天 | 地 | 玄 | 黄 | 宇 | 宙 | 洪 | 荒 |
日 | 月 | 盈 | 昃 | 辰 | 宿 | 列 | 张 |
天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。 |
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寒 | 来 | 暑 | 往 | 秋 | 收 | 冬 | 藏 |
闰 | 馀 | 成 | 岁 | 律 | 吕 | 调 | 阳 |
寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 |
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云 | 腾 | 致 | 雨 | 露 | 结 | 为 | 霜 |
金 | 生 | 丽 | 水 | 玉 | 出 | 昆 | 冈 |
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。 |
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剑 | 号 | 巨 | 阙 | 珠 | 称 | 夜 | 光 |
果 | 珍 | 李 | 柰 | 菜 | 重 | 芥 | 姜 |
最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 |
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海 | 咸 | 河 | 淡 | 鳞 | 潜 | 羽 | 翔 |
龙 | 师 | 火 | 帝 | 鸟 | 官 | 人 | 皇 |
海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。 |
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始 | 制 | 文 | 字 | 乃 | 服 | 衣 | 裳 |
推 | 位 | 让 | 国 | 有 | 虞 | 陶 | 唐 |
苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 |
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吊 | 民 | 伐 | 罪 | 周 | 发 | 殷 | 汤 |
坐 | 朝 | 问 | 道 | 垂 | 拱 | 平 | 章 |
安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。 |
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爱 | 育 | 黎 | 首 | 臣 | 伏 | 戎 | 羌 |
遐 | 迩 | 一 | 体 | 率 | 宾 | 归 | 王 |
他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 |
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鸣 | 凤 | 在 | 竹 | 白 | 驹 | 食 | 场 |
化 | 被 | 草 | 木 | 赖 | 及 | 万 | 方 |
凤凰在树林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。 |
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盖 | 此 | 身 | 发 | 四 | 大 | 五 | 常 |
恭 | 惟 | 鞠 | 养 | 岂 | 敢 | 毁 | 伤 |
人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。 |
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女 | 慕 | 贞 | 洁 | 男 | 效 | 才 | 良 |
知 | 过 | 必 | 改 | 得 | 能 | 莫 | 忘 |
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 |
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罔 | 谈 | 彼 | 短 | 靡 | 恃 | 己 | 长 |
信 | 使 | 可 | 覆 | 器 | 欲 | 难 | 量 |
不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。 |
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墨 | 悲 | 丝 | 染 | 诗 | 赞 | 羔 | 羊 |
景 | 行 | 维 | 贤 | 克 | 念 | 作 | 圣 |
墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。 |
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德 | 建 | 名 | 立 | 形 | 端 | 表 | 正 |
空 | 谷 | 传 | 声 | 虚 | 堂 | 习 | 听 |
养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 |
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祸 | 因 | 恶 | 积 | 福 | 缘 | 善 | 庆 |
尺 | 璧 | 非 | 宝 | 寸 | 阴 | 是 | 竞 |
灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。 |
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资 | 父 | 事 | 君 | 曰 | 严 | 与 | 敬 |
孝 | 当 | 竭 | 力 | 忠 | 则 | 尽 | 命 |
奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。 |
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临 | 深 | 履 | 薄 | 夙 | 兴 | 温 | 凊 |
似 | 兰 | 斯 | 馨 | 如 | 松 | 之 | 盛 |
要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。 |
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川 | 流 | 不 | 息 | 渊 | 澄 | 取 | 映 |
容 | 止 | 若 | 思 | 言 | 辞 | 安 | 定 |
还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。 |
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笃 | 初 | 诚 | 美 | 慎 | 终 | 宜 | 令 |
荣 | 业 | 所 | 基 | 籍 | 甚 | 无 | 竟 |
无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。 |
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学 | 优 | 登 | 仕 | 摄 | 职 | 从 | 政 |
存 | 以 | 甘 | 棠 | 去 | 而 | 益 | 咏 |
书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 |
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乐 | 殊 | 贵 | 贱 | 礼 | 别 | 尊 | 卑 |
上 | 和 | 下 | 睦 | 夫 | 唱 | 妇 | 随 |
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。 |
