝江有名甘。又《御览》六十九引《荆州图副》，百里洲出甘、柰、梨、蔗。映江依洲。自县西至上明，东及江津，会贞按：江津见下。其中有九十九洲。楚谚云：洲不百，朱讹作洲下石，《笺》曰：当作洲不百。戴、赵改。会贞按：明抄本作洲不百。《名胜志》同。《寰宇记》、《御览》并作洲不满百。故不出王者。桓玄有问鼎之志，乃增一洲，以充百数。[一九]朱增讹作漕。赵改云：《寰宇记》作增。全、戴改同。会贞按：《御览》亦作增。僭号数旬，宗灭身屠。及其倾败，洲亦消毁。今上在西，忽有一洲自生，沙流回薄，成不淹时，其后未几，龙飞江汉矣。朱《笺》曰：此今上是　盛弘之《荆州记》中语，谓宋文帝也。《隋志》，盛弘之是宋临川王侍郎，撰《荆州记》三卷。赵云：《日知录》曰，凡引前人之言，必用原文。《水经注》引盛弘之《荆州记》，所指今上，则南宋文帝以宜都王即帝位之事，古人不以为嫌。会贞按：《寰宇记》、《御览》六十九、《名胜志》引盛弘之《荆州记》互有删节。今上，《寰宇记》、《御览》作宋文帝，盖追改。县东二里，有县人刘凝之故宅。会贞按：宅在今枝江县东。凝之字志安。兄盛
公，高尚不仕。[二〇]守敬按：《渚宫旧事》五，刘盛公，南郡人，少有肥遁之操。司空桓豁在荆镇，亲诣其庐，必凿垣而去。凝之慕老莱、严子陵之为人，立屋江湖，非力不食。妻梁州刺史郭铨女，朱铨作诠，戴、赵同。守敬按：《宋书 刘凝之传》作铨，《御览》五百四引《传》亦作铨。《晋书》杨佺期、桓石民、桓玄《传》并同，则诠字之误无疑。《宋书 刘道规传》作钤，亦误，今订。亦能安贫。宋元嘉中，夫妻隐于衡山，终焉不返矣。守敬按：此条钞略《宋书 刘凝之传》文。县东北十里，土台北岸有迤洲，长十余里，会贞按：《梁书 蔡道恭传》，齐中兴元年，巴西太守鲁休烈寇上明，道恭西讨，次土台，与贼合战，即此土台也。《方舆纪要》引《荆州记》，迤洲在枝江县东北十余里。又《通鉴》陈祯明元年，隋崔仲方言，陈于延洲等处置船。隋开皇九年，陈吕忠肃据荆门之延洲，胡《注》荆门之下为延洲，延与迤虽形近，但荆门去枝江甚远， 非一地。《一统志》谓迤洲在枝江县东北，一名延洲，若以为即《通鉴》之延洲，非也。义熙初，烈武王斩桓谦处。朱讹作武烈王，《笺》曰：武烈王当是武陵王。赵云：按《宋书》，高祖讨桓玄，玄败走江陵，乃奉王遵为大将军，承制，大赦天下。玄走至枚回洲，斩首传京师。义熙元年正月，刘毅等至江津，破桓谦、桓振，江陵平。何焯云：武烈乃烈武之 。宋临川烈武王道规也。事见本传。朱氏盖未详桓谦复以谯纵蜀师寇江陵之事耳。会贞按：《刘道规传》，谯纵以谦为荆州刺史，谦至枝江，军败，追斩之，不言斩于迤洲，此别有所据。县东南二十
里，富城洲上，有道士范侪精庐。守敬按：《名胜志》，富城洲，范侪所居，后为安宝寺，陈希夷建栖真台于寺内。在今枝江县东北。自言巴东人，少游荆土，而多盘桓县界。恶衣麤食，萧散自得，言来事多验，守敬按：《舆地纪胜》引此，言下有未字。而辞不可详。人心欲见， 然而对，貌言寻求，终弗遇也。虽径跨诸洲，而舟人未尝见其济涉也。后东游广陵，卒于彼土。侪在洲无定止处，朱作本洲，《笺》曰：疑作在洲。赵依改，全、戴删洲字。守敬按：《笺》说是也。在、本形近致误。《名胜志》引作在、本洲，亦非。宿憩一小庵而已。朱作小巷，《笺》曰：疑作小庵。戴、赵改。弟子慕之于其昔游，共立精舍，以存其人。[二一]守敬按：此条未详所出。县有陈留王子香庙，颂子香于汉和帝之时，全、戴此句子香上增称字。出为荆州刺史有惠政，天子征之，道卒，枝江亭中。常有三白虎，出入人闲，送丧踰境。百姓追美甘棠，以永元十六年，朱作十八年，戴、赵同。会贞按：和帝永元只十六年，此八为六之误，今订。立庙设祠，刻石铭德，号曰枝江白虎王君。其子孙至今，犹谓之为白虎王。朱此今讹作世令，赵据《隶释》改，戴改同。会贞按：此条《陈留耆旧传》文，引见《御览》八百九十二、《事类赋注》二十稍略，又《寰宇记》雍丘县下载白虎墓云，今子孙号为白虎王氏，当依此作白虎王，与《鲍邱注》，今犹谓之为玉田阳同。江水又东会沮口，朱此七字讹作《经》，全、赵、戴改