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外 | 受 | 傅 | 训 | 入 | 奉 | 母 | 仪 |
诸 | 姑 | 伯 | 叔 | 犹 | 子 | 比 | 儿 |
在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 |
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孔 | 怀 | 兄 | 弟 | 同 | 气 | 连 | 枝 |
交 | 友 | 投 | 分 | 切 | 磨 | 箴 | 规 |
兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。 |
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仁 | 慈 | 隐 | 恻 | 造 | 次 | 弗 | 离 |
节 | 义 | 廉 | 退 | 颠 | 沛 | 匪 | 亏 |
仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 |
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性 | 静 | 情 | 逸 | 心 | 动 | 神 | 疲 |
守 | 真 | 志 | 满 | 逐 | 物 | 意 | 移 |
保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。 |
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坚 | 持 | 雅 | 操 | 好 | 爵 | 自 | 縻 |
都 | 邑 | 华 | 夏 | 东 | 西 | 二 | 京 |
坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 |
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背 | 邙 | 面 | 洛 | 浮 | 渭 | 据 | 泾 |
宫 | 殿 | 盘 | 郁 | 楼 | 观 | 飞 | 惊 |
洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。 |
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图 | 写 | 禽 | 兽 | 画 | 彩 | 仙 | 灵 |
丙 | 舍 | 旁 | 启 | 甲 | 帐 | 对 | 楹 |
宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。 |
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肆 | 筵 | 设 | 席 | 鼓 | 瑟 | 吹 | 笙 |
升 | 阶 | 纳 | 陛 | 弁 | 转 | 疑 | 星 |
宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。 |
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右 | 通 | 广 | 内 | 左 | 达 | 承 | 明 |
既 | 集 | 坟 | 典 | 亦 | 聚 | 群 | 英 |
右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。 |
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杜 | 稿 | 钟 | 隶 | 漆 | 书 | 壁 | 经 |
府 | 罗 | 将 | 相 | 路 | 侠 | 槐 | 卿 |
里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 |
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户 | 封 | 八 | 县 | 家 | 给 | 千 | 兵 |
高 | 冠 | 陪 | 辇 | 驱 | 毂 | 振 | 缨 |
他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。 |
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世 | 禄 | 侈 | 富 | 车 | 驾 | 肥 | 轻 |
策 | 功 | 茂 | 实 | 勒 | 碑 | 刻 | 铭 |
他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。 |
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磻 | 溪 | 伊 | 尹 | 佐 | 时 | 阿 | 衡 |
奄 | 宅 | 曲 | 阜 | 微 | 旦 | 孰 | 营 |
周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成? |
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桓 | 公 | 匡 | 合 | 济 | 弱 | 扶 | 倾 |
绮 | 回 | 汉 | 惠 | 说 | 感 | 武 | 丁 |
齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。 |
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俊 | 乂 | 密 | 勿 | 多 | 士 | 寔 | 宁 |
晋 | 楚 | 更 | 霸 | 赵 | 魏 | 困 | 横 |
贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。 |
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假 | 途 | 灭 | 虢 | 践 | 土 | 会 | 盟 |
何 | 遵 | 约 | 法 | 韩 | 弊 | 烦 | 刑 |
晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。 |
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起 | 翦 | 颇 | 牧 | 用 | 军 | 最 | 精 |
宣 | 威 | 沙 | 漠 | 驰 | 誉 | 丹 | 青 |
秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。 |
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九 | 州 | 禹 | 迹 | 百 | 郡 | 秦 | 并 |
岳 | 宗 | 泰 | 岱 | 禅 | 主 | 云 | 亭 |
九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 |
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雁 | 门 | 紫 | 塞 | 鸡 | 田 | 赤 | 城 |
昆 | 池 | 碣 | 石 | 钜 | 野 | 洞 | 庭 |
名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。 |
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旷 | 远 | 绵 | 邈 | 岩 | 岫 | 杳 | 冥 |
治 | 本 | 于 | 农 | 务 | 兹 | 稼 | 穑 |
中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。 |
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俶 | 载 | 南 | 亩 | 我 | 艺 | 黍 | 稷 |
税 | 熟 | 贡 | 新 | 劝 | 赏 | 黜 | 陟 |
一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。 |