《注》。会贞按：沮水东南流注于江，谓之沮口，见《沮水》篇。楚昭所谓江、汉、沮、漳，楚之望也。全、戴昭下增王字。会贞按：语见《左传 哀六年》，沮作睢，沮与睢同。
又南过江陵县南。全此七字讹作《注》。
县江有洲，赵据《名胜志》改江作北，戴改同。会贞按：枚回洲不得在江陵县北。《名胜志》误。胡渭改作西，较胜，然实不必改也。号曰枚回洲，朱枚作枝，《笺》曰：沈约《宋书》作枚回洲，斩桓玄处。全氏曰：或云枝江所回绕，故亦曰枝回。赵仍枝。戴改。会贞按：《通典》亦误作枝回。考《晋书 桓玄传》、《宋书 武帝纪》、《毛修之传》、《魏书 岛夷 桓玄传》并作枚回，《通鉴》同。《类聚》八十六引伍端休《江陵记》，洪亭村下有梅回村，旧云是梅、槐合生成树，是以名之。今音讹，谓之梅回。梅、枚音同，尤作枚之确据。全氏不知枝为误字，而以枝江回绕为解，失之。《寰宇记》枚回洲在江陵县西南六十里。宋江陵即今县治。江水自此两分而为南、北江也。赵云：《禹贡锥指》曰，袁中道《澧游记》，郦道元注《水经》，于江陵枝回洲下，有南北江之名。南江即江水由澧入洞庭道也。陵谷变迁，今之大江，始独专其澎湃，而南江之迹，稍稍湮灭，仅为衣带细流。然江水会澧故道，犹可考云。小修此义，最为精核。《水经注》澧水自石门以西，与导江无涉。其南江会澧故道，参以近志，东入洞庭，此导江东至于澧过九江至东陵之故道也。一清按：《水经》及《注》则是澧水注江，非江会澧，所云略有差错。守敬按：郦氏言分为南、北江者，以下有故乡、龙、宠、邴里、燕尾诸洲，在江之中，故分为南、北江。观下江水断江
通会之文，是明明谓南、北江合会也。袁小修以今之虎渡口，江水盛涨之时，溢入洞庭，遂傅会为江水会澧故道，胡氏更傅会以洞庭为九江之说，不知自晋以前，江之南、北岸无堤障，江南之水，皆东北流，洈水、油水是也。江北之水，亦夏时泛涨，溢而北出为夏水。后世江身愈高，北岸之水，为堤所障，不复分出为夏水，南岸之水，亦不复北出，此正古今水道变迁。小修文人，不足深求，胡氏专门名家，亦信此燕说，何耶？北江有故乡洲。会贞按：《寰宇记》引《荆南志》，北江呼为蔷薇江。此《注》但叙北江，而下以江水断洲通会一语，东上南、北江之文，或者北江较大乎？故乡洲在今江陵县西南。元兴之末，桓玄西奔，毛佑之与参军费恬射玄于此洲。玄子升，年六岁，辄拔去之。会贞按：《晋书 桓玄传》 玄西奔，毛佑之与参军费恬射玄，及玄子升拔箭并同。惟谓射玄在枚回洲，不言故乡洲。王韶之云：[二二]朱韶讹作昭，戴、赵改。玄之初奔也，经日不得食，左右进麤粥，会贞按：《魏书 岛夷桓玄传》亦作粥，《晋书 桓玄传》作饭，误。咽不能下。朱无能字，戴、赵同。会贞按：《书钞》一百四十四引《晋安帝纪》桓玄败走经日云云至此句止，即王韶之说也。不下有能字，《御览》八百五十九引亦有能字，此脱审矣，今增。升抱玄胸抚之，玄悲不自胜。至此，益州督护冯迁朱督作都，戴、赵同。会贞按：《晋书 安帝纪》、《桓玄传》，《魏书 岛夷桓玄传》并作督，《御览》三百二十三引《晋中兴书》亦作督，则都字之误无疑，今订。斩玄于此洲，斩升于江陵矣。会贞按：《晋书 桓玄传》与王韶之说略同。其云斩玄在枚回洲，异。而《晋书 安帝纪》斩玄于貊盘洲，又异。
下有龙洲，守敬按：《晋书 桓玄传》，何无忌等攻桓蔚于龙洲，破之。即此。《方舆纪要》，广三十里。在今江陵县西南十六里。洲东有宠洲，守敬按：《晋书 王澄传》，澄为荆州刺史，袭巴蜀流人于宠洲。即此，在今江陵县西南。二洲之闲，朱作二渊，《笺》曰：渊当作洲。戴、赵改。世擅多鱼矣。渔者投罟历网，《笺》曰：《荆州记》作投罟挥网。往往絓绝，朱絓作继，《笺》曰：宋本作维。赵改维，戴作絓。会贞按：明抄本作絓，《荆州记》原作絓。有 客泳而视之，见水下有两石牛，尝为罾害矣。故渔者莫不击浪浮舟，鼓枻而去矣。朱枻讹作柂，赵同，戴改。会贞按：鼓枻而去，本《楚辞 渔父》。自龙洲以下，盛弘之《荆州记》文，引见《御览》六十九九百、《寰宇记》、互有详略。其下谓之邴里洲，守敬按：《初学记》八，《吴志》曰魏将夏侯尚围南郡，作浮桥，度景[唐避讳改邴作景。]里洲，在江陵县界。《寰宇记》引《荆州志》，大洲有三，首曰枚回，中曰景里，下曰燕尾。景里洲在南郡西，即今江陵县西。洲有高沙湖，守敬按：《御览》六十六。引《荆南志》，高沙湖在枚回洲下，[原误上。]湖南林野清旷，可以栖托。征士宗炳昔尝家焉。《渚宫故事》，在江陵城西二十里。《名胜志》，在江陵县西北七里。当有脱误。湖东北有小水通江，名曰曾口。守敬按：《御览》六十六引《荆南志》，北有小水，自湖通江，谓之曾口。江水又东径燕尾洲北，朱此九字截上八字讹作《经》，北字仍作《注》，下属。戴改八字作《注》，以北字上属。全、赵同。守敬按：《通鉴》齐永明八年，胡谐
之等至江津，筑城燕尾洲，即此，在今江陵县西南十五里。合灵溪水，守敬按：《文选 郭景纯＜游仙诗〉 注》引庾仲雍《荆州记》，大城西九里有灵溪水。即此水也。《注》 江水东流，先合灵溪水，后径江陵城，适合。在今江陵县西。水无泉源，上承散水，合成大溪，朱成讹作承，戴同，赵据黄本改。守敬按：明抄本作成。《名胜志》引此同。南流注江。江、溪之会有灵溪戍，守敬按：戍在今江陵县西南。背阿面江，西带灵溪，故戍得其名矣。江水东得马牧口，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：在今江陵县西南。江水断洲通会。守敬按：谓至此江中洲，断南北通会也。江水又东径江陵县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：秦置县，[说见下。]为南郡治，两汉因。吴属南郡，晋复为郡治，宋、齐、梁因。即今江陆县治。《禹贡》荆及衡阳惟荆州，盖即荆山之称而制州名矣。会贞按：《释名》，荆州取名于荆山。荆山见《沮水》、《漳水》二篇。故楚也。子革曰：我先君僻处荆山以供王事。会贞按：《左传 昭十二年》文。遂迁纪郢会贞按：《史记 楚世家》，文王熊赀始都郢。《春秋释例》，楚国都于郢，南郡江陵县北纪南城。《括地志》，纪南故城在江陵县北十五[原误作五十。]里。《方舆纪要》，纪南城即故郢城。后平王更城郢，以此为纪城。郢城见下。今城，楚船官地也，《春秋》之渚宫矣。会贞按：《左传 文十年》，楚子西沿汉泝江，将入郢，王在渚宫下见之。孔《疏》，渚宫当郢都之南。《舆地纪胜》引《元和