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孟 | 轲 | 敦 | 素 | 史 | 鱼 | 秉 | 直 |
庶 | 几 | 中 | 庸 | 劳 | 谦 | 谨 | 敕 |
孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。 |
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聆 | 音 | 察 | 理 | 鉴 | 貌 | 辨 | 色 |
贻 | 厥 | 嘉 | 猷 | 勉 | 其 | 祗 | 植 |
听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。 |
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省 | 躬 | 讥 | 诫 | 宠 | 增 | 抗 | 极 |
殆 | 辱 | 近 | 耻 | 林 | 皋 | 幸 | 即 |
听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。 |
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两 | 疏 | 见 | 机 | 解 | 组 | 谁 | 逼 |
索 | 居 | 闲 | 处 | 沉 | 默 | 寂 | 寥 |
汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。 |
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求 | 古 | 寻 | 论 | 散 | 虑 | 逍 | 遥 |
欣 | 奏 | 累 | 遣 | 戚 | 谢 | 欢 | 招 |
探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。 |
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渠 | 荷 | 的 | 历 | 园 | 莽 | 抽 | 条 |
枇 | 杷 | 晚 | 翠 | 梧 | 桐 | 早 | 凋 |
池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。 |
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陈 | 根 | 委 | 翳 | 落 | 叶 | 飘 | 摇 |
游 | 鹍 | 独 | 运 | 凌 | 摩 | 绛 | 霄 |
老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。 |
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耽 | 读 | 玩 | 市 | 寓 | 目 | 囊 | 箱 |
易 | 輶 | 攸 | 畏 | 属 | 耳 | 垣 | 墙 |
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。 |
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具 | 膳 | 餐 | 饭 | 适 | 口 | 充 | 肠 |
饱 | 饫 | 烹 | 宰 | 饥 | 厌 | 糟 | 糠 |
平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 |
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亲 | 戚 | 故 | 旧 | 老 | 少 | 异 | 粮 |
妾 | 御 | 绩 | 纺 | 侍 | 巾 | 帷 | 房 |
亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。 |
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纨 | 扇 | 圆 | 洁 | 银 | 烛 | 炜 | 煌 |
昼 | 眠 | 夕 | 寐 | 蓝 | 笋 | 象 | 床 |
圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 |
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弦 | 歌 | 酒 | 宴 | 接 | 杯 | 举 | 觞 |
矫 | 手 | 顿 | 足 | 悦 | 豫 | 且 | 康 |
奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。 |
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嫡 | 后 | 嗣 | 续 | 祭 | 祀 | 蒸 | 尝 |
稽 | 颡 | 再 | 拜 | 悚 | 惧 | 恐 | 惶 |
子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。 |
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笺 | 牒 | 简 | 要 | 顾 | 答 | 审 | 详 |
骸 | 垢 | 想 | 浴 | 执 | 热 | 愿 | 凉 |
给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。 |
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驴 | 骡 | 犊 | 特 | 骇 | 跃 | 超 | 骧 |
诛 | 斩 | 贼 | 盗 | 捕 | 获 | 叛 | 亡 |
家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。 |
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布 | 射 | 辽 | 丸 | 嵇 | 琴 | 阮 | 啸 |
恬 | 笔 | 伦 | 纸 | 钧 | 巧 | 任 | 钓 |
吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。 |
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释 | 纷 | 利 | 俗 | 竝 | 皆 | 佳 | 妙 |
毛 | 施 | 淑 | 姿 | 工 | 颦 | 妍 | 笑 |
他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。 |
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年 | 矢 | 每 | 催 | 曦 | 晖 | 朗 | 曜 |
璇 | 玑 | 悬 | 斡 | 晦 | 魄 | 环 | 照 |
青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。 |
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指 | 薪 | 修 | 祜 | 永 | 绥 | 吉 | 劭 |
矩 | 步 | 引 | 领 | 俯 | 仰 | 廊 | 庙 |
顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。 |
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束 | 带 | 矜 | 庄 | 徘 | 徊 | 瞻 | 眺 |
孤 | 陋 | 寡 | 闻 | 愚 | 蒙 | 等 | 诮 |
衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。 |
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谓 | 语 | 助 | 者 | 焉 | 哉 | 乎 | 也 |
说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。 |