志》楚别宫，梁元帝即位于楚宫，盖取渚宫以名宫也。在今江陵县城内西北隅。秦昭襄王二十九年，使白起拔鄢郢，以汉南地而置南郡焉。守敬按：《史记 秦本纪》，昭襄王二十八年，白起拔楚，取鄢，二十九年，攻楚取郢为南郡。《名胜志》襄阳府引习凿齿《襄阳记》，秦兼天下，自汉以南为南郡。《御览》一百六十八引《楚地记》，汉江之南为南郡。《周书》曰：南，国名也。[二三]南氏有二臣，力钧势敌，赵改钧作均。守敬按：钧、均同。《左传 成六年》， 钧从众。杜《注》，钧，等也。竞进争权，君弗能制。南氏用分为二南国也。朱《笺》曰：出《周书 史记解》。按韩婴叙《诗》云：其地在南郡、南阳之闲。守敬按：韩婴说，玉函山房辑本入《韩诗》故。《吕氏春秋》所谓禹自涂山巡省南土者也。守敬按：《音初》文。是郡取名焉。后汉景帝以为临江王荣国。王坐侵庙垣地为宫，戴改垣作壖。被征，升车，出北门而轴折。父老窃流涕曰：吾王不还矣！自后北门不开，盖由荣非理终也。会贞按：荣事自吾王句以上见《史记》、《汉书》本传。《世说 言语 注》引盛弘之《荆州记》有从此不开北门句。又张守节引《荆州图副》云，自此后北门存而不启，盖为荣不以道终也。汉景帝二年，改为江陵县。全云：秦置南郡，即治江陵。高帝元年，改郡名曰临江，以封共敖，而本《表》曰，都江陵。高帝五年，复曰南郡。景帝二年，又曰临江郡，以封子荣。中二年，复为南郡。盖郡名有更易，县名无改移，《注》非是。守敬按：《汉书 王表》，景
帝子哀王阏，二年立，三年薨，亡后。愍王荣，七年立，三年自杀。郦氏失书阏事，全氏亦略之。《通典》，秦分郢置江陵县。《史记 项羽纪》共敖都江陵，亦江陵为秦置之征。而《舆地纪胜》引《元和志》，秦分郢为江阳县，景帝三年，改江阳为江陵。《渚宫故事》，楚有旧郢县，秦分为临江，至汉景，改临江为江陵。似俱可证此景帝改江陵之说。然江陵既见于《项羽纪》，则非景帝所改无疑。王莽更名郡曰南顺，朱无郡曰二字，赵同，戴增。县曰江陆。朱陆讹作陵，赵据《汉志》改，全、戴改同。旧城，关羽所筑。羽北围曹仁，吕蒙袭而据之。羽曰：此城吾所筑，不可攻也。乃引而退。守敬按：《舆地纪胜》引《元和志》，荆州城本有中隔，以北，旧城也；以南，关羽所筑。羽北围曹仁于樊，留糜芳守城。及吕蒙袭破芳，羽还救城，闻芳已降，退住九里。曰，此城吾所筑，不可攻也。乃退保麦城，与此《注》同。然考《吴志 孙权传》，关公自襄阳还当阳，西保麦城，伪降遁去，为潘璋司马马忠所获，未得至江陵也。又《权传》，赤乌九年，朱然城江陵。关公既言不可攻，则其城坚可知，何以不久复筑？此均有可疑者。杜元凯之攻江陵也，城上人以瓠系狗颈示之，元凯病瘿故也。及城陷，杀城中老小，血流沾足。论者以此薄之。守敬按：《晋书 杜预传》详略互异。《渚宫旧事》四，文小异。江陵城地东南倾，故缘以金堤，自灵溪始。守敬按：《类聚》八十九引盛弘之《荆州记》，缘城堤边，悉植细柳。《通鉴》齐永明八年，荆州刺史巴东王子响与百余人，操万钧弓，宿江堤上。《南史 梁始兴王憺传》，天监六年，荆州大水，江溢堤坏。憺亲率将吏，冒雨筑之。皆此堤之证。《一统
志》，金堤在江陵县东南二十里，一名黄潭堤，盖仍故迹也。[二四]桓温令陈遵造。遵 于方功，朱作防攻，《笺》曰：孙云，当作方功，谓以方计土功也。赵云：按《汉书 张汤传》治方中，孟康曰，方中，陵上土作方也。师古曰，古谓掘地为坑曰方，今荆楚俗，土功筑作算程课者，犹以方计之。朱氏言之不详。使人打鼓，远听之，知地势高下，依傍创筑，略无差矣。守敬按：《晋书 桓温传》，为荆州刺史，不载造城事。《旧唐志》，今江陵治所，桓温所筑城也。城西有栖霞楼，俯临通隍，吐纳江流。会贞按：《初学记》二十四引盛弘之《荆州记》，城西百余步，有栖霞楼，宋临川康王置。《御览》六十九引云，[二五]楼下洲上， 竹交荫，长杨傍映，高梧前竦，虽即城隍，趣同邱壑。在今江陵县西。城南有马牧城，西侧马径。会贞按：《类聚》九十七引盛弘之《荆州记》，马牧城在蚌城西三里。《荆州府志》，马牧城旁即马牧口。马牧口见上。此洲始自枚回，下迄于此。会贞按：《寰宇记》引《荆南志》，此洲始自梅回，下迄燕尾。长七十余里。洲上有奉城，故江津长所治，旧主度州郡贡于洛阳，因谓之奉城。会贞按：《寰宇记》，故奉城在燕尾洲上。郭仲产《荆州记》，江津长车[字误。]之领百家，主渡江南诸州贡奉，谓之奉城。亦曰江津戍也。会贞按：《通鉴》胡《注》，江津戍在江陵南。[二六]《方舆纪要》，在荆州府东南二十里。《一统志》仍谓在江陵南。戍南对马头岸。昔陆抗屯此，与羊祜相对，大宏信义，谈者以为华元、子反复见于今矣。会贞按：《吴志 陆抗
传 注》引《晋阳秋》不言屯马头。《寰宇记》引盛弘之《荆州记》，灌羊湖西三十里有马头戍，吴大司马陆抗所屯云云，与此文全合，是郦所本。华元、子反事，见《左传 宣十五年》。《通典》，马头故城在公安县西北。在今公安县东北。北对大岸，谓之江津口，会贞按：马头戍对江津口，亦见《寰宇记》引盛弘之《荆州记》。故洲亦取名焉。会贞按：江津洲不见他书。江大自此始也。朱作江水，《笺》曰：旧本作江火，疑火乃大之 。吴改为水，未安。戴、赵改大。守敬按：《初学记》六引《荆州记》，江至楚都，遂广十里。盖至此江中无洲，南、北江合流，故江大。《家语》曰：江水至江津，非方舟避风，不可涉也。守敬按：出《家语 三恕》篇，今本《家语》方作舫。考《荀子 子道》篇、《韩诗外传》三，并有此说。故郭景纯云：济江津以起涨，守敬按：景纯《江赋》语，见《文选》，济作跻。言其深广也。江水又东径郢城南，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。子囊遗言所筑城也。会贞按：《左传 襄十四年》，楚子囊将死，遗言谓子庚，必城郢。昭二十三年，囊瓦为令尹，城郢。《地理志》曰：楚别邑，故郢矣。会贞按：秦置郢县，见《元和志》[《纪胜》引。]属南郡，汉因，后汉省。在今江陵县东北三里。王莽以为郢亭。城中有赵台卿冢，岐平生自所营也。冢图宾主之容，用存情好， 其宿尚矣。守敬按：《后汉书 赵岐传》，岐字邠卿，京兆长陵人，初字台卿。兴平中，卫将军董承遣岐使荆州，督租粮，遂留荆州。建安六年卒。先自为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔
向四像，居宾位，又自画其像，居主位，皆为赞颂。章怀《注》，冢在荆州古郢城中。洪适《隶续》但引范《史》，不云得此画像，盖已佚。江水又东得豫章口，[二七]朱此八字讹作《经》，全、赵、戴改《注》。会贞按：《通鉴》晋义熙元年，刘毅等击破冯该于豫章口。胡《注》引此文云，其地去江陵城二十里。在今江陵县东南。至《史记 淮南王安传》绝豫章之口。《正义》，即彭蠡湖口。乃别一豫章口也。夏水所通也。会贞按：本篇下卷接言江水左迤为中夏水，《夏水注》，豫章口东有中夏口，是夏水之首。则豫章口本与夏水近，故为夏水所通也。西北有豫章冈，盖因冈而得名矣。会贞按：《荆州府志》，豫章冈在沙津北。或言因楚王豫章台名，所未详也。会贞按：《湖广通志》，江陵城东南十五里，沙市有章华台。《方舆纪要》亦曰豫章台，今为章台寺。然郦叙章华台于《沔水》篇，此《注》但称豫章则章华之说，盖出后人傅会耳。豫章台未详何王所筑？
校记